Onregverdigheid… | Die lewe, mense en dinge…\n← Onthou jy vir Roger?\n225000 verkeerde feite… →\nWel dit is die storie wat ek gehoop het sou nooit nodig wees om te skryf nie maar omstandighede buite my beheer het genoodsaak dat dit geskryf moet word.\nDie groot Brugboukonsert het toe ‘n onaangename nadraai gehad deurdat die borg nie die kunstenaars ten volle betaal het vir die show nie, dat dit nou terugkom is onregverdig en laat ‘n slegte smaak in die mond by almal wat daarby betrokke was, my seker meer as enigeen anders.\n- Anton en Steve is elkeen R225 000 betaal vir die optrede, dit was 50% van die fooi vir die vertoning, met nabetragting klink dat na ‘n allemintige bedraggie, maar as die voorafberekende sommetjies in berekening gebring word, glad nie onrealisties nie.\n- Hierdie bedrag is met die borg voor die vertoning bevestig en die totale bedrag van die koste van die konsert.\n- Alle uitbetalings is deur die borg gedoen en is NIE deur my behartig nie, my funksie was as organiseerder van die konsert, alle uitbetalings is deur die borg gedoen insluitende Anton en Steve se deposito’s wat hulle etlike maande voor die show ontvang het. Die stadion, advertensies en bemarking is ook deur die borg vanaf hulle bankrekening betaal.\n- Op geen stadium is enige gelde van die borg aan myself oorbetaal nie en op geen staduim het ek insae oor die geldsake gehad nie.\n- Alle Computicketgelde is ook aan die borg oorbetaal en op geen staduim het ek enige betaling van die kunstenaars, of die borg ontvang nie.\n- Na afloop van die show het ek herhaaldelik, seker meer as 100 boodskappe en oproepe na die borg en hulle verteenwoordigers gemaak om te hoor wanneer Steve en Anton die res van hulle gelde sal kry.\n- Gister was ek vir die eerste keer suksesvol om die borg in die hande te kry nadat ek van ‘n privaatnommer af geskakel het en is meegedeel dat die borg voel Anton en Steve moet ook party toe kom en deel aan die reuse finansieele verlies wat die show gehad het as gevolg van die feit dat net 1200 mense opgedaag het en die fooi wat hulle ontvang het reeds astronomies is as die getalle wat by die konsert was in ag geneem word.\n- Beide Anton en Steve was teenwoordig in aparte vergaderings met die borg waarin hulle fooi deur die borg bevestig is en waartydens tjeks aan hulle albei deur die borg ter waarde van R225 000 oorhandig is, hierdie tjeks is deur albei in hulle bankrekenings gedeponeer.\n- Tot op hede het ek geen sent betaling ontvang vir hierdie show waaraan ek nege maande lank myself dood gewerk het nie, ook nie die 20% van die kaartjieverkope waarop met my deur die borg ooreengekom is nie.\n- Die borg het R1.4m se bemarking in die form van TV advertensies, radio advertensies en mediadekking gekry wat deur my gereel is.\n- Die regsontkostes wat reeds aangegaan is om die gelde van die borg te verhaal is deur myself aangegaan.\nHierdie is die feite van die saak en kan deur beide Steve en Anton bevestig word.


Christene aan Universiteit van Stellenbosch in die Spervuur\nChristendom moet die aftog blaas\n’n Professor aan die Universiteit van Stellenbosch glo dat die Christendom die ‘aftog moet blaas’ en dat gebed nie tydens amptelike universiteitsgeleenthede toegelaat behoort te word nie – sodoende sal ‘verdraagsaamheid aan die universiteit toeneem’. Hierdie opmerkings is gemaak in ’n ope debat wat deur universiteitsamptenare gereël is in reaksie op die gebed deur ’n huiskomiteelid van Dagbreek-manskos-huis vir ’n mede-student met probleme.\nChristene het ook tydens ander geleenthede hierdie jaar op Stellenbosch in die spervuur beland. Dit laat kommer ontstaan oor die groeiende anti-Christen-vooroordeel op dié kampus.\nReaksie teen anti-gesinsindoktrinasie as ‘homofobies’ uitgekryt\n’n Huiskomiteelid van Dagbreek-manskos-huis het in reaksie op die oriëntasieweek-gesprek met eerstejaar-studente teenoor ’n studentegroep, ‘Mojo’, opgemerk dat hy nie ‘gays ondersteun’ nie. Gedurende die gesprek met eerstejaars is die foto van twee mans wat soen, vertoon. Hierop het ‘Mojo’ onmiddellik ’n klag teen die betrokke HK-lid by die universiteit se afdeling Studentedissipline gelê.\nPetisie teen obsene kuns\nIn ’n petisie wat deur die lede van die Shofar-gemeente geïnisieer is, is die munisipaliteit van Stellenbosch gevra om die obsene en vulgêre kunsbeelde, insluitende die half-mens-half-dier-beeld en die skaats-plankryer met ontblote geslagsdele, wat in die dorp ten toon gestel word, te verwyder. Dié versoek het wye belangstelling in die media ontlok.\nVoorbidding vir duiwelbesete student veroorsaak opskudding\nDie HK-lid van Dagbreek met die portefeulje ‘Geestelikheid’ het ’n groep studente byeengeroep om vir ’n student wat oënskynlik versteurd is en naak, histeries en al vloekend rondgehardloop het, te bid. Nadat dié student na sy kamer terug-geneem is, het hy sy kop teen die muur gestamp en ’n venster stukkend geslaan, waarop hy toe deur van die HK-lede hospitaal toe geneem is.\nBy kennisname van hierdie insident, het universiteitsamptenare onmiddellik ’n openbare debat op die Rooiplein gereël met die titel: ‘Inwoningsgemeenskappe en godsdiensbeoefening: Waarheen in ’n wetenskaplike, demokratiese en konstitusionele gemeenskap?’\n‘Die Matie’-studentekoerant het gerapporteer dat prof. Nico Koopman, dekaan van die fakulteit teologie en prof. Stan du Plessis, voormalige voorsitter van die Oud-Dagbrekerbond en die vise-dekaan van navorsing vir die fakulteit ekonomiese bestuursdienste, gevra is om die debat te lei.\n‘Die Matie’ berig dat prof. Koopman individue wat nie bereid is om ’n verskeidenheid godsdienstige oortuigings te respekteer nie, gewaarsku het. Hy het aangevoer dat gesonde godsdienspraktyke in die openbare sfeer menswaardigheid behoort te verhoog.\nGeen gebed toegelaat nie\nProf. Du Plessis het voorgestel dat geen godsdienstige gebruike op kampus toegelaat behoort te word nie, en dit sluit geen gebed tydens gradeplegtighede en geen godsdienstige aktiwiteite in koshuise nie, in. “Daar is ruimte vir sekularisasie in sale van koshuise,” aldus Du Plessis.\nHy het ook geredeneer dat verdraag-saamheid op kampus sal toeneem indien ‘godsdiens ietwat die aftog blaas’. Met verwysing na die onlangse gebeure op kampus, het Du Plessis beklemtoon dat persoonlike godsdiensoortuigings nie as regverdiging vir openbare gedrag kan dien nie.\n“Nie ’n Christen-universiteit nie”\nStudente in die gehoor het aangevoer dat Stellenbosch nie as ’n Christen-universiteit gesien, en Dagbreek dus nie as ’n Christelike koshuis beskou kan word nie. Hierop het Koopman soos volg gereageer: “Ons is nie ’n Christelike universiteit nie. Ek sal nie daarvan hou as die Universiteit van Stellenbosch as Christen-universiteit bekend staan nie. Ons besoedel die hart van die Christendom indien ons van ’n Christen-universiteit praat.”\nDie algemene kalender van die Universiteit van Stellenbosch stel dit onomwonde dat, volgens die grondwet van 1996, godsdienstige praktyke tydens amptelike vergaderings, openbare seremonies en in universiteitskoshuise mág plaasvind. Die kalender stel dit ook dat ‘godsdienstige praktyke’ na die Christelike geloof verwys aangesien die oorgrote meerderheid van die universiteitsgemeenskap dié geloof deel.\nVolgens prof. Du Plessis het die debat oor hierdie kwessie so pas begin. “Ek hoop dat daar meer van hierdie gesprekke sal plaasvind en dat die leier van een van die groot charismatiese kerke ook hiervan deel sal wees.” Prof. Koopman het bygevoeg dat hy spesifieke kwessies op ’n meer konkrete manier in die toekoms aangespreek sou wou sien. ’n Ope uitnodiging is aan studente en die algemene publiek gerig op die openbare aan-lynforum (http://blogs.sun.ac.za/kampusgesprekke), wat spesiaal vir hierdie doel geskep is, om op die Rooiplein-debat te reageer.\nOnverdraagsaamheid teenoor die Christendom\nEen student het op die aanlyn-forum oor die Rooiplein-debat gesê dat die doel van die debat nie ‘akkuraat en voldoende’ hanteer is nie. “As ’n leier, hoe versoen jy jou persoonlike geloofsoortuigings met dit wat jou posisie van jou vra?’’