International Movie Archives - Page3of7- YTV\nHome » Programs » International Movie » Page 3\nSeptember 24, 2020 12:44 am\nYTV Channel က ဒရာမာကြိုက်တဲ့ ပရိသတ်တွေကိုလည်း ပစ်ထားတယ်ဆိုတဲ့ စကားကို မကြားချင်လို့ အချစ်ဒရာမာဇာတ်ကားလေး Fall in Love LikeaStar ကို ယူဆောင်လာပါပြီ…. ? အောင်မြင်ကျော်ကြားလူကြိုက်များတဲ့ ဆယ်လီမမကိုချစ်မိတဲ့ […]\nSeptember 24, 2020 12:35 am\nAnimation ဇာတ်ကားလေးတွေမှ ကြည့်ချင်ပါတယ်ဆိုတဲ့ YTV Channel ရဲ့ပရိသတ်ကြီးအတွက် Wreck-It Ralph… ? ဂိမ်းသူရဲကောင်းတွေလို အချစ်ခံချင်တဲ့ကောင်လေးတစ်ယောက် သူရဲကောင်းတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ ဂိမ်းထဲကို ဝင်ရောက်ပြီး အခွင့်အရေးပျက်စီးသွားတဲ့အခါ ?? ကောင်လေးအနေနဲ့ ဘယ်လိုအခက်အခဲတွေကိုတွေ့ရမလဲ…..? ❓ […]\nဒီအချိန်မှာအကြည့်ချင်ဆုံးက ဟာသဇာတ်လမ်းတွေပဲဆိုတဲ့ ပရိသတ်တွေအတွက် YTV Channel မှာလာပါပြီ Furlough ? ကိုယ်ရံတော်ဆိုရင် အမျိုးသားတွေပဲ သိဖူးတွေ့ဖူးတဲ့ ပရိသတ်တွေက အခုတော့ အမေကြီးကိုလည်းစောင့်ရှောက်ရင်း ဘဝရပ်တည်ရေးအတွက် မဖြစ်မနေ ထောင်တာဝန်ခံအဖြစ်လည်းလုပ်ကိုင်နေရတဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ယောက်အကြောင်းကို ကြည့်ရှုရမှာပါ… […]\nဗင်ဒီဇယ်နဲ့အတူ ရင်ခုန်စိတ်လှုပ်ရှားကြစို့ကမ္ဘာကြီးပေါ်က လူသားမျိုးနွယ်တစ်ခုလုံး ကို ဖျက်ဆီးပစ်နိုင်တဲ့ အကြမ်းဖက်အဖွဲ့က ပိုင်ဆိုင်ထားတဲ့ ဓာတုလက်နက်ကို ပြန်လည်ရှာဖွေတဲ့ စီမံချက်အကြောင်းကို ရိုက်ကူးထားတာဖြစ်ပါတယ်… ? အတော်ဆုံးဆိုတဲ့ အစိုးရအကြမ်းဖက်နှိမ်နင်းရေး အဖွဲ့က အရာရှိတွေတောင် မအောင်မြင်နိုင်တဲ့ ဒီတာဝန်ကို မင်းသားကြီးအောင်မြင်နိုင်ပါ့မလား… […]\n? အက်ရှင်ဇာတ်ကားတွေကိုမှ ကြည့်ချင်ပါတယ်ဆိုတဲ့ ပရိသတ်တွေအတွက် လာပါပြီ Wild Card ? တစ်ကိုယ်တော်သက်တော်စောင့်လုပ်နေတဲ့ လူကြီးတစ်ယောက် ဂန်းစတားတွေရဲ့အဓမ္မပြုကျင့်ခံရတဲ့ကောင်မလေးအတွက် သက်တော်စောင့်လုပ်ပေးဖို့ အကြောင်းဖန်လာတဲ့အခါ… ❓ ဘာတွေဆက်ဖြစ်လာမလဲ…? ကောင်မလေးကို ကယ်တင်နိုင်ပါ့မလား…? ကြည့်ရှုရမှာဖြစ်ပါတယ်… ? The Transporter နဲ့ ပရိသတ်တွေရင်ထဲရောက်နှင့်ပြီးသားဖြစ်တဲ့ အက်ရှင်မင်းသားကြီး […]\n? တစ်ယောက်တည်းမကြည့်သင့်တဲ့ ဇာတ်ကား…ဒီကာလမှာ အကြည့်သင့်ဆုံးဇာတ်ကား… ? နှလုံးရောဂါအခံရှိသူများ မကြည့်သင့်ပါဘူးလို့တောင် Review တွေ ပေးထားတဲ့ဇာတ်ကားလေးတစ်ကားကတော့ ကြောက်စရာအကောင်းဆုံးဇာတ်ကားတွေကိုတောင်းဆိုထားတဲ့ ပရိသတ်တွေစိတ်ကြိုက် YTV Channel ကိုရောက်လာပါပြီ… ?♀ ဒီဇာတ်ကားကတော့ သေဆုံးပြီးသားမိခင်ကိုတွေ့ချင်လွန်းလွန်လို့ ဝိဉာည်ခေါ်ရာမှ မကောင်းဆိုးဝါးတစ်ကောင်ဝင်ပူးပြီး ပြဿနာတွေတက်လာတဲ့အခါ… ❓ ဘယ်လိုမူမမှန်တာတွေဖြစ်လာမလဲ…မိသားစုတစ်စုလုံးလွတ်မြောက်နိုင်ပါ့မလား ဆိုတာကြည့်ရှုရမှာဖြစ်ပါတယ်… […]


Cinderella Foto Facial Treatment | | Yangon Thu Michelle\n(Giveaway Included)ရန်ကုန်သူမီရှဲတစ်ယောက် ညဘက်တွေဆို မအိပ်၊ ပြီးရင် ရိုက်ကူးရေးရှိတဲ့ရက်ဆို လူးလဲထ၊ မိတ်ကပ်လိမ်းပြီး ကမူးရှူးထိုးနဲ့ သွားရတာ ခပ်စိပ်စိပ်ဖြစ်လာပြီ။ ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်က ဘာလုပ်လုပ် ခံနိုင်ရည်ရှိနေပေမယ့် ၂၃နှစ်ကျော်လာတာနဲ့ အသားအရေက ဇာတိပြလာတယ်။ အဆီဖုတွေထွက်တယ်။ ဝက်ခြံတွေပေါက်တယ်။ ပြီးရင် အငြိမ်မနေနိုင် ဖဲ့မိတော့ အမာရွတ်ကျန်တယ်။ ချွေးပေါက်တွေဆို မိတ်ကပ်ဖျက်လိုက်ရင် ထင်ထင်ရှားရှားကြီးကို မြင်ရလာတာ။ တစ်နေ့ တစ်နေ့ skin care တော့ လိမ်းတာပဲ။ ထူးခြားလာတယ်လို့ကို မခံစားမိတော့တာ …ကြာပြီ။ဆေးခန်းဘာညာ ကြော်ငြာတွေလဲ မြင်ဖူးနေတယ်။ ဒါပေမယ့်လည်း ဝက်ခြံအတွက် ကုကြတယ်ပဲထင်တာ။ ဆေးခန်းဆို ဆေးပဲကုတယ်ထင်တဲ့ ခပ်နုံနုံမီရှဲအတွက် ဒါတွေက အလှမ်းဝေးတယ်။ အကြာကြီးငြိမ်ငြိမ်နေရတာလဲ မကြိုက်တော့ ရောက်ကိုမရောက်ဖြစ်ဘူး။ အခုကျတော့ လုပ်သင့်ပြီထင်လို့ နည်းနည်းပါးပါးလိုက်စုံစမ်းတော့ ရုံးနဲ့နီးတဲ့ ရန်ကင်း အရိယမဂ္ဂင်လမ်းက @Aesthetic Villa ကိုရောက်ဖြစ်သွားတယ်။ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ မသိတာနဲ့ ဆရာဝန်ကိုပဲ ဖြစ်ချင်တာကို ပြောပြတယ်။ ဆရာဝန်က လုပ်သင့်တဲ့ ကုထုံးကို အကြံပေးတယ်။ ကိုယ့်ရဲ့ ဘက်ဂျက်နဲ့ ချိန်ကိုက်ပြီး ညှိနှိုင်းလျှော့ပေါ့စဉ်းစားပြီးတော့မှ Cindrella Foto Facial Treatment ဆိုတာလေးကို ရွေးလိုက်တယ်။Result ကတော့ ကြိုက်လွန်းလို့ ဖုန်းထဲမှာ မျက်နှာပုံတင် ပုံပေါင်းသောင်းခြောက်ထောင်လောက်ရှိသွားမလားဘဲ။ ဓာတ်ပုံရိုက်ရိုက်ပြီး ဖေ့စ်ဘုတ်တင်ကြွားရတာလည်း အမော …။ ကြည့်ချင်ရင် ကောမန့်မှာ ရှိတယ်။ လုပ်ချင်တယ်ဆိုရင်တော့ @aesthetic villa ကို ဆက်သွယ်မေးမြန်းလို့ရပါတယ်။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် အသားအရေမတူတော့ မီရှဲအကြံမပေးတတ်လို့။ ပေ့ခ်ျကိုပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဖုန်းနဲ့ပဲဖြစ်ဖြစ် စိတ်ကြိုက်သာမေးကြည့် ဝန်ထမ်းအစ်မတွေ အရမ်းစိတ်ရှည်ကြတယ်။ ဆရာဝန်နဲ့လည်း appointment ယူပြီးမေးလို့ရတယ်။ ဈေးလည်း မဆိုးဘူး။ အစားစားပဲ။ ဒီတော့ မီရှဲတစ်ယောက်တည်းလှရုံတင်မဟုတ်ဘဲ အလှအပကို စိတ်ဝင်စားသူတိုင်း မီရှဲလုပ်တဲ့ Cindreall Foto Facial Treatment လုပ်လို့ရအောင်လို့ ငါးယောက် (၅ ယောက်) ကို မဲဖောက်ပေးဦးမှာ။ ပါဝင်ချင်တယ်ဆိုရင်တော့ လုပ်ရမယ့်အချက်တွေကို သေချာဖတ်ကြည့်စေလိုပါတယ်။1. Yangon Thu Michelle နဲ့ Aesthetic Villa ပေ့ခ်ျကို Like လုပ်ပါ2. သူငယ်ချင်းနှစ်ယောက်ကို mention နဲ့ ဒီဗီဒီယိုကို Share ပေးပါ3. Share ပြီးရင် Share ထားတာကို screenshot နဲ့ ဒီဗီဒီယိုအောက်မှာ comment ပေးပေးနောက်တစ်ပတ် ၁၄ရက် ၈လပိုင်းက ကံကောင်းတဲ့နေ့တစ်နေ့ဖြစ်သွားနိုင်တယ်နော် …ဆိုတော့ကာ အမြဲတမ်းလှနိုင်ကြပါစေချစ်တဲ့ရန်ကုန်သူမီရှဲ …. <3#yangonthumichelle#lifestyleblogger#michellemayshell#AestheticVilla #CindrellaFotofacial #ShinyGlowySkin#BestResult#ExploreYourBeautyWithUs\nPosted by Aesthetic Villa on Friday, August 9, 2019\nမကျြနှာအလှဆိုတာ လူတဈယောကျကိုမွငျရငျ အရငျဆုံး သတိထားမိတဲ့အရာပဲမလား။ ရနျကုနျသူမီရှဲလို့ ပွောရငျလညျး မကျြနှာနဲ့ ဆံပငျပုံစံကို တှဲမှတျထားတာပဲလေ။\nမီရှဲက အသားအရညျထိနျးသိမျးနညျးတှကေို မဂ်ဂဇငျးတှေ ဂြာနယျတှထေဲက အမွဲဖတျတယျ။ တက်ကသိုလျစတတျကတညျးက မကျြနှာအစိုဓာတျထိနျးတဲ့ခရငျတှေ လိမျးတယျ။ ဆိုတော့ အသကျ ၂၀ ကြျောတဲ့အခြိနျမှာ သိပျပွီးပကျြစီးတာ မရှိဘူး။ ဒါပမေဲ့ ၂၀ကြျော အလယျရောကျလာတော့ သာမနျစကငျကဲနဲ့ မရတော့ဘူး။ လူက စိတျဖိစီးတာတှေ ပိုမြားလာတယျ။ လူကွားထဲသှားနရေတော့ နပေူ လပေူ ဖုနျမှုနျ့တှနေဲ့ အသားအရညျက ခဏဆိုတာနဲ့ အဖုတှပေေါကျလာရော။ ဒါမြိုးတှေ ရကျဆကျလာရငျ မကျြနှာကခြောငျကပြွီး ညဈလာတယျ။\nအခုကတြော့ အလုပျလုပျတယျ … ကိုယျပိုငျဝငျငှရှေိလာတယျ။ အဲ့ဒီတော့ ရှာလို့ရတဲ့ပိုကျဆံကို ကိုယျ့ရဲ့မကျြနှာအတှကျသုံးတယျ။ ဘယျလိုသုံးလဲဆိုတော့ facial treatment ကောငျးကောငျးယူပွီး ဇိမျယူတယျ။ မီရှဲလုပျတဲ့ treatment ကတော့ Matis Spa လို့ချေါတယျ။ မကျြနှာကို သာမနျ ဟိုလိမျး ဒီလိမျးမဟုတျပဲ အရပွေားအလှာနကျနကျထိအညဈအကွေးတှဖေယျပေးပွီး သုံးပေးတဲ့ ပစ်စညျးအမြိုးအစားရယျ နှိပျပေးတဲ့နညျးတှကွေောငျ့ လုပျတိုငျးအိပျပြျောသှားတယျ (ဗီဒီယိုထဲမှာ အိပျနတော ဟောကျတောငျဟောကျတယျ)။ နိုးလာရငျ မကျြနှာလေးကကွညျပွီး လနျးနတောပဲ။ လုပျတိုငျးလဲကွိုကျတယျ။\nဈေးတော့နညျးနညျးမြားတယျ။ အခြိနျလဲတဈနာရီကြျောကြျောလောကျကွာတယျ။ ဒါပမေဲ့ တခွား treatment နဲ့မတူတာက သူက luxury spa အမြိုးအစားဆိုတော့ ပစ်စညျးကောငျးသုံးပွီး အနှိပျခံ၊ ဇိမျကကြလြုပျပေးတာဆိုတော့ မီရှဲက ကိုယျ့ဘာသာ ဆုခခြငျြတဲ့အခြိနျဆို သှားတယျ။\nဒီ Matis Spa ကိုလုပျခငျြတယျဆိုရငျ သုံးယောကျ (၃ ယောကျ) ကို မဲဖောကျပေးဦးမှာ။ ပါဝငျခငျြတယျဆိုရငျတော့ လုပျရမယျ့အခကျြတှကေို သခြောဖတျကွညျ့စလေိုပါတယျ။\n1. @Yangonthumichelle နဲ့ @Aesthetic Villa ပခြေျ့ကို Like လုပျပါ\n2. သူငယျခငျြးနှဈယောကျကို mention နဲ့ ဒီဗီဒီယိုကို Share ပေးပါ\n3. Share ပွီးရငျ Share ထားတာကို screenshot နဲ့ ဒီဗီဒီယိုအောကျမှာ comment ပေးပေး\nနောကျတဈပတျ ၂၆ရကျ ၉ လပိုငျးဆို page ကို ပွနျဝငျကွညျ့ပေးနျော။ ဆိုတော့ကာ အမွဲတမျးလှနိုငျကွပါစေ\nNext post: မီရှဲနဲ့ မှေးလမှာ အမှတျတရ Yangon Heritage Trust နဲ့ပူးပေါငျးပွီး လြှောကျသှားခွငျး


artixlin & pl@tf0rms: ကိုလင်းဆက် သို့ အိတ်ဖွင့်ပေးစာ\nကိုလင်းဆက်ရေ အိတ်ဖွင့်ပေးစာဆိုပြီး ကြီးကြီးကျယ်ကျယ် လုပ်တာတော့ မဟုတ်ပါခင်ဗျာ.. ကျွှန်တော့် မှာကလည်း မေးစရာတွေ မှများပဗျာ .. ဆရာသမားကိုက မေးစကလဲရှိပြန်.အားကိုးစကလဲရှိပြန်.ဘယ်နားလိုက်မေးရမှန်းကလဲ မသိပြန်.မဆီမဆိုင် ခင်ဗျားရဲ့ new posts တွေမှာ comment ကတဆင့်လဲ မမေးချင်ပြန်.ဆိုလေတော့. ကျွန်တော့် blog ဆီများ မတော်တဆ ရောက်ပြီး မြင်ပါကောင်းရဲ့ ဆိုပြီး post တင်ကာ အမေးအမြန်းထူလိုက်ပါရဲ့ဗျာ....\nဒီနေ့ မမေရဲ့ blog မှ post ကိုဖတ်ပြီး ဦးမောင်ကိုရဲ့ Myanmar Classical Music and Literature Topic ကိုသိခွင့်ရပါတယ် . ဒါနဲ့ပဲ Native Myanmar Forums သို့သွားရောက် download ဆွဲယူ နားထောင်ပြီး.ဦးမောင်ကိုရဲ့ posts တွေကိုလေ့လာဖတ်ရှု လုပ်ခဲ့ပါတယ်..ဒါနဲ့ တင် အာသာမပြေပဲ.အဲဒီ အကြောင်းကို post တင်.အဲဒီ Topic ရဲ့ link ကိုပါ post မှာ သုံးချင်စိတ်တွေ တစ်အားပေါ်လာပြီး ဦးမောင်ကို ဆီကို request လုပ်ဖို့ကြိုးစားပေမယ့် ကျွန်တော့် Native Myanmar's member account ကို login လုပ်တော့ . Sorry, but your password cannot be retrieved because your account is currently inactive. Please contact the forum administrator for more information. အဲဒီလို ပြဿနာရှိနေတော့ လုပ်ခွင့်မရ ခဲ့ပါဘူး..Forums Rules နဲ့ ငြိလား . ကျွှန်တော့်ရဲ့ အလွဲတစ်ခုခုကြောင့်လားတော့မသိပါ . အဲဒီ ကိစ္စကိုတော့ နောက်ရက်တွေမှာ ဖြေရှင်းမှာပါ..\nဒီ့ပြင် နည်းလမ်း တစ်ခုခုနဲ့ share ပေးရင်လည်းဖြစ်ပေမယ့်.ဦးမောင်ကိုရဲ့ song links များ နှင့်အတူပါရှိတဲ့ comments တွေကိုပါ မူရင်း posts များအတိုင်း အပေါင်းအသင်းများကို သိစေဖတ်စေချင်. နားထောင်စေချင်တဲ့ ဆန္ဒတွေနဲ့အတူ.အဲဒီ Topic ကို ဇွတ်အတင်းပဲ post မှာ link ချိတ်လိုက်ပါပြီ ..\nဒီလို အပြုအမူ ဟာ Blogger Ethics ကို ထိခိုက်စေပါသလားဗျာ .. Blogger Ethics များကို ကျွှန်တော် သ်ိလို ပါတယ် ခင်ဗျာ .. ကျေးဇူးပြု၍ အသိပေးစေလိုပါတယ် ခင်ဗျာ ...\nအကယ်လို့များ ကျွှန်တော့် အပြုအမူကြောင့် ဦးမောင်ကို မှာ တစ်စုံတစ်ရာ စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ရင်လည်း Native Myanmar မှ ကျွှန်တော့် account သုံးရသွားသောအခါ pm ဖြင့် ရိုသေစွာ တောင်းပန်ရန် အသင့်ပါ ခင်ဗျာ ..\nတစ်ဆက်တည်းပဲ ကိုလင်းဆက်ရဲ့ email adress ကိုသိလိုပါတယ် .. ကျွှန်တော့် mail adress - linko.a@gmail.com မှတဆင့် ပေးစေလိုပါတယ်.ယခင်တုန်းက မတောင်းဖြစ်တာကတော့ ကျွှန်တော့် အကျိုးတစ်ခုတည်းနှင့် ခင်ဗျား mail box မှာ နေရာမရှုပ်စေချင်လို့ပါ.ယခု လက်တလောတော့ ဒီနည်းသာရှိသောကြောင့် တောင်းဆိုတာပါ ...\nအကယ်၍များ အကြောင်းကြောင်း ကြောင့် မဖြစ်နိုင်ပါကလည်း ကိုလင်းဆက်အပေါ် ကျွှန်တော် စိတ်အနှောင့်အယှက် မဖြစ်ပါ ခင်ဗျာ .. အရာရာတိုင်းအတွက်ကျေးဇူးတင်လျက်ပါ.. ကိုလင်းဆက် စိတ်၏ ချမ်းသာခြင်း ကိုယ်၏ကျန်းမာခြင်း များနှင့် ပြည့်စုံပါစေဗျာ .....\nposted by linko at 2:59 AM


ယူနိုက်တက် နိုင်ပွဲ ဆက်ဦးမှာလား . . . .ယခု လာမယ့် ပရီးမီးယားလိဂ် ပွဲစဉ် အတွက် ချာလီနီကိုလပ်စ် ရဲ့ ခန့်မှန်းချက်များ - SPORTS MYANMAR\nယူနိုက်တက် နိုင်ပွဲ ဆက်ဦးမှာလား . . . .ယခု လာမယ့် ပရီးမီးယားလိဂ် ပွဲစဉ် အတွက် ချာလီနီကိုလပ်စ် ရဲ့ ခန့်မှန်းချက်များ\nပရီးမီးယားလိဂ် ရထားကြီး ကတော့ ဘူတာ ဆယ်ခု ကို ဖြတ်သန်း ခုတ်မောင်း ခဲ့ပြီးပါပြီ ။ လီဗာပူး က အဆင့် ၁ နေရာ ကနေ ပြတ်ပြတ် သားသား ဦးဆောင်နေပြီး ချဲလ်ဆီး ၊ လက်စတာ ၊ မန်စီးတီး တို့ က နောက်ကနေ လိုက် နေကြ ပါတယ် ။ ဒီ အပတ် မှာတော့ အသင်းကြီး အချင်းချင်း ထိပ်တိုက် တွေ့ဆုံ မှုတွေ မရှိ ပေမယ့် ပွဲ ကောင်းတွေ ပါဝင် နေသလို ပွဲဆက် များတဲ့ အသင်းတွေ အနေနဲ့ လည်း မထင်မှတ် ထားတဲ့ ရလဒ်တွေ ပေါ်ထွက် နိုင် ပါတယ် ။\nဒါကြောင့် ယခု အပတ် မှာ ကစားမယ့် ပရီးမီးယားလိဂ် ပွဲစဉ်တွေ အတွက် ချာလီ နီကိုလပ်စ် ( Sky Sports ) ရဲ့ ခန့်မှန်း သုံးသပ်ချက် တွေကို ဖော်ပြ ပေးလိုက် ရ ပါတယ် ။\n၁ ။ ဘုန်းမောက် – မန်ချက် စတာ ယူနိုက်တက်\nဘုန်းမောက် ဟာ ဒီနှစ် မှာ ပိုကောင်းတဲ့ အသင်း ဖြစ်နေပါပြီ ။ အထူး သဖြင့် တိုက်စစ် ပိုင်း က ကလမ် ဝီလ်ဆင် ၊ ဂျို့ရှ် ကင်း ၊ ဟယ်ရီ ဝီလ်ဆင် တို့ ဟာ အိမ်ကွင်း မှာ ဘယ် အသင်းကို မဆို ဒုက္ခ ပေးနိုင်ဖို့ အဆင်သင့် ရှိနေ ပါတယ် ။\nယူနိုက်တက် ကတော့ အဝေးကွင်း တွေ ဆက်တိုက် ကစားပြီး နိုင်ပွဲတွေ ဆက်နေခဲ့ ပါတယ် ။ ယူနိုက်တက် ပရိသတ်တွေ တောင် ဒါကို ထင်မှတ် ထားမိ မှာမဟုတ် ပါဘူး ။ အခု အချိန် မှာ အသင်းရဲ့ စိတ်ဓါတ် ပိုင်းက အမြင့်ဆုံး မှာ ရှိနေ ပါတယ် ။ ဒါပေမယ့် အဝေးကွင်း ပွဲဆက်တွေကြောင့် ကစား သမား တွေ ပင်ပန်း နေကြ ပါပြီ ။ ဒါကြောင့် ဒီ တစ်ပွဲမှာတော့ ယူနိုက်တက် တို့ အမှတ်လျော့ သွားနိုင် ပါတယ် ။\nခန့်မှန်းချက် – ဘုန်းမောက် ၂ – ၂ မန်ချက် စတာ ယူနိုက်တက်\n၂ ။ အာဆင်နယ် – ဝုဗ်\nဒီပွဲ မှာ စိတ်ဝင်စားဖို့ ကောင်းတာက ဂရန်းနစ် ရှာကာ ကစားဦး မှာ လား ဆိုတာ ပါပဲ ။ ပြီးခဲ့တဲ့ အပတ် က အဖြစ် အပျက် ဟာ သူ့ရဲ့ အာဆင်နယ် ကစား သမား ဘဝ ကို အဆုံးသတ်သွား စေနိုင် ပါတယ် ။ အခုဆိုရင် ပရိသတ်တွေ ဆီက ဒေါသတွေ ကို သူ ခံစားမိနေ လောက် ပါပြီ ။\nတိုက်စစ်ပိုင်း မှာတော့ အာဆင်နယ် ဟာ အကောင်းဆုံး အနေ အထားမှာ ရှိနေ ပါတယ် ။ ဒါပေမယ့် ဝုဗ် ကို လျော့တွက် လို့ မရ ပါဘူး ။ ဒီရာသီ မှာ အရင် နှစ်တွေ တုန်းက ဝုဗ်လို မဟုတ်နေ ပေမယ့် မန်စီးတီးတို့ ဘယ်လို ခံလိုက် ရသလဲ ဆိုတာ ကို အာဆင်နယ်တို့ မေ့ထားလို့ မရ ပါဘူး ။ အိမ်ကွင်း မှာ နိုင်ဖို့ သေချာ လောက် ပေမယ့် ဂိုးမပြတ် ဖို့ အလားအလာ များနေ ပါတယ် ။\nခန့်မှန်းချက် – အာဆင်နယ် ၂ – ၁ ဝုဗ်\n၃ ။ အက်စ်တွန် ဗီလာ – လီဗာပူး\nဗီလာ ရဲ့ တိုက်စစ်က မဆိုးပါဘူး ။ ဒါပေမယ့် ခံစစ် က အားနည်းနေ ပါတယ် ။ လီဗာပူး ဆီကနေ အမှတ် လုယူ ချင်တယ် ဆိုရင် ဒီလို ခံစစ်မျိုး နဲ့ အလုပ် မဖြစ်နိုင် ပါဘူး ။ ကာရာဘောင် ဖလားပွဲ မှာ ကစား သမားတွေ ကို အနားပေး ထားတာ ကြောင့် လီဗာပူး တို့ ပွဲပန်း မှာ လည်း မဟုတ် ပါဘူး ။ ဒီဇင်ဘာ ထဲ မှာ ပွဲဆက်တွေ များ နေတာကို ယာဂင် ကလော့ ကြိုတင် သတိပြုမိ ထားပါပြီ ။ ဒါကြောင့် ဒီလို ပွဲတွေ ကို အနိုင် ကစားဖို့ သေချာ ပြင်ဆင် ထားမှာပါ ။\nခန့်မှန်းချက် – ဗီလာ ၁ – ၃ လီဗာပူး\n၄ ။ မန်ချက် စတာ စီးတီး – ဆောက်သမ်တန်\nကာရာဘောင် အပြီး ၂ ရက် အကြာ မှာ ဒီ ၂ သင်း ပြန်ဆုံ ခဲ့ကြ ပြန်ပါတယ် ။ လက်စတာ ကို ၉ – ၀ နဲ့ ရှုံးထား ပေမယ့် ဆောက်သမ်တန် နည်းပြ ဟတ်ဆန်ဟော့ မှာ ဖိအား ရှိမနေ ပါဘူး ။ သူတို့ ရလဒ် ကို ပြန်လှန် နိုင်ဖို့ အတွက် လိုအပ် နေချိန် မှာ မန်စီးတီး နဲ့ ဆက်တိုက် ဆုံခဲ့ရ တာပါ ။ ဒါကြောင့် အသင်း တာဝန်ရှိသူတွေ အနေနဲ့ ရှုံးနိမ့်မှု တွေ ကို နားလည် ပေး ရမှာပါပဲ ။ ဒီပွဲ မှာလည်း ဆောက်သမ်တန် တို့ မန်စီးတီး ကို ဘာဒုက္ခ မှ ပေးနိုင် မှာ မဟုတ်ပါဘူး ။\nခန့်မှန်းချက် – မန်စီးတီး ၅ – ၀ ဆောက်သမ်တန်\n၅ ။ ဝက်ဖိုဒ့် – ချဲလ်ဆီး\nအန်ဂိုလို ကန်တီ မပါနိုင် သေးတဲ့ အချိန် မှာတောင် ချဲလ်ဆီး ကစားပုံ က ကောင်းမွန်ပြီး လျှင်မြန် သွက်လက် နေပါတယ် ။ အရင်ကလို ဟာဇက်ကို မီခိုတဲ့ အသင်းလည်း မဟုတ်တော့ ပါဘူး ။ အေဘရာဟမ် ဂိုး မသွင်းနိုင် သေးရင် ပူလီဆစ် ၊ မေဆွန်မောင့်တို့ ရှိနေ ပါတယ် ။ ဝီလ်ယံ နဲ့ အိုဒွိုင်း တို့ ကလည်း အဆင်သင့် ရှိနေကြ ပါတယ် ။ ကစားပုံ ကလည်း စိတ်ဝင် စားစရာ ပါပဲ ။\nဝက်ဖိုဒ့် ဟာ အစ ကောင်းတဲ့ အသင်းပါ ။ ပွဲ အစ မိနစ် ၂၀ လောက် မှာ အသင်းကြီး တစ်သင်းလို ကစားနိုင် ပါတယ် ။ လက်ကျန် မိနစ် ၇၀ လောက် ကတော့ အသင်းလေး တစ်သင်းလို ခြေစွမ်းမျိုး ဖြစ်သွား တတ် ပါတယ် ။ လန်ဒန် ဒါဘီ လည်း ဖြစ်လို့ ချဲလ်ဆီး တို့ ခက်ခဲမှာ သေချာ ပါတယ် ။ ဝက်ဖိုဒ့် သာ ဂိုးစရသွားမယ် ဆိုရင်တော့ သရေ ပွဲ ဖြစ်သွား နိုင် ပါတယ် ။\nခန့်မှန်းချက် – ဝက်ဖိုဒ့် ၂ – ၂ ချဲလ်ဆီး\n၆ ။ အဲဗာတန် – တော့တင်ဟမ် ဟော့စပါး\nဒီ အပတ် အတွက် အကျိတ် အနယ် အရှိဆုံး ပွဲ ဖြစ်လာ နိုင် ပါတယ် ။ မာကိုဆေးလ်ဗား မှာ ဖိအား အကြီးကြီး ရှိ နေပြီး စပါး ဆီကနေ အမှတ် ခွဲယူ ပေးဖို့ ရရာ နည်းလမ်း နဲ့ ကြိုးစား မှာ သေချာ ပါတယ် ။ စပါး မှာ လည်း သိပ်ပြီး ထူးမခြားနား ပါပဲ ။ လီဗာပူး နဲ့ ပွဲမှာ ကစားပုံ မဆိုးခဲ့ ပေမယ့် ခံစစ် ပိုင်း ကတော့ အားနည်းချက် ရှိနေ ပါတယ် ။ ဖိအားချင်း တူပေမယ့် အိမ်ကွင်းလည်း ဖြစ်တဲ့ အဲဗာတန် ဘက်မှာ ပဲ ရပ်တည် ချင် ပါတယ် ။\nခန့်မှန်းချက် – အဲဗာတန် ၂ – ၁ စပါး\n၇ ။ ဘရိုက်တန် ၂ – ၁ နောဝှစ်ချ်\n၈ ။ ရှက်ဖီး ယူနိုက်တက် ၀ – ၁ ဘန်လေ\n၉ ။ ဝက်စ်ဟမ်း ၂ – ၁ နယူးကာဆယ်\n၁၀ ။ ပဲလေ့စ် ၁ – ၁ လက်စတာ စီးတီး


