Probleme mit dem Neuanfang - WESER-KURIER - Nachrichten aus Bremen und Niedersachsen\n» Probleme mit dem Neuanfang\nTschetschenische Flüchtlinge: Nach Abschiebung aus Deutschland sehen viele in Polen ihre Zukunft\nProbleme mit dem Neuanfang\nDie Zahl tschetschenischer Asylbewerber in Deutschland ist in diesem Jahr nach oben geschnellt: Waren es 2012 noch rund 3000, sind es seit Januar bislang mehr als 13000. Transitland ist oft Polen, dorthin werden viele von deutschen Behörden auch zurückgeschickt. Das sorgt in Polen oft für Schwierigkeiten.\nTschetschenen protestieren in Berlin gegen die Abschiebung von Familienmitgliedern nach Polen. (Corbis, © Thorsten Strasas/Demotix/Corbis)\n„Hotel Polonia“, der alte Name hängt noch an dem Haus im ostpolnischen Lukow, das nun ein Flüchtlingsheim ist. Vor dem Eingang stehen schweigend und rauchend kaukasische Männer, im Empfangsbereich toben Kinder, der Pförtner blickt genervt. Fast ausschließlich Tschetschenen sind dort untergebracht.\nZu ihnen gehört Djana S. und ihre Familie. Ihr Mann sei vor einem Jahr mehrere Tage lang verschleppt und gefoltert worden, erzählt die Mittdreißigerin. „Ich weiß nicht, wer die Täter waren, ob sie zur Regierung oder zu den Partisanen gehörten, sie sprachen Tschetschenisch und Russisch.“ Eine lange Narbe auf ihrer Stirn erinnert noch an den Überfall. Zurück in die russische Teilrepublik Tschetschenien könnten sie nicht mehr, sagt sie. Ihre Zukunft liege in Polen. Die „nackte Angst vor staatlicher Willkür und Gewalt“ beherrsche das Leben in Tschetschenien, urteilt die deutsche Flüchtlingshilfsorganisation „Pro Asyl“.\nAn Polens Ostgrenze wächst die Zahl russischer Staatsbürger tschetschenischer Herkunft rasant. Ende Oktober vermeldeten die polnischen Grenzbeamten einen Rekord: Im Jahre 2012 und in der ersten Hälfte dieses Jahres wurden 52000 Menschen an der Grenze abgewiesen, zumeist Tschetschenen. Wer es hingegen nach Polen schafft, will meist weiter und in einem westeuropäischen Land Asyl beantragen. In Deutschland hat das Bundesamt für Migration und Flüchtlinge zwischen Januar und September fast 13500 Erstanträge von Tschetschenen gezählt, im gesamten Vorjahr waren es nur etwa 3000. Doch viele werden zurückgeschickt. Auch Djana, ihr Mann und ihre fünf Kinder waren einen Monat lang in Görlitz und mussten dann wieder nach Polen. Grund ist das Dublin-II-Abkommen, nach dem jener EU-Staat verantwortlich ist, in den der Flüchtling zuerst eingewandert ist.\n„Über die Hälfte unserer 300 Bewohner wurden schon einmal ausgewiesen, zumeist aus Deutschland, Österreich oder Skandinavien“, sagt Edyta Tymosz, leitende Sozialarbeiterin des Flüchtlingsheims in Lukow. In Polen gibt es elf Flüchtlingsheime, in denen zu über 90 Prozent Tschetschenen wohnen – und die mittlerweile alle belegt sind. Die Zahl derer, die in Polen bleiben, wird immer größer. Auch Zarina T. gehört dazu. „Deportiert zu werden von einem Land zum anderen ist nichts für die Kinder“, meint die vierfache junge Mutter, die bereits gut Polnisch spricht. Die gelernte Erzieherin betreut seit einem Jahr in Lukow tschetschenische Grundschüler nach dem Unterricht. Angestellt ist sie bei dem Menschenrechtsverein „Für die Erde“, der sich mit EU-Hilfe in der ostpolnischen Region Lublin um drei Flüchtlingsheime kümmert. Die Organisation bietet Schulungen für Lehrer und Helfer sowie Sprachkurse an und initiiert polnisch-tschetschenische Kulturbegegnungen.\nVereinsvorsitzende Ewa Kozdraj schaut heute in der Lukower Grundschule vorbei, die mit dem Verein kooperiert. „105 Kinder aus Tschetschenien sind es schon“, berichtet Vizedirektorin Malgorzata Lawecka. „Wenn die Kinder in die untereren Klassen kommen, gibt es kaum Probleme“, meint Lawecka. Der Krieg jedoch, der sei allgegenwärtig: Dürften die Kinder frei malen, entstünden stets Bilder von Panzern und Kampfszenen. Der Tschetschenienkrieg endete 2009.\nAm Nachmittag trifft sich Kozdraj mit Vertretern der Stadt, der Schulleitung und Sozialarbeitern zum Austausch. Es gebe in Lublin dank des Engagements ihres Vereins keine Übergriffe gegen die Flüchtlinge, lobt sie. Im Nordosten Polens um die Stadt Bialystok allerdings sieht es anders aus: In der strukturschwachen Region ist seit Jahren eine rechtsradikale Szene aktiv, die mit Attacken gegen Tschetschenen für Schlagzeilen sorgt.\nDie Stadt Lukow mit ihren 30000 Einwohnern solle in den Tschetschenen einen Gewinn sehen, wirbt Kozdraj und verweist auf das „friedliche Miteinander“. Doch die Skepsis in der Runde überwiegt. „Ich habe den Eindruck, sie fordern vor allem“, meint die Chefin einer Berufsschule. Thema ist auch die wachsende Zahl der Wahhabiten – Islamisten, die gegen das Moskau-treue Regime des tschetschenischen Präsidenten Ramsan Kadyrow kämpfen und die Teilrepublik zu einem Gottesstaat machen wollen.\nDass sich tschetschenische Flüchtlinge den Islamisten anschließen, ist eine Entwicklung, vor der nicht nur der deutsche Verfassungsschutz warnt: Auch die polnischen Behörden sind alarmiert. Verroht durch jahrelange Gewalterfahrung, seien entwurzelte junge Tschetschenen anfällig für den radikalen Islam, warnt Jaroslaw Zdrojkowski, Marschall der Wojewodschaft Lublin. So habe es bereits mehrfach blutige Übergriffe radikaler Tschetschenen auf vermeintlich „ungläubige“ Landsleute gegeben.


Stiftung Warentest Schulranzen 2019 » Schulranzen-Onlineshop\nSchulranzen Stiftung Warentest – das zeichnet die Testsieger aus\nDie Verbraucherorganisation Stiftung Warentest prüft in unregelmäßigen Abständen neue Produkte. Diese werden verschiedenen Prüfkriterien unterzogen und entsprechend bewertet. Mit einem Testsieger der Schulranzen, die von der Stiftung Warentest geprüft wurden, sind Sie auf der sicheren Seite. Erfahren Sie, worauf im Test Wert gelegt wird und worauf Sie beim Schulranzenkauf achten sollten\nvon 18 bis 20.5\n249,90 € * ab 124,95 € *\nSichtbarkeit – das A und O für einen Schulranzen bei Stiftung Warentest\nSichtbarkeit im Straßenverkehr ist für einen Schulranzen unabdingbar. Als Norm hat sich für Front und Seitenflächen einer Schultasche ein Anteil von 20 Prozent von fluoreszierenden Signalfarben durchgesetzt. Zu den Signalfarben zählen Gelb und Orange. Doch auch Neongrün und Pink sind auf dem Vormarsch, wenngleich sie sich noch nicht als Norm für Signalfarben etabliert haben. Von den 22 getesteten Schulranzen-Modellen der Stiftung Warentest haben 2020 in puncto Sichtbarkeit 8 Stück mit sehr gut oder gut abgeschnitten.\nZentraler Aspekt im täglichen Gebrauch – die Ergonomie\nEine Schultasche muss nicht nur gut aussehen, sondern vor allem bequem sein. Idealerweise ist ein Schulranzen sowohl für die 1. als auch die 5. Klasse ergonomisch aufgebaut – und das nicht nur für die Stiftung Warentest, sondern generell. Das bedeutet: Der Ranzen verfügt über verstellbare Rückenlänge, Brust- und Hüftgurte. Nur wenn ein Schulranzen richtig sitzt, lässt er sich auch im Alltag bequem tragen. Oft sind die Schultergurte gepolstert, um Druckstellen zu vermeiden und ein angenehmes Tragegefühl zu unterstützen. Über die Brust- und Hüftgurte wird der Ranzen nah am Rücken positioniert, dadurch wird er weniger belastet. Worauf Sie bei der Ergonomie selbst achten können, stellen wir Ihnen in unserem Berater zur Ergonomie vor.\nTestablauf der Stiftung Warentest\nDas Gesamtergebnis setzt sich aus verschiedenen Testkriterien zusammen. 50 Prozent nimmt der tägliche Gebrauch ein: Ist der Ranzen ergonomisch gebaut? Lässt sich das Rückenteil verstellen? Wie steht es um die Formstabilität? 20 Prozent entfallen auf die optische Warnwirkung: Der Schulranzen muss sowohl bei Tageslicht als auch in der Dunkelheit gut zu sehen sein. Wie steht es um die Materialeigenschaften? Hält die Tasche einen längeren Regen aus und bleibt das Innere trocken oder dringt Feuchtigkeit in die Schultasche ein? Wie gut lässt sich der Schulranzen reinigen? Diese Aspekte machen 25 Prozent des Ergebnisses aus. Die restlichen 5 Prozent entfallen auf die Inhalte von Schadstoffen wie allergisierende Farbmittel oder Weichmacher. Im Test ist jedoch kein Exemplar mit einer hohen Schadstoffkonzentration negativ aufgefallen.\nDie Testsieger 2020 im Überblick\nDas beste Gesamtergebnis erzielten der Ergobag Cubo in der Ausführung Ilumibär und der Ergobag Pack Neo Edition Strahlebär. Beide teilen sich mit der Note 1,7 den ersten Platz und gehen als Testsieger aus der Prüfung hervor. Platz 2 im Ranking teilen sich der Scout Alpha in der Variante Commander (DIN) und der Step by Step 2IN1 in der Ausführung Pegasus Dream. Beide erreichen die Gesamtnote 1,9 im Test. Den dritten Platz teilen sich der Step by Step Touch2 SPACE Pirate (DIN) und der Scout Genius World Cup (DIN) mit einem Testergebnis von 2,0. Ein ebenfalls gutes Ergebnis erzielten der McNeill Ergo Primero im Motiv Champ (DIN) mit der Note 2,1 sowie der McNeill Ergo Light Pure in der Variante Libelle mit der Gesamtnote 2,3. Alle acht Modelle mit der Gesamtnote “gut” überzeugen sowohl bei der Sichtbarkeit als auch im alltäglichen Gebrauch.\nSichtbarkeit – das A und O für einen Schulranzen bei Stiftung Warentest Sichtbarkeit im Straßenverkehr ist für einen Schulranzen unabdingbar. Als Norm hat sich für Front und Seitenflächen einer... mehr erfahren »


