Maak 'n Dui Arrest 'n Drinkprobleem\nDie meeste lande vereis evaluering, behandeling\nAs iemand in hegtenis geneem word vir dronkbestuur, neem die meeste state aan dat die persoon 'n drinkprobleem het en hulle beoordeel alkoholevaluering, -onderrig en -behandeling voordat die bestuursregte herstel word.\nPer Se Wette\nAl 50 lande het nou " per se " .08 bloed alkohol konsentrasiewette (BAC), wat beteken dat indien 'n bestuurder 'n BAC van .08 of hoër het, daardie feit op sigself (per se) bewys is dat die bestuurder bestuur het terwyl dronk .\nDie meeste state het ook wette wat vereis dat iemand wat skuldig bevind word aan dronkbestuur 'n evaluering ondergaan om die omvang van hul alkoholverbruik te bepaal. Met ander woorde, as iemand in hegtenis geneem word vir dronkbestuur, is daardie feit op sigself bewys dat die bestuurder waarskynlik 'n drinkprobleem het, volgens die wette en beleid van bykans elke staat.\nVoordat die bestuursregte vir iemand wat skuldig bevind word aan bestuur onder die invloed, vereis word, moet die meeste lande vereis dat bestuurders 'n evaluering ondergaan om te bepaal in watter mate hul lewens deur alkoholverbruik geraak word en as hul drinkgedrag as alkoholmisbruik of alkoholafhanklikheid beskou word .\nIn die meeste state word die DUI-oortreder gevoer deur 'n gesertifiseerde alkohol- en dwelmberader. Hy het 'n reeks vrae gegee om te antwoord op hul drinkgewoontes en houdings. Die evalueerder bepaal dan of die oortreder addisionele opleiding of behandeling benodig.\nIn baie lande word veroordeelde dronkbestuurders verplig klas toe te gaan oor die gevare van bestuur terwyl hulle gestremd is - soms genoem "DUI-skool" of "dronkbestuurskool" - ongeag die resultate van hul alkoholevaluering. As die evaluering egter bepaal dat die bestuurder 'n drinkprobleem het, kan die lengte of getal van die vereiste onderwysklasse in sommige lande verhoog word.\nAs die alkoholevaluering bepaal dat 'n dronkbestuurder 'n alkoholgebruiker is of alkohol afhanklik is, vereis sommige state dat die bestuurder 'n vorm van behandeling voltooi voordat die voordele herstel word. As die bestuurder wel 'n drinkprobleem het, benodig die meeste lande dat hierdie probleem aangespreek word voordat die oortreder wettiglik na die snelweë kan terugkeer.\nAfhangende van die bestuurder se evaluering, kan die vereiste behandeling wissel van die bywoning van 'n aantal ondersteuningsgroepbyeenkomste , polikliniese berading of terapie sessies, of selfs binne-hospitaal ontsmetting en / of 'n residensiële rehabilitasie en behandeling fasiliteit.\nAs gevolg van die pogings van dronkbestuursgroepe oor baie jare, stuur die wette van die meeste state vandag die boodskap aan DUI-oortreders wat agter die stuur wuif terwyl hulle dronk word, nie soos 'n drinkprobleem vir hulle lyk nie, maar dit is 'n openbare veiligheidsprobleem. vir die samelewing.\nGevolglik vereis 45 state nou algehele evaluasie en behandeling na die eerste dronkry-misdryf, twee state benodig dit na die tweede DUI-oortreding. Een staat beveel eers behandeling na die derde oortreding en twee state het geen onderwys- of behandelingsvereistes nie.\nHoe om Bullying op Facebook te hanteer


PARALIMPIESE SPELE IN TOKIO: AMBASSADEUR IN JAPAN NOOI INDIESE KONTINGENT VIR ETE | SPORT-SPELETJIES - REG EN BESTUUR\nHoof Reg En Bestuur Paralimpiese Spele in Tokio: ambassadeur in Japan nooi die Indiese kontingent vir ete\nParalimpiese Spele in Tokio: ambassadeur in Japan nooi die Indiese kontingent vir ete\nDie Indiese kontingent op die voortslepende Paralimpiese Spele in Tokio is Woensdag deur die ambassadeur in Japan, Sanjay K Verma, vir ete genooi.\nAmbassadeur in Japan nooi die Indiese kontingent vir ete (Foto/ PCI). Beeldkrediet: ANI\nDie Indiese kontingent by die voortgesette Tokio Paralimpiese Spele is Woensdag deur die ambassadeur in Japan vir ete genooi , Sanjay K Verma. Die Indiese kontingent is gelei deur Paralimpiese President van die Komitee van Indië (PCI) Deepa Malik enChef of Mission Gursharan Singh en bestaan uit medaljewenners Sumit Antil, Avni Lekhera, Yogesh Kathuniya Sundar Gurjar en Bhavina Patel.\nDie Japannese afvaardiging geskenk aan aandenkings aan die Indiër voorwaardelike lede. Die Indiese span begaaf die Indiër ambassadeur a Paralimpiese trui onderteken deur al die medaljewenners en ander lede van die kontingent.\n'Ons het hierdie soort warmte en liefde in Tokyo gemis en ons is baie dankbaar vir die Indiër Ambassadeur en sy hele span vir hierdie gebaar ', het Deepa gesê Malik. Vroeër Woensdag in 'n all-Indian affêre, top saadPramod Bhagat verslaan Manoj Sarkar in die groepspeelstadium - groep A in die voortgesette Tokyo Paralimpiese spele by die Yoyogi National Stadium Court 3.\nBhagat het Sarkar met 21-10, 21-23, 21-9 verslaan. Die hele wedstryd het 56 minute geduur. Vroeër Woensdag het die Indiër gemengde span van Palak Kohli en Pramod Bhagat verloor vir die Frans twee van Lucas Mazur en Faustine Noel met 2-1 in die Yoyogi Nasionale Stadion-Hof 3 in die dubbelspel SL3-SU5 op Woensdag.\nDie wêreld se nommer twee paar Lucas Mazur en Faustine Noel rand die Indiër duo in drie stelle met 21-9, 15-21, 21-19 in die groepspeelstadium-groep B-wedstryd. Die wedstryd het 43 minute geduur. (ANI)\nTegnologie Agro-Bosbou Kuns En Kultuur Energie En Onttrekkings Gesondheid Onderwys Privaatheidsbeleid Vervoer Finansies Was\nhoe u u agtergrond in google meet kan verander\nmob psycho 100 seisoen 2\ntiener titans episode 52


uitentuis: Vader se hand oor ons terugrit en grenspos en 'n lekker bederf\nVader se hand oor ons terugrit en grenspos en 'n lekker bederf\nVroeg oggend die pad terug Jerusalem toe om die motor te gaan teruggee en sommer te hoor wat die skade van die ongeluk is. Die kaart word mooi bestudeer dat ons asseblief vir Tel Aviv mis ry, maar ondanks al ons beplanning land ons weer vierkantig binne in die dorp en sommer in van die klein straatjies. Die padkaart wys net geen uitgang nie en ons begin benoud raak toe ons op Beach Road sien daar is nou 'n bordjie na die streek waar die oorlog is. Seker amper 'n uur van rondry, kry ons eintlik iemand wat Engels verstaan en ons kan wys hoe om op die grootpad te kom, wat 'n verligting! Die dorp waar rondom ons seker die meeste beplanning gedoen het, veral om dit te vermy het my die grootste les geleer. Ons kan beplan soos ons wil, dinge werk nie altyd uit nie, maar ons Pa is alom teenwoordig en Hy beskerm ons van enige gevaar, altyd.\nDie motor se ingee verloop sleepglad, die pad grens toe is doodstil en ons is in 'n kort tydjie op die bus, reg om oor te gaan. Sy hand was daar in alles, dankie vir almal wat saam met ons vir dit gebid het!\nOns is jammer om die land te verlaat en spyt dat ons nie alles kon sien nie, maar ons is baie verlig om veilig in Jordan terug te wees. Alhoewel ons nou aan die anderkant van die Dooie See is waar ons oorspronklik sou wees, is dit net so 'n amazing gesig vir ons.\nDie volgende paar dae sal net 'n rustige tydjie wees van ontspan en verwerk wat ons alles daar anderkant gesien, ervaar, beleef en geleer het. Eerste op die agenda is hierdie paadjie af om in die modder te rol en op die see te dryf :-). En ons doen dit met oorgawe.\nDie eerste dag is ek en Charmaine, na al die drama nie lus nie, maar Elriza maak ten volle gebruik van die bederf om 'n blyplek by die water te he.\nDie ou tannies kom ook aan die beurt die volgende dag en ek's baie beindruk met die water wat my volle gewig kan bo hou :-). Mens moet net nie dat dit naby jou mond kom nie, want hoe lief ek ookal vir sout is, dit proe jig.\nDie laaste dag by die dooie see is dit modder, dryf, spa en toe ons eie modder maskers in die kamer. Dis beter dat die tannies se foto's nie op is nie.\nDrie dae van heerlike bonus rus langs die dooie see en dis tyd om ook hier te groet. More vat ons die pad Amman toe.\nPosted by Sandra at Wednesday, July 30, 2014\nAan alles moet daar 'n einde kom\nVader se hand oor ons terugrit en grenspos en 'n l...\nBerge, sirkels en mooi herinneringe\nBomskuiling, ongeluk en toe die see ...\nOns loop waar Jesus geloop het\nOns besoek die Ou Stad\nGrensposte en die pad van die Goeie Samaritaan\nPetra vroeer bekend as die verlore stad\nOns besoek die Citadel en Romeinse Theater in Amma...


Vinnige speel met ondersteuning en rotasies - Sokkerpasborde 12-15yrs - Professionele Sokkerafrigting\nSpelers: 6 + Gebied: 25x15 yrds\n1st raak in die rigting om volgende te ry.\nTydsberekening van beweging om ondersteunende hoeke te verskaf.\nKwaliteit van die pas insluitend die gewig.\nKommunikasie wanneer rotasies uitgevoer word.\nDiagram 2. Progressie na 2 Central Midfielders\nToevoeging van 2nd sentrale middelveldspeler wat in die sentrale area werk.\nEen aanraking wat vir meer gevorderde spelers gaan.\n13-02-2018 Hits: 23225 Sokker Passing Drills 12-15yrs Darren Pitfield\n18-01-2018 Hits: 26989 Sokker Passing Drills 12-15yrs Darren Pitfield\n17-01-2018 Hits: 27782 Sokker Passing Drills 12-15yrs Darren Pitfield\n11-12-2015 Hits: 26258 Posisionele Rotasies Darren Pitfield\n15-08-2011 Hits: 30005 Aangeë en beheer Darren Pitfield\n07-08-2011 Hits: 28797 Kombinasie Passing TonyDeers\n06-08-2011 Hits: 38757 Aangeë en beheer Darren Pitfield\n17-07-2011 Hits: 59684 Besit Drills Darren Pitfield\n10-07-2011 Hits: 26521 Posisionele Rotasies Ray Power\n01-07-2011 Hits: 39865 Besit Drills TonyDeers\n16-05-2011 Hits: 38787 Besit Drills Ray Power\n29-04-2011 Hits: 35361 Besit Drills Darren Pitfield\n29-04-2011 Hits: 45238 Verby Skakel Play Darren Pitfield\n01-02-2011 Hits: 26356 Basiese Slaag Tegniek - Kort Slaag Darren Pitfield\n19-02-2010 Hits: 39678 Besit Drills Darren Pitfield\n16-10-2008 Hits: 51163 Besit Drills Darren Pitfield\n2vs2 (+ 4) Wall Slaag besit\n4vs2 besit oefening om begrip van die beginsels van besit en ondersteuning te ontwikkel ...\nVerby Support 8vs8\nOntwikkeling van verby en ondersteunende hoeke in 'n kleinsydige spelformaat. Spelers verstaan en is ...\nSkakel speel met ondersteuning 8vs8\nOmskakeling Speel kleinsydige spel om die teorie en metodes van die verandering van die punt van aanval te lei en ...\nAfrigting aanstuur loop in 'n funksionele oefening. Om 'n spannevermoë te ontwikkel om ondersteuning te bied ...


