&tx_criticde_pi1[tagid]=6 Komödie | Genre | critic.de\nUngeahnte Allianzen zwischen L.A. und München: In Stephanie Rothmans relaxter südkalifornischer Lebens-, Arbeits- und Liebesgemeinschaft kann man es bis zur Weltrevolution gut aushalten. Filmkritik\nGenderwahn olé: Mike Mills zerrt seine Kindheit in den 1970ern vor die Kamera und erinnert sich an die letzten Tage von Punk und feministischer Umerziehung. Filmkritik\nDie Kunst des Kompromisses: Vor dem Hintergrund eines heillos zerstrittenen Trump-Amerikas steckt in Stephanie Rothmans Sittenkomödie ein verlockendes Angebot. Filmkritik\nDas Krankenhaus, eine Schule des Lebens! Jedenfalls wenn man es häufig genug verlässt. So wie die vier angehenden Pflegerinnen in Stephanie Rothmans wahnwitzig facettenreicher Sexploitation-Variation. Filmkritik\nDer Pazifik, großer Glitzer, frenetischer Tanz im „Dungeon“ – und eine tapfere, kleine Story, die leicht wie ein Bikini daherkommt. Nach Sichtung von Stephanie Rothmans Debütfilm packt Silvia Szymanski gleich selbst das Badezeug ein. Filmkritik\nBusiness gehört nicht in die Tiefgarage: Aki Kaurismäkis großartiger Film spielt im Grunde komplett am falschen Platz. Filmkritik\nWoche der Kritik 2017: Ein Leidensweg im kreisrunden Bildformat. Feng Xiaogangs Film stürzt sich kopfüber ins Gestrüpp wild gewordener, klebriger Fiktionen. Filmkritik\nEher Tonabnahme als Analyse. Sally Potter lässt das Chaos in der britischen Elite klirren – ohne dabei groß mit Antworten klugzuscheißen. Filmkritik


Backs Tischlein-Deckdich | intriweb - Trier\nBacks Tischlein-Deckdich steht für Qualität, Individualität und Genuss\nClemens Backs und sein Team stehen mit Herz und Seele hinter ihrem Catering und Party Service „Backs Tischlein-Deckdich“. Niedergelassen haben sie sich in Trier und Luxemburg. Mit ihrer Begeisterung zum Besonderen bieten sie ein hohes Niveau zum fairen Preis. Ihre Lieferadressen sind breitgefächert, somit betreuen sie vom Firmencatering über Vereinsfeiern bis hin zu Hochzeiten, Taufen oder Geburtstagen.\nDurch ihre selbstentwickelten Transportmöglichkeiten, wie Kühlfahrzeuge oder Thermoboxen kommen Backs Speisen hochwertig an jeden Ort. Live Cooking und gutes, schnelles Servieren ist Ihnen wichtig und eine ihrer Spezialitäten.\nWir bringen Qualität, Individualität und Genuss in Einklang\nAls Clemens Back mit uns in Verbindung trat, war seine alte Agentur bereits verzogen. Durch gute Kommunikation, setzten wir für ihn eine neue Webseite auf. Mit frischen Farben und einem eleganten, übersichtlichen Aufbau z. B. der Veranstaltungs- und Menü-Angebote, schafften wir es, der Seite ein modernes Design zu verpassen. Da er bei zukünftigen Änderungen u. a. der Menü-Karte gerne Selbstinitiative ergreifen möchte, haben wir mit Ihm eine Schulung gemacht, stehen ihm aber auch weiterhin für Fragen zur Seite.\nGestaltung der Online-Menükarte\nKategorie: Webdesign 5. Dezember 2018\nZurückPrevious project:#ifeelglitzerNächstesNext project:Millen


Die Zimtschnecken Tickets | Karten bei ADticket.de\nKategorie Alle Festivals &nbspSziget Festival 2020 &nbspFestivals &nbspFestivals international Konzerte &nbspRock & Pop &nbspIndie & Alternative &nbspHipHop & Rap &nbspMetal & Hardcore & Punk &nbspRnB, Soul, Gospel &nbspJazz & Blues &nbspReggae & Ska &nbspWeltmusik & Folk &nbspSinger & Songwriter &nbspDark Music &nbspElectro &nbspSchlager & Volksmusik &nbspRock 'n' Roll & Country &nbspFür Kinder &nbspa cappella &nbspCoverbands Party &nbspParty &nbspSonstiges &nbspFasching & Karneval Humor &nbspComedy &nbspSatire & Kabarett Klassik & Show &nbspKlassische Konzerte &nbspOper & Operette &nbspNeujahrskonzerte &nbspMusical &nbspShow & Varieté &nbspBallett & Tanz &nbspOstern &nbspNeue Musik &nbspTravestie &nbspZirkus &nbspFlic Flac &nbspSchwanensee, Nussknacker, Dornröschen Tourismus &nbspFahrten & Touren &nbspMessen & Ausstellungen &nbspGastronomie &nbspFreizeit & Reisen Sport &nbspFussball &nbspDFB &nbspBasketball &nbspEishockey &nbspHandball &nbspReitsport &nbspTischtennis &nbspTennis &nbspAmerican Football &nbspWintersport &nbspVolleyball &nbspDiverse Sportarten Theater & Lesungen &nbspTheater &nbspLesungen &nbspVorträge & Talk &nbspKindertheater &nbspDinnertheater &nbspMusiktheater &nbspFilm\nDie Zimtschnecken Tickets, Konzertkarten & Eintrittskarten\nTickets für Konzerte von Die Zimtschnecken. Karten im Vorverkauf sichern und Victoria Fleer, Sörin Bergmann und Anne Weber live erleben! weitere Infos\nDerzeit sind keine Tickets für Die Zimtschnecken im Verkauf.\nDie Hamburger „Zimtschnecken“ Sörin Bergmann, Anne Weber und Victoria Fleer begeistern dreistimmig mit stilechtem Swing nach Art der Andrews Sisters und mit witzigen deutschen Texten von Anne Weber.\nIm Frühjahr 2013 fanden sie sich zusammen, um die bekannten Songs der Andrews Sisters mit neuen deutschen Texten auf die Bühne zu bringen. Die erfahrene Chorleiterin Sörin Bergmann schreibt die Gesangsarrangements. Die Schauspielerin Victoria Fleer, die schon in der Andrews-Sisters-Revue „Sing Sing Sing“ am Altonaer Theater sängerisch und tänzerisch glänzte, entwickelt die Choreographien. Ihre Schauspielerkollegin Anne Weber schreibt die deutschen Liedtexte. Gemeinsam sind sie „Die Zimtschnecken“. Warum? Weil sie keine Franzbrötchen sind!\nDa wird mit „Caipirinha“ die triste Getränkebude am S-Bahnhof Hamburg-Bahrenfeld zum Zentrum südamerikanischer Lebensfreude, die „Boogie-Woogie-Blaskapelle Boberger Loch“ bringt den hartgesottensten Marschlandbauern zum Tanzen, und die „Fischbeker Heide“ wird zum aphrodisischen Ambiente,in dem sogar der eigene Ehemann so lecker ist wie ein guter alter Wein.\nDie Zimtschnecken würzen ihr musikalisches Repertoire mit pfiffigen Choreographien, komödiantischen Dialogen und figurbetonten Dreißigerjahre-Kostümen. Ein Programm, das gute Laune macht!


LPI Ingenieurgesellschaft mbH: Instandsetzung des Schlackebunkers einer Müllverbrennungsanlage\nProjektbeschreibung: Die Wände des Schlackebunkers der Müllverbrennungsanlage zeigten Schäden infolge mechanischer Beanspruchung durch die Schlackegreifer sowie die permanente chemische Belastung durch das Schlackeschüttgut. Im Zuge einer Bestandsaufnahme erfolgten umfängliche bauwerksdiagnostische Untersuchungen...\nProjektname: Instandsetzung des Schlackebunkers einer Müllverbrennungsanlage\nDie Wände des Schlackebunkers der Müllverbrennungsanlage zeigten Schäden infolge mechanischer Beanspruchung durch die Schlackegreifer sowie die permanente chemische Belastung durch das Schlackeschüttgut. Im Zuge einer Bestandsaufnahme erfolgten umfängliche bauwerksdiagnostische Untersuchungen (Messung der Betondeckung, Potentialfeldmessung, Chlorid- und Sulfatgehaltsbestimmung, Erfassung der mechanischen Kennwerte ...). Es wurde ein objektspezifisches Instandsetzungskonzept erarbeitet und angepasst an die betrieblichen Abläufe der Anlage umgesetzt. Die Wände werden zur Zeit in drei Arbeitsschritten durch teilweisen Betonabtrag sowie Reprofilierung und Ergänzung einer Spritzbetonschicht in den Revisionszeiträumen der Müllverbrennungsanlage instand gesetzt.


Woffels Blog - Neues vom Kindertheater Woffelpantoffel\nVerstärker mit Akku – endlich Musik machen ohne Steckdose\nPosted on 10. Juni 2011 by in Technik\nKönnt ihr auch bei uns im Park spielen, auf der Wiese, nebenan im Wald? Oft wurden wir das gefragt. Ja klar können wir! Aber…der E-Bass spielt nicht mit, die Gitarre ist eher leise und zum Schminken und Luftballonmodellieren wäre ein bisschen Hintergrund – Musik ganz nett… Alles kein Problem mehr!\nIon Personal Audio System mit aufladbarem Akku heißt das Zauberding und wir können endlich im Park, auf der Str aße, am Lagerfeuer, am See, überall spielen. Erst waren wir ja ein bisschen skeptisch: Wird das nicht zu leise sein, wird die Qualität ausreichen, wirds nicht zu höhenlastig, wird der Akku auch durchhalten?\nNach erstem Test – alles prima. Klar, ner Rockband auf der nahen Bühne wird man damit nicht Konkurrenz machen. Aber darum gehts ja auch gar nicht. Die kleinen gemütlichen Auftritte im Freien, die nette musikalische Untermalung beim Fest auf der Wiese, der durchaus machbare Bassklang beim Straßenmusikfest.\nDas alles schafft der kleine Kasten ohne viel Aufwand und ohne 100m Kabel. Ist doch ne ganze Menge, oder?\nGesang, Rhythmus und Reime – Kreative Musik fürs Leben\nPosted on 6. Juni 2011 by in Allerkleinste\nKinder lernen in den ersten Monaten und Jahren so viel wie nie wieder im ganzen Leben: Sich selbst und andere wahrnehmen, sich frei und sicher bewegen, sich artikulieren, mit anderen kommunizieren…\nSchön für alle Muttis, Vatis, Omas, Opas, Erzieherinnen und Erzieher täglich dabeizusein und eine wunderschöne Aufgabe, dabei mitzuhelfen, wie aus Wickelkindern Krabbelkinder und schließlich wieselflinke Vorschulkinder werden.\nUnd was sie alles koordinieren müssen! Laufen und (fast) gleichzeitig Sprechen lernen! Musik kann dabei eine wichtige Rolle spielen. Singende Kinder lernen leichter. Rhythmus kann spielend leicht Bewegungen steuern, Sprache lernt sich viel besser in Reimen, Liedzeilen, Melodien.\nIm gemeinsamen Gesang entsteht viel Neues, lustige musikalische Nachahmung bringt Spaß am Ausprobieren.\nWoffelpantoffels Musiktheaterstücke und Kinderkonzerte sind so ausgerichtet, dass sie dem Rechnung tragen:\nIn alle Stücke sind Lieder und Tänze integriert, in denen die Zuschauer sich bewegen können und sollen. Oft werden dabei Textstellen und Texte mit speziellen Bewegungen verbunden.\nGesang entsteht auf der Bühne im ständigen Wechsel von laut und leise, schnell und langsam, rhythmisch und ruhig\nNeben gängigen volksliedhaften Tonarten, Melodien, Taktarten und Rhythmen wird durchaus ungewohnte Stile aus verschiedenen Kulturen erprobt. Kinder sind im Erstaufnahmealter für alles offen, können auch scheinbar fremd klingendes speichern und erfahren.\nBehutsam erst, später etwas mehr. Jedes Kind soll die Gelegenheit bekommen, aufzutauen. Nach seinem eigenen Zeitplan. Oft gelingt das nicht inder allersersten Aufführung. Aber das wWichtigste: Augen, Ohren, Münder sind offen, nehmen wahr und speicher, speichern, speichern.\nTheater schon für Zweijährige?\nEin Artikel im Kleinkunstmagazin Trottoir\nEine Frau steht, ihr zweijähriges Kind auf dem Arm, unschlüssig an der Theaterkasse. “Wissen Sie, Simon war noch nie im Theater. Ich weiß nicht, ob er das schon aushält.” -” Gehen Sie doch erstmal hinein. Probieren Sie ´s aus ! Eintritt zahlen können Sie ja auch hinterher.”\nAußer Simon sind heut noch 50 andere zwei – bis dreijährige Kinder gekommen, einige wenige sind vielleicht schon 4 oder 5. Gespielt wird “Ein großes Fest der Tiere” – für Kinder ab 2 Jahre. So kleine Kinder schon im Theater? Warum denn nicht? Auch die allerkleinsten erleben den Alltag in Familien, in Kindergärten, nehmen teil am pulsierenden Leben.Hier sollen sie erste Kontakte knüpfen mit dem Medium Theater, sollen Ängste abbauen, Lust kriegen auf mehr.\nWoffelpantoffel spielt dieses Stück seit 1992. Eine Katze und ein Bär auf der Bühne. Sie feiern mit den Erstbesuchern ein großes Fest, begleiten ihre ersten Eindrücke. Ganz behutsam zunächst, mit handgespielter Musik. Die Kinder dort abholen, wo sie sind und sie weiterführen. Das kann unterschiedlich lange dauern. Bei einem springt der Funke gleich, beim nächsten nach einigen Minuten, mancher braucht vielleicht noch einen Besuch…\nSimon hat schon heute viel Spaß. Bald beginnen seine Augen zu leuchten. Gespannt verfolgt er das Geschehen auf der Bühne, aber auch, wie die anderen Kinder drauf reagieren. Ringsum klatschen und hüpfen sie. Und jetzt probiert er das auch. Immer weiter, bis es ihn irgendwann nicht mehr auf seinem Platz hält und er, Mutti traut ihren Augen kaum, zu anderen Kindern in einen Tanzkreis kommt.\nInzwischen ist Simon schon 3 mal im Theater gewesen.\n1. Juni im Volkshaus Wildau\nPosted on 1. Juni 2011 by in Kindertheater\nEin stimmungsvolles Fest der Kinder und wir waren mit dabei!\nWoffelpantoffel – heute am frühen Morgen in Wildau.\nEine Stunde vor Beginn- der Saal liegt noch im Dornröschenschlaf. Ein Riesenkompliment an alle Mitarbeiter im Rathaus und von der Kita. In einer halben Stunde waren fast 200 Stühle gestellt, der ganze Saal eingeräumt und die Show konnte beginnen. Eine Stunde Mitsingen, Mitklatschen, Mithüpfen, Mittanzen, Mittrampeln, Mitschnipsen… Hinterher waren alle reichlich geschafft – wir auch. Aber es hat Riesenspaß gemacht.\nSonnige Grüße von Woffelpantoffel !\nPosted on 4. Mai 2011 by in Kindertheater\nSchon am Ostersonntag haben wir erstmals in diesem Jahr draußen auf der Wiese Theater gespielt beim Osterfeuer – Fest der Feuerwehr Kleinmachnow.\nHerrlich! Unter dem ringsum freien Zelt, bei leichtem Wind, umgeben vom Duft der Gulaschkanone und es waren 1000 Leute da! (jedenfalls gefühlt), so dass zum Schluss das Zelt viel zu klein wurde und wir den großen Hexentanz einfach auf die große Wiese verlegt haben. Und Groß und Klein tanzten, tanzten, tanzten…\nNochmal viele Grüße an alle großen und klein(en) Machnower. War ne prima Stimmung bei Euch und hat uns Riesenspaß gemacht! Sonnige Grüße von Woffelpantoffel\nWoffel bei Facebook\nKindergeburtstag feiern 0\nWoffelpantoffel CDs 0\nWoffelpantoffel Videos 0\nWoffels häufige Fragen 0\nWoffels Kindertheaterstücke 0


