Beste Stresverligters vir alle soorte mense\nOns ervaar almal stres op 'n gereelde basis, alhoewel die tipe en intensiteit van die stres kan wissel van klein probleme tot groot krisisse. Wanneer stres te intens word, chronies en onbeheerd, kan dit 'n tol op ons gesondheid en welsyn neem. Daarom is effektiewe stresverligters noodsaaklik vir die herstel van innerlike vrede en fisiese gesondheid.\nDit kan egter uitdagend wees om stresverligters te vind wat geskik is vir elke stresvolle situasie.\nJy mag nie altyd in die bui wees vir meditasie as jou gedagtes wedren nie, alhoewel dit 'n kragstasie van 'n stresverligter is; jy kan soms verhoudingsstres ervaar wat nie so goed bestuur word deur asemhalingsoefeninge (nog 'n hoogs effektiewe stresverligter nie), soos dit kan wees deur kommunikasietegnieke te leer. Geleide beelde is fantasties vir voor slaaptyd, terwyl speletjies 'n optimale stresverligter is om met vriende te deel.\nDie volgende lys is ontwerp met veelsydigheid in gedagte. Hierdie stresverligters is bewys effektief en kan in verskillende situasies gebruik word. Jy kan hulle elke keer een keer probeer om te sien wat jy die meeste geniet, of 'n paar gunstelinge deel van jou daaglikse roetine, met 'n paar ekstras om op die nodige basis te gebruik.\nElke lysitem is gekoppel aan meer inligting om dit weer 'n lys te maak wat herhaal word.\nOefen gebruik van begeleide beelde\nDie beoefening van begeleide beelde is 'n prettige en eenvoudige manier om 'n breuk uit stres te neem, verduidelik wat jy wil hê, en bou optimisme.\nDit is 'n relatief vinnige pad na geestelike vrede.\nSelfhipnose bied 'n eenvoudige en ontspannende roete na veranderende gewoontes, ontspanne jou liggaam, verander jou gedagtepatrone en meer. Omdat al hierdie stresverligters kan wees, is selfhypnose die moeite werd.\nOutogenics laat jou toe om jou fisiologie met jou verstand te verander en jou stresreaksie maklik om te keer.\nLeer hoe en jy sal 'n goeie hulpmiddel hê om stres te bekamp.\nTydskrif kan op verskeie maniere gebruik word, wat almal stres kan verlig. Aangesien journaling bewys word deur navorsing om verskeie gesondheidsvoordele te bied, benewens stresverligting, word hierdie stresverligter sterk aanbeveel.\nKry in meditasie\nMeditasie bring korttermyn spanning verligting sowel as blywende stres bestuursvoordele. Daar is baie verskillende vorme van meditasie om te probeer - elkeen is uniek en bring sy eie appèl.\nProgressiewe spier ontspanning, of PMR, is 'n tegniek waarmee jy al die spiere in jou liggaam, groep per groep, kan ontspan. Begin sessies neem 'n paar minute en laat jou fisies en emosioneel ontspanne voel wanneer jy klaar is. Met die praktyk kan jy binne 'n paar sekondes volle liggaam ontspanning bereik.\nJoga sluit asemhalingsoefeninge, meditasie en ligte oefening in. Een sessie bring aanvanklike spanningverligting, en voortgesette oefening bring groter veerkragtigheid om te stres. Dit is een van die sterker stresverligters.\nAsemhalingsoefeninge bied gerieflike en eenvoudige stresverligting deurdat hulle enige tyd en oral gebruik kan word, en hulle werk vinnig.\nOm 'n goeie wedstryd met 'n groep vriende te geniet, of om iets aanlyn te ontspanne, kan jou stressors afneem en kan tot 'n meer ontspanne toestand lei.\nSpeletjies is stresverligters wat goed werk, want mense geniet hulle genoeg om hulle gereeld te gebruik.\nBinne 'n gesonde verhouding kan seks 'n fantastiese stresverligter wees, aangesien dit verskeie ander stresverligtingsbestanddele insluit - asemhaling, aanraking, sosiale verband en 'n paar ander - en bring 'n ruk van endorfiene en ander voordelige chemikalieë met orgasme. Dit is nog een van die meer "prettige" stresverligters wat ook baie effektief kan wees.\nKry meer lag in jou lewe\nDie fisiese daad van lag maak spanning vry en bring positiewe fisiologiese veranderinge. Maniere vind om meer lag in jou dag te werk, kan 'n effektiewe roete wees om stresverligting te stres.\nKyk na Biofeedback\nTerwyl biofeedback benodig spesiale toerusting, kan hierdie stresverligtingstegniek jou toelaat om meer bewus te word van en bewustelik die fisiologiese veranderinge wat met stres voorkom, te verander. Deur jou gedagtes te gebruik om jou liggaam te verslap, kan jy jou gedagtes ook in groter mate ontspan en 'n positiewe terugvoerlus skep.\nMusiek kan jou fisiologie verander op maniere wat jou help om stres te verlig. Dis 'n aangename, passiewe roete om spanning te verlig. Formele musiekterapie sessies kan help met 'n verskeidenheid stresverwante kwessies.\nOefening is 'n fantastiese stresverligter wat in minute kan werk. As jy 'n wandeling maak, kan jy 'n verandering van natuurskoon geniet, wat jou in 'n ander gemoedstoestand kan bring, en ook die voordele van oefening. Leer meer oor die ander voordele van stap as 'n stresverligter.\nOm buite te geniet en die natuur te geniet is net een van die maniere waarop tuinmaak kan bydra tot stresverligting. Lees oor die ander stresverligter voordele van die plant van 'n tuin.\nMet die honing van u tydsbestuursvaardighede kan u die stressors wat u ervaar, verminder, en beter bestuur diegene wat u nie kan vermy nie. As jy alles op jou "te doen" -lys kan voltooi sonder die spanning van haas of vergeet, voel jou hele lewe makliker.\nLuister na Musiek soos benodig\nOm 'n musiekterapeut te vind, is nie die enigste manier waarop musiek as 'n stresverligter kan help nie. Skep van snitlyste vir verskillende buie ('n katartiese mengsel vir wanneer jy gevoelens wil verwerk, 'n optimistiese mengsel vir wanneer jy meer energie benodig, ens.) Kan jou help om stres passief, genotvol en gerieflik te verlig.\nEet 'n gebalanseerde dieet\n'N Swak dieet kan groter reaktiwiteit tot stres bring. 'N Gesonde dieet kan groter fisiese en emosionele welstand bring. Vind 'n paar eenvoudige maaltye en lekkernye, en voel minder gestres in jou daaglikse lewe.\nLeer Selfsugtige Kommunikasievaardighede\nVerhoudings kan groot stresverligters wees. Om te weet hoe om jou verhoudings gesond te hou deur effektiewe kommunikasie, is een van die beste beleggings van tyd en energie vir stresverligting.\nAromaterapie het werklike voordele vir stresverligting. Dit kan jou help om energie, meer ontspanne of meer teenwoordig te word.\nVerminder kafeïen inname\nDie gebruik van kafeïen te laat in die dag kan die kwaliteit van die slaap beïnvloed, wat stresvlakke beïnvloed. As jy te veel kafeïen verbruik, kan dit jou meer emosioneel reaktief maak om te stres. Vind uit hoeveel kafeïen is te veel.\nDrink in moderering\nPraat van die ken van grense, is die handhawing van noukeurige grense met alkohol veral belangrik. Een glas rooiwyn aan die einde van die dag kan ontspanning veroorsaak, maar te veel alkohol kan natuurlik 'n hele klomp ander probleme veroorsaak.\nOm 'n stresvolle of arbeidsintensiewe projek uit te oefen, kan net die spanning wat jy ervaar, verhoog. Leer hoe om uitstel te stop, kan jou help om dit te doen wat jy moet doen, sonder dat jy meer spanning moet hê vir 'n sperdatum.\nDrink Groen Tee\nSitting met 'n glas groen tee en beplanning vir die dag wat voorlê, of weerspieël die volgende dag (onthou: 's avonds snags!) Kan jou 'n pragtige pouse en 'n smaak van vrede bied. Jy sal ook die gesondheidsvoordele van groen tee ervaar.\nGooi 'n paar musiek en skoon huis\nDit is meer pret as dit klink. Die musiek kan jou stemming lig en jou inspan, die fisiese aktiwiteit van die skoonmaak kan jou bykomende voordele bied, en jy sal met 'n minder rommelige, strelende omgewing bly. Dit is 'n drievoudige bedreigingstrategie!\nKyk Aquarium Fish\nSelfs as jy net een vis swem om 'n bak te swem, wat tyd neem om te ontspan en 'n vis in die water rond te waai, kan jy stadiger raak, fokus op iets anders as jou stressors, en ontspan vir 'n paar minute.\nNeem 'n lewenswandel met 'n vriend\nSosiale ondersteuning is een van die mees effektiewe stresverligters rondom. Die neem van tyd om jou verhoudings te koester as jy gestres word, kan jou emosioneel tot 'n beter plek lei, en kan ook vir jou vriende goed wees.\nSing saam met musiek\nMusiek het die vermoë om op verskeie maniere stres te spuit, en 'n liedjie kan nie net 'n indrukwekkende ervaring wees nie, maar ook 'n katartiese een. Plus, sing kan 'n spesiale gevoel van spanning vrylating tydens gestresde tye bring. (As jy skaam is oor jou sangvermoë, kan jy altyd in die stort of jou motor sing.)\nStel 'n Home Spa\nDie hele huis spa-ervaring kan wonderlik strelend wees. As jy 'n borrelbad met 'n paar strelende geluide loop, kan jy jou skoon en ontspanne voel en versorg. Die inname van aromaterapie kan die stresverligting vererger. (En as jy nie 'n bad het nie, kan selfs 'n vinnige voet soak en die lotion jou help om so goed te voel.)\nSny af op sommige van u verbintenisse\nOm 'n volle lewe te leef is wonderlik, maar as jy uitgeput en oorweldig is, geniet jy waarskynlik alles minder as wat jy kan wees. Soms sny sommige van die mees stresvolle of minste noodsaaklike aktiwiteite uit om wondere vir jou stresvlakke te doen.\nT ry 'n 5-minuut meditasie\nEen van die redes wat sommige mense gee om nie 'n meditasie gewoonte aan te pak nie, is dat hulle nie die tyd het vir 'n daaglikse 20 minute sessie nie. Feitlik almal van ons kan in vyf minute van meditasie druk, maak nie saak hoe besig ons is nie, en gelukkig is dit genoeg om 'n verskil te maak.\nGebruik Sjokolade tot jou voordeel\nGroot hoeveelhede sjokolade kan jou siek en spyt laat voel. Maar klein hoeveelhede van die goeie dinge kan 'n wonderlike geur gee en 'n oefening in gedagte hou sonder die nadele. En donker sjokolade bring ook bykomende voordele!\nLoop jou hond\nOm uit te kom in die sonskyn (of reën, as dit is wat daar buite is) met jou hond, kan jou beide die oefening en bind tyd gee wat jy verdien en kan stres verlig.\nProbeer asemhaling oefeninge\nHierdie stresverligters is wonderlik, want jy kan hulle oral en werk vinnig gebruik!\nTeken 'n prentjie\nGeniet jou kreatiwiteit kan 'n wonderlike manier wees om stres te verlig, en dit is nie net 'n aktiwiteit vir kunstenaars nie. Dit is bewys dat tekening en kleur effektief stres kan verlig, so haal 'n potlood en doodskiet.\nDans na jou gunsteling musiek\nAs jy wil sing as 'n stresverligter, probeer om op te staan en te dans!\nWerk aan 'n optimis word\nOptimiste is geneig om gelukkiger, gesonder lewens te hê, wat moontlik beteken dat hulle ook minder stres. Gelukkig kan jy jou eie neiging tot optimisme bou, en sien wat meer dikwels in jou lewe is.\nProbeer gefokusde meditasie\nMeditasie kan op baie maniere beoefen word, en een van my gunstelinge is om op 'n voorwerp of gedagte te fokus. Leer hoe om dit te doen, en oefen met verskillende fokusobjekte. Jy kan hierdie soort meditasie makliker vind as wat jy verwag.\nU sien 'n Fitness Tracker om stress te verlig\nFitness trackers is nie net vir die telling van stappe nie (alhoewel dit goed is!). As jy dus 'n Fitbit, Apple Watch, of 'n ander fiksheidsnyer gebruik, kan jy dit tot jou voordeel gebruik.\nNeem 'n mini-vakansie\nBaie, baie vakansiedae word ongebruik deur mense wat dink hulle het nie die tyd of geld vir 'n groter reis nie. Gelukkig kan mini vakansies regtig aangenaam en ontspannend wees! Hier is hoe om die beste van een te maak.\nBaie mense draai na spiritualiteit vir stresverligting, en studies wys dat dit werk. Gebed kan fisies ontspanne wees, sowel as emosioneel vertroostend en geestelik opheffing. Die volgende keer wat jy voel beklemtoon, moenie die krag van gebed vergeet nie.\nHou 'n dankbaarheidjoernaal\nOm jou seëninge te tel, herinner jou meer aan die dinge waarvoor jy dankbaar moet wees; dit plaas jou in 'n ingesteldheid waar jy meer dikwels kennis neem van ander dinge waarvoor jy dankbaar moet wees, en jou stressors voel kleiner in vergelyking. Dit herinner jou ook aan al die hulpbronne wat jy nodig het om die stres te hanteer, wat redelik bemagtig kan word.\nSpeel musiek en kook iets wonderlik\nJa, musiek is so nuttig vir stres dat ek dit weer moes noem. Gekombineer met die soet reuke en die bevredigende gevoel om iets lekker te kook, kan musiek jou weer na 'n minder gespanne toestand vervoer. (Plus, die mense met wie jy kook, sal jou hieroor liefhê!)\nOmring jouself met positiewe energie\nDit kan dalk soos 'n no-brainer klink om te sê dat as jy gestres voel, jy jouself moet verwyder van die stresvolle situasies. Om jouself te ondersteun met ondersteunende mense en 'n strelende omgewing kan egter meer doen as om jou weg te beweeg van stres; dit kry jou nader aan innerlike vrede.\nLeer om nee te eis op jou tyd\nOm grense te stel en te weier om jouself te oorboek, kan makliker gesê word as wat gedoen word, maar dit elimineer 'n hele klomp van stressors wat jy andersins moet bestuur. As jy dit nie gemaklik doen nie, kan hierdie artikel help.\nVat 'n middagslapie\nSlaap ontbering kan ons almal stresvol maak. Gelukkig kan naps bydra tot die algemene slaapbehoeftes, en kan jy jou minder gestres en meer verfris voel. Hier is meer oor die voordele van 'n goeie kragslaap.\nKry daaglikse spanning en geestelike gesondheidswenke\nAs jy toegang het tot 'n bestendige stroom van aksiestrategieë, kan stresbestuur in die voorhoede van jou gedagtes bly. Al is jy nie gereed om van hierdie nuwe hanteringstrategieë nou te probeer wanneer hulle dit nodig het nie, sal dit nie ver wees nie.