\nHoewel hierdie betrokke student met sommige van prof. Du Plessis se stellings saamstem, het hy dit teen die opmer-king ‘…een van die groot charismatiese kerke ook hiervan deel sal wees’. “Is prof. Du Plessis dus teen die Christendom in die koshuis, of bloot die nie-tradisionele siening van die Christendom in die koshuis? En wat die titel van die debat betref: ‘…Waarheen in ’n wetenskaplike, demokratiese en konstitusionele gemeenskap?’ Wat probeer die universiteit hierdeur te kenne gee? Dat ons God wetenskaplik moet verstaan, en indien God se handeling deur gebed en genesing nie wetenskaplik ver-klaar kan word nie, dan is daar nie vir God of gebed vir genesing plek nie?”\nNog ’n student het op dié forum ver-klaar dat rooi ligte begin flikker het toe Du Plessis ’n oproep op sekularisering gemaak het. Die term ‘sekularisering’ mag dalk in teorie goed klink. Geen instelling is ooit heeltemal sekulêr nie. Dit word bedryf deur mense met spesifieke wêreldbeskouings. ‘Sekulêr’ is die woord wat deur mense met humanistiese beskouings gebruik word waardeur alternatiewe godsdienstige [wêreldbeskouings in die naam van] ‘verdraagsaamheid’, ‘onbevooroordeeld’, ‘wetenskaplik’ en ‘rasioneel’ verban word. Was dit nie juis mense van die Christelike geloof wat van die grootste veranderinge in die samelewing gebring het nie?\nDie Christelike oorsprong van die Universiteit van Stellenbosch\nStellenbosch is oorspronklik in 1859 deur John Murray, broer van Andrew Murray, as kweekskool vir die opleiding van predikante begin. Sy visie was baie waardevol aangesien ’n magtige herlewing die daaropvolgende jaar in die Kaap plaasgevind het. Dagbreek-koshuis was oorspronklik as John Murray Huis bekend.\nDie naam ‘universiteit’ getuig van die Christelike oorsprong aangesien die woord ‘universiteit’ in der waarheid ‘een waarheid’ beteken. Die meeste professore glo dat daar ’n objektiewe waarheid is. Wat tans by universiteite in die Weste, wat meest-\nal deur Christene tot stand gekom het, gebeur, is ’n skande aangesien dit deesdae sinoniem met immoraliteit, perversie en Christen-vyandigheid is.\nEis kampusse vir Christus terug\nUniversiteitskampusse in Suid-Afrika behoort nie broeiplekke van immoraliteit en rebellie te wees nie. Dit kan weer vir God teruggeneem word. Ons moet egter besef wat die agenda van sekulêre humaniste waardeur hulle Christene tot stilswye wil dwing, is. Ons behoort Christene toe te rus om hulle geloof te verstaan en te verdedig. Ons behoort ’n vaste voorneme te hê om studente vir Christus te wen en hulle met ’n Bybelse wêreldbeskouing toe te rus.\nChristenskap is nie vir die swakkelinge nie. Dit is nie genoeg om deesdae maar net te glo nie. Jy moet weet wát jy glo en ook waarom jy dit glo. En jy moet in staat wees om dit te kan verdedig.\nAfrica Christian Action se ‘Biblical Worldview Seminar’ sal enige mens in staat stel om juis dit te kan doen: om op Bybels-verantwoordbare manier van relativisme tot dualisme, Marxisme tot Islam en Hollywood tot humanisme te hanteer. Vir sprekers, boeke en films vir jou kampusgroep, of indien jy ’n Biblical Worldview Seminar by jou kerk wil aanbied, e-pos info@christianaction.org.za\nSTUDENTEBEDIENINGSFORUM – AMPTELIKE VERKLARING:\n• Shofar Christian Church, Grace Life Church, Every Nation Christian Church, Kruiskerk, New Generation Church, St Paul’s Evangelical Church •\n“Ons forum, as verteenwoordigend van die meerderheid studentegemeentes op Stellenbosch, wil graag reageer op wat ons glo gereelde misverstande en wanopvattings oor die rol van die Christendom op die kampus veroorsaak. Nog meer kan gesê word, maar ons volstaan hiermee:\nDie Christelike geloof was die stukrag agter die tot stand koming van hierdie universiteit en ons glo dit kan voortgaan om betekenisvolle waarde tot hierdie instelling te voeg. Die Christendom het nog altyd inspirasie en motivering aan jongmense verskaf om oor hulle studie in verhouding tot diens aan die gemeenskap en die bevordering van die goeie gees, na te dink.\nOns is toegewy aan Jesus Christus se opdrag om alle mense lief te hê, ongeag wie hulle is en wat hulle glo, terwyl ons steeds die Bybelse Waarhede onderskryf. Ons glo dié waarheid is objektief en behoort in die openbaar uitgeleef te word – oop vir ondersoek in die openbaar.”


#Afghanistan: selfmoordbomaanval dood ten minste 27 by die Sjiïtiese moskee in Kaboel - verslaggewer van die EU\n'N Selfmoordbomaanval het Maandag minstens 27 mense dood en tientalle gewond in 'n ontploffing in 'n stampvol Sjiïtiese moskee in die Afghaanse hoofstad Kaboel, amptenare gesê.\nDie aanvaller het die Baqir ul Olum moskee tydens 'n seremonie, die ministerie van binnelandse sake het gesê in 'n verklaring gesê.\nFraidoon Obaidi, hoof van die Kaboel polisie Kriminele Ondersoek Departement, het gesê ten minste 27 mense is dood en 35 gewond is en dat die totale mag styg.\n'Ek het gesien hoe mense skree en vol bloed is', het 'n oorlewende aan Ariana Television in Afganistan gesê. Hy het gesê dat ongeveer 40 dood en 80 gewondes uit die gebou geneem is voordat reddingsdienste op die toneel opgedaag het, maar daar was geen onafhanklike bevestiging van die getalle nie.\nDie Taliban, wat probeer het om die Islamitiese wet weer in te stel ná hul verdrywing in 2001, het ontken dat hulle verantwoordelik was vir die aanval. "Ons het moskees nog nooit aangeval nie, want dit is nie ons agenda nie," het Zabihullah Mujahid, die hoofwoordvoerder van die beweging, gesê.\nBloedige sekteristiese wedywering tussen Soenniete en Sjiïtiese Moslems was relatief skaars in Afghanistan, 'n meerderheid Soennitiese land, maar die aanval beklemtoon die dodelike nuwe dimensie wat toenemende etniese spanning tot sy dekades lange konflik kan bring.\nAbdullah Abdullah, uitvoerende hoof van die regering, veroordeel die aanval as 'n teken van barbaarsheid, maar het gesê dat Afghanistan nie die slagoffer moet word van 'vyandelike komplotte wat ons deur titels verdeel nie'.\n"Hierdie aanval het onskuldige burgerlikes - insluitend kinders - op 'n heilige plek gerig. Dit is 'n oorlogsmisdaad en 'n daad teen die Islam en die mensdom," het hy in 'n boodskap op sy Twitter-rekening gesê.\nVerwante onderwerpe:AfghanistanGewildefull-beeldKabulSjiïtiese MoslemsselfmoordbomaanvalSunniTalibanterrorisme\nPresident Joe Biden se besluit om die militêre ingryping in Afghanistan te beëindig, is wyd gekritiseer deur kommentators en politici aan beide kante van die gang. Beide regs- en linkse kommentators het sy besluit om verskillende redes vergewe. skryf Vidya S Sharma Ph.D.\nIn my artikel getiteld, Afghanistan trek uit: Biden het die regte oproep gemaak, Het ek gewys hoe hul kritiek nie ondersoek word nie.\nIn hierdie artikel wil ek die koste van hierdie 20 jaar lange oorlog in Afghanistan teen die VSA op drie vlakke ondersoek: (a) in geldwaarde; (b) sosiaal tuis; (c) in strategiese terme. Met strategiese terme bedoel ek in watter mate Amerika se betrokkenheid by Afghanistan (en Irak) sy posisie as 'n wêreldwye supermoondheid verminder het. En nog belangriker, wat is die kans dat die VSA sy vorige status as die enigste supermoondheid sal terugkry?\nAlhoewel ek my in die algemeen beperk tot die koste van die opstand in Afghanistan, sou ek ook kortliks die koste bespreek van die tweede oorlog in Irak wat president George W Bush gevoer het onder die voorwendsel om die (verborge) wapens van massavernietiging of WMD's te vind wat die VN -span van 700 inspekteurs onder leiding van Hans Blix kon nie vind nie. Die Irak -oorlog, kort nadat die Amerikaanse weermag Irak beset het, het ook gely onder 'missiekruip' en oorgegaan in die oorlog teen opstandelinge in Irak.\nKoste van 20 jaar teenopstand\nAlhoewel dit baie werklik is, op 'n manier tragieser, sou ek nie die oorlogskoste hanteer in terme van die aantal burgerlikes wat gedood, beseer en vermink is nie, hul eiendom vernietig, ontheemdes en vlugtelinge, sielkundige trauma (soms lewenslank) gely deur kinders en volwassenes, ontwrigting van die opvoeding van kinders, ens.