VSR hou voet by stuk - Willie Jonker\nVSR hou voet by stuk\nSekretaris – SSR, Universiteit Pretoria\nDat daar nog geen verandering in die kleurbeleid van die Voortrekker-Universiteit gekom het nie, het die jongste vergadering van die SSR getoon. Die mosie wat in die verband aanvaar is, toon in meer as een opsig dat dit rekening hou met al die jongste ontwikkelinge op die gebied.\nDie besluit van die vergadering het oor twee aspekte gegaan:\n(a) die offisiële verklaring van ons beleid tov inter-universitêre studenteraadskonferensies; en\n(b) die uitvoering van daardie offisiële beleid.\nDie beleid van hierdie Universiteit was nog altyd dat ons akademiese segregasie wil erken en bevorder. Dit word dan ook in die aangenome mosie soos volg uitgedruk:\n“Hierdie Raad betreur die status quo aan gemengde universiteite, en beskou dit as tydelik en ongewens. Hierdie Raad onderneem\n(a) om slegs blanke studente-verteenwoordigers van blanke universiteite,\n(b) slegs blanke studente-verteenwoordigers van gemengde universiteite en\n(c) nie-blanke studente-verteenwoordigers van nie-blanke universiteite te ontmoet, net wanneer so ’n ontmoeting volgens ons oordeel vir sowel blanke as nie-blanke inrigtings van gemeenskaplike belang is, en mits daar geen sosiale vermenging plaasvind nie.”\nMet hierdie mosie word dus die amendement van die ASB Hoofbestuur, te wete dat die ASB bereid is om nie-blanke afgevaardigdes – verteenwoordigende die nie-blanke studente op gemengde Universiteite – te ontmoet, verwerp. En dit heeltemal tereg, omdat dit in hierdie mosie bloot gaan om die beleid van die SSR In ’n beleidsverklaring moet daar streng gesny word en grense moet duidelik vasgelê word. Met hierdie beleidsverklaring word dus die absoluut oorbodige amendement van ASB, weggelaat. Die rede hiervoor is dat dit is bykans onmoontlik is om vas te stel wanneer so ’n nie-blanke verteenwoordiger van ’n gemengde universiteit juis die nie-blankes daar verteenwoordig. In die reël sal so ’n persoon een uit die geledere van die Studenteraad van die betrokke Universiteit wees, en dan verteenwoordig hy al klaar die hele studentegroep – nie net die nie-blankes nie. Verder: indien ons ons bereid verklaar om met die nie-blankes aan gemengde universiteite op uitvoerende basis te konfereer, is die eerste sinsnede van die mense, naamlik dat die huidige toestand in ons oë betreurenswaardig is – kragteloos. Want dan hou ons tog konferensies met die mense, ons erken hulle hoedanigheid as studente van daardie universiteit op dieselfde wyse as wat die blanke student dit is. Dit help nie om op twee stoele te probeer sit nie – in elk geval nie in ’n beleidsverklaring nie.\nWat die uitvoering van die beleid betref, lê die SSR neer dat hy hom wil beywer om aan nie-blanke studente dit duidelik te maak waarom hy so ’n strenge beleid handhaaf. Om dit te kan doen, moet die nie-blankes ontmoet en toegespreek word oor hierdie saak, sodat hulle dit kan verstaan en insien dat dit vir hulle ook die beste is. Dit gaan dus buite die beleidsverklaring om, want ons beleid handhaaf baie sterk dat ons nie van plan is om algemene inter-universitêre sake te bespreek met nie-blankes wat studeer aan ’n universiteit waar hulle na ons mening nie behoort nie. Dit sluit egter nie uit dat ons nie aan daardie mense dit nie wil duidelik maak waarom ons so dink nie. En daarvoor is dit nie nodig om hulle as volwaardige afgevaardigdes op ’n inter-universitêre konferensie – waar sake van algemene belang bespreek word, te erken nie. Indien sodanige nie-blankes dus in ’n vereniging gekonsolideer is, is die SSR bereid om die leiers van so ’n vereniging te ontmoet om aan hulle ons standpunt te verduidelik – maar buite ’n inter-universitêre kongres om.\nSSR se standpunt\nDie ASB het hier klaarblyklik verval in die kortsigtigheid dat hulle die inter-universitêre kongres gaan gelykstel met ’n gedurige inter-verduideliking van standpunt oor die kleurbeleid. Geen wonder nie: die ASB se hele werksaamheid kan beskryf word as ’n reeks van mislukte konferensies oor hoe hulle die ander groepe gaan ontmoet as hulle hulle eendag gaan ontmoet. Daarenteen lê die SSR sy beleid eers neer en sê dan dat hy bereid is om andere op te voed daartoe om sy hele beleid te aanvaar. Ons wysig nie ons beleid nie. Dis onnodig.\nMet hierdie besluit het die SSR ’n standpunt ingeneem wat verskil van dié van die Binnemuurse VSR wat wel die amendement van die ASB aanvaar het. Dit sê baie duidelik dat die lede wat op die VSR sowel as op die SSR dien, intussen baie meer lig op die saak gekry het. Verskeie lede het verklaar dat hulle intussen van standpunt verander het, juis omdat hulle insien dat die ASB-amendement, ’n onnodige en kontradiktoriese element is.\nDie hele besluit van die SSR kom dus daarop neer dat die SSR geen nuwe beleid geformuleer het nie, maar voet by stuk hou. Daarom ook dat die ASB effens betig moes word omdat hulle sonder raadpleging van die geaffilieerde Studenteraad, besluite gaan neem omdat Stellenbosch hulle skrikmaak, en dan moet ons hier agter maar net bekragtig.\nSkrywer Willie JonkerGepubliseer op 16 Februarie 1951 16 Februarie 2018 Kategorieë Persoonlik dokumente\nVorige Vorige artikel: Wat is ons gesag?\nVolgende Volgende artikel: Kandidate vir Studenterade


Veiligheidsheining wat gesonde vrugte dra\nTuesday, 22 April 2014 23:56\nAs jy op soek is na �n ornamentele struik wat �n ondeurdringbare veiligheidsheining maak en daarby mal is oor �n soetigheid wat goed is vir jou, is die noem-noem jou antwoord.\nSy vrugte kan rou ge�et word, bevat vitamien B1, B2, B3, yster en natrium en is ryk in vitamien C, kalium, kalsium, magnesium en fosfaat. �n Smaaklike jellie, genaamd �Amatungulu jellie� word maklik van sy vrugte, wat baie pektien bevat, gemaak. Amatungulu is di� struik se Zoeloe-naam, wat �vrugte van die umThungula� beteken.\nDie noem-noem se blomme en vrugte\nDie rooi vrugte, die grootte van �n klein pruim, lok vo�ls na die tuin, wat dan ook die saad versprei. Die noem-noem, Carissa macrocarpa, se welriekende wit blommetjies lok ook �n groot verskeidenheid vlinders.\nDie woord Carissa kom van die Sanskrit-woord �corissa�, die naam van een van die Indiese spesies van di� plant. Macrocarpa kom van die Griekse woord vir �groot� en �vrug�.\nDi� immergroen struik of klein boompie is inheems aan Suid-Afrika en groei wild langs die KwaZulu-Natal en Oos-Kaapse kuslyne, op sandduine en op die grense van die kuswoude. Hy floreer in klam, subtropiese gebiede en is bestand teen matige koue as hy op �n beskutte plek in die tuin geplant is, solank hy genoeg son kry.�Hy kan ook matige droogte oorleef, maar groei beter as hy gereeld natgelei word.\nVrug in deursnit\nDie noem-noem word uitgeken aan sy leeragtige, donkergroen, wasagtige blare, wat die perfekte agtergrond vir die stervormige wit blomme, wat�sporadies gedurende die jaar te voorskyn kom, vorm.\nDie struik skei �n wit melkerige sap af as die vrugte gepluk word. Mense word gewoonlik afgeraai om enige vrugte en ander dele van plante wat �n melkerige stof afskei, te eet, omdat dit giftig kan wees. Die noem-noem is egter een van die uitsonderings op di� re�l.\nHy het lang, netjies gevurkte, skerp dorings wat hom �n eersteklas heining maak. Indien hy nie gesnoei word nie, sal hy ongeveer vyf meter hoog en twee meter wyd word.\nAs jy �n digte heining wil aanplant kan jy die plantjies een meter uitmekaar plant. Die noem-noem is maklik om van saad te groei, wat twee tot vier weke n� dit gesaai is, ontkiem.\nDie noem-noem as heining aangeplant\nVul die saailingbak met grond en kompakteer liggies. Behandel die saad met swamdoder voor dit gesaai word en bedek die saad met �n dun laag grond of kompos en gee genoeg water. Hou die saailingbak in �n beskutte plek.\nPlant die saailinge in grond wat goed met kompos bewerk is, uit. Hulle kan met �n vloeibare kunsmis gevoer word. Die saailinge groei aanvanklik stadig, maar dra binne die eerste twee jaar vrugte.


Video chat met aanlyn pornografie - VIDEO CHAT-Liefde online!\nOns is bly om U te verwelkom by ons webwerf\nAanlyn video chat pornAs jy op ons webwerf, kyk vir interessante boodskappe en lekker gesprekke met ons vennote. Vir'n virtuele wêreld van kommunikasie en onderdompeling, om nuwe vriende te maak en net om pret te hê, kan jy gebruik maak van ons erotiese video geselsies.\nHier sal jy vind al die besoekers van'n Interessante dialoog.\nKies een van die voorstelle van die rigting van die keuse van die gesprek, geslag en die opstel van'n paar parameters van die klassieke roulette, kollegas outomaties verskyn in die chat vir elke persoon, of pittige roulette vir volwassenes met'n aarbei meisie. Liefhebbers van die warm virtuele sensasies, kommunikasie met'n pragtige geëmansipeerde meisie, gereed vir erotiese kennis.\nAl die video chat op die webwerf is'n unieke geval, elke keer as onvergelykbare gevoelens en emosies.\nAsof elke dag nuwe meisies of seuns, vlugtige, met'n slinger wat weet van dit en weet niks oor dit, aandag te gee aan dit. Dit is die moeite werd om daarop te let dat ons het'n anonieme video chat. Geen gebruiker sal in staat wees om te verstaan die omvang, plek, of enige ander persoonlike inligting. Een van die belangrikste voordele van"Chat"is dat dit werk sonder'n vrye registrasie. Ons het baie versigtig te monitor die kultuur van kommunikasie tussen ons besoekers, sodat jy nie foute maak en vulgêre uitlatings kan jou bui bederf nie. Alle kommunikasie wat plaasvind slegs binne aanvaarbare perke. Chatroulette aanlyn gee jou positiewe emosies en ondersteuning, 'n interessante aand.\nChat roulette met meisies prestasie na baie jare gebruikers.\nOnline roulette chat, volwasse vermaak. Net ons wag vir die mees oop kommunikasie met die meisies van oor die hele wêreld. Beste ranesti vrygestel. Video chat is'n ware ontdekking vir die mense wat graag'n pragtige vroue en slegte gesprekke. Video chat vir volwassenes bied groot geleenthede vir onrealisties kommunikasie. Hoekom is dit onrealisties? Ja, want in die werklike lewe is dit byna onmoontlik om voor te berei'n meisie vir Uitgaan, die eerste minute van die vergadering openbaar die argumente, met hulle praat en praat tot die sjarme van hul oorspronklike liggaam. Video chat met die meisies sal maak dat jy so geëmansipeerde. Eerste, dit is virtuele kennis, baie vinniger en makliker as'n werklike vaste kennis. Ons is meisies wat op soek is vir aandag en kommunikasie met die mense. Dit is hoekom ek nie verwerp dit.\nOns bied besoekers'n wye verskeidenheid van ander geselsies\nTweedens, video kommunikasie met die meisies sluit nie die lang"Hofmakery, blomme en geskenke". Jy kan onmiddellik vra jou vrae, praat oor jouself, en selfs toelaat dat klein grappies vir direkte kommunikasie met jou geliefde pragtige, op voorwaarde dat jy gekies het om'n erotiese video chat. Ons kranse is die mees mooi en warm. En dit het reeds oortuig duisende van mense wat virtuele kommunikasie is voordelig. Chat roulette plus kan jy om kommunikasie te verbeter met vroue, nuwe aspekte van die vroulike sielkunde wat jy sal vind in die werklike lewe sal beslis nuttig wees. Deur die manier waarop, as jy nie'n vriendin, dan'n liefde storie met'n aangename chat met'n Draai. In sommige van sy projekte, kan jy skep lyste van vriende en gereeld gesels met meisies wat jy wil. As jy'n gunsteling meisie, gesels op die video met die meisies wie se verhoudings nie pla nie. Virtuele kommunikasie, selfs as dit oop is, is nie beskou as hoogverraad. Maar in sy guns, Waar Verhoudings en die vermoë om te sien met jou eie oë. Video chat is jou passie, 'n ontwaking en nuwe talente vir jou die helfte. Met Chatroulette Opwindende meisies, 'n aanlyn chat waar die meisies elke smaak en nooi'n meisie om te gesels.\nNuwe kennisse is altyd opwindend en'n opwindende gebeurtenis, veral wanneer kommunikeer in die video chat met erotika.\nElke keer virtuele intimiteit met ander warm skoonheid, vir haar'n nuwe oorwinning in die intieme lewe en gee'n onvergeetlike emosies. Wat jy ook al kies om te chat roulette op ons webwerf, of dit is'n Bongo gesels of iets anders, dit is'n hele versameling van die wonderlike meisies wat, afhangende van jou voorkeure, is altyd gereed om anders te wees: passie en teerheid, liefde en onoverwinnelijkheid.\nMaar dit is nie skaam of skaam.\nAs jy nog nooit het so duidelik en interessant Amazones van die liefde en die leërskare in die gesprek, sal jy wil om terug te kom om hulle weer en weer.\nEn ek kyk altyd uit daarna om te sien jy.\nVideo porn FC vir volwassenes\nGesels vir kommunikasie met buitelanders (gratis)\nvrou wil om te voldoen aan seks pret video gratis online Dating sonder video chat roulette met meisies plus video chat roulette sonder registrasie uitgesaai video geselsies sonder registrasie roulette video chat meisie video Dating vroue aanlyn eensame vrou wil om te voldoen aan Ek wil om te voldoen aan'n vrou


sonsak Augrabies - Foto's deur ons lede - ons versoek dat lede asseblief nie meer as 2 foto's per dag laai nie. - Fotoskool\nPosted by Zenobia Geldenhuys on September 8, 2021 at 8:30pm\nTina le Grange September 12, 2021 at 8:55pm\nZenobia ek stem saam met Hennie en Pine se wenk; pragtige sonsondergang, lae horison en silhoeët van die paaltjies.\nPine September 9, 2021 at 9:49pm\nPragtige foto met uitstekende atmosfeer Zenobia. Stem saam met Hennie oor die afsny links. Die son sal dan omtrent op die linker vertikale derde lyn lê.\nHennie Cronjé September 9, 2021 at 5:43pm\nDis pragtig en stemmingsvol. Baie goed uitgevoer, veral wat beligting en kleure betref. Jy kan oorweeg om bietjie links af te sny, net links van die struik wat na bo uitstaan.\nElna Geringer September 9, 2021 at 2:59pm\nDie mooiste mooi en nog 'n plek wat diep in my hart geanker is


