Liberalisierung des Dating-Marktes - Seite 25 - Inner Game und Persönlichkeitsentwicklung - Pick Up Tipps Forum\nGeschrieben December 27, 2019\nHeilige Scheisse, ich dachte der Text von Dissident ist ein Troll. Man liest halt zwischen den Zeilen, dass da absolut 0 Selbstbewusstsein ist, ich dachte halt erst dass das nicht ernst gemeint sein kann.. Das Problem ist, du sagst der selben dann nochmal "die da?", imo kommt das mega unsicher, fast wie fishing for compliment, oder einfach zuviel Angst die Initiative selbst in die Hand zu nehmen, und zu hoffen dass sie dich an die Hand nimmt und zu ihr zieht. Ich weiß auch nicht wie man da wirklich helfen kann, aber was mir bisher mit Abstand am meisten geholfen hat, ist inner-game. Imo kommt dann viel von selbst, wäre z.B. zu der Freundin hin und hätte gesagt, habe gehört du findest mich heiß? Mit einem gewissen Gang, und Blick verschmitztes Lächeln usw. Diese Sachen wirken erst stimmig wenn dein Mindset dabei ist (ich behaupte auch nicht dass ich das immer 100% hinkriege, so sollte es sein).\nNatürlich musst du nicht rübergehen, wenn sie ne 3 ist und du kein bock hast dann obv nicht, einfach danke sagen.\nAuch so andere Sachen, in Flirtology was ich grad lese beschreibt die Autorin wie man eine Bar betreten kann, 4 verschiedene Szenarien, und welches es meiner Meinung sein sollte ist, man kommt rein, bleibt kurz stehen, und sieht sich um bzw checked einfach alle Personen ab, indem man einfach jede kurz anschaut. Habe das letztens gemacht, und man merkt wie die Leute es wahrnehmen. Ist auch sehr selbstbewusst. Dann hast du auch sofort ein paar Blicke auf dir, kannst evtl noch ein paar ein Lächeln schenken, und von da an ist es viel einfacher jmd zu approachen.\nWas ich nur echt schade finde, dass @Halbork noch immer glaubt, dass Erfolg bei Frauen nur vom Aussehen abhängt. Umgekehrt übrigens auch nicht zwangsläufig. Aber ich habe es versucht... für mich gibt es da jetzt nicht mehr viel hinzuzufügen.\nvor 32 Minuten schrieb Diana:\nWas ich nur echt schade finde, dass @Halbork noch immer glaubt, dass Erfolg bei Frauen" rel="external nofollow">Erfolg bei Frauen nur vom Aussehen abhängt.\nWarum findest du es schade? Weil ich ohne diesen Limiting Belief bestimmt auf einmal ganz viel Erfolg hätte?\nEs ist dahingehend etwas schade, weil es Dir einfach ein Modell gibt, mit dem Du nicht arbeiten kannst.\nUnd es passt immer schön in Dein Erklärmodell, wenn ein Set nicht läuft.\nEs kann tausend Gründe haben wieso ein Set nicht läuft. Letzten Endes ist es aber sowohl im OG als auch im Nightgame so, dass du Attraction nicht aus dem Nichts zaubern kannst. Du hast ein relativ kurzes Zeitfenster um die Frau zu hooken und wenn sie dich looksmäßig nicht attraktiv findet, dann haste halt ein Problem.\nEtwas anders sieht es vielleicht im erweiterten SC aus, wo man auf long game spielen kann. Das sind aber auch völlig andere Bedingungen, wo man attraction factors mit ins Spiel bringen kann, die man im Club auf der Tanzfläche einfach nicht entfalten kann. Als Gesichtselfmeter muss man auf der Tanzfläche wirklich verdammt gut viben können und pipapo um nicht sofort aus dem Set zu fliegen, während Chad einfach nur kinoen und eskalieren brauch.\n"Die Menschen machen ihre eigene Geschichte, aber sie machen sie nicht aus freien Stücken unter selbstgewählten, sondern unter unmittelbar vorhandenen, gegebenen und überlieferten Umständen." --Karl Marx\nbearbeitet December 28, 2019 von Halbork\nZuviele Antworten um per Zitatfunktion zu antworten.\nAlso im Rückblick hätte ich auf ihren Opener mit dem "sprich mal meine Freundin an" ihre Freudin ansprechen müssen. So in etwa 3 Sekunden, weil nach 5 Sekunden schon zu langsam und unattraktiv. Ich hatte auch kurz die Antwort im Kopf "Hey, deine Freundin sagt, du bist schüchtern." Aber davor kam mir "Deine Freundin sagt, du stehst auf mich." Klang mir zu needy. Dann also Variante 2. Sie schaut mich aber gar nicht an. Ihre Freundin antwortet nicht auf meine Rückfrage. Kam mir also der Gedanke: Stöckchen, ich bin nicht gleich drübergesprungen, sie haben das Interesse verloren.\nUnd schon war ich an einem Punkt, wo ich die Situation gerne mal mit ein paar Psychologiebüchern und einem kleinen Stab von Verhaltensforschern an einem langen Wochenende in einer Berghütte analysiert hätte.\nDie mich angesprochen hat, hat ja kurz darauf tatsächlich mit einem rumgeknutscht. D.h. die war offen und bereit, aber nicht mit mir. Dachte sich aber wohl, ich wäre vom Typ her passend für ihre verklemmte Freundin. Wovon die aber gar nichts wußte.\nDie Knutschende trug einen Nasenring, ihre schüchterne Freundin war so 1,75, schlank, schulterlang blond gewelltes Haar und mit einer HB7 nicht überbewertet. Also kein Kalibriergewicht für LKW-Waagen wie oft in solchen Fällen.\nNeben einer allgemeinen Überforderung mit der Situation bin ich schlichtweg nicht mit den widersprüchlichen Signalen klargekommen. Und ich weiß ehrlich gesagt auch nicht, wie ich das ändern kann. Außer einfach immer alle Signale von Frauen zu ignorieren und halt mein Ding zu machen.\nIch mein, da schieben sich zwei Frauen auf die Tanzfläche, weniger als einen Meter vor mir und tanzen da (tanzen hier=Discozappeln, nicht Paartanz, nur wg. Rückfragen) 5 Minuten lang, ohne mich auch nur eines Augenwinkelblickes zu würdigen, und lassen auch meine Blickkontaktversuche ins Leere laufen. Ich hatte mich etwas seitlich gedreht und in eine andere Richtung geschaut, mit gelegentlich mal einem Blick in deren Richtung.\nWenn dann von keiner der beiden was zurückkommt, ist irgendwann auch mal gut mit Versuchen.\nDa mir das die nächsten 10 Jahre aber nicht mehr passieren wird, ist es eigentlich auch müßig, die Situation weiter analysieren zu wollen. Die Mädels haben sich merkwürdig verhalten, wie es Frauen immer tun, ich habe es nicht kapiert, weil es da nichts zu kapieren gibt, und ich habe nicht gemacht, was die Mädels von mir erwartet haben, weil sie selber nicht wußten was sie erwarten.\nWenn man nicht als HG8 anfängt, muß man die Attraction halt hochlabern. Und das muß man a) erstmal können (=lernen, und zwar nicht nur, bis man es kann, sondern bis man damit erfolgreich ist) und die Frau muß einem b) die Chance dazu geben.\nMöglich ist vieles, auch als Kind einer geschiedenen Drogenabhängigen Vorstandsvorsitzender zu werden, aber doch weitgehend nicht beeinflußbar. Man muß die notwendigen Bedingungen erfüllen. Sagt aber niemand, daß die auch nur annähernd hinreichend sind.\nAlso für mich kann ich sagen, daß ich mich vom Aussehen her eher oberhalb der Mitte sehe, vielleicht die Unterkante des oberen Drittels ankratzend. Aber ich merke es einfach, wie ich da auf dem liberalisierten Datingmarkt (wir wollen ja ontopic bleiben) kämpfen muß, weil ich eben nicht zu den oberen 10% gehöre, bei denen was geht.\nGerade beim Tanzen. Wie Halbork richtig erinnert, mache ich seit einigen Jahren sonen südamerikanischen Paartanz, der mit "Sex im Stehen" noch eher zurückhaltend umschrieben ist. Vorteil für Soziallegastheniker wie mich ist, sowohl im Kurs wie auch bei den Tanzpartys, man steht vor ner Frau und ist ohne irgendwelche Fähigkeiten kurz darauf im Vollkontakt. Seit dem Badetag auf meiner Säuglingsstation bin ich nicht mehr von sovielen Frauen berührt worden.\nDa dort wie überall aber immer Männerüberschuß ist, ist es auch nicht anders als anderswo: Wenn man nicht zu den oberen 10% gehört, steht man halt rum. Die wenigen Abende, wo aus irgendeinem Grund mal leichter Frauenüberschuß war, verliefen komplett anders als üblich. Plötzlich konnte ich so lange und so oft tanzen wie ich wollte. Ich wurde von Frauen aufgefordert. Viele wollten mehrere Lieder hintereinander mit mir tanzen.\nUnd das hat ein HG8 halt sein ganzes Leben lang, rund um die Uhr, ohne irgendwelche Anstrengung.\nDazu kommt noch, daß all die Maßnahmen, mit denen ein Quasi Modo seine Attraction hochlabert, auch von einem HG8 angewendet werden können. Und wo Quasi Schillers Glocke rezitieren muß, um seine Esmeralda zu beeindrucken, reichen bei Chad ein paar eloquente Halbsätze.\nWomit wir wieder beim Markt sind. Das ganze Datinggedöns ist ein riesiger Wettbewerb, bei dem es nicht darauf ankommt, etwas zu können oder etwas gut zu können, sondern besser als die anderen zu sein, und dabei gleichzeitig gut genug, um auf die wenigen Siegerplätze zu kommen.\nvor 12 Minuten schrieb Dissident:\nDas ist auch der eigentliche Ansatz.\nDu brauchst reproduzierbare Situationen im Club, wo Du die Kontrolle hast. Die laufen dann zwar auch nicht am Anfang rund, aber da kannst Du dann im Nachhinein überlegen und die Ideen beim nächsten Mal ausprobieren. Vielleicht reagiert dann das nächste Mädel anders. Aber da kennst Du recht schnell alle gängigen Reaktionen.\nUnd ich weiß ehrlich gesagt auch nicht, wie ich das ändern kann. Außer einfach immer alle Signale von Frauen zu ignorieren und halt mein Ding zu machen.\nCheck mal alle Mädels aus an einem Abend, ob da welche dabei sind, die auf Dich stehen. Merkst Du schon, wenn sie es nicht tun. Und bevor Du auf die Idee kommst:\nvor 32 Minuten schrieb Dissident:\nmeine Blickkontaktversuche ins Leere laufen. Ich hatte mich etwas seitlich gedreht und in eine andere Richtung geschaut, mit gelegentlich mal einem Blick in deren Richtung.\nBlickkontaktversuche funktionieren nicht. Also vllt. bei Dir, bei mir funktionieren die nicht.\nWas ist denn ein interessanter Mann?\nEin Mann mit einer Jawline und einem großen Penis?\nich frag ja deshalb so "doof" weil ich dahinter wieder eine Chiffre für Looks vermute. Wie mit Persönlichkeit oder Charakter ja auch nicht das gemeint ist, was man naiverweise denken könnte, sondern Looks.\nWie kommt man denn von Persönlichkeit und Charakter auf Looks?\nIch habe ja auch bei meinem ersten Korb weil der andere Typ "lustiger" war mir Bücher über Humor gekauft. Man muss da schon ein wenig zwischen den Zeilen lesen.\nKlingt nach sozial ziemlich inkompetenten Frauen, wenn sie an den falschen Stellen mit den falschen Methoden nach den falschen Männern suchen. Aber wir sind ja der Preis und müssen uns daher an dieses bizarre Ritual anpassen.