Business Lounge Magazin – Netzwerkmagazin für Entscheider – Verbindung zur Gegenwart\nMathias Neigenfind 29. Juni 2017 PR-Artikel, Standort, Unternehmensportraits\nTagen, schlemmen und übernachten: Das Hotel Rappen in Rothenburg – Seit über 400 Jahren gehört das Hotel Rappen vor dem Galgentor im malerischen Rothenburg zur Geschichte der Stadt. Gefragt ist es für Tagungen, einen Restaurantbesuch oder einfach nur zur Übernachtung. Schon bald verbindet es seine Geschichte mit Moderne, denn es wird gerade umfangreich umgebaut und erweitert.\n„Wir scheuen keine Anstrengung, den im Haus befindlichen Gästen einen störungsfreien und angenehmen Aufenthalt zu gewährleisten“, sagt Hoteldirektor Milodrag Grubišic. Bisher besteht das Hotel aus drei Gebäuden, die nicht miteinander verbunden sind. Deshalb wurde das Grundstück zwischen dem Traditions-Gasthaus und Hotel erworben, um alle Gebäude miteinander zu verbinden. „Dies umfasst den Bau von 40 weiteren Zimmern, eines entsprechenden Frühstücksbereiches, einer neuen Empfangshalle mit Rezeption und die Erweiterung des Tagungs- und Bankettbereiches sowie eines Zunftkellers“, erklärt der Hoteldirektor. „Eine neue Küche und verschiedene Kühlräume voll modernster Technik sowie ein Personalaufenthaltsraum mit Umkleideräumen werden im Untergeschoss entstehen.“\nSchon jetzt finden Tagungsgruppen in fünf Räumen auf insgesamt 425 Quadratmetern Platz, für Touristen stehen 104 Zimmer bereit und Gäste lassen sich in den verschiedenen gemütlichen Stuben und Sälen süße oder herzhafte Pfannenkuchen-Gerichte, fränkische Küche sowie internationale Spezialitäten schmecken. Schon vor rund drei Jahren wurde kräftig investiert: Alle Gästezimmer wurden komplett renoviert und bekamen neue Möbel, Flachbildfernseher und kostenlosen WLAN-Zugang. Das Hotel bietet speziell eingerichtete Zimmer für Allergiker, Rollstuhlfahrer und Familien – bequem mit dem Lift zu erreichen. Neu hinzu kam ein Wellness-Bereich mit Fitness-Raum, Solarium und Sauna im Untergeschoss. Auch die Gast- und Tagungsräume sind seit 2014 komplett neu ausgestattet und renoviert. Sie bieten Platz für Familienfeiern im kleinen Kreis bis zur Tagung mit maximal 450 Teilnehmern. Alle Tagungsräume sind klimatisiert, mit zeitgemäßer Technik und Akustik ausgestattet, tageslichtdurchflutet und bei Bedarf komplett abdunkelbar. Eine Besonderheit: In den Tagungsräumen besteht die Möglichkeit, Fahrzeuge auszustellen. Kostenfreie Parkplätze stehen direkt vor dem Hotel zur Verfügung, in die mittelalterliche Altstadt sind es nur wenige Minuten zu Fuß.\nEine erste urkundliche Erwähnung des Rappen als Schenke und Herberge stammt aus dem Jahr 1603. 1706 wird es Poststation und der Rappenwirt zum Reichsposthalter; damit gewinnt die historische Gaststätte zunehmend an Bedeutung. In den Sommermonaten trifft sich die „Reichsstädtische Gesellschaft“ im Rappengarten bei Musik und Tanz auf einen Schoppen Wein. Im Lauf der Zeit kommen weitere, historsiche Nachbargebäude hinzu.\nTelefon: 09861 / 95 71 – 0 | Fax: 09861 / 60 76\ninfo@hotel-rappen-rothenburg.com | www.hotel-rappen-rothenburg.com


NÖGKK: Rekord bei Gütesiegelverleihung - Krems\n31. Mai 2017, 10:05 Uhr\nhochgeladen von NÖGKK Service Center Krems\nAutor: NÖGKK Service Center Krems aus Krems\n72 nö. Firmen für Betriebliche Gesundheitsförderung ausgezeichnet – Friseur und Fußpflege Stastny aus dem Bezirk Krems-Land dabei.\nNeuer Rekord bei der diesjährigen Gütesiegelverleihung für gesunde Betriebe: 72 heimische Unternehmen wurden am 22. März 2017 in St. Pölten von der NÖ Gebietskrankenkasse (NÖGKK) ausgezeichnet. Darunter waren auch zwei Betriebe aus dem Bezirk Krems-Land. Gesundheitsministerin Pamela Rendi-Wagner gratulierte den Vorzeigebetrieben, die das Gütesiegel aus den Händen von NÖGKK-Obmann Gerhard Hutter, NÖGKK-Generaldirektor Jan Pazourek und Gesundheits-Landesrat Maurice Androsch erhielten.\nDie NÖGKK betreut Unternehmen bei der Umsetzung von Projekten der Betrieblichen Ge-sundheitsförderung (BGF). Jeder Betrieb, der BGF-Maßnahmen umsetzt, kann ein Gütesiegel beantragen. Dieses Gütesiegel ist eine Auszeichnung des „Österreichischen Netzwerkes Betriebliche Gesundheitsförderung“ und wird an jene Firmen verliehen, die bestimmte Qualitätskriterien erfüllt haben. Das BGF-Gütesiegel wird auf jeweils drei Jahre vergeben, eine neuerliche Beantragung ist möglich.\nBei der diesjährigen Gütesiegelverleihung wurden 50 Firmen zum ersten Mal mit dem Gü-tesiegel ausgezeichnet, bei 22 Unternehmen handelte es sich um eine Wiederverleihung. Die Bandbreite der ausgezeichneten Firmen reicht von kleinen Dienstleistungsbetrieben über Großbetriebe mit tausenden Bediensteten bis zu gemeinnützigen Institutionen und Unternehmen der öffentlichen Hand\nGesundheitsministerin Rendi-Wagner hält fest: „Die Menschen verbringen ein Drittel ihres Lebens an ihrem Arbeitsplatz, daher tragen Maßnahmen zur betrieblichen Gesundheitsför-derung maßgeblich zu mehr Gesundheit und Wohlbefinden der Bevölkerung bei. Die Aus-zeichnung der Projekte und Aktivitäten der Betriebe macht ihre Anstrengungen für mehr Gesundheit sichtbar und ist daher eine wichtige Maßnahme zur Bewusstseinsbildung im Bereich betriebliche Gesundheitsförderung\nGesundheits-Landesrat Androsch betont: „Die gesundheitsgerechte Gestaltung des Ar-beitsplatzes unterstützt die Gesundheit und Motivation der Beschäftigten und erhöht den wirtschaftlichen Erfolg des Unternehmens. Wenn Arbeitsabläufe, Arbeitsanforderungen sowie die Arbeitsumgebung verbessert werden, erhöht sich das Wohlbefinden der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter und bringt den Arbeitgebern zudem eine Reihe von Vorteilen.“\nFolgende Betriebe aus dem Bezirk Krems-Land erhielten das BGF-Gütesiegel:\n•\tFriseur und Fußpflege Stastny\nnögkkGütesiegel für betriebliche Gesundheitsförderung


BsPI - Letzte Schulwoche = Gesundheitswoche\nWir bieten Euch die Möglichkeit zu erfahren, was es bedeutet, den Arbeitsalltag stressfreier wie auch schonend für Körper und Geist zu gestalten. Nutz unsere zahlreichen Angebote, Übungen, Seminare und Kurse, um einseitigen Belastungen entgegenzuwirken und fit sowie ausgeglichen in den Sommer zu starten.\nInsgesamt stehen Euch in der Woche vom 02.07. - 06.07. ca. 130 Kursangebote in der Zeit zwischen 8:30 Uhr und 14:40 Uhr zur Verfügung (hier geht es zum Programmkatalog).\nEine mögliche Kursteilnahme kann ab sofort in den Klassen besprochen und über den Klassenlehrer gebucht werden.\nOhne schlechtes Gewissen, gesund genießen! Kein Traum, sondern Realität! Während der Gesundheitswoche können dieses Jahr in den Pausen auch leckere alkoholfreie Cocktails an der Schulbar geschlürft werden\nWir freuen uns auf zahlreiche Teilnehmer und eine tolle Gesundheitswoche!\nElke Pagel, Felix Becker, Joscha Biskup und Sonja Lange


Google soll für kopierte News zahlen müssen | BZ Berner Zeitung\n«Google, Facebook und weitere Suchmaschinen generieren Zuschauer auf ihren Seiten mit News von Dritten, ohne dafür zu bezahlen», sagt SP-Nationalrätin Laurence Fehlmann Rielle. Bild: Keystone\nWer bei Google nach News sucht und «Rahmenabkommen» eingibt, dem erscheinen viele Presseartikel, darunter von der NZZ, dem «Bund», dem «Zürcher Unterländer», der «Aargauer Zeitung» und des «Blicks». Es sind dies Ausschnitte der Titel und der wichtigsten Aussagen. Das Gleiche gilt, wenn etwa Ständerat Thomas Minder einen «Blick»-Artikel zum Rahmenabkommen auf Facebook postet.\n«Es ist eine moderne Art von Kopie. Doch Journalisten, die die News recherchiert haben, erhalten nichts davon», kritisiert die Genfer Politologin und SP-Nationalrätin Laurence Fehlmann Rielle. Papierkopien von Bezahlzeitungen werden in der Schweiz entgolten. «Nicht so bei Google, Facebook und weiteren Suchmaschinen: Sie generieren Zuschauer auf ihren Seiten mit News von Dritten, ohne dafür zu bezahlen.»\n«Ohne fair bezahlte Journalisten gibt es keine Pressevielfalt.»Laurence Fehlmann Rielle, SP-Nationalrätin\nDies gilt für alle Plattformen, die News von Dritten posten und sich über Werbung refinanzieren. Je mehr Verkehr auf ihrer Seite, umso höher der Ertrag. In der Ökonomie nennt man sie Trittbrettfahrer. «Eine solche Gratiskultur ist nicht nachhaltig für Förderung der Presse», sagt Fehlmann. Laut «Schweiz am Wochenende» genieren Google und Facebook 2018 geschätzt 2,1 Milliarden Franken Werbeeinnahmen, mehr als Verleger, TV und Radio zusammen.\nFehlmann will die Entwicklung im Gesetz bremsen. Der Nationalrat stimmt heute über einen Antrag ab, den sie und vier Nationalräte eingebracht haben. Sie verlangen, dass «Betreiber eines sozialen Netzwerks, eines Informations- oder Unterhaltungsdienstes im Internet», den Autoren «journalistischer Inhalte oder von Fotografien eine Vergütung» schulden.\nDer Antrag wird mit der Revision des Urheberrechtsgesetzes behandelt, die – bis auf das TV-Replay-Thema – wenig bestritten ist. Doch warum den Presseleuten? Laurence Fehlmann sagt, deren wirtschaftliche Grundlage sei bedroht: «Insbesondere freie Journalisten können von den Entschädigungen der Verlage, selbst wenn sie vollberuflich tätig sind, nicht leben. Ihre Lebensbedingungen sind prekär.» Der Journalistenverband Impressum bestätigt dies. Besonders im Lokaljournalismus, ob in den Städten oder auf dem Land, seien freie Mitarbeiter «oft die tragende Säule der Berichterstattung». Dort ist die Pressevielfalt am meisten bedroht.\nRingier-Manager meldet sich zu Wort\nFehlmann stört auch die Ungleichbehandlung. Im Gesetz soll stehen, dass die Werke der Fotografen und Videojournalisten geschützt wären, nicht aber die aller anderen Journalisten. «Wenn wir eine journalistische Fotografie schützen, dann sollen auch journalistische Texte geschützt sein», verlangt die Nationalrätin.\nFehlmanns Antrag blieb bis letzten Samstag unbemerkt. Dann meldete sich ein hochrangiger Manager des Ringier-Verlags, der unter anderem den «Blick» herausgibt. «Auch Schweizer Verleger verlangen die Aufnahme eines Leistungsschutzrechts in die bevorstehende Revision des schweizerischen Urheberrechts», schreibt Ralph Büchi, operativer Leiter, in einem Beitrag der NZZ. Auch er will, dass Google und Co. für digitale Artikelkopien eine Entschädigung zahlen – aber nur Verlegern.\nVerleger reklamieren Vielfalt\nBüchi sagt, sie förderten mit ihrem Geschäft die Pressevielfalt. Diese sei ein Pfeiler der Demokratie, doch dieser sei nicht gratis zu haben und werde durch das Absaugen der Werbegelder durch Google und Facebook zerstört. «Journalistische Inhalte sind nicht nur teuer zu erstellen, sie sind in der digitalen Welt bisher auch weitgehend schutzlos», kritisiert der Manager. Die Kompetenz und die Glaubwürdigkeit journalistischer Marken zögen Klicks und Werbegelder an, doch davon profitiere «fast ausschliesslich Google».\n«Dadurch würde bloss eine bestehende durch eine neue Ungerechtigkeit ersetzt.»Ralph Büchi, operativer Leiter bei Ringier\nIm Gesetz brauche es zudem einen Paragrafen, wonach Verleger «erstmals in die Lage versetzt würden, mit der marktbeherrschenden Suchmaschine auf gesetzlicher Grundlage und auf Augenhöhe über eine faire Entschädigung zu verhandeln», fordert Büchi. Es gehe «um die Schliessung einer Gesetzeslücke bei kommerzieller Nutzung und die Ermöglichung eines fairen Wettbewerbs». Google wollte dazu nicht Stellung beziehen, Facebook reagierte nicht. Ralph Büchi – und gleich sieht es der Verlegerverband VSM, zu dem Tamedia gehört – lehnt es ab, Journalisten eine neue Ertragsquelle zu sichern. «Dadurch würde bloss eine bestehende durch eine neue Ungerechtigkeit ersetzt, vergüten doch die Medienhäuser den Journalisten ihre Leistung bereits mit Löhnen und Honoraren», sagt Büchi, denn «nur starke Medienhäuser können sich kompetente Redaktionen leisten und ihre Rolle in der Meinungsbildung erfüllen.»\nLaurence Fehlmann teilt seine Einschätzung, dass die Vielfalt wegen Google und Co. bedroht sei. Doch Büchi liege falsch, wenn er sagt, dass die Verlage den Journalisten genug Lohn oder Honorar zahlten: «Ohne fair bezahlte Journalisten gibt es keine Pressevielfalt. Gerade die Konzentration auf wenige Verlagshäuser führt zu deren marktbeherrschender Stellung, die die Vielfalt ebenso bedroht wie nicht entgoltene Newsbeiträge auf Google und Facebook.»\nCatherine Hoffmann vor 1 Jahr\nJannis Brühl und Hakan Tanriverdi vor 10 Monate\nDurch Filterblasen werden Nutzer in ihrem Denken permanent bestätigt. In den USA wird nun überlegt, Netzwerke gesetzlich zur Verbreitung bestimmter Inhalte zu verpflichten.\nAdrian Lobe vor 10 Monate