wie viele zufälle müssen passieren, damit man vom schicksal - Image & Photo by Ach Bist du niedlich - neda from Portrait - Photography (17249510) | fotocommunity\nAch Bist du niedlich - neda photos\nactivities wie viele zufälle müssen passieren, damit man vom schicksal spricht?by Ach Bist du niedlich - neda28.05.2009 at 11:49h, License:\nWie oft sieht man ein farbiges bild in gedanken, bevor es verblasst?\nWie oft eine situation vor augen, bevor man sie erfasst?\nWas, wenn man sich verlieren kann in träumen, da sie irgendwann zu real geworden sind, als dass man es verkraften könnte sie dann noch zu versäumen, wenn die angst vor einer positiven veränderung darin begründet ist, dass sie sich in der theorie noch mit ihrem negativen schatten misst.\nSie haben nichts zu verlieren, sagt der zufall ganz bestimmt, im selben moment schafft das schicksal in seiner bestimmtheit zu variieren, denn sie haben alles zu verlieren, sagt es ganz zufällig, noch während es einen tiefen zug selbstsicherheit nimmt.\nGlaubt man dem zufall, vergräbt man sich unter einer schicht geborgenheit, die es für den moment gut, doch langfristig böse mit einem meint, mit ihr geht man problemen aus dem weg, doch will man später zurück ins leben, um auf dem schmalen grat zwischen liebe und hass die eigene balance zu finden, so ist es zu spät.\n"Es ging zu weit um nicht mehr ans schicksal zu glauben", sagte er mal, aus einem zufall heraus sehr bestimmt, sie mochte ihren ohren nicht trauen, und begann eine plakette mit seinen initialen an ihr herz zu schrauben, da er ihr bewiesen, was sie widerwillig zu widerlegen versucht hatte.\nSeither schwankt sie zwischen schwarz und weiss, eckt mit ihrem kantigen wünschen ständig in ihrer traumblase an,\nschweißgebadet wacht sie auf und stellt sich die frage, ob er wohl trotz ihrer art und weise, in allem einen schritt zu extraordinär zu sein, auch eine plakette mit ihren initialen an seinem herzen trage.\nWie groß kann sehnsucht werden, bevor man sie zu schätzen lernt?\nWie groß eine sorge, bevor man sich an der mit ihr verbundenen zugehörigkeit wärmt?\n(drittes drittel eines liedtextes - das zweite ist hier zu finden DE: wie viele gedanken müssen kollidieren, damit ein gefühl ausbricht?by Ach Bist du niedlich- neda19.5.09, 12:5615 Comments)\nanfangs wünschte ich mir die schärfe aufs auge... mittlerweile nicht mehr.Comments:To leave a comment please register first Joe, 28.05.2009 at 11:56hSuper Bild und guter Text Nachtschatten Gewächs, 28.05.2009 at 12:51hsehr gut\nund schoene farben. K.S, 28.05.2009 at 13:33hSchön... gefällt mir =) °sommerpfuetze, 28.05.2009 at 15:18hmanchmal genügt ein einziger...\nklasse! Mango Mandarin, 28.05.2009 at 18:46h\nAaaalso Älläna ... Der Text ist total der Übertext, sag mal bitte endlich woher und warum und so ... verdammt stark. Auch der Titel ... hola ... Das Bild gefällt mir, nett dich in der Reflexion zu erkennen ... so als Schatten und so ... finde auch den Schärferverlauf gut, mag wie es am Hemdrand so schmierig wird. Außerdem ist der Schnitt gut. Stehe gerade total auf so halbe Sachen.\nUnd die Farben ... zwischen verblasstem Foto und Analogcharme. Sehr schön. Könnte für mich noch etwas Kratzer und Co vertragen.\nAch Bist du niedlich - neda, 28.05.2009 at 20:03hich steh zur zeit nicht so auf kratzer :)\n& das bin nicht ich in der spiegelung, das sind seine auf die beine gestützten arme ;)\nund der text, stammt seit langem mal wieder aus meiner feder. mehr dazu beim nächsten bild... Mango Mandarin, 28.05.2009 at 22:46h\n... unglaublich wenn das so ist ... von dir ... hach ...\n.. Richard Musebrink, 28.05.2009 at 23:04hwirklich sehr geil! Moyi Photography, 29.05.2009 at 19:02hgenauso.To leave a comment please register first Related photos in the fotocommunity


BVG Wolfenbüttel (C) - FC Eintracht Northeim U15 - Eintracht Northeim sicher in nächster Runde - Regiokick\nKeinen Grund zur Skepsis hatte FC Trainer Tim Schwabe. Seine U15 zog souverän in die nächste Runde ein!\nBericht FC Eintracht Northeim\nMit einer guten Vorbereitung im Gepäck trat die U15 ihr erstes Pflichtspiel dieser Saison an. Hochmotiviert und mit einer klaren Vorstellung machte man sich auf den Weg in den Wolfenbütteler MKN-Park, wo die Mannschaft eine sehr gepflegte Anlage erwartete.\nEntsprechend der in der Besprechung geforderten Spielweise übernahm die Mannschaft um das Trainertrio Schwabe, Blötz und Baar mit dem Anpfiff das Kommando auf dem Platz. Bereits in der zweiten Minute eroberte Niklas Schwab in der gegnerischen Hälfte den Ball, scheiterte jedoch am Torwart. Das erste Tor der Begegnung fiel dann schleißlich nach weiteren ausgelassenen Chancen in der 17. Minute. Mit einem Doppelschlag in der 33. und 35. machte Mika Hoberg seinen Hattrick zur Halbzeit perfekt.\nNach einigen Umstellungen zur zweiten Halbzeit brauchte man etwas um wieder in das Spiel zu finden. Schwindende Kräfte auf beiden Seiten ließen es zum Teil fahrig wirken und auch die Mannschaft aus Wolfenbüttel zog sich immer weiter zurück. Nach einer schönen Einzelleistung erhöhte Torben Glombitza in der 43.Minute auf 4:0. Glombitza war es ebenfalls, der in der 51 Minute das 5:1 mit einer sehenswerten Hackenablage auf Niklas Schwab vorlegte. Schwab krönte mit dem Tor seine gute Leistung mit 2 Vorlagen und einem Treffer. Den Endstand stelle Joci Fritschler in der 59. Minute her. Mit einem sehenswerten Lupfer aus 25m über den herauseilenden Torwart setzte sie den Schlusspunkt unter eine über weite Strecken gute Leistung der Eintracht.\nDurch die Verlegung des ersten Heimspiels hat man nun genug Zeit bis zum Ligastart am Mittwoch, den 17.08. um 19:00 in Petershütte\nBVG Wolfenbüttel (C)\t: FC Eintracht Northeim U15\nLiga: Bezirkspokal C-Jugend\nAnstoss: Samstag, 6. August 2016 - 14:00 Uhr\nPlatz / Ort: Wolfenbüttel\nTorwart\tNiklas Fischer Abwehr\tAlexander Knopf , Felix König , Finn König , Florian Bachmann , Sören Wunram Mittelfeld\tJule Ahrens , Levin Elias Lengauer , Luca Schahmirzadi , Niklas Schwab , Torben Glombitza , Venis Sinani Angriff\tJocelyn Fritschler , Louis Malina , Mika Hoberg\n0:1 Mika Hoberg\t(17.) - Niklas Schwab\n0:2 Mika Hoberg\t(33.) - Luca Schahmirzadi\n0:3 Mika Hoberg\t(35.) - Niklas Schwab\n0:4 Torben Glombitza\t(43.) - Luca Schahmirzadi\n1:4 ? (46.)\n1:5 Niklas Schwab\t(51.) - Torben Glombitza\n1:6 Jocelyn Fritschler\t(59.) - Niklas Schwab\nTorschütze zum 0:4 - Torben Glombitza (43. Minute)\nVorlage: Luca Schahmirzadi


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Donnerstag, 28.01.2021 | familymw …\nVeröffentlicht am 2021-01-29 von mfriedemann\nIch habe heute früh noch ganz fest in meinem kleinen roten Ferienhäuschen geschlummert, da kam mein großer Mensch und hat mir mein Frühstücksfutter gebracht. Aber vorher hat er ganz lieb mit seiner Bella, das bin ich, die wunderschöne Pyrenäenbergprinzessin, gekuschelt.\nIch habe dann mein Leberwurschtbrot mit Leberwurscht drauf reingeschmatzt und danach gab es noch Frühstücksfleisch. Alles in meinem kleinen roten Ferienhäuschen. Danach habe ich gleich weitergeschlummert. Bis mich meine große Menschin in meinen Garten gelassen hat. Zu meiner Arbeit. Aber ich bin lieber in meiner Kellerwohnung geblieben, weiiil, heute war gar kein schönes Wetter. Matschepampewetter war! Den ganzen Tag.\nDa habe ich es mir dann lieber in meinem Keller gemütlich gemacht. An der Kellertreppe und auch in meinem kleinen roten Ferienhäuschen. Und ich habe ganz viel geschlummert. Nur ab und zu bin ich mal raus in meinen Garten und habe nachgesehen, ob alles in Ordnung ist.\nNachmittags ist mein großer Mensch nach Hause gekommen. Da haben wir gleich gekuschelt. Und dann war mein großer Mensch bei mir und ist mit seinem Rad gefahren. Und ich habe ihn bewacht. Ich bin eine Herdenschutzhündin.\nNach dem Abendfuttern war ich nochmal in meinem Garten. Da hat es geregnet. Und ich hatte ganz schmutzdreckige Pfötchen. Da mußte meine große Menschin dann gleich mal meinen Keller sauber machen. Ich war inzwischen mit meinem großen Mensch abendspazieren. In meinem Wohngebiet.\nWir sind eine ganz große Runde gelaufen. Und ich durfte wieder überall schnuffeln. Und gekuschelt haben wir auch. Zu Hause hat mein großer Mensch meine Pfötchen abgetrocknet, bevor wir in meine Kellerwohnung gegangen sind. Ich bin gleich in mein kleines rotes Ferienhäuschen gehuscht. Mein großer Mensch hat dann nur noch mein hübsches Pyriköpfchen trockengerubbelt. Dann habe ich noch zu knabbern bekommen und schön geschlummert. Gute Nacht! 🐶👸🏼


Die Grundsicherung für Kinder ist bisher eine politische Forderung. Das Bündnis Kindergrundsicherung verlangt die Einführung einer Pauschale in Höhe von monatlich 500 Euro je Kind. Diese Geldsumme besteht aus zwei Teilen - aus 320 Euro zur Existenzsicherung sowie 180 Euro für Betreuung und Ausbildung. Ein Anspruch auf diese Kindergrundsicherung sollen alle Kinder und Jugendliche bis zum Alter von 27 Jahren haben, also bis sie das 27. Lebensjahr vollendet haben. Eine ähnliche Altersregelung besteht aktuell beim Kindergeld. Dieses sowie weitere soziale Leistungen, wie etwa das BAföG oder das Sozialgeld, also das Hartz IV für Kinder, würden durch die Grundsicherung für Kinder ersetzt werden.\nDas Bündnis Kindergrundsicherung besteht aus Wohlfahrtsverbänden, Gewerkschaften und anderen sozialen Organistionen sowie prominenten Einzelpersonen. Mitglieder sind etwa die AWO, der Kinderschutzbund, Pro Familia oder die GEW, die Gewerkschaft Erziehung und Wissenschaft. Es sieht das gegenwärtige Sozialsystem und Fördersystem für Kinder als ungerecht an und ist der Ansicht, es sei ungeeignet die Kinderarmut in Deutschland, also die Armut von mehr als 2,4 Millionen Kindern zu beseitigen. Unterstützt wird die Forderung des Bündisses Kindergrundsicherung von einigen politischen Parteien, etwa den Grünen und der Linkspartei. Die Kindergrundsicherung sollen - wie oben ausgeführt - alle Kinder erhalten, allerdings soll sie unter die Einkommenssteuer fallen. So würden Reiche weniger erhalten, nämlich maximal 240 Euro. An Kosten müßte der Staat 100 Millionen Euro pro Jahr aufbringen, wovon jedoch 90 Prozent aus dem Wegfall der bisherigen Familienleistungen finanziert werden könnten.