\nVerminder stress by jou werk\nSekere tipes werksstres kan jou verskrik maak om te gaan werk! Hier is hoe om te help as die probleem nie jy is nie\nNeem 'n nuwe stresverligting en hou daarmee saam\nSoms vind jy net 'n nuwe manier om stres te verlig en dit in jou roetine in te sluit. Die manier waarop jy oor jou lewe voel en hoe jy stres beheer, kan verander. Moenie net oorweeg om sommige van hierdie te probeer doen nie - plaas sommige van hulle in die praktyk vandag! (En weer môre.)\nSpeel musiek tydens u pendel\nMusiek het groot stresverligting en gesondheidsvoordele. Probeer dit en vind addisionele maniere om musiek as 'n daaglikse stresverligter te gebruik.\nKry 'n massage\nMassage kan 'n goeie manier wees om spanning in jou liggaam te verlig, en 'n selfmassager gee jou altyd 'n goedkoop massage. Lees meer oor hierdie en ander stresverligtinggawes en -gereedskap.\nNeem 'n rustige dag\nAs jy nie die geld of tyd vir 'n vakansie het nie, is 'n rustige dag 'n goeie manier om 'n breek te kry. Hier is 'n paar idees vir stresverligter-mini-vakansies.\nGoof Off a Little\nMet hoe besig is ons almal deesdae, dit kan betaal om 'n rukkie te neem om niks te doen nie. Ons het almal dit instinktief as kinders geken, maar iewers langs die pad het ons te besef om ons innerlike kinders uit te laat speel. Lees meer oor hierdie en ander stresverligters vanaf die kinderjare.\nLag saam met jou vriende\nGelag het aansienlike streshantering en selfs gesondheidsvoordele. Kom meer te wete oor die spanningverligting voordele van lag en vind maniere om hierdie groot stresverligter in jou dag te werk.\nGooi 'n klein party\nSosiale ondersteuning werk wonders op 'n persoon se stresvlak, en elke tipe vriend is belangrik. Gooi 'n klein partytjie (in teenstelling met 'n groot, onregverdige of geen party nie) en vier jou belangrikste vriende en die rolle wat hulle in jou lewe speel. Jy versterk jou sosiale bande en verlig die spanning wat jy mag voel.\nGeniet 'n Spa-aand by die huis\nOm tyd te verwennen, is 'n belangrike maar dikwels vergete stresverligter. 'N Goedkoop manier om dit te doen is om 'n spa-aand by die huis te hê. Leer hoe nou.\nGaan vinnig op 'n Nuus\nDie nuus is belangrik, maar wat ons vandag in die nuus hoor, kan baie stresvol wees. Om een dag per week te neem om die nuus van TV, internet en ander bronne te vermy, kan ons goed doen. As iets regtig belangrik is, sal jy daarvan hoor, maar die vrede en stilte kan goed wees vir jou stresvlakke.\nOm weg te gaan in 'n goeie boek kan 'n goeie manier wees om stres te verlig. Hier is 'n seleksie van goeie fiksie en nie-fiksie wat veral nuttig kan wees vir stresverligting.\nGee 'n breek en laat dit 'n rukkie dwaal. Aspris. Stel jou voor dat jy swem in 'n poel sjokolade, swaai op die maan, of 'n Nobelprys wen en na Disneyland gaan vaar. In minder as 'n paar minute voel jy minder gestres!\nKry 'n knuffel van 'n geliefde\nOnthou, toe jy klein was en 'n drukkie van Mamma of Pappa, sou dit alles regmaak? Hugs en ander vorme van maatskaplike ondersteuning kan steeds 'n groot verskil maak.\nHou 'n Pajama-dag\nNeem 'n volle dag ('n dag wat jy van werk af is) en bly in jou jammies. Ontspan, bly gemaklik en doen wat jy wil. Dit sal soos 'n mini-vakansie voel en jy sal nie eers die huis moet verlaat nie!\nOntwikkel 'n positiewe selfsprekende gewoontes\nOns besef dikwels nie hoeveel ons gedagtes ons wêreld kleed nie, maar die impak van selfspraak is betekenisvol en deurdringend. Die ontwikkeling van 'n meer positiewe styl van selfspraak kan 'n klein verandering wees wat 'n groot impak het. Dit is nooit te laat om te verander nie.\nEet tot die tune van klassieke musiek\nMusiek kan jou stelsel vertraag en vertering help. Kom meer te wete oor die voordele van musiek.\nBekommerd oor die toekoms of die herhaling van die verlede kan jou werklik op maniere dreineer wat jy nie maklik kan besef nie. Oefen die kuns van 'in die nou' wees, of leer 'n ander maklike meditasie tegniek. Met die praktyk moet jy vind dat jy baie meer energie het om te wy aan wat nou aangaan.\nOm oefening te gee is 'n goeie manier om jouself en jou gesondheid te versorg. Hier is nog 10 meer selfversorgstrategieë vir stresbestuur.\nIs jy jou eie grootste vyand? As jy jou eie geluk en gevoel van vrede saboteer (bewustelik of onbewustelik), is dit nou die tyd om te stop. Hier is hulp om self-sabotasie te stop.\nSpeel met jou troeteldiere (of iemand anders)\nTroeteldiere dra groot streshantering en gesondheidsvoordele. Of jy 'n kat streel, 'n Frisbee aan 'n hond gooi of na die inwoners van 'n vistenk staar, kan jou bloeddruk en jou stresvlak redelik vinnig verlaag!\nOm in kontak met jou kreatiewe kant te wees, kon vir jou gedurende die kinderjare maklik gewees het, maar as jy met jou voorliefde vir tekeninge verloor het, is dit nie te laat om dit weer op te tel nie! Leer meer oor die vermindering van stres met die terapeutiese eienskappe van kuns.\nVergelyk jou lewe met ander mense se strespollings\nWat beklemtoon jou die meeste? Oefen jy gereeld? Hierdie strespeiling is 'n prettige manier om te sien hoe ander mense leef en die wêreld sien en jou eie lewe ondersoek en die rol wat stres daarin speel.\nVisualiseer jou ideale lewe en maak dit gebeur!\nGeleide beelde, selfhypnose en visualisaties kan jou help om te visualiseer waar jy in die lewe wil wees en dan daar wees. Hulle is ook goeie maniere om stres te verlig - nou en in die toekoms.\n> Bennett MP, Lengacher C. Humor, en gelag kan gesondheid beïnvloed: III. Gelag en gesondheidsuitkomste. Bewysgebaseerde Aanvullende en Alternatiewe Geneeskunde. Desember 2005.\n> Evenson RJ, Simon RW. Verduidelik die verhouding tussen ouerskap en depressie. Tydskrif van Gesondheid en Sosiale Gedrag.\n> Nakata A, Takahashi M, Irie M, Ray T, Swanson NG. Werkstevredenheid, Gewone Koue, en Siekte Afwesigheid onder Witboordjie Werknemers: 'n Deursnee-opname. Industriële Gesondheid , September 2010.\n> Stansfeld S, Candy B. Psigososiale werksomgewing en geestesgesondheid - 'n meta-analitiese oorsig. Scandanavian Journal of Work, Environment and Health , Desember 2006.\n> Ullrich, Philip M., MA; Lutgendorf, Susan K., Ph.D. Tydskrif oor Stresvolle Aktiwiteite: Effekte van Kognitiewe Prosessering en Emosionele Uitdrukking. Annale van Gedragsgeneeskunde , Vol. 24, nr. 3, 2002.\nDie Sielkunde van Heldigheid\nHoe kan ek grenslyn-woede-episodes op 'n gesonder manier bestuur?\nKanadese Alkohol- en Dwelmbehandeling- en Rehab-sentrums


Die Centurion Teater is in 1993 deur Dr Douw Greeff gestig.\nOp pad terug van ‘n reis na Keurboomstrand met sy pa Professor Oppel Greeff, het Douw die idee gekry om ‘n teater in die hart van Centurion te bou. In daardie stadium was Amkorlaan 123 onder konstruksie met die doel om kantoorgeboue te wees.\nDouw het die argitek Walter Neumann gekontak en alle konstruksie is gestaak. Die planne is verander en Douw se droom het vorm ingeneem en die mooiste teater is gebou.\nBy die Centurion Teater kan jy seker wees van gehalte vermaak in ‘n gesellige omgewing. Wat jou behoeftes betref, sal die personeel uit hul pad gaan om jou geleentheid so spesiaal moontlik te maak.\nDaar is genoeg sitplekke om 220 gaste in cinema-styl te akkommodeer, of 100 mense sit gemaklik rondom set-tafels.\nOns het ook ‘n kelderlokaal met tafels, stoele en ‘n kroeg area wat 40 gaste kan sit. Dit kan gebruik word vir kleiner intieme gebeure soos kombuis- of ooievaar tees, verjaarsdagpartytjies en CD-bekendstellings.\nONS KLANK INGENIEUR\nMarius Strydom is die Centurion Teater se interne klankingenieur en sal help met alle klank, ligte en opnames vir vertonings, gebeure en alle funksies by die teater.\nHy is ‘n sanger, skrywer en musikant; Marius speel elektriese, solo en ritme kitaar. Hy het talle toekennings ontvang en drie albums vrygestel.\nSy kontakbesonderhede is by die teaterkantoor beskikbaar indien u meer inligting benodig oor die teater se klank- en beligtingstoerusting.\nOns is opgewonde om Tixsa betrokke te hê as ons in-huis kaartjie vennoot.\nOns bemarking en media vennoot Beetge Media is verantwoordelik vir die webwerf, nuusbriewe en alle sosiale media bemarking.\nU kan die Centurion-teater op enige van die volgende platforms volg –\nJy kan die Centurion-teater op enige van die volgende platforms volg – Facebook, Instagram of Twitter.\nOns is ‘n formidabele span en gaan uit ons pad om die kunstenaars en kliënte gelukkig te hou. Voel vry om ons te kontak vir meer inligting oor ons optredes of as jy belangstel om van die fasiliteite gebruik te maak vir jou eie funksie, partytjie of korporatiewe geleentheid.\nBestuurder en Openbare Betrekkinge\nKroegman en Assistent\nKom sê Hallo!\nTIXSA Kaartjies – besprekings hulp en navrae\nKontak nommer: 087 087 7464\nE-mail adres: support@tixsa.co.za\nTIXSA is telefonies beskikbaar gedurende die volgende ure indien jy probleme ondervind met kaartjie besprekings\nMaandae tot Vrydae 9h00 – 17h00\nSaterdae 10h00 – 16h00\nSondae 10h00 – 13h00\nPublieke vakansie dae 10h00 – 13h00\n+27 72 245 4390\nKaartjie Verkope & Inligting. marlene@centurionteater.co.za\nAmkorlaan 123, Centurion


Resensies van Colesberg - Bladsy 4\nPat P. - 28th May 2021\nOns het nie baie veilig gevoel in die dorpsgebied waar ons aankopies gedoen het nie. Colesberg is egter 'n ideale halfweg-oornagplek.\nAndre En Anita R. - 25th May 2021\nDis maar 'n klein dorpie - dink dit word maar meestal deur reisigers gebruik vir oornag na hul eind-bestemming.\nJaime V. - 25th May 2021\nHet nog altyd net daar verby gery. Maar nadat ons daar oornag het, sal ons graag die dorpie meer volledig wil verken en langer bly. Dit is definitief volgende op ons vakansie agenda.\nNico D. - 24th May 2021\nColesberg se strate kort instandhouding en sypaadjies moet skoon gehou word. Heelwat geboue kan doen met 'n blik verf.\nEngela B. - 17th May 2021\nGood halfway stop to Cape Town and Port Elizabeth.\nAnnette S. - 16th May 2021\nOu dorp met groot huise. Geëet by Innie Kraal, beste hamburger ooit geëet.\nMagriet S. - 15th May 2021\nColesberg is baie mooi en rustig.\nAlana P. - 12th May 2021\nBaie interessante geskiedenis!\nMartie B. - 11th May 2021\nBaie oulike dorpie met al sy ou geboue.\nRonelle T. - 11th May 2021\nHalfpad vanaf Mpumalanga na Tuinroete.\nGerda V. - 10th May 2021\n'n Heerlike deurreis-dorpie.\nI always stay over in Colesberg when I travel to Mossel Bay etc. Love to eat at Bordeaux. Don't spend much time there otherwise.\nFiona K. - 9th May 2021\nThe town needs to look at having craft markets once a month.\nLoraine C. - 5th May 2021\nColesberg is 'n gerieflike oornagdorp om die lang pad tussen Kaapstad en Johannesburg te breek. Dit is 'n rustige, stil dorpie met mooi kerkgebou en historiese huisies.\nChris V. - 5th May 2021\nKarla-mari V. - 4th May 2021\nDit is perfek om oor te bly as jy Kaap toe reis.\nTheuns B. - 4th May 2021\nIdeal geleë om te rus tussen Gauteng en Kaapstad en andersom.\nThea D. - 4th May 2021\nVoldoende vir oornag op pad Kaap toe.\nLizelle D. - 3rd May 2021\nBaie mooi klein dorpie.\nMarsha-lee F. - 3rd May 2021\nWe definitely need to explore Colesberg more.\nNico P. - 3rd May 2021\nColesberg is 'n lekker halfweg-stop as jy op pad Wes-Kaap toe is. Brandstof buite die dorp was duurder as binne die dorp, so kyk maar rond!\nDanie G. - 3rd May 2021\nBeautiful buildings. Awesome restaurants.\nMarié C. - 3rd May 2021\nRestaurante ens. maak eers laatmiddag op Sondae oop, sou lekker gewees het om die middag iets te kon gaan eet by die restaurant van keuse.\nMarlize V. - 2nd May 2021\nHeerlike oornagplek op pad na die Noorde. Verrassend baie restaurante in Colesberg.\nAdele K. - 1st May 2021\nCon D. - 28th April 2021\nLekker etes by die Plattelander in die dorp\nChris B. - 28th April 2021\nHet 'n baie lekker aandete geëet by die Plattelander.\nJayde O. - 27th April 2021\nLieflike, rustige dorpie.\nAnnemarie D. - 27th April 2021\nBaie rustige plekkie in die Karoo.\nFerdie V. - 26th April 2021\nHeerlike ete en vriendelike personeel by een van die plaaslike restaurante.\nGf S. - 24th April 2021\nHou van eenvoud en rustige karakter van die dorp. Sal graag weer daar oornag.\nLouis F. - 21st April 2021\nBaie om te sien en beleef in Colesberg.\nMarius D. - 21st April 2021\nHarde musiek tot na 02:00 middernag van iewers uit die dorp; blyk nie of SAPD die aandklokreël toepas nie.\nPatricia B. - 19th April 2021\nColesberg is ’n ware juweel in die Karoo. Enige stadsreisiger wat altyd net verby ry om by sy eindbestemming te kom, kan gerus afdraai en bietjie rondry in Colesberg, en sy gasvryheid waardeer.\nAnnemarie D. - 18th April 2021\nColesberg is 'n baie oulike dorpie omring deur pragtige berge, oulike plekkie.\nBessie P. - 16th April 2021\nSlegs een of twee eetplekke en mens voel nie veilig na donker buite nie.\nHerman W. - 16th April 2021\nEet by InniKraal.\nPieter B. - 14th April 2021\nBaie goeie fotogeleenthede van ou geboue.\nWerner F. - 13th April 2021\nGoeie halfweg dorp.\nAnsa M. - 13th April 2021\nColesberg is 'n goeie halfweg-stop op pad Kaap toe.


