Архів новин — Рідні нивки - Костянтин Яловий\nВсесвітній день захисту тварин\nОпубліковано: 04 жовтня 2020\nСьогодні — день, спрямований на привернення уваги людства до прав тварин, що святкується кожного року 4 жовтня.\nНайкращий та корисний відпочинок сьогодні - завітати у гості до одного з багатьох притулків для безпритульних тварин, завезти смаколиків та допомогти з благоустроєм. А можливо, знайти друга на все життя\nЗ Днем вчителя!\nЗ великою повагою вітаємо наших вчителів!\nБажаємо талановитих учнів та насиченого позитивом навчального року!\nМіцного здоров‘я, щастя і добробуту!\nДень захисту людей літнього віку\nОпубліковано: 01 жовтня 2020\nДень захисту людей літнього віку світ відзначає 1 жовтня.\nМи Рідні Нивки - офіційна сторінка і Родинний центр РІДНІ НИВКИ не святкуємо і не робимо з цієї дати особливого приводу. Бо вважаємо, що люди похилого віку потребують нашої з вами уваги щоденно. Не раз на рік, а кожен день. Тому у приймальні депутатів Київради Владимир Яловой Костянтин Яловий затвердилися певні традиції: матеріальна допомога тим, хто цього потребує, надання памперсів, інвалідних візочків, ліків, окулярів. Численні майстер - класи творчі і не тільки, які цікаві саме літнім людям.\nМи пишаємося тим, що вдалося створити затишну атмосферу, де кожен почуває себе як вдома, а для декого родинний центр це справжній дім і родина.\nОзирніться навкруги, можливо, комусь саме зараз потрібна ваша допомога. І давайте сьогодні приділимо увагу бабусям і дідусям і не важливо чи є вони рідними для вас.\nОпубліковано: 30 вересня 2020\nБлагоустрій Нивок триває, продовжуємо працювати над оновленням нашого мікрорайону.\nНевдовзі будуть проведені капітальні ремонти:\n1. Утеплення стін:\n- вул. Ружинська, 16\n- Ружинська, 20/54\n2. Ремонт покрівлі:\n- вул. І.Турчина, 12г\n- вул. Стеценка, 1\n- вул. Д. Щербаківського, 36\n3. Ремонт сходових клітин\n- вул. Д. Щербаківського, 51\n- вул. Нивська 3/5\n4. Капітальний ремонт житлового фонду за умовами співфінансування:\n- Ремонт покрівлі вул. Салютна, 5\n- Ремонт інженерних мереж вул. Салютна, 5\n5. Ремонт ліфтів:\n- вул. Щербаківського, 53г.\nТакож триває асфальтування по вул. Салютна.\nПремія у сфері екології\nОпубліковано: 29 вересня 2020\nВітаємо Костянтина Ялового\nзі здобуттям премії у сфері екології - журі конкурсу Celebrity Awards визнало Костянтина Ялового найкращим менеджером екологічних проєктів!\nЗа ініціативи депутата Київради Костянтина Ялового відбудеться капітальний ремонт скверу на вул.Ак.Туполєва, 22, 22А, 22Б, 22Г, 22Д. Роботи з благоустрою розпочаті, темп швидкий, тож очікуємо невдовзі затишний та красивий сквер.\nНагадаємо, що за планом робіт передбачено укладання доріжок ФЕМами, оновлення дитячих майданчиків, завезення відсіву на спортивний майданчик, встановлення нових лав і урн та, врешті, озеленення.\nДякуємо нивчанам за підтримку! Долучайтеся до обговорення: залиште контакти на вул.Салютна, 4А або за телефоном (044)5-999-555. І ми неодмінно запросимо вас на наступну зустріч!\nОпубліковано: 25 вересня 2020\nСьогодні багатьох охопила передвиборча лихоманка. Люди шукають собі партійний «дах», балотуються, висуваються, обіцяють.\nІ мене теж запитують – а ти чому мовчиш? Тримаєш інтригу до останнього?\nНасправді, ні. Я просто нікуди не балотуюсь!\nЄ така розхожа думка, що влада, посади й мандати – це як наркотик. Раз спробуєш і вже підсідаєш на все життя. Але не в моєму випадку.\nЗа 6 років в Київраді я дійсно багато встиг зробити, а чимало проектів ще не завершив. Не з теорії, а з практики я вивчив Київ. Буквально кожен куточок – від Нивок до Дарниці, від Троєщини до Голосієва. Сквери, парки, заповідні території – боровся за кожен квадратний метр зелених насаджень. І в результаті їх стало більше!\nАле життя не обмежується роботою в якійсь офіційній установі. І допомагати людям та робити своє місто кращим можна будь-де, аби було бажання.\nПричина мого рішення дуже проста – я просто не хочу бути «партійною кнопкою» в чужих руках. Наше законодавство зараз змушує кожного кандидата підлаштовуватись під якусь партію, щоб бути обраним, а потім виконувати усі партійні вказівки.\nЯк людина з власною позицією та власним баченням світу не можу з цим погодитися. Для мене принцип свободи вищий за політику!\nТому дякую колегам по фракції за результативну співпрацю в справі захисту екології Києва. Дякую однодумцям за підтримку, дякую критикам за те, що тримали в тонусі і навіть дякую недоброзичливцям за те, що своїми інтригами лише підтверджували правильність мого шляху.\nТепер перегортаю нову сторінку! Сил, енергії та бажання змінювати Київ і країну достатньо! Буду це робити в будь-якому статусі та за будь-якої політичної погоди!\nОпубліковано: 24 вересня 2020\nНивки один з найбільш «зелених» мікрорайонів Києва, з великими парками та затишними скверами. Невдовзі скверів стане більше!\nВчора на засіданні Постійна комісія Київради з питань екологічної політики\nбуло ухвалено рішення про створення 5 скверів у Шевченківському районі (мікрорайон Нивки), ініціатором виступив голова комісії, депутат Київради Костянтин Яловий\nАдреси, де будуть облаштовані сквери:\n- біля будинків 53-Д, 55-А по вул. Данила Щербаківського;\n- біля будинків 45 по вул. Краснодарська та 10-А по вул. Саратовській;\n- біля будинку 5 по вул. Естонська;\n- біля будинку 6/42 по вул. Саратовській;\n- біля будинків 10, 12, 12-а, 12-В, 12-Г по вул. Ігоря Турчина.\nБлагоустрій парку "Нивки"\nОпубліковано: 23 вересня 2020\nЗа ініціативи громадських активістів нашого мікрорайону Игорь Носенко та Tanya Solovey відбулася виїзна нарада щодо проблем у парку «Нивки».\nНа зустрічі були присутні депутат Київради Костянтин Яловий, інспектори КП Київблагоустрій, представники Kpuzn Shevchenko\nта КП Київміськрозвиток, Управління екології та природних ресурсів КМДА.\nЗазначили наступні проблеми:\nаварійний стан зливоприймалень та водостоків; необхідність ремонту заїзду та виїзду у парк; регулювання роботи МАФів та інше. Порушили питання необхідності встановлення «тревожної кнопки» та належної охорони парку.\nЧекаємо на відповідну реакцію виконавчої влади\nДобрі новини! У відповідь на ваші звернення за сприяння депутата Київради\nневдовзі будуть встановленні нові дитячі майданчики!\nНаразі відбулися державні публічні закупівлі на сайті PROZORRO.GOV.UA і підписані договори на встановлення дитячих майданчиків у нашому мікрорайоні за наступними адресами:\n- вул. Ігоря Турчина, 3\n- вул. Ігоря Турчина, 9\n- вул. Академіка Туполєва, 18А\n- вул. Академіка Туполєва, 18Г\n- вул. Академіка Туполєва, 20Б\n- вул. Академіка Туполєва, 22В\n- вул. Академіка Туполєва, 26/16\n- вул. Данила Щербаківського, 60Д\n- вул. Данила Щербаківського, 63Б\n- вул. Данила Щербаківського, 72\n- вул. Салютна, 19\n- вул. Салютна, 8\n- вул. Салютна, 9\n- вул. Толбухіна, 4\nЧекаємо на встановлення!\nОпубліковано: 21 вересня 2020\nЗа ініціативи депутата Київради Костянтина Ялового відбудеться капітальний ремонт скверу на вул.Ак.Туполєва, 22, 22А, 22Б, 22Г, 22Д.\nСьогодні пройшла зустріч разом із представниками КО «Київзеленбуд» і КП УЗН Шевченківського району, де обговорили план ремонту. І вже зовсім скоро розпочнуться роботи з укладання доріжок ФЕМами, оновлення дитячих майданчиків, завезення відсіву на спортивний майданчик, встановлення нових лав і урн та, врешті, озеленення. Навесні сквер має стати зручним і безпечним для відпочинку!\nМаєте ідеї щодо благоустрою? Долучайтеся до обговорення: залиште контакти на вул.Салютна, 4А або за телефоном (044)5-999-555. І ми неодмінно запросимо вас на наступну зустріч!\nОпубліковано: 19 вересня 2020\nСьогодні світ відзначає Всесвітній день прибирання. Сотні тисяч людей по всьму світу вийшли на вулицю прибрати своє подвір‘я, вулицю, місто. Ми долучаємось до уієї ініціативи і запрошуємо вас разом із родиною провести час із користю!\nОпубліковано: 17 вересня 2020\nЗа ініціативи та сприяння депутата Костянтина Ялового розпочато ремонт тротуару по вулиці Салютна.\nЗавжди поруч з вами!\nОпубліковано: 16 вересня 2020\nСьогодні відбулася зустріч помічників депутата Київради Костянтина Ялового з мешканцями будинку № 22В по вул. Туполєва та представниками підрядної організації, що виконують ремонт вхідної групи.\nПід час зустрічі мешканці висловили свої зауваження та побажання щодо ходу ремонту, а саме: завершити ремонт піддашка, який протікає під час дощу та зробити безпечними східці.\nПредставники підрядної організації запевнили людей, що всі недоліки найближчим часом будуть виправлені.\nТримаємо на контролі!\nОпубліковано: 14 вересня 2020\nУ понеділок лише добрі новини!\nНаразі проводяться ремонтні роботи за рядом адрес. А саме:\n- капітальні роботи по ремонту сходових клітин у будинку №51 по вул. Данила Щербаківського;\n- капітальний ремонт електрощитових - вул. Салютна, 22; вул. Д. Щербаківського, 54; вул. Д.Щербаківського, 68;\n- капітальний ремонт інженерних мереж - вул. Турчина, 8; вул. Д. Щербаківського, 72;\n- капітальний ремонт покрівлі - вул. Д. Щербаківського, 32/38;\n- капітальний ремонт панелей перекриття - вул. Януша Корчака, 60.\nНа умовах співфінансування: капітальний ремонт покрівлі - вул. Салютна, 5 та довгоочікуваний капітальний ремонт ліфтів - вул. Д.Щербаківського, 53Г.\nОпубліковано: 09 вересня 2020\nСьогодні відбулася зустріч помічників депутата Київради Володимира Ялового з мешканцями будинку № 14 по вул. Ружинська. Під час зустрічі обговорили закінчення капітального ремонту покрівлі. Мешканці подякували за якісну роботу підрядника та висловили побажання щодо демонтажу ігрового майданчика, а також необхідності проведення ремонту інженерних мереж в підвалі, про що будуть направлені депутатські звернення.\nРозпочато роботи із заміни старих аварійних поштових скриньок на нові. Відтепер платіжки та листи не загубляться)\nПросимо долучатися до громадського контролю якості виконання робіт і бажаємо най у поштових скринька будуть лише добрі новини!\nГалявина Казок, парк "Нивки"\nРодинний центр "Рідні Нивки"\nВітаємо з Днем знань!\nСторінка 7 із 56\nCopyright © Yalovoi 2022 All rights reserved. Custom Design by Youjoomla.com\nАрхів новин Головна Яловий Костянтин Новини --Архів новин Проекти Конкурси --Рідна Україна --Символ року --Новорічна іграшка Контакти


Health School — знайомтеся!\nУся Нова Зеландія розділена на три великі райони: Північну та Південну Зеландію і острови. Кожна з цих територій має свою регіональну Health School — це особлива форма школи, де вчаться діти на карантині, лікуванні чи реабілітації. Знайти ці школи можна в Окленді, Веллінгтоні та Крайстчерчі.\nHealth School — не просто будівля чи клас у госпіталі. Це організація, яка не має меж і кордонів і забезпечує право на освіту для всіх дітей. Саме тому вчитися можна і в облаштованому класі, і у себе вдома.\nУсе починається з учителя\nЩоб викладати в такій особливій школі, студенти отримують кваліфікацію вчителів в університетах. Щоб викладати в середній школі, слід обрати два предмети, які педагог читатиме в школі. Це можуть бути англійська мова та історія, математика або наука, наприклад. А ще додатково майбутні наставники дітей вивчають теорію викладання та навчання — лише так можна отримати кваліфікацію.\nЯкщо ж студенти обирають роботу в початкових класах — вони вивчають усі предмети без заглиблення в спеціалізацію.\nСтати вчителем у Новій Зеландії не так легко. Щоб отримати роботу та сертифікацію, необхідно зареєструватися та пройти два роки стажування в школі під наглядом наставника. Він і перевірить, що ви можете, знаєте та вже вмієте робити. Це схоже на українську медичну інтернатуру. Успішно закінчив — отримуєш вільний допуск до самостійної роботи з дітьми.\nУ Новій Зеландії діє закон про освіту, який чітко говорить, що всі діти віком від 6 до 16 років мають відвідувати школу. І не важливо, який соціальний статус цих дітлахів, чи можуть вони самостійно відвідувати школу та як часто мусять лежати в лікарні.\nЩоб потрапити до Health School та вчитися без відриву від лікування, необхідно надати медичну довідку та пройти формальну процедуру вступу. Без правил та порядку тут ні кроку.\nЯк виглядає Health School зсередини?\nЗвісно, усе починається з дирекції школи, яка представлена самим директором та його замісником. Якщо говорити про адміністрацію кожної Health School, то там можна знайти бізнес-менеджера та 5 спеціалістів, які відповідають за окремі процеси — зайнятість, фінанси, запис та випуск дітей зі школи, адміністративні питання.