လက်ဖက်ရည်ဆိုင် ယဉ်ကျေးမှု – Teashop ရိုးရာ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Creative Writing » လက်ဖက်ရည်ဆိုင် ယဉ်ကျေးမှု – Teashop ရိုးရာ\nလက်ဖက်ရည်ဆိုင် ယဉ်ကျေးမှု – Teashop ရိုးရာ\nPosted by ဇီဇီ on Jul 8, 2014 in Creative Writing, Food, Drink & Recipes, Society & Lifestyle | 102 comments\nခေါင်းစဉ်က ဘယ်သူပေးဖူးလဲတော့ မသိ။\nဆရာမင်းလူလည်း ရေးဖူးပါရဲ့။ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ထိုင်တာကို အပြစ်မပြောဖို့ ဝတ္ထုလို ဆောင်းပါးလိုမျိုးလေးးး။\nအရင်ကတော့ နှိုင်းယှဉ်စရာ သိပ်မရှိလို့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ထိုင်ရင် ကို ဝေလေလေမှတ်ပြီး အပြောခံရတာ….။\nခုများတော့ အရက် ဘီယာဆိုင်က ရှောင်မလွတ်တာနဲ့ပဲ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်လေး ထိုင်တာကို မပြောသာတော့…..။\nကျနော့ အကျင့်က လည်း လက်ဖက်ရည်ကို ဆိုင်မှာ ထိုင်သောက်ရမှ….။\nထိုင်တာတောင် ခုံပုလေးတွေနဲ့မှ ထိုင်သောက်ချင်တာ……။\nပလက်ဖောင်း မညီမညာမှာ ခုံပုပု ခနော်နီ ခနော်နဲ့လေးတွေနဲ့ ထိုင် စကားပြော…။\nလမ်းမှာ ဖြတ်သွားဖြတ်လာ ဟိုကြည့်ဒီကြည့်…\nလက်ဖက်ရည်ကုန်သွားရင် (အဲ ကျနော်က နောက်တစ်ခွက် ထပ်မှာတယ်၊ ဟိ)\nအဲဒီ ခွက်ကုန်သွားမှ……. ကုန်သွားတဲ့ ခွက်ထဲ ရေနွေးအကြမ်း ထည့် ကျင်းးးး …. မသွန်ပါဘူးးးး ……ဆက်သောက်တယ်။\nကိုယ့်ခွက်နဲ့ ကိုယ်သောက်တာကို တစ်ချို့ တွေက နှာခေါင်းရှုံ့ကြသေးးးး။\nပြီးရင် ရှိတဲ့ မုန့်လေး ဟိုမှာ ဒီမှာ ပေါ့လေ…..။\nနောက်ပိုင်းတော့ မန်းလေးမယ် အစုံရ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်တွေ ပေါ်လာတဲ့ အချိန်မှာ ကျနော်တို့ အကြိုက်ပေါ့။\nအစက မန်းလေးမယ် လက်ဖက်ရည်ဆိုင် သီးသန့်လေးတုန်းက မိန်းကလေး လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ထိုင်တာ အတော်ရှားသဗျ။\nရှေ့ကဖြတ်သွားရင်တောင် ခြေလှမ်းမှားတဲ့ ခေတ်ဆိုတော့……..။\nခုတော့ မိန်းကလေး ဘီယာဆိုင် ထိုင်တာတောင် ရိုးသွားတဲ့ ခေတ်မှာပြောရင်တော့ ယုံတမ်းစကားပေါ့ဗျာ။\nမုန့်မျိုးစုံရတဲ့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်တွေ အရှိုရှိုပေါ်လာပြီး နောက်မှာ အရွယ်မရွေးးး လူတန်းစားမရွေးး နောက်ပြီး အချိန်မရွေးးး လက်ဖက်ရည်ဆိုင် ထိုင်ဖြစ်တယ်ခေါ်မပေါ့။\nလက်ဖက်ရည်ဆိုင် ထိုင်ခါ စ ဘာ လက်ဖက်ရည်မှာ ရမှန်းမသိခင်များဆို…. သူများ မှာတာ နားထောင်ရတယ်။\nချိုပေါ့ဖန်ပေါ့ ဆိမ့် ( ပေါ့ဆိမ့်)\nဖန်ပေါ့ စသည်ဖြင့် ပေါ့ (ကျန်ဦးမယ်။ မှတ်မိသလောက် ရေးတာ။ ထပ်ဖြည့်ပေးဦး)\nတစ်မျိုးပြီး တစ်မျိုး စမ်းကြည့်ခဲ့ရတာဗျ။\nအဲထဲကမှ ကိုယ်ကြိုက်တာ ဘယ် အရသာ ဆိုတာ မှတ်ထားပြီး မှာရတာ။\nအဲ !!! တစ်ခုပဲ သဘောမကျတာ။\nလက်ဖက်ရည် ခွက်လေးတွေ သေးသွား တာ တစ်ခုပဲ။\nပြောပါတယ်။ တစ်ခွက်နဲ့ မဝ ပါဘူးဆို။\nနောက်ပြီး လက်ဖက်ရည် ဖျော်နေတာကို မြင်ရတဲ့ ဆိုင်မျိုးကို သဘောကျတယ်။\nအဲဒီ ကနေ ဖျော်နေတုန်း ထွက်လာတဲ့ လက်ဖက်အချိုခြောက်နံ့ ကို လွမ်းတယ်။\nသောက်နေတုန်းများ မိုးရွာပြီဆို ဆိုင်ထဲပြေးဝင်ပြီး တွေ့တဲ့နေရာ ဆက်ထိုင်ပြီး သောက်ရတာကို ကြိုက်တယ်။\nဒီမှာ အစားအသောက် အစုံရတယ် ဆိုပေမဲ့လည်း ဒီ အခြေအနေမျိုးတွေ မရလို့လားတော့မသိ။\nမိုးမလုံ လေမလုံ လက်ဖက်ရည်ဆိုင် ယဉ်ကျေးမှု ကို မှန်ခန်း ကော်ဖီဆိုင် ယဉ်ကျေးမှု ထက် ပိုနှစ်သက်မိတာ ဘာလို့တုန်းမသိ။\nအမှန်တော့ ဒီ ကဗျာလေးကို ဖတ်ပြီး လွမ်းသွားလို့။\nအတူတူ စိတ်တူကိုယ်တူ လိုက်ထိုင်ပြီး စကားပြောနိုင်တဲ့ သူငယ်ချင်းတွေရယ် ကို လွမ်းတယ်။\nဈေးချိုတော်သား နန်းရှေ့ဖွားလို့ ဘဲဆိုဆို….\nဇာတိသား၊ ပ၀တ္တိသား ခွဲခြားစရာမလို….\nမန်းသူနဲ့ မန်းသား၊ မန်းမျိုးမန်းရိုးမှန်ရင်….\nတနေ့ သုံးခေါက် လက်ဖက်ရည်သောက်….\nအဖိုးက ဂုံးပိုးလို့ ခေါ်ဘူးတဲ့….\n၆၂ လမ်းပေါ်က ဒိပ်….\nရှိန်ကြီး နဲ့ မင်းမင်းကျော်….\nယူနီစံ နဲ့ မင်းသီဟ….\nတော်အိလျှော်အိ မမှတ်နဲ့ ….\nမွှေးတပျံ့ ပျံ့ …အချိုခြောက်နံ့ ….\nသင်းတဖန့် ဖန့် …အကြမ်းခြောက်နံ့ ….\nမန္တလေးတပြခေါ်………. ။ ။\nအလွမ်း ကဲ တဲ့ ကျနော့ စိတ်ကိုပို လွမ်းအောင် လုပ်တာ ဒီ ကဗျာ ပေါ့။\nပြန်လာ နော် ဆာဆာ။\nအရင်က မန္တလေးကို ပြန်လွမ်းရတဲ့အဖြစ်။\nအရင်ကလို လ္ဘက်ရည်ဆိုင်တွေမှာ ကက်ဆက်သီချင်း\nလက်ဖက်ရည်ဆိုင်မှာ ကက်ဆက်နဲ့ သီချင်းတွေ ဖွင့်တဲ့ အချိန်တွေတုန်း က မထိုင်ဖူးဘူးဗျ။\nမုန့် အစုံရတဲ့ အချိန်မှ စ ထိုင်ဖူးတယ်….\nတခါတလေ အဆောင်တွေရှေ့ (81-34)လမ်းဘက်\nအဆောင်ကကျလာတဲ့ လ္ဘက်သုပ် ကို\nမိုးအလင်း ဖွင့်တဲ့လမ်းဘေး လ္ဘက်ရည်ဆိုင်မှာ ဝမ်းသာအားရ စားကြ\nအဖွဲ့ထဲ က သူငယ်ချင်းတွေ အဆောင်မှာ သွား သီချင်းဆိုရင် နီးရာ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ကနေ စောင့်ခဲ့ဖူးသတော့။\nညပိုင်းဆို မလိုင်များများ နို့နဲ့ဖျော်ထားတဲ့ လက်ဖက်ရည်လေးနဲ့ နံထောလေးးးး\nဒါမိုးကတော့ ..ဘယ်နေလိမ့်မလဲ …ပြင်ဦးလွင်က စိုးစံလမ်းကြားကလက်ဖက်ရည်ဆိုင်လေးမှာ ထိုင်…ကောင်တာက ဆိုင်ရှင် တရုတ်မလေး ( အဲ့တုန်းက သူက 14 နှစ်ပဲရှိသေးတယ် လူကြီးက အယ်ကြီး ..) အဟိဟိ….ကိုငမ်း…ဆေးပေါ့လိပ်ကြီးဖွာ…ပေါ့ဆိမ့်လေးသောက်….စိုင်းထီးဆိုင် သီချင်းလေးနားထောင်…စိတ်တူကိုယ်တူသူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ငယ်ကျိုးငယ်နာဖော်ခဲ့တဲ့အချိန်လေးတွေကို အဖြူရောင်အချိန်တွေကို….လွမ်းလိုက်တာဗျာ…အခုချိန်များကတော့..တမင်လုပ်ယူထားတဲ့ ရုပ်တည်ကြီးတွေနဲ့ … စိတ်တူကိုယ်တူရှားသွားတဲ့အချိန်မှာ …အတုတွေကြားနေလာရတာများလာတော့ …မျက်နှာဖုံးစွပ်ထားတဲ့ဘ၀မှာပျော်လာတယ်…မမရယ်…\nဒီ မှာ ဘယ် လက်ဖက်ရည် ကောင်းတယ် ပြောပြော\nဟိုးးး အရင်က ချက် နို့ဆီ နဲ့ ဖျော်တဲ့ လက်ဖက်ရည် အရသာ ကို အကြိုက်ဆုံးပဲ။\nလှည်းတန်း စေတနာရှင် ( အပြင်ဦးချစ်ဆိုင် ) ကိုလွမ်းတယ် ၊\nလှည်းတန်းဈေးလာတဲ့ သီရိဆောင်က ဥပဒေကျောင်းသူလေး စိုးကို လွမ်းတယ် ၊\nလွမ်းသွားပြီ ၊ လွမ်းသွားပြီ ၊ လွမ်းသွားပြီ ၊\nအလုပ်ဆက်လုပ်လို့ မရတော့ဘူး ၊ တရားခံက ကေဇီ\nသူရို့ လွမ်းတာ က ဆိုင်ကို ကျော်ကျော်ပြီး ဘယ်လွမ်းမှန်းမသိ။\nအယ်လ်အေမှာ.. နယူးယောက်မှာ.. ဆန်ဖရန်မှာ.. ဥရောပဆိုင်တချို့က.. စတားဘတ်ဆိုင်တချို့က.. ပလက်ဖောင်းဖက်ကျွံထွက်နေတာတွေ.. တော်တော်ရှိသဗျ..။\nပလက်ဖောင်းပေါ်.. အကာလေးလုပ်.. ခုံတွေနဲ့ထိုင်ကြတာကိုပြောတာပါ…။\nအဲဒီမှာထိုင်ပြီး.. လမ်းသွားလမ်းလာတွေငေးရတာ.. အရသာ..။\nညည… ရန်ကုန်တရုတ်တန်းဖက်က.. ခွေးခြေပုလေးမှာ ..\nညသန်းခေါင်အထိ ထိုင်ခဲ့တဲ့လဖက်ရည်ဆိုင်တွေကို.. လွမ်းတယ်..။\nအဲဒီ တီးရှော့ ရိုးရာ ဆိုတာ ကြိုက်လို့ ခေါင်းစဉ်မှာ ယူသုံးလိုက်ပြီ။\nအဲလို သုံးပေးတဲ့ အတွက် လက်ဖက်ရည်ဖိုးလေး မစပါဦးးး\nရူယို နဲ့ ပေးရမှာနော်။\n၁၉၈၈ / ၁၉၈၉ အရေးတော်ပုံပြီးစ…\nလူတွေလည်း အလုပ်မရှိတော့ လက်ဘက်သုပ် ဂျင်းသုပ် ဆိုင်တွေဖွင့်…\nလမ်းဘေးတွေမှာလည်း လက်ဘက်ရည်ဆိုင်တွေမှို လိုပေါက်တဲ့ အချိန်တုန်းက…\nနိုင်ငံနဲ့အဝှမ်း ကျောင်းတွေပိတ်လို့ ကျောက်စ်တို့လည်း ညနေစောင်းရင်…\nလက်ဘက်ရည်ဆိုင်ထိုင် ၊ ကျဆိမ့်လေး သုခိတာလေးနဲ့ သက်ဝင်ပန်းချီတွေကို ငေးရင်းပေါ့…\nမယုံမရှိနဲ့ ကဗျာချိုချို … ချစ်သဝဏ်လွှာအနုအရွတွေ အဲသည့်က မြစ်ဖျားခံတယ်လေ…\nအခုတော့ ဗျစ်ဆိုင် ကဇော်ခန်း ကာရာအိုကေယဉ်ကျေးမှုတဲ့… စာရိုင်းတွေထွက်တာ ဆန်းသလား…\nခုလို မုန့်မျိုးစုံနဲ့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်တွေ မလာခင် က …..\nအထမ်းသယ်တွေ တွန်းလှည်းသည်တွေက လက်ဖက်ရည်ဆိုင်နား လာဖွင့်တယ်လေ။\nဒါမှမဟုတ်လည်း နီးရာ မုန့်ဟင်းခါးဆိုင်လိုမျိုးက နေ လှမ်းမှာလည်း ရတယ်။\nဘူးနို့ဆီတွေ ပေါ်လာတော့ တစ်ချို့ ဆိုင်တွေက တာပေါင်း လက်ဖက်ရည်ကို နို့ဆီခွက် ကြိုးသီလေးတွေနဲ့ ပေးတာ မြင်ဖူးတယ်။\nနောက် ကိုယ်လိုက်ချင်တဲ့ ကောင်မလေးကို လက်ဖက်ရည်ဆိုင်က စောင့်ပြီး လိုက်ခဲ့ကြတာ တစ်ခေတ်ပေါ့လေ။\nစာရိုင်းထွက်လာတာက လူတွေရဲ့ နှလုံးသားတွေ ရိုင်းလာတာလည်း ပါတယ် ထင်ပါရဲ့ ကျောက်ရယ်။\nလဖက်ရည်တစ်ခွက် ရူဘီတလိပ်နဲ့ အတွေးပွားရတာလေးကတော့..တကယ့်အရသာပဲ…..\nဒါနဲ့ လဖက်ရည်နှစ်ခွက်..ပြီးတော့ရေနွေးပါကျင်းသောက်သေး..ဆိုတော့ မလွန်ဘူးလားကွယ်….\nဒါတောင် စားတဲ့ မုန့်တွေ မပြောသေးဘူးးး\nနို့ မို့ ရန်ကုန်လာရင် ဘယ်သူမှ အနော့ ကို လက်ဖက်ရည်ဆိုင်တောင် ခေါ်မှာ မဟုတ်ဝူးးး\nနာ ဆို ဘတ်ချလာ နိုက် (အဲလေ)\nဘတ်ချလာ ရ (ဟုတ်ပေါင်)\nဘီအီး (ဟို အရည် မဟုတ်ဝူးနော်) ပြီးမှ ထိုင်ဖူးတာ။\nငယ်ကတည်းက လူကြီးတွေနဲ့ လိုက်လိုက် ထိုင်တာဗျ..။ ခြောက်နှစ် ခုနစ်နှစ်လောက်ကျ\nတော့ အိမ်က ချိုင့်ကလေးတစ်လုံးနဲ့ လက်ဘက်ရည် သွားဝယ်ခိုင်းတယ်။ အဲဒီတုန်းက\nဘယ်လောက်လဲ မမှတ်မိတော့ဘူး။ တစ်ကျပ် နှစ်ကျပ်ပဲ ဖြစ်မှာ။ ကိုယ့်ဘာသာ ဆိုင်\nထိုင်တတ်တဲ့ အချိန်ကျတော့ ရိုးရိုးတစ်ခွက် ၁၀၊ ၁၂ ကျပ်၊ ရှယ်ဆို ဆယ့်ငါးကျပ်\nလောက်ဖြစ်နေပြီ။ လက်ဘက်ရည်ဆိုင်ကို ညတိုင်းလိုလိုကို ထိုင်ဖြစ်တာ။ စာကျက်\nတာတောင် ဆိုင်သွားပြီး ကျက်တဲ့ အထိပဲ။ ဘီအီး ပြီးတော့ ဘီယာ ဖြစ်သွားရော..ဟိ။\nလက်ဘက်ရည်ဆိုင်ထိုင်တဲ့ အကြိမ် နည်းသွားသပေါ့လေ။\nချိုင်ဆွဲ လက်ဖက်ရည် လို့ ခေါ်တာ။\nကော်ဖီဝယ် ဆို ဓာတ်ဘူး ယူသွားရတယ်။\nမှတ်မှတ်ရရ ဗဒင်သီချင်းခွေက မဝယ်ရပဲ အိမ်နားက လက်ဖက်ရည်ဆိုင်က ဖွင့်တာနဲ့ အကုန်အလွတ်ရတယ်။\nမထိုင်ဖူးပဲ အိမ်က ကြားနေရတာ။\nလှိုင် နဲ့ အမက ဘီအီး အမျိုးတွေ ပေါ့နော်။\nအောင်မလေးဗျ..။ ကျုပ်က.. လူကြီးဖြစ်နေသဗျ..။\nအထု ဆို တမဒဂျီး ကောင်းမှုနဲ့\nလက်ဖက်ရည်ဖိုးက ၃ သိန်းတောင် ဖစ်နေမင့်ဟာ။\nတဂျီး အဖိုးဂျီး ဖစ်ပြီ။\nသဂျီးရယ် ကျွန်တော်က အငယ်ကလေး ရှိသေးတာကို…ဟိဟိ\nသဂျီးတို့ခေတ်နဲ့ ဘယ်တူပါ့မလဲ။ ကျွန်တော် တက္ကသိုလ်တက်တော့\nလက်ဘက်ရည်ရိုးရိုး တစ်ခွက် ဆယ့်ငါးကျပ်လောက် ဖြစ်နေပြီ။\n(၂၀၀၀-၂၀၀၁)(စည်ဘီယာက လေးဆယ့်ငါးကျပ်လား မသိဘူး)\nလက်ဖက်ရည်ဆိုင်ထိုင်တဲ့ အရသာတော့ မသိဘူး..ကဖေးမင်းသားဖျော်နေတာ စိတ်ဝင်စားလို့ အနားသွားစပ်စုတာ..မင်းသားက ပညာခန်းပြရင်း ရှိတ်ရင်း နို့ဆီ၊နို့စိမ်းတွေ အခါးရည်တွေ ပိုပိုသာသာထည့်လိုက်တာ ၂ခွက် ၀ယ်တာ..တစ်ကျိုက် နှစ်ကျိုက် တိုင်ကီဆိုက်…၄ခွက်စာလောက် ရလာတယ်..ပြီးတော့ အိတ်စပရက်စ်ပေါ်မှာ ငြိမ့်လို့..\nဘယ်နားမှာလဲ။ မော်လမြိုင်သွားတဲ့ လမ်းမှာလားးး\nရှမ်းပြည်ဘက် ဘုရားဖူး ခရီးသွားရင်း…မော်မြိုင်ဘူး..တူအမြဲပါနေတယ်\nခိခိ။ သိပြီ။ သိပြီ။\nကျုပ်အစိုးရအလုပ်စလုပ်နေတုန်းကပေါ့..လစာက 385 ကျပ်ရယ်ပါ…\nဘာဖြစ်ဖြစ် လက်ဘက်ရည်ဆိုင်တော့ ထိုင်ခဲ့ကြတာပဲ….ညဆို ဆိုင်ပိတ်တဲ့အထိ ထိုင်ပြီး လေပစ်ကြတာ..\n၈၉ ဆိုတော့ အနော် ၈ နှစ် သမီးပေါ့။\nအဲဒီတုန်း က ဒိုင်ယာရီဟောင်း ခုထိရှိသေးတယ်??\nဂီတနဲ့ နွယ်တဲ့အကြောင်းလေးတွေ ရှိတယ်ဗျ\nအဲဒီဆိုင်ရှင်အမျိုးသမီးကြီး ယူအက်စ်..တနေရာရာမှာရှိတာ.. သိတဲ့သူ.. လက်ညိုးထောင်..\nအင်တာဗျုးချင်လို့..။ (၂နှစ်မြောက် အမှတ်တရ)\n၂ ယောက်လုံး ပြန်လာပြီး ရှင်းပြကြပါ။\nကြိုနေတယ် ဟိုမှာလေ ခရမ်းပြာ ….\nထာဝစဉ်မေ့မရတော့ပြီ ခရမ်းပြာ ….\nဒါ ခင်မောင်တိုး သီချင်း “ခရမ်းပြာ”\nတံတားဖြူ အောက်နားက ခရမ်းပြာလက်ဘက်ရည်ဆိုင်ကို ဆိုထားတာ လို့ ကြားဘူးတာဘဲ။\nသူရို့ ပြောနေတာ ဝုတ်မဝုတ်တော့ မသိ။\nအင်းယားဘေးက ခရမ်းပြာလဖက်ရည်ဆိုင်အကြောင်းပြောမယ်ထင်လို့.. မှန်းပစ်လိုက်တာပါ.. ဇီဇီရေ့..\nလ ဘက် ရည် တော့ မ ကြိုက် လို့ရေး တတ် ဘူး\nမုန့် ဟင်း ခါး လွမ်း ချင်း ဆို ရင် တော့\nရှေ့ ဆုံး က ပြေး လာ မယ်\nနာ့ မွမွပြုံး အတွက် မုန့်ဟင်းခါး အလွမ်း နောက်မှ လာဦးမယ်။\nကျုပ် ရဲ့ အချော်တစ် တူမတော် ကတော့ အစား အသောက် အတွက် ဆို ဘာနဲ့မှမလဲ တဲ့ သဘော ရှိတယ်။\nအရီး ရဲ့ မြန်မာပြည် မှာ အလုပ်လုပ်ခဲ့တဲ့ နှစ်ရှည်ကာလတွေထဲ လက်ဖက်ရည်ဆိုင် ဆိုတာ အရီးတို့ ရဲ့ အစည်းအဝေး ထိုင်ရာ နေရာပါ။\nချစ်သော ဘောဇိ က ဒါမျိုး အင်မတန်ကြိုက်။\nသူကလဲ ပြောချင်ရာပြော၊ ကိုယ်ကလဲ စားချင်ရာစား။\nရန်ကင်း မှာ တုန်းကဆိုရင် အဲဒီ လက်ဘက်ရည်ဆိုင် က ကော်ပြန့်ကြော် တအားကို စားလို့ကောင်း။\nဒီတော့ လက်ဘက်ရည်ဆိုင် ဆိုတာက အရီးတို့ အလုပ် မှာ မရှိမဖြစ်မိုး ပါဘဲ။\nအခုတော့ ဒီလို လုပ်နိုင်ကြတော့မယ် မထင်။\nအရီး ကိုလဲ တစ်ခြားသများ တွေ လိုဘဲ လက်ဘက်ရည်ဆိုင် အကြောင်းပြုပြီး လွမ်းချင်ရာ လွမ်းခွင့်ပြုပါဦး။\nကျောင်းမှာ တုန်းကတော့ လက်ဘက်ရည်ဆိုင်ထိုင်လေ့မရှိဘူး။\nယမ်းဘီလူး အအေးဆိုင် မှာဘဲ ထိုင်ပြီး တစ်ခြားစားချင်ရာ မှာစားရင်စား၊ ထမင်းဘူးဖွင့်စားရင်စား ပေါ့။\nအရီး အကြိုက်ကတော့ သံပုရာရည်ချဉ်ငံငံ၊ ထောပတ်သီးလက်ဖျော်၊ ရေခဲသုတ် ပါ။\nအနားက ဒေါ်ချို ဆီချက်၊ တရုတ်မ မြီးရှည်၊ ဦးလှ ထမင်းကြော်။\nယမ်းဘီလူး က ကိုထွန်းမောင် တို့ ညီအစ်ကို တွေနဲ့ အင်မတန် ရင်းနှီးနေအောင်ကို ဒီလောက် ကျောင်းသက်ရှည် ခဲ့တာကိုး။\nအခုလဲ အိမ်ပြန်တိုင်း ကျောင်းထဲရောက်တယ်။\nသူတို့ ကလဲ ကိုယ့်ကို နာမည်နဲ့ကို တွဲပြီး အခုထိ မှတ်မိနေတုန်းဘဲ။\nအင်း အသက်ဘယ်လောက် ကြီးလာ ကြီးလာ ကျောင်းတုန်းက ကိုယ့်အရိပ်တွေ ကို အမြဲလွမ်းနေဆဲ။\nအနော့ အရီး က အင်္ဂါနေ့ည လာတတ်တယ်ဆိုတာ။\nဒါတောင် အပြောခံရမစိုးလို့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင် မုန့်တွေ လွမ်းကြောင်း မရေးဘူးးး\nဘယ်လောက်လွမ်းလွမ်း ကျောင်းတုန်း က အရိပ်တွေက ပြန်မရတော့သလို\nပြန်မရတော့လို့ပဲ မဆုံးအောင် လွမ်းမိသလားမသိဘူး အရီးးးး\nကျနော့ စိတ် အခံ က လွမ်းတတ်တယ်။\nဗေတား အတိတ်တွေမှာ..လက်ဘက်ရည်ဆိုင်ဆိုတာ..မပါမဖြစ် ဇာတ်ပို့ နေရာတစ်ခုပါ…\n၄နှစ်သားလောက်ကတည်းက အဖိုးနဲ့ ရုံးကန်တီး ကိုလိုက်သွားနေတတ်ပြီ..အဲဒီတုန်းက သံမတ်ခွက် အစိမ်းရောင်ကြီးတွေ နဲ့ များများကြီးသောက်ရတဲ့ အချိန်..ကော်ဖီက နေမကောင်းရင်တိုက်ကြလွန်းလို့ လူမမာစာ ဆိုပြီး..မကြိုက်တတ်သေး..\nလဘက်ရည်ဝယ်ဖို့ချိုင့်လုံးလေးတွေ အိမ်တိုင်းလောက်နီးပါးရှိကြမယ်ထင်ပါတယ်…..အဲဒီအချိန်လောက်က မုန့်ဟင်းခါးကို လည်းဖက်ရွက်နဲ့ထုပ်ပြီးဟင်းရည်ကို ချိုင့်နဲ့ထည့်ပေးတာ…အစတော့လူကြီးပါမှ သွားရတယ် လိုက်ရတယ်..\nအဲဒီတာ ဝန်ကိုဗေတားအ၇မ်းသဘောကျတာပေါ့…အပြင်ထွက်ရတဲ့ အပြင်..လဘက်ရည်ဆိုက်မှာလည်းငေးလို့ရတယ်…\nနို့ဆီ ကိုဆီမှုတ်လိုမျိုးလေးနဲ့ ကလောက် ကလောက် ဆိုပြီး ဟန်နဲ့ထည့်တာ..သကြားကိုဇွန်းနည့်ဝေးဝေးကနေပက်ထည့်.ပြီးရင်ရေနွေးအိုး ထဲက အကျရည် ကိုထည့် ပြီးမှလူကိုပါ ဘယ်ညာယိမ်းပြီး ခပ်မြင့်မြင့် ကနေ အပြန်ပြန်လောင်းပြီးဖျော်ပေးတာကိုကြည့်ရတာ အတော်သဘောကျခဲ့တာ..\nနောက် နံပြားရိုက်တာ..အီကြာကွေး လုပ်တာ စမူစာ လုပ်တာတွေကိုတမေ့တမောငေးပြီးမှပြန်တယ်..အိမ်ေ၇ာက်တော့ လဘက်ရည်ကအေးတောင်နေပြီ..တစ်ခါတစ်လေ..ဧည့်သည်ပြန်သွားလို့..မတိုက်လိုက်ရဘူးးခိခိ..\nလူကြီးတွေနဲ့ ရောယောင်လိုက်သွားပြီး..ပေါက်စီတို့ စမူစာတို့ ကော်ပြန့်စိမ်းတို့ လိုက်အုပ်တာ..သူတို့စကားကောင်းနေတုန်း အလစ်မှာ…သုံးလေးခုလောက်တွယ်ပြီး ငြိမ်နေလိုက်တာ…ရှင်းခါနီးဆို မယောင်မလယ်နဲ့ ခပ်ဝေးဝေးသွား နေတယ်..\n၈တန်းလောက်ရောက်တော့..ကိုယ့်ဖာသာထိုင်တတ်နေပြီ..ဖိုးချို ရှိုင်းအောင် ခိုင်ထူး ဆိုင်းထီးဆိုင် အက်စ်ကဲနက် တူးတူး သူတို့တွေနဲ့..အတူထိုင်တတ်နေပြီ..ဒါပေမယ့် အိမ်ကမိဘတွေကမကြိုက်ဘူး လစ်မှထိုင်ရတယ်.အဲဒီတုန်းကတော့..ချိစိမ့် ချိုကျ ချိုပေါ့ကျ အဲဒိလောက်ပဲရှိသေးတာ..သောက်တတ်တာကတော့ချိုစိမ့် အဆင့်ပေါ့..\nကိုးတန်းမှာ မင်းဘူးကိုပြောင်းပြီး ကျောင်းသွားနေရတော့ကြောက်ရမယ့်သူမရှိ မိုးချုပ်ညဉ့်နက် အကြိုက်ထိုင်တော့တာ..\nအဲသူတို့ ဖက်ကအခေါ်တွေကတော့ တစ်မျိုး..ချိုဖန်..ချိုပြင်း..ပဒေါင်း တဲ့.. ချစ်ကောင်းရဲ့ကော်ဖီခါးခါးနဲ့ စိုင်းထီးဆိုင် အောင်သူ မင်းအောင် အနိုင်တို့ နဲ့ တစ်လှည်ှုစီ ထိုင်ခဲ့တာပေါ့..စာမေးပွဲပါကျရော.. အဲဒီတုန်းက နို့ပျက် လို့ခေါ်တဲ့ နို့များများ နဲ့သောက်တယ်…လဘက်ရည်ဆိုင်ထိုင်ရင်ပျက်စီးနေပြိလို့ လူကြီးတွေ ကယုံကြည် နေကြတဲ့ အချိန်ပေါ့..\nရန်ကုန်ပြန်ရောက်တော့ မိမနိုင်ဖမနိုင်စဖြစ် ပြီ..ညလုံးပေါက်တွေဘာတွေ ထိုင်တော့တာ..စိုးလွင်လွင်..ထူးအိမ်သင် မွန်းအောင် တို့နဲ့ ညတိုင်းလောက်နီးပါးတွေ့နေတတ်ပြီ..သောက်တာကလည်း ချိုပေါ့ အဆင့်ရောက်ပြီပေါ့..ပုဏားဆိုတာပေါ်လာတယ်.\nရိုးရိုး ..ရှယ် စသိတာ အဲလောက်ကလားမသိဘူး.\n၁၀တန်းရောက်တော့ မနက်ကျူရှင်ပြေး နေ့လည် ကျောင်းပြေး ည မိုးစုပ်စုပ်ချုပ်တဲ့ အထိ တနေ့လုံး ထိုင်ပြီ…အကာကျက်တို့ ပိုးသေတို့ အဲဒီမှာ စသိတာ..ဇော်ဝင်းထွဋ် နဲ့ အထိုင်များတဲ့ အချိန်..သောက်တာက ချိုကျ..\nတိုင်ကီ ဆိုပြီး နာမည် အသစ်ထွက်တယ် ခွက်တွေလည်းသေးသွားတယ်..\nအရေး အခင်းဖြစ်တာ မှာ ဆိုင်တွေ အလျှိုလျှိုပေါ်လာပြီး လူကြိးတွေကပါ လဘက်ရည်ဆိုင်ထိုင်တာကို..လက်ခံလာကြပါဘီ\nဆိုင်သောက်ပါဆယ်..ရိုးရိုးပါဆယ် ခေတ်စားလာတယ်..ပေါ့စိမ့်တို့ ကျစိမ့်တို့ နာမည် အသစ်ကလေးတွေ ရလာတဲ့အချိနပေါ့..\nနောက် တက္ကသိုလ်တက် အလုပ်ဝင်..ခုထိ လ ဘက်ရည်ဆိုင် ထိုင်တတ်တုန်း..