\nIch mein, die rennen um eine Currywurstbude rum. Schauen weg. Laufen mal langsamer vor dem Tresen. Nach einigen Runden gibt sich der Betreiber einen Ruck und ruft ihr zu "Na, wie wärs mit ner Currywurst?!"\nUnd sie ruft zurück "Verpiß dich du Aso, ich will ein Stück Schwarzwälder Kirschtorte!"\nKlar, kann man als Fehler des Wurstbudenbetreibers sehen.\n(Jetzt bitte keinen betriebswirtschaftlichen Exkurs von wegen daß der Budenbetreiber wirklich schuld ist, weil eine Marktanalyse ihm eindeutig gezeigt hätte, daß an der Stelle nur Schwarzwälder Kirsch und maximal noch Sachertorte geht. )\nBei diesem Absatz mußte ich spontan an Friedrich "Mittelschicht" Merz denken. Sämtliche PUler, die ich kenne, haben überhaupt keinen Freundeskreis. Klar, in Lairs gibts gelegentlich Treffen auf der Piste. Aber 20 Epileptiker machen noch keine erfolgreiche Bergsteigermannschaft.\nIrgendetwas haftet mir und offenbar auch anderen in derselben Situation an, daß sich Leute zwar gelegentlich mit mir unterhalten, aber auf keinen Fall irgendwas mit mir zu tun haben wollen.\nZu einem großen Teil dürfte es daran liegen, daß Mainstream-Leute einen Mainstream-Freundeskreis haben und sich über Mainstream-Themen unterhalten. Fußball, Autos, Promis. Winkerkrabben unter sich.\nWen das nicht interessiert, der kann solchen Leuten überhaupt nichts geben und fliegt daher als langweilig raus. Und ihm selbst läuft nach einer Stunde Blut aus dem Ohr und er hält es auch nicht aus.\nAlso meine These: Social Circle gibt es nur für eine bestimmte Art von Leuten. Die anderen müssen sich mühsam einzelne Mitstreiter suchen, mit denen sie mal das ein oder andere unternehmen können. Die aber ganz gewiß keinen Überschuß an Frauen haben, den sie auch noch mit anderen teilen könnten.\nvor 57 Minuten schrieb Halbork:\nIch vermute, irgendwas in der Währung "sozial interessant", was bedeutet: etwas, das man seinen (Mainstream-, s.o.) Freunden weitererzählen kann und dadurch selber interessanter wird. Also z.B. Typ der aussieht wie George Clooney, der Pilot ist oder alle Türsteher kennt. "Nicht interessant" dürfte dagegen jemand sein, der eine Netzwerk-DMZ konfigurieren kann, ein Dach decken oder den Inhalt von 100 Klassikern der Weltliteratur disktieren kann.\nWeil Looks schlicht und ergreifend der Filter schlechthin sind bei Nightgame- und OG-Sets, und alles andere letztlich nur Gelabere und Vorwand ist dafür.\nDa kannst du ein Bankräuber sein, der vor der Polizei nach Frankreich geflüchtet ist und sich bei der Fremdenlegion gemeldet hat um die Identität zu wechseln. In den Dschungeln von Gabon gegen bluttrinkende Warlords gekämpft hat, sich schließlich als Franzose eingebürgert hat und an der Sorbonne in Sanskritologie promoviert hat, danach Karriere als Diplomat in Japan, wo er Shakuhachi zu spielen gelernt hat-\nDu fliegst wie ein Dissident nach 5 Sekunden aus dem Set wenn du ihren optischen Vorstellungen nicht entsprichst. Du kannst deine Karten gar nicht erst spielen. Dein Porsche, der vor der Tür steht zählt dann auch nicht.\nZustimmung. Interessant heisst schlicht - "Hat irgendeinen Value, den ich sozial benutzen kann um selber mehr Value zu bekommen"\nGuter Text von Hoodseam!\nIch kann auch nur aus der Perspektive mitreden, dass gutes Aussehen alleine nicht ausreicht. Ich weiß nicht wie gut ich aussehe, aber es ist def über dem Schnitt, habe schon von Frauen Sachen gehört wie, wenn ich hier alleine im Club wäre würden die Frauen sich alle um mich schlagen (ich dachte echt ich hab mich verhört), oder du modelst doch bestimmt und sonst noch so Sachen. (Das sind immer Momente wo ich perfekt gestyled, perfekte bräune vom Urlaub usw hatte, und ist so im Schnitt vllt 1 mal im Jahr passiert). Aber denke ich sehe ganz gut aus. Bis ich 25 war ging wirklich absolut gar nix mit Frauen. Ich war bis 21 Jungfrau, und die Frau musste mich quasi schon zwingen. Ich hatte auch gewisse Probleme, ich konnte es nicht ab wenn mich Menschen angefasst haben, also normales Kino, da habe ich weggezuckt usw. Das ganze hat erst angefangen langsam besser zu werden, als ich halt auch angefangen habe wirklich mal initiative zu zeigen, und selbst da war es noch eine Katastrophe. Und zu dem Aussehen, ich habe momentan sehr viele weibliche "Kumpels" und da reden natürlich auch, z.B kenne ich einen wo ich denke der ist mind HB7,5-8 , und letztens habe ich von 2 Mädels gehört dass der wohl recht unattraktiv ist , wo ich nur dachte wtf? Dann hab ich sie darauf angesprochen und meinte häh der sieht doch gut aus? Dann gemeint oder liegt das daran dass er sich so und so benimmt usw. (Der interagiert extrem wenig mit den Frauen und steht immer "cool" alleine irgendwo rum). Und andere wo ich dachte die sehen nicht dolle aus gehört dass die voll heiß sind usw..\nAlso ich würde aufpassen, Männer können andere Männer eher schwer bewerten.\nEinfach am Game arbeiten, und aus sich das Maximum rausholen was geht, ich kann mir kaum vorstellen dass jmd extrem scheisse aussieht der sich gut kleidet und gepflegt ist, und man muss gut riechen, das ist auch sehr wichtig, also gutes Parfum.\nAber ja ist leicht gesagt, hat bei mir auch ewig gedauert bis sich langsam mal was getan hat, erst seit ca 1,5 Jahren fange ich an wirklich Erfolg zu haben (für mich, ich bin keiner der viele Frauen abschleppt selbst wenn ich es könnte, dazu gefallen mir einfach zuwenig, aber ich bin soweit, wenn mir eine gefällt kann ich sie approachen und habe ne gute Quote bisher). Davor war mehrere Jahre der Zustand, wenn mir eine zugeflogen (welche mir gefällt, was einfach nicht oft passiert, leider sind das oft Frauen die einfach gar nicht gehen) ist konnte ich es closen aber, dass ich selbst aktiv auf die zu bin die ich wollte war einfach nicht drin.\nvor 30 Minuten schrieb Dissident:\nSämtliche PUler, die ich kenne, haben überhaupt keinen Freundeskreis. Klar, in Lairs gibts gelegentlich Treffen auf der Piste. Aber 20 Epileptiker machen noch keine erfolgreiche Bergsteigermannschaft.\nIch würde mich nicht an PUlern orientieren .\nDein Problem sind nicht nur Frauen für Sex. Sondern auch generell Frauen. Und Männer.\nAlso Du wirst da im Club nicht mit Deinen Leuten rum laufen und Spaß haben.\nUnd genauso wenig wie Dir das im Social Circle gelingt, wird das so leicht klappen, dass Du in eine fremde Gruppe rein kommst.\nDen Kollegen @Halbork sehe ich auch nicht am Wochenende mit coolen Dudes durch die Bars ziehen. Korrigiere mich, sollte ich mich irren.\nIch kann Dein Problem übrigens nachvollziehen. Ich habe das Problem auch. Ich habe hier vor Ort zu wenige Leute, mit denen ich etwas machen kann und mich wirklich gut verstehe. Die finde ich hier auch nicht. Und ich will auch keine Leute suchen. Allerdings bin ich ziemlich zufrieden wie es läuft und habe da halt meinen Weg gefunden.\nMan kann ja mal nach der Arbeit in den Pub, oder einen trinken in einer schicken Bar bei gegebenem Anlass. Aber weder bin ich ein klassischer Kneipengänger der ständig ausgeht und dabei säuft wie ein Loch. Noch rolle ich jedes Wochenende solo durchs Nachtleben wie so ein verlorenes Irrlicht und versuche bei irgendwelchen angetrunkenen Frauen anzudocken. Das ist nicht meine Vorstellung von Spaß und nicht die Art, wie ich mein Leben lebe. Nachtleben ist die Ausnahme.\nHatte ich schon mit gerade mal 20, im Club keinen Spaß haben, bzw. mich in einer Gruppe nicht wohlfühlen. Bin da mal ein Jahr mit einem Rudel rumgezogen. Intern waren alle Mädels vergeben, außer zwei Fette und die einzige hübsche, die ich wollte, die ist 5 Jahre einem Typen hinterhergerannt bis sie ihn endlich hatte. Die Gruppe war vorsichtig ausgedrückt "schwierig", aber aus heutiger Sicht leider völliger Standard, und ich habe nach einem halben Jahr innerlich gekündigt und bin nur noch ein paar Monate mitgelaufen ohne mich irgendwie zu beteiligen, weil mich ein guter Kumpel halt immer mitgenommen hat.\nDie diversen anderen Gruppen, die ich seither kennengelernt habe, waren zwar in sehr eng begrenzten Rahmen für eine Weile auszuhalten, aber absolut nichts, womit ich dauerhaft klarkäme oder was mir gar Spaß brächte. Die meisten Menschen sind halt irrational, schlicht und ungebildet und wollen sich mit oberflächlichem Quatsch vom Leben ablenken. Das kann ich für eine Kaffeerunde aushalten, bzw. da ist es eine Weile vielleicht sogar ganz nett. Aber auf Dauer treibt mich das in den Wahnsinn, selbst wenn es um nichts geht. (Und wenn es um die tatsächliche Lösung von Sachfragen geht, kriege ich Nackenschmerzen vom Kopfschütteln.)\nEine Runde mit Ärzten und Piloten ist mir noch nicht begegnet, aber wenn die dann nur über Fußball reden, ist auch nichts gewonnen.\nIch verstehe das Konzept nicht wirklich, wenn man z.B. zum Geburtstag in einer Disco sitzt, eine Flasche für 300 Euro kauft, und dann sitzen alle da, reden kann man nicht, sehen tut man auch nicht viel. Fühlen die sich nach 10 Stunden tatsächlich so, als hätten sie mit ihren Freunden etwas unternommen? Soviel Unterhaltung habe ich mit nem Kumpel in einem 5-Minuten-Telefonat erreicht.\nDas mit den Gruppen ist ne Altersfrage. Spätestens mit 30 sind alle Kumpels von früher weggerannt, und es kommen auch keine mehr nach. Wenn man in einer schicken Werbeagentur arbeitet kann man einmal im Monat mit den Kollegen zum Nobelitaliener, wenn einem das was gibt.\nIch setz mich auch nicht jeden Tag 5 Stunden in den Imbiß in den Fettdampf der Friteuse, nur weil ich einmal im Monat eine Currywurst essen will. Aber wenns so wenig Currywürste gibt, daß man erstmal tagelang rumsitzen muß, bis überhaupt eine auf dem Grill liegt...\nIch feiere Silvester in Bangkok mir 3 Jungs.\nZwei aus den USA. Einer aus China.\nDie einzigen Unternehmer die ich gefunden habe, die Ü30 sind, mit Frauen können und Spaß haben, ab und zu mal Abenteuer zu erleben. Und ich habe nur einen davon gefunden, der die anderen kannte. Nun bin ich ziemlich introvertiert. Mir würde es vollkommen reichen, wenn wir uns einmal im Jahr treffen. Dann besuch ich die noch mal einzeln. Dazu etwas Skype. Ich muss meine Wohnung nicht verlassen.\nTelefoniere sowieso recht gerne und laufe mal 1-2 Stunden pro Tag mit Headset durch die Wohnung und tausche mich nebenbei mit Leuten aus. Die finde ich total interessant. Die kann ich auch besuchen. Die besuchen mich. Alles gut.