Home သတင်း ဂျာနယ် သီချင်း ဗွီဒီယို အားကစား မြန်မာစာအုပ်စင် ဖုန်းဆော့ဝဲများ ဆေးမြီးတို\nခရစ်ယာန်တွေမှာ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်ဆိုတဲ့ ကျမ်းစာကို ရှေးက ကျမ်းတတ်ပုဂ္ဂိုလ်၊ ယာဇ်ပရောဟိတ်များ နှုတ်နဲ့အာဂုံဆောင်ခဲ့ကြပါတယ်။ ပေ၊ပရပိုက်၊ သားရေပြား တွေပေါ်မှာ ရေးသားမှတ်တမ်တင်ထားပေမဲ့ အုပ်စိုးသူမင်းများ၊ သာသနာပိုင်ဘုန်းတော်ကြီးများကပဲ သိမ်းဆည်းထားပါတယ်။ သာမန်လူများ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖတ်ရှုဖို့မပြောနဲ့ ကြားဖို့တောင် တော်တော်ခဲယဉ်းလှပါတယ်။ BC 1445 - BC400 ကာလအတွင်းမှာ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းစာ ၃၉ကျမ်း ကို ဟီဘရူးဘာသာ (ဂျူးဘာသာစကား) နဲ့ စတင်ရေးသားပါတယ်။ ဓမ္မဟောင်းကာလမှာ ဂျူးလူမျိုးများရဲ့ ဘာသာဖြစ်လို့ ဘာသာပြန်ခြင်းမရှိခဲ့ပါဘူး၊ သခင်ယေရှုကာတိုင်မှာအသေခံပြီး AD30 နောက်ပိုင်း နှစ်၁၀၀အတွင်းမှာ ဓမ္မသစ် ၂၆ကျမ်းကို ဂရိဘာသာနဲ့ရေးခဲ့ပါတယ်။ ရိုမင်ကတ်သလစ်တွေမှာ - အပိုခရာဖာ APOCRYPHA (ဂျူးရာဇ၀င်) ၁၁ကျမ်း ပိုပါတယ်။သခင်ယေရှုဟာ ဘုရားရဲ့သားတော်အဖြစ် လောကကိုကြွဆင်းလာပြီး ဂျူးလူမျိုး သာမက လူတိုင်း ကိုးကွယ်ရတဲ့ ဘုရားအဖြစ် ဟောပြောခဲ့ပါတယ်။ ကျေးဇူးတော် Grace Period ကို ကျမ်းစာလာတဲ့အတိုင်း သားကောင်များယာဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ရပ်တံ့စေပြီး ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကို ပြည့်စုံစေပါတယ်။ (1)\nဂျူးလူမျိုးများကတော့ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွေကိုပဲ သုံးစွဲလျှက်ရှိပါတယ်။ အာရပ် မွတ်ဆလင်များက ဓမ္မဟောင်း၊ဓမ္မသစ်များ\nကို တမန်တော်မိုဟာမက်အားဖြင့် ပိုမိုပြည့်စုံတဲ့ ကိုရမ်ကျမ်းစှာQur'an အဖြစ် အာရပ်ဘာသာစကားနဲ့ AD632 မှာပြုစုပြီးစီးခဲ့ပါတယ်။ သဘောကတော့ ဂျူး၊ အာရပ်၊ ခရစ်ယန်များ အားလုံးဟာ ထာဝရဘုရားခြင်းတူကြတယ်။ ဂျူးဘာသာက ရဟိုးဝါ လိုခေါ်တယ်။ မွတ်ဆလင်ဘာသာများက အလ္လာအရှင်မြတ် လို့ခေါ်ကြပြီး ခရစ်ယာန်တွေက ထာဝရဘုရား၊ သခင်ယေရှု၊ သန့်ရှင်သောဝိညာဉ် (၃)ပါးတစ်ဆူ အဖြစ် ခေါ်ဝေါကြတယ်။ ခြုံကြည့်ရင် ဒီဘာသာ၃ရပ် အခြေခံကတော့ ဓမ္မဟောင်းကျမ်း နဲ့ တစ်ဆူတည်းသောဘုရားဖြစ်ပြီး၊ ဘာသာရေးယုံကြည်ချက် နဲ့ ကျင့်ဝတ်များမှာ ကွဲလွဲမှုကြီးများ ရှိပါတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာ သမိုင်းမှာ အာရပ် နဲ့ ဂျူးလူမျိုး သမိုင်းမပါရင် မဖြစ်ဘူးလို့ ပြောရပါမယ်။ (2)\nSt. Jerome ဂျာရောမ် c347-420\nလက်တင်ဘာသာ ခရစ်ယာန် သမ္မာကျမ်းစာ ဘာသာပြန်သူအနေနဲ့ စိန့်အောဂတ်စတင်း နဲ့ စိန့်ဂျာရောမ် တို့၂ဦးတို့ဟာ ထင်ရှားပါတယ်။ ယခင်က ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကို ဟီဗရူး နဲ့ ဂရိ နှစ်ဘာသာနဲ့ ရေးသားထားတဲ့အချိန် လက်တင်ဘာသာနဲ့ ဘာသာပြန်ထားတာ အနည်းအကျဉ်းရှိပါတယ်။ စိန့် ဂျာရောမ် ကတော့ ကျမ်းစာတစ်ခုလုံးကို ဘုန်းတော်ကြီးကောင်စီခွင့်ပြုချက်နဲ့ ဘာသာပြန်ခဲ့ပါတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာကို အခြားဘာသာများသို့ ပြန်ဆိုခြင်းခွင့်မပြုတဲ့ပါ။ ဟီဗရူး၊ ဂရိ နဲ့ လက်တင်ဘာသာ များနဲ့ AD1400 အထိ ကျမ်းတတ်ပုဂ္ဂိုလ်များသာ သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ခွင့်ရခဲ့ပါတယ်။ စိန့်ဂျာရောမ် ဘာသာပြန်တဲ့ လက်တင်ဘာသာ သမ္မာကျမ်းစာကို နှစ်တထောင်လောက် (AD 400 to 1400) သုံးစွဲခဲ့တယ်ဆိုတာ တော်တော်အံ့သြဘွယ်ပါပဲ။ စိန့်ဂျာရောမ် ဟာ ဂရိလူမျိုးဖြစ်ဟန်ရှိပါတယ်။ ငယ်စဉ်က ရောမမြို့ကို ပညာသွားသင်ပြီး ဂရိ နဲ့ ဟီဗရူး၊ လက်တင်ဘာသာများ တတ်မြောက်ခဲ့တယ်။ c478 နှစ်လောက်မှာ ရိုမင်ကက်သလစ်ဘုန်ကြီးအဖြစ် သိက္ခာတင်ခံရတယ်။ သူ့ဘ၀တလျှောက်လုံး သူငယ်ချင်းမိတ်ဆွေများ၊ နောက်လိုက်များ နဲ့ အတူနေထိုင်ရင်း သမ္မာကျမ်းစာ လက်တင်ဘာသာပြန်ရေးကို ဘ၀တလျှောက်လုံး သေသည်အထိ လုပ်ဆောင်သွားခဲ့ပါတယ်။\nNotes: သမ္မာကျမ်းစာရဲ့ မူရင်း ဟီဗရူး နဲ့ ဂရိ (ဟေဗြဲ နှင့် ဟေလသပါဌိတော်) နှစ်ဘာသာကို ကျမ်းစာကျောင်းများမှာ နှစ်ချီသင်ကြားရပါတယ်။ လက်တင်ဘာသာလည်း သင်ရပါတယ်။ မြန်မာကျမ်းစာ ဆရာကြီးယုဒဿန်ဘာသာပြန်ရာမှာ မူရင်း ဟေဗြဲ နဲ့ ဟေလသ နှစ်ဘာသမှ တိုက်ရိုက်ပြန်ပါတယ်။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာမှ ပြန်ဆိုခြင်းမဟုတ်ပါ။\nရှေးခေတ်က သမ္မာကျမ်းစာကို နည်းမျိုးစုံနဲ့ ပုံနှိပ်ကြပေမဲ့ လက်ရေးနဲ့ရေးတာပဲများတယ်။ အလွန်အချိန်ကုန်ပြီး ကျမ်းစာကို လှပ၊ကြည့်ရှုဘွယ်ကောင်းအောင် Illumination & Rubrication ကနုတ်ပန်းများနဲ့ တောက်ပစေခြင်း၊ ရောင်စုံ စာလုံးများထည့်ရေးပေးခြင်း တွေလုပ်ပေးရတော့ ပိုပြီးအချိန်နဲ့ ငွေကုန်ကျစရိတ်ကြီးလှပါတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၊ အစိုးရအုပ်ချုပ်သူ၊ တက္ကသိုလ်ကျောင်းကြီးများ နဲ့ ချမ်းသာကြွယ်ဝသူများလောက်ပဲ ၀ယ်ယူနိုင်ပါတယ်။ ငွေသိပ်မပေးနိုင်သူများကတော့ ရောင်စုံ၊ပန်းကနုတ်တွေ မထည့်ကြပါဘူး။\nAD 1400 မှာ ဂူဒင်ဗက် ဆိုတဲ့ ဂျာမန်လူမျိုးတယောက် အခုခေတ်ပေါ် ခဲစာလုံးစနစ် ပုံနှိပ်စက်ကို စတင်တီထွင်ပါတယ်။ Gutenberg ပုံနှိပ်စက် တီထွင်ခြင်းကို တီထွင်မှုများသမိုင်းမှာ အကြီးမားဆုံးတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ထားပါတယ်။ နှစ်ပေါင်း ၆၀၀ ကျော်ကြာပါပြီ၊ ကာလာကောပီယာ နဲ့ အော့ဖ်ဆက်များ ပေါ်လာပေမဲ့ အခြေခံပုံနှိပ်နည်းကတော့ ဂူဒင်းဘတ်စနစ်ပါပဲ။ တီထွင်သူ ဂူဒင်းဘတ်ဟာ သမ္မာကျမ်းစာကို ရိုက်နှိပ်ဖို့ နှစ်ပေါင်းများစွာကြိုးစားရပါတယ်။ ပထမဆုံး စာအုပ် ၁၃၅ အုပ်ကို အီတလီလုပ်စာရွက်များသုံးပြီး ဂျာမဏီနိုင်ငံမှာ ရိုက်နှိပ်ပါတယ်။ တပြိုင်တည်း ၄၅အုပ်ကို သားရေပြားပေါ်မှာ ရိုက်နှိပ်ပါတယ်။ စာမျက်နှာ ၁၂၇၂ မျက်နှရှိပြီး စာကြောင်း ၄၂ခု သုံးထားတဲ့အတွက် 42-line Bible လို့လဲခေါ်ကြပါတယ်။ ရိုက်ပြီးချိန် မှာကြားသူများအလိုအတိုင်း ရောင်စုံစာလုံး၊ ပန်းကနုတ်များ လုပ်ပေးပြီး စာအုပ်ချုပ်ရပါတယ်။ အားလုံး တချက်တည်း ရောင်းကုန်သွားကြပါတယ်။ ဒီခေတ်ကာလ လက်နဲ့ရေးတဲ့ ကျမ်းစာများထက် ပိုမိုတိကျ၊ သေသပ်၊မြန်ဆန်ပါတယ်။ ဈေးနှုန်းကလည်း တော်တော်သက်သာပါတယ်။ အဲဒီ ပထမဆုံး Gutenberg Bible 47 book ၄၇အုပ် အခုထိကျန်နေဆဲပါပဲ။ စာမျက်နှာအပြည်အစုံကတော့ ၂၁အုပ်ပဲရှိပါတယ်။ ဒီစာအုပ်တွေဟာ တစ်အုပ်ကို အမေရိကန်ဒေါ်လာ ၂၅ သန်းကနေ ၃၅သန်း တန်ဖိုးရှိနြေုပီဖြစ်လို့ ကမ္ဘာပေါ်မှာ ဈေးအကြီးဆုံးစာအုပ်တွေ ဖြစ်နေပါပြီ။\nဂူဒင်းဗတ် ကျမ်းစာ နဲ့ ဂျာရောမ် ကျမ်းစာ (လက်တင်ဘာသာ) ၂ခုကို အင်တာနက်မှာ အလွယ်တကူ ရနိုင်ပါတယ်။ ကာလာကော်ပီလုပ်ပြီး သိမ်းထားလိုသူများ အခမဲ့ဒေါင်းလုပ်နိုင်ပါတယ်။ဲ့ လင့်ခ်တွေ အများကြီးထဲက တစ်ခုကို ကြည့်ပါ။ (3)\nJohn Wycliffe's (1324-1384) ဂျွန်ဝတ်ကလစ်ဖိုင် ဆိုသူ ပါမောက္ခတစ်ဦးက အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်ခဲ့တဲ့စာအုပ်ကို အင်္ဂလန်မှာ သိမ်းဆည်းထားသူဆိုရင် အရှင်လတ်လတ်မီးရှို့သတ်ပစ်ခဲ့ပါတယ်။ မာတင်လူတာ (1843-1546)ကတော့ ပရိုတက်စတင့်ခွဲထွက်ခဲ့တယ်။ ဂျာမန်ဘာသာနဲ့ ကျမ်းစာကို ဘာသာပြန်ပြီး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးစိုးမှုက တော်လှန်ရေးစတင်ခဲ့တယ်။ ပုပ်ရဟန်းမင်း ကြီးစိုးသောခေတ် ကုန်ဆုံးသွားပြီးတဲ့နောက်ပိုင်းတော့ ရိုမင်ကက်သလစ်ဘုန်းတော်ကြီးမှ လွတ်လပ်ခွင့်ကို လျှော့ပေါ့ပေးခဲ့ပါတယ်။ ဒီနောက် သမ္မာကျမ်းကို ဘာသာအားလုံးနီးပါးပြန်ကြတယ်။ လူအားလုံး ဘုရားနဲ့ တိုက်ရိုက်ဆက်သွယ်ခွင့်ရသွားပါတယ်။ ဆုတောင်းခြင်းဟာ လူသားမှဘုရားထံသို့ စကားပြောခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ကျမ်းစာဖတ်ခြင်းဟာ ဘုရားပြောစကားကို နားထောင်ခြင်း လို့သတ်မှတ်ပါတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာကို ဘာသာပြန်ခြင်း၊ အနက်ဖွင့်ခြင်း များကိုတော့ ကျမ်းစာနားလည်သူ ဘုန်းတော်ကြီးသာလျှင် လုပ်ဆောင်ကြပါတယ်။\nအနောက်နိုင်ငံ ဘာသာစကားများမှာလည်း ကျမ်းစာဘာသာပြန်သူများစွာပေါ်လာပါတယ်။ အသင်းတော်တစ်ခု ကြီးမားလာလျှင် မိမိအသင်းသားများအတွက် အနက်ဖွင့်ကျမ်းစာများ သီးသန့်ထုတ်ဝေလာကြသည်။ ယခုခေတ်ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေရေးမှာ ငွေကြေး၊ အချိန် သိပ်မကုန်တာကြောင့် လွတ်လပ်မှုကို လိုလားတဲ့အသင်းတော်များ ကိုယ်ပိုင်ကျမ်းစာအုပ်အသစ်များထွက်လာကြသည်။ Charismatic Movement (ဟာလေလုယ)ချီးမွမ်းခြင်းအသင်းတော်များ ၁၉၆၀ နောက်ပိုင်း ပရိုကတ်စတင့်အသင်းတော်များမှာ ပေါ်ပေါက်လာပါတယ်။ ၁၉၆၇ နောက်ပိုင်းမှာ ရိုမင်ကက်သလစ်အသင်းတော်များမှာ ပေါ်လာပါတယ်။ သီဆိုချီးမွမ်း၊ သက်သေခံခြင်း၊ စုပေါင်းအသံထွက်ဆုတောင်းခြင်း တို့အပြင် အခြားသောဘာသာစကားပြောဆိုတဲ့ Pentecostal အသင်းတော်များ များစွာပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပါတယ်။ ခရစ်ယာန်များ လူဦးရေအားလုံးရဲ့ ၂၅ရာနှုံးအထိ လူဦးရေတိုးတက်လာပြီး တရုပ်၊ကိုးရီးယား နိုင်ငံများမှာတော်တော်ကျယ်ပြန့် လာပါတယ်။ သူတို့လည်း ကိုယ်ပိုင် ဘာသာပြန်ကျမ်းစာများ ထုတ်ဝေလာကြပါတယ်။\nတကမ္ဘာလုံးက ဘာသာစကားအားလုံးနီးပါးသို့ ဘာသာပြန်ထားပါတယ်။ The Book A History of Bible by Christopher De Hamel 2001-Print စာအုပ်မှာတော့ ဘာသာပြန်မှုများကို ရေးထားပါတယ်။ Wikipedia မှာလည်း ရှာနိုင်ပါတယ်။ မြန်မာနဲ့နီးစပ်တဲ့ အာရှလူမျိုး ဘာသာပြန်များပဲ အနည်းကျဉ်းဖေါ်ပြပါမယ်။ (4)\nမြန်မာ။ အမေရိကန်လူမျိုး ဆရာကြီးယုဒဿန် Judson (1788-1850) မြန်မာဘာသာကို မူရင်း ဟီဗရူး နဲ့ ဂရိဘာသာတို့မှ ပြန်ဆိုခဲ့ပါတယ်။ မြန်မာ၊ပါဌိ အဘိဓါတ်ပြုစုခဲ့ပါတယ်။\nကချင်။ ဆွီဒင်လူမျိုး (အမေရိကန်နိုင်ငံသား) Ola Hanson (1864-1927) ကချင်ဘာသာ (ဓမ္မဟောင်း၊ ဓမ္မသစ် ၂ခုစလုံး) ပြန်ဆိုခဲ့ပါတယ်။ ကချင်အဘိဓါန် ပြုစုခဲ့ပါတယ်။\nကရင်၊ First Sagaw Karen Bible, published in 1853\nရှမ်း၊ ဓမ္မသစ်ကျမ်းကို Rev. Cushing (အမေရိကန်နိုင်ငံသား) ဘာသာပြန်ပြီး 1882 မှာထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ်။ ဓမ္မဟောင်းကိုတော့ Dr. Kirkpatrick ဘာသာပြန်ပြီး 1891 မှာထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ်။ (4a)\nတမီးလ်။ ဂျာမန်လူမျိုး Johann Phillip Fabricuisu (1711-1791) သိရိလင်္ကာကို ၁၇၄၀မှာရောက်လာပြီး ဓမ္မသီချင်းများနဲ့ ကျမ်းစာတအုပ်လုံးကို ဘာသာပြန်ခဲ့ပါတယ်။\nထိုင်း။ အင်္ဂလိပ်လူမျိုး John Taylor Jones (1802 - 1852) ထိုင်းနိုင်ငံမှာ အနှစ်၄၀ ကွယ်လွန်သည်အထိနေထိုင်ပြီး၊ ဓမ္မသစ်ကျမ်းကို ဂရိဘာသာမှ ထိုင်းဘာသာပြန်ဆိုခဲ့ပါတယ်။\nဘင်္ဂလားဒေ့ခ်ျ၊ အင်္ဂလိပ်လူမျိူး William Carey (1761-1834) အိန္နိယနိုင်ငံသာသနာပြုဆရာဖြစ်ပြီး ဘင်္ဂလားဘာသာ Bengali ၊ သက္ကတဘာသာ Sankrit ပြန်ခဲ့ပါတယ်။ အခြား အိန္နိယဘာသာများစွာလည်း ပြန်ဆိုခဲ့ပါတယ်။ တမီးလ် အဘိဓါန်ကိုလည်း ပြုစုခဲ့ပါတယ်။\nတရုပ်၊ ဘုရားမရှိတဲ့ ကွန်မြူနစ်တရုပ်နိုင်ငံကြီးဟာ ကမ္ဘာလူဦးရေအများဆုံးဖြစ်ပြီး ၁၉၇၀ နောက်ပိုင်း ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ရလာတယ်။ ၁၉၉၀ တရုပ်ကွန်မြူနစ်များရဲ့ စီးပွားပြောင်းလဲမှုနောက်ပိုင်းမှာ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သူ အံ့မခန်းတိုးပွားလာပါတယ်။ တရုပ်အစိုးရကတော့ ဘာသာရေးအဖွဲ့အားလုံးကို ချုပ်ကိုင်ထားဆဲဖြစ်ပါတယ်။ အစိုးရတရားဝင်စာရင်းအရ ခရစ်ယန် ၁၅သန်းလောက်ပဲရှိသော်လည်း CIA Fact နဲ့တခြားသုတေသနပြုချက်များအရ သန်း၄၀ မှ ၁၃၀ အတွင်းမှာရှိနေပါတယ်။ ဒါကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာ ဘာသာပြန်ခြင်းကိုလည်း အသင်းတော်အမျိုးမျိုးက လုပ်ဆောင်နေရပါတယ်။ အောက်ဖေါ်ပြပါများဟာ အချက်များအချို့ ဖြစ်ပါတယ်။\nCatholic Bible: 1968 the New and Old Testaments were published inasingle volume. Protestant Bible: Prof. Ghazarian and Dr. Joshua Marshman the New Testament being published in 1813, and the whole Bible in 1822, by the liberality of the British and Foreign Bible Society. Same period in 1807 the Rev. Robert Morrison translation task was finished in November, 1819, published, in 21 volumes, in 1823. The next new translation was made by Walter Henry Medhurst, Karl Gutzlaff, and Elijah Coleman Bridgman. New Testament in 1835 ; translation of the Old Testament in 1840 and published by Gutzlaff. The committee, aided by several native scholars (principally the Chinese scholar Wang Tao), whole Bible completed in 1853 “The Delegates Version”. Anqing Beijing Mandarin versions was printed in 1864.\nRecovery Version (聖經恢復本), 2003 (Watchman Ngee)\nမြန်မာကျမ်းစာအုပ်များမှာ အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာအုပ်များကဲ့သို့ Revision အမျိုးအစားများစွာမရှိသေးသော်လည်း ခေတ်ကာလလိုအပ်ချက်အရ အမျိုးအစားတော်တော်များများထုတ်ဝေလာ ကြပါတယ်။ ယခင်က နှစ်ခြင်းအသင်းတော်၊ ကက်သလစ်အသင်းတော်၊ အင်္ဂလိကန်၊ မက်သဒစ် စသည့်အသင်းတော်များလည်း မိမိအသင်းတော်နှင့်လျောက်ပတ်သော ကျမ်းစာများကို မြန်မာဘာသာပြန်ပြီး တိုင်းရင်းသားဘာသာအသီးသီးသို့လည်း ဘာသာပြန်ရတယ်။ ဆရာကြီးယုဒဿန်၏ ဟီဗရူး နှင့် ဂရိဘာသာမှ ဘာသာပြန်ထားတဲ့ ကျမ်းစာကို အသင်းတော်များစွာက အသုံးပြုနေကြတာ အနှစ်၂၀၀ ရှိပြီဖြစ်ပါတယ်။\nမြန်မာကျမ်းစာအုပ်များ အမျိုးအစားများစွာ ချီးမွမ်းခြင်းအသင်းတော်များခေတ်မှာ ပေါ်ပေါက်လာပါတယ်။ မြန်မာများပြားစွာ ပြည်ပသွားရောက် အလုပ်လုပ်ကိုင်တဲ့ ခေတ်ကာလပါ။ ၁၉၈၈ခုနှစ်ကစတင်ပြီး မြန်မာများ ပြည်ပထွက်လာရင်း ၂၀၀၇ နောက်ပိုင်းမှာ အလုံးအရင်းနဲ့ ဥရောပ၊အမေရိကားအထိ ပြန့်နှံ့လာချိန်မှာ ပြည်တွင်းပြည်ပ၊ မြန်မာမျိုးဆက်သစ် ခရစ်ယန်များ ပေါ်ပေါက်လာပါတယ်။ အများစုကတော့ လက်ရှိ ဆရာကြီးယုဒဿန်ရဲ့ ကျမ်းစာကို သုံးစွဲနေတုန်းပါ။ အင်္ဂလိပ်ကျမ်းစာမှာလည်း King James နဲ့ NIV အမေရိကန် ၂မျိုး လူသုံးများတဲ့အတွက် မြန်မာများလည်း ဆရာယုဒဿန်ကျမ်းစာ နဲ့ ခေတ်သစ်မြန်မာကျမ်းစာ ၂မျိုးကို မြန်မာကျမ်းစာအသင်းကိုယ်တိုင်မှ ထုတ်ဝေနေပါတယ်။ ကက်သလစ်မြန်မာအသင်းတော်ကလည်း သူတို့ဘာသာပြန်အဖွဲ့နဲ့ ကျမ်းစာထုတ်ဝေပါတယ်။ ကက်သလစ်ကျမ်းစာဖတ်ကြည့်ရင် အခေါ်အဝေါ်၊ စာလုံးပေါင်းတွေက မတူကြပါဘူး။ ပရိုတက်စတင့်ကျမ်းစာအသစ်တွေမှာတော့ ချီးမွမ်းခြင်း အစား ထောမနာပြုခြင်းလို့ ရေးထားတယ်။ ရွှေလင်းတကို လင်းယုန်ငှက် လို့ပြန်ရေးထားတယ်။ အညိုရောင် ကျမ်းစာသစ် (Judson The Eagle Version) တအုပ်လည်း ၂၀၀၇လောက်က ထွက်လာပါတယ်။ အောက်ခြေမှာ အပြန်အလှန်ကျမ်းကိုးများရေးသားထားပြီး၊ ကျမ်းစာမြေပုံများကို ရောင်စုံနဲ့ဖေါ်ပြထားပါတယ်။ ဆရာယုဒဿန်ကျမ်းစာကို စာလုံးအနည်းငယ်လောက်ပဲပြောင်းပေးပါတယ်။ ခပ်ထူထူနဲ့ ကျမ်းစာတအုပ်ကတော့ မြန်မာပြည် Charismatic Churches တွေ တော်တော်သုံးကြပါတယ်။ မြန်မာလို သေသေချာချာ လေ့လာလိုသူများအတွက် အထူးအသုံးဝင်တဲ့ ရှင်းလင်းချက်များ၊ ကျမ်းစာဖတ်နည်းများ၊ ကျမ်းစာသမိုင်းများ၊ မာတိကာ နဲ့ ကျမ်းညွန်းများ စုံလင်စွာ ဘာသာပြန်ထားပါတယ်။ ဧ၀ံဂေလိ အသင်းတော်များလည်း သူတို့အသင်းတော်သုံးဖို့အတွက် မြန်မာဘာသာ၊ တိုင်းရင်းသားဘာ တစိတ်တပိုင်း ဘာသာပြန် အသုံးချနေကြပါတယ်။ အင်တာနက် မြန်မာကျမ်းစာကိုတော့ မြန်မာလူမျိုးများ သိပ်မသုံးကြသေးပါဘူး။ လက်ရှိ myanmarbible.com နဲ့ burmesebible.com နှစ်ခုစလုံး ဆရာကြီးယုဒဿန်ကျမ်းစာကိုပဲ အသုံးပြုထားပါတယ်။\nအောက်မှာတော့ ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းကို ခေတ်သုံးမြန်မာ၊ ဂျပ်ဆင်မြန်မာ၊ ကက်သလစ်မြန်မာ .. အမျိုးအစား၃မျိုးဖတ်ကြည့်နိုင်ပါတယ်။ ခေတ်သုံးမြန်မာကျမ်းစာဟာ အမေရိကန် NIV ကနေ တိုက်ရိုက်ဘာသာပြန်ထားတဲ့အတွက် ရှင်လင်းပြီး၊ လူငယ်များအတွက် မြန်မာခေတ်စကားနဲ့ အဆင်ပြေအောင် လုပ်ထားတာတွေ့ရပါတယ်။ ကျမ်းပိုဒ်နံပါတ်များကို လက်ဝဲဘက်မှာ သီးသန့်ရေးသားထားတဲ့အတွက် ပိုမိုရှင်းလင်းစွာဖတ်နိုင်ပါတယ်။\nအခုခေတ် အင်တာနက် နဲ့ iPhone, PDA တွေက ကောင်းလွန်းအားကြီးတော့ သမရိုးကျ စာအုပ်ကျမ်းစာ မကိုင်ချင်ဖြစ်လာကြတယ်။ အသင်းတော်တွေမှာလည်း ပရိုဂျက်တာတွေရှိနေတော့ ကျမ်းစာ နဲ့ ဓမ္မသီချင်းများကို ပိတ်ကားပေါ်ထိုးပြတဲ့အတွက် ကျမ်းစာအုပ်မပါပဲ ဘုရားကျောင်းသွားခြင်းလုပ်ကြတယ်။ စင်ကာပူက လူငယ်များစွာ သောင်းနဲ့ချီ ၀တ်ပြုစည်းဝေးပွဲတွေလုပ်တဲ့ ဘုရားကျောင်းကြီးတွေကို လာတတ်တဲ လူငယ်များလည်း လက်ထဲမှာကျမ်းစာအုပ် ကိုယ်စီကိုင်လာတာတွေ့မိပါတယ်။ တရားဟောဆရာကလည်း ပရိုဂျက်တာနဲ့ ပိတ်ကားပေါ်မှာထိုးပြပေမဲ့ ကိုယ့်ကျမ်းစာအုပ်ကိုတော့ ဘုရားကျောင်းယူလာဖို့မမေ့ပါနဲ့ လို့ စာအုပ်ကျမ်းစာကိုပဲ အားပေးနေတာတွေ့မိပါတယ်။\nအသင်းတော်သင်းအုပ်ဆရာ တရားဟောချက်တခုမှာ .. လူငယ်တွေ ဘုရားကျောင်းလာချင်အောင် အတီး၊အမှုတ်၊အက Appetizers တွေအတွက် ငွေအကုန်ခံမယ်ဆိုပြီး လူကြီးတွေဆုံးဖြက်တယ်တဲ့။ ငွေသာကုန်သွားတယ် လူငယ်တွေ ဘုရားကျောင်းရောက်မလာဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဘုရားကျောင်းမှ ၀ိညာဉ်တန်ခိုးရှိရင် လူငယ်တွေလာမှာပါ ... ဆိုတာကြားယောင်မိပါတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော် နဲ့ မိဘများ မိတ်သဟာရဖြစ်ပြီးရင် သားသမီးများလည်း ကျမ်းစာဖတ်၊ ဘုရားကျောင်းသွား ဖြစ်လာမှာပါ။ ကျွန်ုပ်သား နေ့စဉ်ကျမ်းစာမဖတ်သေးသော်လည်း အချိန်တန်ရင် ဖတ်လာမှာပါ။ ကျမ်းစာကို အင်္ဂလိပ်စာ ကျွမ်းချင်လို့ အလွတ်ရပေမဲ့ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကတော့ ဘုရားရှင်ရဲ့ ထိတွေ့မှုအားဖြင့်သာ ရရှိပါတယ်။ ဆုတောင်းခြင်း၊ ကျမ်းစာဖတ်ခြင်းအားဖြင့် အစပြုရပါတယ်။\nဘယ်လိုပင်ဖြစ်ပါစေ .. မြန်မာအများစုကတော့ ဆရာကြီးယုဒဿန်စာအုပ် (ဂျပ်ဆင်ကျမ်းစာ) ကို နှစ်များစွာဆက်လက်သုံးဦးမှာပါပဲ။\nမူရင်း - မုရန်မဂ္ဂဇင်း\nPosted by ellenshwe at 14:47\nAWR Burmese (1)\n16 - 01-12 တွင်စတင်သည်\nသမ္မာကျမ်းစာ ( For Android )\nသမ္မာကျမ်းစာ ကိုမိမိအန်ဒရိုက်ဖုန်းဖြင့်ဖတ်ရှုနိင်ပါတယ်။မြန်မာဘာသာ၊စကောကရင်ဘာသာ၊ချင်းဘာသာမျိုးစုံ၊ကချင်ဘာသာမျိုးစုံ၊၀ဘာသာ နှင့် အင်္ဂလိပ်လို ...\nသမ္မာကျမ်းစာသမိုင်း အကျဉ်းချုပ် ခရစ်ယာန်တွေမှာ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်ဆိုတဲ့ ကျမ်းစာကို ရှေးက ကျမ်းတတ်ပုဂ္ဂိုလ်၊ ယာဇ်ပရောဟိတ်များ နှုတ်နဲ့အာဂုံဆေ...\nအပိုင်း - (၁) အပိုင်း - (၂)\nမင်္ဂလာရှိသော မျှော်လင့်ချက် The Blessed Hope\nအန်ဒရူး သော့ချက်ကျမ်းပိုဒ် ။ ၁သက် ၄း၁၆-၁၇ ဖတ်ရန်ကျမ်းပိုဒ် ။ တိ ၂း၁၁-၁၄၊ ၁သက် ၄း၁၃-၁၈ ချစ်မိတ်ဆွေ၊ ယေရှုခရစ်တော်တဖန်ပြန်လာပါဦးမည်။ ဒ...\n*နော်မယ် (Normal)* ရမ်းကုတစ်ဦးသည် အပြင်းဖျားနေသော လူနာတစ်ဦးအား တာဝန်ယူကုသနေပြီး လူနာရှင်အမျိုးသမီးကိုလည်း မစိုးရိမ်ရန်နှင့် မကြာမီပျေ...\nယောရှု ၁း၈ ထိုပညတ္တိကျမ်းစာ၌ ရေးထားသမျှအတိုင်း ကျင့်မည်ဟု စောင့်ရှောက်ခြင်းအလိုငှါ ကျမ်းစာကိုမဘတ်မရွတ်ဘဲမနေ၊ နေ့ညဉ့်မပြတ်ကြည့်ရှုဘတ်ရွတ်...\nမလေးရှားရောက် မလေးငယ်ဆိုသော မြန်မာမိန်းမပျိုလေး၏ အိတ်ဖွင့်ပေးစာ.. (Feel free to Share) အစ်ကိုတို့ရေ အစ်ကိုတို့ကို ညီမအနေနဲ့...\nAdventist World Radio Myanmar


Fethullah Gülen Archives - News @ M-Media\nPost Tagged with: "Fethullah Gülen"\nဂူလန် လှုပ်ရှားမှု၊ အာဒိုဂန်နဲ့ တူရကီ ဒီမိုကရေစီ တခန်းရပ် ဇာတ်သိမ်းခန်း\nဇူလိုင် ၂၁ ၊ ၂၀၁၆ ဆောင်းပါးရှင်-မြင်သစ် . လတ်တလော သတင်းတွေ မြင်ထား ကြားထားတဲ့ စာဖတ်သူတွေအတွက် ဒီခေါင်းစဉ်က ဝေဝါးသွားစေမည်မှာ အသေအချာပင်။ . လောလောဆယ် ကမ္ဘာကြီးက သိထားတဲ့ အာဒိုဂန်က စစ်တပ်အာဏာသိမ်းမှုကို[Read More…]\nJuly 21, 2016 — ဆောင်းပါးရှင် အာဘော်\nဘာသာတရား ပြသနာ မဟုတ်သည့် လူသားဝါဒ နှင့် လူရိုင်းဝါဒတို့ကြား ထိပ်တိုက် ပဋိပက္ခ\nဒီဇင်ဘာ ၂၂ ၊ ၂၀၁၅ M-Media အီရတ်နှင့် လက်ဘနွန်ရှိ အစ္စလာမ့် နိုင်ငံတော်(ISIL) ဟု အမည်ပေးထားသူများအပါအဝင် အကြမ်းဖက်တို့၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများကို မယုံနိုင်စရာရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့ရသည့်အတွက် စကားလုံးများဖြင့် မဖော်ပြနိုင်တော့အောင်ပင် ဝမ်းနည်းစိတ်မသက်မသာဖြစ်ရမိပါသည်။ အဆိုပါအုပ်စုများသည် ယင်းတို့၏ ဖောက်လွဲဖောက်ပြန်[Read More…]\nDecember 22, 2015 — သူ့အမြင်\nအစွန်းရောက် ကင်ဆာရောဂါနှင့် စစ်ခင်းရန် နည်းလမ်း ၆ ရပ်\nနိုဝင်ဘာ ၃၀ ၊ ၂၀၁၅ M-Media – မိမိကိုယ်ကို အစ္စလာမ့်နိုင်ငံတော် Islamic State ဟု အမည်ပေးထားပြီး၊ ISIS အဖြစ် ကျော်ကြားသောအုပ်စုသည် အရှေ့အလယ်ပိုင်း၌ လူသတ်ပွဲကြီးကို ရှေ့ဆက်နေဆဲဖြစ်သည်။ မွတ်စ်လင်မ်တို့အနေဖြင့် အကြွင်းမဲ့အာဏာရှင်စနစ်၏[Read More…]\nNovember 30, 2015 — ဆောင်းပါး\n‘ပြန်ရိုက်ဖို့ လက်တွေမရှိပါ၊ ပြန်ကျိန်ဆဲဖို့ စကားလည်း မရှိပါ’\nနိုဝင်ဘာ ၁၃ ၊ ၂၀၁၅ M-Media ခေတ်လူ တင်ဆက်သည်။ အခုဆိုလျှင် ကံကောင်းအကြောင်းလှစွာနဲ့ လူတိုင်းက သံစဉ်တူညီကို သီဆိုနေကြပါပြီ။ ဒီအတွက်ကြောင့် သည်းခံနိုင်စွမ်းဟာ အောက်ခြေအထိ ပိုပြီး မြန်မြန် ပြန့်သွားလိမ့်မယ်လို့ ကျွန်တော် ယုံကြည်ပါတယ်။[Read More…]\nNovember 13, 2015 — ဆောင်းပါး\nခြစားမှု အရှိန်မြင့်တက်လာနေသော တူရကီနိုင်ငံ၏ ဥရောပသမဂ္ဂ အဖွဲ့ဝင် ဖြစ်နိုင်ချေ အလားအလာ\nဒီဇင်ဘာ ၃၀ ၊ ၂၀၁၄ M-Media ကျော်မိုးသိန်း တင်ဆက်သည်။ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံရဲ့တိုးတက်မှုဆိုတာ အဲ့ဒီနိုင်ငံရဲ့ ပညာရေး၊ တရားစီရင်ရေး၊ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေး တည်ငြိမ်မှုနဲ့ မျှတမှု ရှိမရှိအပေါ် မူတည်နေပါတယ်။ အဂတိလိုက်စားမှု၊ ဘာသာရေးကို ခုတုံးလုပ်ပြီး နိုင်ငံရေးအမြတ်ထုတ်လိုမှု၊[Read More…]\nDecember 30, 2014 — ဥရောပ, နိုင်ငံတကာသတင်း


မောင်တောမြို့နယ် တရိန်းကျေးရွာနေ ပြည်သူများသို့ ဆိုလာမီး ၈၇ စုံ ပေးအပ် – Rakhine State Government Office\nရခိုင်ပြည်နယ်အစိုးရအဖွဲ့ ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ်နှင့် အစိုးရအဖွဲ့ဝင်ဝန်ကြီးများ တောင်ကုတ်မြို့နယ် တန်းလွဲတိုက်နယ် ရွာမရွာ သို့သွားရောက်July 11, 2017ဒုတိယအကြိမ်ရခိုင်ပြည်နယ်လွှတ်တော်ပဉ္စမပုံမှန်အစည်းအဝေး(ပဉ္စမနေ့)သို့ရခိုင်ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ်တက်ရောက်July 13, 2017\nမောင်တောမြို့နယ် တရိန်းကျေးရွာနေ ပြည်သူများသို့ ဆိုလာမီး ၈၇ စုံ ပေးအပ်\tLeider ist der Eintrag nur auf English verfügbar. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.\nမောင်တောမြို့နယ် တရိန်းကျေးရွာနေ ပြည်သူများသို့ ဆိုလာမီး ၈၇ စုံ ပေးအပ်\nမောင်တော ဇူလိုင် ၁ဝ\nရခိုင်ပြည်နယ်အစိုးရ၏ စီစဉ်မှုဖြင့် မောင်တောမြို့နယ်မြောက်ပိုင်းရှိ တရိန်းကျေးရွာနေ ပြည်သူများအတွက် မောင်တောမြို့နယ် စီမံခန့်ခွဲမှုကော်မတီက ဆိုလာမီးများပေးအပ်ပွဲ အခမ်းအနားကို ယနေ့ မွန်းလွဲပိုင်းက အဆိုပါကျေးရွာ မူလတန်းကျောင်း၌ ကျင်းပသည်။\nအဆိုပါ အခမ်းအနားသို့ မောင်တောမြို့နယ်အုပ်ချုပ်ရေးမှူး၊ မြို့နယ်ရဲတပ်ဖွဲ့မှူး၊ မြို့နယ်မြေစာရင်း၊ မြို့နယ်စီမံကိန်းဦးစီးဌာနများမှ တာဝန်ရှိသူများနှင့် ဒေသခံ တိုင်းရင်းသားများ တက်ရောက်ကြသည်။\n”ဒီဒေသရဲ့ နယ်မြေလုံခြုံရေးဟာ အလွန်ပဲအရေးကြီးပါတယ်။ ဒေသနေ ပြည်သူတွေရဲ့ နယ်မြေလုံခြုံမှုကို တပ်မတော်နဲ့ နယ်ခြားစောင့်ရဲတပ်ဖွဲ့ဝင်တွေက အရှိန်အဟုန်မြှင့် ဆောင်ရွက်နေသလို ညပိုင်း လုံခြုံမှုဖြစ်စေဖို့ ပြည်နယ်အစိုးရရဲ့ အစီအစဉ်နဲ့ ဆိုလာမီးတွေ လာရောက်ပေးအပ်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်”ဟု မြို့နယ်အုပ်ချုပ် ရေးမှူးက ပြောသည်။\nအဆိုပါ ကျေးရွာတွင် ဒေသခံတိုင်းရင်းသားများ စုပေါင်းနေထိုင်ကြပြီး အိမ်ခြေ ၈၄ အိမ်ရှိကြောင်း၊ ထပ်မံ၍လည်း အိမ်ခြေ ၅ဝ တိုးချဲ့သွားမည်ဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။\nယခုထောက်ပံ့မှုတွင် တစ်အိမ်ထောင်လျှင် ဆိုလာပြား၊ ဆိုလာဘက်ထရီ၊ မီးလုံး၊ မီးချောင်းအပါအဝင် တစ်စုံစီ ထောက်ပံ့ပေးအပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး စုစုပေါင်း ၈၇ စုံ ထောက်ပံ့ပေးအပ်ခဲ့သည်။


PALAUNG NATIONAL SOCIETY - JAPAN: ဒို့တတွေ ကြိုးစားနေသရွေ့ မရှုံးသေးဘူး။\nတုနှိုင်း၍မရတဲ့ ယုံကြည့်ချက်ကြောင့် အကျဉ်းကျနေတဲ့ နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားအားလုံးကို အမြန်ဆုံးလွှတ်ပေးပါတော့။\nစစ်မှန်သော ဒီမိုကရေစီ စနစ်ကို ကျင့်သုံးတဲ့ တိုင်းပြည်မှာ နိူင်ငံရေး အကျဉ်းသားဆိုတာ မရှိဘူး ။\nကို သိန်းစိန်ရဲ့ ဒီမိုကရေစီကြီးက စစ်မှန်တယ်ဆိုရင်တော့ ကိုမင်းကိုနိုင်အပါအဝင်\n88 မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်မင်းကိုနိုင်နှင့်နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားများအားလုံးကိုသမ္မတကြီးဦးသိန်းစိန်အစိုးရအနေနဲ... မြန်မာပြည်ကိုဒီမိုကရေစီနိုင်ငံသစ်အဖြင့်ဖော်ဆောင်နေတာအမှန်ဟုတ်တယ်ဆိုရင်အမြန်ဆုံးလွတ်ပေးပါလို. 88 မျိုးဆက်(ပြည်တွင်း)မွန်ပြည်နယ်ရှိကျောင်းသားများက\nမင်းကိုနိုင်နဲ့နိုင်ငံရေး အကျဉ်းသားအားလုံး အမြန်ဆုံးလွှတ်ပေးပါ~~~~\n၈၈၈၈-မှသည် ယနေ့ အထိပြည်သူတွေအတွက် ပေးဆပ်နေတဲ့ကိုကိုကြီးရဲ့ မွေးနေ့ ထောင်ထဲမှာဘဲ အချိန်ကုန်ရပြန်ပြီ၊.....လာမဲ့ ကြားဖြတ်ရွေးပွဲမှာ NLD ရှိသမျှနေရာတိုင်းမှာ အနိုင်ရပြီ ဆိုပါစို့ ...ကိုမင်းကိုနိုင်၊ကိုကိုကြီး အပါအဝင် အကျဉ်းသားအားလုံး မလွတ်မြောက်လာသေးဘူးဆိုရင် အောင်မြင်မှု ကို ဘယ်လိုမျက်နှာများနဲ့ပိတိယူကြမလဲ ဆိုတာတွေးဆမိတယ်...RELEASE MIN KO NAING,KO KO GYI N ALL OTHERS NOW!!!!!\nဘာကိုပဲ ဖြစ်ဖြစ် အပြင်ကပေါက်နေတဲ့ မှောင်ခိုဈေး အတိုင်း အကုန်လိုချင်နေရင် ၊ အစိုးရ မလုပ်နဲ့တော့ ။ ပြည်သူ့အတွက် အစိုးရဆိုတာ အရှုံးခံပြီး လုပ်နေရတဲ့ အလုပ် နိုင်ငံတိုင်းမှာ အများကြီး ရှိနေတယ် ။ ဒါလေးတောင် ဂရုမစိုက်ပဲ အလုပ်တိုင်း အပြင်မှောင်ခိုဈေးအတိုင်း ကြည့်ပြီး ဈေးလိုက်တက်နေတဲ့ အဖွဲ့ ... အစိုးရမလုပ်ပဲ ၊ အပြင်ထွက် ဈေးရောင်း ဈေးသည် ထွက်လုပ်ကြပါလား ။ ( မပြောရင်မသိချင်ယောင် ဆောင်လွန်းလို့ ) ။\nကျောင်းသားခေါင်းဆောင် ကိုမင်းကိုနိုင် နှင့်နိုင်ငံရေးအကျင်းသားအားလုံး အမြန်ဆုံးလွတ်မြောက်ပါစေ..\nယုံကြည်ချက်ကြောင့် မတရားချုပ်နှောင်ခံထားရသော မင်းကိုနိုင် နှင့် ၈၈မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်များ. တိုင်းရင်းသားခေါင်းဆောင်များ. ကျောင်းသားလူငယ်များဗကသကျောင်းသားများ နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားများ ချက်ခြင်းလွှတ်. (ထိုင်း နံနက် ၇.၁၅)\nthailand 9:24 am 18 december 2011\nပြည်သူလူထုအားလုံး အာဏာရှင်လက်အောက်မှ လွတ်မြောက်ရေးအတွက် မိမိတို့ ၏ ကိုယ်ကျိုးကို စွန့် ပြီး တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ကြသောကြောင့် စစ်အာဏာရှင်၏ မတရားအကျဉ်းချ ထားခြင်းကို ခံနေကြရသော ကိုမင်းကိုနိုင်နှင့် နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားအားလုံးကို အမြန်ဆုံးလွှတ်ပေးပါ။\nဒီနေ့ ကျရောက်သော ကိုကိုကြီး၏ မွေးနေ့ မှသည် ကျန်းမာချမ်းသာစွာဖြင့် အသက်ရှည်ပြီး အောင်မြင်ပါစေ။ လေးစားဂုဏ်ယူမိပါတယ်။ ကျေးဇူးလည်းတင်ပါတယ်။\nFREE MIN KO NAING NOW!!!!\n" GUIDANCE FOR DEMOCRACY" SHOW RESPECT OF HUMANITY. Let them Free 88 student leader Min Ko Naing and Free Burma's political prisoners Now!\nသိန်းစိန်...ခင်ဗျားမှတ်ထားပါ..." လူမှာအရေးကြီးဆုံးနှစ်ခုဘဲရှိတယ်..အဲဒါက ကိုယ်ကျင်.တရားရယ်၊အမှန်တရားကိုမြတ်နိုးမူ(love of truth)ဒါဘဲဖြစ်တယ်..ဘယ်နေရာမှာမဆို အမှန်ကို အမှန်အတိုင်းပြောရမယ်၊ ပြောဝံ့တဲ.သတ္တိ လဲရှိရမယ်..(ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း)..ခင်ဗျားက အဲဒီစကားတွေနဲ. ဆန်.ကျင်ဘက် လုပ်တယ်..နိုင်ငံတော်ပစ္စည်းလဲခိုးတယ်..ရဟန်းသံဃာတွေကို သတ်တယ် ထောင်ထဲ.ထည်.တယ်..ကိုမင်းကိုနိုင်နှင်.အကျဉ်းသားတွေကို မတရားအကျဉ်းချထားတယ်..အဲဒါက ခင်ဗျားရဲ. ကိုယ်ကျင်.တရား..အာဆီယံဥက္ကဌ ရာထူးမရခင်မှာတော..မြန်မာနိုငံမှာ အကျဉ်းသားမရှိပါဘူး ဆိုပြီးတော.လိမ်တယ်..ကိုမင်းကိုနိုင်နှင်.အကျဉ်းသားတွေကိုလဲ ပြီးခဲ.တဲ.နိုဝင်ဘာ (၁၈)ရက်နေ.ကနောက်ဆုံးထားပြီးလွှတ်ပေးမယ်ပြောပြီး လွှတ်မပေးဘူး..ရဟန်းရှင်လူပြည်သူတွေကို လိမ်တယ်ညာတယ်..အာဆီယံဥက္ကဌရာထူးလဲရတော...ပြစ်မူ ကျူးလွန်လို. ထောင်ထဲ ထည်.ထားပါတယ်ဆိုပြီး ကလိမ်ကကျစ်စကားကို သုံးလိုက်တယ်..အမှန်တိုင်းမပြောဘူး..အာဆီယံဥက္ကဌရာထူး မရမှာစိုးတော..လိမ်ညာပြီးပြောလိုက်တယ်လေ..ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းပြောတဲ.စကားတွေ နဲ. ဆိုရင် ဆန်.ကျင်ဘက်တွေကြီးထဲဘဲ...ဒီတော. ဗိုလ်ချုပ်အောင်ပြောတဲ. စကားနှစ်ခွန်းကို မသွေမယိမ်နားထောင်လိုက်ပါ..ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ရဲ. ကျေးဇူးတွေကြောင်. ခင်ဗျာ ခုလို သမ္မတရာထူးနဲ. ကောင်းကောင်းမွန်မွန်နေနိုင်တာပါ...နိုမို.ဆိုရင် သိန်းစိန်ဆိုတဲ. လူ.ပေါက်ပန်း ဘယ်ဆီနေလို. ဘယ်ရောက်မှန်းတောင်သိမှာမဟုတ်ဘူး..ဒီတော. ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းရဲ.စကားနှစ်ခွန်းကို ကျင်.သုံးပြီးတော..ကိုမင်းကိုနိုင်နှင်.အကျဉ်းသားတွေကိုအမြန် ဆုံးလွှတ်ပေးပါ....\nဆုံးရှုံးတယ်လို့ ထင်နေတာတွေဟာ တကယ်တော့ ရင်းနှီးမြုပ်နှံတာ၊ ပေးဆပ်နေတာ....\nNo one left behind,\nFree Ko Min Ko Naing and All Political Prisoners!!!!!!!!\nဒီနေ့ ၈၈၈၈ ကျောင်းသား ခေါင်းဆောင်တဦးဖြစ်တဲ့ ကိုကိုကြီးရဲ့ မွေးနေ့ပါ။ အခုချိန်မှာ သူဘယ်လို ခံစားနေရမလဲ???????ကိုယ်ချင်းစာကြည့်လိုက်ရင် သိပ်ဝမ်းနည်းဖို့ ကောင်းပါတယ်။ (ကြိုးစားနေသရွေ့ မရှုံးသေးဘူး။ မကြိုးစားတော့တဲ့နေ့မှသာ ရှုံးမှာပါ)လို့ သဘောထားပြီး အကိုတို့ ပေးဆပ်သလိုမျိုးပဲ အကိုတို့အတွက် ကျွန်ုပ့် ကိုယ်စွမ်းဥာဏ်စွမ်းရှိသရွေ့ ကြိုးစားသွားမှာပါ။\nကိုမင်းကိုနိုင်နဲ့နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားတွေကို အမြန်ဆုံးလွှတ်ပေးပါ (2011.DEC.18) 08:50pm Japan Standard Time.


