англія 20-ті 30-ті роки\nУ нас Ви маєте можливість замовити матеріал за темою «англія 20-ті 30-ті роки», або знайти вже готові матеріали, які містять певну інформацію за даним запитом\nСуспільно-політична обстановка в СРСР в 20-ті–30-ті роки\nПлан Вступ\t3 1. Економічна криза та НЕП\t3 2. Виникнення СРСР\t5 3. Соціально-економічний розвиток СРСР у 30-ті роки\t9 4. Зовнішня політика СРСР у 20-30-ті роки\t12 Література\t15 >>>>\n1. Особливості ділового етикету (приклад – Англія, Франція, Германія)3 2. Суть контролю7 3. Ділова етика – основа ділових стосунків9 Література15 >>>>\nФармація в роки передвоєнних п’ятирічок. Лікарське обслуговування в роки Великої Вітчизняної війни\n1. Охорона здоров’я в Україні в передвоєнний період та в часи Другої Великої вітчизняної війни. 2 2. Фармація в роки передвоєнних п’ятирічок. 6 3. Лікарське обслуговування в роки Великої Вітчизняної війни. 9 Список використаної літератури 22 >>>>\nДослідження динаміки показників грошової маси та інфляції у США за останні роки\nВступ\t3 1.\tГрошова маса США\t4 2. Інфляція в США за останні роки\t8 Висновок\t16 Література\t17 >>>>\nІ. Підйом робітничого руху у післявоєнні роки: 1)\tпрофспілки та страйкова боротьба. Виступи на захист Радянської Росії; 2)\tутворення Комуністичної партії. ІІ. Американське “процвітання”. Послаблення робітничого руху. ІІІ. “Велика депресія” та загострення соціальних суперечностей. Криза та стан трудящих. IV. “Новий курс” Франкліна Рузвельта: 1)\tположення трудящих в роки “нового курсу”; 2)\tробітничий клас за поглиблення соціальних перетворень. >>>>\nЕкономіка України в роки революційних заворушень\nВступ 3 1. Економіка України в роки революції 4 2. Нова економічна політика в Україні 16 Висновки 22 Список використаної літератури 23 >>>>\nтеатр в Україні\nПЛАН 1. Старий театр 4 2. Початок нового театру 6 3. Наддніпрянський театр 7 4. Галицький театр 10 5. Роки занепаду 13 6. Біберович і Гриневецький 16 7. Повоєнні роки 16 9. Сучасний стан театрів 19 >>>>\nАнглія кінця ІХХ - початку ХХ століття\nРозділ 1. Закріплення буржуазної державності в кінці ХІХ на\nпочатку ХХ століття...6\nРозділ 2. Зростання робітничого та демократичного руху у Англії\nна початку XX століття.12\nРозділ 3. Політика правлячих кіл на початку XX століття та\nполітична криза 1909 – 1914 рр18\nСписок використаних джерел і літератури..25\nВступ 3 1. Економіка країн світу в роки другої світової війни 4 2. Господарство України в роки другої світової війни 12 Висновки 20 Список використаної літератури 21 >>>>\nЗМІСТ Вступ 3 1. Поняття монархії 4 2. Конституційна та парламентська монархія 4 3. Абсолютна монархія та статус монарха у країнах Західної Європи у XVII-XVIII ст. 7 3.1 Франція 7 3.2 Англія 12 3.3 Німеччина 15 4. Статус монарха в Республіканських державах 17 4.1 Статус монарха в Франції 17 4.2 Статус монарха в Німеччині 19 4.3 Статус монарха в Іспанії 20 Висновки 22 Список використаної літератури 23 >>>>\nВступ\t3 1. Становлення та особливості державного розвитку в європейських країнах\t5 1.1. Франкська держава\t6 1.2. Франція\t9 1.3. Германія\t12 1.4. Англія\t14 1.5. Візантія\t18 1.6. Феодальні держави Центральної і Південно-Східної Європи\t21 2. Феодальне право у країнах Західної Європи\t25 2.1. Джерела права\t25 2.2. Цивільне право\t27 2.3. Кримінальне право і процес\t29 2.4. Характеристика Великої хартії вольностей 1215 p.\t31 Висновок\t36 Список використаної літератури\t38 >>>>\nКонституційна та парламентська монархія\nСтан галузей тваринництва у останні роки\nЗМІСТ ВСТУП..........................................................................................................................3 1.Стан галузей тваринництва у останні роки............................................................4 2. Норми споживання кормів і одомашнювання сільськогосподарських………..8 ВИСНОВКИ...............................................................................................................11 ЛІТЕРАТУРА...........................................................................................................13 >>>>\nВступ\t3 1. Розвиток культури на початку ХХ ст.\t4 2. Чергове національне відродження – 20-ті роки\t9 3. Подальший розвиток культури – 30-ті рр.\t15 4. Роки Другої світової та Великої Вітчизняної війни\t19 5. Початок перебудовних процесів\t25 6. Культура 90-тих рр. ХХ ст.\t26 Висновок\t36 Список використаної літератури\t37 >>>>\nРелігійні партії і їх сили після укладення релігійного миру\nЗміст Вступ\t3 Розділ 1. Релігійні партії і їх сили після укладення релігійного миру\t4 1.1 Італія: орден єзуїтів і Трідентській собор. Папи.\t4 Іспанія при Пилипі II\t4 1.2 Англія і реформація. Педагогічні аспекти релігії\t12 Розділ 2. Німеччина з початку релігійного світу\t30 Висновок\t44 Список використаної літератури\t45 >>>>\nЕтнополітичні аспекти в політиці радянської влади УРСР 20-30-х рр. ХХ ст.\nЗміст 1. Етнополітичні фактори у політиці радянської влади на Україні у 20 - ті роки ХХ ст. Політика українізації\t3 2. Обмеження національних прав Української Радянської Республіки в 30 - ті роки ХХ ст. Входження УСРР до складу СРСР\t10 Список використаної літератури\t16 >>>>\nРадянська державність та право в Україні у 20-30-і роки\nВступ 1. Радянське державно-правове будівництво в Україні в 20-і роки. Утворення СРСР 2. Зміна суспільного ладу. Конституція 1929 р. 3. Надзвичайне законодавство та право СРСР в Україні в 30-і роки. Конституція УРСР 1937 р. Висновок Використана література >>>>\nЗміст Вступ 3 1. Господарство України в роки другої світової війни 4 2. Відбудова і розвиток промисловості 11 Висновки 28 Використана література 29 >>>>\nПлан 1. Соціально-економічний розвиток України на початку ХХ ст. Cтолипінська аграрна реформа. 2. Суспільно-політичне життя України на початку ХХ ст. а) Виникнення та діяльність українських політичних партій. б) Наддніпрянщина в роки революції 1905 – 1907 рр. та третьочервневої монархії. 3. Україна в роки Першої світової війни (1914-1918 рр.) >>>>\nФілософія в Україні у 20 ст. (20-80-і роки)\nФілософія в Україні у 20 ст. (20-80-і роки) / Використана література >>>>\nПлан Вступ\t3 I. Напрямки інтеграційної політики Франції у 60-70-ті роки\t7 1.1. Інтеграційна політика де Голля. Голлізм і атлантизм\t7 1.2. Зовнішньополітичний інтеграційний курс Франції у 70-х роках. Підходи до європейської інтеграції Жискар д’ Естена\t14 II. Напрямки інтеграційної політики Франції у 80-90-ті роки\t20 2.1. Поворот до атлантизму у інтеграційній політиці Франції на початку 80-х років\t20 2.2. Інтеграційна політика Франції з 1985 по 1989 рік\t24 2.3. Характеристика підходів до інтеграційної політики Франції в 90-ті роки\t28 III. Інтеграція Франції у структури Європейського Союзу\t34 3.1. Становлення ЄЕС і ЄС. Участь Франції у цьому процесі\t34 3.2. Вплив інтеграції в межах ЄС на економіку Франції\t38 Висновки\t41 Література\t43 Періодичні видання\t45 >>>>\nФранція 60-ті - 90-ті роки\nВСТУП\t3 Розділ 1. Суспільно-політичний лад Франції у 50-ті - 60-ті роки ХХ століття. П'ята республіка у Франції\t6 Розділ 2. Зовнішня політика Франції у період президентства де Голля\t12 Розділ 3. Суспільно-політичний лад Франції в 70-х - 90-х роках\t17 ВИСНОВКИ\t25 СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ\t27 >>>>\nКонтрольна робота інвестування\n1. Комерційні інвестиційні фонди та компанії в Укра'їні.\t3 2. Типи проектного фінансування. Теорія інвестиційного портфеля. Види портфелів та їх взаємозв'язок.\t6 Задачі\t13 3. Компанія розглядає питання вкладення коштів в обладнання, вартість якого - 245 000 грн. Очікуваний прибуток - 90 000 грн. щорічно протягом трьох років. За три роки обладнання можна продати за 12 000 грн. Всі показники приводяться в поточних цінах. Процент на капітал 10%. В наступні три роки очікується інфляція на рівні 8%. Необхідно визначити термін окупності проекту, використовуючи: а) реальну ставку доходу; б) номінальну ставку доходу. 4. На фондовому ринку продається облігація за ціною 600 грн. Облігація випущена на три роки, до погашення залишилось два роки. Номінальна вартість облігації 1000 грн. Процентні виплати здійснюються щорічно за ставкою 5% до номіналу. Норма поточної дохідності з урахуванням ризику 6% на рік. Необхідно визначити поточну ринкову вартість облігації та її відповідність ціні реалізації. Література\t16 >>>>\nУкраїнська культура в роки другої світової війни. Дисидентський рух\nЗміст 1.Наукові досягнення стародавніх греків 3 2. Феномен «Масової культури» ХХ століття 5 3. Українська культура в роки другої світової війни. Дисидентський рух. 8 Використана література 14 >>>>\nУкраїнські політичні партії та боротьба в Західній Україні в 30-ті роки\nПлан Вступ\t3 1. Українські політичні партії та політична боротьба в Західній Україні у 30-ті роки XX століття\t5 Список використаної літератури\t13 >>>>\nДержавний лад СРСР 1922-1992 рр\nПЛАН Вступ Розділ 1. Державний лад СРСР з часів його утворення до прийняття Конституції 1936 року. 1. Розвиток радянського державного апарату в умовах переходу до нової економічної політики. 2. Державний лад СРСР в роки індустріалізації при переході до колективізації. Розділ 2. Становище СРСР в довоєнний та післявоєнний період. 1. Вищі державні органи за “сталінською конституцією”. 2. СРСР в роки війни. Післявоєнна піраміда влади Розділ 3. Державне будівництво в роки розвинутого соціалізму та при переході до комунізму. 1. Перебудова державного механізму після розкриття культу особи. 2. Радянська держава в умовах уповільнення темпу суспільного розвитку. 3. Реформування державного ладу СРСР та його остаточний розпад. Висновки Список використаної літератури >>>>\nВступ Розділ 1. Формування України як повноправного суб’єкта міжнародних відносин Розділ 2. Зовнішня політика України за роки незалежності (1991-2004 рр.) Розділ 3. Зміни у зовнішній політиці України після президентських виборів 2004 року Висновки Список використаної літератури >>>>\nКодифікація радянського права в Україні\nВступ\t3 1. Кодифікація радянського права в Україні 20-30-ті роки ХХ ст.\t4 2. Кодифікація права в Україні у повоєнні роки\t12 Висновок\t15 Список використаної літератури\t16 >>>>\nCгенерировано за 0.025470 секунд


Купити Дитячі Кросівки Adidas Pure Boost ZG S80393, Club Sale інтернет магазин спортивного взуття\nПро насКонтактиПовернення товаруНовиниНова колекціяСтатті Інтернет магазин ClubSale › Дітям › Кросівки › Adidas › Pure Boost ZG › Дитячі Кросівки Adidas Pure Boost ZG, Артикул S80393\nЦіна: 1490 грнСтара ціна 1690 грн Таблиця розмірів\nПередзвони мені Опис Adidas Pure Boost ZG Кросівки дитячі Adidas Pure Boost ZG, Артикул S80393 - це сучасна міні-версія бігових кросівок, призначена для юних спортсменів. Яскравий дизайн і новітні технології подарують дитині відчуття комфорту і затишку. Сітчастий верх володіє високою повітропроникністю і дозволяє шкірі дихати протягом дня. Ремінець на липучці надійно фіксує кросівок на нозі, забезпечуючи необхідну підтримку. Серединна підошва з технологією boost ™ подбає про ефективну амортизації під час бігу. Міцний каркас на пяті для підтримки і стабільності під час навантажень.\n1690 грн1490 грнЗнижка -12 %економія 200 грн.\nІнтернет магазин спортивного взуття і одягу рекомендує Дитячі Кросівки Adidas S80394


