አገራዊ ፋይዳ ያላቸው መረጃዎች | Ethiopian Reporter Amharic Version.\nአገራዊ ፋይዳ ያላቸው መረጃዎች\n13 Jan, 2017 By አንባቢ 0 Comments\nአንድ ፈላስፋ አንድ ጊዜ ለጓደኛው ብዙ ገጽ ደብዳቤ ጽፎ የደብዳቤው መጨረሻ ላይ፣ ‹‹ጓደኛዬ ይቅርታ አድርግልኝ ብዙ ገጽ ደብዳቤ የጻፍኩልህ ጊዜ ስላጣሁ ነው፤›› አለው፡፡ ማሰቢያ ጊዜ አጥቼ ዝባዝንኬውን ሁሉ በማተት ጻፍኩልህ ማለቱ ነው፡፡\nለመንግሥት የሚሠሩ የኢኮኖሚ ባለሟሎች ምን ሠርተው ጊዜ እንደሚያጥራቸው ባይታወቅም፣ ጊዜ አጥሯቸው ለባለሥልጣናት የሚያቀርቧቸው ሪፖርቶች የተመረጡ ጥቂት ሆነው ነገር ግን ብዙ ነገሮችን የሚገልጹ አይደሉም፡፡ በሥራ አስኪያጅ ደረጃ የሚወሰኑ ዝባዝንኬ የግል ኢኮኖሚ ጉዳዮች ይበዛባቸዋል፡፡\nከፍተኛ ባለሥልጣናትና የፖለቲካ ተሿሚዎች የኢኮኖሚ ዝባዝንኬዎችን (Economic Jargons) ማወቅ አይጠበቅባቸውም፡፡ የተመረጡና የተጠቃለሉ ጥቂት መረጃዎች ለፖሊሲ ውሳኔና ለፖለቲካ ፍጆታ ያህል ቢያውቁ በቂ ነው፡፡\nእነኚህ ተመርጠው የተጠቃለሉ ጥቂት መረጃዎችም በመገናኛ ብዙኃን ለሕዝብ በባለሥልጣናት ሲቀርቡ፣ ለባለሙያም ስለሚደርሱና ሲተነተኑ ደግሞ አገራዊ ፋይዳ የሌላቸውና ኢሳይንሳዊ ሆነው ትዝብት ላይ እንዳይጥሉ የኢኮኖሚ ባለሟሎች ኃላፊነት ነው፡፡\nአንዳንዴ ደግሞ እጅግ የተጠቃለሉ አገራዊ ፋይዳ ያላቸውና ለኢኮኖሚ ባለሟሎች ለራሳቸውም ሾላ ድፍን የሆኑ የብሔራዊ ኢኮኖሚ መረጃዎችን ለሕዝብ ንግግር እንዲያደርጉ ይሰጧቸዋል፡፡ ከእነዚህ ውስጥም በሰሞኑ ንግግር ከአገር ውስጥ ጥቅል ምርት አርባ በመቶ የሚሆነው መዋዕለ ንዋይ ወይም አዲስ ካፒታል ነው የሚል ይገኝበታል፡፡ ጥሩ ነው አሁን መነጋገር እንችላለን፡፡\nየመዋዕለ ንዋይ መጠኑ ከኢኮኖሚ ዕድገቱ ጋር ተገናዝቦና በሥሌት ተተምኖ ያመጣው ለውጥ ካልተለካ፣ ጥቅሙና አገራዊ ፋይዳው አይታወቅም ብለን እንሟገታለን፡፡\nጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ሰሞኑን ከጋዜጠኞች ጋር ባደረጉት ጋዜጣዊ መግለጫ አጽንኦት ሰጥተው የተናገሩት፣ ከአገር ውስጥ ምርታችን አርባ በመቶውን ለመዋዕለ ንዋይ አውለን የውጭ ምንዛሪ እጥረት ቢገጥመን አይገርምም ሌሎች አገሮችም በእኛ የዕድገት ደረጃ ላይ በነበሩ ጊዜ አጋጥሟቸው ተወጥተውታል፡፡ ለእኛም ጊዜያዊ ችግር እንጂ የሚያስፈራ አይደለም የሚል ነበር፡፡\nእኔም ያስፈራል አያስፈራም በሚለው ላይ የተለየ አቋም ለማንፀባረቅ ሳይሆን ከእምነቱ ባሻገር መፍትሔም እንዳለ ለመግለጽ በብሔራዊ ኢኮኖሚ ትርጉም መዋዕለ ንዋይ ምን እንደሆነና መጠኑ ለኢኮኖሚው ዕድገት ምን አንድምታ እንዳለው የማውቀውንና የማስበውን ለማካፈል እሻለሁ፡፡\nስለሆነም ሾላ በድፍኑ ሆኖ ለቀረበው ከአገር ውስጥ ጥቅል ምርት አርባ በመቶው መዋዕለ ንዋይ ነው፡፡ መረጃ በባለሙያ ደረጃ ብቻ ሊታወቁ የሚችሉ መዋዕለ ንዋይን የተመለከቱ የብሔራዊ ኢኮኖሚ ዝባዝንኬዎችን ግልጽ ላደርግ እፈልጋለሁ፡፡\nእነሱም በቅደም ተከተል ሁለቱ የመዋዕለ ንዋይ ዓይነቶችና ትርጉማቸው፣ የመዋዕለ ንዋይ ዕድገት ለምን ይጠቅማል? በውጭ ኢኮኖሚ የተንቀሳቃሽ ሒሳብ ጉድለትና በውስጥ ኢኮኖሚ የመዋዕለ ንዋይና ቁጠባ ጉድለት መስተጋብር፣ የሚሉ ናቸው፡፡\nሁለቱ የመዋዕለ ንዋይ ዓይነቶች\nበብሔራዊ ኢኮኖሚ መዋዕለ ንዋይ በሁለት ዓይነት ሲከፈል አንዱና ዋናው ቋሚ ካፒታል ምሥረታ (Fixed Capital Formation) እና ሁለተኛው ከዘንድሮ ለከርሞ የተላለፈ ሳይሸጥ የቀረ ምርትና ግብዓተ ምርት ወይም በከፊል የተፈበረኩና ጥሬ ዕቃዎች ክምችት (Inventories) ናቸው፡፡ ቋሚ ካፒታል የሚፈለግና የሚታቀድ መዋዕለ ንዋይ ሲሆን፣ የቀረ ምርትና ግብዓተ ምርት ግን የማይፈለግና የማይታቀድ መዋዕለ ንዋይ ነው፡፡\nስለዚህም የኢኮኖሚ ትንታኔ በሚሰጥበትና ዕቅድ በሚታቀድበት ጊዜ የታቀደ መዋዕለ ንዋይና ትክክለኛ መዋዕለ ንዋይ (Planned and Actual Investment) የተለያዩ ጽንሰ ሐሳቦች መሆናቸውን ማጤን ያስፈልጋል፡፡\nለመሆኑ ከአርባ በመቶው መዋዕለ ንዋይ ውስጥ የቋሚ ካፒታሉና ሳይሸጥ የቀረው ጥሬ ዕቃና በከፊል የተመረተ ድርሻ፣ በባለሟሎቹና ዕቅድ አውጪዎቹ ይታወቅ ይሆን? አውቃለሁ የሚል ይናገር፡፡\nየመዋዕለ ንዋይ ዕድገት ለምን ይጠቅማል?\nመዋዕለ ንዋይ ወይም አዲስ ካፒታል የወደፊቱን ምርት ዕድገት መጠን ለማሥላት ይጠቅማል፡፡ የካፒታልና የምርት ጥምርታም (Capital - Output Ratio) በለውጥ አምጪ ምክንያቶችና በለውጥ መካከል በሚፈጠር ውስጣዊ መስተጋብራዊ ሒደት አማካይነት፣ የጥቅል የአገር ውስጥ ምርት ዕድገት የሚተነበይበት ሥሌት ነው፡፡\nአንድ ለረጅም ጊዜ በብሔራዊ ኢኮኖሚ ሒሳብ ሥራ በኃላፊነት ያገለገለ ጓደኛዬ እንዳጫወተኝ ከሆነ፣ ከዛሬ 30 ዓመት በፊት በደርግ ጊዜ ጥቅል የአገር ውስጥ ምርትን ለመተንበይና ለማቀድ በእያንዳንዷ ተጨማሪ ካፒታል ምን ያህል ተጨማሪ ምርት እንደሚመረት (Incremental Capital-Output Ratio (ICOR) ይለካ ነበር፡፡\nበዚህ ዘመን የአገር ውስጥ ጥቅል ምርትን ለመተንበይና ለማቀድ የካፒታልን ምርታማነት ወይም የቀጣይ ካፒታል ቀጣይ ምርታማነት (Marginal Productivity of Capital) ተለክቶ አይታወቅም፡፡ 11 በመቶ አገራዊ ጥቅል የአገር ውስጥ ምርት ዕድገት ይገኛል ለማለት በኢሳይንሳዊ መንገድ የግብርና ምርት መጠን ጆንያ መቁጠር ነው የሚቀድመው፡፡ ለንደን ኢኮኖሚክስን ተምሮ ጆንያ ቆጥሮ ዕቅድ ማቀድ እንዴት ይሆናል?\nስለዚህም ስለ ብሔራዊ ኢኮኖሚ ሲናገሩ ከጥሬ መረጃ ባሻገር የለውጥ ምክንያቶችና የለውጥ መስተጋብራዊ ተዛምዶን፣ በመጠንና በዋጋ ተምኖ እውነቱን ከነምናምኑ መናገር አገርን ከጉዳት ያድናል፡፡\nበውጭ ኢኮኖሚ የተንቀሳቃሽ ሒሳብ ጉድለትና በውስጥ ኢኮኖሚ የመዋዕለ ንዋይና ቁጠባ ጉድለት መስተጋብር\nየውጭ ምንዛሪ እጥረት የሚያጋጥመው በዋናነት በቁሳዊና በአገልግሎት ሸቀጦች ኤክስፖርት ኢምፖርት ክፍተት ሲሆን፣ በሚዘረጋላቸው የዕርዳታ እጅ የሚተማመኑ ታዳጊ አገሮች በዕርዳታ ማነስም ለውጭ ምንዛሪ እጥረት ይጋለጣሉ፡፡ የኤክስፖርት ኢምፖርት ክፍተት በዕርዳታ ሊሸፈን ካልቻለ ደግሞ የተንቀሳቃሽ ሒሳብ ጉድለት ይሆናል፡፡\nየውስጥ ኢኮኖሚ ጉድለትም በቁጠባና በመዋዕለ ንዋይ መካከል ያለ ክፍተት ነው፡፡ የውስጡ ጉድለት ለውጩ ጉድለት ምክንያት ሊሆን ይችላል፡፡ የውጪውም ጉድለት ለውስጡ ጉድለት ምክንት ይሆናል፡፡\nየውጭ ኢኮኖሚ ክፍያ ሚዛን ተንቀሳቃሽ ሒሳብ ጉድለትና የመዋዕለ ንዋይና ቁጠባ ክፍተት የውስጥ ኢኮኖሚ ጉድለትም በመጠን እኩል ናቸው፡፡ የውጭውን ጉድለት በውስጥ ኢኮኖሚ ፖሊሲ ማስተካከል፣ የውስጡን ጉድለትም በውጭ ኢኮኖሚ ፖሊሲ ማስተካከልም ይቻላል፡፡\nስለሆነም በውጭ ኢኮኖሚ ግንኙነት የተንቀሳቃሽ ሒሳብ ላይ ተፅዕኖ ለማድረግ በምንዛሪ መጣኝ፣ በታሪፍ፣ በኮታ ወይም በኤክስፖርት ማነቃቂያ የሚወሰድ ዕርምጃ በውስጥ ኢኮኖሚ፣ በቁጠባና በመዋዕለ ንዋይ ላይ ተፅዕኖ ያደርጋል፡፡ በውስጥ ኢኮኖሚ መሻሻል የውጪውን የተንቀሳቃሽ ሒሳብ ጉድለት ለማስወገድም ቁጠባን ከመዋዕለ ንዋይ ማስበለጥ ያስፈልጋል፡፡\nመዋዕለ ንዋይ ከጥቅል የአገር ውሰጥ ምርት 40 በመቶ ሲሆን፣ ቁጠባ ግን 22 በመቶ ብቻ ስለሆነ የመዋዕለ ንዋይና የቁጠባ ክፍተት ከፍተኛ ነው፡፡ ይህን ያህል ክፍተት ቁጠባን በማበረታታት በአጭር ጊዜ ውስጥ ይቀረፋል ብሎ ማሰብም ይከብዳል፡፡\nቆጣቢዎችና መዋዕለ ንዋይ አፍሳሾች መንግሥት ወይም ግለሰቦች ስለሚሆኑ፣ የየትኛው አካል ቁጠባ ወይም መዋዕለ ንዋይ ትኩረት እንደሚያስፈልገውም በሚገባ መጠናት አለበት፡፡\nየግል ቁጠባና መዋዕለ ንዋይ በፍላጎትና አቅርቦት በገበያ ውስጥ የሚወሰን ስለሆነ፣ በኢኮኖሚው ውስጣዊ ኃይል ግፊት የሚመራ (Autonomous) ነው፡፡ የመንግሥት ቁጠባና መዋዕለ ንዋይ ግን የፖሊሲ ውጤት (Policy Driven) ነው፡፡ እንደ ግል የሚቆጠሩት የመንግሥት ድርጅቶች መዋዕለ ንዋይ ወጪም በአብዛኛው የፖሊሲ ውሳኔ እንጂ በገበያ ውስጣዊ ኃይል የሚመራ አይደለም፡፡\nኢትዮጵያ አሁን ያለችበትን ሁኔታ አውቆ በውስጡ ኢኮኖሚ መስተካከል የውጩን ጉድለት እናስወገድ? ወይስ በውጭ ኢኮኖሚ መስተካከል የውስጡን ጉድለት ማስተካከል ከሚሉት አማራጮች ተስማሚውን መምረጥ ወይም ሁለቱን ማጣመር ያስፈልጋል? የውጩን ኢኮኖሚ ለማስተካከል ብዙ ዓመት ተደክሞ ያልሆነ ነገር ነው፡፡ ስለዚህም የውስጡን ኢኮኖሚ ማስተካከል ያስፈልጋል፡፡ መዋዕለ ንዋይ ከቁጠባ ስለሚበልጥ ወይም መዋዕለ ንዋይን መቀነስ ወይ ቁጠባን ማሳደግ ያስፈልገል፡፡\nየውጭ ጉድለቱ በውስጥ ኢኮኖሚ የፖሊሲ ለውጥ ካልተስተካከለ የውጭ ዕዳ ይቆለላል፡፡ ይኼም አበዳሪን ያሸሻል፡፡ የውጭ ቀጥታ መዋዕለ ንዋይንም ያባርራል፡፡ ምናልባትም እንደ አራጣ አበዳሪ የሆዷን በሆዷ ይዛ ቻይና ብቻ ልትሆን ትችላለች አባብላም ላበድራችሁ የምትለው፡፡\nሰሞኑን በመገናኛ ብዙኃን በተነገረ ወሬ ምዕራባውያን አገሮች በመረጡት ወደ ውስጥ ኢኮኖሚያቸው የመመልከት አዝማሚያ ምክንያት፣ እ.ኤ.አ. የ2017 የአፍሪካ ኢኮኖሚ ዕድገትም ከቻይና የማበደርና የመርዳት በጎ ፈቃድ ጋር እንደሚያያዝ ምሁራኖቻቸው ይገምታሉ፡፡


ስፖርት ሪፖርት | ስፖርት | DW | 29.04.2013\nየያዝነው ሣምንት እንደገና በዓለም ዙሪያ የሚገኙ የእግር ኳስ ጨዋታ አፍቃሪዎችን ልብ የሚስቡ የአውሮፓ ሻምፒዮና ሊጋ ግማሽ ፍጻሜ የመልስ ግጥሚያዎች የሚጠበቁበት ነው።\nየጀርመንና የስፓኝ ክለቦች ፉክክር መጨረሻው ምን ይሆናል? በመጀመሪያው ግጥሚያ ከባድ ሽንፈት የደረሰባቸው የስፓኝ ክለቦች ሊያገግሙ ይችላሉን? ንጹህ የጀርመን ክለቦች ፍጻሜ ወይስ ሌላ ውጤት? ይህ ሁሉ በወቅቱ ብዙ እያነጋገረ ያለ ጉዳይ ነው፤ ወደ ኋላ ላይ እንመለስበታለን።\nበአውሮፓ ቀደምት ሊጋዎች ብሄራዊ ሻምፒዮና እንጀምርና በእንግሊዝ ፕሬሚየር ሊግ ማንቼስተር ዩናይትድ በሰንበቱ ግጥሚያው ከአርሰናል 1-1 ቢለያይም ውድድሩ ሊጠቃለል አራት ግጥሚያዎች ብቻ ቀርተው ሳለ በ 85 ነጥቦች አንደኝነቱን እንዳረጋገጠ ቀጥሏል። ማንቼስተር ሢቲይ ደግሞ ዌስት ሃም ዩናይትድን 2-1 ሲረታ አንድ ግጥሚያ ጎሎት በ 71 ነጥቦች ሁለተኛ ነው።\nቼልሢይ በፊናው ከመጀመሪያዎቹ አራት ክለቦች አንዱ በመሆን ለመጪው የአውሮፓ ሻምፒዮና ሊጋ ተሳትፎ ለመብቃት በተያዘው ትግል ስዋንሢን 2-0 በማሸነፍ ጠቃሚ ዕርምጃ አድርጓል። በ 65 ነጥቦች ሶሥተኛ ነው። የቅርብ ተፎካካሪው አርሰናል በአንጻሩ ነጥብ በመጣሉ ከሶሥት ወደ አራተኛው ቦታ ተንሸራቷል። በጥቅሉ ማንቼስተር ዩናይትድ ሻምፒዮንነቱን የማያጠያይቅ ነገር ባደረገበት ወቅት ለሁለት ዝቅተኛ ክለቦች ደግሞ ሰንበቱ የስንብት ነው የሆነው።\nሪዲንግና ኩዊንስ ፓርክ ሬንጀርስ በፕሬሚየር ሊጉ ውስጥ ለመቆየት ያደረጉት ረጅም ትግል የታሰበውን ፍሬ አልሰጠም። ሁለቱ ክለቦች በሰንበቱ ግጥሚያቸው በ 0-0 ውጤት ሲወሰኑ ወደ ሁለተኛው ዲቪዚዮን መከለሳቸው ከወዲሁ ተረጋግጧል። በጎል አግቢነት ፕሬሚየር ሊጉን የማንቼስተር ዩናይትድ ሆላንዳዊ አጥቂ ሮቢን-ፋን-ፐርሢ 25 አስቆጥሮ የሚመራ ሲሆን በ 23 ጎሎች ሁለተኛው የሊቨርፑሉ ሉዊስ ሱዋሬስ ነው።\nበነገራችን ላይ የቶተንሃም ሆትስፐር የመሃል ሜዳ ኮከብ ጋሬት ቤል የእንግሊዝ ፕሮፌሺናል እግር ኳስ ተጫዋቾች ማሕበር የዓመቱ ድንቅ ተጫዋጭና የዓመቱ ወጣት ተጫዋች በመባል ተመርጧል። ከዌልስ የመነጨው የ 23 ዓመት ወጣት በዘንድሮው የውድድር ወቅት ለክለቡ 19 ጎሎችን ሲያስቆጥር ለዚህ ክብር የበቃው ሶሥተኛው ተጫዋች መሆኑ ነው።\nበስፓኝ ፕሪሜራ ዲቪዚዮን ቀደምቱ ባርሤሎና ባለፈው ሰንበት ቀድሞ ሻምፒዮንነቱን ለማረጋገጥ የነበረውን ዕድል ሳይጠቀምበት ቀርቷል። ለዚህም ምክንያት የሆነው ቡድኑ ከአትሌቲክ ቢልባኦ 2-2 መለያየቱ ነው። ባርሣ ተቀይሮ በገባው አርጄንቲናዊ ኮከቡ በሊዮኔል ሜሢና በአሌክሢስ ሣንቼዝ አማካይነት 2-1 ሲመራ ድል የነሳችው ጎል የተቆጠረችው ባለቀ ሰዓት ላይ ነበር። ባርሤሎና ይሁንና በ 85 ነጥቦች የሚመራ ሲሆን ምናልባትም በሚቀጥለው ሰንበት ይቀናው ይሆናል። በወቅቱ የ 11 ነጥቦች ብልጫ አለው።\nበፕሪሜራ ዲቪዚዮኑ ሁለተኛና ሶሥተኛ ክለቦች በሬያል ማድሪድና በአትሌቲኮ ማድሪድ መካከል የተካሄደው ግጥሚያ ደግሞ በሬያል የ 2-1 ድል ተፈጽሟል። ሬያል ማድሪድ ከሰንበቱ ግጥሚያ በኋላ በ 74 ነጥቦች ሁለተኛ ሲሆን አትሌቲኮ በ 68 ሶሥተኛ ነው፤ ሬያል ሶሢየዳድ፣ ማላጋና ቫሌንሢያ ፈንጠር ብለው ይከተላሉ። በጎል አግቢነት ቀደምቱ ሪኮርድ 44 ግቦችን ያስቆጠረው ሊዮኔል ሜሢ ነው። ክሪስቲያኖ ሮናልዶ ከሬያል ማድሪድ በ 31 በሁለተኝነት ይከተላል።\nበጀርመን ቡንደስሊጋ ውድድር ከሁለት ሣምንታት በፊት ቀድሞ ሻምፒዮንነቱን ያረጋገጠው ባየርን ሙንሺን ባለፈው ሰንበትም ድክመት ሳይታይበት ፍራይቡርግን 1-0 በመርታት ነጥቦቹን ወደ 84 ከፍ አድርጓል። ቀደምት ኮከቦቹን ለአውሮፓ ሻምፒዮና ሊጋ የመልስ ግጥሚያ ለማሳረፍ በተቀያሪዎች ለተጫወተው ክለብ ብቸኛዋን ጎል ያስቆጠረው ሤርዳን ሻኪሪ ነበር። ሁለተኛው ቦሩሢያ ዶርትሙንድም በተመሳሳይ ሁኔታ ዱስልዶርፍን 2-1 በማሸነፍ ሰንበቱን በስኬት አሳልፏል።\nሶሥተኛው ሌቨርኩዝን በአንጻሩ አከራካሪ በሆነች ፍጹም ቅጣት ምት ነው በወቅቱ ብርቱ ችግር ገጥሞት የሚገኘውን ብሬመንን 1-0 የረታው። በዳኛ ስህተት የተከተለው ሽንፈቱ ብሬመንን አስጊ የመከለስ አደጋ ላይ የጣለ ነው። በተቀረ 18ኛው ግሮይተር ፉርት በሃኖቨር በደረሰበት 3-2 ሽንፈት በዓመቱ ከወዲሁ መከለሱ ሲረጋገጥ ሆፈንሃይም፣ አውግስቡርግና ዱስልዶርፍም ገና ፈተና ላይ እንዳሉ ናቸው።\nበኢጣሊያ ሤሪያ-አ ጁቬንቱስ ጎረቤቱን ቶሪኖን 2-0 በማሸነፍ ናፖሊን በ 11 ነጥቦች አስከትሎ መምራቱን ሲቀጥል በፊታችን ሰንበት ፓሌርሞን ካሸነፈ ወይም እኩል-ለእኩል ከተለያየ በተከታታይ ለሁለተኛ ጊዜ ሻምፒዮንነቱን ያረጋግጣል። ለዩቬ በመጨረሻዎቹ አምሥት ደቂቃዎች ጎሎቹን ያስቆጠሩት አርቱሮ ቪዳልና ክላውዲዮ ማርኪዚዮ ነበሩ። ናፖሊ ሁለተኛ ሲሆን ኤሢ ሚላን ሶሥተኛ ነው፤ ፊዮሬንቲና ድግሞ በአረተኝነት ይከተላል። በጎል አግቢነት ቀደምቱ 23 ያስቆጠረው የናፖሊው ኤዲንሶን ካባኒ ነው።\nበፈረንሣይ አንደኛ ዲቪዚዮን ውድድር ፓሪስ-ሣንት-ዠርማን ኤቪያንን 1-0 በመርታት ከዘጠኝ ዓመታት ወዲህ ለመጀመሪያ ጊዜ ሻምፒዮን ለመሆን በስኬት መራመዱን ቀጥሏል። ፔ እስ ዤ በዘጠኝ ነጥቦች የሚመራ ሲሆን ማርሢይ ሁለተኛ ነው፤ ኦላምፒክ ሊዮን ደግሞ በሶሥተኝነት ይከተላል። በጎል አግቢነት ሊጋውን የሚመራው እስካሁን 27 ያስቆጠረው የፓሪሱ ክለብ አጥቂ ዝላታን ኢብራሂሞቪች ነው።\nበኔዘርላንድ አያክስ አምስተርዳም ብሬዳን 2-0 በማሸነፍ ለሻምፒዮንነት በጣሙን ተቃርቧል። ክለቡ ውድድሩ ሊጠቃለል ሁለት ግጥሚያዎች ብቻ ቀርተው ሳለ በአራት ነጥቦች ብልጫ መሪ ሆኖ ነው የሚገኘው። አይንድሆፈንና ፋየኖርድ በእኩል ነጥብ ሁለተኛና ሶሥተኛ ሲሆኑ እርግጥ አያክስ ከተሰናከለ ገና ሻምፒዮን የመሆን ዕድል አላቸው። በፖርቱጋል ፕሪሜራ ሊጋም ውድድሩ ሊጠቃለል ሲቃረብ የቤንፊካ ሊዝበንና የፖርቶ የሻምፒዮና ፉክክር ባለበት እንደቀጠለ ነው። በኡክራኒያ ደግሞ ቀደምቱ ክለብ ሻህትያር ዶኔትስክ ትናንት ለተከታታይ አራተኛ ሻምፒዮንነቱ በቅቷል።\nየአውሮፓ ቀደምት ሊጋዎች ሁኔታ ከሞላ ጎደል ይህን የመሰለ ሲሆን በፕሮግራማችን መግቢያ ላይ እንደጠቀስነው ሣምንቱን በዓለም ዙሪያ የሚገኙ የእግር ኳስ አፍቃሪዎችን ልብ ምርኮኛ እንዳደረገ የቀጠለው የአውሮፓ ሻምፒዮና ሊጋ ውድድር ነው። የጀርመንና የስፓኝ ፉክክር በሰፈነበት ግማሽ ፍጻሜ ባለፈው ሣምንት ባየርንና ዶርትሙንድ ሃያላኑን የአይቤሪያ ክለቦች 8 ጎሎች አስገብተው የሸኙበት ሁኔታ አሁንም ብዙዎችን ማስገረሙን የቀጠለ ጉዳይ ነው።\nየመልስ ግጥሚያዎቹ ደግሞ ነገና ከነገ በስቲያ ረቡዕ በስፓኙ ክለቦች አስተናጋጅነት በዝነኞቹ ቤርናቤዉና ኑው-ካምፕ ስታዲዮሞች ይካሄዳሉ። የጀርመኑ ሻምፒዮን ባየርን ሙንሺን ባለፈው ሣምንት አጋማሽ ላይ ባርሤሎናን ያህል ሃያል ክለብ 4-0 አሸንፎ ሲሸኝ ሁለተኛው የጀርመን ክለብ ዶርትሙንድም ሬያል ማድሪድን 4-1 መርታቱ አይዘነጋም። ይህ ያልተጠበቀ ውጤት የስፓኙን ክለቦች አሁን በመልሱ ግጥሚያ ዋዜማ ብርቱ ፈተና ላይ ጥሎ ነው የሚገኘው። ቢሆንም በስፖርት ተሥፋ አይቆረጥምና ተሸናፊዎቹ ክለቦች ጨርሶ አልቆላቸዋል ለማለት አይቻልም።\nለነገሩ የስፓኙ ክለቦች በተለይም ባርሤሎና በውጭ ሜዳ በብዙ ጎሎች የደረሰበትን ሽንፈት በመልስ ጨዋታው በሜዳው ማጠፉ በየጊዜው ታሳክቶለታል። ችግሩ ምናልባት በተለይም ባየርን ሙንሺን በብርቱ ጥንካሬ ላይ የሚገኝ መሆኑ ነው። ሬያልም ሆነ ባርሤሎና በመጀመሪያዎቹ ደቂቃዎች የራሳቸውን በሮች ሳያስደፍሩ ቀድመው ስኬት ለማግኘት በተለየ ትኩረት መጫወት ይጠበቅባቸዋል። ጎል ቀድሞ ከገባባቸው ግን በበኩላቸው አምሥትና ስድሥት ጎሎች ማስቆጠር ስለሚኖርባቸው ዕድላቸው ይብስ የቀጨጨ ነው የሚሆነው።\nባርሣን በተመለከተ የባየርኑ አሠልጣን ዩፕ ሃይንከስ በዓለም ዝናን ያተረፈው የስፓኝ ግንባር ቀደም ክለብ ከዚህ ቀደም ብዙ ሽንፈቶችን መገልበጡን በማስገንዘብ የጀርመኑ ክለብ በለንደኑ ዌምብሌይ ስታዲዮም ለሚደረገው ፍጻሜ ለመድረስ ገና ብዙ ስራ እንደሚጠብቀው ነው የተናገረው። የዘጠኝ ጊዜው የአውሮፓ ዋንጫ አሸናፊ ሬያል ማድሪድም በዶርትሙንድ የደረሰበትን የ 4-1 ሽንፈት ለማጠፍ ያለፉ ተመሳሳይ ጨዋታዎች ስኬቱን በማንሣት የደጋፊዎችና የተጫዋቾቹን መንፈስ ሲያነቃቃ ነው የሰነበተው። በነገው ምሽት ግጥሚያው ምናልባትም በዶርትሙንድ ሜዳ ያስቆጠራት ጎል የስኬት ዋስትናው ልትሆን ትችል ይሆናል። ለማንኛውም ሁሉንም ጠብቀን እንደርስበታለን።\nበዚህ በጀርመን ትናንት ተካሂዶ በነበረ የዱስልዶርፍ ከተማ ዓለምአቀፍ ማራቶን በወንዶችና በሴቶችም የኢትዮጵያ ተወዳዳሪዎች አሸናፊዎች ሆነዋል። በወንዶች ደረጀ ቱሉ በሁለት ሰዓት ከሰባት ደቂቃ ከ 48 ሤኮንድ ጊዜ ሲያሸንፍ ኬንያውያኑ ፒዩስ ኦዶሮና ዳንካን ኮች ሁለተኛና ሶሥተኛ ወጥተዋል። ጊዜው ለዱስልዶርፍ እስካሁን ፈጣኑ መሆኑ ነው። በሴቶች ደግሞ መልካም ግዛው ኬንያዊቱን ሬቤካቼ ቼሢሬን በአንድ ደቂቃ ተኩል ጊዜ ከኋላዋ በማስቀረት ስታሸንፍ የፖላንዷ አግኔትስካ ሚርዤቭስኪም ሩጫውን በሶሥተኝነት ፈጽማለች።\nበዩ ኤስ አሜሪካ-አዮዋ በተካሄደ የፔን-ሬሌይስ አትሌቲክስ ውድድር ደግሞ ጃማይካዊው አንድሩው ራይሊይ በ 110 ሜትር መሰናክል ሩጫ የለንደኑን ኦሎምፒክ ወርቅ ተሸላሚና የዓለም ሻምፒዮን አሪስ ሜሪትን ቀድሞ ለማሸነፍ በቅቷል። በውድድሩ ከዚሁ ሌላ አሜሪካውያኑ ማይክል ቲንስሊይ በ 400 ሜትር መሰናክልና ጄኒይ ሲምሰን በ 1,500 ሜትር፤ እንዲሁም የኩባው አትሌት ያሪስሊይ ሢልቫ በምርኩዝ ዝላይ በወቅቱ በዓለም ላይ ቀደምት የሆነ ውጤት አስመዝግበዋል።\nበሴቶች የርዝመት ዝላይም አሜሪካዊቱ የኦሎምፒክና የሁለት ጊዜዋ የዓለም ሻምፒዮን ብሪትኒይ ሪስ አሸናፊ ሆናለች። በረጅም ርቀት ሪሌይም የኢትዮጵያ አትሌቶች በረከት ደስታ፣ መሐመድ አማን፣ አብዮትና አማን ወቴ ኬንያውያንን ቀድመው አሸንፈዋል።\nበትናንትናው ዕለት በዓለም ዙሪያ የተለያዩ ዓለምአቀፍ የቴኒስ ፍጻሜ ግጥሚያዎች ሲደረጉ በባርሤሎና-ኦፕን በስፓኝ ተጋጣሚዎች መካከል በተካሄደ ጨዋታ ራፋኤል ናዳል ኒኮላስ አልማግሮን በለየለት 6-4,6-3 ውጤት አሸንፏል። ናዳል በጉልበት ጉዳት ሳቢያ ሰባት ወራት አርፎ ከተመለሰ ካለፈው የካቲት ወዲህ በስድሥት ውድድሮች ከፍጻሜ ሲደርስ ከትናንቱ የባርሤሎና ድሉ ሌላ በሣኦ ፓውሎ፣ አካፑልኮና በኢንዲያን ዌልስ ማሸነፉ የሚታወስ ነው። የባርሤሎናው ድሉ በዘጠኝ ዓመታት ውስጥ ስምንተኛው መሆኑም ነበር።\nበዚህ በጀርመን በሽቱትጋርት ዓለምአቀፍ ውድድር ደግሞ ማሪያ ሻራፖቫ የቻይና ተጋጣሚዋን ሊ ናን ግሩም በሆነ አጨዋወት 6-4,6-3 በማሸነፍ ያለፈውን ዓመት ድሏን ደግማዋለች። በዓለም የማዕረግ ተዋረድ ላይ በወቅቱ ከሤሬና ዊሊያምስ ቀጥላ ሁለተኛ የሆነችው ሩሢያዊት በዚህ ግጥሚያ ፍጹም የበላይነት ነው ያሳየችው። በጥንድ ጀርመናውያኑ ዛቢነ ሊሢስኪና ሞና ባርቴል በፍጻሜው የአሜሪካና የሕንድ ጥንድ ተጋጣሚዎቻቸውን አሸንፈዋል።\nከዚሁ ሌና በማራኬሽ ዓለምአቀፍ ግጥሚያ ትናንት ኢጣሊያዊቱ ፍራንቼስካ ሺያቮኔ የስፓኝ ተጋጣሚዋን ሎውርድስ ዶሚንጌስን 6-1,6-3 ስታሸንፍ የቡካሬስት ባለድል ደግሞ የቼኩ ሉካስ ሮሶል ሆኗል።


RAR የጥገና መሣሪያ. RAR የመልሶ ማግኛ ሶፍትዌር. ጥገና RAR ፋይሎች.\nDataNumen RAR Repair ን ው የበለጠ RAR በዓለም ላይ የጥገና እና የማገገሚያ መሳሪያ። ሙሰኞችን መጠገን ይችላል RAR ማህደሮችን መዝግብ እና በተቻለ መጠን ሁሉንም ውሂብዎን መልሰው ማግኘት ይችላሉ ፣ በዚህም በፋይል ብልሹነት ላይ የሚደርሰውን ኪሳራ ለመቀነስ ፡፡\n4.90 / 5 (ከ 1,600 ድምጾች)\nእንዴት DataNumen RAR Repair?\nየመልሶ ማግኛ መጠን ኤምost አንድ አስፈላጊ መስፈርት RAR የመልሶ ማግኛ ምርት። በእኛ አጠቃላይ ፈተናዎች ላይ በመመስረት ፣ DataNumen RAR Repair ምርጥ የመልሶ ማግኛ መጠን አለው፣ ዊንንን ጨምሮ ከማንኛውም ተወዳዳሪ በጣም በጣም የተሻለውRAR እና ሌሎች RAR የጥገና መሳሪያዎች ፣ በገበያው ውስጥ!\nእንዴት እንደሚደረግ ተጨማሪ ይወቁ DataNumen RAR Repair ውድድሩን ያጨሳል\nበዚህ የላቀ ፕሮግሬም ምንም ችግር አጋጥሞኝ አያውቅም ፡፡ አንዳንድ ችግሮች አጋጥሟቸው ለነበሩ ሰዎች ቃል ፡፡ የ ‹ዳታኔሜን› ከሆነ Rar የጥገና ፕሮግራም\nሊቨር Liverpoolል ፡፡ ዩኬ\nሴፕቴምበር 6 ቀን 2014\nስለ ምርትዎ አዎንታዊ ተሳትፎዬን በተመለከተ ምግብን መልቀቄን በመተው በጣም ተደስቻለሁ _ አንዳንድ ምክሮችን በተመለከተም እንዲሁ\nዋና ዋና ባህሪዎች በ DataNumen RAR Repair v3.5\nሁሉንም ስሪቶች ለመጠገን ድጋፍ RAR እና የ SFX ፋይሎች.\nባለብዙ-ድምጽ እና ጠንካራ ማህደሮችን መልሶ ለማግኘት ድጋፍ።\nበይለፍ ቃል የተመሰጠሩ ማህደሮችን መልሶ ለማግኘት ድጋፍ።\nለማግኘት እና ለመምረጥ ድጋፍ RAR እና በአከባቢው ኮምፒተር ላይ ለመጠገን የ SFX ማህደሮች ፡፡\nለመጠገን ድጋፍ RAR እንደ ፍሎፒ ዲስኮች ባሉ በተበላሸ ሚዲያ ላይ ያሉ ፋይሎች Zip ዲስኮች ፣ ሲዲአርኤሞች ፣ ወዘተ\nአንድ ቡድን ለመጠገን ድጋፍ RAR እና የ SFX ፋይሎች.\nለመጠገን ድጋፍ RAR እስከ 8 ፣ 388 ፣ 608 ቲቢ ያሉ ማህደሮች (ማለትም 8 ፣ 589 ፣ 934 ፣ 592 ጊባ) ፡፡\nከዊንዶውስ ኤክስፕሎረር ጋር ውህደትን ይደግፉ ፣ ስለሆነም እርስዎ መጠገን ይችላሉ RAR ከዊንዶውስ ኤክስፕሎረር አውድ ምናሌ ጋር በቀላሉ ይመዝገቡ ፡፡\nበመጠቀም ላይ DataNumen RAR Repair የተጎዳ ለማገገም RAR ማህደር\nየእናንተ RAR በተለያዩ ምክንያቶች ማህደሩ የተበላሸ ወይም የተበላሸ ስለሆነ በመደበኛነት መክፈት አይችሉም ፣ መጠቀም ይችላሉ DataNumen RAR Repair ለመቃኘት RAR በተቻለ መጠን በውስጡ ያሉትን ፋይሎች መዝግብ እና መልሶ ማግኘት ፡፡\nማስታወሻ: ማንኛውንም የተበላሸ ወይም የተበላሸን ከማገገም በፊት RAR መዝገብ ቤት በ DataNumen RAR Repair፣ እባክዎን ዊን ይዝጉRAR እና ሊደርሱባቸው የሚችሉ ሌሎች ማናቸውንም መተግበሪያዎች RAR መዝገብ.\nየተበላሸውን ወይም የተበላሸውን ይምረጡ RAR መጠገን ያለበት መዝገብ ቤት\nማስገባት ይችላሉ RAR በቀጥታ መዝገብ ቤት ወይም ጠቅ ያድርጉ\nማህደሩን ለማሰስ እና ለመምረጥ አዝራሩ ፡፡ እንዲሁም ጠቅ ማድረግ ይችላሉ\nአዝራሩን ለማግኘት RAR በአከባቢው ኮምፒተር ላይ ለመጠገን መዝገብ ቤት ፡፡\nበነባሪ, DataNumen RAR Repair በ ውስጥ ያሉትን ፋይሎች መልሶ ማግኘት እና ማውጣት ይችላል RAR xxxx_recovered ወደሚባል ማውጫ ውስጥ መዝገብ ቤት ፣ xxxx የምንጩ ስም ነው RAR መዝገብ ቤት ለምሳሌ ፣ ለመነሻ RAR መዝገብ ቤት ተጎድቷልrar፣ ነባሪው የውጤት ማውጫ የተበላሸ_ዳግም ይሆናል። ሌላ ስም መጠቀም ከፈለጉ እባክዎ በትክክል ይምረጡ ወይም ያዘጋጁት-\nየውጽዓት ማውጫውን ስም በቀጥታ ማስገባት ወይም ጠቅ ማድረግ ይችላሉ\nማውጫውን ለማሰስ እና ለመምረጥ.\nአዝራር ፣ እና DataNumen RAR Repair ይሆናል start ምንጩን መቃኘት እና መጠገን RAR ፋይል የሂደት አሞሌ\nከጥገናው ሂደት በኋላ ምንጭ ከሆነ RAR ፋይል በተሳካ ሁኔታ ሊጠገን ይችላል ፣ ይህን የመሰለ የመልዕክት ሳጥን ያዩታል\nአሁን በደረጃ 3 ውስጥ የተገለጸውን የውጤት ማውጫውን መክፈት እና በውስጡ የተገኙትን ፋይሎች ማረጋገጥ ይችላሉ ፡፡\nDataNumen RAR Repair 3.5 እ.ኤ.አ. ግንቦት 3 ቀን 2021 ይለቀቃል\nDataNumen RAR Repair 3.2 ታህሳስ 18 ቀን 2020 ይወጣል\nDataNumen RAR Repair 3.0 እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 4 ፣ 2020 ተለቋል\nDataNumen RAR Repair 2.9 እ.ኤ.አ. በመስከረም 9th 2020 ላይ ተለቋል\nየቴምፕ አሠራሩን ያሻሽሉrary ፋይሎች\nDataNumen RAR Repair 2.8 ሚያዝያ 19 ቀን 2020 ተለቋል\nየመልሶ ማግኛ ትክክለኛነት እና የመልሶ ማግኛ መጠን ያሻሽሉ።\nDataNumen RAR Repair 2.7 እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 18 ፣ 2019 ተለቋል\nDataNumen RAR Repair 2.6 ሐምሌ 24th, 2019 ተለቋል\nDataNumen RAR Repair 2.5 እ.ኤ.አ. ሰኔ 28 ቀን 2018 ተለቋል\nDataNumen RAR Repair 2.3 ሚያዝያ 20 ቀን 2018 ተለቋል\nለተመሰጠረ መልሶ ማግኛን ያሻሽሉ RAR ማህደሮች\nDataNumen RAR Repair 2.2 እ.ኤ.አ. በሴፕቴምበር 19 ቀን 2016 ተለቋል\nDataNumen RAR Repair 2.1 እ.ኤ.አ. በመስከረም 14 ቀን 2013 ይወጣል\nDataNumen RAR Repair 2.0 ሐምሌ 6 ቀን 2013 ዓ.ም.\nድልን አሸነፈRAR v5.x.\nየተጠቃሚ በይነገጽ እንደገና ይፃፉ.\nDataNumen RAR Repair 1.2 እ.ኤ.አ. በሴፕቴምበር 27 ቀን 2006 ተለቋል\nየተበላሸ ለመስቀል ድጋፍ RAR ወይም የኤስኤፍኤክስ ማህደሮች ወደ የእኛ የ ftp አገልጋይ ፡፡\nውስጥ ማውጫዎችን መልሶ ለማግኘት ድጋፍ RAR ማህደሮች\nየስህተት መልሶ ማግኛ ዘዴን ያሻሽሉ።


«ባልበላው፣ ጭሬ አፈሰዋለሁ!» ይህ አባባል እኔ ካልተጠቀምኩበት፣ ሌሎች እንዳይጠቀሙበት አደረገዋለሁ፤ ለእኔ ካልሆነ፣ ለማንም እንዲሆን አልሻም፤ የእኔ መገልገያ ካልሆነ፣ ሌሎች ሊገለገሉበት እንዳይችሉ አበላሸዋለሁ፣አፈርሰዋለሁ፣ብለው ለሚያስቡ የጥፋት ሰዎች ዕይታ፣ በዶሮዋ ተመስሎ የተነገረ የብልሆች ዕውነት የማስጨበጫ ዘዴ ነው። አዎ ! ይህን አባባል በሌላ አባባልም አበው ይገልጹታል። «እኔ ከሞትኩ ሰርዶ አይብቀል» ሲሉ። እነዚህ አባባሎች እኔ ወይም እኛ ካልተጠቀምንበት፣ ለእኛ ካልሆነ ሌሎች ሊጠቀሙበት አይገባም ብለው የሚያስቡ ሰዎች የሕይዎት መርሕር እንደሆነ አባባሎቹ ያስረዳሉ። የትግሬ-ወያኔ አስተሳሰብና አጠቃላይ ዓላማ በነዚህ አባባሎች የተቃኘ ነው። የወያኔው ዘር የማይመራት ኢትዮጵያ መኖር የለባትም፣ እኛ ያልነው ካልሆነ፣ኢትዮጵያ መበታተን አለባት ብለው በማመን፣ ባለፉት ፳፯ ዓመታት ግፈኛ አገዛዛቸው፣ ከቻሉ እነርሱ በኢትዮጵያ ፖለቲካ ማዕከል ላይ ለዘመናት መኖር የሚችሉበትን ፣ ካልቻሉ ኢትዮጵያን በነገድ ከፋፍለው ለመበታተን በሚቻልበት ሁኔታ ሢሠሩ መቆየታቸው ግልጽ ነው።\nበሌሎች ክልሎች ውስጥ የተቋቋሙትን ፋብሪካዎች በማቀጨጭ፣ ትግራይ የተገነቡትን ለማስፋፋት እና የምትገነጠለው ትግራይ በኢንዱስትሪ የበለጸገች ለማድረግ፣ ወያኔ በሽግግር ዘመን ተብየው፣«የልማት ቅድሚያ በጦርነት ለተጎዱ ክልሎች» በሚል ሽፋን ለ፲ዓመታት ያህል ያገሪቱ ገንዘብ ለትግራይ ልማት እንዲውል ተደርጓል። በዚህም የባሕርዳር፣ የድሬደዋ፣ የአቃቂ፣ የኮምቦልቻ፤ የሞጆ ጨርቃጨቅ ፋብሪካዎችን የሚያከስር እና የነርሱን በጄት የቀማ «አልሜዳድ ጨርቃጨርቅ ፋብሪካ» የተሰኘ ግዙፍ ፋብሪካ ዐድዋ ላይ ገንብተዋል። የአዲስ አበባውን ፋርማኮ የመድኃኒት መቀመሚያ ፋብሪካ የሚያከስር «አዲግራት መድኃኒት ፋብሪካ» አዲግራት ውስጥ ገንብተዋል። የሙገርን፣ የድሬዳዋን፣ እና የአዲስ አበባውን የስሚንቶ ፋብሪካዎች የሚያከስር «መሰቦ ስሜንቶ ፋብሪካ»፣ የተሰኘ መቀሌ ላይ ገንብተዋል። የአምቼን መኪና መገጣጠሚያ እና የብረታብረት ኢንዱስትሪ ፋብሪካን በሚያከስር መልክ፣ «መሥፍን ኢንጂነሪንግ» የተሰኘ የብረታብረት ፋብሪካ መቀሌ ላይ ገንብተዋል።\nይህ ሁሉም ተደርጎ፣ የጥንቱ ትግራይ ክፍለሀገር የቆዳ ስፋቱ ጠባብ፣ የመሬቱ ለምነት የተሟጠጠ፣ የውኃ ሀብት የሌለው፤ መሬቱ ዛፍ አልባ የሆነ ደረቅ በመሆኑ፣ የትግራይ መገንጠልና እንደመንግሥት የመቀጠል ሁኔታ የማያስቀጥል መሆኑን የተገነዘቡት የትግሬ-ወያኔ መሪዎች፣ ከወሎ የራያና ቆቦን አውራጃ፣ ከሰሜን ጎንደር አምስት ወረዳዎች «ሠቲት፣ ጠገዴ፣ ወልቃይት፣ ጠለምትና ከፊል ታች አርማጭሆ ወረዳዎችን በመሣሪያ ኃይል የትግራይ አካል በማድረግ የትግሬ ገበሬ እያሰፈሩበት ይገኛል። በነዚህ ወረዳዎች ይኖሩ የነበሩ ዐማሮችን በልዩ ልዩ መንገድ የዘር ማጥፋትና የዘር ማጽዳት ወንጀል በመፈጸም በቁጥር አናሳ አድርገዋቸዋል።\nወያኔ ይኸን ሁሉ አድርጎም ለ«ታላቋ ትግራ ረፐብሊክ» ቀጣይነት አስተማማኝ ሆኖ አላገኘውም። የታላቋ ትግራይ ረፐብሊክ ምሥረታና ግንባታ ሊሳከና ሊሰምር የሚችለው ትግራይ ከሱዳን ጋር ሠፊ የድንበር ወሰን ሲኖራት፣ የትግራይ ግዛት ከደደቢት ተነስቶ የምዕራብ ኢትዮጵያን ደንበር ከሰሜን ወደ ደቡብ አቅጣጫ በመሳብ ከጋንቤላ ጋር ማዋሰን እንዳለበት አመነ። ለዚህ እምነቱ ተግባራዊነትም ሁለት ሥራዎችን በተከታታይ ከኢትዮጵያ ፖለቲካ ዕምብርት ሳይወገድ መሥራት እንዳለበት ቁርጥ ውሳኔ አደረገ። የመጀመሪያው በጥልቀት ከምዕራብ ወደ ምሥራቅ አቅጣጫ ከ፶ እስከ ፷ ኪሎ ሜትር፣ በቁመት ከሰሜን ወደ ደቡብ አቅጣጫ ፩ሺ ፮መቶ ኪሎሜትር ርዝመት ያለው መሬት ለሱዳን በገጸ-በረከትነት በመስጠት የሱዳንን ወዳጅነት ማጥበቅ እንዳለበት አምኖ፣ ይህን ተግባራዊ አደረገ። የሚቀጥለው እርምጃ፣ የታላቋን ትግራይ ምሥረታ ከማንም ቀድሞ የሚቃወመው ኃይል ሊመጣ የሚችለው ከዐማራው እንደሆነ በመገንዘብ፣ ዐማራው ኃይል ሆኖ እንዳይወጣ ባለፉት ፳፯ ዓመታት ከሠራው የመከፋፈልና የማዳከም ሥራዎች በተጨማሪ፣ በጎጃም ክፍለ-ሀገር ውስጥ የሚኖሩትን አገዎች፣ በወሎ የሚኖሩትን ኦሮሞዎች እና በጎንደር የሚኖሩትን ቅማንቶች አደራጅቶ የየራሳቸው ክልል በመስጠት ዐማራውን በጠላትነት እንዲያዩት፣ የርሱም ቋሚ ጠላቶች ሆነው እንዲቆሙ የማደራጀትና የማሰልጠን ሥራን ሠራ። ይህም ዐማራው ወደ ውጭ እንዳያይ፣ በራሱ የውስጥ የኅልውና ጉዳይ ተወጥሮ በወያኔ የተወሰደበትን መሬት፣ ሀብት፣ የተጨፈጨፉ ወገኖቹን ማንነት እንዳያንሰላስልና ኃይሉን አፈርጥሞ በወያኔ ላይ እንዳይነሳ ከፍተኛ መሰናክል የመገንባቱን ተግባር ሌት ተቀን ሠራበት። የቅማንት ከጎንደር ማንነት መፋታት፣ እንዲሁም የጎጃም አገው ከጎጃም ማንነት መውጣት፣ ወያኔ የትግራይን ካርታ ጋምቤላ ድረስ ለማካለል ላቀደው እቅድ መደላድል ወይም መሰላል እንዲሆኑት ያዘጋጃቸውና በኋላም የታላቋ ትግራይ ረፐብሊክ አካል በማድረግ፣ ትግራይ ውስጥ እንዳሉት ኤሮፖች፣ ኩናማዎች፣ ዐማሮች፣ አገዎችና ኦሮሞዎች እጣ የሚገጥማቸው መሆኑን የቅማንትና የጎጃም አገው አቀንቃኞች የተረዱ አይመስሉም። ቢረዱም ተፈጥሮአቸው ባንዳነት ነውና አሻፈረን ሊል የሚያሰኝ ወኔ የሌላቸው እንደሆነ ሁኔታዎች ያሳያሉ።\nወያኔ ባለፉት ፳፯ የአገዛዝ ዘመኑ ባንድ በኩል በኢትዮጵያ ማዕከላዊ መንግሥት ውስጥ የወሳኝነት ቦታ ይዞ ለመቀጠል፣ በሌላ በኩል ይህ ዓላማው ባይሳካ ትግራይን ለመገንጠል የሚያስችለውን ሥራ ጎን ለጎን በማስኬድ፣ ዛሬ ከደረሰበት የውስጥና የውጭ ቀውስ ደርሷል። የውስጥ ቀውስ ለራሴ የሥልጣን መቆያ ይሆነኛል ብሎ ያደራጀው በመሬት ወረራና የዐማራን ነገድ ከቀየዉ በማፈናቀልና ዘሩን በመጨረስ ላይ የተመሰረተ የመንግሥት አደረጃጀት፣ የሕዝቡን ተዘዋውሮ የመሥራት፣ በፈለገው የሥራ መሥክ የመሠማራት፣ ባሻው መልክ የመደራጀትና ሀሳቡን በነፃ የመግለጽ ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊና ዲሞክራሲያዊ መብትና ጥቅሞቹን የገፈፈ መሆን፣ በዘጠኙም ክልል ተብየዎች የቦታ ይገባኛል፣ ገፋኸኝ፣ ገፋኸኝ በሚሉ የመሬት ጥያቄዎች ዙሪያ በነገዶችና በክክል መንግሥታት ተብየዎች መካከል ተካታታይ ጦርነቶች እንዲካሄዱ አደረገ፤ እየተካሄዱም ነው። ለአብነት በሶማሊያና በኦሮሚያ፣ በትግሬና በዐማራ፣ በዐማራና በአፋር፣ በአፋርና በኦሮሞ፣ በሐረርና በኦሮሞ፣ በደቡብና በኦሮሞ ወዘተ መካከል ደም ያፋሰሱ ጦርነቶች ተደርገዋል። እነዚህ ጦርነቶችም የትግሬ ወያኔ ፈረሶች የሆኑትን የኦሕዴድ፣ የብአዴን፣የደኢሕዴግን ወዘተ ከፍተኛና ተራ አመራር አባሎች በትግሬ-ወያኔ አገዛዝ ላይ ጥያቄ ከማንሳት ባለፈ «የለም? የወያኔ የበላይነት በዛ!» በማለት አመራሩን አንቀበልም ከሚል ውሳኔ ላይ እንዲደርሱ አድርጓቸዋል። በአዲስ አበባ የመስፋፋት ጥያቄ ኦሕዴድ የወሰደው አቋም፣ በወልቃይት ጠገዴ የማንነት ጥያቄ ብአዴን የወሰደው አቋም፣ በኢሕአዴግ ውስጥ ያለውን የውስጥ ቀውስ መገለጫዎች ናቸው። ከሁሉም በላይ ድርጅቱ ራሱ ደጋግሞ በሙስና ተዘፍቀናል፣ ለዚህም «ጥልቅ» ተሀድሶ እናደርጋለን ብሎ በአደባባይ የገባውን ቃል ተግባራዊ ለማድረግ ቀርቶ ሊያስበው አለመቻሉ፣ የሙስናው መሪ ተዋንያን የትግሬ-ወያኔ ቱባ ባለሥልጣኖች መሆን ፣ ማን ማንን ተጠየቅ ሊለው እንደሚችል ከነርሱ በላይ ሥልጣን ያለው አካል አለመኖር፣ የኢሕአዴግን የውስጥ ቀውስ ያባባሰ እንደሆነ ይታመናል። ከዚህ ጋር ተያይዞ፣ በወያኔ መካከል ያለው የሥልጣን አያያዝና የሙስና ደረጃ በአመራሩና በተራው አባል፣ አልፎ አልፎም በትግራይ ሕዝብ መካከል የነበሩ አውራጃዊ ልዩነቶች እያሠፋው እንደመጣ ይስተዋላል። ወያኔ በዛሬዪቱ ኢትዮጵያ የትናንቱ አይደለም። እንኳን የኢትዮጵያን ሕዝብ የትግራይንም ሕዝብ አስተባብሮ ለመምራት ከሚችልበት ደረጃ ላይ አይደለም። ለዚህም ነው ከፍተኛ ባለሥልጣኖቹ ዐባይ ፀሐዬና አርከበ ዕቁባይ ጓዛቸውን ጠቅለው ሰሞኑን ወደ ውጭ ማጭ ማለታቸው እየተሰማ ያለው።\nይህ አጠቃላይ ሁኔታ በሚገባ ሲስተዋል አገራችን ከፍተኛ የሆነ የመበታተን አደጋ ውስጥ ያለች እንደሆነ ያሳያል። የወያኔም ፍላጎት ይኸው መሆኑ በግልጽ ይታወቃል። ይህ መጥፎ አጋጣሚ እንዳይሆን ቅንና አብሮነትን ከሚመኙ ኢትዮጵያውያን ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ሁኔታ ማድረግ የሚችሉትን ሁሉ ተግተው የማድረግ ሥራ ይጠበቅባቸዋል። የጥረታቸው ማጠንጠኛ ዲሞክራሲ፣ዕኩልነት፣ ፍትሕ፣ ነፃነት ወዘተ በሚሉት ዙሪያ ሳይሆን፣ ኢትዮጵያን ከብተና እናድን! ኢትዮጵያን እንታደግ! የሚል መሆን አለበት። ለዚህ ጥሪ የነገድ፣ የቋንቋ፣ የሃይማኖት እና የርዕዮተዓለም ልዩነት ቦታ ሊኖራቸው አይገባም። «እየየም ሲዳላ ነውና!» እነዚህ ልዩነቶች አገር ሲኖረን፣ ኢትዮጵያ ከብተና ስትድን፣ እንደ አገር ስትቀጥል፣ ሊነሱና በአገራችን ምድር ሁላችንም ተገቢ ቦታችን ስንይዝ የምናነሳቸው መሆኑን በማወቅ፣ አገር ለማዳኑ ተግባር ሁላችንም ያላንዳች ጠሪ ልንሰባሰብ ይገባል። በመሆኑም በኢትዮጵያ አንድነት፣ ሉዓለዊነትና ብሔራዊ ጥቅም መከበር የፀና አቋም ያላቸው የተደራጁና ያልተደራጁ ኢትዮጵያውያን ጊዜ ሳይሰጡ የአገር አድን ግንባር ለመመሥረት ፈጥነው እንዲንቀሳቀሱ የዐማራ ኅልውና ለኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት ጥሪውን ያቀርባል። ወያኔ «ባልበላው ጭሬ አፈሰዋለሁ» አለች እንደተባለችው ዶሮ፣ ኢትዮጵያን አፈራርሷት ከጉሬው ሳይገባ ኢትዮጵያዊ ነኝ የሚለው ኃይል ግንባር በመፍጠር ኢትዮጵያን ከብተና ሊታደግ ይገባል።\nYalemtesfa Nigatu: stopamaragenocide@gmail.com


تفسير محمد - الترجمة الأمهرية الموسوعة القرآنية\nእነዚያ የካዱ ከአላህ መንገድም የከለከሉ (አላህ) ሥራዎቻቸውን አጠፋባቸው፡፡\nእነዚያም ያመኑ፣ በጎዎችንም የሠሩ፣ በሙሐመድ ላይም የወረደው እርሱ ከጌታቸው ሲኾን እውነት ስለ ኾነ ያመኑ ከእነርሱ ላይ ኃጢአቶቻቸውን ያባብሳል፡፡ ኹኔታቸውንም ሁሉ ያበጃል፡፡\nይህ እነዚያ የካዱት ውሸትን የተከተሉ በመኾናቸውና እነዚያም ያመኑት ከጌታቸው የኾነን እውነት ስለተከተሉ ነው፡፡ እንደዚሁ አላህ ለሰዎች ምሳሌዎቻቸውን ያብራራል፡፡\nእነዚያንም የካዱትን (በጦር ላይ) ባገኛችሁ ጊዜ ጫንቃዎችን በኀይል ምቱ፡፡ ባደካማችኋቸውም ጊዜ (አትግደሏቸው ማርኳቸው)፡፡ ማሰሪያውንም አጥብቁ፡፡ በኋላም ወይም በነጻ ትለቋቸዋላችሁ፤ ወይም ትበዧቸዋላችሁ፡፡ (ይህም) ጦሪቱ መሳሪያዋን እስከምትጥል ድረስ ነው፡፡ (ነገሩ) ይህ ነው፡፡ አላህም ቢሻ ከእነርሱ (ያለጦር) በተበቀለ ነበር፡፡ ግን ከፊላችሁን በከፊሉ ሊሞክር (በዚህ አዘዛችሁ)፡፡ እነዚያንም በአላህ መንገድ ላይ የተገደሉትን ሥራዎቻቸውን ፈጽሞ አያጠፋባቸውም፡፡\nበእርግጥ ይመራቸዋል፡፡ ኹኔታቸውንም ሁሉ ያበጃል፡፡\nገነትንም ያገባቸዋል፡፡ ለእነርሱ አስታውቋታል፡፡\nእናንተ ያመናችሁ ሆይ! አላህን (ሃይማኖቱን) ብትረዱ፤ ይረዳችኋል፡፡ ጫማዎቻችሁንም ያደላድላል፡፡\nእነዚያም የካዱት ለእነርሱ ጥፋት ተገባቸው፡፡ ሥራዎቻቸውንም አጠፋባቸው፡፡\nይህ እነርሱ አላህ ያወረደውን ስለጠሉ ነው፡፡ ስለዚህ ሥራዎቻቸውን አበላሸባቸው፡፡\nየእነዚያ ከእነርሱ በፊት የነበሩት (ከሓዲዎች) መጨረሻ እንዴት እንደ ነበረ ያዩ ዘንድ በምድር ለይ አልኼዱምን? አላህ በእነርሱ ላይ (ያላቸውን ሁሉ) አጠፋባቸው፡፡ ለከሐዲዎችም ሁሉ ብጤዎችዋ አልሏቸው፡፡\nይህ አላህ የእነዚያ ያመኑት ሰዎች ረዳት ስለኾነና ከሓዲዎችም ለእነርሱ ረዳት ስለሌላቸው ነው፡፡\nእነዚያም ያመኑት ሰዎች (መታገል ያለባት) «ሱራ አትወርድም ኖሮአልን?» ይላሉ፡፡ የጠነከረችም ሱራ በተወረደችና በውስጧም መጋደል በተወሳ ጊዜ እነዚያን በልቦቻቸው ውስጥ (የንፍቅና) በሺታ ያለባቸውን ሰዎች ከሞት የኾነ መከራ በርሱ ላይ እንደ ወደቀበት ሰው አስተያየት ወዳንተ ሲመለከቱ ታያቸዋለህ፡፡ ለእነሱም ወዮላቸው፡፡\nታዛዥነትና መልካም ንግግር (ይሻላቸዋል) ትዕዛዙም ቁርጥ በኾነ ጊዜ ለአላህ (ትዕዛዝ) እውነተኞች በኾኑ ኖሮ ለእነርሱ የተሻለ በኾነ ነበር፡፡\nብትሽሾሙም በምድር ላይ ማበላሸትን ዝምድናችሁንም መቁረጥን ከጀላችሁን?\nእነዚህ እነዚያ አላህ የረገማቸው፣ ያደነቆራቸውም፣ ዓይኖቻቸውንም ያወራቸው ናቸው፡፡\nቁርኣንንም አያስተነትኑምን? በእውነቱ በልቦቻቸው ላይ ቁልፎቿ አልሉባትን?\nእነዚያ ለእነርሱ ቅኑ መንገድ ከተብራራላቸው በኋላ ወደ ኋላቸው የተመለሱት ሰይጣን ለእነርሱ መመለሳቸውን ሸለመላቸው፡፡ ለእነርሱም አዝዘናጋቸው፡፡\nይህ እነርሱ ለእነዚያ አላህ ያወረደውን ለጠሉት «በነገሩ ከፊል እንታዘዛችኋለን» ያሉ በመኾናቸው ነው፡፡ አላህም መደበቃቸውን ያውቃል፡፡\nመላእክትም ፊቶቻቸውንና ጀርባዎቻቸውን የሚመቱ ሲኾኑ በገደሉዋቸው ጊዜ (ኹኔታቸው) እንዴት ይኾናል?\nይህ እነርሱ አላህን ያስቆጣውን ነገር ስለ ተከተሉ ውዴታውንም ስለ ጠሉ ነው፡፡ ስለዚህ ሥራዎቻቸውን አበላሸባቸው፡፡\nእነዚያ በልቦቻቸው ውስጥ በሽታ ያለባቸው አላህ ቂሞቻቸውን አለማውጣቱን ጠረጠሩን?\nበሻንም ኖሮ እነርሱን ባሳየንህና በምልክታቸውም በእርግጥ ባወቅሃቸው ነበር፡፡ ንግግርንም በማሸሞራቸው በእርግጥ ታውቃቸዋለህ፡፡ አላህም ሥራዎቻችሁን ያውቃል፡፡\nከእናንተም ታጋዮቹንና ታጋሾቹን እስከምናውቅ፣ ወሬዎቻችሁንም እስከምንገልጽ ድረስ በእርግጥ እንሞክራችኋለን፡፡\nእነዚያ የካዱና ከአላህም መንገድ ያገዱ ለእነርሱም ቅኑ መንገድ ከተገለጸላቸው በኋላ መልክተኛውን የተከራከሩ አላህን በምንም አይጎዱትም፡፡ ሥራዎቻቸውንም በእርግጥ ያበላሻል፡፡\nእናንተ ያመናችሁ ሆይ! አላህን ተገዙ፡፡ መልክተኛውንም ታዘዙ፡፡ ሥራዎቻችሁንም አታበላሹ፡፡\nእነዚያ የካዱ፣ ከአላህም መንገድ ያገዱ፣ ከዚያም እነርሱ ከሓዲዎች ኾነው የሞቱ አላህ ለእነርሱ በፍጹም አይምርም፡፡\nእናንተም አሸናፊዎቹ ስትኾኑ አላህ ከእናንተ ጋር ሲሆን አትድከሙ፡፡ ወደ ዕርቅም አትጥሩ፡፡ ሥራዎቻችሁንም ፈጽሞ አያጎድልባችሁም፡፡\nቅርቢቱ ሕይወት ጫወታና ዛዛታ ብቻ ናት፡፡ ብታምኑም ብትጠነቀቁም ምንዳዎቻችሁን ይሰጣችኋል፡፡ ገንዘቦቻችሁንም (ሁሉ) አይጠይቃችሁም፡፡\nእርሷን ቢጠይቃችሁና ችክ ቢልባችሁ ትሰስታላችሁ፡፡ ቂሞቻችሁንም ያወጣል፡፡\nንቁ! እናንተ እነዚያ በአላህ መንገድ ትለግሱ ዘንድ የምትጥጠሩ ናችሁ፡፡ ከእናንተም ውስጥ የሚሰስት ሰው አልለ፡፡ የሚሰስትም ሰው የሚሰስተው በራሱ ላይ ብቻ ነው፡፡ አላህም ከበርቴ ነው፡፡ እናንተም ድኾች ናችሁ፡፡ ብትሸሹም ሌሎችን ሕዝቦች ይለውጣል፡፡ ከዚያም (ባለመታዘዝ) ብጤዎቻችሁ አይኾኑም፡፡


Acts of the Apostles 3 (Amharic NT) - České uživatelské rozhraní\n4 ጴጥሮስም ከዮሐንስ ጋር ትኵር ብሎ ወደ እርሱ ተመልክቶ። ወደ እኛ ተመልከት አለው።\n6 ጴጥሮስ ግን። ብርና ወርቅ የለኝም፤ ይህን ያለኝን ግን እሰጥሃለሁ፤ በናዝሬቱ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተነሣና ተመላለስ አለው።\n12 ጴጥሮስም አይቶ ለሕዝቡ እንዲህ ሲል መለሰ። የእስራኤል ሰዎች ሆይ፥ በዚህ ስለ ምን ትደነቃላችሁ? ወይስ በገዛ ኃይላችን ወይስ እግዚአብሔርን በመፍራታችን ይህ ይመላለስ ዘንድ እንዳደረግነው ስለ ምን ትኵር ብላችሁ ታዩናላችሁ?\n13 የአብርሀምና የይስሐቅ የያዕቆብም አምላክ፥ የአባቶቻችን አምላክ፥ እናንተ አሳልፋችሁ የሰጣችሁትንና ሊፈታው ቈርጦ ሳለ በጲላጦስ ፊት የካዳችሁትን ብላቴናውን ኢየሱስን አከበረው።\n16 በስሙም በማመን ይህን የምታዩትንና የምታውቁትን የእርሱ ስም አጸናው፥ በእርሱም በኩል የሆነው እምነት በሁላችሁ ፊት ይህን ፍጹም ጤና ሰጠው።\n17 አሁንም፥ ወንድሞቼ ሆይ፥ እናንተ እንደ አለቆቻችሁ ደግሞ ባለማወቅ እንዳደረጋችሁት አውቄአለሁ፤\n18 እግዚአብሔር ግን ክርስቶስ መከራ እንዲቀበል አስቀድሞ በነቢያት ሁሉ አፍ የተናገረውን እንዲሁ ፈጸመው።\n19-20 እንግዲህ ከጌታ ፊት የመጽናናት ዘመን እንድትመጣላችሁ አስቀድሞም ለእናንተ የመረጠውን ኢየሱስ ክርስቶስን እንዲልክላችሁ፥ ኃጢአታችሁ ይደመሰስ ዘንድ ንስሐ ግቡ ተመለሱም።\n21 እግዚአብሔር ከጥንት ጀምሮ በቅዱሳን ነቢያቱ አፍ የተናገረው፥ ነገር ሁሉ እስከሚታደስበት ዘመን ድረስ ሰማይ ይቀበለው ዘንድ ይገባልና።\n22 ሙሴም ለአባቶች። ጌታ አምላክ እኔን እንዳስነሣኝ ነቢይን ከወንድሞቻችሁ ያስነሣላችኋል፤ በሚነግራችሁ ሁሉ እርሱን ስሙት።\n23 ያንም ነቢይ የማትሰማው ነፍስ ሁሉ ከሕዝብ ተለይታ ትጠፋለች አለ።\n24 ሁለተኛም ከሳሙኤል ጀምሮ ከእርሱም በኋላ የተናገሩት ነቢያት ሁሉ ደግሞ ስለዚህ ወራት ተናገሩ።\n25 እናንተ የነቢያት ልጆችና እግዚአብሔር ለአብርሃም። በዘርህ የምድር ወገኖች ሁሉ ይባረካሉ ብሎ፥ ከአባቶቻችን ጋር ያደረገው የኪዳን ልጆች ናችሁ።\n26 ለእናንተ አስቀድሞ እግዚአብሔር ብላቴናውን አስነሥቶ፥ እያንዳንዳችሁን ከክፋታችሁ እየመለሰ ይባርካችሁ ዘንድ፥ ሰደደው።


አሰልጣኝ ዮሐንስ ሳህሌ እና ድሬዳዋ ከተማ ሊለያዩ ይሆን? – Soccer Ethiopia\nአሰልጣኝ ዮሐንስ ሳህሌ እና ድሬዳዋ ከተማ ሊለያዩ ይሆን?\nDecember 28, 2018 December 28, 2018 ዳንኤል መስፍን\nበመቐለ 70 አንደርታ የነበራቸውን የአንድ ዓመት የውል ጊዜ አጠናቀው በክረምቱ ድሬዳዋ ከተማን ለማሰልጠን የተስማሙት አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ ለእሁዱ የወላይታ ድቻ ጨዋታ ከቡድኑ ጋር አብረው ወደ ሶዶ አልተጓዙም።\nከፍተኛ በጀት በማውጣት በርካታ ተጫዋቾችን ቢያዘዋውርም ያለፉትን ሦስት ዓመታት የውጤት ቀውስ ውስጥ ገብቶ ላለመውረድ ሲታገል የቆየው ድሬዳዋ ከተማ ከዚህ የውጤት ቀውስ በማውጣት በተሻለ ደረጃ ቡድኑን ከፍ ያደርጉታል በሚል በክረምቱ የዝውውር ወቅት ነበር አሰልጣኝ ዮሃንስ የቀጠሩት። በውድድር ዓመቱን አምስት ጨዋታ ብቻ ያደረጉት አሰልጣኝ ዮሃንስ አሁን እየወጡ እንዳሉት መረጃ ከሆነ ከድሬዳዋ ጋር ሊለያዩ እንደሆነ በስፋት እየተነገረ ይገኛል። ቡድኑ የፊታችን እሁድ ሶዶ ላይ ከወላይታ ድቻ ጋር ላለበት ጨዋታ ከድሬዳዋ በመነሳት ትላንት አዲስ አበባ ሲገባ አሰልጣኝ ዮሃንስም ከቡድኑ ጋር አብረው ወደ አዲስ አበባ የመጡ ቢሆንም ዛሬ ወደ ሶዶ ካቀናው የቡድኑ ስብስብ ጋር አብረው ያልተጓዙ ሲሆን ከዚህ በተጨማሪ 10:00 ላይ በወላይታ ድቻ ሜዳ የመጨረሻ ልምምዱን በሰራበት ወቅት አለመገኘታቸው ከድሬ ጋር ይለያዩ ይሆን የሚለውን ጥርጣሬ አስፍቶታል።\nበክለቡ እና በአሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ በኩል ያለውን ሁኔታ ለማጣራት ያደረግነው ጥረት ስልካቸው ዝግ በመሆኑ ያልተሳካ ቢሆንም የክለቡ አመራሮች ችግሩ ምን እንደሆነ አጣርተው ለመፍታት ጥረት እያደረጉ እንደሆነ ለማረጋገጥ ችለናል። ምንም እንኳ ጥረቱ በክለቡ አመራሮች በኩል ይቀጥል እንጂ ሶከር እንዳገኘቸው መረጃ ከሆነ ከአሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ ከቡድኑ ጋር አብሮ የመቀጠል ፍላጎት እንደሌላቸው ሲሰማ እንደ ምክንያት እየቀረበ ያለው ደግሞ በፋሲል ከነማ ሽንፈት ካስተናገዱ በኋላ የቀረበባቸው ተቃውሞ ሊሆን እንደሚችል ተገምቷል።\nድሬዎች በውድድር ዓመቱ እስካሁን አምስት ጨዋታ ያደረጉ ሲሆን በሁለት ሽንፈት፣ በሁለት አቻ እና በአንድ ድል በደረጃ ሰንጠረዡ 11ኛ ደረጃ ላይ ይገኛሉ።\n← ዜና እረፍት | ወልቂጤ ከተማ አምበሉን አጣ\nጅማ አባ ጅፋር የኮንፌዴሬሽን ዋንጫ ተጋጣሚውን አውቋል →