သူကြီးအတွက် ကာတွန်းလက်ဆောင် | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Aha! Jokes, Satire » သူကြီးအတွက် ကာတွန်းလက်ဆောင်\nPosted by ရွာစားကျော် မင်းနန္ဓာ on Dec 22, 2012 in Aha! Jokes, Satire, Creative Writing | 14 comments\nအပြောင်းအလဲ ဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်နဲ့ ကျနော်ကာတွန်းပုံလေး ဆွဲပြီး ဂေဇက်မှာ ပို့စ်တင်လိုက်တော့ ရွာသူားအများက အားပေးကြတယ်.. ကိုယ်မဆွဲတတ် ဆွဲတတ် ရေးတင်တဲ့ ပထမဆုံးလက်ရာလေးကို အားလုံးက (အားနာပါးနာ) ချီးကျူးကြတော့ အတော်လည်း ပျော်သွားပါတယ်ခင်ဗျား\nအဲဒီမှာ ကျနော်တို့ သူကြီးက ခုလို တောင်းဆိုထားပါသေးတယ်..\nအပြောင်းအလဲဆိုပြီး …ပြောင်းလဲအောင်.. ပြောင်းပြပြီး.. ပြောင်းရုံနဲ့မရ..\nသူကြီးရေးထားတဲ့ စာသားလေးဖတ်ပြီး ကျနော် သဘောပေါက်သလို ကာတွန်းထပ်ဆွဲကြည့်ပြီး ပို့စ်ထပ်တင်ပေးလိုက်ပါတယ်\nသူကြီးစကားလုံးတွေနဲ့လည်းကိုက်အောင်၊ ခေတ်ကာလ အဖြစ်အပျက်လေးတွေနဲ့လည်း ကိုက်အောင် ဥာဏ်စွမ်းရှိသမျှ ကြိုးစား သရုပ်ဖော်ထားပါတယ်။\nဒီနေရာမှ လူလဲချင်လည်း မလဲချင် လှဲချလိုက် .. မဟုတ်ရင် လဲကျအောင် ကန်ချမယ် ဆိုတဲ့စကားပြောမယ့်သူကို ဘယ်သူလို့ ဆွဲရမလဲ စဉ်းစားကြည့်တော့….\n”အရှင်ဘုရား တပည့်တော်တို့သည် မိုက်မဲသည့်အလျောက်၊ မလိမ္မာသည့်အလျောက် တွေဝေသည့်အလျောက် သံဃာတော်ကို အစိုးမရခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့် ကိုယ်ထိလက်ရောက် ကျူးလွန်မိပါ၏။ အရှင်ဘုရား တပည့်တော်တို့အား သံဃာတော်များက နောင်အခါစောင့်ဆည်းခြင်းငှာ အပြစ်ကို အပြစ်အဖြစ် ရှုမြင်လျက် ကရူဏာရှေ့ထား၊ မေတ္တာအားဖြင့် ခွင့်လွှတ်တော်မှုပါဘုရား” ရယ်လို့ ရှေ့ကတိုင်ပေးပြီး ကန်တော့တောင်းပန်စေလိုက်တဲ့ သံဃာတော်တွေကို မြင်ယောင်မိပါတယ်။\nပြောင်းလဲမှုလည်း မလုပ်ချင်၊ နေရာက လဲမပေးချင်၊ လှဲချဖို့လည်း မမြင်တဲ့သူတွေကို ကန်ချမယ်လို့ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဆော်ရဲမယ့်သူ နေရာမှာ သံဃာတစ်ပါးပုံကို ဆွဲလိုက်တာပါ..။\nရွာသားတွေ အမြင်ကိုလည်း ဝေဖန်ထောက်ပြပေးပါအုံးလို့ ..\nP.S ကာတွန်း category တစ်ခု ထပ်ဖြည့်လိုက်ရင် မကောင်းဘူးလား သူကြီးရေ..\n၃ ကွက်ဆွဲတာ ပိုကောင်းမလား?\nကျုပ်တို့လည်း ကိုယ့်တရားအလုပ်ပဲ လုပ်ချင်တာပေါ့ဗျာ\nဒကာကြီးတို့လည်း အပြောင်းအလဲ ဆိုပြီး အနှစ်မပါ အကာအဝတ်ပဲ ပြောင်းရုံ\nမလဲနဲ့.. ငါ၊ အတ္တ တံခွန်ထူနေတာတွေ လှဲချကြဦး….\nခင်ဗျားတို့က လဲမရ၊ လှဲမချဆိုတော့.. လဲကျအောင် ကန်ချတဲ့အလုပ်\nလုပ်တဲ့သူက လုပ်နေရဦးမှာပဲဗျ လို့ တစ်ကွက်\nခုဟာ တစ်ကွက်ထဲဆွဲလိုက်တော့ စာတွေ ရှည်လွန်းသွားသလိုပဲ\nကိုယ့်ကို နေ့ စဉ် ဆွမ်းကပ်လှူနေတဲ့ ပြည်သူတွေရဲ့ အကျိုးကို ထိပါးစေမယ့် ကိစ္စမျိုးကိုတော့ ၊ မီးလောင်ဗုံးမကလို့၊ မီးသေနတ်နဲ့ ပစ်မယ်ဆိုရင်လဲ ဆန္ဒပြမယ့် အာဇာနည်တွေပါပဲ\nသံဃံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိပါဘုရား…\nကာတွန်းဆွဲတဲ့နေရာမှာ ရုပ်ပုံဆွဲတဲ့ ပညာရယ် တင်ပြပုံရယ် ပညာ၂မျိုးပါတယ်ထင်တယ်။\n(ကိုယ်ထင်သလို ပြောတာ )\nအားမနာတမ်း ဝေဖန်ရရင် ကာတွန်းလက်ရာ ပြောင်မြောက်တယ်။\nအန်ကယ်ကြီး ပြောသလို တစ်ကွက်ကာတွန်းလို့ မသတ်မှတ်ပဲ လိုအပ်သလို ၂ကွက် ၃ကွက် ဆွဲရင် ပိုကောင်းမလားလို့။\nဆရာကြီးဦးငွေကြည်(အထင်-ခရက်ဒစ်တူ ဘပု :harr: ) တောင် သူ့ဇာတ်ကောင် ဦးဖျောက်ဆိတ်နဲ့ အာဇာနည်နေ့ အလေးပြုတဲ့ ကာတွန်းမှာ ၄ကွက် (၃ကွက်လား မသိ၊ မသေချာ) နဲ့မှ သူပြောလိုရာကို ရောက်အောင် ပြောနိုင်ခဲ့တယ်။\n(comment reply notification ဆိုတာ စမ်းကြည့်တာပါ၊ကြားရင် အကြောင်းပြန်၊ဒါပဲ)\nအန်တီ အိုင်ဒီယာကတော့ -စင်ပေါ်က လူရုပ်ကြီး၂-၃ ခုကို အ၀တ်ပြောင်းဝတ်ပေးနေတဲ့လူကို နောက်ကလူတစ်ယောက်က အကြံပေးနေတဲ့ပုံလေးဆွဲချင်တယ်။လူရုပ်တွေရဲ့ အ၀တ်ကတော့ အပေါ်က စစ်အကျီင်္၊ခေါင်းကခေါင်းပေါင်း၊အောက်က ပုဆိုးတောင်ရှည် ၀တ်ပေးနေမယ်။ဖိနပ်က စစ်ဖိနပ်ပေါ့။(စာက -အပြောင်းအလဲဆိုပြီး …ပြောင်းလဲအောင်.. ပြောင်းပြပြီး.. ပြောင်းရုံနဲ့မရ..လူတွေပါလဲရမယ်)\nနောက်တစ်ကွက်ကတော့ တွန်းလှဲကြည့်နေတဲ့ပုံ(စာကတော့ – မလဲချင်ရင်.. လှဲချလိုက်…\nလှဲမချရင်.. လဲကျအောင်…. ကန်ချရလိမ့်မယ်..။ )\nComment reply notification မရကြောင်း သံချောင်းပြန်ခေါက်ပါတယ်။\ncomment box အောက်က Notify me of followup comments via e-mail ကို ရွေးထားမှ ရတယ်ထင်တယ်။\nဦးဘဂျမ်း ဆွဲထားတဲ့ ဒီကာတွန်းလေး မဟုတ်လား\nကိုယ်တိုင်လဲ နဲးနဲးပါပါးတော့ဆွဲးဖြစ်ပါတယ်။ ကူးယူထားလိုက်ပါတယ်ဗျာ။\nအခုကာတွန်းလေးက စာကိုနည်းနည်းချုံ့နိုင်ရင် တစ်ကွက်နဲ့ပဲပိုလိုက်မယ်ထင်ပါတယ်။\nစကားလေးတွေကို ခွဲပြီးပြောတာ ပို ထိမိ မလားလို့\nပိုကောင်းလား မကောင်းဘူးလားတော့ မသိ..\nအိုင်ဒီယာ တမျိုးပြပေးတဲ့ တီပဒုမ္မာ\nလေယာဉ်မယ်ဖြစ်ချင်ခဲ့ပြီး ကာတွန်းဝါသနာပါတဲ့ နန်းတော်ရာသူတို့ကို\nဂေဇတ်ကာတွန်းလေးတွေ ဒီထက် လက်စွမ်းပြမယ့်သူတွေ တိုးလာပါစေဗျား


Moe Kai: Life asaForeign Doctor (2)\nရေချိုးပြီး မနက်စာစားတော့ သူတို.စားတဲ့ cereal နဲ. လိမ္မော်ဖျော်ရည် တခွက်။ အဲဒီတုန်းက မနက်စောစောစီးစီး လိမ္မော်ရည် မသောက်တတ်ခဲ့ပါ။ ဒါတောင် သူမက ဒိန်ချဉ်လေးပါ စားလိုက်ပါဦး လုပ်လုိုက် ပါသေးတယ်။ (ဂတ်ဂတ်ဂတ်)။ သူ.ရှေ့က ခေါင်းငုံ.ပြီး သွားမိရင်လဲ ကျမကို ငါဘုရင်မကြီးမှ မဟုတ်တာ။ သွား ခေါင်းမငုံ.ဘဲ ခါးမတ်မတ်ထားပြီး ပြန်လျှောက်လုို. သင်ပေးခဲ့ပါတယ်။ သူချက်ကျွေးတဲ့ Calvery က (အသားကင်နဲ. အသီးအရွက်ပြုတ်ကို gravy ရောစားတာ)ပဲလုံး အစိမ်း သေးသေးလေးတွေ တလုံချင်း ခက်ရင်းနဲ. ထိုးမရ စားမရ (စိတ်ထဲတော့ လက်နဲ.ကလော် စားပစ်လုိုက်ချင်တာ) ဖြစ်နေတော့လဲ သူမပဲ ဓါးနဲ.ခက်ရင်းနဲ. ဘယ်လိုစားရတယ် ဆိုတာ သင်ပေးခဲ့တာပါဘဲ။\nဒီလိုနဲ. အလုပ်မစခင် ဒီမှာ Clinical Attachment ဒါမှမဟုတ် Honory Clinical Observer လို.ခေါ်တဲ့ အလုပ်ကို စဖို. အချိန် ရောက်လာပါတယ်။ Attachment ဆိုတာ ရှင်းရှင်းပြောရရင်တော့ ပိုက်ဆံလဲ မရဘူး။ လူနာကိုလဲ ကိုယ်ကဘာမှ ဆေးပေးတာတို. ဆေးဝင်ကုတာတို. ဆိုတာမလုပ်ရပါဘူး။ သွေးဖောက်တာမျိုး အလုပ် သေးသေးမွှားမွှားတွေကိုတော့ အများအားဖြင့် ကူညီပေးရတာပေါ့။ ကျမတို.အတွက် အကျိုးရှိတာကတော့ ကိုယ့်အလုပ်မစခင်မှာ သူ.တို.ရဲ့ ကျန်းမာရေးစနစ်က ဘယ်လိုလုပ်တယ်ဆိုတာ လေ့လာခွင့်ရပါတယ်။ ကိုယ့်ရဲ့ တကယ် အလုပ်မစခင် ကျိုတင် ပြင်ဆင်မှုလိုမျိုးပေါ့လေ။ ကိုယ်က နိုင်ငံရပ်ခြားက လာတာဆိုတော့ နောက်တခု မျှော်လင့်ပြီး လုပ်ရတာက ဒီနုိုင်ငံက ဆရာ ဆရာမကြီးများရဲ့ ထောက်ခံစာ (Reference) ပေါ့လေ။\nကျမလုပ်ရတဲ့ ဆေးရုံက အင်္ဂလန်ရဲ့ တောင်ပိုင်း Basingstoke လို.ခေါ်တဲ့ နေရာမှာပါ။ ရတဲ့ဘာသာရပ်က Elderly Medicine တဲ့။ အသက်ကြီးတဲ့ (၆၅နှစ် အထက်) တွေကို ကုတဲ့နေရာပါ။ အဲဒီတုန်းက Attachment တွေကလဲ အလွန်ရဖို.ခက်တော့ ကျမလဲ ဂျီးကျွတ်မများနိုင် ရတဲ့ဘာသာရပ် ကိုဘဲ ယူရပါတယ်။ အလွန် ကံကောင်းစွာပါဘဲ ကျမရဲ့ဘော့စ်က JB လုို. အတိုကောက်ခေါ်တဲ့ အမျိုးသမီး အပျိုကြီး၊ အလွန်ကို သဘောကောင်းပြီး ဖော်ရွေတဲ့ သူတယောက်ဖြစ်နေပါတယ်။ Attachemnt ဆိုတော့ အလုပ်ကတော့ မယ်မယ်ရရ မရှိ။ သူမရဲ. House Officer လေးတွေ SHO (မြန်မာမှာတော့ AS ပေါ့) လေးတွေနဲ. အတူ လူနာလိုက်ကြည့် သူတုို.ဘယ်လို လုပ်တယ်ဆိုတာ သင်ကြားရသလို၊ သူတို.လိုတဲ့ တောက်တိုမယ်ရလေးတွေလဲ နဲနဲ ကူညီပေးရုံပါ။ တခါတလေတော့ သူနာပြုတွေက၊ လူနာတွေက ကိုယ့်ကို အားကိုးတကြီး မေးခွန်းတွေ မေးလာရင်။ တခြား ဆရာဝန်တွေ အလုပ်အရမ်းရှုပ်ပြီး ကျမက ဘာမှ ကူညီ မပေးနုိုင်ရင်၊ နဲနဲ စိတ်ညစ်စရာ ကောင်းပါတယ်။ ကျမက အသေအချာ ခန်.ထားတဲ့ ဆရာဝန် မဟုတ်သေး၊ ဘာမှလုပ်ခွင့် မရှိတဲ့ Observer လေးရဲ့ ဘဝဘဲကိုး။\nAttachment လုပ်တော့ တခြား ကိုယ့်လို ဘဝတူ အန္ဒိယမှ ဆရာဝန် အမြောက်အများနဲ. တွေ.ရပါတယ်။ စိတ်ဓါတ်တော့ ကျချင်စရာ တချို.ဆို ဒီမှာ ၁နှစ်။ ၂နှစ် အလုပ်မရကြသေးဘဲ ပိုက်ဆံမရတဲ့ Attachment ဘဝနဲ. နေနေရတာ။ တချို.များဆို အလုပ်လျှောက်တာ အစောင် ၁၀၀ ကျော်ပြီတဲ့၊ အခုထိ အင်တာဗျူးတောင်မှ အခေါ်မခံရသေးတဲ့။\nအခုကတော့ အင်္ဂလန်မှာလဲ အလုပ်ခန်.တဲ့ စနစ်တွေ ပြောင်းသွားပါပြီ။ နောက်ထပ် Post တခုမှာ ဆက်ရေးပါမယ်နော ...။


Tun Tun's Photo Diary: Mandalay (Food, Cat) & Visit to Kyaut Sae\n2013-Dec-16, မန္တလေးက မျက်ပါးရပ် ရက်ကွက် ဘုရားပွဲ နဲ. သွားကြုံတယ်။ အရင်ငယ်ငယ်တုန်းက မျက်ပါးရပ် ဘုရားပွဲဆိုရင် အကြီးအကျယ် ကျင်းပတာလေ။ ဇာတ်ပွဲတွေ၊ ချား၊ ရဟတ်တွေနဲ. ခြိမ့်ခြိမ့်သဲ။ ပြီးရင် အလှူရှင်တွေက Calendar တွေ ပေါ်မှာ ပိုက်ဆံတွေ ကပ်ပြီး လှူ ကြတယ်။ Calendar တွေက စုံလွန်းလို. Calendar ဆိုင်မှာ တွေ.ရတာ ထက်တောင် ပိုစုံသေးတယ်။ အခုတွေ.ခဲ့တဲ့ မျက်ပါးရပ် ဘုရားပွဲကတော့ ခြင်းဝိုင်း ရယ်၊ မုန်.ဆိုင် တချို.ပဲ တွေ.ခဲ့တယ်။ မျက်ပါးရပ်ဆိုတာ က မန္တလေးမြို.မှာ ရွေဆိုင်း လုပ်တဲ့ ရက်ကွက်ပေါ့။\nခြင်းခတ်တာ ခဏကြည့်ပြီး မုန်.လင်မလား ၃၀၀ဖိုး ၁၀ခု နဲ. ၀ယ်လာခဲ့တယ်။\nဟောဒီ မုန်.သိုင်းခြုံ နဲ. အဖြူရောင် (အုန်းယိုက အထဲက) မုန်.ကိုလဲ အရမ်းကြိုက်တယ်။ ဒါပေမယ့် မ၀ယ်ခဲ့လိုက်ရဘူး။\nခုန ၀ယ်လာတဲ့ မုန်.လင်မယား ၁၀ခုပါ။ မုန်.လင်မယား၊ မုန်.ရေပါး တို.ဆိုတာ ကျွန်တော် အရမ်းကြိုက် တဲ့ ဘုရားပွဲ မုန်.တွေပါ။\nဒီကြောင် အမေကြီးက သူ.ပိုင်ရှင်ကပြောတာ အသက် ၁၇နှစ်လောက်ရှိပါပြီတဲ့။ ပိုင်ရှင်အိမ်မှာ မနေပဲ ဒီဈေးဆိုင်မှာ လာကပ်နေတာ ၆ နှစ်လောက်ရှိပြီ။ ညဆိုင်ပိတ်တော့လဲ ဆိုင်မှာပဲနေခဲ့တာတဲ့။ ဆိုင်နေရာပြောင်းတော့ မသက်သာလို. ထားခဲ့တာ၊ ပိုင်ရှင်အိမ်ပြန်သွားမယ် မှတ်တာ၊ ဆိုင်ခန်းအဟောင်းမှာနေပြီး ဆိုင်ရှင်ထိုင်စောင့်နေလို.၊ သနားတာနဲ. ဆိုင်အသစ်ကို ပြန်ခေါ်လာရတယ်။ ကြောင်တွေ ဆိုတာကလဲ သူတဲ့ချစ်တဲ့ သခင်တွေဆိုရင် အရမ်း သံယောဇဉ်ကြီးကြတယ်။ ကျွန်တော်တွေ.တုန်းက သူ.မှာ အခုပုံထဲက ကလေးလေး တစ်ကောင်ရှိတယ်။ သူမွေးတဲ့ ကလေးတိုင်း အမြဲတမ်း အဖတ်မတင်ဘူး။ ပျောက်သွားတာနဲ.၊ ဖျားပြီး သေတာနဲ.။ အခု ဒီအကောင်ပေါက်စလေးလဲ ပျောက်သွားတာ ပြန်ရှာမတွေ.တော့ဘူးတဲ့။\nအရင်တုန်းက လဲ ဆိုင်အဟောင်းမှာ သူ.သမီးလေး တစ်ကောင်အကြောင်းတောင် ပို.စ်တစ်ခု ရေးဖူးသေးတယ်။ သူလေးကတော့ ဖျားပြီး သေသွားတာ။\nမန္တလေး ရတနာပုံညဈေး မှာ တိုဟူးနွေး ၊ ဆန်စီး အရည်ဖျော် နဲ. မာလာဟင်း ညစာ စား ခဲ့တယ်။ ရတနာပုံဈေး ညဈေးမှာ ကတော့ စားစရာတွေ အစုံရတယ်။ ဈေးဝယ်လို.လဲ ကောင်းတယ်။ ဟင်းသီးဟင်းရွက်၊ အသားငါး အကုန်ရတယ်။ အခုနောက်ပိုင်း အဲ့နားမှာ ဟိုတယ်တွေ ဖွင့်လာတော့ ညဈေးက နာမည်ကြီးလာပြီး Tourist attraction လို နေရာတောင် ဖြစ်လာပြီ။\n2013-Dec-17, မန္တလေးကနေ ကျောက်ဆည်ကို ဆိုင်ကယ်နဲ. အလည်သွားတယ်။ ဒီ Church က 26 B လမ်း ကျုံးဘေးနားကပါ။\nမန္တလေးကနေ ကျောက်ဆည်ကို ဆိုင်ကယ်မောင်းသွားတာ။ လမ်းမှားပြီး အမြန်လမ်းပေါ် ရောက်သွားတာ။ Highway Police နဲ. တွေ. ပြီး ဒဏ်ရိုက်ခံလိုက်တာ မှတ်မိသေးတယ်။ မောင်းနေရင်းနဲ. လမ်းမှားနေမှန်းသိတယ်။ ဒါပေမယ့် အမြန်လမ်းက မဆုံးနိုင်၊ ကွေ.လို.လဲ မရတော့ မောင်းရင်း နဲ. ဝေးဝေးသွားတာာ။ ဆက်မောင်းသွားရင် ကျောက်ဆည်မရောက်ပဲ၊ နေပြည်တော် တောင် ရောက်သွားမယ် တဲ့။ အစက စိတ်ကုန်ပြီး မန္တလေး ပဲ ပြန်လှည့်မလို.။ ဒါပေမယ့် ကျောက်ဆည်ဘက်သွားတဲ့လမ်း တွေ.တာနဲ. ကျောက်ဆည်ရောက်သွားခဲ့တယ်။ ကျောက်ဆည်က နာမည်ကြီး မြန်မာထမင်းဆိုင်မှာ နေ.လည်စာ စားခဲ့တယ်။ ဆိုင်နာမည်တော့ မမှတ်မိတော့ဘူး။\nကျောက်ဆည်က အရင်မရောက်ဖူးသေးတဲ့ ဘုရားတွေ သွားဖူးခဲ့တယ်။ ဘုရား အမည်တွေကိုတော့ မမှတ်မိတော့ဘူး။ ကျောက်ဆည်ကို ၂၀၀၁ ခုနှစ်လောက်က တခါ ရောက်ဖူးတယ်။ အဲ့တုန်းက မန္တလေးကနေ ဘက်စ်ကား နဲ. လာလည်တာ။ အဲ့တုန်းကတော့ ကျောက်ဆည်တောင်ပေါ်တက်ခဲ့ဖူးတယ်။\nအခုတခါ ကျောက်ဆည်ရောက်တာ ရောက်ပြန်လိုဖြစ်သွားတယ်။ မန္တလေးထွက်လာတာလဲ နောက်ကျတယ်။ လမ်းမှားမောင်းလို. ဒဏ်ငွေဆောင်ရတယ်။ လူကလဲ သိပ်စိတ်မပါတော့လို. ဘုရား ၂ခုလောက်ပဲ ဖူးပြီးပြန်လာခဲ့တယ်။ အဲ့နေ.ညမှာပဲ ဘာမှ Plan မရှိပဲ၊ မြန်မာပြည်မှာ ရှိတဲ့ ရက်ကလေးတွေ အသုံးချပြီး ကလောမြို.ကို ဘက်စ်ကား နဲ. ထွက်သွားခဲ့တယ်။ ကလောကို မန္တလေးကနေ ည ၁၀ ကား နဲ. တစ်ယောက်တည်း သွားခဲ့တယ်။\nနောက်ပို.စ်မှာ ကလောမြို.အကြောင်းနဲ. Plan မရှိပဲ၊ အလောသုံးဆယ် လုပ်လာတဲ့ ခရီး အဆင်မပြေပုံတွေ ရေးပါ့မယ်။\nat 11/26/2016 11:37:00 AM\nLabels: Animal, Food, Mandalay


ဆင်းရဲခြင်းလေးမျိုး – Central Online News\nApril 3, 2019 Central Online News ရသ 0\nသုံးစွဲစရာငွေအလုံအလောက်မရှိခြင်း ကိုယ့်ကိုကိုယ် မကျွေးမွေးနိုင်ခြင်း မိသားစုကို မကျွေးမွေးနိုင်ခြင်း ။\nဘဝကိုအသုံးချဖို့ အချိန်မရှိတာ ကိုယ်လုပ်ချင်တဲ့အရာလုပ်ဖို့အတွက် အချိန်မရှိတာ ၊ တစ်ချို့လည်းပိုက်ဆံရှိပေမဲ့အချိန်မရှိဘူး ၊ တစ်ချို့ဆိုပိုတောင်ဆိုး အချိန်မရှိတဲ့အပြင် ပိုက်ဆံလည်းမရှိကြဘူး ။ ပြီးရင်ဒီ နံပါတ် ၃ အရာ ကို အပြစ်တင်တယ် ။\nအခွင့်အရေးကောင်းကောင်းတွေဘဝထဲကိုဝင်မလာဘူး ၊ တစ်ချို့လည်းပြောကြတယ် ငါတို့လည်းကြိုးစားတယ်။ အလုပ်လုပ်နေတယ် ဒါပေမဲ့ဘာကြောင့်ခုထိမအောင်မြင်မချမ်းသာနိုင်သေးတာလဲ…ကျွန်တော်တို့အရင်ဆုံးနားလည်ထားကြရမှာက လူချမ်းသာအားလုံး အသီးသီးကြိုးစားခဲ့ကြရတယ် ။ ဒါပေမဲ့ကြိုးစားတိုင်းလည်း မအောင်မြင်နိုင်ပါဘူး..ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ နေရာမှားပြီးကြိုးစားနေရင် ၁၀ နှစ်ကြာသွားလည်း အလကားပဲ မချမ်းသာလာနိုင်ပါဘူး..\nပင်ပင်ပန်းပန်းလုပ်ကိုင်နေယုံနဲ့ အောင်မြင်မယ်ချမ်းသာနိုင်မယ်ဆိုယင် အထမ်းသမားတွေ ကုန်တင်ကုန်ချသမားတွေချမ်းသာကုန်ရောပေါ့။ အဲ့ဒီအသက်မွေးဝမ်းကြောင်း အလုပ်တွေက မကောင်းဘူးရယ်လို့မပြောပါဘူး။ ချမ်းသာလာဖို့ အခွင့်အလမ်းနည်းပါးတယ် လို့သာဆိုလိုတာပါ…..။ ဒါကြောင့်ကျွန်တော်တို့ work hard တစ်မျိုးတည်းနဲ့မလုံလောက်တော့ပါဘူး ၊ work smart လည်းလုပ်ရပါမယ်..အခွင့်အလမ်းကောင်းတွေရှာဖွေပြီး ကြုံလာတဲ့အခါ ဖမ်းဆုပ်ယူထားဖို့ ချီတုံချတုံမဖြစ်နေပါစေနဲ့..အခွင့်အရေးဆင်းရဲတာထက် ပိုဆိုးဝါးတာကတော့ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ကျွန်တော်တို့မှာ အခွင့်အလမ်းတွေ ကြုံတွေ့ကြရပေမဲ့ကိုယ်တိုင်ကို က သူ့ကိုဖမ်းဆုတ်ထားဖို့ နှောင့်နေးနေတတ်ကြတာဟာ နံပါတ်၎အမျိုးအစားလို ဆင်းရဲခြင်း ဖြစ်ပေါ်စေပါတော့တယ် ။\nကိုယ့်ရဲ့ အတွေးထဲဘက်ပေါင်းစုံကနေ တွေးတယ်..ဒါပေမဲ့ကိုယ့်ရဲ့အစွမ်းအစ ကို ကိုယ်တော့အထင်သေးတယ်..အနုတ်သဘောပဲတွေးတယ်..မအောင်မြင်မှာကိုပဲတွေးနေတယ်..မလုပ်နိုင်မှာကိုပဲတွေးနေတယ်..ပြီးတော့အခွင့်အလမ်းတွေ လက်လွတ်သွားတာကိုပဲ ထိုင်ကြည့်နေရင်း.ပိုက်ဆံ မွဲ ၊အချိန်မွဲ တယ် အခွင့်အလမ်းကောင်းကောင်းတွေကြုံတွေ့ရတယ်..ဒါပေမယ့်အတွေးအခေါ်မွဲနေသေးရင်တော့ အာမခံတာ ဘဝကဘယ်လိုမှပြောင်းလဲနိုင်ဦးမှာမဟုတ်ဘူး\nဒီကနေ့ ကိုယ့်ကိုအထင်သေးတဲ့သူရှိရင် ကိုယ်ကြိုက်ပါ့မလား? မကြိုက်ပါဘူး လို့ဖြေရင် ဘာကြောင့် ကိုယ့်ရဲ့အရည်အသွေးကို ကိုယ်အထင်သေးရမှာလဲ? လူတစ်ရာက မလုပ်နိုင်ပါဘူးလို့ ဘယ်လိုပဲလာပြောနေကြပါစေ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသာ ငါလုပ်နိုင်တယ်ရယ်လို့ ပြောနေရင် လုပ်ကိုလုပ်နိုင်ပါတယ်\nVia : သင်သိရင်သင်ချမ်းသာလိမ့်မယ်\nစိတ်ဓာတ်ကျတာကို ကိုယ်တိုင်ဖြေရှင်းနိုင်ဖို့ အကောင်းဆုံးနည်း (၅) သွယ်\nအောင်မြင်တဲ့ လုပ်ငန်းရှင်တစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ မရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့ အရည်အသွေး ၁၀ ခု