\nLaat ek begin met die oorlogskoste in terme van dooie en beseerde soldate. In die oorlog en die daaropvolgende teenopstand in Afghanistan (eers amptelik genoem Operation Enduring Freedom en daarna om die globale aard van die oorlog teen terrorisme aan te dui, is dit herdoop as 'Operation Freedom's Sentinel'), het die VSA 2445 militêre dienslede verloor, waaronder 13 Amerikaanse troepe wat deur ISIS vermoor is. K in die aanval op die lughawe in Kaboel op 26 Augustus 2021. Hierdie syfer van 2445 bevat ook ongeveer 130 Amerikaanse militêre personeellede wat op ander opstandplekke vermoor is).\nDaarbenewens het die Sentrale Intelligensie Agentskap (CIA) het 18 van sy agente in Afghanistan verloor. Verder was daar 1,822 XNUMX burgerlike kontrakteursdood. Dit was hoofsaaklik oud-dienspligtiges wat nou privaat gewerk het.\nTeen die einde van Augustus 2021 is 20,722 18 lede van die Amerikaanse weermag gewond. Hierdie syfer bevat 26 gewondes toe ISIS (K) op XNUMX Augustus naby aangeval het.\nNeta C Crawford, professor in politieke wetenskap aan die Universiteit van Boston en 'n mede-direkteur van die "Costs of War Project" aan die Brown University, het hierdie maand 'n referaat gepubliseer waarin sy bereken dat oorloë in reaksie op die 9/11 aanvalle deur die VSA die afgelope 20 jaar kos dit $ 5.8 triljoen (sien figuur 1). Hiervan is ongeveer $ 2.2 biljoen die koste van die stryd teen die oorlog en die gevolglike opstand in Afghanistan. Die res is oorweldigend die koste van die stryd in die Irak-oorlog wat deur neo-nadele geloods is onder die voorwendsel om die vermiste wapens vir massavernietiging (WMD) in Irak te vind.\nCrawford skryf: "Dit sluit die geraamde direkte en indirekte uitgawekoste in die Verenigde State na-9/11-oorlogsgebiede, pogings tot tuisveiligheid vir terrorismebestryding en rentebetalings vir oorlogslenings in."\nHierdie syfer van $ 5.8 triljoen sluit nie die koste vir mediese sorg en ongeskiktheidsbetalings vir veterane in nie. Dit is bereken deur die Harvard -universiteit Linda Bilmes. Sy het bevind dat mediese sorg en ongeskiktheidsbetalings vir veterane oor die volgende 30 jaar waarskynlik die Amerikaanse tesourie meer as $ 2.2 triljoen sal kos.\nFiguur 1: Kumulatiewe koste van oorlogsverwante aanvalle op 11 September\nDie totale koste van die oorlog teen terreur kom dus by die Amerikaanse belastingbetalers uit op $ 8 triljoen. Lyndon Johnson het die belasting verhoog om die Viëtnam -oorlog te beveg. Dit is ook die moeite werd om te onthou dat al hierdie oorlogspogings deur skuld gefinansier is. Beide presidente George W Bush en Donald Trump verlaag persoonlike en korporatiewe belasting, veral aan die boonste punt. Dit word dus bygevoeg tot die begrotingstekort in plaas van om stappe te doen om die land se balans te herstel.\nSoos in my artikel genoem, Afghanistan trek uit: Biden het die regte oproep gemaak, Het die kongres byna eenparig gestem om oorlog toe te gaan. Dit het president Bush 'n blanko tjek gegee, dws om terroriste op te jaag waar hulle ook al op hierdie planeet mag wees.\nOp 20 September 2001, tydens 'n toespraak tot 'n gesamentlike kongresvergadering, President Bush het gesê: 'Ons oorlog teen terreur begin met al-Qaida, maar dit eindig nie daar nie. Dit sal nie eindig voordat elke terreurgroep van wêreldwye bereik gevind, gestop en verslaan is nie. ”\nGevolglik toon figuur 2 hieronder die plekke waar die VSA sedert 2001 besig was met die bestryding van opstand in verskillende lande.\nFiguur 2: Wêreldwye plekke waar die VSA besig was met die stryd teen die oorlog teen terreur\nDie koste van die oorlog in Afghanistan vir die Amerikaanse bondgenote\nFiguur 3: Koste van die oorlog in Afghanistan: bondgenote van die NAVO\nLand Troepe bygedra* Sterftes ** Militêre uitgawes ($ miljard) *** Buitelandse hulp***\nFrankryk 4000 86 3.9 0.53\nBron: Jason Davidson en Cost of War -projek, Brown University\n* Die belangrikste bydraers van die Europese bondgenote in Afghanistan vanaf Februarie 2011 (toe dit 'n hoogtepunt bereik het)\n** Sterftes in Afghanistan, Oktober 2001-September 2017\n*** Alle syfers is vir jare 2001-18\nDit is nie alles nie. Die oorlog in Afghanistan het ook die Amerikaanse NAVO -bondgenote duur te staan gekom. Jason Davidson van die Universiteit van Mary Washington 'n referaat gepubliseer in Mei 2021. Ek gee 'n opsomming van sy bevindings vir die top 5 bondgenote (alle NAVO -lede) in 'n tabel (sien figuur 3 hierbo).\nAustralië was die grootste nie-NAVO-bydraer tot die VSA se oorlogspoging in Afghanistan. Dit het 41 militêre personeel verloor en in finansiële terme kos dit Australië in totaal ongeveer $ 10 miljard.\nDie syfers in figuur 3 toon nie die koste vir die bondgenote om vlugtelinge en migrante op te pas en te vestig nie, asook die herhalende koste van verbeterde binnelandse veiligheidsoperasies.\nKoste van oorlog: verlore werksgeleenthede\nSoos hierbo genoem, beloop die uitgawes en krediete wat verband hou met die oorlogskoste tussen FY2001 en FY2019 ongeveer $ 5 triljoen. In jaarlikse terme beloop dit $ 260 miljard. Dit is bo die begroting vir die Pentagon.\nHeidi Garrett-Peltier van die Universiteit van Massachusetts het uitstekende werk verrig om die ekstra werk te bepaal wat hierdie toewysings in die militêr-industriële kompleks geskep het en hoeveel ekstra werkgeleenthede sou ontstaan as hierdie geld op ander gebiede bestee word.\nGarrett-Peltier het bevind dat "die weermag 6.9 werkgeleenthede per $ 1 miljoen skep, terwyl die industrie vir skoon energie en infrastruktuur elk 9.8 werkgeleenthede ondersteun, gesondheidsorg 14.3 ondersteun en onderwys 15.2".\nMet ander woorde, met dieselfde hoeveelheid fiskale stimulus sou die federale regering 40% meer werkgeleenthede in hernubare energie- en infrastruktuurgebiede geskep het as in die militêr-industriële kompleks. En as hierdie geld aan gesondheidsorg of onderwys bestee word, sou dit onderskeidelik 100% en 120% werkgeleenthede geskep het.\nGarrett-Peltier kom tot die gevolgtrekking dat "die federale regering die geleentheid verloor het om gemiddeld 1.4 miljoen werkgeleenthede te skep".\nKoste van oorlog - Verlies aan moraal, afgeronde toerusting en verwronge gewapende magstruktuur\nDie Amerikaanse weermag, die grootste en magtigste weermag ter wêreld, saam met sy NAVO-bondgenote, veg met onopgevoede en swak toegeruste (hardloop in hul ou Toyota-vragmotors rond met Kalashnikov-gewere en basiese kundigheid in die aanplant van IED's of geïmproviseerde plofstof) Toestelle) vir 20 jaar opstandelinge en kon hulle nie onderwerp nie.\nDit het sy tol geëis op die moreel van die Amerikaanse verdedigingspersoneel. Verder het dit die VSA se vertroue in homself en sy geloof in sy waardes en uitsonderlikheid geteister.\nVerder het beide die Irak-oorlog en die twintig jaar lange oorlog in Afghanistan (albei begin deur neo-nadele onder George W. Bush) die Amerikaanse magstruktuur verwring.\nBy die bespreking van ontplooiing praat die generaals dikwels van die reël van drie, dit wil sê, as 10,000 10 troepe in 'n oorlogsteater ontplooi is, beteken dit dat daar 000 10,000 soldate is wat onlangs teruggekeer het, en nog XNUMX XNUMX word opgelei en gereed maak om daarheen te gaan.\nDie opeenvolgende bevelvoerders van die Amerikaanse Stille Oseaan eis meer hulpbronne en kyk hoe die Amerikaanse vloot krimp tot onaanvaarbare vlakke. Maar hulle versoeke om meer hulpbronne is gereeld deur Pentagon geweier om te voldoen aan die eise van die generaals wat in Irak en Afghanistan veg.\nDie stryd teen die 20 jaar lange oorlog het ook nog twee dinge beteken: die Amerikaanse weermag ly aan oorlogsvermoeidheid en is toegelaat om uit te brei om Amerika se oorlogsverpligtinge na te kom. Hierdie nodige uitbreiding het ten koste van die Amerikaanse lugmag en vloot gekom. Dit is laasgenoemde twee wat nodig sal wees om die uitdaging van China, die verdediging van Taiwan, Japan en S -Korea, die hoof te bied.\nLaastens het die VSA sy uiters uitgebreide en hoëtegnologiese toerusting, byvoorbeeld F22- en F35-vliegtuie, gebruik om opstand in Afghanistan te beveg, dws om Kalashnikov-oproerige opstandelinge op te spoor en dood te maak wat rondloop in vervalle Toyotas. Gevolglik is baie van die toerusting wat in Afghanistan gebruik word, nie in 'n goeie toestand nie en moet dit ernstig onderhou en herstel word. Hierdie herstelrekening alleen beloop miljarde dollars.