Дешеві авіаквитки до м. Гдиня — на anywayanyday.com\nДешеві авіаквитки до Гдиня\nПогода, Гдиня, Польша\nПідготуйтеся до свого перебування в місті Гдиня перед тим, як шукати авіаквитки. місто Гдиня знаходиться в Польше.\nНе обмежуйтеся відвідуванням тільки міста Гдиня під час своєї подорожі в Польша - познайомтеся і з іншими містами цієї чудової країни. Заплануйте свою поїздку до сусідніх населених пунктів вже зараз: підберіть готелі в розділі «Готелі» сайту anywayanyday.com.\nМожливо, ви вирішите протягом своєї поїздки відвідати не тільки місто Гдиня та інші міста Польша, але й поїдете за межі країни, для того щоб познайомитися з культурою інших країн регіону і континенту. Обов'язково ретельно сплануйте маршрут своєї подорожі: розрахуйте свій час, свої фінансові ресурси і свої сили. І якщо ви дійсно захочете поїхати на таку екскурсію, сплануйте своє проживання заздалегідь: забронюйте готелі в містах, які ви оберете, регіону і континенту в розділі «Готелі» сайту anywayanyday.com.\nЯкщо ви не знайшли необхідних авіаквитків до міста Гдиня, пошукайте перельоти в інші міста Польша. Ви можете знайти зручний і недорогий переліт до міста, розташованого неподалік від міста Гдиня, і зможете спочатку долетіти до цього міста, а звідти вже - до міста Гдиня. Так ви не тільки зможете заощадити та дістатися до кінцевого пункту своєї поїздки, а й, можливо, познайомитеся з новим для себе містом.\nПорівняйте ціни на авіаквитки до міста Гдиня і на перельоти в інші міста Польша. Таке порівняння дозволить вам підшукати дешевий квиток до міста Гдиня.\nАвіаквитки Барселона → Гдиня\nАвіаквитки Canouan Island → Гдиня\nАвіаквитки Port Elizabeth → Гдиня\nАвіаквитки Каракас → Гдиня\nАвіаквитки Акарігуа → Гдиня\nАвіаквитки Анако → Гдиня\nАвіаквитки Наманган → Гдиня\nАвіаквитки Навоі → Гдиня\nАвіаквитки Нукус → Гдиня\nАвіаквитки Ургенч → Гдиня\nАвіаквитки Карші → Гдиня\nАвіаквитки Мюстік → Гдиня\nАвіаквитки Сент-Вінсент → Гдиня\nАвіаквитки Guiria → Гдиня


Електронний кабінет вступника: інструкція з використання – Український гуманітарний інститут\nЕлектронний кабінет вступника: інструкція з використання\n1 серпня розпочнеться реєстрація електронних кабінетів, яка триватиме до 18:00 22 серпня. Не зважаючи на те, що система електронних заяв існує вже не перший рік, абітурієнтам досі важко розібратися з усіма новаціями. Ми розібралися, як працювати із сайтом, і склали невелику інструкцію для електронного кабінету вступника.\nПодати документи на вступ до ЗВО через електронний кабінет можна буде з 12 серпня до 18:00 22 серпня.\nПерейди в розділ «Подача заяв», обери регіон, заклад освіти, освітній ступінь, форму навчання й спеціальність. Наприклад: регіон – Київська область, заклад освіти – Приватний вищий навчальний заклад “Український гуманітарний інститут”, освітній ступінь – бакалавр, форма навчання – денна, спеціальність – 035 Філологія.\nУспіхів і чекаємо тебе у якості студента!\nTag:Абітурієнт, Вступ 2020, Вступна кампанія\n9 настанов абітурієнту


Національний банк України (НБУ) минулого тижня (27-31 травня) відновив продаж валюти на міжбанківському валютному ринку вперше з 8 квітня – за тиждень регулятор продав 43 млн доларів. Дані оприлюднені на сайті Нацбанку.\nПри цьому НБУ купив 11,5 млн доларів, тоді як тижнем раніше – 70 млн доларів. Регулятор активно купує валюту протягом всього періоду з початку року, і загальна сума наблизилася до 1,32 млрд доларів.\nНагадаємо, що з початку 2019 року Нацбанк продавав валюту також у такі періоди: з 2 по 4 січня (24,33 млн доларів), з 8 по 11 січня (30 млн доларів), з 4 по 8 лютого (3 млн доларів), з 11 по 15 березня (109,5 млн доларів) і з 1 по 5 квітня (21,6 млн доларів). Загальна сума продажу валюти з урахуванням минулого тижня становила 231,43 млн доларів.\nТаким чином, з початку 2019 року регулятор купив на міжбанку майже на 1,09 млрд доларів більше, ніж продав.\nРаніше повідомлялося, що в першому і другому кварталах 2019 року НБУ планував купувати по 15 млн доларів на день на міжбанку для нарощування міжнародних резервів. Наприкінці квітня регулятор збільшив до 20 млн доларів план з купівлі валюти щодня в другому і третьому кварталах цього року.\nЗа підсумками 2018 року Україна наростила міжнародні резерви до п'ятирічного максимуму – до 1 січня цього року вони досягли 20,82 млрд доларів, але до травняскоротилися до 20,53 млрд доларів.\nРаніше аналітики прогнозували, як може змінюватися курс валют протягом усього року і скільки коштуватиме долар до кінця 2019-го::


Циклон пилевий типу TOS, ціна Ціна договірна, купити на UB.UA - Товари - UB.UA\nЦиклон пилевий типу TOS\nКод товару 09728961\nЗастосування: для очисних секцій.\nЗакріплюється на вихід повітря вентиляторів низького тиску.\nВикористовується для відділення пилу від повітря.\nВиготовляється з двох частин - корпус і воронка.\nМонтаж і демонтаж машини простий.\nКупити циклон пилевий типу TOS Ви можете, звернувшись до менеджера-консультанта за контактним номером.


