06 / 08 / 2019 - rayhab ဖြစ်ပါသည်\nနေ့: သြဂုတ်လ62019\nCevizliရေကိုရေနံတင်သင်္ဘောဝင်တိုက်ရန်အလမ်းရထားထံမှငွေချေးစာချုပ်ထဲမှာ Topkapi ဦးတည်ချက်။ Bağcılar-ထွက်တင်ဆောင်နေစဉ်မတော်တဆမှုဦးဒဏ်ရာရCevizliTopkapi ကျောက်ခေတ်အချိန်နှောင်ကြိုးများနှင့်ယင်းအဖြစ်အပျက်ပြီးနောက်ပုံမှန် 45 မိနစ်ပြန်လာ၏။ လမ်းရထားမတော်တဆမှုကြောင့်အချိန် bidirectional, အစ္စတန်ဘူလ်အခင်းဖြစ်ပွားရာဖို့ဆေးဘက်ဆိုင်ရာအဖွဲ့များရပ်တန့်ဖြစ်ပွားခဲ့သည် [ပို ... ]\nİvedikမြေအောက်ဘူတာရုံAkköprüအကြားပြောင်းလဲဘယ်သူက ray ကစားသမား\nတူရကီမြို့တော်မြူနီစီပယ်, Başkentlilerနှင့်ပိုပြီးအဆင်ပြေသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးတစ်ဦးကိုတိကျခိုင်မာစွာလေ့လာမှုပို့ချနေသည်ပေးနိုင်ရန်အတွက်အများပြည်သူသယ်ယူပို့ဆောင်ရေး၏ကြီးထွားလာလိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်း။ အသစ်လမ်းကြောင်းဘတ်စ်ကားမြူနီစီပယ်တဦးတည်းလက်, လက်ရှိမြေအောက်ရထားနှင့်ဘတ်စ်ကားစနစ်၏ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုအတွက်စတင် [ပို ... ]\nစားရအစားအစာပို့ဆောင်ရေးဝန်ကြီးဌာနနောက်ဆုံးသုံးနှစ်ကြာ 114 406 တထောင်သန်းတန်ဖိုးရှိ\nသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးနှင့်အခြေခံအဆောက်အအုံများဝန်ကြီးဌာန CHP Tanrikulu ထံမှတုံ့ပြန်မှုသည်နှင့်အညီနောက်ဆုံးသုံးနှစ်ကြာအစားအသောက်ဝယ်ယူမှုများအတွက်မေးဝန်ကြီးဌာနအစားအစာစားသုံးမှု၏သန်းတထောင် 2016 2019 114-406 နှစ်အကြားတန်ဖိုးရှိဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဒါဟာအစားအသောက်စားသုံးမှုန်ဆောင်မှုအတွက်ကုမ္ပဏီတက်လုပ်ထားတဲ့ထုတ်ဖော်မခံခဲ့ရ [ပို ... ]\nစက်မှုနှင့်နည်းပညာဝန်ကြီးဌာနဝန်ကြီး Mustafa Varank, တူရကီရဲ့မော်တော်ယာဉ်လုပ်ငန်းအဖွဲ့ (TOGG) ဘုတ်အဖွဲ့ဒါရိုက်တာအစည်းအဝေးဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ ကားကိုသုံးဖက်မြင်မော်ဒယ်ပရောဂျက်ဝန်ကြီးများ Varank ပြသခဲ့သည်။ TOGG နိုင်ငံတော်သမ္မတတော်လ်ရီဖက်Hisarcıklıoğlu, တွစ်တာအကောင့်, ဒါရိုက်တာတူရကီရဲ့မော်တော်ယာဉ်လုပ်ငန်းအုပ်စုဘုတ်အဖွဲ့ [ပို ... ]\nQuit ဖို့အစ္စတန်ဘူလ် 454 odometer အတွက်ရထားလမ်းအရှည်\nအစ္စတန်ဘူလ်အတွက်ဆောက်လုပ်ဆဲ 221,7 ကီလိုမီတာရထားလမ်းပြီးစီးသောအခါ, တည်ဆဲရထားလမ်းအရှည်ကီလိုမီတာအပိုင်းနှင့်အတူမြို့ 233,05 454,75 ကီလိုမီတာရောက်ရှိပါလိမ့်မယ်။ အစ္စတန်ဘူလ်ရဲ့အသွားအလာအပေါ်အလေးပေးမှုကိုလျှော့ချနိုင်ရန်အတွက်အဆိုပါရထားလမ်းစနစ်။ ယနေ့သကဲ့သို့, မြို့ 233 [ပို ... ]\n3 10 တူရကီပြည်နယ်မီးရထားအုပ်ချုပ်ရေး3၏လျှပ်စစ်ဆောက်လုပ်ရေးလုပ်ငန်းခွင်တင်ဒါရလဒ်များ၏ TCDD ခရိုင်နံပါတ်အကာအကွယ်မဲ့Mıntıkaအဆင့် Crossing အလိုအလျောက် Barrier လုပ်ခြင်းအတွက်တွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ ယ်ယူခြင်း၏ဒေသဆိုင်ရာညွှန်ကြားမှုနှင့် Inventory ထိန်းချုပ်ရေးဌာန (TCDD) 2019 / 305853 JCC [ပို ... ]\nသငျသညျကိုဦးစားပေးသင့်တဲ့သူကိုသိအဖြစ်နှစ်သိမ့်အဘို့လူသိများခံရဖို့လိုလားသူကားထဲတွင်ခရီးသည်မဟုတ်ဘဲသူတို့သာအဆင်ပြေစီးဘို့, မြေအောက်ရထားကားများ၌ဤဦးစားပေးစီးဖို့ပိုပြီးအဆင်ပြေ။ ထို့အပွငျ်ရောက်စွက်ဖက်ဟန့်တားဖို့မော်တော်ယာဉ်ဝင်ရောက်နှင့်မထွက် [ပို ... ]\nဂျာနယ်တွင် Raillif "မီးရထားအဆိုတော်များ Charm" ၏သြဂုတ်လပြဿနာအတွက် TCDD အထွေထွေဒါရိုက်တာအလီ Ihsan သင့်လျော်သောခေါင်းစဉ်တစ်ခုဆောင်းပါးထဲမှာပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ်။ သောမကြာသေးမီနှစ်များတွင်လုပ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကြီးထွားလာရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများနှင့်အတူသင့်လျော်သောမီးရထား TCDD အထွေထွေမန်နေဂျာ၏မိန့်ခွန်း, ဖွံ့ဖြိုးဆဲ။ ဤအဖြစ်ပေါ်တိုးတက်မှု၏ရလဒ်ကျွန်ုပ်တို့၏တိုင်းပြည်အဖြစ် [ပို ... ]\nပို့ဆောင်ရေးနှင့်အခြေခံအဆောက်အဦဝန်ကြီးသြဂုတ်လအတွင်း Mehmet Cahit Turhan Raillif မဂ္ဂဇင်း၏နံပါတ် "တူရကီပိုင်ခွင့်ကုန်သွယ်ရေးယာဉ်တန်းဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းဖြစ်လိမ့်မည်" ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ်။ Turhan တရုတ်ထံမှခြင်းနှင့်ထိုအရပ်မှကာဇက်စတန်နှင့်အဇာဘိုင်ဂျန်မှစတင်တူရကီထွက်သို့ရောက်ရှိအမှု၏မိန့်ခွန်း [ပို ... ]\nStart ကိုဘတ်စ်ကားန်ဆောင်မှုများပေးရန် Kahramanmaras မွေးမြူရေးချိန်း\nKahramanmaras တဲ့ Metropolitan မြူနီစီပယ်သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးဝန်ဆောင်မှုလုပ်ငန်းများဦးစီးဌာနလေ့လာရေးခရီး၏ဥက္ကဋ္ဌဖြင့်ကြေညာချက်အပေါ်6မွေးမြူရေးချိန်းဖို့အင်္ဂါနေ့ကသြဂုတ်လ 10 စတင်ခဲ့ပြီးစနေနေ့သြဂုတ်လနေ့တိုင်အောင်ဆက်လက်ပါလိမ့်မယ်ဧဝကိုကဆိုသည်။ Kahramanmaras တဲ့ Metropolitan မြူနီစီပယ်ရပ်တန့်တံဆိပ်အနေဖြင့်မော်တော်ယာဉ်ရွေ့လျား [ပို ... ]\nဒါကြောင့်ပေါ်တွင်ယာဉ်အသွားအလာမတော်တဆမှု, ယာဉ်မီး, ကယ်ဆယ်ရေးနှင့်အတူတပ်မတော်ဥမင်လိုဏ်ခေါင်းကို Maintenance စစ်ဆင်ရေးပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု၏ကြည်းတပ်တဲ့ Metropolitan မြူနီစီပယ်မီးသတ်ဦးစီးဌာနဦးစီးချုပ်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအစီအစဉ်ကိုတိုးမြှင့်ဆက်လက်နိုင်ရန်အတွက်ညှိနှိုင်းခြင်းနှင့်လေ့ကျင့်ရေးဖြစ်ရပ်များနှင့်လေ့ကျင့်ခန်းသေချာ [ပို ... ]\nနိုင်ငံသားစိတ်ကျေနပ်မှုများကရှေ့ပြေးမြို့တော်၏ကြီးမားသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်၏လိုအပ်ချက်နှင့်ကိုက်ညီမည့်အများပြည်သူသယ်ယူပို့ဆောင်ရေး၏အထွေထွေညွှန်ကြားမှုအတ္တ, အများပြည်သူသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးန်ဆောင်မှုများ၏အရည်အသွေးတိုးတက်စေရန်အလို့ငှာမော်တော်ယာဉ်များနှင့်မော်တော်ယာဉ်ယာဉ်မောင်းများအတွက်လယ်ကိုစစ်ဆေးခြင်းပိုပြီးမကြာခဏခဲ့ကြသည်။ နေ့စဉ်အခြေခံပေါ်မှာအများပြည်သူသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးအပေါ်စာရင်းစစ်လုပ်ဆောင် [ပို ... ]\nMersin အတွက်ပှဲအများပြည်သူသယ်ယူပို့ဆောင်ရေး disinfected ခဲ့ကြသည်မီ။ မြို့တော်စည်ပင်သာယာရေးသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးဦးစီးဌာနသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးဦးစီးဌာနအဖွဲ့များသည်မြို့ပြတည်ဆောက်ပုံနှင့်ဘက်တီးရီးယားပိုးသတ်ဆေးအများပြည်သူသယ်ယူပို့ဆောင်ရေး၏အသေးစိတ်သန့်ရှင်းရေးလုပ်လေ၏။ အဆိုပါအဖွဲ့များအဖြစ်လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်သန့်ရှင်းရေး [ပို ... ]\nSakarya-တူရကီ၏ Sunflower ချိုင့်စက်ဘီး MTB အဓိပတိဌာနမှူးအတွက်တူရကီရဲ့အများဆုံးခေတ်သစ်စက်ဘီးစီးအဆောက်အဦတစ်ခုမှာချန်ပီယံရှစ်ပါဝင်ခဲ့ "ကမ္ဘာ့ဖလားတောင်ဆိုင်ကယ်ကမ္ဘာ့ဖလား 2020 ဗျာဒိတ်ရူပါရုံချန်ပီယံရှစ်အိမ်ရှင်အဖြစ်လက်ခံကျင်းပပါလိမ့်မယ်ယူပါလိမ့်မယ်။ 2020 နှစ်ပေါင်းအောက်ရှိမစ္စတာစက်တင်ဘာလ၌အကြှနျုပျတို့၏နိုငျငံတျောသမ်မ [ပို ... ]\nKocaeli တဲ့ Metropolitan မြူနီစီပယ်, မြို့အကောင်အထည်ဖော်ရန်ဆက်လက်သမျှသောရန်လွယ်ကူခြင်းနှင့်အဆင်ပြေ access ကိုပေးအမျိုးမျိုးသောစီမံကိန်းများ။ ယာဉ်အသွားအလာစီးဆင်းမှုအရှိန်မြှင့်ဖို့အသစ်ဆောက်လုပ်ထားလမ်းများ, တစ်ခုကအခြားရွေးချယ်စရာသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးလမ်းကြောင်းအဖြစ်နိုင်ငံသားများမှအဆင်ပြေသည်။ Çayırova၌ဤဦးတည်ချက်အတွက် [ပို ... ]\nSalim Dervişoğluရိပ်သာလမ်း3။ ကတ္တရာပထမဦးစွာအဆင့်အတွက်စိုက်ထားသော\nIzmir 2030 သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးစီမံကိန်းစားပွဲပေါ်မှာ\nIzmir ၏ Izmir တဲ့ Metropolitan မြူနီစီပယ်, အရပ်ဘက်လူမှုအဖွဲ့အစည်းများ၏ခရိုင်ကောင်စီကိုယ်စားလှယ်များနှင့်ပေးသွင်း၏ 2030 ပို့ဆောင်ရေးအစီအစဉ် shared ။ ပထမဦးစွာအများပြည်သူသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးလမ်းသွားလမ်းလာများနှင့်စက်ဘီးစီးစီမံကိန်းများကိုဆွေးနွေးငြင်းခုံ၏အာရုံစူးစိုက်တည်ကြသည် ဖြစ်. , ငါးနှစ်အတွင်းဆောင်ရွက်လိမ့်မည်။ Izmir မြို့တော်စည်ပင်က forrn [ပို ... ]\nKocaeli ၏ Kocaeli တဲ့ Metropolitan မြူနီစီပယ် affiliates Inc ကိုဤနေ့အထိစုစုပေါင်းနေရာချပေးသည့်အဝေးပြေးကား Terminal နှင့် 20176လူဦးရေသန်းကနေစီးပွားရေးလုပ်ငန်းကောက်ယူulaşımparkနိုင်ပါစေ။ ယခုနှစ်ပထမနှစ်ဝက် 2019 1 သန်းဧည့်သည်များ 734 854 တထောင်ဧည့်သည်များအတွက် [ပို ... ]\nလုပ်ဖို့SAMULAŞန်ထမ်းအကယ်ဒမီ '' စာနာ '' ထက်တစ်ဦးကပထမဦးဆုံးပိုပြီး!\nSamsun တဲ့ Metropolitan မြူနီစီပယ်SAMULAŞ, ဝန်ထမ်းများအတွက်အသစ်တစ်ခုကိုလေ့ကျင့်ရေးအစီအစဉ်တွင်ထည့်သွင်းအသုံးပြုနေသူများကဖန်တီးအကယ်ဒမီ site ကို။ SAMULAŞန်ထမ်းများ, 'Eğticပညာရေး' 'အော' 'Empathy တို့ဖြစ်ပါတယ်အဆိုပါ Samsun တဲ့ Metropolitan မြူနီစီပယ်သင်တန်းစီမံကိန်းဖွံ့ဖြိုးရေးဆောက်လုပ်ရေးရွက်လှေပို့ဆောင်ရေးရှောက်သွား။ စန်း။ နေကြပါပြီလိုက်သည်။ Inc ကို (SAMULAŞ), '' သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးရဲ့ [ပို ... ]\nယခု Mega အဝေးပြေးစီမံကိန်း 3,5 နာရီနှင့်အတူအစ္စတန်ဘူလ် Izmir ကြား\nအစ္စတန်ဘူလ်-Izmir ကားလမ်းတနင်္ဂနွေ, သြဂုတ်လ4အခမ်းအနား Bursa အတွက်ဝန်ကြီးချုပ် Recep Tayyip အာဒိုဂန်အားဖြင့်ဖွင့်လှစ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ အဖြစ်ဒုတိယသမ္မတအဝေးပြေးလမ်းမကြီးသမ္မတ Fuat Oktay တူရကီအဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားကိုရန်, ပို့ဆောင်ရေးနှင့်အခြေခံအဆောက်အဦန်ကြီးအမ် Cahit Turhan, တရားရေးဝန်ကြီး [ပို ... ]\nတူရကီ, သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးနှင့်အခြေခံအဆောက်အအုံဝန်ကြီး Mehmet Cahit Turhan သမ္မတနိုင်ငံ, Bursa-Izmir ကားလမ်းနှင့်အတူဝန်ကြီးချုပ် Recep Tayyip အာဒိုဂန်ရဲ့ကျေးဇူးတရားဟာသမိုင်းဝင်နေ့ကထက်, အဝေးပြေးပူးတွဲဖွင့်ပွဲမှာသူ၏မိန့်ခွန်းထဲမှာ Bursa စီးတီးဆေးရုံနှင့်အစ္စတန်ဘူလ်-Izmir တည်ရှိသောBadırgaတှငျကငျြးပခဲ့ [ပို ... ]\nယနေ့တွင်အတွက်သမိုင်းသြဂုတ်လ61968 Eskişehirမီးရထားစက်ရုံဇာတိစက်ခေါင်းထုတ်လုပ်စတင်ခဲ့သည်။


ရန်ပိုင်| December 26, 2012 | Hits:8,437\n4 | | အစိုးရအဖွဲ့ဝင်များသို့ သမ္မတ ဦးသိန်းစိန် မိန့်ခွန်းပြောကြားနေစဉ် (ဓာတ်ပုံ – သမ္မတရုံး)\nပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးဌာန ၃၆ ခု လွှတ်တော်တွင် အတည်ပြု\nဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး မင်းအောင်လှိုင်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး မီဒီယာတွေကို ထိုင်း သတိပေး\n21 Responses\tLeaveaReply Cancel reply\tYour email address will not be published. Required fields are marked *Comment Name * Email * Website sailay December 26, 2012 - 6:01 pm\t(တခါပြောလဲသူမသိ၊နှစ်ခါပြောလဲသူမသိဆယ်ခါပြောတောင်သိမည့်သူတွေမဟုတ်ပါဘူး)မျက်၇ိပ်ပြလို့ သူမသိ\nReply\ta December 26, 2012 - 6:30 pm\tအောက်ခြေကတော့ရဲရဲတင်းတင်းကိုလုပ်ချင်တိုင်းလုပ်နေကြတာပါ၊တိုင်ခဲ့ရင်လည်းဒုက္ခအမျိုးမျိုးပေးပြီးနှိပ်ကွပ်တော့တာပါ။အထက်ကလည်းဒီအတိုင်းကြည့်နေတာပါ။သမ္မတကလူကြားကောင်းအောင်ပြောတတ်လုပ်တတ်တာကလွဲလို့ဘာမှမလုပ်နိုင်ပါဘူးရုပ်သေးသက်သက်ပါ။တကယ်စေတနာပါခဲ့ရင်မှားတဲ့သူကိုထိထိရောက်ရောက်အရေးယူလိုက်ရုံပါပဲ၊သမ္မတကအဲဒီလိုလုပ်နိုင်တဲ့အခြေအနေ၊အဆင့်မရှိပါဘူး။\nReply\tsoe min December 26, 2012 - 7:43 pm\tအစိုးရအဖွဲ့အစည်းထဲမှာ တပ်ကလူတွေရှိနေတာကိုဘယ်သူမှ မကြိုက်ဘူး\nReply\tOrisin Swetmarden December 26, 2012 - 9:15 pm\tသမ္မတကြီးရဲ့မိန့်ခွန်းကိုထောက်ခံပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့ဒုတိယအကြိမ်ပြောတာဆိုတော့တတိယအ ကြိမ်လည်းပြောရအုံးမှာလားလို့ယူဆနိုင်ပါသေးတယ်၊ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးတွေကို အပေါ်ကစပြီးထင်ထင်ရှား ရှားပြောင်းလဲမှအောက်ကလိုက်လာမယ်လိုထင်မိပါတယ်။\nReply\tpps၁၂၃၄၅ December 26, 2012 - 9:33 pm\tငွေများ (သို့) လူကြီး ဝိတ်သုံး သော လူများ ကို ဖားယား အကျိုးဆောင် ပေးတတ် သော တရားရေး ဝန်ထမ်းများ၊ လူကြီးများ နှင့် ရင်းနှီးသော သူများကို မဖမ်းပဲ မရှိမဲ့ ရှိမဲ့များကို သာ ဖမ်းသည့် ကာစတန်များ၊ မီဒီယာ ထောင်ကာ ကိုယ်ကျိုးရှာသူများ၊ လူကြီးနှင့် ရင်းနှီးသော ကုန်သည်များကို အထူးအခွင့် အရေးပေး တတ်သော ပြည်တွင်း အခွန်များဦးစီး ဝန်ထမ်းများ၊ ဆန္ဒပြသူများကို သာ နှိပ်ကွပ်တတ်ပြီး သူခိုးများ နှင့် မှောင်ခိုကုန်သည်များကို မဖမ်းသော ပြည်သူ့ရဲများ၊ လူကြီးများ နှင့် ရင်းနှီးသော ကုန်သည်များကို အထူး အခွင့်အရေးများ ပေးကာ တင်ဒါမခေါ်သော ဝန်ထမ်းများ၊ လူကြီး နှင့် ရင်းနှီးသူများကို အထူးအခွင့်အရေးများပေးကာ တစ်တောလုံးကုန်အောင် ခုတ်ခိုင်းသော ဝန်ထမ်းများ၊ လူကြီးနှင့် ရင်းနှီးသူ များကို သာ လုပ်ကွက်မျာ ချပေးသော သတ္တုတွင်း ဝန်ထမ်းများ စသော ဝန်ထမ်း အားလုံးကို အရေးယူပေးပါ သမ္မတကြီးခင်ဗျား။\nReply\tU Thi Ha Tint Swe December 27, 2012 - 2:51 am\tU Thein Sein should reform early his 1/4 Myanmar Junta Regime and his 08-constitution too with global democratic norms!\nReply\tအောင်အောင် December 27, 2012 - 7:30 am\tပြောတာကတော့ပြောတတ်ကြပါတယ်။နားထောင်ရဲဖို့ပဲလိုပါတယ်။(ဝန်ထမ်းတွေအပါ အဝင်။ပြည်သူ အသံတွေကိုပါနားထောင် ရဲဖို့ ပါ)\nReply\tSalai Lian December 27, 2012 - 7:40 am\tYes. The most important thing is to make amendments on 2008 constitution which is stumbling block to bring improvement. If Thein Sein is serious enough, he must replace this fake constitution drafted by Than Shwe’s people with the real constitution drafted by representatives elected by the citizens. The current government is on the sand or on the mud. We want to see our Union built on solid foundation. As long as the nation is underapoor law, there is no way the government can enforce effectively. Then, corruption will go on and on.\nReply\ttin tun December 27, 2012 - 8:28 am\tပြောတောပြောတာဘဲ\nReply\tsunny December 27, 2012 - 8:36 am\tနိုင်ငံဖွံဖြိုး တိုးတက်မှု လုပ်ငန်းစဉ်များကို သာမန်စီမံရုံဖြင့် မဖြစ်ထွန်းနိုင်ကြောင်း၊ လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်မှု အောင်မြင်အောင် အုပ်ချုပ်မှု ယန္တရား စီမံလုပ်ကိုင်မှု ထိရောက်ထက်မြက်ရန်လိုကြောင်း၊ ယခင် အတွေးအမြင် လုပ်နည်းအတိုင်း ဆောင်ရွက်၍ မရတော့ဘဲ ဒီမိုကရေစီ ကျင့်စဉ်နှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိမြင့် အမြင်များ ရှိရန်လိုကြောင်း၊ ထို့အပြင် ဝန်ကြီးဌာနအချင်းချင်း ပူပေါင်းဆောင်ရွက်မှု အားနည်းကြောင်းလည်း သမ္မတ ဦးသိန်းစိန်က ထည့်သွင်းပြောကြားသွားသည်။\nReply\tဌေးဝင်း December 27, 2012 - 8:38 am\tသမတကြီး၇ယ်……အစိုးရ အုပ်ချုပ်ရေး ယန္တရားဆိုတာ…အခုမှဖြစ်လာတဲ့….. အုပ်ချုပ်ရေး ယန္တရားမဟုတ်ပါဘူး…..သမတကြီးကိုယ်တိုင်ပါဝင်ခဲ့….စစ်အစိုး၇အုပ်ချုပ်ရေး ယန္တရားပါ……..အခုမှ…မသိချင်ဆောင်ပြီး……ပြောမနေပါနဲ့……အပြောကတော့….သိန်းစိန်ပါဘဲ..ဖြစ်နေမယ်နော်။။။\nReply\tmyat December 27, 2012 - 12:11 pm\tကြိုတင်မဲ နဲ့ တက်လာတဲ့ သမတကြီးပါကွ မသိချင်ယောင်ဆောင်စရာလား-ဟားx1000\nReply\thtoohtoo December 27, 2012 - 9:08 am\ttalk so good work losy\nReply\tthuratun December 27, 2012 - 10:00 am\tကောင်းစေချင်လျှင် စစ်သားအရေခွံချွတ်၊လုံချည်ဝတ်ထားတဲ့ ပြည်ထောင်းစုဝန်ကြီးအားလုံး\nReply\tmathae myin December 27, 2012 - 10:15 am\tUncle thein sein scaring due to DASSK says to beaPresident.\nReply\thaymar December 27, 2012 - 10:34 am\tGood sounds, but it becomes real?\nReply\tohnmar December 27, 2012 - 3:40 pm\tသမ္မတကြီးရဲ့မိန့်ခွန်းကိုတော့လေးစားပါတယ်။သမ္မတကြီးလည်းလူကောင်းတစ်ယောက်\nReply\tပါကြီးဖိုး December 27, 2012 - 11:23 pm\tသမတရဲ့ Good Governance, Clean Government ကြွေးကြွော်မှုအပေါ် လူတွေ ရိုးအီစပြုလာပါတယ်။\nReply\tswe htwe December 29, 2012 - 7:08 pm\tThat’s right.\nReply\tမြန်မာပြည်သား December 31, 2012 - 5:59 pm\tThe President shoud show his wellingness to fight corruption. Especially should investigate connection between MIC Chairman and his new generation allies in government.\nReply\tဗမာ January 1, 2013 - 12:00 pm\tလက်ရှိအစိုးရဟာ အစိုးရ အုပ်ချုပ်ရေး ယန္တရား ပြုပြင်ပြောင်းလဲဖို့ကြိုးစားနေသလား၊ မကြိုးစားနေဘူးလားဆိုတာ ဝေးဝေးကြည့်နေဘို့မလိုပါ။ အောက်ခြေအနိမ့်ဆုံးအဆင့်ဖြစ်တဲ့ ရပ်ကျေးအုပ်ချုပ်ရေးမှုးရွေးချယ်မှုအဆင့်မှာတောင် ပြည်သူတွေကိုယ်တိုင် လွတ်လွတ်လပ်လပ်စွာရွေးချယ်ပိုင်ခွင့် မရှိတာဗျာ။ ကျန်တဲ့သူထက်ကြီးတဲ့အဆင့်တွေကိုတော့ဖြင့် ပြောဘို့ကိုမလိုတော့ဘူးထင်တယ်။


We Fight We Win. -- " More than Media ": ခေါင်းဆောင်မှု အပေါ် လေ့လာ စမ်းစစ် ခြင်း။ (Analysis on Leadership)\nခေါင်းဆောင်မှု အပေါ် လေ့လာ စမ်းစစ် ခြင်း။ (Analysis on Leadership)\nAnalysis on Leadership:\nBurma: The corruption ofastate which unifies the moral, political, economic and social causes (Part I)\n“Ifaleader repeatedly shows poor judgment, even in little things, people start to think that having him or her as the leader is the real mistake.”\nအကယ်၍ ခေါင်းဆောင် သည် အသေးအဖွယ် အကြောင်းအရာကိစ္စ များတွင် ပင် ထပ်တလဲလဲ ညံ့ဖျင်းသော ဆုံးဖြတ်ချက်များ ကို ပြုလုပ်လာခဲ့ သော်၊ လူထု က ထိုခေါင်းဆောင် ရှိခြင်း သည် တကယ့် မှားယွင်းမှုကြီး အဖြစ် စတင် တွေးထင်လာပေလိမ့်မည်။\n“Improvement is impossible withoutachange in leadership.”\nခေါင်းဆောင်မှု ပြောင်းလဲမှု မပြုသ၍ တိုးတက်မှု မဖြစ်နိုင်ပေ။\nThe real test of leadership isn’t where you start out. It’s where you end up.\nခေါင်းဆောင်မှု ကို စစ်ဆေး ရာတွင် ဘယ် က စခြင်း ထက် ဘယ် ကို အဆုံးသတ် မလဲ ဟူ၍ သာဖြစ်သည်။\nခေါင်းဆောင်သည် နေ့ခြင်း ညခြင်း ပေါ် ထွက်လာခြင်း မဟုတ်။ နေ့စဉ် တိုးတက် လာအောင် အားထုတ်ယူရသည်။\n( Ref: John C. Maxwell. “The 21 Irrefutable Laws of Leadership”)


