Bheeshma (2020) | MM Movie Store\nဒီကားထဲက မငျးသား Nithiinကို အိန်ဒိဇာတျကားခဈြသူတှေ သိပျမသိလောကျပမေယျ့ အပွုံးလှလှပိုငျရှငျလေးဖွဈတဲ့မငျးသမီးခြောလေး Rashmika Mandanna ရဲ့ ဇာတျကားမို့ ကွညျ့စခေငျြတဲ့ စတေနာနဲ့ တငျဆကျလိုကျတာပါ။\nဇာတျကားအကွောငျး နညျးနညျးပွောရမယျဆိုရငျ… ရုတျတရတျကွညျ့ရငျတော့ ဒီဇာတျကားကဝနျကွီးခြုပျမငျးသားလို့ချေါတဲ့ Mahesh Babu ရဲ့ ဝနျကွီးခြုပျဇာတျကား(Bharat Ane Nenu)နဲ့ Maharshi ဇာတျကားကိုinspiration ယူပွီး ရိုကျကူးထားတယျလို့တောငျ ထငျခငျြစရာပါပဲ။\nဒါပမေယျ့လညျး ကှဲလှဲနတောတှတေော့ အမြားကွီးရှိပါတယျ။ဒီကားထဲကမငျးသားဟာ တလေဂေပြိုး ၊ ကောလိပျကနေ အထုတျခံလိုကျရတဲ့သူ။ဘ၀မှာ ကံဆိုးတတျသူမို့ ဂျေါမစှံလူပြိုဘ၀နဲ့ သူပွောတဲ့စကားထဲကလို IAS (I Am Single) ဖွဈနသေူ။\nမိနျးကလေးတဈယောကျကို ပွနျပေးဆှဲပါတယျဆိုပွီး ရဲစခနျးရောကျအပွဈတှကေို အစေီပီအရာရှိလကျအောကျမှာ ဆေးကွောရငျး အစေီပီ့သမီးကိုခဈြကွိုကျမိရာကနေ သူ့ဘ၀ ပွောငျးလဲလာတယျလို့ ဆိုရမှာပါပဲ။ဘာတှေ ဘယျလိုပွောငျးလဲမလဲဆိုတာကတော့ ကိုယျ့ဘာသာ ခံစားလိုကျပါတော့။\nဒီကားထဲမှာ အျောဂဲနဈ(သဘာဝနညျးနဲ့)စိုကျပြိုးနညျး ၊ ဓာတုဆေးဝါးသုံးစှဲစိုကျပြိုးနညျးတှရေဲ့ အကြိုးအပွဈတှကေိုမှတျသားလောကျစရာစကားတှနေဲ့ တငျပွထားတာမို့ အခဈြကားလိုလညျး ခံစားရမှာဖွဈသလိုဗဟုသုတရမယျ့ ဇာတျမွူးလေးလညျး ဖွဈပါတယျလို့ ပဲ ညှနျးဆိုလိုကျပါရစေ….\nဒီကားထဲက မင်းသား Nithiinကို အိန္ဒိဇာတ်ကားချစ်သူတွေ သိပ်မသိလောက်ပေမယ့် အပြုံးလှလှပိုင်ရှင်လေးဖြစ်တဲ့မင်းသမီးချောလေး Rashmika Mandanna ရဲ့ ဇာတ်ကားမို့ ကြည့်စေချင်တဲ့ စေတနာနဲ့ တင်ဆက်လိုက်တာပါ။\nဇာတ်ကားအကြောင်း နည်းနည်းပြောရမယ်ဆိုရင်… ရုတ်တရတ်ကြည့်ရင်တော့ ဒီဇာတ်ကားကဝန်ကြီးချုပ်မင်းသားလို့ခေါ်တဲ့ Mahesh Babu ရဲ့ ဝန်ကြီးချုပ်ဇာတ်ကား(Bharat Ane Nenu)နဲ့ Maharshi ဇာတ်ကားကိုinspiration ယူပြီး ရိုက်ကူးထားတယ်လို့တောင် ထင်ချင်စရာပါပဲ။\nဒါပေမယ့်လည်း ကွဲလွဲနေတာတွေတော့ အများကြီးရှိပါတယ်။ဒီကားထဲကမင်းသားဟာ တေလေဂျပိုး ၊ ကောလိပ်ကနေ အထုတ်ခံလိုက်ရတဲ့သူ။ဘ၀မှာ ကံဆိုးတတ်သူမို့ ဂေါ်မစွံလူပျိုဘ၀နဲ့ သူပြောတဲ့စကားထဲကလို IAS (I Am Single) ဖြစ်နေသူ။\nမိန်းကလေးတစ်ယောက်ကို ပြန်ပေးဆွဲပါတယ်ဆိုပြီး ရဲစခန်းရောက်အပြစ်တွေကို အေစီပီအရာရှိလက်အောက်မှာ ဆေးကြောရင်း အေစီပီ့သမီးကိုချစ်ကြိုက်မိရာကနေ သူ့ဘ၀ ပြောင်းလဲလာတယ်လို့ ဆိုရမှာပါပဲ။ဘာတွေ ဘယ်လိုပြောင်းလဲမလဲဆိုတာကတော့ ကိုယ့်ဘာသာ ခံစားလိုက်ပါတော့။\nဒီကားထဲမှာ အော်ဂဲနစ်(သဘာဝနည်းနဲ့)စိုက်ပျိုးနည်း ၊ ဓာတုဆေးဝါးသုံးစွဲစိုက်ပျိုးနည်းတွေရဲ့ အကျိုးအပြစ်တွေကိုမှတ်သားလောက်စရာစကားတွေနဲ့ တင်ပြထားတာမို့ အချစ်ကားလိုလည်း ခံစားရမှာဖြစ်သလိုဗဟုသုတရမယ့် ဇာတ်မြူးလေးလည်း ဖြစ်ပါတယ်လို့ ပဲ ညွှန်းဆိုလိုက်ပါရစေ….\nEmily in Paris (Season 1) ၊ အပိုငျး (၂)


ရာသီဥတု ဖောက်ပြန်မှုနှင့် စိုက်စရိတ် ကြီးခြင်းတို့ကြောင့် ကုလားပဲနှင့် ကြက်သွန်စိုက်ပျိုး? - Yangon Media Group\nရာသီဥတု ဖောက်ပြန်မှုနှင့် စိုက်စရိတ် ကြီးခြင်းတို့ကြောင့် ကုလားပဲနှင့် ကြက်သွန်စိုက်ပျိုး?\nမကွေး၊ ဇန်နဝါရီ ၇\nယခုနှစ် ဆောင်းသီးနှံစိုက်ပျိုးချိန်တွင် ရာသီဥတုဖောက်ပြန်မှု၊ စိုက်ပျိုးသီးနှံအတွက် အရင်းအနှီးကြီးခြင်းတို့ ကြောင့် မကွေးတိုင်းဒေသကြီးတွင် ကုလားပဲနှင့် ကြက်သွန်စိုက်ပျိုးမှုမှာ ယမန်နှစ်ကထက်လျော့နည်းခဲ့ကြောင်း မကွေးတိုင်းဒေသကြီး စိုက်ပျိုးရေးဦးစီးဌာနမှသိရသည်။\nမကွေးတိုင်းဒေသကြီးအတွင်း ၂ဝ၁၆-၂ဝ၁၇ ခုနှစ်တွင် ကုလားပဲစိုက်ဧက ၁၇၄၁၄၂ ဧက စိုက်ပျိုး ခဲ့ပြီး ယခုနှစ်ကုလားပဲစိုက်ဧကမှာ ၁၃၂၆၆၃ ဧကရှိပြီး ကြက်သွန် နီစိုက်ဧကမှာ ၂ဝ၁၆-၂ဝ၁၇ ခုနှစ် တွင် ၃၉ဝ၆၉ ဧကစိုက်ပျိုးခဲ့ရာမှ ယခုနှစ်တွင် ကြက်သွန်နီစိုက်ဧက ၃၁၄၈၂ ဧကသာ စိုက်ပျိုးခဲ့ကြောင်း မကွေးတိုင်းဒေသကြီး စိုက်ပျိုးရေး ဦးစီးဌာနမှသိရသည်။ ယခုနှစ်ဆောင်းရာသီစိုက်ပျိုးချိန်တွင် ရာသီဥတုမကြိုက်ခြင်း၊ ရာသီဥတုမမှန်ခြင်း၊ အရင်းအနှီး ကြီးခြင်းတို့ကြောင့် တောင်သူများ စိုက်ပျိုးမည့်သီးနှံများနှင့် ကိုက်ညီမှုမရှိခြင်းတို့ကြောင့် ဆောင်းသီးနှံ စိုက်ပျိုးရာသီချိန်တွင် တောင်သူများသည် အရှုံးပေါ်မည်စိုးရိမ်၍ သီးနှံများကို လျော့နည်းစိုက်ပျိုး ကြသည်။\n”ဒီနှစ်ဆောင်းအဝင် ရာသီဥတုကမမှန်ဘူး။ အချိန်အခါမဟုတ် မိုးရွာတယ်။ မိုးအုံ့တာတွေက ဆောင်း ရာသီသီးနှံဖြစ်တဲ့ ကြက်သွန်နီ၊ ကုလားပဲ၊ အာလူးစတဲ့ သီးနှံတွေ နဲ့အဆင်မပြေဘူး။ ကြက်သွန်နီတို့ အာလူးတို့စိုက်ပျိုးရင် အရင်း အနှီးကကြီးပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် တောင်သူတွေက အရှုံးကိုရင်မဆိုင်နိုင်တဲ့အတွက် ဆောင်းသီးနှံကို လျော့နည်းစိုက်ကြတာ”ဟု ပုထိုးကျေးရွာမှ တောင်သူဦးမျိုး ညွန့်ကပြောကြားသည်။\nမကွေးမြို့နယ် ယင်းကွေ့ ချောင်းတစ်လျှောက်တွင် စိုက်ပျိုးထားသည့် ကြက်သွန်နီ၊ ကုလားပဲ နှင့်အာလူးသီးနှံများမှာ မိုးများပါက အသီးနှင့်ဥများပုပ်တတ်ခြင်း၊ အပင်များရေနာခြင်းတို့ဖြစ်တတ်သည့်အပြင် မိုးအုံ့ပါက အပင်များအား ပိုးဝင်တတ်သောကြောင့် တောင်သူများမှာ ယခုနှစ်ရာသီဥတုမကြိုက်၍ ဆောင်းသီးနှံလျော့ နည်းစိုက်ပျိုးကြသည်။ ကြက်သွန်နီနှင့် အာလူး၊ စိုက်ပျိုးစရိတ်မှာ တစ်ဧကလျင် ငွေကျပ် ခြောက်သိန်းခန့် ကုန်ကျစရိတ်ရှိ ပြီး ကုလားပဲတစ်ဧကလျှင်ငွေကျပ်သုံးသိန်းကျော်ကုန် ကျစရိတ်ရှိ ကြောင်းသိရသည်။\nမုံရွာမြို့နယ်မှ တောင်သူကြီး ဦးကျော်ဝင်း မကွယ်လွန်ခင် ကြိုတင် အစမ်းသေ ဈာပနပြုလုပ်၍ ဂူသွ??\nစေ့စပ်လိုက်ပြီ ဖြစ်ကြောင်း မင်းသမီး ဂျန်နီဖာလောရန့်စ် အတည်ပြု


Sizang mi Army Officer teng ii thuatom « Nikonghong\nHome » Sizang » Sizang mi Army Officer teng ii thuatom\nLt. Cin Do Nang @ Myo Myint Aung DOB: February 3, 1966\nBirth Place: Myinmu\nParents: Tun Aung & Cing Za Uap\nEducation: Zoology 2nd year\nMaj. Cin Kho Mang (BC 7504) DOB: 1934\nBirth Place: Buanman\nParents: Wunna Kyawhtin Maj. On Ngin & Pau Neam\nEducation: BA BL\nMaj. Cin Za Pau DOB: December 20, 1951\nParents: L. Tun Htawng & Vum Ko Dim\nEducation: B.Sc (Physics 1974)\nLt. Cing Khan Ciang DOB: November 27, 1971\nBirth Place: Pumva\nParents: Maj. Tun Za Pum & Lun Za Cing\nတပ်မတော် စစ်သူနာပြုအရာရှိ အဖြစ် နိုင်ငံတော် တာဝန်ထမ်းဆောင်သည်။\nMaj. Dr. Do Kho Thawng (BC 3392) DOB: April 15, 1919\nBirth Place: Thuklai\nParents:Awn Thang & Ciang Cing\nEducation: M.B.B.S (1956)\nCapt. Do Thang (BC 5164) DOB January 1, 1917\nBirth Place: Limkhai\nParents: Tun Khup\nLt. Col. E.K Kim Ngin (BC 4077) DOB: May 5, 1924\nBirth Place: Khuasak\nParents: Vum Thawng Pau Niangတပ်ရင်းမှူး၊ မအူပင် ခရိုင် ခလက ဥက္ကဌ၊ အနောက်တောင်တိုင်း စစ်ဌါနချုပ် တပ်မတော်ညီလာခံကိုယ်စားလှယ်၊ အနောက်ပိုင်းတိုင်း စစ်ဌါနချုပ် ဦးစီး (ပ) ထောက်၊ မြန်မာ့ဆိုရှယ်လစ်လမ်းစဉ်ပါတီ ဗဟိုကော်မတီဝင်၊ ချင်းပြည်နယ် ပြည်သူ့ကောင်စီဥက္ကဌ၊ ချင်းပြည်နယ် ဒေသပါတီ ဥက္ကဌ။ ပြည်သူ့ လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ် အဆင့် များဖြင့် နိုင်ငံတော်တာဝန် ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။\nLt. Col. En Tual DOB: June 3, 1933\nBirth Place: Suang Daw\nParents: On Lian & Cing Ciang\nLt. Col H Ngo Zam (BC 4084) DOB: July 13, 1923\nParents: Awn Thuam & Dim Huai\nတပ်ရင်းမှူး၊ မြန်မာ့ဆိုရှယ်လစ် လမ်းစဉ်ပါတီ ဗဟိုကော်မတီဝင်၊ လမ်းစဉ်ပါတီ စည်းကမ်းထိမ်းသိမ်းရေး အဖွဲ့ဝင်၊\nLt. Hang Ko Khai (BC 54165) DOB: June 18, 1919\nBirth Place: Suangdaw\nParents: Sing Kam\nCapt. Hau Cin Mung (BC 23440) DOB: October 21, 1960\nParents: Thuam Kho Thawng & Ciang Kam\nEducation: B.A (His. 2004)\nCapt. Hang Mang DOB: 1925\nParents:Kip Thuam & Ngiak Nuam\nMaj. Dr. Hla Myaine DOB: March 31, 1926\nBirth Place: Rangoon\nParents: San Min & Daw Hka\nEducation: M.B.B.S (1953)တပ်မတော်ဆေးတပ်ရင်း လောကတွင် ပထမဦးဆုံး အမျိုးသမီး တပ်မှူး ဖြစ်သည်။ Lt. Col. J Suan Lian နှင့် 1958 ခုနှစ်တွင် လက်ထပ်ပြီး သမီး (၃) ယောက်ထွန်းကားခဲ့သည်။\nMaj. Kam Cin Lian DOB: July 12, 1955\nParents: Pau Za Lian & Niang Kam\nEducation: B.E (Mechanical 1978)\nတပ်ခွဲမှူး နှင့် ခေတ္တတပ်ရင်းမှူး တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ဘူးပြီး