ဆေးခြောက်အစအနများကိုအွန်လိုင်းမှတရားဝင်ဝယ်ယူခြင်း - ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များလွယ်ကူစွာလမ်းညွှန်ခြင်း\nDelta-8 THC ကိုကြိုးစားကြိုးစားလိုသည်\nပေါင်းပင်အစေ့များကို ၀ ယ်ရန်တရားဝင်ပါသလား\nဆေးခြောက်အစေ့များကိုအွန်လိုင်းဝယ်ယူ သင်နေထိုင်သည့်နေရာပေါ် မူတည်၍ တရား ၀ င်မှုရှိနိုင်သည်။ ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များအွန်လိုင်းရောင်းချမှု၏တရားဝင်မှုကိုအနှစ်ချုပ်ရန်ပြည်နယ်သည်တရားဝင်ဆေးခြောက်ကိုခွင့်ပြုခြင်းအပေါ်မူတည်သည်။\nကျေးဇူးပြု၍ တိုင်ပင်ပါ ဆေးခြောက်ရှေ့နေ ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များ ၀ ယ်ရန်သင့်အတွက်တရား ၀ င်မှုရှိ၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသည်ဆေးခြောက်နှင့်ဆေးခြောက်ဆိုင်ရာဥပဒေများကိုမကြာခဏ update လုပ်လေ့ရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့်အီလီနွိုက်ပြည်နယ်သည်တရားဝင်ဆေးရုံလူနာများအတွက် ၂၀၂၀ ဇန်နဝါရီလတွင်အိမ်တွင်ကြီးထွားလာသည်။ ဆေးခန်းများမှဆေးခြောက်မျိုးစေ့များကိုအီလီနွိုက်ပြည်နယ်မှရောင်းချခွင့်ပြုခဲ့သည်။ သီအိုရီအရဆေးခန်းမှသူတို့၏ ၀ က်ဘ်ဆိုက်မှတဆင့်ရောင်းချနိုင်သောဆေးခြောက်မျိုးစေ့များကိုခွင့်ပြုသည့်အီလီနွိုက်ပြည်နယ်ဆေးခြောက်ဥပဒေမှကောက်နုတ်ချက်ဖြစ်သည်။\nသင်၏ဒေသန္တရဥပဒေများကိုစစ်ဆေးပါ။ တရားဝင်ပြည်နယ်များသည်ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များအားဆေးခွင့်လိုင်စင်ရဆေးခန်းသို့မဟုတ်ဆေးခြောက်ပျိုးခင်းများမှတရားဝင်ရောင်းချခွင့်ပြုသည်။ ဥပမာအားဖြင့်လူတစ် ဦး သည်ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များအားတရားဝင်ဝယ်ယူနိုင်ပုံနှင့် ပတ်သက်၍ အီလီနွိုက်ပြည်နယ်၏ဆေးခြောက်ဥပဒေမှနမူနာဖြစ်သည်။\nဆေးခြောက်အစေ့များကိုအွန်လိုင်းမှ ၀ ယ်ရန်လွယ်ကူသည်။ ၀ က်ဘ်ဆိုက်တစ်ခုကိုသွားပြီး၊ အမျိုးမျိုးသောထုတ်ကုန်များမှရွေးချယ်ပြီးသင့်အတွက်အကောင်းဆုံးကုန်ပစ္စည်းကိုရွေးချယ်ပါ။ အသံထွက်ပေမဲ့မလွယ်ဘူး\nသင်သည်ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များကိုအွန်လိုင်းတွင်ရှာဖွေသောအခါထပ်မံသွားပါကလူများကိုအွန်လိုင်းမှလိမ်လည်နေသည့်နေရာများစွာကိုသင်တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ ဤ ၀ က်ဘ်ဆိုက်များသည်ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များနှင့်သူတို့၏အားကောင်းသည့်သက်ရောက်မှုများကိုမြှင့်တင်ပေးသည်၊ သို့သော်နောက်ခံများ၏နောက်ခံသည်အလွန်မှေးမှိန်သည်။\nမည်သည့်အင်တာနက်ရှာဖွေရေးအင်ဂျင်တွင်မဆိုသက်ဆိုင်ရာရင်းမြစ်များကိုသင်ရှာဖွေနိုင်သည်။ သင်၏ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များကိုအွန်လိုင်းပေါ်တွင်ရောင်းချရန် ၀ မ်းသာသည်ထက်များသောအားဖြင့် ၀ က်ဘ်ဆိုက်များစွာများစွာရှိနိုင်သည်။ များစွာသောသူတို့က၎င်းသည်တရားဝင်သည်ဟုဆိုလိမ့်မည်။ နောက်ဆောင်းပါးတွင်သင်သည်ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များ ၀ ယ်ရန်အကောင်းဆုံးနေရာကိုမည်သို့ရှာရမည်နှင့်သင်အိမ်၌ရှိပါကမည်သို့လျော်ကန်စွာအသုံးပြုရမည်ကိုလေ့လာရမည်။\nဂူဂဲလ်ရှာဖွေရေးယန္တရားမှဤမေးခွန်းနှင့် ပတ်သက်၍ တစ်လလျှင်အကြိမ်ပေါင်းများစွာအကြိမ်များစွာသင်မေးနေသည့်မေးခွန်းများနှင့် ပတ်သက်၍ ထိပ်ဆုံးရလဒ် ၃ ခုရှိသည် တရားဝင်အွန်လိုင်းဆေးခြောက်မျိုးစေ့ရောင်းအားအကြောင်းပိုမိုသောအချက်အလက်များကိုရှာဖွေပါ.\nတစ်ခါတစ်ရံသင်ရှားရှားပါးပါးနှင့်ထူးခြားဆန်းပြားသောမျိုးကွဲများကိုသင်တွေ့လိမ့်မည်ဖြစ်သော်လည်းဆေးခြောက်မျိုးစေ့စည်းမျဉ်းများကိုသင်၏ပြည်နယ်အတွင်းတွင်အမြဲရှာဖွေသင့်သည်။ တရား ၀ င်ခွင့်မပြုသောမျိုးစေ့အမျိုးအစားကိုသင်တွေ့ရှိသောအခါ၊ သင်၏ပြည်နယ်အတွင်းရှိအခြားတရားဝင်တရားဝင်မျိုးစေ့များကိုရှာဖွေရန်လက္ခဏာဖြစ်သည်။\nသင်အမှန်တကယ်စည်းမျဉ်းများနှင့်ပတ်သက်။ ယခင်အသိပညာရှိခဲ့ကြသောအခါအွန်လိုင်းဆေးခြောက်မျိုးစေ့များဝယ်ယူရန်ပိုမိုလွယ်ကူသည်။ ပြည်နယ်အတော်များများတွင်သင်ဝယ်ယူနိုင်သောဆေးခြောက်အမျိုးအစားများကိုတရားဝင်စာရင်းသွင်းနိုင်သည်။ သင်သည်ဆေးခြောက်အစေ့များကိုအွန်လိုင်းတွင်ရှာဖွေသောအခါမှန်ကန်သောလမ်းညွှန်ကိုသုံးပါ။\nအချို့ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များသည်စျေးကွက်တွင်အဘယ်ကြောင့်ဈေးကြီးနေသည်ကိုထင်ရှားစေသည်။ ဤရွေ့ကားရှားပါးမျိုးကွဲဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, သူတို့ရဲ့စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုအလွန်လှည်, ထို့ကြောင့်မျိုးစပါးအများအပြားအလွန်စျေးကြီးသည်အဘယ်ကြောင့်။\nသင်ပိုမိုအဆင့်တစ်ဆင့်သွားပြီးသင်အကြိုက်ဆုံးဆေးခြောက်မျိုးစေ့များစာရင်းကိုဖန်တီးသောအခါ THC ပါ ၀ င်မှုမြင့်မားသောအရာများကိုတွေ့လိမ့်မည်။ အကယ်၍ အကြောင်းအရာသည် ၀.၃% ထက်ပိုမိုမြင့်မားပါကအခြားအရာများအတွက်သင်သွားသင့်သည်။\nမတူညီသောပြည်နယ်များတွင်အများဆုံးရရှိနိုင်သည့်မျိုးစေ့များကိုသင်တွေ့ရှိပါကစျေးနှုန်းမှာလည်းပျမ်းမျှဖြစ်သည်။ အချို့သောမျိုးကွဲများတွင်ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များကိုအွန်လိုင်းရှာဖွေသည့်အချိန်တွင် ၀ ယ်လိုအားမြင့်မားပါကစျေးနှုန်းတက်နိုင်သည်ကိုသင်တွေ့ရှိလိမ့်မည်။\nအကောင်းဆုံးသောစျေးနှုန်းနှင့်အရည်အသွေးအကောင်းဆုံးကိုသတ်မှတ်ထားသောအချိန်တွင်ရရှိရန်အတွက်သင်သည်ဆေးခြောက်ကြီးထွားမှုအတွက်တစ်ပြိုင်နက်တည်းနှင့်သင့်တင့်သောစျေးနှုန်းရှိသည့်ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များကိုအာရုံစိုက်သင့်သည်။ ဒီမျိုးစေ့မျိုးတွေကိုအွန်လိုင်းပေါ်မှာရနိုင်ပါတယ်။ ပြီးတော့မင်းလိုအပ်တာနဲ့အညီအကောင်းဆုံးမျိုးကိုတွေ့လိမ့်မယ်။\nယခုအခါစျေးကွက်တွင်ဆေးခြောက်မျိုးစေ့ပေါင်း ၃၀၀၀ ကျော်တည်ရှိနေသည်။ ဤမျိုးကွဲများကိုအများအားဖြင့်သင်တရားဝင်မျိုးစေ့များကိုတရားဝင်ဖြန့်ဝေနိုင်သောနေရာများတွင်တွေ့ရှိရသည်။ အချို့သောပြည်နယ်များတွင်ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များကိုင်တွယ်ရန်အတွက်စာရွက်စာတမ်းများကိုမှန်ကန်စွာခွင့်ပြုချက်ဖြင့်ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များကို ၀ ယ်ယူရောင်းချခြင်းနှင့်ဖြန့်ဖြူးခြင်းသည်တရားဝင်သည်။\nသင်သည်ဆေးခြောက်စည်းမျဉ်းများကိုထပ်မံလိုက်နာလိုပါကကုန်ပစ္စည်းကိုလောင်ကျွမ်းရန်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာသို့မဟုတ်အပန်းဖြေဆေးခြောက်ကတ်ပြားများကိုသင်ရယူနိုင်သည်။ သင်၏စွမ်းရည်ကိုအကောင်းဆုံးအနေဖြင့် - သင့်ပြည်နယ်ရှိဥပဒေများကိုအမြဲလိုက်နာပါ။\nဆေးခြောက်မျိုးစေ့များအွန်လိုင်းတွင်မျိုးစုံပါ ၀ င်သည်။ စျေးအသက်သာဆုံးအစီအစဉ်များအနက်တစ်ခုမှာအစေ့ ၁၀ ခုပါ ၀ င်ပြီးသတိနှင့်ဂရုတစိုက်ထုပ်ပိုးထားသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်သင်သည်များစွာသောသေတ္တာများကိုဝယ်ယူနိုင်ပြီးသင်အလိုရှိသည့်မျိုးကွဲများကိုလည်းရရှိနိုင်သည်။ အကယ်၍ မျိုးစေ့မျိုးကွဲများမသင့်လျော်ပါကသင်သည်ပြန်လည်ငွေပြန်အမ်းမည်ဆိုပါကဆေးခြောက်အစေ့များကို ၀ ယ်ခြင်းနှင့်ရောင်းချခြင်းအတွက်နောက်ထပ်အကြံပြုချက်များကိုလိုက်နာနိုင်သည်။\nဤသည်မှာအနုပညာ "marihuana" ၏စည်းမျဉ်းဥပဒေအရထိန်းချုပ်ထားသောပစ္စည်းဥစ္စာအက်ဥပဒေအောက်ရှိဖက်ဒရယ်အဆင့်တွင်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးရေးသားချိန် - ဇွန် ၂၁ ရက်၊ ၂၀၂၀\nရွေးချယ်စရာများစွာ၏ခေတ်တွင်သင်ဟာအကောင်းဆုံးကိုရှာဖွေပြီးစျေးကွက်တွင်အလွန်အမင်းတန်ဖိုးထားတဲ့ထုတ်ကုန်များကိုသာရှာဖွေနိုင်ပါတယ်။ သငျသညျအွန်လိုင်းဆေးခြောက်မျိုးစေ့များဝယ်တဲ့အခါ, ဆေးခြောက်ကြီးထွားမှုအတွက်စံပြအစေ့ကိုရှာဖွေ, နှင့်အွန်လိုင်းဆေးခြောက်မျိုးစေ့ပူဇော်သက္ကာကိုမှကြွလာသောအခါသင်၏ဘတ်ဂျက်များအတွက်ပြီးပြည့်စုံသောစျေးနှုန်းရှိသည်။\nသငျသညျအွန်လိုင်းဆေးခြောက်အစေ့ကိုဝယ်ချင်ပေမယ့်တရားဝင်လုပ်ပါ youtube channel မှတရား ၀ င်အကြံဥာဏ်ရယူသင့်ကြောင်းသင်မည်သည့်နည်းလမ်းမှမရှိနိုင်ပါ။ သို့သော်လူများကမူအီလီနွိုက်ပြည်နယ်တွင်တရား ၀ င်မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကိုမေးမြန်းခြင်းကို ဆက်၍ တောင်းဆိုနေကြပြီး၊ နောက်ပြည်နယ်ရှိလူတိုင်းသည်လည်းထိုအချက်အလက်ကိုလိုချင်ကြလိမ့်မည်။ ဒါကြောင့်ပြီးပြည့်စုံသောဇာတ်လမ်းတွဲနဲ့တူသလိုပဲ ...\nသင်၏ဥယျာဉ်ကြီးထွားမှုကိုသင်မည်သို့ရနိုင်သည်ကိုပြောကြပါစို့။ ဒါကြောင့်လူတိုင်းကိုကြိုက်နှစ်သက်ပြီးစာရင်းသွင်းလိုက်သည်။ အိမ်ကြီးထွားမှုနှင့် ပတ်သက်၍ သင်၏ပြည်နယ်ဥပဒေကိုစစ်ဆေးရန်သတိရပါ။ ဤတွင် IL ၌ဆေးကုသမှုခံယူသောလူနာများသာကြီးထွားနိုင်သည်။ သူတို့ကမျိုးစေ့တွေ ၀ ယ်နိုင်တယ်။ ဒါပေမဲ့သင်ဘယ်နေရာမှာရလဲ - ပြီးတဲ့အထိဆွဲပြီး၊ ဆေးခြောက်အပင်တွေဟာတရားမ ၀ င်ရာဇ ၀ တ်မှုတွေရှိခဲ့ပေမယ့်ရာဇ ၀ တ်မှုကျူးလွန်သူတွေဖြစ်ပြီး၊ ပြည်နယ်သင်ကအပင်ပေးပါ။\nသင်၏ဆေးကုသမှုခံယူရန်အတွက်သင်၏ဆေးခြောက်မျိုးစေ့များကြီးထွားလာခြင်း - သို့မဟုတ်သင့်ပြည်နယ်ကခွင့်ပြုပါကအရွယ်ရောက်ပြီးသူအိမ်သူအိမ်သားများကြီးထွားလာခြင်း - နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး IL နှင့် WA ကိုမကြာမီတရားဝင်အသိအမှတ်ပြုရန်ဆုတောင်းနေချိန်တွင်ကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားရမည့်အရာ ၅ ချက်အကြောင်းပြောပါမည်။ သို့သော်အရွယ်ရောက်သူများအတွက်အိမ်တွင်ကြီးထွားရန်သတိထားပါ - မကြာခဏ DEA တွင်ပါ ၀ င်သည် - အရွယ်ရောက်ပြီးသူများအတွက်အိမ်တွင်ကြီးထွားလာပြီးသောနောက်တွင် CO ကဲ့သို့သော CO သည်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိပြည်နယ်များတွင်အမှတ်တံဆိပ်အသိအမှတ်ပြုခြင်းခံရသည်။\nမျိုးစေ့တွေ ၀ ယ်တဲ့အခါစဉ်းစားရမယ့်အချက်တစ်ချက်ကဘာလဲ။\nသင့်ရဲ့ကန့်သတ်ကျော်မသွားပါနဲ့။ သင်၏ဆေးကိုဘေးကင်းစွာအသုံးပြုရန်မလိုအပ်ပါ၊ မည်သည့်ပြtroubleနာမျှမလိုပါ၊ - ဂလန်းကီးလင်းကဲ့သို့ပင်သူသည်ကြီးထွားလာသောဆေးဝါးကိုသာရရှိခြင်းကြောင့်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ ပြည်နယ်များတိကျတဲ့ကန့်သတ်ထား - သူတို့ကိုကပ်။ ဥပမာအားဖြင့် IL သည်လူနာများကိုအိမ်ထောင်စုတစ်စုလျှင်အပင် ၅ မျိုးကိုကြီးထွားခွင့်ပြုသည်။ သင်၏ဒေသဆိုင်ရာဥပဒေများကိုစစ်ဆေးပြီးနောက်သင်၌မည်သည့်အပင်များရှိမည်ကိုကြည့်ပြီးသင်မည်မျှမျိုးစေ့မည်မျှဝယ်ယူပါစေ၎င်းကိုကပ်ထားပါ။\nဆေးခြောက်အစေ့သို့မဟုတ် Cannabis ကိုသင်မည်သည့်နေရာနှင့်မည်သည့်နေရာတွင်ဝယ်ယူပါသနည်း။\nအီလီနွိုက်စ်အရွယ်ရောက်ပြီးသူအသုံးပြုမှုဥပဒေအသစ်တွင်ဆေးများမှသင်အစေ့များကို ၀ ယ်နိုင်သည်ဟုဆိုသည်။ သို့သော်အချို့ဆေးခန်းများမှပန်းပင်ကိုသင်မဝယ်နိုင်တော့ပါ။ သို့သော်ဤအရာသည်သင်ကြည့်နေစဉ် ၂၀၂၂ ဖြစ်ပါကကျွန်ုပ်တို့အဆင်ပြေသွားမည်ဖြစ်သော်လည်းယခုသင့်ပြည်နယ်သည်ဆေးခြောက်မှထွက်လာပြီးသင်သွားမျိုးစေ့များကိုဆေးခန်းတစ်ခုဝယ်ယူလျှင်အိမ်ပေါက်ရန်ခွင့်ပြုထားသော်လည်းမည်သည့်အရာမျှမရှိပါ။\nကောင်းပြီ၊ မျိုးစေ့များကိုမည်ကဲ့သို့သတ်မှတ်ထားသနည်း။ သူတို့ကိုအင်တာနက်ပေါ်မှမည်သည့်နေရာမှမဆိုသင်ဘာကြောင့်ဝယ်ယူနိုင်သနည်း။ ထိန်းချုပ်ထားသော ၀ တ္ထုများအက်ဥပဒေသည်ဆေးခြောက်ကိုကြီးထွားမှုဖြစ်စေ၊ မရှိသည်ဖြစ်စေဆေးခြောက်စက်ရုံ၏အစိတ်အပိုင်းအားလုံးနှင့်ယင်းတို့၏အစေ့များဟုသတ်မှတ်ထားသည်။\nဆေးခြောက်အစေ့များသည်အမှန်တကယ် Hemp Seeds ဖြစ်သောကြောင့်တရားဝင်ဖြစ်ပါသလား။\nသင့်လျော်သောအခြေအနေများအောက်တွင်စိုက်ပျိုးလျှင်ပိုမိုမြင့်မားသော THC ထက် 2018% THC ရှိသည်သော 0.3 ခုနှစ်လယ်ယာဥပဒေကြမ်းကိုဆေးခြောက်စက်ရုံ၏အစိတ်အပိုင်းများနှင့်၎င်း၏မျိုးစပါး cultivars - သို့မဟုတ်မျိုးကွဲများအတွက်လုပ်ဖို့လျှော်တရားဝင်။ ထို့ကြောင့်မျိုးစေ့တွင် ၀.