Sakura-Myanmar: September 2007\nသံဃာအာဇာနည် - သပိတ်မှောက်ကံဆောင် သံဃာတော်များသို့ ဂုဏ်ပြုသီချင်း။ ပြည်တွင်းက အနုပညာရှင်များကိုယ်စား မိုးမခက တင်ဆက်သည်။\nအထက်ပါ သီချင်းကို ညီညီ(သံလွင်) မှ Mp3 file သို့ ပြောင်းပေးထားပါသည်။ ဒီမှာ ယူပါ။ လက်ဆင့်ကမ်း ဝေမျှပေးခြင်းဖြင့် ကူညီအားပေးကြပါစို့။\nစက်တင်ဘာ ၂၂၊ ၂၀၀၇။\nPosted by nu-san at 7:45 AM 1 comment:\nဓာတ်ပုံ - ဒီနေရာ မှ ယူပါသည်။ (၂၁-၀၉-၂၀၀၇)\nဓာတ်ပုံ- ဒီနေရာ မှ ယူပါသည်။ (၂၁-၀၉-၂၀၀၇)\nသတင်း စာမျက်နှာတွေပေါ်မှာ မြင်နေရတဲ့ ဘုန်းဘုန်းတွေ လမ်းလျှောက်တဲ့ဓာတ်ပုံတွေ ကြည့်ပြီး တကယ် စိတ်မကောင်းဖြစ်မိတယ်။ ဘုန်းဘုန်းတွေရဲ့ ပြည်သူလူထုအတွက် ရှေ့က မားမားမတ်မတ်ရပ်ပြီး လုပ်ဆောင်ချက်အပေါ် ကြည်ညိုလေးစားမိတယ်။ ဒီရက်အတွင်း ရန်ကုန်မှာ မိုးဆက်တိုက်ရွာတာဆိုတော့ ဓာတ်ပုံထဲ ကြည့်ရင် သင်္ယန်းရေစိုလို့ ဘုန်းဘုန်းတွေခမျာ ချမ်းလို့တုန်နေတယ်။ ဖိနပ်မပါ ခြေမှာဗလာနဲ့ လမ်းလျှောက်နေကြတာ။ ဘုန်းဘုန်းတွေနဲ့အတူ ဘေးက လက်ချင်းယှက်ပြီး လိုက်ပါတဲ့သူတွေကိုလည်း လေးစားမိတယ်။ ဓာတ်ပုံတွေကြည့်ရင်း ရင်ထဲမှာ ဆို့လာတယ်။ မမြင်ရက်တော့ဘူး။\nဒီလိုပြောနေလို့ “နင်က နိုင်ငံရေး ဘယ်လောက်နားလည်လို့လဲ” မေးလို့ကတော့ “တစ်လုံးမှ နားမလည်ပါဘူး” လို့ပဲ မရှက်တမ်းဖြေပါရစေ။ ကျမရဲ့ ဘ၀စာမျက်နှာမှာ နိုင်ငံရေးနဲ့ပတ်သက်ပြီး စွမ်းစွမ်းတမံ လုပ်ခဲ့ဖူးတာ ဘာမှမရှိခဲ့ပါဘူး။ ၈၈ ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်တွေလိုမျိုး၊ ယခု လက်ရှိ နိုင်ငံရေးကို ထဲထဲဝင်ဝင် လုပ်နေတဲ့သူမျိုးလည်း မဟုတ်ပါဘူး။ သာမန်ပြည်သူတယောက်အနေနဲ့ပဲ ဒီစကားတွေကို ပြောပါတယ်။ စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်တဲ့အတိုင်းကိုပဲ ရေးပါတယ်။ ကိုယ့်နိုင်ငံအခြေအနေ၊ အကျိုးအကြောင်း၊ အဆိုးအကောင်းကိုတော့ မြင်နိုင်တဲ့ မျက်စိတွေ ရှိပါသည်။ ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်တဲ့ ဦးနှောက်တခုလည်းပါသည်။ မြန်မာလူမျိုး ၊ မြန်မာပြည်သူများ အားလုံးကို သင့်တင့်မျှတသော လူအခွင့်အရေး ရစေချင်သည့်စိတ်ရှိသည်။ “ဒါမြန်မာဟေ့” လို့ ဘယ်နေရာမှာမဆို ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားချင်သည်။ “နင်က နိုင်ငံခြားရောက်နေပြီး ဒါတွေ ပြောနေလို့ အပိုပါပဲ”လို့ ထင်လိုကလည်း ထင်နိုင်ပါတယ်။ ”ကိုယ်ကိုယ်တိုင်ကတော့ ဘာမှ လုပ်မပေးနိုင်ပဲ ဒီလိုရေးမယ်ဆို လူတိုင်း ရေးလို့ရတာပဲ” လို့ ပြောလိုကလည်း ပြောကြပါတော့။ အဓိကက ဘုန်းဘုန်းတွေအပေါ်ဖြစ်နေတဲ့ကြည်ညိုတဲ့စိတ်၊ ဘုန်းဘုန်းတွေနဲ့အတူ လိုက်ပါနေတဲ့သူတွေအတွက်ပါ။\nအရှင်ဘုရားတို့.. တပည့်တော်မသည် ဘုန်းဘုန်းတို့ကို ဘာမှ အကူအညီမပေးနိုင်ပါ။ တပည့်တော်မ လုပ်ပေးနိုင်တာ ကတော့ ဘုန်းဘုန်းတို့စိတ်အတိုင်း တပည့်တော်မ၏ စိတ်သည်လည်း တသားတည်း တထပ်တည်းကျပါတယ်ဘုရား.. ဘုန်းဘုန်းတို့ လုပ်ဆောင်ချက်အပေါ်လည်း ကြည်ညိုမိပါတယ် အရှင်ဘုရား။ သို့ဖြစ်ပါသောကြောင့် မြန်မာတစ်နိုင်ငံလုံးရှိ ပြည်နယ်အရပ်ရပ်တွင် လမ်းလျှောက် ဆန္ဒပြနေသော ရဟန်းသံဃာများအားလုံး ဘေးရန် ကင်းရှင်းကြပါစေ။ ရဟန်းသံဃာတော်တို့၏ လုံခြုံရေးအတွက် ဘေးမှ လိုက်ပါကုန်ကြသော ကျောင်းသားလူငယ် ပြည်သူများအားလုံး ဘေးရန်ကင်းရှင်းကြပါစေ။ မကောင်းသောဘေး၊ မကောင်းသောရန်၊ မကောင်းသော မလိုမုန်းထား၊ အနှောင့်အယှက် အတိုက်အခိုက်များမှလည်း ကင်းဝေးကြပါစေ။ ပြည်သူလူထု အတွက် ရှေ့မှ ထွက်ကာ မတရားမှုများကို ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ရင်ဆိုင်ပေးသော ရဟန်းသံဃာများအား သံဃာ့ဂုဏ်ကျေးဇူးကို သိတတ်သောအားဖြင့် လက်စုံမိုး၍ ရှိခိုးကန်တော့ပါတယ် အရှင်ဘုရားများ..\nတပည့်တော်၊ တပည့်တော်မတို့၏ ပို့သသော မေတ္တာဓာတ်သည်လည်း အရှင်ဘုရားတို့နှင့်အတူ လိုက်ပါသူ ပြည်သူ့ဘက်တော်သား အားလုံးအတွက် တံတိုင်းသဖွယ်ဖြစ်ပြီး အနှောင့်အယှက်များနှင့်မကောင်းသော ဘေးရန်များမှ ကာကွယ်တားဆီးနိုင်ပါစေ ဘုရား...\nPosted by nu-san at 3:24 AM5comments:\nဒီည နောက်ကျမှ အိမ်ပြန်ရောက်တယ်။ ဒီတလော မနောက်ကျတဲ့ရက်က မရှိသလောက်ပဲ။ တနင်္လာနေ့က ပိတ်ရက်ဆိုတော့ ဒီတစ်ပတ်ထဲ ၄ ရက်ပဲ အလုပ် လုပ်လိုက်ရတယ်။ ၄ ရက်ထဲသာဆိုတယ် လူမပင်ပန်းပေမယ့် စိတ်တော့ ပင်ပန်းသား။ ပြီးတော့လည်း အားလုံးက ပြီးသွားတာပါပဲလေ။ ဒါကြောင့် ဒီညနေ အိမ်ပြန်ရောက်တော့ ဘာမှလည်း မချက်ချင်တော့ဘူး။ (မရှက်တမ်း ၀န်ခံရရင် ချက်ထားတာလည်း ဘာမှ မရှိဘူး။) အိမ်မှာရှိတဲ့ ပစ္စည်းတွေနဲ့ ကြေးအိုးဆီချက် လုပ်စားလိုက်တာ။ ကြေးအိုးဆိုရင်လည်း သူက မစားပြန်ဘူးလေ။ နောက်ပြီး ၀က်သားက ဒီမှာ အသားချည်းပဲ ရတယ်။ ၀က်အသည်းတို့ ကလီစာတို့ ဘာမှမရဘူး။ အဲဒီတော့ ကြေးအိုး ချက်လည်း စားမကောင်းမဲ့အတူတူ ကြေးအိုးဆီချက် လုပ်စားပစ်လိုက်တယ်.. အေးရော..။\nကြေးအိုးဆီချက်က ချက်ရတာလွယ်ပါတယ်။ ၀က်သားစဉ်းထားပြီးသားထဲ ငရုတ်ကောင်း၊ သကြား၊ ဆား၊ ကြက်သွန်ဖြူ၊ ဂျင်း။ ကော်မှုန့်ထည့်ပြီး နယ်ထားလိုက်တာ။ ရေနွေးဆူရင် ၀က်သားနယ်ထားတာကို လုံးပြီး ထည့်တယ်၊ Ready Made ငါးဖယ်လုံး၊ ပဲပြား၊ ကြက်အမြစ်ပြုတ်ပြီးသားထည်၊့ အပေါ့အငန် မြည်း ပြီးရင် ဆန်ကြာဇံထည့်ပြီး မီးအေးအေးလေးနဲ့ ခဏထားလိုက်။ ကြာဇံနူးခါနီးရင် မုန်ညင်းရွက်ထည့်၊ ခဏနေရင် ဇကာထဲ သွန်ချပြီး ရေစစ်ထားလိုက်တယ်။ ပြီးမှ ဆီချက် ချက်ထားတာရယ် ပဲငံပြာရည်အကြည်ရယ် ငရုတ်ကောင်းမှုန့်နည်းနည်းထည့်ပြီး ကြာဇံရေစစ်ထားတာကိုပါ ရောမွှေလိုက်တော့ အခုလို ကြေးအိုးဆီချက် ရလာတာပေါ့။ စားခါနီးတော့ ငုံးဥလေး ထည့်လိုက်တယ်။ မယုံရင် စားကြည့်ပါလား... စားလို့ကောင်းတယ် (သူကတော့ အဲဒီလို ပြောတာပဲ...) အချဉ်ရည်က ငရုတ်သီးစိမ်းနဲ့ ကြက်သွန်ဖြူကို ထောင်း၊ သကြား၊ဆား၊ ရှာလကာရည်၊ ငရုတ်ဆီ၊ ပဲငံပြာရည် အပြစ်ရည် နည်းနည်းထည့်ပြီး မွှေလိုက်တာပဲ။\n(ဒီမှာရှိတဲ့ပစ္စည်းတွေကို စိတ်ကူးပေါက်သလို ထည့်ပြီးလုပ်စားခြင်းဖြစ်ပါသည်။)\nPosted by nu-san at 10:56 AM3comments:\nဒီကို မလာခင် ထိုင်းမှာ နေခဲ့တုန်းက ကျမတို့ company ပိုင်ရှင်က သူ့ခြံကို အလည်ခေါ်ခဲ့ပါတယ်။ ဘန်ကောက်ကနေ ကားနဲ့ ဆိုရင် ၄ ၊ ၅ နာရီလောက် သွားရတာပါ။ ဘယ်နေရာလည်းဆိုတာ ထိုင်းနာမည်မို့လို့ မမှတ်မိတော့ပါဘူး။ အဲဒီ အချိန်တုန်းက ဘန်ကောက်မှာ အရမ်းပူနေပေမယ့် သူဌေးခြံရှိတဲ့ နေရာမှာတော့ တော်တော်အေးပါတယ်။ တောင်ကြီးလို ရာသီဥတုမျိုးနဲ့ ဆင်တယ်။ ၀န်ထမ်းတွေ အားလုံးစုပြီး သွားတာဆိုတော့ ထိုင်းတွေရော မြန်မာတွေရောပေါ့။ သူဌေးခြံကို ပျော်ပွဲစား ထွက်ကြတယ်ပဲ ဆိုပါတော့။\nအစကတော့ သိပ် မသွားချင်ဘူး။ ထိုင်းတွေနဲ့လည်း မခင်တော့ ဆက်ဆံရေး အဆင်မပြေမှာလည်း စိုးတယ်။ နောက်ပြီး ရန်ကုန်ကို ပြန်ခါနီးနေပြီဆိုတော့ ပြန်ဖို့လောက်ပဲ စိတ်ထက်သန် နေတာ။ ဘယ်ကိုမှ မလည်ချင်တော့ဘူး။ ကိုယ့်မိသားစုနဲ့ သူငယ်ချင်းတွေအတွက် လက်ဆောင်ဝယ်ချင်တဲ့ စိတ်က များနေတာကြောင့်လည်း ပါတယ်။ အခုတော့ ဓာတ်ပုံတွေ ပြန်ကြည့်မိရင်း အဲဒီတုန်းက အဖြစ်တွေကို သတိရလာတာနဲ့ ဒီပို့စ်ကို ရေးဖြစ်တာပါ။\nမှတ်မှတ်ရရ ဘန်ကောက်ကနေ ကားစထွက်တော့ မနက် ၇ နာရီကျော်ကျော်ပေါ့။ သူဌေးခြံရောက်တော့ ၁၂ နာရီ ၀န်းကျင်လောက်ရှိနေပါပြီ။ အဲဒီနေရာကို ရောက်တဲ့ လိုင်းကား မရှိတဲ့အတွက် Van ကား ၂ စီးငှားပြီး သွားကြတာပါ။ ခြံထဲရောက်တော့ သူဌေးက သူ့ခြံကို အရင်လိုက်ပြပါတယ်။ ပြီးတော့ နေ့လည်စာမစားခင် game ၂ ခုကစားပါတယ်။ ဒုတိယ game က စပြီး နိုင်တဲ့သူကို ဆုပေးပါတယ်။ တတိယ game ကတော့ စိတ်ဝင်စားဖို့ အကောင်းဆုံးပါပဲ။ အုပ်စုလိုက် ကစားကြတာဆိုတော့ team work က အရေးကြီးပါတယ်။\nဒုတိယ game ပြီးတော့ ခဏတဖြုတ်နားကြပြီး နေ့လည်စာ စားကြပါတယ်။ ထမင်းစားပြီးမှ တတိယ game ကို စတာပါ။ တတိယ game အတွက် လူစုခွဲတဲ့အခါ ထိုင်းရော မြန်မာရော အုပ်စုတစ်ခုချင်းဆီမှာ ရောပြီး နေရာချပေးထားပါတယ်။ တစ်အုပ်စုကို ၆ ယောက်ဆီပါပြီး စုစုပေါင်း ၃ အုပ်စု ရှိပါတယ်။ အုပ်စုတစ်စုအတွက် solo tape ၂ ခု၊ အိမ်သာသုံး စက္ကူလိပ် ၁ လိပ်၊ အင်္ကျီချိတ် တဲ့ သံချိတ် ၁ ခုဆီ ပေးပြီးတော့ သူဌေးလိုချင်တဲ့ ပုံစံက\n(၁) ကြက်ဥ ၃ လုံး တင်လို့ရရမယ်။\n(၄)တနေရာက တနေရာကို ရွှေ့ပြောင်းလို့ ရရမယ်။ နေရာတခုတည်းမှာ အသေချည်ထားတာမျိုး မဖြစ်ရဘူး။\nကိုယ်ကြိုက်ရာ ပုံစံတခုကို အဲဒီပစ္စည်း သုံးမျိုး သုံးပြီး ဆောက်ပေးရမယ်။ ကိုယ့်စိတ်ကူးနဲ့ ကိုယ့်ဘာသာ လုပ်ကြဆိုပြီး အချိန် နာရီဝက်ပေးပါတယ်။\nတစ်အုပ်စုနဲ့ တစ်အုပ်စု ကြည့်လို့လည်း မရဘူး။ တခြားအုပ်စုက ဘယ်လို ပုံစံတွေ လုပ်ကြလဲ ဆိုတာလည်း မကြည့်အားဘူး။ တစ်အုပ်စုနဲ့တစ်အုပ်စု မြင်လည်း မမြင်ရတော့ အားလုံးက နိုင်ချင်ဇောနဲ့ အပြိုင်အဆိုင် အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် လုပ်ကြတာပေါ့။ ပြိုင်ပြီဆိုမှတော့ နိုင်ချင်တာလည်း သဘာဝပဲ မဟုတ်လား။ အားလုံးခေါင်းချင်းဆိုင်ကြ၊ တိုင်ပင်ကြ၊ ကောင်းမယ်ထင်သလိုလုပ်ကြနဲ့ နောက်ဆုံးတော့ ဒီလိုပုံလေးတွေ ထွက်လာပါတယ်။\nကဲ.. အမှတ်ပေးတော့မယ်။ ဘယ်ဘက်အစွန်ဆုံးက အုပ်စု ၁ ၊ အလယ်က အုပ်စု ၂ နဲ့ ညာဘက်က အုပ်စု ၃ ပေါ့။\n(၁) ကြက်ဥ ၃ လုံးက ပုံစံ အားလုံးတင်လို့ရတယ်။ အားလုံး အမှတ်တူတယ် (၁၀) မှတ်ဆီ ရကြတယ်။\n(၂) အမြင့်ဆုံးပြိုင်တော့ အုပ်စု ၁ နဲ့ ၂ က ရှုံးပြီး အုပ်စု ၃ က ကပ်နိုင်သွားတယ်။ အုပ်စု ၃ (၁၀) မှတ်ရတယ်။\n(၃) ခိုင်ခံ့ရမယ်။ ကြက်ဥ ၃ လုံးတင်ပြီးတဲ့အထိ ခိုင်တယ်ဆိုတော့ အားလုံးက အမှတ်တူပဲရတယ် (၁၀)မှတ်။\n(၄)မ ရွှေ့လို့ ရရမယ် ဆိုတော့ အားလုံးက အတူတူပဲ ရွှေ့ပြောင်း နိုင်တယ်လေ။ ဒါကြောင့် အမှတ်တူတယ်။ ဇယားလေးကို တချက်ကြည့်ကြည့်ပါအုံး.. အမှတ်တွေ တွက်လို့ရအောင်လို့။\nအခုအတိုင်းဆိုရင် အုပ်စု ၃ က နိုင်နေတာပေါ့။ ဒါပေမယ့် ပွဲက မပြီးသေးဘူးတဲ့။ နောက်ဆုံး bonus stage ကျန်သေးတယ်ဆိုပြီး သူဌေးက နောက်ဆုံးဖဲကို ထုတ်သုံးပါလေရော။ အဲဒါကတော့ “အစတုန်းက requirement က ကြက်ဥ ၃ လုံးစာ တင်ဖို့ပဲ။ ဒါပေမယ့် နောက်ထပ် ကြက်ဥ ဆန့်သလောက်ထပ်တင်ချင်တယ်ဆိုရင်ရော နင်တို့ လုပ်ထားတဲ့နေရာက တင်နိုင်ပါ့မလား၊ တင်နိုင်မယ်ဆိုရင် တင်ပြပါ”လို့ သူဌေးက ထပ်ပြောပါတော့တယ်။ အဲဒီမှာပဲ အုပ်စု ၁ က လုပ်တဲ့ ပုံစံငယ်က နောက်ထပ် ကြက်ဥ ၅ လုံးစာကိုပါ ထပ်တင်နိုင်ပါတယ်။ အုပ်စု ၂ နဲ့ ၃ ကတော့ ကြက်ဥ ၃ လုံးအပြင် အပိုထပ်တင်တော့ အလေးချိန် မနိုင်လို့ ကြက်ဥတွေ ပြုတ်ကြကုန်တာလည်း ရှိတယ်။ နေရာမရှိတော့လို့ တင်မရတာလည်းရှိတယ်။ နောက်ဆုံး bonus point မှာ အမှတ် ၂၀ ရပြီး အုပ်စု ၁ က နိုင်သွားပါတယ်။\nသူဌေးပေးချင်တဲ့ Message ကတော့ ဘယ်အလုပ်ကိုမဆို requirement အတိုင်း အတိအကျဖြစ်ရမယ်။ ဒါပေမယ့် လက်ရှိ လုပ်နေတဲ့ အလုပ်မှာလည်း နောက်ထပ် လိုအပ်ချက်တွေ ပြင်ဆင်ချင်တာတွေ ရှိလာခဲ့ရင် လိုတိုး ပိုလျော့ လုပ်နိုင်ရမယ်။ ကိုယ့်အတွက်ပဲဖြစ်ဖြစ် အလုပ်နဲ့ပတ်သက်ပြီးပဲဖြစ်ဖြစ် ကြိုပြီး မြင်နိုင်အောင်ကျိုးစားထားရမယ်လို့ဆိုပါတယ်။ ၀န်ထမ်းတွေကလည်း programmer တွေ ဆိုတော့ software တခုကိုရေးမယ်ဆိုရင် client လိုချင်တဲ့အတိုင်းဖြစ်ရမယ်။ နောက်ပြီး client က အသစ်ထပ်ထည့်ချင်တာ ပြင်ချင်တာ၊ ရှိနေတဲ့အပိုင်းကို မလိုအပ်လို့ ဖြုတ်ချင်တဲ့အခါမှာလည်း ကိုယ့် software က အလွယ်တကူ လုပ်ယူလို့ရနေ ရမယ်လို့ ဆိုလိုချင်တာပါ။ ကျမ ရေးထားတာက သူဌေးပြောတာနဲ့ ထပ်တူကျချင်မှ ကျပါလိမ့်မယ်။ ကျမ နားလည်သလို ရေးလိုက်တာပါ။ ဖတ်တဲ့သူများလည်း လိုသလို တွေးယူလို့ရပါတယ်။\nကျမလား.. ဘယ်အုပ်စုထဲပါလဲ..ဟုတ်လား??? အဲဒီတုန်းက ကျမတို့အုပ်စုရဲ့ idea က ကြိုပြီး အရမ်းကြီးစဉ်းစားခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဓိက ကြက်ဥတင်ဖို့ပဲ စဉ်းစားပြီး လုပ်မိခဲ့ကြတာပါ။ ကြက်ဥ မပြုတ်ကြဖို့ အရေးကြီးတယ်ပဲ ခေါင်းထဲထည့်လို့ ပုံ ၁ လေးထွက်လာခဲ့တာပါ။ ကျမအတွက် ဒီပြိုင်ပွဲလေးဟာ အမြဲအမှတ်တရ ဖြစ်နေတော့မှာပါ။ တစ်အုပ်စုတည်း အတူ ကစားခဲ့တဲ့ မောင်၊ ညီမလေးတွေလည်း ဒီပို့စ်နဲ့အတူ ဓာတ်ပုံကို မြင်ရင်တော့ သတိရကြမှာပါလေ...။\nစက်တင်ဘာ ၁၉၊ ၂၀၀၇။\nPosted by nu-san at 9:27 AM5comments:\nဂျပန်နိုင်ငံရှိ ရွှေတိဂုံဘုရား ပုံတူစေတီ\nကျမတို့ ဂျပန်ရောက်ပြီး သိပ်မကြာခင်မှာပဲ ကျမဦးလေးကတဆင့် သူ့သူငယ်ချင်းလင်မယားနဲ့ သိကျွမ်းခဲ့ရပါတယ်။ အန်ကယ်က Kagoshima University မှာ Professor အဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေတာဖြစ်ပြီး YIT ကျောင်းသားဟောင်းတစ်ဦးပါ။ ဂျပန်ကို ရောက်နေတာ ၁၉ နှစ်တောင်ရှိနေပါပြီ။ အပြင်မှာ မတွေ့ဖူး မမြင်ဖူးကြပေမယ့် ဖုန်း၊ Email နဲ့ပဲ ဆက်သွယ်ရင်း ခင်မင်နေကြတာပါ။\nဟိုတရက်ကတော့ အန်ကယ်နဲ့ဖုန်းပြောဖြစ်ရာက အခု Kagoshima မှာရွှေတိဂုံဘုရားပုံတူ စေတီတစ်ဆူ တည်မှာဖြစ်တဲ့အတွက် လက်လှမ်းမ်ီသလောက် ဂျပန်မှာရောက်နေတဲ့ ခင်မင်ရင်းနှီးသူတွေကို ကုသိုလ်ဒါန ပါဝင်ဖို့ ပြောပါတယ်။ ကျမတို့လည်း ကြုံတောင့်ကြုံခဲ ဖြစ်တာမို့ အလှူဒါနပြုချင်ပါတယ်လို့ ပြောလိုက်ပါတယ်။ အန်ကယ်က ဘုရားသမိုင်းနဲ့တကွ အလှူငွေလွှဲဖို့ စာရွက်စာတမ်းတွေ ပြီးခဲ့တဲ့အပတ်က ပို့ပေးလိုက်တာ ဒီနေ့ ရောက်လာတာကြောင့် အားလုံးလည်း သိရအောင် Blog မှာ တင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ Google Group မှာလည်း “Myanmar in Kagoshima” ဆိုပြီး ရှာရင် ဘုရားတည်ဆောက်ရေးနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ သတင်းတွေကို သိနိုင်ပါတယ်။\nရက်စွဲ၊ ၂၀၀၇ ခုနှစ်၊ ဇန္န၀ါရီလ ၁ ရက်။\nလွန်ခဲ့သည့် ဆယ်နှစ်ကျော်ကာလမှစ၍ မြန်မာနိုင်ငံ ရှမ်းပြည်နယ် တောင်တန်းဒေသများတွင် တိုင်းရင်းသား ကလေးသူငယ်များအတွက် မူလတန်းကျောင်း (၃၀) ကို တည်ဆောက်ပေးခဲ့ပြီး၊ ကျောင်းသူ/သား တစ်ထောင်ကျော်ခန့်ကို ပညာသင်ထောက်ပံ့ကြေးများ ပေးလှူခဲ့ပါသည်။ ထို့အပြင် ဒုတိယ ကမ္ဘာစစ်အတွင်း မြန်မာနိုင်ငံတွင် ကျဆုံးခဲ့သော ဂျပန်စစ်သည်များအား ရည်စူး၍ ပအိုဝ့်ဒေသတွင် ၂၀၀၄ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလတွင် စေတီတော်တစ်ဆူကိုလည်း တည်ဆောက်လှူဒါန်းခဲ့ပါသည်။\nလွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း (၅၀)ကျော်မှစ၍ Kitakyushu မြို့၊ Mekari ဥယျာဉ်တွင် ကမ္ဘာအေး အမည်ရှိ စေတီတော် တစ်ဆူတည်ရှိခဲ့ပြီး ဖြစ်ပါသည်။ ယခုအခါ Kagoshima မြို့၊ Hanao အရပ်တွင် ဉာဏ်တော် (၇)မီတာ ရှိသော မြန်မာနိုင်ငံမှ ရွှေတိဂုံဘုရားပုံတူ စေတီတော်တစ်ဆူကို တည်ထားကိုးကွယ်မည်ဖြစ်ပါသည်။ သို့ဖြစ်ပါ၍ ဗုဒ္ဓဘာသာနွယ်ဝင် သူတော်စင်များအနေဖြင့် နည်းများမဆို လှူဒါန်းပါဝင်ကြပါရန် နှိုးဆော်အပ်ပါသည်။\n(ဥက္ကဌ- ဂျပန်နိုင်ငံ ရွှေတိဂုံဘုရားပုံတူ တည်ဆောက်ရေး အကျိုးဆောင်အဖွဲ့)\n3841 HANAO CHO, KAGOSHIMA CITY,\nJAPAN 891 - 1101\nTEL: 099 - 298-8247\nBANK ACCOUNT No. 81301\nSHUUKYOUHOUJIN DAIYUUZAN NANSEN-INN DAIHYOU\nKORIYAMA BRANCH KAGOSHIMA BANK\nဘုရားအလှူခံ နှိုးဆော်စာထဲမှာ ပါတဲ့“လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း(၅၀)ကျော်မှစ၍ Kitakyushu မြို့၊ Mekari ဥယျာဉ်တွင် ကမ္ဘာအေး အမည်ရှိ စေတီတော် တစ်ဆူတည်ရှိခဲ့ပြီး ဖြစ်ပါသည်”ဆိုတာကိုတော့ စာရေးဆရာ သူရိန်ထက် ရေးထားတဲ့ နိပွန်း နဲ့ ဘိရုမာ ဆောင်းပါးမှာ ဖတ်ဖူးပါတယ်။ PDF file ကနေ တဆင့် ဖတ်ရတာပါ။ ဘယ်နေရာက Download လုပ်လိုက်မိမှန်းတောင် မမှတ်မိတော့ဘူး။\nစာရေးဆရာ သူရိန်ထက် ရေးထားတဲ့ နိပွန်း နဲ့ ဘိရုမာ ဆောင်းပါးမှာ ပါတဲ့ ဘုရားနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ အကြောင်းအရာ တချို့ပါ။\n“ဂျပန်တွေဟာ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်းမှာ မြန်မာမြေဖက်ကို စစ်ထွက်ခဲ့တာ ၃ သိန်းလောက်ရှိပြီး အသက်ရှင်လျက် ဂျပန်မြေကို ပြန်ရောက်လာတာက ၁ သိန်း ၀န်းကျင်ပဲ ရှိပါသတဲ့။ မြန်မာ့မြေပေါ်က ပြန်ရောက်လာတဲ့ ဂျပန်စစ်သားတိုင်းဟာ မြန်မာပြည်ကို နှစ်သက်ကြသလို မြန်မာတွေရဲ့ သနားကြင်နာတတ်မှု၊ ကူညီရိုင်းပင်းမှုတွေကို ကျေးဇူးမမေ့နိုင်ပဲ ရှိကြပါတယ်။ ဒါကြောင့်လဲ စစ်ပြီးခေတ် ဆင်းရဲ ခက်ခဲတဲ့ကြားကပဲ မြန်မာပြည်အလွမ်းပြေလဲ ဖြစ်၊ မြန်မာတွေကို ကျေးဇူးဆပ်ရာလဲ ရောက် ဆိုပြီး ဂျပန်ကနေ မြန်မာပြည်ကို သင်္ဘောနဲ့စပြီး ထွက်ခွာခဲ့တဲ့ ခိတကျူးရှူးက မိုဂျိ ဆိုတဲ့ ဆိပ်ကမ်းက ကုန်းမြင့်ပေါ်မှာ ၁၉၅၇ ခုနှစ်မှာ ဘုရားစေတီ တည်ထား ကိုးကွယ်တယ်။ သိမ် ရှိရတယ်။ အခုအချိန်အထိ မြန်မာဘုန်းတော်ကြီးတွေ ကျောင်းထိုင်ပြီး စစ်ပြန်ကြီးတွေက ကပ္ပိယ၊ ဂေါပကအဖြစ် တည်ရှိနေဆဲဖြစ်ပါတယ်။ ဦးနု လက်ထက်မှာ တည်ထားကိုးကွယ်တာမို့ အဲဒီစေတီကိုလဲ ကမ္ဘာအေးစေတီလို့ ခေါ်ပါတယ်။ ဦးနုတို့ အစိုးရက လှမ်းကူညီခဲ့ပြီး မြန်မာဆရာတော်ကြီးတွေကိုယ်တိုင် သိမ်သမုတ်၊ အနေကဇာတင် ခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ မြန်မာက ဂျပန်ကို ကူညီတယ်ဆိုတော့ ဒီနေ့ခေတ်မှာတော့ ရယ်စရာ ပြောနေသလားလို့ ယူဆစရာပါ။ အဲဒီခေတ်က မြန်မာငွေ ၁ ကျပ်ကို ယန်း ၈၀ နီးပါးရှိပါတယ်။ ဒီနေ့ခေတ် မြန်မာငွေ ၁၀၀၀ ကျပ်ကို ယန်း ၉၀ ၀န်းကျင်ဆိုတော့ မြန်မာငွေ တန်ဖိုးဟာ နှစ်ပေါင်း ၅၀ ၀န်းကျင်မှာ အဆပေါင်း ၁၀၀၀ နီးပါး နိမ့်ကျသွား တယ်လို့ ဆိုရမှာပါ။\nကျူးရှူးက အဲဒီ ကမ္ဘာအေးစေတီကို မြန်မာတွေ အုပ်စုဖွဲ့ပြီး ဘုရားဖူးကြ၊ လှူတန်းကြ၊ ထီးတော်တင်ကြ ဆိုသလိုမျိုး ပွဲလမ်း သဘင်များရှိရင် စစ်ပြန် အဖိုးအို ဂေါပကတွေ ရောက်လာတတ်ပါတယ်။ မြန်မာတွေကို ပြုံးပြုံးပြုံးပြုံး ပိတိဖုံးပြီး လိုက်နှုတ်ဆက် တတ်ပါတယ်။ လူတွေကသာ တုန်ချိ အိုမင်းနေပေမယ့် မြန်မာတွေအပေါ် လေးစားခင်မင်မှုကတော့ ပျိုမြစ်နေဆဲပါ။ `မင်္ဂလာပါ။ နေ ကောင်းလား၊ ဘယ်ကလာလဲ။ ထမင်းစားပြီးပြီလား။ ထမင်းစားပါ´ဆိုတာမျိုး မှတ်မိသမျှ မြန်မာစကားတွေနဲ့ ဧည့်ဝတ်ပြုတတ်ပါ တယ်။ ”\nနိပွန်းနဲ့ ဘိရုမာ ဆောင်းပါးကို ဖတ်ချင်တယ်ဆိုရင် ဟစ်တိုင်မှာ ဖတ်လို့ရပါတယ်။ ဂျပန်မှာက ဘာသာမဲ့တွေများပါတယ်။ သူတို့ကို ဘယ်ဘာသာ ကိုးကွယ်လည်းလို့မေးရင် တိတိကျကျ မပြောနိုင်ကျပါဘူး။ Osaka မှာဆိုရင် မြန်မာဘုန်းကြီးကျောင်းလည်း မရှိပါဘူး။ ဒါကြောင့် ဂျပန်နိုင်ငံမှာ မြန်မာပြည်က ရွှေတိဂုံဘုရား ပုံတူစေတီတည်ထားကိုးကွယ်ဖို့ အလှူငွေ ထည့်ဝင် လှူဒါန်း ခွင့်ရတာဟာ မြန်မာတစ်ယောက် အနေနဲ့ အများကြီးကို ကျေနပ် ၀မ်းသာ ပီတိဖြစ်ရပါတယ်။ ဖြစ်နိုင်မယ်ဆိုရင်တော့ ကိုယ်တိုင် သွားရောက် ဖူးမျှော်ခွင့် ရချင်ပါသေးတယ်။ အကြောင်း ကြောင်းတွေ တိုက်ဆိုင် လာခဲ့ရင်ပေါ့....။\nစက်တင်ဘာ ၁၄၊ ၂၀၀၇။\nPosted by nu-san at 10:25 AM7comments:\nရွှေကျင်ဆရာတော်ဆိုတာ ကုန်းဘောင်ခေတ် မင်းတုန်းမင်းတရားကြီး လက်ထက်မှာ ပေါ်ထွန်းခဲ့တဲ့ ဆရာတော် ဘုရားပါ။ ရွှေကျင်ဂိုဏ်းကို စတင်တည်ထောင်ခဲ့တဲ့ ဆရာတော်ဘုရားလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ ရွှေဘိုမြို့နယ်အတွင်း ရွှေကျင်ရွာဇာတိဖြစ်လို့ ရွှေကျင်ဆရာတော်လို့ ခေါ်ကြတာပါ။ ပဲခူးတိုင်း ရွှေကျင်မြို့က ရွှေကျင်မဟုတ်ပါဘူး။\nဆရာတော်ဘုရားရဲ့ ဘ၀သမိုင်းကို ကြည့်ရင် အကြည်ညိုရဆုံး တွေ့ရတာက ၀ိနည်း ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကို အထူးလေးစားစောင့်ထိန်းတာပါပဲ။ ဆရာတော် ၀ိနည်း ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကို စောင့်ထိန်းပုံကတော့ သာသနာဝင်မှာ စာတင်ရတဲ့ အထိပါပဲ။\nဒီဆောင်းပါးမှာတော့ ဆရာတော်ရဲ့ ၀ိနည်း ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာပိုင်းလေးတွေကိုပဲ အဓိကထား ရေးသွားချင်ပါတယ်။\nရဟန်းတော်တွေဟာ မိဘဆွေမျိုးအရင်း မဟုတ်ရင်ဘဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဖိတ်မထားရင်ဘဲဖြစ်ဖြစ် ဒကာ၊ ဒကာမတွေဆီမှာ အလှူခံခွင့်၊ တောင်းခံခွင့် မရှိပါဘူး။ တကယ်လို့ အလှူခံဖြစ်မယ်၊ တောင်းခံဖြစ်မယ်ဆိုရင် အညာတက ၀ိညတ္တိသိက္ခာပုဒ်အရ နိဿဂ္ဂိပါစိတ် အာပတ်သင့်ပါတယ်။\nရွှေကျင်ဆရာတော်ဘုရား ငယ်စဉ်က ဆရာတော်က ဒီသိက္ခာပုဒ်ကို အာရုံပြုပြီး ပစ္စည်းလိုအပ်ရင် အမေဆီကိုပဲ တောင်းပါတယ်၊ အဖေဆီကို လုံးဝမတောင်းပါဘူး။\nအမေနဲ့ အဖေမှာ အမေကတော့ ကိုယ်တိုင်မွေးတာဆိုတော့ အမေစစ်တာ ကျိန်းသေပါတယ်။ အဖေစစ်ဖို့ကျတော့ မကျိန်းသေတော့ပါဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ တကယ်လို့ အမေလုပ်တဲ့သူက လော်မာခဲ့ရင် အဖေ လုံးဝ မစစ်နိုင်တော့ပါဘူး။ အဖေမစစ်ရင် ဆွေမျိုးမတော်တဲ့အတွက် မတောင်းကောင်းတော့ပါဘူး။ တောင်းရင် အာပတ်သင့်တော့မှာပါ။ ဟုတ်သော်ရှိ မဟုတ်သော်ရှိ ဆရာတော်ဘုရားက ဆွေမျိုးကျိန်းသေစစ်တဲ့ အမေဆီကိုပဲ တောင်းတာပါ။\nအဖေစစ် မစစ် သံသယဖြစ်ပြီး အဖေကို မတောင်းတော့ အဖေလုပ်သူ ဒကာကြီးက ရယ်ရအခက်၊ ငိုရအခက် ဖြစ်ပုံရပါတယ်။ ဒီတော့ အဖေလုပ်သူ ဒကာကြီးက -\n“မောင်ပဉ္စင်းရယ် ... အဖေစစ် မစစ် သံသယဖြစ်နေရင် မောင်ပဉ္စင်း ဒကာမကြီးကိုသာ မေးကြည့်ပါတော့။ ဒီလိုမျိုး သံသယဖြစ်ရတယ်လို့ တပည့်တော်တော့ တစ်သက်နဲ့ တစ်ကိုယ် တစ်ခါမှ မတွေ့ဖူးဘူး” လို့ လျှောက်ထားလိုက်ပါတယ်။\nတစ်ခါမှာလည်း မင်းတုန်းမင်းတရားကြီးက ရွှေကျင်ဆရာတော် အပါအ၀င် ဆရာတော်တချို့ကို မြောက်ဥယျာဉ်တော်ကို ပင့်ပါတယ်။ ဆရာတော်တွေ မြောက်ဥယျာဉ်ကို ရောက်လာပေမယ့် မင်းတုန်းမင်းကြီးကတော့ ရောက်မလာသေးပါဘူး။ ဒါကြောင့် ဆရာတော်တွေက ဥယျာဉ်တော်အတွင်း အညောင်းပြေ လှည့်လည်ကြည့်ရှု တော်မူကြပါတယ်။\nရွှေကျင်ဆရာတော်ဘုရားလည်း နေရာကထပြီး လျှောက်ရင်း သစ်ပင်တစ်ပင်အောက်အရောက်မှာ သစ်ကိုင်းတစ်ကိုင်းကို လှမ်းကိုင်ပြီး ရပ်နေလိုက်ပါတယ်။\nရွှေကျင်ဆရာတော် သစ်ကိုင်းကို ကိုင်ထားဆဲမှာပဲ မင်းတုန်းမင်းကြီးက ရောက်လာပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ရွှေကျင်ဆရာတော်က ကိုင်ထားတဲ့သစ်ကိုင်းကို လုံးဝ မလွှတ်ပါဘူး။ ကိုင်မြဲတိုင်းပဲ ကိုင်ထားပါတယ်။ လက်တစ်ဖက် မြှောက်ထားတာဆိုတော့ ချိုင်း (ဂျိုင်း) မွှေးတွေက အထင်းသား ပေါ်နေပါတယ်။ ပေါ်နေပေမယ့် ဆရာတော်က လက်ကို လုံးဝ ပြန်မရုပ်ပါဘူး။\nဒီတော့ ဆရာတော်တစ်ပါးက ဘယ်လိုပြောသလဲဆိုတော့ “ရွှေကျင်ဆရာတော်က မင်းတုန်းမင်းကြီးကို ချိုင်း (ဂျိုင်း) မွှေးတွေ လှစ်ပြလိုက်တာလား” လို့ ပြောလိုက်ပါတယ်။\nတကယ်တော့ ရွှေကျင်ဆရာတော်က မဟာနိဒ္ဒေသပါဠိတော်လာ ကြည်ညိုမှုကို ရှေးရှုပြီး ဣရိယာပုထ်ကိုပြုပြင်ခြင်း ကုဟနပုဂ္ဂိုလ် မဖြစ်အောင် နေမြဲအတိုင်း နေလိုက်တာပါ။ လာဘ်လာဘကို တောင့်တပြီး သူတစ်ပါး ကြည်ညိုအောင် ဣရိယာပုထ်ကို ပြုပြင်ရင် ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲတဲ့ ကုဟနပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ပါတယ်။\nကုဟန ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲလို့ရတဲ့ ပစ္စည်းဟာလည်း သမ္မာအာဇီဝနဲ့ရတဲ့ ပစ္စည်းမဟုတ်တော့ပါဘူး။ ရတဲ့ ပစ္စည်းကို သုံးခဲ့ရင် အာဇီဝ ပါရိသုဒ္ဓိသီလ ပျက်ပါတယ်။ ဒါကိုတွေးပြီး ဆရာတော်က ဣရိယာပုထ်ကို မပြင်ဘဲ နေလိုက်တာပါ။\nမင်းတုန်းမင်းကြီးဟာ ရွှေကျင်ဆရာတော်ဘုရားကြီးကို အတော်ကြည်ညိုတာပါ။ ဒါပေမယ့် ဆရာတော်က ရာဇ၀လ္လဘအဖြစ်ကို အထူးပဲ ရှောင်ရှားစောင့်စည်းပါတယ်။ ရာဇ၀လ္လဘဆိုတာ မင်းနှင့်ကျွမ်းဝင်သူလို့ အဓိပ္ပာယ် ရပါတယ်။ သီလ သမာဓိ ပညာနဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ ဆရာတော်ဘုရားကြီးတွေဟာ ရာဇ၀လ္လဘကို အပြစ်တစ်ခုလို သဘောထားပြီး ဝေးဝေးက ရှောင်ရှားလေ့ရှိကြပါတယ်။\nတစ်ခါမှာလည်း မင်းတုန်းမင်းကြီးက အမတ်တစ်ယောက်ကို လွှတ်ပြီး ရွှေကျင်ဆရာတော်ဘုရားထံ ဆွမ်းစား ပင့်ခိုင်းလိုက်ပါတယ်။\nဆွမ်းစားပင့်သူအမတ် ဆရာတော်ဘုရားဆီ ရောက်တဲ့အချိန်မှာ ဆရာတော်က သင်္ကန်းရုံနေပါပြီ။ ဒါကြောင့် ပင့်သူအမတ်ကလည်း “ဆရာတော်ဘုရား ရေမြေ့ရှင် မင်းတရားကြီးက နန်းတော်ကို ဆွမ်းစားကြွဖို့ ပင့်ခိုင်းလိုက်ပါတယ် ဘုရား”လို့ ကဗျာကယာ လျှောက်လိုက်ရပါတယ်။ ရွှေကျင် ဆရာတော်ဘုရားက ဘာမှပြန်မပြောပါဘူး။ သင်္ကန်းရုံပြီးတော့ သပိတ်လွယ်ပြီး ကျောင်းပေါ်က ဆင်းသွားပါတယ်။\nလာပင့်သူအမတ်ကလည်း နောက်ကနေ အသာလိုက်ကြည့်တော့ မန္တလေးတောင်ခြေက အဖိုးအို အဖွားအို နှစ်ယောက်ရဲ့ တဲထဲကို ကြွသွားတာ တွေ့လိုက်ရပါတယ်။\nအမတ်လုပ်သူလည်း ပြန်လာပြီး မင်းတုန်းမင်းကြီးကို အကျိုးအကြောင်း ပြန်ပြောရပါတော့တယ်။\nရွှေကျင်ဆရာတော်ဘုရားဟာ ရာဇ၀လ္လဘအဖြစ်ကို အထူးရှောင်ရှားတယ်ဆိုပေမယ့် တကယ် လိုအပ်လာတဲ့အခါမျိုးမှာတော့ မင်းတုန်းမင်းကြီးကို တကူးတက သွားတွေ့ပါတယ်။\nတစ်ခါမှာတော့ ထန်းပင်ရင်းတိုက်နေ ကသာစား မင်းသားလေးရဲ့ အင်္ကျီကို တစ်ခြားတစ်ယောက်က ၀တ်သွားတဲ့အတွက် ဒါကို အခြေခံပြီး မလိုသူတွေက ပုန်ကန်ခြားနားလိမ့်မယ်ဆိုပြီး ကုန်းတိုက်စကား ပြောကြပါတယ်။ ဒီတော့ ထန်းပင်ရင်းတိုက်သား ဦးဓမ္မသာမိ အပါအ၀င် ဘုန်းကြီးသုံးပါးကို ကြံရာပါဆိုပြီး ဖမ်းလိုက်ကြပါတယ်။ ပြီးတော့ နံနက် (၁၀)နာရီမှာ ကွက်မျက်ဖို့လည်း တစ်ခါတည်း အမိန့်ချလိုက်ပါတယ်။\nဒီတော့ မတ္တရာဆရာတော်၊ မင်းတဲဆရာတော်၊ မန္တလာဆရာတော် တို့က “မောင်ရွှေကျင်ဆီသွားပါဟ”ဆိုပြီး ဘုန်းကြီး မဉ္ဇူကို လွှတ်လိုက်ပါတယ်။\nဘုန်းကြီးမဉ္ဇူက ရွှေကျင်ဆရာတော်ရဲ့တူ ကိုရင်ရာဓကို ခေါ်ပြီး ညတွင်းချင်းပဲ ရွှေကျင်ဆရာတော်ဆီ သွားပါတယ်၊ ရွှေကျင်ဆရာတော်ဆီ ရောက်ချိန်မှာ ည (၁၀)နာရီ ထိုးနေပါပြီ။\nရွှေကျင်ဆရာတော်ကို ဖြစ်စဉ်လျှောက်ပြတော့ “အင်း... အင်း ကိုယ်ကျိုးနဲလို့၊ ကိုယ်ကျိုးနဲလို့၊ ဖြစ်မှ ဖြစ်ရပလေ၊ ပြောတော့ သာသနာ့ ဒါယကာ၊ သာသနာ့ ဒါယကာနဲ့၊ သံဃာတွေသတ်ပစ်ရင် ရာဇ၀င်ရိုင်းတော့ မှာပဲ။ ကိုင်း ... ခုတော့ မိုးချုပ်ပြီ၊ ပြန်ကြဦး။ မနက်မှ ကြွခဲ့မယ်”လို့ မိန့်လိုက်ပါတယ်။\nမနက်စောစောရောက်တော့ ရွှေကျင်ဆရာတော်ဘုရားက နန်းတော်ကို ကြွပြီး ဘုန်းကြီးသုံးပါးကို လွှတ်စေပါတယ်။ ပြီးတော့ မင်းတုန်းမင်းကြီးကိုလည်း မြည်တွန် ဆုံးမပြီး သြ၀ါဒ ပေးခဲ့တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။\nရိက္ခာထက် ကိုယ်ကျင့်တရားကိုပဲ တစ်သက်လုံး ငဲ့ခဲ့တဲ့ ဆရာတော်ဘုရားရဲ့ ပုံရိပ်တွေကို ဖျက်လို့မရတဲ့ အက္ခရာတွေနဲ့ သမိုင်းမှာ ကမ္ပည်းထိုးထားကြပါတယ်။ သာသနာတည်နေသရွေ့ ဒီကမ္ပည်း အက္ခရာတွေဟာ ဘယ်တော့မှ ပျက်သွားမှာ မဟုတ်တော့ပါဘူး။\nသီလ သမာဓိ ပညာနဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ ဆရာတော်တွေဟာ လုပ်သင့် လုပ်ထိုက်တာတွေကို လုပ်ပြီး၊ ရှောင်သင့် ရှောင်ထိုက်တာကို ရှောင်ရှားလေ့ရှိပါတယ်။\nစဇေဓနံ အင်္ဂ၀ရဿ ဟေတု၊\nအင်္ဂံစဇေ ဇီဝိတံ ရက္ခမာနော။\nအင်္ဂံဓနံ ဇီဝိတဉ္စာပိ သဗ္ဗံ၊\nစဇေ နရော ဓမ္မမနုဿရန္တော။\nဒီဂါထာလေးက ငါးရာ့ငါးဆယ် မဟာသုတသောမ ဇာတ်ကလာတဲ့ ဂါထာလေးပါ။ စွန့်ရမယ့်အရာ အဆင့်ဆင့်ကို ပြထားတာပါ။\nပထမအဆင့်က လက်ခြေစတဲ့ အင်္ဂါနဲ့ ပစ္စည်းဝတ္ထု နှစ်ခုထဲက တစ်ခုခုကို စွန့်ဖို့ကြုံလာရင် ပစ္စည်းဝတ္ထု ကို စွန့်လိုက်ပါတဲ့။\nဥပမာ လမ်းမှာ လူဆိုး ဓားပြတွေနဲ့ တွေ့တဲ့အခါ ခန္ဓာကိုယ်ကို အနာမခံပါနဲ့။ ပစ္စည်းဝတ္ထုကို စွန့်လိုက်ဖို့ပါ။ ပစ္စည်းဝတ္ထုဆိုတာ အချိန်မရွေး ပြန်ရှာလို့ ရပါတယ်။\nဒုတိယအဆင့်က အသက်နဲ့ လက်ခြေစတဲ့ အင်္ဂါ တစ်ခုခု စွန့်ဖို့ ကြုံလာရင် လက်ခြေကို စွန့်လိုက်ပါတဲ့။\nဥပမာ ရောဂါ တစ်ခုခုဖြစ်လို့ ဆေးရုံတက်ရတဲ့အခါ ကိုယ့်ရဲ့ ခန္ဓာကိုယ် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဟာ ပျက်စီးနေတဲ့အတွက် စွန့်ဖို့ကြုံလာရင် အသက်ကိုငဲ့ပြီး ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းကို စွန့်ရပါမယ်။\nတတိယအဆင့်က ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာပျက်စီးဖို့ အခွင့်ကြုံလာရင် ပစ္စည်းဥစ္စာ အင်္ဂါခြေလက် အားလုံး စွန့်လိုက်ပါ။ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကိုတော့ လုံးဝ မစွန့်ပါနဲ့တဲ့။ လူတွေ ပြောပြောနေကြတဲ့ သိက္ခာကို ရိက္ခာနဲ့ မလဲဘူးဆိုတာ ဒီကလာတာပါ။\nလောကကြီးမှာ မက်မောစရာ အာရုံတွေက အများကြီးဆိုတော့ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကို မက်ပြီး အာရုံနောက်ကို လိုက်သွားမိတတ်ကြတာပါ။\nဆန်တစ်အိတ်၊ ဆီတစ်ပုံးနဲ့လည်း ကိုယ့်ရဲ့ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကို လဲလိုက်ကြတာပါပဲ။ ပုဆိုးတစ်ထည် လုံချည်တစ်ထည်နဲ့လည်း ကိုယ့်ရဲ့ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကို လဲလိုက်ကြတာပါပဲ။ နာမည်တစ်လုံးအတွက်နဲ့လည်း ကိုယ့်ရဲ့ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကို လဲလိုက်ကြတာပါပဲ။ ငွေတစ်ထောင် တစ်သောင်း တစ်သိန်းနဲ့လည်း ကိုယ့်ရဲ့ ကိုယ်ကျင့် သိက္ခာကို လဲလိုက်ကြတာပါပဲ။\nအဲဒီလိုလူမျိုးဟာ လူကမသေသေးပေမယ့် ကိုယ်ကျင့်တရားကတော့ သေသွားပါပြီ။ ကိုယ်ကျင့်တရားသေနေတဲ့ လူတစ်ယောက်ကို သူ့ရဲ့ ၀တ္ထု ပစ္စည်းအရှိန်တွေကြောင့် အပြင်ပန်းက ပြုံးပြဆက်ဆံနေရပေမယ့် “ရိက္ခာနဲ့ သိက္ခာလဲသူကြီး၊ ကိုယ်ကျင့်တရားသေနေသူကြီး၊ ဘုရားအလိုတိုင်း မနေတဲ့သူကြီးရယ်”လို့ ရင်ထဲကတော့ ပြောနေကြမှာပါ။\nကိုယ်ကျင့်သိက္ခာနဲ့ လဲပြီး ရတဲ့ ပစ္စည်းတွေဟာ အပူစာတွေပါ။ ကိုယ့်ကံ၊ ကိုယ့်ဉာဏ်၊ ကိုယ့်ချွေး၊ ကိုယ့်သွေးနဲ့ ရင်းပြီး ရတဲ့ပစ္စည်း မဟုတ်တဲ့အတွက် ငြိမ်းချမ်းတဲ့ဘ၀ကို ဘယ်တော့မှ မရနိုင်ပါဘူး။ တစ်မျိုးမဟုတ် တစ်မျိုး လိုအပ်ချက်တွေနဲ့ ပူလောင်နေရမှာပါ။\nမြတ်စွာဘုရားက ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာနဲ့ အသက်ယှဉ်လာရင်တောင် အသက်ကို စွန့်ရမယ်။ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကို ဘယ်တော့မှ မစွန့်ရဘူးလို့ ဟောထားတာဆိုတော့ ပစ္စည်းဝတ္ထုဆိုရင် ပြောစရာတောင် မလိုတော့ပါဘူး။\nဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်ပေမယ့် ဗုဒ္ဓရဲ့ အဆုံးအမကို မခံယူဖူးပေမယ့် ကမ္ဘာ့ရာဇ၀င်မှာ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာနဲ့ အသက်နဲ့ ယှဉ်လာရင် အသက်ကိုပဲ စွန့်သွားကြတဲ့ သာဓကတွေ အများကြီးပါ။\nကိုယ်ကျင့်သိက္ခာနဲ့ အသက်ကို လဲသွားတဲ့သူတွေကို နောင်ကျန်ခဲ့တဲ့ မျိုးဆက်တွေက အဆင့်ဆင့်လေးစားနေရဆဲပါ။ သမိုင်းစာမျက်နှာတွေမှာလည်း လက်ဆင့်ကမ်း ကမ္ပည်းထိုးလာခဲ့ကြတာ ဒီနေ့အထိပါပဲ။\nဒီလိုပါပဲ။ ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကို စွန့်ပြီး ပစ္စည်းဝတ္ထုတွေနောက် လိုက်သွားတဲ့သူတွေကိုလည်း သမိုင်းစာမျက်နှာမှာ ကမ္ပည်းတင်ထားကြပါတယ်။\n“သေသွားတော့လည်း သိတော့တာမှ မဟုတ်တာ၊ သမိုင်းတွေ၊ ရာဇ၀င်တွေ၊ ကမ္ပည်းတွေ လာပြောမနေစမ်းပါနဲ့။ လက်ရှိပစ္စုပ္ပန်မှာပဲ ကောင်းကောင်းခံစားဖို့ပဲ အရေးကြီးတယ်”လို့ ပြောလာမယ်ဆိုရင်လည်း ကိုယ့်လုပ်ပိုင်ခွင့်နဲ့ ကိုယ်ပါပဲ။ ဒါပေမယ့် လုပ်ပိုင်ခွင့်ရဲ့ နောက်မှာ ကိုယ်ဉာဏ်မမီတဲ့ နောက်ဆက်တွဲအရာတွေ အများကြီး ရှိတယ်ဆိုတာရယ်၊ မြတ်စွာဘုရားအလိုကျ မဟုတ်ဘူးဆိုတာရယ်လေးကိုတော့ သိထားသင့်ပါတယ်။\nအမြင့်ဆုံးဖြစ်တဲ့ အသက်အထိ တင်ပြောနေရပေမယ့် အသက်နဲ့ ယှဉ်ပြီး ဖြစ်ရတဲ့ အဆင့်အထိတော့ ဖြစ်ခဲကြပါတယ်။ အဖြစ်များနေကြတာက ပစ္စည်းဝတ္ထုတွေနဲ့ ရင်ဆိုင် ရင်ဆိုင်နေကြရတာပါ။ ပစ္စည်းဝတ္ထုနဲ့တင် ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာကို စွန့်စွန့်နေကြတော့ တကယ်တမ်း အသက်နဲ့ယှဉ်လာရင်တောင် ချစ်တဲ့အသက်ကလေးကို စောင့်ရှောက်လိုက်တော့မှာပါ။\nရခဲလှတဲ့ လူ့ဘ၀ရခိုက်လေးမှာ ရပ်တည်ချက် မှန်ကန်ဖို့ သိပ်အရေးကြီးပါတယ်။ ပစ္စည်းဝတ္ထုတွေကြောင့် ရပ်တည်ချက် ယိမ်းယိုင်ပြီး တောင်တောင်အီအီတွေပြော၊ တောင်တောင်အီအီတွေရေး၊ တောင်တောင်အီအီတွေ လုပ်နေမယ်ဆိုရင် ဘ၀ရဲ့ ကာလတစ်ခုမှာ ဓမ္မရဲ့ ဒဏ်ခတ်ခြင်းကို ခံရပါလိမ့်မယ်။ ဘာပဲပြောပြော ကိုယ့်ရဲ့ ရပ်တည်ချက်ဟာ အများအကျိုးရှိမှုကိုတော့ ရှေ့ရှုဦးတည်နေရပါမယ်။\nတကယ်သေချာစဉ်းစားကြည့်ရင် ရခဲလှတဲ့ လူ့ဘ၀ကို ရထားတာပါ။ ရခဲတဲ့ လူ့ဘ၀ကို ရခိုက်လေးမှာ တကယ်လုပ်ရမယ့် အလုပ်ကို လုပ်မိလိုက်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ လူတစ်ယောက်မှာ အရေးအကြီးဆုံး တကယ်လုပ်ရမယ့် အလုပ်က ၀ိပဿနာတရား အားထုတ်ခြင်းပါပဲ။\n၀ိပဿနာတရားကို တကယ်အားထုတ်လိုက်ရင် ကိုယ်တစ်ချိန်က အထင်ကြီးခဲ့တဲ့ ပစ္စည်းဝတ္ထုတွေဟာ အလကားဖြစ်သွားပါပြီ။ ပုထုဇဉ်ပီပီ ရှေ့မှာ မသိလို့ မေ့လို့ မှားခဲ့တာတွေတော့ ထားလိုက်ပါတော့။ တရားဆိုတာ နောက်ကျတယ်မရှိပါဘူး။ သိလိုက်တဲ့အချိန်ဟာ အဖိုးတန်ဆုံး အချိန်ပါ။ သိတာနဲ့ ကျင့်ပစ်လိုက်ဖို့ပါ။\n၀ိပဿနာတရားသာ အားထုတ်ပစ်လိုက်စမ်းပါ။ အားထုတ်ရင်းနဲ့ပဲ ကိုယ်ဘာဆက်လုပ်ရမယ်ဆိုတာ အသိဉာဏ်ထဲမှာ အလိုလိုပေါ်လာပါလိမ့်မယ်။ တကယ်တော့ သံသရာနဲ့ ချီပြောရင် ကိုယ်မခံစားဖူးတဲ့ စည်းစိမ်ဆိုတာ မရှိပါဘူး။ စကြ၀တေးမင်းစည်းစိမ်လည်း ခံစားဖူးတာပဲ။ ဘုရင့်စည်းစိမ်လည်း ခံစားဖူးတာပဲ။ မိဖုရားကြီးစည်းစိမ်လည်း ခံစားဖူးတာပဲ။ သူဌေးကြီး စည်းစိမ်လည်း ခံစားဖူးတာပဲ။ ဖြစ်ခဲ့တဲ့ဘ၀တွေကို မမှတ်မိတော့လို့သာပါ။\nဘာပဲပြောပြော လူ့ဘ၀ကို တကယ် ရ ထားတာပါ။ တကယ် ရ ထားခိုက်မှာ တကယ်လုပ်ရမယ့် အလုပ်ကလေးကို လုပ်ဖြစ်လိုက်ဖို့ပါပဲလေ။\n၁။ ရွှေကျင်နိကာယ သာသနာဝင်\nမှတ်ချက် - ဤစာအုပ်ကို ကြိုက်နှစ်သက်သောကြောင့် ကျမ၏ Blog\nစက်တင်ဘာလ ၁၀၊ ၂၀၀၇။\nPosted by nu-san at 5:28 AM2comments:\nမနေ့က အိမ်ပြန်ရောက်တော့ ည ၉ နာရီကျော်နေပါပြီ။ ပထမတုန်းကတော့ ၂ ယောက်သား Mac Donald မှာပဲ ဘာဂါ ၀ယ်စားလိုက်မယ်လို့ စီစဉ်ထားတာ။ ဒါပေမယ့် လူ့စိတ်များ ပြောင်းချင်တော့ ချက်ချင်း။ ဘယ်ကဘယ်လို အသုပ်စုံ စားချင်တဲ့စိတ်ဝင်လာလည်း မသိဘူး။ ဒါနဲ့ပဲ အသုပ်စုံလုပ်ဖို့ လိုအပ်တာလေး ၀င်ဝယ်ပြီးတော့ အိမ်ပြန်လာခဲ့လိုက်တယ်။ အိမ်ရောက်တာနဲ့ မနားနိုင်ဘူး။ မမောနိုင် မပန်းနိုင် တယောက်တည်း လှီးစရာရှိတာလှီး၊ ဆီချက်ချက်၊ အသုပ်အတွက် အချဉ်ရည်ဖျော်၊ ကြာဇံ၊ ခေါက်ဆွဲပြုတ်၊ ဟင်းခါးလေးလည်းပါဦး မှဆိုပြီး ဟင်းခါးအိုးတည်၊ အားလုံး ပြင်ဆင်ပြီးတော့ ည ၁၁ နာရီကျော်နေပါပြီ။ သူက ဓာတ်ပုံရိုက်ပေးလို့ ဒီပုံလေးတွေရလာတာ။ သူများလည်း သွားရည်ကျလို့.. (အဲ..ဟုတ်ပါဘူး။) ကြည့်ရအောင် တင်ပေးလိုက်ပါတယ်။\nဒီလိုလေး ပြင်ထားလိုက်တယ်။ ငံပြာရည်ပုလင်းတောင် ကျန်ခဲ့တယ်။ ဓာတ်ပုံထဲ မပါလာရရှာဘူး။\nအသုပ်စုံလုပ်နည်းက လွယ်ပေမယ့် လုပ်ရတာ အမည်များတော့ အချိန်ကုန်ပြီး အလုပ်တော့ ရှုတ်တာပေါ့။ ဒါပေမယ့်လည်း ကောင်းကောင်းစားချင်ရင် အလုပ်ရှုတ်တော့ ခံနိုင်ရမယ်လေ။ အိမ်မှာလိုတော့ “မားမားရေ.. အသုပ်စားချင်တယ်” ဆိုရင် အရန်သင့် စားချင်လို့တော့ ဘယ်ရမလဲ။ ဒီတော့ ကိုယ့်ဘာသာစားချင်ရင် ကိုယ့်ဘာသာလုပ်ပေါ့။ ပင်ပန်းရင် ပင်ပန်းပါစေ။\nအာလူးနဲ့ ပဲကြာဇံကို ပြုတ်ထားတုန်း ဂေါ်ဖီ၊ သခွားသီး၊ ကြက်သွန်နီ အဲဒါတွေကို အရင်လှီးထား။ ပဲပြားကြော်ပြီး ပိုတဲ့ဆီကို ကြက်သွန်ဖြူ ဆီချက် ချက်လိုက်တယ်။ မန်ကျီးသီးထဲကို ထန်းညှက်၂ တုံး ၃ တုံးလောက်ထည့် ရေစိမ်ထားလိုက်တယ်။ ပဲပင်ပေါက်ကိုတော့ ရေနည်းနည်းလေးထည့်၊ အိုးအဖုံးပိတ်ပြီး မီးအေးအေးနဲ့ နူးအောင်လုပ်ထားလိုက်ပြီး တအောင့်ကြာလို့ ပဲပင်ပေါက် နွမ်းလာပြီဆိုရင် ရေစစ်ထားလိုက်ယုံပဲ။ ပဲကြာဇံ၊ အာလူး ပြုတ်ထားတာ ရပြီဆိုရင် ပဲကြာဇံကို ရေစစ်၊ အာလူးကိုပါ အခွံနွှာပြီး လှီးထားလိုက်တယ်။ ခေါက်ဆွဲပြုတ်၊ ဆန်ကြာဇံပြုတ်။ ဆန်ကြာဇံကိုတော့ ပဲငံပြာရည် အနောက်ထည့်နယ်မှ အရောင်လှတယ်။ ဒါဆိုရင် အချဉ်ရည်ဖျော်ဖို့ပဲ ကျန်တော့တာပေါ့။ အဲဒီအချဉ်ရည်က စိတ်ကူးပေါက်သလို ထင်သလို လျှောက်လုပ်ထားတာ။ စားကြည့်တော့ အဆင်ပြေသွားတာနဲ့ နောက်ပိုင်းအဲဒီလိုပဲ ဖျော်စားဖြစ်တော့တယ်။ (ပြီးရင်တော့ ဗိုက်နာတာ တော်တော်ခံစားရတယ်.. )\nအချဉ်ရည်ဖျော်မဲ့ ခွက်ထဲကို ငရုတ်သီးအစိမ်းမှုန့် (အရောင်တင်မှုန့်) နည်းနည်းထည့်၊ ဆီနည်းနည်းလေးပူအောင်လုပ်ပြီးရင် ဆီပူကို လောင်းထည့်လိုက်တယ်။ အမှန်က ဆီသတ်ရမှာ၊ နည်းနည်းပဲ လုပ်တာ၊ ဆီသတ်နေရင် အိုးကပ်တာနဲ့ မကာမိဘူးဆိုတော့ အပျင်းနည်းလုပ်လိုက်တာ။ အညှော်လည်းသက်သာတာပေါ့။ မန်ကျီးသီးရေစိမ်ထားတာကို အနှစ်ရအောင် လုပ်ပြီး ငရုတ်သီး ဆီသတ်တာနဲ့ရောလိုက်တယ်။ ငံပြာရည်၊ ငရုတ်ဆီ၊ ရှာလကာရည် နည်းနည်းဆီ သင့်သလို ရောသမမွှေ ပြီး နောက်ဆုံးမှ ကြက်သွန်ဖြူ ထောင်းထည့်လိုက်တာ။ နံနံပင်ရှိရင် နံနံပင်ထည့်လည်း ကောင်းတာပဲ။ အစပ် ကြိုက်တယ်ဆိုရင် ငရုတ်သီးစိမ်းလည်း ထည့်လို့ရတယ်။\nအချဉ်ရည်ဖျော်နေတုန်း ဟင်းချိုအတွက် ရေနွေးတည်ထားရတာပေါ့။ ဆူမှ ပုဇွန်ခြောက်မှုန့်၊ ဂေါ်ဘီအရိုး အရွက်၊ ပဲပင်ပေါက် ကျက်ပြီးသာဟာ နည်းနည်း၊ ပဲကြာဇံ လည်း အဲဒီလိုပဲ ပြုတ်ပြီးသားဟာ ယူထည့်လိုက်တာပေါ့။ လိုသလို အပေါ့၊ အငန်မြည်းပြီးရင် နောက်ဆုံး ငရုတ်ကောင်း၊ ကြက်သွန်ဖြူ ထောင်းထည့်လိုက်ရင် အားလုံးပြည့်စုံသွားပါပြီ။ လိုအပ်တာတွေကို ဇကာထဲ စုပုံထားပြီး ငံပြာရည်၊ အချိုမှုန့်၊ ပဲမှုန့်လေး၊ ငရုတ်သီးအကျက်မှုန့် ပါ တစုထဲ စုထားလိုက်တယ်။\nဒါကတော့ အားလုံး နယ်ပြီးသားပေါ့။ ကဲ.. စားလို့ရပါပြီ။\nအသုပ်သုပ်တိုင်း သတိရတာက အိမ်မှာဆိုရင် မောင်လေးက ပဲမှုန့် အာလူး များများထည့်ခိုင်းပြီး “မနု ငါ့ကို စီးစီးလေး သုပ်ပေးနော်” ဆိုပြီး ဘေးက တဖွဖွပြောတတ်တာ သတိရတယ်။ တစ်ခါတစ်လေ ရန်ကုန်မှာတုန်းက မားမား မအားရင် ကျမပဲ အားလုံးအတွက် မနက်စောစောထပြီး ပြင်ပေးရတာ။ သူတို့ (အဖေ၊အကို၊မောင်လေး) နိုးလာရင် အဆင်သင့်စားလို့ရအောင်ပေါ့။ အကိုနဲ့ မောင်ကို နောက်ချင်တော့ သူတို့ အားပါးတရ စားနေချိန်မှာ “ဟဲ့.. ဘယ်လိုလဲ ငါသုပ်ကျွေးတာ စားကောင်းလား” လို့မေးလိုက်တယ်။ သူတို့ကလည်း ကောင်းတယ် ဆိုပြီး ဆက်စားကြတယ်။ အဲဒီတော့မှ ကျမက “အေး ကောင်းမှာပေါ့ဟ။ အဲဒါတွေ လုပ်နေတုန်း ငါက မနက်အစောကြီးထပြီး လုပ်ထားတာဆိုတော့ မျက်နှာမသစ်ပဲ လုပ်ထားတာ.. အဲဒါကို နင်တို့က စားကောင်းတယ်.. ဟုတ်လား”ဆိုပြီး ပြောရင် သူတို့တွေ ကျမကို ပြောပါလေရော.. “ဟင်.. နင်အကျင့်ပုပ်လှချည်လား၊ သူများစားနေတာကို.. ” ဘာညာဆိုပြီး အကိုက တမျိုး ကောင်းချီးပေးလိုက် မောင်က တစ်မျိုး ကောင်းချီးပေးလိုက်နဲ့ တော်တော်ပျော်ဖို့ကောင်းတယ် ဆိုတာ အသုပ်သုပ်စားတိုင်း သတိရမိတယ်။\n“ကိုကြီးနဲ့ ညီညီရေ.. ငါတို့ အဲဒီလိုပြန်နေရဖို့ မလွယ်တော့ဘူးနော်။ ဒီတခါ ငါသုတ်ထားတာက ညဘက်ကြီးပါဟ။ နင်တို့ ဓာတ်ပုံကြည့်ပြီး စားလိုက်နော်။ ပြီးရင် ကောင်းတယ်ပြောပေး။ သိလား။ ”\nစက်တင်ဘာ ၈၊ ၂၀၀၇။\nPosted by nu-san at 9:09 PM5comments:\nဂျပန်လူမျိုးတွေ နေ့စဉ်သုံးတဲ့ အပြောအဆို၊ သူတို့အပြုအမူတွေ ကို သိသလောက် ပြောပြချင်တာရယ် ပြီးတော့ ဘယ်နေရာ ဘယ်နိုင်ငံမဆို ကောင်းတာရှိသလို ဆိုးတာလည်း ရှိတယ်လို့ ခံစားမိတာကြောင့် ဒီပို့စ်ကို ရေးဖြစ်ပါတယ်။ တချို့အကြောင်းအရာတွေဆိုရင် မြန်မာအယူအဆနဲ့ တော်တော်နီးစပ်တာမျိုးလည်း ရှိပါတယ်။ ကျမ နေရတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ မြင်တွေ့ခံစားရတာ သက်သက်ကိုပဲ ရေးတာပါ။\nကျမ ဂျပန်ကိုမလာခင်က လမ်းလျှောက်ရင် ခါးနည်းနည်းကိုင်းတယ် (ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် လျော့ရေးထားတာ.. အမှန်က ခါးကုန်းတာပေါ့) အဲဒါဆိုတော့ လမ်းလျှောက်ပြီဆိုရင် နည်းနည်းတော့ သတိထားပြီး မတ်မတ် လျှောက်ဖြစ်တယ်။ ဒါကလည်း ၁၀ ခါလောက်မှ သတိရပြီး ၁ ခါလောက်မတ် ဖြစ်တာပါ။\nဒါပေမယ့် ဒီရောက်ပြီဆိုရင်တော့ ခါးကမကုန်းချင်လည်း ကုန်းရတာပဲလေ။ သူတို့က နှုတ်ဆက်ပြီဆိုတာနဲ့ ခါးကုန်း၊ ခေါင်းငုံ့ပြီးမှ နှုတ်ဆက်တတ်တာကိုး။ အလုပ်ထဲမှာဆိုရင် တွေ့ပြီဆိုတာနဲ့ Ohayou gozaimasu (အိုဟရိုး ဂိုဇိုင်းမတ်စ်) ဆိုပြီး အချင်းချင်း သိသိ မသိသိ တရုံးထဲ တွေ့တာနဲ့ နှုတ်ဆက်ကြတယ်။ Good Morning ပေါ့။ ကိုယ်ကလည်း ရုပ်တည်လေးနဲ့ “Ohayou gozaimasu” လို့ ပြန်နှုတ်ဆက်ရတော့တာပေါ့။ မနက်ပိုင်းရုံးရောက်ပြီဆိုရင် အဲဒီစကားက စပြီး ကြားနေရပြီ။\nမနက်ပိုင်းပြီးတာနဲ့ နောက်ပိုင်းကို Otuskaresamadesu (အိုဆုကရဲစမဒဲ့စ်) ဆိုပြီး နှုတ်ဆက်ကြတယ်။ ရုံးက မပြန်ခင်အချိန်ထိပဲဆိုပါတော့။ အဲဒီတော့လည်း ကိုယ်တွေက အလိုက်အထိုက်ပေါ့.. (အရင်တုန်းကတော့ အဓိပ္ပါယ် မသိဘူးလေ။ ဒါနဲ့ သူတို့ ဘာပြောတာလဲ တချိန်လုံး တွေ့တိုင်း ဒါပဲ ပြောနေတာပဲလို့ သိတဲ့သူကို မေးကြည့်ရသေးတယ်။ မြန်မာလိုဆိုရင် “ပင်ပန်းသွားပြီ်လား” ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ပါ။ ဆရာမကို အဓိပ္ပါယ်အတိအကျမေးတော့ သူလည်း မဖြေတတ်ဘူး။ အမျိုးမျိုး သုံးတယ်ဆိုတာလောက်ပဲ ရှင်းပြတယ်)။\nကျမတို့ကတော့ ရုံးက ပြန်ပြီဆိုရင် ကိုယ်ဘာသာကိုယ်ပဲ ပြန်လိုက်တာပါပဲ။ ဒါပေမယ့် ဓာတ်လှေကားမှာဆုံရင်ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ လမ်းအတူလျှောက်လာပြီးမှ လမ်းခွဲခါနီးပဲဖြစ်ဖြစ် နှုတ်ဆက်ရင်တော့ “Otuskaresamadesu” ပြောလေ့ရှိပါတယ်။ တခါတလေလည်း sayonara (ဆာရိုးနရ- Good bye)ပေါ့။ ဒါတွေက ကျမ ရုံးမှာ နေ့စဉ် ကြုံနေရတဲ့ ဂျပန်စကားတွေပါ။ အခြေအနေ အချိန်အခါပေါ်မူတည်ပြီး သင့်သလို နှုတ်ဆက်တတ်ကြပါသေးတယ်။ နေ့ခင်းဆိုရင် konichiwa (ခွန်နိချိဝ)၊ ညဘက်ဆိုရင် konbanwa (ခွန်ဘန်းဝ) စသည်ဖြင့်ပေ့ါလေ။ konnichiwa ကတော့ Hello ပေါ့။ မနက် ၁၀နာရီလောက်ကစပြီး ညနေစောင်းအထိ သုံးလို့ရတယ်လို့တော့ စာအုပ်ထဲ ဖတ်ဖူးတယ်။ konbanwa ကတော့ Good evening ။ (ဂျပန်စာကို အရမ်းကျွမ်းကျင်လို့ ပြောနေတာမဟုတ်ပါဘူး။ တချို့အသုံးတွေက မြန်မာလို အတိအကျဘာသာပြန်ရ ခက်လို့ ဆိုလိုရင်းလောက်ပဲ ထည့်ရေးထားတာပါ။)\nဂျပန်သူငယ်ချင်းတွေကလည်း မြန်မာပြည်မှာ ဘယ်လိုနှုတ်ဆက်ကြလဲဆိုတာ ပြန်သိချင်လာပြန်ရောပေါ့။ ဒီတော့ မှတ်မိလွယ်ပြီး ယဉ်ကျေးတဲ့သဘောလည်းပါအောင် “မင်္ဂလာပါ” လို့နှုတ်ဆက်တယ်။ တို့ဆီမှာက မနက်တစ်မျိုး၊ ညတစ်မျိုး၊ နေ့လည်တစ်မျိုးတော့ နှုတ်ဆက်လေ့မရှိကြဘူး။ အရမ်း ရင်းနှီးရင်တော့ “ထမင်းစားပြီးပြီလား၊ ဘာဟင်းချက်လဲ” ဆိုပြီး မေးတတ်တယ်၊ မတွေ့တာ ကြာရင်လည်း “နေကောင်းလား၊ မတွေ့ရတာ ကြာပြီနော်”ဆိုပြီး နှုတ်ဆက်တတ်ကြတယ်၊ သူငယ်ချင်း အချင်းချင်းဆိုရင်တော့ တကူးတက မနှုတ်ဆက်ကြဘူး။ ပြီးတော့ သိပ်မခင်ရင်လည်း ပြုံးပြ၊ ခေါင်းညိတ်ပြ အဲဒီလောက်ပဲ နှုတ်ဆက်တတ်တယ် ဆိုပြီး ပြောပြရတော့တာပေါ့။\nBlog ကမ္ဘာမှာလည်း အချင်းချင်း ခင်မင်ကြတယ်ဆိုရင် တစ်ယောက်ရဲ့ CBox မှာ တစ်ယောက်က နောက်တာလေးတွေနဲ့ နှုတ်ဆက်တတ်ကြသေးတာပဲနော်။ ပြီးတော့လည်း လာလည်တယ်တို့။ ခံစားသွားတယ်။ ပို့စ်အသစ်တွေ ဖတ်သွားတယ်၊ ငြိမ်လှချည်လား၊ အသစ်မတင်ဘူးလား၊ အာဘွား အစရှိသဖြင့် ကိုယ်အားသန်သလို သင့်တော်သလို နှုတ်ဆက်တတ်ကြတာဆိုတော့ ဘာပဲပြောပြော မြန်မာတွေ အချင်းချင်း နှုတ်ဆက်တယ်ဆိုတာ တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး ဘယ်လောက် ခင်မင်ကြသလဲဆိုတာ ပြသတာပါပဲ။ ရင်ထဲက ခံစားချက်ပါတယ်။ အပေါ်ယံနှုတ်ဖျားက လာတာမဟုတ်ဘူးဆိုတာ တဖက်သားကလည်း ခံစားလို့ရတယ်လေ။ ဒီလိုစာမျိုးလေးတွေ CBox မှာဖတ်ရရင် အိမ်ရှင် (ဘလော့ခ်ပိုင်ရှင်)၊ ဧည့်သည် (လာလည်သူ) အပြန်အလှန် စကားပြောထားတာလေးတွေကို တစ်ယောက်တည်း ဖတ်ရင်း ရီလိုက်၊ ပြုံးလိုက် နဲ့ သူတို့လေးတွေရဲ့ အပျော်က ကိုယ့်ဆီပါ ရောက်လာသလိုပေါ့။ သူတို့ အချင်းချင်း နှုတ်ဆက်တဲ့ စာသားတွေကတဆင့် ခင်မင်မှုကို ခံစားလို့ရတယ်လေ။\nဒီမှာကတော့ ထုံးစံတခုလိုမျိုး နှုတ်ဆက်ကြတာဆိုတော့ သူတို့က ခပ်တည်တည်ဆိုရင် ဒီကလည်း ခပ်တည်တည်ပဲ။ သူက နှုတ်ဆက်ရင်တော့ ကိုယ်ကလည်း ပြန်နှုတ်ဆက်လိုက်တာပေါ့။ သူက ခေါင်းညိတ်တာလောက် ဆိုရင် ကိုယ်ကလည်း ခေါင်းညိတ်လောက်ပဲ လုပ်နိုင်မယ်။ ဒီထက်တော့ လောကွတ်ချော်ပြီး မပြုံးပြပါဘူး။ တချို့ဆိုရင် လူကိုတောင် ကြည့်တာမဟုတ်ဘူး။ ပါးစပ်ကသာ နှုတ်ဆက်စကားက အလိုလို ထွက်လာကြတာ။ ရင်ထဲက ပါတာမဟုတ်ဘူး။ ပေါ့ပျက်ပျက်နဲ့။ တာဝန်တခုလို လုပ်နေကြတာပဲ။ ကိုယ်တွေကလည်း ဒီပတ်ဝန်းကျင်မှာ နေသား မကျသေးတာလည်း ပါမှာပေါ့လေ။ သူတို့အချင်းချင်းဆိုရင်တော့ လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲ နှုတ်ဆက်ကြမှာပေါ့။ ရှားပါတယ်။ တကယ်ကူညီပြီး၊ တကယ်ခင်ဖို့ကောင်းတဲ့ သူတွေလည်း ရှိပါတယ်။ လူအမျိုးမျိုး စိတ်အမျိုးမျိုးဆိုတော့ ထူးပြီးလည်း ခံစားမနေတော့ပါဘူး။ ဘယ်နေရာမှာပဲ နေရ နေရ မတတ်သာလို့ နေရတဲ့အခိုက်လေးမှာ အားလုံးနဲ့ အဆင်ပြေအောင် ၊ နေတတ်အောင် နေမယ်ဆိုပြီး စိတ်ထားလိုက်တော့ စိတ်မပင်ပန်းတော့ဘူးပေါ့။\nစက်တင်ဘာ ၀၆၊ ၂၀၀၇။\nPosted by nu-san at 7:00 AM2comments:\nTakoyaki နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ Video ကို YouTube မှာတွေ့လို့ တင်ပေးလိုက်ပါတယ်။\nစက်တင်ဘာ ၂၊ ၂၀၀၇။\nPosted by nu-san at 8:29 AM No comments:\nဂျပန်စာ သင်ပေးတဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမတွေက မနေ့က ဂျပန်မုန့်တစ်မျိုးလုပ်ကျွေးမယ်ဆိုပြီး ချိန်းထားတာနဲ့ နေ့လည် ၁၂ နာရီလောက်ကျတော့ အိမ်ကိုရောက်လာကြတယ်။ ခဏတဖြုတ်နားပြီးတာနဲ့ အိမ်နားမှာရှိတဲ့ Department Store ကို ဈေး သွားဝယ်ကြတာပေါ့။ ကိုယ်ကလည်း ဘာပစ္စည်းတွေ လိုမယ်ဆိုတာ မသိတော့ ကြိုတင်ပြီး ၀ယ်မထားပေးခဲ့နိုင်ဘူး။ ဒါကြောင့် သူတို့နဲ့ပဲ အတူသွားဝယ်ဖြစ်ခဲ့တယ်။\nသူတို့ လုပ်ကျွေးမဲ့မုန့်က Takoyaki (တာကိုရကိ) ပါ။ Osaka ဘက်မှာတော့ Takoyaki ဆိုင်တွေ များသလို ပိုပြီးလည်း စားလို့ကောင်းတယ်၊ နာမည်လည်းကြီးတယ်လို့ ဆရာမက ပြောပြပါတယ်။ နောက်ပြီး Osaka ကလူတွေကတော့ Takoyaki ကို ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် အိမ်မှာပဲ လုပ်စားကြတာများတယ်။ Takoyaki လုပ်ရင် သုံးတဲ့ အိုးကို အိမ်တိုင်းမှာ ၀ယ်ထားလေ့ရှိတယ်လို့လည်း