آیا می دانید فضه کیست ؟ | خــــلــیـــــق\nآیا می دانید فضه کیست ؟\nفضه در دامنه رشته کوههای سرخ و برافراشته نوبه در شرق آفریقا به دنیا آمد. این رشتهکوهها در جنوب مصر، مناطق وسیعی را شامل میشود و گرداگردش را شهرهای مختلفی احاطه کردهاند. کوه معروف نوبه نیز با قامتی راست و سینهای سرخ در جزیره حواب واقع شده است. مناطق نوبهای سرزمین مظلومیتهاست. عوامل طبیعی از قبیل رنگ پوست، فقر، گرمای شدید و کمغذایی، طمع انسانفروشهای بیرحم و سودجو را برمیانگیخت. از این روی کودکان این سرزمین از خردسالی با اسارت دلخراش پدران و مادران جوان خویش روبرو بودند و گاه خود نیز طعمه آدمفروشان میشدند.\nصورتی گندمگون و نمکین داشت، گرم و شیرین سخن میگفت. چهرهای مهربان، قلبی غمخوار، قریحهای دلپذیر و ذوقی ظریف داشت. استعدادهای شگرفی که از خود نشان میداد، از نسب و اصالت ویژهاش حکایت میکرد. از این روی ابنحجر او را دختر یکی از ملوک هند یا حبشه دانسته است. نخستین بار در دوران اولیه بعد از هجرت رسول اکرم(ص) به مدینه، از این بانوی پرهیزکار در کتب تاریخ نام برده شده است. به نظر میرسد، تا آن تاریخ جنگی بین مسلمانان و سایر کشورها رخ نداد. از طرفی در همین دوره کنیزهای دیگری از نوبه در مدینه به خدمت اشتغال داشتند. از جمله عایشه، حاطب و … که هر یک کنیزی از نوبه در اخیتار داشتند. بنابر این میتوان گفت: این گروه از کنیزها از نوبه و سرزمینهای اطراف، توسط تاجران برده جمعآوری و به مناطق داخلی عربستان آورده شدند. و در جنگهای داخلی مسلمین و مشرکین به اسارت مسلمانان درآمدند.\nانسانهای دلباخته از نقاط مختلف به عشق پیامبر و دیدار روی آخرین فرستاده خدا به مدینه میآمدند و چون مهر پیامبر جانشان را شعلهور میکرد، حاضر به ترک او نمیشدند آنان سرپناهی نداشتند و محتاج غذا و امکانات زندگی بودند. ناچار پیامبر اکرم(ص) بخشی از فعالیتهایش را برای تهیه حداقل امکانات مورد نیاز مهاجران غریب به کار میبرد. پیامبر آنان را در کنار مسجد جای داد و از غنایم و … برای تامین نیازهایشان استفاده میکرد.\nهر چند به تدریج وضع عمومی مردم مدینه بهتر میشد، اما مهاجران ساکن در صفه عموما در فقر بودند و همچنان به کمکهای مستقیم رسول خدا وابسته بودند. دلیل اصلی این امر نداشتن زمین و زراعت که سرمایه اصلی آن روز به شمار میرفت، بود. همین معضل اقتصادی مهاجران از مکه را نیز گرفتار کرده بود که با ایثار و همیاری انصار برطرف شد و اختلاف عمدهای در بین آنان به چشم نخورد. اما این همیاری در باره مهاجران غریب که بدون سر و صدا و تکتک وارد شهر میشدند، هرگز دیده نشد.\nخانواده رسول گرامی خصوصا حضرت امیرمؤمنان علی و فاطمه زهرا(علیهم السلام) بر خلاف وضع عمومی با رنج و سختی امور خانه را اداره میکردند. تا آنجا که بر اساس نصوص تاریخی از شدت خستگی رنگ از رخسار دختر رسول خدا پریده، دستانش پینه بسته بود و هر روز بیشتر از قبل قوایش به تحلیل میرفت. گاه شب را با آسیاب کردن به صبح میرساند و علی(ع)، رنجور از زخم مشکی که تا شب بر دوش میکشید، به خانه میآمد و حسن و حسین را در آغوش کشیده، تا صبح از آنها پرستاری میکرد.\nعزت نفس فاطمه(س) مانع از آن میشد که اعتراضی به وضع سخت زندگی کند، از این روی هر گاه پیامبر اکرم از حال و روزش سؤال میکرد، ابراز رضایت مینمود. تا اینکه روزی امیرمؤمنان از ورود عدهای اسیر به مدینه مطلع شد. بیدرنگ خود را به نزد فاطمه رساند و از آمدن اسیران خبر داد. آن دو لختی اندیشیدند. آنگاه فاطمه نزد پدر آمد. اما بی آنکه سخنی از نیاز بر زبان آورد، به خانه بازگشت. وقتی خود را در مقابل امیرمؤمنان دید، فرمود: از هیبت آن بزرگوار قدرت سخن گفتن از من گرفته شد.\nاین بار هر دو به حضور رسول خدا آمدند و علی(ع) رشته سخن را در دست گرفت. او از سختی کار خانه برای فاطمه(س) و کار بیرون برای خود حکایتها گفت و در نهایتخدمتکاری از رسول الله درخواست کرد. اشک در چشمان رسول خدا حلقه زد و فرمود: «یا فاطمه والذی بعثنی بالحق ان فی المسجد اربعماه رجل مالهم طعام و لاثیاب ولولا خشیتی خصله لاعطیتک ما سالتیا فاطمه انی لا ارید ان ینفک اجرک الی الجاریه و انی اخاف ان یخصمک علی بنابیطالب یوم القیمه بین یدی الله عزوجل اذا طلب حقه منک». مدتی بعد از این جریان آنگاه که وضع عمومی اصحاب صفه نیز بهتر شد آنگاه این اسیرها باید فروخته شود و درآمدش برای اصحاب صفه هزینه شود» آنگاه تسبیحات حضرت زهرا(س) را به فاطمه آموخت. روایتی دیگر حکایت از این دارد که; آنگاه که پیامبر درخواست آن دو را شنید از جای برخاست و خانه را ترک کرد. در همان حال آیهای نازل شد «و اما تعرض عنهم ابتغاء رحمه ربک ترجوها فقل لهم قولا میسورا»در پی نزول آیه پیامبر(ص) خدمتکاری از میان اسیران برگزید و به خانه فاطمه(س) فرستاد و نامش را فضه گذاشت. به این ترتیب فضه افتخار یاریرسانی به بهترین بانوی جهان رایافت.\nصاحب کتاب «نخبه البیان فی تفضیل سیده النسوان» معتقد است که: اعطای خادمه به فاطمه زهرا(س) بعد از زمانی بوده که همه فقراء مدینه از جمله اصحاب صفه به تمکن مالی رسیده بودند او مینویسد:\nو اما ما هو المعروف من انه کانت لفاطمه خادمه اسمها فضه قدوهبها النبی «صلی الله علیه و آله» لها فهذا انما کان اخیرا بعد ما کثر اولادها و زادت کلفتها علی ما قبل و کثرت الفتوح و المغانم و سلط الله رسوله علی من شاء من خیبر وبنی قریظه و النضیر و غیرهم و استرسلت الدنیا للمسلمین فارتفع الفقر و العناء عن اهل الصفه و ضعفاء المدینه اذ کان الرسول «صلی الله علیه و آله» یعطیهم من تلک الاموال فصاروا فی سعه و فضل من الله فمن سعه الله و فضله علی المسلمین فی ذاک الوقت وسع النبی «صلی الله علیه و آله» ایضا علی ابنته کما ورد عنه انه قال ان المؤمن یاخذ بادب الله تعالی وسع الله علیه استع و اذا امسک عنه امسک.»\nآنچه که معروف است، فاطمه خادمهای داشت اسمش فضه بود و پیامبر به او بخشیده بود، این بعد از زمانی است که اولادش و کارهایش بیشتر از قبل شد. و پیروزی و غنایم افزونتر گشت. رسول خدا بر آنچه از خیبر و بنیقریظه و نضیر و غیر آن به دست آمد مسلط شد. و دنیا به مسلمانان رو کرد. فقر و عنا از اهل صفه و ضعفای مدینه روی برگرداند چهث رسول خدا از این اموال به آنها بخشید و آنان به وسعتی که خدا عنایت کرده بود، روی آوردند. پیامبر نیز بر دخترش در این وقت گشایش ایجاد کرد. (روایت کافی در باب کفایه عیال و توسع از کتاب زکاه از امام صادق از پیامبر) همانطور که از پیامبر وارد شده، مؤمن روش خدا را در پیش میگیرد وقتی خدا توسعه داد او نیز توسعه میدهد و آنگاه که امساک گزید او نیز امساک میکند.\nامام صادق(ع) به نقل از امیرمؤمنان در این باره فرمود: «ان رسول الله(ص) اخدم فاطمه ابنته جاریه اسمها فضه النوبیه و کانت تشاطرها الخدمه» رسول خدا برای دخترش فاطمه خادمی استخدام کرد که اسمش فضه نوبیه بود و فاطمه(س) کارهای خانه را بین خود و او تقسیم میکرد.\nفضه تنها چند سالی توانست از وجود رسول اکرم(ص) بهره ببرد اما در همین مدت اندک ارتباطی مستحکم بین آنها به وجود آمد. تا آنجا که پیامبر از عمق صفای دل و خلوص این بانوی پاکیزه آگاه بود از این روی دعایی به وی آموخت که هنگام دشواری با خواندن آن گرفتاریش حل میشد. امیرمؤمنان علی(ع) در این باره فرمود: فضه برای تهیه هیزم به بیرون خانه رفت. دسته بزرگی از هیزم تهیه کرد اما به دلیل سنگینی نتوانستبیاورد به یاد دعای پیامبر افتاد پس لب گشود و گفت «یا واحد لیس کمثله احدا تمیت کل احد و انت علی عرشک واحد لا تاخذه سنه و لا نوم» ای یگانهای که مانند تو کسی نیست. میمیرانی هر کسی را و تو بر عرش خود تنهایی، و تو را خواب فرا نمیگیرد.» در همان حال شخصی آمد و او را یاری کرد. گویی او نیز همان دعا را زمزمه میکرد.\nروح بلند فضه تا به آن حد اوج گرفت و معنویت در سیمایش جلوهگر شد که شگفتی امیرمؤمنان را برانگیخت و پیامبر خدا از مقام احتیاط و طهارت فضه او را آگاه ساخت. امام صادق(ع) فرمود: امیرمؤمنان(ع) به اتاق عایشه که مجاور اتاق فاطمه(س) بود آمد و سه بار فضه را صدا زد تا آب برای وضو بیاورد. اما از فضه خبری نشد. هاتفی ظرفی پر از آب زلال حاضر کرد و … امیرمؤمنان بعد از وضو نزد رسول اکرم(ص) آمد. حضرت از آب وضویش که مانند قطرات مروارید ریزان بود سؤال کرد. علی(ع) نیز آنچه گذشته بود را باز گفت، پیامبر فرمود: آنکه تو را صدا زد جبرییل، آن ظرف از بهشت و آن آب یک سومش از مغرب و یک سومش نیز از بهشتبود. جبرییل از قول خود و خدا به تو سلام میرساند و میگوید «فضه حائض بود نخواستبا آن حال آب وضو حاضر کند». امیرمؤمنان بعد از رد جواب سلام در حالی که از مقام فضه و احتیاط او در شگفتی بود. با تحسین تمام فرمود: «اللهم بارک لنا من فضتنا» خدایا برای مادر فضهمان برکت قرار بده.\nفضه غالب عمرش را با فاطمه(س) و امیرمؤمنان(ع) گذراند زهد علی و عدالت فاطمه دو اصلی بود که از همان روزهای آغازین حضور خود در بیت نبوت شاهدش بود. هر چند آن دو از منسوبین و بستگان درجه اول پیامبر(ص) بودند، اما کوچکترین امتیازی بر دیگران نداشتند فضه به این حقیقت روز اول ورود به خانه پی برد. دیوارهای کوتاه، اتاق تنگ و کوچک ظروف گلی، زیراندازهای کهنه و نخنما، لباسهای ساده آنان، چشمان فضه را خیره ساخت.\nحافظ رجب برسی در این باره داستانی بیان میکند که در هیچ یک از کتب دیگر از آن یاد نشده است. او مردی صوفی بود و شیخ حر عاملی مینویسد: در کتابش «مشارق الانوار» افراط کرده است و او را به غلو نسبت دادهاند. از این روی احتمال ساختگی بودن میرود. روشنترین دلیل در این باره را محمد علی عالمی در کتاب پیغمبر و یاران یادآور میشود او مینویسد: تا اول قرن نهم که برسی این کتاب را نوشته از این مطلب سراغی نیست. و در کتابی قبل از آن یافت نشده است. و اما اصل داستان او که از آن پس بارها در کتب دیگر نقل شده چنین است.\n«وقتی فضه به خانه زهرا(س) آمد، در آنجا غیر از شمشیر و سپر و آسیا نبود او دختر پادشاه هند بود و مقداری از «اکسیر» به همراه داشت قطعهای از مس را برداشت و به شکل شمش درآورد. دوا بر آن زد و طلا ساخت وقتی پیش امیرمؤمنان آمد و طلا را روبرویش گذاشت و علی(ع) آن را دید فرمود: آفرین ای فضه اما اگر جسم را آب میکردی، رنگش بهتر و قیمتش بالاتر میشد.\nفضه گفت: ای آقای من آیا تو هم این عمل را میشناسی؟\nفضه با شگفتی پرسید: و این کودک هم میشناسد.\nفرمود: این کودک هم میشناسد. آنگاه به حسین(ع) اشاره کرد. آمد و مانند علی(ع) توضیح داد.»\nبه هر روی هر چند این واقعه از قرن نهم به بعد در کتابهای مختلفی تکرار شده است. و منشا برخی توهمات نیز گشته مانند اینکه برخی فضه را اهل هند پنداشتهاند، با این حال روایات و وقایع فراوان دیگری وجود دارد که بیانگر زندگی زاهدانه امیرمؤمنان(ع) است و ما را از مراجعه به این گونه اخبار بینیاز میکند. از جمله در کشف الغمه، الغارات، المناقب و دهها سند دیگر به نقل سوید بنغفله آمده است که: عصر یکی از روزها نزد امیرمؤمنان رفتم. دیدم سفرهای پیش روی گسترده که در آن شیر ترش شده قرار دادهاند و از شدت ترشیدن، بویش از فاصله دور به مشام میرسید، در دستش نیز تکه نانی دیدم که سبوس جو روی آن پیدا بود و حضرت آن را با دست میشکست و هر گاه نمیتوانست آن را به زانو فشار میداد و میشکست و میخورد. از من خواست جلوتر بروم و غذا بخورم. امتناع کردم و گفتم روزه ام.\nفرمود: «سمعت رسول الله یقول من منعه الصوم من الطعام یشتهیه کان حقا علی الله ان یطعمه من طعام الجنه و یسقیه من شرابها» هر شخصی که روزه گرفتن او را از خوردن غذایی که سیرش میکند بازدارد، حق استبر خدا که از غذای بهشتی اطعامش کند و از شراب بهشتی سیرابش سازد. به فضه که نزدیک حضرت بود گفتم: وای بر تو ای فضه در حق این پیرمرد از خدا نمیترسی؟ چرا سبوس نان را نمیگیرید، نخاله آن روی نان حضرت معلوم است فضه گفت: به ما فرموده است که سبوس غذا را نگیریم. گاه آن را در کیسهای میگذارد و مهر هم میزند تا نتوانند سبوسش را بگیرند.\nفضه همواره غذای حضرت را که در منزل آماده میشد به ایشان میرساند و به این ترتیب با وی ملازم بود از این روی چندین بار که اشخاص مختلف حضرت را در حال خوردن غذای ساده بعد از خستگی ناشی از کشاورزی میدیدند به فضه اعتراض میکردند و او که در مقابل این سؤالها قرار میگرفتخود بهتر از دیگران به مقام والای امیرمؤمنان وصی و برادر رسول بزرگ خدا پی میبرد عمروبن حریث نیز یکی از اشخاصی است که به فضه اعتراضکرد.\nامیرمؤمنان فرمود: «یا عمرو لقد هانت هذه – و مد یده الی معانیه – و خسرت هذه ان ادخلها النار من اجل الطعام و هذا یجزونی»فاطمه(س) نیز با اینکه دختر رسول خدا(ص) بود، هرگز کوچکترین بیعدالتی در حقش روا نداشت. همانند خود به وی نیز اجازه و فرصت عبادت میداد. و از تمام امتیازات چون خودش بهرهمند میساخت.\nقطب رواندی مینویسد:\nروزی سلمان به خانه فاطمه(س) آمد. آن حضرت را دید که در کنار آسیاب نشسته و به آرد کردن جو برای خانواده مشغول است دستبانوی دو سرا مجروح شده و پینه بسته و خونش بر چوب آسیا لخته بسته است. در همان حال فرزند کوچکش حسین در گوشهای از خانه از گرسنگی در اضطراب و گریه است.\nسلمان گفت: ای دختر رسول خدا دستهای شما از آسیاب کردن مجروح شده است. فضه خادمهتان حاضر است چرا این کار را به او نمیسپارید؟\nفرمود: «اوصانی رسول الله ان یکون الخدمه لها یوما ولی یوما» رسول خدا(ص) به من وصیت کرده است که خدمتخانه یک روز با او باشد و روز دیگر با من و امروز نوبت من است.\nابن حجر عسقلانی در باره عدالت فاطمه روایتی از امام صادق(ع) که از امیرمؤمنان نقل شده را آورده و مینویسد:\n«ان رسول الله(ص) اخدم فاطمه ابنته جاریه اسمها فضه النوبیه و کانت تشاطرها الخدمه. فعلمها رسول الله(ص) دعاء تدعو به فقالت لها فاطمه اتعجینی او تخبزین؟ فقالت: بل اعجن یا سیدتی و احتطب…»\nرسول خدا زنی را به استخدام فاطمه درآورد که (فضه نوبیه) نام داشت. رسول خدا به این زن دعایی آموخته بود که پیوسته از آن دعا استمداد میکرد. یک روز فاطمه گفت: آیا خمیر کردن را به عهده میگیری یا نان پختن را؟ فضه گفت: خمیر کردن و هیزم آوردن به عهده من…»\nاندک زمانی از آشنایی فضه با خاندان طهارت میگذشت. در این مدت اوبا دریای زهد و عدل پیوندی مستحکم یافت. انس و الفت وی با خاندان پیامبر(ص) تاآنجا پیش رفت که چشمه جوشان معارف را فرا رویش گشود و کام جانش را با عالیترینمعارف الهی و انسانی آشنا ساخت.\n«استجابت دعا» از مراتبی است که نصیبش شد. (۱) این کمال روحی، که نشان ازموقعیت ممتاز روحی دارد، بارها در زمان رسول اکرم(ص) ظاهر گشت.\nدر مصابیح القلوب میخوانیم «امیر مومنان، فاطمه، حسن و حسین(ع) هر یک شبی ازماه رمضان رسول الله را برای افطار دعوت کردند، فضه با اینکه خانهای جداگانهنداشت، برای شب پنجم پیامبر را دعوت کرد. هنگام افطار نگاههای ناباورانه فضه بهدیدار چهره رسول اکرم(ص) روشن شد. اهل خانه که غافلگیر شده بودند، گفتند: ما رادر جریان میگذاشتی تا تدارکی ببینیم. فضه که آرزوی میزبانی رسول خدا را داشت،از درگاه الهی طعام خواست و آنگاه که غذا حاضر شد، سفره افطار را گسترد». (۲)\nعلاوه بر این نشانههای زیادی از مستجاب الدعوه بودن فضه در این دوران به چشممیخورد که همه حکایت از یک واقعیت دارند. آری، فضه در خانه ولایت پرورش یافتهبود، و این امر باعثشد به مرور زمان به والاترین مقام انسانی ستیابد. اوجهمراهی و دلبستگی او به اهل بیت را در ماجرای اطعام مییابیم که به واسطه آن فضهبه مقام «ابرار» ستیافت. قرآن کریم اینگونه از اطعام فقیر و اسیر و یتیمیاد میکند:\n«همانا نیکان از جامهایی مینوشند که آمیخته به کافور است. چشمهای که بندگانخدا از آن مینوشند و آن را به هر جای که خواهند روان میسازند. به نذر وفامیکنند و از روزی که شر آن فراگیر است، میترسند. و طعام را در حالی که خود دوستدارند، به مسکین و یتیم و اسیر میخورانند و در دل چنین میگویند. جز این نیست کهشما را برای خدا اطعام میکنیم و از شما نه پاداشی میخواهیم و نه سپاسی.\nما از پروردگار خود میترسیم در روزی که آن روز سخت و هولناک است. خداوند آنانرا از شر آن روز نگاه داشت». (۳)\nدر کتب روایی و تفسیری شان نزول این آیات را چنین بیان میکنند.\nحسن و حسین(ع) فرزندان امیرمومنان(ع) مریض شدند. پیامبر به همراه اصحاب بهملاقات آنان آمد.\nوقتی حالشان را نگران کننده دید، یکی از آنان پیشنهاد کرد که ای علی اگر نذرکنی برای سلامتی کودکانت امید ستخدا شفایشان دهد. (۴)\nعلی(ع) فرمود: اگر خدا شفایشان داد، سه روز روزه میگیرم. دختر رسول الله(ص) وخادمش فضه نیز چنین نذر کردند. بعد از مدتی آن دو سلامت خود را بازیافتند.\nامیرمومنان به نزد شمعون خیبری رفت (۵) و مقداری پشم برای ریسیدن و سه پیمانه جوبه عنوان اجرت گرفت و به منزل بازگشت. حضرت فاطمه(س) یک سوم از جو را آرد کرد ونان پخت.\nهنگام افطار فقیری آمد و گفت: السلام علیکم یا اهل بیت محمد(ص) فقیری ازمسلمانان هستم غذایی به من دهید; خدا غذایی از بهشتبه شما دهد. همه سهمافطارشان را یکجا جمع کرده به او دادند. روز دوم یتیم و روز سوم اسیری آمد وآنان نیز تمام غذایشان را با رضایت قلبی تقدیم کردند. (۶)\nصبح روز چهارم پیامبر به خانه فاطمه آمد. حسن و حسین از شدت ضعف بر خودمیلرزیدند. حال رسول اکرم دگرگون شد و از امیرمومنان علت را سؤال کرد و گفتدخترم را به من نشان بده. علی(ع) رسول خدا را به طرف فاطمه راهنمایی کرد. او درمحرابش نماز میخواند در حالی که آثار گرسنگی از سیمایش پیدا بود. ضعف به جسمفاطمه غالب شده و رنگ رخسارش به زردی گراییده بود. پیامبر تا این منظره را دیدفرمود:\n«وا غوثاه بالله! انتم هذا ثلاث فیما اری؟» پناه بر خدا، شما سه روز به اینحال بودید. جبرئیل نازل شد و گفت:\n«خذ یا محمد هناک الله فی اهل بیتک» بگیر ای محمد! خدا گوارای اهل بیت توکند. پیامبر فرمود: چه را بگیرم. جبرئیل سوره «هل اتی» تا «ان هذا کان لکمجزاء و کان سعیکم مشکورا» را خواند. (۷)\nحسن بن مهران معتقد است آنگاه که پیامبر داخل خانه شد و آنها را دید گریان شدو … جبرئیل این آیات را فرود آورد: «ان الابرار یشربون من کاءس کان مزاجهاکافورا عینا یشرب بها عبادالله یفجرونها تفجیرا». (۸)\nعلامه طباطبایی در ذیل این آیات تفسیری از امام صادق(ع) آورده، مینویسد:\n«یوفون بالنذر» یعنی علی، فاطمه، حسن، حسین و خادم آنها فضه (۹) در این میانعلامه مجلسی بعد از نقل ۱۵ روایت مختلف از شان نزول این آیات مینویسد: «بعد ازآنکه بر اجماع مفسرین و محدثین بر اینکه این سوره در حق اصحاب کساء نازل شد، پیبردی هیچ کس شبهه نیندازد زیرا; اینگونه ایثار از غیر ائمه برنمیآید و نزول اینسوره به همراه غذا برای آنها دلیل بر جلال و رفعت و کرامت آنها نزد خداست واختصاص آنها به این نیکو داشتبه همراه مکارم دیگر باعث میشود که نسبت دادن اینفضل به غیر آنها که هیچ مکارمی ندارند، قبیح باشد».\nاین تعریض علامه مجلسی در حقیقت پاسخی به گروههای ناصبی و منحرفین است که غیراهل بیت را مستحق چنین پاداشی دانستهاند و اساسا مدنی بودن این سوره را زیرسؤال بردهاند (۱۰) و گرنه تعریض وی به عدم سهیم بودن فضه در این پاداش عظیم نمیتواندصحیح باشد.\nاستاد ذبیح الله محلاتی در ریاحین الشریعه مینویسد: «سی آیه در حق امیرمومنانبدون استثنای فضه وارد شده است که از فوائد و علائم متابعتخلوص مودت اوست. و آنبر حسب ظاهر صبر و شکیبایی بر گرسنگی در مدت سه روز است که در اطعام قرص نان بهمسکین و یتیم و اسیر با موالی خود همراهی میکرد.\nنمیخوابید وقتی نمیخوابیدند روزه میگرفت وقتی روزه بودند…» (۱۱) آنچه برایبانوان ما میتواند راهکاری در عصر حاضر برای دستیابی به قلههای معرفت و شرافتمعنوی باشد پی بردن به سر مقاماتی است که بانوانی شایسته چون فضه به آن دست یافته اند.\n۱ وفای به نذر: بشر به هنگام گرفتاری در دام رنج و سختی روی به خدا میآورد،اما به محض خلاصی، خدا از یادش میرود. نذر انسان را به پروردگار توجه میدهد تاگرفتاریش برطرف شود. وفای به عهد و نذر انجام عملی است که خدای تعالی به آندستورداده و عدم وفا به فراموشی سپردن خداست و به این صورت بین دستیابی بهشرافت معنوی و وفاء به نذر رابطهای عمیق وجود دارد.\n۲ ترس از روز حساب: مشخصه دوم ابرار به فکر حساب و روز جزاء بودن است چهانسانهای نیکوکار نیز نمیتوانند به طوری که شایسته خداست او را عبادت کنند ازاین روی همواره نقص و کاستی در اعمال انسان وجود دارد و فضه با آگاهی از ایننقیصه و ترس از حساب بود که توانستبا میل خود به یاری مستمندان بپردازد.\n۳ و ۴ اطعام به نیازمندان و رضایت الهی: سرکوب خودخواهی و برتریجویی درسایه اطعام به دیگران خصوصا نیازمندان تحقق مییابد. اطعام به این معنی است کهشخص تنها غم خود را نمیبیند بلکه دیگران را نیز مستحق یاری میداند و به آناننیز عشق میورزد. رضایت الهی نیز اساس اعمال است تا آنجا که هیچ درخواستی ازفقیر و اسیر و یتیم ندارند و در هنگام گفتگو نیز با خدا سخن میگویند و از اوپاداش میخواهند.\nاز این روی امام صادق(ع) فرمود:\n«و یقولون اذا اطعموهم «انما نطعمکم لوجه الله لانرید منکم جزاء و لا شکورا»قال والله ماقالوا هذا لهم و لکنهم اضمروه فی انفسهم فاخبر الله باضمارهمیقولون:\nلا نرید جزاء تکافوننا به شکورا تثنون علینا به ولکنا انما اطعمناکم لوجه اللهو طلب ثوابه». (۱۲)\n«به خاطر خدا غذا میدهیم و از شما جزا و شکری نمیخواهیم» امام صادق(ع)فرمود: به خدا قسم این را نگفتند بلکه با خود چنین گفتند و خدا از باطن آنهاخبر داد…\nفضه ضمن کسب فضایل والای انسانی، یاوری دلسوز و مهربان برایفاطمه(س) و فرزندانش بود (۱۳) او در خدمت رسول اکرم سالهایی را سپری کرد تا اینکهسال دهم هجری با تمام حزن و اندوهش فرا رسید. در این سال حال رسول اکرم پس ازحجه الوداع رو به وخامت گذاشت و سرانجام در غروب روز دوشنبه ۲۸ صفر سال ۱۰ هجرتبه دیدار حق شتافت. (۱۴)\nفضه از آن روز تلخ اینگونه یاد میکند:\nوقتی پیامبر وفات یافت کوچک و بزرگ سوگوار شدند و گریه بر او زیاد شد ودلداریدهنده نبود و مصیبت وی بر نزدیکان، اصحاب، اولیاء، دوستان، و بیگانگان وخویشان گران بود و کسی را ندیدم از زن و مرد مگر آنکه گریان بود و فریاد میزد. (۱۵)\nمحور و تکیهگاههای اصلی انقلابی که پیامبر اکرم(ص)بنیانگذاری کرد، از سوی عوامل خارجی مانند روم و تهدیدهایی داخلی همچون منافقانو اقلیتهای دینی ناراضی که در قالب مسلمانان وارد جامعه اسلامی شده بودند، شدیدادر معرض مخاطره بود.\nآنچه باعثشد فضه راه حق را برگزیند و در مقابل سیل تحریف واقعیتها و غصبحقوق مسلم مقاومت کند، معرفت عمیقی بود که در سایه اهل بیت(ع) به دست آورد.\nبنابراین او نمیتوانستباور کند بانویی که در تقسیم کار خانه با خادمی تنها وبیسرپرست، عدالت را تا آخرین حد رعایت میکند در ادعایش درغگو باشد. و یاامیرمومنان به حکومت ذرهای دلبستگی داشته باشد.\nهمه این عوامل موجب شد در میان کشمکشهای سیاسی او راه صحیح را برگزیند ومانند تعداد انگشتشماری از جامعه زنان (اسماء بنت عمیس، ام ایمن و …) در راهمستقیم ثابت قدم بماند. این گروه از زنان هر چند اندک بودند، اما توانستند بهطور شگفتانگیزی از سیطره فکری و تبلیغی جریان حاکم خارج شوند و این در حالی بودکه بعضی نزدیکان پیامبر همچون برخی همسران وی به وضع موجود و حکومت ایجاد شدهرضایت دادند.\nارزش رویکرد فضه در این فضای بحرانی آنگاه آشکار میشود که به کنیزان هم گروهو هموطن وی نظری بیفکنیم که هر یک در خانهای از خانههای مدینه به خدمتکاریمشغول بودند و هرگز در کشمکشهای سیاسی وارد نمیشدند. از این روی آنگاه که ازکنیز عایشه میپرسند از عایشه چه دیدی تنها با این کلام (از او جز خیر ندیدم) خودرا خلاص میکند اما سکوت در مکتب فضه جای نداشت. فضه بعد از رحلت رسول اکرم(ص) بهگروه اقلیتی از زنان پیوست که با مظلومیت تمام از افشای حقیقت اباء نکردند و درصف طرفداران امیرمومنان، فاطمه زهرا(س) قرار گرفتند.