Old Joe's Kaia | LekkeSlaap\nOld Joe's Kaia bied unieke verblyf wat deur 'n familie bestuur word in die pragtige, malaria-vrye Schoemanskloofvallei, halfpad tussen Machadodorp en Mbombela (Nelspruit) op die N4-tolpad. Die onderneming fokus op 'n plantgebaseerde leefstyl. Dit is die ideale oornagplek op pad na die Krugerwildtuin, Mosambiek of Swaziland, en die ideale bestemming om harmonie en rustigheid te ervaar.\nVerblyfopsies sluit rondawels en kaias in wat elkeen volgens 'n ander tema versier is. Sommige eenhede het selfsorggeriewe, terwyl ander op B&B-basis beskikbaar is.\nThe Seedling Vegan Kitchen is in die hoofhuis en het 'n eetarea en 'n kroeg. Veganis-maaltye word in die eetkamer of op die groot houtdek bedien. The Seedling Kitchen bied ook verskeie veganis-kookwerkswinkels vir diegene wat wil leer hoe om veganis-maaltye voor te berei.\nGeriewe en doendinge op die eiendom sluit 'n pragtige swembad, opwindende wandelinge in om die besige voëllewe te gewaar, sowel as 65 gemerkte bome in die tuin. 'n Pragtige 7-Circuit Classical Living labirint is onder aan die eiendom geleë vir diegene wat rustigheid en privaat tyd wil hê. Daar is ook 'n klein biblioteek met 'n groot verskeidenheid boeke in die hoofgebou waar gaste 'n skemerkelkie op die balkon op die boonste verdieping kan geniet.\nDie Schoemanskloofvallei bied fantastiese natuurskoon. Gaste kan bergfietse saambring om die plaaspaaie langs die Krokodilrivier te verken. Old Joe's Kaia is ook sentraal geleë vir daguitstappies na verskeie pragtige besienswaardighede soos die Laeveld Botaniese Tuine, Sudwala-grotte en die Panoramaroete, insluitend God's Window, The Blyderiverpoort, Bourke's Luck-kolkgate en talle pragtige watervalle.\nN4 Schoemanskloof-pad, Plot A39, Schoemanskloofvallei, 1207, Mpumalanga\nGaste dink Old Joe's Kaia het ’n uitstekende ligging


Ou Verwagtings | Christelike Media\nToe Jesus sy aardse bediening begin het, het hy begin deur “die evangelie van die koninkryk te verkondig” (Mat. 4:23). Maar ons sien nêrens in die Evangelies dat Jesus ŉ duidelike definisie van die koninkryk gee nie. Die rede daarvoor is eenvoudig: Jesus het nie nodig gehad om te definieer wat die koninkryk beteken nie omdat sy toehoorders goed bekend was met die Ou Testament. Hul probleem was om te probeer uitwerk hoe die koms van Jesus inpas in hul Ou-Testamentiese verwagtings. Dit is waarom Jesus later gesê het: “So is elke skrifgeleerde wat ŉ leerling word in die koninkryk van die hemel, soos ŉ huiseienaar wat uit sy voorraad nuwe en ou dinge te voorskyn bring (Mat. 13:52). Die koninkryk van God, of die koninkryk van die hemel soos Matteus dit noem, is iets wat beide oud en nuut is. Dit is ŉ konsep so oud soos die skepping self, maar met die koms van Christus het dit op die aarde in ŉ volkome nuwe gedaante verskyn. In hierdie artikel sal ons die antieke wortels van die koninkryk van God nagaan en oorweeg hoe dit hernu en vervul is in die persoon en werk van Jesus Christus.\nDie koninkryk van God het ontstaan by skepping self. Die Here is koning oor alles wat Hy geskep het; dit beteken dat Hy oor alles in die heelal om ons heers. Hy heers oor die sterre van die hemel en die planete, ŉ heerskappy wat weerspieël word in die ondergeskikte natuurwet waarmee die son en die maan beurtelings dag en nag, seisoene en jare beïnvloed. Hy heers oor die aarde en alle skepsels, en dit word weerspieël in die mandaat wat aan Adam en Eva gegee is om oor die laer geskape ordes te regeer, dit te vul en te onderwerp tot die eer van die Groot koning, na Wie se beeld hulle geskape is.\nIn die tuin van Eden is dit van hulle vereis om hulle te onderwerp aan die Wet van die Groot Koning, en nie te eet van die van die boom van alle kennis nie. Die eerste openbaring van God se heerskappy was ŉ tyd van “regverdigheid, vreugde en blydskap”, wat Paulus beskou as die essensie van die koninkryk van God in Romeine 14:17. Maar toe Adam en Eva gesondig het, het dit alles verlore gegaan. Die heerskappy van God oor die skepping is uitgedaag deur ŉ opstand: regverdigheid is vervang met onregverdigheid, met die gevolg dat die eensgesinde verhouding tussen die Koning en Sy volk verbreek is.\nGod was egter vasbeslote om Sy genadige heerskappy oor die mens te hervestig. Om daardie rede het Hy vir Abraham uit sy heidense omgewing geroep en belowe om aan hom ŉ land te gee waar hy kan bly. Met die uittog uit Egipte het Hy Abraham se afstammelinge uitgelei en verklaar dat hulle op ŉ spesiale manier aan Hom sal behoort: Israel sal Sy koninkryk van priesters, Sy heilige volk, wees (Eks. 19:5-6). Die Here sal hul hemelse herder wees, en sal aardse herders vir hulle voorsien, konings wat hulle in wysheid sou regeer (Deut. 17:15). Die Here sal Sy soewereine besitreg met regverdigheid en regmatigheid oor die hele wêreld uitoefen, tot voordeel van Sy eie volk (Ps. 99).\nDie Here se heerskappy oor Israel is uitgedaag deur die sonde, net soos dit voorheen Sy heerskappy oor die skepping uitgedaag het. God se uitverkore volk het teen Hom in opstand gekom en die verbond verbreek, en ander heersers in Sy plek gesoek. Die konings wat God opgevoed het om die volk in regverdigheid te lei, het hulle op ŉ dwaalspoor gelei, en vir hulle afgode gegee om te aanbid. Gevolglik het Israel in plaas van regverdigheid, vrede en vreugde, die vloek van die verbond ervaar, en dit het uitgeloop op verbanning uit die land van belofte. Die Groot koning het die tempel, die plek van Sy aardse woning in Jerusalem, verlaat en dit weerloos teen vyande gelaat (Eseg. 9-10).\nMaar menslike sonde kan nooit die laaste woord hê nie. Selfs terwyl Israel en Juda in ballingskap weggevoer was, het die profete reeds die sekerheid van ŉ nuwe begin in die toekoms aangekondig: ŉ nuwe koninkryk gegrond op ŉ nuwe verbond (Jer. 31: 31-33). Die dae is aan die kom wanneer God ŉ nuwe hemel en ŉ nuwe aarde sal daarstel (Jes. 65:17). Die Here sal weer Sy volk in ŉ nuwe uittog bymekaarmaak uit ŉ vreemde land, en uit die droë bene van die verlede sal hy ŉ nuwe Israel vorm (Eseg. 37). Hierdie nuwe volk sal gelei word deur ŉ nuwe koning so na God se eie hart (Eseg. 34: 23-24), en sal selfs nie-Israeliete insluit (Jes. 2: 2-4; 56: 3-7).\nMaar hierdie nuwe begin van God se koninkryk sal nie dadelik of meteens gebeur nie. Self na hul terugkeer uit die ballingskap het die volk gevind dat hulle in dae van klein dingetjies lewe, terwyl hulle probeer om in die afwesigheid van hul koning te lewe (Sag. 4:10). Hulle is deur die profeet Daniel gewaarsku dat die einde van die wêreld nog nie naby is nie – daar was nog ŉ lang en harde pad om te loop voor die heerskappy van die Here en Sy heiliges sal begin. Die komende koninkryk, wat alle koninkryke sal vervang, sal eers kom na ŉ uitgerekte en uitmergelende tydperk in die geskiedenis (Dan. 8).Die jare van ballingskap is maar ŉ klein deeltjie van die era van beproewing en verdrukking, en dit sou nie slegs sewentig jaar lank wees nie, maar sewentig maal sewe jaar (Dan. 9:24; vergelyk ook Matt. 18:22). Die koninkryk van God sal begin as ŉ klein klippie wat dan sal groei tot ŉ wêreld-oorheersende berg (Dan. 2:34-35). Maar uiteindelik, ongeag van die menslike en spirituele weerstand daarteen, sal die koninkryk van God vir seker triomfeer.\nToe Jesus gekom het en die koninkryk van die hemel verkondig het, het Hy gepraat teen die agtergrond van hierdie Ou-Testamentiese verwagtings. Hy het die aankoms van God se heerskappy op aarde op ŉ nuwe en konkrete wyse aangekondig: God het self gekom om onder die mense te woon om Sy ewige doelwit om ŉ volk vir Homself te hê, te verwesenlik. Sy koms sal regverdigheid, vrede, en vreugde in die Heilige Gees bring (Luk. 4:18-19).\nGod se koninkryk het verskyn deur die koms van ŉ nuwe Israel, Jesus self. In die evangelie van Matteus sien ons uit Jesus se geslagsregister dat hy die nuwe Israel is, afstammeling van Abraham, seun van Dawid, kind van die ballingskap (Mat. 1:2-16). Soos Israel, het ook Jesus as kind afgegaan na Egipte en het weer veilig vandaar teruggekeer (Mat. 2:13-15). Hy is gedoop en het veertig dae en nagte in die woestyn gespandeer, soortgelyk aan Israel se eie ervaring (Mat. 3-4), voordat Hy die berg opgegaan het om Sy volk die Wet te gee (Mat. 5). Maar waar Israel gefaal het in die woestyn, was Jesus getrou gehoorsaam. Jesus het gekom om die Wet waaronder Israel gebuk gegaan het, te vervul (Mat. 5:17). Deur Sy dood en opstanding het Jesus ŉ nuwe eksodus vir sy volk bewerk, deur hulle uit die slawerny van sonde en dood te lei. In Hom het die nuwe volk van God – wat Jode, Samaritane en nie-Jode verenig het – ŉ werklikheid geword (Joh. 4, Ef. 2:11-22). In Christus is regverdigheid, vrede en vreugde in God se teenwoordigheid weer oopgestel vir die mensdom. Maar terwyl die koninkryk van God meer as twee millennia gelede na die aarde gekom het in die persoon van Jesus, bly die finale volvoering daarvan ons toekomshoop. Dit is waarom Jesus sy dissipels geleer het om te bid vir die koms van die koninkryk (Mat. 6:10), en met groot verwagting daarop te wag, selfs al sou dit lank neem om te kom (Mat. 25). God se heerskappy het begin, en dit het vir Sy volk vrede en vreugde gebring, maar ons het nog nie die nuwe hemel en die nuwe aarde waarvan die profete gepraat het, gesien nie. Op ŉ diepsinnige manier het die koninkryk van hierdie wêreld reeds die koninkryk van God en Sy Christus geword (Openb. 11:15) met die koms van Christus, en in besonder met Sy dood en opstanding. Maar ons het nog nie gekom nie by die nuwe Jerusalem, wat op sigself ŉ nuwe Eden omsluit, en wat alle menslike geskiedenis tot ŉ kosmiese voltooiing bring. Alhoewel ons dit nog nie kan sien nie, is die voleinding van die verhaal seker. Die klip het die kleivoete van die magstrukture getref en begin om dit tot finale stof te verkrummel (Dan. 2:34-35). Ten spyte van al hul heerlikheid en trotse houdings is die skrif aan die muur vir die konings en koninkryke van die wêreld – hul ondergang is seker. Die koninkryk van God is die enigste koninkryk wat vir altyd bestaan.\nOndertussen wag ons met ŉ lewende hoop op die terugkeer van ons koning vanaf die hemel. Hy sal weer kom om die volheid van regverdigheid, vrede, en vreugde in die Heilige Gees te bring, die beloofde vrugte van Sy heerskappy. Hy sal van see tot see regeer, oor manne en vroue van elke stam en taal en volk en nasie. Die beslissende geveg het reeds plaasgevind, en die oorwinning is openbaar in Jesus se opstanding uit die dood. In Jesus het die koninkryk van God na die aarde toe gekom, en Sy heerskappy sal vir ewig duur.\nSelfs ons trane van berou moet nog in die bloed van die Lam gewas word. Jerry Bridges