ပြောပြပါတယ်။ ဒါကြောင့်လည်း Osaka သူစစ်စစ် ဆရာမက မုန့်လုပ်ဖို့အိုးကို သူ့အိမ်မှာရှိတဲ့ဟာ ယူလာပေးတာပါ။ Takoyaki မုန့်ကို မြန်မာလို လွယ်လွယ်ခေါ်ရင်တော့ ရေဘ၀ဲမုန့်ပေါ့။ YouTube မှာတော့ Octopus Ball လို့ခေါ်ထားတာပဲ။ Tako ရဲ့ အဓိပ္ပါယ်က ရေဘ၀ဲပါ။ yaki ဆိုတာကတော့ grill လုပ်ထားတာကိုခေါ်ပေမယ့် ဒီမှာကျတော့ မုန့်ကို အပူပေးပြီး လုပ်ထားတာပါပဲ။\nမုန့်လုပ်ဖို့ လိုအပ်တာတွေကတော့ ရေဘ၀ဲ၊ မုန့်နှစ်လုပ်ဖို့ အမှုန့်၊ ဂျင်းနဲ့ ရှာလကာရည် စိမ်ထားတာ၊ ကြက်သွန်မိတ်၊ ပင်လယ်ရေညှိအခြောက်ကို အမှုန့်လုပ်ထားတဲ့ဟာ၊ Takoyaki sauce, mayonnaise၊ Cheese ၁ထုပ်၊ ပြီးတော့ ဂျပန်တွေ စားလေ့ရှိတဲ့ jelly တစ်မျိုးလည်းပါပါတယ်။ အဲဒါတွေက အဓိက ပစ္စည်းတွေပါပဲ။ ဂျပန်မုန့်လုပ်စားတာဆိုတော့ လိုအပ်တဲ့ ပစ္စည်းတွေက အရံသင့် ရှိပြီးသားတွေကို ၀ယ်လိုက်ယုံပါပဲ။ ပင်ပင်ပန်းပန်း ခက်ခက်ခဲခဲ လုပ်ရတာ မပါ ပါဘူး။ အရင်ကတော့ စားချင်ရင် ဆိုင်မှာဝယ်စားလိုက်တာပဲ။ အခု ဒီမုန့်လုပ်နည်းသိသွားတော့လည်း တော်တော် လွယ်ပါတယ်။\nဂျပန်ဆရာက ယောင်္ကျားလေးပေမယ့် မုန့်လုပ်ဖို့အတွက် သူဘာသာသူပဲ ပြင်ပါတယ်။ မုန့်အနှစ်လည်း သူ့ဘာသာသူ စပ်တယ်။ လှီးစရာ ရှိတာလည်း သူဘဲ လှီးတယ်။ ကျမနဲ့ ဆရာမတွေကတော့ Blog တွေ လျှောက်သွားပြီး မြန်မာပြည်က ရှုခင်းပုံတွေ ပြရင်း အလုပ်ရှုတ်နေကြတာပါ။ မိန်းခလေးတွေ ဘာမှ လုပ်ပေးစရာ မလိုပါဘူး။ (ဒီတစ်ခါ အသက်သာဆုံးပဲ။ သူက အားလုံးပြီးတော့လည်း ပန်းကန်တွေ ဆေးကြောသွားပေးသေးတယ်လေ။ )\nဒါကတော့ မုန့်မလုပ်ခင် ပစ္စည်းတွေပေါ့။\nဆရာက ခေါင်းကို မျက်နှာသုတ်ပုဝါကြီးစီးပြီးတော့ ရေဘ၀ဲတွေ စပြီးလှီးတော့တာပဲ။ အခုလှီးနေတာကတော့ ဂျပန် Jelly လိုမျိုးကို လှီးနေတာပါ။ သူတို့ခေါ်တာကတော့ Konnyaku (ကွန်ညခု)တဲ့။\nစစချင်း မုန့်လုပ်တဲ့အိုးလေးကို ပူလာအောင် ပလပ်ပေါက်ထိုးထားလိုက်ပြီး အိုးပူလာတော့ ဆီလိုက်သုတ်ထားရတယ်။ ပြီးရင် မုန့်အနှစ်ရယ် ကြက်ဥရယ် ဖျော်ထားတာကို အိုးထဲ လိုက်ဖြည့်လိုက်တာ။ ဆရာမ တစ်ယောက်က ရေဘ၀ဲ၊ Jelly တုံး၊ ကြက်သွန်မိတ် ၊ ဂျင်း၊ လှီးထားပြီးသားတွေ လိုက်ဖြူးပေးတယ်။\nတအောင့်ကြာရင် တုတ်ချောင်းလေးတွေနဲ့ လိုက်မွှေပေးတာ ပျော်စရာ။ အလုံးလေးဖြစ်အောင် လှည့်မွှေပြီး တဖက်ပြန်လှန်ရတယ်။ မလုပ်တတ်ခင်တော့ တုတ်နဲ့ လျှောက်ဆွထားတာ ပွပေကုန်တာပေါ့။ နောက်ပိုင်းမှ အဆင်ပြေသွားတယ်။\nကျက်ပြီဆိုရင် မုန့်လုံးလေးတွေကို ပန်းကန်ပြားထဲထည့်လိုက်ပြီး အပေါ်က Takoyaki sauce (အညိုရောင်အနှစ်)၊ mayonnaise စမ်းပြီး အပေါ်ဆုံးကမှ ရေညှိအခြောက်မှုန့်လေး ဖြူးပြီးရင် စားလို့ရပြီ။\nဆိုင်မှာစားမယ်ဆိုရင်တော့ ဒီလို ပုံစံလေး စားရတယ်။\nPosted by nu-san at 8:09 AM4comments:\nSushi မကြိုက်တဲ့ ကျမ (သို့မဟုတ်) လူမိုက်\nအမှန်အတိုင်း ပြောရရင် ကျမ Sushi လည်း မကြိုက်ဘူး။ Sashimi လည်း မကြိုက်ဘူး။ Sushi ကြိုက်တဲ့ သူငယ်ချင်းကတော့ ကျမကို “ဒီလောက်ကောင်းတဲ့ အစားအစာကို မကြိုက်တာ လူမိုက်တဲ့။ ဂျပန်မှာ လွယ်လွယ်ဝယ်စားလို့ရနေတော့ မကြိုက်တာပါ” ဆိုပြီး ကောင်းချီးပေးဖူးပါတယ်။\nဂျပန်ရောက်ခါစတုန်းကလည်း Sushi စားဖူးတယ်ရှိအောင် ဆိုင်မှာသွားစားခဲ့တာပါ။ ကျမသွားစားခဲ့တဲ့ ဆိုင်မှာကျတော့ Sushi ထည့်ထားတဲ့ ပန်းကန်ပြားလေးတွေက ထိုင်တဲ့လူတွေရှေ့ကနေ ဖြတ်ပြီး သွားနေတာ၊ ကိုယ်စားချင်တာဆိုရင် လှမ်းဆွဲပြီး စားလိုက်ယုံပါပဲ။ စားပြီးမှ ပန်းကန်ပြားလေးတွေကို ငွေရှင်း ကောင်တာဆီယူသွားပြီး ကျသင့်ငွေရှင်းပေးရတာပါ။ အဲဒီတုန်းကလည်း ၁ခု ၂ခုလောက်ပဲ စားနိုင်ခဲ့တယ်။ နောက်ပိုင်း ဆက်စားလုိ့မရတော့တာနဲ့ အသားကျက်မယ်ထင်တာလေးတွေပဲ ရွေးယူပြီး စားခဲ့ရတာ မှတ်မိသေးတယ်။ ဆိုင်မှာက ဂျင်းနုနုလေးတွေကို ရှာလကာရည်ထဲ ထည့်စိမ်ထားတဲ့ဟာနဲ့ တွဲစားရတာ၊ အဲဒါ Sushi သိပ်မစားဖြစ်ပဲ ဂျင်းဖတ်က ပိုစားကောင်းတာနဲ့ ဂျင်းဖတ်ပဲ အများကြီး စားဖြစ်ခဲ့တယ်။\nနောက်ပြီး ရုံးကနေ ဂျပန်စာ ခေါ်သင်ပေးတဲ့ ဆရာမကြီး အိမ်လာလည်တုန်း ကျမတို့ မြန်မာမိန်းကလေးတွေက မုန့်ဟင်းခါး၊ ကြာဇံချက် နည်းနည်းချင်းစီ ချက်ပြီး ဆရာမကြီးကို မြန်မာအစားအစာ လုပ်ကျွေးကြတယ်။ သူကတော့ စားကောင်းတယ် စားကောင်းတယ်ဆိုပြီး ကျမတို့ ချက်ကျွေးသမျှ စားရှာတယ်။ ကျမတို့အတွက် Sushi set ကို ဗန်းလိုက်ဝယ်လာပေးတာလည်း အများကြီးပဲ။ ဈေးလည်းအတော်ကြီးမဲ့ပုံ။ ထမင်းဆုပ်ပေါ်က ငါးဥကြီးတွေကလည်း တော်တော်ကြီးတယ်။ ပဲငံပြာရည်နဲ့တို့စားတာ ကြိုက်တဲ့သူအတွက်တော့ ကောင်းတယ်ပြောပေမယ့် ကျမ ကြိုးစားပြီး စားကြည့်တာ ငါးဥက ပါးစပ်ထဲမှာ ပေါက်သွားရင် ညှီတဲ့အနံ့ကို ဘယ်လိုမှ မခံနိုင်ဘူး။ အဲဒီကတည်းက ဘယ်တော့မှ Sushi မစားဖြစ်တော့တာ အခုထိပါပဲ။\nSashimi စားတုန်းကလည်း အဲဒီလိုပဲ။ ငါးအစိမ်းတွေ ပါးစပ်ထဲထည့်လိုက်ပြီးရင် အေးစက်စက်နဲ့ အစိမ်းကြီး စားနေရပါလားဆိုတဲ့အသိကြောင့် ဆက်စားလို့ မရတော့ဘူး။ ပြီးတော့လည်း အသားစိမ်းဆိုတာ တစ်ခါမှ မစားဖူးတော့ စားရင်းက ပြန်ထွေးထုတ်ပစ်ချင်တဲ့ စိတ်ကို မနည်းထိန်းချုပ်ထားခဲ့ရတယ်။ ဘေးနားက အချိုရည်နဲ့ မြန်မြန်မျောချခဲ့ရဖူးတယ်။ နောက်ပြီး ပထမ တစ်ခါ မြန်မာပြည်ပြန်ခါနီးတော့ ရုံးက လူတွေက ကျမတို့ကို Farewell party လုပ်ပေးခဲ့တယ်။ အဲဒီမှာ တမင်ပဲ Sashimi မှာပေးတယ်။ မပြန်ခင် စားသွားရအောင် သူတို့ကတော့ စေတနာနဲ့မှာပေးတာပါပဲ။ ဈေးကြီးပေးရတာ သိပေမယ့် ကျမ တို့တောင် မတို့ခဲ့ဘူး။\nဂျပန်တွေက Sushi ကို ပုံစံအမျိုးမျိုး လုပ်စားကြတယ်။ ထမင်းပူပူထဲကို ရှာလကာရှည်၊ ဆား၊ သကြားထည့်နယ်ထားပြီး အသား၊ ငါး၊ ပင်လယ်စာ၊ အသီးအရွက် (အများအားဖြင့် သခွားသီးပေါ့)၊ ကြက်ဥ၊ ငါးဥ ၊ ပင်လယ်ရေညှိအခြောက် အဲဒါတွေနဲ့သင့်သလို စားကြတာပဲ။ ရှာလကာရည်နဲ့ ထမင်းပါပြီဆိုရင်ပဲ Sushi လို့ခေါ်ကြတယ်။\nကိုယ်က မြန်မာပါးစပ်မို့လို့ အသားစိမ်း၊ ငါးစိမ်း စားမရလို့ Sushi တို့ Sashimi တို့ မကြိုက်တာမှန်ပေမယ့် သူငယ်ချင်း ဂျပန်မ စစ်စစ်က သူလည်း အသားစိမ်း၊ ငါးစိမ်း စားမရလို့ Sushi နဲ့ Sashimi ကို မကြိုက်ဘူးတဲ့။ သူပြောတာ ကြားခါစက အရမ်းအံ့သြမိတာပေါ့။ ဘယ့်နှယ် ဂျပန်မက သူတို့ စားနေကြ အစားအစာကို မကြိုက်ဘူး ရှိရတယ်လို့။ ဒါနဲ့ကျမလည်း အဖော်ရပြီဆိုပြီး တိတ်တိတ်လေး ပျော်သွားတယ်။ “အမယ်... တယ်ဟုတ်ပါလား..ငါတစ်ယောက်ထဲ အကောင်းမကြိုက်တာမဟုတ်ဘူး။ သူ ဂျပန်စစ်စစ်ကလည်း မကြိုက်ဘူး။ ဒါဆို သူလည်း လူမိုက်ပေါ့။ အမိုက် အမိုက်ချင်းပေါင်းမိပြီ” ဆိုပြီး ကိုယ့်အတွေးနဲ့ကိုယ်ပြုံးမိလိုက်သေးတယ်။\nအခု ဂျပန်စာ သင်ပေးတဲ့ဆရာကလည်း Sushi ဆိုင်မှာ အလုပ်လုပ်ဖူးတော့ သူလည်း ထမင်းရယ် ရှာလကာရည် ရောနယ်ထားတဲ့အနံ့ကို လုံးဝမကြိုက်ဘူးတဲ့။ အဲဒီ အနံ့မခံနိုင်တဲ့သူက Sushi ဆိုင်မှာ အလုပ်လုပ်ခဲ့ရတယ်ဆိုတာ ပြောပြလို့ ရီခဲ့ရသေးတယ်။ ကျမတို့ မြန်မာ လူမျိုးထဲမှာကိုပဲ မုန့်ဟင်းခါး ၊ အုန်းနို့ခေါက်ဆွဲ၊ အသုပ်စုံ မကြိုက်တဲ့သူ ရှိသေးတာပဲဆိုတော့ သူတို့ဂျပန်လူမျိုး Sushi မကြိုက်တာ ဆန်းတော့ မဆန်းဘူးပေါ့လေ။\nကျမလည်း Sushi ကို ကြိုးစားပြီး စားကြည့်မယ်ဆိုတဲ့ စိတ်ကူးတော့ ခဏခဏ ရမိသား။ ဘယ်တော့မှ ဒီလို အစားအစာမျိုးကို ကြိုက်လာမလဲတော့ မပြောတတ်တော့ပါဘူး။ လူ့စိတ်ဆိုတာကလည်း ပြောင်းလဲတတ်တာဆိုတော့ အခုမကြိုက်ပေမယ့် နောင်တစ်ချိန် ကြိုက်ချင်ကြိုက်လာနိုင်တာပဲ မဟုတ်လား။ ကိုယ်ကြိုက်လာတဲ့ အချိန်မှာ စားချင်တဲ့ အရာကို အလွယ်တကူ ၀ယ်လို့ ရနေပါစေလို့ပဲ ဆုတောင်းရတော့မှာပေါ့လေ။\nကြုံကြိုက်တုန်းတော့ ပြီးခဲ့တဲ့ တပတ်က ဂျပန်စာ ဆရာမကို Sushi လုပ်နည်းလေး သင်ပေးပါလို့ တောင်းဆိုလိုက်တယ်။ ဆရာမက ဒီလာမဲ့အပတ်မှာတော့ ဂျပန်မုန့်တမျိုး လုပ်ကျွေးမယ်တဲ့။ နောက်တစ်ခါဆိုရင်တော့ လုပ်လို့လည်း လွယ်ပြီး ဘယ်နေရာမှာမဆို ၀ယ်လို့ရတဲ့ ပစ္စည်းတွေနဲ့ လုပ်တဲ့ Sushi လုပ်နည်းပြောပြပေးမယ်လို့ ပြောပါတယ်။ Sushi မစားခင် သူတို့ ဂျပန်ရိုးရာ Sushi စားတဲ့ ထုံးစံလေးကို YouTube မှာ တင်ထားတာ ခဏကြည့်လိုက်ကြပါစို့။\nစက်တင်ဘာ ၁၊ ၂၀၀၇။\nPosted by nu-san at 8:27 AM4comments:


MR MRT: ဘာဝနာလမ်း (၃)\nမေး။ ။ ဆရာ . . . ပုံမှန်အားဖြင့် လူတွေက တင်ပလ္လင်ခွေထိုင်ပြီး တရားအားထုတ်ကြပါတယ်။ ကျွန်တော်က နည်းနည်း အသက်ကြီးနေပြီး အကြာကြီးထိုင်ရင်း တရားအားထုတ်ဖို့ အခက်အခဲ ဖြစ်စေတဲ့ ကျောက်ကပ်ရောဂါလည်း ရှိနေတော့ . . . ဘယ်လိုလဲ။ ကျွန်တော် အားထုတ်ဖို့ နည်းလမ်း မရှိတော့ဘူးလား။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခြားနည်းနဲ့ . . . ကျောဆန့်လှဲရင် အားထုတ်နိုင်ပါသလား။\nဖြေ။ ။ မျှော်လင့်ချက် ရှိပါသေးတယ်။ ကုလားထိုင်ပေါ်မှာ ခါးဆန့်ပြီး ထိုင်နိုင်ပါတယ်။ စောစောက ခင်ဗျား ပြောခဲ့သလို လျောင်းခြင်း ဣရိယာပုထ်နဲ့လည်း အားထုတ်နိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ယူထားတဲ့ ဣရိယာပုထ်နဲ့ တကယ့်ကို နိုးကြားတက်ကြွနေဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ လဲလျောင်းနေရင်းနဲ့ ဟောက်သံ ထွက်လာနိုင်လို့ပါ။ လျောင်းခြင်း ဣရိယာပုထ်နဲ့ အားထုတ်နိုင်အောင် လေ့ကျင့်ရတာလည်း စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းပါတယ်\nအရမ်းကောင်းတဲ့၊ လက်တွေ့ကျတဲ့ မေးခွန်းတွေ မေးကြတဲ့အတွက် ၀မ်းသာမိပါတယ်။ ငါးမိနစ်လောက် ခဏ နားကြရအောင်။ နားချိန်အတွင်းမှာ . . . ကျွန်တော် ပြောခဲ့တဲ့အတိုင်း . . . ကိုယ်လုပ်နေတာကို ဘယ်လောက်ထိ သိမှတ်နိုင်သလဲ သတိထားကြည့်ပါ။ ဒါ့ကြောင့် ရပ်နေတုန်းမှာ၊ လမ်းလျှောက်နေတုန်းမှာ၊ ဘာပဲ လုပ်နေလုပ်နေ လှုပ်ရှားမှုကို နှေးအောင် ကြိုးစားပါ။ သိမှတ်မှုရဲ့ အရေးပါပုံကို ကျွန်တော် အလေးပေး ပြောကြားခဲ့ပါတယ်။ အဲ့ဒီလို သိမှတ်နိုင်အောင် အတတ်နိုင်ဆုံး ကြိုးစားပါ။ ဒီလို သိမှတ်မှုကို လေ့ကျင့်ရာမှာ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ခြင်းက အထောက်အကူ ပြုပါတယ်။\nဟုတ်ပြီ . . . အပြင်ထွက်စရာရှိရင် ငါးမိနစ်ကြာတော့ ပြန်လာပါ။\n[ ခဏနား ]\nသိမှတ်မှု ဘာဝနာ အလုပ်ပေး\nကျွန်တော်တို့ အားထုတ်နေတဲ့ ဘာဝနာအလုပ်ဟာ အလွန်ပဲ ရိုးရှင်ပါတယ်။ ကျွန်တော် ဟောပြောခဲ့တဲ့ အထဲမှာ သိမှု၊ သတိရှိမှု၊ နိုးကြားမှုရဲ့ အရေးပါပုံကို အလေးပေးခဲ့ပါတယ်။ ဟုတ်ပြီ . . . အရေးကြီးတဲ့ ဒီစွမ်းရည်ကို တည်ဆောက်ကြမယ်။\nထိုင်နေချိန်မှာ အခိုက်တန့်တိုင်း အခိုက်တန့်တိုင်း သိနေနိုင်အောင်၊ သတိမြဲနေအောင်၊ နိုးကြားနေအောင် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားကြမယ်။\nဖော်ရွေမှု နဲ့ သိမ်မွေ့မှုကိုလည်း ကျွန်တော် အလေးပေး ပြောကြားခဲ့ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဖော်ရွေမှု နဲ့ သိမ်မွေ့မှုကို သိမှတ်မှုနဲ့ ပေါင်းစပ်နိုင်အောင် ကြိုးစားကြမယ်။ ကိုယ်နဲ့စိတ်မှာ ဘာပဲ ဖြစ်လာဖြစ်လာ ဖော်ရွေမှု နဲ့ သိမ်မွေ့မှုကို ခံစားနိုင်အောင် ကြိုးစားပါ။ ဒါ့ကြောင့် . . . ကျွန်တော် ပြောလိုက်တဲ့အတိုင်း . . . ကျွန်တော်တို့ အားထုတ်တဲ့ ဘာဝနာဟာ အလွန်ပဲ ရိုးရှင်းပါတယ်။\nတွေးတောနေတယ်ဆိုရင် အတွေးကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပြတ်ပြတ်သားသား သိလိုက်ပါ။\nအတွေ့အထိ ခံစားရတယ်ဆိုရင် အခိုက်အတန့်တိုင်းမှာ ခံစားရတာကို သိလိုက်ပါ။\nပစ္စုပ္ပန် အခိုက်အတန့်ကို တွေ့ကြုံခံစားနိုင်ပါတယ်။ အခန်းထဲမှာ ငြိမ်းချမ်းမှု နဲ့ တိတ်ဆိတ်မှုကို ခံစားနေတာပါ။\nလုံးလုံးလျားလျား ငြိမ်သက်တဲ့ ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ ထိုင်နေတာကို တွေ့ကြုံခံစားနေတာပါ။\nခန္ဓာကိုယ် ငြိမ်သက်ရင် စိတ်က ငြိမ်သက်ပါတယ်။ ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင် ငြိမ်သက်နေတာကို တွေ့ကြုံခံစားနိုင်ပါတယ်။\nကိုယ်နဲ့စိတ်အပေါ်မှာ ဖော်ရွှေမှု ခံစားရပါတယ်။ သိမ်မွေ့မှု ခံစားရပါတယ်။\n[ ခေါင်းလောင်းသံ ]\nဘာဝနာအလုပ် ပြီးဆုံးပြီလို့ မထင်လိုက်ပါနဲ့။ အခိုက်တန့်တိုင်း အခိုက်တန့်တိုင်း ကိုယ်နဲ့စိတ်မှာ ဖြစ်ပေါ်နေတာကို ဆက်ပြီး သိနေပါ။ မျက်လုံးတွေ ဖွင့်လိုက်ပါ။\nတစ်နည်းအားဖြင့် . . . ဘာဝနာအလုပ်ရဲ့ အစနဲ့အဆုံးဆိုတာ မရှိပါဘူး။ သတိရဲ့ အရေးပါပုံ၊ သိမှုရဲ့ အရေးပါပုံ ဖြစ်ပါတယ်။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ငြိမ်းငြိမ်းချမ်းချမ်း တည်တည်ငြိမ်ငြိမ် တရားထိုင်ခဲ့ကြတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။\nရွတ်ဖတ်ပူဇော်စရာ သုံးခု ပေးပါမယ်။ ပထမ တစ်ခုက ဗုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ၊ ဓမ္မံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ၊ သံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ ဖြစ်ပါတယ်။ နောက်တစ်ခုက ကောင်းစွာရွတ်ဆိုခြင်းလို့ အဓိပ္ပာယ်ရတဲ့ သာဓု ဖြစ်ပါတယ်။\nအစဉ်အလာ ဗုဒ္ဓဘာသာ နိုင်ငံတွေမှာ ဒါကို မကြာခဏ ကြားရပါလိမ့်မယ်။ နောက်ဆုံး ရွတ်ဆိုစရာ ပါဠိက ငြိမ်းချမ်းမှုလို့ အဓိပ္ပာယ်ရတဲ့ သန္တိ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲ့ဒီနောက် တရုတ်လို ရွတ်ဖတ်ပူဇော်တာနဲ့ အဆုံးသတ်ပါမယ်။\nဟုတ်ပါပြီ . . . ရွတ်ဖတ်ပူဇော်နေချိန်မှာ ရွတ်ဖတ်ပူဇော်မှုရဲ့ အကူအညီနဲ့ ဒီအချိန် ဒီနေရာ၊ ပစ္စုပ္ပန် အခိုက်အတန့်ကို တွေ့ကြုံခံစားနိုင်အောင် ကြိုးစားကြပါမယ်။\n[ ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ခြင်း ]\nအများကြီး ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်ပေးခဲ့တဲ့ အကြံပြုချက်တွေကို လက်တွေ့ ကျင့်သုံးနိုင်အောင် ကြိုးစားကြပါ။ ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ကိုယ့်ရဲ့ မိတ်ဆွေကောင်းဖြစ်အောင် ကြိုးစားကြပါ။ သူတစ်ပါးအတွက်လည်း မိတ်ဆွေကောင်းဖြစ်အောင် ကြိုးစားကြပါ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ခွင့်လွှတ်နိုင်အောင်၊ သူတစ်ပါးကိုလည်း ခွင့်လွှတ်နိုင်အောင် လေ့ကျင့်သင်ယူပါ။ မွေးမြူထားတဲ့ ဒဏ်ရာတွေကို ကုစားပါ။\nအသိရှိရှိနဲ့ နေထိုင်ရှင်သန်နိုင်အောင်၊ သိမှတ်မှုနဲ့ နေထိုင်ရှင်သန်နိုင်အောင်၊ အပြည့်အ၀ နိုးကြားတဲ့စိတ်နဲ့ နေထိုင်ရှင်သန်နိုင်အောင် ကြိုးစားပါ။\nမနှစ်သက်စရာ စိတ်ခံစားမှုတွေ ပေါ်လာရင် ကျွန်တော် အကြံပြု တင်ပြခဲ့တဲ့အတိုင်း ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပါ။\nဘ၀ရဲ့ ဦးတည်ရာ အသစ်ကို တွေ့နိုင်အောင် ကြိုးစားပါ။ ကိုယ့်အတွက်ရော သူတစ်ပါးအတွက်ပါ ဆင်းရဲဒုက္ခ မဖန်းတီးတဲ့ ဘ၀နေနည်း အသစ်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nပိုပြီးပျော်ရွှင်လာတာ၊ ပိုပြီးငြိမ်းချမ်းလာတာ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဖော်ရွေလာနိုင်တာတွေ တွေ့ကြုံရနိုင်ပါတယ်။\nအများကြီး ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ မနက်ဖြန် ပြန်တွေ့ကြပါမယ်။ မနက်ဖြန်ကျရင် အသက်ရှုမှုကို သိမှတ်တဲ့ အကျင့်နည်းအကြောင်း ဟောပြောပါမယ်။ ဒီအကျင့်ကနေ ရနိုင်တဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေကိုလည်း ဟောပြောပါမယ်။\nPosted by Ashin Acara. at 4:28 AM