လ ဘက်ရည်ကြိုက်တုန်း…သောက်တာက ကျစိမ့်။\nတူးစရာဆိုလို့ ဒီ လွမ်းစရာ အတိတ်လေးတွေပဲ ရှိတာ။\nကျန်တာတွေ လာဖော်ကြတာတော့ ကိုယ့်ဒေါသနဲ့ကိုယ်။\nဆွေ တို့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင် သမိုင်းစတော့ သများကို မမွေးသေးဘူးးး\nတော်တော် နှံ့နှံ့စပ်စပ်သေသေချာချာကို လွမ်းထားတာပဲ။\nလက်ဖက်ရည်ဆိုင် အကြောင်းလည်း နောကျေတယ်နော်။\nစာရိုက်ပျင်းပြီး ကော်မန့်ပေးခဲတဲ့သူဆီက ရတဲ့ ကော်မန့် အရှည်ကြီးမို့ စိမ်းထားတယ်။\nသူများတွေ လွမ်းသလို လွမ်းတာ တစ်ခုတစ်လေမှ မပါဘူး ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ဘူးးးးး\nမြန်မာ့ အသံ နားက လက်ဖက်ရည်ဆိုင်မှာ အစိမ်းဝမ်းဆက်လေးကို စောင့်ရတာတို့ ဘာတို့။\nကလေးမြို့လေးမှာ ရှိချိန် အဖေရယ်ညီမရယ်က ဆိုင်ကယ်တစ်စီး ကောင်းကင်ပြာဆိုင်ကယ်တစ်စီးနဲ့ ညဘက်လမ်းမီးမှိန်မှိန်အောက်မှာ.. ဇော်ပိုင်ရဲ့ မြို့အ၀င်ညကို အသံဗြဲတွေနဲ့အော်ပြီး လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ကို ချီတက်ခဲ့တဲ့ချိန်တွေ သတိရသား….\nရန်ကုန်အိမ်မှာ လူရှုပ်တဲ့အချိန်…အစ်မတွေနဲ့စတေးရှောင်ရင်း လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ထိုင် သီချင်းနားထောင်ပြီး အချိန်ဖြုန်းခဲ့တာတွေလဲ ခု သတိရနေတယ်….။\nခု မြင်မြင်နေရတဲ့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်လေးတွေက အရင်လို မရိုးသားတော့သလိုပဲ………\nလက်ဖက်ရည်ဆိုတာကို YIT ကျောင်းဝင်းထဲက ကန်တင်းဆိုင်တွေမှာပဲ သောက်ခဲ့ဖူးတာ … ကျောင်းခန်းထဲမသွားပဲ တစ်နေကုန် ထိုင်ပြီး လေဖေါခဲ့ကြတာကို လွမ်းမိတယ် ..\nမေတ္တာပေါင်းကူးတဲ့ .. ဆိုင်နံမည်က ကောင်းသလောက် အလုပ်မဖြစ်ခဲ့တာတော့ ရင်နာမိသား ..\nအတူထိုင်လေပေါခဲ့တဲ့သူငယ်ချင်းတွေ ကလေးတစ်ဒါဇင်လောက်များ ရနေကြပြီလား ..\nကျနော့ကိုဆို ကင်တင်းမှာ အရင်ရှာရတယ်။\nကလေး ၁ ဒါဇင်ရှင်တွေတော့ မလွမ်းနဲ့နော် ဝေ လေးးး။\nခု ကိုယ့်ဘွက အေးချမ်းပြီး သွားချင်ရာသွားလို့ ရနေတာ။\nFace Book က friend တယောက်စကားနဲ့ပြောမယ်\nနာက လက်ဘက်ရည်ဆိုင်ခွေဇီ၊ လက်ဘက်ရည်ဘယ်လောက်ကောင်းကောင်း အိမ်ကို ပါဆယ်ဆွဲလာရင် အရသာရှိတယ် မထင်တော့ဝူး၊ Weekend ဆို လက်ဘက်ရည်၊ အုန်းနို့ခေါက်ဆွဲ ပြီးရင် ပဲနံ ဒါမှမဟုတ် ဟီးးးး အကြည်ညိုပျက်မှာစိုးလို့ စားတာတွေ အကုန်မပြောတော့ပါဝူး၊ ချွိပေါသလိုလက်ဘက်ရည်လဲ (၂) ခွက်မှဝတယ်… အုန်းနို့စားလိုက်လက်ဘက်ရည်သောက်လိုက်က တစ်ပွဲမကုန်ခင် လက်ဘက်ရည်ပြောင်ဘီ၊ နောက်တစ်ခွက်မှ အချိုပွဲလေးနဲ့ပါ ဆက်ဆွဲဒါ\nစားတဲ့ မုန့်တွေ အကုန်မပြောရဝူးလေ။\nလက်ဖက်ရည် ၂ ခွက်ကို လွန်လှပြီ။\nအပေါ်မှာ လူပျိုကြီး အကိုညိုဝင်း အဲဂလောက်ကို လန့်နေပြီ။\nမိုးမလုံ လေမလုံ လက်ဖက်ရည်ဆိုင် ယဉ်ကျေးမှု ကို မှန်ခန်း ကော်ဖီဆိုင် ယဉ်ကျေးမှု ထက် ပိုနှစ်သက်မိတာ ဘာလို့တုန်းမသိ။ ….\nကန်ရာသီဖွားချင်းမို့ ..တူတယ်ပြောရမလားပဲ.. ။\nသင်ပေးတာကတော့… အဟွတ်… ဟိုကောင်မလေး….\nကိုယ် သောက်နေကျ လက်ဖက်ရည် ချိုချိုရဲရဲကြီးကနေ…..\nသူ သောက်တဲ့ကျဆိမ့်ကို လိုက်သောက်၇င်းကနေ..အခုဆို…\nကျဆိမ့်မသောက်ရရင်ကို… မနေနိုင်တော့ဘူး ..။\nအချိုကြိုက် ဗားဂိုးမို့ ချိုဆိမ့်ကိုပဲ စွဲစွဲမြဲရာက\nအဖိုးက ပေါ့ဆိမ့်ကို စမ်းသောက်ခိုင်းရင်း စွဲသွားပါလေရော့လားးး\nဟိုးအရင်က.. ဆိုင်တဆိုင်ဆိုင်ဟာ.. အဲဒီ ချို ကျ ပေါ့ စိမ့် ဖန် ခါး အတွဲတွေကို ဘလက်ဘုတ်နဲ့ရေးပြီး ဆိုင်ရှေ့ထားတာ.. မှတ်မိတယ်..။\nကျုပ်ကတော့.. ကျောင်းသားတုံးက တရက် ၈-၉ခွက်အထိ သောက်ခဲ့သမားမို့.. ပေါ့ကျသမား…။\nစင်ကာပူ ဆိုတာ ဘာတုန်းဟင်။ ဂျင်ဂျာ တီး ဖြစ်မယ်ထင်ရရဲ့။\nပုဏ္ဏား တော့ မသိ။\nသုံးရောင်ခြယ်က ဘာလဲဟင်? ကော်ဖီ/လက်ဖက်ရည်/နို့ ရောထားတာလားးး\nစင်္ကာပူက.. တရုတ်နဲ့ကုလားရောထားတာမျိုး.. လက်ဖက်ရည်နဲ့ကော်ဖီရောတာ…။\nကျောက်ပန်းတောင်းက.. နို့ဆီ၊ သကြား ကို.. ပုံမှန်အတိုင်းပေမယ့် အကျရည် အပြည့်မထည့်လျှော့ချလိုက်သမို့.. နည်းနည်းနဲ့..ချိုချို…။\nသုံးရောင်ခြယ်ကတော့.. နိုဆီရယ်..။ အကျရည်ရယ်..နဲ့.. ဖန်ခွက်ထဲ၃ရောင်စပ်ပေါ်နေတာ..။\nဒီမှာ ဒီလောက် ပြောနေတာကို ဟို ချိုပေါ့ကျ လူဂျီး မလာသေးဝူးးး\nပုဏ္ဏား ဆိုတာ နွားနို့ များများနဲ့ ဖျော်တာ ဖြစ်မှာ ပေါ့ သဂျီးရဲ့။\nခုခေတ်တော့ ပိုဆိုး ဘာတွေမှန်း မသိဘူး။ စော်ပြောင်တို့၊\nစော်မော်ဒိုး တို့ နားထဲကြားတဲ့အတိုင်း ရေးတာနော်။\nစိမ့်ပေါက်ဆိုတာရှိသေးတယ်ဗျ …နွားနို့ပျစ်ပျစ်ထဲမှာ ကော်ဖီမှုန့်တစ်ဇွန်းထည့်ထားတာမျိုး…. ပြင်ဦးလွင်က နွားနို့စစ်စစ်လေးနဲ့ဆိုတော့ကာ….အဟိဟိ ..လွမ်းတာ ..14နှစ်သမီး…တရုတ်နုထွားမလေးရယ်….ကိုကိုကချင်ကြီးသစ္စာကြီးတယ်တွေ့လား…ခုထိရင်ဘတ်ကြီး က တိုက်ဆိုင်မှုရှိလာရင် … ဖိုးသိုးဖတ်သတ်ဖြစ်နေတုန်း…အဟေးဟေး\nကျနော်ကတော့.. ကျဆိမ့်ကို.. သောက်ရင်… ငုံထားတုန်းက အရသာကိုရော..\nမျိုချလိုက်တုန်းက.. စီးဆင်းသွားတဲ့ အရသာကိုရော…\nလျှာမှာ..စွဲကျန်ခဲ့တဲ့ .. ခါးသက်သက် အရသာလေးကိုရော…\nတစ်ခွက်ဆိုတစ်ခွက်ရဲ့ .. အရသာ အစအဆုံးကို.. ချစ်နေတာ…\nကျဆိမ့် ( သူကြီးက..စိမ့်ကျ တဲ့ ) တစ်ခွက်လုံး အစအဆုံးချစ်တဲ့အထဲမှာ.\nခွက်နှုတ်ခမ်းကို..လာလာနားတဲ့ယင်ကောင်တွေ မပါဘူး ။\nသောက်ပြီး.. ညတွေ..အိပ်မပျော်တိုင်း.. စာထရေး….\nလက်ဖက်ရည် ပူရင် အဲဒီထဲကိုရော ထည့်သောက်တတ်သေးလားးး\nမယုံရင် ဟို ဂလု မှာလည်း မေးကြည့်။\nအနော်က ကော်ဖီပိုကြိုက်တယ်.. ဟိ\nလက်ဖက်ရည်ဆိုင်ကို စမှတ်မိတဲ့အရွယ်က လေးတန်းနှစ်။ ကျူရှင်သွားတက်ရင် လမ်းထိပ်က လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ရှေ့က အမြဲတမ်းဖြတ်ရတယ်… အဲ့တုန်းက ဖွင့်တဲ့သီချင်းက မျိုးကြီးရဲ့ ဒီကစောင့်နေသူ အခွေ…\nလက်ဖက်ရည်ဆိုင်ဆို ကြောက်တဲ့အထဲမှာပါတယ်… ဖြတ်မလျှောက်ရဲဘူး…. တစ်ယောက်တည်းဆို လုံးဝကို မလျှောက်ရဲတာ.. ဆယ်တန်းဖြေပြီးတဲ့အထိပဲ.. ရန်ကုန်ကို ကျောင်းလာတက်မှ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ကို မကြောက်တော့တာ… လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ကောင်းကောင်းလည်း မထိုင်ဖူးဘူး…\nသူ့ကို ခေါ်ပြီး ထိုင်။\nလက်ဖက်ရည်ဆိုင် ပီသတဲ့ ဆိုင်လေးရွေးထိုင်။\nရှယ် တစ်ခွက် သုံးရာ ကို ဈေးတက်တဲ့ ဆိုင်တွေ တက်ယူကုန်လို့ မကြာမီ မြန်မာပြည်တ၀ှမ်း လဘ္ဘက်ရည် တခွက် သုံးရာဖြစ်တော့မှာပါ …\nနောက် အခေါ်အဝေါ် အသစ်တွေ လည်းဆန်းသစ်ထားကြပါကြောင်း …\nစွန်ရဲ … (ကျဆိမ့်)\nသောက်နေကျ က အဲ့ဒါမို့လို့ အဲ့ဒါဘဲ သိတယ် ..\nခိခိ ပြောရင်းနဲ့ မှ လ္ဘက်ရည် နဲ့ တွဲ တဲ့ ပေါက်စီကို ခိုင်ခင်ဦး တစ်လုံးခေါ်ခဲ့ကြတာ လည်းသတိရမိပါရဲ့ …\nနွားနို့ ကို တမဒဂျီး တစ်ခွက်လို့ ခေါ်တာထက်ဆိုးနေပါရောလားးး\nအဟိ… ဒါဆို ပေါင်မုန့်တို့ နံပြားတို့ကို ဘယ်လိုခေါ်လဲ မှတ်မိဦးမယ်ထင်ပါတယ်…\nလဖက်ရည် ဆိုင် တစ်ခါထိုင် ၂ ခွက်သောက်တဲ့\nအဖျော်ဆရာကြီး ဦးဘလက် ရောက်ရှိကြောင်းရယ်ပါ…။\nအခုနလေးတင်ကပဲ ကျိုက်ဝိုင်းက3Seasons လဖက်ရည်ဆိုင်မှာ\nပေါ့စိမ့် ၂ ခွက်သောက်ခဲ့တာဗျ…။\nကိုယ်ကြိုက်တဲ့ အဆိုတော်ရဲ့ တေးစီးရီးစ် အသစ် ထွက်ရင်\nလဖက်ရည်ဆိုင်တွေကလည်း သီချင်းခွေ သစ်ထွက်ရင်\nကိုယ်ပိုင်ဝယ်ပြီး အေဆိုဒ် ဘီဆိုဒ် မနားတမ်း ဖွင့်ပေးတတ်ကြပါတယ်…။\nဆောင်းဘောက်စ် တွေ အပြိုင်အဆိုင်နဲ့ ပေါ့…။\nRIT က ဘုန်းမော်တို့ အရေးအခင်းတောင် လဖက်ရည်ဆိုင်မှာ\nသီချင်းအပြိုင်ဖွင့်ခိုင်းရာက စခဲ့သလိုလို မဆလ သတင်းစာတွေထဲ\nအခုတော့ လဖက်ရည်ဆိုင်ဆိုတာ လေသေနတ်နဲ့ စစ်တိုက်ချင်သူတွေအတွက်ပဲ\nအခုနလေးကပဲ ဦးဘက်နဲ့ ရွာသားတစ်ယောက်\nလေသေနတ်ကိုယ်စီနဲ့ အကြီးအကျယ် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့…။\nလဖက်ရည်ဆိုင် ယဉ်ကျေးမှုကို လဖက်ရည် ၂ ခွက်သောက်ပြီး\nအခု…ဇီဇီ ရဲ့ လဖက်ရည်ဆိုင်ယဉ်ကျေးမှုပို့စ်မှာ\nလေသေနတ် နဲ့ ပဲ ကွန်းမန့်ဝင်ရေးနေခဲ့…။\nနောက်ခါဆို ထိုင်တိုင်း ……\nနောက်တစ်ပတ် လောက်ကို လက်နက်တွေရောက်လောက်ပါပြီ။\nရွာထဲမှာ လက်ဖက်ရည်ကြိုက်တတ်တာ နှစ်ယောက်တွေ့ဖူးသဗျ….ကိုကြီးဇေယျာ နဲ့ ကိုကြီးဆွေ….\nလက်ဖက်ရည်တစ်ငုံ ငုံလိုက် …စီးကရက်လေးဖွာလိုက်နဲ့ .လုပ်ပြနေတတ်တာ…..အလိုလိုနေရင်း သူတို့လို သောက်ချင်လာသဗျ….\nသူတို့ရဲ့ တန်ဖိုးဖြတ်မရတဲ့ …ဘ၀အတွေ့အကြုံတွေပြောပြတတ်တာနဲ့ကတော့ … လက်ဖက်ရည်သောက်တိုင်းသတိရနေရတဲ့ ဆရာနှစ်ပါးဗျ…. လက်ဖက်ရည်ကောင်းကောင်းနဲ့ဆိုရင် ..မိတ်ဆွေကောင်းကောင်းလဲ လိုသေးတယ်ဆိုတော့ကာ …ရွာသားများကိုအကြံပေးလိုတာက ရန်ကုန်မှာ…လက်ဖက်ရည်သောက်မယ်ဆိုရင် ..အဲ့ဆရာနှစ်ပါးနဲ့ ဂီဂီကိုပင့်ပါဗျ….\n( မှတ်ချက်..ကျပ်တာမဟုတ်..အတည် ..အဟိဟိ )\nမောင်ဂီ က လက်ဖက်ရည်သောက်သလားးး\nဟို ၂ ယောက်က တစ်ယောက်က ယောက်ခမွ၊ တစ်ယောက်က ဒက်။\nယောက်ခမွဆို ရေနွေးဓာတ်ဘူးထဲ ရေနွေးမကျန်ရင် စိတ်တိုတတ်တယ်ဆိုလား ဘာလားးး\nဒက် ကတော့ ဆေးလိပ်ဖြတ်မယ်ဆိုလားးးးးးးး လားးးး ဟင်?? မဖြတ်ရသေးဝူးလားးး\nလဘက်ရည်ဆိုင် နဲ့ လွမ်းစရာလေး တစ်ခုသတိရလို့ ၀င်ပြောအုံးမယ်။\nကျုပ်ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်တက်စဉ် မိုးလေးက စွေပြီးတစ်ဖျောက်ဖျောက်နဲ့ ရွာနေတုန်း ကျောင်း Canteen က လဘက်ရည်ဆိုင်မှာ လဘက်ရည်တစ်ခွက်မှာပြီး ဒူးယားစီးကရက်လေးဖွာကာ ဟိုကြည့်ဒီကြည့် ထိုင်နေ တာပေါ့၊ မိုးရွာနေတော့ ကျောင်း Canteen မှာလည်း မိုးခိုရင်း စားသောက်ရင်း ထိုင်နေကြတဲ့သူက ပြည့်လုလုပေါ့ဗျာ၊ အဲဒီအချိန်မှာ ကျောင်းသူလေးတစ်ယောက် ထီးလေးဆောင်းပြီး ကော်ရစ်တာကနေအပြေးလေး Canteen ကို ကူးလာကာ ကျုပ်ထိုင်နေတဲ့ စာပွဲနားက ခုံလွတ်တစ်ခုမှာ အကိုလူရှိလား လို့မေးတော့ မရှိပါဘူး ဆိုတာနဲ့ ထိုင်ပြီး ဆီချက်တစ်ပွဲ လဘက်ရည်ပေါ့စိမ့် တစ်ခွက်မှာပြီး စားသောက်လေရဲ့၊ ကျုပ်လည်း ကလေးမလေး ရှိနေတော့ အားနာပြီး ဆေးလိပ်ထပ်သောက်ချင်ပေမယ့် နောက်တစ်လိပ်ထပ်မဖွာဖြစ် ရေနွေးကြမ်းဘဲ တစ်ခွက်ပြီးတစ်ခွက် ဌဲ့သောက်လိုက် လဘက်ရည်လေး တစ်ငုံသောက်လိုက် လုပ်နေရ တာပေါ့ဗျာ။ အဲ ကလေးမက စားလို့သောက်လို့လည်းပြီးရော ဗိုက်အရမ်းစာနေလို့ အပြေးထွက်လာတာ ဆီချက်နဲ့ လဘက်ရည်မှာပြီးမှ ပိုက်ဆံယူလာဖို့မေ့လာမှန်း သတိထားမိတယ်အကို အဲဒါ အကိုခဏစိုက်ရှင်း ထားပေးပါလား ညီမက Physics ကပါ အတန်းပြန်ပြီး ပိုက်ဆံပြန်ယူကာ ပြန်လာပေးပါ့မယ်နော်ဆိုပြီး ထီးလေးဖွင့်ကာ လာရာလမ်းကို ပြန်ပြေးသွားတယ်လေ။\nအဲဒီတော့မှဘဲ ဒူယားစီးကရက် တစ်လိပ်ထပ်ယူပြီး မီးညှိကာ ဖွာရှိုက်လို့ ဆေးလိပ်မီးခိုး ငွေ့ကို သက်ပြင်း ရှည်နဲ့အတူ မှုတ်ထုတ်မိတော့တယ်ဗျာ။\nခဏအကြာဆေးလိပ်လည်းတို လဘက်ရည်လည်းကုန်လို့ မိုးလေးလည်းစဲလေတော့ ကျသင့်ငွေလေးရှင်းပြီး ကျောင်းCanteen လဘက်ရည်ဆိုင်က ထွက်ခဲ့ရတဲ့ လဘက်ရည်နဲ့ ကျောင်း အမှတ်တရ အဖြစ်လေးကို ခုပြန်တွေးရင် လွမ်းသလိုလို။\nအာ့ဆို ပိုက်ဆံ ပြန်မရဝူးပေါ့။\nအဲဒီအမျိုးသမီးက သများနဲ့ အမျိုးဟုတ်ဝူးနော်။\nအောင်မြတ်လေး ကွန်မင့်ဒွေတဘုံဂျီးဘာလား။ မနက်ကတောင် လဘက်ရည်ဆိုင်ထိုင်လာသေး။ ကျဆမ့်လေးနဲ့ပေါ့ကွယ်။ ကြက်ဥပလာတာလေးနဲ့ ခွိခွိခွိ\nသများက လိပ်ခုပ်ကို ပိုကြိုက်တယ်။\nလက်ဖက်ရည်နဲ့ တွဲပြီး စားချင်တာ။\nအလုပ်တွေရှုပ်နေတာရယ် အားတဲ့အချိန်လိုင်းမကောင်းလို့ရွာထဲဝင်မရတာရယ် ဝင်ရပြန်တော့လဲ မျက်စိရှေ့ရောက်တဲ့ပိုစ့်ပဲမြင်ရတာရယ် အစုံပါပဲချွိရယ်။\nချိုပေါ့ကျတစ်ခွက်နဲ့အတူ…မမောတမ်းပြောပြတော့.. ဘာပြန်ပြောလိုက်ရမှန်း…. မသိဘူးကွယ်… :loll:\nလက်ဖက်ရည်အရမ်းကြိုက်…ဟိုလိုခုံပုလေးတွေနဲ့တော့မထိုင်ဖူးဘူး… ဖိးလ်တို့ လပ်ကီးဆဲဗင်းတို့မှာထိုင်ရင် အမြဲသောက်တယ်… အိမ်နားကဆိုင်တွေမှာဆိုရင်… ပါဆယ်ပဲသောက်တယ်.. :)) သောက်နေကျက ပုံမှန်.. သူတို့ပြောတဲ့အထဲမပါဘူး… စသောက်တော့ အစ်ကိုတွေမှာပေးတာကိုစွဲနေပီး..ခုထိအဲ့လိုပဲမှာသောက်တယ်… အခုတွေးနေတာ.. တခြားအရသာတွေနဲ့စာရင် ခပ်ဖျင်းဖျင်းဖြစ်နေလားမသိ.. မချိ..မဆိမ့်..မကျ…\nသများက ဘာအစားအသောက်မှ ပုံမှန်မစားလို့ လက်ဖက်ရည်လည်း ပုံမှန်မကြိုက်ဘူးးး\nဒါနဲ့ အဲ့ အကို ဆိုတာ ဖြူ့ ကို ပေးမယ် ဆိုတဲ့ အကိုလားဟင်?\nဒါနဲ့ ခွစ်က ယောက်ကျားဒွေဂို စိတ်မ၀င်စားဝူးဒဲ့… နိ ငါ့ဂို အတီမကြံရင် နာရိုးသားတဲ့ ကရင်မလေးဘက် ပြောင်းမာနော်\nဂလိုပါ။ နာ က ဝါး အတွက် အမြဲ အသစ်ရှာရှိ (အဲလေ) သစ္စာရှိပါတယ်။\nခုဟာက ဖြူ့ အတွက် မေးတာ၊\nနိတို့ မောင်၂ မ က ကရင်မြင်ရင် ကြံစည်ကြတယ်။\nမောင်ဂလေး မတမရွစိက နောက်ကရင်မတြောက်ရဖို့ ကြိုးဇားနေဗြန်ဗီ၊ ခုတင် ဖုန်းနံပါတ် ပေးလိုက်ရတယ်\nပြောလိုက်မှ အတိတ်တောင် လွမ်းသွားတယ်\nဟိုအရင်က လက်ဖက်ရည်ဆိုင် ဆိုရင်\nမနက် အိပ်ယာနိုးတာနဲ့ ရောက်နေပြီ\nနေ့ခင်း ထမင်းစားပြီး ဆိုလည်း ၁ နာရီလောက် ထိုင်တယ်\nလက်ဖက်ရည်ဆိုင်က ဖွင့်ထားတဲ့ သီချင်းတွေ နားထောင်ရင်း\nဘော်ဒါအပေါင်းနဲ့ ကမ္ဘာကြီး အကြောင်း လေကြီးလေကျယ် ပစ်ခဲ့ဖူးတာပေါ့ ….\nအေးလေ … အဲ့ဒီတုန်းကတော့ဖြင့် …\nငယ်ရွယ်လွတ်လပ်၊ အကန့်အသတ်မဲ့ စိတ်ကူးနဲ့၊ အိပ်မက်ထဲမှာ ကမ္ဘာကြီးကို ပြောင်းလဲပစ်နိုင်တဲ့ အစွမ်းတွေ လွှမ်းမိုးနေတဲ့ အချိန်ကိုး ….\nကျုပ်လည်း လက်ဖက်ရည်ဆို ပေါ့ဆိမ့်ဗျား …\nမယုံ ဥဥဆာ ကို မေးကျိ ..\nရန်ကုန်လာရင် တူတူ သွားသောက်ကြမယ်။\nငယ်ငယ်က အနော့ ဒယ်ဒီနဲ့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ထိုင်ပြီဆိုရင် အနည်းဆုံး ချိုဆိမ့် တစ်ခွက်နဲ့ ပေါက်စီ 2လုံးစားလိုက်ရမှ အာသာပြေတာ။ ကြီးလာတော့ အခေါ်အဝေါ်တွေလည်း နားလည်လာတဲ့ အခါကျတော့ အမြဲတမ်းသောက်ဖြစ်တာကတော့ ပေါ့ဆိမ့်လေးပဲ။ အခုလို မိုးအေးအေးနဲ့ စာအုပ်က တစ်ဖက်နဲ့ စမူဆာသုပ်တစ်ပွဲနဲ့ဆိုရင် တကယ့်ကို ဇိမ်ပဲဂျာ။\nလက်ဖက်ရည် ချစ်သူတွေ အတော်များပါ့လားးး\nကော်ဖီကြိုက်လို့ဆွိရယ်။ တီးရှော့တွေ သိပ်မသွားဖြစ်ဖူး။\nကော်ဖီက မဟာရာဇာ ရေးဖူးတယ်။\nကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရ အပျိုဂျီး ဒေါ်ကေဇိ အနေဖြင့်\nရွာ ရာအိမ်မှူးရာထူးအတွက် ….\nလက်ဖက်ရည်ဆိုင် … လွမ်းချင်းကို …. ရေးပေးနိုင်ရန်ကြိုးစားနေပါကြောင်းးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးး\nဂစ်တာရယ် ခင်မောင်တိုးရယ် မွန်းအောင် ခိုင်ထူးနဲ့ ထူးအိမ်သင်….\nငွေတောင် ဂျိုးသိမ်း စပယ်ရှယ်နဲ့ ဘေစ့်သံများတဲ့\nကိုသန်းနိုင်နဲ့ ရင်ခုန်ယစ်မှူး ရတဲ့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ရနံ့ မကြာခင် ရေးမည် ………..\nအနော် မှာ ပိုင်ရှင်ရှိပါတယ်။ ဟိ။\nလူပျိုကြီးတွေကို ဘယ်လိုခေါ်မလဲ ဆိုတော့ လူပျိုကြီးတွေသာမေးကြည့်ပါ။ဟိ။\nအကိုအညာသားရဲ့ ပို့(စ) ကို မျှော်လင့် အားပေးပါမည်ဖြစ်ကြောင်းးးး\nပြောရင်း အညာသားကျောကုန်း ဆိုတဲ့ မုန့် စားချင်လာပြီ။ ဟိ\nအညာသားကျောကုန်းဆိုတာ မုန့်ကျွဲသဲကို ခေါ်တာကွယ့်\nပြီးတော့ စားဆိုလဲ ……. များများ … စားနိုင်တာလဲမဟုတ်ပဲနဲ့….\nဟား…ဘယ်သူ လက်ဘက်ရည်ဘယ်လောက်စော ကြိုက်ကြ်ိုက်\nအာတီဒုံလောက် စောမှာ မဟုတ်။\nနယ်က အိမ်ဘေးကပ်ရက်မှာ ကိုယ်မမွေးခင်ကတည်းက လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ရှိတယ်။ (ရဲစည်မေးကြည့်)\nအဲဒီ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်က ပိုင်ရှင်တွေသာပြောင်းသွားတယ်..ကိုယ့်အိမ်နားမှာတော့ တခါမှ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်မျိုးဆက် မပြတ်ခဲ့ဘူး။\nဆိုင်ထိုင်သူတွေက မင်းသမီးအကြောင်းကနေ နိုင်ငံရေးအလယ် အဘိဓမ္မာအဆုံး လေကန်တာတွေ တ၀ကြီး နားထောင်ခဲ့ရတယ်။\nအာတီဒုံက လက်ဖက်ရည် အရသာထက် အဲဒီလို လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ထိုင် လေကန်ရတဲ့ အရသာကို ပိုကြိုက်။\nဒါက ပုံလေးတပုံ..။ ဘယ်နှခုနှစ်လောက်ဖြစ်မလဲမသိ…။\nသူကြီး က မမနိုဗွီ ( black white ) ဒါတ်ပုံလေးနဲ့ ပညာလာစမ်းနေတယ်။\nမကြာသေးဘူးခင်ဗျ ဆယ်နှစ်ကျော်လောက်ဘဲ ဖြစ်လိမ့်မယ်။\nလမ်းအကွေးလေးနဲ့ ညောင်မုတ်ဆိတ်က ပုဇွန်တောင်ဘက်ကို ညွှန်းနေသလိုဘဲ။\nဓါတ်တိုင်မှာ ချိတ်ထားတာက ရွှေဧည့်သည် ယာဉ်လိုင်း ရဲ့ လမ်းကြောင်းမြေပုံ။\nစားပွဲပေါ်က တစ်ရှူးပေပါလိပ်ထည့်တဲ့ဘူးက ဒီဘက် စစ်အစိုးရခေတ်မှ ပေါ်တာ။\nခုနောက်ပိုင်း လေးထောင့် ဒီဇိုင်းလေးတွေ များလာနေပြီး စီးကလက်ကြော်ညာတွေများနေပြီ။\nအယ် ထပ်ကြည့် မိတော့ ခုံလေးတွေ က သံခုံလေးတွေပါလား ဒါဆို ပလပ်စတစ်တွေမပေါသေးခင်မို့ ၁၅ နှစ်ဝန်းကျင်လို့ ပြောရတော့မယ်။\nတော်လိုက်တဲ့ နာ့ ဦးးလေးး\nကျနော်ကတော့ ပေါ့ဆိမ်ကြိုက်တာ . . . ဟိုး ကျောင်းသားဘဝက ဟတ်တီးပဲသောက်တယ် ဟဲဟဲ တစ်ခွက်စာ ငွေမရှိလို့လေ . . .\nကျနော်လည်း ခု ပေါ့ဆိမ့်ပဲ တောက်လျှောက် သောက်ဖြစ်တော့တယ်။\n၁။ ဖားသား လဖုန်းနဲ့ မျက်နှာချင်းဆိုင်က အောင်၀င်း လက်ဘက်ရည်ဆိုင်နဲ့ ရောင်ပြန် လက်ဖက်ရည်ဆိုင်\n၂။ ညဈေးတန်း ၇၉ လမ်းက ” ရှိန်ကြီး ” လက်ဘက်ရည်ဆိုင်နဲ့ ဘူတာကြီး နဲ့တည့်တည့်လောက်က ” ဆယ်သန်း” လက်ဘက်ရည်ဆိုင်\n၃။ ၃၅ လမ်း ၈၀× ၈၁ လမ်းကြားက ညဇီးကွက် လက်ဘက်ရည်ဆိုင် ( ညနေ ၃ နာရီနောက်ပိုင်းကနေ မနက် မိုးအလင်း ဖွင့်တာ )\n၄။ ၃၅ လမ်းပေါ်ကပဲ ၇၆ လမ်းနဲ့တူရဲ့ ကီးမား ပလာတာ နဲ့နာမယ်ကြီးတဲ့ “ကီးမားတင်၀င်း”\n၅ ။လမ်း၈၀ ၃၅×၃၆ ကြားက စိမ်းလဲ့မြိုင် အမျိုးသမီး ဘော်ဒါ လား( နောက် The Sea တည်းခိုခန်းဖြစ်သွားတာ ) အဲ့ဘော်ဒါနဲ့ မျက်စောင်းထိုးလောက်က ” ပန်းသခင် ” လက်ဘက်ရည်ဆိုင် ”\n၆။ အထက ၂၂ နဲ့ မျက်စောင်းထိုးက “စမ်းသီတာ ” လက်ဘက်ရည်ဆိုင်\n၇။ ၃၃လမ်း ၈၀×၈၁ လမ်းပေါ်က “ရွှေနိုင်ငံ ”\n၈ ။၈၄လမ်း ၃၄×၃၅ ကြားက ၀င်းလိုက် ရုပ်ရှင်ရုံလား အဲ့ဘေးက “မုတ်ဆိတ် ” လက်ဘက်ရည်ဆိုင်\n၉။ ၄၁လမ်း ၈၅× ၈၆ လမ်းကြားက ” သဇင် ” လက်ဘက်ရည်ဆိုင်\n၁၀။ ၂၆ ဘီလမ်းပေါ်က ” Shell ” လက်ဘက်ရည်ဆိုင်\n၁၁။ ဆေးတက္ကသိုလ် နားလေးက ” ခေါတ်ကျောင်းသား လက်ဘက်ရည်ဆိုင်နဲ့ ပုဂံ အလှ လက်ဘက်ရည်ဆိုင်\n၁၂။ ၈၁ လမ်း ၃၁ လမ်းလား ” မင်းမင်းကျော် ” လက်ဘက်ရည်ဆိုင်\n၁၃။ ၇၃ လမ်း မိန်းဘက်သွားတော့ ရေနီမြောင်း မရောက်ခင်လေးမှာ အရှေ့က်ဘေးက ” သီတာအေး ” လက်ဘက်ရည်ဆိုင် အဲ့သီတာအေး လွန်လာတော့ ရေနီမြောင်းနဲ့ ကပ်ပြီး ဖွင့်ထားတဲ့ “ဟိုးဟိုးကျော် ” လက်ဘက်ရည်ဆိုင်\nဗောဓိကုန်းလမ်းထဲဝင်တော့ “ရွှေစည်တော်” တို့ ” ရွှေနိုင်ငံ ” တို့ သုံးလေးဆိုင်ရှိသေးရဲ့နာမယ် မမှတ်မိတော့ ။\n၁၄ ။ ဘဏ် ၃ ရဲ့ အရှေ့ဘက်နားလေးမှာ အလုပ်သမား သက်သာဆိုင်ဆိုတာရှိရဲ့ ။ တုံကင်နဲ့ တစ်ခါတည်း သောက်ချင်တာ စားချင်တာ ၀ယ်ရတာ ။ လက်ဘက်ရည်က ပြားခြောက်ဆယ် ဆမူဆာက တစ်မတ် အဲ့ဒါတော့မှတ်မိတယ် ။ အော် မေ့တော့မလို့\n၁၅။ ၃၅ လမ်း ၈၂ဒေါင့်မှာ “ချိန်တန်ပြီ ” လက်ဘက်ရည်ဆိုင် အဲ့ အနောက်ဖက်ကပ်ရက်က “ရှမ်းမင်းသား ” လက်ဘက်ရည်ဆိုင် အဲ့ ရှမ်းမင်းသားက ၀က်သားပေါင်းနဲ့ ပေါက်ဆီ နာမယ်ကြီးတယ် ။ \nကော်မန့် ရေးနေတုန်း ခေါင်းထဲပေါ်လာတာ ချရေးလိုက်တာ ။ အဲ့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်တွေထဲက ဘယ်နှစ်ဆိုင်လောက် လက်ရှိကျန်နေသေးလဲတော့တော့ အမြဲနေတဲ့သူတွေသာ သိပေတော့မယ် ။\nPS ဆိုင်နာမယ်မမှတ်မိလို့ မိန်းလမ်းပေါ်က BSc ကွမ်းယာဆိုင်နားမှာလည်း လက်ဖက်ရည်ဆိုင်တစ်ဆိုင်ရှိသေး ။\nမိန်း နားက ရွှေပြည်မိုးတို့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင် နာမည်ကြီးတွေလည်း အများကြီးးး\nဥနီလည်း လက်ဖက်ရည်ဆိုင် သရဲလားး\nမန်းလေးမှာ ကျောင်းတက်တုန်းက သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ရှိခဲ့ဖူးတယ် ။\nဆက်မရေးတောဘူးအေ …. ။ သူ့အကြောင်းရေးရရင် ပို့တစ်ခုစာမက ဒါကြောင့် ဘေလ်လေးရှိတုန်း ညမှ အဲ့ခေါင်းစဉ်နဲ့ ပို့စ်ရေးမယ် ။\nကိုညီထွဋ်သီချင်းနားထောင်ခဲ့ဖူးတဲ့… တောင်ကြီးက စမ်းသီတာဆိုတဲ့လဘက်ရည်ဆိုင်လေးသတိရမိပါရဲ့…\nအခုတော့ ကျစိမ့်တခွက်နဲ့ လက်ကီစထွိုက်တဗူးအဖြစ်ပြောင်းသွားပြီ…\nစိတ်ပြတ်တာ မပြတ်တာနဲ့ ဆိုင်လားလို့။\nငါ ဟိုနေ့က ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါအစားထိုး တဲ့ ရုပ်ရှင်ကားတွေ ကြည့်မိတယ်။\nအမေမွေးတုန်းက ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါ အကောင်းလေးတွေ နော်။\nပျက်စီးအောင် အရက်သောက် ဆေးလိပ်သောက်နဲ့။\nယိုယွင်းလာရင် အစားထိုး ကုသဖို့ ဈေးကြီးပေးဝယ်ကြနဲ့။


