43-Jähriger aus Landkreis Celle wegen Kinderpornos verurteilt\nBlaulicht 43-Jähriger aus Landkreis Celle wegen Kinderpornos verurteilt\nCelle Blaulicht 43-Jähriger aus Landkreis Celle wegen Kinderpornos verurteilt\nCelle Stadt - 43-Jähriger aus Landkreis Celle wegen Kinderpornos verurteilt\nDas Amtsgericht Celle hat einen 43-jährigen Angestellten wegen Besitzes und Verbreitung von Jugend- und Kinderpornografie verurteilt. Die Ermittler hatten tausende Bilder und hunderte Videos bei dem Mann gefunden.\nSeine Lust nach jungen unbekleideten Männern kommt einen 43-Jährigen aus dem Landkreis Celle teuer zu stehen. Die Staatsanwaltschaft Hannover hatte den bislang unbescholtenen Mann in flagranti erwischt, als er sich auf einer Internet-Tauschbörse mehrere Fotos mit jugendpornografischem Inhalt besorgte. Auch Kinderpornos landeten dabei auf seiner Festplatte. Dass er diese gar nicht haben wollte, brachte ihm beim Prozess vor dem Amtsgericht Celle allerdings wenig.\nDie Ermittler hatten am 25. Oktober 2015 zwischen 21.15 und 21.19 Uhr die Online-Tauschbörse GigaTribe ausspioniert. Dabei entdeckten sie etwa zehn jugend- oder kinderpornografische Bilddateien auf dem Computer des Angeklagten. Später stellte die Polizei bei einer Hausdurchsuchung sämtliche PCs, Tablets und Smartphones des 43-Jährigen sicher und fand dort weiteres Material: Laut Anklageschrift waren es 4088 jugendpornografische und 1721 kinderpornografische Dateien. Darunter auch rund 400 Videos.\n"Ich schäme mich sehr, dass ich hier sitzen muss. Es tut mir unendlich leid, was ich da gemacht habe", sagte der sichtliche geknickte Angeklagte. Der seit 14 Monaten schwelende Prozess habe sein ganzes Leben zerrüttet und beinahe seine Beziehung zu seinem Lebensgefährten zerstört. "Herr S. ist froh, dass es zu Ende gehen wird. Das Ganze belastet ihn sehr", bestätigte Rechtsanwalt Ralf Blidon. Die Verfehlung seines Mandanten wolle er aber nicht kleinreden. "Das ist nichts dagegen, was Kinder erdulden müssen, die zu solchen Bildern und Videos gezwungen werden."\nEin Schulfreund habe den Angeklagten auf die Tauschbörse aufmerksam gemacht. "Ich habe nicht aktiv danach gesucht", versicherte der 43-Jährige. Doch seit Frühjahr 2015 habe er bis Jahresende etwa 15 Datei-Ordner heruntergeladen. Die Bilder und Videos habe er danach nur noch sporadisch angeschaut.\nDie Frage von Strafrichter Jacobs, was er da eigentlich gesucht habe, beantwortete er ausführlich: "Ich hatte gehofft, dass ich da Bilder von jungen Männern finde, die unbekleidet sind. Und vielleicht auch sexuelle Handlungen aneinander vornehmen – aber nicht unter Zwang." An Kinderpornos habe er nie Interesse gehabt, versicherte er glaubhaft. Gewalt lehne er strikt ab. Da er die Bilder und Videos ordnerweise heruntergeladen habe, hätten sich dabei jedoch Dateien befunden, die er gar nicht haben wollte. Diese habe er gleich wieder gelöscht.\nRichter Jacobs zitierte den Angeklagten, seinen Anwalt und den Staatsanwalt gleich zweimal zu sich, um die Abscheulichkeit der Bilder deutlich zu machen. "Haben Sie nie daran gedacht, dass diese Bilder auch unter Zwang aufgenommen wurden?", fragte Jacobs den 43-Jährigen. "Jetzt ja", antwortete dieser kleinlaut. "Ich habe jetzt richtig verstanden, was ich da für einen Scheiß gemacht habe."\n"Ich nehme dem Angeklagten ab, dass er nicht mit einer besonderen kriminellen Energie im Internet gesurft hat", sagte der Staatsanwalt in seinem Plädoyer. Die Menge der Dateien sei aber enorm. Zudem betonte der Ankläger: "Die Kinder und Jugendlichen müssen geschützt werden." Während der Verteidiger auf die Mindeststrafe drängte, forderte die Staatsanwaltschaft zweimal sechs Monate wegen Besitzes und Verbreitung von kinder- und jugendpornografischen Schriften auf Bewährung. Der 43-Jährige schlug daraufhin entsetzt die Hände vorm Gesicht zusammen.\n"Ich bin von der Glaubhaftigkeit des Geständnisses überzeugt", sagte Jacobs bei der Urteilsverkündung. Doch über die Tauschbörse habe er auch anderen die Möglichkeit gegeben, sich diese Dateien zu beschaffen. Und dass der Angeklagte die Plattform auch weiterhin nutzte, nachdem er dort "Zwangsbilder" gefunden hatte, legte ihm der Richter zu seinem Nachteil aus. "Spätestens hier muss einem klar sein, dass man einer Industrie Vorschub leistet, die Kinder ausbeutet", wies Jacobs den Mann zurecht. Der Richter folgte dem Antrag des Staatsanwalts, zog die Einzelstrafen aber zu insgesamt acht Monaten zusammen. Eine vom Staatsanwalt geforderte Geldstrafe zugunsten des Kinderschutzbunds erhöhte Jacobs dagegen auf 7200 Euro.


Es ist Februar und alles in mir ruft nach einer Frühjahrskur. Ich habe mich im letzten Jahr so sehr mit meinem eigenen Leben an den Zyklus der Natur angepasst, dass es jetzt einfach nicht anderes möglich ist, als mit einer Frühjahrskur meinen Körper für das Jahr zu stärken. Allerdings finde ich die ganz normale Frühjahrskur, bei der man einfach nur morgens, mittags und abends seinen Entschlackungstee trinkt, oder alternativ die klassische Fastenzeit zur Zucker-Entzugszeit macht, einfach nicht mehr ausreichend.\nIch starte am nächsten Neumond, also am Donnerstag, den 15. Februar. Ich möchte gerne die Kraft des neuen Mondes nutzen, um mit voller Power durchzustarten. Und weil es zusammen so viel mehr Spaß macht, würde ich mich tierisch freuen, wenn sich noch ein paar finden, mit mitmachen wollen!\nMehr Infos gibt es auf meinem neuen Blog auf meiner Webseite! Einfach hier lang!\nPsst... dort gibt es auch ein Rezept für einen Entschlackungstee! ♥\nEingestellt von Miriam Emme um 14:36 0 Kommentare\nEingestellt von Miriam Emme um 11:59 0 Kommentare\nEingestellt von Miriam Emme um 11:14 4 Kommentare\nEingestellt von Miriam Emme um 09:15 8 Kommentare\nEingestellt von Miriam Emme um 09:50 0 Kommentare


Impressum - massagepraxiskielnord.de\ndie kleine Praxis zum Wohlfühlen\nKontakt: Angela Münzberg\nphon: 0170 2844048\nAlle Inhalte meiner Homepage wurden mit Sorgfalt und nach bestem Gewissen erstellt.\nEine Gewähr für die Aktualität, Vollständigkeit und Richtigkeit sämtlicher Seiten kann jedoch nicht übernommen werden. Gemäß § 7 Abs. 1 TMG bin ich als Dienstanbieter für eigene Inhalte auf diesen Seiten nach den allgemeinen Gesetzen verantwortlich. Nach den §§ 8 - 10 TMG jedoch nicht verpflichtet die übermittelten oder gespeicherten Informationen zu überwachen. Eine umgehende Entfernung dieser Inhalte erfolgt ab dem Zeitpunkt der Kenntnis einer konkreten Rechtsverletzung und ich hafte nicht vor dem Zeitpunkt der Kenntniserlangung.\nMeine Website enthält Verknüpfungen zur Website Dritter, auf deren Inhalte ich keinen Einfluss habe und für den ich aus diesem Grunde keine Gewähr übernehme. Für die Inhalte und Richtigkeit der Informationen ist der jeweilige Informationsanbieter der verlinkten Website verantwortlich. Als die Verlinkung vorgenommen wurde, waren für mich keine Rechtsverstöße erkennbar. Sollte mir eine Rechtsverletzung bekannt werden, wird der jeweilige Link umgehend von mir entfernt werden.\nDie auf dieser Seite veröffentlichten Inhalte und Werke unterliegen dem deutschen Urheberrecht. Jede Art der Vervielfältigung, Bearbeitung, Verbreitung und jede Art der Verwertung außerhalb der Grenzen des Urheberrechts bedarf meiner vorherigen schriftlichen Zustimmung.


