『궁통보감』은 현존하는 명리학의 자료 중에서 가장 최고로 꼽히는 역학서입니다. 명리를 배우는데 여러 방법이 있겠지만 궁통보감을 통해 사주가 전개되는 이치를 숙지하지 못하면 아무리 오랜 시간을 노력한다 해도 헛공부가 아닐 수 없습니다. 그만치 『궁통보감』은 사주의 원리를 집어내고 있으므로 궁통보감을 마쳐야 비로소 사주 분석도 끝나는 것이라고 여길 정도입니다.\n적천수천미, 자평진전과 더불어 명리학의 3대 저서로 손꼽히는 명서로써, 통독하면 명리이론에 대한 근본을 깨우치게 되는 탁월한 힘이 있는 책입니다. 사주 감정에서는 팔자를 분석하기에 앞서 먼저 용신을 판단하는 것이 중요합니다. 만일 용신을 알지 못하면 매년 변화되는 세운에서 나타나는 길흉화복이 어디서부터 기인된 것인지를 알 수 없습니다.\n용신을 정하는 대표적인 두 가지 방법이 조후와 억부이며, 조후는 일간의 성정을 파악하여 뜨거우면 식혀주고 차가우면 따뜻하게 해주는 군형의 원리이며 더 나아가 토가 많으면 甲목으로 소토해야 하고 庚금이 중중하면 丁화로 제련하는 방법으로 용신을 정하는 것입니다. 즉 조후인 춥고 덥고의 균형을 맞추는 것도 병약의 원리와 일맥상통한다는 것입니다.\n다음으로는 신왕신약의 억부를 살피고 그에 대한 균형과 중화를 취함으로써 명조를 분석하게 됩니다. 『궁통핵심과 대세운분석』이란 사주를 분석함에 있어서 빼놓을 수 없는 대운과 세운의 길흉을 살피는 것이며 팔자는 음양이 만들어내는 기후와 가장 밀접한 관련이 있습니다. 우리가 몇 천 년 전에 살던 조상들의 명조를 분석하면서 공부할 수 있는 것은 월지는 변함이 없기 때문입니다. 여름에는 덥고 겨울이면 추운 것은 앞으로도 변치 않을 것입니다. 또한 월지에서 출발하고 있는 대운을 발견하고 나서부터 명리학은 획기적으로 발전하게 되었습니다.\n그만치 월지는 명조를 분석함에 있어 소홀히 할 수 없는 것이며 또한 시주도 눈여겨 살펴야 합니다. 여름이라도 밤은 서늘하고 겨울이라도 한 낮은 따뜻하기 때문입니다. 궁통보감의 시리즈 전 3권을 세상에 선보이면서 『궁통보감 쉬운풀이』 상권은 어렵고 딱딱한 한자를 멀리하고 실전에 용용할 수 있는 궁통보감의 원리를 밝혔으며, 『궁통보감 실전해법』 하권은 명리학 최고의 진수가 아닐 수 없습니다.\n금번에 소개되는 『궁통핵심과 대세운분석』은 사주의 기본틀을 익히면서 대운과 세운을 분석하는 방법에 초점을 맞추었습니다. 궁통보감의 3권 시리즈를 숙달하고 나면 명조 분석에 자신감과 정확한 해석이 가능하도록 한층 분명해진 안목을 갖출 것이라고 자부합니다.\n궁통보감 시리즈는 독자분들이 이해하기 쉽도록 현대적인 해석에 중점을 두었으며 계절 별로 여름과 겨울의 오행 특성과 봄과 가을의 오행 특성을 살필 수 있도록 실전을 예제로 풀이하였습니다. 아무리 논리적으로 이치를 설명한다고 해도 실전을 통해 응용하지 못하면 죽은 이론에 불과할 뿐입니다.\n또한 이책 저책을 섭렵하다보면 오히려 혼란이 가중되어 머리만 복잡하게 됩니다. 궁통보감을 마쳐야 사주분석도 끝난다는 필자의 확고한 믿음을 신뢰하시고 모쪼록 독자분들이 궁통보감 시리즈를 통해 사주분석의 혜안이 활짝 열리기를 삼가 기원하는 바입니다.\n『궁통보감』은 현존하는 명리학의 자료 중에서 가장 최고로 꼽히는 역학서입니다. 명리를 배우는데 여러 방법이 있겠지만 궁통보감을 통해 사주가 전개되는 이치를 숙지하지 못하면 아무리 오랜 시간을 노력한다 해도 헛공부가 아닐 수 없습니다. 그만치 『궁통보감』은 사주의 원리를 집어내고 있으므로 궁통보감을 마쳐야 비로소 사주 분석도 끝나는 것이라고 여길 정도입니다. 적천수천미, 자평진전과 더불어 명리학의 3대 저서로 손꼽히는 명서로써, 통독하면 명리이론에 대한 근본을 깨우치게 되는 탁월한 힘이 있는 책입니다. 사주 감정에서는 팔자를 분석하기에 앞서 먼저 용신을 판단하는 것이 중요합니다. 만일 용신을 알지 못하면 매년 변화되는 세운에서 나타나는 길흉화복이 어디서부터 기인된 것인지를 알 수 없습니다. 용신을 정하는 대표적인 두 가지 방법이 조후와 억부이며, 조후는 일간의 성정을 파악하여 뜨거우면 식혀주고 차가우면 따뜻하게 해주는 군형의 원리이며 더 나아가 토가 많으면 甲목으로 소토해야 하고 庚금이 중중하면 丁화로 제련하는 방법으로 용신을 정하는 것입니다. 즉 조후인 춥고 덥고의 균형을 맞추는 것도 병약의 원리와 일맥상통한다는 것입니다. 다음으로는 신왕신약의 억부를 살피고 그에 대한 균형과 중화를 취함으로써 명조를 분석하게 됩니다. 『궁통핵심과 대세운분석』이란 사주를 분석함에 있어서 빼놓을 수 없는 대운과 세운의 길흉을 살피는 것이며 팔자는 음양이 만들어내는 기후와 가장 밀접한 관련이 있습니다. 우리가 몇 천 년 전에 살던 조상들의 명조를 분석하면서 공부할 수 있는 것은 월지는 변함이 없기 때문입니다. 여름에는 덥고 겨울이면 추운 것은 앞으로도 변치 않을 것입니다. 또한 월지에서 출발하고 있는 대운을 발견하고 나서부터 명리학은 획기적으로 발전하게 되었습니다. 그만치 월지는 명조를 분석함에 있어 소홀히 할 수 없는 것이며 또한 시주도 눈여겨 살펴야 합니다. 여름이라도 밤은 서늘하고 겨울이라도 한 낮은 따뜻하기 때문입니다. 궁통보감의 시리즈 전 3권을 세상에 선보이면서 『궁통보감 쉬운풀이』 상권은 어렵고 딱딱한 한자를 멀리하고 실전에 용용할 수 있는 궁통보감의 원리를 밝혔으며, 『궁통보감 실전해법』 하권은 명리학 최고의 진수가 아닐 수 없습니다. 금번에 소개되는 『궁통핵심과 대세운분석』은 사주의 기본틀을 익히면서 대운과 세운을 분석하는 방법에 초점을 맞추었습니다. 궁통보감의 3권 시리즈를 숙달하고 나면 명조 분석에 자신감과 정확한 해석이 가능하도록 한층 분명해진 안목을 갖출 것이라고 자부합니다. 궁통보감 시리즈는 독자분들이 이해하기 쉽도록 현대적인 해석에 중점을 두었으며 계절 별로 여름과 겨울의 오행 특성과 봄과 가을의 오행 특성을 살필 수 있도록 실전을 예제로 풀이하였습니다. 아무리 논리적으로 이치를 설명한다고 해도 실전을 통해 응용하지 못하면 죽은 이론에 불과할 뿐입니다. 또한 이책 저책을 섭렵하다보면 오히려 혼란이 가중되어 머리만 복잡하게 됩니다. 궁통보감을 마쳐야 사주분석도 끝난다는 필자의 확고한 믿음을 신뢰하시고 모쪼록 독자분들이 궁통보감 시리즈를 통해 사주분석의 혜안이 활짝 열리기를 삼가 기원하는 바입니다. 무각원장 두손모음\n⚫ 7월의 오행론\n71, 7月 甲목\n申月 甲목은 금이 강하고 목기가 쇠한 가을철이라 나무에 열매가 많이 달린 격이니 나무가 나약해지고 열매가 부실해져 결실을 기대하기 어려워 丁火가 적절히 금-열매를 조절하여 익어가도록 하는 역할을 해야 한다.\n또한 천간에 丙火가 있으면 하늘이 온난하고 지지가 따뜻하고 윤택하여 갱생함을 얻어 부귀를 함께 누릴 것이다. 추목은 천간에 庚금이 있고 丁火가 있으면 귀하고, 癸水가 투출하면 살인상생하여 귀하나 丙화의 온기가 미흡하면 재물은 부족할 것이다.\n甲木은 봄철의 어린 나무를 제외하고 庚금과 丁火가 있으면 상격이다. 조경이 반듯하여 쓸모 있는 나무가 되기 때문이니 申月 甲木에 丁火 庚금이 모두 투출한 자는 나가면 장군이며 안으로는 재상이라 하여 出將入相이라 한다.\n申月 甲목에 戊己土는 꺼리니 화기를 설하고 수기도 멸하며 금기만 도우니 빈천 요절됨을 면치 못할 것이다.\n甲木이 申月에 생하면 申중에 壬水가 있어 스스로 살인상생하고 있으니 庚금이 투출하여 왕하고 운이 금水로 향하면 이 사람은 높은 지위를 누리는 사람이다. 庚금이 申에 綠을 하고 申중에 壬水가 장생하니 살인상생격이고 金水가 모두 득지득기하여 眞神이 득用한 것이라 그 세가 純하여 金水운에 대발한다.\n申月 甲木에 庚금이 투출하였으나 丁火가 없는 자는 貴는 없고 부자는 가능하다. 즉 먹고 사는 것은 문제 없으나 丁火의 단련이 없으니 貴가 없다. 그리고 丁火가 없으면 살이 강한 것이며 식상이 없으니 자기 방어능력이 없다.\n단지 굴복하고 살을 인성으로 유도하여 나를 상하지 않게 해야 하니 눈치를 보며 아부하고 조심성이 많아 과단성이 부족하며 스트레스를 많이 가지고 사는 사람이니 평생 마음이 편안치 못하다.\n申月 甲木에 丁火가 투출하고 庚금이 암장이 된 자는 지방관리나 작은 부자가 될 수는 있다. 이것은 庚금이 투출치 못하고 丁火가 투출하면 지나치게 庚금을 제련하니 자칫 제살태과가 되기 때문에 격국이 작아지는 때문이다. 칠살을 지나치게 제압을 하면 경거망동하여 소총으로 상대해도 될 적군에게 대포을 쏘는 이치와 같다. 또한 丁火가 없고 庚금이 많은 자는 살중신경이 된다.\n총론하면 申월 甲木은 성목이라 대들보가 되기 위해 금으로 제극하는 것을 기쁘게 여기니 금이 왕한 것을 두려워하지 않는다. 다만 庚辛금이 천간에 투출하고 명조에 火가 있어 제살하면 대부대귀한다. 만일 火가 많아 살을 지나치게 제극하면 사람의 속이 좁고 용렬한 사람이니 고생하고 살게 된다. 금이 많으나 수-인성이 있어 化살하면 칠살의 쓰임을 잃어버리니 비록 貴는 없으나 의식은 있어 먹고 사는 것이다.\n甲일주가 처서 후에 출생하니 노목이다. 천간에 양-丙이 있고 지지에 사오가 있으니 국세가 중화되며 약한 甲목이 辰토에 착근하여 신진이 회합수국하니 인수격에 신진합의 수를 용신하는 길명이다. 甲목의 특성은 수근을 기뻐하기 때문이다.\n丁酉운은 생수하여 길하고 戌운에 약신의 辰토를 충하고 丙寅년에 수의 원신인 申을 충하여 모친상을 당했고, 亥운에 면서기로 채용되어 발달하며 성가했다. 寅운은 월건에 있는 살인용신인 申을 충하므로 재물의 패가 있으며, 卯운은 인성-수가 임묘-사지에 들게 되므로 생명이 위태로울 것이다.\n甲일주가 금왕절에 출생하여 약지에 임했지만 시지에 귀록이 있고 신진수국에 壬수가 투간했으니 약목인 듯 하지만 약목이 아니다. 고로 추절의 목은 금으로 마른 가지를 벌목하고 수로 윤근해야 한다. 또 화로 조후하면 땅은 윤기가 있고 천기는 명랑한 격이 되어 상격이 된다. 己巳운에 壬수를 제습하여 조후 용신인 丙화를 구하니 소년등과로 출신 했으며, 戊운도 또한 길했고 辰운에 좌천했지만, 丁卯 丙운에 연속으로 길할 것이다. 처궁은 좌하 재고로 甲목이 뿌리를 두니 길하며 시지에 비겁인 건록이므로 수명도 고령이다.\n72, 7月 乙목\n申月 乙목은 庚금이 득록하여 목기가 심약하여 乙목이 위태로우니 丙火가 있어 금을 제하고 보온해주며 癸수가 있어 乙목을 자양하면 상격이다. 또 申月 乙목에 癸水가 있어 살인상생해도 길하나 역시 丙火와 己, 丑 등의 습토가 있어 목근을 자양하여야 한다. 乙목은 자랄 토가 필요한 때문이다.\n申月 乙木인 명조에 금이 많으면 약한 乙목이 뿌리를 내리기 어렵다. 丙화가 투출하여 庚금을 제살한다 하더라도 乙목이 뿌리가 없어 약하면 극설교집이 된다. 이런 경우에는 己토가 출간하면 己토는 습토이므로 乙목이 비록 환경은 나쁘지만 뿌리를 내릴 수 있으니 절처봉생한다. 이것은 申월 甲목에 己토가 申중 壬水를 탁임하는 이치와 같다.\n월지 申금은 비록 乙목에게 마치 칠살과 같으나 지장간에 壬水가 있으나 庚금이 녹지로 금생수가 되어 왕水와 같아 실령하여 약한 乙목이 왕수에 휩쓸리니 乙목은 壬水의 도움을 받을 수가 없다. 이때 천간에서 己토를 만나면 己토가 壬水를 탁임하여 乙목이 착근하니 이런 자는 과갑을 한다.\n그러므로 申月 乙木에 己토가 출간하고 丙화가 있는 자는 반드시 상격이며 이때는 己토가 매우 좋은 것이니 己토를 용신한다. 그리고 만일 申月 乙木에 丙화와 癸수를 보지 못한 자는 己토가 왕해야 한다.\n申金은 마치 바위와 같으니 己土가 申중 壬水와 탁임하여 乙木이 뿌리를 내릴 수 있도록 하고, 丙火가 도우면 마치 절벽 위에 핀 꽃으로 귀함을 자랑할 것이다. 이러면 과갑을 하며 庚금인 살을 제도하니 특출한 인물이다. 그러나 申月 乙木에 만약 己土가 없으면 乙木이 착근을 할 수 없으니 겨우 이끼에 지나지 않을 것이다. 가을인 申月 乙木이 金이 치성하고 火만 있으면 극과 설이 교집된 것이니 궁색한 사람이다.\n己土는 젖은 潤土이니 마땅히 乙木이 뿌리를 내릴 수 있으니 꽃병 속의 화초와 같다. 어찌 보면 申月 乙木에는 金이 병이 되는데 금을 돕는 己土를 取하는 것은 병을 키우는 듯하나 이런 경우를 반생지공이라 한다.\n이런 이치를 이해하기는 어려우나 己토와 壬水가 만나면 己토탁임이라 하여 申중 壬水가 억제되니 乙목이 표류하지 않는다. 또한 己토는 금을 생하나 비습한 토로써 乙목이 생장하기 가장 좋은 땅이므로 乙목이 己토를 만나면 금을 생하거나 말거나 乙목에게는 가장 좋은 토양이다. 이것을 반생지공이니 꽃병 속에 든 화초와 같다.\n申月 乙木이 만약 지지에 丑未토가 있고 천간에 己토가 있을 때 丙화가 있어주면 상명이 된다. 만약 丙화가 없고 己토와 癸수만 있어도 己토로 인해 乙목이 수다목부가 되지 않으며 乙목의 뿌리가 견고하게 된다. 그러면 바로 설 수 있다.\n총론하면 申月 乙木은 絶지에 출생하니 신약이라 명조에서 비겁이나 인수의 생조가 없으면 金을 감당할 수 없으니 가난하고 요절하기 쉬운 것이다. 그러나 아무리 살이 무섭다 해도 천간에 癸水가 있어 化살하면 貴하다고 할 것이다.\n乙일주가 7월에 생하여 지지에 사축금국이 있고 시상에 辛금 칠살이 있으며 일지가 약지이나 甲목이 돕고 유근한 壬수 인성이 월지 申금에 장생하여 살인상생으로 용이 된다. 용신이 월령 투출이라 귀격이며 금왕목약하여 초운 癸酉운에 인성이 유력하여 학력이 우수하다. 甲戌운은 戌토가 申금 관을 생하고 다시 인성 壬수와 상생하여 일간을 도우니 길하므로 교수로 전직이 되었다. 이처럼 월지에서 월간으로 용신이 투하면 기가 순환되니 길하다. 그러나 일지와는 축술형이니 여난으로 인한 가정불화는 발생한다. 년지 재성인 술토가 공망으로 형살을 맞았다. 乙亥-丙子운은 길하며 丁丑운 이후는 호운이 되지 못한다.\n4. 여 신약 록비위용\n여명 乙일주가 칠살에 생하여 약지라 庚금이 투출하고 戊己丑이 생금하니 태약한 목이 시록에 뿌리가 되어 시지 건록격에 용신이 된다. 申과 卯의 현침성이 있으니 치과의사며, 운이 화운을 만나 실기하므로 재물이 불성이며, 가정도 실패라 50세 이전은 고생하다가 50세부터 인묘운이 드니 친구가 도와 개업하여 발재하였으니, 쇠목이 왕운을 만난 때문이다. 乙卯-甲寅 癸운이 길하고 丑운은 왕금이 유력하므로 불길하다.\n73, 7月 丙화\n丙火가 가을철 申酉戌月에 생하면 死絶지가 되어 약하니 반드시 甲木으로 생하여 火를 살려주고 비겁으로 도와야 한다. 水가 왕하면 불이 꺼질 염려가 있다. 書에 이르기를, 丙火가 申位에 이르고 다시 壬水를 만나면 수명을 얻기 어렵다고 했다. 그러므로 다시 水의 제극 당함을 두려워한다.\n申月 丙火가 木을 얻어 생을 받으면 다시 밝아지며 水의 극함을 만나면 근심을 면하기 어렵다. 土가 많으면 태양의 빛을 덮어버리니 광채를 잃을 것이며, 금을 많이 보면 그 세를 잃어 손상되고 火가 火를 보면 빛나는 광휘를 본다. 비록 火를 거듭 보아도 반드시 이롭게 된다.\n申月 丙火에 土가 많으면 빛이 설기되고 금多하면 세를 손상시킨다. 가을에는 금神이 때를 만난 것이니 財왕하고 신약하여 비겁의 방조가 필요하니 비겁으로 재성을 분산하는 것이 도리어 이익이 된다. 무릇 신약한 자는 살왕하면 인수를 쓰고 財왕하면 반드시 겁재를 쓰는 것이다.\n申月 丙火가 지지에서 巳午寅 등을 보면 무조건 壬水가 용신이다. 丙화는 스스로 빛을 내므로 지지에서 통근을 하면 칠살 壬수를 용신할 수 있다. 戊土는 壬수를 극하니 역시 꺼린다.\n申月에는 丙火가 마치 서산에 기운 것과 같아 土를 만나면 빛을 가리는 것이니 어두워지므로 토-식상의 덕을 입지 못한다.\n5. 신약 인성격\n丙子 일주가 신약지에 생한 중에 3금 3수가 왕하여 종이 되겠으나 양간이므로 뿌리있는 乙목 인성으로 용을 삼는다. 냉습국이 되므로 초운 화토운에 부가에 생장하여 행정에 출신했으며 처궁도 길하고 자녀도 왕성하니 길신이 가정궁인 시상에 있기 때문이다. 辰운은 습수고온이므로 불길하나 乙卯-甲寅 운은 대길하겠으며 癸丑운은 금수가 병왕하여 약한 乙목 용신의 근지를 축미충하여 부패하게 되므로 불길할 것이다.\n丙일주가 申월에 생하여 아직 노염이 있고 좌하와 시지에 寅이 장생되어 일주가 약하지 않으나 壬수 칠살 또한 신자 회국을 얻어 태왕에 뿌리가 깊다. 이러한 경우에 戊토로써 제살하든지 寅목으로써 화살하든지 해야 하겠는데, 칠살이 천간에 있으니 寅에 장생된 戊토로 제살함이 당연하다. 己酉-庚戌운은 용신을 도우므로 진학하고 辛亥-壬子운은 기신인 칠살을 도우니 직업이 일정치 못하여 생계가 곤란하다.\n癸운에 용신을 합거하므로 실패가 많고 甲운도 戊토를 극하여 백사가 불순하니 노년도 길운이 없다. 좌하에 장생으로 2자가 있어 비록 공망이나 일간을 도우며 선량하니 만국이 평안하겠다.\n74, 7月 丁화\n申月 丁화는 금기가 왕하여 丁火가 쇠약하므로 甲木과 庚금이 있어 벽갑인화하면 귀격이다. 乙만 있어도 중격은 된다. 수국을 이루거나 水가 많으면 戊土로 제하고 木으로 생화해야 할 것이다.\n가을인 申酉月 丁火는 그 기세가 약한 때이니 오로지 甲木을 써야 한다. 申月에는 이미 금기가 왕한 때이니 甲木을 써서 금으로 劈甲을 이루어야 丁火의 불꽃이 살아나는 것이다. 적천수에 이르기를 丁火가 甲木을 보면 가을도 좋고 겨울도 좋다 했으니 반드시 甲木이 있어야 한다.\n申酉月 丁火는 금이 비록 승권하였으나 庚금이 丁화를 상하게 하지는 못한다. 庚금을 취하여 甲木을 쪼개서 丁火의 불길을 引丁해야 한다. 혹시 丙화가 있어 庚금을 따뜻하게 하고 甲木을 말려서 쓰면 丙火가 丁火의 빛을 빼앗는 근심을 하지 않아도 된다. 그러나 양-丙火가 있어 丁화를 감싸면 여름에는 아주 흉하나 申月인 가을에는 괜찮다는 것이다. 이것은 丁火가 丙화에 의해 奪光되는 것을 염려하는 말이고 군겁쟁재를 말한다.\n천간에 丙화가 양투하고 庚금이 투하면 군겁쟁재를 말한 것이다. 그래서 지지에서 수를 만나 丙화를 억제하면 명조가 묘하다는 것이다. 丁火는 쇠를 단련시킬 수 있으나 丙火는 쇠를 단련시키거나 녹일 수 없다. 그래서 庚금 일주가 貴를 논할 때는 반드시 丁화를 取한다.\n태양인 丙火는 단지 따뜻하게 할 수 있고 빛을 비춰서 반사시키는 역할 밖에 없다. 그래서 庚금이 丙화를 보면 대체로 사람의 표정이 밝다. 丙火가 左右로 丁화를 끼고 있으면 巳午未月에는 아주 꺼린다.\n그러나 여름 아닌 다른 계절에는 조후의 용도와 丁火 일주가 甲목을 기뻐하는 특성으로 인해 丙화는 甲목인 나무를 말리는 역할로써 부득히 假用한다. 그러나 丙火가 양-투하고 庚금을 보면 군겁쟁재가 되므로 대체로 초년에 운세가 불리하기 때문에 초년에는 고생하고 중년에 대귀한다.\n7. 살인상생 중화격\n丁일주가 申월에 생하여 신약한 중에 해묘미가 성국하여 인성으로 약한 일주를 보호하는데 시상에 辛금이 극하는 병이 된다. 만약 壬수가 없으면 庚申운에 재극인으로 화가 되겠지만 재성과 인성이 상극하는 중간을 관성이 통관하므로 이 명조의 정신은 통관신인 壬수가 된다.\n월지의 申금에 장생되고 시상에 辛금이 투출하니 천간으로 극하는 토를 보든지 지지로 토를 보아도 壬수는 토의 극함을 당하지 않는다. 비록 천간에 甲목이 투하지 않아 격은 떨어지나, 년월에도 길신이며 일시에도 길신이니 부모형제의 덕도 후하며 처자의 덕도 후하고 寅卯운은 더욱 길할 것이다.\n*가을 정화가 신약하여 해묘합목한 인성을 용하는데 천간의 재성인 辛금이 월지의 근을 두고 투하며 월간에도 정관인 壬수가 투하니 편재와 정관의 재생관격이다. 그러므로 재극인이 되지 않으니 정관인 壬수의 쓰임이 있게 되니 금운을 만나도 탐재괴인이 되지 않으므로 무탈하게 지낼 수 있게 된다.\n8. 왕살 설인격\n丁일주가 입추절에 생하여 노염이 있고 일시에 卯목이 있어 왕한 癸수 칠살을 살인으로 설기하여 일주가 극약은 아니다. 정재격으로 성실과 신용이 있으며 남방 화토운에 마른 토가 제살하므로 지방 면서기로 출발하여, 丙운 丙戌년에 재물이 발전하고 가정도 풍족하였다. 辰운에 일간이 설기되고 기신인 재를 생하니 사소한 해가 있으나 乙卯운에 재정이 길하고 甲寅운도 윤택함은 초목인 인삼재배의 덕인데 수운은 불미할 것이다.\n75, 7月 戊토\n申月 戊토는 이미 화기가 쇠하고 월령에서 금水가 왕하니 丙火로 난조하고 甲癸가 있다면 길할 것이다.\n申月의 戊土는 설하는 식신이 당령하니 병지에 이르러 이미 일간 戊토의 氣가 衰한 계절이다. 자식은 왕하고 모는 쇠한 계절이며 가을의 戊토는 金이 많으면 氣를 빼앗기며 木이 많으면 일간을 억제하니 금으로 제복하는 것이 마땅하며 살인상생하는 火가 많음을 좋아한다.\n가을의 土는 월령에서 금인 식상이 旺한 것이니 日干의 氣운을 도적질당하는 것과 같으므로 丙火을 사용하여 상관패인을 해야 한다. 또 木이 많다면 마땅히 살이 旺한 것이며 이것은 극설이 교집한 것이니 일간을 먼저 구제해야 하므로 火로써 化살하고 火로써 金을 단련하면 格이 높은 것이다.\n申月 戊土인 가을에 물이 넘치면 상서럽지 못하다. 水가 많으면 재다신약인데 가을 장마가 들면 한 해 농사를 그르치는 것이니 비견-戊土을 取하여 제방을 해야 일간이 버틸 수 있다.\n申月 戊土는 가을로 절입하여 한기가 점차 다가오고 양기는 물러가니 먼저 대지를 丙화로 따뜻하게 하고 甲木으로 돕고 소土하며 癸水로 대지를 적시면 상격이다. 즉 신월의 戊토는 七月의 들판에는 곡식이 낱알을 드러내니 왕성한 丙화 태양이 있어야 곡식이 여문다.\n그리고 癸수를 보아야 만물이 생육되며 수가 없는 땅은 사막과 같다. 그러나 癸水가 없으면 甲木을 쓸 수 없는데 너무 건조해지기 때문이다. 그러므로 癸水가 있어야 甲木이 비로소 물길을 트는 것이다.\n申月 戊土는 비록 가을로 들어섰다 하나 아직 老炎이 남아 있으므로 癸水가 없으면 곡식이 마르니 반드시 물이 필요하다. 그러나 申월에는 戊土가 병지에 있으니 약하다. 일간을 먼저 丙화로 부축하고 다음에 癸水을 써서 潤土하면 관살인 甲木이 성장하니 쓰임이 있고 직업이 분명한 것이다.\n申月 戊土에 만약 丙火가 없으면 일간 戊토의 설기가 심한 것이니 일간의 설기가 심한 사람은 허풍과 과장이 많다. 설기태과가 된 사람은 입술도 뒤집어져 오픈된다.\n申月 戊土에 丙火 癸水 甲木이 투출한 命은 부귀가 극품에 이른다. 오행을 두루 갖추니 서로 상생하여 부족함이 없는 것이다. 재관印 삼귀를 모두 갖추었다. 만약 癸水가 암장되고 丙火가 투출되면 겨우 수재에 그친다. 식신생재하고 丙火-인성이 있으니 교육계통이나 예능계통일 것이다.\n총론; 申月戊토는 가을로 진입하여 한기가 점차 다가오니 먼저 丙화로 대지를 따뜻하게 하고 癸水로 대지를 윤습하게 하면 甲木이 생육될 수 있으니 丙화를 도울 수 있고 토가 중중하면 소土하여 땅을 갈아엎는다.\n申月 戊土에 丙火와 甲木이 투출하고 辰土가 있어 申辰水局하면 辰中에 癸水가 暗會하니 부귀를 잃지 않는다.\n丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅\n戊일주가 7월에 생하여 양-丁이 생하고 戊토가 월상에 있고 시지인 巳시에 록이 있어 신왕한 듯하나 7월이 약지요 좌하가 子에 신자합수로 수세가 강하여 신약하다. 초년 남방운 30년에 부모의 후덕으로 안락하며 관공에 출신했고 甲辰도 살인상생하여 길하나, 辰운부터 申子수운이 전국이 되어 인성을 극하므로 탐재괴인으로 흉하니 관재를 당하고 재물을 대패하였다. 