အနာဂတ်သည်ယခုအချိန်တွင်ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက်သင်ကြားမှုဆိုင်ရာသင်ကြားရေးဆိုင်ရာအရေးပါ - ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကင်ပိန်း\nTony Jenkins မှ PhD *\nအယ်ဒီတာများနိဒါန်း။ ဤသည်၌ Corona ဆက်သွယ်မှုဒီဇိုင်းရေးဆွဲခြင်း၊ စီမံကိန်းရေးဆွဲခြင်းနှင့်ပိုမိုနှစ်သက်သောအနာဂတ်ကိုတည်ဆောက်ခြင်းတို့အတွက်ငြိမ်းချမ်းရေးသင်ကြားသူများအတွက်အရေးပေါ်လိုအပ်ချက်ကို COVID-19 မှတွေ့ရှိခဲ့သည်ဟုတိုနီဂျင်ကင်ကသုံးသပ်သည်။\nမှတ်ချက် 4th ၂၀၁၂ ခုနှစ်၊ သြဂုတ်လ ၁၃ ရက်နေ့တွင် Gandhi Smriti & Darshan Samiti (Gandhian လေ့လာရေးနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးသုတေသနဌာန၊ နယူးဒေလီ) မှ ဦး ဆောင်ကျင်းပသော“ E-Dialogue” သည်ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးမှုအတွက်ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်အနာဂတ်အနာဂတ်ကိုတည်ဆောက်ခြင်းဖြစ်သည်။\nပါမောက္ခဗီဒီယာဂျိန်းသည်အီး - တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုအတွက်အကြောင်းအရာများကိုရှာဖွေရန်ကြိုးစားသောအခါငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးနှင့်ကူးစက်ရောဂါအကြားဆက်သွယ်မှုပြုလုပ်ရန်စိတ်ကူးကိုဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ COVID-19 မှပေါ်လွင်။ ပိုမိုဆိုးရွားစေသည့်အပြန်အလှန်ဆက်နွယ်နေသောမတရားမှုနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး၊ လူမှုရေး၊ နိုင်ငံရေးနှင့်စီးပွားရေးအတားအဆီးများကိုကိုင်တွယ်ရာတွင်ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေး၏အခန်းကဏ္ transform နှင့်အသွင်ပြောင်းလဲမှုအလားအလာများကိုကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားရန်အလွန်အရေးကြီးသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်ကျွန်ုပ်တို့သည်မျက်နှာပြင်အောက်သို့စေ့စေ့ကြည့်ရှုရန်အလွန်အရေးကြီးသည်။ အဆိုပါ coronavirus, အများစုဖြစ်ရပ်များအတွက်, ရိုးရိုးရှိပြီးသားသောအရာကိုမြင်နိုင်အောင်ဖြစ်ပါတယ်။ ငြိမ်းချမ်းရေးသုတေသီများသည် neoliberalism ၏ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံဆိုင်ရာအကြမ်းဖက်မှုများကိုဆယ်စုနှစ်များစွာမီးမောင်းထိုးပြခဲ့ကြသည်။ ဗိုင်းရပ်စ်ကြောင့်ထိခိုက်လွယ်သောလူ ဦး ရေအပေါ်အချိုးအစားမညီမျှမှုသက်ရောက်မှုဝမ်းနည်းစွာကြိုတင်ခန့်မှန်းခဲ့သည်။ ယခုအခါတွင်ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးသည်ဤအရေးကြီးသောစုံစမ်းစစ်ဆေးမှုလုပ်ငန်းကိုဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန်လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်စွမ်းအားစနစ်များနှင့်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့မည်သည့်နေရာသို့ရောက်ရှိသွားစေသည့်ကမ္ဘာ့အမြင်သဘောထားများကိုစစ်ဆေးရမည်။ အရေးကြီးသောငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးကိုလွယ်ကူချောမွေ့စေရန်အကြမ်းဖက်မှုနှင့်မတရားမှုစနစ်များကိုမီးမောင်းထိုးပြနိုင်ရန်အတွက်သင်ကြားပို့ချမှုအရသိရသည်။ ထို့အပြင်အရေးကြီးသောငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးသည်အရေးကြီးသောအသိစိတ်ကိုမွေးမြူရန် -“ နိုးကြား” ရန်နှင့်အရာများမည်သို့ဖြစ်သင့်သည်နှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းကိုစိန်ခေါ်ရန်အတွက်ဘက်စုံလေ့လာသင်ယူမှုလုပ်ငန်းစဉ်၏အဓိကအစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။\nအရေးကြီးသောအစီအစဉ်များတွင်အရေးကြီးသောငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးကိုအကောင်အထည်ဖော်ရန်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နေသည်။ COVID-19 ကိုခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာလေ့လာခြင်းနှင့်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိလူမည်းများအပေါ်ရဲတပ်ဖွဲ့အကြမ်းဖက်မှုနှင့်ပတ်သက်သည့်မကြာသေးမီကဖြစ်ပွားခဲ့သောဆူပူအုံကြွမှုများဖြစ်သောဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံဆိုင်ရာအကြမ်းဖက်မှုနှင့်ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံဆိုင်ရာလူမျိုးရေးခွဲခြားမှုကဲ့သို့သောဝေါဟာရများကိုကြည့်ရသည့်အတွက်ကျွန်ုပ်အံ့သြမိသည်။ ကျွန်ုပ်သည်ထင်မြင်ချက်ကိုအခြေခံသောငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေး၏ဆွေမျိုးထိရောက်မှုအားဖြင့်တရားဝင်ကျောင်းပညာရေးသည်၎င်းကိုအခြေခံထားသည့်သိမြင်မှုစွမ်းရည်အချို့အထူးသဖြင့်သရုပ်ခွဲစဉ်းစားခြင်းမြှင့်တင်ခြင်းနှင့်ဝေဖန်စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုကိုမြှင့်တင်ခြင်းအားဖြင့်အကျိုးသင့်အကြောင်းသင့်ရှိသည်ဟုတိုးမြှင့်နိုင်သည်ဟုထင်ပါသည်။ တနည်းအားဖြင့်အရေးကြီးသောငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးသည်ရိုးရာကျောင်းများတွင်အလေးပေးထားသောအပြုသဘောသင်ကြားရေးပုံစံများမှရယူထားခြင်းအားဖြင့်ပိုမိုကောင်းမွန်စေသည်။ အရေးပါသောငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးသည်ကျောင်းသားများကိုအခြေခံကျကျစဉ်းစားတွေးခေါ်မှုနှင့်သင်ယူမှုပုံစံအသစ်များနှင့်မိတ်ဆက်ပေးရန်မလိုအပ်ပါ။\nဟုတ်ပါတယ်, ဒီ rosy ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဖို့အဓိကအသိပေးချက်ရှိပါတယ်။ ဤရွေ့ကား, 21 ၏ဤအစောပိုင်းဆယ်စုနှစ်များစွာအတွင်းဝေဖန်စဉ်းစားတွေးခေါ်st ရာစုနှစ်၊ ကျွန်ုပ်၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ကီဗင်ကတ်စတာ (၂၀၂၀) သည်အမှန်တရားလွန်ခေတ်ဟုဖော်ပြသောအချိန်ကာလသည်နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းပူးပေါင်းပါ ၀ င်ခဲ့သည်။ "အမှန်တရား" ရှုပ်ထွေးဖြစ်လာသည်။ နက်နက်နဲနဲစုံစမ်းမေးမြန်းခြင်းနှင့်ကိစ္စရပ်တစ်ခုအပေါ်အရင်းအမြစ်များနှင့်ရှုထောင့်မျိုးစုံကိုစစ်ဆေးခြင်းထက်များစွာသောသူတို့သည်ထင်မြင်ချက်အပိုင်းများကိုသာရှာဖွေကြသည် - သို့မဟုတ်ဆိုရှယ်မီဒီယာ algorithms များမှဆောင်းပါးများဖြစ်သည်။ ထပ်မံ၍ ဤပြdilနာကိုထပ်မံဖြည့်စွက်ခြင်းသည်နိုင်ငံရေးအစီအစဉ်များကိုဖော်ထုတ်ရန်ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိမဟာဗျူဟာတစ်ခုအဖြစ်ရုတ်တရက်လိမ်ညာနေသောနိုင်ငံရေးသမားများဖြစ်သည်။ အမှန်တရားရှေ့မှောက်တွင်လိမ်ပြောခြင်းသည်အစီအစဉ်ကိုသူတို့ထိန်းချုပ်သည်ကိုဆိုလိုသည်။ အမှန်တရားကိုထူထောင်ခြင်းသည်မုသာကိုပယ်ဖျက်ခြင်းထက် ပို၍ ခက်ခဲလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်လျက်ရှိသောအမှန်တရားလွန်ခေတ်ကိုသတိပြုမိသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အတွေးအခေါ်များကိုသုတေသနပြုခြင်းနှင့်အရန်ကူးယူရန် - သုတေသနပြုခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးအခေါ်များကိုသုတေသနပြုခြင်းထက် ကျော်လွန်၍ - ဝေဖန်စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုအတွက်ကျောင်းသားများ၏စွမ်းရည်ကိုပိုမိုတိုးတက်အောင်လုပ်ရန်လိုအပ်သည်။ ပွင့်လင်းတွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုအတွက်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ရွယ်တူချင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းသားများသည်သူတို့၏ယုံကြည်ချက်များကိုယုံကြည်စိတ်ချစေရန်ဆန္ဒရှိသော်လည်းသူတို့၏အမြင်များနှင့်ထင်မြင်ချက်များကိုထင်ဟပ်ခြင်းနှင့်စိန်ခေါ်ခြင်းအားဖြင့်ပြောင်းလဲမှုကိုအမြဲတမ်းပွင့်လင်းစွာထားခြင်း၏အရေးကြီးမှုကိုသူတို့အားသင်ကြားပေးရမည်။\nဖြေရှင်းရန်နောက်ထပ်အဓိကအတားအဆီးတစ်ခုမှာအရေးကြီးသောငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးသည်လူမှုရေး၊ စီးပွားရေးနှင့်နိုင်ငံရေးအဆောက်အအုံများကို အခြေခံ၍ စာသင်ကျောင်းဖွင့်လှစ်ခြင်းနှင့်ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းများကိုအဓိကထားသည်၊ စီးပွားရေးနှင့်လူမှုရေးအထက်တန်းလွှာများကချမှတ်ထားသည့်မူဝါဒများဖြင့်အုပ်ချုပ်သည်။ အစိုးရအရာရှိများသည်အရာရာကိုအမြန်ဆုံး“ ပုံမှန်ပြန်ဖြစ်” ရန်ပြန်လိုကြသည်။ အမှန်စင်စစ်အားဖြင့်လူများစွာ - အထူးသဖြင့်စတင်နိုင်စွမ်းအားနည်းသူများ - သည်ပြည်သူ့ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာအရေးကြီးသောလုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာများကြောင့်ဒုက္ခရောက်နေသည်။ ကူးစက်ရောဂါ၏စီးပွါးရေး၊ လူမှုရေးနှင့်စိတ်ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာထိခိုက်မှုများမှာတုန်လှုပ်ချောက်ချားဖွယ်ရာဖြစ်သည်။ သို့သော်“ ပုံမှန်ပြန်သွားခြင်း” သည်ယခင်“ ပုံမှန်” အခြေအနေများအောက်၌ခံစားနေရပြီးသောသူများနှင့်တစ်စုံတစ်ရာထူးခြားမှုရှိမည်လော။\nပေါ်ပေါက်လာသောမေးခွန်းတစ်ခုနှင့်ကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်တို့သည်သင်ကြားရေးကိုထိထိရောက်ရောက်မဖြေရှင်းနိုင်သေးဟုထင်မြင်သည့်မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သင့်သည် “ ပုံမှန်အသစ်” ကူးစက်ရောဂါပြိုလဲသောအခါကျွန်ုပ်တို့မည်သို့ပြန်သွားလိုသည့်ကမ္ဘာကြီးသည်မည်သို့ဖြစ်သင့်သနည်း။\nဤသည်၏ "၏ထင်ရှားတဲ့ဆောင်ပုဒ်ဖြစ်ပါတယ်Corona ဆက်သွယ်မှုများ“” ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကင်ပိန်းအတွက်ကျွန်တော်တည်းဖြတ်နေတဲ့ဆောင်းပါးတွဲတွေ၊အသစ်ကသာမန်။ " နောက်ကျောမေလအတွက်ကျနော်တို့တင်ခဲ့သည် ပုံမှန်ပုံစံအသစ်တစ်ခုကိုပြသသည်, လက်တင်အမေရိကငြိမ်းချမ်းရေးသုတေသနကောင်စီ (CLAIP) ကမြှင့်တင်ခဲ့သည့်ဤလှုပ်ရှားမှုသည်ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက်အရေးကြီးသောဤအချက်ကိုအာရုံစူးစိုက်နိုင်ရန်ကူညီခဲ့သည်။ CLAIP မှ“ ဗိုင်းရပ်စ်ပိုးသည်ကျွန်ုပ်တို့တုန့်ပြန်ရန်ကြိုးပမ်းနေသည့်ပုံမှန်မဟုတ်သောပုံမှန်သတ်သတ်မှတ်မှတ်အဖြစ်သတ်ဖြတ်ခြင်းကိုမပြုလုပ်ပါ။ ” ထို့ထက်ကား ပို၍ ရှင်းလင်းစွာပြောရလျှင်“ ဗိုင်းရပ်စ်သည်ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သောဖျားနာမှုပုံမှန်လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ”\nအဆိုပါ ပုံမှန်ပုံစံအသစ်တစ်ခုကိုပြသသည် ဝေဖန်မှုတစ်ခုထက်မကကမ်းလှမ်းသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ဆီသို့ကြိုးပမ်းရန်ပုံမှန်စံနှုန်းသစ်တစ်ခု၏ကျင့်ဝတ်နှင့်မျှတသောအမြင်ကိုဖော်ထုတ်သည်။ အရေးအကြီးဆုံးမှာ၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်မှုလမ်းကိုလေ့လာရန်နှင့်ယခင်ဖြစ်ရိုးဖြစ်စဉ်ကပုံဖော်ထားသည့်ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံဆိုင်ရာအကြမ်းဖက်မှုများကိုသဘောတူလက်ခံမှု၏ကိုလိုနီခေတ်အတွေးအခေါ်နှင့်လွတ်မြောက်ရေးအတွက်လိုအပ်သောစဉ်းစားတွေးခေါ်မှုအချို့ကိုထွန်းလင်းစေခဲ့သည်။\nငါကြည့်တယ် ပုံမှန်ပုံစံအသစ်တစ်ခုကိုပြသသည် တစ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာနိုင်ငံသားပညာကိုသင်ကြားရန်အလားအလာရှိသောသင်ယူမှုမူဘောင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းမှတင်ပြသောမေးမြန်းချက်အချို့သည်ကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်သင့်သည့်လူနေမှုအဆင့်အတန်းအတွက်ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာမူဘောင်တစ်ခုကိုစဉ်းစားရန်ကူညီသည်။\nတစ်ခုမှာ ကြေညာစာတမ်း ဒီဇိုင်းရေးဆွဲခြင်း၊ စီမံကိန်းရေးဆွဲခြင်းနှင့်ပိုမိုနှစ်သက်သောအနာဂတ်ကိုတည်ဆောက်ခြင်းတို့အတွက်ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးသည်အနာဂတ်ကိုပိုမိုအလေးပေးရန်လိုအပ်သည်ဟူသောအချက်ကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လေ့လာသင်ယူမှုအများစုသည်အတိတ်ကိုအလေးထားသည်။ ဒါဟာရှေ့ကိုကြည့်ခြင်းထက်နောက်ပြန် - ကြည့်ရှုသည်။ ကျနော်တို့တိုင်းတာနိုင်သောနှင့်ပင်ကိုယ်မူလ, ငါတို့တွေ့မြင်နိုင်သည်ကိုအဘယျသို့ဖွစျခဲ့ပါဝေဖန်ဆန်းစစ် - ဒါပေမယ့်ဖြစ်နိုင်သည်နှင့်ဖြစ်သင့်သည်အရာကိုအနည်းငယ်အာရုံစိုက်ပေးပါ။\nငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးသည်အနာဂတ်ကိုပိုမိုအာရုံစိုက်ရန်လိုအပ်သည်။ အထူးသဖြင့်ပိုမိုနှစ်သက်သောအနာဂတ်ကိုမျှော်မှန်းခြင်း၊ ဒီဇိုင်းဆွဲခြင်း၊ စီစဉ်ခြင်းနှင့်တည်ဆောက်ခြင်း။\nနိုင်ငံရေးအစစ်အမှန်သည်လူ့ဘောင်၏အုပ်ချုပ်မှုအပေါ်အခိုင်အမာခိုင်မာစွာချုပ်ကိုင်ထားသည့်လောကတွင်၊ utopian အတွေးအခေါ်သည်စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သောအရာအဖြစ်ပယ်ချခံခဲ့ရသည်။ သို့သော်လည်း၊ utopian ရူပါရုံများသည်လူမှုရေးနှင့်နိုင်ငံရေးပြောင်းလဲမှုများကိုမြှင့်တင်ရာတွင်အမြဲတမ်းအရေးကြီးသောကဏ္roleမှပါ ၀ င်ခဲ့သည်။ ထင်ရှားသောငြိမ်းချမ်းရေးသုတေသီနှင့်ပညာပေးသူ Elise Boulding က utopian ပုံရိပ်သည်လုပ်ဆောင်ချက်နှစ်ခုကိုမည်သို့ဆောင်ရွက်သည်ကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ ၁) လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုသရော်စာနှင့်ဝေဖန်ရန်၊ (၂) လူ့အခွင့်အရေးများကိုပိုမိုစည်းရုံးရန်ပိုမိုလိုလားသောနည်းလမ်းကိုဖော်ပြရန် (Boulding, 1) ။\nဘက်တီ Reardon (2009) သည်အလားတူသွေးကြောဖြင့် utopian ပုံရိပ်၏တန်ဖိုးကိုဖော်ထုတ်သည်။\nUtopia သည်ကိုယ်ဝန်ဆောင်စိတ်ကူးတစ်ခုဖြစ်ပြီးစိတ်ထဲ၌ကျွန်ုပ်တို့ကြိုးပမ်းနိုင်သည့်ဖြစ်နိုင်ချေတစ်ခုအနေဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားခြင်းဖြစ်သည်။ သန္ဓေတည်ခြင်းမရှိလျှင်၊ လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်းအသစ်တွင်လူသားများကဲ့သို့ဘဝအသစ်သည်လက်တွေ့ဖြစ်မလာနိုင်ပါ။ Utopia သည်အယူအဆတစ်ခုဖြစ်သည်။ လူမှုရေးဆိုင်ရာပုံစံသစ်ဖြင့်ဘဝသစ်သည်ရှင်သန်နိုင်သောနိုင်ငံရေးရည်မှန်းချက်အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲနိုင်သည်၊ ၎င်းသည်နိုင်ငံရေးဖြစ်စဉ်နှင့်မွေးဖွားလာသည့်လူမှုအသွင်ပြောင်းမှုသို့ရင့်ကျက်လာနိုင်သည့်သင်ကြားမှုအစမှဖြစ်သည်။ ငါတို့ယဉ်ကျေးမှုကိုငြိမ်းချမ်းရေး၊ ကမ္ဘာသစ်အဖြစ်မှန်ဟုခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ မွေးရာပါအယူအဆမရှိလျှင်၊ ပိုမိုကောင်းမွန်သောကမ္ဘာတစ်ခုအတွက်ဖြစ်နိုင်ခြေတစ်ခုမှအဖြစ်မှန်သို့ပြောင်းလဲရန်အခွင့်အလမ်းနည်းပါးသည်။\nဒါကြောင့်ကျွန်တော်ကျန်ရှိနေတဲ့အချိန်နည်းနည်းလေးနဲ့ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးကဏ္ education ကဒီအနာဂတ် ဦး တည်ချက်အတွက်ကျွန်တော်တို့ကိုဘယ်လိုသင်ကြားပေးနိုင်မလဲဆိုတာအတွက်အခွင့်အရေးများနှင့်စိန်ခေါ်မှုများကိုစူးစမ်းချင်တယ်။\nစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအကြပ်အတည်းကိုဖြုတ်ပစ်လိုက်ရုံနဲ့စကြရအောင် ကျွန်ုပ်တို့သည်အနာဂတ်၏ပုံမှန်အားဖြင့်ရရှိထားသည့်ပုံရိပ်များသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိကမ္ဘာ၏အတွေ့အကြုံနှင့်အတိတ်၏အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူမှုများတွင်အမြစ်တွယ်နေသည်။ တစ်နည်းပြောရလျှင်အနာဂတ်၏အနာဂတ်နှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏သိမြင်မှုသည်မကြာခဏဆိုသလို linear projection၊ အလွန်အစစ်အမှန်သမိုင်းအတွေ့အကြုံများတွင်အမြစ်တွယ်နေသောပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်၌ရှိသောအဆိုးမြင်မှုသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအတိတ်လမ်းကြောင်းများ၏အခြေခံဆက်နွယ်မှုများဖြစ်သည့်“ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသောအနာဂတ်” ကိုစီမံရန် ဦး တည်စေသည်။\nဤအတွေးအခေါ်သည်ငါတို့၏စိတ်ကူးစိတ်သန်းများတွင်လူငယ်များကိုရည်ရွယ်သော dystopian ဝတ္ထုများနှင့်မီဒီယာများမှတစ်ဆင့်ဖမ်းယူခြင်းနှင့်ခိုင်မြဲခြင်းဖြစ်သည်။ အခုတော့ငါ့ကိုမှားအောင်မလုပ်နဲ့၊ ငါ dystopian ဝတ္ထုကောင်းတစ်ပုဒ်ဒါမှမဟုတ်ရုပ်ရှင်ကိုကြိုက်တယ်၊ ငါတို့လမ်းမပြောင်းဘူးဆိုရင်လာမယ့်အကြောင်းသတိပေးတယ်။ သို့သော် dystopian မီဒီယာသည်အနာဂတ်နှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးအခေါ်ကို“ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော” (ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိလမ်းကြောင်းအပေါ် အခြေခံ၍ ဖြစ်နိုင်သည်) မှ“ ကျွန်ုပ်တို့နှစ်သက်သော” တရားမျှတသောအနာဂတ်သို့ပြောင်းလဲရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုမကူညီပါ။ ကျောင်းသားများ (သို့) လူကြီးများနှင့်အနာဂတ်အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲများကို ဦး ဆောင်သည့်အခါဤအတွေးထောင်ချောက်သည်အဓိကအတားအဆီးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပိုမိုနှစ်သက်သောအနာဂတ်ကမ္ဘာတစ်ခုကိုကျောင်းသားများအားစဉ်းစားရန်နှင့်ဖော်ပြရန်တောင်းဆိုသည့်လေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုကိုပြန်လည်စဉ်းစားရန်တောင်းဆိုသောအခါ“ တကယ့်ကိုခဲယဉ်း!” ဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ်“ ဖြစ်ပျက်တော့မည့်အရာကိုစဉ်းစားခြင်းကိုရပ်တန့ ်၍ မရနိုင်ပါ” သို့မဟုတ်အနာဂတ်၏ ပို၍ utopian ပုံရိပ်ကိုဖော်ပြရန်“ လက်တွေ့မကျဟုခံစားမိ” သည်။\nလူသားများသည်၎င်းတို့ကိုပြင်ပမှမလုပ်ဆောင်မီသူတို့၏စိတ်ထဲတွင်အမှန်တရားကိုတည်ဆောက်ကြောင်းနားလည်ရန်အရေးကြီးသည်။ ထို့ကြောင့်အနာဂတ်ကိုကျွန်ုပ်တို့မည်သို့တွေးသည်ဆိုသည်မှာလက်ရှိလုပ်ဆောင်မှုများကိုပုံသွင်းသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အနာဂတ်အပေါ်အပျက်သဘောဆောင်သောအမြင်များရှိပါကကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိလမ်းစဉ်ကိုပြောင်းလဲရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။ အခြားတစ်ဖက်မှကြည့်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့ကနှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသောအနာဂတ်ပုံရိပ်များကိုပိုင်ဆိုင်ထားပါကလက်ရှိအပြုသဘောဆောင်သောလုပ်ဆောင်မှုများကိုပြုလုပ်နိုင်သည်။\nဤအရာသည်ဒတ်ခ်ျသမိုင်းပညာရှင်နှင့်အနာဂတ်ဝါသနာရှင် Fred Polak (Boulding, 2000 ဘာသာပြန်ထားသောနှင့်ရည်ညွှန်းထားသည့်အတိုင်း) လေ့လာခဲ့သောအရာဖြစ်သည်။ သူကသမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးတွင်အနာဂတ်၏အပြုသဘောဆောင်သောပုံရိပ်များကိုထိန်းသိမ်းထားသောလူ့အဖွဲ့အစည်းများသည်လူမှုရေးဆိုင်ရာအရေးယူဆောင်ရွက်မှုများကိုလုပ်ပိုင်ခွင့်ရှိကြောင်းနှင့်အပြုသဘောဆောင်သောပုံရိပ်များကင်းမဲ့သောလူ့အဖွဲ့အစည်းများသည်လူမှုရေးယိုယွင်းမှုသို့ကျဆင်းသွားကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့သည်။\nစိန်ခေါ်မှု၏တစိတ်တပိုင်းမှာကျွန်ုပ်တို့၏ပညာရေးသည်အနာဂတ်ကိုစဉ်းစားတွေးခေါ်ပုံနည်းလမ်းများနှင့်နည်းလမ်းများကိုသင်ယူသူအားလုံလောက်စွာစွမ်းဆောင်နိုင်ခြင်းမရှိခြင်းဖြစ်သည်။ စဉ်းစားရန်နှင့်နှစ်သက်သောအနာဂတ်ကိုတည်ဆောက်ရန်စိတ်ကူးစိတ်သန်း၊ ဖန်တီးမှုနှင့်ကစားရန်လိုအပ်သည်။ ဒါကြောင့်ငါတို့ပရောဂျက်အတွက်အသုံးဝင်ဆုံးသောအတွေးအခေါ်ပညာရှင်များစွာဟာဖန်တီးမှုအနုပညာကိုလေ့ကျင့်သင်ကြားပေးခဲ့တာအံ့သြစရာတော့မရှိပါဘူး။ ထိုကဲ့သို့သောအတွေးအခေါ်ပုံစံများဖြစ်သောအနုပညာ၊ တေးဂီတ၊ လူသားမျိုးရိုးဗီဇကိုလက်ခံနိုင်သောသင်ရိုးညွှန်းတမ်းသို့မဟုတ်ကျောင်းဘာသာရပ်သည်ဆယ်စုနှစ်များစွာမျှ neoliberal ပညာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၏ပိတ်ပင်တားဆီးမှုတွင်ပါဝင်ခဲ့သည်။ ထိုကဲ့သို့သောသင်ရိုးညွှန်းတမ်းများသည်လက်ရှိစီးပွားရေးအခြေအနေတွင်ကျောင်းသားများပါ ၀ င်မှုအတွက်မရှိမဖြစ်ဟုမယူဆပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတစ်ချိန်ချိန်တွင်ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှများစွာသော“ မင်းဒီဘွဲ့နဲ့အလုပ်မရနိုင်တော့ဘူး” ဟုပြောခဲ့ဖွယ်ရှိသည်\nပိုမိုကောင်းမွန်သောအနာဂတ်ကိုစဉ်းစားရန်မိမိကိုယ်ကိုပွင့်ပွင့်လင်းလင်းစဉ်းစားရန်၊ သိရန်နှင့်ဖြစ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ထိုးထွင်းသိမြင်မှုနှင့်ထိရောက်သောနည်းလမ်းများကိုလက်ခံရန်အနည်းဆုံးအားခေတ္တခဏလိုအပ်သည်။ ဒါကိုလုပ်နိုင်တဲ့နည်းလမ်းတွေအများကြီးရှိတယ်။\nElise Boulding (1988) သည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကစားခြင်းနှင့်ပုံရိပ်ကိုစိတ်ကူးစိတ်သန်းများကိုထုတ်လွှတ်ရန်ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ်အလေးထားပြောကြားခဲ့သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကစားခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ Huizinga ကို ကိုးကား၍“ ကစားခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆင်ခြင်တုံတရားသတ္တဝါများမဟုတ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အားအသိပေးသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကစားခြင်းနှင့်ကစားခြင်းကိုသိသည် - ကစားခြင်းသည်အဓိပ်ပါယျမရှိသောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ ” (စ။ ၁၀၃) ) ။ လူကြီးများသည်ကစားသော်လည်းအလွန်ထုံးတမ်းစဉ်လာအတိုင်းဖြစ်သည်။ လူငယ်များမှာမွေးရာပါလွတ်လပ်စွာကစားပိုင်ခွင့်ကိုကျွန်တော်တို့ဆုံးရှုံးခဲ့ရတယ်။ ဒါကြောင့်လူကြီးများမှာပြဇာတ်ပြန်လည်ထူထောင်ရေးသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လူမှုစိတ်ကူးစိတ်သန်းပြန်လည်ထူထောင်ရန်အတွက်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။\nပုံရိပ်သည်စိတ်ကူးစိတ်သန်းကိုဖော်ထုတ်ရန်နောက်ထပ်ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် Mary Lee Morrison (၂၀၁၂) ကိုကိုးကားရန်။\n"ငါတို့ရှိသမျှသည်ပုံရိပ်ကို။ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌နက်ရှိုင်းစွာကျွန်ုပ်တို့သည်ဆွဲဆောင်မှုများ၊ အပိုင်းအစများ၊ ရုပ်ပုံများ၊ အမြင်များ၊ အသံများ၊ အနံ့များ၊ ခံစားချက်များနှင့်ယုံကြည်မှုများကိုသယ်ဆောင်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံ၎င်းတို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အတိတ်မှအဖြစ်မှန်သို့မဟုတ်စိတ်ကူးထားသောအဖြစ်အပျက်များကိုကိုယ်စားပြုသည်။ တစ်ခါတစ်ရံသူတို့သည်အနာဂတ်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်များနှင့်အိပ်မက်များကိုကိုယ်စားပြုနိုင်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံမှာကျွန်ုပ်တို့အိပ်နေစဉ်ဒီပုံရိပ်တွေကအိပ်မက်တွေထဲကိုရောက်လာတယ် တခါတရံစိတ်ကူးယဉ်အိပ်မက်တွေထဲမှာ။ တစ်ခါတစ်ရံတွင်ဤပုံများသည်ကြောက်စရာကောင်းသည်။ တစ်ခါတလေတော့မှမဟုတ်ဘူး။\nအိပ်မက်များကိုပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်း၊ လွတ်လွတ်လပ်လပ်အိပ်ပျော်နေသောအိပ်မက်များကိုအိပ်မက်မက်ခြင်း၊ အနာဂတ်ပညာရေး၌ကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်ပိုင်နှင့်လူမှုရေးဆိုင်ရာအနာဂတ်အာရုံစူးစိုက်သောပုံရိပ်များ (Boulding, 1988) အပါအ ၀ င်ပုံရိပ်အမျိုးမျိုးအတွက်နည်းလမ်းများစွာရှိသည်။ ဤပုံစံသည်အခြားသူအားလုံးအပေါ်အာရုံစူးစိုက်။ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိဖြင့်ဆွဲဆောင်သည်။ ဤသည်မှာ Warren Zeigler၊ Fred Polak နှင့် Elise Boulding တို့ကတီထွင်ခဲ့သောပိုမိုနှစ်သက်သောအနာဂတ်အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ၏ပုံစံဖြစ်သည်။ အဲလစ်သည် ၁၉၈၀ ပြည့်နှစ်များတွင်“ နျူကလီးယားလက်နက်မပါသောကမ္ဘာကိုပုံဖော်ခြင်း” တွင်ကျင်းပသောအလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲသို့ပြောင်းလဲခဲ့သည်။\nငြိမ်းချမ်းရေးပညာပေးသူများစွာ၊ အထူးသဖြင့်အဆင့်မြင့်ပညာရေးတွင်လုပ်ကိုင်နေသောသူများသည်သူတို့၏ဖန်တီးမှုနှင့်အပျော်တမ်းနည်းစနစ်အချို့ကိုအသုံးချရာတွင်မသက်မသာခံစားရနိုင်သည်။ နားလည်နိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည်မြင့်မားသောပညာရေးတွင်သင်ယူခြင်းသည်ထိုသို့မဖြစ်ဟုယုံကြည်ရန်အမြစ်တွယ်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သိထားခြင်းနှင့်ဖြစ်ခြင်း၏အကန့်အသတ်ရှိသောအတိုင်းအတာကိုအတည်ပြုသောပညာရေးဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းများတွင်လည်းသင်ကြားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရွယ်တူချင်းများကကျွန်ုပ်တို့ကိုအထင်သေးနိုင်သည်။ သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်အတွက်ဖြစ်လေ့ဖြစ်သကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များသည်ကျွန်ုပ်တို့၏စာသင်ခန်းကိုဖြတ်ကျော်။ ကျောင်းသားများသည်ဖိနှိပ်ခံရသည့်လှုပ်ရှားမှုပြဇာတ်ရုံ၌ပါ ၀ င်ခြင်း၊ ရယ်မောခြင်း၊ ဖိနှိပ်မှု၏ဥပစာစကားများ, ဒါမှမဟုတ်ဂိမ်းကစား။ ကျွန်ုပ်တို့၏သက်တူရွယ်တူများမှလက်ခံခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပညာရေးလုံခြုံရေးအတွက်အရေးကြီးသည်ဖြစ်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့သည်ပိုမိုငြိမ်းချမ်းသောအနာဂတ်ကိုဒီဇိုင်းဆွဲရန်ကျောင်းသားများအားဗဟုသုတ၊ ကျွမ်းကျင်မှုနှင့်တီထွင်ဖန်တီးမှုစွမ်းရည်များရှိသည့်အဓိပ္ပါယ်ရှိသောအဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝသောသင်ကြားမှုများပြုလုပ်နိုင်ရန်အတားအဆီးဖြစ်စေသည်။\nကစားခြင်းနှင့်ပုံရိပ်ခြင်းများသည်စိတ်ကူးစိတ်သန်းကိုဖော်ထုတ်ရန်အလွန်အရေးကြီးသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့သည်လူမှုရေးပြောင်းလဲမှုများအတွက်ပိုမိုပြည့်စုံသောသင်ကြားမှုဆိုင်ရာမူဘောင်အတွင်း၌သိရှိခြင်းနှင့်ဖြစ်ခြင်း၏ဤနည်းလမ်းများအားနေရာချထားရန်လိုအပ်သည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်က Betty Reardon (၂၀၁၃) သည်နိုင်ငံရေးအရသင်ကြားမှုသင်ကြားရေးအတွက်သင့်လျော်သောရောင်ပြန်ဟပ်မေးမြန်းမှုပုံစံသုံးမျိုးကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကျင့် ၀ တ်နှင့်စဉ်းစားဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းရှိသည့်ဤပုံစံ (၃) ခုသည်ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်လူမှုရေးပြောင်းလဲမှုများအတွက်တရား ၀ င်နှင့်ပုံမှန်မဟုတ်သောသင်ကြားမှုများတွင်အသုံးချနိုင်သောသင်ယူခြင်းဆိုင်ရာလက်တွေ့ကျမှုအတွက်ငြမ်းအဖြစ်အတူတကွအလုပ်လုပ်နိုင်သည်။\nဝေဖန် / သရုပ်ခွဲရောင်ပြန်ဟပ်မှု ယေဘုယျအားဖြင့်ကျွန်ုပ်အစောပိုင်းကဖော်ပြခဲ့သောအရေးကြီးသောငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးနှင့်အဓိပ္ပါယ်တူသည်။ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးပြောင်းလဲမှုနှင့်နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာထိရောက်မှုတို့အတွက်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းများကိုအနှောက်အယှက်ဖြစ်စေရန်အတွက်လိုအပ်သောအရေးကြီးသောသတိတစ်ခု၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုထောက်ခံသည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာရောင်ပြန်ဟပ်မှု ဝေဖန် / ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရောင်ပြန်ဟပ်မှုကာလအတွင်းကြီးပြင်းလာသည့်လူမှုရေးအကြပ်အတည်းအားတုံ့ပြန်မှုအမျိုးမျိုးကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်ဖိတ်ခေါ်သည်။ ၎င်းသည်သင့်လျော်သောကျင့်ဝတ်နှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာတုံ့ပြန်မှုများကိုစဉ်းစားရန်သင်ယူသူအားဖိတ်ကြားသည်။ စဉျးစားဆငျခွ / မွေးမြူရေး ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကအနာဂတ် ဦး တည်ရာကိုထောက်ပံ့ပေးပြီး၊ သူတို့၏ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာစကြ ၀ inာတွင်အမြစ်တွယ်နေသောပိုမိုနှစ်သက်သည့်အနာဂတ်ကိုမျှော်မှန်းရန်သင်ယူသူအားဖိတ်ခေါ်သည်။\nကျွန်ုပ်တုိ့သည်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုတောင်းခံမှု၏ဤပုံစံများကိုကျွန်ုပ်၏တရားဝင်နှင့်မဟုတ်သောသင်ကြားမှုနှစ်ခုလုံးတွင်သင်ကြားမှုဆိုင်ရာအခြေခံမူဘောင်တစ်ခုအဖြစ်ပြောင်းလဲထားပါသည် (Jenkins, 2019) ။ အကြှနျုပျ၏ sequence ကိုဆင်တူပေမယ့်အချို့ကဆက်ပြောသည်အတိုင်းအတာနှင့်အတူ။ ကျွန်ုပ်သည်ကျောင်းသားများကိုကမ္ဘာသို့မေးမြန်းရာတွင်အထောက်အကူပြုရန်ဝေဖန်ပိုင်းခြားဝေဖန်မှုဖြင့်စတင်သည်။ ငါကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာရောင်ပြန်ဟပ်မှုသို့သွားသည်၊ ကျောင်းသားများအားကမ္ဘာကြီးတည်ရှိနေမှုကိုသူတို့တန်ဖိုးထားမှုများ၊ သူတို့၏ကျင့်ဝတ်နှင့်ကျင့် ၀ တ်နှင့်ကိုက်ညီမှုရှိမရှိဆန်းစစ်ရန်ဖိတ်ခေါ်သည်။ ၎င်းသည်လက်ရှိကျင့်ဝတ်မူဘောင်များကိုယူဆောင်လာရန်အလွန်ကောင်းမွန်သောအခွင့်အလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ငါအလွန်အမင်း၏အသုံးပြုမှုကိုအားပေးပါတယ် ပုံမှန်ပုံစံအသစ်တစ်ခုကိုပြသသည် ယခုအချိန်တွင်ရန်၎င်း၏ဆိုင်တဲ့၏။ စိတ် ၀ င်စားသူများအတွက် Global Campaign သည် ၄ င်း၏အသုံးပြုမှုအတွက်မေးမြန်းစုံစမ်းမှုများကိုတီထွင်ပြီးထုတ်ဝေခဲ့သည်။ (“ လမ်းစဉ်အတိုင်းလျှောက်လှမ်းရာတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏သင်ကြားရေးစနစ်ကိုပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း” ကိုကြည့်ပါ) ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာပCharterိညာဉ်စာတမ်း၊ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလူ့အခွင့်အရေးကြေငြာစာတမ်းနှင့်ကုလသမဂ္ဂကြေငြာချက်နှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးယဉ်ကျေးမှုအပေါ်လုပ်ဆောင်မှုအစီအစဉ်စသည့်အခြားသောစံသတ်မှတ်ချက်ဆိုင်ရာမူဘောင်များကိုအသုံးပြုရန်လည်းစဉ်းစားကောင်းစဉ်းစားသင့်သည်။ တန်ဖိုးများ၊ သဘောထားများ၊ လက်တွေ့ကျကျငြိမ်းချမ်းသောကမ္ဘာကြီးတည်ဆောက်မှု၏အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ်ဆောင်ရွက်နိုင်သည်။ ကျောင်းသားများအနေဖြင့်လက်ရှိဘ ၀ ကိုဤမူဘောင်များနှင့်သူတို့၏တန်ဖိုးများနှင့်မတူညီမှုကိုရှာနေသည်ဆိုပါကထိုနေရာမှကျွန်ုပ်သည်ပုံမှန်အားဖြင့်မည်သည့်အရာသည်ပိုမိုနှစ်သက်သည်ကိုစဉ်းစားရန်ဖန်တီးသောလုပ်ငန်းစဉ်များမှတဆင့်လွယ်ကူချောမွေ့စေရန်စဉ်းစားဆင်ခြင်စရာ၊ နောက်ဆုံးအနေဖြင့်၊ ဤအမြင်များကိုအကောင်အထည်ဖော်ရန်ကျောင်းသားများ၏စွမ်းရည်မြှင့်တင်မှုကိုထောက်ပံ့ရန်ကျွန်ုပ်အားအနာဂတ်အဆိုပြုချက်များကိုဒီဇိုင်းဆွဲခြင်း၊ သက်တူရွယ်တူအကဲဖြတ်ခြင်းတွင်ပါ ၀ င်ရန်နှင့်ရူပါရုံအားလက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ရန်အတွက်သင်ကြားရေးနှင့်နိုင်ငံရေးမဟာဗျူဟာများဖော်ထုတ်ရန်အစီအစဉ်များချမှတ်ရန်ကျွန်ုပ်အားတိုက်တွန်းခဲ့သည်။\nကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံမှလက်တွေ့ကျသောသင်ကြားရေးဆိုင်ရာအမြင်များကိုမျှဝေရန်ကျွန်ုပ်၏မျှော်လင့်ချက်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်မှာငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက်မျှော်လင့်ချက်နှင့်တရားမျှတပြီးငြိမ်းချမ်းသောအနာဂတ်ကိုတည်ဆောက်ရန်ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ်ပြန်လည်စဉ်းစားရန်လှုံ့ဆော်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုမှာငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးသည်အနာဂတ် ဦး တည်ချက်မပါဘဲ၊ အရေးကြီးသော၊ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်ဆိုင်သောအတွေးအခေါ်တစ်ခုထက်အနည်းငယ်ပိုနေဆဲဖြစ်သည်ဟူသောအချက်ဖြစ်သည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးပညာပေးများအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ငြိမ်းချမ်းရေးယဉ်ကျေးမှုများတည်ဆောက်ခြင်းအတွက်ပညာပေးခြင်း၌အလွန်တကယ့်လက်တွေ့သင်ကြားမှုဆိုင်ရာစိန်ခေါ်မှုများစွာကိုကျွန်ုပ်တို့အားတင်ပြခဲ့သည်။ ပိုမိုကောင်းမွန်သောအနာဂတ်ကိုတည်ဆောက်ရန်နှင့်တည်ဆောက်ရန်လိုအပ်သောအကြမ်းမဖက်သောပြင်ပနိုင်ငံရေးလုပ်ဆောင်မှုပုံစံများအတွက်အခြေခံအုတ်မြစ်များဖြစ်သောအတွင်းပိုင်းယုံကြည်မှုများကိုပျိုးထောင်ရန်သင်ကြားနည်းများကိုပြုစုပျိုးထောင်ရန်နည်းလမ်းများလည်းမရှာဖွေပါကကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကြီးကိုအရေးကြီးသောနားလည်မှုရှိခြင်းသည်အနည်းငယ်သာဆိုလိုသည်။\nစာသင်နှစ်အသစ်စတင်တော့မည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ အနည်းဆုံးမြောက်ပိုင်းခြမ်းရှိသူများအတွက်ကျွန်ုပ်သည် COVID post ၏“ ပုံမှန်အသစ်” ကိုစဉ်းစားရန်၊ ကြိုတင်စီစဉ်ရန်၊ စီစဉ်ရန်နှင့်တည်ထောင်ရန်အတွက်ဤမရှိမဖြစ်လိုအပ်သောမေးမြန်းစုံစမ်းမှုများကိုပေါင်းစပ်ရန်ပညာရှင်များကိုတိုက်တွန်းပါသည်။ -19 ကမ္ဘာကြီးကိုသူတို့ရဲ့သင်ရိုးညွှန်းတမ်းသို့။\nကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်၏သူငယ်ချင်းနှင့်ဆရာ Betty Reardon (၁၉၈၈) ၏ကိုးကားချက်ဖြင့်နိဂုံးချုပ်ပါသည်။ “ ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်ပညာဆည်းပူးလိုပါကဆရာများနှင့်ကျောင်းသားများနှစ် ဦး စလုံးသည်ကျွန်ုပ်တုိ့အတွက်ပညာပေးနေသောကမ္ဘာကြီးနှင့်ပတ်သက်သောအယူအဆအချို့ရှိရန်လိုအပ်သည်” ။ " ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက်အနာဂတ်သည်ယခုအချိန်တွင်အရေးကြီးသည်။\nTony Jenkins ပါရဂူဘွဲ့ နှစ်ပေါင်း ၁၉ နှစ်ကျော်အတွေ့အကြုံရှိပြီးငြိမ်းချမ်းရေးတည်ဆောက်မှုနှင့်နိုင်ငံတကာပညာရေးအစီအစဉ်များ၊ စီမံကိန်းများနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးလေ့လာမှုများနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင် ဦး ဆောင်မှုနှင့်ပတ်သက်သောအတွေ့အကြုံများရှိသည်။ တိုနီသည်ဂျော့ချ်တောင်းတက္ကသိုလ်ရှိတရားမျှတမှုနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးလေ့လာမှုအစီအစဉ်တွင်ကထိကဖြစ်သည်။ ၂၀၀၁ ခုနှစ်မှစ၍ ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးဆိုင်ရာနိုင်ငံတကာအဖွဲ့အစည်း (IIPE) ၏အုပ်ချုပ်မှုဒါရိုက်တာအဖြစ်လည်းကောင်း၊ ၂၀၀၇ ခုနှစ်မှစ၍ ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကင်ပိန်းညှိနှိုင်းရေးမှူးအဖြစ်လည်းကောင်းဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ပုဂ္ဂိုလ်ရေး၊ လူမှုရေးနှင့်နိုင်ငံရေးပြောင်းလဲမှုများနှင့်အသွင်ကူးပြောင်းမှုများကိုပြုစုပျိုးထောင်ရာတွင် Tony ပညာရေး၏သုတေသနပြုချက်သည်ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးနည်းစနစ်များနှင့်သင်ကြားနည်းများ၏အကျိုးသက်ရောက်မှုနှင့်ထိရောက်မှုကိုဆန်းစစ်ရန်အဓိကထားသည်။ သူသည်ဆရာ၊ ဆရာမသင်တန်းများ၊ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာလုံခြုံရေး၊ စနစ်ဒီဇိုင်း၊ လက်နက်ဖျက်သိမ်းခြင်းနှင့်ကျားမရေးရာအတွက်အခြားရွေးချယ်စရာချဉ်းကပ်မှုများတွင်အထူးစိတ် ၀ င်စားစွာဖြင့်ပညာရေးဆိုင်ရာပုံစံရေးဆွဲခြင်းနှင့်ဖွံ့ဖြိုးမှုကိုသူစိတ်ဝင်စားသည်။\nကိုးကား & အရင်းအမြစ်များ\nကျောက်သား, အီး (1988) ။ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာလူထုယဉ်ကျေးမှုကိုတည်ဆောက်ခြင်း။ ဆရာများကောလိပ်စာနယ်ဇင်း။\nကျောက်သား, အီး (2000) ။ ငြိမ်းချမ်းရေးယဉ်ကျေးမှုများ - သမိုင်း၏လျှို့ဝှက်ချက်။ ဆိုင်းရာကူစ်းတက္ကသိုလ်စာနယ်ဇင်း။\nPse la Latinoamericano de Investigación para la Paz ။ (2020) ။ အသစ်တစ်ခုကိုပုံမှန်အဘို့အ Manifesto။ ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက် Global Campaign https://www.peace-ed-campaign.org/manifesto-for-a-new-normality/\nCorona ဆက်သွယ်မှုများ - အသစ်စက်စက်ကမ္ဘာအတွက်သင်ယူခြင်း။ (2020) ။ ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက် Global Campaign https://www.peace-ed-campaign.org/tag/corona-connections/\nကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာပCharterိညာဉ်စာတမ်းကော်မရှင်။ (2000) ။ ကမ္ဘာမြေပCharterိညာဉ်စာတမ်း. https://earthcharter.org/wp-content/uploads/2020/03/echarter_english.pdf?x23441\nJenkins, တီ (2019) ။ Reardon ၏ edu-learner လက်တွေ့ကျမှု - နိုင်ငံရေးထိရောက်မှုနှင့်လူမှုအသွင်ပြောင်းမှုအတွက်ပညာပေးခြင်း။ Snauwaert, ((Ed ။ ) ၌, Betty A. Reardon ၏ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးနှင့်ပတ်သက်သည့်ရှုထောင့်ကိုစူးစမ်းလေ့လာခြင်း - နောက်ကြောင်းပြန်လှည့်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်း။ Springer ။ မှရယူသည် https://www.academia.edu/39988174/Reardons_Edu_learner_Praxis_Educating_for_Political_Efficacy_and_Social_Transformation\nKester, K. (၂၀၂၀)။ အမှန်တရား၊ posttruth နှင့် COVID-19 - ပညာရေးဆိုင်ရာတုံ့ပြန်မှုအချို့။ ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက် Global Campaign https://www.peace-ed-campaign.org/truth-posttruth-and-covid-19-some-educational-responses/\nMorrison ။ ML (2013) ။ အနာဂတ်ဘာတွေများရှိပါသလဲ။ ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးတွင်ခေတ်ရေစီးကြောင်း။ ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက် Global Campaign https://www.peace-ed-campaign.org/what-the-future-holds-trends-in-peace-education/\nMorrison, ML (2012) ။ အနာဂတ်တီထွင်မှု - ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းကင်းသောကမ္ဘာကိုပုံဖော်ခြင်း။ ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက် Global Campaign https://www.peace-ed-campaign.org/futures-invention-imaging-a-fossil-free-world/\nReardon, ခ (1988) ။ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတာ ၀ န်ယူမှုအတွက်ပညာပေးခြင်း - ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက်ဆရာဒီဇိုင်းသင်ရိုးညွှန်းတမ်း၊ K-12။ ဆရာများကောလိပ်စာနယ်ဇင်း။\nReardon, ခ (2009) ။ utopia မှကြိုဆိုပါတယ်: ဖြစ်ရပ်မှန်များနှင့်ဖြစ်နိုင်ခြေအပေါ်ရောင်ပြန်ဟပ်။ ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက် Global Campaign https://www.peace-ed-campaign.org/welcome-to-utopia-reflections-on-realities-and-possibilities/\nReardon, ခ (2013) ။ ပြည့်စုံသော / အရေးကြီးသောငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေး၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှုနှင့်အယူအဆဆိုင်ရာရှုထောင့်များ။ Trifonas, PP & Wright, B. (Eds ။ ) တွင် အရေးကြီးသောငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေး: ခက်ခဲသောဆွေးနွေးမှုများ။ Springer ။ မှရယူသည် https://www.peace-ed-campaign.org/wp-content/uploads/2020/05/Meditating-the-Barricades.pdf\nReardon, ခ (2020) ။ ပုံမှန်ပုံစံအသစ်သို့လမ်းလျှောက်ရာတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏သင်ကြားရေးစနစ်ကိုပြန်လည်သုံးသပ်သည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက် Global Campaign https://www.peace-ed-campaign.org/reviewing-our-pedagogy/\nကုလသမဂ္ဂအထွေထွေညီလာခံ။ (1948) ။ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလူ့အခွင့်အရေးကြေငြာချက် (217 [III ကို] တစ် ဦး) ။ မှရယူသည် https://www.un.org/en/universal-declaration-human-rights/\nကုလသမဂ္ဂအထွေထွေညီလာခံ။ (1999) ။ ငြိမ်းချမ်းရေးယဉ်ကျေးမှုအပေါ်ကြေငြာခြင်းနှင့်ဆောင်ရွက်မည့်အစီအစဉ် ဆုံးဖြတ်ချက်များ / အထွေထွေညီလာခံကမွေးစား (A / RES / 53/243) မှရယူသည် https://digitallibrary.un.org/record/285677/files/A_RES_53_243-EN.pdf\nWerner Wintersteiner က Corona အကျပ်အတည်းကထုတ်ဖော်ပြောကြားရာ၌ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းသည်အပြန်အလှန်မှီခိုမှုမရှိဘဲအချင်းချင်းအပြန်အလှန်စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုဖြစ်စေသည်ဟုဖော်ပြသည်။ ဗိုင်းရပ်စ်ပိုးသည်ကမ္ဘာအနှံ့ပျံ့နှံ့နေပြီး၎င်းကိုတိုက်ဖျက်ရန်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုလိုအပ်လိမ့်မည်ဖြစ်သော်လည်းပြည်နယ်များသည်အမျိုးသားဥမင်လိုဏ်ခေါင်းနှင့်တုန့်ပြန်နေကြသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာနိုင်ငံသားဖြစ်မှုရှုထောင့်သည်ကမ္ဘာ့အကျပ်အတည်းနှင့်သင့်လျော်သည်။ [ဆက်ဖတ်ရန် ... ]\nအားနည်းခြင်းနှင့်ဗိုင်းရပ်စ် - Hammer ရဲ့အခြားအဆုံး\nမေလ 5, 2020 သတင်းနှင့်အထူးများ 0\nကူးစက်ရောဂါသည်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာလူမှုစီးပွားရေးလှေခါးထစ်၏အောက်ခြေတွင်ရှိသူများသည်ပုံမှန်စနစ်ကျသောဆင်းရဲချို့တဲ့သောအခြေအနေတွင်နေထိုင်ကြသည်ဟူသောအချက်ကိုအပြည့်အဝဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံဆိုင်ရာအားနည်းချက်ကိုကျော်လွှားနိုင်ရန်အတွက်ဖြစ်ရပ်မှန်များနှင့်လိုအပ်ချက်များကိုနိုးထစေခြင်းသည်ငြိမ်းချမ်းရေးပညာရေးအတွက်ချက်ချင်းစိန်ခေါ်ချက်ဖြစ်သည်။ [ဆက်ဖတ်ရန် ... ]\nဇူလိုင်လ 8, 2020 CV 0\nCOVID-19 ကူးစက်ရောဂါသည်နျူကလီးယားလက်နက်များသုံးစွဲခြင်းနှင့်ပတ်သက်သည့်ဘဏ္,ာရေး၊ Peace Education Scotland သည်ဤပြissuesနာအချို့ကိုအကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြရန် ရည်ရွယ်၍ ဆရာများနှင့်အိမ်တွင်းပညာပေးသူများအတွက်သတင်းအချက်အလက်စာရွက်တစ်ခုကိုတီထွင်ခဲ့သည်။ [ဆက်ဖတ်ရန် ... ]