ချစ်ကြည်အေး: His.tori ရဲ့ မီနူးအသစ်\nပြီးခဲ့တဲ့ စနေညက ကင်မ်ချီထမင်းကြော် ချင်ခြင်းတပ်တာနဲ့ His.toriကို အိမ်ကလူကြီးနဲ့ ကျွန်မ၊ ကျွန်မနဲ့ အိမ်ကလူကြီး စုစုပေါင်း လူနှစ်ယောက်၊ ဗိုက်နှစ်လုံးနဲ့ ခြေလေးချောင်းတို့ အင်ပြည့်အားပြည့် ချီတက်သွား ခဲ့ကြတယ်။\nကံဆိုးစွာပဲ ဆိုင်ရောက်တော့ ကျွန်မစားချင်တဲ့ ကင်မ်ချီထမင်းကြော်က အာလာကတ်မီနူးမို့ အဲဒီနေ့က မှာစားလို့မရခဲ့ပါဘူး။ ဟော ကံကောင်းချင်တော့ မိနုအသစ်နဲ့ တွေ့ပါလေရော။ BBQ Buffet-ဘာဘီကျူး ဘူဖေးကို တယောက်မှ S$၂၀ထဲရယ်။ No Service charge-ဝန်ဆောင်ခ မလို၊ GST မလို၊ တခြား BBQ Buffetဆိုင်တွေလို အအေး ဝယ်သောက်စရာ မလို၊ Buffet Menu ထဲမှာ Coke နဲ့ Korea Rice Teaပါ ပါပြီးသားဆိုတော့ အင်မတန် စားပျော်တယ် ဆိုရမယ်။\nကြက်၊ ဝက်၊ အမဲ၊ ပုဇွန်၊ ဝက်သားပြား(Bacon)၊ ပြည်ကြီးငါး၊ တိုဖူး...ပြီးတော့ ခေါက်ဆွဲအေး၊ ထမင်းဖြူ၊ ကင်မ်ချီ၊ အသီးအရွက်တွေက ဆလတ်ရွက်၊ ခရမ်းသီး၊ မှိူ၊ မုန်လာဥနီ၊ ရွှေဖယုံသီး စုံလို့ရယ်....။\nကျွန်မတို့ နှစ်ယောက်က ဗိုက်ဟောင်းလောင်းနဲ့ သွားခဲ့တာမို့ ဆာဆာနဲ့ အပီဆွဲကြလေတာ...။ သူက "ဆိုဂျူး တပုလင်း သောက်မယ်ကွာ"တဲ့...အမယ် ကိုရီးယား မင်းသားကြီး ကျလို့...။ ကျွန်မလည်း ကိုရီးယား မင်းသမီးတွေ တစွတ်စွတ် သောက်နေတာ တွေ့ဖူးတာမို့ လျှာနဲ့ နဲနဲတို့ကြည့်သေးတာ...အမလေး ခါးလိုက်တာ။ နောက်ဆုံးတော့ ကိုရီးမယားချင်နေပါစေ ဆိုပြီး Rice Tea လေးပဲ သောက်ခဲ့တယ်။ အို ဒါကလည်း Korea Rice Tea ဆိုပဲ။ ဆန်လှော်နံ့ သင်းသင်းလေးနဲ့။\nHis.tori အတွက် ပထမတခေါက် ပိုစ့်တင်အပြီးမှာ တချို့တွေ ကျွန်မ ဘလော့ဂ်က တဆင့်တွေ့ပြီး လာစားကြသတဲ့။ အဲဒီအတွက် ဆိုင်ရဲ့ ရှယ်ယာဝင်တယောက်ဆီက ကျေးဇူးစကားကြားရတာမို့ ကျွန်မက ကြေနပ်ပီတိဖြစ်စွာ...။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ကိုယ့်လူမျိုးအရင်းဆိုင်မို့ စီးပွားဖြစ်စေချင်၊ တိုးတက်စေချင်တဲ့ ဆန္ဒလေးကြောင့်ရယ်ပါ။ ခုလို ဆိုင်မှာ စားသောက်သူတွေနဲ့ စည်စည်ကားကားဆိုတော့ ကျွန်မ ပျော်ပါတယ်။ ဒါကလည်း His.tori အဖွဲ့သားတွေရဲ့ ကြိုးပမ်းမှု၊ စားသုံးသူအပေါ် ထားတဲ့စေတနာနဲ့ ဝန်ဆောင်မှုကောင်းတာတွေကြောင့်ပါပဲ။\nဒီထက် ပိုပျော်ရတာက စားသောက်အပြီး ဆိုင်ရှင်ကို ပိုက်ဆံပေးတာ ဘယ်လိုမှ မယူဘဲ အလကား ကျွေးလိုက်လို့ပါပဲ...((ဟမ်)) ကတောက်...ဒါမှန်းသိ အိမ်က အမျိုးတွေ အကုန် မ သွားပါတယ် :P\nစနေ၊ တနင်္ဂနွေနဲ့ PH (Public Holiday) တွေမှာ BBQ Buffet မီနူးကို ညနေ ၄နာရီခွဲ-၅နာရီလောက်က စတင်ရောင်းပေးပြီး နေ့လည်စာ မရှိဘူးလို့ ဆိုပါတယ်။ အဲဒီနေ့တွေ ယောင်လို့များ နေ့လည်စာစားဖို့ မသွားလိုက်ကြပါနဲ့နော်။ ကျန်တဲ့ တနင်္လာက သောကြာမှာတော့ နေ့လည်စာရော ညစာပါ ရနိူင်ပါတယ်။ အာလာကတ်မီနူးရော ညဘက်ဆို BBQ Buffet မီနူးလည်း ရပါသတဲ့...ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် His.toriမှာ သွားစားကြမယ်ဆို သိချင်တာတွေကို ဖုန်းလေး ကြိုတင်ဆက်ပြီး မေးမြန်းကြည့်လို့လည်း ရနိူင်ပါတယ်။ ဖုန်းနံပါတ် (65) 62246539 တဲ့...\nHis.tori ဆိုတဲ့ ဆိုင်လေးအကြောင်း ဒီမှာ ရေးဖူးပါတယ်....\nဖေ့စ်ဘုတ်မှာလည်း သူ့ဆိုင်ကလေးရဲ့ သတင်းတွေ တင်ထားပါတယ်...\nEnjoy visiting His.tori Ya, CHEERS !!!!!\nပုံတွေက ဖုန်းနဲ့ပဲ ရိုက်လာရတာမို့ ကွာလတီ သိတ်မကောင်းပါ...\nAnonymous Thu May 12, 10:36:00 PM GMT+8\n"ကတောက်... ဒါမှန်းသိ အိမ်က အမျိုးတွေ အကုန် မ သွားပါတယ်"\nသွားစားမယ်ဆိုလည်း ပြောပြောက စောပါလားလို့... :P\nတီချမ်း Thu May 12, 11:04:00 PM GMT+8\nဘာပဲ ပြောပြော လာလည်ရင် လိုက်ကျွေးပါ ဒေါ်ချစ်\nအမည်ကို မပြောဘူး အသေသာသတ်\nညီလင်းသစ် Thu May 12, 11:47:00 PM GMT+8\nကဲ.. ကြော်ငြာကောင်းတဲ့ လူတွေက ကြော်ငြာနေမှတော့ လေယာဉ်လက်မှတ် အခုပဲ ဘွတ်ကင်ချိတ်ဖို့ လုပ်တော့မယ်၊ ကုန်ချင်သလောက် ကုန်ပစေ့တော့၊ လာပြီးတော့ စားကိုစားလိုက် ဦးမယ်၊ သိပ်စိတ်ကြီးတာ...။းD\nမိုးယံ Fri May 13, 12:01:00 AM GMT+8\nပါဆယ်ထုပ်လာခဲ့ပါလာခဲ့ပြီး.. ကားဂိတ်မှာ လာပေးထားလိုက်.. စောင့်ယူပါ့မယ်ဗျာ။\nကလူသစ် Fri May 13, 12:19:00 AM GMT+8\nအင်း.......ရန်ကုန်က စပယ်ယာတွေပြောသလို ပြောခံရတော့မယ်\n(((( ခနလေးဆရာရေ.....တယောက်ပြေးလာတယ်...နှစ်ယောက်လိုက်မယ် ))))\nညိမ်းနိုင်(မောင်လေး) Fri May 13, 01:34:00 AM GMT+8\nခနွဲ Sat May 14, 10:08:00 AM GMT+8\nချစ်ကြည်အေး Sat May 14, 09:24:00 PM GMT+8\nAnonymous has leftanew comment on your post "His.tori ရဲ့ မီနူးအသစ်":\nတီချမ်း has leftanew comment on your post "His.tori ရဲ့ မီနူးအသစ်":\nNyi Linn Thit has leftanew comment on your post "His.tori ရဲ့ မီနူးအသစ်":\nမိုးယံ has leftanew comment on your post "His.tori ရဲ့ မီနူးအသစ်":\nကလူသစ် has leftanew comment on your post "His.tori ရဲ့ မီနူးအသစ်":\nညိမ်းနိုင်(မောင်လေး) has leftanew comment on your post "His.tori ရဲ့ မီနူးအသစ်":\nပျက်သွားတဲ့ ကော်မန့်တွေ ပြန်တင်ပေးထားပါတယ်ရှင်....:)


1 Aug 2019 . 10:07 AM\nချစ်ခြင်းတွေကို ပုံဖော်တဲ့အခါ ဟိတ်ကြီးဟန်ကြီးတွေ လုပ်ပြနေတာထက် Relationship ကြားမှာ တကယ်ကိုအသုံးဝင်မယ့် နည်းလမ်းတွေနဲ့ ချဉ်းကပ်ဖို့ကို မမေ့စေချင်ပါဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ဒီအရာတွေ မရှိတော့ရင် ခရီးဆုံးထိဆက်ဖို့အတွက် အတားအဆီးအပိတ်အပင်တွေ ရှိလာဖို့ များလို့ပါပဲ။ ဘယ်လိုအချက်တွေက ခရီးဆုံးထိဆက်ဖို့အတွက် အဓိကကျမလဲ….\nသူအဆင်မပြေရင် သင်က ကူညီမယ်။ သင့်အလှည့်ဆို သူကတစ်လှည့်ပြန်ကူညီ။ အခက်အခဲဆိုတာ ကြုံလာမှာမို့ တစ်ယောက်အပေါ် တစ်ယောက် အပြစ်တင်နေမယ့်အစား အဖြေအတူရှာတွေ့တဲ့အထိ ဖေးမပေးလှည့်ပါ။\nဥပမာ – ပြိုင်ပွဲတစ်ခုကို နှစ်ယောက်အတူ ဝင်ပြိုင်ရာက နိုင်သွားတယ်ဆိုပါစို့။ ပြန်တွေးကြည့်တိုင်း တစိမ့်စိမ့်နဲ့ ပျော်ဖို့ကောင်းတဲ့ အကြောင်းအရာတွေ ရှိတာ ဘယ်လောက်တောင် ကြည်နူးဖို့ကောင်းလိုက်မလဲ။ ဒီလိုပါပဲ နှစ်ယောက်အတူ ရည်မှန်းထားတဲ့အရာတွေကို အတူတူပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ပြီး ရလဒ်တစ်ခုခုရှိအောင် လုပ်လို့ရပါတယ်။ ဒါမှ တကယ့် Couple Goal အစစ်ပါ။\nနေရာတိုင်းမှာ ကန့်သတ်ချက်တွေ မရှိတာ\n“ဟိုနေရာ မသွားနဲ့။ ဒီလူနဲ့ မတွေ့နဲ့။ တစ်ခုခုဆို ငါ့အသိပေး။” ဒီလိုပြောနေတာက လူကိုချောင်ပိတ်ထားလိုက်သလိုဖြစ်စေပါတယ်။ လှောင်အိမ်ထဲမှာနေရလို့ဆိုပြီး ပျော်တဲ့ တိရစ္ဆာန်ကို သင်တွေ့ဖူးပါသလား။ ဒါ့ကြောင့် ဘယ်သွားသွား၊ ဘယ်လာလာ၊ ဘာတွေပဲ လုပ်လုပ် လွတ်လပ်မှုရှိစေပါ။ နောက်တစ်ခု မဖြစ်မနေရှိရမှာက\nဟုတ်ပါတယ်။ ဒီအချက်ကအရေးကြီးပါတယ်။ ချစ်သူတွေကြားမှာ စကားများများပြောပေးဖို့လိုတယ်ဆိုတာ ဒီအချက်ကြောင့်ပါ။ မကြိုက်တဲ့အချက်တွေ၊ သက်သောင့်သက်သာ မဖြစ်စေတဲ့ အချက်တွေကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောထားမှ အဆင်ပြေပါလိမ့်မယ်။ စိတ်ဆိုးတဲ့အခါလည်း ဒီအတိုင်းပါပဲ။ ဘာကြောင့်စိတ်ဆိုးရလဲဆိုတဲ့အကြောင်းရင်းကို မပြောဘဲ တစ်ယောက်ထဲကောက်နေလို့ကတော့ တစ်ဖက်လူလည်း အဆင်ပြေမှာ မဟုတ်ပါဘူး။\nတစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ချစ်ကြပုံတွေ မတူညီကြပါဘူး။ တချို့က သဝန်တိုမှုတွေ အပြည့်နဲ့ ချစ်ကြတယ်။ တချို့က ဒေါနဲ့မာန်နဲ့ တချို့ကျတော့လည်း အေးတိအေးစက်။ ဘာပဲပြောပြော သူ့အခြေအနေ၊ ကိုယ့်အခြေအနေအပေါ်မှာ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် နားလည်နိုင်တဲ့ အတိုင်းအတာတွေရှိပြီဖို့ဆိုတာ အပေါ်က အချက်တွေကမှ တစ်ဆင့် ဖြစ်လာတာပါ။ ဒီတော့ အပေါ်ကအချက်တွေရှိမယ်ဆိုရင် နားလည်မှုရှိတဲ့ ချစ်သူတွေဖြစ်လာဖို့ အထောက်အကူဖြစ်စေပါလိမ့်မယ်။


စတိုင်နံပါတ်: SH-954 အရောင်: အနက်ရောင် / အနီ / အဖြူအရွယ်အစား: 4-12A အထည်: ၆၆% ရောင်ခြည် ၂၉% နိုင်လွန် 5% spandex ponte-roma, 380gsm ဆက်စပ်ပစ္စည်း: elastic မှတ်ချက်။\nစတိုင်နံပါတ်: SH-953 အရောင်: ရေတပ် / တော်ဝင်အပြာရောင်အရွယ်အစား: 4-12A အထည်: ၆၆% ရောင်ခြည် ၂၉% နိုင်လွန် 5% spandex ponte-de-roma, 380gsm ဆက်စပ်ပစ္စည်း: elastic မှတ်ချက်။ နေရာချထားပုံနှိပ်ခြင်း၊\nStyle No .: SH-511 အရောင်: အနက်ရောင် / အနီ / အဖြူအရွယ်အစား: 4-12A အထည်: ၇၀% ဝါဂွမ်း ၂၅% polyester 5% spandex သိုးမွေး၊\nStyle No .: SH-508 အရောင်: ရေတပ်အရွယ်အစား: 4-12A အထည်: 70% ဝါဂွမ်း 25% polyester 5% spandex သိုး, 260gsm ဆက်စပ်ပစ္စည်း: Drawcord, ရက်သောတိပ်၊ Reflective silver zipper\nStyle No .: SH-1029 အရောင် - အနက်ရောင်အရွယ်အစား - ၆-၁၄ A အထည် - ၁၀၀% polyester slub သိုးနောက်ကျောတွင်တပ်ထားသော၊ 280gsm + 50D ရက်လုပ်ပြီးသားပါသည့်သိုးထည်၊ ပိုးထည် ၁၆၀ ဂ။ ဆက်စပ်ပစ္စည်း: ပလပ်စတစ်အလှဆင်တံဆိပ်၊ elastic ကြိုး၊ ပလပ်စတစ်အဆို့၊ မျက်ခုံး၊\nစတိုင်နံပါတ်: SH-1006 အရောင်: အနက်ရောင်အရွယ်အစား: 6-14A အထည်: ကိုယ်ထည် / ကိုယ်ထည်: Shell: ၁၀၀% polyester 50D ပိုးထည်ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသောပိုးထည် 180g, 210T taffeta နံရံ; လက် - ၃၀၀ ဂရမ်တွဲဖက်ပစ္စည်း - ၁၀၀% polyester ချည်ထိုးထားသောဂျာကပ် - ပိုလာသိုးမွေး၊ ဆက်စပ်ပစ္စည်း - ဆီလီကွန်တံဆိပ်၊ elastic ကြိုး၊ ပလပ်စတစ်အဆို့၊ မျက်ခုံး၊\nStyle No .: SH-1048 အရောင်: အနီရောင် / ရေတပ် / အဖြူရောင်အရွယ်အစား: 4-12A အထည်: ၁၀၀% polyester ချည်ထည်သည်နှစ်ဖက်စလုံးကိုစူပါပျော့ပျောင်းသောလက်ဖြင့်ကိုင်ထားပြီး 520gsm ဆက်စပ်ပစ္စည်း: Herringbone တိပ်၊ ဆီလီကွန်တံဆိပ်၊ သွား\nBoy's hoodie နှင့်ဘောင်းဘီ SH-985\nStyle No .: SH-985 အရောင်: ရေတပ် / မီးခိုးရောင်မဲလန်းပန်းညို / အပြာရင့်အရွယ်အစား: 4-12A အထည်: ၇၀% ဝါဂွမ်း ၂၅% polyester 5% spandex သိုး, 260gsm ဆက်စပ်ပစ္စည်း: hood drawcord, ပလပ်စတစ်ပွင့်လင်းတံဆိပ်၊ သားပိုက်ကောင်အိတ်ကပ်ပေါ်မှာပုံနှိပ်\nBoy's hoodie နှင့်ဘောင်းဘီ SH-984\nStyle No .: SH-984 အရောင်: အနက်ရောင် / အနီရောင် / အဖြူရောင်အရွယ်အစား: 4-12A အထည်: ၇၀% ဝါဂွမ်း ၂၅% polyester 5% spandex သိုးမွေး၊ : နေရာချထားပုံနှိပ်\nBoy's hoodie နှင့်ဘောင်းဘီ SH-981\nStyle No .: SH-981 အရောင်: အနက်ရောင် / အနီရောင်အရွယ်အစား: 4-12A အထည်: 70% ဝါဂွမ်း 25% polyester 5% spandex flee, 260gsm ဆက်စပ်ပစ္စည်း: hood drawcord, Herringbone တိပ်မှတ်ချက်များ။ ပေးစာ\nBoy's hoodie နှင့်ဘောင်းဘီ SH-980\nStyle No .: SH-980 အရောင်: ရေတပ်၊ အဖြူ / အနီရောင်အရွယ်အစား: 4-12A အထည်: ၇၀% ဝါဂွမ်း ၂၅% polyester 5% spandex သိုးမွေး၊ : နေရာချထားပုံနှိပ်\nBoy's hoodie နှင့်ဘောင်းဘီ SH-979\nStyle No .: SH-979 အရောင်: အနက် / အဖြူ / အနီရောင်အရွယ်အစား: 4-12A အထည်: ၇၀% ဝါဂွမ်း ၂၅% polyester 5% spandex သိုး၊ & panel မှချုပ်ချုပ်မှတ်ချက်\n<< <နောက်သို့ 123456 နောက်> >> စာမျက်နှာ ၂/၇


ဗိုင်းရပ်စ်ကြောင့်ဥရောပနိုင်ငံ ၉ ခုသို့ခရီးစဉ်များရပ်နားခဲ့သည် RayHaber | raillynews\nပင်မစာမျက်နှာတူရကီဗဟို Anatolia ဒေသကြီး06 တူရကီဗိုင်းရပ်စ်ကြောင့်ဥရောပ9နိုင်ငံသို့ခရီးစဉ်များရပ်နားခဲ့သည်\n15 / 03 / 2020 06 တူရကီ, ဗဟို Anatolia ဒေသကြီး, ဥရောပ, လောက, အထွေထွေ, လေဆိပ်, လမ်းမကြီး, ခေါင်းစီးသတင်း, တူရကီ\nဝန်ကြီး Turhan ကဂျာမနီ၊ ပြင်သစ်၊ စပိန်၊ နော်ဝေး၊ ဒိန်းမတ်၊ ဘယ်လ်ဂျီယံ၊ သြစတြီးယား၊\nပို့ဆောင်ရေးနှင့်အခြေခံအဆောက်အအုံ ၀ န်ကြီး Mehmet Cahit Turan၊ ကျန်းမာရေး ၀ န်ကြီးဌာန Bilkent Campus ရှိကျန်းမာရေး ၀ န်ကြီး။ Fahrettin Koca သည်တရားရေး ၀ န်ကြီး Abdulhamit Gülနှင့် Coronavirus သိပ္ပံကော်မတီတို့နှင့်တွေ့ဆုံပြီးနောက်ကြေညာချက်ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။\nTurhan အာရုံကိုဆွဲဘို့တူရကီအတွက် coronavirus အမျိုးအစားအသစ်တစ်မျိုးယူထားသောအရာကမ္ဘာ့အစီအစဉ်အချို့အစီအမံယူလိုအပ်ပါတယ်အချိန်ဖြစ်ပါတယ် "ဟုသူကဒီဖြစ်ပွားအစီအစဉ်ဆီသို့ရောက် လာ. , ပထမဦးဆုံးသောနေ့ ရက်မှစ. ကနျြးမာရေးလုပ်ငန်းစဉ်၏န်ကြီးဌာနတင်းကြပ်စွာနောက်တော်သို့လိုက်သည်။ ကျန်းမာရေး ၀ န်ကြီးဌာနနှင့်ကျန်းမာရေးသိပ္ပံဘုတ်အဖွဲ့တို့၏ဆောင်ရွက်ချက်များဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏တိုင်းပြည်ကိုဤကပ်ရောဂါမှကာကွယ်ရန်အခွင့်အလမ်းတစ်ခုမှာတစ်ဖက်မှရရှိပြီးအခြားတစ်ဖက်တွင်မူလုပ်ငန်းစဉ်ကိုအချိန်မီတိကျစွာဆောင်ရွက်ခြင်းဖြင့်စီမံခန့်ခွဲသည်။ အသုံးပြုအသုံးအနှုန်းတွေ။\nသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးနှင့်အခြေခံအဆောက်အအုံ ၀ န်ကြီးဌာနအနေဖြင့်အန္တရာယ်များမှကာကွယ်ရန်အစီအမံများပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း Turhan ကပြောကြားခဲ့သည်။\nဖေဖော်ဝါရီ ၂၃ ရက်နေ့တွင်လေကြောင်းဖြင့်သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးတွင်တရုတ်နိုင်ငံမှလေယာဉ်ပျံသန်းမှုကိုဖေဖော်ဝါရီလ ၂၃ ရက်၊ အီရန်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၃ ရက်မှအီရန်၊ ဤတိုင်းပြည်များမှကျွန်ုပ်တို့၏တိုင်းပြည်သို့လေယာဉ်ခရီးစဉ်များမရှိသေးပါ။ သူတို့ရဲ့နိုင်ငံသားတွေကိုယူဖို့လေယာဉ်တွေကိုသာခွင့်ပြုပါတယ်။ ယခုအခါဂျာမနီ၊ ပြင်သစ်၊ စပိန်၊ နော်ဝေး၊ ဒိန်းမတ်၊ ဘယ်လ်ဂျီယံ၊ သြစတြီးယား၊ ဆွီဒင်နှင့်နယ်သာလန်သို့မနက် ၈ နာရီမှAprilပြီ ၁၇ ရက်အထိပျံသန်းမည်ဖြစ်သည်။ ကျန်းမာရေး ၀ န်ကြီးဌာနရဲ့ဆုံးဖြတ်ချက်ကြောင့်ဒီနေ့စွဲကိုရှေ့သို့နောက်ပြန်ဆုတ်နိုင်သည်။\nBursa Yunuseli စီစဉ်ထားပျံသန်းမှုလေဆိပ်မှာရပ်တန့်ခဲ့ကြ\nအများပြည်သူသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးအသုံးပြုမှုကြောင့်ဗိုင်းရပ်စ်ကြောင့် Kocaeli တွင် ၄၀ ရာခိုင်နှုန်းလျှော့ချနိုင်သည်\nဂျာမဏီ Ordu-Giresun လေဆိပ်အကြားလေကြောင်းစတင်နှင့်အတူ\nရုရှားနိုင်ငံအနေဖြင့် Samsun Start ကိုလေယာဉ်ခရီးစဉ်များ\nမေလ 15 အတွက် Begin မှအစ္စတန်ဘူလ်နယူးလေဆိပ်များတွင်လေယာဉ်ခရီးစဉ်များ\nကြောင့်ပါရှအဘိဓါန် Iranian မီးရထားစီမံကိန်းအဆက်မပြတ်ဘဏ္ဍာရေးအရင်းအမြစ်များမရှိခြင်း


The Power of Apologizing - We Love Myanmar\nPosted on August 25, 2017 August 28, 2017 by We Love Myanmar\nသူတပါးကို နာကျင်အောင် လုပ်ဆောင်မိပြီးနောက် ပြေလည်အောင် ဖြေရှင်းရာမှာ အလွယ်ကူဆုံး ပြောဆိုရန် အသုံးအနံးရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ … သီးခံပါနော် … မတော်လို့ပါနော် …. အခန့်မသင့်လို့ပါနော် … တိုက်ဆိုင်သွားလို့ပါနော် … ဆောရီးပါနော် … တောင်းပန်ပါတယ်နော် … ကျေးဇူးတင်ပါတယ်နော် … ဆိုတဲ့စကားလုံးတွေဖြစ်ပါတယ်။ ဒီစကားလုံးတွေက နာကျင်သူကို ချက်ချင်းစိတ်ပြေစေပါတယ် သို့သော် တချို့က ပြောရမှာ အခက်ခဲရှိကြပါတယ်။ တချို့ဆိုရင် ခွင့်လွှတ်ဖို့ အဆင်သင့်စောင့်နေတာ ဒါမယ့် တောင်းပန်ချင်သူနဲပါတယ်။\nကျမအနေနဲ့ကတော့ ဒီစကားလုံးတွေကို ဖေါဖေါသီသီသုံးပါတယ်။ လမ်းသွားရင်း ၂ ပေခန့်အကွာမှာ လူတစ်ယောက်ယောက်နဲ့ တိုက်မိခါနီးဖြစ်ရင်တောင် ဆောရီး .. သီးခံပါလို့ ပြောပါတယ် … ရင်ဆိုင်မိတဲ့သူက အပြုံးလေးနဲ့ထွက်သွားလေ့ရှိတယ်။\nတခါတလေ စကားပြောရင်းဖြစ်စေ၊ စာရေးမိတာဖြစ်စေ၊ မိမိဖက်က မမှားရင်တောင် မထင်မှတ်ဘဲ တစ်ဖက်သူကို စိတ်မသက်မသာဖြစ်စေရုံလောက်နဲ့တင် ကျမက ဆောရီးပါ သီးခံပါ တောင်းပန်ပါတယ်လို့ ချက်ချင်းပြောဖြစ်လေ့ ရှိပါတယ်။\nတောင်းပန်တိုင်းလဲ တောင်းပန်သူဖက်က မှားလို့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အခြေအနေကို ငြိမ်းအေးစေလိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ရှိလို့ တောင်းပန်တာ ဖြစ်ပါတယ်။\nတချို့ကတော့ နာကျင်စေတဲ့စကားတွေ ပြောပြီးနောက် သူတပါးကို နာကျင်စေမိပြီဆိုတာ သိရဲ့သားနဲ့ တောင်းပန်တဲ့စကားကို မပြောချင်ဘူး။\nတချို့ကျတော့လဲ သူတပါးကို ပြစ်မှားပြီးနောက် ပြေလည်အောင် ဖြေရှင်းသင့်ကြောင်း သိရက်နဲ့ မာနကြောင့် မဖြေရှင်းချင်ဘူး။\nတချို့ကျတော့ တောင်းပန်ရကောင်းမှန်း မသိကြဘူး။ ဘယ်လို ဖြေရှင်းရမှန်း မသိကြဘူး။\nတချို့သူတော်ကောင်းတွေကတော့ မတောင်းပန်တဲ့သူကိုလဲ ခွင့်လွှတ်ဖို့ အဆင်သင့် စောင့်နေပြန်တယ်။ မတောင်းပန်ခင် ခွင့်လွှတ်ပြီးသား ဖြစ်နေပြန်တယ်။\nသင် တစ်ဦးတစ်ယောက်ကို နာကျင်အောင် ပြောခဲ့ဖူးပါသလား\nသင် တစ်ဦးတစ်ယောက်ကို စိတ်မသက်မသာဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်ဖူးပါသလား\nထိုသူရဲ့စိတ်ကို အနာငြိမ်းအောင် ချိုသာတဲ့စကားလုံးနဲ့ ဒီနေ့ ဆေးတစ်ခွက်အဖြစ် တိုက်ကြည့်လိုက်ပါလား\nသင့်မှာ မထင်မှတ်တဲ့ ကြည်နုးစရာကောင်းတဲ့ စိတ်ချမ်းသာတဲ့ ဘ၀လေး ပိုင်ဆိုင်သွားတဲ့အပြင် သူတပါးရဲ့ဘ၀ကို တည်ဆောက်ပေးသူ ဖြစ်သွားပါမယ်။\nသူတပါးကို တောင်းပန်နိုင်စွမ်း အင်အားရှိတဲ့သူ …\nသူတပါးကို ခွင့်လွှတ်နိုင်စွမ်းရှိတဲ့သူများ ဖြစ်ကြပါစေလို့\nThis entry was posted in Myanmar and tagged gentleness, healing, I Love Myanmar, words.\n878 thoughts on “The Power of Apologizing”\nအစ်မရယ်။ လေးစားပြီးသာပါ ခုဆို ပိုပြီးရုဏ်ယူပြန်ပြီ။\nAmen and sorry\nSui Din Par says:\nအရမ်းကောင်းတဲ့စာ လေးတွေပါ အမြဲမှတ်ထားပါ့မယ်…\nMarina Myint says:\nI fully understand what you mean. Forgive and forget is the best solution for all of us. But in this world people are not like that.