የአስተናጋጅፓፓ ግምገማ በዚህ የካናዳ አስተናጋጅ ላይ እምነት መጣል አለበት? 🤓\nWHSR የስለላ መሣሪያ\nመግቢያ ገፅ / ምርጥ የድር ማስተናገጃ / የእንግዳ ማስተናገዶች / የ HostPapa ግምገማ\nይፋ ማውጣት WHSR በአንባቢ የተደገፈ ነው። በአገናኞቻችን በኩል ሲገዙ ኮሚሽን እናገኝ ይሆናል ፡፡\nየ HostPapa ግምገማ\nየተገመገመው በ: Jerry Low. .\nግምገማ ተዘምኗል: ማር 17, 2021\nበግምገማ ላይ እቅድ: ንግድ\nተገምግሟል በ: ጄሪ ሎው\nግምገማ ተዘምኗል: መጋቢት 17, 2021\nHostPapa በ 2005 / 06 ውስጥ ሥራ ጀምሯል, እና በማስተናገድ ተግባሮቹ ውስጥ አረንጓዴ ካደረገባቸው የመጀመሪያዎቹ አንዱ ነው. በዚህ ጽሑፍ ላይ አፕሪፓፓ ከኒጋር ፏፏቴ, ዩናይትድ ስቴትስ እና ኦክቪል, ካናዳ ውስጥ ነጋዴዎችን ያካሂዳል. ጣብያዎን በ HostPapa ውስጥ ማስተናገድ ይኖርብዎታል? በዚህ ግምገማ ውስጥ ይሞክሩት.\nወደ HostPapa ይሂዱ\nበጃሚ ፖልችክ, በኦንቴሪዮ ውስጥ የተመሰረተ የድር አስተናጋጅ ኩባንያ በ "2006" የተመሰረተ, አነስተኛ የድርጅቶችን, የድረ-ገጽ ንድፍ አውጪዎችን እና ደንበኛዎችን በተወሰኑ የዌብ መፍትሔዎች ያቀርባል.\nእነዚያ መፍትሔዎች የተጋሩ የድር አስተናጋጅ ፣ ቨርቹዋል የግል አገልጋይ (ቪ.ፒ.ኤስ.) ለአነስተኛ ንግዶች ማስተናገጃ ዕቅዶችን ፣ አንድ ጎትት እና አኑር የድር ጣቢያ ገንቢ እና ለዲዛይነሮች እና ለአይቲ ድርጅቶች ኃይለኛ ባለብዙ ጣቢያ ሻጭ አማራጭን ያካትታሉ ፡፡\nኩባንያው እያንዳንዳቸው ለደንበኞቻቸው ሙሉ ለሙሉ ትኩረት ሰጥተው የሚሰጡ የሽያጭ ማቅረቢያዎችን ለእያንዳንዱ ደንበኛ መስጠት እና በከፍተኛ የደንበኞች አገልግሎት የተደገፈ መሆኑን ገልጸዋል. HostPapa ስም ተሰይሟል እ.ኤ.አ. በ 27 500 ኛው የካናዳ ፈጣን ዕድገት ኩባኒያዎች የ 2015 ኛ ዓመታዊ የ PROFIT ደረጃ XNUMX.\nከ ‹HostPapa› ጋር ያለኝ ተሞክሮ\nበ 2010 ውስጥ በአስተናጋጅ ፓፓ ጥሩ ተሞክሮ ነበረኝ - ለትርፍ ያልተቋቋመ ድርጅት እየረዳሁ እና በሆስቴፓፓ ላይ አንድ ጣቢያ ማቋቋም ነበር ፡፡ የእነሱ አገልጋይ ሁል ጊዜ የሚሰራ እና በጣም አስፈላጊ እና ለትርፍ ያልተቋቋመ ነበር ፣ ከፓፓ ጋር የማስተናገጃ ወጪዎች በጣም ርካሽ ነበሩ። ያ ከ 10 ዓመታት በፊት ነበር ፡፡ የበጎ አድራጎት ሥራዬ ከተጠናቀቀ በኋላ አስተናጋPን ለቅቄ ወጣሁ እና እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ወደኋላ አልመለከትም ፡፡\nበዲሴምበርኛ 2016 ላይ, እኔ ሠርቻለሁ ከኩባንያው መሥራች, ጁሚ ፔልቻክ ጋር ቃለመጠይቅ. ፍሬያማ ስብሰባ ነበር ፡፡ ሚስተር ጃሚ ከኩባንያው ሥራዎች ጋር በጣም አጋዥ ፣ በጣም እውቀት ያለው እና ግልፅ ነበር ፡፡ ኩባንያው በተወሰኑ አሉታዊ የፕሬስ ጥቃቶች ውስጥ ነበር እና አንዳንድ ሰዎች በአንዳንድ ታዋቂ መድረኮች በድርጅቱ ላይ የውሸት የይገባኛል ጥያቄ ጥለው ነበር። እናም የራሴን ምርመራ ካደረግኩ በኋላ የተሳሳቱ መሆናቸውን ማረጋገጥ ችያለሁ።\nከቃለ መጠይቁ በኋላ ስለ ሆስቴፓፓ እንደገና ለመማር እንደፈለግሁ ወሰንኩ ፡፡ ስለዚህ በ ‹HostPapa› ላይ አካውንት (ቢዝነስ ፕሮ) አገኘሁ እና አዲስ የሙከራ ጣቢያ በ ላይ አዘጋጀሁ ፡፡ ከአገልግሎታቸው እና ከሙከራዎቻቸው መጠነ ሰፊ ምርምር በኋላ - አስተናጋጅ ፓፓ የተጋሩ ማስተናገጃዎች በጣም ተመጣጣኝ መሆናቸውን ማወቄ በጣም አስገረመኝ (ለማወዳደር ርካሽ አስተናጋጅ መመሪያዬን ይመልከቱ) ምዝገባ ላይ እና የእነሱ አፈፃፀም ከአማካይ በላይ ነው።\nበእውነቱ ሁሉ አስተናጋጅ ፓፓ በሁሉም ነገር ከሁሉም የላቀ ነው አልልም እና አልልም ፡፡ እነሱ አይደሉም. ነገር ግን የካናዳ ድር አስተናጋጅ ወይም የኪስ ቦርሳዎን የማያፈርስ የተጋራ አስተናጋጅ አቅራቢ ቢያስቡዎት - እነሱ መመርመርቸው ጠቃሚ ይመስለኛል ፡፡\nየእኔ አስተናጋጅ የክፍያ መጠየቂያ ጊዜ እስከ ኤፕሪል 2020 ድረስ ሂሳቡ በአስተናጋጅ ተደግ isል ግን ስለ አስተናጋጅ አገልግሎታቸው የፈለግኩትን እንድጽፍ ይፈቅዱልኛል ፡፡ ባለ 5 ኮከብ እንዳልሰጠኝ ካዩ በኋላ መለያዬን እንደማይሰረዙ ተስፋ አደርጋለሁ / /\nበዚህ የአስተናጋጅ ፓፓ ግምገማ…\nበዚህ ግምገማ ውስጥ የግል ልምዶቼን እንዲሁም ለዓመታት በሙሉ የሰበሰብኳቸውን የአገልጋይ ሙከራ ውጤቶች ላካፍላቸው ነው ፡፡ ወደ መድረክ መድረክ በማምጣት እና “ከመድረክ በስተጀርባ” ድርጊቶችን በማሳየት ተስፋ እናደርጋለን ፣ የት እንደሚደረግ ላይ የተሻለ ውሳኔ ማድረግ ይችላሉ ድር ጣቢያዎን ያስተናግዱ.\nይህ ግምገማ ከታተመ በኋላ ከሁለቱም ኩባንያ ዋና ሥራ አስፈፃሚ ከጄሚ ኦፓቹክ እንዲሁም ከኩባንያው የግብይት ዳይሬክተር ዴቭ ፕራይስ ጥቂት ግብረመልሶችን ተቀብለናል - ከኩባንያው የተሰጡ የምላሾች አካል በ “ሆስፒፓፓ እቅዶች እና ዋጋ አሰጣጥ” ስር ታትሟል ፡፡\nበተጨማሪም ለ WHSR ጎብኝዎች ልዩ ቅናሽ ከዚህ ገጽ በታች ብቻ እጋራለሁ - ከዚህ ስምምነት ጋር በሁሉም የአስተናጋጅ እቅዶች ላይ የ 58% ቅናሽ ያገኛሉ ፡፡\nኩባንያውን አስተናጋጅ አስተናጋጅ ማስተዋወቅ\nዋና መሥሪያ ቤት: ኦንታሪዮ ፣ ካናዳ ፣ አሜሪካ\nየተቋቋመው: 2006, በጆሜ ኤፒልችክ\nአገልግሎቶች: የተጋራ, VPS, የ WordPress እና ዳግም ማደያ ያስተናግዳል\nየአስተናጋጅፓ ጽ / ቤት ፎቶዎች\nበኦንታሪዮ ፣ ካናዳ ውስጥ የሆቴልፓፓ ህንፃ የአእዋፍ እይታ\nከቃለ ምልልሳችን የተጠቀሰው - አስተናጋጅ ፓፓ ~ 120 ሰዎችን ቀጥሮ በአሁኑ ጊዜ ~ 500,000 ድርጣቢያዎችን እያስተናገደ ነው ፡፡\nበዚህ አስተናጋጅ ግምገማ ውስጥ ምንድነው?\nለገንዘብ ትልቅ ዋጋ\nጥሩ የአገልጋይ አፈፃፀም\nለሥነ-ምህዳር ተስማሚ - አረንጓዴ ማስተናገጃ አገልግሎት\nምላሽ የሚሰጥ ቀጥታ የውይይት ድጋፍ\nለማስፋፋት እና ለማሻሻያ የሚሆን ሰፊ ክፍል\nየአስተናጋጅፓ ዕቅዶች እና የዋጋ አሰጣጥ\nአስተናጋጅ ፓፓ አስተናጋጅ ዕቅዶችን አካቷል\nየአስተናጋጅፓፓ ቪፒኤስ ማስተናገጃ ዕቅዶች\nከ HostPapa ማስተናገድ ጋር መሄድ አለብዎት?\nበጣም ውድ የሆኑ የዕድሳት ክፍያዎች\nውስን የአገልጋይ አካባቢዎች\nስለ አስተናጋጅፓፓ አስተናጋጅ የምወደው ነገር\n1. ርካሽ ፣ ባለብዙ ጎራ የጋራ ማስተናገጃ እቅድ\nስለ አስተናጋጅ አስተናጋጅ ዕቅዶች በተመለከተ ብዙ የምወዳቸው ብዙ ነገሮች አሉ ፡፡ ገንዘብዎን ዋጋ የሚሰጡት በእውነቱ ጠንካራ የእሴት አቀራረብን እንደሚያቀርቡ ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ የጀማሪ እቅድ በወር በ $ 3.36 ብቻ ይጀምራል (የእኛን የቅናሽ አገናኝ ጋር) እና እርስዎ ያስችልዎታል ሁለት ድር ጣቢያዎችን ያስተናግዳል. ያ ስታርቡክ ውስጥ አንድ ኩባያ ካስገባዎት በታች ነው።\nየተመደቡ ሀብቶችም ጨዋዎች ናቸው ፡፡ 100 ጊባ የዲስክ ቦታ ፣ ያልተገደበ የመተላለፊያ ይዘት እና ነፃ የጎራ ስም ያገኛሉ። እንዲሁም 100 የኢሜል አካውንቶችን ያገኛሉ ፣ ከ 200 በላይ ነፃ መተግበሪያዎችን መድረስ እና እጅግ በጣም ጥሩ የመጎተት እና የመጣል ድር ጣቢያ ገንቢ የጀማሪ ስሪት አጠቃቀም - ሁሉም በጥሩ አስተናጋጅ ጥሩ ፍጥነት እና ደህንነት ያገኛሉ ፡፡\nሌሎች በእኛ ላይ የአስተናጋጅፓፓ አስተናጋጅ ዋጋ\nሙሉ ገንዘብ ተመላሽ የማድረግ ሙከራ\nHostPapa 30 ቀናት $ 3.36 / ወር 2 -\nA2 ማስተናገጃ በማንኛውም ጊዜ $ 3.92 / ወር 1 ግምገማ ያንብቡ\nBlueHost 30 ቀናት $ 2.95 / ወር 1 ግምገማ ያንብቡ\nHostgator 45 ቀናት $ 2.75 / ወር 1 ግምገማ ያንብቡ\nHostinger 30 ቀናት $ 0.80 / ወር 1 ግምገማ ያንብቡ\nInMotion Hosting 90 ቀናት $ 3.99 / ወር 2 ግምገማ ያንብቡ\nየመጠባበቂያ አገልጋይ 30 ቀናት $ 5.00 / ወር ያልተገደበ ግምገማ ያንብቡ\nTMD Hosting 60 ቀናት $ 2.95 / ወር 1 ግምገማ ያንብቡ\n2. ጥሩ የአገልጋይ አፈፃፀም\nFYI - WHSR ሁሉንም ግምገማዎችዎን በመረጃ ይደግፋል። እኛ በሁሉም አስተናጋጆች ላይ የሙከራ ጣቢያዎችን እንሠራለን ፣ ገለልተኛ መሣሪያዎችን በመጠቀም የፍጥነት ሙከራዎችን እናካሂዳለን እንዲሁም የአስተናጋጅ አፈፃፀምን ለመከታተል እህት ጣቢያ አቋቁመናል ፡፡ የአስተናጋጅ ፓፓ የቅርብ ጊዜውን የአገልጋይ አፈፃፀም በ ላይ ማየት ይችላሉ ይህን ገጽ.\nቀደም ሲል አስተናጋጅ ፓፓ ሁልጊዜ ጥሩ አይደለም ፡፡ የእኔ የሙከራ ጣቢያ በጣም ብዙ ጊዜ የሚወርድበት ጊዜ ነበር እናም የከዋክብት ደረጃቸውን ወደ 3 ኮከቦች ብቻ ቀንስኩ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2017 አጋማሽ ላይ ለሙከራ ጣቢያዬ አንዳንድ ጊዜ አጫጭር መቋረጥዎች ነበሩ - የአንድ ወር ጊዜ ያህል የሥራ ሰዓታቸው ከ 99.8% በታች በሆነበት ከዚህ በታች ከሚገኙት መዝገቦች ውስጥ አንዱን ማየት ይችላሉ ፡፡\nከዚያ ጊዜ ጀምሮ ሁኔታው በጣም ተሻሽሏል ፡፡ ከ 99.9% በላይ በሆነ አማካይ የአገልጋይ ሰዓት ጊዜ ፣ HostPapa በከፍተኛ የተረጋጉ አስተናጋጆች ውስጥ እንደሆነ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።\nየእኔ የሙከራ ጣቢያ (በ HostPapa VPS አስተናጋጅ የተስተናገደ) ለየካቲት ፣ ማርች እና ኤፕሪል 2020 ወቅታዊ የጊዜ ሰሌዳ። የሙከራ ጣቢያው ኤፕሪል 13th አነስተኛ መድረሻ አለው ፣ ሌሎች ጊዜዎች ሁሉ 10 ናቸው)የቅርብ ጊዜውን HostPapa ውጤት እዚህ ይመልከቱ).\nየአስተናጋጅፓ የአፕሪኮፕ ያለፈው ቅጅ\nጥቅምት / ኖቨምበር / 2018X: 100%\nኦክቶበር / ኖ Novemberምበር 2018: 100%።\nሰኔ / ሐምሌ 2018: 100%\nጁን / ሐምሌ 2018: 100%።\nግንቦት 2018: 100%\nሰኔ 2017: 99.75%\nአዲሱ የሙከራ ጣቢያዬ በተረጋጋ አገልጋይ ላይ ያልተስተናገደ ይመስላል። የሙከራ ጣቢያው እስከ ወር (ጁን 3) ድረስ ብዙ ጊዜ የአጭር ጊዜ መቆራረጥ (ከ 5 - 2017 ደቂቃዎች) አጋጥሞታል ፣ ላለፉት 99.75 ቀናት 30% ያስገኛል ፡፡ ለወደፊቱ ይህ እንደሚሻሻል ተስፋ እናደርጋለን ፡፡\nአስተናጋጅ አስተናጋጅ ጠንካራ የአገልግሎት ደረጃ ስምምነት (SLA) በቦታው እንዳለው እና ለሁሉም በጋራ ለተጋሩት ተጠቃሚዎቻቸው 99.9% ጊዜ እንደሚወስድ ዋስትና ይሰጣል።\n3. ቦርሳዎን የማይሰብር አረንጓዴ አስተናጋጅ አገልግሎት\nየአካባቢ ዘላቂነት እና የአገልግሎት አቅም ከአስተናጋጅፓ ጋር አብሮ መያዙ መሆኑ አስገራሚ ነገር ነው ፡፡ በአስተናጋጅ ገበያ ውስጥ ከሚገኙት ርካሽ አረንጓዴ አስተናጋጅ አገልግሎቶች አንዱ ነው ፡፡ የአስተናጋጅፓ የንግድ ዕቅድ ዕቅድ በጣም ጥሩ የሆነ $ 3.95 / ወ ያስወጣዋል ተመሳሳይ አስተናጋጅ ዕቅዶች ጋር ሲነፃፀር ከ GreenGeeks ና HostGator በ $ 5.95 / ወር።\nHostPapa “አረንጓዴ” ማስተናገድ እንዴት ይሠራል?\nምናልባት እርስዎ የሚገርሙ ከሆነ - ‹‹PopaPapa› በአገልጋዮቹ እና በቢሮዎቻቸው ላይ ሀይል ለማደስ ታዳሽ ሀይል በመግዛት ከ 2006 ጀምሮ አረንጓዴ ለመሄድ ተነሳሳ ፡፡\nበሶስተኛ ወገን አቅራቢ የኃይል ቁጥጥር ከተደረገ በኋላ (ግሪን-ኢ.orgለምሳሌ ፣ ከተለም traditionalዊ ምንጮች የ HostPapa የኤሌክትሪክ ኃይል ፍጆታን ለማስላት ፣ “አረንጓዴ የኃይል መለያዎችን” ከተረጋገጠ ንፁህ የኃይል አቅራቢ ገዙ ፡፡\nያ አቅራቢ የሆስቴፓፓ ኦፕሬሽኖችን አጠቃላይ የኃይል ፍጆታን ያሰላል - ከአገልጋዮች እስከ የቢሮ መሣሪያዎች - ከዚያም አረንጓዴ ኃይል አቅራቢዎቻቸውን በ 100% በእኩል ኃይል ወደ ኃይል ፍርግርግ እንደገና ለማውጣት ይጠቀማሉ ፡፡\nይህ በተለምዶ አረንጓዴ ካልሆኑት ምንጮች የምንጠቀመውን የካርቦን ዳይኦክሳይድን ማምረት (ካርቦሃይድሬት) ኃይልን ለመቀነስ ይረዳል ፡፡\nተጨማሪ ለመረዳት በጢሞቴዎስ ጽሑፍ ውስጥ አረንጓዴ አስተናጋጅ እንዴት እንደሚሰራ።.\n4. ምላሽ ሰጪ የቀጥታ ውይይት ድጋፍ\nከዚህ በፊት ከ HostPapa የቀጥታ ውይይት ድጋፍ ሰራተኞች ጋር ጥቂት ጊዜ ተናገርኩ እና በአፈፃፀማቸው በጣም ተደስቻለሁ ፡፡ ጥያቄዎቼ በጣም በፍጥነት ምላሽ ሰጡ እናም የድጋፍ ሰጪው ሰራተኞች ሁሉም በጣም አጋዥ ነበሩ ፡፡ ለቅርብ ጊዜ የውይይት ጽሑፍዬ ራሴን “ጄ” ብዬ የሰየመውን ከዚህ በታች ያለውን ምስል ይመልከቱ ፡፡\nበተጨማሪም መጥቀስ ተገቢ ነው - አስተናጋጅ ከ 13/8/2010 ጀምሮ እውቅና የተሰጠው እና የተሻለ + ቢዝነስ ቢሮ (በሚጽፍበት ጊዜ) ፡፡\nየእኔ የውይይት መዝገብ ከአስተናጋፓፓ ድጋፍ # 1 (ሜይ 30 ፣ 2017)\nአንድ የ WHSR አንባቢ አስተናጋጅ ለመምረጥ እና የጣቢያ ፍልሰት ሂደታቸውን ለማረጋገጥ የ HostPapa ን እረዳ ነበር.\nየእኔ የውይይት መዝገብ ከአስተናጋፓፓ ድጋፍ # 2 (እ.ኤ.አ. ሰኔ 4 ቀን ፣ 2018)\nበቅርቡ ከአስተናጋጅ ፓፓ ድጋፍ ጋር ሌላ ውይይት አደረግሁ - የቀጥታ የውይይት ጥያቄዬ ወዲያውኑ ምላሽ አግኝቶ የእኔ ጉዳይ በቦታው ተፈትቷል ፡፡ የድጋፍ ወኪሌ ክሪስቴል በመስመር ላይ ቆየ እና ውይይቱን ከመተው በፊት የእኔ ችግር 100% እንደተፈታ አረጋግጧል (ምንም እንኳን ፎቶው እና ስሙ ሐሰተኛ ነው ብዬ እገምታለሁ) ፡፡\n5. ለማስፋፊያ እና ለማሻሻያ የሚሆን ሰፊ ክፍል\nለመምረጥ አምስት VPS እና ቸርቻሪ አስተናጋጅ ዕቅዶች መኖራቸውን እወዳለሁ። የአስተናጋጅ አገልጋይዎን ለማሻሻል እና ለማስፋፋት ይህን ያህል ሰፊ አማራጮችን ማግኘቱ አስፈላጊ ነው ፡፡\nለተጨማሪ የአገልጋይ ሀብቶች ከአምስት የአስተናጋጅ ቪአይፒ ዕቅዶች አንዱ ወደ አንዱ ማሻሻል ይችላሉ ፡፡\nConsons: ከ HostPapa ጋር ጥሩ ያልሆነ ነገር ምንድነው?\n1. በጣም ውድ የሆኑ የዕድሳት ክፍያዎች\nየበጀት አስተናጋጅ ኩባንያዎች አዳዲስ ደንበኞችን ለመሳብ የምዝገባ ዋጋቸውን ዝቅ ያደርጋሉ ፡፡ ከ ‹HostPapa› ጋር ተመሳሳይ ነው - ከፍ ያለ ተመን ይከፍላሉ - $ 7.99 / $ 12.99 / $ 19.99 / mo ለጀማሪ ፣ ቢዝነስ እና ቢዝነስ ፕሮ ሲ የአገልግሎት ውልዎን ማደስ.\nየሆስቴፓፓ መደበኛ ዋጋዎች - የ Start Plan ለ 7.99 ዓመታት ምዝገባ በ $ 3 በወር ያድሳል።\nደንበኛው ተመዝግበው በሚገቡበት ጊዜ እንዲመርጡ 2 የአገልጋይ ሥፍራዎች ሁለት ምርጫዎች ብቻ ይሰጣቸዋል።\nለደንበኞቻቸው የመረጃ ማዕከል ቦታዎችን ስትራቴጂካዊ ምርጫ ከሚሰ manyቸው ዋና ዋና አስተናጋጅ ኩባንያዎች በተቃራኒ ፣ አስተናጋ North በሰሜን አሜሪካ እና በካናዳ ውስጥ የእነሱን ንብረት አሰባስቧል። ምንም እንኳን ይህ በሚሰሩባቸው የመረጃ ማዕከላት ጥራት ላይ ጥሩ ቁጥጥር ቢሰጣቸውም ከሌሎች ክልሎች የድር ትራፊክ targetላማ ለማድረግ የሚፈልጉ ደንበኞቻቸው አይረዳቸውም ፡፡\nውጤቱም ወደ ሰሜን አሜሪካ መዞር ስለሚኖርባቸው የእነዚያ ድርጣቢያ ጎብኝዎች ከፍተኛ መዘግየት ናቸው ፡፡\nየአስተናጋጅ ፓፓ ማስተናገጃ ዕቅዶች እና የዋጋ አሰጣጥ\nለ $ 3.95 / mo ብቻ ፣ የአስተናጋጅ ተጠቃሚዎች ተጠቃሚዎች 100 ጊባ የዲስክ ማከማቻ ቦታ ፣ ያልተገደበ ባንድዊድዝ ፣ 25 የውሂብ ጎታዎች እና 100 የኢሜል አካውንቶች እንዲሁም የአንድ-ጠቅታ ጭነት ጭነት ድጋፍ ፣ የመጨረሻዎቹ PHP እና MySQL ስሪቶች ፣ መሠረታዊ የኤስኤስኤል ድጋፍ እና ሌሎችንም ያገኛሉ ፡፡\nበመስመር አናት መጨረሻ ላይ ያ በጣም ጥሩ ነው የተስተናገዱ አስተናጋጆች አቅራቢዎች እየሰጡ ናቸው በዚህ የዕቅድ ክልል ዋጋ።\nመልእክት ከዶቭ ፕራይስ, HostPapa የሽያጭ ዳይሬክተር\nከሁለት አመት በፊት እኛ አንድ አይነት ኩባንያችን አይደለንም. መሰረተ ልማቱ ለተሻለ አፈፃፀም የተሻሻለ / የተሻሻለ ሲሆን የድጋፍ ሰርጦቹ የበለጠ ጥንካሬ አላቸው, በሸማች, ቲኬት, እና የ 30 ቋንቋዎች በ 24 ቋንቋዎች ውስጥ በ "7 / 4" እና ስልክ, በተጨማሪም አሁን እኛ የማያስደኝ የ VPS ስጦታዎች አሉን, ወዘተ.\nከዚህ በታች ባለው ሠንጠረ aboutች ስለ አስተናጋፔፓ አስተናጋጅ ዕቅዶች የበለጠ ማወቅ ይችላሉ ፣ ወይም ደግሞ በቀላሉ አስተናጋጅ በመስመር ላይ በ ጎብኝ / ይጎብኙ https://www.hostpapa.com/ ለፋውንቲሽ መረጃ.\nHostPapa የተጋሩ የ Hosting ስራ ዕቅዶች\nድርጣቢያ የተስተናገደ 2 ያልተገደበ ያልተገደበ\nየዲስክ ማከማቻ 100 ጂቢ ያልተገደበ ያልተገደበ\nየውሂብ ትልልፍ ያልተገደበ ያልተገደበ ያልተገደበ\nየ HostPapa ድር ጣቢያ ገንቢ የመነሻ እትም የመነሻ እትም ያልተገደበ እትም\nልዩ ምልክት SSL + $ 69.99 / በዓመት + $ 69.99 / በዓመት ፍርይ\nየመመዝገቢያ ዋጋ $ 3.36 / ወር $ 3.36 / ወር $ 11.01 / ወር\nየእድሳት ዋጋ $ 7.99 / ወር $ 12.99 / ወር $ 19.99 / ወር\nየአስተናጋጅ ፓፓፓ ቪፒኤስ ማስተናገጃ * ዕቅዶች\nኮር ሲፒዩ 4 4 8 8 12\nራንደም አክሰስ ሜሞሪ 2 ጂቢ 4 ጂቢ 8 ጂቢ 16 ጂቢ 32 ጂቢ\nየ SSD ማከማቻ 60 ጂቢ 125 ጂቢ 250 ጂቢ 500 ጂቢ 1 ቲቢ\nየውሂብ ትልልፍ 1 ቲቢ 2 ቲቢ 2 ቲቢ 4 ቲቢ 8 ቲቢ\nየአይ ፒ አድራሻ 2 2 2 2 2\nየምዝገባ ዋጋ ** $ 19.99 / ወር $ 59.99 / ወር $ 109.99 / ወር $ 149.99 / ወር $ 249.99 / ወር\nየእድሳት ዋጋ $ 19.99 / ወር $ 59.99 / ወር $ 109.99 / ወር $ 149.99 / ወር $ 249.99 / ወር\n* ማስታወሻ-አስተናጋጅPPPPP / VP / VP / ማስተናገድ በተጨማሪ $ 19 / mo በሆነ ወጪ በ VP ማስተናገድ ላይ እንደሚያቀርብ ልብ ማለት ያስፈልጋል ፡፡ ወጪው እንደ አማራጭ ነው። ይህ ማለት HostPapa እንደ የደህንነት ኦዲት ፣ የአውታረ መረብ ጉዳዮች ፣ የሶፍትዌር ማሻሻያዎች ፣ ፍልሰት እና ፋየርዎል ያሉ የአገልጋይዎን ጉዳዮች እንዲንከባከቡ ከፈለጉ ተጨማሪ ክፍያ መክፈል ያስፈልግዎታል ማለት ነው ፡፡ ያለበለዚያ የራስ-አስተዳዳሪን አማራጭ መምረጥ አለብዎት።\n** የቪ.ፒ.ፒ. መመዝገቢያ ዋጋ በ 36 ወሩ ውል ላይ የተመሠረተ እና በተመሳሳይ ዋጋ ማደስ ነው።\nHostPapa ን ይጎብኙ\nአስተናጋጅፓ ተዘውትረው የሚጠየቁ ጥያቄዎች\n"HostPapa" ጥሩ ነገር ነው?\nሆስቴፓፓ ለገንዘብ ዕቅዶች ጥሩ ዋጋን ይሰጣል እናም በአስተናጋጅ ሙከራዎቻችን ላይ በመመርኮዝ በአንፃራዊነት ጠንካራ የሥራ ጊዜ አለው ፡፡ ሆኖም ፣ አስተናጋጅ (ፓፓፓ) ከመጀመሪያው ቃል በኋላ የመግቢያ ዋጋቸውን እንደሚጨምሩ ማወቅ አለብዎት - ከመወሰንዎ በፊት በዚህ ግምገማ ውስጥ የእድሳት ዋጋቸውን ማረጋገጥ አለብዎት ፡፡\nየ ‹HostPapa› አገልጋዮች የት ይገኛሉ?\nሆፕፓፓ በመላው ዓለም በርካታ የአገልጋይ ሥፍራዎች እንዳሉት ይናገራል ፣ ግን በምዝገባ ወቅት ሁለት ለጋራ አስተናጋጅ - ካናዳ እና አሜሪካ ይገኛሉ ፡፡\nእንዴት ነው የ ‹HostPapa› ድር ጣቢያ ገንቢን የምጠቀመው?\nየአስተናጋጅ ፓፓ ድር ጣቢያ ገንቢ በድር ጣቢያ መሣሪያዎች ክፍል ስር ይገኛል። እሱን ማስጀመር በተከታታይ ቅንጅቶች እና ፍርግሞች ላይ የተመሠረተ የሚሰራ ግራፊክ በተጠቃሚ በይነገጽ የሚነዳ ስርዓት ይከፍታል።\nHostPapa አረንጓዴ አስተናጋጅ አለው?\nአዎ. አስተናጋPፓ ቆይቷል ታዳሽ የኃይል ነጥቦችን መግዛት የካርቦን አሻራውን ከ 2006 ጀምሮ ማካካስ\nእንዴት ነው HostPapa ን መሰረዝ የምችለው?\nየአስተናጋጅ ፓፓ አገልግሎትን ለመሰረዝ ወደ ዳሽቦርድዎ ይግቡ እና የ ‹MyServices› ትርን ያስፋፉ ፡፡ ለመሰረዝ የሚፈልጉትን የአገልግሎት ክልል ያስፋፉ እና ‘ዝርዝሮች’ ላይ ጠቅ ያድርጉ። ከዚያ ፣ ‘የጥያቄ ስረዛ’ ቁልፍን ይፈልጉ።\nፍርዴ-በ HostPapa አስተናባሪ ጋር መሄድ ይኖርብዎታል?\nእኔ HostPapa እንመክራለን? አዎ. በተለይ በባህሪያቸው የበለፀጉ እቅዶቻቸውን እና ዝቅተኛ የምዝገባ ዋጋዎችን እወዳለሁ።\nነገር ግን HostPapa the በገበያ ውስጥ ጥሩ የድር ማስተናገጃ? ምናልባት አይሆንም እላለሁ ፡፡ ውድ ውድ የእድሳት ዋጋዎች ከነሱ ያስወጣቸዋል የበጀት የጋራ ማስተናገጃ እና በብዙ ትናንሽ ድርጣቢያዎች በታችኛው መስመር ላይ ችግር ሊሆን ይችላል ..\nበሆነ ምክንያት ድር ጣቢያዎ በአሜሪካ ወይም በካናዳ እንዲስተናገድ ከፈለጉ የሚፈልጉ ከሆነ አስተናጋጅፓው በእርግጠኝነት ምርጥ ምርጫዎች አንዱ ነው ፡፡\nየአስተናጋጅፓ አማራጮች እና ንፅፅሮች ፡፡\nHostPapa ብዙውን ጊዜ ከሚከተሉት የመጠባበቂያ አቅራቢዎች ጋር ይወዳደራል.\nHostPapa እና GoDaddy - ጎዳዲ በጎራ ንግድ ውስጥ ካሉ ጥንታዊ ስሞች አንዱ ነው ፡፡ የእነሱ ተመሳሳይ የተጋራ ማስተናገጃ ዕቅድ (ዴሉክስ) ከ $ 7.99 / በወር ይጀምራል።\nHostPapa እና GreenGeeks - ግሪንጊክስ ለአካባቢ ተስማሚ በሆኑ አስተናጋጅ አሠራሮች በደንብ ይታወቃል ፡፡ የተጋራው ማስተናገጃ እቅዳቸው በወር ከ $ 2.95 ይጀምራል ፡፡\nHostPapa እና Hostgator - የምርት ስም (እና ኩባንያ) አስተናጋጅ ለሁለት አስርት ዓመታት ያህል ቆይቷል ፡፡ የመጥለቂያ ዕቅድ (ተመሳሳይ የተጋራ ዕቅድ) በወር $ 2.75 ያስከፍላል።\nHostPapa vs SiteGround - SiteGround በአገልጋይ አካባቢዎች እና በአዳዲስ የአገልጋይ ባህሪዎች ውስጥ ሰፋ ያሉ ምርጫዎችን ይሰጣል ፡፡ የእነሱ የጋራ ማስተናገጃ ዕቅዶች የሚጀምሩት በ $ 3.95 / በወር ዋጋ ነው።\nBlueHost ን አስተናጋጅፓፓ\nHostPapa እና InMotion ማስተናገድ\nAP አስተናጋጅ አስተናጋጅ\nHostPapa እና iPage\nየተገደበ ቅናሽ: HostPapa በ $ 3.36 / በወር\nሁሉም የአስተናጋጅ ፓፓዎች ስምምነቶች አንድ አይደሉም። የሆስቴፓፓ ብቸኛ አጋር እንደመሆኑ WHSR እጅግ በጣም ቅናሽ የሆነውን መጠን (ከጀማሪ ዕቅድ 58% ቅናሽ) ሊሰጥዎ ይችላል። ይህንን አቅርቦት ለማግኘት የኩፖን ኮድ “WHSR” ን ይጠቀሙ; ወይም በቀላሉ ይህን የማስተዋወቂያ አገናኝ ይጫኑ.\nበእኛ ማስተዋወቂያ አገናኝ ሆስቴፓፓን ሲያዝዙ ተጨማሪ ቅናሾችን ያግኙ። የሚከፍሉት ዋጋ = ($ 142.20 - $ 21.33) / 36 = $ 3.36 / በወር።\nበመደበኛ ዋጋ ላይ የአስተናጋጅፓፓ ቅናሽ ዋጋ\nይህ ልዩ ቅናሽ ለሁሉም የጋራ ማስተናገጃ ዕቅዶች ተፈጻሚ ይሆናል - ጀማሪ ፣ ቢዝነስ እና ቢዝነስ ፕሮ. ከዚህ በታች ያለው ሰንጠረዥ ለ 3 ዓመታት የደንበኝነት ምዝገባ በፊት እና በኋላ ያለውን ዋጋ ያሳያል ፡፡\nቁጠባዎች (የ 3 ዓመታት)\nማስጀመሪያ $ 7.99 / ወር $ 3.36 / ወር $166.68\nንግድ $ 12.99 / ወር $ 3.36 / ወር $346.68\nየንግድ Pro $ 19.99 / ወር $ 11.01 / ወር $323.28\nበቅናሽ ዋጋ የዋጋ አስተናጋጅ ትዕዛዙን እዚህ ጠቅ ያድርጉ\n(P / S: ከላይ በዚህ ገጽ ላይ ያሉ አገናኞች ተጓዳኝ አገናኞች ናቸው - በዚህ አገናኝ በኩል ከገዙት, WHSR እንደኛ የአጣቃዎ ማጣሪያን ያደርገዋል. ይሄ የእኛ ቡድን ለዘጠኝ ዓመቶች ለዘጠኝ ዓመታት ይህንን ገፅ እንዲቆይ ያደርግ እና በእውነተኛ ላይ ተመስርቶ በእውን የሙከራ ሂሳብ - የእርስዎ ድጋፍ ከፍ ያለ አድናቆት አለው.በ አገናኙ በኩል መግዛት የበለጠ አያስከፍልዎትም.)\nበግምገማ ላይ ያቅዱ ንግድ\nዋጋ ከመውጣቱ በፊት $12.99 / በወር\nዋጋ (12-ሞ) $ 5.95 / በወር\nዋጋ (24-ሞ) $ 4.95 / በወር\nድር ጣቢያ በደህና መጡ https://www.hostpapa.com\nልዩ ቅናሽ $ 3.36 / ወር\nየማስተዋወቂያ ኮድ WHSR\nበዚህ ድር ጣቢያ ላይ የተዘረዘሩትን የሆስፒታሎች ክፍያ ሪፈራል ክፍያዎችን ይቀበላል. አስተያየቶቻችን በእውነተኛ ልምምድና በትክክለኛ የአገልጋይ ውሂብ ላይ የተመሰረቱ ናቸው. እባክዎ የግምገማ መመሪያያችንን ገጽ ያንብቡ የእኛ አስተናጅ ደረጃ አሰጣጥ እንዴት እንደሚሰራ ለመረዳት.\nየተጋሩ ማስተናገጃዎች አዎ\nVPS Hosting አዎ\nየ "ማስተማሪያ" ማስተናገድ አይ\nCloud Hosting አይ\nየተዳደደ የደመና ማስተናገጃ አይ\nየጎራ ምዝገባ አዎ\nየውሂብ ትልልፍ ያልተገደበ\nየማከማቸት አቅም ያልተገደበ\nመቆጣጠሪያ ሰሌዳ CPanel\nተጨማሪ የጎራ ደንብ. $ 10.99 / በዓመት\nየግል ጎራ ሪፍ. $ 9.99 / በዓመት\nራስ-ሰር ስክሪፕት ጫኝ Softaculous\nብጁ የክሮን ስራዎች አዎ\nየቦታ ምትኮች $ 19.95 / በዓመት\nየተወሰነ IP አዎ\nነፃ ኤስኤስኤል ኤስኤስኤልን እናመሰጥር\nአብሮገነብ የቦታ ገንቢ አዎ\nሰሜን አሜሪካ አዎ\nደቡብ አሜሪካ አይ\nማእከላዊ ምስራቅ አይ\nHTTP / 2 አይ\nWP ምቹ አይ\nJoomla Optimized አይ\nድራግዝ ምቹ ነው አይ\nበኢሜል አስተናጋጅ አዎ\nየኢሜል አካውንት ቁጥር ያልተገደበ\nዌብሜይል ድጋፍ አዎ\nኢሜል አስተላላፊ ያልተገደበ\nCube ካርታ አዎ\nZen የግዢ ጋሪ አዎ\nየደንበኛ የእንክብካቤ ፖሊሲ\nየአገልጋይ አጠቃቀም ገደብ የመለያ እገዳ መጠቀም ይቻላል ሆኖም ግን ግልጽ መመሪያዎች አልሰጡም.\nተንኮል አዘል ዌር በመቃኘት ላይ አይ\nተጨማሪ የደህንነት ባህሪያት SiteLock የደህንነት ማህተም (+ $ 19.95 / በዓመት)\nይዘት ማቅረቢያ አውታረ መረብ (CDN) አዎ\nየሚቀናበሩ የሶፍትዌር ማሻሻያዎች አይ\nፈጣን የሂሳብ ማስገቢያ አዎ\nየቀጥታ የውይይት ድጋፍ አዎ\nየስልክ ድጋፍ 1-888-959-7272\nሁሉን አቀፍ ዕውቀት አዎ\nሙሉ ገንዘብ ተመላሽ የማድረግ ሙከራ 30 ቀኖች\n(12 / 24-ሙ) $ 12.99 / $ 12.99\nየዱቤ ካርድ አዎ\nየሃዋላ ገንዘብ መላኪያ አይ\nመስመር ላይ ይጎብኙ\npCloud ክለሳ - በጣም ጥሩው የደመና ማከማቻ ነው?\nየ “SEMrush Review” ውድድርዎን ለማሸነፍ ምን እንደሚወስድ\nሊታሰብባቸው የሚገቡ ምርጥ የቪ.ቪ. አስተናጋጅ አቅራቢዎች (2021)\nምርጥ ነፃ የድር አስተናጋጅ ጣቢያዎች (2021)\n8 ምርጥ የ Mailchimp አማራጮች (ነፃ እና የሚከፈልባቸው አማራጮች)\nየደራሲ ፖርትፎሊዮ ድርጣቢያ እንዴት እንደሚገነባ\nወሬ መንደፍ ወሳኝ የሆነበት ምክንያት የጦዲንግ አካል ነው\nለማሌዥያ ምርጥ የድር ማስተናገጃ - ማወዳደር እና መገምገም