\nAber leider stolpern die Mädels nicht in meine Bude rein, während ich hier am skypen und telefonieren bin.\nDas ist ein einfaches Problem, das ich lösen muss.\nWenn ich natürlich lieber Konversation führe, dass es an den Frauen liegt und die nur die Chads vögeln und es nur auf Optik ankommt, dann es ist es ganz einfach: Damit fucke ich die meisten Menschen ab, aber irgendwo im Internet finde ich schon ein paar Leute, die ähnlicher Meinung sind. Genauso wie ich Leute finde, die meinen, die Erde sei flach, Bäume unglaublich sexy und man müsse Leuten die Kehle durchschneiden.\nIrgendwie machen die das und damit kann ich mich beschäftigen, wenn ich da komplett anders ticke. Oder nicht. Zwingt einen ja keiner dazu. Dann muss ich aber auch mit dem Ergebnis leben.\nWenn ich dann als Lieblingsbeschäftigung "Jammern" bzw. Austausch über dieses Thema mit anderen "Leidensgenossen" habe, dann kann ich ja meiner Lieblingsbeschäftigung nachgehen.\nbearbeitet December 29, 2019 von Hoodseam\nWenn ich natürlich lieber Konversation führe, dass es an den Frauen liegt und die nur die Chads vögeln und es nur auf Optik ankommt, dann es ist es ganz einfach: Damit fucke ich die meisten Menschen ab, aber irgendwo im Internet finde ich schon ein paar Leute, die ähnlicher Meinung sind.\nEs ist halt ein Konversationsthema, auf das wir uns vorläufig geeinigt haben, und wo jeder gut mitreden kann. So lernt man sich ein wenig kennen. Ich bin mir deshalb mittlerweile ziemlich sicher, dass man bei Dissident und auch bei dir viele andere gemeinsame Themen findet, über die man angeregt diskutieren könnte. Deswegen brauchen wir auch nicht dauerhaft auf das Thema hängen zu bleiben- auch wenn es ein schönes Abspackthema ist und man gerne zwischendurch immer wieder darauf zurückkommen kann...\nBin da mal ein Jahr mit einem Rudel rumgezogen. Intern waren alle Mädels vergeben, außer zwei Fette und die einzige hübsche, die ich wollte, die ist 5 Jahre einem Typen hinterhergerannt bis sie ihn endlich hatte.\nEs ist leichter, ein Held zu sein als ein Ehrenmann. Ein Held muß man nur einmal sein, ein Ehrenmann immer.\nSagt mal, wird euch das nicht langweilig hier?\nvor 18 Minuten schrieb Aldous:\nNicht wenn du dabei bist 😘


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Satel INT-KWRL2 | ottosystem GmbH\nvorher 226,10 €*\nBeschreibung Eigenschaften Links Downloads Satel Video Technische Daten Zertifikat Bewertungen 0\nKabellose LCD-Tastatur Funktastatur zur Bedienung und Programmierung der INTEGRA - und... mehr\nProduktinformationen "Satel INT-KWRL2"\nFunktastatur zur Bedienung und Programmierung der INTEGRA- und INTEGRA Plus-Bedienfelder. Es ist für den Betrieb als Teil des Zweiwege-Funksystems ABAX 2/ABAX vorgesehen. Um die Tastatur mit dem Bedienfeld zu verbinden, ist eine Steuerung erforderlich. Im ABAX 2-System werden alle Übertragungen nach dem AES-Standard verschlüsselt.\nINT-KWRL2-WSW erfüllt die Anforderungen der EN 50131 Grade 2.\nDas Gerät ist mit einem Display (2x16 Zeichen) und 12 Tasten ausgestattet (Einhaltung des Telefonstandards). Vier von ihnen dienen zum Navigieren im Menü sowie zum Aktivieren und Deaktivieren des Systems. Das Tastenfeld kann auch zum Auslösen von Alarmen verwendet werden: FIRE, AUX, PANIC.\nDie verfügbaren LEDs zeigen den Status der Partitionen und des Systems an, während der piezoelektrische Wandler für die akustische Anzeige (ausgewählter Ereignisse im System) verantwortlich ist.\nDas INT-KWLR2 verfügt über einen integrierten Leser für Proximity-Karten und Tags zur Bedienung des Alarmsystems. Sie können sie verwenden, um das System im vollständigen Aktivierungsmodus zu aktivieren, das System zu deaktivieren und den Alarm zu löschen.\nDas Display und die Tasten sind weiß hinterleuchtet.\nDie Tastatur ist konfiguriert und die Firmware wird remote aktualisiert. Der Prozess läuft im Hintergrund.\nDie Stromversorgung der Tastatur besteht aus zwei CR123A 3-V-Batterien, deren Zustand ständig überwacht wird. Das Gerät arbeitet im Weck- oder Schlafmodus (Energieeinsparung nach 20 Sekunden Inaktivität). Zur zusätzlichen Reduzierung des Energieverbrauchs können Sie den Näherungskartenleser deaktivieren (z. B. wenn er nicht zur Bedienung der Alarmanlage verwendet wird).\nDer INT-KWRL2 verfügt über einen Manipulationsschutz gegen Öffnen des Gehäuses und / oder Entfernen von der Halterung.\nBescheinigung über die Erfüllung der Anforderungen der EN 50131-Klasse 2\nfunktioniert zusammen mit den INTEGRA- und INTEGRA Plus- Bedienfeldern (Version 1.19 oder höher)\nWenn Sie als Teil des drahtlosen Systems arbeiten, ist ein Controller erforderlich, um eine Verbindung zum Bedienfeld herzustellen:\nZweiwege-verschlüsselte Funkkommunikation im 868-MHz-Frequenzband\nFunkreichweite im Freigelände:\nin ABAX 2: bis zu 800 m\nin ABAX: bis zu 800 m (mit ACU-120) / bis zu 400 m (mit ACU-270)\nLED-Anzeigen für den Status von Partitionen und System\nLeser von Proximity-Karten / Tags\nakustische Anzeige ausgewählter Ereignisse im System\nFIRE-, AUX- und PANIC-Alarme werden über die Tastatur ausgelöst\nFernkonfiguration und Aktualisierung der Firmware\nManipulationsschutz gegen Öffnen des Gehäuses und / oder Entfernen von der Halterung\nStromversorgung: 2 CR123A 3 V Batterien\nWeiterführende Links zu "Satel INT-KWRL2"\nEigenschaften: "Satel INT-KWRL2"\nAbmessungen des Gehäuses 145 x 143 x 25 mm Betriebstemperatur -10 ° C ...... mehr\nAbmessungen des Gehäuses 145 x 143 x 25 mm\nMax. Luftfeuchtigkeit 93 ± 3 %\n2 x CR123A 3 V\nMaximale Stromaufnhme aus der Batterie BT1 30 mA\nMax. Stromaufnahme aus der Batterie BT2 (ausgeschalteter Kartenleser) 30 mA\nMax. Stromaufnahme aus der Batterie BT2 (eingeschalteter Kartenleser) 40 mA\nFunkreichweite (im Freifeld) für ACU-120 bis 800 m\nFunkreichweite (im Freifeld) für ACU-270 bis 400 m\nFunkreichweite (im Freifeld) für ACU-220 bis 800 m\nFunkreichweite (im Freifeld) für ACU-280 bis 800 m\nKundenbewertungen für "Satel INT-KWRL2"


Date: Wed, 2 Jan 2013 12:05:27 +0100 (CET)\nHelikopterflug ins Glück\nDer Norweger Anders Jacobsen gewinnt auch das zweite Springen der Vierschanzentournee - mit einem "Helikopterflug". Die deutschen Skispringer enttäuschen, ein Altstar aber ist wieder erstarkt. mehr ...\nIn 18 Monaten beginnt in Brasilien die Fußball-WM, auf den Stadienbaustellen ist davon noch nicht viel zu sehen. Eine Reise von Rio nach Manaus. mehr ...\nAlba: Schlechter Rutsch\nFast traditionell zum Jahreswechsel steckt Alba in einer Krise – derzeit ist bei den Berliner Basketballern der Kopf müder als die Beine. mehr ...\nK.o.-Rennen, Mann gegen Mann - das ist das Format, das Felix Neureuther liebt. In München duellierte er sich zum dritten Weltcup-Sieg. Für Maria Höfl-Riesch, Viktoria Rebensburg und Fritz Dopfer war der Slalom auf dem Olympiaberg dagegen früher beendet. mehr ...


Historie der Harkortstadt\nEin halbes Jahrhundert: Wetter (Ruhr) feiert Stadtjubiläum mit Ausstellungen zur Historie\n„Ich gratuliere uns allen ganz herzlich zum 50sten!“ Mit diesen Worten begrüßte Bürgermeister Frank Hasenberg jetzt die Gäste zur Feier des 50-jährigen Jubiläums der Stadt Wetter (Ruhr) im Stadtsaal. Und feiern wollten viele: Rund 200 Besucher kamen über den Tag verteilt in den Stadtsaal, um die Historie der Harkortstadt in Bild, Film und historischen Ausstellungsstücken miterleben und nachempfinden zu können. Dabei hatte die kommunale Gebietsreform in Nordrhein-Westfalen für Wetter mit...\nJahresrückblick mit Überraschung\n„Schlussjährchen“ vor dem Rathaus\nDie Feierlichkeiten zu „100 Jahre Bottrop“ neigen sich langsam dem Ende: Mit „Schlussjährchen“ am Sonntag, 22. Dezember, ab 18 Uhr auf dem Rathausplatz schließt das Stadtjubiläum offiziell ab. Dabei verbindet die Abschlussveranstaltung den Jahresrückblick mit dem letzten Tag des Weihnachtsmarktes auf dem Ernst-Wilczok-Platz. Zum Abschied bietet das Kulturamt ein dreistündiges Programm aus Swing-Musik im Stil der 20er-Jahre, fotografischen Impressionen und eine Einstimmung auf Weihnachten mit...\nMit einem großen Knaller will Kulturamtsleiter Andreas Kind das Jubiläumsjahr verabschieden. „Wir haben uns eine Open-Air-Veranstaltung vorgenommen, die ein Ausrufezeichen setzt“, sagt er. Allerdings arbeite er noch an den korrekten Ideen, wie das 100. Jahr der Stadt Bottrop beendet werden soll. Bis dahin ist also noch ein bisschen Zeit, in der es noch viele Möglichkeiten gibt, das Stadtjubiläum zu feiern. Am Samstag, 7. September, wird um 11 Uhr eine neue Ausstellung am Bunker Eigen eröffnet....\nGladbeck Wesel Bottrop Düsseldorf Haltern Kalkar Kamen Schwelm Bochum Lünen Hagen Herdecke\ngladbeck Bildergalerie 100 Jahre Gladbeck 100 Jahre Stadt Gladbeck 775 Jahre Wesel Stadtspiegel Bottrop Düsseldorf Haltern 725 Jahre Düsseldorf Musik Konzert\nFrank Goosen Bergbaugeschichte Musikschule Appeltatenfest Wettbewerb Feuerwerk Bergkamen Musik Konzert Jubiläum Buch Haltern


12. August 2021 3 Kommentare Geschrieben von WoigaAdmin\nGuten Abend Herr Bär,\nich verstehe ihre Endtäuschung.\nMan darf aber nicht die Informationstiefe- und dichte auf Woiga.de nicht als Maßstab nehmen, das gibt es sonst nirgends.\nWenn man die Informationen der ersten anderthalb Jahre dieser Wahlperiode mit den ersten anderthalb Jahren der letzten Wahlperiode vergleicht sind die Unterschiede und damit Fortschritte in Sachen Transparenz schon enorm.\nIch werde mich weiter auch für mehr Bürgerinformation auf der HP der Gemeinde einsetzen.\nAdmin und Redakteur von Woiga.de\nLieber Herr Behling,\ndanke für Ihren Einsatz, aber seit meinem letzten Kommentar ist leider nicht viel passiert. Es wurden zwar bis Juli 2021 die Niederschriften auf der Gemeindeseite aktualisiert, aber seit dem ist wieder nichts passiert und alle weiteren Niederschriften ab August 2021 sind bis heute in Bearbeitung…..\nImmer noch schade…..\nSchade dass die ausführlichen Sitzungsberichte hier nicht mehr veröffentlicht werden können. Die Gemeinde selbst ist mal wieder Monate hinterher mit ihren öffentlichen Niederschriften…. Der Informationsstau und die Intransparenz gehen wohl leider weiter….


