Showing posts with label မိမိအကြိုက်. Show all posts\nPosted by yawcommunity at Friday, May 27, 2011 1 comments Links to this post\nPosted by yawcommunity at Monday, April 11, 2011 1 comments Links to this post\nPosted by yawcommunity at Friday, February 25, 20110comments Links to this post\nPosted by yawcommunity at Wednesday, February 23, 20110comments Links to this post\nPosted by yawcommunity at Sunday, January 30, 20110comments Links to this post\nPosted by yawcommunity at Wednesday, January 26, 20110comments Links to this post\nစာရေးသူသည် ကမ္ဗောဒီးယားကျောင်း၌ ၂-နှစ်ကျော် နေလာခဲ့ရာ စားဝတ် နေရေး၊ ကိုယ့် ပညာ လေ့လာရေး စသည်နှင့် ပတ်သက်၍ ကိုယ် စိတ် ချမ်းသာမှု၊ ကျေနပ်မှု အြ့ပည့်အ၀ ရှိခဲ့သည်၊\nကမ္ဗောဒီးယားဆရာတော်နှင့် ပတ်သက်၍ စာရေးသူ သတိထားမိသည့် ထူးခြားချက်တစ်ခုမှာ“ အင်း.. အင်း.. အင်း. ဟူသော အသံတစ်ခုဖြစ် သည်၊ ဆရာတော်သည် လူများစည်းကားသည့် ဘာသာရေးပွဲ လမ်းသဘင်ကျင်းပချိန် အတွင်းဝယ် အင်း.. အင်း.. အင်.. ဟူသော အသံကို အကြိမ်များစွာ ပြုလေ့ရှိ၏၊ စာရေးသူသည် ဆရာတော်၏ “အင်း”ဟူသောအသံကို ပထမက သတိမထားမိပေ။ လူတိုင်း၌ အလေ့အထတစ်ခု ရှိတတ်ရာ သာမန်အလေ့ အထတစ်ခုဟု ထင်မိသည်။\nလွဲနေတာလေးတွေကို ပြောနေရင်း နောက်ထပ်အလွဲ တစ်ခုကို သွားသတိရမိပါတယ်။ ဘုန်ဘုန်းမြန်မာပြည်မှာ ရှိနေတဲ့ အချိန်တုန်းက ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်နေ့ ဒကာမတစ်ယောက် စကျင်ကျောက်နဲ့ ထုလုပ်ထားတဲ့ ရုပ်ပွားဆင်းတုတော် တစ်ဆူယူလာပြီး ဘုန်းဘုန်းကျောင်းကို ရောက်လာပါတယ်။\nဒကာမက “အရှင်ဘုရား… ဒီဘုရားလေး အရှင်ဘုရားကျောင်းမှာ ထားချင်လို့ပါဘုရား..”တဲ့။ ဘုန်းဘုန်းက “ဒကာမ ဒီဆင်းတုတော် တော်တော်သပ္ပါယ်သားပဲ..၊ ဆိုင်က၀ယ်ယူပြီး ပူဇော်တာလား..၊ ဘာအတွက် လာလှူတာလဲ..” စသဖြင့် မေးလိုက်ပါတယ်။ ဒီတော့ ဒကာမက “ဆိုင်က၀ယ်လာတာ မဟုတ်ဘူးဘုရား…၊\nPosted by yawcommunity at Sunday, February 28, 20100comments Links to this post\nမိတ်ဆွေ……. သင်က သင့်ကိုယ်သင် ထင်တစ်လုံးဖြင့် တစ်ဘက်သားကို အဘက်မတန်သလို မတူမတန် ဆက်ဆံလာသောအခါ ကျွန်ုပ်သည် “အညတရလို” နေပါ့မည်။\nမိတ်ဆွေ……. သင်က အသိုင်းအ၀ိုင်းအင်အား ဂုဏ်အင်အားကို အသုံးပြုပြီး တိုက်ခိုက်လာသောအခါ ကျွန်ုပ်သည် “အပယ်ခံသုညလို” နေပါ့မည်။\nမိတ်ဆွေ……. သင်က ဒေါသမာန်မာန အဆိပ်ပြည့်သော အတ္တအစွယ်ကို ထုတ်ပြသောအခါ ကျွန်ုပ်သည် “ ရေမြွေတစ်ကောင်လို” နေပါ့မည်။\nမိတ်ဆွေ….. သင်စိတ်ကောက်၍ စကားမဆိုသောအခါ ကျွန်ုပ်သည် “ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းလို” နေပါ့မည်။\nမိတ်ဆွေ…… သင်က လက်တွဲဖြုပ်လျက် လမ်းခွဲထွက်သောအခါ ကျွန်ုပ်သည် “သစ်ငုတ်တိုလို” နေပါ့မည်။\nမိတ်ဆွေ…… သင်က ဣဿာမျက်လုံးဖြင့် မလိုတမာ ကြည့်ရှုလာသောအခါ ကျွန်ုပ်သည် “မျက်မမြင် တစ်ယောက်လို” နေပါ့မည်။\nမိတ်ဆွေ….. သင်က တစ်ဖက်သတ်တွေး၍ အထင်လွဲနေသည့်အခါ ကျွန်ုပ်သည် ပြေလည်အောင် ဖြေရှင်း တောင်ပန်၍ သင့်ကို ကျေနပ်စေပါ့မည်။\nမိတ်ဆွေ….. သင်က စိတ်လိုလက်ရ စကားပြောလာသောအခါ ရင်းနှီးပွင့်လင်းစွာ ဆက်ဆံလာသောအခါ ပြန်လည်လက်တွဲလာသောအခါတို့၌ ကျွန်ုပ်သည် ဒဏ်ရာမဲ့ နှလုံးသားဖြင့် ကြည်ဖြူစွာ လက်ခံကြိုဆိုပါမည်။\nတကယ်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်သည် သင့်အတွက် သင်လိုရာ အသုံးပြုနိုင်သည့် “အဖြည့်ခံ နှလုံးသားပိုင်ရှင်” တစ်ဦးသာ ဖြစ်ပါသည်။\nအရှင်ကောဝိဒ(ယော) ဘလော့မှ ကူးယူတင်ပြသည်။\nPosted by yawcommunity at Wednesday, November 11, 20092comments Links to this post\nPosted by yawcommunity at Sunday, July 05, 2009 1 comments Links to this post\n(ခေါင်းစဉ်ကိုကြည့်ပြီး လန့် တော့မသွားကြပါနဲ့ နော်။)\nဘုန်းဘုန်း ဦးတိက္ခဉာဏရဲ့ တရားကို နာယူနေရင်းက ကျွန်တော်တရားတိပ်ခွေလေးတစ်ခုကို ချက်ချင်းသတိရလိုက်တယ်။ ဆရာတော်ဦးဇောတိက ၁၉၉၇ခုနှစ်လောက်က သြစတြေးလျမှာ ဟောထားတဲ့တရားလေးပါ။ "Giving & Loving" တဲ့။ ကျွန်တော် မကြာမကြာနာဖြစ်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် စိတ်ထဲမှာ ကိုယ့်အတ္တတွေနှင့် ပိတ်လှောင်မွန်းကြပ်မှုတွေ ဖြစ်လာတဲ့ အချိန်တွေမှာပေါ့။\nတရားထဲမှာ ဆရာတော်က လူတစ်ယောက်အကြောင်းကို အဓိကပြောသွားပါတယ်။ Dr. Albert Schweitzer အကြောင်းပါ။ အာဖရိကကိုသွားပြီး ဘ၀ကိုမြှုပ်နှံပြီး လူသားအကျိုးပြုအလုပ်တွေ လုပ်ခဲ့တဲ့ ဆရာဝန်တစ်ယောက်အကြောင်းပါ။ ကျွန်တော် သူ့ အကြောင်းကို နားထောင်မိတိုင်း အားကျကြည်ညိုစိတ်ဖြစ်ရပါတယ်။ သူ့ ဘ၀နှင့် သူ့ လုပ်ဆောင်မှုတွေကို စာပေမှာရှာဖတ်တော့လည်း တကယ်ကို စိတ်ဝင်စားဖို့ ကောင်းပါတယ်။ အတုယူဖို့ ကောင်းပါတယ်။ ကြည်ညိုစရာကောင်းပါတယ်။\nသူဟာ တခြားဘာသာဝင်တစ်ယောက်ပါ။ တခါတလေ သူ့ လုပ်ငန်းအတွက် ပိုက်ဆံလိုရင် ဥရောပနိုင်ငံတွေမှာ လိုက်တရားဟောပြီးတောင် ရံပုံငွေရှာတဲ့သူပါ။ ဒါပေမယ့် သူ့ ရဲ့ လုပ်ဆောင်မှုတွေကတော့ ဗုဒ္ဓအလိုကျဖြစ်နေပါတယ်။ သူ့ ရဲ့ စိတ်ဓါတ်ကလည်း ဗုဒ္ဓရဲ့ အဆုံးအမကို လိုက်နာနေသူလိုပါဘဲ။ တခါက သူ့ အကြောင်းကို ဦးဇင်းလေးတစ်ပါးနှင့် ပြောဖြစ်တော့ သူက တကယ်လို့ သာ ဒီပုဂ္ဂိုလ်ဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် တစ်ယောက်ဆိုရင် ဦးဇင်းတို့ က ဆုကြီးပန်လို့ တောင် ပြောချင်တာတဲ့။\nဟုတ်ပါတယ်။ ဒီဆရာဝန်ကြီးဟာ တကယ်ကိုကိုယ်ကျိုးစွန့် ပြီး အများအကျိုးကိုလုပ်သွားခဲ့သူပါ။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်လို့ နာမည်ခံထားတဲ့ ကျွန်တော်တောင် သူ့ စိတ်ဓါတ်ရဲ့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို မှီဖို့အချိန်တော်တော်ယူပြီး ကြိုးစားရအုံးမှာပါ။\nဆရာတော်ဦးဇောတိက က သူ့ ရဲ့ တရားကို ကဗျာတစ်ပုဒ်နှင့် အဆုံးသတ်ထားပါတယ်။ ကဗျာနာမည်က "Splendid Torch" တဲ့။ George Bernard Shaw ရဲ့ လက်ရာပါ။ အဲဒီကဗျာကို နားထောင်ရင်း၊ ဖတ်ကြည့်ရင်း အဲဒီကဗျာထဲမှာသုံးထားတဲ့ "Use Up" ဆိုတဲ့စကားလုံးလေးက ကျွန်တော့်ကို စဉ်းစားစရာတွေ အများကြီးဖြစ်စေခဲ့ပါတယ်။\nကျွန်တော်တို့ ဒီဘ၀ ကံအလျောက်ရလာတဲ့ ခန္ဓာကြီးကို ဘယ်လောက်ထိအသုံးချခဲ့ပြီးပြီလဲ။ ဘာတွေအတွက်အသုံးချခဲ့ပြီးပြီလဲ။ မြတ်စွာဘုရားအစရှိတဲ့ အရိယာသူတော်ကောင်းကြီးများကတော့ သူတို့ ရရှိလာတဲ့ခန္ဓာကိုယ်ကို မိမိအကျိုး၊ သူတစ်ပါးအကျိုးတွေအတွက် အကုန်အသုံးချပြီး