Interaktives Digitales Flipchart - i3SIXTY\nDas digitale Flipchart für eine neue Perspektive\nDas digitale Flipchart i3SIXTY 2 bietet Ihnen eine neue Perspektive. Minimieren Sie Chaos und maximieren Sie die effektive Zusammenarbeit, egal ob Sie sich in Breakout-Gruppen oder auf kleinem Raum befinden, nehmen Sie das i3SIXTY 2 mit, wo und wann Sie es brauchen.\nDas neue, stärkere i3SIXTY 2\nDas i3SIXTY 2 ermöglicht es kleinen Gruppen, große Ergebnisse zu erzielen, indem es eine 90-Grad-Bildschirmdrehung, ein ultrapräzises Schreiberlebnis und die vollständige Software-Suite bietet – Whiteboard- und Kommentar-Funktionalität, drahtlose Bildschirmübertragung und Videokonferenzen; und das alles auf einem leistungsstarken Android 11. Arbeiten Sie bequem in der Cloud und verwalten Sie das i3SIXTY 2 aus der Ferne mit i3RDM.\nDie beste Touch-Funktionalität\nDas i3SIXTY 2 verwendet die kapazitive In-Cell-Touch-Technologie, die Ihnen erstklassige Klarheit und ein extrem reaktionsschnelles Schreiberlebnis bietet. Ohne zusätzliche Schichten berühren Sie den LCD direkt. Dasselbe Touch-Erlebnis, das Sie von Ihrem Mobilgerät kennen und lieben, ist jetzt auch für Ihr digitales Flipchart verfügbar.\nMeetings leicht gemacht.\nWählen Sie in Kombination mit unserer (optionalen) integrierten Kamera entweder Hoch- oder Querformat, um ein Hybrid-Meeting oder eine Unterrichtsstunde zu starten. Veranstalten Sie Videokonferenzen auf dem digitalen Flipchart mit der Zoom-App oder Ihrer eigenen Konferenzsoftware, indem Sie Ihren Laptop über ein USB-C-Kabel mit dem Bildschirm verbinden.\nKlein & wendig.\nOrdnen Sie Ihren Klassenraum in Sekundenschnelle neu an. Verwandeln Sie selbst einen winzigen Raum in den perfekten Ort der Zusammenarbeit. Alles dank des mobilen Ständers, des schlanken, funktionalen Designs und eines kompakten 43-Zoll-Displays mit unterstützter Rotationsfunktion.\nTreffen Sie Ihren Weg.\nMaximieren Sie Ihre Bildschirmfläche – mit dem i3SIXTY 2 können Sie die ideale Ausrichtung wählen – Hoch- oder Querformat, um Ihnen während einer Videokonferenz die optimale Arbeitsfläche zu bieten. Mit den 8 eingebauten Mikrofonarrays, einschließlich omnidirektionaler Aufnahme bis zu 7 Metern, ist niemand außer Reichweite. Dank des Rauschunterdrückungsalgorithmus werden Stimmen klar und deutlich wiedergegeben.\nDer perfekte Ergänzung\nDas i3SIXTY 2 ist mit anderen Displays kompatibel, die in Ihrem Klassenzimmer oder Besprechungsraum an der Wand installiert werden können. Benutzer können problemlos zwischen den Displays wechseln und das gleiche außergewöhnliche Anwendererlebnis mit der i3STUDIO Software-Suite erwarten. Verwalten Sie alle Displays aus der Ferne, egal ob sie von Raum zu Raum gerollt werden können oder fest installiert sind, mit i3RDM haben Sie vollen Zugriff auf Ihren kompletten Geräte-Pool.\nDas i3SIXTY 2 ermöglicht es, Geräte mit USB-C-Anschluss mit dem Bildschirm zu verbinden, nur ein Kabel für Bild, Audio, Touch und Kamera.\nMit 8 eingebauten Mikrofonen, einschließlich omnidirektionaler Aufnahme von bis zu 7 Metern, ist niemand außer Reichweite. Dank des Rauschunterdrückungsalgorithmus sind die Stimmen klar und deutlich.\ni3SIXTY 2 verwendet die kapazitive In-Cell-Touch-Technologie, die Ihnen erstklassige Klarheit und ein extrem reaktionsschnelles Erlebnis bietet. Keine zusätzlichen Schichten zwischen dem LCD-Panel und Ihren Fingern.\nDas i3SIXTY 2 ist mit anderen Displays kompatibel, die in Ihrem Klassenzimmer oder Besprechungsraum an der Wand installiert werden können. Benutzer können problemlos zwischen den Displays wechseln und das gleiche außergewöhnliche Anwendererlebnis mit der i3STUDIO Software-Suite erwarten.\nVerwalten Sie alle Displays aus der Ferne, egal ob sie von Raum zu Raum gerollt werden können oder fest installiert sind, mit i3RDM haben Sie vollen Zugriff auf Ihren kompletten Geräte-Pool.\nTinte, die aus Ihren Fingerspitzen fließt\nDie In-Cell-Technologie sorgt für ein schlankeres Design, verbesserte Sichtbarkeit und macht das i3SIXTY 2 zu einem unglaublich reaktionsschnellen Gerät mit einem hervorragenden Schreibgefühl.\nPasst sich Ihrem Konferenzstil an\nSie können Ihr i3SIXTY 2 mit der rotationsunterstützten Kamera ausstatten, um Videokonferenzen zum Kinderspiel zu machen. Maximieren Sie Ihre Bildschirmfläche – Mit i3SIXTY können Sie die geeignete Ausrichtung wählen – Hoch- oder Querformat, um Ihnen während einer Videokonferenz die optimale Bildschirmfläche zu bieten. Die 4K-Weitwinkelkamera kann problemlos den gesamten Besprechungsraum erfassen und das omnidirektionale Mikrofon sorgt dafür, dass jeder gehört wird.\nAnwenderberichte zum digitalen Flipchart\nErfahren Sie mehr über den Einsatz des digitalen Flipcharts.\nHier finden Sie Produktspezifikationen, Handbücher und Schnellstartanleitungen für das i3SIXTY 2.


Geschenkeguide: Die schönsten Präsente unter 50 Euro\nStartseite>Lifestyle>Das sind die schönsten Weihnachtsgeschenke unter 50 Euro\nVon Ramona Richter am Mittwoch, 18. November 2020 um 17:27 Uhr\nThe Singleton of Dufftown 12 Jahre Single Malt Scotch Whisky, über Amazon ca. 29 Euro\nMust-have: Geschenkset mit vier Paar bunten Socken von Happy Socks, bei Amazon ca. 35 Euro\nEntspannung pur: Massagerolle von Blackroll, über Amazon ca. 26 Euro\nPraktisch und köstlich: Kaffeebereiter für Cold Brew von Coffee Gator, bei Amazon ca. 27 Euro\nSportlich unterwegs: Fitnessarmband von Willful, bei Amazon ca. 40 Euro\nIdeale Hautpflege im Winter: Geschenkset mit Lippenpflege, Körperlotion, Mizellenwasser u.v.m. von NIVEA, bei Amazon ca. 20 Euro\nRichtig cool: Cap MLB von New Era, bei Amazon ca. 20 Euro\nZum Anstoßen: Hochwertiger Rum von Botucal, bei Amazon ca. 33 Euro\nMusik unterwegs: die kabellosen In-Ear-Bluetooth-Kopfhörer von Beats by Dr. Dre, über Amazon ca. 40 Euro\nEngelsgleiche Locke: Lockenstab von Remington, bei Amazon ca. 39 Euro\nZum Organisieren: Tisch-Kalender für 2021 von Moleskine, bei Amazon ca. 20 Euro\nFür mehr Spaß: Cocktail-Mix-Set von Ratel, bei Amazon ca. 26 Euro\nSchönes Schmuckstück: Armband "Little Secret Wishes Come True" von Thomas Sabo, bei Amazon ca. 23 Euro\nIt's Tea Time: 5 verschiedene Teesorten mit Teezange von Kusmi, bei Amazon ca. 27 Euro\nFür den guten Sound: Mini-Bluetooth-Lautsprecher von Anker, bei Amazon ca. 22 Euro\nFür die Feinschmecker: Kochbuch "Jamies 15-Minuten-Küche" von Jamie Oliver, bei Amazon ca. 25 Euro\nKlar, würden wir uns über einen Flatscreen oder ein neues Smartphone freuen. Aber die schönsten Geschenke kommen immer noch von Herzen. Weihnachtspräsente müssen nicht gleich ein halbes Vermögen kosten. Deshalb haben wir uns nach den schönsten Geschenkideen bis 50 Euro für euch umgeschaut und einige geniale Items gefunden, mit denen ihr am Heiligabend garantiert für strahlende Augen unter dem Christbaum sorgen werdet. Ein Blick in unseren ultimativen Geschenkeguide für Sparfüchse lohnt sich, versprochen!✨\nEgal, ob ihr eurer besten Freundin, eurer Schwester oder Mutter am großen Fest eine Freude bereiten wollt – diese Geschenkideen für unter 50 Euro werden jedem gefallen. Auf euch wartet eine riesige Auswahl an Fashion-, Beauty- und Lifestyle-Präsenten, wie zum Beispiel das Hautpflege- und Wohlfühlset mit Mizellenwasser, Lip Balm und Co. von NIVEA. Der Teint könnte nicht strahlender sein? Dann fehlt nur noch die perfekte Frisur und genau die gelingt euch mit dem "Proluxe"-Lockenstab von Remington, den ihr über Amazon für circa 39 Euro shoppen könnt. Die Ladies in eurem Freundeskreis sind echte Genießer? Dann schenkt ihnen doch das Geschenkset mit fünf verschiedenen Teesorten inkl. Zange von Kusmi, welches ihr bei Amazon bereits für 27 Euro ergattern könnt. Mit dem Kochbuch "Jamies 15-Minuten-Küche" von Star-Koch Jamie Oliver könnt ihr in diesem Fall aber auch nichts falsch machen und dass ihr strahlenden Augen bei der Bescherung begegnen, ist garantiert.\nAuch für euren Boyfriend, Bruder und Vater gibt es natürlich schöne Präsente unter 50 Euro. Praktisch und stylisch zugleich ist der Kaffeebereiter von Coffee Gator, den eure Liebsten jeden Morgen mit ins Büro nehmen können. Echte Fitness-Junkies werden garantiert strahlende Augen am großen Fest machen, wenn ihr ihnen eine Fitness-Uhr schenkt, welche circa 40 Euro kostet. Mit diesem Gadget wird nicht nur die Weihnachtszeit sportlich... Doch viel wichtiger während der Festtage ist natürlich der Genuss und kulinarisch könnt ihr Männern vor allem mit einem hochwertigen Rum wie dem Botucal (ca. 33 Euro) eine Freude bereiten. Natürlich könnt ihr auch immer mit coolen Technik-Gadgets punkten und so beginnen die Augen eurer männlichen Familienmitglieder garantiert bei einer neuen Bluetooth-Box von Anker zu Leuchten.


Kunstaktion in Friedenau\nMagazin / Online / MieterMagazin 11/05 / Kunstaktion in Friedenau\nKunstaktion in Friedenau -\nFarbe für die grauen Kästen\nRund um die Rheinstraße wurden bislang fünf Bewagkästen von der Künstlerin Edna Bey mit fröhlichen Motiven bemalt. „Wir wollten ein positives Signal setzen gegen Verwahrlosung und für Kunst im öffentlichen Straßenraum“, erklärt Ana Maria Kunst-Baur von der „Arbeitsgemeinschaft Rheinstraße e.V.“. Ein Jahr lang dauerte es von der Idee bis zur Umsetzung. Die Zustimmung von Bewag und Tiefbauamt war einzuholen, Sponsoren mussten gefunden werden. Mit dem Ergebnis sind alle zufrieden. Die Bemalung macht die Straße lebenswerter, finden die meisten Anwohner, Gewerbetreibenden und Besucher. „Es gibt eine sehr positive Resonanz, uns erreichen auch Anfragen aus anderen Stadtteilen“, berichtet Ana Maria Kunst-Baur. Das Pilotprojekt könnte also weitere Kreise ziehen. Auch in Friedenau sollen weitere bemalte Bewag-Kästen folgen, sobald es Sponsoren gibt.\nFröhliche Bilder: Verteilerkästen rund um die Steglitzer Rheinstraße