March 6, 2018 – Thutastar\nမိန်းကလေး များ လုံးဝလုံးဝ သတိထားကြဖို့။ (တကယ့်အဖြစ်အပျက်လေးပါ)\nComments Off on မိန်းကလေး များ လုံးဝလုံးဝ သတိထားကြဖို့။ (တကယ့်အဖြစ်အပျက်လေးပါ)\nမိန်းကလေးများ လုံးဝလုံးဝ သတိထားကြဖို့။ (တကယ့်အဖြစ်အပျက်လေးပါ ) ဒီအဖြစ်အပျက်လေးကတကယ့်အဖြစ်အပျက်လေးပါ.သူငယ်ချင်းတွေအားလုံးသင်ခန်းစာယူသင့်တယ်ထင်လို့ မျှဝေပေးတာပါ ကျောင်းသင်ခန်းစာဆိုတာ ကိုယ်တိုင်က အချိန်အကုန်ခံပြီး လေ့လာသင်ယူကျက်မှတ်ရပါတယ်. ဘ၀နဲ့ ပက်သက်တဲ့ သင်ခန်းစာကိုတော့ မိမိပတ်ဝန်းကျင်မှာ တွေ့ နေ မြင်နေရတဲ့ အဖြစ်အပျက်ကိုကြည့်ပြီး ကိုယ်တိုင်က အဲ့ ဒီလိုအမှားမျိုးမဖြစ်အောင် သတိနဲ့ ဆင်ခြင်နိုင်ရင်တော့.. ကိုယ့်ဘ၀အတွက် အရင်းအနှီး စိုက်ထုတ်စရာမလိုပဲနဲ့ အလကားရတဲ့ အမြတ်ပေါ့နော်… ဒီခေတ်ကြီးထဲမှာအလကားရတယ်ဆိုတာ ခပ်ရှားရှားရယ်.. မနှစ်ထိုင်းနိုင်ငံမှာနာမည်ကြီးခဲ့တဲ့ ဖြစ်ရပ်မှန်လေးပါ ကောင်မလေးကတက္ကသိုလ်ကျောင်းသူတစ်ဦးပါ နယ်ကနေလာပြီးဘန်ကောက် မြို့ ပေါ်မှာကျောင်းလာတက်ရင်းနဲ့ Online ပေါ်မှာ အမေရိကန်နိုင်ငံသားတစ်ယောက်နဲ့ ချစ်သူဖြစ်ခဲ့ပါတယ်.. နောက်တော့ချစ်သူအမေရိကန်ိန်င်ငံသားက ဘန်ကောက်ကိုအလည်ရောက်လာပါတယ်.. အတူသွားအတူအတူတူနေပြီးသိပ်မကြာခင်မှာဘဲ ဗီဇာသက်တန်းကုန်တော့အမေရိကားကိုပြန်ရတော့မှာမို့ ကောင်မလေးက မပြန်ခင်သူမကို တရားရုံးမှာ ဇနီးမယားအဖြစ်လက်မှတ်ထိုးသွားပါလို့ တောင်းဆိုတော့ ကောင်လေးက သူလက်မှတ် မထိုးပေးနိုင်ပါဘူးတဲ့ သူ့ မှာဇနီးရှိပါတယ်\nဘုရင့် ရဲ့ စွဲလန်းမှုရဖို့ မိဖုရား တွေ ဘာတွေ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသလဲ\nComments Off on ဘုရင့် ရဲ့ စွဲလန်းမှုရဖို့ မိဖုရား တွေ ဘာတွေ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသလဲ\nရှေးခေတ်က ဘုရင်ရဲ့ မိဖုရားဖြစ်ဖို့ ခက်ခဲပါတယ်။ဒီလိုဖြစ်လာရင်လည်း ဘုရင့်စွဲလန်းမှုရဖို့ ခက်ခက်ခဲခဲကြိုးစားရပါတယ်။မောင်းမမိဿံတွေများစွာရှိတဲ့အထဲ မိဖုရားကို သဘောကျနှစ်ခြိုက်ဖို့ဆိုတာ မိဖုရားတွေအတွက် အထူးတာဝန်ဖြစ်ပါတယ်။သူတို့ မိဖုရားချင်းအလှပြိုင်မှုက တချိန်က နန်းတွင်းမှာ တကယ့်ကို အင်အားကြီးခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။သူတို့ အလှအပအတွက် ဘာတွေ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြလဲဆိုတာ ဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်။ 1.Rani Padmavati ဆိုတာ တချိန်က Chittorgarh ဘုရင်ရဲ့ အသည်းစွဲမိဖုရားဖြစ်ခဲ့ပြီး သူဟာ အလှအပနဲ့ ဂုဏ်သတင်းကျော်စောခဲ့ပါတယ်။သူမကို လိုချင်လို့ Alauddin Khilji က ဘုရင်ကို တိုက်ခိုက်ပြီး သူမကို သိမ်းပိုက်ခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ 2. သူတို့ အလှအပဆိုတာလည်း လျှို့ဝှက်ချက်တချို့ရှိနေပါတယ်။ဘုရင်ဟာ သူတို့အပေါ် စိတ်တိမ်းညွှတ်အောင် နေ့စဉ်နဲ့အမျှ ချစ်စဖွယ်အမူအရာကို လုပ်ယူရတာဖြစ်ပြီး နေပုံထိုင်ပုံက ဘုရင် စွဲလမ်းနိုင်လောက်တဲ့ ပုံစံဖြစ်အောင် မိန်းမထိန်းကြီးတွေဆီက သင်ယူရပါတယ်။မိဖုရားတွေဟာ ဒါတင်မကပဲ သူတို့ရဲ့ အလှအပနဲ့\nComments Off on ခေတ်အလိုက် အရေးပါလာတဲ့အရွယ်အစား\nခေတ်အလိုက် အရေးပါလာတဲ့အရွယ်အစား ဟိုးအရင်ကတော့ ၄ လက်မ ဆိုတာ ပုံမှန် ဆိုက်ပ ယောင်္ကျားလေး ကော မိန်းကလေး ကောလူကြီးရောလူငယ်ရော အဆင်ပြေတယ်။ အခုနောက်ပိုင်းခေတ်ကျတော့ ပို ပွင့်လင်း ပြီး အမြင် ကျယ်လာ ကြတော့ ၄ လက်မ ခွဲ လောက်ဆိုတာ သေးတယ် ထင်လာ ကြတယ် ။ အနဲဆုံး ၅ လက်မ ခွဲ ၆ လက်မ လောက် မှ အားရတယ် လို့ ထင်လာ ကြတယ် ။ တစ်ချို့ မိန်းကလေးတွေ ကြတော့ ၆ လက်မ က ကြီး လွန်းတယ် ။ လက်နဲ့ မဆန့်ဘူး ပေါ့ ။ ၅\nComments Off on သီရိလင်္ကာ ဘာသာရေးအဓိကရုဏ်းနဲ့ မြန်မာဘုန်းတော်ကြီးများ အခြေအနေ\nသီရိလကာင်္နိုင်ငံ ကန္ဒီခရိုင်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေနဲ့ မူဆလင် အသိုင်းအ၀ိုင်း နှစ်ခုကြား ပဋိပက္ခဖြစ်ခဲ့ပြီးနောက် ဒီကနေ့မှာတော့အစိုးရက နိုင်ငံတော် အရေးပေါ် အခြေအနေ ၁၀ ရက် သတ်မှတ်ကြေညာထားပါတယ်။ အများစု ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေနဲ့ လူနည်းစု မူဆလင်တွေကြား ပဋိပက္ခ ဖြစ်ခဲ့တဲ့ ကန္ဒီ ခရိုင်တွင်းမှာတော့ ချက်ချင်း ညမထွက်ရ အမိန့် ကြေညာပြီး အခြေအနေကို ထိန်းသိမ်းခဲ့တာပါ။ မြန်မာနိုင်ငံက စာသင်သား ရဟန်းတွေနဲ့ သီလရှင်တွေ ရာနဲ့ချီ ရှိနေတဲ့ သီရိလင်္ကာ နိုင်ငံတွင်း လုံခြုံရေး နောက်ဆုံး အခြေအနေကို မသိင်္ဂီထိုက် စုစည်းတင်ပြထားပါတယ်။ သီရိလကာင်္ နိုင်ငံ ကန္ဒီ ခရိုင်တွင်းက တေဒေနိယမြို့မှာ အများစု ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေနဲ့ အနည်းစု မူဆလင် လူမှု အသိုင်းအ၀ိုင်းကြားမှာ\nငွေပေးစရာမလိုဘူးဆိုတဲ့ ကောင်မလေး လူ(၃၀၀၀)ကျော်ဝိုင်းလာလို့ အထိတ်တလန့်ဖြစ်ခဲ့ရ\nComments Off on ငွေပေးစရာမလိုဘူးဆိုတဲ့ ကောင်မလေး လူ(၃၀၀၀)ကျော်ဝိုင်းလာလို့ အထိတ်တလန့်ဖြစ်ခဲ့ရ\nတရုတ်နိုင်ငံမှာ နာမည်ရထားတဲ့ ဘလော့ဂါအမျိုးသမီးဟာ အမျိုးသားတွေကို စွဲဆောင်တဲ့အနေနဲ့ ဟိုဒင်းဟိုဝှါကိစ္စ ပိုက်ဆံပေးစရာမလိုဘူး အခမဲ့ဆိုပြီး ကြော်ငြာခဲ့ပါတယ်။ ဒီကြော်ငြာကြောင့် သူမကို လူအများက အာရုံစိုက်စရာ ဖြစ်သွားခဲ့ပြီး သူမ တည်းခိုနေထိုင်ရာ Wanda Hilton Hotel အခန်းအမှတ် 6316 မှာ လူပေါင်းထောင်ချီ တံခါးကို လာခေါက်လို့ သူမခမျာ ရဲရဲမအိပ်ရဲရှာပါဘူး။ အဆိုပါအမျိုးသမီးရဲ့အမည်မှာ Mouyi မိုယီလို့အမည်ရပြီး၊ သူမကို ရဲကလည်း ပြည့်တန်ဆာတရားမဝင်လုပ်ကိုင်တယ်ဆိုပြီး Sanya Phoenix International Airport လေဆိပ်မှာ ဖမ်းဆီးခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်။ နောက်ပိုင်းမှာ ယီဟာ သူမရဲ့ ပို့စ်ကို ဖြုတ်ချခဲ့ပြီး၊ “နောက်တာပါ”လို့ လျောချခဲ့ပါတယ်။ ဒီအဖြစ်အပျက်ဟာ တရုတ်နိုင်ငံတောင်ပိုင်း၊ ဟီနန်ကျွန်းစု၊ ဆန်ညာမြို့ရရှိ ဟိုင်တန်ပင်လယ်ကွေ့က ဟော်တယ်တစ်ခုမှာ ဖြစ်ခဲ့တာပါ။\nအအိုဖြစ်သွားတဲ့သူတွေဖတ်ရင် ရင်ထုမနာဖြစ်မှာစိုးလို့အပျိုစစ်စစ် မိန်းခလေးများသာဖတ်ရန်ဆိုတဲ့ စာ\nComments Off on အအိုဖြစ်သွားတဲ့သူတွေဖတ်ရင် ရင်ထုမနာဖြစ်မှာစိုးလို့အပျိုစစ်စစ် မိန်းခလေးများသာဖတ်ရန်ဆိုတဲ့ စာ\nခေါင်းစဉ်ကြည့်ပြီး တမျိုးမထင်နဲ့ အုံး အအိုဖြစ်သွားတဲ့သူတွေဖတ်ရင် ရင်ထုမနာဖြစ်မှာစိုးလို့ နော်အပျိုစစ်စစ်ဆိုတာက ခုခေတ်က ၁၆ နှစ်၁၇နှစ်ဆိုရင်ကို ရည်းစားက ရှိနေကြတာ ။ ရည်းစားဖြစ်တာ ၁ ရက်မကြားဘူး living together က နေနေကြပြီလေတကယ်တော့ လက်မထပ်ရသေးပဲနဲ့အတူတူနေကြတာ မိန်းခလေးတစ်ယောက်အတွက် လုံးဝတန်ဖိုးကျသွားပါပြီအပျိုစင် ဘဝဆိုတာ ယောင်္ကျားတိုင်းရဲ့တန်ဖိုးထားခြင်းကို ခံထားရသူလို့ တောင် တင်စားထားကြပါတယ်။အပျိုစင်ကနေ အအို ဖြစ်ဖို့ က ၅မိနစ်မကြာပါဘူး။ ဒါပေမယ့် အအိုကနေ အပျို ပြန်ဖြစ်ဖို့ က ရှိသမျှ စည်းစိမ်း ပုံပေးမယ်ဆိုရင်တော့ ဒီ ဘဝအတွက်ပြန်မရနိုင်တော့ပါဘူးချစ်သူရှိခဲ့ရင်လည်း ဒီအပျိုစင်ဘဝကိုထိန်းသိမ်းပါ။ ချစ်သူကို နားလည်အောင် သူသဘောပေါက်အောင် ပြောပြထားပါ။ ဒါမှ သူဘက်က လက်မခံဘူး ။ စိတ်ခုသွားတယ်ဆိုရင်တော့ရဲရဲကြီးသာ လမ်းခွဲလိုက်ပါ။သူ\nဒီနေ့ အွန်လိုင်းပေါ်မှာ အမျိုးသမီးတွေသဲသဲလှုပ်နေတဲ့ ကောင်လေး\nComments Off on ဒီနေ့ အွန်လိုင်းပေါ်မှာ အမျိုးသမီးတွေသဲသဲလှုပ်နေတဲ့ ကောင်လေး\n“အမျိုးသမီးလေးတွေဝန်းရံနေကြတဲ့ မင်းသမီးသန်းသန်းစိုးရဲ့ချစ်သားလေး “ အနုပညာလောကထဲက မော်ဒယ်မင်းသားလေးရှင်မွေလ ကတော့ ပရိတ်သတ်တွေနဲ့ရင်းနှီးပြီးသားဖြစ်မယ်လို့ထင်ပါတယ်။ရှင်ေမွလကိုတော့ လူမှုကွန်ယက်ပေါ်မှာလဲ မြင့်မြတ်နဲ့တူတဲ့ အနုပညာရှင်လေးတစ်ယောက်ဆိုပြီး ပရိတ်သတ်တွေကမှတ်ချက်ပေးထားတာလဲဖြစ်ပါတယ်။ ရှင်မွေလကတော့ ပရိတ်သတ်တွေအားပေးနှစ်သက်ကြတဲ့ မင်းသမီးကြီးတစ်လက်ဖြစ်တဲ့ သန်းသန်းစိုးရဲ့ သားလိမ္မာလေးတစ်ဦးပဲဖြစ်ပါတယ်။မေမေချစ်တဲ့သားလေးတစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ ရှင်မွေလဟာဆိုရင်လည်း လတ်တလောမှာ ရုပ်ရှင်ဇတ်ကားလေးတွေများစွာကို ရိုက်ကူးနေတဲ့ တက်သစ်စမင်းသားလေးတစ်လက်ဆိုလဲမမှားပါဘူး။ လတ်တလောလေးမှာဆိုရင်လည်း ရှင်မွေလဟာ ချစ်မေမေသန်းသန်းစိုးနဲ့ ရှုတင်တစ်ခုမှာရိုက်ကူးထားတဲ့ ပုံရိပ်လေးတွေဟာ ပရိတ်သတ်တွေကြားမှာရေပန်းစားနေတာပဲဖြစ်ပါတယ်။ ကြည်နူးစရာကောင်းလှတဲ့ သားအမိနှစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့အတွက် အားကျနေတဲ့ပရိတ်သတ်တွေလဲများစွာရှိနေတာပဲဖြစ်ပါတယ်။သားတစ်ယောက်အပေါ်မှာထားရှိတဲ့ မိခင်မေတ္တာနဲ့ မိခင်တစ်ယောက်အပေါ်မှာထားရှိတဲ့ သားတစ်ယောက်ရဲ့ အချစ်မေတ္တာတရားလေးတွေပေါ်လွင်နေတဲ့ သူတို့နှစ်ယောက်ရဲ့ပုံရိပ်လေးတွေကို ပရိတ်သတ်တွေအတွက်တင်ဆက်ပေးလိုက်ပါတယ်။ photo credit Myanmarload အနုပညာလောကထဲက မျောဒယျမငျးသားလေးရှငျမှလေ ကတော့ ပရိတျသတျတှနေဲ့ရငျးနှီးပွီးသားဖွဈမယျလို့ထငျပါတယျ။ရှငျေမှလကိုတော့ လူမှုကှနျယကျပျေါမှာလဲ မွငျ့မွတျနဲ့တူတဲ့ အနုပညာရှငျလေးတဈယောကျဆိုပွီး ပရိတျသတျတှကေမှတျခကျြပေးထားတာလဲဖွဈပါတယျ။\nသုဓမ္မသိင်္ဂီဘွဲ့ရ ယမင်းကိုကို ရဲ့T&Y ဖောင်ဒေးရှင်းအတွက် ကြိုးစားရုန်းကန်ခဲ့ခြင်း နှင့် သူမဘ၀အကြောင်းစုံ\nComments Off on သုဓမ္မသိင်္ဂီဘွဲ့ရ ယမင်းကိုကို ရဲ့T&Y ဖောင်ဒေးရှင်းအတွက် ကြိုးစားရုန်းကန်ခဲ့ခြင်း နှင့် သူမဘ၀အကြောင်းစုံ\nတချိန်က Miss Christmas 1997အလှမယ် အဖြစ် နာမည်ကြီးကျော်ကြားခဲ့တဲ့ သရုပ်ဆောင် ယမင်းကိုကိုတစ်ယောက် နိုင်ငံတော်က ပေးအပ်တဲ့ သုဓမ္မသိင်္ဂီဘွဲ့ ကိုရရှိခဲ့ပါတယ်။ သူမဟာ ပြည်ထောင်စု သမ္မတမြန်မာနိုင်ငံတော် အစိုးရက ၂၀၁၈ခုနှစ်အတွက် သာသနာနုဂ္ဂဟ ဘွဲ့တံဆိပ်ရ လူပုဂ္ဂိုလ် ၅၇ဦး တို့အား ဘွဲ့တံဆိပ်ချီးမြှင့်ခဲ့ရာ အဆိုပါဘွဲ့ကို ယမင်းကိုကို ကရရှိခဲ့ပါတယ်။ ဒီအကြောင်း သတင်းကို ဓာတ်ပုံတွေနဲ့အတူ သူမရဲ့ ဖေ့စ်ဘွက်စာမျက်နှာမှာ ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၈ရက်နေ့က တင်ထားတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။သူမဟာ တစ်ချိန်က ကိုယ်လုံးလှလှလေးနဲ့ ချစ်စရာကောင်းတဲ့ သရုပ်ဆောင်ယမင်းကိုကိုက အနုပညာလောကမှာ အထိုက်အလျှောက်အောင်မြင်မှုတစ်ခုကို ရရှိခဲ့သူပါ။ သူမဟာ ဆယ်စုနှစ် တစ်စုစာ ပျောက်သွားခဲ့ပြီး ယခု နိုင်ငံတော်ကချီးမြှင့်တဲ့ ဂုဏ်ထူးဆောင်ဘွဲ့ရရှိမှသာ ပရိသတ်တွေက ပြန်လည်တွေ့မြင်ရတာပါ။သူမဟာ သုဓမ္မမဏိဇောတဓရဘွဲ့ရ ဦးသက်ဆွေ\nComments Off on အံ့သြစရာကောင်းလောက်အကြံကောင်းတဲ့ ပျား\nအံ့သြစရာကောင်းလောက်အကြံကောင်းတဲ့ ပျား ကျွန်တော်ကျိုင်းတုံ မြို့ကိုအလည်သွားရင်းနဲ့ ညပိုင်းမှာရပ်တော်မူဘုရားဆင်းတုတော်ကြီး သွားဖူးရင်း ဆင်းတုတော်ကြီးမှာ စွဲနေတဲ့ ပျားအုံတအုံကို တွေ့လိုက်ပါတယ်.. အဲ့ပျားအုံကိုတွေ့ပြီး စိတ်ထဲမှာ အတွေးတွေ တစီတန်းကြီးပေါ်လာပါတယ်.. ဟာာ..ဘုရားဆင်းတုတော်မှာ ပျားစွဲတာ ဘာထူးဆန်းလို့လည်းဗျာ..လို့ ပြောရင်လည်း ပြောနိုင်ပါတယ်.. ဘုရားဆင်းတုတော် ပျားစွဲတာကို တွေ့ပြီး တွေးမိတာကတော့..ဘုရားဆင်းတုတော်မှာ ပျားစွဲတာမြင်ရလို့ လဒ်ပွင့်မှာတို့ အတိတ်နမိတ်ကောင်းတယ်တို့ ဆိုတဲ့ ပေါကြောင်ကြောင် အတွေးတော့မဟုတ်ပါဘူး ပျားနေရာကနေဝင်ပြီး စဉ်းစားမိတာလေးကို ပြောပြချင်လို့ပါ.. အဲ့ရပ်တော်မူဆင်းတုတော်အနီးနားမှာ.ပျားအုံစွဲဖို့ သစ်ပင်တွေ အများကြီးရှိပါတယ.်.. အနီးနားက သစ်ပင်တွေမှာ ပျားအုံစွဲလိုက်ရင် လေဒဏ် မိုးဒဏ် သက်သာမဲ့ အပြင် အပူဒဏ် ပါသက်သာပြီး အရိပ်အာဝါသအောက် သစ်ပင်ရဲ့ ကိုင်းတွေမှာ ခိုင်မြဲစွာ.ပျားအုံကိုရှိ စေမှာပါ… ဒါပေမဲ့ ပျားက အနီးအနားတွေက သစ်ပင်မှာ သူတို့ရဲ့ပျားအုံကိုမစွဲပဲ လွင်တီးခေါင်ကြီးမှာ\nမိန်းမတွေဆိုတာ ….. ????\nComments Off on မိန်းမတွေဆိုတာ ….. ????\nညတစ်ညရဲ့ အဖြစ်အပျက်လေး တစ်ခုပါ။ ကျွန်တော် ကုတင်ပေါ်မှာ မအိပ်ချင်သေးပဲ လှဲလိုက် မိတယ် ။ အသင့် အိပ်ပျော်နေ ရှာတဲ့ ကျွန်တော့ရဲ့ အားနွဲ့နွဲ့ ချစ်ဇနီးလေး ရဲ့ နူးညံ လှပတဲ့ မျက်နှာလေးကို ကျွန်တော် သေချာ ကြည့်နေရင်း ကနေ အတွေး တစ်ချို့ ဝင်လာပြီး ကျွန်တော် တစ်ယောက်ထဲ ကျွန်တော့ဟာ ကျွန်တော် တွေးနေ မိတယ် ။ မိန်းကလေးဆိုတာ ဘယ်လို ပါလိမ့် ? ကျွန်တော်နဲ့ မင်္ဂလာ မဆောင်ခင်က မိဘ အသိုင်းအဝိုင်းရဲ့ အချစ်တွေနဲ့ ထိန်းသိမ်းမှု အောက်မှာ နေပြီး ကြီးပြင်း လာခဲ့တယ် ။ အခုကြ တစ်ချက်ထဲ ရုတ်တရက်မှာပဲ သိတောင် မသိထားတဲ့ သူစိမ်း


ဒညင်းသီး ကို အရမ်းကြိုက်တဲ့သူများ အတွက် ဘေးမဖြစ်အောင် ပါးစပ်မနံအောင် စားလို့ရတဲ့နည်း - Focus Myanmar\nဒညင်းသီး ကို အရမ်းကြိုက်တဲ့သူများ အတွက် ဘေးမဖြစ်အောင် ပါးစပ်မနံအောင် စားလို့ရတဲ့နည်း\nAugust 23, 2019 By Myanamr Plus in ကျန်းမာရေး Tags: ဒညင်းသီး\nမနေနိုင်လို့ စားတော့မယ်ဆိုရင်နာနတ်သီးနဲ့ ပြုတ်တဲ့ ဒညင်းသီးပြုတ် နာနတ်သီးအချို အချဉ် တွေက ဒညင်းသီးအရသာကိုပိုမိုကောင်းစေပြီး ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးကိုလည်း သက်သာစေပါတယ် ထန်းညှက်နဲနဲ ထဲ့ပြုတ်ပိုကောင်းပါတယ်ဒညင်းသီးကို တခါတရံမှ စားပေမယ့် ဒီလိုမျိုး ပြုတ်စားဖြစ်ပါတယ် #Ericmoon ကတော့ နာနတ်သီးကို လွှင့်ပလိုက်ပါတယ်တဲ့။\nထပ်ဆင့် အကြံပြုချက် £စိတ်မဆိုး ဆနွင်းလုံးတညင်းသီးစားပီးရင် သခွားသီးကိုနိုင်အောင်စား မနံဘူးတညင်းသီးစားပြီး ရှေက်ရွက်စားပါ။ ရှောက်ရွက်ကကျောက်ကပ်အတွက်ပါ။ဆားနဲ့ပြုတ် တာတော့ အကောင်းဆုံးပါ ဒညင်းသီး အဆိပ်က ဆားရည် ထဲမှာ ပျော်ဝင် တာ သိပ္ပံနည်းကျစမ်းသပ် ထား တာ ပါခ်ခ် ဆားနဲ့ ၂ရေပြုတ် ပြီးရေသွန် ပြီးမှ နာနတ်သီးနဲ့ ပြန်ပြုတ် ???? ဒညင်းသီးစားပြီးမာလကာရွှက်ဝါးစားပြီးပလုတ်ကျင်းမနံတော့ဘူး။\nဒညင်းသီးစားပြီး#Lu Luနာနတ်သီးဝယ်ထားပြီးပြီ ဓညင်းသီးလဲအဆင်သင့်။ ကျောက်ကပ်မထိအောင် ရေများများသောက်ရမယ်တဲ့#Ericmoon moonဟုတ်ကဲ့ အဲ့ဒါတော့ အမှနိဆုံးဘဲ လမင်းတော့ သံပုရာရည် များများသောက်တယ်ထျန်းညက်တစ်လုံးလောက်စားရင် ပါးစပ်မနံဘူးလက်တွေ့\nလေးစားစျြာဖင့် ခရစ္ဒက် — xyznews.\nမနနေိုငျလို့ စားတော့မယျဆိုရငျနာနတျသီးနဲ့ ပွုတျတဲ့ ဒညငျးသီးပွုတျ နာနတျသီးအခြို အခဉျြ တှကေ ဒညငျးသီးအရသာကိုပိုမိုကောငျးစပွေီး ဘေးထှကျဆိုးကြိုးကိုလညျး သကျသာစပေါတယျ ထနျးညှကျနဲနဲ ထဲ့ပွုတျပိုကောငျးပါတယျဒညငျးသီးကို တခါတရံမှ စားပမေယျ့ ဒီလိုမြိုး ပွုတျစားဖွဈပါတယျ #Ericmoon ကတော့ နာနတျသီးကို လှငျ့ပလိုကျပါတယျတဲ့။\nထပျဆငျ့ အကွံပွုခကျြ £စိတျမဆိုး ဆနှငျးလုံးတညငျးသီးစားပီးရငျ သခှားသီးကိုနိုငျအောငျစား မနံဘူးတညငျးသီးစားပွီး ရှကျေရှကျစားပါ။ ရှောကျရှကျကကြောကျကပျအတှကျပါ။ဆားနဲ့ပွုတျ တာတော့ အကောငျးဆုံးပါ ဒညငျးသီး အဆိပျက ဆားရညျ ထဲမှာ ပြျောဝငျ တာ သိပ်ပံနညျးကစြမျးသပျ ထား တာ ပါချချ ဆားနဲ့ ၂ရပွေုတျ ပွီးရသှေနျ ပွီးမှ နာနတျသီးနဲ့ ပွနျပွုတျ ???? ဒညငျးသီးစားပွီးမာလကာရှကျဝါးစားပွီးပလုတျကငျြးမနံတော့ဘူး။\nဒညငျးသီးစားပွီး#Lu Luနာနတျသီးဝယျထားပွီးပွီ ဓညငျးသီးလဲအဆငျသငျ့။ ကြောကျကပျမထိအောငျ ရမြေားမြားသောကျရမယျတဲ့#Ericmoon moonဟုတျကဲ့ အဲ့ဒါတော့ အမှနိဆုံးဘဲ လမငျးတော့ သံပုရာရညျ မြားမြားသောကျတယျထနျြးညကျတဈလုံးလောကျစားရငျ ပါးစပျမနံဘူးလကျတှေ့\nလေးစားစွာဖြငျ့ ခရစ်ဒကျ — xyznews.