Adora & etc.: ထောင့်ဖြတ်လမ်းကြား နဲ့ Gringottsဘဏ်တိုက်\nထောင့်ဖြတ်လမ်းကြား နဲ့ Gringottsဘဏ်တိုက်\nပထမဦးဆုံးအနေနဲ့ ယူနီဗာဆယ် စတူဒီယိုက ထောင့်ဖြတ်လမ်းကြား (Diagon Alley) ကို အရင်သွားရအောင်ပါ။အင်္ဂလန် နိုင်ငံမှာရှိတဲ့ ဟော့ဝပ်မှော်အတတ်သင်ကျောင်း အတွက် လိုအပ်သမျှကို ထောင့်ဖြတ်လမ်းကြားမှာဝယ်လို့ရပါတယ်။ Leaky Cauldron လို့နာမည်ခပ်ဆန်းဆန်းပေးထားတဲ့ ဘား အနောက် ဘက်ခြမ်း ထဲမှာရှိ တဲ့ မှော်ပစ္စည်း အရောင်းဆိုင်တွေအကြောင်း မှော်ဆရာတွေက လွဲပြီးသာမန်လူတွေမသိနိုင်ပါဘူး။ Leaky Cauldronကနေ ထောင့်ဖြတ်လမ်းကြားကိုသွားချင်ရင် ဘားရဲ့အတွင်းဘက် နံရံအုတ်ချပ်တွေကို မှော်ကြိမ်လုံးနဲ့တို့လိုက်တဲ့အခါမှ အုတ်ချပ်တွေရွေ့သွားပြီး ထောင့်ဖြတ်လမ်းကြား ကိုဝင်တဲ့ တံခါးပေါက်တခုဖြစ်သွားပါတယ်။\nLeaky Cauldron ဆိုင်အတွင်းပိုင်းအပြင်အဆင်။ (ဒီပုံကိုတော့ Official website ကယူပါတယ်။)\nအစားအသောက် မီနူး။ (Leaky Cauldron မှာ အမေရိကန်Fast Foodတွေမရှိပဲ အင်္ဂလိပ်လူမျိုးတွေရဲ့ ရိုးရာအစားအစာတွေပဲရောင်းပါတယ်။ )\nထောင့်ဖြတ်လမ်းကြားကို ပထမနှစ်ကျောင်းသားလေး ဟယ်ရီ ပထမဦးဆုံးအကြိမ်ရောက်သွားတုံးက "မျက်လုံးတွေ အများကြီးပါလာရင် ကောင်းမှာပဲ" လို့တွေးမိသလိုမျိုးပါပဲ။ ဆေး ကြိုတဲ့ သံဒယ်အိုးပုံကြီးတွေ၊ ကျောင်းသုံးစာအုပ်အရောင်းဆိုင်တွေ၊ ကျောင်းဝတ်စုံဆိုင်တွေနဲ့ ဖလော်ရီဒါရဲ့ ခပ်ပြင်းပြင်းနေရောင်အောက်မှာ Diagon Alley ကအသက်ဝင်လှပါတယ်။\nကျောင်းသုံးဖတ်စာအုပ် အရောင်းဆိုင် ပြတင်းပေါက်။\nကျောင်းဝတ်စုံဝယ်ဖို့ Madame Malkins ရဲ့ ဝတ်ရုံအမျိုးမျိုး အရောင်းဆိုင်။\nကမ္ဘာ့အမြန်ဆုံး Firebolt တံမြက်စည်းပျံ။\nမှော်ဆရာ၊ဆရာမ ဝတ်ရုံတွေဝတ်ထားတဲ့ ဝန်ထမ်းတွေအပြင် ဟော့ဝပ်ကျောင်းဝတ်စုံ ဝတ်ရုံအမည်းအရှည်တွေဝတ်ထားတဲ့ လူကြီးလူငယ်တွေလဲမရှားလှပါဘူး။ လူတိုင်းနီးပါးရဲ့ လက်ထဲမှာတွေ့ရမှာကတော့ မှော်ကြိမ်လုံးလေးတွေပါ။ ထောင့်ဖြတ်လမ်းကြားရဲ့ သက်မှတ်ထားတဲ့နေရာတွေမှာ မှော်ပညာသုံးခွင့်ရှိပါတယ်။ မှော်ပညာကို အသုံးပြုဖို့ မှော်ကြိမ်လုံးလေးတွေလိုတာပေါ့လေ။\n(ဒီပုံကို Google ကယူပါတယ်။)\nဟယ်ရီလိုပဲ ဘာပစ္စည်းမှမဝယ်ခင် ကမ္ဘာ ပေါ်မှာ ဟော့ဝပ်ကျောင်းကြီးပြီးရင် အလုံခြုံဆုံးနေရာလို့ဆိုတဲ့ Goblinမှင်စာလေးတွေရှိတဲ့ Gringotts ကို အရင်သွားလည်ရအောင်ပါ။ Gringotts က Harry Potter Theme Parkရဲ့ နောက်ဆုံးဖွင့်တဲ့ လည်စရာနေရာတခုဖြစ်လို့ အရမ်းလူများပါတယ်။ ဘဏ်ထဲမှာ ဟယ်ရီ့လို ငွေထုတ်လို့မရပေမဲ့ ဟယ်ရီ၊ ရွန်၊ ဟာမီရွန်တို့နဲ့ တူတူ မိစ္ဆာကြီး Voldemort နဲ့ Bellatrix Lestrange တို့ရဲ့ ကျိမ်စာရန်ကနေ ထွက်ပြေးလို့ရပါတယ်။ Gringotts ဘဏ်တိုက်ရဲ့ သံမဏိခန်းတွေကို လေ့လာရင်း၊ Goblinမှင်စာလေးတွေကိုအနီးကပ်နှုတ်ဆက်ရင်းပေါ့လေ။ Harry Potter and the Dealthy Hallows ဆိုတဲ့ရုပ်ရှင်ကို ကြည့်ဖူးရင် Gringottsဘဏ်တိုက်ထဲကဇာတ်ဝင်ခန်းလေးနဲ့ ရင်းနီးပြီးသားဖြစ်မှာပါ။ "Escape from Gringotts"လို့ ခေါ်ပါတယ်။\nGringottsဘဏ်တိုက်ရှေ့က ရွှေပုံပေါ်မှာရပ်နေတဲ့ Goblinမှင်စာရုပ်ပါ။\nဘဏ်ထဲမှာ အလုပ်များနေတဲ့ Goblinလေးတွေ။\nDiagon Alleyရဲ့ အတွင်းတနေရာမှာတော့ မိစ္ဆာ ပြုစားတဲ့အတတ် (Dark Magic/Dark Arts)ကို စိတ်ဝင်စားတဲ့သူတွေ ကျက်စားရာနေရာတခုရှိပါတယ်။\nKnockturn Alleyက လူတွေပြည့်ကျပ်စည်ကားမနေပဲ လမ်းကျဉ်းကျဉ်း မှောင်မှောင်လေးတွေကြားထဲက ဖြတ်သွားမှရောက်ပါတယ်။ Knockturn Alleyမှာ ထင်ရှားတဲ့ဆိုင်ကတော့ Borgin and Burkes လို့ခေါ်တဲ့ စုန်း၊ကဝေ၊မိစ္ဆာအတတ်တွေနဲ့ ပြုစားထားတဲ့ အရာဝတ္ထုတွေ ကျိန်စာသင့်နေတဲ့ ပစ္စည်းတွေရောင်းတဲ့ ဆိုင်ပါ။\nလှတယ် ဆိုပြီးသွားမထိနဲ့နော်။မက်ဂယ် ( မှော်ဆရာအသိုင်းအဝိုင်းက မှော်ပညာမတတ်တဲ့သူတွေကို မက်ဂယ် - Muggle လို့ခေါ်ပါတယ်) ၁၉ ယောက်သေခဲ့တယ်ဆိုတော့ ကျိန်စာသင့်ဆွဲကြိုး။\nဝီစလီအမွှာ၂ယောက်ပိုင်တဲ့ ကစားစရာပစ္စည်းတွေရောင်းတဲ့ဆိုင်(Joke Shop)က ထောင့်ဖြတ်လမ်းကြားထဲမှာအထင်ရှားဆုံးပါပဲ။\nဖရက်နဲ့ ဂျော့တို့က ဟယ်ရီ မှော်ကျောင်းသုံးကျောင်းရဲ့ သုံးပွင့်ဆိုင် မှော်ပညာပြိုင်ပွဲမှာ အနိုင်ရတဲ့ငွေနဲ့အရင်းအနီးပြုပြီး သူတို့ရဲ့ဆိုင်ကို ထောင့်ဖြတ်လမ်းကြားမှာဖွင့်ခဲ့တာပါ။ သူတို့နှစ်ယောက်က အင်မတန်ပျော်ပျော်နေတတ်တဲ့ လူရွှတ်,၊ လူနောက်ကလေးတွေဖြစ်တဲ့အလျှောက် သူတို့တီထွင်လိုက်တဲ့ ပစ္စည်းတွေကလဲ ရွှတ်နောက်နောက်နဲ့ ချစ်စရာလေးတွေပါ။\nဥပမာ - ဝမ်းသွားချင်ရက်နဲ့ ဝမ်းပိတ်နေတဲ့သူတယောက်လို ခံစားမှူမျိုးပေးတဲ့ "U-No-Poo" ကိုကြေငြာထားပုံက\nစုန်းမိစ္ဆာကြီး Voldemortကို နှိမ်နှင်းရေးဆွေးနွေးပွဲကို ခိုးနားထောင်ဖို့ သုံးခဲ့ဘူးတဲ့ Extenable Ear\nအမွှာညီနောင်ရဲ့ ထင်ရှားတဲ့သင်္ကေတ မီးရှူးမီးပန်းတွေ။ သူတို့တီထွင်လိုက်တဲ့ မီးရှူးမီးပန်းတွေက ဖောက်ပြီးတဲ့အခါ လနဲ့ချီကြာအောင် အသံမရပ်၊ မီးမငြိမ်းအောင် ဖန်တီးထားတယ်လို့ စာအုပ်ထဲမှာရေးထားပါတယ်။ ခုလို သီတင်းကျွတ်အချိန်ဆိုအတော်ပဲနော်။\nPuking Pastilles က စာသင်ချိန် အတန်းလစ်ဖို့ ခပ်ဆိုးဆိုးကောင်လေး ဖရက်နဲ့ ဂျော့ရဲ့ နောက်ထပ် တီထွင်မှူတမျိုးပါ။ သကြားလုံးရဲ့ လမ္မော်ရောင် အခြမ်းကိုစားရင် အန်မယ်။ ခရမ်းရောင်အခြမ်းကိုစားရင်တော့ အအန်ရပ်ပြီး ချက်ခြင်းပြန်နေကောင်းသွားမှာဆိုတော့ ဆေးခွင့်ယူဖို့ အဆင်အပြေဆုံးပေါ့။\nဒီလောက်ဆို ဟော့ဝပ်ကိုသွားဖို့လိုတဲ့ပစ္စည်းတွေလဲဝယ်လို့ စုံပြီဆိုတော့ နောက်တခေါက်ကြရင် လန်ဒန် King Crossဘူတာရုံကနေ ဟော့ဝပ်ရထားကြီးစီးပြီး ခရီးထွက်ကြရအောင်ပါ။\nKing Cross ဘူတာရုံ၊ ပလက်ဖောင်း ၉-၃/၄ နဲ့ ဟော့ဝပ်မှော်အတတ်သင်ကျောင်း\nPosted by Adora etc. at 09:34\nရွှေအိမ်စည်မေ 30 September 2014 at 10:36\nဒီအပုဒ်ကို အရင်ဖတ်လိုက်တော့ ကြောင်သွားတယ်..။ အဲဒါနဲ့ အရင်အပုဒ်ကို ပြန်သွားဖတ်ရတယ်..။\nစိတ်ဝင်စားစရာပဲ .။ စာအုပ်ထဲက မြင်ကွင်းတွေ အပြင်မှာ မြင်ရတာ သိပ်ရင်ခုန်စရာကောင်းမှာပဲ..။\nAdora etc. 30 September 2014 at 20:54\nထင်တော့ထင်တယ်။ ဒီအပုဒ်ကို အရင်ဖတ်မိကြရင် ဘာမှန်းသိကြမှာမဟုတ်ဘူးလို့။ အပေါ်ဆုံးမှာအခုတော့ ပထမပိုင်းဆိုပြီး လင့်ချိတ်ပေးထားတယ်။ ဟယ်ရီပေါ်တာ theme parkက Adoraရောက်ဖူးတဲ့ ယူနီဗာဆယ် ကစားကွင်းနေနဲ့သိပ်မတူဘူး။စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ သူတို့ နာမည်ပေးထားတဲ့အတိုင်း တကယ်ကို မှော်ဆရာတွေအတွက် ကမ္ဘာသက်သက် ကလေး။ ဈေးဆိုင်တွေကလဲ စာအုပ်ထဲမှာရေးထားသလို၊ ရုပ်ရှင်ထဲမှာမြင်ရသလို ရှေးရှေးတုန်းက လန်ဒန်အဆောက်အအုံတွေပုံစံမျိုး အချိန်ယူပြီး ဒီဇိုင်းဆွဲခဲ့တာလို့ ဖတ်ဖူးတယ်။ Adoraလို ဟယ်ရီပေါ်တာရူး tအတွက်ကတော့ပြောမနေနဲ့။ သဘောကျလိုက်တာမှ ပြန်တောင်မထွက်ချင်ဘူး။ ဟီးဟီး\nညီလင်းသစ်2October 2014 at 04:29\nU-No-Poo ကိုတော့ သဘောကျသွားပြီ...၊း))\nကိုယ်က ဟယ်ရီပေါ်တာ နဲ့ နည်းနည်းဝေးတဲ့သူ ဆိုတော့ ဟောဒီ theme park လေးအကြောင်း အရင်က မကြားဖူးဘူး၊ ပုံတွေကိုကြည့်ရင်း စိတ်ဝင်တစားနဲ့ ဖတ်သွားတယ် ညီမရေ...။\nAdora etc.2October 2014 at 18:57\nညီမစိတ်အဝင်စားဆုံးကတော့ Puking Pastilles အကိုရေ။ အလုပ်ကနေ တခါတလေများ ဆေးခွင့်ယူချင်ရင် စားထားရုံပဲ။အဲ Food Poisoning ဆိုပြီးဆေးထိုးလိုက်ရင်တော့ ဒုက္ခ။ :D


မိန်းကလေးများ မဖတ်ရ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Copy/Paste » မိန်းကလေးများ မဖတ်ရ\nPosted by water-melon on Sep 1, 2011 in Copy/Paste | 25 comments\nခုခေတ် မိန်းကလေးတွေက ဘာလို့ အပေးအကမ်းမှာ ရက်ရောကြတာလဲ။ ရည်းစားဖြစ်တာ ၁လ တောင်မရှိသေးဘူး ဟိုတယ်သွားကြတယ်။ ကိုယ့်ရဲ့အပျိုဘ၀ကို တန်ဖိုးထား ရမမှန်း မသိတာလား။အားယားပြီးတော့ ပေးကြတာလား။ တကယ်ချစ်လို့ယူတယ်ဆိုထားပါတော့။ အပျော်တွဲပြီး အပေးကြမ်းတာတော့ လက်လန်ပါတယ်။ ရည်းစားတစ်ယောက်ပြီးတစ်ယောက်တွဲတယ်။ ပြီးတော့ သွားကြတယ်။ နောက်ဆုံးတကယ်ယူတဲ့ ကောင်ကတော့ နစ်နာတာပေါ့။ ချစ်တိုင်းလည်း မပေးကြပါနဲ့။လွန်ကြတော့ တိတ်တိတ်ပုန်း ကလေးဖြတ်ကြတယ်။ လမ်းဘေးပစ်ကြတယ်။တော်တော်အောက်တန်းကြပါတယ်။ ဖအေမအေ မရှိဘဲမွေးလာတဲ့ သူတို့ဘ၀ကို စာနာတတ်ကြရဲ့လား။\nခုမှစရေးတာပါ ခင်ဗျာ။ အမှားပါရင် ခွင့်လွှတ်ကြပါ။ သွန်သင်ပေးကြပါခင်ဗျာ။\nအတုတွေ မြင် အတတ်တွေကို သင် ကြည့်တာထင်တယ်၊ တစ်လတောင်မရှိသေးဘူး ဟော်တယ်သွားတာ\nကို စာရေးသူ သေချာမြင်လို့လား၊ အပေးကြမ်းတာလဲ သိနေတယ်ဆိုတော့ စာဖတ်သူတွေ နားလည်အောင်\nWhy do you think, “the girl gives some valuable thing to the boy”.\n– This idea was far far left behind in stone age &\n– This idea is notasensible idea ( especially in this advance era ).\nActually, they (both girl & boy, together ) participating in the sexual action &\nfinally, they (both girl & boy, together ) achieved sexual pleasure, that’s all.\nSex isabiological calling for human being ( mankind ) & it is absolute necessity.\nnot only the boy, the girl also want to have sexual pleasure.\nMost probably, ” ခုခေတ် မိန်းကလေးတွေ ” are not ” အ ပေး ကြမ်း “,\nYou better use, ” ခုခေတ် မိန်းကလေးတွေ ” are ” အ စား ကြမ်း ”\nရုပ်ရှင်မင်းသား ဒွေးရဲ့ ဇနီးသည် ဖြစ်သူ မိုးမိုး\n“သမီးကပဲ ရည်းစား စကား စပြောတယ်ပေါ့။ ပြိုင်ဘီးလေးနဲ့ ရည်းစားစာ လိုက်ပေးလိုက်တာ။ သမီးက ကိုယ့်သဘောနဲ့ကိုယ် စာလိုက်ပေးတာ။ မှတ်မှတ်ရရ အမှတ် ၉ ကျောင်းရှေ့မှာ လုပ်တဲ့ သီတင်းကျွတ် ပွဲဈေးတန်းမှာ သမီး စာပေးလိုက်တယ်။ သားကြီးက ယူသွားတယ်။ သမီးတို့ ရည်းစား ဖြစ်တယ်ပေါ့။ သမီးတို့ နှစ်ယောက်မှာ သမီးက တကယ် စိတ်ဝင်စားတာ ဖြစ်တဲ့ အတွက် တော်တော်တော့ ဒုက္ခ ခံနိုင်တယ်။ သူ ကြိုက်သမျှ ရည်းစားတွေ အကုန်လုံးလည်း နောက်ဆုံး သမီးနဲ့ သူငယ်ချင်း ဖြစ်သွားတယ်။ အခုမှ မဟုတ်ဘူး။ ဟိုးအရင်ကတည်းက အဲဒီ အတိုင်းပဲ။ သူ ကြိုက်တယ်။ သမီး သိသွားရင် ပြဿနာ တက်တယ်။ အဲဒီ ကောင်မလေးနဲ့ သမီးနဲ့ သူငယ်ချင်း ဖြစ်သွားတယ်။”\nသူတိုရက်ရောဆို သူတိုလဲ လူတွေပဲလေ ယောက်ျားကလေတွေ လို ငွေပေးပြီး စားလိုရတဲ့ sex worker (male)ရှိမှမရှိပဲ သူတို ပိုင်တဲ့ လယ်တကွက် ကို လုပ်ချင်ရာလုပ်ပြောချင်စရာမရှိ အဲဒီကလေး ဆိုတာကြီးပါလာပြီဆိုရင် လယ်ထွန် တဲ့သူလဲ အပြစ်မကင်းဘူး လယ်ငှားတဲ့ သူကလဲငှား လယ်ထွန် တဲ့သူကထွန်ပြီ အဆုံးအထိ နှစ်ဦးနှစ်ဖတ် ဘယ်သူမှမကြည်ကြဘူး ကြားထဲက ကလေး မြေစာပင်ပါ\nမိန်းကလေးတိုင်း တော့မဟုတ်ပါဘူး။ တစ်ချို့တစ်ချို့ သောမိန်းကလေးများ ကိုဆိုလိုဟန် ရှိပါတယ် ။ ဟုတ် တယ်…ဟုတ်\nဘယ်ကိစ္စ မှာ မဆို ချွင်းချက် ဆိုတာရှိပါတယ်။ မိန်းကလေး အကုန်လုံးတော့ မဟုတ်လောက်ပါဘူး။\nwater-melon က ဟိုတလောက ကလေးမွေးပြီး စွန့်ပစ်ထားတဲ့ သတင်းကိုဖတ်ပြီး ဒီပို့စ် ကိုရေးတယ်ထင်ပါတယ်။ နောက်ဆုံးတကယ်ယူတဲ့ကောင်က နစ်နာတယ်ဆိုတာကတော့ …..\nအေးလေ ကျေနပ်လို့ ယူကြတာ ဘာတတ်နိုင်မှာလဲဗျာ။\nမိန်းကလေးတွေ ခုလိုဖြစ်တာ ကိုရီးယားကားတွေရဲ့ စနက်တွေလဲမကင်းဘူး ။ ဆိုဂျူးသောက်မယ် ကလပ်တက်မယ် ဆိုတာတွေက ကိုရီးယားကားတွေက သင်နေတာ ။ အတုယူသင့်တာက ကိုရီးယားတွေ အရမ်းအလုပ်လုပ်တယ် ။ ပညာရေးကိုတန်ဖိုးထားတယ် ။ မိဘစကားတွေကို နားထောင်တတ်တယ် ။ အရမ်းချမ်းသာတဲ့သဌေးတွေဖြစ်အောင် ကြိုးစားကြတယ် ။ အဲဒါတွေကိုအတုယူနိုင်အောင် ကိုရီးယားကား တွေမြန်မာနိုင်ငံထဲကိုရောက်လာတယ် ။ ဒါပေမယ့် မိန်းကလေးတွေက အတုခိုးလွဲကုန်ကြပြီ ။ ကိုရီးယားတွေဝတ်သလိုဝတ်တယ် ။ ကိုရီးယားတွေ ကလပ်တက်သလိုတက်တယ် ။ ခုဘီယာဆိုင်တွေမှာ မိန်းကလေးတွေကို အမြဲလိုတွေ့နေရပြီ ။ မူးနေတဲ့မိန်းကလေးတစ်ယောက်အတွက်ကတော့ water – melon ပြောသလိုဖြစ်ဖို့အတွက်ကတော့ မထူးဆန်းတော့ဘူးလေ ။ အဓိက ကတော့ အတုခိုးမှားနေတာပါပဲ ။\nyetazar ပြောတာကောင်းပါတယ်။ကိုးရီးယားဇာတ်လမ်းတွဲ တွေနဲ့ တော့သိပ်မဆိုင်ပါဘူး။ဘယ်လိုဘဲဖြစ်ဖြစ်ပေါ့ မိန်းကလေးတွေရဲ့အကျင့်စာရိတ္တပိုင်းတွေပျက်တာတော့ ဟုတ်ပါတယ်။\nအားလုံးတော့ မဟုတ်ပါဘူး။တချို့ တော့ ဟုတ်ပါတယ်။\nခုခေတ်…မှာ နိုင်ငံခြား ဘက်က ယဉ်ကျေးမှုတွေ…တော်တော်များများ ကူးဆက်လာတယ်လေ။\nမြန်မာ နိုင်ငံသူတွေအနေနဲ့အတတ်နိုင်ဆုံး မြန်မာ ဆန်နေကြရင် ကောင်းမှာပေါ့ ။ မြန်မာ မိန်းမ ဆိုတာ…အစဉ်အလာ နဲ့ နေတာပါ ။ ဒူးပေါ် ပေါင်ပေါ် တောင် မထိုင်ရ..။ သွား..ပေါ်အောင်တောင် မရယ်ရ…။ အခု အဲဒီ အစဉ်အလာ လေး တွေ…ပျက်သွားတာကြာပါပြီ။\nမဖော်သင့်တာ မှန်သမျှ ဖော် ပြကြပြီ။\nမီဒီယာတွေ..ဖျော်ဖြေရေးတွေ မှာလည်း ရဲတင်းပွင့်လင်းလာလိုက်တာ…။ ရယ်စရာဆိုရင်တောင်..အောင်ပိုင်းတွေပြောမှ ရယ်ရတယ်.. ဖြစ်နေတာ။ မိန်းမတွေလည်း(တချို့ ကို ပြောတာပါနော် ) ရဲတင်းပွင့်လင်းလာပြီပေါ့။\nခု က စ ပြီး မပြင်ရင် ဒိထက် ပို ဆိုးဖို့ ပဲ..ရှိပါတယ် ။\nမြန်မာ မိန်းကလေးတွေ..ကိုယ့် ကိုယ် ကို တန်ဖိုးထားကြစေချင်တယ် ။\nတချို့ က တော့ ကိုယ်ကျင့်တရားကို တစ်ပြားသားမှ အလျော့ မခံတဲ့ သူလေးတွေလည်းရှိပါတယ် ။\nသူတို့ လို အနေအထိုင် သေသပ်တဲ့ သူတွေ ကို အတုယူရမှာ..။အခု က အတုယူ မှားနေတယ် ။။။\nwater-melon က ရေးတဲ့ အကြောင်းအရာ…ရွေးတာတော်ပါတယ် ။ ဒါပေမယ့်တင်ပြပုံ နည်းနည်း အားနည်းသေးတယ် ထင်ပါတယ် ။ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ် အားပေးကြိုဆိုနေပါတယ် ။\nသူပြောတာတော့ တစ်ရက်သူ (အမျိုးသမီးအိမ်သာ) ကိုသွားတော့\nအိမ်သာခွက်ထဲမှာ ဖျက်ချထားတဲ့ ကလေးအသေလေးကိုတွေ့ခဲ့တယ်တဲ့..\nမန္တလေးရတနာပုံတက္ကသိုလ်က ချုံလည်းပေါတယ်။အတွဲတွေလည်း ကဲကောင်းတဲ့နေရာပေါ့။ ရေနီမြောင်း နားမှာဆိုရင် ဖြတ်ချထားတဲ့ ကလေးအသေလေးတွေ တွေ့တတ်ပါတယ်။ ၂လဆိုရင်ဖြတ်လို့ရတယ်။ အာမီရမ်နဲ့ကေသီပန်သောက်ရင် ပြတ်တယ်လို့ကြားဖူးပါတယ်။\nမြန်မာ.ယဉ်ကျေးမှုမှာ မိန်းကလေးတွေဟာ မင်္ဂလာဦးည အထိအပျိုစင်ဘ၀ကိုထိမ်းသိမ်းရပါတယ်။\nliving together ဆိုတာကိုလုံးဝလက်မခံပါဘူး။\nကျွန်တော်တို.ဘိုးဘွားတွေနှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာထိန်းသိမ်းခဲ့တဲ့ ယဉ်ကျေးမှု ကိုကျွန်တော်တို.လက်ထက်မှာ\nယောက်ျားလေးရော မိန်းကလေးရော မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှုကို စောင့်ထိန်းသင့်ပါတယ်။\nကျွန်တော်တို့ ဘယ်လုိုရေးရေး ဘယ်လိုပြောပြော လိုက်နာမကျင့်သုံးလဲ အလားကားပါဘဲဗျာ။ တစ်ချို့က ပြောတတ်ပါတယ် ခေတ်ရေစီးကြောင်းအရတဲ့။ ဒါဟာမှားယွင်းနေတဲ့ အယူအဆတွေပါ ခင်ဗျာ။\nအနောက်နိုင်ငံတွေက ဒီလိုကိစ္စတွေကို အားကျမှအစား ကိုယ့်နုိုင်ငံတိုးတက်အောင် ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲဆိုတာ စဉ်းစားကြပါ။\nကိုရီယားကားတွေကိုချည်း အပြစ်တင်လို့ မဖြစ်သေးဘူးထင်တယ်။ ကြည့်တဲ့သူရဲ့ ရှုထောင့်ပေါ်မူတည်ပြိး ရသတွေက ပြောင်းနေလိမ့်မယ် ထင်တယ်။အကုန်လုံးတော့ မဟုတ်ကြသေးပါဘူး။\nto Foreign Resident\nဆရာပြောတာ မှန်ပါတယ်။ This idea was far far left behind in stone age ဒီအတွေးမျိုး ကျောက်ခေတ်မှာ ထားခဲ့ဖို့ဆိုတာ မှန်ပါတယ်ဆရာ။ ဒါပေမယ့် မြန်မာပြည်မှာက ဥပဒေတွေက တစ်မျိုးဗျ။ အမျိုးသမီးတွေကို အရမ်းကာကွယ်ပေးထားတဲ့ ဥပဒေဖြစ်နေတယ်။ ယောက်ျားတစ်ယောက်ဟာ မိန်းမ ၄ယောက်ယူခွင့်ရှိတဲ့ဥပဒေဆိုပေမယ့် တကယ်တမ်းမှာ မယားက သဘောမတူရင် ယူခွင့်မရှိပါဘူး။ ပြီးတော့ တစ်မိုးအောက်ထဲမှာ သူစိမ်း ယောက်ျားနဲ့မိန်းမ ညအိပ်ပြီးနေတာကို ဘေးအိမ်နီးချင်း သိရုံနဲ့ လင်မယားအရာမြောက်တယ်။ ပြီးတော့ ယောက်ျားသေရင် သေတမ်းစာက တရားမ၀င်ဘဲ မိန်းမကအကုန်ရတာလေ။ မယားကြီးတစ်ယောက်ရဲ့ အခွင့်အရေးဆိုတာ ဘယ်လောက်ကြီးတယ်မှတ်သလဲ။ ဒီထဲမှာရေးရင် သိပ်ရှည်နေမှာစိုးလို့ပါ။ အနောက်နိုင်ငံမှာကျတော့ မယားက လင်ပေးသလောက်ပဲရတာ။ မြန်မာပြည်မှာကတော့ အိမ်ထောင်စုအများစုမှာ မိန်းမကဗိုလ်ပါပဲ။\nအဲဒီတန်ဖိုးတွေကြောင့် မိန်းခလေးတွေဘက်ကလည်း စောင့်ထိန်းသင့်တာစောင့်ထိန်းရမယ် ထင်မိတာပါ။ အထက်ကပို့စ်ကို လုံးဝမှန်တယ်လို့ ပြောချင်တာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ခေတ်ကာလပြောင်းပေမယ့် တိုင်းပြည်စီးပွားရေးကမပြောင်းတော့ မိန်းခလေးတွေ ကိုယ့်ခြေထောက်ပေါ်ကိုယ်ရပ်တည်ဖို့ ခက်ခဲတယ်။ အနောက်နိုင်ငံမှာ အဖေမရှိဘဲ အမေကအိမ်ထောင်တစ်ခုကို ရပ်တည်နိုင်တယ်။ မြန်မာပြည်မှာက အိမ်ထောင်ပြိုကွဲရင် မိန်းမက ကိုယ့်ဖာသာရပ်တည်ဖို့မလွယ်။ အများစုက ဘ၀ပျက်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့်ဥပဒေက ကာကွယ်ပေးထားတော့ မိန်းခလေးတွေကလည်း ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် တန်ဖိုးထားရမယ် ထင်မိတာပါပဲ။\nDear တရားမျှတမှုကိုရှာဖွေရင်း ရှုံးနိမ့်နေသူတစ်ဦး,\nI really appreciate your logical saying.\nI also noticed ” မြန်မာပြည်မှာက ဥပဒေတွေက အမျိုးသမီးတွေကို အရမ်းကာကွယ်ပေးထားတဲ့ ဥပဒေဖြစ်နေတယ် ” It is correct.\nActually Myanmar Laws are unfair for Men.\nMyanmar Laws favouralot to Women, it’s gender discrimination.\nIf we get real Democracy, we need to change those laws.\nမီးမီးသိထားတာထက်တောင် ပိုဆိုးပါသေးတယ်။ အွန်လိုင်းမှာ တွေ့တာ ၁လပဲကြာတယ်။ တည်းခိုခန်းခေါ်လို့ရတယ်ဆိုတာ အခု တကယ်ဖြစ်နေကြတာ။ အရေအတွက် မနည်းဘူး။ နယ်မှာပိုဆိုးတယ်။ အိမ်ထောင်ရှိမိန်းမတွေပါ ပါတယ်။ ဘုရားစူးရစေ့၊ အရေအတွက်မသေးဘူး မီးမီးရေ။\nဟုတ်ပါလိမ့်မယ်။ မြန်မာပြည်မှာ ယောကျာင်္းလေးတွေ ဘာလုပ်လုပ် ဖော့တွေးကြပေမယ့် မိန်းခလေးတွေတော့ ဒီမှာ အမှားမခံဘူးလေ။ ယောကျာင်္းလေးတွေကလဲ သူတို့ အပျိုဆိုတာကို လိုချင်ရင် သူများသားသမီးကိုလဲ မဖျက်ဆီးနဲ့ပေါ့။ သူတို့ကျတော့ ရည်းစားမိန်းခလေးတွေနဲ့ သွားပြီး သူတို့ ယူမှာကျတော့ ဘာ ချေးများနေတာတုန်း။ သူတို့ သွားခဲ့တဲ့မိန်းခလေးတွေလဲ တစ်ချိန် ယောကျာ်းယူကြမှာပဲ။ ကိုယ်ချင်းစာရင် ဒီလိုတောင် မဖြစ်ဘူး။\nကိုဗြဲသီးကို ထောက်ခံတယ်ဗျို့။ ကောင်းကင်ပြာပြောတာလဲလက်ခံပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဥပုလ်စောင့်တဲ့ ကျားမရှိပါဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ အချစ်ဆို့တာက အဲ့တာကို အခြေခံလာတာကိုးဗျ။ အဓိကက အဲ့တာက ပြောရတာ နားရှက်စရာမို့ လို့ အချစ်လို့ နှိုင်းလိုက်တာပါဘဲ။ မေတ္တာနဲ့တော့မတူဘူးပေါ့။ ကျောင်းသူတွေ ပိုဆိုးတယ်ဗျာ။ ကျောင်းတတ်တုန်းက တွေ့ခဲ့ပါတယ်။သူများတွေပြောတာတော့ အဝေးသင်တွေ ပိုးဆိုးတယ်ဗျ။


အပြာစာအုပ်များdownload anal, အပြာစာအုပ်များdownload sexy, အပြာစာအုပ်များdownload adult, အပြာစာအုပ်များdownload nude, အပြာစာအုပ်များdownload porn, အပြာစာအုပ်များdownload fuck, အပြာစာအုပ်များdownload hot, အပြာစာအုပ်များdownload porn video, အပြာစာအုပ်များdownload erotic video, အပြာစာအုပ်များdownload video,\nhttps://www.apkmonk.com/app/net.achittatkatho.book3a/ In cache 21 ဒီဇငျဘာ 2017 Download အပွာစာအုပျမြား (၃) Apk 1.0 net.achittatkatho.book3a free- all\nhttps://www.apkfollow.com/app/a-paacaaaupm /com.m.mbooks/ In cache 22 စကျတငျဘာ 2018 အပွာစာအုပျမြား 2.0 Apk Download . Find latest and old versions.\nhttps://cloudapks.com/app/net.achittatkatho.book1a/ In cache Download latest version 1.2 of အပွာစာအုပျမြား (၁) app apk as well as\nhttps://apk download forandroid.com/com.m.mbooks/ In cache 21 စကျတငျဘာ 2018 Download အပွာစာအုပျမြား apk 2.0 (2) com.m.mbooks free for your\nhttps://apkplz.net/app/bluebook.bluebooks.bluebook6 In cache 22 နိုဝငျဘာ 2018 Download အပွာစာအုပျမြား 5.1 APK for Android - bluebook.bluebooks.\nသွန်းဆက်အောကား, ခိုင်သင်းကြည်အောကား, xnxx -com မြန်မာ, ဒေါက်တာဂျိုးကြီး#ip=1, အပွာစာအုပျ pdf, ပုလဲဝင်းmp4, ဆရာမ. တဏှာ, အောစာပေ, ကာမရသခံစားမယ် အောစာအုပ်, fuck သင်ဇာဝင်ကျော်, xnxxဓာတ် ပုံ,ျဒေါက်တာချက်ကြီး, အောစာပေ, ဖူးဒေသာ, xnxx drkogyi, www://Myanmarvideocom, အောစာအုပ် xnxx, ပပဝင်ခင်, xnxx.ပြင်သစ်, 18+ရှယ်လိုး,


စုစုပေါင်းရွှေတိုက်ရိုက်ရောင်းဝယ်ရေးကစားတဲ့အားကစားပြိုင်ပွဲ | 100% ဆုငှေ + 25 အခမဲ့လှည့်ဖျား! - Mobile Casino PlexMobile Casino Plex\nစုစုပေါင်းရွှေမှာအကောင်းဆုံးကစားတဲ့အားကစားပြိုင်ပွဲ | ဆုပ်ကိုင် 50% on Your 2nd Deposit Review\nစုစုပေါင်းရွှေမှာအကောင်းဆုံးကစားတဲ့အားကစားပြိုင်ပွဲ | ဆုပ်ကိုင် 50% သင့်ရဲ့ 2nd အပ်နှံအပေါ်\nTotal Gold Live Dealer Roulette Games with No Deposit Bonus Reviews Offers Reviewed by Randy ခန်းမ\nဆန်းစစ်ခြင်း in Association with Casino Strictly Slots Total Gold Offers\nThis Casino and its ကစားတဲ့ Live have gained such quick ascent in the gaming industry due to the able management of the portal, by Casava Enterprise, which is responsible for operating the site for this casino.\nလည်း,agreat feature offered by Total Gold in its Live Roulette is that you can tinker with the angle of the camera at which you are watching the Roulette Spin.\nThe Chips usually offer between50 သို့ 150 pounds each\nDownload The Best UK Mobile Casino Games by မိုဘိုင်းကာစီနို Plex ! ကာစီနို Play & Slots Games on Your Mobile Devices!