စင်္ကပူ နိုင်ငံ သို့ ၁၉၇၈ နှင့် ၂၀၀၀ ခုနှစ်များတွင် ၄င်း ထိုင်းနိုင်ငံသို့ ၂၀၀၀ ခုနှစ်တွင် ၄င်း သင်တန်းတက်ရန် နိုင်ငံတော်မှ စေလွှတ်ခဲ့သည်။\nCapt. Kam Za Nang (BC 6394) DOB: May 7, 1922\nBirth Place: Theizang\nParents: Vum Sing & Vum Nuam\nCapt. Khai Lian Cin Thang DOB: August 15, 1974\nParents: Suan Za Cin\nEducation: B.Sc, DSA Dip I ESP, D.I.L (II)\nစစ်တက္ကသိုလ် (DSA) အမှတ်စဉ် (၃၈) ကျောင်းဆင်း အဆင့် (၉) ဖြင့် အောင်မြင်ခဲ့ပြီး နိုင်ငံတော် ကာကွယ်ရေးတက္ကသိုလ်တွင် ၁၉၉၇-၉၉ အထိ ဘွဲ့လွန် ဒီပလိုမာ (English) တက်ရောက်အောင်မြင်ခဲ့သည်။ (၁)ထောက်လှမ်းရေး အရာရှိ (I.O)၊ (၂)တပ်မတော် (ကြည်း) ဗိုလ်သင်တန်း ကျောင်း (OTS)တွင် အင်္ဂလိပ်စာ ဌါနမှူး နှင့် ဗိုလ်လောင်း တပ်စုမှူး နည်းပြ၊ (၃) ဘဏ္ဍာ အခွန်ဝန်ကြီးဌာန ပြည်တွင်း အခွန်များဦးစီးဌါနတွင် ကုမ္ပဏီ အခွန်ရုံးတွင် အထူးအရာရှိ အဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ ၂၀၀၀ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလမှ သြဂုတ်လ အတွင်း ကာကွယ်ရေးဝန်ကြီးဌါန၊ တပ်မတော်လေ့ကျင့်ရေး အရာရှိချုပ်ရုံးတွင် Military Pamphlets ချီစစ်၊ တိုက်စစ်၊ ခံစစ်၊ ခွာစစ် တို့ကို အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် အရာရှိ သင်တန်းများတွင် သင်ကြားရန် အတွက် ပြုစုရေးသားခဲ့သည်။\nLt. Col. Khai Mun Mang (BC 5842) DOB: November 23, 1924\nParents: Khai Khup & Kim Niang\nPassed Mariculation in Silong, India, study at St. John University, Calcutta, India and Rangoon University.\nအင်္ဂလန် နိုင်ငံ ၀ရမ်လေ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ခဲယမ်းမီးကျောက် သင်တန်း မှ နည်းပြဆရာ သင်တန်း အောင်မြင်။ ဒုတိယ ကမ္ဘာစစ် အတွင်း ပျောက်ကျားတပ် (မဟာမိတ်) တွင် တပ်စုမှူး၊ ချင်းကာ ကွယ်ရေး တပ်၊ ဂျပန်ခေတ် ချင်းမျိုးချစ် လူငယ် အဖွဲ့ အစည်းတွင် ခေါင်းဆောင် အဖြစ်ပါဝင်ပြီး ယင်းအဖွဲ့၏ ဗဟို အဆင့် ဖြစ်သော ချင်း အမျိုးသား နိုင်ငံရေး ကောင်စီ အဖွဲ့ အတွင်းရေး မှူးအဖြစ် ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ တပ်ရင်းမှူး၊(ခဲယမ်းမီးကျောက်) တပ်ရင်းမှူး (ဗဟိုယဉ်သိုလှောင်ရေးတပ်) ချင်းပြည်နယ် ပြည်သူ့ ကောင်စီ ဥက္ကဌ တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။\nCapt. Khai Nang (BC 12562) DOB: July 8, 1965\nParents: Vum Za Cin & Vung Mang\nEducation: B.A (His. 2002)\nMaj. Khai Za Pum DOB: February 8, 1939\nParents: Vum Zam & Vung Lian\nနိုင်ငံတော် စစ်မှုထမ်းကောင်းတံဆိပ်၊ ပြည်သူ့စစ် တိုက်ပွဲဝင်တံဆိပ်၊ နိုင်ငံတော်အေးချမ်းသာယာရေး တံဆိပ်၊ မိုင်းယမ်း/မဲသဝေါ တိုက်ပွဲဝင် တံဆိပ် တို့ကို ချီးမြင့်ဂုဏ်ပြုခြင်းခံရသည်။\nMaj. Khai Kho Hau (BC 3925) DOB: December 5, 1914\nParents: Khup Lian (Lophei chief)\n၁၉၅၁ ခုနှစ်တွင် ဦးတင်ဦး ( NLD ပါတီ) အပါအ၀င် စင်ကာပူ နိုင်ငံ Far East Land Forces တွင် သင်တန်းတက်ရန် (၁၂) ဦးစေလွတ်ရာတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။\nCapt. Kham Cin Khai (BC 4078) DOB: October 9, 1918\nParents: Rev. Za Khup & Ciang Zam\nEducation: Passed Matriculation in 1938 from Sagaing.\nသံ အမတ်ကြီး ဒေါက်တာ ၀မ်းကိုဟော၏ ညီ။\nCapt. Khup Tun DOB: January 9, 1968\nParents: Ngo Kho Khai (Buanman) & Cingh Pau\nEducation: B.A (His. 1999)\nCapt. K A Khup Za Thang (BC 5377) DOB: March 24, 1923\nParents: Khai Khawm\nချင်း (ဇို) မျိုးနွယ်စု အဆင့်ဆင့် ဆင်းသက်ပုံ မှတ်တမ်းစာအုပ် ကို ပြုစုခဲ့သူဖြစ်သည်။\nLt. Lian Cin Pau (BC 9269) DOB: 1923\nParents: Thuam Cin & Nuam Cin\nCapt. Lian Khaw Cin (BC 5379) DOB:\nParents: Khat Kam\n2nd Lt. Lian Ko Hau (BC 5379) DOB:\nParents: Lian Thuam & Ciang Cing\nCapt. Lian Ko Pau (BC 5161) DOB: 1918\nParents: Hau Mang\nCapt. Lian Mang (BC 3983) DOB:\nParents: Hau Mang & Dim Hau\nLt. Lian Ngin (BC 5450) DOB:\nBirth Place: Voklak\nParents: Pau Dong & Khai Nuam\nCapt. Lian Pau (BC 17913) DOB: September 30, 1932\nBirth Place: Lophei\nParents: Pau Thawng & Suan Cing\nEducation: BA (History)\nMaj. R. Lua Kyin (BC 5274) DOB: December 2, 1924\nParents: Za Suan & Vung Ciang\nတီးတိန်မြို့နယ် လုပ်ငန်းစစ်ဆေးရေး ဥက္ကဌ (၁၉၈၁-၈၅) အထိ နိုင်ငံတော်တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ဘူးသည်။\nCapt. Lua Thawng (BC 4082) DOB: March 1, 1925\nParents: Suan Kam & Awi Cing\nEducation: BA Edn (I Class)\nCapt. Mang Cin Mung DOB: January 15, 1963\nParents: Kim Ngo & Hau Zam Cing\nCapt. Hmang Khai (Mang Khai) DOB: March 22, 1969\nParents: Mang Nang (Buanman) & Neam Ko Niang\nEducation: B.A (His 2003)\nCapt. Mang Vum (BC 3984) DOB: 1907\nParents: Thuam On\nMaj. Dr. Herbert Mangya Thang (BC 3293) (SAMA 588) DOB: July 16, 1909\nParents: Mang Lun & Khup Niang\nEducation: LMP (Medical school, Rangoon), M.B.B.S\nLt. Mang Za Lian(BC 5915) DOB:\nParents: Kam Lian\nCapt. Mun Kho Pau (BC 3982) DOB: October 15, 1917\nအိန္ဒိယ နိုင်ငံသို့ Army Signal Course တက်ရောက်ရန် ၁၉၄၄ ခုနှစ်တွင် နိုင်ငံတော်မှ စေလွှတ်ခဲ့ဘူးသည်။\nCapt. Nang Hen Pau DOB:\nBirth Place: Ba Htoo\nParents: Maj. Cin Khaw Mang (Buanman) & J .Khaw Naw\nCapt. Ngin Kho Mang (BC 5447) DOB: February 15, 1922\nParents: Sing Kam & Vung Cingh\nCol. Ngo Cin Pau DOB: March 2, 1938\nParents: On Cin & Ciin Kam\nEducation: B.A (Psycho)\nOfficer Training School (OTS) အမှတ်စဉ် (၂၉) ဆင်းဖြစ်သည်။ ဗိုလ်မှူး အဆင့်ဖြင့် ဒုတိယတပ်ရင်းမှူး အမှတ် (၂၂) ခလရ၊ ဒု- ဗိုလ်မှူးကြီးအဆင့်ဖြင့် တပ်ရင်းမှူး အမှတ် (၁၁၆)ခမရ၊ စစ်ဦးစီးမှူး (ပထမတန်း) အရှေ့တောင်တိုင်း စစ်ဌါနချုပ်၊ တို့တွင် နိုင်ငံတော် တာဝန်ထမ်းခဲ့ပြီး ဗိုလ်မှူးကြီး အဆင့်ဖြင့် နည်းဗျုဟာမှူး အမှတ် (၉၉) ခမရ၊ ကျောင်းအုပ်ကြီး တပ်မတော် ကိုယ်ခံပညာနှင့် အားကာ သိပ္ပံ၊ ၀န်ကြီးချုပ်ရုံး အထူးအရာရှိ၊ အကြံပေးပုဂ္ဂိုလ် အားကာ ၀န်ကြီးဌါန တို့တွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ (၁)နိုင်ငံတော် စစ်မှုထမ်းကောင်း တံဆိပ် (၂) ပြည်သူ့စစ် တိုက်ပွဲဝင်တံဆိပ် (၃)နိုင်ငံတော် အေးချမ်းသာယာရေးတံဆိပ် (၄) မိုင်းယမ်းမဲသဝေါ တိုက်ပွဲတံဆိပ် (၅)တပ်မတော် ဂုဏ်ဆောင်အမှုထမ်းတံဆိပ် (ဒု) ပ (၆)တပ်မတော်ဂုဏ်ဆောင် အမှုထမ်းတံဆိပ် (ပ)ဒု (၇)စစ်မှုထမ်းသက် တံဆိပ် (၈)နိုင်ငံ့အကျိုးဆောင်တံဆိပ် (၉) စစ်ပွဲတံဆိပ် (၇၄/၈၈) (၁၀)စစ်ပွဲတံဆိပ် (၈၈/၉၀) (၁၁)ရန်ငြိမ်းတံဆိပ် (၉၄) စသည့် ဘွဲ့တံဆိပ်များကို ချီးမြင့်ခြင်းခံရသည်။ အားကစားထူးချွန်သူ ဖြစ်ပြီး ရန်ကုန် တက္ကသိုလ် ကြက်တောင်ရိုက် လက်ရွေးစင်ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံတော်မှ အားကစားနှင့် ပတ်သက်ပြီး နိုင်ငံခြားသို့ အောက်ပါ အတိုင်း စေလွှတ်ခြင်းခံရပါသည်။(၁)ဟောင်ကောင် နှင့် ဘန်ကောက် လက်ရွေးစင် ကြက်တောင် အားကစား (ဂျွန်လ ၁၉၆၃)(၂) မန်စီ၊ ကူမိန်း တရုတ်နိုင်ငံ (စက်တင်ဘာ ၁၉၉၀)(၃) ပီကင်း၊ ဟောင်ကောင် တရုတ် အမျိုးသား အားကစားပွဲတော် (စက်တင်ဘာ ၁၉၉၃)(၄) ဟောင်ကောင်၊ မက္ကအို ကမ္ဘာ့ ရိုးရာလှေလှော်ပြိုင်ပွဲ ခေါင်းဆောင် (ဂျွန် ၁၉၉၇)(၅) စင်္ကပူ 7th South East Asia and 4th Merlion Rowing Championship (June 1999)\nCapt. Ngo Lian (BC 6104) DOB: September 21, 1920\nParents: Za Khup & Neam Mang\nCapt. Ngo Lian (BC ) DOB:\nParents: Kham Vum\nCapt. Ngo Pum (BC 5848) DOB: July 26, 1918\nParents: Khat Suang & Lam Ciang\nMaj. Ngo Za Tuang DOB: September 16, 1955\nParents: Sing Za Cin & Cing Hau\nEducation: B. E (Mining)\nWunna Kyawhtin Maj. On Ngin (BC 8960) DOB: 1906\n၀ ဏ္ဏကျော်ထင် ဘွဲ့ ချီးမြင့်ခြင်းခံရသည်။\nJemedar Capt. On Pum (BC 3974) DOB:\nBirth Place: Lim Khai\nParents: Suak Ngo\nCapt. On Za Cin DOB: November 22, 1932\nParents: Son Khaw Cin\n၁၉၆၂ ခုနှစ်တွင် ကျိုင်းတုံ မိုင်းလား လေယာဉ် ခရီးစဉ် ပျက်ကျ ရာတွင် သေဆုံးခဲ့သည်။\nCapt. On Za Nang (BC 5352) DOB: April 9, 1921\nLt. Pau Ko Hau (BC 5524) DOB:\nParents: Kam Kim\nLt. Pum Za Kam (BC 4076) DOB:\nParents: Ngin Zam & Khai Cingh\nMaj. Salai Aung Mying (BC 18732) DOB: November 17, 1961\nParents: Ngo Khaw Pau\nCapt. E. Sawm Hang (BC 15745) DOB: January 16, 1928\nParents: Lian Zam & Suang Dim\nတီးတိန်မြို့နယ် ပြည်သူ့ကောင်စီ ဥက္ကဌ 1985 – 1988 အဖြစ် နိုင်ငံတော် တာဝန် ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။\nMaj. Son Kho Lian (BC 5114) DOB: 1920\nParents: Kaai Suang & Thuk Vung\nဒု တပ်ရင်းမှူး (စစ်တွေ၊ တောင်ငူ)ဥက္ကဌ (ချင်းရေးရာ ဦးစီးအဖွဲ့)နိုင်ငံ့ဂုဏ်ရည် ပထမအဆင့်၁၉၇၃ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေရေးဆွဲရေးအဖွဲ့ဝင်\nCol. Son Kho Vum DOB: January 3, 1929\nParents: Lam Ngo & Niang Dim\nတပ်ရင်းမှူး၊ တပ်မတော် ညိနှိုင်းကွက်ကဲရေးမှူး၊ ဒုတိုင်းမှူးပါတီဗဟိုကော်မတီဝင်၊ ချင်းပြည်နယ် ပြည်သူ့ကောင်စီ ဥက္ကဌ တာဝန် များကို ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။\nLt. Son Mang (BC 54935) DOB: July 1, 1919\nParents: Lamh Tun & Nuam Ciin\nLt. Col. Son Za Thang (BC 7468) DOB: January 18, 1929\nParents: Ngin Kam & Lam Cing\nတပ်ရင်းမှူး ခလရ (၅၉)၊ လက်ထောက်စစ်ရေးချုပ် (စစ်ဌါနချုပ်) မကွေးတိုင်း ပြည်သူ့ကောင်စီ လုပ်ငန်းစစ်ဆေးရေး ဥက္ကဌ၊ တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။\nLt. Col Son Khaw Pau (BC 5066) DOB:\nParents: Huat Vum & Vung Kho Dim\nမြန်မာ့တပ်မတော်သမိုင်းတွင် အသက်အငယ်ဆုံး ဒုဗိုလ်မှူးကြီး အဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ခံရသူဖြစ်သည်။ ဗမာပြည်ကွန်မြူနစ်ပါတီ အားရွတ်ရွတ်ချွံချွံ အမြစ်ပြတ် တိုက်ခိုက်ချေမှုန်း နိုင်သော်လည်း ထိုစဉ် ကာကွယ်ရေး ၀န်ကြီး ဗိုလ်ချုပ်ကျော်ဇော (ကွန်မြူနစ်အလိုတော်ရိ) ၏ အမိန့် လှည့်ဖြားမှုကြောင့် အမြစ်ပြတ် ချေမှုန်းခွင့် ကို စွန့်လွတ်ခဲ့ရသည်။\nLt. Suak Za Kap DOB: September 28, 1957\n၁၉၈၇ ခုနှစ် ဧပြီလ (၁) ရက်နေ့ ရှေ့တန်း တိုက်ပွဲ တစ်ခုတွင် တိုင်းပြည် အတွက် အသက်ပေးလှူသွားသည်။\nLt. Col. J. Suan Lian (BC DOB: August 2, 1927\nParents: Pau Tual & Dim Neam\nAwarded Burma Star Medal (1939-45) Victoria Medal\nLt. Suan Pum (BC 54145) DOB: July 1, 1013\nParents: Jamedar Tun Zam & Kham Ciin\nCapt. Suang Cin Lian (BC 19164) DOB: August 7, 1950\nParents: Thawng Ngin & Dim Niang\nEducation: B.A (1982)\nMaj. Alexander Shuang Howe (BC 4094) DOB: August 1, 1922\nParents: Niab Commander Pau Cin & Ciin Mang\nနိုင်ငံတော်မှ စစ်ပညာတော်သင်အဖြစ် အင်္ဂလန်သို့ စေလွှတ်ခဲ့ ဘူးသည်။\nCapt. Suang Ko Hau (BC 5521) DOB: April 15, 1915\nParents: Lian Sing & Cing Vum\nCapt. Suang Khaw Lian (BC 5995) DOB: July 13, 1922\nLt. Suang Piang (BC 5160) DOB: 1918\nParents: Hau Lian & Muan Vung\nCapt. Suang Za Khai (BC 6705) DOB: February 22, 1926\nParents: Pau Cin & Ciang Kho Vung\nLt. Col. Dr. Suang Za Pau (BC 3438) DOB: April 28, 1937\nParents: Khai Ko Thang & Vung Mang\nEducation: M.B.B.S (1964), M.Sc (professor) ခွဲစိတ်ပါရဂူ မဟာသိပ္ပံဘွဲ့ဌါနမှူး၊ ခွဲစိတ်ကုသဌါနခွဲစိတ်ပါရဂူ၊ တပ်မတော်စစ်ဆေးရုံပါမောက္ခ၊ တပ်မတော် ဆေးတက္ကသိုလ်တပ်မတော် ကြည်း၊ ရေ၊ လေ ဂေါက်သီး ပြိုင်ပွဲတွင် (၆) နှစ်ဆက်တိုက် ၁၉၈၈ မှ ၁၉၉၄ အထိ ပါဝင် ကစားခဲ့ပြီး ပထမဆုလည်း ရရှိခဲ့ဘူးသည်။ ၁၉၉၆ တွင် အငြိမ်းစား ယူပြီး Cronesia (USA) ကျွန်းတွင် ခွဲစိတ် ပါရဂူ အဖြစ် တာဝန် ထမ်းဆောင်စဉ် ၁၉၉၉ ခုနှစ်တွင် သေဆုံးသည်။\nCapt. Suang Za Pum (BC 6387) DOB: 1921\nParents: Lian Sing & Cing Vung\nCapt. Thang Khaw Khai (BC 6832) DOB: July 24, 1924\nParents: Pau Zam & Khai Cingh\nJemedar Capt. Thang Ngo DOB: August 16, 1907\nParents: Mang Cin & Vung Dim\nCapt. Thawng Mang DOB: October 20, 1934\nParents: Kip Lian & Pum Niang\nCapt. Thawng Za Cin Hau (BC 5485) DOB: July 13, 1922\nParents: Son Thang & Ciang Hau\nLt. Col. Thian Khaw Khai (BC 3964) DOB: June 6, 1919\nParents: Suang Thang & Ciang Hau\nSino Burma Boundary Demarcation Treaty အဖွဲ့ဝင်တပ်ရင်းမှူး ( အမှတ် (၅၂) ခြေလျင်၊ အမှတ် (၃၃) ခြေလျင်၊ အမှတ် (၉၈) ခြေလျင်၊ ချင်းပြည်နယ် ပြည်သူ့ ကောင်စီ အတွင်းရေးမှူး\nLt. Thuam Khaw Thawng (BC 55225) DOB: January 17, 1922\nParents: Suak Tun & Vung Ciang\nMaj. General Tuang Za Khai (BC 5841)\nDOB: July 1, 1927\nParents: Khan Lian & Lian Cing\nEducation: ရန်ကုန် ကူရှင် အထက်တန်းကျောင်းမှ (၁၀) တန်းအောင်မြင်ပြီး တက္ကသိုလ် ပညာသင်ကြားနေစဉ် မြန်မာတပ်မတော် ဗိုလ်သင်တန်း အမှတ်စဉ် (၃) တွင် တက်ရောက်ရန် ရွေးချယ်ခံရပြီး ၁၉၅၀ စက်တင်ဘာလမှ စပြီး ဒုဗိုလ် ရာထူး အဆင့်ဖြင့် အမှတ် (၄) ချင်းသေနတ်ကိုင် တပ်ရင်းတွင် စတင် တာဝန်ထမ်းဆောင်သည်။ ၁၉၇၃ ခုနှစ်တွင် ဗိုလ်မှူးကြီး အဆင့်ဖြင့် အမှတ် (၆၆) ခြေမြန်တပ်မဟာဌာနချုပ် တပ်မမှူး၊ ၁၉၈၀ တွင် ဗိုလ်မှူးချုပ် အဆင့်ဖြင့် အလယ်ပိုင်းတိုင်း စစ်ဌါနချုပ် တိုင်းမှူး၊ ၁၉၈၄ ခုနှစ်တွင် ဗိုလ်ချုပ် အဆင့်ဖြင့် စစ်ထောက်ချုပ် ကာကွယ်ရေးဝန်ကြီး ဌါန စသည်ဖြင့် အဆင့်ဆင့် နိုင်ငံတော် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ တပ်မတော်မှ အငြိမ်းစာ ယူပြီးနောက် နိုင်ငံတော် စစ်မှုထမ်းဟောင်း အဖွဲ့ ဥက္ကဌ အဖြစ်ဆက်လက် တာထမ်းဆောင်ပါသည်။ နိုင်ငံ့ဂုဏ်ရည်ဘွဲ့ (ပထမအဆင့်)၊ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ပွဲ အရှေ့တောင် အာရှနိုင်ငံ စစ်သေနာပတိချုပ်၏ (၁) Burma Star (၂) 1935-1945 Star နှင့် (၃) Victory Medal များဖြင့် ချီးမြင့် ဂုဏ်ပြုခြင်း ခံရသည့် အပြင် စစ်မှုထမ်းကောင်း တံဆိပ်ကို လည်း ချီးမြင့် ခြင်းခံရပါသည်။\nMaj. Tuang Za Pum (BC 9559) DOB:September 7, 1940\nParents: Kok Kam & Nuam Kho Cing\nEducation: BA (D.S.A.)သူရဲကောင်းမှတ်တမ်းဝင် ချီးမြင့်ခြင်းခံရသည်\nCapt. Vum Kho Pau DOB: July 7, 1930\nParents: Hang Kam & Son Cingh\nတီးတိန်မြို့နယ် တရားသူကြီးအဖွဲ့ဝင် အဖြစ် နိုင်ငံတော် တာဝန် ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။\nLt. Vungh Khai (BC 9229) DOB: June 9, 1926\nParents: Kam Tun\nCapt. Vungh Pau (BC 9291) DOB: 1929\nParents: Liang Thawng & Ngaw Dim\nCapt. Zam Cin Pau DOB: October 10, 1953\nParents: Cin Do & Nuam Ko Niang\nCapt. Zam Khai DOB: February 8, 1969\nParents: Maj. Khai Za Pum & Rosy Vung Za Neam\nSource: Sya Kim Thang\nHiatung aa list sungakihel ngawlaom tha le nong hesuakna taw nong zaaksak natu in hesuak hong ngen ing.\nHaksatna tam mama kawmpan Sizang ngaalkap ulian teng ii list le photo hong kai khawm Sya Kim Thang tungah lungdamna lian mama ih nei hi.\nTags: Sya Kim Thang\nBy thawngno in Sizang on February 25, 2014 .\n← Some Siyin Proverbs and Saying – Sizang Paunak Pawlkhat\tCash Ahibale Credit le Debit Card Ih Zak Ciang →\nMajor Lua Cin ih pianna pa min sia Za Son hingawl aa Za Suan hi zaw hi,anu min zong Vung Cing hingawl aa Vung Ciang hi.\nLungdam, Pa Thawngpui, kana en kik ta kana pua tu hi…\nCing Lian Hung says:\nIh phawk tu kilawm a, nong post uh sia lungdam. Khangthak te zongapil ,aciim tu in Pathian na thupha hongpia tahen!\nPiang Mun Mang says:\nThu pi cip ei .. ling dam cip\nSteven Mang says:\nthu pi ee adang department tatuam te zong vawt lai Ooo\nHang za kap(kappu) says:\nko ma ki ciat x na hang hi vak i,ka pa hi sia sung na ki hel sak zo x khu hi.ka pa sia Bu Thian cin hi a.pian na sia khua sak khua hi.savum i vawt ma sak lai 1 vei na sia zgh ki hel x in,tuasia zgh ki hel zo x lai hi.apho to sia ka u dal sen kung ahi ba leh ka nu kung ah om tha tu hi.i om na khaw la ta nah hesuak na tawh na nah kan sak in maw.lung dam hi.\nSya Kim Thang ii khoptua sung panaki suaksak hi a, cing siat ngawl takpi tu hi,aki hel ngawl lai theampo hesuakna tawaki sam teng na heak uh babang nong thak natu hesuak hong ngen ing, nong thak peuma ciang kibelap tato tu hi….\nSteven Kuntong.. says:\n(1) Lt.col Kam Cin, (Khuasak) .(2) Capt Ngin Zam,( s/o Pu Khai Kam).(3) Capt Vum Tual (Khuasak) .(4) Bo Vum Kim (Khuasak). (5) Capt Pau Cin (Khuasak) .(6)Capt Ngo Cin Mang s/o Lian Ngo(Buanman).. tam ma ki sam lai tu um ing..