Android ဖုန်းကိုအသုံးပြု၍ကိုယ်ပိုင်တိုက်ရိုက်ရုပ်သံလိုင်း ထုတ်လွှင့်ခြင်း - နည်းပညာ\n5/07/2013 05:55:00 AM နည်းပညာ No comments\nAndroid ဖုန်းကိုအသုံးပြု၍ကိုယ်ပိုင်တိုက်ရိုက်ရုပ်သံလိုင်း ထုတ်လွှင့်ခြင်း\nAndroid ဖုန်းကိုအသုံးပြု၍ကိုယ်ပိုင်တိုက်ရိုက်ရုပ်သံလိုင်း ထုတ်လွှင့်ခြင်းအကြောင်းကို ပြောပြချင်ပါတယ်။ အင်တာနက်ကနေ ကိုယ့်ဖုန်းကင်မရာကနေတစ်ဆင့် တိုက်ရိုက်ရုပ်သံလိုင်းအနေနဲ့ live လွှင့်လို့ရပါတယ်။ အောက်မှာဆက်လက်ဖတ်ရှုရအောင်။\nမိမိတို. ရဲ့ ဖုန်းမှာထဲ့သွင်းထားယုံနဲ့ Free Live အစီအစဉ်များကိုကြည်. ရှုနိူင်သ်ှအပြင်မိမိကိုယ်တိုင်လည်းပြန်လည်ထုတ်လွှင့်ပေးနိူင်ပါသေးတယ်။ထုတ်လွှင့်ပြီးတဲ့အခါလည်းမိမိရဲ့ထုတ်လွှင့်မှု့ကိုလည်း Video file အဖြစ် Save ပေးထားမှာဖြစ်လို. Live မကြည်. လိုက်ရရင်တောင် Delay အနေနဲ့ပြန်လည်ကြည်. ရှုနိူင်မှာဖြစ်ပါတယ်။အဲ့ဒီတော.မိမိတို.ရဲ့\nMetting,Vacation,Cemenor,Picnic,Treament ,Wedding .Birthday Party, Travel and Festival .etc…. များကိုရပ်ဝေးမြေခြားရောက်ရှိနေတဲ့မိမိတို.ရဲ့ဆွေမျိုး။မိတ်ဆွေ။ အပေါင်းအသင်းများထံသို.ကိုယ်ပိုင်LiveStreamတခုအနေနဲ့ထုတ်လွှင့်ပြသပေးနိူင်မှာဖြစ်ပါတယ်။Screenshot လေးတွေနဲ့လေ့လာပြီးကိုယ်ပိုင် Live Stream Channel တခုလုပ်ကြရအောင်နော…\nအဆင့် (၁)။။ မိမိတို. ရဲ့ဖုန်းတွင်အင်စတောလုပ်ရန်အတွက် Ustream Live Apk အား အောက်က link မှာ download ရယူပါ။\nIf you like my post, please visit at www.mmithelper.blogspot.com ( Myanmar IT Helper - Full Version Softwares ,Games & Premium Account )\nအဆင့် (၂)။ အင်စတောလုပ်ပြီးလျှင် Open ဖြင့်ဖွင့်လိုက်ပါ။ အောက်ပါအတိုင်းမြင်ရပါမယ်။\nပြီးလျှင် Go Live ကိုနှိပ်လိုက်ပါခင်ဗျ။ Register လုပ်ရန် Sign up ဖြင့်။\nအဆင့် (၃) ။။ Register လုပ်ပြီးလျှင် ယခုအတိုင်းထပ်မံမြင်ရပါမယ်\nအဆင့်(၄) ။။ မိမိရဲ့ ကွန်ပျုတာBrowser ပေါ်တွင်ယခုပေးသောလင့်ခ်အားဖွင့်ရပါမယ် ….. www.ustream.tv\nအဆင့်(၅) ဒီပုံထဲကအတိုင်းမြင်ရပါမယ် Log in လုပ်ပေးရပါမယ်။Log in ကိုနှိပ်လိုက်လျှင် ရခုအတိုင်းမြင်ရပါမယ်။ မိမိရဲ့ Register လုပ်ထားသောလိပ်စာဖြင့် Log in နဲ့ထပ်မံပြီး .ဝင်ပေးလိုက်ပါ။\nအဆင့်(၆)။။ ယခုကဲ့သို.မိမိရဲ့Name နဲ့ ထပ်မံမြင်ရပါမယ်။ မြင်ပြီးလျှင် အဝိုင်းပြထားတဲ့ Down arrow လေးကိုနှိပ်ပေးလိုက်ပါ။။မိမိရဲ့ Name ကိုနှိပ်ပေးလိုက်လျှင်မိမိရဲ့ကိုယ်ပိုင် Live Stream Channel တခုကို ပုံပါအတိုင်းရရှိပြီးမိမိကြည်. စေလိုတဲ့ မိဘ၊မိတ်ဆွေ၊\nအပေါင်းအသင်းများအား လင့်ခ်အား ပေးလိုက်လျှင်မိမိစိတ်ကြိုက်ထုတ်လွှင့်နိူင်ပြီဖြစ်ပါတယ်။\nအဆင့်(၇) မိမိဖုန်းတွင် ပုံထဲကပြထားတဲ့အတိုင်း RECORDING ကိုနှိပ်ပေးလိုက်တာနဲ့စတင်ထုတ်လွှင့်နိူင်ပြီဖြစ်ပါတယ်။\nCredit To=>Myanmar Mobile App


အချစ်နယ်ကျွံ (အသက် ၁၈နူစ်အောက်များ လုံးဝ မဖတ်ရူကြရန်): ရန်ကုန်သို့ အလည်တစ်ခေါက်(အပိုင်း၁)\nကျွန်တော်ကရန်ကုန်သား အမေနဲ့ အမနဲ့ နေတာ စီးပွားရေးသိပ်အဆင်မပြေလို့ စင်္ကာပူကိုအလုပ်သွားလုပ်တာ ဗဟုသုတတွေ အတတ်ကောင်းတွေတတ်လာတာပေါ့\nအဲဒါနဲ့ ကျနော်က သူတို့ မင်္ဂလာဦးညကိုပြေးမြင်မိတယ်\nအစ်မအိုးကြီးကနဲတာကြီးဟုတ်ဖူး ၃၉ ဆိုက်လောက်ရှိတာ သူ့ ကိုလုပ်တဲ့ ယောက်ဖကတော့ရှယ်ပဲပေါ့\nမမနို့ ကြီးတွေကလည်းအယ်ထွက်နေတာလေ အဲလိုတွေးရင်းနဲ့လီးကတောင်လာရော စိတ်ထဲကလည်းကို့ အစ်မအရင်းကိုပစ်မှားနေပီ မကြာပါဖူးအစ်မကိုမှန်းပီးဂွင်းထုလိုက်တာ သုတ်ရေတွေက ပန်းထွက်ကုန်တာပဲ အဲဒီနောက်ပိုင်းဂွင်းထုရင် အစ်မကိုပဲ မှန်းထုခဲ့ တာ ဖီးပဲဗျာ ဒေါက်တာချက်ကြီးထဲမှာလည်း ကို့ အစ်မ ကိုလိုးတဲ့ အောစာတွေဖတ်ရတော့ပိုဆိုးကုန်တာပေါ့ အဲလိုနဲ့ခြောက်လလောက်ကြာတော့ ရန်ကုန်ကိုတစ်လအလည်ပြန်တာပေါ့\nအစ်မေရယ်အမရယ်ယောက်ဖရယ်လာကြိုကြတယ်လေ ယောက်ဖtaxi နဲ့သူကသူ့ ကိုပိုင်ကားလေးကိုတက်စ်ီဆွဲစားနေတာ အစ်မကတင်ထားတာထက်ပိုလှနေပါလား ယောက်ဖကပိန်ပိန်သေးသေး လေး ဒီကောင်အစ်မကိုတော့ ဘယ်လ်ိုမှကုန်အောင်မဖြိုနိုင်ဖူးဆိုတာသိလိုက်တယ် ကားပေါ်တက်တော့ ကျနော်ကကားရှေ့ ခန်းကစီးရတာ ထိုင်ချင်တာကတော့ အစ်မနဲ့ တူတူထိုင်ချင်တာ သူ့ ပေါင်ကြီးကိုထိချင်နေတာ အခွင့်ကမသာဖူး အမေနဲ့ အစ်မက နောက်ခန်းမှာထိုင်ကြတာ့ အိမ်ရောက်လာတာပေါ့ အစ်မတို့ လင်မယားကလည်း အိမ်မှာအိပ်တာတဲ့စိတ်ထဲကျိတ်ပျော်နေတယ်.\nချောင်းလို့ ရပီပေါ့ အဲဒါနဲ့ သူတို့ ဘယ်အခန်းအိပ်ကြလည်းရှိုးလိုက်တယ် အိမ်ရဲ့ နောက်ဆုံးအခန်း အဲဒါမှသေပီဆရာပဲ ကိုအိပ်ရမှာက အရင်အိပ်နေကြ အိမ်ရှေ့ အခန်းတဲ့အမေက အလယ်ခန်းမှာအိပ်တယ် ခက်တော့တာပဲ လမ်းစကိုပျောက်နေပီ\nပထမညတော့ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ တွေ့ ပီး ညနက်မှပြန်လာတယ် ဒုတိယညလည်းဒီအတိုင်းပါပဲ အစ်မကိုမှန်းပီးဂွင်းထုအိပ်လိုက်ရတယ် အစ်မရေချိုးတာကတော့ အိမ်ရှေ့မှာပါပဲ ပုံမှန်ထမိန်ရင်ရှားနဲ့ ချိုးတာပါ ကျနော်ကတော့မသိမသာ အိမ်ထဲကနေကြည့်ရင်းလီးကတောင်လာပြန်ရော အိမ်သာကလည်းအလုံပိတ် ချောင်းလို့ မရ အဲလိုနဲ့ \nတတိယမြောက်ညကြတော့မနေနိုင်တော့ဖူး အရမ်းကိုချောင်းချင်နေတာ အရင်ဆုံးအိမ်ရဲ့ ဖွဲ့ စီးပုံကိုပြောရအုံးမယ်\nအိမ်ကပျဉ်ထောင်သွတ်မိုး ၂၀x၆၀ ရှေ့ဆုံးမှာကဧည့်ခန်း နောက်အိတ်ခန်းသုံးခန်း အိတ်ခန်းတခုနဲ့ တခုက အထပ်သားပဲ ကာထားတာ နောက်ဆုံးက မီဖိုခန်း အိတ်ခန်းတွေအပေါ်မှာအပေါ်ထပ်တခုရှိတယ် ပစ္စည်းအတိုအစတွေထားတာ လူတော့ မနေဖူးသွတ်နဲ့ နီးတော့ပူလို့အကြံရပီ ဘယ်လိုကြံမလည်းကြည့် ပေါ်ထပ်ကို တက်ညကြရင်ချောင်းလို့ ရအောင် လမ်းရှင်း ကံကောင်းချင်တော့ ကြမ်းပေါက်တွေကဟနေတယ် ကောင်းကောင်းချောင်းလို့ ရတာပေါ့ ညရောက်တော့ သူငယ်ချင်းတွေဆီသွားမယ် ညနက်မှပြန်လာမယ်လို့ အိမ်ကိုပြောခဲ့ တယ် လမ်းထိပ်ကတီးဆိုင်မှာ ဘော်ဘော်တွေနဲ့ ပွားပီး ဆယ်နာရီခွဲတော့ ပြန်လာတယ် အိမ်ကမီးတွေတောင်ပိတ်နေပီ ခြံတံခါးသော့ ကိုအသံမမြည်အောင်ဖွင့်ပီး အိမ်ထဲကိုဝင် အပေါ်ထပ်က်ိုအရှေ့ ကနေကုတ်တက် နေခင်းကရှင်းထားတဲ့ နေရကို အသံမကြားအောင်မနဲကို အသက်အောင့်သွားရတယ် ရောက်ပီ ကြည့်လိုက်တယ် ခပ်ရေးရေးပဲမြင်ရတာနှစ်ယောက်သားပက်လက်ကလေးတွေ\nမီးလုံး အမှိန်းလေးထွန်းထားတာ စကားတွေပြောနေကြတုန်း ဆယ်မိနစ်လောက်ဆက်စောင့်လိုက်တော့ယောကဖကအစ်မဖက်စောင်းပီးဖက်လိုက်တယ် စပီရင်တွေကတဒိတ်ဒိတ်နဲ့အစ်မကတောငြိမ်နေတယ် နို့ တွေပွတ်နေပီ ဘာမှလည်းမချွတ်သေးဖူး ပေါင်နှစ်လုံးကြားကိုလည်းပွတ်နေပီ\nစာရေးရတာညောင်းနေပ်ီ အပိုင်း၂ ကြမှအစ်မတို့ လိုးကြပုံက်ိုဆက်ပြောပြမယ်နော်\nPosted by bluegyi at 04:09\nAr Kar 17 May 2013 at 02:32\nအပိုင်း2ရေးပါတော့ဗျို့မြန်မြန်လေးရေးပါဟ\nWin Mg 19 May 2013 at 00:29\nchit aung 30 July 2013 at 10:47\nရေးတော့လေ စေင့်နေတာ ကြာလှပေါ့\nHeart Court 23 August 2013 at 20:05\nUnknown 25 September 2013 at 04:59\nအလွန်ပင်စိတ်ဝင်စားစွားနဲ့ စောင့်မျှော်နေပါတယ် မြန်မြန်ဆက်ရေးစေချင် လှပါပြီ\nkhinelin 28 October 2013 at 06:02\narakan: arakan: အရမ်းလိုးချင်တယ်........ကောင်မလေးတွေကို ခံချင်တဲ့ ဖာသည်မတွေဇယားလေးတွေ လင်လို .နေတဲ. ကောင်မလေးတွေ အလိုးခံချင်ရင်အပ်လိုက်ပါစိတ်တိုင်းကျလိုးပေးမယ်....................arakanhertage11@gmail.com\nAung Win 13 January 2014 at 21:05\nအပိုင်း၂ ကိုမြန်မြန် ရေးဗျာာ\nnynlin. lintun7April 2015 at 09:41\nzinyawking 8 April 2015 at 11:38


နိုဝင်ဘာ ၇ ရက်အတွက်ကြယ်ငါးစုပ်ခြင်းကားအဘယ်နည်း။ - Oscရာဝတီ\nနိုဝင်ဘာ ၇ ရက်အတွက်ကြယ်ငါးစုပ်ခြင်းကားအဘယ်နည်း။\nမေးခွန်းများနှင့်အကောင်းဆုံးအဖြေများ - နိုဝင်ဘာ ၇ ရက်မွေးနေ့ Horoscope\nအပေါ်မွေးဖွားတဲ့ Scorpio အဖြစ်နိုဝင်ဘာ ၇ ရက်, သင်၏ရှက်, အနုပညာနှင့်စိတ်ပိုင်းဖြတ်သဘာဝကသင်၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသတ်မှတ်။ အခြားသူများကအာရုံစိုက်ရန်အဓိကထားလိုကြသော်လည်းထင်ရှားကျော်ကြားမှုကသင့်ကိုမသက်မသာဖြစ်စေသည်။ ရှက်စိတ်သည်နက်နဲသောအရာဖြစ်ပေသည်နှင့်အညီသင်သည်သင်၏အလုပ်ကိုသီးသန့်ပြုလုပ်ပြီးသင်၏ရည်မှန်းချက်များကိုပြည့်မီရန်အလွန်စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားပါ။\nသင်မွေးဖွားသည့်လကသင့်အကြောင်းကိုဖော်ပြသည့်အရာများကအပြန်အလှန်ဖော်ပြသည့်အချက်အလက်များဇန်နဝါရီလတွင်မွေးဖွားသောဇန်နဝါရီလကလေးများသည်ကြီးပြင်းလာသောအခါဇန်န ၀ ါရီလတွင်မွေးဖွားလာသောအခါရည်မှန်းချက်ကြီးသူများဖြစ်လေ့ရှိသည်။ အခြားသူများအကြောင်းလေ့လာသင်ယူခြင်းနှင့်ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျလေ့လာခြင်းဇန်န ၀ ါရီလကလေးငယ်များသည်လည်းလူသားချင်းများကိုသင်ကြားပေးရန်နှင့်သူတို့ကိုယ်တိုင်တိုးတက်စေရန်ကူညီရန်အလွန်ပြင်းပြသောဆန္ဒရှိသည်။ ဖေဖော်ဝါရီ၊ ဖေဖေါ်ဝါရီမှာမွေးဖွားလာရင်ဖေဖော်ဝါရီလမှာသူတို့ဟာအနုပညာနဲ့ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိလိမ့်မယ်။ ကလေးတွေကအရမ်းမတ်တတ်တယ်ဖေဖော်ဝါရီလမှာမွေးဖွားသူတွေဟာလွတ်လပ်စွာတွေးခေါ်တတ်သူများဖြစ်တတ်တယ်။ တစ်ခါတစ်ရံပုန်ကန်တတ်ကြတယ်။ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့်သူတို့လိုချင်သောအရာတို့ကိုသိပါ။ ဖေဖော်ဝါရီလကလေးများသည်ရံဖန်ရံခါရန်လိုတတ်ကြသော်လည်းမတ်လတွင်မွေးဖွားသူများသည်မတ်လတွင်မွေးဖွားခဲ့သူများဖြစ်ခဲ့လျှင်များသောအားဖြင့်ပိုမိုကြမ်းတမ်းစွာဆက်ဆံတတ်ကြသည် မတ်လကမွေးဖွားသူတွေဟာယုံကြည်စိတ်ချရလောက်တယ်။ ယုံကြည်မှုပျက်သွားသည်အထိမှန်သည်၊ ထိုအလောင်းအစားများအားလုံးသည်မတ်လကလေးများသည်အလွန်ယုံကြည်စိတ်ချရကြသည်။ Aprilပြီလမှoffပြီလတွင်ကလေးများသည်များသောအားဖြင့်အားကစားများဖြစ်ကြပြီးalwaysပြီလတွင်ရှိသူများကိုအမြဲတမ်းတွေ့နေရသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်မွေးဖွားလာပြီးစိတ်လှုပ်ရှားစရာရှာသူများလည်းဖြစ်သည်။ theirပြီလမှာမွေးဖွားလာတဲ့လူအများစုကAprilပြီလမှာမွေးဖွားခဲ့မယ်ဆိုရင်မင်းရဲ့ဘ ၀ မှာလှုပ်ရှားမှုနှင့်လှုပ်ရှားမှုများစွာရှိနိုင်ပါတယ်။ မေလမှာမွေးဖွားသူများစွာဟာအလွန်ဆွဲဆောင်မှုရှိလိမ့်မယ်။ သူတို့ရဲ့ဘယ်ဘက် ဦး နှောက်ကိုသူတို့ရဲ့ညာဘက် ဦး နှောက်ထက်ပိုသုံးပါ။ ဆိုလိုတာကသင်ဟာနံပါတ်များနှင့်ပျော်ရွှင်ဖွယ်ရာအချက်အလက်များထက်သင်ဟာပိုပြီးယုတ္တိရှိတယ်ဆိုတာကိုဆိုလိုတာပါ။ သင်အိပ်နေစဉ်မှာအိပ်မက်တွေမက်ခဲ့တယ်၊ မေလမှာမွေးဖွားခဲ့ရင်မင်းအနာဂတ်အတွက်လည်း တစ်နေ့တာအတွက်ယုတ္တိဗေဒနှင့်ညအချိန်တွင်ကြီးမားသောအိပ်မက်။ ဇွန်လဇွန်လကလေးငယ်များသည်အလွန်ထိလွယ်ရှလွယ်သည်။ ဇွန်လတွင်မွေးဖွားလာသူတစ် ဦး ကိုစိတ်အနှောင့်အယှက်မဖြစ်စေသော်လည်း၊ သူတို့ကယဉ်ကျေးသောဇွန်ကလေးငယ်များသည်နူးညံ့သိမ်မွေ့သောကြောင့်၊ သင့်အားသိစေချင်မည်မဟုတ်ပါ၊ သူတို့သည်အကြံဥာဏ်များကိုအလေးအနက်ထားကြသည်။\nအကယ်၍ သင်သည်ဇွန်လကလေးဖြစ်လျှင်သင်သည်အခြားသူတစ် ဦး ကဲ့သို့တူညီသောအရာမျိုးကိုနှစ်သက်လိုလျှင်၊ အခြားသူများကိုဘေးဖယ်ထားလိုပါက၊ သင်ဇူလိုင်လတွင်မွေးဖွားလာပါကစွမ်းအင်ပြည့်ဝနေပြီဆိုလျှင်အခြားသူများကိုသင်ကြိုက်နှစ်သက်ပါလိမ့်မည်။ သင်၏သူငယ်ချင်းများနှင့်စကားပြောပါ၊ သင့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကိုတွေ့မြင်ပါ။ သူတို့ကိုသင်နှင့်စကားပြောပါ၊ သင့်အားတစ်ခုခုပြောပါ။ သင်သည်သြဂုတ်လတွင်မွေးဖွားခဲ့ပါကသြဂုတ်လတွင်မွေးဖွားလာပါကပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းသောပြန်လာခြင်းဖြင့်ပြန်လည်ရောက်ရှိရန်ဒုတိယစက္ကန့်သာကြာပါသည်။ စက်တင်ဘာစက်တင်ဘာလကလေးများသည်အလွန်အသေးစိတ်လမ်းညွှန်ချက်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည်စက်တင်ဘာလတွင်မွေးဖွားခဲ့ပါကသင်သည်ပြည့်ဝစုံလင်သူတစ် ဦး ဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်၊ သင်သည်အရာရာကိုပြီးပြည့်စုံစွာထားရန်လိုအပ်သည်၊ စက်တင်ဘာကလေးများအလွန်မျှော်လင့်ထားကြသည် စီးပွားရေးနှင့်သက်ဆိုင်သောအသေးစိတ်အချက်အလက်များ၊ စီးပွားရေးနှင့်သက်ဆိုင်သောသူများ၏မျှော်လင့်ချက်များမြင့်တက်လာခြင်းနှင့်တစ်စုံတစ် ဦး ကမအောင်မြင်လျှင်စက်တင်ဘာအောက်တိုဘာအောက်တိုဘာကလေးငယ်များသည်အလွန်ပေါ့ပါးပြီးဂရုမစိုက်ကြပါ။ သူတို့သည်အလွန်လွတ်လပ်ကြသည်။ အကယ်၍ သင်သည်စက်တင်ဘာလတွင်မွေးဖွားခဲ့ပါကသင်သည်တောက်ပသောဘက်ကိုမကြာခဏမြင်တွေ့ရသည့်အခါတောက်ပသောမျက်နှာကိုမကြာခဏကြည့်နိုင်သည်။ အောက်တိုဘာလတွင်မွေးဖွားသောလူအများတို့သည်အောက်တိုဘာလကလေးများပျော်စရာကောင်း။ စကားပြောတတ်သောကြောင့်သင်သွားလေရာရာ၌လှပမှုနှင့်ပျော်ရွှင်မှုများစွာဖြင့်ပြည့်နှက်နေသည်။ အကယ်၍ သင်သည်နိုဝင်ဘာလတွင်မွေးဖွားပါကနိုဝင်ဘာလတွင်မွေးဖွားပါကသင်၏မွေးဖွားလကသင့်အကြောင်းမွေးဖွားလာသည့်အရာများနိုဝင်ဘာကလေးများအကြောင်း များသောအားဖြင့်နို ၀ င်ဘာလကလေးကိုတကယ်အာရုံစူးစိုက်သည့်အခါအလွန်ခေါင်းမာပြီးအလွန်လျှို့ဝှက်သည်။ မကောင်းမှုကြီးမြတ်မှုအတွက်အလားအလာ အကယ်၍ သင်သည်နို ၀ င်ဘာလတွင်မွေးဖွားလာပါကသင်သည်အလွန်လိမ္မာပါးနပ်ပြီးမိမိကိုယ်ကိုလှုံ့ဆော်သောနိုဝင်ဘာကလေးများဖြစ်လျှင်တစ်စုံတစ် ဦး တစ်ယောက်မှအကူအညီမလိုချင်ပါ။ နို ၀ င်ဘာလတွင်မွေးဖွားလာပါကနို ၀ င်ဘာလတွင်မွေးဖွားလာပါကဒီဇင်ဘာဒီဇင်ဘာလကလေးများဖြစ်လိုလျှင်သာ လူတွေနဲ့ပြည့်နေတဲ့အခန်းတစ်ခန်းထဲမှာရှိနေတဲ့အချိန်မှာသူတို့ဟာဒီဇင်ဘာလမှာမွေးဖွားလာရင်အိမ်မှာတက်တက်ကြွကြွထိုင်ပြီးမကြည့်တဲ့တီဗွီကိုကြည့်ရတာစိတ်ထဲစွဲမှတ်စရာကောင်းတယ်။ မင်းရဲ့လက်ဖက်ရည်လက်ဖက်ရည်ဒီဇင်ဘာလကကလေးတွေကမင်းကိုအရမ်းဂုဏ်ယူတယ်။ မင်းကတစ်ခုခုကြောင့်မင်းကိုတားဆီးတဲ့အခါဘာတစ်ခုမှမတားဆီးချင်ဘူး၊ မင်းကိုပြန်တိုက်ခိုက်ဖို့ပြfightingနာမရှိဘူး။ ဒါကြောင့်ဒီလဘာလုပ်ခဲ့သလဲ။ ribe သည်အောက်ဖော်ပြပါမှတ်ချက်အပိုင်း၌ကျွန်ုပ်တို့အားအသိပေးပြီးသင့်အတွက်ပိုမိုရယူရန်\nနိုဝင်ဘာ ၇ ရက်နေ့မှာမွေးဖွားခြင်းဆိုတာဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။\nသင့်ရဲ့မွေးနေ့နိုဝင်ဘာ ၇ ရက်ကဟုတ်တယ်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ဖြစ်ကြသည်ဝိညာဉ်ရေးရာလူတစ် ဦး ။ သင်ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်နေထိုင်ရန်အကြောင်းပြချက်ရှိသည်ဟုယုံကြည်သည်လုပ်မည်အရာအားလုံးလုပ်နိုင်သင်ဤရည်ရွယ်ချက်အောင်မြင်ရန်သေချာစေရန်။ Theနိုဝင်ဘာ ၇ ရက်မွေးနေ့horoscope သင်ကြိုတင်ခန့်မှန်းဖြစ်ကြသည်ရှက်တတ်သူလုပ်တယ်အာရုံကိုမကြိုက်ဘူး\nအထက်တန်းကျောင်းဇီဝဗေဒတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်များသောအားဖြင့်ကျား၊ မသည်လူတို့တွင်တိတိကျကျသတ်မှတ်ထားသည်ကိုလေ့လာရသည်။ သင်ဖြစ်စေယောက်ျားဖြစ်စေမိန်းမဖြစ်စေအနက်ရောင်နှင့်အဖြူရောင်ရှိပြီးသင်၏ DNA တွင်အမြစ်တွယ်သည်။ သင်၏ ၂၃ ကြိမ်မြောက်ခရိုမိုဆုန်းစုံတွဲသည် X ခရိုမိုဆုန်းနှစ်ခုသို့မဟုတ် X နှင့် Y တို့ပါဝင်သည်။\nဇာတ်လမ်းရဲ့အဆုံး။ သိပ္ပံပညာရှင်တွေလည်းအဲဒီလိုယူဆကြတာပါ။ သို့သော်လိင်ဆက်ဆံခြင်းသည်မလွယ်ကူကြောင်းတွေ့ရှိရသည်။\nအမှန်မှာ၊ ဇီဝဗေဒပညာရှင်များကလိင်သည်ရောင်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်ဟုဆိုကြသည်။ ပြီးတော့သိပ္ပံပညာရှင်အသိုင်းအ ၀ ိုင်းကဒီမျက်နှာပြင်ရဲ့အလယ်တည့်တည့်မှာကျနေတဲ့လူတွေကိုနားလည်ပြီးလေးစားဖို့လုပ်ဆောင်နေဆဲဖြစ်တယ်။ ငါတို့ကျား၊ မနဲ့လိင်အကြောင်းပြောနေတာမဟုတ်ဘူး။ ကျား၊ မလူမှုရေးနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာဝိသေသလက္ခဏာများနှင့်အမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးတို့၏နားလည်မှုနှင့်သူတို့၏အခန်းကဏ္refersကိုရည်ညွှန်းသည်။ ယဉ်ကျေးမှုတိုင်းတွင်အမျိုးအစားနှစ်မျိုးသာရှိပြီးကျယ်ပြန့်သောရောင်စဉ်အဖြစ်ရှုမြင်ကြသည်။\nသင်ခွဲခြားသတ်မှတ်သောကျား / မမျာသည်သင်၏အဝတ်အစားများနှင့်အပြုအမူများနှင့် ပတ်သက်၍ သင်ဖော်ပြနေသည့်အရာများဖြစ်နိုင်သည်သို့မဟုတ်ဖြစ်နိုင်သည်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်အားလုံးသည်လည်းရောင်စဉ်တစ်ခုပေါ်တွင်ရှိသည်။ လိင်မှုကိစ္စသည်သင်မည်သူကိုဆွဲဆောင်သည်ကိုဖော်ပြပြီး၎င်းသည်ရှုပ်ထွေးပြီးကျယ်ပြန့်သောရောင်စဉ်တစ်ခုတွင်ရှိနိုင်သည်။ သင်ဤအဖြာထွက်ရောင်ခြည်အလင်းတန်းများရှိကြ၏ဘယ်မှာသေချာပေါက်မသတ်မှတ်! ဒါပေမယ့်ဒီနေ့ခင်ဗျားတို့ရဲ့ဇီဝဗေဒ၊ မင်းတို့ရဲ့ခရိုမိုဆုန်းတွေ၊ ဟော်မုန်းတွေ၊\nဤဇီဝဗေဒစရိုက်များသည်အမြဲတမ်းမတူညီပါ၊ အထက်တန်းကျောင်းကျန်းမာရေးလူတန်းစားဇယားများနှင့်အမြဲတမ်းမတူညီပါ။ ယောက်ျားနှင့်မိန်းမဖြစ်ရန်တစ်ခုတည်း၊ အမှန်တကယ်အားဖြင့်ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့်အသက်ရှင်သောမွေးဖွားခြင်း၏ ၂% နီးပါးသည်ပုံမှန်မဟုတ်သောလိင်ဖွံ့ဖြိုးမှု၏မွေးရာပါအခြေအနေများနှင့်မွေးဖွားခဲ့သည်ဟုခန့်မှန်းရသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ၄ င်းတို့၏ခရိုမိုဆုန်းများ၊ ဟော်မုန်းများ၊ ဂနိုနတ်များသို့မဟုတ်လိင်အင်္ဂါများမှလူတစ် ဦး သည်လိင်မှုဆိုင်ရာဖွံ့ဖြိုးမှု (သို့) DSDs တွင်ကွဲပြားမှုရှိသောယောက်ျားလေးသို့မဟုတ်မိန်းကလေးတစ် ဦး ၌လူအများမျှော်လင့်ထားသည့်အရာနှင့်ကွဲပြားခြားနားသည်ဟုဆိုလိုသည်။\n2% နီးပါးသည်အသံနှင့်မတူနိုင်သော်လည်း DSD နှင့်လူ ဦး ရေသန်း ၁၃၀ သို့မဟုတ်ထိုထက်မကရှိနိုင်သည်ဟုဆိုလိုသည်။ ဤသူအပေါင်းတို့သည်တစ်နိုင်ငံတည်း၌နေထိုင်ပါက၎င်းသည်ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူ ဦး ရေအထူထပ်ဆုံးနိုင်ငံ ၁၀ နိုင်ငံတွင်တစ်ခုအပါအ ၀ င်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် DSD များသည်အမြဲတမ်းတွေ့မြင်ရမည့်အရာမဟုတ်ပါ။ လူတွေကသူတို့ဘ ၀ တစ်ခုလုံးကိုခန္ဓာဗေဒကြောင့်ဖြစ်ရမယ်လို့တွေးပြီးသူတို့ရဲ့အနည်းဆုံးအစိတ်အပိုင်းကကွဲပြားခြားနားတဲ့ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ကိုပြောနေတာကိုရှာတွေ့နိုင်ဖို့အတွက်ဘ ၀ တစ်ခုလုံးကိုကုန်ဆုံးနိုင်တယ်။\nခင်ဗျားတို့မြင်ကြတာကမင်းရဲ့ကျား၊ မလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာဆုံးဖြတ်ချက်နဲ့လိင်ကွဲပြားမှုနှစ်ခုလုံးရဲ့ရလဒ်ဖြစ်တယ်။ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာပြဌာန်းခွင့်သည်သင်ရရှိသောခရိုမိုဆုန်းနှင့်ဆက်စပ်သည်။ ၎င်းတို့သည်လိင်ကွဲပြားမှုအတွင်းသင်၏ခန္ဓာကိုယ်မည်သို့ဖြစ်သွားသည်ကိုအဓိကအားဖြင့်ဆုံးဖြတ်သည် - သင်၏လိင်နှင့်ဆက်စပ်သောဇီဝကမ္မဆိုင်ရာစရိုက်များကိုသင်ဖွံ့ဖြိုးစေသောလုပ်ငန်းစဉ်။\nပြီးတော့သင်ထင်နိုင်သည့်အရာနှင့်ဆန့်ကျင်။ သင်သည်မွေးဖွားသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်ထိုကွဲပြားခြားနားမှုသည်ရပ်တန့်သွားခြင်းမရှိချေ။ သင်၏ဘ ၀ တစ်လျှောက်လုံးတွင်လူတို့အကြားကွဲပြားခြားနားမှုများဖြစ်ပေါ်နိုင်သည့်အချိန်ကာလများစွာရှိသည် - ဆိုလိုသည်မှာရလဒ်များစွာရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤရလဒ်များကိုမြင်နိုင်သောခန္ဓာဗေဒသို့မဟုတ်သိပ္ပံပညာရှင်များဟုခေါ်ဆိုသောဖိုနိုဖစ်ပုံစံကို အခြေခံ၍ အကွက်နှစ်ခုအဖြစ်ခွဲထားသည်။ Phenotypic အမျိုးသားတွေမှာ ၀ တ်ရည်နဲ့လိင်တံရှိတယ်။ phenotypic အမျိုးသမီးတွေကသားဥအိမ်၊ သားအိမ်၊ ယောနိ၊ ဒါပေမယ့်လက်တွေ့မှာတော့လိင်ကွဲပြားမှုကိုခွဲခြားသိမြင်ဖို့အသုံးပြုတဲ့စရိုက်လက္ခဏာကတကယ်တော့ဒွိဟမဟုတ်ဘူး။\nကျွန်ုပ်တို့သည်ယောက်ျားသို့မဟုတ်မိန်းမဟုခေါ်သောအရာ၌ကွဲပြားမှုများစွာရှိပြီး၊ ပုံမှန်ဖြစ်သည့်ထပ်တူကျမှုများစွာလည်းရှိသည်။ ခန္ဓာဗေဒအရတစ်စုံတစ် ဦး သည်အပြင်ပန်းမှမိန်းမကိုယ်ပုံစံကိုကြည့်သည်၊ သို့သော်သားဥအိမ်မရှိခြင်း၊ သားအိမ်မရှိခြင်း၊ ပြီးတော့မျိုးရိုးဗီဇကရှင်းရှင်းလင်းလင်းမရှိပါဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ခရိုမိုဆုန်းနဲ့ပတ်သက်ရင်လူတွေက Xs နှစ်ခု၊\nX နှင့် Ys တွင်မျိုးရိုးဗီဇကိုဆုံးဖြတ်ရန်အထောက်အကူပြုသည့်မျိုးရိုးဗီဇများပါရှိသည်။ Y ခရိုမိုဆုန်းသည်သင်မျိုးပွားခြင်းဆိုင်ရာအစိတ်အပိုင်းများကိုတီထွင်ရန်ခွင့်ပြုသည့်မျိုးရိုးဗီဇများဖြစ်သည်။ ကြက်ဥများသည်အလွန်ရှုပ်ထွေးပြီးရလဒ်များစွာထွက်ပေါ်စေသည်။ ဤလုပ်ငန်းစဉ် (အတိုကောက်ဗားရှင်း) တွင်အထူးပြုဆဲလ်များသည်အခြေခံအားဖြင့်ပုံတူပွားပြီးနောက်မိဘ၏မျိုးရိုးဗီဇများ၏ထက်ဝက်ရှိသောမျိုးပွားဆဲလ် (gametes) ကိုထုတ်လုပ်ရန်ဌာနခွဲနှစ်ခုသို့သွားသည်။ ဒါကြောင့်ခရိုမိုဆုန်း ၂၃ လုံးကိုလုပ်တယ်။\nသို့သော်တစ်ခါတစ်ရံတွင်ခရိုမိုဆုန်းများသည်အတိအကျ ၂၃ မျိုးခွဲခြားခြင်းမခံရပါ။ ဆိုလိုသည်မှာလူနှင့်အဆုံးသတ်နိုင်သော X နှင့် Y ပေါင်းစပ်မှုများဖြစ်နိုင်သည်။ လူသားများသည် X (၃) ခု (သို့မဟုတ်) X နှင့် Ys နှစ်မျိုးကိုအမွေဆက်ခံနိုင်သည်။ ဤလူများသည်များသောအားဖြင့်ပျမ်းမျှထက်ပိုမိုမြင့်မားသည်။\nX သုံးမျိုးရှိသူများသည်ပါးလွှာပြီးတစ်ခါတစ်ရံတွင်မသန်စွမ်းမှုများနည်းပါးသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင် X နှင့် YYs ရှိသူများသည်သူတို့၏ system တွင် testosterone ဟော်မုန်းကြောင့်ပိုမိုဝက်ခြံထွက်လေ့ရှိသည်။ ဖြစ်ရပ်နှစ်ခုလုံးတွင်လူများသည်အပြည့်အဝမွေးဖွားမှုကိုထိန်းသိမ်းထားသည်။\nထိုအခါသင် Turner Syndrome သည်သင် X ကိုရသည့်အခါတွင်ဖြစ်တတ်သည်။ ၎င်းသည်inတ္လက္ခဏာများကို ဦး တည်စေသည်၊ သို့သော်၎င်းသည်တိုတောင်းလေ့ရှိပြီးအပျိုဖော်ဝင်ခြင်းကိုဖြတ်ကျော်ခြင်းမပြုသော်လည်းစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမသန်စွမ်းမှုနှင့်မြုံနိုင်စွမ်းရှိသည်။ ထို့အပြင် Xs နှင့် Y နှစ်မျိုးမှဖြစ်ပေါ်လာသော Klinefelter ရောဂါသည်အသုံးအများဆုံးခရိုမိုဆုန်းပုံမှန်မဟုတ်သောဖြစ်ရပ်ဖြစ်သည်။\n၎င်းသည်အထီးကလေး ၆၀၀ တွင် ၁ ယောက်တွင်ဖြစ်ပွားပြီး testosterone ဟော်မုန်းထုတ်လုပ်မှုနှင့်မပြည့်စုံသော testicular ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ ရောဂါလက္ခဏာများမှာသေးငယ်လွန်း။ လူတစ် ဦး အားနောက်ပိုင်းတွင်ရောဂါမပြနိုင်သေးပါ။ ယခုတွင်သင်၏ခန္ဓာကိုယ်ရှိသင်၏ဆဲလ်အားလုံးသည်တူညီသောခရိုမိုဆုန်းဖွဲ့စည်းမှုရှိသည်မဟုတ်ဟူသောအချက်လည်းရှိသည်။ ဘယ်လဲ၊ ငါအထက်တန်းကျောင်းမုသာစကားကိုသာလေ့လာသင်ယူခဲ့သလား သို့သော်အမှန်မှာ - mosaic ရှိသူတစ် ဦး သည်ဓာတ်မြေသြဇာတစ်ခုတည်းမှမွေးဖွားနိုင်သော်လည်းမျိုးရိုးဗီဇကွဲပြားခြားနားသောဆဲလ်များကိုအစုစပ်ထားနိုင်သည်။\nပြီးတော့မျိုးရိုးဗီဇဓာတုဖြစ်သူမှာသားအိမ်ထဲကိုပေါင်းစပ်ထားတဲ့ကွဲပြားခြားနားတဲ့ဓာတ်မြေသြဇာကြက်ဥဆဲလ်နှစ်ခုကနေကြီးထွားလာလို့မတူညီတဲ့ဆဲလ်တွေရှိတယ်။ နှစ်ခုလုံးမှာမတူညီတဲ့လိင်ခရိုမိုဆုန်းတွေနဲ့ဆဲလ်အရောအနှောရှိနိုင်တယ်၊ အဲဒီဆဲလ်တွေဖြန့်ဖြူးမှုအပေါ်မူတည်တယ်။ နှင့် chimerism စိတ်မကောင်းစရာဝေဝါးကျား, မဝိသေသလက္ခဏာများသို့မဟုတ်အထီးနှင့်မိန်းမနှစ်ယောက်တည်းကိုမျိုးပွားခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းကို ဦး တည်သွားစေနိုင်သည်။ ကိုယ်ဝန်ဆောင်အမျိုးသမီးများနှင့်သူတို့၏သန္ဓေသားလောင်းများသည် microchimerism ဟုလူသိများသောအချင်းချင်း၊ ပင်စကလာပ်စည်းများကိုမကြာခဏလဲလှယ်လေ့ရှိသည်။ ဆိုလိုသည်မှာခရိုမိုဆုန်းသည် 'အမျိုးသမီး' သည် XY ဆဲလ်များကိုသယ်ဆောင်နိုင်ပြီးသူ့သားတွင် XX ဆဲလ်များရှိနိုင်သည်။\nလေ့လာမှုအချို့အရဤဆဲလ်များသည် X နှင့် XY ခရိုမိုဆုန်းများရှိသူများနှင့်လည်းလိင်ဖွံ့ဖြိုးမှုတွင်ကွဲပြားခြားနားမှုရှိသူများအနေဖြင့်ဆယ်စုနှစ်ပေါင်းများစွာနေဆဲဖြစ်သည်။ ကျား၊ မကွဲပြားခြားနားမှုတွင်အနည်းဆုံးမျိုးဗီဇ ၂၅ ခုသည်အခန်းကဏ္ play မှပါ ၀ င်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤဗီဇ၏ဗီဇပြောင်းလဲခြင်းနှင့်ပြောင်းရွှေ့ခြင်းနှစ်မျိုးလုံးသည်ကွဲပြားမှုများစွာကိုဖြစ်စေနိုင်သည်။\nဥပမာအားဖြင့်, အမျိုးသားဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်လိုအပ်သောမျိုးဗီဇများကို X ခရိုမိုဆုန်းပေါ်တွင်လဲလှယ်ခြင်းသို့မဟုတ်တစ်စုံတစ် ဦး ကအခြားလိင်သတ်မှတ်သည့်မျိုးဗီဇမျိုးစုံကိုသို့မဟုတ်မျိုးဗီဇပြောင်းလဲခြင်းကိုအခြားခရိုမိုဆုန်းများပေါ်တွင်တည်ရှိပြီးဘုံစားကျက်စားသောအရာများအဖြစ်အမွေဆက်ခံနိုင်သည်။ ၆ ပတ်ပတ်လောက်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ပြီးနောက်ဒီဗီဇအားလုံးဟာတကယ့်ကိုသြဇာလွှမ်းမိုးမှုဖြစ်လာတယ်။ ခြောက်ပတ်ကြာပြီးနောက်မှာသန္ဓေသားလောင်းဟာကျောက်ကပ်ဘေးမှာ gonadal rgeges လို့ခေါ်တဲ့အဖုအပိမ့်တွေထွက်လာတယ်။ ပြီးတော့သူတို့ကသားဥအိမ်ဒါမှမဟုတ်ဝှေးစေ့တွေဖြစ်လာနိုင်တယ်။\nဤသန္ဓေသားတွင်သန္ဓေသားလောင်းသည်ပြွန်နှစ်စုံရှိသည်။ အခြားအစုတစ်ခုသည် epididymis, vasdeferens နှင့် seminal vesicles ဖြစ်လာရန်အလားအလာရှိနေစဉ်တစ်ခုသည်သားအိမ်နှင့် fallopian ပြွန်များသို့ဖွံ့ဖြိုးနိုင်သည်။ မျိုးရိုးဗီဇသည် MALE နှင့် FEMALE တို့ကိုအော်ဟစ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းချိန်ခွင်သည်အနည်းငယ်မှေးမှိန်သွားပါက၎င်းသည်လူတစ် ဦး ကိုလိင်ရောင်စဉ်အောက်သို့ကျစေနိုင်သည်။\nSRY ယူပါ။ ၁၉၉၀ ပြည့်နှစ်များကရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သောဤအရာသည်အထီးပရိုဂရမ်မျိုးဗီဇဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ဖွံ့ဖြိုးမှုအပေါ်ကြီးမားသောသက်ရောက်မှုရှိသည်။ အကယ်၍ သူသည် XX ခရိုမိုဆုန်းရှိသူတစ် ဦး အပေါ်သို့ကျရောက်ပါက၎င်းတို့သည်သားဥအိမ်အစားသားဥများမွေးလာစေနိုင်သည်။\nဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့မျိုးရိုးဗီဇနဲ့သူတို့ရဲ့မျိုးဥထုတ်လုပ်မှုမှာခရိုမိုဆုန်းတွေဟာသူတို့ရဲ့လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ခရိုမိုဆုန်းနဲ့အတူဒီအင်အေအချို့ကိုဖလှယ်တဲ့အခါမှာဖြစ်နိုင်တယ်။ X နှင့် Y ခရိုမိုဆုန်းများသည်ဒီအင်အေဖလှယ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်၌ယေဘုယျအားဖြင့်ပါ ၀ င်ခြင်းမရှိသော်လည်းတစ်ခါတစ်ရံတွင်၎င်းတို့သည်ပါဝင်သည်။ ထို့အပြင် gamete ထုတ်လုပ်မှုအတွင်းဖြစ်ပေါ်သောအခြားဗီဇပြောင်းလဲခြင်းသည် SRY (သို့) အခြားလိင် - အဆုံးအဖြတ်ပေးသောမျိုးရိုးဗီဇများစွာကိုပြောင်းလဲစေနိုင်သည်။ အကြောင်းမှာယင်းသည်အရေးပါသောမျိုးရိုးဗီဇတစ်ခုတည်းမဟုတ်သောကြောင့်တည်း။\nထို့အပြင်သန္ဓေသားအားtraတ္စရိုက်လက္ခဏာများဖွံ့ဖြိုးစေရန်တက်ကြွစွာအားပေးသည့်မျိုးရိုးဗီဇများလည်းရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့်, WNT4 ဗီဇ testicular ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုနှိမ်နင်းခြင်းနှင့်သားအိမ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုအားပေးအားမြှောက်, ထိုသို့မိတ္တူအများအပြားမပြည့်စုံအမျိုးသမီး gonad XY နှင့်အတူလူတို့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေနိုင်ပါတယ်။ gonads ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသည်လည်းကျားမ - တိကျသောဖွံ့ဖြိုးမှုကို ဦး တည်သောကျားမ - တိကျတဲ့ဟော်မုန်းများထုတ်လုပ်မှုကိုအစပျိုးပေးသည်။\nသို့သော်အချို့သောသူများသည်ကျားမကွဲပြားမှုသည် ၄ င်းဟော်မုန်းများကိုတုန့်ပြန်နိုင်စွမ်းကိုကန့်သတ်ထားသည်။ အပြည့်အဝအန်ဒရိုဂျင်မခံစားနိုင်သည့်ရောဂါလက္ခဏာများအနက်မှတစ်ခုမှာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင်ရှိသည့်လူများကိုအမျိုးသားလိင်ဟော်မုန်းများကမထိခိုက်ပါ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းတို့သည်အန်ဒရိုဂျင် receptor ဟုခေါ်သောထိုဟော်မုန်းများနှင့်တွဲဖက်သောပရိုတိန်းတွင်အချို့သောဗီဇပြောင်းလဲခြင်းများရှိသည်။\nဆိုလိုသည်မှာ၎င်းတို့တွင် ၀ တ်ရည်နှင့် Y ခရိုမိုဆုန်းများရှိသော်လည်းသူတို့၏ပြင်ပအင်္ဂါများသည်အမျိုးသမီးသို့မဟုတ်ကြားတွင်ဖြစ်သည်။ မွေးရာပါမွေးရာပါ adrenal hyperplasia လည်းရှိတယ်။ ထိုအခါ adrenal gland cortisol နှင့် androgens များထုတ်လုပ်ခြင်းသည် testosterone ဟော်မုန်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်။\ncromisol ကိုထုတ်လုပ်မှုနည်းသောကြောင့်ကျန်းမာရေးပြproblemsနာများဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပြီးပြင်ပအထီးလိင်အင်္ဂါများသို့အန်ဒရိုဂျင်များပိုမိုထုတ်လုပ်ခြင်းသည် XX ခရိုမိုဆုန်းရှိသူများအတွက်အတွင်းပိုင်းအမျိုးသမီး gonad များနှင့်တွဲဖက်ထားသည်။ ဤအခြေအနေအချို့သည်အပျိုဖော်ဝင်ချိန်သို့မဟုတ်နောက်ပိုင်းတွင်လုံးဝမပေါ်လာပါ။ တကယ်တော့လူတစ်ယောက်ကသူတို့ကိုထုတ်ဖော်ပြသတဲ့ဆေးဝါးကုသမှုကိုမရယူမှီတိုင်အောင်သူတို့ကိုလုံးဝအသိအမှတ်မပြုပါ။\n၂၀၁၄ ခုနှစ်တွင်ဆရာဝန်များသည်အသက် ၇၀ အရွယ်ကလေး ၄ ယောက်ရှိသောဖခင်တစ် ဦး ၏အဖြစ်အပျက်ကိုအူရီယိုပြွန်နှင့်အတူသားအိမ်အဖြစ်ဖော်ပြခဲ့သည်။ သို့သော်များစွာသောကိစ္စရပ်များတွင်မွေးဖွားခြင်းမှလိင်ဖွံ့ဖြိုးမှုတွင်ကွဲပြားမှုရှိသည်။ ဤမွေးကင်းစကလေးများအနေဖြင့်၎င်းတို့ကြီးပြင်းလာသည်နှင့်အမျှခွဲခြားသိမြင်နိုင်သည့်အရာပေါ် မူတည်၍ ကျား၊ မခွဲခြားသတ်မှတ်နိုင်သည်။ ဒါကလိင်ဖွံ့ဖြိုးမှုမှာဖြစ်တတ်တဲ့အရာတွေအားလုံးပါ ၀ င်ပြီးကလေးမွေးဖွားလာတဲ့အချိန်မှာလိင်ဖွံ့ဖြိုးမှုမှာသိသာထင်ရှားတဲ့ခြားနားချက်တစ်ခုရှိတာမို့ဘာကြောင့်လဲဆိုတာရှင်းရှင်းလင်းလင်းမသိရသေးပါဘူး။\nခရိုမိုဆုန်းကိုကြည့်ခြင်းသည်မကြာခဏမလုံလောက်ပါ၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင်ဟော်မုန်းစစ်ဆေးမှုနှင့်မလုံလောက်ပါ။ ကလေး၏ဆရာဝန်များသည်ကုသမှုလိုအပ်လျှင်ဘာကိုလိုချင်သည်ကိုနားလည်ထားသည့်တိုင်ပင်စိန်ခေါ်ချက်ဖြစ်နိုင်သည်။ ၁၉၆၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင်ရှင်းလင်းစွာသတ်မှတ်ထားသောလိင်အင်္ဂါမပါဘဲကြီးပြင်းလာခြင်းသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစိတ်ဒဏ်ရာကိုဖြစ်စေသည်ဟုယူဆခဲ့ကြသည်။\nထို့ကြောင့်ကလေးများကိုကျားမခွဲခြားသတ်မှတ်ရန်ခွဲစိတ်ကုသမှုဆိုင်ရာလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများကိုလုပ်ဆောင်ရန်တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်လူတို့သည်မိမိတို့ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ပတ်သက်၍ အရေးကြီးသောအသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုမသိဘဲကြီးပြင်းလာခဲ့ကြသည်။ ဒီခွဲစိတ်ကုသမှုဘယ်လောက်များများလုပ်ခဲ့ပြီးပြီဆိုတာတောင်မသိနိုင်သေးဘူး။\nဤခွဲစိတ်ကုသမှုများသည်လူနာများအပေါ်မည်သို့သက်ရောက်မှုရှိသည်ကိုအတိအကျသိရန်လည်းခဲယဉ်းသည်။ လူကြီးများအနေဖြင့်လူနာများအနေဖြင့်နာကျင်မှု၊ DSD ရှိသူများအနေဖြင့်ကျားမစိတ်မကောင်းဖြစ်မှုနှုန်းမြင့်မားကြောင်းအစီရင်ခံခဲ့သည်။ ပြီးတော့ကျားမခွဲစိတ်မှုနှင့်စိတ်ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာပြselfနာများအကြားဆက်နွယ်မှုတစ်ခုရှိပါတယ်၊ ဒါကြောင့်ဒီခွဲစိတ်ကုသမှုများဟာဘဝနောက်ပိုင်းမှာစိတ်ကျန်းမာရေးပြtoနာကိုဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။\nသို့ရာတွင်၊ လူများအနေဖြင့်မိဘများကိုလက်ခံပြီးထောက်ခံအားပေးတတ်သောမိဘများရှိပါကထိုသို့သောပြproblemsနာများမှာနည်းနိုင်ခြေနည်းကြောင်းသတိပြုရန်အရေးကြီးသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင်ခွဲစိတ်ကုသမှုသည်ဆေးပညာအရလိုအပ်ပြီး၊ Urethra ကိုပိတ်ဆို့နိုင်သည်။ ထို့အပြင်ခွဲစိတ်ကုသခြင်းသည်မျိုးပွားမှုကိုထိန်းသိမ်းရန် (သို့) အန်ဒရိုဂျင်မခံစားနိုင်သည့်ရောဂါလက္ခဏာစုတွင် testicular ကင်ဆာဖြစ်နိုင်ချေကိုလျှော့ချနိုင်သည်။\nသို့သော်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်ဤခွဲစိတ်ကုသမှုများကိုကလေးငယ်များအတွက်ပြုလုပ်စရာမလိုပါ။ အမှန်မှာ၊ များသောအားဖြင့်မွေးဖွားချိန်တွင်လိင်အင်္ဂါခန္ဓာဗေဒ၏ကွဲပြားခြားနားမှုကိုပြုပြင်ရန်မလိုအပ်ပါ။ အနည်းဆုံးတော့လူတစ်ယောက်သည်သူမကိုယ်ခန္ဓာနှင့်မည်သည့်ပုံသဏ္ဌာန်တူသည်နှင့် ပတ်သက်၍ ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်သည့်အချိန်အထိဖြစ်သည်။\nထို့ကြောင့်ယနေ့ခေတ်တွင်ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုသည်ခွဲစိတ်ကုသမှုနည်းလမ်းမှဝေးကွာသွားသည်။ အကယ်၍ DSD ကိုမွေးဖွားချိန်တွင်တွေ့ရှိပါကကုသမှုတွင်ခွဲစိတ်ခြင်းထက်ကုထုံးနှင့်ဟော်မုန်းအစားထိုးခြင်းတို့ပါဝင်သည်။ မကြာခဏ DSD အဖွဲ့သည်မျိုးရိုးဗီဇပညာရှင်များ၊ endocrinologists နှင့်စိတ်ပညာရှင်သို့မဟုတ်စိတ်ရောဂါအထူးကုများပါ ၀ င်သည့်စောင့်ရှောက်မှုတွင်ပါ ၀ င်သည်။\n၀ င်ရောက်စွက်ဖက်ခြင်းများကိုချက်ချင်းနှင့်ဆေးကုသမှုခံယူရန်လိုအပ်သည်ကိုမိသားစုအားဆုံးဖြတ်ရန်သင်ကူညီပြီးကလေးဘဝတလျှောက် DSD နှင့်သူတို့၏မိသားစုကိုစောင့်ရှောက်ရန်နှင့်ကူညီရန်ကူညီလိမ့်မည်။ ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ ဤစောင့်ရှောက်မှုအမျိုးအစားကိုနေရာတိုင်းတွင်မရနိုင်ပါ။ သုတေသီများသည်အချိန်နှင့်အမျှလိင်နှင့်ကျားမနှစ် ဦး စလုံး၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကိုပိုမိုနားလည်ရန်နှင့်ကလေးများအနေဖြင့်မိမိတို့၏ကျား၊ မရေးရာဝိသေသလက္ခဏာများကိုစတင်နားလည်လာရန်ပိုမိုရှင်းလင်းစွာနားလည်လာရန်လုပ်ဆောင်နေကြသည်။\nသို့သော်သုတေသီများအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်ဆိုင်ရာနားလည်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ယေဘူယျဆွေးနွေးမှုများနှင့်နားလည်မှုများကို ပိုမို၍ တိကျမှုရှိအောင်မည်သို့ပြုလုပ်နိုင်သည်ကိုစဉ်းစားနေကြသည်။ အလွန်ရှုပ်ထွေးပြီးအလွန်ရှုပ်ထွေးသည့်ကမ္ဘာကြီးတွင်ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာလိင်သည်မရိုးရှင်းသည့်အရာများအနက်မှတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်။ ၎င်းကိုနားလည်ရန်ရှည်လျားသောလမ်းရှိနေသေးသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့တိုးတက်နေပါသည်။\nငါတို့မသွားမှီငါတို့ Patreon ရှိကျွန်ုပ်တို့၏နာယကများကိုအထူးကျေးဇူးတင်ရှိပါသည်။ သူတို့၏ထောက်ခံမှုကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤကဲ့သို့သောရှုပ်ထွေးပြီးခက်ခဲသောပြissuesနာများကိုကိုင်တွယ်နိုင်သည်။ ဒါကြောင့်နာယက, ကျေးဇူးတင်ပါတယ် သင်လည်းကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီလိုပါကကျွန်ုပ်တို့၏ Patron Community သို့ Patreon.com/SciShow တွင်ဝင်ရောက်ခြင်းဖြင့်ပိုမိုလေ့လာနိုင်ပါသည်\n၂၀၀၇ နိုဝင်ဘာလ ၇ ရက်၊\nနိုဝင်ဘာ ၇ ရက်သည်ကင်းမြီးကောက်လော။\nနိုဝင်ဘာလ ၇ ရက်အတွက်ရာသီခွင်နိမိတ်လက္ခဏာ,2007: Scorpio၇ ။ 2007 ။\nများအတွက်အကောင်းဆုံးပွဲစဉ်ကင်းမြီးကောက်s ကို Pisces သို့မဟုတ်အခြားဖြစ်ပေါ်လာသည်ကင်းမြီးကောက်လီယိုနှင့် Aries အချို့ကိစ္စများတွင်လျော့နည်းအကျိုးရှိသောပွဲများဖြစ်နိုင်သည်သော်လည်း။ သို့သော်မင်းသမီးအဘယ်သူသည်သူတို့ကိုယ်သူတို့လျော့နည်းသဟဇာတနိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခုနှင့်အတူရောနှောရောနှောတွေ့ရှိရသင့်တယ်စိတ်ဓာတ်မကျပါနဲ့။\nအများဆုံးသဟဇာတဆိုင်းဘုတ်များကင်ဆာယေဘုယျအားဖြင့် Taurus, Virgo, Scorpio နှင့် Pisces ဟုမှတ်ယူသည်။ အနည်းဆုံးသဟဇာတဆိုင်းဘုတ်များကင်ဆာယေဘုယျအားဖြင့် Aries နှင့် Libra ဟုသတ်မှတ်ကြသည်။ နေလက္ခဏာများကိုနှိုင်းယှဉ်ခြင်းကအထွေထွေအယူအဆကိုပေးနိုင်သည်လိုက်ဖက်တဲ့။\nအားနည်းချက်သူတစ်ပါးကိုမယုံကြည်ဘူး၊ မနာလို၊ကင်းမြီးကောက်likes: အမှန်တရား၊ အမှန်တရား၊ မှန်ကန်ပြီးတိကျမှန်ကန်မှု၊ မိတ်ဆွေကောင်းတစ် ဦး၊ ထူးကဲသောစိတ်အားထက်သန်မှု။\n၁၂/၁၃ရေငတ်- Scorpio & Taurus\nScorpio သည်မည်သူ့ကိုမျှပြန်လည်ဖြေကြားရန်မဂရုမစိုက်သောဝေးလံသော Aquarius ကိုအလွန်နှစ်သက်သည်။ အခြားသူတစ် ဦး ၏မူများဖြင့်ကစားလိုသောဆန္ဒမရှိခြင်းသည် Scorpio နှင့်ကောင်းမွန်သောဆက်သွယ်မှုရှိခြင်းကိုတားဆီးနိုင်သည်။ Aquarius အဘို့, အခြားရာသီဥတုနှင့်အတူမရရန် Taurus ဖြစ်ပါတယ်။နှစ်ဆယ့်တစ် ။ 2021 ။\nဘယ်ရာသီခွင်လက္ခဏာတွေပါလဲစိတ်ရောဂါ? သောရာသီဥတုဆိုင်းဘုတ်များစိတ်ရောဂါTaurus, Cancer, Virgo, Capricorn နှင့် Pisces တို့ပါ ၀ င်သည်။၁၀ ။ 2020 ။


Cartoni က 'WinaSDS Tripod' ပြိုင်ပွဲတွင်အနိုင်ရရှိသူများကိုကြေငြာခဲ့သည် NAB သတင်းများ | 2020 NAB Show Media Partner နှင့် NAB Show ၏ထုတ်လုပ်သူ။ အသံလွှင့်အင်ဂျင်နီယာသတင်း\nပင်မစာမျက်နှာ » သတင်း » Cartoni ကို 'တစ်ဦး SDS tripod အနိုင်ရမည်ဟု' 'ပြိုင်ပွဲမှဆုရရှိသူကိုကြေညာ\nအဆိုပါပြိုင်ပွဲကိုကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှ entries တွေကိုဆွဲငင်\nရောမမြို့, အီတလီ (သြဂုတ်လ 16, 2019) - Cartoni, ပရီမီယံကင်မရာထဲမှာအီတလီခေါင်းဆောင်ထုတ်လွှင့်, ရုပ်ရှင်နဲ့လိုလားသူဗီဒီယိုစက်မှုလုပ်ငန်းများအတွက်အထောက်အပံ့ပြိုင်ပွဲ '' တစ်ဦး SDS tripod အနိုင်ရမည်ဟု '' ၏ဆုရရှိသူဆင်နွှဲဖို့ဂုဏ်ယူသည်။ အဆိုပါပြိုင်ပွဲကိုအမေရိကန်ပြည်ထောင်စု, ဥရောပ, အာဖရိကနှင့်အရှေ့အလယ်ပိုင်းမှ entries တွေကိုဆွဲငင်။\n"Cartoni မှာလူတိုင်း၏ကိုယ်စားတွင်ကျနော်တို့ပါဝင်ဘို့လူတိုင်းကျေးဇူးတင်ချင်ပါတယ်," ကရှင်းပြသည် Elisabetta Cartoni, Cartoni ၏ဥက္ကဋ္ဌနှင့်စီအီးအို။ "ကျနော်တို့ကမယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်ဓါတ်ပုံများနှင့်ဘယ်လိုလူတွေကျွန်တော်တို့ရဲ့ဂီယာအသုံးပြုနေသည်ကိုတွေ့မြင်ဝမ်းသာပီတိကြသည်! ဤမျှလောက်များစွာသောအကြီးအတင်ပြချက်များနှင့်အတူကျနော်တို့ထိပ်ဆုံးခုနစ်ခုတင်ပြနိုင်ရန်ဆုချဲ့ထွင်ရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ကျနော်တို့လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှကျော်ကြောင်းကင်မရာအော်ပရေတာကသူတို့ကိုသူတို့မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်ရိုက်ချက်များကိုဖမ်းယူဖို့လိုအပ်အမြန်နှုန်းပေးသောကျွန်တော်တို့ရဲ့မူပိုင် SDS tripod နည်းပညာ, နှင့်အတူမေတ္တာ၌လဲသေကြပြီကြည့်ဖို့စိတ်လှုပ်ရှားဖြစ်ကြသည်။ "\non-the-go ကင်မရာအော်ပရေတာများအတွက်ဒီဇိုင်း, အ SDS tripod ကင်မရာအော်ပရေတာကို set up ကာလက်ငင်းမှာသူတို့ရဲ့ tripod ခေါက်ဖို့ခွင့်ပြုကြောင်းမူပိုင်ခွင့် tripod ခြေထောက်အစုတခုဖြစ်ပါတယ်။ သုံး SDS tripod ပထမလေးဆုဆုရရှိသူမှချီးမြှင့်ပါလိမ့်မည်, လေးယောက်ပြေးသမား-Up တစ် Cartoni Monopod ချီးမြှင့်ပါလိမ့်မယ်။\nA Cartoni အာရုံစိုက် 12 SDS tripod စနစ် ဝါရင့်ရိုက်ကူးရေးခေါင်းဆောင်မှချီးမြှင့်ပါလိမ့်မည် ဒို Ramirez (ကယ်လီဖိုးနီးယား) သူကား, 13 feature ကိုရုပ်ရှင်ပေါ် 300 ကြော်ငြာနှင့်ဂီတဗီဒီယိုနှင့်ရာသီမူးယစ်ဇာတ်လမ်းတွဲများ 4-7 တစ်ခုမှာထက်ပိုပြီးအလုပ်လုပ်ခဲ့သိရသည်။\nဒုတိယကင်မရာလက်ထောက်ငါပြန် 2006 အတွက် Cartoni အတူလုပ်ကိုင်စတင်ခဲ့ပြီးအဖြစ် "Cartoni, ငါ့ပထမဦးဆုံးမေတ္တာတော်နှင့်ရှေ့ဦးစွာ မှစ. ငါ Cartoni စနစ်ကဘယ်လိုအစိုင်အခဲ, ထိရောက်သောနှင့်အကျိုးရှိစွာတွေ့ရှ။ အဆိုပါ C20 / C30 အံ့သြဖွယ်အကြီးအကဲများဖြစ်ကြသည်။ ယခုမှာငါမယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်ဦးခေါင်းဖြစ်သော, အ Maxima သုံးပြီးခဲ့ကြရတယ်။ အခုတော့ DP နှင့်တစ်ဦးငှားရမ်းအိမ်၏ပိုင်ရှင်အဖြစ်, ငါ့ပထမဦးဆုံးခေါ်ဆိုခ Cartoni အကြီးအကဲများခဲ့, "Ramirez ကပြောပါတယ်။\nတစ်ဦးကအာရုံစိုက် 8 SDS System ကိုမှချီးမြှင့်ပါလိမ့်မည် Kent Anderson က (တောင်ပိုင်းဖလော်ရီဒါပြည်နယ်).\n"ငါသည်ပုံမှန်အားရှုခင်းများ, တောရိုင်းတိရစ္ဆာန်နှင့်နိုင်ငံခြားယဉ်ကျေးမှုဖမ်းယူ, မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်ခရီးသွား-based အကြောင်းအရာနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာအိမ်ပြင်ဖြစ်ခြင်း shoot ။ အကြှနျုပျ၏အကွိုကျဆုံးဂီယာခက်ခဲတဲ့တည်ဆောက်အခါတိုင်းအလုပ်ဖြစ်တယ်နှင့်စွယ်စုံဖြစ်ပါတယ်။ ငါစပ် DSLR ကြောင်းတကယ်ပဲကောင်းစွာဓာတ်ပုံနှင့်ဗီဒီယိုကနှစ်ဦးစလုံးကိုဖမ်းယူမယ့်ကြိုက်တယ်။ မကြာသေးမီကငါ Lumix GH5 သုံးပြီးခံစားင့်ခြင်းနှင့်ပုံမှန်အားကဗီဒီယိုကအလုပ်အတွက်စောင့်ကြည့်နေတဲ့ Smallrig လှောင်အိမ်နှင့် SmallHD နှင့်အတူအကြံအဖန်ကြပါပြီ, ဒါပေမယ့်အလျင်အမြန်ပဲဓာတ်ပုံရိုက်ချအဝတ်တန်ဆာကိုချွတ်နိုင်ပါတယ်။ ငါသည်ငါ့ခဲ့ပြီးပြီ Cartoni အာရုံစိုက် tripod နီးပါးဆယ်နှစ်အဘို့နှင့်ငါနေဆဲတိုင်းတစ်ခုတည်းရိုက်ကူးအပေါ်ဆောင်ကြဉ်းဂီယာ၏တစ်ခုတည်းသောအပိုင်းအစရဲ့ "Anderson ကပြောပါတယ်။\nတစ်ဦးအပိုဆောင်း 8 SDS System ကိုအာရုံစူးစိုက် ဟောင်းတဦးကရေဒီယိုဒီဂျေကော်ပိုရေးရှင်းလှည့်ဖို့ချီးမြှင့်ပါလိမ့်မည် ရုပ်ရှင်ဒါရိုက်တာ ဖရန့်ဝီလိုဇာနို (Los Angeles မြို့ကယ်လီဖိုးနီးယား) ။\n"ကိုယ့်ကိုယ့်အဘယ်သို့ပြုမည်အရာကိုကိုချစ်။ ငါသည်လမ်းခရီးတလျှောက်တွင်နေရာသစ်နှင့်အကူအညီနဲ့လူတွေကိုခရီးသွားလာခြင်းနှင့်တွေ့မြင်ရပါတယ်။ ဒါပေမယ့်အရေးအကြီးဆုံးကတော့ငါတခြားသူတွေနဲ့သူတို့အတှေ့အကွုံမြား "ဝေမျှ" လို။ ငါသိပ်ငါ၏အကင်မရာများကိုချစ်ဘာဖြစ်လို့ရဲ့စဉ်းစားပါ။ ငါအိမ်ပြန်နေရှည်လျားသောလမ်းပေါ့အခါ, ငါယုံကြည်စိတ်ချနိုင်ကြောင်းဂီယာရှိသည်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ ငါ Cartoni tripod ကိုချစ်ဒါကြောင့်ပါပဲ။ ငါ 2004 ကတည်းကသူတို့ကိုသုံးပြီးခဲ့တာကြောင့်အစဉ်အမြဲငါကြိုက်တတ်တဲ့ set-up ခဲ့ပါတယ်။ ဤအသောနေရာများအချို့ကိုငါပြန်လာမယ့်အခွင့်အလမ်းရဖို့ဘယ်တော့မှလိမ့်မည်။ ဒါဟာပထမဦးဆုံးအကြိမ်ညာဘက်ဖြစ်တယ်ရဲ့ဒါကြောင့်ဖွင့်, "ဝီလိုဇာနိုကပြောပါတယ်။\nSDS tripod ခြေထောက်တစ် set ကိုဒူဘိုင်း-based အာရုံစိုက် 18 ဗီဒီယိုရိုက်ကူးကျွမ်းကျင်သူတွေအတွက်မှချီးမြှင့်ပါလိမ့်မည် Issam Saadane (ဒူဘိုင်း, ယူအေအီး) ။\n"တစ်ဦးရိုက်ကူးစဉ်အတွင်း, ငါ့လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တစ်ဦးတစ်ဦး Cartoni tripod သုံးပြီးခဲ့, ငါအရည်အသွေးနှင့်၏ finish ကိုအတူမေတ္တာ၌ကျဆင်းခဲ့သည်။ သုံးရက်အကြာမှာကျွန်မရဲ့ပထမဦးဆုံး Cartoni tripod တယ်။ Plus အားငါအမှတ်တံဆိပ်ထဲကနေတူးစင်၏ကျယ်ပြန့်ချစ် "Saadane ကပြောပါတယ်။\nတစ်ဦးက Cartoni Monopod မှချီးမြှင့်ပါလိမ့်မည် Keaton Bowlby (ကာလီဖိုးနီးယား), Bryan ရွိုင်း (ကနေဒါ) နှင့်က Mathieu Cowan (ကနေဒါ) ။\nအဆိုပါ SDS tripod အပေါ်ပိုမိုသောအချက်အလက်များအဘို့, IBC 2019, Booth 12.E30 မှာ Cartoni join ။ ကုဒ် 4582 အသုံးပြု. အခမဲ့ Register ။\nထုတ်လွှင့်အင်ဂျင်နီယာ ထုတ်လွှင့်အင်ဂျင်နီယာ ထုတ်လွှင့်-SocialMeida Cartoni ဂရေဟမ်ချပ်မန်း Prmoted toEditor IBC 2019 manios ဒစ်ဂျစ်တယ် Manios ဒစ်ဂျစ်တယ် & ရုပ်ရှင်ပွဲတော် စာတန်းထိုး, ဒစ်ဂျစ်တယ် Nirvana, မီဒီယာစောင့်ကြည့်ရေး, IBC ကိုလိုနီခေတ် - သတင်း tripod ဗီဒီယိုကိုအင်ဂျင်နီယာချုပ် ဗီဒီယိုထုတ်လုပ်ခြင်း 2019-08-16\nယခင်: နွေရာသီ 2019 ရဲ့အကြီးမားဆုံးရုပ်ရှင်ပွဲတော်တပတ်ရစ် Blackmagic ဒီဇိုင်းဦးလွတ်မြောက်\nနောက်တစ်ခု: ဖက်ရှင်ဒီဇိုင်း ROOM တွင် International


Ywar Thagyi on Flipboard\n48 Flips |2Magazines | 38 Likes | 45 Following |5Followers | @ywarthagyi | Keep up with Ywar Thagyi on Flipboard,aplace to see the stories, photos, and updates that matter to you. Flipboard createsapersonalized magazine full of everything, from world news to life’s great moments. Download Flipboard for free and search for “Ywar Thagyi”\nWomen who have more male friends have better sex than girly girls ... because their boyfriends 'are scared of the competition'
New research says girls …\n#SBW2014 resource partners @indeed @Infusionsoft @SocialCentiv @ZenPayroll @eventbrite @hootsuite dropping expertise. http://t.co/F3MdvFw5IT
Team …\nတစ်ခါတုန်းက ကြုံခဲ့တဲ့အကြောင်းလေး ပြန်ပြောပြချင်တယ် အဲဒီတုန်းက ကျွန်တော်က အလုပ်ကိစ္စတစ်ခုရှိလို့ ရှပ်အကျီင်္ အဖြူရယ် ပုဆိုးရယ် ကတ္တီပါဖိနပ်ရယ်ဆိုပါတော့ ။ နည်းနည်းအရေးကြီးတဲ့ကိစ္စ ကျွန်တော်မှတ်မိသလောက် အင်တာဗျူးတစ်ခုသွားဖို့ထင်ပါတယ် ။ လိုင်းကားတိုးစီးနေကြကောင်က အဲဒီနေ့မှ အကျီင်္အဖြူလေးကို လူတွေနဲ့တိုးရင်ပေသွားမှာစိုးလို့ တက်စီငှားစီးလာခဲ့တယ် ။ ကျွန်တော့်ရဲ့ဆုံရပ်က ဆူးလေမှတ်တိုင်မှာ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်နဲ့ ချိန်းပြီး အဲဒီအင်တာဗျူးသွားရမှာ ။ NGO အလုပ်တစ်ခုလျှောက်ဖို့ထင်ပါတယ် ။ ဒီလိုနဲ့ စိတ်ကလောလော လောလောနဲ့မို အင်တာဗျူးချိန်ထက် တစ်နာရီလောက်စောပြီးရောက်လာတယ် ။ ဒါပေမယ့်သူငယ်ချင်းကတော့မရောက်လာသေးပါဘူး ။ ကျွန်တော်လည်းတက်စီပေါ်မှာဆိုတော့ အကျီင်္သန့်သန့်လေးနဲ့ ကားပေါ်ကနေဆင်းလိုက်တယ် ။ အဲဒီအချိန်မှာပဲ ကျွန်တော့် တက်စီဘေးကနေ BM ကားတစ်စီး ဖြတ်သွားပါတယ် ။ “ မှတ်တိုင်ရောက်ပြီ မှတ်တိုင်ရောက်ပြီ ” ဆိုတဲ့စကားသံရယ် ရုတ်တရက် လက်မောင်းတစ်ခုလုံး စိုသွားတာရယ် BM ကိုရှောင်လိုက်ရလို့ ဘေးနားကို နည်းနည်းယိုင်သွားတာရယ် အဖြစ်အပျက်က သိပ်မကြာလှဘူး အလွန်ဆုံးရှိ ငါးစက္ကန့်ပဲ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်ပြန်ကြည့်လိုက်တော့ ကျွန်တော့်လက်မောင်းတစ်ခုလုံး ကွမ်းတံတွေးတွေ ရွှဲစိုနေရော ။ ကားပေါ်ကိုကြည့်လိုက်တော့ ခေါင်းပြူနေတဲ့ လူတောင်မတွေ့ရ .. ဘယ်သူထွေးသွားမှန်းလည်းမသိ စိတ်က အကျီင်္အဖြူလေးပေသွားတာရယ် ဘာလုပ်ရမှန်းမသိ တာရယ်ကြောင့်တုန်ယင်လို့နေတယ် ။ BM ကားဘေးနားသွားပြီး ကွမ်းတံတွေးထွေးတဲ့သူလိုက်ရှာကြည့်မိသေးတယ် အရိပ်အယောင်တောင်မတွေ့ရတော့ဘူး ။ အဲဒီအချိန်ကစလို့ လိုင်းကားတွေဘေးမှာ လမ်းလျှေက်တဲ့အခါတိုင်း ရှိနေတဲ့အခါတိုင်း ကျွန်တော်သတိကြီးစွာထားပါတော့တယ် ။ အော်ပဲဆဲရမလား စည်းမရှိကမ်းမရှိ ထွေးချင်တိုင်းထွေးရမလားကွ လို့ အော်ဟစ်လိုက်ချင်ပေမယ့် တကယ်တမ်း ဘယ်သူ့အော်လို့အော်ရမှန်းမသိ ဘေးနားကလူတွေကလည်း ကိုယ့်ကိုကွက်ကြည်ကွက်ကြည့်နဲ့ နောက်တော့မှ ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်ပြန်တွေးမိတယ် ။ “ အော် .. နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံခေတ်မှီဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ဆိုတာ နိုင်ငံသားအယောက်တိုင်းစီရဲ့ အသိဥာဏ် ခံယူချက်နဲ့ စိတ်ဓါတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတွေအပေါ်မူတည်နေပါလားလို့ ” အမှန်တော့ သိပ်ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်ကြီးတွေလုပ်စရာမလိုသေးပါဘူး ။ တစ်ယောက်ချင်းစီက ကွမ်းစားတတ်ရင် အိတ်ကလေးတွေဆောင်ထား လမ်းဘေးမထွေးနဲ့ ဒါလေးတစ်ချက်နဲ့တင် လမ်းတွေ အတော်သန့်သွားမလားလို့ ။ သက်တန့်ချို အေးချမ်းမွန် Credit To > သက်တန့်ချို < Thanks Re-posted By ACM 11-9-2013 https://www.facebook.com/excellencemedia\n“သူများကို အသုံးမချပါနဲ့” ကိုယ်လုပ်ရမယ့်အလုပ်ကို မလုပ်ပဲ သူများကို အသုံးချတတ်တာဟာ ကိုယ့်အတွက် တော်တော်ထိခိုက်တယ်။ ငါ အားငယ်တတ်တယ်။ ကြောက်တတ်တယ်ဆိုပြီး ကိုယ့်ကိစ္စတွေကို သူများလုပ်ပေးအောင် ပြောတတ်တဲ့သူဟာ အားငယ်ရတဲ့ဘဝ၊ ကြောက်ရတဲ့ဘဝကနေ တက်မလာနိုင်တော့ဘူး။ ကိုယ်စိတ်ချမ်းသာဖို့ဟာ ကိုယ့်တာဝန်သာ ဖြစ်တယ်။ (ဆရာတော်ဦးဇောတိက) အေးချမ်းမွန် Credit To >နှလုံးသားအာဟာရ < Thanks Re-posted By ACM 11-9-2013 https://www.facebook.com/excellencemedia