၃% ထက်ပိုသော Delta-0.3 THC ရှိပါက၎င်းသည်တရားဝင်လျှော်ကြေးမျိုးစေ့မဟုတ်ပါက၎င်းသည် CSA မှတားမြစ်ထားသောတရားမဝင်ဆေးခြောက်မျိုးစေ့ဖြစ်သည်။\nနိုင်ငံတော်ဥပဒေများကမျိုးစေ့များနှင့်ကိုယ်ပွားများအပါအဝင်မည်သူရောင်းချနိုင်သည်ကိုသတ်မှတ်လေ့ရှိသည်။ ထို့ကြောင့်အချို့သောပြည်နယ်များသည်၎င်းတို့၏လယ်သမားများကို၎င်းတို့၏မျိုးစေ့များကိုအွန်လိုင်းပေါ်မှရောင်းချခွင့်ပြုရမည်၊ သို့မဟုတ်ကနေဒါမှခွင့်ပြုရမည်၊ သို့သော်ဥရောပ၊ အမ်စတာဒမ်နှင့်ဘာစီလိုနာတို့တွင်သင်ဤမျိုးစေ့များကိုအမှတ်တရလက်ဆောင်အဖြစ်ဝယ်နိုင်သည်။\n၎င်းသည်အမှန်တကယ်အရေးမကြီးပါ၊ သို့သော်သူတို့၏ဆေးခြောက်ဥပဒေများကိုလိုက်နာခြင်းမရှိသောဗဟိုချက်ပြရုံများ - ကယ်လီဖိုးနီးယား၊ အနောက်ဘက်ကမ်းရိုးတန်းတစ်လျှောက် - နိုင်ငံ၏မြို့တော် - ကြီးကျယ်သောအီလီနွိုက်ပြည်နယ်နှင့်သင်၏ပြည်နယ်သည်အွန်လိုင်းပေါ်သို့ရောက်ရှိလာခြင်းကိုသာပြသလိမ့်မည်။\nအွန်လိုင်းဆေးခြောက်မျိုးစေ့များကို ၀ ယ်ရန်ဝက်ဘ်ဆိုက်အချို့တွင်ဤတွင်ပါရှိသည် -\nတဖန် youtube မှတရားဝင်အကြံဥာဏ်မရရှိသေးပါ - သို့သော်ဥရောပ၌အစေ့များကိုရောင်းသောနေရာများရှိသည်\nဥရောပ၌ Cannabis မျိုးစေ့များကိုမည်သည့်နေရာတွင်တရားဝင်ရှာရမည်နည်း\nတောင်ပိုင်း Humboldt မျိုးစေ့စုပေါင်း\nDude, ငါမင်းကိုတရားဝင်အကြံဥာဏ်တွေပေးနေတာမဟုတ်ဘူး၊ သင်ဟာတောင့်တင်းခိုင်မြဲပြီးပုံမှန်မျိုးစေ့များနှင့်အတူသွားလိုခြင်း၊ သင်ကိုယ်တိုင်လိင်ဆက်ဆံရန်နှင့်သူတို့၏ဓာတ်ပုံကာလအတွင်းနှင့်ရိတ်သိမ်းရန်အတွက်ပန်းပွင့်များမှတစ်ဆင့်လေ့ကျင့်ရန်လိုသည်။ သို့မဟုတ်ထိုအရာအချို့ကိုကျော်။ အမျိုးသမီးမျိုးစေ့များနှင့်အတူသွားလိုခြင်းသို့မဟုတ်သင်၏ သင်၏ပထမဆုံး autoflower တွင်အစပြုသူ။\nမျိုးစေ့ဘဏ်များကိုပြန်လည်စစ်ဆေးကြည့်ပါ။ မျိုးဗီဇပညာရှင်များကိုယ်တိုင်ကသူတို့၏မျိုးစေ့များအကြောင်းပြောပြမည့်အရာအားလုံးကိုရှာဖွေရန်သင့်အတွက်မှတ်ချက်များမှလင့်ခ်များ - ထို့နောက်သူတို့၏ ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ်စကားပြေတွင်မီးဟုခေါ်သောဖျားနာနေသောပန်းပွင့်များ၏ instagram အကောင့်များကိုစစ်ဆေးကြည့်ပါ။\nစဉ်းစားကြည့်ပါ ဦး - သင်ကြိုက်နှစ်သက်လျှင်သူတို့ကြိုက်တဲ့သူနဲ့စာရင်းပေးမယ်။ ဆေးခြောက်သို့မဟုတ်ဆေးခြောက်ပိုင်ဆိုင်မှုအတွက်ပြစ်ဒဏ်မည်မျှထိရောက်သနည်း။ အလေးချိန်။ တစ် ဦး ဆေးခြောက်အမျိုးအနွယ်ကိုအလေးချိန်ဘယ်လောက်?\nဆေးခြောက်အစေ့တစ်မျိုးလျှင် ၁.၅-၂.၅ ဂရမ်သာအလေးချိန်ရှိသည်။\nSoo .. ဒီအကြောင်းကိုစဉ်းစားပါ - IL ဟာ ၂၀၁၆ မှာ ၁၀ ဂရမ်ဒါမှမဟုတ်ဒီထက်နည်းလက်ဝယ်ပိုင်ဆိုင်မှုကိုရာဇ ၀ တ်မှုကျူးလွန်ဖို့ဆုံးဖြတ်ခဲ့တယ်။\nဘယ်ကနိဂုံးချုပ်ဖို့ကျွန်တော်တို့ကိုဆောင်တတ်၏ - ယခုမည်သို့အဖြေ ဆေးခြောက်အပင်များမှော်အသစ်ပြည်နယ်များသို့ရ မနေ့ကပြစ်မှုဆိုင်ရာဖြစ်ခြင်းရှိနေသော်လည်း။\nဗုဒ္ဓဟူးနေ့မွန်းလွဲ ၂း၀၀ တိုင်းတွင်ဆေးခြောက်တရားဝင်သတင်းကိုသင်သတိပြုမိမှာဖြစ်သည့်အတွက်ကြိုက်ပါကစာရင်းသွင်းပါ။ ကျေးဇူးတင်ပါ။\nငါ့ကိုအပြစ်မတင်ပါနဲ့ - အင်တာနက်အမှားပဲ။ ဆေးခြောက်မျိုးစေ့တွေအကြောင်းကိုဘယ်နေရာမှာမဆိုအွန်လိုင်းမှာတွေ့နိုင်တယ်။


မွေးကင်းစရဲ့ မေမေ ဆံပင်ပြုပြင်ခြင်း – Burmese Baby\nWeb Master | July 3, 2017 | Articles, Health | Comments\nကလေးမွေးဖွားပြီးစမှာ ခန္ဓာကိုယ်တွင်း ဟော်မုန်းပြောင်းလဲခြင်းကြောင့် ဆံပင်ကျွတ်တာ သဘာဝဖြစ်စဉ်တစ်ခုပါ။ ဆံပင်ကျွတ်တဲ့ ပမာဏဟာ တချို့မိခင်တွေမှာ မသိသာလှပေမယ့် အများစုမှာ သိသိသာသာများတဲ့အတွက် ရိုးရာအလျောက် ဆံပင်မြတ်နိုးတဲ့ မြန်မာအမျိုးသမီးများအတွက် အတော့်ကို စိတ်ကသိကအောင့်ဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။\nအဲ့ဒီမှာ နောက်ဆက်တွဲ ဖြစ်စဉ်က ကျွတ်လွန်းတဲ့ ဆံပင်ကို ထိန်းသိမ်းပြုပြင်ဖို့အတွက် တချို့မိခင်တွေက ဆံပင်ပေါင်းတင်ခြင်း, ဆံပင်ဆေးဆိုးခြင်း, ဖြောင့်ခြင်း, ကောက်ခြင်းတွေ လုပ်ကြပါတယ်။\nတချိန်ထဲမှာပဲ ဆံပင်ဆိုးရင် ဆံပင်ဖြောင့်ရင် သုံးတဲ့ ဓာတုဗေဒပစ္စည်းများရဲ့ အနံ့က ကလေးကို ဒုက္ခပေးလေမလား, ဓာတုဗေဒ ပစ္စည်းများက ကလေးနို့ရည်ထဲဝင်လေမလားဆိုတဲ့ မေးခွန်းများထွက်ပေါ်လာပါတယ်။\nကလေး ဆေးသိပ္ပံပညာရှင်အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုကတော့ “ဆံပင်ဆိုးခြင်း, ဖြောင့်ခြင်း, ကောက်ခြင်းများကြောင့် ကလေးအပေါ် နောက်ဆက်တွဲ အန္တရာယ်ရှိနိုင်တယ်ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ကြောင်း” ဆိုပါတယ်။ ဒါကြောင့် “ကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန်နဲ့ ကလေးမွေးဖွားပြီးချိန်များမှာ ဆံပင်ကို ဓာတုဆေးဝါးများနဲ့ မပြုပြင်ရဘူး”လို့ လက်ရှိမှာ ဘယ်ကျန်းမာရေးအဖွဲ့အစည်းများမှ တရားဝင် မတားမြစ်ထားပါဘူး။\n-ဆံပင်ကိုဆေးဝါးများနဲ့ ကိုယ်တိုင် ပြုပြင်ချိန်, ဆံပင်ဆိုးချိန်မှာ လက်အိတ်ဝတ်ထားခြင်း, လေဝင်လေထွက်ရှိတဲ့ နေရာမှာလုပ်ခြင်းဖြင့် ကလေးနဲ့ ဓာတုပစ္စည်းများထိတွေ့ဖို့ အခွင့်အရေးမရှိသလောက်နည်းနိုင်ပါတယ်။\n-ဆိုင်မှာ ဆံပင် ကောက်ရင် ဖြောင့်ရင် ၂ နာရီကျော်ကြာနိုင်တဲ့အတွက် ကလေးနို့တိုက်ချိန် မထိခိုက်နိုင်အောင် သတိတစ်ချက်ပြုပါ။ ဥပမာ ကလေးအတွက် နို့ကြိုညှစ်ပေးခဲ့တာမျိုးလုပ်နိုင်ပါတယ်။\n-အရည်အသွေးမပြည့်မီတဲ့ တချို့သော ဆံပင်ဆိုးဆေး, ဖြောင့်ဆေးနဲ့ ကောက်ဆေးများဟာ ဆံပင်ပို ကျွတ်စေနိုင်တဲ့အတွက် မီးဖွားခြင်းကြောင့် ကျွတ်တဲ့ဆံပင်ကို အထောက်အကူမဖြစ်စေပါ။\n-မီးဖွားခြင်းကြောင့် ဆံပင်ကျွတ်တာ ယာယီဖြစ်စဉ်ပါ။ ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်သော အာဟာရစုံလင်စွာ စားခြင်းဖြင့် ၆လမှ ၁ နှစ်အတွင်း ပုံမှန်ပြန်ဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်။\nဆံပင်ပျက်စီးခြင်းကြောင့် စိတ်ဖိစီးမှုရှိမယ်ဆိုရင် နို့ထွက်တာကို လျော့နည်းစေနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဆံပင်လှအောင် ပြုပြင်ချင်ရင် ပြုပြင်ပါ။ စိတ်ဖိစီးမှု လျော့နည်းပြီး ပျော်ရွှင်သော ဘဝလေးများ ပိုင်ဆိုင်ခြင်းဖြင့် ကလေးတစ်ယောက်ကျန်းမာအောင် ပြုစု စောင့်ရှောက်နိုင်သော မိခင်လေးများ ဖြစ်ကြစေရန် ရည်ရွယ်ရေးပါတယ်။\n1. Australian Breastfeeding Association,\n2. Organization of Teratology Information Specialists,\n3. National Health Services, UK,\n4. Canadian Family Physician Article (2008-54(10)),\n5. PubMed Studies of hair chemicals in pregnancy and breast feeding.


NEWS COLLECTION: ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် (သို့မဟုတ်) သဇင်နီ အပိုင်း - ၃၉\nနဝတ က ပြည်သူ့လွှတ်တော် ရွေးကောက်ပွဲဥပဒေကို ပြင်ဆင်သည့် ဥပဒေ ပြဋ္ဌာန်းခဲ့ပြီးသည့်နောက် …. ပုဒ်မအမျိုးမျိုးတပ်ကာ ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်အများအပြားကို ဖမ်းဆီးထိန်းသိမ်းသည်။ ထို့အပြင် လက်နက်ကိုင် တော်လှန်ရေးနယ်မြေသို့ ထွက်ခွာခဲ့ကြသည့် ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်များ အားလုံးကို ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ်မှ ပယ်ဖျက်ကြောင်း ကော်မရှင်မှတဆင့် ထုတ်ပြန်၍နေ၏။\nဦးချမ်းအေး၊ ဦးစိုးသိမ်း၊ စသည့် … အဖွဲ့ချုပ် ဗဟိုအလုပ်အမှုဆောင် အဖွဲ့ဝင်၊ ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်များမှသည် မာနယ်ပလောရှိ ဒေါက်တာစိန်ဝင်းနှင့် ပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံ ညွန့်ပေါင်းအစိုးရအဖွဲ့ဝင် ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်များ အားလုံးကို ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်စာရင်းမှ ပယ်ဖျက်၏။ ပြီးလျှင် …. အဖွဲ့ချုပ် အဖွဲ့ဝင်များအဖြစ်မှလည်း ထုတ်ပယ်ပစ်ရန် အဖွဲ့ချုပ် ဗဟိုအလုပ်မှုဆောင်အဖွဲ့ကို အကျပ်ကိုင်၏။\nဖိအားပေး၏။ ခြိမ်းခြောက်၏။ အဖွဲ့ချုပ်ဥက္ကဋ္ဌက ဦးအောင်ရွှေက အဖွဲ့ချုပ် ရပ်တည်ရှင်သန်ရေးဟူသည့် လမ်းစဉ်အတိုင်း လျှောက်လှမ်းရင်း ….။ အဖွဲ့ချုပ်အလံတော်ကို လွှင့်ထူထားနိုင်ရေးဟူသည့် ရပ်တည်ချက်ကို ဆုပ်ကိုင်ရင်း ….. အဖွဲ့ချုပ် ဗဟိုအလုပ်အမှုဆောင်အဖွဲ့သည် ကော်မရှင်နှင့်အပြိုင် အဖွဲ့ချုပ်အဖွဲ့ဝင်များကို အဖွဲ့ချုပ်မှ ထုတ်ပယ်၍နေရ၏။\nဦးအောင်လွင်၊ ဒေါ်မြင့်မြင့်ခင်၊ ဦးစိုးသိမ်း၊ ဦးချမ်းအေး၊ ဦးကိုယု စသည့် ….. ဗဟိုအဆင့် ခေါင်းဆောင်များမှသည် …. စစ်အုပ်စုမှ ချပေးသည့် အမည်စာရင်းများအတိုင်း ထုတ်ပယ်၍နေရ၏။ ခေတ်သစ် မဟော်သဓာသားလုခန်းက … အရင်းအနှီးများလှ၏။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို ကမ္ဘာ့နိုဘယ်ငြိမ်းချမ်းရေးဆုအတွက် ရွေးချယ်ကြောင်း နိုဘယ်ဆုကော်မတီမှ ထုတ်ပြန်ခဲ့ပြီးသည့်နောက်တွင် စစ်အုပ်စုသည် အဖွဲ့ချုပ်ကို ပိုမို၍ ဖိအားပေးလာ၏။ ဗိုလ်ကျစိုးမိုးသည့် အပြုအမူများက လက်ရဲဇက်ရဲနိုင်စွာ လုပ်ဆောင်လာ၏။\nတိုက်တိုက်ဆိုင်ဆိုင်ပင် …. ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို နိုဘယ်ဆုအတွက် ရွေးချယ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့ပြီး နောက်တနေ့တွင် ….. စစ်အုပ်စု၏ အာဏာပါးကွက်သားတို့က ရွှေဂုံတိုင်လမ်းရှိ အဖွဲ့ချုပ်ရုံးအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်၍ တရုံးလုံးဗြောင်းဆန်အောင် မွှေနှောက်ရှာဖွေ၏။ ပြီးလျှင် …. လိုချင်သည့် စာရွက်စာတမ်းများကို သိမ်းယူ၏။ ဥပဒေမဲ့လွန်းလှသည့် လုပ်ရပ် …..။\nပြီးလျှင် …. စစ်အုပ်စုက အဖွဲ့ချုပ် ဗဟိုအလုပ်မှုဆောင်အဖွဲ့ဝင်များကို သေနတ်နှင့်တေ့၍ အဖွဲ့ချုပ်ဥက္ကဋ္ဌ ဦးတင်ဦးနှင့် အထွေထွေအတွင်းရေးမှူး ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို အဖွဲ့ချုပ်မှ ထုတ်ပယ်ပစ်ရန် စေခိုင်းနေပြန်သည်။ စစ်အုပ်စုက အဖွဲ့ချုပ်ကို ပြန်ပေးဆွဲပြီး …. ဥက္ကဋ္ဌနှင့် အထွေထွေအတွင်းရေးမှူးကို ထုတ်ပစ်ရန် တောင်းဆိုနေသကဲ့သို့ ….။ အဆုံး၌ ပြန်ပေးသမားများ၏ တောင်းဆိုချက်ကို ဦးအောင်ရွှေ လိုက်လျောလိုက်ရ၏။\n၁၉၉၁ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၁ ရက်နေ့၊ နေ့စွဲနှင့် အဖွဲ့ချုပ် ဥက္ကဋ္ဌ ဦးအောင်ရွှေက လက်မှတ်ရေးထိုးပြီး ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို အဖွဲ့ချုပ်၏ အထွေထွေအတွင်းရေးမှူး တာဝန်နှင့် အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်မှုမှ ထုတ်ပယ်ကြောင်း ထုတ်ပြန်ကြေညာပေးရ၏။\nဒီဇင်ဘာလ ၁ဝ ရက် … မနေ့ကပင်၊ နော်ဝေးနိုင်ငံ အော်စလိုမြို့၌ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို ကမ္ဘာ့နိုဘယ်ငြိမ်းချမ်းရေးဆုကြီး ချီးမြှင့်ခဲ့၏။\n“သူမ၏ အတွေးအခေါ်တွင် လူ့အခွင့်အရေးကို အလယ်ဗဟို၌ နေရာပေးထားသည်မှာ လူ့ဂုဏ်သိက္ခာကို ကာကွယ်ရန် တကယ်တမ်း လိုအပ်သည့်သဘောကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေပုံရပါသည်။ လူသားသည် လွတ်လပ်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် နေထိုင်ခွင့်ရှိသည်သာမကဘဲ ရိုသေလေးစားခံပိုင်ခွင့်လည်း ရှိရမည်ဖြစ်ပါသည်။\nဤအယူအဆအပေါ်တွင် အမြင့်ဆုံး မျှော်မှန်းချက်စိတ်ကူးအမြင်နှင့် တည်ငြိမ်သော လက်တွေ့ဝါဒတို့ကို ထူးခြားစွာ ပေါင်းစပ်ထားသော လမ်းစဉ်တရပ်ကို သူမက ချမှတ်တည်ထောင်ထားပါသည်”\nနိုဘယ်ဆုချီးမြှင့်သည့် အခမ်းအနားကျင်းပရာ ခန်းမဆောင်အတွင်းမှ နိုဘယ်ကော်မတီ ဥက္ကဋ္ဌ Dr Francis Sejersted ၏ ပြောကြားသော မိန့်ခွန်းစကားသံများက ကမ္ဘာကြီးအနှံ့ ခြေဆန့်၍ ပဲ့တင်ထပ်လျက်ပင်ရှိနေဆဲ …..။ ရန်ကုန်တွင်မူ စစ်အုပ်စုသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းကြီးစွာနှင့် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို သူမ၏ နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းနှင့် ကင်းသွားစေရန် ကျင့်ကြံနေလေသည်။\nတိုက်တိုက်ဆိုင်ဆိုင်ပင် …. နိုင်ငံ၏ အမျိုးသားနိုင်ငံရေး အစဉ်အလာကြီးမားလှသည့် ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ကျောင်းဝင်းကြီးအတွင်း၌ ကျောင်းသားများက …. စစ်အုပ်စုဆန့်ကျင်ရေး တိုက်ပွဲကို အကြမ်းမဖက် နှလုံးရည်သက်သက်နှင့် တိုက်ပွဲဆင်၍နေသည်။\n“ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် … ချက်ချင်းလွှတ် …. ချက်ချင်းလွှတ် ….”\nကြွေးကြော်သံတို့က ….. အင်လျားရေပြင်ကို ဖြတ်၍ ….။\nနဝတ ဥက္ကဋ္ဌ ဗိုလ်ချုပ်ကြီးစောမောင်၏ မိန့်ခွန်းများက ….. စိတ်ပျက်ဖွယ်ရာ ကောင်းလှ၏။ ရှေ့စကားနှင့် နောက်စကားမညီ ….။ ပါးစပ်တခုတည်း၊ ရင်ဘတ်တချပ်တည်းမှ ထွက်လာသည့် စကားများမှ ဖြစ်ပါလေရဲ့လား …. ဟူ၍ပင် တွေးထင်ဖွယ်ရာမရှိ …..။\n“ကျနော်အာဏာကို ဥပဒေနှင့်အညီ လွှဲမယ်။ (Majority vote government form up) လုပ်နိုင်ရင်ပေါ့ဗျာ။ ကျနော် သဘောတူပါတယ်။ (Constitution) အသစ်ဆွဲချင်သလား၊ ဆွဲလို့လည်း ကျနော်တို့ ပြောတယ်။ ကျနော် ဘာငြင်းစရာ ရှိသလဲဗျာ။ ဘယ် (Constitution) ကို ယူမလဲ။ ဘယ်ဟာကို (recognize) လုပ်မလဲ။ (amendment) လုပ်မလား”\nရွေးကောက်ပွဲမတိုင်မီက ပြောခဲ့သည့် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး၏ စကားဖြစ်၏။ ယခုမူ …. ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး၏ နှုတ်မှပင် တိုင်းပြည်သို့ လူသိရှင်ကြား မိန့်ခွန်းပေးနေပြန်၏။\n“NLD ကို ဘာလို့ အာဏာလွှဲရမှာလဲ။ လွှဲချင်းလွှဲရင် ဒေါက်တာမောင်မောင်ကို လွှဲမှာပေါ့။ သူ့ဆီက အာဏာရယူထားတာပဲဟာ …”\nရှေ့နောက်မညီသော စကားကြောင့် စိတ်ပျက်ရသည်ထက် မြန်မာနိုင်ငံ၏ အမြင့်ဆုံးအာဏာကို ရယူထားသည့် ပုဂ္ဂိုလ်တဦး ….။ ပြီးလျှင် …. မြန်မာ့တပ်မတော်တွင် အကြီးမားဆုံးတာဝန်ကို ထမ်းဆောင်နေသည့် စစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးတဦး၏ တွေးခေါ်မြော်မြင်မှု။\n၁၉၉၂ ခုနှစ် ဧပြီလ ၂၄ ရက်နေ့တွင် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးစောမောင် ကျန်းမရေးကြောင့်ဟု အကြောင်းပြပြီး နဝတ ဥက္ကဋ္ဌ အဖြစ်မှ အနားယူသွားခဲ့ရ၏။ ကတ္တီပါအာဏာသိမ်းမှု ….။ စစ်ခေါင်းဆောင်သစ်က ဗိုလ်ချုပ်ကြီးသန်းရွှေ ….။ စစ်ခေါင်းဆောင်သစ်က ….. ၆ လအတွင်း ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ ရေးဆွဲရန် အမျိုးသားညီလာခံကို ခေါ်ယူကျင်းပပေးမည်ဟု ကြေညာချက်အမှတ် ၁၁/၉၂ ထုတ်ပြန်၍ … ကြွေးကြော်၏။\nပြီးလျှင် ….. အကျဉ်းသားများကို လွှတ်ပေးသည်။ လွတ်မြောက်လာသူများအတွင်း၌ ယုံကြည်ချက်ကြောင့် အကျဉ်းကျခံနေကြရသည့် သူများက အနည်းအကျဉ်း ….။ စစ်အုပ်စုက …. အရာရာကို ထုံးသုတ်သည့် လုပ်ဟန်အတိုင်းပင် လုပ်နေ၏။ မပြောင်းလဲ ….။ ရင်ဘတ်မဲ့၍ နေဆဲ ….။\n၁၉၉၂ ခုနှစ် မေလ ၂၈ ရက်နေ့တွင် နဝတ က …. အမိန့်ကြေညာစာအမှတ် ၃၅/၉၂ ကို ထုတ်ပြန်၏။ အမျိုးသားညီလာခံ ကျင်းပနိုင်ရေးအတွက် အမျိုးသားညီလာခံ ကျင်းပရေး ညှိနှိုင်းဆွေးနွေးပွဲ ဦးဆောင်ကျင်းပရေး ကော်မတီ ဖွဲ့စည်းသည့် ကြေညာချက်ဖြစ်သည်။ ကော်မတီအဖွဲ့ဝင် ၁၅ ဦး ပါဝင်ပြီး ကော်မတီဥက္ကဋ္ဌက … နဝတအဖွဲ့ဝင် ဗိုလ်ချုပ်မျိုးညွန့် ဖြစ်သည်။\nတဆက်တည်းပင် …. နဝတ က အမိန့်အမှတ် ၉/၉၂ ထုတ်ပြန်၏။ ၉/၉၂ အရ …. အမျိုးသားညီလာခံ ကျင်းပရေး ညှိနှိုင်းအစည်းအဝေးကို ၁၉၉၂ ခုနှစ် ဇွန်လ ၂၃ ရက်နေ့တွင် သမ္မတ အိမ်တော်ဝင်းအတွင်း၌ ကျင်းပပြုလုပ်ရန် ရက်သတ်မှတ်ပြီး၊ နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းများမှ တက်ရောက်ရမည့် ကိုယ်စားလှယ်ဦးရေကိုလည်း သတ်မှတ်ထား၏။ ညှိနှိုင်းဆွေးနွေးပွဲ၏ တခုတည်းသော အစီအစဉ်က …. “အမျိုးသားညီလာခံတရပ် ခေါ်ယူကျင်းပရေး” ….။ အခြားဆွေးနွေးစရာများကိုက အကြံပြုဆွေးနွေး၍ မရ ….။ “စ” မည် ဆိုကတည်းက ကန့်သတ်ချက်နှင့် ….။\nအဖွဲ့ချုပ် ဗဟိုအလုပ်အမှုဆောင်အဖွဲ့သို့ အကြောင်းကြားလာ၏။ အဖွဲ့ချုပ်အနေနှင့် အမျိုးသားညီလာခံ ကျင်းပရေး ညှိနှိုင်းအစည်းအဝေးသို့ တက်ရောက်ပြီး အမျိုးသားညီလာခံ၏ လုပ်ငန်းစဉ်အတွင်း လိုက်ပါဆောင်ရွက်မည်ဆိုပါက ….. အဖွဲ့ချုပ်မှ ၁၉၉ဝ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၉ ရက်နေ့တွင် စတင်ဖွဲ့စည်းထားခဲ့သည့် “ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်များဆိုင်ရာ အဖွဲ့” ကို ဖျက်သိမ်းပေးရမည်။ တဖက်သတ်တောင်းဆိုမှုများနှင့် “စ”၏။\n၁၉၉၂ ခုနှစ် ဇွန်လ ၂ ရက်နှင့် ၄ ရက်နေ့များတွင် အဖွဲ့ချုပ် ဗဟိုအလုပ်အမှုဆောင် အဖွဲ့အစည်းအဝေးကို ထိုင်ပြီး နဝတ ၏ အမျိုးသားညီလာခံ ကျင်းပရေး ညှိနှိုင်းအစည်းအဝေးသို့ တက်ရောက်ရန် ဆုံးဖြတ်၏။ တက်ရောက်ကြမည့် အဖွဲ့ချုပ် ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့တွင် အဖွဲ့ဝင် ၁၅ ဦး ပါဝင်မည်။ အဖွဲ့ခေါင်းဆောင်နှင့် ဒု-အဖွဲ့ခေါင်းဆောင်များက ….. ဦးအောင်ရွှေ (မရမ်းကုန်းမြို့နယ်၊ အမှတ် ၁ ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်) နှင့် ဦးလွင် (သုံးခွမြို့နယ်၊ အမှတ် ၁ ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်) တို့ ဖြစ်သည်။ ပြီးလျှင် …. အစည်းအဝေးက …. ၁၉၉ဝ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၉ ရက်နေ့က ဖွဲ့စည်းခဲ့သည့် ….. “ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်ဆိုင်ရာ အဖွဲ့” ကို ဖျက်သိမ်းလိုက်သည်။\nကတ္တီပါအာဏာသိမ်းပွဲအပြီး၊ စစ်ခေါင်းဆောင်သစ် ဖြစ်လာသည့် ဗိုလ်ချုပ်ကြီးသန်းရွှေက …. “ဂျော့ခ်ျအိုဝဲလ်” ၏ ခေါင်းစဉ်လှလှလေးများကို တခုပြီးတခု ပေး၍နေသည့်အလား။ အကျဉ်းသားများ လွှတ်ပြ၏။ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ ရေးဆွဲနိုင်ရေးအတွက် အခြေခံမူများ ချမှတ်နိုင်ရန် အမျိုးသားညီလာခံ ကျင်းပမည်ဟု ဆို၏။\nပြီးလျှင် …. ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကိုလည်း မိသားစုနှင့် တွေ့ဆုံနိုင်ရန် ခင်ပွန်းသည်နှင့် သားနှစ်ယောက်ကို ပြည်ဝင်ခွင့်ဗီဇာ ထုတ်ပေးမည့်အကြောင်း ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို အနီးကပ်တာဝန်ယူ ထိန်းသိမ်းထားသည့် ထောက်လှမ်းရေး ဗိုလ်မှူးကြီးသန်းထွန်းမှတဆင့် ကမ်းလှမ်းလာ၏။ အခွင့်အရေးပေးသည့် ဟန်နှင့် ကမ်းလှမ်းလာခြင်းမျိုး ….။ စစ်ခေါင်းဆောင်သစ်က သဘောထားကြီးလေဟန်နှင့် ….။ အမှန်စင်စစ်တွင်မူ ….. ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို နေအိမ်အကျယ်ချုပ်နှင့် ထိန်းသိမ်းချုပ်နှောင်ထားသည့် ဥပဒေအရက ….. နေအိမ်အကျယ်ချုပ် အထိန်းသိမ်းခံထားရသူသည် သူ၏ မိသားစုဝင်များနှင့် တွေ့ဆုံခွင့် ရှိ၏။ ကန့်သတ်တားမြစ်ထားသည်က ….. နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းဝင်များနှင့် သံတမန်များသာ ဖြစ်သည်။ ဤသည်ကိုပင် ….. သဘောထားပျော့ပြောင်းလာသည့် အမူအရာနှင့် ဇာတ်ခင်းချင်သေး၏။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်မှ မိသားစုနှင့် တွေ့ဆုံမည်ဟု ထောက်လှမ်းရေးဗိုလ်မှူးကြီးမှတဆင့် အကြောင်းပြန်လိုက်၏။\nကဆုန်မိုးပြေးက …. သင်္ကြန်အလွန် တန်ခူးလေကြောင့် ဟိုဟိုသည်သည် ဖြန်းပက်၏။ ပင်ရံထံမှ အုပ်အုပ်ဆိုင်းဆိုင်းနှင့် သစ်ရွက်စိမ်းစိမ်းတို့က မိုးရေကြောင့် စိုစိုလွင်လွင် ….။ ယခင်က ဆိတ်ငြိမ်စွာနှင့် ရှိနေခဲ့သည့် တက္ကသိုလ်ရိပ်သာလမ်း အမှတ် ၅၄ နေအိမ်က ….. မိသားစုဝင်များ ရောက်ရှိ၍နေသည့်အတွက် ဝေဝေစီစီ ….။ လှုပ်လှုပ်ခတ်ခတ် ….။ သက်ဝင်မှုက ဆန်းသစ်၍ နေ၏။ သားငယ် မောင်ထိန်လင်းက သူမထက်ပင် ခေါင်းတလုံးခန့်မြင့်၍ နေသည်ကို ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် မြင်ရ၏။ အံ့သြစရာပင် ….။ လွန်ခဲ့သည့် ၄ နှစ်ခန့်က တကယ့်ကလေးငယ် ပီဘိ ….။ သားကြီး မြင့်ဆန်းအောင်ကမူ …. လူကြီးဆန်လာပြီး တည်ငြိမ်မှု ပို၍ ရှိလာသည်ဟု ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် သတိထားမိ၏။ သားငယ်နှစ်ဦးအပေါ်တွင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်အနေနှင့် မိခင်တဦး၏ စောင့်ရှောက်မှု မပေးစွမ်းနိုင်ခဲ့သည်မှာ …. ၅ နှစ်ကျော်ခဲ့ပြီ။\nသားငယ်က …. သူမကို သူ၏ Walk Man ကက်ဆက်လေးနှင့် Greatful Dead ၏ သီချင်းများ နားထောင်ခိုင်း၏။ မဆိုး ….။ သူမ နှစ်သက်ခံစား၍ ရသည်။ Bob Marley ၏ သီချင်းများကိုမူ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ပိုမို၍ နှစ်သက်၏။ Bob Marley ၏ သီချင်းများက “လွတ်လပ်ခွင့်” အကြောင်း ဖွဲ့သည့် တေးသီချင်းများ ဖြစ်သည်။ “Stand Up for Your Right” ကိုမူ သူမ အနှစ်သက်ဆုံးဟု ဆိုရမည်။ “သင်တို့အခွင့်အရေးအတွက် နိုးထကြလော့” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရမည်။\nလှုံ့ဆော်မှုပါသည့် အနုပညာ၏ စွမ်းပကားက ကြီးမားလှ၏။ မိသားစုနှင့်အတူ နေထိုင်ခဲ့ရသည့် ကာလက ခဏငယ်မျှပင် ….။ တိုတောင်းလွန်းလှ၏ဟု ဆိုရမည်။ ၁၉၉၂ -ခုနှစ် မေလ …. ဒုတိယပတ်အတွင်း၌ သားငယ်တို့ ရန်ကုန်မှ ပြန်၍ ထွက်ခွာကြရမည်။ သူမနှင့် ပတ်သက်သည့် လုပ်ငန်းဆောင်တာအချို့ကို သားကြီးက ဆောင်ရွက်ရန်ရှိ၏။\n၁၉၉၂ ခုနှစ် မေလ ၁၄ ရက်နေ့တွင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို “အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ လူအခွင့်အရေး အဖွဲ့” မှ ချီးမြှင့်မည့်ဆုကို ဝါရှင်တန်မြို့တော်တွင် သူမ၏ ကိုယ်စား သားကြီး မြင့်ဆန်းအောင်က လက်ခံရယူရမည်။ သူမကိုယ်စား ဂုဏ်ပြုစကား ပြောဆိုရမည်။ ပြီးလျှင် …. ဇွန်လ ၁၃ ရက်နေ့တွင်လည်း စပိန်နိုင်ငံ၌ အိုလံပစ် မီးရှူးတန်ဆောင် ကြိုဆိုသည့် အခမ်းအနားတွင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ မိန့်ခွန်းကို သားကြီး မောင်မြင့်ဆန်းအောင်က ဖတ်ကြားရန် ရှိ၏။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က …. သားတို့နှင့်အတူ …. စာတစောင်နှင့် မိန့်ခွန်းနှစ်စောင်ကို ရေး၍ ပေးလိုက်၏။ စာက …. “နိုဘယ်ကော်မတီသို့” ပေးပို့သည့် စာဖြစ်သည်။ မနှစ်က သူမကို ချီးမြှင့်ခဲ့သည့် နိုဘယ်ငြိမ်းချမ်းရေး ဆုပေးပွဲအခမ်းအနားသို့ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကိုယ်တိုင် မတက်ရောက်နိုင်ခဲ့ ….။ ထိုစဉ်က ပြင်ပနှင့် အဆက်အသွယ်များ အားလုံးသည်လည်း ဖြတ်တောက်ထားခြင်း ခံနေခဲ့ရသည်။ ယခု မိသားစု လာခွင့်ရသည့်အတွက် ပြင်ပနှင့် ဆက်သွယ်၍ ရသည်။ ဤအတွက် ….. ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်မှ နိုဘယ်ဆုကော်မတီသို့ ကျေးဇူးတင်ကြောင်း စာရေသား၍ပေးပို့၏။\nပါမောက္ခ လွန်ဒီစတတ်ရှင့် …..\nကျမတို့၏ စုပေါင်းကြိုးပမ်းမှုတွင် ပါဝင်သူများအားလုံး ကိုယ်စား ဤဆုကြီးကို လက်ခံရယူကြောင်း ကျမသားကြီး မြင့်ဆန်းအောင်က ပြောကြားခဲ့သည်မှာ ကျမ၏ ခံစားချက်ကို တိတိကျကျ ဖော်ပြခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။ ကျမတို့ မြန်မာပြည်သူ ပြည်သားများ၏ အရေးကို ဂရုပြုကြောင်း ပြသသည့်အတွက် ကျမ လှိုက်လှဲစွာ ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ပြောလိုပါသည်။\nဆုပေးပွဲ အခမ်းအနားကို ကြည်နူးဖွယ်ရာ၊ မမေ့နိုင်ဖွယ်ရာ၊ ဖြစ်ရပ်အနေဖြင့် အထူးသဖြင့် တက်ရောက်ကြသော မြန်မာများအတွက် ပြုလုပ်ပေးရန် ကြိုးစားဆောင်ရွက်ပေးကြသူများကို ကြားရသောအခါတွင်လည်း ကျမ စိတ်လှုပ်ရှားရသည်အထိ ကြည်နူးရမိပါသည်။\nကျမကိုယ်တိုင် တနေ့တွင် လာရောက်၍ နိုဘယ်ငြိမ်းချမ်းရေး ဟောပြောပွဲကို ပြုလုပ်နိုင်မည့် အချိန်အခါကို စိတ်အားထက်သန်စွာ စောင့်မျှော်နေပါသည်။\n၁၄၊ မေ၊ ၁၉၉၂ ။


ကျတော်နှင့် ကျတော့ ဆရာကြီးများ———— | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Aha! Jokes, Satire » ကျတော်နှင့် ကျတော့ ဆရာကြီးများ————\nကျတော်နှင့် ကျတော့ ဆရာကြီးများ————\nPosted by ---မိုးကျေ၇ွှကိုယ်-----dennis rockstar on Dec 11, 2012 in Aha! Jokes, Satire | 1 comment\nတခါက ၇ွာတ၇ွာမှာ ဘုန်းကြီးပျံ တခု၇ှိတော့ ဘုန်းကြီး ဈာပနအတွက် ယိမ်းတိုက်တာပေါ့။ လှေလှော်ယိမ်း ဆိုတော့ သီချင်းလေးလည်း ပါတယ် ဆိုပါတော့ဗျာ\n” ၇ီး လှေ့လှေ လှော် — ————- နတ်ပြည်သို့ကြွသွား ကြွ သွား ——”\nအဲ ပွဲထဲမှာ လူတွေက အများကြီးဆိုတော့ လူတွေ ကြားထဲေ၇ာက်နေတဲ့အ၇ူး တစ်ယောက်ကလည်း ပျော်တာပေါ့ ဗျာ။ လူကြားထဲ ဟို လျှောက် ဒီလျှောက် ကွေးနေအောင်ကို ကလို့ \nလူကြီး လူကောင်းတွေကိုပါ ဖိတ်ထားတာ ဆိုတော့ ဒီအ၇ူး ကြောင့် ပွဲ က ၇ှုပ်နေတာပေါ့ ။ ဒါကြောင့် ဈာပန ကော်မတီဝင်တစ်ဦးက\n” ဟေ့အ၇ူး သွားစမ်းကွာ ။ ပွဲ ထဲလာ၇ှုပ်နေ ။ ဒီမှာ လာ၇ှုပ်နေ ဝေးဝေးသွား ။ ငါ ကန်ထည့် လိုက်၇လို့။ တောက် –”\nသိတဲ့ အတိုင်း လူကြီးဆိုတော့လည်း အလကားနေ၇င်း အော်လား ငေါက်လားနဲ့ ပေါ့ဗျာ ။ အဲ့ဒီမှာ အ၇ူးက တစခန်း ထတော့တာပဲ ။\n” အောင်မာ ဘာအ၇ူးတုံး ။ ခဗျားတို့သာ၇ူးတာ ။ ”\n” ငါလုပ်လိုက်၇ ။ ငါတို့ က ဘာ၇ူး၇မှာတုံး ။ မင်းကသာ၇ူးနေတာ ။ ငါ စိတ်ကောင်းဝင်နေတုံး အမြန်သွားနော် ။ ဟင်းး ။ ”\n” ဘာလို့ ၇ူးတာတုံး ဟုတ်စ ။ ခဗျားတို့ ၇ူးနေလို့ ပဲ ကုန်းပေါ်မှာ လှေလှော်နေတာပေါ့ ဗျ ”\nဒီလိုနဲ့ စကား အချေအတင်တွေက ဖြစ်လာပါလေေ၇ာ။ ကြာလာ၇င် ဒီပြ သနာ ကြီးလာတော့မှာ လေ။ အဲ့ဒီတော့ လူအုပ်ထဲက လူ တယောက်က ထွက်လာပြီး အ၇ူးကို\n“ဆ၇ာ။ အခု ကျင်းပတဲ့ ဘုန်းကြီးပျံ ကလည်း ဆ၇ာ့ ၇ဲ့ ဆ၇ာပဲ မဟုတ်လား ဆ၇ာ။ ဒီတော့ ဆ၇ာ၇ယ် ——– ဆ၇ာ့ ၇ဲ့ ဆ၇ာကို ပူဇော်၇ာေ၇ာက်အောင် ဆ၇ာက ဘေးလေးနည်းနည်းတိုးပြီးတော့ အဝေးကနေ သာ သွားနေလိုက်၇င် ဆ၇ာ့ ဆ၇ာလည်း ဆ၇ာ့ ကို နတ်ပြည် ခေါ်သွားမှာပေါ့ ဆ၇ာ၇ယ်၊”\nလို့ပြောလိုက်တယ်။ အဲ အ၇ူုး တော့ ဘယ်နေမလဲ ဗျာ သဘောတွေ ကို ခွေ့ လို့ \n‘ အစကတည်းက ပြေပြေလည်လည်ပြောပေါ့ ။ ဟွင်း။ ဒီခု၇ှိတဲ့ လူတွေ အားလုံးမှာ ခဗျား အတော်ဆုံး”\nလို့ ပြောပီး ထွက်သွားပါလေေ၇ာ—————။\nဂေဇက်မှာတော့ ကျတော့ဆ၇ာတွေ အများသားဗျ-ဟဲဟဲ————– ဆ၇ာခိုင် တို့ဆ၇ာမ နန်းတော်ရာသူ တို့ဆ၇ာတီ၇ိတုဒမတို့ ——– ——–အနော့ ဆ၇ာတွေ ပါ——— အနော်က ၇ွာထဲ သိပ် မေ၇ာက်ဖြစ်တော့ အမြင်မတော်တာ၇ှိ၇င် သင်ပြပေးကြပါလို့ —-ဟီးဟီး——\nဆရာ မိုးကျရွေကိုယ် ရဲ့ရေးသားထားမှုလေးကလဲ\nဆရာ တစ်ယောက်ရဲ့ ရေးဟန်တွေ အပြည့်ပါပါတယ်လို့\nမန်းစရာမရှိ မန်းစရာရှာ လက်ကမြင်းထားခဲ့ပါကြောင်း . . . . . . .