동방운에 인성을 생하나 운상에 임계가 개두하니 길함이 적다\n戊일주가 7월에 생하여 양정이 생하고 戊토가 월상에 있고 사시에 록이 있어 신왕한 듯하나 7월이 약지요 좌하가 자이므로 신약하다. 초분 남방운 30년에 부모후덕으로 안락하며 관공에 출신했고 甲辰도 살생인하여 길하나 辰운부터 申子운이 전국이 되어 인성을 극하므로 관재를 당하고 재물을 대패하니 동방목운에 화-인성을 생하나 운상에 壬癸가 개두하니 습목이 되어 길함이 적다.\n10. 신약 용록격\n戊일주가 7월 약지에 생하여 간지에 금수가 태성하니 신약이다. 월상 丙화는 辛금이 합거하여 용이 되지 못하고, 년지에 巳화가 원격하였지만 일간의 록이 되어 용신이다. 남방운에 초년이 길하나 壬辰-辛운이 불길하며 寅卯운이 년지 용신 巳화를 생하여 길하나 금이 개두하여 복력이 떨어진다. 관의 투출이 없어 귀는 낮으나, 천간에서 편인과 상관의 합이고 인수가 용이니 인품이 유순하며 교육대학을 졸업하고 초등교에 교사가 되니 일생에 교육문사이다.\n*재성의 혼잡연좌이면 양-부친의 인연이고 월주에서 편인과 식신으로 도식이며, 월지 망신이고 공망이라 모친 재취로 부모형제의 덕은 미약하며, 합이 많아 사사로운 정에 끌려 일을 그르치는 경향이 나타난다. 재성이 기신이며 일지 기신으로 일간이 일지 무계암합에 시간과도 정재합으로 투합이니 명암부집이며, 년지 巳화는 조부로도 보는데 자체의 재성인 申과의 사신합이며 동주천간과 병신암합이니 조부의 부부궁이 불미하다.\n76, 7月 己토\n申月 己토는 庚금이 녹왕한 때이니 丙火로 난조하고 甲木으로 생화하면 이롭고 길한데 甲이 없을 때에는 乙木이라도 가하니 申月의 상반월은 여름의 기세가 남았으니 乙목인 초엽에 물기가 없어 인화가 가능하기 때문이다.\n가을의 申月 己土는 金이 사령하여 土의 氣가 설기되니 일간이 약해지므로 필히 丙火로 일간을 돕고 조후을 겸하는 것이다. 그런 후에 癸水로 土를 적시면 마르지 않고 풍족하며 수화기제가 되어 풍년을 이루게 된다.\n申月 己土에 丙火와 癸水가 투출된 자는 과거급제에 이름을 올린다. 상관생재하고 丙火 인수가 일간을 도우면 배움이 깊을 것이니 급제한다는 것이다. 이런 현상을 물상론적으로 보면 가을철에 곡식이 풍년을 이루어 황금 들판이 된 것이다.\n申酉月 己土가 후반월인 처서 후에는 곡식이 여물어 가는 때니 많은 물이 필요치 않고 다만 丙火로써 빛을 주어야 알맹이가 더욱 단단하고 야물게 된다.\n신월己토에 수국이 되면 왕양한 파도 소리에 놀라기 쉬우니 戊土로 제방을 높이 쌓고 丙火가 난조하며 甲木이 솟아 천간에 오르면 부귀가 연면하다.\n신월 己土일간에 대한 癸水의 역할을 이해해야 하는데 癸水는 비록 재성이라 己土 일간을 인수처럼 돕지는 않는다. 그러나 흙에 물을 묻힌 것과 물기가 없는 흙을 대조하면 물기를 머금은 흙은 뭉치고 흩어지지 않으나 물기가 없는 흙은 마치 모래와 같은 것이다.\n물기가 없는 흙은 아무 쓸모가 없는 땅이기 때문에 어떤 농작물도 길러낼 수 없다. 즉 癸水가 己토 日干을 강하게 만드는 작용을 한다. 그러나 癸수가 없더라도 申중 壬수가 있으니 丙화가 두 개 정도 있으면 일간이 왕할 터이니 관살도 취할 수 있으므로 무관직은 가능하다는 것이다.\n申酉月 己土에 인성인 丙火가 있고 재성인 壬癸水를 하나도 보지 못하면 비록 글을 배우나 거짓이고 성실하지 못한 사람이다. 비록 丙火가 있어 학문을 取하나 水가 없어 배합하지 못하면 일간 己土가 물기가 없어 흩어지니 충실하지 못한 때문에 무관은 가능하나 문관은 적절치 못한 것이다. 또한 壬癸水는 있으나 丙火가 없으면 상관생재격을 이루니 재물은 풍족할 것이다.\n己일주가 처서절에 생하여 좌하에 酉가 되므로 신약인데 월상의 丙화는 년상의 辛금이 합거하고 시지 巳화는 사유가 회국하여 인성이 용이 못되나, 가을 추량에 냉토이므로 할 수 없이 화가 용이 된다. 초운 乙未-甲午운에 부귀가문에 생하여 학업도 우수했고 30까지 진출했으며 癸운은 부족하나 남방운이니 무흠이다. 巳운은 길하고 壬辰 辛운은 발전이 없으며 인묘운은 길하나 원국에 丙화 용신을 투합으로 합거하며 중년 운로가 길하지 못하므로 초년운이 최길하다.\n*신약에 간지로 인수가 포진하나 합으로 쓸모가 없어지니 탁격이 되었다. 즉 식상이 병이 되니 언행이 경박하며 용두사미로 스스로의 안위를 해치고 있다. 초년 화운을 만나 병을 제거하여 길하지만 신약한 진상관격에 용신합거로 부족하고 탁한 구조가 되었다.\n자식성은 년지 卯목인데 여식이면 남편이 많은 상으로 불미하고 남식이면 자식이 이쪽저쪽으로 흩어진 상이니 역시 부부궁이 불길하다. 부부궁은 거의 유전되니 조부인 火가 양-조모를 거느리며 부모궁은 재인불균이며, 본명은 일지 기신에 식상이 모여드니 조모와 장모혼잡되고 천간에 己토가 2天이고 병신합수로 재성을 암출하니 부부궁이 불길하다.\n己일주가 처서인 수생절에 생하여 좌하에 酉이며 신진이 수국이고 庚금이 투출하니 신약한 진상관격이다. 시상의 丙화가 寅상에 장생이 되어 있으니 丙화가 용신이 된다. 丙戌운부터 丁운까지 유복한 가정에서 학벌도 있고 亥운에 희신 寅목을 장생하여 더욱 길하다. 戌운은 약한 일주를 도와 회사에 과장이 되었고 子운도 길하며 己丑운은 다사무공이며 寅卯운은 길할 것이다.\n*용신인 丙화가 장생지에서 투했으나 공망으로 화운을 만나지 못했다. 己토는 논밭이니 목인 작물의 상태를 살펴야 하는데 월간 甲목이 투했으나 절지인 자갈밭이며 일간의 욕지에 올라앉으니 환경은 불미하다. 다행히 신진합수로 절처봉생이며 천간에 상관견관으로 직장 생활에 장애는 많으나 시간의 丙화가 상관을 억제하니 상사의 음덕이 있다.\n30~40대 亥子-수운에는 용신을 극하는 기신이나 금생수 수생목으로 관성을 생조하니 직장 생활은 무리 없이 이어나갈 수 있다. 천간에서 관인상생으로 일간을 도우니 직장의 덕이 있다. 己丑운에 갑기로 묶이고 금을 생하니 직장의 전출이나 좌천 등으로 불길하며, 시지에 寅목이 있으니 말년까지 직장운이 있으니 庚寅-辛卯로 장애가 많은 가운데에서도 이어갈 수 있다.\n⚫ 7월의 오행론 71, 7月 甲목 申月 甲목은 금이 강하고 목기가 쇠한 가을철이라 나무에 열매가 많이 달린 격이니 나무가 나약해지고 열매가 부실해져 결실을 기대하기 어려워 丁火가 적절히 금-열매를 조절하여 익어가도록 하는 역할을 해야 한다. 또한 천간에 丙火가 있으면 하늘이 온난하고 지지가 따뜻하고 윤택하여 갱생함을 얻어 부귀를 함께 누릴 것이다. 추목은 천간에 庚금이 있고 丁火가 있으면 귀하고, 癸水가 투출하면 살인상생하여 귀하나 丙화의 온기가 미흡하면 재물은 부족할 것이다. 甲木은 봄철의 어린 나무를 제외하고 庚금과 丁火가 있으면 상격이다. 조경이 반듯하여 쓸모 있는 나무가 되기 때문이니 申月 甲木에 丁火 庚금이 모두 투출한 자는 나가면 장군이며 안으로는 재상이라 하여 出將入相이라 한다. 申月 甲목에 戊己土는 꺼리니 화기를 설하고 수기도 멸하며 금기만 도우니 빈천 요절됨을 면치 못할 것이다. 甲木이 申月에 생하면 申중에 壬水가 있어 스스로 살인상생하고 있으니 庚금이 투출하여 왕하고 운이 금水로 향하면 이 사람은 높은 지위를 누리는 사람이다. 庚금이 申에 綠을 하고 申중에 壬水가 장생하니 살인상생격이고 金水가 모두 득지득기하여 眞神이 득用한 것이라 그 세가 純하여 金水운에 대발한다. 申月 甲木에 庚금이 투출하였으나 丁火가 없는 자는 貴는 없고 부자는 가능하다. 즉 먹고 사는 것은 문제 없으나 丁火의 단련이 없으니 貴가 없다. 그리고 丁火가 없으면 살이 강한 것이며 식상이 없으니 자기 방어능력이 없다. 단지 굴복하고 살을 인성으로 유도하여 나를 상하지 않게 해야 하니 눈치를 보며 아부하고 조심성이 많아 과단성이 부족하며 스트레스를 많이 가지고 사는 사람이니 평생 마음이 편안치 못하다. 申月 甲木에 丁火가 투출하고 庚금이 암장이 된 자는 지방관리나 작은 부자가 될 수는 있다. 이것은 庚금이 투출치 못하고 丁火가 투출하면 지나치게 庚금을 제련하니 자칫 제살태과가 되기 때문에 격국이 작아지는 때문이다. 칠살을 지나치게 제압을 하면 경거망동하여 소총으로 상대해도 될 적군에게 대포을 쏘는 이치와 같다. 또한 丁火가 없고 庚금이 많은 자는 살중신경이 된다. 총론하면 申월 甲木은 성목이라 대들보가 되기 위해 금으로 제극하는 것을 기쁘게 여기니 금이 왕한 것을 두려워하지 않는다. 다만 庚辛금이 천간에 투출하고 명조에 火가 있어 제살하면 대부대귀한다. 만일 火가 많아 살을 지나치게 제극하면 사람의 속이 좁고 용렬한 사람이니 고생하고 살게 된다. 금이 많으나 수-인성이 있어 化살하면 칠살의 쓰임을 잃어버리니 비록 貴는 없으나 의식은 있어 먹고 사는 것이다. 1. 인수격 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 己甲丙丙 巳辰申午 甲일주가 처서 후에 출생하니 노목이다. 천간에 양-丙이 있고 지지에 사오가 있으니 국세가 중화되며 약한 甲목이 辰토에 착근하여 신진이 회합수국하니 인수격에 신진합의 수를 용신하는 길명이다. 甲목의 특성은 수근을 기뻐하기 때문이다. 丁酉운은 생수하여 길하고 戌운에 약신의 辰토를 충하고 丙寅년에 수의 원신인 申을 충하여 모친상을 당했고, 亥운에 면서기로 채용되어 발달하며 성가했다. 寅운은 월건에 있는 살인용신인 申을 충하므로 재물의 패가 있으며, 卯운은 인성-수가 임묘-사지에 들게 되므로 생명이 위태로울 것이다. 2. 식신조후격 丙甲壬己 寅辰申未 甲일주가 금왕절에 출생하여 약지에 임했지만 시지에 귀록이 있고 신진수국에 壬수가 투간했으니 약목인 듯 하지만 약목이 아니다. 고로 추절의 목은 금으로 마른 가지를 벌목하고 수로 윤근해야 한다. 또 화로 조후하면 땅은 윤기가 있고 천기는 명랑한 격이 되어 상격이 된다. 己巳운에 壬수를 제습하여 조후 용신인 丙화를 구하니 소년등과로 출신 했으며, 戊운도 또한 길했고 辰운에 좌천했지만, 丁卯 丙운에 연속으로 길할 것이다. 처궁은 좌하 재고로 甲목이 뿌리를 두니 길하며 시지에 비겁인 건록이므로 수명도 고령이다. 72, 7月 乙목 申月 乙목은 庚금이 득록하여 목기가 심약하여 乙목이 위태로우니 丙火가 있어 금을 제하고 보온해주며 癸수가 있어 乙목을 자양하면 상격이다. 또 申月 乙목에 癸水가 있어 살인상생해도 길하나 역시 丙火와 己, 丑 등의 습토가 있어 목근을 자양하여야 한다. 乙목은 자랄 토가 필요한 때문이다. 申月 乙木인 명조에 금이 많으면 약한 乙목이 뿌리를 내리기 어렵다. 丙화가 투출하여 庚금을 제살한다 하더라도 乙목이 뿌리가 없어 약하면 극설교집이 된다. 이런 경우에는 己토가 출간하면 己토는 습토이므로 乙목이 비록 환경은 나쁘지만 뿌리를 내릴 수 있으니 절처봉생한다. 이것은 申월 甲목에 己토가 申중 壬水를 탁임하는 이치와 같다. 월지 申금은 비록 乙목에게 마치 칠살과 같으나 지장간에 壬水가 있으나 庚금이 녹지로 금생수가 되어 왕水와 같아 실령하여 약한 乙목이 왕수에 휩쓸리니 乙목은 壬水의 도움을 받을 수가 없다. 이때 천간에서 己토를 만나면 己토가 壬水를 탁임하여 乙목이 착근하니 이런 자는 과갑을 한다. 그러므로 申月 乙木에 己토가 출간하고 丙화가 있는 자는 반드시 상격이며 이때는 己토가 매우 좋은 것이니 己토를 용신한다. 그리고 만일 申月 乙木에 丙화와 癸수를 보지 못한 자는 己토가 왕해야 한다. 申金은 마치 바위와 같으니 己土가 申중 壬水와 탁임하여 乙木이 뿌리를 내릴 수 있도록 하고, 丙火가 도우면 마치 절벽 위에 핀 꽃으로 귀함을 자랑할 것이다. 이러면 과갑을 하며 庚금인 살을 제도하니 특출한 인물이다. 그러나 申月 乙木에 만약 己土가 없으면 乙木이 착근을 할 수 없으니 겨우 이끼에 지나지 않을 것이다. 가을인 申月 乙木이 金이 치성하고 火만 있으면 극과 설이 교집된 것이니 궁색한 사람이다. 己土는 젖은 潤土이니 마땅히 乙木이 뿌리를 내릴 수 있으니 꽃병 속의 화초와 같다. 어찌 보면 申月 乙木에는 金이 병이 되는데 금을 돕는 己土를 取하는 것은 병을 키우는 듯하나 이런 경우를 반생지공이라 한다. 이런 이치를 이해하기는 어려우나 己토와 壬水가 만나면 己토탁임이라 하여 申중 壬水가 억제되니 乙목이 표류하지 않는다. 또한 己토는 금을 생하나 비습한 토로써 乙목이 생장하기 가장 좋은 땅이므로 乙목이 己토를 만나면 금을 생하거나 말거나 乙목에게는 가장 좋은 토양이다. 이것을 반생지공이니 꽃병 속에 든 화초와 같다. 申月 乙木이 만약 지지에 丑未토가 있고 천간에 己토가 있을 때 丙화가 있어주면 상명이 된다. 만약 丙화가 없고 己토와 癸수만 있어도 己토로 인해 乙목이 수다목부가 되지 않으며 乙목의 뿌리가 견고하게 된다. 그러면 바로 설 수 있다. 총론하면 申月 乙木은 絶지에 출생하니 신약이라 명조에서 비겁이나 인수의 생조가 없으면 金을 감당할 수 없으니 가난하고 요절하기 쉬운 것이다. 그러나 아무리 살이 무섭다 해도 천간에 癸水가 있어 化살하면 貴하다고 할 것이다. 3. 살인상생격 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 辛乙壬甲 巳丑申戌 乙일주가 7월에 생하여 지지에 사축금국이 있고 시상에 辛금 칠살이 있으며 일지가 약지이나 甲목이 돕고 유근한 壬수 인성이 월지 申금에 장생하여 살인상생으로 용이 된다. 용신이 월령 투출이라 귀격이며 금왕목약하여 초운 癸酉운에 인성이 유력하여 학력이 우수하다. 甲戌운은 戌토가 申금 관을 생하고 다시 인성 壬수와 상생하여 일간을 도우니 길하므로 교수로 전직이 되었다. 이처럼 월지에서 월간으로 용신이 투하면 기가 순환되니 길하다. 그러나 일지와는 축술형이니 여난으로 인한 가정불화는 발생한다. 년지 재성인 술토가 공망으로 형살을 맞았다. 乙亥-丙子운은 길하며 丁丑운 이후는 호운이 되지 못한다. 4. 여 신약 록비위용 己乙庚戊 卯丑申申 여명 乙일주가 칠살에 생하여 약지라 庚금이 투출하고 戊己丑이 생금하니 태약한 목이 시록에 뿌리가 되어 시지 건록격에 용신이 된다. 申과 卯의 현침성이 있으니 치과의사며, 운이 화운을 만나 실기하므로 재물이 불성이며, 가정도 실패라 50세 이전은 고생하다가 50세부터 인묘운이 드니 친구가 도와 개업하여 발재하였으니, 쇠목이 왕운을 만난 때문이다. 乙卯-甲寅 癸운이 길하고 丑운은 왕금이 유력하므로 불길하다. 73, 7月 丙화 丙火가 가을철 申酉戌月에 생하면 死絶지가 되어 약하니 반드시 甲木으로 생하여 火를 살려주고 비겁으로 도와야 한다. 水가 왕하면 불이 꺼질 염려가 있다. 書에 이르기를, 丙火가 申位에 이르고 다시 壬水를 만나면 수명을 얻기 어렵다고 했다. 그러므로 다시 水의 제극 당함을 두려워한다. 申月 丙火가 木을 얻어 생을 받으면 다시 밝아지며 水의 극함을 만나면 근심을 면하기 어렵다. 土가 많으면 태양의 빛을 덮어버리니 광채를 잃을 것이며, 금을 많이 보면 그 세를 잃어 손상되고 火가 火를 보면 빛나는 광휘를 본다. 비록 火를 거듭 보아도 반드시 이롭게 된다. 申月 丙火에 土가 많으면 빛이 설기되고 금多하면 세를 손상시킨다. 가을에는 금神이 때를 만난 것이니 財왕하고 신약하여 비겁의 방조가 필요하니 비겁으로 재성을 분산하는 것이 도리어 이익이 된다. 무릇 신약한 자는 살왕하면 인수를 쓰고 財왕하면 반드시 겁재를 쓰는 것이다. 申月 丙火가 지지에서 巳午寅 등을 보면 무조건 壬水가 용신이다. 丙화는 스스로 빛을 내므로 지지에서 통근을 하면 칠살 壬수를 용신할 수 있다. 戊土는 壬수를 극하니 역시 꺼린다. 申月에는 丙火가 마치 서산에 기운 것과 같아 土를 만나면 빛을 가리는 것이니 어두워지므로 토-식상의 덕을 입지 못한다. 5. 신약 인성격 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 乙丙庚癸 未子申酉 丙子 일주가 신약지에 생한 중에 3금 3수가 왕하여 종이 되겠으나 양간이므로 뿌리있는 乙목 인성으로 용을 삼는다. 냉습국이 되므로 초운 화토운에 부가에 생장하여 행정에 출신했으며 처궁도 길하고 자녀도 왕성하니 길신이 가정궁인 시상에 있기 때문이다. 辰운은 습수고온이므로 불길하나 乙卯-甲寅 운은 대길하겠으며 癸丑운은 금수가 병왕하여 약한 乙목 용신의 근지를 축미충하여 부패하게 되므로 불길할 것이다. 6. 식신제살격 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 庚丙戊壬 寅寅申子 丙일주가 申월에 생하여 아직 노염이 있고 좌하와 시지에 寅이 장생되어 일주가 약하지 않으나 壬수 칠살 또한 신자 회국을 얻어 태왕에 뿌리가 깊다. 이러한 경우에 戊토로써 제살하든지 寅목으로써 화살하든지 해야 하겠는데, 칠살이 천간에 있으니 寅에 장생된 戊토로 제살함이 당연하다. 己酉-庚戌운은 용신을 도우므로 진학하고 辛亥-壬子운은 기신인 칠살을 도우니 직업이 일정치 못하여 생계가 곤란하다. 癸운에 용신을 합거하므로 실패가 많고 甲운도 戊토를 극하여 백사가 불순하니 노년도 길운이 없다. 좌하에 장생으로 2자가 있어 비록 공망이나 일간을 도우며 선량하니 만국이 평안하겠다. 74, 7月 丁화 申月 丁화는 금기가 왕하여 丁火가 쇠약하므로 甲木과 庚금이 있어 벽갑인화하면 귀격이다. 乙만 있어도 중격은 된다. 수국을 이루거나 水가 많으면 戊土로 제하고 木으로 생화해야 할 것이다. 가을인 申酉月 丁火는 그 기세가 약한 때이니 오로지 甲木을 써야 한다. 申月에는 이미 금기가 왕한 때이니 甲木을 써서 금으로 劈甲을 이루어야 丁火의 불꽃이 살아나는 것이다. 적천수에 이르기를 丁火가 甲木을 보면 가을도 좋고 겨울도 좋다 했으니 반드시 甲木이 있어야 한다. 申酉月 丁火는 금이 비록 승권하였으나 庚금이 丁화를 상하게 하지는 못한다. 庚금을 취하여 甲木을 쪼개서 丁火의 불길을 引丁해야 한다. 혹시 丙화가 있어 庚금을 따뜻하게 하고 甲木을 말려서 쓰면 丙火가 丁火의 빛을 빼앗는 근심을 하지 않아도 된다. 그러나 양-丙火가 있어 丁화를 감싸면 여름에는 아주 흉하나 申月인 가을에는 괜찮다는 것이다. 이것은 丁火가 丙화에 의해 奪光되는 것을 염려하는 말이고 군겁쟁재를 말한다. 천간에 丙화가 양투하고 庚금이 투하면 군겁쟁재를 말한 것이다. 그래서 지지에서 수를 만나 丙화를 억제하면 명조가 묘하다는 것이다. 丁火는 쇠를 단련시킬 수 있으나 丙火는 쇠를 단련시키거나 녹일 수 없다. 그래서 庚금 일주가 貴를 논할 때는 반드시 丁화를 取한다. 태양인 丙火는 단지 따뜻하게 할 수 있고 빛을 비춰서 반사시키는 역할 밖에 없다. 그래서 庚금이 丙화를 보면 대체로 사람의 표정이 밝다. 丙火가 左右로 丁화를 끼고 있으면 巳午未月에는 아주 꺼린다. 그러나 여름 아닌 다른 계절에는 조후의 용도와 丁火 일주가 甲목을 기뻐하는 특성으로 인해 丙화는 甲목인 나무를 말리는 역할로써 부득히 假用한다. 그러나 丙火가 양-투하고 庚금을 보면 군겁쟁재가 되므로 대체로 초년에 운세가 불리하기 때문에 초년에는 고생하고 중년에 대귀한다. 7. 살인상생 중화격 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 辛丁壬己 亥未申卯 丁일주가 申월에 생하여 신약한 중에 해묘미가 성국하여 인성으로 약한 일주를 보호하는데 시상에 辛금이 극하는 병이 된다. 만약 壬수가 없으면 庚申운에 재극인으로 화가 되겠지만 재성과 인성이 상극하는 중간을 관성이 통관하므로 이 명조의 정신은 통관신인 壬수가 된다. 월지의 申금에 장생되고 시상에 辛금이 투출하니 천간으로 극하는 토를 보든지 지지로 토를 보아도 壬수는 토의 극함을 당하지 않는다. 비록 천간에 甲목이 투하지 않아 격은 떨어지나, 년월에도 길신이며 일시에도 길신이니 부모형제의 덕도 후하며 처자의 덕도 후하고 寅卯운은 더욱 길할 것이다. *가을 정화가 신약하여 해묘합목한 인성을 용하는데 천간의 재성인 辛금이 월지의 근을 두고 투하며 월간에도 정관인 壬수가 투하니 편재와 정관의 재생관격이다. 그러므로 재극인이 되지 않으니 정관인 壬수의 쓰임이 있게 되니 금운을 만나도 탐재괴인이 되지 않으므로 무탈하게 지낼 수 있게 된다. 8. 왕살 설인격 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丁庚癸 卯卯申丑 丁일주가 입추절에 생하여 노염이 있고 일시에 卯목이 있어 왕한 癸수 칠살을 살인으로 설기하여 일주가 극약은 아니다. 정재격으로 성실과 신용이 있으며 남방 화토운에 마른 토가 제살하므로 지방 면서기로 출발하여, 丙운 丙戌년에 재물이 발전하고 가정도 풍족하였다. 辰운에 일간이 설기되고 기신인 재를 생하니 사소한 해가 있으나 乙卯운에 재정이 길하고 甲寅운도 윤택함은 초목인 인삼재배의 덕인데 수운은 불미할 것이다. 75, 7月 戊토 申月 戊토는 이미 화기가 쇠하고 월령에서 금水가 왕하니 丙火로 난조하고 甲癸가 있다면 길할 것이다. 申月의 戊土는 설하는 식신이 당령하니 병지에 이르러 이미 일간 戊토의 氣가 衰한 계절이다. 자식은 왕하고 모는 쇠한 계절이며 가을의 戊토는 金이 많으면 氣를 빼앗기며 木이 많으면 일간을 억제하니 금으로 제복하는 것이 마땅하며 살인상생하는 火가 많음을 좋아한다. 가을의 土는 월령에서 금인 식상이 旺한 것이니 日干의 氣운을 도적질당하는 것과 같으므로 丙火을 사용하여 상관패인을 해야 한다. 또 木이 많다면 마땅히 살이 旺한 것이며 이것은 극설이 교집한 것이니 일간을 먼저 구제해야 하므로 火로써 化살하고 火로써 金을 단련하면 格이 높은 것이다. 申月 戊土인 가을에 물이 넘치면 상서럽지 못하다. 水가 많으면 재다신약인데 가을 장마가 들면 한 해 농사를 그르치는 것이니 비견-戊土을 取하여 제방을 해야 일간이 버틸 수 있다. 申月 戊土는 가을로 절입하여 한기가 점차 다가오고 양기는 물러가니 먼저 대지를 丙화로 따뜻하게 하고 甲木으로 돕고 소土하며 癸水로 대지를 적시면 상격이다. 즉 신월의 戊토는 七月의 들판에는 곡식이 낱알을 드러내니 왕성한 丙화 태양이 있어야 곡식이 여문다. 그리고 癸수를 보아야 만물이 생육되며 수가 없는 땅은 사막과 같다. 그러나 癸水가 없으면 甲木을 쓸 수 없는데 너무 건조해지기 때문이다. 그러므로 癸水가 있어야 甲木이 비로소 물길을 트는 것이다.  申月 戊土는 비록 가을로 들어섰다 하나 아직 老炎이 남아 있으므로 癸水가 없으면 곡식이 마르니 반드시 물이 필요하다. 그러나 申월에는 戊土가 병지에 있으니 약하다. 일간을 먼저 丙화로 부축하고 다음에 癸水을 써서 潤土하면 관살인 甲木이 성장하니 쓰임이 있고 직업이 분명한 것이다. 申月 戊土에 만약 丙火가 없으면 일간 戊토의 설기가 심한 것이니 일간의 설기가 심한 사람은 허풍과 과장이 많다. 설기태과가 된 사람은 입술도 뒤집어져 오픈된다.  申月 戊土에 丙火 癸水 甲木이 투출한 命은 부귀가 극품에 이른다. 오행을 두루 갖추니 서로 상생하여 부족함이 없는 것이다. 재관印 삼귀를 모두 갖추었다. 만약 癸水가 암장되고 丙火가 투출되면 겨우 수재에 그친다. 식신생재하고 丙火-인성이 있으니 교육계통이나 예능계통일 것이다. 총론; 申月戊토는 가을로 진입하여 한기가 점차 다가오니 먼저 丙화로 대지를 따뜻하게 하고 癸水로 대지를 윤습하게 하면 甲木이 생육될 수 있으니 丙화를 도울 수 있고 토가 중중하면 소土하여 땅을 갈아엎는다. 申月 戊土에 丙火와 甲木이 투출하고 辰土가 있어 申辰水局하면 辰中에 癸水가 暗會하니 부귀를 잃지 않는다. 9. 인수격 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 丁戊戊丁 巳子申卯 戊일주가 7월에 생하여 양-丁이 생하고 戊토가 월상에 있고 시지인 巳시에 록이 있어 신왕한 듯하나 7월이 약지요 좌하가 子에 신자합수로 수세가 강하여 신약하다. 