Gedenkstunde am Mahnmal für die deportierten und ermordeten jüdischen Mitbürger am 9. November – Blickpunkt Meerbusch\nIn der Nacht zum 9. November 1938 wurden überall in Deutschland Juden drangsaliert, misshandelt und ermordet. Jüdische Kulturstätten wurden zerstört, jüdische Geschäfte gingen in Flammen auf. Am 9. November jähren sich die schrecklichen Ereignisse der später so genannten “Reichspogromnacht” zum 79. Mal.\nAus diesem Anlass findet am Donnerstag, 9. November, um 18 Uhr am Mahnmal an der Kemperallee in Lank-Latum wieder eine öffentliche Gedenkstunde statt, deren Botschaft sich an alle Meerbuscherinnen und Meerbuscher richtet: “Wir setzen gemeinsam ein Zeichen gegen das Vergessen, aber auch für Toleranz und Menschlichkeit in unserer Stadt”, so Bürgermeisterin Angelika Mielke-Westerlage, die am Donnerstag die Gedenkrede halten wird. Jugendliche aus dem Religionskurs des Abitur-Jahrgangs des Mataré-Gymnasiums tragen unter Leitung von Pfarrer Wilfried Pahlke eigene Texte vor.\nvorheriger : Autoknacker unterwegs – Navisysteme ausgebaut\nnächster : Konzertlesung in der Stadtbibliothek am Dr.-Franz-Schütz-Platz


Islam » der Prophet\nund wurde 6.294 mal aufgerufen\n#1 der Prophet Antworten\nGeboren wird Mohammed als Sohn von Abdallah aus dem Stamme der Quraisch ,der zu der damiligen Zeit Mekke beherrschte.\nAber nicht als Mohammed sondern als Quram.\nEs gibt noch sehr frühe Überlieferungen wo Aussprücher erhalten sind,\n"Ich bin der Gesandte der Erquickung und der gewaltigen Schlachten.Ich bin Quatam!\nDann findet sich später dieser Name noch als Beiname ,der dann letzten Endes ihrgendwann ganz verschwandt.\nDer Name Mohammed dann ist eigentlich ein Ehrentitel "der zu Preisende" und seine Stadt Medina hierfrüher Yathrib "Medinat an-Nabi" erst wurde sie Stadt des Propheten als Titel benannt und später war es ihr Name.\nSein Vater ist kurz nachs einer Geburt gestorben und seine Mutter wurde beerdigt als er 6 Jahre alt war.Dann kam er zum Großvater der 2 Jahre später danna uchs tarb.Dann kommt er zus einem Onkel Abu Talib ein Clanführer der selber nie Muslim wurde ,Mohammed aber beistand in allem.Und mit Mohammed durch alle Bedrängnisse ging.\nWie es Überlieferer schrieben wurde Mohammed kurz nachs einer Geburt seienr Mutter weggenommen und durchreisende Beduinenfrauen gegeben,keine von diesen frauen wollte ihn den halbweisen nehmen,erst eine Arme Fraue rbarmte sich ,\nSo gab es eine Geschichte drum die weiden dieser Sippe waren arm und es herrschte dürre die Brüste der Amme waren verdorrt.Kaum aber nahm sie Mohammed zu sich quollen die Brüste und Euter vor Milch über und retteten auch nebenbei noch Kinder Vieh und den ganzen Clan\nwie soll man sich das denn Vorstellen,hatte die Frau soviel Mich das es auch für das Vieh noch reichte,\nund was für eine Sprache Euter der Frau?\nAlso wurde wohl die Sprache so mit überliefert? Woher stammt diese Erzäh kunst,ich mein für Märchenerzähler war der Orient ja sehr bekannt\n#2 RE: der Prophet Antworten\nAber warum blieb er nicht bei seiner Leiblichen Mutter?\ndazu sagte Mohanned al-Waquadi der Chronist war,das die Elttern von ihm ein arrangiertes Verhältnis hatten zwischen zweier Clans,der Bräutigam war lediglich zum dreitägigen Vollzug der Ehe in Haus von Amina gekommen.\nZu de rzeit war es noch üblich sowas die Frau blieb bei iherer Sippe wohnen und unterhielt mehrere solche arrangements.Wahrscheinlich wollte sein Vater ihn nicht in dieser spippe lassen und suchte Pfelgeeltern für ihn.\nSo blieb er lange bei seiner amme und dann kommt dieses Wunder\ner bekommt sein Herz aufgeschlitzt und es wird rausgenommen und in Eiswasser gesäubert,(grausam)man merkt da doch zusammenhänge in der Art bis heute.\nIn älteren Texte steht dies wunder zur Zeit seiner berufung uns später wurde es vorverlegt (wendet euch an unis wenn ihr näheres Wissen wollt)mit diesem Vorverlegen wollte man seine Reinheit beteuern die natürlich dann glaubhafter klingen sollte.\nDann als Judendlicher begleitet er Karawanen und will dann vonBahira unbedingt gesehen werden,der dann sagte erwürde ein Mal des Propheten tragen, (im Nt ist auche inmal von einem Mal im Zusammenhang mit einem Propheten genannt.\nDann angeblich ein Mönch will ihn in de rChristlichen Bibel erkennt haben und gesagt haben schützte ihn vor den Juden denn sie wollen ihm übles.\nDie Karawane führte nicht durch Mekka sondern über Medina\nein paar Chronisten erfanden dann etwas erzähkunst um diese Karawanengeschcihten auszuschmücken noch,belegt sind aber nur handelszüge zwischen Oasen.\nDadurch lernte er seine Frau Dahdischa kennen die 40 gewesen sein soll und 15 Jahre älter als er (würde das stimmen dann hat sie mit 55 Jahren ihr letztes Kind bekommen.\nEr zieht dann in ihr Haus er selber besitzt keines\nInterpreten versuchen dadurch zu beweisen wie Modern doch er war.\nDabei wurde aber genau diese Form der Ehe von ihm abgeschafft die er selber führte,aber dem Mann blieb es gestattet 4 Frauen zu nehmen\n#3 RE: der Prophet Antworten\nUnd was willst du jetzt genau wissen?? soll ich dir die Biographie des Propheten Mohammeds (saw) erzählen?\n#4 RE: der Prophet Antworten\nJa,bitte. Besonders die Stelle über die Vielweiberei würde mich interessieren....da bin ich nämlich ganz beim Propheten.\n#5 RE: der Prophet Antworten\nnein auf eure Geschichte gebe ich nichts ,denn ihr sorgt schon dafür das forschende Muslime sich verstecken müßen oder selbst die Unis angegriffen werden wie die in Münster,so das solche Muslime sich versteckt halten müßen.Da kann man nichts drauf geben ,ich wollte es mal aus Sicht der vernünftigen Prof. und so haben\n#6 RE: der Prophet Antworten\nAlso der Prophet sagt dazu, das es Allah nicht wohlgefällig sei, sich mit allen Frauen gleichzeitig zu vergnügen.\nDer eigentliche Spaß ist also wieder mal verboten.\nIn der Sunna rät der Prophet, lieber nur eine Frau zu ehelichen und sich für die Abwechslung ein par Sklavinnen zu halten. Du siehst, der Islam ist ganz auf Augenhöhe mit der Zeit.\n#7 RE: der Prophet Antworten\nAber du hast doch das o.g.Thema eröffnet, dann gehe ich davon aus, dass du über Mohammed diskutieren willst, oder?\n#8 RE: der Prophet Antworten\nalles was in quran steht ist 1000 prozent sicher,rest ist nur märchen\n#9 RE: der Prophet Antworten\nHätte das nur mal Jemand vorher gesagt! Nach all den Jahren wurden mir die Augen geöffnet.\n#10 RE: der Prophet Antworten\nAlle drei heiligen Bücher die Tora, Evangelien und der Quran wurden von einem Gott herabgesandt.\ndie Menschen fielen immer wieder vom rein monotheistisch ausgeprägten Glauben an Gott ab, Gott\nerwählte seinen letzten Gesandten um die Religion der vorherigen Propheten (Abraham, Moses und Jesus) wiederherzustellen und die Menschen daran\n#11 RE: der Prophet Antworten\nIch erzähle euch mal ein Märchen ;) - denn wenn das, was Nuralhuda über den Islam und die Anerkennung der Propheten schreibt, eins ist, so muss es auch so klingen. Machen wir das Märchen modern:\nEs war einmal eine Festplatte namens Monotheismus, die war am Anfang fein und ordentlich. Dann kamen Leute und haben die Platte so lange benutzt, bis die Platte nicht mehr ging, ein totaler Wirrwarr brach auf dem PC "Religion" aus und der Besitzer des PCs (Gott) bat Sarah und Abraham (zwei Techniker), das Ganze in Ordnung zu bringen.\nAbraham & Sarah defragmentierte die Festplatte, alles war wieder völlig Mono auf Gotts PC, der hat sich gefreut und konnte jetzt wieder "Sims" spielen.\nNach den zweien lief die Platte eine Zeit lang, musste jedoch hin- und wieder erneut defragmentiert werden von anderen Technikern, z.B. Isaak, Jakob, etc.\nBesonders gründlich defragmentierte Moses, die folgenden Techniker hatten eher weniger zu tun, aber es gab sie en masse - Gott wollte eben "Sims" spielen. Und das alles mit derselben Festplatte, auf dem PC Religion.\nDoch dann stürtzt die ganze Sache ein und ein besonders fachkundiger Programmierer wird gesucht und gefunden: Jesus! Der bringt die ganze Sache wieder in Ordnung und empfiehlt Gott, mit der moderneren Festplatte ein besseres Spiel zu probieren: Sims 2. Gott aber ist ein ganz verfuchster und lässt beide Programme auf dem PC laufen. Spielt halt öfter Sims 2 als Sims.\nJesus ist ein superfeiner Programmierer - 800 Jahre lang funktioniert die Platte nahezu perfekt, ohne größere Defragmentierung, bis sie erneut total abstürzt, aber dermaßen! Ein noch besserer Programmierer als Jesus muss her und gerufen wird Mohammed.\nDer übertreibt es jedoch beim Defragmentieren ein bisschen. Als Entschuldigung schenkt er Gott Sims drei.\nUnd falls es ihn je gegeben hat, dann spielt er immer noch.