It is me. Ko Niknayman.: နအဖရဲ့မီဒီယာကို မီဒီယာနှင့်တိုက်ခြင်းအကြောင်း။\nနအဖသည် သတင်းအတုအယောင်များအား ဖန်တီးကာ သတင်းဌာနများသို့ပေးပို့ နေခြင်း၊ ပြည်ပ သတင်း ဌာနများအား ပြည်သူလူထုမှ သတင်းယုံကြည်မှုလျှော့ပါးစေရန် ဆောက်ရွက်နေခြင်းတို့ မှာ အခုအချိန် အခါမှ စတင်ခြင်း မဟုတ်ကြောင်း အားလုံးအသိပင်ဖြစ်သည်။\nဥပမာအားဖြင့် -အတုအယောင်အမျိုးသား ညီလာခံအား ကြိုဆိုထောက်ခံပွဲများ၊ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် အား ဆန့် ကျင်ပွဲများ၊ ဒီမိုကရေစီတိုက်ပွဲဝင် အင်အားစုများအား စွပ်စွဲပြောကြားချက်များအား ၄င်းတို့ ပိုင် သတင်းစာများ၊ ရေဒီယိုများ၊ တီဗွီများနှင့် အင်တာနက်များတွင် လိမ်လည်လှည့်ဖျား ပြောဆိုနေ ကြသည်မှာလည်း အထူးအဆန်းမဟုတ်ပေ။ လူတိုင်းအသိပင်ဖြစ်သည်။\nယုတ်စွအဆုံး ညစ်ညမ်းသောစကားလုံးများဖြင့် လူထုခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကိုပင်လျှင် အမျိုး သမီးသိက္ခာထိခိုက်စေသော စကားလုံးများသုံးစွဲကာ ရေးသားပြောဆိုခဲ့သည်မှာလည်း မြန်မာပြည်သူများသာ မက နိုင်ငံတကာကပါ သိရှိခဲ့သည်။\nဘလော့ဂါများ၏ သတင်းမှန်ထုတ်လွင့်နိုင်မှုအား တန်ပြန်တိုက်ခိုက်ရန်အတွက် နအဖမှလည်း ဘလော့ များပြု လုပ်ကာ ၄င်းတို့ မူဝါဒအမှားများအား ရေးသားခြင်းပြုလုပ်ရုံသာမက၊ အခြားသောဘလော့များတွင် နာမည် အတုအမျိုးမျိုးဖြင့် ၀င်ရောက်ရေးသားကာ ညစ်ညမ်းစကားလုံများသုံးစွဲခြင်း၊ မကောင်းသောဓါတ်ပုံများပေးပို့ ခြင်း၊ ဗိုင်းရပ်စ် များထည့်သွင်းခြင်း၊ အခြားသူများ၏ အီမေးများ ဖိုရမ်များ ၀က်ဆိုဒ်များအား ခိုးဝင်ကြည့် ရှုခြင်းပြုရုံသာမက ဖျက်ဆီးခြင်းများ ပြုလုပ်သည်။\nဘလော့များ၏ စီဘောက်များတွင် ၀င်ရောက်ဆဲဆိုခြင်း၊ ရန်တိုက်ပေးခြင်း၊ သတင်းအမှားပေးပို့ ခြင်း၊ သတင်းမှန်လမ်းကြောင်းအား အာရုံလွှဲ ပြစ်ခြင်း၊ နာမည်အတုများဖြင့် ၀င်ရောက်နှောင့်ယှက်ရုံမက အခြား သူများ ၏အမည်များ အီးမေးလိပ်စာများအားယူသုံးကာ ပုံမှားရိုက်ရေးသားခြင်း၊ ထိုသူများအား သိက္ခာကျစေ ရန် ရိုင်းစိုင်းစွာ ပြောဆိုနေကြသည်မှာ တွေ့ မြင်နေရသည်။\nဘလော့ဂါများဘက်မှလည်း ပြည်သူလူထုကို အတတ်နိုင်ဆုံး ကာကွယ်ပေးနိုင်ရန်အတွက် နအဖ၏ လုပ်ကြံဖန်တီးမှုများအား ကြိုတင်ဖေါ်ထုတ်နိုင်ခဲ့သည်။ ဥပမာတစ်ခုပြရလျှင် -သြဂတ်စတင်းကျောင်းမှ ကျောင်း အုပ်များအား ဖိအားပေးပြီး ကျောင်းသူကျောင်းသားများအား ကျောင်းမတက်မနေရ ခိုင်းစေကာ ကျောင်းသားများ ငြိမ်းချမ်းစွာ စာသင်ခန်းထဲတွင် စာသင်ကြားလျက်ရှိကြောင်း လုပ်ကြံဖန်တီးကာ သတင်း လန်ကြုတ် အဖြစ် ဖန်တီးမည်ဟု ဘလော့ဂါများ သိရသောကြောင့် ချက်ချင်းဖေါ်ထုတ်နိုင်ကာ နအဖ၏ ကလိမ် ကျစ်လုပ်ဆောင်မှုအား ကျောင်းသူကျောင်းသားများအား အချိန်မီ သတိပေးနိုင်ခဲ့သည်။ လူထုဆန္ဒပြသူများ လုံခြုံရေးအတွက်လည်း နအဖ၏ လှုပ်ရှားမှုခြေလှမ်းများနှင့် အကြမ်းဖက်နှိမ်နင်းမည့် ပြင်ဆင်မှုများကို ဖေါ် ထုတ်ကာ ပြည်သူလူထုထံ ကြိုတင်သတိပေး နိုင်ခဲ့သည်။\nထို့ ကြောင့်နအဖသည် ပြည်သူလူထုနှင့် ဘလော့များ၊ သတင်းဌာနများ ချိတ်ဆက်ပြီး သတင်းပိုင်းဆိုင်ရာများ မလုပ်ဆောင်နိုင်ရန်အတွက် အင်တာနက်သုံးစွဲမှုများရပ်ဆိုင်းခြင်း၊ အင်တာနက်အမြန်နှူံးအား လျှော့ချခြင်း၊ အချိန်ုပြည့် နောက်ကွယ်မှ စောင့်ကြည့်ခြင်း၊ လွတ်လပ်စွာအင်တာနက်သုံးစွဲမှုအား ကန့် သတ်ချုပ်ခြယ်ခြင်းတို့ ကို ပြုလုပ်ရုံသာမက နောက်ဆုံးတွင် အင်တာနက်သုံးစွဲသူ ပြည်သူများအား ဖမ်းဆီးစစ်ဆေး ထောင်ချသည်အ ထိ ကျူးကျူးလွန်လွန် လုပ်ဆောင်လာခဲ့သည်။\nယခု ရက်ပိုင်းအတွင်းတွင် နအဖသည် သတင်းမှားများပေးပို့ ခြင်းနည်းလမ်းအား လုပ်ကြံဖန်တီးထားသော ဓါတ်ပုံအတု များကို အသုံးပြုပြီး၊ သတင်းဌာနများနှင့် ဘလော့ဂါများ အီးမေးလ်သို့ပေးပို့ ကာ လုပ်ကြံ ဖန်တီး တိုက်ခိုက်လျက်ရှိသည်။ နအဖ၏ အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာ သတင်းမှန်များအား ယုံကြည်မှု လျှော့ ပါးစေရန်ဖြစ်သည်။ မှန်မှန်ကန်ကန်သတင်းပေးပို့ သူများအပေါ် ယုံကြည်မှုနည်းပါးစေရန်နှင့် သတင်း တင်ပြ သူများ အပေါ်ယုံကြည်မှုမရှိစေရန် နအဖမှ လုပ်ကြံဖန်တီးလျက်ရှိသည်။\nသတင်းအမှားများပေးပို့ ရာတွင် ဥပမာအားဖြင့် လူထုဆန္ဒပြမှု အရှိန်အဟုန်ကောင်းနေစဉ်အတွင်း တပ်မ (၃၃)မှ ပြည်သူ့ ဘက်ပူးပေါင်းကာ စစ်တပ်ခြင်း အပြန်အလှန်တိုက်ခိုက်မှု ဖြစ်ပွားနေသည့် သတင်းမှားအား၎င်း၊ သန်းရွှေနှင့် မောင်အေး သဘောထားကွဲလွဲနေကာ မောင်အေးမှ အာဏာသိမ်းကြောင်းသတင်းမှားအား၎င်း၊ စိုးဝင်း စင်္ကာပူတွင် သေဆုံးသွားကြောင်းသတင်းမှားအား၎င်း၊ ကုလကိုယ်စားလှယ်ရောက်ခါနီးအချိန်တွင် ပြည်သူများ မိမိတို့ အိမ်အတွင်းနေပြီး မေတ္တာပို့ ဆုတောင်းခြင်းများပြုလုပ်သင့်ကြောင်း စာအား၎င်း၊ ရဟန်း ဘုန်းဘုန်းတို့ မှ လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့ များနှင့် ပူးပေါင်းကာ လက်နက်ကိုင်တိုက်တော့မည်ဟု၎င်း -စသဖြင့် လုပ်ကြံ ဖန်တီးကာ သတင်းမှားများ ထုတ်လွင့်ပေးပို့ ခဲ့သည်။\nအထူးသဖြင့် ဓါတ်ပုံများ ပြသခြင်း ပေးပို့ ခြင်းဖြင့်လည်း ပြည်သူအများ ထင်ယောင်ထင်မှား ဖြစ်စေရန်နှင့် ငြိမ်းချမ်းစွာဆန္ဒပြနေသူများအား သိက္ခာကျစေရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ၀ါးလုံးရှည်ကိုင်ကာပြနေသည့် ဘုန်းကြီးအတုဓါတ်ပုံများအား၎င်း၊ ကြံ့ ဖွတ်ကားအား အုတ်ခဲဖြင့် လှမ်းထုနေသောဓါတ်ပုံများအား၎င်း နအဖ ဘက်တော်သားများဘက်မှ စတင် ထုတ်လွင့်ခဲ့သည်။\nလတ်တလောတိုက်ခိုက်မှုအနေဖြင့် ကားနှင့် ကြိတ်သတ်သည့် သတင်းပုံအား ရှေးဦးစွာ အီးမေးလ်မှတစ်ဆင့် နစ်နေမန်းနှင့် မျိုးချစ်သို့လွန်ခဲ့သောရက်အနည်းငယ်က ပေးပို့ လာခဲ့သည်။ စာထဲတွင် ရန်ကုန်က ပုံဟုသာ ပြောဆိုခဲ့သည်။ ဓါတ်ပုံရရခြင်း သေချာစွာ ပုံကြီးချဲ့ကြည့်ရှူခဲ့ရာတွင် ကားနံပါတ်အား သိသိသာ သာမမြင်နိုင်စေရန်အတွက် ၀ါးတားတားလုပ်ထားပြီး၊ ဓါတ်ပုံ၏ resolution အား လျှော့ချထားခဲ့သည်ကို သတိ ထားမိပြီး ဖြစ်သည်။ ကားဘီးတာရာတွင် သွေးများပေကြံမှုမရှိသည်ကိုလည်း သတိထားပြီးဖြစ်သည်။\nထို့ကြောင့် ၄င်းဓါတ်ပုံများအား အီးမေးလ်မှ ရရခြင်းမတင်ဘဲ မည်သို့ မည်ပုံ အင်တာနက်ပေါ်သို့ တစ် ဆင့်ရောက်ရှိလာကာ သတင်းတင်သူများအပေါ် ပြန်လည်ရှုတ်ချတိုက်ခိုက်မည်ကို စောင့်ကြည့် နေခဲ့သည်။ မှန် ကန်သော သတင်းဌာနများနှင့် ဘလော့ဂါများမှ သိလျှင်သိခြင်း ၄င်းဓါတ်ပုံအား ပြန်လည် ပယ်ဖျုက်လိုက်သည်။ သိူ့ သော် သတိမမူမိသောသူများမှ အင်တာနက်ပေါ်တွင်၎င်း၊ စာစောင်များတွင်၎င်း မှားယွင်းစွာ ဆက်လက် ဖေါ်ပြမိလျက်ရှိသည်။\nသို့ သော် ယခုကဲ့သို့နအဖ၏ ယုတ်မာသော မီဒီယာတိုက်ခိုက်မှုအား အများပြည်သူ ထင်ထင်ရှားရှား သိသိ သာသာ သိစေရန်နှင့် နအဖဘက်တော်သားများအား ဖေါ်ထုတ်ရန်အတွက် နစ်နေမန်းမှ မိမိ၏ ဘလော့ပေါ်သို့ တင်ပြခဲ့သော်လည်း ပြည်သူများအနေဖြင့် ပိုမိုအထင်မှားနိုင်မည် ဖြစ်သောကြောင့် ဓါတ်ပုံအတုများအား ပြန် လည် ပယ်ဖျက်လိုက်ပါသည်။ နစ်နေမန်းအား သတိပေးအကြောင်းကြားလာသူ မိတ်ဆွေများအားလုံးအား အထူးကျေးဇူး တင်ရှိပါကြောင်း ပြောကြားလိုပါတယ်။\nနစ်နေမန်းနှင့် အခြားသော မိတ်ဆွေဘလော့ဂါအား သတင်းမှားများတင်သူအဖြစ် ဖိုရမ်များတွင် နအဖ ဘက်တော်သားများဘက်မှ လုပ်ကြံပြောဆိုနေခြင်းအား လွန်ခဲ့သောလကတည်းက တွေ့ မြင်နေရပေသည်။ သို့ သော် ပြည်သူများအနေဖြင့် နအဖ၏ကေက်ကျစ်သောပြောဆိုမှု သွေးထိုးမှု ပုံမှားရိုက်မှုများကို သိနေကြသဖြင့် ပြန်လည် တုန့် ပြန်ပြောဆိုသောအခါတွင် အဆိုပါ နအဖလက်ပါးစေများ နောက်ဆုတ်သွားကြပေသည်။\nထို့ ကြောင့် နအဖ ပြန်ကြားရေးဝန်ကြီးမှ ပြောဆိုခဲ့သည့် မီဒီယာအား မီဒီယာနှင့် တိုက်မည် ဟုပြော ကြား ခဲ့ခြင်း မှာ စစ်မှန်သောမီဒီယာအား ၄င်းတို့ ၏ ကောက်ကျစ်သောမီဒီယာဖြင့် တိုက်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ၄င်းတို့ ကိုယ်ကျိူး အတွက် အသုံးချသောမီဒီယာမှာ ကလိမ်ကကျစ်နည်းသုံးကာ အထူးယုတ်ညံ့ရိုင်းစိုင်းသည့် လိမ် လည်လှည့်ဖြားမှုအခြေခံသော မီဒီယာပင်ဖြစ်ပေသည်။ စစ်မှန်သော မီဒီယာတန်ဖိုးများ အလွဲသုံးစား ပြုလုပ်ခြင်းနှင့် သိက္ခာမဲ့စွာ အသုံးချခြင်းပင် ဖြစ်သည်။\nထို့ ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သတင်းဌာနများ၊ ဖိုရမ်ကြီးကြပ်သူများ၊ အီးမေးအုပ်စုပိုင်ရှင်များ၊ ဘလော့ဂါများ အနေဖြင့် စုစည်းညီညွတ်စွာဖြင့် အင်တာနက်ရန်သူ (သို့ )မီဒီယာရန်သူ နအဖနှင့် ၄င်းတို့ ၏ လက်ပါး စေများအား သတိကြီးစွာထားပြီး ဆန့် ကျင်တိုက်ထုတ်ကြရမည် ဖြစ်ပေသည်။\nမည်သို့ ပင်နအဖမှ ယုတ်မာကောက်ကျစ်သောနည်းလမ်းများဖြင့် တိုက်ခိုက်စေကာမူ ကျွန်ုပ်တို့ အနေဖြင့် ပြည် သူ များ၏ စစ်မှန်သော သတင်းတင်ပြမှုများအား လေးစားယုံကြည်စွာဖြင့် ဆက်လက်တင်ပြသွားမည်ဖြစ်သည်။ ပြည်သူများ၏ သတင်းအစစ်အမှန်နှင့် နအဖ၏ အတုအယောင်လုပ်ကြံသတင်းများအား ကျွန်ုပ်တို့ မှ ခွဲခြားသိရှိနိုင်ပါသဖြင်၊့ ပြည်သူများရော ကျန်ုပ်တို့ ပါ ပိုမိုစည်းလုံးစွာ စစ်မှန်သော မီဒီယာလုပ်ငန်းများ၊ သတင်းအကြောင်းအရာများအား ဆက်လက်ပူးတွဲလုပ်ဆောင်သွားမည် ဖြစ်ပါသည်။\nPosted by Ko Niknayman at 8:49 PM


Gods of Egypt (2016) – M-Sub Movie – Myanmar Subtitle Movies & Series Free Download Website\nIMDB: 5.4/10 107760 votes\nGod of Egypt က Box Office မှာလညျး Deadpool ဇာတျကားရဲ့နောကျနံပါတျနှဈနရောမှာ ရပျတညျနေ တာပါ။ ပါဝငျသရုပျဆောငျထားသညျ့ သရုပျဆောငျတှကေတော့ Nikolaj Costerx Waldau, Brenton Thwatesc Chadwick Boseman, Elodie Yung, Courtney Eaton, Rufus Sewell, Gerard Butler နှငျ့ Geoffrey Rush တို့ ဖွဈပါတယျ။ ရှေးဟောငျးအီဂဈြနတျဘုရားတှရေဲ့အကွောငျးကို ရုပျရှငျအထူးပွုလုပျခကျြတှဝေဝေဆောဆာနှငျ့ ပရိသတျ ကွီးအကွိုကျတှေ့ဦးမညျ့ ဇာတျကားတဈကားပဲဖွဈပါတယျ။ ဇာတျလမျးအကဉျြးကတော့ . . . .\nနတျဘုရားတှနှေငျ့လူတှဟော အတူရောနှောနထေိုငျလကျြရှိကွပွီး သူတို့ဟာ မွငျ့မားသညျ့အရပျအမောငျး၊ ရှရေောငျ သှေးနှငျ့တိရိစ်ဆာနျပုံပွောငျးနိုငျသညျ့ အရညျအခငျြးတှရှေိပါတယျ။ ဒီငွိမျးခမျြးနသေညျ့ကာလမှာ Osiris ဘုရငျကွီးကသူရဲ့ သားံHorus ကိုနနျးမှပေေးပါတယျ။ ဒါပမေယျ့ ဘိသိတျပှဲအခနျးအနားမှာ Osiris ကိုမနာလိုဖွဈနသေညျ့သူ့ရဲ့ညီ Set ကသတျကာ ထီးနနျးကိုလုပါတယျ။ သူအုပျစိုးစဉျကာလမှာ သဆေုံးသှားသူတှဟော နောကျဘဝကိုကူးဖို့အတှကျ တနျဖိုးကွီးကွီးပေးရမှာဖွဈတယျလို့ကွညောလိုကျပါတယျ။ ဒီလိုနှငျ့ Set ကို Horus ကစိနျချေါတိုကျခိုကျခဲ့ပမေယျ့ ရှုံးနိမျ့သှားခဲ့ကာ Set က Horus ကိုသတျဖို့လုပျခဲ့ပမေယျ့ Horus ရဲ့ခဈြသူ Hathor ကတောငျးပနျတာကွောငျ့ Horus ရဲ့စှမျးအားတှရေဲ့အရငျးအမွဈဖွဈသညျ့ မကျြလုံးနှဈလုံးကိုဖောကျထုတျကာသဲကန်တာရထဲသို့ မောငျးထုတျထားလိုကျ ပါတယျ။သူတို့နှဈဦးတိုကျခိုကျနစေဉျမှာ သာမနျလူသားလယျသမားတဈဦးဖွဈသညျ့ Bek နှငျ့ သူ့ရဲ့ခဈြသူ Zaya တို့ဟာလညျး လူခငျြးကှဲသှားခဲ့ရပါတော့တယျ။\nတဈနှဈလောကျကွာပွီးနောကျမှာတော့ Set က Hathor ကိုလကျထပျ ထားခဲ့ပွီး သူ့ရဲ့အဖေ နနေတျဘုရား Ra အတှကျအထိမျးအမှတျကြောကျတိုငျကွီး တညျဆောကျနခေဲ့တာပါ။ Bek က သူရဲ့ခဈြသူ Zaya ကိုဒီဆောကျလုပျရေး အလုပျသမတဈဦးအဖွဈတှရှေိ့ခဲ့ကာ Set ကိုပွနျလညျနှိမျနှငျးနိုငျဖို Horus တဈယောကျတညျးကသာစှမျးဆောငျနိုငျလိမျ့မညျဟုယုံ ကွညျတာကွောငျ့ Horus ရဲ့မကျြလုံးကို ပွနျလညျခိုးယူခဲ့ပါ တယျ။မကျြလုံးခိုးယူပွီးနောကျ Bek နှငျ့ Zaya တို့ ပွနျလညျထှကျပွေးခဲ့ရာမှာ Zaya တဈယောကျဒဏျရာအကွီး အကယျြရကာသဆေုံးသှားရပါတော့တယျ။ Bek ဟာ Horus ရှိသညျ့ နရောသို့ သှားကာ Horus ရဲ့ မကျြလုံးကို ပွနျပေးမညျဖွဈကွောငျးနှငျ့ အလဲအလှယျအနနှေငျ့သူ့ရဲ့ခဈြသူ Zaya ကိုပွနျလညျအသကျရှငျ အောငျလုပျပေးရမညျ လို့ဆိုရာမှာတော့ . . .\nGod of Egypt က Box Office မှာလည်း Deadpool ဇာတ်ကားရဲ့နောက်နံပါတ်နှစ်နေရာမှာ ရပ်တည်နေ တာပါ။ ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ထားသည့် သရုပ်ဆောင်တွေကတော့ Nikolaj Costerx Waldau, Brenton Thwatesc Chadwick Boseman, Elodie Yung, Courtney Eaton, Rufus Sewell, Gerard Butler နှင့် Geoffrey Rush တို့ ဖြစ်ပါတယ်။ ရှေးဟောင်းအီဂျစ်နတ်ဘုရားတွေရဲ့အကြောင်းကို ရုပ်ရှင်အထူးပြုလုပ်ချက်တွေဝေဝေဆာဆာနှင့် ပရိသတ် ကြီးအကြိုက်တွေ့ဦးမည့် ဇာတ်ကားတစ်ကားပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဇာတ်လမ်းအကျဉ်းကတော့ . . . .\nနတ်ဘုရားတွေနှင့်လူတွေဟာ အတူရောနှောနေထိုင်လျက်ရှိကြပြီး သူတို့ဟာ မြင့်မားသည့်အရပ်အမောင်း၊ ရွှေရောင် သွေးနှင့်တိရိစ္ဆာန်ပုံပြောင်းနိုင်သည့် အရည်အချင်းတွေရှိပါတယ်။ ဒီငြိမ်းချမ်းနေသည့်ကာလမှာ Osiris ဘုရင်ကြီးကသူရဲ့ သားံHorus ကိုနန်းမွေပေးပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဘိသိတ်ပွဲအခန်းအနားမှာ Osiris ကိုမနာလိုဖြစ်နေသည့်သူ့ရဲ့ညီ Set ကသတ်ကာ ထီးနန်းကိုလုပါတယ်။ သူအုပ်စိုးစဉ်ကာလမှာ သေဆုံးသွားသူတွေဟာ နောက်ဘဝကိုကူးဖို့အတွက် တန်ဖိုးကြီးကြီးပေးရမှာဖြစ်တယ်လို့ကြေညာလိုက်ပါတယ်။ ဒီလိုနှင့် Set ကို Horus ကစိန်ခေါ်တိုက်ခိုက်ခဲ့ပေမယ့် ရှုံးနိမ့်သွားခဲ့ကာ Set က Horus ကိုသတ်ဖို့လုပ်ခဲ့ပေမယ့် Horus ရဲ့ချစ်သူ Hathor ကတောင်းပန်တာကြောင့် Horus ရဲ့စွမ်းအားတွေရဲ့အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည့် မျက်လုံးနှစ်လုံးကိုဖောက်ထုတ်ကာသဲကန္တာရထဲသို့ မောင်းထုတ်ထားလိုက် ပါတယ်။သူတို့နှစ်ဦးတိုက်ခိုက်နေစဉ်မှာ သာမန်လူသားလယ်သမားတစ်ဦးဖြစ်သည့် Bek နှင့် သူ့ရဲ့ချစ်သူ Zaya တို့ဟာလည်း လူချင်းကွဲသွားခဲ့ရပါတော့တယ်။\nတစ်နှစ်လောက်ကြာပြီးနောက်မှာတော့ Set က Hathor ကိုလက်ထပ် ထားခဲ့ပြီး သူ့ရဲ့အဖေ နေနတ်ဘုရား Ra အတွက်အထိမ်းအမှတ်ကျောက်တိုင်ကြီး တည်ဆောက်နေခဲ့တာပါ။ Bek က သူရဲ့ချစ်သူ Zaya ကိုဒီဆောက်လုပ်ရေး အလုပ်သမတစ်ဦးအဖြစ်တွေ့ရှိခဲ့ကာ Set ကိုပြန်လည်နှိမ်နှင်းနိုင်ဖို Horus တစ်ယောက်တည်းကသာစွမ်းဆောင်နိုင်လိမ့်မည်ဟုယုံ ကြည်တာကြောင့် Horus ရဲ့မျက်လုံးကို ပြန်လည်ခိုးယူခဲ့ပါ တယ်။မျက်လုံးခိုးယူပြီးနောက် Bek နှင့် Zaya တို့ ပြန်လည်ထွက်ပြေးခဲ့ရာမှာ Zaya တစ်ယောက်ဒဏ်ရာအကြီး အကျယ်ရကာသေဆုံးသွားရပါတော့တယ်။ Bek ဟာ Horus ရှိသည့် နေရာသို့ သွားကာ Horus ရဲ့ မျက်လုံးကို ပြန်ပေးမည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် အလဲအလှယ်အနေနှင့်သူ့ရဲ့ချစ်သူ Zaya ကိုပြန်လည်အသက်ရှင် အောင်လုပ်ပေးရမည် လို့ဆိုရာမှာတော့ . . .\nOption 1 sharer.pw 600 MB SD (480p)\nOption2yuudrive.me 600 MB SD (480p)\nOption3megaup.net 600 MB SD (480p)\nOption4Vip Server 600 MB SD (480p)\nOption7megaup.net 1.4 GB HD (1080p)\nOption 10 yuudrive.me 3.5 GB FHD (1080p) DTS 5.1\nOption 11 megaup.net 3.5 GB FHD (1080p) DTS 5.1\nOption 12 drive.google.com 3.5 GB FHD (1080p) DTS 5.1