2ኛ ቆሮ.4፡1-6 – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት\nምዕራፍ 4 ክርስቲያን በአገልግሎቱ መታከትና ተስፋ መቁረጥ እንደሌለበት የሚያሳይ ነው። የክርስቲያን አገልግሎት ከባድ ቢሆንም ተስፋ የሚያስቆርጥ አይደለም። ተስፋ ባለመቁረጥም አገልግሎታችንን በንድሕና እንፈድማለን። አገልጋይ በአገልግሎቱ ተስፋ በሚቆርጥበት ጊዜ በሕይወቱም እየደከመ ጌታን ማሳዘን ይጀምሪል። ስለዚህ በአገልግሎታችን አንታክትም ሲል ሐዋርያው ይመሰክራል።\n5፡1-20 ደግሞ ስለ ክርስቲያን ከሞት በኋላ ስላለው ተስፋው የሚያበስር የተስፋ ቃል ነው። የትንሣኤው ተስፋ የመንፈስ ቅዱስ መያዛ እንደተሰጠን ይናገራል። ስለዚህ ክርስቲያን ፍጻሜውን ስለሚያውቅ በጊዜያዊ ፈተናና ችግር አይፈታም ማለት ነው።\nጥያቄ 1. የእግዚአብሔርን ቃል ስለ አለመቀላቀል ከዚህ በፊት በየትኛው ክፍል ተወያይተን ነበር?\nጥያቄ 2. «ለሰው ሕሊና ሁሉ ራሳችንን እናመሰግናለን» ሲል ምን ማለቱ ነው?\nቁጥር 1 እና 2፡- ሐዋርያው ምንም ፈተናና ትግል ቢገጥመው የአገልግሎቱ ክብር ሁልጊዜ የልብ ጥንካሬ ይሰጠዋል። ግን ሰው በአገልግሎቱ ተስፋ ሊቆርጥና ሊታክት የሚችለው በሕይወቱ ድካምን ሲያጠራቅም ብቻ ነው። ሐዋርያው በአገልግሎቱ ያልታከተው 1ኛ/ የአገልግሎቱ ታላቅነት ሁልጊዜ ልቦናውን ስለሚደግፍ። 2ኛ / አገልግሎቱን በንጹህ ሕሊና ይመራ ስለበር።\nይህም ንጹሕ ሕሊና በሁለት ደረጃ ይከፋፈላል። 1ኛ/ በግል ሕይወቱ «የሚያሳፍረውን ስውር ነገር ጥሏል» ። ይህም ማለት ሐዋርያው በጨለማ ሥራ ሕይወቱን አያጠላልፍም ነበር። ሕይወቱን ለምእመናን አርአያ አድርጎ «እኔ ጌታን እንደምመስል እኔን ምሰሉ” ይል ነበር። በ2ኛ ደረጃ አገልግሎቱን በንጹሕ ሕሊና ይመራ የነበረው የእግዚአብሔርን ቃል በጥቅምና በስሕተት አለመበረዙ ነበር፡፡ «የእግዚአብሔርንም ቃል በውሸት አንቀላቅልም»። (ይህን ሃሳብ በ2፡ 17 ላይ በሰፊው ስልተወያየንበት ለዚያ ጥቅስ የተሰጠውን ማብራሪያ ተመልክት)፡፡ ስለዚህ ለአገልጋይ ጥንካሪ የሚሰጠውና ታክቶ ተስፋ ከመቁረጥ የሚጠብቀው በቀጥተኛነት የእግዚአብሔርን ቃል ማስተላለፉ ነው።\nጥያቄ 3. ሀ/ መሪዎች አገልግሎታቸውን ሊያጠፋና ሊያበላሸባቸው የሚችል ምስጢር የሆነ ምን አሳፋሪ ነገር ሊያደርጉ ይችላሉ? ለ/ ክርስቲያኖች እንዴት አድርገው የእግዚአብሔርን እውነት ሊያጣምሙ እንደሚችሉ ወይም ደግሞ የሚሰብኩበት ጊዜ እንዴት አድርገው የተሳሳቱ መንገዶችን ሊጠቀሙ እንደሚችሉ አንዳንድ ሁኔታዎችን በመጥቀስ ዘርዝረህ ጻፍ።\n«በእግዚአብሔር ፊት ለሰው ሁሉ ሕሊና ራሳችንን እናመሰግናለን» የሚለውን ዐረፍተ ነገር ለመረዳት ከዚህ በፊት በ3፡1 ላይ\n«የማመስገኛ ደብደቤ› ለሚለው የተሰጠውን ማብራሪያ ተመልከት። በዚህ ክፍል የዐረፍተ ነገሩ ትርጉም «ይህ ሰው ጥሩ አገልጋይ ነውና ተቀበሉት» ብሎ ለአንድ ታማኝ ወንጌላዊ የማስተዋወቂያ ደብደቤ እንደሚልክ፥ እንዲሁም ሐዋርያው ሕይወቱን ንጹሕ ነው ብሎ ለሌሎች ሕሊና ይናገራል። ይህም ንጹሕ ሕሊና እውነትን በግልጽ የሚናገር ለመሆኑ ምስክር ነው። ይህ ግልጥ የሚለው መጋረጃ የሌለበት ማለቱ ነው። የአለማመንና የተንኮል መጋረጃን ቀዶ የጣለ ሰው ነበር። ስውር ነገር የሚለው በማያምኑት ልብ ውስጥ ያለውን መጋረጃ ያመለክታል፤ እውነትን በግልጥ መናገር ማለትም ያለ መጋረጃ የሆነ የአዲስ ኪዳን አገልግሎት መሆኑን ያመለክታል።\nቁጥር 3 እና 4:- ሐዋርያው ይህን ሲል አንዱ «ታዲያ ለምን ሁሉም ሰዎች ስብከትህን አይቀበሉም?» ብሎ ሊጠይቅ አንደሚችል ተገንዝቦ አስቀድዋ መልስ ይሰጣል። ምንም እንኳ ወንጌልን በግልጥነት ቢሰብክም አእምሮአቸው ወንጌልን የማይቀበል አሉ። እነርሱም የዚህ ዓለም አምላክ የሆነው ሰይጣን አእምሮአቸውን ስላጨለመባቸው ነው። ሰይጣንን የዚህ ዓለም አምላክ ያለው ሰዎች አምላካቸው አድርገው በሰይጣን ሀሳብ እየተመሩ እግዚአብሔርን ስለሚክዱ ነው እንጂ እውነትስ ሰይጣን አምላክነት ኖሮት አይደለም።\nቁጥር 5፡- ከላይ ራሳችንን ለሰው ሕሊና እናመሰግናለን ሲል ራሱን የሚሰብክ አድርገው እንዳይነቅፋት አስቀድሞ መልስ ይሰጣል። የሚሰብከው ክርስቶስን እንጂ ራሱን አልነበረም። ይህም ለቤተ ክርስቲያን ራስን ባሪያ አድርጎ በታማኝነት መገኘት ማለት ነው።\nጥያቀ 4. ይህ ጥቅስ ምን መስበክ እንደሚገባንና የቤተ ክርስቲያንን ምሪት በተመለከተ የሚሰጠን ግንዛቤ ወይም ትምህርት ምንድነው?\nቁጥር 6:- የወንጌል አገልጋዮች በብርሃንና በግልጥነት እንዲያገለግሉ ሕይወታቸውን ብርሃን ያደረገ የብርሃን አምላክ ራሱ እግዚአብሔር ነው። ይህም ብርሃን በክርስቶስ ፊት ላይ አንጸባርቋል። በሙሴ ፊት ላይ ያንጸባረቀው ብርሃን ወደ እስራኤላውያን አልተላለፈም። እንዲያውም ከሙሴ ፊት ላይ ጠፋ። በክርስቶስ ፊት ላይ የበበረው ብርሃን ግን ለምእምናን ሁሉ ይተላለፋል። ግን በውጭ ለጊዜው የሚያበራ ሳይሆን ለዘለዓለም በልባቸው ውስጥ ይበራል። ይህም ማለት በክርስቶስ አማላጅነት መንፈስ ቅዱስ በምእመናን ልብ ውስጥ ብርሃንን ይፈጥራል። ይህም ብርሃን ንጹህና ግልጽ የሆነ ሕይወትንና አገልግሎትን ለምእመናን ይሰጣል።\nጥያቄ 6. በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ፥ መሪነትን በተመለከተ የተሰጡትን ዋና ዋና መመሪያዎች በዝርዝር ደፍ።\nPrevious 2ኛ ቆሮ.3:12-18\nNext 2ኛ ቆሮ. 4፡7-12


የምርምር ሪፖርቱ የቻይና የሀገር ውስጥ አገልጋይ ኢንዱስትሪ ሰንሰለት ቀስ በቀስ እየተመሰረተ ነው ይላል - ጎልድተር ኤሌክትሮኒክ ቴክኖሎጂ ኮ.\nቤት > ኢንዱስትሪ ዜና > የምርምር ሪፖርቱ የቻይና የሀገር ውስጥ አገልጋይ ኢንዱስትሪ ሰንሰለት ቀስ በቀስ እየተመሰረተ ነው ብሏል\nየምርምር ሪፖርቱ የቻይና የሀገር ውስጥ አገልጋይ ኢንዱስትሪ ሰንሰለት ቀስ በቀስ እየተመሰረተ ነው ብሏል\nበቻይና ኢንዱስትሪ እና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ስር የምርምር ተቋም በ 3 ኛው ላይ ነጭ ወረቀት አወጣ ፡፡ በተከፈተው የ OpenPOWER ቴክኖሎጂ ድጋፍ ቀስ በቀስ ለአገር ውስጥ አገልጋዮች ቁልፍ ቴክኖሎጂዎች እጥረት እንደነበረ አመልክቷል ፡፡ የአገር ውስጥ አገልጋይ ኢንዱስትሪ ሰንሰለት ቀስ በቀስ እየተመሰረተ እና በእውነቱ እውን እየሆነ ነው ፡፡ ራስ ገዝ እና ተቆጣጣሪ መሆን።\nየኃይል ማቀነባበሪያዎች የከፍተኛ አፈፃፀም እና ከፍተኛ መረጋጋት ባህሪዎች አሏቸው ፣ እና እንደ ባንኮች እና ቴሌኮሙኒኬሽን ባሉ ዋና አውታረመረቦች ውስጥ በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ እሱ የተስተካከለ መመሪያን ይጠቀማል ፣ ከ x86 አገልጋዮች የበለጠ ከፍተኛ የኮምፒዩተር ብቃት እና መረጋጋት አለው እንዲሁም የከፍተኛ ደረጃ አገልጋዮች ተወካይ ነው።\nበ 3 ኛው በቀጥታ በቻይና ኤሌክትሮኒክስ የኢንዱስትሪ ኢንዱስትሪ ልማት ምርምር ኢንስቲትዩት በኢንዱስትሪ እና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ስር በሚገኘው የምርምር ተቋም በሲሲድ አማካሪ የተሰጠው “የቻይና ኦፕፓወር የኢንዱስትሪ ኢኮሎጂካል ልማት ነጭ ወረቀት” በመጀመሪያ የቻይና የአይቲ ቴክኖሎጂን ልማት ስትራቴጂ በመተንተን ላይ ይገኛል ፡፡ . በ “ሜድ ኢን ቻይና 2025” እና “ኢንተርኔት +” በሚለው ስትራቴጂ ቻይና ከአንድ ትልቅ አምራች ሀገር ወደ ጠንካራ የማምረቻ ሀገር እየሄደች መሆኗ በአጽንዖት ተሰጥቶታል ፡፡ የኢንዱስትሪያላይዜሽን እና የኢንፎርሜሽን መረጃ ውህደት የቻይናን የማኑፋክቸሪንግ ኢንዱስትሪ ለውጥ እና ደረጃ ማሳደግ እንዲሁም የማኑፋክቸሪንግ ምርቶች ተጨማሪ እሴት እንዲጨምር ሊያደርግ ይችላል ፡፡\n“ነጩ ወረቀት” እንዳመለከተው አሁን ባለው ሁኔታ የቻይና የአይቲ ገበያ መጠን ፈጣን እድገት እያሳየ ሲሆን የሀገር ውስጥ አገልጋይ ጭነት ቀስ በቀስ እየጨመረ ሲሆን እጅግ ከፍተኛ የእድገት መጠንም ይጠበቃል ፡፡ በአንድ በኩል ይህ ዕድገት የቻይና የመረጃ ደህንነት ጥበቃ ፍላጎቶች እየጨመረ በመምጣቱ ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ የአገር ውስጥ አገልጋይ ቴክኖሎጂን ቀጣይነት ያለው መሻሻል ያሳያል ፡፡ የቤት ውስጥ አገልጋይ አምራቾች የአገልጋዮቻቸውን አር ኤንድ ዲ አቅም ማሻሻል ይቀጥላሉ ፡፡ በሁዋዌ ፣ ኢንስspር እና ሌኖቮ የተወከሉት የአገልጋዮች ጥራት በከፍተኛ ሁኔታ ተሻሽሏል ፡፡ .\nኢንተርፕራይዞች ስለ “ነፃነት ፣ ደህንነት እና ቁጥጥር” ዝርዝር ጉዳዮች ግልጽ ያልሆነ ግንዛቤ አሁን ባለበት ሁኔታ ላይ በመመርኮዝ “የነጭ ወረቀት” “ነፃነት ፣ ደህንነት እና ቁጥጥር” በቀረበው የልማት መንገድ ላይ በዝርዝር ትንታኔ ላይ ያተኩራል ፡፡ ገለልተኛ የልማት ጎዳና ከነጠላ ምርት ፣ ገለልተኛ ምርት ፣ ገለልተኛ ምርምር እና ልማት እና ገለልተኛ የአዕምሯዊ ንብረት መብቶች አንድ በአንድ ነው ፡፡ በአሁኑ ወቅት የቻይና አገልጋይ ኢንዱስትሪ አሁንም በገለልተኛ ምርት ደረጃ ላይ የሚገኝ ሲሆን ወደ ገለልተኛ ምርምርና ልማት እያደገ ነው ፡፡ በቁጥጥር ስር ሊውል የሚችል የልማት ጎዳና ቀስ በቀስ ከግልጽነት ፣ ግልጽነት እና ዳግም ፈጠራ ጀምሮ አድጓል ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ግልፅነት በመሠረቱ ተገኝቷል ፣ ግን አሁንም በግልፅነት እና በድጋሜ ፈጠራ መካከል የተወሰነ ክፍተት አለ። የፀጥታ ልማት ጎዳና ለስርዓት ደህንነት ፣ ለአውታረ መረብ ደህንነት እና ለአስተዳደር ደህንነት ትኩረት መስጠት አለበት ፡፡ የአስተዳደር ደህንነት ከዚህ በፊት በቂ ትኩረት ስላልተገኘ ልዩ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል ፡፡\nየቻይናው ኦፕንፓወር ኢንዱስትሪ ልማት ወሳኝ ወቅት ላይ በ ‹ሲሲድ ኮንዲሽናል› የተለቀቀው “በቻይና ኦፕን ፓወር የኢንዱስትሪ ኢኮሎጂካል ልማት ላይ ያለው ነጭ ወረቀት” የቻይና ነፃ ፣ አስተማማኝ እና ቁጥጥር የሚደረግበት የእድገት ጎዳና ላይ በዝርዝር ትንታኔ ላይ በመመርኮዝ የ OpenPOWER ግልፅ ትብብር ሥነ-ምህዳራዊ ልማት ተተንትኗል ፡፡ ሞዴሉ እና የተከፋፈለው ሁለተኛው ትውልድ ኮምፒተር ለቻይና የኤሌክትሮኒክስ መረጃ ኢንዱስትሪ እድገት አስፈላጊ የልማት ዕድሎችን አምጥቷል ፣ ይህም የአገሪቱን ፣ የአከባቢዎችን እና የድርጅቶችን ሞዴል ፈጠራ እና ማክሮ ውሳኔ አሰጣጥ ማጣቀሻ ለማቅረብ ነው ፡፡\nቀዳሚ:አገልጋዩ ለምን በኮምፒተር ክፍሉ ውስጥ መቀመጥ አለበት?


የጃማይካ ግዛት በካሪቢያን ቱሪዝም ውስጥ እና ወደፊት የሚሄድ መንገድ\nመግቢያ ገፅ » የቅርብ ጊዜ ዜና መጣጥፎች » ሰበር ዓለም አቀፍ ዜና » ጃማይካ ሰበር ዜና » የጃማይካ ግዛት በካሪቢያን ቱሪዝም ውስጥ እና ወደፊት የሚሄድ መንገድ\nሰበር ዓለም አቀፍ ዜና • የንግድ ጉዞ • የካሪቢያን • የመንግስት ዜና • የመስተንግዶ ኢንዱስትሪ • ሆቴሎች እና ሪዞርቶች • ኢንቨስትመንት • ጃማይካ ሰበር ዜና • ዜና • መልሶ መገንባት • ቱሪዝም • የቱሪዝም ንግግር • የጉዞ መዳረሻ ዝመና • የጉዞ ሚስጥሮች • የተለያዩ ዜናዎች\nየጃማይካ ቱሪዝም ሚኒስትር ክቡር ኤድመንድ ባርትሌት በጄኤምኤምቢቢ አመራር ዌቢናር ላይ ተናገሩ ፡፡ ጄኤምኤምቢ በጃማይካ ዋና ባንክ ነው ፡፡\nባርትሌት በዓለም አቀፋዊ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ የጃማይካ የጉዞ እና የቱሪዝም ኢንዱስትሪ ተግዳሮቶችን አጠቃላይ እይታ ሰጠ ፡፡\nይህ ዓይንን የሚከፍት ንግግር እዚህ እንደ ትራንስክሪፕት የተቀዳ ሲሆን ከጃማይካ ትዕይንትም በላይ ትክክለኛ ነው ፡፡\nሚኒስትሩ በጄኤም.ኤም.ቢ የአስተሳሰብ አመራር ዌብናር ላይ ያደረጉት ዋና ንግግር ሙሉውን ያንብቡ - ወይም ያዳምጡ ፡፡\nከ 1950 ዎቹ ጀምሮ የቱሪዝም ኢንዱስትሪ ዝግመተ ለውጥ ይህ የዓለም ክፍል በአንድ ጊዜ የመቋቋም እና ተጋላጭነትን በምሳሌነት የሚያንፀባርቅ በመሆኑ በጥሩ ሁኔታ ሊገለፅ ይችላል ፡፡ በእኩልነት በተመሳሳይ በመደበኛ ክፍተቶች ከሚገለጡ ጋር ፡፡\nበአጠቃላይ ፣ ባለፉት በርካታ አስርት ዓመታት ውስጥ በዓለም አቀፍ ቱሪዝም ላይ የወጣው ስዕል ፈጣን እና ተከታታይ የሆነ የእድገት እና የሩቅ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ተፅእኖ ነው ፡፡ ዓለም አቀፍ መጪዎች በ 25 ዎቹ ከ 1950 ሚሊዮን ወደ 1.5 ወደ 2019 ቢሊዮን አድጓል ፣ ይህም 56 እጥፍ ጭማሪ አሳይቷል ፡፡\nበፍጥነት እየሰፋና እየተስፋፋ በሄደ ቁጥር የአለም አቀፍ ቱሪዝም ተፅእኖ በሁሉም የአለም ክልሎች የተስፋፋ ሲሆን ዘርፉ በዓለም የስራ እድል ፈጠራ ፣ ድህነት ቅነሳ ፣ የወጪ ንግድ እና የውጭ ገቢ ማስገኛ ከሚባሉት መካከል ተጠቃሽ ነው ፡፡ ባለፉት አምስት (የቅድመ- COVID) ዓመታት ውስጥ ከፍተኛ አድካሚ ቱሪዝም ዘርፍ ከተፈጠረው 1 የሥራ ዕድል ሁሉ ለ 5 ኃላፊነት ነበረው ፡፡\nእ.ኤ.አ. በ 2019 ዘርፉ በዓለም አቀፍ ደረጃ 330 ሚሊዮን ስራዎችን ወይም ከ 1 ውስጥ 10 ሥራዎችን ደግ supportedል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2019 ቱሪዝም የአሜሪካን ዶላር 8.9 ትሪሊዮን ዶላር ለዓለም አቀፍ ጠቅላላ ምርት ወይም 10.3 በመቶ የአገር ውስጥ ምርት አስተዋፅዖ አድርጓል ፡፡ ከጠቅላላው ኤክስፖርት ወደ 1.7% የሚደርሱ ጎብኝዎች ወደ ውጭ የሚላኩ የአሜሪካ 6.8 ትሪሊዮን ዶላር; 28.3% ከዓለም አቀፍ አገልግሎቶች ኤክስፖርት እና 948 ቢሊዮን የአሜሪካ ዶላር በካፒታል ኢንቬስትሜንት ወይም ከጠቅላላው ኢንቬስትሜንት 4.3% ፡፡\nየቱሪዝም ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ተፅእኖ እጅግ በጣም የተለያየ ነው የፓሲፊክ አነስተኛ የማይለዋወጥ ኢኮኖሚዎች ፣ የህንድ ውቅያኖስ እና የካሪቢያን በዓለም ላይ እጅግ በጣም ጥገኛ ከሆኑት ቱሪስቶች መካከል ፡፡\nበኢንተር አሜሪካ ልማት ባንክ (አይአድቢ) በተፈጠረው የ 2021 ቱሪዝም ጥገኛ መረጃ ግኝት ላይ በመመርኮዝ ካሪቢያን በዓለም ላይ እጅግ በጣም በቱሪዝም ጥገኛ ክልል ውስጥ ትገኛለች ፡፡ መረጃ ጠቋሚው ደርሷል ማለት ይቻላል ወደ አስር የካሪቢያን አገራት ጨምሮ ጃማይካ በደርዘን የሚቆጠሩ ሌሎች የላቲን አሜሪካ እና የካሪቢያን ምጣኔ ሀብቶች 20 ቱን በማጠቃለል በዓለም ላይ በጣም ቱሪዝም ጥገኛ ከሆኑት 100 ምርጥ ሀገራት መካከል ተመድበዋል ፡፡\nየ WTTC የ 2020 የኢኮኖሚ ተጽዕኖ ሪፖርት ተጨማሪ ትንታኔ እንደሚያሳየው በቅድመ ቀውስ ወቅት በካሪቢያን ክልል ውስጥ ጉዞ እና ቱሪዝም አስተዋፅዖ አድርጓል 58.9 ቢሊዮን ዶላር ለጠቅላላ ምርት (ከጠቅላላው ጠቅላላ ምርት ውስጥ 14%); 2.8 ሚሊዮን ስራዎች (ከጠቅላላው የሥራ ስምሪት 15.2% ጋር እኩል) እና የጎብኝዎች ወጪ 35.7 ቢሊዮን ዶላር (ከጠቅላላው ወደ ውጭ ከሚላከው 20% ጋር ተመሳሳይ ነው)\nእ.ኤ.አ. በ 2019 የዓለም የቱሪዝም እድገት ከአለም አቀፍ የኢኮኖሚ እድገት ጋር ሲነፃፀር የቅድመ-ደረጃው ትንበያ እ.ኤ.አ. በ 3 ከ 4 እስከ 2020% መጠነኛ የእድገት መጠን ነበር ፡፡ ድንበሮች እንዲዘጉ ፣ የበረራዎች መቋረጥ እና ከኤፕሪል እስከ ሰኔ 2020 ድረስ ሁሉም ዓለም አቀፍ ጉዞዎች እንዲታገዱ አስገድዷል ፡፡


እንዴት Cupid እንደሚሳል. የደረጃ በደረጃ መመሪያ.\nእንዴት Cupid እንደሚሳል\nሁሉም ሰው ስጦታዎችን ይቀበላል. በተለይም ስጦታው በእራሱ እጅ ሲሰራ መንካት በተለይም በሀሳብዎ የተፈጠረ ነው. በመርፌ ቀዳዳዎች ላይ ልምምድ ማድረግ በካቲት (February) 14 ለአንድ ሰው የልብ ልብ ላለው የልብ ልብ ወለድ.\nየሰላምታ ካርዱ እንዴት እንደሚታይ, በእርስዎ ላይ ብቻ የሚወሰን ነው. ባህላዊ, አራት ማዕዘን, ቅርፅ ወይም በልብ መልክ ሊሆን ይችላል. የ valentine ቀለም ብዙውን ጊዜ ብሩህ ነው: ደማቅ ቀይ, ደማቅ ሮዝ, ወፍራም ባር. በዚህ ዳራ ውስጥ ለትክክለኛው የተለያዩ ዝርዝሮች በጣም ጠቃሚ ናቸው ጥርስ, ስንዴ, ባቄላ, ጥብስ. የፓስታ ፖስታው ትክክለኛው መጠን ልክ እንደ አዋቂ ሰው እኩል ነው አንድ ለአጭር ጊዜ የፍቅር መልእክትም እና በእራስዎ በእጅ ለመምሰል የሚችሉት ምስል አለ.\nመጥፎው Cupid የቫለንቲን ቀን በጣም አስፈላጊ ስብስብ ነው. ይህች ትንሽ ትንሽ ልጅ በቀንድ ቀስቶቹ ላይ የሰዎችን ልብ ይወርሳል, ስለዚህ በመላው ምድር በየዓመቱ ተጨማሪ ቁጥር ያላቸው ሰዎች ይቀልላሉ. በዎስትነትዎ ለምን አይሳኩት? ይመኑኝ, ይህ አስቸጋሪ አይደለም! የፖስታ ካርድ መላበስ ፈርቼ ከሆነ በመደበኛው የአልበም ወረቀት ላይ መሳል ያስብ.\nበመለስ እርሳስ, የጭንቅላትን ንድፍ ይሳሉ እና ክበብ ይስሩ እና ፊቱ ላይ, የዓይንና ከንፈር ላይ የጠቋሚ መስመሮችን ያስቀምጡ. እርሳሱን በጣም ብዙ አይጫኑ. ሽፋኑ ካልተሳካለት ስህተቱ በቀላሉ ስህተቱን እንዲያስተካክል መስመሮቹ ቀጭን መሆን አለባቸው. በናሙናው ላይ የትኞቹ ዝርዝሮች በጥንቃቄ እንደሚመለከቱ ይመልከቱ, እና በመጠባበቂያዎ ውስጥ ያሉትን መስመሮች እና አቅጣጫዎችን ለመያዝ ይሞክሩ.\nበትልልቅ, በጥራት የተስተካከለ የባህር ኦፍ ይህ አካል. Cupid ብዙውን ጊዜ እንደ ጠፍጣጭ እና እንደ ወፍራም እንቆቅልሽ ይታያል, ስለሆነም በቅደም ተከተል ላይ አይጣሉት. ይሁን እንጂ ሁሉም የሰውነት አካል ክፍሎች ተመሳሳይ "ክብደት ምድብ" እንዳላቸው ያረጋግጡ.\nወደ እስሚግራችን እናዞራ. በእያንዳንዱ የሰውነት ክፍል ላይ እርስ በእርሳቸው የሚገናኙ ሁለት ኦቫሎች ይሳሉ. በእያንዳንዱ እጅግ የከፋ ኦቫል ላይ ክበብ ይሳሉ - ይህ የወደፊቱ ብሩሽ ነው.\nአሁን እግሮቹን. በእራሳቸው እግር ላይ ሁለት ተደራጅ የለውዝ አሻንጉሊቶች ለእጆቻቸው ተመሳሳይ ንድፍ ይወጣሉ. እግሮቹ የተቆረጡበት መንገድ, ትንሽ ቆይቶ ወደ እግሮች ይለወጣል. በጣም በቅርብ ጊዜ, ከክበቦቻችን እና ከእማዎቻችን ጋር, አንድ የሚያምር ህጻን ይወጣል. ለኬቲው ጀርባ ጥቂቶቹን ትናንሽ ሦስት ጎኖች ያፍሳሉ - ክንፎች ይኖራሉ.\nየራስንና የፊት ገጽታን ዝርዝር እንመለከታለን. አንድ ነገር ሳያሳዩ ለመሳል አትፍሩ ምክንያቱም ስዕሉ ዓለምን የሚያሳዩትን ራዕይ ማስተላለፍ ትክክልና ትክክል ነው. Cupid ትልቅ ዓይኖች, አፍንጫ ድንች, ፈገግ የማይሉ አፍ እና ደካማ ጉንጣኖች አሉት. እንዲሁም ጭንቅላቱን በሚስጢር ፀጉር ላይ ይኩሉት.\nበመጨረሻም ክበቦችን እና ኦቫ (በኦ.ቢ.ሲ.) አንድ ላይ እንሰበስባለን. መርጃውን ይዝጉ እና ተጨማሪ ዝርዝሮችን ይሰርዙ - ቀለሞች, ጣቶች, የክንፎች ላባዎች. አንድ የጫጩን ተኳት መሣሪያን አትርሳ. በግራ እጁ በልጁ ቅርፊት ላይ እና በቀኝ በኩል - በልብ ቅርጽ ያለው ቀስቱን "ይዝለፈለጋል".\nበመጨረሻው ደረጃ, ቀጭን ጠቋሚውን ምስሉን ይክፈቱ. ጥልቀት እስከ ጥቁር እና በተቃራኒ የሚሄድ ሞዱል መስመር የሚባለውን ውፍረት በመጠቀም ሊሞክሩት ይችላሉ. ይህ ስዕልዎን ይበልጥ ሙያዊ መልክ እንዲሰጥ ያደርገዋል.\nበሚቀዘቅባቸው ቦታዎች አንድ ቀላል እርሳስ ይጥረጉ. የ Cupid ቀለማትን ለመልበስ ቀለል ያሉ የፓለላ ጥላዎችን ይጠቀማል, ምክንያቱም ይህ ህጻን የተረጋጋ እና የንቃተ ህይወት መግለጫ ነው.\nኪሩብ ምን ይመስልብዎት እንደነበረ ባይሰሩ ተስፋ አትቁረጡ. በመጨረሻም ልጁን እንደገና ለመሳብ መሞከር ይችላሉ. በስራዎ ላይ ያደረጓቸው ስሜቶች እና ስሜቶች ከውጤቱ በላይ በጣም አስፈላጊ መሆናቸውን ያስታውሱ. በግብዣው ላይ የተገነባው የበጎ አድራጎት ስጦታ ሁሉ በወዳጅዎ ላይ በጣም ደስ የሚል ስሜት ይፈጥራል.\n"መኸር" በሚለው ጭንቅላት ላይ ከዝር የሚሰሩ የህጻናት እቃዎች-በደረጃ-በደረጃ ፎቶዎች\nየአዲስ ዓመት ጥልፍ ነጠብጣብ\nፎቶግራፍ - እውነተኛውን ዓለም\nየአዲስ ዓመት ዛፍ እንዴት እንደሚሰራ በወረቀት, ጥጥ ጠብታዎች, ኮኖች ወይም ወፍጮዎች: ለሙአለህፃናት እና ለት / ቤት መምህርት\nጥሩ ፎቶዎችን ለመጀመር የመጀመሪያ እርምጃዎች\nእርግዝና እና የወሊድ ፈቃድ\n«እኔ ነኝ!» - አሊሳ ካፍሊኒኮቫ ወደ ተንቀሳቃሽ ምስል ወዘተ\nድንች የድንች ኩኪዎች\nበአንድ ውሃ ላይ ክብደት ለመቀነስ ጎጂ ነው\nለፊት እና ለኩሶች የእንፋሎት ገላ መታጠብ\nበእጆቹ ላይ ሕመምተኞች: - folk remedies\nበሞቃት ቸኮሌት ላይ የስንብለር ቅልቅል\nየኩምብ ጣፋጭ እና እርጋታ ሰቶች\nጣፋጭ የዶሮ እግር\nሻሚብች በሮማን ፍራፍሬ\nየፍቅር ተለዋዋጭነት ተፈጥሮ እና የመገለጥ ቅርጹ\nBessonova አና, ላንቺ እደንሻለሁ