\nI truly understand what you mean. Forgive and forget is the best solution for all of us. But in this world people are not like that.\nတောင်းပန်ကြတယ် ခွင့်လွှတ်ကြတယ်ဆိုတာ မွန်မြတ်တဲ့နှလုံးသားပိုင်ရှင်တွေပါ လေးစားပါတယ်ခင်ဗျာ\nYou Thae says:\nအမြဲ လုပ်နေ ကျပါ ညီမ ။ စိတ်ကို တော့ အမြဲ မြင့်အောင် နေ့ စဉ်သုံးသပ် တရား နဲ့ အညီ ပြင် ပါတယ် ။\nMya Mya San says:\nစိတ်ထားလေး ဖြူစင်တဲ့မမ အမြဲပျော်ရွှင်ပါစေ ရှင့်\nNan Kaythi Sawmyint says:\nငြိမးချမ်းခြင်းကို သယ်ဆောင်တဲ့ စကားလုံးလေးတွေပါ အရမ်းဖတ်ခို့ကောင်းတယ် ကိုယ်လဲ အမြဲ သုံးတယ်\nNgwe Sandar Win says:\nMai Nini says:\nAye Aye Khaing says:\nစိတ်ဓာတ်ကောင်းလေးတွေ ထားနိုင်ဖို့ share ပါရစေ\nJesse Tun says:\nAbsolutely right. I love the dress.\nSalai Chin Nian Ha says:\nကျေးဇူးပါ ဆရာမ ပြောပြပေးတဲ့အတွက်\nSaw Win Phyu says:\nLalMuan Kimi says:\nTha lutuk dik lutuk bawk\nကျေးဇူးပါမမ မှတ်ထားပါ့မယ်..\nHoney Iang Zahau says:\nBiakCung Duhnungte says:\nKawlca mamin bu…. pla\nDuhnunglote.na selua tuah vat2 aw na ph\nVersionatamtuk\nDawr ih thunatul.\nVa tuahter lohli.\nKal.mai teh a\nNa scren dingih i kuat ding hmang tinak i lai.\nKa Share mi ah ka timeline ah ka comment rak va siar awațha manhla tuk.\nMi na scren ter ta bel ih.\nRoyal Shwehtar says:\nMin Aung Khine says:\nကိုယ်မှားနေမှန်းသိသိနဲ့ မတောင်းပန်တဲ့သူကိုတွေ့တဲ့အခါ စိတ်ပျက်ရသလို လူ့ကျင့်ဝတ်နားမလည်သူလို့ပဲ သတ်မှတ်ရတာပေါ့လေ။\nမနှစ်က ကလေး -ဖလမ်း-ဟါးခါးလမ်း\nမှာဆက်သွယ်ရေတိုင်တွေကို လမ်းဖေါက်တဲ့ကုမ္ပဏီတွေက ကိုယ်ချင်မစာတွန်းချနေတါတွေ့ရတယ်လို့အမရေးတုန်းက စိတ်ခုပြီး အမကိုကျွန်တော်ပြန်ရေးမိတယ်/အခုအဲ့ဆက်သွယ်ရေးလုပ်ငန်းမအေါင်မြင်ဘူးအမ တိုင်တွေ %အပြည့်နီးပါးမြေပြို တဲ့အထဲပါသွားပြီ ဘါဖြစ်ဖြစ်အမက စာနာစိတ်နဲ့ရေးဒါဖြစ်လို့ အဲ့တုန်းကကျွန်တော်ရေးတါအမှားပါရင်ခွင့်လွတ်ပါ\nမင်္ဂလါပါ … အဲတုန်းက ပြန်ပြောခံရတာကို သတိမထားမိတော့ပါဘူး ဒါမယ့် အခုတောင်းပန်တယ်ဆိုရင် ခွင့်လွှတ်ပြီးသားပါလို့ ပြန်ပြောချင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ အခုလို သတင်းကြားရတော့ စိတ်မကောင်းပါဘူး။ ကြိုးတိုင်တစ်တိုင်တန်ဘိုးလဲ ပြည်သူတွေက ပေးနေရတာပါ။ သိပ်နှမျောဘို့ ကောင်းပါတယ်။ လုပ်ငန်းအဆင်ပြေကြပါစေနော်။\nSoe Soe Myint says:\nDim Nem Cing says:\nWinmg Mg says:\nလူ့ အောက်ကျို့လို့ လူမပိပါဘူးဆိုတဲ့စကားလိုပေါ့ ကျွန်တော်တို့လည်း ကိုယ့်ကိုကိုယ့် အမြဲနှိမ့်ချပါတယ် ..\nလုပ်ပေးနိုင်တာများ ရှိရင်လည်း ပြောပါနော်\nပူးပေါင်း ပါဝင် ပါ့မယ်\nRam Thio says:\nTha tuk,,Lai tong tein tla si seh la kan hlawk pi sin sin ding hrangtla ah\nChin tong siar na duh len ka fbadang pakhat ah ra siar aw, hinah cu Kawl tong ih ka ngan nak asi, ka rawi duh lo ruangah si.\nMote Thone says:\nလေးစားချီးကျုးပါတယ် ။တအား အားကျဂုဏ်ယူလို့အပြင်မှာတခါလောက်ဆုံဖူးချင်ပါသေးတယ်။\nLevi Sap Nei Thang ဆုံခြင်ပါတယ် ရှင်\nCho Too Cho Too says:\nစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ဖြေသာသလိုရှိပေမဲ့ ခံရသူအဖို့ အောက်သိအောက်သက်တော့ ဖြစ်နေမယ် အမှားအမှန်မူ တည်ပြီး နှစ်ဦးနှစ်ဖက် ကျေအေးသွားကြရင် နောင်မှားဘို့ အမှားရှိသူက ဆင်ခြင်တော့မှာဖြစ်ပါတယ် အပြန်အလှန် အခဲမကြေ တုန့်ပြန်နေကြမယ်ဆိုရင် အတုံ့အလှည့်များ တလှည့်စီ ပြန်၍ခံစားသွား ကြမယ်လို့ ထင်မြင်မိပါကြောင်း\nThawng Cung Zel says:\nSong Hein says:\nEi Mon Soe says:\nAungnaingwin Monywa says:\nအာ gentalmen ဆန်တာပေါ့\nAyeaye Khaing says:\nစကားလုံးလေးတွေလှပါတယ် ဗဟုသုတရပါတယ်share ခွင့်ပြုပါ\nYu Yu Thein says:\nLengtong Kam Khen says:\nKhin Myo Sint says:\nNubawi SialSih Nu Bawi says:\nwowo sayamah . dik famkim thei tuk\na lungawi um\nBetsy Kim Boih says:\nU Mg Mg says:\nBeru Beru Mar says:\nU Aung Myint says:\nMami Lalramhluni Hualngo says:\nPaulina Swan says:\nGood. Let me share ma\nChan Mya Nyein says:\nJoycee Suite says:\nAngle Smilelay says:\nနာဂစ်မှာ သိန်းပေါင်း ၁ သိန်းလူတည်းက သာဓုခေါ်ခဲ့တာပါ ဘာသာမတူပေမဲ့ အမ စိတ်ထားအတွက် congrat !\nNi Ni Khin says:\nMa Thi says:\nLu Tin says:\nDaw Aye Than says:\nMa Ma Zar Zar says:\nDaw Thida Pw says:\nဟုတ်ပါတယ်အစ်မ တောင်းပန်တယ်ဆိုတာ အခုခေတ်မှာ ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုလိုတောင်ဖြစ်နေပါပြီ ကိုယ်မမှားလည်း တောင်းပန်မှုနဲ့နားလည်မှုယူနိုင်ကြပါစေ\nLin Lae Htay says:\nTling Thluai-Grace says:\nNiang Hau Lun says:\nကျနော့ကိုတော့ နဲနဲ ချောင်နေပြီလို့ သူငယ်ချင်းတွေက မှတ်ချက်ပေးပါတယ်။ လူကိုတင်မကပါဘူး တိရစ္ဆာန် ခွေး လေးတွေကိုမတော်တဆ တက် နင်းမိရင်တောင် i am sorry လို့ပြောတတ်သူပါ။ တိ လေးကတော့ ဘယ်ဘာသာစကားနဲ့ပြန်ပြောသွားတာလဲဆိုတာတော့မသိပါ။\nSu Chit Thu says:\nBumtsaw Shayi Lahtaw Nicole says:\nPauk Pauk says:\nRebecca E Nuam Nuam says:\nKhin Thant Sin says:\nyes please share this post, thank you\nခိုင်ဦး နောင် says:\nကျေးဇူးပါ ..မမ\npage ကို LIKE လုပ်ထားရင် ရပါပြီ\nခိုင် ဦး နောင် says:\nNa mawi z.\nHtang Om says:\nYes ;V li.\nတိုင်းပြည်နဲ့ ကိုယ့်တိုင်းရင်းသား တွေအတွက် အမြဲတန်း ဂရုစိုက်တဲ့ သူမိုလို့ လေးစားပါတယ်\nSanda Htut says:\nကျိုးစားပါ့မယ် တောင်ပန်းတတ်\nA Ring Sheong says:\nကျိုးစားပါ့မယ် တောင်းပမ်းတတ်\nCho Cho Swe says:\nKyi Kyi Phyu says:\nA tha tuk law law\nAung Naing Shwebaho says:\nKo Kolay says:\nEi Hnin Dar says:\nစံကား တစ်ပွင့် says:\nCharity Htoo says:\nDaw Damay Thi says:\nMah Shwe says:\nNwe Ni Aung says:\nEssential Moe says:\nစာသားလေးနဲ့အဓိပါယ်သိပ်ရှိပြီးတန်ဖိုးရှိလွန်းလို့ Share လိုက်ပါတယ်ရှင့်\nNayzar Nu Nu Nway says:\nLet me share Sis.\nNan Marlar says:\nPhakant Thu says:\nအောင် ဗလ says:\nစက်တင်္ဘါ အလွမ်း says:\nKap Te says:\nKhin Lay Myint says:\nKhin Khin Gyi says:\nSaw Eh Do says:\nWowww So good\nNyi Nyi Shein says:\nဒီလို စိတ်ထားတွေရှိလို့အောင်မြင်မှုတွေ ရနေတာလို့ ယုံကြည်ပါတယ်\nWin Zaw Oo says:\nရှေ့အတွက်အားတွေပေးနေသလိုပါဘဲ လေးစားပါတယ် အမကိုအပြင်မှာတွေ့ဖူးချင်တယ်\nအနာဂါမှာ ဆုံတွေ့မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်ရှင်\nDaw Mway Mway says:\nအမရေ အမြဲသတိရပါတယ် နောင်တစ်ချိန်မှာပြန်တွေ့ခြင်ပါသေးတယ် 🙂\nLay Kyi says:\nI love you! Your good deeds are highly appreciated! God bless!!\nDaw San Yee says:\nAh Bu says:\nဘရ ဏီ says:\nLian Cer says:\nAhman tuk. Lung awi\nလေ ပြည် says:


YEYINTNGE(CANADA): Tuesday, January 08\nWednesday, 09 January 2013 06:37\n၁၃၇၄ ခုနှစ်၊ နတ်တော်လပြည့်ကျော် ၁၁ ရက်(၂ဝ၁၃ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၈ ရက်)\nလာဘ်ပေးလာဘ်ယူမှု အရေးယူဆောင်ရွက်ရေးကော်မတီဖွဲ့စည်းခြင်းပြည်ထောင်စုအစိုးရအဖွဲ့သစ် တာဝန်ယူပြီးနောက် ကောင်းမွန်သော အုပ်ချုပ်မှုစနစ်နှင့် သန့်ရှင်းသော အစိုးရ ဖြစ်ပေါ်ရေးအတွက် အစိုးရ အဖွဲ့အစည်းများ အတွင်း အဂတိတရားများ ကင်းရှင်းရေးနှင့် လာဘ်ပေး လာဘ်ယူမှုများ ပပျောက်စေရေးတို့အတွက် ''လာဘ်ပေးလာဘ်ယူမှု အရေးယူ ဆောင်ရွက်ရေး ကော်မတီ'' ကို အောက်ပါအတိုင်း ဖွဲ့စည်းလိုက်ပါသည်-\nMg New--- ဒီသတင်းကို ကြိုဆိုပါတယ် .. ဒါပေမယ့် ထပ်ပြောပါရစေ .. အောက်ခြေ၀န်ထမ်းတွေကို ထိုက်သင့်တဲံ့ လစာ လေး ချီးမြင့်ပေးပါ ... ၀န်ထမ်း အများစုက မှန်မှန်ကန်ကန် လုပ်ချင်ပေမယ့် လုံလောက်တဲ့ လခ မရပါဘူး ... အဲဒိတော့ သူတို့အတွက်လည်း ပြန်စဉ်းစားပြိး ထိုသင့်သလိုလေး အရင် လုပ်ပေးစေချင်ပါတယ် ... ဆိုက်ကားဆရာ တစ်ရက်ကို ၃ ထောင် ၄ ထောင် ရပေမယ့် စာရေးတစ်ယောက် တစ်ရက်ကို တစ်ထောင် တောင် အနိုင်နိုင်ပါ ..... အဲဒီတော့ သူတို့ကို အရင် စီစဉ်ပေးပြိးမှ လုပ်စေချင်ပါတယ် ... ဟိုး၎ လလောက်က သူငယ်ချင်း အရာရှိကို ပြောဖူးပါတယ် ..ရပ်ကြဖို့ ... သူက ပြန်ပြောပါတယ် ..ငါတို့က အလယ်လူ .. အထက်က ရပ်ရင် ရပ်မယ် .. အောက်က ရပ်ရင် ရပ်မယ် တဲ့ .... အဲဒီတော့ လာဘ်ဖမ်းတာကို အောက်က မစပဲ အထက်က ကျေးဇူးပြုပြိး စပေးပါ ခင်ဗျာ ...\nPyi Sone--- ကော်မတီတွေ ဖွဲ့စည်းခြင်း သတင်းထုတ်ပြန်မှုတွေမှာ အဲဒီ့ ကော်မတီကို သာမန်ပြည်သူတွေ တိုက်ရိုက်ဆက်သွယ်နိုင်မယ့် အချက်အလက်ကို ထည့်ပေးသင့်တယ်လို့ ထင်တယ်။ committee public office ဖွင့်ပေးတာမျိုးပေါ့။ ပိုထင်သာမြင်သာရှိတာပေါ့။ အခုဟာ ကော်မတီတွေ ဖွဲ့သာဖွဲ့ကြောင်း သတင်းတွေထုတ်ပြီး ပြည်သူတွေနဲ့ ကင်းကွာနေသလို မြင်မိတယ်။ တချို့ ကော်မတီတွေကို ဘယ်လို ဆက်သွယ်ရမလဲဆိုတဲ့ လူတွေရဲ့အမေးတွေ ကျနော်တို့ ခဏခဏ ကြုံရတယ်။\nBY ရဲရင့်ငယ်(ကနေဒါ) ... 1/08/20132အကြံပြုခြင်း\nBY ရဲရင့်ငယ်(ကနေဒါ) ... 1/08/20130အကြံပြုခြင်း\nကချင်=ဗမာ သမိုင်း ။ အပိုင်း(၁) နှင့် အပိုင်း (၂)\nby ကိုဝိုင် ဝိုင်ကေ on Friday, January 4, 2013 at 7:40pm ·\nဤဆောင်းပါး မဖတ်ခင် မေတ္တာရပ်ခံလိုသည်မှာ ရှေးယခင်ကတည်းက ချစ်ကြည်ရေး ရေခံမြေခံ ကောင်းခဲ့ပြီး ရှိထားခဲ့သော အနေအထားများကို ပြန်လည် သတိမူမိစေရန် နှင့် လက်ရှိဖြစ်ပေါ်နေသော လက်နက်ကိုင် ပဋိပက္ခများ ပြေငြိမ်းလျက် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန် ချစ်ကြည်ရေး ကို ရှေးရှုရေးသားနေခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ သို့အတွက်ကြောင့် စာရှုသူအနေဖြင့် အပျက်သဘောဆောင် ၍ လူမျိုးရေး၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးများ ထိခိုက်ပုတ်ခတ်သော (မှတ်ချက်များပေးခြင်း) ရေးသားခြင်း မပြုလုပ်ရန် ပြောကြားလိုပါသည်။\nမည်သို့ အဖြေရှာ၍ မည်သို့ငြိမ်းချမ်းရေးဖော်ဆောင်နိုင်မလဲ အပြုသဘော ဆောင်သော မှတ်ချက်များကို မျှော်လင့်ပါသည်။ သူ့ကြောင့်၊ ငါ့ကြောင့်နှင့် ဇာတ်မျောကြီးအတိုင်း ဆက်သွားနေရမည့် အချိန် မဟုတ်တော့ပါ။ နှစ်ဦးနှစ်ဖက် တိုင်းရင်းသားများ အပြန်အလှန် အကျိုးမဲ့ထိပါးလျက် သေဆုံးနေမှုများနှင့်အတူ စစ်ခင်းရာ ဒေသတွင် နေထိုင်ရာမှ ပြေးလွားနေရသော မြေဇာပင်တိုင်းရင်းသားတို့၏ကျီးလန့်စာစားဘဝများကိုစာနာအလေးထားပြီးလက်တွဲဖြေရှင်း ရပါမည်။\nထို့ကြောင့် ပြီးခဲ့တာတွေထက် ယခု အခါသမယတွင် ငြိမ်းချမ်းရေး ဖော်ဆောင်နိုင်ရန် အားလုံးသော ပြည်သူတို့မှ ပြည်ထောင်စု စိတ်ဓါတ် ဖြင့် ဝိုင်းဝန်းပေးကြပါ ဟု အထူးမေတ္တာရပ်ခံ အပ်ပါသည်။\nby Yeyint Kyaw on Saturday, December 17, 2011\nဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း တက်ရောက်သည့် ဖဆပလညီလာခံ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်အကြောင်း မတင်ပြခင်၊ တောင်တန်း ဒေသ တိုင်းရင်းသား တို့နှင့် သဘောတူ လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည် သမိုင်းဝင် (ပင်လုံ) စာချုပ် ပါ အချက်များကို ဖော်ပြလိုသည်။\nဖေဖော်ဝါရီလ(၁၂)ရက်၊ ၁၉၄၇ ခု။\nတက်ရောက်လာသူများမှ ကြားဖြတ်ဗမာ အစိုးရနှင့် ချက်ခြင်းပူးပေါင်းခြင်းအားဖြင့် ရှမ်း၊ကချင်၊ချင်း တို့သည် လွတ်လပ်ရေး ကို ပိုမိုလျှင်မြန်စွာ ရရှိလိမ့်မည်ဟူသောအားဖြင့် သဘောထားဆုံးဖြတ်ချက်ကို ကန့်ကွက်မည်သူ မရှိပဲ အောက်ပါအတိုင်း သဘောတူခဲ့ကြသည်။\n၁။ တောင်တန်းသားများ စည်းလုံးညီညွတ်ရေးအဖွဲ့ (တစညဖ) ကြိုးကိုင်အဖွဲ့ ကိုယ်စားလှယ်များ၏ ထောက်ခံချက်အရ တောင်တန်းသားများ၏ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးကိုဘုရင်ခံကရွေးချယ်၍ နယ်စပ်ဒေသများကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ဆောင်ရွက် ရန် အတွက် ဘုရင်ခံ၏ အတိုင်ပင်ခံ ပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် ခန့်ထားရမည်။\n၂။ ဤအတိုင်ပင်ခံ ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဘုရင်ခံ၏ အမှုဆောင်ကောင်စီတွင် ကောင်စီဝင်တစ်ဦးအဖြစ်ခန့်ထား၍ ကာကွယ်ရေးနှင့် ပြည်သူကိစ္စရပ်များတွင် ထုံးနည်းဥပဒေအရ အမှုဆောင်ကောင်စီ၏ အာဏာလက်အောက်သို့ ရောက်ရှိစေရမည်။ ဤနည်း လမ်းများ အတိုင်း နယ်စပ်ဒေသဆိုင်ရာအတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ်အား အုပ်ချုပ်ခွင့် အာဏာ ကို ပေးအပ်ရမည်။\n၃။ အဆိုပါ အတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ်ကို ၎င်းနှင့်လူမျိုးခြင်းမတူသော ဒုတိယ အတိုင်ပင်ခံနှစ်ဦးက ကူညီပေးရမည်။ ရှေးဦးစွာ ဒုတိယအတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ်နှစ်ဦးတို့သည် ၎င်းတို့အသီးသီးနှင့် သက်ဆိုင်သည့်နယ်များ၏ ကိစ္စရပ်များ ကို ဆောင်ရွက်ရန် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ထုံးနည်းဥပဒေအရတွဲဖက်တာဝန်ယူရသည့် မူအတိုင်း ဆောင်ရွက် စေရမည်။\n၄။ အတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ်သည် အမှုဆောင်ကောင်စီတွင် အဖွဲ့ဝင်လူကြီးအနေဖြင့် နယ်စပ်ဒေသများ၏တစ်ဦးတည်း သော ကိုယ်စားလှယ် အဖြစ်ပါဝင်စေရမည် ဖြစ်သော်လည်း ဒုတိယအတိုင်ပင်ခံ ပုဂ္ဂိုလ်များသည် နယ်စပ်ဒေသများနှင့် သက်ဆိုင် သော ကိစ္စရပ်များကို ဆွေးနွးကြသည့်အခါ အမှုဆောင်ကောင်စီတွင် တက်ရောက်ခွင့် ရှိစေရန် ရမည်။\n၅။ အထက်တွင် သဘောတူညီသည့်အတိုင်း ဘုရင်ခံ၏ အမှုဆောင်ကောင်စီကို တိုးချဲ့မည် ဖြစ်သော်လည်း နယ်စပ် ဒေသများ၏ နယ်တွင်း အုပ်ချုပ်ရေးတွင် ယခုခံစားနေရသော ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ရေးကို မည်သည့် နည်းနှင့်မဆို တစုံတရာ လက်လွတ်စေရန် အဆိုပါကောင်စီက ပြုလုပ်ခြင်းမရှိစေရ။ နယ်စပ်ဒေသများအတွက် နယ်တွင်း အုပ်ချုပ်ရေးတွင် ကိုယ်ပိုင် အုပ်ချုပ်ရေး ရာနုန်းပြည့်ရှိစေရမည်ဟူသော မူကို သဘောတူညီကြသည်။\n၆။ ပူးပေါင်းထားပြီးသည့် ပြည်ထောင်စု ဤမြန်မာနိုင်ငံအတွင်း သီးသန့် ကချင်ပြည်နယ်တစ်ခု နယ်နမိတ် သတ်မှတ်၍ တည်ထောင်ရန် ကိစ္စမှာ တိုင်းပြုပြည်ပြုလွတ်တော်တွင် ဆုံးဖြတ်ရန် ဖြစ်သော်လည်း ဤကဲ့သို့ သီးခြား ပြည်နယ်တစ်ခု ထားရှိသင့်ကြောင်းကို သဘောတူညီကြသည်။ ဤရည်ရွယ်ချက် အထမြောက်ရန် အလို့ငှာ ပထမခြေလှမ်း အနေဖြင့် ၁၉၃၅ ခုနှစ် မြန်မာနိုင်ငံအစိုးရအက်ဥပဒေအရ နောက်ဆက်တွဲပါ စာရင်းပါ အပိုင်း(၂)ဒေသများကဲ့သို့ မြစ်ကြီးနားနှင့် ဗန်းမော်ခရိုင်အုပ်ချုပ်ရေးတွင် နယ်စပ်ဒေသအတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိူလ်နှင့် ဒုတိယအတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ်အား ဆွေးနွေးတိုင်ပင်ရမည်။\n၇။ နယ်စပ်ဒေသများ၏ နယ်သူနယ်သားတို့သည် ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံများတွင် အခြေခံ အသိအမှတ်ပြုထားသော အခွင့်အရေးများကို ခံစားနိုင်ခွင့်ရှိစေရမည်။\n၈။ ဤစာချုပ်တွင် သဘောတူကြသည့်အစီအစဉ်မှာ ပဒေသရာဇ်ရှမ်းပြည်နယ်စုတွင် ယခုအပ်နှင်းထားပြီးသော ဘဏ္ဍာရေး နှင့် ပတ်သက်သည့်ကိုယ်ပိုငအုပ်ချုပ်ရေးကို ထိခိုက်စေခြင်းမရှိရန်။\n၉။ ဤစာချုပ်တွင်သဘောတူညီကြသည့် အစီအစဉ်မှာ မြန်မာပြည်အခွန်တော်ငွေများမှ ကချင်တောင်တန်း နယ်များ နှင့်ချင်းတောင်တန်းနယ်များက ရသင့်ရထိုက်သော ဘဏ္ဍာရေးအကူအညီကို ထိခိုက်စေခြင်း မရှိစေရ၊ မြန်မာပြည်နှင့် ပဒေသရာဇ်ရှမ်းပြည်စု၏ဘဏ္ဍာရေးအစီအစဉ်များကဲ့သို့ ကချင်တောင်တန်းနှင့်ချင်းတောင်တန်း များအတွက် အလားတူ အစီအစဉ်များ ထားရှိကျင့်သုံးရန်ဖြစ်နိုင်မည်၊ မဖြစ်နိုင်မည်ကို ဘုရင်ခံ၏ အမှုဆောင်ကောင်စီက နယ်စပ်ဒေသများ အတိုင် ပင်ခံ ပုဂ္ဂိုလ်နှင့် ဒုတိယအတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ်တို့နှင့် အတူ စစ်ဆေးကြည့်ရှု ရမည်။\nထိုသမိုင်းဝင် ပင်လုံစာချုပ်၌ အစည်းအဝေး တက်ရောက်သော အောက်ပါ ပုဂ္ဂိုလ်များ လက်မှတ်ရေးထိုး ခဲ့ကြ ပါသည်။ ဗမာ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း လက်မှတ်ရေးထိုး၍ ရှမ်း၊ ကချင်၊ ချင်း ကိုယ်စားလှယ် များ အသီးသီးက