Grippeimpfstoff wird in Hessen knapp | Rhein-Main\nIn Hessen geht der Grippeimpfstoff zur Neige. Nach Angaben des hessischen Apothekerverbands sind die Vorräte erschöpft. Der Verband hatte nach eigenen Angaben mit einem Hersteller ein Kontingent vereinbart und den hessischen Apotheken angeboten, etwas daraus zu ordern. Seit Montag könne nichts mehr nachbestellt werden, sagte Sprecherin Katja Förster.\n„Über den Apothekerverband ist der Impfstoff von dieser Firma nicht mehr bestellbar. Einzelbestellungen über Großhändler scheinen derzeit schwer zu bekommen zu sein“, sagte Förster. Es könnten aber sowohl bei Ärzten als auch in Apotheken für Praxen reservierte Impfstoffe lagern - in welchem Umfang ist allerdings unklar.\nDer hessische Hausärzteverband hat bisher keinen Engpass bemerkt. „Uns ist nicht bekannt, das hier ein Mangel in bestimmten Bereichen vorliegt“, sagte der Vorsitzende Armin Beck. Auch das hessische Gesundheitsministerium teilte mit: „Es liegen uns keine Meldungen darüber vor, dass in Hessen Engpässe bei den Grippeimpfstoffen bestehen.“ (dpa)


DGuSV Internationale - Als Gutachter international erfolgreich sein\nDGuSV International - auf globaler Ebene erfolgreich sein\nUnsere Mitglieder sind in über 30 Ländern weltweit vertreten. Verschaffen auch Sie sich einen Wettbewerbsvorteil als Experte in Ihrem Beruf und werden Sie Internationales Mitglied bei der German Association of Professional Experts  DGuSV!\nDie Vorteile der DGuSV international-Mitgliedschaft:\nDer DGuSV ist einer der wenigen Berufsverbände für Gutachter und Sachverständige weltweit, der seine Mitglieder mit aktuellen Informationen zu den Sachgebieten der Sachverständigen in Deutschland, Europa und international versorgt. Als einer der größten Sachverständigenverbände Deutschlands, und Mitgliedern in mehr als 30 Ländern auf der Welt, genießt der DGuSV auch international ein hohes Ansehen und Repudiation. Die internationale DGuSV-Mitgliedschaft ist eine Option als natürliche Personen oder als Firma und bietet Ihnen viele Vorteile. Darunter die Schaffung von einheitlichen Ausbildungs- und Prüfungsstandards für Gutachter und Sachverständige auf internationaler Ebene.\nUnmittelbarer Zugang zu einem globalen Experten-Netzwerk\nWir sind stolz darauf, als Berufsverband global tätig zu sein und Sachverständige weltweit mit diversen beruflichen Hintergründen zusammenzubringen: Mehr als 1.800 verschiedene Fachbereiche wie Bau, Immobilien, Kraftfahrzeuge und Finanzen sind darunter vertreten. Durch den Austausch von Erfahrungen, Kenntnissen, Informationen und Geschäftsgelegenheiten auf lokaler und internationaler Ebene, wird außerdem Qualität und Wettbewerbsfähigkeit der Sachverständigen verbessert sowie der kulturelle und ausbildungstechnische Austausch gefördert.\nDGuSV-Siegel und Co - Nachweise für Ihre Expertise\nJedes internationale Mitglied erhält jährlich das mit der jeweiligen Jahreszahl gültige ICEM-Siegel (International Certified Experts Membership) und Logo, die Sie als Teil eines professionell arbeitenden und einflussreichen internationalen Expertennetzwerkes auszeichnen. Die repräsentative DGuSV-Zertifizierungsurkunde erhalten Sie in internationaler Ausführung (englisch-sprachig). Mit seiner internationalen Website bietet der DGuSV seinen Mitgliedern außerdem Möglichkeiten zur Kommunikation und zum geschäftlichen Austausch.\nFördernde Mitgliedschaft ohne Nachweise!\nJedes "International Member" des DGuSV ist Fördermitglied und wird in die öffentliche Liste sowie in die DGuSV-Sachverständigenrolle für internationale Beziehungen des DGuSV gelistet.\nFür die DGuSV-Firmenmitgliedschaft und die DGuSV-Internationale Mitgliedschaft müssen Sie als fördernde Mitglieder keine der obigen Nachweise erbringen. Es muss lediglich der offizielle Antrag auf eine fördernde Verbandsmitgliedschaft erbracht werden.\nKosten im Jahr der Anmeldung\nFür Ihre Anmeldung als neues DGuSV-Mitglied wird eine einmalige Aufnahmegebühr von 140,- EUR fällig. Zusätzlich wird der Beitrag für die Jahresmitgliedschaft fällig: Die Internationale Mitgliedschaft kostet 228 Euro. Im ersten Jahr der Anmeldung wird dieser jährliche Beitrag anteilig pro Monat abgerechnet, sodass Sie auch wirklich nur für die Periode zahlen, in der Sie auch von allen Leistungen profitieren.\nDauer der Internationalen DGuSV Mitgliedschaft\nMit der internationalen DGuSV-Mitgliedschaft sind Sie immer bis zum 31.12. eines Kalenderjahres gültiges DGuSV-Mitglied. Im Falle einer Kündigung beträgt die Frist also immer das laufende Kalenderjahr.\nWichtig: die Anmeldung als internationales Mitglied "International Certified Experts Membership" bei German Association of Professional Experts sowie die Entrichtung der Mitgliedsbeiträge erfolgt ausschließlich über den Dachverband DGuSV in Deutschland.\nDGuSV, a German Association of Professional Experts.\nTresore, Tresortüren, Waffentresore


Es ist einfach unterträglich aber ich sehe in träumen das jemand in meine Familie/ bekannschaft Verstorben ist, oder Geboren wurde, warum? (Traeume, voraussehen)\nEs ist einfach unterträglich aber ich sehe in träumen das jemand in meine Familie/ bekannschaft Verstorben ist, oder Geboren wurde, warum? Es ist wirklich keine verarschung. Aber mich macht das Wahnsinnig. Ich träume oft und kann mich immer sehr Klar an träume erinnern. Doch manchmal träume ich, und fühle es sehr stark, und ich weis genau es ist Passiert. Beispiel mein Grossvaer ist verstorben, ich träumte das er verstorben ist, spürte es wider, und sagte meinem Vater ruf mal an und frag. Als er es gemacht hat, erfahrte er das er Tod war. Ich hatte schon über 20 sollche Helzerische träume. Ich hab aber angst und will das nicht. Manchmal träume ich sehr genau machmal weis ich einfach das jemand verstorben ist, aber nicht wer. Gestern träumte ich das jemand verstorben ist, und wir auf die trauernde Menschen warteten, und ich sen Sark sah, aber nicht wusste wer drinen war, zmitst drinn wachte mich meine Mutter auf, und erzählte mir das meine Tante Krank ist, aber ich selber wusste sofort das Sie tod ist, Sie sagt das aber nicht Direkt zum mich nicht erschrecken. Sehr märkwürdige dinge die man erlebt die machen mir angst. ... komplette Frage anzeigen 1 Antwort\nvon jessica268, 11.02.2016 3\nJa das gibt es. Ich kann z.B. den Tod riechen und fühlen. Die Frage ist, wer die Träume schickt. Wenn sie von Gott kommen sollte man sie einfach akzeptieren. In meiner Gemeinde haben das mehrere Personen. Bei mir war es anfangs spirituell und ich konnte damit nicht leben. Ich habe dann mit meiner Freundin gebetet, sie ist Pastorin. Seitdem kommen sie nur noch von Gott.\nIch weiß es ist nicht schön und sehr gewöhnungsbedürftig. Aber mit der Zeit gewöhnt man sich daran. Keine passende Antwort gefunden?\nnachts komische träume-TRAUMDEUTUNG\nGestern träumte ich das mein vater gestorben ist und heute das mein Sohn dem tod nahe steht und mich keiner erreichen kann erst kn letzter minute aber ich schaffe es nicht zur klinikm zu kommen weil irgemdwie nichts fährt. Kann das jemand deuten?\nHallo ihr Lieben, mein Freund, mit dem eigentlich alles soweit gepasst hat, hat ohne wirklich glaubwürdigen Grund vor einigen Tagen jegliche Beziehungen zu mir beendet, mit der Begründung er wolle lieber fest im Leben stehen und seine Angelegenheiten klären. Im Nachhinein erfuhr ich, dass er den Tag darauf sich Urlaub nahm und zu seiner Ex-Freundin fuhr unter dem Vorwand er sei bei einem Kumpel. Nun ja, es ist für mich klar, dass er mich angelogen hat was das "fest im Leben ohne Freundin stehen" betrifft. Ich habe ihn dennoch mehrmals gefragt, ob er nicht mehr an seiner letzten Beziehung hängt was er bejahte, doch es zeigte sich, dass es im Endeffekt gelogen war. Jetzt habe ich jeden Tag Angst vor dem schlafen gehen, da ich nachts regelmäßig im 2 Stunden Takt aufwache und leicht verweint die Augen öffne, da ich von der schönen Zeit mit ihm träumte und mir das zurück wünsche und warte, dass er doch plötzlich vor meiner Tür steht, was nicht passieren wird. Das ist klar. Nun nochmal die Frage, gibt es eine Möglichkeit diesen Träumen erfolgreich aus dem Wege zu gehen oder gibt es da keine Chance diese Träume zu unterbinden? Danke für Antworten und liebe Grüße\nIch hatte letztens einen seltsamen Traum: Ich träumte von einem schweren Autounfall und sah das Auto meiner Freundin mit Totalschaden, danach erschien mir ihr Grabstein mit einesm exakten Todeszeitpunkt, ich kann mich aber nur noch an das Todesjahr erinnern, ich habe jetzt Angst, dass nach so einem exakten Traum, der eher selten ist, er in Erfüllung geht, da ich schonmal Träume hatte, die sich erfüllten, wer kann helfen?\nWeitere Fragen mit Antworten Traeume voraussehen Deine Vorteile bei gutefrage.net:\nMeine Mutter ist letztes Jahr im Mai, an Krebs verstorben und lag ca. ein halbes Jahr im Krankenhaus, deswegen und war auch in verschiedenen Krankenhäusern. Sie war die wichtigste Person in meinem Leben und ich hatte immer angst das sie früh sterben wird, was ja nun leider wahr geworden ist. Jedenfalls träume ich immer wieder das Sie wieder zurück kommt aber nur für 1 oder 2 Tage und danach wieder ins Krankenhaus oder zu einer Behandlung muss wo ich sie nicht sehen kann, manchmal auch in Krankenhäusern ganz weit weg (im Traum ist sie aber auch verstorben, sie kommt nur wieder zurück). Die Orte vaarieren aber, manchmal ist es zuhause, manchmal im Garten, manchmal bei meiner Oma und einmal war es auch im Familien Urlaub. Kennt sich jemand mit Traumdeutung aus und kann mir sagen was das bedeuten könnte?