\nاو به دلیل قرابتبا فاطمه(س) از همان لحظات وفاتپیامبر(ص) به دقت تمام قضایای پشت پرده برای غصب مقام ولایت را مشاهده میکرد ودر کنار آن مظلومیت اهل بیت را به نظاره مینشست. در حالی که برخی از اصحاب بهشدت در پی کسب مقام حکومتبودند او فاطمه را میدید که با چشمانی گریان و کمریخمیده از فراق پدر مینالید و با نالههای جانسوز خدو از مظلومیتش شکوه میکند.\nابنابیالحدید مینویسد: «ابوبکر به همراه ابنخطاب و ابوعبیده و گروهی ازاصحاب سقیفه میآمدند در حالی که به هیچ کس برخورد نمیکردند مگر این که او راکتک میزدند و جلو میآوردند و دستش را میگرفتند و روی دست ابوبکر میگذاشتند وخواه نا خواه از او بیعت میگرفتند.» (۱۶) فضه در همین زمان از وضعیت زهرا(س) خبرمیدهد و میگوید:\nاز اهل زمین، اصحاب و نزدیکان و دوستان کسی به اندازه مولایم فاطمه غمگین وشدیدا گریان نبود. اندوهش تجدید و زیاد میشد و گریهاش افزونتر میشد. و میفرمود:\nپدر قوتم رفته و خویشتنداریم را از دست دادهام و دشمنم سرزنش کنندهام شده و حزنو اندوه درونی مرا میکشد.\nپدر پس از تو برای وحشتم انیسی نمییابم و مانعی برای گریهام و یاوری برایضعفم پیدا نمیکنم.\nو میفرمود: ای پدر مردم از ما روی برگرداندهاند حال آنکه نزد مردم به برکت تومحترم بودیم و ضعیف شده نبودیم پس کدامین اشک در فراقتسرازیر نشود و … (۱۷)\nفضه که خود شاهد تمام این مظلومیتها بود و بارها از زبان گویای فاطمه(س)کلماتی چون سرزنش دشمنان، تنهایی، نداشتن یاور، روی گرداندن مردم، استضعافتحمیل شده و … میشنید چنان ارادهای یافت که بتواند در کنار فاطمه بماند و بهدفاع از حریم رسول الهی اقدام کند هر چند خادمهای بیش نیست و به راحتی عواملحکومتی میتوانند وی را تا مرز نابودی پیش برند.\nاو راه خود را انتخاب کرد و در مقابل صدماتش را نیز به جان خرید. او درسختترین شرایط نیز از همراهی اهل بیت دستبرنداشت و با غیر امیرمومنان بیعتنکرد. خلیفه دوم طی نامهای که به معاویه نوشته است از جرات و جسارت فضه سخنمیگوید و مینویسد: ای پسر ابوسفیان بدان که با خالد بنولید، قنفذ و عدهای ازخواص اصحابم به در خانه فاطمه آمدیم و در را به شدت کوبیدیم. در خانه علی،فاطمه، حسن، حسین، زینب، ام کلثوم و فضه بودند. پس فضه درآمد و گفت: چهمیخواهی، گفتم: علی را بگو بیرون بیاید و با جانشین رسول خدا بیعت کند.\nگفتم برو و به علی بگو بیرون بیاید. و الا وارد خانه میشوم و او را بیرونمیکشم.\nفاطمه وقتی این را شنید خود پشت در آمد و گفت: ای گمراهان تکذیبکننده چهمیگویید و چه میخواهید؟ از خدا نمیترسی و داخل خانه میشوی یا با گروه شیطانیخود مرا میترسانی حال آنکه گروه شیطان ضعیف است وای بر تو و بر جرئتی که نسبتبه خدا و رسول او کردی. میخواهی نسل پیامبر را از دین قطع کنی و نورش را خاموشسازی؟ و … (۱۸)\nفضه چهره فاطمه(س) را آنگاه که بین در و دیوار ماند، در خاطرنگاه داشت. لحظهای که فاطمه تنها او را صدا کرده و به کمک طلبید. خلیفه دوممیگوید: هیزم جمع کرده در را آتش زدم. فاطمه پشت در مانع از ورودم شد…\nوقتی کشتههای بدر و احد را که به دست علی هلاک شده بودند به یاد آوردمبرافروختم و لگدی بر در زدم فاطمه در پشت در بود چنان در خانه را فشار دادم کهکودکش (محسن) سقط شد. فاطمه چنان نالید که گویا مدینه زیر و رو شد و داد زد:\nآه ای فضه به سویم بیا و مرا دریاب به خدا قسم کودکم کشته شد. (۱۹)\nهمراهی فضه با حضرت فاطمه(س) در آن شرایط بحرانی تا به آنجا رسیدکه جزء معدود محرمان حرم وی شد او باب حضرت فاطمه(س) بود (۲۰) و ارتباط زنان دیگر باحضرت توسط وی صورت میگرفت از این روی فضه از درونیترین اسرار اهلبیت میتوانستمطلع شود و به این ترتیب استوارتر از دیگران در راه حقیقت گام بنهد تا به آنجامقام محرمیت وی پیش رفت که امام صادق(ع) فرمود: امیرمومنان فرمود:\nوقتی از مرقد پیامبر برگشتیم به من ناله کرد. به سویش رفتم و گفتم: چرا شکوهمیکنی؟ او از خوابی که دیده بود مرا مطلع کرد و به خدا و رسول خدا از من عهدگرفت که وقتی وفات کرد غیر از ام سلمه (همسر رسولالله) ام ایمن، فضه و از مردانغیر از دو پسرش، عبدالله بنعباس، سلمان فارسی، عمار یاسر، مقداد، ابوذر و حذیفهکسی از آن مطلع نباشد. (۲۱)\nعشق او به فاطمه تا حدی بود که وقتی نامش را میشنید اشک از چشمانش بیاختیارسرازیر میشد. به این جهت وقتی ورقه بنعبدالله نام فاطمه را برد سیلاب اشک برگونههای فضه جاری شد و گفت ای ورقه بن عبدالله حزن ساکن مرا به هیجان آوردی ومصیبت و دردهای دلم را که در قلبم پوشیده بود، آشکار کردی. (۲۲)\nهمیشه میل قلبی و رضایتخاطر این بزرگوار را بقدر امکان بر میل و رضای خودترجیح میداد. (۲۳)\nفضه که خبر وقایع آن روز را با تلاش بسیار برای آیندگان زندهنگاه داشت میگوید: بزرگان مدینه جمع شدند و به سوی حضرت امیرمومنان علی آمدند وگفتند: به فاطمه بگو یا شب گریه کند یا روز حضرت سخن آنان را برای فاطمه بازگفت:\nفاطمه فرمود: ای اباالحسن! توقف من در بین آنها کوتاه و مرگم نزدیک است. بهخدا شب و روز ساکت نخواهم شد تا اینکه به پدرم رسول خدا ملحق شوم. (۲۴)\nعلی(ع) خانهای در بقیع برای او ساخت که حسن و حسین و مادرشان به آنجا رفتهمیگریستند و امیرمومنان فاطمه را در بین دستهایش به خانه برمیگرداند. (۲۵)\nفضه در مراسم غسل حضرت نیز شرکت داشت. او که لحظه لحظه زندگی حضرت فاطمه رااز لحظه وفات پیامبر تا شهادت حضرت فاطمه بیان کرده است لحظه غسل تا دفن را اززبان علی(ع) اینگونه شرح میدهد:\n«فقال علی والله لقد اخذت فی امرها و غسلتها فی قمیصها و لم اکشفه عنهافوالله لقد کانت میمونه طاهره مطهره ثم حنطتها من فضله حنوط رسول الله و کفنتهاو ادرجتها فی اکفانها فلما هممت ان اعقد الردا نادیتیا ام کلثوم یا زینب یاسکینه یا فضه یا حسن یا حسین هلموا تزودوا من امکم فهذا الفراق و اللقا فیالجنه» (۲۶) علی(ع) فرمود: «به خدا قسم کارش را به عهده گرفتم و در لباسش غسل دادمو لباسش را جدا نکردم، به خدا او مبارک طاهر و مطهره بود. آنگاه با باقیماندهحنوط پیامبر حنوط کشیده کفنش کردم و در کفن پیچیدم. وقتی خواستم رداء را ببندمای امکلثوم ای زینب ای فضه ای حسن ای حسین بشتابید و از مادرتان بهره بگیرید کهاین جدایی است و دیدار در بهشت است.» محمد بنهارون بنموسی تلعکبری از پدرش ازمحمد بنهاشم فخل میگوید: وقتی فاطمه وفات یافت امیرمومنان غسلش داد و کسی جزحسن، حسین، زینب، امکلثوم، فضه و اسماء بنت عمیس و … حاضر نبود. (۲۷)\nبعد از شهادت حضرت زهرا(س)، فشارهای سیاسی قدرت حاکم برای از بین بردن نفوذ و مقاومت اهل بیت و اقلیت طرفدار آنان فزونی یافت. هر دو ستون برپادارنده خمیه اسلام (پیامبر(ص) و فاطمه(س)) فرو ریختند و امیرمؤمنان یکه و تنها با یارانی انگشتشمار در معرض خباثتها و دشمنیها واقع شد اما فضه، همچنان نزد امیرمؤمنان علی(ع) ماند و از کودکان فاطمه(س) سرپرستی کرد. بر اساس روایتی ازامام صادق(ع) در همین دوران امیرمؤمنان، فضه را تشویق به ازدواج کرد. در این خبر که در عوالم العلوم از عمروبن داود نقل شده، آمده است: «فضه با نظر امیرمؤمنان(ع) به عقد ابوثعلبه که مردی از اهالی حبشه بود، درآمد و از وی صاحب فرزندی شد و بعد از وفات ابوثعلبه، با سلیک غطفان ازدواج کرد. در این حین یگانه فرزندش از ابوثعلبه وفات یافت.\nدر اغلب کتب تاریخی نامی از فرزندان سلیک به میان نیامده است از این رو برخی احتمال دادهاند فرزندان از شخصی دیگر باشند، چه در موارد فراوانی نام دختر، نوه و پسرانی از فضه نقل شده که مسلم مینمایاند فضه شوهری غیر این دو نیز داشته است. و یا فرزندانش از سلیک، مورد اشاره منابع تاریخ قرار نگرفتهاند.\nعلامه مجلسی در خبری از «مسکه» دختر فضه و «شهره» نوهاش نام میبرد و ذبیحالله محلاتی در ریاحین الشریعه بعد از نقل روایتی که نام فرزندان پسر (داود، محمد، یحیی و موسی) فضه را ثبت کرده است، مینویسد: مرحوم مجلسی مدرک این خبر را در بحارالانوار از دو نفر مشیخه اهل سلوک و عرفان حکایت مینماید که بهتر از روات کثیر الروایه غیر ضابط است.\nابنشهر آشوب در مناقب به نقل از مالک دینار مینویسد: «هنگام حجبانویی را دیدم که بر حیوانی ضعیف سوار شده است و زمانی که حاجیان برمیگشتند، در حال رفتن به حج است. وسط بیابان او را دیدم که خسته و رنجور همچنان به زحمت و آرامی راه میپیماید. اندکی جلوتر رفتم و خود را به او رساندم و ملامتش کردم. گفتم: چرا با این مرکب لاغر حرکت کردهای که چنین در راه بمانی؟\nنه مرا به خانهام واگذاری و نه به خانه خودت رساندی. قسم به عزت و جلالت اگر جز تو چنین میکرد، نزد تو شکایت میآوردم.\nهمان دم شخصی خود را به او رساند و زمام ناقهاش را در دست گرفت و از او خواستسوار شود. آنگاه ناقه با سرعتی شگفتبه پیش تاخت. در جایگاه طواف دوباره همان زن را دیدم حس کنجکاوی راحتم نگذاشت، جلوتر رفتم و پرسیدم تو کیستی؟ گفت: من «شهره» دختر مسکه دختر فضه خادمه فاطمه زهرا(س) هستم.\nفضه هوش سرشار و قدرت یادگیری بسیاری داشت. قابلیت پذیرش در حد وسیع، وجودش را برای کسب فضایل از اهل بیت(ع) آماده ساخت. از اینرو در مدتی اندک به مقامهای والایی در پیروی و همراهی عترت(ع) رسید. آنچه فضه را از دیگران متمایز میکند و از وی بانویی شاخص برای آیندگان میسازد این است که وی ظرفیت وجودیش اعم از، قدرت، یادگیری، پذیرش حق، خستگیناپذیری، حافظه قوی، خطابه و قدرت انتقال همه و همه را در راه دفاع از اهل بیت(ع) به کار برد و از هر امتیاز به عنوان ابزاری برای نبرد با ظالمان غاصب سود برد حتی بعد از شهادت حضرت زهرا و تشکیل خانواده (روایات تاریخی به پرجمعیتبودن خانواده وی تاکید دارد) در جریان مبارزهاش وقفهای ایجاد نکرد. وی با تسلط ویژهای که به احکام فقهی داشت، به انتقاد علمی از حکام وقت میپرداخت و بر ناروا بودن جایگاهی که در اختیار گرفتهاند، اشاره میکرد.\nامام صادق(ع) میفرماید: بعد از وفات شوهر اول فضه (ابوثعلبه) روزی سلیک (شوهر دوم) نزد عمر آمد و از فضه شکایت کرد و گفت: فضه اجازه نزدیکی به من نمیدهد. «فاشتکاها الی عمرو ذالک فی ایامه. فقال لها عمر: ما یشتکی منک ابومالک یا فضه؟ فقالت: انت تحکم فی ذالک و ما یخفی علیک. قال عمر: ما اجدلک رخصه قالت: یا ابااحفض ذهبتبک المذاهب ان ابنی من غره مات فاردت ان استبری …\n– تو حکم میکنی در بارهاش; پس بر تو مخفی نیست.\n– من که دلیلی بر این کار تو نمیبینم.\n– ای اباحفض مذاهب تو را منحرف نکنند. پسرم از (ابوثعلبه) وفات یافته است; در این مدت از حیض استبراء میکردم که اگر حاملهام جنین من بچه ثعلبه است و اگر حیض شدم معلوم شود بچه از ثعلبه نیست. عمر که در مقابل پاسخ متین فضه درمانده شد، به شگرد همیشگی خود پناه برد و به موضع انفعالی فرو رفت. وی هر گاه که در بین مردم از حل مسایل عاجز میماند و علی گره را میگشود، با عبارت «لولا علی لهلک عمر» اگر علی نبود خلیفه از بین میرفت، خود را از سرزنش فکری و زبانی مردم میرهانید. این بار نیز گفت: «شعره من آل ابیطالب افقه من عدی» یک تار مو از خانواده ابیطالب از قبیله عدی فقیهتر است. عظمت این گفتار آنگاه روشن میشود که بدانیم قبیله عدی در فقاهتسرآمد روزگار خویش و ضربالمثل فقاهتبودند.\nنقطه آغازین مهجوریت اهل بیت را بیگمان باید در آخرین روز مریضی پیامبر اکرم جستجو کرد «هنگامی که پیامبر فرمود برای من استخوان شانه و دوات و یا کاغذ و دواتی بیاورید تا چیزی بنویسم که بعدها گمراه نشوید …»\nخلیفه دوم در مقابل درخواست پیامبر گفت: بیماری بر پیامبر غلبه کرده و قرآن پیش شماست. کتاب آسمانی ما را کافی است. ابنعباس دانشمند معروف اسلام که با یادآوری آن روز دانههای اشک بسان مروارید بر روی گونهاش میغلطتید میگوید: بزرگترین مصیبتبرای اسلام این بود که اختلاف گروهی از صحابه مانع شد که پیامبر نامهاش را بنویسد؟