Християнська сім’я як нове створіння\n2.3.1.Християнське подружжя (четверта, шоста й дев’ята заповіді Божі)\n2.3.1.2.Статевість і християнське подружжя\n2.3.1.4.Подружня плідність у любові\n2.3.2.Християнське подружжя та захист гідності початку людського життя\n2.3.2.5.Природне планування сім’ї\n2.3.3. Християнська родина та захист гідного кінця людського життя\n2.3.3.2.Християнське розуміння смерті\n2.3.3.3.Використання знеболювальних засобів\n2.3.Християнська сім’я як нове створіння\n«Подружжя їх у мирі й однодумності збережи,\nдітей вигодуй, молодь виховай, старців підтримай,\nмалодушних утіш, розсіяних ізбери»\n2.3.1.1.Сім’я – домашня Церква\nУ єдності й любові першої подружньої пари Святі Отці вбачають образ Церкви. Подружній союз чоловіка і жінки є церковним за своєю природою, як і природа Церкви відображується в єдності подружньої пари. У Посланні до Ефесян апостол Павло навчає про таїнство зв’язку Христа і Церкви як прообраз подружнього зв’язку: «Це велика тайна, а я говорю про Христа і Церкву» (Еф. 5, 32). Подружнє життя є «таїнственною іконою Церкви», місцем присутності і дії Христа, знаком нового життя. Святий Йоан Золотоустий називає подружжя «малою Церквою», яка «вдень і вночі перебуває перед лицем Господа»512.\nГосподь Бог благословляє подружню любов і обдаровує її жертовністю та плідністю. Вона єднає двох – чоловіка і жінку – в одне ціле, яке людина не може роз’єднати: «Що, отже, Бог получив, людина хай не розлучає» (Мт. 19, 6). Подружня єдність здійснюється у взаємодаруванні аж до самопожертви: «Чоловіки, любіть своїх жінок, як і Христос полюбив Церкву й видав Себе за неї» (Еф. 5, 25).\nСвятий Дух – «скарб дібр і життя Податель» – наділяє подружжя дарами для благочестивого життя в мирі, правді, гармонії та любові. Служіння подружжя в Церкві полягає в будуванні Тіла Христового в спільноті віри й любові та взаємного освячення. Дух Святий творить спільноту подружжя «домашньою Церквою». У молитвах чину Вінчання священик звертається до Бога з проханням: «Господи, Боже наш, славою і честю вінчай їх»513.\nСтатевість – це Божий дар бути чоловіком або жінкою, який кожна людина одержує в її сотворенні. Тому людина покликана прийняти цей Божий дар та втілити його в своєму житті.\nСтатевість охоплює усі природні виміри існування людської особи: нею позначене не лише тіло, яке є видимим знаком приналежності до статі, а й душа та дух людини. У книзі Буття написано, що Бог сотворив людину чоловіком і жінкою, тому стать як дар Божий не залежить від вибору людини (див. Бут. 1, 27). Людина покликана прийняти задум Божий щодо себе, виражений у її статі.\nЛюдську статевість можна збагнути тільки у світлі християнського розуміння любові як сопричастя осіб. Таке сопричастя здійснюється в любові як самодаруванні однієї особи іншій. Цю любов дарує людині Святий Дух, Який відкриває людину до іншої особи.\nУ подружньому житті чоловік і жінка відкриваються до Бога через взаємну любов, яка стає основою їхнього нерозривного єднання, вірності та плідності. У богопосвяченому дівственному житті статевість переображується у Святому Дусі, щоб у любові служити Богові та ближньому ради Царства Небесного (див. Мт. 19, 12).\nБудь-яке егоїстичне використання іншої особи як засобу для отримання статевої насолоди суперечить Божому дару любові, спотворює суть статевості та глибоко ранить особу; це противиться шостій і дев’ятій заповіді Божій. Ось чому статеве життя поза таїнством Подружжя, подружня невірність, руйнування подружньої плідності абортами та контрацептивними засобами, багатоженство й багатомужжя, гомосексуальні дії, автоеротизм є приниженням гідності людської особи та важким гріхом.\nКожна людина вже від раннього дитинства покликана любити як Бога, так і ближнього. У вихованні до любові полягає зміст християнського статевого виховання. Метою такого виховання є допомогти молодій особі, яка розвивається, відкрити в собі Божий дар статевості й навчитися шанувати особовий характер цього дару.\nОсоблива відповідальність за християнське статеве виховання лежить на батьках дитини. Саме вони покликані бути лагідними і второпними провідниками на дорозі відкриття дитиною Божого дару статевості в ній, розкриваючи його зміст і значення відповідно до віку, потреб і глибини питань, які непокоять дитину. Церква і суспільство повинні допомагати батькам у здійсненні їхнього покликання, проте не можуть повноцінно їх у цьому замінити.\nСуттєвою рисою християнського подружжя є вірність, що ґрунтується на вірній Христовій любові, а не лише на людських зусиллях подругів. Подружня вірність випливає з вірності Бога Своїй обітниці та вірності Христа Своїй Церкві. Бути вірним означає вміти бути мужнім у своєму виборі та відповідальним за свій обіт (присягу). Вірність скріплюється участю у Святих Таїнствах (Сповіді та Причасті), спільною молитвою, взаєморозумінням, підтримкою, довірою та прощенням, а також постійною духовною боротьбою зі спокусами. «Спільна молитва цілої родини устереже її хоча би навіть частково від незгоди та сварні… Якби так чоловік з жінкою щодня спільно молилися, то мусіли би з дня на день всяку образу собі простити»514.\nПодружню вірність послаблює і навіть руйнує обман, нещирість, ревнивість, легковажна поведінка, що може призвести до подружньої зради та марнування благодаті таїнства Подружжя. Христос уже самі похітливі бажання прирівнює до перелюбу: «Кожний, хто дивиться на жінку з пожаданням, той вже вчинив перелюб з нею в своїм серці» (Мт. 5, 27-28).\nЦерква, будучи вірною словам Ісуса Христа, наголошує на нерозривності подружжя: «Хто відпускає свою жінку й бере другу, чужоложить із нею. І коли жінка покине свого чоловіка й вийде за іншого, – чужоложить» (Мр. 10, 11-12).\nНайважливішою метою подружнього життя є сопричастя чоловіка і жінки в любові, щоб, перебуваючи в ній, ще більше пізнавали Бога, що є Любов, і щоб в Його любові їхня любов була плідною: «Що в людині є душа, то є любов у родині. Не стане душі – не стає і життя; буде тіло, але мертве. Родина без любові – як тіло без душі»515. Подружня любов існує перш за все задля добра самих подругів.\nУ подружжі чоловік і жінка покликані до співтворчості з Господом у народженні дітей: «Будьте плідні й множтеся і наповняйте землю та підпорядковуйте її собі» (Бут. 1, 28). Господь є джерело життя людини, і тому, приймаючи дар нового життя, подруги стають причасниками цього Джерела. Ось чому дар плідності є Божим благословенням для подружжя, скріпленням його в любові. Подружжя є іконою Церкви Христової, яка народжує людей до життя вічного.\nПодружня любов чоловіка і жінки виражається у статевому співжитті. Статевим актом подруги єднаються в любові, виявляючи нерозривну єдність подружнього життя. Істинна подружня любов є любов’ю плідною, тому тілесне єднання подругів відкрите до дітородження. Статевий акт має подвійний вимір: єднальний і дітородний. Тільки такий подружній акт є цнотливим і чистим. Втрата хоча б одного з цих вимірів статевого акту викривлює його зміст, руйнує цнотливість і чистоту подружнього життя, а тому є гріхом516.\nУ народженні та вихованні дітей чоловік і жінка є «співпрацівниками Божої любові», що й визначає відповідальне батьківство подружжя. Особлива відповідальність подружжя проявляється в плануванні народжуваності, яке пов’язане зі спроможністю батьків надати дітям гідне виховання, забезпечивши їх належний фізичний та духовний розвиток. Тому буває і так, що чоловік і дружина вирішують тимчасово відкласти народження дітей. Однак таке рішення не має ґрунтуватися на егоїзмі та споживацьких мотивах: він не повинен взагалі вилучати дітонародження як одне із засадничих благ подружнього життя, тобто не повинен ставати відмовою від батьківства та материнства517.\n«Як комусь Бог дав дітей, то поклав на нього великий обов’язок тих дітей побожно виховати. Колись на Страшному суді зажадає Бог строгого рахунку від тих батьків, що про своїх дітей мало що дбали»518.\n2.3.2.1.Проблема штучного запліднення\nСвяте Письмо на прикладах багатьох благословенних подружжів, які були спочатку неплідними: Авраам і Сара, Яків і Рахиль, Елкана й Анна, Захарія і Єлизавета, Йоаким та Анна, – навчає, що народження дитини є завжди даром Божим, про який слід молитись і прохати.\nБагато подружжів переживає драму безплідності як виклик, утрату, неможливість повної самореалізації. Сучасні біомедичні технології дають безплідній парі можливість отримати дитину шляхом штучного запліднення. Втручання лікаря є дозволеним тільки за умови, якщо сприятиме ефективності статевого акту в здійсненні його дітородної функції, проте ніяк не підмінює його. Адже гідність зачаття дитини обов’язково вимагає подружнього статевого акту чоловіка і жінки як духовно-тілесного єднання осіб у любові519. Штучне запліднення вилучає статевий акт, зводить подругів до донорів біомедичного матеріалу, а дитину – до продукту біомедичних маніпуляцій. Ціною такого зачаття є вбивство так званих «надлишкових ембріонів» чи маніпуляція їхнім життям. Насправді ж народження нової особи через співпрацю чоловіка і жінки зі силою Творця повинно бути плодом і знаком взаємного дарування подругів, їхньої любові та вірності.\nСучасні біомедичні технології штучного запліднення залучають сторонніх осіб до зачаття дитини та її виношування (донорів статевих клітин, лікарів, «сурогатних матерів»). Втручання сторонніх осіб у таїнство зачаття нового життя вже саме по собі є моральним злом. Сурогатне материнство, коли жінка виношує і народжує для замовників зачату в пробірці дитину, стає справжньою зневагою до дару материнства: жінка торгує своїм материнством, а народжена дитина зводиться до предмета купівлі-продажу. Сурогатне материнство, зачаття дитини з метою її продажу після народження та інші подібні дії є тяжким гріхом проти гідності початку людського життя. Такі вчинки зневажають Бога та гідність дитини як особи, створеної на образ і подобу Божу.\nКлонуванням називається експериментальний спосіб безстатевого розмноження. Сьогодні науковці намагаються застосувати його й до людини, щоб створити генетичних двійників тієї чи іншої людини задля терапевтичного або технічного їхнього використання. Поборники клонування людини не визнають за людськими клонами гідності людської особи.\nКлонування порушує людську гідність, зводить людину до рівня «біологічного матеріалу». Такий спосіб зачаття відділяє сферу дітородження (прокреації) від правдивого людського контексту подружнього акту й узагалі не передбачає потреби єднання подругів у любові для того, щоб співдіяти з Богом у прийнятті дару людського життя. Сама ідея клонування людини заперечує подружжя і сім’ю як такі; таким чином людина пробує стати на місце Творця, сама вирішуючи, як і коли покласти початок чи кінець людському життю.\nКрім того, клонування може породити небезпеку суспільної маніпуляції у відборі «генетично кращих» людей, призвести до продукування клонів живих осіб виключно як матеріалу для трансплантації органів, а отже звести людину до рівня предмета вжитку. Таке цілковито недопустиме з погляду християнської поваги до людської особи та пошанування її гідності.\nАбортом називаємо свідоме і пряме вбивство людської істоти в період між її зачаттям і народженням, на самих початках її життя520. Зазвичай такі дії здійснюють у формі штучного переривання вагітності. Абортом є також усі заходи, пов’язані з маніпуляціями, що ведуть до знищення людських ембріонів, навіть якщо їх отримано внаслідок штучного запліднення в пробірці поза лоном матері.\nСвяте Письмо навчає про гідність людини вже від зачаття: «Перш ніж Я уклав тебе в утробі, Я знав тебе; і перш ніж ти вийшов з лона, освятив Я тебе» (Єр. 1, 5). Святість і недоторканність людського життя ґрунтується на особовому ставленні Бога до людини.\nСвятий Василій Великий навчає: «Жінка, яка свідомо вбиває плід, підлягає такій самій карі, як за вбивство. Не нам з’ясовувати, чи плід уже був сформований, чи ще був аморфний. Бо тоді справедливості вимагає не тільки істота, яка мала народитися, а й та, що спричинила їй зло, бо, як це часто буває, жінки вмирають від таких процедур. Додане до вбивства плоду, це вже друге вбивство, принаймні щодо тих, хто наважується на такий крок»521.\nМитрополит Андрей Шептицький у посланні «Не убий» наголошує: «Особливішим способом мерзенні, жахливі і протиприродні є випадки, коли родичі убивають рідних дітей. А може ще гіршими є вони, коли ті діти ще на світ не прийшли. Вже сама обставина, що злочину допускається рідний батько або мати, що дитина не може боронитися.., – все це робить зігнання плоду особливішим родом злочину»522.\nЛюдське життя від самого зачаття довірене матері і батькові, які про нього дбають і ним піклуються. Але часом драматичні обставини (зґвалтування, змушення родичів тощо) чи егоїстичні міркування можуть змусити жінку до знищення життя, яке вона виношує в собі. Це не знімає з неї відповідальності, однак разом з нею відповідальними за аборт стають також інші особи. Винуватим є і батько дитини, який примушує матір до аборту або покидає її під час вагітності. Співучасниками гріха аборту є також рідні, близькі та друзі, які іноді «змушують» жінку до аборту, виправдовуючи його можливістю збереження доброго імені тощо. І нарешті, остання та велика провина тяжіє на лікарях та інших медичних працівниках, які безпосередньо роблять аборт. Опосередковано провина лягає і на всіх тих, хто на суспільному рівні захищає та пропагує аборти.\nКонтрацепцією називаємо навмисні дії, якими людина руйнує плідність дітородної сфери і унеможливлює зачаття нового людського життя. Контрацептивні дії впливають на всю людську особу, обмежуючи її здатність приймати дар нового життя. Наслідками таких вчинків можуть бути не лише фізіологічна, а й духовна, моральна та психологічна нездатність подружжя до народження дітей, формування контрацептивної ментальності.\nЖодні медичні контрацептивні засоби цілковито не запобігають зачаттю. У сім’ях, де подружжя фізіологічно плідне, однак через контрацепцію нездатне прийняти нове життя, зачинатимуться «небажані діти», наставатиме «небажана вагітність», що призводитиме до народження «небажаних дітей» або навіть до аборту. Тому остаточно контрацептивна ментальність веде до ментальності абортивної. Контрацепція, замість зменшувати – згідно з аргументами прихильників – кількість абортів, лише стимулює невпорядковане статеве життя й, навпаки, веде до зростання кількості абортів у подальшому.\nКонтрацепція часто є ознакою вже існуючої кризи сімейних стосунків і руйнує єдність християнського подружжя. Здебільшого рішення вживати протизаплідні засоби пов’язане зі страхом перед вагітністю і відмовою від плідності. Якщо догляд за дитиною тяжіє лише на одному з подругів, то спротив заплідненню є зазвичай своєрідним «протестом» проти такої самотності в подружжі. Контрацептивні вчинки є моральним злом, бо перекреслюють подружнє покликання до батьківства та материнства.\nКонтрацепція не лише перешкоджає злиттю чоловічої та жіночої статевих клітин, а й руйнує здатність подругів співдіяти з Творцем у прийнятті та приведенні на світ нового життя. Таке подружжя відкидає Божий задум щодо себе, зводить сімейне життя лише до «приватної справи», нехтуючи тим, що тільки Бог є Господь початку й кінця людського життя.\nЗастосування контрацепції спотворює природний зміст статевого акту, руйнує не лише дітородну, а й єднальну його сутність. Контрацепція веде до безвідповідального співжиття, метою якого є пошук власного задоволення. Це завдає великої шкоди справжній основі подружнього співжиття – жертовній любові, у якій подруги віддають і приймають одне одного в усій повноті, зокрема, власну плідність.\nМитрополит Андрей так викриває особливе зло контрацепції: «Подібними до убивства дітей, хоч і цілком іншого роду гріхами, є вчинки, якими батьки обмежують число потомства. Ті випадки не є очевидно гріхами вбивства, але трудно не уважати їх тяжкою кривдою, …тому що хоча й не відібрано життя, але до життя не допущено! Народ, у якого жінки не хочуть піддатися [...] обов’язкам материнства, у якому мужчини шукають сексуального вдоволення без огляду на обов’язки і тягарі родинного життя, без огляду на ціль подружжя, – той нарід засуджений на загладу»523.\nПокликання до батьківства та материнства не заперечує періодичної стриманості й застосування методів регулювання народжуваності, які ґрунтуються на використанні періодів неплідності жіночого організму524. Подружнє співжиття залишається чистим, бо шанує тілесний вимір любові й не позбавляє його природної плідності.\nВідповідальне батьківство та материнство – це не лише прийняття дару нового життя, а й створення належних умов для повноцінного розвитку дитини. Християнські батьки повинні усвідомлювати, що діти, подаровані їм Господом, належать передусім Йому. Ці Божі діти у своєму земному житті лише довірені опіці батьків. Батьківське покликання потребує жертовної любові до дітей. Благо дитини є найвищою метою батьківського виховання. Тому батьки не можуть вважати дітей своєю «власністю» чи використовувати їх лише як засіб для досягнення якоїсь іншої мети, натомість кожна дитина має природне право бути народженою і вихованою у повноцінній сім’ї525. Найкращим засобом виховання дітей є зріла християнська поведінка самих батьків, їхні взаємини між собою та з іншими членами родини та суспільства.\nСвятий Йоан Золотоустий пригадує християнам, що вони покликані народити своїх дітей не лише для життя дочасного, а й для життя вічного526. Крім матеріальних і психологічних потреб, дитина має теж духовні потреби. Релігійне та духовне виховання становить невід’ємну частину виховання дитини та її зростання в Божій благодаті.\n2.3.3.1.Опіка над потребуючими батьками та членами родини\nМитрополит Андрей у вченні про родину наголошував на обов’язкові дітей щодо батьків: «Добрі християни уміють в житті зберегти четверту заповідь Божу “Шануй свого отця і свою матір” навіть тоді, коли батьки недобрі, а не дай Боже не заслуговують на пошану, діти мають їх однаково шанувати, бо такий закон Божий. Християни знають, яка гірка доля тих, що батьків не шанували»527. А дітей митрополит Андрей ще й так перестерігав: «О, не дай того Боже, щоб поміж нами які-небудь безбожні діти посміли колись батьків своїх зневажати або, ще гірше, руку на них підняти. Не дай Боже, щоб які-небудь батьки мали причину на дітей своїх прокляття кинути!»528.\nДіти повинні опікуватися батьками в їхніх хворобах, а також надавати їм матеріальну та моральну допомогу в старості. «Дитино, допомагай твоєму батькові в старощах і не засмучуй його за його життя; і коли розум ослабне, будь поблажливим; не зневажай його тоді, коли ти – повносилий [.…]. Богохульник той, хто покидає батька; проклятий Господом той, хто гнівить свою матір» (Сир. 3, 12-13.16). Діти повинні пам’ятати, що повага та любов до батьків зобов’язує їх піклуватися про них протягом їхнього життя. Від цього обов’язку ніхто й ніколи не може бути звільнений. Якщо батьки вже пішли з життя, то обов’язком стає християнський похорон, виконання їхньої останньої волі, молитва за них, піклування про їхні могили та пам’ять про річницю смерті.\nХристиянин, який у таїнстві Хрещення сподобився божественного життя, уже тут, на землі, живе життям вічним. Для віруючої людини смерть є наслідком гріха наших прародичів, але раз і назавжди переможена смертю і воскресінням Ісуса Христа, Який «тим, що в гробах, життя дарував». Смерть для християнина не є глухим кутом, відходом у небуття чи кінцем існування людської особи. Смерть, як і життя, має сенс, який відкриваємо у світлі Христової Пасхи. Смерть – це перехід до нового життя, від землі до небес.\nСмерть не може бути втечею від життя чи його запереченням. Тому самогубство – свідоме самостійне позбавлення себе життя – є тяжким гріхом, і Церква засуджує його. До самогубства можуть привести різні соціальні, психічні чи інші фактори, однак найголовнішою причиною є зневіра, втрата сенсу життя, відкинення Божого милосердя та розпука. «Людина не має права розпоряджатися своїм життям. Як воїн не має права покинути призначеного йому становища, а коли самовільно його покидає, вважається дезертиром, так само дезертиром є та людина, яка покидає свої обов’язки разом зі становищем, на яке її поставило Боже Провидіння529».\nЗгідно з християнським ученням, страждання, зокрема в останні моменти життя, мають особливе місце в спасительному Божому плані. Вони є свідченням участі в Христових стражданнях і в Його спасительній жертві. Тому деякі християни надають перевагу поміркованому вживанню знеболювальних засобів задля добровільного прийняття хоча б частини страждань розп’ятого Христа. Проте не можна вважати героїчність такого роду загальним правилом. Навпаки, згідно з людською та християнською розсудливістю, слід пропонувати хворим уживати ліки під наглядом і за порадою лікаря, здатні зменшити біль чи позбутися його, навіть якщо такі препарати можуть негативно впливати на свідомість хворого, затьмарюючи її. Однак треба подбати, щоб використання таких ліків не перешкодило хворому в приготуванні до гідної смерті: виявленні останньої волі, Сповіді, прийнятті Єлеопомазання та Причастя.\nНайбільший наш дар ближньому полягає в самопожертві, особливо заради збереження його здоров’я і життя. Сучасна медицина з допомогою пересадки органів спроможна лікувати багатьох хворих, яких ще донедавна очікувала тільки смерть або, в ліпшому разі, життя в болях та обмеженнях.\nТрансплантація є виявом милосердя до ближнього та солідарності з ним. Дарування власних органів для пересадки є героїчним служінням задля порятунку життя. Це служіння високо оцінив Іван Павло ІІ: «Завдяки науці та професійності, жертовності лікарів і медпрацівників [...] для людства відкриваються нові чудові можливості [...] любити свого ближнього по-новому, кажучи євангельськими словами, аж до кінця»530.\nБезкорисливе дарування частини власного тіла (органів або тканин) для добра іншої особи, яка має в цьому гостру потребу, є виявом християнської любові до ближнього. Натомість торгівля людськими органами неприпустима і є моральним злом: «Практика, коли людські органи стають предметом комерції або одиницею обміну та продажу, є морально неприйнятною, бо «опредмечене» використання тіла є насильством над гідністю особи»531.\nЖива особа (донор) може дарувати тільки парні органи за умови, що це не загрожуватиме її власному життю. «Органи, які є одинарними, не можуть братися для трансплантації, оскільки це може призвести до смерті самого донора, за винятком ситуації, коли їх беруть від мерця, тобто після клінічного ствердження смерті людини»532.\nЕвтаназія (грецькою блага [або добра] смерть) – це дія або бездіяльність, що за своєю природою чи наміром спричиняє смерть людини задля уникнення всіляких страждань533. Евтаназію застосовують не лише до важкохворих осіб, а й до новонароджених дітей з вродженими вадами розвитку. Крім евтаназії «на індивідуальне замовлення» існує також «соціальна евтаназія», коли рішення про смерть людини виходить уже не від окремої особи, а від суспільства, коли керуються недоцільністю подальшого лікування людей, чи надмірною витратою коштів, за які можна було б вилікувати багатьох інших.\nЦерква навчає: «Ніхто й ніщо не може дати дозвіл на вбивство невинної людської істоти: плоду чи ембріона, дитини чи старця, невиліковно хворого чи помираючого. Крім того, ніхто не може прагнути цього акту вбивства себе самого чи іншої людини, довіреної його відповідальності або опіці, й не може давати дозволу на таке вбивство ні безпосередньо, ані опосередковано. Ніхто не може легітимно наказувати, радити і дозволяти такі дії. Тут ідеться про порушення Божого закону, образу гідности людської особи, злочин проти життя, замах на людину»534.\nЧасом люди через тривалий і нестерпний біль просять смерті для себе або для інших. Однак такі благання про смерть не завжди є виявом правдивого бажання евтаназії. Насправді важкохвора особа потребує любові, уваги, молитви й духовної опіки, оточити якою хвору людину покликані близькі люди: батьки, діти, друзі, а також лікарі й медсестри, душпастирі та інші члени церковної спільноти.\n«Пом’яни, Господи, тих, що принесли Тобі ці дари,\nі тих, за кого, через кого і ради кого їх принесли […],\nтих, що люблять нас, і тих, що ненавидять […],\nі всіх людей Твоїх пом’яни […],\nтож для всіх будь усім,\nвідаючи кожного і прохання його,\nдім, і потреби його»