\nАле окремо існує посада директора асоціації вчителів — він враховує всі особливості уроків, стану дітей, їхніх потреб та закріплює вчителів за учнями. Часто малюки не можуть відвідувати класи, і педагоги проводять заняття просто вдома біля ліжка.\nНе обходиться і без помічників. До роботи в Health School залучають вчителів, які ще не є фахівцями. Вони виконують надважливу роботу — доглядають за станом класів, поповнюють запаси канцелярії та смаколиків, допомагають дітлахам на уроках та створюють комфорт і затишок.\nЯк відбувається саме навчання?\nНа першому місці — індивідуальний план навчання кожного учня. Цю детальну програму формують вчителі з допомогою учня ще до початку навчального року. Саме такий підхід дає дітям змогу безперервно продовжувати навчання навіть на стаціонарному лікуванні. Усі навчальні плани зберігають в електронній базі, тому отримати доступ до знань можна онлайн і займатися дистанційно та в зручному темпі.\nЗазвичай, такий індивідуальний план містить:\n* мету навчання і детальну програму;\n* рівень досягнень, який має відповідати загальним вимогам освіти Нової Зеландії;\n* очікувану дату повернення до звичайної школи;\n* імовірну дату перегляду плану, якщо цього вимагатимуть умови — наприклад, зміни стану здоров’я дитини.\nЯк це розшифрувати на практиці? Річ у тім, що індивідуальний план готують не лише вчитель та учень, а й лікарі та психолог, які стежать за станом здоров’я дитини. Щоб безболісно повернутися до звичайної школи, закладають 15 тижнів підготовки. І щоразу після нових обстежень чи висновків лікарів план навчання корегують.\nЗа якою ж програмою вчаться діти? У Новій Зеландії це має назву NCEA — Національний сертифікат освітніх досягнень. Кожен предмет і дисципліна відповідають своїм стандартам, тому оцінити успіх учнів можна і за результатами внутрішніх тестів та контрольних робіт, і за підсумками іспитів. Усі учні, які вчаться у Health School, можуть здобути свою кваліфікацію та складати іспити просто в лікарні.\nРозклад Health School точно відповідає розкладу звичайної школи — у вихідні уроків не проводять, а державні свята та канікули стають днями законного відпочинку та розваг. Інколи вчителі можуть взяти вихідний перед початком занять, щоб сформувати індивідуальну програму під кожного учня.\nЧи відрізняється навчання вдома та в лікарні?\nЯк стати учнем Health School? Отримати свій діагноз від лікарів. Неважливо,— удома чи на стаціонарі лікується малюк — він автоматично переходить під опіку особливої школи, а графік занять обирають індивідуально.\nСьогодні в Новій Зеландії уряд активно сприяє освіті в лікарнях та підтримує вчителів, які займаються з дітьми вдома. В Україні нині такі школи працюють поки що лише у Львові та Києві. Так, на базі лікарні НДСЛ «ОХМАТДИТ» уже два роки працює Школа Супергероїв. Її засновниця Євгенія Смірнова на початку 2019 року презентувала першу соціальну франшизу створення таких шкіл, і наступна відкриється зовсім скоро в Житомирі.\nПроєкт «Мережа Шкіл Супергероїв» створений та реалізується громадською організацією «Маленьке серце з мистецтвом» для забезпечення конституційного права на освіту дітей, які перебувають на стаціонарному лікуванні в лікувальних закладах України. Щорічно понад 15 тисяч дітей у лікарнях чекають на своїх вчителів.\nКураторкою Школи Супергероїв стала Наталія Мосейчук — телеведуча, кураторка проєкту «Право на освіту» Благодійної організації «Ти не один», Благодійний фонд «1+1 Медіа».\nШкола Супергероїв — це забезпечення права на освіту дітей, які перебувають на стаціонарному лікуванні по всій території України. Для дітей відсутність навчальної програми означає вимушений вихід з освітнього процесу та соціального життя, що негативно впливає на їх психологічний стан, швидкість одужання. Такі учні стикаються з психологічним тиском з боку однолітків, викладачів, відстають за рівнем знань від однолітків, стають об’єктами булінгу в школах. Неопрацьовані теми можуть стати причиною повторного навчання в тому самому класі, бракує часу на відвідування факультативних занять та повноцінного відпочинку, що може призвести до рецидиву захворювання через необхідність наздогнати шкільну програму.\nПрагнемо, аби в кожній дитячій лікарні працювала школа. Тому соціальна франшиза «Школа Супергероїв: посібник із втілення» містить повне керівництво з відкриття Школи Супергероїв в лікарні — бренд-бук, інструкції для вчителів, методику викладання, медичні норми та правила, особливості системи мотивації та всі юридичні й нормативні питання, які дають дітям змогу в будь-якому медичному закладі країни отримувати якісну освіту.


10.04.2019 Олександра Онуфрієнка, партнера юридичної фірми "ASTERS" призначено Головою Комітету ААУ зі спадкового права та спадкового планування!\nПротягом багатьох років пан Олександр активно бере участь у розвитку правової науки і практики, виступає доповідачем на різних юридичних і бізнес форумах, семінарах, тренінгах, за що маю ряд подяк і нагород.\nКандидат юридичних наук, доцент. Викладає на факультеті правничих наук Національного Університету "Києво-Могилянська Академія".\nВже багато років займаэться проблематикою спадкового права та спадкового планування, питаннями передачі бізнес-проектів новому поколінню. Ці питання є предметом як його публікацій так і практичної роботи.\nНовости 15 — 21 з 2406


Ранкове засідання Ради зірване - У залі не набралося навіть мінімальної кількості депутатів для голосування | СЬОГОДНІ\nРанкове засідання Ради зірване\n23 квітня 2015, 13:42\nУ залі не набралося навіть мінімальної кількості депутатів для голосування\nГолова Верховної Ради Володимир Гройсман достроково закрив ранкове засідання парламенту. Таке рішення було прийняте спікером у зв'язку з тим, що в сесійній залі не набралося мінімально необхідної кількості депутатів для голосування (226).\nЗазначимо, що засідання ВР не відразу після відкриття, коли лідер "Опозиційного блоку" Юрій Бойко заявив, що його фракція не братиме участі в засіданні і покидає зал через те, що Рада не виконує вимог шахтарів, які вже другий день протестують під будівлею парламенту.\nТрохи пізніше, на прохання двох інших фракцій у засіданні Ради було оголошено позачергову перерву, однак після його закінчення депутати неохоче поверталися до зали.\nТаким чином, ранкове засідання було закрите, а вечірнє розпочнеться о 16:00.\nТим часом, депутатів, які покидали стіни парламенту, мітингувальники під будівлею шахтарі зустрічали криками "Ганьба" і гуркотом касок.\nВерховна Рада засідання Володимир Гройсман


Юридичний аспект лихослів`я\nЮРИДИЧНИЙ АСПЕКТ Лихослів'я\n1. Лихослів'я: ПОНЯТТЯ, ПОХОДЖЕННЯ\nЗагальновідомо, що в даний час в Росії спостерігається бурхливий кількісний сплеск справ, пов'язаних із замахом на честь і гідність громадян. Сам по собі цей факт можна лише вітати, тому що він свідчить про збільшений самоповагу людей, що, у свою чергу, є ознакою вдосконалення та зрілості суспільної самосвідомості. Може бути, вперше в історії нашої держави особистість починає набувати ту вагу і значення, які вона вже придбала в розвинених західних країнах.\nПроте зазначений процес природним чином супроводжується необхідністю більш точного формулювання основних понять, пов'язаних з честю і гідністю особистості. Досвід ведення відповідних справ показав, що тут багато неясного і що органи правосуддя нерідко змушені довільно тлумачити весь набір необхідних термінів.\nПроблема ця характерна не тільки для Росії, вона існує навіть для такої країни, як США, де на це питання вже давно звернено найсерйознішу увагу. Однак саме з цієї останньої причини в США вже напрацьований значний матеріал, що дає підставу уважно вивчити американський досвід. Зокрема, в США існують особливі закони про непристойності, які спрямовані на захист слухача від непристойних виразів, що ображають його слух і уявлення про честь і гідність.\nУ КК РФ є тільки одна стаття 131 ("Образа"):\n"Образа, тобто умисне приниження честі та гідності особи, виражене в непристойній формі, карається виправними роботами на строк до шести місяців, або штрафом до 100 рублів, або покладанням обов'язки загладити заподіяну шкоду, або громадською доганою, або тягне застосування заходів громадського впливу.\nОбраза в друкованому творі або засобі масової інформації, так само як образа, завдана особою, раніше судимою за образу, - карається виправними роботами на строк до двох років, або штрафом до 3000 карбованців, з позбавленням права займати певну посаду або займатися певною діяльністю, або без такого ". [Кримінальний Кодекс Росії, 1992, с. 75-76].\nЯк бачимо, в даній статті міститься тільки два терміни - "образа" і "непристойна форма", причому, якщо перший термін ще якось пояснений, другий дан без всяких пояснень, що породжує чимало питань. Видається, що й саме "образу" визначено у занадто загальному вигляді, до того ж бракує ще цілого ряду необхідних дефініцій.\nАвтор цієї статті не є юристом і бачить своє завдання в тому, щоб допомогти російським фахівцям знайти правильне вирішення їхніх задач за допомогою психо-та соціо-лінгвістичного аналізу виразів, за допомогою яких зазвичай і відбувається замах на честь і гідність. Значна частина наведених нижче прикладів запозичена із статті журналіста О. Новікова в ярославської газеті "Золоте кільце", що містить нападки на місцевого політичного діяча і послужила підставою для звернення цього останнього до суду для захисту його честі та гідності.\nПерш за все відзначимо, що в США в даний час розроблена ціла система покарань за різні вербальні проступки, тобто за образу словом. Наприклад, телефонне хуліганство, непристойні образи по телефону розглядаються як справжній злочин, карається тюремним ув'язненням. За сексуальне домагання накладається штраф. Накладаються обмеження на те, що можна і чого не можна писати, наприклад, на майках (точніше, писати можна що завгодно, але не можна в майках з непристойними написами розгулювати в громадському місці), на бамперах автомашин, на дошках оголошень; непристойності забороняється передавати по електронній поштою. Покарання у даному випадку можуть бути самими різними: в одних випадках - громадський осуд, насмішка, засуджують погляди, і т.д., в інших випадках справа передається до суду. Слова, що ображають національну або расову приналежність типу рос. "Жид", оголошені поза законом і можуть призвести до судового переслідування як посягають на святая святих американця - його громадянські права. Так само американці мають право порушити судове переслідування за розказаний непристойний анекдот, грубі коментарі на адресу чиєїсь зовнішності або сексуальної поведінки, а також випади на адресу протилежної статі. Відповідні покарання можуть бути дуже суворими.\nОднак для того щоб в процесі оцінки поведінки виключити можливість свавілля, необхідно створити систему точних формулювань того, що потрібно дотримуватися і чого не можна порушувати. Ці формулювання покликані визначити, що підсудна і що непідсудна у зв'язку з психо-соціо-етно-лінгвістичними обставинами, тобто враховувати загальну психологію людини, її місце в суспільстві, національні особливості народу, до якого він належить, і, нарешті, його мовні особливості та особисті можливості.\nПерш за все визначимо основні терміни. Всі види словесної агресії зручно об'єднати словом інвектива. Словник російської мови 1957р. визначає інвективу як "Різкий виступ проти к-л, ч-л.; образлива мова; лайка, випад". Доцільно відрізняти інвективу у вузькому сенсі від інвективи у широкому сенсі. СР у статті А. Новикова: "Вас чекає гарний нашийник" - інвектива в широкому сенсі. "Викидень олігархії", "Зозулька", "Хижак", "годованець (номенклатури)", "(Комсомольська) псина" - інвектива у вузькому сенсі.\nІнвективу у вузькому сенсі слова можна визначити як спосіб існування словесної агресії, що сприймається в даній соціальній (під) групі як різкий або табуйований. У дещо іншому ракурсі інвективою можна назвати вербальне (словесне) порушення етичного табу, здійснене некодифицированной (забороненими) засобами.\nІнші назви інвективи у вузькому сенсі: ненормативна, некодифицированная, табуйована, непристойна, недрукованих, нецензурна лексика. В даний час в Росії цензура відсутня, але слово "нецензурний" продовжує існувати в колишньому значенні: лексика заборонена до вимови в громадському місці або до опублікування в будь-якому вигляді.\nСила емоційної зарядженості тій чи іншій ситуації прямо пропорційна значимості цієї ситуації для учасників емоційного спілкування. Природно тому, що ефект інвективи зростає зі зростанням її образливості. Ця образливість може бути досягнута різноманітними способами, і один з найпоширеніших - надання інвективі непристойного характеру.