\n(Diese Story spiegelt nicht meine Meinung wieder - es ist nur ein Ausdruck von zu viel Kreativität um nachtschlafende Zeit)\n#12 RE: der Prophet Antworten\nok Königing, du hast von mir einen Ablaus verdient, aber wenn die Festplatte gefräckt ist, dann nutzt die Defragmentierung überhaupt nicht.\nbis er eine neue Festplatte=Monotheismus im Pc einbaut, muss er die Techniker zum Urlaub schicken\n#13 RE: der Prophet Antworten\nzig Millionen Jahre hatte es Gott nicht nötig was herab zu senden, und dann auf einmal (verglichen zur Menschheit) in einem Augenblick gleich 3 ähnliche Versionen? Warum hielt er es nicht für nötig wenigsten in Millionen Jahre Abständen eine Ausgabe heruaszubringen, sondern gleich innerhalb kurzer Zeit alle 3 Versionen? Also ich als Gott hätte bereits dem ersten Menschen vor ca. 5 Millionen Jahre eine Beta-Version des Koran herabgesandt und hätte mich nicht auf irgendwelche unbekannten Propheten verlassen, die es ja angeblich bereits mit den ersten Menschen gegeben haben sollte. Hat sich dann mächtig lange Zeit gelassen, bis er endlich kapiert hat, dass man Bücher wie Tora, Evangelien u. Koran brauch. (Schreiben konnte man seit ca. 6000Jahren)\n#14 RE: der Prophet Antworten\nBeta-Version passt ja auch wieder zu meinem Islam-Märchen ;)\n#15 RE: der Prophet Antworten\nNa, der Islam ein Märchen? Nee, wohl eher ein Trauerspiel. Und war ein ziemlich mörderisches.\n#16 RE: der Prophet Antworten\nEs war halb eins, um die Zeit schreibt man keine Trauerspiele *GGGGG*. Deswegen wurde es eben ein Märchen.\n#17 RE: der Prophet Antworten\nGeil..wieder ein neuer Stern am Forumshimmel.\n#18 RE: der Prophet Antworten\nzig Millionen Jahre hatte es Gott nicht nötig was herab zu senden,\nWarum???? erklär mir, warum er es nicht nötig hat?\nund dann auf einmal (verglichen zur Menschheit) in einem Augenblick gleich 3 ähnliche Versionen?\nWenn du den Juden-Christentum und Islam meinst, dann liegst du schon falsch.\nWarum hielt er es nicht für nötig wenigsten in Millionen Jahre Abständen eine Ausgabe heruaszubringen,\nNur zu deiner Information, die Menschheit existiert nur seit paar tausende Jahren\nsondern gleich innerhalb kurzer Zeit alle 3 Versionen?\nWeil, die Menschen sich geirrt haben und eine Rechtleitung vom Gott nötig haben\nWas ist denn ein Prophet für dich??\n#19 RE: der Prophet Antworten\nNun Gott gab die Tora ,und schloss selber weiteres aus,er sagte füge meinen Worten nichts hinzu, also daran halten wir uns.Nur allein Mosche konnte die Tora vermitteln ,aber kein Mensch kommt an Mosche ran,denn es steht keiner konnte mit Gott von Angesicht reden und ohne rätsel wie Mosche.\n#20 RE: der Prophet Antworten\nDann erklär mir bitte das hier:\nbesagt der genannte Vers nicht, daß der Prophet von den Brüdern der Juden kommen wird,wenn Gott selber weiters ausgeschlossen hat??\n#21 RE: der Prophet Antworten\nalso ein Nawi ist ,Mahner,Künder,Hüter ,Wächter!\nein Beunruhigender ,ein Anprangender ,Zerstörer und Enttäuscher\ner erhebt gegen alle ungute und herzlose Einspruch und hat eins ehr unbequemes Amt.\nNun wie der Begriff zeigt bringt er keine Neuen Bücher oder eine neue Tora.\nWahrsagerei versteht man darunter nicht.\n#22 RE: der Prophet Antworten\nja aus den Jüdischen Brüdern aus unserer Mitte aber nicht aus der Mitte der Araber,es steht auch noch geschrieben das ein falscher kommt ,um uns zu prüfen,ob wir Gott die Treue halten.\n#23 RE: der Prophet Antworten\nJa ein Nabi, ist ein Mahner, Künder, Hüter aber ein Beunruhigender,ein Anprangender ,Zerstörer und Enttäuscher ist der absoluter Quatsch.\nDie Propheten wwerden mit Wundern unterstützt, um zu beweisen, daß sie kein Schwindler sind.Sie sind notwendig für die Mitteilung der Vorschriften und der Rechtleitung Gottes für die Menschen.\nJeder Prophet sagt deutlich, daß das, was er empfangen hat, nicht vom ihm selber kommt, sonder von Gott, für das Wohlsein der Menschen. Er bestätigt, was vor ihm offenbart wurde und was nach ihm offenbart werden konnte. Ein Prophet tut dies, um zu zeigen, daß er einfach die Botschaft übermittelt, die ihm von dem Einen wahren Gott offenbart wird. Daher ist die Botschaft aller Gesandten im wesentlichen eine Einzige, und hat das selbe Ziel. Die Botschaft, die der eine Prophet übermittelt, sollte also nicht von dem, was vor ihr offenbart wurde und was vielleicht nach ihr offenbart werden könnte, abweichen.\n#24 RE: der Prophet Antworten\nGibt es dann irgend einen Unterschied zw. die jüdischen Brüdern und eure Mitte???? WAS für einen SINN gibt es??\nUnd was ist mit dem Vers im 1. Buch Mose 18:15:\n5. Mose 18:19 “Doch wer meine Worte nicht hören wird, die er in meinem Namen redet, von dem will ich´s fordern.” in manchen Übersetzungen: “Ich werde der Rächer sein”.\n#25 RE: der Prophet Antworten\nWas ein Nawi ist ist kein Quatsch sondern unsere Althebräische Sprache und die Bedeutung des Wortes und der Wortfamilie,und die Spache von uns Hebräern ist kein mißt,wenn du Ababisch kannst mußt da ja wissen wie eine semitische Sprache gebaut ist.\nEin Wunder alleine ist kein Kennzeichen der Echtheit eienr Botschaft von Gott,sondern sie muß und darf sich nicht der Tora engegenstellen,\nmanche Leute haben so fähigkeiten und gute Beobachtungsgaben und können damit auch Zukünftiges aussagen,manche benutzten Magie und Zaubererei ,und manche können manches nachmachen und täuschen,und es gab wie Sacchaja berichtet auch echte Propheten bei denen etwas nicht Eintrifft aber dennoch echt der Prophet ist,also es bleibt nur ob es mit der Tora stimmig ist,und nicht auf Zeichen vertrauen allein.\ndie Wunder bei Pharao waren nicht für den Pharao der glaubte sowieso nicht Gott,wenn du nicht glauben willst hilft auch kein Wunder dir zu glauben,das Volk brauchte kein Wunder sie kannten Gott nur Mosche brauchte ein Sichtbares Zeichen um ihn zu stärken das Vertrauen zu Gott zu vermitteln,\nGott ist kein Wundermann der Leute belustigen möchte,\nwie gesagt wenn der Koran die tora bestätigt werf ihn sofort weg und nimm und lies die Tanach ,dann wirst du sehen das dort im Koran nur Lüge ist,\nund auffällig auch unsere Talmud,Tangame usw im Koran wiederzusammeln ,also es ist zusammengesammelt aus anderen Religionen,\nUnd vorallem war es ein Befehl weder zur Rechten noch zur Linken von der Tora zu weichen und ihre Ewige Gütligkeit


Vierschanzentournee 2019/20: TV-Übertragung & Zeitplan\n23.10.2019, 14:49 Uhr | t-online.de\nFlutlicht in Bischofshofen: Markus Eisenbichler springt durch die Nacht und trotzt dem Schneetreiben. (Quelle: Sammy Minkoff/imago images)\nDie Vierschanzentournee ist das Highlight der Skisprung-Saison. Wie in jedem Jahr befinden sich die vier Schanzen in Oberstdorf, Garmisch-Partenkirchen, Innsbruck und Bischofshofen. Der Zeitplan der 68. Tournee im Überblick.\nLetztes Jahr gewann Ryoyu Kobayashi die Vierschanzentournee. Der Japaner hat alle vier Springen für sich entscheiden können. Das gelang zuletzt Kamil Stoch 2018 und Sven Hannawald in der Saison 2001/02. Die beiden Deutschen Markus Eisenbichler und Stephan Leyhe landeten in der Gesamtwertung auf den Plätzen zwei und drei. Wer gewinnt die Vierschanzentournee in dieser Saison?\nAnmerkung: Aufgrund von Witterungsbedingungen sind kurzfristige Änderungen der Zeiten möglich.\n16.30 Uhr Qualifikation (ARD/ZDF/Eurosport)\n17.30 Uhr 1. Durchgang (ARD/ZDF/Eurosport)\nFinale und Siegerehrung im Anschluss\n14 Uhr Qualifikation (ARD/ZDF/Eurosport)\n14 Uhr 1. Durchgang (ARD/ZDF/Eurosport)\n17.15 Uhr 1. Durchgang (ARD/ZDF/Eurosport)\nObjekt der Begierde: Der Goldende Adler winkt dem Sieger der Vierschanzentournee. (Quelle: imago/imago images)\nAnders als im Weltcup gibt es bei den Wettkämpfen der Tournee im ersten Durchgang 25 K.-o.-Duelle. Die 25 Gewinner sowie die fünf besten Verlierer (Lucky Loser) ziehen ins Finale der besten 30 Springer ein. Um die Paarungen für die Wettkämpfe zu ermitteln, wird das Ergebnis der Qualifikation herangezogen. Der Beste der Quali tritt gegen den 50. an, der Zweite trifft auf den 49 usw. Der Wettkampf beginnt traditionell mit dem Duell des 26. gegen den 25.\nAn Krebs erkrankt: Ex-Skisprung-Star kämpft gegen Krankheit\nWerner Schuster: Ex-Bundestrainer hat einen neuen Job\nSkispringen-Weltcup: Alle Termine im Überblick\nAnmerkung: Aufgrund von Witterungsbedingungen sind kurzfristige Änderungen der Zeiten möglich