\nهمین تفکر که برای جلوگیری از نفوذ امیرمؤمنان و اهل بیت در رهبری جامعه بعد از پیامبر به ذهن برخی صحابه خطور کرد، زمینههای مهجوریت اهل بیت، و احادیث و حقایق دینی را که آنان بیان میکردند، به وجود آورد. به این ترتیب بعد از وفات پیامبر اکرم عموم مردم از منبع جوشان اهل بیتبه طور گستردهای محروم شدند و جامعهای به وجود آمد که قرآن ظاهری پایه فکریش و حاکمان تنها مفسرینش شدند در این دوره مفسران مستقل به طور شدیدی از سوی خلافت تحت فشار بودند تا از حریم ظاهر قرآن تجاوز نکنند و به سیره و سخن و رای علی(ع) اشاره نکنند. فضه تدبیری اندیشید وی دیگر سخن نگفت و تنها به تلاوت و پاسخگویی با آیات الهی پرداخت و با این کار آرمانهای اهل بیت و آراء آنان را به مردم بازگو کرد.\nیکی از نویسندگان آنگاه که به معرفی فضه و کمالات وی میپردازد، مینویسد: «وقتی دید مردم روایات وارده در باب سفارش اهل بیت و سایر حقایق دین پشتسر انداختهاند، فضه تصمیم گرفت جز به آیات قرآن استشهاد نکند».\nبه این ترتیب با استشهاد به قرآن جلوی هر گونه اعتراض حاکمان و عوامل آنان را گرفت و آزادانه به نشر فرهنگ اهل بیت(ع) همت گمارد. حفظ قرآن و استفاده به جا از آن از دیدگاه دیگر مبین آگاهی فضه به معارف قرآن و طبیعتا آراء و افکار اهل بیت و خصوصا امیرمؤمنان مراجع به تفسیر و تاویل آیات قرآنی نیز هست چه وی پرورشیافته در خاندان پاکان بود و تمام اعمالش حکایت از تاثیرپذیری علمی و عملی از آنان داشت.\nدر راه مکه از قافله بازمانده بودم زنی را دیدم که تنها و سرگردان میرود. پرسیدم کیستی؟ این آیه را خواند «قل سلام فسوف تعلمون» سلام کردم و سؤال خود را تکرار نمودم خواند «من یهدی الله فلا مضل له» – آنکه را خدا هدایت کند گمراهکنندهای نخواهد داشت.\n– از کجا میآیی؟ – «ینادون من مکان بعید» – از مکان دوری ندا میشوند.\n– قصد کجا داری؟ – «ولله علی الناس حج البیت»\n– چند روز استسرگردانی؟ – «و لقد خلقنا السموات و الارض فی سته ایام»آیا گرسنه هستی؟ – «و ما جعلناهم جسدا لایاکلون الطعام» به او طعام دادم و به راه افتادیم و چون آهسته میآمد تقاضا کردم که شتاب کند زودتر برسیم. – «لا یکلف الله نفسا الا وسعها». دانستم قدرت شتاب ندارد.\nبه قافله رسیدیم – آیا میان این کاروان کسی را داری؟ – یا داود انا جعلناک خلیفه فی الارض – یا یحیی خذا الکتاب بقوه – یا موسی انی «انا الله – و ما محمد الا رسول». – اینها چه نسبتی با تو دارند؟ «المال و البنون زینه الحیوه الدنیا» این چهار نفر را صدا زدم چهار تن رسیدند از من اظهار تشکر کردند.\n– این زن کیست؟ – فضه خادمه دختر پیغمبر است که امسال بیستمین سال است او لب به سخنی جز به آیات قرآن باز نکرده است.\nالبته منظور آنان تداوم در ارائه جوابهای قرآنی در طی ۲۰ سال بوده است. و به طور قطع وی در جایگاههای خاص نیز بودن قرآن به پاسخگویی میپرداخت آنگونه که در نقل اخبار مربوط به شهادت حضرت زهرا(س) ثبتشده است که وی طی حدیثی طولانی وقایع آن روز را شرح میدهد. هر چند در این حکایتخاص هیچ نوع اشارهای که موضعگیری فضه در قبال اهل بیت و مسایل سیاسی و حکومتی عصر خویش را نشان دهد، به چشم نمیخورد. اما نقل آن از جهاتی سودمند است از جمله اینکه گروهی بر اساس نقل دیگری از روایتسعی کردهاند فضه را از این افتخار بینصیب کنند روایت دوم که از عبدالله بنمبارک نقل شده و همین مطالب را با افزایش و کاهش از زنی گمنام نقل میکند.\nهر چند اطلاعی قطعی در باره زمان مسافرت فضه به مکه مکرمه در دست نیست اما به دلایل و قراینی که در متن اخبار نقل شده وجود دارد به طور قطعی بعد از شهادت حضرت زهرا(س) و قبل از شهادت امیرمؤمنان و به احتمال قوی در دوران خلفاء سه گانه بوده استیعنی دقیقا بحرانیترین زمان سیاسی برای اهل بیت(ع). در این دوره غاصبان ولایت وارونه جلوه دادن حقایق را سرمایه تداوم حکومت قرار دادند و با زر و زور و تزویر مخالفین را سرکوب کردند. در این فضای حزنآلود فضه، پرورشیافته فاطمه، که داغ شهادت حضرت زهرا(س) آرامش را از او گرفته بود به دنبال فرصتی میگشت تا حقایق را بازگوید و مظلومیت امیرمومنان را به تصویر بکشد. ایام حجبهترین فرصت ممکن برای این هدف بود از تمام ملل مسلمان نمایندگانی در مکه حاضر میشدند و بدون فشارهای و ایجاد آزادی نسبی به تبادل اطلاعات مربوط به کشورها و ممالک اسلامی میپرداختند.\nاز این کنگره عظیم پیامبر اکرم(ص) نیز برای معرفی امیرمؤمنان(ع) استفاده کرده بود این بار فضه فرصتبه دست آمده را غنیمتشمرد. او محل حج را به صحنه با شکوه اعلام حمایت از ولایت امیرمؤمنان(ع) تبدیل کرد و به بازگویی و افشای جنایات علیه اهل بیت پرداخت.\nبر اساس آنچه مورخان نقل کردهاند فضه از نبوغ سرشار خود در بلاغتبه نحو کامل سود برد به نحوی که شیوایی گفتار و تسلط به خطابه توجه حاجیان را به خود جلب کرد. ورقه بنعبدالله اعلام حمایت از ولایت امیرمؤمنان را اینگونه به تصویر کشیده است:\nبرای حج و به امید ثواب الهی راهی بیتالله الحرام شدم. در حالی که طواف میکردم متوجه بانویی گندمگون نمکین و خوشکلام شدم که با فصاحت گفتار فریاد کرد: «رب البیت الحرام و الحفظه الکرام و زمزم و المقام و المشاعر العظام و رب محمد خیر الانام صلی الله علیه و آله البرره الکرام ان تحشرنی مع ساداتی الطاهرین و ابنائهم الغر المحجلین المیامین الا فاشهدوا یا جماعه الحجاج و المعتمرین ان موالی خیره الاخیار و صفوه الابرار الذین علاقدرهم علی الاقدار و ارتفع ذکرهم فی سائر الامصار …»\nای خدای بیتالحرام و حافظان گرامی و پروردگار زمزم و مقام و مشاعر و بزرگ و پروردگار محمد بهترین آفریدهها(ص). … مرا با سروران پاک و فرزندان … محشور نمای. ای جماعتحاجیان آگاه باشید که سروران من بهترین برگزیدهها و نیکوکارانند. کسانی که عظمتشان از همه والاتر است …\nتعاریفی که فضه از سروران خود بیان میکرد به گونهای بود که تنها با مشخصات اهل بیت(ع) مطابق میشد از اینروی ورقه بنعبدالله نیز مانند حاجیان دیگر متوجه شد وی از طرفداران اهل بیت و ولایت امیرمؤمنان(ع) است پس جلوتر رفت و گفت: گمان میکنم از دوستداران اهل بیت(ع) هستی.\nآنگاه ورقه بنعبدالله تقاضای فرصتی کرد تا سؤالاتش را از وی بپرسد. آنچه که اینک از این گفتگوی افشاگرانه و دردآلود در کتب تاریخی ضبط شده است، بازگوکننده دوران سخت رحلت پیامبر تا شهادت حضرت زهرا(س) است. فضه تمام لحظات را به خاطر سپرده بود از اینروی بعید به نظر نمیرسد که تمام اخبار وی حتی اشعاری که از فاطمه زهرا(س) هنگام رحلت پدر بر زبان جاری میکرد، نقل مستقیم باشد. بخشی از آنچه در این گفتگو گذشته، اینچنین است: علی(ع) وقتی فاطمه(س) را در قبر گذاشت و سنگ لحد را چید اینچنین سرود:\nعلامه مجلسی وقتی این روایت را از ورقه بنعبدالله نقل میکند مینویسد: (اقول وجدت من بعض الکتب خبرا فی وفاتها(ع) فاحببت ایراده و ان لم آخذه من اصل یعول علیه). میگویم در برخی از کتابها خبری در باره وفات حضرت زهرا یافتم که دوست داشتم نقل کنم. هر چند مدرک اصلی که به آن ارجاع دادهاند را نیافتم. با این حال این حدیث طولانی مورد توجه محققان اخیر نیز قرار گرفته است و آنان خبر علامه مجلسی از ورقه بنعبدالله ازدی را نقل کردهاند از جمله آنها میتوان به اعلام النساء، ریاحین الشریعه و نهجالحیاه اشاره کرد. دلیل عمدهای که میتوان مبنی بر اینکه سفر حج فضه قبل از شهادت امیرمؤمنان بوده، ارائه کرد این است که عبدالله ازدی تنها از شهادت حضرت فاطمه(س) سؤال کرده است.\n۱- الاصابه فی تمییز الصحابه، ج ۸،ص ۷۵، ردیف ۱۶۲۸; معالی السبطین، ص۱۳۶، نقل از لمعه البیضاء.\n۲- رساله هلالیه، ص۳۱۷ نقل از مناقب و مصابیح القلوب. در باره استجابت دعایفضه به معالی السبطین، شیخ محمد مهدی مازندرانی، ص۱۳۶ (به نقل ازاللمعهالبیضاء) و شام سرزمین خاطرهها، ص۱۱۳ رجوع کنید.\n۳- انسان، آیه ۵ تا ۱۱.\n۴- اسدالغابه، ج ۵، ص ۵۳۱، در الموضوعات، ج ۱، ص ۳۹۰ این واقعه جزء موضوعاتآمده است. به اصابه فی تمییز الصحابه، ج ۴، ص۳۸۷ نیز رجوع کنید «کانه موضوع…»، ج ۸، ص ۷۵، ردیف ۱۱۶۲۸.\n۵- در برخی از روایات اشاره به شمعون خیبری یهودی شده است اما برخی دیگر ازروایات از وی نامی به میان نیامده است.\n۶- در برخی روایات آمده که اسیر از فضه تقاضای غذا کرد و او غذایش را بخشید،به بحارالانوار، ج ۳۵، ص۲۳۷ تا ۲۵۵ رجوع کنید.\n۷- اسدالغابه، ج ۵، ص ۱۳۱، ینابیع الموده، ص۹۳; کشفالغمه، ص۴۹.\n۸- به این منابع رجوع کنید: بحارالانوار، ج ۳۵، ص۲۴۷ (و شان نزولهای دیگر)،امالی صدوق، ص ۱۵۵ و۱۵۷ در خرایج، ص ۸۲ نامی از فضه نیست و در کشفالغمه ص ۲۰۰آمده اسیر غذا را از فضه خواست.\n۹- المیزان فی تفسیر القرآن، جزء۲۹، سوره دهر، ص۱۳۷، امالی صدوق، ص ۱۱۵ و۱۵۷.\n۱۰- بحارالانوار، ج ۳۵، ص۲۵۶ و مجمع البیان، ج ۱۰، ص ۴۰۵ و۴۰۶ وی به اشکالبرخی از ناصبیها مبنی بر مکی بودن سوره اشاره کرده و پاسخ میدهد.\n۱۱- ریاحین الشریعه، ج ۱، ص ۳۲۵ و۳۲۶.\n۱۲- امالی صدوق، ص ۱۱۵.\n۱۳- ارشاد القلوب، ص ۴۲۸.\n۱۴- سیره نبوی ابن هشام، ج ۲، ص ۶۵۸.\n۱۵- «لما قبض رسول الله(ص) افتجع له الصغیر و الکبیر و کثر علیه البکاء و قلالعزاء و عظم رزوه علی الاقربا و الاصحاب و الاولیاء و الاحباب و الغربا و الانساب ولم نلق الا کل باک و باکیه و نادب و نادبه»، ریاحین الشریعه، ج ۲، ص۳۱۶ تا۳۱۷نقل از بحارالانوار.\n۱۶- شرح نهجالبلاغه ابنابیالحدید، ج ۱، ص ۷۴.\n۱۷- «لم یکن فی اهل الارض و الاصحاب و الاقرباء و الاحباب اشد حزنا و اعظم بکاء وانتحابا من مولاتی فاطمه الزهرا(س) و کان حزنها یتحدد و یزید و بکاءها یتشد».«رفعت قوتی و خاشی جلدی و شمتبیعدوی و الکمه قاتلی یا ابناه بقیت و الههوحیده و حیرانه فریده فقد انخمد صوتی و انقطع ظهری و تنغص عیش و تکدر دهری…»، بحارالانوار، ج۴۳ (باب ماوقع علیها من الظلم)، ص ۱۷۴ و ۱۷۵، کوکب الدری،جزء اول، ص ۲۴۱; عوالم، ج ۱۱، ص۴۸۷ و … نقل از نهج الحیاه، ص ۷۲، حرف «پ».\n۱۸- «ایها الظالون المکذبون ماذا تقولون و ای شیء تریدون؟ یا عمر اما تتقیالله؟ تدخل علی بیتی؟ ابحزبک الشیطان تخوفنی؟ و کان حزب الشیطان ضعیفا و یحک ماهذه الجراه علی الله و علی رسوله ترید ان تقطع نسله من الدنیا و تفنیه و تطفیءنور الله؟ و الله متم نوره و انتهاره لها طفیانک یا عمر اخرجنی و الزمک الحجه وکل ضال غوتی اما و الله یابنالخطاب لولا انی اکره ان یصیب البلاء من لا ذنب لهلعلمت انی ساءقسم علی الله ثم اجده سریع الاجابه.» بحارالانوار، ج۵۳، ص ۱۸ و ج۸، ص۲۲۹ و ج ۲۸، ص ۲۶۸; وافی، ج ۲، ص ۱۸۸; اصول کافی، ج ۱، ص ۴۶۰; ارشاددیلمی، ص۱۷۶; الامامه و السیاسه، ج ۱، ص ۱۲; احتجاج طبرسی، ص۸۳; نهجالحیاه، ص۱۳۷; بیت الاحزان محدث قمی، ص۱۰۷.\n۱۹- «آه یا فضه الی فخذنینی و الله قتل ما فی احشایی من الحمل». بحارالانوار،ج ۸، ص ۲۳۰ (چاپ کمپانی).\n۲۰- ملاهاشم خراسانی از مصباح کفهمی نقل میکند که فضهبابحضرتفاطمهبود،منتخبالتواریخ،ص۱۱۶.\n۲۱- «قال امیرالمؤمنین(ع): فلما انتبهت من مرقدها صاحتبی فاتیتها فضلت لها: ما تشتکین فخبرتنی بخبر الرویاثم اخذت علی عهد الله و رسوله انها اذا توفیت لااعلم احدا الا امسلمه زوج رسول الله و امایمن و فضه و من الرجال ابنیها وعبدالله بنعباس و سلمان الفارسی و عمار بنیاسر و المقداد و ابوذر و حذیفه». بحارالانوار، ج۴۳، ص ۲۰۸ و ج ۸۱، ص ۳۱۰، ح ۳۰; دلائل الامامه طبرسی، ص ۴۴;مستدرک الوسایل، ج ۲، ص۱۸۶.\n۲۲- ریاحین الشیعه، ج ۲، ص۳۱۷.\n۲۳- همان، ص ۳۱۴.\n۲۴- «یا ابا الحسن ما اقل مکثی بینهم و ما اقرب مغیبی من بعد اظهرهم فوالله لااسکت لیلا و لا نهارا اذ الحق بابی رسول الله(ص»). بحارالانوار، ج۴۳، ص ۱۷۴ تا۱۸۰.\n۲۵- بحارالانوار، ج۴۳، ص ۱۸۰.\n۲۶- همان، ج ۸۱، ص ۳۱۰، ح ۳۱.