စာရေးဆရာနှင့်စကားပြေ..။ – PoemsCorner\nစကားပြေဆိုသည်ကို အကြမ်းဖျင်း အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ဆိုမှု ပြုရသော် ပြေပြစ်သော ၊ ဖတ်သူအတွက် ဖတ်ရ လွယ်ကူသော စာတစ်ပုဒ်….စကားစာ တစ်မျိုး ဟု ဆိုရပါမည်…။\nစကားပြေ တစ်ပုဒ်တွင် ရှိသင့် ရှိအပ်သော တန်ဆာဆင် ထည့်သွင်းရေးသား အပ်သည့် အချက်အလက်များကို မိမိတို့ ဖန်တီးရာစကားပြေတွင် ဖန်တီးသူမှ ပါဝင်အောင် ထည့်သွင်းစီစဉ် ရေးသားရပါမည်…။\nစကားပြေ တစ်ပုဒ်တွင် ရှိသင့်ရှိအပ်သော အလင်္ကာတို့နှင့် စကားလုံး၊ ၀ါကျ၊ စာပိုဒ်၊ စာပုဒ် တို့ကိုအစီအစဉ် စနစ်တကျ နေရာမှန်စွာ စကားပြေ ဖန်တီးသူက ရေးသားတတ်ရန် လိုအပ်ပါသည်….။\nစကားပြေ ဆိုသည်မှာ ၀တ္ထု။ ပြဇတ်၊ ဆောင်းပါး၊ မှတ်တမ်း၊ အစမ်းစာ၊ ဟောစာ၊ အတ္ထုပ္ပတ္တိ စသည်ဖြင့်သော အခေါ်အဝေါ်များကို\nလည်း အခြေခံသော အရေးအသား ပုံစံမျိုးဖြစ်ပါသည်..။ စကားပြေနှင့်သာ ထိုထိုသော အရေးအသား ပုံစံကွဲ အခေါ်အဝေါ်များကို ဆင့်ပွားရေးသား ဖန်တီး တည်ဆောက်ကြရပါသည်..။\nစကားပြေသည်သာ အခြေခံရေးဖွဲ့အပ်သော တစ်ခုတည်းသော ပင်မ စာရေးသားနည်း လည်း ဖြစ်ပါသည်..။ ထိုသော စကားပြေ တစ်ပုဒ်တွင် ပါဝင်အပ် ၊ ယှဉ်အပ် ၊ ထဲ့သွင်း ရေးသားအပ်သော ပုံပြများထဲမှ တစ်ခုကို အကျဉ်းမျှ ဖော်ပြရသော………။\nစကားပြေ ဖန်တီးသူသည် ၄င်းေ၇းသားမည့် စကားပြေတွင် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခု ရှိရပါမည်…။ ရည်ရွယ်ချက် တစ်ခုခု ပါရှိရမည် ဆိုခြင်းမှာ ———\n(၁)။ မိမိ သိထားသော အကြောင်းအရာကို စာဖတ်သူသိလာအောင် အသိပညာ ဗဟုသုတ ပေးလိုသော ရည်ရွယ်ချက်..။\n(၂)။ မိမိ စိတ်တွင်း ပေါ်ပေါက်လာသော ချစ်ခင်မှု ၊ ရွှင်မြူးမှု ၊ သနားမှု ၊ ကြောက်ရွံ့မှု ၊ စက်ဆုပ်မှု အစရှိသော စေတနာ တို့ကို အခြေ\nခံ ရေးသားမှု ပြု၍ ကိုယ်ဖန်တီးသော စကားပြေကို ဖတ်သူတို့တွင် မိမိကဲ့သို့ တဖန်ပြန်၍ ခံစား သိရှိသွားရန် ရည်ရွယ်ချက်..။\n(၃)။ ပညာ၏ တန်ဖိုးကို သိစေလိုသော ရည်ရွယ်ချက်..။\nထိုရည်ရွယ်ချက် (၃) မျိုးနှင့်တကွ အဖုံဖုံ အ၀၀ မူကွဲ ရည်ရွယ်ချက်များစွာ အသီးသီး အသက အသက ကိုယ်ဖန်တီးသော စကားပြေ တွင် တစ်မျိုးမဟုတ် တစ်မျိုး ပါရှိရပါမည်…။ ထိုရည်ရွယ်ချက် အကြောင်းအရာဖြင့် ကိုယ်ဆိုလိုချင်ရာကို ဖတ်သူသိအောင် ၊ဆိုလိုချက်\nအသိပညာ ပေးသည် ဆိုရာဝယ်….. အသိပညာပေးနည်း များစွာ ရှိသည့် အားလျော်စွာ ထိုအထဲတွင် စာပေနှင့် အသိပညာပေးသော\nလုပ်ရပ်သည် အလွန်သိမ်မွေ့ နက်နဲသော…. လွန်စွာ အဆင့်အတန်း မြင့်မားသော လုပ်ရပ် ဖြစ်ပါသည်…။ လူထုအတွင်းသို့ သိရလွယ်\nကူအောင် ပြုလုပ်သော နည်းများစွာ ထဲမှ အကောင်းဆုံး နည်းဗျူဟာ ကောင်း တစ်ခုလည်း ဖြစ်ပါသည်…။ စာပေအနုပညာ သည် ရသူ\nအတွက်လည်း ယူရလွယ်ကူ၍ …လူနှင့် လူ့ပါတ်ဝန်းကျင်ကို အကျိုးပြုရာ၌လည်း စာပေအနုပညာနှင့် ပညာပေးခြင်းသည် များစွာအ\nသို့သော် ဖန်တီးသူ… ပေးသူသည် ကိုယ်ဆိုလိုရာ ၊ ကိုယ်ပေးချင်ရာ အသိပညာကို စီးမျောခံစားသူ (သို့မဟုတ်) ဖတ်ရှု့ မှတ်သား သူသို့ ရှင်းလင်းလွယ်ကူသော အရေးအသားနှင့် ဆိုလိုရင်း အတိအကျကို ရရှိသွားစေဖို့ ရိပ်ဖမ်းသံဖမ်းမျှ မဟုတ်ပဲ တိတိပပ ထိထိမိမိ\nဥပမာ ဆိုရသော ….. ကိုယ်ပေးလိုသည်က ပန်းသီး ၄င်းတို့ ရရှိသွားသည်က မရမ်းသီး ဖြစ်သွားသည် ဆိုခြင်းမျိုး ကို ဆိုလိုပါသည်။\nထိုသို့ မဖြစ်ရန် ဖန်တီးသူ ဘက်မှ သတိပြုသင့်ပါသည်…။\nရသပိုင်း အကြောင်းအရာကို ဖတ်မိပြီး စာဖတ်သူ အသိတရား လွဲချော်သွားခြင်းသည် ၄င်းစာဖတ်သူ အသိတရားပြည့်ဝသော အချိန်\nကာလတွင် အမှားကို အမှန်မြင် ပြန်ပြင်၍ သိရှိသွားနိုင်သော်လည်း…. ဓမ္မနှင့် လူမှုပါတ်ဝန်းကျင် အသိပညာပေး ဆောင်းပါးများ….\nစကားပြေများကို ဖတ်သူထံ ဖန်တီးရေးသားသူမှ မှားယွင်းပေးသည် ဖြစ်စေ ….စာဖတ်သူမှ ဖန်တီးသူ၏ ရေးသားမှု ချွတ်ချော်မှု့ကြောင့်\n…အားနည်းမှု့ကြောင့် မှားယွင်းမှတ်သား နာယူ လက်ခံသွားခဲ့သည် ဖြစ်စေ… ထိုအခါမျိုးတွင် ပေးသူနှင့် ယူသူနှင့် သူ၏ ပါတ်ဝန်းကျင်\nနှစ်ဦးနှစ်ဖက်စလုံးအတွက် လွန်စွာ ဆိုးရွားသော အကျိုးမရှိ ဆုံးရှုံးမှုများကို ရရှိစေတတ်ပါသည်…။\nထို့ကြောင့် စာပေရေးသား အသိပညာပေးမှု ဟူသည် လွယ်ကူပေါ့တန်သော လုပ်ရပ်တစ်ခု မဟုတ်ကြောင်း စဉ်းစားချင့်ချိန်၍ မိမိ\nတို့ စာပေဖန်တီးမှုကို သတိပြု လုပ်ဆောင်သင့်ပါသည်…။\nထို့အတူပဲ စကားပြေတစ်ပုဒ်တွင် ဖန်တီးသူသည် သဒ္ဒါမှန်မှု ၊ စကား အသုံးအနှုန်းမှန်မှု ၊ ၀ါကျ ထုံးဖွဲ့မှန်မှု ဟူသော စကားပြေ\nတွင် ရှိမြဲ ဖြစ်သော မှန်မှု (၃) မျိုးကို မိမိစာတစ်ပုဒ် ဖန်တီးလျှင် အခြေခံလက္ခဏာများ အဖြစ် ဂရုပြုပြီး စည်းဘောင်တစ်ခု အဖြစ်သိမှတ်\nယင်းကဲ့သို့ မှန်မှု (၃) မျိုးကို အခြေခံရေးသားသော စကားပြေ (သို့) စာတစ်ပုဒ်သည် မိမိစာကို ဖတ်မိသူ အတွက် ရှင်းလင်းစွာ ဖတ်\nရှုမှတ်သားနိုင်မှု မှန်မှန်ကန်ကန်ကို ရရှိစေပါသည်..။ ဖတ်သူအတွက် အချိန်ကိုလည်း အကုန်သက်သာ စေပါသည်…။ မိမိတို့ ဆိုလိုရင်း\nကိုလည်း ဒက်ခနဲ ဆိုသလို သိရှိစေနိုင်ပါသည်…။\nကျွန်ုပ်တို့ ဖတ်ရှု့မှတ်သားခဲ့ဖူးသော စာကြီးပေကောင်းများတွင် ကျစ်လျစ်စွာ ဖော်ပြရေးသားခဲ့နိုင်ခြင်းသည် ထိုကဲ့သို့သော\nအထက်ဖော်ပြပါ အချက်အလက်များ ပြည့်စုံစွာ ပါဝင်ခဲ့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ကြောင်းကို အချိန်ယူ ပြန်လေ့လာကြည့်လျှင် သိနိုင်ပါသည်။\nထို့ကြောင့် စာပေရေးသားမှု အတတ်ပညာသည် “တိမ်မယောင်နှင့်နက်…လွယ်မယောင်နှင့်ခက်သော ” အတတ်ပညာတစ်ခု ဖြစ်\nသည်ကို ဤဆောင်းပါးနှင့် စာရေးသားသူ ..စာပေရေးသားချင်စိတ်စတင် ဖြစ်နေသော သူတို့ထံ ရေးသားတင်ပြလိုက်ရပါသည်…။\n(သစ္စာနှင့် ရေးသော စာသည် စာဖတ်သူအတွက် အဖိုးဖြတ်မရသော အဆင်တန်ဆာကို ကောက်ရခြင်း ဖြစ်ပြီး…..ရလိုမှု ပြွန်တည်နေ\nသော ရမ္မက်နှင့် ရေးသောစာသည် စာဖတ်သူနှင့် သူ၏ မိသားစု ပါတ်ဝန်းကျင် အတွက် ဘ၀တစ်လျှောက်လုံး မှားယွင်းမှုများစွာနှင့်\nပျက်ဆီးစေသော အယူမှားခြင်း အသိတရားကို ၄င်းတို့ဦးနှောက်အသိတရားအတွင်းသို့ ရိုက်ထဲ့သွတ်သွင်း ပေးလိုက်ခြင်းသာ ဖြစ်ပါ\nကိုးကား။ ၊ ပညာရေးဝန်ကြီးဌာန မြန်မာစကားပြေ လက်ရွေးစင် န၀မတွဲမှ..။\nIn: ဆောင်းပါး Posted By: kyagee13 Date: Dec 26, 2012\nမိုးတိမ်များနဲ့ စကားပြောခြင်း – 2\nLeave comment No comment & 147 views


တရုတ်နိုင်ငံ သမ္မတ ရှီကျင့်ဖိန်က အမေရိကန်နိုင်ငံ သမ္မတ ဂျိုးဘိုင်ဒန်နှင့် ကျယ်ပြန့်သောမဟာဗျူဟာမြောက် ဆွေးနွေးပြောဆို - Xinhua News Agency\nတရုတ်နိုင်ငံ သမ္မတ ရှီကျင့်ဖိန်က အမေရိကန်နိုင်ငံ သမ္မတ ဂျိုးဘိုင်ဒန်နှင့် ကျယ်ပြန့်သောမဟာဗျူဟာမြောက် ဆွေးနွေးပြောဆို\nစစ်တောင်းမြစ်ရေသည် ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး မဒေါက်မြို့တွင် စိုးရိမ်ရေမှတ်အထက်သို့ကျော်လွန်ရောက်ရှိလာ\nတရုတ်နိုင်ငံ၏ ပထမဆုံး မောင်းသူမဲ့လေယာဉ်(ဒရုန်း)စမ်းသပ်ပျံရေး အခြေစိုက်စခန်း တာဝန်ထမ်းဆောင်\nတရုတ်နိုင်ငံ သမ္မတ ရှီကျင့်ဖိန်နှင့် အမေရိကန်နိုင်ငံ သမ္မတ ဂျိုးဘိုင်ဒန် ဖုန်းဖြင့် ဆက်သွယ်ဆွေးနွေး\nသမ္မတရှီကျင့်ဖိန်က (၁၈)ကြိမ်မြောက် တရုတ်-အာဆီယံ ကုန်စည်ပြပွဲနှင့် တရုတ်-အာဆီယံ စီးပွားရေးနှင့်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုထိပ်သီးအစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ကြောင်း ဂုဏ်ပြုသဝဏ်လွှာပေးပို့\nသမ္မတရှီက BRICS လက်တွေ့ကျသောပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအတွက် အဆိုပြုချက် ၅ ရပ်တင်သွင်း\nကပ်ရောဂါအခြေအနေတွင် တရုတ်-အာဆီယံကုန်သွယ်ရေး တိုးတက်လာအောင် အားဖြည့်ပေးသည့် လမ်းကြောင်းသစ်\nတရုတ်-အာဆီယံ နည်းပညာဖိုရမ်ကို တရုတ်နိုင်ငံ တောင်ပိုင်းတွင် ကျင်းပမည်\nတစ်နှစ်ပတ်လုံး ပိတ်ရက်မရှိကျင်းပသော တရုတ်-အာဆီယံ (အွန်လိုင်း) ကုန်စည်ပြပွဲ မြင်ကွင်းများ နှင့် အကျိုးရလဒ်များ\nတရုတ်နိုင်ငံက အာဖဂန်နစ္စတန်နိုင်ငံထံ သန်းနှင့်ချီ၍ တန်ဖိုးရှိသော ထောက်ပံ့မှုများ ပေးအပ်ရန်ရှိ\nတရုတ်နိုင်ငံ သမ္မတ ရှီကျင့်ဖိန် BRICS ထိပ်သီးအစည်းအဝေးအား ဗီဒီယိုလင့်ခ်မှတစ်ဆင့် တက်ရောက်မည်\nတရုတ်အာကာသယာဉ်မှူးများက အာကာသမှနေ၍ ဟောင်ကောင်လူငယ်များနှင့် စကားစမြည်းပြောဆို\nတရုတ်နိုင်ငံ၏ ကုန်း၊ ရေနှစ်သွယ်သွားလေယာဉ်က တရုတ် လေကြောင်းပြပွဲတွင် တင်ဆက်ပြသမည်\nတရုတ်နိုင်ငံက 5G ကွန်ရက်လွှမ်းခြုံမှုအား တိုးချဲ့လျက်ရှိ\nအာဖဂန်အနေဖြင့် မိမိနိုင်ငံနှင့်ကိုက်ညီသည့်ဖွံ့ဖြိုးရေးလမ်းစဉ်ကို လျှောက်လှမ်းနိုင်ရန် မျှော်လင့်ကြောင်း ကုလသမဂ္ဂဆိုင်ရာ တရုတ်နိုင်ငံကိုယ်စားလှယ် ပြောကြား\nဂီနီနိုင်ငံအား အနောက်အာဖရိကန်နိုင်ငံများ စီးပွားရေးအသိုက်အဝန်းက အဖွဲ့ဝင်အဖြစ်မှ ယာယီရပ်ဆိုင်း\nတိုကျိုအိုလံပစ်ကျင်းပရေးကော်မတီကို လာမည့်နှစ် ဇွန်လတွင် ဖျက်သိမ်းမည်ဟု ဆို\nအာဖဂန်အမျိုးသမီးများ ကျောင်းတက်ခွင့်ရှိ ၊ သို့သော် အမျိုးသား-အမျိုးသမီး သီးသန့် အခန်းများ၌သာ သင်ကြားရမည်ဟု တာလီဘန်ပြော\nအမေရိကန်နိုင်ငံရှိ ကလေးငယ်များ COVID-19 ရောဂါကြောင့် ဆေးရုံတက်ရောက်မှု စံချိန်သစ်တင်\nဆီးရီးယားနိုင်ငံ Daraa ပြည်နယ်တွင် သူပုန်များ စွန့်ခွာသွားပြီးနောက် ပြည်သူများ နေရပ်သို့ စတင်ပြန်လာ\nကပ်ရောဂါတိုက်ဖျက်ရေးအတွက် တရုတ်နိုင်ငံက မြန်မာနိုင်ငံအား ရောဂါထိန်းချုပ်ကုသရေး ဆေးဘက်ဆိုင်ရာပစ္စည်းများ လှူဒါန်းကူညီပံ့ပိုးပေး\nထောင်ဖောက်မှုဖြစ်ပွားပြီးနောက် အစ္စရေးက ဂါဇာအနောက်ဘက်ကမ်းတွင် ပိတ်ဆို့မှု တိုးမြှင့်လုပ်ဆောင်\nဂီနီနိုင်ငံ အာဏာသိမ်းစစ်တပ်က အမျိုးသားညီညွတ်ရေးအစိုးရ ဖွဲ့စည်းမည်ဟု ဆို\nတရုတ်နိုင်ငံက ဖွံ့ဖြိုးဆဲနိုင်ငံများသို့ ယခုနှစ်ကုန်တွင် COVID-19 ကာကွယ်ဆေး အကြိမ်ရေ သန်း ၁၀၀ စာ ထပ်မံ လှူဒါန်းမည်ဟု ရှီကျင့်ဖိန်ပြောကြား\nဖိလစ်ပိုင်နိုင်ငံတွင် အားကောင်းသောမုန်တိုင်းကြောင့် လူ ၃ ဦးသေဆုံး၊ ၃၁ ဦးပျောက်ဆုံးနေ\nဖိလစ်ပိုင်နိုင်ငံက အာဖဂန်ဒုက္ခသည်များ လက်ခံရန် အသင့်ရှိကြောင်း ပြောကြား\nရုပ်ရှင်ဒါရိုက်တာတစ်ဦး၏ အသက်ကို ကယ်တင်ရန် ကြိုးပမ်းစဉ် ရုရှားအရေးပေါ်ကယ်ဆယ်ရေးဝန်ကြီးသေဆုံး\nရုရှားနိုင်ငံက တာလီဘန်အား အသိအမှတ်ပြုရန် မဆုံးဖြတ်ရသေးကြောင်း ကရင်မလင်နန်းတော်ပြော\nတူရကီနိုင်ငံတွင် COVID-19 ကာကွယ်ဆေး သက်သေခံကတ်ပြားအတု ထုတ်ပေးမှုဖြင့် သူနာပြု သုံးဦး အဖမ်းခံ\nအစ္စရေး ဆေးရုံ၌ ရှားပါးသည့် ခေါင်းချင်းဆက် အမြွှာ ခွဲစိတ်မှု ပြုလုပ်\nကုလသမဂ္ဂအကြီးအကဲက ဂီနီနိုင်ငံ၌ အာဏာသိမ်းကြိုးပမ်းမှုကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချ\n၇၆ ကြိမ်မြောက် ကုလသမဂ္ဂအထွေထွေညီလာခံကို နိုင်ငံ့အကြီးအကဲ ၈၃ ဦးတက်ရောက်ရန် မျှော်လင့်\nInternational Army Games 2021၏ “Clear Sky”ပြိုင်ပွဲများ အားလုံး အောင်မြင်စွာကျင်းပပြီးစီး ၊ တရုတ်နိုင်ငံတပ်ဖွဲ့က ပထမဆု ဆွတ်ခူးရရှိ\nအာဖဂန်နစ္စတန်နိုင်ငံအရေးနှင့် COVID-19 ရောဂါတုံ့ပြန်ရေး ကိစ္စရပ်နှစ်ခုစလုံးတွင် ရှုံးနိမ့်မှုများကြား\nအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက် : နားရွက်ထဲမှ လေထွက်သွားခြင်း သို့မဟုတ် လျစ်လျူရှုခြင်း\nအမေရိကန်နိုင်ငံရှိ ပြည်နယ် ၄၉ ခုတွင် COVID-19 ၏ Mu မျိုးဗီဇပြောင်းဗိုင်းရပ်စ် ပျံ့နှံ့လျက်ရှိ\nလူဝီစီးယားနားပြည်နယ်၌ Ida မုန်တိုင်းတိုက်ခတ်ပြီးတစ်ပတ်အကြာ သေဆုံးသူ ၁၃ ဦးရှိ ၊ ပြည်သူ ၅၀၀,၀၀၀ ခန့် လျှပ်စစ်မီးပြတ်တောက်နေ\nအတိုက်အခံများနှင့် ဆွေးနွေးစဉ်အတွင်း ဗင်နီဇွဲလားအစိုးရက အမေရိကန်ပိတ်ဆို့မှုများအား အဆုံးသတ်ရန် တောင်းဆို\nအမေရိကန်နိုင်ငံ အရှေ့မြောက်ပိုင်းတွင် Ida မုန်တိုင်းကြောင့် မိုးရွာသွန်းခြင်းနှင့် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းကြောင့် လူ ၄၀ ကျော် သေဆုံး\nနိုင်ငံတကာ ငြိမ်းချမ်းရေးထိန်းသိမ်းမှု စစ်ရေးလေ့ကျင့်ခြင်း တရုတ်နိုင်ငံက စီစဉ်ကျင်းပ\nသမ္မတရှီကျင့်ဖိန် ၆ ကြိမ်မြောက် အရှေ့စီးပွားရေးဖိုရမ်(EEF)ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားတက်ရောက်မည်\nမြန်မာနိုင်ငံတွင် လူမှုတည်ငြိမ်ရေး ပြန်လည်ရရှိအောင် ကူညီရန် တရုတ်နိုင်ငံက နိုင်ငံတကာအသိုင်းအဝိုင်းနှင့်အတူ လုပ်ဆောင်သွားမည်ဟု နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာနပြောကြား\nသင့်အနေဖြင့် တာဝန်ယူမှုတာဝန်ခံမှု မပြုလုပ်နိုင်ပါက တစ်စုံတစ်ရာကြံစည်မှုကို မပြုလုပ်သင့်ပါ\nပေကျင်း၊ စက်တင်ဘာ ၁၀ ရက် (ဆင်ဟွာ)\nတရုတ်နိုင်ငံ သမ္မတ ရှီကျင့်ဖိန်သည် စက်တင်ဘာ ၁၀ ရက် နံနက်ပိုင်းက အမေရိကန်နိုင်ငံ သမ္မတ ဂျိုးဇက် အာရ်. ဘိုင်ဒန် Joseph R. Biden ထံမှ တယ်လီဖုန်းဆက်သွယ်မှုကို လက်ခံပြောကြားခဲ့ကြောင်းနှင့် ခေါင်းဆောင်နှစ်ဦးတို့သည် နှစ်နိုင်ငံ ဆက်သွယ်ရေးနှင့် အကျိုးစီးပွားမျှဝေလျက်ရှိသော ဆက်စပ်ကိစ္စရပ်များအပေါ် ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း၊ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းနှင့် ကျယ်ပြန့်သော မဟာဗျူဟာဆက်သွယ်ရေးနှင့် ဆွေးနွေးဖလှယ်မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း သိရသည်။ (Xinhua)\nBEIJING, Sept. 10 (Xinhua) — Chinese President Xi Jinping on Friday morning tookaphone call from his U.S. counterpart, Joseph R. Biden, and the two leaders held candid, in-depth and broad strategic communication and exchanges on bilateral relations and relevant issues of shared interest. Enditem\nPhoto taken on Sept. 24, 2015 shows the national flags of China (R) and the United States as well as the flag of Washington D.C. on the Constitution Avenue in Washington, capital of the United States. (Xinhua/Bao Dandan)