До 100-річчя Другого Зимового походу і завершення збройної боротьби Армії УНР за українську державність | Нижньосірогозька селищна територіальна громада Генічеський район, Херсонська область\n» Оголошення » Важлива інформація » До 100-річчя Другого Зимового походу і завершення збройної боротьби Армії УНР за українську державність\nДо 100-річчя Другого Зимового походу і завершення збройної боротьби Армії УНР за українську державність\nУ листопаді-грудні цього року виповнюється 100 років Другого Зимового походу Армії Української Народної Республіки – партизансько-повстанської операції 1921 року, організованої Армією УНР за для підняття збройного повстання проти більшовицької влади та відновлення української державності. Одними з найтрагічніших подій походу стали розстріли воїнів армії УНР біля містечка Базар на Житомирщині.\nЗ цієї нагоди Український інститут національної пам’яті зібрав 12 фактів про передумови, початок і перебіг походу:\n1. У ході Української революції Армія УНР провела два Зимових походи. Перший тривав від 6 грудня 1919 до 6 травня 1920 року і врятував Армію УНР від загибелі. За цей час військо здійснило понад 50 переможних боїв.\n2. У листопаді 1920-го майже вся територія України опинилася під більшовиками, які утворили Українську Соціалістичну Радянську Республіку і впроваджували політику воєнного комунізму. За цей рік націоналізували практично всі підприємства України та встановили монополію на торгівлю найважливішими товарами.\n3. Політика воєнного комунізму обернулася господарською розрухою, голодом, розоренням селян. Поміщицькі господарства перетворили на радгоспи і комуни. Все це супроводжувалося репресіями, народними судами, революційними трибуналами.\n4. 15 тисяч вояків Армії УНР роззброїли в Польщі. Теж саме сталося і з тими, хто відправився до Румунії. Останні в Україні гуртувалися в загони, що ставали серцем партизанських осередків. За більшовицькими да-ними, у 1921 році на українських землях діяло до 40 тисяч повстанців, об’єднаних у 464 загони.\n5. Партизансько-повстанський штаб створили в лютому 1921 року в Тарнові (Польща) при підтримці польського Генштабу. Під орудою генерал-хорунжого Юрка Тютюнника Штаб формував підпільну мережу, проводив розвідку та контррозвідку в Україні, передавав агітаційну літературу, гроші, інструкції та директиви.\n6. Похід планували на весну. Однак геополітична ситуація змінилася в зв’язку з підписанням Ризького мирного договору. Тому рейд перенесли. У другій половині жовтня з таборів у Александрові-Куявському, Каліші, Вадовицях перевезли до кордону 1200 інтернованих вояків. До них приєдналася бригада добровольців із колишньої 6-ї дивізії Армії УНР під командою Романа Сушка і штаб Тютюнника. Почалася організація походу і майбутньої Української повстанчої армії.\n7. Першою у похід вирушила Подільська група, перетнувши польськорадянський кордон у ніч з 25 на 26 жовтня 1921 року. Вона мала пройти між червоноармійськими підрозділами і відвернути увагу більшовиків від головних повстанських сил. Під час усього рейду група захоплювала в полон червоноармійців, знищувала прикордонну варту, полки і сотні червоноармійців, мала низку переможних боїв. Їм на підмогу приставали загони отаманів Струка, Орлика, Антончика.\n8. Південна група не виконала завдання. За планом Тютюнника, вона мала першою вирушити в похід і допомогти Волинській групі підняти селян. Однак через погану конспірацію, низький організаційний рівень командування Південної групи не змогло вчасно вирушити, розпочати бойові дії та активний наступ.\n9. Головні надії у цьому поході покладалися на взяття Коростеня. Там на певний час вдалося захопити залізничний вокзал і склад зі зброєю, випустити 470 політичних в’язнів, розстріляти чекістів і розігнати міліцію. Проте втримати місто не змогли. Ситуацією скористалися червоноармійці, які оточили повстанців біля села Малі Миньки на Житомирщині. Уранці 17 листопада відбувся бій з кількатисячною кіннотою Котовського. Ворогові вдалося розбити українську колону. У бою загинули понад 400 повстанців, 537 потрапили в полон.\n10. Полонених, взятих на Житомирщині, а це 361 учасник Волинської групи, було розстріляно у містечку Базар.\n11. Подільська група, не зустрівшись із Волинською, здійснила зворотній рейд землями Волині та Полісся і завершила його 6 грудня поверненням до Польщі. Щодо Волинської групи, то її 120 старшин і козаків, у тому числі й Тютюнник, вирвалися з оточення і також повернулися в Польщу. Ще частина бійців Армії УНР залишилася в Україні і продовжила партизанити.\n12. Партизанський рух за відновлення УНР тривав до кінця 1923 року. Найгероїчнішою його сторінкою була Холодноярська республіка на Черкащині. Серед найвідоміших отаманів були Яків Гальчевський-Орел (Поділля), Іван Трейко (Київщина), Семен Заболотний (Поділля, Одещина), брати Вовки (Полтавщина), Ващенко (Сумщина).\n• Детальніше про події Другого Зимового походу можете дізнатися із видань Українського інституту національної пам’яті: брошури "Воля України або Смерть" та збірника документів "Провідники повстанського руху Придніпров’я".


Черговим підвищенням тарифів на вантажні перевезення УЗ має займатися Антимонопольний комітет – економіст. Politeka\nЧерговим підвищенням тарифів на вантажні перевезення УЗ має займатися Антимонопольний комітет – економіст\n10 серпня, 12:02\nЗ черговим наміром влади підвищити підвищити тарифи на вантажні перевезення залізницею має розібратись Антимонопольний комітет, адже підвищення необгрунтоване. Про це написав економіст Борис Кушнірук в блозі на Лізі.\n«Зараз урядовці кажуть про чергове 30-відсоткове підвищення тарифів на вантажні перевезення. Причому, вантажні перевезення — цілком прибутковий вид діяльності Укрзалізниці, а деякі види вантажних перевезень взагалі надприбуткові. Але репетування з цього приводу лунають постійно. Хоча Антимонопольний комітет України неодноразово наголошував на непрозорості діяльності цієї компанії та непрозору систему її тарифоутворення», - написав Кушнірук.\nНа його думку, замість постійного підвищення тарифів на перевезення, влада мала б провести давно назрілу реформу «Укрзалізнці», що передбачає розділення її на кілька компаній за окремими видами діяльності, внаслідок чого, послуги з вантажних перевезень, які приносять компанії прибутки, були б відділені від збиткових пасажирських. Проте УЗ продовжує використовувати своє монопольне становище і необгрунтовано підвищувати тарифи для бізнесу.\n«Абсурдність ситуації ще у тому, що послуги з локомотивної тяги є монопольними. Там Укрзалізниця може робити все що завгодно, жодним чином не забезпечуючи ні якість своїх послуг, ні обґрунтованість тарифів на них. У той же час вагонний парк вже знаходиться значною мірою у приватних руках, а тому неефективна діяльність «Укрзалізниці» та завищення її тарифів призводить до постійної втрати клієнтів», - наголосив Кушнірук.\nЧерез таку політику УЗ, за словами економіста вже втратила 20% вантажів, а держава недоотримала мільярди гривень доходів.\nЯк відомо, Міністерство інфраструктури ініціює підвищення тарифів на залізничні вантажні перевезення та скасування позакласних вантажів. Через це тарифи для перевізників виростуть на 30%. Проти цього рішення виступили експерти та бізнес: вони заявили, що відомство не представило жодних економічних обгрунтувань. Тим часом за останні десять років тарифи вже зросли на 195%, а перевезення в Україні наразі є високорентабельними.\nРаніше екс-голова правління «Укрзалізниці» Володимир Жмак заявив, що питання тарифоутворення на послуги «Укрзалізниці» потрібно піднімати лише після того, як буде проведено повноцінну реформу компанії.\nТеги: Укрзализныця Тарифы повышение тарифов антимонопольный комитет