تاریخچه قیمت ارزهای دیجیتال – ایران ریچ\nخانه/مفاهیم پایه ارز دیجیتال/تاریخچه قیمت ارزهای دیجیتال\nتاریخچه قیمت ارزهای دیجیتال\nتاریخچه کامل ارزهای دیجیتال\nسینا صفری22 آذر 1399آخرین به روز رسانی: 27 تیر 1400\n0 1,593 زمان تخمینی مطالعه: 15 دقیقه\nاز زمان ظهور بیت کوین در سال 2009، دنیای ارزهای رمز پایه در سراسر جهان جهش های چشمگیری داشته است. چیزی که از ابتدا به مفهومی با مقبولیت بسیار پایین آغاز شد، اکنون توسط بسیاری به عنوان آینده مالی تلقی می شود. اما چگونه ما به این مرحله رسیدیم و آنچه در دنیای ارز رمزنگاری شده اتفاق می افتد؟\nقبل از شروع مقاله پیشنهاد می شود مقالات زیر را مطالعه کنید\n1 شروع تاریخچه ارزهای دیجیتال\n1.1 تاریخچه مختصر از قیمت بیت کوین\n1.2 فراز و نشیب های قیمت بیت کوین\n1.3 مهم ترین اتفاقات برای بیت کوین از سال 2010\n1.3.1 مهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2010\n1.3.2 مهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2011\n1.3.3 مهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2012\n1.3.4 مهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2013\n1.3.5 مهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2014\n1.3.6 مهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2015\n1.3.7 مهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2016\n1.3.8 مهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2017\n1.3.9 مهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2018\n1.3.10 مهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2019\n1.4 اوج قیمت بیت کوین و مارکت ارزهای دیجیتال\n1.5 دستیابی به تاریخچه ارزهای دیجیتال\nشروع تاریخچه ارزهای دیجیتال\nتاریخچه قیمت ارزهای دیجیتال در سال های قبل نوسانات بسیار زیادی داشته است. به عنوان اولین اتفاق ارزهای دیجیتال بیت کوین توسط Satoshi Nakamoto ناشناخته در سال 2008 اختراع شد و در اوایل سال 2009 به عنوان یک نرم افزار منبع باز منتشر شد .\nاولین معامله بین ناکاموتو و یکی از متقاضیان اولیه بیت کوین در ژانویه 2009 انجام شد. اولین معامله در دنیای واقعی در سال 2010 اتفاق افتاد که یک بیت کوین که توسط ماینر بیت کوین تولید شده بود با دو پیتزا از یک Papa John’s در فلوریدا با 10 هزار بیت کوین خریداری کرد.\nاین ارز مبتنی بر یک بلاکچین است که شامل یک دفتر کل از تمام معاملات در شبکه بیت کوین است. کسانی که در این ارز مشارکت دارند می توانند با استفاده از پردازنده کامپیوتر خود برای بیت کوین استخراج کنند.\nاین ارز علاقه اولیه کمی در بین برنامه نویسان بلاک چین و افرادی داشت که می خواستند معامله هایی انجام دهند که به راحتی قابل ردیابی نباشد.\nتاریخچه مختصر از قیمت بیت کوین\nتاریخچه ارزهای دیجیتال با بیت کوین در اصل سال 2013 شروع به کار کرد و معاملات سالانه را در حدود 13.50 دلار به ازای هر بیت کوین آغاز کرد.\nقیمت در اوایل آوریل 2013 افزایش یافت و برای مدت کوتاهی به بیش از 220 دلار رسید تا اینکه در اواسط آوریل به حدود 70 دلار کاهش یابد. این اولین سقوط ناگهانی در دنیای جذاب کریپتو کارنسی بود.\nبیت کوین در ماه اکتبر و نوامبر سال 2013 شروع به حرکت کرد. این ارز در اوایل ماه اکتبر با حدود 100 دلار معامله می شد. در پایان ماه اکتبر به حدود 195 دلار رسید. در ماه نوامبر، قیمت از حدود 200 دلار به بیش از 1075 دلار در پایان ماه رسید. این افزایش اتفاقی از ورود صرافی های جدید بیت کوین و استخراج کنندگان در چین به بازار بود. این دوره همچنین زمانی بود که Gox Exchange شروع به کار می کرد. در آن زمان صرافی Gox حدود 70٪ از کل معاملات بیت کوین در اختیار داشت.\nفراز و نشیب های قیمت بیت کوین\nقیمت بیت کوین به عنوان سردمدار ارزهای دیجیتال پس از رسیدن به بالاترین سطح بسیار ناپایدار آغاز شد. شایعات مربوط به عدم امنیت صرافی Gox و همچنین مدیریت ضعیف، بازار را آشفته می کرد.\nمردم در برداشت پول خود از صرافی دچار مشکل شدند و قیمت در 4 دسامبر 2013 به بالاترین قیمت 1079 دلار رسید. این قیمت تا 7 دسامبر به حدود 760 دلار کاهش یافت که در طی چند روز حدود 29 درصد افت داشت.\nمعاملات در ژانویه 2014 به حدود 920 دلار تثبیت شد. با این حال، اوایل فوریه، یک سقوط بزرگ دیگر رخ داد. صرافی Gox درخواست حمایت از ورشکستگی در ژاپن را داد.\nبیت کوین در تاریخ 4 فوریه در حدود 850 دلار معامله می شد، اما تا 16 فوریه به 580 دلار رسید یعنی کاهش 32 درصدی خود را تجربه کرد. در همین مدت ارزهای جدید به فضای ارزهای دیجیتال اضافه شدند.\nسپس قیمت به آهستگی و تدریجی کاهش یافت. این ارز در اواسط ژوئیه 2014 در حدود 600 دلار معامله می شد. در ابتدای سال 2015 تا حدود 315 دلار فرسایش یافت.\nدر تابستان 2015 قیمت تا حدودی تثبیت شد. با این حال، اوایل ماه نوامبر اوج چشمگیر دیگری را شاهد بود. این ارز در تاریخ 23 اکتبر از حدود 275 دلار به نزدیک 460 دلار در 4 نوامبر در برخی صرافی ها نزدیک شد.\nاین ارز در اواخر نوامبر 2015 حدود 360 دلار معامله شد و از سال 2016 بیت کوین به طور مداوم افزایش یافت، و در اوایل سال 2017، 1000 دلار را شکست.\nمهم ترین اتفاقات برای بیت کوین از سال 2010\nمهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2010\nفوریه اولین صرافی ارز رمزنگاری شده، بیت کوین مارکت تأسیس شد. اولین خرید یک ماه بعد انجام می شود.\nآوریل اولین معامله عمومی بیت کوین انجام می شود: 1000BTC به قیمت 30 دلار با نرخ ارز 0.03USD / 1BTC معامله می شود.\nمه اولین معامله بیت کوین در دنیای واقعی توسط Laszlo Hanyecz انجام شد، که برای دو پیتزای Papa John (تقریبا 25 دلار آمریکا) 10000BTC پرداخت کرد.\nژوئن توسعه دهنده بیت کوین، Gavin Andreson، یک فاست ایجاد می کند که 5 BTC رایگان برای عموم ارائه می دهد.\nجولای اولین استفاده قابل توجه از کلمه “blockchain” در انجمن BitcoinTalk ظاهر می شود. پیش از این، به عنوان “زنجیره اثبات کار” نامیده می شد.\nجولای صرافی بیت کوین به نام Magic The Gathering Online eXchange – همچنین به عنوان Mt.Gox – تاسیس شده است.\nآگوست اشکال در پروتکل بیت کوین منجر به هارد فورک اضطراری می شود.\nدسامبر Satoshi Nakamoto ارتباط خود را با جهان قطع کرد.\nاتفاقات مهم در سال 2010\nمهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2011\nژانویه یک چهارم کل بیت کوین 21 میلیونی تولید شده است.\nفوریه بیت کوین برای اولین بار با USD به برابری می رسد.\nآوریل بیت کوین با EUR و GBP به برابری می رسد\nژوئن سایت صرافی Gox هک شد و در نتیجه معاملات را متوقف کرد و قیمت بیت کوین را با افت قیمت مواجه کرد.\nآگوست اولین پیشنهاد بهبود برای Bitcoin: هدف و دستورالعمل های BIP\nاکتبر Litecoin پا به عرصه ارزهای رمز نگاری شده گذاشت.\nدسامبر یک برنامه تلویزیونی در حالی که 9.45 میلیون بیننده تماشا می کنند، بیت کوین را به عنوان یک عنصر اصلی در یک اپیزود معرفی کرد.\nمهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2012\nمه مجله بیت کوین که توسط میهای آلیسی و ویتالیک بوترین تاسیس شده است، شماره اول را منتشر می کند\nجولای دولت استونی ادغام بلاک چین در تلاش برای شناسایی ارزهای دیجیتال را آغاز می کند.\nسپتامبر 1- بنیاد بیت کوین ایجاد شد.\n2- Coinbase بیش از 600 هزار دلار سرمایه جمع می كند.\nاکتبر BitPay گزارش می دهد که بیش از 1000 عدد بازرگان که بیت کوین را تحت سرویس پردازش پرداخت خود قبول می کنند.\nنوامبر اولین هاوینگ بیت کوین اتفاق می افتد و به پاداش 25 BTC در هر بلوک رسید.\nمهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2013\nفوریه سایت Reddit شروع به پذیرش بیت کوین برای عضویت در اشتراک طلایی خود می کند.\nمارس کمک مالی دولت قبرس حساب های بانکی را با بیش از 100 هزار دلار مالیات دریافت می کند. تلاش برای رشد بیت کوین منجر به افزایش قیمت می شود.\nماه مه 1- ارزش کل بیت کوین با 11 میلیون بیت کوین در گردش از 1 میلیارد دلار فراتر می رود.\n2- اولین سقوط مهم بازار ارزهای رمزنگاری شده رخ می دهد. قیمت ها از 13 دلار به 220 دلار افزایش می یابد و سپس به 70 دلار کاهش می یابد\nژوئن اولین سرقت بزرگ ارزهای رمزنگاری شده 25000 BTC از بنیان گذار انجمن بیت کوین به سرقت رفته است.\nجولای Mastercoin اولین پروژه ICO است که انجام گرفت.\nآگوست دادگاه فدرال ایالات متحده اظهار نظر کرد که بیت کوین یک پول یا شکل پول است.\nاکتبر 1- FBI بازار سیاه Silk Road را تعطیل کرد و تقریباً 26000 بیت کوین را مصادره کرد.\n2- اولین دستگاه خودپرداز بیت کوین در کافی شاپ Waves در ونکوور شروع به کار می کند.\nنوامبر 1- ویتالیک بوترین مقاله سفید Ethereum را منتشر کرد: “یک قرارداد هوشمند نسل بعدی و برنامه کاربردی غیرمتمرکز”\n2- Bitmain از عرضه S1 Miner خبر داد.\n3- بانک چین بیت کوین را تأیید می کند، حجم معاملات در این کشور به سرآمد جهانی می رسد.\n4- بیت کوین 1000 دلار آمریکا می شود.\n5- سنای ایالات متحده اولین جلسات دادرسی درباره بیت کوین را برگزار می کند.\n6- اولین شروع پایگاه کد Ethereum انجام می شود.\n7- مقامات چینی موضع خود را در مورد بیت کوین برگردانند و اعلام کنند که بیت کوین یک ارز نیست.\nمهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2014\nژانویه ویتالیک بوترین Ethereum را در کنفرانس بیت کوین آمریکای شمالی در میامی اعلام کرد.\nفوریه 1- HMRC در انگلیس بیت کوین را به عنوان پول خصوصی طبقه بندی می کند.\n2- حمله عمده DDoS به سه صرافی بزرگ: Gox ، Bitstamp و BTC\n3-mt.Gox آفلاین می شود، پرونده هایی را برای محافظت از ورشکستگی ارائه می دهد. بیش از 850،000 BTC حساب نشده است.\nمارس 1- IRS راهنمایی می کند که ارز مجازی به عنوان دارایی برای اهداف مالیاتی ایالات متحده تلقی می شود.\n2- پردازنده کارت اعتباری Stripe شروع به پذیرش بیت کوین می کند.\n3- نیوزویک ادعا می کند دوریان ساتوشی ناکاموتو خالق بیت کوین است. اگرچه او نمی باشد.\nآوریل گاوین وود مقاله زرد Ethereum را منتشر کرد: “Ethereum: یک دفتر معاملات تعمیم یافته امن و غیرمتمرکز”\nژوئن 1- بنیاد Ethereum در Zug ، سوئیس تأسیس شد.\n2- سرویس مارشال های ایالات متحده 30،000 بیت کوین مصادره شده از جاده ابریشم را به حراج گذاشت. همه آن ها توسط تیم سرمایه گذار خطرپذیر خریداری شده است.\nجولای 1- راه اندازی اتریوم طی 42 روز 31،591 بیت کوین معادل 18،439،086 دلار افزایش یافت.\n2- BitUSD، اولین ثبات بیت کوین است که توسط BitShares راه اندازی شد.\nسپتامبر TeraExchange اولین کمیسیون معاملات فیوچرز ایالات متحده را مبادله بدون نسخه بیت کوین را تأیید کرد.\nاکتبر ConsenSys توسط جو لوبین تاسیس شد.