အင်ဒိုနီးရှား အစားအစာ - ဝီကီပီးဒီးယား\nဥပမာအဖြစ် ဖော်ပြထားသော အင်ဒိုနီးရှား ဆွန်ဒန်ဟင်းလျာပွဲ - အီကန် ဘာကာ (ငါးကင်), နာဆီ တင်းဘဲ (ငှက်ပျောဖက်တွင်းထုပ်ထားသော ထမင်း), အာယမ် ဂိုရင်း (ကြက်ကြော်)၊ ဆမ်ဘယ်၊တန်ပေးကြော်နှင့် တို့ဟူးနှင့် ဆာယု အာဆမ်၊ ကိုဘိုကန်ဟုခေါ်သော လက်ဆေးရန် သံပုရာသီးထည့်ထားသော ရေဇလုံဖြစ်သည်။\nအင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာများသည် ကျွန်းစုနိုင်ငံဖြစ်သည့် အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံဟူ၍ ဖြစ်လာစေခဲ့သော မတူကွဲပြားသော ဒေသများ၏ ရိုးရာချက်ပြုတ်နည်းစုစည်းမှုဖြစ်သည်။ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံသည် လူမျိုးစု ၁၃၀၀ ခန့် နှင့် ကျွန်းစုပေါင်း ၁၇,၅၀၈ ကျွန်းတွင် လူနေထိုင်ရာကျွန်းပေါင်း ၆၀၀၀ နီးပါး ရှိသော ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံးသော ကျွန်းစုနိုင်ငံ ဖြစ်ပြီး ပေါကြွယ်ဝသော အမျိုးစုံသည့် ဟင်းချက်နည်းနှင့် ဟင်းလျာများသည် တိုင်းပြည်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသဖွယ်ဖြစ်နေခဲ့သည်။ များစွာသော ဒေသဟင်းလျာများသည် ဒေသယဉ်ကျေးမှုတွင် အခြေတည်ပြီး ပင်လယ်ရပ်ခြားလွှမ်းမိုးမှုအနည်းငယ်ရှိသည်။ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံတွင် ရိုးရာဟင်းချက်နည်းပေါင်း ၅,၃၅၀ ခန့်ရှိပြီး ၎င်းတို့ထဲမှ ၃၀ ခန့်ကို အရေးကြီးသော ဟင်းလျာများအဖြစ် မှတ်ယူထားသည်။ သာမန်ဒေသစားသောက်ဆိုင်များမှ လမ်းဘေးစားသောက်ဆိုင်များထိနှင့် ထိပ်တန်း ဒေါ်လာဖြင့်ပေးချေရသော အင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာများတွင် ဆန်၊ ခေါက်ဆွဲနှင့် ဟင်းရည်တို့ ပါဝင်ကြသည်။\nအင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာများသည် ဒေသအလိုက် ကွဲပြားမှု များစွာရှိပြီး အခြား မတူခြားနားသည့် လွှမ်းမိုးမှု များစွာလည်းရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့် ဆူမားတြားဟင်းလျာများတွင် ဂူလိုင်နှင့် ကာရီ(Curry)ကဲ့သို့ မဆလာနိုင်သော အသားနှင့်အရွက်ဟင်းတို့တွင် မကြာခဏဆိုသလို အရှေ့အလယ်ပိုင်းနှင့် အိန္ဒိယလွှမ်းမိုးမှုများကို တွေ့ရပြီး ဂျာဗားဟင်းလျာများသည် ဒေသဟင်းလျာပိုဆန်ပြီး တရုတ်လွှမ်းမိုးမှု အနည်းငယ်တွေ့ရသည်။ အရှေ့အင်ဒိုနီးရှားမှ ဟင်းလျာများသည် အိုးရှန်းနီးယားဒေသဟင်းလျာများ (ပိုလီနီးရှန်းနှင့် မဲလန်းနီးရှန်းဟင်းလျာများ)နှင့် တူညီသည်။ အင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာများတွင် တရုတ်ဟင်းလျာ၏ ပါဝင်ပစ္စည်းများဖြစ်သော ခေါက်ဆွဲ၊ အသားလုံးနှင့် spring rolls(လွန်ပီယား) ကဲ့သို့သော အစားအစာများကိုတွေ့နိုင်သည်ဟု လုံးဝနီးပါး လက်ခံထားကြသည်။\nအင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံသမိုင်းတလျှောက်တွင် နိုင်ငံ၏ တည်နေရာနှင့် သဘာဝရင်းမြစ်များ ပေါကြွယ်မှုကြောင့် ကုန်သွယ်မှုလုပ်ငန်းတွင် ပါဝင်လာခဲ့သည်။ အင်ဒိုနီးရှားဒေသခံတိုင်းရင်းသားတို့၏ နည်းပညာနှင့် အဆောက်အဦတို့သည် အိန္ဒိယ၊ အရှေ့အလယ်ပိုင်းနှင့် တရုတ်တို့၏ လွှမ်းမိုးမှုများရှိနေပြီး ဥရောပ၏ လွှမ်းမိုးမှုများကိုပါ တွေ့မြင်ရသည်။ ဒတ်ချ်တို့မှ ကျွန်းစုအများစုအား ကိုလိုနီမပြုမီ စပိန်နှင့် ပေါ်တူဂီကုန်သည်တို့သည် ကမ္ဘာသစ်(New World)ထုတ်ကုန်များကို သယ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ အင်ဒိုနီးရှားကျွန်းများဖြစ်သည် မာလုကူကျွန်းများသည် “ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်ကျွန်းများ”ဟု နာမည်ကျော်ကြားပြီး အင်ဒိုနီးရှားနှင့် ကမ္ဘာ့ဟင်းလျာများသို့ လေညင်းနှင့် ဇာတိပ္ဖိုလ်သီးအစရှိသည့် ဒေသထွက်ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များကို အသုံးပြုနိုင်စေရန် မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။\nအင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာများသည် တိကျသေချာသော ပါဝင်ပစ္စည်းများနှင့် ဘွန်ဘူ အမွှေးအကြိုင်အနှောတို့မှရရှိသော စုံလင်များပြားသည့် အနံ့အရသာတို့ဖြင့် တည်ခင်းလေ့ရှိသည်။ အင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာများသည် အနံ့အရသာ ကြွယ်ဝကြပြီး ချို၊ချဉ်၊ငံ၊ခါး စသည့် အခြေခံအရသာများပေါင်းစပ်ပါဝင်သည့် အနံ့ကဲပြီး ပူစပ်သော ဟင်းလျာများအဖြစ် အများအားဖြင့် ဖော်ပြလေ့ရှိကြသည်။ ပူစပ်သော အင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာအများစု၏ အနံ့အရသာသည် ဆမ်ဘယ် ဟုခေါ်သော ပူစပ်သည့် အင်ဒိုနီးရှားငရုပ်ဆော့စ်တစ်မျိုးမှ ဖြစ်လေ့ရှိပြီး ပုဇွန်စိတ်ကလေးငါးပိ၊ ကြက်သွန်နီကလေးတို့ပါဝင်ကာ မတူကွဲပြားသော စိတ်ကြိုက်ပါဝင်ပစ္စည်းများဖြင့် အသုံးပြုလေ့ရှိပြီး ၎င်းသည် အင်ဒိုနီးရှားထမင်းဝိုင်းများတွင် အဓိကစားဖွယ်အဖြစ် ပါဝင်လေ့ရှိသည်။ အဓိကအင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာချက်နည်း ၇ မျိုးမှာ ကြော်ခြင်း၊ ကြပ်တိုက်ခြင်း၊ ကင်ခြင်း၊ ပြုတ်ခြင်း၊ ပေါင်းခြင်း၊ Roasting၊ လှော်ခြင်း၊ ဆီပူထိုးခြင်း တို့ဖြစ်သည်။\nအချို့သော နာမည်ကျော်သည့် အင်ဒိုနီးရှား အစားအသောက်များဖြစ်သော နာဆီ ဂိုရင်း ၊ ဂါဒိုး-ဂါဒိုး၊ ဆာတေး နှင့် ဆိုတို  ကဲ့သို့သော ဟင်းလျာများကို နိုင်ငံအနှံအပြားတွင် တွေ့ရပြီး အမျိုးသားဟင်းလျားများအဖြစ် မှတ်ယူနိုင်သည်။ သို့ပေမယ်လည်း အင်ဒိုနီးရှား၏ အမျိုးစုံလင်သော ဟင်းချက်နည်း ရိုးရာတို့၏ မတူကွဲပြားမှုတို့နှင့် ချည်နှောင်ထားသော ဟင်းလျာ ဖြစ်သောကြောင့် ဟူ၍ တန်ပန်း အား တရားဝင် အမျိုးသား ဟင်းလျာအဖြစ် အင်ဒိုနီးရှား ခရီးသွားနှင့် စီးပွားရေး အခွင့်အလမ်းဖန်တီးမှု ဝန်ကြီးဌာနမှ ၂၀၁၄ ခုနှစ်တွင် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ ရွေးချယ်ခဲ့သော်လည်း ထိုဝန်ကြီးဌာနမှပင် ၂၀၁၈ ခုနှစ်၌ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ၏ အမျိုးသား ဟင်းလျာ ၅ မျိုးကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့မှာ ဆိုတို၊ ဆာတေး၊ ရန်ဒန်း၊ နာဆီ ဂိုရင်း နှင့် ဂါဒိုး-ဂါဒိုး တို့ဖြစ်သည်။\nအင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံသည် ဆာတေး တို့၏ မူလဒေသဖြစ်ပြီး နိုင်ငံ၏ အမျိုးသားဟင်းလျာထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ကာ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံတစ်လျှောက်တွင် မတူကွဲပြားသော အမျိုးအစားများရှိကြသည်။\nယနေ့အချိန်တွင် အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံမှ မူလအစဖြစ်သော အချို့သော နာမည်ကျော်ဟင်းလျာများသည် အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံများဖြစ်သည့် မလေးရှားနှင့် စင်ကာပူနိုင်ငံများတွင်လည်း စားသုံးမှုများရှိ၍နေသည်။ ဆာတေး၊ အမဲသား ရန်ဒန်း နှင့် ဆမ်ဘယ် အစရှိသော အင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာများသည် မလေးရှားနှင့် စင်ကာပူနိုင်ငံတွင်လည်း ကျော်ကြားသော ဟင်းလျာများဖြစ်ကြသည်။ ပဲပုပ်ကို အခြေခံသော တိုဖူးနှင့် တန်ပေး တို့၏ မတူကွဲပြားသော ပုံစံများနှင့် ဟင်းများသည်လည်း အလွန်နာမည်ကျော်ကြားကြသည်။ တန်ပေးအား ဂျာဗားလူမျိုးတို့၏ တွေ့ရှိမှုဟု မှတ်ယူကြပြီး ပဲပုပ်ကို အခြေခံထားသော အစားအစာအား အချဉ်ဖောက်၍ ထုတ်လုပ်ထားခြင်းမျိုးဖြစ်သည်။ အခြားသော အချည်ဖောက်သည့် အစားအစာတစ်မျိုးမှာ အွန်ဂျွန်းဖြစ်ပြီး တန်ပေးပြုလုပ်ပုံနှင့် အချို့မှာ တူညီပြီး အသုံးပြုသည့် မှိုအမျိုးအစားများကို ကွဲပြားပြီး အခြားမတူကွဲပြားသော အခြေခံပစ္စည်းများကို အသုံးပြုထားကာ အနောက်ဂျာဗားပြည်နယ်တွင် နာမည်ကျော်ကြားလှသည်။\nSBS Australia မှ အင်ဒိုနီးရှားအစားအစာများသည် “အနံပြင်းပြင်းနှင့် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အမျိုးအစားအရောင်အသွေး စုံလင်သော အစားအစာများထဲမှ တစ်ခု” ဟုဖော်ပြကြသည်။ Kira Jane Buxton of Mashed တွင် “နှံစပ်ကျယ်ပြန့်သော” နှင့် “မတူကွဲပြားသော” ဟူ၍ ဖော်ပြထားသည်။\n၂ ဓလေ့၊ တည့်ခင်းဧည့်ခံခြင်းနှင့် သုံးဆောင်ခြင်း\n၃ အဓိက အစားအစာ\n၃.၂ အခြားသော အဓိကအစားအစာများ\n၄.၁ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ၏ သက်သက်လွတ်အစားအစာများ\n၅ အသားနှင့် ငါး\n၆ ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များနှင့် အခြားသော အနံ့အရသာများ\n၉ ရာစုနှစ် ဗောရောဗုဓောဘုရားကြီး၏ ကာ‌မာဝီဟန်ဂါပြတိုက်ရှိ ဖောင်းကြွရုပ်တုတွင် စပါးကျီနှင့် စပါးစိုက်ပျိုးခြင်းတွင် ကြွက်များသောင်းကျန်းသည့် ကပ်ဆိုက်ရောက်နေပုံအား သရုပ်ဖော်ထားသည်။\nအင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာအများစုနှင့်ပတ်သက်သော ကောင်းမွန်သည့် မှတ်တမ်းမှတ်ရာများ မရှိသော်ငြားလည်း ဒေသခံတို့၏ အလေ့အထနှင့် ပါးစပ်ရာဇဝင်များတွင် ကြီးစွာမူတည်နေသော ရှည်လျားသော သမိုင်းကြောင်းများ ရှိသည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ သို့ပေမယ့်လည်း ဂျာဗားဟင်းလျာများ ချက်ပြုတ်သည်ကို ဖော်ပြထားသော ရှားပါးသော ဖြစ်ရပ်တစ်ခုရှိပြီး နည်းပါးသော်လည်း အတော်လေး ကောင်းမွန်သော ရိုးရာချက်ပြုတ်မှုကို ဖော်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။ မတူကွဲပြားမှုများသည် အင်ဒိုနီးရှား အရှေ့ပိုင်းရှိ ပါပူအာမျိုးနွယ်စုတို့၏ ဘာကာ ဘန်ဒူ သို့မဟုတ် Stone-grilled yams နှင့် တောဝက်များ ချက်ပြုတ်သည့် အလေ့အထမှ ရှုပ်ထွေးလှသည့် ယနေ့ခေတ် ပေါင်းစပ်ထားသော အင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာများထိ ကျယ့်ပြန်လှသည်။ အင်ဒိုနီးရှားကျွန်းစုများ၏ လူမျိုးစုများ ကွဲပြားမှုသည် နှံစပ်ကျယ်ပြန်သော ပေါင်းစပ်ခြင်းများအဖြစ် ထောက်ပံ့ပေးခဲ့ပြီး ဒေသခံ ဂျာဗား၊ ဆူဒန်၊ ဘာလင်၊ မီနန်၊ မလေးနှင့် အခြားသော ဒေသရိုးရာဟင်းချက်နည်းများအား ရာစုနှစ်ချီ ကြာမြင့်ခဲ့သော အိန္ဒိယကုန်သည်များနှင့် ပင်လယ်ရပ်ခြား ဆက်ဆံမှုများ၊ တရုတ်တို့ လာရောက်အခြေချနေထိုင်မှုနှင့် ဒတ်ချ်ကိုလိုနီပြုခြင်းတို့ဖြင့်လည်း ရောစပ်ခြင်းများ ရှိလာခဲ့သည်။\n၉ ရာစုနှစ်တွင် ဗောရောဗုဓောနှင့် ပရမ်ဘမ်နမ်ရှိ ဖောင်းကြွပန်းပုများတွင် ဆန်စပါးစိုက်ပျိုးမှုကို ဖော်ပြထားလေရာ ဆန်စပါးသည် အင်ဒိုနီးရှား လူမှုအဖွဲ့အစည်းအတွက် မရှိမဖြစ် အဓိက စားစရာဖြစ်သည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ များစွာသော ဂျာဗားကျောက်စာများတွင် ရှေးခေတ်ဟင်းလျာများကို ဖော်ပြထားလေရာ သမိုင်းပညာရှင်များသည် ၎င်းတို့မှ အချို့ကို အဓိပ္ပာယ်ဖော်နိုင်ပြီ ဖြစ်သည်။ ၈ ရာစုနှင့် ၁၀ ရာစုနှစ်ကြား မဲဒေါင်ဘုရင့်နိုင်ငံခေတ်တွင် ရေးထိုးထားသော ကျောက်စာများတွင်လည်း ရှေးခေတ်ဟင်းလျာများကို ဖော်ပြညွှန်းဆိုခဲ့ရာ ၎င်းတို့ထဲမှအချို့မှာ Hadaŋan haraŋ (ကျွဲသားနုတ်နုတ်စဉ်းထားသော အသားဆာတေးတစ်မျိုးဖြစ်ပြီး ယနေ့ခေတ် ဘာလီဆာတေးတစ်မျိုးဖြစ်သော လစ်လစ် နှင့် ဆင်တူသည်။)၊ Hadaŋan madura (အုန်းသကြားအချိုတွင် ထည့်ပြုတ်ထားသော ကျွဲသား)နှင့် Dundu puyengan (သံပုရာပင်စိမ်းခတ်ထားသော ငါးရှဉ့်) တို့ဖြစ်ကြသည်။ အခြားကွဲပြားသည့် Haraŋ-haraŋ (အသားကင်)တို့မှာ Celeṅ/wök (ဝက်သား)၊ Hadahan/kbo (ကျွဲ)၊ Kidaŋ/knas (သမင်) သို့မဟုတ် Wḍus (ဆိတ်) တို့ဖြစ်ကြသည်။ ရှေးခေတ် အဖျော်ယမကာများမှာ Nalaka rasa (ကြံရည်)၊ Jati wangi (စံပယ်ပန်းဖြင့်ပြုလုပ်သော အဖျော်ယမကာ)နှင့် Kinca (မန်ကျဉ်းရည်) တို့ဖြစ်ကြသည်။ ထို့ပြင် ကွဲပြားသည့် Kuluban (ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်တို့ဖြင့် တည့်ခင်းသော ဟင်းသီးဟင်းရွက်ပြုတ်ဖြစ်ပြီး ယနေ့ခေတ် အုပ်ရပ် နှင့် ဆင်တူသည်)နှင့် Phalamula (အုန်းသကြားရည်ဖြင့် တည့်ခင်းသော သစ်သီးဥနှင့်သစ်မြစ်ပြုတ်) တို့ဖြစ်ကြသည်။ အခြားသော ရှေးခေတ် အသီးအရွက်ဟင်းလျာများထဲတွင် Rumwah-rumwah (လာလပ်)၊ Dudutan နှင့် Tetis တို့ဖြစ်ကြသည်။\n၉ ရာစုနှစ်က ရှေးခေတ် ဂျာဗား ကာကာဝင် ရာမာယဏ(Kakawin Ramayana)တွင် သိရီဂါတ(Trigata) မှ သီတာအား ဆက်သသည့် စာမြိန်ဖွယ်တချို့ဖြစ်သည့် လန်ဒူဂါ တာတလာ-တီလာ (ဆီဖြင့် ချက်သော)နှင့် မိုဒါကန်ဒါ ဆာဂူလာ (သကြားဖြင့်ပြုလုပ်သော အချိုမုန့်)တို့ကို ဖော်ပြထားသည်။ (လင်္ကာ အပိုဒ် ၁၇.၁၀၁)\n၁၀ ရာစုမှ ၁၅ ရာစုအတွင် ရေးထိုးခဲ့သော များစွာသော ဂျာဗားကျောက်စာများတွင် အစားအစားများစွာကို ဖော်ပြထားသည်။ ထိုဟင်းလျာများထဲမှ အချို့ကို ဂျာဗားအစားအစာများအဖြစ် ယနေ့ခေတ်တွင် သတ်မှတ်ထားသည်။ ထိုသို့သတ်မှတ်ထားသော အစားအစာများထဲတွင် ပီဂျဲ၊ ပင်ဒန်း၊ ရာရောဝန်(ရာဝန်)၊ ရူရူဂျက် (ရူဂျက်)၊ ကူရုပု (ကရုပု)၊ ဝါဂျ် နှင့် ဒိုဒေါကဲ့သို့သော အချိုမုန့်များ၊ ဒါဝတ် ကဲ့သို့သော သောက်စရာဖျော်ရည်များ ပါဝင်သည်။\n၁၅ ရာစုတွင် ရေးသားခဲ့သော ဆောင်ယောင်း ဆစ်ဆာ ကန်ဒန်း ကာယဲ့စီယန်စာမူ(Sanghyang Siksa Kandang Karesian manuscript) တွင် ယနေ့ခေတ်တွင် အများစားသုံးဆဲဖြစ်သော ဆွန်ဒန် အစားအစာများအား ရေးသားခဲ့လေရာ ထိုအထဲတွင် လာဝန်နာ (အငံ)၊ ကာဒူကာ (အပူအစပ်)၊ သိရီကာ (အခါး)၊ အမ်ဘာ (အချဉ်)၊ ကာဆာယာ (အနံ့ကဲ)နှင့် မဓူရာ (အချို)တို့ ပါဝင်သည်။\n၁၃ ရာစုမှ ၁၅ ရာစုတွင် ကမ်းခြေတွင် နေထိုင်ကြသော အင်ဒိုနီးရှားလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ကာရီ(Curry)ကဲ့သို့သော ဟင်းချက်နည်းများ ပြောင်းလဲလာပုံ အထောက်အထားများကြောင့် ထိုဒေသ၌ နေထိုင်သူတို့သည် အိန္ဒိယနှင့် အရှေ့အလယ်ပိုင်းမှ ဟင်းချက်နည်းပုံစံတို့ကို စတင်လက်ခံလာသည်ဟု ယူဆရသည်။ အထူးသဖြင့် ဤဖြစ်ရပ်များကို အာချေးဒေသ၊ အနောက်ဆူမားတြားရှိ မင်နန်းကာဘောင်၊ ဆူမားတြားနှင့် မလေးကျွန်းဆွယ်ရှိ မလေးဆိပ်ကမ်းများတွင် တွေ့ရသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ဤသို့သော လွှမ်းမိုးမှုရှိသော ဟင်းချက်နည်းရိုးရာတို့ကို ကာရီ(kare)၊ ရိုတီ ဂျာနီနှင့် ဂူလိုင်း ကဲ့သို့သော ဟင်းလျာများတွင် အိန္ဒိယရိုးရာ စံဟင်းချက်နည်းလွှမ်းမိုးအား တွေ့ရသည်။ ဝက်သားကို ပယ်စွန့်သော မူစလင် အစားအစာဥပဒေဖြစ်သည့် ဟာလာကို တိုက်တွန်းအား‌ပေးသော အစ္စလာမ်မစ်ယုံကြည်ကိုးကွယ်မှုကို လက်ခံယုံကြည်လာသည်နှင့်အတူ ဤဟင်းချက်နည်းတို့ကိုလည်း လက်ဆင့်ကမ်း သယ်ဆောင်လာခဲ့ကြသည်။ အခြားတဖက်တွင်လည်း ကုန်းတွင်းပိုင်းတွင် နေထိုင်ကြသည့် ဒေသခံမျိုးနွယ်စုတို့၏ ဘာတက်နှင့် ဒါယက်စားအစာများတွင် ၎င်းတို့၏ နေ့စဉ်အစားအစာများ၌ တောကောင်သား၊ ဝက်သားနှင့် သွေးခဲတို့နှင့် ချက်ပြုတ်သော ဟင်းလျာများပါဝင်သည့် လက်ဟောင်း ဩစထရိုနီးရှန်းဟင်းချက်နည်းရိုးရာတို့ကို ထိန်းသိမ်းထားကြသည်။\nငရုတ်ကောင်းစေ့၊ လေးညှင်း၊ သစ်ကြံပိုး၊ ဇာတိပ္ဖိုလ်သီးတို့ပါဝင်သော အင်ဒိုနီးရှား ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်(ဘွန်ဘူ) ဖြစ်သည်။ ၁၆ ရာစု ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်ကုန်သွယ်ရေးတွင် ဂုဏ်သတင်းကျော်ဇောခဲ့ပြီး မည်မျှပင်ဝေးကွာသော အင်ဒိုနီးရှားကျွန်စုကိုမဆို ဥရောပကုန်သည်တို့သည် ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်ရင်းမြစ်ကို ရှာဖွေရန်အလို့ငှာ သွားရောက်ခဲ့ကြသည်။\nဂျာဗား မာတာရမ်ဆူလ်တန်နိုင်ငံ၏ ဆူလ်တန် အာဂွန်းအတွက် ဒတ်ချ်အရှေ့အိန္ဒိယကုမ္ပဏီ၏ သံတမန်ဖြစ်သော ရစ်ကလော့ ဗန် ဂိုး၏ ၁၇ ရာစုအမြင်များအရ[lower-roman ၁] ဂျာဗားတွင် ပွဲတော်တွင်း အသား(သိုး၊ ဆိတ်နှင့် ကျွဲ)တို့ကို စားသုံးသော နည်းစနစ်များမှာ ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်တို့ဖြင့် နှယ်ထားသော အသားကို ကင်ခြင်းနှင့် ကြော်ခြင်းတို့ဖြစ်ပြီး ဥရောပနှင့် မတူညီသည်မှာ ဂျာဗားသားတို့သည် ထောပတ်အစား အုန်းနို့ကိုသာ အသုံးပြုခြင်းဖြစ်သည်။\nတရုတ်ရွေ့ပြောင်းအခြေချနေထိုင်သူများသည် ၁၅ ရာစု မာဂျပါဟစ်ခေတ်အစောဆုံးသော ကာလမှစ၍ အင်ဒိုနီးရှားကျွန်းစုတွင် အခြေချလာခဲ့ကြရာ ဒတ်ချ်ကိုလိုနီကာလတွင် များပြားလာခဲ့သည်။ တရုတ်နေထိုင်သူများသည် တရုတ်ဒယ်အိုးစောက်နှင့် ဆီအနည်းငယ်အသုံးပြုရန် လိုအပ်သည့် မွှေကြော်နည်းကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ ထို့ပြင် သူတို့သည် အသစ်သော တရုတ်ဟင်းလျာအချို့ဖြစ်သော ပဲငံပြာရည်[lower-roman ၂]၊ ခေါက်ဆွဲနှင့် ပဲပုပ်မှ တိုဖူးပြုလုပ်နည်းတို့ကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့ကြသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ပဲပုပ်ဖြင့် ပြုလုပ်ခြင်းလုပ်ငန်းမှ တန်ပေး(အချဉ်ဖောက်ထားသော ပဲပုပ်တုံး)အား မမျှော်လင့်ပဲ တွေ့ရှိခဲ့ခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ သင်းပဲအား ရည်ညွှန်းသည့် အစောဆုံးတွေ့ရသော အကိုးအကားမှာ ၁၈၁၅ ခုနှစ်တွင် ရေးထိုးခဲ့သည့် ဂျာဗားပေစာတစ်ခုဖြစ်သော ဆရတ် ချန်တီနီတွင် ဖြစ်သည်။\nနယ်မြေသစ်ရှာဖွေသော ခေတ်အတွင်း ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင် ကုန်သွယ်မှု၏ အရှိန်အဟုန်မြင့်လာမှုသည် ဥရောပကုန်သည်များအား အင်ဒိုနီးရှားကမ်းခြေသို့ သယ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ နောက်ဆက်တွဲအကျိုးဆက်အဖြစ် ၁၉ ရာစုတွင် ဒတ်ချ်အရှေ့အိန္ဒိယကုမ္ပဏီမှ ကိုလိုနီထူထောင်ခြင်းကို ခံခဲ့ရလေသည်။ ဥရောပအစားအစာများ အထူးသဖြင့် ဒတ်ချ်နှင့် ပေါ်တူဂီတို့မှ လွှမ်းမိုးမှုကို တွေ့ရပြီး ဥရောပချက်ပြုတ်နည်းများဖြစ်သည့် ပေါင်မုန့်ဖုတ်ခြင်း၊ ပေစထရီ(Pastry)၊ ကွက်ကီးနှင့် ကိတ်မုန့်ဖုတ်ခြင်းတို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။\nအင်ဒိုနီးရှားဟင်းချက်နည်းရိုးရာအား သေချာစွာ ကြည့်ရှုပါက မတူကွဲပြားသည့် လွှမ်းမိုးမှုများ ရှိသည်ကို တွေ့ရမည်ဖြစ်သည်။ အစားအစာချက်ပြုတ်သည့် နည်းလမ်းများနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဒေသတစ်ခုစီတွင် နောက်ဆုံး၌ ဒေသခံအကြိုက် အရသာဖြင့် ပျံ့နှံသွားခဲ့လေသော ပြောင်းလဲတိုးတက်မှုတစ်ခု ဖြစ်ထွန်းလာခဲ့သည်။\nဓလေ့၊ တည့်ခင်းဧည့်ခံခြင်းနှင့် သုံးဆောင်ခြင်း[ပြင်ဆင်ရန်]\nနာဆီ (ထမင်း)၊ လောက်-ပေါက် (အရံဟင်းလျာ)နှင့် ဆာယု-မာယု (ဟင်းသီးဟင်းရွက်)တို့ပါဝင်သော အင်ဒိုနီးရှား ရိုးရာထမင်းဝိုင်း\nအင်ဒိုနီးရှား ရိုးရာစားပွဲတွင် ပင်မစားဖွယ်အဖြစ် ပေါင်းထားသော ထမင်းပါဝင်ပြီး အသီးအရွက်၊ ဟင်းရည်နှင့် အသား သို့မဟုတ် ငါး အရံဟင်းလျားတို့ဖြင့် ဝန်းရံခင်းကျင်းထားသည်။ ထုံးတမ်းစဉ်လာ မိသားစုစားပွဲတွင် ပေါင်းထားသော ထမင်းနှင့် များစွာသော အခြားဟင်းလျာတို့ဖြင့် တည့်ခင်းထားသော စားပွဲပတ်လည်တွင် ဝိုင်းဖွဲ့ စားသောက်ကြသည်။ ဟင်းလျာတိုင်းကို အားလုံးအတွက် ရည်ရွယ်၍ ပန်းကန်ပြား သို့မဟုတ် ပန်ကန်လုံးအကြီးထဲတွင် ထည့်ထားပြီး ဟင်းလျာတစ်ခုတိုင်းစီတွင် ကိုယ်စားသည့် ပန်းကန်ပြားထဲသို့ ထည့်ခတ်ရန် ဇွန်းကိုယ်စီ ထည့်ထားသည်။ ပထမဦးစွာ မိသားစုဝင်တိုင်းတွင် တစ်ဦးချင်းစီအတွက် ပန်ကန်ပြားတစ်ခုစီတွင် ထမင်းများကို ထည့်၍ထားသည်။ အများအားဖြင့် မိသားစု၏ အသက်အကြီးဆုံးသော ပုဂ္ဂိုလ် သို့မဟုတ် ခင်ပွန်းမှ စတင်စားသုံးနိုင်ခွင့်ရှိပြီး ထိုသို့ အဦးပထမ စားမှသာလျှင် မိသားစုကျန်သောသူများမှ စားကြသည်။ မိသားစုဝင်တိုင်းသည် သူတို့၏ ပန်ကန်ပြားများသို့ အားလုံးအတွက် ထည့်ထားသော ဟင်းပန်ကန်များမှ ဟင်းကို ခတ်ယူစားသုံးကြသည်။\nနာဆီ ဂိုရင်း-ဆာတေးအား ကြက်ဥကြော်နှင့် နိုင်ငံခြားသားများအကြား အကြိုက်များသော ကရုပုနှင့်အတူ တည့်ခင်းထားသည်ကို