Teen 2011, het Winnebago wat spesialiseer in die vervaardiging van mobiele motor huise vir meer as 50 jaar. Die Rialta was een model van motoriese huis wat gestaak nadat 2005. In sy finale jaar, die Rialta gekenmerk deur `n aantal van ingenieurswese opgraderings oor vorige jare, vier verskillende vloerplanne, en baie addisionele funksies.\nBinneland system specs\n2005 Rialtas is gebou op `n Volkswagen onderstel met 2,8-liter-brandstof ingespuit V-6 gas enjin met 201 perdekrag. Dit bevat ook `n viergang-outomatiese ratkas, `n 280-amp battery en `n 150-amp alternator. Elke 2005 Rialta gekom met agterste lug vere, 16 duim-bande en `n 2000-pond trekking-bar sleepwa hitch.\nBinneland funksies van die Rialta 2005 het `n 110-volt, vier-liter water verwarmer, `n dubbele-battery beheer met 30 amp, en `n 2800-watt generator. Elke featured ook `n stad water aansluiting, `n 10-voet riool pyp en `n oond vervaardiging 17000 om 19.000 BTUs. Veiligheid specs sluit drie-punt sitplekgordels, bestuurder en sy passasier, `n brandblusser, koolstofmonoksied / rookmelder, en skoot sitplekgordels in die leefarea.\nVier verskillende vloerplanne beskikbaar was. Alle gekenmerk deur `n kombuis area met `n stoof, badkamer met toilet, en ten minste een trek-down tafel. Die 22QD model featured twee klein beddens en twee couches- die 22 HD gehad bank-dwarslêers en `n eetkamer gebied- die 22FD Standard het `n dubbelbed en `n eetkamer gebied- en die 22FD Opsionele gekom met twee beddens en eetkamer.\nElke 2005 Rialta het ook toegerus met `n menigte van gemak en gerief funksies. Dit sluit in klimaatbeheer, opsionele leer sitplek vir die bestuurder en voorste passasier, en `n CD-speler / radio met ses luidsprekers in die kajuit. Kombuise featured mikrogolwe, stowe, yskaste en stoorplek. Die binneland featured ook `n termostaat, `n stort pakket met drein en buigsame stort kop, `n opsionele 9-duim televisie en opsionele satelliet radio.\nWinnebago: Geskiedenis Company\nWinnebago: 2005 Winnebago Rialta\nBand groottes en Specs vir `n Ford Mustang 2005\nDie ligging van die Sekerings vir die Dash Lig van `n Buick Rendezvous 2005\nDie aanbevole Gas vir `n 2.5 VW Engine\nafhow.win » Motors » Rialta Specs


Terroriste kaap en verniel man | Die Vryburger\nMnr. Frik Bodenstein (58) is in die omgewing van Zaaihoek naby Witbank met pangas aangeval en besteel deur vier vermeende terroriste.\nHy was oppad na sy houtskool-fabriek toe hy gesien het een van die hekke staan oop. Hy wou dit toemaak, maar moes tot sy verbasing in die loop van ’n vuurwapen kyk toe hy uit die voertuig klim.\n’n Tweede terroris het van agter gekom en hom oor die kop geslaanAnder rower het hom van agter af oor die kop geslaan. Daarna het die vier swartes hom aanhoudend geskop en geslaan terwyl hy op die grond gelê het.\nHy is herhaaldelik met die plat kant van ’n panga in die gesig geslaan, waarna hulle sy selfoon, sy sakdoek en bankkaarte gevat het.\nHy is met draad vasgebind en in die bosse gesleep met die klaarblyklike bedoeling om daar dood te gaan.\nHy kon egter daarin slaag om los te kom nadat die terroriste die toneel verlaat het, en moes toe sowat 3 km stap na ’n werkers-kamp waarvandaan hy sy seun kon skakel.\nHy het herhaaldelik in floutes weggeraak, en is uiteindelik deur sy seun na die Witbank hospitaal geneem waar hy behandeling ontvang vir ’n gebreekte neus en diep snywonde in die gesig en arms.\nOne thought on “Terroriste kaap en verniel man”\nAndries April 21, 2014 at 10:47 pm\nGewetenlose terroriste. Niks minder as dit nie. Werk nooit. Steel en plunder altyd. Oral op die uitkyk na die volgende slagoffer. En ons moet tevrede wees met hierdie toedrag van sake?


Veiligheid van buitehonde 101: om u pup veilig te hou - Om u hond gesond te hou - 2022\nVeiligheid van buitehonde 101: om u pup veilig te hou\nDie buitelewe het die potensiaal om 'n gevaarlike plek vir honde te wees. Daar is verskillende redes vir honde om buite te wees op grond van hul lewenstyl en interaksie met hul eienaars. Die hoeveelheid tyd en redes om buite te wees, kan direk eweredig wees aan die risiko van probleme.\nVeranderlikes wat die hond se blootstelling aan buite-gevare beïnvloed, sluit in:\nSommige honde is meestal binnenshuis en gaan net om "sake te doen", ander is binne en buite in verskillende verhoudings, terwyl sommige honde die hele tyd buite is. Verwaarloosde, onbekende, swerwende of wilde honde het hul blootstelling aan alle gevare verhoog. Hoe meer 'n hond buite is, hoe groter is die risiko vir probleme.\nSommige honde wat meestal binnenshuis is, kan blootgestel word aan buite-gevare as hulle op avontuur avontuur soos stap, kampeer, fietsry, vaar of hardloop.\nDie algehele kwaliteit van veeartsenykundige versorging vir honde kan gevare van buite beïnvloed. Ongevaccineerde honde wat geen voorkomingsmedikasie ontvang nie, het 'n groter risiko vir infeksies en siektes.\nOngeskonde honde hou 'n groter risiko vir gevegte, weghardloop, rondlopery of swangerskap.\nGevare vir buite by honde\nDie risiko van buite-gevare vir honde word nie net beïnvloed deur die hoeveelheid tyd wat u hond buite is nie, maar ook deur u ligging in die land, die aktiwiteitsvlak van u hond, die omgewingstemperatuur, die vryheid van u hond (omhein in die tuin vs (toegelaat word om te dwaal), die aktiwiteit waaraan u hond deelneem, en sy algemene gesondheid, voeding en mediese sorg.\nHieronder is moontlike buitenshuisbedreigings vir honde:\nAsblik of rommel blootstelling - Honde wat dwaal of uit die tuin kom, kan blootgestel word aan asblik, gifstowwe, bedorwe vullis, bene en dooie diere. Inname van een van hierdie items kan spysvertering in die spysverteringskanaal veroorsaak met simptome soos braking en / of diarree. Nog gevaarliker is die geleentheid vir buitehonde om gifstowwe soos antivriesmiddel, rottegif, of onverteerbare voorwerpe wat in die maag of ingewande vasgevang kan raak, in te neem. Kom meer te wete oor vrieskragtoksisiteit by honde of buitelandse liggaampies by honde.\nGiftig blootstelling aan voedsel - Net soos honde bederfde afval kan inneem, kan hulle ook voedsel giftig soos druiwe en rosyne inneem. Kom meer te wete oor giftigheid vir druiwe en rosyne. Nog 'n goeie artikel is Wees versigtig met hierdie 5 voedsel wat honde siek maak.\nBytwonde -Honde wat buite is, kan met ander honde baklei of bytwonde opdoen van diere soos grondhonde, wasbeer of opossums. Buitelughonde kan ook blootgestel word aan slangbyt wat kan wissel van minderjarig tot lewensgevaarlik. 'N Ander lewensgevaarlike gevolg van 'n bytwond is byt van diere wat met hondsdolheid besmet is.\ntrauma - Buitehonde word gereeld blootgestel aan gevare soos deur motors, valvalle, lacerations of selfs geskiet word. Honde wat vry loop of selfs in die tuin is, kan soms skerp voorwerpe vind wat 'n letsel aan hul voete of vel veroorsaak. Lacerasies is 'n algemene noodgeval wat aan veeartse voorgehou word.\nparasiete - Honde wat buite in die buitelug spandeer, het 'n groter risiko vir blootstelling aan allerhande parasiete, waaronder bosluise, vlooie en spysverteringswurms soos rondewurms of sweepwurms. Parasiete kan varieer in hul gevaar as dit irriterend is en velinfeksies tot lewensgevaarlik kan wees en Lyme-siekte of hartwurmsiekte kan veroorsaak. Lees meer in hierdie artikel oor die beskerming van u hond teen die algemeenste hondesiektes.\nAansteeklike siektes - Honde wat in die buitelug is en blootgestel word aan ander honde, het 'n hoër voorkoms van siektes van kennelhoes, parvovirus, siekte, griep en baie meer.\nPlanttoksisiteit - Buitehonde is blootgestel aan allerhande plante wat probleme kan veroorsaak. Lees meer oor giftige plante in hierdie artikel: Voeg groen by u huis? Heroorweeg hierdie plante wat gevaarlik is vir honde.\nHitte- of hitteverwante siekte - Buitehonde kan aan hitteverwante siektes ly of selfs hitte beroerte hê wanneer hulle blootgestel word aan hoë hitte en / of humiditeit. Dit vind plaas wanneer die omgewingstemperatuur oortref hul vermoë om hitte te versprei. Dit is meer algemeen by honde wat vetsugtig is of onderliggende mediese probleme het. Honde wat hardloop, oefen op warm dae, slegte toegang tot water het of in 'n motor agterbly, het 'n groter risiko vir hittesiekte. Lees meer oor hitteslag by honde.\nVerdrink - Naby verdrinking of verdrinking kan in damme, mere en swembaddens voorkom. Dit kan in die somer of winter voorkom, aangesien sommige honde deur die ys val, nie uit die water kan klim of uitgeput raak as hulle swem nie. Lees meer oor naby verdrinking by honde.\nInsekte - Insekte kan irriterend wees vir hul byt, veroorsaak allergiese reaksies, infeksies of versprei lewensbedreigende siektes. By- of wespsteek kan by sommige honde allergiese reaksies veroorsaak, maar spinnekopbyte kan ook gevaarlik wees. Muskietbyte kan hartwurmsiekte versprei, bosluise kan Lyme-siekte versprei, en soenbesies kan Chagas-siekte versprei.\nSlegte water - Buitehonde kan blootgestel word aan waterbronne wat besmet is met chemikalieë of besmet is met protosoë-organismes soos Giardia.\nVerlore - Honde wat buite is, kan verlore gaan. Dit is meer gereeld as 'n hond bang is en hardloop soos tydens vuurwerke. Maak seker dat u hond met 'n kraag, etiket en mikroskyfie geïdentifiseer is.\nGesteel of geneem- Alhoewel dit nie algemeen is nie, kan honde wat sonder toesig rondloop of buite toesig beskou word, as onbesit en geneem of gesteel word.\nVeiligheidsgevare vir buitelewe vir honde\nDie volgende is voorstelle om u hond buite te beskerm teen algemene gevare.\nSorg dat u hond te alle tye genoeg vars water het.\nBuitelughonde moet altyd skaduwee of bedekking hê om te verseker dat hy nie te warm of te koud is nie.\nSorg dat u hond inentings kry teen hondsdolheid, hitte, leptospirose, parvovirus, adenovirus-2, parainfluenza, bordetella, coronavirus, Lyme-siekte, hondegriep, gebaseer op die risikofaktore in u omgewing.\nLaat fekale ondersoeke twee keer per jaar gedoen word en behandel indien nodig.\nVoorsien voorkomingsmedisyne vir vlooie, bosluise en hartwurms op grond van die risiko van u hond.\nVerskaf 'n AAFCO-goedgekeurde hondekos en voer van goeie gehalte om te verseker dat u hond 'n ideale gewig het.\nSpandeer daagliks tyd met u hond om te verseker dat hy of sy gesond is, goed eet, normaal optree en tydsduur vir kwaliteit aan mekaar bied. Dit is goed om u hond te troeteldier en te let op enige wonde, bultjies, velinfeksies of ander abnormaliteite.\nAfhangend van u situasie, word dit meestal aanbeveel dat honde beperk word in hul swerf. Hoe meer vryheid 'n hond in die buitelug het, hoe groter is die risiko vir probleme wat wissel van 'n motor, blootstelling aan gifstowwe of skietwonde.\nBykomende artikels wat van belang kan wees oor die veiligheid van honde buite:\nKyk die video: Zo hou je je hond koel: 5 tips- EDITIE NL (Januarie 2022).\nHondebyt droom betekenis\nTug n treat honde speelgoed\nFraktuur van die Femur by klein soogdiere\nDaarom is dit belangrik om buitekatte in die winter warm te hou\nWenke vir ou honde met gehoorprobleme wat kan skrik en aggressief kan optree\nPragtige vegterkatte kuns\nCopyright 2022 \_ Veiligheid van buitehonde 101: om u pup veilig te hou...