초년 남방운 30년에 부모의 후덕으로 안락하며 관공에 출신했고 甲辰도 살인상생하여 길하나, 辰운부터 申子수운이 전국이 되어 인성을 극하므로 탐재괴인으로 흉하니 관재를 당하고 재물을 대패하였다. 동방운에 인성을 생하나 운상에 임계가 개두하니 길함이 적다 戊일주가 7월에 생하여 양정이 생하고 戊토가 월상에 있고 사시에 록이 있어 신왕한 듯하나 7월이 약지요 좌하가 자이므로 신약하다. 초분 남방운 30년에 부모후덕으로 안락하며 관공에 출신했고 甲辰도 살생인하여 길하나 辰운부터 申子운이 전국이 되어 인성을 극하므로 관재를 당하고 재물을 대패하니 동방목운에 화-인성을 생하나 운상에 壬癸가 개두하니 습목이 되어 길함이 적다. 10. 신약 용록격 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 癸戊丙辛 亥子申巳 戊일주가 7월 약지에 생하여 간지에 금수가 태성하니 신약이다. 월상 丙화는 辛금이 합거하여 용이 되지 못하고, 년지에 巳화가 원격하였지만 일간의 록이 되어 용신이다. 남방운에 초년이 길하나 壬辰-辛운이 불길하며 寅卯운이 년지 용신 巳화를 생하여 길하나 금이 개두하여 복력이 떨어진다. 관의 투출이 없어 귀는 낮으나, 천간에서 편인과 상관의 합이고 인수가 용이니 인품이 유순하며 교육대학을 졸업하고 초등교에 교사가 되니 일생에 교육문사이다. *재성의 혼잡연좌이면 양-부친의 인연이고 월주에서 편인과 식신으로 도식이며, 월지 망신이고 공망이라 모친 재취로 부모형제의 덕은 미약하며, 합이 많아 사사로운 정에 끌려 일을 그르치는 경향이 나타난다. 재성이 기신이며 일지 기신으로 일간이 일지 무계암합에 시간과도 정재합으로 투합이니 명암부집이며, 년지 巳화는 조부로도 보는데 자체의 재성인 申과의 사신합이며 동주천간과 병신암합이니 조부의 부부궁이 불미하다. 76, 7月 己토 申月 己토는 庚금이 녹왕한 때이니 丙火로 난조하고 甲木으로 생화하면 이롭고 길한데 甲이 없을 때에는 乙木이라도 가하니 申月의 상반월은 여름의 기세가 남았으니 乙목인 초엽에 물기가 없어 인화가 가능하기 때문이다. 가을의 申月 己土는 金이 사령하여 土의 氣가 설기되니 일간이 약해지므로 필히 丙火로 일간을 돕고 조후을 겸하는 것이다. 그런 후에 癸水로 土를 적시면 마르지 않고 풍족하며 수화기제가 되어 풍년을 이루게 된다. 申月 己土에 丙火와 癸水가 투출된 자는 과거급제에 이름을 올린다. 상관생재하고 丙火 인수가 일간을 도우면 배움이 깊을 것이니 급제한다는 것이다. 이런 현상을 물상론적으로 보면 가을철에 곡식이 풍년을 이루어 황금 들판이 된 것이다. 申酉月 己土가 후반월인 처서 후에는 곡식이 여물어 가는 때니 많은 물이 필요치 않고 다만 丙火로써 빛을 주어야 알맹이가 더욱 단단하고 야물게 된다. 신월己토에 수국이 되면 왕양한 파도 소리에 놀라기 쉬우니 戊土로 제방을 높이 쌓고 丙火가 난조하며 甲木이 솟아 천간에 오르면 부귀가 연면하다. 신월 己土일간에 대한 癸水의 역할을 이해해야 하는데 癸水는 비록 재성이라 己土 일간을 인수처럼 돕지는 않는다. 그러나 흙에 물을 묻힌 것과 물기가 없는 흙을 대조하면 물기를 머금은 흙은 뭉치고 흩어지지 않으나 물기가 없는 흙은 마치 모래와 같은 것이다. 물기가 없는 흙은 아무 쓸모가 없는 땅이기 때문에 어떤 농작물도 길러낼 수 없다. 즉 癸水가 己토 日干을 강하게 만드는 작용을 한다. 그러나 癸수가 없더라도 申중 壬수가 있으니 丙화가 두 개 정도 있으면 일간이 왕할 터이니 관살도 취할 수 있으므로 무관직은 가능하다는 것이다. 申酉月 己土에 인성인 丙火가 있고 재성인 壬癸水를 하나도 보지 못하면 비록 글을 배우나 거짓이고 성실하지 못한 사람이다. 비록 丙火가 있어 학문을 取하나 水가 없어 배합하지 못하면 일간 己土가 물기가 없어 흩어지니 충실하지 못한 때문에 무관은 가능하나 문관은 적절치 못한 것이다. 또한 壬癸水는 있으나 丙火가 없으면 상관생재격을 이루니 재물은 풍족할 것이다. 11. 인수격 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己己丙辛 巳酉申卯 己일주가 처서절에 생하여 좌하에 酉가 되므로 신약인데 월상의 丙화는 년상의 辛금이 합거하고 시지 巳화는 사유가 회국하여 인성이 용이 못되나, 가을 추량에 냉토이므로 할 수 없이 화가 용이 된다. 초운 乙未-甲午운에 부귀가문에 생하여 학업도 우수했고 30까지 진출했으며 癸운은 부족하나 남방운이니 무흠이다. 巳운은 길하고 壬辰 辛운은 발전이 없으며 인묘운은 길하나 원국에 丙화 용신을 투합으로 합거하며 중년 운로가 길하지 못하므로 초년운이 최길하다. *신약에 간지로 인수가 포진하나 합으로 쓸모가 없어지니 탁격이 되었다. 즉 식상이 병이 되니 언행이 경박하며 용두사미로 스스로의 안위를 해치고 있다. 초년 화운을 만나 병을 제거하여 길하지만 신약한 진상관격에 용신합거로 부족하고 탁한 구조가 되었다. 자식성은 년지 卯목인데 여식이면 남편이 많은 상으로 불미하고 남식이면 자식이 이쪽저쪽으로 흩어진 상이니 역시 부부궁이 불길하다. 부부궁은 거의 유전되니 조부인 火가 양-조모를 거느리며 부모궁은 재인불균이며, 본명은 일지 기신에 식상이 모여드니 조모와 장모혼잡되고 천간에 己토가 2天이고 병신합수로 재성을 암출하니 부부궁이 불길하다. 12. 인수격 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 丙己甲庚 寅酉申辰 己일주가 처서인 수생절에 생하여 좌하에 酉이며 신진이 수국이고 庚금이 투출하니 신약한 진상관격이다. 시상의 丙화가 寅상에 장생이 되어 있으니 丙화가 용신이 된다. 丙戌운부터 丁운까지 유복한 가정에서 학벌도 있고 亥운에 희신 寅목을 장생하여 더욱 길하다. 戌운은 약한 일주를 도와 회사에 과장이 되었고 子운도 길하며 己丑운은 다사무공이며 寅卯운은 길할 것이다. *용신인 丙화가 장생지에서 투했으나 공망으로 화운을 만나지 못했다. 己토는 논밭이니 목인 작물의 상태를 살펴야 하는데 월간 甲목이 투했으나 절지인 자갈밭이며 일간의 욕지에 올라앉으니 환경은 불미하다. 다행히 신진합수로 절처봉생이며 천간에 상관견관으로 직장 생활에 장애는 많으나 시간의 丙화가 상관을 억제하니 상사의 음덕이 있다. 30~40대 亥子-수운에는 용신을 극하는 기신이나 금생수 수생목으로 관성을 생조하니 직장 생활은 무리 없이 이어나갈 수 있다. 천간에서 관인상생으로 일간을 도우니 직장의 덕이 있다. 己丑운에 갑기로 묶이고 금을 생하니 직장의 전출이나 좌천 등으로 불길하며, 시지에 寅목이 있으니 말년까지 직장운이 있으니 庚寅-辛卯로 장애가 많은 가운데에서도 이어갈 수 있다.\n午 寅 未 巳 (乾)\n未월 염천에 태어난 丙火일주가 지지에 巳午未 방합이 있고 寅午火局까지 있어 극신왕이다. 처를 뜻하는 재성은 년지 巳중에 있으나 旺火가 세력을 부려 금氣가 絶이 되어 처성이 되지 못한다. 그러므로 일지 寅과 명암합하는 월간 己土를 처성으로 한다.\n己土상관이 처성이 되어 그 처는 자유분망한 성격으로 억제됨을 싫어하고 바깥으로 나가 술 마시길 좋아한다.\n己土가 조토가 되어 년간 癸水를 원하게 되는데 癸水는 역마인 巳에 앉아 있기 때문이다. 乙卯대운에 己土가 극이 되어 처와 이별하게 되었다.\n己土가 처성이 되므로 己土가 생하는 금이 자식성이 되나 旺火가 기승을 부리고 자식궁에 午火가 있어 금이 녹으므로 무자식 팔자다. 또 己土 처성이 일지 寅과 寅未귀문살이 되고 寅木(일지는 일간의 육신)을 入庫시키려 하므로 己土 처는 남편을 자신의 치마 속에 가두어 두려하게 되고 극심한 의부증과 히스테리와 우울증을 지니고 있는 여성이었다.\n☞ 배성을 찾는 법은 여러 가지가 있으며 배성이 본기나 암장되어 나타나면 그것으로 정하고 전무하면 일주와 오합이나 육합된 오행으로 배성을 정하기도 한다.\n또한 배성이 여러 곳에 있으면 일지 오행을 확장시켜 그것에 위치한 배성을 정한다. 즉 본명의 경우라면 일지가 寅목이니 타지에 인卯목이 있고 거기에 동주한 재성인 금이 있으면 그것으로 배성을 한다는 의미이다.\n또한 여명은 용신이 곧 남편의 상황이고 희신이 자식성으로 자식의 상황을 판단한다. 남명은 용신이 곧 자식의 상황이고 용신을 생하는 희신이 부인의 상황으로 판단하게 된다.\n여기에서 풀이한 식으로 재성인 금이 사중 庚금에 있는데도 그것을 무시하고 일지의 인중 甲목과 갑기합한 己토를 처성으로 본다는 것은 너무 비약적인 논리이다. 따라서 사중 庚금을 처성으로 보아야 함이 옳다. 본명은 일간 조후가 불균으로 가정궁과 건강에 문제가 발생한다.\n처성이 사중 庚금으로 장생궁에 있다고 하나 임신, 병인 등의 장생과는 달리 경사-장생은 사중 丙화의 극을 받고 있으니 무력한 장생이다. 또한 지지에서 사오미 화국과 寅목의 생조로 화세가 치열하니 庚금이 녹은 상태로 처성이 불길하다. 따라서 왕한 화의 극을 당한 庚금으로서는 극심한 히스테리와 우울증으로 정신적인 경함을 지니고 있는 여성이다.\n더구나 일지 寅목과 인사형살이며 월지 未토와는 사-미 격각으로 고립되니 처덕은 기대하기 어렵다. 을묘대운에 처와 이별했다고 하니 목운은 화를 생하는 운이라 불길하며 丙화에게 을묘는 병묘-목욕지가 되니 목욕-도화성이 천방지축이고 묘와 사는 격각으로 충돌하니 애정사에 굴곡이 생기게 된다. 사중 庚금을 일지로 인종하면 경인-절지가 되고 자식성인 년간의 癸수는 무근무력하며 자식궁인 시지로 인종하면 계오-절지가 되니 처자의 기운이 전부 끊어진 고독지명이다.\n1. 부친성이 전무하면 모친성인 인수를 찾아 그 합신을 취하면 된다.\n丙 己 辛 辛\n寅 未 卯 卯 (乾)\n卯월 仲春의 己土로 태어나 木多함이 병이 된다. 용신은 시간의 丙火 인수다. 이 명조도 처를 뜻하는 수-재성이 없다. 따라서 일지 未와 또 일간 己土와 명암합으로 암합하는 시지 寅중 甲木이 처성이 된다. 그리고 처성인 甲木이 생하는 火가 자식이 된다.\n시지 寅木이 丙火-인수를 생해주는 희신이므로 이대출신의 어질고 착한 부인을 만났다. 인수성(丙)이 자식성이고 용신이므로 공부 잘하며 착한 자식을 두게 되었다. 아들과 딸 하나 두었는데 아들은 옥스퍼드대학 장학생으로 공부중이고 딸은 하버드대학에 진학했다.\n재성은 부친을 뜻하는데 이 명조에는 부친성이 안 보인다. 이런 경우는 모친성인 인수를 찾아 그 합신을 취하면 된다. 따라서 년월간의 辛금 식신이 인성인 丙화를 합하니 부친성이다. 卯월 辛금인 식신은 그 뿌리가 없어 왕한 卯木을 극하기 어렵다.\n그러므로 이 사람의 부친은 무력하며 평생 별다른 직업 없이 지냈다. 이 명조는 천간으로는 火土가 좋고 지지로는 水운도 좋은데 이는 己土가 水가 없어 조토가 되어 있어서이다.\n즉 지지 水는 木을 생하고 木은 바로위에 있는 丙火를 생하므로 좋은 것이다. 丙火를 용신으로 하면 대부분의 역자들은 무조건 火를 극하는 水운이 안 좋다고 판단하는데, 이는 잘못된 것이다. 지지의 水는 천간의 火를 극할 수 없으며 나무와 땅인 토는 수기가 있어야 만물이 생장하는 좋은 환경이 되기 때문이다.\n1. 관성 없는 여명은 첫째 일간과 합하는 것을 배우자로 한다. 둘째로는 일지와 육합신을 찾고 이것마저 없을 때는 일지와 암합하는 것을 찾는다.\n丁 甲 壬 壬\n卯 寅 子 午 (坤)\n甲일생 子월에 수목이 많아 아주 신왕하다. 남편성인 금관성이 일점도 보이지 않는다. 따라서 년지 午중 己土가 일간과 甲己로 명암합하므로 년지 午가 남편궁이다. 午火는 일간 甲木의 홍염지이므로 연애로 결합할 것이나 월지 子水가 子午충하므로 인성인 모친이 중간에서 처성과 나와의 결합을 깨게 된다.\n戌대운은 午중 己土의 뿌리가 되었고 시지 卯도화와 卯戌로 합하는 운이 되어 여러 남성과 연애하여 결혼약속까지 했으나 번번이 모친의 반대로 인해 깨지고 말았다.\n26세부터 시작되는 己대운은 년지 午중 己토가 투출된 것이며 일간 甲과 甲己합하므로 결혼이 성립될 수 있다. 그런데다가 명조천간에는 甲己합을 방해하는 乙목이나 庚금이 없다. 그래서 기酉운 庚戌년(29세)에 세운간 庚은 甲木일주의 진짜 관성이고 세운지 戌은 년지 午와 일지 寅과 삼합火局을 이루어 子午충을 벗어나니 결혼이 성립되었다.\n그러나 대운지 酉금에 들면 시지 卯양인을 충하는데다가 戌년이 卯양인을 합하는 운이 되어 크게 흉한 운이다. 신왕한 양인은 충이나 합되는 운에 큰 화가 미치는데 이 명조는 卯양인이 도화를 띠고 있고, 그 위에 丁火상관이 있어 겁재와 상관 양인이 동주하니 흉사할 수 있는 흉명이다. 그래서인지 결혼 후 얼마 안 되어 본명은 애정문제로 인해 다른 남자에게 칼을 맞고 목숨을 마쳤다.\n子 子 丑 酉 (坤)\n이 명조도 관성인 木이 없다. 그러므로 일지 子水와 육합하는 월지 丑이 남편성이다. 그런데 丑중 己土가 년간에 투출되어 남편성의 표출신이 되면서 酉-도화지에 앉아있고 지지로는 酉丑으로 반삼합하여 子丑합을 깨고 있다. 따라서 남편과는 연애결혼 했으며 戊에서 己土를 보면 아우격이니 손아래 동생 같은 남자였다.\n己土는 酉금 식신문창성에 앉아있어 남편은 총명하여 언변이 좋은 사람이다. 월간 丁火는 인성으로 나의 모친성이기도 하지만 己土 남편성의 모친이기도 하다.\n丁火의 입장에서 시간 壬水와 丁壬합하고 지지에 2 子가 있어 명암부집이니 모친이나 시모는 두 번 결혼한 사람이다. 19세부터 시작되는 己土대운은 남편성의 표출신이 되므로 이때부터 남편 될 사람이 나타나 연애하게 되었고, 卯대운 甲戌년이 戊土일주의 정식 관성이 되므로 결혼하게 되었다. 卯대운은 년지 酉를 충하여 금局을 깨니 子丑합이 성립되어 결혼된다.\n卯 寅 辰 未 (坤)\n甲木 辰월생으로 극신왕이다. 설기하는 丙火가 용신이다. 따라서 식신생재격이다. 본명은 木多함이 병이고 월지 辰에 뿌리를 둔 년간의 인성인 癸水가 기신이다. 따라서 어릴 때 젖이 부족했고 식성 좋지 못하여 병약했다. 丙火식신은 젖이나 식품 건강에 해당된다.\n관성인 금이 없어 일간 甲목과 갑기합하는 년지 未중 己土가 있으며 일간 甲과 명암합하므로 이것을 夫星으로 한다. 그리고 년지 未에서 투출된 시간의 丁火를 남편의 표출신으로 한다.\n丁火가 卯도화지에 앉아있고, 未중 己土인 부성인 인중 甲목과 갑기암합이고 묘미합목하므로 남편은 바람기 많아 딴 여자와 사통한다.\n일간의 합신인 己土가 나타난 己土대운에 결혼했고, 庚申대운에 들자 표출신인 丁과 부성인 己가 모두 정신-목욕이고 기신-목욕지가 되며 기신인 癸水를 생하고 일간과 일지 甲寅을 천충지충하니 부부불화와 이혼의 대운이다.\n1. 일지의 정기와의 합신이 없으면 중기와의 합신이 배성이다.\n寅 辰 亥 亥 (坤)\n甲木 亥월생으로 신왕하여 시간 丙火로 조후하며 旺木의 기세를 설하는 명조다. 관성되는 금이 없고 일간과 합하는 己土도 보이지 않으므로 일지 辰중 癸水와 암합하는 시지 寅중 戊土를 남편성으로 한다.\n일지 辰중에서 투출된 乙木겁재가 亥水에 앉아 乙亥-사지이며 년간에 투출되어 있으므로 이 사람이 태어난 얼마 후에 을해-사지에 앉은 乙목과는 형제 사별했고 또한 겁재는 재성을 겁탈하므로 부친과도 이별했다. 즉 이러한 논리는 일지의 표출신이므로 을해-사지에 앉아 작동된 것이며,\n남편성인 寅이 역마살이므로 남편은 운수업이고 시간 丙火 식신 아래에 寅木이 있으므로 친구(비견)같은 남편이고, 어린애(식신)처럼 천진난만한 성품의 소유자다. 丙火 식신은 寅木-夫星의 표출신이기도 하므로 남편은 나의 용신을 도우니 이롭게 하며 엄동설한데 남들까지도 따뜻하게 녹여주는 착한 사람이기도 하다.\n15세 대운 己丑은 甲木일주의 합신이고 대운지 丑에는 진짜 관성인 辛금이 들어 있으므로 결혼이다. 25세 대운 庚은 甲乙목을 벽갑하여 월간의 丁화를 살리니 무난했고, 寅대운은 丙火를 생하므로 좋았다. 35세부터의 辛대운은 용신인 丙火를 합거하는 흉운이나 월간 丁火가 있어 정신극하여 辛금을 억제하고 년간 乙木과 乙辛충하느라 병신합거가 되지 않으므로 불운 중에도 크게 나쁘지 않았다.\n卯대운 역시 生火하여 좋았다. 45세부터의 壬대운은 시간 丙火를 극하여 대흉할 것 같으나 壬수와 丙화는 보광의 상생이며 월간 丁火가 壬수水를 정임합하여 丙火가 극을 받지 않을 것 같지만 壬水를 합하는 丁火는 무력하여 약하고 壬水는 원국에 수가 강하여 합력이 약하므로 丙火가 壬水의 극을 받지 않을 수 없다.\n그러던 중 辰대운에 들어 일지 辰과 辰辰으로 자형하여 寅辰간의 무계-암합을 깨므로 남편의 득병으로 인해 이별운이 되었다. 남편이 죽지 않았던 것은 壬水가 丁火와 먼저 정임합하여 극하는 힘이 약해졌기 때문이다. 55세부터 癸운이 오자 癸수는 비구름으로 丙火를 가리는 기신이며, 대운지 巳는 사해충으로 동하며 공망된 시지 寅을 인사刑하여 남편과 사별운인데 壬申년을 만나 丙寅을 천충지충하고 인사신 삼형이 이루어지니 그 남편이 암으로 사망하고 말았다.\n1. 인수가 없는 명조\n인수성이 없다고 해서 모친이 없는 것은 아니다. 이럴 때는 아버지성을 찾아 이것과 합하는 것을 찾으면 된다. 이 경우 역시 먼저 천간끼리의 합을 찾고 그 다음에 육합 및 암합으로 찾아서 해결한다.\n巳 子 申 子 (乾)\n이 명조에는 인수를 뜻하는 木이 천간지지 어디에도 보이지 않는다. 따라서 먼저 부친성을 찾아보면 월지 申중 庚금인 편재가 있다. 그리고 申중에 있던 戊土가 동주한 천간에 투출되어 있는데 이는 부친의 표출신이다.\n申의 표출신인 戊토와의 합신을 찾아보면 년지 子중 癸水가 申중 戊土와 암합하고, 일지 子중 癸水와도 암합이며, 申子로 半水局을 형성하고 있다.\n그러므로 년지 子중 癸水는 부친의 첫 여자이고 일지 子중에서 투출된 시간의 癸水가 월간 戊土와 戊癸합을 이루므로 이것이 친모이며 부친의 두 번째 여자다. 그런데 시간의 癸水는 시지 巳중 戊土와도 자좌 명암합하고 있다. 이는 모친(癸)의 두 번째 남자다.\n월지 申금은 子申子로 합局하여 많은 물에 가라앉아 있는 상이며 죽는 상이다. 그러므로 이 사람의 부친은 술이나 마약에 빠져 있었으며 그로인해 득병하여 사망하게 된다.\n일지 子와 복음으로 년지 자수가 있고 壬수를 동주하니 생년이 壬子인데다 申子반합이 되어 申금이 합거되어 있으므로 태어나자마자(=아마도 5세인 병진년에 삼합수국 완성) 부친과 사별하게 된다. 그 후 그 모친인 시간의 癸수는 자좌 시지 巳중 戊에 재가하여 씨 다른 형제까지 낳게 되었다.(戊癸합火된 화-비겁은 가짜형제)\n寅 辰 子 卯 (坤)\n여명 壬일주 子월생이 일지 辰에 뿌리가 있고 천간에 壬癸水가 있어 신왕이다. 시지 식신인 寅중 丙火 戊土가 있어 말년에 자식복이 있다. 그러나 寅중 丙火 戊土가 불투하여 운로에서 인출되지 않으면 춥고 배고픈 팔자다. 동짓달 한겨울에 바람 불고(甲木風) 눈보라(癸)가 휘날린다. 이러한데 눈보라와 습기를 막아줄 戊土가 불투하니 관살의 용도가 없어 남편복이 없는 팔자가 되었다.\n일지 辰중 癸水가 년간에 투출되어 丙火 재성을 克하므로 태어난 얼마 후에 父亡하게 되며, 비겁과 식상이 왕해 자존심세고 투쟁적 성격이다. 일지 辰중 戊土가 초부이고 년간 癸水는 초부의 표출신이 되어 식신-장생에 문성이니 첫 남자는 말을 잘하나 일지를 공망시키니 실속 없고 결실이 없다. 뿐만 아니라 나를 힘들게 한다.\n그것은 癸水 남편 표출신이 장생가 문성인 卯에 앉아있어 말 잘하고 총명하나 겨울의 癸水는 눈보라이므로 나를 더욱 춥게 만들기 때문이다. 따라서 壬일주의 정은 시지 寅중 戊土로 향하게 되는데 寅木위에 壬水 비견이 있어 유부남이다.\n본명은 금인수성이 없어 시지 寅중 丙火인 편재가 들었으니 장간인 갑병무 중에서 합하는 것을 찾아야 하므로 월지 子중 癸수가 시지 寅중 戊토와 암합한다. 그러므로 월지 子水가 모친성이다. 그런데 子水는 년지 卯에 자묘刑을 받고 일지 辰에 入庫되어 있다. 이는 내가 태어난 얼마 후에 모친이 사망함을 나타낸다.\n즉 무계합으로 자중 癸수는 모친성인데 년간의 癸수는 일지 辰중 癸수가 투출한 것이니 자수의 표출신이며 일지 辰은 수고이니 모친의 무덤이기도 하므로 본명과는 일찍 인연이 끊어진다. 일지 辰土에 子水 모친이 入庫 되었기 때문에 내가 태어난 후에 모친이 죽게 되는 것이다. 丙午년 4살 되던 해에 월지 子水를 자오충하니 癸수의 근지가 파괴되고 계오-절지가 되며 또한 년주 계묘가 일지 辰토를 공망시켰다. 그러므로 일지 辰토에 입묘되어 모친이 사망했다.\n19세 丙火대운의 丙은 시지 寅에서 투출된 것이니 이때는 따뜻한 태양을 찾아 남쪽으로 내려가 신발공장에 취직했다. 즉 시지 寅이 역마고 丙火는 편재성이며 寅卯목은 물상으로는 팔다리이니 장갑이나 신발에 해당된다.\n년간 癸水가 재성인 인중 丙화가 들어있으므로 갑병무와의 합신이 모친이니 무계합으로 癸수는 모친의 표출신임과 동시에 일지 辰중 戊土 관의 표출신도 되므로 초부와 모친은 비슷한 성격을 지녔으며 죽은 모친이 맺어준 사람이라고 굳게 믿고 있다.\n亥 申 亥 寅 (乾)\n이 명조에는 己土인 인수성이 보이지 않는다. 년지 寅중 戊土 인성이 있다하나 천간에 나타나지 못했고 寅亥합을 당해 戊土의 생기가 끊어지므로 土의 역할은 상실되었다. 따라서 편재성인 년지 寅과 인해-합하는 월지 亥水가 모친성이다. 寅木 부친성 하나에 亥水가 두 개 되어 아버지 한 분에 모친이 두 명인데, 월지 亥水가 친모요 시지 亥水는 부친의 두 번째 여자다.\n亥水 식신성이 모친이 되므로 이 사람의 모친은 아이 같고 활동력이 좋은 사람이다. 원래 亥水는 寅木을 만나 寅亥합이 되면 그 활동력이 멈춰지게 되어 그 역할이 상실된다. 즉 물의 특성인 유동성이 없어진다.\n따라서 이 사람의 부친(寅木)은 모친이 돌아다니고 활동하는 것을 꽉 묶어 놓으려 하고, 이로 인해 부모사이는 서로 간에 불화가 생기게 된다. 寅亥는 합破이다. 寅대운에 월지 亥水를 합하여 합破가 발동하는 중 壬戌년을 만나 모친의 표출신인 壬수가 월간 丁火를 정임-합거시키니 모친이 사고를 쳐서 감옥가게 되었다.\n丁亥가 壬戌을 만나면 丁火가 壬水와 합거되어 戌庫에 入庫된다. 또 년지 寅중 戊土 편인은 조부인 할아버지인데 寅亥합으로 戊土가 상하므로 부친은 아버지를 일찍 여의었다.\n즉 년지 寅중에 있는 편인-戊土는 조부인데 寅亥합으로 戊土의 기가 끊어지므로 부친(寅木)은 아버지(戊土)를 일찍 여위고 홀어미 밑에 자란 분이다.\n그리고 월간 丁火를 亥水 모친성의 표출신으로 말했는데, 그것은 亥中 壬水와 월간 丁火가 암합하기 때문이다. 즉 해당 육친성이 천간에 동주하는 오행과 암합하면그것을 그 육친성의 표출신으로 한다. 그러므로 壬戌년에 정임합거 되니 모친이 사고를 쳐서 감옥으로 가게 되었다.\n1. 인성이 없으면 부친인 재성과 합한 오행을 모친성으로 본다.\n戌 午 申 巳 (乾)\n이 명조에는 丙火 일주를 생해주는 木 인성이 없다. 초년운에도 木이 보이지 않는다. 그러므로 이 사람에게는 모친이 없고 또 공부운도 없다 할 것이나 그렇지 않다. 이럴 때는 아버지 성을 찾아 그와 합하는 것을 취하면 된다. 월주 庚申 편재가 부친성이므로 이와 합하는 년지 巳火가 부친의 첫 여자이다.\n그리고 또 申중 壬수가 일지 午중 丁火와 丁壬-암합하므로 午火가 친모이며 부친의 두 번째 여자다.\n월지 申금이 년지 巳와 형합이고 일지 午火는 도화살이므로 부친은 첫 부인과 헤어지고 본인의 모친과 연애하여 만났다.\n년지 巳중 戊土가 시간에 투출되어 있고 년간 癸水와 戊癸합火되니 일간과 같은 비겁인 화이니 이복형제가 있다. 