အစွန့်ပစ်ခံ…ပွင့်ဖတ် | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Short Story » အစွန့်ပစ်ခံ…ပွင့်ဖတ်\nPosted by အောင် မိုးသူ on Sep 11, 2012 in Short Story | 11 comments\nဒီလိုမြင်ကွင်းမျိုးကို ကျွန်တော့်ဘ၀မှာ မကြားချင်၊ မမြင်ချင်သော အသံနှင့်မြင်ကွင်းများဖြစ်သည်။ အချို့လူများ၏ ထင်မြင်ယူဆချက်များကိုတော့ မှန်သည်…မှားသည် ကျွန်တော်မငြင်းလိုပါ…။ ကျွန်တော့် ယူဆနှင့် ကျွန်တော်ပင် ကျွန်တော်မှန်သည်ဟု ထင်ပါသည်…။ ကျွန်တော်သည် ဆရာဝန်တစ်ယောက် ဖြစ်သည်။ ၀၀ကစ်ကစ်နှင့် မျက်လုံးဝိုင်းဝိုင်းလေးနှင့်… (၆)လသားအရွယ် ကလေးတစ်ယောက်နှင့် မိန်းမပျိုလေး တစ်ယောက် သည်ဆေးရုံနှင့် သည်ပတ်ဝန်းကျင်တွင် မသိသူမရှိပါ………….။ သူတို့နှစ်ဦးကို ဘယ်သူတွေခွဲမှာ လဲ………………။\nစူးစူးဝါးဝါး…မိန်းမတစ်ယောက်အော်သံကြောင့် ကျွန်တော်နဲ့ သူနာပြုတွေအားလုံး နားနေခန်းထဲကနေ ထွက်ကြည့်လိုက်ကြသည်။ ဒီလိုနေရာ… သည်ဆေးရုံမျိုးမှာတော့… ဒါမျိုးအဖြစ်အပျက်တွေက တစ်ရက်နဲ့တစ် ရက် မရိုးနိုင်တဲ့အဖြစ်အပျက်တွေပေါ့။ အခုမြင်နေရတဲ့ မြင်ကွင်းမျိုးက ကျွန်တော့်အတွက် အနည်းငယ်ဆန်းပြား နေသလိုလိုပင်။ ဆေးရုံပတ်ဝန်းကျင် ရပ်ကွက်နားက အရူးမတစ်ယောက် ဘယ်သူနဲ့ဘယ်လိုရမှန်းမသိတဲ့ နေ့စေ့လစေ့ ကိုယ်ဝန်ကြီးနဲ့မို့ ရပ်ကွက်ကလည်း မနေနိုင်ဘဲ ဆေးရုံကိုရောက်လာရခြင်းဖြစ်သည်။ ခုမြင်နေတဲ့မြင်ကွင်းကတော့ သူ့ကလေးက သူနာပြုမလေးတွေ လက်ထဲမှာမို့ ကလေးပြန်တောင်းနေတဲ့ မြင်ကွင်း။\nသူနာပြုမလေးရဲ့ ချော့မော့သံနဲ့ မစိန်ဆိုတဲ့ အရူးမတစ်ယောက် စောနတုန်းကလိုမဟုတ်ဘဲ အနည်းငယ် ငြိမ်သက်သွားတယ်။ မစိန်မျက်လုံးတွေက ကလေးငယ်ဆီကနေ မခွာနိုင်အောင်ဘဲ…။ အို…. ဒီလိုရူးနေတဲ့ မိန်းမတစ်ယောက်ကိုမှ ဘယ်လိုလူမျိုးက အဓ္ဓမပြုလိုက်ကြပါလိမ့်…။ ကျွန်တော်တို့ဟာ လူသားတွေပဲ…. လူ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ လူမဆန်တဲ့အပြုအမှုတွေ နေ့စဉ်ရက်ဆက်တွေနေရတဲ့ တစ်ခါတစ်ရံ ရင်ဘတ်ထဲမှ လှိုက်ကာတစ်ခုခုဆို့တက်လာခဲ့သည်…..။ သက်ပြင်းတစ်ခုချရင်း လူနာများအား ကြည့်ရူဖို့ပြင်ဆင်လိုက်မိသည်….။\nသည်အသံဟာ….. နံနက်ခင်းတိုင်း သည်ဆေးရုံမှာကြားနေရတဲ့အသံ။ ဆေးရုံကိုလာတဲ့သူတိုင်း ထိုအဖြစ်အပျက်အား အံ့သြတကြီးကြည့်ကြသည်…။ မေမေဆိုတဲ့ကောင်မလေး…. ဒီဆေးရုံမှာ တာဝန်ထမ်း ဆောင်နေတဲ့ သူနာပြုမလေး သိမ့်သိမ့်။ “၀ိုင်းတုံ” ဆိုတဲ့ ကလေးနာမည်ကိုလည်း သူမပေးထားတာပင်ဖြစ် သည်။ ဒါပေမယ့် သိမ့်သိမ့်က အိမ်ထောင်သည်မဟုတ်ပါ။ အဆိုးအကောင်း… အကျိုးအကြောင်း ဆက်စပ်တော့ ကျွန်တော်မကြည့်တတ်ပါ….။ တစ်ခါတစ်ရံ လောကကြီးတရားပါသလား ဟုပင်အကြိမ်ကြိမ်မေးမိသည်။ အမှန်တကယ် “၀ိုင်းတုံ”၏ အမေအရင်းမှာ မည်သည့်နေရာရောက်နေမှန်းပင်မသိချေ။ “၀ိုင်းတုံ”၏ အမေသည် လည်း စိတ်မနှံ့သော မိန်းမတစ်ယောက်ပင်ဖြစ်သည်။ ထိုအဖြစ်အပျက်များ ပြန်စဉ်းစားတိုင်း ကျွန်တော့် စိတ်တွေရှုပ်ထွေးမြဲဖြစ်သည်….။\nထိုနေ့ညက အရေးပေါ်လူနာတစ်ယောက်ရောက်လာခဲ့သည်။ သည်ဆေးရုံသို့ လာသောကိုယ်ဝန် ဆောင်များထဲတွင် သူမရောက်လာပုံမှာ လူစည်ကားလွန်းလှသည်ဟု ကျွန်တော်မှတ်ချက်ချမိသည်။ သူမဘေး တွင် ဆေးရုံ၏တစ်ဖက်ရပ်ကွက်မှ လူများနှင့်ရပ်ကွက်လူကြီးများပါ ပါလာကြသည်….။ ကိုယ်ဝန်အရင့်အမာနှင့် ဗိုက်နာနေသည်မို့ ဆေးရုံရောက်ပြီးမကြာခင်မှာပင် ဖြူဖြူတုတ်တုတ် ကလေးတစ်ယောက် မျက်စိသူငယ် နားသူငယ်နှင့်ရောက်လာရပြီ။ ထုံးစံအတိုင်းပင် ရပ်ကွက်ထဲတွင် စိတ်မနှံ့ရ်ျ အုတ်ခဲခေါင်းအုံးအိပ်သော သူမအား မည်သူမည်ဝါနှင့်ရမှန်းမသိသော ကိုယ်ဝန်သာဖြစ်သည်။ နောက်တစ်နေ့ နံနက်တွင် သူမ မရှိတော့ ချေ။ ကလေးအားထားရ်ျ ထွက်ပြေးသွားလေပြီ။ သူမမွေးခဲ့သော ကလေးမှာဆေးရုံတွင် ကျန်ခဲ့လေသည်။ ထိုကလေး၏ အမေအဖြစ်ဆက်ခံလိုက်သူမှာ အသက်(၂၆)သာသာရှိသေးသည့် သိမ့်သိမ့်ပင်ဖြစ်သည်။\nသူမပြောလိုက်သောစကားကြောင့် ကျွန်တော်နှင့်သူမလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များပါ အံ့သြသွားရသည်…။\nကျွန်တော့်အဖြစ်အပျက် အမှန်တကယ်ကို သိလာရသည့်အချိန်တွင် ကျွန်တော်ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့သည်။ ကျွန်တော့်အဖေ ကျွန်တော့်အပေါ်တွင်ထားသော မေတ္တာများကြောင့်ပင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော့်အား မွေးခဲ့သော အမေ….ထိုအမေသည် မရူးပါ….။ ကျွန်တော်သည် နယ်မြို့လေးမှ ဆေးရုံတစ်ရုံတွင် ကျန်းမာသန်စွမ်းသော မိန်းမတစ်ဦးမှ မွေးဖွားပြီး စွန့်ပစ်ခံခဲ့ရသော ကလေးတစ်ယောက်ဖြစ်သည်။ ထိုကာလတုန်းက ကျွန်တော့်မွေးစားအဖေသည် သူ၏အမေဆေးဆေးရုံတင်ထားစဉ်နှင့် ကြုံကြိုက်သောအချိန်တွင်… ကျွန်တော့်အား ကောက်ယူမွေးစားခဲ့ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ အမေ… ကျွန်တော့်အမေ… သိမ့်သိမ့်ဆိုတဲ့ သူနာပြုမလေးကို မြင်တိုင်း ကျွန်တော်အမေကို တမ်းတမိဆဲပင်။\nအခန်းအပြင်ဘက်မှ ကြားလိုက်ရသောအသံကြောင့် ကျွန်တော့်အတွေးမျှင်များ ပြတ်သွားမိသည်။ အခန်းအပြင်ထွက်ရ်ျ ကျွန်တော်ကြည့်လိုက်မိသည်..။ သန့်သန့်ပြန့်ပြန့်နှင့် ငွေကြေးအတော်အသင့် ရှိဟန်ပုံပေါ်သော ဇနီးမောင်နှံနှင့် ကလေးကို ပွေ့ဖက်ထားသော သိမ့်သိမ့်။ သူတို့ဘေးတွင် သူနာပြုများနှင့် လူကြီး(၃-၄)ယောက်ကို ကျွန်တော်တွေ့လိုက်သည်။\nဇနီးမောင်နှံနှစ်ဦးမှ မိန်းမဖြစ်သူ၏ ပြောဆိုသံဖြစ်သည်။\n“ကျွန်မလည်း ကလေးကို ကောင်းကောင်းမွန်မွန်စောင့်ရှောက်မှာပါ… ခုလည်း ကလေးက ကျွန်မလက်ထဲမှာပဲ ကြီးလာတာ… အမေဆို ကျွန်မလို့သိနေပြီ…”\n“ဒါဆို… သမီးဆီမှာ ကလေးရဲ့ဘ၀ကို မြှင့်တင့်ပေးနိုင်လောက်တဲ့ ပိုင်ဆိုင်မှုရှိရဲ့လား…..”\nဇနီးမောင်နှံနှစ်ဦးဘက်မှ ပါလာသော လူကြီးတစ်ယောက်၏ မေးခွန်းဖြစ်သည်။ ကျွန်တော် သိမ့်သိမ့်ကို တစ်ချက် လှမ်းကြည့်မိလိုက်သည်…။ ခဏတာဆွံအသွားသော သိမ့်သိမ့်……. သူမမျက်လုံးတွေ ကလေးကို တစ်ချက်ကြည့်လိုက်သည်။ ကလေးကတော့ သူမကိုသာဖက်ထားရ်ျ မေမေ…ဟုသာအော်နေသည်…။ သူမ ပြောဖို့စကားလုံးမထွက်တော့တာလား… မရှိတော့တာလား…. သူမပြောမည့်စကားလုံးတွေသည် သူမ နှုတ်ဖျားဝမှာပင် ဆို့နင်နေသည်လား ကျွန်တော်မတွေးတတ်ပါ….။\n“သိမ့်သိမ့်နဲ့ အတူ ကျွန်တော်ပါ ကလေးအတွက် တာဝန်ယူပါတယ်….”\nကြားလိုက်ရသောအသံရှင်ရှိရာကို အားလုံးကြည့်လိုက်ကြသည်…။ ထိုစကားသံသည် ကျွန်တော့်ထံမှ ထွက်လာခြင်းပင်….။ ထိုအချိန်မှာ ကျွန်တော်မြင်လိုက်ရသော သိမ့်သိမ့်ရဲ့မျက်ဝန်းထောင့်က မျက်ရည်စက်အချို့။ ကျွန်တော့်မျက်ဝန်းထောင့်က ရစ်ဝဲနေတဲ့ မျက်ရည်အချို့…။ သိမ့်သိမ့်ရဲ့ နှုတ်ခမ်းထောင့်က အပြုံးတစ်စ…ရယ်… ကျွန်တော့်နှုတ်ခမ်းထောင့်က အပြုံးတစ်စရယ်…။ ကျွန်တော်နဲ့ဝိုင်းတုံ ဟာ ဘ၀တူတွေပဲလေ…။ ကျွန်တော်တို့ဟာ ပွင့်ဖတ်လေးတွေပဲ….။ ပန်းတစ်ပွင့်ရဲ့ ဘေးအနားသတ်က အစွန့်ပစ်ခံပွင့်ဖတ်လေးတွေလိုပေါ့…။ နမ်းရှိုက်ချင်တဲ့သူရှိမှသာ ပွင့်ဖတ်လေးတွေက အသုံးဝင်လာတာပဲလေ။ ဒါပေမယ့် အစွန့်ပစ်ခံပွင့်ဖတ်လေးတွေမှာလဲ… ပန်းတစ်ပွင့်ရဲ့ ဗဟိုကပွင့်ဖက်လေးတွေလိုပဲ မွှေးရနံ့နဲ့ နူးညံ့မှုတွေက တစ်ထပ်တည်းရှိပါတယ်….။ ကလေးမွေးတဲ့အမျိုးသမီးတိုင်းဟာ မိခင်မဟုတ်သလို….. ကလေးမမွေးတဲ့အမျိုးသမီးတိုင်းဟာလည်း… မိခင်မဟုတ်ဘူးလို့ဘယ်သူပြောမှာလဲ…။ အစွန့်ပစ်ခံ ပွင့်ဖတ်လေးတွေ နည်းနိုင်သမျှနည်းပါစေလို့ပဲ ကျွန်တော်တို့ဆုတောင်းရမှာပေါ့………………။\nကလေးမွေးတဲ့အမျိုးသမီးတိုင်းဟာ မိခင်မဟုတ်သလို….. ကလေးမမွေးတဲ့အမျိုးသမီးတိုင်းဟာလည်း… မိခင်မဟုတ်ဘူးလို့ဘယ်သူပြောမှာလဲ\nတခါက ချစ်သုဝေဆိုဘူးတဲ့ ဘုရားဆုတောင်းပါ ဆိုတဲ့သီချင်းလေး သတိရမိတယ်။\nစံပြဇတ်ကောင် တည်ဆောက်ထားပေမဲ့  အဲဒီစံပြဇတ်ကောင်က ၇သကိုပေးနေလို့ ။\nကောင်းတယ်ဗျို. အားပေးသွားပါတယ်… မိန်းကလေးတစ်ယောက်ရဲ. မိခင်စိတ် ကို ထင်ထင်လင်းလင်းကြီး မြင်လိုက်ရပြီး မိဘ စွန်.ပစ်ခံ သားတစ်ယောက်ရဲ. ကိုယ်ချင်းစာစိတ်နဲ. အဲလို အစွန်.အပစ်ခံနဲ. ဆရာဝန်တစ်ယောက်ဖြစ်လာ တဲ့ အားမာန် လေးကို လဲ ဖတ်ရှုခံစားလိုက်ရတယ်ဗျာ………….\nအင်း ဘယ်လောက်များ အဲဒီလို အစွန်.အပစ်ခံတွေ ကလေးတွေ ရှိနေကြမလဲနော်………ဟင်းးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးး\nလှပတဲ့အရေးအသားနဲ့ နင့်သီးစွာ ခံစားမှုပေးတဲ့ ပို့စ်လေးပါဘဲ……\nဦးပါ ပြောသလို မွန်ကစ်လဲ အဲဒါကို ကြိုက်မိတယ်…….\n””ကလေးမွေးတဲ့အမျိုးသမီးတိုင်းဟာ မိခင်မဟုတ်သလို….. ကလေးမမွေးတဲ့အမျိုးသမီးတိုင်းဟာလည်း… မိခင်မဟုတ်ဘူးလို့ဘယ်သူပြောမှာလဲ…။””\nဒီပို့စ်လေးကို ဖတ်ပြီး မိခင်မဟုတ်သူကတောင် မိခင်လိုတစ်ခြားကလေးတွေအတွက် ဘ၀ကိုအနစ်နာခံ စောင့်ရှောက်နိုင်ရင် … မိခင်တစ်ယောက်ဟာ မိမိရင်သွေးလေးကို ဒီထက်ပိုစောင့်ရှောက် သင့်တယ်လို့ထင်ပါတယ် ……..\nသမီးလေး ဆေးရုံတက်တုန်းက အခန်းဘေးနားမှာ မိဘစွန့်ပစ်တဲ့ကလေးလေးကို မြင်ယောင်မိတယ် … ကလေးလေးက ယောက်ျားလေး မျက်လုံးဝိုင်းဝိုင်းလေးနဲ့ အသားဖြူဖြူလေး …. ကိုယ်နေတဲ့အခန်းဘေးမှာ တစ်ခြားမိသားစုတွေကိုယ့်လိုပဲ ဆေးရုံလာတက်တယ်ပဲ ထင်မိတယ် ……. …. ညဘက်မှာ ၀ိုင်းဒိုင်းဆူညံသံတွေက ဆေးရုံသန့်ရှင်းရေးမိန်းမ ဆီကနေထွက်တဲ့အသံမှန်း မိုးလင်းမှသိတယ် …. ညဘက်မှာ ကျွန်မက သမီးလေးကို ပူပန်ပြီး ရင်ငွေ့ပေး ထားတဲ့အချိန်မှာ ထိုကလေးလေးကတော့ အခန်း ထဲမှာ မိဘမရှိ ဆွေမျိုးမရှိပဲ နို့ဗူးလေးနဲ့သာ နှစ်ပါးသွားနေခဲ့ရတာ ကျွန်ရင်ထဲ တဆစ်ဆစ်နာကျင်ခဲ့ရတယ် …. ကလေးမိဘတွေကိုလည်း အပြစ်မတင်ရက်ပါဘူး … တစ်ချို့က မထင်မှတ်ပဲ ကလေးရသွားတတ်ပြီး ဘ၀မှာ ဆက်ရုန်းကန်ရမယ့်အခြေအနေတွေကြောင့် ကလေးကို ပစ်ခဲ့တာလည်းဖြစ်နိုင်တယ်လေ ….. ဒီလိုဘ၀တွေ အဖြစ်တွေက နောက်နောင်လည်း ဆက်ဖြစ်နေဦးမှာပဲ …… အစွန့်ပစ်ခံ ပွင့်ဖတ်လေးတွေ ပန်းဝတ်ဆံလေးတွေနဲ့တွေ့ပြီး ပြည့်စုံတဲ့ ပန်းပွင့်လေးဘ၀ကို ရောက်ရှိပါစေလို့ ……….\nအဲဒီတော့ ကိုအောင်မိုးသူပြောတဲ့ အစွန့်ပစ်ခံပွင့်ဖတ်လေးတွေ\nမိဘမဲ ကလေးတစ်ယောက်ရဲ.ခံစား စာနာမှုနဲ. မိခင်မဟုတ်သေးပဲ မိခင်စိတ်ရှိတဲ့ မိန်းကလေး တစ်ယောက်ရဲ. ကြီးမားတဲ့ စိတ်ထား၊ ခလေးတစ်ယောက် အတွက် ရှေ.ဆက်ရမယ့် အနာဂတ်