ungedrucktes: Silvesterporträt - Christian Thielemann\nSilvesterstreich von Thielemann\nHier der ungekürzte Text über Christian Thielemann, der in verschiedenen Zeitungen erschienen ist.\nDirigenten sind Meister des Zeitgeistes. Wilhelm Furtwängler rang während der Nazi-Herrschaft um gewaltige Töne, Herbert von Karajan trimmte die goldenen Klassik-Zeiten majästetisch auf Hochglanz, und Simon Rattle stürmte mit der Musik in die Postmoderne. Sie alle haben den Soundtrack ihrer Gegenwart gestaltet und das Bild des Dirigenten der Gesellschaft angepasst. So wie aus politischen Führern, charismatische Macher und Schlipsträger in Nadelstreifen wurden, verwandelte sich auch der Dirigent vom Maestro zum basisdemokratische Kumpel. Inzwischen sind die meisten Taktschläger perfekte Marketingfiguren und geben sich als Partner ihrer Musiker. In ihrem stromlinienförmigen Auftreten gleichen sie unseren Politikern, unseren Fernsehmoderatoren und unseren Sportlern. Nur einer von ihnen scheint irgendwie aus der Zeit gefallen zu sein: Christian Thielemann schwärmt seit Jahren er für Friedrich den Großen und predigt preußische Tugenden. Für ihn ist Musik keine Gaudi, sondern das Ergebnis von Fleiß, Präzision und harter Arbeit.\nSelbst als andere Dirigenten begonnen haben, ihre Modernität zu beweisen, indem sie Gegenwartskomponisten in die Konzertsäle holten und das Barock mit historischen Instrumenten neu definierten, bliebt Thielemann den klassisch-romantischen Titanen treu. Er wollte Bruckner, Brahms und Beethoven nicht demontieren, sie nicht – wie es modern war – ironisieren und das Pathos der Lächerlichkeit preisgeben. Wer grub sich immer tiefer und tiefer in ihre Klangerde hinein. Während andere Dirigenten zu Kommunikatoren wurden, um ein neues Publikum in Kreuzberg buhlten, oder gar den Weltfrieden durch Musik im Auge hatten, ging es Christian Thielemann immer nur um Ritardandi, Generalpausen und darum, wie man harmonische Brüche kitten kann. Kurz: um die Musik an sich.\nThielemann nimmt die Komponisten ernst. Todernst. Statt ihre Werke der Mode preiszugeben tüftelt er daran, den konservativen Klang als Modernismus zu behaupten, sucht die schweren, schwelgerischen Töne, scheut den Mut zum Heldentum nicht, und erst Recht nicht den Wahnsinn der Opulenz. Statt wie andere Dirigenten immer wildere Grimmassen zu schneiden oder die Nobilität seiner Gesten zu proben, dirigiert er so unkonventionell wie direkt: Thielemann ist ein hochmusikalischer, beweglicher Besenstil, etwas steif, aber in stetem Blickkontakt mit seinen Musikern, einer, für den Klang keine vibrierende Luft ist, der man durch ein bisschen Intuition einen neuen Hauch gibt, sondern ein feuchter Tonbrocken, den man mit den Händen formen und gestalten kann. Selbst, wenn er sich so wie James Last nach hinten beugt und den Taktstock schwingt, scheint er stets von Klangmaterie umgeben.\nAll das war nicht modern. All das schien die Schule von gestern zu sein. Und als der Dirigent dann noch den von den Nazis geliebten Komponisten Hans Erich Pfitzner rehabilitierte und dessen „dunklen grüblerischen Grundton“ feierte, galt er einigen als Inbegriff des „Deutschen“ – und das war alles andere als nett gemeint. Man regte sich darüber auf, dass er statt wilder Locken seinen Seitenscheitel pflegte, dass er nicht einsah, auf seine geliebten Ringelpullis zu verzichten. Statt „Sir“ oder „Maestro“ galt Thielemann als „Kapellmeister“ – einer, der den Takt schlug, der ein Orchester führen, aber nicht inspirieren konnte, einer, der stets solide, aber nie genial war. Damals waren die Zeiten eben so: gelobt wurde, was modern war. Die Tradition hatte keine Chance.\nThielemann blieb sich trotz aller Angriffe treu. Kurzerhand definierte er das Kapellmeistertum zur Tugend um, verwies auf Richard Strauss, auf Bruno Walter und auf Herbert von Karajan. Und wenn ihm jemand dumm kam, konterte er mit Berliner Schnauze. Er formulierte kantige Einlassungen zur Kulturpolitik in Berlin oder München. Das Orchester der Deutschen Oper und die Münchener Philharmoniker hat er mit Aplomp verlassen. In der Öffentlichkeit wurde ihm das als Flucht vor der Verantwortung ausgelegt. In Wirklichkeit aber hat er die Kulturpolitiker nur an ihren Versprechen gemessen. Thielemann verließ Berlin, als Intendantin Kerstin Harms ihn bei einem Abendessen mit dem Kulturstaatssekretär für ihre eigene Karriere verriet, und München, nachdem die Politiker seine vertraglich eingeforderten Absicherungen für die Musiker nicht mehr erfüllen wollten. So wurde Thielemann zum Anachronisten und zum Outlaw eines Klassikgeschäfts, das immer mehr auf Hochglanz poliert wurde, das mehr immer mehr Schein und immer weniger Sein verkaufte.\nChristian Thielemann hat seine Außenseiterrolle genutzt, um eigene Netzwerke aufzubauen. Mehr noch, er hat die gepflasterten Wegen des Klassikgeschäfts bewusst gemieden. Dabei ist nur wenigen bekannt, dass er eigentlich moderner ist, als er tut. Im Auto hört er nie Klassik – er favorisiert Rock und Pop. Abends streift er durch seinen Schöneberger-Kiez. Und in seiner Freizeit bringt er Bücher über Schlösser in Ostpreußen heraus. Weil man nicht immer im eigenen Saft schmoren sollte, sagt er.\nEr ist kompromisslos, wenn ihm etwas nicht passt, wenn etwas gegen seine musikalischen Ideale verstößt. Selbst das Luxus-Label, die Deutsche Grammophon, hat er verlassen, weil er keine Lust auf Repertoire-Kompromisse hatte. Statt sich zu binden, suchte er sich Partner, die ihm Freiheiten gaben: Katharina Wagner ist eine dieser Freunde – gemeinsam mit ihr hat Thielemann den musikalischen Standard der Festspiele angehoben, seine „Ring“-Deutung ist die beste seit Jahrzehnten. Erschienen ist sie auf einem eigenen CD-Label. Ebenso die CDs mit den Münchener Philharmonikern. Außerdem hat er einen Exklusivvertrag mit dem Münchener Fernseh-Impressario Jan Mojto geschlossen. Der Ex-Partner von Leo Kirch verdient sein Geld mit der Klassik, weil er schwierige Charaktere wie Thielemann seit Jahrzehnten unter seine Fittiche nimmt: Heute verkauft er exklusive Aufnahmen von Karajan und Co. für Millionen.\nChristian Thielemann war Mojtos letzte große Investition. Eingestiegen ist der Fernsehmann, als Thielemann noch als Outlaw galt. Inzwischen scheint sich das Geschäft für beide Seiten auszuzahlen. Weil Thielemann geblieben ist, wie er immer war, und weil Mojto ihm vertraute, ist der Dirigent heute einer der weltweit gefragtesten Klassik-Stars. Während der Zeitgeist die zeitgeistigen Mode-Maestri wie Simon Rattle oder Gustavo Dudamel langsam hinwegspült, schlägt die Zeit für Christian Thielemann. Plötzlich sind seine Tugenden wieder modern, plötzlich wird sein Klang als Erlösung gefeiert. Er wird zum Liebling der Klassik-Szene, nicht, weil er sich dem Markt und dem Publikum angebiedert hat, sondern weil er einer der wenigen Dirigenten ist, der sich selbst und der Musik treu geblieben sind. Und damit ist er einer der wenigen Klassik-Musiker, die den Kreislauf des Pops entkommen sind. Thielemann ist keine Eintagsfliege, er ist mit 51 Jahren selbst schon ein Klassiker.\nNeulich haben Thielemann und Mojto den ersten Höhepunkt ihrer Zusammenarbeit inszeniert. Der Dirigent hat Beethovens neun Sinfonien in der Berliner Philharmonie mit den Wiener Philharmonikern dirigiert – zuvor wurde seine Interpretation auf DVD gepresst. Im Vorfeld wurde bereits vom „Konzertereigins des Jahrzehnts“ getuschelt, die Kanzlerin, eine bekennende Thielemann-Pilgerin, war anwesend, plauderte in der Pause mit der Mutter des Dirigenten (man kennt sich aus Bayreuth), ebenso Preußen-Vertreterin Gräfin Dönhoff – und das who is who des Klassik-Bizz’ sowieso.\nAuf dem anschließenden Gala-Dinner wurde plötzlich klar, wie radikal neu Thielemanns Wege sind. Kein Sponsor drängte sich in den Vordergrund, Mojto hatte die erlesenen Gäste persönlich geladen. Und statt um Geld für sein Projekt zu betteln, schlug der Fernsehmann vor, Geld für den Erhalt der preußischen Schlösser zu überweisen. Die Botschaft war klar: die Klassik ist so reich, dass sie auch andere Künste subventionieren kann.\nAls Thielemann in den letzten Takten der letzten Sinfonie angekommen war, beugte er sich noch einmal weit nach vorne, seine Arme überkreuzten sich immer wieder kurz über dem Boden, mit seinen Augen schaute er in die einzelnen Instrumentengruppen. Nach dem letzten Ton verharrte er in dieser Position wie ein Leichtathlet beim Aufwärmen. Während Thielemann mit seinem ganzen Körper noch in Musik war, brandete hinter ihm ein Applaus auf, wie er in der Philharmonie nur selten zu hören ist. Der Buhmann der Klassik wurde plötzlich als Star gefeiert. Einer, der mit Beethoven den Zeitgeist getroffen hat, der den Eklektizismus der vergangenen Jahre überkommen hat, der einfach nur Musik gemacht hat. Ein Anti-Rattle. Und nicht wenige Besucher werden gedacht haben, an diesem Abend den nächsten Chefdirigenten der Berliner Philharmoniker gehört zu haben, wenn Simon Rattles Vertrag 2018 ausläuft.