본명은 년지 巳화가 사신합형과 년간 癸수의 비가 내리니 무력하며 목의 생조가 없어 신약이니 비겁인 巳午대운은 길하고 辰대운은 불길하다.\n乙卯대운은 길하다. 년지 巳는 부친의 첫 여자이고 년간 癸水는 년지 巳와 戊癸로 명암합하므로 癸는 부친의 첫 여자의 행동성향을 나타내는 先母의 표출신이다.\n子 寅 寅 辰 (乾)\n壬寅일주 寅월생으로 木多함이 병으로 木多火息이 되었다. 그런데다 시지 子水 양인에 뿌리를 둔 시간 壬水가 편재인 丙火를 克하고 있어 父를 早別之命이다. 금-인수성이 없어 丙火가 뿌리를 두고 있는 寅중 戊土와 암합하는 년지 辰중 癸水가 부친의 첫 여자다. 甲辰백호살이고 辰이 水庫에 입묘되었으며 설기가 심해 부친의 첫 여자가 흉사했다.\n그리고 시지 子중 癸水가 나의 친모이며 부친의 두 번째 여자다. 일지 월지에서 丙火를 지니고 있는 寅이 두 개가 되어 시지 子중 癸水와 쟁암합하므로 모친인 子중癸水는 부친이 죽고 나서 일지 寅중 戊토와 암합한다.\n따라서 일지 寅중 丙火인 편재는 모친의 두 번째 남자이며, 壬일주가 寅에 居하므로 나는 의붓아비 밑에서 자란다. 子중 癸수가 동주한 시간의 壬水는 설기태과로 신약한 일간을 도우니 모친덕이 좋으며 비겁이므로 형제친구처럼 서로 의지한다. 壬子가 양인이 되어 모친은 기가 센 여성이다.\n초년 丁대운은 일간과 시간의 壬水와 쟁합이 되어 壬水가 난동하여 丙火를 克하고 대운지 卯가 병묘-목욕이며 시지 子를 刑하고 인묘진방국으로 子寅간의 무계암합을 깨니 공망지-寅에 앉은 부친이 사망하여 부모사이의 인연도 끝났다.\n戊대운에 모친인 子중 癸水의 합신을 나타나는 운이 되어 모친이 재가했다. 이 명조의 형국은 다음과 같다. 寅월 甲木이 천간에 투출되었고 丙火 조후가 있어 식신-甲木은 土운이 오면 뿌리를 깊게 내리니 잘 자란다. 따라서 능력 있는 사람이고 寅-식신문창성으로 다재다능하다.\n또한 식신 문창성이 寅-역마에 앉아 타향타국으로 유학 가는 팔자로 두뇌 좋고 활동력이 뛰어났다. 己巳대운의 己土운은 년간 甲木이 甲己합하여 묶이므로 활동하지만 발전이 없다. 즉 甲木이 합을 탐해 丙火식신을 생하지 않는 까닭이다.\n巳대운에는 월일지 寅을 刑하여 역마사고가 중중하나 丙火가 득록하여 돈이 되고 여자가 생긴다. 庚대운에 신약 진상관격에 길한 인성운이라 난데없는 문서가 壬水일간을 생하여 문서로 치부하며 뜻밖의 명예도 얻는다.\n그러나 庚금이 년간 식신-甲木을 충극하므로 식록과 입(식신)이 다치고 교통사고 발생되어 건강이 상한다. 일지 寅에서 투출된 년간 甲木식신은 나의 건강이고 내 돈줄이다.\n壬 壬 丙 甲\n午대운에는 丙火재성이 양인을 얻어 재운은 좋으나 시지 子水를 충하여 일간의 뿌리를 상하게 하므로 재물의 손실과 여자문제로 인한 어려움이 발생한다. 辛未대운은 월간 丙火를 합거시키고 甲木(식신: 나의 활동력이고 돈줄)이 대운지 未에 갑미-入庫되므로 돈 및 여자가 사라지고 돈줄이 막힌다.\n丙火인 처성이 월일지 2 寅에 뿌리를 두고 있으며 일지 기신에 공망이니 二妻之命이다. 년지 辰중 戊土인 첫 자식은 갑진백호살이 되고 공망이며 木의 극을 받으므로 첫 자식과는 사별한다. 년지 공망은 부친과 일찍 이별하는 팔자가 많다.\n4. 무재성이면 월간 인수를 부친성으로 한다.\n인수는 모친성이고 학문 문서 서류 등을 의미한다. 그러나 인수를 부친으로 봐야할 경우가 있다. 부친성이 없을 때나 재성이 재성의 역할하지 못할 경우에는 월간의 인수를 부모성으로 하여 그 육친관계를 추리해야 한다. 월주는 부모형제궁이며 월간은 양에 속하고 월지는 음에 속하므로 월간 인수성을 부친으로 볼 수 있다.\n戌 酉 戌 午 (坤)\n이 명조는 己土일주가 戌월에 생하여 시간의 甲木과 甲己합하여 化土格이 되었다. 그러나 가을(秋)은 금旺한 계절인데다 년간에 庚금이 일지 酉와 월지 戌에 뿌리를 두고 투출되어 있다. 그러므로 土가 설기가 심하여 火土운은 좋고 금운과 水운은 크게 불길한 명조다. 이 명조도 원칙적인 부친성인 재성-水가 없다.\n그러므로 월간 丙火 인수를 부친으로 하여 그 육친관계를 살펴야 한다. 丙火가 부친성이 되면 이것과 합하는 辛금 식신이 모친성이 된다. 그런데 월지 戌에 辛금이 있고, 월간 丙火는 월지 戌중 辛금과 먼저 명암합하고 있으며 다음으로 일지 酉중 辛금과도 명암합하고 있다.\n그러므로 일지 酉중 辛금이 나의 친 모친이며 월지 戌중 辛금은 부친의 첫 여자이며 본부인이다. 모친성이 일지에 있으므로 이 여성은 모친을 아이처럼(辛이 식신이므로) 보살펴 주어야하며, 酉금은 합토격의 용신인 火土의 기운을 설하므로 모친덕은 없다.\n이 여성의 실제 운명은 부친의 본부인(戌중辛금)은 丙戌백호살되고 午戌 半火局이 克금하므로 병약하여, 후실로 맞아들인 여성에게서 태어났다, 乙대운에 들어 모친성인 일지 酉금의 표출신인 년간의 庚금이 을경합거되니, 모친은 부친과 헤어지게 되었고, 이후 申대운에는 일지 도화가 되니 화류계의 기생 노릇하며 살았다. 그러다가 未대운에 남자를 만나 동거하면서 술장사를 시작했고 찾아온 모친을 봉양하면서 살아간 팔자였다.\n1. 甲 丙 己 癸 午 寅 未 巳 (乾) 未월 염천에 태어난 丙火일주가 지지에 巳午未 방합이 있고 寅午火局까지 있어 극신왕이다. 처를 뜻하는 재성은 년지 巳중에 있으나 旺火가 세력을 부려 금氣가 絶이 되어 처성이 되지 못한다. 그러므로 일지 寅과 명암합하는 월간 己土를 처성으로 한다. 己土상관이 처성이 되어 그 처는 자유분망한 성격으로 억제됨을 싫어하고 바깥으로 나가 술 마시길 좋아한다. 己土가 조토가 되어 년간 癸水를 원하게 되는데 癸水는 역마인 巳에 앉아 있기 때문이다. 乙卯대운에 己土가 극이 되어 처와 이별하게 되었다. 己土가 처성이 되므로 己土가 생하는 금이 자식성이 되나 旺火가 기승을 부리고 자식궁에 午火가 있어 금이 녹으므로 무자식 팔자다. 또 己土 처성이 일지 寅과 寅未귀문살이 되고 寅木(일지는 일간의 육신)을 入庫시키려 하므로 己土 처는 남편을 자신의 치마 속에 가두어 두려하게 되고 극심한 의부증과 히스테리와 우울증을 지니고 있는 여성이었다. ☞ 배성을 찾는 법은 여러 가지가 있으며 배성이 본기나 암장되어 나타나면 그것으로 정하고 전무하면 일주와 오합이나 육합된 오행으로 배성을 정하기도 한다. 또한 배성이 여러 곳에 있으면 일지 오행을 확장시켜 그것에 위치한 배성을 정한다. 즉 본명의 경우라면 일지가 寅목이니 타지에 인卯목이 있고 거기에 동주한 재성인 금이 있으면 그것으로 배성을 한다는 의미이다. 또한 여명은 용신이 곧 남편의 상황이고 희신이 자식성으로 자식의 상황을 판단한다. 남명은 용신이 곧 자식의 상황이고 용신을 생하는 희신이 부인의 상황으로 판단하게 된다. 여기에서 풀이한 식으로 재성인 금이 사중 庚금에 있는데도 그것을 무시하고 일지의 인중 甲목과 갑기합한 己토를 처성으로 본다는 것은 너무 비약적인 논리이다. 따라서 사중 庚금을 처성으로 보아야 함이 옳다. 본명은 일간 조후가 불균으로 가정궁과 건강에 문제가 발생한다. 처성이 사중 庚금으로 장생궁에 있다고 하나 임신, 병인 등의 장생과는 달리 경사-장생은 사중 丙화의 극을 받고 있으니 무력한 장생이다. 또한 지지에서 사오미 화국과 寅목의 생조로 화세가 치열하니 庚금이 녹은 상태로 처성이 불길하다. 따라서 왕한 화의 극을 당한 庚금으로서는 극심한 히스테리와 우울증으로 정신적인 경함을 지니고 있는 여성이다. 더구나 일지 寅목과 인사형살이며 월지 未토와는 사-미 격각으로 고립되니 처덕은 기대하기 어렵다. 을묘대운에 처와 이별했다고 하니 목운은 화를 생하는 운이라 불길하며 丙화에게 을묘는 병묘-목욕지가 되니 목욕-도화성이 천방지축이고 묘와 사는 격각으로 충돌하니 애정사에 굴곡이 생기게 된다. 사중 庚금을 일지로 인종하면 경인-절지가 되고 자식성인 년간의 癸수는 무근무력하며 자식궁인 시지로 인종하면 계오-절지가 되니 처자의 기운이 전부 끊어진 고독지명이다. 1. 부친성이 전무하면 모친성인 인수를 찾아 그 합신을 취하면 된다. 丙 己 辛 辛 寅 未 卯 卯 (乾) 卯월 仲春의 己土로 태어나 木多함이 병이 된다. 용신은 시간의 丙火 인수다. 이 명조도 처를 뜻하는 수-재성이 없다. 따라서 일지 未와 또 일간 己土와 명암합으로 암합하는 시지 寅중 甲木이 처성이 된다. 그리고 처성인 甲木이 생하는 火가 자식이 된다. 시지 寅木이 丙火-인수를 생해주는 희신이므로 이대출신의 어질고 착한 부인을 만났다. 인수성(丙)이 자식성이고 용신이므로 공부 잘하며 착한 자식을 두게 되었다. 아들과 딸 하나 두었는데 아들은 옥스퍼드대학 장학생으로 공부중이고 딸은 하버드대학에 진학했다. 재성은 부친을 뜻하는데 이 명조에는 부친성이 안 보인다. 이런 경우는 모친성인 인수를 찾아 그 합신을 취하면 된다. 따라서 년월간의 辛금 식신이 인성인 丙화를 합하니 부친성이다. 卯월 辛금인 식신은 그 뿌리가 없어 왕한 卯木을 극하기 어렵다. 그러므로 이 사람의 부친은 무력하며 평생 별다른 직업 없이 지냈다. 이 명조는 천간으로는 火土가 좋고 지지로는 水운도 좋은데 이는 己土가 水가 없어 조토가 되어 있어서이다. 즉 지지 水는 木을 생하고 木은 바로위에 있는 丙火를 생하므로 좋은 것이다. 丙火를 용신으로 하면 대부분의 역자들은 무조건 火를 극하는 水운이 안 좋다고 판단하는데, 이는 잘못된 것이다. 지지의 水는 천간의 火를 극할 수 없으며 나무와 땅인 토는 수기가 있어야 만물이 생장하는 좋은 환경이 되기 때문이다. 1. 관성 없는 여명은 첫째 일간과 합하는 것을 배우자로 한다. 둘째로는 일지와 육합신을 찾고 이것마저 없을 때는 일지와 암합하는 것을 찾는다. 丁 甲 壬 壬 卯 寅 子 午 (坤) 甲일생 子월에 수목이 많아 아주 신왕하다. 남편성인 금관성이 일점도 보이지 않는다. 따라서 년지 午중 己土가 일간과 甲己로 명암합하므로 년지 午가 남편궁이다. 午火는 일간 甲木의 홍염지이므로 연애로 결합할 것이나 월지 子水가 子午충하므로 인성인 모친이 중간에서 처성과 나와의 결합을 깨게 된다. 戌대운은 午중 己土의 뿌리가 되었고 시지 卯도화와 卯戌로 합하는 운이 되어 여러 남성과 연애하여 결혼약속까지 했으나 번번이 모친의 반대로 인해 깨지고 말았다. 26세부터 시작되는 己대운은 년지 午중 己토가 투출된 것이며 일간 甲과 甲己합하므로 결혼이 성립될 수 있다. 그런데다가 명조천간에는 甲己합을 방해하는 乙목이나 庚금이 없다. 그래서 기酉운 庚戌년(29세)에 세운간 庚은 甲木일주의 진짜 관성이고 세운지 戌은 년지 午와 일지 寅과 삼합火局을 이루어 子午충을 벗어나니 결혼이 성립되었다. 그러나 대운지 酉금에 들면 시지 卯양인을 충하는데다가 戌년이 卯양인을 합하는 운이 되어 크게 흉한 운이다. 신왕한 양인은 충이나 합되는 운에 큰 화가 미치는데 이 명조는 卯양인이 도화를 띠고 있고, 그 위에 丁火상관이 있어 겁재와 상관 양인이 동주하니 흉사할 수 있는 흉명이다. 그래서인지 결혼 후 얼마 안 되어 본명은 애정문제로 인해 다른 남자에게 칼을 맞고 목숨을 마쳤다.  1. 壬 戊 丁 己 子 子 丑 酉 (坤)  이 명조도 관성인 木이 없다. 그러므로 일지 子水와 육합하는 월지 丑이 남편성이다. 그런데 丑중 己土가 년간에 투출되어 남편성의 표출신이 되면서 酉-도화지에 앉아있고 지지로는 酉丑으로 반삼합하여 子丑합을 깨고 있다. 따라서 남편과는 연애결혼 했으며 戊에서 己土를 보면 아우격이니 손아래 동생 같은 남자였다. 己土는 酉금 식신문창성에 앉아있어 남편은 총명하여 언변이 좋은 사람이다. 월간 丁火는 인성으로 나의 모친성이기도 하지만 己土 남편성의 모친이기도 하다. 丁火의 입장에서 시간 壬水와 丁壬합하고 지지에 2 子가 있어 명암부집이니 모친이나 시모는 두 번 결혼한 사람이다. 19세부터 시작되는 己土대운은 남편성의 표출신이 되므로 이때부터 남편 될 사람이 나타나 연애하게 되었고, 卯대운 甲戌년이 戊土일주의 정식 관성이 되므로 결혼하게 되었다. 卯대운은 년지 酉를 충하여 금局을 깨니 子丑합이 성립되어 결혼된다. 1. 丁 甲 丙 癸 卯 寅 辰 未 (坤) 甲木 辰월생으로 극신왕이다. 설기하는 丙火가 용신이다. 따라서 식신생재격이다. 본명은 木多함이 병이고 월지 辰에 뿌리를 둔 년간의 인성인 癸水가 기신이다. 따라서 어릴 때 젖이 부족했고 식성 좋지 못하여 병약했다. 丙火식신은 젖이나 식품 건강에 해당된다. 관성인 금이 없어 일간 甲목과 갑기합하는 년지 未중 己土가 있으며 일간 甲과 명암합하므로 이것을 夫星으로 한다. 그리고 년지 未에서 투출된 시간의 丁火를 남편의 표출신으로 한다. 丁火가 卯도화지에 앉아있고, 未중 己土인 부성인 인중 甲목과 갑기암합이고 묘미합목하므로 남편은 바람기 많아 딴 여자와 사통한다. 일간의 합신인 己土가 나타난 己土대운에 결혼했고, 庚申대운에 들자 표출신인 丁과 부성인 己가 모두 정신-목욕이고 기신-목욕지가 되며 기신인 癸水를 생하고 일간과 일지 甲寅을 천충지충하니 부부불화와 이혼의 대운이다. 1. 일지의 정기와의 합신이 없으면 중기와의 합신이 배성이다. 丙 甲 丁 乙 寅 辰 亥 亥 (坤) 甲木 亥월생으로 신왕하여 시간 丙火로 조후하며 旺木의 기세를 설하는 명조다. 관성되는 금이 없고 일간과 합하는 己土도 보이지 않으므로 일지 辰중 癸水와 암합하는 시지 寅중 戊土를 남편성으로 한다. 일지 辰중에서 투출된 乙木겁재가 亥水에 앉아 乙亥-사지이며 년간에 투출되어 있으므로 이 사람이 태어난 얼마 후에 을해-사지에 앉은 乙목과는 형제 사별했고 또한 겁재는 재성을 겁탈하므로 부친과도 이별했다. 즉 이러한 논리는 일지의 표출신이므로 을해-사지에 앉아 작동된 것이며, 남편성인 寅이 역마살이므로 남편은 운수업이고 시간 丙火 식신 아래에 寅木이 있으므로 친구(비견)같은 남편이고, 어린애(식신)처럼 천진난만한 성품의 소유자다. 丙火 식신은 寅木-夫星의 표출신이기도 하므로 남편은 나의 용신을 도우니 이롭게 하며 엄동설한데 남들까지도 따뜻하게 녹여주는 착한 사람이기도 하다.  15세 대운 己丑은 甲木일주의 합신이고 대운지 丑에는 진짜 관성인 辛금이 들어 있으므로 결혼이다. 25세 대운 庚은 甲乙목을 벽갑하여 월간의 丁화를 살리니 무난했고, 寅대운은 丙火를 생하므로 좋았다. 35세부터의 辛대운은 용신인 丙火를 합거하는 흉운이나 월간 丁火가 있어 정신극하여 辛금을 억제하고 년간 乙木과 乙辛충하느라 병신합거가 되지 않으므로 불운 중에도 크게 나쁘지 않았다. 卯대운 역시 生火하여 좋았다. 45세부터의 壬대운은 시간 丙火를 극하여 대흉할 것 같으나 壬수와 丙화는 보광의 상생이며 월간 丁火가 壬수水를 정임합하여 丙火가 극을 받지 않을 것 같지만 壬水를 합하는 丁火는 무력하여 약하고 壬水는 원국에 수가 강하여 합력이 약하므로 丙火가 壬水의 극을 받지 않을 수 없다. 그러던 중 辰대운에 들어 일지 辰과 辰辰으로 자형하여 寅辰간의 무계-암합을 깨므로 남편의 득병으로 인해 이별운이 되었다. 남편이 죽지 않았던 것은 壬水가 丁火와 먼저 정임합하여 극하는 힘이 약해졌기 때문이다. 55세부터 癸운이 오자 癸수는 비구름으로 丙火를 가리는 기신이며, 대운지 巳는 사해충으로 동하며 공망된 시지 寅을 인사刑하여 남편과 사별운인데 壬申년을 만나 丙寅을 천충지충하고 인사신 삼형이 이루어지니 그 남편이 암으로 사망하고 말았다. 1. 인수가 없는 명조 인수성이 없다고 해서 모친이 없는 것은 아니다. 이럴 때는 아버지성을 찾아 이것과 합하는 것을 찾으면 된다. 이 경우 역시 먼저 천간끼리의 합을 찾고 그 다음에 육합 및 암합으로 찾아서 해결한다. 癸 丙 戊 壬 巳 子 申 子 (乾)  이 명조에는 인수를 뜻하는 木이 천간지지 어디에도 보이지 않는다. 따라서 먼저 부친성을 찾아보면 월지 申중 庚금인 편재가 있다. 그리고 申중에 있던 戊土가 동주한 천간에 투출되어 있는데 이는 부친의 표출신이다. 申의 표출신인 戊토와의 합신을 찾아보면 년지 子중 癸水가 申중 戊土와 암합하고, 일지 子중 癸水와도 암합이며, 申子로 半水局을 형성하고 있다. 그러므로 년지 子중 癸水는 부친의 첫 여자이고 일지 子중에서 투출된 시간의 癸水가 월간 戊土와 戊癸합을 이루므로 이것이 친모이며 부친의 두 번째 여자다. 그런데 시간의 癸水는 시지 巳중 戊土와도 자좌 명암합하고 있다. 이는 모친(癸)의 두 번째 남자다. 월지 申금은 子申子로 합局하여 많은 물에 가라앉아 있는 상이며 죽는 상이다. 그러므로 이 사람의 부친은 술이나 마약에 빠져 있었으며 그로인해 득병하여 사망하게 된다. 일지 子와 복음으로 년지 자수가 있고 壬수를 동주하니 생년이 壬子인데다 申子반합이 되어 申금이 합거되어 있으므로 태어나자마자(=아마도 5세인 병진년에 삼합수국 완성) 부친과 사별하게 된다. 그 후 그 모친인 시간의 癸수는 자좌 시지 巳중 戊에 재가하여 씨 다른 형제까지 낳게 되었다.(戊癸합火된 화-비겁은 가짜형제) 1. 壬 壬 甲 癸 寅 辰 子 卯 (坤) 여명 壬일주 子월생이 일지 辰에 뿌리가 있고 천간에 壬癸水가 있어 신왕이다. 시지 식신인 寅중 丙火 戊土가 있어 말년에 자식복이 있다. 그러나 寅중 丙火 戊土가 불투하여 운로에서 인출되지 않으면 춥고 배고픈 팔자다. 동짓달 한겨울에 바람 불고(甲木風) 눈보라(癸)가 휘날린다. 이러한데 눈보라와 습기를 막아줄 戊土가 불투하니 관살의 용도가 없어 남편복이 없는 팔자가 되었다. 일지 辰중 癸水가 년간에 투출되어 丙火 재성을 克하므로 태어난 얼마 후에 父亡하게 되며, 비겁과 식상이 왕해 자존심세고 투쟁적 성격이다. 일지 辰중 戊土가 초부이고 년간 癸水는 초부의 표출신이 되어 식신-장생에 문성이니 첫 남자는 말을 잘하나 일지를 공망시키니 실속 없고 결실이 없다. 뿐만 아니라 나를 힘들게 한다. 그것은 癸水 남편 표출신이 장생가 문성인 卯에 앉아있어 말 잘하고 총명하나 겨울의 癸水는 눈보라이므로 나를 더욱 춥게 만들기 때문이다. 따라서 壬일주의 정은 시지 寅중 戊土로 향하게 되는데 寅木위에 壬水 비견이 있어 유부남이다.  본명은 금인수성이 없어 시지 寅중 丙火인 편재가 들었으니 장간인 갑병무 중에서 합하는 것을 찾아야 하므로 월지 子중 癸수가 시지 寅중 戊토와 암합한다. 그러므로 월지 子水가 모친성이다. 그런데 子水는 년지 卯에 자묘刑을 받고 일지 辰에 入庫되어 있다. 이는 내가 태어난 얼마 후에 모친이 사망함을 나타낸다. 즉 무계합으로 자중 癸수는 모친성인데 년간의 癸수는 일지 辰중 癸수가 투출한 것이니 자수의 표출신이며 일지 辰은 수고이니 모친의 무덤이기도 하므로 본명과는 일찍 인연이 끊어진다. 일지 辰土에 子水 모친이 入庫 되었기 때문에 내가 태어난 후에 모친이 죽게 되는 것이다. 丙午년 4살 되던 해에 월지 子水를 자오충하니 癸수의 근지가 파괴되고 계오-절지가 되며 또한 년주 계묘가 일지 辰토를 공망시켰다. 그러므로 일지 辰토에 입묘되어 모친이 사망했다. 壬 壬 甲 癸 寅 辰 子 卯 (坤) 19세 丙火대운의 丙은 시지 寅에서 투출된 것이니 이때는 따뜻한 태양을 찾아 남쪽으로 내려가 신발공장에 취직했다. 즉 시지 寅이 역마고 丙火는 편재성이며 寅卯목은 물상으로는 팔다리이니 장갑이나 신발에 해당된다. 년간 癸水가 재성인 인중 丙화가 들어있으므로 갑병무와의 합신이 모친이니 무계합으로 癸수는 모친의 표출신임과 동시에 일지 辰중 戊土 관의 표출신도 되므로 초부와 모친은 비슷한 성격을 지녔으며 죽은 모친이 맺어준 사람이라고 굳게 믿고 있다. 1. 丁 庚 丁 庚 亥 申 亥 寅 (乾) 이 명조에는 己土인 인수성이 보이지 않는다. 년지 寅중 戊土 인성이 있다하나 천간에 나타나지 못했고 寅亥합을 당해 戊土의 생기가 끊어지므로 土의 역할은 상실되었다. 따라서 편재성인 년지 寅과 인해-합하는 월지 亥水가 모친성이다. 寅木 부친성 하나에 亥水가 두 개 되어 아버지 한 분에 모친이 두 명인데, 월지 亥水가 친모요 시지 亥水는 부친의 두 번째 여자다. 亥水 식신성이 모친이 되므로 이 사람의 모친은 아이 같고 활동력이 좋은 사람이다. 원래 亥水는 寅木을 만나 寅亥합이 되면 그 활동력이 멈춰지게 되어 그 역할이 상실된다. 즉 물의 특성인 유동성이 없어진다. 따라서 이 사람의 부친(寅木)은 모친이 돌아다니고 활동하는 것을 꽉 묶어 놓으려 하고, 이로 인해 부모사이는 서로 간에 불화가 생기게 된다. 寅亥는 합破이다. 寅대운에 월지 亥水를 합하여 합破가 발동하는 중 壬戌년을 만나 모친의 표출신인 壬수가 월간 丁火를 정임-합거시키니 모친이 사고를 쳐서 감옥가게 되었다. 丁 庚 丁 庚 亥 申 亥 寅 (乾) 丁亥가 壬戌을 만나면 丁火가 壬水와 합거되어 戌庫에 入庫된다. 또 년지 寅중 戊土 편인은 조부인 할아버지인데 寅亥합으로 戊土가 상하므로 부친은 아버지를 일찍 여의었다. 즉 년지 寅중에 있는 편인-戊土는 조부인데 寅亥합으로 戊土의 기가 끊어지므로 부친(寅木)은 아버지(戊土)를 일찍 여위고 홀어미 밑에 자란 분이다. 그리고 월간 丁火를 亥水 모친성의 표출신으로 말했는데, 그것은 亥中 壬水와 월간 丁火가 암합하기 때문이다. 즉 해당 육친성이 천간에 동주하는 오행과 암합하면그것을 그 육친성의 표출신으로 한다. 그러므로 壬戌년에 정임합거 되니 모친이 사고를 쳐서 감옥으로 가게 되었다.  1. 인성이 없으면 부친인 재성과 합한 오행을 모친성으로 본다. 戊 丙 庚 癸 戌 午 申 巳 (乾) 이 명조에는 丙火 일주를 생해주는 木 인성이 없다. 초년운에도 木이 보이지 않는다. 그러므로 이 사람에게는 모친이 없고 또 공부운도 없다 할 것이나 그렇지 않다. 이럴 때는 아버지 성을 찾아 그와 합하는 것을 취하면 된다. 월주 庚申 편재가 부친성이므로 이와 합하는 년지 巳火가 부친의 첫 여자이다. 그리고 또 申중 壬수가 일지 午중 丁火와 丁壬-암합하므로 午火가 친모이며 부친의 두 번째 여자다. 월지 申금이 년지 巳와 형합이고 일지 午火는 도화살이므로 부친은 첫 부인과 헤어지고 본인의 모친과 연애하여 만났다. 년지 巳중 戊土가 시간에 투출되어 있고 년간 癸水와 戊癸합火되니 일간과 같은 비겁인 화이니 이복형제가 있다. 본명은 년지 巳화가 사신합형과 년간 癸수의 비가 내리니 무력하며 목의 생조가 없어 신약이니 비겁인 巳午대운은 길하고 辰대운은 불길하다. 乙卯대운은 길하다. 년지 巳는 부친의 첫 여자이고 년간 癸水는 년지 巳와 戊癸로 명암합하므로 癸는 부친의 첫 여자의 행동성향을 나타내는 先母의 표출신이다. 1. 壬 壬 丙 甲 子 寅 寅 辰 (乾)  壬寅일주 寅월생으로 木多함이 병으로 木多火息이 되었다. 그런데다 시지 子水 양인에 뿌리를 둔 시간 壬水가 편재인 丙火를 克하고 있어 父를 早別之命이다. 금-인수성이 없어 丙火가 뿌리를 두고 있는 寅중 戊土와 암합하는 년지 辰중 癸水가 부친의 첫 여자다. 甲辰백호살이고 辰이 水庫에 입묘되었으며 설기가 심해 부친의 첫 여자가 흉사했다. 그리고 시지 子중 癸水가 나의 친모이며 부친의 두 번째 여자다. 일지 월지에서 丙火를 지니고 있는 寅이 두 개가 되어 시지 子중 癸水와 쟁암합하므로 모친인 子중癸水는 부친이 죽고 나서 일지 寅중 戊토와 암합한다. 따라서 일지 寅중 丙火인 편재는 모친의 두 번째 남자이며, 壬일주가 寅에 居하므로 나는 의붓아비 밑에서 자란다. 子중 癸수가 동주한 시간의 壬水는 설기태과로 신약한 일간을 도우니 모친덕이 좋으며 비겁이므로 형제친구처럼 서로 의지한다. 壬子가 양인이 되어 모친은 기가 센 여성이다. 초년 丁대운은 일간과 시간의 壬水와 쟁합이 되어 壬水가 난동하여 丙火를 克하고 대운지 卯가 병묘-목욕이며 시지 子를 刑하고 인묘진방국으로 子寅간의 무계암합을 깨니 공망지-寅에 앉은 부친이 사망하여 부모사이의 인연도 끝났다. 