ဖယောင်းတိုင် တစ်တိုင်ရဲ့မီးစာရော၊ ဖယောင်းရော ကုန်တော့မှ မီးငြိမ်းသလိုမျိုး အသုံးချလို့ ရသမျှ အကုန်ထုတ်ပြီး သုံးသွားခဲ့ကြပါတယ်။ နောက်ဆုံး ခန္ဓာဝန်ချမယ့်အချိန်အထိ အများဝေနေယျတို့ ရဲ့ အကျိုးကို ရှေ့ ရှုဆောင်ရွက်တော်မူသွားခဲ့ကြပါတယ်။\nမြတ်စွာဘုရား နှင့် အရိယာသူတော်ကောင်းတို့ ရဲ့ တပည့်ဖြစ်ချင်ကြတဲ့ ကျွန်တော်တို့ ကရော ဘယ်အတိုင်းအတာအထိ ကျွန်တော်တို့ ဘ၀တွေကို ဘာတွေအတွက် အသုံးချခဲ့ပြီးပြီလဲဆိုတာ ပြန်သုံးသပ်စရာကောင်းပါတယ်။ နောက်ပြီး ကျွန်တော်တို့ ရဲ့ နောက်ပိုင်း မျိုးဆက်သစ်တွေအတွက်ကော ဘာတွေ ပြင်ဆင်ပေးပြီးပြီလဲ။ လက်ဆင့်ကမ်းပေးရမယ်ဆိုရင်ကော ဘာတွေကို ပေးခဲ့မှာလဲ။\nရိုသေလေးစားရပါသော ဘုန်းဘုန်းဦးတိက္ခဉာဏလင်္ကာရ နှင့် ပရဟိတလုပ်ငန်းများကို အားကျိုးမာန်တက်လုပ်ဆောင်နေကြတဲ့ ညီအစ်ကိုမောင်နှမများအားလုံးကို ဒီဆောင်းပါး၊ ဒီကဗျာလေးဖြင့် ရိုသေစွာဂါရ၀ပြုလိုက်ပါသည်။\n(ကိုဝိမုတ္တိသုခ ပေးပို့လာတဲ့ အီးမေးလ်ကို ပြန်လည်မျှဝေပါသည်၊ လူသားပီသတဲ့ နှလုံးသားတွေကို ဖော်ထုတ်ကြပါစို့ )\nPosted by yawcommunity at Tuesday, May 19, 20090comments Links to this post\nမြတ်ဗုဒ္ဓ၏ ကိုယ်ပိုင် အင်တာနက် အပိုင်း ၂\n(ဘီစီ ၄၆၉-၃၉၉) ခန့်တွင် ဆရာကြီး ဆိုကရေးတီးသည် သူ၏အမြင့်ဆုံး အတွေးအခေါ်များအနက် တစ်ခုဖြစ်သော "ကမ္ဘာကြီးသည် စက်လုံးကဲ့သို့ လုံးဝန်းသော သဏ္ဍာန်ရှိသည်" ဟူ၍ မိန့်ဆိုခဲ့သေးသည်၊ ထိုစဉ်က ဤအတွေးမျိုးကို လက်ခံသူ မရှိပါ ၊ ရှေးရိုးအစဉ်အလာ အယူအဆကို ဖီဆန်သူအဖြစ် သတ် မှတ်ခံခဲ့ရသည်၊ သေဒဏ်ကိုပင် စီရင်ခံခဲ့ရသည်၊ ထိုစဉ်က သူ၏ မိန့်ဆိုချက်ကား ယနေ့အဖို့ မှန်လွန်းလှသည၏။\nထို့ကြောင့် အဆင့်မြင့် ယနေ့စမ်းသပ်မှုများအရ ဆိုကရေးတီးကို ချီးကျူးဂုဏ်ယူ ဂါရ၀ပြုထိုက်ပါပေ၏၊ သို့သော် ဆရာ ကြီးဆိုကရေးတီးထက် နှစ်ပေါင်းကိုးဆယ်ခန့်စော၍ ဤကမ္ဘာကြီး သာမက စကြာဝဠာကြီးတစ်ခုလုံး ၀ိုင်းဝန်းသော သဏ္ဍာန်ရှိသည် ဟု ပြောခဲ့ဖူးသည့် မဟာလူသားကြီး ရှိခဲ့ပါသည်၊ သူကား သဗ္ဗညုတရွှေဥာဏ်တော်ပိုင်ရှင်အစစ် မြတ်ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်ဖြစ်ပါ သည် ဟု paul ၏ ဆောင်းပါးထဲ၌ ဖေါ်ပြထားပါသည်၊ ထို့ကြောင့် မြတ်ဗုဒ္ဓ၏သဗ္ဗညုတဥာဏ်တော်ကိုကား မည်သူတစ် ဦးတစ်ယောက်မျှ တုနှိုင်းမမီနိုင်သော ဥာဏ်တော်ဟု ပြောလျှင် မှားအံ့မည်မထင်ပါ။\n၁၉၅၄ ခုနှစ်လောက်တွင် ပေါ်ပေါက်လာသော Spectrum Physics တွင် ရောင်စဉ်များကို သရုပ်ခွဲကြည့်ရာ မျက်လုံးသည် အရောင်များကို မြင်ရာ၌ တစ်ခုပြီးတစ်ခု (တစ် ရောင်ပြီးမှ တစ်ရောင်)မြင်ရသည်ဟူ၍ တွက်ချက်နည်းဖြင့်၎င်း၊ spectrometer ခေါ် ကိရိယာကို အသုံးပြု၍ လက်တွေ့နည်းဖြင့် ၄င်း၊ သက်သေပြခဲ့ကြသည်။\nရှင်းလင်းချက်မှာ မတူညီသော လှိုင်းအလျားတို့၏ ရွေ့ လျားမှုသည် မြန်ဆန်လွန်းသောကြောင့် မတူညီသော\nအရောင်မျိုးစုံ (နီ၊၀ါ၊ပြာ၊ခရမ်း)စသည်တို့ကို တစ်ပြိုင်နက် မြင်ရ သည်ဟူ၍ ဖြစ်သည်၊ အမှန်ကား မတူညီသော အရာများ ကို အစဉ်အတိုင်းမြင်ရသည်၊ု မြတ်စွာဘုရားက စိတ်ဟူသည် (ဤနေရာ၌ မြင်သိစိတ်) တစ်ချိန်တည်းတွင် နှစ်ခုတစ်ပြိုင်နက် မဖြစ်ကောင်း ဟူ၍ မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ တုနှိုင်းမမီသော ဥာဏ်တော်ဖြင့် အဘိဓမ္မာဒေသနာတော်၌ တိကျစွာ ဟောတော်မူခဲ့ပါသည်။\nဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသည်တို့ကား လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း ၂၅၀၀ ကျော် ကာလက တကယ်ရှိခဲ့သည့် စွမ်းအားထက်မြက်သော မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ ကိုယ်ပိုင်အင်တာနက်ပင် ဖြစ်ပါတော့သည်။\nဤသို့ဖြင့် ယနေ့ခေတ်မီပါသည်ဆိုသော အင်တာနက် သည် ခေတ်ဟောင်းဆီက မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ ကိုယ်ပိုင်အင်တာနက် ထက် ဘာကြောင့်များ ဤမျှလောက်ကွာခြားပြီး အဆင့်နိမ့်နေရ ပါသနည်း။\nရှင်းပါဦးအံ့….ယနေ့ခေတ် အင်တာနက် ပေါ်ပေါက် လာရန်အတွက် ပေးဆပ်ရသည့် အရင်းအနှီးကား…လူသားတို့၏ ဦးနှောက်ဖြင့် တီထွင်ပြီး ငွေကြေးပမာဏနှင့် အချိန်ကာလအား ဖြင့် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ အရင်းအနှီးလောက်သာ ပေးဆပ် ရမည် ဖြစ်ပါသည်။\nမြတ်ဗုဒ္ဓကား သူ၏ကိုယ်ပိုင်အင်တာနက်ကို ရရှိရန် အတွက် အလောင်းတော်ဘ၀ လေးအသင်္ချေနှင့်ကမ္ဘာတစ်သိန်း ကာလတိုင်အောင် လူတကာတို့ ပြုနိုင်ခဲသော ပါရမီတော်(၁၀) ပါးကို ဖြည့်ကျင့်ခဲ့ရသည်၊ ထိုသို့ဖြည့်ကျင့်ခဲ့ရာတွင် သမုဒ္ဒရာရေ မည်မျှပင် များပြားစေကာမူ မြတ်ဗုဒ္ဓအလောင်းတော် လှူဒါန်း တော်မူခဲ့သော အသွေးတော်၏ ပမာဏကိုကား မမီနိုင်ပါ။\nမိုးကောင်းကင်က ကြယ်တာရာများ မည်မျှပင် များပြား စေကာမူ လှူဒါန်းတော်မူခဲ့သော မျက်လုံးတော်၏ အရေအတွက်ကိုကား မမီနိုင်ပါ။\nမြင်းမိုရ်တောင်ကြီးသည် ယူဇနာ ရှစ်သောင်းလေး ထောင် မြင့်မားစေကာမူ လှူဒါန်းတောမူခဲ့သော ဦးခေါင်းတော် များ စုပုံထားသည့် ထုထည်ကိုကား မမီနိုင်ပါ။\nကမ္ဘာမြေကြီးသည် မည်မျှပင် ထုထည်ကြီးမားစေကာ မူ လှူဒါန်းတော်မူခဲ့သော အသားတော်၏ အရေအတွက်ကိုကား မမီနိုင်ပါချေ။\nယနေ့ခေတ် အင်တာနက်တွင် ၀က်ဘ်ဆိုက် ဒေတာ (website – Data)များ ဘီလျံပေါင်းများစွာမက ရှိပါသော်လည်း ဆန်းကြယ်နက်နဲမှု အရာမှာမူကား မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ ကိုယ်ပိုင်ဝက်ဘ် ဆိုက်တွင် လွတ်တင်ထားသည့် သုတ်၊ ၀ိနည်း၊ အဘိဓမ္မာ တည်း ဟူသော ပိဋကတ်သုံးပုံကိုကား မမီနိုင်ပါချေ။\nဤကဲ့သို့ တုနှိုင်းမမီ ကွာခြားလွန်းမက ကွာခြားလွန်း လှသည့်အကြောင်းမှာ ပြဆိုခဲ့သည့်အတိုင်း အသက်၊သွေး၊ချွေး၊ များစွာဖြင့် ပေးဆပ်ရင်းနှီးခဲ့ရသော မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ ပါရမီတော် အရင်း အနှီး ကြီးမားမှုကြောင့်ပင် ဖြစ်ပါသည်။\nမည်သို့ပင်ဖြစ်စေ….