\nدسامبر تا پایان سال، Paypal ، Zynga ، Overstock.com ، Expedia ، Newegg ، Dell Dish Network و Microsoft همه Bitcoin را برای پرداخت می پذیرند.\nمهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2015\nژانویه Coinbase اولین صرافی ارز رمزنگاری مستقر در ایالات متحده را باز می کند.\nفوریه Stripe ادغام پرداخت بیت کوین را برای بازرگانان و تجار بین المللی آغاز کرد.\nآوریل NASDAQ آزمایش بلاک چین را آغاز کرد.\nژوئن NYDFS نسخه نهایی مقررات ارز مجازی BitLicense خود را منتشر کرد\nجولای اولین نسخه اصلی شبکه اصلی Ethereum – Frontier – راه اندازی شد.\nآگوست آگوور، اولین توکن در شبکه Ethereum انجام می شود\nسپتامبر کنسرسیوم R3 با 9 نهاد مالی تشکیل شد و در عرض شش ماه به بیش از 40 عضو افزایش یافت.\nاکتبر 1- بورس Gemini آغاز به کار کرد، تایلر و کامرون وینکلوس تاسیس کردند.\n2- بیت کوین بر روی جلد اکونومیست قرار دارد\nنوامبر استاندارد توکن ERC-20 ارائه شده است.\nدسامبر 1- بنیاد لینوکس پروژه Hyperledger را تأسیس کرد.\n2- WIRED ادعا می کند که کریگ رایت احتمالاً ساتوشی ناکاموتو است.\nمهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2016\nژانویه 1- جوزف پون و تادئوس درایجا “شبکه پرسرعت بیت کوین: پرداخت های فوری روی زنجیره مقیاس پذیر” را منتشر کردند.\n2- Zcash اعلام کرد ارز دیجیتالی با عدم قابلیت شناسایی ایجاد کرده است.\nفوریه پروژه هایپرلجر توسط بنیاد لینوکس با سی عضو بنیان گذار اعلام شد.\nمارس 1- بلاک چین و ارز رمزنگاری شده در برنامه 5 ساله دولت چین قرار گرفته است.\n2- نسخه دوم شبکه اصلی Ethereum Homestead، روانه بازار شده است.\nآوریل DAO (سازمان غیرمتمرکز) 28 روزه مجمع را راه اندازی می کند. بعد از یک ماه، ارزش اتر بیش از 150 میلیون دلار آمریکا افزایش می یابد.\nمه کنسرسیوم بلاک چین مالی شنژن چین با 31 عضو راه اندازی شد.\nژوئن DAO با 3.6M از 11.5M Ether موجود در DAO مورد حمله قرار می گیرد و به حساب Ethereum حمله کننده هدایت می شود.\nجولای 1- حمله DAO منجر به یک هارد فورک از بلاک چین Ethereum برای بازیابی سرمایه ها می شود. یک گروه اقلیت که هارد فورک را رد می کنند هم چنان به استفاده از زنجیره بلوکی اصلی که به Ethereum Classic تغییر نام داده است ادامه می دهند.\n2- دومین هاوینگ بیت کوین که به ازای هر بلوک استخراج شده به 12.5 BTC کاهش می یابد.\nسپتامبر CME شاخص قیمت بیت کوین را راه اندازی می کند.\nمهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2017\nژانویه قیمت بیت کوین برای اولین بار در سه سال گذشته 1000 دلار آمریکا افزایش می یابد.\nفوریه Enterprise Ethereum Alliance با 30 عضو موسس، بیش از 150 عضو شش ماه بعد تشکیل شد.\nمارس چندین برنامه کاربردی برای Bitcoin ETF توسط SEC رد شد.\nآوریل بیت کوین توسط ژاپن رسماً به عنوان ارز شناخته می شود.\nژوئن EOS ICO یک ساله خود را آغاز می کند و در نهایت 4 میلیارد دلار درآمد کسب می کند.\nجولای هک Parity نقاط ضعف کیف پول های چند منظوره را آشکار می کند.\nاگوست فورک های Bitcoin Cash از شبکه Bitcoin\nسپتامبر 1- چین ICO ها را ممنوع می کند.\n2- مبلغ قفل شده در برنامه های مالی غیرمتمرکز به یک میلیون دلار می رسد.\nاکتبر 1- Ethereum نسخه جدیدی از شبکه Byzantium fork را منتشر کرد، قسمت اول Metropolis\n2- قیمت بیت کوین برای اولین بار از 5000 دلار USD فراتر می رود.\n3- CME معاملات فیوچرز بیت کوین را اعلام می کند.\nنوامبر 1- قیمت بیت کوین برای اولین بار از 10،000 دلار USD فراتر می رود.\n2- Segwit2X پس از نگرانی جامعه بیت کوین لغو می شود.\nدسامبر 1- معاملات فیوچرز بیت کوین CBOE آغاز به کار کرد.\n2- قیمت بیت کوین 20000 دلار آمریکا را لمس کرد.\n3- پروتکل شبکه لایتینگ 1.0 منتشر شد.\n4- سال 2017 شاهد 435 ICO موفق در مجموع جمع آوری بیش از 5.6 میلیارد دلار USD است\nمهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2018\nژانویه 1- سوئیس پذیرش پرداخت مالیات در بیت کوین را آغاز می کند.\n2- 80٪ از کل بیت کوین استخراج شده است.\n3- قیمت اتریوم نزدیک به 1400 دلار آمریکا است.\n4- فیس بوک تمام تبلیغات مربوط به ارزهای رمزپایه را ممنوع می کند.\nمارس 1- Google همه تبلیغات مربوط به ارزهای رمزپایه را ممنوع می کند.\n2- توییتر تمام تبلیغات مربوط به ارزهای رمزپایه را ممنوع می کند.\nآوریل 1- 2018 با 4/6 میلیارد دلار جمع آوری شده در چهار ماه اول سال، از 2017 فراتر می رود.\n2- دولت اتحادیه اروپا 300 میلیون دلار برای توسعه پروژه های بلاک چین برنامه ریزی می کند.\n3- بیش از 1500 ارز رمزپایه با سقف کل بازار 43 میلیون دلار\nژوئن 1- کمیسیون بورس و اوراق بهادار ایالات متحده اظهار داشت که اتر یک اوراق بهادار نیست.\n2- دولت کره جنوبی میلیون ها سرمایه در توسعه بلاکچین سرمایه گذاری می کند.\nجولای بیش از 100000 توکن ERC20 ایجاد شد\nآگوست بورس اوراق بهادار نیویورک از Bakkt، یک بورس دارایی دیجیتال با نظارت فدرال خبر داد.\nاکتبر 1- Fidelity بستر سازمانی خود را برای ارزهای رمزپایه راه اندازی کرد.\n2- جشن ده سالگی بیت کوین\nنوامبر 1- سرمایه گذاری VC در فناوری بلاک چین از 1 میلیارد دلار فراتر می رود.\n2- هارد فورک Bitcoin Cash به Bitcoin ABC و Bitcoin SV\nدسامبر 1- گزارش کسپرسکی ادعا می کند که 19 درصد از جمعیت جهانی قبل از سال 2019 ارز رمزنگاری شده را خریداری کرده اند.\n2- 90٪ بانک ها در ایالات متحده و اروپا گزارش می دهند که فناوری بلاکچین را کشف کرده اند.\nمهم ترین اتفاقات برای بیت کوین در سال 2019\nژانویه دستگاه های Coinstar فروش ارز رمزنگاری شده را در فروشگاه های مواد غذایی در سراسر ایالات متحده آغاز می کنند.\nفوریه هارد فورک Ethereum’s Constantinople منتشر شد، قسمت دوم Metropolis\nآوریل بیت کوین از 400 میلیون تراکنش را رد کرد.\nژوئن 1- معاملات روزانه Ethereum از یک میلیون فراتر می رود.\n2- فیس بوک ارز Libra را اعلام کرد.\nجولای جلسات جلسه سنای ایالات متحده با عنوان “بررسی چارچوب های نظارتی برای ارزهای دیجیتال و بلاک چین” برگزار می شود.\nآگوست تسلط توسعه دهنده Ethereum به 4 برابر سایر بلاک چین ها می رسد.\nاکتبر بیش از 80 میلیون آدرس متمایز Ethereum ایجاد شده است\nسپتامبر بانک سانتاندر یک اوراق 20 میلیون دلاری را در Ethereum تسویه کرد.\nنوامبر بیش از 3000 Dapps ایجاد شد. از این تعداد، 2700 در Ethereum ساخته شده اند.\nنوامبر میزان اتر قفل شده در برنامه های امور مالی غیرمتمرکز به بالاترین زمان یعنی 2.7 میلیون ETH می رسد.\nاوج قیمت بیت کوین و مارکت ارزهای دیجیتال\nدر پاییز سال 2017 ، قیمت بیت کوین شروع به افزایش کرد. در اکتبر همان سال، قیمت 5000 دلار شکست و در نوامبر دوباره دو برابر شد و به 10 هزار دلار رسید. سپس، در ماه دسامبر، قیمت هر بیت کوین به نزدیک 20 هزار دلار رسید.\nبسیاری از مفسران و منتقدان این را حباب قیمت نامیدند و بسیاری مقایسه کردند با تولیپمانیای هلندی در قرن هفدهم. در واقع، فقط چند هفته بعد، قیمت بیت کوین به سرعت کاهش یافت و تا آوریل 2018 به زیر 7000 دلار و تا نوامبر 2018 به پایین 3500 دلار سقوط کرد.\nدر سال 2019، بیت کوین با رشد مجدد قیمت و حجم مواجه شد و در ماه ژوئن با انبوهی به حدود 10 هزار دلار افزایش یافت. با این وجود، به دلیل تکرار تاریخ، در پایان سال، قیمت بیت کوین به پایین سقوط کرد حدود 7000 دلار و از آن زمان تاکنون نوسان داشته است.\nدر سال 2020، بالاترین نرخ بیت کوین چیزی در حدود 10،000 دلار محدود شد و با سقوط بازار در مارس، در حدود 5000 دلار به پایین ترین حد خود رسید. از آن زمان به طور مداوم بهبود می یابد. تا در اواخر 2020 قیمت 14000 دلاری را تجربه کند.\nدستیابی به تاریخچه ارزهای دیجیتال\nبرای پیدا کردن تاریخچه قیمت ارزهای دیجیتال می توانید از سایت های مختلفی استفاده کنید.\nبه عنوان مثال سایت coinmarketcap و coincheckup زیر قیمت هر ارز دیجیتالی را هم در لحظه و گذشته ارز بررسی کنید. در این وب سایت ها که مرجع اطلاعات قیمتی ارزها می باشند می توانید گذشته هر ارز دیجیتالی رو بررسی کنید\nدر ستون اول نام ارز همراه با لوگو مخصوص آن قرار داده شده است و در ستون بعدی قیمت لحظه همان ارز قید شده است.\nبا کلیک کردن بر روی عنوان ارز می توانید وارد صفحه تخصصی آن ارز می شوید و می توانید نمودار تاریخچه قیمتی آن ارز را چک کنید.\nدر ستون های رنگ سبز و قرمز مقدار تغییرات ارزش آن را در 24 ساعت گذشته و 7 روز اخیر نشان می دهد.\nبالاترین قیمت برای 1 بیت کوین چقدر بود؟\n20 هزار دلار\nبسیاری از سرمایه گذاران بیت کوین را ارز رمزپایه اصلی می دانند. بیت کوین در سال 2009 توسط یک برنامه نویس (یا احتمالاً گروهی از برنامه نویسان) با نام مستعار Satoshi Nakamoto تاسیس شد و عصر جدیدی از فناوری بلاک چین و ارزهای دیجیتال غیرمتمرکز را آغاز کرد.\nکدام کشور ارزان ترین بیت کوین را می فروشد؟\nداده های Elite Fixtures نشان داد که ونزوئلا ارزان ترین کشوری است که در آن بیت کوین استخراج می شود.\nچند ارز دیجیتال وجود دارد؟\nتعداد ارزهای رمزپایه موجود از طریق اینترنت از 19 آگوست 2018 بیش از 1600 است و در حال رشد است. ارز رمزنگاری شده جدید می تواند در هر زمان ایجاد شود.\nچه کسی اولین شخصی بود که به یک میلیونر بیت کوین تبدیل شد؟\nتایلر و کامرون وینکلوس میلیون هایی را که پس از حل و فصل دادخواست فیس بوک خود در ارزهای رمزپایه به دست آوردند، به فروش رساندند و اولین میلیاردرهای افزایش قیمت بیت کوین در اواخر سال 2017 شدند.\nچند ارز رمزپایه برتر کدام هستند؟\nبیت کوین (BTC) اولین ارز رمزنگاری شده بود.بعد از آن:\nچرا قیمت 1 بیت کوین این قدر زیاد است؟\nبیت کوین ابزاری کارآمد برای انتقال پول از طریق اینترنت ارائه می دهد و توسط یک شبکه غیرمتمرکز با مجموعه قوانین شفاف کنترل می شود، بنابراین جایگزینی برای پول فیات تحت کنترل بانک مرکزی ارائه می شود و بازار عرضه و تقاضای بالای آن سبب افزایش قیمت آن شده است.\nارزش بیت کوین در سال 2030 چه مقدار می شود؟\nگزارش Crypto Research پیش بینی کرده است که ارزش بیت کوین در سال 2030 397،000 دلار خواهد بود. یک سرمایه گذار بزرگ تسلا پیش بینی کرده است که ارزش بیت کوین در کمتر از 10 سال بیش از 1 تریلیون دلار است.\nکدام کشورها بیت کوین را ممنوع کرده اند؟\nبرخی کشور ها هم چون (الجزایر، بولیوی، مراکش، نپال، پاکستان و ویتنام) فعالیت های مربوط به ارزهای رمزپایه را ممنوع کرده اند.\nکدام کشور بیشترین استخراج کننده بیت کوین را دارد؟\nنقشه جدید استخراج بیت کوین توسط دانشگاه کمبریج نشان می دهد که چین 65٪ از قدرت هش جهان را تشکیل می دهد. تقریباً نیمی از نرخ هش این کشور فقط در یک مکان، منطقه خودمختار سین کیانگ تولید می شود که 35.76 درصد از کل جهانی را تشکیل می دهد.\nقیمت یکی مهم ترین پارامترهای ارزهای دیجیتال است و معامله گران حرفه ای با استفاده از گذشته قیمتی هر ارز آینده آن را تحلیل می کنند.\nبیت کوین به عنوان پادشاه ارزهای دیجیتال در صدر جدول های معاملاتی قرار دارد و بیش از 60% مارکت ارزهای دیجیتال را شامل می شود و قیمت لحظه ای آن بر روی بقیه ارزها تاثیرگذار است. با استفاده از وب سایت های قیمت آنلاین ارز های دیجیتال و یا صرافی ها می توان به تاریخچه قیمت ارزهای دیجیتال برای هر ارز دست پیدا کرد و آینده آن را پیشبینی کرد.\nاتریوم ارز دیجیتال افزایش قیمت بیت کوین کریپتوکارنسی\nتوکن WOZX ارز دیجیتال موسس اپل\nتوکن سوزی چیست؟ سوزاندن توکن چه کاربرد و فایده ای دارد؟\n15 ارز دیجیتال برتر برای سرمایه گذاری در سال 2021\nشبکه OMNI چیست و چه تفاوتی با سایر شبکه ها دارد؟