\nDie oorlogskoste eindig nie daar nie. Alleen in Afghanistan en Irak (dit wil sê, sonder om sterftes in Jemen, Sirië en ander teaters van opstand te tel), is tussen 2001 en 2019 344 en joernaliste dood. Dieselfde syfers was humanitêre werkers en die kontrakteurs wat by die Amerikaanse regering in diens was, was onderskeidelik 487 en 7402.\nAmerikaanse dienslede wat selfmoord gepleeg het, is vier keer groter as diegene wat tydens die oorloë na 9/11 in die geveg dood is. Niemand weet hoeveel ouers, huweliksmaats, kinders, broers en susters en vriende emosionele letsels opdoen omdat hulle iemand in die 9/11 oorloë verloor het of as hy/sy vermink is of selfmoord gepleeg het nie.\nSelfs 17 jaar nadat die oorlog in Irak begin het, ons weet nog steeds die ware burgerlike dodetal in die land. Dieselfde geld vir Afghanistan, Sirië, Jemen en ander teaters van opstand.\nStrategiese koste vir die VSA\nHierdie beheptheid met die oorlog teen terreur het daartoe gelei dat die VSA die verwikkelinge wat elders plaasgevind het, in die oë gesteek het. Hierdie toesig het China in staat gestel om nie net ekonomies nie, maar ook militêr 'n ernstige mededinger van die VSA te word. Dit is die strategiese koste wat die VSA betaal het vir sy 20 jaar lange obsessie met die oorlog teen terreur.\nEk bespreek die onderwerp van hoe China baat gevind het by die Amerikaanse obsessie met die oorlog teen terreur in my komende artikel, "China was die grootste begunstigde van die 'vir ewig' oorlog in Afghanistan".\nLaat ek kortliks die omvang van die taak voor die VSA noem.\nIn 2000, met die bespreking van die vegbevoegdhede van die People's Liberation Army (PLA), het die Pentagon geskryf dat dit gefokus was op die stryd teen landgebaseerde oorlogvoering. Dit het groot grond-, lug- en vlootmagte gehad, maar dit was meestal verouderd. Sy konvensionele missiele was oor die algemeen kortafstand en beskeie akkuraatheid. Die opkomende kubervermoëns van die PLA was rudimentêr.\nGaan nou vinnig vorentoe na 2020. Dit is hoe die Pentagon die PLA se vermoëns beoordeel het:\nBeijing sal waarskynlik probeer om teen die middel van die eeu 'n weermag te ontwikkel wat gelyk is aan of in sommige gevalle beter is as die Amerikaanse weermag. In die afgelope twee dekades het China hard gewerk om die PLA in byna alle opsigte te versterk en te moderniseer.\nChina het nou die tweede grootste navorsings- en ontwikkelingsbegroting in die wêreld (agter die VSA) vir wetenskap en tegnologie. Dit is op baie gebiede voor die VSA.\nChina het geslypde metodes gebruik om die industriële sektor te moderniseer om die VSA in te haal. Dit het tegnologie verkry uit lande soos Frankryk, Israel, Rusland en die Oekraïne. Dit het reverse-ontwerp die komponente. Maar bowenal het dit op industriële spioenasie staatgemaak. Om maar net twee gevalle te noem: sy kuberdiewe het gesteel bloudrukke van F-22 en F-35 stealth-vegters en die meeste van die Amerikaanse vloot gevorderde kruisraketten teen skepe. Maar dit het ook ware innovasie meegebring.\nChina is nou 'n wêreldleier in laser-gebaseerde duikbootopsporing, handgee laserpistole, deeltjie -teleportasie, kwantum radar. En, natuurlik, in kuberdiefstal, soos ons almal weet. Met ander woorde, op baie gebiede het China nou 'n tegnologiese voorsprong bo die Weste.\nGelukkig lyk dit asof politici aan beide kante van die gang besef dat China die dominante mag sal word as die VSA nie binnekort sy huis in orde bring nie. Die VSA het 'n tydperk van 15-20 jaar om sy oorheersing op beide gebiede te bevestig: die Stille Oseaan en die Atlantiese Oseaan. Dit maak staat op sy lugmag en seevloot om sy invloed in die buiteland uit te oefen.\nDie VSA moet 'n paar stappe neem om die situasie dringend reg te stel. Die kongres moet 'n mate van stabiliteit in die Pentagon -begroting bring.\nDie Pentagon moet ook sielondersoek doen. Die koste van die ontwikkeling van die F-35 stealth jet was byvoorbeeld nie net die koste nie ver bo begroting en agter tyd. Dit is ook onderhoudsintensief, onbetroubaar, en sommige van die sagteware funksioneer steeds. Dit moet sy projekbestuursvermoëns verbeter sodat nuwe wapensisteme betyds en binne die begroting afgelewer kan word.\nBiden -leer en China\nEk bespreek die Biden -leer in detail in 'n aparte artikel. Maar dit is hier voldoende om enkele stappe van die Biden -administrasie te noem om my stelling te bewys.\nBiden het Trump se besluit omgekeer en het ingestem die Verdrag oor die Kernkragmagte tussen die Middelbereik uit te brei (INF -verdrag). Hy het dit hoofsaaklik gedoen omdat hy nie sowel China as Rusland tegelykertyd wil aanvat nie.\nBeide regter- en linkse kommentators het Biden gekritiseer oor die manier waarop hy besluit het om die troepe uit Afghanistan te trek. Deur hierdie oorlog nie voort te sit nie, bespaar die Biden -administrasie byna $ 2 biljoen. Dit is meer as voldoende om vir sy binnelandse infrastruktuurprogramme te betaal. Hierdie programme is nie net nodig om die verbrokkelde Amerikaanse infrastruktuurbates te moderniseer nie, maar dit sal baie werkgeleenthede in plattelandse en streeksdorpe in die VSA skep. Net soos sy klem op hernubare energie sal doen.


Skiathos Akkommodasie - LekkeSlaap.co.za\nIndien jy Skiathos besoek en jy benodig akkommodasie, is jy op die regte plek. LekkeSlaap het wonderlike opsies vir akkommodasie in Skiathos.\nOns bied 'n wye verskeidenheid van Skiathos akkommodasie om van te kies en te keur! Ons waarborg net die laagste pryse, so onthou om jou oë oop te hou vir ons spesiale aanbiedings!\nSo kies en kliek, loer en gaan toer, en volgende keer as jy op die internet rondsnuffel na akkommodasie, kan jy dit selfs as Skiathos Accommodation soek, en jy sal steeds lekke maklik en lekke vinnig deur LekkeSlaap kan bespreek.\nSelfsorg in Skiathos\nAmorgos Place is 'n selfsorghuis wat in Skiathos, Langebaan geleë is. Dié Weskusdorp is sowat 'n uur se ry vanaf Kaapstad en is die ideale plek vanwaar die Weskus en besienswaardighede in die omgewing verken kan w...\n3 on Serifos is ’n gerieflike selfsorghuis vir ’n gesin van 6 in Langebaan. Hierdie ruim huis bied verblyf aan 6 volwassenes en 2 kinders en beskik oor 3 slaapkamers, 1 badkamer, ’n kombuis en ’n sitarea. D...\nThe Loft House bied gerieflike selfsorgverblyf in 'n dubbelverdiepinghuis met 2 slaapkamers wat in Langebaan geleë is. Die huis is stapafstand van Club Mykonos, die strand en Laguna Mall af. Dié huis het slaapple...\nHouse Syros is 'n opgeknapte selfsorghuis in Skiathos, Langebaan en dis net 5 minute vanaf die Mykonos Resort and Casino en 2 minute vanaf Laguna Mall met winkels, kitskosrestaurante en ander restaurante. Die huis...\nThe Lighthouse is in Skiathosbaai in Langebaan geleë en bied gehalteverblyf vir 'n gesinsvakansie in dié gewilde vakansiebestemming. Die eenheid is naby alle geriewe, doendinge en besienswaardighede vir die hele g...\nOns Fontein is 'n selfsorghuis in Langebaan. Dis naby Club Mykonos Casino en die strand. Dié ruim vakansiehuis het slaapplek vir 6 en beskik oor 3 kamers, 2 badkamers en 'n oopplan-leefarea. Die hoofslaapkamer en ...\nLangebaan Self-catering Holiday Accommodation is in Skiathos, Langebaan. Die woonstel bied slaapplek aan 8 gaste en beskik oor 3 slaapkamers, 1 badkamer en 'n oopplan-leefarea en -kombuis. Die hoofslaapkamer en twe...\nAndros Skiathos is in die bekoorlike kusdorpie Langebaan geleë. Die huis is ten volle toegerus vir selfsorg en is gerieflik geleë, stapafstand van Club Mykonos met sy casino, restaurant, strand en ander geriewe af...\nAkkommodasie binne 10 km vanaf Skiathos\nHelios Place Selfsorg Eenheid is ’n gerieflike selfsorgeenheid vir 6 gaste aangrensend aan Club Mykonos & Casino, Langebaan. Hierdie woonstel op die eerste verdieping beskik oor 3 slaapkamers, 1 en `n half badkam...\nHelios Place Holiday Accommodation\nHelios Place Holiday Accommodation is 'n selfsorg-eenheid in 'n veilige kompleks in Langebaan. Dit is net 1 km vanaf Mykonos Casino, die strandmeer en 'n winkelsentrum. Dié eenheid is geskik vir 6 gaste en het 2 ...


Hoe om die betrokkenheid van die publiek te maksimeer en terugvoer te verkry Martech Zone\nWoensdag, Junie 5, 2013 Jayson DeMers\nDit is die eerste stap om 'n lojale gemeenskap op te bou om 'n onderneming rondom 'n onderneming te skep en u teikengehoor in u produkte of dienste te laat belangstel. Op kort termyn kan dit lei tot groter verkeer en verkope. Op lang termyn kan dit 'n legioen handelsmerkambassadeurs vestig wat baie soos 'n span guerillabemarkers funksioneer. Aangesien u die harte van u demografie sterk moet afhang van die betrokkenheid van die gehoor, is dit belangrik om doeltreffend te gebruik betrokkenheidspraktyke en kry terugvoer. Hier is 'n paar wenke wat u sal help om dit te verpletter en u besigheid te laat floreer.\nSoms is alles wat mense nodig het, 'n bietjie lok en subtiele oortuiging om gemotiveerd te raak. Gevolglik kan die betrokkenheid van die gehoor die begrip van die krag van oproepe tot aksie en die praktyk daarvan vinnig verbeter. Wanneer u bemarkingsinhoud skep, is dit belangrik om u harde werk te benut deur 'n soort oproep tot aksie op te neem sodat u gehoor die volgende stap kan neem. Dit kan reageer op 'n vraag aan die einde van 'n blogpos om 'n bespreking aan te wakker of besoekers te laat aanmeld e-pos nuusbrief sodat jy nouer verhoudings kan vorm.\nWanneer u 'n oproep tot aksie gebruik, is dit belangrik om dit op die regte plek te plaas en dit logies te laat volg. In die meeste gevalle sal dit aan die einde van die inhoud geplaas word nadat u waarde verskaf het en / of 'n vraag beantwoord het. Nadat u bewys het dat u kundig en betroubaar is, moet u gehoor gemakliker voel met betrokkenheid. Dit is die perfekte tyd om 'n oproep tot aksie te neem en mense op 'n sekere vlak te laat interaksie.\nAlhoewel die wêreld en sakepraktyke die afgelope tyd meer outomaties en minder gepersonaliseer is, verlang die meeste mense steeds na die menslike aanraking. Dit maak nie saak hoe tegnologies gevorderd ons raak nie, goeie sake is grotendeels gebaseer op verhoudings en om kontak met klante te skep. Daarom is dit so voordelig dat u persoonlikheid deur u inhoud kan skyn en persoonlik kan wees. In plaas daarvan om in die skaduwee te skuil, is dit die beste om deursigtig te wees en u meer op 'n persoonlike vlak te leer ken. Dit kan op verskillende maniere gedoen word:\nGebruik 'n vriendelike toon wanneer u inhoud skep\nVermy té ingewikkelde jargon wat u gehoor miskien nie verstaan nie\nProbeer om nie pretensieus te wees nie\nReageer dadelik op kommentaar en navrae\nDie ontwikkeling van 'n unieke styl wat u van mededingers onderskei\nU kan ook 'n paar foto's insluit van u en spanlede wat aan aktiwiteite buite die sakewêreld deelneem. Deur u gehoor op 'n meer persoonlike vlak te laat leer ken, moet die verstandhouding baie makliker word en moet die betrokkenheid natuurlik toeneem.\nMet 56 persent van mense in die wêreld wat een of ander vorm van sosiale media gebruik, was dit nog nooit so maklik om toeganklik te wees nie. Deur u demografie gemaklik te maak om u besigheid te vind en op hoogte te bly, kan u dit op 'n konstante basis laat wissel. Dit kan gewoonlik bereik word deur 'n intelligente persoon te bestuur sosiale media bemarkingsveldtog en die gebruik van 'n verskeidenheid webwerwe. Om op verskeie webwerwe te wees, is belangrik omdat u die grootste persentasie van u gehoor kan bereik. Dit skep ook 'n netwerk vir alomvattende aanlyn-teenwoordigheid wat nuttig is vir handelsmerke. As u net een of twee netwerke hou, kan dit u impak en betrokkenheid verminder.\nWanneer u begin, begin die meeste ondernemings met die mees logiese keuses en skep hulle profiele op Facebook en Twitter. As u met ander sakepersoneel wil netwerk, is LinkedIn en Google+ voordelig. Vir beeldsentriese bemarking is Pinterest, Instagram en Tumblr goeie keuses. Youtube is ideaal vir die integrasie van video's. Daar is ook sosiale boekmerkwebwerwe soos Reddit, Stumbleupon en Digg wat dit nog een stap verder kan neem.\nKry u gehoor by die aksie\nMense het 'n natuurlike begeerte om ingesluit te word, dus dit kan voordelig wees om hierdie begeerte te benut. Die aanmoediging van lesers om 'n blogpos te bespreek en 'n bespreking te begin, kan byvoorbeeld 'n vlak van inklusiwiteit vestig. As u dit doen, word twee voëls in een klip doodgemaak, want dit stel u in staat om met lesers te kommunikeer en u lesers om met mekaar te kommunikeer. Terselfdertyd is dit die perfekte weg om waardevolle terugvoer te kry.\nVir 'n produkgebaseerde onderneming kan u klante vra om foto's van hulle met die produk te stuur en dit op u webwerf of sosiale media-profiele te plaas. 'N Ander idee is om wedstryde te hou waar die wenner 'n kontantprys, koepon of gratis produk ontvang. 'N Restauranteienaar kan Facebook-volgers vra om idees te gee vir 'n nuwe soort nagereg. Wie die gekose idee aanbied, sal 'n gratis prys wen.\nDie belangrikheid van terugvoer\nOm 'n bose kringloop van foute te voorkom en u besigheid op die pad na sukses te plaas, is dit belangrik om voortdurend onbevooroordeelde terugvoer van u gehoor te ontvang. Alhoewel dit nie altyd aangenaam is om negatiewe kommentaar te hoor nie, kan konstruktiewe kritiek u wys watter aanpassings u moet doen. Aan die ander kant sal positiewe opmerkings u wys wat u reg doen, sodat u kan spoel en herhaal. Hier is 'n paar idees om terugvoer te kry.\nTerugvoerkassie of vorm\nDit is miskien die maklikste opsie en ideaal om probleemareas op te spoor. Vir WordPress-gebruikers is daar talle invoegtoepassings beskikbaar wat 'n terugvoerkassie of vorm vinnig sal installeer. Hulle moet gewoonlik in die sybalk geplaas word as 'n widget of as 'n individuele bladsy onder die opskrif van 'n webwerf. Sommige laat net eenvoudige opmerkings toe, en ander is ingewikkelder en laat u gehoor toe om spesifieke kriteria van u besigheid te beoordeel.\nOpnames is 'n uitstekende manier om die algehele tevredenheid van u gehoor en kliëntebasis te bepaal. Dit is ook een van die maklikste maniere om positiewe en negatiewe patrone raak te sien. Deur gebruik te maak van 'n platform soos Opname aap, kan u opnames maak wat spesifiek vir u besigheid is. Nadat u 'n opname, peiling of vraelys opgestel het, kan dit per e-pos, Twitter, klantekontakte, ens. Aan u gehoor gestuur word. Aangesien baie mense 'n besige lewe het en nie langdradige opnames wil invul nie, is dit gewoonlik die beste om dit te hou. eenvoudig met nie meer as tien vrae nie. Alhoewel, volgens KISSmetrics, bevat die ideale opname slegs vyf vrae. Dit is gevolglik slim om slegs sleutelvrae te stel wat mense vinnig kan invul.\nTen slotte kan u waardevolle kennis verskaf deur die gebruik van 'n gesofistikeerde platform vir die ontleding van gehoorgedrag. Die platform vir baie ondernemings is die keuse Google Analytics want dit is gratis, maklik om te gebruik en baie omvattend.\nDit vertoon 'n oorvloed data, insluitend gebruikerstaal en ligging, verkeersbronne, hoe lank gebruikers op u webwerf bly en watter toestelle u gehoor gebruik om toegang tot inhoud te kry. Dit het ook 'n bladsy analytics wat wys watter dele van 'n webwerf die meeste druk ontvang.\nSake-intelligensie en datapakhuis is ook twee gebiede wat baie belangriker word. Die versameling en ontleding van kliënteterugvoergegewens (sowel as gebruikersgedrag, deurskakelingsdata en nog baie meer) is noodsaaklik om probleme en geleenthede te identifiseer en daarna te benut.\nWat SEO betref, bied Google Analytics 'n lys met sleutelwoorde wat gebruikers ingevoer het om u inhoud te vind. Hierdie platform breek ook elke inhoud af, sodat u sal weet watter plasings die meeste kyke ontvang. Deur al hierdie data saam te stel, kan u konkrete terugvoer kry om te help met die skepping en bemarking van toekomstige inhoud.\nTags: gehoorontwikkelingSosiale Media Marketing\n6 Junie 2013 om 7:58 uur\ndie gebruik van 'n gesofistikeerde platform vir die ontleding van gehoorgedrag kan waardevolle kennis verskaf.


Suidkus-ongeluk eis twee | Maroela Media\nTwee persone is Woensdag dood in ŉ ongeluk op die R61 in Margate aan die KwaZulu-Natalse suidkus.\nVolgens Netcare 911 was ŉ motor en ŉ klein vragmotor in die ongeluk betrokke. “Brandbestryders moes meganiese toerusting gebruik om toegang tot die kajuit te bekom.”\nŉ Manlike passasier in die motor is met paramedici se aankoms dood aangetref. Die bestuurder van die motor het kritieke beserings opgedoen en is met ŉ privaat ambulans na ŉ hospitaal geneem. Hy het in die hospitaal aan sy beserings beswyk.\nLaat die taxi’s belasting betaal, vat daai geld en bou dan ‘n hele alparte pad vir taxi’s, trokke en swaar voeruie dan sal die ongelukke (op gewone paaie) halveer. Dit is onregverdig dat die gewone mens belasting betaal vir die pad varke en swaar voertuie wat ons paaie so opvoeter!\nDaardie tipe motortjies bied geen maar geen beskrming in ongeluk situasies nie.Dit is goedkoop gebou om mens oor die weg te help maar het geen veiligheidsstrukture in nie….VW UP,Datsun GO ensv.