ဆီးချိုရောဂါ စစ်ဆေးရာမှာ . . . – Healthy Life Journal\nQ. ဆီးချိုရောဂါသမားတွေက မနက်တိုင်း သွေးတွင်းသကြားဓာတ် တိုင်းတာဖို့ လိုပါသလား ဆရာ။\nA. ဆီးချိုသမားတွေဟာ မနက်တိုင်း သွေးတွင်းသကြားဓာတ် တိုင်းတာဖို့ လိုသလားဆိုတော့ တိုင်းနိုင်ရင်တော့ ကောင်းတာပေါ့။ ဒါပေမဲ့ နေ့တိုင်းတိုင်းနိုင်ဖို့ဆိုတာ မလွယ်ပါဘူး၊ ဆီးချိုတိုင်းရင် လက်နာပါတယ်။ အမျိုးအစား (၂) ဆီးချိုရောဂါရှိသူတွေမှာ သွေးတွင်းသကြားဓာတ်ကို ဘယ်နှခါတိုင်းတာရမယ်ဆိုတဲ့ သတ်မှတ်ချက်မရှိဘူး။ လိုအပ်ရင် လိုအပ်သလို တိုင်းတာရပါတယ်။ အကြမ်းဖျင်းပြောရရင်တော့ ဆရာတို့တိုင်းတာခိုင်းတဲ့ နည်းတွေကတော့ သုံးနည်းရှိတယ်။\nပထမတစ်နည်းကတော့ မနက်အစောကြီး တိုင်းတာတဲ့နည်း (Fasting)ပါ။ အဲဒီနည်းက ညဆယ်နာရီလောက်ကစပြီး ဘာအစာမှမစားရပါဘူး။ ဗိုက်ဆာလည်း ရေပဲသောက်နေရပြီး မနက်ခြောက်နာရီမှာ သွေးတွင်းသကြားဓာတ် တိုင်းတာရပါတယ်။ အဲဒီအချိန် စစ်လိုက်တဲ့ ဂဏန်းဟာ အမြဲတမ်း ၇၀ နဲ့ ၁၃၀ ကြားမှာပဲ ရှိမှသာ ဆီးချိုထိန်းချုပ်မှု (Control) ကောင်းတယ်လို့ သက်မှတ်ပါတယ်။\nဒုတိယစစ်နည်းကတော့ 2HPP (2 Hour Post Parandial) ဆိုတဲ့နည်းပါ။ အဲဒါက အစာစားပြီး နှစ်နာရီရှိမှ စစ်ကြည့်ရတာပါ။ ဥပမာ ၁၂ နာရီမှာ ထမင်းစားပြီးရင် ၂ နာရီမှာ စစ်တယ်၊ ညနေ ၅ နာရီမှာ ထမင်းစားရင် ၇ နာရီမှာ စစ်ကြည့်တယ်၊ အဲလိုစစ်ကြည့်တဲ့ ဂဏန်းက ၁၄၀ ကနေ ၁၈၀ ကြား ရှိတယ်ဆိုရင် ဆီးချို Control ကောင်းပါတယ်။ နောက်တိုင်းနည်းတစ်နည်းကတော့ Random Blood Sugar ပါ၊ ကြိုက်တဲ့အချိန်မှာတိုင်းပြီး ရမှတ်က ၂၀၀ မကျော်ဘူးဆိုရင် ကောင်းပါတယ်။\nဒီနည်းသုံးနည်းအနက် ဆရာတို့ကတော့ ပထမဆုံးနည်းကိုပဲ စစ်ခိုင်းတာများပါတယ်။ ဆီးချိုသမားတစ်ယောက်က တစ်ရက်ကို ဘယ်နှခါစစ်ရမယ်လို့တော့ သတ်မှတ်ထားတာ မရှိပါဘူး။ ဆီးချိုက Control ကောင်းနေရင် တစ်ပတ်မှာတစ်ခါလောက်စစ်လည်း ရပါတယ်။ နေ့တိုင်းတိုင်းနိုင်ရင်တော့ ကောင်းပါတယ်။ ပုံမှန်သတ်မှတ်ချက် တိတိကျကျတော့ မရှိပါဘူး။ လိုအပ်မှသာ လိုအပ်သလို တိုင်းခိုင်းတာများပါတယ်။ သဘောကတော့ ဆီးချို Control မကောင်းတဲ့သူကတော့ နေ့တိုင်းစစ်သင့်ပါတယ်၊ ကောင်းတဲ့သူကတော့ ကောင်းသလို ၃ ရက်တစ်ခါ၊ ၄ ရက်တစ်ခါ၊ တစ်ပတ်တစ်ခါတိုင်းပါ။\nQ. ဆီးချိုကို မနက်တိုင်းတာနဲ့ ညနေတိုင်းတာ ဘယ်ဟာပိုကောင်းပါသလဲ ဆရာ။\nA. မနက်တိုင်းတာနဲ့ ညနေပိုင်းတိုင်းတာ ဘယ်ဟာပိုကောင်းလဲဆိုရင် နှစ်မျိုးစလုံးက ကောင်းပါတယ်။ ကြိုက်တဲ့အချိန် အဆင်ပြေသလို တိုင်းနိုင်ပါတယ်။ အဓိကကတော့ မနက်ပိုင်းတော့ ပိုပြီးဦးစားပေးပါတယ်။ မနက်ပိုင်းတိုင်းတာ အမြဲတမ်း ၁၃၀ အောက်မှာရှိတယ်ဆိုရင် ညနေပိုင်းကို လှည့်တိုင်းကြည့်တာမျိုး လုပ်ကြည့်လို့ရပါတယ်။ နောက်တစ်မျိုးက သုံးလတစ်ခါတိုင်းတာ ရှိပါတယ်။ အဲဒါကို HBA1C (Haemoglobin A1C) လို့ခေါ်ပါတယ်။ အဲဒါက သွေးတွင်းသကြားဓာတ် ရမှတ်တွေအားလုံးကို ပျမ်းမျှယူပြီး ၉၀ နဲ့စားလိုက်တာပါ။ ဆိုလိုတာက လူနာတွေက နေ့တိုင်းမတိုင်းနိုင်ဘူး။ ရက်ခြားစစ်ခဲ့တာတွေလည်းရှိတယ်။ ၃ ရက်၊ ၄ ရက်ကြာမှ တစ်ခါ တိုင်းတာတွေလည်း ရှိတယ်၊ အဲလို တိုင်းတာတွေရဲ့ အနှစ်ချုပ်ကတော့ ၃ လ တစ်ခါတိုင်းတာပါပဲ။ ၃ လတစ်ခါမှာ စစ်လိုက်တိုင်း ပျမ်းမျှ ၇ ရာခိုင်နှုန်းအောက် ရောက်ရပါမယ်။ အဲဒီလိုတိုင်းနေဖို့တွေ လိုလားဆိုရင်တော့ လိုတယ်လို့ ပြောရမှာပါ။ ဆရာတို့ အတွေ့အကြုံတွေထဲမှာ တချို့က ကိုယ်နေကောင်းနေတာပဲဆိုပြီး တစ်လမှတစ်ခါ၊ နှစ်လမှတစ်ခါ တိုင်းတာတွေ ကြုံဖူးတယ်။ တချို့ကလည်း နေမကောင်းမှတိုင်းတယ်၊ ခေါင်းလေးမူးမှ ဆီးချိုတက်နေမလား မသိဘူးဆိုပြီး တိုင်းတာတွေ ကြုံဖူးပါတယ်။ အဲဒါတွေက မှားပါတယ်။ သေချာပြန်ပြောရရင် နေ့တိုင်းတိုင်းနိုင်ရင်တော့ ကောင်းပါတယ်။ တစ်ရက်တစ်ခါ နှစ်ရက်တစ်ခါ တိုင်းရပါမယ်လို့ သတ်မှတ်ထားတာတော့ မရှိပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ တစ်လမှ တစ်ခါတိုင်းတာ၊ နေမကောင်းဖြစ်မှတိုင်းတာ၊ ခေါင်းမူးမှတိုင်းတာတုိ့ကိုတော့ အားမပေးပါဘူး။\nQ. ဆီးချိုကို ကောင်းကောင်း မထိန်းနိုင်တာကြောင့် ဘယ်လိုရောဂါတွေ ဖြစ်တတ်ပါသလဲ ဆရာ။\nA. ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်မှာ ဆီးချိုနဲ့လွတ်တဲ့ရောဂါ ဘာမှမရှိပါဘူး။ အကုန်လုံးကို ထိခိုက်နိုင်ပါတယ်။ အကြမ်းဖျင်းအားဖြင့်တော့ နှစ်မျိုးခွဲလို့ရပါတယ်။ ဒီနှစ်မျိုးက သွေးကြောနဲ့ခွဲတာပါ။ တစ်မျိုးက သွေးကြောအကြီးကို ထိခိုက်တာ (Macrovascular)နဲ့ သွေးကြောအငယ်တွေကို ထိတာ(Microvascular) ဆိုပြီး ရှိပါတယ်။ သွေးကြောအကြီးတွေကို ထိတာဆိုရင် လေဖြတ်တာ၊ လေဖြန်းတာ၊ နှလုံးသွေးကြောကျဉ်းတာ ဒါမှမဟုတ် ပိတ်တာ IHD၊ PVD လို့ခေါ်တဲ့ ခြေထောက်ကိုသွားတဲ့ သွေးကြောတွေ ကျဉ်းသွားတာ အဲဒါတွေဖြစ်တတ်ပါတယ်။ သွေးကြောသေးတွေကို ထိတာဆိုရင် မျက်စိကိုထိတယ်၊ ကျောက်ကပ်ကိုထိတယ်၊ အာရုံကြောတွေကို ထိခိုက်တာတွေ ဖြစ်ပါတယ်။ ဆီးချိုသမား ၇၀ ရာခိုင်နှုန်းကတော့ နှလုံးသွေးကြောပိတ်ရောဂါနဲ့ သေဆုံးကြပါတယ်။ ၁၀ ရာခိုင်နှုန်းက ကျောက်ကပ်ကြောင့် သေဆုံးပါတယ်။ ၁၀ ရာခိုင်နှုန်းကတော့ လေဖြတ်ပြီး သေဆုံးပါတယ်။ ၄ ရာခိုင်နှုန်းလောက်က ခြေထောက်ဖြတ်ကြရပါတယ်။\nMacrovascular ထိခိုက်မှုမဖြစ်ဖို့အတွက် ဘာလုပ်ရမလဲဆိုရင်-\n(၂) အက်စပရင်ဆိုတဲ့ သွေးကျဲဆေးကို လိုရင်သောက်ပါ၊\n(၃) အဆီကျဆေး သောက်ပါ။\nMacrovascular ထိခိုက်တာကို ကာကွယ်ဖို့ကတော့ ဆီးချိုကိုနိုင်အောင် ထိန်းထားဖို့ပဲ လိုပါတယ်။ ဒါတွေကတော့ နောက်ဆက်တွဲပြဿနာတွေနဲ့ ကာကွယ်ပုံလေးတွေပါ။ ဆီးချိုရဲ့ပြဿနာက နာတာရှည်ရောဂါဖြစ်တဲ့အတွက် တစ်သက်လုံး ဆေးသောက်နေရပါတယ်။ တစ်သက်လုံး ဂရုစိုက်နေရတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဆီးချိုသမားတွေက တစ်သက်လုံးထိန်းရတော့မယ်ဆိုပြီး ပေါ့ဆတတ်ပါတယ်။ ဆေးတွေကို မှန်မှန်မသောက်တာ၊ တိုးတာ၊ လျှော့တာတွေ လုပ်တတ်ကြပါတယ်။ တကယ်တော့ ဆီးချိုရောဂါက စနစ်တကျ ပုံမှန်ကုနေရင် သက်တမ်းစေ့ထိ ဘာနောက်ဆက်တွဲ ပြဿနာမှ မဖြစ်ဘဲ ကောင်းကောင်းမွန်မွန် နေထိုင်နေသူတွေ အများကြီးရှိပါတယ်။ ဆီးချိုဖြစ်ရင် စိတ်ဓာတ်မကျဘဲနဲ့ ကောင်းကောင်းမွန်မွန် ကုသမှုခံယူပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ဂရုစိုက်ရင် လူ့သက်တမ်းစေ့ နေနိုင်ပါတယ်။\nQ. ဘယ်လိုလူတွေက ဆီးချိုစစ်ဆေးသင့်ပါသလဲ ဆရာ။\nA. ဘယ်လိုလူတွေ စစ်သင့်သလဲဆိုရင် မျိုးရိုးရှိတဲ့သူ၊ အမျိုးတစ်ဝမ်းကွဲထဲမှာ ဆီးချိုသွေးချိုရောဂါရှိတဲ့ သူတွေကို စစ်သင့်ပါတယ်။ မိဘမှာရှိရင် သားတွေ၊ သမီးတွေကို စစ်သင့်ပါတယ်။ တခြားရောဂါတွေနဲ့ တွဲနေရင်လည်း စစ်သင့်ပါတယ်။ အ၀လွန်တဲ့သူတွေ စစ်သင့်သလို ကိုးပေါင်ထက်ကျော်တဲ့ ကလေးမွေးတဲ့မိခင်တွေလည်း စစ်သင့်ပါတယ်။ ဒီအချက်တွေမရှိရင်အသက် ၄၅ နှစ်ကျော်ရင် စစ်သင့်ပါတယ်။ မတွေ့ရင် သုံးနှစ်တစ်ခါ ထပ်စစ်ရပါမယ်။ ဆီးချိုရောဂါရှိရင်တော့ တစ်နှစ်တစ်ခါ မျက်စိစစ်ပါ၊ တစ်နှစ်တစ်ခါ ကျောက်ကပ်စစ်ပါ၊ တစ်နှစ်တစ်ခါ နှလုံးစစ်ပါ။\nRelated Items:Diabetes, Diabetes Mellitus, Featured, healthy


အားလုံးဘတ်တဲ့ တီချမ်း: ကြက်ဥ ဆန်ပြုတ်ငံ\nတခါလာလဲ အသားဆီပျံ တခါလာလဲ ကုန်းဘောင် ဆီတဝင်းဝင်း တခါလာလဲ ကြက်သားမှို တခါလာလဲ ဘာသား ညာသား တော်ပါပြီ အရပ်ကတို့ရေ အီပြီတော့ အီပြီ လို့ သာ ကိုဖေ့ လို လမ်းဆုံကနေ မန်းတုန်အောင် ကုန်းအော်လိုက်ချင်တော့တယ် သွားကျိုး အဆိုတော်ကတော့ လမ်းဆုံမှာ....ဘာဘာ ညာညာ ဆိုပြီး သီချင်း ဆိုလေမလား...........ကိုယ်ကတော့ တကယ်ပြောတာပါ တခါတခါ အသားတွေကို တကယ် အီ ပြီး စိတ်ကုန်လာပြီ.........တသက်တာပတ်လုံး သက်သတ်လွတ်ပလိုက်ရရင် ကောင်းမလားလို့တောင်မှ တခါတခါ တွေးမိတယ် တကယ် အဟုတ် ဘုရားစူး မိုးနတ်မင်းကြီး အသိ.......\nသုို့သော် လည်း အခါများစွာတွေမှာတော့ ဝက်တကောင် က အွိုင့် အွိုင့် တို့ ကြက်တကောင်ကောင် က ကတော်ကတော်တို့ လာလုပ်ရင် အသံ ကိုတောင် ပြေးကိုက်ချင်မိပြန်ရော်.......အဟိ\nထားပါလေ ခုတော့ တခါ ပုံဆန်းကလေး နဲ့ အများကြည်အောင် တင်ဆက်အုံးမှာက ရွာစားရေ.........\nဆန်ပြုတ် အငံပါတဲ့တော့............. ဂလိ ဂလိ ပလို့ဂျိ.........\nမောင်ကတော့ ဆန်ပြုတ် ဆို ဘယ်လိုပြုတ်ပြုတ် မကြိုက်ပါဘူး ကိုယ်ကတော့ သူနဲ့ ပြောင်းပြန် ဆန်ပြုတ် ဆို ဘယ်လိုပြုတ်ပြုတ် ကြိုက်တယ် ကဲ ဘယ်နှယ့်လဲ အသွင်မတူ အိမ်သူမဖြစ်ဆို ပြောကြစမ်းပါအုံး ဥာဏ်များတဲ့ ရှေးလူကြီးတွေရဲ့ ............\n(သိပါတယ် အရီးလေးမြ အသံကြီးများ.....)\nကဲပါလေ ရယ်စရာမရေးတာကြာလို့ ရေးလိုက်ပါတယ် စိတ်လဲကြည်နေတာနဲ့ ....\nချက်ရပြုတ်ရတာ သိပ်လွယ်တယ် စားရတာလဲ လွယ်တယ် တီက ကြိုက်လဲ ကြိုက်တော့ ခဏခဏ ချက်စားပါတယ် နေမကောင်းမှ စားတာမျိုးမဟုတ်ဘဲနဲ့ သွားရည်စာ လိုမျိုးပါ တအိုး အကြီးကြီး လဲ ချက်ထားပြီး တယောက်ထဲ တစွပ်စွပ် စားနေတတ်တာပဲ ပန်းကန်ကြီး နဲ့ ထည့် အစာပလာတွေ ထည့်ပြီး ဇွန်းတပ်ပြီး တီဗီရှေ့ ဒါမှမဟုတ် ဝတ္ထု တအုပ်နဲ့ ဖြစ်ဖြစ် စားတော့တာပဲ တဇွန်းခပ်စားလိုက် စာရွက် လှန်လိုက်ပေါ့......ကဲ ခြေဆင်းတွေ ကို ဒီမှာတင်ရပ်လို့\nဒီအချိန်ဆို ဆန်လုံးလဲ တော်တော်ကွဲလို့ ဆန်ပြုတ်က စေးစပြုနေပါပြီ ခုန က ပုစွန်ခြောက် ထည့်ထားလို့အနံလေးကော ငံတန်တန် အရသာလေးပါ ရစပြုနေပြီဖြစ်တဲ့ ဆန်ပြုတ်ထဲကို ဆီနဲ့လှိမ့်ထားတဲ့ မှိုကြော်လေးထည့်ပါ ပြီးရင် ဝက်သား နယ်နှပ် ကို ထည့်ပါ ကြက်ဥ ကြော် ကိုထည့်ပါ ပြီးရင် သမ မျှတ အောင် ယောက်ဇွန်းအကြီး စားနဲ့ မွှေပေးပါ အကုန် မျှ ပြီဆိုရင် ဆား အချိုမှုန့် ခပ်ပြီး အရသာ ချို ပေါ့ ငံ မြည်းပါ လိုတိုး ပို ရေ နည်းနည်း ရောပါ ဒါက ရေးနေကျ စကား အဖြစ်ရေးတာနော် ရေရောစရာ မလိုအောင် အစကတည်းက နည်းနည်းချင်းစီ မှန်းထည့်ပေါ့ တီက ဦးကြီးပု မဟုတ်တော့ လက်မှန်းနဲ့ ပဲ ရမ်းပစ်ပါတယ် “ဒီနေ့ကံမကောင်းပါလားကတွပ်ပီပေါ့...”\nကြိုက်တတ်ရင် တရုတ်နံနံလေးတွေလက်တစစ် အရွယ်လောက် ဖြတ်ပြီး ထည့်လိုက်ပါအုံး မွှေးတာပေါ့ တီကတော့ မကြိုက်လို့ မထည့်......\nအရေးကြီးတာ တချက် ပြောပါမယ် သေချာမှတ်ပါ ဒီလို ချက်တဲ့ ဆန်ပြုတ် ကို ခပ်တဲ့နေရာမှာ ဇွန်းနဲ့ အကြီးအကျယ် မမွှေပါနဲ့ ဆန်ပြုတ်က ရေထွက်တတ်ပါတယ် သာသာလေး ကိုယ်စားချင်သလောက်ကို သာ ခပ်ပြီး ပန်းကန်ထဲထည့် တွယ်ပါ အဲ့တာမှ ထားလို့ ကောင်းပါတယ် ခဏခဏ ပြန်ပြန်နွေးရင်လဲ ဆန်ပြုတ်ကနေ ဆန်ပြဲ ဖြစ်တတ်ပါသေးတယ် သတိမှတ်စရာ အချက်တွေပါပဲ.....\nPosted by တီချမ်း at 4:22 PM\nLabels: ဆန်ပြုတ်, တီချမ်း ဟင်းချက်ခြင်း\nDSNW May 11, 2011 at 5:45 PM\nWonder who cooked this? ;)\nDSNW May 11, 2011 at 5:47 PM\nWhoever cooked this, this attract mealot. Must cook that for myself soon.\nAnonymous May 11, 2011 at 6:04 PM\nဖူးခက် ပုံလေးတွေလဲ တင်ဦးနော်\nEEK May 11, 2011 at 10:11 PM\nဆန်ပြုတ်တော့ သိပ်စိတ်မ၀င်စားလို့ဆုတ်ပြန်သွားပါတယ်။\nဖူးခက်ကို ဘယ်နေ့ ရောက်မှာလဲ။ တို့ တော့ ဘန်ကောက်ကို ၁၆ ရက်နေ့ ည တက်ဖြစ်မယ်။ ၂၂ ရက်နေ့ မနက်မှ ပြန်ရောက်မယ်။ တွေ့ လို့ ရရင် တွေ့ ချင်သား။\nတီချမ်း May 12, 2011 at 9:21 AM\nဟယ် မအိ ကလဲ ဆန်ပြုတ် ပုံပြင်မကြားဖူးဘူးလား\n၁၇ မနက် စောစော လေယာဉ်နဲ့\n၂၀ ည မိုးစုန်းစုန်းချုပ် မှ လေယာဉ် နဲ့ ပြန်လာမယ် ဆိုတော့ ၂၁ ရက် မနက်စောစော အလွန့်အလွန်စောရောက်မယ်\n၂၁ ရက်နေ့ တွေ့လို့ ရတယ် အမ\nအမ ကို ထမင်းကျွေးမယ်လေ ဖုန်းဆက်မယ်\nတီချမ်း May 12, 2011 at 12:00 PM\nthis is me doing something fun when i am amused\nand this is something i would love to get applaused for


K: နှလုံးသားယိုစီးမူ ( သို့) အမျိုးသားရေး အရည်ပျော်မှတ်\nနှလုံးသားယိုစီးမူ ( သို့) အမျိုးသားရေး အရည်ပျော်မှတ်\nပြီးခဲ့တဲ့ တပတ်လောက်က.. ညီမ ဇီဇ၀ါ ရဲ့ God save the Queen ဆိုတဲ့ အင်္ဂလန် အတွေ့အကြုံ ထင်ဟပ်ချက် လေး တခု ကို ဖတ်ပြီး..လက်အငြိမ် မနေ.. ရှည်ရှည်ဝေးဝေး မှတ်ချက်ပြု ခဲ့မိတယ်။ ရှည်ရှည်\nဝေးဝေး ဆိုတာလည်း..တလောက ဖတ်ထားတဲ့ ဒေါက်တာ အောင်ထွန်းသက် အင်တာဗျူး ထဲက..ဆရာ ပြောတဲ့..စကားလေးတွေ ကို..တကူးတက ပြန်ရှာ ပြီး ရေးမိတာပါ။\nသူ ပြောတဲ့..Nationalism ပေါ့နော်..\n“ ဆင်းရဲ တဲ့ နိုင်ငံ မှာပဲ ဖြစ်ဖြစ်..ချမ်းသာတဲ့\nနိုင်ငံမှာဖြစ်ဖြစ်.. တိုးတက်တဲ့ နိုင်ငံမှာ ဖြစ်ဖြစ်..မတိုးတက်တဲ့ နိုင်ငံမှာ\nဖြစ်ဖြစ်.. တကယ်တော့.. Nationalism ဆိုတာမျိုးထက်.. Identity လိုတယ်။ လူတိုင်းမှာ\nIdentity လိုတယ်..။ မြန်မာ ဆိုရင်..မြန်မာရဲ့ Identity ကို ဆုပ်ကိုင် ထားဖို့\nစိတ်ဝင်စားဖို့ ကောင်းတာက..ချမ်းသာတယ် ဆိုတဲ့ နိုင်ငံ အင်္ဂလန်မှာ တောင်..\nWhat is Britishness? ..လို့ မေးယူရလောက်အောင် …British Identity ဟာ ဘာလဲ ဆိုတာ\nရှိတယ်။ Identity Crisis ကို နိုင်ငံတိုင်းလိုလို မှာ စဉ်းစားနေကြရတယ်။\nNational Identity ကိုတော့..နိုင်ငံတိုင်းမှာ\nထိမ်းသိမ်းသင့်တယ်။ ဆရာက..Nationalism ဆိုတဲ့ စကားကို မသုံးဘူးနော်။ National\nIdentity ပဲ။ အဲဒါ ရှိသင့်တယ်။ ကိုယ့် မြန်မာလူမျိုးဆိုရင်လည်း ကိုယ့် National\nIdentity ရှိတယ်။ ကိုယ်ဝတ်တာ..စားတာ.. အတွေးအခေါ် စတဲ့ သူများနဲ့ မတူ တာတွေ ရှိတယ်။\nဥပမာ..လူမျိုးတိုင်းမှာ ရှာလို့ မရ တဲ့ အားနာမူ။ အားနာမူ ဆိုရင်.. ဘာသာပြန်ဖို့..\nစကားလုံး တောင် ရှာလို့ မရဘူး။\n.....ဆိုတာက..နိုင်ငံ ချစ်စိတ်.. ဒါ ရှိ ရမယ်။ ကိုယ့်အမျိုးကို\nကိုချစ်တာ။ သူတို့လည်း သူတို့ အမျိုး ချစ်နေမှာပဲ။ အဲဒါကိုလည်း ကိုယ်က လက်ခံ ဖို့\nရှိတယ်။ အစွန်းမဖြစ်ဖို့။ ”\nသူကတော့..အဲလို ပြောသွား တာပဲ ။ တို့ကတော့.. Nationalism ဆိုတာကို..အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ဆိုချက် တခု ထက်.. နက်နဲတဲ့..ခံစားမူ တခု အဖြစ်နဲ့ပဲ..နားလည်လို့ ရတယ်။ လက်တွေ့ကျကျ..ပညာရပ်ပိုင်း ဆိုင်ရာ စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းတာ တခုကလည်း .. မျိုးဆက် ဝေးကွာ သွားမူ /သွေးနှောသွားမူ နဲ့ Nationalism ဟာလည်း ပြောင်းပြန် တိုက်ရိုက် အချိုးကျ နေပြန်တယ် နော်။\nအဲဒါ နဲ့ လွန်ခဲ့တဲ့ ၂၀၀၇ ခုနှစ်..ဘလော့ မရေးခင်က.. Weekly Eleven မှာ ပါခဲ့ဖူးတဲ့.. ဆောင်းပါးလေး ကို ပြန်ဖော်ပြ ချင် လာပါတယ်။ ဂျာနယ်မှာ ဖော်ပြတုန်းကတော့..