Erken en waardeer Jehovah as ons Pottebakker — Wagtoring AANLYN BIBLIOTEEK\nw16 Junie bl. 3-8\nErken en waardeer Jehovah as ons Pottebakker\nJEHOVAH BESLUIT WIE HY WIL VORM\nWAAROM VORM JEHOVAH ONS?\nHOE JEHOVAH ONS VORM\nLaat Jehovah se dissipline jou vorm\nLaat jy die Groot Pottebakker toe om jou te vorm?\n“O Jehovah, . . . u is ons Pottebakker; en ons is almal die werk van u hand.”—JESAJA 64:8.\nLIEDERE: 89, 26\nHOE VIND ONS DAARBY BAAT AS ONS VERSTAAN . . .\nhoe Jehovah besluit wie hy wil vorm?\nwaarom Jehovah sy volk vorm?\nhoe God diegene vorm wat hulle aan hom onderwerp?\n1. Waarom is Jehovah ver verhewe bo enige menslike pottebakker?\nIN November 2010 is daar in Engeland ’n bod van byna 70 miljoen dollar op ’n Chinese vaas gemaak. Dit is verbasend dat ’n pottebakker iets so algemeen en goedkoop soos klei kon gebruik om so ’n pragtige en duur vaas te vorm. Jehovah, ons Pottebakker, is ver verhewe bo enige menslike pottebakker. Die Bybel sê dat Jehovah ’n volmaakte mens “uit stof van die aarde”, dit wil sê uit klei, gevorm het (Genesis 2:7). Daardie mens, Adam, was ’n “seun van God” en is geskep met die vermoë om God se eienskappe na te volg.—Lukas 3:38.\n2, 3. Hoe kan ons die gesindheid van die berouvolle Israeliete navolg?\n2 Toe Adam teen sy Skepper in opstand gekom het, het hy die voorreg verloor om ’n seun van God te wees. Maar baie van Adam se nakomelinge het Jehovah as hulle Heerser gekies (Hebreërs 12:1). Deur hulle nederig aan hulle Skepper te onderwerp, het hulle getoon dat hulle hom, en nie Satan nie, as hulle Vader en Pottebakker verkies (Johannes 8:44). Hulle lojaliteit aan God herinner ons aan wat die berouvolle Israeliete gesê het: “O Jehovah, u is ons Vader. Ons is die klei, en u is ons Pottebakker; en ons is almal die werk van u hand.”—Jesaja 64:8.\n3 Vandag doen Jehovah se ware aanbidders hulle bes om ook so ’n nederige gesindheid te hê en hulle aan hom te onderwerp. Hulle beskou dit as ’n eer om Jehovah hulle Vader te noem, en hulle wil hê dat hy hulle Pottebakker moet wees. Is ons gewillig om soos sagte klei te wees wat God in ’n kosbare houer kan omskep? Beskou ons elkeen van ons broers en susters as iemand wat nog deur God gevorm word? Om ons te help om die regte gesindheid te hê, sal ons bespreek hoe Jehovah besluit wie hy wil vorm, waarom hy hulle vorm en hoe hy dit doen.\n4. Hoe besluit Jehovah wie hy na hom toe trek? Gee voorbeelde.\n4 Jehovah sien mense nie soos ons hulle sien nie. Hy ondersoek eerder die hart en sien watter soort mens ons werklik is. (Lees 1 Samuel 16:7b.) Jehovah het dit getoon toe hy die Christengemeente gevorm het. Hy het baie persone wat vanuit ’n menslike oogpunt onaanvaarbaar sou wees, na hom en sy Seun getrek (Johannes 6:44). Een so ’n persoon was die Fariseër met die naam Saulus, “’n lasteraar en ’n vervolger en ’n vermetele man” (1 Timoteus 1:13). Maar Jehovah het Saulus se hart ondersoek en het nie gedink dat hy ’n stuk nuttelose klei is nie (Spreuke 17:3). Jehovah het eerder gesien dat Saulus omskep kon word in “’n uitverkore vat” om die boodskap “na die nasies sowel as na konings en die kinders van Israel te dra” (Handelinge 9:15). Van die ander wat Jehovah gekies het sodat hy hulle “vir ’n eervolle gebruik” kon vorm, het voormalige dronkaards, onsedelike mense en diewe ingesluit (Romeine 9:21; 1 Korintiërs 6:9-11). Toe hulle kennis van die Skrif ingeneem het, het dit hulle geloof in Jehovah versterk en het hulle hom toegelaat om hulle te vorm.\nOns moenie mense in ons gebied of in ons gemeente oordeel nie\n5, 6. Hoe moet vertroue in Jehovah as ons Pottebakker ons gesindheid beïnvloed teenoor (a) die mense in ons gebied? (b) ons broers en susters?\n5 Ons het die vertroue dat Jehovah die regte mense kan kies en na hom toe kan trek. Daarom moet ons nie mense in ons gebied of in ons gemeente oordeel nie. Kyk byvoorbeeld hoe ’n man met die naam Michael gereageer het toe Jehovah se Getuies hom besoek het. Hy sê: “Ek het gewoonlik net omgedraai en hulle geïgnoreer asof hulle nie bestaan nie. Ek was baie onbeskof! Later het ek ’n gesin ontmoet wat ek weens hulle goeie gedrag bewonder het. Groot was my skok toe ek uitvind dat hulle Jehovah se Getuies is! Hulle gedrag het my beweeg om te ondersoek waarom ek bevooroordeeld teenoor die Getuies is. Ek het gou agtergekom dat my gesindheid gegrond was op onkunde en hoorsê, nie op feite nie.” Michael wou meer leer en het ’n Bybelstudie aanvaar. Hy is later gedoop en het toe ’n voltydse dienaar geword.\n6 As ons erken dat Jehovah ons Pottebakker is, sal ons gesindheid teenoor ons broers en susters ook verander. Ons sal elkeen van hulle beskou as iemand wat nog deur Jehovah gevorm word. Dit is hoe Jehovah hulle sien. Hy sien die ware innerlike persoon en weet dat hulle onvolmaaktheid net tydelik is. Hy weet ook watter soort mens elkeen van hulle kan word (Psalm 130:3). Ons kan Jehovah navolg as ons dieselfde positiewe gesindheid teenoor ons broers het. Ons kan selfs met ons Pottebakker saamwerk om ons broers en susters te help om vordering te maak (1 Tessalonisense 5:14, 15). Die ouer manne in die gemeente moet ’n goeie voorbeeld hierin stel.—Efesiërs 4:8, 11-13.\n7. Waarom waardeer jy Jehovah se dissipline?\n7 Sommige sê dalk: ‘Eers toe ek my eie kinders gehad het, het ek my ouers se dissipline ten volle waardeer.’ Wanneer ons ouer word, besef ons gewoonlik dat dissipline ’n bewys van liefde is. (Lees Hebreërs 12:5, 6, 11.) Ja, Jehovah het ons as sy kinders lief, en daarom dissiplineer, of vorm, hy ons geduldig. Hy wil hê dat ons wys en gelukkig moet wees en hom as ons Vader moet liefhê (Spreuke 23:15). Hy hou nie daarvan om ons te sien ly nie, en hy wil ook nie hê dat ons moet sterf as “kinders van die gramskap”, dit wil sê as onberouvolle sondaars nie.—Efesiërs 2:2, 3.\nJehovah het ons as sy kinders lief, en daarom dissiplineer, of vorm, hy ons geduldig\n8, 9. Hoe onderrig Jehovah ons vandag, en hoe sal hierdie onderrigting in die toekoms voortduur?\n8 Voor ons Jehovah leer ken het, het ons dalk talle slegte eienskappe gehad. Maar Jehovah het ons gevorm en gehelp om te verander, en daarom het ons nou pragtige eienskappe (Jesaja 11:6-8; Kolossense 3:9, 10). Ons is in ’n geestelike paradys. Dit is die spesiale omgewing wat Jehovah in ons dag skep wat help om ons te vorm. Ons voel veilig en beskerm daarin, al is die wêreld om ons goddeloos. Diegene wat dalk in ’n liefdelose gesin grootgeword het, ondervind nou die opregte liefde van hulle broers en susters in die geestelike paradys (Johannes 13:35). En ons het geleer om liefde aan ander te betoon. Maar bowenal het ons Jehovah leer ken en ervaar ons nou sy vaderlike liefde.—Jakobus 4:8.\n9 In die nuwe wêreld sal ons ten volle by die geestelike paradys baat vind. Ons sal ook die lewe in ’n letterlike paradys geniet wat deur God se Koninkryk regeer word. Daar sal Jehovah aanhou om ons te vorm—hy sal ons onderrig op ’n wyse wat ons ons nie nou kan voorstel nie (Jesaja 11:9). Jehovah sal ons ook verstandelik en liggaamlik tot volmaaktheid laat groei. Ons sal sy onderrigting dan beter kan verstaan en ten volle kan gehoorsaam. Ons moet Jehovah dus toelaat om ons voortdurend te vorm, en ons moet vir hom wys dat ons hierdie blyk van sy liefde waardeer.—Spreuke 3:11, 12.\n10. Hoe het Jesus die Groot Pottebakker se geduld en vaardigheid weerspieël?\n10 Soos ’n vaardige pottebakker wat sy klei goed ken, ken Jehovah, ons Pottebakker, ons baie goed. Hy weet wat ons swakhede en ons beperkings is en watter vooruitgang ons al gemaak het, en hy hou dit in gedagte terwyl hy elkeen van ons vorm. (Lees Psalm 103:10-14.) Wanneer ons kyk na hoe Jesus op die onvolmaakthede van sy apostels gereageer het, help dit ons om te besef hoe Jehovah ons beskou. Soms het die apostels gestry oor wie die grootste is. Hoe sou jy oor die apostels se optrede gevoel het as jy daar was? Jy sou miskien gedink het dat hulle nie soos sagte klei is nie. Maar Jesus het geweet dat hulle gevorm kan word as hulle luister na die raad wat hy op ’n liefdevolle en geduldige wyse gegee het en as hulle sy nederigheid navolg (Markus 9:33-37; 10:37, 41-45; Lukas 22:24-27). Ná Jesus se opstanding het die apostels God se gees ontvang en was hulle nie meer bekommerd oor wie die grootste is nie. Hulle het eerder gekonsentreer op die werk wat Jesus hulle gegee het.—Handelinge 5:42.\n11. Hoe was Dawid soos sagte klei, en hoe kan ons hom navolg?\n11 Vandag gebruik Jehovah die Bybel, sy heilige gees en die gemeente om ons te vorm. Hoe kan die Bybel ons vorm? Ons moet dit lees, daaroor peins en Jehovah vra om ons te help om toe te pas wat ons leer. Koning Dawid het geskryf: “Wanneer ek op my rusbed aan u gedink het, peins ek gedurende die nagwake oor u” (Psalm 63:6). Hy het ook geskryf: “Ek sal Jehovah loof, wat my raad gegee het. Waarlik, in die nagte het my niere my tereggewys” (Psalm 16:7). Ja, Dawid het gepeins oor Jehovah se raad en toegelaat dat dit sy diepste gedagtes en gevoelens vorm, selfs wanneer die raad moeilik was om te aanvaar (2 Samuel 12:1-13). Dawid het ’n pragtige voorbeeld van nederigheid en gehoorsaamheid vir ons gestel. Vra jou dus af: ‘Wanneer ek die Bybel lees, peins ek daaroor en laat ek toe dat God se raad my diepste gedagtes en gevoelens raak? Kan ek dit in selfs groter mate doen?’—Psalm 1:2, 3.\n12, 13. Hoe vorm Jehovah ons deur middel van heilige gees en die Christengemeente?\n12 Heilige gees kan ons op verskeie maniere vorm. Dit kan ons byvoorbeeld help om Jesus se persoonlikheid na te volg en om die verskillende aspekte van die vrug van die gees te openbaar (Galasiërs 5:22, 23). Een aspek daarvan is liefde. Ons het God lief en wil hom gehoorsaam en deur hom gevorm word, want ons weet dat sy gebooie ons tot voordeel strek. Die heilige gees kan ons ook die krag gee om die invloed van hierdie goddelose wêreld te weerstaan (Efesiërs 2:2). Toe die apostel Paulus jonk was, is hy deur die trotse Joodse godsdiensleiers beïnvloed. Maar heilige gees het hom gehelp om te verander. Hy het later geskryf: “Vir alles is ek sterk genoeg deur hom wat my krag gee” (Filippense 4:13). Ons moet ook vir heilige gees vra, in die wete dat Jehovah ons opregte gebede sal verhoor.—Psalm 10:17.\nJehovah gebruik Christen- ouer manne om ons te vorm, maar ons moet hulle raad toepas (Sien paragraaf 12, 13)\n13 Jehovah gebruik ook die gemeente en die ouer manne om elkeen van ons te vorm. As die ouer manne byvoorbeeld oplet dat ons ’n swakheid het, probeer hulle ons help. Maar die raad wat hulle ons gee, is nie op hulle eie idees gebaseer nie (Galasiërs 6:1). Hulle vra Jehovah eerder nederig vir begrip en wysheid. Dan doen hulle navorsing met behulp van die Bybel en ons Christelike publikasies om inligting te vind wat ons sal help. As die ouer manne na jou toe kom en jou liefdevolle raad gee, dalk oor jou kleredrag, moet jy onthou dat dit ’n bewys is van God se liefde vir jou. As jy die raad toepas, sal jy soos sagte klei wees wat deur Jehovah gevorm kan word, en jy sal daarby baat vind.\n14. Hoe respekteer Jehovah ons wilsvryheid, al het hy die reg om ons te vorm?\n14 As ons verstaan hoe Jehovah ons vorm, kan dit ons help om ’n goeie verhouding met ons broers en susters te hê. Ons sal ook ’n positiewe gesindheid teenoor mense in ons gebied hê, insluitende ons Bybelstudente. In Bybeltye moes ’n pottebakker klippies en ander onsuiwerhede uit die klei verwyder voordat hy dit kon vorm. Die Groot Pottebakker, Jehovah, help mense wat gevorm wil word. Hy dwing hulle nie om te verander nie, maar maak eerder sy rein standaarde aan hulle bekend. Hulle moet dan besluit of hulle die nodige veranderinge gaan maak.\n15, 16. Hoe toon Bybelstudente dat hulle deur Jehovah gevorm wil word? Gee ’n voorbeeld.\n15 Kyk wat gebeur het met Tessie, ’n suster in Australië. Dit was nie vir haar moeilik om Bybelwaarhede te verstaan nie. Maar sy het nie juis vordering gemaak nie, en sy het nie vergaderinge bygewoon nie. Die suster wat met haar gestudeer het, het tot Jehovah gebid en het besluit om die studie stop te sit. Toe het iets verbasends gebeur. By hulle studie het Tessie vir die suster vertel waarom sy nie vordering maak nie. Sy het gesê dat sy skynheilig voel omdat sy baie daarvan hou om te dobbel. Maar sy het besluit om op te hou dobbel.\n16 Tessie het kort daarna die vergaderinge begin bywoon en Christelike eienskappe in haar lewe begin openbaar, al het party van haar voormalige vriende haar gespot. Tessie is later gedoop en het ’n gewone pionier geword, al het sy jong kinders gehad. Ja, wanneer Bybelstudente veranderinge begin maak om God te behaag, sal hy nader aan hulle kom en hulle in kosbare voorwerpe omskep.\n17. (a) Waarom is jy bly dat Jehovah jou Pottebakker is? (b) Wat omtrent die vormingsproses sal ons in die volgende artikel bespreek?\n17 Vandag maak party pottebakkers nog steeds pragtige kleivoorwerpe met die hand. Hulle vorm die klei met groot sorg. Net so vorm Jehovah ons geduldig deur middel van sy raad, en hy let noukeurig op hoe ons reageer. (Lees Psalm 32:8.) Kan jy sien dat Jehovah in jou belangstel? Sien jy hoe Jehovah jou met groot sorg vorm? Indien wel, watter eienskappe sal jou help om soos sagte klei te wees wat Jehovah kan vorm? Watter eienskappe moet jy vermy sodat jy nie soos harde klei word wat nie gevorm kan word nie? En hoe kan ouers met Jehovah saamwerk om hulle kinders te vorm? Die volgende artikel sal hierdie vrae beantwoord.\nJehovah vorm ons deur middel van die Bybel, sy heilige gees en die gemeente. Hy help ons om te verander sodat ons beter mense kan word


Ben 10 bazooka ~ interDidactica JUEGOS GRATIS\nDie kragtige horlosie Ben 10 is gebreek. Die demonstrasies hulself vreemdelinge het besluit om hom te veg vir beheer. Jy moet leer om die vreemdelinge wie is baas. Jy het die muis om te gebruik Ben 10 te beweeg en aanvalle te ontduik. Om te skiet, kliek op die muis, druk die druk en die vrylating te laai.\nBen 10 avontuur in 'n geveg


Straatlys Senegal, adreslêer, paddatabasis, gebiedsdata, Excel -aankoop, koop gratis aflaai\nReturn to Home / Koop/Afrika/Senegal/Senegal, volledige lys, beste lêer\nSenegal, volledige lys, beste lêer\nHierdie produk is 'n aflaaibare lêer met 'n lys van alle strate, stede en poskode, stede van Senegal. Die lêer wat beskikbaar is om af te laai, bevat 'n lys van 51 strate, 50 stede en 5 poskodes vir Senegal in Excel, CSV of SQL formaat. Klik hier om 'n voorbeeldlêer te kry\nStrate: 51 Stede: 50 Poskodes: 5 Streke: 51\nHierdie aflaaibare produk is in die vorm van 'n Excel-, CSV- of SQL -lêer en bevat 'n volledige lys adresse, insluitend strate, stede en posinligting vir die land. Die data vir Senegal kan deur u in Excel gefiltreer word en maklik volgens gebied en streek gesorteer word. Alles wat u benodig, kan gevind word in hierdie lêer, insluitend gebied, munisipaliteit, stad, dorp, dorp, die verskillende streeksvlakke, breedtegraad, lengte en selfs die hoogte vir elke inskrywing. Die adreslys bevat byna 51 strate (paaie, laan, boulevards, stegies, plekke, roetes, paaie, ens.)


