Workshop on tourism development plan in Bangan for cultural heritage sites\nby MO HT | Feb 15, 2018 | News |0Comments\nWorkshop on tourism development plan in Bangan for cultural heritage sites was conducted on the morning of February 15 at Horizon Lake View Hotel , Nay Pyi Taw. Permanent Secretary of Ministry of Hotels and Tourism , U Yee Mon , officials from the ministry, delegates...\nကမ္ဘာလှည့်ခရီးသွားဧည့်သည်များ ၄င်းတို့ ၏ ကိုယ်ပိုင်မော်တော်ဆိုင်ကယ်ဖြင့် နယ်စပ်ဝင်ပေါက်များမှတဆင့် လာရောက် လည်ပတ်လျက်ရှိ\nby MO HT | Feb 14, 2018 | News |0Comments\nနေပြည်တော်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ (၁၄) ရက် ဟိုတယ်နှင့်ခရီးသွားလာရေးဝန်ကြီးဌာန၏ ကြီးကြပ်မှု ၊ Expeclition Myanmar Tour Co., Ltd ၏ စီစဉ်မှုဖြင့် ဗြိတိန်နိုင်ငံသားဧည့်သည် (၅) ဦးသည် (၂၈-၁-၂၀၁၈) ရက်နေ့တွင် ၄င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် မော်တော်ဆိုင်ကယ် (၅) စီးဖြင့် မြ၀တီနယ်စပ်ဂိတ်မှ တဆင့်...\nနေပြည်တော် ၊ ဖေဖော်ဝါရီ (၁၄) စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး ၊ စစ်ကိုင်းမြို့ရှိ စစ်ကိုင်းဟိုတယ်ခန်းမ၌ (၁၁.၂.၂၀၁၈) ရက်နေ့တွင် စစ်ကိုင်းမြို့အတွင်းရှိ လိုင်စင်ရဟိုတယ်နှင့်တည်းခိုရိပ်သာများမှ လုပ်ငန်းရှင်များ စုပေါင်း၍ ဟိုတယ်နှင့် ခရီးသွားညွှန်ကြားမှုဦးစီးဌာန၊...\nNay Pyi Taw, 13rd February With the supervision of Ministry of Hotels and Tourism and the arrangement of Tint Tint Myanmar Group of Companies and Star Cruise International Cruise Company based in Hong Kong, Super Star Libra International Cruise containing 409...\nHolding ASEAN- Korea Tourism Capacity Building Workshop\nNay Pyi Taw, 13th February With the supervision of Ministry of Hotels and Tourism and ASEAN- Korea Center, ASEAN- Korea Tourism Capacity Building workshop was held with the title of "Promoting Bagan asaSustainable Cultural Heritage Tourism Destination" at Aye Yar...\nPreparing to celebrate Tourism and Investment Festival in Kawthaung\nby MO HT | Feb 11, 2018 | News |0Comments\nYangon, February (11) Union Minister for Ministry of Hotels and Tourism , U Ohn Maung met with responsible persons from Abercrombie & Kent Travel and Tours in Inya Lake Hotel in Yangon at9AM in February, 10, 2018 and discussed about luxury cruise tours which...