የኢትዮጵያ አሠሪዎች ፌደሬሽን\nፈጣንና ሰፊ የሆነ የማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ እየጨመረ በመምጣቱ ምክንያት የአሠሪው ባለሀብት ሁለንተናዊ ተሳትፎ እየደገ መጥቷል፡፡ አሠሪዎች ከራሳቸው አልፈው ለሌሎች ሰፊ የሥራ እድል የሚፈጥሩና ለመንግስት ከፍተኛ ግብር በማሳካት ኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ መሠረተ ልማቶች እንዲስፋፉ የሚያደርጉ ዋነኛ የልማት ኃይል ናቸዉ፡፡ ስለሆነም የአደጉ አገራት ደረጃ ለመድረስና የበለፀገች የኢትዮጵያ እዉን ለማድረግ የአሠሪው ባለሀብት ሚና የአንበሳውን ድርሻ ይወስዳል፡፡\nየኢትዮጵያ አሠሪዎች ፌደሬሽን የአሠሪው ባለሀብት ሁለንተናዊ ተሳትፎ የበለጠ ተጠናከሮ እንዲቀጥልና ድህነትን ለማጥፋት በሚደረገው ርብርብ የአሠሪው አስተዋጽኦ የላቀ እንዲሆነ አሠሪው ባለሀብት ከተለያዩ ችግሮችና ተፅዕኖዎች ነፃ ሆኖ ኃይሉንና ትኩረቱን የልማት ግንባታ ላይ ብቻ ማተኮር ያስፈልገዋል የሚል እምነት አለው፡፡ በመሆኑም የኢትዮጵያ አሠሪዎች ፌደሬሽን የአሠሪው ባለሀብት መብት ከማስከበር እና ጥቅሙን ከማስጠበቅ አንፃር በርካታ ተግባራትን በማከናወን ላይ ይገኛል፡፡\nአሠሪዎች እንደየዘርፋቸው እንዲደራጁና የእርስ በርስ ግንኙነታቸውን ለማጠናከር እንዲቻል በርካታ ተቋማትና ማህበራት እንዲደራጁ ተደርጓል፡፡ እየተደረገም ነው፡፡ በዚህም ፌደሬሽኑ ተደራሽነቱን እያሰፋ የአባላት ቁጥርን እየጨመረ መጥቷል፡፡\nይሁን እንጂ ይህ በዕድሜው ቀደምት የሆነ የኢትዮጵያ አሠሪዎች ፌደሬሽን የዕድሜውን ያህል ጠንካራና የአሠሪው አለኝታ እንዲሆን የተሻለ አደረጃጀት ሊኖረው ይገባል፡፡ በመሆኑም የኢትዮጵያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ጠቅላላ ጉባኤ በርካታ ችግሮችን ሊቀርፍና የሚችል ጠንካራ መዋቀራዊ አደረጃጀት እንዲኖር የኢትዮጵያ አሠሪዎች ኮንፌደሬሽን መመስረት እንዳለበት ውሳኔ ላይ ተደርሳል፡፡\nበመሆኑም የኢትዮጽያ አሠሪዎች ፌደሬሽን በተለያዩ ዘርፎች የተሰማሩ አሠሪ ባለሀብቶች ማለትም በትራንስፖርትና መገናኛ፣ በመኪና መገጣጠምና አስመጪነት፣ በግል ጤና ተቋማት ዘርፍ በሆሰፒታል በክሊኒክ በፋርማሲ፣ በቡና አምራችና ላኪነት፣ በኮንስትራክሽን በእርሻና አግሮ ኢንዱስትሪ፣ በምግብና መጠጥ አምራችነት፣ በብረታ ብረትና ቆርቆሮ አምራችነት፣ በሲሚንቶና ሲሚንቶ ውጤቶች፣ የቤትና የቢሮ እቃዎች፣ የባንክና ኢንሹራንስ አገልግሎት፣ በኃይል ማመንጨት ዘርፍ፣ በአበባና አትክልት፣ በማኑፋክቸሪንግ ዘርፍ፣ በተለያዩ ጅምላና ችርቻሮ አገልግሎት፣ በአስመጪና ላኪ እንዲሁም ቁጥራቸዉ በርካታ የሆኑ የአገር ውስጥና የውጭ ኢንቨስተሮችና ሌሎች ዘርፎች በማህበርም ሆነ በተናጠል የተደራጁትን በአባልነት አቅፋል፡፡እናም ከአገር አቀፍ ሆቴሎችና መሰል አገልግሎት ሰጪ ማህበር እና ሀገር አቀፍ ጥቅቅን አነስተኛና መካከለኛ ኢንተርኘራይዝ ማህበር በጋራ የኢትዮጽያ አሠሪዎች ኮንፌደሬሽንን ለመመስረት የተለያዩ የቅድመ ሁኔታ ተግባራት እያከናወኑ ይገኛሉ፡፡ ከእነዚህ የቅድመ ሁኔታ ተግባራት አንዱ የሆነው ሁለቱን አገር አቀፍ ማህበራት ማለትም አገር አቀፍ ሆቴሎችና መሰል አገልግሎት ሰጪ ማህበር ይህ ማህበር አንጋፋና ሌሎች አገር አቀፍ ማህበራት እንዲደራጁ መነሻ የሆነ ባለውለታ ነዉ፡፡ ለኢንዱስትሪ ማደግ፣ ለልማት መፋጠን፣ ለቱሪዝም መስፋፋት እና ለገፅታ ግንባታ ጉልህ ድርሻ እያበረከተ ያለ ግዙፍ የልማት ዘርፍ ነው፡፡\nአገር አቀፍ ጥቃቅን አነስተኛና መካከለኛ ኢንተርኘራይዝ ማህበር አወንታዊ አሸናፊነት፣ ተወዳዳሪነትና ሥራ ፈጣሪነትን በህብረተሰቡ አስተሳስብ ውስጥ እንዲሠርፅ በማድረግ የአገር የኢኮኖሚ መዋቅር ከዝቅተኛ ወደ ከፍተኛ ምርታማነትና ትርፋማነት እያደገ እንዲመጣ አይነተኛ ሚና እየተጫወተ ያለ ዝርፍ ነው፡፡\nዘርፎቹ ከፍተኛ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ የሚካሄድባቸዉ በርካታ አሠሪዎች ባለሀብቶችና ሠራተኛን ያቀፉ፣ አያሌ ቁጥር ላላቸዉ ዜጐች የሥራ እድል የፈጠሩና ባለው የልማት እንቅስቃሴ ጉልህ ድርሻ ያላቸዉ ዘርፎች ናቸዉ፡፡\nይሁን እንጂ አሠሪው ባለሀብት በርካታ ችግሮችን የሚጋፈጥባቸው ዘርፎችም ጭምር ናቸው፡፡ ስለሆነም የተሻለ ተቋማዊ አደረጃጀት በመፍጠር ለአሠሪው ባለሀብት የምንሰጣቸውን አገልግሎቶች በተሻለ አፈፃፀም ለመሥራትና የሚያጋጥሙ ችግሮችን በወቅቱ ለመፍታት እንዲቻል ሁለንተናዊ አቅማቸውን በማሳደግ ወደ ፌደሬሽን መቀየሩ አስፈላጊ ነው፡፡\nበመሆኑም በጠቅላላ ጉባኤው መሠረት ኮንፌደሬሽን ለመመስረት እንዲቻል ሁለቱ አገር አቀፍ ማህበራትን ወደ ፌደሬሽን የመቀየር ሥራዎች እየተከናወኑ ይገኛሉ፡፡\nየኮንፌደሬሽን መመስረት አስፈላጊነት\nበአሁኑ ሰዓት አገራችን ውስጥ ያለው የልማት እንቅስቃሴ ከፍተኛ በመሆኑ የአሠሪዎች አስተዋጽኦ በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ በመምጣቱ የሚያስፈልጋቸዉ\nየአገልግሎት አይነቶችም በዚሁ ልክ እያደገ መጥቷል፡፡ በተመሳሳይ መልኩ መፍትሔ የሚያሻቸው ለአሠሪው እንቅፋት የሆኑ በርካታ ችግሮችም እየጨመሩ ይገኛሉ፡፡\nበመሆኑም ችግሮችን በወቅቱ እየፈታ ግባችንን ለማሳካት እንዲቻል ጠንካራ መዋቅራዊ አደረጃጀት፣ የተቀላጠፈ አገልግሎት አሰጣጥና የአፈፃፀም ብቃት እንዲኖር፣ ጠንካራ የአለም አቀፍ ግንኙነት ያለው፣ የተሟላ የሰለጠነ የሰው ኃይል ያካተተና በአጠቃላይ የአሠሪው ድምጽ ተሰሚነት ከፍ እንዲል በማድረግ የአሠሪውን ፍላጐት የሚያሟላ የአሠሪው አለኝታ የሆነ ኮንፌደሬሽን መመሥረት አስፈላጊ ሆኖ በመገኘቱ ነው፡፡\nአሠሪዎች ፌደሬሽን ለሥራ አመራሮች ስልጠና ሰጠ\nየኢትዮጽያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ለአሠሪው ባለሀብት በርካታ አገልግሎቶችን እየሰጠ ይገኛል፡፡ በዚህ በያዝነው የግንቦት ወር የኢትዮጽያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ሐረር እና ትግራይ ቅርንጫፍ ጽ/ቤቶች ለሚገኙ አሠሪ ባለሀብቶች ስለ ጥሩ የሥራ አመራር ባህሪያትና መገለጫዎች እንዲሁም አሠሪና ሠራተኛ አዋጅን በተመለከተ ስልጠና ሰጠ፡፡\nበሐረር ከተማ ከግንቦት 6-7/2008 ዓ.ም. የተሰጠውን ስልጠና በንግግር የከፈቱት የተከበሩ የሰላም አምባሳደር አቶ ታደለ ይመር የኢትዮጽያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ኘሬዝዳንት እንደገለፁት አሠሪው ባለሀብት ከሠራተኛው ጋር መልካም ግንኙነትን በማዳበር ሙሉ ትኩረቱን ሥራን በመምራት ላይ በማተኮር ምርትና ምርታማነትን ማሳደግ ይኖርበታል፡፡ የኢንዱስትሪው ስኬትም ሆነ ውድቀት የሚወስነው አሠሪው በመሆኑ ዘመኑ የሚጠይቀውን የሥራ አመራር እውቀትና ክህሎት ሊኖረው ይገባል ብለዋል፡፡\nአክለውም እንደገለፁት የአሠሪው ሁለንተናዊ ተሳትፎ እንዲጐለብትና ለአገር እድገት የሚያደርገው አስተዋጽኦ የበለጠ እንዲጨምር ሁሉም አሠሪ ባለሀብት በየዘርፉ መደራጀት እንዳለበት አስገንዝበዋል፡፡\nበመቀጠልም ኘሬዝዳንቱ ጥሩ የሥራ መሪ መገለጫዎች በሚል ር©ስ ላይ ሥራን በአግባቡ ለመምራት የሚያስችሉ የሥራ አመራር ባህሪያት በተመለከተ ሰፊ ስልጠና ሰጥተዋል፡፡ በተጨማሪም የአሠሪና ሠራተኛን አዋጅ አስመልክቶ አሠሪዎች ከሠራተኞች ጋር የሚኖራቸው ግንኙነት ምን እንደሚመስል፣ ችግሮች እን¬ት መፈታት እንደሚቻልና ኃይልንና ትኩረትን ሥራ ላይ በማድረግ ምርትና ምርታማነትን መጨመር በሚቻልበት ዙሪያ ስልጠና ተሰጥቷል፡፡\nበመጨረሻም የኢትዮጽያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ሐረር ቅርንጫፍ ጽ/ቤት የአባላትን ቁጥር ከመጨመርና ለአሠሪ ባለሀብት የተሻለ አገልግሎት ከመስጠት\nአንፃር ከሌሎች ቅርንጫፍ ጽ/ቤት የተሻለ በመሆኑ ይህን አጠናክሮ የበለጠ እንዲተጋ ማሳሰቢያ በመስጠት ስልጠናውን አጠናቀዋል፡፡\nከግንቦት 9-10/2008 ዓ.ም. በጥሩ የሥራ አመራር ባህሪያትና የሠራተኛና አሠሪ አዋጅን በተመለከተ ለኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ትግራይ ቅርንጫፍ ለአሠሪ ባለሀብቶች ስልጠና ተሰጥቷል፡፡ ስልጠና የተሰጠው በተመሳሳይ ር©ሰ ጉዳዮች ሲሆን ከሐረር ቅርንጫፍ የተገኘውን ልምድና ተሞክሮ ለማሰራት እንዲቻል የሐረር ቅርንጫፍ ጽ/ቤት ኘሬዝዳንት በስልጠናው በመገኘት ልምዳቸውን ለእህት ቅርንጫፍ ጽ/ቤት አካፍለዋል፡፡\nበተጨማሪም የትግራይ ቅርንጫፍ ጽ/ቤትን በተለያዩ የግባአት አቅርቦቶች ለማጠናከር እንዲቻል የኢትዮጽያ አሠሪዎች ፌደሬሽን አማካይነት ከአለም አቀፍ የሥራ ድርጅት (ILO) በእርዳታ የተገኙትን ግባአቶች አቶ ታደለ ይመር የኢትዮጽያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ኘሬዝዳንት ለትግራይ ቅርንጫፍ ጽ/ቤት ኘሬዝዳንት አስረክበዋል፡፡ አክለውም ያለውን ጅምር እንቅስቃሴ የበለጠ በማጠናከር ያላሰለሰ ጥረት በማድረግ ጠንካራና የአሠሪዎች ድምጽ መሆን እንደሚገባ አስገንዝበዋል፡፡\nስልጠናውን የተከታተሉ በርካታ የድርጅት ባለቤቶችና አሠሪ ባለሀብቶች በተሰጣቸው የሥራ አመራር ስልጠና መደሰታቸውንና ሥራቸውን በአግባቡ ለመምራት የሚያስችል ትልቅ ግባዐት እንዳገኙ ገልፀዋል፡፡ በቀጣይም እንደዚህ አይነት ስልጠናዎች እንዲመቻችላቸው ጠይቀዋል፡፡\n¾›=ƒÄÉÁ ›W]ዎች ôÅ_i”\nፈጣንና ሰፊ የሆነ የማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ እየጨመረ በመምጣቱ ምክንያት የአሠሪው ባለሀብት ሁለንተናዊ ተሳትፎ እየደገ መጥቷል፡፡ አሠሪዎች ከራሳቸው አልፈው ለሌሎች ሰፊ የሥራ እድል የሚፈጥሩና ለመንግስት ከፍተኛ ግብር በማሳካት ኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ መሠረተ ልማቶች እንዲስፋፉ የሚያደርጉ ዋነኛ የልማት ኃይል ናቸዉ፡፡ ስለሆነም የአደጉ አገራት ደረጃ ለመድረስና የበለፀገች ኢትዮÉያን እዉን ለማድረግ የአሠሪው ባለሀብት ሚና የአንበሳውን ድርሻ ይወስዳል፡፡\n¾ኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን የአሠሪው ባለሀብት ሁለንተናዊ ተሳትፎ የበለጠ ተጠናከሮ እንዲቀጥልና ድህነትን ለማጥፋት በሚደረገው ርብርብ የአሠሪው አስተዋጽኦ የላቀ እንዲሆነ አሠሪው ባለሀብት ከተለያዩ ችግሮችና ተፅ©ኖዎች ነፃ ሆኖ ኃይሉንና ትኩረቱን የልማት ግንባታ ላይ ብቻ ማተኮር ያስፈልገዋል የሚል እምነት አለው፡፡ በመሆኑም የኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን የአሠሪው ባለሀብት መብት ከማስከበር እና ጥቅሙን ከማስጠበቅ አንፃር በርካታ ተግባራትን በማከናወን ላይ ይገኛል፡፡\nአሠሪዎች እንደየዘርፋቸው እንዲደራጁና የእርስ በርስ ግንኙነታቸውን ለማጠናከር እንዲቻል በርካታ ተቋማትና ማህበራት እንዲደራጁ ተደርጓል@ እየተደረገም ነው፡፡ በዚህም ፌደሬሽኑ ተደራሽነቱን እያሰፋ የአባላት ቁጥርን እየጨመረ መጥቷል፡፡\nይሁን እንጂ ይህ በ©ድሜው ቀደምት የሆነ የኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን የ©ድሜውን ያህል ጠንካራና የአሠሪው አለኝታ እንዲሆን የተሻለ አደረጃጀት ሊኖረው ይገባል፡፡ በመሆኑም የኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ጠቅላላ ጉባኤ በርካታ ችግሮችን ሊቀርፍና የሚችል ጠንካራ መዋቀራዊ አደረጃጀት እንዲኖር የኢትዮÉያ አሠሪዎች ኮንፌደሬሽን መመስረት እንዳለበት ውሳኔ ላይ ተደርሳóል፡፡\nበመሆኑም የአትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን የኢትዮጽያ አሠዎች ፌደሬሽን በተለያዩ ዘርፎች የተሰማሩ አሠሪ ባለሀብቶች ማለትም በትራንስፖርትና መገናኛ፣ በመኪና መገጣጠምና አስመጪነት፣ በግል ጤና ተቋማት ዘርፍ በሆሰፒታል በክሊኒክ በፋርማሲ፣ በቡና አምራችና ላኪነት፣ በኮንስትራክሽን በእርሻና አግሮ ኢንዱስትሪ፣ በምግብና መጠጥ አምራችነት፣ በብረታ ብረትና ቆርቆሮ አምራችነት፣ በሲሚንቶና ሲሚንቶ ውጤቶች፣ የቤትና የቢሮ እቃዎች፣ የባንክና ኢንሹራንስ አገልግሎት፣ በኃይል ማመንጨት ዘርፍ፣ በአበባና አትክልት፣ በማኑፋክቸሪንግ ዘርፍ፣ በተለያዩ ጅምላና ችርቻሮ አገልግሎት፣ በአስመጪና ላኪ እንዲሁም ቁጥራቸዉ በርካታ የሆኑ የአገር ውስጥና የውጭ ኢንቨስተሮችና ሌሎች ዘርፎች በማህበርም ሆነ በተናጠል የተደራጁትን በአባልነት አቅፋል፡፡ አገር አቀፍ ሆቴሎችና መሰል አገልግሎት ሰጪ ማህበር እና ሀገር አቀፍ ጥቅቅን አነስተኛና መካከለኛ ኢንተርኘራይዝ ማህበር በጋራ የኢትዮÉያ አሠሪዎች ኮንፌደሬሽንን ለመመስረት የተለያዩ የቅድመ ሁኔታ ተግባራት እያከናወኑ ይገኛሉ፡፡ ከእነዚህ የቅድመ ሁኔታ ተግባራት አንዱ የሆነው ሁለቱን አገር አቀፍ ማህበራት ማለትም አገር አቀፍ ሆቴሎችና መሰል አገልግሎት ሰጪ ማህበር ይህ ማህበር አንጋፋና ሌሎች አገር አቀፍ ማህበራት እንዲደራጁ መነሻ የሆነ ባለውለታ@ ለኢንዱስትሪ ማደግ፣ ለልማት መፋጠን፣ ለቱሪዝም መስፋፋት እና ለገፅታ ግንባታ ጉልህ ድርሻ እያበረከተ ያለ ግዙፍ የልማት ዘርፍ ነው፡፡\n¾ኮንôÅ_i” መመስረት አስፈላጊነት\n¾ኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ለሥራ አመራሮች ስልጠና ሰጠ\nየኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ለአሠሪው ባለሀብት በርካታ አገልግሎቶችን እየሰጠ ይገኛል፡፡ በዚህ በያዝነው የግንቦት ወር በኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ሐረር እና ትግራይ ቅርንጫፍ ጽ/ቤቶች ለሚገኙ አሠሪ ባለሀብቶች ስለ ጥሩ የሥራ አመራር ባህሪያትና መገለጫዎች እንዲሁም አሠሪና ሠራተኛ አዋጅን በተመለከተ ስልጠና ሰጠ፡፡\nበሐረር ከተማ ከግንቦት 6-7/2008 ዓ.ም. የተሰጠውን ስልጠና በንግግር የከፈቱት የተከበሩ የሰላም አምባሳደር አቶ ታደለ ይመር የኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ኘሬዝዳንት እንደገለፁት አሠሪው ባለሀብት ከሠራተኛው ጋር መልካም ግንኙነትን በማዳበር ሙሉ ትኩረቱን ሥራን በመምራት ላይ በማተኮር ምርትና ምርታማነትን ማሳደግ ይኖርበታል፡፡ የኢንዱስትሪው ስኬትም ሆነ ውድቀት የሚወስነው አሠሪው በመሆኑ ዘመኑ የሚጠይቀውን የሥራ አመራር እውቀትና ክህሎት ሊኖረው ይገባል ብለዋል፡፡\nበመጨረሻም የኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ሐረር ቅርንጫፍ ጽ/ቤት የአባላትን ቁጥር ከመጨመርና ለአሠሪ ባለሀብት የተሻለ አገልግሎት ከመስጠት\nበተጨማሪም የትግራይ ቅርንጫፍ ጽ/ቤትን በተለያዩ የግባአት አቅርቦቶች ለማጠናከር እንዲቻል በኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን አማካይነት ከአለም አቀፍ የሥራ ድርጅት (ILO) በእርዳታ የተገኙትን ግባአቶች አቶ ታደለ ይመር የኢትዮÉያ አሠሪዎች ፌደሬሽን ኘሬዝዳንት ለትግራይ ቅርንጫፍ ጽ/ቤት ኘሬዝዳንት አስረክበዋል፡፡ አክለውም ያለውን ጅምር እንቅስቃሴ የበለጠ በማጠናከር ያላሰለሰ ጥረት በማድረግ ጠንካራና የአሠሪዎች ድምጽ መሆን እንደሚገባ አስገንዝበዋል፡፡\nስልጠናውን የተከታተሉ በርካታ የድርጅት ባለቤቶችና አሠሪ ባለሀብቶች በተሰጣቸው የሥራ አመራር ስልጠና መደሰታቸውንና ሥራቸውን በአግባቡ ለመምራት የሚያስችል ትልቅ ግባ©ት እንዳገኙ ገልፀዋል፡፡ በቀጣይም እንደዚህ አይነት ስልጠናዎች እንዲመቻችላቸው ጠይቀዋል፡፡\nHigh Level Employer’s Forum-Symposium Conducted


ለማጣፈጫ� ሃገርን ወረራ!\nበ1600ኛው� መቶ ዓመታት ውስጥ የኢንግሊዝ ቅኝ ገዥዎች በምዕራብ ኢንደስ (West Indies) እግራቸውን� ሲያሳርፉ አላማቸው ትንበሆና ጥጥ ለሃገራቸው ፋፍሪካዎች ለማቅረብ ነበር። ከነዚህ ደሴቶች ከሆነቸው ባርባዶስ (Barbados) ላይ ከአረፉት ቀኝ ገዥዎች አንዱ ጄሚስ ዳራክስ (James Drax) የሚባለው በብራዚል ሃገር ሸንኮራ እንደሚሆን ካየ በኋላ በዚች ደሴት ላይ 1655 ዓ ም የሸንኮራ ተከላ ጀመረ።\nተልኮውን � ለማጣፈጫ ፍላጋ�( needs for sweeter) በሚል ሰየመው። የሸንኮራ አገዳ ተከላ ለማጣፈጫ ፍለጋ ለምዕራብ ኢንዲስ (West Indies) ወይም በአሁኑ መጠሪያቸው ለካረቢያን (Caribbean) ሃገሮች መጥፊያቸው ሆነ። ሃገሬው ከአጽም ርዕስቱ ተነቀለ።� ያለ ክፍያ በቀለብ ብቻ ለቀኝ ገዥዎቹ በሸንኮራ ተከላውና ቆረጣው ላይ ተሰማራ። ቀኝ ገዥዎች የሃገሬው ጉልበት አልበቃ ብሏቸው� አተላንቲክ ውቂያኖስን አቆርጠው�� ሩብ ሚሊዮን የሚሆኑትን አፍሪካውያንን ለባርነት ወደ ካረቢያን ሃገሮች እንደቃ በሰንሰለት ቀርቅበው በመርከብ ጭነው አመጧቸው።\nበባርባደሰ (Barbados) የተጀመረው የሸንኮራ ተካላ ወደ ጃሜካ (Jamaica) ሊዋርደ ደሲቶች (Leeward Islands) ተሰፋፋ። የኢንግሊዝ ዜጎች ከቀድሞ አባቶቻቸው የሰኳር ፍጆታ በስድስት ጊዜ ጨመረ። የካረቢያን (Caribbean) ሃገሮች መሬታቸውን አጡ፤ ባህል አልባ ሆኑ፤ የማንነት መገለጫው ዘፈንና ሩጫ ሆነ። ዛሬ በርስታቸው ላይ ሰፍረው የሚገኙት በባርነት ለሸንኮራ ተከላና ቆረጣ የመጡት አፍሪካውያን ናቸው።\n�መለስ ዜናዊም እንደጌቶቹ� የኢትዮጵያ ገበሬ ከቀደሞ ይልቅ አሁን የሰኳር ተጠቃሚ ሆኗል አያለ በማሰብ ችሎታችን ላይ ያሾፋል። በገልባጩ ገበሬውን ከርዕስቱ አየነቀለ በሕጋዊነት ሕገወጥ ተግባር እየፈጸመ ይገኛል። እስከ መቼ ይቀጥላል?\n� በነፃነቷ ኮርታ በጅግኖች ልጆቿ ተከብራ ቅኝ ገዥዎችን አሣፍራ የኖረች ሃገራቸን በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን በአህጉራዊ ንግድ (Globalization) ስም ተደፍራለች። ዘርን መሠረት ያደረገው በትግራይ ክፍለ ሃገር በስልሳዎቹ ዓመተ ምህረቶች እንቅስቃሴ የጀመረው ቡድን ኢትዮጵያን ለባዕዳን ከበርቴዎች ለስያጭ አቅርቧታል።\n�የትግራይ ሕዝብ ነፃነት ግንባር ኢትዮጵያ በማስተዳደር ስም ለባዕዳን ሃገሪቱን እየሸጠ ይገኛል። ምንም አንኳን አንድ ሃገር ላዕላዊነቷን የሚያስጠበቅ የመከላከያ ኃይል ቢኖራትም የኢትዮጵያ ሠራዊት ለዚህ በቂ ሆኖ አልተገኘም። ለባዕዳን ጥቅም አስጠባቂ መሆኑን በጋንቢላ፣ በዋልድባ፣ በአፍር፣ በኦጋዴን፣በአርሲ፣ በወለጋ፣ በከፋ፣ በሻኪሶ መሬታችን ለሸኮራ ተከላ ለባዕድን አይሰጥንም በማለታቸው በሃገሬቱ ሰም የተዋቀረው የመከላከያ ኃይሉ� በአጋዚ ሠራዊት ሰም ሕዝቡን እያጠፋ ነው።\n�የወቅቱ መንግሥት በቁንጮው መለስ ዜናዊ የሚመራው የትግራይን ልጆች� በዘር ሐረጋቸው አታሎ፤� ከተራ ወታደር እስከ ጅንራል በሚደርስ የማዕረግ እርከን ፤ ከእግር ጠፍራቸው እስከ ፀጉር ጫፋቸው አስታጥቆ በአጋዚ ስም� መሬቴን ለባዕዳን አሣልፌ አልሰጥም ያለውን ሕዝብ ያስጨርሳል።ይህ ሠራዊት ማሰብ ያለበት በእፍሪካኖችና በካረቢያን (Caribbean)ሃገሮች ላይ የደረሰውን ዓይነት ውርደት� በልጅ ልጆቹ ላይ እንደሚደርስ ከአሁኑ መገንዘብ አለበት። በዘር አሻክላ ወጥመድ ተተብትቦ በማዕረግና በጥቅማጥቅም ተወጥሮው ዛሬ ቢታይ መጭው ትውልድ ያፍርበታል። የልጅ ልጆቹ ሲወቅሱት ይኖራሉ። የሚታየውን አላየሁም ብሎ ቢክድ ደግሞ የቆም ሞት ነው።\nወታደሩ ሴቪሉም ተማሪው መምህሩ መላው የሃገሬ ሕዝብ ከሊቅ እስከ ደቂቅ በሃገራችን ላይ በልማት ስም ያጃበበውን የውርደት ስንቅ ነገ ዛሬ ሳንል ማስቆም አለብን። የወያኔ ልማት ይዞ የሚመጣው� ውርደት ነው፤ በአፍጫችን ይውጣ። ድማቸውን እያፈሰሱ ያሉት ወገኖቻችን ለልጅ ልጆቻችን መሆኑን ተረድተን አብረናቸው እንቁም። በካረቢያን ሃገሮች የደረሰው ውርደት እንደይደርሰብም መነሣቱ ዛሬ ነው።\nposted on 0 Comments · 9475 Reads ·\nPowered by ethiox.com © Since 2004 Thanks for visiting us: about us 8604118 Unique Visits


ሶልምል ባለሞያ: Welche SEO Oniteite Faktoren Wichtiger Als Keywords Sind\nየፍላጎት ማስተካከያዎች (ሞባይል)-ቁልፍ ቃላት (keywords-keywords), እንዲሁም ድርጣቢያዎች በድረ-ገፃችን ላይ-እና በቸልተኝነት-ተጣባቂነት የተካኑ. በ Google አስተላላፊ ድርጅቶች አማካይነት በድረ-ገፃችን ላይ የሚገኙትን የሂዩማን ራይትስ ዎች. በ Vermarkter አርታኢን ቬንቸርክ ስትራቴጅ ዌስተርን ዊንደም ዌልስ ኔትዎርክ ውስጥ ይገኛል. በቃለ ምልልሱ የተሞሉ የቃላት ፍቺዎች ቁልፍ ቃላት ኪት ዚን ኤንሸን ኤፍሬን ቬንቸር ዲቬንጀንት, ኡን ኔን አርት, የችርቻሮ ዋጋን በ Vor-Ort-Optimierungsfaktoren konzentrieren\nየደንበኞች ስኬት አስተዳዳሪ von መፍታት ,ፍራንክ አቢኔል, ኢብራሂም, አሻንጉሊቶች-ጉብኝት\nይዘት-ተቋም አቀማመጥ አየር መንገዶች\nከቦታ ወደ ቦታ መዘዋወሪያ እግር ኳስ መኝታ. Zum Beispiel ist eine Kopfzeile wertvoller als die Fueuseile oder der mittlere Straße einer Länder info. Das Füllen von Schüsselwörtern im Text Kann die Qualität, gemeinsam nutzbare und wertvolle Inhalte in der Struktur der Site verändern.\nሰማንሺሼ ሱኬትና ቫር-አተር-ትንታኔ\nGoogle ቃለ-ምልልል ከትርጉም-ቃለ-ቃር-ፍስሃ-ዘውድ ኡም-ቫርጀለስ ሚውቴራል ኮፍሬት. የ Google ኩባንያ ሱቁንፊገን የኢንፌክሽን ፎር ኔትወርክ በድረ ገጹ ላይ ይገኛሉ. ከዚህ በታች የተዘረዘሩትን ያካትታል. ከንዴል ነት ምህረት የዝውውር ቃለ-መጠይቅ, ቁልፍ ቃል, ቃለ-መጠይቅ-ቁልፍ ቃላቶች, የቋንቋ መፅሄቶች..\nየተንሳፈፊው የጀግና ተምሳሌት ነው.\nየመቋረጫና የማስተዳደሩ ስራዎች\nድርጣቢያዎች ቤንዙር ኢያንፍኔን ዞግፍፍፍልጅን, ስለአንዲንደ ወይንም ስነ-ስነ- የ Google መለያዎች ይሞታሉ, ከምርቶች በኋላ, በድር ጣቢያዎች ላይ ያሉ የድረ-ገጽ አድራሻዎችን ይጠቀማል. በኢሜል አስተናጋጅነት እና አስተላላፊ የድርጣቢያ መጠቀሚያ እና መጠቀሚያ ዌብሳይትስቴጅ, የዳሰሳ ጥናት, የአየር ንብረት ለውጥ, የዌብሳይት ዌብሳይት ዌብሳይት ዌብሳይት. የጣቢያ ካርታዎች እና ባህላዊ ዝግጁነት-በይነመረብ ተሻሽሎ የቀረበ, Über- und Serviceseiten sind havorragende Ressourcen. የድረ-ገጽ አድራሻ (ሮሌት ሮልት), በአጭር ጊዜ ውስጥ ያልተለመዱ እና ያልተጠበቁ ነገሮች\nኤችሆርኸር ዋትበዌብብል ኤንድ ሜህፍችግስተርፍ ዌም ደብልዩስ, በጌስሽግግኬይት, ደረጃ-ፎከስተር, ትላልቅ ትራኮች. በስዕሉ ውስጥ የመረጃ ልውውጥ ስርዓቶች, የቤልጅብልልልለስ እናየመንግስትየመንግስትንየመንግስትእንደመገልትእንዲሁኔታዎችእንደየሁኔታምየሁነታቸዉ ድረገፅ. የሞባይል ዩአርኤል (SSL) ጠቋሚ (https://earthlinkservices.com) በድረ-ገፃችን ላይ ያሉ የ Google አገልግሎቶች እና የመረጃ ቋቶች አሉ.\nየውኃ ተቋማት አስተዳደር\nተንቀሳቃሽ ስልክ የበይነመረብ ድረ-ገፆች ደረጃ-ኑን ወደ ቬርጀለስ ዞን, ዞር. የ Google ማስተካከያ ዝመናዎች, የአዳዲስ ቴክኖሎጂ እና የአየር ንብረት ለውጥ, የድረ-ገጽ አድራሻዎችን ይጎብኙ. የ Google የላቀ የድርጣቢያ ድርጣቢያዎች, ሞባይል ቀበሌ.\nየዌብሳይት ዌብ ሳይት (ሞባይል ኢንፎርሜሽን)\nየእንግሊዘኛ ቋንቋ መፃህፍት, ቬንቬንትንግ ቮንሰርቫዊን, ዲሴምበርግ ቬንቸር ቬንቸርስን, ኔቸር ዌስተር ዊስተን, ወዘተ. ቁልፍ ቃላትን ለመግለጽ ቃላቶች አዛውንት የኪነ-ቃለ-መጠይቅ በድርጅቶች ላይ የተመሰረቱት የንጽጽር ገፅታዎች, ደካማ ዞን ቫርሜይደን Source . Wie von den Kunden von የሲልታል ዲጂታል አገልግሎቶች , በዌብሳይት ላይ-የድርጅቱ ምርቶች (ዩቲዩብ)