ဖောင်းပွနေတဲ့ အပိုဒ် တချို့ တည်းဖြတ်ပြီး ဖော်ပြခဲ့တာပါ။ အခုက..အပြည့်အစုံပါ။ ဒီဘလော့ပေါ်မှာလည်း တခါ တင်ပြီးသားပါ။ မဖတ်ရသေးတဲ့ သူတွေ အတွက် ရည်ရွယ်တာပါ..။ အဲဒီတုန်းက..မှတ်ချက်လေး တွေပါ ဖတ်ချင်တယ် ဆိုရင်တော့.. ဒီမှာ ပြန်ဖတ် လို့ရပါတယ်။ အဲဒီ စာလေးကို ဘယ်အချိန် ပြန်ဖတ်ဖတ်..ကြိုက်နှစ်သက်နေမိ လို့လည်း..ပေါ့လေ။\nနှလုံးသားယိုစီးမူ ( သို့) အမျိုးသားရေး အရည်ပျော်မှတ်\nလေးတန်းကျောင်းသူ တူမ ကလေးက ဘ၀တွက်တာ (ဘာသာရပ်အသစ်)မှတ်စု စာအုပ်ကို ကိုင်ရင်း ...“မျက်ကန်း မျိူးချစ် ဆိုတာဘာလဲဟင်...” လို့ စိတ်ရှုပ်ထွေးဟန် မေးခွန်း ထုတ်လာသည်။\nချက်ချင်း ဆိုတော့လည်း ရှစ်နှစ် အရွယ် ကလေးငယ် တယောက် နားလည်အောင် ရှင်းမပြ နိုင်ခဲ့ပေ။နောက်တပတ် ကျောင်းပိတ်ရက် ကျတော့...ဘာရယ် မဟုတ်...ငါ့တူမလေးကို နိုင်ငံခြားမှာ ကျောင်းခေါ် ထားရမယ်လို့ ပြောမိလေရာ…\n“မလိုက်ဘူး….မလိုက်ဘူး…..အဲဒီ နိုင်ငံခြားကြီး ကို မုန်းတယ်…”\nဟု ကက်ကကလန်အောင် ရန်တွေ့ လေသည်။ကလေးငယ် တယောက်ရဲ့ အတွေးထဲမှာ ဘာတွေ ရှိနေ ပါလိမ့်လို့.. စိတ်ဝင်စား သွားရင်း ချော့မော့ မေးမိတော့မှ..\n“ အဲဒီ နိုင်ငံခြားကြီးက သမီးတို့ မြန်မာပြည်ကို လာတိုက်တယ်..”\n“ဘယ်တုံးကလဲ .. သမီးရဲ့..”\n“မသိဘူး… ဟိုတုန်းက ...”\nကဲ…ကျောင်းသုံး ပြဌန်းစာ တွေပဲ ပြောင်မြောက် လွန်းသလား… ဆရာမပဲ ၀ါဒဖြန့် ကောင်းလေ သလား...\nပြုံးချင်နေသော မျက်နှာကို အပိုးသပ်ရင်း....\n-“ ဒါဆို..သမီး အရင်အပတ်က မေးတဲ့ မေးခွန်းကို ဖြေဖို့ ဥပမာ ရပီ ”..လို့ ပြောပီးကာမှ...သြော်..ကလေးရဲ့ မျိူးချစ်စိတ် ကလေးတွေ လွတ်လွတ် လပ်လပ် ရှင်သန် ပါစေလေ…လို့....လျောချလိုက်မိတော့သည်။\nတိုင်းချစ် ပြည်ချစ်စိတ် မျိူးချစ်စိတ် ဆိုတာ...ဒီမြေမှာ မွေးလို့ ဒီရေကို ချစ်တာပါလို့ ရိုးရှင်းစွာ အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်လိုက် ယုံပါပဲ။ စာသင်ခန်းတွေထဲမှာ..မိသားစု စကားဝိုင်းတွေမှာ..ရှင်သန် ကြီးထွား ခဲ့ကြသည်။ အပေါင်း လက္ခဏာ ဆောင်လား...အနုတ် လက္ခဏာ ဆောင်သလား...နားမလည်ခဲ့။ ခွဲခြား ရန်လည်း မလိုအပ်ခဲ့။\n-အလယ်ခေတ် သမိုင်းတွေကို အခု အချိန်မှာ ခွဲခွဲ ခြားခြား နားလည် လာတော့ အစဦး ပထမ အမျိူးသားရေးဝါဒ(Nationalism) အခြေခံသည် လူမျိူးနွယ်စု တခုခြင်းရဲ့ မကျေနပ်မူ ..ဆင်းရဲ ကြပ်တည်းမူ... မလုံခြုံမူများ… ပြီးတော့ လူအုပ်စု တစုခြင်းရဲ့ ငါ- တကောကောမူ... စိတ်ကူးယဉ်မူ ...နယ်မြေလုမူ တွေပေါ်မှာ အခြေခံကာ လူမျိူးနွယ်စု (Ethnicity)အသွင်ဖြင့်သာ ပုံပေါ်နေသည်။ အနုတ် လက္ခဏာကို ဆောင်ကာ လူမျိူးစု တိုက်ပွဲများ...အုပ်စုဗိုလ်လုပွဲများ...ဘာသာရေးစစ်ပွဲများ သောသော ညံနေသည်။\nဒုတိယ ကမ္ဘာစစ်ကြီး ပြီးသွားတော့..သွေးသစ် လောင်းထားသောအမျိူးသားရေးဝါဒ သည် လှလှပပ စနစ်တကျ ရှိလာကာ ပြည်သူ့နီတိ အသွင်ဖြင့် နိုင်ငံ တော်တော် များများမှာ အပေါင်း လက္ခဏာ ဖြစ်လာပြန်သည်။ဟော-အခု -ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်း-လို့ အော်ကာ တကမ္ဘာလုံးကို ဇာတ်ခုံ တခုတည်း ဖြစ်အောင် လုပ်လာကြတော့...ဘယ်သူက ဇာတ်လိုက် လုပ်မလဲ...ဘယ်သူ ဇာတ်ရံလဲ...လူကြမ်းက ဘယ်သူဖြစ်မလဲ.. ဘယ်သူ ရှုံးလို့ ဘယ်သူ နိုင်မလဲ- ကိုယ်ပိုင် သီးသန့် အမျိူးသားရေး စိတ်ဓါတ်တို့ နေရာမကျ နိုင်အောင် ခေါင်းရှုပ်စရာ ဖြစ်လာပြန်ပီ။ ဒွေးရောယှက်တင် လွန်းတော့လည်း ကိုယ်ပိုင် အတ္တခြင်းတွေ ပွတ်တိုက်မိရာက ပွင့်လာတဲ့ လူမျိူးရေး ခွဲခြားမူ မီးပွားတွေက ကမ္ဘာကြီးကို ပြန်လည် ကူးစက် လောင်မြိုက် လာပြန်ပြီ။\nဖွံ့ဖြိုးပြီး ကမ္ဘာ့နိုင်ငံကြီး တွေမှာဆိုလျှင်.. နိုင်ငံစုံမှ လူမျိူးစုံ ရွှေ့ပြောင်း အခြေချမူတွေ..တိုးပွားလာ သလောက်...ပုံသဏ္ဌန် စုံလှသော..အမျိူးသားရေး လက္ခဏာများက.. ထိုနိုင်ငံကြီးများရဲ့ တလုံးတစည်းဖြစ်မူ နှင့် တပြေးညီဖြစ်မူ တို့ကို စိမ်ခေါ်နေလေပြီ။\nဦးဏှောက် နှင့် နှလုံးသား ယိုစီးမူ\nကမ္ဘာဦး စတည်းကတော့ လူတွေ အုပ်စုဖွဲ့ ရွှေ့ပြောင်း သွားလာ နေထိုင် ကြတာပါပဲ။ အစာရေစာ ပေါများရာ..ရေကြည်ရာ မျက်နုရာ နယ်သစ်ပယ်သစ်တို့...ရှာပီးရင်း ရှာကြတာပဲ.. ရွှေ့ပီးရင်း ရွေ့ကြတာပဲ။ ပြတ်ပြတ်ထင်ထင်...မြင်နေရသော ယနေ့ခေတ် လူ့သမိုင်းမှာ ကျတော့ ..အကြောင်းရင်းခံတွေက..တဖြည်းဖြည်း ထွေပြား လာသည်။..နယ်သစ် ပယ်သစ် ရှာစရာ အကြောင်းကလည်း မရှိသလောက်မို့ အရင်ဦးဆုံး ရောက်နှင့်သူ ထံမှာ တိုက်ယူချင်ယူ။ မဟုတ်ရင် သစ္စာခံဖို့ သာရှိသည်။\nရွှေ့ပြောင်းအခြေချခြင်း (Migration) ဖြစ်စဉ်သည် ယနေ့ လက်ရှိ အခြေအနေမှာ မခန်မှန်းနိုင် လောက်အောင် တိုးတက် များပြား လာနေသည်။ ဆင်းရဲ ခက်ခဲသော နိုင်ငံသားတို့ ချမ်းသာ ကြွယ်ဝသော နိုင်ငံများဆီ..တရွေ့ရွေ့ တိုးဝင်နေရင်း..ကမ္ဘာကြီးသည်.တဖက်စောင်းနင်း ဖြစ်သထက် ဖြစ်လာသည်။ အတူ ပါလာသော...အမျိူးသားရေး စိတ်ဓါတ် လက္ခဏာ တို့သည်လည်း..စီးမျောတ၀က်...အရည်ပျော်တ၀က်..ပုံသဏ္ဌန် ပျက်ယွင်း လာကြတော့သည်။\n-ဒါပေမဲ့လည်း ဂျူးလူမျိူးတွေ တကမ္ဘာလုံး ပြန့်ကျဲသွားခဲ့တဲ့ ကြားထဲက နှစ်ပေါင်း ထောင်နဲ့ချီပီး ဂျူးအစဉ်အလာ(Judaism) ကို ထိန်းသိမ်း နိုင်ခဲ့ကြတာ ကတော့ ချီးကျူးစရာ။ ဘယ်နေရာ ရောက်ရောက် သူတို့တွေ..ဂျူးသာဖြစ်သည်။..တရုတ် လူမျိူးများ အတွက်လည်း..တရုတ် ပြည်ကြီးကို ရောက်ဘူးစရာ မလို နေရာတိုင်းမှာ China Town များရှိသည်၊ အမျိူးသားရေး သွင်ပြင် လက္ခဏာများကို နည်းအမျိူးအမျိူးနှင့် လက်ဆင့်ကမ်း ခဲ့ကြသည်။\n-တနှစ်ဆီက ဖလော်ရီဒါ ကမ်းခြေမှာ ရှိတဲ့ မြန်မာ မိတ်ဆွေ တယောက်ရဲ့ ကျောက်ဖြူသား ဧည့်ခန်းမှာ တခမ်းတနား..ချိတ်ဆွဲထားတဲ့..သားဖြစ်သူ..ရဲရင့်ဆုတံဆိပ် ယူနေသော အမေရိကန် ရေတပ်\n၀တ်စုံနှင့်ဓါတ်ပုံကို မြင်ခဲ့ရစဉ်က အတွေးတွေ တပုံတပင် ဖြစ်ခဲ့ရဘူးသည်။စင်ကာပူ အမျိူးသားနေ့ တနေ့မှာ..အနီရောင်နဲ့ အဖြူရောင်..စင်ကာပူ အလံတော် စတစ်ကာလေးတွေ ပါးနဲ့နဖူးမှာ အပြည့် ကပ်ထားတဲ့ မြန်မာလူမျိူး သူငယ်ချင်းရဲ့ သမီးလေးက စင်ကာပူ နိုင်ငံတော် သီချင်းကို ဌါန်ကရိုင်း ကျကျ ဆိုပြတော့လည်း ဘာရယ်မသိ ဆုံးရှုံးခြင်းတခုလို ၀မ်းနည်း မိခဲ့သည်။\nInheritance of Loss (ဆုံးရှုံးခြင်းအမွေ) ခေါင်းစဉ်နဲ့ ၀တ္တုတပုဒ် အင်္ဂလန်နိုင်ငံရဲ့ ထိပ်တန်းဝင် စာပေဆုကြီး တခုဖြစ်တဲ့ Man Booker Prize ကို ၂၀၀၆ အတွက် ဆွတ်ခူးသွားတယ် ဆိုတဲ့ သတင်း ကိုတွေ့လိုက်သည်။ စာရေးသူက အသက် ၃၅ နှစ်အရွယ် လက်ရှိ အမေရိကနိုင်ငံမှာ ပြောင်းရွှေ့အခြေချနေထိုင်သူ အိန္ဒိယ အမျိူးးသမီး ကီရန်ဒေဆိုင်း ဆိုသော နောက်ဆက်တွဲကို ပိုလို့ စိတ်ဝင်စား သွားမိသည်။\nဆယ်ကျော်သက် အရွယ်က..သူကျောခိုင်းခဲ့သော အိန္ဒိယ ပြည်ကြီးရဲ့ မြို့လေးတမြို့မှာ ဇာတ်အိမ်ကို တည်ထားသည်။ကိုလိုနီခေတ် နှောင်းပိုင်းက အင်္ဂလန် နိုင်ငံမှာ ပညာသင်ခဲ့ပီး...သူအထင်ြကီး အတုယူထားတဲ့ အနောက်တိုင်း ထုံးဓလေ့များနဲ့...စာသင်ခန်း ထဲမှာ ကြုံတွေ့ခဲ့ရတဲ့..ခါးသီး စက်ဆုပ်ဘွယ် အထင်သေး မျက်လုံးများကြားမှာ....၀ိရောဒိဖြစ်ကာ...အရာရာကို အလိုမကျနိုင် ဖြစ်နေသော..အိန္ဒိယ လူမျိူး ပင်စင်စား တရားသူကြီး အဘိုး…။ အနောက်တိုင်း သာသနာပြုတွေ ရဲ့ လက်ထဲမှာ ကြီးပြင်းရင်း ဆက်ကျော်သက်အရွယ်မှာ အဘိုးနဲ့ နေထိုင်ရအောင် ရောက်လာတဲ့..ဒုက္ခိတမြေးမလေး..။သူမနဲ့ ချစ်ကြိုးသွယ်နေတဲ့..နီပေါ တိုင်းရင်းသား သင်္ချာဆရာလေးရဲ့...တိုင်းရင်းသား လွတ်မြောက်ရေး လှုပ်ရှားမူ။ ဒါတွေကို ဇာတ်လမ်းလေး အဖြစ် ယက်ခြယ် ထားသည်။ တပြိုင်ထဲမှာပဲ ဇာတ်လမ်းကို ပိုပြီး သွက်လက် ရွင်မြူးစေတာက....မြေးအဘိုးအိမ်က...ထမင်းချက်ကြီးရဲ့ သားဖြစ်သူအပေါ် အထင်ကြီး မျှော်လင့်ခြင်းများ.....။ ရှုပ်ထွေး စည်ကားလှတဲ့...နယူးယောက် မြို့ကြီးရဲ့ မြေအောက်ခန်း လေးထဲမှာ ဘ၀ ရပ်တည်ချက် ရှာမတွေ့နိုင် ဖြစ်နေတဲ့ ထမင်းချက်ကြီးရဲ့သား တရားမ၀င် အလုပ်သမားလေးရဲ့ နာကျင် ရီမောဘွယ် ဇတ်ဝင်ခန်းများ ။\n-ဆုံးရှုံးမူ အသီးသီးကို လက်ဆင့်ကမ်း ခံခဲ့ရတဲ့....သူ့ရဲ့ ဇာတ်ကောင်တွေ အားလုံးမှာ တွေ့ရတာက ...ဘာမှ မတတ်နိုင်ခြင်း အနှိမ်ခံ အရှက်ရခြင်း များသာမို့ အဆိုးမြင် ဆန်လေသလားတော့ မသိ။ အကဲဖြတ် သုံးသပ်သူ များကတော့....ကိုလိုနီဆိုးမွေ...ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းရဲ့ မပီပြင်မူ...အခြေခံဝါဒီများနဲ့ အကြမ်းဖက်လမ်းစဉ်.. စတဲ့ ၂၁ရာစုရဲ့ ခေတ်အစားဆုံး ခေါင်းစဉ်များကို တလုံးတစည်းထဲ ကွက်ကွက် ကွင်းကွင်း မီးမောင်း ထိုးပြလိုက်သော အကောင်းဆုံး ၀တ္တုပါပဲလို့ တပြိုင်တည်း မှတ်ချက်ပေးကြသည်။\n-ဒေသခံ အိန္ဒိယ လူမျိူးတို့ရဲ့ ဝေဖန်မူ တွေကိုတော့- စာရေးဆရာမ ဒေဆိုင်း က....\n“ကျမ အသေအချာ မထိတွေ့နိုင်တဲ့ အိန္ဒိယနိုင်ငံကို အတတ်နိုင်ဆုံးတော့ ထိန်းထိန်း သိမ်းသိမ်းနဲ့ သရုပ်ဖော် ထားပါတယ်။ အိန္ဒိယ လူမျိူးတယောက် ဖြစ်ပီး..အိန္ဒိယဟာ ကျမရဲ့ နိုင်ငံ မဟုတ်တော့တာ တကယ့် ဆုံးရှုံးမူ တခုပါပဲ..”\nလို့ ဖွင့်ဟခဲ့သည်။သူကတော့...နှလုံးသား ဆုံးရှုံးခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။..ဒါ့ထက်မက..ကိုယ် ဘယ်အုပ်စုထဲကလည်း ဆိုတာပင် မခွဲခြား နိုင်တော့သော Loss of Identity ကိုယ်ပိုင် လက္ခဏာ ဆုံးရှုံးသူတွေရော… ။\nမိတ်ဆွေ တယောက်ကို သတိရမိသည်...။ သူက သြစတြေလျ နိုင်ငံသား... လူမျိူးက မြန်မာ-ကရင် နဲ့ အိန္ဒိယကပြား...သူ့နဲ့ အတူနေတဲ့ အမျိူးသမီးက..ဗီယက်နမ် နဲ့ ကိုရီးယား ကပြား...သူတို့ နှစ်ယောက်က မွေးတဲ့...ပေါက်ကာစ ကလေးလေးကို ငုံ့ကြည့်ရင်း...ခေါင်းကိုက် ရောဂါ တခုလို စွဲနေသော- ငါ့တိုင်းပြည် ငါ့လူမျိူး - ဆိုတဲ့ အတွေးတို့ လန့်ဖြန့် ထွက်ပြေး သွားဘူးသည်။\nကမ္ဘာ့ နိုင်ငံကြီးများက ဖော်တဲ့ မျိူးချစ်စိတ် ဖြတ်ဆေး\nတကယ်တော့....ရွှေ့ပြောင်း အခြေချ သူတွေအတွက်..ကိုယ်ရောက်ရှိနေထိုင်ရာ....ပတ်ဝန်းကျင်ယဉ်ကျေးမူ တွေနဲ့ တသားတည်း ဖြစ်အောင် ကြိုးစား နေထိုင်ရင်း....တချိန်တည်းမှာပဲ အလွယ်တကူ ဖြတ်ပစ်လိုက်လို့ မရတဲ့ မျိူးချစ်စိတ်တွေ ဇာတိရပ်မြေ သံယောဇဉ်တွေ က နာတာရှည် ခေါင်းကိုက်ရောဂါ တွေဖြစ်လာကြသည်။\nတလောက လက်ဘနွန် နိုင်ငံထဲက ဟစ်ဇဘိုလာ လက်နက်ကိုင်တွေကို အစ္စရေးက ၂ပတ်ကြာအောင် လေဆိပ်တွေ ပါမကျန် ၀င်ရောက် ဗုံးကြဲတော့ သြစတြေလျ အစိုးရက သူ့ နိုင်ငံသား ခံယူထားတဲ့ လက်ဘနွန်လူမျိူး နှစ်သောင်းကျော်ကို သင်္ဘောကြီးတွေနဲ့ နှစ်စီးတိုက်လောက် သွားရောက် ကယ်တင်ခဲ့ရသည်။ အဲလောက် အများကြီး တချိန်ထဲမှာ ဘာ ပြန်လုပ်နေကြသလဲ။..တကယ်တော့..အဲဒီ လက်ဘနိစ် တွေသည်..သြစတြေလျ နိုင်ငံသား ခံယူထားသော်လည်း ကိုယ့်ဇာတိမြေမှာသာ ပြန်နေထိုင် နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ အဲနောက် မကြာခင်ဘဲ သြစတြေလျ အစိုးရက..သြစတြေလျ နိုင်ငံသား ခံယူမူ စည်းမျဉ်းတွေကို တိုးမြှင့် သတ်မှတ်လိုက်သည်။ Australian Value ဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ် အောက်မှာ သြစတြေလျ နိုင်ငံအပေါ် ဘယ်လောက် သစ္စာခံနိုင်မည်လဲ ဆိုတာကို မှတ်ကျောက် တိုက်ကာ စစ်ဆေး ဖြေဆို ခိုင်းတော့မည်။\nအမေရိကန်ကလည်း အခု နောက်ပိုင်း သူ့ရဲ့ ကမ္ဘာကျော် ထီဖွင့်ပွဲကြီးနဲ့ နိုင်ငံသား သတ်မှတ်မူတို့ကို Democracy Value ဘယ်လောက် နားလည်- မလည် ဆိုတာပေါ်မှာ စဉ်းစား ဆုံးဖြတ်တော့မည်တဲ့။ အဲဒီ Value ဆိုတဲ့ ဝေါဟာရ အတော် အသုံးဝင် လာသော်လည်း ခက်တာက ဘာတွေလဲ ဆိုတာ အဓိပ္ပါယ် အတိအကျ ဘောင်ခတ်လို့ မရ။ ပုံသဏ္ဌန် လည်း မပီပြင်။ ဒါတွေ အားလုံးရဲ့ နောက်ကွယ်မှာ (Reaffirmation of Western Identity) အနောက်ဟန် သွတ်သွင်းခြင်းများ ရှိနေတယ်လို့လည်း မကျေမနပ် ပြောဆိုနေကြသည်။\nသေချာတာကတော့ တကမ္ဘာလုံး လိုလို...အနောက် ဘာသာစကား...အင်္ဂလိပ် စကားကို...မဖြစ်မနေ တန်ဖိုးထား အသုံးပြု လာကြရတာပါပဲ။ အံ့သြစရာ ကောင်းတာက အမေရိကန်ရဲ့ လူဦးရေ သန်း ၃၀၀ နီးပါး မှာ ၃၂သန်းကျော်ဟာ အင်္ဂလိပ် စကား ကောင်းကောင်း မပြောနိုင်ဘူး ဆိုတဲ့အချက်ဖြစ်သည်။ စပိန် စကား ပြောတဲ့ ရေခံမြေခံ မက္ကဆီကန် မျိူးနွယ်စုတွေနဲ့ တောင်အမေရိက တိုက်ကနေ စီးဝင်နေတဲ့ လူစီးကြောင်းကြီးကြောင့်...စပိန်စကားဟာ...အမေရိကန်ရဲ့ ဒုတိယ အသုံးအများဆုံး ဘာသာစကား ဖြစ်လာနေသည်။ အရင်တုံး ကတော့ အင်္ဂလိပ်စကားကို နားလည်မူနဲ့ပဲ သတ်မှတ်သုံးစွဲ နေခဲ့ကြပေမဲ့ အခုတော့ တရားဝင် နိုင်ငံတော် ဘာသာစကား ဖြစ်ဖို့ ကဗျာကယာ စိုင်းပြင်းနေကြပီ။\nအရောင်စုံ အရသာစုံ သကြားအုပ်ထားသော မျိူးချစ်စိတ် ဖြတ်ဆေးတွေ ဖော်စပ် ကုန်ကြပီ။\nအာရှတိုက်ရဲ့ Cosmopolitan လို့ နံမည်ကြီးတဲ့ လူမျိူးစုံလှတဲ့ စင်ကာပူ နိုင်ငံမှာတော့.. လူများစု ဖြစ်တဲ့...တရုတ်နဲ့...အိန္ဒိယနွယ်..သွေးနှောထားတဲ့..ကော့ကေးရှန်း ရုပ်ဆန်ဆန် လူငယ်လေးတွေရဲ့ မျက်နှာပြည့် ပုံကြီးတွေကို (Changing Faces ) “ပြောင်းလဲလာသောမျက်နှာများ” လို့ စာတမ်းထိုးပီး လမ်းဆုံ လမ်းခွ နေရာတွေမှာ အသေအချာ ချိတ်ဆွဲ ပြထားတာတွေ့ရသည်။ ဘာ အဓိပ္ပါယ် လည်းတော့မရှင်း....။ လူမျိူးရေးစွဲ နဲပါးနိုင်သော နိုင်ငံသား ပုံစံအသစ် တခုကို ပရိုမိုးရှင်း လုပ်ခြင်းသာ ဖြစ်လိမ့်မည်။\nနေရှင်နယ်လစ်ဇင်နဲ့ ဂလိုဘယ်လစ်ဇင် ဘာကိုရွေးမလည်း...\nအဲဒီတော့ ခေါင်းကိုက်ခြင်း ကင်းသော ခေတ်မှီဟန် အမြင်ကျယ်ဟန် ရှိသော ဂလိုဘယ် နိုင်ငံသားအသစ်ဆီကို သွားမလား။ အမြင် ကျဉ်းမြောင်းတယ်ပဲ ဆိုဆို ခေတ်နောက်ပြန် ဆွဲတယ်ပဲပြောပြော အမျိူးသားရေး အသွင် လက္ခဏာများကို ကြံ့ကြံ့ခံကာ ထိန်းသိမ်း စောင့်ရှောက်မလား။\nအရေးကြီးတာက နှလုံးသားရဲ့အသံကို နားထောင်ဖို့ မမေ့ရန်သာ ဖြစ်သည်။\nဂလိုဘယ်လစ်ဇင် ဆိုတာကလည်း အခုမှသာ ဂျေဒိုးနတ်မုန့်လို အသစ်အဆန်း ဖြစ်နေပေမဲ့ ၁၉၆၀-၇၀ နှစ်တွေ လောက်တည်းက စခဲ့တဲ့...ကမ္ဘာ့ကုလသမဂ္ဂ လို....ကမ္ဘာ့ဘဏ် လို..ဘိုးအေ ဂလိုဘယ်လစ်ကြီးတွေပင် ခြေကုန် လက်ပန်း ကျတဲ့ အချိန်ရောက်နေပီ။ တကယ်တော့လည်း ကမ္ဘာ့အင်အားကြီး..ချမ်းသာ ကြွယ်ဝသော နိုင်ငံတွေက...ဂလိုဘယ်လစ်ဇင်ကို..အပြတ်ပေး လက်ငင်းငွေချေကာ\nဘယ်သူမဆို..Internationalလို့ ခေါင်းစဉ်တပ်ပြီး တွေးနိုင် ပြောနိုင်ကြပေမဲ့ Nationalဆိုတဲ့ ဘောင်လေး ထဲမှာပဲ နေချင် ပျော်ချင်ကြတဲ့ လူတွေချည်းပါပဲ။ အခုတော့လည်း ကုန်သွယ်ရေး မညီမျှမူ … လူမျိူးရေး ဘက်လိုက်မူ.. ဘာသာရေး ကန့်သတ်မူ တွေအောက်မှာ Nationalism ဆိုတဲ့ ကြက်သရေ ရှိလှတဲ့\nဝေါဟာရအစား Unilateralism, Racism, Extremism ဆိုတဲ့....