လောကလူအများ အသုံးပြုနေကြ သော အင်တာနက်၏ စွမ်းဆောင်ရည်မှာ ဘ၀တွင် အဓိကမကျ သည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထွန်းကားတိုးတက်မှုမျှသာ စွမ်းဆောင်နိုင် မှာ ဖြစ်ပြီး၊ မြတ်ဗုဒ္ဓသည် သူ၏ဥာဏ်တော်အား အသုံးချကာ ဟောကြားတော်မူထားသော ဓမ္မများသည် လူ၊နတ်၊ဗြဟ္မာ သတ္တ၀ါ အားလုံးတို့အတွက် ဘ၀တွင် အဓိကကျသည့် စိတ်ပိုင်း ဆိုင်ရာ တိုးတက်မှု အပြည့်အ၀ပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့်\nမည်သည့်အရာဖြင့် ဖြစ်စေ၊ တုနှိုင်းစေကာမူ တုနှိုင်း၍ မမီနိုင် ပါချေ။\nဤကဲ့သို့ နှိုင်းယှဉ်ရေးသားရခြင်းသည် ယနေ့ အိုင်တီ ခေတ်ကြီးတွင် အကြောင်းပြချက်မျိုးစုံတို့ဖြင့် အွန်လိုင်းပေါ်တက် နေကြသော ခေတ်လူငယ်များအကြားဝယ် သူတို့နားလည်နိင် သည့် စကားလုံးများဖြင့် တန်ဆာဆင်ပြီး မြတ်ဗုဒ္ဓ၏တရားတော် များကို စိတ်ဝင်စားကာ ဘ၀တန်ဖိုး တိုးတက်မှုများစွာ ရရှိကြစေ ရန် ရည်ရွယ်၍ ယခုကဲ့သို့ Internet & Enlightenment of Buddha မြတ်ဗုဒ္ဓဥာဏ်တော်နှင့် အင်တာနက်အကြောင်းကို ရေး သားလိုက်ရခြင်း ဖြစ်ပါသည်။\nနိဂုံးချုပ်အားဖြင့်….. မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ ပါရမီတော်အဟုန် ဂုဏ်တော်အစုံ သဗ္ဗညုတ ရွှေဥာဏ်တော်ဂုဏ်တို့ကို အာရုံပြု၍ ဗုဒ္ဓါနုဿတိ ဘာဝနာများ ကြိုးစားပွားများနိုင်ကြစေရန် ရည်ရွယ် လျှက် မဟာဂန္ဓာရုံဆရာတော်ကြီး အရှင်ဇနကာဘိဝံသ ၏ လင်္ကာလေးကို ဖေါ်ပြလိုက်ရပါတော့သတည်း။\n၁။ သိရန်မှန်က မကျန်ရအောင်၊ လုံးဝစုံလင် အကုန် မြင်၊ သဗ္ဗဉ်ဥာဏ်တော အစွမ်းတည်း။\n၂။ သိသည့်တရား၊ များအပြား၌ ၊ ဟောထားစဖွယ်၊ နည်းသွယ်သွယ်ကို ခြယ်လှယ်စုံလင်၊အကုန်မြင် သဗ္ဗဉ်ဥာဏ် တော် အစွမ်းတည်း။\n၃။ ကျွတ်ထိုက်ကြပေ၊ များဝေနေ၏ ဣနြေ္ဒစရိုက်၊ သူ့ အကြိုက်ကို၊ နှိုက်ချွတ်စုံလင်၊ အကုန်မြင် သဗ္ဗဉ်ဥာဏ်တော် အစွမ်းတည်း။\nဥာဏ်တော်စွမ်းပကား ဤသုံးပါးကြောင့်၊ အများဝေနေ\nကျွတ်လွတ်စေဖို့၊ မနေမနား၊ သက်တော်အားဖြင့် ကြီးမာလေဘိ၊ ရှစ်ဆယ်ပြည့်၍ ပရိနိဗ္ဗာန်၊ စံသည့်တိုင်အောင်၊ သယ်ယူဆောင်၊ ဘုန်းခေါင်ငါတို့ဘုရားတည်း။ ။\nPosted by yawcommunity at Saturday, September 27, 20080comments Links to this post\nယနေ့ကမ္ဘာကြီး၌ အိုင်တီနည်းပညာသည် လျှင်မြန် သောအဟုန်ဖြင့် တိုးတက်လျှက်ရှိရာ International Network (Internet)ဆိုသည့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာကွန်ရက် ချိတ်ဆက်မှု ဖြင့် ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံးကို ရွာလေးတစ်ရွာလား ထင်မှတ်ရ လောက်အောင် ကမ္ဘာ့အရှေ့ခြမ်းမှ အနောက်ခြမ်းသို့ E-mail ဖြင့် သော်၎င်း၊ G-talk, VZO chat, yahoo massanger, Skype စ သည်တို့ဖြင့် ချက်ချင်းပင် webcam နှင့်ရုပ်မြင်၍ဖြစ်စေ၊ စာရိုက်၍ဖြစ်စေ၊အသံဖြင့်ဖြစ်စေ ဆက်သွယ်၍ ရနေပြီဖြစ်ပါ သည်၊ ထို့ကြောင့် ရှေးယခင်က ကမ္ဘာကြီးသည် အလွန်ကျယ် ၀န်းသည်ဟု ဆိုရသော်ငြားလည်း ယနေ့ အိုင်တီခေတ်ကြီးတွင် အလွန်ကျဉ်းမြောင်းသွားလေပြီ ဟု ဆိုရပါမည်။\nတစ်ခါက ပြည်ပ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်တစ်ဦးသည် (Internet connection)ရက်ပိုင်းလောက် ပြတ်တောက်သွားရာ သူ၏ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများ နိုင်ငံတကာနှင့် အဆက်အသွယ် ပြတ်တောက်ခဲ့ရသည့်အတွက်(internet)မရှိလျှင် သူ့တွင် အလွန်နစ်နာကြောင်း ပြောဆိုခဲ့ဖူးပါသည်၊ ဤသည်ကို ထောက် ရှုခြင်းဖြင့် ယနေ့ခေတ်၌ လူသားများအတွက် အင်တာနက်သည် အလွန်အရေးပါ အရာရောက်သည့်အပြင် မရှိမဖြစ် အလွန်လို အပ်သော အရာတစ်ခုအဖြစ်လည်း သက်သေခံနေပေသည်။\nအကယ်၍ လူသားတို့အတွက် အင်တာနက်သည် မရှိ မဖြစ် လိုအပ်နေသော အရာတစ်ခုဖြစ်နေပြီဆိုလျှင် လွန်ခဲ့သော ထောင်စုနှစ် နှစ်ခုကျော်တုန်းကလည်း အင်တာနက် လိုအပ်လိမ့် မည်ဟု တွေးတောစရာပင်ဖြစ်သည်။\nအကြောင်းမှာ …ထိုခေတ်တုန်းက အင်တာနက် မ ပေါ်ပေါက်သေးချေ၊ သို့သော်လည်း အင်တာနက်ထက် အဆ ပေါင်းများစွာ စွမ်းရည်မြှင့်မားပြီး လောက၌ မည်သည့်အရာနှင့်မျှ တုနှိုင်းမမီသော အရာတစ်ခုကား အမှန်တကယ် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့လေ သည်၊ ထိုအရာကား တစ်ခြားမဟုတ်၊ မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ သဗ္ဗညုတ ရွှေဥာဏ်တော်ကြီးပင် ဖြစ်ပါသည်၊\nယနေ့ခေတ် အင်တာနက်၏ ဆက်သွယ်နိုင်သော ဧရိယာမှာ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလောက်မျှသာ ဖြစ် ပါသည်၊ မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ သဗ္ဗညုတ ရွှေဥာဏ်တော်သည် ဤကမ္ဘာမျှ သာမက စကြာဝဠာ ကမ္ဘာပေါင်းများစွာသို့လည်း ဆက်သွယ်နိုင် ပါသည်။\nအင်တာနက်တွင် မိမိအသုံးပြုခဲ့သည့် ၀က်ဘ်ဆိုက် (website)များသို့ ခြေရာခံကာ မိမိ၏ information များကို ခိုးယူ နိုင်ပါသော်လည်း မြတ်ဗုဒ္ဓသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်အင်တာနက် ဟု ဆိုအပ်သည့် သဗ္ဗညုတရွှေဥာဏ်တော်ဖြင့် အလိုတော်ရှိသလို ကွန်ရက်ဖြန့်ကျက်ကာ အသုံးပြုနေစဉ် မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ (information)များကို မည်သူမျှ ခြေရာခံ ခိုးယူနိုင်စွမ်း မရှိသည့် အပြင် လုံခြုံမှု(security)အပြည့်ရှိနေပေသည်။\nယခုဖြစ်ဆဲကာလတွင်လည်း လူ့ပြည်သာမက နတ်ပြည်၊ ဗြဟ္မပြည်တိုင်အောင် သိမြင်နိုင်သကဲ့သို့ ငရဲ၊တိရစ္ဆာန်၊ ပြိတ္တာစသည့် အပါယ်ဘုံသားများ၏ ဘ၀ဖြစ်စဉ်များနှင့် ဖြစ်ရပ်မှန်များကိုလည်း အလိုရှိလျှင် အလိုရှိသလောက် တည်ကျ စွာ သိမြင်နိုင်စွမ်း ရှိပါသေးသည်၊ လွန်ခဲ့သော အတိတ်ကာဆီက မရေမတွက်နိုင်သော လူနတ်ဗြဟ္မာ ဘ၀များစွာတို့၏ ဖြစ်ရပ်မှန်များကိ အလိုရှိလျှင် အလိုရှိသလောက် တီဗွီဖန်သား ပြင်တွင်သိရသကဲ့သို့ တိကျမှန်ကန်သော အဖြေ များကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါသည်၊ ထိုအရာကား "ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိ ဥာဏ်" ဟု ဆိုရသည့် အစွမ်းထက်သော မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ ကိုယ်ပိုင် အင်တာနက်ပင်တည်း။\nထိုမျှမက နောင်ဖြစ်လတံ့သော အဖြစ်အပျက်များကို လည်း လိုအပ်လျှင် လိုအပ်သကဲ့သို့ တိကျမှန်ကန်စွာ သိနိုင်ပါ သည်၊ ထိုအရာကား မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ " အနာဂတံသဥာဏ်တော်"ပင် ဖြစ်ပါသည်။\nအင်တာနက်ကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် လူသားတို့၏ စီးပွား ရေး၊အိမ်ထောင်ရေး၊ကျန်းမာရေး၊ လူမှုရေး၊ပညာရေး စသည့် လောကရေးရာများစွာကို တိုးတက်သာလွန်အောင် စွမ်းဆောင် နိုင်ကာ ဘ၀ပြဿနာ တစ်စိတ်တစ်ဒေသကို ဖြေရှင်းပေးနိုင်ရုံ သာ ဖြေရှင်းပေးနိုင်သည်၊ ရာနှုန်းပြည့်ကား မဖြေရှင်းပေးနိုင်ပေ။\nမြတ်ဗုဒ္ဓသည်ကား သူ၏ သဗ္ဗညုတရွှေဥာဏ်တော်ကို အသုံးပြုကာ လူသားများ၏ ဘ၀ကိုသာမက နတ်၊ဗြဟ္မာ သတ္တ၀ါ အားလုံးတို့၏ ဘ၀တိုးတက်အောင်မြင်မှုကိုပါ ရာနှုန်းပြည့်ရရှိစေ ရန် လမ်းညွန်မှုပေးနိုင်ပါသည်၊ ထို့ပြင် နတ်ဗြဟ္မာသတ္တ၀ါတို့၏ တကယ့်ဘေး တကယ့်အရေးဖြစ်သည့် အိုဘေး၊နာဘေး၊သေ ဘေးစသည့် ဘေးဆိုးကြီးများမှလည်း လွတ်မြောက်စေရန် သူ၏ သဗ္ဗညုတဥာဏ်တော်ကို အသုံးချကာ လမ်းညွန်မှု အပြည့်အ၀ ပေးနိုင်ပေသည်၊ ထို့ကြောင့်လည်း မြတ်ဗုဒ္ဓသည် လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တ၀ါအားလုံး၏ အားကိုးရာ ဆရာတစ်ဆူ ဖြစ်ခဲ့သည် မဟုတ် ပါလော။\nမြတ်ဗုဒ္ဓ၏ ကိုယ်ပိုင်အင်တာနက်ပို့စ်ကို ပေးပို့သည့် ညီမငယ် အေးစုမွန်အား ကျေးဇူးအထူးတင်ပါသည်။\nPosted by yawcommunity at Thursday, September 25, 20080comments Links to this post\nDouble – think. Double-talk Double- standard\nဒီနေ့ဆရာဖေမြင့်ရေးတဲ့ စာဖတ်သမားများ၏ မှတ်စုများ စာအုပ်ကိုဖတ်နေခဲ့တယ်။ တွေးစရာ စိတ်ဝင်စား စရာတွေ အများကြီးပါ ။အဲဒီထဲက သဘောအကျဆုံး အာတီကယ်လေး တခုကို မျှဝေခံစားလိုက်ပါတယ်။\nကျနော်တို့ ငယ်ငယ်က လောကကြီးကို အဖြူ အမည်း နှစ်မျိုးတည်းပဲ မြင်သည်၊ ဖြူသည် မည်းသည်၊ မှန်သည် မှားသည်၊ တရားသည် မတရားသည်၊ တွေ့အကြုံနည်းတော့ ကျနော်တို့သိတာတွေလည်းနည်းသည်။ သို့သော် သိသမျှသည် ရိုးရိုး စင်းစင်း ရှင်းရှင်း ကလေး။\nနောက်တော့ တဖြေးဖြေး ပိုသိလာသည်၊ ပိုရှုပ်ထွေးတာတွေမြင်လာသည်၊ ဖြူတိုတို ညိုတိုတို မည်းတည်းတည်း စသဖြင့်၊ မသိချင်၍လဲ မရ ဩ၀ါဒတွေ မကြာခဏ ကြားနေရသည်၊\nဟေ့ကောင်- အားလုံးတသမတ် တည်းမတွေးနဲ့။ ခြွင်းချင်ဆိုတာ ရှိတယ်။ အလိုက်သင့် အလျားသင့်ဆိုတာ ရှိတယ်။ တစ်ဦးချင်း တစ်ခုချင်းရဲ့ ထူးခြားတဲ့ အနေအထားတွေနဲ့ လိုက်လျောညီထွေ စဉ်းစားပေးရတာတွေရှိတယ် ။လောကကြီးမှာ နေရာတကာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း တိတိကျကျ ဖြတ်လို့မရဘူး။ လောကသဘာဝဟာ အပိုင်းပိုင်း အပြတ်ပြတ် မဟုတ်ဘူး။ အကန့်လိုက် အကန်လိုက် မနေဘူး ။ တိကျတဲ့နယ်နိမိတ်စည်းမရှိဘူး တဆက်တည်းစီးဆင်းရင်းက ပြောင်းလဲသွားတာမျိုး။ ရောင်ပြေးအထည်လို ဒီဘက်ကပြာပေမယ့် ဟိုဘက်ကစိမ်းတယ်။ ပြာလိုက် စိမ်းလိုက် ယ စနမ်းလိုက်ပြာလိုက်. အဲဒီတော့ တခုတည်း မူသေမှတ်တဲ့ အကျင့်ကိုဖျောက် ။မအနဲ့ ၊မတုံးနဲ့ ၊ မကြောင်နဲ့ ၊နားလည်မှုရှိပါစေ ဟိုဘက် သည်ဘက်မြင်တတ်ပါစေ ။ မယုတ်မလွန်ပြောတတ်ပါစေ။လူရည်လည်ပါစေ။\nသည်လိုနဲ့ တဖြည်းဖြည်းကျနော်တို့ နုရာမှ ရင့် လာကြသည်။ စကားကို ဟိုမရောက်သည် မရောက်ပြောတတ်လာသည်၊ ယုံတာ မယုံတာ အပထား ရောရောင်ဖြီးဖြန်းလုပ်တတ်လာသည်. အမှတ်တမဲ့ အဖို့တော့ ဟုတ်သလိုလို။ ခုမှဘဲ တတ်လာသလိုလို။လိမ္မာလာသလိုလို၊ သို့သော် အဲသည် လိုလို တွေနှင့် အနေကြာသည့်အခါ ကျနော်တို့ ခေါင်းထဲမှာ ကိစ္စတစ်ခုကို ဖြူသလား မည်းသလား မကွဲပြားတော့။ မှားသည် မှန်သည် မခွဲခြားနိုင်တော့။ တရားသလား မတရားသလား စဉ်းစားရကောင်းမှန်းမသိတော့။\nနှစ်ခွတွေး နှစ်မျိုးပြော နှစ်ပုံရပ်ကာ ကျင်လည်လာရင်း တဖြည်းဖြည်း ငယ်စဉ်က ရှိခဲ့သည့် ရိုးစင်းဖြောင့်မှန်သော အသိဥာဏ်တွေ ကွယ်ပျောက်ကာ အရာရာ ၀ိုးတိုးဝါးတားနှင့် သုညသမား ဖြစ်တော့မည်။\n( Double-think- ဆန့်ကျင်ဘက် အယူအဆနှစ်မျိုးကို တစ်ပြိုင်တည်း လက်ခံခြင်း။\n့ Double-talk - ဝေ့လည်ကြောင်ပတ် မရေမရာ ပြောဆိုခြင်း။\nDouble- standard -စံနှစ်မျိုးထားခြင်း ၊ လိုသူကိုတစ်မျိုး မလိုသူကို တစ်မျိုး ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်း။\n(သည်အတွက် ဖြေဆေးက အသိဥာဏ် Intelligence နဲ့ စိတ်ဓာတ်သတ္တိ Moral courage ။ အဲသည် နှစ်ခု ဖွံ့ဖြိုးအောင် ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်တာ ပညာရှာဖွေမှု Education ။ )\nPosted by yawcommunity at Thursday, September 11, 20080comments Links to this post\nဟိုဒီ လျောက်ကြည့်ရင်း ဒီလို စိတ်ဝင်စား စရာလေးတခု တွေ့လိုက်တယ်။ အင်္ဂလိပ် အက္ခရာ ABCD နဲ့ 1234 တွဲပြီး အသိပညာ၊ ကြိုးစားမှုနဲ့ စိတ်နေသဘောထား ဘယ်အရာက ပိုအရေးပါလဲဆိုတဲ့ တွက်နည်းလေးပါ။ ပထမဦးဆုံး A ကနေ Z အထိကို 1,2 လို့ နံပါတ်တပ်ပြီး စီလိုက်တယ်။\nအသိပညာဆိုတဲ့ (Knowledge) ကို သူ့ဂဏန်းစဉ်အတိုင်း ပေါင်းကြည့်ရင်\n(11+14+15+23+12+5+4+7+5=96) ၉၆ မှတ်ရပါတယ်။\nကြိုးစားမှုဆိုတဲ့ (Hardwork) ကို ပေါင်းကြည့်ရင် ၉၈ မှတ်ရပါတယ်။\nနောက် စိတ်နေသဘောထား (Attitude) ကို ပေါင်းကြည့်ရင် ၁၀၀မှတ်\nဒါလေးဖတ်ပြီး ပုဇွန်ဦးနှောက်ကို တချက်ညစ်လိုက်တော့ ဒီလိုလေးထွက်လာတယ်။ လူတယောက်ဟာ ပညာအဆင့်အတန်း မြင့်တာ၊ ဥစ္စာပစ္စည်း ကြွယ်ဝတာထက် စိတ်သဘောထား ပြည့်ဝဖို့က ပိုအရေးကြီးကြောင်းပါ။\nPosted by yawcommunity at Thursday, September 04, 20080comments Links to this post\nနိုင်းနိုင်းစနေ ရေးတဲ့စာတွေကို အမြဲဖတ်ဖြစ်တယ်၊ သူရဲ့စာတွေက ဘ၀ခွန်အားတွေ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြုပြင်မှုတွေ ပေးလွန်းလို့ သဘောကျခဲ့တယ်၊ခုလည်းသူရဲ့ ပို့စ်လေးကို သဘောကျလို့ဖော်ပြလိုက်ပါတယ်။\nတစ်ခါက ဆိုင်တစ်ဆိုင်ရှေ့တွင် “ခွေးရောင်းရန် ရှိသည်” ဟုသော ဆိုင်းပုဒ်တစ်ခုကို ချိတ်ဆွဲထားသည်။ ကလေးငယ် တစ်ဦးက ဆိုင်ထဲသို့ ၀င်ပြီး ဆိုင်ပိုင်ရှင်အား မေးလေသည်။\n“ခွေးတစ်ကောင် ဘယ်လောက်လဲ ခင်ဗျာ”\n“တစ်ကောင်ကို ဒေါ်လာ ၅၀ ကနေ စရောင်းပါတယ်”\nကောင်လေးမှာ ဘောင်းဘီအိတ်ထဲ လက်နိုက်ပြီး...“ကျွန်တော်မှာ ၃၇ဒေါ်လာပဲ ရှိတယ်... ခွေးတွေကို ကျွန်တော် ကြည့်လို့ရမလား” ဟု ခွင့်တောင်းလေသည်။\nဆိုင်ပိုင်ရှင်က ရီပြီး လေတစ်ချက် ချွန်လိုက်သည်နှင့် ခွေးမကြီးတစ်ကောင်က ခွေးကလေး ငါးကောင်ကို ဦးဆောင်ပြီး ထွက်လာသည်။ ခွေးငယ်လေးများအနက် တစ်ကောင်မှာ နောက်ကောက် ကျန်နေခဲ့သည်။ ကလေးငယ်မှာ ထိုနောက်ကောက်ကျန်နေသော ခွေးကို သတိထားမိလိုက်သည်။ ထို့နောက် ဆိုင်ပိုင်ရှင်အား “ အဲဒီခွေးက ဘာဖြစ်တာလဲ” ဟုမေးလိုက်သည်။\nပိုင်ရှင်က “ဒီတစ်ကောင်က မွေးကတည်းက မသန်ဘူး။ တင်ပါးဆုံ မဖွံ့ဖြိုးဘူးလို့ ဆရာဝန် ကပြောတယ်။ တစ်သက်လုံး ဒီလိုပဲ ဖြစ်သွားတော့မှာတဲ့”\n“ဒီတစ်ကောင်ကို ဘယ်လောက်နဲ့ ရောင်းမလဲ” ကလေးငယ်မှာ ၀မ်းသာအားရ မေးလိုက်သည်။\n“ဒီမသန်တဲ့ တစ်ကောင်ဆိုရင် မရောင်းဘူး... လိုချင်ရင် အလကားပေးလိုက်မယ်”\nကလေးငယ်မှာ စိတ်မကောင်းစွာဖြင့် ပိုင်ရှင်၏မျက်နှာကို ကြည့်ပြီး....\n“ကျွန်တော် အလကားမယူချင်ဘူး...တစ်ခြားခွေးတွေလိုပဲ သူလည်း သူ့တန်ဖိုးနဲ့ သူရှိမှာပါ။ ၃၇ ဒေါ်လာကို ကျွန်တော် အရင်ပေးခဲ့မယ်။ တစ်လကို 50cent ဆီ ကျေတဲ့အထိ ကျွန်တော်လာဆပ်မယ်”\n“ဒီခွေးကို ပိုက်ဆံပေးပြီး ၀ယ်စရာ မလိုဘူး လူလေး...