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Elefanten treffen Elefanten treffen\nKlaus Hübner im Gespräch mit Kristina Schilke\nWaldesreuth ist überall\nDreizehn krasse Provinzgeschichten\nKristina Schilke, 1986 in Russland geboren und seit 1994 im Bayerischen Wald aufgewachsen, lebt heute in Leipzig. Noch ist sie relativ unbekannt. Gerade ist ihr erstes Buch erschienen – dreizehn krasse Erzählungen aus einem fiktiven Kurort namens Waldesreuth, dreizehn perfekt gebaute Prosatexte, die auf flotte und zugleich genau kalkulierte Art und Weise davon erzählen, wie es ist, wenn man fernab der Metropolen aufwächst und mit den Absurditäten seiner Umwelt irgendwie umgehen muss. Und mit den Skurrilitäten einer Sprache, die erst entziffert und begriffen werden will – wer sie zu wörtlich nimmt, der haftet für alle Folgen.\nDie Figuren, die hier erzählen oder von denen erzählt wird, machen einiges mit. Thom zum Beispiel, der sich an ein Fußballtor gehängt hat aus Freude über den Sieg, und dann ist es umgefallen: „Thoms Gesicht war nicht wirklich weg, es war aber eine rote, flache Scheibe, aus der zwei Augäpfel zum Himmel guckten. Ich schwöre es: nackte Augäpfel“. Es gibt kein Leben ohne Grauen und Schmerz. Kristina Schilke erzählt von beschädigten Menschen und von ihrem aus Verzweiflung erwachsenden Mut, von postpubertären Träumern und von oft merkwürdigen Tieren. Ja, Tiere spielen eine ganz wichtige Rolle im Leben ihrer jungen Heldinnen und Helden, die sich hinaussehnen aus der Provinz und nur sehr vage ahnen, was sie auf dieser Welt verloren haben könnten. „Noch ist nichts entschieden“.\nMan nimmt am Elefantentreffen teil, das im Februar wilde Motorradfahrer in den Bayerischen Wald lockt. Zwei Freundinnen lackieren sich die Nägel, denn das Starkbierfest steht an: „Niemand fährt hier mit angezogener Handbremse, und der Kellnerin ist es genauso egal wie allen anderen, ob wir an der Wand zerschellen oder nicht“. Krankheit und Tod sitzen immer mit am Tisch. Sprachlich genau und treffend, changierend zwischen hartem Realismus und tagträumerischer Magie, mit oft überraschenden Wendungen, die Schauplätze und Figurenkonstellationen geschickt wechselnd erzählt Kristina Schilke von den Nöten, Ängsten, Abgründen und Sehnsüchten ihrer Generation. Ein umwerfendes Debüt.\nKH: Sie haben am Deutschen Literaturinstitut in Leipzig studiert. Was lernt man dort? Und was haben Sie dort gelernt?\nKS: Man lernt dort vor allem, auf den eigenen Text mit fremden Augen zu sehen, ihn also verändern, kürzen, umarbeiten und umarbeiten und nochmal umarbeiten zu können. Das ist wahrscheinlich der Schritt, der einen von Hobbyautoren unterscheiden wird, dass man sich der Unfertigkeit des eigenen Textes bewusst wird. Ich bin sehr glücklich darüber, dort studiert zu haben. Es war ein künstlerisches Studium, das mich nicht den Zwängen der Schule oder der Universität unterworfen hat. Was ich dort gelernt habe? Wahrscheinlich hat sich am ehesten eine Art Charakterwandlung ereignet. Passiert ist die notwendige Verletzung des eigenen Narzissmus. Außerdem ist es ein ziemlich guter Ort, um überhaupt herauszufinden, wie man zum Schreiben steht. Will man das ein Leben lang machen, inklusive der ganzen Nachteile und, ich sag’s jetzt mal melodramatisch, Opfer? Oder will man eher „was mit Schreiben“ machen? Oder will man ganz aufhören?\nErzählungen, Kurzgeschichten, Stories, Novellen – ist es Ihnen egal, wie man Ihre Texte nennt?\nSpontan würde ich am liebsten antworten: Es ist mir egal. Aber dann wiederum: Als die Überlegungen aufkamen, was genau auf dem Titel stehen sollte, war ich auf alle Fälle gegen die Bezeichnung „Stories“. Natürlich, wenn man ein englischsprachiges Buch schreibt, dann ist es ganz klar angebracht, „Short Stories“ dazu zu sagen, aber bei deutschsprachigen Erzählbänden wird dieser Stempel meiner Meinung nach an Literatur vergeben, die „urban“ oder „jung“ sein will oder sein soll, und ich will keines von beidem. Deshalb ist das schöne deutsche Wort „Erzählung“ doch das passendere dafür. Außerdem ist es nicht so einengend wie „Kurzgeschichten“, da man 20-seitige Texte ja nur schwer als „kurze Geschichten“ bezeichnen kann. Das Wort „Novelle“ finde ich selbst ganz großartig – schade, dass es nicht mehr so oft verwendet wird. Aber da wiederum gibt es auch eigene Gesetzmäßigkeiten, und bei einer „Novelle“ habe ich ganz andere Seitenlängen im Kopf. Also ja, bleiben wir einfach bei „Erzählung“.\nGleich in Ihrem ersten Text wird vom „Elefantentreffen“ gesprochen. Elefanten kommen aber sonst nicht vor. Können Sie den Titel Ihres Buchs näher erläutern?\nDas Elefantentreffen ist ein jährlich stattfindendes Biker-Treffen im Bayerischen Wald, das sehr viele Leute in Bayern wahrscheinlich kennen, bei dem aber jeder außerhalb Bayerns nur die Achseln zucken dürfte. Der Titel ist das geistige Kind meines Lektors. Mir ist nämlich partout kein Titel eingefallen. Wenn man sich die Titel der einzelnen Erzählungen ansieht, einfach mal der Reihe nach – Man wüsste es sonst nicht, Das seltsame Tier, Ich bin es, Geringe Unterschiede, Zeit für Ruhe und so weiter –, so sind das doch sehr spezifische, für Außenstehende mit den Themen der dazugehörigen Geschichten kaum in Verbindung zu setzende Titel. Sie sind aber wahnsinnig wichtig für mich. Auf sie habe ich viele Gedanken verwendet. Aber der Gesamttitel? Da war ich völlig ideenfrei. Als meinem Lektor Elefanten treffen einfiel, war ich sofort begeistert.\nJungsein wird gemeinhin mit Lebensfreude, Verliebtsein, Fun und Gaudi verbunden. Ihre Protagonisten sind sehr oft mit anderen Aspekten des Lebens beschäftigt: Verletzungen, Kranksein, Alter und Tod. Ist Jungsein zwangsläufig beides, düster und hell zugleich?\nIch würde gar nicht sagen, dass die meisten Protagonisten bei mir zwangsläufig jung sind. Oder vielleicht kommt es darauf an, bis zu welchem Alter man das Jungsein definiert. Es gibt da auch den Zahnarzt, der ja etwa Anfang 40 ist. Es gibt Oma Preidl. Carli und die Leute um sie herum sind so um die 30. Aber es stimmt natürlich, dass viele Erzählungen aus der Perspektive vor allem von Teenagern sind. Ich finde gar nicht, dass das Jungsein immer nur mit Lebensfreude in Verbindung zu setzen ist. Das Gehirn entwickelt sich in diesem Alter schneller, als man mitkommt. Die Knochen wachsen schneller, als es einem lieb wäre. Hormone überschwemmen einen. So gesehen ist es eine Zeit der allergrößten Umschwünge und hat nicht ausschließlich mit Leichtigkeit zu tun.\n„Meine gesamte Schulzeit verlief fad“, sagt die Ich-Erzählerin in Diejenigen, die kriechen. Ihre auch? Muss das so sein?\nIch würde fast sagen, es muss so sein, oder es ist unausweichlich, es ist eine Art Initiation ins Erwachsenenleben. Obwohl ich das jetzt gar nicht so schwarzmalerisch meine … Man sollte einfach so weit wie möglich versuchen, mit dem System klarzukommen. Außerdem sehe ich keinen Sinn darin, dass die Schulzeit eine tolle Zeit sein sollte. Das wäre doch schrecklich, wenn die beste Zeit des Lebens schon in der Schule verbraten wird. Alles, was danach kommt, würde einem ja nur noch fad vorkommen.\nZweifelsohne darf man Ihr Buch – unter vielem anderen – auch zur Literatur in Bayern rechnen. Ist das literarische Thema Bayern – oder genauer: Niederbayern – mit seiner Veröffentlichung für Sie jetzt erledigt? Oder treibt es Sie weiterhin um?\nJa, ich würde sagen, es ist damit erledigt. Ich will nicht die Autorin sein, die nur ein Thema und eine geografische Gegend in petto hat. Ich will alles Mögliche und möglichst viel von allem. Ich habe jetzt genug über Bayern geschrieben, ich bin stolz auf das Ergebnis, aber irgendwann muss man vor sich selbst auch zugeben, dass man nach Jahren der Abwesenheit, die sich bis zum nächsten Buch ja noch mal in die Länge dehnen werden, nicht endlos über seine alte Heimat schreiben kann, ohne dass die Literatur, die man produziert, bis zu einem gewissen Grad unglaubwürdig wird und an Wiederholungen krankt. Das nächste Buch sollte sowohl vom Stil als auch vom Inhalt her etwas völlig Anderes sein.\nDanke, Kristina Schilke – mögen viele Leser Ihre Elefanten treffen.\nKristina Schilke im Piper Verlag\n21.07.2016, Klaus Hübner


VW steigert Phaeton-Fertigung - Archiv [Autokiste]\nGläserne Manufaktur in Dresden produziert künftig im Zwei-Schicht-Betrieb\nVW steigert die\nTotgesagte leben länger: Die vierte Oberklasse-Limousine aus deutschen Landen, der VW Phaeton, erfreut sich global gesehen steigender Beliebtheit. Vor diesem Hintergrund produziert die "Gläserne Manufaktur" in Dresden künftig im Zwei-Schicht-Betrieb. "Der Übergang zum Zweischichtsystem ist für die Gläserne Manufaktur ein wichtiger Schritt Richtung Zukunft", sagt Standortleiter Jürgen Borrmann. 2010 habe man rund 7.500 Phaeton montiert, so viele wie nie zuvor. Dieses Jahr sei eine weitere Steigerung zu erwarten.\nDie Fertigung beginnt täglich um sechs Uhr morgens und endet um 23 Uhr, freitags endet die zweite Schicht um 21 Uhr. An jedem Arbeitstag werden derzeit 48 Phaeton von Hand endmontiert. Seit Eröffnung des Hauses am 11. Dezember 2001 sind inzwischen mehr als 50.000 Phaeton gebaut worden.\nIn der Gläsernen Manufaktur in Dresden sind nach Werksangaben etwa 500 Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter beschäftigt. Das ungewöhnliche Werk - Belieferung per Cargo-Straßenbahn, nur ein Fahrzeugmodell in der Fertigung, Montagebereiche mit Parkettboden, Innenstadtlage direkt am Volkspark - kann jeden Tag besichtigt werden.\nVW hatte den Phaeton im Frühsommer 2010 zum dritten Mal einem Facelift unterzogen, dabei aber das Motoren- und Getriebeangebot überraschenderweise nicht aktualisiert. Die steigende Nachfrage betrifft ofenbar vor allem China. 2010 wurden in Deutschland nach Angaben des Kraftfahrt-Bundesamtes 1.628 Phaeton neu zugelassen, 16,7 Prozent weniger als 2009. Dies entspricht einem Marktanteil in der Oberklasse von 7,1 Prozent, der Phaeton rangiert dort nach Mercedes S-Klasse, BMW 7er, Audi A8 und Porsche Panamera auf Rang 5.\nLeserbrief Autokiste folgen date 25.01.2011 — # 9253\nVW: 10 Jahre CarGoTram in Dresden Feinschliff für den VW Phaeton (04.2010) VW Touareg: Auslieferung auch in Dresden


Verbotene Reise von Ella Maillart als Taschenbuch - Portofrei bei bücher.de\nÜbersetzung: Reisiger, Hans; Fotos: Maillart, Ella\nIm Herbst 1934 reist die Genfer Autorin Ella Maillart im Auftrag der französischen Zeitung "Le Petit Parisien" als Berichterstatterin nach China. In Peking trifft sie den Kollegen Peter Fleming von der "Times". Gemeinsam fassen sie den tollkühnen Plan, von Peking durch die für Ausländer streng abgeriegelte Provinz Sinkiang - Chinesisch-Turkestan - nach Srinagar im indischen Kaschmir zu reisen. Dies ist ein in jeder Beziehung gewagtes Unterfangen: Gefahr droht nicht nur von der rauen Wüsten-, Sumpf- und Berglandschaft, sondern auch von aufständischen Rebellen, die in jedem Fremden einen Spion…mehr\nVerbotene Reise (Mängelexemplar)\nLenos Pocket .205\nOriginaltitel: Oasis interdites\nElla Maillart (1903-1997) wuchs in Genf auf und war in vielerlei Hinsicht eine Wegbereiterin. Die hervorragende Sportlerin vertrat 1924 die Schweiz an den Olympischen Spielen in Paris im Einhandsegeln. Von 1930 bis ins hohe Alter unternahm sie zahlreiche Reisen: u.a. in die Sowjetunion, nach Afghanistan, China, Tibet, Indien und Nepal. Sie schrieb, fotografierte und hielt Vorträge über ihre Expeditionen. Mit ihren Werken "Verbotene Reise" und "Turkestan Solo" erlangte sie internationale Anerkennung als Asienkennerin, Reiseschriftstellerin und Fotografin.\nEin Marktplatz-Angebot für "Verbotene Reise" für 10,50 €


181024 LKW Unfall auf der A1\nAuf der Autobahn A1 zwischen Melk und Pöchlarn ist es heute Vormittag in Fahrtrichtung Salzburg zu einem Verkehrsunfall zwischen zwei LKWs und einem Klein-LKW mit Anhänger gekommen. Dabei haben sich die Fahrzeuge so verkeilt, daß die gesamte Fahrbahn blockiert war und die Autobahn in Fahrtrichtung Salzburg nicht mehr befahren werden konnte.\nBeim Zusammenstoß wurde der Treibstofftank des Klein-LKW beschädigt, sowie ein Treibstoffgebinde in einem Aufbaukasten zerquetscht. Dadurch ist es zu einem massiven Treibstoffaustritt an der Einsatzstelle gekommen. Nach dem (verzögerten, siehe unten) Eintreffen der Feuerwehr wurde sofort der Brandschutz aufgebaut und gemeinsam mit dem später ebenfalls eingetroffenen ASFINAG - Streckendienst der ausgetretene Dieselkraftstoff gebunden. Der beschädigte Tank wurde abgedichtet, damit es zu keinem weiteren Dieselaustritt kommt.\nDer verkeilte Klein-LKW wurde vorsichtig zum Pannenstreifen verbracht um wieder eine Spur für den Verkehr frei zu bekommen und danach durch die Feuerwehr zu einem Abstellplatz gebracht. Ein LKW wurde durch ein Bergeunternehmen verbracht. Zum Reinigen der Fahrbahn wurde eine Kehrmaschine der ASFINAG angefordert. Die Feuerwehr Melk konnte nach ca. zwei Stunden einrücken und die Einsatzbereitschaft herstellen.\nVerfasst am 19.11 - 13:37