We She Me: “အထွေထွေ” ဘလော့ဂ်များ\npm - 4/20/09, 4:30 PM\nဖတ်ပြီး အများကြီး စဉ်းစားဖြစ်သွားတယ်...။\nThe Bagan Land - 4/20/09, 7:00 PM\nကျွန်တော့်ရဲ့ Site လေးပါခင်ဗျာ။ စံနစ်မကျသေးပါဘူး။ လာရောက်လည်ပတ်ပြီးအကြံပြုပေးပါအုံးခင်ဗျ။\nAnonymous - 4/20/09, 7:11 PM\nI think 'lifestyle' category is still too broad. Perhaps 'Family and Friends' for your blog? It's not right either, since you also write about IT. Categorising is quite tricky, and may be we need to formaworking committee to determine which blog falls under what category.\nနေညိုရင့် - 4/20/09, 9:14 PM\nအကယ်ဒမီဘုတ်အဖွဲ့ ကို အကြံပြုပေးချင်တာကတော့ "အထွေထွေ" ဆိုတဲ့ Category ကို ထပ်မံ classify လုပ်ပေးဖို့တောင်းဆိုချင်ပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့ လဲ ဆိုတော့ ကိုအန်ဒီရေးသွားသလိုပါပဲ blog အများစုက ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ၊ ကိုယ်နဲ့ ထိတွေ့ ရာ ပတ်ဝန်းကျင်၊ ခံစားမှု စတာတွေ ရေးကြသလို၊ ရသပိုင်းတွေ ၊ ဆောင်းပါးတွေလဲ ပါဝင်တာကို တွေ့ ရပါလိမ့်မယ်။ အဲဒီတော့ အကယ်ဒမီဘုတ် အဖွဲ့ က blog တခုဟာ နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ၊ ဟင်းချက်နည်း၊ IT ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ခရီးသွားဆိုင်ရာ စတဲ့ သီးသန့် လိုင်း မဟုတ်ခဲ့ဘူးဆိုရင် ပထမအဆင့်အနေနဲ့အထွေထွေဆိုတဲ့ category အောက်ကို ထည့်ပါ.. ဒုတိယအဆင့်အနေနဲ့အဲဒီ blog မှာပါဝင်တဲ့ post တွေ label တွေအရ ထပ်မံပြီး ခွဲခြမ်း ပိုင်းဖြတ်ဖို့ ပါ။ ပြီးတော့မှ Voting လုပ်တာကို launch လုပ်ပါလို့အကြံပြုချင်ပါတယ်ဗျာ။\nTZA - 4/20/09, 11:00 PM\nအကယ်ဒမီတုန်းက တခုခုလိုနေတယ်ဆိုတာ တွေးမိပေမယ့် ဘာလိုနေမှန်း အသေအချာ သွားမတွေးကြည့်ဘူး၊ ကိုအန်ဒီကတော့ အချိန်ပေးပြီး တွေး+ရေး တယ်၊ စေတနာတွေ တွေ့ရပါတယ်။ ကျနော့်အထင် အဲသလို မဲပေးတာ ကောင်းတဲ့အလုပ်ပါ၊ ဒါမှ အားလုံး ပိုကောင်းအောင် ကြိုးစားကြမှာ၊ ဒါပေမဲ့ မဲကို တဆင့်တည်း ပေးလိုက်တာမျိုးထက် အဆင့်ဆင့် ဆန်ခါတင်သွားရင် ပိုကောင်းမယ်ထင်တယ်။ ရွေးစရာ နည်းသွားလေလေ ကိုယ့်အကြိုက်ကို ပိုသိလေလေပဲ။\nAnonymous - 4/21/09, 1:24 AM\nI do not think anything wrong with the blogs under general category.The way I perceive is, these blogers who are quite well rounded ,can write anything. I am justablog reader and enjoy all sorts of blogs. The most importent thing for the blogger is ,whatever you write must interest the readers. Not anly the substance but also the style of writing.....\nI always enjoy reading your posts. Keep going!\nMoe Cho Thinn - 4/21/09, 2:59 AM\nကို Andy တယောက်တော့ ရင်ထဲမှာ ကျလိ ကျလိ ဖြစ်နေတာလေးတွေ ဒီပို့စ်နဲ့ ကုတ်လိုက်ပုံပဲ။\nမှန်ပါတယ်။ ရေးသမျှတော့ ခေါင်းစဉ်တခုတည်း အောက်မှာ နံမည်တပ်ဖို့ ခက်လှတယ်။ သူတို့လဲ ပထမဆုံးအကြိမ်မို့ အသေအချာ စဉ်းစားဖို့ အချိန်မရတာ ဖြစ်ကောင်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ အခုလို အကြံပြုကြရင် နောင် ပိုစနစ်ကျလာမှာပေါ့။ နောက်ပြီး ရေးသမျှလဲ ကောင်းဖို့၊ ဖတ်သူရော ရေးသူပါ အကြိုက်တွေ့ဖို့ ခက်တယ်လို့ အမ ထင်တယ်။ တခါတလေ ကိုယ်က မကြိုက်၊ စာဖတ်သူက ကြိုက်။ တခါတလေ ကိုယ်က သိပ်လက်တွေ့နေ၊ စာဖတ်သူက မကြိုက်ပေ :) ။\nအမကတော့ ကိုယ်နှစ်သက်ရာ ဖတ်နေရရင် ကျေနပ်နေတာပါပဲ။ ကိုယ်က ရသ စာပေ ပိုကြိုက်တာမို့ ရသလေးတွေ ပိုနှစ်သက်တယ်။ တခုပဲ။ အကျိုးလဲ ရှိ၊ စိတ်လဲ ပျော်၊ အပန်းလဲ ပြေချင်လို့ stress တွေကြားက လာလာဖတ်ရတာမို့ စာကြည်ကြည်လေးတွေ ပိုဖတ်ချင်မိတာ အမှန်ပဲ။\nIT ကျတော့ ခပ်တုံးတုံးမို့ စူးစိုက်ပြီး ဖတ်ရတယ်။ တို့လို လူချည်းဆို ကမ္ဘာကြီး တိုးတက်မှာကို မဟုတ်ဘူးလို့ ကိုယ့်ဖာသာကိုယ် ကောက်ချက်ချရတော့တာပဲ။ :))\nမီယာ - 4/21/09, 7:29 AM\nမမလှထုံ အဖွဲ့ထဲ ပါမယ်နော် :)\nအလုပ်က ပြန်ရောက်တာနဲ့ ဘလော့ဂ်တွေလည်ပြီး အပန်းဖြေတာပဲ... သူငယ်ချင်းတွေ အကြောင်းဖတ်ရသလို တခါတလေ ခံစားရသလို စိတ်ညစ်တာတွေ ပြေသွားအောင် ရယ်ရတဲ့ အခါ လည်းရှိတယ်။ general ဖြစ်ဖြစ် တခြား category ဖြစ်ဖြစ် ကိုယ်နှစ်သက်တဲ့ ဘလော့ဂ်တွေဆို မှန်မှန် သွားဖတ်တာပါပဲ။ we she me က တခုပေါ့။\nNu Thwe - 4/21/09, 9:20 AM\nဘလော့ဂ်တွေကို ကဏ္ဍ (category) သတ်မှတ်မယ်ဆိုရင် ကောင်းတာ ရှိသလို၊ မကောင်းတာလည်း ရှိနိုင်တယ်လို့ မြင်ပါတယ်။\nကောင်းတာက ကဏ္ဍ သတ်မှတ် ဆုပေးတဲ့အတွက် အရည်အသွေး ထိန်းသိမ်းမှု ကောင်းလာနိုင်တဲ့ အလားအလာပေါ့။ ရေးတဲ့သူတွေလည်း ကိုယ် သန်ရာသန်ရာကို ပိုအားစိုက်ထုတ် ရေးသားလာကြမယ်။ “ဗြောက်သောက်” ရေးတာ နည်းလာမယ်။\nမကောင်းတာက ကဏ္ဍ သတ်မှတ်လိုက်တဲ့အတွက် ဘောင်ခတ်လိုက်သလို ဖြစ်သွားနိုင်တယ်။ ဘလော့ဂါ အများစုဟာ professional စာရေးဆရာတွေ မဟုတ်ကြဘူး။ ကိုယ့်စိတ်ထဲမှာ ရှိတာလေးကို ပြောပြချင်၊ ဝေမျှချင်တဲ့ သူ များတယ်။ လွတ်လပ်စွာ ရေးသား ပြောဆိုခွင့် မရခဲ့တဲ့ နေရာက လာတဲ့ (သို့မဟုတ် ရှိနေသေးတဲ့)၊ ရောက်နေတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်သစ်မှာ လုံးဝ တစ်သားတည်း ပျော်ဝင်သွားဖို့ အခက်အခဲ ရှိနေ(သေး)တဲ့ သူတွေ များတာကိုး။ (ကိုယ် အပါအ၀င်ပါ)\nဒီလို အခြေခံ အကြောင်းတရားတွေကြောင့် ဘလော့ဂ် ရေးနေကြသူတွေရဲ့ လွတ်လပ်စွာ ရေးနိုင်ခွင့်နဲ့ ဖန်တီးမှုအတတ် (creativity) အပေါ် categorisation က ကန့်သတ်လိုက်သလို ဖြစ်သွားမလား။ ဒါပေမယ့်လည်း ဒါကို လိုက်နာရမယ်လို့ ဘယ်သူကမှ အတင်း တိုက်တွန်း ခြိမ်းခြောက်နေတာ မဟုတ်ပါဘူး။\nဘာပဲဖြစ်ဖြစ် award ဆိုတာကaformal way of appreciation မို့ ဒါကို စိတ်ဝင်စား မျှော်လင့်မိတဲ့သူက အများစု ဖြစ်လိမ့်မယ် ထင်ပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ categorisation ဘယ်လို လုပ်လဲဆိုတာ အရေးကြီးလာပြီ။ ရေးချင်တာလေးတွေ ကြားညှပ်ရေးမိတာနဲ့ပဲ “ဗြောက်သောက်”လို့ သတ်မှတ်ခံရသင့်သလား။ “ဗြောက်သောက်” ဖြစ်တော့ရော ဘာဖြစ်လို့လဲ။\nကိုယ့်အမြင်ကတော့ ဘလော့ဂ်တစ်ခုဟာ သူ့ရဲ့ Prevailing theme (ပေါ်လွင်ထင်ရှားသော အဓိက အကြောင်း) ပေါ် မူတည်ပြီးပဲ categorise လုပ်ခံရသင့်တယ်လို့ မြင်ပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ ဘယ်အမျိုးအစားကို ဘယ်လောက် ရာခိုင်နှုန်း ရေးမိရင် prevailing theme ရယ်လို့ သတ်မှတ်မယ် ဆိုတာကို စဉ်းစား ဆွေးနွေး သဘောတူဖို့ လိုလာမယ်။ ဓမ္မဓိဌာန် ကျမှု (objectivity) အတွက်ပါ။\nဘလော့ဂ်တစ်ခုကို ရေးရ ထိန်းသိမ်းရတာဟာ ခက်တယ်ဆိုရင် ဘလော့ဂ်တွေ အများကြီးကို categorise လုပ်ရတာ ပိုခက်ခဲပါတယ်။ အတွေ့အကြုံ၊ ဗဟုသုတနဲ့ ဓမ္မဓိဌာန် ကျမှု လိုတယ်လို့ မြင်ပါတယ်။ သိက္ခာရှိရှိ ပီပီပြင်ပြင် လုပ်ချင်တယ်ဆိုရင်ပေါ့။\nပုဂ္ဂလိက (အတွေ့အကြုံ) တို့ပါပဲ။ ဒါလောက်ဆို တော်လောက်ပြီ ထင်တယ်။ သိပ်များတော့လည်း မကောင်းဘူး။ တန်ဖိုး လျော့တယ်။\nကိုယ့်ဘလော့ဂ်ကို ကိုယ် ပြန်ဆန်းစစ်ဦးမှလို့ စဉ်းစားနေတုံး ကိုအင်ဒီ့မေးခွန်းကြောင့် ပြန်ကြည့်ဖြစ်သွားတယ်။ ကိုယ်ကတော့ ဟိုရောဒီရော ရေးချင်၊ ရေးနေတဲ့အတွက် (အနည်းဆုံး ခုလောလောဆယ်မှာတော့) “အထွေထွေ” သို့မဟုတ် “ဗြောက်သောက်” ပဲ သတ်မှတ်ခံရဖို့ များတယ်။ ကိစ္စ မရှိပါဘူး။ ကိုယ့်ရဲ့ လွတ်လပ်ခွင့်ကို ပျော်ပျော်ကြီး ဖက်တွယ်ထားခွင့် ရလို့ ကျေနပ်မိတယ်။ ဒါပေမယ့် ကိုယ် ရေးတဲ့ စာကိုတော့ ကိုယ် တာဝန်ယူပါတယ်။\nကဲ လေတော်တော် ရှည်သွားပြီ။ ကိုအင်ဒီ အစဖော်ပေးလို့ စဉ်းစားဆွေးနွေးဖြစ်သွားတာ။ ကျေးဇူးပါပဲ။\nAnonymous - 4/21/09, 7:31 PM\narr arr yar yar blog\nတောင်ပေါ်သား - 4/22/09, 4:49 PM\nအကိုရေ သေချာဖတ်သွားပါတယ်။ စီစဉ်သူတွေလဲ သိတဲ့အတိုင်း မြန်မာဘလော့တွေက အရမ်းများတော့ ခွဲရခက်သွားတယ်လို့ ကျနော်ယူဆမိပါတယ်။ ဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် ကျနော်တို့လို ပရိတ်သတ်တွေကတော့ လိုက်ဖတ်ဖြစ်နေပါတယ်။ ခေါင်းစဉ်ကြီး ခွဲခြားနေတာထက် အရေးအသား၊ တင်ဆက်ပုံလေးတွေကို ပိုမိုနှစ်သက်မလားလို့ စာဖတ်ပရိသတ်တွေကလေ... အကိုပြောခဲ့သလို ကျနော်တို့ ဘလော့တွေကို ခေါင်းစဉ်တခုထဲအောက်ကို ထည့်ဖို့ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ ထင်တာပဲ။ လူဆိုတာ သူအားသန်ရာရေးနေမှာပါလေ ရသရေးတဲ့ဘလော့ကြီးမှာလဲ တခါတလေ နိုင်ငံရေးဘာညာ စသည်ဖြင့် ပါလာမှာပါပဲ။\nဆောင်း - 4/23/09, 7:40 AM\nrocket science, space science စသဖြင့် သိချင်ရင် myanmarastronomy.blogspot.com ကိုလာလည်န်ာအဟင်း...း-)\nဆောင်း - 4/23/09, 7:50 AM\nဆောင်း - 4/23/09, 8:11 AM\nကျမတော့ ကိုယ်ရေးချင်တာ ချရေးနိုင်တဲ့ ငွေမကုန် အလကားရတဲ့ အင်တာနက် စာမျက်နှာမှာ သူများတကာက ဘောင်ခတ် သတ်မှတ်တာ ကို အလေးမထားချင်ဘူး။ ကိုယ်ရေးချင်တာ၊ ရင်ထဲကခံစားချက်တွေ ချရေး လိုက်ရဖို့ ဘဲ အလေးထားတယ်။ ကျေနပ်တယ်။ အိမ်တအိမ် ဆောက်ထားသလိုပါဘဲ။ ကိုယ့်အိမ်လေးထဲမှာ ပျော်ရွှင်တာရော၊ ၀မ်းနည်းတာရော၊ နည်းပညာပေးမှု့ တွေရော၊ ချက်ပြုတ် စားသောက်တာရော၊ ကိုယ့်အတွေ့ အကြုံရော၊ မိတ်ဆွေ သူငယ်ချင်းအကြောင်းရော၊ လျှောက်လည်တဲ့ အကြောင်းရော အကုန်ပါနေမှာဘဲ။ အခန်းကန်တ ပိုင်းခြားခံရဖို့ဘာကိုရေးသင့်တယ်လို့ဦးတည်ချက်ချလိုက်ရင် ဘလော့ပိုင်ရှင်ရဲ့လွတ်လပ်စွာ စာရေးပိုင်ခွင့် မရှိတော့ဘဲ အကျဉ်းချခံထားရသလို Brainwash လုပ်ထားခံရသလို ဖြစ်သွားမယ်လို့ယူဆမိတယ်။ ဒါကြောင့် ကိုယ်ရေးချင်တာ ရေးထားတဲ့ ကိုယ်ပိုင် ကိုယ်စိတ်ကြိုက် ဖန်တီးထားတဲ့ အနုပညာအိမ်ကလေး (ဘလော့စာမျက်နာ) လေးဟာ ကိုယ့်အတွက် စိတ်ကြေနပ်မှု့စိတ်အကျဉ်းကြပ်ကင်းကင်းနဲ့ရင်ထဲက အကြောင်းတွေ ဖွင့်ချနိုင်ဖို့့ဘဲ လိုအပ်တယ် လို မြင်ပါတယ်။\npandora - 4/24/09, 2:40 AM\nတွေးစရာပါ။ မနုသွဲ့နဲ့ ဆောင်းပြောတာလည်း စဉ်းစားစရာပဲ။\nကန့်သန့်လွန်းရင် ဘောင်ခတ်သလိုဖြစ်နိုင်သလို သတ်သတ်မှတ်မှတ်မရှိ ရောထွေးလွန်းတာကလည်း ရည်ရွယ်ချက်ရဲ့ ပြောင်းပြန် အကျိုးသက်ရောက်နိုင်တယ်။\npandora - 4/24/09, 2:41 AM\nAnonymous - 4/24/09, 6:40 PM\nမှန်ပါတယ်ရှင် ဥပမာပေ့ါ ကျမပါဝင်ရေးနေတဲ့ myanmarastronomy.blogspot.com ဆိုတာက သီးသန့်အာကာသ သိပံအကြောင်းရေးတာပါ။ ကျမရဲ့ကိုယ်ပိုင် ဘလော့ကတော့ ကိုယ့်ရဲ့ ခံစားချက်တွေ ရင်ဖွင့်တဲ့ နေရာ စိတ်အကျဉ်းကြပ်တွေ ရင်ဖွင့်တဲ့ နေရာလေ. အဲဒီနေရာက နေ ဘလော့မောင်နှမ တွေ ရှာတဲ့ နေရာ လို့ ပြောလို့ ရပါတယ်။ ဆွေးနွေးခွင့်ရတာ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်ရှင်\nလင်းကြယ်ဖြူ - 4/28/09, 9:13 AM\nAnonymous - 4/29/09, 12:05 PM\nမဆုမွန် - 4/30/09, 8:58 PM\nWe She Me ဘလော့ဟာ ကျွန်မ အမြဲလာအားပေးတဲ့ ဘလော့ပါ\nအခုတင်ထားတဲ့ ပို့စ်ကိုလည်း သေသေချာချာ ဖတ်သွားပါတယ်။။ ဒါပေမယ်\nအနည်းငယ်သော နိုင်ငံရေး ဘလော်ဂါများကလွဲရင် ဘလော်ဂါ တော်တော်များများက ကျန်တဲ့ မြန်မာ ဘလော်ဂါတွေလို အုတ်ရောရော ကျောက်ရောရော မလုပ်ကြပါဘူး။\nဆိုတဲ့ စာပိုဒ်မှာ ကျန်တဲ့ မြန်မာဘလော့ခ်ဂါတွေလို အုတ်ရောရော ကျောက်ရောရော မလုပ်ကြဘူးဆိုတာလေး သိပ်မရှင်းလို့ ပါ.. ကျွန်မသိတဲ့ အုတ်ရောရော ကျောက်ရောရောဆိုတဲ့ စကားက မြန်မာပြည်မှာ အရပ်ထဲမှာ လူတွေကို ပြောတာလေ ဒီကောင် အုတ်ရောရော ကျောက်ရောရောနဲ့ပါလာတာပါ ဒီလူတွေက အုတ်ရောရော ကျောက်ရောရောတွေပါ ဆိုတာ က အဆိုးဘက်ကို ပြတဲ့ စာလုံးလို့ မြင်မိလို့ပါ\nAndy Myint - 4/30/09, 11:07 PM\nအထွေအထူး မဟုတ်ပါဘူး မဆုမွန်။ ကျောက်တွေလို နိုင်ငံရေး ဘလော်ဂါ(တချို့ သို့မဟုတ်) တော်တော်များများက သာမန် အရပ်သား ဘလော်ဂါတွေနဲ့ ရောရော နှောနှော မနေတတ်ကြဘူးလို့ ပြောတာပါ။ အတွေးအခေါ် အတွေ့အကြုံ အသက်အရွယ် မတူလို့ ဖြစ်နိုင်သလို မရောချင်လို့လည်း ဖြစ်နိုင်တာပဲ။ နိုင်ငံရေး သမားတွေ ကျွန်တော်တို့လို အရပ်သားတွေနဲ့ ရောရော နှောနှော နေသင့်လား မနေသင့်လား ဆိုတာကိုတော့ နိုင်ငံရေးသမားတွေ အသိသင့်ဆုံးပါ။ အားပေးတာ ကျေးဇူးပါ။\nမဆုမွန် - 5/1/09, 9:51 AM\nဟုတ်ကဲ့ ဖြေပေးတာ ကျေးဇူးပါရှင် ကိုအန်ဒီတို့မိသားစု စိတ်ချမ်းသာခြင်း ကိုယ်ကျမ်းမာခြင်းနဲ့ ပြည့်စုံပါစေ\nkhin oo may - 5/1/09, 4:39 PM\nAnonymous - 3/2/13, 5:31 PM\nအကွပ်မဲ့ကြမ်း ပရမ်းပတာ - ဆိုတော့ စည်းကမ်းရှိသင့်သလောက်တော့\nရှိသင့်တယ်လို့ယူဆမိပါတယ်။ စည်းတွေ ဘောင်တွေနဲ့ ကန့်သတ် ချုပ် ချယ်ထားတားမျိုးတော့ မဖြစ်သင့်ဘူးထင်ပါတယ်။ ဒီတော့ အစွန်း လွတ် ကန့်သတ်ချက်တော့ ရှိသင့်တယ်လို့ ထင်မြင်ယူဆမိပါကြောင်း။