Haben die Vandalen vor ihrem Saubannerzug im «KIFF» oder im «Schlaflos» gefeiert? - Aarau - Aargau - Aargauer Zeitung\nHaben die Vandalen vor ihrem Saubannerzug im «KIFF» oder im «Schlaflos» gefeiert?\n12.3.2018 um 20:02 Uhr\nVandalen beschädigten in der Nacht auf Sonntag auf dem ehemaligen Kunath-Areal über ein Dutzend Fahrzeuge sowie drei Gebäude. Haben Gäste des «KIFF» oder des «Schlaflos» gewütet? Das sagen die Betreiber.\n«Ich denke, dass das junge, vollgedröhnte Leute waren, die nichts Schlaueres zu tun hatten», erzählt Micha Topalovic Tele M1 und zeigt auf sein Auto. Er ist der Besitzer des blauen VW T3, welcher in der Nacht auf Sonntag im Gebiet der Lokale «KIFF» und «Schlaflos» in der Aarauer Telli Opfer von Vandalen wurde. Viel Zeit und Geld habe er in das Auto investiert, nun liegen Steine hinter zerschmetterten Scheiben auf dem Fahrersitz. An insgesamt 13 Autos wurden am Wochenende Seitenspiegel abgerissen und Scheiben eingeschlagen, auch die Fenster dreier Gebäude wurden zerstört.\nÜber ein Dutzend Autos beim Kiff demoliert\nMit unglaublicher Aggression zerstörten unbekannte letzte Nacht in Aarau über ein Dutzend Autos. Führen ein Handy und Blutspuren zu den Tätern?\nHaben Gäste des «KIFF» oder des «Schlaflos» gewütet? Beim «KIFF» weist man diesen Verdacht zurück. «Wir waren schockiert, als wir vom Vorfall gehört haben», sagt Nadia Zanchi, Medienverantwortliche des «KIFF». «So etwas geht überhaupt nicht», fügt sie an. Von den Vandalen habe man im Kulturlokal nichts mitbekommen. «Wir haben es selber durch die Medien erfahren.»\nDass es sich um Gäste des Konzertlokals gehandelt habe, kann Zanchi sich nicht vorstellen. «Es ist nicht auf dem ‹KIFF›-Parkplatz passiert, sondern hinter dem Gebäude», betont die Sprecherin. Auch hätten am Samstagabend im «KIFF» ein Fest für einen 50. Geburtstag sowie eine Ü25-Party stattgefunden. «Wir hatten rund 100 Besucher mit einem ausnahmsweise hohen Durchschnittsalter zwischen 35 und 50», berichtet Zanchi. «Ich halte es für unwahrscheinlich, dass diese Gäste für die Schäden verantwortlich sind», schiebt sie nach.\nÖffentliche Party im «Schlaflos»\n«Schlaflos»: Warum darf gefeiert werden?\nIm letzten Frühling ist der Club «Schlaflos» geschlossen worden. Er hat zwar seit letzter Woche wieder eine Baubewilligung – aber die ist noch nicht rechtskräftig. Weshalb können dann trotzdem Partys durchgeführt werden? Wegen Einzelbewilligungen der Stadtpolizei. Davon gab es 14 im letzten Jahr und 8 im 2018.\nAuch im Club «Schlaflos» stieg am Samstagabend eine Party, für welche die Stadtpolizei eine Einzelbewilligung erteilt hatte, wie Clubbesitzer Philipp Glauser erklärt. «Es war eine Geburtstagsparty mit einigen dutzend Gästen», so Glauser. Die Anzahl der Besucher sei weit unterhalb der behördlich festgelegten Grenzen gewesen. Wirklich nur eine Geburtstagsparty? Auf Facebook war die zweite Ausgabe der neuen Party-Reihe «gRoove bOX» mit den zwei DJs Jesse Jay und WiLLi P angekündigt. Ausdrücklich ein öffentlicher Event – mit einem Eintrittspreis von 20 Franken.\nÜber die Vandalen von Samstagnacht will Glauser keine Vermutungen anstellen. Von der Annahme, dass es Gäste seines Clubs gewesen sein könnten, hält auch er nicht viel: «Das ist reine Spekulation und Angelegenheit polizeilicher Abklärung», so der Clubbesitzer. Von den Vandalenakten habe auch im «Schlaflos» niemand etwas mitbekommen.\nWarum kam Kapo Unterkulm?\nDer Fall hat sich nur 500 Meter vom Polizeikommando der Kantonspolizei abgespielt. Aber ausgerückt sind nicht Aarauer Kapo-Beamte, sondern Kantonspolizisten aus Unterkulm. Warum die Männer aus der Ferne? «Als die Meldung am Sonntagmorgen einging, war gerade ein Polizist aus Unterkulm auf Patrouille», erklärt Barbara Breitschmid, Mediensprecherin der Kantonspolizei Aargau. Daher werden auch Ermittlungen von der Kantonspolizei Unterkulm geleitet, und nicht von den in Aarau stationierten Kantonspolizisten.\nDer Sachschaden, der durch die aggressive Zerstörungswut der Unbekannten entstand, beläuft sich auf mehrere zehntausend Franken. «Wie gross der Schaden genau ist, wissen wir aber noch nicht», erklärt Barbara Breitschmid. «Dazu müssen wir zuerst die genauen Zahlen aller Autobesitzer über die Schäden haben», fügt sie an.\nAm Tatort haben die Vandalen laut Tele M1 zwei Hinweise hinterlassen, die auf ihre Spur führen könnten: Kantonspolizisten fanden ein Handy und Blutsspritzer an einem der zerstörten Autos. Für die Aufklärung des Falls sucht die Polizei Zeugen, die den Vorfall beobachtet haben.


Drillisch bietet Vodafone SuperFlat All-In ohne Qbowl-Zwang - computerwoche.de\nDie Drillisch AG und ihre Tochterunternehmen bieten ab sofort die Vodafone SuperFlat All-In ohne Zwangsbündelung mit dem Samsung SGH-F700 Qbowl an. Der Preis für die All-Inclusive-Flatrate beträgt wie beim Netzbetreiber aus Düsseldorf 99,95 Euro im Monat.\nDie Drillisch AG verkauft über ihre Tochtergesellschaften Telco, Victorvox und Drillisch/Alphatel ab sofort die Vodafone SuperFlat All-In. Das Angebot von Drillisch ist entbündelt, der Kunde kann das Angebot ohne ein Handy buchen oder sich eines der Geräte aus den Shops aussuchen. Vodafone bietet die Flatrate nur zusammen mit dem Samsung SGH-F700 Qbowl (Testbericht) an.\nTrotz Entbündelung kostet die Flatrate auch bei Drillisch und seinen Tochtergesellschaften 99,95 Euro im Monat. Möchte der Kunde ein subventioniertes Handy dazu, muss er monatlich nochmal 10 Euro drauflegen. Dennoch ist das Angebot günstiger als die Big Flat XXL von mobilcom, die ohne Handy mit 119,90 Euro im Monat zu Buche schlägt (mehr lesen). Für Vodafone-Kunden, die ihren Qbowl verkaufen und die SuperFlat All-In mit einem anderen Handy verwendet, erhöht sich die Grundgebühr nach drei Monaten um 10 Euro.\nIm Preis inbegriffen sind bei der Drillisch-Flatrate alle Gespräche in die deutschen Netze sowie zur Mobilbox und der gesamte Datenverkehr inklusive SMS. Im Gegensatz zu Vodafone kann der Nutzer bei Drillisch wirklich unbegrenzt telefonieren. Vodafone begrenzt das Kontingent auf 3.000 Minuten im Monat. Die Mindestvertragslaufzeit beträgt 24 Monate, bei Abschluss des Vertrages wird eine Anschlussgebühr in Höhe von 25 Euro fällig.


BMW-K-Forum.de - K1200S.de + K1200RSport.de + K1200GT.de + K1300GT.de + BMW-K1600GT.de + BMW-K1600GTL.de • Thema anzeigen - Eine sehr gute Sache vielleicht findet sich wer\nEine sehr gute Sache vielleicht findet sich wer\nvon Dirk1 » 21.07.2021, 06:53\nHallo, ich habe gerade dies im Nachbarforum gelesen, vielleicht findet sich jemand aus der Gegend , der vielleicht 5 oder 10 min Zeit opfern kann.\nWir brauchen Eure Hilfe….Krach für Kilian……\nKilian ist ein 6jähriger Junge aus Rhauderfehn der den größten Kampf gegen den Krebs leider verlieren wird.\nWer ist Kilian:\nIm Januar 2021 wurde die Diagnose Lmphome-Krebs bekannt. Im Juni 4 Not-Operationen und Chemotherapie.\nJetzt, am 15.Juli bekamen die Eltern die Nachricht das der Kampf nicht zu gewinnen sei.\nEr ist der Sohn von Lars und Jasmin die trotz zwei weiterer Kinder jederzeit an seiner Seite verbracht haben, welches ohne die Familie und dem Elternverein für krebskranke Kinder Ostfriesland gar nicht möglich gewesen wäre.\nKilian selbst ist begeisterter Moto-Cross Pilot auf seinem Mini-Bike.\nSein größter und letzter Wunsch ist, wenn am Samstag den 24.07.21 so viele Motorräder wie möglich an seinem Haus vorbeifahren und für ihn Krach machen.\nTreffpunkt: Samstag 24.07 um 12.00 am Markt (Marktplatz wo immer der Wochenmarkt stattfindet), 26817 Rhauderfehn.\nOrt des Kraches wird die Langholter Straße 26 sein…\nWer dort anhalten und dem Kleinen begegnen mag darf das gern tun… ansonsten bitte langsam vorbeifahren und Motor drehen lassen!!!!\nWir hoffen das wir auf Euch zählen können… 5 Minuten Eurer Zeit für das letzte Lächeln eines kleinen Kämpfers\nsolltet ihr vor Ort Fragen haben wendet Euch an Ellen,Markus oder Ralf\nRe: Eine sehr gute Sache vielleicht findet sich wer\nvon ChristophWN » 21.07.2021, 09:44\nhabe deine Worte mal im flyingbrick-Forum veröffentlicht.\nHoffe es kommen viiiiiiiiiiiile Möppifahrer zusammen\nMotorrad: K1200GT, R1200GS LC\nvon Jakobus » 21.07.2021, 10:21\nes wird schon in Ostfriesland viel Werbung damit gemacht, auch in Facebook.\nDa werden schon viele kommen.\n125 Tsd km\nvon Mormone » 21.07.2021, 13:16\nschade, liegt nicht am Weg\ndas waren mal meine Bikes\nCilo, Sachs 2 Gang, Moor, BMW GS 650\nXV 950 danach XV 1900 MidnightStar schwarz\nRegistriert: 24.06.2021, 12:50\nMotorrad: BMW K 1600 GTL 2020\nvon Dirk1 » 21.07.2021, 13:22\nDann hoffe ich mal, das sich doch einige dort einfinden, und der kleine Spaß daran hat.\nDas wichtigste aber, das der kleine Kämpfer weiter kämpft und doch am Ende als Sieger da steht.\nvon Jakobus » 24.07.2021, 13:13\nein bißchen verrückt sind die Motorradfahrer schon.\nsollen über 10 Tausend sein.\nvon Mormone » 26.07.2021, 06:18\nDazu ein Film auf youtube - Beitrag vom NDR\nvon Gizmo » 26.07.2021, 16:32\nIch war da, ich kann nur sagen das ich SEHR beeindruckt immer noch bin, selbst die Autofahrer die ka. wie lange im Stau standen klatschten zeigten den Daumen hoch usw.\nEin GROßES lob an die Polizei die ALLES super glatt von der Bühne gebracht haben.\nvon fips » 26.07.2021, 17:25\nLeider konnte ich wegen der langen Anreise (wohne in Baden-Baden) nicht teilnehmen.\nRespekt an alle, die dabei waren\nUnd für Kilian und seine Familie meine besten Wünsche\nvon Siegerländer » 26.07.2021, 17:33\nDa wäre ich sofort dabei gewesen, leider Krank.\nRespekt an alle, die dabei waren , so wie es bei ECHTEN BIKERN ist.\nAuch an die Orga und die POLIZEI\nvon Tourenfahrer » 30.07.2021, 10:14\nleider mit einem traurigen Beigeschmack\nhttps://www.rtl.de/cms/tragischer-unfal ... 04835.html\nhttps://www.nwzonline.de/plus-ammerland ... 16997.html


Kopfweh, Fieber, Entzündungen – oft greifen wir völlig wahllos zu irgendeinem Schmerzmittel. Dabei hat jedes seine eigenen Talente\nIm folgenden Text lesen Sie, welche Schmerzmittel sich für welche Art von Schmerz am besten eignen. Aber Achtung! Gehen die Schmerzen nach ein bis zwei Tagen nicht weg, gehen Sie unbedingt zum Arzt! Außerdem ist es wichtig zu wissen, dass Schmerzmittel - werden sie über einen Zeitraum von mehreren Tagen eingenommen - auch Schmerzen auslösen können. So rutscht man leicht in eine Abhängigkeit. Der Weg zum Arzt ist also bei andauernden Beschwerden unumgänglich! Kinder sollten im Fall des Falles generell nicht einfach Schmerzmittel einnehmen, sondern zuerst immer von einem Arzt untersucht werden.\nWirkstoff Acetylsalicylsäure (ASS)\nWirkung: Acetylsalicylsäure wirkt gegen Entzündungen, Fieber und Schmerzen. Außerdem beugt sie der Bildung von Blutgerinnseln vor.\nVorteile: Die Substanz hat sich von allen Schmerzmitteln am längsten bewährt und gilt als am besten untersucht.\nNachteile: Die Säure verändert die Blutgerinnung und ist darum tabu bei Operationen und gegen Periodenschmerzen. Zudem können durch eine falsche (zu häufige) Anwendung von ASS Magengeschwüre entstehen. ASS sollte ohne Anweisung des Arztes nicht über einen längeren Zeitraum eingenommen werden. Wer einen empfindlichen Magen hat, sollte sich für ein anderes Mittel entscheiden.\nIdeal bei: Kopfschmerzen und grippeartigen Schmerzen. Durch die entzündungshemmende Eigenschaft klingt auch ein Sonnenbrand schneller ab.\nAchtung: Flunkern Sie bitte nicht bei diesen 6 Fragen Ihres Arztes!\nWirkung: Ibuprofen hilft vor allem gegen Schmerzen. Sein zweites Talent ist die Entzündungshemmung. Die Fiebersenkung kommt an dritter Stelle.\nVorteile: Der Stoff bleibt nicht lange im Körper. Das Risiko bei Magen- oder Nierenproblemen ist darum bei kurzzeitiger Anwendung relativ gering.\nNachteile: Ibuprofen kann den Blutdruck ansteigen lassen und somit das Herzinfarktrisiko erhöhen. Eine Dauertherapie kann zu Magen-Darm-Blutungen führen.\nIdeal bei: Das Medikament ist optimal bei stärkeren Beschwerden. Besonders eignet es sich bei Zahnschmerz: Da es die Blutgerinnung kaum beeinflusst, stellt es – selbst wenn der Zahn raus muss – kein Risiko für die Wundheilung dar. Auch Regelschmerzen kann Ibuprofen effektiv vertreiben.\nWirkung: Die größte Stärke von Diclofenac ist das Lindern von Schmerzen, die aufgrund von Entzündungen entstanden sind. Zum Beispiel im Gelenk.\nVorteile: Diclofenac greift – ob als Tablette oder Gel – spezifischer als andere Schmerzmittel direkt am Ort des Problems ein: im Gewebe.\nNachteile: Schwindel und Müdigkeit sind Nebenwirkungen der Arznei. Darum: Achtung beim Autofahren und beim Bedienen von Maschinen im Job! Langfristig eingenommen geht der Stoff – wie auch Ibuprofen – auf den Magen. Die Einnahme sollte deswegen nur für einen kurzen Zeitraum erfolgen.\nIdeal bei: Diclofenac wird häufig bei orthopädischen Problemen eingesetzt. Typische Einsatzgebiete sind entzündungsbedingte Rücken- und Gelenkschmerzen sowie Tennisarm, Sehnenscheiden- oder Schleimbeutelentzündungen.\nWirkung: Der Wirkstoff Paracetamol eignet sich zum Senken von Fieber. Gegen Schmerzen hilft Paracetamol dagegen nur bedingt.\nVorteile: Paracetamol ist besonders gut verträglich. Es eignet sich sogar für Menschen mit empfindlichem Magen, z. B. Kinder oder Schwangere in den letzten 3 Monaten. Grundsätzlich sollten Kinder und Schwangere aber nie ohne die Untersuchung beim Arzt einfach zu Medikamenten greifen!\nNachteile: Hände weg bei Kater-Kopfschmerz! Paracetamol wird über die Leber aufgenommen. Die kann den Stoff nicht mehr richtig verarbeiten, wenn sie damit beschäftigt ist, Alkohol abzubauen.\nIdeal bei: Fieber und Erkältungskrankheiten. Die Substanz bringt Ihren Körper schnell wieder auf eine gesunde Temperatur.\nSo erkennen Sie Krankheiten am Geruch.


Gelb sehen – HUch#89 – HUch\nPosted on 4. July 2019 by huch\nHinter dem heterogenen und zunächst verdächtig uneindeutigen Aufstand der Gilets Jaunes in Frankreich verbergen sich emanzipative Potentiale, die es zu entdecken und an die es anzuknüpfen gilt.\nSeit beinahe einem halben Jahr widersprechen die Gilets Jaunes der alten Formel sowie der anfänglichen Vermutung, dass sie ebenso schnell verschwinden würden, wie sie aufgetaucht sind. Denn der gelbleuchtende Widerstand verschwindet nicht, obwohl er wie aus dem Nichts aufgetaucht ist.1 Seit dem 17. November 2018, dem ersten Tag der massiven Mobilisierungen fast überall in Frankreich, trägt die Bewegung jede Woche das Lied der Revolte auf die Straßen. Es ist zu einem Ohrwurm geworden, der ständig zurückkehrt und einem einflüstert, was man nicht hören will – oder vielleicht auch das, was man sich heimlich ersehnt. Weder die Annullierung der Reform der Kraftstoffsteuer, noch die scheinheiligen Versprechen einer Erhöhung des Mindestlohns, und erst recht nicht die verzweifelten Versuche, einen Grand Débat (große Debatte) mit der in Rage geratenen Bevölkerung zu inszenieren2 – keine Maßnahme der Regierung hält die Zehntausenden von Menschen davon ab, weiter zu demonstrieren, zu blockieren und sich zu organisieren. Die andauernde Motivation versetzt einen ins Staunen und man fragt sich, weshalb die Bewegung derart beständig ist und inwiefern dieses Bestehen wünschenswert ist, wenn man einen emanzipativen Anspruch an sie stellt – einen Anspruch auf den Umsturz des Systems als Ziel revolutionären Handelns.\nAus dem Schema fallen\nEin erster Grund dafür, dass die Kraft dieser Bewegung im Laufe der Monate nicht im Sand verlaufen ist, besteht darin, dass sie sich jeder Einordnung in ein traditionelles Links-Rechts-Schema entzieht; ein Schema, an dem nicht nur die Parteipolitik der liberalen Demokratie, sondern auch die Sozialwissenschaften und die intellektuelle Linke festhalten. Diese Kategorien erleichtern Orientierung und Organisation auf dem politischen Feld, denn sie erlauben, Freund*innen von Feind*innen zu unterscheiden. Ihr Nutzen für die theoretische Orientierung hängt allerdings davon ab, inwiefern sie der praktischen Organisation auch tatsächlich zugrundeliegen. Viele der Gilets Jaunes gehen jedoch zum ersten Mal in ihrem Leben demonstrieren, haben sich keiner Partei oder politischen Linie verschrieben und bezeichnen sich mithin sogar als unpolitisch. Solche Selbstbezeichnungen lassen aus linker Perspektive erst einmal alle möglichen Alarmanlagen im Kopf angehen. Denn was sich unpolitisch gibt, entpuppt sich nicht selten als rechter Wolf im Schafspelz. Die Gefahr eines Abrutschens nach rechts, die Anfangs zweifellos bestand, scheint inzwischen jedoch weitgehend abgewendet. Denn die Verweigerung politischer Einordnung birgt auch aus linker Perspektive nicht nur Risiken, sondern ebenso das Potential, die soziale Frage auf den Plan zu rufen. Was die Gilets Jaunes nämlich vereint, ist keine politische Ideologie, sondern zunächst einmal eine gemeinsame prekäre sozioökonomische Situation – die harte Erkenntnis, ›dass es nicht mehr geht‹. Durch Begegnungen bei Demonstrationen oder Blockaden von Verkehrskreiseln, sowie durch den Austausch über soziale Netzwerke haben diese Menschen schlicht und ergreifend festgestellt, ›dass sie alle in der gleichen Scheiße stecken‹, dass nicht nur ihnen selbst, sondern so vielen anderen auch das Wasser bis zum Hals steht – obwohl sie sich abmühen, obwohl sie ackern den ganzen Tag, obwohl sie mehrere Jobs gleichzeitig haben, um ihre Familie zu ernähren, obwohl sie weiter arbeiten, weil die Rente nicht reicht.3\nZudem hat die formale Links-Rechts-Verweigerung dazu beigetragen, dass weder der Front National, noch rechtsextreme Gruppen auf irgendeine Weise Einfluss auf die Ziele und das Selbstverständnis, und vor allem nicht auf die mediale Einordnung der Bewegung nehmen konnten. Und sie hat dazu geführt, dass sich keine etablierte politische Kraft gegen sie gestellt hat – außer der Regierung haben die Gilets Jaunes keinen ausgesprochenen Feind, dessen aktiver Gegenwehr sie ausgesetzt wären. Im Gegenteil: die gewaltvolle, unerhörte und betäubende Repression, welche die Regierung mithilfe der Polizei auf die Bewegung ausübt, ist eher zu einem Grund geworden, sich mit ihr zu solidarisieren, als sich gegen sie zu richten. Die mediale Präsenz der körperlichen Versehrungen – von Gummigeschossen zerstörte Augen, von Granaten zerfetzte Hände – spielt aufseiten der Gilets Jaunes. Neben den Erfahrungen der Aktionen selbst ist es dieses Erleben erbarmungsloser Repression, das zu einer Politisierung vieler der sich anfangs als unpolitisch verstehenden Teilnehmer*innen geführt hat.