\nПоняття непристойності піддається визначенню з великими труднощами. Особлива складність полягає тут у тому, що це поняття, по-перше, сильно змінювалося з часом, а по-друге, носить національно-специфічний характер. Філолог А.С. Аранго пише:\n"Що таке" непристойний "(у автора -" обсценної ", obscene - В.Ж.)? Ймовірно, це викривлене або змінене латинське слово scene, що означає" поза сценою ". Отже, обсценної це те, що повинно знаходитися поза сценою, іншими словами поза театральних підмостків нашого життя. "Брудна" або обсценної слово це таке, що порушує правила поведінки на суспільній сцені, таке, яке насмілюється озвучити те, що не треба бачити або чути. обсценність - це поняття родове, порнографія - один з його видів "[Arango, 1989, с. 9].\nНа жаль, це визначення мало допомагає справі саме тому, що важко визначити, що може і повинно знаходитися на "суспільній сцені", а що ні. Непристойна в одну епоху позначалося тим же словом, що пристойне - в іншу, причому і здійснюється дію, і званий предмет і т.п. залишалися тими ж самими.\nНе існує нічого непристойного для всього людства. Непристойним може бути тільки те, що і даної національної культури і в даний момент визначено як непристойне.\nТакий авторитетний довідник, як Британська енциклопедія, пропонує таке визначення непристойності (Obscenity):\n"Це те, що ображає суспільне уявлення про пристойність".\nЯк бачимо, перед нами - типова тавтологія: непристойне це те, що непристойно. Розуміючи вразливість цього визначення, автор словникової статті додає:\n"Подібно красі, поняття непристойності залежить від особистих пристрастей, що видно з неможливості дати їй задовільний визначення".\nДалі в словникової статті говориться, що п'ятдесят країн світу підписали міжнародну угоду про контроль за непристойними публікаціями, проте діє ця угода без визначення, що це таке. Країни-підписанти домовилися, що це поняття носить національно-специфічний характер.\nСпеціально вивчав проблему О.У. Рід визначає непристойність як такий спосіб згадки про деякі тілесних функціях, який викликає в адресатові шок переляку або сорому, зазвичай виникає, коли ми бачимо, робимо або говоримо щось "брудне". Для порівняння: нормальною реакцією на просте ("пристойне") згадку про бруд, екскрементах або тілесних функціях є байдужість або огиду. Реакція ж на інвективу, все це називається ("гівно", "срать" і т.п.), виглядає як "лоскоче нерви збудження" (titilating thrill) [Read, 1934, c. 264]. Як бачимо, дослідник спробував пояснити незрозуміле слово "непристойність" через настільки ж незрозуміле поняття "брудне", але все ж показав, що реакція на "непристойну" інвективу в основному - емоційна, за силою набагато перевершує ту, яка могла б виникнути від буквального розуміння сенсу сказаного.\nЗалишаючи осторонь вчені суперечки, будемо вважати, що "непристойність" у газетній статті в Росії кінця XX століття - це вживання слів, які в момент опублікування статті більшістю читачів вважаються непристойними, негідними того, щоб бути надрукованими, хоча, можливо, і що можуть бути сказаними в певній ситуації. У російській практиці непристойність пов'язана насамперед із сексуальними поняттями - грубими назвами геніталій, статевого акту, статевих відхилень і інш. Іноді вся ця група слів не цілком точно називається матом, хоча мат у багатьох випадках там може і не фігурувати.\nНепристойність - це, природно, те, що "не пристойно", тобто не пристало вимовляти в компанії поважаючих себе людей. У російській мові основних слів цього ряду лише кілька, але зате є тисячі похідних від них.\nУ цитованій статті А. Новікова непристойних виразів практично немає. Щоправда, є один вираз "повний писар", що представляє дуже прозорий натяк на дуже грубий вираз "повний п. ... ц", щоб його можна було порахувати евфемізмом (див. нижче). Здається, що перед нами непристойність.\nПоняття непристойності родинно поняттю непристойності, але все ж відрізняється від нього. Детальна розповідь про свої сексуальні проблеми або анекдот на сексуальну тему може не містити жодного табуированного слова; тоді він може розглядатися слухачем як непристойний, але навряд чи буде непристойним. Можна, мабуть, сказати, що непристойне - завжди непристойне, але не завжди непристойне - це непристойне.\nРозберемо тепер поняття образливості. Варто розрізняти два американські поняття, offensiveness і offendedness. (Див. численні посилання в [Jay, 1992, 1999]). Offensiveness можна перевести як "образливість" в сенсі змісту в слові негативного чи що викликає огиду значення. Чим оскорбительнее слово, тим сильніше воно табуируется, забороняється до вживання. Таким чином, "образливість" є властивість самого слова, спочатку властивий йому образливий зміст. Російський мат у компанії вихованих людей образливий сам по собі, хто б його не вимовляв або слухав.\nOffendedness ж є реакція слухача на образу на його адресу, відчуття образи чи образи. Як бачимо, різниця тут значна, тому що об'єктивна образливість слова ще не обов'язково викликає суб'єктивну оскорбленность: за той же самий мат хтось образиться і подасть до суду, а хтось зневажливо або байдуже відмахнеться: "Собака гавкає, а вітер носить" . СР презирливу репліку: "Ти мене образити не можеш!"\nКрім того, відомі численні випадки, коли образливі клички й прізвиська охоче приймалися їх адресатами і ставали буквально термінами. Всі наступні слова - колишні образливі обзивання: імпресіоністи, фовістів, санкюлоти, гези. Певна група кримінальників спокійно називає себе суками. А. Блок з гордістю писав: "Так, скіфи - ми, так, азіати - ми З розкосими й жадібними очима!"\nНе зовсім просте питання про, так би мовити, бранному вазі слів: які слова слід вважати дуже образливими і заслуговують судового розгляду, а які - ні. Як вже було сказано вище, поняття образливості орієнтоване на слухача, тому йому і треба буде розв'язати цю проблему. Юна дівчина має право образитися, якщо в її присутності употребят слова типу "гівно" або "жопа", а завсідника пивний може не зачепити і самий грубий мат або найбільш грубе слово сучасної російської мови - "пі ...". Є соціальні підгрупи, де слово "бл ..." набагато грубіше, ніж мат; перше вважається "лайкою по-чорному", друге - простим мало що значущим вигуком. У кримінальному світі "Бл ..!" або навіть якесь інше слово жіночого роду типу "Швабра!", звернене до чоловіка - смертельна образа, тому що містить натяк на те, що опонент - зневажаються пасивний гомосексуаліст.\nВ американській практиці існує список найбільш брутальних слів, підлягають повному і абсолютному забороні. Повідомляючи про вихід відповідної постанови, газети відмовилися процитувати ці слова, настільки різко вони сприймалися.\nМожливо, що такий список може зіграти і негативну роль, тому що заздалегідь як би вибачає слова, в нього не включені, але які в певній ситуації можуть звучати виключно грубо ("Козел!"). СР також цитату зі статті А. Новикова: "(Ім'я опонента) - дивний політичний сперматозоїд з голівкою Наполеона, вусиками Джугашвілі і бігають поглядом провінційного комсомольського працівника".\nЧим образу відрізняється від образи? У словнику Даля читаємо:\nОбрази. Будь-яка неправда, тому, хто повинен переносити її; все, що ображає, безчестить і засуджує, заподіює біль, збиток або сором. Кривосуддя; лайка, побої; насмішка, поганий відгук про кого; позбавлення кого надбання, майна, баришів.\nУ словнику російської мови 1957:\nОбрази. Несправедливість, несправедливий вчинок, поведінка по відношенню до к-л., Незаслужене образа.\nУ Тлумачному словнику The American Heritage Dictionary of the English Language (1970):\nОбрази. 1) Процес нанесення образи або викликання гніву, обурення невдоволення і т.п. 2) а. Будь-яке порушення чи недотримання морального чи громадського правила; проступок, гріх, б. порушення закону; злочин.\nЯк бачимо, ці визначення досить широкі і, головне, не допомагають відрізнити образу від образи, які в російських джерелах звучать майже синонімічно. Проте в юридичному сенсі різниця очевидна: образа може бути підсудна, але однієї образи як підстави для розгляду справи в судовому порядку недостатньо. Образитися можна на будь-який натяк-наприклад, О. Новиков пише про своє опонента: "Людина (...) в ідейному плані цілком неадекватний". Перед нами випад, інвектива в загальному сенсі, цілком допустима в будь-якому тексті, хоча її об'єкт може випробувати серйозну образу. Інші ж цитати з тієї ж статті типу "Вас чекає гарний нашийник" або "Ідіть у будку, Сергій Олексійович!" - Теж інвективи і теж у широкому сенсі, тому що не містять жодного грубого слова, але вони не просто прикрі, але вже й образливі, так як автор фактично називає автора собакою, хоч і в злегка завуальованій формі.\nУ цьому ж ряду випадів А. Новікова - інвектива у вузькому сенсі: "В. - це комсомольська псина, відчувши в собі волю до влади". Тут обзивання собакою постає в "чистому" вигляді.\nТаким чином, можна визначити образу як наругу в будь-якій формі, тоді як образа в образливій формі із застосуванням нецензурної або просто грубої лексики або з очевидним натяком на неї перетворює образу в образу.\nВище вже згадувався термін "табуйованості" - від слова "табу" - стародавній заборону. Табуювання - синонім запрещенности. Табуйоване слово - слово, що заборонена до вживання у громадському місці. Найчастіше під ним розуміється грубе, вульгарне слово типу матірного, але в суспільстві, як правило, табуируется цілі теми. СР прислів'я "У домі повішеного не говорять про мотузку", тобто забороняється говорити про якісь речі, які можуть викликати занадто бурхливу реакцію оточуючих (смерть або тяжка хвороба близьких, інтимні відносини, венеричні хвороби та ін.). Зрозуміло, іноді таке табу доводиться порушувати, але кожен раз це порушення диктується надзвичайними обставинами.\nДуже важливо, що поняття табуйованості орієнтоване на говорить: хто говорить сам вирішує, чи слід забороні на вживання цього слова, можна чи не можна в цьому конкретному випадку порушити табу. Вся відповідальність, таким чином, лягає тут на автора висловлювання.\nНа відміну від табуйованості, поняття непристойності орієнтоване на слухача: тут вже реципієнт вирішує, пристойно або непристойно те, що він зараз почув. Матірна лайка може не сприйматися як непристойна в пивному барі і безумовно викличе обурення на весільній церемонії.\nНа юридичному рівні необхідно розрізняти такі поняття:\n1) Прокляття: "Щоб ти здох!"\n2) Образливе згадка священних понять, богохульство. Тут корисно розрізняти даний богохульство, коли людина свідомо ображає почуття віруючих, і те, що можна назвати профанізмом - це коли говорить перетворює сакральне (священне) поняття в профанне, земне, буденне, коли він просто знижує піднесене поняття. Більшість сучасних матірних виразів історично сходить до стародавніх священним формулами, але тепер їх походження міцно забуте, так що історично перед нами - явне богохульство, але жоден матерщинник про це не підозрює, так що мат треба вважати профанізмом. Тут немає образи віруючого, але є образа громадського смаку, явна непристойність. Прямі богохульства, сьогодні усвідомлювані як такі, для російської культури не характерні.\nУ цю ж групу можна віднести малоосмисленних лайка, на сьогоднішній день не має до релігії відносини, часто має сексуальне походження: "Бл ..!"," Іди на х ..! " Така лайка може не бути звернена на конкретну людину і просто бути присутнім у промові в якості емоційного підсилювача ("Я туди, на х .., не піду"). Вона безумовно може розглядатися як образлива, якщо звучить у присутності людини, якій це неприємно. У письмовому вигляді вона виробляє ще більш різке враження, бо навіть називається іноді "недрукованому", тобто неприйнятною в друкованому вигляді.\nДля судових органів важливо знати, що в основному, коли в західних країнах розроблялися перші закони по боротьбі з лихослів'ям, під останньою малися на увазі перш за все богохульства. Саме за хулу на Бога в Середні століття протикали мови розжареним шомполом, виставляли у ганебного стовпа і інші. Так що сьогодні, по суті, закони, прийняті проти богохульства, діють проти вживання слів із зовсім інших сфер: це скатологізми ("Гівно!"), Зоологізми ("Козел!"), Сексуальна лайка (мат) і т.п. Як до цього ставитися? З одного боку, є явний анахронізм. Однак, з іншого боку, перед нами проста заміна однієї сфери життя суспільства на іншу при, по суті, повному збереженні "вибухової сили" вирази. Якщо сьогодні ставлення до небогохульной лайки таке ж, як колись до богохульної, то обмеження, що накладаються на неї у вигляді морального осуду або статей КК, можуть зберігатися в тому ж обсязі.