برند رولوشن (Revolution) محصولات با کیفیت و ارزان + (لیست محصولات)\n🎁 12 شامپوی پرفروش خارجی اصل 🎁\nشامپو مو اصل\nفروشگاه اینترنتی سوراو بلاگ برند رولوشن (Revolution) محصولات با کیفیت و ارزان + (لیست محصولات)\nفروشگاه سوارو ۰۴ مرداد ۱۳۹۹|۰۷:۰۹\nدر دنیای گسترده‌ی لوازم آرایشی و بهداشتی، روزانه انواع بسیاری از برندها و محصولات تولید و عرضه می‌شوند. اما بدیهی است که همه‌ی آن‌ها نمی‌توانند پا جای پای برخی برندهای محبوب مردم گذاشته یا در این رقابت جای مخصوص خودشان را پیدا کنند.اما یکی از برندهای موفق دنیای آرایش و مراقبت از پوست، برند Revolution است که علیرغم رقابت با قدرتمندترین برندهای آرایشی دنیا، توانسته است جایگاه مناسبی در بین مردم پیدا کند. در ادامه برند رولوشن را معرفی کرده و مختصری درباره‌ی خصوصیات ویژه‌ی آن که سبب استقبال مردم در سراسر دنیا شده است، توضیح می‌دهیم.\nمشاهده محصولات رولوشن (بر روی تصویر ذیل کلیک کنید)\nبرند رولوشن (Revolution) چگونه متولد شد؟\nحتماً می‌دانید که قواعد زیبایی در دنیا همیشه یک جور نبوده‌اند و به طور مداوم در دوره‌های مختلف به چالش کشیده شده و تغییر را به همراه خواهند داشت. این مساله کار تولیدکنندگان لوازم آرایشی و بهداشتی را با سختی‌های خاص خود روبرو می‌کند، چرا که باید دائما محصولات خود را با نیاز و درخواست مصرف کنندگان وفق دهند!\nشاید جالب‌ترین کاری که برند Revolution کرده است، شکستن همین قواعد زیبایی و آشنا کردن ذهن‌ها و تمایلات با مفهوم تنوع بود. کاری که این مارک نوپا از همان روزی که متولد شد در دستور کارش قرار داده بود، به چالش کشیدن استانداردهای موجود در دنیای زیبایی!\nRevolution، در سال ۲۰۱۳ در اطراف میز آشپزخانه‌ی بنیانگذار آن، Adam Minto متولد شد و پیوستن فوری آن به کارآفرین و تولید کننده‌ی زیبایی Tom Allsworth ، باعث شد تا با سرعتی حیرت انگیز رشد کند. به طوری که ۶ ماه بعد، اولین خرده فروش محصولات آرایشی، محصولات تولید شده در این برند را به بازار عرضه کرد.\nRevolution، تعهدات خود را با بعد از این سال‌ها هم‌چنان با دریافت بازخورد مصرف کنندگان در فضای مجازی و حقیقی، توسعه‌ی محصولات با کیفیت و با قیمت پایین‌تر از رقبای قدرتمند، سازندگان محتوا در کلیه‌ی ارتباطات برند با مردم و اجتناب کردن از نمایاندن کمال واهی به مردم، دنبال کرده است.\nگسترش برند رولوشن\nرولوشن عقیده دارد موضوع آرایش، صرف نظر از سن، جنس و قومیت اهمیت دارد و برای همین تمام تلاشش را در خدمت به افراد واقعی و برای رسیدن به زیبایی واقعی می‌خواند. هم‌چنین، با مطرح کردن مفهومی با نام #Openminds، مصرف کنندگان خود را برای پذیرفتن نقص‌ها و عیوب خود به منظور احترام گذاشتن به ابراز خود در جامعه و حمایت از زیبایی در اشکال و روش‌های مختلف، آماده می‌کند.\nاین واژه با بیان اینکه یک ذهن آزاد قدرتمند است، زیباست و با داشتن آن برای دیدن آن سوی مسائل بدیهی توانا هستید و قادر خواهید بود، نا شناخته‌ها را در آغوش بگیرید، طرفداران رولوشن را برای استفاده از محصولات خود ترغیب می‌کند.\nبه علاوه Revolution، با معرفی Fast Beauty، محصولات خاصی نظیر کرم پودر رولوشن را در بازارهای هفتگی عرضه می‌کند تا طرفداران با جدیدترین ترندهای زیبایی و نوآوری ایجاد شده که با قیمت مناسبی نیز همراه است، روبرو شوند.\nآدام مینتو، بنیانگذار این برند مطرح انگلیسی، در تعریف از کمپانی خود می‌گوید:\n“۵ سال پیش که رولوشن ساخته شد، شاید در آغاز صرفا یک تصور برای ایجاد یک کمپانی زیبایی بهتر و خلق هنجارهای جدید در دنیای لوازم آرایشی بود. بیزینسی که با تولید محصولات باورنکردنی امروزی با توجه به بازخورد مشتریان، برای مصرف کنندگان خود ارزش ویژه‌ای قائل باشد! و اکنون به یک مارک جهانی تبدیل شده است که هنوز به همان ارزش‌ها از جمله شمول، تنوع و از هم گسیختن ادراک‌های منسوخ زیبایی پایبند است. ما اعتقاد داریم که هر کس در صورت تمایل باید به لوازم آرایش با کیفیت دسترسی داشته باشد و هر تعریفی از زیبایی سزاوار تجلیل است!”\nبرند لوازم ارایشی رولوشن با وجود گذشت تنها ۵ سال، توانسته است در بین برترین مارک‌های تولید کننده‌ی لوازم آرایشی بدرخشد و چنین مساله‌ای نشان از قدرت بالا و کیفیت منحصر به فرد محصولات تولید شده است. با این وجود، Revolution امروز نیز همگام با بازخورد مشتری‌ها، تمایلات و ترندها به خلق نوآوری و تحول می‌پردازد.\nمارک‌های زیر مجموعه‌ی برند رولوشن (Revolution)\nRevolution یا Makeup Revolution سابق، که اولین نام تجاری برای این برند است، در سال ۲۰۱۴ راه‌اندازی شد. این مارک پس از مدت کوتاهی به خاطر آرایش باکیفیت و فرمول‌های نوآورانه شناخته شد. چنانکه موفق شد در برخی محصولات مانند ۵۰ سایه‌ی مختلف در پالت‌ها، با برندهای معتبری مانند Conceal & Define Foundation رقابت کند.\nRevolution PRO مجموعه‌ای سرآمد متشکل از لوازم آرایشی الگو را برای اشخاصی که به دنبال تنظیم محصولات در سطوح بالا است، ارائه می‌دهد.\nI Heart Revolution، مدعی است با محصولات بی‌نظیر در بسته‌بندی‌های عجیب، جنبه‌ی سرگرم کننده و سرزنده‌ی جهان زیبایی را جشن می‌گیرد!\nRevolution Skincare، با شعار “مراقبت بیشتر از پوست، آرایش بهتر”، راه حل‌هایی هدفمند و با کیفیت برای افرادی که مراقبت از پوست را جدی می‌گیرند، فراهم آورده است.\nRevolution Skincare به احساس خوبی که استفاده از این محصولات در کیف آرایشتان به ارمغان می‌آورد، اشاره می‌کند و این موضوع را با اشاره به پالت‌های قدرتمند رولوشن و تاییدات مثبتی که در اجتماع دارند، به رخ می‌کشد!\nنگاهی کلی به برند رولوشن (Revolution) در مقایسه با رقبا\nاز خصوصیات بارز محصولات رولوشن، می‌توان به قیمت مقطوع و کیفیت بالا ضمن ارائه‌ی محصولات به روز اشاره کرد. نام این مارک، در معنی انقلاب، شاید به دلیل رشد سریع و چشمگیر آن، یا به واسطه‌ی قیمت مناسب در عین کیفیت مطلوب برگزیده شده باشد.\nبه هرحال رولوشن امکانی را فراهم آورده که کیفیت برندهای مطرح دنیا با قیمت مناسب‌تر برندهای نا آشناتر، در یک نقطه به هم برسند. در آن نقطه است که اکثریت جامعه با هر توان مالی امکان بهره‌بردن از محصولات آرایشی با کیفیت را خواهند داشت.\nالبته این خدمات قطعا موافقان و مخالفان خود را در دنیای لوازم آرایشی و مخاطبانشان داشته‌اند، اما چیزی که امروزه می‌بینیم این است که رولوشن به یک برند مطرح و موفق در عرصه‌ی زیبایی تبدیل شده است که موافقان آن بر مخالفانش غلبه کرده‌اند. به علاوه با بیان این ادعا که ضد خشونت علیه حیوانات است، و با معرفی محصولاتی کاملا گیاهی، رضایت مخاطبان را بیش از پیش به خود جلب کرده است. سایت سوراو وارد کننده ی مستقیم محصولات رولوشن از انگلستان می باشد.\nمشاهده محصولات برند رولوشن (بر روی تصویر ذیل کلیک کنید)\nمعرفی بهترین نرم کننده مو اصل خارجی + لینک خرید\nکاربرد جالب نرم کننده مو در مقایسه با شامپو مو\nنرم کننده مو چیست؟ + نکات مهمی که باید در مورد نرم کننده‌ها بدانیم\nمعرفی بهترین شامپوهای بدن اصل خارجی + مزایا و لینک خرید


ملک‌الشعرای بهار؛ شاعری برای وطن | ستاره\nستاره » هنر » ادبیات » شعر » ملک‌الشعرای بهار؛ شاعری برای وطن\nملک‌الشعرای بهار؛ شاعری برای وطن\nزندگی بهار (ملک‌الشعرای بهار) علاوه بر شاعری با سیاست و روزنامه‌نگاری نیز در آمیخته بود. آنها آنچنان در هم تنیده شده‌اند که تشخیص اینکه کدام یک در خدمت دیگری است، چیزی است در حد غیرممکن.\nستاره | سرویس فرهنگ و هنر – با ملک‌الشعرای بهار؛ شاعری برای وطن و اشعار ناب او در این مطلب آشنا شوید!\nمحمد تقی بهار، معروف به ملک‌الشعراء بهار، در آذر ماه سال ۱۲۶۵ خورشیدی در مشهد زاده شد. پدرش ملک‌الشعرای آستان قدس رضوی بود و از شعرای به نام خراسان. بهار که از کودکی شعر می‌سرود، پس از مرگ پدر به فرمان مظفرالدین شاه به جای او نشست و لقب پدر را گرفت.\nبهار از سنین نوجوانی، زمانی که تنها چهارده سال داشت، همراه با پدر در محافل آزادیخواهان شرکت می‌کرد. آشنایی با آزادیخواهان سبب شد که دو سال پس از فوت پدر به جمع مشروطه‌طلبان خراسان بپیوندد. روزنامه‌های بهار و نوبهار و مجله دانشکده، در زمینه روزنامه‌نگاری از او به یادگار مانده است. چند شعر او مانند مرغ شباهنگ و جغد جنگ، و ترانهٔ مرغ سحر، با گذشت بیش از هشتاد سال از تاریخ سرودن آن، همچنان ورد زبان‌هاست.\nزندگی بهار علاوه بر شاعری با سیاست و روزنامه‌نگاری نیز در آمیخته بود. آنها آنچنان در هم تنیده شده‌اند که تشخیص اینکه کدام یک در خدمت دیگری است، چیزی است در حد غیرممکن. بهار پس از پیروزی آزادیخواهان در جدال شاه و ملت، روزنامهٔ «نو بهار»، ناشر افکار حزب دموکرات خراسان را منتشر کرد. از آن پس «بهار» ها بودند که پشت سر هم به دست چاپ سپرده می‌شدند. با تعطیل «نو بهار»، «تازه بهار» می‌آمد و پس از آن دوباره نوبهار جای تازه بهار را می‌گرفت.\nمیهن پرستی، دلیل ماندگاری!\nبهار نقش زبان و ادبیات فارسی را آنچنان مهم می‌دانست که استقلال سیاسی و شخصیت ملی را در بقای آن می‌دید. او در یکی از مقاله‌هایش می‌نویسد: «امروز ایامی فرا رسیده است که بایستی این فن از طرف خود ملت حمایت شود و مردم دریابند که حیات سیاسی و اجتماعی و اقتصادی آنها رهین زبان و ادبیات آن‌هاست و برای بقای شخصیت ملی و استقلال سیاسی خود باید از نویسندگان و گویندگان با علاقه و التهاب تمام حمایت نمایند.»\nبهار این زبان غنی را نه تنها در شعر خود که در روزنامه‌هایش نیز به کار می‌برد، تا مردم را در جریان کاربرد درست آن بگذارد. دکتر خانلری، استاد دانشگاه، پژوهشگر و ادیب مشهور ایران، بهار را در مقایسه با استادانی مانند جلال همائی و بدیع‌الزمان فروزانفر، ادیب بزرگ می‌نامد.\nنثر بهار را در آغاز خیلی‌ها نمی‌پسندیدند و آن را به نثر منشی‌ها و میرزا بنویس‌ها تشبیه می‌کردند. بهار، مدتی به تقلید از یک نویسنده چپ، “محمد امین رسول‌زاده”، تحولی در نثر خود به وجود آورد. اما کم کم راه خود را یافت و با نوآوری و رایج کردن واژه‌هایی که مهجور و حتی ناشناخته بود، به یکی از پایه‌گذاران نوگرایی در زمان خود تبدیل شد. همین واژه «روزنامه» نیز از جمله کلمات ساخت اوست.