Die vroeë dae | Jaarboek vir 2015\nOp Sondag 1 April 1945 het die Gileadgegradueerdes Lennart en Virginia Johnson in Ciudad Trujillo (nou Santo Domingo), die hoofstad van die Dominikaanse Republiek, aangekom. Hulle was die eerste Getuies in hierdie land—’n land met ’n lang geskiedenis van konflik. * “Dit is werklik pioniergebied”, het die 1946 Yearbook gesê, “en hierdie Gileadgegradueerdes moes die baanbrekerswerk doen.” Stel jou net voor: Daar was geen takkantoor, geen Koninkryksale en geen gemeentes nie. Die sendelinge het niemand in die land geken nie, hulle kon skaars Spaans praat en hulle het geen huis of meubels gehad nie. Wat sou hulle doen?\n“Ons het na die Victoria-hotel gegaan en verblyf daar gekry—vyf dollar per dag vir ons albei, maaltye ingesluit”, vertel Lennart. “Daardie selfde middag het ons ons eerste tuisbybelstudie begin. Dit het so gebeur: Twee Dominikaanse vroue met wie ons die Bybel in Brooklyn gestudeer het, het ons die name van familielede en kennisse gegee, onder andere ’n dr. Green. Toe ons hom besoek het, het ons ook sy buurman Moses Rollins ontmoet. Nadat ons hulle vertel het hoe ons die name en adresse gekry het, het hulle aandagtig na die Koninkryksboodskap geluister en tot ’n Bybelstudie ingestem. Moses het kort daarna die eerste plaaslike Koninkryksverkondiger geword.”\nNog vier sendelinge het vroeg in Junie 1945 daar aangekom, en kort voor lank het hulle baie lektuur versprei en talle Bybelstudies begin. Teen Oktober was dit duidelik dat ’n vergaderplek nodig was. Gevolglik het die sendelinge die sitkamer en die eetkamer van hulle sendinghuis in ’n tydelike Koninkryksaal omskep. Tot 40 mense het die vergaderinge bygewoon.\nEen van die eerste mense wat gunstig op die waarheid gereageer het, was Pablo Bruzaud, wat almal as Palé geken het. Hy het ’n busroete bedryf tussen Santiago en Ciudad Trujillo en het dus dikwels na die hoofstad gereis. Eendag, terwyl Palé in Ciudad Trujillo was, het hy met twee Getuies gepraat en die boek “Die waarheid sal julle vrymaak” aanvaar. Hy het die Bybel elke dag saam met hulle begin studeer. Palé het kort voor lank saam met die sendelinge begin preek en hulle van vervoer voorsien. Later het hy Lennart Johnson ontmoet en saam met hom van Ciudad Trujillo na Santiago en oor die berge na die kusdorp Puerto Plata gereis om ’n groep belangstellendes te besoek wat aan die wêreldhoofkwartier in Brooklyn, New York, geskryf het om meer inligting te verkry.\n’n Besoek van broer Knorr en broer Franz\nIn Maart 1946 het Nathan Knorr en Frederick Franz van die wêreldhoofkwartier die Dominikaanse Republiek besoek. Almal het baie na die besoek uitgesien, en benewens die broers het 75 belangstellendes ’n toespraak van broer Knorr bygewoon. Gedurende die besoek het broer Knorr reëlings getref om ’n takkantoor in die Dominikaanse Republiek te stig.\nBroer Knorr en broer Franz by die land se eerste Koninkryksaal, Ciudad Trujillo\nNog sendelinge het in die land aangekom, en teen die einde van die 1946-diensjaar was daar 28 verkondigers. Aangesien die goeie nuus toe net in die land begin wortelskiet het, het die sendelinge baie aande daaraan gewy om noukeurige kaarte van die gebied te maak om ’n georganiseerde en deeglike predikingskampanje te verseker.\nDie werk brei uit\nIn 1947 het meer as 59 verkondigers aan die predikingswerk deelgeneem. In dieselfde jaar is ’n paar sendelinge wat in Kuba gedien het, na die Dominikaanse Republiek gestuur. Onder hulle was Roy en Juanita Brandt. Broer Brandt is as die takkneg aangestel en het die volgende tien jaar in daardie toewysing gedien.\nTeen die einde van die 1948-diensjaar was daar omtrent 110 verkondigers wat die goeie nuus sy aan sy met die hardwerkende sendelinge verkondig het. Hierdie ywerige verkondigers het egter nie besef dat uiters moeilike tye vir hulle voorlê nie.\n^ par. 4 Reeds vanaf 1932 is Wagtoringlektuur in die Dominikaanse Republiek versprei, maar die persoonlike onderrigting van belangstellendes het eers in 1945 begin, toe die Johnsons in die land aangekom het.


ODE AAN DIE ROLPERS - Hennie Van Deventer\nODE AAN DIE ROLPERS\nMy geliefde koerant, Die Volksblad, se verdwyning uit die hoofstroom van gedrukte koerante was vir my vanjaar ‘n diepe hartseersaak. In my verjaardagboekie “Koerant” / 80 wei ek daaroor uit. In Volksblad vandag verskyn my “Ode aan die rolpers”, wat ‘n hoofstuk in daardie boek is.\nOor ‘n rolpers kan ‘n woordkunstenaar ‘n gedig skryf. Oor hoe massief hy is, hoe verbysterend vinnig hy loop, hoe hoor en sien vergaan terwyl hy dreunende die duisende klaar koerante in ‘n kits netjies voor jou uitspoeg.\nBy Volksblad was ons bevoorreg om fabriek en redaksie onder een dak te hê. By koerante soos Die Burger en Beeld is hulle in geboue ver van mekaar. Die afronding van ons produk kon ek en ander redaksielede dus telkemale in verwondering aanskou.\nOns het die indrukwekkende Goss-pers ook graag vir gaste gaan wys. Om hul meevoering te beleef as die koerante so snel en kant en klaar van die pers kom, was deel van die bekoring. Om vir hulle ‘n kraakvars koerant in die hand te stop, was soos om ‘n kleuter te bederf.\nEk het self graag die koerant by spesiale geleenthede onder die by die rolpers gaan inwag. Te veel keer om op te noem.\nTelkens is ek opnuut getref deur die gladde sinchronisasie van tegniek, konkas vol ink, yslike rolle papier en vakmanskap. Ek het stil staan en luister na die egalige musiek van ‘n rolpers op volle vaart, en my aan die skouspel vergaap: die gevlegde papier wat in ingewikkelde patrone seepglad hul bane deur die ingewande van die metaalreus vind om wonderbaarlik koerant te word.\nWanneer jy die koerant oopvou, die verslawende aroma van die drukkersink nog skerp in jou neusgate, is elke berig, elke foto en elke advertensie presies op die regte plek. Die kleure is perfek ingestel. Die koerant is gereed vir die lesers wat wag.\nOpwindende dae was daar gelukkig te veel om op te noem. Dalk die opwindendste dag – beslis die dag met die meeste toeskouers op elke moontlike staanplek in die drukkery – was die verskyning van die eerste volkleurkoerant – op 24 Maart 1983 met die inwyding van die nuwe Goss. Soos die koms van ‘n nuwe baba was dit. Hoe trots en ingenome was ons Volksbladders nie.\nOns profetiese opskrif daardie dag was: “Swart verpleegsters in wit hospitale”. Nie almal was ingenome met die vooruitsig nie! Ook nie met die keuse van hoofberig nie. Dit is op my rekening, en soos Winston Churchill mag ek seker maar sê: “I have not always been wrong.”\nNog ‘n dag vir die geskiedenisboek was 4 Maart 1991. Ons koerant het die dag van gleuwe verwissel. Hy het, soos sy susters, ‘n oggendkoerant geword. Ek het ‘n foto waar ek, Philip van Rensburg, nuusredakteur, en Nols Nieman, hoofsub-redakteur, gretig die eerste oggend-Volksblad by die rolpers opraap. Ou Nols – ‘n ware pionier met elke modernisering – is helaas jonk dood.\nSal ek die dag vergeet toe ek en Naas du Preez, nuusredakteur, by die rolpers afgeneem is – tamaai breëbors oor ons “wêreld-scoop”: “Zola bly”? Ons had die eksklusiewe mededeling in haar eie handskrif. Maar toe ons ons oë uitvee, hôl sy al weer in Londen. La donna e mobilè…\nMy hele eerste skof van 20 jaar in Bloemfontein en ‘n hele paar jaar van die tweede skof was die settery net onder die redaksie: ‘n see van yslike linotipe-setmasjiene met hul onophoudelike klik-klik-klik-geluid. Dit was soos die setters die berigte wat op die boonste verdieping op tikmasjiene geskep is met vuurwarm lood in kolomwydte stafies herskep. Wanneer jy by die voordeur instap, was die besige settery jou eerste visuele indruk.\nOpskrifte is uit ‘n kas vol verskillende letters van elke grootte in stawe gepak en in loodvorm gegiet. Vir werklik groot stories – soos die moord op dr. Hendrik Verwoerd op 6 September 1966 – is houtletters gebruik – die heel grootste in ons besit. “Dr. Verwoerd vermoor” was die reuse-banier.\nDan moet die drukkersduiwel net nie met die naam kom lol nie. Opskrifte is in spesiale vormpies uitgepak. Soms is dit agterstevoor gedoen. Wat op aarde beteken “Erg skitter Dicky Brob”? Ruil die twee stukke lood om. A-a-a, “Dicky Broberg (bekende atleet) skitter”!\nSaam met die berigte is die opskrifte op die sogenaamde “steen” – ‘n soliede sementblad – volgens die subredakteur se bladplanne ingepak. By die vernaamste laaste bladsye het subs bygestaan om hier en daar te verstel. By die voorblad was dit die hoofsub se taak. Ek het die takie in my hoofsubdae baie geniet, buiten die dag toe my trui in ‘n roller beland wat dit toe halfpad van my lyf af in ‘n drom swart ink intrek. Dit was permanent onbruikbaar.\nWanneer die blad van die steen af gaan, was hy uit die redaksie se hande. Nadat dit geproeflees is (‘n span spesiale proeflesers met arendsoë) is dit na die stereo-afdeling. Hier is eers ‘n karton-flong of -matrys van die blad gemaak. Die matrys/flong wat hittebestand was, is in ‘n silindervormige gietmasjien geplaas. Gesmelte lood is dan daarop gegiet. By ‘n sogenaamde “router” is die silindriese lood-“bladsy” wat so gemaak is, se hoër oppervlakke weggesny voordat dit rolpers toe gaan.\nAi, waar is daardie dae en daardie wonderlike tegniese kollegas? Baie is natuurlik lank voor die papierkoerant op 7 Augustus langboompies toe is, al lank vooruit. Die laaste ongetwyfeld TD (Oom Pottie) Potgieter op ouderdom 93 op 18 Mei. Hy het in 1945 as setter by Die Volksblad begin.\nDie nag van 6 Augustus toe die gedenkuitgawe – die laaste breëbladuitgawe – gedruk is, het die enigste twee van die ou garde wat nog oor is, Mossie Mostert en André van der Nest, die Goss gaan beman. Albei is nou in bestuursposte by Novus Print, maar het as vakleerlinge by die rolpers begin toe dit nog deel van Volksblad as filiaal was. Sou meer as ‘n pennie vir hul gedagtes betaal het!


Wees ‘n ‘Eunice’ en ‘Loïs’ vir jou kinders - Voelgoed\nTuis Voelgoed Blogs Wees ‘n ‘Eunice’ en ‘Loïs’ vir jou kinders\nWees ‘n ‘Eunice’ en ‘Loïs’ vir jou kinders\n‘n Ruk gelede loop ek en my man met ons tweejarige seuntjie en babadogtertjie in die supermark. Sommer so terwyl ons by die broodrolletjies wag kom staan daar ‘n bejaarde paartjie langs ons en begin met ons gesels oor hoe oulik die twee kindertjies is en hoe groot wonderwerk babas werklik is (en selfs al is ons dogtertjie in pienk geklee vra die ou oom of dit ‘n boetie of sussie is).\nNet voordat ons groet, sê die oom vir ons: “Julle weet natuurlik dat julle nou al kan begin bid vir die twee se lewensmaats”. “Ons het al vir die twee begin bid lank voordat hulle gebore is” was my antwoord. Maar vandag voel ek amper soos ‘n Timoteus (2 Tim 1:3-5), want ek besef toe dat ek ook ‘n ‘Eunice’ en ‘Loïs’ gehad het in my ouers, en ek glo my grootouers ook, wat vir ons toekoms en ons lewensmaats gebid het lank voordat ons mekaar ontmoet het en hoe hulle ook reeds vir ons ongebore kinders gebid het lank voordat hulle gebore is.\nEk is dankbaar dat ek in ‘n huis grootgeword het waar ons van die Here geleer het, en dat ek weet my ouers het vir al drie hul kinders gebid, veral deur tye waar hulle moes toelaat dat ons foute maak waaruit ons moes leer.\nNou begin ek ook vir my kinders se toekoms en lewensmaats te bid. My gebed is dat hulle hoop vir ons land nie in die regering en politiek is nie, maar dat hulle hoop op God is wat hierdie land kan omkeer. My gebed is dat die Heilige Gees hulle sal lei in die verhoudings waarin hulle gaan wees, en selfs al is hulle in verhoudings wat nie uitwerk nie, dat hulle waardevolle lesse sal leer wat hulle uiteindelik gereed maak vir hul huweliksmaats. My gebed is ook dat my verhouding met die Here, met my man en met ander mense vir hulle ‘n voorbeeld sal wees waaruit hulle ook goeie verhoudings kan bou.\nBegin nou al vir jou ongebore kinders en kleinkinders te bid. Dit is ‘n absolute voorreg en groot seën wat jy oor hulle kan spreek.\nVorige artikelWaarnatoe is jy op pad?\nVoetspore in my hart…\nBlogger - Ansa Van Geest - Augustus 2, 2019\nDie groot seun met die kleintjie aan die hand, vang my oog. Hulle hardloop op die sypaadjie. Vleg deur die verkeer. Duidelik laat vir skool. Naby die laerskool los hy...