\nAber in den nächsten Jahren ist Thielemann zunächst einmal verhindert. Er wird die Staatskapelle Dresden übernehmen. Sie könnte für den Dirigenten so etwas werden wie die Staatskapelle Berlin für Daniel Barenboim. Der hatte mit diesem kleineren Orchester einen neunen Klang entwickelt, nachdem die Philharmoniker sich für Rattle entschieden hatten. Heute spielt kaum ein Ensemble besser Bruckner, Beethoven oder Wagner als die Musiker Unter den Linden. Sie haben die Berliner Philharmoniker ausgerechnet in ihrem alten Kernrepertoire überholt. Und das könnte nun auch Christian Thielemann in Dresden schaffen. Das Orchester, dem bereits Richard Wagner, Joseph Keilberth, Otmar Suitner und Kurt Sanderling vorgestanden haben, ist wie geschaffen für ihn. Wenn ein Orchester den „Deutschen Klang“ verkörpert, dann die Dresdener. Und wenn jemand ihn im Bewusstsein der Tradition in die Moderne führen kann, dann Christian Thielemann.\nThielemann und Dresden treffen sich zur richtigen Zeit. In seinem Beethoven mit den Wienern hat er bewiesen, dass er selbst sich musikalisch durchaus bewegt hat. Während er früher, vielleicht um sich zu behaupten, an einem karajanhaften Klangideal festgehalten hat, sich in München an seinem Vorgänger Celibidache orientierte und sich zuweilen wie ein perfekter Epigone anhörte, hat er heute seine eigene, reife Klangsprache gefunden.\nBeethoven ist für jeden Dirigenten immer auch ein Prüfstein für den Zeitgeist. Den letzten Zyklus mit den Wiener Philharmonikern hat ausgerechnet Rattle dirigiert und sich dabei auf Beethovens Ausbrüche, auf seine Exzentrik, auf das Sprengen der Form konzentriert. Thielemann sieht das nun ganz anders: sein Beethoven hat einen humanistischen Rahmen, er leitet die einzelnen Sinfonien voneinander ab – selten waren die zweite und die achte derart zentral zu hören, als Vorbereiter der dritten und der neunten. Und auch in den großen Werke schien es Thielemann um einen eigenen, geschlossenen Kosmos zu gehen. Nein, er hat keinen populären Beethoven dirigiert, keinen Revoluzzer oder Verzweiflelten, sondern einen subtilen, gedankenvollen Menschen. Innerhalb der Sinfonien hat Thielemann sich die kleinen kammermusikalischen Formen gesucht und sie während der Aufführung zu großen romantischen Epen aufgeblasen, ohne die Details zu verlieren, er hat Beethoven zwischen der Klassik à la Haydn und als Vorboten Wagners definiert – als Komponisten seiner Zeit, aber auch als Hoffnung für unsere, das Chaos der Welt durch Menschenliebe greifen zu können. Dieser Beethoven klang in seiner Rückwärtsgewandtheit so unverschämt neu, dass seine wahre Größe wahrscheinlich erst in Jahren greifbar wird. Mit diesem Beethoven ist dem Dirigenten die Fortsetzung des Deutschen Klanges mit neuen Mitteln gelungen – ein Soundtrack der gegenwärtigen Welt.\nThielemann kommt als gereifter Dirigent nach Dresden. Hier wird seine eigentliche Arbeit am Klang stattfinden. Ob er danach überhaupt noch Interesse an den Berliner Philharmonikern haben wird? Sicher ist, dass Thielemanns Weg gerade nicht auf Berlin ausgerichtet ist, dass er dorthin geht, wo er am besten am Klang tüfteln kann. Und dieser Ort ist derzeit nicht die Hauptstadt.\nAm Silvesterabend wird Thielemann den Berliner Philharmonikern zum ersten Mal Konkurrenz machen. Letztes Jahr haben die Hauptstadt-Philharmoniker ihren Vertrag mit dem ZDF gekündigt, hoffen mit ihrem neuen Intendanten, dem medienerfahrenen Martin Hoffmann, in der ARD besser aufgehoben zu sein. Dabei sind sie allerhand Risiken eingegangen. Zum einen, weil die Runfunksinfonieorchester der ARD-Anstalten auf den Barrikaden stehen und nicht einsehen, dass der eigene Sender ein kostspieliges fremdes Ensemble engagiert, und zum anderen, weil das ZDF inzwischen Thielemann verpflichtet hat. Während die Berliner zu Silvester französisches Repertoire spielen werden, wird Thielemann beweisen, dass er auch ein Meister der Leichtigkeit sein kann: bei ihm steht Johann Strauß’ „Fledermaus“ auf dem Programm.\nAnonym 13. Juli 2014 um 04:17\nMein Name ist aus den USA Chloe bin mein Partner und ich haben versucht, ein Baby für über zwei Jahre erhalten, dann wurden wir zu einer Fruchtbarkeitsklinik gehen für ca. 5 Monate und meine Ex-Geliebten war verwirrt und wütend auf mich, so dachte er, ich war eine unfruchtbare Frau, die so parkte er aus und ließ mich allein, sechs Monate später, bevor jemand sagte uns, diese Zauberkundigen, die so mächtig ist, zu kontaktieren, kontaktierte ich ihn in dieser E-Mail: theangelsofsolution@yahoo.com für ihn, uns zu helfen, dann sagte ich ihm mein Problem, sagte er uns, dass ich entweder bald begreifen, aber nach zwei Jahren der Versuch i an einem Punkt, wo ich bereit, alles zu versuchen war. Und ich bin froh, dass ich kam zu Dr. Ibolo Weil seine Schwangerschaft Bann, hat mich beruhigt, jetzt habe ich vermisste meine Monat fließen und meine medizinische Ergebnis zeigt, dass ich schwanger war, so schnell wie mein Mann hörte die gute Nachricht er zurück kam und schnell bettelte in Tränen und jetzt lebe mit meinem Mann und meiner Tochter ziemlich glücklich, und ich ihm glauben ehrlich, und seine Götter hat mir wirklich geholfen und ich bin dankbar für alles, was er getan hat. kontaktieren Sie ihn per E-Mail: theangelsofsolution@yahoo.com wenn Sie sich für jede Hilfe, um Probleme wie diese:\n(2) Wenn Sie schon immer schlechte Träume.\n(4) Sie wollen Frauen / Männer nach der Sie laufen.\n(7) Sie möchten binden Ihr Mann / Frau für immer dein sein.\nman kann ihn immer noch auf seine E-Mail kontaktieren theangelsofsolution@yahoo.com\nAnonym 12. August 2014 um 00:41\nHallo ich bin Roseline, ich bin hier, um diese gute Nachricht für die ganze Welt, wie ich meinen Ex-Mann back.I war verrückt, wenn mein Mann mich und meine zwei Kinder für eine andere Frau im letzten Monat zu verbreiten, aber wenn ich getroffen ein Freund, der mich zu dr eingeführt odun dem großen Boten zum Orakel von dr odun Heilung Hause, erzählte ich mein Problem zu dr odun darüber, wie meine ex-Mann mich und meine zwei Kinder und auch links, wie ich brauchte, um einen Job in einem sehr erhalten Big company.He sagte nur zu mir, dass ich an der richtigen Stelle gekommen waren i wird immer mein Herzenswunsch ohne Neben effect.He sagte mir, was ich tun muss, Nachdem es geschehen ist, 24 Stunden später, mein Ex Mann rief mich auf dem Handy und sagte mir leid für das Leben und die Kinder vor und eine Woche jetzt, nachdem mein Mann rief mich flehend werden um Vergebung, ich war für ein Interview in einer sehr großen Firma in den USA genannt wurden ich brauchte, um zu arbeiten als Geschäftsführer director..I bin so glücklich und überwältigt, dass ich diese in die ganze Welt zu sagen, dr odun auf seiner persönlichen E-Mail-Adresse zu kontaktieren und erhalten Sie alle Ihr Problem solve..No Problem ist zu groß für ihn zu lösen .. kontaktieren Sie ihn direkt an: drodunhealinghome@gmail.com und Ihr Problem lösen wird.\nAahil Baadi 12. September 2016 um 20:17\nTanya Albert 10. Oktober 2016 um 01:37


Prof. Starbatty warnt die Wähler vor dem Zusammenbruch der Eurozone | Eurokritiker\nIch weiß, wie gefährlich der Weg ist, den die Politik jetzt eingeschlagen hat.\nFrüher war Starbatty in der CDU. Dort ist er – wie viele Mitglieder der Alternative für Deutschlan – ausgetreten. Und zwar schon recht früh:\nBis 1994 war ich Mitglied der CDU. Ausgetreten bin ich, weil ich gemerkt habe, dass die CDU nicht mehr das Konzept von Ludwig Erhard vertritt.\nDie Bundestagswahl am 22. September sieht Starbatty als äußerst wichtige Markierung an:\nWir stehen jetzt vor der Frage: Werden wir ein Verband befreundeter Staaten bleiben oder gehen wir in eine Transferunion hinein, in der die notleidenden Schuldnerstaaten sich gegängelt und die Gläubigerstaaten sich ausgenutzt fühlen?\nStarbatty meint, dass Merkel die Deutschen gelullt hat in Sachen Eurokrise:\nDann erläutert Starbatty, was nach der Bundestagswahl passieren wird, wenn die Bürger sich weiter für dumm verkaufen lassen. Er rechnet mit einem Schuldenerlass für die beiden hoffnungsos überschuldeten Länder Griechenland und Portugal – ein Vorgang, der den Bundeshaushalt und die Bevölkerung mit zig Milliarden belasten wird:\nSie müssen sich der Wahrheit stellen, dass es Schuldenschnitte in Griechenland und Portugal geben wird mit der Folge, dass auch Deutschland höhere Zinsen zahlen muss. Wenn Deutschland sich stärker verschulden muss, werden auch die Rentner bluten. Sie haben mit ihren Rentenbeiträgen nur Ansprüche erhoben, die gekürzt werden müssen, wenn aus den Bürgschaften finanzielle Verpflichtungen werden.\nDie Renten werden sinken, und die Sparer werden kalt enteignet. Schon heute werden die Spareinlagen mit höchstens 1 Prozent verzinst, die Inflationsrate beträgt aber 1,9 Prozent. Außerdem müssen die Sparer ihre Zinserträge noch versteuern.\nDieses Opfer wird jedoch sinnlos sein, denn Starbatty rechnet nicht damit, dass Frankreich die Europolitik länger mittragen kann:\nDie Arbeitslosigkeit in Frankreich ist auf elf Prozent gestiegen, die Wirtschaft stagniert, weil die Industrie international nicht mehr wettbewerbsfähig ist. Außerdem haben die Franzosen großen Reformbedarf in der Sanierung der Sozialpolitik. Internationale Beobachter sagen auch, Frankreich sei mit einem AA bei der Kreditwürdigkeit völlig überbewertet. Sobald das klar wird, muss das Land bei der Refinanzierung höhere Zinsen zahlen. Und das wird es nicht durchstehen.\nWenn Frankreich sagt: Wir können unseren Anteil nicht mehr tragen, ist es zu Ende. Dann bricht die Währungsunion in sich zusammen. Dann bekommen wir Zustände, die man sich gar nicht vorstellen mag. Sozialsysteme werden zusammenbrechen und in der Folge sicher auch die bisherige politische Konstruktion Europas.\nSehen Sie hier einen Vortrag, den Prof. Starbatty in München gehalten hat und in dem er die Konstruktionsfehler der Eurosystems erläutert:\n← Bernd Lucke kommt nach Düsseldorf\nMit der Alternative für Deutschland in der Realität ankommen →