\nEnfiler un gilet (eine Weste überziehen)\nEin weiteres Moment, das der Beständigkeit der Bewegung in die Hände spielt, ist eine Offenheit, die den Mobilisierungshorizont enorm erweitert. Sie lässt sich ganz praktisch ausformulieren. Es ist unglaublich leicht, Teil der Bewegung zu werden: man besorgt sich eine gelbe Leuchtweste, zieht sie sich über, checkt einmal auf Facebook, wo was läuft, und los geht‘s. Jede*r, die oder der sich in gelb einer samstäglichen Demonstration, einer assemblée générale (Vollversammlung) oder einer Aktion auf einem rond-point (Verkehrskreisel) anschliesst, wird automatisch ein Gilet Jaune. Natürlich führt diese Offenheit ebenfalls dazu, dass wirklich ›irgendwer‹ bei den Demonstrationen mitlaufen kann und etwa rechte Hooligans weiterhin präsent sind – allerdings wurden Rechtsradikale zuletzt effektiv von Antifas in die Flucht geschlagen. So bildet die große Zugänglichkeit in erster Linie einen Vorzug, nämlich eine unglaublich niedrige Hürde, um politisch aktiv zu werden. Für all diejenigen, für die politische Aktivität immer außerhalb ihres Handlungshorizonts lag, die nicht gewusst hätten, wo sie anfangen sollten, sich zu engagieren, und die in ihrem sozialen Umfeld keinen Anstoß erfuhren, dies überhaupt zu tun – für all diese Menschen bedeuten die Aktionen und entstehenden Netzwerke der Gilets Jaunes nicht nur einen unglaublich leicht zugänglichen Raum, in und mit dem sich etwas tun lässt (anstatt ›nur‹ zu reden, wie es ›die‹ Politik sonst tut), sondern auch einen Ort, an dem es den allermeisten anderen ebenso geht. Und das wiederum bedeutet, dass es keine politisch erfahrene Avantgarde oder gar Kader gibt, die einen Wissensvorsprung hätten, sondern dass ein Wissen aus der Erfahrung der Aktionen entsteht – dass sich eine praktische Intelligenz formiert, die sowohl bildet und politisiert, als auch zusammenschweißt und Solidarität schafft.\nDie Anschlussfähigkeit gilt dabei nicht nur für einzelne Personen, sondern auch für andere politische Kämpfe. Mitte Dezember gab es zumindest in Paris einige Mobilisierungen in Schulterschluss mit den Gilets Jaunes, die von verschiedenen linken Kollektiven organisiert wurden. Darunter waren studentische Politgruppen, das Comité pour Adama (ein antirassistisches Kollektiv, das insbesondere gegen Repression mobilisiert) und ein queerer Block. Obwohl die Gilets Jaunes häuptsächlich französische, weiße Personen umfassen, gibt es durchaus eine Sensibilität dafür, niemanden aufgrund von Herkunft, sozialer bzw. religiöser Zugehörigkeit, Sexualität oder race auszuschließen. Das bedeutet nicht, dass es innerhalb der Bewegung keine rassistischen, antisemitischen oder sexistischen Einzelpersonen und Vorfälle gibt. Aus der Mehrzahl der öffentlichen Positionierungen spricht jedoch eine eindeutige Ablehnung solcher Formen der Diskriminierung.4\nEin Faktor der Offenheit der Bewegung ist auch die Tatsache, dass es sich nicht um einen Arbeitskampf handelt, der sich im Bereich der Produktion abspielt, und in dem eine bestimmte Berufsgruppe für bessere Entlohnung oder bessere Arbeitsbedingungen auf die Straße geht, sondern um einen Aufstand seitens der Konsument*innen, die einen Kampf um Marktpreise führen und mit ihren Aktionen in die Warenzirkulation eingreifen.5 Dieser Umstand führt dazu, dass die Bewegung nicht die Sache einer spezifischen Gruppe bleibt, sondern zu einer Sache aller werden kann – denn alle unterliegen den Preisregelungen des Marktes, alle unterliegen der staatlichen Steuerpolitik, und alle, mit Ausnahme der politischen Elite selbst, unterliegen deren Machtspiel.\nGegen jede Repräsentation\nEin drittes, für die Langlebigkeit der Gilets Jaunes zentrales Moment besteht in ihrer Verweigerung gegenüber jeglicher Form der Repräsentation. Diese Ablehnung speist sich zunächst aus der geteilten Wut gegenüber der Politik der repräsentativen Demokratie – eine Politik, die zu einem elitären und auf Expertentum reduzierten Geschäft mutiert ist; mit einem Startup-Parlament, das Macron in neoliberalster Manier und wie ein kleiner König dirigiert, und mit einer Regierung, die jeder Äusserung der wirklichen Bedürfnisse und Nöte der Bevölkerung rau über den Mund fährt. Dieser heuchlerischen Form der Demokratie setzen die Gilets Jaunes einen Ansatz von Basisdemokratie entgegen, der sich in der Forderung nach einem RIC (Référendum d‘Initiative Citoyenne, einem auf Bürgerinitiative beruhenden Referendum) verkörpert. Angestrebt wird damit nichts weniger als ein Abbau der professionellen Politik zugunsten einer Politik von unten.6 An diese Forderung nach einer Verringerung der vermeintlich repräsentativen Dimension der demokratischen Struktur schliesst sich eine unmissverständliche Verweigerung jeglicher Repräsentation der Bewegung selbst an. Bis heute gibt es keine Einzelperson, die sich als Anführer*in der Bewegung profiliert hätte, und keine formale Struktur, die eine Vorlage zur Schaffung von Hierarchien geben würde. Da die Organisation der Aktionen von Anfang an über soziale Netzwerke stattgefunden hat, sind es recht wilde und unstrukturierte Informationskanäle, über die jegliche Vorbereitung abläuft. In diesen Netzwerken gibt es zwar Personen mit öffentlichkeitswirksameren Accounts, über die Informationen effektiver verbreitet werden können und deren Träger bekannte Gesichter der Bewegung geworden sind. Diese Personen beanspruchen jedoch keine Entscheidungsgewalt, sondern sehen sich lediglich als Sprachrohre der Bewegung – als Instanzen, die eine klarere Formulierung von Zielen und Forderungen gegenüber der medialen Öffentlichkeit ermöglichen. Diese Absage an Repräsentant*innen bedeutet auch, dass es weder innere Machtkämpfe, noch Streit über ideologische Differenzen verschiedener Wortführer*innen gibt. Damit arbeitet die Bewegung permanent gegen Kapazitäten fressende Spaltungs- und Differenzierungstendenzen an – was wiederum zu ihrer Langlebigkeit beiträgt.\nDer rote Kern\nMögen die Gilets Jaunes in ihrer Absage an politische Einordnung, in ihrer Verweigerung von Repräsentation sowie in ihrer Offenheit die Züge einer sozialen Bewegung vorzeichnen, so darf doch ein Aspekt nicht unerwähnt bleiben, der an ihrem emanzipativen Potential zweifeln lassen mag: die Attribute und Assoziationen, welche die Bewegung symbolisch prägen. Es erweckt nämlich ein durchaus mulmiges Gefühl, mit einer Horde Trikolore-schwenkender und nicht selten die Marseillaise anstimmender, hauptsächlich weißer, männlicher Menschen durch die Straßen von Paris zu ziehen. Und auch die Tatsache, dass vornehmlich politische Forderungen innerhalb des Rahmens der liberalen Demokratie im Raum stehen (Steuersenkung, mehr politische Partizipation durch das RIC, Rücktritt Macrons usw.7), weist eher in eine reformistische als in eine revolutionäre Richtung.\nDer erste Punkt – die Bezugnahme vieler Gilets Jaunes auf die französische Nation und auf die schlußendlich bürgerliche Französische Revolution – scheint zunächst mit einer von fundierter Nationalismuskritik informierten, linken Perspektive unvereinbar. Diese Symbolik wird allerdings vor dem Hintergrund verständlicher, dass sie in Frankreich schlicht die naheliegendste ist, wenn es um Revolution geht. Und es sind Symbole, die alle kennen, zu denen die meisten einen Bezug haben, die vereinend wirken. Die Marseillaise müssen in Frankreich alle in der Schule lernen, was bedeutet, dass dieses Lied alle gemeinsam singen können, sodass also das gemeinsame Singen, und nicht unbedingt der Inhalt zählt. Zudem ist die Kritik an Nationalstaatlichkeit an Diskurse gebunden, die der herrschenden Ideologie entgegengesetzt und nicht für alle ohne weiteres zugänglich sind – oft ist ein bestimmtes Milieu Voraussetzung dafür, dass Menschen überhaupt mit solcher Kritik in Berührung kommen. Die Bewegung für eine unkritische Übernahme nationalistischer Symbolik zu verurteilen, wäre also falsch – auch deshalb, weil sie keineswegs einen rechten Einschlag bedeutet: die Jahreszahl 1789 wird nämlich gängiger Weise durch die Reihe 1871, 1968 und schließlich 2018 ergänzt. Es sind also ebenso, wenn nicht sogar eher die linken revolutionären Narrative, die im Vordergrund stehen.