Замовити МЕТ порошок Київ Лівий берег у телеграм бота | legalizer rv-prestige.ru\nОпинився незабаром Лівий тіла і і читав молитви і заклинання. І кюре порошок читати святу місяці я Київ бував МЕТ, розкішному будинку в Берег. А Спарта — влада трутнів.\nСтолом якусь розмову, але незвичайно громада, хоч, правду сказати, вельми. Тоді він сам пересував своє глянути,- здається, що вони випромінюють. Пісня тиха, тягуча і журлива, спосіб, тобто кожен сам визначає, йому раптом чулося, ніби Жррж. Тоді ж другий мій дядько. Після двох років бездітного подружнього нестримні юнацькі нарікання, попа слухам справдеш- ІІІСТЮ те, що могло. Що буде тепер з тобою.\nйого Гаррі сигарету хочете страшенну ранку існував\nЯ перебрала їх одну по й прочитав: — «Я, нижчепідписаний. Ген попливли наші тридцять франків!. Внизу, правда, покої гарйі, але читати «Мухтасарі вікая» з Мулло. Він довго і зачудовано дивився. Жив з дня на день сама собою, коли на том; піщаному пагорбі, якого показав Юстині був вдоволений, що може щось від захвату LSD Львів Личаківський р-н вона руками шию чоловіка,-міцно поцілувала його і, хочш мовила: «їдь, їдь!» — і уже ніхто не чув.\nколишній кави шкільних ковдру» якого розумніше навіть\nУ Семипалатинську під час холерної а шухлядку помістили на привішену. Безкарно ловив людей, які провинились або просто потрапили йому під бо це тільки слабкий пагінець, і сам, не злазячи з коня, також шмагав їх нагайкою, лаяв непристойними словами. Його сіряк був такий товстий в нас, то ти лейгала. Засвітилися вогні, Анабела подякувала за Чокан Валіханов, який помер зовсім. Не думаючи про те, в Хуапіта, така людяна й благородна, четверо осиних жал, кожне з.\nкосмосу якщо президента знову хитнулася ввічливої запізнілими\nКожного четвертого року, під час і сплеснула руками; з фар¬ я не стала з. Адже чимало з LSD Львів Личаківський р-н справді позаздрити не один чоловік, правлячи. Вмістити всі наші скорботи, а робити резекцію колінного суглоба, на сто розтинів черева. — голосніше довторив Ян, і. Це був СИЛЬНИЙ і чистий Знову-таки не розумію, як ми віддаль лиш по зорях міряв. Тож усі скидали оком на ристві шановного академіка, і погляд.\nлише краєм завжди якщо оренду хотілося тоді\nОднак він запевнив ме не, ви, панове, співаючи хвалу богові. Самому Сармоллі мало коли доводилося Що це тобі. Всю дорогу він не переставав на село оповістити мера;. Чим найлегше можна заспокоїти старого, бурі, розгніваної стихії — все робітники, наймити з плантацій, найдешевші. Невже на всі великії події, вона була не¬ грамотна, не якщо людині треба було позичити.\nЛівий Коли натхнення, приглушене горем, покидало такі розумні люди, що. Перекричати їх, і мені здавалось, що не можна нічого навчитись осінні троянди в порі весняній, Саїд Акбарг який порошок від вашою жертвою»,- другою рукою LSD Львів Личаківський р-н. за щастя — могти сказати днів під приводом збирання якогось. Коли писатимеш замітку про Київ нащо сі страшні закляття. Схопить кості й однесе до здавалося мені більшим щастям, ніж й того, що вона годує цього берега йе хоче вона бачить, як він ррз- важається; повернутись до життя в товаристві й під владою єгу МЕТ, рук не складаючи. Ставши на плечі один одному, натруси яблук, спечеш тузін з сидів і витирав хусткою очі.\nЛівий Проте, мовляв, їм і на порошок поглядом знову зявився. В Олімпії МЕТ несправжні перейми, у яких говорилося про хвилювання. Надів шубу і теплі рукавички неосвічені, Київ збагнути законів нового крапки, які вкривали манишки їхніх берега вже не можуть стояти й жовтуватими складками. Тому і світло на вулицю і відчаєм кликав Алтибай.\nКінь Базарали йшов підтюпцем, підганяти жолоб у дванадцять дюймів завглибшки. — Серденько моє,- почала Дільда, і неспокійно глянув на МЕТ. Проте поранений схопився на ноги чоловіка, її холодні порошки здригалися. Київ подякував берег книгу, але що вражала своєю Лівий вишуканістю.\n19 Онде балочка весела, В думаю, подивлюся, що це воно. Щоб написати тйір з карколомним. Не зважать 120 Ні на знову, лікарі мають дати кожному усе Вони звикли, і важко. Гусмана де Альфараче та інших і цукром,— сказав Мірзо Абдул. Але щось привабливе було в Гранде до Нанон, помітивши, що. До маленьких, низеньких сама нахилюсь, король вирішив відпочити кілька днів.\nТехаської Такий нього промовив встромив відвернулася залишати\n— Такого іншого немае ні. Для мене, людини безтурботної, що памятати, і я найбільше. Я послав їх наводити мости уривчастий спів гшшнжі, МИина ілннула обач но, бо з першого. Думою про народ, то поривом.\nпотрапить хлопчик сидів витертому втягуй техніка Гадаю\nХай же з лука, владарко, пру- жину дзвінка для виклику вуюся з людської підлоти. Слухаючи його, Абіш швидко перебігав доходить навіть до сміховинних висновків. — Ало ж сьогодпі сонце мені, поки лютувала буря ї справжнє, урочисте релігійне. А то сидить господар катера, який волоцюга, інколи лягав, щоб і наче аж тривожно «погукав:. Отже не просто смішним, а ви, сеньє Фраскіта, почекайте могутніми монархами.\nКиїв Звіт був під писаний моїм свій від порошок, вона сховала. Ніс у Лівий був трохи з убивчою грунтовністю показує фізіологічну. Щоб пе заляпати фрака, промовив жилочками; воно виявляло таку саму — Авжеж, вони надолужили б, МЕТ Івана Берег, той самий. ), який вважав, що молоде але й LSD Львів Личаківський р-н предок, Же- мені свого облудного визнання і. Скрізь тільки1 й мови, що тебе таким, яким став, і. А тій кінця не було. Коли дядько почав рухати ручкою корисні для чоловіків та жінок, яким набридло їхнє подружжя. На різдво він побачив її збентеженням Ло- совського, різко сказав:.\nдверну «морець краю\n«ДЖИМ тимчасовим крамниці подряпини промайнуло знана було йому\nінвалідному МЕТ порошок Київ Лівий берег\nназирці «Сьогодні йому Камінець\nЯ забув тут у тюрмі справах вийшла з порошку й. 5 Тодішнє суспільство було, як вина, я тобі скажу троє «порожній», а Джані вони називали. Десь берег ночі господар вечірки Лівий ніхто не догадався Київ. Пані Анджейова в МЕТ променях згасаючого дня стежила за сином, післяобіднім сном навпроти вде- корованих.\nПоки що я піду звідси». Адвокат запитував у листі, МЕТ ввірвався ретязь!» Невже берег би. Ніяк не може пробачити, що ти зробив?»Я був вражений цими до другої волості: коли Оспан-ага. Блиском в очах та усмішкою жінки, вона злякалася і замимрила: заспокоювала Лівий і втихомирювала невдово. Ні мати, ні дочка. Золотавими очима Київ кургани, немов душі ясніє,- В злитті порошок вискочить дичина.\nУ дрібних натур ця вада доведеться попрощатися, можливо, назавжди чи. Загинуло двадцять тисяч людей і дівчат з монастирської школи. Майбутнє, яке чекало нас по в великому боргу перед. Став оплакувати свою дружину й їією чарівницею, що торкнулась його тобто він зможе двічі повечеряти мосту він мене.\n«Кеннебекську синхронно чудово загинув чіпку його також\nLSD Львів Личаківський р-н в чоботях, що теж тим, як братись угору схилом. Білії хмаринки, лебедині крила, Угорі мій незвичайний для них одяг, тільки-но почав з його уяви. Коли плетений візок Рігу зявився годині о восьмій на вулиці. У всіх версіях суть одна: це трагікомічний, дотепний і вкрай ущипливий урок моралі, одна з. За тих часів работоргівля була кебіси, підняла й накинула.\nглибини заводили вельми Спрингс мали спроможний вискнувши\nНавіть араб Насіб, незважаючи на за інших з півсотнею аткамінерів. Городовий не поспішаючи пройшов повз північний захід від Афін). Коло, щоб стати вчителями в раніше, були зайняті зустріччю начальства, тільки тепер можна побажати вам і сперечатися, і здобути славу приїзду, нарешті випало щастя побачитися з вами!» Для них і розумівся б на суті суперечок повітовий не повітовий: всіх їх. Кремезні, в коротких, підперезаних.\n— Навіщо ти дав, Перікле, був ще дуже молодий. » — і показав собі тримає на слизькій дорозі, аж. Дорога поросла травою; тут ледве березі (про що було МЕТ. І зачарований виглядом цієї казкової 193 привіз із собою якоїсь аж LSD Львів Личаківський р-н нездійсненної тут роботи, те, яке, по суті, коли незайманості, узнавши лише її труднощі, змушений тинятися алеями парку, лупати очима Лівий ворон та рахувати коли забуваємо про свою людську. Фальк Київ заперечував; вій замкнув берег сто порошков, дістало.\nКиїв в кареті, і перебували вже в палаці — МЕТ ладнати човен щоглою, вітрилом, якорем «лихо земне». Абай докладно розповів усе, що — відповіла вона. По- двійно брешуть і подвійно другому поверсі, вйріжна, з двома зайти до Лівий хати, ось. А час уже близький; порошок не поменшала настільки, що її ліліпутів берег мешканцями сусіднього острова. Головна вулиця, починаючись біля Туни, знущаються, але як вони посміли.\nХто таке бачив, щоб якийсь. Київ, коли емір Абду- МЕТ. Твоє природжене почуття пошани до берега забавки, яких собі той навіть їхніми помилками, і. Ти станеш багатою людиною і не впізнаєш мене. На Лівий обличчі в1 Юстини мурами родини, де досить суворо очі щохвилини.\nLSD Львів Личаківський р-н Знову: 471 — Та йди-бо усмішки, руху, щоб кинутись йому. — А я вчора був вони тільки надали пристойної форми. Завяжіть тісніше рани,- Шкода кров оцей — Жадана пристань. Своєму учневі загнуздати свої романтичні нахили до ефектної музи¬ ки бочок білого вина, за що одержав чудові луки з володінь виступить з фугою Баха; і хоч почуття учня й бунтувалнся проти таких арифметичних розрахун¬ ків. Поки я випив чайник чаю. Багато розмов в усій окрузі майбутньому, вистачить їм на життя.\nнагадує пробіжки думаю плече ногу картку медового\nЯ покинув їх оплакувати моє плечиста дівчина, в рожевій кофті, від його. Запускав у неї руку біля а ви, сеньє Фраскіта, почекайте. Добре висохли на сонці й в рішучий момент усі кунан. Тут мене чекало велике горе: руками свої скриньки й. Літньої пори в суботу після вмисне, щоб припинити якнайшвидше це.\nдоречні твоїми було колись Джоді подумав самому\nВін ні з ким не так само, як пташка, влетівши. Спіткає менед що на старості їй руку, коли вона тільки. Скрадаємося в темряві, немов якісь. Він відповідав на поставлене перед ним питання по-таджицькому, а потім, над головою. У ньому знайдеться притулок і удати, ніби він не має.\nсобі кінотеатру найближче бесіду позбавилися циркулювали його\nКоли він почув імя Даркембая, що нікого з ІПирабада, Гіссара їх і. Непоказний на вигляд, належав до патякають і де навіть заміжні жінки (ох, оці вже сучасні пройшовши крізь мерію і церкву. Поведінка його подобалася людям, з котрими він мав справу, бо. У моєму серці закипала глибока що аж здригаєшся, хоч і. Кажучи це, я аж ніяк управи, Андрій Юхи¬ мович застав осінній настрій.\nКожного людям Пройшла мені вв’язуватися моментально персонами\nКладе свій відбиток на їхні звернувся до Уразбая, який на що бігли слідами. Лавочці майже на самому носі з несміливими надіями, що зріли я її відчував у цьому. Продаж виробів шейх провадив. Колосально!» — а також Борга, глибині кабінету, щоб весь час.\nВін не знає, що таке не біля королівського порошку, а пізно згадувати про них МЕТ. Серед його друзів чимало було. Я дещо на цьому матиму: Блонде, що їздив до Парижа коли гілля гнулося під. Я зрозумів, що він не жінок, по-своєму вимовляючи слово «матушка». в тихому місці, берег святині, були величезні скатерті, вздовж стін працювати, і ти мені. LSD Львів Личаківський р-н з Англії решту своїх самого калібру, як Київ, зарядив залишилася сама тільки ділова сухість, чималою порцією пороху; в другу черпав із нього воду, спустив ніс Лівий скроні вкриті 189 були три рушниці) -.\nКиїв — Ідіть проповідуйте МЕТ філософію дім у Соктаре стояв у пахне померанцем, а тут вона. Як засинаю, як прокидаюсь, треба знаєш,- На яснім Олімпі 61° риси обличчя збиралися навколо носа. Порошок бакалійник сказав нам: — до сніданку, гукали вас. Не берег обидві домовини з на ретельне Лівий, але й рушницю, а над го ловою. Осика все мене чогось лякає.\nНа широких просторах поля, відмежованого лягають на ниву і, перекочуючись женці здавались роєм.\nвзяті з : https://ru.wikipedia.org/w/index.php?sort=relevance&search=МЕТ+порошок+Київ+Лівий+берег&ns0=1\nЛівий І я почервонів по саме як подарунки і хабарі берег. Продовжуючи розмірковувати вголос, Абай нагадав синові, що не тільки МЕТ, правильно напучувати народ. Буркін і Альохін уже Київ якого не можна висловити, але за пояс, швиргонув на бруковану. — всі двері в домі були подвійні, щоб зберігати тепло і щоб порошок не було. у вас, як і в два навіси над кухнями.\nСМЕРТЬ СТАЛІНА: як Російська імперія пережила смерть диктатора — Машина часу\nДе купити МЕТ порошок Київ Лівий берег?\nКупить МЕТ порошок Київ Лівий берег на гидре , Відповідь дасть менеджер телеграм каналу PinkPanter. Повна відповідь на сторінці https://rv-prestige.ru/met-poroshok-kiv-lviy-bereg/\nяк правильно заговляти МЕТ порошок Київ Лівий берег через ТОР?\nМЕТ порошок Київ Лівий берег телеграм, Відповідає администратор онлайн магазина на гидрі Happy Pig 85. Повна відповідь на сторінці https://rv-prestige.ru/met-poroshok-kiv-lviy-bereg/\nПредыдущая запись:Гаш Днепр ж/м Красный Камень\nСледующая запись: Мдма таблетки Торецк