Reaksie op Prof Annelie Lotriet, DA Parlementslid, se artikel oor Afrikaans tydens die 2019 verkiesing. Maroela Media Maart 2019. – Dr. Pieter Mulder\nDr. Pieter Mulder, Voormalige parlementslid\nProf Annelie Lotriet van die DA het ’n goeie artikel geskryf oor die swak posisie van Afrikaans en veeltaligheid in Suid-Afrika (Maroela Media 8 Maart 2019).\nEk stem met meeste punte saam en sou beslis nie soveel lelike woorde gesê het terwyl ek die artikel gelees het, as sy die artikel namens die VF Plus, AfriForum of FAK geskryf het nie. Om as DA so ’n artikel te skryf, is van die mees blatante opportunisme voor ’n verkiesing wat ek nog ervaar het.\n“Woorde wek maar voorbeelde trek,” is ’n mooi Afrikaanse gesegde.\nLotriet het baie mooi woorde oor Afrikaans in haar artikel. Ek soek egter tevergeefs na voorbeelde waar dit wat sy predik in die praktyk deur die DA gedoen is. In die laaste 30 jaar is die enigste voorbeelde wat ek kon kry die DA se Afrikaanse verkiesingsplakkate by elke verkiesing. Dit bevestig natuurlik my punt dat Lotriet se artikel net om Afrikaanse verkiesingstemme gaan.\nMaar laat ek nie met woorde argumenteer soos Lotriet nie, maar met voorbeelde. Daar is ongelukkig net ruimte vir enkele voorbeelde:\nTydens die grondwetlike onderhandelinge 1994-1996 was ek lid van die spesifieke komitee wat oor taal in die grondwet moes besluit.\nEk het namens die Vryheidsfront verskeie voorstelle gemaak oor hoe landwyd, maar veral in provinsies erkenning aan al die verskillende tale van Suid-Afrika gegee kan word, wetende dat Afrikaans en Engels nooit weer alleen op so ŉ posisie sou kon aanspraak maak nie.\nSenator Errol Moorcraft het namens die Demokratiese Party, ŉ voorstel by die komitee ingedien. Die Demokratiese Party se voorstel was dat Engels die hooftaal of lingua franca van Suid-Afrika moes word. Die Burger berig 3 Augustus 1995 hieroor onder die opskrif “DP se omstrede Engelse taalbeleid gou bespreek.” Hierdie voorstel van die Demokratiese party het in die ANC se hande gespeel en dit vir ons baie moeilik gemaak om veeltaligheid te bevorder. Na openbare skok en druk het die Demokratiese Party heelwat later hierdie taalbeleid moes verander.\nHierdie voorbeeld is darem baie oud en daarom onbillik, kan geredeneer word.\nKom ek gee dan ’n meer onlangse voorbeeld: Die Wes-Kaap is die enigste provinsie wat ’n eie provinsiale grondwet het. Die Grondwet van die Wes-Kaap gee gelyke erkenning aan Afrikaans, Engels en isiXhosa.\nIn Maart 2016 besluit die DA in die Wes-Kaap dat Engels sy voorkeurtaal sal wees en dat sy Hansarddienste daarom voortaan slegs in Engels beskikbaar sal wees. Hansard is die diens waardeur alle toesprake wat in die wetgewer gehou word, gepubliseer word. Dit terwyl die sensus toon dat die meerderheid mense in die provinsie Afrikaans praat (49%) teenoor slegs 20% Engels. Selfs isiXhosa op 25% word meer as eerste taal in die Wes-Kaap gepraat as Engels.\nDit is ironies dat alhoewel die Wes-Kaapse Grondwet gelyke erkenning aan Afrikaans, Engels en isiXhosa verleen en dat die DA in die Wes-Kaap in beheer is, hulle nie meertaligheid bevorder nie maar kies om Engels alleen te gebruik. Dit terwyl ŉ ANC beheerde provinsie soos die Vrystaat besluit het om Hansard in Sesotho, Afrikaans en Engels uit te gee.\nAfrikaans by Universiteite.\nMet die aanslag teen Afrikaans as voertaal by universiteite, is die DA se standpunte verwarrend met geen werklike DA druk op universiteitsowerhede nie.\nVolgens die onderwysvakbond SAOU slaag genoeg wit, bruin en swart Afrikaanssprekendes jaarliks matriek met universiteitstoelating sodat dit twee tot vier Universiteitskampusse regverdig wat in Afrikaanse klasse aanbied.\nVan die 36 universiteitskampusse in Suid-Afrika is slegs een, die Noordwes Universiteit (NWU) se Potchefstroomse Kampus, nog oorwegend Afrikaans. Dit beteken dat die meeste kursusse daar nog van die begin tot die einde in Afrikaans voltooi kan word met tolkdienste na Engels\nOnlangs besoek die Parlement se Portefeuljekomitee vir Hoër Onderwys die NWU se Potchefstroomse kampus.\nIn hulle verslag, na die besoek, plaas die Parlementêre komitee baie druk op Afrikaans met talle ingrypende aanbevelings oor hoe die Potchefstroomse kampus getransformeer moet word. Toe die komitee se verslag in die parlement bespreek word, verras dit almal deurdat die DA al die ingrypende aanbevelings steun. Dit is slegs die VF Plus wat op die implikasies van die aanbevelings vir Afrikaans op tersiêre vlak wys en daarteen stem. (Kyk 27 Nov. 2014, Nasionale Vergadering Notule). Is een oorwegend Afrikaanse kampus dus vir die DA te veel gevra?\nTukkies en Afrikaans\nDalk moes ons nie verras gewees het nie. Hierdie optrede stem ooreen met die Tukkie DA jeuglede se entoesiastiese ondersteuning vir die “Afrikaans must Fall”-veldtog by die Universiteit van Pretoria. Sover ek kon vasstel het die DA nooit teen hulle opgetree nie.\nVaaldriehoek en Afrikaans\nDieselfde vrae moet gevra word oor waarom die DA doodstil was toe die Gautengse LUR vir Onderwys, mnr. Lesufi, met sy onredelike aksies ’n krisis in die Vaaldriehoek vir Afrikaanse skole geskep het. Uiteindelik moes die hof ingryp en red.\nIn haar artikel nooi Lotriet ons uit om ’n vergadering van die DA se parlementslede by te woon om te sien hoe veeltaligheid prakties toegepas word. Hier moet ek vir dr. Laurie Bosman, voormalige DA parlementslid en ander DA’s wat na die VF Plus oorgeloop het, as getuies nader trek. Hulle getuig presies die teenoorgestelde van hoe Afrikaans nie meer in die DA se parlementêre koukus toegelaat word nie.\nDit klop ook met die feite dat 99% van die DA toesprake in die Parlement net in Engels is. Hierdie feite kan in Hansard en deur die sprekerslyste wat taalgebruik aandui, getoets word.\nDie VF Plus praat Engels en Afrikaans in die Parlement omdat ’n voorstel van my en druk van die VF Plus daarin geslaag het dat die parlement ’n vertaaldiens in al elf tale ingestel het. Tot die EFF maak meer gebruik van hierdie tolkdienste as die DA deur in hulle moedertale toesprake te hou.\nTaalmonument se begroting\nDie Parlement se Portefeuljekomitee vir Kuns en Kultuur, waarop ek gedien het, moet jaarliks verskeie monumente se begrotings goedkeur. Toe die Afrikaanse Taalmonument en Museum in die Paarl aan die beurt kom, maak die ANC en die EFF ernstig beswaar. Die ANC argumenteer dat dit “an evil” monument is wat aan apartheid herinner en dat geen verdere geld aan die monument goedgekeur moet word nie. Dit het ingrypende implikasies vir alle besoekers aan die monument asook vir die twintig personeellede wat onmiddellik hulle werk en salarisse gaan verloor.\nOp my en ander lede se voorstel is besluit om die Taalmonument te besoek voor so ŉ drastiese besluit geneem word.\nDie bestuur van die monument het moeite gedoen om ons in te lig oor al die aktiwiteite van die monument. Nadat ek die simboliek van die Taalmonument aan die ander politieke partye se parlementslede verduidelik het, was die ANC voorsitter se opmerking teenoor my: “dr. Mulder, this is an honest monument.” Daarna is die begroting goedgekeur. Dit beteken dat die monument met sy goeie werk kon voortgaan en dat al die werknemers, waarvan die meerderheid bruin is, se poste verseker is. Die twee DA lede van die komitee het verkies om ander verpligtinge na te kom en het die besoek nie meegemaak nie.\nIs ek dalk onnodig krities oor die DA? Sien ander wat buite die politiek staan ook raak wat ek sien?\nProf Hermann Giliomee, as gerekende objektiewe historikus is so ’n persoon wat buite die politiek staan. Hy skryf in Augustus 2017 ’n artikel met die titel “Afrikaans is in crisis and the DA is silent”. Daarna spreek hy sy kommer oor Afrikaans uit in die dagblad Beeld (2/9/2017). Daarin skryf hy dat hy teleurgesteld is in die DA se rol en onbetrokkenheid om die agteruitgang van Afrikaans te help keer — siende dat so baie Afrikaanssprekendes vir die DA stem.\nHopelik verstaan lesers nou my frustrasies met die Lotriet artikel oor die DA “wat veg vir Afrikaans.” Miskien moet ek moedswillig wees en in die lig van al die voorbeelde hierbo met Ralph Emerson se aanhaling in Engels afsluit: “Your actions speak so loudly, I cannot hear a word what you are saying” 1378 woorde\nPrevious Previous post: UNPO Konferensie Pieter Mulder 2008-05-16\nNext Next post: Hoekom was genl De la Rey – die held van Magersfontein -nie by die slag van Magersfontein nie?


FVH_Waaksaam - Foto's deur ons lede - ons versoek dat lede asseblief nie meer as 2 foto's per dag laai nie. - Fotoskool\nPosted by Frans van Heerden on October 7, 2011 at 2:33pm\nFrans van Heerden October 8, 2011 at 10:21am\nDankie Hennie - Is daar n algemene "reel" wat n mens kan volg om n "bietjie" dalk beter te definieer? Of is dit maar n geval van "probeer, sny af en kyk weer"?\nHennie Cronjé October 7, 2011 at 5:43pm\nFrans, dis baie mooi met mooi eenvoud. Jy kan dalk bietjie bo en links afsny sodat die voël nie so boems in die middel is nie.