Wordpress နဲ့ Blog တစ်ခု တည်ဆောက်ခြင်း | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Computers & Technology » WordPress နဲ့ Blog တစ်ခု တည်ဆောက်ခြင်း\nWordPress နဲ့ Blog တစ်ခု တည်ဆောက်ခြင်း\nPosted by မဟာရာဇာ အံစာတုံး on Jan 25, 2012 in Computers & Technology, Know-How, DIY |4comments\nWordPress မှာ Blog (Free) တစ်ခု တည်ဆောက်ဖို့အတွက် ပထမဆုံး WordPress.Com ကို သွားပါ ………. ။\nSignUp လုပ်ရန် –\n၁။ Get Started Here ဆိုတဲ့ Button အောက်က Sign up now ဆိုတဲ့ link ကို နှိပ်ပါ။\n၂။ Username နေရာမှာ ကိုယ်ပေးချင်တဲ့ နာမည်ကို ပေးပါ။ (Login ဝင်သည့်အခါ သုံးရမည့် နာမည်ဖြစ်သည်။)\n၃။ Password နေရာမှာ ကိုယ်ပေးချင်တဲ့ Password ကို ပေးပါ။ (Login ဝင်သည့်အခါ သုံးရမည့် password ဖြစ်သည်။)\n၄။ Comfirm နေရာမှာ အပေါ်မှာ ပေးခဲ့တဲ့ password နဲ့ တူအောင် ရိုက်ထည့်ပေးပါ။\n၅။ Email Address နေရာမှာတော့ ကိုယ့်ရဲ့ emai ကို ရိုက်ထည့်ပါ။ email ပေးတဲ့အခါ အပြည့်အစုံ ထည့်ပေးပါ။ ဥပမာ – anzartone@gmail.com\n၆။ အောက်က check box လေးကို အမှန်ခြစ်ချင်ရင် ခြစ်ပါ။\n၇။ ပြီးရင် Sign Up ဆိုတဲ့ ဝါကျင့်ကျင့် button ကြီးကို နှိပ်ပါ။\n၈။ ကိုယ့်ရဲ့ email ကို ဖွင့်ပြီး WordPress က ပို့လိုက်တဲ့ activate email ကို ဖွင့်ရပါမယ်။\n၉။ ဖွင့်ပြီးရင် email ထဲက Activate Account ဆိုတာကို နှိပ်လိုက်ပါ။\n၁၀။ WordPress ပွင့်လာပါလိမ့်မယ်။ WordPress ရဲ့ ညာဖက် အပေါ် ထောင့်နားမှာရှိတဲ့ ကိုယ့်ရဲ့ နာမည်ပေါ်ကို mouse တင်လိုက်ပါ။ Box တစ်ခု ပေါ်လာပါလိမ့်မယ်။\n၁၁။ အဲဒီထဲကမှ registerablog ကို နှိပ်ပါ။\n၁၂။ Blog Address ရဲ့ အောက်က box ထဲမှာ ကိုယ်ပေးချင်တဲ့ Blog Address အမည်ကို ပေးပါ။ နာမည်ကို WordPress က checking လုပ်ပြီး ရှိပြီးသားနဲ့ မရတဲ့ နာမည်တွေဆိုရင် အနီရောင် box ကြီး ပေါ်လာပြီး ပြပါတယ်။ အဲဒီအခါ နာမည်ကို ပြန်ပြင်ပြီး ပေးရပါမယ်။\n၁၃။ ပြီးရင် Name Your Blog ရဲ့အောက်က Box ထဲမှာ My Blog ဆိုတဲ့ စာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ အဲဒီ My Blog ကို ဖျက်ပြီး ကိုယ်ပေးချင် နာမည်ကို ပေးပါ။ My Blog ကို မဖျက်လည်း ဘာမှ မဖြစ်ပါဘူး။\n၁၄။ ပြီးရင် အောက်ဆုံးထိ သွားပြီး Create Blog ဆိုတဲ့ ဝါကျင့်ကျင့် Button ကို နှိပ်လိုက်ပါ။\n၁၅။ name.wordpress.com is yours ဆိုပြီး ပေါ်လာရင်တော့ ပြီးသွားပါပြီ။ အဲဒီစာအောက်က visit your dashboard ကို နှိပ်ပြီး post တွေ တင်နိုင်ပါပြီ။\nကဲ … အပေါ်က အဆင့်တွေမှာ နားမလည်တာ၊ မဆင်မပြေတာတွေ ရှိခဲ့ရင် comment ထဲကနေ မေးမြန်းနိုင်ပါတယ်။\nWordpress နဲ့ ပတ်သက်ပြီး မေးမြန်းလိုပါက တတ်သလောက်၊ မှတ်သလောက် ပြန်လည် ဖြေကြား ပေးသွားမည်။ တစ်ခါမေး – ၁၀၀၀၀ ကျပ် ……..\nမှတ်ချက် ။ ။ အထက်ပါ post အား copy ယူခွင့် ရှိသည်။ သို့ရာတွင် ခွင့်တောင်းပါ။ ခွင့်မတောင်းနိုင်ပါက ရေးသူ နာမည်နှင့် လင့်အား ထည့်ပေးရန်။ ယင်းသို့ မဟုတ်ဘဲ copy ယူထားသည်ကို စစ်ဆေး တွေ့ရှိပါက ဒဏ်ငွေ – တစ်သိန်း (၁၀၀၀၀၀) …\nပုံ – အနန္တ စကြဝဠာ မဟာရာဇာ အံစာတုံး\nCredit မပေးပဲ ကူးသွားသူများကိုတွေ့ ရင် သတင်းပေးပါ့မယ်\nတစ်ခါသတင်းပေးရင် အကျိုးဆောင်ခ ချယ်တိန်းတော့ ပေးပါနော့\nအူးလေး … ဟုတ်ပါဘူး ဂျာ …\n… ကိုစိန်ပေါက်ပေါက် က ကျွန်တော့်ထက် ကြီးမယ်ထင်ပါတယ် … အသက် …\nအကျိုးဆောင်ခ ချယ်သိန်း ဆိုတော့ …\nအဟီး … လျော့လျော့ပေါ့ပေါ့ လေးတော့ လုပ်ပါဂျာ … နော့ … နော် … နော …….\nုပညာဗဟုသုတလေးတွေ ဝေငှပေးလို့ ကျေးဇူးပါ။ လေ့လာအသုံးပြုပြီး သိလိုတာလေးတွေ မေးပါမယ်


Editor Master\t July 7, 2020\t No Comments on ကျောင်းသားများအတွက် အချိန်ပိုင်းအလုပ်ရှာနည်း\nEditor Master\t July 6, 2020\t No Comments on 小口資金貸付\n住居確保給付金-အိမ်လခမပေးသွင်းနိင်ပါက အထောက်အပံ့ရယူနိင်မည် Program\nEditor Master\t July 1, 2020\t7Comments on 住居確保給付金-အိမ်လခမပေးသွင်းနိင်ပါက အထောက်အပံ့ရယူနိင်မည် Program\nCoronaကြောင့်ဆေးရုံတက်ရမယ်ဆိုရင် ဘယ်လောက်ကုန်မှလဲ? အာမခံက ရောအကြုံး၀င်လား?\nEditor Master\t June 29, 2020\t No Comments on Coronaကြောင့်ဆေးရုံတက်ရမယ်ဆိုရင် ဘယ်လောက်ကုန်မှလဲ? အာမခံက ရောအကြုံး၀င်လား?\nEditor Master\t September 4, 2020\t No Comments on JLPT စာမေးပွဲဖောင်တင်နည်း\nMyJLPT ID အကောင့်လုပ်နည်း\nEditor Master\t September 3, 2020\t No Comments on MyJLPT ID အကောင့်လုပ်နည်း\nဂျပန်စာလေ့လာရန် အသုံးဝင်သော Mobile Application(ios/android)\nEditor Master\t August 11, 2020\t No Comments on ဂျပန်စာလေ့လာရန် အသုံးဝင်သော Mobile Application(ios/android)\nTokutei Ginou Kaigo စာမေးပွဲ\nEditor Master\t July 28, 2020\t No Comments on Tokutei Ginou Kaigo စာမေးပွဲ\nGlobal Asia Group - Myanmar\nစားသောက်ဆိုင်၊ စားသောက်ကုန်ထုတ်စာမေးပွဲ လျှောက်လွှာတင်နည်း\nCopyright @ 2020 - Global Asia Myanmar


American Nih Miphun Cihmih A Timtu Kawlram Cu Hi Nak Fak In Kan Hrem Rih Lai Tiah A Chim - Chin Eleven News\nAmerican Nih Miphun Cihmih A Timtu Kawlram Cu Hi Nak Fak In Kan Hrem Rih Lai Tiah A Chim\nJuly 13, 2021 Lianchin Thang World 0\nAmerican nihcun Myanmar ram cu miphun cihmih dingin, hma latu ram vialte lak ah tihnung bik ram ah an chiah cang. Cu caah vuleicung ram cihmih ding kong metting ah American nih cun kawlram cu hrem thluahmah dingin hma laknak an tuah.\nAmerican ram pehtlaihnak zung lei nihcun Nihin July 13 an ca chuah mi ah- China cozah nih Sika Muslim pawl tamtuk an thahnak hna kongah le Irishteria / Ethopia ram/ Tlalam Suden ram, le Myanmar ram miphunabubu inathattu caah fak khawh chung in American nawlneitu Blinken nih cun hremnak kan pek hna lai tiahachim.\nမြန်မာတွင် လူမျိုးတုန်းသတ်ဖြတ်မှု အန္တရာယ်အများဆုံးနိုင်ငံများတွင် ပါဝင်၍ အမေရိကန်က ထပ်မံ အရေးယူမည်၊ ကုလလူ့အခွင့်အရေးကောင်စီက မြန်မာတွင် လူ့အခွင့်အရေးချိုးဖောက်သူများ အပြစ်ပေး အရေးယူရန် ဆုံးဖြတ်ချက်ချ၊ ဇူလိုင် ၁၃ ; မြန်မာနိုင်ငံသည် လူမျိုးတုန်းသတ်ဖြတ်မှု ဖြစ်နိုင်သည့် အန္တရာယ်အများဆုံးနိုင်ငံများတွင် ပါဝင်နေကြောင်း ယမန်နေ့ အမေရိကန်နိုင်ငံခြားရေးဌာနက နိုင်ငံတကာ လူမျိုးတုန်းသတ်ဖြတ်မှုနှင့် ရက်စက်မှု တားဆီးရေး အစီရင်ခံစာက ဖော်ပြလိုက်ပြီး အရေးယူမှုများ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သွားမည်ဟု အမေရိကန်အစိုးရက ထုတ်ပြန်ပြောဆိုသည်။\nအမေရိကန်နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာနက ထုတ်ပြန်သော အစီရင်ခံစာတွင် တရုတ်အစိုးရက ဝီဂါမွတ်စလင် အနောက်မြောက်ဖက်ပိုင်း ရှင်ကျန်းဒေသကလူနည်းစုတွေကို လူမျိုးတုန်း သတ်ဖြတ်သည်ဆိုသော စွပ်စွဲချက်နှင့် အီရီထရီးယား၊ အီသီယိုးပီးရား၊ တောင်ဆူဒန်နှင့် မြန်မာနိုင်ငံတို့တွင်လည်း လူမျိုးစုလိုက်ရှင်းလင်းဖယ်ရှားမှုများ ရှိနေသဖြင့် စီးပွားရေးပိတ်ဆို့မှုများ ထပ်မံချမှတ်သွားဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ ဓာတ်ပုံ- အမေရိကန်နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးက နိုင်ငံတကာ လူမျိုးတုန်းသတ်ဖြတ်မှုနှင့်ရက်စက်မှုတားဆီးရေး အစီရင်ခံစာကို ရှင်းလင်းနေစဉ်။\nHi Hna Pathum Ruangah England Ram Cu A Buai Taktak!\nNichiar Tiawk In Ralhrang Le KNU Karlak Ah Kahnak A Chauk Cang


အမ်ိဳးသားတို႕၏ လိင္အဂၤါကို ထိခိုုက္ေစေသာ အခ်က္မ်ား – Gentleman Magazine\nအမျိုးသားတို့၏ လိင်အင်္ဂါကို ထိခိုက်စေသော အချက်များ\nအေရးမၾကီးတဲ့ အခ်က္အေသးအမႊားေလးေတြက ကိစၥအၾကီးၾကီးေတြရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။အဲ့ဒီေတာ့ ကိစၥေသးေသးေလးေတြကို သတိထားျပီး ျပဳလုပ္ျခင္းက လုပ္ငန္းအၾကီးစားေတြရဲ႕ ေအာင္ျမင္ျခင္းအေၾကာင္းအရာတစ္ခုျဖစ္လာပါတယ္။\nအဲ့ဒီလိုပါပဲ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးရဲ႕ အေရးအၾကီးဆံုး။အမ်ိဳးသားဘဝရဲ႕ သက္ေသတစ္ခုျဖစ္တဲ့ လိင္တံကို ထိခိုက္ေစမယ့္ ကိစၥအေသးအမႊားေလးေတြကို က်ြန္ေတာ္တို႕သတိမမူမိက်ပါဘူး။အဲ့ဒီ့အခ်က္အေသးအမႊားေလးေတြကို သတိမမူမိရင္ အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥကို အၾကီးအက်ယ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစနိုင္ပါတယ္။အဲ့ဒီေတာ့ အဲ့အက်င့္ေလးေတြကို သတိထားျပီးျပဳျပင္သင့္ပါတယ္။\nSheffieldတကၠသိုလ္ရဲ႕ ၂၀၁၄တုန္းက အမ်ိဳးသား၁၉၇၀ရဲ႕သုတ္ရည္ေတြကိုေလ့လာခ်က္တစ္ခုျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။၄ရာခိုင္ႏႈန္းထက္နည္းေသာ ေဆးလိပ္ေဆးရြက္ၾကီးသံုးစြဲသူအမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ သုတ္ရည္ကသာ မ်ိဳးေအာင္နိုင္စြမ္းရွိျပီး က်န္၉၆ရာခိုင္ႏႈန္းေသာ ေဆးလိပ္ေသာက္သူေတြမွာ အဲ့ဒီအရည္အခ်င္းေလ်ာ့နည္းလြန္းေနပါတယ္။\nအေမရိကန္ေဆးပညာဂ်ာနယ္ရဲ႕ ၂၀၀၈ခုႏွစ္တုန္းက ေလ့လာမႈတစ္ခုမွာ\nကိုယ့္အိမ္ေထာင္ဖက္နဲ႕ လိင္ဆက္ဆံတဲ့အၾကိမ္ေရမ်ားတဲ့သူေတြဟာ မဆက္ဆံတဲ့သူေတြထက္ ပန္းေသပန္းညွိဳးျဖစ္နိုင္စြမ္းနည္းပါတယ္။လူအေယာက္၁၀၀၀ကို စမ္းသပ္ၾကည့္ခဲ့တဲ့ရလဒ္အရ တစ္ပတ္ကို သံုးၾကိမ္ေလာက္ ဆက္ဆံေလ့ရွိတဲ့သူေတြထဲမွာ ၁၆ေယာက္သာလွ်င္ ပန္းေသပန္းညွိဳးျဖစ္နိုင္စြမ္းရွိတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။\nမစ္ခ်ီဂန္တကၠသိုလ္ရဲ႕ ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္အရ အိပ္ေရးမဝတဲ့သူေတြဟာ ေနာက္ေန႕ေတြမွာ လိင္စိတ္နည္းျပီး မ်ိဳးေအာင္နိုင္စြမ္းေလ်ာ့က်သြားတတ္ပါတယ္။အာရံုစူးစိုက္နိုင္စြမ္းက်ဆင္းျခင္း ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ျခင္းနဲ႕ အရိုးနဲ႕ၾကြက္သားေတြ ေပ်ာ့တြဲလာနိုင္စြမ္းပိုမ်ားျခင္းတို႕ကိုပါ ၾကံဳေတြ႕နိုင္တယ္လို႕ The Daily Mailသတင္းစာမွတစ္ဆင့္ တင္ျပထားပါတယ္။ ခ်ီကာဂိုတကၠသိုလ္ရဲ႕ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္အရ တစ္ညကို ၅နာရီထက္ အိပ္ခ်ိန္နည္းတဲ့သူေတြဟာ တစ္ညကို ၇နာရီကေန ၉နာရီအထိ အိပ္ခ်ိန္ရွိသူေတြထက္ အမ်ိဳးသားေဟာ္မုန္းျဖစ္တဲ့ Testosteronပိုနည္းေလ့ရွိျပီး ၁၅ႏွစ္စာေလာက္ေစာျပီး အိုမင္းဟန္ေပါက္လာပါတယ္။အဲ့ေတာ့ အမ်ိဳးသားထုေရ ညမနက္ခင္အိပ္ရာေစာေစာဝင္သင့္တယ္လို႔မ်ား မစဥ္းစားမိဘူးလားခင္ဗ်ာ???\n၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဟားဗတ္တကၠသိုလ္မွ ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္တစ္ခုအရ အလြယ္စာအစားမ်ားတဲ့သူေတြဟာ အစားနည္းတဲ့သူေတြထက္ မ်ိဳးေအာင္နိုင္စြမ္းပိုနည္းေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။\nအရေးမကြီးတဲ့ အချက်အသေးအမွှားလေးတွေက ကိစ္စအကြီးကြီးတွေရဲ့ အကြောင်းရင်းဖြစ်လာတတ်ပါတယ်။အဲ့ဒီတော့ ကိစ္စသေးသေးလေးတွေကို သတိထားပြီး ပြုလုပ်ခြင်းက လုပ်ငန်းအကြီးစားတွေရဲ့ အောင်မြင်ခြင်းအကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်လာပါတယ်။\nအဲ့ဒီလိုပါပဲ အမျိုးသားတစ်ဦးရဲ့ အရေးအကြီးဆုံး။အမျိုးသားဘဝရဲ့ သက်သေတစ်ခုဖြစ်တဲ့ လိင်တံကို ထိခိုက်စေမယ့် ကိစ္စအသေးအမွှားလေးတွေကို ကျွန်တော်တို့သတိမမူမိကျပါဘူး။အဲ့ဒီ့အချက်အသေးအမွှားလေးတွေကို သတိမမူမိရင် အိမ်ထောင်ရေးကိစ္စကို အကြီးအကျယ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။အဲ့ဒီတော့ အဲ့အကျင့်လေးတွေကို သတိထားပြီးပြုပြင်သင့်ပါတယ်။\nCedars-Sinaiဆေးဝါးသုတေသနဌာနရဲ့လေ့လာတွေ့ရှိချက်အရ လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်တဲ့အမျိုးသားတွေက ပန်းသေပန်းညှိုးရောဂါအဖြစ်နည်းပြီး လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းတွေ ပိုမိုမြင့်မားပါတယ်။အမျိုးသားအယောက်၃၀ဝကို လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်တဲ့သူနဲ့ မလုပ်တဲ့သူတွေကို အုပ်စုခွဲပြီး ရလဒ်ကို စာရင်းကောက်ယူပါတယ်။လမ်းလျှောက်ခြင်း ခပ်နှေးနှေးပြေးခြင်းတို့လို ပုံမှန်လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်တဲ့သူတွေက မလုပ်တဲ့သူတွေထက် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည် မြင့်မားကြောင်းတွေ့ရှိရပါတယ်။\nSheffieldတက္ကသိုလ်ရဲ့ ၂၀၁၄တုန်းက အမျိုးသား၁၉၇ဝရဲ့သုတ်ရည်တွေကိုလေ့လာချက်တစ်ခုပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။၄ရာခိုင်နှုန်းထက်နည်းသော ဆေးလိပ်ဆေးရွက်ကြီးသုံးစွဲသူအမျိုးသားတွေရဲ့ သုတ်ရည်ကသာ မျိုးအောင်နိုင်စွမ်းရှိပြီး ကျန်၉၆ရာခိုင်နှုန်းသော ဆေးလိပ်သောက်သူတွေမှာ အဲ့ဒီအရည်အချင်းလျော့နည်းလွန်းနေပါတယ်။\n၃။ လူပျိုဘဝ မကုန်ဆုံးသေးခြင်း\nအမေရိကန်ဆေးပညာဂျာနယ်ရဲ့ ၂၀၀၈ခုနှစ်တုန်းက လေ့လာမှုတစ်ခုမှာ\nကိုယ့်အိမ်ထောင်ဖက်နဲ့ လိင်ဆက်ဆံတဲ့အကြိမ်ရေများတဲ့သူတွေဟာ မဆက်ဆံတဲ့သူတွေထက် ပန်းသေပန်းညှိုးဖြစ်နိုင်စွမ်းနည်းပါတယ်။လူအယောက်၁၀၀ဝကို စမ်းသပ်ကြည့်ခဲ့တဲ့ရလဒ်အရ တစ်ပတ်ကို သုံးကြိမ်လောက် ဆက်ဆံလေ့ရှိတဲ့သူတွေထဲမှာ ၁၆ယောက်သာလျှင် ပန်းသေပန်းညှိုးဖြစ်နိုင်စွမ်းရှိတာကို တွေ့ရပါတယ်။\nမစ်ချီဂန်တက္ကသိုလ်ရဲ့ လေ့လာတွေ့ရှိချက်အရ အိပ်ရေးမဝတဲ့သူတွေဟာ နောက်နေ့တွေမှာ လိင်စိတ်နည်းပြီး မျိုးအောင်နိုင်စွမ်းလျော့ကျသွားတတ်ပါတယ်။အာရုံစူးစိုက်နိုင်စွမ်းကျဆင်းခြင်း ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်းနဲ့ အရိုးနဲ့ကြွက်သားတွေ ပျော့တွဲလာနိုင်စွမ်းပိုများခြင်းတို့ကိုပါ ကြုံတွေ့နိုင်တယ်လို့ The Daily Mailသတင်းစာမှတစ်ဆင့် တင်ပြထားပါတယ်။ ချီကာဂိုတက္ကသိုလ်ရဲ့လေ့လာတွေ့ရှိချက်အရ တစ်ညကို ၅နာရီထက် အိပ်ချိန်နည်းတဲ့သူတွေဟာ တစ်ညကို ၇နာရီကနေ ၉နာရီအထိ အိပ်ချိန်ရှိသူတွေထက် အမျိုးသားဟော်မုန်းဖြစ်တဲ့ Testosteronပိုနည်းလေ့ရှိပြီး ၁၅နှစ်စာလောက်စောပြီး အိုမင်းဟန်ပေါက်လာပါတယ်။အဲ့တော့ အမျိုးသားထုရေ ညမနက်ခင်အိပ်ရာစောစောဝင်သင့်တယ်လို့များ မစဉ်းစားမိဘူးလားခင်ဗျာ???\nဖရဲသီးမှာ Viragraမှာပါဝင်တဲ့ ဒြပ်ပေါင်းတွေနဲ့ အလုပ်လုပ်ပုံခြင်း ဆင်တူတဲ့ အန္တရာယ်မရှိတဲ့ ပါဝင်ပစ္စည်းတွေပါဝင်နေပါတယ်။အဲ့ဒီဒြပ်ပေါင်းက ပန်းသေပန်းညှိုးရောဂါကို ဖြစ်စေနိုင်စွမ်းနည်းရုံသာမက မဖြစ်အောင်ပါကာကွယ်တားဆီးနိုင်ပါတယ်။အဲ့တော့ ဖရဲသီးများများစားကျပါနော်။\n၂၀၁၁ ခုနှစ် ဟားဗတ်တက္ကသိုလ်မှ လေ့လာတွေ့ရှိချက်တစ်ခုအရ အလွယ်စာအစားများတဲ့သူတွေဟာ အစားနည်းတဲ့သူတွေထက် မျိုးအောင်နိုင်စွမ်းပိုနည်းနေတာကို တွေ့ရပါတယ်။\nရိုချက်စတာတက္ကသိုလ်မှ ၂၀၁ဝခုနှစ်တွင်ပြုလုပ်ခဲ့သော တွေ့ရှိချက်တစ်ခုတွင် တစ်ပတ်ကို နာရီ၂ဝထက်ပိုပြီး တီဗွီကြည့်တဲ့သူတွေဟာ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှုမရှိတာကြောင့် တီဗွီမကြည့်တဲ့သူတွေထက် မျိုးအောင်နိုင်စွမ်း ၄၄ရာခိုင်နှုန်းနည်းနေတာကိုတွေ့ရပါတယ်။\nနေရောင်ကာခရင်မ်(Skin Lotion)တွေဟာ အရေပြားကင်ဆာကို ကာကွယ်စေပါတယ်။ဒါပေမယ့် မျိုးအောင်နိုင်စွမ်းကိုတော့လျော့ကျစေပါတယ်။နေရောင်ကာခရင်မ်လိမ်းပြီးအနေများတဲ့သူတွေဟာ မျိုးအောင်နိုင်စွမ်း ၃ဝရာခိုင်နှုန်းပိုနည်းပါတယ်လို့ အမျိုးသားကျန်းမာရေးတက္ကသိုလ်(National Institute of Health)(N.I.H)က ထုတ်ပြန်ကြေငြာထားပါတယ်။ဖြေရှင်းဖို့နည်းလမ်းကတော့ နေပူထဲမထွက်ခင်နေရောင်ကာခရင်မ်လိမ်းပါ။နေပူထဲက ပြန်လာပြီး မကြာခင်မှာ ရေပြန်ဆေးပစ်ပါ။ပြီးတော့ ခရင်မ်ကို လျော့သုံးပါ။\nသွားကျန်းမာရေးကို ဂရုမစိုက်ခြင်း(သွားမတိုက်ခြင်း)က ဘက်တီးရီးယားပိုးတွေကို ပိုများလာစေပါတယ်။သွားထဲက အဲ့ဒီပိုးတွေက လိင်တံရဲ့ သွေးကြောတွေထဲအထိ ရောက်သွားပြီး ဒုက္ခပေးပါလိမ့်မယ်။ခံတွင်းနံ့ဆိုးခြင်းကပဲ သွားတိုက်နည်းခြင်းရဲ့ အပြစ်မဟုတ်ပါဘူးလို့ ၂၀၁၂ခုနှစ်မှာ လုပ်ခဲ့တဲ့ လေ့လာတွေ့ရှိချက်တစ်ခုကပြောပါတယ်။\nတက္ကဆပ်တက္ကသိုလ် ကျန်းမာရေးသိပ္ပံဌာနက သိပ္ပံပညာရှင်တွေရဲ့ လေ့လာတွေ့ရှိချက်အရ တစ်နေ့ကို ကော်ဖီ ၂ခွက် ၃ခွက်သောက်တဲ့သူတွေဟာ ပန်းသေပန်းညှိုးဖြစ်နိုင်စွမ်းအလွန်နည်းလွန်းပါတယ်။ကော်ဖီထဲမှာပါတဲ့ ကဖင်းဓာတ်ဟာ လိင်တံအတွင်းက သွေးလွှတ်ကြောတွေနဲ့ ကြွက်သားတွေကို ဖြေလျော့စေပြီး သွေးစီးဆင်းမှုကို လွယ်ကူစေပါတယ်။\nPrevious: EQ ေကာင္းသူေတြမွာေတြ႔ ရတဲ့ ႏွလံုုးရည္မ်ား\nNext: အခ်စ္စစ္ဆိုတာ တည္ေဆာက္ယူရတာပါ