ကြမ်းရှရှ နံမည်တွေ တပ်ကာ အပြန်အလှန် လက်ညှိုးထိုး နေကြပြန်လေပြီ။\nအဲဒီ နေရှင်နယ်လစ်ဇင် နဲ့ ဂလိုဘယ်လစ်ဇင် အစွန်း နှစ်ဖက် ဆက်သွယ်ထားတဲ့ ကြိုးကိုတော့ တင်းအောင် မဆွဲမိဖို့ အရေးကြီးသည်။\nဒီနေရာမှာ ဆရာကြီး ရွှေဥဒေါင်း ပြောခဲ့တဲ့ ....“ကျနော့်ရဲ့ အမျိူးသားရေး စိတ်ဓါတ် ဆိုတာ...ဘောလုံးပွဲမှာ..ဗမာနိုင်ရင် ပြီးရော ဆိုတဲ့..စိတ်ဓါတ်မျိူး မဟုတ်ပါဘူး။..ဒါပေမဲ့..ဗမာ နိုင်ခဲ့ရင်တော့ဝမ်းသာ ကျေနပ် ဂုဏ်ယူတတ်တဲ့ စိတ်ဓါတ်မျိူးပါ..” ဆိုတဲ့ မှတ်တမ်းဝင်စကားလေးကို နက်နက် ရှိုင်းရှိုင်း သတိရ ဆင်ခြင်မိလိုက်သည်။\nညွှန်း-"Collapse of Globalism "by John Ralston, 2006\nLabels: Books , Opnion , Printed , Reviews\nကေရေ...တို့ရဲ့  မျိုးဆက်ကို မျိုးချစ်စိတ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဘယ်လိုပြောရပါ့....သူ့ကျောင်းမှာ အမေရိကန် နိုင်ငံတော်သီချင်းကျောင်းတက်တဲ့ နေ့တွေမှာဆိုရတယ်...ပြီးခဲ့တဲ့ စာသင်နှစ်ကစပြီး စပန်းနစ်ရ်ှဘာသာစကားကို အပြောသက်သက် စသင်နေရပြီ( ကျောင်းတွေအကုန်တော့ မဟုတ်ပါ..ခလေးက gift and talented class ကို မနှစ်ကစ တက်ရတယ်...ကျောင်းတိုင်းလည်း မရှိသလို အတန်းတိုင်းလည်းမရှိပါ..) နောက်စာသင်နှစ်ကစပြီး စပန်းနစ်ရ်ှဘာသာကို အရေးပါ စသင်ရတော့မယ်...မသင်မနေရပေါ့...ခလေးက မြန်မာစကားတော့ ပြောတတ်တယ် မြန်မာစာတော့ မတတ်ပါ.. မြန်မာပြည်သွားလည်မယ်ပြောရင်တောင် တခါမှ မရောက်ဖူးဘဲနဲ့ မသွားချင်ဘူးလို့ ငြင်းဆိုနေဆဲ...\nသူ့စိတ်ထဲမှာ မြန်မာပြည်ကို ချစ်ဖို့တော့ ပြောဖို့ရာ မိခင်တယောက်အနေနဲ့ ခက်ခဲနေဆဲပါ ကေ....\nနိုင်ငံခြားသားတွေက “နေပါစေဗျာ။ ကျနော့်အတွက် ဒုက္ခမရှာပါနဲ့ ”…. ပြောတာမျိုးတွေ ဒေါက်တာအောင်ထွန်းသက်လည်း မကြုံဖူးဘဲ နေမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒုက္ခ၊ ဒုက္ခ… မြန်မာလူမျိုးပဲ အားနာတတ်တယ် ထင်နေကြတာလည်း ရောဂါပဲ ထင်ပါရဲ့။ အားနာခြင်းဟာ လူမျိုးနဲ့မဆိုင်ပါဘူး။ လူတဦးချင်းနဲ့ပဲ ဆိုင်ပါတယ်။\nမြန်မာလူမျိုးဆိုရင် ရိုးသားတယ်၊ ဖော်ရွေတယ်၊ ကူညီတတ်တယ်၊ အားနာတတ်တယ်…. အဲသည်လိုကြီး (Stereotyping) တရားလွန်သတ်မှတ်နေတာကတော့ မဟုတ်သေးဘူး ထင်တာပဲ။ အဲသည်အတိုင်းသာမှန်ရင်တော့ နအဖ ဆိုတဲ့ ဟာကြီးတောင် မြန်မာပြည်မှာ ပေါ်လာတော့မှာ မဟုတ်ဘူးထင်တယ်။ လာဘ်ပေးလာဘ်ယူဆိုတာလည်း ရှိမှာမဟုတ်တော့ဘူး။ ရုံးပြင်ကန္နားသွားရင်လည်း သူ့ထက်ငါ အလုအယက် ကူညီကုန်ကြတော့မှာပေါ့။\nဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းနဲ့ မျိုးချစ်စိတ် ချိန်ထိုးရေးပြသွားတာကတော့ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါတယ်။\nဆရာကြီး ရွှေဥဒေါင်း ပြောခဲ့တဲ့ ....“ကျနော့်ရဲ့ အမျိူးသားရေး စိတ်ဓါတ် ဆိုတာ...ဘောလုံးပွဲမှာ..ဗမာနိုင်ရင် ပြီးရော ဆိုတဲ့..စိတ်ဓါတ်မျိူး မဟုတ်ပါဘူး။..ဒါပေမဲ့..ဗမာ နိုင်ခဲ့ရင်တော့ဝမ်းသာ ကျေနပ် ဂုဏ်ယူတတ်တဲ့ စိတ်ဓါတ်မျိူးပါ..” ဆိုတာကိုတော့ အတိအကျ ထောက်ခံတယ် မကေ ရေ..\nအဲဒါဟာ လူသားအဆန်ဆုံး ခံစားချက်ပါပဲ\nဘယ်သူပဲ ဘယ်လောက် အမြင်ကျယ်တယ်ပြောပြော\nကိုယ့်နိုင်ငံ ကိုယ့်လူမျိုး ကိုယ့်အသိုင်း အ၀ိုင်း လို့\nသတ်သတ်မှတ်မှတ် ရှိချင်တဲ့သူတွေ ချည်းပါပဲ\nအမ အတွေ့ အကြုံလေး တခု ပြောပြ ချင်တယ်\nမြန်မာပြည်ရဲ့ နယ်စပ်တနေရာမှာ ရှိတဲံ လူမျိုးစု တခုကို\nအကြောင်းကိစ္စ တခုနဲ့အင်တာဗျူးလေး လုပ်ခဲ့ဖူးတယ်\nသူတို့ ရုပ်ရည်က မြန်မာရုပ် မဟုတ်သလို\nမြန်မာစကား မြန်မာစာ လုံးဝ မတတ်ကြဘူး\nဓလေ့ထုံးတမ်း ကိုးကွယ်တာက အစ\nဟိုဖက် က အတိုင်း\nဆက်ဆံရတာလဲပဲ သူတို့နဲ့ ကပ်ရက် နိုင်ငံဆီ\nဒါပေမဲ့ ဘိုးစဉ်ဘောင်ဆက် ဒီပြည်ထဲမှာပဲ နေလာခဲ့ကြတယ်လို့ ယူဆကြတယ်\nသူတို့ကို မြန်မာပြည်နဲ့ တဖက်နိုင်ငံ ဘောလုံးကန်ရင်\nဘယ်ဖက်ကို အားပေးမလဲ အားပေးသလဲ မေးတော့\nမြန်မာ ကို ပဲ အားပေးတယ် အားပေးမယ် တဲ့\nအဲဒီလို လူမျိုးစုတွေမှာတောင် ဒီလို စိတ်ဓါတ်မျိုးလေးတွေ ရှိနေတာဆိုတော့\nနှလုံးသား ခံစားချက် အရေးအကြီးဆုံးပါ ကေ ရေ\nအမျိုးသားရေးစိတ်ဆိုတာ “လူမျိုး, ဘာသာစကား, စာပေ, ယဉ်ကျေးမှု” တွေကို ချစ်တဲ့စိတ် (ချစ်မှလည်း ထိန်းသိမ်းချင်မှာကိုး…) လို့ ဆိုနိုင်မယ်ထင်တယ်။ ဒီတော့ (ရှာကျန်ပြီးပဲ ဖြစ်ဖြစ်) ချစ်စရာ National Identity တွေလည်း ရှိရမှာ, ဖန်တီးရမှာပေါ့။ ဒါပေမယ့် Gobalization ကြီးက လူကပြားတွေ၊ ယဉ်ကျေးမှုကပြားတွေ၊ အတွေးအခေါ်ကပြားတွေ မွေးထုတ်ပေးနေတော့… အထိတ်တလန့်နဲ့ အမေရိကန်ဆန့်ကျင်ရေး၊ anti-globalization တွေ ထ, အော်ကုန်ကြတယ်။ Nationalism နဲ့ Globalizationက တကယ်ပဲ ဖြောင့်ဖြောင့်ကြီး ဆန့်ကျင်နေပြီလား။\nတစ်ကိုယ်ကောင်းစိတ်ထက် အမျိုးသားရေးစိတ်က ကောင်းပါတယ်။ ဒီထက် “ငါ့ လူမျိုးမှ ငါ့လူမျိုး” ဆိုတဲ့ ကျဉ်းမြောင်းတဲ့ အမြင်ထဲမှာ ပုန်းအောင်းမနေပဲ၊ ကမ္ဘာသားအားလုံးကို တန်းတူထားပြီး ချစ်တတ်တဲ့စိတ်က ပိုကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် လူဆိုတာကတော့ အနီးကို ပိုချစ်တတ် ကြတာကလား။ နာဂစ်နဲ့ စီချွမ်ငလျှင် အချိန်အတူတူ နီးနီးလောက်မှာ မွှေသွားတော့၊ ကိုယ့်ဆီက နာဂစ်ဒုက္ခသည်ကိုမှ ပိုပြီး စုတ်သပ်ချင်ကြတယ်။ “မွေးဌာနီ အညာရပ်ဆီသို့ ရော်ရည်မျှော်မှန်း စိတ်ဝယ်တမ်းတ လွမ်းရပါသည်…” ဆိုတဲ့ သီချင်းသံမျိုးကြားရင် ကိုယ့်အညာကို ပြေးလွမ်းတတ်တဲ့ ကိုယ်က စင်္ကာပူမှာမွေး, စင်္ကာပူမှာကြီးပြင်းလာမယ့် သားတွေကို နားလည်ပေးဖို့ ကြိုပြီး အားမွေးထားရမှာပေါ့။ ကေပြောတဲ့ “အဲဒီ နေရှင်နယ်လစ်ဇင် နဲ့ ဂလိုဘယ်လစ်ဇင် အစွန်း နှစ်ဖက် ဆက်သွယ်ထားတဲ့ ကြိုးကိုတော့ တင်းအောင် မဆွဲမိဖို့” … ။\nတွေးစရာပဲ .. မကေ .. အနာဂတ်အတွက်ရင်လေးရမလား ဖြစ်သမျှ အကောင်းပဲရယ်လို့ ဘဘောထားလိုက်ရမလား ။ ဘယ်လောက်ပဲ ခေတ်မှီမှီ ကိုယ့်အမျိုးကို ချစ်တဲ့မျိုးချစ်စိတ်ကတော့ လူတိုင်းမှာရှိကြစမြဲပါ ။ ကိုယ့်နောက်မျိုးဆက်တွေမှာလည်း ဒါလေးကိုတော့ ပျောက်မသွားစေချင်ဘူး ။ ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းနဲ့ မျိုးချစ်စိတ် ကို ယှဉ်ရေးပြသွားတာကို သေချာဖတ်လိုက်ရတယ် ။ ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းထဲမှာ ကြီးပြင်းရင်း မျိုးချစ်စိတ် ကို ရှင်သန်နိုင်စေရင်တော့ အကောင်းဆုံးပေါ့ ။\nကွန်မန့် သေသေချာချာ ရေးချင်စိတ် ပေါက်သွားတဲ့ ပို့စ်လေးလို့ ပြောရမယ် ထင်တယ်။\nဒါပေမယ့် အများကြီး မမျှော်လင့်ပါဘူး။\nနိုင်ငံရပ်ခြားကို ဘယ်လို အကြောင်းနဲ့ပဲ ရောက်နေကျတဲ့ သူတွေ ဖြစ်ပါစေ ခဏပဲ ဖြစ်ဖြစ် ၊ အမြဲနေဖို့ ပဲ ဖြစ်ဖြစ်ပေါ့လေ .. ထပ်ပြီး ပိုမိုနစ်နာအောင် မလုပ်ကြရင်ဘဲ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်လို့။\nမြန်မာ့ သတ္တိသိသွားအောင် အခန်းဖော်တွေကို အရက်မူးပြီး အော်ဆဲပြလိုက်တယ် ဆိုတာမျိုးလေးတွေ ..\nမြန်မာပဲ လည်တာပေါ့ .. အလုပ်ကို ဘယ် အပြည့်လုပ်မှာလဲ .. ခိုလို့ ရသလောက် ခိုတာပေါ့ ဆိုတာမျိုးလေးတွေ ..\nကျွန်တော်၊ ကျွန်မပဲ တော်တာပါ .. မြန်မာ လူမျိုးတွေ တစ်ယောက်မှ အသုံးမကျဘူး ဆိုတာမျိုးလေးတွေ ..\nကိုယ့်အချင်းချင်း အနိုင်ကျင့်နေကြတာလေးတွေ .. အဲဒါလေးတွေ မလုပ်ကြရင် ကျေးဇူးတင်လှပါပြီလို့ပဲ ...\nကိုယ် တစ်ယောက် ကောင်းအောင် နေပြလို့ မြန်မာလူမျိုးတွေ ကောင်းတယ်လို့ ကိုယ့် ပတ်ဝန်းကျင်က လူတွေ ထင်မြင်ယူဆသွားမယ်ဆိုရင် အရမ်းကို ကျေးဇူးတင်ဖို့ ကောင်းမှာပါ။\nဆိုင်မလားတော့မသိဘူးပေါ့။ အဖေက အညာသားမို့ အညာကိုချစ်ပေမယ့် ရန်ကုန်မှာမွေးတဲ့တို့ တော့ အညာကို မချစ်လှပါဘူး။ အမေကတော့ အညာသားကိုချစ်လို့ အညာကို ချစ်သွားပြီလေ။\nအများရဲ့ အလယ်မှာရောက်ရင် ကိုယ့်ယဉ်ကျေးမှုသတ်သတ်မှတ်မှတ်ရှိတဲ့လူက လူရိုသေရှင်ရိုသေ ပိုခံခဲ့ရတဲ့ အစဉ်အလာရှိခဲ့နိုင်တယ်။ Identity ကတော့ ဥပဒေရေးရာနဲ့ ပိုပတ်သတ်မလားပဲ။ Identityပျောက်တဲ့လူတွေ အခွင့်အရေးတွေဆုံးရှုံးကြပုံတွေ ကြားဖူးနေတယ်လေ။\nညီမက မကြာသေးခင်ကမှ သြဇီကိုပြောင်းလာတဲ့ သူပါ။\nမြန်မာပြည်ကို ဖုန်းဆက်ချင်လို့ ဘယ်ဖုန်းကတ် သုံးရမလဲ ဆိုတာ သိရင်ပြောပြပါလား။ ဘယ်မှာ ၀ယ်ရင်ရမလဲ သိရင်ပြောပြပါလား။ကျေးဇူး တင်ပါတယ်နော်။\nမကေရေ စိတ်ဝင်တစား ဖတ်သွားပါတယ်။ အစ်မရေးထားတဲ့ ၀တ္ထုအကြောင်းကို စိတ်ဝင်စားမိပါတယ်။\nဒီပို့စ်ကို မှတ်ချက်ရေးဖို့ ကြိုးစားတာ ၃ ကြိမ်ရှိပြီ သားနဲ့ ကွန်ပြူတာ လုနေရလို့ မရေးဖြစ်ပဲ ပြန်ပြန်ထွက်သွားရတယ်။ ကျွန်မကတော့ နေရာတိုင်းမှာ အမျိုးသားရေး လုပ်လို့မရသလို နေရာတိုင်းမှာလည်း Globalisation လုပ်လို့မရဘူး မြင်တယ်။ အမျိုးသားရေးလုပ်လို့ မဖြစ်နိုင်တာက ဘယ်မျိုးရိုးကပဲ ဆင်းသက်လာပါစေ။ လူတယောက်ဟာ သူဖြတ်သန်းတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်ရဲ့ ပုံသွင်းမှုအများဆုံး သက်ရောက်ပါတယ်။ ဆေးပညာအရလည်း မျိုးရိုးဗီဇလိုက်တဲ့ ရောဂါအတော်များများ ရဲ့ ဖြစ်နိုင်ခြေက Gene နဲ့ Enviromental factors မှာ Enviromental factors က ပိုပြီးလွှမ်းမိုးပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကလေးတွေ ဗမာသွေးပေမယ့် သူကြီးပြင်းတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်ရဲ့ အကျင့်စရိုက် လွမ်းမိုးတာ သဘာဝဖြစ်တယ်ဆိုတာ ကျွန်မတို့ နားလည်ပေးဖို့ လိုလိမ့်မယ်။ ကလေးတွေကို မြန်မာလို နေအောင် မြန်မာကို ချစ်တတ်အောင် အတတ်နိုင်ဆုံး ကူညီပံ့ပိုးပေးတာကလွဲပြီး အတင်း ကိုယ်ဖြစ်ချင်တိုင်း ပေးဖြစ်လို့ မရနိုင်တာကတော့ သေချာပါတယ်။\nGlobalisation လုပ်တာလည်း အခြေခံကျတဲ့ အချက်တွေမှာပဲ လုပ်လို့ ရနိုင်ပါတယ်။ ဒေသတခုနဲ့ တခုမတူတဲ့ အတွက်ကြောင့် တချို့ Local လိုအပ်ချက်တွေက Global နဲ့ အကျုံးမ၀င်သလို Global ကြောင့် Local မှာ အကျိုးမရှိနိုင်တာ၊ အကျိုးပျက် စီးသွားနိုင်စရာတွေ အများကြီး ရှိပါတယ်။ ဥပမာ ပြည်ထောင်စု နိုင်ငံတွေမှာ ပြည်နယ်တခုနဲ့တခု လူတွေရဲ့ ပါရမီအရ၊ အရည်အချင်းအရ၊ ဒေသန္တာရ အခြေအနေအရ မတူညီကြလို့ ပညာရေးတို့ ကျန်းမာရေးတို့ကို ဖက်ဒရယ် အစိုးရက မကိုင်ပဲ ပြည်နယ်အစိုးရကပဲ ကိုင်ကြတာတွေ့ပါတယ်။ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဒီလိုမဟုတ်ပဲ Burmanisation လုပ်လို့ အခုထိ တိုင်းရင်းသားတွေနဲ့ ပြဿနာတွေ ဖြစ်နေတယ်။ ကောင်းမွန်တဲ့ မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှုတွေ (မိန်းမတွေက ယောက်ျားတွေထက် ယုတ်ညံ့တယ်ဆိုတာ မပါ) ကို Globalisation ကြောင့် ပျက်စီးသွားတာကို လက်မခံနိုင်သလို သူများလူမျိုးရဲ့ ကောင်းကွက်တွေကို မျက်ကမ်းမျိုးချစ်ကြောင့် အကောင်းမမြင် နိုင်တာမျိုးလည်း မဖြစ်သင့်ဘူးလို့ ယူဆတယ်။\nပြောတာကို ယေဘူယျ သဘော အနေနဲ့ သဘောတူပါတယ်။ နိုင်ငံခြားသားထဲမှာလဲ ခင်ဗျားပြောတဲ့ လူမျိုးတွေ ရှိနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ရှားတယ်ဗျ။\nမြန်မာလူမျိုးထဲမှာလဲ ခင်ဗျားပြောသလို အားမနာတတ်တော့တဲ့ မြန်မာတွေ များလာတာ အမှန်ပါ။\nအဲဒါဟာ ဆရာ အောင်ထွန်းသက် ပြောချင်တဲ့ national Identity ထိန်းသိမ်းဖို့ လိုလာတဲ့ သဘောပါပဲ။\nဆရာပြောတာက “ လူမျိုးတိုင်း ” မှာ အားနာတတ်တာ ကိုရှာမတွေ့နိုင်ဘူးလို့ပြောတာပါ။ လူတချို့မှာတော့ အားနာတတ်တဲ့ သဘောတွေ ရှိပါတယ်။\nမြန်မာလူမျိုး အများစု( မြန်မာမပီသတော့တဲ့သူတွေနဲ့ နအဖ မပါ) ရဲ့ထူးခြားတဲ့ လက္ခဏာ prominent characteristic ကတော့ အလွန်အမင်း အားနာတတ်ခြင်း လို့ထင်ပါတယ်။\nအခါများစွာမှာ အားနာတတ်တာကြောင့်“ အ” သလို “ န “ သလိုတောင် ထင်စရာ ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အပြင်မှာရောက်နေတဲ့ မြန်မာ ကလေးတွေ ကို “ အ” သလို “ န ”သလို ထင်ခံရနိုင်တဲ့ အားနာမှုမျိုး မထားကြဖို့ သင်ပေးရဖူးပါတယ်။ ဥပမာဗျာ - မြန်မာကလေးမလေး တယောက်ရဲ့ ထမင်းဘူးကို စားပါဦးလားလို့ ဖိတ်ခေါ်လိုက်မိတာ နောက်ကို အမြဲတမ်း မဆင်မခြင် အကုန်ယူတီးနေတဲ့ နိုင်ငံခြားသူ ကို အောင့်အီးသည်းခံ နေတာ ၊ နောင် ခွင့်မပြုဖို့၊ ပြောဖြစ်အောင်ပြောထွက်ဖို့ မြန်မာမကလေး တယောက်ကို သင်ပေးရသေးတယ်။ ကြောက်လို့မဟုတ်ဖူး။ ကိုယ်ပြောလိုက်ရင် သူများရှက်သွားမလား။ အလိုက်မသိဘူးလို့ စွပ်စွဲရာ ရောက်မလားလို့ အလွန်တရာ ကိုယ်ချင်းစာ အားနာ တတ်တဲ့ သဘောလေးပါ။ နိုင်ငံခြား ရောက်တာကြာလို့ အသားကျနေတဲ့သူကတော့ ကိုယ့်အခွင့်အရေးပဲ မပြောတာ “အ” လို့ပေါ့ လို့များပြောမလားပဲ။\n“ အားနာမှုနဲ့ ရိုးသားမှု ” ဟာ ရှေး ကျတဲ့၊ အခုလည်း ကျေးလက် တ၀ှမ်းမှာ တည်ရှိနေသေးတဲ့ တကယ့် အစစ်အမှန် မြန်မာ့ စရိုက် လက္ခဏာ ဆိုတာကို လက်ခံစေချင်ပါတယ်ဗျား။ ခေတ်ပျက်၊ခေတ်ဖျက် မြန်မာတွေတော့ မပါဘူးပေါ့နော်။\nတွေ့သမျှ ကြုံသမျှ နိုင်ငံခြားသားတွေကတော့ မြန်မာလောက် ကိုယ်ချင်းစာနာ အားနာတတ်တဲ့ သဘော သကာယ နည်းကြပါတယ်ဗျာ။\nကျမလည်း ပို့စ် အသစ်တင်မှပဲ..အကြောင်းပြန်ဖြစ်တော့တယ်။ တကယ်တော့..ဒီခေါင်းစဉ် ကိုက.. ဘာမှ အထွေအထူး သိပ်ငြင်းခုံ လို့မရ နေခဲ့တာပဲ။ ကိုယ်ပိုင်ခံစားမူ..အတွေ့အကြုံ.. နဲ့ ပိုဆိုင်တာမို့.. အခုလိုကို..ကိုယ်ပိုင် အမြင် ကိုယ်ပိုင် အတွေးနဲ့..လေးလေး နက်နက် မှတ်ချက်ပေးသွားသူများ အားလုံးကို အလေးအနက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။\nအားနာခြင်း နဲ့ပတ်သတ်လို့တော့- ကိုပေါ ပြောသလိုရော..ဒေါက်တာနေဦး ပြောသလိုရော..တွေးကြည့်မိတယ်။ တခါတလေတော့လည်း..တခြားလူမျိုးတွေမှာလည်း..အားနာခြင်း ပုံစံ တမျိုး ရှိကောင်း ရှိနိုင်ပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့.. ဆွံ့ခြင်း ( hesitation) မျိုးမဟုတ်ပဲ.. အလိုက်သိတတ်ခြင်း ဆိုတဲ့သဘောဖက်ကို ပိုရောက်မယ်ထင်တယ်။\nကြုံတာနဲ့..ဂျူးဝတ္တုတပုဒ်ထဲက..ဇတ်ကောင် ၂ ယောက်..ဗမာအကျင့် နဲ့ နိုင်ငံခြားသားတွေ အကျင့် ငြင်းခုံတဲ့..စကားလေးကို ကူးယူပြလိုက်ပါတယ်။\n“ခက်တာက..သူတို့က..ကျနော်တို့မြန်မာရဲ့ သဘောကောင်းတဲ့ ဖော်ရွေတဲ့ သူများကို ဦးစားပေးတတ်တဲ့ အလေ့အထကို နားမလည်ဘူး..တန်ဖိုးမထားတတ်ဘူး..ဒါကိုမြင့်မြတ်တဲ့ စိတ်လို့ မထင်ဘူး..ရိုကျိုးတဲ့ စိတ်လို့ထင်တယ်..”