Gaan rommel wen? - Mogol Pos\nGaan rommel wen?\nSeptember 28, 2018 September 26, 2018 - by Admin - Leave a Comment\nLEPHALALE — Mogol Pos ontvang daagliks klagtes oor die haglike toestand van die dorp. Een van die groot sondebokke is die storting van rommel op leë erwe. Bourommel, tuinvullis en huishoudelike vullis word eenvoudig by die naaste leë erf afgelaai en dan word die probleem die grondeienaar s’n.\nVolgens Astrid Basson, DA-raadslid, kan grondeienaars met tot R1 000 beboet word as die erf onnet en vol rommel is. Grondeienaars woon baie keer elders en dit is vir hulle ŉ geweldige probleem om beheer uit te oefen en die probleem aan te spreek.\nVolgens Astrid het heelwat inwoners aan haar genoem dat hulle nie die vullis stortingsterrein toe wil neem nie, omdat hulle dan daarvoor moet betaal.\n“Dit is nie so nie. Daar is nog geen weegbrug by die stortingsterrein nie en vullis word afgelaai sonder om te betaal daarvoor. Dit is elkeen van ons se plig om ons rommel by die stortingsterrein af te laai of om iemand anders te betaal vir die diens.\n“Verskeie grondeienaars is reeds beboet met R1 000 elk oor hulle rommelbesaaide grond en die munisipaliteit is besig om te kyk na boetes vir mense wat gesien word terwyl hulle rommel op leë erwe aflaai,” sê Astrid.\nThys Eloff, voorsitter van die gemeenskapspolisiëringsforum (GPF) en lede van die GPF het Donderdag en Vrydag, 20 en 21 September, self ingespring en die area vanaf die Beska-grondpad tot by die Stockpoort T-aansluiting skoongemaak. “Ons het 150 sakke vullis bymekaargemaak,” sê hy.\n“Hoekom wag ons altyd vir iemand anders om te help? Dit begin by jou en jou direkte omgewing, as elkeen van ons iets begin doen aan die situasie en ophou om te wag dat iemand anders aksie neem, sal dit baie makliker wees om probleme op te los,” het Eloff afgesluit.\nVerskeie rolspelers (instansies en individue) in die dorp het intussen besluit om saam te staan in die stryd teen die rommeloorlog. Daar is ŉ komitee gestig en hulle sou verlede week ŉ vergadering met die munisipale bestuurder gehad het, maar volgens inligting het die vergadering nooit plaasgevind nie.\nMogol Pos het van die komiteelede geskakel vir kommentaar, maar hulle was nie beskikbaar nie. Meer inligting hieroor sal later bekendgemaak word.\nPrevious Article “Drome” — Bossiekonsert ’n fees\nNext Article SPCA: a cry for help


Brad Pitt: "Angelina is dapper" | SARIE\nFOTO: Gallo Images / Getty Images\t16 Mei 2013\nBrad Pitt: “Angelina is dapper”\tdeur admin\nBrad Pitt het in ‘n onderhoud met die Evening Standard gesê hy bewonder Angie en talle ander vroue se besluit om ‘n voorkomende mastektomie te ondergaan. “Dit is absoluut heroïes.”\nAl wat ek vir haar wil hê is ‘n lang, gesonde lewe saam met my en ons kinders\nDie 37-jarige aktrise het Maandag 13 Mei, in die New York Times oor haar besluit geskryf. Daarin het sy vir Brad bedank dat hy deur die proses (wat drie maande geduur het) by haar gestaan het. “Ek is gelukkig om ‘n maat, Brad Pitt, te hê wat so liefdevol en ondersteunend is. Vir enigeen wat ‘n vrou of meisie het wat hierdeur gaan, weet julle is ‘n baie belangrike deel van die proses.”\n‘n Bron het aan Mail Online gesê dat dié paartjie se troue in die nabye toekoms kan wees. Angelina het glo gesê sy wil “eerder vroeër as later” met Brad trou. Angelina en Brad het in April verlede jaar hul verlowing aangekondig nadat hulle al 7 jaar in ‘n verhouding was.\nIn November verlede jaar, voordat sy met haar mediese prosedures begin het, het Brad erken hulle is onder druk van hul ses kinders om te trou. Die 49-jarige akteur het gesê hulle gaan ‘n private troue hê – net familie en dit gaan baie eenvoudig wees.


In en om die huis: Sjokoladekoekies\n(Maak 8 – 10 groot koekies)\n¼ k (62.5 ml) olie\n2 t (10 ml) koffiepoeier\n⅓ k (± 80 ml) kakao\n1 t (5 ml) bakpoeier\n30 ml grofgekapte makadamianeute\nVersiersuiker om die koekies in te rol\nKlits die strooisuiker, olie, eiers en vanieljegeursel en koffiepoeier in ‘n mengbak saam.\nSif die kakao, meel, bakpoeier saam voeg die sout en neute by. Roer by die eier-mengsel tot ‘n stywe beslag vorm. Bedek met kleefplastiek en laat vir ± 15 minute in die yskas rus.\nVoorverhit die oond tot 180°C en spuit 2 bakplate met kleefwerende sproei.\nVerdeel die deeg in 8 – 10 eweredige balletjies en rol elke balletjie in versiersuiker. Paas op die voorafbereide bakplate.\nBak vir 10 – 15 minute. Verwyder uit die oond en laat op ‘n draadrakkie afkoel.


April | 2014 | Rachelle Du Bois\nHerinneringe aan my ma\nDie geur van varsgebakte brood en moerkoffie vang my onverhoeds toe ek my deur vanoggend oopmaak. Ek is meteens terug in my ma se sonnige kombuis, die skoongewaste groen en wit geruite gordyntjies wapperend in die ligte wind wat deur die venster inkom.\nEk sien hoe Mamma voor die groot koolstoof buk, die vier goudbruin brode uit die oond haal en op die skoon doek op die tafel uitkeer. Die geur daarvan is die hele huis vol. Ek loer klein oor die tafel se rand en as sy die broodmes vat en die korsie versigtig afsny, met heerlike vars botter smeer en dit op die bordjie vir my aangee, is ek meteens in die hemel.\nMoeder, vandag blom die dahlias en die Namakwalandse madeliefies in my voortuin en die vygies is die blombakke nog vol. Mamma sou so daarvan gehou het, daarom stuur ek ‘n foto aan.\nEn vir die mooi en die lekker, sluit ek hierdie pragtige gedig van Breyten Breytenbach in:\n… en jy,\nek het saam met jou grootgeword,\n‘n Voorskoot vol blomme en ‘n groen sonhoed,\nek weet nie of jy lag of huil nie – “kom, bog!” – en ek ruik\ndie warm see-genaakbare aarde en naeltjies en kaneel en blomme –\nwaar jy ook loop of werskaf is woorde en blomme:\nleeubekkies, kalkoentjies, ridderspore, rose, swaardlelies, perdeklou,\ngesiggies, die jakobregop, magnolias, uiltjies, frangipani’s, bobbejaantjies,\nkatjiepierings, pointsettias – jou woorde het stuifmeel en kroonblare\nen bye, ja, jy praat blomme, jy maak nog reg wat seer is,\njy omtower die reën in ‘n spel van lig;\nek hoor jou sing by die harmonium\nin jou hare, ‘n robyntjie flikker aan jou hand;\nvir jou lê die hele skepping aan die agterdeur en die ganse wêreld\nvoor die voordeur\nen altyd vol vreugde – die lewe is net ‘n handomkeer\nen jou hande is nooit stil nie;\ndie skoenlappers van die liefde\nis bo jou hoof –\nen nou is jy oud en vol lewe en ewig jonk\nsoos ‘n vrugteboom in die grond;\nek dra jou bene kantelende bloed\nen die klanke van jou keel –\no moeder, seën my voor u gaan!\nWat is dit aan ‘n skryfsel wat mens so diep raak dat die trane onwillekeurig oorstoot uit jou oë en jou keel so styf is dat jy nie kan praat nie? Al sou jy kon praat, sou daar nie woorde wees om te sê oor die onverwagte hartseer nie.\nEk lees vandag iets wat my so raak dat my hele wese uitroep in antwoord daarop. Hoe sou die skrywer geweet het van my reis, hier aan die suid-punt van Afrika? Want hy praat tog met my, dan nie? Hy hoor hoe my wese uitroep en ek is meteens daar saam met hom op sy tog teen die berg op. Daar waar die hoë wind waai en die gras ‘n golwende groen groet aan my wink, maar waar die vrae nog dynserig in die laagtes lê.\nEk kan nou vryer asemhaal, want die lug is nektar, die lug is heuning, en die groot klowe oneindige ruimtes waarin ek my werp soos die windvalk op sy vlug. Die fokus is op die pelgrimstog na bo, waar klarigheid meteens oop lê soos die wye vlaktes daar onder, waar antwoorde skoon in helder water oopspoel, en ek meteens uit dankbaarheid neersak op die growwe grond in die gras, en die groen geur in my opstyg soos die lewe self.\nOor misverstand en pyn\nLiefde is die waagmoed om jouself weerloos te laat, het iemand eendag gesê. En dit is so. Wanneer ons liefhet is ons weerloos. Dis die dapperes wat dit waag om lief te hê, want dis hulle wat instinktief weet dat die liefde die lewe is. Sonder liefde, verskraal ons bestaan hier op aarde tot ‘n vaal eenselwigheid van dae.\nKyk maar hoe mooi is mense wat liefhet – hoe hulle straal asof daar ‘n lig binne hulle skyn. Die liefde is helder, dis verruklik, dis mooi en dit wys. Dit kan nie weggesteek word nie.\nMaar as die misverstand sy opwagting maak, is daar niks soos die pyn van die liefde nie. Dan word dit donker en jou hart skeur.\nDit hoef nie so te wees nie. Luister net eers ….\nHier volg ‘n kort uittreksel uit my boek Maalkolk:\nMadri hoor die deur oopgaan en sy snak toe sy vir Deon met sy rug teen die deur sien staan. Hy draai om en sluit die deur doelbewus agter hom toe. Madri se oë rek groter toe hy naderkom, en sy glip aan die anderkant van die bed af, maar hy reik oor en kry haar aan haar gesonde arm beet; pluk haar oor die bed sodat sy hulpeloos op die bed en byna onder hom beland. Sy mond is ŉ dun streep en sy oë kil terwyl hy haar bekyk. Hy vat haar ken in sy hand om te keer dat sy haar kop wegdraai, en sê tussen geklemde kake, amper fluisterend, wreed: “Wie is jy, Madri Viljoen? Waar kom jy vandaan? Wie is die kind saam met jou op die foto? Is jy getroud? Wie se kind is dit?”\nMadri probeer haar kop wegdraai, weg van die verskriklike pyn en die ontnugtering in sy oë, maar hy lig haar kop oor sy arm en hou met sy ander hand haar hare vas sodat sy nie kan roer nie. “Deon, asseblief, jy verstaan nie …,” sê sy met ŉ snik wat haar lyf ruk, maar hy steur hom nie aan haar pleidooi nie, trek haar net stywer onder hom in.\n“Vertel my, Madri,” sê hy onheilspellend sag, laat sy kop sak tot in haar nek, en asof hy homself nie kan help nie, trek sy mond ŉ vuurstreep teen haar nek op tot by haar mondhoek. Sy snak na haar asem en sy mond beweeg oor haar halfoop lippe, sag soos ŉ vlinder.\n“Papillon; skoenlapper,” fluister hy teen haar mond. Sy het opgehou spartel en lê bewegingloos in sy arms; sy oë op haar gesig. Sy kyk nie weg nie ….\nThis entry was posted on April 23, 2014, in Uncategorized and tagged liefde, luister, misverstand, waagmoed.\tLeave a comment\nSoms praat ‘n gedig met jou en jy weet nie hoekom hierdie spesifieke gedig se stem so duidelik na jou kom nie. Jy is nie self ‘n digter nie, maar dis vir jou mooi. Net soos wat jy nie self kleure op ‘n palet kan meng en ‘n pragtige prent optower nie, maar die skildery is vir jou pragtig. Of so kan jy ook goddelike musiek hoor en luister, maar dit nie self voortbring nie en tog verlore raak daarin.\nEk het vrede gemaak met die feit daar daar skeppers en waardeerders van kuns is. Ek het myself toestemming gegee om sonder skuld of voorbehoud te geniet dit wat daar is om te geniet, geesgenot sowel as vleesgenot. Ek hoef dit nie self voort te bring om dit te geniet nie.\nEk het op die mooiste gedig van die digter Yannis Ritsos afgekom. Die gedig is vry vertaal en ek wil dit met jou deel omdat dit vir my so mooi is (en ek pienk wolke in die nag sien).\nMiskien, eendag (Yannis Ritsos)(Vry vertaal)\nEk wil jou hierdie pienk wolke\nwys in die middel van die nag,\nmaar jy sien nie\nDis nag, wat is daar om te sien?\nDus bly vir my niks anders oor\nas om met jou oë te sien nie, sê hy\nSodat ek nie nie eensaam sal wees nie\nen sodat jy nie eensaam sal wees nie.\nEn inderdaad, daar is niks om te sien\ndaar waar ek jou gewys het nie\nNet die sterre saamgebondel\nin die nag soos piekniekgangers wat\nop ‘n vragmotor terugkeer van ‘n piekniek:\nteleurgesteld, dors, met die\nverlepte blomme in hul sweterige hande\nMaar ek gaan daarop aandring\nom met my eie oë te sien en miskien\nsal ons op ‘n dag langs ‘n ander\nweg weer ontmoet\nEn net omdat ek vandag na my pa verlang, die volgende gedig van Izak de Villiers:\nDit was ŉ heiligdom, die klein gebou van sink:\nbinne die ruwe werkbank, rak, ou castrol-drom\nen hamers in die hoek, raspers en sae, beitels blink\nskerpgemaak, polikansky-almanak met meisie,\nbo-op ŉ mazawattee-kis, blouseep, lampetbeker en lap\nswaar kettings hang aan hake, toue, grawe, vuur\nbrand elke winter in die donkie, tussen houtwol krap\ndie kat haar lêplek reg, aan die muur\nhang uie-lowwe, bore, stukke doringdraad\nnetjies opgerol, stoele met matte lankal uitgerafel,\nreuk van pyprook, die ou voorhuisklok wat staan,\nvierkantjies lig, versoolde bande opgestapel\nhoekom ek Pa se plek nog jaar na jaar\nbly heilig noem? Ek weet nie: God was seker daar.\nOnthou jy nog:\nMy pa se dorpswinkel was\nmet twee verspotte uitstalvensters,\nŉ wye stoep en gewel-reklame\nmet spelfoute en al,\ntussen be-noude opeenhopings\nvan allerlei negosies\ndie onkoopbare koopware:\ntoegeneentheid en liefde\nvir personeel, klante, besoekers,\nen sommer in- en uitlopers wat groet.\ndaarom dat ŉ bepaalde spieël\nin daardie kasarm van ŉ winkel\nse “vroue klerasie afdeeling”\nmy eendag lank ná sy dood betrap:\nwaar ek ŉ keps soos hy dra\nen sy dounat-roosknop op my lapel\nen ŉ spoggerige (sy) sakdoek\nen ek my wenkbroue streel soos hy\nen my neussnawel syne herhaal\nen my oë nadenkend word soos syne\nen my mond\nŉ bekende pyn-trek kry.\nSoms, net soms lees mens ‘n paragraaf of ‘n gedig wat so tot jou spreek dat jy dit altyd sal onthou. ‘n Beeldskone vers of sin wat ‘n sielsgesprek met jouself aan die gang sit wat sal voortduur solank jy leef. Partykeer ruk dit die mat onder jou uit, partykeer skud dit jou fondamente tot jy snikkend jou oë toeknyp en jou hande oor jou ore druk om dit nie te hoor nie, maar, soos met alle skoonheid, volg dit jou na.\nEk het op ‘n gedig afgekom wat my so hartseer gelaat het dat ek weer en weer daarna moes terugkeer. Dis hartverskeurend mooi en dis geskryf deur die Portugese digter en filosoof Fernando Pessoa. Hier volg ‘n uittreksel uit sy gedig The Tobacco Shop.\nTHE TOBACCO SHOP (extract)\nToday I’m bewildered, like a man\nwho wondered and discovered and forgot\nToday I’m torn between the loyalty I owe to the outward reality of the Tobacco Shop across the street\nand to the inward reality of my feeling that everything’s a dream…….\nperhaps you’ve merely existed, as when a lizard\nhas its tail cut off and the tail keeps on twitching, without the lizard\nor made of myself what I was no good at making,\nI had already gown old.\nI was drunk and no longer knew\nhow to wear the costume that I hadn’t taken off.\nbecause it is harmless,\nFernando Pessoa (Portuguese Poet/Philosopher)\nVanoggend toe die blou van die herfslug my dwing om my oë te skreef teen die helderheid daarvan en ek voel hoe ek omring van skoonheid in my tuin staan, wonder ek meteens wat die liefde dan is. Wat is dit hierdie wat mens se lewe omkeer sodat niks daarna meer dieselfde is nie? Ek het by die groot digters gaan kers opsteek en ek deel graag ‘n paar liefdesgedigte wat met die hart praat.\nJy het my meer gegee as die blou van jou oë:\nook die meerblou lug tussen wolke-oewers het myne geword\ndie dromerige rookblou van ver rante,\ndie pêrelblou van die skemering\nen die roekelose blou van ’n blom\ntussen groen gras.\nJy het my meer gegee as die beroering van\ndie lug het teerder om my gevloei, die aand het my inniger as voorheen\nontvang in sy koele omhelsing\nen die wind het gaan lê op my bors.\nJy het my meer gegee as die besorgdheid\nvan jou stem:\ndie bome het hul takke behoedsaam geneig\nen die sterre het hulle rondom geskaar soos wagte.\nJy het my meer gegee as die drang\nvan jou bloed:\ndie warm krag van die aarde het deur my gestroom,\ndie sap wat lentebloeisels uitstoot het gepols in my are\nen die ewige lewe het ontkiem in my skoot.\nJy het my meer gegee as die droom\nvan een nag:\nal die verlore drome van my kindertyd het teruggekeer,\nen in my oë het jy sterre aangesteek,\nte helder om te vlug vir daglig.\nAlles wat ek verloor het en veel wat nog ongevonde was, het jy my gegee.\nJy het my meer gegee as jou liefde:\nDie guns en die gawe van God.\nIn Hooglied is die passievolle pleit van die een wat liefhet so:\nHou my teen jou\nsoos die seëlring op jou bors\nsoos die seëlring aan jou arm.\nDie liefde is sterker as die dood\ndie hartstog magtiger as die doderyk\nstrome water kan die liefde nie blus nie\nriviere kan dit nie afkoel nie ….\nNP van Wyk Louw druk dit soos volg uit:\nEk het jou liewer as die wind of die water\nliewer as suiwer sonlig of see.\nEk het jou lief met die wonderkrag\nwat die hart ’n mens kan gee…..\nO, die liefde het ons nog lank nie klaar besing nie. ‘n Uittreksel uit my boek Maalkolk lui soos volg:\nMadri is bly om tuis te wees, al is dit net vir ŉ rukkie. Haar arm is nog steeds in die slinger wat die dokter voorgeskryf het en sy kan hom nog nie so vryelik beweeg soos voorheen nie, maar kan tog vir kort rukkies die slinger afhaal.\nSy stap deur die huis en trek die gordyne wyer oop vir die son om in te kom. Sy sit die ketel aan vir tee, en stap eers ŉ draai deur die tuin. Sy is bly om te sien haar plantjies kom so geil op. Sy sal moet begin uitdun, maar haar tuin begin die voorkoms kry van ŉ regte kleurryke Engelse cottage-tuin, met outydse rose en al. Die agtertuin is pragtig, met die klein ronde fontein waarin die voëls vrolik en uitspattig bad dat die druppels soos diamante in alle rigtings spat. Die outydse rose dra knoppe so groot soos wat sy nog nooit gesien het nie, en sy is mal daaroor.\nSy gaan maak haar skinkbordjie met tee en gaan sit op die bankie om die voëls dop te hou. Die stilte en rustigheid verskaf vir haar eindelose vreugde en sy sal vir tannie Magda gaan vertel hoe mooi dit nou hier is. Sy dink ook daaraan om hulle te nooi vir tee as sy eers weer die gebruik van haar arm terug het. Sy is innig dankbaar dat sy hier kan bly en dat sy hierdie pragtige ou huis en tuin tot haar beskikking het.\nSy sluit haar oë in dankbare gebed vir hierdie wonderlike oomblikke, en so tref Deon haar aan toe hy by die agterdeur uitstap. Hy huiwer daar; wil haar nie steur nie. Sy is vir hom mooier en skoner as die mooiste roos in hierdie ganse tuin, en hy weet dat hy haar altyd hier wil hê; hier in hierdie huis en in hierdie tuin. Asof sy bewus is van nog ŉ teenwoordigheid, maak sy haar groot oë oop, en nog nooit was hulle so groen en so skitterend soos nou nie.\nSy kan haar blydskap om Deon te sien nie wegsteek nie en roep hom vriendelik nader.\n“Haai, hallo! Jy is net betyds vir tee,” nooi sy. “Wag, ek gaan gou nog ŉ koppie haal; hier is genoeg tee in die pot,” begin sy babbel as hy niks sê nie, maar haar net stil staan en aankyk. Sy staan op en sy is vir hom nog kleiner, as dit enigsins moontlik is, maar volmaak gevorm; haar klein liggaam vol en aanloklik as sy haar gesonde hand oplig om haar wyerand sonhoed op haar kop vas te hou voordat die moedswillige bries dit van haar kop afpluk. Sy laat haar hand met hoed en al stadig sak, en die son is in haar goudrooi hare soos ŉ ligkring om haar kop. Here, kan daar iets mooier wees; ŉ vrou skoner as hierdie een, wonder Deon, amper verslae. Watter kans het hy teen hierdie aanslag op sy sinne? Sy hele wese reik na haar toe uit en sy sien dit in sy oë. Madri staan vasgenael onder sy intense blik en sy weet op hierdie oomblik dat haar lewe onlosmaaklik aan hierdie man verbind is. Hoe en hoekom weet sy nie, maar hy is haar lotsbeskikking, haar toekoms en haar tuiskoms.\nGaan lees dit want dis mooi.