Uncategorized – Page2– Open History Project (Hpa-an)\nOpen History Project (Hpa-an)\nUntold and hidden history through photographs are which collected to tell the younger generation\nဘားအံမြို့ရဲ့ ခရီးသွားမိတ်ဆွေ Nan Hpa-an\nဆင်ယင်မှုပွဲတော်ကို Prize Sponsor အနေနဲ့ ပံ့ပိုးကူညီပေးမယ့် နောက်ထပ် လုပ်ငန်းတစ်ခုက Nan Hpa-an ဘဲဖြစ်ပါတယ်။ ဘားအံမှာ နေပူတဲ့အချိန်ဖြစ်ဖြစ်၊ မိုးရွာနေတဲ့အချိန်ဖြစ်ဖြစ် သွားစရာ လာစရာ ကိစ္စပေါ်ရင် နန်းဘားအံလေးတွေကိုဘဖုန်းဆက်ခေါ်ယူလို့ရပါတယ်။ အိမ်အရောက်လာကြိုပေးပါတယ်နော်။ ၿမိဳ႕တြင္ မြို့တွင်းဘယ်သွားသွားတိုက်ရိုက်ခရီးစဉ်တစ်ကြောင်း ၂၀၀၀ ကျပ်။ တစ်နာရီငှါးရမ်းခ. ၄၀၀၀ ကျပ်။နေ့တစ်ဝက် ငှါးရမ်းခ ၁၈၀၀၀ ကျပ်။ (၅နာရီ)တစ်နေ့လုံး ငှါးရမ်းခ ၃၅၀၀၀ ကျပ်။ (၁၀ နာရီ) တစ်နာရီငှါးရမ်းခ. ၄၀၀၀ ကျပ်။နေ့တစ်ဝက် ငှါးရမ်းခ ၁၈၀၀၀ ကျပ်။ (၅နာရီ)တစ်နေ့လုံး ငှါးရမ်းခ ၃၅၀၀၀ ကျပ်။ (၁၀ နာရီ)ကို်ယ် အချိန်ကိုက်သွားရမယ့်ကိစ္စလေးတွေရှိရင်တော့ နာရီဝက်ဖုန်းကြိုဆက်ပေးဖို့ မေတ္တာရပ်ခံပါတယ်။ နန်းဘားအံကို ဆက်သွယ်နိုင်တဲ့ ဖုန်းနံပါတ်တွေကတော့ 09 698 559Continue reading “ဘားအံမြို့ရဲ့ ခရီးသွားမိတ်ဆွေ Nan Hpa-an”\nPosted bypansodan gallery August 26, 2019 December 21, 2019 Posted inUncategorizedLeaveacomment on ဘားအံမြို့ရဲ့ ခရီးသွားမိတ်ဆွေ Nan Hpa-an\nဘားအံမြို့နေရာအနှံ့အပြားမှာ နေရာယူနေတဲ့ ဆင်ယင်မှုပွဲတော်ဗီနိုင်းစတစ်ကာများ\nဘားအံမြို့နေရာအနှံ့အပြားမှာ နေရာယူနေတဲ့ ဆင်ယင်မှုပွဲတော်ဗီနိုင်းစတစ်ကာများ စက်တင်ဘာလ (၁)ရက်နေ့တွင် ကျင်းပမယ့် ဆင်ယင်မှုပွဲတော်အကြောင်းကို လူမှုကွန်ရက်တွင် ကြော်ငြာရုံသာမက၊ ဘားအံမြို့ရှိ ဖက်ရှင်နှင့်ပတ်သတ်သည့်ဆိုင်များ၊ အလှပြင်ဆိုင်များနှင့် ယခုပွဲတော်ကို စိတ်ဝင်စားသည့်ဆိုင်များတွင် ချိတ်ဆွဲကြေငြာကာ လူထုအား အသိပေးလျက်ရှိပါသည်။ ဗီနိုင်းချိတ်ဆွဲမှုကို ဦးခန့်ဇော်အောင်၊ ဦးသန့်စင်နှင့် ကိုလွှမ်းမိုးအောင်တို့မှ တာဝန်ယူချိတ်ဆွဲပြီး နယ်ခံများကလည်း ဝိုင်ဝန်းကူညီတပ်ဆင်ပေးကြပါသည်။ ဆင်ယင်မှုပွဲတော်၊ လူထုအမှတ်သညာပွဲတော်နှင့်ပတ်သတ်သည့် လက်ကမ်းစာစောင်များဝေမျှပေးခဲ့ပြီး ပွဲတော်အကြောင်းများ ရှင်းလင်းဝေမျှကြပါသည်။ ဆင်ယင်မှုပွဲဲတော် ဗီနိုင်းစတစ်ကာများ ကပ်ခွင့်ပေးပါသော ဆိုင်များ၊ ခန်းမများနှင့် တာဝန်ရှိလူကြီးမင်းများ၊ ဝိုင်ဝန်းကူညီပေးတပ်ဆင်ပေးကြပါသော သူတစ်ဦးချင်းစီကို Open History Project မှ အထူးကျေးဇူးတင်ရှိပါသည်။ ယခုလာမည့် ဆင်ယင်မှုပွဲတော်တွင် ကရင်အဝတ်အစားဖက်ရှင်ပြိုင်ပွဲ၊ အနုပညာထုတ်ကုန် စျေးရောင်းပွဲတော်နှင့် ကရင်ရိုးရာဒုံးယိမ်းအက၊ ဂီတဖျော်ဖြေမှုများနှင် တင်ဆက်ပြသသွားမည်ဖြစ်ပါသဖြင့် စိတ်ဝင်စားသူမည်သူမဆို လာရောက်ပါရန်လေးစားစွာ ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။ မေးမြန်းလိုသည်များကို “OpenContinue reading “ဘားအံမြို့နေရာအနှံ့အပြားမှာ နေရာယူနေတဲ့ ဆင်ယင်မှုပွဲတော်ဗီနိုင်းစတစ်ကာများ”\nPosted bypansodan gallery August 20, 2019 December 21, 2019 Posted inUncategorizedLeaveacomment on ဘားအံမြို့နေရာအနှံ့အပြားမှာ နေရာယူနေတဲ့ ဆင်ယင်မှုပွဲတော်ဗီနိုင်းစတစ်ကာများ\nSweet fashion ကရင်ရိုးရာ အထည်ဆိုင်\nဆင်ယင်မှုပွဲတော်ရိုးရာအနုပညာထုတ်ကုန်စျေးရောင်းပွဲတော်တွင် ရောင်းချမည့် ဆိုင်များမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် Sweet fashion ကရင်ရိုးရာ အထည်ဆိုင်နှင့် မိတ်ဆက်ပေးပါရစေ။ ပြဲေတာ္ရက္မ်ားႏွင့္ ႏွစ္သစ္ကူးရက္မ်ားတြင္ ဘားအံျမိဳ႕ရွိ၊ လူၾကီး၊ လူငယ္၊ ကေလးမ်ားၾကားတြင္ ေရပန္းပွဲတော်ရက်များနှင့် နှစ်သစ်ကူးရက်များတွင် ဘားအံမြို့ရှိ၊ လူကြီး၊ လူငယ်၊ ကလေးများကြားတွင် ရေပန်းစားလေ့ရှိသော Sweet Fashion ကရင်ရိုးရာ ဖက်ရှင်ဆိုင်သည် (၇.၁၁.၂၀၁၇) တွင် စတင်ဖွင့်လှစ်သော ဆိုင်တစ်ဆိုင်ဖြစ်ပါသည်။ ဆင်ယင်မှုပွဲတော်တွင် ရောင်းချမည့်ပစ္စည်းများမှာ ဂျတ်ခုတ်ထည်များကို အဓိကထားပြီး အခြားသော ယက်ကန်းထည်းများကိုလဲ ခင်းကျင်းပြသထားမှာဖြစ်ပါသည်။ “ကျွန်မတို့ Sweet fashion ကရင်ရိုးရာအထည်ဆိုင်မှ ရောင်းချပေးနေသသော ကရင်ရိုးရာဂျပ်ခုတ်ထည်၊ ယက်ကမ်းထည်နှင့် ချင်းမိုင်ထည်များအား ဆင်ယင်မှုပွဲတော်တွင် အများပြည်သူများမှ ကြည့်ရှုလေ့လာဝယ်ယူဆင်ယင်နိုင်ရန်နှင့် ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းအစဉ်အလားများအား မျိုးဆက်သစ်လူငယ်များအနေဖြင့် ချစ်ခင်မြတ်နိုးထိန်းသိမ်းတတ်စေရန်အတွက် ရည်ရွယ်ပါတယ်” ဟု ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာစွာ ပြောပြပေးသည်သာမကContinue reading “Sweet fashion ကရင်ရိုးရာ အထည်ဆိုင်”\nPosted bypansodan gallery August 19, 2019 December 21, 2019 Posted inUncategorizedLeaveacomment on Sweet fashion ကရင်ရိုးရာ အထည်ဆိုင်\nဆင်ယင်မှုပွဲတော်၏ Catwalk Trainer အလှမယ် နန်းထက်ထက်လင်း\nဆင်ယင်မှုပွဲတော် ပြိုင်ပွဲဝင်များ၏ အလှမယ်များအား အလှပြလျှောက်လမ်းတွင် လှပကျော့ရှင်းစွာ ပြသနိုင်ရန် Catwalk Trainer အဖြစ် ဝင်ရောက်အားဖြည့်ပေးမယ့်သူကတော့ အလှမယ်နန်းထက်ထက်လင်းဖြစ်ပါတယ်။ ၂၀၁၉ခုနှစ်၊ ဖိလစ်ပိုင်နိုင်ငံတွင် ကျင်းပပြုလုပ်သော Miss Tourism Global Queen အလှမယ်ပြိုင်ပွဲတွင် Winner တစ်ဦးဖြစ်သော နန်းထက်ထက်လင်းသည် Beauty Industry တွင် နှစ်ပေါင်းများစွာ အတွေ့အကြုံရှိသူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး တက္ကသိုလ်ကျောင်းသူဘဝမှစပြီး ကာယအလှမယ်ပြိုင်ပွဲများ၊ Modern Physique ပြိုင်ပွဲများတွင် ဆုရရှိခဲ့သူတစ်ဦးဖြစ်ပါသည်။ Miss Universe Myawaddy winner ဆုကို ၂၀၁၇နှစ်ခုနှစ်တွင် ဆွတ်ခူးရရှိပြီး Miss Universe Myanmar 2017 ပြိုင်ပွဲကြီးတွင် Miss Body Perfect title ဆုကို ဆွတ်ခူးရရှိခဲ့သူတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ယခုတွင် ဘားအံမြို့ရှိ “Perfect Body”Continue reading “ဆင်ယင်မှုပွဲတော်၏ Catwalk Trainer အလှမယ် နန်းထက်ထက်လင်း”\nPosted bypansodan gallery August 17, 2019 December 21, 2019 Posted inUncategorizedLeaveacomment on ဆင်ယင်မှုပွဲတော်၏ Catwalk Trainer အလှမယ် နန်းထက်ထက်လင်း\nCrown Souvenir & Gift Shop\nဆင်ယင်မှုပွဲတော်ရိုးရာအနုပညာထုတ်ကုန်စျေးရောင်းပွဲတော်တွင် ရောင်းချမည့် ဆိုင်များမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် Crown Souvenir & Gift Shop နှင့် မိတ်ဆက်ပေးပါရစေ။ ဘားအံမြို့ကို လာရောက်လည်ပတ်သည့် ပြည်တွင်း၊ ပြည်ပဧည့်သည်များ၏နှုတ်ဖျားတွင် ရေပန်းစားသည့် ထုတ်ကုန်အမျိုးအစား စုံလင်လှသော အမှတ်တရလက်ဆောင်ဆိုင်လေးကို (29.6.2017) ရက်နေ့မှာစတင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပါသည်။ အဓိကရောင်းကုန်တွေက လက်မှုပစ္စည်းများ ရိုးရာနှင့်သက်ဆိုင်သောပစ္စည်းများ ရိုးရာပိတ်များဖြင့်ချုပ်လုပ်ထားသောအိတ်များ သစ်သားပစ္စည်းများ အုန်းသီးဖြင့်ပြုလုပ်ထားသောလက်မှုပစ္စည်းများ စက္ကူဖြင့်ဖန်တီးထားသောလက်မှုပစ္စည်းများ Handmadeဆွဲကြိုးများ လက်ပတ်များ နားဆွဲများ သော့ချိတ်အမျိုးမျိုး ရေခဲသေတ္တာမှာကပ်လို့ရသော အမှတ်တရ သံလိုက်ကပ်ပစ္စည်းလေးများ ချည်ပုဝါများ အစရှိတဲ့ Handmade ပစ္စည်းမျိုးစုံဖြစ်ပါသည်။ ပွဲတော်အတွင်းမှာတော့ ရိုးရာ Handmade ဆွဲကြိုးများ လက်ပတ်များ နားဆွဲများ သော့ချိတ်များ နှင့် အိတ်များ အုန်းသားဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော လက်ဆောင်ပစ္စည်းလေးတွေရောင်းချပေးသွားပါမည်ဖြစ်ပါသည်။ “ဒီလိုဆင်ယင်မှုပွဲတော်လေးတွေလုပ်ပေးချင်းအားဖြင့် မိမိတို့ရဲ့ရိုးရာအဝတ်အစားဒီဇိုင်းများကို မကွယ်ပျောက်သွားအောင် တစ်ဖက်တစ်လမ်းက ထိန်းသိမ်းပေးရာရောက်စေပီးContinue reading “Crown Souvenir & Gift Shop”\nPosted bypansodan gallery August 16, 2019 December 21, 2019 Posted inUncategorizedLeaveacomment on Crown Souvenir & Gift Shop\nကောင်းကင်ပြာ (Karen Traditional Dress and Chiangmai Cotton)\nဆင်ယင်မှုပွဲတော်ရိုးရာအနုပညာထုတ်ကုန်စျေးရောင်းပွဲတော်တွင် ရောင်းချမည့် ဆိုင်များမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် ကောင်းကင်ပြာ (Karen Traditional Dress and Chiangmai Cotton) ဆိုင်ကို မိတ်ဆက်ပေးပါရစေ။ ကောင်းကင်ပြာ အထည်ဆိုင်ကို၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင်စတင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပြီး ကရင့်ရိုးရာ လူးဘယ်ဂျပ်ခုပ်ထည်များ ရက်ကန်းထည်များနှင့် ယိုးဒယားချင်းမိုင်အထည်များရောင်းပြီး ဘားအံမြို့ရှိ လူငယ်များ၊ တက္ကသိုလ်ကျောင်းသူ၊ကျောင်းသားများကြားတွင် ရေပန်းစားသော ဆိုင်တစ်ဆိုင်ဖြစ်ပါတယ်။ ယခု ဆင်ယင်မှုပွဲတော်တွင် ကရင့်ရိုးရာဂျပ်ခုပ်လက်ယက်ထည်တွေ၊ လက်ယက်ကန်းတွေ ယိုးဒယားချင်းမိုင်အထည်လေးတွေ handmadeလေးတွေ ရောင်းချပေးသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ် “ဒီဘက်မှာထုပ်လုပ်မှုနည်းပါလာပြီးဖြစ်တဲ့ ကရင့်ရိုးရာhandmadeတွေကိုအိမ်တွင်မှုလုပ်ငန်းအနေနဲ့ ပြန်လည်လုပ်ကိုင်လာအောင်ရှေးရိုးရာအဆင်တွေကိုပြန်လည်ယက်လုပ်ပြီးအမြတ်တနိုးတန်ဖိုးထားဝတ်ဆင်လာအောင် ပြီးတော့ခေတ်နဲ့အညီရိုးရာအဆင်တွေကို အဆင်ဆန်းလေးအရောင်ဆန်းလေးဖြင့် လူမျိုးမရွေး နေရာမရွေး ဝတ်ဆင်လို့ရနိုင်တယ် ဆိုတဲ့ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ အရည်အသွေးအကောင်းဆုံးယက်လုပ်ပြီး အောင်မြင်အောင်ကြိုးစားပြီး ဝယ်ယူသူတွေနှစ်သက်ကျေနပ်အားရမှုရှိအောင်ထုပ်လုပ်သွားမယ် လို့ရည်ရွယ်မျှော်မှန်းထားပါတယ်” လို့ ကောင်းကင်ပြာ (Karen Traditional Dress and Chiangmai Cotton) ၏Continue reading “ကောင်းကင်ပြာ (Karen Traditional Dress and Chiangmai Cotton)”\nPosted bypansodan gallery August 15, 2019 December 21, 2019 Posted inUncategorizedLeaveacomment on ကောင်းကင်ပြာ (Karen Traditional Dress and Chiangmai Cotton)\nဆင်ယင်မှုပွဲတော်တွင် ပြသရောင်းချသွားမည့် ပီတိ (တိုင်းရင်းသားရိုးရာနှင့်ပိုးထည်)ဆိုင်\nဆင်ယင်မှုပွဲတော်ရိုးရာအနုပညာထုတ်ကုန်စျေးရောင်းပွဲတော်တွင် ရောင်းချမည့် ဆိုင်များမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် ပီတိ (တိုင်းရင်းသားရိုးရာနှင့်ပိုးထည်) ဆိုင်ကို မိတ်ဆက်ပေးပါရစေ။ ပီတိ (တိုင်းရင်းသားရိုးရာနှင့်ပိုးထည်) ကို ၂၀၁၈ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ (၁) ရက်တွင် စတင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပါသည်။ ဆိုင်တွင် အဓိကအားဖြင့် ကရင်ရိုးရာဂျပ်ခုတ်ထည်၊ ကရင်ရိုးရာပိုးထည်၊ သဘာဝဆိုးဆေးချည်ပုဝါများ၊ ကရုင်ရိုးရာအမှတ်တရပစ္စည်းများကို ဂုဏ်ယူစွာ ရောင်းချပေးနေသည့် ဆိုင်တစ်ဆိုင်လည်းဖြစ်ပါသည်။ ဆင်ယင်မှုပွဲတော်တွင်လည်း ကရင်ရိုးရာပန်းချီရေးအထည်နှင့် အမှတ်တရပစ္စည်းများ၊ ကရင်ရိုးရာ ရက်ကန်းအကျႌ၊ ဂျပ်ခုတ်အကျႌ၊ ကရင်ရိုးရာ ချည်ပုဆိုး/ပိုးပုဆိုနှင့် သဘာဝဆိုးဆေး နှင့် ချည်ထည်အမျိုးမျိုးကိုလည်း စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဂုဏ်ယူစွာဖြင့် ရောင်းချသွားမည်ဖြစ်ပါသဖြင့် စိတ်ဝင်စားသူမည်သူမဆို လာရောက်ဝယ်ယူအားပေးနိုင်ပါသည်။ ဆင်ယင်မှုပွဲတော်နှင့်ပတ်သတ်ပြီး “ကရင်ပြည်နယ် ဘားအံမြို့လို့ပြောလိုက်တာနှင့် ပတ်သတ်ပြီး မိမိတို့၏ ကရင်ရိုးရာအခြေခံ ထုတ်ကုန်များကို ရင်ထဲအမှတ်ရစေလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ပါတယ်” ဟု ပီတိ (တိုင်းရင်းသားရိုးရာနှင့်ပိုးထည်) ၏Continue reading “ဆင်ယင်မှုပွဲတော်တွင် ပြသရောင်းချသွားမည့် ပီတိ (တိုင်းရင်းသားရိုးရာနှင့်ပိုးထည်)ဆိုင်”\nPosted bypansodan gallery August 13, 2019 December 21, 2019 Posted inUncategorizedLeaveacomment on ဆင်ယင်မှုပွဲတော်တွင် ပြသရောင်းချသွားမည့် ပီတိ (တိုင်းရင်းသားရိုးရာနှင့်ပိုးထည်)ဆိုင်\nSocial Media တွင် ဆင်ယင်မှုပွဲတော် Event ကြေငြာသည့် Link များ\nPosted bypansodan gallery August 12, 2019 December 21, 2019 Posted inUncategorizedLeaveacomment on Social Media တွင် ဆင်ယင်မှုပွဲတော် Event ကြေငြာသည့် Link များ\nဆင်ယင်မှုပွဲတော်ကျင်းပရေးကော်မတီမှ ဖက်ရှင်ပြိုင်ပွဲအတွက် “Prize Sponsors”များ ခေါ်ယူခြင်း\nယင်မှုပွဲတော်ကျင်းပရေးကော်မတီမှ ဖက်ရှင်ပြိုင်ပွဲအတွက် “Prize Sponsors”များ ခေါ်ယူခြင်း စက်တင်ဘာလ (၁)ရက်နေ့တွင် ကျင်းပမည့် ဆင်ယင်မှုပွဲတော် ဖက်ရှင်ပြိုင်ပွဲတွင် ဝင်ပြိုင်ကြမည့် ပြိုင်ပွဲဝင် ဒီဇိုင်းဝါသနာရှင်များနှင့် လျှောက်လှမ်းမော်ဒယ်များအတွက် ဆင်ယင်မှုပွဲတော်ကျင်းပရေး ကော်မတီမှ “Prize Sponsors” များခေါ်ယူနေပြီဖြစ်ပါသည်။ ဘားအံမြို့ရှိ လုပ်ငန်းရှင်လူကြီးမင်းများအနေဖြင့် မိမိတို့၏ Brand (သို့) Product ကို ထိရောက်စွာ သိမှတ်စေမည့် အစီအစဉ်ကောင်းတစ်ရပ်ဖြစ်သည့်အတွက် ယခု အခွင့်အရေးကိုလက်လွတ်မခံဘဲ အမြန်ဆက်သွယ်နိုင်ပါသည်။ ဆင်ယင်မှုပွဲတော်ခေါင်းစဉ်အောက်တွင် ဘားအံမြို့မှ လူငယ်များနှင့် ရိုးရာဝတ်စားဆင်ယင်မှု ဒီဇိုင်းကိုမြတ်နိုးသော လူထုအများဆင်နွဲမယ့်ပွဲတော်တွင် ဘားအံမြို့မှလုပ်ငန်းရှင်များအနေဖြင့် မိမိတို့ရဲ့ ထုတ်ကုန်များအား “Prize Sponsors” အနေဖြင့် ပါဝင်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏စိတ်ဝင်တစားပံ့ပိုးမှုကို ကရင်ရိုးရာ ဆင်ယင်မှုပွဲတော်တွင် သက်သေပြနိုင်ပါပြီ။ မှတ်ချက် – ဆင်ယင်မှုပွဲတော်သည် စီးပွားရေးဆိုင်ရာအကျိုးအမြတ်တစ်စုံတရာကို မျှော်ကိုးသည့် အစီအစဉ်တစ်ခုမဟုတ်ပါ။Continue reading “ဆင်ယင်မှုပွဲတော်ကျင်းပရေးကော်မတီမှ ဖက်ရှင်ပြိုင်ပွဲအတွက် “Prize Sponsors”များ ခေါ်ယူခြင်း”\nPosted bypansodan gallery August 9, 2019 December 21, 2019 Posted inUncategorizedLeaveacomment on ဆင်ယင်မှုပွဲတော်ကျင်းပရေးကော်မတီမှ ဖက်ရှင်ပြိုင်ပွဲအတွက် “Prize Sponsors”များ ခေါ်ယူခြင်း\n“ဘာကြောင့် နာရီတွေနဲ့ ဖော်ပြထားတဲ့ လုပ်အားပေး Volunteering Record တွေက အရေးကြီးတာလဲ”\n“ဘာကြောင့် နာရီတွေနဲ့ ဖော်ပြထားတဲ့ လုပ်အားပေး Volunteering Record တွေက အရေးကြီးတာလဲ။” လူငယ်တစ်ယောက်ဖြစ်လာပြီဆိုရင် နိုင်ငံတကာအတွေ့အကြုံ၊ အဆင့်မြင့်တဲ့ပညာရေး၊ ရည်မှန်းချက်တွေနဲ့ ပြည့်နက်နေပြီး လူငယ်တွေစုန်းတဲ့ ပညာရေးအသိုင်းအဝိုင်းကို လူငယ်တိုင်း လိုချင်ကြပါတယ်။ အဲ့ဒီအခါ Scholorship တွေ၊ Exchange Programs တွေဟာ မြန်မာနိုင်ငံမှာ တစ်နှစ်ထက်တစ်နှစ်ပိုများလာသလို ပြိုင်ဆိုင်မှုတွေက ပိုပြီးပြင်းထန်လာပါတယ်။ ဒီပြိုင်ဆိုင်မှုတွေမှာ ရွေးချယ်တဲ့သူတွေ အများဆုံး ဦးစားပေးမေးမြန်းတဲ့အတွေ့အကြုံတွေက Volunteering Experience တွေနဲ့ Leadership Experience တွေ ဖြစ်ကြပါတယ်။ Volunteering Experience တွေကိုမေးမြန်းတဲ့အခါမှာလည်း အသင်းအဖွဲ့တစ်ခုမှာ နည်းစနစ်နဲ့ တာဝန်ခွဲခြမ်းလုပ်တဲ့ လုပ်အားပေးမျိုးလားဆိုတာကိုလည်း ထပ်မံစီစစ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ဘယ်နှစ်နာရီလုပ်ခဲ့သလဲဆိုတဲ့ သက်သေအထောက်အထားကိုလည်း မေးမြန်းပါတယ်။ ဒီလိုအခွင့်အရေးမျိုးကိုလည်း နယ်ကလူငယ်တွေတော်တော်များများနဲ့ လက်လှမ်းမှီဖို့ နည်းတာကိုတွေ့ရပါတယ်။ အဲ့ဒါကြောင့်Continue reading ““ဘာကြောင့် နာရီတွေနဲ့ ဖော်ပြထားတဲ့ လုပ်အားပေး Volunteering Record တွေက အရေးကြီးတာလဲ””\nPosted bypansodan gallery August 8, 2019 March 23, 2020 Posted inUncategorizedLeaveacomment on “ဘာကြောင့် နာရီတွေနဲ့ ဖော်ပြထားတဲ့ လုပ်အားပေး Volunteering Record တွေက အရေးကြီးတာလဲ”\nOpen History Project (Hpa-an), Powered by WordPress.com.