ကွေးကောက်နေတဲ့နာရွက်လေးနဲ့မို့ အထီးကျန်လွန်းတဲ့ဘဝကနေ ကယ်တင်ခြင်းခံလိုက်ရတဲ့ ခွေးမလေး - Mckzone Daily\nကွေးကောက်နေတဲ့နာရွက်လေးနဲ့မို့ အထီးကျန်လွန်းတဲ့ဘဝကနေ ကယ်တင်ခြင်းခံလိုက်ရတဲ့ ခွေးမလေး\nကယ်ဆယ်ရေးအဖွဲ့မှ ချစ်စရာကောင်းပြီး အံ့သြဖွယ်ကောင်းတဲ့ Cinnamon နားရွက်နဲ့ ခွေးမလေးကိုကယ်တင်ခဲ့ပြီး သူ့ရဲ့ပုံတွေကိုတင်လိုက်တဲ့အခါမှာ Netizen တွေလည်း သူမကိုလုံးဝစွဲလမ်းနေခဲ့ပါတယ် ။ ပြီးတော့ Pit Sisters မှကယ်ဆယ်ရေးအဖွဲ့ရဲ့ ကျေးဇူးကြောင့် သူမဟာ နေအိမ်အသစ်တစ်ခုကိုလည်း တွေ့ရှိခဲ့ပါတယ် ။ အဖွဲ့ရဲ့ ဥက္ကဋ္ဌ Jen Deane အမည်ရှိ အမျိုးသမီးက သူမဟာ စွန့်ပစ်ထားတဲ့ ခွေးပေါက်စတွေကို ကယ်တင်ချင်တဲ့သူတစ်ဦးဆိုပေမယ့် သူမဟာ ချစ်စရာကောင်းတဲ့ Cinammon နားရွက်လို ခွေးလေးကို တွေ့ဆုံရလိမ့်မယ်လို့ မမျှော်လင့်ခဲ့ဖူးပါဘူး ။\n“သူမလို Cinammon နားရွက်ရှိတဲ့ ခွေးတစ်ကောင် တစ်ခါမှမတွေ့ဖူးဘူး။ သူမက ဘယ်လောက်ချစ်စရာကောင်းလဲဆိုတာကို လူတိုင်းက မယုံနိုင်လောက်အောင်ပင် သူမကို လူတစ်ဦးချင်းအတွက် cuter ဖြစ်လာခဲ့တယ် ! ” လို့ Jen က Dodo မှာ ပြောကြားခဲ့ပါတယ် ။ Jen က “ဒီ Cinamon နားရွက်နဲ့ခွေးဟာ ဂရုမစိုက်ချင်တော့တဲ့ပိုင်ရှင်က စွန့်ပစ်လိုက်တာထင်ပါတယ် ။ သူမကို ကျွန်မတို့က ၅ ပတ်ပဲလောက်ဘဲပြုစုရသေးတယ် ။ စုံတွဲတစ်တွဲက ဒီချစ်စရာကောင်းတဲ့ခွေးမကို မွေးစားဖို့လာရောက်တောင်းဆိုခဲ့တယ် ” လို့ ထပ်မံပြောဆိုခဲ့ပါတယ် ။ အဲ့ဒီနောက် Cinnamon နားရွက်နဲ့ခွေးမလေးဟာ သူမကိုထာဝရချစ်မေတ္တာရှိတဲ့အိမ်ကို ရှာတွေ့ပြီဖြစ်ပြီး ခွေးသုံးကောင်နဲ့ချိုမြိန်တဲ့မိသားစုတစ်စုကိုတွေ့ရှိခဲ့တာကြောင့် သူမဟာ ဘယ်တော့မှ အထီးကျန်မှာမဟုတ်တော့ပါဘူး ။\nကယျဆယျရေးအဖှဲ့မှ ခဈြစရာကောငျးပွီး အံ့သွဖှယျကောငျးတဲ့ Cinnamon နားရှကျနဲ့ ခှေးမလေးကိုကယျတငျခဲ့ပွီး သူ့ရဲ့ပုံတှကေိုတငျလိုကျတဲ့အခါမှာ Netizen တှလေညျး သူမကိုလုံးဝစှဲလမျးနခေဲ့ပါတယျ ။ ပွီးတော့ Pit Sisters မှကယျဆယျရေးအဖှဲ့ရဲ့ ကြေးဇူးကွောငျ့ သူမဟာ နအေိမျအသဈတဈခုကိုလညျး တှရှေိ့ခဲ့ပါတယျ ။ အဖှဲ့ရဲ့ ဥက်ကဋ်ဌ Jen Deane အမညျရှိ အမြိုးသမီးက သူမဟာ စှနျ့ပဈထားတဲ့ ခှေးပေါကျစတှကေို ကယျတငျခငျြတဲ့သူတဈဦးဆိုပမေယျ့ သူမဟာ ခဈြစရာကောငျးတဲ့ Cinammon နားရှကျလို ခှေးလေးကို တှဆေုံ့ရလိမျ့မယျလို့ မမြှျောလငျ့ခဲ့ဖူးပါဘူး ။\n“သူမလို Cinammon နားရှကျရှိတဲ့ ခှေးတဈကောငျ တဈခါမှမတှဖေူ့းဘူး။ သူမက ဘယျလောကျခဈြစရာကောငျးလဲဆိုတာကို လူတိုငျးက မယုံနိုငျလောကျအောငျပငျ သူမကို လူတဈဦးခငျြးအတှကျ cuter ဖွဈလာခဲ့တယျ ! ” လို့ Jen က Dodo မှာ ပွောကွားခဲ့ပါတယျ ။ Jen က “ဒီ Cinamon နားရှကျနဲ့ခှေးဟာ ဂရုမစိုကျခငျြတော့တဲ့ပိုငျရှငျက စှနျ့ပဈလိုကျတာထငျပါတယျ ။ သူမကို ကြှနျမတို့က ၅ ပတျပဲလောကျဘဲပွုစုရသေးတယျ ။ စုံတှဲတဈတှဲက ဒီခဈြစရာကောငျးတဲ့ခှေးမကို မှေးစားဖို့လာရောကျတောငျးဆိုခဲ့တယျ ” လို့ ထပျမံပွောဆိုခဲ့ပါတယျ ။ အဲ့ဒီနောကျ Cinnamon နားရှကျနဲ့ခှေးမလေးဟာ သူမကိုထာဝရခဈြမတ်ေတာရှိတဲ့အိမျကို ရှာတှပွေီ့ဖွဈပွီး ခှေးသုံးကောငျနဲ့ခြိုမွိနျတဲ့မိသားစုတဈစုကိုတှရှေိ့ခဲ့တာကွောငျ့ သူမဟာ ဘယျတော့မှ အထီးကနျြမှာမဟုတျတော့ပါဘူး ။\nBe the first to comment on "ကွေးကောက်နေတဲ့နာရွက်လေးနဲ့မို့ အထီးကျန်လွန်းတဲ့ဘဝကနေ ကယ်တင်ခြင်းခံလိုက်ရတဲ့ ခွေးမလေး"


ကလိုစေးထူး: ဘုန်းကြီးကျောင်းကို ရောက်ခဲ့တယ်…\n၂၀၀၇ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ (၇) ရက်နေ့ကပါ…။\nနယူးယောက် ပြည်နယ်၊ ဘတ်ဖလိုမြို့က `မေတ္တာနန္ဒ ဓမ္မရိပ်သာ´ လို့ အမည်ပေးထားတဲ့ မြန်မာ ဘုန်းကြီးကျောင်းကို ရောက်တော့ မနက် ၉ နာရီ ၀န်းကျင်ပါ။ ပြည်ပမှာ မြင်ရခဲလှ၊ ကုသိုလ်ပြုရခဲလှတဲ့ ဒီရှင်ပြု ရဟန်းခံပွဲလေးက ဟောဒီမဏ္ဍပ် မုခ်ဦးက မြန်မာပြည် အလွမ်းပြေစေခဲ့ပါတယ်။\nကျောင်းပေါက်ဝမှာတော့ ဒီကျောင်းရဲ့ ကပ္ပိယလို ဖြစ်နေတဲ့ ကိုစိုးသန်းက အပြုံးတွေ ပရပွနဲ့ အလုပ်တွေများနေပါတယ်။\nဒီကျောင်းလေးကို ဘတ်ဖလိုက မြန်မာတွေနဲ့ တခြားသော ပြည်နယ်တွေက မြန်မာတွေရဲ့ စုပေါင်း လှူဒါန်းငွေနဲ့ ထူထောင်ထားပါတယ်။ ကျောင်းဆိုပေမယ့် ဒီက လူနေအိမ်ကို ၀ယ်ပြီး ဘုန်းကြီးကျောင်းအဖြစ် သတ်မှတ်ရတာပါ။ မြေအောက်ခန်း အပါအ၀င် လေးထပ် ရှိပါတယ်။ အပေါ်ဆုံးက ထပ်ခိုးသာသာ အတန်ငယ် ကျယ်တဲ့ အထပ်ကို ဇူလိုင် ၈-ရက်နေ့မှာ သိမ်သမုတ်ပါမယ်။ ဒီကျောင်းကို ဘယ်လောက် ပေးဝယ်ရလဲ လို့ စပ်စုမိတော့ ဒေါ်လာ နှစ်သောင်းခွဲ ဆိုလို့ အံ့အားသင့်မိသွားပါသေးတယ်။ ကျနော်နေတဲ့ ပြည်နယ်မှာတော့ အခု အနေအထားနဲ့ အိမ်တလုံးကို အနည်းဆုံး ဒေါ်လာ နှစ်သိန်းဝန်းကျင်ခန့် ပေးရမှာပါ။ `ဟိုဖြည့် ဒီပြင်နဲ့ အခုဆို ခြောက်သောင်းကျော် ကုန်ပြီ´ လို့ ကိုစိုးသန်းက ဖြည့်စွက် ပြောပါတယ်။\nကျောင်းထဲကို ၀င်လိုက်တာနဲ့ ကြည်ညိုဖွယ်ရာ စေတီငယ်လေးနဲ့ မောင်ရင်လောင်းတွေကို ကြိုဆိုနေတဲ့ သင်္ဃန်းပရိက္ခရာတွေကို မြင်လိုက်ရပါတယ်။ စေတီကို အပြင်မှာ တည်ထားကိုးကွယ်ဖို့ ဒီက ရာသီဥတုအနေအထားနဲ့ မလွယ်ကူလှတာကြောင့်ရယ်နဲ့ တခြားသော ကန့်သတ်ချက်တချို့တွေကြောင့် အခုလိုသာ တည်ထားရတယ်လို့ သိရပါတယ်။\nသိမ်သမုတ်မယ့် ကျောင်းရဲ့ အပေါ်ဆုံးထပ်မှာ စံပယ်နေတဲ့ ဆင်းတုတော်ပါ။ အခက်အခဲပေါင်း မြောက်မြားစွာ၊ ငွေကုန်ကြေးကျများစွာနဲ့ ဒီနေရာကို အရောက် ပင့်ဆောင်ခဲ့ရပါတယ်တဲ့။\nဘုရားရှင်ရဲ့ ရှေ့မှောက်ကို အရောက်မှာ ၀ပ်တွားခယ ဦးချပူဇော်လိုက်တော့ ပင်ပန်းလာခဲ့သမျှ ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ နွမ်းနယ်ခဲ့သမျှ စိတ်အစဉ်က တော်တော်ကြီးကို အေးချမ်းသွားလို့ အတန်ငယ်ကြာအောင် ဘုရားရှင် ရှေ့မှာ ငူငူကြီး ထိုင်နေခဲ့မိပါတယ်။\nအောက်ထပ်ကို ပြန်ရောက်တော့ ကြွလာကြမယ့် ဘုန်းတော်ကြီးများအတွက် ဆွမ်းပွဲ ပြင်ဆင်နေကြတာကို တွေ့တော့ ကျနော်လဲ အားတက်သရောနဲ့ ဘုန်းကြီးကျောင်းသား တယောက်အဖြစ် ၀ိုင်းဝန်းကူညီခဲ့ပါတယ်။ တကယ်တော့ ကျနော် ကူညီတယ်ဆိုတာက အပေါ်ယံသာသာလို့ ပြောရင် ရပါတယ်။ ဟင်းခွက်တွေ ဟိုဝိုင်းမှာ ပြင်ဆင်၊ ဟိုသယ် ဒီပို့ ဒီလောက်ပါပဲ။ တကယ်တမ်း ပင်ပင်ပန်းပန်းနဲ့ လုပ်ကိုင်ထားကြသူတွေကတော့ ဘတ်ဖလို မြို့ခံ မြန်မာတွေပါ။ သူတို့ကလဲ အလှူအတွက် တပျော်တပါး အပြုံးပန်းတွေ တပုံတပင်နဲ့ မောရကောင်းမှန်း မသိ ပြင်ကြဆင်ကြနဲ့ပေါ့။\n`၀က်သားတုံးကြီး လက်သီးဆုပ်သဏ္ဍာန်… နှိပ်ဟ´ ဆိုတဲ့ `နားပန်းဆံ´ သီချင်းလေးကိုတောင် သတိရမိပါရဲ့။ မြင်တာနဲ့ တကျုတ်ကျုတ် ဆာလောင်လာတဲ့ ဗိုက်ကို အသာ ထိန်းချုပ်လို့ တံတွေးကို `ဂလု´ ခနဲ မြိုချလိုက်တယ်။\nဓမ္မကထိက တယောက်အလား အာပေါင် အာရင်း သန်သန်နဲ့ အလှူခံ မဏ္ဍပ်ပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် နိဗ္ဗာန်အကျိုးမျှော်လို့ နှိုးဆော်နေတဲ့ ကိုခင်ဇော်။ မျက်မှန်လေး ၀င့်ကာဝင့်ကာနဲ့ ဌာန်ကရိုဏ်းကျကျ ရွတ်ဆို အလှူခံတဲ့ သူ့ကို အားလုံးက သဘောတကျနဲ့ ပြုံးကြည့်လို့ပေါ့…။ ငွေစတချို့ လှူကြသူတွေကို နာမည်နဲ့ တကွ ကြေညာပေးလို့ မဏ္ဍပ်ကို သူ့အသံနဲ့ မြိုင်ဆိုင်စေခဲ့တယ်။\nခဏအကြာမှာတော့ ဘုန်းဘုန်းများ ဆွမ်းစား ကြွလာကြပါတယ်။\nအလှူရေစက် လက်နဲ့ မကွာ…။ `ကြွပါဘုရား´ လို့ ပင့်ဖိတ်သံတွေ၊ ဘုန်းဘုန်းတို့ကို ဆွမ်းတွေကပ်၊ ဝေယျာဝစ္စတွေ ကူညီ ဖြည့်ဆည်းပေးကြနဲ့ အားလုံးက ပြုံးလို့ ပျော်လို့။\nရဟန်းပျို သမဂ္ဂ ဥက္ကဋ္ဌ အရှင် ခေမာစာရ နဲ့ ဦးသာရပတိ တဖြစ်လဲ စာရေးဆရာ မောင်သာရ…။\nဆရာတော် အရှင်ခေမာစာရက ကျနော့်ကိုတွေ့တော့ အမှတ်ရဟန်နဲ့ ပြုံးပြပါတယ်။ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်နှစ်ခန့်က ကျနော်တို့ ပြည်နယ်ကို ဆရာတော်ကြွလာတော့ ဆွမ်းကွမ်းဝေယျာဝစ္စ ကပ်လှူရင်း စကားတွေ ပြောဖြစ်ခဲ့ကြဖူးပါတယ်။ `အရှင်ဘုရား၊ အခု ဘယ်မှာ သီတင်းသုံးနေပါလဲ ဘုရား´ လို့ မေးလျှောက်မိတော့ `ဒီလိုပဲ၊ သွားလိုက်လာလိုက်ပါပဲကွာ´ လို့ မိန့်ပါတယ်။ `ညနေကျရင် င့ါဆီ လာခဲ့ပါဦး´ လို့ မိန့်တော့ `တင်ပါ့ ဘုရား´ လို့ လျှောက်ခဲ့မိပေမယ့် တကယ်တမ်းမှာတော့ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ အတူ နိုင်ယာဂရာ ရေတံခွန်ကို သွားတာနဲ့ ခရီးပန်းတာကို အကြောင်းပြလို့ ဆရာတော်ဆီ သွားမတွေ့ဖြစ်ခဲ့ပါဘူး။\nဘတ်ဖလိုမြို့ကို ကြွလာကြတဲ့ ဘုန်းဘုန်းများ…။ အင်္ဂလန်က ကြွလာတဲ့ ဆရာတော်လဲ ပါဝင်ပါသတဲ့။\nဟောဒီမှာ…၊ မောင်ရင်လောင်းတွေ…။ တကယ်ဆို သူတို့ ရှင်ပြုချင်တာ မြန်မာပြည်မှာ နေမှာ…၊ အခုတော့ ဒီမှာပဲ ရှင်ပြုရတာပေါ့။ စီးစရာ မြင်း မရှိ၊ ရှင်လောင်းလှည့်စရာ ရွာမရှိ။\nဘုန်းကြီးအကျန် ကျောင်းသားနှံ လို့ ဆိုရမလားပါဘဲ။ ဘုန်းဘုန်းတို့ ဆွမ်းစားပြီးတဲ့ ဆွမ်းကျန် ဟင်းကျန်တွေကို စားပွဲတွေပေါ်မှာ အစီအရီတင်၊ စနစ်တကျ စီတန်းလို့ ဘူဖေးစတိုင်လ် စားခဲ့ရတယ်။ စားချိန်ရောက်တော့မှပဲ တခြားပြည်နယ်က လာသူတွေနဲ့ မိတ်ဆက်၊ ဆွေမျိုးစပ်ရတယ်။\nဘုန်းကြီးကျောင်းက ပြန်ထွက်လာတော့ နေ့လည် ၁ နာရီ သာသာခန့် ရှိပါပြီ။ ကုသိုလ်ရခဲ့သလား မရခဲ့သလား ဆိုတာ ကျနော် မသိပါ။ ဒါပေမယ့် အဲဒီ အခိုက်အတန့်လေးမှာ ကျနော့်စိတ်တွေ တော်တော်ကို အေးချမ်းခဲ့ပါတယ်။\nPosted by ကလိုစေးထူး at 5:47 PM\nမမျှော်လင့်ဘဲ သတင်းမကြားရတာကြာပြီဖြစ်တဲ့ ကျွန်တော်အကြိုက်ဆုံးစာရေးဆရာထဲကထိပ်ဆုံးကပါတဲ့ ဆရာမောင်သာရကြီး ကို ဘုန်းကြီးအဖြစ်တွေ့ လိုက်ရ၊ ပြန်မြင်ခွင့်ရတာ အင်မတန်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဒုလ်လဘလား၊အာဂန္ဓုလားမသိဘူးနော်..ကိုစေးထူးမေးလျှောက်ခဲ့သေးလား.\nJul 21, 2007, 7:29:00 AM\nကိုမောင်ရင် ... ကျနော့် စိတ်ထင်တော့ သူ ဒုလ္လဘ ၀တ်တာ ဖြစ်ပုံရပါတယ်။ ဘုန်းကြီး မ၀တ်ခင် တရက် သူ လူဝတ်နဲ့တုန်းက ကျနော်စကား ပြောဖြစ်သေးတယ်။ မှတ်သားစရာ တချို့တွေ ကြားခဲ့ရပါတယ်။ စာလဲ သိပ်မရေးဖြစ်တော့ဘူး လို့ ပြောတာပဲ။ ကျန်းမာရေးလဲ သိပ်အကောင်းကြီး မဟုတ်လှဘူး။ လှေကားအတက်အဆင်းမှာ တွဲပေးနေရပြီ။\nJul 21, 2007, 8:51:00 AM\nဦးစေးထူးကျတော့ ၀တ်ဘူးလား။ :P\nJul 21, 2007, 10:46:00 PM\nအလှူနေ့က လာတဲ့ ဧည့်ပရိသတ် များလွန်းလို့ ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ ထိုင်စရာနေရာတောင် အခက်အခဲ ဖြစ်တယ်ဆို၊ ဟုတ်လား ကိုစေးထူး။\nJul 22, 2007, 9:51:00 AM\nညလေး… ၀တ်မလို့ စီစဉ်သေးတယ်။ တော်တော်ကြီးကို ကတိုက်ကရိုက်ဆန်လွန်းတာနဲ့ပဲ မ၀တ်ဖြစ်ခဲ့တာကွ။ အကိုသက်ဦး… ဟုတ်တယ်အကိုရေ..။ အင်ဒီယားနားကတင် ကားဆယ့်ငါးစီးလောက် လာကြတယ်လေ။ ယူတီကာကရော… နောက်ပြီးတော့ ၀ါရှင်တန်ကရောဆိုတော့ ကျောင်းရှေ့ထောင့်က မြေကွက်လပ်လေးမှာပဲ စုစု စုစုနဲ့ နေရာယူကြရတယ်။ ကျောင်းပေါ်မှာတော့ လူကျပ်သွားတာ အမှန်ပဲ။ :)\nJul 22, 2007, 3:35:00 PM\nWanna eat pork curry. :)\nAug 6, 2007, 12:32:00 AM


အိန္ဒိယနိုင်ငံ လေထုတွင်း သန့်စင်ရန်နှင့် ဖုန်သိပ်စေရန် မီးသတ်သမားများက တိုက်မြင့်များပေါ်မ? - Yangon Media Group\nနယူးဒေလီ၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၇\nအိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် လေထုညစ် ညမ်းမှုများလျှော့ချနိုင်ရန်နှင့် ဖုန်သိပ်စေရန်အတွက် မြို့ကြီးများရှိ အထပ်မြင့်တိုက်ကြီးများအပေါ်မှ နေ၍ မြေပြင်သို့ရေများပက်ဖျန်း ပေးရန် မီးသတ်တပ်ဖွဲ့အား ညွှန် ကြားထားသည်ဟု အိန္ဒိယမီးသတ် တပ်ဖွဲ့က ဒီဇင်ဘာ ၂၇ရက်က သတင်း ထုတ်ပြန်ပြောဆိုလိုက်သည်။\nအိန္ဒိယနိုင်ငံ နယူးဒေလီမြို့ သည် လေထုအတွင်းဆာလ်ဖာဒိုင် အောက်ဆိုက်၊ ကာဗွန်မိုနောက် ဆိုက်နဲ့ နိုင်ထရိုဂျင်ဒိုင်အောက်ဆိုဒ် ဓာတ်များဖြင့် ကမ္ဘာပေါ်တွင် လေထုအညစ်ညမ်းဆုံးမြို့တစ်မြို့ ဖြစ်သည်ဟု ဒီဇင်ဘာ ၂၃ ရက်နေ့ တိုင်းတာမှုများအရသိရှိရသည်။ ယင်းလေထုအတွင်းအမှုန်ပါဝင်မှု Pm ၂ ဒသမ ၅ ရှိနေပြီး၊ ယင်း ပမာဏသည် လူတို့အား အသက် ရှုလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ ရောဂါများ ဖြစ်ပွားနိုင်သည်ဟု ကမ္ဘာ့ကျန်းမာ ရေးအဖွဲ့ကြီးက ထုတ်ပြန်ပြောဆိုလိုက်သည်။ နယူးဒေလီမြို့သား များသည် အပြင်ထွက်အပြေး လမ်းလျှောက်သော၊ လေ့ကျင့်ခန်း များပြုလုပ်ခြင်းများစွာကြောင့် လမ်းထွက်ပါက မျက်နှာဖုံးများ တပ်ဆင်အသုံးပြုသွားရန် မေတ္တာ ရပ်ခံထားသည်။ အစိုးရသည် ၁ဝ နှစ်ကျော်သက် တမ်းရှိသောကား များတွင် ဒီဇယ်ဆီများသုံး၍ မောင်းနှင်ခြင်းကို ပိတ်ပင်ထားပြီး လည်းဖြစ်သည်။ ဆောက်လုပ်ဆဲ တိုက်တာအဆောက် အအုံများ တွင် လမ်းဘေးပတ်ဝန်းကျင်၌ ဖုန်မှုန့်၊ အင်္ဂတေမှုန့်များ မကျစေ ရန်စီစဉ်ထားရန် ညွှန်ကြားထားသည်။\n”နယူးဒေလီမှာကားတွေက များပြားတော့ ဖုန်နဲ့မီးခိုးတွေထွက် တာများတာပေါ့။ ထွက်သမျှညစ် ညမ်းမှုတွေဟာ ကျွန်တော်တို့အ ဆုတ်ထဲ အကုန်ရောက်သလိုဖြစ် နေရတယ်”ဟု ယာဉ်ထိန်းရဲအရာ ရှိတစ်ဦးဖြစ်သူ အွမ်ပရာဇ်က ပြောဆိုလိုက်သည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံ နယူးဒေလီမြို့ လေထုထဲ၌ ယာဉ်များမှထွက်ရှိ သော ကာဗွန်မိုနောက်ဆိုက်ဓာတ် ငွေ့များ၊ စက်ရုံများမှ ကျောက်မီး သွေးညှော်နံ့များ၊ သီးနှံမီးရှို့မီး လောင်ရာမှ ထွက်ပေါ်လာသော ညှော်နံ့များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည့် အပြင် ဘာသာရေးပွဲတော်များမှ မီးရှူးမီးပန်းညှော်နံ့များ၊ အမှိုက် ပုံမီးလောင်ရာမှထွက်ပေါ်လာ သော ညှော်နံ့များပါဝင်ကာ လေ ထုညစ်ညမ်းနေရ သည်။\nနယူးဒေလီအခြေစိုက်သိပ္ပံနှင့် နည်းပညာဌာနမှ အထက်တန်း မန်နေဂျာဖြစ်သူ ဗီဗတ်ချတ်တို ပတ်ဒ်ယာက ”အိန္ဒိယနိုင်ငံ မြို့ တော်နယူးဒေလီရဲ့ဆောင်းကာလများဟာ လေထုကြောင့် နှစ်စဉ်ပူ နွေးနေကာ ဆောင်းရာသီနဲ့မတူ ဖြစ်နေရတယ်”ဟု ထုတ်ဖော်ပြော ဆိုလိုက်သည်။\nအပ်ချည်ကြိုးနဲ့ ချည်နှောင်ထားတယ်လို့ ဆိုတဲ့ ဘရက်ဒလေကူးပါးနဲ့ အီရိန်ရှန့်က်တို့ရဲ့ ဆက်ဆံေ?\nကရင်နှစ်သစ်ကူးနေ့အခမ်းအနားနှင့် ကရင်ရိုးရာဂျပ်ခုတ်ပြိုင်ပွဲကို ဘားအံမြို့၌ စည်ကားသိုက်ြ


Home » Environment » ပိုးသတ်ဆေးကိုစုပ်ယူထားသော အသီးအနှံများ\nFoods health Health and Fitness\nအခုပြောမယ့်အသီးအနှံတွေက ပိုးသတ်ဆေးကို စုပ်ယူထားပါတယ်။အဲဒီသီးနှံတွေကို ရေဘယ်လောက်ပဲဆေးဆေး၊ဆားရေပဲစိမ်စိမ်၊ဘယ်လောက်ပဲချက်ပြုတ်ချက်ပြုတ် အဲဒီအသီးတွေထဲက ပိုးသတ်ဆေးတွေ ကပြန်မထွက်နိုင်ပါဘူး။အဲဒီအသီးတွေကို ကမာ္ဘ့ကျန်းမာရေးဌာနကသတ်မှတ်ထားပါတယ်။အဲဒီအသီးတွေကတော့\nမက်မန်းသီးကို ပိုးသတ်ဆေးတစ်ခါဖြန်းထားရင် အဲဒီပိုးသတ်ဆေးတွေအကုန်လုံးကို မက်မန်းသီးက စုပ်ယူထားပါတယ်။အဲဒီမက်မန်းသီးကို ဘယ်လောက်ဆေးဆေးပိုးသတ်ဆေးတွေ မလျော့သွားပါဘူး။ဒီကြားထဲ မက်မန်းသီးကို အရောင်လှအောင်ဆိုးဆေးအနီတွေဆိုးလိုက်သေးတယ်. ..\nဒီထဲမှာ ပန်းသီးက ဒုတိယနေရာမှာပါတဲ့အတွက်တော်တော်စိတ်မကောင်းဖြစ်မိပါတယ်။ဘာလို့လဲဆို ပန်းသီးကိုတစ်နေ့တစ်လုံးစားရင် ဆရာဝန်တောင်မလိုဘူးလို့ ဆိုရိုးရှိပါတယ်။ပန်းသီးဟာ ရောဂါတော်တော်များများအတွက် ကောင်းစေပါတယ်။ဒီလိုပန်းသီးကို ပိုးသတ်ဆေးဖြန်းထားပြီး ကျွန်တော်တို့ကလဲတစ်နေ့တစ်လုံးသာမှန်မှန်စားမယ်ဆိုရင်. . . .\nငရုတ်ပွ အနီရောင်တွေ၊အစိမ်းရောင်တွေ၊အဝါရောင်လဲပါတာပေါ့ဗျာ ပိုးသတ်ဆေးတစ်ခါဖြန်းမိလို့ကတော့ မတွေးဝံ့စရာ. . . . .\nတရုတ်နံနံတွေထဲမှာလဲ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ပိုးသတ်ဆေးတွေ ပါဝင်နေပါတယ်။\nစတော်ဘယ်ရီသီးတွေကို ကလေးတွေတော်တော်များများက ကြိုက်နှစ်သက်ကြပါတယ်။စတော်ဘယ်ရီမှာ ပိုးသတ်ဆေးတွေပါဝင်နေရုံမက ဆိုးဆေးအနီတွေလဲဆိုးထားတယ်လို့ သိရပါတယ်. . .\n(၁၃)ခရမ်းချဉ်သီး ၅၀% ကျော်\nဒါကတော့အတွေ့ရအများဆုံးအသီးအနှံတွေပါ။တစ်ခြားသီးနှံတွေလဲရှိပါဦးမယ်။အဲဒီတော့ ဒီသီးနှံတွေကို တတ်နိုင်သမျှရှောင်ကြဉ်သင့်ပါတယ်။မရှောင်ကြဉ်နိုင်သေးဘူးဆိုရင်တောင် လျော့စားသင့်နေပါပြီ။\nဒီတော့ ကျွန်တော်တိုကဘာတွေစားမလဲ???Organic သီးနှံတွေ၊အခုအခါ ခေတ်စားနေပါပြီ။အဲဒီ Organic သီးနှံတွေကကျန်းမာရေးနှင့်ညီတဲ့အပြင် ဓါတ်မြေဩဇာတွေပိုးသတ်ဆေးတွေ မပါဝင်တဲ့အပြင် သဘာဝအဟာရတွေပါဝင်တဲ့အတွက် အခုအခါ နိုင်ငံတော်တော်များများက Organic ဘက်ကိုဦးတည်လာကြပါပြီ။\nOrganic သီးနှံတွေစားရင်ဘာတွေရမလဲ၊ဘယ်လို အကျိုးကျေးဇူးတွေရမလဲ။မြန်မာနိုင်ငံမှာရေ Organic စိုက်ပျိုးရေးသီးနှံတွေ ရှိနေပြီလားဆိုတာကို အလျဉ်းသင့်သလိုဖော်ပြပေးပါမည်\nအူးမြောက်မြောက် - ( Book.E) says:\nဝယ်စားဖို့ တော်တော် စဉ်းစားရမယ် ဖြစ်နေပါရော\nလောဘ သားတွေ ကြောက်ဖို့ အတော်ကောင်း\nငင့် …ဘာသီး စားရပါတော့မလဲ….\nအသီးအနှံတစ်ခုဟာ သိပ်လှပြီး သိပ်အပြစ်ကင်းနေပြီဆိုရင်…\nသိပ်ကို စားချင်စဖွယ် အရောင်အဆင်းနဲ့ ပြည့်စုံနေပြီဆိုရင်.. အဲဒီအသီးအနှံမှာ ပိုးသတ်ဆေးတွေ\nဆရာမဂျူး ရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်ထိန်းသိမ်းရေးဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ထဲမှာ ဖတ်ဖူးတာလေး…\n.တကယ်တော့ ဗမာပြည်သူားတွေဟာ..အဆိပ်ကိုနဲနဲချင်းစားလာခဲ့လို့ အဆိပ်ပီးနေလောက်ပြီဗျ :))\nအဲဒါကြောင့် သများက အသီးအရွက် သစ်သီးမစားပဲ\nလတ်လတ်ဆတ်ဆတ် အသားစားလို့ရအောင် အမဲပစ်ထွက်မလားဆိုတော့လည်း တော တွေ က မရှိတော့။\nရည်ရွယ်ထားတာတော့ နောက်ငါးနှစ်အတွင်း ကိုယ့်ခြံလေးနဲ့ပဲ တတ်နိုင်သမျှ စိုက်စားမယ်လို့