လက်မှတ်ရေးထိုးကြပါသည်။\n(ပုံ) ဆမားဒူဝါဆင်ဝါးနောင်(မြစ်ကြီးနား) ။\n(ပုံ) ဒူဝါဇော်ရစ် (မြစ်ကြီးနား) ။\n(ပုံ) ဒူဝါ ဒိန်ရတန် (မြစ်ကြီးနား) ။\n(ပုံ) ဒူဝါဇော်လ (ဗန်းမော်) ။\n(ပုံ) ဒူဝါဇော်လောန် (ဗန်းမော်) ။\n(ပုံ) ဦးလဘန်ဂရောင်း (ဗန်းမော်)\n(ပုံ) ပိုးလွှာမှုန်း (အေတီအမ်၊အိုင်တီအိုင်(စ်)အမ်းဖလမ်း) ။\n(ပုံ) ပိုးသောင်စာခပ် (အေတီအမ်၊တီးတိန်) ။\n(ပုံ) ပိုးကွယ်မန်း (အေတီအမ်၊ ဟားခါး )\n(ပုံ) ခွန်ပန်းစိန် (တောင်ပိုင်စဝ်ဖလုံး) ။\n(ပုံ) စပ်ရွေသိုက် (ညောင်ရွှေစဝ်ဖလုံး) ။\n(ပုံ) စပ်ဟုန်ဖ (မြောက်ပိုင်းသိန္နီစဝ်ဖလုံ) ။\n(ပုံ) စပ်နွံ (လေးချား စဝ်ဖလုံ) ။\n(ပုံ) စပ်စံထွန်း (မိုင်းပွန် စဝ်ဖလုံ) ။\n(ပုံ) စပ်ထမ်းအေး (တာမိုင်းခမ်းစဝ်ဖလုံ) ။\n(ပုံ) ဦးဖြူ (သထုံ စဝ်ဖလုံ၏ကိုယ်စားလှယ်) ။\n(ပုံ) ခွန်ဖုံ (မြောက်ပိုင်း သိန္နီ ) ။\n(ပုံ) ဦးတင်အေး ။\n(ပုံ) ဦးထွန်းမြင့် ။\n(ပုံ) ဦးကြာပု ။\n(ပုံ) ဦးခွန်စော ။\n(ပုံ) စဝ်ရဖ ။\n(ပုံ) ဦးခွန်ထီး ။ တို့ဖြစ်ကြပါသည်။\nပင်လုံညီလာခံကျင်းပပြီးနောက် မိမိတို့ ဒေသ အသီးသီးတွင် လူထုအစည်းအဝေးပွဲများ ကျင်းပလျက် ညီလာခံနှင့် စပ်လျဉ်း ၍ သဘောတုညီချက်များကို ဒေသပြည်သူများအား ရှင်းလင်းတင်ပြခဲ့ပါသည်။ ထို့အတူ တိုင်းပြု ပြည်ပြု လွတ်တော် ကျင်းပမည် ဖြစ်သဖြင့် တက်ရောက်ရန် ကိုယ်စားလှယ် အဖွဲ့များ ဖွဲ့စည်းခဲ့ကြသည်။\nရှေ့ အပိုင်း(၁) တွင် ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း ဖဆပလ ခေါင်းဆောင်များနှင့် ပြေလည်မှုမရ၍ ပြန်တော့မည် ဒူဝါကြီးများမှာ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း၏ မေတ္တာရပ်ခံချက်နှင့်အတူ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းအပေါ် ကြည်ညိုလေးစား ယုံကြည်မှုများကြောင့် နောက်တစ်ရက်တွင် ညီလာခံ ပြန်လည်တက်ရောက်ခဲ့သည်။ ညီလာခံတွင် ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းမှ ကချင်ခေါင်းဆောင်များ တောင်းဆိုသည့် အတိုင်း ကချင်ပြည်နယ် သတ်မှတ်ရေးကို ဆွေးနွေး ဆုံးဖြတ် အတည်ပြုပေးခဲ့သည်။\nအခြေခံ ဥပဒေ ပုဒ်မ ၁/၆တွင် “ မြစ်ကြီးနားနှင့် ဗန်းမော်ခရိုင်များဟူ၍ ယခင် က ခေါ်တွင်ခဲ့သော နယ်မြေများကို ပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းတွင် ပြည်ထောင်စုအဖွဲ့ဝင် နယ်မြေတစ်ခု အဖြစ် သီးသန့် ဖွဲ့စည်းရမည်။ ထို ပြည်ထောင်စု အဖွဲ့ဝင် နယ်မြေကို ဤမှနောင်အခါတွင် ( ကချင်ပြည်နယ်)ဟူ ခေါ်ဆိုရမည် ဖြစ်သည်။ ” ဟု ရေးဖွဲ့ထားသည့် အတိုင်း မြစ်ကြီးနား အပိုင်း(၁)၊(၂) နှင့် ဗန်းမော်အပိုင်း (၁)၊(၂)တို့အား ပြည်ထောင်စုအဖွဲ့ဝင် အဖြစ် ပေါင်းစည်း၍ ကချင်ပြည်နယ် ဟု သတ်မှတ် ခဲ့ကြသည်။ ကချင် ပြည်နယ်၏ နယ်မြေ အကျယ်အဝန်းသည် အရှေ့လောင်ဂျိ တွဒ် ၉၆ံနှင့် ၉၈ံ၄၈ ကြား ၊ မြောက် လတီ တွဒ် ၂၃ံ၂ရ နှင့် ၂၈ံ၅၅ ကြား ရှိပြီး ဧရိယာစတုရန်းမိုင်ပေါင်း(၃၄၃၇၉)ခန့် ရှိသည်။ ကချင်ပြည်နယ်သည်ပြည်နယ်များတွင် ဒုတိယအကြီးဆုံးဖြစ်သည်။ နယ်စပ်မျဉ်းအဖြစ်အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ တိဘက်ပြည်၊ တရုတ်ပြည် တို့မှ နယ်မြေသတ်မှတ်ယူ၍ ကချင်ပြည်နယ် အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။\nအပိုင်း(၃) လွတ်လပ်ရေး ရပြီးနောက်ပိုင်းအခြေအနေများ နှင့် ကချင်ပြည်နေ့ ဟုခေါ်တွင်သော(နေ့) စတင် ကျင်းပခဲ့ခြင်း တို့ကို ဆက်လက် ဖော်ပြပေးပါမည်။\nလေးစားချစ်ကြည်စွာ နေထိုင်နိုင်ရေး မျှော်လင့်လျက်-\nဒေါက်တာ ဦးမနာမ်တူးဂျာ ၏ ကချင်တိုင်းရင်းသားများ၏ နိုင်ငံရေးနောက်ခံသမိုင်း ဖြစ်ရပ်မှန်အကျဉ်း ။\nကချင်=ဗမာ သမိုင်း (အပိုင်း-၃) နှင့် (အပိုင်း-၄)\nby ကိုဝိုင် ဝိုင်ကေ on Friday, January 4, 2013 at 8:00pm ·\nနိုင်ငံရေး အကင်းပါးသော ဦးနုက ကချင်များကို ပြည်နယ် သတ်မှတ်ပေးသည့်အတွက် ကချင်ခေါင်းဆောင်များ ထံမှ ဂတိ တစ်ခု တောင်းပါသည်။ ထိုဂတိမှာ “ကချင်တိုင်းရင်းသားများသည် လွတ်လပ်ရေးရပြီးနောက် ဘယ်တော့ အခါမှ ပြည်ထောင်စုမှ မခွဲထွက်ရန်” ဟူသော ဂတိစကားဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ၁၉၄၇-ခုနှစ်၊ဖွဲ့စည်းအုပ်ချုပ်ပုံတွင် ကချင်ပြည်နယ် ကို ပြည်ထောင်စုမှ ခွဲထွက်ပိုင်ခွင့်ကို ထည့်သွင်းမထားခြင်း ဖြစ်သည်။\nပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံတော်သည် ၁၉၄၈-ခု၊ ဇန္နဝါရီလ(၄)ရက်နေ့ နံနက်(၄)နာရီတိတိ တွင် ဗြိတိသျှအစိုးရ အုပ်ချုပ်မှု လက်အောက်မှ လွတ်လပ်ရေး ရရှိခဲ့ပြီးနောက် (၆)ရက် အကြာတွင် ဇန္နဝါရီလ(၁၀)ရက်နေ့၌ ကချင်ပြည်နယ်ကို တရားဝင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး “ ကချင်ပြည်နယ်နေ့” ဟု သမိုင်းဝင် သတ်မှတ် ခေါ်တွင်ခဲ့ပါသည်။\nထိုနေ့တွင် မြစ်ကြီးနားမြို့ စီတာပူ၊ မနောကွင်း၌ ပထမဆုံးအကြိမ် ကချင်ပြည်နယ်နေ့ အထိမ်းအမှတ်မနောပွဲကို စည်ကား သိုက်မြိုက်စွာ ကျင်းပခဲ့ကြသည်။ထို မနောပွဲသို့ မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပထမဆုံးသော သမ္မတကြီး (ဦး) စဝ်ရွှေသိုက် ကိုယ်တိုင် တက်ရောက်ခဲ့ပြီး နံနက်(၈)နာရီတွင် မနော မဏ္ဍပ်ကြီးကို ဖဲကြိုးဖြတ် ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။\n( မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပြည်ထောင်စု ဖွဲ့၍ အစိုးရသစ်ပေါ်ထွန်းချိန်တွင် ပထမဆုံးသမ္မတမှာ ရှမ်း တိုင်းရင်းသား ခေါင်းဆောင် ဖြစ်နေသည်ကို ရှု ကြည့်လျှင် ရှေးအခါက ချစ်ကြည်ရေးကို တွက်ဆနိုင်ပါသည်။)\n( ယခုလာမည့် ၂၀၁၃ ခု၊ ဇန္နဝါရီလ(၁၀)ရက်နေ့သည် (၆၅)နှစ်မြောက် “ ကချင်ပြည်နယ်” နေ့ ဖြစ်သည့် အတွက် ဤဆောင်းပါးရေးချိန်နှင့် တိုက်ဆိုင်နေ၍ ဝမ်းမြောက်ပါကြောင်း ကချင်တိုင်းရင်းသားတို့အား ပြောလိုပါသည်။ မိမိတို့အား စစ်ဘေးသင့် ပြည်သူများသို့ စာနာကူညီနိုင်ရန် လက်တွဲဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သော ကချင်တိုင်းရင်းသားအဖွဲ့အစည်း အားလုံး ကို လည်း အမှတ်တရ ရှိနေပါမည်။…စကားချပ်…။)\nတဆက်တည်းမှာပဲ သမ္မတကြီးသည် ပထမဆုံးသော ကချင်ပြည်နယ်ကောင်စီကိုဖွဲ့စည်းပေးပြီး ကချင်ခေါင်းဆောင် ဆမား ဒူဝါ ဆင်ဝါးနောင် အား ပြည်နယ်၏ ပထမဆုံးကောင်စီဥက္ကဌ အဖြစ် ရွေးချယ်တင်မြောက်လျက် ကျမ်းသစ္စာ ကျိန်ဆို စေခဲ့ပါသည်။ တချိန်တည်းမှာပင် နိုင်ငံတော် သမ္မတသည် ပြည်ထောင်စု မြန်မာ နိုင်ငံတော်၏ ဖွဲ့စည်းအုပ်ချုပ်ပုံ အခြေခံ ဥပဒေစာအုပ်ကို ကောင်စီဥက္ကဌသစ် လက်သို့ပေးအပ်ခဲ့သည်။\nဆက်လက်၍ ကချင်ပြည်နယ်အစိုးရသစ်ကိုလည်း တစ်ပြိုင် တည်း ဖွဲ့စည်းလျက် ဇန္နဝါရီလ(၁၀)ရက်နေ့ကို “ကချင်ပြည်နယ်နေ့” ဟူ၍ ပြည်ထောင်စု အဖွဲ့ဝင်ပြည်နယ်တစ်ရပ်အဖြစ် လူသိရှင်ကြား အခိုင်အမာ အတည်ပြုပေးခဲ့သည်။ ထိုနေ့မှစ၍ နှစ်စဉ်ကျင်းပခဲ့ပြီး မနောပွဲတော်ဟု လူသိများလျက် ကချင်ပြည်နယ်နေ့ ကို ကျင်းပနေသည်မှာ ယနေ့တိုင်ထိအောင် ဖြစ်ပါသည်။\nဖဆပလ ပါလီမန်ဒီမိုကရေစီ အစိုးရခေတ် တွင် ကချင်နိုင်ငံရေးပါတီ(၃)ခုပါသည်။\n(၁) ဆမားဒူဝါဆင်ဝါးနောင် ဦးဆောင်သော ကုန်ဖန် (Kung Hpan) ပါတီ ၊\n(၂) ဒူဝါဇော်လောန် ဦးဆောင်သော ကေအဲန်စီ (KNC) ပါတီ ၊\n၃။ ဒူဝါဇော်ရစ် ဦးဆောင်သော လူငယ်အဖွဲ့အစည်းပါတီ (Pawng Yawng Ram Rawt Hpung ) ပါတီ တို့ဖြစ်သည်။\n၎င်းတို့သည် ကချင်တိုင်းရင်းသားများကိုသာမက ရှမ်းတိုင်းရင်းသားများနှင့် ဗမာလူမျိုးများကိုပါ စည်းရုံးပြီး ပါတီစုံစနစ်ကို ပီပြင်စွာ ကျင့်သုံးခဲ့သည်ကို တွေ့ရပေမည်။\nအထွေထွေ ရွေးကောက်ပွဲပြီးတိုင်း ပြည်နယ်အစိုးရသစ် ဖွဲ့သည့်အခါ ကချင် မဟုတ်သော အခြားလူမျိုးများထဲက အမတ်များကို အနည်းဆုံးဝန်ကြီးဌာန(၄) နေရာ၌ ခန့်အပ်ခဲ့သည်မှာ ချစ်ကြည်ရေး ခိုင်မာစွာ လက်တွဲခဲ့မှုကို ထင်ရှားစေခဲ့သည်။\n၁၉၄၈-ခုမှ ၁၉၆၂-ခု နှစ် ကာလအတွင်းကချင်ပြည်နယ် ကောင်စီ ဥက္ကဌ အသီးသီးမှာ\n(၃) ဒူဝါ ဇော်လောန်\n(၄) ဒူဝါ ဆန်ထဆင် တို့ ဖြစ်ကြသည်။\nနောက်ဆုံး အာဏာမသိမ်းခင်ထိ ဥက္ကဌမှာ ဒူဝါဇော်ရစ် ဖြစ်ပြီး ခြောက်လခန့်သာ တာဝန်ယူခဲ့ရသော်လည်း တိုတောင်း လှသည့် အုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် ကချင်ပြည်နယ်ကို ရှိရင်းစွဲထက် များစွာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သူဟု ကျော်ကြားသည်။\nဆမားဒူဝါဆင်ဝါးနောင်သည် နိုင်ငံတော်သမ္မတရာထူးကိစ္စနှင့် ရန်ကုန်မြို့သို့အသွား လမ်းခုလပ်မှာရောက်ဆဲ (၂-၃-၁၉၆၂) ရက်တွင် ဗိုလ်ချုပ်ကြီးနေဝင်း ဦးဆောင်သော စစ်တပ်မှ အာဏာသိမ်းလိုက်သည်။ ရန်ကုန်ရောက်သော် သမ္မတရာထူးနှင့် ပတ်သက်၍ သတင်းထောက်များက “ စစ်တပ် အာဏာသိမ်းသည့် အပေါ် ဒူဝါကြီး ဘယ်လိုမြင်သလဲ” ဝိုင်းမေးကြရာတွင် ဆမားဒူဝါဆင်ဝါးနောင်က “ ငါ့လိမ္မော်ခြံလောက်တောင်မှ စိတ်မဝင်စားဘူး” ဟု ပြန်ဖြေသည်။ မြစ်ကြီးနား ပြန်ရောက် တော့လည်း ဆွေမျိုးများက စိတ်မကောင်းစွာ ကြိုဆိုကြသည်ကိုတွေ့တော့ ၎င်းက ဘာမှခံစားမှု မပြပဲ “ အခုတော့ ငါလည်း မင်းတို့နှင့်ဘာမှ မခြားတော့ဘူး၊ မင်းတို့နှင့် အတူတူ တောင်ယာခုတ်စားမှာပေါ့” ဟုဆိုလေ၏ ။\nကချင်လူမျိုးများထဲတွင် ပထမဆုံး တက္ကသိုလ်ဘွဲ့ ရရှိသူမှာ ဗိုလ်မှူးကြီး လဖိုင်ခွန်နောင် ( Lahpai Hkun Nawng ) ဖြစ်သည်။\nကချင်ပြည်နယ်၏ ပထမဆုံး အရေးပိုင် (D.C) သည် ဒူဝါ လဖိုင်ဇော်ဂျွန်း (Du Wa Lahpai Zau Jun ) ဖြစ်သည်။\nကချင်တိုင်းရင်းသားတို့သည် မိမိနိုင်ငံတော်ကိုအထူးချစ်မြတ်နိုးပြီးတန်ဖိူးထားတတ်သောလူမျိုးများဖြစ်ကြသည့် အားလျော် စွာ ကျူးကျော်ဝင်ရောက်သော အင်္ဂလိပ်၊ ဂျပန် တို့အား အသက်ပေါင်းများစွာ စွန့်လွတ်ခံ၍ ကာကွယ်တိုက်ခိုက်ပေးခဲ့သော လူမျိုးများဖြစ်ပါသည်။\nလွတ်လပ်ရေးရပြီးခါစ ပြည်ထောင်စုနိုင်ငံတော်အား ကာကွယ်ရာတွင်လည်း ကချင်တိုင်းရင်းသား တို့သည် ထိပ်ဆုံးမှပါဝင်ခဲ့သည်ကို သမိုင်းတွင်တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။ ထိုအချိန်က ရောင်စုံသူပုန်များ ပေါ်ပေါက်စဉ်ကာလဖြစ်ပြီး ကချင် တပ်ရင်းများ၊ ကချင်တိုင်းရင်းသားများ မှ ပြည်ထောင်စုအတွက် ရွပ်ရွပ်ချွံချွံ တိုက်ခိုက်၍ ကာကွယ်ခဲ့ကြသည်။ (အင်းစိန်တိုက်ပွဲသည် အထင်ရှားဆုံး ဖြစ်သည်။)\nနိုင်ငံရေးပြဿနာ ဆိုရာတွင် လွတ်လပ်ရေးရပြီးနောက်ပိုင်းတွင် သမ္မတကြီးကိုယ်တိုင် ကချင်ပြည်နယ် ဟူသော သီးခြားရပ်တည်ခွင့်-ပြုခဲ့ကြောင်း ရှေ့စာမျက်နှာတွင် ဖော်ပြခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ သို့သော် ပြည်ထောင်စု အစိုးရ အတွင်း အပြောင်းအလဲများ၊ အခြား တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်များ နှင့် ပြည်တွင်း မငြိမ်သက်မှုများ ဖြစ်ပေါ် လာပြီးနောက်ပိုင်းမှ စ၍ တိုင်းရင်းသားတို့နှင့် ပြည်ထောင်စု အစိုးရလက်ထက်၊ အာဏာသိမ်းပြီးနောက် မြန်မာ့ဆိုရှယ်လစ် လမ်းစဉ်ပါတီခေတ် လက်ထက် စသည်နှင့် ထိုစဉ် မှ ယနေ့တိုင် နိုင်ငံရေးပြဿနာများ မဖြေရှင်းနိုင်သည့်အပြင် အပြိုင် အဆိုင် အောင်နိုင်ရေး ကြိုးပမ်းမှုများကြောင့် စစ်ဖြစ်ပွားရာဒေသများတွင် ဗမာဟုကြားလျှင် စစ်သားဟု တထစ်ချ မှတ်ယူသည် အစွဲများ ဖြစ်ပေါ်လျှက် ပြည်တွင်းက ဗမာတွေ သည်ပင်လျှင် ထိုသို့ဟူ၍ ထင်မှတ် ခံခဲ့ရသည် အထိ လူမျိုးရေးသံသယများ ယှက်နွယ်လာခဲ့သည်။\nထိုသို့ထင်မှတ်မှု မှာ မမှန်ကြောင်း တက္ကသိုလ် တက်ရောက်ခွင့် ရရှိခဲ့သည် ကချင် အပါအဝင် တိုင်းရင်းသား ကျောင်းသား အများအပြားသည် သိမြင်ခဲ့၍ နိုင်ငံရေးစင်မြင့်ထက်တွင် (၎င်းတို့မှပြည်မဟုခေါ်သော ကျောင်းသား များနှင့် )လက်တွဲ၍ ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။ ထိုကြောင့် မြန်မာပြည်တွင် ပထမဆုံး သေဒါဏ်ချမှတ်ခံရသော ကျောင်းသား ဖြစ်သည့် ချင်းတိုင်းရင်းသား ဆလိုင်း တင်မောင်ဦး အပါအဝင် အခြား တိုင်းရင်းသား ကျောင်းသား ခေါင်းဆောင်၊ ခေါင်းဆောင်လောင်းများကို ပြင်းပြင်း ထန်ထန် နှိပ်ကွက်ခဲ့သည်။\nနိုင်ငံရေးပြဿနာ နှင့်ပတ်သက်၍ ရှင်းပြရလျှင် ပြည်ထောင်စုအစိုးရက ကချင်ပြည်နယ်အပေါ် နိုင်ငံရေး အရ ဖိနှိပ်ခြင်း၊ စီးပွားရေး အရ လက်ဝါးကြီးအုပ်ခြင်း၊ လူမှုရေးအရ ဥပက္ခောပြုခြင်း၊ တိုင်းရင်းသားများကို ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်း၊ တန်းတူ အခွင့်အရေး မပေးခြင်း နှင့် တိုင်းရင်းသားတို့၏ စာပေနှင့်ယဉ်ကျေးမှုများကို လွတ်လွတ် လပ်လပ် ထိန်းသိမ်း မြှင့်တင်ခွင့် မရရှိခြင်း စသည်တို့သည် ကချင်အမျိုးသားတော်လှန်ရေး ပေါ်ပေါက်လာအောင် အဓိက မီးမွှေးပေးလိုက်သော အကြောင်းအရာများ ဖြစ်သည်။\nBY ရဲရင့်ငယ်(ကနေဒါ) ... 1/08/2013 1 အကြံပြုခြင်း\nအမေစုက ကချင်ပြည်နယ်အရေး ဒီလိုဖြေထားတယ်\n■ခင်မောင်စိုး။----။ ဟုတ်ကဲ့ ကချင်ပြည်နယ်က အခြေအနေတွေက ဒီရက်ပိုင်း ပိုဆိုးနေပါတယ် အစ်မ၊ ဘယ်လိုများ သုံးသပ်လို့ရမလဲခင်ဗျ။\n■ဥက္ကဋ္ဌ။----။ အဲဒီဟာကတော့ တစ်ဖက်နဲ့ တစ်ဖက် ညှိနှိုင်းဆွေးနွေးတဲ့ နေရာမှာ တစ်ခုခုလိုနေပြီလို့ ဒီလိုပဲ သုံးသပ်ရမှာပါပဲ။ အစ်မတို့ကလည်း ကိုယ်တိုင်ပါဝင်တာ မဟုတ်ဘူးလေ။ ကိုယ်တိုင် မပါဝင်တဲ့ လူတွေဆိုတော့ ဘယ်လို အပေးအယူ လုပ်နေလဲ၊ ဘယ်လိုဆွေးနွေးနေလဲဆိုတာ အသေးစိပ်မသိဘူး။ အခုချိန်မှာဆိုလို့ရှိရင် အစ်မကနေပြီးတော့ ဘေးကနေ လေ့လာပြီးတော့ ဝေဖန်ရတာက လွယ်တယ်။ တကယ်ကိုယ်က အသေးစိပ် မသိဘဲနဲ့ ဘယ်လိုပိုပြီးတော့ ကောင်းအောင်လုပ်နိုင်မလဲဆိုတာကို စဉ်းစားဖို့ လိုမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။\n■ခင်မောင်စိုး။----။ အစ်မသော်လည်ကောင်း၊ တခြားလွှတ်တော် အမတ်တွေသော်လည်းကောင်း ဒီလိုကိစ္စမျိုးမှာ ၀င်ရောက်ပါဝင် ဖြေရှင်းနိုင်တဲ့ အခြေအနေမျိုး မရှိဘူးလားခင်ဗျ။\n■ဥက္ကဋ္ဌ။-------။ အဲဒါကတော့ အစိုးရဘက်က လုံးဝဖိတ်ခေါ်ခြင်း မရှိပါဘူး။ အစ်မ ကိုယ်တိုင်ကတော့ ကြာလှပါပြီလေ။ ဒီကိစ္စမှာ ပါဝင်ပြီးတော့ အကူအညီပေးချင်တယ်ဆိုရင် လုပ်ဖို့အဆင့်သင့်ပါပဲလို့ ပြောထားတာ တစ်နှစ်တောင်မကတော့ပါဘူး။ လွှတ်တော်အနေနဲ့လည်း ဒီလိုဝင်ပြီးတော့ ကူညီချင်တဲ့ ဆန္ဒတွေ ရှိမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အစိုးရဘက်ကတော့ ဒါကို ဖိတ်ခေါ်တာ၊ ကမ်းလှမ်းတာမျိုး မရှိပါဘူး။\nSource: 3.1.13, RFA, အမေစုနှင့် ဦးခင်မောင်စိုး အမေးအဖြေ\n(ဒီလှိုင်းစာစောင်၊ အတွဲ-၂။ အမှတ်-၁။)\nဂျပန်နိုင်ငံ၏ ဘဏ္ဍာရေးဝန်ကြီးသစ် ဖြစ်လာပြီးနောက် မစ္စတာကာရိုအာဆိုသည် ပြည်တွင်းအရေးကြီးကိစ္စများကို ဘေးချ၍ မြန်မာနိုင်ငံသို့ ခရီးထွက်ကာ အထူးစီးပွားရေးဇုန်တည်ဆောက်မည့် ဒေသတစ်ခုအား လည်ပတ်ရင်း မြန်မာနိုင်ငံအတွက် ဘဏ္ဍာရေးအကူအညီများ ထပ်မံပေးအပ်ရန် အတည်ပြုပြောကြားသည်။\nယင်းမှာ ဂျပန်နိုင်ငံ၏ ဒုတိယ၀န်ကြီးချုပ်လည်းဖြစ်သူ မစ္စတာတာရိုအာဆို၏ ပထမဦးဆုံး နိုင်ငံခြားခရီးစဉ်လည်း ဖြစ်သည်။ မြန်မာနိုင်ငံသို့ သုံးရက်ကြာ အလည်အပတ်ခရီးစဉ်အတွင်း အသက် ၇၂ အရွယ် မစ္စတာတာရိုအာဆိုသည် သမ္မတဦးသိန်းစိန်အပါအ၀င် အစိုးရအဖွဲ့တွင် အရေးပါသော ၀န်ကြီးများနှင့် တွေ့ဆုံဆွေးနွေးခဲ့သည်။\nဂျပန်နိုင်ငံက ကြွေးမြီယန်းငွေ ၅၀၀ ဘီလီယံ(ကန်ဒေါ်လာ ၆ ဘီလီယံ) လျှော့ပေါ့ပေးမည်ဖြစ်ပြီး နောက်ထပ်ကြွေးမြီသစ် ယန်းငွေ ၅၀ ဘီလီယံ ပေးအပ်မည်ဟုလည်း သမ္မတဦးသိန်းစိန်အား အတည်ပြုပြောကြားခဲ့သည်။ ယင်းမှာ ယခင်ဂျပန်အစိုးရ၏ ကတိက၀တ်အပေါ် ထပ်မံအတည်ပြုခြင်း ဖြစ်သည်။\n“ပြည်ပကြွေးမြီပြဿနာ ဖြေရှင်းရာမှာ ဂျပန်နိုင်ငံရဲ့ အခန်းကဏ္ဍအတွက် မြန်မာနိုင်ငံက အရမ်းကို ကျေးဇူးတင်နေပါတယ်။ ကျွန်တော်ကျေနပ်ပါတယ်” ဟု မစ္စတာတာရိုအာဆိုက သတင်းထောက်များအား ပြောကြားသည်။\n“မြန်မာနိုင်ငံမှာ ကြီးမားတဲ့ အလားအလာရှိတယ်လို့ ကျွန်တော်ခံစားရပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က ပုဂ္ဂလိကနဲ့ အစိုးရ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် ထောက်ပံ့ပေးဖို့ ဖြစ်ပါတယ်”ဟု သီလ၀ါဆိပ်ကမ်းသို့ လည်ပတ်စဉ် ဂျပန်ဘဏ္ဍာရေးဝန်ကြီးတာရိုအာဆိုက ပြောကြားသည်။ ကန်ဒေါ်လာ ၁၂ ဒသမ ၆ ဘီလီယံ အကုန်အကျခံ တည်ဆောက်မည့် ၂၄၀၀ ဟက်တာ (ဧက ၅၉၀၀ ကျော်) ကျယ်ဝန်းသော အထူးစီးပွားရေးဇုန်မှာ ဂျပန်-မြန်မာ ဆက်ဆံရေး၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းလည်း ဖြစ်သည်။\nမြန်မာနိုင်ငံသည် နိုင်ငံခြားတိုက်ရိုက်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုဥပဒေအား ယမန်နှစ်အတွင်း ပြဋ္ဌာန်းပြီးနောက် အထူးစီးပွားရေးဇုန်များနှင့်ပတ်သက်၍ ဥပဒေများကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်နေဆဲဖြစ်သည်။ သီလ၀ါဆိပ်ကမ်းကြောင့် အလုပ်အကိုင်ရှားပါေးသာ နိုင်ငံတွင် အလုပ်အကိုင်အခွင့်အရေးများ ရရှိလာမည်ဟု မြန်မာနိုင်ငံမှအရာရှိများက မျှော်လင့်ထားသည်။\nဂျပန်-မြန်မာ အစည်းအရုံး၏ စီနီယာအဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးလည်းဖြစ်သူ မစ္စတာတာရိုအာဆိုက နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းနှင့်အတူ ခရီးသွားနေသော သတင်းထောက်များအား “ငါတို့ ကားနဲ့လျှောက်မောင်းနေတာ ကောင်းကင်မှာ မဟာဓာတ်အားလိုင်းတွေ မင်းတို့တွေ့မိလား။ ငါတော့ မတွေ့မိဘူး။ ဒီနိုင်ငံမှာ လျှပ်စစ်ဓာတ်အား လုံလုံလောက်လောက်မရှိဘူး။ တည်ငြိမ်တဲ့ ဓာတ်အားပေးပို့မှုဆိုတာ ဘယ်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းအတွက်မဆို အရေးကြီးတယ်”ဟု ပြောသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံ၏ ကောင်းကွက်လေးများလည်း ၎င်းကရှာတွေ့ခဲ့သည်။ ရန်ကုန်မှာ ညအခါမှာပင် ဘေးကင်းလုံခြုံသည်။ ဂျပန်နိုင်ငံကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ အရာရှိများက အစည်းအဝေးများအတွက် အချိန်ကိုက်ရောက်ရှိကြသည်။ ဂျပန်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် အရေးကြီးသော နောက်တစ်ချက်ဖြစ်သည်။\n-Reuters / WSJ\nသမ္မတ ဦးသိန်းစိန် က..