DEBIETE EN KREDIETE EN EK EN GOD – Attie se koffietafel.\nPaulus het so gevoel oor alles wat God vir hom gedoen het. Hy kon net nie uitgepraat raak daaroor nie. Efesiërs 1:3-14 is een van die besondere gedeeltes in die Bybel oor alles wat God vir ons gedoen het.\nPaulus dink in hierdie gedeelte aan die feit dat God hom gekies het. Paulus het nooit aan homself gedink as iemand wat gekies het om God se werk te doen nie. Hy het altyd daaraan gedink dat dit God is wat hom gekies het. In Johannes 15:6 deel Jesus dieselfde gedagte met sy dissipels. Hierin lê ‘n stukkie wonderwerk: Dit is nie ‘n wonderwerk dat ek vir God gekies het nie, die wonderwerk is dat God my gekies het. Te veel kere dink ons dat Hy iets aan my verskuldig is omdat ek Hom die guns gedoen het om Hom te kies.\nPaulus dink aan die rede waarom die Here hom gekies het. Hy het ons gekies om ons in Christus te seën met al die seëninge van die Gees wat daar in die hemel is. (Ef. 1:3) Ons is dikwels daarvan oortuig dat daar sekere dinge is wat ons vir onsself kan doen. Ek kan hard werk en goed doen in my werk en sodoende werksekuriteit kry en ‘n mooi huis koop ens. En dan kan ek daardie seëninge toeskryf aan my eie prestasies.\nEk verkies om soos die rekenmeester hierbo alle goeie dinge in my lewe op God se boekie te skryf. Ek was by geleentheid “down and out” sonder werk en sonder inkomste en sonder huis. Die Here het my daar in die “gutter” kom optel en my weer op my voete laat staan. God het my uitgekies om my te seën met daardie dinge wat ek nie vir myself kan kry nie – al die seëninge van die Gees wat daar in die hemel is. Seëninge wat net Hy vir my kan gee. Vandag is daar min dinge in my lewe wat ek nie toeskryf aan God se seën nie.\nPaulus dink ook aan die doel waarvoor God hom gekies het. … om heilig en onberispelik voor Hom te wees. (Ef. 1:4)\nEers onberispelik. Die Engelse sê hier “blameless”. Jy kan nie ‘n vinger wys nie. Jy kan nie beskuldig nie. Sonder skuld. Die bloed van Jesus Christus reinig my van al my sonde. Hy het my gekies sodat ek onberispelik voor Hom kan wees. Ek is dit reeds. Hy kyk na my deur die kruis van sy Seun en hy sien my – ‘n vlekkelose lam.\nEk moet net al hoe meer word wat ek reeds in Christus is. Ek moet al hoe meer lewe sodat ek myself ook as onberispelik kan sien. Ek moet al hoe meer so lewe dat mens my ook as onberispelik kan sien. Ek moet alles word wat ek reeds in Christus is. Daarom het Hy my ook gekies om heilig te wees.\nHeilig het die bedoeling van anders wees. God het my gekies om anders te wees. Heilig het ook die bedoeling van eenkant gesit vir spesiale gebruik.\nHierdie andersheid en afgesonderdheid is een van die uitdagings wat die kerk kan aangryp. In die vroeë kerk, het die Christene hulle roeping om anders (selfs wêreldvreemd) te wees verstaan. Hulle het verstaan dat hulle andersheid en hulle afgesonderdheid selfs tot gevolg kan hê dat die wêreld hulle haat, maar selfs sou kon doodmaak.\nHierdie andersheid is nie daardie tipe andersheid wat mens uit hierdie wêreld uit wegneem nie. Die Christen se andersheid moet sigbaar wees in die kantoor en die skool en die fabriek en die myn en die sportveld. ‘n Christen werkgewer se gesindheid teenoor sy werknemers behoort anders te wees as die nie-Christen werkgewer. Die Christen-werknemer se gesindheid behoort heeltemal anders te wees as die nie-Christen werknemer.\nOns het hierdie andersheid ‘n lewe gemaak wat sekere dinge (sondes) nie doen nie en weer teruggegaan na die wet toe. Intussen kan die Christen maar sy werkgewers se tyd misbruik en sy werknemers uitbuit en die landswette verontagsaam… net solank ek darem nou nie so sleg is soos daardie dwelmverslaafdes en hoere en dronklappe en wapenskandaal-mense en… is nie. (Ek wonder, hoor jy ook die Fariseër en die tollenaar?)\nOns moet al hoe meer word wat ons reeds in Christus is.\nEk het twee vrae waaroor ek graag jou antwoord sou wou hoor.\n1. Wat is die een ding in jou lewe waarvoor jy die Here die meeste dankbaar is omdat jy weet dat jy dit nie verdien het nie?\nEk is die Here die meeste dankbaar vandag vir die feit dat ek agter my lessenaar mag sit, by my venster uitkyk en die gras sien wat besonder groen is omdat Hy die wonderlike reën gestuur het en dat ek selfs die mooie Magaliesberg deur my venster kan sien. Hy is vir my goed.\n2. Ek wonder vandag in my stilligheid oor ‘n vraag. Mag ons vandag nog van Christene verwag om hierdie andersheid en afgesonderdheid uit te leef?\nEk wil graag ja sê op hierdie vraag, maar ek dink min Christene sien kans vir hierdie andersheid en afgesonderdheid. Ek wonder ook of hierdie gedagte nie Christene so wêreldvreemd gaan maak dat niemand meer na hulle sal luister nie.\nEk lees graag jou gedagtes.\n10 thoughts on “DEBIETE EN KREDIETE EN EK EN GOD”\nFebruarie 8, 2008 om 09:30\nVir my Vader wil ek net dankie sê dat Hy my as sy kind gekies en – en vir die Heilige Gees wil ek net dankie sê dat Hy my gelei het om die keuse te maak om God as my Vader aan te neem. Ek weet ek is kosbaar vir Hom – ek het Hom lief. Ek dank Hom ook vir my gesin en vir alles waarmee ons seën. Ek is soos ‘n blom vir Hom wat nooit sal verdroog nie, want Hy (die Lewende Water) sal my altyd versorg. Daarom:\nBELIEVE : Because Imanuel Live I Expect Victory Everyday\nJa, dis vir my baie hartseer en ontstellend dat daar Christene is wat nie die verantwoordelikheid wat gepaard gaan met “Kind van God wees”, aanvaar nie. Wat my die meeste ontstel is mense (Christene) wat weekliks kerk toe gaan, Sy boodskap hoor, maar dan gaan leef hulle net soos hulle wil. Ek kan dit nie aldag begryp nie – seker omdat iemand baie na aan my (my eie pa) een van hierdie christene is. Ek kan dit nie aldag verwerk nie, want daar is baie verhoudings wat skade lei agv hiervan en groot hartseer bring.\nEk besef ek is nie volmaak nie, maar as jy werklik vir God wil leef moet jy meer en meer streef om soos Hy te word – maw Sy Woord prakties deel maak van jou lewe, want dis die enigste betroubare Woord.\nFebruarie 8, 2008 om 11:36\n1. Elke oggend met my stiltetyd (ek werk nog aan die 12 punte) dank ek eers God vir die rus van die aand, ook vir die beskerming deur die nag, ek dank Hom vir die nuwe dag en wat ook al in die dag gaan gebeur, ek dank Hom vir my gesin wat nog slaap, familie reg oor die wêreld maar ek dank Hom spesiaal vir vriende in my lewe, sonder vriende waarmee jy jou hartseer en blydskap kan deel sou die lewe leeg gewees het. Ons deel soms goed saam wat ek nie eens die vrymoedigheid het om met Doom of voor familie te deel nie.\n2. As Christen MOET ek anders lewe, optree en praat. Die woord Christen sê dit: Christ-in ons. Ek dink ook dit is waar gister se deeltjie in kom van on-vrede as ons dan van Christene verwag om ander te lewe en nie op te tree soos ek/hulle soms optree nie.\nFebruarie 8, 2008 om 11:49\nEk lees hierdie blog gereeld, soms meer as een keer ‘n dag, net soms weet ek nie wat om te comment nie, woorde is soms hier aan die min kant. Die HERE is my HERDER!! HY lei my vandag, môre elke dag en elke aand is die HERE teenwoordig – al BID ek nie, ek weet HY is daar. Het al vanoggend meer as een keer vinnig gebid ons wag nog steeds om te hoor of die bank ons studente lening gaan goedkeer, intussen gaan my seun maar klas, ek het hierdie week al so baie geld uitgehaal, ek kon nie eers al my skuld betaal nie. HERE ek vra U help ons, sien U ‘n weg vir ons! Amen\nFebruarie 8, 2008 om 12:48\nDie Here is so groot!! Ons sal Hom nooit kan vergoed vir wat Hy in ons lewens doen nie. Ons afhanklikheid van Hom is so groot. Ek dank Hom net elke dag vir al die seëninge en alles wat ek het in die lewe want dit is alles van Hom af. Sonder Hom is ek niks.\nDankie doom vir hierdie wonderlike blog.. lees elke dag hier maar “comment” nie altyd nie.