နိုင်ငံရေး - ဝီကီပီးဒီးယား\nနိုင်ငံရေးဆိုသည်မှာ (ဂရိစကား Πολιτικά ၊ အသံထွက် - politiká (ပေါ်လက်တစ်ခါ) ၊ အဓိပ္ပာယ် - "မြို့များ၏ အရေး"[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်] မှ ဆင်းသက်သည်) အဖွဲ့အစည်းများအတွင်း ဆုံးဖြတ်ချက်များ ပြုလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ရင်းမြစ်အင်အား (သို့) ရာထူးဂုဏ် ခွဲဝေခြင်းကဲ့သို့ တစ်ဦးတစ်ယောက်ချင်းစီကြား အာဏာဆက်နွယ်ပုံများနှင့် ပတ်သက်သည့် လုပ်ဆောင်မှုများ ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံရေးနှင့် အစိုးရတို့ကို လေ့လာသည့် လူမှုသိပ္ပံဘာသာခွဲတစ်ခုကို နိုင်ငံရေးသိပ္ပံဟု ရည်ညွှန်းသည် ။\nနိုင်ငံရေးကို စနစ်တကျ စတင်လေ့လာသူများသည် ဂရိဒဿနပညာရှင်များ ဖြစ်ကြသည်။ နိုင်ငံရေးသည်လူ့အဖွဲ့အစည်းဖြင့် ဆုံးဖြတ်သော လမ်းစဉ်ဖြစ်သည်။ ဤအသုံးအနှုန်းသည် ယေဘူယျအားဖြင့် နိုင်ငံအစိုးရများ၏ လုပ်ငန်းရပ်များကို ဆိုလိုသည့် အပြင် လူသားအချင်းအချင်း ဆက်နွယ်မှု၊ ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းမှု၊ ပညာသင်ကြားမှုနှင့် ဘာသာရေး ဆိုင်ရာ လူမှုပတ်ဝန်းကျင် ကိစ္စရပ် များလည်း ပါဝင်ပတ်သက်သည်။ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ၏ အကျိုးစီးပွားဖြစ်ထွန်းတိုးတက်မှု၊ ရေရှည်တည်တံ့မှုနှင့်ငြိမ်းချမ်းသာယာရေးတို့ကို ခြုံငုံဆောင်ရွက်ခြင်းကိုနိုင်ငံရေးဟုသတ်မှတ်သည်။ နိုင်ငံရေးတွင်မျှတသောသဘောထားရှိရန်အထူးလိုအပ်သည်။ မုန်းခြင်း၊ ချစ်ခြင်း၊ ပါတီစွဲ၊ လူစွဲကင်း၍ နိုင်ငံ့ကောင်းကျိုးအတွက်ဆောင်ရွက်သင့်သည်များကိုပြတ်သားစွာဆောင်ရွက်ရန်လိုအပ်သည်။ နိုင်ငံရေးတွင်\n၂။ ပါတီနိုင်ငံရေး ဟူ၍အကျဉ်းမှတ်သားအပ်၏။ (စာဟောင်း)\n၎င်းကို သဘောတူညှိနှိုင်းခြင်းနှင့် အကြမ်းပတမ်းမဖြစ်စေသော "နိုင်ငံ‌ရေးဖြေရှင်းချက်"နင့် ဆက်စပ်၍လည်းကောင်း၊ သို့မဟုတ် "အစိုးရတို့၏ သိပ္ပံ(သို့)အနုပညာ" ဟူ၍ လက်တွေ့သရုပ်ဖော်ခြင်း လည်းကောင်း အပြုသဘော(အကောင်းသဘော) နှင့် အသုံးပြုတတ်သော်လည်း အပျက်သဘောဆောင်သော(ဆန့်ကျင်ဘက်သဘော) ဂယက်အနက်ကို (မပါဝင်သော ရည်ရွယ်ချက် ၊ အလုပ် [ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်] )များသောအားဖြင့် ဖြစ်သွားစေတတ်သည် ။ဥပမာအားဖြင့် ဖျက်သိမ်းရေးဝါဒီ Wendell Phillips က "ကျန်ုပ်တို့ဟာ နိုင်ငံရေးနဲ့ မကစားဘူး ၊ ကျွန်စနစ် ဆန့်ကျင်ရေးဆိုတာ ကျန်ုပ်တို့ကြားမှာ ရော်တိရော်ရော်သဘောမျိုး မဟုတ်ဘူး"ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ ၎င်းအပေါ် အမြင်သဘောထားကို နည်းမျိုးစုံဖြင့် သတ်မှတ်ရှုမြင်ကြပြီး မတူညီသည့် ချည်းကပ်မှု(ကြိုးပမ်းအကောင်အထည်ဖော်မှု)များသည် ၎င်းကို ကျယ်ပြန့်စွာ (သို့မဟုတ်) အကန့်အသတ်ဖြင့် ၊ လက်တွေ့သဘောကျကျ (သို့မဟုတ်) စံနမူနာနှင့်အညီ မည်သို့မည်ပုံ အသုံးပြုသင့်သည်နှင့် ထိပ်တိုက်တွေ့ခြင်း (သို့မဟုတ်) ပူးတွဲလုပ်ဆောင်ခြင်းတွင် ၎င်းအတွက် မည်သည်က ပိုအရေးပါသည် စသည်တို့ကြောင့် အခြေခံသဘောအားဖြင့် မတူညီသည့် အမြင်များ ရှိသည်။\nတစ်စုံတစ်ဦး၏ နိုင်ငံရေးအမြင်ကို လူထုကြားတွင် ဆော်ဩဖြန့်ဝေခြင်း ၊ တခြားသော နိုင်ငံရေးအကြောင်းအရာများနှင့် ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းခြင်း ၊ ဥပဒေပြုခြင်း နှင့် ပြိုင်ဘက်ကို ပဋိပက္ခပြုခြင်းကဲ့သို့သော အကြောင်းကိစ္စများတွင် အင်အားကို အသုံးပြုခြင်းတို့ ပါဝင်သည့် များစွာသော နည်းလမ်းများကို နိုင်ငံ‌ရေးတွင် အသုံးပြုခဲ့ကြသည် ။ နိုင်ငံရေးကို ရိုးရာလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းက မျိုးနွယ်စုများနှင့် လူမျိုးနွယ်စုများကဲ့သို့ ကျယ်ပြန့်သော လူမှုအဆင့်အတန်းတစ်ခုအထိမှသည် ယနေ့ခေတ် ဒေသအစိုးရများ ၊ ကုမ္ပဏီများ နှင့် အချုပ်အခြာနှင့် နိုင်ငံများအတွက် အခြေခံဥပ‌ဒေများမှ နိုင်ငံတကာအဆင့်အထိ အသုံးပြုသည်။ ယနေ့ခေတ် နိုင်ငံများတွင် လူတို့သည် သူတို့၏အမြင်များကို ဖော်ပြရန် များသောအားဖြင့် နိုင်ငံရေးပါတီများကို တည်ထောင်ကြသည်။ ပါတီ၏အဖွဲ့ဝင်များသည် ဉပဒေ နှင့် ဦးဆောင်သူ အပြောင်းအလဲများကို ထောက်ပံ့ဖို့ များစွာသော ကိစ္စများနှင့် သဘောတူညီချက်များအတွက် အခြေအနေတစ်ခုထားဖို့ သဘောတူကြသည် [ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ကြီးမားစွာရှိသည်] ။ ရွေးကောက်ပွဲတစ်ခုသည် မတူညီသည့်ပါတီများကြား ပြိုင်ဆိုင်ခြင်း ဖြစ်သည် ။\nနိုင်ငံရေးစနစ်တစ်ခုသည် လူမှုအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအတွင်း လက်ခံနိုင်သော နိုင်ငံရေးနည်းလမ်းများကို သတ်မှတ်သည့် အခြေခံဘောင်တစ်ခုဖြစ်သည် ။ နိင်ငံရေးအတွေးအခေါ်၏ သမိုင်းကို ရှေးပဝေသဏီခေတ်သို့ နောက်ကြောင်းလိုက်ပါက အနောက်အရပ်တွင် ပလေးတိုး၏ သမ္မတနိုင်ငံ နှင့် အရစ္စတိုတယ်၏ နိုင်ငံရေး ၊ အရှေ့အရပ်တွင် ကွန်ဖြူးရှပ်၏ နိုင်ငံရေးစာမူများနှင့် စာဏကျ၏ အာသသျှသရ နှင့် စာဏကျနီတိ တို့ ပါဝင်သည် ။\n၂.၁ ကျယ်ပြန့်စွာ (နှင့်) အကန့်အသတ်ဖြင့်\n၂.၂ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ဆိုင်သော (နှင့်) လက်တွေ့တရားနှင့် ဆိုင်သော\n၂.၃ ထိပ်တိုက်တွေ့စွာ (နှင့်) ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်၍\n၃.၂ အစောဆုံး နိုင်ငံများ\n၃.၂.၂ ရှေးခေတ် သမိုင်း\n၅.၁.၁ အာဏာ၏ အရင်းအမြစ်\n၅.၁.၂ Vertical integration ( စနစ်၏ လုပ်ဆောင်ပုံ တိုးချဲ့ခြင်း[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်] )\nအင်္ဂလိပ်စကား politics (နိုင်ငံရေး)သည် အရစ္စတိုတယ်၏ ဂရိ politiká စကားလုံး (Πολιτικά, 'မြို့များ၏ အရေးကိစ္စ')ကို မိတ်ဆက်ပေးသော ဂန္ထဝင်အလုပ်၏ အမည် Politiká ကို အခြေခံသည် ။ ၁၅ ရာစုလယ်တွင် အရစ္စတိုတယ်၏ ထိုအရေးအသားကို ခေတ်ဦး မော်ဒန်အင်္ဂလိပ်စာ(ယနေ့ခေတ် အဂႅလိပ်စာ၏ အစ)တွင် Polettiques [sic] အဖြစ် သုံးနှုန်းဖော်ပြခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းမော်ဒန်အင်္ဂလိပ်စာတွင် Politics ဖြစ်လာခဲ့သည် ။\nဧကဝုစ်စကားလုံး politic ကို အင်္ဂလိပ်စကားတွင် ၁၄၃၀ခုနှစ်က ပထမဆုံးအသုံးပြုခဲ့ပြီး အလယ်ခေတ် ပြင်သစ်စကားလုံး politique မှ ဆင်းသက်လာကာ ဂရိစကား πολίτης (polites, 'နိုင်ငံသား')နှင့် πόλις (polis, 'မြို့')မှ လာသော πολιτικός (politikos)အား လက်တင်စကား ပြောင်းလဲခြင်းမှ ဖြစ်လာသော politicus ကို ယူထားခြင်းဖြစ်သည် ။\nHarold Lasswell ၏ အမြင်တွင် နိုင်ငံရေးဟူသည်မှာ "ဘယ်သူက ဘာကို ဘယ်မှာ ဘယ်လိုရ" ဖြစ်သည်။\nDavid Easton အတွက် ၎င်းသည် "လူမှုအဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၏ တန်ဖိုးအတွက် အာဏာခွဲဝေသတ်မှတ်ခြင်းခြင်း"အကြောင်း ဖြစ်သည်။\nVladimir Lenin အတွက် "နိုင်ငံရေးဆိုသည်မှာ စီးပွားရေးကဏ္ဍအား အကျစ်လျစ်ဆုံး ဖော်ပြခြင်း" ဖြစ်သည်။\nBernard Crick က "နိုင်ငံ‌ရေးဆိုသည်မှာ အုပ်စိုးမှု၏ သိသာသော ပုံစံဖြစ်ပြီး မတူကွဲပြားမှုများကို ဖြေရှင်းဖို့ ၊ ကွဲပြားသော အကျိုးစီးပွားနှင့် တန်ဖိုးများကို တူညီပုံစံပြုဖို့၊ ဘုံရည်မှန်းချက်ကို ရှေးရှုသောအားဖြင့် အများပြည်သူဆိုင်ရာ မူဝါဒပြုလုပ်ဖို့ လူတိုင်းဟာ အခြေခံသတ်မှတ်ချက်များနှင့် အတူတကွ ဆောင်ရွက်ပြုမူကြခြင်း ဖြစ်သည် "ဟု ရည်ညွှန်းငြင်းဆိုခဲ့သည်။\nAdrian Leftwich၏ အဆိုအရ\nနိုင်ငံရေးတွင် လူမှုအဖွဲ့အစည်းအတွင်း လူများသည် သူတို့၏ ဇီဝဆိုင်ရာနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ဘဝဖြစ်တည်မှုအတွက် ထုတ်လုပ်ခြင်းနှင့် မျိုးပွားခြင်းအကျိုးငှာ လူ့စွမ်းအင် ၊ သဘာဝ နှင့် တခြားသော ရင်းမြစ်များအား အသုံးချမှု ၊ ထုတ်လုပ်မှု ၊ ခွဲဝေမှုတို့ ပြုလုပ်ဖို့ စုဝေးလာကြရင်း ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း ၊ ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းခြင်း နှင့် ထိပ်တိုက်တွေ့ခြင်းစသည့် အဖြစ်အပျက်များအားလုံး ပါဝင်သည် ။ (ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက်ရှိသည်)\nစိတ်ကူးများကို ရုပ်လုံးဖော်ခဲ့သော နိုင်ငံရေးအား ချည်းကပ်ခြင်း (ကြိုးပမ်းအကောင်အထည်ဖော်ခြင်း)တွင် များစွာသော နည်းလမ်းများ ရှိသည်။\nကျယ်ပြန့်စွာ (နှင့်) အကန့်အသတ်ဖြင့်[ပြင်ဆင်ရန်]\nAdrian Leftwich သည် လူတို့၏ မည်မျှ ကျယ်ပြန့်သည် (သို့) အကန့်အသတ်ရှိသည် အပေါ် မူတည်သော သိမြင်နားလည်မှု ပါဝင်သည့် နိုင်ငံရေးဆိုသည်ကို အခြေခံပြီး နိုင်ငံရေးအပေါ် ကွဲပြားသည့် အမြင်များအား ခွဲခြားသတ်မှတ်သည် ။ ကျယ်ပြန့်သည့် အမြင်တွင် နိုင်ငံရေးကို လူသားများ၏ လူမှုဆက်ဆံရေးစက်ဝန်း တစ်ခုလုံးတွင် တည်ရှိသည်ဟု မြင်ပြီး အကန့်အသတ်ထားသော အမြင်တွင်မူ တစ်ခုသော အကြောင်းအရာအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် ပို၍ ဘောင်ခတ်သော နည်းတွင် နိုင်ငံရေးဆိုသည်ကို အုပ်ချုပ်ရေး၏ အဓိကအဖြစ် မြင်ကြသည်  ၊ ကျား-မ တန်းတူအခွင့်အရေးရရှိရေး လှုပ်ရှားသူများအမြင်အရ ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းတွင် နိုင်ငံရေးအဖြစ် မသတ်မှတ်ခဲ့သည်များကိုလည်း နိုင်ငံ‌ရေးတစ်ခုအဖြစ် မြင်သင့်ဖို့ ရည်ညွှန်းနိုင်သည်။ ဒုတိယမြောက် အမြင်ကို မိမိအရေးနှင့် အများအရေး ကိစ္စများကြား ကွဲပြားမှုကို အငြင်းပွားသည့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖြစ်သော နိုင်ငံ‌ရေး ဟူသည့် ဆောင်ပုဒ်တွင် အကျဉ်းချုပ်သည်(ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်)။ ထိုအစား နိုင်ငံရေးဆိုသည်ကို Robert A. Dahl ငြင်းဆိုခဲ့သည့်အတိုင်း အာဏာအသုံးချမှုအဖြင့် သတ်မှတ်နိုင်သည်။\nကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ဆိုင်သော (နှင့်) လက်တွေ့တရားနှင့် ဆိုင်သော[ပြင်ဆင်ရန်]\nနိုင်ငံရေးအပေါ် အချို့သောအမြင်တွင် ၎င်းသည် အာဏာကို အသုံးပြုမှုအဖြစ် လက်တွေ့အမြင်ကျစွာ ယူဆကြ၍ အချို့သည် စံစည်းမျဉ်း သတ်မှတ်ထားသော အခြေခံများနှင့် လူမှုရေးလုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုအဖြစ် မြင်ကြသည်။ ဤကွဲပြားမှုများသည် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ စာရိတ္တဝါဒနှင့် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ လက်တွေ့ဝါဒတို့ကြား မတူညီမှုကြောင့် ဖြစ်လာသည်။ စာရိတ္တဝါဒီများအနေနှင့် နိုင်ငံရေးကို ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် နီးနီးကပ်ကပ် ဆက်နွယ်ပြီး စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အတွေးနီးနီးသို့ ရောက်စေနိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် Hannah Arendt အရ အရစ္စတိုတယ်၏ အမြင်သည် "နိုင်ငံရေးဖြစ်ဖို့ရာ အရာအားလုံးကို အကြမ်းနည်းမဟုတ်ပဲ စကားလုံးတွေ တိုက်တွန်းစည်းရုံးတာတွေနဲ့ ဆုံးဖြတ်တာကို ဆိုလိုတယ်" ဟု ဆိုစဉ် Bernard Crick အရ "နိုင်ငံရေးဆိုသည်မှာ လွတ်လပ်တဲ့ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းကို အုပ်စိုးခံရခြင်းဖြစ်စေသည့်နည်း ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံရေးဆိုတာ နိုင်ငံရေးဖြစ်ပြီး တခြားသော အုပ်ချုပ်မှုပုံစံတွေက တခုခုဖြစ်သည်" ဟု ဆိုသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် လက်တွေ့ဝါဒီများအတွက် - Niccolò Machiavelli ၊ Thomas Hobbes နှင့် Harold Lasswel တို့နည်းတူ - နိုင်ငံရေးဆိုသည်မှာ အာဏာကို အသုံးချခြင်း ၊ (ရည်ရွယ်ချက်)ပန်းတိုင် မည်သည်ကိုမဆို လိုက်လုပ်ခြင်းတို့အပေါ် အခြေခံသည်ဟု မြင်ကြသည် ။\nထိပ်တိုက်တွေ့စွာ (နှင့်) ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်၍[ပြင်ဆင်ရန်]\nနိုင်ငံရေး၏ ပဋိပက္ခများမှလာသည့် ကောင်းသော ရလဒ်ကို အသားပေးသူများကတော့ နိုင်ငံ‌ရေးဆိုသည်မှာ အမှန်တကယ်တော့ ကွဲပြားဆန့်ကျင်သော အကျိုးစီးပွားများကြား ထိပ်တိုက်တွေ့လာမှုမှ လာခြင်းဖြစ်သည်ဟု ငြင်းဆိုသည်။ နိုင်ငံရေးသိပ္ပံပညာရှင် Elmer Schattschneider ကလည်း "နိုင်ငံရေးအားလုံးရဲ့ အဓိကအကြောင်းအရင်းမှာတော့ ပဋိပက္ခများရဲ့ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဘာသာစကားတည်ရှိပါတယ်" ဟု ငြင်းဆိုကာ Carl Schmitt အတွက်ကတော့ နိုင်ငံရေးရဲ့ တည်ရှိနေမှုဟာ ရန်သူ မိတ်ဆွေ ကွဲပြားခြားနားစေမှု ဖြစ်သည် ။ ဤအကြောင်းအရာသည် အရစ္စတိုတယ် နှင့် Crick တို့၏ ပိုမို၍ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်စေသော အမြင်ရှိသည့် နိုင်ငံရေးနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သည် ။ သို့သော် အစွန်းများကြား ပိုမို‌သမကျသော အမြင်ကို အိုင်းရစ် နိုင်ငံရေးသိပ္ပံပညာရှင် Michael Laver က အောက်ပါ မှတ်ချက်ဖြင့် ပြသခဲ့သည် -\nနိုင်ငံ‌ရေးဆိုသည်မှာ ထိပ်တိုက်တွေ့ခြင်းနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်းများ ရော‌နှောထားသော ဝိသေသဖြစ်ပြီး လူသားတွေရဲ့ အပြန်အလှန် အကျိုးပြုတုံ့ပြန်ပုံများမှာ များသောအားဖြင့် ရှာတွေ့နိုင်သည် ။ ထိပ်တိုက်တွေ့မှုသက်သက်သည် စစ်ပွဲဖြစ်သည် ။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုသက်သက်သည် အမှန်အကန် ချစ်ခင်ရင်းနှီးခြင်းဖြစ်သည် ။ နိုင်ငံရေးက နှစ်ခုလုံးကို ရောထားခြင်းဖြစ်သည် ။\nအကျယ်တဝင့် ဖော်ပြထားသောဆောင်းပါး - Political history of the world (နိုင်ငံများ၏ နိုင်ငံရေးသမိုင်းကြောင်းများ)\nအခြားကြည့်ရန်။ History of political thought (နိုင်ငံရေးအတွေးအခေါ်များ၏ သမိုင်းကြောင်း)\nနိုင်ငံ‌ရေး၏ သမိုင်းကြောင်းသည် လူ့သမိုင်းကြောင်းတလျှောက် လွှမ်းခြုံခဲ့ပြီး ယနေ့ခေတ် အစိုးရအဖွဲ့အစည်းများအတွက်သာ သတ်မှတ်ထားခြင်း မဟုတ်ပါ။\nFrans de Waal က ချင်ပန်ဇီများသည်လည်းပဲ ဩဇာလွှမ်းမိုးသော နေရာများကို ကာကွယ်ဖို့နှင့် ထိန်းသိမ်းဖို့ အချင်းချင်းကြား ခြယ်လှယ်တတ်သော နည်းဖြင့် နိုင်ငံရေးကို စိတ်ဝင်စားသည်ဟု ဆိုသည် ။ လူသားများ၏ ရှေးကျသော လူမှု့အဖွဲ့အစည်းများဖြစ်သည့် အစုအဖွဲ့နှင့် မျိုးနွယ်စုများတွင် ဗဟိုဆန်သော နိုင်ငံရေးဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံ ကင်းမဲ့ခဲ့သည် ။ ဤအကြောင်းကို တခါတရံ နိုင်ငံမဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်များအဖြစ် ညွှန်းဆိုသည် ။\nရှေးဦးသမိုင်း‌တွင် လူမှုယဉ်ကျေးမှုရှိသော အဖွဲ့အစည်းများ၌ ယနေ့ခေတ် နိုင်ငံများကဲ့သို့ သတ်သတ်မှတ်မှတ်ရှိသော နယ်နိမိတ်များ မရှိခဲ့ကာ သူတို့၏ နယ်နိမိတ်ဆုံးသော နေရာများကို နယ်စပ်ဒေသများအဖြစ် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်ပြနိုင်သည် [ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက်ရှိသည်] ။ အစောဆုံး ဆူမား မင်းဆက်နှင့် အစောဆုံး အီဂျစ် မင်းဆက်သည် နယ်နိမိတ်များ သတ်မှတ်သော လူမှုယဉ်‌ကျေးမှုနှင့် အဖွဲ့အစည်းတွင် ပထမဆုံးဖြစ်သည် ။ ထို့အပြင် ၁၂ ရာစုအထိ လူအများစုသည် နိုင်ငံမရှိသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် နေထိုင်ခဲ့သည် ။ ထိုအကြောင်းအရာသည် နှိုင်းယှဉ်သဘော၌ သာတူညီမျှရှိသော အစုအဖွဲ့များနှင့် မျိုးနွယ်စုများမှ ရှုပ်ထွေး၍ အဆင့်မြင့်မြင့် အဆင့်အတန်းခွဲခြားသတ်မှတ်သည့် မျိုးနွယ်ခေါင်းဆောင်ဦးစီးသော နယ်များအဖြစ် ကဏ္ဍအမျိုးမျိုး ရှိသည်။\nအကျယ်တဝင့် ဖော်ပြထားသောဆောင်းပါး - State formation (နိုင်ငံတည်ထောင်ခြင်း)\nအစောဆုံး နိုင်ငံဒေသထူထောင်ခြင်းနှင့်ဆက်စပ်၍ တချို့သော နေရာများတွင် နိုင်ငံဒေသကို တည်ထောက်ကြပြီး တချို့တွင် မရှိကြသည်ကို ယေဘုယျကျကျရှင်းပြနိုင်ဖို့ များစွာသော သီအိုရီများနှင့် အဆိုကြမ်းများ ရှိသည်။ တခြားသော လေ့လာသူများက ယေဘုယျအကြောင်း ရှာခြင်းသည် အကူအညီမဖြစ်၍ အစောဆုံးနိုင်ငံတည်ထောင်မှုများအတွက် သူတို့ပုံစံနှင့် သူတို့သတ်မှတ်သင့်သည် ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ \nစိတ်ဆန္ဒဖြင့် ဖြစ်ခြင်းဆိုင်ရာ သီအိုရီများ[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်]တွင် ကွဲပြားသည့် အဖွဲ့အစည်းများမှ လူများသည် နိုင်ငံများကို တည်ထောင်လာကြသောအခါ အကျိုးသင့်အကြောင်းသင့် ခွဲဝေယူကြသည့် အကျိုးကိစ္စများ ရလာကြသဖြင့် ဖြစ်သည်ဟု အခိုင်အမာပြောသည် ။ ထိုသီအိုရိများသည် စိုက်ပျိုးရေးတွင် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာမှု နှင့်အတူ နိုင်ငံတည်ထောင်ခြင်းကြောင့် အကျိုးအကြောင်းဖြစ်လာသော လူဦးရေနှင့် အသိုင်းအဝိုင်းဖိအားများကို အာရုံအများဆုံး ထားကြသည် ။ အစောဆုံးနှင့် အဓိကကျဆုံး နိုင်ငံတည်ထောင်ခြင်းအကြောင်း အထင်ရှားဆုံးသီအိုရီများမှ တစ်ခုမှာ ဟိုက်ဒရောလစ် အဆိုကြမ်း ဖြစ်သည် ၊ ၎င်းက နိုင်ငံဆိုသည်မှာ အရွယ်အစားကြီးသော ဆည်မြောင်းအစီအမံများ တည်ဆောက်ရန်နှင့် ထိန်းသိမ်းဖို့အတွက် ဖြစ်သည်ဟု အခိုင်အမာ ပြောသည် ။\nကွဲပြားဆန့်ကျင်ခြင်းဆိုင်ရာ သီအိုရီများတွင် အချို့သော လူအုပ်စုက တခြားသော လူအုပ်စုအပေါ် ပဋိပက္ခနှင့် လွှမ်းမိုးမှုသည် နိုင်ငံဖြစ်ပေါ်ခြင်း၏ အဓိကအချက်ဖြစ်သည်ဟု သဘောထားသည် ။ စိတ်ဆန္ဒဖြင့် ဖြစ်ခြင်း သီအိုရီများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်က ၎င်းဖော်ပြချက်များသည် လူများက အကျိုးကျေးဇူးအများဆုံး ရရန်အတွက် နိုင်ငံကို တည်ထောင်ဖို့ ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဆန္ဒနှင့် သဘောတူခဲ့ကြ၍ မဟုတ်သော်လည်း အုပ်စုတစ်ခုက တခြားအပေါ် ဖိနှိပ်မှုတစုံတရာကြောင့် နိုင်ငံတည်ထောင်သည်ဟု ယုံကြသည် ။ တချို့သော သီအိုရီများအကြောင်းတွင် စစ်ပွဲများသည် နိုင်ငံဖြစ်ပေါ်ခြင်းအတွက် အလွန်အရေးပါခဲ့သည်ဟု ဆိုကြသည်။\nပထမဆုံးသော နိုင်ငံအမျိုးအစားများသည် ခန့်မှန်းခြေ ဘီစီ ၃၀၀၀ ဝန်းကျင်ခန့်က အွရ်ခ်ခေတ်[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်] နှင့် မင်းဆက်အစောပိုင်း အီဂျစ်‌ခေတ်တို့တွင် ပေါ်ပေါက်ခဲ့သော အစောဆုံး ဆူမားမင်းဆက်နှင့် အစောဆုံး အီဂျစ်မင်းဆက်တို့၏ နိုင်ငံများ ဖြစ်သည် ။ အစောဆုံးအီဂျစ်မင်းဆက်နိုင်ငံသည် အာဖရိကတိုက်အရှေ့မြောက်အရပ်က နိုင်းမြစ်တဝှမ်း