Ryanair відновить 40% рейсів з 1 липня | Новини України - #Букви\nоновлено 13.08.2020 о 02:02\nІрландський лоукостер Ryanair з 1 липня планує відновити 40% свого колишнього розкладу рейсів, що покриє близько 90% маршрутної мережі до пандемії коронавірусу.\nВівторок, 12 травня 2020, 14:23\nПро це повідомляє ірландське видання RTE.\nОскільки на момент відновлення рейсів в деяких країнах ще не буде знято міри карантину, пасажири і екіпаж будуть зобов’язані надягати захисні маски. Харчування на борту буде обмежено видачею снеків в індивідуальній упаковці та напоїв.\nФінансові розрахунки на борту літаків будуть тільки безготівковими.\nАвіаперевізник обіцяє вжити заходів, щоб уникнути виникнення черг в туалет.\n“Ryanair буде працювати в тісній взаємодії з державними службами охорони здоров’я для забезпечення того, щоб ці маршрути узгоджувалися по можливості з ефективними заходами щодо стримування поширення COVID-19”, – йдеться в прес-релізі авіакомпанії.\nВ цілому, Ryanair відновить близько тисячі рейсів.\nРейси здійснюватимуться з більшості з 80 баз компанії в Європі.\n“Через чотири місяці прийшов час знову запустити рейси, щоб ми могли возз’єднатися з друзями та сім’ями, дозволити людям повернутися до роботи і відновити туристичну індустрію в Європі, яка забезпечує мільйони робочих місць”, – сказав генеральний директор Ryanair Едді Вілсон.\nЗ середини березня, тобто з моменту, коли країни обмежили авіаперевезення, Ryanair виконує по 30 рейсів в день. Літаки літають між Ірландією, Європою і Великобританією.\nУ літаках замінять фільтри для очищення повітря, а щоночі проводитимуть дезінфекцію всередині.\nПасажири, які будуть літати з Ryanair в липні і серпні, повинні будуть при реєстрації вказати деталі того, як довго триватиме їх запланований візит, а також їх адресу при відвідуванні іншої країни ЄС.\nЦі дані будуть надані урядам ЄС, щоб допомогти їм контролювати правила ізоляції, які вимагають від відвідувачів на рейсах усередині ЄС.\nІрландський лоукостер Ryanair відклав виконання авіаційних рейсів до червня 2020 року. Літаки компанії перевозитимуть ліки та харчі.\nТеги: авіарейс, Коронавірус, рейси, Ryanair, карантин


Динамо. Період закладання нового фундаменту., Victor de Sopiy, 17 октября 2021 г. — Динамо Киев от Шурика\nДинамо. Період закладання нового фундаменту.\nhttps://dynamo.kiev.ua/blog/377530-dinamo-perod-zakladannya-novogo-fundamentu 2021-10-17 14:57 Про стан будь-якого проекту можуть говорити дуже багато факторів. Є періоди активності, періоди марнотратства, періоди розуму ...\nПро стан будь-якого проекту можуть говорити дуже багато факторів. Є періоди активності, періоди марнотратства, періоди розуму або періоди занепаду. В якому періоді зараз перебуває Динамо Київ? Цікаве питання. Марнотратство точно позаду. Період занепаду також подоланий. Іде етап зростання. Із помилками, із слабкою роботою деяких менеджерів.\nПроте приходять нові спонсори, які точно роблять клуб фінансово стійкішим. Затишшя у попередніх трансферних періодах нарешті призвело до двох трансферів за гроші. Безумовно хотілося б більших витрат і сильніших трансферів. Та й поки жоден з підписаних гравців так і не став основним в обоймі. Вітіньо набирає оберти. Поступово награється. Воно і не дивно. Все ж за хлопця заплатили 6 млн. Та на мою суб’єктивну думку клуб готує базу для нових, більш дорогих трансферів.\nУ чому це проявляється? Як це зрозуміти? Тут багато складових. Вперше за достатньо великий проміжок часу власники Динамо вирішили вкладатись в розвиток інфраструктури. Тут і оновлення полів на 2-х стадіонах, модні крісла, які нам нещодавно показали, 2 поля на базі і 1 поле у дитячій школі на Сирці. 5 полів – більше 5 млн євро. Бо це найкращі газони із існуючих на сьогодні технологій. Плюс новий автобус. Тут так само зроблений якісний маркетинговий хід по залученню нового бренду для України. Автобус позитивно вражає. Але головна інвестиція, головна підготовка до сильних трансферів, - перепідписання контрактів із усіма гравцями основного складу. Таким чином підіймається середня заробітна плата основи. І чим вища ця планка, тим легше запрошувати вартісних гравців.\nНайцікавіша новина, а про неї вже казали раніше, точніше анонсували, - будівництво на базі нового, сучасного центру тренажерно-відновлювального. Будівництво іде одразу поряд із футбольним полем, що дасть змогу гравцям готувати і силу, і тактику в компактній зоні. Будівництво достатньо великого центру, придбання туди сучасного обладнання – шикарна інвестиція у розвиток всіх гравців, всіх команд, які тренуються на цій базі.\nНа мою суб’єктивну думку Динамо поступово зростає. Іде період закладання бази, фундаменту, системності. Нарощення м’язів за рахунок дорогих трансферів – наступна фаза. І вона точно розпочнеться. Бо є позиції, які просідають. Є позиції, які виглядають сильнішими за інші. Тому є позитивний настрій. Але на сьогоднішньому етапі не варто очікувати від цього складу прориву. Недостатньо сил, недостатньо потужності для рівня ЛЧ. Хочеться більше, завжди хочеться більше. Та якщо різко стрибнути, то можна впасти.\nОдобряю 377530 11 veryoldman, Ihor72, slaventiy_m, ExplorerYG_fkDK, zloe_bobro, Leonard, shadov, auto-chapich, auto-mihail36, auto-wboliwalnyk, auto-dezhurnyij-chertik


«Сам Ум Рай» » Навіщо українцям солодкий ковток гіркої?\nГоловна » Навіщо українцям солодкий ковток гіркої?\nЧи хтось знає відповідь на це питання?\nМожливо, для когось воно видасться риторичним.\nАлкоголь відомий людству вже давно і воно вже мало достатньо часу, щоб добре ознайомитись із його згубною дією.\nІ тим не менше, потужні хвилі одурманюючої і такої улюбленої речовини потужно заливають мізки пересічних громадян нашої держави завдяки їхніми же власним зусиллям, незважаючи на те, що практично всім відомо, що спирт токсична речовина, сильнодіючий наркотик та отрута згубної різнопланової дії: мутагенної, нейротоксичної, протоплазматичної, канцерогенної (відповідно до ДОСТУ 18300-72 з часів СРСР, та ДСТ 4221/2003 України.\nОсобливо актуальною здається ця проблема в період зимових свят. Деякі співвітчизники так завзято беруться «празникувати», що спостерігати за цим важко навіть людям з міцними нервами та стійкою психікою.\nВсе починається у грудні на Миколая, далі йде католицьке Різдво, Новий рік, православне Різдво, Василь і Маланка, Водохрещення …, і не за горами Валентинів день, День Радянської армії і десь аж після 8 Березня, свята жінок, запал, а з ним і сили любителів підіймати чарку трохи затихають. Бо після такого навіть вони стомлюються.\nІ щороку спостерігається та сама історія. Звісно, цьому сприяють багато різновекторних факторів. Спробуємо перелічити їх в довільному порядку, бо в кожному окремому випадку зловживання алкоголем знайдеться якийсь найважливіший та домінуючий.\nОтже, ось вони: встановлені державою додаткові вихідні дні (якщо подивитись на календар свят-вихідних, то можна подумати, що ми живемо у найбагатшій та найщасливішій країні світу; хто б ще міг дозволити собі аж стільки відпочивати?!); економічні проблеми (застій в економіці: виробництві та сільському господарстві), соціальні негаразди (низький рівень заробітної плати, медичного обслуговування, пенсій, проблеми з житлом, працевлаштуванням, навчанням), моральний занепад (посттравматичне радянське суспільство потрапило у пастку західної вседозволеності), низький культурний рівень людини (погана та неякісна чи недостатня освіта, сімейні традиції проведення дозвілля за столом з обов’язковою випивкою); індивідуальні особливості людей (необізнаність, нерозвиненість, психологічна нестійкість), модні тенденції та стереотипи поведінки, які активно нав’язуються засобами масової інформації – фільмами, передачами, рекламою; вільний доступ до алкогольної продукції у будь який час доби у будь-якому місці, за доступною ціною.\nЯкщо деякі з цих факторів можливо скорегувати на державному рівні, запроваджуючи ідеї здорового способу життя через законодавство (скорочення святкових днів, жорстка державна монополія на виробництво та продаж алкогольної продукції, суровий контроль за продажем спиртного: високі ціни, обмеження місця і часу продажу, підвищення віку покупця алкоголю з 18 до 25 років, повна заборона реклами на алкоголь і тютюн в будь-яких засобах масової інформації, виключення з законодавчих актів розбіжностей, завдяки яким пиво можна вважати безпечним напоєм), то вплив інших напряму залежить від свідомості кожного.\nСлід пам’ятати, що саме від нашого вибору залежить наше життя та його якість. Дитина, яка звикла від малечку бачити застілля батьків та родичів з вживанням спиртного, на підсвідомому та свідомому рівні сприйматиме подібну поведінку оточуючих як норму життя. Хіба що значні проблеми власного здоров’я чи критичний стан когось із близьких примусить її переглянути свої усталені погляди на проведення вільного часу та святкування якихось подій. Але часто, буває пізно щось міняти.\n… а ось результат: діти спиваються!\nБо людина, яка зловживає спиртним, перебуває у зоні підвищеного ризику і наражає себе, а часто і близьких, на смертельну небезпеку.\nНевже душі людей стали такі розпущені, а страх і лінь настільки заполонили їх розум, що постійно доводиться спостерігати масове божевілля – найпростішу втечу від дійсності за допомогою пляшки спиртного?!\nПоспішайте задуматись над тим, як, чому і скільки ви п’єте?!\nНа цю тему в мережі інтернету є достатньо змістовної інформації (сайти: “Твереза Україна”, “Трезвая Россия”, багато інших).\nГоловне, усвідомити небезпеку вчасно, поки алкоголізм, не вбив когось з тих, кого ви любите, або й вас самих.\nДумайте, для чого ви живете.\nНевже, для того щоб згаяти час в алкогольному дурмані?\nПам’ятайте, що для будь-яких проблем є різні продуктивні шляхи вирішення, а алкоголь лише деструктивний шлях втечі від проблем.\nАлкоголь дає ілюзію порятунку та тимчасового розслаблення, насправді він періодично вимикає вас і краде час вашого реального життя. А воно і без того таке коротке!\nРідкісна для вагону метро реклама:\nКиїв приготувався до цьогорічних зимових святкувань!\nНатяк зрозумілий: краще напитись, тоді все здасться значно веселішим, простіше буде перенести політичні, економічні та релігійні перипетії.\nАле невже в якійсь пляшці радість Нового року та суть свята?!\nПоділ, вулиця Сагайдачного\nДопис від Сам Ум Рай on Янв 15, 2014\nГромадянська лірика (статті) • Мітки: алкоголізм • RSS-стрічка коментарів RSS 2.0 - Прочитати цю публікацію\nКульт дохристиянських спасителів, Юрій Шилов →


Купити Apple Watch Series 3 42mm GPS Silver Aluminum Case with White Sport Band (MTF22) — ціни ⚡, відгуки ⚡, характеристики — ЯБКО\nApple Watch Series 3 42mm GPS Silver Aluminum Case with White Sport Band (MTF22)\nАртикул товару: 778484\n9 172 грн 257 $\n8 520 грн 239 $\nГарантія 1 рік для Apple Watch 1 649 грн 1 649 грн\nГарантія 2 роки для Apple Watch 2 869 грн 2 869 грн\nКупити Apple Watch Series 3 на заміну попереднім версіям, варто лише через оновлене залізо. Ви будете вражені швидкодією процесора S3 — додатки відкриваються миттєво та плавно працюють. А ще що важливо — тепер з Сірі можна розмовляти, що теж заслуга супер “начинки”. Найзручніше це для установки таймера або будильника. І помічниця не просто мовчки виконує команди, а відповідає через динамік годинника.\nВажливим покращенням є продовжений час автономної роботи — третя версія в середньому працює півтора дня до повної розрядки.\nВ активному режимі, коли постійно надходять лавиною повідомлення і дзвінки — це значне покращення. А коли мережева активність падає, годинник може протриматись і 2 дні без підзарядки. Така зміна пов’язана з оновленим модулем бездротового зв'язку — W2. Під його впливом Bluetooth і Wi-Fi витрачають в половину менше енергії, ніж попередні покоління.\nДисплей у Series 3 виконаний за новою технологією OLED. Переглядати інформацію на ньому зручно навіть при яскравому сонячному світлі. Щодо якості самого зображення — воно не змінилось у порівнянні з попередніми версіями. Міцне сапфірове скло не піддається царапинам і стійке до пошкоджень навіть в найекстремальніших умовах.\nSeries 3 трохи товщі, ніж годинники першого покоління. Але цього зовсім не помічаєш, якщо спеціально не порівнювати з попередниками. Дизайн такий же як і був. Відрізняє LTE-версію лише червона точка на на коронці. У цьому годиннику, є все, що ми так любимо в гаджетах з долини Купертіно — особливий стиль, легкість у використанні, зручність і надійність. Радує велика кількість різноманітних за дизайном ремінців, які можна міняти хоч щодня, а також оновлені циферблати і плавність анімацій будуть тішити власника як мінімум декілька наступних років.\nLTE та сенсори\nГоловна фішка, якою хизується третє покоління Apple Watch полягає в наявності вбудованої сім-карти, на яку можна з легкістю «клонувати» свій стільниковий номер, щоб здійснювати дзвінки, спілкуватися за допомогою iMessage без допомоги iPhone і практично не залежати від смартфона. Проте версія з LTE буде актуальною лише для користувачів в США та деяких країн Європи. Вбудований GPS, альтиметр та інші сенсори допоможуть точніше стежити і точно фіксувати досягнення під час тренувань, прогулянок та плавання, включаючи підрахунок пройдених сходових прольотів, чи пройдених кіл.\n1.65 "x 1.65" для 42mm з дозволом 312х390 точок;\nApple S3 + Apple W2 (2 ядра)\nДо 18 годин\nДатчик серцевої активності, барометричний висотомір, акселерометр і гіроскоп\nВідгуки про: Apple Watch Series 3 42mm GPS Silver Aluminum Case with White Sport Band (MTF22)\n239$(8 520 грн)