So erkennen Sie, ob Ihr Android-Telefon gefälscht ist - OkiDK\nKlontelefone sind ein produktives Geschäft, insbesondere in der Region Asien. In ganz China, den Philippinen, Indien, Vietnam und zahlreichen asiatischen Ländern, in denen Straßenhändler häufig sind, finden Sie Straßenhändler, die gefälschte Marken-Telefone verkaufen. In westlichen Ländern ist es wahrscheinlicher, dass Sie beim Online-Kauf eines Telefons betrogen werden, z. B. über eBay.\nDie meisten geklonten Telefonmarken.\nDas erste Warnsignal ist, dass diese Klontelefone viel billiger sind als das Originalmodell – allerdings nicht immer, da einige Anbieter versuchen, diese Telefone für etwas weniger als den ursprünglichen Wert zu verkaufen, um der Unwissenheit der Menschen nachzujagen. Viele Touristen sehen diese Telefone und denken, dass sie ein authentisches für ein gutes Preis-Leistungs-Verhältnis erhalten. In anderen Fällen bestellen die Leute Telefone online, nur um einen Klon zu erhalten.\nIn diesem Artikel erklären wir, wie Sie ein Klontelefon leicht von einem Original unterscheiden können, indem Sie einfach mehrere Dinge in der Tabelle überprüfen Software. Einige Fabriken, die diese gefälschten Telefone herstellen, sind wirklich gut Beim Kopieren von Markendesigns ist es daher viel einfacher, die Softwareinformationen zu überprüfen, wenn Sie an der Echtheit eines Telefons zweifeln.\nInterner Speicher summiert sich nicht\nViele Klontelefone werden mit besseren technischen Daten verkauft als sie wirklich haben. Am einfachsten zu überprüfen ist der interne Speicher. Wenn Ihnen ein Straßenhändler mitteilt, dass ein Telefon über 16 GB internen Speicher verfügt, werfen Sie einen kurzen Blick auf Einstellungen> Speicher. Sie werden wahrscheinlich so etwas sehen:\nHier können Sie leicht sehen, dass das Telefon tatsächlich nur 8 GB Speicher hat. Manchmal wurde jedoch eine spezielle modifizierte Firmware auf dem Klontelefon installiert, um im Menü Einstellungen falsche Speicherwerte anzugeben. Wenn das Telefon die korrekte interne Speichermenge anzeigt, die es haben sollte, Sie jedoch immer noch an seiner Echtheit zweifeln, fahren Sie fort.\nNehmen Sie einige Bilder und Videos auf\nManchmal ist das Telefon so offensichtlich gefälscht, wenn man nur die physische Rückfahrkamera überprüft. Zum Beispiel könnte der Fall zwei Kameraobjektive haben, um erscheinen als Dual-Lens-Kamera. Aber dann entfernen Sie die hintere Abdeckung und stellen fest, dass eines der Objektive tatsächlich gefälscht ist.\nGefälschtes Samsung J1\nBei diesem Samsung J1-Klon scheint es beispielsweise eine Rückfahrkamera mit drei Objektiven zu geben. Aber die 3 unteren Linsen sind tatsächlich gefälscht. Außerdem stellt Samsung nicht einmal ein J1-Modell mit Dreifachkameraobjektiv her.\nSie müssen also ein paar Bilder mit dem Telefon aufnehmen, um die Qualität zu überprüfen. Wenn das Telefon beispielsweise eine 24-Megapixel-Kamera sein soll, aber Fotos von sehr geringer Qualität aufnimmt, handelt es sich höchstwahrscheinlich um ein gefälschtes Klontelefon.\nSie können auch versuchen, Videos aufzunehmen, um den internen Speicher zu testen. Wenn Einstellungen> Interner Speicher meldet, dass das Telefon über 16 GB internen Speicher mit 8 GB freiem Speicher verfügt und Sie ein 5-MB-Video aufnehmen, versuchen Sie, es zu speichern, und erhalten Sie die Warnung „Unzureichender Speicher verfügbar“. Es ist wahrscheinlich ein gefälschtes Klontelefon.\nÜberprüfen Sie die Build-Nummer\nViele Klontelefone haben Build.Prop-Dateien bearbeitet. Auf diese Weise können sie unter Einstellungen> Über Telefon gefälschte Modellnamen und interne Speicherwerte anzeigen. Tatsächlich können viele grundlegende Telefoninformationen in build.prop einfach bearbeitet werden, indem Sie einige Zeilen mit einem Texteditor ändern und das Telefon neu starten. Zum Beispiel, wenn ich diese Zeilen geändert habe:\nro.product.model = Telefon 101 klonen\nro.product.manufacturer = Appuals\nDann zeigt das Telefon unter “Einstellungen”> “Über das Telefon” “Telefon 101 klonen” und “Appuals” an. So einfach ist das.\nAber komischerweise verwenden viele gefälschte Telefone keine gefälschten Build-Nummern. Es ist möglich, aber die meisten von ihnen nicht. Weil sie nicht können! Was hier passiert, ist, dass die meisten Klontelefone auf billigen Mediatek-SoCs basieren, die auf Streudateien angewiesen sind, um benutzerdefinierte Firmware zu laden. Die Hersteller der Klontelefone laden sie daher einfach mit sofort verfügbarer „benutzerdefinierter“ Firmware für Mediatek-Geräte – was bedeutet, dass viele Klontelefone tatsächlich gleich laufen (o.ä) Firmware.\nHier ist ein Screenshot der Info> Einstellungen von einem gefälschten Huawei G9 LTE. Wenn wir uns die „Benutzerdefinierte Build-Nummer“ ansehen, können wir sofort feststellen, dass die Mediatek-Firmware ausgeführt wird, was uns sagt, dass das Telefon definitiv gefälscht ist. Lassen Sie uns diese Build-Nummer Stück für Stück erklären.\nWir wissen sofort, dass es sich um ein gefälschtes Telefon handelt, da die Build-Nummer „ALPS“ enthält. Alps ist eine extrem billige chinesische Telefonmarke. Viele Klontelefone sind tatsächlich Alpentelefone mit gefälschten Markenlogos. Wenn Sie diese Seite auf NeedRom überprüfen, wird die Firmware “Alps” für eine große Anzahl von Klonmodellen angezeigt.\nDer „6580“ sagt uns, dass es sich um einen Mediatek 6580-Chipsatz handelt. Warum erstellen Kloner keine eigene Firmware? Weil die Alpen-Firmware leicht verfügbar ist und es nicht einfach ist, die Mediatek-Firmware zu ändern, nur um ein paar Dinge zu ändern, die 98% der Menschen nicht wissen.\nWenn Sie also an der Echtheit eines Android-Telefons zweifeln, rufen Sie Einstellungen> Über das Telefon auf und führen Sie eine Google-Suche nach der angezeigten Build-Nummer durch. Wenn es Sie nicht zum authentischen Hersteller bringt, sondern Ergebnisse für seltsame chinesische ROM-Hosting-Websites anzeigt, haben Sie eine Fälschung.\nVerwenden Sie Dialer-Codes\nEinige Telefonhersteller haben benutzerdefinierte Wählcodes, mit denen leicht angezeigt werden kann, ob Ihr Telefon gefälscht ist oder nicht.\nIn einem Samsung-Telefon können Sie beispielsweise Samsung-Codes in der Dialer-App wählen, wodurch bestimmte Dinge nach der Eingabe gestartet werden sollen. Wenn nicht, hast du eine Fälschung.\nHier sind einige gängige Herstellercodes. Sie können für andere googeln.\nHuawei: * # * # 4636 # * # * (Telefoninformationen)\nSamsung: * # 1234 # (Firmware-Version anzeigen)\nHTC: # * # 4636 # * # * (Geräteinformationen)\nMotorola: * # 06 # (IMEI anzeigen)\nSony: * # * # 4636 # * # * (Telefoninformationen)\nSo komprimieren / komprimieren Sie eine Datei in Windows 10\nUPDATE: Word 2016 reagiert beim Drucken nicht\nFix: ARK Fatal Error – Appuals.com


Ufficio Affitto Basel: Kreatives Arbeiten im Transitlager in Münchenstein - ImmoScout24\nContattare l’offerente Kreatives Arbeiten im Transitlager in Münchenstein\nIhr zukünftiger neuer Arbeitsplatz im Transitlager befindet sich im Süden von Basel, direkt an der Grenze zu Münchenstein, aber bereits auf Boden von Baselland.Es hat insgesamt noch drei freie Flächen zur freien Verfügung:Zwei Einheiten im EG mit 745m² und 248m²Eine Einheit im 1. OG mit 469m²Konzept:Das ehemalige Lagerhaus wird eines der ersten Gebäude auf dem Dreispitz sein, in dem nebst Arbeitsräumen auch 103 Wohnungen entstehen (Wohnanteil ca. 55%). Der Entwurf vom dänischen Architekturbüro BIG (Bjarke Ingels Group), ging als Siegerprojekt aus einem Studienauftrag hervor. Die bestehende, viergeschossige Stahlbetonstruktur wird mit einem dreigeschossigen Leichtbau aufgestockt, der ausschliesslich Wohnungen enthält. Die Aufstockung präsentiert sich in einer städtebaulich markanten Zickzackform. Für das zweite und dritte Geschoss des bestehenden Baus sind vorwiegend Flächen für modernes Wohnen, Ateliers sowie Büros vorgesehen. Im ersten Obergeschoss befinden sich flexible Büro- und Gewerbenutzungen und im Erdgeschoss kommerzielle Nutzungen und Gastronomie. Der Bezug der Gewerbeflächen ist auf Herbst 2015 geplant. Die Wohnungen sind im Frühjahr 2016 bezugsbereit.Nutzung / FlächenVerkauf 2`300 m2Dienstleistung 5`700 m2Wohnen 6`500 m2Loftwohnungen 3`100 m2TOTAL 17`600 m2Ausgangslage: Mit der Vision des Architekturbüros Herzog & de Meuron aus dem Jahr 2003 hat die Christoph Merian Stiftung für den Dreispitz einen Transformationsprozess angestossen. Auf dem Areal des früheren Freilagers wird bis ca. Ende 2014 das Stadtquartier Kunstfreilager entstehen, auf dem Wohnen, Arbeiten, Lernen, Kunst und Kultur Platz finden. Das umgebaute und erweiterte Transitlager ist Teil dieses Transformationsprozesses. Die benachbarte Brüglinger Naherholungszone ist schnell über eine neue Fusswegverbindung zu erreichen und bietet eine willkommene Abwechslung zum Rhythmus der Stadt. Die Verkehrsanbindung ist für den Fern- und Nahverkehr erstklassig. Das Tram hält direkt vor dem Transitlager und dem Freilager-Platz.Ab 300 m2 im Edelrohbau. Als Variante auch Vollausbau möglich.Der Grundausbau (GAB) der Büro- und Gewerbeflächen EG bis 3.OG beinhaltet folgende Leistungen:Aussenwände, Trennwände der Mietflächen, Stützen und Kerne aussenseitig zur Mietfläche verputzt (Q3), tapeziert (Malervlies) und weiss gestrichen. Böden im EG Hartbeton geglättet auf Dämmung inkl. Beschichtung, im 1.OG bis 3.OG Doppelboden mit staubbindendem Anstrich auf Rohboden, vorbereitet für mieterseitigen Bodenbelag. Decken bestehend, mit farblosem Schutzanstrich. Radiatoren montiert. Elektro in Aussenwänden und Kernen installiert, jedoch keine Kabelkanäle oder dergleichen. Grundausrüstung Lüftung mit 2,3-fachem Luftwechsel. Erweiterung bei erhöhtem Bedarf z.B. für Küche, Restaurant etc. möglich (Mieterausbau). Einbau Sprinkleranlage erfolgt nur bei Bedarf (Budgetposition). Leitungsführung aller haustechnischen Leitungen bis Austritt Steigleitung vorbereitet. Verteilung innerhalb der Mietflächen erfolgen im Mieterausbau. Nasszellen mit Vollausbau. Keine Beleuchtung installiert. Weitere Informationen unter www.transitlager.chBaujahr: 2015Haben wir Ihr Interesse an diesem innovativen Ort geweckt? Wir freuen uns auf Ihre Kontaktaufnahme. Ulteriori informazioni nel web


Logopädie trotz "komischer" Stimme? (Ausbildung, reden, Sprechen)\n29.08.2013, 19:32 , 80\n29.08.2013, 19:40 , 80\nIch bin Logopädin. Aber ich weiß nicht, was eine Gießkannenstimme ist +grins+ Deine Stimme muss in allererster Linie gesund sein, sollte nach oben und unten gleiten können, tragfähig sein, an- und abschwellen können. Singst Du? Das trainiert Deine Stimme.\nDer Beruf ist wunderschön, ich liebe ihn. Aber er wird schlecht entlohnt. Darüber solltest Du Dir im Klaren sein. Vielleicht ändert sich das ja aber auch irgendwann.\n29.08.2013, 19:42 , 65\ndu kannst zu einem stimmtrainer/ logpäden gehen und dich/ deine stimme beurteilen lassen, kostenpunkt ca. 30 euro.\nallerdings kriegst du während der ausbildung gezeigt, wie das alles mit dem sprechen, schlucken usw. funktioniert; es gibt keinen, der das von alleine weiss. vielleicht ändert sich durch die ausbildung deine stimme; das wichtige ist aber, dass du lernst andere anzuleiten.\n30.08.2013, 08:25 , 59\nEs wäre sinnvoll, eine umfassende Aufnahme zu posten, damit man sich auch ein Bild davon machen kann oder sie gleich vom Profi beurteilen zu laßen.\n29.08.2013, 19:36 , 61\nsie sollte in ersterline einwandfrei sein in bezug auf sprachstörungen ! aber ohne eine stimmprobe von dir kann man das schlecht beurteilen ...\nLolleFee 29.08.2013, 19:42\nEine Stimme hat keine Sprachstörungen. Eine Stimme kann nur Stimmstörungen haben. Aber Deine Antwort stimmt insoweit, als dass ein Bewerber auch weder Sprach-, noch Sprech-, noch Schluckstörungen haben sollte =)\nseraphazrael 29.08.2013, 20:05\ngenau so meinte ich das doch ....\nLogopädin ständig krank - wechseln?\nIch möchte eine Ausbildung zur Logopädin machen. Beim Eignungstest wurde mir gesagt, dass ich die Ausbildung gerne dort machen kann, aber dass meine Stimmlippen nicht ganz in Ordnung sind und ich deswegen selbst erstmal in logopädische Behandlung soll. Ich hab mir also eine Logopädin in meiner Nähe gesucht, die auf Stimmtherapie spezialisiert ist. Ich war 2 mal dort, dann wurde sie krank. Dann war ich die Woche drauf dienstags dort. Dann hatten wir einen Termin ausgemacht 1,5 Wochen später, freitags (das war Freitag von ner Woche), Aber da war sie wieder krank. Heute vor einer Woche habe ich angerufen und wollte einen neuen Termin machen. Ihre Kollegin hat mir gesagt, dass sie die ganze Woche krank ist. Eben habe ich wieder angerufen, und sie ist auch diese Woche noch komplett krankgeschrieben...\nMein Problem: Ich möchte gerne vorankommen, weil ich nur wenn sich meine Stimme bessert die feste Zusage von der Schule bekomm, und wenn ich das nicht rechtzeitig schaff und dann schon alle Plätze belegt sind is halt doof. Ich weiß halt net, ob das jetzt Zufall und nur so ne Phase ist, oder ob sie wirklich ständig krank ist. Wenn ich wechsel, muss ich nochmal zum HNO und mir ein neues Rezept geben lassen, aber ich weiß nicht, ob der das mitmacht, da er eh der Meinung ist ich bräuchte keine Logopädie und die von der Schule angeblich "pingelig" sind und er mir das nur "ausnahmsweise, wenn die halt drauf bestehn" verschrieben hat...\nWas würdet ihr an meiner Stelle machen? Die Logopädin wechseln, oder dort bleiben und abwarten?\nDort bleiben, abwarten 0%\nals erste möchte ich euch bescheid geben, dass ich schwerhörig bin und Rechtschreibprobleme haben. Ich gehe seit Kindergarten zu Logopädie.\nSeit 1. Klasse war ich in der Schwerhörige und Gehörlose Schule. Da waren meine Klasse alle Gehörlos. Also muss ich mit dem Gebärden. Da habe ich auf Gebärden konzentrieren und nicht auf Sprache. Bei Gebärdensprache sind die Sätze anders gebildet.\nSeitdem habe ich Rechtschreibprobleme. Obwohl ich nach der Schule jede Woche 1 mal zu Logopädie war.\nIch bin in eine anderen Stadt gezogen, wegen meine Ausbildung. Da muss ich neue Logopädie suchen.\nIch bin seit Mai in der Logopädie gegangen. Ich habe sie von mir erzählt. Ich möchte gerne bei Lernschwäche und Sätze üben. Ich habe sie auch gesagt, dass ich gerne was schreiben. Später mal die Sätze kontrolieren. Ich möchte auch Texte verstehen. Bis jetzt hat sie mir mündlich geübt und auf Aufgabe Blatt gegeben. Wo ich die Lücken einfügen muss.\nLetzte Woche meint sie, dass ich durch schlechte Schulsystem nicht merken kannt. Sie wirkt überfordert, dass ich Schwerhörig bin und so alt bin. Obwohl ich 18 bin.\nIch habe mal meine Eltern und mein Freund gefragt. Sie haben mir gesagt, dass ich gut sprechen kannt. Man versteht besser, wenn ich erzähle oder erklären. Da merkt man nicht den Fehler. Sie haben gesagt, dass bei mündlich mich besser verstehen als schreiben. Wenn ich zuviel schreiben, müssen sie überlegen, was ich meine. Sie haben mir gesagt, dass ich meisten bei schreiben üben.\nIch weißt, dass ich Probleme haben. Bei Sprechen gehen mir leicht und kann besser verstehen. Ich habe nur bei schreiben mit Sätze bilden Problemen. Besonders die 4 Fällen. Da habe ich Rechtschreibtschwäche. Da habe ich auch so Logopädie gesagt, aber sie geben mir nur Arbeitblätter und meistem Mündlich.\nBei anderen Logopädie wo ich war, haben mir die Blätter gegeben, dass ich lernen kann. Bei jetztige Logopädie gibt mir nicht, weil sie für sich behalten will.\nIch fühle mich irgendwie unwohl. Ich habe nur noch 2 Termine, weil Rezept mal voll ist.\nSoll ich anderen Logopädie suchen?\nWie schätzen ihr meine Rechtschreibtschwäche ein?\nFrage von maramaralinja\nreden + Stimme Stimme reden Ausbildung … Logopädie Sprechen