በሽተኛው ብዙ መድኃኒቱ ትንሽ! | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic\nሰላም! ሰላም! አንዱ ነው አሉ፡፡ አንዱ ስላችሁ ደግሞ ይኼ ኮምፒውተር ላይ ያለው ማለቴ አይደለም፡፡ እሱንማ መሆን ብንችል በምን ዕድላችን? የኑሮ ሩጫችንን አቋርጠን ኑሮን ራሱ አንዱ እያደረግን አንዘፍንም ነበር? እሱም አውቆ ሰማይን አርቆ ሆነና ነገሩ ሰው ሕይወቱን አንዱ ማለት ቢያቅተው በአምሳሉ ሮቦት ፈጠረ፡፡ ይኼም እንደ አንዱ ከተቆጠረ ቁጠሩት፡፡ ግን አንዱ ይቆጠራል እንዴ? ለጨዋታው ድምቀት ነው የምጠይቃችሁ፡፡ በጣም ከማዳመቄ በፊት ግን ስለዛ አንዱ ስላልኳችሁ መከረኛ ልንገራችሁ፡፡ ዓይኔን ጋረደኝ ብሎ ሆስፒታል ይሄድላችኋል፡፡ ቅድመ ምርመራ ለቪዛ ብቻ በሆነበት ዘመን አዳሜ ጉድሽን ማን ዶክተር በነገረሽ፡፡ የምሬን ነው፡፡ እና ሲመረመር በደምህ ውስጥ ብዙ ስኳር ተገኝቷል አለው ዶክተሩ፡፡ ሰውዬው ቀወጠው፡፡ ዶክተሩ ስለስኳር በሽታ ያለው ግንዛቤ መስሎት እንዲያ ያደረገው ዘና አለ፡፡ ከዚያ አንዱ ምን ቢለው ጥሩ ነው? ‹‹ዶክተር ስንት ኪሎ ነው?›› አይለው መሰላችሁ?\nእኔ ግን ከኪሎው ጥያቄ የተመቸኝ ታሪኩን ሲነግሩኝ አንዱ ብለው መጥራታቸው ነው፡፡ እና ቅድም ስላችሁ እንደነበረው ሕይወትን እንደ ኮምፒውተር ምትኃት ወደ ኋላ ክሊክ ማድረግ ቢቻል የስኳር እጥረት፣ የውኃ ድርቀት፣ የቤት እጥረትና የአየር ንብረት ምን ቅጡ ባለበት ተመለሰ ማለት እኮ ነው፡፡ ዋ ነገር ሁሉ በነበር ቀረ እኮ ጎበዝ፡፡ ይኼን ብዬ ያማረልኝ መስሎኝ ለባሻዬ ልጅ አጫወትኩት፡፡ በአንዴ አመድ መስሎ ዙሪያ ገባውን ካየ በኋላ፣ “እንዴት እንዲህ ትላለህ? ጤና፣ ስኳር፣ ውኃ፣ መሬት፣ አየር ባለበት ሲመለስ ባለበት የማይመለስ እኮ በዙ አለ፤” አለኝ፡፡ ‹‹ምን?›› ስለው ምን ቢለኝ ጥሩ ነው? በሁለት አኃዝ የሚምዘገዘገው ኢኮኖሚያችን ጀምሮ፣ ሰርቆ የከበረን አነሳስቶ በመንገድ አድርጎ ባቡራችንን ተሳልሞ ብዙ ብዙ ጠራልኝ፡፡ በቃ አሁን የተናገርኩትን አንዱ በለው ብዬ ፈትለክ አልኳ። ይሞታል እንዴ!\nነገርን ነገር ያነሳዋል፡፡ ስኳር እንጂ ማር አላጣንም፡፡ ያውስ ለጨዋታ? ይብላኝ ለነ ለዛ ሙጥጥ፡፡ ነገረኛ ሆንኩ እንዴ? ለነገረኛም ነገረኛ ያዝለታል፡፡ አላዝልን ብሎ የተቸገርነው በበሽታችን ልክ መድኃኒት ብቻ ነው፡፡ “በሽተኛው በዛ መድኃኒት አነሰ” ያለው ዘፋኙ ወዶ መሰላችሁ? ‘ማንም የወደደውን ያገባና የዘፈነ የለም’ እንዳትሉኝና እንዳልስቅ፡፡ ማንጠግቦሽ ሰሞኑን በገባች በወጣች ቁጥር፣ “ዱባይና ታይላንድ ለሽርሽር ሄጄ ያየሁ. . .” እያለች ትሞዝቅላችኋለች፡፡ እኔ ደግሞ ‘መልዕክት ይኖረው ይሆን? ሽርሽር አማረኝ እያለችኝ ይሆን?’ እያልኩ መጨነቅ፡፡ አሥር ጊዜ የባንክ ደብተሬ ወጪና ገቢ ላይ ማፍጠጥ፡፡ ስቀንስ ስደምር፣ የሆቴል የምግብ የትራንስፖርት ሳባዛ ሳካፍል መዋል፡፡ ግን ለምንድነው ዘንድሮ ለሽርሽር መጓዝ ሲታሰብ ገና ድካም የሚተርፈን? የኢኮኖሚው ዕድገት ማሳያ ይሆን እንዴ? ቢጨንቀኝ እኮ ነው የምጠይቃችሁ።\nኋላ ታዲያ አስቤ አስቤ ሲደክመኝ የባሻዬን ልጅ፣ “ምን አባቴ ባደርግ ይሻለኛል?” ብዬ ማማከር። ምን ይለኛል፣ “ቆይ ትንሽ ታገስ ማንጠግቦሽ ብቻ አይደለችም ዱባይና ታይላንድ እያለች የምትዘፍነው። ሁሉም ነው፤” አለኝ፡፡ “እንዴት ሁሉም?” ስለው፣ ‹‹በቃ ነዳጅ ልናወጣ መሰለኝ፤›› ሲለኝ፣ “ታዲያ ምነው እንዲህ ያለውን የምሥራች ቀደም አድርገህ ሳትነግረኝ?” ስለው፣ “ምን ይታወቃል? ‘የህዳሴው ግድብ ሳይጠናቀቅ በቦናፓርቲዝም ልታጨመላልቁን ነው ወይ?’ የሚል መልስ ከመጣስ ብዬ ነዋ፤” አይለኝ መሰላችሁ። ጉድ እኮ ነው እናንተ! “ፅድቁ ቀርቶብኝ በቅጡ በኮነነኝ” አለች አሉ (ማን ነች ግን እሷ?)፡፡ “እኔ እኮ ነዳጅ ያወጣን መስሎኝ ነው አዳሜ ለዱባይና ለታይላንድ ሽርሽር ሐዋሳ ላንጋኖን ገልብጦ የሚጫወት የመሰለኝ፡፡ ጭራሽ?” ስለው ምን ቢለኝ ጥሩ ነው?፣ “ተው እንጂ በማለም መብታችንማ አትምጣ፤” ብሎ ተቆጣኝ፡፡ ኧረ እንዴት ነው ነገሩ ይኼ ዓለም እያደር የህልም ዓለም ሆነ እኮ ጎበዝ!\nይልቅ ባለፈው ሰሞን ምን ሆነ መሰላችሁ? እስኪ ደግሞ ስለሥራና አሳሩ ላጫውታችሁ፡፡ ጥጋብና ልክ የለሽነት የዘንድሮ ልማት የሚያከናንበን ጉድ ሆኗል መቼም፡፡ እና ከደንበኞቼ ጋር ተደዋውዬ፣ ሚሊዮንን እንደ ሽልንግ ወደ አቃለለው ቤት ሸመጠጥኩ፡፡ ስደርስ ገዥና ሻጭ ‘ባልኮኒው’ ላይ ‘ጎልድ ሌብል’ ቺርስ እየተባባሉ ደረስኩ፡፡ ያሻሻጥኳቸው እኔ ነኝ፡፡ ሰዓቴን ሳየው ገና ማንጠግቦሽ ቡና አላቀራረበችም፡፡ እንዳልቀደም ላቤ በጀርባዬ እየተንቆረቆረ ያገናኘኋቸው ደንበኞቼ በሞቀ ፈገግታ ተቀበሉኝ፡፡ ቢሸጥ ኮንቴይነር ሙሉ ሳልባጅ ገዝቶ የሠፈሬን ነዋሪ በሚያንበሸብሽ ብርጭቆ ተራዬን ቀድተውልኝ ‘ቺርስ’ አሉኝ፡፡ ‘ግዴለም ይቅርብኝ’ ብል የ‘ቦነሴ’ ነገር አሳሰበኝ፡፡ ስለዚህ ባዶውን እየጮኸ አሲድ በሚተፋ አንጀቴ ላይ አሲድ ቸለስኩበት፡፡ መስማማታቸውን ባልጠራጠርም ለማረጋገጥ ስለፈለግኩ፣ “እንዴት ነው ታዲያ?” እያልኩ እጠይቃለሁ፡፡\nአንዴ ወልዳ እንድትመጣ ወደ አሜሪካ ስላሳፈሩዋት ሚስታቸው (ወደ አሜሪካ ሲሉ አሁን እዚህ ጉለሌ እዚህ መካኒሳ እንጂ አትላንቲክን አቋርጠው የሚደርሱበት አኅጉርና አገር የሚጠሩ ይመስላል እናንተ?) አንዴ ዓመት ሳያሽከረክሯት ስላልተመቸቻቸው አውቶሞቢልና ሊቀይሩት ስላሰቡት የቅርብ ጊዜ ሞዴል መኪና በሰፊው ይጫወታሉ፡፡ ከተጠመቀ ቆየት ካለ ውስኪያቸው እየማጉ ከቁብ አልቆጠሩኝም፡፡ ‘ስታትስቲክስ ኤጀንሲ በአምስት ዓመት አንዴ ከቆጠረህ አይበቃህም?’ ይመስላል፡፡ ነገሩን ላሳጥረውና (እንኳን አንዛዝተውን እንዲሁም አልቻልነው) አንደኛው ‘ቼክ’ አውጥቶ ፈረመና ‘ኮሚሽኔን’ ከባንክ እንድወስድ ሰጠኝ፡፡ ‘በቼክ’ መቀበሌን አደራ ለማንም አልተናገርኩም፣ እናንተም ለማንም አታውሩ፡፡ ደግሞ በኋላ “አንበርብር በ‘ቼክ’ ነው የሚጫወተው፤” ብሎ አንዱ ማጅራቴን ቢያስመታኝ ማን አለኝ? ትቀልዳላችሁ እንዴ! ነው ወይስ ውዷ ማንጠግቦሽ ‘አንበርብር ቢሞትም ‘ቼኩ’ አይሞትም’ በሚለው ትፅናናለች ብላችሁ ታስባላችሁ? ኧረ እንዴት ተቀለደ!\nከፅንፍ ፅንፍ ስወስዳችሁ ደግሞ በቀደም ከአንድ ክልስ ወዳጄ ጋር ወደ ቢሾፍቱ (ደብረ ዘይት) ጉዳይ ገጥሞን መጓዝ ጀመርን፡፡ ዕድሜ ለልማታዊው መንግሥታችን እንጂ ዘንድሮ መንገድ ባይኖር እግርን አለማየት ነበር፡፡ ይኼን የምላችሁ አንድ የትራፊክ ፖሊስ ቁሙ ሲለን እኔ የማየው እግር እግሩን ነበር፡፡ ጫማው የወታደር ጫማ ነው፡፡ የለበሰው መለዮ የትራፊክ ፖሊስ ነው፡፡ ተጠራጠርኩ፡፡ የወታደር ጫማ ደግሞ ይለያል እንዴ? የሚል ካለ የኢሕአዴግ ልጅ ቢሆን ነው በሚል ዝለሉት፡፡ ታግሎ ትግልን ያስረሳን አውራ ፓርቲያችን እስካለ ድረስ ገና መለዮም የማያውቅ ትውልድ ሊነሳ ይችላል፡፡ እና ምን እያልኳችሁ ነበር? አዎ አቀርቅሬ ጫማ ጫማውን ሳይ፣ “ይኼ ፈረንጅ የየት አገር ሰው ነው?” አለኝ ክልሱን ጓደኛዬን። “ኧረ እዚሁ ነኝ፡፡ ተወልጄ ያደኩት እዚሁ ነው፤” አለው ወዳጄ በጠራ አማርኛ፡፡ ‹‹ታዲያ መጀመርያም እንደ እሱ አትልም?›› ሲል እርስ በርስ ተያየን፡፡ ታዲያ ምን ይባላል?\n‹‹እኔ የምላችሁ ውጭ አገር የሚልክ ሰው ታውቃላችሁ? ወይ እናንተ ትልካላችሁ?” አለን እንደ ዋዛ፡፡ የመንጃ ፈቃዱን መዳፉ ላይ እንደ ካርታ እየገለባበጠ ይጫወትበታል፡፡ እኔና ኢትዮ ፈረንጁ ወዳጄ ደንግጠን ተያየን፡፡ ሁኔታችንን ዓይቶ፣ “ሲያዩዋችሁ የአዲስ አበባ ልጆች ነው የምትመስሉት፡፡ ምን ታካብዳላችሁ? እኔ የትራፊክ ፖሊስ አይደለሁም፡፡ የአካባቢ ጥበቃ ነኝ፡፡ ግን እዚህ መድበውኝ ነው፡፡ በሰሞኑን ብጥብጥ ሦስቴ ተፈንክቻለሁ፡፡ ይኼው፡፡ እዩት፡፡ እና እዚህ አገር መኖር መሮኛል፡፡ ለማንኛውም ስልኬን እንኩ፤” ብሎ ስልኩን ሰጠን፡፡ የመንጃ ፈቃዳችንን መለሰ፡፡ ሚሊሻው ሁለት መቶ ብር ፈለጠንና ሂዱ ብሎ መንገዱን ለቀቀ፡፡ አሁንም በስፖኪዩ ምን ታያለህ ብትሉኝ? ያን የወታደር ጫማ፡፡\nእንሰነባበት። እንደ ፈጠጥኩ ጉዳያችንን ጨርሰን ተመለስን፡፡ እኔና ወዳጄ መነጋገር ያቆምነው ያ የወታደር ጫማ የለበሰ የትራፊክ ፖሊስ መሰል ሰውዬ ባህር ማዶ የሚያሻግር ሰው ፈልጉልኝ ካለ ነገሩ ወዲህ ነው፡፡ እንዴት አንቆለፍ? እኔን ያሳሰበኝ ሰፊው መንገድ ነው፡፡ “ይህ የአንድ ሰው የሁለት ሰው ድምፅ አይደለም እኮ?” ብዬ ለባሻዬ ስነግራቸው፣ “እሱስ ልክ ነህ፡፡ ግን ምን ማድረግ ትችላለህ? ይኼንን ለፈጣሪ መተው ነው፡፡ ይህች አገር እንደሆነች ድሮም በእሱ ጥበብ እንጂ በማን ቀንድና ቀለም ተመርታ ታውቃለች?” ብለው አሸሞሩ፡፡ ባሻዬ የገባኝ ገብቷቸዋል፡፡ ያሳሰበኝ አሳስቧቸዋል፡፡ ምንም ቢሆን ትልቅ ሰው ናቸዋ፡፡\nወዲያው ከእሳቸው ጋር ስለያይ ደግሞ ምሁሩ ልጃቸው ደወለና አንድ አንድ እንበል አለኝ፡፡ ዛሬ አላሰኘኝም፡፡ ለሁሉም ቀን አለው፡፡ አይደለም እንዴ? አዎ ቢያንስ ይኼን እንኳን በልቦናችን ብንደጋግመው እኮ ከስንት ዕጦትና ኪሳራ እንተርፍ ነበር፡፡ እና ቀጥ ብዬ ወደ ቤቴ ሄድኩ፡፡ ተጫጭኖኛል፡፡ የሚሊዮኖች የብሶትና የመንገሽገሽ ስሜት በዛ የወታደር ጫማ ለባሽ ሰውዬ ጥያቄ ውስጥ ተመላልሶ ይጫወታል፡፡ ማንጠግቦሽ ራት ለማቅረብ ጉድ ጉድ ትላለች፡፡ ማርም አልስ ብዬ ያለ ልማዴ አልጋዬ ላይ ወጣሁ፡፡ “አልጋ ሲወጡ ነገር ያገኙ፣ ካልጋ ሲነሱ ነገር ይረሱ” ብሎ ተረት የገባኝ እርሜን ያለሞቅታ አልጋ ላይ ስወጣ ነው፡፡ ለካ ወዶ አይደለም የቢራ ማስታወቂያ የበዛው፡፡ እና እኔ የምለው እንዲያው ነገረ ሥራችን ወዴት እያመራ ነው? ኧረ እንጠያየቅ ግዴለም፡፡ በሽተኛው ብዙ መድኃኒቱ ትንሽ ሆነ እኮ? መልካም ሰንበት!


Published: Friday, 13 April 2012 10:35\nዮሴፍ ሞስካቲ ህክምናን እንደ ጥሪ በመመልከት ልክ የምስጢረ ክህነትን አገልግሎት እንደሚፈጽም የሚሠራ የተለየ ዶክተር ነው፡፡ በናፖሊ ምስራቃዊ ክፍል በምትገኝ ቤኔቬንቶ በምትባል ቦታ ወግ አጥባቂ ከሆነ ቤተሰብ ተወለደ፡፡ አባቱ ልዩ የህግ ሰው እና ዳኛ ሲሆን ዮሴፍ 17 ዓመት ሞልቶት እስከሞተበት ዕለት ቤተሰባቸው በኢኮኖሚ ረገድ ያድግ ነበር፡፡ በተመሳሳይ ዓመት ወደ ህክምና ትምህርት ቤት የገባው ዮሴፍ ከስድስት ዓመታት የጥናት ጊዜ በኋላ በህክምና ዘርፍ ተመርቶ በአካባቢው በሚገኝ አንድ ሆስፒታል ውስጥ መስራት ጀመረ፣ በኋላም የፖፖሎ ቅድስት ማርያም ወደሚባል በፈውስ አልባ ህመም የተጠቁ ሰዎች ባሉት ሆስፒታል ውስጥ መስራት ጀመረ፡፡\nጊዜው መንፈሳዊው እና ቁሳዊው የ19ኛ ክፍለ ዘመን ሳይንሳዊ ዓለም በየተለያየ ጐራ ሰው ማለት ምን ማለት ነው? ለሚለው ጥያቄ ምላሽ በመስጠት የተፋጠጡበት ጊዜ ነበር፡፡ እንዲህ ያለው መላ ምት ከመሰራጨቱ በፊት ዮሴፍ ባለው ጥልቅ እምነት መንፈሳዊውን ዓላማ በመከተል ዘወትር በሽታውን ብቻ ሳይሆን የሰውን ልጅ ለማከም ይፈልግ ነበር፡፡ ለተማሪዎቹም እንዲህ ሲል ፅፏል "አካልን ብቻ ሳይሆን ነፍስን ጨምር መንከባከብ እንዳለባችሁ በጥብቅ አስታውሰ፣ ለመድሃኒት ቀማሚው በሚላከው ተራ የመድሃኒት ማዘዣ ብቻ ሳይሆን በመምከርና መንፈሳቸውን እውነት በማስገንዘብ ጭምር ነው፡፡" በእያንዳንዱ ስቃይ ውስጥ ባለ ህመምተኛ ግለሰብ ውስጥ ክርስቶስን የማመላከት እንጅ ሩህሩህ ሃኪም ነበር፡፡ በ19ዐ6 በሞሱቪየስ ተራራ ላይ እሳተ ጐመራው ሲፈነዳ ከተራራው ግርጌ በሚገኘው ሆስፒታል ውስጥ በሽተኞችን ለማዳን በሚደረገው ጥረት ውስጥ የራሱን ህይወት እንኳን አደጋ ላይ ሲወድቅ ያለውን ጥልቅ እንክብካቤ አሳይቷል፡፡ ከሆስፒታሉ ብዙኃን ትተውት ሲኮበልሉም ከጥቂቶቹ ጋር ሆስፒታል ወደ አመድ ከመለወጡ የመጨረሻቹ ደቂቃ ድረስ ታግሏል፡፡ ዮሴፍ ሞስካቲ አንድ ማለዳ እንደተለመደው መሥዋዕተ ቅዳሴውን ተካፍሎ፣ ቅዱስ ቁርባኑን ተቀብሎ በሽተኞቹን በመጐብኘት ላይ ሣለ ወደ ጌታው ደስታ ገባ፡፡\nበሥርዓተ ቀብሩ ላይ የናፖሊ /ኢጣሊያ/ ከተማ ሰዎች እንዲህ አሉ "ዓለም አንድ ቅዱስ ሰው ስላጣች እናለቅሳለን፣ ናፖሊ የመልካም ነገሮች ሁሉ ምሳሌ የሆነውን አጥታለችና ምስኪን ሕመምተኛ ድሆች ሁሉንም ነገር አጥተዋል፡፡" የቅዱስ ዮሴፍ ምስካቲ ብፅዕና የታወጀው እ.ኤ.አ ሕዳር 16 ቀን በር.ሊ.ጳ. ጳውሎስ 6ኛ ሲሆን ቅድስናው የታወጀው በብፁዕ ር.ሊ.ጳ. ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ጥቅምት 25 ቀን 1987 ዓ.ም ነው፡፡


የእለቱ አይፈለጌ መልእክት | Martech Zone\nአርብ, ፌብሩዋሪ 23, 2007 እሁድ, መስከረም 30, 2012 Douglas Karr\nበዓለም ላይ ባሉ ሁሉም የ SPAM ማጣሪያዎች እንኳን ፣ አሁንም SPAM አገኘሁ። እስፓምን እጠላለሁ ፣ ግን በ SPAM ስቃኝ ጥፋተኛ የሆነ ደስታዬን አንድ መቀበል አለብኝ ፣ የተወሰኑትን ለማንበብ እሞክራለሁ። ትክክለኛ አስተያየቶች የነበሩትን በማጣሪያው የተያዙ ነገሮችን ለመለየት በፍጥነት እነሱን በፍጥነት እቃኛቸዋለሁ ፡፡ በየተወሰነ ጊዜ ግን በትንሽ ዕንቁ ላይ እቃኛለሁ ፡፡\nዛሬ የምወደው የአስተያየት አይፈለጌ መልእክት ይኸውልዎት-\nሰላም. በጣም ጥሩ ድር ጣቢያ ላይ የእኔ ምስጋናዎች። ቆንጆ ድመትዎን ለማየት በአንተ ላይ ጥሩ ጊዜ አለኝ ፡፡ በመራባት ውስጥ ብዙ ሱኪዎች።\nፌብሩዋሪ 23 ቀን 2007 በ 8: 06 PM\nአወ .. ጉቶ ድልን ተቀዳጀ! ባለ 4 እግር ዳክዬ ኃይልን በጭራሽ አቅልለው አይመልከቱ።\nቢቲው ፣ “በሚያምር ድመትህ” በመጎብኘትህ አመሰግናለሁ\nፌብሩዋሪ 23 ቀን 2007 በ 8: 11 PM\nእርስዎም ድመቶችን እያራቡ ነው! ሰው ድንቅ ነህ ፡፡ መቼ ትተኛለህ? 😉\nፌብሩዋሪ 23 ቀን 2007 በ 8: 28 PM\nሄሄ ምናልባት ማንም ሰው ስለ ጉምታ የሚጠይቅ ከሆነ… ለዝefrank የቅርብ ጊዜ ማጣቀሻ ነው የመኝታ ሰዓት ታሪክ.\nዘፍራንክ ሌላ የእኔ የጥፋተኝነት ደስታ አንዱ ነው ፡፡\nፌብሩዋሪ 24 ፣ 2007 በ 2: 16 AM\nየመራቢያ ምክሮችዎን ለማጋራት ይጠነቀቃሉ?\nታዲያ ምን ታደርጋለህ? በአንድ ክፍል ውስጥ ያስቀምጡ ፣ ይቆልፉ ፣ በቀኑ መጨረሻ እና ባም ተመልሰው ይምጡ ፣ 10 ቆንጆ ቆንጆ ድመቶች ወዲያውኑ እያዩ ይመለከታሉ? 🙂\nፌብሩዋሪ 24 ፣ 2007 በ 8: 57 AM\nበጣም አስቂኝ። በእውነቱ በቤታችን ውስጥ ሌላ የቀጥታ እንስሳ የማይፈቅድ ጃክ ራስል አለኝ ፡፡ የእሱ የመጀመሪያ ሰለባ የእኛ ወፍ ኦዚ ነበር ፡፡ ቀጣዩ ተጠቂው ልጄ ለሴት ልጄ የገዛው የገርቢል ሰው ነበር ፡፡ እሱ አዳኝ… ታጋሽ እና ስነልቦናዊ ነው ፡፡ ምንም እንኳን አሁንም ቢሆን እንወደዋለን።\nፌብሩዋሪ 26 ፣ 2007 በ 9: 04 AM\nአንዳንድ የ SPAM አስተያየቶች አስቂኝ ሊሆኑ ይችላሉ። አንዱን የሂሳብ አስተያየት አይፈለጌ መልእክት መከላከያ ተሰኪዎችን ለመጠቀም ሞክረዋል? SPAM ን ለማገድ በጣም ውጤታማ ሆነው አግኝቸዋለሁ ፡፡\nእኔ የምጠቀምበት ይኸውልዎት-\nየሂሳብ አስተያየት አይፈለጌ መልእክት ተሰኪ።


አcapልኮኮ ወደ አፕል ቲቪ + | የሚመጣ ቀጣዩ አስቂኝ ነው እኔ ከማክ ነኝ\nእና ወደ አፕል ቲቪ ስለሚመጡት ቀጣይ ፕሮጄክቶች ማውራታችንን እንቀጥላለን ፡፡ በዚህ ጊዜ እሱ የሚል ርዕስ ያለው አስቂኝ ነው አካፑልኮ, ዩጂንዮ ደርቤዝ የተወነበት ኮሜዲ. በእንግሊዝኛ እና በስፓኒሽ የሚተኮሱት ይህ አዲስ ተከታታይ ፊልም በሜክሲኮ ውስጥ በቱሪስት ማእከል ውስጥ ስለሚሠራ አንድ ሰው ታሪክ ይናገራል ፡፡\nየዚህ አዲስ ተከታታይ ምዕራፎች ሀ ግምታዊ የ 30 ደቂቃዎች ቆይታ እና ስክሪፕቱ ለኦስቲን ዊንስበርግ ፣ ኤድዋርዶ ሲስኔሮስ እና ለጄሰን ሹማን ኃላፊ ይሆናል። አcapልኮ የሚመረተው በሊየንስጌት ቴሌቪዥን ፣ በ 3 ፓስ ስቱዲዮዎች እና በታንቤንባም ኩባንያ ብቻ ለ Apple ነው ፡፡\nየአካpልኮ ተከታታዮች የእርሱን ያሳካ አንድ ወጣት የሜክሲኮ ታሪክ ይተርካል በአኩpልኮ በሚገኘው ሪዞርት ውስጥ የመሥራት ሕልምዎን ያሳኩ እናም እሱ በጣም የተወሳሰበ መሆኑን በቅርቡ ይገነዘባል ፣ እምነቶቹን እና ሥነ ምግባሮቹን መፈተሽ አለበት።\nነው ፡፡ በ 1984 ተዘጋጀ፣ ዋናው ተዋናይ ፊልሙ በተመሰረተበት ፊልም ላይም የተሳተፈው ዩጂኒዮ ደርቤዝ ነው የላቲን አፍቃሪ ለመሆን መመሪያዎች (እንዴት የላቲን አፍቃሪ መሆን) ከ 2017 በተጨማሪም ሳልማ ሃይክ እና ሮብ ፍቅርን ተዋናይ ነበሩ ፡፡\nዩጂኒዮ ደርቤዝ ከቤን ኦዴል ፣ ኤሪክ እና ኪም ታተንባም ፣ ዊንበርግ ፣ ሹማን ፣ ሲስኔሮስ እና ክሪስ ሃሪስ ጋር ሥራ አስፈፃሚ ምርትን ያመርታሉ ፡፡ በወቅቱ ቀረፃ የሚጀመርበት ቀን አልተገለጸም የዚህ አዲስ ተከታታይ. ይህ በዓመቱ መጀመሪያ ላይ የሚጀመር ከሆነ የመጀመሪያዎቹን ክፍሎች መደሰት የምንችልበት እስከ 2021 መጨረሻ ድረስ ላይሆን ይችላል ፡፡\nደርቤዝ ሀ የሜክሲኮ ተዋናይ ውስጥ ውስጥ ሚናዎች የሚታወቅ ተመላሽ ገንዘብ የለም (መመሪያዎች አልተካተቱም) ፣ የተንጠለጠለ ባህር (ከመጠን በላይ) እና Geostorm. ተዋናይ ከመሆኑ ባሻገር ፕሮዲውሰር ፣ ስክሪን ጸሐፊ እና ዳይሬክተር ናቸው ፡፡\nወደ መጣጥፉ ሙሉ መንገድ እኔ ከማክ ነኝ » ፓም » ስለ እኛ » አፓpልኮ ወደ አፕል ቲቪ + የሚመጣው ቀልድ አስቂኝ ነው\nእንዴት ይመስላችኋል! ለታማኝ ህዝብ ፕሮግራሞችን በሚያዘጋጁ “ቴሌሪሳ” እና “TvApesta” ያ ሁሉ የማይረባ እና ደደብ ወንድማማችነት ሰልችቶናል እናም በተወሰነ ጊዜ ከቴሌቪዥን እንሸሻለን ፡፡ እና አሁን እነሱ ወደ እኛ እንደደረሱ ተገለጠ ፡፡ በእርግጠኝነት መሸሸጊያ የሚሆን የትም ቦታ የለም ፡፡ አዎ ዝም ብዬ ችላ እንዳለሁ አውቃለሁ እናም ቁጣዬ አብቅቷል ፡፡ ግን በምክሮች ስልተ-ቀመር ወይም በራሱ በመተግበሪያው ውስጥ ‹በሕይወቴ በጭራሽ ይህንን ስለጠላሁት አታሳይኝ› የሚል ቁልፍ የለም እና ይሠራል ፣ ስለሆነም መደገፌን መቀጠል አለብኝ አለማወቄን ፣ ለእነዚህ ፕሮፖጋንዳዎች እና ለእነዚያ ራሶቻቸው ፣ ለእኔ ጠቃሚ በሆነው ነገር ውስጥ ያንን ቦታ መጠቀም መቻል ፡