\n3) Евфемізм: це коли, бажаючи назвати якийсь предмет або дію, людина прагне уникнути непристойного назви і підбирає щось не таке грубе. Протилежний намір здійснюється за допомогою так званого дісфемізма. "Сідниці" - це нейтральний або медичний термін, "попа" - слово дитячого мови, "п'ята точка" - евфемізм, "жопа" - дісфемізм. "Помер" - нейтрально, "пішов від нас" - евфемізм, "відкинув копита" - дісфемізм.\nЮристам абсолютно необхідно розрізняти поняття непристойності і вульгаризми. Ті ж слова "лайно" або "жопа" можуть вживатися в будь-якому з цих смислів. "Щоб я з-за такого гівна, як ти, розбудовувалося!" або "Дупа ти після цього!" - Образливі непристойності, але ті ж слова в виразі "Я наступив на коров'яче лайно!" або "Тут на лавці вода пролита, не замочи жопу-то!" - Вульгаризми. Вульгаризм - грубе назву предмета або дії, не переслідує жодної агресивної мети. Мовець у принципі може навіть не знати ніякого іншого слова для назви якогось предмета, а може просто не надавати вибору слова великого значення. "Черево" - нормальне слово для позначення частини тіла коня. Якщо ж воно звернене до людини, то може розцінюватися як вульгаризм, якщо сказано щодо доброзичливим тоном ("Голодне черево до вчення глухе"), або як образа ("Бач, черево яке наїв!"). Образливість в останньому випадку досягається тим, що людська частина тіла сприймається як частина тіла тварини, і, таким чином, сам володар цієї частини тіла прирівнюється до тварини.\nБезумовна непристойність - уподібнення людини якого-небудь тварині, зазвичай негативно сприймається. "Орел!", "Голубка моя!", "Кісонькі!" - Ласкаві і доброзичливі звернення (звичайно, якщо вони не вимовляються іронічним тоном). "Пес!", "Сука!", "Корова!", "Жеребець!" - Образи.\n4) Існує ще жаргон, який може бути дуже емоційним і виразним, але навряд чи справою підсудним. Перш за все, мова тут йде про професійному жаргоні ("лабухів"), в тому числі злодійському.\n5) Нарешті, варто назвати образливі ксенофобські прізвиська та клички, тобто лайка, що ображає чужу націю. У російськомовній практиці це перш за все "жид", "чурка", "чорний", "армяшка" та інші. У наш час загострення міжнаціональних конфліктів саме ця група образ заслуговує найпильнішої уваги юристів як розпалювати міжнаціональну ворожнечу.\nУ юридичній практиці корисно враховувати, що частина образ може час від часу використовуватися в прямо протилежному сенсі, як вираження захоплення або дружнього ставлення: "Як він, собака, добре танцює!", "Щось тебе, йобаний-в-рот, давно не було видно! " Відрізнити таке вживання від лайки досить легко: для неї характерна особлива дружня інтонація і практично обов'язкова посмішка; без двох цих останніх слухає вправі розглядати ці слова як образливі.\nТак само має сенс при визначенні ступеня вини мовця враховувати, хто і на адресу кого ці слова вимовляє. Непристойності з вуст літньої жінки сприймаються суспільством набагато гостріше, ніж виходять від нетверезого хлопця; вірно і зворотне: образи одним хлопцем іншого зовсім не те, що образа хлопцем безпорадного інваліда.\nВ даний час дуже багато грубі російські слова, ще недавно вважалися "нецензурними", "вийшли в друк", але частина не друкується ні в якому разі, навіть при передачі мови кримінальників. На сьогоднішній день саме непристойне слово російської мови - "п. .. а". Похідні типу "сп ... ить", "пі .. єц", "надавати пі .... їй" і т.п. відчуваються як набагато більш м'які. Слова "гівно" і "жопа" уже практично отримали "права громадянства" і не викликають такого обурення, як ще зовсім недавно. СР з'явився ряд років тому в "Літературній газеті" гумористичний розповідь, де людина, якого його товариш по службі обізвав "хітрожопим комуністом", поскаржився в товариський суд; суд вирішив, що "комуніст" - це образа, тому що скаржник ніколи не перебував у Комуністичній партії, а "хітрожопий" - проста констатація реального факту.\nУ той же час ряд не стільки грубих, скільки "непристойних" слів придбав повні права громадянства у зв'язку з різкими змінами в житті російського суспільства, навалою СНІДу, найширшим розповсюдженням венеричних захворювань, статевим вихованням в школі і т.п. Це, наприклад, "презерватив", "імпотенція", "злягання" та інші. Зовсім недавно відповідні теми розмови беззастережно табуювали за межами кабінету лікаря. Сьогодні всі ці слова допускаються практично в будь-якій компанії і непристойними вважатися вже не можуть.\nУ США, на відміну від Росії, вільно вимовляється і друкується набагато більше слів, багато американців вважають непристойними і образливими для слуху. Проте вчителю, який з самими достохвальних цілями спробує пояснити учням слова типу fuck або motherfucker, загрожує звільнення. Правда, якщо справа дійде до суду, його, судячи по прецедентах, виправдають. Просте ж вживання американським шкільним вчителем грубого слова в процесі викладання, в розмові з учнями та інше викликало б одностайне засудження громадськості. На думку американського суспільства, мова вчителя повинна служити прикладом для учнів.\nДана стаття, природно, не може претендувати на повноту висвітлення питання. Автор сподівається, проте, що вона послужить підставою для подальшого аналізу і уточнення термінології.\nМат в російській мові пов'язаний із статевими органами і статевим актом (основних матюків три, всі інші - похідні від них). До речі, цікаве питання: чому слова, що позначають статеві органи, на латині не є лайкою? ..\nСучасні дослідники спростовують поширену в російській народі ненаукове уявлення про те, що мат були запозичений російськими з татарської мови під час татаро-монгольського ярма. Пропонуються різні варіанти етимології основних словотворчих коренів матюків, проте всі вони, як правило, сходять до індоєвропейських або праслов'янським основам.\n2. ЗАСТОСУВАННЯ МАТА У СУСПІЛЬСТВІ\nДля чого застосовується мат\nФахівці виділяють наступні функції вживання мату в мові:\n• підвищення емоційності мовлення;\n• зняття психологічної напруги (емоційна розрядка);\n• образа, приниження адресата мовлення;\n• демонстрація агресії;\n• демонстрація відсутності страху;\n• демонстрація розкутості, незалежності говорить;\n• демонстрація зневажливого ставлення до системи заборон;\n• демонстрація приналежності мовця до "своїх";\nЗагини Петра Великого\nЛегенда приписує "створення" так званих "матірних загинів" Петру Першому. Кількість слів в них коливається від 30 до 331. "Загин" припускав вживання певної кількості матюків і виразів, які повинні були бути побудовані певним чином. Мистецтво "загину" передбачало, що не "солоність" повинна була визначати образливість та уїдливість "загину", а гумор - чим смішніше, тим образливіше! Вимовлявся "загин" на єдиному видиху, тому, опанувавши "малим", не всі були здатні опанувати "великим загином". Крім того, при наявності строго певної кількості матюків і виразів конструкція "загину" не повинна була повторюватися. Вважається, що "матюки загини" були більше "мистецтвом", ніж лайкою ...\nХудожник Юрій Аннєнков у своїх воспоманініях "Щоденник моїх зустрічей. Цикл трагедій" писав про Єсеніна: "віртуозно скоромовкою Єсенін виругівал без запинок" Малий матірний загин "Петра Великого (37 слів), з його дивовижним" їжаком волохатим, проти шерсті волохатим ", і "Великий загин", остоялась з двохсот шістдесяти слів. Малий загин я, здається, можу ще відновити. Великий загин, крім Єсеніна, знав тільки мій друг, "радянський граф", і фахівець по Петру Великому, Олексій Толстой ".\nІснує легенда, що "великий загин" назубок знав російський письменник Юрій Нагібін і один раз відлякав оним в Нью-Йорку напав на нього з ножем негра. Мабуть, міцно сказаний російський мат дійшов і до серця негра ...\n"Канонічного" друкарського тексту "загинів" не існує. Вони "живуть" своїм життям у нескінченній кількості усних варіантів ...\nТест на "матірщини"\nЗнаєте, як простіше за все дізнатися, чи є людина матерщинників? Потрібно створити для нього стресову ситуацію (наприклад, налякати). Перше слово, яке виголосить випробуваний, покаже, лихослов він чи ні (обережно: застосовуючи цей метод, можете почути про себе багато "приємного"!). У матюкальника мат присутня не лише у зовнішній промови, а й у внутрішній (тобто думає він на "матірному" мові). До речі, повністю позбавитися від мату матерщинник дуже важко, якщо взагалі можливо: мат з зовнішньої мови переходить у внутрішню. Про це писав у своїх спогадах наш знаменитий хірург-кардіолог Микола Амосов, який в молодості освоївши мат, потім зі змінним успіхом намагався боротися з цим.\nМат та Інтернет\nСеред користувачів Інтернету поширена заміна деяких букв у матірних словах спеціальними символами, наприклад, *!@#$%^&. На численних інтернет-форумах за пристойним поведінкою відвідувачів покликані стежити модератори. Мат в гостьових книгах сайтів, як авгієві стайні, вичищають веб-майстра. Боротьба з матом в Інтернеті йде повним ходом, але тим не менш, багато сайтів Рунета засмічені матом.\nЯк бореться з матом закон\nСт. 130 "Образа" КК РФ говорить:\n"1. Образа, тобто приниження честі та гідності іншої особи, виражене в непристойній формі, - карається штрафом у розмірі до ста мінімальних розмірів оплати праці або в розмірі заробітної плати або іншого доходу засудженого за період до одного місяця, або обов'язковими роботами на термін до ста двадцяти годин, або виправними роботами на строк до шести місяців.\n2. Образа, що міститься в публічному виступі, публічно демонструються твори або засобах масової інформації, - карається штрафом в розмірі до двохсот мінімальних розмірів оплати праці або в розмірі заробітної плати або іншого доходу засудженого за період до двох місяців, або обов'язковими роботами на строк до ста вісімдесяти годин , або виправними роботами на строк до одного року ".\nСт. 20, ч. 1 "Кодексу РФ про адміністративні правопорушення" передбачає наступне покарання за нецензурну лайку в громадських місцях: штраф у розмірі від п'яти до п'ятнадцяти мінімальних розмірів оплати праці або адміністративний арешт на строк до п'ятнадцяти діб.\n3. Лихослів'я З ДУХОВНОЇ ТОЧКИ ЗОРУ\nГріхи мови - одні з самих труднопреодолімих, і тому так часто з'являється спокуса порахувати їх незначними, якось виправдати, "не помітити". До лихослів'я, особливо останнім часом, так звикли, що багато його дійсно не помічають і дивуються, що слова ці усе ще є нецензурними. Слово ... Звук, що живе частки секунди і пропадає в просторі. Де він? Піди, пошукай ці звукові хвилі. Слово ... Майже нематеріальне явище. Здається, і говорити-то не про що. Але слово - те, що уподібнює людини його Творця. Самого Спасителя ми називаємо Божественним Словом. Творчим словом Господь створив з небуття наш прекрасний світ, "космос", як називали його греки. Це означає "краса". Але і людське слово має творчої силою і впливає на навколишнє нас дійсність. Слова, які ми вимовляємо і чуємо, формують нашу свідомість, нашу особистість. А наші свідомі дії впливають на те середовище, в якій ми живемо. Наше слово може сприяти Божому задуму про світ і про людину, а може і суперечити йому.\nЦерква завжди закликала своїх чад бути уважними до слів і особливо застерігала від гріха лихослів'я. Ніяке гниле слово нехай не виходить з уст ваших, а тільки добре ... (Єф. 4, 29), - навчає апостол (Павло). А розпуста та нечисть усяка ... не повинні навіть іменуватися у вагу (Еф. 5, 3), - наполягає він. Невипадково Апостол називає ці слова гнилими.\nСвяті отці кажуть, що блудні гріхи смердять. Лихослів'я ж, або так званий мат, за своєю тематикою відноситься до блуду. І смердить. Хоча не всі це відчувають - прідишалісь. І що дивно, запах щойно з'їденої котлети відразу ж намагаються приглушити жувальною гумкою, поту за допомогою якогось зілля з балончика взагалі перекрили дорогу назовні, щоб як-небудь не "запахнута" на людях, туалетний папір почали робити з фруктовими ароматами, а духовного смороду від матірщини абсолютно не відчувають. І навіть жінки.\nЄ таке тропічна рослина - Скопела. Його квіти - сама досконалість форми і кольору. Але неймовірно! Від палево-помаранчевих світяться пелюсток виходить запах гниючого розкладається м'яса. Коли з прекрасних жіночих вуст вилітає матірна лайка, я завжди згадую оранжерею, ніжні воскові пелюстки і страшне сморід над ними. І знову дивуюся, навіщо було укладати в модну зачіску волосся, підбирати фасон і забарвлення костюма, підправляти якісь вади на обличчі, щоб потім відштовхнути від себе ураганом брудних слів? Мова найбільш яскраво виявляє нас, дозволяє оточуючим побачити наше справжнє обличчя. "Заговори, щоб я побачив тебе", - цей вислів належить Сократу, наймудрішому із стародавніх греків. Жінка з грубої лексикою може виглядати привабливо, тільки коли вона мовчить - як квітка Скопела за склом.