Nishi Katsuzo: Die Goue Gesondheidsreëls - Oefeninge - Droom interpretasie - 2020\nOefeninge en aanbevelings Nishi Katsudzo: "Goue gesondheidsreëls"\nJapannese Nishi Katsuzo het die "goue reëls van gesondheid" opgedoen - dit is oefeninge wat mense help om goeie gesondheid te handhaaf, die lewe en die jeug te verleng. Dit is redelik maklik, maar tog, effektiewe gimnastiek, wat enigiemand maklik kan bemeester.\nWaaroor het Katsudzo Nishi gepraat?\nDie skrywer van die "6 reëls van gesondheid" -stelsel is gebore, 'n swak, siek kind, wat dokters dadelik 'n kort lewe voorspel het. Hulle het geglo dat Nishi tot twintig jaar sou leef. Maar in teenstelling met mediese voorspellings, het Katsudzo 'n baie lang, gesonde, gebeurtenisvolle lewe geleef.\nDie herstel was nie vir hom maklik nie: hy het volhardend en met ongelooflike ywer die mediese literatuur bestudeer en allerhande behandelings probeer. Vir verskeie jare het hy daarin geslaag om sy eie stelsel te skep, gemik op die vinnige herstel van die liggaam.\nDie Nishi-stelsel regverdig homself ten volle: die skrywer self het eers 75 jaar oud gesterf, en nie van die natuurlike dood nie, maar het in 'n motorongeluk tragies gesterf. Ten spyte van die feit dat die groot skrywer al lankal dood is, het sy boeke en werke al gehelp om baie mense 'n langverwagte herstel te vind.\nHier volg enkele sleutelpunte in Nis-onderrig:\nBeweging is die lewe. As jy voortdurend uitsluitlik sosialistiese lewenstyle lei, moet jy tyd kry vir ontspanningsgimnastiek. Andersins sal die lang lewe en welsyn net moet droom.\nKatsuzo het niks uitgevind nie en is nie 'n pionier van 'n radikale nuwe metode nie. Hy het net baie kennis gekry, waardeur hy al die mees effektiewe tegnieke kan isoleer en in 'n stelsel kan kombineer.\nOefeninge, wat ons 'n bietjie hieronder beskryf - dit is slegs deel van die hele stelsel wat 'n goeie skrywer voorgestel het. Ons beveel ook aan om sy boek van voorblad na dekking te bestudeer. Die naam van die werk: "Goue gesondheidsreëls."\nKom ons praat kortliks oor die belangrikste reëls wat elke persoon moet volg om gesond te bly en in harmonie met sy liggaam te lewe.\nNis het aangevoer: daar is ses goue reëls wat belangrik is om te volg as jy 'n lang en gelukkige lewe wil hê. Dit is 'n moet. As jy dit ignoreer, sal gimnastiek nie die gewenste effek gee nie.\nSlaap op 'n ferm bed. In die bed spandeer 'n persoon 'n derde van sy lewe. Daarom, vir die gesondheid van die rug en ruggraat is so belangrik om op 'n harde bed te slaap. Die ruggraat, volgens Nishi, is die basis van die lewe, die kern van alle gesondheid. Daarom is die eerste ding wat jy moet help om met behulp van gimnastiek te genees, die ruggraat: om stoop en allerhande klampe te genees.\nIn plaas van 'n sagte kussing - harde rol. Ja, dit sal aanvanklik ongewoon en ongemaklik wees. Maar dit sal die gesondheid van jou nek verseker. As daar clips in hierdie area is, is daar nie genoeg voedingstowwe en suurstof in die brein, vel en hare nie. Dit is belaai met nie net energieverlies nie, maar ook probleme met voorkoms. Daarom is dit belangrik om die klampe met behulp van gimnastiek uit te skakel en om 'n gesonde nek in slaap te hou op die korrekte kussing.\nDoen die oggend die "Goudvis" -oefening. Lê op jou rug en strek jou hele liggaam asof dit in 'n tou is: met jou tone sal jy aan mekaar vasklou, jou arms opwaarts strek en jou vingers verbind. Doel om soveel as moontlik te strek, verbeel jou hoe jou ruggraat gestrek word. Voel en voel hoe jou liggaam vibreer. Herhaal die oefening 'n paar keer per dag, indien moontlik. Onder die skouerblaaie kan jy 'n roller van digte materiaal sit, terselfdertyd om die rug te versterk.\nDie vierde reël: versterk die kapillêre. Lê op jou rug, op die vloer. Jy kan nie die oefening op die rusbank of bed doen nie, want hulle oppervlak is nie moeilik genoeg nie. Wanneer jy lê, lig jou arms en bene op sodat hulle parallel aan mekaar is en loodreg op die liggaam. Terwyl jy in hierdie posisie is, skud jou hande en voete vir 1-3 minute met vibrerende bewegings.\nDie vyfde reël - lê vyf minute per dag op die roller. Jy moet 'n roller maak, 'n handdoek oprol, of koop gereed. Plaas dit onder jou skouerblaaie, lê op 'n harde oppervlak, en strek jou arms en bene saam deur jou handpalms en voete met mekaar te sluit.\nDie sesde reël - moenie vergeet om die maag en rug te versterk nie. Hiervoor het die skrywer van die stelsel 'n hele reeks oefeninge ontwikkel. Dit is die beste om hul tegniek op video vooraf te bestudeer, en eers daarna begin om onafhanklik te oefen.\nKyk in die video vir 'n voorbeeld van 'n ander oefening om die kapillêre te versterk:\nVir die stelsel om te werk, is dit belangrik om te voldoen aan al sy komponente. Slegs 'n geïntegreerde benadering tot die werk met jouself en jou gesondheid kan betekenisvolle resultate oplewer. Volg daarom alle stadiums van werk met die goue reëls van Niche.\nMoenie vergeet van behoorlike voeding nie. Die meeste oefeninge Nisse is daarop gemik om bloedsirkulasie te aktiveer, sodat voedingstowwe meer aktief in die interne organe sal word. As jy voedselrommel eet, sal die negatiewe uitwerking op die liggaam toeneem. As jy net gesonde kos gebruik, sal hulle voordele verskeie kere toeneem.\nSport, massage, strek en swem - dit is nie 'n indruk nie, maar die behoeftes van jou liggaam, wat nagekom moet word. Wees dus genoeg tyd vir hierdie aktiwiteite.\nDaarbenewens kan jy 'n goeie osteopaat vind en besoek. Baie mense weet nie eens hoeveel probleme dit kan opspoor en genees nie, wat die lewensgehalte aansienlik sal verander.\nEn die belangrikste: volg die reëls van Nishi dag na dag. Slegs gereelde oefening kan sinvolle resultate lewer.\nCopyright 2020 \_ Betekenis van drome \_ Oefeninge en aanbevelings Nishi Katsudzo: "Goue gesondheidsreëls"