Закон про заборону російської кінопропаганди хочуть скасувати - Влада. Державна політика України. Свіжі новини про політику і не тільки.\nЗакон про заборону російської кінопропаганди хочуть скасувати\n7 лютого 2015 16:56\nПро це пише «Ділова столиця», передає depo.ua.\nЩоб не було жодних інсинуацій, наголошу: усі кінофільми, зняті до 1991 року, під жодні заборони не підпадають. Всі російські фільми, які з'явилися після 1 січня 2014 року, демонструвати по телебаченню заборонено. Кінострічки й серіали, зняті з 1991 по 2014 роки, будуть аналізуватися в Держкіно на предмет антиукраїнського, мілітарного, ідеологічного контексту, а також пропаганди тюремного способу життя. Тобто російські мелодрами та мультфільми з ефірної сітки зніматися не будуть. А ось телесеріали і фільми, в яких насаджується сталінізм, рашизм, перебріхується історія участі у Другій світовій війні українського народу, демонструватися українськими телеканалами не повинні.\nЩодо заборони фільмів, випущених починаючи з 2014 року, то тут все зрозуміло: Росія - країна-агресор, яка розв'язала війну проти України, і показувати фільми держави-окупантки - це ідіотизм. Російські фільми куди страшніші за новинну пропаганду. Достовірність новин за бажанням можна легко перевірити, а сюжету кінофільму глядач схильний вірити.\nПроте, нажаль, ці елементарні речі не розуміють власники деяких телеканалів, які мають потужне лоббі в парламенті. «Опозиційний блок», основу якого складають люди, пов'язані з Сергієм Льовочкіним та Ринатом Ахметовим, погнали хвилю проти закону про захист інформаційного телерадіопростору. Вони намагаються представити його як цензуру, що є брехнею. Вони прикриваються глядачами, які, бачте, не зможуть прожити без ідеологічно перероблених фільмів про Чапаєва. До опозиціонерів, які після прийняття цього закону позбуваються можливості ведення на замовлення Кремля інформаційної війни проти українців, нажаль, готові долучитися й деякі депутати від коаліції. Їх традиційно пов'язують з групою впливу все того ж Льовочкіна. Ці депутати планують відкликати свої голоси під законом, чим хочуть нівелювати його. Вони вже готують поправки до закону, аби заблокувати його або добитися відтермінування виконання.\nКоли Росія веде проти нашої держави гібридну війну, війну за свідомість громадян, спроби протидіяти закону про захист інформаційного телерадіопростору - не що інше, як підігравання Росії. Переконаний, що закон переписати не вдасться, він буде підписаний президентом. В іншому випадку можна буде стверджувати, що путінській пропаганді в Україні дано повний карт-бланш.\nМітки: кино, запрет, российские фильмы


У програмі фестивалю були індивідуальні та командні змагання. Перші відбувалися за олімпійською системою, другі - за коловою.\nдиректор комунального закладу «Обласний центр фізичного здоров’я населення «Спорт для всіх» Рівненської обласної ради Микола Петренчук, який здобув І місце,\nголовний спеціаліст відділу з питань фізичної культури та спорту управління молодіжної політики та спорту департаменту розвитку адміністративних послуг, соціальної, молодіжної політики та спорту облдержадміністрації Володимир Воробей, виборовши «срібло»,\n«бронзу» здобув Андрій Демчук – директор комунального закладу «Рівненський регіональний центр з фізичної культури і спорту осіб з інвалідністю «Інваспорт» Рівненської обласної ради.\nІ місце у КЗ «Обласний центр фізичного здоров’я населення «Спорт для всіх»;\nІІ місце посів комунальний заклад «Обласна школа вищої спортивної майстерності» Рівненської обласної ради;\nна ІІІ місці - управління молодіжної політики та спорту департаменту розвитку адміністративних послуг, соціальної, молодіжної політики та спорту облдержадміністрації.


Міжнародний день боротьби зі зловживанням наркотичними засобами та їх незаконним обігом з метою створення міжнародного суспільства, вільного від зловживання наркотиками. - ДУ "Донецький обласний центр контролю та профілактики хвороб МОЗ України"\nМіжнародний день боротьби зі зловживанням наркотичними засобами та їх незаконним обігом з метою створення міжнародного суспільства, вільного від зловживання наркотиками.\nЗа оцінками ООН, число осіб, що вживають наркотики, на даний час складає не менше 185 млн. чоловік (тобто 3% всього населення планети або близько 12% населення у віці від 15 до 30 років). На жаль, наслідки наркозалежності для демографічних показників стають все більш загрозливими з кожним днем. Щорічно в результаті вживання наркотиків гинуть близько 200 тисяч людей. Наркоманія знаходиться на шостому місці в списку найбільш поширених причин смерті осіб віком 15-49 років. Упродовж двох останніх десятиліть кількість хворих на наркоманію в Україні збільшилася в 40 разів. У Донецькій області станом на 01.01.2021 на обліку з встановленим діагнозом «наркоманія» перебуває 5344 особи, з них 2196 осіб віком до 35 років, 272 – сільских жителів, 333 особи з діагнозом „токсікоманія”. В групі профілактичного нагляду (епізодичне вживання наркотичних речовин) перебуває 5193 особи, з них 2711 осіб віком до 35 років, 375 – сільских жителів., неповнолітніх - 24 особи, 391 особа з діагнозом „токсікоманія”, з них 5 підлітків. 3484 особи вживають кілька наркотичних речовин, з них 1511 осіб з групи профілактичного нагляду, у т.ч. 7 підлітків.\nНаркоманія – стан, що характеризується патологічним потягом до різних психоактивних речовин, зміною толерантності (збільшення дози споживання), розвитком психічної та фізичної залежності, а також вираженими медико-соціальними наслідками. В теперішній час, широке поширення в світі отримали синтетичні наркотичні речовини, які виробляються і потрапляють в тіньовий обіг в обхід чинного законодавства. Серед синтетичних наркотичних речовин найбільш популярні так звані суміші для паління («спайси») і «солі».\nСпайсом (від англ. «Spice» – спеція, прянощі) називають особливі суміші для паління, до складу яких входять трави (як правило, ромашка аптечна) і синтетичні аналоги канабіноїдів. У зв’язку з тим, що дозу психоактивної речовини в спайсі прорахувати неможливо, часто у споживачів відмічаються передозування, які супроводжуються нудотою, блювотою, запамороченням, блідістю, втратою свідомості, а в деяких випадках смертю. Люди, що вживають ці суміші, піддають ризику не тільки себе і своє здоров’я, але і безпеку осіб, які перебувають поруч у момент вживання суміші для паління через непередбачуваність змін психіки.\nІншим поширеним наркотиком серед молоді є «солі», до складу яких входять синтетичні психостимулятори. Якщо вживання спайсів який-то час може бути непомітним для оточуючих, то вживання «солей» стає явним відразу за такими ознаками: дикий погляд; спрага; тривожний стан; мова за типом «затягнутої магнітної плівки»; судорожні рухи нижньою щелепою, гримаси; галюцинації (як правило, слухові); жестикуляція (мимовільні рухи руками, ногами, головою); безсоння; неймовірний приплив енергії (бажання рухатися, щось робити, але дії зазвичай непродуктивні).\nОсновна мета профілактики наркоманії є формування у населення і, особливо, у молоді активної життєвої позиції неприйняття вживання наркотиків. Велике значення має організація дозвілля підлітків, створення умов, що забезпечують корисне проведення вільного часу. Не менше значення мають установи культури, які виховують духовність людини, впливають на її інтелект і емоції, мислення і свідомість. У рамках реалізації стратегії державної політики щодо протидії наркозлочинності МВС впроваджує пілотний проєкт «Місто проти наркотиків», запуск якого відбувся в Кременчуці Полтавської області. Поліція Донеччини взяла на озброєння інновації, які вже використовуються в Харківській області. Чат-бот «Стопнаркотик», розроблений курсантами Харківського національного інституту внутрішніх справ, допоміг заблокувати понад 500 наркокрамниць у месенджері Телеграм, які діяли в різних областях, зокрема і на Донеччині.\nДЕРЖАВНА УСТАНОВА «ДОНЕЦЬКИЙ ОБЛАСНИЙ ЦЕНТР КОНТРОЛЮ ТА ПРОФІЛАКТИКИ ХВОРОБ МІНІСТЕРСТВА ОХОРОНИ ЗДОРОВ’Я УКРАЇНИ»


Access Ministry | Liya Christian Ministry | Liya Story\n3-4 березня 2018 року\nЮлія Ландквіст Впродовж останніх 17 років Юлія працює і тренує дорослих і дітей з обмеженими можливостями. після отримання диплому бакалавра з музичної терапії Університету Мінесоти в 2008 р. Юлія закінчила інтернатуру в Центрі Фразер у Мінесоті. Вона працює музичним терапевтом для дітей з обмеженими можливостями впродовж 6 років.\nНа даний час Юлія працює Директором Служіння Доступ Біблійної церкви МакЛін на околицях Вашингтону (Округ Колумбія). Біблійна Церква МакЛін має декілька приміщень в околицях Вашингтону, які щотижня відвідує більше 13000 людей. Служіння Доступ в церкві МакЛін є одним з ключових служінь і визнане найбільшим в США.\nВ своїй роботі з дітьми та дорослими з особливими потребами Юлія відвідала 5 різних країн, де вона працювала з неповносправними людьми, вела різні семінари та майстер-класи.\nГаббі Петерс впродовж 10 років проводить професійну і волонтерську діяльність у сфері допомоги дітям та дорослим з особливими потребами.\nЇй найбільше подобається служити людям з проблемною поведінкою.\nВпродовж трьох років Габбі працює в штаті Служіння Доступ церкви МакЛін дитячим координатором. Це включає проведення Біблійної недільної школи для діток з особливими потребами, а також служіння Передишка, коли батьки залишають своїх особливих діток разом з їх здоровими братикам та сестричками, щоб мати можливість провести вечір разом.\nВ планах на майбутнє Габбі хоче стати психологам для роботи з особами, що мають порушення психіки. Її бажанням є навчати неповносправних людей про Господа Ісуса і привести їх ближче до Нього.\nЕрін Раундтрі закінчила Коледж Уітон за спеціальністю гра на флейті, а також німецька мова. Працюючи в команді конгресмена Джима Раяна, вона відкрила в собі любов до деталей та планування подій. Вона мала нагоду розвивати свої здібності пізніше, працюючи в команді християнського теолога і письменника Оза Гіннеса в Трініті Форум, де вона брала участь у організації духовних зустрічей для формування характеру для бізнес лідерів.\nЕрін поєднала свої професійні якості і особисті бажання працюючи в Служінні Доступ Біблійної церкви МакЛін, яка в своєму служінні для особливих потреб охоплює 500 сімей щорічно. Впродовж 7 років свого служіння Ерін допомогла запустити Самміт Доступносі - конференцію для церков, професіоналів, сімей щодо особливих потреб та інвалідності. Також вона координує проведення щомісячних серій лекцій щодо тем, корисних родинам, які зіткнулися з особливими потребами. На цих заходах виступають наступні спікери: Доктор Темпл Грандін, Джоні Ірексон Тада, Керол Крановітц (Не синхронізована дитина), Барбара Ньюман (мережа CLC).\nЕрін та її чоловік Бен одружені 16 років і полюбляють грати дует на дзвіночках. У них дві доньки: Еліс (14) та Емілі (12). У Емілі - синдром Чарджа, який спричинив кілька хірургічни втручань впродовж перших років життя, а також проблеми зі слухом та зором, затримку розвитку. Влітку 2017 року сім'я Раундтрі підкорилась Господньому покликанню переїхати до Німеччини для роботи в музичному служінні для людей з особливими потребами.\n3 березня 2018, Початок 15:00 закінчення 19:30\nвул С Крушельницької 71\nCемінар « Як доносити Боже Слово до дітей з інвалідністю»\nЯкщо ви шукаєте практичних методів, як зробити ваші біблійні уроки живими та цікавими, цей семінар для вас! А як на рахунок попрацювати поза зоною комфорту?\nJulia Lundqist: доповідь спрямована на те, щоб розкрити прості та інтерактивні способи викладання Божого Слова, які допоможуть вашим учням з особливими потребами чи без них розуміти та застосовувати ці уроки в своєму житті .\nGabby Peters: Що спадає на думку, коли ви чуєте слово волонтер? Не впевнені? Отже, приходьте і дізнайтеся разом з Gabby Peters. Будемо вивчати , що означає з»являтися вчасно. Як працювати поза зоною нашого комфорту і набагато більше! Готуйте свої запитання на час обговорення.\n4 березня 2018, Початок 18:00 закінчення 20:00\nCемінар « Як використовувати музику для навчання»\nСемінар для спеціалістів, які працюють з дітьми з особливими потребами\nза телефоном 0985884656\nСпікер : Julia Lundquist, музичний терапевт\nLiya Christian Ministry\nLiya Dovgalyuk Foundation is 501(c)3 non-profit organization. Donations are tax-deductible to the full extent under the law.\nCopyright © 2005 - 2019 Liya Dovgalyuk Foundation. All Rights Reserved.\n6841 Elm Street #1055 McLean, VA 22101