Interview with the Founder of DEF CON and Black Hat Part 1 ~ Moe Htet Myint\nInterview with the Founder of DEF CON and Black Hat Part 1\nMoe Htet Myint Hacking News No comments\nDark Tangent ဆုိုတာကတော့ နာမည်ကျော် DEF CON Hacker Conference နဲ့ Black Hat Hacker Conferences တို့ကို စတင်တည်ထောင်သူ ဖြစ်ပါတယ် ။ နာမည် အရင်းကတော့ Jeff Moss ဖြစ်ပြီး အမေရိကန်နုိုင်ငံသား ဟက်ကာ တစ်ယောက်ဖြစ်ပါတယ် ။\nအခုဟာကတော့ CNN သတင်းဌာန နဲ့ Dark Tangent လို့ လူသိများတဲ့ Jeff Moss တို့ရဲ့ Interview ဖြစ်ပါတယ် ။\nCNN : Black Hat နဲ့ DEF CON ကို ဘယ်လို စလုပ်ဖြစ်သွားတာလဲ?\nMOSS : တကယ်တော့ Black Hat နဲ့ DEF CON က အချင်းချင်း ချိတ်ထားပြီးသားဗျ ။ DEF CON ကတော့ Black Hat ထပ် နည်းနည်း စောတာပေါ့နော ။ အဲ့ဒီ့တုန်းက အရာအားလုံး က Underground ဆန်တယ် ။ Formal မဖြစ်ဘူး ။ Internet ခေတ်မှာ Company တွေက Security နဲ့ ပတ်သတ်တဲ့ Information တွေ လိုလာတယ် ။ အဲ့ဒီ့ အချိန်မှာ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်က DEF CON ကို Professional ဆန်ဆန် လုပ်ပါလားဆိုတာနဲ့ လုပ်ဖြစ်သွားတာ\nDEFCON ကတော့ Hacking နဲ့ပတ်သတ်တာ အားလုံးပါတယ် ။ သော့ဖွင့်တာ ပါမယ် ။ XBOX Hacking . Electronic hacking အကုန်ပါတယ် ။\nBlack Hat ကတော့ Information Security ကိုပဲ အဓိကထား သွားတယ် ။\nDEF CON အတွက်ကော Black Hat အတွက်ပါ ကြော်ငြာတွေ တစ်ခုမှမလုပ်ဘူး ။ တစ်ဆင့်စကား တစ်ဆင့် နားနဲ့ပဲ သွားတာ ။ ကျွန်တော့် အနေနဲ့ကတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် Security သမား တစ်ယောက်အနေနဲ့ မမြင်ဘူး ။ လူတွေ လာချင်တဲ့ Conference တစ်ခု လုပ်တဲ့လူ လို့ပဲ မြင်တယ် ။\nCNN : Hacking နဲ့ပတ်သတ်ပြီး ခင်ဗျားရဲ့ အတွေ့ အကြုံလေးတွေကို ပြောပြပါ့လား?\nMOSS : ကျွန်တော့်ကို ကွန်ပျုတာ ၀ယ်ပေးတာ ကျွန်တော် ၁၀ နှစ်လား ၁၁ လားတော့ သေချာမမှတ်မိတော့ဘူး ။ ဒါပေမယ့် အဲ့ဒီအရာက လုံးဝ အံ့သြဖွယ်ရာ ပဲ ။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကားမောင်းခွင့်မရသေး မဲပေးခွင့်မရသေး ၁၈ နှစ် မပြည့်သေးတဲ့ အားလုံးက ကလေးလို့ သတ်မှတ်ထားတဲ့ အရွယ်မှာ လူကြီးတွေ စကားဝိုင်းထဲ ၀င်ပါခွင့်ရတယ် ။ ကျွန်တော့် အမေတွေ အဖေတွေ ဆီက မကြားဖူးတဲ့ စကားလုံးတွေကို ကြားခွင့်ရတယ် ။ Internet ပေါ်မှာ ခင်ဗျား အသက်အရွယ် ယောကျာင်္းလား မိန်းမလား ဆိုတာ ဘယ်သူမှ သိတာမဟုတ်ဖူးလေ ။\nအဲ့ဒီ့ ခံစားချက်က ကျွန်တော့်ကို ငယ်ငယ်တုန်းက တော်တော်လွှမ်းမိုးခဲ့တာဗျ ။\nCNN : Facebook ပေါ်လာတော့ အဲ့ဒီ့လို အရာတွေ ပျောက်သွားပြီလို့ ထင်လားဗျ?\nMOSS : ပြောရရင် Hacking Culture ရဲ့ အရေးကြီးဆုံး အရာတစ်ခုက Hacker တစ်ယောက်ရဲ့ Handle ပဲ ပြောရရင် Indentity ပေါ့ ။ ကောင်းတာ လုပ်လုပ် ဆိုးတာလုပ်လုပ် အဲ့ဒီ့ ID ကပဲ ကိုယ်စားပြုတယ် ။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ခင်ဗျား ဘယ်သူဆိုတာ ခင်ဗျားကလွဲပြီး တခြားလူ သိမှာမှ မဟုတ်တာ ။ Facebook ရဲ့ Terms & Conditions တွေကို အတိအကျ လိုက်နာမယ်ဆုိုရင်တော့ ဒီလို ဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူး\nCNN : ဒါဆိုရင် ခင်ဗျားကရော\nMOSS : အင်း ကျွန်တော့်နာမည်က အစက Dark Tangent နောက်တော့ တခြားတစ်ခုဖြစ်သွားတယ်\nCNN : အဲ့ဒီ့နောက် ဘာတွေ ဆက်ဖြစ်လဲ?\nMOSS : ဒါတော့ ခင်ဗျားကို ဘယ်လိုလုို့ ပြောလို့ ဖြစ်မလဲဗျ အဓိကကတော့ လူတစ်ချို့ နဲ့ မပတ်သတ်ချင်တော့တာရယ် လူတချို့ကို ကျွန်တော်မှန်းမသိစေချင်တော့တာရယ်ပဲ\nCNN : ခင်ဗျား Hacking ကို စလုပ်ဖြစ်တဲ့ အချိန်တုန်းက ဘာတွေ လုပ်ဖြစ်လဲ?\nMOSS : အစတော့ Copyright တွေကို ကျော်ဖို့ လုပ်ဖြစ်တယ် ။ ပြောရရင် Reverse Engineering ပေါ့ဗျာ ။ အဲ့ဒီ့ တုန်းက Copyright ခေတ်ဗျ ။ Company တွေကလည်း သူတို့ ခွေတွေကို လူတွေ ဘယ်လို ကူးလို့ မရအောင် လုပ်ရမလဲ ဆိုတာ ကြံကြတယ် ။ လူတွေကလည်း ခွေတွေ Copy ကူးပြီး ဖြန့်ချင်ကြတယ် ။\nCNN : ဒါဆို ခင်ဗျား အတွက် Hacking ဆိုတာက ဘယ်လို အဓိပ္ဗာယ် သက်ရောက်သလဲ?\nMOSS : အင်း ဥပမာ Sony Playstation တွေကို Reserve Engineering လုပ်တဲ့ geohot ဆိုပါစို့ သူ့ အတွက် Hacking ရဲ့ အဓိပ္ဗာယ် ဘာလို့ထင်လဲ လူတွေ ဘာကြောင့် iPhone ကို Hack ချင်တယ်လို့ ထင်လဲ?\nအဓိက ကတော့ ကျွန်တော်တုို့ သူပေးတဲ့ နည်းအတို်င်းမဟုတ်ပဲ ပိုသုံးချင်လို့ပဲ AT & T ဆိုတာထက် ပိုပြီး Iphone ကို သုံးချင်တယ် ။ အဲ့လိုပဲပေါ့ ကျွန်တော့် အတွက်လည်း အရာတချို့ကို ပုံမှန်ထပ် ပိုပြီး သုံးချင်လို့ပေါ့\nCNN : ခုနောက်ပိုင်း Hacktivist ဆိုပြီး Hacker အရေးလှုပ်ရှားသူတွေ အဖြစ်နဲ့ Data တွေ Leak လုပ်တယ် ။ တခြား နုိုင်ငံရေးနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး ဆန္ဒ ထုတ်ဖော်တယ် ။ ဒါကို ကောင်းတယ်လို့ လက်ခံထားတဲ့သူတွေက လက်ခံနေတယ် ။ ခင်ဗျား အမြင်ကရော?\nMOSS : ကျွန်တော့် အမြင်ပြောရရင် သူတို့ ပြောနေပုံတွေက သိပ်ပြီး ကျိုးကြောင်းဆီလျော်တဲ့ ပုံ\nမပေါက်ပါဘူး တိတိကျကျလည်း မရှိဘူး ပြောရရင် Hacktivism ဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ် ကြီးအောက်မှာ နေပြီး သူတို့ ကိုယ် သူတို့ အကြောင်းရှာ ကာကွယ်နေတယ်လို့ပဲ မြင်တယ် ။ ခင်ဗျား တကယ်လို့ Hacktivist ဆိုတဲ့လူ ငါးယောက်ကို သူတို့ရဲ့ ရပ်တည်မှုပုံစံ ဆိုတဲ့ အကြောင်းသွားမေးကြည့်ပါ့လား အဖြေ ငါးမျိုး ထွက်လာမှာသေချာတယ် ။ ကျွန်တော့် အမြင်အရပြောရင် အဲ့ဒါ တံဆိပ် နဲ့တူတယ် ။ ဘယ်သူနေနေ ကိုယ့်ဟာကိုယ် နာမည်ပေးပြီး တံဆိပ်ကောက်တပ်ပလိုက်လို့ရတာပဲ ။\nCNN : ဘာပဲပြောပြော သူတို့က တဖြည်းဖြည်း အင်အားကြီးမားလာတာတော့ အမှန်ပဲ ဥပမာ Anonymous လိုပေါ့ ။ ခင်ဗျား အနေနဲ့ ဒီကိစ္စ နဲ့ပတ်သတ်ပြီး စိုးရိမ်မှုများရှိမလား?\nMOSS : လုံးဝ မရှိပါဘူး ။ သူတို့ လုပ်နေတယ် ဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ Conference တွေမှာ လာပြောနေတဲ့ Speaker တွေလောက်တောင် မဟုတ်ဘူး ။ ပြောရရင် Media တွေရဲ့ မျက်လုံးအောက်ကို ရောက်နေလို့ နာမည်ကြီးနေတာလို့ တောင်ပြောရမယ် ။\nRe >>Ghost Area


Ko Gyi Zein's Ho-sat-sat D-sat-sat: February 2012\nမီတာ ၂၀၀ ပြေးပွဲ တာထွက်စံနစ်\nပုသိမ်ကောလိပ် ပထမအကြိမ် ပြေးခုန်ပစ် ပြိုင်ပွဲကို ဧရာဝတီတိုင်း အားကစားကွင်းတွင် ကျင်းပခဲ့သည်။ ကျောင်းသား၊ကျောင်းသူ အများအပြား ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ကြသည်။ ဝင်ရောက်မယှဉ်ပြိုင်သော ကျောင်းသား၊ကျောင်းသူများလည်း လာရောက် အားပေးကြသည်။ စာရေးသူသည်လည်း အားပေးသူတစ်ဦး ဖြစ်သည်။\nဧရာဝတီတိုင်း အားကစားကွင်းသည် မီတာ ၄၀၀ ပြေးလမ်းရှိသော ကွင်း ဖြစ်သည်။ လမ်းကြောင်းပေါင်း ခြောက်လမ်း ရှိသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ တစ်ကြိမ်လျှင် အားကစားသမား (၆) ဦး ယှဉ်ပြိုင်နိုင်သည်။ မီတာနှစ်ရာပြေးပွဲ စတင်ကျင်းပသောအခါ အားကစားသမားများသည် တာထွက်နေရာတွင် မိမိတို့ မဲကျရာလမ်းကြောင်းများ၌ အဆင်သင့်ရပ်နေကြသည်။ စာရေးသူသည် ထူးခြားသော အချက်တစ်ချက်ကို သတိပြုမိသည်။ အားကစားသမား ခြောက်ဦးသည် တာထွက်မှတ် မတူကြပေ။ အပြင်ဆုံးလမ်း ပြေးသူသည် အရှေ့ဆုံး တာထွက်မှတ်တွင် နေရသည်။ ဒုတိယ အပြင်လမ်း ပြေးသူသည် ဒုတိယအရှေ့ဆုံးတာထွက်မှတ်၊ အတွင်းဆုံးပြေးလမ်းတွင် ပြေးရသောသူ၏ တာထွက်မှတ်သည် ခြောက်ဦးထဲတွင် နောက်အကျဆုံးသော တာထွက်မှတ်မှ စထွက်ရသည်။\nအပြင်လမ်းပြေးသူသည် အဘယ်ကြောင့် အတွင်းလမ်းပြေးသူများထက် တာထွက်တွင် ရှေ့မှ ပြေးရသနည်း။\nကျွန်ုပ်တို့ သိသည်မှာ စက်ဝိုင်းတစ်ခုတွင် စက်ဝန်းနှင့် အချင်း၏ အချိုးသည် ကိန်းသေ ဖြစ်သည်။ ယင်းကိန်းသေသည် π "ပိုင်" ဖြစ်သည်။ π ၏ တန်ဖိုးသည် ၃ ဒသမ ၁၄ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အထက်ပါသဘောတရားအရ စက်ဝိုင်းတစ်ခု၏ စက်ဝန်းသည် ယင်းစက်ဝိုင်းအချင်း၏ ၃ ဒသမ ၁၄ ဆရှိသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ အချင်းဝက်၏ ၆ ဒသမ ၂၈ ဆ ရှိမည်။\nThe circumference ofacircle is slightly more than three times as long as its diameter. The exact ratio is called π.