MÄRKTE EUROPA/Börsen bleiben mit Stagflationsängsten unter Druck | MarketScreener\nMÄRKTE EUROPA/Börsen bleiben mit Stagflationsängsten unter Druck\n01.10.2021 | 18:16\nFRANKFURT (Dow Jones)--Europas Börsen haben sich am Freitag mit Abgaben ins Wochenende verabschiedet. Lieferengpässe, steigende Rohstoffpreise und Inflation bei gleichzeitig schwächerer Entwicklung der Wirtschaft lassen bei den Anlegern zunehmend Sorgen vor einer "Stagflation" aufkommen. Die Inflation in der Eurozone ist auf ein 13-Jahreshoch gestiegen. Im September stieg der Verbraucherpreisindex um 3,4 Prozent, die Konsensschätzung lag mit 3,3 Prozent knapp darunter. Ein etwas besserer ISM-Index aus den USA reichte nicht aus, um die Stimmung zu drehen.\nDer DAX verlor in diesem Umfeld 0,7 Prozent auf 15.156 Punkte, im Tagestief hatte er bei 14.984 Punkten gestanden. Immerhin hielt die wichtige Unterstützung bei 15.000 Punkten, auf diesem Niveau verläuft auch in etwa die 200-Tagelinie. Der Euro-Stoxx-50 gab um 0,3 Prozent auf 4.035 Punkte nach.\nBMW stiegen nach einer erhöhten Gewinnprognose um 1,3 Prozent. Das Unternehmen sieht die Auto-EBIT-Marge 2021 statt zwischen 7 bis 9 nun bei 9,5 bis 10,5 Prozent. Die Analysten der Citi wiesen darauf hin, dass der Markt im Konsens mit 9,7 Prozent gerechnet hatte. Auch beim Cashflow habe der Marktkonsens nur 5,7 Milliarden erwartet, BMW sieht nun 6,5 Milliarden Euro. Auf der außerordentlichen Hauptversammlung bei Daimler haben die Aktionäre der Abspaltung der Lkw-Sparte zugestimmt. Daimler gewannen 0,8 Prozent.\nBei der niederländischen Bank ING ging es 0,5 Prozent abwärts, obwohl der Start eines Aktienrückkaufprogramms am 5. Oktober positiv gesehen wurde. Es soll ein Volumen von bis zu 1,74 Milliarden Euro haben.\nJ.D. Wetherspoon schlossen 2,5 Prozent fester. Die britische Pub-Kette verbuchte für das am 25. Juli endende Geschäftsjahr 2021 einen Vorsteuerverlust von 194,6 Millionen Pfund. Die aktuelleren Zahlen gehen aber in die richtige Richtung, auch wenn das alte Niveau noch nicht erreicht ist.\nAO World leidet unter Fahrermangel in Großbritannien\nAO World brachen um 24,3 Prozent ein. Eine herausfordernde Marktdynamik in Großbritannien und Deutschland hat bei dem Online-Versandhändler zu niedrigeren Umsätzen als erwartet geführt, was sich noch deutlicher im Ergebnis niederschlägt. Das Wachstum in Großbritannien wurde durch den landesweiten Mangel an Lieferfahrern und die anhaltende Störung der globalen Lieferkette beeinträchtigt.\nEuro-Stoxx-50          4.035,30       -12,78        -0,3%        +13,6%\nStoxx-50               3.480,76       -18,66        -0,5%        +12,0%\nStoxx-600                452,90        -1,91        -0,4%        +13,5%\nXETRA-DAX             15.156,44      -104,25        -0,7%        +10,5%\nFTSE-100 London        7.017,86       -68,56        -1,0%         +9,7%\nCAC-40 Paris           6.517,69        -2,32        -0,0%        +17,4%\nAEX Amsterdam            766,69        -5,25        -0,7%        +22,8%\nATHEX-20 Athen         2.108,72       +13,64        +0,7%         +9,0%\nBEL-20 Brüssel         4.137,31       -21,58        -0,5%        +14,3%\nBUX Budapest          53.589,80      +735,15        +1,4%        +27,3%\nOMXH-25 Helsinki       5.342,23        -6,80        -0,1%        +16,5%\nISE NAT. 30 Istanbul   1.498,75        -6,40        -0,4%         -8,4%\nOMXC-20 Kopenhagen     1.705,38       -22,19        -1,3%        +16,4%\nPSI 20 Lissabon        5.460,80       +16,27        +0,3%        +11,8%\nIBEX-35 Madrid         8.799,50        +3,20        +0,0%         +9,0%\nFTSE-MIB Mailand      25.615,31       -68,50        -0,3%        +15,5%\nRTS Moskau             1.773,41        -4,33        -0,2%        +27,8%\nOBX Oslo               1.034,08        -0,31        -0,0%        +20,4%\nPX  Prag               1.329,91        +5,03        +0,4%        +29,5%\nOMXS-30 Stockholm      2.254,18        -5,00        -0,2%        +20,2%\nWIG-20 Warschau        2.327,88       +17,59        +0,8%        +17,3%\nATX Wien               3.673,56       +14,63        +0,4%        +31,0%\nSMI Zürich            11.575,37       -67,08        -0,6%         +8,2%\nEUR/USD                1,1599      +0,1%        1,1580         1,1586   -5,0%\nEUR/JPY                128,70      -0,1%        128,82         129,27   +2,1%\nEUR/CHF                1,0786      -0,0%        1,0791         1,0809   -0,2%\nEUR/GBP                0,8550      -0,5%        0,8604         0,8590   -4,3%\nUSD/JPY                110,96      -0,3%        111,23         111,57   +7,4%\nGBP/USD                1,3565      +0,7%        1,3459         1,3489   -0,7%\nUSD/CNH (Offshore)     6,4317      -0,3%        6,4520         6,4537   -1,1%\nBTC/USD             47.265,51      +8,0%     43.953,76      43.122,01  +62,7%\nWTI/Nymex               75,21      75,03         +0,2%           0,18  +57,2%\nBrent/ICE               78,59      78,31         +0,4%           0,28  +55,0%\nGold (Spot)          1.761,35   1.756,88         +0,3%          +4,48   -7,2%\nSilber (Spot)           22,55      22,18         +1,7%          +0,38  -14,6%\nPlatin (Spot)          979,35     967,85         +1,2%         +11,50   -8,5%\nKupfer-Future            4,18       4,09         +2,3%          +0,09  +18,7%\nOctober 01, 2021 12:15 ET (16:15 GMT)\nAO WORLD PLC 1.01% 110 -73.24%\nBMW AG 18.39% 66 389