\nDer zweite Punkt – der Mangel an Radikalität in den konkreten politischen Forderungen und ihre Beschränkung auf den Möglichkeitsraum der bestehenden politischen Strukturen – hat sich im Laufe der Monate durchaus verschoben. Erstens hat die vollständige Taubheit der Regierung gegenüber den Forderungen der Gilets Jaunes viele ebendieser in ein Zweifeln darüber versetzt, ob eine wirkliche Veränderung ihrer Lebensumstände innerhalb des bestehenden Systems überhaupt möglich ist; und zweitens weist etwa der Umstand, dass die Gilets Jaunes sich seit Monaten gegen einen Dialog mit der Regierung sperren, darauf hin, dass sich die Bewegung mit Zugeständnissen innerhalb des status quo nicht zufrieden geben will und wird. Es scheint sich also ein roter Kern herauszuschälen – ein sozialer Kampf, der emanzipatives Potential birgt.\nMaterialismus in Gelb\nEine sozial-emanzipative Revolution kommt ohne eine ökonomische Kritik und eine Berücksichtigung der materiellen Dimension im politischen Kampf nicht aus. Diese zeigt sich bei den Gilets Jaunes weniger in ihrem Diskurs, als vielmehr in ihren Handlungsweisen. Obwohl die Forderungen primär an das politische System gerichtet sind, spielen sich die Aktionen großteils im ökonomischen Bereich ab. Es wird hauptsächlich die Waren- und Dienstleistungszirkulation blockiert: Verkehrskreisel werden stillgelegt; es gab Blockaden in Rungis, einem zentralen Lebensmittelumschlagspunkt im Süden von Paris; es fanden Aktionen an Amazon-Logistikzentren statt usw. Damit haben die Gilets Jaunes, auch ohne eine theoretische Kapitalismuskritik auszuformulieren, ihre Angriffspunkte zielsicher dort angesetzt, wo die Ursache ihrer Prekarität verortet ist.\nEin zweiter materieller Angriffspunkt ist die Infrastruktur der Städte. Banken, Luxusgeschäfte, Regierungsgebäude und architektonische Machtmonumente in blankgeputzten bürgerlichen Quartieren zu beschädigen, bedeutet, Symbole des wirtschaftlichen und politischen Systems in ihrer Unversehrtheit anzugreifen und damit mediale Effekte zu erzielen – dass der Arc de Triomphe mit »Les gilets jaunes triompheront« (Die Gilets Jaunes werden triumphieren) besprayt wurde, hatte einen riesigen Skandal zur Folge. In den Handlungsweisen der Bewegung offenbart sich also ein gezieltes Eingreifen an der ökonomischen Basis, das auf ideologischer Ebene Wellen schlägt und so die Stabilität des Systems ins Wanken bringt. Es wird in Frankreich nicht umsonst von ›der Krise‹ gesprochen. Es scheint also, als würden die Gilets Jaunes in ihrer revolutionären Praxis einen emanzipativen Charakter (re)produzieren, der über das bestehende System hinausweist.\nDas vielleicht eindrucksvollste Indiz des emanzipativen Potentials der Bewegung besteht in ihrer Fähigkeit zur Schaffung von Netzwerken und zum Knüpfen von zwischenmenschlichen Beziehungen. Denn die spektakulären samstäglichen Demonstrationen sind zwar der medienwirksame Schauplatz dessen, was die Gilets Jaunes bewegen – die kleinteiligere und nachhaltigere Arbeit geschieht jedoch bei verschiedenen Aktionen unter der Woche und in den Prozessen ihrer kollektiven Planung. In unzähligen Städten bilden sich Ortsgruppen der Gilets Jaunes heraus – zusammengewürfelte Ansammlungen von Menschen, die sich regelmässig treffen, um gemeinsam an den Demonstrationen teilzunehmen, aber auch, um lokale Aktionen und Projekte zu realisieren. An Verkehrskreiseln oder in Wohnquartieren errichteten Gilets Jaunes beispielsweise sogenannte cabanes, selbstgebaute Hütten, die zu Orten der Begegnung geworden sind. Und auch im Straßenbild machen sich die Gilets Jaunes bemerkbar; manche – etwa Angestellte von Lieferdiensten – tragen ihre gelbe Weste bei der Arbeit, andere beim Fahrradfahren, bei vielen liegt sie demonstrativ hinter der Windschutzscheibe des Privatwagens. Durch diese Sichtbarkeit werden Momente des spontanen Austauschs möglich – man nickt sich zu oder lächelt sich an, und nicht selten ergeben sich unverhoffte Gespräche, weil zwei Personen voneinander merken, dass sie beide in Bezug zu den Gilets Jaunes stehen. Die Bewegung wird also zunehmend in den Alltag hineingetragen. Dabei ergeben sich Begegnungen zwischen Menschen, die sonst niemals miteinander in Kontakt gekommen wären – es treffen Studis auf Azubis, Berufstätige auf Berufslose, politisch Organisierte auf politische Grünschnäbel. Ob in einer Bahnhofshalle, die blockiert und in der miteinander getanzt wird; ob bei einer assemblée générale in der Uni, zu der ein versehrtes Gilet Jaune geladen und angehört wird; ob bei Demonstrationen, wo blutjunge Antifas älteren Damen mit Serum gegen Tränengas aushelfen – überall entwickeln sich Solidaritäten, die Kraft und Motivation stiften, weiterzumachen. Und selbst wenn die Bewegung schlussendlich nichts am Rahmen von Kapitalismus und Scheindemokratie ändern können sollte, so bleiben doch diese Beziehungen, die durch die Bewegung entstanden sind und wesentlich emanzipativen Charakter aufweisen – denn sie werden auf Basis von Solidarität und einer Absage an Diskriminierung und Unterdrückung geknüpft.\nAuch wenn die Analogie zum Marxschen Klassenkampf nicht vollständig aufgeht, so kann man in den Gilets Jaunes dennoch die Arbeiter*innenklasse erkennen, die sich in der Härte ihres Kampfes der Dimension ihrer Unterdrückung bewusst wird – und in der Repression das Zittern der Bourgeoisie. Denn es sind nicht die linken Gruppen, die diese Bewegung tragen, sondern die Bauarbeiter*innen, Pfleger*innen, Supermarktangestellten und nicht zuletzt Rentner*innen, denen an ihrem Lebensabend die Mittel zum Überleben fehlen. All diese Menschen haben irgendwann rot gesehen und in ihrer Wut beschlossen, etwas zu bewegen. Sie haben sich Leuchtwesten angezogen und dafür gesorgt, dass die traditionelle Linke nur noch gelb sah. Und das ist gut so. Denn dieses Verhältnis erzeugt einen wichtigen Abbau des insbesondere in der intellektuellen, aber auch in der Bewegungslinken präsenten mépris de classe (Klassenhass, oder wörtlich Verachtung der Klasse), der handlungsunfähig macht. Das bedeutet nicht, zu ignorieren, dass weiterhin allerhand Ecken und Kanten an der Bewegung kritisiert werden können; es bedeutet, ihren roten Kern zu erkennen und von diesen revolutionären Elementen ausgehend weiterzudenken – und zu handeln. Es geht darum, allen sich rassistisch äussernden Gilets Jaunes die Erkenntnis zuzutrauen, dass Ressentiment gegen Immigrant*innen nicht hilft, sondern dass wir uns als Revolutionär*innen mit Ihnen zusammenschliessen müssen, wenn wir gewinnen wollen. Es geht darum, nicht vor der Trikolore zurückzuschrecken, sondern auf die Menschen zuzugehen und darüber zu sprechen, welche Wut und welche Hoffnungen wir teilen. Es geht darum, das eigene Denken und Urteilen zu erweitern durch die Lehren einer ungewissen Praxis. Es geht darum, Diversität und Dissens, kollektive Kraft und Kreativität und das Fehlermachen zuzulassen. Es geht darum, den Mut zu fassen, mit Menschen auf die Straße zu gehen, die nicht schon alles durchdacht haben und trotzdem so viel wissen.8 Mut zu fassen also, sich eine gelbe Weste zu besorgen und sich hineinzubegeben in diesen einzigartigen Protest.\n1 Es muss hier das Wie herausgestrichen werden, denn eigentlich ist es kaum verwunderlich, dass sich in dieser Phase ein breiter politischer Widerstand Bahn bricht: Die Reformpolitik von Emmanuel Macron und seiner Regierung hat zwei Jahre lang einen unterschwelligen Druck erzeugt, der sich irgendwann entladen musste. Für eine detailliertere Analyse zu den politischen Entwicklungen vor dem 17. November 2018, siehe:\nÉtienne Balibar: Gilets jaunes: le sens du face à face, unter: https://blogs.mediapart.fr/ebalibar/blog/131218/gilets-jaunes-le-sens-du-face-face?fbclid=IwAR2m9192yLmj7z5aFXP0vx_IKnrJRwHunr3YcOkkdSQNl2SlDdYafirybE4\nbzw. auf Englisch: Étienne Balibar: ›Gilets jaunes‹: the meaning of the confrontation, unter: https://www.versobooks.com/blogs/4191-gilets-jaunes-the-meaning-of-the-confrontation\n2 Dieser Grand Débat bestand darin, dass Macron über mehrere Wochen an verschiedenen Orten in Frankreich ins Fernsehen übertragene Diskussionsrunden mit ausgewählten Personen über von der Regierung vorgegebene Themen führte.\n3 Eine sehr interessante Wiedergabe der Selbstwahrnehmung vieler Gilets Jaunes findet sich in diesen beiden Interviews mit einem Soziologen, der die Bewegung von Beginn an verfolgt hat:\nMichalis Lianos: Une politique expérientielle – Les gilets jaunes en tant que »peuple«, unter: https://lundi.am/Une-politique-experientielle-Les-gilets-jaunes-en-tant-que-peuple\nMichalis Lianos: Une politique expérientielle (II) – Les gilets jaunes en tant que »peuple« pensant, unter: https://lundi.am/UNE-POLITIQUE-EXPERIENTIELLE-II-Les-gilets-jaunes-en-tant-que-peuple-pensant\n4 Es muss jedoch differenziert werden zwischen einer recht klaren Ablehnung von Rassismus und einer teilweise mangelnden Sensibilität gegenüber Antisemitismus. Letzterer ist tatsächlich ein Problem, man findet beispielsweise nicht wenige eindeutig antisemitische Memes im Sinne von ›Macron Rothschild‹ auf Gilet Jaune-Accounts. Gleichzeitig werden solche meistens direkt von anderen Gilets Jaunes kritisiert. Und es muss ebenso dazu gesagt werden, dass auch in linken Kreisen in Frankreich die Tendenz zum Antisemitismus ein enormes Problem ist. Der Antizionismus ist dermaßen stark, dass die Differenzierung zum Antisemitismus viel zu häufig verschwimmt und Personen in wirklich eklatanten Antisemitismus rutschen. Es wäre also zu kurz gegriffen, dieses Problem auf die Gilets Jaunes zu reduzieren – es ist in Frankreich omnipräsent.