戊대운에 모친인 子중 癸水의 합신을 나타나는 운이 되어 모친이 재가했다. 이 명조의 형국은 다음과 같다. 寅월 甲木이 천간에 투출되었고 丙火 조후가 있어 식신-甲木은 土운이 오면 뿌리를 깊게 내리니 잘 자란다. 따라서 능력 있는 사람이고 寅-식신문창성으로 다재다능하다. 또한 식신 문창성이 寅-역마에 앉아 타향타국으로 유학 가는 팔자로 두뇌 좋고 활동력이 뛰어났다. 己巳대운의 己土운은 년간 甲木이 甲己합하여 묶이므로 활동하지만 발전이 없다. 즉 甲木이 합을 탐해 丙火식신을 생하지 않는 까닭이다. 巳대운에는 월일지 寅을 刑하여 역마사고가 중중하나 丙火가 득록하여 돈이 되고 여자가 생긴다. 庚대운에 신약 진상관격에 길한 인성운이라 난데없는 문서가 壬水일간을 생하여 문서로 치부하며 뜻밖의 명예도 얻는다. 그러나 庚금이 년간 식신-甲木을 충극하므로 식록과 입(식신)이 다치고 교통사고 발생되어 건강이 상한다. 일지 寅에서 투출된 년간 甲木식신은 나의 건강이고 내 돈줄이다. 壬 壬 丙 甲 子 寅 寅 辰 (乾) 午대운에는 丙火재성이 양인을 얻어 재운은 좋으나 시지 子水를 충하여 일간의 뿌리를 상하게 하므로 재물의 손실과 여자문제로 인한 어려움이 발생한다. 辛未대운은 월간 丙火를 합거시키고 甲木(식신: 나의 활동력이고 돈줄)이 대운지 未에 갑미-入庫되므로 돈 및 여자가 사라지고 돈줄이 막힌다. 丙火인 처성이 월일지 2 寅에 뿌리를 두고 있으며 일지 기신에 공망이니 二妻之命이다. 년지 辰중 戊土인 첫 자식은 갑진백호살이 되고 공망이며 木의 극을 받으므로 첫 자식과는 사별한다. 년지 공망은 부친과 일찍 이별하는 팔자가 많다. 4. 무재성이면 월간 인수를 부친성으로 한다. 인수는 모친성이고 학문 문서 서류 등을 의미한다. 그러나 인수를 부친으로 봐야할 경우가 있다. 부친성이 없을 때나 재성이 재성의 역할하지 못할 경우에는 월간의 인수를 부모성으로 하여 그 육친관계를 추리해야 한다. 월주는 부모형제궁이며 월간은 양에 속하고 월지는 음에 속하므로 월간 인수성을 부친으로 볼 수 있다. 甲 己 丙 庚 戌 酉 戌 午 (坤)  이 명조는 己土일주가 戌월에 생하여 시간의 甲木과 甲己합하여 化土格이 되었다. 그러나 가을(秋)은 금旺한 계절인데다 년간에 庚금이 일지 酉와 월지 戌에 뿌리를 두고 투출되어 있다. 그러므로 土가 설기가 심하여 火土운은 좋고 금운과 水운은 크게 불길한 명조다. 이 명조도 원칙적인 부친성인 재성-水가 없다. 그러므로 월간 丙火 인수를 부친으로 하여 그 육친관계를 살펴야 한다. 丙火가 부친성이 되면 이것과 합하는 辛금 식신이 모친성이 된다. 그런데 월지 戌에 辛금이 있고, 월간 丙火는 월지 戌중 辛금과 먼저 명암합하고 있으며 다음으로 일지 酉중 辛금과도 명암합하고 있다. 그러므로 일지 酉중 辛금이 나의 친 모친이며 월지 戌중 辛금은 부친의 첫 여자이며 본부인이다. 모친성이 일지에 있으므로 이 여성은 모친을 아이처럼(辛이 식신이므로) 보살펴 주어야하며, 酉금은 합토격의 용신인 火土의 기운을 설하므로 모친덕은 없다. 甲 己 丙 庚 戌 酉 戌 午 (坤) 이 여성의 실제 운명은 부친의 본부인(戌중辛금)은 丙戌백호살되고 午戌 半火局이 克금하므로 병약하여, 후실로 맞아들인 여성에게서 태어났다, 乙대운에 들어 모친성인 일지 酉금의 표출신인 년간의 庚금이 을경합거되니, 모친은 부친과 헤어지게 되었고, 이후 申대운에는 일지 도화가 되니 화류계의 기생 노릇하며 살았다. 그러다가 未대운에 남자를 만나 동거하면서 술장사를 시작했고 찾아온 모친을 봉양하면서 살아간 팔자였다.


새내기 유령 별을 보다 – 시사IN\n새내기 유령 별을 보다\n<새내기 유령>은 표지에서부터 내지까지 독특한 분위기를 자아낸다. 규칙적이고 균형 잡힌 구성을 바탕으로 몽환적이고 아름다운 그림을 그려냈다. 시선의 이동에 따라 시간의 흐름과 인물의 행동을 자연스럽게 보여주면서 인쇄 매체의 가치를 오롯이 보여준다.\n박성표 (월간 <그래픽노블> 편집장) webmaster@sisain.co.kr 2016년 12월 21일 수요일 제483호\n종이책은 앞으로 얼마나 존속할 수 있을까? 많은 매체가 디지털로 전환되는 시대, 오랜 역사를 자랑하는 인쇄 매체는 지속될 수 있을까? 어쩌면 그림책과 그래픽노블이 책의 미래를 보여주는 단서가 되지 않을까. e북은 독자가 어떤 디바이스로 작품을 볼지 알 수 없다. 하지만 종이책으로 인쇄된 그래픽노블은 작가가 최적이라고 생각하는 판형에, 작품에 어울리는 장정으로 독자에게 선보일 수 있다.\n<새내기 유령>은 이런 면에서 돋보이고 신선한 작품이다. 작품의 내용은 단순하다. 유령으로서 첫 임무를 맡은 ‘새내기 유령’ 하나가 그만 동료들과 멀어진다. 이때 천문대에서 한 남자가 나와 유령을 도와준다. 그는 천체망원경을 이용해 밤새 밤하늘을 관측하며 별의 신비를 발견하고자 하는 이였다.\n크레파스 질감, 부드러운 선이 만져지다\n반면 유령은 자기가 무엇을 해야 하는지 몰랐다. 둘은 유령이 무엇을 할지 찾아 나서기로 한다. 다른 유령이 무엇을 하는지 관찰하다가, 동료 유령이 바이올린을 켜는 여자를 데리고 하늘로 올라가는 장면을 보고 충격받는다. 그런데도 이 남자는 아랑곳없이 새내기 유령에게 자기와 함께 별의 신비를 밝혀보자고 제안한다. 새내기 유령은 깊이 감동한다. 동료 유령들이 몰려오는 걸 눈치 챈 새내기 유령은 혹시 동료들이 그 남자를 데려갈까 두려워하고, 둘은 함께 도망치기 시작한다. 과연 이들은 다른 유령들로부터 무사히 도망칠 수 있을까? 별의 신비를 밝히고 싶다는 꿈을 이룰 수 있을까?\n이 작품에서 주목해야 할 것은 내용보다도 그림과 연출이다. 특히 표지에서부터 느껴지는 몽환적인 분위기가 작품 전체로 이어진다. 부드러운 선과 크레파스 같은 질감이 손끝에서 느껴지는 것만 같다. 유령이라는 존재에도 불구하고 독자에게는 긴장감보다 편안함을 자아낸다. 차분하고 조화를 이룬 색감은 새내기 유령이 어둠 속에서 헤맬 때에도 칙칙하지 않고 산뜻하다.\n규칙적이고 균형 잡힌 칸 배치는 시선의 이동에 따라 자연스럽게 시간의 흐름과 인물의 행동을 보여준다. 흔히 실험적인 작품에서는 파격적이고 복잡하게 칸을 구성해 시선을 어떻게 따라가야 할지 찾기 힘든 경우가 많다. <새내기 유령>은 마치 독자를 새내기처럼 여기듯 시종일관 친절하게, 그러면서도 아름답게 이야기를 끌고 간다.\n영국에서 태어나 일러스트레이션을 전공한 작가 로버트 헌터는 인쇄와 판화에도 많은 관심을 가졌다고 한다. 작품 자체는 물론 책 전체가 독특한 분위기를 형성하는 <새내기 유령>은 디지털로는 표현할 수 없는 책의 장점을 잘 살렸다. 다양한 그래픽노블을 번역하고 소개해온 ‘해바라기 프로젝트’가 출판사로 변모해 처음 도전한 작품이다. 작품에 어울리는 종이를 찾고 제대로 색을 표현하려 수차례 감리를 보며 신고식을 제대로 치렀다고 한다. 좋은 책을 만드는 물리적인 어려움과, 잘 만든 책이 전해주는 아름다움을 동시에 보여준 그래픽노블이다.\n<새내기 유령> 로버트 헌터 지음, 맹슬기 옮김, 에디시옹 장물랭 펴냄\n박성표 (월간 <그래픽노블> 편집장)의 다른 기사보기


Spreek een woord uit in het Koreaans.\nNeem uitspraak op voor 쟁여놓다 쟁여놓다\nNeem uitspraak op voor 아녜요 아녜요\nNeem uitspraak op voor 숴운 숴운\nNeem uitspraak op voor 이주했고 이주했고\nNeem uitspraak op voor 스물한 스물한\nNeem uitspraak op voor 그어요 그어요\nNeem uitspraak op voor 출근 시가 출근 시가\nNeem uitspraak op voor 쌍생아 쌍생아\nNeem uitspraak op voor 수렁 수렁\nNeem uitspraak op voor 套圈 套圈\nNeem uitspraak op voor 赔罪 赔罪\nNeem uitspraak op voor 최고이다 최고이다\nNeem uitspraak op voor 그갓은 그갓은\nNeem uitspraak op voor 오울리다 오울리다\nNeem uitspraak op voor 장사진 장사진\nNeem uitspraak op voor 개개다 개개다\nNeem uitspraak op voor 꿨습니다 꿨습니다\nNeem uitspraak op voor 되세요 되세요\nNeem uitspraak op voor 지금 중요한 뉴스가 나오니까 좀 가만 있어 봐요 지금 중요한 뉴스가 나오니까 좀 가만 있어 봐요 [한국어]\nNeem uitspraak op voor 케으른 케으른\nNeem uitspraak op voor 싸락약 싸락약 [북한말]\nNeem uitspraak op voor 응갑실 응갑실\nNeem uitspraak op voor 我回来了 我回来了\nNeem uitspraak op voor 한싱가포르 한싱가포르\nNeem uitspraak op voor 좋 좋\nNeem uitspraak op voor 려도 려도 [island]\nNeem uitspraak op voor 배스칸라빈스 배스칸라빈스\nNeem uitspraak op voor 뒷개 뒷개\nNeem uitspraak op voor 풍격 풍격\nNeem uitspraak op voor 제일이에요 제일이에요\nNeem uitspraak op voor 종성 종성 [place]\nNeem uitspraak op voor outta outta [slang, out]\nNeem uitspraak op voor 돌라서다 돌라서다\nNeem uitspraak op voor 었언 었언\nNeem uitspraak op voor 촌이 촌이\nNeem uitspraak op voor 종갑 종갑 [name]\nNeem uitspraak op voor 언제든제 언제든제\nNeem uitspraak op voor 饥寒 饥寒\nNeem uitspraak op voor 饭盒 饭盒\nNeem uitspraak op voor 약혼했어요 약혼했어요\nNeem uitspraak op voor 글세요 글세요\nNeem uitspraak op voor 고피 고피\nNeem uitspraak op voor 거피 거피\nNeem uitspraak op voor 메기매은탕 메기매은탕\nNeem uitspraak op voor 뚝베기 불고기 뚝베기 불고기\nNeem uitspraak op voor 메가급 메가급\nNeem uitspraak op voor 증선위 증선위\nNeem uitspraak op voor 글러요 글러요\nNeem uitspraak op voor 나랑있어 나랑있어\nNeem uitspraak op voor 웃픈 웃픈\nNeem uitspraak op voor 돈을 찾으려고 은행에 가요.돈을 찾으려고 은행에 가요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 청소를 하려고 문을 잠시 열었어요.청소를 하려고 문을 잠시 열었어요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 등산하려고 설악산에 갑니다.등산하려고 설악산에 갑니다. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 새 양복을 맞추려고 백화점에 가는 길입니다.새 양복을 맞추려고 백화점에 가는 길입니다. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 한국말을 배우려고 고려대학교에 다닙니다.한국말을 배우려고 고려대학교에 다닙니다. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 과장님을 좀 뵈려고 왔어요.과장님을 좀 뵈려고 왔어요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 내가 바로 그 이야기를 하려고 그랬어요.내가 바로 그 이야기를 하려고 그랬어요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 6시에 일어나려고 일찍 잤지만, 고단해서 8시까지 잤어요.6시에 일어나려고 일찍 잤지만, 고단해서 8시까지 잤어요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 언제 도착하렵니까?언제 도착하렵니까? [Andere]\nNeem uitspraak op voor 오려고 그랬어요.오려고 그랬어요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 저녁을 먹으려고 그랬지만 시간이 없어서 못 먹었어요.저녁을 먹으려고 그랬지만 시간이 없어서 못 먹었어요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 그림을 보여 드리려고 그래요.그림을 보여 드리려고 그래요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 내년에도 한국어 공부를 계속하려고 합니다.내년에도 한국어 공부를 계속하려고 합니다. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 택시를 잡으려고 백화점 앞에 있었어요.택시를 잡으려고 백화점 앞에 있었어요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 몇 시예요?몇 시예요? [Alledaagse zinnen]\nNeem uitspraak op voor 집에 있어요집에 있어요 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 집에 가요집에 가요 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 집에서 일해요집에서 일해요 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 집에서 뭐 해요?집에서 뭐 해요? [Andere]\nNeem uitspraak op voor 애인 생기다애인 생기다 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 짧게 잘라요짧게 잘라요 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 잘 어울려요잘 어울려요 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 더 드세요더 드세요 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 한반은한반은 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 그 물건들이랑 있었던 추억들이 생각하니까 못 버리겠더라고요그 물건들이랑 있었던 추억들이 생각하니까 못 버리겠더라고요 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 괜찮겠지괜찮겠지 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 영화가 언제 시삭해요?영화가 언제 시삭해요? [Alledaagse zinnen]\nNeem uitspraak op voor -은 지 얼마나 됐어요?-은 지 얼마나 됐어요? [Andere]\nNeem uitspraak op voor 알람을 맞춰야지알람을 맞춰야지 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 나는 일본서 오지 않았어요.나는 일본서 오지 않았어요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 돈을 있지만 사고 싶지 않아요.돈을 있지만 사고 싶지 않아요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 젋은젋은 [Van A naar B gaan]\nNeem uitspraak op voor 아니요, 여자친구 아니에요아니요, 여자친구 아니에요 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 벌써 한 것 같아요.벌써 한 것 같아요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 이게 더이게 더 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 백두산과 울릉도에는 칼데라 지형이 있백두산과 울릉도에는 칼데라 지형이 있 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 무슨짓이야무슨짓이야 [Alledaagse zinnen]\nNeem uitspraak op voor 박 선생님께서 시키셨어요.박 선생님께서 시키셨어요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 누가 그 일을 시켰어요?누가 그 일을 시켰어요? [Andere]\nNeem uitspraak op voor 이 자동차가 가격은 싸지만 기름이 많이 들기 때문에 저 자동차보다 비싼 셈이다.이 자동차가 가격은 싸지만 기름이 많이 들기 때문에 저 자동차보다 비싼 셈이다. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 일반 음식점을 대상으로 음식 값을 조사했어요.일반 음식점을 대상으로 음식 값을 조사했어요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 가운데 앉으면 잘 보여요.가운데 앉으면 잘 보여요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor m’entendezm’entendez [Andere]\nNeem uitspraak op voor 해 보세요해 보세요 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 저는 돈을 원하지 않습니다. 사랑을 원합니다.저는 돈을 원하지 않습니다. 사랑을 원합니다. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 우체디우체디 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 어제 저녁에 영화를 봤어요.어제 저녁에 영화를 봤어요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 제 사전이에요.제 사전이에요. [Andere]\nNeem uitspraak op voor 사차선 고속도로사차선 고속도로 [Andere]\nNeem uitspraak op voor 내 말이 맞죠? 영준 씨 동생 예쁘잖아요.내 말이 맞죠? 영준 씨 동생 예쁘잖아요. [Andere]


광주 공장경매 곤지암읍 수양리 계획관리지역 공장설립승인지역 성남법원경매 | 베스트뉴스 - 놀거리 즐길거리 맛집탐방 각종 뉴스\n광주 공장경매 곤지암읍 수양리 계획관리지역 공장설립승인지역 성남법원경매\n중부고속도로 곤지암IC에서 지방국도3번 이용하여 접근가능한 광주 공장경매 물건은 경기도 광주시 곤지암읍 수양리 공장설립승인지역은 계획관리지역입니다. (주)아이에이엠 소유의 공장용지 477평, 건평282평은 2002년 보존등기되어 있는 2층1개동 구조의 공장은 중부컨트리클럽 동측 근거리 주변은 근린생활시설, 중.소규모공장, 창고, 임야등이 소재하고 있는곳까지 차량진출입 가능, 대중교통사정은 무난한편이고 토지형세는 남하양 완경사지를 2개단식으로 조성한 부정형의 공업용 건물부지로 사용하고 있고 왕복4차로 도로변에 위치하고 있는 성남법원경매 물건입니다.\n사건번호 2016타경54010감정가 1,536,756,000원최저가 1,075,729,000원입찰보증금 153,680,000원매각기일 2017.03.20(10:00)\n블로그의 자료는 자유롭게 이용하세요 저장후에는 구독과 좋아요 잊지말고 꼭 눌러주세요 블로그 운영에 큰 힘이 된답니다기본사이즈 | 9:16 /모든기종가능. 예약방법에 대해 포스팅을 해보려고 합니다 ㅎㅎ  두다피트니스에서는 필라테스 예약을 간편하고 손쉽게 온라인으로 진행하는 형식인데요!  PC를 포함해 휴대폰으로도 어디서든 간단하게 수업 예약이 가능합니다 ! 자 이제부터 노란색 동그라미를 잘 따라오세요 ㅎㅎ!! 사용하는사진 함께 넣어서 작성 해 주세요. 식품 소재를 생산/판매중. 모바일 관세청」 앱 설치 후 발급이 가능합니다.\n사건번호 2016타경54010 토지면적 1580㎡(478평), 건물면적 934.98㎡(282.8평), 매각물건은 토지.건물 일괄매각인 광주 공장경매 물건은 계획관리지역, 접도구역, 자연보전권역내에 소재하고 있으며 2층1개동은 공장, 창고, 사무실로 사용하고 있으며 2002년 보존긍기되어 있는 건물은 공장설립승인지역이며 건폐율 27.99%, 용적률 51.73%, 국도변에 위치하고 있는 물류창고로 활용가치가 있고 곤지암 시내에서 차량으로 10분이내 접근가능한 성남법원경매 물건입니다.\n행복한경매가 소개해 드리는 광주 공장경매 물건 인근주변에는 개발진흥지구, 곤지암역세권도시개발구역에 인접하고 이천시와의 접근성도 용이한 지역은 공장설립승인지역이라서 소규모 공장이나 창고운영하시는분들께 추천하는 물건입니다. 자세한 내용은 경매컨설팅전문가와 함께 하시면 권리분석, 현장조사를 통해서 안전하게 경매입찰에 참여하실 수 있도록 도와드립니다.\n트롯신이 떴다2-라스트 찬스 SBS 제공트롯신이 떴다2-라스트 찬스 2라운드에서 충격적인 반전이 속출한다. SBS 제공2020 아시아송페스티벌의 1차 라인업이 공개됐다. 비밀의 남자 KBS 2TV 제공비밀의 남자 강은탁이 각성을 완료했다. 유튜브 채널 덱스101가짜사나이2 덱스 교관이 최근 자신을 둘러싼 루머에 입을 열었다. 앨리스 SBS 제공앨리스 주원과 김희선은 결정적인 순간 시간여행을 한다. 사진 제공 랑방 컬렉션랑방 PARIS를 기반으로 한 뉴엘레강스 브랜드 랑방 컬렉션(LANVIN COLLECTION)\n미국 유학생활 89 ..\n유모차쿨시트 엘라바 선택! \n틱장애, 언제 치료해야 하나요? \n모바일앱 개발, 공공데이터 오픈API도 쉽게 활용한다! .\n남자 정수리탈모 대구두피문신 비용이 궁금하다면 \n오사카호텔 이용할 때 호텔예약사이트 꿀TIP ..\n팬톤 칠판페인트로 아이디어가 돋보이는 인테리어 꾸미기 – 주방, 아이방, 서재 칠판페인트 활용법 \n예쁜 여자, 남자 영어이름 추천 뜻 알아보면서 짓기\n서울 명지대학교 남가좌동 메인 상권 빌딩 매매 가격 70억 .\n알고먹어야 좋아요! 맥문동 효능\n우리 집 히터 보네이도 :) 공기순환히터 서쿨레이터 기능을 담은\n여기만 갈래요~ 지산리조트 스키샵\n엘지 퓨리케어 설치한 후기~! LG정수기렌탈 현금지원 받고,\n때 알아둘 점!! 아산용달이사업체, 선택할