ကာချုပ် ကိုအပစ်ရပ်ဖို့"အမိန့်"မပေးခဲ့ပါ\nသမ္မတ ဦးသိန်းစိန် က "တပ်မတော်ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ်" ဒုဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးမင်းအောင်လှိုင် ကို "အမိန့်" ပေးတာ မဟုတ်ဘဲ၊\n"သမတရုံး ညွှန်ကြားရေးမှူးချုပ် မင်းဇော်" က "ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ်ရုံး (ကြည်း)" ဗိုလ်ချုပ်ကြီးစိုးဝင်း ကို "အကြောင်းကြား" ခြင်းသာဖြစ်သတည်း။\nကျမတို့ ကျောက်ပန်းတောင်းမြို့ ကစည်ပင်ဝန်ထမ်းတွေတာဝန်ကျေကြပုံ......\nကျမတို့မြိုကအိမ်တွေမှာ မြေပိုလေးတွေရှိကြရာမှာ လူတွေက ငွေလေး၁သောင်း လောက်ပိုလာရင်ကိုအဖီလေးထိုးလိုက်ထမင်းချက်ချောင်လေးအပြင်ထုတ်လိုက်လုပ်ကြပါတယ်\nအခုတော့ရှင် အဒါမျိုးလေးတွေမှန်သမျှ ၁၂ရပ်ကွက်လုံးကအ ဆောက်အဦးပေါက်စကွေးသေးသေးလေးမှန်သမျှကို အခွန်၁၄၀၀ကျပ်ကစပြီးလိုက်လံကောက်ခံနေပါတယ်\nယောက်ကျားနာမည်နဲ့အိမ်ခွန်ဆောင်ထားရင် မိန်းမနာမည်နဲ့ကောက် ၂ယောက်လုံးနာမည်နဲ့ရှိပြီးသားဆိုလျှင်သားသမီးနာမည်နဲ့ကောက် နဲ့ ကောက်ခံနေတာပါ\nရုံးကိုသွားတော့ ဒုဦးစီး မမကပြန်လည်စိစစ်ပေးပါမယ်တဲ့ သူပဲလိုက်ကြည့်ပြီးလုပ်ခိုင်းထားတာပါ မသိတဲ့သူတွေက တော့ဆောင်လိုက်ရတာပေါ့\nဒီမိုကရေစီအကူးအပြောင်းမှာပြည်သူတွေ တာဝန်သိသိနဲ့ အခွန်ထမ်းဆောင်ရမယ်ဆိုတာကို နားလည်ပါတယ်။ မတရားသဖြင့်ကောက်ခံလာရင်လည်း ပြောဆိုတင်ပြရမှာပါ။\nမှတ်ချက်-သူငယ်ချင်း၁ ယောက်ကကိုယ်တွေ့ကို ပြောပြလို့မခံချင်လို့တင်ပြတာပါ ဓာတ်ပုံကရှိတဲ့ ပုံတင်ပေးလိုက်ရပါတယ် တိုက်ဆိုင်သွားရင်ခွင့်လွှတ်ပါရှင်\nKIO ဌာနချုပ်လိုင်ဇာနဲ့ ၁ဝ မိုင်အကွာ ဖွန်းပျဉ်ဘွမ်တောင်ကုန်းကို အစိုးရတပ်က ထိုးစစ်ဆင်တိုက်ခိုက်\nလွတ်လပ်တဲ့အာရှအသံ RFA ရုပ်မြင်သံကြား အစီအစဉ် (ဇန်နဝါရီလ ၈ ရက် ၂ဝ၁၃)\n- KIO ဌာနချုပ်လိုင်ဇာနဲ့ ၁ဝ မိုင်အကွာ ဖွန်းပျဉ်ဘွမ်တောင်ကုန်းကို အစိုးရတပ်က ထိုးစစ်ဆင်တိုက်ခိုက်၊\n- အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး မာတီ နာတာလီဂါဝါ ရခိုင်ပြည်နယ်ဒုက္ခသည်စခန်းတွေကို လေ့လာ၊\n- ဘီလျံနာသူဌေးကြီး George Soros နဲ့ ဦးဝင်းတင်၊ ၈၈ မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်တွေ တွေ့ဆုံ၊\n- လက်ပံတောင်းတောင် ကြေးနီစီမံကိန်း လုံးဝ ဖျက်သိမ်းတဲ့အထိ ဆက်လက် တောင်းဆိုသွားမည်၊\n- ကြည့်မြင်တိုင် ကြံ့ခိုင်ဖွံ့ဖြိုးရေးပါတီ လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ် ပြန်ရုပ်သိမ်းဖို့ လက်မှတ်ထိုး တောင်းဆိုမည်၊\n- နာရေးကူညီမှုအသင်း (ရန်ကုန်) ဥက္ကဋ္ဌ ဦးကျော်သူ အယူသည်းမှုပပျောက်ရေး ဟောပြော၊\n- မြန်မာနိုင်ငံ ရဲတပ်ဖွဲ့က လူကုန်ကူးမှု တိုက်ဖျက်ရေး အသိပညာပေးမှု သတင်းစာရှင်းလင်း၊\n- "လူ့အခွင့်အရေး လူ့ဂုဏ်သိက္ခာ" နိုင်ငံတကာ ရုပ်ရှင်ပွဲတော် မြန်မာနိုင်ငံမှာ ကျင်းပမည်၊\n- မသန်စွမ်းကလေးငယ် ဘဝကံဖြစ်စဉ် အကြံပြုဆွေးနွေးပွဲ စာနယ်ဇင်းရှင်းလင်း၊\n- အကျင့်ပျက်ခြစားမှု တိုက်ဖျက်ရေး ဟောင်ကောင် AHRC အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ အတွေ့အကြုံ ရှင်းလင်း၊\n- KNU ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့ နေပြည်တော်ခရီးစဉ်၊\n- ကချင်ပြည်နယ်စစ်ပွဲ ရပ်ဆိုင်းရေး သြစတြေလျက ဆန္ဒပြပွဲ၊\n- (KKE) ၂ဝ၁၁ အကယ်ဒမီဆု (ဒါရိုက်တာဝိုင်းနဲ့ RFA တွေ့ဆုံမေးမြန်းချက်)\n- ကရင်နီ တိုင်းရင်းသားဘာသာ အစီအစဉ် (ဖရူဆိုမြို့နယ်မှာ အမှတ် (၁၄) စစ်တပ်လေ့ကျင့်ရေးကျောင်း ပြန်လည်ရုတ်သိမ်းပေးဖို့ ဒေသခံတွေက တောင်းဆိုနေတဲ့အကြောင်း- မြန်မာဘာသာစာတန်းထိုး)\n... စတဲ့အစီအစဉ်တွေကို ဒီနေ့ရှုစားရမှာပါ။\nပြန်ကြားရေးဒုဝန်ကြီး... ဂေါက်မရိုက်.... ကေတီဗီမဆိုပါနော်....\nမနက်စောစော Face Book ဖွင့်လိုက်တော့ မိသားစုပုံအောက်မှာ ဒီလိုလေး မှတ်ချက်ချထားတာတွေ့ရပါတယ်။\n(နေပြည်တော်မြို့မဈေး၊ ညဈေးတန်းက မိသားစုညစာ)\nMyo Thant =>>ဟိုတယ်မှာစားတဲ့ညစာစားတဲ့အချိန်မျိုး၊ဂေါက်ကွင်းမှာအပန်းဖြေတဲ့အချိန်မျိုးလေးတွေလဲတင်ပေးပါဦး မမြင်ဘူးမသွားနိုင်တဲ့ပြည်သူတွေ မြင်ဖူးအောင် ပါဗျာ....\nကို မျိုးသန့်ခင်ဗျား။ ကျွန်တော် ဂေါက်လုံးဝမရိုက်ပါဘူး။ ဟိုတယ်မှာလည်း တရားဝင်ညစာစားပွဲအခမ်းအနားမျိုးဖိတ်လို့ သွားစားတာကလွဲရင် မစားနိုင်ပါဘူး။ ကေတီဗီက အိမ်မှာလည်းမဆိုပါ။ ဘယ်မှာမှ လည်းမဆိုပါဘူး။ ကြိုက်သလို စုံစမ်းနိုင်ပါတယ်။\nလက်နက်သယ်ဆောင်လာသည့် ကုန်သေတ္တာစစ်ဆေးသူ သတိပေးပြစ်ဒါဏ်ချမှတ်\nသီလဝါဆိပ်ကမ်းမှ လက်နက်သယ်ဆောင်လာသည့် ကုန်သေတ္တာစစ်ဆေးသူ အကောက်ခွန်ဝန်ထမ်း(၂)ဦးအား ညွှန်/ချုပ် အဆင့် မှ သတိပေးပြစ်ဒါဏ်ချမှတ်\nNay Paing's photo.\nတမလွန်ဆိုတာ မိုးရွာလေ့ရှိသလား မောင်။\nအချိန်တိုတိုလေးမှာပဲ မောင့်ရဲ့ဝင်သက်ထွက်သက်ကလေးလည်း တိုသွားတယ်။\nဘယ်လိုဘုရားသခင်မျိုးရဲ့ လက်နဲ့မှ စစ်ပွဲတွေကို သတ်လို့ရမလဲ။\nမောင် မမြင်ဖူးတဲ့ သားလေးက မောင့်ကိုလည်း မြင်ဖူးမှာမဟုတ်ဘူး။\nကလေးပြန်ပြောမယ့်စကားတွေက ကျွန်မအတွက် အလျော်အစားလည်း ကြီးနိုင်တယ် မောင်။\nရန်ကုန်မှာ မိုးရွာတဲ့နေ့က မောင်ကျွန်မဆီပြန်လာတယ်။\nဒါပေမဲ့ မောင်ကျွန်မဆီပြန်လာခဲ့တယ် မောင်။\nကျွန်မ စစ်ပွဲတွေကို မုန်းပြီး စစ်သားတွေကို ချစ်တယ်မောင်။\nစစ်ပွဲတွေက စစ်သားတွေကို သတ်တယ်။\nမမျှော်လင့်တဲ့ကံကြမ္မာက ကျွန်မမျှော်လင့်ချက်ကလေးကို ဝင်တိုက်သွားတယ်။\nမောင်ပြန်လာခဲ့သလိုပဲ ကျွန်မဆီ မောင် ပြန်လာတယ်။\n(အပတ်စဉ် ၅၂ မှ ဗိုလ်မျိုးမင်းသန့် နှင့် မကြာသေးမီက ကျဆုံးသွားကြသော တပ်မတော်သား ၄၈ ယောက် ကောင်းရာသုဂတိ လားပါစေ)\nစစ်ခရိုနီဦးပိုင်ကုမ္ပဏီကလက်ပန် တောင်းဒေသကိုအာဏာသိမ်းထား ဆဲ\nKO Han Win Aung's Photo&Video\nစစ်ခရိုနီတွေမြေသိမ်းတောင်ဖြို လုပ်နေတာတွေကိုလက်ပန်တောင်း ပြည်သူတွေကိုယ့်ဒူးကိုယ်ချွန်ကာ ကွယ်\nKNU အတွင်းရေးမှူး ပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်းနှင့် မေးမြန်းချက်\nKNU ကရင်အမျိုးသားအစည်းအရုံး အထွေထွေ အတွင်းရေးမှူး ပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်းနှင့်\nကရင်သတင်းဌာန (ကေအိုင်စီ) တွေ့ဆုံမေးမြန်းချက်\nKIC - ၁၅ကြိမ်မြောက် ကွန်ကရက်အပြီးနောက်ပိုင်း ကေအဲန်ယူရဲ့ ရပ်တည်ချက်နဲ့ ရှေ့ဆက် ဦးတည်ဆောင်ရွက်မဲ့ လုပ်ငန်းစဉ် တွေကို ပြောပြပေးပါလား။\nပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်း - စည်းလုံးညီညွတ်မှုဟာ ကျနော်တို့ ရှေ့ဆက်လုပ်ငန်းစဉ်အတွက် အရေးကြီးဆုံးဖြစ်တယ်။ ကျနော်တို့ မြန်မာနိုင်ငံ အစိုးရအနေနဲ့လည်း ငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်များနဲ့ အမျိုးသား ပြန်လည် သင့်မြတ်ရေးတွေကိုလည်း လုပ်မယ်။ ဒါတွေဟာ မရှိမဖြစ် ရှိသင့်တဲ့အရာဖြစ်တယ်။ ဒါတွေအားလုံးဟာ ပြည်သူလူထုအတွက် အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိရမယ်လို့ ကျနော်တို့ ယုံကြည်ထားတယ်။ ရှေ့ဆက် အမျိုးသမီးပါဝင်မှုမှာလည်း ဦးဆောင်မှုကော၊ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုပါ ကျနော်တို့ မြှင့်တင်ပေးဖို့ လိုတယ်။ ဒီအတိုင်းပဲ ကျနော်တို့ဟာ ကိုယ့်ပြည်သူလူထု အခွင့်အရေးအတွက် ဦးဆောင်သွားမယ့် အဖွဲ့အစည်း ဖြစ်တယ်။ ကျနော်တို့ ရှေ့ဆက်သွားမယ့် လုပ်ငန်းစဉ်မှာဆိုရင် အခက်အခဲများစွာ ရင်ဆိုင်နေကြရတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းမှာ ကရင်လူမျိုးတစ်ခုတည်းမဟုတ်ဘဲ အခြားတိုင်းရင်းသားတွေ၊ ဒီမိုကရေစီအဖွဲ့အစည်းတွေနဲ့လည်း ရှေ့ဆက် လက်တွဲပြီး အတူ လုပ်ဆောင်သွားကြရမှာ ဖြစ်တယ်။ နောက်တခုကတော့ နိုင်ငံရေးပြဿနာကို နိုင်ငံရေးနည်းနဲ့ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုတွေ ပြုလုပ်ရ မှာ ဖြစ်တယ်။ ဒီနိုင်ငံရေးပြဿနာများကို ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းလို့မရသရွေ့ ကျနော်တို့ လက်နက်တွေကတော့ ကျနော်တို့လက်ထဲမှာ ပဲ ထားရှိရဦးမှာ ပါ။ နောက်တခုက လာမဲ့ ဗဟိုကော်မတီအစည်းအဝေးမှာ ကျနော်တို့ လူ့အခွင့်အရေး ကော်မရှင် ဖွဲ့သွားဖို့ရှိ တယ်။ ဒါက ပြည်သူလူထု အခွင့်အရေးတွေကို ကာကွယ်နိုင်ဖို့အတွက်ပါပဲ။ ဘာဖြစ်လဲ ဆိုတော့ ပြည်သူလူထု အခွင့်အရေးတွေ ကို ထိခိုက်အောင်လုပ်တာ အစိုးရတစ်စုထဲ မဟုတ်ပါဘူး။ တခါတလေ ကိုယ့်အဖွဲ့အစည်းတွေမှာလည်း လုပ်တာ ရှိတယ်။ ဒီအ ခြေအနေတွေဟာ ကျနော်တို့ ဗဟိုကော်မတီ အဖွဲ့ဝင်ကနေတဆင့် ကော်မရှင်ကို တင်ပြလာမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nKIC - ရှေ့ဆက် ငြိမ်းချမ်းရေးတွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေးနှင့် ပတ်သက်ပြီး ပြန်တက်လာတဲ့ ကေအဲန်ယူခေါင်းဆောင်သစ်တွေ ဦးဆုံး အစီအစဉ် ဘယ်လိုရှိထားပါသလဲ။\nပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်း - အခုလက်ရှိမှာက ငြိမ်းချမ်းရေး တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ သေသေချာချာ ဆွေးနွေးတာ ဘာမှမရှိသေးပါဘူး။ ဒီအပစ်ခတ်ရပ်စဲရေးတခုပဲ ရှိသေးတာ။ အဲဒါတောင် ထိထိရောက်ရောက် မဟုတ်သေးဘူး။ လိုက်နာရ မယ့် စည်းကမ်းသတ်မှတ်ချက်တွေပဲ အစိုးရက သဘောတူထားသေးတာ။ ဒါကို အခြေခံပြီး စစ်မှန်တဲ့ အပစ်ခတ်ရပ်စဲရေးကို အသေအချာ တည်တံ့ခိုင်မြဲသွားအောင် လုပ်ဆောင်သွားရမှာပါ။ ကျနော်တို့သဘောထားက စစ်မှန်တဲ့အပစ်ခတ်ရပ်စဲရေး ခိုင်မြဲ အောင်လုပ်ပြီး ဆက်ပြီး နိုင်ငံရေးတွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေးကို လုပ်သွားမယ်။ နိုင်ငံရေး အရ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးတာကို ကျနော်တို့ ကရင် လူမျိုးပဲ မဟုတ်ဘူး၊ အခြားသောတိုင်းရင်းသားတွေလည်း ပါဝင် သွားရမှာဖြစ်တယ်။ ဒါ အစကနဦးကနေ သဘောထား ခံယူချက် ထားရှိထားတဲ့အတိုင်း ကျနော်တို့ရှေ့ဆက်သွား မှာဖြစ်တယ်။ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုနဲ့ပတ်သက်တဲ့ Road Map အဆင့် ၄ဆင့်က တော့ အခြေခံဖြစ်တာမို့ ချထားတဲ့လမ်းစဉ်အဆင့်အတိုင်း သွားရမှာပဲ ၁။ အပစ်ခတ်ရပ်စဲရေး ၂။ခိုင်ခိုင်မာမာဖြစ်လာရေး ၃။နိုင်ငံရေးအရ တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေး ဒီအဆင့်တွေအားလုံး အဆင်ပြေ ချောမွေ့သွားပြီးမှ နောက်ထပ် နိုင် ငံပြန်လည်ထူ ထောင်နိုင်မှာ ဖြစ်တယ်လို့ ကျနော်ယုံကြည်တယ်။\nKIC - ဒုက္ခသည်တွေ ပြန်လည်နေရာချထားရေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကေအဲန်ယူ ရဲ့ သဘောထားနဲ့ အစီအစဉ်တွေ ဘယ်လိုရှိထားပါ သလဲ။\nပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်း - ဒါကတော့ နိုင်ငံတည်ငြိမ်မှုရှိမှ၊ စစ်မီးငြိမ်းမှသာ ဒါဟာ အဆင်ပြေမှာ။ ယခုလက်ရှိအရ ပြန်ကြည့်ရင် ကျနော်တို့ အပစ်ခတ် ရပ်စဲရေး က အသေအချာ မရှိသေးဘူး၊ ဒါကြောင့် နိုင်ငံရေး တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှု မရှိသရွေ့ကတော့ တိုက် ပွဲတွေ ပြန်ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒါကြောင့် သူတို့တွေကို ပြန်လည်နေရာ ချထားဖို့ကတော့ နိုင်ငံတကာ စံချိန်စံညွန်း ရှိထားတဲ့အတိုင်း ကျနော်တို့လုပ်ရမယ်။ ပြန်မယ့်လူကလည်း သူတို့ဆန္ဒ အရ ဖြစ်ရမယ်။ ပြည်တွင်း လုံခြုံစိတ်ချရမှု မရှိသရွေ့ကတော့ ပြန်ပို့ဖို့ အစီ အစဉ်မရှိသေးဘူး။ ကျနော်တို့လည်း လက်ခံမှာမဟုတ်ဘူး။ ဒါက တကယ်ငြိမ်းချမ်းမှုရှိမှ၊ ဒုက္ခသည်တွေလည်း ဆန္ဒရှိမှ၊ နိုင်ငံ တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှုရမှ သူတို့တွေကို ပြန်ပို့ရမှာဖြစ်တယ်။\nKIC - ပြည်တွင်းပြည်ပမှာ ရောက်ရှိနေကြတဲ့ ကရင်အားလုံး စည်းစည်းလုံးလုံးပြန်နေနိုင်အောင် ဘယ်လိုလုပ်သွားဖို့ အစီအစဉ် ရှိပါသလဲ။\nပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်း - ဒီမေးခွန်းက ကျနော်တို့အတွက် အရေးကြီးပါတယ်။ ဘာဖြစ်လဲဆိုတော့ ယခုဆို အခြေအနေ အကြောင်း ကြောင်းကြောင့် ကျနော်တို့လူမျိုးတွေဟာ နေရာတော်တော်များများ ရောက်ရှိနေထိုင်နေရတယ်။ သူတို့ ပတ်ဝန်းကျင် မတူကြ ဘူး။ အတွေးအမြင်လည်း ကွဲပြားကြတယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဘယ်မှာပဲနေနေ ကျနော်ယုံကြည်တာကတော့ သူတို့မှာ ကရင်လူမျိုး ဆိုတဲ့စိတ် ရှိကြတာပဲ။ သူတို့ကို စည်းလုံးနိုင်ရေးအတွက် ငြိမ်းချမ်းမှုရမှ လုပ်လို့ရတာဖြစ်တယ်။ နောက် ကျနော်တို့ အားလုံး ကရင်လူမျိုးဆိုတဲ့အောက်မှာ ရည်မှန်းချက်ကို တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် သွားရဦးမှာ ဖြစ်တယ်။ ဒါတွေလည်း ပြည်တွင်းပြည်ပ မှာ ရောက်ရှိနေ ထိုင်ကြတဲ့ ကရင်လူမျိုးအားလုံးလည်း အတူတကွ ပါဝင်လုပ်ဆောင် ရမှာ ဖြစ်တယ်။ ငြိမ်းချမ်းဖို့အတွက် စည်းလုံး ခြင်းဟာ အရေးကြီးတဲ့အချက်ပါပဲ။\nKIC - ကရင်ဒေသတွေမှာ စီးပွားရေး၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး လာပြီးချဉ်းကပ်ထားတာတွေ ရှိတော့ အနာဂတ်မှာ လုပ်ဆောင်သွား ဖို့ ကေအဲန်ယူ ကွန်ဂရက်မှာ ဘယ်လိုပေါ်လစီမျိုး ချမှတ်ထားရှိပါသလဲ။\nပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်း - ကျနော်တို့ လူနေမှုဘဝ အဆင့်မြင့်ဖို့ ကရင်တစ်မျိုးသားလုံး မျှော်လင့်ချက်ရှိကြတယ်။ နိုင်ငံတကာအ ဆင့်မှီအောင် လုပ်ရမှာဖြစ်တယ်။ ဒါပေမယ့်လို့ အခုကတော့ အပစ်ခတ်ရပ်စဲရေး ငြိမ်သက်မှုမရှိသေးဘူး။ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးလုပ် ငန်းစဉ်နဲ့ပတ်သက်ပြီး ဘယ်လောက်ထိ ပြည်သူတွေအတွက် အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိလဲ ၃။သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကို ထိခိုက်မှု ရှိသလား။ ပြည်သူတွေအတွက် နေရာဒေသ ထိခိုက်နိုင်သလားဆိုတာ ကျနော်တို့လေ့လာသွားရဦးမယ်။ တစ်ခါထဲ လုပ်မယ်ဆို တာ မဖြစ်နိုင်ဘူးလေ။ ဒါနဲ့ပတ်သက်လို့ ကျနော်တို့ ကော်မတီတရပ် ဖွဲ့စည်းသွားဖို့ အစီအစဉ်ရှိတယ်။ ဒီကော်မတီရှိလာမှ စီးပွား ရေးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်၊ အစီအစဉ်တွေ ချပြပြီးတော့ ပြည်သူတွေအတွက် အကျိုးရှိတဲ့လုပ်ငန်းတွေ ကျနော်တို့ ကြိုးစား လုပ်ဆောင်ပေးဖို့ ရှိတယ်။ အဖွဲ့အစည်း တစ်ခုတည်း အတွက် မဟုတ်ဘူး။ အနာဂတ်မှာလည်း ပြည် သူတွေအတွက် အကျိုးရှိ အောင်၊ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံသူအတွက်လည်း အကျိုးရှိအောင် လုပ်ဆောင်သွားဖို့ ရှိပါတယ်။ စီးပွားရေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဆောင်ရွက် ဖို့က တော့ အတွေ့အကြုံရှိတဲ့သူ၊ နားလည်တတ်ကျွမ်းတဲ့ ပညာရှင်တွေကို သီးသန့် ရွေးချယ်သွားမှာပါ။\nKIC - ဒီအပစ်ခတ်ရပ်စဲရေးနောက်ပိုင်း ဆက်ဆံရေးရုံးတွေ ဖွင့်လှစ်ထားတာရှိတယ်လေ။ ဒီရုံးတွေရဲ့လုပ်ငန်းတာဝန်တွေက ဘာတွေပါလဲ။\nပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်း - အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေးကြောင့် ဒီဆက်သွယ်ရေးတွေ ဖွင့်ရတယ်။ ဒီရုံးတွေဟာ ကျနော်တို့အဖွဲ့အစည်းနဲ့ အစိုးရအကြား ဆက်သွယ်မှုလုပ်ဖို့ ဖြစ်တယ်။ ကျနော်တို့ ဒီလို နားလည်ထားသလို အစိုးရဘက်ကလည်း လက်ခံရမှာဖြစ်တယ်။ အခက်အခဲဖြစ်စေ၊ နားလည်လွဲမှုဖြစ်စေ နှစ်ဦးနှစ်ဘက်ကြားရှိလာရင် ဆက်သွယ်မှုတွေလုပ်ပြီး အသိပေးရမှာဖြစ်တယ်။ နောက် ပြည်သူလူထုရဲ့ ခံစားချက်တွေကို တင်ပြနိုင်ဖို့အတွက်နဲ့ ပြည်သူတွေရဲ့ ဖိနှိပ်ပြုကျင့်ခံရမှုဖြစ်စေ၊ ကျနော်တို့ အဖွဲ့အစည်းလုပ် ငန်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး မပြေလည်မှုတွေရှိလာသည်ဖြစ်စေ၊ အစိုးရအဖွဲ့ဖြစ်စေ၊ စစ်တပ်ဖြစ်စေ ဆက်သွယ်နိုင်ဖို့အတွက် ဖြစ်တယ်။ ရှေ့ ဆက်ပြီးတော့ ဖြစ်နိုင်မယ်ဆိုလို့ရှိရင် ပြည်သူလူထုတွေအတွက် ဒီထက်မက