\nتفاوت در وطنیه‌ها\nتصنیف‌سازی در اذهان عمومی و میان شاعران، کاری حقیر به شمار می‌آمد. حتی زمانی که شیدا و عارف به سرودن آن پرداختند. بنا به گفته دکتر خانلری، زمانی که بهار به کار تصنیف‌سازی روی آورد، تصنیف هم جای خود را در ادبیات مکتوب ما باز کرد. در حالی که همان امتیازی را که خانلری برای وطنیه‌های بهار قائل است، می‌توان در ترانه‌های عارف نیز دید. دکتر الهی میان این وطنیه‌ها تفاوتی می‌بیند: «درست است، منتها با یک تفاوت و آن اینکه آن تصنیف یک بار سیاسی و انقلابی سنگینتری دارد. تصنیف «مرغ سحر»، یک بار درد اجتماعی را با خودش دارد و به این دلیل است که مورد توجه قرار می‌گیرد. وقتی می‌گوید: «مرغ سحر ناله سرکن» و یا بندی که می‌گوید: «نغمهی آزادی نوع بشر سرا»، متفاوت است با «از خون جوانان وطن لاله دمیده». یعنی کمتر حالت شعاری دارد و به این دلیل بیشتر می‌ماند.\nمی‌شود گفت که شعر عارف شاید کمی خصوصی‌تر و وطنی‌تر است و «مرغ سحر» عام‌تر.»\nدکتر خانلری بهار را نقاشی زبردست می‌داند که تابلو‌هایش در مثنوی‌ها و قطعاتش جلوه‌گر شده است. او در عین حال بهار را در شعر‌هایش پند دهنده بزرگی می‌بیند که شاید نظیراو را بعد از «سعدی» و «ابن یمین» نداریم.\nآنچه که سبب شهرت و احتمالا ماندگاری بهار شده قصاید اوست. بهار غزل هم بسیار سروده، اما هیچ‌کدام از پژوهشگران، سروده‌های او را در زمرهٔ غزل‌های ناب به شمار نمی‌آورند.\nآخرین قصیده سرا!\nدکتر خانلری ، بهار را آخرین قصیده سرای ایران می‌نامد. نمی‌دانیم آخرین ازاین نظر که احتمالا پس از او کمتر کسی به قصیده سرائی روی آورده است، یا اینکه زیبا‌ترین قصیده‌ها از آن بهار است. دکتر الهی می‌گوید:«هر دو دلیل می‌تواند باشد. دلیل اولش این است که عمر قصیده به معنای کلاسیکش، در دوران بهار و بعد از او، به تدریج تمام شده بود. ولی دلیل دومش این است بعد از بهار، قصیده هایی مشابه قصیده های بهار کم ساخته شده اند. یعنی آن قوت و جلالت و قرصی قصیده های بهار را قصاید بعدی ندارند. »\nیکی از سروده‌های بهار که شاید بیش از آن‌های دیگر، بر زبان‌ها جاری است و امروز مصداق بسیار دارد، همان “جغد جنگ” اوست. در مورد جغد جنگ شایعات بسیار است. برخی آن را سروده‌ای برای کمونیست‌ها می‌دانند. دکتر خانلری در مورد همین جغد جنگ می‌گوید: «چندی پیش به یکی از این آقایان که آمده بود دفتر مجله “سخن” و داشت از کمونیست بودن بهار و قصیده جغد جنگ حرف می‌زد، پریدم. بهار این قصیده را نه به خاطر خوشامد آقایان لنکرانی‌ها گفت و نه برای اینکه جایزه استالین را ببرد. جغد جنگ نقطه طلائی شعر بهار است در معنای روح شاعرانهٔ او. یعنی کسی که از جنگ، کشتار و سلاح جنگی نفرت دارد و می‌خواهد به کمک کلمات خود این نفرت را به همه منتقل کند و به قول خود مدیح صلح بگوید.\nبا بحرانی که این روز‌ها در کشورهای عربی و خاورمیانه به وجود آمده است و ناقوس جنگی که اینجا و آنجا مرتب به صدا در می‌آید، بد نیست یک بار دیگر جغد جنگ، شاهکار قصیده سرائی بهار را با هم بخوانیم که مصداق همین روزگار ماست.\n«فغان ز جغد جنگ و مرغوای او/ که تا ابد بریده باد نای او\nبریده باد نای او و تا ابد/ گسسته و شکسته پر و پای او\nرونده تانک همچو کوه آتشین/ هزار گوش کر کند صدای او\nکلنگسان دژ پرنده بنگری/ به هندسی صفوف خوشنمای او\nبهار طبع من شکفته شد/ چو من مدیح صلح گفتم و ثنای او»\nباحال ترین اشعار و جملات طنز کرونا\nغزل شماره ۲۴۰ حافظ: ابر آذاری برآمد باد نوروزی وزید\nغزل شماره ۴۰۹ حافظ: ای خونبهای نافه چین خاک راه تو


آموزش فارکس برای معامله ،بیت کوین به زبان ساده\nاز اين جور سايت ها خيلي خيلي زياد است چون يك اسكريپت ساده است و هر كس مي‌تواند اسكريپت را در ظاهر هاي متفاوت قرار دهد و يك سايت جديد بسازد ولي شماره چهار كمي متفاوت است و واقعآ ساده ترين راه است! ما در اینجا 10 قانون همیشگی برای معاملۀ موفق که صرف نظر از بازار، چهارچوب های زمانی یا استراتژی معاملاتی، برای همۀ افراد مناسب هستند را بیان می کنیم. ۳- در مرحله بعد کاربر باید نحوه دریافت کارت‌بانکی خود را (مراجعه حضوری به شعبه / ارسال در محل) انتخاب بیت کوین به زبان ساده و همچنین نوع حساب خود را مشخص کند.\nما ربات های فارکس را برای بیش از هشت سال عرضه کرده ایم. نه تنها این کتاب، بلکه صدها کتاب دیگر در دنیای کسب و کار سعی دارند این جمله را به شما بیاموزند که در جهت درست بازار معامله کتید تا به اهداف مالی خود دست پیدا کنید.\nجفت ارزهای اصلی فارکس بیش از 70٪ از کل گردش مالی بازار را تشکیل می دهند ؛ آنها به دلیل تقاضای ارزهایی که هر یک از آنها را تشکیل می دهند ، محبوبیت خاصی کسب کرده اند. آنها کاملاً مایع هستند و این به اندازه کمیسیونهای مختلف معاملات تأثیر می گذارد. حال که با راه های کسب درآمد دلاری از طریق ویدیو آشنا شدید، برای بیت کوین به زبان ساده نقد کردن درآمد‌های ارزی خود می‌توانید از خدمات نقد کردن درآمد ارزی مجموعه اول پرداخت استفاده کنید.\nنانوبافت‌هایی که بازدهی سلول‌های خورشیدی را بیت کوین به زبان ساده افزایش می‌دهند سابق این بروکر که از گدشته حساب فعال دارند میتوانند همچنان به فعالیت خود در این بروکر ادامه دهند البته. اگر صف خرید و فروش در سه روز متوالی و در یک جهت برپا باشد، مشروط به معامله‌ی حداقل دو ده هزارم تعداد سهام شرکت در روز بعدی، دامنه‌ی نوسان تابلوهای زرد، نارنجی و قرمز، به ترتیب، به 5، 4 و 2 درصد افزایش می‌یابد. پس از این شرایط، دامنه‌ی نوسان به شرایط قبل برمی‌گردد.\nسلام در صورتی که انتقال ارز در شبکه انجام شده باشد، هش تراکنش در صرافی به شما اعلام می شود. می توانید با داشتن این هش به پشتیبانی کیف پول خود مراجعه کنید و این اطلاعات را در اختیار آنها قرار دهید. مطلب زیر می تواند به شما در درک مفهوم هش تراکنش کمک کند: هشینگ(Hashing) و هش تراکنش چیست؟ من که فقط ثروتمند شدن رو در گرفتن یک وام کلان و کسب و کار سود آور میبینم که اونم یه دوست وپارتی پولدار میخواد.که ضامنت بشه بازم پوله که پول میاره.\nدر این ویدئو راهکارهای انتخاب سرور مناسب ارایه شده تا انتخاب سرور خود را بیت کوین به زبان ساده به صورت اصولی انجام دهیم.\nشمعدان های سفالی ساده ترین شمعدان ها هستند و هیچ تاثیری در فرایندهای درگیر شدن آنها ندارند. انرژی آنها خنثی است.\nپس از آن، معامله‌گر می‌تواند به دنبال قرار دادن آن ریسک در یک فرصت معاملاتی دیگر باشد، یا صرفاً دیگر آن مقدار ریسک را در نظر نگیرد و از پوزیشن حفاظت شده‌ی خود در معامله‌ی خریدِ جفت ارزِ EUR/USD لذت ببرد. ( . ما پیش ازینکه آثار مطبوع ایران به افغانستان سرازیر گردد، هم مطبوعات داشتیم، هم مؤسسات عـلمی، هم نویسنده داشتیم و هم محقـق و ادیب و فـاضل و شاعـر و داستاننویس و خبرنگار و . ولی زبان ما، دری خالص بود و نیالوده از لوث فارسی ایران. ما در واقع مکتب ادبی جدید زبان دری را دایر کرده و در راه شگوفائی و پرورش آن روان بودیم. ) اینهم نمونۀ از مکتب ادبی جدید زبان دری افغانی نیالوده از لوث فارسی ایران که چندی قبل نوشه بودم :\nدر چند سال اخیر که نام بورس بیش از پیش بر سر زبان‌ها افتاده است و بسیاری از مردم به سمت سرمایه‌گذاری در بورس رفته‌اند، آگاهی و تمایل مردم به بازارهای مالی بیشتر از قبل شده است. اگر شما جزو کسانی باشید که در بورس فعالیت می‌کنید و یا به این قبیل از بازارهای مالی علاقه‌مند هستید، حتماً نام فارکس را نیز شنیده‌اید. فارکس یک بازار جهانی است که سرمایه‌گذاران از سرتاسر جهان، می‌توانند در این بازار سرمایه‌گذاری کند. آشنایی با آموزش فارکس به شما کمک میکند که بتوانید در این بازار فعالیت کننید. با آموزش فارکس از صفر با استفاده از روش های نوین آموزشی از کارگزاری فارکسر می توانید با این بازار آشنا شوید. بروکر هات فارکس HotForex به ادامه ی حمایت از راننده ی مسابقه Tio Ellinas که برای فصل دوم در پورشه Carrera جام بریتانیا، این بار با SlideSports به رقابت میپردازد، ادامه داده است.\n– نمایش تصاویر به شکل بهینه با رزولوشن ویندوز شما و… هزینه نوشتن مقاله بستگی به موضوع و هدف دارد.مقالات آموزنده کوچک با تعداد کاراکترها برآورد می شود ، هزینه تقریبی از 50 روبل در 1000 کاراکتر است. همچنین متون فروش بهینه شده توسط SEO وجود دارد که هزینه آنها می تواند به 100 هزار روبل برسد. ایجاد بیت کوین به زبان ساده ارزش، یکی از بخش‌های اصلی در بوم مدل کسب و کار است.\nبروکرهایی که طبق استاندارهای اروپا فعالیت میکنند را موظف میکند مقدار سود و زیان مشتریان خود را به صورت کلی منتشر کنند. اگر چه 14 تنظیمات پیش فرض است که ممکن است آن را بهترین تنظیم. در تنظیمات RSI نیز بیت کوین به زبان ساده عموما از تنظیم 14 روزه استفاده میشود؛ ایناندیکاتور همانند مکدی در زمره. • تلاش برای تولید کالای خوب . سرمایه گذاری بر روی کالای از نظر افتصادی موثر ، با فرایند تولید پاکتتر ، پیشگیری از آلودگی ، تحلیل چرخه زندگی کالا و غیره – یا به عبارت دیگر اتکاء بهاستراتژیهای کاهش خطر، هزینه و مدیریت فرایند . سهیم شدن در نظامهای مدیریت محیط زیست و انتقال فن آوری های متناسب با محیط زیست در طول زنجیره تامین با شرکای حوزه کسب وکار.


پلمب 9 واحد صنفی متخلف در رفسنجان+ تصاویر • پایگاه اطلاع رسانی خانه خشتی رفسنجان\nشناسه خبر: 180710\nبازپرس دادسرای رفسنجان از پلمب ۹ واحد صنفی به علت تخلفات کرونایی در این شهرستان خبر داد.\nخانه » آخرین اخبار » پلمب ۹ واحد صنفی متخلف در رفسنجان+ تصاویر\nبه گزارش خانه خشتی؛ محمد قریب بازپرس دادسرای رفسنجان در جمع خبرنگاران اظهار داشت: در راستای گشت کمیته صیانت از حقوق شهروندی و گشت مبارزه با بیماری کووید ۱۹ با حضور رییس اداره اماکن ، بازرس صنعت،معدن و تجارت ، تعزیرات و نمایندگان بهداشت از چندین واحد صنفی در شهرستان بازدید به عمل آمد.\nوی افزود: متاسفانه تعدادی از واحدهای صنفی که مجاز به فعالیت نبودند، فعالیت داشتند؛ در همین راستا ۹ واحد صنفی پلمب شد و چندین واحد صنفی تعطیل و تذکرات لازم به آنها داده شد.\nقریب بیان کرد: به واحدهای صنفی مجاز به فعالیت هم نیز مراجعه و تذکرهای لازم داده شد و برخی واحدها هم که نیاز به تشکیل پرونده بود پرونده تشکیل تا در دادسراهای انقلاب به آن رسیدگی شود.\nبازپرس دادسرای رفسنجان متذکر شد: اصناف شهرستان به خاطر اندک سودی با آبرو خود بازی نکنند با پلمب هر واحد صنفی یک خانواده و شخص حقیقی زیر سوال می رود و این موضوع هم برای ما نماینده دادسرای عمومی انقلاب خوشایند نیست.\nوی از پلمب یک واحد صنفی به علت نگهداری و فروش متادون خبر داد و گفت: طی بازرسی امشب یک واحد صنفی که مبادرت به فروش متادون می کرد تعطیل و متخلف بازداشت و پرونده جهت پیگیری به دادسرای عمومی انقلاب ارجاع داده شد.\nبازپرس رفسنجان\tرفسنجان\tکرونا\tگشت گووید 19\tمحمد قریب