NOZ: Gespräch mit Elmar Brok, EU-Außenexperte | Pressemitteilung Neue Osnabrücker Zeitung\nOsnabrück (ots) - EU-Außenexperte Brok: Tsipras-Rücktritt bietet Chance für Griechenland\nCDU-Politiker unterstützt schnelle Klärung des Mandats - "Ohne Umbau des Staatsapparates ist die Sache bald erledigt"\nOsnabrück.- Elmar Brok (CDU), zuständig für auswärtige Angelegenheiten im Europäischen Parlament, sieht den Rücktritt des griechischen Ministerpräsidenten Alexis Tsipras als Chance für das von der Pleite bedrohte Land an. In einem Gespräch mit der "Neuen Osnabrücker Zeitung" (Samstag) sagte Brok: "Reformen sind das Allerwichtigste, die müssen jetzt zwingend stattfinden. Daher ist es gut, dass mit den Wahlen eine Klärung stattfindet, ob Tsipras das Mandat für seinen Kurs bekommt oder nicht." Offenbar habe der Syriza-Chef mittlerweile zwei Dinge erkannt, fügte Brok hinzu: "Zum einen scheint ihm klar zu sein, dass ohne den Umbau des Staatsapparates die Sache bald erledigt ist. Und zum anderen, dass er mit seinen alten Methoden beim linken Flügel seiner eigenen Partei nicht mehr ankommt." Daraus zöge Tsipras nun die Konsequenzen.\nOb sich Tsipras aus Sicht der EU als vertrauenswürdiger Verhandlungspartner im Schuldenstreit herausstelle, werde sich schon bald offenbaren: "Im Oktober steht die Überprüfung der Vereinbarungen, die sogenannte Review, an. Sollte sich nichts getan haben, war es das dann wohl", sagte Brok. Mit Blick auf den Review-Termin sei es gut, dass die Griechen bereits im September an die Urnen gehen würden, betonte der EU-Parlamentarier weiter. "Dann haben wir eine schnelle Klärung. Unsicherheit wäre in dieser Situation das Schlimmste."\n21.08.2015 – 16:20\nOsnabrück (ots) - Nach Tsipras-Rücktritt: FDP fordert vorläufigen Zahlungsstopp "Wie es nach Neuwahlen in Griechenland weitergeht, ist vollkommen unklar" Osnabrück. Nach dem Rücktritt des griechischen Ministerpräsidenten Alexis Tsipras fordert die FDP einen Zahlungsstopp. In einem Interview mit der "Neuen Osnabrücker Zeitung" (Samstag) sagte der FDP-Vorsitzende Christian Lindner: "Solange ...\nNOZ: Gespräche mit Aiman Mazyek, Vorsitzender des Zentralrats der Muslime und Günter Burkhardt, Geschäftsführer Pro Asyl\nOsnabrück (ots) - Zentralrat der Muslime verlangt "Aufschrei" gegen Angriffe auf Flüchtlinge Vorsitzender Mazyek fordert von Politikern mehr Sensibilität in Asyl-Debatte - Pro Asyl spricht von "rassistischem Terror" Osnabrück.- Angesichts der steigenden Zahl von Angriffen auf Flüchtlingsheime hat der Zentralrat ...\nOsnabrück (ots) - Mutmaßlicher Pirat in Reutlinger Asylbewerberunterkunft festgenommen Somali räumt Beteiligung an Entführung des Leeraner Schiffs "Susan K." im Jahr 2011 ein Osnabrück. Mehr als vier Jahre nach der Entführung des Frachters "Susan K." vor der Küste des Omans ist jetzt ein weiterer mutmaßlicher Pirat in Deutschland festgenommen worden. Die Staatsanwaltschaft Osnabrück ...


Uni Trier: Zentrale Einrichtungen - Beratung\nReflexion & KlärungPersönliche BeratungSelbstklärungsverfahrenBerufsalternativen\nHomeNews & InfosVeranstaltungenStudienbeginn SoSe 2021Wir über unsFAQInfos für StudieninteressierteInfos für StudierendeInfos für AbsolventInnenZusatzzertifikateStipendienSüdwestverbundInformationen für LehrendeUni Trier im Netzwerk digiLLForschung & ProjekteLinks\nPassung von Beruf & Person\nViele StudienanfängerInnen im Lehramt glauben zu wissen, wie das berufliche Anforderungsprofil als LehrerIn aussieht, schließlich haben sie lange Jahre in der Schule mit ihren LehrerInnen verbracht. Doch zumeist erleben SchülerInnen die Lehrertätigkeit nur im Unterricht. An die Tätigkeiten, die im Unterricht nicht unmittelbar sichtbar werden und die jedoch auch zum Beruf gehören (z.B. Konzeption von Unterrichtsreihen, Korrekturarbeiten, Elternarbeit, Arbeit im Kollegium, Konferenzen usw.), denken sie vielleicht nicht unbedingt. Will man sich jedoch auf eine langfristige Berufstätigkeit als LehrerIn auf den Weg machen, sollte man sich das komplexe und anspruchsvolle Tätigkeitsfeld sehr bewusst machen und sich fragen, ob man das will und welche persönlichen Voraussetzungen man dafür mitbringt. Denn:\n"Eine Person ist in ihrem Tätigkeitsfeld vor allem dann erfolgreich und zufrieden, wenn die gewählten Aufgaben und das berufliche Umfeld möglichst kompatibel mit der ihr eigenen Motiv- und Wertestruktur sind und so den beruflichen Verhaltensanforderungen in kompetenter Weise entsprochen werden kann." (Hossiep & Paschen 2003, S. 9)\nEine Eignungs- und Neigungsreflexion im Sinne einer Prüfung der Passung von Person und Beruf ist also erforderlich, aber wie? Dies ist keine Frage, die man punktuell zu einem Zeitpunkt X klären kann, sondern ein Prozess der immer wiederkehrenden Reflexion und Beratung im Lauf der professionellen Entwicklung zur LehrerIn. Für diese Reflexion gibt es besonders sensible Phasen, z.B. der Studienbeginn, die Praktika, der Zeitpunkt der Schulartwahl, der Übergang in den M.Ed. u.ä.\nDas ZfL der Universität Trier bietet hierzu eine professionelle Beratung an und setzt in diesem Themenfeld auch seit 2004 einen Forschungsschwerpunkt (siehe hierzu Wissenstransfer).


Anders als 2016 und 2013: ZDF zeigt Wimbledon-Damen-Finale – Quotenmeter.de\nvon Manuel Weis | 5 Kommentare 13. Juli 2018, 08:15 Uhr\nAngelique Kerber will sich am Samstagnachmittag die Tennis-Krone aufsetzen. Ihr Match gegen Serena Williams kann nun jeder ohne Abo-Gebühr sehen.\nWas ist 2018 anders als 2016? Zum Beispiel, dass das ZDF eine Sublizenz zur Übertragung des Wimbledon-Finales der Damen (Samstag, 15 Uhr) von Sky erhalten hat. Wann immer zuletzt Damen im Finale des prestigeträchtigen Turniers standen, klopften die Öffentlich-Rechtlichen mehr oder weniger laut beim Pay-TV-Sender Sky an. Der blieb bis dato immer hart, verwies auf das „unternehmerische Risiko“, das man mit dem Einkauf solcher Rechte eingegangen sei und wollte das große Endspiel als Schmankerl für seine Kunden (und Sportsbars) exklusiv behalten. 2018 ist das nun anders.\nvorheriger Artikel «Got Talent»: Best-of mit der höchsten Zuschauerzahl des Abendsnächster Artikel Tagessieg für fünften «Bares für Rares»-Ausflug in die Primetime\n13.07.2018 10:12 Uhr 1\nSehr schön! Ich denke dies könnte auch darauf hinweisen, das man ahnt die Rechte zu verlieren und dieses Jahr noch etwas Geld mitnehmen will. Ich glaube fest an Eurosport #Free Wimbledon\n13.07.2018 10:36 Uhr 2\nNun, immerhin können Wir Angie zumindest einmal im Finale im Free TV Sehen....was waren das noch Zeiten, wo ALLE Turniere in ARD und ZDF liefen...\n13.07.2018 12:27 Uhr 3\nFree Wimbledon bei Eurosport. Auf Eurosport1 vielleicht. Die anderen Matches sind dann auch im Pay Bereich. Und was passiert, wenn Wimbledon und die Tour de France wieder parallel laufen. Dann gibt's eine Übertragungkollission. Nee, besser Sky behält die Wimbledon Rechte. Und zum Thema ARD und ZDF. Da gab es auf einem Sender ein Match, teilweise werden ja heute noch Tennismatches nicht komplett gezeigt, weil das nachfolgende Programm nicht verschoben werden kann.\n13.07.2018 12:35 Uhr 4\nIch hoffe auf ein tolles Finale gegen Serena Williams. Ich kann die Einstellung von vielen nicht verstehen. Ach wer das sehen will soll extra bezahlen. Das mag vielleicht bei Serien oder Filmen ok sein (zumindest wer es schnell sehen mag) ...bei Sport seh ich das anders. Das sollte für die breite Masse zugänglich sein und nicht für Leute die es sich leisten können.\n13.07.2018 12:45 Uhr 5\nWas habt ihr denn immer mit Tour de France ...die wird im Free TV übertragen das ist schön und deswegen sollen Tennis Fans für Wimbledon bezahlen ...leuchtet mir nicht ein. Nur weil sie Tour de France schauen?? Können sie weiterhin. Ich denke dies wäre garantiert möglich für beide Sportarten im Free Tv\nEine der drei «Auf Streife»-Varianten in Sat.1 musste gegen den ZDF-Renner «Bares für Rares» antreten und schlug sich sehr wacker.\nRose d'Or: «Big Bounce» und «Babylon Berlin» sind nominiert\nAuch «Magda macht das schon» zählt zu den deutschen Hoffnungsträgern für den angesehenen Fernsehpreis. Wer sonst so nominiert ist …\nDienstag, 24.05.2022 11:45 Uhr