Alles oor formulemelk\nJY LEES NOU Alles oor formulemelk\nJy het dalk ’n paar vrae as jy jou baba formulemelk gee. Hier is raad oor die veilige gebruik van formulemelk.\nHoekom is melk belangrik?\nIn jou baba se eerste jaar is melk die belangrikste deel van hul dieet.\nDit bevat baie kalsium, wat belangrik is vir groeiende bene en tande. Dit is ook makliker vir die liggaam om kalsium uit melk te absorbeer as uit groente.\nMelk is ’n goeie bron van proteïen.\nMelk bevat ’n verskeidenheid vitamiene, veral vitamien A en B.\nDie regte hoeveelheid formule\nDit kan verwarrend wees om te bepaal hoeveel formule jy jou baba elke dag moet gee. Dit hang af van hul ouderdom, gewig en of jy hulle ook borsvoed of soliede kos gee.\nAs jou baba nog nie eet nie, gaan hulle elke dag tussen 150 en 200 ml formulemelk per kilogram liggaamsgewig moet drink. As jou baba dus 3 kg weeg, gaan hulle tussen 450 en 600 ml melk in ’n 24 uur-tydperk nodig hê.\nJou baba se behoeftes hang nie net af van hul gewig nie, maar ook hul ouderdom. Hier is ’n skatting van hoeveel jou baba moet drink:\nDie eerste paar weke: Probeer 60-70 ml per voeding. Jou baba gaan nie meer as dit op een slag kan drink nie.\nVan twee weke tot twee maande oud: Jou baba gaan tussen 75 en 105 ml by elke voeding wil hê. Hulle gaan tussen 450 en 735 ml in een dag drink.\nVan twee maande tot ses maande: Jou baba gaan tussen 105 en 210 ml per voeding wil drink.\nSes maande oud: Jou baba gaan tussen 210 en 240 ml per voeding drink. Hy gaan altesaam sowat 900 ml per dag drink.\nEen jaar en ouer: Jou baba kan nou oorslaan na koeimelk.\nHoe om formulemelk veilig te gebruik\nMaak seker van die vervaldatum: Dit is dalk ’n versoeking om net ’n blik te gryp wanneer jy met ’n knieserige baba sukkel, maar neem ’n paar sekondes en maak seker van die vervaldatum – so verseker jy gehalte en veiligheid.\nHou die formulepoeier koel: Hitte degradeer die bestanddele en voedingstowwe in die formule; onoopgemaakte formule moet dus in ’n koel plek gehou word.\nMoenie te lank wag nadat jy dit oopgemaak het nie: Gebruik die oopgemaakte blik formulemelk binne ’n maand.\nGebruik skoon, gesteriliseerde bottels: Verminder die risiko vir kontaminasie deur alle bottels en toerusting te steriliseer tot jou baba minstens drie maande oud is.\nBêre die klaargemengde formule agter in die koelkas, waar dit kouer is: Gooi die formule ná 24 uur in die koelkas weg. Moet dit nooit vries nie; gebruik ’n koelhouer met yspakke om bottels te vervoer.\nLeer die simptome van voedselverwante siektes: Die algemeenste simptome is braking en diarree. Bel jou baba se pediater onmiddellik as jy hierdie simptome opmerk.\nTekens dat jou baba allergies is vir formulemelk\nVolgens Jan Barger, ’n laktasiekonsultant, is die algemeenste kosallergie of -sensitiwiteit onder kinders vir koeimelk-proteïen, wat in die meeste soorte formulemelk teenwoordig is.\nVan die opvallendste tekens sluit in ’n uitslag, huiduitsag, ekseem (droë, skilferige kolle op die vel, veral by die voorkop) en braking.\n“Jy moet ook bewus wees van meer subtiele leidrade. Kyk kort voor of ná ’n voeding vir tekens soos voortdurende knieserigheid en duidelike ongemak,” sê Jan.\nWanneer jy formulemelk met vaste kos kan vervang\nDit is belangrik om jou baba tot eenjarige ouderdom formulemelk te gee, want hulle gaan teen ses maande, wanneer jy vaste kos begin inbring, nie ’n groot genoeg verskeidenheid kos eet nie.\nSodra jou baba net vaste kos eet, gaan hul daaglikse melkinname tot sowat 600 ml per dag daal.\nWat van koeimelk?\nKoeimelk word ’n groot deel van jou baba se dieet wanneer hulle een word. Volroommelk is die beste keuse, want jou kleintjie het vet nodig om hul groei- en energie-behoeftes te bevredig. Jy moet jou kind minstens tot twee jaar melk gee.\nDieetkundiges stel voor ’n eenjarige drink nie meer nie as 350 ml per dag. As jou baba nie wil melk dink nie, kan jy aan die begin koeimelk met bors- of formulemelk probeer meng. Begin dan stadigaan minder inmeng tot dit net koeimelk is.\nAlternatiewe vir formulemelk\nBuiten borsvoeding, formule- en koeimelk is daar nie regitg ander goeie alternatiewe vir jou baba nie.\nBuiten kraanwater: Nie net is dit gesond en vrylik beskikbaar nie; dit help beskerm ook teen tandbederf. Die meeste kinders geniet water as hulle die gewoonte van ’n jong ouderdom aanleer. Stel self die voorbeeld en hou altyd water byderhand.\nKinders moenie tee en koffie drink nie: Dit het min voedingstowwe en baie kafeïen. Kafeïen bemoeilik die absorpsie van yster en kan slaapprobleme veroorsaak.\nVrugtesap en versoete drankies moet net by spesiale geleenthede gedrink word: Moet dit ook nie in die huis aanhou nie. Te veel sap kan kleuters diarree gee, en kan tandbederf en gewigstoename veroorsaak.\nBronne: todaysparent.com, about.com, netmums.com, parenting.com


Moeder Teresa - Wikipedia\nMoeder Teresa was 'n Rooms-Katolieke non wat bekend was vir haar betrokkenheid by die armes en straatmense van Kalkutta in Indië, asook vir haar kontroversiële nalatenskap wat die vraagstukke van aborsie en antikonsepsie betref. Sy het haar omstrede uitlatings en twyfelagtige dade in die naam van die Christelike god en van liefdadigheid, en met ondersteuning van die Rooms-Katolieke Kerk en dikwels kontroversiële politieke figure, die lig laat sien. Ten spyte hiervan het sy 'n geweldig gewilde persona geskep en onderhou en het haar liefdadigheidsstigting, die Sendelinge van Liefdadigheid, vandag meer as 570 sendingstasies wêreldwyd met ongeveer 4 000 nonne, 'n sogenoemde broederskap met 300 lede en meer as 100 000 lekevrywilligers. Hulle bestuur vandag steeds die omstrede tuistes vir vigs, melaats- en tuberkulosepasiënte en bestuur skole, kinderhuise en sopkombuise wat meer as 500 000 gesinne per jaar voed.\nMoeder Teresa by 'n anti-aborsiekonferensie in 1986 in Bonn, Wes-Duitsland\nSkopje, Ottomaanse Ryk (nou Republiek van Masedonië)\nOttomaanse Ryk (1910–1912)\nNirmala Joshi, M.C.\nSint Teresa van Kalkutta van die Sendelinge van Liefdadigheid\nRooms-Katolieke Kerk (Indië)\n19 Oktober 2003, Sint Pietersplein, Vatikaanstad deur Pous Johannes Paulus II\n4 September 2016, Sint Pietersplein, Vatikaanstad deur Pous Franciskus\nMoederhuis van die Sendelinge van Liefdadigheid van Kalkutta, Wes-Bengale, Indië\nNon se gewoonte, rosekrans\nWêreldjeugdag, die Sendelinge van Liefdadigheid\nMoeder Teresa het baie toekennings ontvang, waaronder die Nobelprys vir Vrede in 1979. In 1996 het sy die vierde persoon in die wêreld geword wat die ereburgerskap van die Verenigde State ontvang het.\nOp 15 Maart 2016 het die hoof van die Rooms-Katolieke Kerk, pous Franciscus, aangekondig dat Moeder Teresa op 4 September 'n heilige van die Kerk gemaak sou word. Die Kerk beskryf heiliges as mense wat heilig genoeg geleef het om nou in die hemel te wees. Twee wonderwerke, altwee die genesing van siekes, word aan Moeder Teresa toegeskryf.\nStandbeeld van Moeder Teresa in Real del Monte, Meksiko\nAnjezë Gonxhe Bojaxhiu is op 26 Augustus 1910 in Skopje, Ottomaanse Ryk, gebore aan Albanese ouers Nikoll en Drandafille Bojaxhiu. As 'n kind het sy haar ma gehelp om armes en behoeftiges in hulle buurt te versorg en baie gelees oor Sloweense en Kroatiese sendelinge in Indië. Sy het besluit dat sy haar lewe wil wy aan die bediening van die armes. Op die ouderdom van agtien jaar het sy na Dublin, Ierland gereis waar sy aangesluit het by die Orde van die Susters van Ons Dame van Loreto, 'n orde wat baie aktief was in Indië. Daar het sy die naam Teresa van Sint Teresa van Lisieux, die beskermheilige van vreemde sendelinge, gekies. Na 'n jaar in Ierland het sy na die Loretta klooster in Darjeeling aan die voet van die Himalajas gegaan waar sy as onderwyser en hoof van St Mary's Hoërskool in Calcutta opgetree het. Die skool was naby aan een van die grootste agterbuurte in Calcutta en sy is geraak deur die siek en sterwende mense in die strate.\nIn September 1946, terwyl sy per trein onderweg was na Darjeeling, het sy 'n duidelike roepe van God ontvang om "Hom te dien tussen die armstes van die armes". Sy het toestemming gevra om die orde te verlaat om 'n bediening tussen die siekes te begin. In 1948 is haar versoek toegestaan en het sy haar Loreto kleed verruil vir die goedkoop blou en wit sari en na Patna gegaan om as verpleegster opgelei te word. Sy het begin om in Calcutta se strate babas te was, wonde te verbind en kinders te leer lees en skryf. Ander nonne het gou haar voorbeeld gevolg en 'n geloofsorde van nonne, die Sendelinge van Liefdadigheid, is gestig. Later is die orde erken as 'n pontifikale gemeente kragtens die wetgewing van Rome.\nEen van haar eerste projekte was om 'n verlate Hindoe-tempel te omskep in die Kalighat Tuiste vir Sterwendes waar selfs die armste mense met respek kon sterf. Daarna het sy die Nirmal Hriday (Rein Hart) Tuiste vir Sterwendes, Shanti Nagar, 'n "vredesdorp" vir melaatses en haar eerste kinderhuis oopgemaak. Moeder Teresa en haar susters het begin om meer en meer huise deur die hele Indië oop te maak waar daar omgesien is na hongeres, haweloses en siekes.\nIn 1965 het Paul VI haar toestemming gegee om haar orde wêreldwyd uit te brei waarna sy haar werk na vyf ander kontinente geneem het, regoor die wêreld gereis het om nuwe sentra oop te maak, haar susters raad te gee en geld in te samel vir armes. In 1990 is sy gedwing om haar werkslas te verlig as gevolg van die agteruitgang van haar gesondheid en in Maart 1997 het sy uitgetree as hoof van die orde.\nOp 5 September 1997 het Moeder Teresa op die ouderdom van 87 gesterf.\n↑ "The Nobel Peace Prize 1979" (in Engels). Nobelprize.org. Geargiveer vanaf die oorspronklike op 15 Augustus 2018. Besoek op 6 Oktober 2017.\nWikimedia Commons het meer media in die kategorie Moeder Teresa.\nOntsluit van "https://af.wikipedia.org/w/index.php?title=Moeder_Teresa&oldid=2475797"\nLast edited on 5 Januarie 2022, at 10:41\nDie bladsy is laas op 5 Januarie 2022 om 10:41 bygewerk.