ဒီကောင်က တစ်ခြား အကောင်တွေလို မပြေးတတ်ဘူး.. မဆော့တတ်ဘူး”\nကလေးငယ်မှာ ဘာမှပြန်မပြောဘဲ ခါးကိုညွှတ်ပြီး ဘယ်ဖက်ခြေထောက်ကို လှန်ပြလိုက်သည်။ ခြေထောက်မှာ တွန့်လိမ်နေပြီး သံချောင်းဖြင့် တောင့်ခံထားသည်။ ကလေးငယ်မှာ ပိုင်ရှင်ဖက်လှည့်ပြီး\n“ကျွန်တော်လည်း သာမန်ကလေးတွေလို မပြေးနိုင်ဘူး၊ မလှုပ်နိုင်ဘူး။ ဒါကြောင့် ဒီခွေးလေးဟာ ကူညီ စောင့်ရှောက်ရမဲ့ လူလိုကြောင်းကို ကျွန်တော်သိလိုက်တယ်”\n“ဒီခွေးကလေးတွေ အားလုံး လူလေးလို ပိုင်ရှင်မျိုးနဲ့ ကြုံရပါစေလို့ ဆုတောင်း လိုက်ပါတယ်”\nလှပတဲ့ စိတ်နဲ့ ကိုယ်ပတ်ဝန်းကျင်က အရာဝတ္ထုတွေကို ခံစားတတ်မယ်။\nစစ်မှန်ဖြူစင်တဲ့ စိတ်နဲ့ လူတိုင်းကို ဆက်ဆံတတ်မယ်။\nမ၀င့်ဝါတဲ့ စိတ်နဲ့ ကိုယ့်အမှားကို စစ်ဆေးတတ်မယ်။\nပျော်ရွှင်တဲ့ စိတ်နဲ့ သူတစ်ပါးကို အပျော်တွေ မျှဝေတတ်မယ်။\nတက်ကြွတဲ့ စိတ်နဲ့ အကူအညီလိုတဲ့ လူတွေကို ကူညီတတ်မယ်။\nတကယ်တော့ ငါဟာဘယ်သူဖြစ်တယ်ဆိုတဲ့ ကိုယ်စားပြုတွေက ဘ၀မှာ သိပ်အရေးမပါ ပါဘူး။ အရေးပါတာက ဘယ်သူငါ့ကို ယုံကြည်သလဲ? ဘယ်သူ ငါ့ကို ချစ်ခင်သလဲ? တန်ဖိုးထားသလဲ? ပေါင်းသင်းသလဲ? ဆိုတာပါပဲ။ တကယ့်သူငယ်ချင်း အစစ်အမှန်ဆိုတာ လူတွေအားလုံး ကိုယ့်ကိုဝိုင်းပယ်ပြီး ထားခဲ့တဲ့အချိန်မှာ ကိုယ့်ဘေးမှာ ကျန်နေခဲ့မယ့် သူပဲဖြစ်တယ်။\nPosted by yawcommunity at Monday, August 25, 20080comments Links to this post\nကံနှင့်ပတ်သက်၍စားအုပ်အမျိုးရေးသားဖော်ပြသည်ကိုဖတ်ဘူးပါသည်။ ကံဆိုသည်ကလည်း စာပေဗဟုသုတ မကြွယ်သော ပုဂ္ဂိုလ်အတွက် သိပ်ရှုပ်ထွေးသော အရာတစ်ခုပင် ဖြစ်သည်။ သို့ အတွက်ကြောင့်လည်း မကြံစီ အပ်သော အရာလေးမျိုးတွင် ကံကိုတစ်ခုအပါဝင် ဟောကြား တော်မူခဲ့ပေသည်။ အမှန်ပင်လေ့လာကြည့်လျှင် ကံဆိုသည်မှာ လူသားတိုင်းအတွက် နေ့ စဉ် လုပ်ရှားမှုမှ တစ်ဆင့် ဆည်းပူးစုဆောင်းနေသော အရာတစ်ခု ပင်ဖြစ် နေပေသည်။\nမိမိငယ်စဉ်က ကျေးဇူးရှင် တောင်မြို့ မဟာဂန္ဓာရုံဆရာတော် ရေးသားဖေါ်ပြထားသောကံဆိုတာ ဘယ် လဲဆိုသည့် အကြောင်းရာကို သွားသတိရမိသည်။ တကယ်ပင်ပြည့်စုံကာ ဖတ်သူများနား လည်းစေ သည့် အရေးသားဖြစ်သည်။ ထို့ ကြောင့် ဘလော့မှာ ဖေါ်ပြလိုက်ရင်း ကံအကြောင်းသိ လိုသူများ ဗဟုသုတရပါစေ ဟုရည်ရွယ်ကာ ဖေါ်ပြလိုက်ရပါသည်။\nဓမ္မပဒတရားတော်နှစ်ပုဒ်ဝယ် ဒုက္ခသည်လည်ကောင်း၊ သုခသည်လည်ကောင်း၊ လိုက်ပါနေသည်ဟု ဟော်တော် မူရာ၌ ဒုက္ခပေးမည့်အကုသိုလ်ကံလိုက်ပါနေသည်ကို ဒုက္ခလိုက်နေသည်ဟုလည်ကောင်း၊ သုခပေးမည့် ကုသိုလ်ကံလိုက်ပါနေသည်ကို သုခလိုက် နေသည်ဟုလည်းကောင်း ဟောတော်မူလိုသည်။ ထိုသို့ ဟောတော်မူ လိုလျှင် ကံဆိုသော တရားသည် အဘယ်တရားနည်းဟု မေးဘွယ်ရှိ၏။ အဖြေကား- ကံဟူသည် ကုသိုလ် အကုသိုလ်စိတ်၌ ယှဉ်လျက်ပါသော စေတနာစေတသိက်တည်း။\nစိတ်ကခေါင်းဆောင်၍ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ပြုသော်လည်း တကယ်အလုပ်-လုပ်သောတရား သည်စေတသိက် အများတွင် စေတနာစေတသိက်တည်း။ ကောင်းမှုမကောင်းမှုပြုသမျှ၌စေတနာညံ့လျှင်ထိုအမှုလည်းသေငယ်၏။ စေတနာထက်သန်လျှင် ထိုအမှုလည်းကြီးကျယ်၏။ စေတနာသည် မိမိတာဝန်ကိုလည်ဆောင်၏။အခြားတရား တို့ ကိုလည်းဆိုင်ရာတာဝန် ဆောင်ဘို့ ရန်လှုံ့ ဆော်၏။ ဤသို့ လျှင် အလုပ်တစ်ခုခုလုပ်ရာ၌စေတနာ၏သတ္တိ သည် အားကြီးရကား ထိုစေတနာကိုပင် ကံ-အလုပ်ရှင်၊ အမှုသည်ဟု အသိအမှတ်ပြုရသည်။ စေတနာဟံ ဘိက္ခစေ ကမ္မံ ၀ဒါမိ- ရဟန်းတို့ စေတနာကို ကံ-ဟုငါဘုရားမိန့် တော်မူသည်။\nကံသည် ကုသိုလ် အကုသိုလ်စေတနာ, စေတနာသည် စေတသိက်ဖြစ်လျှင် အခြားနာမ်တရား တို့ကဲ့သို့ ဖြစ်ပြီးလျှင် ချုပ်သွားသည် မဟုတ်လော၊ အဘယ်သို့ လိုက်ပါနေသနည်းဟု မေးဘွယ်ရှိ ၏။ အဖြေကား-ကံဟုခေါ်ဝေါ်အပ် သော စေတနာသည် ဖြစ်ပြီးလျှင် ချက်ခြင်းချုပ်သော်လည်း ကံ၏သတ္တိကားကျန်ရစ်၏။ထိုကျန်ရစ်သောသတ္တိ သည် အကျိုးပေးဘို့ ရန် အစွမ်းမကုန်သေး သမျှ အမြဲလိုက်ပါ၍နေသည်။\nထင်ရှားစေအံ့- လူတစ်ယောက်သည် ကလေးဘ၀၌သူငယ်တန်း မှစ၍ ပညာသင်၏။ ထိုသူငယ်သည် အတန်းအဆင့်ဆင့်တက်၍ နောက်ဆုံးအတန်း ထိအောင် သင်၏။ ထိုသူငယ်၏ ရှေးရှေးအတန်း၌ သင်ခဲ့သောစာတွေသည် တချို့ မှာသူ့ ကိုယ်တိုင် သတိ မရ သော်လည်း သင်ယူအပ်ပြီးသောပညာ၏ အသိဥာဏ်သတ္တိကား သူ၏ သန္တာန်၌ လိုက်ပါနေ သည်သာ။ ထို့ ကြောင့် တတန်းထက်တတန်းတက်ရာ၌ အသိဥာဏ်လည်း အဆင့်ဆင့်ကြီး ထွားလျက်လာလေသည်။ ထို့ အတူကံတရားသည် ဖြစ်ပြီးချုပ်သွားသော်လည်း ထိုကံ၏ သတ္တိ ကား ကံပြုသူ၏သန္တာန်၌ ကျန်ရှိရစ်သည်သာ။ ထို့ ကြောင့်အကြောင်းညီညွတ်သောအခါ ထိုသူ၏ ကံသည် ထိုသူ၏ သန္တာန်မှာ အကျိုးကို ဖြစ်စေရသည်။\nလူတစ်ယောက်အား ငယ်စဉ်ကကျန်းမာရေးဆေးအစာတို့ ကို လူကြီးများကဂရုစိုက်၍ကျွေး၏။ထိုဆေးထိုအစာ တို့ သည် စားပြီး၍ ရက်အနည်းငယ်ကြာလျှင် ၀မ်းထည်း၌ ကုန်သွားသော် လည်း ထိုဆေးထိုအစာ၏ကျန်းမာစေ နိုင်သော သတ္တိမှာ ထိုသူ၏သန္တာန်၌ ကျန်ရှိရစ်၏။ ထို့ကြောင့်ထိုသူသည် နောင်အခါ၌ ကျန်းမာသူဖြစ်ရ၏။ ငယ်ရွယ်စဉ်က အပျော်အပါးလိုက်စားသူ သေရည်အရက်ကို အလွန်အကျွံသောက်စားသူလည်းထိုပျော်ပါး သောက်စားမှုတို့ ၏မကောင်း သတ္တိသည် ကျန်ရှိရစ်သောကြောင့် နောင်အခါမကျန်းမာသူဖြစ်ရ၏။ ထို့ အတူကံ တရားတို့သည်လည်း သတ္တိမကုန်သမျှ ထိုသူအား ကုသိုလ်ကံသည် ကောင်းကျိုးပေး၍ အကုသိုလ်ကံ သည် ကောင်းကျိုးပေး၍ အကုသိုလ်ကံကလည်း မကောင်းကျိုးပေးလေတော့သည်။\nPosted by yawcommunity at Tuesday, August 12, 20080comments Links to this post\nအရေးမကြီးတဲ့ ရပိုင်ခွင့်တချို့ကို မရမက ရအောင် မလုပ်ပါနဲ့။\nသူ့ထက်အရေးကြီးတဲ့ ကိစ္စတွေကို အချိန်ပေးပါ။ မဖြစ်လောက်တဲ့ ကိစ္စလေးကို\nမရမကလုပ်ရင်းနဲ့ အဆင်မပြေဖြစ်ရရင် အချိန်ကုန်လူပန်းပြီး\nတစ်ခြားပိုပြီးအကျိုးရှိ တဲ့အလုပ် ပျက်တာပဲအဖတ်တင်မယ်။\nတစ်ထောင်ဖိုးရအောင်လုပ်ရင်း အချိန်ကုန်မယ့်အစား တစ်သိန်းဖိုးရ\nအောင်လုပ်ပါ။ ကိုယ့်အချိန်နဲ့ ကိုယ့်အင်အားကို\nပိုပြီးအကျိုးများမယ့် နေရာမှာ သုံးပါ။ အသေးအမွှား ရပိုင်ခွင့်ကို\nအချိန်ကုန်ခံပြီး မရမက ရအောင်လုပ်နေရင် ကိုယ့်စိတ်ထားပါ နိမ့်ကျသွားမယ်။\nဘာမှအရေးမကြီးတဲ့ ကိစ္စလေးတွေက တစ်ခါတစ်လေ ကိုယ့်ကိုအကြီးအကျယ်\nဒေါသဖြစ်သွားစေတာမျိုး ကြုံရတတ်တယ်။ နောက်မှစိတ်အေးသွားတဲ့အခါ\nဒီလောက် အသေးအဖွား ကိစ္စလေးလောက်နဲ့ ဣနြေ္ဒသိက္ခာမဲ့သွား လောက်အောင်\nဒေါသဖြစ်မိတဲ့အတွက် ကိုယ့်ကိုယ်ကို အံ့သြမိတာ၊ ရှက်တာ ကြုံဘူးမှာပါ။\nအဲ့ဒါမျိုး မဖြစ်အောင် သတိထားပါ။\nတစ်ရာတန်လောက် ကိစ္စကြောင့်ဒေါသဖြစ်နေရင် တစ်သိန်းတန်လောက် ကိစ္စမှာလစ်ဟင်း သွားနိုင်တယ်။\nမပေါင်းသင့်တဲ့သူနဲ့ မပေါင်းဖို့ အင်မတန်အရေးကြီးပါတယ်။ အန္တရာယ်ရှိတဲ့သူနဲ့ပေါင်းရင် ကိုယ်ပါ ဒုက္ခရောက်သွား မယ်။\nအရှင်းဆုံးဥပမာနဲ့ ပြောရရင် မူးယစ်ဆေးဝါး သုံးတဲ့သူ ရောင်းတဲ့သူ၊အကျင့်စာရိတ္တ မကောင်းတဲ့ သူတွေနဲ့ မပေါင်းသင့်ဘူး။ တစ်ချို့က ငယ်သူချင်းဖြစ်လို့ ဆိုပြီး အကျင့်စာရိတ္တ မကောင်းပေမယ့် ပေါင်းတယ်။\nသူ့ကိုကယ်ရင်း ကိုယ်ပါနစ်သွားတာ လည်းတွေ့ရတယ်။ နာမည်ပျက်ရှိတဲ့သူနဲ့ တွဲရင် ကိုယ်ပါ\nနာမည်ပျက်မှာ သေချာတယ်။ မရိုးသားတဲ့ စီးပွားရေးမျိုး လုပ်နေတဲ့သူတွေနဲ့လည်း မပေါင်းသင့်ဘူး။\nသိပ်ပင်ပန်းလွန်းတဲ့ အခါမှာလည်း စိတ်မရှည်ဘူး။ ဒါကြောင့်ပင်ပန်းလွန်းသွားတာမျိုး မဖြစ်အောင်စီစဉ်ပါ။ မလွဲသာ မရှောင်သာ ပင်ပန်းလွန်းတဲ့ အခြေအနေကို ကြုံရရင် စကားများများမပြောပါနဲ့။\nကိုယ့်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေ ကိုလည်း ပြောစရာရှိတာကို နောက်မှအေးအေးဆေးဆေး\nပြောမယ်ဆိုတဲ့အကြောင်း မှာထားပြီး အနားယူပါ။\nဘယ်သူ့ကိုမှ အလွန်အကျွံ အလိုမလိုက်ပါနဲ့။ အလိုလိုက်လွန်းရင် ကြာလေပိုပြီး\nအလိုက်မသိလေ ဖြစ်တတ်တယ်။ အလိုလိုက်တာများလေ ရတာနဲ့ မကျေနပ်လေ ဖြစ်တတ်တယ်။\nကြာရင်မတတ်နိုင်တဲ့ အတိုင်းအတာရောက် အောင် တောင်းဆိုလာမယ်။ အဲ့ဒိအခါမှာ\nစိတ်တိုမယ်။ ဆက်ဆံရေး အဆင်မပြေဖြစ်မယ်၊ စိတ်ဆင်းရဲရမယ်။\nသူတစ်ပါးရဲ့ရိုင်းဆိုင်းတဲ့အမူအရာ၊ အဆင့်အတန်းနိမ့်တဲ့ အမူအရာကြောင့်\nကိုယ်မှာဒေါသယမ်းအိုး မပေါက် အောင်သတိထားပါ။ (ယခုခေတ်မှာ\nလူတော်တော်များများဟာ ကိုယ်အမူအရာ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့မှုကို အလေး မထားကြဘူး။\nယဉ်ကျေးတဲ့သူဖြစ်ရတာကို တန်းဖိုးထားတဲ့စိတ်၊ ဂုဏ်ယူတဲ့စိတ်မျိုးကို\nမွေးပေးရမယ်။ လူငယ်တစ် ချို့ဟာ ရိုင်းစိုင်းတဲ့ အမူအရာမျိုးကို လုပ်ပြတဲ့\nဗီဒီယိုတို့ကို ကြည့်ပြီးတော့ အတုယူမှားကြတယ်။)\nတစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် အထင်လွဲနေလို့ စိတ်ဆင်းရဲရတာ တော်တော်များပါတယ်။\nဒါကြောင့် အထင်လွဲစ ရာ မဖြစ်အောင် သတိထားသင့်တယ်။\nတစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် အထင်လွဲတာမျိုး မဖြစ်အောင် တတ်နိုင်သ လောက်\nကြိူတင်စဉ်းစားပြီး ရှင်းထားပါ။ ပြောသင့်တာတွေကို ကြိုကြိုတင်တင်ပြောထားပါ။ သိလောက်ပါတယ် လို့တွေးပြီးမှ တစ်ဖက်က မသိလို့ မလုပ်တာမျိုး ကြုံရတဲ့အခါ သိရက်နဲ့ တမင် မလုပ်ပေးတာလို့တွေးပြီး\nလူတစ်ယောက်နဲ့ လူတစ်ယောက် စရိုက်မတူဘူး။ ဖြတ်သန်းလာရတဲ့ ဘ၀အတွေ့ အကြုံမတူဘူး။ ဒါကြောင့် အခြေ အနေတစ်ခုကို မြင်ပုံခံစားပုံ အဓိပ္ပါယ်ကောက်ပုံ မတူဘူး။ ကိုယ်မြင်သလို သူလည်းမြင်မယ်လို့ ပုံသေ\nမတွေးပါနဲ့။ ငါ မြင်သလို မမြင်ရကောင်းလားဆိုပြီး စိတ်မဆိုးပါနဲ့။ စိတ်ရှည်ရှည်ထားပြီး ရှင်းပြပါ။\nအလုပ်တစ်ခုကို ခိုင်းတဲ့အခါမှာ တတ်နိုင်သလောက် လိုအပ်သမျှ အချက်အလက် တွေကို ပြည့်ပြည့်စုံစုံပေးပါ။ ခဏခဏ ကိုယ့်ဆီကိုလာပြီး မေးမနေရအောင် ကြိုကြိုတင်တင် ပြောပြပေးထားပါ။\nလူတော်တော်များများဟာ ဒေါသဖြစ်ရတာကို ကော်ဖီစွဲသလိုကို စွဲနေကြတယ်။\nအထူးသဖြင့် ရာထူးကြီးတဲ့သူ တွေပိုပြီး ဒေါသကြီးတတ်တယ်။ ဒေါသကြီးရတာကို\nပါဝါတစ်မျိုးလို့ကို ခံစားရတယ်။ ပြောချင်သလို ပြောလိုက်ရတာမျိုးကို ပါဝါတစ်မျိုးလို ခံစားရတယ်။\nကိုယ်က ရာထူးကြီးကြီးလေလေ အောင်မြင်လေလေ ကိုယ့်ဆီက အကူအညီတောင်းမည့်သူတွေ\nအခွင့်အရေး တောင်းမည့်သူတွေ များလာလေပဲ။ တစ်ခါတစ်လေ အဲ့ဒိလူတွေကြောင့်\nစိတ်အနှောက်အယှက် အများကြီး ဖြစ်ရ တတ်တယ်။\nအထူးသဖြင့်လူတစ်ယောက်ကို မကျေမနပ်ဖြစ် နေရင် သူ့အကြောင်းကောင်းတာလေးတွေ\nဘယ်လိုအလုပ်မျိုးပဲဖြစ်ဖြစ် ပြိုင်ဖက်ရှိပါတယ်။ ပြိုင်ဖက်တွေအပေါ်မှာ မနာလိုတဲ့စိတ်ဖြစ်တတ်တယ်။ ဒေါသစိတ် ဖြစ်တတ်တယ်။ ပြိုင်ဖက်တွေက ကိုယ့်ကိုဒုက္ခပေးနေ တယ်လို့ တွေးတတ်တယ်။ တစ်ကယ်လည်း ဒုက္ခပေးတတ် ပါတယ်။ ရေရှည်မှာ အဆင်ပြေချင်ရင် ပြိုင်ဖက်တွေကြောင့် စိတ်တိုရတာ\nဒေါသဖြစ်ရတာ နဲချင်ရင် ပြိုင်ဖက်တွေ အပေါ်မှာ သဘောထားကြီးကြီးထားပါ။\nပြိုင်ဖက်ရှိတာ ကောင်းတယ်လို့ သဘောထားပါ။ ပြိုင်ဖက်တွေကိုလည်း ကိုယ်တတ်နိုင်တဲ့ အကူအညီပေးပါ။\nအလုပ်လုပ်တာ ငွေရဖို့တစ်ခုတည်း အတွက်မဟုတ်ပါဘူး။ စိတ်ချမ်းသာဖို့၊ မိတ်ဆွေကောင်းများဖို့၊ ကိုယ့်အလုပ်နဲ့ လူ့အသိုင်းအ၀ိုင်းကို အကျိုးပြုဖို့၊ ကိုယ့်အရည်အချင်းတွေကို သုံးရဖို့၊ ပါရမီဖြည့်ဖို့ဆိုတဲ့\nရည်ရွယ်ချက် လေးတွေလည်းပါမှ လေးနက်မယ်။ အဓိပ္ပါယ်ရှိမယ်။ ကျေနပ်မှုရှိမယ်။\nအသွားရှိရင် အပြန်ရှိတတ်တယ်လို့ သဘောထားရမယ်။ အဲ့သလိုသဘောထားတဲ့အခါ\nကိုယ့်ဘက်က အသွားရှိပေမယ့် သူ့ဖက်က အပြန်မရှိတဲ့အခါ ဒေါသဖြစ်တတ်တယ်။\nစိတ်ပျက်တတ်တယ်။ ဒါကြောင့်ဒေါသဖြစ်တာ နည်းချင်ရင်၊ စိတ်ညစ်ရတာ၊ စိတ်ပျက်ရတာနည်းချင်ရင် အသွားရှိတိုင်း အပြန်မရှိနိုင်ဘူး ဆိုတာကို\nကိုယ် တတ်နိုင်တဲ့အခါ ဘာမှပြန်မမျှော်လင့်ပဲ ကူညီလိုက်ပါ။ အခုပြောတဲ့အချက်တွေဟာ သိပြီးသားတွေပဲ များမယ်ထင်ပါတယ်။ သိပြီသားပေမယ့် မေ့နေတတ်လို့ သတိပေးတဲ့ အနေနဲ့ ပြောပြတာပါ။ ဆက်ပြီးတော့ စဉ်းစားပါ။ ကိုယ့်ဒေါသကို ကိုယ်သိပြီးတော့ ထိန်းသိမ်းနိုင်တဲ့သူ ၊ရင့်ကျက်တဲ့သူ၊\nအကျိုးရှိတဲ့အလုပ်တွေကို များများလုပ်နိုင်ပြီး စိတ်ကျေနပ်မှုရတဲ့သူတွေ\nThe artical by Sayataw U zawtika\nPosted by yawcommunity at Thursday, August 07, 20080comments Links to this post\ncopy of ABC blog\nPosted by yawcommunity at Tuesday, August 05, 20080comments Links to this post


ပရီးမီးယားလိဂ် တစ်လတာအကောင်းဆုံး ကစားသမားဆုကို မရခဲ့ဖူးတဲ့ ဂန္ထ၀င်များ (၂)\n22 Oct 2018 . 6:13 PM\nပရီးမီးယားလိဂ် တစ်လတာအကောင်းဆုံး ကစားသမားဆုဆိုတာက ပရိသတ်တွေ သိတဲ့အတိုင်း ရာသီတစ်ခုရဲ့ လအလိုက် ခြေစွမ်းပြနိုင်တဲ့သူတွေကို ပရီးမီးယားလိဂ်အဖွဲ့ချုပ်က ရွေးချယ်ချီးမြှင့်တာဖြစ်ပါတယ်။ ဒီဆုကို ၁၉၉၄ သြဂုတ်လက စတင်ချီးမြှင့်ခဲ့တာဖြစ်ပြီး ပရီးမီးယားလိဂ်သမိုင်းတစ်လျှောက် နာမည်ကျော်ကစားသမားတွေ တော်တော်များများ ဆွတ်ခူးရရှိခဲ့တယ်။ အကြိမ်အများဆုံး ရရှိခဲ့တာက လီဗာပူးလ်ဂန္ထ၀င် စတီဗင်ဂျရတ် Steven Gerrard နဲ့ စပါးအသင်း လက်ရှိတိုက်စစ်မှူး ဟာရီကိန်း Harry Kane တို့ဖြစ်ပြီး (၆)ကြိမ်စီ ရရှိခဲ့တာပါ။ သူတို့နောက်မှာ အဂွဲရိုး Sergio Agüero ၊ ဗန်ပါစီ Robin van Persie ၊ ရွန်နီ Wayne Rooney တို့က (၅)ကြိမ်စီနဲ့ အများဆုံးဖြစ်နေတယ်။ ပရီးမီးယားလိဂ်တစ်လတာ အကောင်းဆုံး ကစားသမားဆုကို နာမည်ကြီး ကစားသမားတွေ ရခဲ့ပေမယ့် ကစားသမားဘ၀တစ်လျှောက်လုံး မရခဲ့ဖူးတဲ့ ဂန္ထ၀င်တွေ ရှိခဲ့တာက တကယ့်ကို အံ့အားသင့်စရာပါ။ သူတို့ရဲ့ ကစားသမားဘ၀ အောင်မြင်မှုတွေအရ ဒီဆုနဲ့ ဘယ်လိုလွဲချော်ခဲ့လဲဆိုတာ စဉ်းစားမရအောင်ပါပဲ။ အဲဒီဂန္ထ၀င်တွေက ဘယ်သူတွေများလဲဆိုတာ အပိုင်း(၁)အဖြစ် ဖော်ပြခဲ့ပြီး အခု အပိုင်း(၂)ကို ဆက်လက်ဖော်ပြလိုက်ပါတယ် . . .