Dié kabouter deurstaan die toets van die tyd saam met (Human &) Rousseau - Leon Rousseau | LitNet\nLeon Rousseau, Naomi Meyer2012-09-13\nStorieman het jare gelede as tydskrif verskyn, en was die Afrikaanse eweknie van die oorspronklike Britse Storyteller. Die tydskrif was vol stories. Destyds was daar ’n kasset by die tydskrif ingesluit waarop verskillende stemkunstenaars elke storie voorgelees het. Wanneer mens moes omblaai, het ’n kenmerkende "pieng"-geluid aangedui waar die bladsy se voorlesing ophou. As kind het ek uitgesien na elke volgende uitgawe wat verskyn. En toevallig ontvang my seuntjie ’n paar maande gelede stapels ou Storytellers uit my kinderdae (minus die kassette) van sy ouma en oupa. Slaaptyd word voorgelees: Gobbelino, Timbertwig, Grogre the Golden Ogre en Shorty the Satellite. En my kind vra aan die einde van elke storie: "Nog net een ..."\nHuman & Rousseau het Storieman pas laat herleef.\nDit word in boekvorm uitgegee en dis saamgestel deur Leon Rousseau, die Rousseau van Human & Rousseau, en bekend om Die groot verlange, ’n biografie van Eugène Marais, en sy Fritz Deelman-reeks. Die eerste omnibus is reeds op die rakke, en daar is nog op pad.\nIn die eerste omnibus is verhale opgeneem soos Van Hunks en sy pyp, Brolloks en Bittergal, Jakkals en Wolf maak kennis, Antjie Somers en Wolraad Woltemade. Daar is oorvertellings en illustrasies deur mense soos Marita van der Vyver, Kobus van Zyl, Niki Daly, Cora Coetzee en Marjorie van Heerden. En natuurlik is twee CD’s hierby ingesluit.\nMaar laat ek ’n ander boek – ’n volwasse een – oor voorlees betrek.\nBernhard Schlink se boek Der Vorleser (The Reader) handel oor konteks. Die boek se tema is dat mens nie binne vandag se verwysingsraamwerk die geskiedenis volkome kan begryp nie. Want toe was alles anders. Almal was anders. Maar wat het Storieman hiermee te doen? Daar is ’n woordspel in die titels en nou klink Der Vorleser sommer soos die Duitse weergawe van die tydskrif. Maar dis toevallig. Die skakel tussen die twee boeke is vir my die hele kwessie van konteks.\nIs dit nie maar net ek wat sentimenteel voel en Storieman vir my kind wil gee omdat ek daarvan gehou het, jare gelede, nie?\nHet tye nie verander nie? En ook: kinders? Alles waaraan hul blootgestel word, is blinker en meer stimulerend. Gaan Storieman vandag en vir vandag se kinders wérk?\nGelukkig het ek die voorreg om vir Leon Rousseau self hieroor te vra. Hallo Leon. Wat ’n voorreg om met jou te gesels oor ’n boek wat my generasie van sewentigersbabas onthou as tydskrifte: Storieman, wat nou as Storieman Omnibus deur jou hersaamgestel is. Maar voor ek my lofsange voortsit, eers ’n moeilike vraag: ons almal onthou Storieman, maar ons kom uit ’n ander era, of hoe? Wat dink jy van “vandag se kinders” se konsentrasie en hoe lank hul kan stilsit en storie luister?\nDie mening van kindersielkundiges en opvoedkundiges dat ouers hul kinders teen die gevare van TV en (tot ’n sekere leeftyd) rekenaars moet beskerm, is so oorweldigend dat elke ouer sy of haar kind(ers) se TV-kyktyd behoort te beperk. Jy doen dit in die belang van die kind. Sonder TV of rekenaarspeletjies kan die meeste voortieners of tussentieners nog groot plesier uit Storieman put. My eerste vraag is eintlik ’n onregverdige vraag, want my seuntjie van vyf sit heerlik en luister na die verhale (dikwels as ek dit voorlees en dikwels ook as die voorleser dit voorlees) en hoe gruweliker en meer angswekkend, hoe beter. Brolloks en Bittergal is tot dusver sy gunsteling, al vier dele. Op watter ouderdomsgroep het jy die omnibus gemik? En sommer ook: op watter geslag kind?\nBeslis albei genders. In Storieman, met sy oudio-visuele aanslag, het ek ’n geleentheid gesien om die kind baie vroeg, reeds van so twee af, in lees te interesseer en ’n liefde daarvoor by hom te kweek. Hoewel dit ongetwyfeld waar is dat die oudio-visuele benadering die leeftyd waarop kinders ’n storie verstaan en waardeer, dramaties verlaag, was dit tog ’n bietjie vroeg. (Vir hierdie groep het ek later StorieMuis uitgegee.) In die praktyk was die ouderdomsgroepe kleuters (drie tot ses) en voortieners (tot so 12), hoewel baie ouer kinders dit ook geniet het, terwyl menige volwassene wat drie dekades gelede daarmee grootgeword het, vandag nog nostalgies daarna luister. Simone Hough, Leon Rousseau en Riette Rust by die Storieman Omnibus-bekendstelling.\n“Dit was my gevoel dat kinders in ons tyd te veel met eenvormige internasionale massakultuur gebombardeer word. Die oplossing hiervoor was om te sorg dat elke uitgawe van die Storieman-reeks minstens een plaaslike storie bevat. Vandaar ‘Van Hunks en sy pyp’, ‘Antjie Somers’, ‘Wolraad Woltemade’ en baie ander,” skryf jy in die voorwoord. Die Storyteller Magazine, wat ek as kind geken het, het wel ook ’n spul stories gehad wat ek nie as fabels of sprokies algemeen geken het nie: soos “Timbertwig” en “Shorty the Satellite”. Natuurlik is daar ook baie stories wat universeel bekend is: “The Wizard of Oz”, “Cinderella”, “The Magic Porridge Pot”. Maar wat ’n vreugde om “Die heks van Hexrivier” in die inhoudsopgawe te sien, of “Wolraad Woltemade”. Dis heerlik Suid-Afrikaans. Maar hoe op aarde het jy bepaal watter verhale Storieman haal (toe die tydskrifte uitgegee is jare gelede en ook nou, in die omnibus)?\nEk het maar ’n goeie mieks plaaslike stof probeer kry. Ek was toe darem al 25 jaar ’n uitgewer van veral kinderboeke. “Jakkals en Wolf” bly gewild, en ek het Marita van der Vyver gevra om die klasssieke “Von Wieligh”-stories oor te vertel. “Van Hunks” hoort in elke versameling. ’n Kind moet die helde van sy volk en taal leer ken, vandaar “Wolraad” en “Racheltjie”. Ook ’n paar Helena Lochners en meer as ’n hele paar Liewe Heksies. Liewe Heksie is by ons wat Pinocchio in Italië is en Heidi in Switserland. Die verhale in Storieman het gelukkige eindes, maar hier is vir my raakpunte tussen die broers Grimm se sprokies wat deur Marita van der Vyver – ook een van die skrywers van sommige van die Storieman-stories – oorvertel is en die Storieman Omnibus I se verhale: die bloed spat plek-plek en die kinders luister met blink en gretige oë. Wat dink jy is die geheim om kinderstories eerlik aan te bied en terselfdertyd die tekstuur daarvan so te behou dat dit nooit die kind so beangs maak dat dit hom vervreem nie?\n’n Ou tabakadvertensie het gesê: “Die geur is in, die byt is uit.” Ek het altyd probeer om die spanning te behou en oormatige wreedheid uit te skakel.\nMichelle Cooper, kinderboekuitgewer by Tafelberg, en haar kinders by die Storieman Omnibus-bekendstelling\nVertel ons lesers van die heel eerste Storieman in Afrikaans, asseblief. En wat is nou anders? Is sommige van hierdie verhale nou verwerk en anders oorvertel?\nDis eintlik ’n vraag vir Simone Hough van Human & Rousseau. Toe sy begin het om die reeks weer uit te gee, was party van die buitelandse regte tydelik nie beskikbaar nie. Die eerste twee omnibusse het dus ’n groot persentasie inheemse stories. Die kopieregsituasie is egter nou opgelos, en ek dink van Deel 3 af sal ons “Gobbolino die kat” en al die ander groot gunstelinge sien. Die stories is nie verwerk nie. Ek het onlangs met iemand gesels oor oudioboeke wat op volwassenes gemik is. Sy is self ’n stemkunstenaar en noudat ek Storieman weer so beluister het, het ek weer gedink watter deurslaggewende rol dit speel: hóé ’n storie voorgelees word. Wie is Storieman se stemme? En vertel asseblief vir ons lesers nog van die voorlesers. (Ek raai die meeste van hulle het self kinders.)\nUit die staanspoor het ek wyle Pierre Marais as reeksregisseur aangestel. Hy het al die voorlesers gewerf en die stories met behulp van klankingenieurs in die ateljees van die SAUK opgeneem, met pragtige byklanke en musiek uit die SAUK se diskoteek. Party is ook voortreflik deur hom voorgelees. As ek nou name moet noem sonder om party belangrikes weg te laat, sal ek navorsing moet gaan doen in ou uitgawes van Storieman. Omdat Pierre verantwoordelik was, het ek baie min met die "stemme" en die mense agter die stemme te doen gekry. Vandag besef ek, en ek gee dit as wenk vir Simone Hough aan, dat dit ’n fout was. Splash daai name. Gee volle, prominente erkenning aan elke stem. Jou eie Fritz Deelman en Die Verlate Tuin duik ook op in Storieman se tweede omnibus, wat nog uitgegee moet word. Waar het die man met die wonderlike naam Fritz Deelman se eerste vonk begin? Fritz Deelman en Die Verlate Tuin word aangegee as ’n mini-Deelman vir jonger lesers. Dit is dekades later as die agt in die hoofreeks geskryf. Wat die naam betref, ek wou ’n Dietsklinkende naam hê wat minder kommin (algemeen) is as Van der Merwe, en die “z” in sy voornaam was daarop gemik om so ’n titsel Germaanse kragdadigheid daaraan te verleen. Skryf jy nog en wat skryf jy?\nWyle JD Pretorius, stigter van Tafelberg-uiitgewers, het altyd gesê mens praat nie van brood in die oond nie, en ek dink dis ’n goeie reël vir skrywers ook. Jy het so ’n ruk gelede vir LitNet ’n heerlike brief geskryf oor woordspel en taal. Waar het jou liefde vir taal en skryf begin?\nEk dink dis in die bloed, en ek dink dit kom van weerskante. Die tweede deel van die frase "voorsaat of vorming" het baie te doen met die stories deur Helena Lochner wat my pa al vir my begin aandra het vandat ek baie klein was, en met die magdom boeke in ons huis se rakke. Later het hy ook elke week Enid Blyton se Sunny Stories huis toe gebring. Wie en wat lees jy self graag?\nHieroor het ek onlangs ’n hele stuk in die koerant geskryf. Lees die artikel hier.\nBelangstellendes by die boekbekendstelling bekyk die pragtige illustrasies wat in Storieman verskyn.\nStorieman is ’n bundel heerlike stories vir kinders – vir luister, voorlees of self lees. Wie sou kon gedroom het dat ’n mens in 2012 sou kon sê: My kind is gek oor stories van Langenhoven? Die Storieman-deuntjie neem my terug na ’n ander era – en maak dit saak dat die konteks en alles om my verander het? In daardie era was een ding dieselfde as vandag: as ’n storie goed is, is hy goed. En die Storieman Omnibus bevat ’n hele boek vol hiervan.\nNB-Uitgewersportaal | NB Publi...