လုပ်နိုင်တဲ့ အခြေအနေဖြစ်လာဖို့ကို ကျနော်တို့ သဘောထားရှိတယ်။\nKIC - ကေအဲန်ယူ ရွေးကောက်ပွဲမှာ ခေါင်းဆောင်ဟောင်းတွေ ပြန်မပါလာတော့တဲ့အပေါ် ဝေဖန်မှုတွေ ရှိလာတာမို့ အဲဒီအပေါ် မှာ ဘယ်လိုပြောပြချင်ပါသလဲ။\nပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်း - ဒီရွေးကောက်ပွဲမှာ ခေါင်းဆောင်ဟောင်းတွေ ဗဟိုကော်မတီမှာ မပါဝင်တာကတော့ ကျနော်တို့ရဲ့ မဲပေး တဲ့စနစ်က ဆုံးဖြတ်ပေးတာဖြစ်တယ်။ ကျနော်တို့ ဘယ်သူ့ကိုရွေးမလဲဆိုတာကို တိုင်ပင်ခွင့်ရှိပေမယ့် မဲပေးတော့ ကိုယ့်စိတ် ကြိုက်ကိုပဲ ပေးကြတာပါ။ တစ်ချို့ကတော့ ဒါဟာ သူ့အဖွဲ့ကိုယ့်အဖွဲ့၊ သူ့ဂိုဏ်းကိုယ့်ဂိုဏ်းတွေ ရှိနေကြတယ်လို့ မြင်နေကြ တယ်။ ဘယ်အဖွဲ့အစည်းမဆို အမြင်တမျိုး တည်းတော့ မရှိပါဘူး။ တချို့ကိစ္စတွေကိုတော့ ကျနော်တို့ လျှို့ဝှက်မဲပေးစနစ်နဲ့ လုပ် ရတာမို့ ဒါဟာလည်း ဒီမိုကရေစီနည်းကို ကျင့်သုံးတာပါပဲ။ နောက်တချက်ကတော့ ကျနော်တို့ စစ်ဦးစီးချုပ် ကို ရွေးချယ်တဲ့နေရာ မှာ ကျနော်တို့ တစ်ဦးနှစ်ဦးထဲက ရွေးချယ် တင်မြှောက်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ တပ်မဟာမှူးတွေ အားလုံးက ၀ိုင်းဝန်းရွေး ချယ်ကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။ တချို့ခေါင်းဆောင်တွေဟာ အတွေ့အကြုံ ရှိတဲ့အပြင် လုပ်သက်ရင့်တဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေဖြစ်တယ်။ ဒုတိယအချက် အနေနဲ့ သူတို့တွေရဲ့ နိုင်ငံရေးခံယူချက်နဲ့ အရည်အချင်းပါ။ အဲဒီသုံးချက်အပေါ်မှာ ကျနော်တို့ တပ်မဟာ ၇နဲ့ တပ်မဟာ ၅က ခေါင်းဆောင်တွေကို ရွေးချယ်လိုက်တာ ဖြစ်ပါတယ်။\nKIC - ကေအဲန်ယူမှာ အရင်ရှိခဲ့တဲ့ အရံဗဟိုကော်မတီ ပြုတ်သွားပြီး ဗဟိုအမြဲတမ်း ကော်မတီတခုပဲ ရှိတော့တာနဲ့ Executive Committee-EC အဖွဲ့ဝင်တွေ ဌာနဆိုင်ရာကို မကိုင်တွယ်ဖြစ်တော့တာ ဘာကြောင့်လဲဆိုတာ နည်းနည်း ရှင်းပြပေးပါလား။\nပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်း - အရံဗဟိုကော်မတီဆိုတာက ဖွဲ့ စည်းပုံကနေလာတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါက ဗဟိုကော်မတီအတွက် အရံလူငယ်တွေ ကို မြေတောင်မြှောက် လက်တွဲခေါ်ယူပြီး ဗဟိုကော်မတီအ တွက် ပြင်ဆင် ထားတဲ့အနေနဲ့ အရံဗဟိုကော် မတီ တွေအဖြစ် ၁၉၈၂ခုနှစ်ကတည်းကစပြီး လုပ်လာခဲ့တာ ဖြစ်တယ်။ ဒါပေမဲ့လို့ အရံဗဟိုကော်မတီအဖွဲ့တွေက စနစ်တကျ မရှိခဲ့ ဘူး။ တချို့အရံကော်မတီတွေဟာ ဗဟိုကော်မတီထက် ပိုပြီး အလုပ်လုပ်နိုင်တာလည်း ရှိတယ်။ ဒါကြောင့် လူငယ်တွေ အနာ ဂတ် အုပ်ချုပ်ရေးမှာ ပါဝင်နိုင်အောင်၊ အလုပ်ပိုလုပ်နိုင်အောင်လို့ အထူးအစီအစဉ်အနေနဲ့ ဗဟိုကော်မတီအဖွဲ့ကို ၄၅ယောက်ထိ တိုးချဲ့လိုက်ပြီး အရံကော်မတီကို မထားတော့တာပါ။ ဒုတိယ တချက် အနေနဲ့က ဗဟိုအလုပ်အမှုဆောင်ကော်မတီ နဲ့ဆိုင်တဲ့ နိုင်ငံ ရေးကိစ္စတွေနဲ့ ဆက်စပ်တဲ့ အုပ်ချုပ်ရေးပိုင်းကိုသာ ကြီးငါးကြီးက အဓိကထား ဦးစီးလုပ်ဆောင်သွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကျန်တဲ့ ကိစ္စရပ်များ အထူးသဖြင့် စီးပွားရေး၊ စည်းကမ်းထိန်းသိမ်းရေး၊ တရားစီရင်ရေး ကိစ္စတွေကိုတော့ တခြားဗဟိုကော်မတီဝင်တွေ က လုပ်ဆောင်ပါလိမ့်မယ်။ ဒီလို တာဝန်ခွဲဝေတော့ လုပ်ငန်းမှာ ထိရောက်မှုပိုရှိမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။\nKIC - ကချင်ပြည်နယ်မှာ ဖြစ်နေတဲ့ တိုက်ပွဲတွေအပေါ် မဟာမိတ်အဖွဲ့အစည်းအနေနဲ့ ရှေ့ဆက် ဘယ်လို လုပ်ဆောင်သွားမလဲ။\nပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်း - ဒါကြောင့်မို့ ကျနော်တို့အတူတကွ လက်တွဲ လုပ်ဆောင်သွားရမှာ ဖြစ်တယ်။ ကျနော်တို့အနေနဲ့ စစ်ရေး တစ်ခုတည်း မဟုတ်ပဲ နိုင်ငံရေးအရကော နည်းလမ်းပေါင်းစုံသုံးပြီးတော့ လုပ်ဆောင်သွား ရမယ်။ အဖွဲ့ အစည်းပေါင်းစုံနဲ့ အတူတ ကွ လက်တွဲ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်မှ ကျနော်တို့ခွန်အားတွေ ရှိလာပြီး ကျနော်တို့ရဲ့ လိုလားချက်၊ တောင်းဆို ချက်တွေကို ကျယ်ကျယ်လောင်လောင် နဲ့ တောင်းဆိုနိုင်မယ်။ လိုလားချက်၊ ရည်မှန်းချက်တွေ ရအောင် လုပ်ဆောင် နိုင်မယ်။\nKIC - ကေအဲန်ယူဟာ လာမဲ့ ၂၀၁၅ ရွေးကောက်ပွဲမှာ နိုင်ငံရေးပါတီအနေနဲ့ ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ဖို့ ရည်မှန်းချက်ရှိပါသလား။\nပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်း - ကျနော်တို့ဟာ တော်လှန်ရေးလက်နက်ကိုင် အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ ဖြစ်တယ်။ ကျနော်တို့ဟာ လက်နက်ကိုင်ဆောင် ထားတဲ့ သူတွေ ဖြစ်တယ်။ အစိုးရက လုပ်မဲ့လမ်းစဉ်အတိုင်း သူတို့ ၂၀၁၅ အတွက် တစ်တိုင်းပြည်လုံး ရွေးကောက်ပွဲလုပ်မှာပဲ။ အခုပြဌာန်းထားတဲ့ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံကို ကျနော်တို့တော့ လက်မခံဘူး။ ဒါက တိုင်းရင်းသားတွေအတွက် ဘဝအာမခံချက်မရှိဘူး။ ကျနော်တို့ အတွက် မျော်လင့်ချက်မရှိဘူး။ ဒီမိုကရေစီ အာမခံချက် အခွင့်အလမ်း မရှိဘူး။ စစ်တပ်က စိုးမိုးနေ ဆဲဖြစ်တဲ့အတွက် ကျနော်တို့ လက်မခံဘူး။ ဒီဖွဲ့စည်းပုံကို မပြင်နိုင်ရင်တော့ ကျနော်တို့လူမျိုးအတွက် အာမခံချက် မရှိဘဲနဲ့ ပါတီမှတ်ပုံတင် (Register)လုပ်ပြီး ရွေးကောက်ပွဲကို ဝင်ရောက်ဖို့ မဖြစ်နိုင်ဘူး။\nကျောက်ဖြူမြို့နယ်ကျွန်းပေါ်မှာကုလားများကို နေရာချထားမည်/ရခိုင်များကို ကျောက်ဖြူမြို့ပေါ်သို့ ပြောင်းပေးမည်\nကျောက်ဖြူမြို့နယ်ကျွန်းပေါ်မှာ နေရာချထားမည့်ကုလားများကို ကြောက်ပါက ဌာနေရခိုင်များကို ကျောက်ဖြူမြို့ပေါ်သို့ ပြောင်းပေးမည်ဟု ရခိုင်ဝန်ကြီးများကပြော\nစစ်တွေ ၊ ၀၉ ဇွန်န၀ါရီ ၂၀၁၃ ၊ Coral Arakan News ၊ [ သတင်း ]\nကျောက်ဖြူမြို့နယ် အစိုင်းကြီးကျွန်နေ ဒေသခံရခိုင်များအား ကိုယ်စားပြုစကားပြောနေသော ဘုန်းတော်ကြီးအား ၄င်းအနေဖြင့် ကုလားများ နှင့် ကျွန်းပေါ်တွင် အတူမနေရဲပါက ကျောက်ဖြူမြို့ သို့ပြောင်းရွှေ့ပေးမည်ဖြစ်ကြောင်း မပြောင်းရွှေ့လိုသော ဒေသခံများမှာလည်း “ ပြသနာတခုခုဖြစ်ပေါ်လာပါက မပြောင်းရွှေ့လိုသူတို့၏တာဝန်သာဖြစ်ကြောင်း” သွားရောက်အကြောင်းကြားသော ၀န်ကြီး နှစ်ဦးက ပြောဆိုခဲ့သည့်အတွက် အစိုင်းကြီးကျွန်း ဒေသခံများမှာ မကျေမနပ်ဖြစ်နေကြသည် ဟု Coral Arakan အား ဒေသခံများက ပြောကြားသည်။\nပြီးခဲ့သည့် ဇွန်န၀ါရီလ (၇)ရက်နေ့က ရခိုင်ဝန်ကြီး ဦးသာလူချေ နှင့် ဦးလှဟန်တို့အဖွဲ့ ကျောက်ဖြူမြို့နယ် အစိုင်းကြီးကျွန်းသို့ သွားရောက်ပြီး၊ ဒေသခံရွာသူရွာသားများနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးတို့နှင့် တွေ့ဆုံဆွေးနွေးကြစဉ် အထက်ပါအတိုင်း ပြောကြားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\nအစိုင်းကြီးကျွန်းပတ်ဝန်းကျင်တွင် ငသန့်သန်ကျွန်း၊ ဇင်ကျွန်းကျေရွာ၊ သလူမော်ကျေးရွာ၊ ငပသုန်ကျေးရွာ၊ နောင်တော်ကျေးရွာ၊ ကျွန်းပါးစပ်ကျေးရွာ၊ဂုံးတောင်ကျေးရွာ၊ ပြင်ဝန်းကျေးရွာ၊ သဲချောင်းကျေးရွာ တို့တည်ရှိသည်။ ဒေသခံ အများစုသည် ရေလုပ်ငန်းဖြင့် အသက်မွေးဝမ်းကြသည်။\nထို အစိုင်းကြီးကျွန်းမှ ဘင်္ဂလာဒေ့ရ်ှသို့ နေ့ချင်းပြန် သွားလာနိုင်သဖြင့် ဘင်္ဂါလီများကို ဤကျွန်းတွင် နေရာချထားပါက မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းဖက်သို့ ဘင်္ဂလာဒေ့ရ်ှမှ ကုလားများကို တင်သွင်းရာတွင် စခန်းထောက် ဖြစ်လာနိုင်သည် ဟု သုံးသပ်ပြောဆိုမှုများလည်း ရှိနေသည်။\n(KSNG ၏ သတင်းကို ကိုးကား၍ Coral Arakan အတွက် သောင်းကြွယ် ရေးသားသည်။)\nကချင်ဒေသ ငြိမ်းချမ်းရေးခရီးစဉ်မှ အပြန်၈၈ မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင် ကိုမြအေးနှင့် တွေ့ဆုံမေးမြန်းချက်\n၂၀၁၃ ခုနှစ် ဇန်န၀ါရီလ ၁ ရက်နေ့က စတင်ပြီး ၆ ရက်နေ့အထိ ကချင်ပြည်နယ်ကို ငြိမ်းချမ်းရေးခရီးစဉ် အနေဖြင့် သွားရောက်ခဲ့တဲ့ ၈၈ မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင် ကိုမြအေးကို ဘားမားဗီဂျေမီဒီယာက ဆက်သွယ်မေးမြန်းထားပါတယ်။ ၈၈ မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင် ကိုမြအေးက အဲ့ဒီခရီးစဉ်အတွင်း ကေအိုင်အေမှ ဒုတိယစစ်ဦးစီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ် အက်စ်ဂွမ်မော်နဲ့ တွေ့ဆုံခဲ့ပြီး လက်ရှိဖြစ်ပွားနေတဲ့ ထိုးစစ်တွေကို အရှိန်အဟုန် လျှော့ချဖို့နဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲ ဖြစ်မြောက်ဖို့တွေကို ဆွေးနွေးခဲ့တဲ့အပြင် ကချင်ဒေသ စစ်ဘေးသင့်ပြည်သူများရဲ့ အခြေအနေတွေကို သွားရောက်ကြည့်ရှုခဲ့တယ်လို့ သိရှိရပါတယ်။\nယနေ့ ညနေ (၃) နာရီ နီးပါးတွင် ဗန်းမော်-လိုင်ဇာ လမ်းကြောင်းရှိ ဖွန်းပျဉ်ဘွမ်မှ KIA အမှတ် (၂၄) တပ် ရင်း၏ ရှေ့ကာ ကင်းစခန်း ပွိုင့်တခု လက်လွှတ် လိုက် ရကြောင်း KIA စစ်ရုံးချုပ် အရာရှိ တဦးက ပြောပါသည်။\n“ လေယာဉ်နဲ့ (၁၂) နာရီမှာ တခါ၊ နေ့လည် (၂) နာရီ လောက်မှာ တခါ ဓါတုဗုံးတွေနဲ့ အကြိမ်ကြိမ် ၀ဲပြီးတော့ အပြင်းအထန် ကျဲချတယ်ဗျ။ လေယာဉ်ကလည်း အကြီး စား တိုက်လေယာဉ်တွေဗျ။ အငယ်စားလေးတွေ မ ဟုတ်ဘူးနော်။ ပြီးတော့ ခန်ကိုင်းတောင်ရဲ့၁၂၀ မမနဲ့ ၁၀၅ မမကလည်း တလစပ်ကို မနားတမ်းကို ပစ်ခဲ့ တယ်။ မရေတွက် နိုင်တော့ဘူး။ ရာနဲ့ချီ ပြီးတော့ကို ပစ်တယ်။ မြေပြင် စစ်ကြောင်းကလည်း စစ်မျက်နှာ နှစ်ဖက်နဲ့ ညှပ်ပြီး စစ်ဆင်တယ်၊ အဲဒါကြောင့် နောက် ဆုတ်ပေးလိုက်တာပါ။” ဟု ဆိုပါသည်။\nယခု လက်လွှတ်ရသော စခန်းသည်၊ ပွိုင့် (၇၇၁) ၏ အရှေ့ဖက် KIA တပ်ရင်း (၂၄) ၏ ကင်းထောက် စခန်းဖြစ်သည်။ ဤပွိုင့်သည်၊ တပ်ရင်းရုံး၏ အောက် အဆင့် ပွိုင့်တခုဖြစ်ပါသည်။ အလားတူ လဂျားယန် စခန်းကိုလည်း လက်နက်ကြီးများ နှင့် အတူ လေ ကြောင်းဖြင့်လည်း အပြင်းအထန် တိုက်ခိုက် ခဲ့ပါသည်။ သို့သော် အစိုးရ မြေပြင် တပ်ဖွဲ့များသည် ယနေ့ နံနက် ၈း၁၅ မိနစ်ခန့်တွင် တုန်ဟုန်းရွာ အရောက်၌ ကျောင်း သား တပ်မတော်နှင့် အေအိုင်အေ ပူးပေါင်းတပ်များ၏ ကြားဖြတ်ချေမှုန်း ခြင်းကို ခံရပါသည်။ ဤသို့ကြောင့် လဂျားယန် စခန်းကို လေယာဉ်နှင့် လက်နက်ကြီး များ ဖြင့်သာ တိုက်ခိုက် ခဲ့သည်ဟု ဆိုပါသည်။\nအစိုးရ လက်နက်ကြီးများသည် ညနေပိုင်း (၅) နာရီအထိ ပစ်ခတ်ခဲ့သော်လည်း မြေပြင်တပ်များ၏ လှုပ်ရှားမှုသည် မရှိသလောက် ငြိမ်နေပြီးဖြစ်သည်။ လက်နက်ကြီးများ သည် KIA တပ်များ မိမိတပ်နားသို့ ချင်းကပ်ခြင်း မပြုနိုင် ရန် ကာပစ် စနစ်ဖြင့် ပစ်ခတ်နေခြင်း ဖြစ်ပါသည်။\nအစိုးရ တပ်ဖွဲ့များသည် နယ်မြေ အနေအထားနှင့် တိုက် ပွဲပြင်းထန်မှုများကြောင့် လူအင်အား အပါဝင် စစ်ကူနှင့် ပစ်ကူ များ လိုအပ်လျက် နေပါသည်။ စစ်ကူ ရယူရာတွင် လည်း မြေပြင် စစ်ကူထက် လေယာဉ်နှင့် ရဟတ်ယာဉ် စစ်ကူများကိုသာ အားထားတော့မည်ဟု စစ်ရေး အကဲ ဖတ်များက ဆိုပါသည်။ ဤအားသာချက်ကို အစိုးရဖက် က သိရှိသွားပြီးဖြစ် ပါသည်။\nဤသို့ကြောင့် နက်ဖြန်တွင် လေကြောင်း အကူများဖြင့် အင်အားဖြည့်ပြီး KIA နှင့် ကျောင်းသား တပ်မတော်တို့၏ လဂျား စခန်းကို ပြင်းထန်စွာ တိုက်ခိုက် လာဖွယ် ရှိမည် ဟု အကဲခတ်များက ဆိုပါသည်။\nဒုတိယ မောင်တော ဖြစ်တော့မည့် ရန်ကုန် တစ်ဘက်ကမ်း က ဒလမြို့လေး\nကမ္ဘာဂြိုလ်နှင့် အနီးဆုံးဂူဗိမာန်'s photo.\nဒလမြို့နယ်ရှိ ရပ်ကွက်တိုင်းတွင်တစ်ရပ်ကွက်လျှင်ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ကျောင်း တချို့ရပ်ကွက်\nများတွင်တစ်ကျောင်းထက်ပို၍ရှိသော်လည်း ဒလမြို့နယ်အောင်မင်္ဂလာရပ်ကွက်တွင်မူ ယခုအချိန်\nထိ ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ကျောင်းမျှမရှိသေးပါ သို့သော်လည်း မူဆလင်အာရဗီစာသင်ကျောင်းမှာမူ\nထို အောင်မင်္ဂလာရပ်ကွက်တွင် လွန်ခဲ့သောနှစ်များစွာထဲက ရှိခဲ့ပါသည်။အောင်မင်္ဂလာရပ်ကွက်မှ\nမူစလင်ဘာသာဝင်များသည် သောကြာနေ့ဗလီတက်၍ (ဂျူမာဖတ်)လျှင် အောင်မင်္ဂလာရပ်ကွက်မှ\nထို အာရဗီစာသင်ကျောင်းတွင်မဖတ်ပဲ ဗိုလ်ရန်ပြေရပ်ကွက်မှ ဒလမြို့တွင် အကြီးဆုံး၊အခမ်းနားဆုံး\nဗလီတွင်လာရောက်၍ ဗလီတက်(ဂျူမာဖတ်)ကြပါသည်။သူတို့အပြောအရ အာရဗီစာသင်ကျောင်း\nအဆင့်သည် သောကြာနေ့ဗလီတက်(ဂျူမာဖတ်)၍ ရလောက်သော အဆင့်မရှိဟု သိရပါသည်။\nသို့သော်လည်း ယခုအချိန်တွင် ထိုအောင်မင်္ဂလာရပ်ကွက်မှအာရဗီစာသင်ကျောင်းကို ဗလီအဆင့်\nသို့တိုးချဲ့နေခဲ့တာ လအနည်းငယ်ကြာခဲ့ပြီဟု သတင်းရထားပါသည်။ယခင် ဗိုလ်ရန်ပြေဗလီတွင်\nလာရောက်(ဂျူမာဖတ်)နေသော အောင်မင်္ဂလာမှမူစလင်များလည်း ယခုအခါ တိုးချဲ့၍ဗလီအဆင့်\nပြောင်းရန်ကြိုးစားနေသော အောင်မင်္ဂလာအာရဗီကျောင်း(ဗလီ)တွင်သာ သောကြာနေ့(ဂျူမာဖတ်)\nကြပါတော့သည်။ဒလမြို့နယ်တွင် နှစ်အနည်းငယ်တွင် မူဆလင်လူဦးရေ သိသိသာသာတိုးတက်\nလာသည်မှာ ယခုအချိန်တွင် ဒေသခံမြန်မာတိုင်းရင်းသားများနှင့်လူဦးရေ ညီတူညီမျှနီးပါး ရှိနေပြီ\nဖြစ်ပါသည်။ဒလမြို့နယ်၏ အချမ်းသာဆုံး စာရင်းများတွင်လည်း မူစလင်များကနေရာယူထားပြီဖြစ်\nပါသည်။နောင်နှစ်ပေါင်းဆယ်ဂဏန်းလောက်အတွင်းတွင် ဒလမြို့နယ်သည် ဒုတိယမောင်တောကဲ့\nသို့ ဖြစ်လာနိုင်သည့်အခြေအနေများရှိနေပါသည်။ယခုလည်း ဘုန်းကြီးကျောင်းပင်မရှိသေးသော ရန်ကုန်တိုင်း ဒလမြို့နယ် အောင်မင်္ဂလာရပ်ကွက်တွင် အခန့်သားနေရာယူထားသော အာရဗီစာသင်\nကျောင်းအား ဗလီအဆင့်သို့တဖြေးတဖြေးပြောင်းလဲနေပြီဖြစ်၍ သက်ဆိုင်ရာများ၊ဒေသခံများ အချိန်\nဖေါ်ပြပါပုံသည် အောင်မင်္ဂလာ ၂ လမ်း အောင်မင်္ဂလာ ရပ်ကွက် ဒလမြို့ ရှိ အာရဗီ စာသင်ကျောင်းမှ တိုးချဲ့ ပလီ ဆောက်လုပ်မည့် ပုံဖြစ်ပါသည် ။ ပထမ ကျောင်းလေးမှာ အရွယ် အစားသေးငယ်ပါသည်။\nသမ္မတ ဦးသိန်းစိန် က..ကာချုပ် ကိုအပစ်ရပ်ဖို့"အမိန့်...\nKIO ဌာနချုပ်လိုင်ဇာနဲ့ ၁ဝ မိုင်အကွာ ဖွန်းပျဉ်ဘွမ်ေ...\nပြန်ကြားရေးဒုဝန်ကြီး... ဂေါက်မရိုက်.... ကေတီဗီမဆို...\nလက်နက်သယ်ဆောင်လာသည့် ကုန်သေတ္တာစစ်ဆေးသူ သတိပေးပြစ်ဒ...\nKNU အတွင်းရေးမှူး ပဒိုစောကွယ်ထူးဝင်းနှင့် မေးမြန်း...\nဒုတိယ မောင်တော ဖြစ်တော့မည့် ရန်ကုန် တစ်ဘက်ကမ်း က ဒ...


A study on the circu - Anglais - Birman Traduction et exemples\nVous avez cherché:astudy on the circuit design for xc4000 (Anglais - Birman)\nHowever,astudy on 1,099 cases demonstrates that the incubation period was3days on average and ranged from0to 24 days.\nသို့ရာတွင် လူနာ 1,099 ဦးကို လေ့လာမှုတစ်ခုအရ ပျမ်းမျှရောဂါအစပျိုးချိန်ကာလသည်3ရက်ဖြစ်ပြီး အစပျိုးနိုင်သော ကာလမှာ0ရက်မှ 24 ရက်အထိ ရှိသည်ကို တွေ့ရသည်။\nအစ္စတန်ဘူလ်ရှိ တူရကီသုတေသနအဖွဲ့သည် ကလိုရိုကွင်းကို သွပ်ဓာတ် ၊ ဗီတာမင်အေ၊ ဗီတာမင်စီနှင့် ဗီတာမင် ဒီတို့နှင့် ပေါင်းစပ်ပြီး အသုံးပြုခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ လေ့လာမှု အသေးစားတစ်ခုကို ပြုလုပ်နေပါသည်။\nOn January 24 the first clinical study on the disease reported that, out of 41 patients with confirmed cases, only 21 had direct contact with the Wuhan seafood market that was considered the starting site of the infection from an unknown animal source.\nဇန်နဝါရီလ 24 ရက်နေ့တွင် ရောဂါနှင့် ပတ်သက်၍ ပထမဦးဆုံး လက်တွေ့လေ့လာမှုအရ အတည်ပြုပြီးသော ရောဂါကူးစက်ခံထားရသည့် လူနာ (41) ဦး အနက် (21) ဦးသာ အမျိုးအမည်မသိသေးသော တိရစ္ဆာန်မှ ကူးစက်မှု စတင်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်ဟု ယူဆရသည့် ကနဦးနေရာ ဝူဟန် ပင်လယ်စာဈေးသို့ သွားလာဆက်သွယ်မှုရှိခဲ့ကြောင်း တွေ့ရသည်။\ncintakan (Malais>Coréen)apa maksud tinggal ditala bahasa melayu (Malais>Anglais)gramineae (Espagnol>Letton)alam mo na kung sino (Tagalog>Anglais)au revoir et bon vent (Français>Breton)pekerja sambilan harian (Malais>Anglais)are you awake (Anglais>Maori)buah fikiran 的华文意思 (Malais>Chinois (simplifié))maksud one true pairing dalam bm (Malais>Anglais)rivoluzionario (Italien>Arabe)jaan se bhi pyara translate in english (Hindi>Anglais)feel offended (Anglais>Malais)kaakibat meaning (Anglais>Tagalog)maksud very lucky to have you (Anglais>Malais)rio (Indonésien>Anglais)bora dda (Gallois>Anglais)setawar (Malais>Chinois (simplifié))anong ginagawa nyong dalawa (Tagalog>Anglais)portareatermine il progetto (Italien>Anglais)watashi wa anata (Japonais>Espagnol)tehtäisiin (Finnois>Vietnamien)conflicts of interest may arise (Anglais>Malais)tree branch (Anglais>Latin)one love, one life (Anglais>Portugais)lihat komentar (Indonésien>Anglais)