ညစ်ညမ်းသောအတွေးအခေါ်များ (၂၀၁၈)၊ စတီဖင်အေ Wilson၊ MD, MPH - သင့် ဦး နှောက်ပေါ်၌သင်၏ ဦး နှောက်\nညစ်ညမ်း Thoughts (2018), စတီဖင်အေ Wilson က, MD MPH\nစတီဖင်အေ Wilson က, MD MPH\nအမျိုးသမီးများနှင့်အမျိုးသားများကွဲပြားခြားနားပါသည်။ တန်းတူအခွင့်အလမ်းနှင့်ကုသမှုများအတွက်ကိုကျက်စားခုနှစ်တွင်တန်းတူနှင့်အတူတူပင်တွေအကြောင်းစိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများအပြုသဘောဆောင်တဲ့ဆွေးနွေးမှု neutering သို့မဟုတ်အသံတိတ်နိုင်ရန်ဖို့ဦးဆောင်လမ်းပြနိုင်သည့်မကြာခဏလည်းမရှိ။\nညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေများကိုပိုင်းခြားသိမြင်ရန်မလွယ်ကူပါ။ ၁၉၆၄ ခုနှစ်တွင်တရားရုံးချုပ်တရားသူကြီး Potter Stewart က“ …ငါမြင်သောအခါငါသိ၏” ဟုပြောခဲ့သည်။ သို့သော်၎င်းကိုသတ်မှတ်ရန်ခက်ခဲသည်။ ဂရိစကားလုံးမှ porn (ပြည်တန်ဆာ) နှင့် graphein (ရေး) ညစ်ညမ်းပထမဦးဆုံးဒါဟာသဘာဝဗေဒထက်ပိုခေါ်ဆောင်သွားသည်နှင့်ပုံနှိပ်, အသံ, ဒါမှမဟုတ်စိတ်လှုပ်ရှားသို့မဟုတ်ပြင်းထန်သောတုံ့ပြန်မှုလှုံ့ဆော်သည်ဟုလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအင်္ဂါသို့မဟုတ်လုပ်ဆောင်မှုများ၏ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာဖော်ပြချက်သို့မဟုတ် display ကိုင်အမြင်အာရုံပစ္စည်းအဖြစ်ယူဆနိုင်ပါတယ် 1842.3,4 အတွက်အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားမှာထငျရှားလေ များသောအားဖြင့်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ။\nအိုးကိစ္စရပ်များ၏အတွင်းပိုင်း။ ကျွန်တော်တစ်ဦးခွက်ကိုဆေးကြောသန့်စင်ဖို့လိုတဲ့အခါကျနော်တို့အတွင်းပိုင်းသန့်ရှင်းရေး။ ကျွန်တော်တစ်ဦးခွက်ကိုရဲ့ contents သိရန်လိုပါလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အတွင်းပိုင်းကိုကြည့်ဒါမှမဟုတ်သို့သှနျးလောငျးခံရဘာကိုစောင့်ရှောက်မည်။\nအဘယ်အရာကိုစိတ်ကိုအထဲသို့ဝင်အတှေး, စိတ်နေသဘောထားနှင့်အပြုအမူသက်ရောက်သည်။ အဘယ်ကြောင့်အခြားသူကုမ္ပဏီများ5Super Bowl စဉ်အတွင်းတစ် 30-ဒုတိယစီးပွားဖြစ်များအတွက် $ 2018 သန်းပေးဆောင်မလဲ5ရုပ်မြင်သံကြားကြည့်ရှုအလေ့အထများကျန်းမာရေး-ထိခိုက်အပြုအမူနှင့်သဘောထားများဆက်နွယ်နေကြောင်းနေကြသည်။ ရုပ်မြင်သံကြားပေါ်မှာပိုပြီးလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအကြောင်းအရာများလောင်သူကိုအသက်မြီးကောင်ပေါက် 12-17 နှစ်ပေါင်းလုလင်တို့သည်ခုနှစ်တွင်အစောပိုင်းကလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ debut.6 ရှိသည်ဖို့ကပိုများပါတယ်, မြင့်မားသောအတိတ်ညစ်ညမ်းကြည့်အမျိုးသမီးများနှင့်ရန်လိုသော sexism.7 ၏အဆင့်မြင့်ဆီသို့လျော့နည်းသာတူညီမျှသဘောထားနှင့်ဆက်စပ်နေသည်\n2013 မှာတော့အားလုံးအင်တာနက်ဒေတာ transfer 30% ညစ်ညမ်းခဲ့များနှင့်ညစ်ညမ်းက်ဘ်ဆိုက်များ, Netflix, အမေဇုန်နှင့် 8, PornHub အတွက်တွစ်တာ combined.2015 တစ်ဦးညစ်ညမ်း website မှာထက်ပိုပြီးထူးခြားတဲ့ဧည့်သည်များရှိခဲ့ပါတယ် 21.2 ဘီလီယံခန့်လည်ပတ်မှုရှိခဲ့ခြင်းနှင့်အချက်အလက်များ၏ 75GB တစ်ဦးချင်းစီကဒုတိယထုတ်လွှင့် , ခွက်တွေအများကြီးသို့အကြောင်းအရာတွေအများကြီးသွန်းလောင်းနေပါသည်ဒါကခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် 175 သန်း 16GB iPhones.9 ဖြည့်ရန်လုံလောက်သော။ အင်တာနက်ညစ်ညမ်းကြည့်ရှု၏အကြောင်း 70% -80% male.8,9 ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့သည်ကွဲပြားခြားနားသောညစ်ညမ်းစောင့်ကြည့်နေကြသည်။ လိင်ကွဲညစ်ညမ်းကျော်လိင်တူချင်းများအတွက် preference (ယောက်ျား၏ 21.3% vs အမျိုးသမီးများ၏ 1.8%) အမြိုးသမီးမြားအကြားပိုမိုမြင့်မားကြောင်း, သူတို့အလိုမရှိအမှုအရာကိုစောင့်ကြည့် (သို့မဟုတ်မတတျနိုငျသ?) စစ်မှန်သောအသက်တာ၌ပြုပါ 14% (လူတို့တွင်ပိုပြီးဘုံဖြစ်ပါသည် ယောက်ျား၏ 70% vs အမျိုးသမီးများ) .10\nညစ်ညမ်း, အားပေးအားမြှောက် ပို. , ဒါမှမဟုတ်ကဲ့သို့သောအယူအဆများ validates: အမျိုးသမီးများကိုလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာဝတ္ထုပါ၏ လူတိုင်းကအမြဲအဆင်သင့်ဖြစ်ပြီးလိင်လို; အမြိုးသမီးမြားကိုသူတို့လုပ်ပေးသို့မဟုတ်လိင်သူတို့ကိုပွုပါပွီဆန္ဒရှိနေကြသည်အရာကိုတန်ဖိုးထားကြသည်; အမျိုးသမီးတွေလိင်အဘို့ ဖြစ်. , နှင့်အမျိုးသမီးဆုဖလားဖြစ်ကြသည်။ အများကြီးညစ်ညမ်းယောက်ျားဆီက input သို့မဟုတ်၎င်းတို့၏အမျိုးသမီးမိတ်ဖက်များအတွက်နှင့် ပတ်သက်. မရှိဘဲအမြဲအကျိုးရှိသောသို့မဟုတ်တပ်မက်လိုချင်သောအဖြစ်သူတို့ရဲ့ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကြီးစိုးနီးပါးတည်းဖြတ်ခြင်းမရှိဘဲသို့မဟုတ်ထိန်းအကွပ်မဲ့စိတ်ကူးယဉ်ဖော်ပြတွေ့ရမယ်။\nဇန်နဝါရီလ 2018 ခုနှစ်တွင်ဒေါက်တာလောရင့်ဂျီ Nassar အားလုံးသူလိင်ခုနစ်ခုမိန်းကလေးငယ်များအလွဲသုံးစားလုပ်ဖို့အပြစ်ရှိအသနားခံပေမယ့်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာစာမေးပွဲသို့မဟုတ် treatments.40 ပေး၏ဟန်ဆောင်အောက်မှာအသက် 175 နှစ်ပေါင်းကဲ့သို့ငယ်ရွယ်မိန်းကလေးငယ်များ molesting များအတွက်ထောင်ဒဏ် 6-11 နှစ်ချမှတ်ခံခဲ့ရသည်, 160 ထက်ပိုပြီးဒီစီရင်ချက်ချသူပြီးသားကလေးက pornography.11 များအတွက်နိုဝင်ဘာလ 60 အတွက်လက်ခံရရှိခဲ့ 2017 နှစ်ပေါင်းများအပြင်၌ရှိ၏ horror.11 သူတို့ရဲ့ပုံပြင်များနေရသည်မှရှေ့ဆက်လာကြပြီ\nလွန်ခဲ့သောနှစ်ကအများကြီးအဘို့, အမျိုးသမီးဆန့်ကျင်လူလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာလက်မခံနိုင်သောအပြုအမူ၏စွပ်စွဲချက်တစ်ခုစီးရီးရှိခဲ့သည်။ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာလက်မခံနိုင်သောအပြုအမူ, စကားမှမလိုချင်တဲ့ထိထိမိမိမှအတင်းအဓမ္မမုဒိမ်းမှုအထိအသစ်အချည်းနှီးဖြစ်၏။ လူနာနှင့်အတူကျွန်တော်တို့ရဲ့လူမှုရေးနှင့်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာရာဇဆွေးနွေးမှုများကိုသွန်သင်ပြီ။ ဘယ်လိုအရာတစ်ခုခုဤမျှကာလပတ်လုံးရပ်တည်မှုနှင့်လူသိများထိုကဲ့သို့သောပူသတင်းဖြစ်လာသလဲ ငွေရတတ်သောသူနှင့်အစွမ်းထက်ကိုထိခိုက်ကြောင်းဖြစ်ရပ်များကိုပိုမိုအာရုံစူးစိုက်မှုကိုရ။ ကနဦးလူတစ်ဦးက "ညာဘက်" အကြောင်းတရားများနှင့်ပြည်သူများကိုထောက်ခံလျက်, "ညာဘက်" အမှုအရာကပြောပါတယ်သူတစ်ဦးထင်ရှားတဲ့, ချမ်းသာကြွယ်ဝဟောလိဝုဒ်ရုပ်ရှင်ထုတ်လုပ်သူများနှင့်အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းထုတ်လုပ်သူခဲ့စွပ်စွဲခဲ့သည်။ သူ၏ deplorable အပြုအမူ၏အတိုင်းအတာများနှင့်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာလက်မခံနိုင်သောအပြုအမူသည်သူ၏သားကောင်များအများအပြားပေါကြွယ်ဝခဲ့ကြသည်များကြား, ထင်ရှားတဲ့, အဖြူအမျိုးသမီးတွေတစ်ဦးစဉ်ဆက်မပြတ်အနုတ်လက္ခဏာအများပြည်သူတုံ့ပြန်မှုများနှင့် backlash.12,13 foment ရန်လိုအပ်သောအလွှာနှင့်စွမ်းအင်ထောက်ပံ့ပေးကြောင်း, တီထွင်ခဲ့တယ်အရုပ်ဆိုးခဲ့ကြပေမယ့်\nယောက်ျားနှင့်မိန်းမတန်းတူဖြစ်စေခြင်းငှါ, ဒါပေမယ့်ကျနော်တို့ဧကန်အမှန်တူညီနေကြသည်မဟုတ်: လိင်-တိကျတဲ့နှုန်းထားများနှင့်ညစ်ညမ်းကြည့်ရှုခြင်းနှင့်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာလက်မခံနိုင်သောအပြုအမူ, အလွဲသုံးမှုနှင့်ချေမှုန်းရေး၏ directionality သတိပေးချက်များဖြစ်ကြသည်။ နှစ်ဦးကထပ်တူထပ်မျှအမှုအရာ, သို့သော်, ညီတူညီမျှ, မှတ်ကုသနှင့်တန်ဖိုးထားခံရနိုင်ပါတယ်။ နေ့စဉ်ဒီတစ်ခုထက် ပို. ကလေးကအတွေ့အကြုံနှင့်အတူပြည်သူ့: တစ်ဦးချင်းစီကွဲပြားခြားနားသောအားသာချက်များ, အားနည်းချက်များကိုလိုအပ်ပါသည်, လက်ဆောင်, ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ဆောင်ခဲ့၏နည်းလမ်းတွေရှိပါတယ်, ဒါပေမယ့်အားလုံးချစ်ပြီးအညီအမျှတန်ဖိုးထားကြသည်။\nဤပစ္စုပ္ပန်, ပေါ်ပင်, ကျဆင်းခဲ့ရခြင်းကမ္ဘာ၏ဖြစ်ရပ်မှန်များကျွန်တော်တို့ရဲ့အလုပ်ခွင်နှင့်လူနာများ၏ကျန်းမာရေးတို့အတွက်ဆေးဝါးအတွက်အလားအလာရှိသောသက်ရောက်မှုရှိသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့လုပ်ငန်းခွင်များ၏ကျန်းမာရေးများအတွက်ဤမျှကာလပတ်လုံးစံစံသည်, ပြုလုပ်မရရှိစအဘို့အခွင့်အလမ်းများကိုတန်းတူညီမျှဖြစ်သကဲ့သို့, တဦးတည်းကရရှိသွားတဲ့သို့မဟုတ်တငျပွဘယ်လိုကိုအလွန်ကွဲပြားနိုင်ပါတယ်။ သိပ်မကွာခဏကလူတူခြေရာနှင့်ဒုံးကျည်သွားလမ်းများတွင်အောက်ပါအဓိပ္ပာယ်ကိုအဖြစ်အောင်မြင်မှုလမ်းကြောင်းကိုအောက်ပါ misconstrue ။ အချို့ကချဲ့မနေတော့ပိုရှည်; အချို့သောပိုကြီးခြေ; အချို့သောပိုကြီးတဲ့ကျောပိုးအိတ်ရှိသည် ဖြစ်. , အချို့ထပ်မံအထက်တွင်သို့မဟုတ်အောက်ကလမ်းကြောင်းအပေါ်ကိုစတင်ပါ။\nအဲဒီလမ်းကြောင်းကိုအလုံအလောက်စိန်ခေါ်မှုများရှိပါတယ်; လိင်နှင့်လိင်ကွဲပြားမှုအပိုဆောင်းမဖြစ်သင့်ပါတယ်။ , ကြင်နာ Be ပညာရှိသဖြင့်, နားထောင်ပါ။ သငျသညျကုသခံရချင်သို့မဟုတ်သင့်မိခင်သို့မဟုတ်သမီးကိုလက်ခံမလားလမ်းက ""? သငျသညျဆိုသညျကားသို့မဟုတ်သင့်မိဘများသို့မဟုတ်သားမွေးပစ္စုပ္ပန်နှင့်အတူ "အဲဒီအရာ" ပြုပါမလား? အမျိုးသမီးလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တဲ့စိုးရိမ်ပူပန်မှုသို့မဟုတ်အပျက်သဘောအတွေ့အကြုံနှင့်အတူကြွလာလြှငျ, ပြတ်တောက်, တရားသဖြင့်စီရင်ခြင်းသို့မဟုတ်အပြစ်တင်စရာမလိုဘဲနားထောင်ပါ။\nလူမှုသို့မဟုတ်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာသမိုင်းအတွက်ညစ်ညမ်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့မေးခွန်းတွေအပါအဝင်ကျွန်တော်တို့ရဲ့လူနာများ၏ကျန်းမာရေးများအတွက်အသုံးဝင်သောသုံးသပ် biopsychosocial သတင်းအချက်အလက်လိုက်လျောနိုင်ပါ။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သမားအထူးသဖြင့်ဆယ်ကျော်သက်စောင့်ရှောက်မှု, ခံစားချက်မမှန်ခြင်း, erectile ကမောက်ကမဖြစ်မှု၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်အဖြစ်ပိုမိုမကြာခဏညစ်ညမ်းအကြောင်းကိုမေးမြန်းသင့်ပါတယ်။\nညစ်ညမ်းပြည်သူ့ကျန်းမာရေးပြဿနာအမျိုးအစားဖြစ်သနည်း ဒါဟာလူထုကျန်းမာရေးနှင့်ဘေးကင်းလုံခြုံရေးမြှင့်တင်ရန်သို့မဟုတ်ကာကွယ်စောင့်ရှောက်နိုင်ရန်အတွက်သူတို့အပျေါမှာစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းသတ်မှတ်ချက်ဘောင်ရှိသမြှသောအမှုအရာဆေးရွက်ကြီး, အရက်, မူးယစ်ဆေးဝါးနှင့်သေနတ်ထက်ပိုနေရာအနှံ့ပါပဲ။ တစ်ခုမှာစည်းမျဉ်းသာဓကလွယ်ကူမိဘများသို့မဟုတ် cyberbarriers စိုက်ထူရန်ဒါရှိုမည်သူမဆိုအဘို့ဖြစ်စေခြင်းငှါဖို့ ".xxx" ဖြစ်ညစ်ညမ်းဝက်ဘ်ဆိုက်များလိုအပ်မှဖြစ်လိမ့်မည်။ နောက်ထပ်အဘယ်သူ၏အဓိကဆရာမလိင်နှင့်လိင်နဲ့ပတ်သက်တဲ့သူတွေရဲ့ပညာရေးညစ်ညမ်းခဲ့ (re) စိတ်ဓါတ်များနှင့်အပြုအမူအပေါ်ညစ်ညမ်း၏ဆိုးကျိုးများအပေါ်သုတေသနနှင့်အဘို့အအရင်းအမြစ်များကိုတိုးမြှင့်ဖို့ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။\nညစ်ညမ်းလူငယ်များလိင်စဉ်းစားပုံကိုသာသက်ရောက်သည်နှင့်, လူကိုစဉ်းစားပုံကိုများနှင့်ချဉ်းကပ်လူအများစုဟာအရက်သမားဖြစ်လာစရာမလိုဘဲအရက်သေစာမသောက်ရ women.14 ။ စီးကရက်ဆေးလိပ်သူကလူအများစုဟာအဆုတ်ကင်ဆာမရကြဘူး, ဒါပေမယ့်အဆုတ်ကင်ဆာရသူကလူမျိုး၏ကျယ်ပြန့်အများစုစီးကရက်သောက်သည်။ မည်သို့ပင်ကျွန်တော်တို့ရဲ့အစ်ကိုရဲ့ဂိုးသမားဖြစ်အားထုတ်မှုအတွက်ကျနော်တို့ suboptimal ၏ရလဒ်များကိုတားဆီးများနှင့်ဆက်ဆံပါကကူညီမှကျန်းမာရေးကိုထိခိုက်ကြောင်းအပြုအမူသည်ဤနှင့်အခြားဒေသများရှိအောင်ပင်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုဒဏ်ရာအနာတရဖြစ်စေဆုံးဖြတ်ချက်အရေးယူ။ ညစ်ညမ်းလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာချေမှုန်းရေးတစ်ခုစစ်တပ်ကိုမရမရစေခြင်းငှါ, ဘာလို့လဲဆိုတော့သူကအဆိုးလုပ်ရပ်များ၏လက်ခံအုပ်ချုပ်ရသောသဘောထားများအုပ်ချုပ်ရသောအတှေးအအုပ်ချုပ်သောစိတ်ကို, ထိခိုက်ခြင်းမရှိပါဟုမဆိုလိုပါ။ ဒါကြောင့်အရွယ်အစား, လောင်း၏နှုန်းမှာ, ဒါမှမဟုတ်ဝစွာ၏နှုန်းမှာအဘို့အ Be အချို့ခွက်အခြားသူများထက်သူတို့ရဲ့ content တွေကိုလျှံဖို့ပိုများပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့အစ်ကိုနှင့်အစ်မရဲ့ဂိုးသမားဖြစ်ဖို့ပိုပြီးလုပ်ဆောင်နိုင်ပါတယ်။\nGewirtz P. တွင်: "ငါမြင်သောအခါငါသိ၏။ " (တရားရုံးချုပ်တရားသူကြီး Potter Stewart ၏ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေနှင့် ပတ်သက်၍ ထင်ပေါ်ကျော်ကြားမှု) ယေးလ်ဥပဒေဂျာနယ်။ ၁၉၉၆ ဇန်နဝါရီ။ https://www.thefreelibrary.com/On+%22I+know+it+when+I+see+it.