www.christenkerk.org.za - Geloofsbelydenis\nOns glo in een God, ‘n Geestelike wese, bestaande in drie aparte persone: God die Vader; God die Seun en God die Heilige Gees. Ons glo dat God die Vader sit op Sy troon in die hemel. Ons glo in God die Seun, die Here Jesus Christus, die eniggebore Seun van God die Vader verwek deur die Heilige Gees gebore uit die maagd Maria, gekruisig, begrawe, opgewek uit die dood deur God die Heilige Gees, opgeneem in die hemel, wat nou aan die regterhand van God die Vader sit in die hemel en vir ons intree. Ons glo in God die Heilige Gees, die derde Pesoon in die Godheid, wat was en wat is en sal wees vir ewig. Ons glo dat God die Heilige Gees oral teenwoordig is.\nOns glo die Bybel wat ons vandag het, die Ou en Nuwe Testament wat deur kinders van God geskrywe en geinspireerd was deur die Heilige Gees moet 'n handleiding wees om 'n heilige en opregte lewe te ly. Ons glo dat dit baie belangrik is om die regte vertaling van die Bybel te lees en te studeer. Ons glo dat die woord van God is in die inhoud van die Bybel en dat die fiesiese boek en blaaie nie die ‘woord van God’ is nie. Ons weet dat God het verskillende bedelings gehad met mense vanaf die skepping van hierdie wêreld. Van Adam en Eva tot by Noag en die vloed - die tyd van die gewete. Van Noag en die vloed tot by die Kruis van Jesus Christus - die tyd van die wet, die mens kon nie die wet vol - hou nie, daarom het Jesus gekom om die wet te vol - bring. Van die kruis van Jesus tot en met die tyd waarin ons nou leef - die tydperk van genade. Ons leef nie onder die tien gebooie en die wette van Moses nie. Jesus self het gesê, Johannes die Doper was die einde van die wette van Moses en die Profete.\nDie kerkgebou is nie die huis van God. Ons is die huis van God. Ons glo dat alle wedergebore Christene, al - oor die wêreld, ongeag van watter ras, tong en taal maak deel uit van die liggaam van Jesus Chrisus - die Kerk, waarvan Jesus die hoof en hoeksteen uitmaaak. Ons glo dat die Heilige Gees is die toesighouer van die gemeente en die gawes van die Heilige Gees sal vaardig wees in die vergadering van die heiliges om die liggaam van Christus te stig, 1 Korinthiërs 14:26 - 40.\nOns glo daarin om op te hou van enige verkeerde dinge in die oê van God, en dat elke mens hom/haar tot God moet keer, teenoor Jesus erken dat hy/sy ‘n sondaar is en Jesus Christus aan neem as persoonlike saligmaker. Johannes 1:12,13. Bekering is die mens se besluit maar wedergeboorte is die werking van die Heilige Gees. Ons glo nie in ‘eens gered - altyd gered’ soos sommige kerke preek nie. Die mens het reg om sy eie bestemming te besluit. Ons glo ook gladnie in ‘uitverkiesing’ dat God het ons uitgekies om die ewige lewe te beêrwe, hoe ook al ons leef. Ons glo dat dit die mens se eie keuse is, lewe of dood.\nOns glo dat iemand die Evangelie van Jesus moet glo en aanvaar, bekeer, en Jesus aanneem as persoonlike Saligmaker en dan gedoop word deur enkelvoudige onderdompeling in water in die naam van God die Vader, God die Seun en God die Heilige Gees. Die doop simboliseer dus ‘n begrafnis; Romeine 6:4. Waterdoop is een van die sakramente van Jesus Christus, dus ‘n instelling van Jesus Christus.\nDIE DOPING MET DIE HEILIGE GEES EN DIE SPREEK VAN TALE:\nOns glo en aanvaar die leering van die doping met die Heilige Gees en die spreek van tale soos beskryf word in die Skrifte in Handelinge 2:4; Handelinge 2:38; Handelinge 4:31; Handelinge 9:17; Handelinge 10:44; Handelinge 19:1 - 6 en 1 Korinthiërs 12:10.\nDIE GAWES VAN DIE HEILIGE GEES EN DIE VRUG VAN DIE GEES:\nOns glo en aanvaar die leering van die nege gawes van die Heilige Gees soos beskryf word in die Skrif in 1 Korinthiërs 12:1 - 12. Ons sien ook die vrug van die Gees as belangrik, Galasiërs 5:22.\nDIE HEILIGE NAGMAAL:\nOns glo en aanvaar die leering van die Heilige Nagmaal soos beskryf word in die Skrif in 1 Korinthiërs 11:23 - 34; Matthéüs 26:26 - 29; Markus 14:22 - 24. Die Heilige nagmaal is een van die sakramente van Jesus Christus.\nDIE VYFGANG BEDIENING:\nOns glo en aanvaar die leering van die ‘vyf voudige bedienning’ soos beskryf word in die Skrif in Efésiërs 4:7 - 16 en 1 Korinthiërs 12:27 - 31.\nLEWE NA DIE DOOD:\nOns glo dat die mens ‘n geestelike wese is en sal lewe vir ewig soos beskryf word in die Skrif in Hebreërs 9:27; Lukas 8:53 - 55 en 2 Korinthiërs 5:1 - 10.\nDIE WEGRAPING VAN DIE KERK:\nOns glo dat die Kerk, die liggaam van Jesus weggeraap sal word van die bestaande wêreld voor die groot verdrukking hier op aarde sal begin soos beskryf word in die Skrif in 1 Thessalonicense 4:13 - 18; 1 Korinthiërs 15:50 - 53 en Lukas 21:34 - 36.\nDIE GROOT VERDRUKKING:\nOns glo dat die groot verdrukking sal plaasvind na die wegraping van die kerk en dat dit is God die Vader se handeling met die Jode, alom nie een van hulle het die beloofde land binne gegaan in die Ou Testament. Dié Jode wat lewe tydens die groot verdrukking en nie vir Jesus aangeneem het as die Messias sal deur die groot verdrukking moet gaan. Daar sal ook 144,000 ‘verseeldes’ wees in die tyd van die groot verdrukking.\nDIE WEDERKOMS VAN JESUS CHRISTUS:\nOns glo dat Jesus terug sal kom aarde toe na die groot verdrukking om die Jode te bevry en om Sy koningkryk hier op aarde op te rig en te regeer saam met die gelowiges vir ‘n duisend jaar.\nOns glo in die duisend jarige vrederyk waarin Jesus saam met die gelowiges sal regeer soos beskryf in die Skrif in Openbaring 20:4,5. Dit sal wees na Sy wederkoms en die stryd van Armagedon.\nOns glo dat die Hemel ‘n werklike 'n plek net soos hierdie aarde in die derde hemelruim waar God die Vader, Jesus Christus en al die hemelse wesens woon en lewe.\nOns glo dat die Hel 'n werklike plek is, wat God die Vader voorberei het vir Satan en Sy volgelinge en al die Goddeloses. Hel is ‘n plek wat voordurend brand en nie sal ophou brand vir ewig. Hierby ingesluit die vyf fasette van Hel tot by die poel wat brand met vuur en swael.\nOns glo dat ‘n persoon moet finansieël bydra waar hy/sy aanbid. Ons leer en preek nie die tiende leerstelling. Indien die betaling van tiende so belangrik was waarom het Jesus of enige dissipel of apostel dit nie verkondig nie? ‘Tiende was in elk geval nooit gemeet aan finansies nie. Dit was in kruie gemeet. Omdat tiende alreeds voor die wet was en deel geword het van die wet om voorsienning te maak net vir die kinders van Levi, die Priesters van die Ou Testament dispensasie, Hebreërs 7:1 - 18. Ons glo wat die Nuwe Testament leer, “Laat elkeen van julle gee soos hy in sy hart voorneem”.\nOns glo in die werklike bestaan van Satan as ‘n lewende wese of persoon, oorspronklik ‘n geskepte engel wese, wat as gevolg van sy rebelliese houding vanuit die teenwoordigheid van God die Vader gewerp is en nou God se vyand en die van alle gelowiges is. Ons weet en glo ook dat Satan oorwin is deur die bloed van Jesus Christus.


Ontleding van Filippense Hoofstuk 2 - IntegritySyndicate.com\nTuis Bybelse Eenheid Ontleding van Filippense Hoofstuk 2\n'N Kykie na die ESV-Greek Interlinear\nOmskryf wat fout is met die ESV\nRegverdiging van die gebruikte woorde\nDie kontras met Adam\nAanhalings van Trinitariese Bybelgeleerdes\nBeter Engelse vertalings van Fil 2: 6-7\nVerkeerde vermoedens en wanopvattings\nErger Engelse vertalings van Fil 2: 6-7\nDie tema van Filippense 2 is “om die verstand van Christus te hê”. (Fil 2: 5). In verse 6-11 word die getuienis van Jesus Christus gegee as die belangrikste voorbeeld van die nederigheid en gehoorsaamheid wat ons behoort te hê. Die beloning wat Jesus ontvang het uit onselfsugtige diens en gehoorsaamheid, word ook beklemtoon (Fil 2: 8-11). Fil 2: 6-7 is egter tradisioneel gebruik as bewysteks vir voorstanders van die leer van inkarnasie. Dit is omdat verse 6-7 tipies vertaal word met 'n tradisionele vooroordeel wat die leser benadeel om inkarnasie in die gedeelte te lees. Hierdie gedeelte leer egter nie dat Jesus God was en toe 'n man geword het nie. Kom ons begin deur na die gewilde ESV -weergawe te kyk.\nFilippense 2: 1-18\n1 So as daar aanmoediging is in Christus, enige troos uit liefde, enige deelname aan die Gees, enige liefde en simpatie, 2 voltooi my vreugde deur te wees van dieselfde verstand, met dieselfde liefde, in volle ooreenkoms en van eensgesindheid. 3 Moenie uit selfsugtige ambisie of verwaandheid iets doen nie, maar in nederigheid ag ander belangriker as jyself. 4 Laat elkeen van julle nie net na sy eie belange kyk nie, maar ook na die belange van ander. 5 Hou hierdie gedagte onder mekaar, wat joune is in Christus Jesus, 6 wat, hoewel hy in die gedaante van God was, nie gelykheid met God beskou het as 'n ding om te begryp nie, 7 maar homself leeggemaak deur die gestalte van 'n dienskneg aan te neem, gebore na die gelykenis van mans. 8 en in menslike gedaante gevind, het hy homself verneder deur gehoorsaam te word tot die dood toe, selfs die dood aan 'n kruis. 9 Daarom het God hom verhef en aan hom die naam gegee wat bo elke naam is, 10 sodat elke knie voor Jesus moet buig, in die hemel en op die aarde en onder die aarde, 11 en elke tong bely dat Jesus Christus die Here is, tot eer van God die Vader.\n12 Daarom, my geliefde, soos altyd gehoorsaam, so nou, nie net soos in my teenwoordigheid nie, maar nog baie meer in my afwesigheid, bewerk u eie heil met vrees en bewing, 13 want dit is God wat in jou werk, om te wil sowel as om te werk na sy welbehae. 14 Doen alles sonder om te murmureer of te twis, 15 sodat jy onberispelik en onskuldig kan wees, kinders van God sonder gebrek te midde van 'n krom en verdraaide geslag, onder wie jy skyn as ligte in die wêreld, 16 hou vas aan die woord van die lewe, sodat ek op die dag van Christus trots kan wees dat ek nie tevergeefs hardloop of tevergeefs gewerk het nie. 17 Selfs as ek as drankoffer uitgegiet moet word op die offergawe van u geloof, Ek is bly en verheug saam met julle almal. 18 Net so moet julle ook bly wees en saam met my bly wees.\nDie vertaling in die ESV hierbo gee 'n kragtige aanduiding van hoe diep hierdie gedeelte is om die boodskap van nederigheid en gehoorsaamheid te beklemtoon - met dieselfde verstand as wat Christus gehad het. Die kwessie is dat 'n tradisionele verdraaiing van die Skrif 'n tradisionele verdraaiing van die Skrif is om die leer van inkarnasie te bevorder. Die hoofsaak is Fil 2: 6-7, wat bedrieglik vertaal word as afleiding dat Jesus eers in die gestalte van God was en daarna 'n mens geword het. Dit is glad nie wat die Griek sê nie.\nHierdie gedeelte word deur Bybelgeleerdes erken as 'n gedig wat waarskynlik ooreenstem met Jesaja 53 met betrekking tot die lydende dienskneg. Dit is nie bedoel om 'n teologiese verhandeling te wees nie. Die konteks is die gedagte van Jesus, die menslike Messias. Die onderwerp handel nie oor 'n verandering van Jesus se wese of aard nie. Dit verwys ook nie na 'n tyd voordat Jesus 'n man was nie.\nHieronder is 'n greep uit die ESV-Griekse tussenlyn vir Fil 2: 6-7. Sleutelwoorde word geïdentifiseer met kleurgekodeerde blokkies met die ontleding en definisie in die ooreenstemmende blokkies hieronder.\nBy die hersiening van hierdie diagram moet daarop gelet word dat μορφῇ, (morphē) vertaal "vorm" die uiterlike voorkoms beteken, terwyl σχήματι (schēma) vertaal "vorm" betrekking het op wat iets insluit, insluitend die funksionele aspek van iets. Omdat hierdie twee verskillende Griekse woorde in die ESV as 'vorm' vertaal word, gaan die onderskeid in die Grieks verlore.\nU moet ook daarop let dat ὑπάρχων (hyparchō) wat in die ESV vertaal is "alhoewel hy was" in die huidige aktiewe stem beteken "hy is" of "hy het" (nie dat "hy was" nie).\nDie ESV-vertaling van Fil 2: 6-7 word hieronder verskaf en kwessies word uiteengesit met betrekking tot die beklemtoonde gedeeltes van die verse.\nFilippense 2: 6-8\n6 wie, al was hy in die gestalte van God, het die gelykheid met God nie as 'n saak beskou nie, 7 maar homself leeggemaak, deur die vorm van 'n dienskneg aan te neem, synde gebore na die gelykenis van mans. 8 En gevind word in menslike vorm, verneder hy homself deur gehoorsaam te word tot die dood toe, selfs die dood aan 'n kruis.