\nအက်ရ်ှလေကိုး Ashley Cole\nပရီးမီးယားလိဂ်ရဲ့ အကောင်းဆုံး ဘယ်နောက်ခံလူ စာရင်းဝင် အက်ရ်ှလေကိုးအတွက် ပရီးမီးယားလိဂ်၊ ချန်ပီယံလိဂ်၊ FA စတဲ့ နာမည်ကျော် ဆုဖလားတွေရဲ့ အရသာကို မြည်းစမ်းခွင့်ရခဲ့ပေမယ့် အဲဒီအထဲမှာ ပရီးမီးယားလိဂ် တစ်လတာအကောင်းဆုံးဆုတော့ မပါဝင်ခဲ့ဘူး။ ၁၉၉၉ ကနေ ၂၀၁၄ ခုနှစ်အထိ အာဆင်နယ်၊ ချယ်လ်ဆီးအသင်းတို့နဲ့အတူ ပရီးမီးယားလိဂ်မှာ (၁၄)နှစ်ကြာ ကျင်လည်ခဲ့ပေမယ့် ဒီဆု မရခဲ့တာက တကယ့်ကို မယုံနိုင်စရာပါပဲ။\nဂယ်ရီနဗီးလ် Gary Neville\nမန်ယူအသင်းရဲ့ ညာနောက်ခံလူနေရာကို နှစ်ပေါင်းများစွာ သိမ်းပိုက်ခဲ့ပေမယ့် ဂယ်ရီနဗီးလ်ဟာ ပရီးမီးယားလိဂ်တစ်လတာ အကောင်းဆုံးဆုကိုတော့ တစ်ကြိမ်မှ မသိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့ပါဘူး။ မန်ယူအသင်းနဲ့အတူ One Club Player ဖြစ်ခဲ့တဲ့ ဂယ်ရီနဗီးလ်ရဲ့ ဆုဗီရိုထဲမှာ ပရီးမီးယားလိဂ်တစ်လတာ အကောင်းဆုံးဆု ထည့်သိမ်းဖုိ့အတွက် နေရာ မရှိလောက်ဘူးလို့ပဲ ဖြေသိမ့်ရတော့မှာပါ။\nဗီအဲရာ Patrick Vieira\nအာဆင်နယ်ဂန္ထ၀င် ဗီအဲရာနဲ့ ခေတ်ပြိုင် ရွိုင်ကိန်း Roy Keane တောင် ပရီးမီးယားလိဂ်အကောင်းဆုံးဆုကို (၂)ကြိမ် ရခဲ့ဖူးပေမယ့် ဗီအဲရာကတော့ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ လျစ်လျူရှုခံခဲ့ရတယ်။ အာဆင်နယ် ကွင်းလယ်ဗိုလ်ချုပ်အဖြစ် (၉)ရာသီကြာ ဖြတ်သန်းခဲ့ပြီး သမိုင်းဝင် အောင်မြင်မှုမှတ်တမ်းတွေ စိုက်ထူခဲ့သူ ဗီအဲရာဟာ ဒီဆုနဲ့ မထိုက်တန်ဘူးလို့ ဘယ်သူကမှ ထင်မြင်ယူနေမှာ မဟုတ်လောက်ပါဘူး။\nကာရေဂါ Jamie Carragher\nတစ်ခေတ်တစ်ခါက လီဗာပူးလ်အသင်း ခံစစ်တံတိုင်းဖြစ်ခဲ့သူ ကာရေဂါလို ကစားသမားမျိုး ဒီဆုနဲ့ လွဲချော်ခဲ့တာဟာ မဖြစ်သင့်တဲ့ ကိစ္စလို့ပဲယူဆရမယ်။ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ကစားသမားဘ၀ကို လီဗာပူးလ်တစ်သင်းတည်းမှာပဲ (၁၇)နှစ်ကြာ ဖြတ်သန်းခဲ့သူ ကာရေဂါရဲ့ ဆုဖလားအောင်မြင်မှုတွေကို ကြည့်ရင် ဒီဆုနဲ့ လွဲချော်ခဲ့တဲ့အတွက် သိပ်တော့ ၀မ်းနည်းနေလောက်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။\nပရီးမီးယားလိဂ် တစ်လတာအကောင်းဆုံးဆု မရခဲ့ဘူးတဲ့ ကစားသမားတွေကို ကြည့်ရင် တကယ့်ကို အံ့အားသင့်စရာပါပဲ။ ဒါပေမဲ့ သူတို့ရဲ့ အောင်မြင်မှုမှတ်တမ်းအရ ဒီဆုနဲ့လွဲချော်ခဲ့ပေမယ့် ပရီးမီးယားလိဂ်ရဲ့ ဂန္ထ၀င်ကစားသမားတွေအဖြစ် ဆက်လက်ရပ်တည်နေမှာ အမှန်ပဲဖြစ်ပါတယ် . .\nPhoto:dreamteamfc,These Football Times,Getty Images\nပရီးမီးယားလိဂျ တဈလတာအကောငျးဆုံး ကစားသမားဆုကို မရခဲ့ဖူးတဲ့ ဂန်ထဝငျမြား (၂)\nပရီးမီးယားလိဂျ တဈလတာအကောငျးဆုံး ကစားသမားဆုဆိုတာက ပရိသတျတှေ သိတဲ့အတိုငျး ရာသီတဈခုရဲ့ လအလိုကျ ခွစှေမျးပွနိုငျတဲ့သူတှကေို ပရီးမီးယားလိဂျအဖှဲ့ခြုပျက ရှေးခယျြခြီးမွှငျ့တာဖွဈပါတယျ။ ဒီဆုကို ၁၉၉၄ သွဂုတျလက စတငျခြီးမွှငျ့ခဲ့တာဖွဈပွီး ပရီးမီးယားလိဂျသမိုငျးတဈလြှောကျ နာမညျကြျောကစားသမားတှေ တျောတျောမြားမြား ဆှတျခူးရရှိခဲ့တယျ။ အကွိမျအမြားဆုံး ရရှိခဲ့တာက လီဗာပူးလျဂန်ထဝငျ စတီဗငျဂရြတျ Steven Gerrard နဲ့ စပါးအသငျး လကျရှိတိုကျစဈမှူး ဟာရီကိနျး Harry Kane တို့ဖွဈပွီး (၆)ကွိမျစီ ရရှိခဲ့တာပါ။ သူတို့နောကျမှာ အဂှဲရိုး Sergio Agüero ၊ ဗနျပါစီ Robin van Persie ၊ ရှနျနီ Wayne Rooney တို့က (၅)ကွိမျစီနဲ့ အမြားဆုံးဖွဈနတေယျ။ ပရီးမီးယားလိဂျတဈလတာ အကောငျးဆုံး ကစားသမားဆုကို နာမညျကွီး ကစားသမားတှေ ရခဲ့ပမေယျ့ ကစားသမားဘဝတဈလြှောကျလုံး မရခဲ့ဖူးတဲ့ ဂန်ထဝငျတှေ ရှိခဲ့တာက တကယျ့ကို အံ့အားသငျ့စရာပါ။ သူတို့ရဲ့ ကစားသမားဘ၀ အောငျမွငျမှုတှအေရ ဒီဆုနဲ့ ဘယျလိုလှဲခြျောခဲ့လဲဆိုတာ စဉျးစားမရအောငျပါပဲ။ အဲဒီဂန်ထဝငျတှကေ ဘယျသူတှမြေားလဲဆိုတာ အပိုငျး(၁)အဖွဈ ဖျောပွခဲ့ပွီး အခု အပိုငျး(၂)ကို ဆကျလကျဖျောပွလိုကျပါတယျ . . .\nအကျရျှလကေိုး Ashley Cole\nပရီးမီးယားလိဂျရဲ့ အကောငျးဆုံး ဘယျနောကျခံလူ စာရငျးဝငျ အကျရျှလကေိုးအတှကျ ပရီးမီးယားလိဂျ၊ ခနျြပီယံလိဂျ၊ FA စတဲ့ နာမညျကြျော ဆုဖလားတှရေဲ့ အရသာကို မွညျးစမျးခှငျ့ရခဲ့ပမေယျ့ အဲဒီအထဲမှာ ပရီးမီးယားလိဂျ တဈလတာအကောငျးဆုံးဆုတော့ မပါဝငျခဲ့ဘူး။ ၁၉၉၉ ကနေ ၂၀၁၄ ခုနှဈအထိ အာဆငျနယျ၊ ခယျြလျဆီးအသငျးတို့နဲ့အတူ ပရီးမီးယားလိဂျမှာ (၁၄)နှဈကွာ ကငျြလညျခဲ့ပမေယျ့ ဒီဆု မရခဲ့တာက တကယျ့ကို မယုံနိုငျစရာပါပဲ။\nဂယျရီနဗီးလျ Gary Neville\nမနျယူအသငျးရဲ့ ညာနောကျခံလူနရောကို နှဈပေါငျးမြားစှာ သိမျးပိုကျခဲ့ပမေယျ့ ဂယျရီနဗီးလျဟာ ပရီးမီးယားလိဂျတဈလတာ အကောငျးဆုံးဆုကိုတော့ တဈကွိမျမှ မသိမျးပိုကျနိုငျခဲ့ပါဘူး။ မနျယူအသငျးနဲ့အတူ One Club Player ဖွဈခဲ့တဲ့ ဂယျရီနဗီးလျရဲ့ ဆုဗီရိုထဲမှာ ပရီးမီးယားလိဂျတဈလတာ အကောငျးဆုံးဆု ထညျ့သိမျးဖုိ့အတှကျ နရော မရှိလောကျဘူးလို့ပဲ ဖွသေိမျ့ရတော့မှာပါ။\nအာဆငျနယျဂန်ထဝငျ ဗီအဲရာနဲ့ ခတျေပွိုငျ ရှိုငျကိနျး Roy Keane တောငျ ပရီးမီးယားလိဂျအကောငျးဆုံးဆုကို (၂)ကွိမျ ရခဲ့ဖူးပမေယျ့ ဗီအဲရာကတော့ အကွိမျပေါငျးမြားစှာ လဈြလြူရှုခံခဲ့ရတယျ။ အာဆငျနယျ ကှငျးလယျဗိုလျခြုပျအဖွဈ (၉)ရာသီကွာ ဖွတျသနျးခဲ့ပွီး သမိုငျးဝငျ အောငျမွငျမှုမှတျတမျးတှေ စိုကျထူခဲ့သူ ဗီအဲရာဟာ ဒီဆုနဲ့ မထိုကျတနျဘူးလို့ ဘယျသူကမှ ထငျမွငျယူနမှော မဟုတျလောကျပါဘူး။\nကာရဂေါ Jamie Carragher\nတဈခတျေတဈခါက လီဗာပူးလျအသငျး ခံစဈတံတိုငျးဖွဈခဲ့သူ ကာရဂေါလို ကစားသမားမြိုး ဒီဆုနဲ့ လှဲခြျောခဲ့တာဟာ မဖွဈသငျ့တဲ့ ကိစ်စလို့ပဲယူဆရမယျ။ ပရျောဖကျရှငျနယျကစားသမားဘဝကို လီဗာပူးလျတဈသငျးတညျးမှာပဲ (၁၇)နှဈကွာ ဖွတျသနျးခဲ့သူ ကာရဂေါရဲ့ ဆုဖလားအောငျမွငျမှုတှကေို ကွညျ့ရငျ ဒီဆုနဲ့ လှဲခြျောခဲ့တဲ့အတှကျ သိပျတော့ ဝမျးနညျးနလေောကျမှာ မဟုတျပါဘူး။\nပရီးမီးယားလိဂျ တဈလတာအကောငျးဆုံးဆု မရခဲ့ဘူးတဲ့ ကစားသမားတှကေို ကွညျ့ရငျ တကယျ့ကို အံ့အားသငျ့စရာပါပဲ။ ဒါပမေဲ့ သူတို့ရဲ့ အောငျမွငျမှုမှတျတမျးအရ ဒီဆုနဲ့လှဲခြျောခဲ့ပမေယျ့ ပရီးမီးယားလိဂျရဲ့ ဂန်ထဝငျကစားသမားတှအေဖွဈ ဆကျလကျရပျတညျနမှော အမှနျပဲဖွဈပါတယျ . .\nby Ko Kyue . 27 mins ago