Konsumgüter: Höhere Preise für Pritt und Persil helfen Henkel - WELT\nKonsumgüter: Höhere Preise für Pritt und Persil helfen Henkel\nHöhere Preise für Pritt und Persil helfen Henkel\nGroße Nachfrage: Der Waschmittel-Hersteller Henkel kann auf ein erfolgreiches Quartal zurückblicken\nDer Henkel-Konzern hat im zweiten Quartal die Erwartungen übertroffen. Preiserhöhungen bei seinen Konsumgütern ließen den Gewinn steigen.\nDer Konsumgüterkonzern Henkel hat nach Zuwächsen im Quartal seine Erwartungen für das Umsatzwachstum 2011 leicht nach oben geschraubt. Henkel erwarte nun ein organisches Umsatzwachstum von "etwa fünf Prozent", kündigte der Konzern an.\nBislang war der Konzern von einem Wachstum "am oberen Ende" der Spanne von drei bis fünf Prozent ausgegangen. Getrieben von seiner florierenden Klebstoffsparte konnte Henkel im zweiten Quartal Umsatz sowie Gewinn steigern und dabei die Prognosen des Marktes bei den Erträgen übertreffen. Dabei halfen dem Hersteller von Pritt und Persil auch Preiserhöhungen für seine Produkte.\n"Trotz gestiegener Rohstoffpreise ist es uns gelungen, die Profitabilität in allen Unternehmensbereichen zu verbessern", betonte Henkel-Chef Kasper Rorsted. Das wirtschaftliche Umfeld bleibe aber "herausfordernd", unterstrich er – auch durch die zunehmende Unsicherheit an den Märkten. Der Konzern werde deshalb weiter auf "strikte Kostendisziplin" setzen.\nVon April bis Juni legte der Umsatz auf 3,953 (Vorjahr: 3,89) Milliarden Euro zu. Der operative Gewinn (Ebit) kletterte auf 537 (421) Millionen Euro, bereinigt um Restrukturierungsaufwendungen und einen einmaligen Ertrag aus Verkäufen lag das Ebit bei 514 (476) Millionen Euro. Der Überschuss nach Anteilen Dritter legte auf 366 (273) Millionen Euro zu. Analysten hatten mit einem Umsatz von 4,03 Milliarden Euro, einem Ebit von 482 Millionen Euro und einem Überschuss von 316 Millionen Euro gerechnet.\nSeine Ertragsprognosen bekräftigte Henkel: Die bereinigte Umsatzrendite soll auf etwa 13 Prozent steigen – bei diesem Wert lag sie bereits im Quartal – und das bereinigte Ergebnis je Vorzugsaktie soll um etwa zehn Prozent zulegen.\nRasantes Wachstum konnte Henkel erneut im Klebstoffgeschäft verzeichnen. In der stark konjunkturabhängigen Sparte, die unter anderem die Automobil- und Elektronikindustrie beliefert, kletterte der Umsatz um 3,9 Prozent auf 1,96 Milliarden Euro. Das betriebliche Ergebnis der Sparte stieg um 21,1 Prozent auf 269 Millionen Euro.\nAuch bei Kosmetikprodukten – bei denen etwa Rivale Beiersdorf unter Druck steht – konnte Henkel zulegen. Beiersdorf hatte zuletzt den Markendschungel gelichtet und unrentable Produkte aus den Regalen genommen. Henkel sowie die Wettbewerber L’Oreal und Procter & Gamble versuchen nun, dem Konkurrenten Marktanteile abzujagen.\nProbleme hatten den Konsumgüterherstellern auch die im Aufschwung gestiegenen Rohstoffkosten bereitet. Henkel hatte wie auch Konkurrenten versucht, diese an die Verbraucher weiter zu reichen. Henkel sei es gelungen, die Preise anzuheben, betonte Rorsted nun.\nWirtschaft Gutes Geschäft\nKlebstoff und Kosmetika verschönern Henkels Bilanz\nWirtschaft P&G, Unilever und Henkel\nEU verhängt Millionenbuße gegen Waschmittel-Kartell\nHenkel ist ein Rekordjahr noch nicht gut genug\nHenkel erwartet bestes Jahr der Firmengeschichte\nDer Kurz-Link dieses Artikels lautet: https://www.welt.de/104614485


Abschied: Die „Kaiserin der Grundschule“ geht - Nachrichten Aichach - Augsburger Allgemeine\nDie „Kaiserin der Grundschule“ geht\nUrsula Kaiser war begeistert von den vielen bunten Beiträgen.\nMit einem berührenden Programm verabschieden die Inchenhofener ihre Schulleiterin Ursula Kaiser\n„Völlig losgelöst“ kann Ursula Kaiser künftig ihren Hobbys frönen. Die Leiterin der Grundschule Inchenhofen wurde gestern in die Freistellungsphase verabschiedet – der Vorstufe zum Ruhestand. Schüler und Lehrer hatten ein buntes Programm zusammengestellt. Ganz im Sinne von der „Kaiserin der Grundschule“, die Buntes liebt und für die das Wir-Gefühl immer im Vordergrund stand.\n„Eine Frau – noch dazu mit roten Haaren.“ So war vor rund 16 Jahren Monsignore German Fischer, dem damaligen Pfarrer von Inchenhofen, die neue Schulleiterin angekündigt worden. Das verriet ein schmunzelnder Dekan Stefan Gast bei der Abschlussfeier und fügte hinzu: „Wer sie kennt, weiß, dass sie es sehr gerne bunt mag.“ Ein bunter Alltag sei für eine kleine Schule wie Inchenhofen wichtig, sagte Gast. Er schätzte die unkomplizierte Zusammenarbeit mit der Schulleiterin.\nIm Jahresbericht der Schule von vor 16 Jahren hatte Bürgermeister Karl Metzger geblättert. Dort waren den Schülern nicht nur die roten Haare und die bunte Kleidung Kaisers aufgefallen. Sie hatten dort auch notiert, dass sie ein ovales Gesicht habe und mit 1,79 Meter größer sei als ihr Vorgänger. Kaiser sei ein harmonisches Verhältnis zwischen der Schule und dem Träger immer wichtig gewesen, sagte Metzger. Er beschrieb sie als eine engagierte Rektorin. Als Beispiel nannte er die Kombiklasse, um deren Einführung es viele Diskussionen gegeben habe und die sich dann zu „einem Juwel“ entwickelt habe.\nWenn eine Schule gut laufe, sei es vielen Stellen zu verdanken, sagte Schulrätin Carola Zankl. „An der wichtigsten Schaltstelle steht die Schulleitung.“ Kaiser habe im Schulalltag viele Rollen zu schaffen gehabt, sagte Zankl und nannte als Beispiele Organisatorin, Dompteuse oder Streitschlichter. Das alles habe Kaiser bestens unter einen Hut gebracht und auch noch eine Klasse unterrichtet. „Es war dir besonders wichtig, den Kindern das fachliche und menschliche Rüstzeug mitzugeben.“ Sie habe Kaiser immer als einen „herzlichen, unkomplizierten und zugewandten Menschen“ erlebt, sagte Zankl. „Sie hat die Schule mit Herzblut geleitet.“\nBesonders durch einen Hauptgedanken habe Kaiser die Grundschule geprägt, sagte Marco Bichlmaier: „Es stand immer das Wir im Vordergrund.“ Der Schulleiterin sei es ganz wichtig gewesen, alle Klassen übergreifend mit einzubeziehen. Bichlmaier unterrichtet selbst als Lehrer an der Grundschule und wird ab dem kommenden Schuljahr der neue Leiter sein.\nFür Kaiser beginnt nun ein neuer Lebensabschnitt, in dem Statistiken, morgendliche Konferenzen und Überlegungen zu neuen Konzepten keine Rolle mehr spielen. Die Schulfamilie hatte sich Gedanken gemacht, wie sie die Zeit füllen könne. Von den Erstklässlern bekam sie eine Tasse geschenkt, die für alle Gelegenheiten genutzt werden kann. Zum Grogtrinken genauso wie zum Aufbewahren von Pinseln oder Krimskrams.\nDie Arbeitsgemeinschaft „Italienisch“ verabschiedete sich mit einem Gedicht von ihrer „Direktrice“, wie Schulleiterin auf Italienisch heißt. Sie sei wie ein Kapitän gewesen, hatten die Schüler gedichtet. Die Zweitklässler spielten nach, wie Kaiser mit ihrer Sekretärin darüber diskutiert, welches Gedicht zur Abschlussfeier passt. Die Dritt- und Viertklässler hatten einen bayerischen Tanz einstudiert. Per Video verabschiedeten sich ehemalige Schüler. Elternbeirat, Förderverein und Mittagsbetreuung überreichten ihr ein Geschenk und das Lehrerkollegium schickte sie mit dem Lied „Völlig losgelöst“ auf Europareise.\nSie habe es immer ganz wunderbar gefunden, die „Kaiserin der Grundschule“ zu sein, sagte eine sichtlich berührte Leiterin.


Ist Christophe Alévêque wieder Single? - Promi-Trennungen und Scheidungen 2021 - Mediamass\nPromi-Trennung: ist Christophe Alévêque wieder Single?\nSind Promis anfälliger für Scheidungen oder Trennungen? Zu Beginn dieser Woche brachten Presseberichte an die Oberfläche, dass Christophe Alévêque, 57 Jahre, und seine Partnerin sich getrennt hätten. Ist der französische Komiker wirklich wieder Single?\nAlévêque alleine gesehen\nEin Fan hat Christophe Alévêque am Nachmittag des 13. Januars 2021 bei einem einsamen Spaziergang gesehen, nachdem er seine Post am Ende seiner mehreren Meilen langen Auffahrt geholt hatte. War er wirklich ganz allein? „Definitiv.”, sagt der Fan, fügte allerdings noch hinzu: „Er hatte einen riesigen Pulli an und sah echt süß aus!”\nIst Christophe wieder auf dem Markt?\nEin Sprecher von Christophe Alévêque stand nicht sofort für ein Kommentar zur Verfügung.\n“Hat jemand Christophes Telefonnummer?”\nNachdem die Fakten auf dem Tisch sind (Alévêque wurde alleine in einem süßen Pulli gesehen): Gibt es Ärger im Paradies oder einfach nur viel Wirbel um nichts?