%22+(Supreme+Court+Justice+Potter+Stewart’s…-a017945685။ ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 4, 2018 ။\nအိုးထိန်းသမား Stewart က။ https://www.oyez.org/justices/potter_stewart ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 4, 2018 ။\nအောက်စဖို့အင်္ဂလိပ်အဘိဓါန်အွန်လိုင်း၌တည်၏။ https://en.oxforddictionaries.com/definition/pornography။ ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 4, 2018 ။\nMerriam-Webster.com ၌တည်၏။ https://www.merriam-webster.com/dictionary/pornography။ ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 4, 2018 ။\nZarett EJ ။ Super Bowl ကြော်ငြာ 2018 အတွက်ဘယ်လောက်ကုန်ကျသလဲ? အားကစားသတင်း။ ဖေဖော်ဝါရီလ 4, 2018 ။ http://www.sportingnews.com/nfl/news/super-bowl-2018-how-much-do-super-bowl-commercials-cost-nbc-coca-cola-hyundai/1qap05f9qd6hd1kn2i9lahwlk3။ ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 4, 2018 ။\nCollins သည် RL, Elliott MN, Berry SH ။ ရုပ်မြင်သံကြားမှလိင်ကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့်မြီးကောင်ပေါက်အရွယ်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူကိုစတင်သည်။ ကလေးအထူးကု။ 2004; 114 (3): e280-e289 ။\nHald GM, Malamuth NN, Lange T. Pornography နှင့်လိင်ကွဲလိင်အရလိင်အရလိင်အရသဘောထား။ J Commun ။ 2013; 63 (4): 638-660 ။\nHuffington Post က။ porn ဆိုဒ်များ Netflix, Amazon နဲ့ Twitter ကိုပေါင်းစပ်ထက်တစ်ဦးချင်းစီတစ်လပိုပြီးဧည့်သည်များအရ။ ,42013 နိုင်ပါစေ။ https://www.huffingtonpost.com/2013/05/03/internet-porn-stats_n_3187682.html။ ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 5, 2018 ။\nနိုင်ငံတကာစီးပွားရေး Times က။ PornHub "မီယာ Khalifa ကို", "Kim Kardashian က" နှင့် 2015 မှာ "လိင်တူချစ်သူ" လူကြိုက်အများဆုံးဗြိတိန်ရှာဖွေမှုများကိုဖော်ပြသည်။ http://www.ibtimes.co.uk/pornhub-reveals-mia-khalifa-kim-kardashian-lesbian-most-popular-uk-searches-2015-1536902။ ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 5, 2018 ။\nKnibbs K. ဒီစစ်တမ်းအမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးကွဲပြားခြားနား porn ရှုမြင်ပုံကိုပြသသည်။ http://time.com/9051/this-survey-shows-how-men-and-women-view-porn-differently/။ ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 7, 2018 ။\nCacciola S က, Mather V. လာရီ nassar စီရင်ချက်ချ: "ကိုယ့်သင့်ရဲ့အသေခံရမ်းလက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။ " ဟု New York Times ကို။ ဇန်နဝါရီလ 28, 2018 ။ https://www.nytimes.com/2018/01/24/sports/larry-nassar-sentencing.html။ ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 5, 2018 ။\nဗစ်တာဃဘယ်လို Harvey weinstein ပုံပြင်ဖှငျ့။ New York Times ကို။ အောက်တိုဘာလ 18, 2018 ။ https://www.nytimes.com/2017/10/18/business/harvey-weinstein.html။ ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 5, 2018\nငါ့ကိုအရမ်းလပ်ြရြားမြ။ ဝီကီပီးဒီးယားက The အခမဲ့စွယ်စုံကျမ်း။ ဖေဖော်ဝါရီလ 12, 2018 ။ https://en.wikipedia.org/wiki/Me_Too_movement။ ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 5, 2018 ။\nဆယ်ကျော်သက်အွန်လိုင်း porn ထံမှသင်ယူနေကြသည်ဘယ်အရာကိုဂျုံးစ်အမ်။ New York Times မဂ္ဂဇင်းရဲ့။ ဖေဖော်ဝါရီလ 7, 2018 ။ https://www.nytimes.com/2018/02/07/magazine/teenagers-learning-online-porn-literacy-sex-education.html။ ဝင်ရောက်ဖေဖော်ဝါရီလ 8, 2018 ။


မေလ 12, 20210မှတ်ချက်များ 580\nဂျီမေးလ်သည်ဝန်ဆောင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင်အများအားဖြင့်အသုံးပြုကြပြီး၎င်းသည်မည်သည့်စက်ပစ္စည်းမှမဆိုအလွယ်တကူ ၀ င်ရောက်နိုင်သောအပိုကုန်ကျမှုမရှိဘဲ ၀ န်ဆောင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။\nနောက်ခံ၊ ဖောင့်နှင့်အကြောင်းအရာကိုဂျီမေးလ်တွင်ပြောင်းပါ။ နောက်ခံတစ်ခု ဖန်တီး၍ ၎င်းကိုဂျီမေးလ်တွင်ကိုယ်ပိုင်ပြုလုပ်ရန် "ကျွန်ုပ်၏ဓါတ်ပုံများ" ကိုနှိပ်ပါ၊ ဂူဂယ်လ်ပို့တင်ရေး ၀ န်ဆောင်မှုကိုရွေးချယ်ပြီးဂျီမေးလ်အခင်းအကျင်းသည်အလိုအလျောက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ နောက်ခံပုံအတွက်နောက်တစ်နည်းမှာထောင့်များမှောင်မိုက်စေရန်သို့မဟုတ်မှုန်ဝါးစေရန်အတွက်စာသား၏နောက်ခံကိုရွေးချယ်သည်။\nဆောင်ပုဒ်ရှိသည် ကျွန်ုပ်တို့တွင်အားသာချက်မှာအပြောင်းအလဲများကို ပြုလုပ်၍ အကြောင်းအရာကဏ္izeကိုစိတ်ကြိုက်ပြုပြင်နိုင်သည်၊ ထို့နောက်ဆောင်ပုဒ်ကိုသတ်မှတ်နိုင်သည်။ ဘယ်ဂူဂဲလ် ၀ န်ဆောင်မှုမှအကြောင်းအရာများအကြားတွင်ကျွန်ုပ်တို့ရွေးချယ်သည်ကိုပြတင်းပေါက်မြင်လိမ့်မည်။\nပြောင်းလဲနေတဲ့၏အမှု၌ စာ၏အရွယ်အစား၊ ဂျီမေးလ်တွင်ဤလုပ်ဆောင်ချက်မရှိပါ၊ သို့သော်၎င်းသည်အလားတူဖြစ်နိုင်သည်မှာ "အကြောင်းအရာအညစ်အကြေး" မှဖြစ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ ဂျီမေးလ်သည်စာရေးခြင်း (သို့) အဖြေပေးရာတွင်အသုံးပြုသော typeface, color, size, font ကိုစိတ်ကြိုက်ပြင်ဆင်ထားသည်။\niPod သို့မဟုတ် iPhone ပေါ်ရှိအရင်းအမြစ်ကိုပြုပြင်မွမ်းမံပါ.\nGmail ကိုသွားပါ တစ် ဦး iPod သို့မဟုတ် iPhone ပေါ်မှာ။\n"Compose" ကိုနှိပ်ပါ ညာဘက်အောက်။\nကိုအသာပုတ်ပါ သင် format လုပ်မည့်အကြောင်းအရာ။\nရွေးချယ်စရာများကိုရွေးချယ်ပါ သင်လိုချင်တဲ့ format - စာလုံးစောင်း၊\nIr Gmail အက်ပ် Android Tablet (သို့) ဖုန်းပေါ်မှာ။\nစိတ်ကြိုက်အခင်းအကျင်းတစ်ခုကို Gmail တွင်ဖန်တီးပါ.\nအမှတ် အဆိုပါ "Themes" option ကို။\nMy Photos ကိုရွေးချယ်ပါ။\nသင်လိုအပ်သည့်အရာကိုရွေးချယ်ပါ: ဓာတ်ပုံများ။ သင်ရွေးချယ်လိုသောဓာတ်ပုံ၏ URL သို့မဟုတ် URL တစ်ခုတင်ခြင်း၊ မကြာသေးမီကရွေးချယ်ထားသောဓာတ်ပုံ။\nကိုနှိပ်ပါ "Select" ထဲတွင်\nနောက်ခံကိုရွေးချယ်ပါ အလင်းဖြစ်စေ၊ မိုက်ဖြစ်စေ၊\nအလည်အပတ် configuration ။\nခေါင်းစဉ်များသွားပါ "ဆက်တင်များအားလုံးကိုကြည့်ပါ။ "\nအဆိုပါ themes များအတော်လေးရောင်စုံဖြစ်ကြသည်ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှောင်ကိုသွားရန်လိုအပ်သည်။ ထို့ကြောင့်၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့သိမ်းဆည်းပါကကြိုတင်ကြည့်ရှုနိုင်ပြီး၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သောအရာမဟုတ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည် Cancel ကိုသာနှိပ်ပြီးပြုပြင်ပြီးသောအခင်းအကျင်းသို့ပြန်သွားနိုင်သည်။ ။\nဖေ့စ်ဘွတ်ခ်၊ Instagram၊ Dropbox မှဖိုင်များပူးတွဲရန်ခလုတ်တစ်ခုထည့်ပါ။\nCloudy for Gmail ဆိုသည်မှာ Google Chrome ၏ extension ဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင် function များအားလုံးကို cloud ကွန်ယက်များမှသိမ်းဆည်းထားသောနေရာများ၊ အချိန်နှင့်အလုပ်များကိုသိမ်းဆည်းရန်၎င်းကိုပူးတွဲထည့်နိုင်သည့်ခလုတ်ကိုထည့်သွင်းရန်ဖြစ်သည်။


မေလ ၂၆ရက်ကစတဲ့ ပါတီညီလာခံမှာတော့ လက်ရှိနိုင်ငံရေး အခင်းအကျင်း သုံးသပ်ချက် ဆွေးနွေးခဲ့ကြတယ်လို့ သိရပါတယ်။ ရန်ကုန်ကနေ ပေးပို့တဲ့ သတင်းကို ဒေါ်ခင်မျိုးသက်က ပြောပြပေးမှာပါ။\nတိုင်းရင်းသားပါတီတွေထဲမှာ အင်အားအကြီးဆုံးပါတီတခုလို့ဆိုနိုင်တဲ့ ရှမ်းတိုင်းရင်းသား များဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်ရဲ့ နိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာ ညီလာခံကို မေလ ၂၆-၂၇ နှစ်ရက်ကျင်းပသွားဖို့ ပြင်ဆင်ထားတာပါ။ စစ်တပ်က အာဏာသိမ်းထားတဲ့ လက်ရှိ မြန်မာ့နိုင်ငံရေး အခင်းအကျင်းပေါ်မူ တည်ပြီး ပါတီမူဝါဒ ပြောင်းလဲဖို့မရှိဘူးလို့ ပါတီရဲ့ တွဲဖက်အထွေထွေအတွင်းရေးမှုး ၁ စိုင်းကျော်ညွှန့်က ဗွီအိုအေကိုပြော ပါတယ်။\n" လက်ရှိနိုင်ငံရေး အခင်းအကျင်းနဲ့ ပတ်သတ်ရင်တော့ ကျနော်တို့က လက်ရှိနိုင်ငံရေး အခင်းအကျင်းမှ ရယ်မဟုတ်ပါဘူး။ ကျနော်တို့ပါတီက ဘယ်အခန်းကဏ္ဍမှာ ဘယ်လိုရပ်တည်မလဲဆိုတာ ဘယ်လိုမူဝါဒရှိတယ်ဆိုတာ ပြည့်ပြည့်စုံစုံ ရေးသားပြီးသားဖြစ်ပါတယ်။ ဆိုတော့ကျနော်တို့ပြောခဲ့တဲ့ မူဝါဒ အခြေခံတဲ့ပါတီဖြစ်အောင် ကျနော်တို့ကြိူးစားနေတာဖြစ်တယ်။ အဲဒီတိုင်းဘဲရပ်တည်သွားမှာဖြစ်ပါတယ်။ ကျနော်တို့က ခေါင်းဆောင်တယောက်က တမျိုးပြော နောက်တယောက်ကတမျိုးပြော ဆိုတာမျိုး ကျနော်တို့ပါတီမှာမရှိပါဘူး။ ကျနော်တို့မြင်ချင်တဲ့ ဒီနိုင်ငံပုံစံ mission ပေါ့ ။ ဒီတိုင်းပြည်ကို ဘယ်လိုတည်ဆောက်မယ်ဆိုတာ ကျနော်တို့ ပြည့်ပြည့်စုံစုံ ပါတီမူဝါဒ လမ်းစဉ်မှာ ရေးထားပြီးသား ဖြစ်ပါတယ်။ အပြောင်းအလဲဖြစ်တာ ဒီနိုင်ငံရဲ့ အခင်းအကျင်းပြောင်းတာဖြစ်တယ်။ ဟိုတုန်းကလည်းဒီတိုင်းဘဲ ခုလဲဒီတိုင်းဘဲဆက်လက်တိုက်ပွဲဝင်မယ်"\nစစ်တပ်က အာဏာသိမ်းထားတဲ့ လက်ရှိ မြန်မာ့နိုင်ငံရေးပိုင်းမှာ တည်ဆဲပါတီတွေမှာ ပါတီလှုပ်ရှား မှုတွေအတွက် ချုပ်ချယ်ကန့်သတ်ခံနေရတာတွေ ရှိနေသလို၊ စစ်ကောင်စီခန့် UEC ဘက်ကလည်း မလိုလားအပ်တာတွေ မဖြစ်ရအောင်ဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်နဲ့ ပါတီတွေရဲ့လှုပ်ရှားမှုတွေကို ကန့်သတ်နိုင်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်လို့ ပါတီ တချို့က ထောက်ပြတာတွေရှိနေပါတယ်။ ဒီလိုအခြေအနေကြားမှာပဲ SNLD ပါတီညီလာခံကို လုပ်ခဲ့ကြတာပါ။\nလက်ရှိ မြန်မာ့နိုင်ငံရေး အခင်းအကျင်းမှာ စစ်တပ်ဘက်က လာမယ့်နှစ် ရွေးကောက်ပွဲ ပြန်လည်ကျင်းပပေးဖို့ ပြင်ဆင်နေတာတွေရှိနေပါတယ်။ ပြီးခဲ့တဲ့ရွေးကောက်ပွဲမှာ အနိုင်ရခဲ့တဲ့ NLD အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်အနေနဲ့ ပါတီခေါင်းဆောင် အားလုံးနီးပါး ဖမ်းဆီးခံနေရတဲ့အချိန်မှာ၊ ပါတီတချို့က ဒီရွေးကောက်ပွဲကို လက်ခံပါဝင် သဘောရှိနေပါတယ်။ NLD ပါတီနဲ့ မဟာမိတ်ဖြစ်ခဲ့တဲ့ SNLD ရှမ်းတိုင်းရင်းသားများ ဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်အနေနဲ့ လာမယ့် ရွေးကောက်ပွဲ ဘယ်လိုသဘောထားမလဲဆိုတာကို အများစုစိတ်ဝင်စားပါတယ်။ စိုင်းကျော်ညွန့်က အခုလို တုံပြန်ပါတယ်။\n" ရွေးကောက်ပွဲကိစ္စကတော့ CEC တွဘက်က သဘောထားတခုရှိတယ် ၂၀၂၂ ကုန်ထိ ရွေးကောက်ပွဲအကြောင်းကိုမဆွေးနွေးပါဘူး။ အဲဒါကပြောင်းစရာမရှိသေးပါဘူး "\nပါတီ စာရင်းများ အစစ်ဆေးခံဖို့ စစ်ကောင်စီခန့် ပြည်ထောင်စုရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင် (UEC)က ပါတီတွေကို ညွှန်ကြားတာခဲ့တာမှာ လက်မခဲ့တဲ့ ပါတီတွေထဲမှာ SNLD ပါတီပါဝင်ပါတယ်။ လက်ရှိမှာ UEC ဘက်က SNLD ဘက်က အစစ်ဆေးခံဖို့ ရက်သတ်မှတ်ချက်ကို ဇွန်လကုန်ထိ တိုးမြင့်ပေး ထားပေမယ့် ပါတီ ရပ်တည်ချက်က အရင်အတိုင်းမပြောင်းမလဲ ရှိတယ်လို့ စိုင်းကျော်ညွှန့်ကပြောပါတယ်။\n" ဒီညီလာခံမှာဆွေးနွေးဖြစ်မယ်မထင်ဘူး။. ဘာလို့ဆို UEC ကကျနော်တို့ကိုစာတစောင်ပို့ထားတာရှိတယ်။ စစ်ဆေးမယ့်ရက်နောက်ဆုံးရက်ကို ဇွန် ၃၀ ထိပေးထားတယ်ဆိုတာပို့ထားပါတယ်။ အားလုံးလဲသိပြီးသား ကျနော်တို့ကစစ်ဆေးမခံတာမဟုတ်ဘူးစစ်ချင်ရင်ပါတီဌာနချူပ်ရုံး ရန်ကုန်ကိုးမိုင်မှာရှိတယ် အဲကိုလာခဲ့လိုက်ပါ။ အဲဒါကလက်ရှိထိအပြောင်းအလဲမရှိဘူး ညီလာခံမှာလည်းအကျယ်တဝင့်ဆွေးနွေးဖြစ် မှာမဟုတ်ပါဘူး"\n၂ရက်တာကျင်းပမယ့် ပါတီညီလာခံ ပထမနေ့မှာ ပါတီ CEC တွေသုံးသပ်တင်ပြထားတဲ့ လက်ရှိနိုင်ငံ ရေးအခြေအနေအစီရင်ခံစာအပေါ်ဆွေးနွေးတာ၊ စာအုပ်အနေနဲ့ထုတ်ထားတဲ့ ပါတီ မူဝါဒလမ်းစဉ်နဲ့ပတ် သတ်လို့ ထပ်ဆင့်အတည်ပြုတာ၊ နောက်ပါတီဖွဲ့စည်းပုံစည်းမျဉ်းနဲ့ပတ်သတ်လို့ ပြင်ဆင်ဖြည့်စွက်တာတွေ လုပ်တာနဲ့ ပါတီလုပ်ငန်းလမ်းညွှန်ပိုင်းရေးဆွဲထားတာတွေကို ဆွေးနွေးခဲ့ကြတယ်လို့ သိရပါတယ်။ ဒုတိယနေ့မှာတော့ ပထမနေ့ထပ်မံပြင်ဆင်မှုတွေလုပ်တဲ့ ပါတီ မူဝါဒပိုင်း ရပ်တည်ချက်ပိုင်းတွေ ကို အတည်ပြုသွားဖို့ရှိတယ်လို့ သိရပါတယ်။\nစဈမှနျတဲ့ ဖကျဒရယျ နဲ့ ကိုယျပိုငျပွဌာနျးခှငျ့ကို SNLD ဆကျလကျဆုပျကိုငျသှားမညျ\nရှမျးတိုငျးရငျးသားမြား ဒီမိုကရစေီအဖှဲ့ခြုပျ (SNLD)အနနေဲ့ ဖှဲ့စညျးပုံပွငျဆငျရေး ကိုယျပိုငျပွဌာနျးခှငျ့စတဲ့ ပါတီမူဝါဒပွောငျးလဲဖို့မရှိသလို၊ စဈကောငျစီက ကငျြးပမယျဆိုတဲ့ ရှေးကောကျပှဲနဲ့ ပတျသကျလို့လညျး သဘောထားဘာမှမရှိသေးဘူးလို့ SNLD ပွောခှငျ့ရသူက ဆိုပါတယျ။\nမလေ ၂၆ရကျကစတဲ့ ပါတီညီလာခံမှာတော့ လကျရှိနိုငျငံရေး အခငျးအကငျြး သုံးသပျခကျြ ဆှေးနှေးခဲ့ကွတယျလို့ သိရပါတယျ။ ရနျကုနျကနေ ပေးပို့တဲ့ သတငျးကို ဒျေါခငျမြိုးသကျက ပွောပွပေးမှာပါ။\nတိုငျးရငျးသားပါတီတှထေဲမှာ အငျအားအကွီးဆုံးပါတီတခုလို့ဆိုနိုငျတဲ့ ရှမျးတိုငျးရငျးသား မြားဒီမိုကရစေီ အဖှဲ့ခြုပျရဲ့ နိုငျငံလုံးဆိုငျရာ ညီလာခံကို မလေ ၂၆-၂၇ နှဈရကျကငျြးပသှားဖို့ ပွငျဆငျထားတာပါ။ စဈတပျက အာဏာသိမျးထားတဲ့ လကျရှိ မွနျမာ့နိုငျငံရေး အခငျးအကငျြးပျေါမူ တညျပွီး ပါတီမူဝါဒ ပွောငျးလဲဖို့မရှိဘူးလို့ ပါတီရဲ့ တှဲဖကျအထှထှေအေတှငျးရေးမှုး ၁ စိုငျးကြျောညှနျ့က ဗှီအိုအကေိုပွော ပါတယျ။\n" လကျရှိနိုငျငံရေး အခငျးအကငျြးနဲ့ ပတျသတျရငျတော့ ကနြျောတို့က လကျရှိနိုငျငံရေး အခငျးအကငျြးမှ ရယျမဟုတျပါဘူး။ ကနြျောတို့ပါတီက ဘယျအခနျးကဏ်ဍမှာ ဘယျလိုရပျတညျမလဲဆိုတာ ဘယျလိုမူဝါဒရှိတယျဆိုတာ ပွညျ့ပွညျ့စုံစုံ ရေးသားပွီးသားဖွဈပါတယျ။ ဆိုတော့ကနြျောတို့ပွောခဲ့တဲ့ မူဝါဒ အခွခေံတဲ့ပါတီဖွဈအောငျ ကနြျောတို့ကွိူးစားနတောဖွဈတယျ။ အဲဒီတိုငျးဘဲရပျတညျသှားမှာဖွဈပါတယျ။ ကနြျောတို့က ခေါငျးဆောငျတယောကျက တမြိုးပွော နောကျတယောကျကတမြိုးပွော ဆိုတာမြိုး ကနြျောတို့ပါတီမှာမရှိပါဘူး။ ကနြျောတို့မွငျခငျြတဲ့ ဒီနိုငျငံပုံစံ mission ပေါ့ ။ ဒီတိုငျးပွညျကို ဘယျလိုတညျဆောကျမယျဆိုတာ ကနြျောတို့ ပွညျ့ပွညျ့စုံစုံ ပါတီမူဝါဒ လမျးစဉျမှာ ရေးထားပွီးသား ဖွဈပါတယျ။ အပွောငျးအလဲဖွဈတာ ဒီနိုငျငံရဲ့ အခငျးအကငျြးပွောငျးတာဖွဈတယျ။ ဟိုတုနျးကလညျးဒီတိုငျးဘဲ ခုလဲဒီတိုငျးဘဲဆကျလကျတိုကျပှဲဝငျမယျ"\nစဈတပျက အာဏာသိမျးထားတဲ့ လကျရှိ မွနျမာ့နိုငျငံရေးပိုငျးမှာ တညျဆဲပါတီတှမှော ပါတီလှုပျရှား မှုတှအေတှကျ ခြုပျခယျြကနျ့သတျခံနရေတာတှေ ရှိနသေလို၊ စဈကောငျစီခနျ့ UEC ဘကျကလညျး မလိုလားအပျတာတှေ မဖွဈရအောငျဆိုတဲ့ အကွောငျးပွခကျြနဲ့ ပါတီတှရေဲ့လှုပျရှားမှုတှကေို ကနျ့သတျနိုငျဖို့ ကွိုးစားနတေယျလို့ ပါတီ တခြို့က ထောကျပွတာတှရှေိနပေါတယျ။ ဒီလိုအခွအေနကွေားမှာပဲ SNLD ပါတီညီလာခံကို လုပျခဲ့ကွတာပါ။\nလကျရှိ မွနျမာ့နိုငျငံရေး အခငျးအကငျြးမှာ စဈတပျဘကျက လာမယျ့နှဈ ရှေးကောကျပှဲ ပွနျလညျကငျြးပပေးဖို့ ပွငျဆငျနတောတှရှေိနပေါတယျ။ ပွီးခဲ့တဲ့ရှေးကောကျပှဲမှာ အနိုငျရခဲ့တဲ့ NLD အမြိုးသား ဒီမိုကရစေီအဖှဲ့ခြုပျအနနေဲ့ ပါတီခေါငျးဆောငျ အားလုံးနီးပါး ဖမျးဆီးခံနရေတဲ့အခြိနျမှာ၊ ပါတီတခြို့က ဒီရှေးကောကျပှဲကို လကျခံပါဝငျ သဘောရှိနပေါတယျ။ NLD ပါတီနဲ့ မဟာမိတျဖွဈခဲ့တဲ့ SNLD ရှမျးတိုငျးရငျးသားမြား ဒီမိုကရစေီအဖှဲ့ခြုပျအနနေဲ့ လာမယျ့ ရှေးကောကျပှဲ ဘယျလိုသဘောထားမလဲဆိုတာကို အမြားစုစိတျဝငျစားပါတယျ။ စိုငျးကြျောညှနျ့က အခုလို တုံပွနျပါတယျ။\n" ရှေးကောကျပှဲကိစ်စကတော့ CEC တှဘကျက သဘောထားတခုရှိတယျ ၂၀၂၂ ကုနျထိ ရှေးကောကျပှဲအကွောငျးကိုမဆှေးနှေးပါဘူး။ အဲဒါကပွောငျးစရာမရှိသေးပါဘူး "\nပါတီ စာရငျးမြား အစဈဆေးခံဖို့ စဈကောငျစီခနျ့ ပွညျထောငျစုရှေးကောကျပှဲကျောမရှငျ (UEC)က ပါတီတှကေို ညှနျကွားတာခဲ့တာမှာ လကျမခဲ့တဲ့ ပါတီတှထေဲမှာ SNLD ပါတီပါဝငျပါတယျ။ လကျရှိမှာ UEC ဘကျက SNLD ဘကျက အစဈဆေးခံဖို့ ရကျသတျမှတျခကျြကို ဇှနျလကုနျထိ တိုးမွငျ့ပေး ထားပမေယျ့ ပါတီ ရပျတညျခကျြက အရငျအတိုငျးမပွောငျးမလဲ ရှိတယျလို့ စိုငျးကြျောညှနျ့ကပွောပါတယျ။\n" ဒီညီလာခံမှာဆှေးနှေးဖွဈမယျမထငျဘူး။. ဘာလို့ဆို UEC ကကနြျောတို့ကိုစာတစောငျပို့ထားတာရှိတယျ။ စဈဆေးမယျ့ရကျနောကျဆုံးရကျကို ဇှနျ ၃၀ ထိပေးထားတယျဆိုတာပို့ထားပါတယျ။ အားလုံးလဲသိပွီးသား ကနြျောတို့ကစဈဆေးမခံတာမဟုတျဘူးစဈခငျြရငျပါတီဌာနခြူပျရုံး ရနျကုနျကိုးမိုငျမှာရှိတယျ အဲကိုလာခဲ့လိုကျပါ။ အဲဒါကလကျရှိထိအပွောငျးအလဲမရှိဘူး ညီလာခံမှာလညျးအကယျြတဝငျ့ဆှေးနှေးဖွဈ မှာမဟုတျပါဘူး"\n၂ရကျတာကငျြးပမယျ့ ပါတီညီလာခံ ပထမနမှေ့ာ ပါတီ CEC တှသေုံးသပျတငျပွထားတဲ့ လကျရှိနိုငျငံ ရေးအခွအေနအေစီရငျခံစာအပျေါဆှေးနှေးတာ၊ စာအုပျအနနေဲ့ထုတျထားတဲ့ ပါတီ မူဝါဒလမျးစဉျနဲ့ပတျ သတျလို့ ထပျဆငျ့အတညျပွုတာ၊ နောကျပါတီဖှဲ့စညျးပုံစညျးမဉျြးနဲ့ပတျသတျလို့ ပွငျဆငျဖွညျ့စှကျတာတှေ လုပျတာနဲ့ ပါတီလုပျငနျးလမျးညှနျပိုငျးရေးဆှဲထားတာတှကေို ဆှေးနှေးခဲ့ကွတယျလို့ သိရပါတယျ။ ဒုတိယနမှေ့ာတော့ ပထမနထေ့ပျမံပွငျဆငျမှုတှလေုပျတဲ့ ပါတီ မူဝါဒပိုငျး ရပျတညျခကျြပိုငျးတှေ ကို အတညျပွုသှားဖို့ရှိတယျလို့ သိရပါတယျ။\nNLD နဲ့ SNLD ပါတီတွေကို အရေးယူမယ်လို့ ရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်ပြောဆို