Von den einen gehasst, von den anderen verehrt\nDer veraltete Blick aufs Geschlecht: Ibn al-Jauzi\n"Von Ibn Abbas: »Eine Frau fragte den Gesandten Gottes, Gott segne ihn und schenke ihm Heil: ›Was ist das Recht des Ehemanns gegenüber seiner Frau?‹ Er antwortete: ›Sie darf sich ihm nicht verweigern, selbst wenn sie auf dem Höcker eines Kamels sitzt.‹ Sie fragte abermals: ›Was ist das Recht des Mannes gegenüber seiner Frau?‹ Er sagte: ›Sie soll nicht einen Tag ohne sein Einverständnis freiwillig fasten. Tut sie es dennoch, versündigt sie sich und ihr Fasten wird nicht angenommen.‹ Nochmals fragte sie: ›Was ist das Recht des Mannes gegenüber seiner Frau?‹ Er sprach: ›Sie soll nicht aus ihrem Haus gehen außer mit seinem Einverständnis, tut sie es dennoch, verfluchen sie die Engel der Barmherzigkeit und die Engel des Zorns bis sie bereut und zurückkehrt.‹ Sie sagte: ›Bei Gott, nun bin ich gewiss, dass niemals ein Mann über mich herrschen soll.‹«" (Ibn al-Jauzi, Weisungen für Frauen, Kap. 64)\nVor mehr als 800 Jahren verfasste in Bagdad einer der berühmtesten sunnitischen Gelehrten jener Zeit, Abd ar-Rahman ibn Ali ibn al-Jauzi (st.1200/1201), ein Buch über die Weisungen für Frauen. Erschreckt über die Ausmaße der Unkenntnis religiöser Pflichten und der rechten islamischen Lebensweise unter seinen Zeitgenossen und besonders unter den Frauen fertigte er das Buch als eine Art Leitfaden für die muslimische Frau an. In ihm stellte Ibn al-Jauzi alle aus seiner Sicht relevanten religiösen und rechtlichen Vorschriften für die Frauen seiner Zeit zusammen. Er spricht über Gebet, Pilgerfahrt, Fasten, Almosen, Menstruation und den Moscheebesuch ebenso wie über das Verhalten in der Ehe, den Umgang mit den Eltern und Kindern oder das Verbot der Abtreibung. Themen wie die Beschneidung der Frau, das Schlagen der Ehegattin, das Verbot, dem ehelichen Lager zu entfliehen und die Art und Weise des Geschlechtsverkehrs sind ebenfalls vertreten. Ibn al-Jauzi verfasste neben diesem Werk mehr als 500 Bücher, und sein umfangreiches Wissen sowohl im Bereich der Koran-, Hadith- und Rechtswissenschaft als auch in Geschichte, Literatur, Medizin und Predigtwesen machten ihn schon zu seinen Lebzeiten zu einem außergewöhnlichen Universalgelehrten. Vor allem wegen seiner Begabung, ein mitreißender Redner zu sein, zog er Massen von Zuhörern bei seinen Predigten, Ansprachen und Lehrveranstaltungen an. Die Faszination, die von ihm ausging, hält bis auf den heutigen Tag an und scheint sich sogar verstärkt zu haben. Viele seiner Werke sind in den letzten Jahren in der arabischen Welt ediert und mit kritischen Einführungen versehen herausgegeben worden, ebenso gibt es eine Reihe von Monografien über ihn. Diese Entwicklung mag nicht nur darauf hinweisen, welchen Rang Ibn al-Jauzi bis heute innehat, sondern sie kennzeichnet auch einen Trend, Werke klassischer Autoren für den Umgang mit modernen Problematiken fruchtbar zu machen.\nStärkung islamischer Identität\nDie Herausbildung und Stärkung einer islamischen Identität zu fordern und zu fördern, die eine Alternative zu einer eher westlich geprägten Lebensweise bietet, scheint dabei ein wesentlicher Grund zu sein, warum neben all den anderen Werken Ibn al-Jauzis auch das Buch der Weisungen für Frauen in den letzten Jahren eine Reihe von Neuauflagen erfahren hat. Es war vermutlich Ali al-Muhammadi, der die Lawine ins Rollen brachte, als er 1981 eine kritische Edition des Buches herausgab. Seit diesem ersten Erscheinen in gedruckter Form hat das Buch mehrere Auflagen und weitere, unkommentierte Editionen erfahren. Angaben zu Auflagenstärke und Umlauf sind nicht zu ermitteln, allerdings wurde und wird das Buch zumindest im Libanon und in Marokko gedruckt und ist in Buchläden verschiedener arabischer Länder erhältlich. Nicht zu unterschätzen ist zudem die Verbreitung des Werkes über das Internet. Dort kann es entweder käuflich erworben oder kostenlos heruntergeladen werden. Nach Angaben der Website Almeshkat, die das Buch seit 2006 zum Download anbietet, wurde es dort seitdem mehr als 11.300 Mal abgerufen.\nDer in Beirut angesiedelte Internetbücherversand An-nil wa-l-furat („Nil und Euphrat“) wirbt auf seiner Website für das Buch mit folgendem Text und folgt dabei einem Trend, die Brandaktualität dieses Buches herauszustreichen: „Dieses Buch »Weisungen für Frauen« zählt zu den Kostbarkeiten unter den islamischen Büchern, da es als eine echte juristische Enzyklopädie gilt, in der auf alle die Frau betreffende Bestimmungen, wie etwa gottesdienstliche Pflichten etc. Bezug genommen wird. Die Gültigkeit und Echtheit des Buches rührt vom Geist des Verfassers her, denn Ibn al-Jauzi gehört zu den bedeutendsten Persönlichkeiten in der Schule der Hanbaliten […] Die Bedeutung dieses Buches findet sich also darin, dass es der Frau Antworten auf all ihre Fragen verschafft und ihr Zeit und Mühe erspart, die sie aufbringen muss, um nach Antworten auf ihre Fragen in Dutzenden Rechtsbüchern und deren unzähligen Kapiteln zu suchen. Dieses Buch erspart ihr Zeit und Mühe, zudem nützt es Forschern und Interessierten in Frauenfragen, um mit den Bestimmungen vertraut zu werden.“\nQuelle der Rückständigkeit\nGanz im Gegensatz zu dieser Preisung und positiven Darstellung steht die Bewertung des Buches durch Zahia Salhi, Direktorin des Instituts für Arab and Middle East Studies an der Universität Leeds. Sie beschreibt in einem Vortrag die Edition als Teil einer Medienkampagne, die Teil eines Diskurses in der muslimischen Welt sei: „’Hüter des Islam’, die behaupten, besorgt um dessen Zukunft zu sein und es sich zur Aufgabe machen, die muslimische Gesellschaft vor den Gefahren des Wandels und der Verwestlichung zu bewahren, investieren dabei umfassend in Publikationen über Frauen, wobei sie die Bewahrung des muslimischen Glaubens mit der Bewahrung der Frau gleichsetzen […] Durch ein schnelles Lesen von einigen Kapitelüberschriften kann man sich ein Bild verschaffen: Kapitel 26 »Rate Frauen, nicht auszugehen«, Kapitel 27 »Die Vorteile für die Frau, die im Haus bleibt«, Kapitel 31 »Der Beweis, dass es besser für eine Frau ist, Männer nicht zu sehen« und Kapitel 67, das dem Ehemann »das Recht gibt, seine Frau zu schlagen«. Das erstaunlichste Kapitel ist aber Kapitel 6, das der »Beschneidung der Frauen« gewidmet ist. In diesem Abschnitt beschreibt Ibn al-Jauzi ausführlich die Verstümmelungen des Körpers, denen Frauen unterworfen sind, wie das Beschneiden, das überhaupt nichts mit dem Islam zu tun hat und im Arabien des 7. Jahrhunderts vollkommen unbekannt war.“\nHier stehen sich nicht nur Hochschätzung und Ablehnung eines Buches und dessen Autors, sondern zwei sehr viel weiter reichendere Differenzen im Umgang mit der Vergangenheit und der Tradition gegenüber. Nicht nur für den Forscher ist es von Interesse, sondern für jeden Einzelnen ist es von Belang, wie mit dem eigenen, vielleicht bereits fremd gewordenen kulturellen, geistigen und vor allem religiösen Erbe verfahren wird und wie man mit ihm umzugehen hat. Gerade Muslime werden bei ihrer Suche nach ihren Wurzeln, ihrer Identität und ihrem Zugang zu religiösen Wissensbeständen kritisch beäugt. Insbesondere die Bevorzugung des Religiösen und eine traditionelle Lebensweise wird in Europa häufig als Ausdruck von Antimodernität und Rückständigkeit betrachtet. Der westeuropäische Sonderweg einer starken Säkularisierung der Gesellschaft wird häufig als allgemeingültig propagiert, insbesondere in Auseinandersetzungen über islamische Lebensarten. Dabei gibt es auch unter Muslimen sehr unterschiedliche Vorstellungen zur Rolle der Frau und dem Anteil, den die Tradition und Religion im Leben spielen sollte. Überall schwingen sich vermeintliche Verfechter bzw. Verfechterinnen von Frauenrechten auf und vertreten Deutungshoheiten über die Selbstbestimmung und Lebensgestaltung muslimischer Frauen. Die einen warnen vor Verwestlichung und Sexualisierung, die anderen vor Unterdrückung und Patriarchat. Die einen sehen in der islamischen Tradition, insbesondere in Koran und Prophetenüberlieferungen ein nicht zu hinterfragendes Fundament, die anderen sehen in dieser postulierten Unantastbarkeit das Problem, an dem der Islam heutzutage allzu häufig krankt. Die Frage aber, die sich alle ernsthaft stellen müssen, betrifft den Umgang mit religiösen Traditionen und ihrem Stellenwert im Glauben und Leben. Welches Recht haben also Ibn al-Jauzis Ausführungen heutzutage und wo besteht das Recht, von ihnen verschont zu werden, sie rundweg abzulehnen und in der Vergangenheit ruhen zu lassen? Welcher Umgang muss mit diesem schwierigen Erbstück islamischer Religionsgeschichte gewählt werden? Es erscheint dabei zu einfach und zu pauschal, es als veraltet beiseite legen und den Autor als frauenfeindlich bezeichnen zu wollen, vor allem in Anbetracht all derjenigen, die dem Buch ungebrochene Aktualität zuschreiben und es nutzen. Ebenso ist allerdings die Annahme, dass ein Buch aus dem 12. Jahrhundert Antworten auf Probleme des 21. Jahrhunderts zu geben vermag, auch kritisch zu hinterfragen.\nAli Mete verfasste zu Ibn al-Jauzis Buch, nachdem es im vergangenen Jahr in deutscher Übersetzung erschienen war, eine Rezension für das Internetportal der islamischen Gemeinschaft Milli Görü¢. Um die Relevanz des Buches beurteilen zu können, müssen, so Mete, drei Aspekte betrachtet werden: „die Absicht des Autors, die Frage der Verbindlichkeit seiner Aussagen und die Einordnung derer in die islamische Rechtstradition“. Er schreibt weiter: „Nicht nur aufgrund der Zeitgebundenheit rechtlicher Bestimmungen ist es nicht richtig, anzunehmen, dass das Werk eines muslimischen Gelehrten des Mittelalters auch für die Gegenwart uneingeschränkt Gültigkeit besäße. Die Aussage eines Gelehrten gewinnt nicht immer unmittelbare Gültigkeit, nur weil sie sich auf Verse [aus dem Qur’an] und Hadithe stützt. Dies deshalb, weil somit die Methoden der Rechtsfindung (usul al-fiqh), welche entwickelt wurden, um neue Ansätze für neue Umstände zu finden, übergangen werden. Dabei sind gerade diese, und unter ihnen insbesondere der Idschtihad [eigene Urteilsfindung], unumgänglich, um ein Leben gemäß dem Willen Gottes zu ermöglichen. So wie ein Verständnis islamischer Gebote ohne die Lebensumstände der ersten Adressaten des Qur’an und dessen Sprachgebrauchs nicht möglich ist, so ist auch dessen Übertragung und Anwendung in unserer Zeit ohne die im islamischen Recht entwickelten Methoden nicht fruchtbar.“ Mete fordert ferner, und zitiert dabei die Herausgeberin der deutschen Übersetzung, dass eine kritische Herangehensweise an das Buch nicht „»durch eine bloße, von außen an den Text herangetragene Geschlechterkonzeption geschehen« [kann], da dies nämlich meist auf die pauschale Ablehnung der sogenannten Traditionalisten trifft. Diese messen den Werken der Gelehrten generell einen gewissen Wert bei, wobei sie sich eher auf die Autorität des jeweiligen Gelehrten als auf seine Herangehensweise und die Relevanz eines Urteils für das Heute stützen.“ Metes Argumentation folgend ist die undifferenzierte Kritisierung des Autors und des Buches, ebenso wie die unkritische Übernahme des Inhalts weder hilfreich noch gewinnbringend. Vielmehr ist zweierlei wichtig: zum einen die Bewusstwerdung über die historischen Umstände, in denen das Werk entstanden ist, zum anderen die Vorsicht vor einer Interpretation, die heutige Vorstellungen zum Maßstab der Beurteilung eines historischen Werks nimmt. Ansonsten besteht die Gefahr, dass sich Fronten verhärten und polemische Diskussionsmuster ernsthafte Debatten ersetzen.\nDie Journalistin und Autorin Hilal Sezgin geht in ihrer Rezension härter mit dem Buch und seinem Autor ins Gericht und ist im Gegensatz zu Ali Mete als Muslima noch sehr viel direkter von dem Inhalt des Buches betroffen. Sie beschreibt darin den Versuch Ibn al-Jauzis, Frauen aus der Öffentlichkeit zu verbannen und unter männliche Hoheit zu stellen, wobei er allerdings auf Hadithe stößt, die seiner Überzeugung eher entgegenstehen: „»Wenn einer von euch von seiner Frau gebeten wird, zur Moschee gehen zu dürfen, soll er es ihr nicht verbieten.« Und: »Verbietet euren Frauen die Moscheen nicht, obwohl ihre Häuser besser für sie sind.« Wir wissen bei beiden Hadithen nicht, ob der Prophet Mohammed diese Worte exakt so gesprochen hat; wenn wir sie aber als Dokumente ihrer Zeit – also zunächst einmal der ihrer ersten Überlieferung, möglicherweise auch der Anfangszeit des Islams selbst – lesen, kann man hier einen Konflikt zwischen zwei widerstreitenden Überzeugungen feststellen: zwischen dem Kontrollbedürfnis bezüglich weiblicher Präsenz und Sexualität einerseits und dem Bewusstsein der spirituellen Gleichstellung der Frau andererseits. Man konnte ja schlecht übersehen, dass der Qur’an Frauen gleichberechtigt als Gläubige adressierte. Mist! Man hört Ibn al-Jauzi förmlich mit den Zähnen knirschen, dass sich ihnen der Gang in die Moschee nicht einfach verbieten ließ.“ Sezgin kommt zu dem Schluss: „Suhrkamp [der herausgebende Verlag] mag solche Texte weiterhin gern übersetzen und drucken. Arabisten allerdings lesen einen Text wie diesen – Interesse vorausgesetzt – ohnehin im Original oder auf Englisch, und uns gewöhnliche Gläubige bringt er auch nicht weiter. Legen wir dieses ekelerregende Buch also weg …“.\nSo leicht aber kann das Buch nicht aus der Hand gelegt werden. Dafür ist die Verbreitung und Rekurrierung darauf zu fortgeschritten und ein Musterbeispiel für einen bestimmten Umgang mit islamischen, rechtlichen Texten. Denjenigen „Hütern des Islam“ muss der Wind aus den Segeln genommen werden, die in dem Buch eine autoritative und problemlos aktualisierbare Quelle sehen. Ebenso ist es eine nicht zu unterschätzende Aufgabe, der sich immer stärker Geltung verschaffenden Islamophobie, die sich besonders gern am Thema der Frauenunterdrückung abarbeitet und den Islam als eine in einem dunklen Mittelalter stehen gebliebene, nicht entwicklungsfähige Religion darstellt, entgegenzutreten.\nIbn al-Jauzi hat sein Buch in einer Zeit in Bagdad verfasst, die von politischen Wirren, religiösen Extremen und Naturkatastrophen geprägt war. Unter der Bevölkerung hatten in dieser Zeit zum einen Wundertäter, Volksprediger und Sufis und zum anderen Traditionalisten und Fundamentalisten großen Zulauf. Es scheint, als wäre die Sehnsucht nach festen Ordnungen und transzendenten Erlebnissen ein wichtiges Moment für diese Anziehungskraft gewesen, die Männer wie Frauen in ihren Bann zog. Obschon Frauen in der damaligen abbasidischen Gesellschaft keinen solchen Anteil mehr am öffentlichen Leben nahmen, wie es noch in der Frühzeit des Islam der Fall gewesen war, so scheinen sie dennoch, folgt man den Ausführungen Ibn al-Jauzis, zu den verschiedensten Gelegenheiten ihr Haus verlassen zu haben: sei es zum Einkauf, zur Teilnahme an sufischen Zusammenkünften, zum Besuch der Moschee, des Badehauses etc. Obschon an der aktiven Teilnahme am Lehrbetrieb der Medresen ausgeschlossen, gab es zahlreiche Frauen, die dennoch gebildet waren, sei es durch den Unterricht innerhalb der eigenen Familie, sei es durch informelle Veranstaltungen bei Gelehrten. Dem ungeachtet scheint es so, als wäre das Wissen um den Islam und seine Bestimmungen bei der Mehrzahl der muslimischen Frauen in Bagdad sehr gering und ihre Religiosität von vielerlei außerislamischen Elementen, wie etwa dem Wahrsagen, geprägt gewesen. Ibn al-Jauzi war in dieser Zeit ein Verfechter einer Besinnung auf die islamische Wertebestimmtheit des Lebens, die streng auf die Tradition ausgerichtet war und Extremformen vermied. Sein Buch für die Frauen liest sich deshalb auch wie ein Versuch, den Frauen ein Ideal- und Alternativmodell eines sinnerfüllten Lebens vor Augen zu führen, das sich vor allem an Prophetentradition und Gelehrtenmeinungen orientiert. Ibn al-Jauzis Ansichten sind dabei geprägt von der damals weit verbreiteten Überzeugung, dass das soziale und gesellschaftliche Leben nur dann gelingen kann, wenn der Mann der Frau überlegen ist, weil einerseits die Frau den Mann als leitende Hand bedarf und weil andererseits die Männer der sexuellen Macht der Frauen unterlegen sind.\nIbn al-Jauzis Weisungen für Frauen ist kein bloßes Dokument muslimischer Frauenverachtung, sondern drückt eine historisch gewachsene Überzeugung eines bestimmten Geschlechterverhältnisses aus, das viele Muslime – wie etwa die zuvor zitierte Hilal Sezgin – heutzutage als inkompatibel mit frühislamischen ebenso wie mit modernen Vorstellungen betrachten. Das Buch bietet neben scharfen Spitzen gegen Frauen sehr viel mehr Material, das eine Unterdrückung von Frauen ad absurdum zu führen vermag. Sowohl die juristischen Winkelzüge bei umstrittenen Themen wie der Beschneidung der Frauen oder ihr Auftreten in der Öffentlichkeit als auch die Angriffe auf scheinbare Feinde eines orthodoxen Glaubenslebens, wie etwa Sufis, machen die Kasuistik des selbst ernannten Frauenpädagogen deutlich. Zudem sind die zahlreichen von Ibn al-Jauzi im letzten und längsten Kapitel angeführten Frauenviten bzw. Anekdoten, die von starken, gebildeten und auch gewitzten Frauen zu berichten wissen, durchaus dazu geeignet, ein differenzierteres Frauenbild zu entdecken. Es ist auch kein rein juristisches Kompendium, wie muslimische Verfechter des Buches fälschlicherweise suggerieren, sondern es handelt sich um einen Text, der sehr häufig die Form einer emotional geladenen Predigt annimmt. Dabei wird der Umgang mit Traditionen entsprechend angepasst, subjektiv ausgesucht und angeordnet. Etliche Themen werden ausgelassen und Ibn al-Jauzi besonders am Herzen liegende über die Maßen hervorgehoben, so dass die Betonung fast durchgängig auf den Pflichten, nicht aber auf Rechten der Frauen liegt. Dabei wird vor allem deutlich, dass das Buch tief in seinem historischen Kontext verwurzelt ist. Nichtsdestotrotz muss auch zur Kenntnis genommen werden, dass es eine Reihe von Kapiteln gibt, die durchaus als zeitlos zu begreifen sind, etwa die Regeln der rituellen Waschung, des Ablaufs des Gebets oder der Pilgerfahrt, die bis heute keine Änderung erfahren haben.\nSicherlich sind die Lebensumstände und Gesellschaftsformen in Bagdad im 12. Jahrhundert nicht mit denen in Kairo, Tunis oder Berlin-Kreuzberg des 21. Jahrhunderts zu vergleichen. Nichtsdestotrotz gibt es zahlreiche Muslime, die die Entwicklungen in ihrer Umwelt als verfehlt betrachten und ebenso wie Ibn al-Jauzi ein an den islamischen Regeln ausgerichtetes Leben führen oder propagieren, das sich aus dem Koran und der Sunna herleiten lässt. Das – wiederum von einem Mann verfasste – weit verbreitete und auf Arabisch, Englisch und Spanisch erschienene Buch Die ideale Muslima von Muhammad Ali al-Hashimi ist dafür ein Beispiel, wie ein an diesen Quellen entwickelter Lebensentwurf für Frauen in der heutigen Zeit entworfen wird. Al-Hashimi verweist tatsächlich auch auf Ibn al-Jauzis Werk und zitiert ganze Abschnitte daraus, verfolgt mit seinem Buch darüber hinaus aber andere Stoßrichtungen. Inwiefern nun Frauen den Vorstellungen von Ibn al-Jauzi je komplett gefolgt sind oder al-Hashimis Entwurf vollständig zustimmen, lässt sich nicht klären, denn abwertende Stimmen hört man, vor allem in Europa, gemeinhin leichter als diejenigen der Zustimmung.\nEs führt kein Weg daran vorbei, sich tiefgehend und kritisch mit historischen Quellen, die als Ideengeber für die Gegenwart fungieren, auseinanderzusetzen und sie dabei nicht von vornherein als entweder sakrosankt oder irrelevant wahrzunehmen. Erst dann werden Denkprozesse angeregt und Impulse geliefert, die dazu führen können, bestimmte ererbte Lebensentwürfe auf ihre Relevanz in der modernen Welt zu prüfen bzw. Muslimen zugeschriebene Identitäten zu hinterfragen.\nstudierte Arabistik und evangelische Theologie und sie ist wissenschaftliche Mitarbeiterin des Seminars für Semitistik und Arabistik der Freien Universität Berlin am Sonderforschungsbereich 626 Ästhetische Erfahrung im Zeichen der Entgrenzung der Künste in Berlin. Sie ist die Herausgeberin und Übersetzerin von Ibn al-Jauzis Buch der Weisungen für Frauen ins Deutsche, erschienen im Verlag der Weltreligionen, Frankfurt 2008.