April 2017 – Freiheit oder Scharia\nIslam-Apologeten-Deutsch – Ein Ausflug in die Sprachwelt der Islamverteidiger\nApril 15, 2017 June 19, 2018 Giordano BrunelloLeave a comment\nInsbesondere nach islamistisch motivierten Terroranschlägen werden in Fernsehsendungen oder Zeitungsinterviews Musliminnen und Muslime immer wieder mit dem Gewaltpotenzial des Islam konfrontiert. Häufig werden dabei vom Moderator respektive vom Interviewer Gewaltpassagen aus dem Koran zitiert und der muslimische Studiogast respektive Interviewpartner haben dann zum Ganzen Stellung zu nehmen. Wenn ein muslimischer Studiogast sich über eine solche Frage angegriffen fühlt, bin ich stets auf seiner Seite, insbesondere dann, wenn er sich dahingehend äussert, dass solche Taten mit dem individuellen Islam, den er, seine Familie, seine Bekannten und Freunde praktizieren, nichts zu tun hätten. Wenn ein Muslim Gewalt ablehnt und dies auch im Zusammenhang mit dem Islam, den er offenbar anders erlebt, ist dies legitim. Es ist absurd und vor allem extrem kontraproduktiv von ihm zu erwarten, dass er aufgrund der Gewaltpassagen im Koran ebenfalls gewalttätig sein sollte, insbesondere wenn er es offenbar nicht ist.\nLeider ist es jedoch so, dass die allermeisten Muslime, die in Interviews oder Talkshows mit solchen Fragen konfrontiert werden, nicht sich selbst respektive ihre individuelle Sicht des Islam verteidigen, sondern vielmehr ihren individuellen Islam, den sie dann als den „wahren Islam“ bezeichnen und dabei Positionen einnehmen, die nicht haltbar sind. Genau in solchen Augenblicken verwandeln sich diese Muslime von blossen Gläubigen zu Islamapologeten, d.h. zu Verteidigern des Islam, wobei sie immer wieder Dinge aussprechen, die sich in etwa wie folgt anhören:\n„Sie verstehen das ganz falsch! Zum einen kann man den Koran nur auf Arabisch wirklich verstehen! Zum anderen reissen Sie den Koran völlig aus dem Zusammenhang! Im wahren Islam ist so etwas verboten! Im Koran heisst es nämlich „Wer einen Menschen tötet, tötet die ganze Menschheit“. Der Islam ist eine Religion des Friedens!“\nDamit keine Missverständnisse aufkommen, möchte ich mich an dieser Stelle wiederholen: Ich habe soeben nicht etwa ein real existierendes Zitat einer bestimmten Person wiedergegeben, wobei ich natürlich nicht ausschliessen kann, dass genau diese Worte exakt in dieser Reihenfolge auch schon ausgesprochen wurden. Möglich ist dies durchaus. Das Zitat ist nämlich eine willkürliche Collage von Sätzen aus dem Vokabular der Islamapologeten, die ich schon unzählige Male gehört habe. Mich würde es jedenfalls erstaunen, wenn die Leser noch nie solche Sätze vernommen hätten. Im Nachfolgenden werde ich diese – so wie ich annehme – allseits bekannten apologetischen Floskeln Stück für Stück auseinandernehmen und kritisch interpretieren, wobei ich annehme, dass vieles, was der Leser dabei erfahren wird, ihm bisher in dieser Form unbekannt sein wird.\nSie verstehen das ganz falsch!\nOft stehen solche oder sehr ähnliche Sätze am Anfang eines jeden Arguments, wenn ein Islamapologet irgendwo auf der Welt seine Verteidigungsrede beginnt: „Sie verstehen das ganz falsch! Sie haben hier etwas missverstanden!“ Auf den ersten Blick sehen solche Sätze harmlos aus, aber meistens steht hier auch etwas zwischen den Zeilen, was in aller Regel nicht ausgesprochen wird. Der Angesprochene, der hier etwas angeblich ganz falsch versteht, ist nämlich in der Regel ein Nicht-Muslim, d.h. ein „Ungläubiger“ aus der Perspektive des gläubigen Muslims und zwar ein „Ungläubiger“, der es gewagt hat, den Islam in Frage zu stellen respektive einen koranischen Inhalt zu kritisieren. Diese Konstellation bedeutet für einen gläubigen Muslim von Vornherein, dass er seinen Glauben vor dem „Angriff“ eines „Ungläubigen“ verteidigen muss, womit der weitere Verlauf eines solchen Arguments vorbestimmt ist. Dass ein Muslim dabei angibt, der Gesprächspartner, der in kultureller Hinsicht meistens einen christlichen Hintergrund hat, habe etwas missverstanden oder den Islam gänzlich nicht verstanden, ergibt sich dabei aus den Lehren des Islam. Aus muslimischer Sicht sind die Christen nämlich die Irregehenden (Sure 1), weil sie an die Gottesssohneigenschaft Jesu und an die Dreifaltigkeit glauben. Damit erklärt ein Muslim gegenüber einem aus islamischer Sicht Irregehenden, dass dieser etwas falsch verstanden habe, was für den Muslim, der an diese Inhalte des Islam glaubt, nur logisch ist. Darüber hinaus verhält es sich aus muslimischer Perspektive so, dass ohnehin nur ein gläubiger Muslim, der sein Herz gegenüber dem Islam geöffnet habe, die Vollkommenheit und die Wahrheit hinter den Koranversen wirklich verstehen könne. Jemand, der kein Muslim ist und aus dieser Perspektive betrachtet die „Wahrheit des Islam respektive die Wahrheit im Islam“ nicht anerkennt, ist damit nicht in der Lage, den Koran zu verstehen.\nDas sind also die Hintergründe, weshalb man immer wieder mit der Angabe konfrontiert wird, dass man diesen oder jenen Inhalt des Islam respektive des Korans falsch verstanden habe. Freilich wird mit dieser Angabe auch eine Position der Überlegenheit innerhalb des Gesprächs geschaffen, die sich ausgedeutscht wie folgt anhört: „ICH bin Muslim und verstehe den Islam und DU bis KEIN MUSLIM und daher verstehst du das Ganze völlig falsch!“\nNach dem Gesagten bedeutet dies, dass man jeweils seine Zweifel darüber haben kann, ob man tatsächlich etwas falsch verstanden hat oder nicht, weil sich hinter einer solchen Aussage meistens ganz bestimmte Motive verbergen.\nZum einen kann man den Koran nur auf Arabisch wirklich verstehen!\nDie Behauptung, wonach der Koran nur auf Arabisch verstanden werden kann, ist natürlich Unsinn und dies aus mehreren Gründen. Weshalb diese falsche Angabe überhaupt existiert, ist auf den Koran selbst zurückzuführen, namentlich auf Sure 42:7:\n„Und so haben Wir dir den Qur’an auf Arabisch offenbart, auf daß du die Mutter der Städte warnest und alle rings um sie, und (auf daß) du (sie) vor dem Tag der Versammlung warnest, über den kein Zweifel herrscht. Eine Gruppe wird im Paradies sein und eine Gruppe im flammenden Feuer.“\nAufgrund dieser Koranstelle wird im Islam die theologische Forderung begründet, wonach der Koran, der auf Arabisch „offenbart“ worden sei, auch auf Arabisch rezitiert werden sollte. Für Nicht-Muslime sollte insbesondere dieser Offenbarungsaspekt irrelevant sein, zumal sie, wenn sie keine Muslime sind, kaum von der Wahrheit von angeblichen Offenbarungen ausgehen dürften. Daher müssen sie zumindest diesem Text nicht den gleichen Respekt entgegenbringen wie die Muslime. Da aus nicht-muslimischer Perspektive der Koran nicht das unmittelbar vom Gott ausgesprochene Wort darstellt, kann und darf man sich die Frage stellen, ob es zutreffen kann, dass der Koran nur auf Arabisch wirklich verstanden werden kann. Als Nicht-Muslim ist man bei dieser Frage nämlich keinen Denkverboten ausgesetzt. Die Frage muss bei objektiver Betrachtung klar verneint werden. Mit den Mitteln der Sprache kann alles übersetzt oder erklärt werden. Wenn ein Begriff wörtlich nicht übersetzt werden kann, weil er kein sprachliches Gegenstück hat, wird der entsprechende Begriff beschrieben. Wenn man so will, kann man über den nicht übersetzbaren Begriff ganze Abhandlungen schreiben, damit er verständlich wird. Auch wenn es beispielsweise keine befriedigende deutsche Übersetzung für den portugiesischen Begriff „saudade“ gibt, kann man sich mit Hilfe der Sprache an diesen fremden Begriff annähern. Es gibt jedenfalls keinen Grund, weshalb dies beim Koran nicht möglich sein sollte.\nHinzu kommt, dass die Sprache des Korans auch von gläubigen Muslimen kaum oder nur schlecht beherrscht wird. Einerseits hat das damit zu tun, dass die überwiegende Mehrheit der Muslime aus Menschen besteht, die das Arabische nicht als Muttersprache haben. Dazu kommt, dass das Arabisch im Koran weder der gesprochenen arabischen Umgangssprache noch der Hochsprache Arabiya entspricht, sondern eben Koranarabisch ist, das sich an vielen Stellen nur durch Interpretationen von Theologen erklären lässt. Ein Beispiel dafür ist etwa der Begriff chumur, der von Tabari mit Kopftuch übersetzt wird, womit die Pflicht zum Tragen des islamischen Kopftuchs begründet wird. Im Grunde genommen handelt es sich aber lediglich um eine Interpretation von Tabari! Der Begriff wird damit erst zum Kopftuch, wenn der Imam die sprachliche Meinung von Tabari, die ganz offensichtlich theologisch motiviert ist, übernimmt und dies den Gläubigen so erklärt.\nZusammengefasst kann mit dem Hinweis darauf, dass der Koran nur auf Arabisch verständlich sei, nicht wirklich argumentiert werden. Einerseits lässt sich alles übersetzen und erklären. Andererseits verstehen Muslime oft selbst nicht wirklich, was im Koran steht. Vielmehr verlassen sie sich auf Interpretationen von Begriffen, die theologisch motiviert sind und daher nicht ausgeschlossen werden kann, dass diese ursprünglich in Tat und Wahrheit ganz etwas anderes aussagen wollten.\nZum anderen reissen Sie den Koran völlig aus dem Zusammenhang!\nDiesen Vorwurf hört man von Islamapologeten sehr oft. Er ist zunächst einmal deshalb unsinnig, weil der Koran selbst keinem roten Faden folgt. Er lässt nicht so lesen wie ein gewöhnliches Buch, bei dem man sich hinsetzt, auf Seite 1 anfängt und bis zum Schluss durchliest. Der Aufbau des Korans ist nicht chronologisch. Ohne Berücksichtigung der Eröffnungssure al-Fatiha mit ihren 7 Versen , die eine zentrale Rolle im Islam hat, weil sie das islamische Hauptgebet beinhaltet und deshalb am Anfang des Korans steht, sind die Suren im Koran der Länge nach – also nicht chronologisch – aneinandergereiht, wobei die längste Sure die zweite Sure (al-Baqara; die Kuh) ist. Schon deshalb hat das Buch keinen roten Faden und damit auch keinen Zusammenhang, wie man dies von anderen Büchern kennt. Aber auch innerhalb der Suren findet man nicht immer einen Zusammenhang zwischen einem Vers und den vorangegangen respektive nachfolgenden Versen.\nZusammengefasst ist dieser Vorwurf in der Regel unbehelflich, insbesondere wenn der Islamapologet nicht erklärt (weil er es nicht kann), welcher innere Zusammenhang bei einem Zitat aus dem Koran zerstört werde, wenn man etwas angeblich unvollständig zitiert. Insbesondere die Gewaltpassagen im Koran, die immer wieder zitiert werden, sind direkte Tötungsbefehle Gottes gegenüber den Gläubigen, die keiner weiteren Interpretation bedürfen.\nIm wahren Islam ist so etwas verboten!\nDer Begriff „der wahre Islam“ gehört geradezu zum klassischen Wortschatz eines jeden Islamapologeten. Für einen Europäer, der mit diesem Ausdruck konfrontiert wird, bedeutet er argumentativ oft einen K.O.-Schlag. Was soll ein Europäer, der kein Muslim ist, dazu schon sagen, wenn er doch nur wenige oder gar keine Kenntnisse über den Islam hat? Da er, anders als ein Muslim, nicht wissen kann, was der „wahre Islam“ bedeuten kann und ein Muslim angibt, diesen „wahren Islam“ zu kennen, bleibt ihm oft nichts anderes übrig als dem Apologeten zu vertrauen. Das ist auch sehr beruhigend, wenn der „wahre Islam“ gewisse Dinge angeblich verbietet, wohingegen nur der „falsche Islam“ diese gutheisst. Wer glaubt, wird selig.\nWas Europäer, die sich auf solche Diskussionen einlassen, in der Regel nicht bemerken, ist die Tatsache, dass hier über Häresie debattiert wird. Diese Feststellung ist sehr wichtig. Die Person, die vom „wahren Islam“ spricht, wirft jenen Muslimen, die diesem „wahren Islam“ nicht folgen, nichts anderes als Häresie vor. Das ist völlig etwas anderes als die Aussage, dass man selbst ganz individuell eine völlig andere Vorstellung von dieser oder jener Koranstelle oder über den Islam überhaupt hat. So befolgt aus der Sicht eines Sunniten ein Schiit nicht den Regeln des „wahren Islam“. Vielmehr ist er ein Häretiker, genauso wie die Aleviten, Alawiten und andere islamische Glaubensgemeinschaften. Aber auch innerhalb der sunnitischen Glaubensgemeinschaft folgen die jeweils anderen nicht dem „wahren Islam“.\nAnders ausgedrückt gibt es so etwas wie den „wahren Islam“ nicht. Es handelt sich dabei vielmehr um einen Begriff aus dem innerislamischen Konflikt, wonach sich die jeweiligen Gruppen jeweils für die Rechtgläubigen halten und dabei den anderen Muslimen Häresie vorwerfen, indem sie behaupten, ihr Glaube sei nicht der „wahre Islam“ sondern nur der eigene.\nIch möchte meine Leser bitten, sich an diese Zeilen zu erinnern, wenn sie das nächste Mal einen Muslim sagen hören, dieses oder jenes habe mit dem „wahren Islam“ nichts zu tun. Am besten lassen sie sich auf solche Debatten erst gar nicht ein.\nIm Koran heisst es nämlich „Wer einen Menschen tötet, tötet die ganze Menschheit“\nDieses Zitat wird von Islamapologeten immer wieder vorgebracht, insbesondere nach Terroranschlägen, um nachzuweisen, dass der Koran Frieden bedeute. Ungeheuerlich dabei ist jeweils, dass genau diejenigen, die sich immer wieder darüber beschweren, dass der Koran aus dem Zusammenhang gerissen zitiert werde, hier haargenau dies selbst tun. Daher möchte ich nachfolgend die ganze Stelle zitieren und zwar im Zusammenhang. Die Stelle befindet sich in der 5. Sure des Koran. Nachdem in dieser Sure zunächst überaus Nachteiliges über Christen und Juden ausgesagt wird, wird die Geschichte des Brudermords von Kain beschrieben und unmittelbar danach kommt die entsprechende Stelle. Ich empfehle die Lektüre der ganzen Sure. Nachfolgend ist nur die 5:32 und 5:33 wiedergegeben, damit der Zusammenhang dieses mittlerweile berühmt gewordenen Ausspruchs der Islamapologeten deutlich wird:\nWas der Koran hier zunächst aussagt, ist bereits inhaltlich falsch, womit einmal mehr die angeblich göttliche Herkunft dieses Buches widerlegt wird, sofern man überhaupt an solche Dinge glaubt. Wenn der Sprechende, der aus islamischer Sicht Gott selbst ist, angibt, er habe den Kindern Israels etwas verordnet, bedeutet dies, dass er dies im Rahmen der Offenbarung der Tora gegenüber Moses getan habe. Nach islamischem Verständnis habe Gott nämlich den Juden die Tora (Tawrat) und den Christen über Jesus die Bibel (Indschil) offenbart, so ähnlich in der Form, wie der Koran über Mohammed den Muslimen offenbart worden sei. Wie wir wissen, trifft dies natürlich nicht zu, weil die Bibel, insbesondere das Neue Testament selbst Namen von Autoren enthält, die unterschiedlich sind und in der Bibel spricht nicht Gott sondern jeweils ein Erzähler, der nach christlicher Vorstellung von Gott inspiriert sei. Es ist aber keine direkte Rede Gottes, wie die Muslime sich die Schriften dieser beiden Religionen vorstellen.\nJedenfalls steht dieser Satz nicht etwa in der Tora sondern im Jerusalemer Talmud. Es ist eine rabbinische Weisheit und kein Gottesbefehl aus der Tora, wie dies der Koran annimmt. Hier ist die Stelle vollständig:\nNachdem klargestellt wurde, dass der Koran sich hier irrt und es nicht zutrifft, dass Gott den Juden so etwas befohlen hat, sondern der Satz vielmehr eine rabbinische Weisheit aus dem älteren von den beiden Talmud (der sog. babylonische Talmud ist etwas jüngeren Datums als der Jerusalemer) darstellt, ist die Feststellung wichtig, dass Islamapologeten es geflissentlich weglassen, dass der Adressat dieses Befehls gemäss Koran die Juden und nicht etwa die Muslime sind. So steht es nämlich ausdrücklich im Koran! Dort steht nicht, dass Gott diese Gewaltlosigkeit den Muslimen befohlen habe. Könnte diese Weglassung der Juden antisemitisch motiviert sein? Ein Schelm, wer hier Böses denkt!\nWas nämlich gleich anschliessend an dieser Koranstelle erzählt wird, ist eines der Hauptmotive des islamischen Antisemitismus und die Angesprochenen sind die Muslime selbst. Muslime glauben nämlich, dass die Juden den Zorn Gottes erregt hätten (Sure 1), weil sie angeblich Gotteslästerung begingen (beispielsweise durch die Anbetung des goldenen Kalbes), Propheten, die Gott ihnen angeblich sandte, angeblich angriffen, verfolgten und töteten (was an dieser Stelle des Korans beschrieben wird) und weil sie angeblich ihre eigene Schrift verfälscht hätten (sie hätten Mohammed, der angeblich auch in der Tora angekündigt gewesen sei, entfernt).\nDann beschreibt die Koranstelle den Lohn dieser Menschen, womit die Juden gemeint sind, die Propheten verfolgt haben sollen, wobei Muslime indirekt dazu aufgefordert werden, gegenüber diesen Gewalt anzuwenden:\nDer Islam ist eine Religion des Friedens!\nIch denke, dass ich nach diesem vorangegangenen Zitat nicht mehr erklären muss, dass der Islam ganz sicher keine Religion des Friedens ist. Gerade bei dieser vorgenannten Koranstelle wird deutlich, was man sich darunter vorstellen sollte, wenn davon die Rede ist, weil die Aussage durchaus ernst gemeint ist, wenn ein Muslim sie ausspricht. Der Islam ist in der Tat eine Religion des Friedens und zwar eine Religion des Friedens unter gleichgläubigen Muslimen, die harmonisch dem aus ihrer Sicht „wahren Islam“ folgen.\nIslam-Apologet Aiman Mazyek (Symbolbild)\nApril 12, 2017 May 11, 2018 Giordano Brunello9 Comments\nDas erste It-Girl der Geschichte, Clara Bow in den Zwanzigerjahren\nDieses Beispiel zeigt auf, dass zwei gleich oder mindestens sehr ähnlich aussehende Gegenstände völlig unterschiedliche Bedeutungen haben können. Solchen Konstellationen begegnen wir immer wieder in unserem Leben. Die wichtige Erkenntnis daraus ist, dass es nur auf die Bedeutung und Inhalt von solchen Dingen ankommen kann und das Äussere mehr oder weniger irrelevant ist. Auf das Hakenkreuz übertragen bedeutet dies, dass das darin enthaltene Problem nichts mit der Ästhetik dieses Symbols zu tun hat. Vielmehr geht es ausschliesslich darum, was hinter diesem Symbol steht und wer damit welche Botschaften vermittelt. So haben meine Überlegungen über das islamische Kopftuch, die ich hier meinen Lesern vermitteln möchte, überhaupt nichts mit meinen persönlichen ästhetischen Wertungen etwas zu tun. Über Geschmack lässt sich nämlich nicht streiten. Es geht mir vielmehr um materielle Inhalte und Botschaften, die mit dem islamischen Kopftuch verbunden sind und was davon zu halten ist.\nAus meiner Sicht stellt genau diese äusserliche Ähnlichkeit, die ich vorhin angesprochen habe, oder sogar das gleiche Aussehen des islamischen Kopftuches mit „westlichen“ Kopftüchern den Hauptgrund für die oft anzutreffende verharmlosende Betrachtungsweise dieses Kleidungsstücks dar. Oft heisst es bei Diskussionen „Auch unsere Grossmütter hatten früher Kopftücher an!“ oder „Ich bin zwar gegen die Burka, aber Kopftücher sind doch etwas, was auch wir in unserer eigenen Kultur kennen!“. Solche Vergleiche sind deshalb falsch, weil die Kopftücher der Grossmütter nicht die gleiche Bedeutung haben wie das islamische Kopftuch. So wie man nicht alle Hakenkreuze in den gleichen Topf werfen kann, ist dies auch bei Kopftüchern unzulässig.\nDie religiöse Pflicht zum Tragen eines Kopftuchs geht gemäss islamischer Tradition, d.h. nach geltender islamischer theologischer Doktrin, auf Sure 24:31 zurück. Wörtlich heisst die Stelle: „Sie [die Frauen] sollen ihre chumur (sing. chimar / خمار / ḫimār) über ihre Taschen schlagen“, wobei die eigentliche Bedeutung der chumur unklar ist, aber traditionell, etwa im Korankommentar des islamischen Historikers und Gelehrten Tabari (um 900 n. Chr.), als Kopftuch verstanden wird. Auch die Webseite islam.de übersetzt die Stelle mit Kopftuch. Häufig wird auch der Begriff „Schleier“ verwendet. Diese Übersetzung ist nicht unumstritten und wird von einer nicht geringen Anzahl von Musliminnen und Muslimen auch nicht so verstanden und umgesetzt. Das Problem liegt jedoch nicht einfach in diesem Wort allein sondern im Gesamtkontext dieser Koranstelle. Daher zitiere ich im Nachfolgenden nicht nur Sure 24:31 sondern auch Sure 24:30. Die Übersetzung stammt von islam.de, wobei allfällige Ungenauigkeiten meines Erachtens nicht wirklich eine Rolle spielen:\nWenn man sich diese Zeilen konsequent zu Ende denkt, sollte man die Sexualmoral einer Gesellschaftsordnung erkennen, in der Frauen und Männer sich voneinander verstecken müssen, sofern sie nicht der gleichen engeren Verwandtschaft angehören. Dies wird ganz besonders aus der zweiten Hälfte von 24:31 deutlich. Angesprochen sind aber nicht nur die Frauen sondern auch die Männer (24:30), die ihre Blicke senken sollen, d.h. sie sollen keine Frauen anstarren und die eigene Sexualität in der Öffentlichkeit verbergen. Die Folge dieser Sexualmoral ist eine Gesellschaft, in der eine Geschlechterapartheid herrscht, wie man dies aus den uns bekannten muslimischen Gesellschaften bestens erkennen kann, wobei diese Trennung je nach regionalen Traditionen und Ausmass der Orthodoxie freilich unterschiedlich ausgeprägt ist.\nWas bei näherer Betrachtung dieser strengen Sexualmoral ganz besonders auffällt, ist die Tatsache, dass sich hinter diesen Zeilen des Korans eine Annahme über die menschliche Natur respektive über das menschliches Verhalten verbirgt, die mindestens aus heutiger Sicht schlicht und einfach inakzeptabel ist. Einerseits soll mit diesen Geboten einem geschlechtlichen Kontrollverlust von Männern vorgebeugt werden, womit erwachsenen Menschen die Fähigkeit abgesprochen wird, ihre Sexualität ohne solche Massnahmen unter Kontrolle zu halten. Andererseits sollen diese Gebote Frauen vor den gierigen Blicken der vermeintlich immergeilen Männer schützen, weil angenommen wird, dass sich diese beim ungehinderten Anblick einer Frau nicht beherrschen könnten. Selbstverständlich bedeutet das Ganze gleichzeitig, dass der Körper der Frau als eine Bedrohung für die gesellschaftliche Moral und für die Ehre der Familie wahrgenommen wird, der versteckt werden muss.\nWie falsch und vor allem krass kontraproduktiv diese koranischen Gedanken sind, sieht man am Ergebnis einer solchen Gesellschaftsordnung. Die Erfahrung zeigt, dass je islamisierter eine Gesellschaft wurde und die Zahl der Frauen, die das islamische Kopftuch trugen, zunahm, umso mehr nahmen auch sexuelle Belästigungen und Übergriffe in diesen Gesellschaften zu. Ägypten ist ein Beispiel einer solchen Gesellschaft, aber auch die Türkei unter Erdoğan. Dafür gibt es mehrere Gründe. Einerseits werden aufgrund des Weltbildes, das durch den Koran vermittelt wird, insbesondere Frauen, die keine Verschleierung tragen, als eine Art verfügbares „Freiwild“ wahrgenommen, da sie die „ehrbare“ Kleiderordnung des Islam nicht einhalten. Andererseits werden die Triebe von vielen Männern durch das Versteckspiel und die Geschlechterapartheid erst recht auf die Stufe eines sexuellen Notstands gebracht, insbesondere dann, wenn sie aus wirtschaftlichen Gründen nicht in der Lage sind zu heiraten, um damit wenigstens die islamisch zulässige Form von Sexualität zu erleben. Dies führt freilich dazu, dass es innerhalb einer Gesellschaft von Menschen, in der die Zahl der Kopftuchträgerinnen zunimmt, der Druck auf jenen Frauen wächst, die (noch) kein Kopftuch tragen. Dieser Druck ist teilweise sehr direkt und muslimische Frauen, die das Kopftuch nicht tragen, werden selbst in Europa oft mit den folgenden Worten angesprochen: „Du bist doch Muslimin, wieso trägst du kein Kopftuch?“ Teilweise findet dieser Druck auch dadurch statt, dass sich Frauen, die den sexuellen Notstand der Männer der Scharia-Gesellschaft, in der sie leben, gut kennen und sich auf diese Art und Weise zu „schützen“ versuchen. Heute, nach der Verbreitung des Islam in Europa, sind auch nichtmuslimische Frauen einem ähnlichen Druck ausgesetzt, weil ihre Nichtverschleierung für viele muslimische Männer, die nach den Massgaben dieser Gesellschaftsordnung denken, nichts anderes bedeutet als, dass sie verfügbar oder mindestens nicht ehrbar seien. Die Folge davon ist beispielsweise „Köln“.\nWenn die Scharia dazu noch zum staatlichen Recht wird, entspricht das Tragen des islamischen Kopftuchs ohnehin einer gesetzlichen Pflicht, wie etwa im Iran, wobei Zuwiderhandlungen hart bestraft werden, wie auch andere Verletzungen der in der Scharia verankerten strengen Sexualmoral. Davon sind europäische Länder zumindest gegenwärtig nicht betroffen. Das Problematische für unsere europäischen Gesellschaften ist ohnehin nicht, dass der Islam demnächst unseren Staat übernehmen könnte und wir unter dem Joch der Scharia leben müssten. Vielmehr konkurrenzieren und widersprechen solche Werte wie diejenigen, die hinter dem islamischen Kopftuch stehen, fundamentalsten Aspekten unserer allgemeingültigen Gesellschafts- und Rechtsordnung, was wir nicht achselzuckend hinnehmen dürfen. Damit spreche ich namentlich die mühsam erkämpfte Gleichberechtigung der Geschlechter an, die dazu geführt hat, dass Frauen und Männer heute meistens einen ungezwungenen gesellschaftlichen Kontakt zueinander pflegen. Die dabei entstandenen Gesellschaftsnormen, die heute als selbstverständlich gelten, aber auch staatliche Gesetze schützen die jeweiligen Individuen vor ungewollten sexuellen Übergriffen, dies ohne Einsatz von Instrumenten wie das islamische Kopftuch, das eine gesellschaftliche Sittlichkeit durchsetzen möchte, die sich mit unserer freiheitlichen Gesellschaftsordnung nicht wirklich verträgt. Von derartigen Sittlichkeitsvorstellungen haben wir uns nach dem klösterlichen Mittelalter ohnehin getrennt, als jeder und jede, die es sich leisten konnte, die Fleischeslust durch freiwillige Selbsteinsperrung in einem Kloster bändigen wollte. Überhaupt hat sich unsere Gesetzgebung von Sittlichkeitsvorstellungen, insbesondere von kirchlichen Einflüssen in diesem Bereich, vollständig emanzipiert. Heute betrifft nahezu jede mitteleuropäische Rechtsordnung im Zusammenhang mit der Sexualität das sexuelle Selbstbestimmungsrecht des Individuums und dessen Schutz. Die als selbstverständlich geltenden Gesellschaftsnormen und die entsprechenden Gesetze, die uns klare Grenzen auferlegen, schützen jedermann und zwar auf jeder Ebene des Privatlebens, beispielsweise in der Arbeitswelt, wo diesem Schutz eine ganz besondere Bedeutung beigemessen wird, weil gerade in diesem Bereich Frauen und Männer oft täglich miteinander zu tun haben. Wie wir mit menschlicher Sexualität umgehen und welche Regeln wir in diesem Zusammenhang aufstellen, stehen im diametralen Widerspruch zu den Zielen der Scharia und der darin enthaltenen Sexualmoral.\nNach meinen bisherigen Ausführungen stellt das islamische Kopftuch ein Durchsetzungsinstrument der Scharia dar, mit dem die in der Scharia verankerte Sexualmoral gewährleistet werden soll. Diese Sexualmoral verlangt eine strenge gesellschaftliche Trennung von Männern und Frauen. Entgegen anderslautender Ansicht des Schweizerischen Bundesgerichts, das 1997 ausgeführt hat, das islamische Kopftuch sei ein starkes religiöses Symbol („symbole religieux fort“; vgl. BGE 123 I 296 ff.) trifft dies nach meinen bisherigen Ausführungen nicht zu. Mit einem religiösen Symbol hat das islamische Kopftuch ganz offensichtlich nichts zu tun. Ein religiöses Symbol ist beispielsweise das Kreuz, das die Christen an die Passion Jesu erinnert. Der Islam kennt keine religiösen Symbole.\nMeines Erachtens ist diese gesellschaftregulierende Funktion des islamischen Kopftuchs das Hauptproblem, das damit zusammenhängt. Dabei ist folgende Feststellung wichtig: Nicht hinter jeder religiösen Vorschrift müssen sich Regeln einer Gesellschaftsordnung verstecken. Wenn Muslime beispielsweise auf den Verzehr von Schweinefleisch verzichten, indem sie einer religiösen Vorschrift folgen, hat dies überhaupt keine Konsequenzen für das gesellschaftliche Zusammenleben. Die vorgenannten Stellen im Koran haben aber ganz offensichtlich eine Funktion, die das gesellschaftliche Zusammenleben tangiert. Einerseits wird damit eine tatsächliche Integration von Muslimen verunmöglicht und andererseits wird damit eine Parallelgesellschaft in Europa gefördert, die einer Sexualmoral folgt, die unmittelbare Konsequenzen auf unser eigenes Leben hat, weil unsere entsprechenden Vorstellungen dieser Sexualmoral krass widersprechen.\nObwohl das islamische Kopftuch kein religöses Symbol ist, bedeutet dies aber nicht, dass es keinen Symbolcharakter hätte. Diesen hat es in der Tat. Das islamische Kopftuch ist ein politisches Symbol des politischen Islam auf der Grundlage der Lehren von Hasan al-Banna, dem Gründer der Muslimbruderschaft. Es gibt mittlerweile unzählige islamistische Gruppierungen. In dieser Hinsicht geht der entsprechende Gedanke aber immer auf ihn zurück. Es geht um die bewusste Ablehnung des westlichen Lebensstils und die Zuwendung zu den eigenen Werten, namentlich islamischen Werten. So schrieb Hasan al-Banna in seinen Erinnerungen:\n„Die Ausrüstung des Orients ist Sitte und Glauben; wenn er diese beiden verliert, so verliert er alles, wenn er zu ihnen zurückkehrt, so kehrt alles zu ihm zurück. Vor fester Moral, Glauben und Überzeugung bricht die Macht der Unterdrücker zusammen. Daher werden sich die Führer des Ostens um die Festigung seines Geistes und um die Wiedergewinnung seiner verlorenen Moral bemühen, denn dies ist der einzige Weg zu einer echten Renaissance. Diesen Weg aber werden sie nur finden, wenn sie zum Islam zurückkehren und an seiner Lehre festhalten.“\nDurch das Tragen des islamischen Kopftuchs wird also zum Ausdruck gebracht, dass man den westlichen Lebensstil ablehnt und sich einer eigenen islamischen Identität zuwendet. In diesem Zusammenhang ist das Kopftuch tatsächlich ein Symbol, kein religiöses sondern ein politisches. Man könnte sogar von einer Uniform sprechen.\nDiese beiden Aspekte, die ich im vorliegenden Blog-Artikel angesprochen habe, sind die Gründe dafür, weshalb ich eine überaus ablehnende Haltung gegenüber dem islamischen Kopftuch habe, die so weit geht, dass ich es – wenn ich könnte – aus dem Schutzbereich der Religionsfreiheit entfernen würde. Einerseits sollen aus meiner Sicht die Grundrechte nicht dazu dienen, dass Feinde unserer Werte unsere freiheitliche Gesellschafts- und Rechtsordnung auszunützen, um die Scharia zu gewährleisten, insbesondere auch nicht die darin enthaltene völlig unhaltbare Sexualmoral, sei es nur in einer Parallelgesellschaft. Andererseits sollen die Grundrechte auch nicht dazu dienen, um die Gesellschaft zu islamisieren und um eine Gesellschaftsordnung nach den Vorstellungen von Hasan al-Banna zu errichten, auch wenn diese wiederum „bloss“ die angesprochene Parallelgesellschaft betreffen sollte. Gerade die vergangene Abstimmungskampagne in Europa im Zusammenhang mit dem türkischen Verfassungsreferendum sollte verdeutlicht haben, dass die Scharia und die darin enthaltenen Werte unsere Gesellschaftsordnung erheblich gefährden oder unsere Gesellschaft zumindest massiv polarisieren.\nApril 5, 2017 April 7, 2017 Giordano BrunelloLeave a comment