\nFebruarie 8, 2008 om 15:10\nEk lees nou vandag weer hoe Steve daardie dominee uitmekaar haal omdat hy dit durf waag het om hom aan te spreek. Moet my asseblief nie verkeerd verstaan nie, ek dink nie die trant van die dominee se brief was so baie lekker nie en ek kan heeltemal verstaan dat Steve beleef het dat hy veroordeel en geoordeel en al daardie dinge genoem word. Steve se antwoord is hy het in Standerd 8 tot bekering gekom en basta. Kan ons as Christene van mekaar verwag dat ons lewens dieselfde taal as ons monde moet praat? Kan ons as Christene van mekaar verwag om anders te lewe? Ek wil graag hoor wat dink julle.\nFebruarie 9, 2008 om 09:10\nEk sukkel met die deel van eenkant wees (Heilig wees) en ‘n verskil in die wereld maak (Betrokke raak). Dit raak vir my al groter teen strydigheid en maak dit moeilik om te leef soos ek voel. So ja ek sukkel ook met “ek het in Standerd 8 tot bekering gekom en basta”\nFebruarie 9, 2008 om 09:25\nAlec: Ek dink jy raak ‘n belangrike punt aan. Kan dit wees dat ons “heilig” so gedefinieer het dat dit vir ons onmoontlik is om “betrokke” te wees? Het ons verstaan van “heilig” en “anders” wees nie tot gevolg gehad dat die kerk sy impak op die gemeenskap verloor het nie omdat ons verstaan van ‘n heilige lewenswandel maak dat ons vassteek by ‘n lys van moets en moenies. Of omdat ‘n heilige lewenswandel soos die meeste van ons dit verstaan ‘n afgesonderde lewe sou beteken waar ons weinig indien enige kontak met die wêreld het.\nFebruarie 9, 2008 om 10:50\nAttie.Toe ek die opskrif lees toe dink ek dadelik …hier is moelikheid vir my….dieselfde rede as Alec..Hoe lewe ek hoe lewe ek “anders of heilig”……..Ek het ook Steve se blog gelees……ja, maar dit daar gelaat ek kan nie daarop antwoord nie, want dan wyk ek af.\nWat jou vrae aanbetref:\n1. Jy weet ek is toe al paniekerig, want dt en kt is ek regtig in die meoilikheid al probeer ek hoe hard….maar my eerste gedagte was moet ek dankbaar wees vie n goeie man…o jene nou moet ek “worry en begin dankie se of tweede gedagte is ouers, maar toe dink ek vir myself….raak rugstig en ek kry een wonderlik berusting”DIE LIEFDE VAN GOD”\nDit is my grootste dankbaarheid, want al het ek al die ander goed verkeerd gedoen en vaal ek, bly God my liefhe…Kan ek myself nooit genoeg indink hoe lief Hy my het nie en daarvoor sal ek altyd dankbaar wees.\n2 Hierdie is n moeilike een..ek se vir Mannie partykeer se ek ons gesin is anders(met als wat daar gebeur) is dit partykeer Jesus wat ons anders maak om mense te leer, al is dit vir ons hoe moeilik?????\nen hoe sou ek oor die algemeen moes optree? Reg in Jesus se oe?\nWat my ook laat dink het is hoe jy se van wat ons vir ons self koop, om te se ekberderf my self?????\nFebruarie 9, 2008 om 11:58\nSonnekind: Daai dankbaar vir die liefde van God is baie spesiaal. Ek kan nie sy liefde verdien nie en ek dink op ‘n punt moet mens ook sê: Hierdie beeld het sy leemtes. God verwag nie dat ons sy goedheid moet uitbalanseer met ons gehoorsaamheid nie. Hy bly ons as sy kinders liefhê selfs al is daar maar min “dankies”.\nOor die reg in Jesus se oë: Dink bietjie hieroor: Dit is belangriker om so te lewe dat mense deur my die liefde van God vir hulle beleef as wat dit is om aan ‘n lang lys van moets en moenies gehoorsaam te wees.\nFebruarie 9, 2008 om 11:59\nHierdie inskrywing laat my dink aan die rubber armbandjies wat baie mense gedra het en dalk nog steeds dra, waarop staan: WWJD (What would Jesus do). Miskien moet ons onsself meer kere dié vraag afvra as ons in ‘n situasie is en ons nie seker is wat om te doen nie. Die andersheid van ‘n Christen sien ek raak wanneer so ‘n persoon bv. in ‘n vertrek instap – dis asof ‘n lig aangeskakel word.\nEk is die Here elke dag dankbaar vir my wonderlike eggenoot wat ‘n kind van die Here is en al 3 my seuns wat naby aan God leef. Ek is ook dankbaar elke oggend as ek opstaan en die voëltjies buite hoor fluit en die mooi natuur aanskou en ek en my gesin is gesond!!


Communitas » Verder geluister:Die waarde van verbeelding ~ Exodus 16:2-15\nTuisbladBlogs-Communitas Preekstudies Verder geluister:Die waarde van verbeelding ~ Exodus 16:2-15\nVerder geluister:Die waarde van verbeelding ~ Exodus 16:2-15\nWritten by Admin on July 30, 2012 . Posted in Preekstudies, Verder geluister\n5 Augustus 2012 ~ Tiende Sondag in Koninkrykstyd\nEerste Sondag seisoen van barmhartigheid\nDie waarde van verbeelding ~ Exodus 16:2-15\nSaterdag nooi iemand my vir ‘n braai. Kom so elfuur, sê hulle. Dit klink toe goed. Ek dog, dan kan ons lekker kuier en nog drie-uur terug wees vir die wedstryd op televisie. Maar drie-uur het gekom en gegaan, en toe begin hulle eers die kos bedien.\nEn toe, so wraggies, Sondag word ek weer elders vir ‘n braai genooi. Dis die mooi lekker warm wintersweer hier in die noorde wat dit aan ons doen, dat ons net buite wil wees en braai. Kom so na kerk, so elfuur, sê hulle. En so wraggies, toe drie-uur kom, moes ek loop want ek het ‘n ander afspraak gehad. Maar toe is daar nog geen gaar kos nie.\nTerwyl ek toe nou by die twee geleenthede met goeie geselskap in die woestyn sit sonder kos, wonder ek oor manna.\nIn die Christelike tradisie het ons nog altyd manna gelykgestel aan wysheid. Soos die manna uit die hemel gekom het, so wag ons ook op wysheid van God van bo.\nEn ek dink ook dis reg dat ons dit so doen, oor manna praat as wysheid, wat ons in hierdie moeilike tye baie nodig het. Want ek dink nie dat die manna-episode in die Bybel net oor kos gaan nie. Ja, die Israeliete was honger. Hulle moes eet. Hulle moes kos hê. En dit het God ook vir hulle gegee. Net soos wat ek honger was, en die kos moes kom.\nMaar ek dink in Eksodus 16:2-15 gaan dit nie net oor honger mense wat manna (en kwartels) kry om te eet nie. Ek dink die hele episode met die manna, is ‘n geleentheid wat God gebruik om vir mense waardes te leer.\nDie eerste waarde is om nie gulsig te wees nie. Elke dag moes die mense net genoeg vir hulle basiese honger optel. Dis ‘n belangrike waarde wat ons vandag moet aanleer. Want ons is konsumeristies. Ons voel, as ek dit kan bekostig, kan ek dit gebruik en verorber. En as ek dit nie kan bekostig nie, moet ek geld leen om dit te kan koop, want dis my reg om alles te hê wat my oë sien, en alles wat my bure het, wat ook alles wil hê wat hulle oë sien. Maar die aarde kan nie bekostig dat ons alles bekostig nie. Die aarde het nodig dat ons die minimum gebruik, en dat wat ons gebruik, weer hernubaar is. Dis wat die aarde nodig het. En dit behoort ons waarde te wees. Moenie gulsig wees nie. Gebruik net genoeg, indien nie minder nie.\nDie tweede waarde is om te vertrou. Nou, ek wed jou dis iets wat ek en jy lanklaas gedoen het, om God te vertrou. Ons dink dis werklik net te naïef om werklik te wees. Om God te vertrou. Kan jy nou meer. Jy sal mos nie deur te lewe kom so nie? Maar kom ons probeer dit ‘n slag. Kom ons word nie in die oggend wakker en bereken die slegte scenario en wat alles vandag verkeerd kan loop nie. Kom ons word wakker, en beplan dat God met ons ‘n pad deur die dag sal stap. En dat ons nie honger sal gaan slaap nie. Toe, kom ons probeer dit. En ons begin elke dag so. En dan kyk ons wie aan die einde van die week die verloorders is, en wie stap met stywe enkels en hoë kenne deur hulle dae.\nDie derde waarde is verbeelding. Oeps, waar kom dit nou vandaan, sal julle vra. God vra eintlik vir die Israeliete in die manna-verhaal om verbeelding te hê. Hy vra van hulle om buite die boksie te dink. Hulle was gewoond aan ‘n pot met kos in Egipte. Maar nou vra God hulle moet hulleself kan indink dat dinge nou anders kan wees. Hulle moet hulle ‘n ander wêreld voorstel. Dat dinge anders kan werk. En daarvoor moet hulle hulle oë oopmaak, en sien dat daar manna is om te eet. Die manna was ‘n produk van insekte wat op die tarmarisk-bome gevoed het. Dit was altyd daar, maar die Israeliete moes dit raaksien. Hulle moes leer om in simbiose met die natuur te lewe, eerder as om slawe te wees wat baasgemaakte kos moes eet.