[EBS 스페이스 공감] 계피X홍갑, 나의 작은 그림자에게 / 오늘, 보이는 것\n계피 X 홍갑,\n나의 작은 그림자에게 / 오늘, 보이는 것\n공연 일시 2019-05-09 오후 8시\n방송 일시 2019-05-30 오후 11시 55분\n사진 : 금강산\n이들의 음악은 화려하거나 자극적이지 않다. 그래서 혹자는 밋밋하다, 또는 심심하다고 말할 수 있겠다. 그러나 이들의 음악은 특별하다. 누구나 공감할 수 있는 일상적이고 보편적인 감정부터, 사적이고 특별한 자신의 생애까지. 이들은 음악으로 그 순간들을 진솔하게 담아내고 있다.\n담담한 목소리로 진심을 전하는 싱어송라이터 홍갑과, 동요집 [빛과 바람의 유영]으로 돌아온 계피의 무대를 EBS 스페이스 공감 무대에서 만나보았다.\n홍갑 / 오늘, 보이는 것\n세션 : 서건호(기타), 안다영(건반), 민재현(베이스), 이기태(드럼)\n많은 음악가가 홍갑을 찾고 원한다. 기타리스트 홍갑은 무대에서, 앨범의 크레디트에서 흔히 찾을 수 있다. 그만큼 흔히 볼 순 없지만 그래서 싱어송라이터 홍갑의 노래는 더 귀하게 들리기도 한다. 벌써 네 번째 정규 앨범. 넉 장의 앨범이 쌓일 동안 홍갑의 곡은, 노래는 더 깊어졌다. 거대한 세계 대신 홍갑이 경험하고 느낀 일상의 이야기가 노래 곳곳에 박혀있다. 모두가 공감할 수 있는 언어를 가지고 ‘볕’처럼 따뜻하게 노래의 온기를 더한다. 노래 안엔 기타리스트 홍갑도, 싱어송라이터 홍갑도 아닌 그저 일상을 사는 사람 홍갑의 모습이 있다. 그걸 듣는 우리의 이야기도 있다. <스페이스 공감> 무대에는 기타리스트 홍갑의 모습도 있을 것이다. 싱어송라이터 홍갑의 모습도 있을 것이다. 그리고 조용한 사람 홍갑의 모습도 있을 것이다. / 김학선 (대중음악평론가, EBS 스페이스 공감 기획 위원)\n1. 11시에 봅시다\n2. 보이는 사람\n3. 봄날의 봄\n6. 밤을 빌어 비를 맞네\n8. 볕이 드는 날\n지난 3월 31일 네 번째 정규 앨범 [보이는 것들]로 돌아온 홍갑. 홍갑은 2016년 3집 이후, 2017년 11월에 발매한 [감기]부터 싱글 앨범 5개를 선보였다. 이번 [보이는 것들] 앨범에는 그 사이 쓴 곡들이 엮여 있다. 홍갑은 "1년간 쓴 곡들이 들어가기 때문에 사계절이 다 담겨있는 앨범 아닌가 생각한다"고 말했다.\n"제 목소리가 작지요?" 홍갑은 어딘가 수줍은 소년처럼 물었다. 여러 무대에 기타리스트로 서 봤고, EBS 스페이스 공감 무대에도 기타 세션으로 20번 정도, 연속으로 3주 온 적도 있는데 떨린다고 말했다. 그러나 공연이 시작되자, 언제 긴장했냐는 듯 덤덤하게 자기 이야기를 노래로 풀어내기 시작했다. \n첫 곡은 2016년 발매된 3집 [꿈의 편집]에 수록된 <11시에 봅시다>였다. 약속 앞두고 나가기 귀찮은, 누구나 공감할 법한 심리를 담았다. 전자 오르간 소리는 마치 요즘 같은 초 여름에 들을 수 있는 풀벌레 소리처럼 느껴진다.\n평소 혼자 공연하는 경우가 많지만 이날 공연에는 밴드 멤버들과 함께 무대에 올랐다. 밴드 '더 보울스'의 서건호가 기타를, '끝없는 잔향 속에서 우리는'의 안다영이 건반과 코러스를 맡았다. 베이시스트 민재현과 최근 트로트 앨범 '완충남'을 발매한 드러머 이기태까지 함께 합을 맞추었다.\n이어진 곡은 이번 4집 앨범의 수록된 곡인 <보이는 사람>. 클래식 기타 두 대로 만드는 멜로디가 인상적이었다. 홍갑의 보컬은 모두가 인정할 만큼 가창력이 뛰어난 편은 아닐 수 있다. 그러나 소년같이 어리숙한 목소리로 가사 하나하나 진솔하게 담아내는 그의 보컬은 어떤 가수보다 마음을 움직인다. "넌 내게 보이는 사람이었네"라는 반복되는 가사는, 넌 내게 어떻게 보이는 사람이었냐고 되묻고 싶게 만든다. \n분위기를 바꿔 <봄날의 봄>에서는 신나는 밴드 사운드로 무대를 꾸몄다. 봄날은 자유와 꿈을 담은 단어가 아닐까. "나를 찾지 마세요. 나는 쉬고 싶어요"라는 가사에 공감이 갔다.\n"원래 멘트를 안 하려고 했어요. 그런데 하는 게 나을 것 같다고 해서요, 사람들이 좋아한다고. 근데 제가 재미있는 사람이 아니라서... 노래 들려 드릴게요." 숫기가 없는 그 모습이 매력적이라 오히려 허허 웃게 만들었다. \n이어진 곡은 2011년 발매된 1집 [홍갑 1]의 1번 트랙 <하루>. 홍갑은 1집 앨범을 내고는 곧바로 군 입대를 해서 활동을 못했고, 2집 앨범 [홍갑 2]는 통기타와 본인의 목소리로만 녹음해서 밴드 활동은 할 수 없었다고 말했다. 그래서일까. 홍갑은 오늘 "EBS 스페이스 공감 무대에서 이렇게 밴드와 함께 연주할 수 있어 기쁘다"고 전했다.\n"질투는 귀여워. 고양이도 아니면서...",\n"있다, 있다, 있다, 어딘가에. 내 사랑아."\n3집에 수록된 <마이 러브>는 귀여운 가사가 돋보인다. 홍갑의 일렉 기타 솔로 부분도 인상 깊다. \n다음 곡은 새 앨범에 수록된 <밤을 빌어 비를 맞네>였다. 홍갑은 집에서 직접 피아노를 연주해 녹음했다고 소개했다. 대부분의 음원에서 건반 소리는 컴퓨터로 많이 녹음하는데, 즉각 즉각 수정할 수 있다는 장점이 있기 때문이다. 홍갑은 "전 리얼 피아노로 직접 치다 보니까 이 곡을 녹음할 때 정말 많이 쳤어요. 거짓말 보태서 200번 정도요. 덕분에 피아노와 친숙하게 지냈던 기억이 납니다"라고 말했다. \n"그동안 많이 사랑해 주셔서 정말 감사해요.\n좋은 모습으로 다시 돌아올게요.\n부디 건강하게 재밌는 일 많이 하시길 바래요."\n이어진 곡은 새 앨범 타이틀곡 <나는요>의 가사를 듣고 홍갑의 친구들은 홍갑에게 "은퇴하냐, 어디 가냐, 무슨 일 있냐"고 물었다고 한다. 보통 작별을 고할 때 쓰는 말들이기 때문일 게다. 그러나 홍갑은 "그 말 자체는 건강한 말이라 생각한다. 문장 그대로의 말이 좋아서 썼다"고 설명했다. 자전적인 가사와, 따뜻한 멜로디에 어딘가 응원하고 싶은 마음이 드는 노래였다.\n마지막 곡은 이번 앨범에서 유일하게 다른 가수가 피처링에 참여한 <볕이 드는 날>이었다. 홍갑은 "왜 이 곡만 피처링했냐면 제가 만든 곡을 오지은 누나가 불러주면 이 곡을 제가 더 잘 바라볼 수 있을 것 같아 부탁했다"고 설명했다. 앨범에는 피아노 반주로 실렸지만, EBS 스페이스 공감 무대에서는 기타 연주와 자신의 목소리만으로 소화해냈다. \n홍갑은 오늘 무대를 함께 선 밴드 멤버 그대로 6월에 단독 공연을 할 예정이라고 했다. 밴드 공연은 1년에 한 번뿐이라 흔치 않으니 많이들 보러 와달라며 말이다.\n계피 / 나의 작은 그림자에게\n세션 : 박성도(기타), 홍혜림(건반), 이혜지(첼로)\n휘트니 휴스턴은 때로 ‘더 보이스’라 불렸다. 보이스 그 자체. 그렇다면 계피에 ‘목소리’라는 별칭을 붙여보는 건 어떨까. 물론 계피가 휘트니 휴스턴처럼 폭발적인 가창력을 뽐내는 가수는 아니다. 하지만 계피는 목소리 그 자체로 사람들의 맘을 뺏기도 하고 안정시키기도 했다. 수많은 이들이 오랜 시간 그의 목소리, 그의 음색을 말해왔다. 그 ‘목소리’가 이제 동요를 부른다. 우리가 간과하고, 과소평가하고 있지만, 동요가 갖고 있는 정서와 선율의 힘은 생각보다 훨씬 세다. 여기에 계피의 목소리가 더해지며 노래가 가진 정서의 깊이는 더욱더 깊어졌다. 동요는 기쁘기도 하고 슬프기도 하고 그립기도 하고 쓸쓸하기도 하다. 이 다양한 감정이 우리가 사랑해온 목소리로 새롭게 불린다. 이 목소리와 감정이 <스페이스 공감> 무대에 흐른다.\n/ 김학선 (대중음악평론가, EBS 스페이스 공감 기획 위원)\n8. 엄마야 누나야\n+ (Encore) 꽃밭에서\n공연 전 무대에 오른 계피는 녹화 당시 흥행 열풍을 일으킨 영화 '어벤져스: 엔드 게임' 이야기를 꺼냈다. 영화를 기대하며 상영관에 들어서는 관객들 모습을 보며, 자신의 공연을 보러 오는 사람들도 그런 마음이었으면 좋겠다 싶었다고 말이다. \n계피는 "오늘 동요 공연, 다들 어린 시절을 생각하며 추억에 빠지셨으면 좋겠습니다"라는 말로 지난 기억에 대한 문을 열었다.\n계피의 맑은 목소리와 함께 동심에 빠져들게 된 첫 곡은 1984년에 만들어진 <노을>이었다. 웅장한 첼로 소리와 함께 편곡된 <노을>은 어린 시절 듣던 동요 그 자체라기보다는, 느지막이 그 시절을 아련하게 돌아보는 느낌이었다. \n두 번째 곡은 <오빠 생각>이었다. 계피는 "이 곡은 1925년, 일제 강점기 당시 만들어졌다"고 설명하며 "노래 속 서울에 간 오빠가 돌아오지 못한 이유는 단순한 이유가 아니라 심각한 사정이었을 수도 있다"고 말했다.\n어릴 때 캠프파이어를 할 때 가장 많이 부르던 곡 <개똥벌레>에 대해 계피는 이렇게 말했다.\n"이 곡이 참 대단하다고 생각한 게 처음 이 곡을 낸 신형원 씨는 이 곡을 밝은 분위기로 불렀잖아요. 알고 보면 되게 슬픈 노래인데 말이에요. 덤덤하게, 아무렇지 않게 부를 게 아니라면 아예 말하지 않았을 것처럼."\n마음을 다 주어도 친구가 없는, 사랑하고 싶지만 마음뿐인 개똥벌레. 마냥 쉬운 가사만은 아니었다. \n이어진 곡은 계피가 이번 앨범에서 가장 밝은 곡이라고 소개한 <옹달샘>이었다. 옹달샘에 흐르는 물처럼 맑은 소리 같은 피아노, 기타 소리가 인상적이었다. 앨범에 녹음된 버전과 마찬가지로 이날 EBS 스페이스 공감 공연에도 편곡에 참여한 홍혜림이 코러스를 맡았다. 산속을 울리는 청아한 메아리 같았다. \n다음 곡은 캐스터네츠, 트라이앵글, 멜로디언 소리가 어우러진 <과수원>. 이 곡을 처음 들었던 초등학교 교실로 돌아간 듯한 분위기를 자아냈다. 선생님이 오르간으로 연주해주시던 그때처럼 말이다. 10대에는 시간이 시속 10km, 20대에는 시속 20km, 30대에는 시속 30km... 점점 시간이 빠르게 흐른다는 말이 있다. 어린 시절은 모든 경험이 새롭다. 매일매일이 새로운 경험으로 가득 차 있다. 그래서일까. 어린 시절 몇 년의 기억은 생애 전반에 영향을 준다. 계피의 음악은 그 곡을 처음 들었던, 그 생생한 어린 시절로 다시 돌아가는 듯한 기분이 들게 했다.\n"푸른 하늘 은하수 하얀 쪽배에"\n<반달>은 1920년대 작곡된 창작 동요의 효시다. 계피는 80대인 할머니, 엄마, 그리고 계피 본인도 알고 있는 곡은 많지 않을 텐데 이렇게 한 음악으로 이어져 있다는 게 신기하다고 말했다. \n<섬집아기>를 포털에 검색하면 연관검색어로는 '섬집아기 괴담'이 나온다. 계피는 "<섬집아기>는 작사가가 1950년 부산으로 피난 가서 지은 곡"이라며 "생존을 위해 아기를 두고 홀로 굴 따러 가야 했던 엄마의 당시 상황을 모르고 괴담으로 알려져 있다는 게 참 안타깝다"고 말했다. 이어진 곡 <엄마야 누나야> 속 실로폰 소리는 마치 한낮의 꿈처럼 아련한 느낌을 자아냈다. \n계피는 이날 공연에 대해 "곡 소개를 계속하다 보니 옛날 곡이 많아서 역사 시간처럼 돼버렸다"고 웃으며 얘기했다. \n동요는 아니지만, 희망적인 노랫말을 담은 곡이자, 이번 [빛과 바람의 유영]의 타이틀인 <2019> 무대가 이어졌다.\n이번 동요집을 내게 된 계기에 대해 계피는 "서른 후반을 향해 가고 있는데 최근 몇 년간 나는 무엇으로 이루어져 있나 궁금해지기 시작했다. 어린 시절 애상적인 것들을 떠올려보며 앨범을 만들게 됐다"고 말했다. 그런데 계피는 이번 앨범을 내고 큰 위로가 되지는 않았다고 했다. 이미 일어난 일이 지나간 일이 되진 않았지만 동요집을 통해 "오히려 더 단단해지고 바라볼 수 있게 됐다"고 설명했다. 누구에게나 보편적으로 불렸던 동요들이지만, 계피에게 있어 이 동요집은 지극히 사적인 앨범인 것이다. \n앵콜 곡은 아버지에 대한 마음을 담은 <꽃밭에서>였다. 앵콜곡을 부르다 아버지 생각이 났었는지 계피는 잠시 주춤했다. 아마 울컥함을 감추려 애를 쓰는 것 같았는데 그 장면이 매우 인상적이었다.\n계피의 음악은 그 자체로 투명하다는 생각이 든다. 그래서 듣는 관객의 어떤 기억과 그 순간의 감정에 따라 음악이 슬프게도, 밝게도, 묵직하게도, 맑게도 들리는 것만 같다.    \n일상적인 언어와 흔한 동요. 그러나 절대 흔치 않은 음악으로 가슴을 울리는 홍갑과 계피의 무대, 5월 30일 목요일 밤 11시 55분 EBS 스페이스 공감에서 만나보자.\n감성리뷰 낭만으로 물들이다 & 회색 도시의 멜로디


#해외소식 Archives - 여행플러스\n날아다니고 파도 타고… 여름날 알프스에서 벌어지는 일\n유럽의 지붕이자 가장 아름다운 자연을 보여주는 알프스 산맥은 스위스, 프랑스, 이탈리아, 오스트리아에 뻗쳐있다. 겨울엔 스키, 봄 가을엔 트레킹 여름엔 유리알 같은 호수로 여행객을 유혹하는 알프스는 관광대국으로 꼽히는 네 나라마다 각기 다른 매력을 보여준다. 알프스 하면 스위스를 떠올리는 사람들이 많지만 오스트리아 역시 못지않은 관광 스폿들이 많다. 코로나 백신이 보급되면서 올 여름\n“못 참겠다” 시속 150km 열차 운전대 놔버린 기관사, 왜?\n일본 고속열차 신칸센. 출처= 플리커 승객 160명을 태우고 시속 150km로 달리던 일본 고속열차 신칸센 기관사가 면허도 없는 차장에게 운전을 맡긴 채 자리를 비운 사실이 알려져 논란이 되고 있다. 21일(현지시간) CNN에 따르면 지난 16일 오전 시즈오카현 아타미~미시마 구간을 달리던 신칸센 열차를 운전하던 기관사 A씨(36)는 심한 복통을 느꼈다. 당시 160명의 승객을\n바다에 버려져 4년을 홀로 버텨야 했던 이유\n출처= 트위터 @BBC News ‘유령선’에 갇혀 홀로 4년을 버틴 선원이 드디어 자유의 몸이 됐다. 23일(현지시간) BBC는 지난 2017년 이집트 바다에 발이 묶였던 선원 모하메드 아이샤가 바다 위에 버려진 지 4년 만에 모국 시리아로 돌아간 사연을 소개했다. 아이샤는 2017년 5월 5일 바레인 선적 화물선 MV아만호에 합류했다. 하지만 그해 7월\n운전중 댄스 삼매경… 위험천만 청년들 최후\n출처= 트위터 @sendagurah 인도네시아에서 운전 중 춤을 추던 청년과 동석자들을 태운 승용차가 결국 저수지에 빠지는 사고가 발생했다. 20일 인스타그램에 따르면 지난 17일 인도네시아 서부자바 카라왕에서 차를 운전하던 피크리와 조수석에 앉은 친구는 흥겨운 음악에 맞춰 정신없이 틱톡 댄스를 추고 있었다. 출처= 트위터 @sendagurah 뒷좌석에 앉은 친구가 찍은 동영상에는 이들이\n다 벗고 정원 가꾸는 ‘나체 조경의 날’ 참가자들\n‘세계 나체 조경의 날’을 맞아 열린 행사 참가자들의 사진이 눈길을 끌고 있다. 1일(현지시간) 영국 일간 데일리메일은 매년 5월 첫 토요일마다 열리는 ‘세계 나체 조경의 날’을 맞아 옷을 걸치지 않고 정원을 가꾼 참가자들의 사진을 공유했다. 이 행사는 2005년 영국에서 처음 시작해 각국으로 확산되고 있다. 기념일을 지정한 누드앤네이처 매거진 창립자\n난데없이 ‘두 동강’ 난 주택… 알고 보니\n출처= 유튜브 ‘KTLA 5’ 캡쳐 미국에서 한 대형 크레인이 주택을 덮쳐 집이 두 동강 나는 사고가 벌어졌다. 지난달 26일(현지 시간) nbc 로스앤젤레스에 따르면 캘리포니아주 로스앤젤레스의 한 주택 뒷마당에서 태양광 패널 설치 공사 중이던 크레인이 지붕 위로 쓰러졌다. 출처= 유튜브 ‘KTLA 5’ 캡쳐 크레인은 지붕 너머 건축용 금속제 기둥을\n마트 양상추서 독사 발견한 부부가 한 의외의 행동\n출처= 페이스북 호주의 한 부부가 마트에서 산 양상추에 숨어 온 독사를 멀고 먼 고향으로 보내기로 결정한 사연이 전해져 화제다. 14일(현지시간) 일간 가디언에 따르면 호주 시드니에 사는 알렉스와 아멜리 부부는 최근 마트에서 장을 보고 돌아와 샐러드를 만들려던 중 이상한 움직임을 감지했다. 의아해하며 구매한 물건들을 살펴보던 부부는 양상추 봉지 안의\n출처= 트위터 금연을 결심한 뒤 담배 대신 복권을 샀다가 돈벼락을 맞은 남성의 사연이 알려져 부러움을 사고 있다. 4일(현지시간) 영국 일간 메트로에 따르면 영국 햄프셔주 사우샘프턴에서 육류 배달 일을 하는 존 맥패든(63)은 최근 긁는 복권을 샀다. 그는 건강을 되찾기 위해 금연을 결심했지만, 오랜 세월 피웠던 담배를 끊기 어려워 일반 담배 대신\n7년간 정체 숨긴 마피아, OO때문에 딱 들키다\n출처= (좌) 픽사베이 (우) 트위터 과거 마피아 조직에서 활동하다 7년간 숨어 지내던 남성이 황당한 실수로 덜미를 잡혔다. 29일(현지시간) 뉴욕포스트에 따르면 악명 높은 마피아 조직원으로서 마약 밀거래에 앞장선 마크 비아트(53)가 최근 경찰에 붙잡혔다. 그는 이탈리아 남서부 칼라브리아 지방을 근거지로 한 세계 2위 규모 마피아 조직 ‘은드랑게타’에서 활동했다. 이 조직은\n무려 6마리나…참혹한 ‘사자 머리 실종사건’의 전말\n출처= 언스플래쉬 아프리카 우간다에서 사자를 죽이고 머리를 절단하는 등 엽기적인 사냥이 계속되고 있다. 20일(현지시간) BBC에 따르면 우간다 남서부에 위치한 퀸 엘리자베스 국립공원에서 지난 19일 6마리의 죽은 사자들이 발견됐다. 사자들은 머리·다리 등이 절단돼 있었으며, 경찰은 사체를 먹고 죽은 독수리들이 주변에서 함께 발견돼 독살된 것으로 추정했다. 경찰과 환경 보호가들은 사자들의 구체적인\n“여아는 남자 앞에서 노래 금지” 황당 국가 어디?\n아프가니스탄 아이들. <출처= 픽사베이> 여행객들에게 가장 위험한 나라로 손꼽히는 아프가니스탄에서 12세 이상 여학생에게 남성이 참석한 공공행사 노래 금지령을 내려 논란이 일고 있다. 10일(현지시간) 아프가니스탄타임스, dpa통신 등에 따르면 아프간 교육부는 이날 성명을 통해 “앞으로 12세 이상 여학생은 남성이 참석한 공공행사에서 노래를 부를 수 없다”고 밝혔다. 이어 “여학생들은 여성만 참석한\n출처= 플리커 호주의 한 해변에서 한 10대 청소년이 ‘바다의 말벌’이라고 불리는 상자해파리에 쏘여 숨지는 사고가 발생했다. 4일(현지시간) CNN에 따르면 지난달 22일 호주 퀸즐랜드주 케이프 요크 인근 마을 바마가에서 수영을 하던 17세 소년이 상자해파리에 쏘였다. 그는 바로 병원으로 이송됐지만 지난 1일 끝내 사망했다. 상자해파리. 출처= 플리커 네모난 형태 때문에 상자해파리라는\n아이와 ‘벼랑 끝 캠핑’한 부모… “학대 논란”\n출처= 트위터 영국의 한 부부가 아이를 데리고 해발 85m의 벼랑 끝에서 캠핑을 해 여론의 뭇매를 맞고 있다. 1일(현지시간) 더 선에 따르면 지난달 27일 영국 노스요크셔의 유명한 해안 산책로인 클리블랜드 웨이의 절벽 끝에 텐트가 있다는 제보를 받고 해양경비대가 비상대응에 나섰다.출동한 해양경비대는 30세 남성, 27세 여성 부부가 아이 한 명을 데리고\n이게 다 OO? 도시 덮친 ‘검은 폭풍’의 충격 정체\n출처= 트위터 ‘남미의 파리’라고 불리는 아름다운 여행 도시 아르헨티나 부에노스아이레스에 등장한 ‘검은 토네이도‘의 의외의 정체에 누리꾼들이 충격에 빠졌다.지난달 25일(현지시간) 데일리메일에 따르면 아르헨티나 부에노스아이레스 한 고속도로에서 검은 토네이도로 보이는 거대한 물질을 촬영한 영상이 SNS에 퍼지며 화제가 됐다.영상에는 하늘 높이 치솟은 검은 알갱이 떼가 기둥을 만들어 점차 커지고 있는 모습이 담겼다. 거센\n“70일간 150만번” 노 저어 4828km 대서양 건넌 여성\n출처= 애틀랜틱 캠페인스 트위터 영국의 한 여성이 70일간 홀로 노를 저어 대서양 횡단에 성공해 화제가 되고 있다. 22일(현지시간) 뉴욕타임즈에 따르면 재스민 해리슨(21)은 지난해 12월 12일(현지시간) 스페인 카나리제도를 출발해 매일 2시간씩 노를 저었다. 해리슨이 노를 저은 횟수는 150만번에 달한다. 그는 4828㎞의 대서양을 가로질러 지난 20일 서인도제도 안티과섬에 도착했다. 출처=\n출처= 트위터 태국 버거킹에서 케이팝 걸그룹 ‘블랙핑크’를 연상케 하는 메뉴를 내놓아 화제다. 12일(현지시간) 폭스뉴스에 따르면 태국 버거킹은 2일 밸런타인데이를 기념해 2월 한정 판매 상품으로 ‘블랙 앤 핑크(BLACK AND PINK) 버거‘를 출시했다. 업계는 공식 인스타그램을 통해 “밸런타인데이를 맞아 모든 커플과 솔로들을 위해 준비한 로맨틱한 메뉴”라며 홍보했다. 출처= 버거킹\n출처= 파디하우스 페이스북 말레이시아의 한 레스토랑에서 매장 내 식사가 불가능해지자 차 안에서 식사를 즐기는 프로그램을 도입해 화제다. 5일(현지시간) 뉴욕포스트에 따르면 동남아 국가는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 누적 감염자 수가 23만 명을 돌파하고 800명 이상이 숨져 4주째 전국적으로 엄격한 규제를 받고 있다. 출처= 파디하우스 페이스북 이에 매장 내 식사가\n미국 이혼남들이 가장 많이 찾는다는 곳 1위가…\n출처= 언스플래쉬 이혼한 미국 남성들이 새 삶을 시작할 곳으로 가장 많이 선택한 주가 플로리다라는 조사 결과가 나왔다. 1일(현지시간) 폭스뉴스에 따르면 금융 사이트 매그니파이머니닷컴은 2019년 이혼한지 12개월 안에 플로리다로 이주한 남성이 2581명이였다고 밝혔다. 이는 2019년 미국 인구 조사국의 ‘이혼한 남녀의 이동’을 주제로 한 지역사회 조사를 바탕으로 추산됐다. 플로리다는 새로 이혼한 남성들의\n세계에는 약 180여개의 지하철이 있다. 지난달 29일 홍콩 일간 사우스차이나모닝포스트(SCMP)는 이들 중 가장 저렴한, 붐비는, 오래된, 위험한 지하철 등 다양한 주제로 나눠 각 부문에 해당하는 지하철역을 선별했다. 런던 지하철. 출처= 언스플래쉬 세계 최초의 지하철은 1863년 1월에 문을 연 영국 런던의 지하철이다. 패딩턴 역과 패링던 역 사이를 운행하는 증기 기관차,\n여친 때문? 위험지역 놀러갔다 딱 걸린 호날두 최후\n출처= 유튜브 세계적인 축구스타 크리스티아누 호날두(유벤투스)가 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 관련 방역 규정 위반 의혹으로 경찰 조사를 받고 있다. 28일(현지시간) 로이터통신, BBC 등 외신에 따르면 호날두는 지난 26~27일 자신의 여자친구 조지나 로드리게스와 함께 이탈리아 북서부 발레다오스타주의 쿠르마유르를 방문했다. 그는 로디리게스의 생일을 맞아 이틀간 이곳에서 시간을 보낸 것으로 알려졌다. 출처=\n일본발 여행객 안 받는다는 EU, 한국은?\n일본 도쿄. 출처= 플리커 유럽연합(EU)이 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 방지를 위해 일본에서 오는 여행객들을 받지 않을 계획인 것으로 알려졌다. 26일(현지시간) 블룸버그는 익명을 요구한 EU 관리를 인용해 EU 정부들이 자국을 방문할 수 있는 국가 명단에서 일본을 제외할 계획이라고 전했다. 이는 최근 일본에서 하루 신규 확진자가 7000명대에 이르자 일본 정부가 긴급\n신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 모든 일상이 변화하는 요즘, 여행도 예외는 아니다. 2021년 여행 전망과 주목할만한 여행지는 어떻게 바뀔까? 이를 연구한 결과가 나왔다. 20일 스카이스캐너는 ‘2021 여행 트렌드’를 발표했다. 이번 자료는 스카이스캐너의 글로벌 캠페인 ‘2021 여행: 트렌드와 인기 여행지’의 일환으로 소비자 데이터, 글로벌 여행자 대상 특별 설문조사 결과, 업계 전문가들의 심층\n그는 왜 휠체어로 10시간 동안 고층 빌딩을 올랐을까\n출처= (좌) 트위터 (우) SCMP 공식 유튜브 채널 “많은 이들이 장애인을 항상 도움과 연민이 필요한 존재라고 생각하죠. 전 모두에게 말하고 싶습니다. 장애인을 약한 사람으로만 볼 필요 없다는 것을요. 그들도 충분히 기회와 희망을 가져다줄 수 있는 사람들입니다.” 10년 전 교통사고로 하반신 마비 판정을 받은 홍콩의 전직 스포츠클라이밍 선수 라이 치와이(39)가\n“폭설 끄떡없다” 택배기사 ‘픽’ 기막힌 이동 수단 정체는\n출처= 트위터 인도에서 폭설로 차량이 고립되자 한 택배기사가 기발한 이동수단으로 배송에 나서는 모습이 공개돼 화제다. 12일(현지시간) 인디안 익스프레스는 카슈미르 스리나가르에서 사진기자 우마르 가니가 공개한 영상을 소개했다. 영상에는 아마존 택배기사로 일하는 한 남성이 말을 타고 배송하는 모습이 담겼다. 카슈미르에서는 일주일 전 내린 폭설로 인해 북부지방은 12인치 이상의 눈이, 남부지방의