The Doctrine of Adoniram Judson (ယုဒသန်၏သွန်သင်ချက်) – အရိုးမား မြန်မာခရစ်ယာန်စာပေ\nAroma Myanmar Christian Articles\nThe Doctrine of Adoniram Judson (ယုဒသန်၏သွန်သင်ချက်)\n21May 2013 14 Aug 2018\nဇူလိုင်လသည် မြန်မာပြည်ရှိ ယုံကြည်သူများအတွက် နှစ်ခြင်းသာသနာတော် စတင်ရာက်ရှိလာရာ လထူးလမြတ်ဖြစ်သကဲ့သို့ ကမ္ဘာ့နှစ်ခြင်းသမိုင်းတွင်လည်း အရးကြီး လှသော သာသနာ့သမိုင်းမှတ်တိုင် စိုက်ထူရာလ ဖြစ်ပါသည်။\n၁၇၉၂ ခုနှစ်တွင် အင်္ဂလန်နိုင်ငံမှ နှစ်ခြင်းသာသနာပြုဆရာကြီး ဝီလျံကယ်ရီ (William Carey) သည် ခေတ်ပေါ်သာသနာပြုလှုပ်ရှားမှု (Modern missionary Movement) ကို စတင်ခဲ့ပြီး နှစ်ခြင်းသာသနာပြုအသင်းကြီး (Baptist Missionary Society) မှ ခေတ်အဆက်ဆက် သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို ဆက်လက်ဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။ ထိုနည်းတူစွာ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုမှ အဒိုနီရမ်ယုဒသန် ဇနီးမောင်နှံတို့ကလည်း ၁၈၁၂ခုနှစ်တွင် Congregation ခေါ် ရေဖျန်းဂိုဏ်း အနေနှင့် အရှေ့ပိုင်းအိန္ဒိယသို့ သာသနာပြုရန် ထွက်ခွါလာခဲ့ကြသည်။ ထိုကဲ့သို့ အိန္ဒိယနိုင်ငံကို ဦးတည်ပြီး သာသနာခရီးပြုနေစဉ် ကျမ်းစာတော်မြတ်ကို နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ်လေ့လာရာမှ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းပြလှုံံ့ဆော်မှုကြောင့် နှစ်ခြင်းဂိုဏ်းဂဏသို့ ပြောင်းလဲခဲ့ပြီး အမိမြန်မာပြည်သို့ အမေရိကန် နှစ်ခြင်းသာသနာပြုအဖြစ် ကမ္ဘာ့သာသနာ့သမိုင်းတွင်ခဲ့ပါသည်။ ဆရာကြီး ယုဒသန်နှင့်ဇနီး Ann တို့်သည် မြန်မာပြည်သို့ နှစ်ခြင်း သာသနာပြုဖို့ရန် နဂိုရည်ရွယ်ချက်မရှိကြပါ။\nမြန်မာပြည်ကိုချစ်သောသဘာဝနှင့် တကွသမိုင်း၏ ရှင်သခင်ဖြစ်တော မူသော ဘုရားသခင်သည မုန်တိုင်းကို အသုံးပြုကာ သူတို့စီးနင်းလာသော Georgians သင်္ဘောကြီးကိုရန်ကုန်မြို့သို့ ဆိုက်ရောက်စေခဲ့ပါသည်။ ထိုအမေရိကန် နှစ်ခြင်းသာသနာပြုဆရာကြီးနှင့် မမယုဒသန်တို့၏ ရောက်ရှိလာရာ ၁၈၁၃ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ (၁၃)ရက်နေ့ကို အစွဲပြုလျက် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ဇူလိုင်လ ဒုတိယအပတ် တနင်္ဂနွေနေ့ကို ယုဒသန်နေ့(ဝါ) အသင်းချုပ်နေ့အဖြစ် ကျင်းပပါသည်။ ၂၀၀၃ခုနှစ်တွင် ဇူလိုင်လ (၁၃)ရက်နေ့သည် တိုက်တိုက်ဆိုင်ဆိုင် ဒုတိယ တနင်္ဂနွေနေ့တွင် ကျရောက်ပါသဖြင့် အလွန်မွန်မြတ်သော နေ့ထူးနေ့မြတ်ပင်ဖြစ်ပေသည်။\nယေဘုယျအားဖြင့် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ယုဒသန်နေ့တွင်ဆရာကြီးနှင့်မမတို့၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိ (Biography) နှင့် သူတို့၏ပြင်းထန်လှသော သာသနာပြု စိတ်ဓါတ် (Vital mission Spirit) များကို မီးမောင်းထိုးလျက် ခရစ်ယာန်ခေါင်းဆောင်း အသီးသီး၊ ဆောင်းပါးရှင် အသီးသီးတို့က အကျယ်တဝင့်တင်ပြလေ့ရှိကြပါသည်။ ယုံကြည်သူတိုင်းသိသင့် သိထိုက် သောာ အရာများ ဖြစ်ပါသည်။ သူတို့၏ အသက်တာ နှင့် မဆုတ်သော ဝိရိယများကို အဖန်တလဲလဲ ကြားဖို့ လိုအပ်ပါသည်။ ယနေ့ ယုံကြည်သူတို့သည် သူတို့ကို အောက်မေ့လျက်သူတို့၏ အသက်တာနှင့်လုပ်ဆောင်မှုများကို စေ့စေ့ဆင်ခြေလျက် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို မီအောင်လိုက်ဖို့ လိုအပ်ပါသည်။ (ဟေဗြဲ ၁၃းရ) ။ ထိုကဲ့သို့ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို မီအောင်လိုက်နိုင်ဖို့ရန်လည်းသူတို့ ယုံကြည်လက်ခံသော သွန်သင်ချက် (Doctrine) များကို နားလည်သဘောပေါက်ဖို့ လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်။ သို့ပါ၍ ၂၀၀၃ခုနှစ်၊ ယုဒသန်နေ့ကို ရည်စူးပြီး ဆရာကြီးယုဒဿန်ဟောကြားသွန်သင်ခဲ့သော “ယုဒဿန်၏သွန်သင်ချက်” (The Doctrine of Adoniram Judson) ကိုခိုင်လုံအားကိုး လောက်သော မှတ်တမ်းမှတ်ရာတစ်ခုအပေါ် မှီငြမ်းလျက် တင်ပြသွားပါသည်။\n၁။ ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ယှဉ်သော ဧဝံဂေလိတရားတော်\n(The Gospel of Salvation )\nယုဒသန်၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် သွန်သင်ခြင်းတွင်ထင်ထင်ရှားရှားပေါ်လွင်သောအချက် တစ်ခုမှာ ခရစ်တော်ကို မိမ၏ အရှင်သခင်အဖြစ်လက်မခံဘဲ မိမိ၏အပြစ် နွံထဲ၌ ကျင်လည်း နေသော လူတိုင်းသည် ငရဲထဲသို့ရောက်ကာ ထာဝရဆင်းရဲခြင်းသို့ ဧကန်မုချ ကျရောက် မည့်အကြောင်းပင်ဖြစ်သည်။ ထိုဆင်းရဲခြင်း ငရဲဘုံမှ ကင်းလွတ်နိုင်ရန်တစ်ခုတည်းသော ထွက်ပေါက်မှာ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် အားဖြင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသော ယုံကြည်သူများ ရရှိနိုင်ရန် ကယ်တင်းခြင်းတရား၊ ဧဝံဂေလိတရားဟောပြော ခြင်းသာဖြစ်သည်။ နောင်တရ လျက် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်လက်ခံခြင်းသည် ဆရာကြီးဟောကြားသော