\nC = ၆.၂၈ R\nC = စက်ဝန်းအရှည်\nR = အချင်းဝက်\nအကယ်၍ အချင်းဝက် တစ်မီတာတိုးလျှင် စက်ဝန်းအရှည် ၆ ဒသမ ၂၈ မီတာ တိုးရမည်။\nစက်ဝန်းနှင့် အချင်း ၏ ဆက်စပ်ချက် (π)\nWhenacircle's diameter is 1 unit, its circumference is π units.\nစက်ဝိုင်းပုံ ပြေးလမ်းများဖြင့် ပြေးပွဲကျင်းပရာတွင် အကယ်၍ ပြေးလမ်းတိုင်း၏ အကျယ်သည် တစ်မီတာရှိပါလျှင် အနီးကပ်နေသော ပြေးလမ်းနှစ်ခု၏ အချင်းဝက်သည် တစ်မီတာ ကွာနေလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် အပြင်ပြေးလမ်းသည် အတွင်းပြေးလမ်းထက် ၆ ဒသမ ၂၈ မီတာ ပိုရှည်လိမ့်မည်။ ဆိုလိုသည်မှာ စက်ဝိုင်းပုံပြေးလမ်းများ၏ အချင်းဝက်သည် တစ်ခုနှင့် တစ်ခု မတူပေ။ အနီးကပ်နေသော ပြေးလမ်းနှစ်ခုသည် တစ်မီတာမျှ အချင်းဝက်ကွာလျှင် စက်ဝန်းတစ်ပတ်တွင် အရှည် ၆ ဒသမ ၂၈မီတာ ကွာနေမည်။\nမီတာ ၂၀၀ ပြေးပွဲတွင် များသောအားဖြင့် မီတာ ၄၀၀ ကွင်း၏ တစ်ဝက် ပြေးရသည်။ မီတာ ၂၀၀ ပြေးပွဲတွင် ပထမ မီတာ ၁၀၀ ၏ ပြေးလမ်းကို စက်ဝန်းပုံတွင် ပြေးရပြီး ကျန်မီတာ ၁၀၀ ကို မျဉ်းဖြောင့်အတိုင်း ပြေးနိုင်ရန် စီစဉ်ထားသည်။ ကွင်းတစ်ပတ်သည် မီတာ ၄၀၀ ဖြစ်၍ မီတာ ၂၀၀ ပြေးပွဲ၏ စက်ဝန်းပုံပြေးလမ်းသည် စက်ဝိုင်း၏ နှစ်ပုံတစ်ပုံ ရှိသည်။ (နှစ်ကြိမ် ကွေ့ပြေးရမည်။ ကွေ့တစ်ခုသည် စက်ဝန်း၏ ၁/၄ (လေးပုံတစ်ပုံ) ဖြစ်သည်။) အကယ်၍ အနီးကပ်နေသော ပြေးလမ်းနှစ်ခု၏ အချင်းဝက်သည် တစ်မီတာ ကွာခြားပါက တစ်ပတ်၏ ၁/၂ ရှိသော ထိုစက်ဝန်းကွေ့ နှစ်ခုသည် ၆ ဒသမ ၂၈ မီတာ × ၁/၂ = ၃ ဒသမ ၁၄ မီတာ (၃ ဒသမ ၁ မီတာ) ပိုရှေ့ရောက်ရမည်။\nအကယ်၍ ပြိုင်နေသော ပြေးလမ်း ခြောက်လမ်း ရှိလျှင် အပြင်ဘက် အကျဆုံး ပြေးလမ်းတွင် ပြေးရသောသူသည် အတွင်းဘက် အကျဆုံးပြေးလမ်းတွင် ပြေးရသော သူထက် ၁၅ ဒသမ ၅ မီတာမျှ တာထွက်လျှင် ရှေ့မှ နေရာယူ ပြေးရပေမည်။ ဤကဲ့သို့ တာထွက်တွင် တာထွက်မှတ်ကို တွက်ချက်ပြီး သတ်မှတ်ပေးခြင်းကြောင့် တာဝင်တွင် မျှတမှု ရှိပေလိမ့်မည်။ ဤသဘောတရားကို နားလည်ထားပါက အားကစားကွင်းများတွင် ပြေးလမ်းများဆွဲသောအခါ အတွင်းဘက်အကျဆုံး ပြေးလမ်းကိုသာ မီတာ ၄၀၀ ရှိအောင်ဆွဲပြီး ကျန်ပြေးလမ်းများကို တစ်မီတာအကျယ်စီဆွဲသည်။\nမီတာ ၂၀၀ ပြေးပွဲ ကျင်းပသောအခါတွင်လည်း ပြေးလမ်း ခြောက်လမ်းကို တစ်ခုစီ တိုင်းမနေရဘဲ အထက်ပါ တွက်ထားသည့်အတိုင်း တာထွက်မှတ်ကိုသာ ရှေ့တိုး သတ်မှတ်ရသည်။ ဤသည်မှာ အားကစားကွင်းမှ သင်္ချာပညာ ဖြစ်ပေသည်။\nမှတ်ချက်။ စာပေဗိမာန်ထုတ် သိပ္ပံမျိုးသန့်၏ ပတ်ဝန်းကျင်မှ သင်္ချာပညာ (၁၉၉၀) တွင် ပါရှိသော ဆောင်းပါးကို ဗဟုသုတအလို့ငှါ စာစီ၍ ဖော်ပြပါသည်။ (Lu Zein)\nပုံများ ဝိကီ မှ ရယူပါသည်။ Image source: http://en.wikipedia.org/wiki/Pi\nPosted by Ko Gyii at 4:27 PM No comments :\nမြန်မာ့သမိုင်း [ဒေါက်တာသန်းထွန်း၏ မြန်မာဆိုတာမှ ကောက်နှုတ်တင်ပြချက်ပါ]\nမြန်မာ့သမိုင်းကို သက်ကြီးစကား သက်ငယ်ကြား မဟုတ်တဲ့၊ သဘာဝ ယုတ္တိ မတန်\nတာတွေ ပုံပြင်သက်သက် ပြောခဲ့တာတွေကို ဖြုတ်ပစ်သင့်ပေမဲ့ မဖြုတ်ခဲ့တဲ့၊ ဖြည့်သင့်\nတာတွေကိုလည်း မဖြည့်ခဲ့တဲ့၊ ပုံပြင်နဲ့ သမိုင်းနဲ့ ခွဲမရအောင်တွဲနေတဲ့ သမိုင်းပုံပြင်တွေ\nမဟုတ်တဲ့၊ ဒီ မြန်မာ့မြေထဲကတူးဖော်ရရှိတဲ့ အထောက်အထားတွေကို ကိုးကားပြီး ရေးသား\nထားတဲ့ "မြန်မာအကြိုသမိုင်း" အကြောင်းကိုရသလောက် စုစည်းတင်ပြလိုက်တာ ဖြစ်ပါ\nတယ်။ ဒါတွေအပြင် ရှေးနှစ် သန်းပေါင်း များစွာက မြန်မာ့ မြေပေါ်မှာ ရှင်သန် နေထိုင်ခဲ့ကြ\nတဲ့ သတ္တဝါတွေနဲ့ ရေမြေတောတောင်အနေအထားနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ အသစ်တွေ့ရှိချက်တွေ\nရှမ်းကုန်းပြင်မြင့်အနောက်ကုန်းလျှောက ပဒတ်လိုဏ်(ပြဒါးလင်း) အမှတ်(၁)မှာ နံရံဆေးရေး\nရှိတယ်။ အဲဒီ အရုပ်တွေဟာ အရင်အနှစ် ၂၀,ဝ၀ဝ က ၁၀,ဝ၀ဝ အတွင်းရေးဆွဲ ခဲ့တာတွေ\nမြန်မာ့အကြိုသမိုင်း လေ့လာရေးက နုသေးတော့ ဒီမှာ တွေ့ ထားတဲ့ ကျောက်ဖြစ် ရုပ်ကြွင်းနဲ့\nကျောက်လက်နက်တွေကနည်းသေးတယ်။ ဒီတော့ရှေးလူတွေရဲ့အနေအထိုင် အစားအသောက်\nအခြေအနေတွေကို စုံအောင်မပြောတတ်သေးပါ။ တခြားကလေ့လာ ပြီးသမျှနဲ့စပ်ဟပ်ပြီး\nသရုပ်ဖော်ရမှာဖြစ်ပါတယ်။ အောက်ကလူဆင့်ကဲ ဖြစ်စဉ်ပုံမှာ မြန်မာဘက်က အညာသား\nဆိုတာ ဂျာဗာလူ၊ ဘေဂျင်လူနဲ့ တတန်းတည်း ဟိုမိုအိရက်တပ်စ် (မတ်ရပ်လူ) အဆင့်\nရောက်ပြီးပါပြီ။ သူနဲ့ ဆိုင်တဲ့ အထောက်အထားတွေအရ အရင် အနှစ် ၄၀ဝ,ဝ၀ဝ က စပြီး\nတခြား ဒေသတွေမှာတွေ့ရတဲ့ လူတွေလိုပဲ အညာသားရဲ့ဘဝကိုလည်း နေရာဒေသ ဆိုင်ရာ\nသဘာဝအနေအထားက ပုံသွင်းပေးမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ တမျိုး ပြောရရင် သူနေရတဲ့ အပူပိုင်း\nတောထဲကစားလို့ ဖြစ်တဲ့ အပင်၊ အသီး၊ အရွက်၊ အခေါက်၊ အမြစ်တွေကို စားမယ်။ သူ့လိုပဲ\nအပင်တွေမှရတဲ့ အစာကိုစားတဲ့ (အခု မျိုးတုံးပြီ ဖြစ်တဲ့) အကောင်တွေကို လူက\nသတ်ဖြတ်စားမယ်။ ရေအိုင်ရေကန်တွေက ရေချိုငါးကို မျှားစားမယ်။ အပူအအေး၊ မိုး၊ လေနဲ့\nသတ္တဝါကြီးတွေရဲ့ အန္တရာယ်က ကင်းလွတ်အောင် ဂူထဲမှာ ခိုအောင်း နေမယ်။ သူ နေထိုင်\nခဲ့တဲ့ နေရာက မြန်မာ အထက်ပိုင်း ဖြစ်လို့ သူ့ကို ခပ်လွယ်လွယ် အညာသားလို့ နာမည်\nပေးထား ပါတယ်။ သူက မုဆိုးတံငါ ဖြစ်ပါတယ်။ တခြားအမျိုးက မိန်းမကို အတင်း ဖမ်းယူ\nလာပြီး အိမ်ရာထူထောင်မယ်လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။\nတကယ်က ရန်သူလာတိုက်ပြီဆိုလျှင် မိန်းမတွေကပြေးရပုန်းရတယ်။ ရန်သူအသာရပြီ ဆိုရင်\nအထီးကိုသတ်၊ အမကိုသားမယား ပြုမြဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် ရှေးလူတွေဟာ ကိုယ့်အမျိုး\nထဲကမိန်းမကိုမယူဘဲ အမျိုးလွတ်တဲ့မိန်းမကိုခိုးယူ ပေါင်းသင်းတယ်လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။\nရှေးဦး လူတွေရဲ့ မိသားစုမှာ အမျိုးသမီးက ထားရာမှာနေဆိုသလို အောက်တန်းကျတဲ့အနေ\nမျိုးနေရတယ်လို့ ထင်ရင် မှားမယ်။ လင်မယား ဖြစ်တဲ့ အခါ ကိုယ်စီကိုယ်ငှကိုယ်စွမ်းရာဝင်ပြီး\nအိမ်ထောင်ဝန်ကို ထမ်းကြရမယ်။ သားမယား အသားစားရဖို့ လင်ယောင်္ကျားက အမဲ လိုက်\nတယ်။ သားကောင်က အမြဲလိုသလောက် သတ်ရမယ် မဟုတ်ပါ။ မယားက တောလည်ပြီး\nစားကောင်းမယ့် အသီးအရွက်၊ အခေါက်အမြစ်နဲ့ငှက်ဥရှာပေးပါမှ နေ့စဉ်မှန်မှန် စားသောက်\nရမှာ ဖြစ်တယ်။ ပြီးတော့ မိန်းမက မျိုးဆက်သစ် ရအောင် ကလေး မွေးပေးတယ်။\nဒီလို ကိုယ်စီကိုယ်ငှစွမ်းရာက အမှုထမ်းတာကို ခါတိုင်းပြောနေကျ တာဝန်ဝေထားတယ်လို့\nပြောရင် အတိအကျမမှန်ပါ။ လင်ရောမယားပါပူးတွဲပြီး မိသားစုအစားအစာနဲ့ အန္တရာယ်\nကင်းဖို့တာဝန်ယူကြတာဖြစ်တယ်။ အဲဒါအပြင် အမျိုးသမီးကြောင့်လူတိုးပွားတယ်။ လူများရင်\nလုပ်သားများလာမယ်။ လက်နက်ကိုင်ပြီး ရန်အန္တရာယ်ကို တွန်းလှန် ပေးမယ့်သူပိုများလာ\nမယ်။ ဒါကြောင့်သားမွေးပေးသူကိုတလေးတစားထားပြီး ဆက်ဆံမယ်လုိ့တောင် ယူဆစရာ\nရှိပါတယ်။ သူ့ကြောင့် မိသားစုဟာကြီးထွားပြီး အားကောင်းလာပါတယ်။ ဂူနံရံမှာ အမျိုးသမီး\nကဏ္ဍကို တလေးတစား နေရာပေးထားပုံကို တဘက်စာမျက်နှာမှာပြထားပါတယ်။\nကိုယ်ဝန်ရှိတဲ့ မိန်းမကို ဂရုတစိုက် စောင့်ရှောက်ပြီး သားဖွားတဲ့အခါ အသေအပျောက် နည်း\nအောင် ဂရုစိုက်မယ်လို့တောင် မှန်းဆနိုင်ပါတယ်။\nသားသမီးငယ်ငယ်နဲ့သေရင်လူတစုလုံးအတွက် ဝမ်းနည်းစရာဖြစ်တယ်လို့ ယူဆကြပါတယ်။\nအမျိုးသမီးပုံ အငယ်လေးတွေကို (မလှပေမယ့်) ဗိနပ်စ် ခေါ်ကြတယ်။ ဒီပုံလေးတွေက\nခေါင်းသေးသေး၊ မျက်နှာမပီမသ၊ လက်သေးငယ်ပြီး ရင်၊ ဗိုက်နဲ့တင်ပါးဆုံ အဆမတန်\nကြီးတာကို တွေ့ရတတ်တယ်။ လိင်ကိုလည်း ထင်ရှားပေါ်လွင်စေတယ်။ ကျောက်ဟောင်း\nခေတ် လူတွေ နေထိုင်ခဲ့တဲ့ အရပ်တွေမှာ ဗိနပ်စ်ကို ရုပ်လုံး ရုပ်ပြား နံရံဆေးရေး အမျိုးစုံ\nတွေ့ရတတ်ပါတယ်။ ကျောက်ဟောင်းကာလက လူတွေဟာအင်မတန်လိုလား တမ်းတကြပုံ\nမြန်မာမြေက မုဆိုး တွေဟာ တောကျွဲ၊ မွေးရှည်ဆင်၊ ရေခဲ သမင်နဲ့ ဝက်ဝံလို အကောင်ကြီး\nတွေကို သတ်ခွင့်ရမယ်မထင်ပါနဲ့။ အဲဒီ အကောင်တွေက သမပိုင်းဇုံမှာမှ ရှိတတ်တာ မျိုးပါ။\nဒီမှာလည်း အခု ကျွဲ၊ နွား၊ ကြံ့၊ ဆင်၊ ဆိတ်၊ မြင်း၊ သမင် ဆိုတဲ့ သတ္တဝါ တွေရဲ့ အထက်\nရှေးသတ္တဝါကိုပဲ ကိုယ်နဲ့ နီးစပ်တဲ့တောထဲမှာ လိုက်လံ ဖမ်းဆီး သတ်ဖြတ်ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nတချို့အကောင်ရဲ့ပုံကို ပဒတ်လိုဏ် (ပြဒါးလင်းဂူ) အမှတ် (၁)ရဲ့ အလယ်နံရံမှာ တွေ့ရမှာ\nရှမ်းကုန်းပြင်မြင့် အနောက် ကုန်းလျှောက ပဒတ်လိုဏ် (ပြဒါးလင်း) အမှတ် (၁) မှာ နံရံ\nဆေးရေး ရှိတယ်။ အဲဒီ အရုပ်တွေဟာ အရင်အနှစ် ၂၀,ဝ၀ဝ က ၁၀,ဝ၀ဝ အတွင်း ရေးဆွဲ\nရှေးဟောင်း ကာလက လူရိုင်းတွေ သုံးတဲ့ လက်နက် ဆိုရင် ကျောက်သက်သက် မဟုတ်ဘဲ၊\nသစ်သား တင်းပုတ်တွေ၊ ဝါးချွန်တွေ၊ လောက်လွှဲတွေ ဖြစ်ပါတယ်။ ကျောက်ဟောင်း\nကိရိယာကို ခေတ်ကိရိယာနဲ့ ရှင်းပြမှ ဒါတွေကို ဖြစ်အောင် ဘယ်လိုလုပ်ပြီး၊ ဘယ်လို အသုံး\nချမယ်ဆိုတာ မှန်းဆနိုင်မှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nစင်းလုံးချော သွေးထားတဲ့ လက်ပုဆိန်တခုကို ချင်းတွင်းမြစ် အနောက်ဘက်ကမ်း မုံရွာ\nတဖက် မိုးကြိုးပြင်မှာ (ကောက်) ရတယ်။ အဲဒီ ကျောက်ဖိစပ်ဖူး လက်နက်မှာ ကျောက်သစ်\nကာလ လယ်သမား၊ ယာသမားဟာ သားငါး စားရဖို့ မုဆိုး တံငါ တပိုင်း လုပ်နေရတုန်း ဆိုတဲ့\nသက်သေခံချက် တခုကို တွေ့ရတယ်။ လေးမြားကို မိုးများက မိုးပါး ကာလ ကို အကူး၊ အရင်\nအနှစ် တသောင်း အထက်ကပဲ တီထွင် သုံးစွဲခဲ့ကြတာ ဖြစ်လို့ အမဲလိုက်ရာမှာ ရှေးကထက်\nပိုပြီး ကျင်လည်လို့ သားကောင်အရ များမယ်။\nအခုလို ခေတ်ကာလ ရောက်တော့ ရန်ဖြစ်ကြရင်လည်း နှစ်ဖက်စလုံး လေးမြား စွဲကိုင်ပြီး\nတိုက်ခိုက်ကြမယ် ထင်ရပါတယ်။ မြန်မာ တံငါ တွေဟာ ကနေ့ထိ ကျောက်ခေတ်ဟောင်းက\nတံငါတွေ သုံးခဲ့တဲ့ ဝါးယက်သဲ့လို ငါးဖမ်း ကိရိယာတွေ သုံးနေကြဆဲ ဖြစ်တယ်လို့ ယူဆ\nပါတယ်။ အဲဒီ ကိရိယာ တွေက ကြမ်း၊ ခရာ၊ ဆင်လိမ်၊ ဆောင်း၊ ဆုတ်ကပ်၊ ဒိုင်းဝန်း၊ ဓမင်း၊\nပက်ခွံပုံ၊ ရင်ကွဲမြုံး အစရှိသဖြင့် ဖြစ်ပါတယ်။\nကျောက်ခေတ်သစ် တော်လှန်ရေး စပြီ ဆိုရင် လူတွေဟာ လွင်ပြင်မှာ ရှိတဲ့ သစ်တောကို\nခုတ်ထွင်ပြီး စိုက်ခင်းတွေ လုပ်တယ်၊ ရွာတည်တယ်၊ တိရစ္ဆာန် မွေးတယ်။ အနောက်\nအာရှမှာ ဆိုရင် ကျောက်ခေတ်သစ်ဟာ အရင်နှစ် ၉၀ဝ၀ က ၅၀ဝ၀ အထိ ရှည်ကြာ\nခဲ့ပါတယ်။ မြန်မာမှာ ဆိုရင် အရင် အနှစ် ၈၀ဝ၀ လောက်က ဆန်ကို စိုက်ပျိုး စားသောက်\nကြမယ်လို့ ထင်ရတယ်။ ပြီးတော့ ကျောက်သစ် ကာလဟာ အရင် အနှစ် ၃၀ဝ၀ အထိ ရှိနေ\nသေးတယ်လို့ ထင်ရတယ်။ အပင် စိုက်တာနဲ့ အကောင် မွေးတာ ဘယ်ဟာက အရင်\nကျသလဲ ပြောဖို့ ခက်ပါတယ်။ ပြိုင်တူလည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nမြန်မာ့ဓလေ့ (Myanma Culture)\nမြန်မာ့သမိုင်းအကျဉ်း (Myanma History in Brief) (၁)\nThe WAVES မဂ္ဂဇင်း Vol 4, September, 2006 မှ ဒေါက်တာသန်းထွန်းရဲ့ "မြန်မာ့ဓလေ့\nMyanma Culture (မြန်မာ့သမိုင်းအကျဉ်း Myanma History in Brief)" ကို ပြန်လည်ကူးယူ\nအကြိုသမိုင်း။ ။ ယနေ့ မြန်မာနိုင်ငံဟုခေါ်သော နေရာတွင် ယခင်အနှစ် ၄၀ဝ,ဝ၀ဝ လောက်က\nလက်နက်ကို အသုံးပြုတတ်ပြီဖြစ်သော ရှေးလူများနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ ရာသီဥတုမှာ ယခု\nအခါထက် ပို၍အေးသည်။ မိုးမှာ၊ ယခုထက် သုံးဆမှ ခြောက်ဆခန့် ပိုသဖြင့်၊ မိုးစွေကာလဟု\nခေါ်ရပါသည်။ ယခင်အနှစ် ၂၀ဝ,ဝ၀ဝ လောက်မှစ၍ ထိုရှေးလူများသည် လက်နက် လုပ်\nတတ်သော အဆင့်သို့ ရောက်လာသည်။ အလွန်အေးသော မြောက်လေကို ကြောက်သဖြင့်၊\nတောင်စောင်းများ၌ တောင်ဘက်သို့ အပေါက် လှည့်သော ဂူများတွင်သာ နေကြသည်။\nယခင်အနှစ် ၄၀,ဝ၀ဝ လောက်မှ စ၍ လူအစစ်များ ဖြစ်လာ ကြသည်။ မွန်ဂိုလွိုက်မျိုး ဖြစ်ပါ\nသည်၊ ရာသီဥတုမှာ ယခင်အနှစ် ၁၀,ဝ၀ဝ မှ စ၍၊ တဖြည်း ဖြည်း ယခု ရာသီဥတုမျိုး ဖြစ်လာ\nပါသည်။ ယခင်အနှစ် ၁၁,ဝ၀ဝ ခန့်က၊ ထိုသူများ နေခဲ့သော ပြဒါးလင်းဂူတွင် သူတို့ ရေးဆွဲခဲ့\nသော ကျောက်ခေတ်ဟောင်း နံရံ ပန်းချီကား တို့ကိုတွေ့နိုင်ပါသည်၊ ယခု ဆင်၊ ဝက်၊ သမင်\nတို့နှင့် တူသော ပုံများ၊ အရိုးသာ ဖော်ပြသော ငါးနှင့် လက်ဝါးပုံများကို ရေးဆွဲခဲ့သည်။ ဂူတွင်း\nမှ မြင်ရသော နေထွက်ပုံမှာ၊ ရှုခင်းကား ဖြစ်မည်ထင်ရပါသည်။\nယခင်အနှစ် ၉,ဝ၀ဝ မှ ၃,ဝ၀ဝ အထိ ကျောက်သစ် ကာလ အတွင်း၊ စိုက်ပျိုးရေးနှင့် တိရစ္ဆာန်\nမွေးမြူရေး စတင်ပေါ်ပေါက်လာပါသည်။ မြစ်ဝှမ်းမြေပြန့်တွင် ရွာများတည်၍၊ အိမ်ဆောက်\nကာ နေထိုင်ကြပြီ ဖြစ်ပါသည်။ ကျောက်ခေတ်ကာလ နောက်ပိုင်းတွင် အိုး လုပ်တတ်သည်။\nလေးသောဝန်ကိုဆွဲရန် လှည်းနှင့်နွားရှိလာသည်။ လက်နက်တွင်လေးနှင့်မြား ပေါ်လာသည်။\nအစသမိုင်း။ ။ ယခင်အနှစ် ၃,ဝ၀ဝ လောက်မှစ၍ မြို့တည်သောအဆင့်သို့ ရောက်လာပါ\nသည်။ အစောဆုံးဟုထင်ရသော မြို့မှာ၊ ယခု ကူမဲမြို့ အနီးရှိ မိုင်းမော မြို့ဟောင်းဟု ခေါ်\nသောမြို့ဖြစ်ပါသည်။ ယခင်အနှစ် ၂,၁၀ဝ ကမြို့ဟုယူဆသည်။ ထို့နောက်ယခု တောင်တွင်း\nကြီး မြို့အနီးရှိ ဗိဿနိုး မြို့ဟောင်းဟုခေါ်သော မြို့ဖြစ်သည်။ ယခင်အနှစ် ၂,ဝ၀ဝ က မြို့ဟု\nယူဆသည်။ ယခု ဝက်လက်မြို့ အနီးရှိ ဟန်လင်း မြို့ဟောင်းမှာ ယခင်အနှစ် ၁,၇၀ဝ မှ\nမြို့ဖြစ်သည်။ မော်ဇာအနီး သရေခေတ္တရာ မြို့ဟောင်းမှာ ယခင် အနှစ် ၁,၆၀ဝ က\nမြို့ဖြစ်သည်၊ သရေခေတ္တရာမြို့တည်သူများကို ပျူလူမျိုးဟု ခေါ်ပါသည်။\nစကားချပ်။ ဒေါက်တာသန်းထွန်း၏ အယူအဆအရဆိုလျှင် ထိုမိုင်းမောမြို့ဟောင်းသည်\nဂေါတမ မြတ်စွာဘုရား ပွင့်တော်မူပြီးနောက် အနှစ်ငါးရာခန့်က တည်ရှိနေခဲ့သော မြို့ ဖြစ်ပါသည်။ (LuZein)\nပုံ-၁) မဇ္ဇိုမဒေသနယ်ပုံ (ဒေါက်တာသန်းထွန်း၏ မြန်မာ့သမိုင်းမြေပုံများမှ)\nပုံ-၂) ဘီစီ၎ရာစု (ဗုဒ္ဓနှစ်၂၀၀ကျော်)မှ အေဒီ၁၄၀၀ (ဗုဒ္ဓနှစ်၂၀၀၀) အတွင်း ဗုဒ္ဓသာသနာပျံ့နှံ့တည်ရှိခဲ့ရာ အရိယ ဗုဒ္ဓသာသနိကမြေပုံ (ဒေါက်တာသန်းထွန်း၏ မြန်မာ့သမိုင်းမြေပုံများမှ)\nပုံ-၃) ကိုးတိုင်းကိုးဌာန ဗုဒ္ဓသာသနိက မြေပုံ (ဒေါက်တာသန်းထွန်း၏ မြန်မာ့သမိုင်းမြေပုံများမှ)\nမြန်မာ့သမိုင်းအကျဉ်း (Myanma History in Brief) (၂)\nပျူခေတ်။ _______။ ပျူလူမျိုးများသည် ယနေ့ မြန်မာတို့နှင့်အမျိုး တူသောအုပ်စုတစု ဖြစ်ပါသည်။\nပျူတို့ ယနေ့ မြန်မာနိုင်ငံခေါ်သော နေရာကို မြန်မာတို့ထက် စော၍ ရောက်ရှိနေထိုင်သူများ\nဖြစ်ပါ၍၊ မြန်မာနိုင်ငံအလယ်ပိုင်းမြေပြန့်တွင်နေသည်။ အိန္ဒိယမှရောက်လာသော သာသနာ\nပြုတို့ ကျေးဇူးဖြင့်၊ ဗြာဟ္မဏဘာသာနှင့် ဗုဒ္ဓသာသနာကိုရယူလျက် ပျူဘာသာစကားကို\nအိန္ဒိယ အက္ခရာများအသုံးပြုကာ စာရေးနည်းပညာကို ခရစ်(၇)ရာစုမှစ၍ တတ်မြောက်လာ\nကြပါသည်။ မြန်မာနိုင်ငံသမိုင်းတွင် ခရစ် (၄) ရာစု နှစ်မှ စ၍ (၉) ရာစုနှစ် အထိကာလကို\nမွန်လူမျိုး။ ။ ဧရာဝတီ မြစ်ဝ၊ စစ်တောင်း မြစ်ဝနှင့် သံလွင်မြစ်ဝဖြစ်သော မုတ္တမဝန်းကျင်\nနေရာများတွင် ယနေ့ ဗီယက်နမ်နှင့် ကမ်ဖူချတွင် နေသူတို့နှင့် အမျိုးတူသော မွန်လူမျိုးသည်\nခရစ်နှစ်မပေါ်မီကပင် လာရောက်နေထိုင်ကြသည်။ ပျူလူမျိုးကဲ့သို့ပင် အိန္ဒိယဓလေ့ကို\nလက်ခံ၍ ဗြာဟ္မဏသာသနာဝင်နှင့် ဗုဒ္ဓသာသနာဝင်များဖြစ်လာ၍၊ ခရစ်(၈)ရာစုနှစ်လောက်\nတွင် စာရေးနည်းပညာကို တတ်လာသည်။ ပျူတို့နှင့်အတူ မွန်တို့ကို နန်ကျောင်တို့က ခရစ်\n(၉) ရာစု နှစ်ဝက်ခန့်တွင်လာရောက်တိုက်ခိုက်၍ ပျူမြို့တော်၊ မွန်မြို့တော်တို့ကို ဖျက်ဆီး\nသည်။ ပျူနှင့်မွန်တို့၏ နိုင်ငံရေးတန်ခိုးကျဆင်းပြီးသည့်နောက်မှ၊ ခရစ်(၉)ရာစုနှစ် နောက်ပိုင်း\nတွင် မြန်မာလူမျိုးတို့ မြန်မာနိုင်ငံ အလယ်ပိုင်း မြေပြန့်သို့ဝင်ရောက်လာကြခြင်း ဖြစ်သည်။\nထို့ကြောင့် ပျူဓလေ့၊ မွန်ဓလေ့ကို မြန်မာတို့ ရရှိလျက်၊ မြန်မာနိုင်ငံတွင်းသို့ ရောက်ရှိလာပြီး\nနောက်မှ မြန်မာတို့ ဗုဒ္ဓသာသနာဝင်များ ဖြစ်လာကြသည်။\nမြန်မာလူမျိုး။ ။ မြန်မာတို့သည် တပိန်မြစ်ဟု ခေါ်သော မောမြစ်ညာ ဒေသတွင် နေထိုင်\nခဲ့ကြ၍ ခရစ် (၉) ရာစု နှစ်နောက်ပိုင်းတွင် ရှမ်းကုန်းမြင့်မှ မြန်မာနိုင်ငံ အလယ်ပိုင်း မြေပြန့်သို့\nဆင်းလာနေထိုင်ကြသည်။ ပထမကျောက်ဆည်နယ်နှင့်မင်းဘူးနယ်များကို သိမ်းယူပြီးနောက်\nပုဂံကို ဗဟိုပြု၍ နိုင်ငံတည်ထောင်သည်။\nဗုဒ္ဓ သာသနာဝင်များ ဖြစ်လာသည်။ ခရစ် (၁၁) ရာစု နှစ်လယ်ခန့်တွင် အားကောင်းသော\nနိုင်ငံကို တည်ထောင်နိုင်ကြသည်။ ထိုအခါမှ စ၍ မြန်မာစကားကို အိန္ဒိယမှ ရောက်လာသော\nခဲ့သည်။ ပုဂံခေတ်ခေါ်သော ခရစ်(၁၁)ရာစုနှစ်နှင့် (၁၃)ရာစု နှစ်များအတွင်း ကျောက်စာ\nများစွာ ရေးထိုး ခဲ့သဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပုဂံခေတ်ဓလေ့ကို ကောင်းစွာသိရှိ နိုင်ပါသည်။ ခရစ်\n(၁၃) ရာစု နှစ်အကုန်တွင် မွန်ဂိုတို့ ဝင်ရောက် တိုက်ခိုက်သဖြင့် ပုဂံနိုင်ငံ ပျက်စီးရပါသည်။\nပုဂံ ပျက်စီး ပြီးနောက် ခရစ် (၁၄) ရာစု နှစ်အတွင်း၌ ပင်းယသည် မြို့တော်ဖြစ်လာသည်။\nထို့နောက် စစ်ကိုင်းလည်း မြို့တော်ဖြစ်လာသည်။ နောက်ဆုံး ၁၃၆၅ မှ စ၍ အင်းဝသည်\nမြန်မာ တို့၏ မြို့တော်ဖြစ်သည်။ ခရစ် ၁၇၅၁ တွင် မွန်တို့ဖျက်၍ အင်းဝ ပျက်စီးသည်။ အင်းဝ\nခေတ်တွင် မြန်မာစာပေများစွာ ထွန်းကား တိုးတက်သည်။\nအင်းဝနိုင်ငံ၏ နောက်တွင်ပေါ်သောမင်းဆက်ကို ကုန်းဘောင်မင်းဆက်ဟု ခေါ်သည်။ ၁၇၅၁\nမှ ၁၈၈၅ အထိကို ကုန်းဘောင်ခေတ်ဟု ခေါ်ပါသည်။ မြန်မာတို့၏ နိုင်ငံရေး အာဏာ\nအမြင့်ဆုံး ကာလ ဖြစ်သည်။ အနုပညာ စာပေလည်း များစွာ တိုးတက်သည်၊ အင်္ဂလိပ်တို့\nရောက်လာသဖြင့် ၁၈၈၅ မှ စ၍ မြန်မာတို့ အင်္ဂလိပ်လက်အောက်ခံ ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ၄ ဇန်နဝါရီ\n၁၉၄၈ ရောက်သော အခါမှ မြန်မာတို့ အင်္ဂလိပ် လက်အောက်မှ လွတ်မြောက်သည်။\n(၁) မြန်မာတို့သည် ခရစ်(၁၁) ရာစုနှစ်မှစ၍ ဗုဒ္ဓသာသနာကို လက်ခံခဲ့၍ မည်သည့်ကိစ္စမဆို\nဗုဒ္ဓ သာသနာကို ထိပ်တန်းကထား၍ စဉ်းစားဆောင်ရွက်သောဓလေ့ကို ရခဲ့ပါသည်။\n(၂) မျိုးရိုးစဉ်ဆက်မှာ တိဗက် တရုတ်နှင့် နီးစပ်သဖြင့် တရုတ်ဘက်မှ ဓလေ့များစွာလည်း\nမြန်မာ တို့ယခုတိုင် ဆက်လက်၍အသုံးပြု နေပါသည်။\n(၃) ခရစ်(၁၉) ရာစုနှစ်မှစ၍ ဥရာပဓလေ့ ထိုးဖောက်လာသဖြင့် ခေတ်သစ် မြန်မာနိုင်ငံ\nထူထောင် ရာတွင် ဥရောပ ဓလေ့ များစွာကို ယူငင် အသုံးပြုလျက် ရှိပါသည်။\n(၄) ခေတ်အခါအလျောက် ဓလေ့များပြောင်းလဲသော်လည်း အစဉ်အလာ ဓလေ့ကို တတ်နိုင်\nသလောက် ထိမ်းရန် မြန်မာ တမျိုးသားလုံး ကြိုးစားလျက် ရှိပါသည်။\n(၅) ယခုတိုင် မြန်မာနိုင်ငံတွင် မြို့နေလူဦးရေနည်း၍ တောနေလူဦးရေ များသည်။ စက်ရုံ\nအလုပ်သမားထက် တောင်သူလယ်သမား ဦးရေများသည်။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံသည်\nယနေ့အထိ တောနေလူတို့၏ လယ်သမားနိုင်ငံ ဖြစ်ပါသည်။\n(၆) မြန်မာနိုင်ငံတွင် အတူတကွ နေသော လူမျိုးများမှာ -\nကချင်၊ ကယား၊ ကရင်၊ ချင်း၊ ဗမာ၊ မွန်၊ ရခိုင်၊ ရှမ်း တို့ ဖြစ်၍ ကိုးကွယ်ယုံကြည်သော\nခရစ် သာသနာ၊ ဗုဒ္ဓ သာသနာ၊ မူဆလင် သာသနာ၊ ဟိန္ဒူ သာသနာတို့ အပြင် နတ်\n(က) လူမျိုး အလိုက် ရိုးရာ ဓလေ့ကို ထိန်းသိမ်း နိုင်အောင် အားပေး ကူညီကြခြင်းနှင့်\n(ခ) ယုံကြည်မှု အလိုက် လွတ်လပ်စွာ ကိုးကွယ် ခွင့်ရှိရန် ဂရုပြုခြင်း တို့မှာ မြန်မာနိုင်ငံ\nတွင်း၌ လူတိုင်း အထူး ဂရုပြုသော အချက်များ ဖြစ်ပါသည်။ ဗမာတို့မှာ အများစု ဖြစ်၍ ဗမာ့\nဓလေ့မှာ အထူး ထင်ရှားသော်လည်း အမျိုးအလိုက်၊ ယုံကြည်မှုအလိုက် အုပ်စုဓလေ့များ\nမှာလည်း ယှဉ်ပြိုင် ထွန်းကားလျက်ပင် ရှိပါသည်။\nမှတ်ချက်။ ဒေါက်တာသန်းထွန်း (မြန်မာဆိုတာ) (shougon (mmcybermedia) မှ စာရိုက်ပေးပါသည်) မှ ကောက်နှုတ်တင်ပြပါသည်။ (Lu Zein)\nမြန်မာနိုင်ငံ (၁၃၀၀ - ၁၈၈၅) ဖြစ်ပေါ် တိုးတက်မှု အကျဉ်းချုပ်\nကို ကြည့်မယ်ဆိုလျှင် အောက်ပါအတိုင်း တွေ့ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ (LuZein)\n၁၃၀၁ တရုတ်က မြင်စိုင်းကို ရအောင် မသိမ်းနိုင်\n၁၃၆၂ ဗညားဦး ရွှေတိဂုံ စေတီ ဉာဏ်တော်ကို ၆၆ ပေထိမြှင့်\n၁၃၆၄ ရှမ်းဖျက်လို့ ပင်းယ၊ စစ်ကိုင်းပျက်\n၁၃၆၈ ဇီးတောဆည် ဆောက်၊ မိတ္ထီလာကန် ပြန်ဆည်\n၁၃၆၉ မဒမ က နန်းတော်ကို ဗဂိုးပြောင်း\n၁၃၇၄ ရခိုင်က မြန်မာမှာ နန်းလျာတောင်း\n၁၃၉၀ - ၉၁ ဗောလောကျန်းတော သေ၊ မင်းရဲကျော်စွာ မွေး\n၁၄၀၄ ရခိုင်မင်းတွေ ရခိုင်ဘွဲ့အပြင် မဟာမေဒင်ဘွဲ့ကိုလဲယူ\n၁၄၃၃ မြို့ဟောင်း (မြောက်ဦး) တည်\n၁၄၃၅ ပထမ ဥရောပတိုက်သား နိကိုလိုဒီကွန်တီ ဗဂိုးရောက်\n၁၄၃၇ သံတွဲ ရခိုင် လက်အောက်ခံ စဖြစ်\n၁၄၄၆ သိုဟန်ဘွား တရုတ်မှာ အညံ့ခံ\n၁၄၅၀ ဗညားကျန် ရွှေတိဂုံစေတီ ဉာဏ်တော်ကို ပေ ၃၀၂ ထိမြှင့်\n၁၄၅၃ တာ့ခ်တွေ ကွန်စတန်တီနိုပယ်မြို့တော်ကြီးကိုသိမ်း\n၁၄၅၃ ရှင်ဥတ္တမကျော်၊ ရှင်သီလဝံသတို့ မွေးဖွား၊ မြန်မာစာပေ ကြီးပွား\n၁၄၅၆ အဝက ကန္ဒီစွယ်တော်တိုက်ကို အဖူးအမျှော်သွား\n၁၄၆၀ ရှင်စောပု ရွှေတိဂုံ စေတီ ရင်ပြင်တော်ကို ချဲ့\n၁၄၇၂ ရာမာဓိပတိ (ဓမ္မစေတီ) မင်းက ဗုဒ္ဓဂါယာကို အလှူတော် ပို့လွှတ်\n၁၄၅၇ ရာမာဓိပတိ (ဓမ္မစေတီ) မင်းက သာသနာ သန့်စင်ရေး အတွက် သီရိလင်္ကာနဲ့ ဆက်သွယ်၊ ကလျာဏီ\n၁၄၉၀ ဗာ့စကိုဒဂါမက အိန္ဒိယ ရေလမ်းကို စပြီး တွေ့ရှိ\n၁၅၀၃ တောင်ငူက ကျောက်ဆည်နယ်ကို သိမ်းယူ\n၁၅၀၃ မိုးညှင်းက ရွှေဘိုနယ်ကိုသိမ်း\n၁၅၀၇ လုဒိုဗိကိုဒီဗာသိမ ရောက်\n၁၅၁၉ မဒမမှာ ပုတကေ (ဖုရတုဂုစေေ) တွေ ကုန်တိုက် လာဖွင့်\n၁၅၂၃ သိုဟန်ဘွား အဝ မင်းဖြစ်\n၁၅၃၉ တပင်ရွှေထီး ဗဂိုးသိမ်း၊ ဗဂိုးမှာ နန်းသစ်ဆောက်\n၁၅၄၁ တပင်ရွှေထီး မဒမကိုသိမ်း\n၁၅၄၄ တပင်ရွှေထီး မြင်းခြံ အထိ အညာမြန်မာကိုသိမ်း\n၁၅၄၆ ငကြည်မြောင်း ဖောက်\n၁၅၄၇ မြို့ဟောင်းကို တိုက်လာတဲ့ မြန်မာတပ်ကို မင်းဘင်က တွန်းလှန်\n၁၅၄၈ အယုဒ္ဓယ (ယိုးဒယား) ကို မြန်မာက ပထမ အကြိမ် ဝန်းရံတိုက်ခိုက်\n၁၅၅၀ တပင်ရွှေထီး လုပ်ကြံခံရ၊ မွန်တွေက မြန်မာကို ဗဂိုးက နှင်\n၁၅၅၁ ဘုရင့်နောင် (ဟံသာဝတီ ဆင်ဖြူရှင်) ဗဂိုးရ၊ သမိန်ထောကို ကွပ်\n၁၅၅၅ ကန္ဒီ စွယ်တော်တိုက်ကို ဘုရင့်နောင် (ဟံသာဝတီ ဆင်ဖြူရှင်) က ပူဇော် ကန်တော့လွှတ်\n၁၅၅၅ - ၅၉ ဘုရင့်နောင် (ဟံသာဝတီ ဆင်ဖြူရှင်) က အညာမြန်မာ၊ ရှင်းပြည်၊ မဏိပူရက လင်းဇင်း (ဗိယင်ချန်း)\nထိသိမ်း၊ သူပိုင်တဲ့ နယ်တွင်းမှာ နတ်ကို သားကောင်နဲ့ ယဇ်ပူဇော်တာ၊ လူစတေးတာ တွေကို တားမြစ် ပိတ်ပင်။\n၁၅၆၄ အယုဒ္ဓယ (ယိုးဒယား) ကို မြန်မာက ဒုတိယ အကြိမ် ဝန်းရံ၊ မြို့ကိုသိမ်း၊ တနင်္သာရီ မြန်မာ လက်အောက်ခံ\nဖြစ်လာ၊ ဗဂိုးကို မီးရှို့ ဖျက်ဆီး၊\n၁၅၆၇ အကြေမြန်မာ (မြစ်ဝကျွန်းပေါ် ဒေသ) မှာ ငတ်မွတ် ခေါင်းပါးတဲ့ ဘေးဆိုက်\n၁၅၆၉ အယုဒ္ဓယ (ယိုးဒယား)ကို မြန်မာက တတိယ အကြိမ် ဝန်းရံ၊\n၁၅၇၄ - ၇၆ ဟံသာဝတီ ဆင်ဖြူရှင် သီရိလင်္ကာက သမီးကညာနဲ့ စွယ်တော်ရ\n၁၅၈၀ခန့် ဓမ္မသတ်ကျော်နဲ့ ကိုးဆောင်ချုပ်ရေးပြီး\n၁၅၈၇ - ၉၃ အယုဒ္ဓယ (ယိုးဒယား) ကို မြန်မာက စတုတ္တ အကြိမ် ဝန်းရံ၊ ဘာမျှ အရာမရောက်\n၁၆၀၀ ရခိုင်၊ ယိုးဒယား ပေါင်းပြီး ဗဂိုးကိုတိုက်၊ အကြေမြန်မာ (မြစ်ဝကျွန်းပေါ်) မှာ ငတ်မွတ် ခေါင်းပါးခြင်း ဘေးဆိုက်၊\nနိုင်ငံ အစိတ်စိတ် ပြိုကွဲ၊ ဒီဗရစ်တို တညင်မှာ အခိုင်အမာနေ\n၁၆၀၉ ရှင်မဖြူ (ဆာနဒဝိပ) ကျွန်းမှာ ထိဗောင် (ထိဗုာ) အခိုင်အမာ တပ်စွဲ\n၁၆၁၃ အနောက်ဘက် လွန်မင်းက မင်းဆက်ကို ခိုင်ခံ့အောင် လုပ်ပြီး တညင်ကိုသိမ်း\n၁၆၁၇ မင်းခမောင်းက ရှင်မဖြူ ကျွန်းကိုသိမ်း၊ မာ့ဘ်နဲ့ ပုတကေ (ဖုရတုဂရစေေ) ပေါင်းပြီး ဘင်္ဂလားဒေ့ကို တိုက်ခိုက်\n၁၆၁၉ အင်္ဂလိပ် အရှေ့အိန္ဒိယ ကုမ္ပဏီ ကိုယ်စားလှယ် ဗဂိုးရောက်\n၁၆၂၅ မာ့ဘ် - ပုတေကေ ပေါင်းပြီး ဒက္က (ဓာငငာ) ကို တိုက်\n၁၆၂၇ ဒါ့ခ်ျနဲ့ အင်္ဂလိပ် အရှေ့အိန္ဒိယ ကုမ္ပဏီ တွေက မြန်မာမှာ ကုန်တိုက်ဖွင့်\n၁၆၂၈ တရုတ်က မြန်မာမင်းကို အခွန်ဘဏ္ဍာ ဆက်ချိန် တန်ပြီလို့ နှိုးဆော်ဖို့ သံစေလွှတ်\n၁၆၃၀ မနုသာရ ရွှေမျှဉ်း ဓမ္မသတ် စီရင်\n၁၆၃၅ အဝကို မြို့တော်ပြောင်း\n၁၆၃၈ သာလွန်မင်းက စစ်တမ်းယူ\n၁၆၅၂ - ၆၂ တရုတ်ဘက်က အညာ မြန်မာ နယ်တွေမှာ ဝင်ရောက် လုယက်\n၁၆၆၀ ရခိုင်မှာ ပိုက်ဆံ (ဒင်္ဂါး) သွန်းပြီး သုံးစွဲမြဲသုံး\n၁၆၆၁ မြို့ဟောင်းမှာ ရှားရှုဂျာ လုပ်ကြံခံရ\n၁၆၆၂ ယုန်ဂ်လ အညံ့ခံ\n၁၆၆၆ မိုဂါ (ုံဂုလ) တွေ စစ်တကောင်း သိမ်း၊ ဘင်္ဂလားကို မာဘဘ်နဲ့ ပုတကေ ပူးတွဲ ဖျက်ဆီး လုယက်ခြင်း ရပ်စဲ\n၁၆၇၇ ဒါ့ခ်ျနဲ့ အင်္ဂလိပ် အိန္ဒိယ ကုမ္ပဏီ တိုက်ခွဲတွေ မြန်မာနိုင်ငံက ရုပ်သိမ်း\n၁၆၈၃ ဒါ့ခ်ျကုမ္ပဏီ တိုက်ခွဲ ရခိုင်က ရုပ်သိမ်း\n၁၆၈၇ ဘိတ် (မြိတ်) မှာ အင်္ဂလိပ်တွေ အသတ်ခံရ\n၁၆၈၈ ဘိတ် (မြိတ်) ကို ပြင်သစ်က ခေတ္တသိမ်းယူ၊ ပြင်သစ် အရှေ့အိန္ဒိယ ကုမ္ပဏီ တိုက်ခွဲ တညင်မှာဖွင့်\n၁၆၉၅ ဖလိဝုဒ့်နဲ့ ဆီလီတို့ အဝကိုရောက်\n၁၇၀၉ အင်္ဂလိပ် အရှေ့အိန္ဒိယ ကုမ္ပဏီ တိုက်ခွဲ တညင်မှာ ပြန်ဖွင့်\n၁၇၂၁ ကက်သလစ် သာသနာပြု လုပ်ငန်းစ\n၁၇၂၄ - ၅၀ အညာ မြန်မာဘက် မဏိပူရမှာ လုယက်\n၁၇၂၅ မြန်မာက ဇင်းမယ်ကို လက်လွှတ်\n၁၇၄၀ ဗဂိုး၊ တညင်၊ မဒမ က မြန်မာတွေ ပြေးခဲ့ရ\n၁၇၄၃ မြန်မာက တညင်ရ၊ ပြန်လက်လွတ်၊ မွန်က တညင်ရှိ အင်္ဂလိပ် အရှေ့အိန္ဒိယ ကုန်တိုက်တွေကို မီးတိုက်\n၁၇၄၇ အုတ်ဖိုကွေ့ရှမ်းက မဒရာရှိ မွန်တွေနဲ့ ပူးပေါင်း\n၁၇၅၀ အဝမင်းက ယွန်နန်ကို အကူအညီတောင်း၊ မနုရင်း ဓမ္မသတ် ပြုစု\n၁၇၅၁ ကျောက်ဆည်ကို မွန်တို့သိမ်း\n၁၇၅၂ အဝကို မွန်တို့သိမ်း\n၁၇၅၃ အဝက မွန်တို့ထွက်\n၁၇၅၄ အဝကို မွန်တို့က အကြီးအကျယ် လာရောက် တိုက်ခိုက်တာကို အလောင်းမင်းတရားက တွန်းလှန်\n၁၇၅၅ မွန်တို့က ဟံသာဝတီရောက် မင်းကို ရေမှာဖျောက်၊ အလောင်းမင်းတရား ပြေ၊ မြန်အောင်၊ ရန်ကုန်ကို သိမ်း၊\nအင်္ဂလိပ် သင်္ဘောတွေကို ဖမ်း၊ ရန်ကုန်မှာ မီးလောင်၊ ကပ္ပတိန် ဗေကာ သံအဖြစ်နဲ့ အလောင်းမင်းတရားဆီ လာ၊ မဏိပူရကို\nပထမ အကြိမ် ဖျက်ဆီး ရှမ်းက အညံ့ခံ\n၁၇၅၅ - ၅၆ တညင်ကို ရံ၊ ပြင်သစ် သင်္ဘောကို ဖမ်း\n၁၇၅၆ မနုကျယ်ကို ပြုစု\n၁၇၅၆ - ၅၇ ဗဂိုးကိုရံ၊ မွန်တို့ကို အပြီးတိုင်နိုင်\n၁၇၅၇ လက်စတာ သံအဖြစ်နဲ့လာ၊ အင်္ဂလိပ်နဲ့ အလောင်းမင်းတရား ညှိနှိုင်းရေး အောင်မြင်\n၁၇၅၈ - ၅၉ အလောင်းမင်းတရားက မဏိပူရကို အောင်နိုင်\n၁၇၅၉ နာဂရစ် သတ်ပွဲ\n၁၇၆၀ အယုဒ္ဓယ (ယိုးဒယား) ကို မြန်မာက ပဉ္စမအကြိမ် ဝန်းရံ၊ တနင်္သာရီကို မြန်မာက သိမ်း၊ အဲဗ်စ်\nသံအဖွဲ့ရောက်၊ ရန်ကုန်မှာ အရှေ့အိန္ဒိယ ကုန်တိုက်ဖွင့်\n၁၇၆၃ လက်ဝဲသုန္ဒရက မဲဇာတောင်ခြေ ရတု ရေးသား စီကုံး\n၁၇၆၄ မဏိပူရကို