사람들이 실제로 받은 최악의 크리스마스 선물 13 | 허프포스트코리아\n2017년 12월 27일 11시 56분 KST\n사람들이 실제로 받은 최악의 크리스마스 선물 13\n크리스마스 하면 쇼핑을 상상하게 되지만, 사실 그 이상의 의미를 가진 역사 깊은 명절이다. 그렇다고 선물을 싫어하는 사람이 있다는 소리는 아니다. 선물도 선물 나름이라는 것이다.\n선물 포장지를 뜯는다. 그 안엔 한마디로 말해 끔찍한 물건이 들어있다. 그리고 이런 생각이 번쩍 든다. 선물을 건넨 상대방이 나를 증오하거나 고문하려는 걸까?\n아래는 이런 상황을 직접 겪은 13명의 실제 '크리스마스 선물 체험담'이다.\n할아버지, 할머니가 3리터짜리 코카콜라를 크리스마스 선물로 주셨다. 그렇게 큰 병을 본 적이 없는 할아버지 할머니는 '크리스마스 특별 상품'이라는 착각에 그걸 선물하기로 한 것이다.\n엄마가 동생에게 코미디쇼 공연 티켓을 선물한 적이 있다. 동생이 공연을 볼 수 없는 상황이라는 걸 알면서도 엄마는 공연 티켓을 선물했다.\n공카세트 테이프. 누가 그 선물을 줬는지는 기억나지 않지만, 무척 기뻐하리라는 기대로 선물을 내게 건넸던 것으로 기억한다.\n계모가 크리스마스 스타킹을 탐폰과 생리대, 탈취제로 가득 채웠다. 12살 때였는데, 선물을 여는 순간 그 자리에 있던 아빠 때문에 정말로 어색했다. 더 터무니없는 건, 선물 모두 계모가 이전에 공짜로 받은 샘플이었다.\n동생으로부터 받은 전자계산기. 우린 어렸을 때 엄마가 준 돈으로 근처 쇼핑센터에서 선물을 샀다. 쇼핑센터를 따로 거닐던 동생이 내가 무슨 선물을 사는지 우연히 본 모양이다. 그리곤 못마땅했는지 싸구려 전자계산기를 내게 선물한 것이다.\n부모님으로부터 카메라 상자만 받은 적이 있다. 진짜 카메라를 매장에 두고 온 것이다. 처음엔 부모님이 일부러 빈 상자만 선물했다는 착각에 정말 놀랐다.\n이건 농담이 아니다. 계모의 부모로부터 1파운드짜리(~1,500원) 선물카드를 받았다. 볼펜 사는 데 보태겠다는 내용의 감사 편지를 보내드렸다.\n약 12살 때, 난 삼촌으로부터 유리에 부착한 조각품을 선물 받았다. 벽 장식인지 뭔지 사실 아직도 모르겠다. 40이 된 지금도 삼촌이 왜 그런 선물을 내게 줬는지 의문이다.\n내가 받은 선물이 아니라 엄마 이야기다. 약 15년 전쯤, 아빠가 깡통에 든 푸딩 몇 개와 DIY 책 한 권을 엄마에게 선물했다. 장난이라고 생각한 엄마는 "진짜 선물"이 대체 어디 있냐고 계속 물었고, 그 결과는 좋지 않았다.\n아빠한테 작은 말리부(럼) 병을 선물 받았다. 그런데 난 말리부를 한 번도 마신 적이 없다. 그게 선물의 전부였다. 지금도 마음이 아프다.\n어렸을 때다. 새로 나온 펭귄 영화, 어린이 영화를 아빠에게 부탁했다. 크리스마스날 '해피 피트' 애니메이션 대신 '펭귄 - 위대한 모험'이라는 다큐멘터리를 받았다.\n남편이 내게 크리스마스 선물로 퓨즈를 잔뜩 준 적이 있다. 내가 DIY 장비를 좋아한다는 이유에서였다. 우린 이혼했다.\nPhoto gallery 남자를 위한 크리스마스 선물 베스트 20 See Gallery\n남자를 위한 크리스마스 선물 베스트 20\n더 보기: 선물 크리스마스 코미디


평창 한파 준비물만 20개…일본의 완벽주의? 오버?\n[중앙일보] 입력 2018.02.16 00:01 수정 2018.02.16 08:32\n#1.평창올림픽 개막 전부터 일본 외무성이 발간한 ‘한국 생활 안내서’가 논란이 됐다.\n한국을 한마디로 ‘범죄가 많고 추운 나라’로 묘사한 표현들 때문이었다.\n문제가 된 자료는 일본 외무성과 주한일본대사관이 지난해 말부터 배포한 A4용지 27장 분량의 ‘평창동계올림픽대회 안전 입문서’다.\n그 서문에서부터 “강원도는 한국에서 가장 추운 지역이고, 대회기간중인 2월과 3월은 야간에 영하 20도까지 기온이 떨어질 수 있다. 관전을 위해 안전한 방한대책을 꼭 취해달라… 한국은 범죄발생율이 일본보다 높기때문에 경기장 주변에서 절도나 소매치기 등의 피해를 입지 않도록 주의하시라”는 표현이 담겼다.\n일본 외무성이 만든 평창 방한대책 문건. 평창 추위에 대비한 준비물이 빼곡하게 담겨있다.\n표지를 포함해 A4용지 27페이지에 달하는 상세내용속 ‘살인사건이 일본의 2.5배,강도가 1.2배,강간이 13배,강제추행이 6.4배’라는 내용도 논란을 불렀다.\n하지만 한국인들과 달리 일본인들 사이에서 화제가 된 건 별도로 만들어진 방한 대책 문건이었다.\n“바람이 불면 체감온도는 실제온도보다 5도이상 낮게 느껴진다. 경기 관전을 위해선 만전의 방한대책을 취해야 한다”로 시작되는 관련 지침은 20개에 가까운 준비물을 ‘참고’로 제시했다.\n귀를 덮는 모자,눈만 노출하는 복면,귀 마스크,일반 마스크,넥 워머,후드형 다운 자켓(※자켓 밑엔 유니클로의 히트텍이나 후리스 등 껴입기 필수),두꺼운 장갑(스키용 장갑),방풍 바지,울 소재 양말,방한 부츠,핫 팩,무릎 담요,핫 드링크용 보온병,휴대폰 밧데리~.\n서울에 머물고 있는 한 일본인은 “대사관 차원에서 이런 준비물을 제시하는 등 방한대책을 연구하고 있다는 게 역시 일본 답다”며 “방한대책을 확실히 세우라는 대사관의 의도와 달리 이런 정보를 접한 일본인들은 추운 한국에 가고 싶어 하지 않을 것 같다”고 말했다.\n'일본은 준비하는 나라인가,아니면 오버하는 나라인가'의 논란은 새삼스러운 게 아니다.\n9일 평창 올림픽스타디움에서 열린 2018 평창동계올림픽 개막식에서 문재인 대통령과 김정숙 여사가 남북 단일팀 입장에 손을 흔들며 인사하고 있다. 뒤로 북한 김영남 최고인민회의 상임위원장, 김여정 북한 노동당 중앙위 제1부부장. 한편 미국 펜스 부통령 내외와 아베 신조 일본 총리는 앉아 있다. [연합뉴스]\n#2.지난 2013년 2월. WBC(월드 베이스볼 클래식)개막을 앞둔 일본은 연습경기와 1차 예선전이 예정된 오사카 교세라돔과 후쿠오카 야후돔의 마운드와 불펜,타석을 개조했다.\n준결승과 결승전 무대인 미국 샌프란시스코의 AT&T파크와 같은 조건을 만들기 위해서 였다.\n일본 야구장보다 미국 야구장의 흙은 상대적으로 더 딱딱하고 잘 파이지 않는다.\n일본 선수들이 미리 미국의 흙을 체험할 수 있어야 우승에 더 가까워진다는 판단이었다.\n일본은 AT&T파크 마운드의 흙과 같은 질의 '마운드클레이'흙을 공수한 뒤 마운드에 6cm 깊이의 장방형 구멍을 여러개 뚫고, 200개의 진흙 덩어리(팩)를 묻었다.\n결과적으로 일본은 1,2차 라운드를 통과해 샌프란시스코행에는 성공했으나, 준결승에서 푸에르토리코에 지고 말았다. '야구장 흙 적응'훈련까지 마쳤지만 결국 보람은 없었던 것이다.\n#3.일본 정부는 “과도한 공포 분위기를 조성한다”는 논란속에서도 북한의 미사일 발사시 대피요령을 담은 지침을 일선 학교에 곧 배포키로 했다. 학교별 위기관리 매뉴얼 작성의 기준이 되는 기존의 지침서에 미사일 발사에 대비한 행동 요령을 대폭 추가하겠다는 것이다.\n예를 들어 ‘미사일이 일본의 어느 지역에 낙하할지 정보가 있을때 까지 실내에 계속 머물러라’는 등의 행동 요령이 담길 예정이다.\n이미 전국 광역자치단체의 85.1%,기초자치단체의 66.6%가 개별학교와 협의해 이미 미사일 발생시에 대비한 학생들의 대피 방법을 정해놓았다.\n이뿐만이 아니다. 지난달 22일 도쿄 한복판에서 첫 미사일 대피훈련이 열리는 등 47개 광역자치단체들중 이미 30개 안팎의 광역단체에서 대피훈련을 실시했다. 곧 일본 국회에서도 비슷한 훈련이 진행될 예정이다.\n일본 야마구치현의 학교에서 열린 미사일 대피 훈련의 모습[교도=연합뉴스]\n꼭 미사일 대피 훈련이 아니더라도 화재ㆍ지진 등 재해에 대비한 훈련은 일본인들에겐 이미 일상이 됐다. 중앙일보 도쿄총국이 입주해 있는 일본 도쿄 긴자의 지지통신 빌딩의 경우 3월초 각 사무실의 소방담당자 1인 이상이 반드시 참여해야 하는 공동 훈련이 실시된다. 화재 발생을 전제로한 비상구 대피 훈련 등이 실제 상황처럼 진행된다. 1년에 한번씩은 도쿄 긴자 한복판의 대로에 모여 화재 진화, 심폐소생술 등의 응급 조치도 연습한다. 각 사무실의 소방담당 역할을 맡은 사람은 소정의 방재 교육을 이수한 뒤 자격증을 따야한다. 사무실마다 예외는 전혀 없다.\n일본인들의 이같은 완벽주의를 두고는 긍정적인 평가만 있는 건 아니다.\n평생을 ‘일본인 연구’에 바친 미나미 히로시 전 히토쓰바시 대학 명예교수는 자신의 저서에서 일본인 특유의 완벽주의에 대해 “자아불확실성과 결정 불안 등 일본인의 특징이 결국 자기 자신에게 더 한층의 노력을 요구하는 강박적 경향으로 나타나는 것”으로 분석했다.\n일본식 완벽주의인가, 아니면 오버인가, 일본인들을 둘러싼 논쟁은 진행형이다. 도쿄=서승욱 특파원 sswook@joongang.co.kr


의대 학부 졸업 후 로스쿨\n안녕하세요, 제가 영국에 거주중이라 한국 전화번호가 없어 아는 동생 계정을 빌려 작성하는 점 한 번만 양해 부탁드립니다.\n저는 현재 영국 케임브리지 의대 5학년 재학 중입니다. 졸업은 1.5년 정도 남았고 켐대 의대 특성상 경제학 학사, 의학사 받고 졸업 예정입니다 - 학위는 모두 First Class 입니다 (경제학 학사 차석, 의학사는 아직 학위 중이라 확실하지는 않습니다만 지금 수준으로만 가면 5등 정도로 졸업할 것 같습니다.) 그리고 졸업 후 영국의 의료시스템상 인턴을 해야 면허가 나오기에 인턴 2년을 할 예정입니다. 제가 군필인지라 졸업하면 28, 인턴 마치면 30 그리고 옥스퍼드에서 경제학 석사 (1년)을 계획 중입니다.\n원래 대학 지원시에도 솔직히 관심있는 분야가 많아 (의학 (정신의학) 경제학 철학 법학) 옥스퍼드 PPE와 케임브리지 의대 사이에서 심각하게 고민하다 의대로 지원해서 진학하게 되었습니다만 아직도 위 열거한 학문에 관심이 많습니다. 그리고 옥스퍼드에서 경제학 석사를 마치고 한국으로 돌아가 정신과 보드를 받고 로스쿨에 진학하고자 하는 계획을 가지고 있습니다.\n그런데 보드를 받으면 나이가 36이 됩니다. 그 후에 로스쿨 진학이 가능할지도 고민이고 현실적으로 가능한 목표인지 모르겠습니다.\n저는 그냥 한국에서 정신과 의원을 운영하면서 틈틈히 변호업무도 하며 원하는 공부 취미생활 하며 사는 것이 목표입니다. 물론 로스쿨 졸업 후 대형로펌에서 일해보고 싶기도 합니다만 나이가 걸려 받아줄지 모르겠네요.\n제가 너무 허황된 꿈을 꾸고 있는 것은 아닌가 모르겠습니다. 대학 지원 시 그냥 PPE에 진학할 걸 그랬나 후회도 합니다. 하지만 의학을 공부하는 것에 보람도 느낍니다.\n관련 고민을 학교 교수님께 여쭤봤습니다만 한국에 대해서 잘 모르시는 영국 의대 교수님이라 잘 고민해보라는 답변만 들었습니다.\n결론적으로 1) 나이 36에 한국 로스쿨 입학이 가능할 것인가 2) 39살 로스쿨 졸업 후 로펌에서 경험을 쌓은 것이 가능할 것인가 3) 지금 하고있는 생각이 현실적인가 입니다. 인생경험 사회경험 학문적 경험 풍부하신 교수님 박사님들의 생각이 궁금합니다.\nLund University (Sweden), PhD student in green chemistry and biotechnology\n21.08.02 ~ 21.08.11\n로스쿨의 현재 위상\n로스쿨의 현재 위상에 대해 잘 고려해 봐야해서, 여기같은 공개게시판 보다는 좀 더 잘 아는 선배들에게 적나라하게 들으심이 도움 될겁니다.\n그리고.영국 의사는 공무원으로 분류되기때문에,\n사회적인 위상이나 월급 면에서나 한국과 차이가 크죠.\n한국에서는 최상위권에서도 최상위권만 의대 입학하지만,\n그걸 생각해서 도피성으로 가셨는지 아닌지는 모르겠으나\n한국 의사 사회에서는 알만한 사람들은 다 아는\n(특히 의대보내려는 학부모+ 의대사회)\n의사는 되고 싶으나, 성적이 부족한 사람들이 유학가는 곳으로 대표적인 곳이 영국 의대로 잘 알려져있죠.\n잘 모르는 사람들은 그 어려운 의대를 유학까지했나고\n오해할수도있으니. 그런 점을 잘 이용해도 아직까지는 먹힐겁니다.\n다만, 의사로서 변호사를 겸직하는게\n사법시험 시절에는 명예라도있었지만,\n지금도 그런지는 꼭 가까운 로스쿨 졸업생 혹은 변호사에게 개인적으로 적나라하게 들으시길 권유드립니다\n의사+변호사 겸업하는 사람 꽤 있어요.\n일단 의사+변호사 겸업은 이미 하는 사람들이 의외로 있으니 허황된 꿈은 아니라고 봅니다.\n인생 별거 있습니까? 하고 싶으면 하고 사는거지요.\n물론 주변을 볼때..\n대부분 경우 의사가 로스쿨에 진학하면 의사 안하고 변호사 합니다. 둘다 하는게 워낙 힘들다 보니.\n1) 당연하죠. 물론 합격률 관리때문에 30세 이하를 선호하지만, 만 35세 이상도 꽤 있습니다.\n질문자님께서는 이력이 좋으시니 그리 어렵지 않게 입학이 가능하지 않을까요?\nSKY도 가능하시겠으나, SKY만 고집하는게 아니라면 입학이 어렵지는 않을거라 봅니다.\n2) 메이저를 못가는게 문제지, 연봉 낮추면 로펌이야 가겠죠 (취미로 하고 싶으시다니)\n3) 일반적이지 않다 뿐이지, 특이하지는 않습니다.\nㄴ 사시 시절에야 의대졸업후 사시보는 의사들 몆몇이 있었죠.\n사시 패스가 가문의 영광이던 시절에야\n공부로 승부욕/학구열 강한 의사들이 사시도 보고 실제 패스도 해서 의사안하고 변호사/검사/판사했죠.\n의사는 3년마다 자격 갱신,일정 환자를 봐야 자격유지가 되니, 사시시절에는 의사 굳이 유지하지않고\n명예있는 변호사 검사 판사 하는 의사들 꽤있었구요.\n중요한 건 지금도 그 만큼의 위상이냐 가 중요하죠.\n지금... 적나라한 이야기는 로스쿨재학생 혹은 졸업생에게 개인적으로 들으세요.\n정 법이랑 의학 엮고 싶거들랑 법의학 하던지요.\n의학전문 변호사는 .. 이건 변호사들도 하는 이야기니 속시원히 하죠.. 깡통차기 딱.. 여기까지입니다\n제 글에 답을 하셔서 굳이 답글을 적습니다.\n변호사가 바로 옆에 있습니다.\n굳이 남에게 들으라말라 할 필요 없습니다 ^^\n꼭 정확히 모르는 분들이 그러시더군요.\n변호사가 예전보다 힘든 것은 맞는데, 어짜피 상위권은 다 잘먹고 삽니다.\n의사정도 하는 머리로 상위권이 못되는게 오히려 이상하다 보구요.\n게다가 질문자님은 취미로 하고 싶으시다는데 걍 하면 되는겁니다.\n뭘 해도 먹고는 살잖아요.\n예전같지 않으면 어떻습니까?\n참고로 질문자님은 '의학전문변호사'하겠다는 말을 안했습니다. '취미'라고 하셨지요.\n로스쿨 이후 의사출신법조인은 많이 준건 사실임. 의사출신 로스쿨생은 있긴하나 의사/로스쿨 출신 법조인은 거의없음.\n포항산업과학연구원 연구직 상시 채용 (2차)\n아주대학교 의과대학 및 간호대학 신임교원 초빙\n21.07.19 ~ 21.08.09\n우선 가능하다는 사실은 알겠습니다. 인생게임님 dmsql님 관련 답변 감사드립니다. 그리고 panii 님 영국 의대에 대해서 잘 알고계시는 것 같습니다.\n“사회적인 위상이나 월급 면에서나 한국과 차이가 크죠.\n한국에서는 최상위권에서도 최상위권만 의대 입학하지만, 영국의대는 그렇지않죠.” - 하위권 의대도 포괄하는 말씀이라고 받아드리겠습니다.\n“그걸 생각해서 도피성으로 가셨는지 아닌지는 모르겠으나 한국 의사 사회에서는 알만한 사람들은 다 아는\n의사는 되고 싶으나, 성적이 부족한 사람들이 유학가는 곳으로 대표적인 곳이 영국 의대로 잘 알려져있죠.”\n하지만 위 발언은 조금 우습네요. 서울대 의대를 합격했어도 케임브리지 의대를 택했을겁니다. 단순히 한국에서 의대 못가서 도피로 영국으로 갔다라는 뉘앙스로 말씀하셔서 드리는 말인데 서울대 못가서 도피성으로 케임브리지에 입학하나요? 굳이 입 아프게 설명하지 않더라도 저희학교와 한국 최상위권 대학은 어떤 기준에서도 비교할 선상이 아니라고 생각합니다. 그 잘나신 ‘국내에서 인맥’과 ‘라인’을 말씀하시는 거라면 더 이상 말은 하지 않겠습니다만 굳이 질문과 상관없는 내용을 가져와 분란을 조장하고 타인의 심기를 불편하게 하는 이유를 모르겠네요.\n현직 의사로서 현실을 말 한 겁니다\n제가 정신과는 아니지만,\n의사 후배로서 올바른 선택을 하기 바라는 마음입니다.\n예전 사시 시절과는 많은 것들이 변화했고,\n로스쿨 다니면서 현실을 깨닫고 의사직을 유지하려해도 현실적으로 면허유지조건을 채우기 어려운데다,\n적나라한 실정은 공개된 게시판에서 하기 어려운 점이 있습니다.\n기분이 나빠 관련 내용에 집중하지 못하고 이야기가 다른 곳으로 흘렀네요. 선배 선생님으로서 현실적인 조언 감사합니다.\n한국 의사면허 유지에 관한 부분은 주변 선생님들과 상의 해보겠습니다.\n로스쿨 입학 요강 확인\n한국에서의 의대입학이 기이하리만큼 경쟁이 심해서\n최상위권마저도 의대입학이 확실히 보장되지않아 도피성 유학이란 단어가 생겼을 뿐\n켐브리지 대학 입학한 한 것 자체가 대단합니다.\n참고로 서울대 의대 정시는 전국 30등 안에 들어야 겨우겨우 문닫고 입학 가능합니다. 이런 현실이 모순적이죠.\n로스쿨 입학은 각 대학별 모집요강을 잘 살펴보세요.\n뜻이 있으면 길이 있는 법이지요.\n의사면허유지가 그리 어려운 일인가 싶어서 검색해보았습니다.\n물론 저는 의사가 아니므로 정확히는 모르지만, 로스쿨이라고 해서 불가능할 건 아니라는거지요.\n위 글에서 소개된 박성민님이 의사→로스쿨→전문의 후 질문자님이 생각하시는 인생과 비슷하게 살고 계시네요.\n사시때도 의사/변호사 많지 않았는데, 당연히 로스쿨때도 별로 없겠죠.\n아니.. 애초에 의사되기도 어려운데 저런 케이스가 많겠습니까? ^^\n애초에 평범한 사람들이 가는 길이 아니라 얼마나 어려운 길인지는 저도 모르겠습니다.\n그러나 하고 싶은대로 하고 사는게 인생이죠. 남의 말 들을 필요 없지요.\n저도 많이 오래 산 것은 아니지만, 하고 싶은대로 살기도 짦은 인생입니다.\n원하시는 바 이루면서 즐거운 인생 사시길 바랍니다.\n한국교원대학교 지방교육재정연구원 계약직 연구원 채용\n21.07.19 ~ 21.08.06\n성균관대학교 스마트팩토리융합학과 채용조건형 석사과정 모집\n의대, 로스쿨 중 하나라도 입학부터 매우 어려운 일인데 현재 의대에서 좋은 학점도 받고 있고, 심지어 경제학 학사도 받을 예정이라니 정말 존경스럽습니다. 그 열정과 실천력이라면 무엇을 해도 크게 성공하실 것이라 생각합니다.\n의사와 변호사(또는 법조계)를 모두 경험했거나 활동하고 있는 분들을 찾아 조언을 구하는 것이 좋지 않을까요? 의대/의사 출신 현직 변호사(또는 법조계 종사자), 그리고 법대/법조계 출신 현직 의사를 나중에 찾아뵈어서 조언을 구하면 좋지 않을까 싶습니다.\n예를 들어, 인터넷으로 검색하여 해당자를 찾아 직접 질문할 수도 있고, 의사 및 변호사 모임 등에 정중한 편지(이메일)를 보내며 해당자 소개를 요청할 수도 있을 것입니다. 그리고 영국에도 이런 케이스가 있지 않을까요?\n현재 의대 학부생이고, 로스쿨 입학 원서 접수까지 앞으로도 몇 년이나 남았으니 시간도 충분하다고 생각합니다.\n안녕하세요. 우선 글쓴이의 고민을 결코 쉽게 생각하거나 어리게 생각하는 것은 아니니 오해말고 읽으세요.\n의대건 로스쿨이건 경제학이건간에 학위는 학위일 뿐입니다. 물론 전문적인 지식을 습득하는 어려운 과정을 필요로 하지만 결국 학위 (자격증)일뿐입니다.\n물론 가지기 어려운 학위이지만 그 분야를 크게 보면 걸음마수준의 습득입니다.\n나 이렇게 어려운 공부를 두배 세배 다 해봤다. 요즘말로 문과, 이과 끝판왕이다. 라고 일반인들에게는 어필할 수 있겠지만 그 분야의 선배들이 보기에는 그냥 자격증을 두개 딴 사람일 뿐입니다. 혹시 이러한 과시욕으로써 여러 분야를 도전하는 것은 아니길 바랍니다.\n의대 공부를 하셨으면, 또는 로스쿨을 가셨으면, 한쪽으로 집중을 해서 아니면 융합을 하여 그 분야의 대가가 되어보는 것을 목표로 삼는것이 더 고차원적인 목표가 될 것입니다. 그래야 글쓰신분이 힘들게 공부한 것이 빛을 발하고 사회환원도 되는 것입니다.\n단순히 국내에서 개원하면서 법무도 틈틈히 하시겠다라고 하면 조금은 이해가 가질 않습니다. 글쓴님의 최종 목표가 공부를 열심히 하신 만큼 뚜렷하고 높아야 하지 않을까요?\n"결론적으로 1) 나이 36에 한국 로스쿨 입학이 가능할 것인가 2) 39살 로스쿨 졸업 후 로펌에서 경험을 쌓은 것이 가능할 것인가 3) 지금 하고있는 생각이 현실적인가 입니다. 인생경험 사회경험 학문적 경험 풍부하신 교수님 박사님들의 생각이 궁금합니다."\n이 질문에 대해서는 1,2,3 모두 가능하며 현실적이지만, 가장 중요한 글쓰신분의 목표가 빠진것 같습니다. 내가 어떠한 목표를 최종적으로 꿈꾸고 있는데 1,2,3이 괜찮을까요? 라는 질문이 더 좋아보입니다.\nKY 중 한 곳 로스쿨 출신입니다.\n1. 전문의 출신 입학생들 나이는 대략 그 정도입니다. 리트 잘 보시면 어디든 가능하고, 나이는 당연히 많은 편이지만 영남대 같이 고령자를 많이 뽑는 곳에서는 또 많은 것도 아닙니다.\n2. 의사면허증보다 약사면허증이 유리하긴 한데, 의사 티오도 대형로펌에 꽤 있으며 기타 의료전문로펌에서도 경력 쌓으실 수 있습니다.\n3. 외국의대 출신을 한국 로스쿨 교수진들이 어떻게 평가할지는 모르겠습니다. 외국의대에서 한국 로스쿨 온 경우는 없었을 것입니다.\n잘 읽어보았습니다. 감사합니다.\n많은 답변 진심으로 감사드립니다. 저의 계정이 아니라 답글이 늦었습니다.\n솔직한 말씀으로 저는 정부기관/국제기관에서 의료정책을 개발 수립하고 시행하는 것에 관심이 많았습니다. 나아가 정치를 하면서 국민기본건강증진과 더 효율적인 의료보험 시스템 도입을 위해서 일하고 싶었습니다. 하지만 한국사회에서는 의사는 전문의 보드를 취득하지 못하면 제대로 된 취급을 받지 못한다는 말을 듣고 휩쓸려 원래의 목표를 잠시 잊었던 것 같습니다.\n다시 한 번 감사드리며 앞으로 스스로의 목표를 향해 정진하도록 하겠습니다. 답변 감사합니다.\n후배다 싶어서 정성껏 글을 달았는데\n전문의 안딴다고 의사취급 못받지않습니다\n영국에서 대학다녔으면 아직 한국 의사사회는 경험조차 못했을텐데 터무니없는 이야기만하네요.\n영국과 한국의 의료시스템조차 전혀다르고\n영국은 의사가 공무원개념이고, 영국 보건의료시스템의 여러문제때문에 영국내에서도 변화의 바람이 불고있다고들었는데\n한국의료제도를 체험도안해보고 의료시스템을 정비하는 정책가가 되고싶다라..현실성 있는지?\n융합연구를 하려해도 한 우물이 깊고 다른 우물도 어느정도 깊이가 있어야 연구다운 연구,정책다운 정책을 펼치는 겁니다.\n케임브리지 다니는 학생이 이렇게 피상적이고도 뜬구름 잡는 이야기만한다?\n제 후배라면 의학공부부터 제대로 공부하라고\n씨젠 2021 전 부문 경력/신입 채용\n21.07.19 ~ 21.08.08\n한국영상문화학회 2021년 가을 학술발표대회 발제자 공개 모집\n2021.07.20 ~ 2021.08.15\n의사면허보다 약대면허가 유리하다고 글적으셨는데\n의사면허있으면서 대형로펌취직위해 로스쿨가는 경우는 없어요.여러가지이유에서요.\n로스쿨 출신 변호사 이신가요?\n의사면허가지고 로스쿨 교수,검사 판사아니면\n굳이 못가는게아니라 안 가는 겁니다.\n마치 이런것과 같죠.\n9급 공무원시험에도 변리사 혹은 변호사 자격증 있으면 가산점 붙어요. 9급치러 가시는 변리사분들 더 유리하지만 변호사자격증도 나쁘진 많진 않죠. 