ဧဝံဂေလိတရား တော် အနှစ်သာရပင်ဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်း၊ မရရှိသော သူများထံသို့ ခရစ်တော်ကို တင်ပြလျက် ထိုသူတို့နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ဖို့ အဓိကကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ အပြစ်သားများအား ခရစ်တော်ထံသို့ ခေါ်ဆောင် နိုင်ဖို့ရန်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်တွေးတောဆင်ခြင်မှု နှင့် တိုက်တွန်း နှိုးဆော်မှုနည်းလမ်းများအသုံးပြုသည်ဟု သွန်သင်ခဲ့သည်။\nလူတိုင်းသည် ထာဝရအသက်ကို ရရှိနိုင်သည်ဟု ဆရာကြီးယုဒဿန် ယုံကြည်ပါသည်။ ဆရားကြီး၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိကို ရေးသားသူ Francis Wayland က “ဆရာကြီးယုဒဿန်၏ အဓိကဦးတည်ချက်မှာ လူတစ်ဦးစီတို့၏ စိတ်နှလုံးပြောင်းလဲခြင်းအား ဖြင့် လူသားတစ်ရပ်ပြောင်းလဲမှုဖြစ်ရန်” ဟူသော ဦးတည်ချက်ပင်ဖြစ်ပါသည်။ ဤ တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ ဘုရားသခင်ထံမှ သတင်းကောင်းကို ယူဆောင်ပြီး ဟောကြားပါက သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်က ကူညီထောက်မပြီး လူသားများကို ပြောင်းလဲစေနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။\nယုဒဿန်သည် သူ၏အမှုတော်ဆောင်ရာ၌ အံ့သြဖွယ်အရာများ (miracles) ကိုသာ အားကိုးပြီး တရားမဟောပါ။ လူသားများပြောင်းလဲစေရန် မျက်လှည့်ဆရာကဲ့သို့ထူးဆန်း သော အရာများကို အားမကိုးပါ။ လူသားများပြောင်းလဲစေဖို့ရန် ဧဝံဂေလိတရားတော်သည် သာလုံလောက်ကြောင်း သူအကြွင်းမဲ့ ယုံကြည်သည်။ ယုံကြည်သူတိုင်း၏ အသက်တာတွင် ခရစ်တော်ကိန်းဝပ်သည်ဖြစ်ရာ ထိုကဲ့သို့သော ယုံကြည်သူများအားဖြင့် ဧဝံဂေလိတရားတော် သည် မြန်မာပြည်တစ်ဝှမ်လုံး၌ ထပ်ဆင့်ပြီး ပြန့်နှံ့မည်ဟု သူတစ်ထစ်ချ ယုံကြည်သည်။ သို့မှ သာ ဤတိုင်းပြည်နှင့်နိုင်ငံတော်သည် ခရစ်တော်ဘုရားသခင်၏ အုပ်စိုးရာ နိုင်ငံတော် ဖြစ်နိုင်မည်သာ ဖြစ်သည်။\nကယ်တင်ခြင်းတရားဟောပြောဖို့နှင့် ထိုတရားတော်သည် အပြစ်သားများ ခရစ်တေ်ကို လက်ခံဖို့ရန် ဆွဲဆောင်နိုင်သော တန်ခိုးရှိကြောင်း ဆရာကြီး က ယုံကြည်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် သူကိုယ်တိုင်ကလည်းထိရောက်သောတရားဟောသောအခါ ကြားနားသောသူများအတွက်ထိထိမိမိ ဟောပြောနိုင်စွမ်းရှိကြောင်းသူ့ခေတ်သူ့အခါက ယုံကြည်သူများမှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြသည်။ ဧဝံဂေလိတရားတော် သည် အပြစ်သားများအား