\nБуденність і поширеність цього гріха майже "узаконила" його. І мало хто з матерщинників замислюється, яка біда для суспільства і для кожного з нас закладена у матерній лайки. Містичні корені цього явища сягають глибокої язичницьку давнину. Люди дохристиянської епохи, щоб захистити своє життя від злісних нападок демонічного світу, вступали з ним у контакт. Цей контакт міг бути двояким. Демона або догоджали, нагороджуючи його і приносячи йому жертви, або лякали його. Так ось, лякали демона саме поганою лайкою, демонстрацією свого непристойне. Подібне можна спостерігати на початку бійки, коли противники, роблячи люті гримаси, кричать один одному про свою жорстокості, про свою гневливой неосудності, про готовність дозволити собі те чи інше мерзенне поведінку. Тобто кожен з них намагається додати собі в очах іншого як можна більше скверности. Для страху або від страху. Але й закликали демона тими ж словами, демонструючи свою одержимість, свою готовність до спілкування з ним.\nТаким чином, мат був засобом "зв'язки" з демонічними силами. Таким він і залишається. Його відносять до інфернальної, тобто демонічної, пекельної лексиці. Через погані слова людина сама віддає себе в руки біса, стає одержимим. Деякі, напевно, знають, що позбутися від звички матірною брані важче, ніж від паління. Роки і роки люди приходять з цим гріхом на сповідь, поки, нарешті, не звільняться від нього.\nУ медичній практиці відомо наступне явище: паралізована людина, у якого повністю відсутня мова, не в силах вимовити ні "так", ні "ні", але може, тим не менш, абсолютно вільно вимовляти цілі висловлювання, що складаються з недрукованому лайки. Явище незвичайне, але зустрічається. Мені самому двічі доводилося стикатися з подібним, і ось яким чином.\nДеякий час тому ми з родиною знімали будинок у селі. Нашим сусідом через вулицю, був паралізований чоловік. Майже нерухомий, він міг лише злегка ворушити однією рукою. Кожен день родичі виносили його на сільську вулицю, і, підклавши дощечку, укладали на зеленій галявині перед воротами або садили, притуливши до дерева. Що ж, вдома, у чотирьох стінах, хворому, звичайно, було нудно ... Як-то раз, стоячи біля своєї хвіртки, я раптом почув гучну лайку. Через кілька секунд вона повторилася. Потім ще. Це було дивно, тому що місцеві жителі вголос, голосно, та ще поряд з духовною особою не "виражалися". Я озирнувся. Вулиця була порожня. Тільки хворий сусід лежав на своїй дощечці, вираз його обличчя було, як завжди, невизначеним. "Але ж не почулося ж мені? Від кого могла виходити ця брань?" - Подумав я. Тут з хвіртки вийшла дружина. Вона й пояснила, що паралітик часто вимовляє цю непристойну фразу. Причому тільки її. Зате чітко і виразно, як здоровий. Вимовляє з різними інтонаціями. Цією фразою він висловлює прохання, гнів, невдоволення, скаргу. Нею ж вітається з проходять і повідомляє їм про самопочуття. Коли йому що-небудь потрібно, він повторює її, не перестаючи, кричить, поки не почують в будинку. Пізніше мені не раз довелося в цьому переконатися.\nДругий раз з схожим випадком я зіткнувся також у сільській місцевості. Мені необхідно було дізнатися одну адресу, і, щоб навести довідки, я постукав у двері першого-ліпшого будинку. Зсередини почувся якийсь звук, і я, знайомий з сільськими звичаями, без зайвих церемоній переступив поріг заскленій терраски. Негайно пролунала гучна лайка. Я озирнувся і, побачивши людину, яка сиділа у глибокому старому кріслі в кутку терраски, зробив крок у його бік, бажаючи пояснити, що я не злодій. Але той знову вигукнув непристойне вираз, причому кілька разів поспіль. При цьому інтонації його голосу зовсім не відповідали словами. Було враження, що чоловік когось кличе. Довго роздумувати на цю тему мені не довелося, тому що на тераску вийшла господиня. Вона привіталася і відразу ж почала вибачатися за чоловікову лайку: "Ви нас пробачте. Так вже вийшло, що у нього після інсульту вся мова оніміла, а ці слова залишилися. І тепер він тільки й може, що лаятися ... Вже як ми намучилися ! І перед сусідами соромно ... "\nДивина такого явища говорить багато про що. Виходить, що так званий мат "проходить" по зовсім іншим нервовим ланцюжках, ніж решта мова. Чи Ти демона, використовуючи гріховний навик людини, надає йому таке "благодіяння", демонструючи тим самим свою владу над частково омертвілим тілом? Що ж буде після смерті? Влада демона стане повною і остаточною.\nОдну дівчину, після воцерковлення, дуже цікавила доля її померлої бабусі. Справа в тому, що бабуся була віруючою: ходила до церкви, молилася, постилася, і дівчина була переконана в тому, що її благочестива бабуся перебуває в раю. Але їй хотілося упевнитися в існування раю, тому дівчина молилася і просила Господа як-то відкрити їй, як там її бабуся? Одного разу бабуся приснилася їй і сказала, що знаходиться в пеклі, тому що за життя, хоча і ходила до церкви, молилася і постила, але часто сварилася кепськими словами.\nНезавидна доля сквернослова, і Церква попереджає, що злоріки ... Царства Божого не успадковують (1 Кор. 6, 10). ... Від слів своїх виправданий, і від слів своїх будеш засуджений, - говорить Спаситель (Мф. 12, 37).\nСвятитель Григорій Двоєслов розповідав історію, що трапилася в Римі.\n"У нашому місті одна людина, всім відомий, мав сина років п'яти, якого дуже любив і виховував без всякої строгості. Хлопчик, якого всі догоджали, звик вимовляти кепські лайливі слова, і яка б думка не приходила йому в голову, дн негайно ж починав за звичкою злословити, лаяв не тільки людей, але, траплялося, осмілювався ганити і, страшно сказати, Самого Бога, вимовляючи хули на святі предмети. А батько не забороняв йому говорити ті хульні кепські слова. Під час морової виразки, що була у нас за три року перед оцим, хлопчик той розболівся до смерті, і коли батько тримав його у себе на колінах, то, за розповідями осіб, які там знаходилися самі, прийшли нечисті біси узяти окаянну душу хлопчика. Хлопчик, побачивши їх, затріпотів, закрив очі і став кричати: "Батюшка, відніми мене від них! Відніми! "І з страшним криком сховав своє обличчя за пазуху свого батька, намагаючись як би вкрити себе. Батько, дивлячись на крихітку, як він тремтів, запитав:" Що ти бачиш? "Хлопчик відповів:" Прийшли чорні люди, хочуть мене взяти ... "- і, сказавши се, став вимовляти кепські і богохульні мови, до яких звик, - і тут же помер".\nЛихослов не тільки свою душу віддає у владу бісів, але впливає і на стан душі оточуючих його людей і навіть на їх здоров'я. Будь-яке слово несе в собі інформацію, яка впливає на нашу свідомість, формує і змінює його. У кращий бік перетворює його погана лайка? Одного разу почуте слово живе в нас до кінця життя. Анестезіологи розповідають, що під наркозом, коли слабшає воля, людина ніколи не вживала поганих слів, трапляється, скаже що-небудь з колись почутої брані.Как вже було сказано, лайка деструктивна і щодо нашого здоров'я. Вимовлене або почуте лайливе слово робить на нас дію, порівнянне з легким струсом мозку. У письменника Фазіля Іскандера згадується випадок, коли здоровий і сильний чоловік, почувши матірну лайку, блідне і падає в непритомність. "Не можу звикнути", - зніяковіло каже він.\nОдин мій приятель, молодий чоловік, за своїм вихованням, ставився до матюки | неприязно, але не помічав за собою який-небудь особливої реакції на неї. Коли ж він став ходити до церкви, молитися, сповідатися і причащатися, то змінилася і його реакція на кепські слова. Як-то раз, Великим постом, він пішов у лазню. Для нього, як і для багатьох російських людей, лазня завжди була великим задоволенням. Але того разу йому не пощастило: поряд з ним двоє незнайомців гаряче щось обговорювали і безупинно лихословили. Не сварилися, а так, мимохідь, пересипали свою мову матюками. Спочатку молода людина відчув себе незатишно, потім його стало злегка нудити, а потім, як розповідав, він майже втратив свідомість. Перед очима у нього все попливло, і він мало не "впав" на кам'яну підлогу. Зрозуміло, адже з церковним життям у нього змінилося і оточення. Лихослів'я поруч з собою він давно не чув, тому його організм так і відгукнувся на брудні слова - нудотою та запамороченням. Неприємне враження було настільки сильним, що від задоволення попаритися йому на деякий час довелося відмовитися.\nРуйнуючи юнацьку сором'язливість і збуджуючи нечисті побажання, лихослів'я мостить дорогу до розпусти. Цнотливість і чистота не зможуть ужитися зі кепськими словами. Діти, не задовольняючись відверненими звуками, обов'язково будуть прагнути дізнатися значення почутого. Розтління малих цих буде лежати на совісті сквернослова. Горе тій людині, через якого спокуса приходить (Мф. 18,7), - застерігає Спаситель.\nЛихослів'я заглушає, притупляє почуття сорому не тільки у дітей, а й у дорослих. Сором'язливість ж, як говорить святитель Іоанн Златоуст, "Бог вклав в природу нашу", щоб вона захищала нас від гріха. Ту ж думку знаходимо і у святителя Григорія Нісського: "Великим і сильним зброєю до уникнення гріха служить звичайно зберігається в людях сором, для того, думаю, і вкладений в нас Богом, щоб таке розташування душі виробляло в нас огиду від гіршого". На думку святителя Димитрія Ростовського "найбільший сором походить від оголення наготи тілесної". Матірна лайка, символізуючи таке оголення, змушує подолати цей найвищий градус сорому, руйнуючи захисну стіну сором'язливості і піддаючи людини в безсоромність. Адже "доповідь сорому є безсоромність" (святитель Григорій Богослов). Там же, де безсоромність - немає Бога.\nХисткий, крихкий мир в сім'ї сквернослова. Лайка збуджує і дратує людини. Але найбільше нещастя в такій сім'ї - це долі дітей. Діти, чуючи брудну мову, самі привчаються лихословити. Розумовий розвиток таких дітей загальмоване. Чим раніше увагу дитини звернеться до статевій сфері, тим більше в такому низькому і примітивному відображенні, тим повільніше буде йти його духовне і розумовий розвиток. Є спостереження, що у таких дітей сповільнюється і зростання, і в підсумку вони не "дотягують" до закладеного в них природою.\nТі батьки, які не соромляться у висловлюваннях, повинні пам'ятати, що лихослів'я, знищуючи в дитині відчуття сорому, є містком до подальших злочинів. Адже виганяючи з дому сором, ці батьки виганяють і кращого вихователя. "Бо сором часто більше страху навчав уникати справ незгідним" (святитель Григорій Ніський). Хай вони не шукають потім винних, у випадку нещастя з сином або дочкою, - вони самі запланували його.\nУ спогадах преподобномученика архімандрита Кронида (Любимова) описаний такий випадок:\n"Років двадцять тому, коли я був ще в обителі преподобного Сергія, прийшов помолитися преподобному Сергію, угоднику Божому, селянин Яків, парафіянин храму тієї місцевості, де я народився, і зайшов до мене. Бачачи незвичайну смуток на обличчі його, я запитав про причину його смутку, і він розповів мені наступне: "У мене є син, немовля років шести, який звик до такого жахливого пороку срамослов'я і лайки матюком, від якої навіть я, чоловік, приходжу в збентеження і жах. Пробував, вило, карати, після покарання кидав у підпілля, але все це не допомагає, мій син гірше озлобляється і з такою жорстокістю вимовляє лайку, що навіть чорніє на обличчі, і тоді страшно буває дивитися на нього ". Ясно, що до душі малятка пріразілся диявол і примушує його до лихослів'я. Я запитав батька, звідки ж крихітка міг навчитися такому жахливому лихослів'ю? Тоді селянин зізнався, що причина цього - він сам. "Я, - сказав він, - маю цю звичку лихослів'я, коли буваю в нетверезому вигляді . Ось про це-то я більше за все і сумую, що сам насіяв ці шкідники, кукіль в душі невинної дитини ". Бачачи його збентеження душевне і сльози, шкода мені було від щирого серця цього страждальця, але допомогти йому в горі я нічим не міг, крім щирого щирого слова розради. І разом з тим порадив йому всю скорботу душі своєї вилити перед мощами преподобного Сергія і, як живому, повідати того печаль свого серця, і просити його чудової допомоги собі живе і страждає погибельний недугою малятку. Через рік після цього побачення з Яковом я бачився з ним на батьківщині і запитав про малятку. Сльози рясним струменем потекли з очей Якова при питанні про сина. Заспокоївшись, він сказав мені: "Дивний Бог у святих Своїх. Молитвами і заступництвом преподобного Сергія малятко мій за останнім часом зовсім перестав лихословити, та й сам я тепер, дякувати Богу, горілки вже не п'ю "".