변호사 자격증 가지고고 당당히 9급 or 7급 붙은 분도 계시니까요.\n실제 9급 혹은 7급 공무원 시험합격자 중에서\n변리사자격증 있는 분들 비율이\n변호사 자격증 있는 분들 비율이 높다고\n위 문단 처럼 말할 수있나요?\n물론 변호사 자격증 있는 분들 7급 혹은 9급 합격자 비율이 해마다 증가하고있다는 어찌보면 슬픈 기사도 읽은 기억이 있지만요.\n글쓴이 입니다. 계정 주인인 동생이 의미없는 말다툼에 연루되는 것을 꺼려 마지막으로 글 남깁니다. 저희 아버지 인서울 모 의과대학 외과계열 교수시구요 한국에서 일반의가 의사사회 (치과의 한의가 아닌 의사사회) 속에서 어떤 인식을 받는지 아주 잘 알고 있습니다.\n한국 의료시스템에 대해서는 아주 잘 알고있죠. 그리고 한국 의료시스템의 불합리성과 도제식 교육이 마음에 안들어 한국에서 전국구 자사고 자퇴하고 영국으로 왔습니다. 한국에서 되도록이면 전문의 수련 받지 않으려는 것도 이 때문이고요.\n자꾸 영국의사가 어쩌고 이렇게 말씀 하시는데 panii님이야말로 잘 모르시면서 한국에서 의사라는 자부심에 가득차 글 쓰시는 것 같네요.\n학부 공부는 충분히 걱정받을 필요 없을만큼 하고 있구요, 어느대학 출신이신지는 모르겠지만 한국 의대 웬만한 의과대학 임상교실 교수 아니시면 그런 말 할 정도로 엘리트는 아니신 것 같은데요.\n한국에서 의사 입지가 점점 줄어들고 비정상적인 수가 시스템으로 의료보험 자체가 지속가능하지 않다는 것은 잘 아실 것이고 - 제가 임상을 한다고 해도 실제 필드로 나가는건 빨라야 3-5년 이후일텐데 그때는 상황이 얼마나 더 악화되어 있을까요.\n더 이상 말 아끼겠습니다. 대한민국에서 의사들이 특권층으로 인식되고 자기 배만 불리려고 하는 집단으로 국민들에게 인식되는 이유가 선생님처럼 의사로서 자부심만 가득하고 의사사회 안에서의 문제를 단순히 내부문제로 한정시켜 환자들을 위하기보다 의사의 사회적 지위를 유지하는데 관심이 있는 분들 때문이 아닌가 생각이 듭니다.\n단순한 궁금증에 대한 답변으로 이리 다툼이 일어날 지는 몰랐군요. 더 문제되면 글 삭제하겠습니다.\n답변 주신 선배님들 감사하다는 말씀 전합니다.\n영국에서 유학한게 엄청난 특권이라는 글쓴이의 오만함이 더 눈에 띄네요.\n영국의사. 제가 영국의사는 아니라서\n글쓴이나 나나 제대로 모르겠지만,\n무조건 한국의사사회를 기득권가득한 오만한 집단으로 치부하는 글쓴이의 편협한 사고가 몹시 우려스럽네요.\n의사는 한다리 건너면 다 아는 사이입니다\n그뿐만아니라,환자를 치료하는 의사들은 자부심은 있지만\n참고로 저도 대학에서 근무합니다.\n언젠가 오늘의 이런 글들이 참 부끄러운줄 아시기 바랍니다.\n덧붙여 글을 쓸때는 근거에 충실하세요\n도대체 제 글의 어떤부분이 하기 글씀이 주장을 뒷받침하죠? 한우물이라도 깊게파고 학문에 정진하라는게\n단지 글쓴이 심기를 건드렸는지?\n대한민국에서 의사들이 특권층으로 인식되고 자기 배만 불리려고 하는 집단으로 국민들에게 인식되는 이유가 선생님처럼 의사로서 자부심만 가득하고 의사사회 안에서의 문제를 단순히 내부문제로 한정시켜 환자들을 위하기보다 의사의 사회적 지위를 유지하는데 관심이 있는 분들 때문이 아닌가 생각이 듭니다.\n답변해주신 선생님들, 선배님들의 글을 누구나 보고 정보를 얻을 수 있도록 글을 지우지는 않겠습니다만 더 이상 의미없는 비난은 없었으면 좋겠네요,,,\n제3자가 보기에는 나름 엘리트인 의사들끼리 뭐하는건지 모르겠네요... panii님도 대학에서 근무하시면 최소 펠로우에 스텝이실텐데 겨우 아직 면허도 없는 학부생과 말 다툼하면서 이게 뭐하는 짓인가 생각하고 있으실거라 보네요.\n이 아래로 더 다툼 글이 달리면 글 지울게요.\n북토리 학위논문 특별 할인 EVENT\n이런 공개적인 곳에 잘못된 글이 실리지 않도록 바로잡는것도\n이런 공개적인 곳에 잘못된 편견이 자리잡지않도록\n하는 것도 대한민국 의대에서 교육하고 연구하는 사람으로서 할 일입니다.\n학생도 학문에 정진하시고\n편협된 편견을 갖기전에 충분히 공부하고 경험하세요.\n그리고,충분히 경험한 후에 오늘의 글을 다시 곱씹어서 읽어보시길 바랍니다\n무슨 말을 하고 싶으신건지 모르겠는데,\n법조계에서 약사면허가 의사면허보다 우대받는 것이랑\n의사들이 대형로펌 가려고 로스쿨 가는게 아니라는게 무슨 관련이 있을까요?\n공직인 판사 및 검사에서도 약사면허가 훨씬 낫습니다.\n아울러 7,9급에 변호사자격자가 늘어나고 있다는 기사 링크 부탁드립니다.\n모르는 것을 생각+상상으로 판단하는 경우가 흔하죠.\n아는 부분만 답하고, 타직역은 평가할 필요가 없지 않을까요.\n글쓴이는 변호사가 되고 싶다는 거였지,\n로스쿨이 요즘 어떻고 저떻고를 물어본건 아니죠.\n글쓴이에게 알려드리고 싶네요. "하나를 얻어가고 싶으면 하나를 버리셔야 합니다."\n현재 논란이 되고 있는 글들을 제 3자의 입장에서 읽어보면\n두 분다 서로에게 마음 상할만한 글들을 올리셨습니다.\n하지만 저는 글쓴이에게 진심으로 알려드리고 싶네요.\n"하나를 얻어가고 싶으면 하나를 버려야 한다"\n익명의 사람들로부터 정보를 얻기 위해서는 가려서 읽고 받아들이는 능력이 필요합니다.\n나의 글을 지지해주는 사람이 있는 반면 오해를 비롯해 헐뜯는 사람도 있는 것이지요.\n이 또한 사람들의 의견입니다.\n뛰어난 사람들 중 가진 능력만큼 성공하지 못한 경우에 겸손하지 못했기 때문에 좋은 기회를 놓친 케이스가 많이 있습니다.\n반대로 능력이 뛰어나지 못해도 겸손했기 때문에 성공하는 경우도 많이 있습니다.\n글쓴이가 이 글을 통해서 다시 한번 생각해 볼 수 있는 시간을 가지신다면,\n원래 가지고 있는 능력이 뛰어난 만큼 앞으로 더욱 많은 기회들을 가지고 성공할 수 있을거라 생각합니다.\n글쓴이가 올려달라고 해서 올립니다.\n주신 글들 모두 잘 읽어보았습니다. 그리고 제가 쓴 글 또한 모두 한번 곱씹으며 읽어보았습니다. 저보다 학문적으로든, 인생 전반에 있어서 든 경험이 많으신 분들에게 조언과 충고를 구하는 글을 씀에도 저의 자존심을 먼저 지키려고 하며 겸손하지 못하다는 글을 저 스스로도 느꼈는데 글을 읽으시는 분들은 어땠을까 생각해 보니 부끄러움이라는 감정이 몰려오더군요.\nPanii 선생님께 겸손하지 못하고 말을 함부로 한 부분에 대해서 심심한 사과의 말씀을 드립니다. 그리고 글을 읽고 불편함을 느끼신 모든 분들께 사과 올립니다. 죄송합니다.\n다른 조언해 주신 모든 분들께도 진심으로 감사드립니다. 앞으로 겸손한 마음으로 아직 20대 중반의 나이지만 미래에 바뀔지 모르는 목표와 진로를 향해서 학문에 정진하겠습니다.\n과학기술연합대학원대학교(UST) 전문교수 초빙\n21.07.30 ~ 21.08.13\n세명대학교 교수 초빙 [간호학과 및 재공고]\n21.07.29 ~ 21.08.13\n로스쿨에 약사가 의사 보다 유리하다는 이야기..\n작성자분 이미 결론을 내리신 이야기네요.\n지난번에도 영국 의대 가서 정책 연구하고 싶다는 자사고 학생 아버지가 있었던 것 같은데.. 이 분은 이미 의대 5학년이시군요.\n그런데 로스쿨에 약사가 의사보다 선호된다는게 ..\n저만 처음듣는 이야기인가요?\n로스쿨에 이제 의사는 안가죠. 갈 이유가 없는데.\n하지만 뭐. 본인이 가고 싶으면 가는거 아니겠나요? 의대 출신 만화가도 있는데요.\n로스쿨 변호사분들 억울하시겠지만, 구글에 로스쿨 AND 7급 치면 꽤 많은 기사들이 뜨네요.\n로스쿨 출신 변호사들 정부기관 임용시 7급 대우, 7급 공무원 시험 변호사 응시..\n로스쿨 출신 변호사 분들 중에 대형 로펌에 잘나가는 사람들도 많이 있지만, 갈수록 어려워 지는 것도 사실인듯 하네요.\n사시가 폐지 되지 않고 있었고, 수가 지금처럼 기하급수적으로 늘지만 않았어도,...\n자격증 가진 전문직의 장점이 표준편차가 크게 차이 나지 않는 고수익 명예직이 핵심인데.. 참 안타깝습니다.\n기사를 링크를 해주세요.\n꽤 많이 뜨면 링크하실 수 있을것이라 생각합니다.\n기술보증기금 정규직 신입직원 채용\n21.07.22 ~ 21.08.05\nDigiPen-KMU Lecturer in Computer Science / Game Development\n21.07.27 ~ 21.08.10


‘지입제’ 부작용 못줄이면 화물차 안전 먼일\n최지선 기자 입력 2018-11-26 03:00수정 2018-11-26 03:17\n운수업체에 개인車 등록후 일 받아… 운전사들 무리한 운행 개선 안돼\n안전임금제 도입 등 보완책 시급 나운전 씨(50)는 25t 트럭을 사기로 하고 1억5000만 원에 계약했다. 모아둔 돈으로 선금 3000만 원을 먼저 내고 나머지 금액은 매달 할부로 갚기로 했다. 열심히 일하면 매달 남부럽지 않은 돈을 손에 쥘 거라는 꿈에 부풀었다.\n하지만 시작부터 돈이 술술 새나갔다. 먼저 화물 운송을 하려면 영업용 번호판이 있어야 하는데 영업용 번호판은 화물운수사업자에게만 나온다. 나 씨는 ‘프리미엄’ 2000만 원을 주고 운수회사에서 영업용 번호판을 샀다. 운수회사에서는 프리미엄 외에도 매달 차량 관리 명목으로 ‘지입료’를, 일감 소개비용으로 수수료를 떼겠다고 했다.\n주변 화물 운전사들은 “운수회사들이 서로 영업용 번호판을 사고팔아 수시로 소속 운수회사가 바뀐다”고 말했다. 운수회사가 일방적으로 계약 만료를 통보하면 일감을 얻지 못해 속수무책으로 빚더미에 앉는다는 흉흉한 이야기도 들렸다. 나 씨는 ‘발을 잘못 들였나’ 하는 생각에 정신이 아득해졌지만 지입료와 수수료, 유류비를 벌려면 후회할 시간이 없었다. 매일 화물을 가득 싣고 땅 끝에서 끝까지 여러 차례 운행하는 생활이 시작됐다.\n화물운송업계 관계자들의 증언을 토대로 화물차 운전사들이 겪고 있는 현실을 재구성한 사례다. 한국에서 화물차 운전사들의 ‘3과’(과로, 과속, 과적) 관행이 사라지지 않는 이유는 ‘지입제’라는 특수한 화물차 운용 제도 탓이 크다는 지적이 있다.\nIC카드 운행기록 모두 제출… ‘화물차 3過’ 엄두 못내는 체코\n지입제의 사전적 의미는 ‘운수회사에 개인 소유 차량을 등록해 일감을 받아 일한 뒤 보수를 지급받는 제도’다. 이 의미대로라면 화물차 운전사가 개인사업자로서 운수회사와 동등한 지위를 가져야 하지만 현실은 화물차 운전사가 운수회사에 종속돼 있는 철저한 갑을(甲乙)관계다. 화물차 운전사는 운수회사의 을이고, 운수회사는 화주(貨主)에게 을이다. 화물차 운전사, 운수회사, 화주로 이어지는 ‘다단계’ 구조인 것이다. 반면 체코를 비롯한 유럽연합(EU) 국가들은 운송사가 화물차를 소유하고, 운전사들은 회사에 고용된 직원이다. 정해진 시간 동안 일하는 월급제이기 때문에 ‘3과’의 유혹에 빠질 이유가 없다.\n한상진 한국교통연구원 국가교통안전연구센터장은 “지입제를 당장 바꾸기는 현실적으로 어렵다. 화물차 운전사를 위한 ‘안전임금제’를 실시하면서 화물차주에게 적절한 운송료가 배분되고 있는지 모니터링해야 한다”고 지적했다. 또 “디지털운행기록계(DTG)를 의무 제출하도록 하고 과적, 과속, 과로는 화물차주와 운송사에 모두 책임을 묻는 양벌제를 도입해야 한다”고 조언했다.\n기사를 추천 하셨습니다‘지입제’ 부작용 못줄이면 화물차 안전 먼일베스트 추천 뉴스\n#‘지입제’ 부작용#화물차 안전


수수료 계산에 필요한 값들은 다음과 같다. 2016년 7월 11일 자동화가 단지 생산, 유통을 위한 시스템의 자동차만을 이룩한 반면, 지능화는 자동화에 덧붙여 하지만, 기초적인 거래 방법 지능화된 장비는 자체 진단시스템을 갖고 외부와 통신망을 통해 연결되어 있기 산업용로봇 분야에서 쌓은 세계최고의 경쟁력을 바탕으로 접객, 개호, 제조, 재해, 건설 등의 KEB하나은행의 '외환' 지우기? 순위험증거금이란 지수선물/옵션 및 주식옵션거래 투자자들의 증거금을.\n분류: 해외저자, 탑다운, 퀀트, 운용, 포트폴리오전략, 고전 총평: 각 스타일과 세그먼트가 어떠한 환경에서 어떻게 성과가 달라지는지 등을 이해한다면 이 책을 이해한 기초적인 거래 방법 것. 한 마디로 위의 조건을 다시 해당한 경우 단기과열종목으로 지정하겠다는 말 입니다.\n작년의 아이폰 11 프로에는 최고의 스마트폰 디스플레이가 적용되었으며 기본적으로 아이폰 12 프로에서도 바뀌지 않았다. 평평한 가장자리 덕분에 애플은 화면을 더 가장자리 쪽으로 밀어 거의 같은 크기의 본체에서 디스플레이를 기초적인 거래 방법 5.8인치에서 6.1인치로 늘릴 수 있었다. 픽셀 밀도는 거의 같으며 OLED의 대비, 색상, HDR은 여전히 훌륭하고 밝기의 경우 표준 콘텐츠는 800니트(Nit) 그리고 HDR 콘텐츠는 1,200니트까지 지원된다.    ⓒ JASON CROSS/IDG 이 디스플레이만큼 훌륭한 최신 애플 워치와 유사한 (그리고 안드로이드에 수 년 동안 적용된) 올웨이즈온 디스플레이 기능도 있었으면 좋겠다. 그리고 초대 120Hz의 가변 리프레시 비율을 제공하는 아이패드 프로의 프로모션(ProMotion) 기능도 지금 즈음이면 아이폰 프로에 적용되어야 한다. 표시가없는 Forex 전략은 사용하기 쉬우므로 Forex 시장에 새로 온 모든 이민자들이이를 자세히 살펴볼 것을 권합니다. 전통적으로 중요한 경제 뉴스가 발표 된 후 30 분 이내에 떠나기 전에이 전략에 대해 일중 거래를 수행하지 않는 것이 좋습니다.\n원칙을 지키지 못하고 원칙 앞에 주저하기 기초적인 거래 방법 때문입니다. 비트코인으로 갑부가 탄생하고 있는 것이 현실 입니다. 반대로 쪽박으로 자살하는 경우도 허다합니다. 쉽게 도전하지 마시고 여러사이트를 비교하시고 여러 까페에 가입해서 정보를 교류하세요.\n다음 시간에는 입금하신 투자금으로 주문을 넣는 방법에 대해서 안내해드리겠습니다! 매매거래정지란 상장주권에 대한 중대한 영향을 미칠수 있는 사유가 발생한 경우 당해 법인이 발행한 주권의 매매거래를 정지시키고 투자자에게 해당사실을 공표한 후 기초적인 거래 방법 매매거래를 재개하여 공익과 투자자를 보호하기 위한 제도이다. 올린 날짜: 2014 년 2 월 21 일.


(전기연구원)배전급 전력케이블 연구시험설비 구축\n한국전기연구원(원장 권영한)이 22.9kV를 포함한 전력케이블 연구시험설비를 구축했다. 이에 따라 국내 배전급 전력케이블의 품질향상은 물론 국산케이블의 수출증대에도 크게 기여할 것으로 예상된다. 지난 2000∼2002년까지 2년여 동안 총 11억4,000여 만원의 사업비가 투입된 이 설비는 국제전기기술위원회（IEC)와 아시아전기위원회（AEIC）등 국제규격에\n전력/원자력 | 한국에너지신문 | 2002-08-30 00:00\n한전산업개발 1차 입찰 4개社 참여\n한전산업개발 1차 입찰에 전북도시가스(주)등 4개사가 참여했다. 한전은 한전산업개발 매각 입찰과 관련 지난달 29일 1차 입찰을 실시한 결과 전북도시가스(주), (주)반도, 한국자유총연맹, 신천개발-시큐리티코리아 컨소시엄 등 4개사 입찰에 참여했다고 밝혔다. 누리텔레콤과 대한상이군경회-신일종합시스템 컨소시엄은 입찰에 참여하지 않았다. 한전산업개발 1차 입찰\n신고리 1·2호기 시공사 입찰 연기\n지난 달 예정됐던 신고리 원전 1·2호기 시공사 입찰이 연기됐다. 한국수력원자력은 지난달 신고리 1·2호기에 대한 시공사 입찰을 실시할 예정이었으나 정부로부터 입찰을 보류하라는 지시를 받았다고 밝혔다. 이에 따라 신고리 1·2호기 시공사 입찰은 이달 초나 중분 쯤 이뤄지게 됐다. 신고리 1·2호기 시공사 입찰 보류는 시공사들의 치열한 경쟁과 로비 등으로 인\n강동석 한전사장 原産 회장에 선임\n강동석 한전 사장이 한국원자력산업회의 회장에 선임됐다. 원자력산업회의는 지난달 27일 제84차 이사회를 열고 강동석 한전 사장을 한국원자력산업회의 회장으로 선임했다. 강동석 회장은 교통안전진흥공단 이사장 및 인천국제공항공사 사장을 역임했다.\n전력/원자력 | 한국에너지신문 | 2002-08-28 00:00\n남부발전, 조직슬림화 단행\n남부발전이 경영효율 향상과 경쟁력 극대화를 위해 본사 조직을 슬림화하는 조직개편을 단행했다. 이번 조직개편은 강력한 경영혁신과 대체에너지사업, 본사 차원의 지원체제 강화 등에 초점을 맞췄다. 강력한 경영혁신을 위해 기획처를 경영전략실과 기획조정처로 분리해 혁신기반을 갖추는 동시에 대체에너지사업 강화와 해외사업 진출을 겨냥해 기술지원처를 신설했다. 또 본사\n전기산업진흥회, 제4차 전기기기 PL 전문가 양성과정 교육\n한국전기산업진흥회(김준철 회장)는 오는 9월 2일부터 6일까지 5일간의 일정으로 제4차 전기기기 PL전문가양성교육과정을 실시한다. 진흥회는 전기산업계의 PL대책 추진능력 배양과 전기기기 안정성 향상 도모 및 사고발생 시 대처능력 향상을 위해 관련업계 교육신청자 32명을 대상으로 한국전기연구원 교육실(의왕 소재)에서 올 하반기 교육일정을 시작한다고 밝혔다.\n전기요금 체계개편 공청회 토론 내용\n원가계산·투자설비비율 등 요금정산 투명해야 산업용·농업용 요금 현실화 충격 완화책 필요 산업자원부는 지난달 27일에 전기요금 체계개편과 관련 공청회를 개최했다. 공청회에서는 전기요금이 지니는 중요성을 반영하듯 각계 각층의 전문가들이 참석해 이번 개편 안을 두고 활발한 의견교환을 했다. 특히 그동안 정책적인 지원을 받았던 산업용과 농업용 전기요금 현실화에 대\n산업용·농사용 전기요금 혜택 사라진다\n원가 이하 요금 현실화 산업용 10% 내외 인상 주택용은 8% 정도 인하… 누진제 완화키로 지금까지 국가정책 차원에서 가격 혜택이 주어졌던 산업용과 농업용 전기요금이 현실화 돼 가격이 오르는 반면 주택용 전기요금은 약 8% 정도 인하된다. 또한 심야전기요금이 한계비용 수준으로 인상되고 현행 7단계로 나눠진 전기요금 누진제가 3단계로 축소된다. 산업자원부는\n전기요금 체계개편 배경과 의미\n민영화 체제서 산업용 등 특정분야 지원 불가능 구조개편·국민정서 고려 배전분할 이전 추진 이번 전기요금 체계 개편은 기본적으로는 용도별 요금 격차를 해소하는 것이지만 크게는 전력산업구조개편으로 인한 전력산업 전반의 변화에 따른 불가피한 조치이다. 전기요금은 그동안 국가정책 차원에서 산업용, 농업용, 주택용, 일반용 등 이른바 용도별로 운영돼왔고 산업용과 농\n두산重, 석탄화력보일러 그을음 제거시스템 국산화\n수입대체 효과 석탄화력 1호기당 3억 두산중공업이 화력발전소에서 석탄을 연소할 때 발생하는 그을음을 자동제거하는 시스템을 국산화했다. 두산중공업은 2억원의 개발비를 투입, 지난 2000년 3월 시스템 개발에 착수해 태안화력 5·6호기에서 1년 6개월간의 실증시험을 성공리에 마쳤다. 이 시스템은 석탄화력 발전소 내 보일러에서 석탄을 연소할 때 발생하는 그을음\n전력/원자력 | 한국에너지신문 | 2002-08-27 00:00\n원자로 해체시 방사능 제거기술 개발\n방사성 핵종 99% 제거 가능…100억 이상 비용절감 원자로 해체 시 발생하는 방사성 세탁 및 샤워 폐액을 깨끗하게 처리 할 수 있는 방사성 폐액처리 막분리 장치가 국내 연구진에 의해 최초로 개발됐다. 한국원자력연구소 TRIGA연구로폐로사업팀(이근우·정기정 박사)은 1997년부터 과학기술부의 원자력 연구개발 중장기사업에 따라 개발에 착수, 방사성 세탁폐액\n전력/원자력 | 한국에너지신문 | 2002-08-26 00:00\n제1차 전력수급기본계획 최종 확정\n최대전력수요 연평균 3.4% 증가 2015년 6,775만kW 전망설비예비율 14% 이상 유지, 송전설비 3만5,500C-km로 확대 2015년이면 최대전력수요가 6,775만kW에 이르고 이를 대비해 총 71기 3,274만kW의 발전설비가 확충된다. 산업자원부는 이같은 내용을 골자로 하는 ‘제1차 전력수급기본계획(2002∼2015년)’을 최종 확정했다. 기본\n일진전기, 신IEC 규격 72.5kV GIS 국내최초 개발\n올 20억·2004년 100억 이상 매출 기대 일진전기(대표 홍순갑)가 국내 최초로 신IEC 규격을 적용한 72.5kV 가스절연개폐장치(GIS : Gas Insulated Switchgear)를 개발했다. 이번 개발한 72.5kV GIS는 철도운영에 필요한 전원을 공급할 뿐만 아니라 선로 상에 고장전류가 발생했을 경우 전원을 차단해 전력계통을 보호할 수 있\n제1차 전력산업기반조성계획 최종 확정\n타에너지지원사업 등 총 9개 사업 지원 중요성 커지는 수요관리사업 지원 확대 전력수급 안정과 전력산업의 지속적인 발전을 위해 내년부터 2005년까지 3년간 총 3조1,176억원의 전력산업기반기금이 지원된다. 산업자원부는 지난 21일 이같은 내용을 골자로 하는 ‘제1차 전력산업기반조성계획’을 최종 확정했다. 제1차 전력산업기반조성 계획은 전력수요관리사업, 전\n월성원전 제1발전소, 경향 전기·에너지 대상 대통령賞 수상\n월성원자력본부 제1발전소가 경향신문사가 주최하고 산업자원부와 한국전력공사가 후원하는 ‘제18회 경향 전기·에너지 대상 대통령상(대상)’을 수상하게 됐다. 월성원자력 제1발전소는 월성1호기가 지난 98년부터 2001년까지 4년 간에 걸쳐 3회 연속 OCTF(총 1,118일)를 달성함으로써 발전소 안전운영능력 및 예방정비 기술의 우수성을 국내·외에 입증해 왔다\n◆ 제1차 전력수급기본계획 부문별 계획 ◆\n▲ 중·장기 전력수요 판매전력량은 연평균 3.3% 증가해 2001년 2,577억kWh에서 2015년이면 3,920억kWh에 이를 것으로 전망됐다. 최대전력수요는 연평균 3.4%씩 늘어나 2015년이면 6,775만kW에 달할 것으로 예상되는 가운데 수요관리를 통해 704만kW를 감축할 계획이다. 이는 지난 2000년에 세워진 5차 전력수급계획에 비해 116만\n전력시장 참여 활발\nPPA 만료 등으로 신규참여社 더욱 증가 전력거래시장에 새로 참여하는 회사가 크게 늘어나고 있다. 전력거래소에 따르면 지금까지 전력거래 회원에 등록한 회사는 정회원과 준회원을 포함 총 30개사에 이르고 있다. 특히 올해 들어 11개 회사가 신규로 전력시장에 들어옴으로써 전력시장 참여 추세는 더욱 뚜렷해질 것으로 보인다. 전력거래 참여회사는 지난해 4월 발전\n한전산업개발 매각 컨소시엄 주류 이룰 듯\n대한상이군경회-신일종합시스템도… 29일 1차 입찰 한전산업개발 매각과 관련 매입의사를 표명하고 있는 회사들의 컨소시엄이 활발히 이뤄질 것으로 보인다. 이같은 전망은 아직 정확한 매각가격이 나오지 않은 상황이나 매입의사를 표명하고 있는 단체나 회사들이 향후 매입가격과 인수 후 운영 등에 적지 않은 부담을 갖고 있는 것으로 관측되고 있기 때문이다. 특히 매각의\n일진전기, 매출·손익 두토끼 잡았다\n손익, 全社的 원가절감… 적자서 96억 흑자 달성 일진전기(대표 홍순갑)이 올해 들어 경영 전반에 호조를 보이고 있어 관심을 모으고 있다. 일진전기는 상반기 동안 매출 774억원에 96억원의 순이익을 달성했다. 매출과 손익 모두 지난해에 비하면 괄목할 만한 성장을 한 것. 매출은 지난해 같은 기간의 676억원에 비해 14%가 증가했다. 이는 중전기기와 전선\n◆ 제1차 전력산업기반조성계획 세부내용 ◆\n▲ 전력수요관리사업 구조개편의 과도기인 점을 감안해 직접부하제도 등 전력수급 안정 효과가 큰 부하관리사업을 중점적으로 추진하게 된다. 직접부하제어량을 현재 485MW에서 2005년에는 1,500MW로 확대할 계획이다. 장기적으로는 효율향상사업의 비중을 점진적으로 확대해 소비자 편익을 증진하는 동시에 건전한 전기소비구조를 정착시키는 데 중점을 둘 방침이다.