တည်ရှိပြီး ဘုရင့်နိုင်ငံ၏ နယ်နိမိတ်များသည် နိုင်းမြစ်ပတ်လည်တွင် အခြေပြုကာ အိုအေစစ်တည်ရှိသောနေရာအထိ ဖြန့်ကျက်သည် ။ အစောဆုံးဆူမားမင်းဆက်နိုင်ငံသည် မက်ဆိုပိုတေးမီးယား တောင်ဘက်တွင် တည်ရှိပြီး ၎င်း၏ နယ်နိမိတ်သည် ပါရှမ်းပင်လယ်ကွေ့မှ ယူဖရေးတီးနှင့် တိုင်းဂရပ်မြစ်များအထိ ကျယ်ပြန့်သည် ။\nနိုင်ငံပုံစံများသည် ရှေးခေတ် ဂရိအင်ပါယာ ပေါ်ထွန်းခဲ့သော အချိန်ထက် စောစွာ တည်ရှိခဲ့သော်လည်း ဂရိများသည် နိုင်ငံ၏ နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်များကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ထုတ်ခဲ့ပြီး အကျိုးအကြောင်း စိစစ်ပိုင်းခြားထားသော နိုင်ငံ‌ရေးဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများရှိသည့် ပထမဆုံးလူများဖြစ်သည် ။ ၎င်းကို ဦးတည်၍ နိုင်ငံများကို ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ဒဏ္ဍာရီပုံစံများ တစ်ခုအဖြစ် ကျိုးကြောင်းပြကာ ဖော်ညွှန်းကြသည် ။\nရှေးဟောင်းဂရိ / ရောမခေတ်၏ နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ အရေးပါသော ဆန်းသစ်မှုအမြောက်အမြားသည် ဂရိ မြို့နိုင်ငံများ (polis - ပိုးလစ်) နှင့် ရောမ အဖွဲ့အစည်းဦးဆောင်နိုင်ငံ[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်] များမှ လာသည် ။ (၄)ရာစုခေတ် ဂရိ မြို့နိုင်ငံများသည် သူတို့၏ လွတ်လပ်သော ပြည်သူတို့အား နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးကို အာမခံပေးသည် ၊ အေသင်တွင် ထိုအခွင့်အရေးများသည် နိုင်ငံရေးအတွေးအခေါ်နှင့် သမိုင်းတလျှောက် သက်တမ်းရှည်ကြာခဲ့သော တိုက်ရိုက်‌ရွေးကောက်တင်မြှောက်သော အစိုးရပုံစံတစ်ခုနှင့်အတူ ပေါင်းစပ်ထားသည် ။[ကိုးကားချက်လိုသည်]\nအမျိုးသမီး မဲဆန္ဒရှင်များ ပါဝင်လာပုံ (၁၉၃၅)\nဝက်စ်ဖယ်လီယာငြိမ်းချမ်းရေး(၁၉၄၈)သည် နိုင်ငံရေးသိပ္ပံပညာရှင်များအတွက် ပြင်ပအင်အားများသည် တခြားနိုင်ငံများ၏ ပြည်တွင်းရေးကိစ္စများကို ဝင်ပါခြင်းမှ ရှောင်ရှားသင့်သည်ဟု ပါဝင်သော ခေတ်သစ် နိုင်ငံတကာစနစ်၏ အစ ဖြစ်သည်ဟု ယူဆကြသည် ။ တခြားနိုင်ငံများ၏ ပြည်တွင်းရေးကို ကြားမဝင်ခြင်း စည်းမျဉ်းကို ဆွဇ်တရားသူကြီး Emer de Vattel က (၁၈)ရာစုအလယ်တွင် တင်သွင်းခဲ့သည် ။ အစိုးရသည် အဖွဲ့ဝင် နိုင်ငံချင်း ဆက်ဆံရေးတွင် အဓိကကျသော ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့အစည်များ ဖြစ်လာခဲ့သည် [ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်] ။ ဝက်စ်ဖယ်လီယာငြိမ်းချမ်းရေးသည် ဥရောပနိုင်ငံများတွင် နိုင်ငံဖြတ်ကျော် အာဏာတည်ခြင်းကို ပြဋ္ဌာန်းမည့် ကြိုးပမ်းမှုများကို အဆုံးသတ်စေခဲ့သည်ဟု ပြောနိုင်သည် ။ အစိုးရများက လွတ်လပ်သော ကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်စေသည့် ဝက်စ်ဖယ်လီယန်း အယူအဆကို ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုများဖြင့် ပေါင်းစည်းထားသော လူ့အဖွဲ့အစည်းများဖြစ်သည့် လူမျိုးများနှင့် လိုက်လျောညီထွေသော တရားဝင် နိုင်ငံများအောက်မှ ၁၉ ရာစုတွင် အားကောင်းလာသော အမျိုးသားရေးဝါဒက အားပေးထောက်ပံ့ခဲ့သည် ။[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည် ၊ ရောထွေးမှု ရှိသည်]\n၁၈ ရာစုအတွင်း ဥရောပတွင် လူမျိုးတူစု မဟုတ်သည့် ခေတ်ဟောင်း နိုင်ငံများသည် ဩစတြီးယန်း အင်ပါယာ ၊ ပြင်သစ်ဘုရင့်နိုင်ငံ ၊ ဟန်ဂေရီဘုရင့်နိုင်ငံ ၊ ရုရှားအင်ပါယာ ၊ စပိန်အင်ပါယာ ၊ အော်တိုမန်အင်ပါယာ နှင့် ဗြိတိသျှအင်ပါယာကဲ့သို့သော လူမျိုးစုံပါ အင်ပါယာများ ဖြစ်ကြသည် ။ ထိုကဲ့သို့ အင်ပါယာများသည် အာရှ ၊ အာဖရိကနှင့် အမေရိကတို့တွင်လည်း တည်ရှိခဲ့ပြီး မူစလင်ကမ္ဘာတွင် ၆၃၂ က မိုဟာမတ်၏ အလ္လာဟ် အရှင်မြတ် အမိန့်တော်ကို ခံယူသွားပြီး များမကြာမီ လူမျိုးစုများစွာနှင့် နိုင်ငံပေါင်းစုံပါ အင်ပါယာများအဖြစ် တည်ထောင်ခဲ့သည့် ကလီဖား များကို အစပြုခဲ့သည် ။ နိုင်ငံပေါင်းစုံပါ အင်ပါယာများကို ဘုရင် ၊ ဧကရာဇ် (သို့) ဆူလ်တန်က အုပ်ချုပ်သော အကြွင်းမဲ့သက်ဦးဆံပိုင်စနစ်ဖြစ်သည် ။ နေထိုင်သူများတွင် များစွာသော လူမျိုးစုအဖွဲ့များ ပါခဲ့ပြီး ဘာသာစကားများစွာကို ပြောကြသည် ။ အင်ပါယာတွင် လူမျိုးစုတစ်ခုက လွှမ်းမိုးခဲ့ပြီး သူတို့၏ဘာသာစကားသည် အမြဲလိုလိုပင် အများပြည်သူအုပ်ချုပ်ရေး၏ ဘာသာစကားဖြစ်ရသည် ။ အုပ်ချုပ်သူ မင်းဆက်သည် အမြဲတမ်းမဟုတ်သော်လည်း များသောအားဖြင့် ထိုလူမျိုးစုမှ လာသည် ။ တချို့သော ဥရောပနိုင်ငံငယ်များတွင် လူမျိုးများ ကွဲပြားမှု သိပ်မရှိသော်လည်း တော်ဝင်အိမ်က အုပ်ချုပ်သော မင်းနိုင်ငံများ ဖြစ်ခဲ့သည် ။ သီးခြား မင်းသားအုပ်ချုပ်သည့် နိုင်ငံများဖြစ်သော လစ်တန်စတိန်း ၊ အင်ဒိုရာ ၊ မိုနာကို နှင့် ဆန်မာရီနို သမ္မတနိုင်ငံများကဲ့သို့ နိုင်ငံငယ် အနည်းငယ်သာ ကျန်ရှိခဲ့သည် ။\nအများစုသော သီအိုရီများသည် လူမျိုးနိုင်ငံများကို အစိုးရက ပြဋ္ဌာန်းသော ပညာရေး ၊ အမြောက်အမြား စာတတ်ရေး နှင့် ကျယ်ပြန့်သော မီဒီယာကဏ္ဍတို့ ဖွံ့ဖြိုးလာမှုကို ဖြစ်မြောက်လာစေသော ၁၉ ရာစု ဥရောပ၏ ဖြစ်စဉ်တစ်ခုအဖြစ် မြင်ကြသည် ။ သို့သော် သမိုင်းပညာရှင်များက[ဘယ်သူကလဲ?] ပေါ်တူဂီနှင့် ဒတ်ရှ် ရီပက်ဘလစ်နိုင်ငံတို့တွင် နှိုင်းယှဉ်သဘောအရ ပိုမိုစည်းလုံးသော နိုင်ငံနှင့် ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာများ စောစွာ ပေါ်ပေါက်လာပုံကိုလည်း မှတ်ချက်ထားကြသည် ။ Steven Weber ၊ David Woodward ၊ Michel Foucault နှင့် Jeremy Black တို့ကဲ့သို့ လေ့လာသူများက "လူမျိုးနိုင်ငံများသည် နိုင်ငံရေးစဉ်းစားဉာဏ် သို့မဟုတ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းမပြုရသေးသည့် အကြောင်းအရင်းကြောင့် ပေါ်ထွန်းလာခြင်းမဟုတ်သလို သမိုင်း (သို့) နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ တီထွင်မှုတစ်ခု၏ မတော်တဆမှုကြောင့် ဖြစ်လာခြင်းလည်း မဟုတ်"ဟူသော အဆိုကြမ်းကို အဆင့်မြှင့်ခဲ့သည် ။ ထို့ထက် လူမျိုးနိုင်ငံများသည် ၁၅ ရာစု၏ နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ စီးပွားရေး ၊ အရင်းရှင်စနစ် ၊ ကုန်သွယ် အကျိုးအမြတ်ရှာစနစ် ၊ ပထဝီနိုင်ငံရေးတို့နှင့်အတူ ပထဝီဘာသာရပ်တွင် မြေပုံဆွဲပညာနှင့် မြေပုံပြုလုပ်သည့် နည်းပညာများ တိုးတက်လာမှုတို့တွင် အသိပညာဆိုင်ရာ ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုများ၏ မရည်ရွယ်သော အကျိုးဆက်တစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည်။\nဂျာမနီနှင့် အီတလီကဲ့သို့ အချို့လူမျိုးနိုင်ငံများသည် ၁၉ ရာစုအတွင်း အမျိုးသားရေးဝါဒသမားများက ပြုလုပ်သော နိုင်ငံရေးရည်မှန်းချက်များမှ တစိတ်တပိုင်းအားဖြင့် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည် ။ ဖြစ်စဥ်နှစ်ခုလုံးတွင် နိုင်ငံ့နယ်မြေသည် အခြားသော နိုင်ငံများနှင့် ခွဲဝေထားခဲ့ပြီး တချို့မှာ အလွန်သေးငယ်သည် ။ လစ်ဘရယ် အယူအဆဖြစ်သည့် လွတ်လပ်စွာ ကုန်သွယ်ခွင့်သည် အကောက်ခွန်နှုန်းသဘောတူ နိုင်ငံများအဖွဲ့ [ဘာသာပြန် လိုအပ်ချက် ရှိသည်] Zollverein (အသံထွက် - ဇိုလ်ဗအမ်း အသံထွက်လိုအပ်ချက် ရှိသည်)မှ အစပြုသော ဂျာမနီပြန်လည်ပေါင်းစည်းရေးတွင် အခန်းကဏ္ဍတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည် ။ နိုင်ငံအဆင့် ကိုယ့်ကြမ္မာ ကိုယ်ဖန်တီး‌ခြင်းသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသမ္မတ ဝုဒ်ရိုး ဝီလ်ဆင် ၏ အချက် (၁၄)ချက်တွင် အဓိကရှုထောင့်ဖြစ်၍ ပထမကမ္ဘာစစ်ပြီးနောက် သြစတြီးယား-ဟန်ဂေရီအင်ပါယာနှင့် အော်တိုမန်အင်ပါယာတို့ ပြိုကွဲခြင်းကို ဖြစ်စေခဲ့သော်ငြား ရုရှားပြည်တွင်းစစ်ပြီးနောက်ဖြစ်သော ရုရှားအင်ပါယာသည် ဆိုဗီယက်ပြည်ထောင်စု ဖြစ်လာခဲ့သည် ။ ကိုလိုနီပြုခြင်းအား ဖျက်သိမ်းခြင်းသည် တတိယနိုင်ငံများမှ လူမျိုးစုံအင်ပါယာများနေရာတွင် နိုင်ငံအသစ်များ တည်ထောင်ခြင်းကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။\nအကျယ်တဝင့် ဖော်ပြထားသောဆောင်းပါး - Political globalization\nနိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ ကမ္ဘာမှုပြုခြင်းသည် ၂၀ ရာစုနှစ်အတွင် နိုင်ငံတကာအစိုးရအဖွဲ့အစည်းများနှင့် နယ်နိမိတ်‌ကူးလူးသော နိုင်ငံများသမဂ္ဂတို့မှ စတင်သည် ။ နိုင်ငံပေါင်းချုပ်အသင်းသည် ပထမကမ္ဘာစစ်ပြီးနောက် တည်ထောင်ခဲ့ပြီး ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ပြီးနောက်တွင် ကမ္ဘာ့ကုလသမဂ္ဂက နေရာယူသည် ။ မြောက်မြားစွာသော နိုင်ငံတကာသဘောတူစာချုပ်များသည် ထိုအဖွဲ့အစည်းမှတဆင့် ချုပ်ဆိုခဲ့သည် ။ ဒေသတွင်းပေါင်းစည်းခြင်းများကို အာဖရိကသမဂ္ဂ ၊ အာဆီယံ ၊ ဥရောပသမဂ္ဂနှင့် မာကိုဆာတို့က လုပ်ဆောင်ခဲ့သည် ။ နိုင်ငံတကာအဆင့်မှ နိုင်ငံတကာဆိုင်ရာ နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းများတွင် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ တရားရုံး ၊ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ငွေကြေးရန်ပုံငွေအဖွဲ့ နှင့် ကမ္ဘာ့ကုန်သွယ်ရေးအဖွဲ့အစည်းတို့ ပါဝင်သည် ။\nဤ အပိုင်းသည် မည်သည့် ကျမ်းညွှန်း (သို့) အကိုးအကား ကိုမှ ရည်ညွှန်းထားခြင်းမရှိပေ။ ကျေးဇူးပြုပြီး စိတ်ချယုံကြည်နိုင်လောက်သော အချက်အလက်ရင်းမြစ် များကို ကိုးကားရည်ညွှန်း၍ ဤအပိုင်းကို မွမ်းမံ ပေးပါ။ အကိုးအကားမပါသော အချက်အလက်များသည် စောဒကတက်ခြင်းခံရနိုင်ပြီး ဖယ်ရှားခြင်းပါခံရမည်ဖြစ်သည်။ (December 2020)\nအကျယ်တဝင့် ဖော်ပြထားသောဆောင်းပါး - နိုင်ငံရေးသိပ္ပံ\nပလေးတိုး (ဝဲ) နှင့် အရစ္စတိုတယ် (ယာ), ရာဖယ်၏ နံရံဆေးရေးပန်ချီဖြစ်သော အေသင်ကျောင်းတော် မှ အသေးစိတ်ပုံတစ်ခု ဖြစ်သည် ။ ပလေးတိုး၏ သမ္မတနိုင်ငံ နှင့် အရစ္စတိုတယ်၏ နိုင်ငံရေး တို့သည် ထိုဂရိအတွေး‌အခေါ်ပညာရှင်နှစ်ဦးအား သြဇာလွှမ်းမိုးသော နိုင်ငံရေးအတွေးအခေါ်ပညာရှင်များအဖြစ် ရောက်စေခဲ့သည် ။\nနိုင်ငံရေးအား လေ့လာမှုကို နိုင်ငံရေးသိပ္ပံ သို့မဟုတ် နိုင်ငံရေးဗေဒ ဟု ခေါ်သည် ။ ၎င်းတွင် အရည်အတွက်များစွာသော ဘာသာရပ်ခွဲများရှိပြီး ယှဥ်ပြိုင်ခြင်း နိုင်ငံရေး [ဘာသာပြန် လိုအပ်ချက် ရှိသည်]၊ နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ စီးပွားရေး ၊ နိုင်ငံတကာဆက်ဆံရေး ၊ နိုင်ငံရေးဒဿနဗေဒ ၊ အများပြည်သူဆိုင်ရာ စီမံခန့်ခွဲရေး ၊ အများပြည်သူဆိုင်ရာ မူဝါဒ ၊ လိင်ကွဲပြားမှုနှင့် နိုင်ငံရေး နှင့် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ နည်းပညာတို့ ပါဝင်ပတ်သက်သည် ။ ထို့အပြင် နိုင်ငံရေးသိပ္ပံသည် ဘောဒဗေဒ ၊ ဥပဒေ ၊ လူမှုဗေဒ ၊ သမိုင်း ၊ ဒဿန ၊ ပထဝီ ၊ စိတ်ပညာ / စိတ်‌ဆေးပညာ ၊ မနုဿဗေဒနှင့် အာရုံကြောသိပ္ပံ နယ်ပယ်များမှ ဆက်နွယ်သလို ထုတ်နုတ်မှုများလည်း ရှိသည် ။\nနှိုင်းယှဥ်နိုင်ငံရေးသည် အမျိုးစုံသော အခြေခံဥပ‌ဒေများ ၊ နိုင်ငံရေးလုပ်ဆောင်သူများ ၊ ဥပဒေပြုလွှတ်တော်များ နှင့် သက်ဆိုင်ရာနယ်ပယ်များအကြောင်းကို ပြည်တွင်းပြည်ပအမြင်ဖြင့် သင်ကြားခြင်းနှင့် နှိုင်းယှဥ်ခြင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံဖြစ်သည် ။ နိုင်ငံတကာဆက်ဆံ‌ရေးသည် နိုင်ငံ-ပြည်နယ်များကြားတွင် လုပ်‌ဆောင်သကဲ့သို့ နိုင်ငံတကာအစိုးရများနှင့် နိုင်ငံဖြတ်ကျော် အဖွဲ့အစည်းများကြားတွင်လည်း ပတ်သက်သည် ။ နိုင်ငံရေးဒဿနသည် ဂန္တဝင်နှင့် ခေတ်ပြိုင် တွေးခေါ်ရေးသမားများ ၊ ဒဿနပညာရှင်များ၏ ဆွေးနွေးဖော်ပြမှုများနှင့် ပို၍ ပတ်သတ်သည် ။\nနိုင်ငံရေးသိပ္ပံသည် နည်းပညာအားဖြင့် စိတ်ပညာ ၊ လူမှုသုတေသန နှင့် အသိအတွေးအာရုံကြောသိပ္ပံ တို့မှ မြစ်ဖျားခံသော နည်းလမ်းများနှင့် ကွဲပြားသလို ဆက်စပ်မှုလည်း ရှိသည် ။ ချည်းကပ်လုပ်ဆောင်မှုများတ္ငင် ယထာဘူတဝါဒ (နည်းပညာတစ်ခုခုအားဖြင့် လက်တွေ့ပြနိုင်မှ လက်ခံသော အယူ[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်]) ၊ သရုပ်ပြုသည့် လူ့လောကဝါဒ[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်] ၊ အကျိုးအကြောင်းနှင့် ရွေးချယ်ခြင်း သီအိုရီ ၊ အပြုအမူခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဝါဒ[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်] ၊ ဆက်နွယ်လေ့လာခြင်းစနစ် [ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်]၊ မူလက ခွဲထွက်သော ဆက်နွယ်လေ့လာခြင်းစနစ် ၊ လက်တွေ့ဆန်ဝါဒ ၊ အဖွဲ့အစည်းစနစ် နှင့် မတူယှဥ်တွဲနေမှုစနစ်တို့ ပါဝင်သည် ။ နိုင်ငံရေးသိပ္ပံသည် လူမှုသိပ္ပံဘာသာရပ်များမှ တစ်ခုဖြစ်သည့်အလျောက် ပင်မအရင်းအမြစ်အနေနှင့် သမိုင်းမှတ်တမ်းများနှင့် အသိအမှတ်ပြုခံရသော မှတ်တမ်းများ ၊ အခြားသောအရင်းအမြစ်အနေနှင့် ပညာရှင်များ၏ ဂျာနယ်စာတမ်းများ ၊ အချက်အလက်ကောက်သုတေသနပြုခြင်း ၊ စာရင်းကိန်းဂဏန်းကျကျ စိစစ်ခြင်း[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်]၊ အကြောင်းဖြစ်ရပ် လေ့လာမှုများ၊ စမ်းသပ်လေ့လာသော သုတေသနနှင့် ပုံစံငယ်ပြု အဆောက်အအုံများ စသည်တို့မှ လာသော စူးစမ်းရှာဖွေခြင်းများနှင့် ဆက်နွယ်သည့် နည်းလမ်း နှင့် နည်းပညာတို့ကို အသုံးချသည် ။\nအကျယ်တဝင့် ဖော်ပြထားသောဆောင်းပါး - Political system\nအခြားကြည့်ရန်။ Systems theory in political science\nနိုင်ငံရေး၏ စနစ်အား ဖော်ပြချက်\nနိုင်ငံရေးစနစ်ဆိုသည်မှာ တရားဝင်အစိုးရဆုံးဖြတ်ချက်များ ပြုလုပ်ရာ လမ်းစဥ်ဟု သတ်မှတ်သည် ။ ၎င်းကို တရားဝင်စနစ် ၊ စီးပွားရေးစနစ် ၊ ယဥ်ကျေးမှုစနစ် နှင့် တခြားသော လူမှုစနစ်များနှင့် နှိုင်းယှဥ်ဖော်ပြတတ်သည် ။ David Easton ၏ အဆိုအရ "နိုင်ငံရေးစနစ်ဆိုသည်မှာ လူမှုအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအတွက် အာဏာဖြင့် တန်ဖိုးအရာများ ခွဲဝေချမှတ်ရာတွင် အပြန်အလှန်တုံ့ပြန်လုပ်ကိုင်ပုံအဖြစ် စီစဥ်ရေးဆွဲထားခြင်း ဖြစ်သည်" ဟု ဆိုသည် ။ နိုင်ငံရေးစနစ်တစ်ခုစီတိုင်းသည် ကိုယ်ပိုင် နိုင်ငံရေးဓလေ့ထုံးတမ်းရှိသော လူအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုစီတိုင်းတွင် အမြစ်တည်ပြီး ထိုစနစ်များကပဲ လူအဖွဲ့အစည်းများအတွက် လူထုမူဝါဒများကို တဖန် ချမှတ်ပေးသည် ။ ကွဲပြားသော နိုင်ငံရေးစနစ်များကြား အပြန်အလှန်ဆက်နွယ်လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံရေး၏ အခြေခံဖြစ်သည် ။\nဥပဒေပြုရေးသည် အရေးပါသော နိုင်ငံရေးအခြေခံ အဆောက်အအုံတစ်ခု ဖြစ်သည် ။ ပုံသည် ဖင်လန်နိုင်ငံ၏ လွှတ်တော်အဆောက်အအုံဖြစ်သည် ။\nအစိုးရအဖွဲ့၏ ပုံစံများသည် နည်းလမ်းမျိုးစုံဖြင့် စိစစ်နားလည်နိုင်သည် ။ အာဏာစနစ် ဖြစ်တည်ပုံနှင့် ခွဲခြားလျှင် သက်ဦးဆံပိုင်စနစ် (စည်းမျဥ်းခံဘုရင်စနစ်လည်း ပါဝင်သည်) နှင့် အဖွဲ့အစည်းဦးဆောင်စနစ် (များသောအားဖြင့် သမ္မတစနစ် ၊ လွှတ်တော်နှင့် အာဏာခွဲဝေသော စနစ် ၊ လွှတ်တော်သီးသန့် စနစ်တို့ ပါသည်)\nအာဏာခွဲဝေမှုများသည် ဥပဒေပြုစနစ် ၊ စီမံခန့်ခွဲရေးစနစ် ၊ တရားစီရင်ရေးစနစ်နှင့် တခြားသော လွတ်လပ်သည့် အဖွဲ့အစည်းများကြားတွင် horizontal integration ( စနစ်၏ လုပ်ဆောင်ပုံ တိုးမြှင့်(နိုင်)ခြင်း[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်] )၏ အတိုင်းအတာကို ဖော်ပြသည် ။\nအာဏာ၏ အရင်းအမြစ်သည် ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံ ၊ လူအနည်းစုက ချုပ်ကိုင်သော နိုင်ငံ နှင့် အောတိုကရေစီ/သက်ဦးဆံပိုင်နိုင်ငံတို့ကြား ကွဲပြားမှုကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည် ။\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံတစ်ခုတွင် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ တရားဝင်အသိအမှတ်ပြုခံရမှုသည် လူထု၏ အချုပ်အခြာအာဏာမှ အခြေခံသည် ။ ဒီမိုကရေစီ၏ ပုံစံများတွင် ကိုယ်စားပြုဒီမိုကရေစီ ၊ တိုက်ရိုက်ဒီမိုကရေစီ နှင့် မဲနှိုက်ရွေးချယ်စနစ်[ဘာသာပြန် လိုအပ်ချက် ရှိသည်] တို့ ပါဝင်သည် ။ ၎င်းတို့သည် ရွေးကောက်ခံ ကိုယ်စားလှယ်များက ဖြစ်စေ၊ ပြည်လုံးကျွတ် ဆန္ဒခံယူပွဲများက ဖြစ်စေ၊ အကဲဖြတ်ပြည်သူလူထုအဖွဲ့များက ဖြစ်စေ ဆုံးဖြတ်ချက်များ ပြုလုပ်သည့် နည်းများနှင့်အတူ ခြားနားကြသည်။ ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံများသည် သမ္မတ/အဖွဲ့အစည်းဦးဆောင်စနစ် ဖြစ်နိုင်သလို စည်းမျဥ်းခံဘုရင်စနစ်လည်း ဖြစ်နိုင်သည် ။\nလူအနည်းစုက ချုပ်ကိုင်သော စနစ်သည် လူအနည်းစုက ကြီးစိုးသော အာဏာ စနစ်အဆောက်အအုံဖြစ်သည် ။ ထိုစနစ်တွင်\nanocracy (အနိုကရေစီ - တပိုင်းရွေးကောက်စနစ်) ၊\naristocracy (အရစ္စတိုကရေစီ - အကောင်းဆုံးများက အုပ်ချုပ်သော စနစ်) ၊\nergatocracy (အာဂတ်တိုကရေစီ - ပစ္စည်းမဲ့ / အလုပ်သမားလူတန်းစားများက အုပ်ချုပ်သော စနစ်) ၊\ngeniocracy (ဂျီနီယိုကရေစီ - ဉာဏ်ကြီးရှင်များက အုပ်ချုပ်သော စနစ်) ၊\ngerontocracy (ဂျာရွန်တိုကရေစီ - သက်ကြီးသူမများက အုပ်ချုပ်သော စနစ်) ၊\nkakistocracy (ကတ်ကစ်စတိုကရေစီ - အညံ့ဆုံးသူများက အုပ်ချုပ်သော စနစ်) ၊\nkleptocracy (ခလပ်တိုကရေစီ - အကျင့်ပျက်ခြစား ခိုးနှိုက်သူများ / ဇီးသီးဗန်းမှောက်သူများက အုပ်ချုပ်သော စနစ် ) ၊\nmeritocracy (မယ်ရင်တိုကရေစီ - အရည်အချင်းသတ်မှတ်ချက် ပြည့်စုံသူများက အုပ်ချုပ်သော စနစ်) ၊\nnoocracy (နိုအော်ကရေစီ - ဒဿနသမားများက အုပ်ချုပ်သော စနစ်) ၊\nparticracy (ပါတီကရေစီ - ပါတီက အုပ်ချုပ်သော စနစ် ) ၊\nplutocracy ( ပလူတိုကရေစီ - သူ‌ဌေးများက အုပ်ချုပ်သော စနစ်) ၊\nstratocracy (စတျာတိုကရေစီ - စစ်တပ်ဦးစီးသူများက အုပ်ချုပ်သော စနစ်) ၊\ntechnocracy (တက်ကနိုကရေစီ - နယ်ပယ်တစ်ခုစီတွင် တက်ကျွမ်းသူများက အုပ်ချုပ်သော စနစ်) ၊\ntheocracy (သီရိုကရေစီ - ဘုရား ၊ ဖန်တီးရှင် နာမတော်အောက်က(သူများ) အုပ်ချုပ်သော စနစ်) ၊\ntimocracy (တီမိုကရေစီ - ပိုင်ဆိုင်မှုရှိသူများက အုပ်ချုပ်သော စနစ်)\nစသည့် ပုံစံများဖြင့် တည်ရှိသည်။\nသက်ဦးဆံပိုင်စနစ်များတွင် အာဏာရှင်စနစ်များ (စစ်အာဏာရှင်စနစ်များ အပါ) သို့မဟုတ် အကြွင်းမဲ့သက်ဦးဆံပိုင်(ဘုရင်)စနစ်များ ဖြစ်ကြသည် ။\nဒေသတွင်း ခွဲထွက်ခြင်း သို့မဟုတ် ပူးပေါင်းခြင်းဆိုင်ရာ လမ်းကြောင်း\nVertical integration ( စနစ်၏ လုပ်ဆောင်ပုံ တိုးချဲ့ခြင်း[ဘာသာပြန်လိုအပ်ချက် ရှိသည်] )[ပြင်ဆင်ရန်]\nVertical integration ၏ အဆင့်သတ်မှတ်ချက်အရဆိုလျှင် နိုင်ငံရေးစနစ်များကို ကွန်ဖယ်ဒရယ်ရေးရှင်း (သီးခြားလွတ်လပ်သော နိုင်ငံများအနေနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်း) ၊ ဖယ်ဒရယ်ရေးရှင်းနှင့် ယူနီတေရီပြည်ထောင်စုနိုင်ငံများဟူ၍ (အနည်းငယ် ပေါင်းစည်းမှုမှ အများဆုံး ပေါင်းစည်းမှုအဆင့်အထိ)ခွဲခြားနိုင်သည် ။\nဖယ်ဒရယ်ရေးရှင်း (ဖယ်ဒရယ်ပြည်ထောင်စုနိုင်ငံအဖြစ် မှတ်နိုင်သည်) သည် ဗဟိုပြုသော ဖယ်ဒရယ် အစိုးရတစ်ခု၏ အောက်က ဗဟိုပြုသော ဖယ်ဒရယ် အစိုးရတစ်ခု၏ အောက်က တစိတ်တပိုင်းစီသော ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ဒေသများ ၊ နိုင်ငံများနှင့် တခြားသော ဒေသများ၏ သမဂ္ဂတစ်ခုကို သရုပ်ဖော်သည့် နိုင်ငံရေးဖြစ်တည်မှုတစ်ခု ဖြစ်သည် (ဖယ်ဒရယ်ဝါဒ)။ ဖယ်ဒရယ်ရေးရှင်းတစ်ခုတွင် ပါဝင်ဖက် နိုင်ငံနယ်မြေတစ်ခု၏ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့် ဂုဏ်ပုဒ်အပြင် ၎င်းတို့နှင့် ဗဟိုအစိုးရအကြား အာဏာခွဲဝေရေးကို ပုံမှန်အားဖြင့်အခြေခံသဘောကျစွာ ခိုင်မြဲ၍ အကာအကွယ်ရှိပြီး ပါတီ ၊ နိုင်ငံများနှင့် ဖယ်ဒရယ် ကိုယ်ထည်(ကိုယ်စားပြုသော အဖွဲ့အစည်း ၊ ပုဂ္ဂိုလ်)တစ်ခု၏ တစ်ဖက်သတ်ဆုံးဖြတ်ချက်များကြောင့် ပြောင်းလဲခြင်း မပြုလုပ်သင့်ပါ ။ ဖယ်ဒရယ်ရေးရှင်းနိုင်ငံများအနေဖြင့် ဆွစ်ဇလန်က ပထမဆုံး စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး (၁၇၇၆)တွင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု ၊ (၁၈၆၇)တွင် ကနေဒါနိုင်ငံ ၊ (၁၈၇၁)တွင် ဂျာမနီနိုင်ငံနှင့် (၁၉၀၁)တွင် သြစတြေးလျနိုင်ငံတို့က အသီးသီးတည်ထောင်ခဲ့သည် ။ ဖယ်ဒရယ်ရေးရှင်းနှင့် ယှဥ်ပါက ကွန်ဖယ်ဒရယ်ရေးရှင်းတွင် ဗဟိုဆန်သော အာဏာလျော့နည်းသည်\nတစ်ပြည်ထောင် (သို့) ပြည်ထောင်စုနိုင်ငံများ\nအပေါ်တွင် ဖော်ပြခဲ့သည့် အစိုးရအဖွဲ့ပုံစံများသည် အခြေခံအားဖြင့် တူညီသော polity (နိုင်ငံအဖြစ် စနစ်တကျ ဖွဲ့စည်းတည်ထောင်ထားသော လူ့အဖွဲ့အစည်း) အသွင်ကွဲများ ဖြစ်ကြသည် ၊ ၎င်းမှာ အချုပ်အခြာအာဏာပိုင် နိုင်ငံတော် ဖြစ်သည် ။ State (နိုင်ငံတော်) ဆိုသည်ကို Max Weber က "၎င်း၏ပိုင်နက်တွင် ရုန့်ရင်းကြမ်းတမ်းမှုကို လက်ဝါးကြီးအုပ် ချုပ်ကိုင်ထားမှုရှိသော[ဘာသာပြန် လိုအပ်ချက် ရှိသည်] နိုင်ငံရေး၏ ဖြစ်တည်မှုတစ်ခု"အဖြစ် အဓိပ္ပာယ်သတ်မှတ်သော်လည်း Montevideo သ‌ဘောတူညီချက်၌ "နိုင်ငံတော် ဆိုရာတွင် သတ်မှတ်ထားသည့် ပိုင်နက် ၊ အမြဲနေထိုင်မည့် ပြည်သူ ၊ အစိုးရ နှင့် နိုင်ငံတကာဆက်ဆံရေးကဏ္ဍသို့ တက်လှမ်းနိုင်သည့် အရည်အချင်းရှိမှုတို့ လိုအပ်သည်"ဟု ယူဆသည် ။\nနိုင်ငံမဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းဆိုသည်မှာ နိုင်ငံတော်၏ အုပ်ချုပ်ခံရခြင်း မရှိသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုကို ခေါ်ဝေါ်သည် ၊ ၎င်းတွင် အာဏာပိုင်ခြင်း၏ စုစည်းမှု[ဘာသာပြန် လိုအပ်ချက် ရှိသည်] အနည်းငယ်သော ရှိသည် ၊ အာဏာပိုင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်သော ရှိသည့် နေရာရာထူး အများစုတွင် ပမာဏအနည်းငယ်သာရှိသော အာဏာသာ ပိုင်ဆိုင်ထားကြကာ ပုံမှန်အားဖြင့် အမြဲတမ်း နေရာယူထားကြသည် မဟုတ်ဘဲ အငြင်းပွါးမှုများကို တင်ကြိုသတ်မှတ်ထားသော စည်းမျဥ်းများနှင့် ဖြေရှင်းပေးသည့် လူမှုရေးကိုယ်ထည်(ကိုယ်စားပြုသော အဖွဲ့အစည်း ၊ ပုဂ္ဂိုလ်)များသည်လည်း အနည်းစုသာ ရှိသည် ။ နိုင်ငံမဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းများတွင် စီးပွါး‌ရေးဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ယဥ်ကျေးမှုကို ပြုလုပ်ပုံများတွင် အလွန်ကွဲပြားကြသည် ။\nနိုင်ငံမဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းများသည် လူသားတို့၏ သမိုင်းမတင်မီခေတ်၌ စံနှုန်းများဖြစ်ခဲ့သော်လည်း ယနေ့ခေတ်တွင် နိုင်ငံမဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းအနည်းငယ်သာ ရှိသေးသည် ၊ကမ္ဘာ့လူဦးရေတစ်ခုလုံးနီးပါးသည် အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်နိုင်ငံတစ်ခုခု၏ စီရင်ပိုင်ခွင့်အတွင်း နေထိုင်ကြသည်။ အချို့ဒေသများတွင် အမည်ခံပြည်နယ်အာဏာပိုင်များသည် အလွန်အားနည်းပြီး အမှန်တကယ် အာဏာအနည်းငယ်သာ သို့မဟုတ် အာဏာပိုင်ဆိုင်ခြင်း လုံးဝမရှိပါ ။ သမိုင်းတစ်လျှောက် နိုင်ငံမဲ့လူမျိုးအများစုသည် ၎င်းတို့အနီးတစ်ဝိုက်ရှိ ပြည်နယ်အခြေပြုလူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ပေါင်းစည်းခဲ့ကြသည်။\nတချို့သော နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ တွေးခေါ်ရေးသမား(ဒဿနပညာရှင်)များက နိုင်ငံတော်ဆိုသည်ကို မလိုအပ်သောဆန္ဒဖြင့် ထည့်သွင်းစဥ်းစားကြပြီး ထို့ကြောင့် နိုင်ငံမဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုကို ချီတက်ရန် ရည်မှန်းချက်ကို ရောက်ရန် စဥ်းစားကြသည် ။ Anarchism အုပ်ချုပ်သူမဲ့ဝါဒ (မင်းမဲ့ဝါဒ)၏ ဝါဒရေးရာ အဓိကသဘောထားမှာ နိုင်ငံတော် မပါဝင်သော လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်း ထူထောင်ရန် ထောက်ခံခြင်း ဖြစ်သည် ။ အုပ်ချုပ်သူမဲ့ဝါဒသမားများ၏ တွေးခေါ်ရေးကျောင်းတော်တွင် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အမျိုးအစားသည် အလွန်အမင်းဖြစ်သော တစ်ဦးတစ်ယောက်စီ၏ ဖြစ်တည်ခြင်းဝါဒမှ ပြီးပြည့်စုံသော စုပေါင်းဝါဒအထိ သိသာစွာ ကွဲပြားမှု ရှိသည်။ မာ့က်ဝါဒတွင် နိုင်ငံတော်ဆိုင်ရာ မာ့က်သီအိုရီက အရင်းရှင်စနစ်မှ လွန်မြောက်ပြီးသော လူ့အဖွဲ့အစည်းသို့ ရောက်လျှင် နိုင်ငံတော်ဆိုသည်မှာ မလိုလားအပ်သော အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအနေနှင့် အရေးပါမှုရှိတော့မည် မဟုတ်သလို ညှိုးနွမ်းပျောက်ကွယ်သွားမည်ဟု ယူဆသည် ။ ဆက်စပ်အယူအဆတစ်ခုမှာ မာ့က်၏ ကြိုတင်မျှော်မှန်းထားသည့် အရင်းရှင်စနစ်အလွန် လူ့အဖွဲ့အစည်းအကြောင်းတွင် အမြဲတမ်း အသုံးပြုသော "နိုင်ငံမဲ့ ကွန်မြူနစ်ဝါဒ"ဆိုသည့် အဆင့်ဖြစ်သည် ။\nအခြေခံဥပဒေများသည် အစိုးရ၏ မတူညီသော အပိုင်းကဏ္ဍခွဲများအတွက် အသေးစိတ်ဖြစ်၍ အကန့်အသတ် သတ်မှတ်ပေးသော လုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာများအကြောင်းကို ရေးစွဲထားသည့် စာရွက်စာတမ်းများ ဖြစ်သည် ။ အခြေခံဥပဒေတစ်ခုသည် ရေးဆွဲပြီးသား စာရွက်တမ်းတစ်ခု ဖြစ်သော်လည်း မရေးဆွဲရသေးသည့် အခြေခံဥပဒေလည်း ရှိသည် ။ မရေးဆွဲရသေးသည့် အခြေခံဥပဒေကို အစိုးရ၏ ဥပဒေပြုရေးနှင့် တရားစီရင်ရေးဌာနမှ အမြဲတမ်း ရေးဆွဲနေမည်ဖြစ်ပြီး ထိုကိစ္စသည် အခြေအနေများ၏ သဘောသဘာဝအရ မည်သည့်အစိုးရပုံစံက အသင့်တော်ဆုံး ဖြစ်မည်ကို ဆုံးဖြတ်ရမည့် ကိစ္စများမှ တစ်ခုဖြစ်သည် ။ အင်္ဂလန်သည် ရေးဆွဲရသည့် အခြေခံဥပဒေပုံစံတစ်ခုကို ပြည်တွင်းစစ်ကာလအတွင်း ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ပြန်လည်တည်ထောင်သော ကာလ‌ရောက်သောအခါ စွန့်ပယ်ခဲ့သော်လည်း လွတ်လပ်ရေးရပြီးနောက် အမေရိကန် အခြေချနေထိုင်သူများ [ဘာသာပြန် လိုအပ်ချက် ရှိသည်] ၊ တော်လှန်ရေးပြီးနောက် ပြင်သစ်နိုင်ငံနှင့် ဥရောပ၏ ကိုလိုနီနိုင်ငံများအပါ ဥရောပတိုက် တစ်တိုက်လုံး ပါဝင်ကျင့်သုံးလာခဲ့သည် ။\nအခြေခံဥပဒေဆိုသည်မှာ စီမံခန့်ခွဲရေး ၊ ဥပဒေပြုရေးနှင့် တရားစီရင်ရေး(စုပေါင်း၍ ညွှန်းဆိုရလျှင် trias politica [အာဏာကို ခွဲဝေခြင်း])အဖြစ် အစိုးရကို ခွဲခြမ်းကာ နိုင်ငံတော်အတွင်း အဘက်ဘက်မှ အပြန်အလှန်ထိန်းကျောင်းမှု ရှိစေရန်အတွက် အာဏာကို ခွဲဝေသတ်မှတ်ဖို့ ဖြစ်သည် ။ အများပြည်သူဝန်ဆောင်မှု ကော်မရှင် ၊ ရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်နှင့် စာရင်းစစ်ချုပ် အဖွဲ့အစည်းများ [ဘာသာပြန် လိုအပ်ချက် ရှိသည်]စသည့် ထပ်ဆောင်းဖြစ်သော သီးသန့်ဌာနခွဲများကိုလည်း ထပ်မံဖန်တီးနိုင်သည် ။\n↑ Leftwich 2015, p. 68.\n↑ Hague & Harrop 2013, p. 1.\n↑ Johnston & Woodburn 1903, p. 233.\n↑ Hammarlund 1985, p. 8.\n↑ Brady 2017, p. 47.\n↑ Hawkesworth & Kogan 2013, p. 299.\n↑ Taylor 2012, p. 130.\n↑ Blanton & Kegley 2016, p. 199.\n↑ Kabashima & White III 1986.\n↑ Buhler, C. F., ed. 1961 . The Dictes and Sayings of the Philosophers. London: Early English Text Society, Original Series No. 211.\n↑ A Greek-English Lexicon။ Tufts Library။\n↑ Lewis & Short 1879, online.\n↑ Lasswell 1963.\n↑ ၁၅.၀ ၁၅.၁ Easton 1981.\n↑ Lenin 1965.\n↑ Crick 1972.\n↑ Leftwich 2004.\n↑ Leftwich 2004, pp. 14–15.\n↑ Leftwich 2004, p. 23.\n↑ Leftwich 2004, p. 119.\n↑ Dahl 2003, pp. 1–11.\n↑ Morlino 2017, p. 2.\n↑ ၂၄.၀ ၂၄.၁ ၂၄.၂ Atkinson 2013, pp. 1–5.\n↑ Leftwich 2004, p. 16.\n↑ Morlino 2017, p. 3.\n↑ Schattschneider၊ Elmer Eric (1960)။ The semisovereign people :arealist's view of democracy in America။ Dryden P။ pp. 2။ ISBN 0-03-013366-1။ OCLC 859587564။\n↑ Mouffe၊ Chantal (1999)။ The Challenge of Carl Schmitt (အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားဖြင့်)။ Verso။ ISBN 978-1-85984-244-7။\n↑ van der Eijk 2018, pp. 11, 29.\n↑ de Waal၊ Frans (2007)။ Chimpanzee politics power and sex among apes။ Johns Hopkins University Press။ ISBN 978-0-8018-8656-0။ OCLC 493546705။\n↑ Fukuyama၊ Francis (2012)။ The origins of political order : from prehuman times to the French Revolution။ Farrar, Straus and Giroux။ p. 56။ ISBN 978-0-374-53322-9။ OCLC 1082411117။\n↑ "Primary State Formation in Mesoamerica" (15 September 2004). Annual Review of Anthropology 33 (1): 173–199. doi:10.1146/annurev.anthro.33.070203.143823. ISSN 0084-6570.\n↑ ၃၃.၀ ၃၃.၁ ၃၃.၂ ၃၃.၃ Carneiro 1970, pp. 733–738.\n↑ ၃၄.၀ ၃၄.၁ Daniel 2003, p. xiii.\n↑ Daniel 2003, pp. 9–11.\n↑ Nelson & Nelson 2006, p. 17.\n↑ Osiander 2001, p. 251.\n↑ Gross 1948, pp. 20–41.\n↑ Jackson, R. H. 2005. "The Evolution of World Society" in The Globalization of World Politics: An Introduction to International Relations, edited by P. Owens. J. Baylis and S. Smith. Oxford: Oxford University Press. p. 53. ISBN 1-56584-727-X.[စီစစ်အတည်ပြုရန် လိုအပ်သည်]\n↑ Kissinger 2014.\n↑ Krasner၊ Stephen D. (2010)။ "The durability of organized hypocrisy"။ in Kalmo၊ Hent; Skinner၊ Quentin (eds.)။ Sovereignty in Fragments: The Past, Present and Future ofaContested Concept။ Cambridge University Press။\n↑ From Westphalia, with love – Indian Express။\n↑ ^ Eric Hobsbawm, Nations and Nationalism since 1780 : programme, myth, reality (Cambridge Univ. Press, 1990; ISBN 0-521-43961-2) chapter II "The popular protonationalism", pp.80–81 French edition (Gallimard, 1992). According to Hobsbawm, the main source for this subject is Ferdinand Brunot (ed.), Histoire de la langue française, Paris, 1927–1943, 13 volumes, in particular volume IX. He also refers to Michel de Certeau, Dominique Julia, Judith Revel, Une politique de la langue: la Révolution française et les patois: l'enquête de l'abbé Grégoire, Paris, 1975. For the problem of the transformation ofaminority official language intoawidespread national language during and after the French Revolution, see Renée Balibar, L'Institution du français: essai sur le co-linguisme des Carolingiens à la République, Paris, 1985 (also Le co-linguisme, PUF, Que sais-je?, 1994, but out of print) The Institution of the French language: essay on colinguism from the Carolingian to the Republic. Finally, Hobsbawm refers to Renée Balibar and Dominique Laporte, Le Français national: politique et pratique de la langue nationale sous la Révolution, Paris, 1974.\n↑ Al-Rasheed၊ Madawi; Kersten၊ Carool; Shterin၊ Marat (11 December 2012)။ Demystifying the Caliphate: Historical Memory and Contemporary Contexts။ Oxford University Press။ p. 3။ ISBN 978-0-19-932795-9။\n↑ Richards၊ Howard (2004)။ Understanding the Global Economy (အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားဖြင့်)။ Peace Education Books။ ISBN 978-0-9748961-0-6။\n↑ Black, Jeremy.1998. Maps and Politics. pp. 59–98, 100–47.\n↑ Foucault, Michel. [1977–1978] 2007. Security, Territory, Population: Lectures at the Collège de France.\n↑ Rizaldy, Aldino, and Wildan Firdaus. 2012. "Direct Georeferencing: A New Standard in Photogrammetry for High Accuracy Mapping." International Archives of the Photogrammetry, Remote Sensing and Spatial Information Sciences 39(B1):5–9. doi:10.5194/isprsarchives-XXXIX-B1-5-2012.\n↑ Bellezza, Giuliano. 2013. "On Borders: From Ancient to Postmodern Times." Int. Arch. Photogramm. Remote Sens. Spatial Inf. Sci. 40-4(W3):1–7. doi:10.5194/isprsarchives-XL-4-W3-1-2013.\n↑ Mikhailova, E. V. 2013. "Appearance and Appliance of the Twin-Cities Concept on the Russian-Chinese Border." Int. Arch. Photogramm. Remote Sens. Spatial Inf. Sci. 40-4(W3):105–10. doi:10.5194/isprsarchives-XL-4-W3-105-2013.\n↑ Pickering, S. 2013. "Borderlines: Maps and the spread of the Westphalian state from Europe to Asia Part One – The European Context." Int. Arch. Photogramm. Remote Sens. Spatial Inf. Sci. 40-4(W3):111–16. doi:10.5194/isprsarchives-XL-4-W3-111-2013.\n↑ Branch 2011.\n↑ ၅၃.၀ ၅၃.၁ Craig 2005, p. 14.\n↑ Ellis၊ Stephen (2001)။ The Mask of Anarchy: The Destruction of Liberia and the Religious Dimension of an African Civil War။ NYU Press။ p. 198။ ISBN 978-0-8147-2219-0 – via Google Books။\n↑ Béteille 2002, pp. 1042–1043.\n↑ Faulks၊ Keith (2000)။ Political Sociology: A Critical Introduction။ NYU Press။ p. 23။ ISBN 978-0-8147-2709-6 – via Google Books။\n↑ Sheehan၊ Sean (2004)။ Anarchism။ London: Reaktion Books။ p. 85။\n↑ Slevin၊ Carl (2003)။ "Anarchism"။ in McLean၊ Iain & McMillan၊ Alistair (eds.)။ The Concise Oxford Dictionary of Politics။ Oxford University Press။ ISBN 978-0-19-280276-7။\n↑ Engels၊ Frederick (1880)။ "Part III: Historical Materialism"။ Socialism: Utopian and Scientific – via Marx/Engels Internet Archive (marxists.org)။ State interference in social relations becomes, in one domain after another, superfluous, and then dies out of itself; the government of persons is replaced by the administration of things, and by the conduct of processes of production. The State is not "abolished". It dies out...Socialized production uponapredetermined plan becomes henceforth possible. The development of production makes the existence of different classes of society thenceforth an anachronism. In proportion as anarchy in social production vanishes, the political authority of the State dies out. Man, at last the master of his own form of social organization, becomes at the same time the lord over Nature, his own master—free.\n↑ Britain's unwritten constitution။\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=နိုင်ငံရေး&oldid=723585" မှ ရယူရန်\nDecember 2020 မှ အကိုးအကား မပါဝင်သော ဆောင်းပါးများ\nဤစာမျက်နှာကို ၃ ဒီဇင်ဘာ ၂၀၂၁၊ ၀၇:၁၇ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


Shoes – FemaleWear.net\nအေးတဲ့နေရာတွေသွားရင် Boot ဖက်ရှင်လေးနဲ့ အပြတ်လန်းနိုင်ဖို့\nမိန်းကလေးတွေရဲ့ ဝယ်တာအတောမသတ်နိုင်တဲ့ ပစ္စည်းထဲမှာ ဖိနပ်ကလည်း မပါမဖြစ်လေ မှားသွားပြီလား? ? ဘယ် brand ကထုတ်တာမို့ ကြိုက်တဲ့သူတွေ အရောင်လေးကဆွဲဆောင်နေလို့ ဝယ်လိုက်တာတွေကလည်း တစ်ပုံကြီး တန်လွန်းလို့ဝယ်ထားလိုက်တာ သိပ်မကြိုက်ဘူးဆိုတဲ့သူလေးတွေက ရှိသေး? အဲ့လို ဖိနပ်ကိုမှ ရူးခါနေအောင်ကြိုက်တဲ့ သူလေးတွေအတွက် အခုပြောပြပေးချင်တာကတော့ စီးလိုက်ရင် အထာကျချက်ကတော့9ကျော်တဲ့ ဒါပေမယ့်…\nအသစ်အဆန်းတွေ အမြဲဖန်တီးတတ်တဲ့ Miley Cyrus တစ်ယောက်ကတော့ Converse နဲ့ ပူးပေါင်းပြီး sneaker ဒီဇိုင်းအသစ်တွေကို ထုတ်လုပ်လိုက်ပါတယ်။ သူမရဲ့ စတိုင်တစ်ခုအနေနဲ့ တွေ့ရမယ့် ဒီ sneaker တွေကို ပထမဆုံးအနေနဲ့ Pride 2018 အတွက် LGBT တွေကို ရည်ရွယ်ပြီး Rainbow…\nဆောင်းရာသီကုန်လို့ နွေရာသီဘက်ရောက်ရှိလာပြီဖြစ်လို့ ရာသီဥတုနဲ့လိုက်ဖက်တဲ့ Fashion လေးတွေကို ရွေးချယ်ဝတ်ဆင်ကြရပါတယ်။ ဒီအတွက်တော့ စိတ်မပူပါနဲ့ အကောင်းဆုံးနဲ့ Quality ကောင်းကောင်းဖိနပ်လေးတွေကို ရွေးချယ်တင်ပြလိုက်ပါတယ်နော်။ တချို့ brand ကျလည်း စျေးအရမ်းကြီးသလို၊ စျေးသိပ်မရှိတဲ့ ဖိနပ်လေးတွေလည်းပါဝင်လို့ အားလုံးအတွက် အဆင်ပြေမယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ 1. J.Crew ဒီ shoe…