\nНерідко люди, схильні до гріха лихослів'я, щоб якось виправдати себе в очах оточуючих, кажуть, що до лихослів'я їх змушує середовище, або, що вони не отримали в дитинстві правильного виховання. Наведу такий приклад. У нас на приході працювала одна жінка, допомагала готувати. Вона завжди наводила з собою маленьку онучку. Приготує обід, нагодує всіх, потім прибере посуд, помиє підлоги, а додому не йде. Всі шукає, що б ще зробити? Їй, бувало, кажуть: "Та йди ти додому. Не муч дитину". А вона посміхається винувато, а додому все одно не йде. Сама-то вона не скаржилася, а знайомі потім розповіли, що вдома у неї - справжнє пекло. Всі її близькі: чоловік, син і дочка - постійно п'ють. Кожен день у квартирі - п'яні компанії, крики, скандали і, звичайно, все матом. Онука її, можна сказати, зачата, народилася і зростає серед постійної матірщини. Для малятка відмовитися від матюків, все одно, як від частини себе. Від руки, чи ноги, чи від власної шкіри. Всього-то один або два рази на тиждень бабуся приводила її до церкви. Але через якийсь час дівчинка не тільки перестала вимовляти брудні слова, а й інших дітлахів, не стримували свою мову на церковному дворі (мова, звичайно, не про мате, а просто про грубі словах), зупиняла: "Не можна так говорити, ти адже причащатися ". Малятко зробила свій вибір, хоча вона живе все в тій же важкої атмосфері.\nРаніше матірну лайку називали ще "солдатськими" словами, тому що лихослів'я було здебільшого поширене у солдатській середовищі. Між людьми, на двадцять п'ять років відірваними від сімей, спілкування з близькими, звичній селянській роботи, рідних місць - людьми, зневіреними у своєму майбутньому. Пізніше виразка лихослів'я вразила і робоче середовище, що сформувалася майже в таких же відчайдушних обставинах: без сімей, поза звичних відносин - люди жили сьогоднішнім днем. Все це були люди, з точки зору основного населення, "нещасненький", що потрапили у важкі обставини. Їх шкодували, але тих, хто переймав їх погані звички, засуджували.\nНапевно, це за радянських часів з'явився тип начальника-"демократа", що демонструє свою "близькість" до народу через вживання міцних слів. З'явилося навіть вислів: "сказати міцно, по-російськи". Добре б знати, що матюки в більшості своїй - аж ніяк не російського походження. Російська ж людина, хоча б у своїх ідеалах, завжди відрізнявся розвагою. Ці цнотливість і сором'язливість відбилися в національному одязі і побут, дивує іноземців строгістю і чистотою моралі. При благочестивих царів Михайла Федоровича і Олексія Михайловича за лихослів'я належало тілесне покарання. За ринками й майданами ходили переодягнені чиновники, хапали матерщинників і тут же, на місці, щоб іншим не кортіло, карали їх різками.\nДивно, що сьогодні багато освічені люди вважають нормальним ненароком отак "тонко інтелігентно" вилаятися, можливо, бажаючи підкреслити таким чином "широту" своїх поглядів. Так і проситься на язик Достоєвський: "Широкий російська людина, добре б звузити". А тим часом на них лежить величезна відповідальність. У Росії до освічених людей завжди ставилися з повагою. Освічена людина іменувався особистим почесним громадянином. Університетська освіта прирівнювалося до офіцерського звання і дозволяло власнику користуватися правами особистого дворянства. Знання шанувалося. Дивлячись на освіченої людини, прості люди як би говорили собі: "Ми по темряві своєї можемо впасти в багато гріхи і помилки, але він-то знає, де світло, він людина грамотна".\nОсвіта допомагає людині відтворити в собі образ Божий. Саме поняття відтворення образу Божого і відображає слово "освіта". Тому брудна лайка з вуст інтелігента особливо неприпустима! Від кожного, кому дано багато, багато і буде потрібно, і кому багато повірено, від того ще більше жадатимуть (Лк. 12,48).\nХтось може сказати, що для них лихослів'я не свідома лайку, що брудні слова вони вимовляють механічно, не вникаючи "їх зміст. З'явилася навіть якась" м'яка "форма лихослів'я, коли матюки замінюються іншими, але перебувають у фразі на звичних місцях. Деякі навіть запитують, чи припустима така заміна? (Добре ще, якщо запитують, а не затверджують.) Мені відразу згадується питання Любочки з "Пошехонской старовини" Салтикова-Щедріна: "Матінка, під яке декольте шию мити? Під великий або під мале? "Шию потрібно мити, щоб вона була чистою, а від лихослів'я в будь-якій формі слід відмовитися зовсім і остаточно. Ми не можемо віднести слова-" замінники "до звичайних слів-паразитів, що засмічують мову. Хіба що, - прирівнявши їх до енцефалітний кліщів. Адже сутність сказаного проглядає і крізь завісу. Так нікого не залишає в невіданні "пищалка", що прикриває теле-і радіо-матюки.\n"Народ" по-слов'янськи - "мова". Мова народу - це те, що створює і об'єднує народ. І характеризує його. Німецький філософ і лінгвіст В. Гумбольдт ставив формування і розвиток національного характеру, культури та побуту в пряму залежність від мови народу. Мова, безсумнівно, впливає і на історичний шлях народу. Так чи можемо ми так легковажно з них звертатися?\nСтародавні демонічні культи Близького Сходу, від яких ми успадкували більшість матюків, використовували їх у ритуальних діях, які супроводжували людські жертвоприношення. І як раніше таким чином закликали демонів, так і сьогодні людина, що говорить ці слова, закликає на свою голову біса. Питання про допустимість мату - це питання віри. Для православної людини досить свідомості того, що Господь не любить цих кепських слів. Прикладом тому можна привести одне з посмертних чудес святого праведного Симеона Верхотурського, випадок, який увійшов в його житія.\n"У 1711 році, в квітні місяці, один монастирський старець, на ім'я Яків, уважно слухав Божественну літургію і намагався відмовитися мислію від усього земного. Тихо стояв він у молитовному розчуленні. Раптом, при вигуку:" Зі страхом Божим і вірою Приступіть ", він упав ниць і лежав довгий час без почуттів. Коли ж він прийшов до тями, то розповів таке:\nПри погляді на образ Пресвятої Богородиці, іменований "Одигітрія", його раптом охопив страх. Що з ним далі було - він не пам'ятає, лише пам'ятає одне, як постав перед ним праведний Симеон і, доторкнувшись до нього, сказав: "Встань, іди, і розповіси всім, щоб утримувалися від лихослів'я і від слів лайливих, інакше Господь пошле на людей і на худобу їх голод і мор. Нехай усі старанно моляться Господу, Його Пречистої Матері і всім святим, нехай весь народ відслужить молебний спів про відразу гніву Божого ".\nКрім того праведний Симеон наказав Якову розповісти про це архімандриту і воєводі, щоб люди покаялися у своїх гріхах і молилися б про позбавлення від праведного гніву Божого, що і було виконано всіма з найбільшим ретельністю ".\nНам тільки здається, що сьогодні ми сильні і незалежні зі своїм науково-технічним прогресом. Що здатні будувати своє благополуччя виключно за своїм бажанням. Але що ми можемо, якщо Господь за наше зло не дасть нам Своєї благодаті, не благословить наші праці? Від нашої, як нам здається, невеликий, слабкості страждає все наше життя. І особисте, і сімейне, і державна. Тому, влаштовуючи це життя, перш за все послухаємося голосу Церкви, говорить нам через апостола Павла: Відкладіть ... безсоромні слова з ваших (Кол. 3,8).\nВтім, чим більше молитов, священних і духовних текстів вимовляє і читає людина, тим простіше і природніше йому буває відмовитися від грубих слів. Тому що, як каже Апостол, не може (не повинно) з одних вуст виходити благословення та прокляття, як одне джерело не може виливати солону і солодку воду (Як. 3,12).


підпал - Теги ВГОЛОС\nУ центрі Луцька чоловік підпалив себе (відео)\nСьогодні, 13 травня, приблизно о 21 год у центрі Луцька на Театральному майдані чоловік вилив на себе займисту речовину та підпалив.\nУ Львові намагались спалити російський банк (ФОТО) 26 квітня 2018 09:59 У Львові, на вулиці Володимира Великого, в ніч на 26 квітня невідомі розбили вікно у відділенні російського банку Forward Bank. А у центрі Львова, на вулиці Валовій, відділення того ж банку намагались спалити.\nРізанина та підпал у російській школі: у мережі з’явилися вражаючі подробиці (ФОТО) 18 квітня 2018 12:26 Дев'ятикласник, який влаштував різанину та пожежу у школі №1 у Башкирії, планував свій напад заздалегідь і вихвалявся цим у соцмережах.\nДіти стрибали з вікон: у Росії учень влаштував різанину та підпалив школу (фото, відео) 18 квітня 2018 09:10 У російській Башкирії в місті Стерлітамак учень напав на школу. У підсумку, школяр ще й спробував накласти на себе руки, полоснувши себе по горлу.\nУПЦ МП заявила про підпал каплиці в Оболонському районі Києва (ФОТО) 11 березня 2018 00:56 У ніч з 9 на 10 березня невідомі підпалили дерев'яну каплицю Української православної церкви Московського патріархату, що розташована в Оболонському районі Києва, на вулиці Автозаводській, 68.\nАвтомобіль високопосадовця Львівської міської ради не підпалювали 01 березня 2018 11:15 За попередніми даними, автомобіль дружини начальника управління «Секретаріат ради» Львівської міської ради Юрія Лукашевського не підпалювали.\nУ Києві херсонець підпалив магазин Roshen та написав на ньому лайливе слово 17 лютого 2018 10:16 У столиці на Московській площі було скоєно напад на магазин Roshen.\nНа Прикарпатті засудили чоловіка, що підпалив сільраду 14 лютого 2018 14:16 Суд оголосив вирок у справі мешканця села Берлоги Городенківського району, який через образу на сільського голову за зауваження підпалив будівлю сільської ради.\nНевідомі підпалили «Сбербанк Росії» у Хмельницькому (ФОТО) 31 січня 2018 10:09 У Хмельницькому невідомі підпалили філію «Сбербанку Росії».\nСерійний маніяк тероризує Івано-Франківськ: за три місяці вчинив 17 злочинів 20 грудня 2017 10:45 В Івано-Франківську орудує невловимий маніяк. За три місяці невідомий злочинець підпалив 17 ліфтів у міських багатоповерхівках. Лише дивом ніхто не постраждав: адже палій обирає для злочину, якщо можна так сказати, годину пік. Тобто час, коли люди найактивніші – йдуть на роботу чи повертаються додому.\nУ Сербії чоловіків засудили за підпал посольства США Суд у Сербії засудив чотирьох чоловіків до умовних тюремних термінів за їхню причетність до підпалу посольства США в Белграді в 2008 році.\nПідозрюваного у підпалі будинку нардепа перевели до психіатричного відділення Чоловіка, якого затримали за спробу підпалити будинок народного депутата від "Народного фронту" Юрія Берези, перевели до психіатричного відділення.\nПідпалити «Сбербанк» у Львові могли самі працівники фінустанови, – керівник Львівського штабу «Національного корпусу» 04 жовтня 2017 12:14 Ще одна із версій, на яку варто звернути увагу правоохоронцям, – це підпал будівлі «Сбербанку» його ж працівниками, оскільки агресор міг робити різні операції, що стосувались антиукраїнської діяльності.\nВибухи на складі боєприпасів під Маріуполем: військовий прокурор заявив про недбалість військовослужбовців 24 вересня 2017 13:18 Пожежа на складах боєприпасів поблизу Маріуполя сталася через умисний підпал трави. Водночас мала місце халатність із боку військовослужбовців частини, де зберігалися боєприпаси.\nТрагедія у «Вікторії»: експерт озвучив версію підпалу 23 вересня 2017 21:26 Причиною трагедії в дитячому таборі «Вікторія» в Одесі міг стати умисний підпал.\nПід Києвом горіло сміттєзвалище Поблизу Києва зайнялося сміттєзвалище, комунальники заявили про підпал.\nНа Вінничині невідомі підпалили сміттєзвалище, щоб зняти відео У Вінницькій області поблизу села Стадниця невідомі навмисно підпалили сміттєвий полігон, а пожежу знімали квадрокоптером.\nУкраїнському журналістові спалили авто (ФОТО) «ВАЗ» головного редактора сайту «Insider news» Ігоря Русина спалили учора, 30 липня, о 02:00 на проспекті Ювілейному.\nГотельно-ресторанний комплекс у Луцьку загорівся через підпал Слідчі Луцького відділу поліції встановлюють свідків умисного пошкодження шляхом підпалу готельно-ресторанного комплексу Patio di Fiori по вулиці Кравчука в обласному центрі Волині.\n«Мене не залякати», – власник спаленого готелю у Луцьку Власник спаленого вночі готельно-ресторанного комплексу Patio di Fiori у Луцьку Володимир Пащенко вважає, що заклад спалили показово, аби його налякати і попередити.\nПідпал готелю в Луцьку: з'явились нові подробиці 24 липня 2017 09:37 Перед тим, як підпалити готельно-ресторанний комплекс Patio di Fiori, невідомі зловмисники підпалили спорткомплекс «Олімпія», розташований поряд.