Baby weigert Nestle Althera Nahrung.... | Säuglingsernährung und Allergien | NetMoms.de\nHallo, wir haben ein Problem und ich brauche dringend ein paar Ratschläge aus Erfahrung.\nUnserer Sohn leidet seit 4. Lebensmonat unter Hautausschlag. Bei uns steht nicht 100% fest, ob es Neurodermitis oder eine Allergie ist. Um eine Kuhmilcheiweiß Allergie auszuschliessen wurde uns am Donnerstag die spez. Nahrung von Nestle zum ausprobieren von KiÄ mitgegeben. Ich soll nun alle Milchmahlzeiten (Morgens und Nachts sowie Brei Mahlzeiten) nun mit dem komischen Zeug zubereiten. Das Problem ist allerdings, dass das Zeug scheußlich schmeckt und der Kleine lehnt die Flasche ab. Er hat Hunger und möchte gerne seine Flasche haben, aber sobald ich ihm die Flasche gebe, dreht er sich weg und macht den Mund garnicht auf. Nachmittags habe ich ihm den 7 Korn Brei mit dem Zeug irgendwie untergejubelt, aber was soll ihn nun mit der Flasche machen?\nKann jemand mir was empfehlen? Bitte aber keine Ratschläge- nach dem Motto- wenn das Kind wirklich Hunger hat, wird auch diese Flasche trinken. Ich werde doch nicht mein Kind von Hunger schreien lassen\nLiga77 28.09.2013 11:51\nFragenwind 28.09.2013 13:08\nHmm, ich würde mal den Kinderarzt anrufen und erfragen ob es möglich ist, halb halb zu machen, um ein Kind daran zu gewöhnen. Also halb normale Nahrung und eben dann von dem andern Zeug. Und dann langsam immer mehr von dieser neuen Nahrung ersetzen. Es bringt ja sonst nicht viel wenn dein Kind gar nichts mehr trinkt. Ansonsten gäbe es glaub ich noch andere alternativen vielleicht wäre auch diese zu versuchen.\nDas hier zb könntet ihr Paralell machen, um den Ausschlag loszuwerden. Es half bei uns bei Neurodermitis und auch wenn mal sowas wie ein Pilz im Windelbereich war.\nUrsalz (Himalayasalz oder auch Alexandersalz genannt) ins Badewasser hinein mit nem Tropfen billigem Öl und bei schlimmen Exzemen Kamillenteesud ins Badewasser. Nach dem Baden Den Hautbalsam Dado Sens auftragen. Davon gäbe es auch eine Intensivcreme ebenfals im Reformhaus zu finden.\nDamit hatte ich die Neurodermitis bei meinem großen Sohn in 3 Wochen in den Griff bekommen.\nmaravilla 28.09.2013 16:24\nLöffel für Löffel ersetzen und erstmal mit der vorherigen Milch mischen! Anders hätte ich meinen NIE dazu gekriegt. Haben in seiner Babyzeit versch. Milchpulver testen müssen und er scheint ein Feinschmecker zu sein (gut, die Alfaré und Altera sind echt nicht lecker!). meiner Kinderärztin meinte, 1. Flasche halb und halb mischen, die nächste komplett mit der neuen Milch. Ging gar nicht!!! Sehr wahrscheinlich müßt Ihr so dann mind. noch eine Dose ausprobieren!\nLiga77 28.09.2013 16:40\nIch danke Euch für die Tipps, werden heute halt mit dem Mischen probieren, bleibt ja nichts anders, da die KiÄ Praxis ja übers WE geschlossen ist, werde Montag dort anrufen um nach eine Lösung zu finden. Mal sehen was der Kleine heute sagt....\nFrederike Hansen Experte 30.09.2013 10:02\nHallo Liga77, für die Umstellung auf eine non-allergene Spezialnahrung braucht es manchmal etwas Geduld. Das geht nicht immer einfach so von einer Mahlzeit zur nächsten. Eine gute Möglichkeit, um die Gewöhnung zu elreichtern ist das Mischen mit der bisherigen Nahrung. Meist beginnt man mit ganz kleinen Mengen, die man nach und nach je noch Akzeptanz des Kindes langsam steigert. Wie schnell gesteigert werden kann, bestimmt das Kind. Manche Eltern geben die neue Nahrung während der ersten Tage auch mal etwas verdünnter, aber das geht nur für kurze Zeit, maximal 2-3 Tage. Für eine zuverlässige Diagnose sollte das Kind aber mindestwens 14 Tage nur die non-allergene Spezialnahrung bekommen haben. zeigt sich eine Besserung der Beschwerden, ist eine Allergie wahrscheinlich. Zeigt sich keine Veränderung, kann eine Kuhmilcheiweißallergie erfahrungsgemäß ausgeschlossen werden.\nVielen Dank an alle, die bereits so nett geantwortet haben.\n@Liga77: Für Dein Baby alles Gute und schreib uns gerne wie es Euch geht.