\nUitgawe #1: "al was hy in die gestalte van God"\nDie Griekse werkwoord hiparcho word hier vertaal as "hy was". Die Griekse werkwoord is in die huidige aktiewe stem (nie die aoris nie) wat beteken "hy is" of "hy het" eerder as "hy was". Dit wil sê, Jesus is nou in vorm van God - Nie dat hy in die gestalte van God was voordat hy na die mens gemaak is nie. Die eerste deel van Fil 2: 6 verwys na die huidige omstandighede waarin ons nou is die vorm van God wat verhewe is en 'n naam gegee is bo elke naam (Fil 2: 9-11). Sommige vertalings gee dit weer as 'in die vorm van God', wat meer korrek is as 'hy was'\nDie woord 'alhoewel' is nie in die Grieks nie en is 'n interoperatiewe interpolasie. 'N Interpolasie wat 'n nuwe of valse saak in die teks is. In hierdie geval word dit gebruik om die leser vooroordeel te gee om die indruk te wek dat die stelling moet kontrasteer met wat in vers 6 kom, "het gelykheid met God nie as 'n saak beskou nie." Om die woord 'alhoewel' by 'hy was' te voeg, is 'n bevooroordeelde interpretatiewe besluit wat verder gaan as wat die werklike teks oordra.\nUitgawe 2, "deur die vorm van 'n dienskneg aan te neem"\nDaar is geen woord "deur" in die Grieks nie. Dit word deur die vertalers bygevoeg om te impliseer dat Jesus die besluit geneem het om 'n man te word. "By" in hierdie geval in 'n ander interpretatiewe interpolasie (nuwe of valse saak in die teks ingevoeg).\nUitgawe 3, 'gebore na die gelykenis van mense'\nDie Griekse woord wat met 'gebore' vertaal word, is γενόμενος (ginomai) beteken om te wees, word, gebeur; tot stand kom, gebore word. Die algemene betekenis word tot stand gebring sonder enige verwysing na enige voorkoms.\nUitgawe 4, "in menslike vorm"\nDie Griekse woord wat hier met "vorm" vertaal word, is wat iets is eerder as wat iets blyk te wees. Dit wil sê, Jesus is 'n man in komposisie en nie net in voorkoms nie. Die ESV vertaal beide die Griekse woorde morfe en skema as 'vorm', maar hierdie Griekse woorde het 'n ander betekenis. Skema het meer te make met wat iets is, insluitend die funksionele aspek van iets (BDAG) eerder as die uiterlike voorkoms (morfe). Die Engelse vertaling strook morfe 'Vorm' (waarmee iets uiterlik lyk) met skema 'Vorm' (dieselfde ding in die samestelling daarvan). Die weergawe van hierdie twee woorde in Engels verduister die verskil. Om die onderskeid in die Grieks te handhaaf, sou dit meer akkuraat wees om te vertaal morfe as "vertoon" of "voorkoms" en skema as "mode" of "samestelling" (ontologie). Dit wil sê, Jesus is in die vertoon van God, maar is tot stand gebring in die samestelling van 'n man.\nAlhoewel daar enkele noemenswaardige Engelse vertalings is wat beter is as ander, word hulle almal vertaal met 'n vooroordeel om inkarnasie te impliseer. Hieronder is die Griekse teks vir Fil 2: 5-11, gevolg deur letterlike en interpretatiewe vertalings uit die gedetailleerde tussenlyn tabel hier: Interlinear\nDie Griekse woord Χριστῷ (Christo) in die datiefstem beteken in die gesalfde. Die gesalfdes 1 die Griekse term vir die menslike Messias (Sien Johannes 1:41). Die gesalfde is die man (Seun van die mens) wat God aangestel het om die wêreld in geregtigheid te oordeel (Handelinge 17:31).\n"In besit van"\nDie woord hier ὑπάρχων (hyparchōn) kan ook verstaan word as om te wees en ook om in besit te wees. Dit wil sê Jesus is in besit van die voorkoms/reputasie van God. Om die reputasie van God te hê, is nie om dieselfde ding te sê as om in verskillende aard God te wees nie. Die volgende is verse wat die van werkwoord hyparchō illustreer na besit soos getuig deur Handelinge 3:6 “Ek het (hyparchō) geen silwer en goud nie” en 2 Pet 1:8 “Want as hierdie eienskappe joune is (hyparchō).” Dienooreenkomstig verwys die selfstandige naamwoord hyparchonta na besittings (Sien Matt 24:47, Matt 25:14, Lukas 11:21, Lukas 12:33, Lukas 12:44, Lukas 14:33, Lukas 16:1, Lukas 19:8, 1 Kor 13:3 en Heb 10:34)\nWeereens, deelwoord hiperchon is 'n huidige aktiewe deelwoord. 'N Huidige aktiewe deelwoord kan gebruik word om na iets in die verlede te verwys as die hoofwerkwoord verlede tyd is en verwys na 'n gebeurtenis in die verlede. Bywoorde is egter nie noodwendig gelyktydig met die hoofwerkwoord nie. Die konteks toon duidelik aan dat Jesus nou die uitdrukking van God gekry het, omdat hy eers die uitdrukking van 'n dienskneg geneem het en sy God nederig tot die dood gehoorsaam het.\nAs ons aanvaar dat Jesus God in ontologiese sin is, soos die Trinitariërs glo, het dit geen sin dat Paulus ooit vir ons sou hoef te sê dat God die Seun plundering nie gelyk aan God beskou het nie. As God eerder in sy gestalte of voorkoms verwys na die verhewe en verheerlikte Jesus, is alles wat Paulus sê, heeltemal sinvol en pas dit ook perfek by die slotwoorde van Paulus in verse 9 tot 11, waar hy verduidelik dat God Jesus hoogs verhewe het as gevolg van sy nederige gehoorsaamheid. Dit is dat Jesus, wat nou in die gestalte van God is, hierdie gelykheid met God nie as iets vir homself beskou het nie.\nDie Griekse woord wat μορφῇ (morphē) gebruik, beteken vorm, uiterlike voorkoms, vorm. 'Uitdrukking', wat iets beteken wat iets anders manifesteer, beliggaam of simboliseer (Merriam Webster) pas goed by hierdie definisie. 'Vorm' is 'n minder gepaste keuse omdat die onderskeid met wat iets is en wat blyk te wees, verlore gaan. Eerder morfe dra die idee van posisie en status soos in Tobit 1:13 van LXX (“status”). Die vergelyking met die morfe van 'n dienskneg ”(v.7) stel ons in staat om te verstaan morfe soos dit in die konteks van die gedeelte gebruik word, is dit meer soos status, posisie of rang. In Brits -Engels word 'vorm' omruilbaar met 'rang' gebruik, aangesien daar van 'n persoon as 'n goeie 'vorm' of 'vorm' gepraat kan word.\nUit sekulêre geskrifte leer ons dat die Grieke dit gebruik het morfē om te beskryf wanneer die gode hul voorkoms verander het. Kittel (TDNT) wys daarop dat in die heidense mitologie die gode hul vorm verander (morfē), en noem veral Aphrodite, Demeter en Dionysus drie wat dit gedoen het. Dit is duidelik 'n verandering van voorkoms, nie die natuur nie. Josephus, 'n tydgenoot van die apostels, gebruik morfē om die vorm van standbeelde te beskryf (Bauer se leksikon).\nAnder gebruike van morfē in die Bybel ondersteun die standpunt wat morfē verwys na uiterlike voorkoms. Die Evangelie van Markus het 'n kort verwysing na die bekende verhaal in Lukas 24: 13-33 oor Jesus wat aan die twee mans verskyn op die pad na Emmaus. Markus vertel ons dat Jesus “in 'n ander vorm verskyn het (morfē) ”Aan hierdie twee manne sodat hulle hom nie herken het nie (Mark 16:12). Alhoewel hierdie gedeelte van Markus waarskynlik nie oorspronklik was nie, toon dit dat die mense van destyds die woord gebruik het morfē verwys na 'n persoon se uiterlike voorkoms. Dit is duidelik dat Jesus nie 'n ander 'wesenlike aard' gehad het toe hy aan die twee dissipels verskyn het nie; hy het bloot 'n ander uiterlike voorkoms gehad. Die Jode wat die Septuagint gebruik morfē verskeie kere, en dit het altyd verwys na die uiterlike voorkoms.\nDit is duidelik dat morfē verwys nie na die wesenlike aard van Christus soos sommige vertalings dit probeer maak nie. Wat is dit as die punt van die vers is om te sê dat Jesus God is, waarom sou u dit dan nie net sê nie? As Jesus God is, sê dit, moenie sê dat hy die 'wesenlike aard van God' het nie. Natuurlik Goeie het die 'wesenlike aard' van God, so waarom sou iemand dit maak? Wat punt? Hierdie vers sê nie 'Jesus, God wees' nie, maar eerder 'in die gestalte van God'. Dit is in dieselfde sin dat Jesus die morfe van 'n bediende- die aktiwiteit of funksie van die titel. Gevolglik morfe is nie 'n klassifikasie van wat iemand is in 'n ontologiese sin nie (in hul intrinsieke wese).\n“Nie bewilliging nie”\nDie Griekse woord ἁρπαγμὸν (harpagmon) is 'n gewelddadige beslaglegging op eiendom, roof; iets waarop 'n mens aanspraak kan maak of die titel kan beweer deur dit vas te gryp of te gryp; iets beweer. Om die uitdrukking van God te besit, is nie iets wat Jesus onregverdig vir homself toegeëien het nie. Ons sien in vers 9 dat dit God self is wat Jesus die Messias verhef het.\nNadat hy gesê het dat Christus in die gestalte van God was, sê Filippense 2: 6 verder dat Christus “dit nie as iets gelyk het aan God beskou nie om te wees begryp. ” So vertaal, is die frase 'n kragtige argument teen die Drie -eenheid. As Jesus God was, sou dit glad nie sin maak om te sê dat hy nie gelykheid met God “begryp” nie, omdat niemand gelykheid met homself begryp nie. Dit maak net sin dat hy nie gelyk is aan God om mee te begin nie.\n"Het hy homself beweer"\nDie Griekse woord ἡγήσατο (hēgeomato) beteken om toesig te hou, te lei, te lei; om deel te neem aan 'n intellektuele proses, dink, oorweeg, ag. Die Griek is in die aoristiese middelstem wat die verlede tyd aandui en dat hy beide die onderwerp en voorwerp van die werkwoord is "hy het homself beweer".\nDie Griekse woord ἴσα (isa) beteken gelyk, dieselfde; in ooreenstemming. Die betekenis van volmag (1) is die agentskap, funksie of kantoor van 'n adjunk wat as 'n plaasvervanger vir 'n ander optree en (2) gesag of bevoegdheid om op te tree vir 'n ander en (3) 'n persoon wat gemagtig is om vir 'n ander op te tree (Merriam Webster aanlyn). In die lig van die konteks van die gedeelte is 'volmag' 'n gepaste woordkeuse.\n“Het homself nie geag nie”\nDie Griekse woord ἐκένωσεν (kenoō) beteken om leeg te maak, te ontneem; (deur.) hol, leeg, sonder waarde te wees. Dit bring die idee oor om jouself van agting te beroof (in die sin dat jy erkenning verwag en ander hoog geag word). Dit is konstant met Jesaja.\n"Uitdrukking van 'n dienskneg wat hy aanvaar het"\nDieselfde Griekse woord morfe word hier gebruik soos dit gebruik word met betrekking tot Jesus se huidige wese in die morfe van God in vers 6. Dit is duidelik uit die konteks van hierdie kontrasterende morphs Wat morfe het betrekking op uiterlike voorkoms, uitdrukking, rol of status in teenstelling met essensiële aard of ontologie. Die implikasie is dat dit in die morfe van God is nie om God in ontologiese sin te wees nie, maar om die uitdrukking of rol van God te besit (op grond van die goddelike krag en gesag wat aan hom gegee is).\nAanvaar die morfe van 'n dienskneg beteken nie dat hy God was en 'n mens geword het nie. Hy het eerder as man sy missie aanvaar om 'n dienskneg te wees en homself as 'n offer vir almal te gee. Daar is geen implikasie van voorafbestaan in hierdie gedeelte nie, slegs omdat hy in 'n bewuste bestaan gebring is, was hy 'n man wat hom onderwerp het aan God se wil as 'n dienaar van God. Die gedeelte leer ons om dieselfde gedagtes te hê.\n"Hy is na die mens gemaak"\nVir baie mense beteken dit dat hulle outomaties aan mense gelyk was, dat hy nie voorheen aan mense gelyk was nie, dit wil sê dat hy nie 'n man was nie. In die Trinitariese verstand gaan alles oor substansie, want dit is die leerstelling wat hy in hierdie vers wil sien. Dit is egter funksie en waaroor Paulus praat - wat Jesus gedoen het, sodat die Filippense weet hoe hulle in Jesus se voetspore volg. Die Griekse woord aangekom word ook in die volgende asem gebruik wanneer hy sê dat Jesus tot die dood toe gehoorsaam was. Om soos mense te word, is nie 'n manier om ons te vertel dat 'n nie-mens 'n mens geword het nie. Dit is 'n manier om ons te vertel dat Jesus homself gedra het as 'n nederige mens eerder as 'n verhewe goddelike wese. Hy het die vorm van 'n dienskneg aangeneem en die woorde "in die gelykenis van mense" verduidelik ons wat bedoel word met die vorm van 'n dienskneg.\n"in die mode (samestelling)"\nDie Griekse woord σχήματι (schēmati) is die algemeen erkende toestand of vorm van iets; die funksionele aspek van iets volgens die mees gewaardeerde BDAG -leksikon. Samestelling word gedefinieer as die manier waarop iets saamgestel word; algemene make -up (Merriam Webster) dra hierdie betekenis nou oor.\n"Hy is herken"\nDie Griekse woord εὑρεθεὶς (heuritheis) is in die passiewe stem wat beteken "om te vind". Om "herken te word" dra die betekenis oor: om op 'n bepaalde manier te erken of daarvan kennis te neem (Merriam Webster).\n"Gesag bo elke gesag"\nDie Griekse woord wat met "gesag" vertaal word, is ὄνομα (onoma) wat naam beteken; titel; reputasie. in hierdie konteks verwys dit na gesag aangesien Jesus geïdentifiseer word as die Here Messias.