Gemeinschaftshauptschule Kaldenkirchen schließt für immer ihre Türen\nMit Schokolade als Nervennahrung und Blumen verabschiedet Bürgermeister Christian Küsters (rechts) Schulleitung und Kollegium der Hauptschule Kaldenkirchen. Foto: Stadt Nettetal\nNettetal „Das Angebot Hauptschule fehlt Nettetal bereits heute.“ So Bürgermeister Christian Küsters bei der offiziellen Schließung der Städtischen Gemeinschaftshauptschule Kaldenkirchen.\nRund 50 Vertreter aus Politik und Verwaltung, Lehrerschaft, Mitarbeitenden, Eltern, Schülern und Freunden hatten sich auf dem Schulhof zu diesem Anlass eingefunden. Darunter auch Rita Klaps aus Leuth, die 42 Jahre lang Schulsekretärin an dieser Einrichtung war.\n„Es ist ein besonderer Tag. Bei uns herrschen Trauer und Unverständnis über die Auflösung“, sagte die Schulleiterin Jutta Weidemann-Tigges. Die Pädagogin, die jetzt mit zwei weiteren Kollegen zur Hauptschule nach Waldniel wechseln wird, kam 2017 nach Kaldenkirchen. Da stand laut Beschluss der Bezirksregierung bereits seit einem Jahr fest, dass die Hauptschule an der Buschstraße keine Zukunft mehr hat und auslaufen soll.\nSeitdem ging es sukzessive runter auf zuletzt 40 Schüler. Die letzte verbleibende Klasse hat am 18. Juni bei der Entlassfeier ihre Abschlusszeugnisse bekommen. Nun ist ein 112 Jahre währendes Kapitel für Kaldenkirchen zu Ende geschrieben.\nAm 24. Mai 1909 ging die Einrichtung als katholische Volksschule an den Start. 1969 wurde aus der Volksschule eine Hauptschule. Mit 350 Schüler*innen bei einer Klassenstärke von teilweise über 40 ging es los.\nDamals, im dreizügigen Modell mit Realschule und Gymnasium, hatte die Hauptschule noch einen guten Ruf. Nach 52 Jahren sieht das ganz anders aus. Bürgermeister Küsters bemerkte, dass der demographische Wandel und die schlechten Noten der Eltern für diese Schulform ausschlaggebend für das Aus gewesen sind – weniger die guten pädagogischen Konzepte.\nBereits vor Kaldenkirchen haben in Nettetal die Hauptschulen in Hinsbeck und im Jahr 2014 in Lobberich ihre Pforten geschlossen. „Umso wertvoller“, bemerkte Küsters, „ist der Beitrag für unsere Gesellschaft, der hier geleistet worden ist.“\nSo sah es auch die Schulleiterin. Bei allem Frust über die „nicht nachvollziehbare Entscheidung zur Schließung“ dürfe man dies nicht als Stachel mittragen, sondern „als Schatz für unser Leben“. Prägend für den Geist an der Hauptschule Kaldenkirchen sei der Teamgeist, das gegenseitige Vertrauen, der Respekt und die „ehrliche Freundlichkeit“.\nHier schloss Jutta Weidemann-Tigges ausdrücklich die Schüler*innen mit ein. Die Schulleiterin bedankte sich bei der Stadt Nettetal für die stete Unterstützung und die unkomplizierte Zusammenarbeit. Viel ermöglicht für die Schüler*innen und Schüler habe auch der Nettetaler Lions Club durch seine vielfältigen Hilfen.\nDer Nettetaler Politik warf die Schulleiterin vor, sich nicht entschieden gegen den Beschluss der Bezirksregierung gestemmt zu haben: „Mit der Auflösung dieser Schulform werden Sie keine Probleme lösen.“ Allen rief Jutta Weidemann-Tigges am Ende zu: „Es war schön mit euch, vielen Dank.“