\nJa, ek dink dis die groot waarde wat die manna-verhaal ons wil leer. Die waarde van verbeelding. Die Bybel is ‘n boek vol inheemse wysheid. En hier het ons ‘n verhaal vol daarvan. Moenie gulsig wees nie, vertrou op God – en lewe met verbeelding! Dink buite die kassie! Maak oop jou oë en sien die potensiaal van dinge om jou!\nJa, die manna-verhaal leer ons nog ‘n klomp waardes, soos om dankbaar te wees. Maar dan is daar nog ‘n waarde: die waarde van die rusdag. Op die Sabbat moes die Israeliete nie manna optel nie. Hulle moes rus. Hulle moes mekaar en God se geselskap geniet, en oor ander dinge as kos dink.\nMiskien is dit ‘n waarde wat ek gou moet aanleer, dat ek van elf tot drie rustig kan sit en die mense om my kan geniet, en rus van aardse kwellinge!\nEksodus 16:2-4, 9-15 – 10de Sondag in Koninkrykstyd en 1ste Sondag in Seisoen van Barmhartigheid – 5 Augustus 2012\nEksodus 16 se verhaal leen hom tot ‘n dramatiese vertelling waarin op die detail en verrassings in die verhaal vir Familie-tyd gefokus kan word. Die preekriglyn begin met die interessante kommentaar wat stappers in ‘n wildernisgebied op die ongemak van die staproete gelewer het. Dit verskaf die invalshoek in ons behoefte aan gemak en ‘n veilige ruimte in ons geestelike reis. Eksodus 16 help ons die geestelike waarde van ontwrigting waardeer, waarin die woestyn ‘n plek vol verrassings kan wees. Die woestyn as tyd van toetsing, groei, voorsiening, en gehoorsaamheid help ons om God op nuwe maniere raak te sien. Sy beloftes, teenwoordigheid en genade, ten spyte van ons mislukkings, sal meer as genoeg wees. Ons kan ons woestyntog aanpak met die wete: Die Een wat medelye met ons swakhede het, Jesus, het dieselfde pad geloop!\nEksodus 16:2-15.ppt 1.22 MB Jul 30, 2012 05:56 Download\nEksodus 16:2-15.pptx 1.14 MB Jul 30, 2012 05:55 Download\nEksodus 16:2-15.doc 114.5 KB Jul 30, 2012 05:54 Download\nPreekriglyn in Argief: Eksodus 16_2-15.htm


Blombos 11. Verposing onder die boog. - Foto's deur ons lede - ons versoek dat lede asseblief nie meer as 2 foto's per dag laai nie. - Fotoskool\nPosted by Josef Steyn on May 6, 2021 at 9:03am\nJohan Ayres May 6, 2021 at 11:08pm\nDie interessante rots vorm 'n baie mooi natuurlike raam wat die fokus outomaties op die stappers vestig vir 'n baie mooi foto.\nTina le Grange May 6, 2021 at 9:31pm\nJosef, 'n besondere toneel met die mistigheid agter en die stappers se klere wat mooi uitstaan Die tekstuur, komposisie en sandkleur van die rots is treffend.\nHennie Cronjé May 6, 2021 at 12:16pm\nDis 'n pragtige foto met 'n goeie komposisie. Daar's 'n denkbeeldige lyn van die man met diie wit klere na die vrou met die swart klere en dan agtertoe deur die boog. Dis baie mooi en goed gedoen. Tegnies is die foto ook baie goed uitgevoer. Mooi!


RSG - Dis die een! || Aanbieders || Anna-Marie Jansen van Vuuren\nNá die adrenalien-inspuiting van my eerste voorblad by Perdeby, Tuks se studentekoerant, het ek geweet ek wil ‘n joernalis word. Na vier jaar by dié koerant, waartydens ook twee jaar as nuusredakteur en redakteur, asook ‘n jaar by Tshwane Beeld, het my kop uitsaaiwese toe gestaan. In 2006 begin ek die eerste keer as ‘n vryskut joernalis by RSG se aktualiteitsprogramme.\nDikwels het studies, vliegtuie en goeie stories saamgegaan. In 2007 het ek as deel van my meestersgraad as uitruilstudent na Hamburg in Duitsland gegaan. As deeltydse Monitor-korrespondent het ek probeer om met my mikrofoon die kleure, geure en identiteit van ‘n plek vas te vang – en daarna dit in ‘n storie te redigeer. Ek het gereis vanaf die Berlynse rolprentfees tot selfs by Sarajevo, Bosnië. En na tien maande in Europa is dié kontinent in my bloed.\nDaarna is ek weereens n 2010 geseën met twee loopbaanhoogtepunte. Ek het eers die kans gekry om as buitelandse joernalis stories rondom die junior sokkerwêreldbeker in Egipte en die sokkerwêreldbeker in Suid-Afrika te doen. Nadat veiligheidswagte die media om elke hoek en draai in Kaïro gevolg het, was dit heel maklik om in Suid-Afrika stories oor vuvuzelas en nog wat te doen. Daarna het ek ‘n internskap in radiojoernalistiek in Düsseldorf, Duitsland, gedoen – maar nou moes ek al die nuus wat ek gewoonlik met gemak in Afrikaans doen, in Duits oorvertel.\nEk sukkel baie om op te hou studeer en het my MPhil in Joernalistiek met ‘n BTech-graad in Film en TV-produksie opgevolg. Die gevolg was die vollengte rolprent, Wolf Wolf. Sedertdien geniet ek dit ewe veel om feitelike en fiksie draaiboeke te skryf – en behoort ek aan die Skrywersgilde van Suid-Afrika (WGSA). In 2016 behaal ek na baie swoeg en sweet my Doktorsgraad in Kreatiewe Skryfwerk en Film Studies, met ŉ spesialisering in Draaiboekskryf, by die Universiteit van Pretoria.\nSedert 2011 werk ek weer as deeltydse verslaggewer by RSG se Nuusaktualiteit en gee deeltyds klas in draaiboekskryf by Wits, TUT en Tukkies. Tussendeur verdien ek my brood en botter as ŉ navorsingsgenoot in Suid-Afrikaanse rolprentwese by die Departement van Joernalistiek, Film en Televisie by die Universiteit van Johannesburg.\nNes my gunsteling Franse hoedjies, probeer ek my hoede as joernalis, draaiboekskrywer en navorser met ewe gemak dra. En as ek nie kuier, fliek of lees nie hou ek my lyf swaardvegter en skerm vir die Gautengspan.


Ryspoeding met donkersjokolade en lemoen | SARIE\nRyspoeding met donkersjokolade en lemoen\n250 ml (1 koppie) arborio-rys\n200 g donkersjokolade, in stukke gebreek\nekstra suiker vir karamelkors\nPlaas melk, rys, suiker, vanieljegeursel en lemoenskil saam in ’n middelslagpot. Bring tot kookpunt terwyl jy so elke 2 minute roer.Hou aan roer en kook tot mengsel dik en romerig is, sowat 20 – 25 minute. Proe of die rys sag en gaar is. Haal van plaat af en roer sjokolade en botter by. Laat staan mengsel vir 20 minute om verder te verdik. Verhit oond se rooster tot warm. Verdeel mengsel tussen poedingbakkies en sprinkel ’n dik lagie suiker oor elkeen. Plaas onder oond se warm rooster vir 5 – 10 minute of tot goue karamel-kors vorm. Sit warm voor met bessies van jou keuse.


Changshan Pharmaceutical Holding se filiaal 1.1 Klas nuwe dwelmalbenatied begin fase Iii kliniese proef |\nOp die oomblik het die onderneming die relevante werk van kliniese fase II-navorsing en voorbereiding van die kliniese fase III-ondersoek van Albenatide-inspuiting voltooi. Volgens die voorlopige kliniese proefresultate en die vereistes vir goedkeuring van die kliniese proef van Albenatide-inspuiting, gekombineer met die werklike situasie van die onderneming, glo die maatskappy dat dit reeds die voorwaardes het om die fase III-kliniese proef te begin en besluit om die fase III-kliniese proef te begin .\nAlbenatide is 'n klas 1.1-middel vir die behandeling van tipe II-diabetes. Dit is 'n langwerkende voorbereiding op die GLP-1-reseptoragonist wat een keer per week ingespuit kan word, wat die pasiënt se voldoening aan medikasie aansienlik verbeter.\nDie maatskappy het die fase I-kliniese proef van Albenatide-inspuiting in die Eerste hospitaal van die Jilin Universiteit uitgevoer, en die kliniese proef van Albenatide-inspuiting fase II by 28 hospitale, waaronder die Peking University People's Hospital. Nadat die fase II-kliniese proef van Albenatide-inspuiting op 7 Junie 2019 voltooi is, het die maatskappy daaropvolgende statistiese ontleding en versameling van relevante navorsingsdata gedoen. Die onderneming het tot dusver die fase II-kliniese navorsing met betrekking tot Albenatide-inspuiting voltooi. Die resultate van die fase II kliniese proef met Albenatide-inspuiting het getoon dat die belangrikste eindpunt van die fase II kliniese proef bereik is.