\nJesus het nie verkeerdelik in 'n posisie aangegryp nie, net soos Adam. Die fout van Adam is in Jesus omgekeer. Dr Colin Brown by Fuller Seminary het opgemerk dat Phil. 2 gaan nie oor voorafbestaan en na-bestaan nie, maar oor die kontras tussen Christus en Adam. Adam, die mens wat oorspronklik na die beeld van God gemaak is, het tevergeefs probeer om soos God te wees. Maar Jesus het die teenoorgestelde gedoen deur gehoorsaam te wees aan die dood - selfs aan 'n kruis. (Ernst Lohmeyer se Kyrious Jesus Revisited) Sien ook dr. James Dunn, Christologie in wording. Bekende geleerde VF Bruce het ook gesê dat hy nie gedink het dat Paulus in 'n bestaande Seun glo nie (Die Een God, die Vader, One Man Messias -vertaling, 2de uitgawe, p. 480, Anthony Buzzard, Restoration -genootskap)\nJames Dunn (Methodist NT Scholar) p115. Christologie in wording\n'Daarbenewens kan maklik gesien word dat die gedagtebeskrywing van die Filipynse gesang heeltemal ooreenstem met die tweestadige Christologie wat elders in die eerste generasie Christendom duidelik blyk. - vrye aanvaarding van die lot van die mens, gevolg tot die dood en verheffing tot die status van die Here oor alles."\nJAT Robinson (Anglikaanse NT-geleerde), p166 “Die menslike gesig van God”\nDie prentjie is nie van 'n hemelse figuur wat homself verlaag om 'n man te word nie, om nog hoër te word as voorheen. Dit is eerder dat die hele volheid van God in staat was om gestalte te kry in een wat heeltemal een van ons was soos enige ander afstammeling van Abraham. ”\nJerome Murphy-O'Connor (Katolieke NT-geleerde)\n'Dit is onvermydelik diegene wat hul eksegese van hierdie gesang begin met die aanname dat dit 'n pre-bestaande goddelike wese betref neig tot 'n doketiese (gnostiese) interpretasie van hierdie reëls. ”\nJames P. Mackey (Katolieke teoloog). p52 "Die Christelike ervaring van God as Drie-eenheid"\n'Die feit dat dit in die konteks van die gesang in die werklike brief is daar word glad nie melding gemaak van hierdie anonieme goddelike figuur wat mens word nie... "\nKarl-Josef Kuschel (Duitse teoloog) p250 “Voor alle tye gebore”\n'Uit hierdie feit dat die Joodse eerder as Hellenistiese sinkretisme die sleutel kan wees tot die verstaan van die Filippense gesang, hedendaagse eksegete het die radikaal teenoorgestelde gevolgtrekking gemaak dat die gesang van Filippense glad nie praat van die bestaan van Christus nie. "\nAnton Vogtle (Duitse Katolieke NT-geleerde) Freiburg eksegeet\n"Geen voorbestaan van Christus voor die wêreld met 'n onafhanklike betekenis kan selfs in Fil. 2. "\nKlaus Berger (Duitse Katolieke NT-geleerde) Heidelbergse eksegeet\n'Filippense 2: 6 is veral gemoeid met die uitlating van hoë status en geensins noodwendig gemoeid met die bestaan nie. "\nBas van Iersel (Nederlandse NT-geleerde) p45. 'Seun van God in die Nuwe Testament'\n"Maar van die bestaan en die gelykheid van die omgang met God kan ons geen spoor in Paulus se briewe ontdek nie"\nHier is 'n voorbeeld van 'n paar van die beter Engelse vertalings wat minder nadelig is om die leser te baseer. Hulle word meer letterlik vertaal, maar tog met 'n vooroordeel om inkarnasie te impliseer. In sommige gevalle, kursief getoon, word woorde nie akkuraat vertaal nie.\nLetterlike standaard weergawe (LSV): who, in die gestalte van God, het gedink dat dit nie iets was wat aangegryp moet word om aan God gelyk te wees nie, maar het Homself leeggemaak, nadat hy die gedaante van 'n dienskneg aangeneem het, na die gestalte van mense.\nBerean Study Bible (BSB): Wie, in die gestalte van God, het die gelykheid met God nie as iets aangegryp beskou nie, maar Homself leeggemaak, in die gestalte van 'n dienskneg, gemaak in menslike gelykenis.\nEngels hersiene weergawe (ERV): wat in die gestalte van God was, het dit geen prys geag om gelykheid met God te wees nie, maar homself ontledig deur die gestalte van 'n dienskneg aan te neem aan mense;\nTyndale Bybel van 1526: Wat in die gedaante van god verskyn het en gedink het dat dit geen roof is om gelyk te wees aan god nie. Nietemin het hy hom sonder aansien laat verdwyn en die gedaante van 'n dienaar op hom geneem en vir mense gelik geword\nCoverdale Bybel van 1535: wat in die gedaante van God was, het gedink dat dit nie roof is om met God gelyk te wees nie, maar hom van geen reputasie gemaak het nie en vir hom die skouspel van 'n dienaar geword het, het gelyk geword ander man,\nBiskoppe se Bybel van 1568 Wie in die vierde van God was, het gedink dat dit nie roof is om gelyk te wees aan God nie. Maar hy het 'n naam van geen reputasie gemaak nie, en hy het die vierman van 'n seruaat op hom geneem en in die lyk van die mense gemaak,\nGenève Bybel van 1587: Wie in julle vorm van God was, het dit geen roof geag om met God gelyk te wees nie; in vorm as 'n man.\nKing James Bybel van 1611 (KJV): Hy wat in die gestalte van God was, het dit geen roof geag om met God gelyk te wees nie;\nYoung's Literal Translation of 1898 (YLT): wat, in die gestalte van God, dit nie as roof geag het om aan God gelyk te wees nie, maar homself leeggemaak het, soos die gedaante van 'n dienskneg aangeneem het, soos mense gemaak is,\nAmerikaanse standaard weergawe van 1901 (ASV): wat, bestaande in die gestalte van God, nie die bestaan wat gelykheid met God was, iets te agens was nie;\nLamsa Bybel (Peshitta): Wie in die gestalte van God was, het dit nie as roof geag om met God gelyk te wees nie;\nHier is 'n lys van algemene foutiewe aannames en afleidings rakende Fil 2: 5-7\nDie woord "was" met verwysing na die denke van Christus bevoordeel die leser om te veronderstel dat Paulus praat oor 'n tydsraamwerk waarin Jesus 'n sekere ingesteldheid gehad het en om te veronderstel dat Christus hierdie ingesteldheid gehad het voordat hy mens geword het.\nVeronderstel dat Paulus praat van 'n pre-vleesgeworde Seun wat 'was' in die 'gestalte van God'.\nDie veronderstelling dat die term “vorm van God” “God” beteken en besef dat dit geen sin het om God as in die gestalte van God te verwys nie. Dit maak net sin om na iemand anders te verwys as die beeld van God of die vorm van God.\nVeronderstel dat Jesus homself van sommige van sy goddelike voorregte of sy posisionele heerlikheid in die hemel ontneem het.\nDie veronderstelling dat dit nie 'n plundering is om aan God gelyk te wees nie, is dat Jesus geen probleem gehad het om met God gelyk te wees nie. In konteks het dit geen sin nie, aangesien Paulus se bedoeling is om die Filippense te wys hoe hulle hulself kan verneder en dien soos Jesus sy God gedien het.\nDeur die woorde van Paulus te gebruik om te sê dat vers 6 wat Jesus nie beskou het as 'vashou aan' gelykheid met God nie. Dit sou egter beteken dat die vleesgeworde Jesus nie gelyk was aan God wat hulle ontken nie.\nAs ons vers 6 bedoel, beteken dit dat Jesus nie sy gelykheid met God uitgebuit of benut het nie. As Jesus egter reeds 'n harpagmos waar is die woorde in vers 6 wat verwys na die ontginning daarvan? harpagmos beteken skaars uitbuiting. Dit verwys na iets wat vir jouself gegryp/gegryp is, soos plundering.\nDie veronderstelling dat 'die gestalte van 'n dienskneg aanneem' beteken dat 'menslike natuur' by homself gevoeg word. Die woorde “om soos mense te word”, of “om mense te wees”, kwalifiseer die uitdrukking “die gestalte van’ n dienskneg aanneem ”. In konteks word die gelykenis van mense gekontrasteer met die vorm van God. Die Griekse woord hier sê dat Jesus tot sy bestaan gekom het soos mense.\nHier is 'n voorbeeld van 'n paar van die ergste Engelse vertalings wat die leser baie nadelig maak om nie net inkarnasie te impliseer nie, maar dit te aanvaar. Die misleidende inhoud wat afwyk van die letterlike betekenis van die teks, is kursief.\nNuwe Internasionale Weergawe (NIV): Wie, in baie natuur God, het nie gelykheid met God as iets beskou nie tot sy eie voordeel gebruik; hy het homself niks gemaak nie by neem die baie natuur van 'n dienskneg, gemaak na menslike gelykenis.\nNuwe Lewende Vertaling (NLV): Alhoewel he was God, hy het nie aan gelykheid met God gedink as iets nie om vas te hou. In plaas daarvan, hy het sy goddelike voorregte prysgegee ; hy het gevat die nederige posisie van 'n slaaf en is as 'n mens gebore. Toe hy in menslike gedaante verskyn het,\nDie Message Bible (MSG): He gelyke status gehad het met God, maar het nie so baie van homself gedink nie dat hy aan die voordele van daardie status moes vasklou, ongeag wat. Glad nie. Toe die tyd kom, hy het die voorregte van godheid tersyde gestel en het die status van 'n slaaf aangeneem, geword mens!\nNew American Standard Bible 2020 (NASB 2020): wie, as He reeds bestaan in die vorm van God, het die gelykheid met God nie as iets aangegryp beskou nie, maar Homself leeggemaak by die vorm aanneem van 'n slaaf en wat gebore na die gelykenis van mans\nNew American Standard Bible 1995 (NASB 95): wat, hoewel Hy in die gestalte van God bestaan het, die gelykheid met God nie as 'n saak beskou het nie, maar Homself ontledig het deur die gestalte van 'n slaaf aan te neem en na mense gelyk te word\nHedendaagse Engelse weergawe (CVE): Christus was waarlik God. maar he het nie probeer bly nie gelyk met God. In plaas daarvan hy het alles prysgegee en 'n slaaf geword, wanneer he geword soos een van ons.\nNET Bybel (NET): wat al he bestaan in die gestalte van God het die gelykheid met God nie as iets beskou nie, maar het hy homself leeggemaak by die gestalte van 'n slaaf aanneem, by lyk soos ander mans, en deur te deel in die menslike natuur.\nHersiene Standaard Weergawe (RSV): wie, al he was in die gestalte van God, het die gelykheid met God nie as 'n saak beskou nie, maar homself leeggemaak, in die gestalte van 'n dienskneg, gebore in die gelykenis van mans.\nNuwe hersiene standaardweergawe (NRSV): wie, al he was in die vorm van God, het nie gelykheid met God geag nie as iets wat uitgebuit moet word, maar homself leeggemaak, in die vorm van 'n slaaf, gebore word in menslike gelykenis. En in die mens gevind word vorm,\nEngelse standaard weergawe (ESV): wie, al he was in die gestalte van God, het die gelykheid met God nie as 'n saak beskou nie, maar het homself niks gemaak deur die gestalte van 'n dienskneg aan te neem nie, wat gebore na die gelykenis van mans.\nChristelike Standaard Bybel (CSB): wat, in die vorm van God, nie gelykheid met God beskou het as iets wat uitgebuit moet word nie. Maar hy het homself leeggemaak by die vorm aanneem van 'n slaaf en deur te word soos mense. Wanneer hy bevind hom in die vorm van 'n mens,\nHolman Christian Standard Bible (HCSB): wat, in die vorm van God, nie gelykheid met God beskou het as iets wat vir Sy eie voordeel gebruik moet word nie. In plaas daarvan het Hy Homself leeggemaak by veronderstelling die vorm van 'n slaaf, wat die gelykenis van mense aanneem. En toe Hy gekom het as 'n man in Sy uiterlike vorm,\nDie meeste Engelse vertalings van Filippense hoofstuk 2, spesifiek Filippense 2: 6-7, vertoon 'n vertalingsvooroordeel om voorafbestaan en inkarnasie te impliseer. Maar noukeurige ontleding toon aan dat hierdie gedeelte nie inkarnasie leer nie, maar dat rater dit sowel as die trinitariese teologie weerlê. Wat sonder twyfel gesê word, is dat Jesus verhewe was en die gesag gekry het vanweë sy gehoorsaamheid tot die dood aan 'n kruis. In plaas daarvan om inkarnasie te beskryf, bevestig hierdie gedeelte die eenheidsbegrip van God.\nNoukeurige hersiening toon dat Filippense 2 glad nie inkarnasie leer nie. Dit is duidelik dat hy nie die vorm/uitdrukking van God gehad het om mee te begin nie. Dit is uit hoofde van die gehoorsaamheid van die mens Jesus Christus dat hy nou mag en gesag gekry het en tot Here Messias gemaak is. Dit strook met die verkondiging van Handelinge 2:36 "Laat die hele huis van Israel dan verseker weet dat God hom die Here en Christus (Messias) gemaak het, hierdie Jesus wat julle gekruisig het."\nAangesien die teks geïnterpreteer kan word op 'n manier waarop geen inkarnasie geïmpliseer word nie, is dit ironies dat hierdie gedeelte as bewysteks dien vir baie Christene wat 'n siening van inkarnasie hou.\nFILIPPENSE 2: 6-11 UIT DIE VACUUM HET:\n'N VERSE LEES VAN DIE CHRISTUS-Gesang IN DIE LIG VAN DIE\nSOSIALE-ETIESE ARGUMENT VAN FILIPPENSE AS 'N HELE\nGehoorsaamheid en nederigheid van die Tweede Adam:\nFilippense 2: 6-11\nPDF aflaai: https://focusonthekingdom.org/Obedience%20and%20Humility%20of%20the%20Second%20Adam.pdf