သာရိပုတ္တရာနှင့် မောဂ္ဂလာန်တို့၏ ဓာတ်တော်များ - ဝီကီပီးဒီးယား\nသာရိပုတ္တရာနှင့် မောဂ္ဂလာန်တို့၏ ဓာတ်တော်များကို ပထမဆုံး တွေ့ရှိခဲ့သည့် ဆန်ချီစေတီတော် အမှတ်(၃)\nသာရိပုတ္တရာနှင့် မောဂ္ဂလာန်တို့၏ ဓာတ်တော်များ ဆိုသည်မှာ ဂေါတမဗုဒ္ဓ၏ လက်ယာတော်ရံ သျှင်သာရိပုတ္တရာနှင့် လက်ဝဲတော်ရံ သျှင်မောဂ္ဂလာန်တို့၏ မီးသင်္ဂြိုဟ်၍ ကျန်ရှိနေခဲ့သည့် ဓာတ်တော်များကို ဆိုလိုသည်။ အသျှင်သာရိပုတ္တရာနှင့် အသျှင်မောဂ္ဂလာန်တို့သည် ကလေးဘဝကတည်းကပင် သူငယ်ချင်းများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့နှစ်ဦးသည် မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ သာသနာတော်တွင်ပင် ရဟန်းဝတ်ခဲ့ကြဟာ အာသဝေါကုန်ခမ်းသည့် ရဟန္တာ ဖြစ်သွားကြသူများ ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓသည် သူတို့နှစ်ဦးအား သူ၏ လက်ယာရံ အဂ္ဂသာဝကနှင့် လက်ဝဲရံ အဂ္ဂသာဝက အဖြစ်ကြေညာခဲ့သည်။ ဤသာဝကနှစ်ဦး မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန်မပြုမီ လအနည်းငယ်၌ပင် ရှေးခေတ်အိန္ဒိမြို့တော် ရာဇဂြိုဟ် (ပါဠိ: ရာဇဂဟ)တွင် ပရိနိဗ္ဗာန်စံလွန်တော်မူခဲ့ကြပြီး မီးသင်္ဂြိုဟ်ခဲ့ကြသည်။ ဗုဒ္ဓစာပေများအရ ကျန်ရှိနေခဲ့သည့် ဓာတ်တော်များကို ထိုအချိန်အကာလ ထင်ရှားသည့် စေတီပုထိုးများတွင် ဌာပနာခဲ့ကြသည်ဟု ပါရှိသည်။ အသျှင်သာရိပုတ္တရာ၏ ဓာတ်တော်များကို ဇေတဝန်ကျောင်းတော်တွင် ဌာပနာခဲ့ကာ အသျှင်မောဂ္ဂလာန်၏ ဓာတ်တော်များကိုမူ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်တွင် ဌာပနာခဲ့ကြသည်။ သို့သော်လည်း ၁၉၉၉ ခုနှစ် လက်ရှိကာလမဟုတ်သည့် ရှေးဟောင်းသုတေသနဆိုင်ရာ အစီရင်ခံမှုများတွင် ဤအချက်ကို လက်ခံခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ၁၈၅၁ ခုနှစ်တွင် တွေ့ရှိမှုများ၌မူ ဌာပနာများကို အခြားသောနေရာများတွင် လုပ်ခဲ့ကြသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။\n၁၈၅၁ ခုနှစ်တွင် ဗြိတိသျှ ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များ ဖြစ်ကြသည့် ဗိုလ်ချုပ် Alexander Cunningham နှင့် ကပ္ပတိန် Fredrick Maisey တို့သည် ဓာတ်တော်များသည် အိန္ဒိယမြို့တော်များဖြစ်သည့် ဆန်ချီနှင့် Satdhara ရှိ စေတီတော်များကို တူးဖော်ရာမှ ဓာတ်တော်များကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ ပညာရှင်များက ဓာတ်တော်များကို သာဝကတို့ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုပြီးနောက် ရာဇဂြိုဟ် ရှိ စေတီတော်များတွင် ဌာပနာခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုဓာတ်တော်များကို နောက်ပိုင်း အသောကဘုရင်ကဲ့သို့သော အိန္ဒိယဘုရင်တို့သည် ပြန်လည်ကာ ဖြန့်ဝေခဲ့ကြသည်ဟု ပညာရှင်တို့က မှတ်ချက်ချခဲ့သည်။ ရှာဖွေမှုများ ပြုလုပ်ပြီးနောက်တွင် Satdhara ရှိ ဓာတ်တော်များကို လန်ဒန်မြို့၊ ဗစ်တိုးရီးယားနှင့် အဲလဘတ်ပြတိုက်သို့ ၁၈၆၆ ခုနှစ်တွင် ပို့ဆောင်ခဲ့သည်။ ဆန်ချီရှိ ဓာတ်တော်များမှာမူ သင်္ဘောဖြင့် သယ်ဆောင်ရာတွင် ပျောက်ဆုံးခဲ့ရပြီး ဓာတ်တော်များအစား သဲများသာကျန်ရှိနေခဲ့သည်။ ၁၉ ရာစုနောက်ပိုင်းတွင် အာရှတိုက်တောင်ပိုင်းတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာနိုးကြားတက်ကြွမှုများဖြစ်ပေါ်လာခဲ့ပြီးနောက်တွင် မဟာဗာဓိအဖွဲ့ကဲ့သို့ ဗုဒ္ဓဘာသာအဖွဲ့အစည်းများသည် ဗြိတိသျှအစိုးရအား ဓာတ်တော်များကို အာရှတိုက်သို့ ပြန်လည်ပေးအပ်ရန် ဖိအားပေးခဲ့သည်။ ဤသို့ သင့်တင့်လျှောက်ပတ်သည့် တောင်းဆိုမှုများကြောင့် ဗြိတိသျှအစိုးရသည် လက်ခံခဲ့ရသည်။\n၁၉၄၇ ခုနှစ်တွင် ဓာတ်တော်များကို သီရိလင်္ကာနိုင်ငံသို့ ပြန်လည်ပို့ဆောင်ပေးခဲ့သည်။ ထိုဓာတ်တော်များကို ကိုလမ်ဘိုပြတိုက်တွင် နှစ်နှစ်နီးပါး ပြသထားခဲ့သည်။ ထို့နောက် ၁၉၄၉ ခုနှစ်တွင် အာရှတိုက်တစ်ဝှမ်းသို့ လှည့်လည်ကာ အပူဇော်ခံခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင် ဝေစုခွဲကာ ဓာတ်တော်များကို ရန်ကုန်မြို့ရှိ ကမ္ဘာအေးစေတီ၊ သီရိလင်္ကာနိုင်ငံ ကိုလမ်ဘိုမြို့ရှိ မဟာဗောဓိအဖွဲ့ဘုရားနှင့် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ ဆန်ချီရှိ Chethiyagiri ဝိဟာရတို့တွင် ဌာပနာခဲ့သည်။\nသာရိပုတ္တရာ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုပုံကို ရေးဆွဲထားသည့် ထိုင်းပန်းချီ\n၁ သာရိပုတ္တရာနှင့် မောဂ္ဂလာန်\n၂ ပျောက်ဆုံးဓာတ်တော်များကို တူးဖော်ခြင်း\n၂.၁ ဆန်ချီရှိ ဓာတ်တော်များ\n၂.၂ Satdhara ရှိ ဓာတ်တော်များ\n၃ ဗြိတိန်၌ ပြသထားသည်များ\n၄ အာရှတွင် လှည့်လည်ပူဇော်မှု\n၅ ပြန်လည်ကာ ဌာပနာမှုများ\nအသျှင်သာရိပုတ္တရာနှင့် အသျှင်မောဂ္ဂလန်တို့သည် မြတ်စွာဘုရား၏ လက်ယာရံအဂ္ဂသာဝကနှင့် လက်ဝဲရံ အဂ္ဂသာဝကတို့ ဖြစ်သည်။ အသျှင်သာရိပုတ္တရာသည် ပညာအရာတွင် ထူးချွန်ပြီး အသျှင်မောဂ္ဂလန်သည် တန်ခိုးအရာတွင် ထူးချွန်သည်။ ဗုဒ္ဓစာပေများတွင် သူတို့နှစ်ဦးသည် ငယ်စဉ်ကလေးဘဝကတည်းက သူငယ်ချင်းနှစ်ဦး ဖြစ်ကြပြီး လူငယ်ကဘဝတွင် သူတို့သည် ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုကို ရှာဖွေခဲ့ကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။ မတူညီသည့် ဆရာကြီးများထံတါင် စစ်မှန်သည့်ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုကို ရှာခဲ့ကြရာမှ သူတို့နှစ်ဦးသည် ဗုဒ္ဓနှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင် သူတို့နှစ်ဦးသည် ရဟန်းဖြစ်ခဲ့ကြပြီး မြတ်စွာဘုရားသည် သူတို့နှစ်ဦးအား လက်ယာရံနှင့် လက်ဝဲရံအဖြစ် ကြေညာခဲ့သည်။\nဗုဒ္ဓစာပေများတွင် အသျှင်သာရိပုတ္တရာနှင့် အသျှင်မောဂ္ဂလန်တို့သည် မြတ်စွာဘုရားပရိနိဗ္ဗာန်မပြုမီ လအနည်းငယ် မတိုင်မီကပင် နှစ်ဦးစလုံး ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခဲ့သည်။ အသျှင်သာရိပုတ္တရာသည် ရာဇဂြိုဟ် ရှိသူ၏ သူ၏အိမ်တွင်ပင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခဲ့သည်။ အသျှင်သာရိပုတ္တရာ၏ တပည့်ဖြစ်သူ စုန္ဒမထေရ် ယသည် သာဝတ္ထိပြည်ရှိ မြတ်စွာဘုရားထံသို့ ဓာတ်တော်များကို သယ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဇေတဝန်ကျောင်းရှိ စေတီတစ်ခုတွင် ဌာပနာခဲ့သည်။ အသျှင်မောဂ္ဂလန်သည် ရာဇဂြိုဟ် အနီးရှိ ဂူတစ်ခုတွင် လူဆိုးတစ်စု၏ လက်ချက်ဖြင့် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခဲ့ရသည်။ ဗုဒ္ဓစာပေများအရ အသျှင်မောဂ္ဂလန်၏ ဓာတ်တော်များကို ရာဇဂြိုဟ် ရှိ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်တွင် စေတီတည်ကာ ဌာပနာခဲ့သည်။ ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာကြာပြီးနောက်တွင် အသောကဘုရင်သည် ဓာတ်တော်များကို အိန္ဒိယနိုင်ငံ မတ္တရာမြို့ (သို့) မထူရမြို့ (Mathura) မြို့တွင် တွေ့ရှိခဲ့ရသည်ဟု ရွှမ်ကျန့် (Xuanzang - ထန်ခေတ် အနောက်ဘက်သို့(မဇ္ဇိမဒေသ) ခရီးသွားခဲ့သော ဆရာတော်) က ပြောကြားခဲ့သည်။\n၁၉၉၉ ခုနှစ်တွင် ရှေးဟောင်းသုတေသနဆိုင်ရာ အစီရင်ခံစာမဟုတ်သည်များတွင် ဗုဒ္ဓစာပေများနှင့် တရုတ်ဘုရားဖူးများ ဖော်ပြခဲ့သည့် နေရာများတွင် ဓာတ်တော်များကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ကြောင်း အတည်ပြုပြောကြားခဲ့သည်။ သို့သော် ၁၉ ရာစုတို့က ဗြိတိသျှတို့သည် ထိုသက်ဆိုင်ရာနေရာများနှင့် အခြားသောနေရာများကို ရှာဖွေမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။\n၁၈၅၁ ခုနှစ်တွင် ဗြိတိသျှရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များဖြစ်သည့် ဗိုလ်မှူးကြီး အလက်ဇန်းဒါး ကာနင်ငန် (Alexander Cunningham) နှင့် ကပ္ပတိန် ဖရက်ဒရစ် မေစီ တို့သည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ မဇ္ဈဒေသ ပြည်နယ်၊ ဘိုပါးမြို့တော် အနီးရှိ ဆန်ချီရှိ နေရာတစ်ခုကို ရှာဖွေမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုနေရာသည် ဘီစီ သုံးရာစုရှိ ဗုဒ္ဓစေတီများစွာတည်ရှိသည့် နေရာလည်း ဖြစ်သည်။ စေတီများကို တူးဖော်မှုများပြုလုပ်ခြင်းသည် ဆာ တောမတ်စ် ဟားဘာ့တ် မဒ်ဒေါ့ (Sir Thomas Herbert Maddock) လက်ထက်မှ ပြီးဆုံးခဲ့သည်။ ဆာ တောမတ်စ်သည် စေတီတော်များ၏ အပြင်ဘက်ကို တူးဖော်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော်လည်း အတွင်းပိုင်းကို မရောက်နိုင်ဘဲ ရှိနေခဲ့သည်။ ကာနင်ငန် နှင့် မေစီတို့သည် စေတီတော်များကို အလယ်ခေါင်မှ ထောင့်မှန်ကျတူးဖော်ခြင်းဖြင့် ဆန်ချီရှိ စေတီတော်များစွာကို အောင်မြင်စွာ တူးဖော်မှုများ ပြုလုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ လုပ်ငန်းများလုပ်ဆောင်နေစဉ်အတွင်း၌ ထိုနှစ်ဦးသည် စေတီတော်အမှတ် (၃) ကို တူးဖော်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအခါတွင် နဂိုအတိုင်းမပျက်မစီးဘဲ ရှိနေသည့် အခန်းတွင် သဲကျောက်သေတ္တာနှစ်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ သေတ္တာတစ်ခုချင်းစီတွင် ကံ့ကူဆံကြုတ်တစ်ခုစီရှိကြပြီး ထိုအထဲတွင် လူသားအရိုးအပိုင်းအစများကို တွေ့ခဲ့ကြသည်။ သေတ္တာများ၏ နှုတ်ခမ်းတွင် ဗြဟ္မီဘာသာစကားဖြင့် ရေးထွင်းပြီး စာများရေးထိုးထားသည်။ မြောက်ဘက်သေတ္တာရှိ နှုတ်ခမ်းတွင် “မဟာမောဂ္ဂလန်” (မဟာမောဂ္ဂလန်၏ ဓာတ်တော်ဟု ဆိုလိုသည်) ဟု ရေးထွင်းထားပြီး တောင်ဘက်ရှိ သေတ္တာတွင် “သာရိပုတ္တရာ” (သာရိပုတ္တရာ၏ ဓာတ်တော် ဟု ဆိုလိုသည်) ဟု ရေးထွင်းထားသည်။ ထိုကြောင့် ထိုအရိုးဓာတ်တော်အပိုင်းအစများသည် အသျှင်သာရိပုတ္တရာနှင့် အသျှင်မောဂ္ဂလန်တို့၏ ဓာတ်တော်များဖြစ်ကြောင်း သိရှိခဲ့ရသည်။ ဓာတ်တော်သေတ္တာများ ဆက်စပ်ကာတည်ရှိနေသည်မှာလည်း ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုဆိုင်ရာ ရည်ရွယ်ချက်ရှိသည်။ ၎င်းကို Cunningham က အောက်ပါအတိုင်း ဖော်ပြခဲ့သည် -\n–Sariputra and Mahamoggallana were the principal followers of the Buddha, and were usually styled his right and left hand disciples. Their ashes thus preserved after death the same positions to the right and left of Buddha which they had