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Sudhagen - Funki Köllners Homepage\nZur Siedlungsgeschichte des Dorfes bis zur Auflösung des Hochstifts Paderborn\nvon Manfred Köllner\nSchenkungen an die Kirche zur Rettung des eigenen Seelenheils waren im Mittelalter sehr verbreitet. So ist es nicht verwunderlich, dass die erste Erwähnung des Dorfes Sudhagen aus einer Schenkungsurkunde stammt. Am 30. November 1390 übergab Johan von Thülen einen Hof an den Rektor des Marienaltares zu Delbrück. Es handelte sich um “de Thulen hove (…), so belegen iß in der Delbrughe up dem Suthagen, de nu tor tit myt heyde bewassen is.”[ 1 ]\nAbb.1 Hagensiedlung mit Hufen aus Balzer, Grundzüge der Siedlungsgeschichte, S. 234.\nAuch wenn Sudhagen hier erstmals namentlich erwähnt wird, ist die Siedlung deutlich älter. Es handelt sich um eine Hagensiedlung, eine geplante Rodungssiedlung des Hochmittelalters. Dabei wurde rodungswilligen Bauern Land im Königsforst zugewiesen, das sie roden durften. Als Anreiz unterstanden sie einem besonders freiheitlichen Recht, dem Hagenrecht. Typisch für diese Siedlungsform sind die sogenannten Waldhufen oder Hagenhufen (Abd. 1). Dabei wurden den Siedlern z.B. entlang eines Weges etwa gleichbreite Stücke zugewiesen, von wo aus in den Wald hinein gerodet wurde. Die so entstandenen Streifen, Hufen genannt, konnten unterschiedlich lang sein, je nach Leistungsfähigkeit der rodenden Familie.\nDiese Siedlungsstruktur ist anhand von Karten für den ersten Siedlungskern Sudhagens deutlich erkennbar. Die Abbildung 2 zeigt einen Ausschnitt aus den Messtischblättern von 1838, die vom preußischen Militär erstellt wurden. Wie an einer Schnur aufgereiht liegen die alten Vollmeierhöfe der ersten Siedlungsschicht am Rieger Weg. Auch die Hufenform ist im Siedlungsbild noch deutlich erkennbar. Noch deutlicher wird dies in den Urkatasteraufnahmen von 1828, die im Katasteramt in Paderborn einsehbar sind.\nAbb. 2 Meierhöfe an der Riege (ohne Ruhmann und Sieding). Messtischblatt aus dem Jahre 1838.\nZu dieser ersten Siedlungsschicht gehören sicher die Höfe Wegescheid, Klüner, Berhorst, Kröning und Rüscher. Vermutlich gehören dazu auch die Höfe Sudholz, Ruhmann und Sieding. Der Hof Hessel dürfte zur gleichen Zeit entstanden zu sein, scheint aber eher als Einzelhof angelegt zu sein.\nUm uns der Frage nach dem Alter der Siedlung zu nähern, müssen wir kurz auf das Hagenrecht eingehen.\nDa es sich bei der Rodungsarbeit um eine sehr mühsame Tätigkeit handelte und eigentlich erst die nachfolgenden Generationen zu einem bescheidenen Wohlstand kommen konnten, mussten den Hägern besondere Anreize geboten werden.Diese lagen in einer besonderen rechtlichen Privilegierung. Obwohl in der Regel unfrei geboren, erhielten die Häger häufig die persönliche Freiheit. Ob dies auch in Delbrück der Fall war, ist nicht nachzuweisen. Eine rechtlich Besserstellung war jedoch üblich. Häufig erhielten die Häger auch ein eigenes Gericht. Auch wurden sie nur mit geringen Abgaben und Diensten belastet.\nWegescheid 42 Morgen\nKlönner oder Klüner 40 Morgen\nBerhorst 35 Morgen\nKröning 59 Morgen\nRüscher 35 Morgen\nSudholz 48 Morgen\nRuhmann 44 Morgen\nSieding 46 Morgen\nHessel 37 Morgen\nTabelle 1: Sudhäger Altbauern mit Hofgröße nach dem Kataster von 1672\nDie älteste Urkunde in Westfalen, die auf eine Rodung nach dem Hagenrecht verweist, stammt vom Paderborner Bischof Evergis aus dem Jahre 1163 für einen Wald bei Herstelle. Da die erste Sudhäger Siedlung ausschließlich mit Vollmeiern besetzt wurde, geht man in der Literatur davon aus, dass diese zu dieser frühen Phase der Hagengründungen in Westfalen gehört (Balzer 1983, S. 259.). Nicht entscheidbar ist die Frage, welche der beiden Hagensiedlungen zuerst besiedelt wurde – Sudhagen durch den Bischof von Paderborn, oder Nordhagen durch den Grafen von Rietberg. Zwischen beiden Siedlungen dürften jedoch nur wenige Jahre liegen. Für die Besiedlung der beiden Delbrücker Hagen in der Mitte des 12. Jahrhundert spricht auch die Tatsache, dass am Ende dieses Jahrhunderts ein Kirchenbau im Delbrücker Land notwendig wurde. Der romanische Kern der Delbrücker Kirche wird allgemein auf ca. 1180 datiert und liegt in der Verlängerung der Altbauernsiedlung. Die Pfarrkirche in Delbrück blieb für Sudhagen das geistliche Zentrum bis zum Bau der St. Elisabeth Kirche 1923/1924.\nWie das Hagenrecht für Sudhagen genau ausgesehen hat, ist nicht bekannt. Eine schriftliche Quelle darüber gibt es nicht. Die besondere Privilegierung scheint aber in späterer Zeit gelegentlich noch durch. Die Besonderheiten des Delbrücker Landrechtes und die besonders freiheitliche Verfassung des Delbrücker Landes, dürften zu einem guten Teil auf das alte Hagenrecht zurückgehen. So hatte das Delbrücker Land eine eigene Gerichtsbarkeit und Delbrücker konnten nicht vor ein auswärtiges Gericht geladen werden. Das Land verwaltete sich durch den Rat des Landes Delbrück weitgehend selbst. Allerdings konnten nur Voll- und Halbmeier, also Altbauern, Mit-glied des Rates werden.\nDie zweite Siedlerschicht – die Bardenhauer\nDie zweite Siedlerschicht nach den Voll- und Halbmeiern als Altbauern sind im Delbrücker Land die sogenannten Bardenhauer (Viertelmeier). Ihr Name ist Programm, denn sie schlugen sich mit der Barde oder Bohre, einem Handbeil, ein Stück aus dem Gemeinheitsland. Elisabeth Bertelsmeier setzt die Entstehung der Höfe in der Zeit zwischen 1200 und 1450 an. Häufig hatten sie schlechtere Böden. Die Hofstellen selber entstanden häufig in enger Beziehung zu einer Altbauernstätte. Es wurde offensichtlich von dieser Altbauernstätte in die Gemeinheit hineingerodet, um einen neuen Hof zu gründen.\nGösten (-meier) 8 Morgen\nBeckering 17 Morgen\nCoersmeyer 17 Morgen\nWibbemeyer 13 Morgen\nRolf (Rolftingsmeyer) 22 Morgen\nSandmeyer 24 Morgen\nTabelle 2 Sudhäger Bardenhauer nach dem Landkataster von 1672\nDie Bardenhauerhöfe waren deutlich kleiner als die Höfe der Altbauern. Die Höfe erreichten jedoch eine Größe, dass in normalen Zeiten der Lebensunterhalt durch die Landwirtschaft gesichert werden konnte. Im Landkataster von 1672 finden wir sechs Sudhäger Bardenhauerhöfe. Bis auf den Hof Sandmeyer, der dem Domkapitel in Paderborn gehörte, waren alle Eigenbehörige des Fürstbischofs von Paderborn.\nAlte und neue Zuläger\nIm Delbrücker Land galt das Anerbenrecht, d.h. die Höfe konnten nicht geteilt werden, sondern wurden als ganzer Hof vererbt. Erbe war in der Regel der jüngste Sohn. Fehlten Söhne, erbte die jüngste Tochter. Die älteren Söhne mussten sich eine andere Existenz aufbauen, z.B. indem sie die Anerbin eines anderen Hofes heirateten oder sich als Handwerker im Dorf Delbrück niederließen.. Gelegentlich gelang es aber auch mit der Unterstützung der Familie eine neue Hofstätte zu gründen. Diese entstanden nicht mehr, wie bei den Bardenhauern in direkter räumlicher Beziehung zum Stammhof, sondern als Einzelhof in der Gemeinheit, die auch Mark genannt wurde. Die Altzuläger, das sind die Höfe, die zwischen 1450 und dem Ausbruch des 30-jährigen Krieges entstanden, werden daher auch siedlungsgeschichtlich als “Markkötter” bezeichnet. Neuzuläger werden die Höfe genannt, die nach dem großen Krieg entstanden. Rechtlich gesehen entsprechen die Altzuläger den Achtelmeiern und die Neuzuläger den Sechzehntelmeiern. Die Beziehung zum ursprünglichen Stammhof wird gelegentlich auch durch den Namen deutlich.\nSo schaffte sich z.B. ein Sohn des Bardenhauers Gösten(meier) names Cord Gösten eine neue Hofstelle in der Mark. Aus Cord Gösten wird Göstecord/ Göstenkors.\nBalke oder Balike 12 Morgen\nHagenhof 10 Morgen\nLobbemeyer 1 Morgen\nCord Gösten (Göstenkors) 9 Morgen\nJoist Kölner (Köllner) 5 Morgen\nFranz Sander 4 Morgen\nKniesmeyer 8 Morgen\nBories Sieding 12 Morgen\nDiethrichsmeyer 5 Morgen\nEbbert Rüscher 2 Morgen\nRhedeker 3/8 Morgen\nBories Kniest (Kniesburges) 5 Morgen\nTabelle 3: Sudhäger Alt- und Neuzuläger nach dem Landkataster von 1672\nDie neu entstandenen Hofstellen waren jedoch meistens zu klein und die Böden zu schlecht, um davon eine Familie zu ernähren. Häufig musste einem Nebenerwerb nachgegangen werden, entweder indem man sich als Tagelöhner bei größeren Bauern verdingte, als Hollandgänger im Sommer in die reichen Niederlande aufbrach oder als Weber tätig war.\nDie ärmste Bevölkerungsschicht waren die sogenannten Heuerlinge. Das Wort kommt von heuern = mieten. Heuerlinge stellten ihre Arbeitskraft jeweils für ein Jahr einem großen Bauern zur Verfügung. In der Regel wurde an Silvester ein Vertrag für das neue Jahr abgeschlossen, wobei das Jahr vom 1. Mai bis zum 30. April gerechnet wurde. Vergleichsweise günstige Vertragsbedingungen konnten dabei die Heuerlinge aushandeln, die ihr eigenes Haus besaßen und dies jeweils auf dem Hof des größeren Bauern aufstellen konnten. Die anderen bekamen vom Bauern ein Heuerlingshaus zugewiesen und waren so noch zusätzlich von dem Bauern abhängig.\nTabelle 4 Höfe, die vermutlich nach 1672 entstanden und deshalb im Landkataster nicht verzeichnet sind nach einem Höfeverzeichnis von 1802.\nBertelsmeier, Elisabeth: Bäuerliche Siedlung und Wirtschaft im Delbrücker Land, Münster 1942, ND. 1982.\nBertelsmeier, Elisabeth: Siedlungsräume des Delbrücker Landes, Die Warte 25, 1964, S. 82 – 85.\nBalzer, Manfred: Grundzüge der Siedlungsgeschichte (800-1800), in Kohl, Wilhelm: Westfälische Geschichte, Bd. 1, S. 232-273.\nEngel, Gustav: Herrschaftsgeschichte und Standesrecht – Riege und Hagen, Hausgenossen, Hausgenossenschaften, Malmannen, Bielefeld 1976.\nGelegentlich wird die erste Erwähnung auf das Jahr 1374 datiert. Elisabeth Bertelsmeier hatte diese Erwähnung in ihrem Aufsatz zu den Siedlungsräumen des Delbrücker Landes 1964 (Die Warte 24, H.6 S. 85) behauptet. Beim Neuabdruck des Aufsatzes 1977 hat sie diesen “Fehler” jedoch korrigiert


Stoppschild überfahren und Unfall verursacht? (Auto, Führerschein)\ndie Gegenseite muss auch keine Anzeige erstatten, das läuft von ganz alleine. Bei solchen "Bagatellschäden" wird niemals der FS an Ort und Stelle eingezogen. es SEI denn: Stoppschild überfahren mit Unfallfolge\nBei Missachtung des Vorfahrtzeichens mit Unfallfolge werden 85 Euro Bußgeld und 1 Punkt in Flensburg verhängt. Liegt zudem eine strafbare Gefährdung des Straßenverkehrs vor (Alkoholfahrt, grob verkehrswidriges Verhalten, etc.), kann es im Einzelfall auch zum Führerscheinentzug und einer Freiheitsstrafe kommen.zusätzlich kommen noch Gebühren, also kann es hinkommen Antwort bewerten\nBei einem Stopp Schild muss man halten diese dann zu überfahren ist schon sehr schlecht. Wenn man dann noch alkoholisiert ist ist das schlecht.\nDass man ihm den Führerschein abgenommen hat, lässt eher darauf schließen, dass Alkohol und/oder Drogen im Spiel waren.\nWenn niemand verletzt war, kann es ja keine fahrlässige Körperverletzung geben\nder Krankenwagen ist natürlich auch da gewesen.. wurde mit der Polizei mitalarmiert. Verletzt ist aber niemand.\nDie sofortige Führerscheinabnahme: Entweder Alkohol oder Drogen.\nKeins von beidem war der Fall.\nBin kein Jursit, aber 9 Monate Fahrverbot klingt für mich absurd, falls hier überhaubt eines zustande kommt. Antwort bewerten\nWenn er betrunken oder bekifft war, ist das gar nicht mehr absurd.\nWenn ihm sofort der Führerschein abgenommen wurde, war er entweder betrunken oder bekifft.\nEr war weder betrunken, noch bekifft.\nWas denn für eine fahrlässige Körperverletzung? Du schreibst selbst, dass es nur einen Blechschaden gab, also gar keine Körperverletzung.\nUnd nur weil man einen Unfall verursacht, wird der schein nicht an Ort und Stelle einkassiert. Wird vorübergehend sichergestellt, wenn die Person Anzeichen eines Schocks hat, dann wäre sie aber auch von den Sanis behandelt worden. Einkassiert wird der Schein bei Alkohol und\_\_oder Drogen. Antwort bewerten\nÜber Rot gefahren -FAHRVERBOT?!\nTochter ist Fahrzeughalter, Papa Versicherungsnehmer. Wie wird dann der Unfall (Blechschaden) geregelt, den die Tochter verursacht hat?\nElternhaftung bei Volljährigkeit?\nBis zu welcher Punktezahl ist es möglich ein Fahrverbot mit Erhöhung des Bußgeldes zu umgehen?\nunfallschaden beseitigt geld bekommen kann ich mein auto verkaufen?\nblechschaden bei autounfall