Philharmonie Leipzig bekräftigt Gysi-Einladung am 9. Oktober - DieSachsen.de\nNachrichten > Wissenschaft > Philharmonie Leipzig bekräftigt Gysi-Einladung am 9. Oktober\n01.07.2019 von 2019-07-01T13:43:45.0000000 DieSachsen.de\nNach dem Wirbel um einen Auftritt Gregor Gysis bei einer Veranstaltung am 9. Oktober in Leipzig hat die Philharmonie Leipzig die Einladung des Linken-Politikers bekräftigt. Zu dem Konzert in der Peterskirche sei nicht nur Gysi, sondern auch ein «bedeutender Bürgerrechtler» eingeladen, sagte Orchester-Vorstand Michael Köhler am Montag in Leipzig. Dessen Name solle im Laufe der Woche bekanntgegeben werden. Es gehe der Philharmonie weiter darum, unterschiedliche Zeitzeugen zu Wort kommen zu lassen.\nGegen den Auftritt Gysis in der Kirche am geschichtsträchtigen 9. Oktober haben frühere DDR-Bürgerrechtler in einem offenen Brief protestiert. Gysi hatte zur Wendezeit den SED-Vorsitz übernommen. Das ausgerechnet er an einer Veranstaltung zum Gedenken an die friedliche Revolution teilnehmen solle, sei geschichtsvergessen, so die Kritiker. Rund 600 Menschen haben inzwischen das Protestschreiben unterzeichnet.\nOrchester-Vorstand Köhler sagte, die Philharmonie sei «sehr offen» für Gespräche über die geplante Veranstaltung. Sie habe sich auch selbst an Unterzeichner des offenen Briefes gewandt. Köhler wies zudem darauf hin, dass Carolin Masur an dem Abend als Solistin auftrete werden. Sie ist die Tochter des Dirigenten Kurt Masur (1927-2015), der die 2014 begonnene Konzertreihe unterstützt habe. Masur hatte im Herbst 1989 als Gewandhauskapellmeister einen vermittelnden Aufruf unter dem Motto «Keine Gewalt» mit initiiert.