ሊቀ ካህናት የሚሾምበት ምክንያት ደግሞ አንድ ነው፤ “ስለ ኀጢአት መባንና መሥዋዕትን ለማቅረብ”። ይህም ስለ ኀጢአተኛው ሰው የሚቀርብ የኀጢአት ማስተስረያ ነው።\nሊቀ ካህናት የሚሾመው “ለእግዚአብሔር በሆነው ነገር ሁሉ ላይ ስለ ሰው” ነው የሚለውም ሌላው ሊታወቅ የሚገባው ነጥብ ነው። ሊቀ ካህናቱ የእግዚአብሔር የብቻው ገንዘብ በሆነው ኀጢአትን የማስተስረይ ተግባር ላይ የሰው ወኪል ሆኖ የሰውን ጉዳይ ለእግዚአብሔር አቅራቢ መሆኑን ይጠቊማል።\nበነዚህ መስፈርቶች መሠረት የብሉይ ኪዳን ሊቀ ካህናት፥ ከሰዎች መካከል በእግዚአብሔር ተመርጦ ስለ ሰዎች የኀጢአትን መሥዋዕትና መባን ለማቅረብ ቢሾምም፥ ማንነቱ፣ ክህነቱ፣ መሥዋዕቱና መቅደሱ ፍጹማን አልነበሩም፤ ብዙ ጕድለቶች ነበሩባቸው።\nከላይ እንደ ተገለጸው በብሉይ ኪዳን ለሊቀ ካህናትነት የሚያበቃው አንደኛው መስፈርት ሰው መሆን ነው ቢባልም፥ ይህ መስፈርት በራሱ ከሰዎች መካከል ተመርጦ ለሚሾመው የብሉይ ኪዳን ሊቀ ካህናት ፍጹምነትን ያጐናጽፈዋል ማለት አይደለም። እንዲያውም “ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎች ሊቀ ካህናት አድርጎ ይሾማልና” (ዕብ. 7፥28) በማለት ሊቀ ካህናት ሆነው ይሾሙ የነበሩት የአሮን ወገኖች ኀጢአተኞች መሆናቸውን ያስረዳል። የብሉይ ኪዳን ሊቀ ካህናት ኀጢአተኛ መሆኑ፥ የሌላውን ኀጢአተኛ ሰው ድካም እንዲረዳና ለኀጢአተኛው ሰው በመራራት የመካከለኛነቱን ተግባር በተገቢው መንገድ እንዲያከናውን ያደርገዋል (ዕብ. 5፥2)።\nየብሉይ ኪዳን ሊቀ ካህናት ዕሩቅ ብእሲ (ሰው ብቻ) በመሆኑ እንደ ማንኛውም ሰው ብዙ ጕድለቶች ነበሩበት። ሰው ሁሉ ኀጢአተኛ ነው፤ ከሰዎች መካከል የተመረጠው ሊቀ ካህናትም ኀጢአተኛ ነውና፥ ስለ ሕዝቡ ኀጢአት መሥዋዕትን ከማቅረቡ በፊት ስለ ራሱ ኀጢአት መሥዋዕትን ማቅረብ ይጠበቅበት ነበር (ዘሌ. 9፥7-8፤ 16፥6፡11፤ ዕብ. 5፥2-3፤ 7፥27፤ 9፥7)።\nየብሉይ ኪዳን ክህነት ከሌዊ ነገድ ለሆነው ለአሮን ቤት የተሰጠ በመሆኑ ከሌላ ነገድ የሆነ ሰው ሊያገኘው የማይችለው ሹመት ነበር። በዘር ላይ መመሥረቱ ግን ከላይ እንደ ተመለከትነው፥ ድካም ላለበት ለካህኑ የተለየ ማንነትን አያጐናጽፈውም።\nካህን የሚሆነው ሰው ብቻ ሳይሆን ክህነቱ ራሱ ፍጹም እንዳልነበረ መጽሐፍ ቅዱስ ያስረዳል። የክህነቱን ጕድለቶች ከሚያሳዩት ነጥቦች መካከል አንዱ፥ ክህነቱ ያለ መሐላ እንዲሁ የተሰጠ ክህነት መሆኑ ነው (ዘፀ. 28፥1፤ ዕብ. 7፥20)፤ ይህም፥ ክህነቱ ጊዜያዊ እንጂ ዘላለማዊ ላለመሆኑ አንዱ ማሳያ ነው።\nሌላው የብሉይ ኪዳን ክህነት ጕድለት በእድሜ የተገደበ መሆኑ ነው። ካህኑ በእድሜ የተገደበ እንደ መሆኑ፥ ከ25 ዓመት ጀምሮ እስከ 50 ዓመት ድረስ ያገለግልና 50 ዓመት ሲሞላው አገልግሎቱን ይተው ነበር (ዘኍ. 4፥24-26፤ 8፥24-26)፤ ክህነቱ የዕድሜ ገደብ የተጣለበት ስለ ነበረ ከ25 ዓመት በታች የሆነው ካህን ለአገልግሎት የማይበቃ፥ ከ50 ዓመት በላይ የሆነው ካህን ደግሞ ከአገልግሎት በጡረታ የሚገለል ነበረ ማለት ነው። የዕብራውያኑ ጸሓፊ ደግሞ የብሉይ ኪዳን ካህናት ክህነታቸው በሞት የተገደበ መሆኑን ጽፏል፤ የዚህም ውጤት አንዱ ካህን ሌላውን እየተካ የካህናቱን ቊጥር ብዙ አድርጎታል (ዕብ. 7፥23)።\nእነዚህና ሌሎቹም ጕድለቶቹ ተደምረው በዚህ ክህነት ፍጹም አገልግሎትና ድኅነት አልተገኘም (ዕብ. 7፥11)፤ ምክንያቱም ካህናቱ ያገለገሉት ለሰማያዊው ነገር ጥላና ምሳሌ የሆነውን አገልግሎት ነውና (ዕብ. 8፥5)።\nስለ ኀጢአት መባንና መሥዋዕትን ለማቅረብ የሚሾመው ሊቀ ካህናት የሚያቀርበው መባና መሥዋዕት የግድ ያስፈልገዋል (ዕብ. 5፥1፤ 8፥3)። የብሉይ ኪዳን ሊቀ ካህናት ለኀጢአተኛው ሰው ያቀርብ የነበረው መባና መሥዋዕት ኀጢአትን ከቶ ሊያስወግዱና ኀጢአተኛውን ሰው ፍጹም ሊያደርጉት የማይችሉ ነበሩ፤ እንዲህ ማድረግ ቢችሉ ኖሮ ግን ሊቀ ካህናቱ አንድ ጊዜ ብቻ ማቅረብ በበቃው፥ የኀጢአተኛው ሰው ኅሊናም በነጻ ነበር፤ ነገር ግን እንዲህ ማድረግ አልተቻላቸውም (ዕብ. 10፥1-4)።\nስለ ኀጢአት ይቀርቡ የነበሩት መባና መሥዋዕት ብዙና ልዩ ልዩ ዐይነት መሆናቸው፣ በተደጋጋሚ መቅረባቸውና ለሚመጣው አማናዊ መሥዋዕት ጥላና ምሳሌ ሆነው መሰጠታቸው መሥዋዕቶቹ ፍጹማን እንዳልነበሩ ያመለክታሉ (ዕብ. 10፥1-11)።\n· ቤተ መቅደሱ\nየብሉይ ኪዳኑ ሊቀ ካህናት አገልግሎቱን ይፈጽም የነበረው በቤተ መቅደስ ነው። ይህች ቤተ መቅደስ ምድራዊት፣ በሰው እጅ የተሠራችና ለእውነተኛዪቱና ለሰማያዊቱ መቅደስ ምሳሌ ነበረች (ዕብ. 9፥1፡6-7፡24)። ሊቀ ካህናቱ በዚህች ምድራዊት መቅደስ ውስጥ ወደሚገኘው የመጀመሪያ ክፍል ለማገልገል ዘወትር ይገባ የነበረ ሲሆን፥ ወደ ውስጠኛዋ ክፍል የሚገባው ግን በዓመት አንድ ጊዜ ብቻ ነበር (9፥6-7)።\nየክርስቶስ መካከለኛነት በዕብራውያን መልእክት\nየዕብራውያን መልእክት ስለ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ መካከለኛነት በስፋትና በጥልቀት ይናገራል። መልእክቱ በዋናነት ኢየሱስ ክርስቶስ፡- ከመላእክት፣ ከሙሴ፣ ከአሮንና በአጠቃላይም ከብሉይ ኪዳን ሊቃነ ካህናት የሚበልጥ ብቸኛው መካከለኛና ሊቀ ካህናት መሆኑን ይመሰክራል። ብልጫውም ከማንነቱ የሚመነጭ ነው። እርሱ ፍጹም ሰው ሆኖ ቢገለጥም ፍጹም አምላክ ነው። በዚህ ማንነቱ አምላክንም ሰውንም መወከሉ ደግሞ ታላቁና ብቸኛው የዐዲስ ኪዳን መካከለኛ አድርጎታል።\nጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሊቀ ካህናት የሆነው ስለ ሊቀ ካህናት አመራረጥ በወጣው መስፈርት መሠረት መሆኑን የዕብራውያኑ ጸሓፊ በንጽጽር ያስረዳል።\n· ፍጹም አምላክ የሆነው ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም ሰውም ነው፤ ስለዚህ ሊቀ ካህናት “ከሰው ተመርጦ” ይሾማል የሚለውን መስፈርት እርሱ አሟልቷል ማለት ነው።\n· ሊቀ ካህናት የሆነውም ራሱን በራሱ ሾሞ አይደለም፤ ነገር ግን “አንተ ልጄ ነህ፤ እኔ ዛሬ ወልጄሃለሁ ያለው” አባቱ እንደ ሆነና “እንደ መልከ ጼዴቅ ሹመት ለዘላለም ካህን ነህ” የሚል ቃል አስቀድሞ እንደ ተነገረለት በመጥቀስ፥ የሾመው እግዚአብሔር መሆኑን ያስረዳልና (ዕብ. 5፥5-6)፥ ኢየሱስ ክርስቶስ ከመሐላ ጋር (ዕብ. 7፥20-21) በእግዚአብሔር የተሾመ ሊቀ ካህናት መሆኑን መገንዘብ ይቻላል።\n· ለእግዚአብሔር በሆነው ነገር ሁሉ የሚምርና የታመነ ሊቀ ካህናት የሆነበት ዋና ምክንያትም፥ ራሱን መሥዋዕት አድርጎ በማቅረብ የሕዝብን ኀጢአት ለማስተስረይ ነው (2፥17)።\nጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም አምላክ ፍጹም ሰው መሆኑን ለተገነዘበ ክርስቲያን ይህን መረዳት አስቸጋሪ አይሆንም። የሚያስቸግረው ወገን ቢኖር፥ ለመናገር ያህል ‘ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም አምላክ፥ ፍጹም ሰው ነው’ ብሎ የሚናገር፥ በተግባር ግን የአምላክነቱን ክብር ይቀንሳል በሚል ሥጋት የሰውነቱን ግብር የሚክድ ውስጠ አውጣኬያዊ ብቻ ነው።\nበዚሁ የዕብራውያን መልእክት ውስጥ ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም አምላክ ፍጹም ሰው መሆኑ በስፋት ተጽፏል። ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከመላእክት የሚበልጥ የእግዚአብሔር ልጅና ታላቅ ሊቀ ካህናት መሆኑ በተነገረበት ክፍል፥ “ስለ ልጁ ግን፡- አምላክ ሆይ፥ ዙፋንህ እስከ ዘላለም ድረስ ይኖራል፤ የመንግሥትህ በትር የቅንነት በትር ነው። ጽድቅን ወደድህ ዓመፅንም ጠላህ፤ ስለዚህ እግዚአብሔር አምላክህ ከጓደኞችህ ይልቅ በደስታ ዘይት ቀባህ” (ዕብ. 1፥8-9) በሚለው ቃል ውስጥ፥ ኢየሱስ ክርስቶስ አምላክም ሰውም መሆኑን በሚገልጹ ቃላት ማንነቱ ተብራርቷል። “አምላክ ሆይ፥ ዙፋንህ እስከ ዘላለም ድረስ ይኖራል፤ የመንግሥትህ በትር የቅንነት በትር ነው። ጽድቅን ወደድህ ዓመፅንም ጠላህ፤” በሚለው ዐረፍተ ነገር ውስጥ “አምላክ ሆይ” በሚል ባለቤት የቀረበው የኢየሱስ ክርስቶስን አምላክነት ይግልጻል፤ “እግዚአብሔር አምላክህ ከጓደኞችህ ይልቅ በደስታ ዘይት ቀባህ” በሚለው ዐረፍተ ነገር ውስጥ ደግሞ፥ እግዚአብሔር ለኢየሱስ ክርስቶስ “አምላክ” ተብሎ መጠራቱና ተቀባ መባሉ ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም ሰው መሆኑን ያስረዳል፤ ምክንያቱም ቃል ለተወሐደው ሥጋ እግዚአብሔር አምላኩ ነው። እግዚአብሔር አብ ለአንዱ ለኢየሱስ ክርስቶስ በአምላክነቱ አባቱ፥ በሰውነቱ ደግሞ አምላኩ ነው ማለት ነው።\nቅዱሳት መጻሕፍት እግዚአብሔር አብን የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አባትና አምላክ ሲሉ የሚጠሩትም በዚሁ መሠረት መሆኑ ግልጽ ሊሆን ይገባል (1ቆሮ. 1፥3፤ ኤፌ. 1፥3፡17፤ 1ጴጥ. 1፥3)። ይህ አገላለጽ የማይስማማቸው ወገኖች ግን “የኢየሱስ ክርስቶስ አባት” ብቻ በማለት እግዚአብሔር አብ ለኢየሱስ ክርስቶስ በአምላክነቱ አባቱ መሆኑን ብቻ ተቀብለው፥ በሰውነቱ አምላኩ መሆኑን ያስተባብላሉ፤ ባያስተውሉት ነው እንጂ ይህ ኢየሱስ ክርስቶስ ሰው መሆኑን መካድ ነው። ባለቤቱ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እግዚአብሔር አብን አባቴና አምላኬ ብሎ መጥራቱን ሊፍቁት አይችሉም፤ ግእዙም “… አዐርግ ኀበ አቡየ ወአቡክሙ ኀበ አምላኪየ ወአምላክክሙ፤ - ወደ አባቴና ወደ አባታችሁ፣ ወደ አምላኬና ወደ አምላካችሁ ዐርጋለሁ …” ይልባቸዋልና (ዮሐ. 20፥17)።\nከጥንት አበው አንዱ የሆነው ዮሐንስ አፈ ወርቅ የኤፌሶንን መልእክት በተረጐመበት ድርሳኑ የኤፌሶን መልእክት ምዕራፍ 1 ቊጥር 17ን ማለትም “የክብር አባት የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክ እርሱን በማወቅ የጥበብንና የመገለጥን መንፈስ እንዲሰጣችሁ እለምናለሁ” የሚለውን ቃል ሲተረጕም፥ አብን አምላኩ ለክርስቶስ (የክርስቶስ አምላክ) ያለው በሰውነቱ ነው፤ ወይም ወልድ ፍጹም ሰው መሆኑን ሲያስረዳ ነው እንጂ ወልድ በአምላክነቱ ከአብ ያንሳል ማለቱ አይደለም ሲል አብራርቷል። አክሎም፥ ጌታ ወደ ሰማይ ከማረጉ በፊት “ለደቀ መዛሙርቱ ወደ አባቴና ወደ አባታችሁ፣ ወደ አምላኬና ወደ አምላካችሁ ዐርጋለሁ …” ያለው፥ ደቀ መዛሙርቱ ኢየሱስ ክርስቶስ ሰው ብቻ እንዳይመስላቸውና ሰው የሆነ ፍጹም አምላክ መሆኑን እንዲገነዘቡ ስለ ሆነ፥ አስቀድሞ “አባቴ” ቀጥሎ ደግሞ “አምላኬ” አለ በማለት ማንነቱን ገልጿል (ሃይማኖተ አበው ምዕራፍ 68፣ ክፍል 19፣ ቊጥር 10-14)።\nይሁን እንጂ በዚሁ የሃይማኖተ አበው ክፍል የግእዙ ንባብ “ወእዜከረክሙ በጸሎትየ ከመ አምላኩ ለእግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ አበ ስብሐት የሀብክሙ መንፈሰ ጥበብ።” ያለውንና ዐማርኛው “የክብር ባለቤት የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክ የጥበብን መንፈስ እንዲሰጣችሁ በጸሎቴ አስባችኋለሁ” ሊል የሚገባውን፥ ያለንባቡና ያለምስጢሩ “የኢየሱስ ክርስቶስ አባት” (ቊጥር 10) ብለው ተርጕመዉታል። ይህም ሰው መሆኑን ማስተባበል ካልሆነ በቀር ለአምላክነቱ ጥብቅና መቆም ሊሆን በፍጹም አይችልም።\nእነዚህ ወገኖች ክርስቶስ ሰው መሆኑን በተግባር መካዳቸው፥ ኢየሱስ ክርስቶስ የዐዲስ ኪዳን ሊቀ ካህናት ነው የሚለውን እውነት በንግግር ብቻ እንዲጠቅሱትና አንድ ጊዜ ባቀረበው መሥዋዕትና ምልጃ ዛሬም የዐዲስ ኪዳን መካከለኛ የሆነበትን ግብሩን እንዲክዱት አድርጓቸዋል ማለት ይቻላል። ነገር ግን ኢየሱስ ክርስቶስ ሊቀ ካህናት ነው ስንል፥ ሰው መሆኑንና መካከለኛችን የሆነውም በሰውነቱ መሆኑን መገንዘብ ያሻል። የእርሱ ክህነት ያስፈለገበትንና ከቀደሙት ካህናት የበለጠበትን ምክንያት የዕብራውያን መልእክት በሚያስተምረን መሠረት አንዳንድ ነጥቦችን ቀጥሎ እንመለከታለን።\nየኢየሱስ ክርስቶስ ማንነት\nየዕብራውያን መልእክት የሚጀምረው እግዚአብሔር ከጥንት ጀምሮ በልዩ ልዩ መንገድ በነቢያት በኩል ሲናገር እንደ ነበረና በዚህ ዘመን መጨረሻ ግን የተናገረው በልጁ በኩል እንደ ሆነ በማስረዳት ነው (ዕብ. 1፥2)። እግዚአብሔር በዚህ ዘመን የተናገረው በአንድ መንገድ በልጁ በኩል መሆኑ መካከለኛው እርሱ ብቻ መሆኑን ያመለክታል። የኢየሱስ ክርስቶስን ማንነት ሲገልጽም እርሱ የእግዚአብሔር የክብሩ ነጸብራቅና የባሕርዩ ምሳሌም ነው ይላል። ይህም የኢየሱስ ክርስቶስን አምላክነት የሚያመለክት አገላለጽ ነው። ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ትክክለኛ ወካይና ገላጭ መሆኑን ያስረዳል።\nሌሎች የሐዲስ ኪዳን ክፍሎችም ይህን ያረጋግጣሉ። ሐዋርያው ዮሐንስ፥ “መቼም ቢሆን እግዚአብሔርን ያየው አንድ ስንኳ የለም፤ በአባቱ እቅፍ ያለ አንድ ልጁ እርሱ ተረከው” (ዮሐ. 1፥18) በማለት መስክሯል። አይሁድ ስለ ማንነቱ በትክክል እንዲነግራቸው ጌታን በጠየቁት ጊዜ፥ “እኔና አብ አንድ ነን” (ዮሐ. 10፥30) ሲል መልሷል። ፊልጶስ ላቀረበለት “አብን አሳየንና ይበቃናል” ለሚለው ጥያቄ ጌታ ሲመልስ፥ “ይህን ያህል ዘመን ከእናንተ ጋር ስኖር አታውቀኝምን? እኔን ያየ አብን አይቶአል፤ እንዴትስ አንተ፡- አብን አሳየን ትላለህ? እኔ በአብ እንዳለሁ፥ አብም በእኔ እንዳለ አታምንምን? እኔ የምነግራችሁን ቃል ከራሴ አልናገረውም፤ ነገር ግን በእኔ የሚኖረው አብ እርሱ ሥራውን ይሠራል። እኔ በአብ እንዳለሁ አብም በእኔ እንዳለ እመኑኝ” (ዮሐ. 14፥8-9) በማለት አምላክነቱን ገልጧል።\nጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በሰውነቱ በነገር ሁሉ የተፈተነ ሊቀ ካህናት ቢሆንም፥ ኀጢአትን ግን ፈጽሞ ያልሠራ ንጹሕ መካከለኛ ነው፤ በነገር ሁሉ የተፈተነ መሆኑ፥ መካከለኛ ለሚሆንላቸው ሰዎች በድካማቸው እንዲራራላቸው ያደርገዋል (ዕብ. 4፥15)። የዕብራውያኑ ጸሓፊ ስለ እርሱ ሲመሰክር፥ “ቅዱስና ያለ ተንኰል፥ ነውርም የሌለበት፥ ከኀጢአተኞች የተለየ” (ዕብ. 7፥26) ነው ይላል። እንደ ብሉይ ኪዳን ሊቃነ ካህናት ድካም ስለሌለበትና ንጹሕ ስለ ሆነ፥ ስለ ራሱ መሥዋዕት ማቅረብ አላስፈለገውም (ዕብ. 7፥27)።\nካህን ወይም አገልጋይ የሌለበት ሃይማኖት አለ ማለት አይቻልም። በተለያዩ ሃይማኖቶች ተጠልሎ የሚገኝ ሰው ሁሉ መካከለኛ የሚሆነውን ካህን የሚፈልገው፥ ኀጢአተኛ ስለ ሆነና ወደ አምላኩ ለመቅረብ በራሱ ድፍረት ስለሌለው ነው። አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ሊቅ እንደ ተናገሩት፥ መካከለኛ ፈላጊ የሆነው ሁሉም ሰው፥ በየሚገኝበት ሃይማኖት ውስጥ ሳያውቀው እየፈለገው ያለው ታላቁን ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስን ነው ማለት ነው። የእርሱን ብልጫ የተረዳው የዕብራውያኑ ጸሓፊ፥ “እንደዚህ ያለ ሊቀ ካህናት ይገባናል” ብሏል (ዕብ. 7፥26)።\nየኢየሱስ ክርስቶስ ክህነት እንደ ሌዊ ክህነት ከዚያ ነገድ በመወለድ የተገኘ አይደለም፤ እርሱ ጌታችን የተወለደው ከይሁዳ ነገድ ነው፤ ይህ ነገድ ደግሞ ለክህነት አልተመረጠም (ዕብ. 7፥14)። በሌዊ ክህነት ፍጹምነት ስላልተገኘ ከእርሱ የበለጠ ሊቀ ካህናት አስፈልጓል። ለዚህም ነው ጸሓፊው፥ “በዚያ [በሌዊ] ክህነት ፍጹምነት የተገኘ ቢሆን፥ እንደ አሮን ሹመት የማይቈጠር፥ እንደ መልከ ጼዴቅ ሹመት ግን የሆነ ሌላ ካህን ሊነሣ ወደ ፊት ስለ ምን ያስፈልጋል?” (ቊጥር 11) በማለት የሚጠይቀው። የኢየሱስ ክርስቶስ ክህነት ከሌዊ ክህነት የተለየና የተሻለ፥ የመልከ ጼዴቅን ክህነትም የመሰለ መሆኑን እንረዳለን።\nየመልከ ጼዴቅ ክህነት ለኢየሱስ ክርስቶስ ክህነት መገለጫ ከሆነባቸው ነጥቦች መካከል ዋናው፥ የክህነቱ ጥንትና ፍጻሜ አለመታወቁ፥ ወይም ክህነቱ ዘላለማዊ መሆኑ ነው። ይህም ለእግዚአብሔር ልጅ ክህነት ምሳሌ እንዲሆን ነው (ዕብ. 7፥3፡16)። በርግጥም የኢየሱስ ክርስቶስ ክህነት እንደ ሌዊ ክህነት በእድሜ የተገደበና በሞት የሚሻር ሳይሆን፥ ተተኪ የማያስፈልገውና ለዘላለም ጸንቶ የሚኖር ክህነት ነው። “አንተ እንደ መልከ ጼዴቅ ክህነት ለዘላለም ካህን ነህ” (5፥6፤ 7፥17፡20) የተባለውም ለዚህ ነው። እግዚአብሔር የኢየሱስ ክርስቶስ ክህነት ዘላለማዊ መሆኑን በመሐላ አረጋግጧልና (ዕብ. 7፥21-22)፥ ክህነቱ እንደ ሌዊ ክህነት አንድ ቀን ያልፋል፤ ወይም ይቀራል የሚል ሥጋት ከቶ የለበትም። እርሱ እንደ ብሉይ ኪዳን ካህናትም ስለማይሞትና ለዘላለም ስለሚኖር ክህነቱ አይሻርም፤ ወይም አይለወጥም (7፥23-25)። ታዲያ በዘላለማዊነትና በማይሻር ክህነት ከመሐላ ጋር መካከለኛ የሆነውን ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስን ማን ሊተካው ይችላል?\nጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በሊቀ ካህናትነቱ ያቀረበው መሥዋዕት የብሉይ ኪዳን ሊቃነ ካህናት ካቀረቧቸው መሥዋዕቶች፥ በዐይነት፣ በብዛትና በብቃት እጅግ የተለየና የሚበልጥ ነው። እነርሱ ያቀርቡ የነበረው ለኀጢአተኛው ሰው በዕሴት ሊመጥን የማይችል የእንስሳ መሥዋዕትን ነበር (ማር. 8፥37፤ ዕብ. 10፥4)። መሥዋዕቱም ሥጋን እንጂ ኅሊናን ከኀጢአት ፈጽሞ ሊያነጻ አልቻለም ነበር (ዕብ. 9፥9-10፡13፤ 10፥1-4)። መሥዋዕቶቹ በየዕለቱና በየዓመቱ እየተደጋገሙ ይቀርቡ ነበር፤ ይህም መሥዋዕቶቹ ፍጹምነት ይጐድላቸው እንደ ነበረና ኀጢአትን ፈጽሞ ማንጻት እንደማይችሉ ያመለክታል፤ ፍጹማን ቢሆኑ ኖሮ ግን አንድ ጊዜ ማቅረቡ በበቃቸው ነበር (9፥27፤ 10፥1-3፡11)። እግዚአብሔርም በዚያ መሥዋዕት ደስ እንዳልተሰኘና በክርስቶስ የተወደደ መሥዋዕት ግን እንደረካ ቃሉ ይመስክራል (10፥5-10፤ ኤፌ. 5፥2)\nኢየሱስ ክርስቶስ በሊቀ ካህናትነቱ መሥዋዕት አድርጎ ያቀረበው ራሱን ነው። ሊቀ ካህናቱ እርሱ፥ መሥዋዕቱም እርሱ ሆነ ማለት ነው። እርሱ ስለ ሰዎች የሞተው ሰው ሆኖ ነውና፥ መሥዋዕትነቱ የሰዎችን የኀጢአት ዕዳ ለማወራረድ በዕሴት ተመጣጣኝ ሆኗል። የእርሱ መሥዋዕት የብሉይ ኪዳን መሥዋዕቶች መፈጸም ያልቻሉትን ኀጢአትን ማስወገድና መሻር ችሏል (ዕብ. 9፥26፤ ዮሐ. 1፥29፤ 1ዮሐ. 3፥5)። በመሆኑም በእርሱ መሥዋዕት ዘላለማዊ ስርየትና ፍጹምነት ስለ ተገኘ፥ በመሥዋዕቱ የተሸፈኑትን ሰዎች “ኀጢአታቸውንና በደላቸውን ደግሜ አላስብም” ብሏል (ዕብ. 10፥14-17)።\nእርሱ ነውር የሌለበት ፍጹም መሥዋዕት በመሆኑ፥ ራሱን መሥዋዕት አድርጎ ማቅረብ ያስፈለገው አንድ ጊዜ ብቻ ነው (ዕብ. 7፥27፤ 9፥26-28፤ 10፥12-18)። አንድ ጊዜ ያቀረበው መሥዋዕትም ለኀጢአት ሁሉ ማስተስረያነት የሚበቃና ለሁል ጊዜ የሚያገለግል መሥዋዕት በመሆኑ ሌላ መሥዋዕት አላስፈለገም (10፥18፡27፤ 1ዮሐ. 2፥2)። ስለዚህ ኀጢአተኞች ሁሉ ንስሓ እየገቡና በክርስቶስ አዳኝነት እያመኑ፥ ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ አንድ ጊዜ ባቀረበው መሥዋዕት ስርየተ ኀጢአትን ይቀበላሉ። በዚሁ መሥዋዕት ከእግዚአብሔር ጋር ያላቸውን ኅብረትም እያደሱ ይኖራሉ።\nቤተ መቅደሱ ሰማያዊ ነው\nየዐዲስ ኪዳን ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ የመካከለኛነት አገልግሎቱ፥ የብሉይ ኪዳን ሊቃነ ካህናት ባገለገሉባት ምድራዊት መቅደስ ውስጥ የተከናወነ አይደለም። እርሷ በሰማይ ባለችው ቤተ መቅደስ ምሳሌ በሰው እጅ የተሠራች የዚህ ዓለም መቅደስ እንደ መሆኗ ክብሯ ዝቅተኛ ነው (ዕብ. 8፥5፤ 9፥1፡24)። ኢየሱስ ክርስቶስ ሊቀ ካህናት ሆኖ የገባባት መቅደስ ከምድራዊቷ መቅደስ የምትበልጥና የምትሻል፥ በሰው እጅ ያልተሠራችና በእግዚአብሔር የተተከለች ናት፤ እርሱም የዚህች መቅደስ አገልጋይ ነው (ዕብ. 8፥2፤ 9፥11፡24)። ወደዚህች መቅደስ በገዛ ደሙ ከሁሉ ቀዳሚ ሆኖ የገባው የዘላለምን ቤዛነት አስገኝቶ ነው። ፍጹም የሆነውንና ኀጢአትን ማስወገድ የቻለውን መሥዋዕት ስላቀረበም ሥራው ተጠናቋልና፥ እንደ ብሉይ ኪዳኑ ሊቀ ካህናት ቆሞ አላገለገለም፤ ከገባ በኋላም ተመልሶ አልወጣም፤ በዚያው ተቀመጠ እንጂ (ዕብ. 1፥3፤ 6፥19-20፤ 8፥1፤ 10፥11-13፤ 12፥2)።\nሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ በሰማያዊቱ መቅደስ አሁን ምን ይሠራል?\nሊቀ ካህናታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በሰው ሳይሆን በጌታ የተተከለችው “የመቅደስና የእውነተኛዪቱ ድንኳን አገልጋይ ነው፤” (ዕብ. 8፥2)። ይህ የመጽሐፍ ቅዱስ ምስክርነት፥ ኢየሱስ ወደ ሰማያዊቱ ቅድስተ ቅዱሳን ለምን ገባ? በዚያ የሚያገለግለው አገልግሎት እንደ ምን ያለ ነው? የሚያገለግለውስ ስለ ማን ነው? የሚሉትንና የመሳሰሉትን ጥያቄዎች እንድንጠይቅ ያደርገናል። ምላሾቹን ከዚሁ ከዕብራውያን መልእክት እንመረምራለን።\nእግዚአብሔር፥ ልጁን ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስን ዘላለማዊ የዐዲስ ኪዳን ሊቀ ካህናት አድርጎ በመሐላ ሾሞታል (7፥28)። እርሱም ለኀጢአት ሁሉ የሚበቃ ሕያውና ዘላለማዊ መሥዋዕት አድርጎ ራሱን ከሠዋ በኋላ፥ በገዛ ደሙ ወደ ሰማያዊቱ መቅደስ ገብቶ በዚያ አለ። በዚያ የሚገኝበትን ምክንያት ሐዋርያው ሲያብራራ፥ “በእግዚአብሔር ፊት ስለ እኛ አሁን ይታይ ዘንድ” ነው ይላል (ዕብ. 9፥24፡28)። ኢየሱስ በእርሱ በኩል ለሚመጣው ኀጢአተኛ ሰው መሞቱንና ዕዳውን የከፈለለት መሆኑን የሚያረጋግጥ ማስረጃ ሆኖ ይታይለታል ማለት ነው። አንድ ጊዜ ያቀረበው ምልጃና መሥዋዕት ለዘላለም የሚያገለግል በመሆኑ፥ በእርሱ በኩል አምነው የሚመጡትን በዚያው ምልጃ ያስታርቃቸዋል፤ በዚያው መሥዋዕት ስርየተ ኀጢአትን ይሰጣቸዋል። “እርሱም በሥጋው ወራት ከሞት ሊያድነው ወደሚችል ከብርቱ ጩኸትና ከእንባ ጋር ጸሎትንና ምልጃን አቀረበ፥ እግዚአብሔርንም ስለ መፍራቱ ተሰማለት፤ ምንም ልጅ ቢሆን፥ ከተቀበለው መከራ መታዘዝን ተማረ፤ ከተፈጸመም በኋላ በእግዚአብሔር እንደ መልከ ጼዴቅ ሹመት ሊቀ ካህናት ተብሎ ስለ ተጠራ፥ ለሚታዘዙለት ሁሉ የዘላለም መዳን ምክንያት ሆነላቸው” (ዕብ. 5፥7-10)። ልብ እንበል! ኢየሱስ ሊቀ ካህናት ሆኖ በዚያ ያለው፥ ለሚታዘዙለት ማለትም፥ ቃሉ በሚለው መሠረት የሰዎችን የኀጢአት ዕዳ የከፈለው አዳኝ እርሱ ብቻ መሆኑን አምነውና በኀጢአታቸው ተናዘው በእርሱ ቤዛነት በኩል ለሚመጡት የመዳናቸው ምክንያት (ምክንያተ ድኂን)ሆኖ ነው።\nጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ዓለምን ለማዳን ተሠውቷል፤ ለኀጢአት ሁሉ የሚበቃ ፍጹም መሥዋዕትንም አቅርቧል፤ አንድ በሽተኛ በሽታውን ዐውቆ መድኀኒቱን እስካልወሰደ ድረስ በሽታውን ስላወቀና መድኀኒቱም በየመድኀኒት ቤቱ ስለሚገኝ ብቻ ይድናል ማለት እንዳልሆነ ሁሉ፥ ጌታ ይህን የማዳን ሥራ ስለ ሠራ ዓለም ሁሉ ይድናል ማለት አይደለም። ቅዱስ ቃሉ እንደሚለው፥ መዳን የሚፈልግ ሁሉ በሰማያት ያለፈው ሊቀ ካህናት ታላቁ የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ ሊኖረው የግድ ነው። “ልጁ ያለው ሕይወት አለው፤ የእግዚአብሔር ልጅ የሌለው ሕይወት የለውም” (1ዮሐ. 5፥12) ተብሎ ተጽፏልና። እርሱም ከኀጢአት በቀር በነገር ሁሉ እንደ ሰው የተፈተነ ስለ ሆነ፥ የሰውን ድካም ተገንዝቦ የሚራራ ሊቀ ካህናት ነውና፥ ምሕረትን ለመቀበልና በሚያስፈልገው ጊዜ የሚረዳውን ጸጋ ለማግኘት ወደ ጸጋው ዙፋን በእምነት መቅረብ አለበት (ዕብ. 4፥14-16)።\nኢየሱስ የዐዲስ ኪዳን መካከለኛ መሆኑ በዕብራውያን መልእክት ውስጥ ተደጋግሞ ተጠቅሷል (8፥6፤ 9፥15፤ 12፥24)። መካከለኛ የሆነውም “የተጠሩት የዘላለምን ርስት የተስፋ ቃል እንዲቀበሉ” ነው (9፥15)። ታዲያ የዐዲስ ኪዳን መካከለኛ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው የሚለውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትምህርት ማስተባበልና መካከለኞቹ መላእክት፣ ጻድቃንና ሰማዕታት ናቸው ማለት ለምን አስፈለገ? እንዲህ የሚያምኑና የሚያስተምሩ ሰዎች፥ በተደጋጋሚ እርሱን ዛሬ መካከለኛ ማድረግ ከአምላክነቱ ክብር ዝቅ ማድረግ ነው ሲሉ ይደመጣሉ፤ ነገር ግን ይህ ለኢየሱስ ክርስቶስ አምላክነት ከመቅናት የተነሣ የሚነገር መስሎ ቢታይም፥ ዋናው ምክንያታቸው ግን እነርሱ በፈቃዳቸው የሰየሟቸውን “መካከለኞች” የት እናድርጋቸው በሚል በሥርዋጽ ማስገባትና እርሱን ከመካከለኛቱ ስፍራ ማንሣት ነው።\nሊቀ ካህናት ሆኖ የሚሾመው ሰው መሆን እንዳለበት በስፋት ተመልክተናል። ሊቁ ዮሐንስ አፈ ወርቅም፥ “ወኢያንሥአ ለነ ሊቀ ካህናት እመላአክት ወኢእምኀይላት እለ እሙንቱ ይቀውሙ ዐውደ መንበሩ - … ዙፋኑን ከበው ከሚቆሙ ከመላእክት ከኀይላትም ወገን ሊቀ ካህናት አልሾመልንም” (ሃይማኖተ አበው ገጽ 222) በማለት መላእክት ሊቀ ካህናት ሆነው እንዳልተሾሙልን መስክሯል። ጻድቃንና ሰማዕታት መካከለኞች ይሁኑ ካልንም ተመልሰን ወደ ብሉይ ኪዳን መካከለኞች አሠራር መመለሳችን ነው። ጻድቃን ሰማዕታት እንደ ብሉይ ኪዳን ያለ ክህነት አይቀበሉ እንጂ፥ ሰው በመሆናቸው ከብሉይ ኪዳን ሊቃነ ካህናት በምንም አይሻሉም። እንደ እነዚያ እነዚህም የግድ መካከለኞች (ሊቃነ ካህናት) ይሁን ብንል እንኳ፥ መካከለኛነታቸው በሞት የሚሻር ነበር የሚሆነው፤ “እነርሱም እንዳይኖሩ ሞት ስለ ከለከላቸው ካህናት የሆኑት ብዙ ናቸው” የሚለውን መስፈርት ዐልፈው የሚሄዱበት ማንነት የላቸውምና። እርሱ ጌታችን ግን “ለዘላለም የሚኖር ስለ ሆነ የማይለወጥ ክህነት አለው፤ ስለ እነርሱም ሊያማልድ ዘወትር በሕይወት ይኖራልና ስለዚህ ደግሞ በእርሱ ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፈጽሞ ሊያድናቸው ይችላል” (ዕብ. 7፥23-25) እንደ ተባለው፥ ሕያው ጌታ መካለኛነታቸው በሞት ለተገደበው ሊቃነ ካህናት፣ ለጻድቃንና ለሰማዕታት ጭምር አስታራቂና መካከለኛ ሆኗል።\n አውጣኬ መለኮት ሥጋን ዋጠው መጠጠው በማለት የኢየሱስ ትስብእት ወደ አምላክነት ተለውጧል የሚለውን ኑፋቄ ያስተማረ መናፍቅ ነው።\nPosted by ጮራ at 12:55 PM\nbetam des alegi!!!!geta ybarek enantenm abzto ybark\nzele March 3, 2014 at 1:36 PM\nzele March 3, 2014 at 1:37 PM