ကျွန်တော်ကျိန်ဆိုပါတယ်! ဒါမှမဟုတ်ငါလုပ်သင့်သလား | Martech Zone\nစနေနေ့, ဇန်နဝါရီလ 27, 2007 အင်္ဂါနေ့, အောက်တိုဘာလ 4, 2011 Douglas Karr\nPaula Mooney သည်မကြာသေးမီကရေးသားခဲ့သည် entry ကို cussing ဘလော့ဂါများအကြောင်း။ ငါထင်တာကသိချင်လို့ပါ\nရိုးရိုးသားသားပြောရရင်ငါအလွယ်တကူဖတ်နိုင်တဲ့နေရာကိုငါအလည်အပတ်သွားတဲ့ဘလော့ဂ်အနည်းငယ်ရှိတယ်။ အားလုံးဟာရယ်စရာကောင်းတယ်။ အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ cuss သို့မဟုတ်ကျိန်ဆိုသောဘလော့ဂ်များတွင်ကျွန်တော်စွဲစွဲမြဲမြဲလိုက်လံရှာဖွေနေရသည်။ အကယ်၍ ဒေါသဖြင့်ပြောလျှင်ဒုတိယအကြိမ်လည်ပတ်ရန်ကျွန်ုပ်လုံးဝမလာနိုင်ပါ။\nသင်၏ကွန်ရက်ပေါ်ရှိသင်၏စကားလုံးများကသင်ပြောနိုင်သည်ထက်ပိုကြာနိုင်သည်။ cussing အဘို့မှတ်မိခံရဖို့ကံမကောင်းပါလိမ့်မယ်။\nCussing တစ်စုံတစ် ဦး ကိုမှားယွင်းစေခြင်းငှါ, cussing မည်သူမဆိုမှားယွင်းမည်မဟုတ်။\nသင်၏အကြံဥာဏ်များကိုမျှဝေပါ ငါရိုးရှင်းစွာတစ်ဖြစ်လာတဲ့လား ဝမ်းရောဂါ? မှတ်စု: အဘယ်သူမျှမ cussing!\nထွက်ကြည့် Flex လာ!\n27:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 10, 38\nဤသည် effin ကောင်း! ရုံ, ဒေါက်ဂလပ်နောက်နေ။\n28:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 1, 02\nဒီ link ကိုကျွန်တော်တွေ့ခဲ့တယ် Lifehacker ဝေါဟာရအချို့လိုအပ်နေသောသူများအတွက်ယနေ့\n28:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 1, 17\nငါနောက်သို့လိုက်သောဘလော့ဂ်များတွင်သိသာထင်ရှားသောကျိန်ဆိုမှုများပါဝင်သည်။ ထိုသူသည်သူ၏စက်မှုလုပ်ငန်းလုပ်ဆောင်နေသည့်လမ်းကြောင်းအပေါ်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းစိတ်ထိခိုက်နေပြီး၎င်းသည်သူ၏ခံစားချက်များကိုအမှန်တကယ်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုနိုင်သည့်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ သူသည်စက်မှုလုပ်ငန်းမဟုတ်သောဆက်နွယ်သောရေးသားချက်များတွင်ကျိန်ဆိုနေပုံရသည်။ သူ၏ဘာသာစကားသည်သင့်တော်သည်ဟုမထင်ပါကသူ၏ခံစားချက်များနာကျင်နေကြောင်းထင်ရှားသည်။ ၎င်းကိုသူရွေးချယ်သောဘာသာစကားမှရွေးနိုင်သည်။\n28:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 4, 43\nCussing ဟာကျွန်တော့်အတွက်အလှည့်အပြောင်းတစ်ခုပါ။ ပြီးတော့ငါဟာငါ့ရဲ့နေ့တွေမှာဆပ်ပြာနဲ့ပြည့်နေတဲ့လျှာစကားလုံးတွေ၊ စကားလုံးတွေသုံးပြီးအမျိုးသမီးတွေပိုများများမြင်နေရတယ်။ သူတို့ထင်တာကသူတို့ကိုအေးအေးဆေးဆေးကြည့်လို့ရစေတယ်၊ ဒါမှမဟုတ်လူတွေထင်တာကိုမစိုးရိမ်ဖို့လုံလောက်တဲ့လွတ်လပ်မှုရှိရမယ်။ လူအများစုကမင်းကိုပြောမှာမဟုတ်ဘူး။ သူတို့သည်သင်၏ဘလော့ဂ်ကိုရှောင်ကြဉ်ကြသည်။ လူတစ် ဦး သည်သူတို့၏ဘလော့ဂ်တွင်ကျိန်စာစကားများအသုံးပြုခြင်းကိုတားဆီး။ မရပါက၎င်းတို့သည်ဘလော့ဂ်ပြုလုပ်ရန်မလိုအပ်ပါ။ ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေလိုသည်ထက်ရှာဖွေရေးအင်ဂျင်များ၌ပိုမိုကြာရှည်လိမ့်မည်။\n28:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 7, 04\nအလယ်အလတ်နဲ့ကျိန်ဆိုတာကအဆင်ပြေတယ်လို့ထင်တယ် အကယ်၍ အခြားတင်ပို့ချက်တိုင်းသည်ကျိန်ဆိုသောစကားများပြောခြင်းမဟုတ်ပါကကျွန်ုပ်သည်စာမဖတ်တော့ပါ။\n29:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 2, 00\nဆွေးနွေးမှုစတင်ခြင်းအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ငါကြားတာ၊ ဖတ်တာကိုဂရုမစိုက်ဘူး၊ ငါကိုယ်တိုင်လည်းလုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။ မိမိကိုယ်ကိုဖော်ပြရန်ပိုမိုဒေါသအမျက်ထွက်သောနည်းများရှိသည်မှာသေချာသည်။ တစ်ချိန်ကဖတ်ခဲ့တဲ့ဘလော့ဂါတစ်ယောက်ကိုငါဖတ်နေရင်အဲဒါကိုပြန်မလာအောင်ငါတားဆီးလိမ့်မယ်။ အကယ်၍ ၎င်းသည်အလေ့အကျင့်တစ်ခုဖြစ်လာပါကထို site ကိုငါရှောင်ရှားလိမ့်မည်။\n29:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 2, 33\n29:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 2, 52\nSterling, ငါအထူးသက်ရောက်မှုများအတွက်ကျိန်ဆိုစကားလုံးများကိုအသုံးပြုခြင်းသည်ငါတို့၏ဘာသာစကားသို့မဟုတ်အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားဖြစ်ကောင်းနည်းနည်းသာပြသထားတယ်ထင်ပါတယ်။ ငါကျိန်ဆိုဖို့ 'ဆီလျော်တဲ့' နည်းလမ်းမရှိဘူး။ လူတွေဟာသူတို့လိုသာမန်စကားလုံးအချို့ကိုသုံးလေ့ရှိတယ်နေ့တိုင်းစကားလုံးများ (လူငယ်များအတွက်ထိုနည်းတူဖြစ်လာသည်) ကြားရတာကစိတ်မကောင်းစရာပါပဲ။\n29:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 3, 00\nဤစကားများသည်အဘယ်ကြောင့်စော်ကားရသနည်း။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သူတို့က Saxon ဒါမှမဟုတ် Celtic ဘာသာစကားတွေကဆင်းသက်လာလို့ပဲ။ ငါက "copulate!" ဟုပြောပါက သို့မဟုတ် "အသရေဖျက်မှု!" ဘယ်သူမှစိတ်ဆိုးမှာမဟုတ်ဘူး နောက်ဆုံးတွင်၎င်းသည်လူမျိုးရေးစိတ်စွန်းကွက်မျှသာဖြစ်ပြီးထောင်စုနှစ်တစ်ခုအထိထိန်းသိမ်းထားနိုင်ခဲ့သည်။\n30:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 4, 09\nငါတစ်ခါတစ်ရံတွင် cuss, ငါသည်ငါ့ဘလော့ဂ်ပေါ်မှာလုပ်ဖို့ဂရုမစိုက်ခြင်းနှင့်ဆင်းရဲသောကောင်လေးအနားအနားတဝိုက် macho ruff များအတွက်, ငါအများကြီးကျိန်ဆိုကြဘူး။ ငါမကြာသေးမီက Baltimore ရှိ vern ည့်သည်တစ်ယောက်ဖြစ်သည်။ မင်းသမီး ၂ ယောက်သည်ကျွန်ုပ်တို့၌အလွန်စိတ်ထိခိုက်ခဲ့ရသည်။ ငါမှတ်ချက်မပေးခဲ့ပါဘူးဒါပေမယ့်ငါ့ကိုနှောင့်အယှက်။ ငါ Paula ရဲ့အမြော်အမြင်နှင့်ရိုးသားမှုကိုမေးခွန်းထုတ်စရာဖြစ်နေသည်။ Paula ကမမှန်ကန်ဘူးလို့ပြောရင်မင်းအဲဒီမှာရှိတယ်\n30:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 4, 21\nJD, ကျွန်မခင်ပွန်းကဒီလိုစကားပြောနေတဲ့အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ကိုကြားတဲ့အခါသူကသူမရဲ့အသံကို aw လိုမျိုးလုပ်တယ်။ ဒါဟာငါနဲ့စကားပြောဖို့သိပ်ခက်တယ်၊ မင်းဒါကိုလုပ်စရာမလိုဘူး။ ဒါပေမယ့်အခုတော့ဒီလမ်းကြောင်းဟာဒီနေ့လူအများကြားမှာ 'လမ်းကြောင်း' ဖြစ်နေပုံရတယ်၊ အဲဒါကသူတို့ကိုနည်းနည်းပဲကူညီပေးလိမ့်မယ်လို့မထင်ဘူး။\n31:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 5, 36\n30:2007 pm တွင်ဇန်နဝါရီလ 4, 36\nငါ 99% ကျိန်ဆဲလုံးဝမလိုအပ်သောကြောင်းအချိန်သဘောတူသည်။ သို့သော်တစ်ခုခုနှင့် ပတ်သက်၍ သင်၏ခံစားချက်ကိုဖော်ပြရန်အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းဖြစ်သည့်သာဓကအချို့ရှိသည်။ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ, ငါဘလော့ဂ်ပို့စ်တွင်ကျိန်ဆဲအစဉ်အမြဲမှတ်မိနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး, ဒါပေမယ့်ငါကကိုလည်းပယ်ချလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