„Nichtreligion wird häufig auf Unglaube reduziert“ – humanistisch!net\nDer Religionsethnologe Stefan Binder hat im Rahmen seiner Promotion atheistische Bewegungen in Indien untersucht. Im Interview über seine preisgekrönte Studie erklärt er, was mit deren Titel „Total Atheism“ gemeint ist und warum dies im Verständnis der Aktivisten vor Ort unbedingt auch eine praktisch-humanistische Lebensform umfasst.\nDr. Stefan Binder – Foto: Universität Göttingen\nStefan Binder ist für seine Dissertation mit dem Titel „Total Atheism: Making Mental Revolution in South India“ mit dem Gerardus-van-der-Leeuw-Preis 2018 von der Niederländischen Gesellschaft für Religionswissenschaft ausgezeichnet worden. Seine Kombination aus ethnografischem Material und theoretischer Diskussion bezeichnete die Jury als „bedeutenden Beitrag zur Religionswissenschaft als Disziplin“.\nBinder wurde 2017 an der Universität Utrecht promoviert und er ist zurzeit Research Fellow am Centre for Modern Indian Studies (CeMIS) der Universität Göttingen.\nWarum war für Sie gerade die Untersuchung nicht-religiöser Gruppen in der indischen Gesellschaft und deren Lebens eine interessante Herausforderung?\nDr. Stefan Binder Das Thema „Atheismus in Indien“ wird häufig als geradezu paradox wahrgenommen, denn viele Menschen denken wohl vor allem an Yoga, hinduistische Tempel, bunte Rituale, religiöse Vielfalt, Mystik etc. wenn sie „Indien“ hören. Dieses Stereotyp vom „spirituellen Orient“ hat eine lange Geschichte und ist eng mit der Kolonialgeschichte und der in ihrem Rahmen entstandenen wissenschaftlichen Forschung zu Südasien verknüpft. Rassistische und orientalistische Vorstellungen haben die Wissenschaft tief geprägt und wirken auch heute noch auf unterschiedliche Weisen fort.\nDie besondere Herausforderung meines Projekts lag zum einen darin, dieses orientalistische Stereotyp vom spirituellen Orient, das sich übrigens auch in der zeitgenössischen Kultur- und Geisteswissenschaft hartnäckig hält, zu durchbrechen und aufzuzeigen, dass das sogenannte „Abendland“ oder die „Europäische Aufklärung“ kein Monopol auf Säkularität oder Irreligiosität beanspruchen können. Zum anderen aber – und das war etwas schwieriger – ging es darum zu zeigen, dass diese Art Vorurteile große Macht und Plausibilität besitzen, und zwar auch vor Ort in Indien. Ziel meiner Forschung war daher zu zeigen, wie eine nicht-religiöse Minderheit damit umgeht, von ihrer Umgebung zumeist als „fremd“, „verwestlicht“, „nicht authentisch“ oder schlicht „anders“ wahrgenommen zu werden.\nDen Titel Ihrer Arbeit haben Sie mit dem Begriff „Total Atheism“ versehen. Was bedeutet er?\nDer Begriff „Total Atheism“ spricht einerseits ein Ideal an, an dem sich Atheistinnen und Atheisten in Indien orientieren, und andererseits bezieht er sich auf die aktuelle Forschungslage zu Säkularität innerhalb der Kultur- und Religionswissenschaft. Während sich die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit Religion in den letzten Jahren weniger auf Glaubensfragen und vermehrt auf materielle, verkörperte, praktische oder ästhetische Aspekte gelebter Religiosität konzentriert, wird Nichtreligion und gerade Atheismus häufig noch auf eine philosophische oder intellektuelle Haltung und also auf Unglaube reduziert. Bei dem Begriff „Total Atheism“ ging es mir daher darum aufzuzeigen, wie Atheismus sich jenseits von Theorien über die (Nicht-)Existenz von Göttern auch als soziales und kulturelles Phänomen konstituiert und beschreibbare Formen von Ästhetik, emotionalen Haltungen und zwischenmenschlichen Beziehungen ausbildet.\nMeine atheistischen Gesprächspartnerinnen und -partner in Indien artikulieren dies auch sehr deutlich, obwohl sie das nicht in der gleichen Weise theoretisieren wie ich das als Kulturanthropologe tue. Sie betonen immer wieder, dass Atheismus für sie mehr sei als Unglaube oder Religionskritik und dass es ihnen letztendlich um eine praktische, gerechte und rationale Lebensform („way of life“) gehe, die alle Lebensbereiche betrifft – und daher „total“ sein muss. Atheismus ist für sie also auch eine Form von gesellschaftlichem Aktivismus.\nWie viel Zeit haben Sie für Ihre Untersuchungen vor Ort verbracht?\nWie das in der Kulturanthropologie üblich ist habe ich insgesamt etwa 13 Monate in Südindien verbracht und mit verschiedenen Methoden meine Daten gesammelt. Das beinhaltet „teilnehmende Beobachtung“ bei atheistischen Aktivitäten, Interviews, informelle Gespräche, die Auswertung von Literatur in Englisch und der lokalen Landessprache Telugu und natürlich den Versuch, möglichst viel vom Alltag meiner atheistischen Gesprächspartner zu teilen. Ich habe jeweils sechs Monate in zwei atheistischen Familien gewohnt, die mich sehr herzlich bei sich aufgenommen haben. Obwohl ich letztendlich natürlich der Autor des Textes bleibe, habe ich versucht, meine Gegenüber als Gesprächspartnerinnen und -partner und nicht nur als Informanten oder gar Forschungs-„Subjekte“ zu begreifen.\nWas können Sie über das Alter und die Größe der von Ihnen beobachteten „atheistischen Bewegung“ und deren Aktivitäten auf dem indischen Subkontinent sagen?\nDie Zahl der Menschen, die sich öffentlich als Atheistinnen oder säkulare Aktivisten bekennen ist sehr überschaubar, was aber nicht unbedingt etwas aussagt über weniger offensichtliche Formen von Säkularität wie etwa religiöses Desinteresse oder nur nominelle Zugehörigkeit zu bestimmten religiösen Gruppen. Allgemein kann man sagen, dass es sich zum Großteil um ältere Männer handelt, von denen viele der Mittelschicht angehören. Indien ist ja ein sehr großes und diverses Land, und so gibt es auch in den verschiedenen Bundesstaaten große Unterschiede bei den organisierten atheistischen Bewegungen. Die mit Sicherheit typischsten Aktivitäten sind zum einen öffentliche Konferenzen und Tagungen, bei denen atheistische Philosophie und Religionskritik vorgetragen wird, und zum anderen sogenannte „Magic Shows.“ Bei solchen Shows, die häufig in ländlichen Gegenden stattfinden, wird versucht, vermeintliche religiöse Wunder und übernatürliche Fähigkeiten als bloße Zaubertricks zu entlarven.\nDaneben gilt auch die Durchführung von nichtreligiösen Hochzeitsfeiern als wichtige atheistische Praxis, genauso wie alltägliche Formen der Nichtbeachtung von Kastengrenzen – wie beispielsweise den Brechen von Speiseregeln. Die direkte Geschichte der verschiedenen atheistischen Gruppen kann meist in die Kolonialzeit und vor allem ins erste Drittel des 20. Jahrhunderts zurückverfolgt werden. Die Bewegung selbst jedoch besteht darauf, dass ihre Geschichte bis weit in die Früh- und Vorgeschichte Südasiens zurückreicht. Ein Großteil meiner Arbeit dreht sich darum, wie diese Geschichte einer ursprünglichen aber letztlich verlorengegangenen atheistischen Zivilisation in Indien erzählt und plausibel gemacht wird und das Ideal eines totalen Atheismus prägt.\nUnd können Sie kurz etwas das Umfeld erklären, in dem sich die Bewegung in Indien befindet?\nEs ist hier schwer generelle Aussagen zu treffen. Man kann ganz klar sagen, dass sowohl in der Binnen- wie in der Fremdwahrnehmung die Auffassung besteht, dass Atheistinnen und Atheisten eine Minderheit sind und in deutlichem Widerspruch zum Mainstream stehen. Tatsächlich werden sie manchmal als suspekt betrachtet, und ich habe viele Geschichten gehört, die davon erzählen, dass Menschen wegen ihres Atheismus gesellschaftlich oder familiär ausgegrenzt oder benachteiligt und manchmal sogar physisch attackiert wurden. Fairerweise muss man aber auch sagen, dass sich Atheismus hier durchaus auch als sehr aggressive oder beleidigende Religionskritik äußern kann. Andererseits wurde mir häufig berichtet, dass man als Atheistin oder Atheist durchaus sehr erfolgreich sein kann, weil mutiges öffentliches Einstehen für Prinzipien und soziale Gerechtigkeit trotz Religionskritik mit sozialer Anerkennung belohnt wird. Und dann gibt es auch andere sogenannte „progressive“ Bewegungen wie die kommunistische, feministische oder die Anti-Kasten-Bewegung, die viele Überzeugungen und teils auch ihre Geschichte mit der atheistischen Bewegung teilen.\nFoto: World Atheist Conference / AAI\nBilder von der World Atheist Conference 2018 Anfang Januar dieses Jahres. Foto: Foto: World Atheist Conference / AAI\nWas sind also die wichtigsten Ergebnisse Ihrer Studie?\nEiner der wichtigsten Punkte ist, dass Atheismus nicht nur fester Bestandteil der indischen Gesellschaft ist und wohl immer schon war, sondern auch, dass seine heutige Form fest in der lokalen Kultur und Tradition verwurzelt ist. Gleichzeitig sind sich Atheistinnen und Atheisten aber auch sehr bewusst, dass sie „anders“ sind. Meine Arbeit beschreibt, wie sie auf kontinuierliche und sehr kreative Weise ihren Anspruch auf Dazugehören und Anderssein austarieren, indem sie manche Traditionen übernehmen, andere verändern oder uminterpretieren und wieder andere komplett ablehnen. Ich habe für diesen Balanceakt den Begriff „Exzentrizität“ entwickelt, weil die atheistische Bewegung behauptet, dass ihre Prinzipien, ihre Philosophie, und ihre Lebensform das eigentliche Zentrum der indischen Kultur und Zivilisation sind (bzw. waren) und gleichzeitig anerkennt, und auch ein bisschen stolz darauf ist, dass sie eben nicht das Zentrum des Mainstreams sind – aus dessen Perspektive ist dieser Anspruch verschroben und das Zentrum ist verschoben, daher im buchstäblichen und figurativen Sinne ex-zentrisch.\nUnd ist die Bewegung tatsächlich eine, im reduzierenden Sinne des Adjektivs, „atheistische“ oder, unabhängig von den vorgefundenen Selbstbezeichnungen, eher praktisch-humanistische?\nDas lässt sich so eigentlich nicht beantworten, weil die Übersetzungen von Atheismus in der Landessprache Telugu und auch in Sanskrit eine andere Begriffsgeschichte haben. Der gängigste Terminus für Atheismus in Telugu, nastikatvam, geht von vornherein über eine reduzierte Bedeutung im Sinne von Unglaube an Gott beziehungsweise einer Ablehnung der Existenz Gottes hinaus. Und die Übersetzungsgeschichte respektive die Angemessenheit dieser Übersetzung wird innerhalb der atheistischen Bewegung durchaus kontrovers diskutiert. Letztendlich aber herrscht eine Art Konsens, dass unabhängig von terminologischen Fragen „wirklicher“ Atheismus eben „totaler“ Atheismus sein sollte, und deswegen immer schon eine praktisch-humanistische Lebensform beinhaltet, zumindest jedoch zu einer solchen hinführt.\nWodurch sollte schließlich eine nicht-eurozentristische Betrachtung von Säkularität, Glauben und Nicht-Glauben gekennzeichnet sein?\nEin wichtiges Argument meiner Arbeit ist, dass Atheismus gleichzeitig ein globaler und lokaler Diskurs ist, das heißt man muss betrachten wie gewisse Ideen, Vorstellungen und Praktiken global zirkulieren und wie sie übersetzt, „angewandt“ und dadurch auch verändert werden. Dazugehört aber auch die Frage, welche lokalen kulturellen, intellektuellen, sozialgeschichtlichen Bedingungen solche Übersetzungsleistungen und praktische Aneignungen überhaupt ermöglichen. Säkularität, Unglauben oder Atheismus sind eben historisch, sozial und kulturell bedingte und daher veränderbare Phänomene, die nicht einfach abstrakt als Theorie oder Philosophie existieren, sondern von Menschen „gelebt“ werden.\nMein Anliegen war es, zu zeigen, dass man gelebten Atheismus nicht verstehen kann, wenn man nur danach fragt, wie bestimmte vermeintlich „europäische“ Begriffe und Vorstellungen während der Kolonialzeit nach Indien kamen und dann übersetzt wurden. Vor allem aus Sicht indischer Atheistinnen und Atheisten muss man auch in die umgekehrte Richtung fragen: Wie wurde eigentlich ein Begriff wie nastikatvam und die mit ihm verbundene und von ihm vorausgesetzte Ideen-, Kultur- und Sozialgeschichte ins Englische oder andere europäische Sprachen übersetzt? Natürlich findet man in vorkolonialen Quellen keine absoluten Entsprechungen dafür, was man in Europa als „Atheismus“ bezeichnet hatte, schlicht weil niemand europäische Sprachen verwendete. Es gab aber andere Begriffe, die später aus bestimmten Gründen für übersetzbar gehalten wurden. Eine nicht-eurozentrische Betrachtung von Säkularität nimmt diese Begriffe sowie ihr Fortwirken in der Gegenwart ernst und akzeptiert sie als ebenso relevant für unser Verständnis von Unglaube und Atheismus wie das, was wir aus der europäischen Geschichte kennen.