በ2ኛ ነገሥት የታሪክ ዘመን የነበሩ ዋና ዋና ኃይላት\nየ2ኛ ነገሥት የታሪክ ዘመናት በዋና ዋና የዓለም መንግሥታት ዘንድ ከፍተኛ ትግል የተካሄደባቸው ጊዜያት እንደነበሩ 2ኛ ነገሥት ይነግረናል። የጳለስጢና ምድር በዚህ ትግል መሀል ተይዛ ጦርነትን አሳልፋለች። እስራኤላውያን የትኛውን ወገን መደገፍ እንዳለባቸው ለመወሰን የተቸገሩበት ጊዜ ነበር፤ ስለዚህ ነገሥታቱ ከአንድ ኃያል መንግሥት ጋር የነበራቸውን ስምምነት እርሱን በሚጥለው ሌላ ኃያል መንግሥት ሲቀይሩና ሲዋዥቁ እንመለከታለን። በእነዚህ ዓመታት በእስራኤልና በይሁዳ መንግሥታት ታሪክ ውስጥ ታላቅ ሚና የተጫወቱ ሦስት ዋና ዋና መንግሥታት ነበሩ።\nግብፅ፡- በእነዚህ ዓመታት ግብፅ እስከዚህም ብርቱ የሆነችበት ጊዜ ጨርሶ አልነበረም። ነገር ግን ወደ ቀድሞ ስፍራዋ ለመመለስና የመካከለኛው ምሥራቅ ዋና መንግሥት የመሆን ሕልም ሁልጊዜ ነበራት፤ ስለዚህ ግብፅ ብዙ ጊዜ እንደ አሦርና ባቢሎን ካሉት ሌሎች ኃያላን መንግሥታት ጋር ግጭት በመፍጠር ጦርነትን ታካሂድ ነበር። ይህም ጦርነት ብዙ ጊዜ የሚደረገው በከነዓን ምድር ነበር። በተጨማሪ ብዙ ጊዜ ግብፅ በመሰጴጦሚያ የሚገኙ ሌሎች ግዛቶችንና መንግሥታትን ለመውጋት የእስራኤልንና የይሁዳ መንግሥታትን ድጋፍ ለማግኘት ትሞክር ነበር። ግብፅ በአሦርና በባቢሎን የተሸነፈች ብትሆንም፥ የምትገኘው እጅግ ርቃ ስለ ነበር፥ እነርሱ ሊቆጣጠሯት አልቻሉም ነበር።\nበ2ኛ ነገሥት ያለው ታሪክ በተፈጸመበት ዘመን፥ ግብፅ በሁለት ዋና ዋና መንገዶች በጳለስጢና ላይ ተጽዕኖ አድርጋበት ነበር። በመጀመሪያ፥ በ609 ዓ.ዓ. ኢዮስያስ ብልህነት በጎደለው መንገድ ከግብፅ ጋር ተዋግቶ በጦርነቱ ተገደለ። ልጁም ኢዮአካዝ ወደ ግብፅ በምርኮ ተወሰደ። የግብፅ ንጉሥ በእርሱ ምትክ ኢዮአቄም የተባለውን ወንድሙን አነገሠው።\nሁለተኛ፥ በ586 ዓ.ዓ. ኢየሩሳሌም ከተደመሰሰች በኋላ፥ ብዙ አይሁድ ተሰድደው ወደ ግብፅ ሄዱ። ነቢዩ ኤርምያስንም አስገድደው ከእነርሱ ጋር ወሰዱት። በዚያም በርካታ የሆነ የአይሁድ ኅብረተሰብ ሰፈረና ለብዙ መቶ ዓመታት በዚያ ኖረ። ሴፕቱዋጀንት የሚባለው የግሪክ ቋንቋ መጽሐፍ ቅዱስ የተጻፈው በ70 ዓ.ዓ. አካባቢ በግብፅ ነበር።\nአሦር፡- ባለፈው ሳምንት የአሦር መንግሥት በእስራኤል ሕዝብ ታሪክ ውስጥ የተጫወተውን ከፍተኛ ሚና ተመልክተናል፤ ሆኖም እስከ 853 ዓ.ዓ. ለእስራኤል መንግሥት ዋና ፈተና የነበረች ሶርያ ናት። በ745 ዓ.ዓ. በአሦር ቴልጌልቴልፌልሶር የተባለ ታላቅ ንጉሥ በሥልጣን ወንበር ላይ ተቀመጠ። የአሦርንም ግዛት ማስፋፋት ጀመረ። ለመጀመሪያ ጊዜ አንድ አገር ወርረው የሚይዙ ሕዝቦች በተወረረችው ከተማ ላይ ያደርጉት ስለ ነበረው ነገር ያስተዳደር መመሪያ ለውጥ አመጣ። ይህም ያስተዳደር መመሪያ በተወረረው አገር የሚኖሩ የሚጠቅሙ ዜጎችን የተማሩ፥ ንጉሣዊ ቤተሰብ የሆኑ፥ የሥነ-ጥበብ ሰዎች ወዘተ.) መውሰድና በግዛቷ ሁሉ ውስጥ መበተን ነበር። ሉሎች የተወረሩ ሕዝቦችን ደግሞ ወደ ሌላ የተወረረ ከተማ አምጥተው ማስፈር ነበር። ይህም ያ ሕዝብ እንደገና እንዳያንሰራራና እንዳይዋጋ የማድረጊያ ዘዴ ነበር። አሦር እስራኤልን ባሸነፈች ጊዜ ሕዝቡን ወደ ምርኮ የወሰደችውና በግዛቱ ሁሉ ውስጥ የበተነችው ለዚህ ነበር። ሕዝቡ ወደ እስራኤል እንደገና ለመመለስ ጨርሶ አልቻለም። ይህንን ልምድ አሦራውያን ብቻ ሳይሆኑ፥ ባቢሎናውያንም አደረጉት። ይሁዳን ባሸነፉ ጊዜ፥ ሕዝቡን ወደ ምርኮ ወሰዱና በባቢሎን ግዛት ሁሉ ውስጥ በተኑአቸው። የባቢሎን መንግሥት በፋርስ መንግሥት በተሸነፈና በወደቀ ጊዜ፥ ወደ እስራኤል ለመመለስ የቻሉ አይሁድ በጣም ጥቂትና የተወሰኑ ብቻ ነበሩ።\nየቴልገልቴልፌልሶር ልጅ ስልምናሶር 5ኛ ከ727-722 ዓ.ዓ. የገዛ ንጉሥ ሲሆን፥ የእስራኤልን መንግሥትና የሰማርያን ከተማ የከበባትና አሸንፎ የያዛት እርሱ ነበር። አጠቃልሉ ይህን ከማድረጉ በፊት ግን ዳግማዊ ሳርጎን በተባለው የጦር ጄኔራሉ ተገደለ። ዳግማዊ ሳርጎን የሰሜኑን መንግሥት የማረከና ወደ ግዛቱም የደባለቀ ሰው ነው።\nየሳርጎን ልጅ የሆነው ሰናክሬም (704-681 ዓ.ዓ.) በኋላ በሕዝቅያስ ዘመነ መንግሥት ይሁዳን ወግቶ ወደ 200000 የሚደርሱ ሰዎች ወደ ምርኮ ቢወስድም፥ ኢየሩሳሌምን ግን ለመውጋትና አሸንፎ ለመያዝ አልቻለም፡ ኢየሩሳሌም ከመውደቋ በፊት በራሱ ሁለት ልጆቹ ተገደለ የሚቀጥለው የአሦር ንጉሥ፥ አስራዶን ይባል ነበር። የይሁዳ ንጉሥ የነበረውን ምናሴን በምርኮ ወደ ባቢሎን የወሰደ እርሱ ነበር (2ኛ ዜና 33፡10-13)። የመጨረሻው ታላቁ የአሦር ንጉሥ አሱርባኒፓል (668.630 ዓ.ዓ.) የሚባለው ሲሆን፥ እርሱም መንግሥቱን እስከ ግብፅ ድረስ አስፋፍቷል። እርሱ ከሞተ ከጥቂት ጊዜ በኋላ፥ የአሦር መንግሥት መዳከም ጀመረና በመጨረሻ በ605 ዓ.ዓ. በባቢሎናውያን ተደመሰሰ።\nባቢሎን፡- የ2ኛ ነገሥት ታሪክ በተፈጸመበት ዘመን በእስራኤል መንግሥት ላይ ተጽዕኖ ያደረገ ሦስተኛው ታላቅ መንግሥት የባቢሎን መንግሥት ነበር። የባቢሎን መንግሥት ከ626-539 ዓ.ዓ. ድረስ ጠንካራ ነበር። በአሥር እጅ በነበረችም ጊዜ የባቢሎን ምድር በጣም ታዋቂ ክፍለ አገር ነበረች። ከአሱርባኒፓል ሞት በኋላ በ633 ዓ.ዓ. የባቢሎን ከተማ በአሦር ላይ ማመፅ ጀመረ። ከ626-605 ዓ.ዓ. የባቢሎን ንጉሥ በነበረው በናቦፖላሳር አመራር የባቢሎን መንግሥት ብቅ አለና የአሦርን መንግሥት ለመጣል ቻለ። በ612 ዓ.ዓ. የአሦር ዋና ከተማ የነበረችው ነነዌ ተደመሰሰች። በ609 ዓ.ዓ. የአሦር ጦር ተደመሰሰ። ናቦፖላሳር የይሁዳን መንግሥት ጦር ማጥቃት ቢጀምርም ሊያሸንፍ ግን አልቻለም ነበር።\nከናቦፖላሳር በኋላ፥ በባቢሎን መንግሥት ውስጥ በታላቅነቱ አቻ የማይገኝለት ናቡከደነፆር ነገሠ። እርሱም ከ605-562 ዓ.ዓ. በሥልጣን ላይ ቆየ። የይሁዳ መንግሥት ሦስት ጊዜ የተጠቃውና በመጨረሻም በምርኮ የተወሰደ በእርሱ ዘመነ መንግሥት ነበር።\nአብዛኛው ንጉሣዊ ቤተሰብና ጠቃሚ የሆኑ ዜጎች የተወሰዱት በ605 ዓ.ዓ. ነበር። ከኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ አብዛኛው ሀብት ወደ ባቢሎን የተወሰደውና ዳንኤልና ሦስቱ ጓደኞቹ ወደ ምርኮ የተወሰዱት በዚህ ጊዜ ነበር (ዳን. 1፡1)። የይሁዳ መንግሥት የባቢሎን መንግሥት አገልጋይ የሆነውም ያኔ ነበር፡፡\nበ597 ዓ.ዓ. የሆነው ምርኮ፡- ኢዮአቄም ከግብፅ ጋር አብሮ በባቢሎን ላይ ባመፀ ጊዜ፥ ባቢሎን ኢየሩሳሌምን አጥቅታ ወረረቻት። በዚህ ጊዜ የንጉሣዊው ቤተሰብ ሌላ አባሎች የሆኑት ንጉሥ ዮአኪንና እጅግ ታዋቂ ከሆኑት 10000 ያህል የኢየሩሳሌም ዜጎች እንደነ ሕዝቅኤል ያሉት ጭምር ወደ ባቢሎን ተወሰዱ።\nበ586 ዓ.ዓ. የሆነው ምርኮ፡- የመጨረሻው የይሁዳ ንጉሥ ሴዴቅያስ በባቢሎን ላይ ባመፀ ጊዜ ናቡከደነፆር ትዕግሥቱን አጣ። በ588 ዓ.ዓ. ከኢየሩሳሌም ጋር መዋጋት ጀመረ። ከግብፅ ጋር ለመዋጋት ሲል ከኢየሩሳሌም ጋር የጀመረውን ውጊያ አቆመ። ከጥቂት ቆይታ በኋላ ግን በ586 ዓ.ዓ. ወደ ኢየሩሳሌም ተመለሰና ከረጅም ውጊያ በኋላ በወረራ ኢየሩሳሌምን ያዘ። የሴዴቅያስ ልጆች ተገደሉ። እርሱንም ዓይኑን አሳውረው ወደ ምርኮ ወሰዱት። የኢየሩሳሌም ቅጥር፥ እንዲሁም ከብዙ ዓመታት በፊት የተሠራው የሰሎሞን ቤተ መቅደስ ተደመሰሱ። በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ አይሁድ በምርኮ ተወሰዱ። ድሀ የሆኑ ሰዎች ብቻ በምድሪቱ ላይ ቀሩ። ናቡከደነፆር ጎዶልያስን በይሁዳ ላይ ሾመው፤ ነገር ግን በእስማኤል ተገደለ። የቀሩትም አብዛኛዎቹ ሰዎች ወደ ግብፅ ሸሹ።\nከናቡከደነፆር ሞት በኋላ፥ የባቢሎን መንግሥት ኃይል ፈጥኖ በመቀነሱ በ539 ዓ.ዓ. በሜዶንና በፋርስ የተባበረ ኃይል ከሥልጣን ተወገደ። አይሁድን ወደ ትውልድ አገራቸው እንዲመለሱ የፈቀደ በብሉይ ኪዳን የተጠቀሰ የመጨረሻ ኃያል መንግሥት የሜዶንና የፋርስ መንግሥት ነው።


አብይ “አልቋል … እጅ ስጡ”አሉ – ETHIO12 – ኢትዮ12\nየትግራይ ሕዝብ ነጻ አውጪ ትህነግ በተሳሳተ መረጃ የበተናቸው ሃይሎች በሙሉ እጃቸውን በያሉበት እንዲሰጡ ጥሪ ቀረበላቸው። “ለአሸባሪው ሕወሓት የተሰለፉ ሁሉ እጃቸውን በሰላም ስጡ” ሲሉ ከዳሸና ግንባር አፋፍ ላይ ቆመው ጥሪ ያሰሙት የኢትዮጵያ ጦር ሃይሎች ጠቅላይ አዝዥ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ ናቸው።\n“አገር መውደድን፣ ለስልጣን ሳይሆን ለሀገር መሞትን ከአብይ አሕመድ ተማሩ” በሚል በአረቡ ዓለም ከፍተኛ ታዋቂነት ያተረፈው ቱኒዚያዊው አንጋፋ ጋዜጠኛ ሳሊህ አልአዝረቕ በአደባባይ በርካታ ማስረጃ በማጣቀስ የመሰከረላቸው አብይ አሕመድ ” ለማይረባና መድረሻ ለሌለው ዓላማ የትግራይ ወታቶችን እየማገደ ያለው አሸባሪ ተሸንፏል” ብለው ነው ወጣቶች ዋጋ ለሌው ጉዳይ እንዳይሞቱ ጥሪ ያቀረቡት።\n“ወራሪ” ያሉት ሃይል ዘራፊ፣ ለራሱም ለሴቶች ክብር የሌለውና የሚደፍር፣ ንብረትን የሚያወድም … እንደሆነ አመልክተው ” እኛ ክብራችንን እናስጠብቃለን” ሲሉ ያሰለፈው ሰራዊት ተደናብሮ እንደገባ ተደናብሮ ሊወጣ እንደማይችል፣ ይህም ተግባራዊ እንዲሆን በቂ ዘግጅት መደረጉን አብይ አሕመድ አመልክተዋል። ዳሸና ጠላት አለበት ያሉትን ተራራ በጣታቸው እያመላከቱ ” ነገ እንቆጣጠረዋለን፤ በምስራቅ ያገኘነውን ድል በጋሸና እንደግመዋለን” ባሉት መሰረት ጋሸና በወገን እጅ መውደቋ ይፋ ሆኗል።\nበግንባር ተገኝተው በአንደኛው የጦር ግንባር የመጨረሻ ዕቅድ ላይ የመከሩት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ በአጠረ ጊዜና በአነስተኛ መሥዋዕትነት የኢትዮጵያ ድል የሚረጋገጥበትን መመሪያ እንደተሰጠ ባስታወቁበት የግንባር መልዕክታቸው “ሁሉም ዝግጁ ናቸው” ሲሉ ለሕዝብ ወቅታዊውን የአገር መከላከያና ድፍን የጸጥታ ሃይል ወቅታዊ ቁመና አስታውቀዋል። ሠራዊቱ በከፍተኛ ሞራል ላይ እንደሚገኝና ጠላትም እየተሸነፈ መሆኑን ጠቅላይ ሚኒስትሩ የገለፁ ሲሆን፤ በተደናበረ ዕቅድ የገባው ጠላት ተደናብሮ የማይችልበት ምክንያትም ይህ እንደሆነ በተዘዋዋሪ ገልጸዋል።\nለአሸባሪው ዓላማ የተሰለፉ ሁሉ እጃቸውን በመስጠት ራሳቸውን እንዲያተርፉ፣ የትግራይ ወላጆችም “ልጆቻችን የት ደረሱ” ብለው እንዲጠይቁ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ጥሪ አቅርበዋል። “የኢትዮጵያ ፍላጎት ሰላምና ልማት ነው፤ ወደዚህ ጦርነት የገባነው ተገድደን ነው ፤ ማሸነፋችን ግን አይቀሬ ነው” ሲሉ የኢትዮጵያን ድል አድራጊነት በተደጋጋሚ እንደሚናገሩት ደግመውታል። ከስር ሱሌማን አብደላ ታዋቂው የቱኒዚያ ጋዜጠኛ የተናገረውን ተርጉሞ እንዳቀረበው።\nአገር መውደድን ለስልጣን ሳይሆን ለሀገር መሞትን ከአብይ አሕመድ ተማሩ። በአረቡ አለም ከፍተኛ ታዋቂነት ያለው አንጋፋው ጋዜጠኛ ቱኒሳዊ ሳሊህ አልአዝረቕ !\nበዚህ የቴሌቪዥን ስክሬን ላይ የምታዩት የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስቴር አብይ አሕመድ ነው። ይህ ሰው ስልጣኑን ለምትክሉ ሰቶ የወታደር ልብስ ለብሶ አማፂዎችን ፊትለፊት እየተዋጋ ነው።\nምናልባት ይህ ክስተት ለኛ አዲስ ሊሆን ይችላል። በተለይም በኛ በአረቦች ዘንድ አዲስ ክስተት ነው። በኢትዮጵያውያን ግን ይህ ተግባር የተለመደ ነው። ጀግንነት የራሳቸው ነው። ማንኛው የአረብ የፓርላማ አባል፣ ወይም መንግስት ባለሀብት ነው ስልጣኑን ጥሎ ለገአሩ ሊዋጋ ጫካ የወረደው ? ማንም የለም። እኛ ጋር ያለው እንደውም ከዚህ በተቃራኒው ነው። የቱኒዚያ መንግስት ስልጣን ለመውጣት ብሎ ያንን ሁሉ ህዝብ ጨፈጨፈ። የግብፁ ፕሬዚዳንት መንግስትን በሀይል ገልብጦ ሺዎችን ጨፍጭፎ ነው ደወ ስልጣን የመጣው። የየመኑ ፕሬዚዳንት አብዱረቦ መንሱ፣ የአገሩ ህዝቦችና ወታደሮች ከሁቲ አማፂዎች ጋር እየተጋጉ እሱ አገሩን ለቆ ፈርጥጦ እነሱ ታግለው እስኪያሸንፉ ሳኡዲ አረቢያ ሆቴል ውስጥ ተቀምጦ እየጠበቀ ነው።\nአብይ አሕመድ ግን፣ ስልጣኑን አሽቀንጥሮ ለምትክሉ በመስጠት አማፂዎችን እየተዋጋ ነው። ምናልባት ውጊያ ላይ ሊሞት ሊቆስል ይችላል። ይህ ሰው ግን አገሩን ምን ያህል እንደሚወዳት ብቻ ሳይሆን የአገር ፍቅርን አገር ከስልጣን በላይ፣ ስልጣን ከአገር በታች መሆኑን ለመላው አለም ህዝብ አስተዋውቋል። የምዕራባውያን ተላላኪ ስርአት አገሬ ላይ ከሚሰፍን እዋጋለሁ ብሎ ለማንም የማይላላክ፣ መንግስት መሆኑን አሳይቶናል። ማነው የአብይ አሕመድን መንገድ የሚከተል..?.«.እርስ በርስ እያባሏችሁ ቁጭ ብለው ፀሀይ የሚሞቋችሁ መሪዎች ከዚህ መሪ ምን ትማሩ ይሆን.» ! አገር መውደድን፣\nለስልጣን ሳይሆን ፣ለአገር መሞተን ከአብይ አሕመድ ተማሩ !\nሰሜን ሸዋ ፣ደቡብና ሰሜን ወሎ፣ ኦሮሞ ዞን " የተዘረፈ እንዳይወጣ መንገድ ዝጋና ..."፤ የትህነግ ሃይል እጅ እየሰጡ ነው


ለምን ዓይኖቻችን የተጨማሪ የቀለም ቤተ-ስዕላት መርሃግብሮች ለምን ይፈልጋሉ ... እና የት ማድረግ ይችላሉ | Martech Zone\nሐሙስ, ማርች 18, 2021 ረቡዕ, ጥቅምት 13, 2021 Douglas Karr\nሁለት ወይም ከዚያ በላይ ቀለሞች እንዴት እርስ በእርስ እንደሚደጋገፉ በእውነቱ ባዮሎጂያዊ ሳይንስ እንዳለ ያውቃሉ? እኔ የአይን ሐኪምም ሆነ የዓይን ሐኪም አይደለሁም ፣ ግን እኔ እንደ እኔ ላሉት ቀላል ሰዎች ሳይንስን እዚህ ለመተርጎም እሞክራለሁ ፡፡ በአጠቃላይ በቀለም እንጀምር ፡፡\nቀለሞች ድግግሞሾች ናቸው\nአንድ ፖም ቀይ ነው… ትክክል? ደህና ፣ በእውነቱ አይደለም ፡፡ ከፖም ወለል ላይ ብርሃን እንዴት እንደሚንፀባረቅ እና እንደሚታጠፍ ድግግሞሹ እንዲታወቅ ያደርገዋል ፣ በአይናችን እንደ ምልክት የተቀየረውን ወደ “አንጎላችን” “ቀይ” ብለን ለምናየው ፡፡ ኡፍ… ስለእሱ በማሰብ ብቻ ጭንቅላቴን የሚጎዳ ፡፡ እውነት ነው… ቀለም በቀላሉ የብርሃን ድግግሞሽ ነው። የኤሌክትሮማግኔቲክ ህብረቀለም እና የእያንዳንዱ ቀለሞች ድግግሞሽ እይታ ይኸውልዎት-\nፕሪዝም ላይ የተመለከተው ነጭ ብርሃን ቀስተ ደመና የሚያወጣው ለዚህ ነው ፡፡ በእውነቱ እየተከናወነ ያለው ነገር ክሪስታል ብርሃኑ እንደታሰበው የሞገድ ርዝመት ድግግሞሹን እየቀየረው ነው-\nክሪስታል ፕሪዝም ነጭ ብርሃንን ወደ ብዙ ቀለሞች ያሰራጫል ፡፡\nየእርስዎ ዓይኖች ድግግሞሽ መመርመሪያዎች ናቸው\nበኤሌክትሮማግኔቲክ ህዋስ ላይ ላለው የቀለም ድግግሞሽ ክልል የእርስዎ ዓይን በእውነቱ ድግግሞሽ መመርመሪያ ብቻ ነው ፡፡ ቀለማትን የመለየት ችሎታዎ በዓይንዎ ግድግዳ ላይ ከዓይን ነርቭ ነርቮችዎ ጋር በሚገናኙ የተለያዩ የኮንሱ ዓይነቶች በኩል ይከሰታል ፡፡ እያንዳንዱ የድግግሞሽ መጠን ከእነዚህ ኮኖች በአንዳንዶቹ ተገኝቷል ፣ ከዚያ ወደ ተለየበት ወደ አንጎልዎ ለተላከው የኦፕቲካል ነርቭዎ ምልክት ይተረጎማል ፡፡\nበእውነቱ ከፍተኛ ንፅፅር ባለው ነገር ላይ ረዘም ላለ ጊዜ ትኩር ብለው ማየት እና ማየት ከሚችሉት የመጀመሪያ ቀለሞች ጋር የማይመሳሰል የኋላ ኋላ ምስሎችን ማየትዎን ያውቃሉ? በነጭ ግድግዳ ላይ ሰማያዊ አደባባይ ነው እንበል\nከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሰማያዊ ብርሃንን የሚሰሩ በአይንዎ ውስጥ ያሉት ህዋሳት ይደክማሉ ፣ ይህም ለአንጎልዎ የሚላከው ምልክት በትንሹ እንዲዳከም ያደርገዋል ፡፡ ያ የእይታ ህብረ-ህዋስ ክፍል በትንሹ የታፈነ ስለሆነ ፣ ሰማያዊውን አደባባይ ከተመለከቱ በኋላ ነጭ ግድግዳ ሲመለከቱ ደካማ የብርቱካን ምስል ይመለከታሉ ፡፡ የሚያዩት አንጎልዎ እንደ ብርቱካናማ የሚያቀናብር ትንሽ ሰማያዊ ሲቀነስ ከግድግዳው ላይ ነጭ የብርሃን ህብረ ህዋስ ነው ፡፡\nየቀለም ቲዎሪ 101-የተሟሉ ቀለሞች ለእርስዎ እንዲሠሩ ማድረግ\nያ ድካም ካልተከሰተ ዐይናችን እና አንጎላችን የሚያዩዋቸውን በርካታ የሞገድ ርዝመት (ለምሳሌ ቀለሞች) ለመተርጎም ጠንክረው መሥራት የለባቸውም ፡፡\nየእይታ ጫጫታ እና ማመሳሰል\nከድምጽ እና ከቀለም ጋር ተመሳሳይነት እናድርግ ፡፡ እርስ በእርስ የማይደጋገፉ የተለያዩ ድግግሞሾችን እና ጥራዞችን ካዳመጡ እንደዚያ ያስቡ ነበር ጫጫታ. ይህ የተመለከተው ብሩህነት ፣ ንፅፅር እና ቀለም የት ሊሆን ከሚችል ከቀለም የተለየ አይደለም በእይታ ጫጫታ ወይም ማሟያ። በማንኛውም የእይታ መካከለኛ ውስጥ ፣ ወደ ተስማምተን መሥራት እንፈልጋለን ፡፡\nለዚህም ነው ደማቅ ቀይ ሸሚዝ ለብሶ በፊልሙ ጀርባ ላይ አንድ ተጨማሪ ነገር የማያዩት ፡፡ እናም የውስጥ ማስዋቢያዎች በግድግዳዎች ፣ በቤት ዕቃዎች ፣ በኪነ-ጥበባት እና ዲዛይን በሚያደርጉበት ክፍል ውስጥ ያሉ ማሟያ ቀለሞችን ለማግኘት ጠንክረው የሚሰሩት ለዚህ ነው ፡፡ ቀለሞቹን መተርጎም ለአዕምሮአቸው ቀላል በሆነው ላይ በመመርኮዝ ጎብorው ወደ ውስጡ ሲገቡ የሚያገኘውን ስሜት ለመፍጠር ቀለም ወሳኝ ነው ፡፡\nያንተ የቀለም ቤተ-ስዕል ባንድ በሚያምር ስምምነት ውስጥ የመሰብሰብ እኩል ነው። እናም የተሰበሰቡት ድምፆች እና መሳሪያዎች በድምጽ እና በድግግሞሽ መጠን እንደሚስማሙ… እንዲሁ የቀለም ቤተ-ስዕልዎ ተጓዳኝ ቀለሞች እንዲሁ ፡፡ የቀለም ቤተ-ስዕል ንድፍ በእውነቱ የቀለም መመርመሪያቸውን በደንብ ላስተካክሉ ባለሙያዎች የጥበብ ቅርፅ ነው ፣ ግን ፍጹም የሂሳብ ሳይንስ ነው ፣ ምክንያቱም የምስጋና ድግግሞሽ ማስላት ይቻላል ፡፡\nተጨማሪ በስምምነት ላይ በቅርቡ color ወደ ቀለም ንድፈ ሃሳብ እንመለስ ፡፡\nበዲጂታል ህብረቁምፊው ውስጥ ያሉ ፒክስሎች የቀይ ፣ አረንጓዴ እና ሰማያዊ ጥምረት ናቸው ፡፡ ቀይ = 0 ፣ አረንጓዴ = 0 ፣ እና ሰማያዊ = 0 እንደ ይታያል ነጭ እና ቀይ = 255 ፣ አረንጓዴ = 255 ፣ እና ሰማያዊ = 255 እንደ ታየ ጥቁር. በመካከላቸው ያለው ሁሉ በሦስቱ የተዋቀረ የተለየ ቀለም ነው ፡፡ የተጨማሪ ቀለም ማስላት መሰረታዊ ነገሮች በጣም ቀላል ናቸው… ለአዲሱ የ RGB እሴት ከ 255 ጀምሮ የ RGB እሴቶችን መቀነስ ብቻ ነው ፡፡ አንድ ምሳሌ ይኸውልዎት\nአርጂቢ (243 ፣ 154 ፣ 80)\nአርጂቢ (255-243 ፣ 255-154 ፣ 255-80)\nበብርቱካናማው እና በሰማያዊው መካከል ያለው የዚህ የብርሃን ድግግሞሽ ልዩነት እጅግ በጣም ተቃራኒ ከመሆኑ ጋር ሲነፃፀር በጣም በቂ ነው ፣ ግን እስከዚህ ድረስ ለዓይናችን ለመተርጎም አስቸጋሪ ነው ፡፡ የቀለም ድግግሞሾች ተቀባዮቻችንን የሚያሟሉ እና ደስ የሚያሰኙ ናቸው!\nአንድ ቀለም ማስላት ቀላል ነው… ማስላት 3 ወይም ከዚያ በላይ ማሟያ ቀለሞች በእያንዳንዱ አማራጮች መካከል በእኩል መጠን እንዲሰሉ ይጠይቃል። ለዛ ነው የቀለም ቤተ-ስዕል እቅድ አመንጪዎች በጣም ምቹ ይግቡ! በጣም ጥቂት ስሌቶች ያስፈልጋሉ ፣ እነዚህ መሳሪያዎች እርስ በርሳቸው የሚደጋገፉ በርካታ ቀለሞችን ይሰጡዎታል።\nበቀለሞች መካከል ያለውን ግንኙነት መረዳቱ በቀለም ጎማ በመጠቀም በተሻለ ይታያል ፡፡ ቀለሞቹ አንጻራዊ ድግግሞሽ ባለመሆናቸው በክበብ ውስጥ ተስተካክለዋል ፡፡ ራዲያል ርቀቱ የቀለሙ ሙሌት እና በክቡ ላይ እንደ አዙሚቱታል አቀማመጥ እንደ ቀለሙ ቀለም ነው ፡፡\nአዝናኛ እውነታ: ሰር አይዛክ ኒውተን ለመጀመሪያ ጊዜ የቀለሙን መንኮራኩር ያዘጋጀው እ.ኤ.አ. በ 1665 ሲሆን ከፕሪምስ ጋር ለሚያደርጉት ሙከራ መሠረት ነው ፡፡ የእሱ ሙከራዎች ሁሉም ሌሎች ቀለሞች የተገኙበት ቀይ ፣ ቢጫ እና ሰማያዊ ቀዳሚ ቀለሞች ናቸው ወደሚል ፅንሰ-ሀሳብ አስከትሏል ፡፡ የጎን ማስታወሻ each ለእያንዳንዱ ቀለም የሙዚቃ “ማስታወሻዎችን” እንኳን ተግባራዊ አደረገ ፡፡\nየቀለም harmonies ዓይነቶች\nእያንዳንዱ የምስጋና ቀለሞች ስብስብ እንዴት እንደሚሰሉ በመካከላቸው ያሉ ግንኙነቶች እና የታወቁ ናቸው መስማማት. እዚህ ግሩም የሆነ አጠቃላይ እይታ ቪዲዮ ነው\nየተለያዩ ባህሪዎች ከእያንዳንዱ ዓይነት ጋር የተቆራኙ ናቸው-\nአናሎግስ - በቀለም ሽክርክሪት ላይ እርስ በርሳቸው የሚዛመዱ የቀለም ቡድኖች ፡፡\nሞኖክሮማቲክ - ከአንድ መሰረታዊ ቀለም የተገኙ እና ጥላዎቹን ፣ ድምጾቹን እና ቀለሞቹን በመጠቀም የተራዘሙ ቡድኖች ፡፡\nትሪድድ - በዙሪያው በእኩል የተከፋፈሉ የቀለም ቡድኖች ቀለም መኪና\nተጨማሪ - በቀለም ጎማ ላይ እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ የቀለማት ቡድኖች ፡፡\nየተከፈለ ማሟያ - ከተሟላው አጠገብ የሚገኙ ሁለት ቀለሞችን የሚጠቀምበት የተጨማሪ ልዩነት።\nአራት ማዕዘን (ቴትራክቲክ) - በሁለት ተጓዳኝ ጥንዶች የተደረደሩ አራት ቀለሞችን ይጠቀማል\nአራት ማዕዘን - ከአራት ማዕዘኑ ጋር ተመሳሳይ ፣ ግን በአራቱም ቀለሞች በቀለም ክበብ ዙሪያ በእኩል ርቀት\nየግቢ - ቀለም እና ከተጨማሪ ቀለሙ አጠገብ ያሉት ሁለቱ ቀለሞች\nጥላዎች - ለዋና ቀለም ቀለሙን ማስተካከል (የብርሃን መጨመር) ፣ ወይም ጥላ (ጨለማ)።\nእነዚህ ግላዊ ጭብጦች አይደሉም ፣ እነሱ ስሌቶቹን በተሻለ ለመረዳት እንድንችል የሚረዱ ጥሩ ስሞች የተተገበሩባቸው ትክክለኛ የሂሳብ ስሌቶች ናቸው።\nየቀለም ቤተ-ስዕል እቅድ ማመንጫዎች\nየቀለም ቤተ-ስዕል መርሃግብር ጀነሬተርን በመጠቀም እንደዚህ የመሰለ ቆንጆ ፣ የተሟሉ የቀለም ድብልቆች ማግኘት ይችላሉ-\nበደንበኞች ጣቢያዎች ላይ በምሠራበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ የቀለም ቤተ-ስዕላት መርሃግብር ጀነሬተሮችን እጠቀማለሁ ፡፡ ስለ ቀለሞች ባለሙያ አይደለሁም ስለሆነም እነዚህ መሳሪያዎች እንደ ዳራዎች ፣ ድንበሮች ፣ የእግረኛ ዳራዎች ፣ የመጀመሪያ እና የሁለተኛ ደረጃ የአዝራር ቀለሞች ያሉ ነገሮችን በተሻለ እንድመርጥ ይረዱኛል ፡፡ ውጤቱ ለዓይን በጣም ደስ የሚል ድር ጣቢያ ነው! ከማንኛውም ነገር ዲዛይን ላይ - ከማስታወቂያ ጀምሮ እስከ አጠቃላይ ድር ጣቢያ ድረስ ተግባራዊ ለማድረግ ረቂቅ ፣ እጅግ በጣም ኃይለኛ ስትራቴጂ ነው።\nበመስመር ላይ አንዳንድ ምርጥ የቀለም ቤተ-ስዕል እቅድ ማመንጫዎች እዚህ አሉ-\nየ Adobe - የተለያዩ አይነቶችን የሚሞክሩበት ፣ ማስተካከያዎችን የሚያደርጉበት እና ጭብጥዎን በማንኛውም የ Adobe ምርት ውስጥ እንኳን የሚያስቀምጡበት እስከ አምስት ቀለሞች ያሉት ድንቅ መሳሪያ።\nየምርት ቀለሞች - በይፋ የንግድ ስም የቀለም ኮዶች ትልቁ ስብስብ ፡፡\nካቫ - ፎቶ ይስቀሉ እና ለቤተ-ስዕሎችዎ እንደ መሠረት ይጠቀማሉ!\nኮሌጅ - በጥቂት ጠቅታዎች ብቻ አንድ ወጥ የድር ቀለም ቤተ-ስዕል ይፍጠሩ።\nየቀለም ንድፍ አውጪ - አንድ ቀለም ይምረጡ ወይም የተመረጡትን ቀለሞች ብቻ ይጠቀሙ እና መተግበሪያው ቀሪውን ያደርጋል።\nየቀለም አደን - በሺዎች ከሚቆጠሩ ወቅታዊ በእጅ የተመረጡ የቀለም ቤተ-ስዕሎች ጋር ለቀለም መነሳሳት ነፃ እና ክፍት መድረክ\nቀለም መቀላጫ - ውበት ባለው መልኩ ደስ የሚል ለማድረግ ለ ‹Instagram› የቀለም ቤተ-ስዕል ይፍጠሩ ፡፡\nኮልነንድ - ጥልቅ ትምህርትን የሚጠቀም የቀለም መርሃግብር ጄኔሬተር ፡፡ ከፎቶግራፎች ፣ ከፊልሞች እና ከታዋቂ ስነ-ጥበባት የቀለም ቅጦችን መማር ይችላል ፡፡\nየቀለም ክልል - ከአንድ እስከ ሶስት ቀለሞችን ብቻ ያስገቡ እና የተወሰኑ እቅዶችን ይፍጠሩ!\nባለቀለም ኮድ - የእርስዎን የቀለም ቤተ-ስዕል በግራ በኩል በበርካታ የተስማሙ ቅጦች ለመፍጠር በእውነቱ በጣም ጥሩ የማያ ገጽ-ሰፊ ተሞክሮ።\nCOLOURlovers - በዓለም ዙሪያ ያሉ ሰዎች ቀለሞችን ፣ ንጣፎችን እና ቅጦችን የሚፈጥሩበት እና የሚጋሩበት ፣ ዘመናዊ አዝማሚያዎችን የሚወያዩበት እና በቀለማት ያሸበረቁ መጣጥፎችን የሚዳስሱበት የፈጠራ ማህበረሰብ።\nCoolers - ትክክለኛውን ቤተ-ስዕል ይፍጠሩ ወይም በሺዎች በሚቆጠሩ ውብ የቀለም እቅዶች ተነሳሽነት ያግኙ ፡፡\nየውሂብ ቀለም መራጭ - የሆኑ ቀለሞችን በተከታታይ ለመፍጠር የፓለልቱን መምረጫ ይጠቀሙ በእይታ እኩልነት.\nክሮማ - የትኞቹን ቀለሞች እንደሚወዱ ለመማር AI ን ይጠቀማል እናም እርስዎ እንዲያገኙ ፣ እንዲፈልጉ እና እንዲያድኑ የጥበብ ወረቀቶችን ይፈጥራል ፡፡\nየቁሳዊ ንድፍ - ለዩአይ በይነገጽዎ የቀለም መርሃግብሮችን ይፍጠሩ ፣ ያጋሩ እና ይተግብሩ። እንኳን ለመተግበሪያዎ ከወጪ ንግድ ጋር ይመጣል!\nየሙዝሊ ቀለሞች - የቀለም ስም ወይም ኮድ ይጨምሩ እና የሚያምር ቤተ-ስዕል ያመርቱ።\nፓለንቶ - መሰረታዊ ቀለም ይምረጡ እና ተመስጧዊ ፡፡\nRanራና - በቶን በሚያስደንቁ የቀለም ቤተ-ስዕሎች ተነሳሽነት ያግኙ ፡፡\nቀለም እና ተደራሽነት\nከእርስዎ ልምዶች ጋር መስተጋብር መፍጠር የሚያስፈልጋቸው የማየት እክሎች እና የቀለም ጉድለቶች ያሉባቸው ሰዎች ቁጥር በጣም ብዙ መሆኑን የሚቀጥለውን የቀለም ቤተ-ስዕል ንድፍዎን ለመንደፍ ሲወስኑ እባክዎ ያስታውሱ ፡፡\nጉልህ የሆነ ልዩነት - እያንዳንዱ ገለልተኛ ቀለም ሀ ብርሃን።. የማየት እክል ላለባቸው ሰዎች እነሱን ለመለየት እንዲችሉ ተደራራቢዎች እና በአጠገባቸው ያሉ ነገሮች ቀለሞች አንፃራዊ የብርሃን መጠን 4.5: 1 ሊኖራቸው ይገባል ፡፡ ሬሾዎችን እራስዎ ለማስላት በመሞከር ችግር ውስጥ አልገባም ፣ የሁለት ቀለሞችን ጥምርታዎን ከነሱ ጋር መሞከር ይችላሉ ቀለም ያለው, የቀለም ንጽጽር፣ ወይም ኮሎርሳፌ.\nሥነ-ሥዕል - አንድን መስክ በቀይ ቀለም ማጉላት የቀለም እጥረት ያለበትን ሰው አይረዳም ፡፡ እንዲሁም አንድ ጉዳይ እንዳለ ለማሳወቅ አንድ ዓይነት መልእክት ወይም አዶን መተግበርዎን ያረጋግጡ ፡፡\nየትኩረት - ብዙ ሰዎች በቁልፍ ሰሌዳዎች ወይም በማያ ገጽ አንባቢዎች ይጓዛሉ ፡፡ የእርስዎ የተጠቃሚ በይነገጽ ጣቢያዎን እንዲጠቀሙ በሁሉም የተደራሽነት መለያዎች በትክክል እንደተዘጋጀ እርግጠኛ ይሁኑ ፡፡ የማየት እክል ላለባቸው ሰዎች የነጭ ቦታን መጠቀም እና አቀማመጥን የማያጠፋ ቅርጸ-ቁምፊዎችን የመጨመር ወይም የመቀነስ ችሎታ ወሳኝ ነው ፡፡\nእርስዎ የዓይን ባለሙያ ነዎት? የቀለም ባለሙያ? የተደራሽነት ባለሙያ? እባክዎን ይህንን ጽሑፍ ለማሻሻል ማንኛውንም መመሪያ ይሰጡኝ!\nመለያዎች: አናሎግኮቫራየቀለም ድግግሞሾችየቀለም ቤተ-ስዕልየቀለም ቤተ-ስዕል እቅዶችየቀለም ቤተ-ስዕሎችየቀለም መርሃግብሮችየቀለም ፅንሰሀሳብቀለማትማሟያተጓዳኝ ቀለሞችግቢዓይንሞኖሮማቲክአራት ማዕዘንቀይ ሰማያዊ አረንጓዴrGBጥላዎችየተከፈለ ማሟያካሬጊዜያዊትሪያድ\nተጽዕኖ ፈጣሪ ንቁ: ለቀጣይ ተጽዕኖ ፈጣሪዎ የግብይት ዘመቻ የ B2B ተጽዕኖ ፈጣሪዎችን በቀላሉ ያግኙ