themselves occupied in life. —\n’ Alexander Cunningham, The Bhilsa Topes\n–(ရှင်သာရိပုတ္တရာနှင့် ရှင်မောဂ္ဂလန်တို့သည် ဗုဒ္ဓ၏ အဂ္ဂသာဝကကြီးများဖြစ်သည့်အပြင် လက်ယာ၊ လက်ဝဲရံများလည်း ဖြစ်ကြပေသည်။ ထို့ကြောင့်ပင် ၎င်းတို့၏ အရိုးပြာ (ဓာတ်တော်) များကို ၎င်းတို့ အသက်ရှိစဉ် ထမ်းဆောင်ခဲ့သော လက်ယာ၊ လက်ဝဲ ရာထူးအတိုင်း ပရိနိဗ္ဗာန်စံပြီးနောက် ထိုပုံစံ (လက်ယာ/ဝဲ) ဖြင့် ထိန်းသိမ်းထားရှိခဲ့သည်။) —\nအလက်ဇန်းဒါး ကာနင်ငန်သည် အသျှင်သာရိပုတ္တရာနှင့် အသျှင်မောဂ္ဂလန်တို့၏ ဓာတ်တော်များကို ရှာဖွရာတွင် ပါဝင်ခဲ့သည့် ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်တစ်ဦး ဖြစ်သည်။\nကာနင်ငန်က ရှေးခေတ်ကာလ အိန္ဒိယလူမျိုးတို့သည် အရှ့ဘက်ကို မျက်နှာမူကာ ထိုင်လေ့ရှိကြသည်။ မျက်နှာမူရာ အရှေ့ဘက်ကို (ပရ-para) ၊လက်ယာဘက် တောင်ဘက်ကို (ဒက္ခိဏ-dakshina)၊ လက်ဝဲဘက် မြောက်ဘက်ကို (ဝါမ-váma) ဟု ခေါ်ဆိုခဲ့ကြသဖြင့် သာရိပုတ္တရာ၏ ဓာတ်တော်ကြုတ်သည် တောင်ဘက်တွင် မောဂ္ဂလာန်၏ ဓာတ်တော်ကြုတ်သည် မြောက်ဘက်တွင် တည်ရှိနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသည်ပင် မြတ်စွာဘုရားသည် အရှေ့ဘက်သို့ မျက်နှာမူကာ ထိုင်နေလေ့ရှိပြီး အသျှင်သာရိပုတ္တရာနှင့် အသျှင်မောဂ္ဂလာန်တို့သည် လက်ယာရံနှင့် လက်ဝဲရံတို့ဖြစ်သည့်အတွက်ကြောင့် ဓာတ်တော်များကို တောင်ဘက်နှင့် မြောက်ဘက်တွင် ထားရှိခြင်း ဖြစ်သည်ဟု ရှင်းပြခဲ့သည်။\nSatdhara ရှိ ဓာတ်တော်များ[ပြင်ဆင်ရန်]\n၁၈၇၃ ခုနှစ်တွင် ဗစ်တိုးရီးယားနှင့် အဲဘတ်ပြတိုက်ကို သရုပ်ဖော်ထားပုံ၊ နောက်ပိုင်း၌ ဤပြတိုက်ကို South Kensington ဟု ခေါ်ခဲ့သည်။\nကိုလမ်ဘိုအမျိုးသားပြတိုက် (ကိုလမ်ဘိုပြတိုက်ဟုလည်း ခေါ်)၊ ဤပြတိုက်တွင် ဗြိတိသျှမှ ဓာတ်တော်များကို ပြန်လည်ပင့်ဆောင်လာပြီးနောက် နှစ်နှစ်နီးပါး ဓာတ်တော်များ စံပယ်တော်မူကြသည်\nဗြိတိသျှမှ ဓာတ်တော်များ ပြန်လည်ပင့်ဆောင်လာပြီးနောက်တွင် သီရိလင်္ကာနိုင်ငံရှိ၊ ကိုလမ်ဘိုပြတိုက် (ယခုအခေါ် - ကိုလမ်ဘိုအမျိုးသားပြတိုက်) တွင် ဓာတ်တော်များကို ထားရှိခဲ့သည်။ ပြတိုက်သို့ ဘာသာအမျိုးမျိုးမှ လာရောက်လည်ပတ်ကြည့်ရှုသူ လူဦးရေနှစ်သန်းခန့်ရှိခဲ့သည်။ ဗစ်တိုးရီးယားနှင့် အဲဘတ်ပြတိုက်တွင် မူရင်းဓာတ်တော်များကို အင်္ဂတေကြုတ်ထဲတွင် ထားရှိခဲ့၍ ပွားထားသည့် ကြုတ်များကိုသာ လွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည်။ သို့သော် နောက်ပိုင်းတွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ အကြီးတန်းကော်မရှင်က မူရင်းဓာတ်တော်များကို ပို့ဆောင်ပေးပါရန် တောင်းဆိုခဲ့ရာ ၁၉၄၈ ခုနှစ်တွင် မူလဓာတ်တော်များကို သီရိလင်္ကာနိုင်ငံသို့ ပို့ဆောင်ပေးခဲ့သည်။ ဓာတ်တော်များသည် ၁၉၄၉ ခုနှစ် ကာလကတ္တားသို့ မပို့ဆောင်မီ သီရိလင်္ကာနိုင်ငံတွင် နှစ်နှစ်နီးပါး စံပယ်တော်မူခဲ့သည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ ဝန်ကြီးချုပ် ဂျဝါဟာလာ နေရူး (Jawaharlal Nehru) က ဓာတ်တော်များကို လက်ခံရယူခဲ့ပြီး အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ မဟာဗောဓိအဖွဲ့အစည်းက တရားဝင်လွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည်။ ဓာတ်တော်များကို အဖွဲ့၏ ရုံးချုပ်ရှိ ဓမ္မရာဇိကဝိဟာရတွင် ထားရှိခဲ့သည်။ နှစ်ပတ်ကြာကာလတွင် ဟိန္ဒူနှင့် မွတ်စလင် စသည့် အတောမသတ်နိုင်အောင်များပြားသည့် လာရောက်ကြည့်ရှုသူများ များပြားခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင် ဓာတ်တော်များကို အိန္ဒိယနိုင်ငံမြောက်ပိုင်းသို့ လှည့်လည်ကြာ အပူဇော်ခံခဲ့သည်။\n၁၉၅၀ ခုနှစ်တွင် ဓာတ်တော်များကို ပို့ဆောင်ခဲ့ကာ နှစ်လကြာ ပူဇော်ခံခဲ့သည်။ ဓာတ်တော်များကို ရန်ကုန်မြို့တွင် လက်ခံထားရှိခဲ့သည်။ ထိုအချိန်သည် သီရိလင်္ကာရှိ ဗုဒ္ဓ၏ ဓာတ်တော်များအပူဇော်ခံရောက်ရှိချိန်နှင့် တိုက်ဆိုင်ခဲ့သည်။ မြို့အများစုမှ လူအများသည် ဓာတ်တော်များရောက်ရှိလာချိန်တွင် လာရောက်ဖူးမြှော်ကြသည်။ မြို့တွင် ဓာတ်တော်များ စံပယ်တော်မူစဉ်ကာလတွင်လည်း ဘုရားဖူးများသည် လာရောက်ကာ ဖူးမြော်ကြသည်မှာ အတောမသတ်နိုင်ပင် ရှိခဲ့သည်။ ဒုတိယမြောက်လတွင် ဓာတ်တော်များကို မြစ်လမ်းခရီးမှတစ်ဆင့် မြန်မာနိုင်ငံအဝှမ်းသို့ လှည့်လည်ကာ အပူဇော်ခံရာ ဆိုက်ကပ်ရာအနီးအနားရှိ ရွာများမှ လူများစွာတို့သည် လာရောက်ဖူးမြော်ခဲ့ကြသည်။ မြန်မာ့သတင်းများ၏ ဖော်ပြချက်များအရ ဓာတ်တော်သို့ လာရောက်ကာ ဖူးမြော်ကြသူများထဲတွင် လူနည်းစုလူမျိုးဒေသများမှ ဘုရားဖူးများပင် ရှိခဲ့သည်။ ဓာတ်တော်များကို ဖူးမြော်နိုင်ရန် နီပေါ၊ တိဘက်နှင့် ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံများသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့သည်။\nကမ္ဘာအေးဘုရား၊ ဤဘုရားတွင် ဓာတ်တော်များကို ဌာပနာထားသည်\n၁၉၅၀ ခုနှစ်တွင် ဓာတ်တော်များကို မြန်မာနိုင်ငံ၌ လှည့်လည်ကာ အပူဇော်ခံပြီးနောက်တွင် မြန်မာနိုင်ငံဝန်ကြီးချုပ် ဦးနုက အိန္ဒိယအား ဓာတ်တော်များအား မြန်မာနိုင်ငံအတွက် ထာဝရကိုးကွယ်နိုင်ရန်အလို့ငှါ ခွဲဝေပေးရန် ပြောခဲ့သည်။ ထိုနှစ်ကာလာကြာပြီးနောက်ပိုင်းတွင် အိန္ဒိယဝန်ကြီးချုပ် ဂျဝါဟာလာ နေရူး က ၎င်း၏ မကြာခင်က လွတ်လပ်သည့် အိမ်နီးချင်းဖြစ်သည့် မြန်မာနိုင်ငံနှင့် ချစ်ကြည်မှုပြယုဂ်တစ်ခုအဖြစ် ဓာတ်တော်များကို ခွဲဝေပေးရန် သဘောတူခဲ့သည်။ မြန်မာနိုင်ငံအတွက် ခွဲဝေပေးခဲ့သည့် ဓာတ်တော်များသည် ၁၉၅၁ ခုနှစ်တွင် ကာလကတ္တားမှ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ထိုရောက်ရှိခဲ့သည့် နေ့သည် ဗုဒ္ဓဆီမှ ဓာတ်တော်အချို့ရခဲသည့်နေ့နှင့် တူညီနေသည်။ ပထမဆုံးရောက်ရှိခဲ့သလိုပင် ဓာတ်တော်များ ရောက်ရှိခဲ့သည့်အခါတွင် ကြီးမားသည့် လူအုပ်ကြီးက လာရောက်ဖူးမြော်ကြသည်။ ထို့နောက်တွင် ဓာတ်တော်များကို မြန်မာနိုင်ငံအဝှမ်းသို့ လှည့်လည်အပူဇော်ခံခဲ့သည်။ ဓာတ်တော်များကို ဗိုလ်တစ်ထောင်ဘုရားအနီးတွင် တည်ရှိသည့် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်က ပျက်စီးခဲ့သဖြင့် ပြန်လည်ပြုပြင်ထားသော ဗိမာန်တွင် ထားရှိခဲ့သည်။ မြန်မာနိုင်ငံတော်အစိုးရက ဗိုလ်တစ်ထောင်ဘုရားကို ပြုပြင်မွမ်းမံပြီးနောက် ထားရှိရန် မူလကရည်ရွယ်ခဲ့သော်လည်း ၁၉၅၂ ခုနှစ်တွင် ကမ္ဘာအေးဘုရားသည် ဆောက်လုပ်ပြီးစီးခဲ့သဖြင့် ဝန်ကြီးချုပ်ဦးနုက ဓာတ်တော်များကို ကမ္ဘာအေးဘုရားတွင် အပြီးတိုင် ဌာပနာရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။\nသီရိလင်္ကာနိုင်ငံသည်လည်း ဓာတ်တော်များကို ခွဲတမ်းရရှိခဲ့သည်။ ၁၉၅၂ ခုနှစ်တွင် ထိုဓာတ်တော်များကို ဆန်ချီမှ ပင့်ဆောင်လာခဲ့ပြီး ကိုလမ်ဘိုမြို့ရှိ မဟာဗောဓိအဖွဲ့တည်ရှိရာ ကျောင်းတော်တွင် ထားရှိခဲ့သည်။ ဓာတ်တော်များကို နှစ်စဉ် ဗုဒ္ဓဖွားမြင်တော်မူရနေ့တွင် အကြည်ညိုခံ ပြသထားသည်။ ၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် မဟာဗောဓိအဖွဲ့သည် နှစ်စဉ်အပူဇော်ခံပြသသည့် ပွဲတော်ရက်မဟုတ်ဘဲ အစဉ်အလာကို ချိုးဖောက်ကာ ဓာတ်တော်များကို ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်အား ပြသခဲ့သည်။ ထိုအတွက်ကြောင့် ဝေဖန်မှုများ ရှိခဲ့သည်။ ထိုအခါ အဖွဲ့၏ အကြီးအကဲက ၁၉၈၄ ခုနှစ်ကတည်းက ကျောင်းတော်အတွင်းသို့ ပုပ်ရဟန်းမင်းမဟုတ်သူများ လာရောက်ခဲ့ကြသည်ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ ထို့ပြင် “ဘာသာရေး ခေါင်းဆောင်များသည် ခွဲခြားခြင်းအစား အဖွဲ့အစည်းကို ညီညွတ်စေရန် အပြုသဘောဆောင်ကြသည်” ဟု ထပ်လောင်းကာ ဖော်ပြခဲ့သည်။\nအိန္ဒိယနိုင်ငံရှိ ဓာတ်တော်များကိုမူ ၁၉၅၂ ခုနှစ်တွင် ဆန်ချီရှိ စေတီယဂီရိဝိဟာရ (Chethiyagiri Vihara) တွင် ထားရှိခဲ့သည်။ ၎င်းကို ဓာတ်တော်များအား ကောင်းမွန်စွာ ထားရှိနိုင်ရန် မဟာဗောဓိအဖွဲ့က ဆောက်လုပ်ခဲ့သည်။ ထိုဝိဟာရဆောက်လုပ်ရာတွင် Nawab of Bhopal က ထောက်ပံ့လှူဒါန်းခဲ့ပြီး မြေနေရာခွင့်ပြုမိန့်ကိုလည်း Bhopal ဒေသအစိုးရက ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သည်။  ဓာတ်တော်များကို နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း နိုဝင်ဘာလ နိုင်ငံတကာဗုဒ္ဓဘာသာပွဲတော်၌ အပူဇော်ခံ ထားရှိသည်။ ၂၀၁၆ ခုနှစ်တွင် အပူဇော်ခံထားရှိမှုသို့ ထိုင်းမင်းသမီး သီရိတုံ လာရောက်ဖူးမြော်ခဲ့သည်။\n↑ Daulton 1999, p. 104-105.\n↑ Le 2010, p. 148.\n↑ Cunningham 1854, p. 297.\n↑ ၄.၀ ၄.၁ ၄.၂ ၄.၃ Thera၊ Nyanaponika။ The Life of Sariputta, compiled and translated from the Pali texts by Nyanaponika Thera.။\n↑ Daulton 1999, p. 111-112.\n↑ Daulton 1999, p. 111-121.\n↑ "Sacred Relics of Lord Buddha brought to Sirasa Vesak Zone; thousands gather to pay homage"၊ News First၊3May 2015။ 1 May 2017 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။ Archived from the original on 30 September 2017။\n↑ ၈.၀ ၈.၁ "Buddhist center breaks tradition, shows pope revered relic"၊ Catholic Philly၊ 15 January 2015။ 1 May 2017 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။ Archived from the original on 30 September 2017။\n↑ Daulton 1999, p. 110-111.\n↑ ၁၀.၀ ၁၀.၁ Maha Thera Tripitakavagisvaracarya 1892, p. 189.\n↑ "Relics of the Buddha's chief disciples exhibited in Sanchi"၊ Hindustan Times၊ 27 November 2016။ 1 May 2017 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။ Archived from the original on6May 2017။\n↑ "Thai princess visits Sanchi"၊ Hindustan Times၊ 22 November 2016။ Archived from the original on6May 2017။\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=သာရိပုတ္တရာနှင့်_မောဂ္ဂလာန်တို့၏_ဓာတ်တော်များ&oldid=663065" မှ ရယူရန်\nဤစာမျက်နှာကို ၇ ဇူလိုင် ၂၀၂၁၊ ၀၆:၃၅ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


Flowers နှင့် ပတ်သတ်သောရှာဖွေမှုရလဒ်ZEKKEI Japan(2/22)\nJapan has flowers that bloom throughout all four seasons. So we have collectedavariety of spots where you can enjoy flowers like cherry blossoms, rapa flowers, wisteria, tulips, cosmos, irises, narcissuses, moss phlox, and azaleas as well as highland plants. Be sure to come and see these spectacular flower gardens when you visit Japan.\nလာဗန်ဒါပန်းများဖြင့် နာမည်ကြီးသော ခီတဟိုကိုင်းဒိုးနာကတိုမိယောနောမချိတွင် ရှိသည့် (ဖုအမုတိုမိတ)။ ကြီးမားကျယ်ပြန့် သော လာဗန်ဒါပန်းခင်းကြီးမ...\nကမ္ဘာအမွေအနှစ်စာရင်းဝင်ဒေသဖြစ်သော အထူးသမိုင်းအမွေအနှစ်များရှိသောဘုရားကျောင်း အနီးအနားဖြစ်ပြီး ၁.၄ စတုရန်းမှတာရှိသော လယ်ကွင်းတွင် ဟိုတဲအိအိ...