У РФ відкликають 131 тис. автомобілів Infiniti Q50 і Infiniti Q60 - Е-путівка\nдодому Новини У РФ відкликають 131 тис. автомобілів Infiniti Q50 і Infiniti Q60\nРосстандарт в п’ятницю 22 грудня поінформував про нову відкличний кампанії, яку проведе виробник Infiniti. Так, на території РФ відкликають 131 тис. автомобілів Infiniti Q50 і Infiniti Q60.\nСедани і купе преміальної марки потрапили під відкликання через програмного забезпечення.\nЯк повідомляє Росстандарт, відкликанню підлягають вищевказані моделі марки, які були реалізовані на російському ринку в період з 8 травня 2015 року по 7 вересня цього року. В відкликаються авто виявили помилку у програмному забезпеченні двигуна.\n«У разі виникнення деяких несправностей автоматичної коробки передач може не включитися сигналізатор несправності на приладовій панелі. Крім того, не виключено, що такі несправності також не будуть визначатися і за допомогою діагностичного приладу Consult III+ при сервісному обслуговуванні автомобіля в дилерському центрі Infiniti», — йдеться в повідомленні Росстандарту.\nВласників автомобілів, що потрапили під відкликання, повідомлять про необхідність відвідати найближчий дилерський центр, де буде проведено оновлення ПЗ. Всі роботи, пов’язані з відкликанням, будуть проведені безкоштовно для власників.\nпопередня статтяБотанічний сад Паланги\nнаступна статтяРесторан «Порат»\nАрени Лютеції - руїни римського амфітеатру в Латинському кварталі Парижа - один з найбільш добре збережених памяток архітектури галло-римської епохи у французькій столиці.


Сучасні жінки ведуть досить активний спосіб життя, тому багато уваги приділяють вибору засобів, що забезпечують надійний захист від різних неприємностей. Це різна косметика та гігієнічні засоби, без яких складно собі уявити навіть самих звичайних день. Робота, спортзал, заняття з дітьми, зустрічі з друзями — часто все це потрібно вмістити в один день. Чи можна при такому темпі обійтися без дезодоранту? Ну, звичайно, немає. Потрібно всього лише вибрати той, який не дасть приводу згадувати про неприємний запах, білих плямах і необхідності користуватися ним дуже часто.\nМало хто знає, що сам по собі піт практично не пахне. Неприємний запах надають мікроби і бактерії, які воліють селитися цілими колоніями біля сальних і потових залоз. Цього не потрібно лякатися — як би часто і ретельно ви не милися протягом дня, мікробам потрібно кілька хвилин, щоб при певних умовах стати досить численними для того, щоб неприємний запах знову став помітний. Але й боятися їх не варто, зараз існує безліч препаратів, здатних усунути неприємні наслідки від такого сусідства.\nВідомо, що дезодоранти випускаються в різних флакончиках, різної консистенції і різної дії. Наприклад, спреї. Якщо ви помічаєте дійсно зайве потовиділення навіть при мінімальному навантаженні, спрей підійде найкраще. Саме дезодоранти у вигляді спрею найсильніше впливають на мікробів, крім цього, вони створюють відчуття приємної прохолоди, що особливо актуально влітку. Але є й недоліки: спреї найчастіше дратують чутливу шкіру, ними практично неможливо користуватися після депіляції, а витрачаються вони дуже швидко.\nДезодоранти у вигляді гелю або крему — відносна новинка на цьому ринку. Такий вид захисту підходить тим, хто є володарем ніжною чутливої шкіри. схильної до алегрі і подразнення. Дезодоранти гелі і креми м’яко лягають, легко наносяться і відмінно захищають. Правда, якщо ви помічаєте схильність шкіри до сухості, такі дезодоранти можуть доставити масу неприємних відчуттів, так як вони ще більше стягують шкіру.\nТе ж саме можна сказати і про популярних стіках. Їх зручно носити з собою, ними зручно користуватися, вони не брудняться і не розтікаються. Але такі дезодоранти не підходять для щоденного використання, так як досить сильно сушать шкіру.\nДезодорантами прийнято називати засоби, які заглушають неприємні запахи. Антріперспіранти ж борються з причиною його появи — вони знищують бактерії і контролюють діяльність потових залоз.\nНайбільш поширений вид дезодорантів — парфумовані. Вони мають яскраво вираженим ароматом, який покликаний заглушати запах поту. Але приємний аромат тримається лише кілька годин, після чого безслідно зникає.\nДезодоранти на спирту знезаражують шкіру і борються з бактеріями. Вони відмінно справляються зі своїм завданням і захищають вас надовго. Але при щоденному використанні великий ризик заробити мікро тріщинки шкіри, що виникли через постійне знежирення.\nБагато хто скаржиться, що дезодоранти не роблять того ефекту, який обіцяє виробник. Можливо, проблема в неправильному використанні або ж у захворюванні потових залоз. Якщо виключити захворювання, залишається тільки дізнатися декілька правил.\nЯкщо вас турбує надмірне потовиділення, зверніться до лікаря. У тому випадку, якщо патології не виявлено, постарайтеся носити одяг тільки з натуральних тканин.\nУважно спостерігайте за шкірою, в разі почервоніння, змініть засіб.\nНе використовуйте звичайний дезодорант для пахової області, швидше за все, це викличе сильне роздратування.\nКулінарія: фруктові десерти, рецепти\n«Найкращий фільм-2» вийде в січні 2009 року


Мотокоси, Кущорізи, Тримери ⋆ Магазин Ліс і Сад\nГоловна сторінка » Все Для Саду » Садова Техніка » Мотокоси, Кущорізи, Тримери\nМотокоси Акумуляторні (16)\nМотокоси Бензинові (18)\nМотокоси Електричні (15)\nВідображаєтся 1–12 з 58 результатів\nАкумулятор BLI-18 18В, 2, GARDENA (9839-20)\nПотужне та надійне джерело енергії з літій-іонними елементами, які не потребують складного обслуговування. Акумуляторну батарею можна швидко заряджати в будь-який час без створення ефекту пам’яті. Світлодіодний індикатор вказує на рівень заряду батареї. Вихідна напруга становить 18 В, а ємність — 2,6 А*год. Цей виріб сумісний із приладами серії GARDENA HeartBeat System 18 В.\nАкумулятор BLI-40/100 40В GARDENA (9842-20)\nЛітій-іонний акумулятор забезпечує потужне та надійне джерело енергії. Акумулятор швидко заряджається у будь-який час, у нього відсутній ефект пам’яті. Світлодіодний дисплей відображає інформацію про рівень зарядки акумулятора. Підходить для акумуляторних газонокосарок GARDENA PowerMax™ Li-40/32 та PowerMax™ Li-40/41.\nАкумулятор BLI-40/160 40В GARDENA (9843-20)\nАкумуляторна мотокоса STIHL FSA 56 (45220115700)\nАкумуляторна мотокоса з відмінною продуктивністю скошування для підстригання газонів і їх кромок. Діаметр скошування становить 280 мм. Серед оснащення м’яка ручка з регулюванням положення, регулювання висоти штока, косильна головка з автоматичною подачею косильної струни від торкання землі. Тиха робота двигуна дозволє працювати без захисту органів слуху.\nАкумуляторна мотокоса STIHL FSA 56 Set (45220115710)\nАкумуляторна мотокоса для жорсткої трави FSA 130\nАкція 41 день 1 година 26 хвилин\n10,879 грн 8,699 грн\n13,119 грн 10,499 грн\n3,919 грн 3,299 грн\n4,939 грн 4,449 грн\n6,209 грн 5,279 грн\n5,729 грн 5,159 грн


Як знайти боку, якщо відомий периметр |ЯкПросто\nЯк зробити вишнево-банановий торт із млинців\nЯк завести тісто для пирога\nЯк спостерігати об’єкти на небі\nЯк готувати гриби в горщиках\nЯк добитися виплати зарплати\nЯк відучити від шкідливих звичок\nЯк заробити, маючи автомобіль\nЯк пояснити дитині, що таке життя\nЯк зняти шків пральної машини\nЯк виміряти обсяг за допомогою мензурки\nЯк знайти медіану ряду\nЯк розібрати слово на звуки\nЯк знайти дотичне рівняння\nЯк зробити моделі багатогранників\nЯк підвищити грамотність російської мови\nПериметром плоскої фігури називають суму довжин усіх її сторін. Але знайти боку фігури, знаючи тільки периметр — не завжди здійсненне завдання. Часто потрібні додаткові дані.\nДля квадрата або ромба завдання знайти сторони з периметра вирішується дуже просто. Відомо, що у цих двох фігур по 4 сторони і всі вони рівні між собою, тому периметр p квадрата і ромба дорівнює 4a, де a — сторона квадрата або ромба. Тоді довжина сторони дорівнює одній четвертій периметра: a = p / 4.\nЛегко можна залагодити це завдання і для рівностороннього трикутника. У нього три однакових по довжині сторони, тому периметр p рівностороннього трикутника дорівнює 3a. Тоді сторона рівностороннього трикутника a = p / 3.\nДля інших фігур знадобляться додаткові дані. Наприклад, можна знайти сторони прямокутника, знаючи його периметр і площу. Припустимо, що довжина двох протилежних сторін прямокутника дорівнює a, а довжина двох інших сторін — b. Тоді периметр p прямокутника дорівнює 2 (a + b), а площа s дорівнює ab. Отримаємо систему рівнянь з двома невідомими:\np = 2 (a + b)\nВисловимо з першого рівняння а: а = p / 2 — b. Підставимо в друге рівняння і знайдемо b: s = pb / 2 — b ². Дискримінант цього рівняння D = p ² / 4 — 4s. Тоді b = (p / 2 ± D ^ 1 / 2) / 2. Відкиньте той корінь, який буде менше нуля, і підставте у вираз для сторони a.


В Італії є все, що потрібно людині для щастя — родючі землі, дають багатий урожай, численні подарунки Середземного моря, здатні догодити будь-якого гурмана.\nНаселення чудовою Італії з давніх пір знали користь в їжі, здавна рецептів страв було стільки, що тільки короткий список склав би непогану третю частину великої книги.\nЗ часів цезарів зберігся звичай готувати м’ясо в природному вигляді — порося в Італії віддають перевагу засмажувати повністю. Готуючи м’ясне рагу, часто італійці не м’ясо нарізають маленькими шматочками, а тушкують — обов’язково в томатному соусі — весь шматок цілком.\nВже з Середньовіччя кухня Італії робиться ще більш витонченою і вишуканою. Наприклад, рибний стіл: крім середземноморської риби, італійці обожнюють страви з різноманітних молюсків, раків, крабів, лангустів, каракатиць, креветок.\nЯкщо в Угорщині, Болгарії, Югославії люблять ситно повечеряти, то в Італії воліють ситно пообідати. Минестра (супи-пюре) — перша страва, що стоїть на чолі столу. Минестрой деколи називають і страви з макаронів.\nВсім відомо, що макарони — улюблена їжа італійців. Найвідоміший вид макаронів — спагетті. Спагетті готують у великих каструлях, у бульйоні, після чого закидають на сито, дають воді стекти і далі заправляють розтопленим жиром. У присутнього кухаря спагетті ніколи не склеюються. Подають спагетті з горохом, квасолею, цвітною капустою, присмачують томатним соусом, сиром і маслом. Інший сорт, канелоні, готують трохи по-іншому. Спочатку їх відварюють до напівготовності, далі наповнюють і запікають у духовці.\nІталійські вироби з борошна — це не тільки макарони. Італійці дуже люблять равіолі – це невеликі пельмені квадратної форми, які подають з тертим сиром у томатному соусі.\nСир входить в більшість італійських страв. Окремо обожаемы такі сорти, як пармезан, пекоріно, моцарелу.\nТиповими для національної кухні Італії є такі страви, як різотто — з м’ясом, креветками, грибами, шинкою, а також тертим сиром, прянощами і овочами; полента — каша з кукурудзяного борошна.\nВідомі курчата з рисом, смажений селера, міланські телячі медальйони, цвітна капуста.\nЗ напоїв італійці віддають перевагу кави, звареному по-східному. На вулицях міст збереглося багато старих кав’ярень.\nКрім кав’ярень в Італії широко поширені «лимонадницы», де подають прохолодну солодку воду і легке виноградне вино.


Автор: Karnascheer Добавлено: 22.01.2013 Переглядів: 1366\nLeague of Legends: Гайд по герою Nami ( Намі )\nНамі - джерело первісної енергії океану. Вона вивчає його містичні цілющі властивості, і бере під контроль неприборкану силу припливів і відливів. Хоча багато хто сумнівався в ній, Нами вистачило сміливості і рішучості взяти на себе цю небезпечну місію, коли інші відмовилися. Тепер її люди вірять, що вона - Прикликач Хвиль - обрана, якій судженно виконати місію, необхідну для виживання її раси.\nСвященний обов'язок Прикликача Хвиль в тому, щоб здобути місячний камінь, потужний об'єкт, який можна знайти тільки у верхніх течіях на поверхні світу. Її народ, Мараї, покладаються на світло місячного каменя, який захистить їх від жахів глибин. Однак сили каменю вистачає лише на одну сотню років. Перш ніж його світло згасне, Прикликач Хвиль повинен зробити подорож у Велику Безодню, де він знайде глибинну перлину і винесе його на поверхню. Там, в ніч зимового сонцестояння, в сотий рік Прикликач Хвиль здійснює урочистий обмін дарами з Ходячими по Землі. Обмінявши перли на місячний камінь, Прикликач Хвиль забезпечує виживання Мараї на наступне століття.\nЗ народження Намі минуло 100 років, але Прикликач Хвиль так і не був знайдений. Без обранця, який здійснить місію, її народу загрожувала катастрофа, але Мараї вірили, що Прикликач явиться. Намі відмовлялася сидіти склавши руки, наполягаючи на тому, що треба рятуватися без Прикликача. Хтось повинен був діяти. Набравшись хоробрості, вона вирішила почати місію сама, і ризикнула відправитися в небезпечну безодню одна. Ніхто не очікував, що вона виживе, але після шести днів боїв з незліченними жахливими створіннями, Намі повернулася з перлиною в руці. Мараї вітали її як нову Прикликачку Хвиль. Намі нічого іншого не залишалося, як відправитися на поверхню і здійснити обмін.\nОднак коли Намі виплила на поверхню, вона знайшла лише порожній берег. Не один день вона провела в очікуванні в містичній бухті, не знаючи, що робити. У всіх легендах Прикликачів Хвиль, носії місячного каменя ніколи не спізнювалися. Намі стала перед вибором. Вона знала про поверхні світу тільки з казок і чуток, але виживання Мараї залежало від неї. Викликана хвиля винесла її на берег, і Намі почала пошуки місячного каменя і стала першою в своєму роді дослідником світу над океаном. Вона залишила свій будинок позаду і заприсяглася не повертатися, поки не завершить місію Прикликача Хвиль.\nАвтор: Byrdalak Добавлено: 21.01.2013 Переглядів: 2615\nDOTA 2: Гайд по герою Jah'Rakal - Troll Warlord (Тролль / Варлорд)\nОтже, протистояння між Вартовими і Проклятими вимагало для кожної сторони наявності сильних і безстрашних воїнів. Тролі, на відміну від інших рас, не були піддані рекрутуванню з боку Вартових. Вартові порахували, що тролі - союзники ненадійні і не вселяють довіри. Самолюбство і гордість тролів, закладені самою природою, були задіті, і тролі відмовилися брати участь у протистоянні, а деякі навіть перейшли на бік Проклятих. Але були й ті, хто вважав за краще прийняти сторону Світла в цій боротьбі. Серед них був Jah'Rakal - молодий та імпульсивний воєначальник, який прославився серед одноплемінників, як неперевершений метальник сокир. Знаний усіма, як «Сліпуча Сокира», Jah'Rakal зарзу ж прославився серед Вартових, а в Проклятих він вселяв страх. Але на відміну від інших, які б'ються заради знищення Проклятих, Jah'Rakal переслідує іншу ціль, яка виправдовує його лісове походження. «Сліпуча Сокира» мріє довести всім расам Азерота, що тролі бійці кращі і ніхто не здатний конкурувати з ними в бою.\nАвтор: SpeZnaC Добавлено: 21.01.2013 Переглядів: 2790\nАвтор: SpeZnaC Добавлено: 20.01.2013 Переглядів: 2690\nDOTA 2: Гайд по герою Faceless Void - Darkterror (Войд)\nБезликий жах Faceless Void по імені Darkterror - гість з Класзурема - іншої реальності, розташованої поза часом. До цих пір незрозуміло, навіщо така могутня істота бере участь в боях в нашій реальності. Можливо, якісь події, що відбуваються тут, здатні вплинути на велику війну в Класзуремі. Час нічого не значить для Darkterror, тому він без проблем здатний використати його на шкоду ворогам або на допомогу собі і союзникам. Його унікальні здібності не здатні повністю розкритися в нашій реальності, однак, Void черпає сили прямо з космосу, що робить його вкрай небезпечним супротивником в бою.\nАвтор: SpeZnaC Добавлено: 18.01.2013 Переглядів: 1475\nDOTA 2: Гайд по герою Lucifer - Doom Bringer ( Люцифер )\nВін - той, хто горить, але не згорає, пожирає, але не насичується, вбиває, але залишається безкарним. Він - Люцифер, вершить долі всіх тих, хто наважиться встати у нього на шляху. І не дивлячись на те, що зараз він пожинає душі пекельним полум'ям свого клинка, Люцифер є впавшим ангелом. Навіть будучи раніше слухняним генералом з всесвіту за гранню світла, він не упав на коліна і був звинувачений у страшному гріху - непокорі. Шість разів його ім'я пробили в великий дзвін Вашундол. Шістдесят шість разів його крила надавались вогню, поки від них не залишилося нічого, крім обвуглених лопаток. Без крил, він зірвався з тросів, що тримали його в світлі, і в несамовитому криці він упав на землю. Кратер, що утворився від падіння, назвали Втраченим раєм. Тепер Люцифер б'ється без пощади і вагомого приводу. Рухомий незрозумілою мотивацією, приправлений неймовірними талантами, вершитель долей Doom Bringer завжди несе із собою своє власне пекло, супроводжуючи його всюди. Та він же - чиста зухвалість, і тому, коли-небудь він буде правити цим світом.\nАвтор: Karnascheer Добавлено: 17.01.2013 Переглядів: 2239\nАвтор: SpeZnaC Добавлено: 16.01.2013 Переглядів: 2291\nSMITE: Гайд по богу Agni - The God of Fire (Агні - бог вогню )\nУ вогня є два обличчя - руйнівне та очищаюче. Агні, бог вогню, є втіленням обидвох цих якостей, з головою для кожної.\nХоча джерело його походження є причиною багатьох дискусій - у казках його походження йде від двох простих паличок, які потерли одну об іншу, до космічної енергія, яка зробила все на початку часу. Все ж таки Агні є ключовим і важливим богом багатьох пантеонів. Він є братом-близнюком Індра, бога небес і голови серед воїнів. Але Агні не пішов по стопам брата, і , навпаки, став головним серед священиків, виступаючи в якості посередника між смертними та богами. Агні несе в собі всі слова і жертви, які подорожують між землею і небом. Його завжди ласкаво просять в кожен дім і правовірні його дуже люблять.\nЗавдяки його вогню, Агні не тільки забезпечує тепло і світло, а й очищає. Дим від його вогнищ тримає небеса в повітрі. Сонце, джерело його вогню, приносить цілющу енергію в світі.\nПри всій своїй доброті і ласкавості, Агні має дві особистості. Одна з них - уособлення доброти і чистоти, повернута до людей і богів. Інша же похмура і рішуча, направляє бога вогню на знищення всьо темного і злого.\nАвтор: SpeZnaC Добавлено: 15.01.2013 Переглядів: 2119\nDOTA 2: Гайд по герою Medusa ( Медуза ) - The Gorgon\nКраса - страшна сила. Ця думка тішила Медузу з її раннього дитинства, бо їй єдиній з трьох сестер довелося народитися не безсмертної Богинею, а смертним створінням. Вона тішилася цією думкою лише до тих пір, поки не настав той фатальний день, коли двоє невідомих створінь увірвалися в світ Медузи і не викрали її сестер. Їм було наплювати на сльози і крики, їм потрібно було одне - викрасти безсмертних медуз. Один із загарбників, схопивши Medusa - вигукнув: "Вона смертна! Я чую це в її запаху. Нам не потрібні ті, хто схильний вмирати. "Після цих слів він кинув її, а потім нападники втекли. Medusa була в люті, вона відчувала біль і приниження, відправившись прямо в храм своєї матері, вона впала перед нею і ,заридавши, вигукнула: "Я не була удостоєна честі стати безсмертною, тепер я прошу лише про одне - дай мені силу! Ту силу, за допомогою якої я зможу визволити своїх сестер з ув'язнення, і буду в силах помститися за те страшне діяння, яке було скоєно проти нас! "Через довгий час, Богиня все ж погодилася дарувати Medusa ту силу, про яку Medusa просила. Її лик став сяяти непорушною красою, красою, перед якою ніхто не міг встояти, але в той же час, всередині Medusa з'явилося та могутність, за допомогою якого Medusa була в силах впоратися з будь-яким істотою, що посміє якось нашкодити їй. Вона ні на секунду не пошкодувала про те, що їй було даровано, вона зробила правильний вибір. Адже вона знала, що немає нічого могутнішого, ніж краса, адже краса - це сила, здатна змінити світ.\nАвтор: SpeZnaC Добавлено: 12.01.2013 Переглядів: 1244\nLeague of Legends: Гайд по герою Zed (Зед) - Сезон 3\nЗед - перший ніндзя за 200 років, хто розкрив древні, заборонені техніки. Він кинув виклик клану і наставнику, відрікаючись від балансу і дисципліни, що сковували його все життя. Тепер Зед пропонує силу тим, хто готовий прийняти знання тіні, і вбивав неосвічених сліпців.\nБудучи сиротою, Зед був узятий на навчання до великому майстрові ніндзя. Лише один учень виявився рівним Зеду - син майстра, Шен. Здавалося, Зед ніколи не зможе завоювати милість майстра, так як кожен матч між суперниками закінчувався нічиєю. Розчарування і заздрість штовхали його на пошуки переваги. Молодий ніндзя ризикнув піти в опечатану частину храму, де знайшов багато прикрашену скриньку, від якої віяло небезпекою. Передчуваючи, що всередині знаходяться якісь темні знання, Зед знав, що не повинен відкривати шкатулку, але, тим не менш, заглянув всередину. В одну мить тінь торкнулася його розуму, відкриваючи техніки, які були приховані довгий час. Тепер, озброєний таємним знанням, він кинув виклик Шену, і на цей раз переміг сина майстра. Він очікував похвали і визнання в момент перемоги, але якимось чином майстер дізнався, що Зед використовував заборонені прийоми і вигнав його.\nПринижений ніндзя мандрував протягом багатьох років. Його образа перетворилась в честолюбство, і він почав вчити інших стилю тіней. З ростом його сили, росло коло його послідовників, але він знав, що без шкатулки його техніка не стане досконалою. Одного разу Зед подивився на своїх послідовників і побачив, що його учні - армія. Він привів їх назад в храм і зажадав свою нагороду. Він був здивований, зустрівши біля воріт його старого майстра, який чекав на прихід Зеда. Він прийняв Зеда і його учнів як бажаних гостей. Старий поклав меч до ніг Зеда і оголосив, що як наставник, він зробив помилку, вигнавши свого учня і прирікаючи його зануритися в тіні, замість того, щоб провести по шляху балансу. Старий благав Зеда увійти в храм, знищити шкатулку і привести своїх послідовників до балансу. Темний ніндзя пройшов слідом за майстром всередину. Через мить присутні ніндзя почули повний болю крик Зеда. Незбагненним чином він вийшов неушкоджений і кинув голову майстра до ніг Шена. Закричавши від люті, він наказав своїм послідовникам вбити учнів майстра і захопити шкатулку.\nУ той день старий порядок ніндзя впав. Хоча багато студентів загинули, деякі змогли втікти, завдяки героїчним зусиллям Шена. В даний час храм є місцем підготовки для Ордена Тіней. Правила і укази Зедa, як майстра Ордена прості: вдосконалюйте одну техніку і вбивайте всіх ніндзя, що відмовляються прийняти тінь.\n«Баланс є брехня - ми справжні ніндзя» - Зед.\nАвтор: Byrdalak Добавлено: 10.01.2013 Переглядів: 5515