တိုက်ခိုက်လုယက်\n၁၇၆၅ အဝကို မင်းနေပြည် ပြန်လုပ်၊ ဗျာကရိုဏ်းကျမ်း ရေး\n၁၇၆၇ အယုဒ္ဓယ (ယိုးဒယား) ကို မြန်မာက ဆဋ္ဌမ အကြိမ် ဝန်းရံသိမ်းယူ\n၁၇၆၅ - ၆၉ တရုတ် ကျူးကျော်စစ်\n၁၇၇၃ မွန်တွေ ထိုင်းလင်းဘက်မှာ ခိုလှုံ\n၁၇၇၄ ဆင်ဖြူရှင်က ရွှေတိဂုံစေတီကို အခုလက်ရှိ ဉာဏ်တော် ၃၂၇ ပေထိ မြှင့်၊ မွန်မင်းကို သုတ်သင်\n၁၇၆၈ - ၈၂ ဖြာတက်က ထိုင်းလင်း (ယိုးဒယား) က မြန်မာတွေကို တိုက်ထုတ်\n၁၇၇၅ - ၇၇ ကချနဲ့ ဂျိမ်တိယ စစ်ကြောင်းချီတက်\n၁၇၇၆ မြန်မာစာ သင်ပုန်းကြီးကို အီတလီမှာ ပုံနှိပ်\n၁၇၈၀ မဟာဗန္ဓုလ မွေးဖွား\n၁၇၈၃ အမရပူရကို မင်းနေပြည်လုပ်၊ ရန်ကုန်ကို မွန်တို့က ခေတ္တသိမ်း\n၁၇၈၄ - ၈၅ ရခိုင်ကိုသိမ်း၊ အရပ်ရပ် ကျောက်စာတွေ စု\n၁၇၈၅ - ၈၆ ထိုင်းလင်း (ယိုးဒယား) ကိုတိုက်\n၁၇၈၇ တရုတ်က မြန်မာကို သံလွှတ်\n၁၇၉၀ - ၉၇ မင်းကွန်းမှာ ဘုရားတည်\n၁၇၉၄ ရခိုင်မှာ သူပုန်ထ၊ မြန်မာက စစ်တကောင်း ဘက်ကိုဝင်\n၁၇၉၅ - ၁၈၀၂ ထိုင်း သံအဖွဲ့ရောက်၊ ချင်းပျံ သူပုန်ထ၊ ရခိုင်တွေ စစ်တကောင်း ဘက်မှာ ခိုလှုံ၊ ကောက်\n၁၈၀၂ သီရိလင်္ကာမှာ အမရပူရ သံဃာဂိုဏ်းရောက်\n၁၈၀၃ ကျိုင်းရုံကြီးကို ယိုးဒယား ဘက်က ဝင်ရောက် လုယက် ကျိုင်းတုံက လူတွေ ဖမ်းသွား\n၁၈၀၃ - ၁၈၀၉ - ၁၈၁၁ ကဲန်နဒ် သံအဖွဲ့ရောက်\n၁၈၀၇ - ၁၆ အညာမြန်မာမှာ ငတ်မွတ်ခြင်းဘေး ဆိုက်ရောက်\n၁၈၀၉ - ၁၁ မြန်မာက ကရာကျွန်းစက်နဲ့ ဂျန့်စီလုံကို သွားပြီး လုယက်\n၁၈၁၀ ဗုဒ္ဓဂါယာကို မြန်မာက ဘုရားဖူးသွား\n၁၈၁၃ မဏိပူရကို ချီတက်၊ ဂျပ်ဆင် မြန်မာနိုင်ငံကို ရောက်\n၁၈၁၄ မဒမမှာ မွန်တွေ ပုန်ကန် ထိုင်းလင်းဘက်ကို ဝင်ရောက် ခိုလှုံ\n၁၈၁၅ ချင်းပျံ ကွယ်လွန်\n၁၈၁၆ အာသမ်ကို မြန်မာက တိုက်ခိုက် အောင်မြင်\n၁၈၁၈ မြန်မာက ဘင်္ဂလားကိုလဲ ပိုင်ဆိုင်တယ်လို့ စပြော\n၁၈၁၉ မြန်မာက မဏိပူရကို သိမ်း၊ မြန်မာက အာသမ်ကို သိမ်း\n၁၈၂၃ အဝကို မင်းနေပြည် ပြန်လုပ်၊ ရှင်မဖြူ (ဆဟာဟပုရိ) ကျွန်းကို မြန်မာက သိမ်း\n၁၈၂၄ - ၂၆ အင်္ဂလိပ် - မြန်မာ ပထမစစ် ဖြစ်ပွား၊ ရခိုင်နဲ့ တ နင်္သာရီကို အင်္ဂလိပ်ယူ\n၁၈၅၂ အင်္ဂလိပ် - မြန်မာ ဒုတိယစစ် ဖြစ်ပွား၊ အကြေမြန်မာကို အင်္ဂလိပ်သိမ်း\n၁၈၅၇ မန္ဈလေးမြို့ စတည်\n၁၈၈၅ အင်္ဂလိပ် - မြန်မာ တတိယစစ် ဖြစ်ပွား၊ အညာမြန်မာကို အင်္ဂလိပ် သိမ်း\nမြန်မာနိုင်ငံ (၁၃၀၀ - ၁၈၈၅) ဖြစ်ပေါ် တိုးတက်မှု အကျဉ်းချုပ် ဖြစ်ပါတယ်။\n၂၅၊ ၁၁၊ ၂၀၀၀။\nမှတ်ချက်။ ၂၀၀၁ ခုနှစ်၊ ဧပြီလမှာ မုံရွေး စာအုပ်တိုက်က ထုတ်ဝေ ဖြန့်ချိတဲ့ 'ဒေါက်တာ သန်းထွန်း ဖုကုအိုကသွား မှတ်တမ်း'\nစာအုပ်က ဒေါက်တာ သန်းထွန်း ရေးသားတဲ့ "မြန်မာသစ်" စာတမ်းမှ ပြန်လည်ကောက်နှုတ်ဖော်ပြပါသည်။ (Lu Zein)\nPosted by Ko Gyii at 9:20 AM No comments :\nပျားအိမ်များ အဘယ်ကြောင့် ဆဋ္ဌဂံပုံ ရှိကြသနည်း\nပျားအိမ်များကို ဆဋ္ဌဂံပုံရှိ အိမ်ငယ်ကလေးများဖြင့် ညီညာစွာ တည်ဆောက်ထားသည်။ ပျားအိမ်ကို ဤကဲ့သို့ တည်ဆောက်ထားခြင်းသည် သဘာဝ၏ အံ့သြဖွယ်ရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ပျားအိမ်များကို ပညာသားပါပါ တည်ဆောက်ထားသည်သာမက ကွက်လပ်များနှင့် ပစ္စည်းများကိုလည်း နည်းလမ်းတကျ အသုံးချထားသည်ကို တွေ့ရသည်။\nပျားအိမ်၏ ထိုကဲ့သို့ ထူးခြားသောဆဋ္ဌဂံပုံကို ရှေးယ္ခင်ကပင် လူသားတို့ ဂရုပြု၍ လေ့လာကြသည်။ ပျားများသည် ပျားအိမ်ကို အဘယ်ကြောင့် ဆဋ္ဌဂံပုံတည်ဆောက်ထားရသနည်း။ ပဉ္စဂံပုံ၊ စတုဂံပုံ၊ ကြိဂံပုံ စသည် တည်ဆောက်၍ မရပါလော။\nအချို့ပုဂ္ဂိုလ်များက ဆဋ္ဌဂံပုံသည် သဘာဝ၏ ပုံသဏ္ဌာန်ဖြစ်သည်။ စက်လုံးပုံအရာဝတ္ထုကို ဘယ်ညာနှစ်ဘက် ဖိပေးလျှင် ဆဋ္ဌဂံပုံဖြစ်သွားသည်။ ရူပဗေဒ၏ အားပညာရပ်မှ ကြည့်ရှုပါက ဆဋ္ဌဂံပုံသည် အတည်မြဲဆုံးသော ပုံဖြစ်သည်။ ပျားအိမ်တည်ဆောက်ရာတွင် အပြန်အလှန် တွန်းဖိခြင်းကြောင့် ပျားအိမ်မှာ ဆဋ္ဌဂံပုံဖြစ်နေသည်ဟု ဆိုသည်။\n၎င်းအယူအဆများ မှန်ကန်ပါသလား၊ ရှေ့ပိုင်း အယူအဆသာ မှန်ကန်သည်။ ပျားအိမ်၏ ဆဋ္ဌဂံပုံများသည် တပြင်ညီတည်း ဆက်စပ်တည်ရှိခြင်းကြောင့် အပြန်အလှန် တွန်းဖိခြင်း မပြုလုပ်နိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် ပျားအိမ်များကို ဆောက်ကတည်းက ဆဋ္ဌဂံပုံ ဆောက်ထားခြင်း ဖြစ်ရမည်။\nပျားအိမ်ကို ဆဋ္ဌဂံပုံဆောက်ခြင်းသည် မည်သည့်အကျိုးရရှိသနည်း။\n၁၈ ရာစုခန့်တွင် ပြင်သစ်ပညာရှင်တစ်ဦးသည် ပျားအိမ်ကို ပေတံဖြင့် တိုင်းထွာခဲ့ဘူးသည်။ ထိုကဲ့သို့ တိုင်းထွာရာတွင် စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော အကြောင်းအရာတစ်ခုကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဆဋ္ဌဂံပုံရှိ ပျားအိမ်ပေါက်များ၏ ထောင့်ခြောက်ထောင့်သည် တူညီသော စည်းမျဉ်းကို လိုက်နာလျက် ထောင့်ကျယ်သည် ၁၀၉° ၂၈' ၊ ထောင့်ကျဉ်းသည် ၇၀° ၃၂' ရှိသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။\nဤကဲ့သို့ ဖြစ်ခြင်းသည် "ထန်းသီးကြွေခိုက်၊ ကျီးနားခိုက်" ဖြစ်ခြင်းလော။ ထိုအခြင်းအရာသည် ပြင်သစ်ရူပဗေဒပညာရှင်တစ်ဦးကို လှုံ့ဆော်ပေးသကဲ့သို့ ဖြစ်တော့သည်။ ထိုပညာရှင်စဉ်းစားမိသည်မှာ "ပျားအိမ်တည်ဆောက်သော ပစ္စည်းများသည် ပျား၏ကိုယ်မှထွက်လာသော ပျားဖယောင်းများ ဖြစ်သည်။ ထိုပစ္စည်းများသည် ဝန်အားခံနိုင်ရည်တွင်လည်းကောင်း၊ အပူခံနိုင်ရည်တွင်လည်းကောင်း ပထမတန်းစားပစ္စည်းများ ဖြစ်ကြသည်။ ပျားများသည် ပျားဖယောင်းထုတ်ရန် ပျားရည်များစွာကို စားသောက်ရသည်။ ပျားဖယောင်းများသည် ပျားကိုယ်မှ နည်းနည်းစီထွက်လာသော ပစ္စည်းများ ဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့ အဖိုးတန်သော ပျားဖယောင်းဖြင့် ပျားအိမ်ဆောက်ရာတွင် ဆဋ္ဌဂံပုံဆောက်ထားခြင်းမှာ ပျားအိမ်ဆောက်ပစ္စည်း အကုန်အကျ အနည်းဆုံးသောပုံစံ ဖြစ်သည့်ပြင် ထုထည်လည်း အကြီးဆုံးဖြစ်နိုင်သည့် ပုံစံကို ဆောက်ထားခြင်း မဖြစ်နိုင်ပါလော" ဟူ၍ဖြစ်သည်။\nထိုပြင်သစ်ရူပဗေဒပညာရှင်သည် သူ၏ထင်မြင်ချက်ကို ပဲရစ်သိပ္ပံကျောင်းကြီးမှ ဆွစ်ဇာလန် သင်္ချာပါရဂူတစ်ဦးအား ပြောပြပြီး အကူအညီတောင်းသည်။ သင်္ချာပါရဂူ၏ တွက်ချက်မှုအရ လူတို့ကို တုန်လှုပ်ချောက်ချားစေသော တွေ့မြင်ချက်များ ရရှိခဲ့သည်။ ထိုသင်္ချာပါရဂူ၏ တွက်ချက်မှုအရ ပစ္စည်းအနည်းဆုံးနှင့် ထုထည်အကြီးဆုံး ဆောက်နိုင်ရန် ဆဋ္ဌဂံပုံ၏ ထောင့်များသည် ၁၀၉° ၂၆' ၊ ထောင့်ကျဉ်းသည် ၇၀° ၃၄' ဖြစ်ရမည်။ ထိုတွက်ချက်ခြင်းမှ ရသော အဖြေသည် ပျားအိမ်နှင့် ၂' (နှစ်မိနစ်) သာ ခြားနား၏။\nထို့နောက် သင်္ချာပါရဂူတစ်ဦး၏ ထပ်မံတွက်ချက်မှုအရ ရရှိသောထောင့်သည် ပျားအိမ်ထောင့်နှင့် အတိအကျတူညီသည်ကို တွေ့ရသည်။ နောက်မှ ဆွစ်ဇာလန်သင်္ချာပါရဂူတွက်ချက်စဉ်က အသုံးပြုသော လော့ဂရစ်သမ်စာအုပ် မှားနှိပ်ထားကြောင်း တွေ့ရသည်။\nပျားအိမ်သည် သင်္ချာပါရဂူများကိုသာ လမ်းညွှန်ပြလိုက်သည်သာမဟုတ်၊ ဗိသုကာများ၊ ကုန်ကြမ်းပါရဂူများ၊ အထူးသဖြင့် လေယာဉ်ကိုယ်ထည်ကို ဒီဇိုင်းဆွဲပေးရသော ပုံဆွဲဗိသုကာတို့ကိုပါ များစွာအထောက်အကူ ပြုခဲ့သည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်းက လေယာဉ်တည်ဆောက်မှုပါရဂူများသည် လေယာဉ်တည်ဆောက်ရာတွင် အကုန်အကျနည်းရန် အတွက်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်ထည်ပေါ့ရန်အတွက်လည်းကောင်း ပျားအိမ်၏ တည်ဆောက်ပုံကို အတုယူ၍ ပျားအိမ်အထပ်ပုံတည်ဆောက်ခဲ့ကြသည်။ ထိုတည်ဆောက်ပုံအရ လေယာဉ်၏ နံရံသည် ပျားအိမ်ကဲ့သို့ အလယ်တွင် အပေါက်များသာပြုလုပ်ထားသည်။ ထိပ်မျက်နှာပြင် နှစ်ဘက်ပေါ်တွင်သာ သတ္တုပြားနှစ်ချပ် ခံထာူသည်. ထိုသို့သော လေယာဉ်နံရံသည် သတ္တုပြားတစ်ပြင်လုံထက် ပို၍ခိုင်ခံ့သည်။ အလေးချိန်လည်း ပေါ့ပါးသည်။ အပူကာခြင်း၊ အသံကာခြင်းတွင်လည်း ကောင်းမွန်သည်။ လေယာဉ်တွင်သာ အသုံးချခြင်း မဟုတ်ပေ။ အဆောက်အဦ ဆောက်လုပ်ရာတွင်လည်း ပျားအိမ်သဏ္ဌာန်တိုက်များကို ဆောက်ထားကြခြင်းသည်လည်း ထိုကဲ့သို့ ဂုဏ်သတ္တိများနှင့် ပြည့်စုံသည်။\nစာပေဗိမာန်ထုတ် သိပ္ပံမျိုးသန့်၏ ပတ်ဝန်းကျင်မှ သင်္ချာပညာ (၁၉၉၀) တွင် ပါရှိသော ဆောင်းပါးကို ဗဟုသုတအလို့ငှါ စာစီ၍ ဖော်ပြပါသည်။ (Lu Zein)\nPosted by Ko Gyii at 3:56 PM No comments :\nConverting numbers to the Myanmar word\nCode Snippet လေး တစ်ခုလောက် ရှာနေပါတယ်\nသူငယ်ချင်းတို့ဆီမှာ Number ကနေ Word ကို ပြောင်းဘို့ ဖန်ရှင် ရေးထားတာ ရှိရင် မျှပါဦး။\n1 (၁) တွေ့ရင် တစ်\n104 (၁၀၄) တွေ့ရင် တစ်ရာ့လေး\n24685 (၂၄၆၈၅) တွေ့ရင် နှစ်သောင်းလေးထောင်ခြောက်ရာရှစ်ဆယ့်ငါး\n9000000 (၉၀၀၀၀၀၀) တွေ့ရင် ကိုးသန်း ... စသဖြင့် ပြောင်းပေးဘို့ပါ။\nအင်္ဂလိပ်လို ရေးထားတာတော့ ရှာလို့ရပါတယ်။ မြန်မာလို ပြောင်းပေးတာ လိုချင်လို့ပါ...။\nPosted by Ko Gyii at 1:48 PM 1 comment :\nမြန်မာ့သမိုင်း [ဒေါက်တာသန်းထွန်း၏ မြန်မာဆိုတာမှ ကေ...