တွေ့ရပုံ\nကိုယ်စီအတွက် တည့်ခင်းထားသော ပန်ကန်ပြားတွင် ထမင်း၏ ပတ်လည်၌ နှစ်မျိုး၊ သုံးမျိုး သို့မဟုတ် ထို့ထက်ပိုသော ဟင်းတို့ဖြစ်သည့် အရွက်၊ ငါး သို့မဟုတ် အသားနှင့် အခြား ပါဝင်နိုင်ဖွယ်ရှိသော အကြော်ဟင်းများဖြစ်သည့် ကရုပုနှင့် ဆမ်ဘယ်တို့အား ပုံ၍ စားသုံးကြသည်။ အင်ဒိုနီးရှားယဉ်ကျေးမှုတွင် ဂျပန်ရိုးရာနှင့် မတူညီသည့်ပုံစံဖြစ်သည့် စားသောက်စဉ်တွင် ကိုယ်စီပန်ကန်ပြားတစ်ခုစီ၌ မတူညီသော အရသာရှိသည့် ဟင်းလျာတို့ကို တွဲဖက်စားသုံးသည်ကို တွေ့မြင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဤအလေ့အထကို များသောအားဖြင့် နာဆီ ဂျန်ပေါ၊ နာဆီ ပါဒန်းသို့မဟုတ် ဘူဖေးစားပွဲများတွင် တွေ့နိုင်သည်။ သို့သော် ဟင်းရည်များကို ကိုယ်စီပန်ကန်လုံးအသေးများနှင့် ခတ်ယူစားသုံးကြသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် ခေတ်ပေါ်အင်ဒိုနီးရှား စားသောက်ဆိုင်များတွင် အစုံတွဲစပ်ဟင်းလျာပွဲများကို ရရှိနိုင်ပြီဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဂျပန်ရိုးရာအစားအစာများကဲသို့ သီးခြား ကိုယ်တိုင် စားသုံးသည့် အလေ့အထကို ဖြစ်လာစေရန်ရည်ရွယ်ပြီး လင်ဗန်း၊ ကြိမ် သို့မဟုတ် ဝါးဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ထည့်စရာထဲတွင် ခင်းထားသော ပန်ကန်ပြားပေါ်၌ ထမင်းပတ်လည်တွင် ဟင်းများထည့်ရန် သီးခြားနေရာများ ပါဝင်သည်။ ဤသည်ကို နာဆီ ဘာလီ၏ တည်ခင်းမှု ပုံစံတွင် တွေ့မြင်နိုင်သည်။\nဝါးဖြင့်ရက်လုပ်ထားသော ပန်းကန်တွင် ထမင်း၏ပတ်လည်၌ အသားတုံးများနှင့် အသီးအရွက်အရံဟင်းများဖြင့် ဝန်းရံထားသော တကိုယ်စာ နာဆီ ဘာလီအား တည့်ခင်းထားမှုကို တွေ့ရပုံ\nအင်ဒိုနီးရှားအစားအစာများကို စားသုံးရာတွင် များသောအားဖြင့် ဇွန်းအား ညာဘက်လက်၌လည်းကောင်း၊ ခရင်းအား ဘယ်ဘက်လက်၌လည်းကောင်း(အစားအစာအား ဇွန်းအတွင်းသို့ ထည့်ရန်) ထား၍ စားသုံးလေ့ရှိကြသည်။ ဥရောပစားသောက်မှုဓလေ့နှင့်မတူညီသည်မှာ ထမင်းစားစာပွဲတွင် ဓားအား မထားရှိပဲ ဟင်းလျာထဲ၌ ပါဝင်သော အသီးအရွက်နှင့် အသားတို့ကို မချက်ပြုတ်မီကပင် တကိုက်စာပမာဏအရွယ်အစားဖြင့် တုံး၍ထားခြင်းဖြစ်သည်။ သို့ပေမယ်လည်း အနောက်ဂျာဗားနှင့် အနောက်ဆူမားတြားကဲ့သို့ နိုင်ငံ၏ ဒေသအများစုတွင် များသောအားဖြင့် အစားအစာတို့ကို လက်ဖြင့် သုံးဆောင်လေ့ရှိကြသည်။ ပင်လယ်စာ စားသောက်ဆိုင်များ၊ ဆွန်ဒန်နှင့် မင်ဂန်ကာဘောင်း ရိုးရာစားသောက်ဆိုင်များ သို့မဟုတ် အရှေ့ဂျာဗားမှ ပီဂျဲ လီလီ (ဆမ်ဘယ်နှင့် ကြော်ထားသော ငါးခူ)နှင့် အာရမ် ဂိုရန်(ကြက်ကြော်)ဆိုင်များကဲ့သို့သော စားသောက်ဆိုင်များ သို့မဟုတ် အိမ်များတွင် အများစုမှာ လက်ဖြင့်စားသောက်ကြသည်။ ထိုစားသောက်ဆိုင်များ၌ အစားအစာများကို စားသောက်ရာတွင် ကိုဘိုကန်အား ထားရှိလေ့ရှိသည်။ ကိုဘိုကန်သည် လန်းဆန်းမှုကို ပေးစွမ်းနိုင်စေရန် ရေ၌ သံပုရာသီးစိတ်ကလေးများ ထည့်၍ဖျော်ထားသည် အရည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းမှာ သောက်သုံးရန်အတွက် ရည်ရွယ်ခြင်းမဟုတ်ပဲ မစားမှီနှင့် စားပြီးနောက် လက်ဆေးရန်အတွက် ရည်ရွယ်သည်။\nဂျာဗား၌ ကျွဲများကို အသုံးပြုပြီး စပါးခင်းများကို ထွန်ယက်နေပုံ၊ မျက်မှောက်ခေတ်တွင် စပါးသည် အဆင့်အတန်းအားလုံးအတွက် အဓိကအစားအစာဖြစ်သည်။ အင်ဒိုနီးရှားသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် တတိယမြောက် အကြီးမားဆုံးသော စပါးထုတ်လုပ်သောနိုင်ငံဖြစ်ပြီး ဆန်စပါးထွန်ယက်စိုက်ပျိုးခြင်းသည် အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ၏ ရှုမြင်ကွင်းအများစုကို ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။\nဆန်စပါးသည် မျက်မှောက်ခေတ် အင်ဒိုနီးရှား လူ့အဖွဲ့အစည်းအားလုံးအတွက် အဓိကအစားအစာဖြစ်ပြီး အင်ဒိုနီးရှားယဉ်ကျေးမှုတွင် အဓိကနေရာတွင်လည်းရှိသည်။ ဆန်စပါးသည် နိုင်ငံရေမြေကို ပုံဖော်သည်။ ဈေးများတွင် ရောင်းချကြပြီး များစွာသော စားသောက်ဖွယ်တို့တွင် အမွှေးကဲသောနှင့် ချိုသော အရသာနှစ်မျိုးလုံးကို ပေးစွမ်းသော အစားအစာအဖြစ် သုံးဆောင်ကြသည်။ အင်ဒိုနီးရှားယဉ်ကျေးမှုတွင် ဆန်စပါး၏အရေးပါမှုကို ရှေးခေတ် ဂျာဗားနှင့် ဘာလီတို့ရှိ ဆန်စပါးနတ်ဘုရားမတစ်ပါးဖြစ်သော ဒေဝီသီရိ(Dewi Siri)အား ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုက ထင်ဟပ်ဖော်ပြနေသည်။ ရိုးရာဓလေ့အားဖြင့် ဆန်စပါးစိုက်ပျိုးမှုသည် စိုက်ပျိုးမှုသံသရာနှင့်ဆက်နွယ်နေပြီး ဆီရန် တာအွန်း(Seren Taun)ကောတ်ရိတ်သိမ်းပွဲတော်ကဲ့သို့သော ပွဲများကို ဆန်စပါးရိတ်သိမ်းသည့် ရိုးရာပွဲအဖြစ် ကျင်းပကြသည်။\nဆန်ကို ပရိုတင်းအနည်းငယ်ပါဝင်သော ထမင်းအဖြစ်နှင့် အရွက်ဟင်းလျာများကို အရံဟင်းအဖြစ် တွဲဖက်စားသုံးလေ့ရှိသည်။ ထို့ပြင် ထမင်းကို နာဆီ အုဒု(အုန်းနို့ဖြင့် ချက်သောထမင်း)၊ နာဆီ ကူနင်း(နနွင်းနှင့် အုန်းနို့ဖြင့် ချက်သော ထမင်း)၊ ကဲတုပတ် (အုန်းလက်ဖြင့် ရက်လုပ်သော အထုပ်ထဲတွင် ပေါင်းသော ထမင်း)၊ လွန်တုန် (ငှက်ပျောဖက်ဖြင့် ပေါင်းသော ထမင်း)၊ အင်တစ်ပ် သို့မဟုတ် ရန်ဂင်နန် ( ဆန်မုန့်ကြွပ်)၊ အချိုမုန့်၊ ဗယ်မီဆဲလီ၊ ခေါက်ဆွဲ၊ အာရက် ဘီရာ့စ် (ဆန်ဝိုင်)နှင့် နာဆီ ဂိုရင်း (ထမင်းကြော်) အဖြစ်လည်း သုံးဆောင်ကြသည်။ နာဆီ ဂိုရင်းကို အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ၏ နေရာအနှံ့အပြားတွင် တွေ့နိုင်ပြီး အမျိုးသားဟင်းလျာအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။\nနေရာတိုင်း၌ တွေ့ရှိနိုင်သော နာဆီ ဂိုရင်း (ထမင်းကြော်)အား အင်ဒိုနီးရှားအမျိုးသားဟင်းလျာများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူထားကြပြီး ကွဲပြားသည့်အမျိုးအစားများ ပေါများကာ ပြသထားသည့်ပုံမှာ ဆိတ်သားနှင့် မျောက်ငိုသီးတို့ဖြင့် ကြော်ထားသော ထမင်း\nစိုက်ပျိုးသည့် နည်းလမ်းများကြောင့်ဖြစ်စေ လွယ်ကူစွာဝယ်ယူနိုင်စွမ်းရှိသောကြောင့်ဖြစ်စေ ဆန်စပါးသည် နေ့စဉ်အစားအစာအတွင်း ပါဝင်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဆူလာဝေစီကျွန်းတွင် လွန်ခဲ့သော ဘီစီ ၃၀၀၀ ခန့်မှ ဆန်စပါးအရိုင်းများနှင့်ပတ်သတ်သော အထောက်အထားများ တွေ့ရှိခဲ့သည်။ သို့ပေမယ်လည်း စိုက်ပျိုးမှုနှင့်ပတ်သက်သော အစောဆုံးသော အထောက်အထားများကို ဂျာဗားကျွန်းအလယ်ပိုင်းဒေသရှိ ၈ ရာစုတွင် ရေထိုးခဲ့သော ကျောက်စာတွင် ဘုရင်မှ ဆန်စပါးနှင့်ပတ်သက်၍ အခွန်စည်းကြပ်သည့်အကြောင်းအား ရေးထိုးထားသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။ ဆန်စပါးစိုက်ပျိုးခြင်း၊ စပါးကျီနှင့် စပါးကွင်းများအား အဖျက်သတ္တဝါဖြစ်သော ကြွက်များမှ ဖျက်ဆီးသည့် ရုပ်ပုံတို့ကို ဗောရောဗုဓောရှိ ကာမဝီဘန်ဂါ (Karmawibhanga) ဖောင်းကြွပန်းပုတို့တွင် ထည့်သွင်းဖော်ပြထားသည်ကို တွေ့ရသည်။ အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံရှိ ဆန်စပါးစိုက်ပျိုးမှု၏ ယနေ့ထက်တိုင် အသားကျနေသော ယောက်ျား၊ မိန်းမနှင့် တိရစ္ဆာန်တို့အကြား လုပ်ငန်းတာဝန်ခွဲဝေမှုကို ဗဟိုဂျာဗားဒေသရှိ ပရမ်ဘန်နန်ပုထိုးများရှိ ၉ ရာစုတွင် ထွင်းထုခဲ့သော ဘာသာရေး ပန်းပုရုပ်စုံတွင် တွေ့ရှိနိုင်ပြီး ထိုပုံ၌ ကျွဲများတွင် ထွန်သွားများကို တပ်ဆင်ထား၍ အမျိုးသမီးများက ဆန်စပါးများ စိုက်ပျိုးနေပြီး ဆန်စေ့တို့ကို ကြိတ်နေကာ အမျိုးသားများက တစ်ဖက်စီတွင် စပါးစည်းများကို ဆွဲထားပြီး ပုခုံးပေါ်တွင် ထမ်းပိုး(pikulan)ဖြင့် ထမ်းနေပုံကို ဖော်ပြထားသည်။ ၁၆ ရာစုအရောက်တွင် ဥရောပသားတို့ အင်ဒိုနီးရှားကျွန်းများသို့ ရောက်ရှိသည့်အခါတွင် ဆန်စပါးအား မင်းစိုးရာဇာတို့၏ အခမ်းအနားနှင့် ပွဲတော်တို့တွင် မြင့်မြတ်သော စားဖွယ်အဖြစ် သုံးဆောင်ကြသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။\nအင်ဒိုနီးရှားသမိုင်းတွင် ဆန်စပါးစိုက်ပျိုးထုတ်လုပ်မှုသည် သံထည်များ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာမှုနှင့် အာရှကျွဲရိုင်းများအား အယဉ်အဖြစ် မွေးမြူလာနိုင်ခဲ့ပြီး ထွန်ယက်စိုက်ပျိုးရေးတွင် အသုံးပြုခြင်းနှင့် စွန့်ပစ်ပစ္စည်းများကို မြေဩဇာများ ထည့်သွင်းရန် အသုံးပြုနိုင်ရန် ဆောင်ရွက်ခြင်းတို့နှင့် ဆက်စပ်၍နေပေသည်။ ဆန်စပါးစိုက်ပျိုးရာ၌ နေရောင်ခြည်နှင့် တွေ့ထိမှုရှိရန် လိုအပ်သည်။ ထူထပ်သော တောများဖြင့် ဖုံးလွှမ်းနေသော နိုင်ငံဖြစ်သောကြောင့် လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း ၁၅၀၀ ခန့်မှစ၍ ဆန်စပါး ထွန်ယက်စိုက်ပျိုးခြင်းကို တိုးတက်စေရန်အလို့ငှာ အမြဲတမ်းစိုက်ပျိုးမြေနှင့် အခြေချနေထိုင်ရာနေရာအဖြစ် သစ်တောများအား တဖြည်းဖြည်း ခုတ်ထွန်ရှင်းလင်းလာခဲ့သည်။\nဂျုံကို အခြေခံသော တရုတ်ဟင်းလျာ မီ ဂိုရင်း (ခေါက်ဆွဲကြော်)သည် အင်ဒိုနီးရှားအဓိကဟင်းလျာအဖြစ် လက်ခံထားကြသည်။\nဂျုံသည် အင်ဒိုနီးရှားဒေသရင်း အပင်မဟုတ်ပဲ ကုန်သွယ်မှုနှင့် နိုင်ငံရပ်ခြားမှလွှမ်းမိုးမှု(အထူးသဖြင့် တရုတ်နှင့် ဒတ်ချ်တို့)မှ ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီး အင်ဒိုနီးရှားလူမျိုးတို့သည် ဂျုံအခြေခံသော အစားအစားများ (အထူးသဖြင့် တရုတ်ခေါက်ဆွဲ၊ အိန္ဒိယ ရိုတီနှင့် ဒတ်ချ်ပေါင်မုန့်များ) စတင်ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ အများစု သုံးဆောင်ကြသော ထမင်းအပြင် အင်ဒိုနီးရှားရှိ တရုတ်တို့သည် ခေါက်ဆွဲ၊ ပေါက်စီနှင့် အီကြာကွေးတို့ကို အဓိကအစားအစာအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။ ဆန်စပါးယဉ်ကျေးမှု အတော်လေးပျံနှံ့နေသော အင်ဒိုနီးရှား (အထူးသဖြင့် ဂျာဗားနှင့် ဆူမားတြား)တွင်ပင် တခါတရံ၌ ခေါက်ဆွဲကဲ့သို့ ဂျုံကိုအခြေခံသော အစားအစာများကို ထမင်းနှင့်တွဲဖက်၍ အရံဟင်းများအဖြစ် စားသုံးကြပြီး တရုတ်ဘန်းပေါင်မုန့်နှင့် အီကြာကွေးတို့ကို သရေစာအဖြစ် သုံးဆောင်ကြသည်။ ဥရောပသား(အထူးသဖြင့် ပေါ်တူဂီနှင့် ဒတ်ချ်)တို့သည် ပေါင်မုန့်၊ အမျိုးမျိုးသော မုန့်ဖို့နှင့် ပေစထရီတို့ပြုလုပ်နည်းများကို ယူဆောင်လာခဲ့ကြသည်။ ထိုဥရောပအဓိက အစားအစာများသည် ယခုအခါတွင် အမြန်စားသုံးနိုင်သော မနက်စာအဖြစ် ပြောင်းလဲလာခဲ့သည်။\nအင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ၌ ဂျုံစားသုံးမှုသည် ၁၉၇၀ ခုနှစ်များတွင် အင်ဒိုနီးရှား၌ အသင့်စားခေါက်ဆွဲလုပ်ငန်းတိုးတက်လာမှုနောက်ပိုင်း မြင့်တက်လာသော အနေအထားသစ်သို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ အင်ဒိုနီးရှားသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အသင့်စား ခေါက်ဆွဲ အဓိကထုတ်လုပ်သူနှင့် စားသုံးသူများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။ အင်ဒိုနီးရှားသည် တရုတ်ပြီးလျှင် ကမ္ဘာ့ ဒုတိယမြောက် အသင့်စားခေါက်ဆွဲဈေးကွက်ဖြစ်လာခဲ့ပြီး ၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် ခေါက်ဆွဲလိုအပ်ချက်သည် ၁၂.၅၄ ဘီလီယံသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အသင့်စားခေါက်ဆွဲသည် အင်ဒိုနီးရှားအိမ်ထောင်များ၏ အလွယ်တကူ ပူပူလေးသုံးဆောင်နိုင်သော အဓိကအစားအစာတစ်ခု ဖြစ်၍ လာခဲ့သည်။ Indomie ကဲ့သို့သော ယုံကြည်မှုရှိသော အမှတ်တံဆိပ်များသည် လူတိုင်းသိသော အမည်တစ်ခုဖြစ်၍ လာခဲ့သည်။\nအင်ဒိုနီးရှားအရှေ့ပိုင်းဒေသ၏ အဓိကအစားအစာဖြစ်သောပါပီဒါအား စွပ်ပြုပ်ဝါ၊ မက်ကရယ်ငါးကင်နှင့် သုံးဆောင်ရန် ပြင်ဆင်ထားပုံ\nအင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ၏ အခြားသော အဓိကအစားအစာများတွင် ဝဥ၊ ကန်စွန်းဥ၊ အာလူး၊ ပိန်းဥနှင့် ပီလောပီနံဥစသော ကစီဓာတ်ပေါကြွယ်ဝသည် ဥများပါဝင်သည်။ ပိန္နဲသီးနှင့် ပေါင်မုန့်သီးကဲ့သို့သော ကစီဓာတ်ကြွယ်ဝသော အသီးများနှင့် ပြောင်းဖူးကဲ့သို့သော နှံစားသီးတို့ကိုလည်း စားသုံးကြသည်။ ပါပီဒါဟုခေါ်သော သာကုယာဂုကို အထူးသဖြင့် မာလုကုကျွန်းနှင့် ပါပုအာပြည်နယ်တို့တွင် စားသုံးမှုရှိကြသည်။ သာကုကို ရေဖြင့်ရော၍ လွယ်ကူရိုးရှင်းသော ပန်းကိတ်အဖြစ်လည်း ပြုလုပ်လေ့ရှိသည်။ အင်ဒိုနီးရှားအရှေ့ပိုင်း လူမျိုးတို့သည် သာကုသာမက အခြားသစ်ဥအရိုင်းတို့ကိုလည်း အဓိကအစားအစာအဖြစ် စားသုံးကြသည်။\nပိန်းဥအမျိုးအစားတစ်ခုဖြစ်ပြီး ပို၍ရှည်ကာ အရသာပို၍ဖွယ်သော Talas ကဲ့သို့သော သစ်ဥအမျိုးအစားများစွာနှင့် ပေါင်မုန့်သီးတို့သည် အင်ဒိုနီးရှားမှ မျိုးရင်းများဖြစ်ကြပြီး အခြားသော ဥတို့မှာ အခြားသောဒေသများမှ ရောက်ရှိလာခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ဝဥသည် အာဖရိကမှရောက်ရှိလာခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး အာလူး၊ ကန်စွန်းဥ၊ ပလောပီနံဥနှင့် ပြောင်းဖူးတို့သည် စပိန်တို့လွှမ်းမိုးမှုများမှတဆင့် ဂျာဗားသို့ ၁၇ ရာစုတွင် ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ပလောပီနံကို ပြုတ်၍၊ ပေါင်း၍၊ ကြော်၍ သို့မဟုတ် နာမည်ကြီး သရေစာဖြစ်သော ခရီပစ် ဆင်းကောင်း (ပီလောပီနံမုန်ကြွပ်)အဖြစ်ဖြစ်စေ ပြုလုပ်စားသုံးကြသည်။ ဂျာဗားရှိ မိုးနည်းသော ဒေသများဖြစ်သည့် ဂူနွန် ကီဒူးနှင့် ဝန်နိုဂီရီတို့တွင် ပီလောပီနံခြောက် (ဒေသအခေါ် တီဝူ)အား အထူးသဖြင့် အခြားသော သစ်မြစ်သစ်ဥ ရှားပါးချိန်တွင် အဓိကအစားအစာအဖြစ် ပြောင်းလဲစားသုံးကြသည်။ ပြောင်းဖူးအား မဒူရာဒေသကဲ့သို့ ခြောက်သွေ့သော အရပ်ဒေသများနှင့် ဝေါလန့်စ်မျဉ်း အရှေ့ဘက်ရှိ လက်ဆာဆွန်ဒါကျွန်းများတွင် စားသုံးကြသည်။\nခဝဲသီးဖြင့် ချက်ပြုပ်ထားသော ဆာယု အိုယွန်းကဲ့သို့သော ပါဝင်သည့်အမယ်များမှာ အသီးအရွက်များစွာပါဝင်သော အင်ဒိုနီးရှားအစားအစာများရှိသည်။\nအင်ဒိုနီးရှားအစားအစာများတွင် ကျယ်ပြန့်စွာအသုံးပြုသော ဟင်းသီးဟင်းရွက်များမှာ ကန်စွန်းရွက်၊ ဒေါက်ခွရွက်၊ genjer၊ melinjo၊ သင်္ဘောရွက်နှင့် ပီလောပီနံရွက်တို့ ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ကို ကြက်သွန်ဖြူနှင့် ဆီပူဖြင့်ကြော်၍ စားလေ့ရှိသည်။ ဟင်းနုနွယ်ရွက်နှင့် ပြောင်းဖူးတို့ကို အသုံးပြုပြီး မှန်ရောင်ဟင်းရည်ကြည်ဖြစ်သော ဆာယု ဘာယမ် ဘန်နင်းအား တဲမူ ကွန်ကျီ၊ ကြက်သွန်ဖြူနှင့် ကြက်သွန်နီကလေးတို့ခတ်ကာ ချက်ပြုတ်ကြသည်။ မှန်ရောင်အသီးအရွက်ဟင်းချိုအမျိုးအစားတွင် ဆာယု အိုယွန်းတို့လည်း ပါဝင်သည်။ အခြားသော အသီးအရွက်များဖြစ်သည့် ဘူးရွက်၊ ဂေါ်ရခါးသီး၊ ဒန့်သလွန်၊ ပဲတောင့်ရှည်၊ ခရမ်းသီး၊ ခဝဲသီးနှင့် သပွတ်သီးတို့ကို ဖြတ်တောက်၍ မွှေကြော်၊ ဟင်းချက်ခြင်းနှင့် ဆာယု အာဆမ်၊ ဆာယု လိုဒက်ချ် သို့မဟုတ် လက်ဆာကဲ့သို့သော ဟင်းရည်ချိုများအဖြစ် ချက်ပြုတ်ကြသည်။ ဒါအွန် အုဘီ တွန်ဘွန်သည် ပလောပီနံရွက်ထောင်းဟင်းလျာတစ်မျိုးဖြစ်ပြီး ဆူမတြာကျွန်း၊ ကာလီမန်တန်ဒေသနှင့် ဆူလာဝေစီကျွန်းတို့တွင် စားသုံးလေ့ရှိသည်ကို တွေ့ရသည်။ ဆာယု ဆော့ကို ကြက်သား သို့မဟုတ် အမဲသားပြုတ်ရည်တွင် ဂေါ်ဖီထုပ်၊ ပန်းဂေါ်ဖီ၊ အာလူး၊ မုန်လာဥနီတို့ကို မကာရိုနီထည့်၍ ငရုတ်ကောင်းနက်၊ ကြက်သွန်ဖြူနှင့် ကြက်သွန်နီကလေးတို့အုပ်ကာ ချက်ပြုတ်သည်။ အခြားသောအသီးအရွက်စုံကြော်တစ်မျိုးဖြစ်သော ကပ်ကျိုင်းသည် တရုတ်အင်ဒိုနီးရှားနွယ်ဝင်တို့၏ လူကြိုက်များ‌သော ဟင်းလျာတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ တူမစ်ကန်ကွန်းသည်လည်း လူသိများသော ရေကန်စွန်းရွက်ကြော်ဟင်းလျာဖြစ်သည်။\nပဲစောင်းလျားသီး၊ ခရမ်းချဉ်သီး၊ သခွားသီးနှင့် ကြက်ဟင်းခါးသီးတို့ကို အစိမ်းလိုက် အတို့အမြုပ်(လာလက်)အဖြစ် စားသုံးကြသည်။ ကြီးမားသည့် ကြက်ဟင်းခါးသီးတို့ကို များသောအားဖြင့် ပြုပ်၍ စားကြသည်။ ကဲကျွန်းဘရန်နှင့် သင်္ဘောဖူးတို့သည် အများနှစ်သက်ကြသော အသီးအရွက်များဖြစ်သည်။ အုရပ်သည် နှပ်နှပ်စင်းထားသော အုန်းသီးကို အသီးအရွက်တို့ဖြင့် ရော၍သုတ်ထားသော အသုပ်တစ်မျိုးဖြစ်ပြီး အာဆီနန် ဘဲတဝီသည် အသီးအရွက်တို့ကို အချဉ်တည်ထားသော ဟင်းလျာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဂါဒိုး-ဂါဒိုးနှင့် ပီဂျဲတို့သည် ပြုပ်ထားသော အသီးအရွက်တို့ကို မြေပဲဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော ဆော့အစပ်ဖြင့် သုပ်ထားသော အသုပ်များဖြစ်ပြီး ကာရဲ့ဒေါ့ခ်သည် ၎င်းတို့အား အရွက်စိမ်းတို့ဖြင့် သုပ်ထားသည့်ပုံစံဖြစ်သည်။\nပေါင်းစပ်ပြုလုပ်ထားသည့် ဟင်းလျာတစ်မျိုးဖြစ်သော တန်ပေးဘာဂါ\nအင်ဒိုနီးရှားတွင် သက်သက်လွတ်ဟင်းလျာများသည် ပေါများစွာ ရွေးချယ်နိုင်သောကြောင့် သက်သက်လွတ်စားသုံးသည့် ဓလေ့များ ကောင်းစွာဖြစ်ထွန်းပြီး ၎င်းတို့ကို အသားအစားထိုးဟင်းလျာများအဖြစ် သုံးဆောင်နိုင်သည်။ ဂါဒိုး-ဂါဒိုး၊ ကရဲ့ဒေါ့ခ်၊ ကဲ့တိုပရက်၊ တအုဂဲ ဂိုရင်း၊ ပီဂျဲ၊ အုရပ်၊ ရူဂျက်နှင့် အာဆီနန်ကဲ့သို့သော အစားအစာများသည် သက်သက်လွတ်ဟင်းလျာများဖြစ်ကြသည်။ သို့ပေမယ့်လည်း မြေပဲဆော့ကို အသုံးပြုသော ဂါဒိုး-ဂါဒိုး၊ ကရဲ့ဒေါ့ခ် သို့ ကဲ့တိုပရက်ကဲ့သို့ ဟင်းလျာများတွင် အနံ့အရသာအတွက် "တရာဆီ"ဟုခေါ်သော ပုဇွန်ဆိတ်ငါးပိ အနည်းငယ် ပါဝင်နိုင်သည်။ လက်ဆက်သော အသီးအရွက်တို့ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော အတို့အမြုပ်တို့နှင့် တွဲဖက်စားသုံးရန် ဆမ်ဘယ်ငရုတ်သီးထောင်းအား မွှေးကြိုင်သော အရသာကဲစေဖို့အတွက် ပုဇွန်ဆိတ်ငါးပိတို့ကိုလည်း ထည့်လေ့ရှိသည်။ တန်ပေး၊ တို့ဖူးနှင့် အွန်ကွန်းကဲ့သို့သော အချဉ်ဖောက်ထားသော ပဲပုပ်မှပြုလုပ်သော အစားအစာများသည် အသားအစားထိုး အစားအစာများအဖြစ်နှင့် အသီးအရွက် ပရိုတိန်းဓာတ်ရင်းမြစ်များအဖြစ် ကျယ်ပြန့်စွာ စားသုံးကြသည်။ ယနေ့ခေတ် ပေါင်းစပ်ထားသော ဟင်းလျာများတွင် တန်ပေးအား အသားပြားများအစား အသုံးပြုပြီး တန်ပေးဘာဂါအဖြစ် စားသုံးကြသည်။\nအင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံသားတို့သည် တင်းကြပ်သော သက်သက်လွတ်အလေ့အထဖြင့် ပြုမှုကြသူများ မဟုတ်ကြပဲ အသီးအရွက် သို့မဟုတ် သက်သက်လွတ်ဟင်းလျာများကို အရသာ၊ ကြိုက်နှစ်သက်မှု၊ စီးပွားရေးနှင့် ကျန်းမာရေးအကြောင်းပြချက်များတို့ကြောင့် စားသုံးနိုင်သည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ အင်ဒိုနီးရှားရှိ သေးငယ်သော ပမာဏသာရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့သည် ဘာသာရေးအကြောင်းပြချက်ကြောင့် သက်သက်လွတ်စားသုံးသည့် အလေ့အထကို ကျင့်သုံးကြသည်။\nအင်ဒိုနီးရှား အစာအာဟာရတွင် အသားမှရရှိသော ပရိုတိန်းဓာတ်အများစုမှာ ကြက်ငှက်နှင့်ငါးမှဖြစ်သော်လည်း အမဲသား၊ ကျွဲသား၊ ဆိတ်သားနှင့် သိုးသားတို့ကို အင်ဒိုနီးရှားဈေးများတွင် များသောအားဖြင့် တွေ့နိုင်သည်။\nယောယာကားတားမြို့၊ ကလာဆန်ပုထိုးမှ အာယမ် ဂိုရင်း ကလာဆန်\nများသောအားဖြင့် ကြက်နှင့်ဘဲကို စားသုံးကြသော်လည်း ခို၊ ငုံးနှင့် ဗေါင်းထုတ်ငှက်ကဲ့သို့သော ငန်းရိုင်းများကိုလည်း စားသုံးကြသည်။ ရိုးရာအားဖြင့် အင်ဒိုနီးရှားရွာများတွင် အာယမ် ကမ်ပေါင်း(ရွာကြက်)ကဲ့သို့သော ကြက်မျိုးကောင်းမျိုးသန့်များကို လွှတ်ကျောင်းမွေးမြူကြသည်။ အခြားမွေးမြူရေးကြက်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ထိုရွာကြက်များသည် ပို၍ အကောင်သေးပြီး အသားသည် အနည်းငယ်မာသည်။ အာယမ် ဂိုရင်း (ကြက်ကြော်)နှင့် အာယမ် ဘေကာ (ကြက်ကင်)တို့၏ ချက်နည်းမျိုးစုံကို အများအားဖြင့် အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံတဝှမ်းတွင် တွေ့ရှိရနိုင်သည်။ ကြော်ခြင်းနှင့် ကင်ခြင်းအပြင် ကြက်သားကို စွပ် အာယမ်နှင့် ဆာတို အာယမ် သို့မဟုတ် အုန်းနို့ဖြင့်ချက်သော အိုပေါ အာယမ်ကဲ့သို့ စွပ်ပြုပ်အဖြစ်လည်း ချက်ပြုပ်စားသောက်နိုင်သည်။ ကြက်သားဆာတေးကိုလည်း အင်ဒိုနီးရှားတွင် လွယ်ကူစွာ တွေ့ရှိနိုင်ပြီး ၎င်းမှာ တံစိုဖြင့်ထိုးထားသော အသားကင်ကို မြေပဲဆော့ဖြင့် စားသုံးရခြင်းဖြစ်သည်။ အခြားထင်ရှားသော ကြက်သားချက်နည်းများမှာ ယောယာကားတားမြို့မှာ အာယမ် ဂိုရင်း ကလာဆန်၊ ပန်ဒန်းမှ အာယမ် ဘေကာ ပန်ဒန်း၊ လွန်ဘုတ်မှ အာယမ် တာလီဝန်၊ ဘာလီမှ အာယမ် ဘီတုတုနှင့် အာယမ် ဂိုရင်း လန်ကုအက် (galangal fried chicken) တို့ဖြစ်ကြသည်။\nအမဲသားနှင့် ဆိတ်သားသည် အင်ဒိုနီးရှားတွင် စားသုံးမှုအများဆုံးသော အသားများဖြစ်ပြီး ကျွဲသည် စပါးထွန်ယက်စိုက်ပျိုးရာတွင် အလွန်အသုံးဝင်ပြီး သိုးသည် အမွှေးများကို ရိတ်ရန်နှင့် ရိုးရာဖျော်ဖြေရေးတစ်ခုဖြစ်သော သိုးတိုက်ပွဲတွင် အသုံးပြုသဖြင့် စားသုံးမှုနည်းပါးသည်။ နိုင်ငံအနေဖြင့် အစ္စလာမ်မစ်ဘာသာကို အဓိကကိုးကွယ်ကြရာ အင်ဒိုနီးရှားမွတ်စလင်များအဖို့ အစ္စလာမ်မစ် ဟာလာ အစားအစာဥပဒေကို လိုက်နာရသဖြင့် ဝက်သားစားသုံးခြင်းကို တားမြစ်ထားသည်။ သို့ပေမယ့်လည်း အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံ၏ အချို့သောဒေသများတွင် မွတ်စလင်မဟုတ်သောသူများစွာနေထိုင်ကြရာ တောဝက်နှင့် ဝက်သားကို စားသုံးကြသည်။ ဟာလာလုပ်ထားခြင်းမရှိသော အသားများကို ဘာလီပြည်နယ်၊ မြောက်ဆူမားတြာပြည်နယ်၊ မြောက်ဆူလာဝေစီပြည်နယ်၊ အရှေ့နူဆာတန်ဂါရာပြည်နယ်၊ မာလုကုပြည်နယ်၊ အနောက်ကာလီမန်တန်ပြည်နယ်၊ အလယ်ကာလီမန်တန်ပြည်နယ်၊ မြောက်ကာလီမန်တန်ပြည်နယ်၊ အနောက်ပါပူအာပြည်နယ်၊ ပါပူအာပြည်နယ်နှင့် အင်ဒိုနီးရှားမြို့ကြီးများရှိ တရုတ်တန်းတို့တွင်လည်း တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် မွတ်စလင်အစားအစာဈေးကွက်ကြီးမားလာခဲ့ရာ အင်ဒိုနီးရှားရှိ စားသောက်ဆိုင်များနှင့် စားသောက်ရန်နေရာများတွင် ဝက်သားများ၊ ဟာလာလုပ်မထားသော အသားများနှင့် ချက်ပြုပ်ရာတွင် ဝက်ဆီများသုံး၍ ချက်ပြုပ်ခြင်းများကို မပြုလုပ်သည့်အမှတ်သင်္ကေတအဖြစ် ဟာလာအမှတ်တံဆိပ်ကို ထည့်သွင်းခဲ့ကြသည်။ မွတ်စလင်လူဦးရေ ကြီးမားလာခဲ့ခြင်းနှင့်အတူ နွားအရေအတွက်သည်လည်း အတော်လေး နည်းပါးလာခဲ့သဖြင့် ယနေ့ခေတ်၌ အင်ဒိုနီးရှားသည် ဩစတေးလျနိုင်ငံ၊ နယူးဇီလန်နိုင်ငံနှင့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတို့မှ တင်သွင်းသော အမဲသားများအပေါ်တွင် များစွာ မှီခိုနေရကာ အင်ဒိုနီးရှားဈေးကွက်၌ တခါတရံ၌ ရှားပါးခြင်း၊ ဈေးကြီးမြင့်ခြင်းတို့နှင့် ကြုံတွေ့နေရသည်။\nအမဲသား၊ ဆိတ်သား သို့မဟုတ် သိုးကလေးသား ရန်ဒန်း၊ တံစိုထိုးကင်များ၊ ဆာတေးအဖြစ် အမွှေးအကြိုင်တို့ဖြင့် နှယ်၍ကင်ထားသော ကြက်သား သို့မဟုတ် သိုးသား၊ အသားကင်များ၊ အသားတုံးများနှင့် ဆိုတိုကဲ့သို့သော အသားစွပ်ပြုပ်များ ချက်ပြုပ်ရာတွင် အသားတို့ကို ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင် နိုင်နိုင်သုံးပြီး အုန်းနို့တို့ဖြင့် ချက်ပြုတ်သည်။ သိုးသားနှင့် ဝမ်းတွင်းသားအစုံတို့ကို ဆိုတိုစွပ်ပြုပ်နှင့် ဂူလိုင်ဟင်းတို့အား ချက်ပြုပ်ရာတွင် ပါဝင်သော အမယ်များအဖြစ် အသုံးပြုနိုင်သည်။ ဘာလီကျွန်းတွင် ဟိန္ဒူဘာသာကို အဓိကကိုးကွယ်ကြရာ ဘာဘီ ဂူလင်း(ဝက်သားကင်)သည် ဒေသခံများနှင့် မွတ်စလင်မဟုတ်သော ခရီးသွားဧည့်သည်များအကြားတွင် ထင်ရှားသော ဟင်းလျာတစ်ခုဖြစ်ပြီး မြောက်ဆူမားတြာပြည်နယ်ရှိ ဘာတပ်လူမျိုးတို့တွင်လည်း ၎င်းနှင့်ဆင်တူသည့် ဘာဘီ ပန်ဂန်းဟုသော ဟင်းလျာတစ်မျိုးရှိသည်။ တောဝက်သားကိုလည်း များသောအားဖြင့် ပါပူအာပြည်နယ်တွင် စားသုံးကြသည်။ အသားများကို သေးငယ်သော အမြောင်းများအဖြစ် တုံး၍ အခြောက်လှန်းပြီး ဒန်ဒန်း သို့မဟုတ် အာဘွန် (အသားမျှင်)တို့ ပြုလုပ်သည်။ ဒန်ဒန်း ဂျဲလန်သည် "အခြောက်လှန်းထားသော ကြွပ်ဆပ်နေသည့်" အင်ဒိုနီးရှား တောဝက်သားခြောက်ဖြစ်သည်။ အင်ဒိုနီးရှား၏ တောင်တန်းဒေသများတွင် ယုန်သားစားသုံးမှုမှာလည်း မြှင့်တက်၍နေသည်။\nအချို့ထူးဆန်းပြီး ရှားပါးသော တောကောင်သားကဲ့သို့သော အသားများကိုလည်း အင်ဒိုနီးရှား၏ အရိုင်းနယ်မြေများတွင် ရောင်းချခြင်းနှင့် စားသုံးခြင်းများ ပြုလုပ်ကြသည်။ အနောက်နူဆာတန်ဂါရာပြည်နယ်၊ အရှေ့နူဆာတန်ဂါရာပြည်နယ်နှင့် ပါပူအာပြည်နယ်တို့တွင် အမဲလိုက်၍ ရရှိလာသော သမင်သားကို တွေ့ရှိရနိုင်သည်။ တရုတ်အင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာများတွင် စားသုံးကြသည့် ဖားခြေထောက်များ၊ ယောယာကားတားမြို့နှင့် အနောက်နူဆာတန်ဂါရာပြည်နယ်တွင် စားသုံးသော မြင်းသား၊ ဘာလီနှင့် အရှေ့အင်ဒိုနီးရှားဒေသတွင်စားသုံးသော လိပ်သား၊ အနောက်ဆူလာဝေစီပြည်နယ်၏ မီနာဟာဆန်ဟင်းလျာများတွင် တွေ့ရသည့် မြွေသား၊ ဖွတ်သား၊ ပါနီကီ (လင်းနို့)၊ ခွေးသားနှင့် လယ်ကြွက်များ အစရှိသည်တို့သည် ပုံမှန်မဟုတ်ပဲ အငြင်းပွားဖွယ် ထူးဆန်းသော အသားများအဖြစ် ပါဝင်နေသည်။ မြောက်ဆူမားတြာပြည်နယ်၏ ဘာတပ်ဟင်းလျာများသည်လည်း ခွေးသားကို ချက်စားခြင်းနှင့် အကျွမ်းတဝင်ရှိလာသည်။\nအနောက်ဆူလာဝေစီပြည်နယ်၊ မာမူဂျူးမြို့ရှိ ဘာရွန်နန်း အီကန်ဘာကာ အား ကင်နေပုံ\nကျွန်းစုနိုင်ငံဖြစ်သည့်အလျှောက် ပင်လယ်စာများ ပေါကြွယ်ဝပြီး အထူးသဖြင့် ကမ်းရိုးတန်းဒေသတွင်နေထိုင်ကြသော အင်ဒိုနီးရှားလူမျိုးတို့သည် များသောအားဖြင့် စားသုံးကြသည်။ ငါးဖမ်းလုပ်ငန်းဖြင့် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုကြသော အင်ဒိုနီးရှားအရှေ့ပိုင်းဒေသများဖြစ်သော ဆူလာဝေစီကျွန်းနှင့် မာလုကုကျွန်းများတွင် နေထိုင်သူတို့အကြားတွင်း ငါးဖြင့်ပြုလုပ်သော ဟင်းလျာများသည် အထူးသဖြင့် နာမည်ကြီးသည်။ ထိုဒေသနှစ်ခုတွင် ကြီးမားကျယ်ပြန့်ပြီး မတူကွဲပြားသည့် ပင်လယ်စာအမျိုးအစားများကို ရရှိနိုင်သော ပင်လယ်ပြင်ဧရိယာရှိသည်။အင်ဒိုနီးရှားဟင်းလျာများတွင် ပါဝင်သော လူသိများသော ပင်လယ်စာများတွင် skipjack tuna၊ တူနားငါး၊ မက်ကရယ်ငါး၊ ငါးမုတ်(pomfret)၊ wahoo၊ milkfish၊ trevally၊ rabbitfish၊ garoupa၊ red snapper၊ ငါးပါးနီ၊ ဓားရှည်နှုတ်သီးငါး၊ ငါးမန်း၊ ငါးလက်ထုံ၊ ပြည်ကြီးငါး သို့မဟုတ် ကင်းမွန်၊ ပုဇွန်၊ ကဏန်း၊ blue crab နှင့် ယောက်သွား တို့ဖြစ်သည်။ ပင်လယ်စာကို အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံတစ်ဝှမ်းတွင် စားသုံးကြသော်လည်း မာလုကူကျွန်းများနှင့် မင်နာဟာဆာဟင်းလျာ(မြောက်ဆူလာဝေစီပြည်နယ်)များတွင် အထူးသဖြင့် လူအများစားသုံးမှုရှိသည်။ ပင်လယ်စာများကို များသောအားဖြင့် ကင်၍၊ ပြုတ်၍ သို့မဟုတ် ကြော်၍ စားသုံးကြသည်။ အီကန် ဘာကာသည် လူသိများသော ငါးကင်ဖြစ်ပြီး အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံတစ်ဝှမ်းတွင် တွေ့ရနိုင်သည်။ သို့ပေမယ့်လည်း နောက်ထပ်ချက်ပြုပ်နည်းများဖြစ်သည့် ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များဖြင့် မွှေကြော်ကြော်ခြင်း သို့မဟုတ် ဟင်းချိုအဖြစ် ပြုလုပ်ခြင်းကိုလည်း တွေ့ရနိုင်သည်။ ဆားဖြင့် တာရှည်ခံအောင်ပြုလုပ်ထားသော ငါပိကောင်များကိုလည်း အင်ဒိုနီးရှားဈေးများတွင် တွေ့ရနိုင်သည်။\nရေချိုငါးဖမ်းလုပ်ငန်းများကိုလည်း ကုန်တွင်းပိုင်းဒေသရှိ မြစ်ကြီးများ သို့မဟုတ် ရေကန်များတွင် တွေ့ရနိုင်သည်။ ရေချိုငါးဖြင့် ချက်ပြုတ်သော ဟင်းများတွင် အနောက်ဂျာဗားပြည်နယ်၏ ဆွန်ဒန် အစားအစာများကို လူသိများပြီး မြောက်ဆူမတြာပြည်နယ်၏ ဘာတက်တို့နေထိုင်ရာ ဒေသတွင်ရှိသော တိုဘာကန်တွင် ဖမ်းခြင်း သို့မဟုတ် မွေးမြူခြင်း၊ မလေးတို့နေထိုင်ရာဒေသများဖြစ်သည့် ရီအော့ပြည်နယ်၊ ဂျမ်ဘီပြည်နယ်၊ တောင်ဆူမတြာပြည်နယ်ရှိ မြစ်ကြီးများမှ ဖမ်းယူခြင်း သို့မဟုတ် ကာလီမန်တန်ဒေသရှိ မြစ်ကြီးများမှ ဖမ်းယူခြင်းဖြင့် ရရှိသည်။ လူသိများသော ရေချိုငါးများတွင် ငါးကြင်း၊ ငါးဖျင်း (gourami)၊ ငါးခူ၊ ငါးတန်၊ ငါးရံ့၊ ငါးဖျင်းသလက် အသေး(trichogaster)၊ ငါးပြေမ၊ Nile tilapia နှင့် Mozambique tilapia တို့ပါဝင်သည်။\nပျားသားပေါက်များဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ဘိုတုတ် (ဘိုတုတ် တာဝန်)\nထိုင်းနိုင်ငံနှင့် မတူညီတာကတော့ အင်ဒိုနီးရှားမှာ အင်းဆက်တွေက နာမည်ကြီးဟင်းအမယ်မဟုတ်သလို လမ်းဘေးအစားအစာအဖြစ် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်မတွေရနိုင်ပါ။ ဂျာဗားမှာတော့ ဒေသခံတွေက အင်းဆက်တွေကို ဖမ်းခြင်း၊ သားဖောက်ခြင်းနှင့် ရောင်းချခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်ကြပြီး အများအားဖြင့် အိမ်မွေးငှက်များအား ကျွေးရန် လတ်လတ်ဆက်ဆက် ဒါမှမဟုတ် ရှင်လျက် ရောင်းချရခြင်း ဖြစ်သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ရိုးရာအရ များစွာသော အင်ဒိုနီးရှားယဉ်ကျေးမှုများတွင် အင်းဆက်များကို စားသုံးသည်ဟု ဆိုကြပြီး အထူးသဖြင့် နှံကောင်၊ ပုရစ်၊ ပလူနှင့် ပျားတို့ကို စားသုံးကြသည်။ ဂျာဗားနှင့် ကာလီမန်တန်ဒေသတို့တွင် နှံကောင်နှင့် ပုရစ်တို့ကို အနည်းငယ်ထောင်း၍ စားအုန်းဆီဖြင့် အကျတ်ကြော်၍ ကြွပ်သော ကရီပတ်မုန့်အဖြစ် စားသုံးကြသည်။ ပို၍သေးငယ်သော နှံကောင်၊ ပုရစ်နှင့် ချတို့ကို ရမ်ပီယဲ့ခ် မုန့်ကြွပ်ကြော်ပြုလုပ်ကြပြီး အင်းဆက်ရုပ်ကြွင်းများနှင့်ပင် ဆင်တူကြသည်။ မုတ်သုံကာလ မိုးရာသီအတွင်းတွင် မိတ်လိုက်ရန်အတွက် မီးသီးများဆီ တိုးဝင်ကြသော ပလူတို့ ပေါများလှသည်။ ဒေသခံများသည် မီးလုံးများအောက်တွင် ရေပုံးများကို ချထားပြီး ပလူတို့ကို ထောင်ဖမ်းကြကာ အတောင်တို့ချွတ်ပြီး ပရိုတိန်းဓာတ်ကြွယ်ဝသော သရေစာအဖြစ် လှော်၍ စားသုံးကြသည်။ အရှေ့ဂျာဗားပြည်နယ်၊ ဘန်ညုဝန်ဂီမြို့တွင် ဘိုတုတ် တာဝန် (ပျား ဘိုတုတ်) ဟုသည့် အထူးဟင်းလျာတစ်မျိုးရှိပြီး ပျားသားပေါက်များပါဝင်သော ပျားသလက်ကို အုန်းသီးခြစ်နှင့် ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်တို့ ဖြူးပြီး ငှက်ပျောဖတ်ထဲထည့်ကာ ပေါင်းထားသည့် ဟင်းလျာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကာလီမန်တန်တွင် နေထိုင်ကြသော ဒါယက်လူမျိုးများ၊ အရှေ့အင်ဒိုနီးရှားရှိ မော်လုကန်နှင့် ပါပူအာလူမျိုးများသည် အူလက် ဆာဂူး (lit. sagoo caterpillar) သို့မဟုတ် ဆာဂို အုန်းကောတ်နှံပိုး သားပေါက်များအား စားသုံးသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ဤပရိုတိန်းဓာတ်ကြွယ်ဝသော သားပေါက်များကို ပါပူအာဒေသ၏ ရသာမွန်ဟု ဆိုကြပြီး များသောအားဖြင့် စားသုံးခြင်းမပြုမီ ဦးစွာလှော်ကြသည်။ သို့ပေမယ့်လည်း ဒေသခံတို့သည် များသောအားဖြင့် သားပေါက်များကို အစိမ်း သို့မဟုတ် အရှင်စားသုံးလေ့ရှိသည်။\nဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များနှင့် အခြားသော အနံ့အရသာများ[ပြင်ဆင်ရန်]\n↑ as mentioned in Anthony Reid "Southeast Asia in Commerce 1450–1680 Volume I: The Land Below the Winds"\n↑ later was localized as kecap manis (sweet soy sauce) with generous addition of palm sugar\n↑ Mengulik Data Suku di Indonesia။ Badan Pusat Statistik (18 November 2015)။\n↑ ၂.၀ ၂.၁ Food in Indonesia။ Food by Country။\n↑ ၃.၀ ၃.၁ ၃.၂ "Indonesian Cuisine." Archived 23 August 2017 at the Wayback Machine. Epicurina.com . Accessed May 2021.\n↑ ၄.၀ ၄.၁ Nadya Natahadibrata (10 February 2014)။ Celebratory rice cone dish to represent the archipelago။ The Jakarta Post။\n↑ ၅.၀ ၅.၁ "Indonesian food." Archived 10 September 2011 at the Wayback Machine. Belindo.com Archived7September 2011 at the Wayback Machine.. Accessed July 2011.\n↑ Indonesian Cuisine။ Diner's Digest။9April 2011 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 16 May 2021 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Flavours of Indonesia, Balinese Food။ Destination Asia။ 17 August 2014 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 16 May 2021 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Sara Schonhardt။ "40 Indonesian foods we can't live without"၊ CNN၊ 25 February 2016။\n↑ ၉.၀ ၉.၁ Nasi Goreng: Indonesia's mouthwatering national dish။6July 2010 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 16 May 2021 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ National Dish of Indonesia Gado Gado။\n↑ Indonesian food recipes: Satay။ 12 August 2010 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 16 May 2021 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ A Soto Crawl။ Eating Asia။\n↑ About Indonesian food။ SBS Australia (6 September 2013)။\n↑ ၁၆.၀ ၁၆.၁ Buxton၊ Kira Jane။ "Incredible Indonesian dishes you need to try immediately" (in en-US)၊ Mashed.com။\n↑ Makanan Zaman Kuno (in id)။ Jawa Kuno။ 14 June 2021 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 14 June 2021 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ "Hanya Ada Di Candi Sojiwan: Menu Hidangan Raja Mataram Kuno" (in id)၊ TEMPO.CO၊ 22 February 2017။\n↑ ၁၉.၀ ၁၉.၁ ၁၉.၂ ၁၉.၃ ၁၉.၄ Yudi Anugrah Nugroho (18 December 2013)။ Cita Rasa Kuliner Nusantara (in id)။ Historia။\n↑ "Menguak Fakta Menu Lalapan Sunda Lewat Prasasti Taji" (in id)၊ beritasatu.com။\n↑ "Terungkap, Asal Mula Menu Lalapan | Dream.co.id" (in id)၊ Dream.co.id။\n↑ ၂၃.၀ ၂၃.၁ Mike၊ Lininger။ International Dining Etiquette — Indonesia။ Etiquette Scholar။\n↑ Heinz Von Holzen (2014)။ A New Approach to Indonesian Cooking။ Marshall Cavendish International Asia Pte Ltd။ p. 15။ ISBN 9789814634953။\n↑ ၂၅.၀ ၂၅.၁ ၂၅.၂ Taylor၊ Jean Gelman (2003)။ Indonesia: Peoples and Histories။ New Haven and London: Yale University Press။ pp. 8–9။ ISBN 0-300-10518-5။\n↑ Witton၊ Patrick (2002)။ World Food: Indonesia။ မဲလ်ဘုန်းမြို့: Lonely Planet။ p. 29။ ISBN 1-74059-009-0။\n↑ Global Demand, World Instant Noodles Association။\n↑ Grilled tempeh burgers။ Rachael Ray (21 July 2009)။ 23 September 2016 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 13 August 2021 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Scott၊ Janny။ "Obama's Young Mother Abroad"၊ The New York Times၊ 20 April 2011။\n↑ Ikan Bakar။ Tasty Indonesian Food.com။\n↑ "Mencicipi Gurihnya Keripik Olahan Jangkrik" (in id)၊ Kompas.com၊ 13 September 2016။\n↑ Ira Rachmawati။ "Menikmati Sepincuk Botok Tawon di Banyuwangi" (in id)၊ Kompas.com၊ 12 December 2014။\n↑ Fidel Ali။ "Apa Rasanya Makan Ulat Sagu Hidup-hidup di Raja Ampat?" (in id)၊ Kompas.com၊ 18 June 2017။\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=အင်ဒိုနီးရှား_အစားအစာ&oldid=727508" မှ ရယူရန်\nဤစာမျက်နှာကို ၂၆ ဒီဇင်ဘာ ၂၀၂၁၊ ၀၂:၄၉ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။