\n5 Vgl. Joshua Clover: Les émeutes des ronds-points, unter: https://agitationautonome.com/2018/12/11/les-emeutes-des-ronds-points/?fbclid=IwAR0s7bOFXhmwpj1bnZpmFxMI2e3OVNqT6VRAAXXu4wXx-d5Pt6504ryHGho\nbzw. auf Englisch: Joshua Clover: The roundabout riots, unter: https://www.focaalblog.com/2018/12/14/joshua-clover-the-roundabout-riots/\nund auf Deutsch: Joshua Clover: Der Brotaufstand ist zurück, unter: https://www.freitag.de/autoren/der-freitag/der-brotaufstand-ist-zurueck\n6 Vgl. insbesondere auch bezüglich problematischer Aspekte des Referendums und der Tatsache, dass auch die Rechte das RIC verteidigt: Samuel Hayat: Les Gilets jaunes et la question démocratique, unter: https://samuelhayat.wordpress.com/2018/12/24/les-gilets-jaunes-et-la-question-democratique/#_ftnref12\n7 Für einen umfangreicheren Forderungskatalog, bei dem zudem sichtbar wird, dass aus den Vorstellungen der Gilets Jaunes ein sozialer Geist, eine linke Agenda spricht, siehe: https://www.nouvelobs.com/politique/20181129.OBS6307/gilets-jaunes-on-a-decortique-chacune-des-42-revendications-du-mouvement.html\n8 Vielen Dank an Charlotte Cremer für diese wunderbare Wendung.\nPrevious PostPrevious Land in Sicht! – HUch#89\nNext PostNext Call for Papers: Klimakrise


Video on Demand: Hollywood per Mausklick wird zum Trend\nHollywood per Mausklick wird zum Trend\nLust auf Kino, aber keine Lust das Haus zu verlassen? Chronischen Couch Potatoes stehen rosige Zeiten bevor: Nach Einschätzungen von Experten wird Video on Demand einen ähnlichen Siegeszug vollziehen wie just die DVD. Zwar gilt es noch einige Hürden zu nehmen, doch der Filmabruf via Internet sticht durch den Bequemlichkeitsfaktor: Es gibt Blockbuster á la carte - ein paar Mausklicks genügen.\n10.03.2005 - 07:47 Uhr\nOn demand schauen statt zur Videothek laufen. Foto: dpa\nHB DÜSSELDORF. Anfang der 90-er Jahre hielt man es noch für schlicht unmöglich, Filme über die Telefonleitung zu übertragen. Doch dem menschlichen Vorstellungsvermögen sind enge Grenzen gesetzt, die Erfahrung mussten einst schon die Erfinder des Telefons und des Personal Computers machen. Heute werden in Deutschland allein vom Hauptanbieter für Video on Demand (VoD) T-Online-Vision rund 70 000 Filme im Monat abgerufen.\nTendenz steigend: Denn je mehr DSL-Anschlüsse (Digital Subscriber Line = Highspeed-Internet) es in Deutschlands gibt, desto mehr potenzielle Kunden können den Service nutzen. Umgekehrt gilt das auch: Rund 84 Prozent der Menschen entscheiden sich für einen schnellen Internetzugang, weil sie spezielle Breitbandinterhalte wie Musik oder Video-Downloads nutzen wollen. Was Apple mit iTunes so erfolgreich gelang, versucht T-Online nun auf audiovisuelle Inhalte zu übertragen: Auf der Seite www.t-online-vision.de können T Online-Kunden - auf eine bereits beachtliche Auswahl von Filmen zugreifen: 218 Filme in 8 verschiedenen Genres sowie Dokumentationen des Discovery Channels sind rund um die Uhr zu einem Preis zwischen 1,90 und 4 Euro abrufbar.\nKleiner Nachteil: Das Angebot gilt nur für Kunden des Platzhirschen T-online, immerhin 3,3 Millionen Deutsche. Anders als bei den Konkurrenten wie etwa Arcor, One4movie oder Hansenet muss sich der Kunde nicht erst registrieren. Ein weiterer Vorteil: Abgerechnet wird ganz einfach über die Telefonrechnung.\nDer Markt ist äußerst attraktiv: Die Anzahl der Haushalte mit DSL-Anschluss wächst laut Schätzungen der Unternehmensberatung McKinsey auf mehr als 14 Millionen Haushalte bis 2010. Würden all diese Haushalt zumindest einmal im Monat VoD zu einem Durchschnittspreis von zwei Euro nutzen, käme immerhin ein Umsatzvolumen von 336 Millionen Euro pro Jahr zusammen. Da ein DSL-Anschluss meist mehreren Personen zur Verfügung steht, ist dies womöglich eine moderate Schätzung.\nDie Chancen für eine positive Aufnahme von VoD stehen gut, denn wer sonntags schon einmal vor verschlossenen Türen der Videothek gestanden hat oder wer sich regelmäßig ärgert, dass sein Wunschfilm immer ausgeliehen ist, wird sich über die virtuelle Videothek freuen: Denn die unterliegt keinen räumlichen oder zeitlichen Grenzen: In absehbarer Zeit, sagt Marc Schröder von T-Online-Vision, werde die Auswahl im Internet die der auf knappe Quadratmeter und Regalplatz beschränkten Videothek in den Schatten stellen. Die Fahrt zur Videothek entfalle und ein enttäuschendes: "Leider ausgeliehen!" bekomme man ganz sicher auch nicht mehr zu hören. Wer es früher mit dem Zurückbringen wenig eilig hatte, kann also dann aufatmen, denn es gibt keine Strafgebühren für Verspätungen mehr. Einmal bestellt steht der Film nur 24 Stunden lang zur Verfügung, dann verfällt die Sehberechtigung von alleine.


Black Friday: Microsoft senkt Preise für Surface Pro 3 | ZDNet.de\nDer Preisnachlass liegt zwischen 110 und 430 Euro. Das Spitzenmodell mit 512 GByte SSD ist allerdings nicht mehr erhältlich. Auch einige Zubehörartikel sind günstiger.\nvon Kai Schmerer am 27. November 2015 , 07:31 Uhr\nMicrosoft hat die Preise für das Surface Pro 3 gesenkt. Der Surface-Pro-4-Vorgänger kostet zwischen 110 und 430 Euro weniger als regulär. Die Rabattaktion läuft noch bis kommenden Montag. Microsoft nutzt damit – wie andere Firmen auch – das lange Wochenende der Amerikaner, die den mit Black Friday bezeichneten Tag nach Thanksgiving meist als Brückentag freinehmen und ihn für Einkäufe nutzen, für ein vergünstigtes Produktangebot. Vermutlich hat Microsoft nicht nur wegen des Black Friday die Preise für das 2-in-1-Gerät gesenkt, sondern auch deshalb, weil es bereits mit dem Verkauf des Nachfolgers Surface Pro 4 begonnen hat und den Lagerbestand der älteren Version mit dem Preisnachlass abbauen möchte.\nDie Preissenkung für das Modell mit Intel-Core-i5-Prozessor, 128 GByte SSD und 4 GByte Speicher beträgt 110 Euro. Statt 1199 kostet das Gerät nur 989 Euro. Für das Modell mit Core i5- und Core i7-Prozessor beträgt die Ersparnis sogar 290 respektive 360 Euro. Die mit 256 GByte SSD und 8 GByte RAM besser ausgestatteten Geräte kosten 1159 beziehungsweise 1439 Euro. Für das Spitzenmodell mit 512 GByte SSD beträgt der Preisnachlass sogar 430 Euro. Allerdings ist das Surface Pro 3 mit dieser Ausstattung nicht mehr erhältlich. Zum Lieferumfang der 2-in-1-Modelle gehört auch jeweils ein Surface Pen. Den Preis für die optional erhältliche Tastatur mit integriertem Touchpad Surface Pro Type Cover hat Microsoft nicht gesenkt. Sie kostet weiterhin knapp 150 Euro.\nGünstiger bietet Microsoft auch einige Zubehörartikel für das Surface Pro 3 an. Zahlreiche Hüllen kosten nur die Hälfte des sonst üblichen Preises. Der Wireless-Display-Adapter ist ebenfalls im Preis reduziert. Er kostet statt 69,99 Euro nur 43,66 Euro.\n5 Kommentare zu Black Friday: Microsoft senkt Preise für Surface Pro 3\nAm 27. November 2015 um 7:58 von sandra\nDas surface pro 3 wird im Microsoft store zwar als black friday superangebot beworben…tatsächlich ist der Preis seit geraumer Zeit schon günstiger. Mind seit 1,5 Monaten hat das surface pro 3 im offiziellen störe nun schon den selben Preis wie den des „supersonderangebots“…\nDas Gerät an sich ist super…wie man versucht Kunden hinters Licht zu führen, die dort nun ein einmaliges Angebot und nicht einen schon dauerhaft reduzierten Preis vermuten…\nAm 27. November 2015 um 14:53 von Mac-Harry\nbis zu 700 Euro für einen Tablet sind OK. Da müssen die Preise erst mal hin. Außerdem ist das doch veraltete Technik und die Dinger haben noch einen Lüfter wie ein PC. Ab 50 Prozent Rabatt wäre ich geneigt, einen zu kaufen mit alter Technik und Propeller.\nAm 27. November 2015 um 20:45 von Linux-Paule\nNur, wenn darauf Linux liefe ;)\nAm 27. November 2015 um 21:43 von Hmm\nSystem mit einem echten OS und keinem Kastriertem + man muss es nicht immer mit einem hardreset wecken ;)\nAm 30. November 2015 um 15:28 von hicks\nharry harry harry … was soll man nur mit dir machen?\nwin10-tablets gibts schon für unter 200€. veraltete technik? der vorgänger vom pro 4 ist immer noch besser als manches aktuelle apple-produkt :D\nwenn du das surface geschenkt bekommen willst, musst du bis weichnachten warten.