Hier könnt Ihr von einigen unserer Schüler die Erfolgsstory lesen ...\nErfolgsstory von Regina T.\nAls ich vor 4 Jahren 50zig wurde gestaltete sich meine berufliche Situation sehr schwierig! Ich bin Krankenpflegehelferin und arbeitete 20 Jahre in der Seniorenarbeit! Durch “Zufall” kam ich auf die Idee eine Ausbildung zur Fusspflegerin zu machen. Durch mein Arbeitsamt wurde mir die Dirnberger-Mühle empfohlen. Und so durfte ich eine Ausbildung zur Fusspflegerin mit Diabetischem Fuss und Meridian Fussmassage bei Euch lernen.\nIch weiß noch wie ich “mobil” angefangen habe mit einem Fusspflegegerät das 30 Jahre alt war. Nach 3 Monaten hatte ich schon so viele Termine, daß ich mir ein Gerät bei Baer kaufen (war an der Zeit, denn eines Tages ging mein altes Gerät in Rauch auf) und einen Raum mieten konnte, in einem Kosmetik-Studio. Innerhalb eines dreiviertel Jahres hatte ich meinen Terminkalender voll. Bei Problemen und Unsicherheiten konnte ich immer die Mühle anrufen und alle waren immer bereit mit Rat und Tat zu helfen. Die eine Hälfte hatte ich “mobile” Termine und die andere im Fusspflegestudio. Was mir in ganz besonderer Erinnerung bleibt war die Arbeit auf einer Pflege-Stadion mit -Menschen mit Behinderung- Schwerkranke und Schwerstkranke. “Da lernst du Fusspflege” Wenn ich daran denke wie uns Birgit in der Ausbildung “Schäfer” Füsse vorstellte. Sind für mich heute “Schäferfüsse” die tollste Herrausforderung. Gerne erinnere ich mich auch an einen “mobilen” FusspflegeTermin als ich in Ermangelung eines Hockers auf 7 Telefonbüchern saß und mir während der Behandlung Arien vorgesungen wurden.\nLeider mußte ich meine Praxis aufgeben weil mein Mann ins Ausland ging. Aber auch in Österreich, mitten in den Steirischen Bergen konnte ich “mobile” Fusspflege machen. Also auch ein Beruf egal wo man gerade wohnt. Und nun arbeite ich seit 1.Oktober 2011 bei meinem Sohn im Fish-Spa Karlsruhe als Fusspflegerin und bin schon ausgebucht. Auch die Meridian läuft enorm gut.\nSchaut doch mal bei uns rein! fishspa-ka.de\nIch will mich in diesem Zusammenhang nochmals bei EUCH ALLEN bedanken. Immer wieder mache ich die Erfahrung im Alltag, wie fachlich kompetent wir ausgebildet wurden!!!! Ich freue mich, daß ich in meinem Alter noch einen Beruf lernen dufte und ausüben kann, das ein richtiger Traumberuf ist.\nErfolgsstory von Michael B.\nBeruf : Werkzeugmacher / Industriemeister / seit 15 Jahren Selbständig in der Gießereibranche\nMein beruflicher Lebenslauf hört sich vielleicht für den einen oder anderen seltsam an, aber er ist so wie das Leben selbst voller Überraschungen und Interessant! Ich wurde 1963 im kleinen Städtchen Rottweil geboren und habe nach abgeschlossener Hauptschule den Beruf des Werkzeugmachers erlernt. Nach 2 Jahren Bundeswehr Ausbildung zum Unteroffizier arbeitete ich noch 2 Jahre als Werkzeugmacher und machte dann die Weiterbildung zum Ind. Meister diese schloss ich mit Bravur ab und wurde mit 33 Jahren Betriebsleiter und nach 10 Monaten Geschäftsführer in einem kleinen 15 Mann (Frau) Betrieb hier sammelte ich 5 Jahre meine Erfahrung in der Herstellung von Schleifmitteln!\n1996 habe ich mich mit Vertrieb von Schleifmittel selbständig gemacht und diese unter dem Namen MB Technischer Bedarf Europaweit vertrieben ! Nach 10 Jahren Frankreich England und Schweiz reisen hatte ich starke Nackenschmerzen und ein Arzt empfahl mir eine Versteifung eines Nacken Wirbels. Da ich zwar bequem bin aber auch mitdenken kann habe ich auf meinen Körper gehört und auf 400 .- Euro Basis in einer wunderschönen Saunalandschaft im Schwarzwald als Sauna Aufgießer angefangen! Nun hatte ich unerwarteter weise den Schritt in die Wellness und Wohlfühlbranche getan! Wiedererwarten hatte ich unheimlichen Spaß an meinem neben Job! Ich Entschloss mich den Saunameister zu machen und stieß während den Lehrganges auf den Namen Dirnberger Mühle! Ich recherchierte im Internet und hatte gleich einen tollen Eindruck! Da mein Versand zu mir sagte wenn du krank bist kannst du zwar Tabletten essen und zum Arzt gehen du musst aber auch selber etwas tun. Wie wäre es mit Entspannung?\nSo entschloss ich mich den Kurs Wellnesstherapeut in der Kosmetikschule Dirnberger Mühle zu machen und das ganze Mühlen Team hat mein Leben komplett zum positiven auf den Kopf gestellt ! Die Ruhe die Freundlichkeit die Liebe die fachliche Kompetenz und die ganze positive Atmosphäre brachten mich dahin wo ich nun 3 Jahre nach einstig in die Wellnessbrache bin. Ich machte vor kurzem den Ayurveda Profi, mache im November den Saunaleiter, werde stolzer Pächter einer kleinen Saunaanlage im Landkreis Hechingen in Bad Sebastiansweiler sein und werde dort das in der Dirnberger Mühle gelernte Fachwissen anwenden:\nDanke Barbara , Danke Max Danke Maria Danke Birgitt und Danke an das ganze Team der Kosmetikschule Dirnbergermühle. Ihr habt wahrlich eine Insel die einen verändert geschaffen!\nLiebe Grüße Michael B. aus Rottweil\nErfolgsstory von Petra R.\nIch hatte mich vor über eineinhalb Jahren selbstständig gemacht und bin vom Pflegedienst in die Wellnessbranche gewechselt. Nur, wo lernt man gute Wellnessmassagen-Ausbildungen? In einer Ingolstädter Zeitung entdeckte ich das Angebot von der KosmetikschuleDirnbergermühle. Gleich das erste Gespräch am Telefon war sehr sehr nett und informativ und daraufhin meldete ich mich gleich für ein Angebot an. Mittlerweile sind noch viele andere Massagen dazugekommen und eine Ausbildung zur Kosmetikerin. Die Dozentinnen sind alle sehr lieb und geduldig. Dafür meinen besten Dank. Sie motivieren und gehen auf Fragen sehr gut ein, sodass am Ende der Ausbildung die Handgriffe und die Reihenfolge sehr sicher ablaufen und gleich losgelegt werden kann. Meine Kunden genießen die Massagen und die Gesichtsbehandlungen und kommen immer wieder gerne zu mir. Mittlerweile habe ich sogar eine neue Kosmetikkollegin dazu genommen.\nWas will man mehr, dieses Kompliment von den Kunden tut gut und stärkt. Für nächstes Jahr suche ich mir wieder tolle Angebote raus. Macht weiter so.\nErfolgsstory von Melanie G.\nIch habe in der Kosmetikschule Dirnbergermühle eine Vielzahl von Wellnessmassagen erlernt, und zwar die Hot-Stone-Massage, die Kräuterstempelmassage, die Ayurvedamassage und die Klangschalenmassage.\nVor und während dieser Ausbildung, war ich bereits als Kosmetikerin und Naildesignerin in einem Studio in Ingolstadt tätig. Nach erfolgreichem Abschluss der Massageausbildungen wurde das Angebot in diesem Studio um die einzelnen Massagen erweitert. Aufmerksam geworden auf die Kosmetikschule Dirnbergermühle bin ich beim Stöbern im Internet. Das Angebot hat mich sofort angesprochen und so habe ich mich für eine Kosmetikausbildung bei der Dirnbergermühle entschieden.\nDie Zeit in der Kosmetikschule Dirnbergermühle habe ich sehr positiv in Erinnerung, da alle Mitarbeiter und Ausbilder sehr freundlich und kompetent waren. Im Februar 2011 habe ich mich dann dazu entschlossen den Schritt in die Selbstständigkeit mit einem eigenen Kosmetik- und Wellnessstudio zu wagen. Hierfür habe ich bei der Kosmetikschule Dirnbergermühle ein Existenzgründerseminar belegt, was ich wirklich sehr empfehlen kann, es hat mir viel in meinen späteren Entscheidungen geholfen!\nSeit April führe ich jetzt erfolgreich mein eigenes Geschäft “Auszeit Kosmetik und Wellness” in der Altstadt von Ingolstadt und ich werde auf jeden Fall noch weitere Kurse bei der Dirnbergermühle belegen, um immer wieder etwas Neues in meinem Geschäft anbieten zu können! Es bleibt also nur noch zu sagen, dass ich eine Ausbildung in der Kosmetikschule Dirnbergermühle in jedem Fall weiterempfehlen kann!\nErfolgsstory von Britta M.\nEine kluge Frau sagte einmal zu meinem Bruder: "Auch Stolpersteine sind zum Wiederaufbau da."\nDaran habe ich mich erinnert als ich im Oktober 2008 erfuhr das mein Arbeitgeber Insolvenz angemeldet hat und den Standort Saarbrücken schließen würde.83 Kollegen und ich standen im Februar 2009 auf der Strasse. ich war zu dieser Zeit 22 Jahre als Verkäuferin beschäftigt und 16 Jahre davon in Saarbrücken bei Sinn-Leffers.Ich hatte jetzt zwei Möglichkeiten.\n1. Ich suhle mich in meinem Selbstmitleid und beweine mein Elend oder\n2. Ich fange noch einmal von Vorn an\nDie zweite Möglichkeit schien mir besser. Das Arbeitsamt wollte mir nicht so recht helfen. In der Zeitschrift Vital hatte ich mal eine Annonce der KosmetikschuleDirnbergermühle gelesen und das war meine Chance. Ich ging wieder los um mir die Zeitung zu kaufen und habe dann als erstes Eveline Schön am Telefon die mir in diesem Gespräch schon am Telefon das Gefühl gab die Welt wartet nur auf mich. Sie schickte mir die Unterlagen zu und ich habe mich zum Fusspflegekurs noch im November 2009 angemeldet. Birgit und Christine waren unsere Lehrerinnen. Ich war schon sehr unsicher ob ich das kann – fremden Menschen an den Füssen zu arbeiten. Ich hatte den Kopf voller Ekelbilder. Aber dann war alles halb so wild und wunderschön. Der Massagekurs mit Rosi und Waltraud war die Wucht. Ein gelungener Abschluss einer anstrengenden Woche. Schule und Prüfungen haben mir noch nie so viel Spaß gemacht als bei der Kosmetikschule Dirnbergermühle.\nDas Gefühl die Welt wartet nur auf mich wurde noch größer. Nach der Teilnahme am Existenzgründungsseminar bei Frau Dr.Oberhauser war dieses Gefühl etwas schwacher. Das war auch gut so. Dieses Seminar ist sehr wichtig und ich rate jedem der sich Selbstständig machen will zu diesem Seminar. Ich habe mich am 07.12.2009 selbstständig gemacht. Ich bin als mobile Fusspflegerin unterwegs und sehr glücklich. Aller Anfang ist schwer und man muss sich zeit lassen. Weiterbildung ist sehr wichtig nicht stehen bleiben. Es ist auch wie eine Sucht. Einmal Dirnbergermühle immer Dirnbergermühle. Ich sagte mal zu Birgit es ist fast so als ob auf dem Gelände eine Droge versprüht wird die dafür sorgt das man immer wieder kommen will ( muss ). Die Atmosphäre dort ist einmalig. Der Maniküre Kurs mit Christine auf der Terrasse im Frühjahr war wunderbar. Wo und in welcher Schule gibt es das? Es ist für mich jedes Mal wie Urlaub wenn ich zu einer Weiterbildung komme. Welche Schule kann das von sich sagen? Du wirst schon beim zweiten Besuch begrüßt als wärst Du nie weg gewesen. Welche Schule gibt seinen Schülern das Gefühl man kommt nach Hause? Ich kenne keine. Das Konzept geht auf. Der Erfolg gibt euch Recht. Ihr kitzelt das Beste aus uns Schülern raus und Ihr lässt keinen allein auch später nicht.\nMit Eurer Hilfe ( mentale Unterstützung ) und mit meiner Energie fange ich am 07.12.2011 mein drittes Jahr meiner Selbstständigkeit an. Mein Mann und ich haben uns in der Zwischenzeit ein Haus gekauft. Mein Ziel ist es dort einen Raum zu haben, so dass ich auch zu Hause arbeiten kann. Ich habe das Glück aufs Land gezogen zu sein und liebe Menschen die mich unterstützen. Unsere Bäckerin liefert nicht nur Brötchen aus sondern auch meine Flyer.\nAnneliese die nette Hausverkäuferin rührt die Werbale-Werbetrommel und besorgt mir einen Kunden nach dem anderen. Ich habe mich damals richtig entschieden. Ich habe den schönsten Beruf den es gibt. Meine Kunden geben mir Recht. Im Einzelhandel hast du es oft mit muffigen Zeitgenossen zu tun die Dich als ihren Fussabtreter sehen. Jetzt öffnen mir nur strahlende sonnige Gemüter die Tür. Das ist ein schönes Gefühl. Auch wenn nicht die ganze Welt auf mich wartet sondern nur ein teil davon, ist das eine ganze Menge und ich würde mich zu jeder Zeit wieder für eine Ausbildung bei der Kosmetikschule Dirnbergermühle entscheiden. Auch meine nächste Fortbildung habe ich schon ins Auge gefasst. Ich komme gerne wieder.\nEure Britta aus dem Saarland\nErfolgsstory von Margot S.\nIch habe in der Dirnbergermühle 2007 die Ausbildung zur Kosmetikerin gemacht und 2010 Hotstone Massage, was sehr interessant war und mich in meiner Selbstständigkeit ein Stück weiter gebracht hat. Habe mir zu Hause ein kleines Studio eingerichtet und mich auf Visagistik spezialisiert, das mir sehr viel Spaß macht, Frauen zu verschönern mit Fotoshooting und Vorher- u Nachherbildern.\nEs ist ein zweites Standbein in meinem Leben geworden. Ich kann die Kurse der Dirnbergermühle absolut weiterempfehlen!


Tanzpartner sickimbk aus Herne - 123tanzpartner.de\nich bin ein ganz klein wenig Tango Argentino süchtig geworden und suche auf diesem Wege einen Tanzpartner oder gleichgesinnte Tanzwütige, die mit mir auf Milongas oder andere Tanzveranstaltungen gehen möchten.\nMeist bin ich doch das Kücken in der Runde und würde mich auch über gleichaltrige Tangoliebhaber ;) freuen.\nGanz besonders interessiert mich da ein neues Projekt des Tangotreffpunktes Herne. Dort soll eine neue, junge, völlig andere Showtanzgruppe gegründert werden. Alles 16 bis U30 ( da falle ich bald schon aus dem Rahmen) also gilt es sich zu beeilen).\nWer hat Lust mit mir zum Casting für diese neue Gruppe zu gehen? Castings werden wohl am 24. und 28. August sein.\nInfos gibt es auf www.taco-die-tangocompany.de