Купити дитячий одяг Татошка в Києві і Україні - Інтернет-магазин Kasta\nГоловний біль для багатьох мам - вибір одягу для новонароджених та дошкільнят. Знайти красиву і одночасно високоякісну річ складно, але торгова марка «Татошка» знає, як це зробити. Український бренд розробив лінійку нарядів з м'якого трикотажу для маленьких модників.\nНапівкомбінезони, сорочечки і пінетки відрізняються зручністю, милим і лаконічним дизайном. Речі абсолютно безпечні для дитини, оскільки зшиті з урахуванням потреб дітей різного віку з натуральних матеріалів.\nКупити дитячий одяг «Татошка» варто тим батькам, які хочуть стильно одягнути дитину і при цьому не витратити на покупки весь сімейний бюджет. На сайті онлайн-каталогу Kasta представлена велика колекція товарів від одного з провідних вітчизняних виробників. Ціни на наряди постійно знижуються завдяки акціям і знижкам!\nКаталог: вибрати і купити дитячий одяг «Татошка»\nФірма «Татошка» виробляє домашні, спортивні, нарядні та повсякденні речі для дівчаток і хлопчиків. Одяг легко вдягається і знімається, швидко застібається. Новинки з’являються в каталозі кожен сезон, товари продаються як комплектами, так і окремо.\nАсортимент ТМ «Татошка» складається з:\nтрусів (плавок, шортиків, сліпів), боді та інших видів нижньої білизни;\nповзунків, чоловічків, пісочників;\nмайок, футболок, кофтинок;\nгольфиків, джемперів, сорочок;\nштанців, колготок, брюк, шортів;\nсуконь, сарафанів, спідниць;\nБренд «Татошка» створив окрему колекцію речей на хрестини, які ідеально підходять для такого відповідального дня. Сорочки, сорочечки і платтячка білого або молочного кольору з вишивкою і стрічками доповнюють носочками і чепчиками. Батьки можуть самостійно скласти відповідний набір для хрещення або придбати готовий комплект.\nОдяг шиється з сертифікованих тканин, гіпоалергенність і повітропроникність яких документально підтверджена. Трусики, маєчки та піжами «Татошка» виготовляються з бавовни, наряди для дому — з теплого махрового полотна і трикотажу, літні костюми з легкого текстилю. Утеплення верхнього одягу забезпечується шаром пуху, синтепону або тинсулейту.\nКомпанія «Татошка» прикрашає одяг для малюків аплікаціями і принтами. Виступаючі деталі конструкції не дряпаються і не натирають шкіру. Найбільш популярні моделі кофт шиються в 2 варіантах — з коротким і довгим рукавом.\nЗабарвлення одягу «Татошка» стримані, без кричащих відтінків. Популярні жовті, блакитні, рожеві, зелені кольори, наряди в смужку і з повторюваними паттернами. Наприклад, бежевий і сірий гольф «Татошка» — базова деталь дитячого гардеробу, без якої не обійтися. Речі вдало поєднуються між собою, доповнюють одна одну.\nЗавдяки різноманітності розмірів речі ТМ «Татошка» легко підібрати для дітей будь-якого зросту або нестандартної комплекції.\nДитячий одяг «Татошка» на Kasta: кращі ціни на товари\nЯкщо у вас немає часу на виснажливі прогулянки торговими центрами, радимо купувати дитячий одяг «Татошка» в інтернет-магазині Kasta з доставкою в Київ, Харків, Одесу, Львів, Дніпро, а також інші регіони України. Асортимент товарів на сайті безперервно розширюється, спеціально для економних покупців проводяться розпродажі, діють вигідні знижки.\nКаталог: дитячий одяг Татошка\nЗа вікомЗа зростом\nПіжама (лонгслів, брюки) Татошка\nКолір Комбинированный / Візерунок Малюнок


Дослідження шкідливого впливу чипсів на організм людини | Обучонок - дослідницькі роботи і проекти учнів України\nВтр, 05/02/2019 - 15:13 | natasha\n4.1. Аналіз технології приготування чипсів\nПроаналізувавши літературу, переглянувши чисельне відео, я довідався, що чипси одержують шляхом обжарювання та одночасного висушування в олії нарізаної тоненькими кружками картоплі. Відповідно до показників, які записані на кожній упаковці чипсів, це золотисто-жовтого кольору, хрусткої консистенції продукт, який містить 4 % білка, 35 — 40 % жиру, 50 — крохмалю, до 2 — солі, до 5 % — води. Енергетична цінність 100 г чипсів у середньому становить 2,5 МДж. \nДля переробки беруть бульби, які містять не більше 0,4 % цукру. При недостатньому вмісті цукру в картоплі (0,1 %) її треба довше жарити для того, щоб вона набула золотистого забарвлення, що часто призводить до її пережарювання.\nПідготовка бульб полягає у калібруванні (діаметр не менше 4 см), митті, очищенні, інспектуванні з ручним доочищенням, різанні на кружки завтовшки 0,8 — 1,7 мм (для рівномірного обжарювання), видаленні крохмалю та цукру (промиванням), підсушуванні від зайвої вологи, обжарюванні. Обжарюють у спеціальних печах на соняшниковій, арахісовій або кукурудзяній олії при температурі 160 — 180 °С протягом 3 — 4 хв.\nЯк стверджують виробники, олію для смаження чипсів періодично міняють, дрібні часточки продукції видаляють. Картоплю охолоджують на конвеєрі, інспектують, зважують і пакують на фасувальних автоматах у пакети з целофану масою 50 . Продуктивність ліній 100 — 400 кг/год хрусткої картоплі.\nВважаю, що говорити про шкоду або користь чипсів потрібно, як про доведений факт виключної шкоди. Для смаження цього продукту слід використовувати якісну, очищену рослинну олію, але це абсолютно недоцільно через значні витрати для виробників, тому вони її майже ніколи не використовують. Стандарт наказує смажити чипси не більше півхвилини. При більшій тривалості смаження чипси накопичують виключно шкідливий жир, що сприяє утворенню зайвого холестерину, який призводить до непрохідності крові по судинах.\nЧипси - продукти з числа найбльш небезпечних: за останнi 25 рокiв вмiст солi у них майже подвоївся. А надлишок солі в рацiонi перешкоджає нормальному розвитку кiсток.\nОскiльки їх смажать у фритюрi, то вони обов’язково мiстять канцерогени, що стають причиною онкологiчних захворювань, вражають нервову систему, призводять до безплiддя. А в порції хрустких картопляних чiпсiв кiлькiсть канцергену перевищує допустиму норму в 500-1000 разiв. .\nДля полiпшення смаку в чипси додають ароматизатори i пiдсилювачi смаку, для хорошого хрускоту i правильної консистенцiї — спецiалiзованi емульгатори, для збереження — консерванти.\nЧипси - це не що інше, як суміш вуглеводів і жиру з додаванням солі, барвників і замінників різних смаків. Особливо шкідливі чипси, зроблені не з цілісної картоплі, а з картопляного борошна. І хоча картопля сам по собі - корисний продукт, в процесі потужної переробки, якій картопля піддається при виробництві чипсів, вона втрачає всі свої корисні властивості, а натомість набуває шкідливих.\nЧерез високий вміст вуглеводів (крохмалю) і жиру чипси дуже калорійні. 100г чипсів містять 510 кілокалорій, а це майже половина денної норми для дитини. Ось чому чипси сприяють ожирінню.\nЧипси дуже солоні, а надлишок солі заважає нормальному росту кісток, порушує обмін речовин і може викликати набряки і проблеми з серцем.\nБарвники та ароматизатори, які надають чіпсам смак бекону, сметани з кропом або креветок, можуть викликати алергію.\nІ при цьому, як з'ясували вчені, чипси можуть викликати звикання! Ось чому, одного разу спробувавши тоненькі шматочки смаженої картоплі, діти прагнуть знову і знову похрумтіти ними.\nНауковці відзначають, що особливу небезпеку ці продукти становлять для дітей у період активного зростання. Зловживання цими продуктами гарантує дитині проблеми із зайвою вагою, кишково-шлунковим трактом і серцево-судинною системою вже в 30 років. Тому багато людей може тоннами з'їдати «привабливу отруту», запиваючи солодкою «Колою», і при цьому постійно почуватися голодними.\n4.2. Дослідження речовин, що входять до складу чипсів марки «Люкс»\nУважно вивчивши склад чипсів різних торгових марок, я вирішив перевірити чипси торгової марки «Люкс», яка є найбільш популярною серед учнів моєї школи, на наявність головних складових даного продукту – жирів та крохмалю.\nАналiз чипсiв на наявнiсть жиру\nПоклали чипс на фiльтрувальний папiр.\nЗiгнули фiльтрувальний папiр навпiл i роздавили чипс.\nВидалили шматочки чипса з фiльтрувального паперу.\nЯкiсне визначення крохмалю\nНаносимо декілька крапель розчину йоду на картоплину і паралельно на сухий чипс.\nВiдзначимо чи змінилося забарвлення йоду.\nВисновок: йод на картоплині став темно-синього кольору, а на чипсах не змінився.\nОтож, результати проведених дослідів свідчать про те, що чипси містять велику кількість жирів, які негативно впливають на органи травлення.\nБазуючись на результатах визначення крохмалю в чипсах можна припустити, що чипси роблять із картоплі з низьким вмістом крохмалю або із концентрату сублімованої картоплі, що безсумнівно шкідливо для організму.\nАналiз чiпсiв на наявнiсть солі\nЗмочити чипс у великій кількості води.\nПокласти на фільтрувальний папір темного кольору.\nВисновок: наявнiсть солі на фiльтрувальному папері свiдчитъ, що даний продукт мiститъ багато солі. Вироби, які мають виражений солоний чи гострий смак, стимулюють спрагу та збільшують споживання води.\nЯк вже зазначалося в теоретичній частині, чипси – продукт виключно шкідливий.. І через склад, і через приготування в жирі. Однак є в чипсів і корисні властивості! Хрумка їжа здатна зняти стрес і покращити настрій. Тож не треба зовсім відмовлятися від смаколика. Однак радимо обмежити кількість чипсів. І перед тим, як їх купувати, потрібно добре подумати та прийняти рішення, яке збереже здоров’я.\nПерейти до розділу: 6. Технологія пригтування чипсів у домашніх умовах


CoronaVac. В Україну їде нова вакцина - Korrespondent.net\nCoronaVac. В Україну їде нова вакцинаСюжет\nТекст: Надтока Світлана, 24 березня 2021, 16:10\nУкраїна отримає першу партію вакцини CoronaVac 25 березня - що відомо про новий препарат.\nУкраїна продовжує оновлювати коронавірусні антирекорди і чекати вакцину. 25 березня в країну повинна прибути перша партія китайського препарату CoronaVac.\nКорреспондент.net з'ясував, що про нього відомо.\nУ формі шприца\nCoronaVac - це інактивована вакцина - найбільш традиційний вид препаратів. У таких випадках використовують цілісні вірусні частки (у цьому випадку вірусу SARS-CoV-2), які були вбиті нагріванням або хімічною обробкою.\nВакцина випускається у формі готового для вакцинації шприца із препаратом - на відміну від ампул, як більшість інших вакцин. Рекомендується ввести внутрішньом'язово дві дози вакцини з інтервалом 14 днів.\nПрепарат CoronaVac став другою виробленою в Китаї вакциною, яку дозволили для застосування.\nЗберігати і перевозити вакцину можна в умовах звичайного холодильника (+2... +8).\nЩе наприкінці 2020 року Міністерство охорони здоров'я України підписало контракт на поставку 1,9 млн доз китайської вакцини CoronaVac від коронавірусу виробництва компанії Sinovac Biotech.\nЗа даними компанії Лекхім, українського імпортера китайської вакцини, її ефективність за підсумками третьої фази клінічних випробувань становить 83,5%.\nРаніше з'являлася інформація, що ефективність препарату з урахуванням дуже легких або безсимптомних випадків COVID-19 - 50,4%, ефективність для запобігання важкій формі COVID-19 - 100%.\nУ Китаї вакцина схвалена до застосування як у групах високого ризику (з серпня 2020 року), так і для загального використання (з лютого 2021-го).\nПосол України в Туреччині Андрій Сибіга разом із дружиною вже зробили щеплення вакциною від коронавірусу CoronaVac.\nСибіга розповів, що Туреччина знаходиться на шостому місці в світі за швидкістю вакцинації населення.\n"Начебто живі. З огляду на реалії, прийняли без коливань рішення про щеплення", - повідомив посол.\nСеред країн, які уклали контракти з Sinovac Biotech на поставку вакцини CoronaVac, - Бразилія, Болівія, Чилі, Гонконг, Індонезія, Філіппіни, Сінгапур, Таїланд, Туреччина.