OnlinePornGames သည်၏တစ်ခုဖြစ်သည်အကြီးဆုံးကစားရန်အခမဲ့ညစ်ညမ်းပတ်ပတ်လည်ဂိမ်းနှင့်အတူအကောင်းဆုံးဂိမ်းအသိုင်းအတိပေး! နေ့တိုင်း၊လူတွေထောင်ပေါင်းများစွာ၏၊လာ OnlinePornGames လေ့လာစူးစမ်းဖို့ကျွန်တော်တို့ရဲ့အမျိုးမျိုးသောအခြေအနေ၊မိမိတို့စိတ်ကြိုက်လိင်ဇာတ်ကောင်နှင့်ဖြည့်စွက်ဖို့ကြိုးစားအားလုံး၏ကျွန်တော်တို့ရဲ့အခမဲ့ၡမ်ားဖှေ။\nOnlinePornGames ကစားရန်အခမဲ့ဖြစ်ပါတယ်နှင့်အစဉ်အမြဲဖြစ်လိမ့်မည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့အဖွဲ့ကကျူးလွန်ထားကြောင်းကိုသေချာစေရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းစဉ်ကိုလုံးဝအခြေပတ်ပတ်လည်တစ်ဦး freemium မော်ဒယ်၊ဒါပေမယ့်အားလုံးနှင့်အတူဝယ်ယူခြင်းလုံးဝကိုစိတ်ကြိုက်ရွေးချယ်နိုင်တယ်။ ဒါကြောင့်၊ရေတိုအတွက်၊သင်အနိုင်ရဘာမှမဝယ်ဖို့မလိုအပ်၊သင်မူကား၊ကျွန်တော်တို့ကိုကူညီပံ့ပိုးချင်တယ်ဆိုရင်။\nကျွန်တော်တို့တာဝန်ဝတ္တရားများအားဖြင့်အမျိုးမျိုးသောဂိမ်းလိုင်စင်အလောင်းတွေကမ္ဘာအဝှမ်းမှသာပေးကျွန်တော်တို့ရဲ့ဂိမ်းမှနေသောလူများအသက္ ၁၈။ တိုက်ဖျက်ဖို့မရောက်သေးသည့်ချင်းစီဝင်ရောက်ဖို့ကြိုးစားနေ OnlinePornGames၊ကျွန်တော်တို့ဟာထူးခြားတဲ့အကြွေးဝယ်ကဒ်ဖိုင်များကိုဆင်၏အသက်အရွယ်အားလုံးကစားသမားတွေ။\nသင်ကကစားနိုင်ပါတယ် OnlinePornGames နှစ်ဦးစလုံးအတွက်အတိုချုပ်နှင့်တစ်ခုတည်းကစားသမားအမ်ဳိး! အများဆုံးကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံစိုက်ခဲ့သည်မှပေးဆောင်တစ်ခုတည်းကစားသမားအတွေ့အကြုံ၊ဒါပေမယ့်ကျနော်တို့စီစဉ်သတင်းထုတ်ပြန်ချက်အစည်းများ၏အသစ်အင်္ဂါနှင့်ကိရိယာများကိုမြှင့်တင်ရန်နောက်ဆက်တွဲဂိမ်းကစားခြင်းအတွက်လွန်းမဝေးအနာဂတ်–ဆက်ပြီးနားထောင်ပါ!\nဟုတ်ကဲ့။ အဖြစ်ထောက်ခံမှုနှင့်မက်၊OnlinePornGames စစွမ်းရည်အပေါ်လူမျိုးအဘို့အန္းကိရိယာကစားရန်။ ဒါကြောင့်သင်သည်အဘယ်မျှကာလပတ်လုံးမှဝင်ရောက်ခွင့်ရှိသည် Chrome၊ရှုသို့မဟုတ်အဝတ်အစား၊သင်ရှိသည်လိမ့်မယ်အဘယ်သူမျှမကိစ္စရပ်များကိုကုန်တင်တက် OnlinePornGames သုံးသမျှစက်ကိရိယာအသင်တို့သည်ဤမျှအလို။ ဒါဟာစိတ်ကူးတွေ–ဒါကြောင့်အမှန်တကယ်ဖြစ်ပါသည်!\nထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း၊OnlinePornGames ဆင္ေခွင့်ပြုဖို့မည်သူမဆိုချိတ်ဆက်ရန်အတွက်ကြပြီဆိုရင်မီးမြေခွေး၊ရှုသို့မဟုတ် Chrome အပေါ်မည်သည့်စက်ကိရိယာ။\nဟုတ်ကဲ့။ ဆက်သွယ်ဖို့ OnlinePornGames ပူဇော်။ ကျွန်တော်တို့လည်းစောင့်ရှောက်သင့်ရဲ့အီးမေးလ်လိပ်စာ၊အသုံးပြုသူအမည်နှင့်စကားဝှက်ကိုအပြင်ဆင်မှုအပေါ်စံချိန်တင်–ဒါပဲ။\nအဘယ်သူမျှမ။ နေသမျှကာလပတ်လုံးသင်သည်အဝတ်အစား၊ရှုသို့မဟုတ်ကမက၊သင်နိုင်ပါလိမ့်မယ်ကစား OnlinePornGames တစ်စုံတစ်ရာမပါဘဲဒေါင်းလုဒ်သင်၏ကိရိယာ။


အမေစုအတွက်ဆွဲထားတဲ့ ပုံတူပန်း ချီေ လးကို kiss ပေးပြီး လှလိုက်တာ လို့ စကားတွေပြောေ နကြ တဲ့ ခေတ် နဲ့ သစ် – XB Media Myanmar\nအမေစုအတွက်ဆွဲထားတဲ့ ပုံတူပန်း ချီေ လးကို kiss ပေးပြီး လှလိုက်တာ လို့ စကားတွေပြောေ နကြ တဲ့ ခေတ် နဲ့ သစ်\nJune 19, 2020 Bestie_Author\nပရိသတ်တွေရဲ့ အသည်းတစ်ခြမ်းတွေဖြစ်တဲ့ ခေတ် နဲ့ သစ်တို့ အမြွှာညီအစ်မ နှစ်ယောက်ကေ တာ့ သူတို့ရဲ့ချစ်စဖွယ် အမူကျင့်လေးတွေနဲ့ ပရိသတ်တွေကိုအချစ်ပိုအောင် လုပ်လိုက်ပြန်ပါပြီေ နာ် ။ နိုင်ငံတော် အတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်တဲ့အမေစုရဲ့ (၇၅) နှစ်ပြည့်မွေးနေ့အမှတ်တရအနေနဲ့ ခေတ်နဲ့သစ်တို့ရဲ့ ဖိုးဖိုးဇော်က အမေစု ပုံတူပန်းချီလေးကိုရေးဆွဲခဲ့ပါတယ် ။\nထရီဇာက တော့ “အမေစု စိတ်နှလုံး အေးမြစွာ မျော်မှန်းသမျှ ပြီးပြည့်စုံပါစေ အနီးအဝေးမှ အန္တရာယ်အပေါင်းလည်း ကင်းဝေးပါစေ.. အမြဲတန်ဖိုးထားချစ်မြတ်နိုးစွာ တတ်သည့်နေရာစွမ်း သည့်နေရာမှလည်းအမြဲပါရမီဖြည့်နိုင်ရပါစေ!! စိတ်ရောကိုယ်ရောအနှောင့်အယှက်ကင်းစေချင် မိတာပါပဲ..\nအမေဖြစ်ချင်တဲ့ ဆန္ဒတွေအမြန်ပြီးပြည့်စုံလို့ တိုင်ချီဒိုလေးနဲ့ အပင်လေးတွေစိုက် ပန်းချီေ လးတွေဆွဲ ကွတ်ကီးလေးတွေဖုတ်…အဲ့လိုလေးပဲကိုနေစေချင်မိတော့တာ ” ဆိုတဲ့စာ သားေ လးနဲ့အတူ မွေးနေ့ဆုတောင်းပေးထားပြီး ခေတ်နဲ့သစ်တို့ရဲ့ ဗီဒီယိုလေးကို ပရိသတ်တွေ ကို မျှဝေပေးခဲ့တာဖြစ်ပါတယ် ။\nဖိုးဖိုးဇော်ဆွဲတဲ့ အမေစုပန်းချီကို ခေတ်နဲ့ သစ်တို့နှစ်ယောက်က စကားတွေပြောလိုက် ၊ လှလိုက် တာကလည်းပြောသေး, kissတွေကလည်းပေးသေး, အမေကို ကိတ်မုန့်လည်းမကျွေးဘူးလို့ ပြောသေးတယ်လို့ ခေတ်နဲ့သစ်ရဲ့ ချစ်စဖွယ် အမူအကျင့်လေးတွေကို ပရိသတ်တွေအတွက် မျှဝေပေးခဲ့ပါသေးတယ် ။\nSource : Chit Thu Wai\nပရိသတျတှရေဲ့ အသညျးတဈခွမျးတှဖွေဈတဲ့ ခတျေ နဲ့ သဈတို့ အမွှာညီအဈမ နှဈယောကျ ကေ တာ့ သူတို့ရဲ့ခဈြစဖှယျ အမူကငျြ့လေးတှနေဲ့ ပရိသတျတှကေိုအခဈြပိုအောငျ လုပျလို ကျပွနျပါပွီေ နျာ ။ နိုငျငံတျော အတိုငျပငျခံပုဂ်ဂိုလျ ဖွဈတဲ့အမစေုရဲ့ (၇၅) နှဈပွညျ့မှေးနအေ့မှ တျတရအနနေဲ့ ခတျေနဲ့သဈတို့ရဲ့ ဖိုးဖိုးဇျောက အမစေု ပုံတူပနျးခြီလေးကိုရေးဆှဲခဲ့ပါတယျ ။\nထရီဇာက တော့ “အမစေု စိတျနှလုံး အေးမွစှာ မြျောမှနျးသမြှ ပွီးပွညျ့စုံပါစေ အနီးအဝေးမှ အန်တရာယျအပေါငျးလညျး ကငျးဝေးပါစေ.. အမွဲတနျဖိုးထားခဈြမွတျနိုးစှာ တတျသညျ့နေ ရာစှမျး သညျ့နရောမှလညျးအမွဲပါရမီဖွညျ့နိုငျရပါစေ!! စိတျရောကိုယျရောအနှော ငျ့အ ယှကျကငျးစခေငျြ မိတာပါပဲ..\nအမဖွေဈခငျြတဲ့ ဆန်ဒတှအေမွနျပွီးပွညျ့စုံလို့ တိုငျခြီဒိုလေးနဲ့ အပငျလေးတှစေိုကျ ပနျးခြီေ လးတှဆှေဲ ကှတျကီးလေးတှဖေုတျ…အဲ့လိုလေးပဲကိုနစေခေငျြမိတော့တာ ” ဆိုတဲ့စာ သားေ လးနဲ့အတူ မှေးနဆေု့တောငျးပေးထားပွီး ခတျေနဲ့သဈတို့ရဲ့ ဗီဒီယိုလေးကို ပရိသတျတှေ ကို မြှဝပေေးခဲ့တာဖွဈပါတယျ ။\nဖိုးဖိုးဇျောဆှဲတဲ့ အမစေုပနျးခြီကို ခတျေနဲ့ သဈတို့နှဈယောကျက စကားတှပွေောလိုကျ ၊ လှလိုကျ တာကလညျးပွောသေး, kissတှကေလညျးပေးသေး, အမကေို ကိတျမုနျ့လညျး မကြှေးဘူးလို့ ပွောသေးတယျလို့ ခတျေနဲ့သဈရဲ့ ခဈြစဖှယျ အမူအကငျြ့လေးတှကေို ပရိသ တျတှအေတှကျ မြှဝပေေးခဲ့ပါသေးတယျ ။\nလှိုငျသာယာစကျမှုဇုနျကြူးကြျောမွမှေ နစေရာ၊စားစရာအခကျအခဲ ဖွဈ နတေဲ့ အသကျ(၉၅)နှဈအရှယျအ ဖှား အတှကျ ထပျမံလှူဒါနျးပေးခဲ့တဲ့ ဆောငျးယှနျးစံ\nဘောလိဝုဒျမှာ အရမျးနာမညျကွီး နေ တဲ့မငျးသားလေးပါဆိုပွီး ယော ကျြား လေးပုံစံပွောငျးကာ ပရိတျသ တျ တှကေိုစနောကျလိုကျတဲ့ မအေး သောငျး


ch 14 လုကာ – 2ငါးကို\nမူလစာမျက်နှာ / သမ်မာကမျြး / လုကာခရစ်ဝင်ကျမ်း / ch 14 လုကာ\n14:1 ထိုအကြောင့်ဖြစ်ပျက်, ယရှေုသညျမုန့်ကိုစားရမှဥပုသ်နေ့၌ဖာရိရှဲအချို့တို့ခေါင်းဆောင်တစ်ဦး၏အိမ်တော်သို့ ဝင်. လာသောအခါ, သူတို့ကသူ့ကိုစောင့်ကြည့်ခဲ့ကြ.\n14:2 ထိုအခါ, သူ့ရှေ့မှာလူတယောက်သည်ဖောနှင့်အတူညှဉ်းဆဲခံခဲ့ရ.\n14:3 ထိုအကိုတုံ့ပြန်, ယရှေုသညျပညတျတရားအတွက်ကျွမ်းကျင်သူများကရန်နှင့်ဖာရိရှဲတို့အားဆင့်ဆို, ဟုဆို, "ဒါကြောင့်ဥပုသ်နေ့၌ပျောက်ကင်းစေအပ် Is?"\n14:4 ဒါပေမဲ့သူတို့ကတိတ်ဆိတ်စွာနေ. သို့သျောလညျးကိုအမှန်တကယ်, သူ့ကိုကိုင်ယူပြီး, သူ့ကိုအနာကိုငြိမ်းစေခြင်းနှင့်ပယ်ရှားစေလွှတ်တော်မူ.\n14:5 ထိုအခါသူတို့ကိုတုံ့ပြန်ရန်, ဟုသူကပြောသည်, "သင်ဘယ်တစ်ဦးသည်မြေတွင်းထဲသို့မြည်းဒါမှမဟုတ်နွားကိုကျဆုံးခြင်းရှိသည်လိမ့်မယ်, နှင့်ချက်ချင်းသူ့ကိုဆွဲထုတ်မည်မဟုတ်, ဥပုသျနေ့၏နေ့၌?"\n14:7 ထိုအခါသူလည်းတစ်ဦးပုံဥပမာကိုသို့ပြောသည်, ဖိတ်ခေါ်ခံရတယ်သောသူတို့အဖို့, သူတို့စားပွဲမှာပထမဦးဆုံးထိုင်ခုံကို ရွေးချယ်. ဘယ်လောက်ကိုသတိပွုမိ, သူတို့ကိုဟု:\n14:8 "သင်မင်္ဂလာဆောင်ဖို့ဖိတ်ခေါ်ကြသောအခါ, ပထမဦးဆုံးဌာန၌ထိုင်ကြပါဘူး, ဖြစ်ကောင်း စိုးရိမ်. ကိုယ့်ကိုယ်ကိုထက်ပိုဂုဏျတစ်စုံတစ်ဦးကသူ့ကိုဖိတ်ကြားခဲ့ကြပေမည်.\n14:9 ပြီးတော့သူကသင်နှင့်သူ့ကိုနှစ်ဦးစလုံးခေါ်တော်မူသော, ချဉ်းကပ်, သငျသညျဆိုသညျကားစေခြင်းငှါ, '' ။ အထံတော်သို့ဤအရပ်ဌာနကို Give '' ပြီးတော့သင်ကိုစတင်မယ်လို့, ရှက်ကြောက်ခြင်းနှင့်, ပြီးခဲ့သည့်ရာအရပျယူ.\n14:10 သင်တို့မူကားကိုဖိတ်ကြားကြသောအခါ, သွား, အနိမ့်ဆုံးဌာန၌ထိုင်, သောကြောင့်, သငျသညျကိုဖိတ်ကြားသောသူမူကားရောက်ရှိလာသောအခါ, သူသည်သင်တို့အားဆင့်ဆိုရမည်စေခြင်းငှါ, '' မိတ်ဆွေသူငယ်ချင်း, ပိုမိုမြင့်မားထသွားပါလော့။ '' ထိုအခါသင်သည်အတူတူသင်တို့နှင့်အတူစားပွဲ၌ထိုင်သောသူတို့သည်ရှေ့တော်၌ဘုန်းအသရေရှိလိမ့်မည်.\n14:11 မိမိကိုမိမိချီးမြှောက်သောသူမည်သည်မ့်ဖြစ်ရကြလိမ့်မည်, အကြင်သူသည်မိမိကိုမိမိနှိမ့်ချချီးမြှောက်ခြင်းသို့ရောက်ရလိမ့်မည်။ "\n14:12 ထိုအခါသူလည်းသူ့ကိုဖိတ်ခေါ်ခဲ့ခဲ့သူတကလည်း,: "သင်ကနေ့လယ်စာသို့မဟုတ်ညစာပြင်ဆင်မည်လိုက်တဲ့အခါ, သင့်ရဲ့မိတ်ဆွေတွေကိုဖုန်းဆက်ဖို့ရှေးခယျြဘူး, သို့မဟုတ်သင်၏အစ်ကိုတို့, သို့မဟုတ်သင့်ဆွေမျိုးသားချင်းများ, သို့မဟုတ်သင့်ချမ်းသာကြွယ်ဝအိမ်နီးချင်းများ, စိုးရိမ်. ဖြစ်ကောင်းသူတို့ထို့နောက်သင်တို့အားဖန်ဆင်းတော်မယ်လို့ပြန်လာနှင့်ပြန်ဆပ်၌သင်တို့ကိုဖိတ်ခေါ်စေခြင်းငှါ,.\n14:13 သင်တို့မူကားတစ်ဦးခံရသောပွဲပြင်ဆင်မည်အခါ,, ဆင်းရဲသောသူကိုခေါ်ခြင်း, မသန်စွမ်းသူများအတွက်, အခြေဆွံ့သောသူ, နှင့်မျက်စိကန်းသော.\n14:14 သူတို့သည်သင့်ပြန်ဆပ်ဖို့တစ်လမ်းရှိသည်မဟုတ်ကြဘူးသောကြောင့်သင်မင်္ဂလာရှိလိမ့်မည်. သို့ဖြစ်., သင့်ရဲ့အကျိုးကိုအရုံ၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၌ဖြစ်လိမ့်မည်။ "\n14:15 သူနှင့်အတူစားပွဲ၌ထိုင်လျက်တစ်စုံတစ်ဦးသည်ဤအရာများကိုကြားလျှင်, သူ့ကိုအားဆို၏, "မင်္ဂလာသညျဘုရားသခငျ၏နိုငျငံတျော၌မုန့်ကိုစားရကြလိမ့်မည်တော်မူသောသူဖြစ်၏။ "\n14:16 ဒါကြောင့်သူ့ကိုမှပြောကြားပါတယ်: "လူတယောက်နျပွငျဆငျပှဲကွီး, သူကအများအပြားကဖိတ်ခေါ်.\n14:17 နှင့်မိမိကျွန်ကိုစလှေတျ, ပွဲခံရာအချိန်နာရီ, လာရန်ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်ကိုပြောပြရန်; ယခုအဘို့အရာရာကိုအဆင်သင့်ခဲ့.\n14:18 နှင့်တပြိုင်နက်ထိုလူအပေါင်းတို့သည်ဆင်ခြေလုပ်စတင်ခဲ့. ပထမဦးဆုံးသူ့ကိုရန်ကဆိုသည်: '' ငါကလယ်ယာကိုဝယ်ယူ, ငါထွက်သွားနှင့်မြင်ရဖို့လိုအပ်. ကျွန်မကို excuse ရန်သင့်အားမေးကြည့်ပါ။ ''\n14:19 နှင့်အခြားကပြောပါတယ်: '' ကြှနျုပျသညျနှားငါးယဉျကိုဝယျယူ, ငါသည်လည်းထိုဆန်းစစ်ဖို့သွားပါ၏. ကျွန်မကို excuse ရန်သင့်အားမေးကြည့်ပါ။ ''\n14:20 နှင့်အခြားကပြောပါတယ်, '' ငါဇနီးတစ်ယူကြပြီ, ထို့ကြောင့်ငါသွားနိုင်ခဲ့ဘူး။ ''\n14:21 ထိုအပြန်လာသော, ကျွန်သည်မိမိသခင်မှဤအမှုတို့ကိုဖော်ပြသည်. ထိုအခါမိသားစုတစ်စု၏ဖခင်, အမျက်တော် ထွက်. ဖြစ်လာ, မိမိကျွန်အားဆို၏: '' မြို့ရဲ့လမ်းတွေပေါ်မှာနှင့်ရပ်ကွက်သို့လျင်မြန်စွာထွက် Go. ဒီမှာဆင်းရဲသောသူကိုဦးဆောင်, နှင့်မသန်စွမ်းသူ, နှင့်မျက်စိကန်းသော, နှင့်ခြေဆွံ့သောသူ။ ''\n14:22 ထိုအကျွန်ကပြောပါတယ်: '' ဒါဟာလုပ်ဆောင်ခဲ့, သငျသညျအမိန့်ပေးသကဲ့သို့, အရှင်သည်, နှင့်အခန်းတစ်ခန်းရှိနေတုန်းပဲဖြစ်ပါတယ်။ ''\n14:23 ထိုအခါအရှင်သည်ကျွန်အားဆို၏: 'အအဝေးပြေးလမ်းမကြီးနှင့်ခွံမှထွက် Go, ရိုက်ထည့်ရန်သူတို့ကိုမင်းဇော်, ဒါကြောင့်ငါ့အိမ်တော်ပြည့်စုံမည်အကြောင်း.\n14:24 ငါသည်သင်တို့အဘို့အပြောပြပါ, ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်တဲ့သူတွေယောက်ျား၏အဘယ်သူအားမျှငါ့ယဇ်မြည်းစမ်းကြလိမ့်မည်။ ''\n14:25 အခုတော့အလွန်ကြီးစွာသောလူအုပ်ကြီးသူ့ကိုနှင့်အတူခရီးထွက်. ထိုအလှညျ့, သူတို့ပြောဆို:\n14:26 "မည်သူမဆိုငါ့ထံသို့လာလျှင်အ, နှင့်သူ၏ဖခင်မမုန်းပါဘူး, နှင့်မိခင်, နှင့်ဇနီး, နှင့်ကလေးများ, နှငျ့ညီ, အစ်မတွေ, ဟုတ်ကဲ့, ပင်မိမိအသက်ကို, ထိုသူသည်ငါ့တပည့်ဖြစ်နိုင်ပါသည်မဟုတ်.\n14:27 အကြင်သူသည်မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုသည်းခံကြ၏နှင့်ငါ့နောက်မလာပါဘူး, ငါ့တပညျ့ဖြစ်နိုင်ပါသည်မဟုတ်.\n14:28 အဘယ်သူသည်သင်တို့အထဲမှ, တစ်ဦးရဲတိုက်ကိုဆောက်လုပ်ဖို့လို, ပထမဦးဆုံးထိုင်လိုအပ်သည်သောကုန်ကျစရိတ်များမဆုံးဖြတ်မယ်လို့, သူကဖြည့်စွက်ဖို့နည်းလမ်းရှိပါတယ်လျှင်ကြည့်ဖို့?\n14:29 ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်, သူကအုတ်မြစ်ချခြင်းနှင့်ပြီးအောင်နိုင်ခဲ့ကြပြီမဟုတ်ပါလိမ့်မယ်ပြီးနောက်, ဒါကြောင့်မြင်တော်မူသောလူတိုင်းကသူ့ကိုကဲ့ရဲ့မှစတင်ဖို့နိုင်ပါသည်,\n14:30 ဟုဆို: '' ဤသူသည်သူမသတ်နိုင်ခဲ့တယျစတင်တည်ဆောက်ခဲ့ပါတယ်။ ''\n14:31 သို့မဟုတ်, ဘာကိုရှငျဘုရငျကို, ရှင်ဘုရင်တပါးကိုစစ်တိုက်ထဲမှာထိတွေ့ဆက်ဆံဖို့ချီတက်လာ, ပထမဦးဆုံးထိုင်တော်မမူနိုင်စေခြင်းငှါရှိမရှိထည့်သွင်းစဉ်းစားမည်မဟုတ်, တသောင်းနှင့်အတူ, နှစ်သောင်းနှင့်အတူသူ့ကိုဆန့်ကျင်လာသောသူတယောက်ကိုနှင့်တွေ့ဆုံရန်?\n14:32 မဟုတ်ဘူးဆိုရင်တော့, ထို့နောက်အခြားအအဝေးမှာနေဆဲဖြစ်ပါတယ်နေစဉ်, ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့အားပေးပို့ခြင်း, သူငြိမ်သက်ခြင်း၏စည်းကမ်းချက်များအဘို့သူ့ကိုမေးမြန်းလို.\n14:33 ထို့ကြောင့်, သူပိုင်ဆိုင်သမျှသောစွန့်ပယ်သည်မဟုတ်သူကိုသင်တို့အလူတိုင်းကိုငါ့တပည့်ဖြစ်နိုင်ပါသည်မဟုတ်.\n14:34 ဆားသည်ကောင်း၏. But if the salt has lost its flavor, with what will it be seasoned?\n14:35 It is useful neither in soil, nor in manure, so instead, it shall be thrown away. နားထောငျနားကိုသူမည်သည်ကား, ကြားပါစေ။ "