ကျွန်တော်(ကုလား) ၊ နိုင်ငံတော်သီချင်းနှင့် အဖိုးတန်မြေ - News @ M-Media\nကျွန်တော်(ကုလား) ၊ နိုင်ငံတော်သီချင်းနှင့် အဖိုးတန်မြေ\nin ဆောင်းပါးရှင် အာဘော် — April 6, 2015\nဧပြီ ၇ ၊ ၂၀၁၅\n“တရားမျှတ လွတ်လပ်ခြင်းနဲ့မသွေ…တို့ပြေ၊ တို့မြေ….\nများလူခပ်သိမ်း ငြိမ်းချမ်းစေဖို့…. ခွင့်တူညီမျှ…. ၀ါဒဖြူ စင်တဲ့ပြည်…\nပြည်ထောင်စုကို အသက်ပေးလို့ တို့ကာကွယ်မလေ…\nဒါတို့ပြည်… ဒါတို့မြေ… တို့ပိုင်တဲ့မြေ…..\nတို့ပြည်…. တို့မြေ…. အကျိုးကို…… ညီညာစွာတို့တတွေ…\nထမ်းဆောင်ပါစို့လေ… တို့တာဝန်ပေ…. အဖိုးတန်မြေ”\nသီချင်းတကာ သီချင်းထဲမှာ ကျွန်တော် ဤသီချင်းကို အကြိုက်ဆုံးဟုပြောလျှင် ခင်ဗျား ဘာပြောလာမလဲဟု ကျွန်တော်သိချင်ပါသည်။\nထိုသီချင်းကို ဆိုခဲ့သည့် အကြိမ်တိုင်း ကျွန်တော်ကြက်သီးမွှေးညှင်းထပြီး မျက်ရည်များပင် ဝဲလာတတ်သည်ဟု ပြောလျှင် ခင်ဗျား ဘာပြောလာမလဲဟု ကျွန်တော်သိချင်ပါသည်။\nထိုသီချင်းကိုပင် ဂျူ နီယာကျောင်းသား၊ကျောင်းသူများစွာကို နိုင်ငံတော်အလံ အောက်တွင် ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားစွာ မားမားရပ်၍ ဌာန်ကရိုင်းကျစွာ၊ အဖြတ်အတောက် မှန်ကန်စွာဖြင့် ရှေ့ဆောင်လမ်းပြ တိုင်တည်ပေးခဲ့သည်ဟု ပြောလျှင် ခင်ဗျား ဘာပြောလာမလဲဟု ကျွန်တော်သိချင်ပါသည်။\nတစ်ခုတော့ ကြိုတင်အသိပေးလိုက်မည်။ ကျွန်တော်သည် ခင်ဗျားအခေါ်အဝေါ်အရ ကုလား၊ (မွတ်စလင်မ်) တစ်ယောက်သာဖြစ်သည်။ ခင်ဗျား ကြိုက်သည့်ပုံစံ၊ နှစ်သက်သည့် ရှုထောင့်ဖြင့် အဆင်ပြေသည့်ဝေါဟာရများကို သုံးပြီး ကျွန်တော့်ကို\n# ခွင့်တူညီမျှ ဝါဒဖြူ စင်တဲ့ပြည်…တို့ပြည်…တို့မြေ #\nထိုစာသား၏ ဆိုလိုရင်းကို ခင်ဗျားနားလည်နိုင်သလောက် ကျွန်တော်လည်း နားလည်နိုင်ပါသည်။ ကျေနပ်ကြည်နူးစွာ ပြောရလျှင် အလွန်အမင်းလှပသော စကားစုဖြစ်သည်။ ထိုစာသား၏ အရိပ်ကိုခိုလှုံကြသူများသည် ကုလားလည်းမဟုတ်၊ တရုတ်လည်းမဟုတ်၊ တန်းတူညီတူ မျှဝေခံစားနိုင်စွမ်းသည့် ပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံတော်တွင် မှီတင်းနေထိုင်ကြသူများသာ ဖြစ်သည်။ မူလတန်းကျောင်းသား ဘဝမှ တက္ကသိုလ်မှ ဘွဲ့ယူခဲ့သည့်အထိ ဆရာ၊ဆရာမ အများစုက (ကုလားဟူသော) ဝေါဟာရကို ကျောင်းသား၊ ကျောင်းသူများ၏ နှလုံးသားထဲတွင် အမြစ်တွယ်အောင် လုပ်ပေးခဲ့ခြင်းမရှိ။\nကျွန်တော် သင်ကြားလေ့လာခဲ့ရသည်များကို ခင်ဗျားနားလည်အောင် ပြောပြမည်။ အင်္ဂလိပ်တို့ မြန်မာပြည်ကို သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် တိုက်ခိုက်ခဲ့ကာ မတရားသိမ်းပိုက် ခဲ့ကြောင်း သင်ကြားခဲ့ရသည်။ အင်္ဂလိပ်အကြောင်းသင်ခဲ့တိုင်း နယ်ချဲ့ကုလားဖြူ ဟူသော ဝေါဟာရကို တွင်တွင်ကြီး သုံးခဲ့၊ နားထောင်ခဲ့ရဖူးသည်။ သို့သော် ကျွန်တော့် ရင်ထဲမှာ နာကျင်ခဲ့ခြင်း စိုးစဉ်းမျှ မရှိခဲ့။ တကယ်တော့ ကျွန်တော်က သူများတိုင်းပြည်ကို မတရား ကျူးကျော်စစ်ဆင်နွှဲသော ကုလားဖြူ မှ မဟုတ်တာပဲလေ။ မိမိနေထိုင်ရာ တိုင်းပြည်ကို ချစ်မြတ်နိုးစိတ် လွန်ကဲသော (ကုလားညို) တစ်ယောက်သာဖြစ်သည့် အတွက် ကုလားဖြူ ဟူသော အသုံးတွေ့တိုင်း ကုလားဖြူ များသည် မတရားသူများ ဖြစ်ကြသည်ဟု ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းသားများနည်းတူ ကျွန်တော်လည်း အသည်းနာ ခဲ့ဖူးပါသည်။ ထိုမျှမက အချို့ သူငယ်ချင်း၊ အိမ်နီးနားချင်း၊ ဆရာ၊ ဆရာမများက (ကုလားလေး၊ ကုလားမလေး) ဟု ခေါ်ကြသည့်တိုင် ချစ်ခင်ရင်းနှီးမှုများအတိုင်းအဆမရှိ ပါဝင်တတ်သောကြောင့် အခေါ်ခံခဲ့ရသူများသည် စိတ်ဆိုးနာကျင် ခဲ့ခြင်း အလျဉ်းမရှိခဲ့ကြ။ ကျေကျေနပ်နပ်ကြီး အခေါ်ခံခဲ့ကြဖူးသည်။\n“ညအခါ၊ လသာသာ၊ ကစားမလား၊ နားမလား” ဟူသော သူငယ်တန်း ဖတ်စာအုပ်မှစ၍ တက္ကသိုလ်ဝင်တန်း ပြဇာတ်ဖြစ်သည့် “ဦးပုည၏ ရေသည်ပြဇာတ်” အထိ ကုလားကို မုန်းတီးစေသော ဝါကျတစ်ကြောင်းအား ကျွန်တော့်ကို ဆွဲထုတ်ပြစေချင်ပါသည်။\nအနော်ရထာမင်းကြီး၏ သာသနာကို အခြေပြုသော နိုင်ငံတော်တည်ဆောက်ခဲ့ပုံကို ကျွန်တော်(ကုလား) သင်ကြားခဲ့ဖူးသည်။\nနယ်ချဲ့ကို စွမ်းစွမ်းတမံ တိုက်ခိုက်ခဲ့သော ဆရာတော် ဦးဥတ္တမအကြောင်းကို ကျွန်တော်(ကုလား) မှတ်သားခဲ့ဖူးသည်။\nအလှူ အတန်းရက်ရောလွန်းသော မင်းကြီးဝေသန္တရာအကြောင်းကိုလည်း ကျွန်တော်(ကုလား) ဖတ်ရှုခဲ့ဖူးသည်။\nအချစ်ဇာတ်လမ်းပြောတိုင်း ထည့်ပြောကြရသော ရှင်မွေးလွန်းနှင့် မင်းနန္ဒာအကြောင်းကိုလည်း ကျွန်တော်(ကုလား) လေ့လာခဲ့ဖူးသည်။\nသို့ဆိုလျှင် အမုန်းတရားအကြောင်းကို ကဗျာတစ်ပုဒ်၊ ဝါကျတစ်ကြောင်းမျှ မသင်ကြားခဲ့ရသော ကျွန်တော်(ကုလား) ထံက အမုန်းတရားနှင့် ပက်သက်သော ထုတ်ကုန်များကို အဘယ်သို့သော စိတ်ထားမျိုးဖြင့် ခင်ဗျား မျှော်ကိုးနေပါသလဲဟု\nကျွန်တော်မေးချင်ပါသည်။ သူငယ်တန်းမှ ဘွဲ့ယူခဲ့သည့်အထိ မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှု၊ ၊မြန်မာ့သမိုင်းများကိုသာ သင်ကြားပေးခဲ့သည့် မြန်မာကျောင်းစစ်စစ်ထွက် ကျွန်တော် (ကုလား) ထံမှ မြန်မာလူမျိုးအား မုန်းတီးစိတ်ကို လိုချင်သည်ဟု ခင်ဗျားပြောမည်\nဆိုပါက ခင်ဗျားအလွန်သာ ဖြစ်လိမ့်မည်။\nကျွန်တော်(ကုလား)သည် စာစီစာကုံးများစွာ ဝင်ပြိုင်ခဲ့ဖူးပါသည်။ ဝင်ပြိုင်ခဲ့တိုင်းလည်း ဆုတွေ တသီကြီးရခဲ့ဖူးသည်ချည်း ဖြစ်သည်။ လွတ်လပ်ရေးနေ့၊ အမျိုးသားနေ့၊ ပြည်ထောင်စုနေ့၊ တပ်မတော်နေ့၊ အာဇာနည်နေ့ အစရှိသဖြင့် မြန်မာ့ဂုဏ်ဆောင်\nနေ့ထူးနေ့မြတ်များ အကြောင်းကို ကျွန်တော်ပါဝင်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ဖူးသည်။ ကုလားလေး တစ်ယောက် ဝင်ပြိုင်ခဲ့သော ထိုနေ့များအကြောင်း စာစီစာကုံး၊ ကဗျာများကို အကြောင်းပြုပြီး ထိုကုလားလေး တက်ရောက်သင်ကြားယူခဲ့သည့် ကျောင်းတိုင်းက\nဂုဏ်ယူမဆုံး ဖြစ်ခဲ့ကြဖူးသည်။ (မွတ်စလင်မ် ကုလားလေး ဆောင်ခဲ့သော ဂုဏ်ဖြစ်သောကြောင့် လက်မခံနိုင်ဟု မည်သူကမျှ အပြစ်တင် ခဲ့ခြင်းမရှိ) မှတ်မှတ်ရရတစ်ခုကို ပြောပါမည်။ ကျွန်တော် ရှစ်တန်းကျောင်းသားဘဝတွင် ပဲခူးမြို့ ရှိ ဘုရား ပုထိုးများကို လေ့လာသည့် နေ့ချင်းပြန် ဘုရားဖူးခရီးတစ်ခုကို ကျွန်တော်တို့ ကျောင်းမှ သွားရောက်ခဲ့သည်။ ထိုခရီးမှ ပြန်ရောက်ပြီး နောက်တစ်ရက်တွင် ကျောင်းအုပ်ဆရာကြီးက ဘုရားဖူးခရီးအကြောင်းကို\nတစ်ကျောင်းလုံး အတိုင်းအတာဖြင့် စာစီစာကုံးပြိုင်ရန် ကြေငြာခဲ့သည်။ ခင်ဗျားဘာကို မျှော်လင့်ထားပါသလဲ…? ထိုကုလားလေးသည် ကျောင်းသား ၊ ကျောင်းသူပေါင်း များစွာကို ကျော်ဖြတ်ပြီး “—————-” ဟူသော ခေါင်းစဉ်ဖြင့်\nပထမဆုကို ထိုက်တန်စွာ လက်ခံရရှိခဲ့သည်။\nရွှေတိဂုံဘုရားပေါ်သို့ သူငယ်ချင်းများနှင့်အတူ ဘုရားဖူးခရီးအနေနှင့် တက်ရောက်ခဲ့သော မွတ်စလင်မ်ကုလား၊ ကုလားမပေါင်းများစွာ ရှိပါသည်။ ထိုအထဲမှ ဖိနပ်မချွတ်ဘဲ တက်ရောက်သော မွတ်စလင်မ်ကုလား၊ ကုလားမ တစ်ယောက်လောက် ကျွန်တော့်ကို လက်ညှိုးထိုးပြစေချင်ပါသည်။ ဆိုလိုချင်သည်မှာ ထိုမွတ်စလင်မ်ကုလား၊ ကုလားမများတွင်လည်း ဘာသာခြား ဘုရားများကို ရိုသေလေးစားသည့် စိတ်ဓာတ်အခြေခံ ပြည့်ဝစွာရှိနေသေးခြင်းဖြစ်သည်။\nနှိုင်းယှဉ်ပြောဆိုရမည်ဆိုပါက ဘုရားရင်ပြင်ပေါ်သို့ ဖိနပ်စီးကာ တက်ရောက်နေကြသော ခေတ်သစ် နိုင်ငံ့ခေါင်းဆောင် အချို့ ထက် များစွာ သာလွန်နေပါသေးသည် ဟုဆိုလျှင် ခင်ဗျား ဘာတွေများ ပြောလာမလဲဟု ကျွန်တော်တွေးနေမိပါသည်။\n“ခွင့်တူညီမျှ ဝါဒဖြူ စင်တဲ့ပြည်…တို့ပြည်…တို့မြေ ” ဟု ဟစ်ကြွေးခဲ့တိုင်း ကြက်သီးမွှေးညှင်း များနှင့်အတူ မျက်ရည်ဝဲခဲ့ရသည့် ထိုစာသားများအား အချည်းအနှီး ဖြစ်အောင် မလုပ်ပါနှင့်ဟု ခင်ဗျားကို တောင်းဆိုလိုပါသည်။\nတို့ပြည်…တို့မြေ ဟု ကြွေးကြော်ခဲ့တိုင်း (ဒါ…ဒို့ကုလားပြည်…ကုလားမြေ) ဟု ခံစားချက်ထည့်ခဲ့သည်မဟုတ်။ မိမိ နေထိုင်ကြီးပြင်း ရှင်သန်မှီခိုနေသည့် ပြည်ထောင်စုမြန်မာနိုင်ငံတော်ကြီးဟုသာ ရင်ဝယ်ပိုက်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါသည်။\nအရိပ်နေနေ အခက်ချိုးချိုးအလုပ်မျိုးကို နယ်ချဲ့ကုလားဖြူ များမဟုတ်သော ပြည်ထောင်စုဖွား ကုလားညိုများက လုံးဝလုပ်ကြလိမ့်မည်မဟုတ် ပါကြောင်း ခင်ဗျားသိမြင်နိုင်အောင် သတင်းကောင်းပါးခဲ့ပါသည်။\n# တို့ဘိုးဘွားအမွေစစ်မို့… ချစ်မြတ်နိုးပေ #\nတို့ဘိုးဘွားအမွေစစ် ဟုဆိုသော်လည်း ကွယ်လွန်ခဲ့ပြီးသော ဘာသာစုံ ဘိုးဘွားများအားလုံးကိုသာ ရည်ညွှန်းကြခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော်(ကုလားညို) တစ်ယောက်တည်း၏ ဘိုးဘွားများပိုင်ဆိုင်သော မြေဖြစ်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ကျွန်တော့်အဘိုး၊ အဘွားများပိုင်သော မြေဖြစ်သည့်အတွက်ကြောင့် ချစ်မြတ်နိုးသည် ဟုလည်း ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါကြောင်း။\n# ပြည်ထောင်စုကို အသက်ပေးလို့ တို့ကာကွယ်မလေ #\nလူသားတစ်ယောက်သည် အခြေခံလူသားစိတ်ရှိရမည်။ ထိုလူသားစိတ်ထဲမှ အခြေခံအကျဆုံး အချက်တစ်ချက်ကို ဆွဲထုတ်ပြရလျှင်…လူသားသည် မိမိနေထိုင်ရာ တိုင်းပြည်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိရမည်။ တိုင်းပြည်အာဏာပိုင်များက မတရားဖိနှိပ်မှုကို\nတွန်းလှန်ခြင်းမှအပ ကျေးဇူးကန်းသော အလုပ်မျိုးကို လုပ်ခွင့်မရှိ။ သို့ဆိုလျှင် ခေတ်အဆက်ဆက်မှ မွတ်စလင်မ် ကုလားများက ဘယ်တုန်းကမှ ကျေးဇူးကန်းခြင်းမရှိခဲ့ဟု ပြောလျှင် ခင်ဗျားစောဒက တက်ချင်ပါသလား။\nမြန်မာ့အရေးကိစ္စမှန်သမျှကို ပေးအပ်ရာ တာဝန်အသီးသီးအလိုက် ကျေပွန်စွာထမ်းရွက်ခဲ့ သည်ချည်းဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ထိုသို့ အဖြစ်မျိုးမရှိဟု ခင်ဗျားအပြစ်တင်ပါက စာဖတ်အားနည်းသည်ဟု ကျွန်တော်ပြောခဲ့ပါမည်။ (စာများများ ဖတ်စေချင်ပါသည်)\nကျွန်တော် နေထိုင်သောတိုင်းပြည်အပေါ် ကျွန်တော်သစ္စာ စောင့်သိနေဆဲ၊ အသက်ပေးရန်အဆင်သင့်ရှိနေဆဲ ဖြစ်ကြောင်းကို ခင်ဗျားကို သေသေချာချာ သိစေချင်ပါသည်။ (ရှေ့တန်းထွက်ပါလား၊ လောက်ကိုင်ကိုသွားပါလားဟူသော\nမူကြိုကလေးများပြောသော ဟာသမျိုးတော့ မပြောစေချင်ပါ..ခင်ဗျားပြောခဲ့လျှင်လည်း ကျွန်တော် ရယ်မိမည်မဟုတ်ပါ)\n# ညီညာစွာတို့တတွေ… ထမ်းဆောင်ပါစို့လေ…တို့တာဝန်ပေ…. အဖိုးတန်မြေ #\nကျွန်တော်တို့ ဘိုးဘွားအားလုံး အတတ်နိုင်ဆုံး ညီညွတ်စွာ တာဝန်ထမ်းရွက်ခဲ့သကဲ့သို့ ကျွန်တော်တို့ မျိုးဆက်သစ်များလည်း စည်းလုံးစွာ တာဝန်ထမ်းဆောင်နေကြဆဲဖြစ်ပါသည်။ ထိုသို့ တာဝန်ထမ်းဆောင်ရန်လည်း မိမိကိုယ်ကိုယ် “တာဝန်” တစ်ရပ်အနေနှင့် ပြဌာန်း\nသတ်မှတ်ထားပြီး ဖြစ်ပါသည်။ (တစ်ခုတော့ အမှာပါးလိုက်ချင်သည်။ ကျွန်တော်ပြောသော တာဝန်နှင့် ခင်ဗျားမြင်ဖူးသော လက်ပတ်နီဝတ် “တာဝန်” ဟူသော လူတန်းစားများနှင့် နည်းနည်းကလေးမျှပင် မနှိုင်းယှဉ်လိုက်ပါနှင့်။ ကျွန်တော်(ကုလား) သိက္ခာကျပါသည်)\nတစ်ပါတည်း ပြောချင်သည်မှာ အဖိုးတန်သော မြန်မာ့မြေမှ အဖိုးတန်ပစ္စည်းရတနာများ တစ်ရက်ထက်တစ်ရက် နည်းပါးလာသည့် အရေးကိစ္စက ခင်ဗျား၊ ကျွန်တော်(ကုလား) အပါအဝင် မြန်မာ့ရေကို တစ်ငုံသောက်ဖူးသည့် လူတန်းစားပေါင်းစုံတွင် တာဝန်ရှိကြောင်း\nခင်ဗျားမုန်းသည့်၊ ခင်ဗျားမကြိုက်သည့် ကျွန်တော်(ကုလား)က မေတ္တာများစွာဖြင့် ခင်ဗျားကို အသိပေးလိုက်ပါသည်။\nကျွန်တော်မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့သော အမိပြည်ထောင်စုမြန်မာနိုင်ငံတော်ကြီး ကျန်းမာ ဖွံ့ဖြိုး ကျက်သရေတိုးပါစေဟု ခင်ဗျားမုန်းသော ကျွန်တော်(ကုလားလေး)က ဆုမွန်ကောင်း တောင်းရင်း နိဂုံးချုပ်လိုက်ပါသည်။