ပြောင်းလဲစေနိုင်သော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ဖြစ်ရာ ဟောပြောဖို့ရန် အထူးလိုအပ်ကြောင်း ဆရာကြီး ယုဒဿန်က လေးလေးနက်နက်သွန်သင်ခဲ့ပါသည်။\n၂။ ယုံကြည်သူများ နှစ်ခြင်းမင်္ဂလာ ခံယူခြင်းနှင့် အသင်းတော် ထုံးတမ်းစဉ်လာ\n(Believer’s Baptism and Church Order)\nအရှေ့တိုင်းပြည်သို့ သာသနာပြုရန် ခရီးပြုစဉ် တွင်ဆရာကြီးယုဒဿန်က ကျမ်းစာကို နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ်လေ့လာပြီး ကျမ်းဟောင်းနှင့်စပြုခဲ့ပါသည်။ အာဗြံဟံနှင့် ဘုရားသခင်ပြုခဲ့သော ပဋိညာဉ်၊ မောရှေနှင့် ဘုရားသခင်ပြုခဲ့သော ပဋိညာဉ် အဟောင်းတို့ကို လေ့လာပြီးထိုမှတစ်ဆင့် ခရစ်တော်အားဖြင့်ပြုလုပ်သော ပဋိညာဉ်အသစ်ကိုလည်းသူ လေ့လာခဲ့သည်။ အကယ်၍များ သူသာသနာပြုမည့် လူမျိုးနွယ် တစ်စုစုတွင် ထိုလူမျိုးနွယ်စု၏ အကြီးအကဲ (Tribal Chief) က စိတ်ပြောင်းလဲခဲ့သော် ထိုပြောင်းလဲမှုသည် သူအုပ်စိုးသော လူမျုးိနွယ်စုအားလုံးအပေါ် မည်ကဲ့သို့သော ဂယက်ရိုက်မှုရှိမည်ကို သူစဉ်းစားမိလေသည်။ အာဗြံဟံ၏အမျိုးအနွယ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် အာဗြံဟံတို့၏ ပဋိညာဉ်ပြုခြင်းအားဖြင့် အရေဖျားလှီးခြင်းခံယူသကဲ့သို့ ဤပြောင်းလဲသော မျိုးနွယ်စုအကြီးအကဲ၏ အမျိုးအနွယ် တစ်ခုလုံးကလည်း၊ နှစ်ခြင်းကို ခံယူမည်လားဟူ၍ သူတွေးမိပါသည်။ ဤအကြောင်းနှင့် ဆက်နွယ်သောကျမ်းပိုဒ်အားလုံးကိုသူ လေ့လာခဲ့ပါတော့သည်။ ဤမေးခွန်းကို ခေါင်းစဉ်အလိုက်သာ မစဉ်းစားတော့ဘဲ သက်ဆိုင်ရာ ကျမ်းပိုဒ်များကို လုံးစေ့ပတ်စေ့ လေ့လာပါတော့သည်။ (၁ကောရး၁၄ )နှင့် (တ ၂း၁၉) အပါအဝင်အခြားသက်ဆိုင်ရာ ကျမ်းပိုဒ်များကို လည်းလေ့လာခဲ့ပါသည်။ BAPTIZO ခေါ်ဂရိ (ခေါမ) ဝေါဟာရ စကားလုံး၏ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို စေ့စေ့စပ်စပ်လေ့လာသောအခါ “ရေထဲသို့အကုန်အစင်နှစ်ခြင်း ” immerse ဟူသော အနက်အဓိပ္ပါယ်ရှိကြောင်း သံသယကင်းမဲ့စွာ သူနားလည် သဘောပေါက်ခဲ့သည်။ နက်နက်နဲနဲ သဘောပေါက်ခံယူပြီး သောအခါအဖိုးအခဘယ်လောက် ပဲပေးရပေးရ အမှန်အတိုင်း ကျင့်သုံးရန် သူသန္ဓိဌာန်ချခဲ့သည်။ သူ၏သာသနာ ပြုခြင်းအတွက် ထောက်ပံ့ကြေးကိုပင် ဤရေနှစ်ခြင်းခံ ခြင်းအားဖြင့် ဆုံးရှုံးရမည်ဖြစ်ကြောင်း သူအကြွင်းမဲ့ နားလည်ခဲ့သည်။ သို့ရာတွင် ထိုခံရမည့်အခက်အခဲသည် သူ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို မတားဆီးနိုင်ပါ။ သူသည် မှန်သည်ဟု ယူဆသည့်အတိုင်း ဆုံးဖြတ်လျက် ရေနှစ်ခြင်း မင်္ဂလာကို ခံယူသည်။\nဤမှန်ကန်သော ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် မိမိ၏ အပြစ်ကို နောင်တရခြင်းနှင့် သက်သေခံခြင်းတည်းဟူသော ရေနှစ်ခြင်းမင်္ဂလာကို ခံယူသော အခါသူသည် အသင်းတော်၌ ပါဝင်သော ယုံကြညသူအသင်းသားတစ်ဦးဖြစ်လာသည်။ အသင်းတော်၌ရှိသော ပွဲတော် မင်္ဂလာကို သုံးဆောင်ခြင်း၊ အသင်းတော် စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းလိုက်နာခြင်းများကို သူစတင်ကျင့်သုံးခဲ့ပါသည်။\nယုံကြည်လျက် နှစ်ခြင်းခံယူပြီးသူတိုင်းသည် အသင်းတော်တွင် အသင်းသူ၊ အသင်းသားများဖြစ် ပါဝင်လျက် အသင်းတော်၏စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းအတိုင်း အသက်ရှင်ပြီး ကြီးထွားရင့်ကျက်ရမည်ဟုသူယုံကြည် သွန်သင်ခဲ့ပါသည်။\n၃။ ကျေးဇူးကရုဏာ ခံစားရန် နည်းလမ်း\n( The means of grace)\nဆရာကြီး ယုဒဿန၏ သာသနာပြုခြင်းတွင် ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောခြင်း၊ အသင်းတော်တည်ဆောက်ခြင်း၊ အသင်းတော်၏ ခေါင်းဆောင်များ မွေးထုတ်ခြင်းများတို့ သည် တစ်ဆက်တည်းလုပ်ဆောင်ရမည့် လုပ်ငန်းများဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ သူမွေး ထုတ်သော ဒေသခံခေါင်းဆောင်များကို သူ ထပ်ဆင့် စေလွှတ်ခံပါသည်။ တစ်ချို့သောသူ၏ လုပ်ဖော်ဆောင်ဘက် သာသနာပြုတတ်ကြပါသည်။ ဆရာကြီး ယုဒဿန်ကား ထိုကဲ့သို့မဟုတ်ပါ။ ဤနေရာတွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံရှိ အင်္ဂလိပ်နှစ်ခြင်းသာသနာပြုဆရာကြီး William Carey နှင့် မြန်မာပြည်ရှိ ဆရာကြီး Adoniram Judson တို့ ခြားနားခဲ့ကြသည်။ William Carey သည် အိန္ဒိယနိုင်ငံကို သာသနာပြုရာ၌ ဧဝံဂေလိတရားဟောခြင်း၊ ကျမ်းစာဘာသာပြန်ခြင်း၊ စာသင်ကျောင်းများဖွင့် လှစ်ခြင်း၊ ကြွေးကြော်ခြင်း (Proclamation) ဘာသာပြန်ခြင်း၊ (translation) နှင့် ပညာပေးခြင်း (education) ဟူ၍ ကဏ္ဍိုင်သုံးခုကို ဦးတည်ခဲ့ပါသည်။ ခရစယာန်သာသနာကျောင်းများတွင် ဘာသာပေါင်းစုံသင်ကြားပါသော် လည်း ကျမ်းစာက အဓိကဘာသာပင်ဖြစ်ပါသည်။ ဆရာကြီး ယုဒဿန်၏ သာသနာပြုနည်းဗျူ ဟာကား အထက်ပါနည်းဗျူဟာနှင့် ခြားနား ခဲ့ပါသည်။ သူသည်ဟောပြောခြင်း (preaching)ယုံကြည်သူများအား စုစည်းလျက် အသင်းတော်များ တည်ထောင်ခြင်း (Church planting) နှင့် ယုံကြည်သူ အသင်းသားများအား နှစ်ဦးစီတွဲလျက် စေလွှတ်ခြင်း (sending out) များပြုလုပ်ခဲ့ပါသည်။ ဤနည်းဗျူဟာသည် မြန်မာပြည်အတွက် အတော်ပင် ထိရောက်ပါသည်။ တရားဟောပြောခြင်းနှင့်အတူ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဆုတောင်းအစည်းဝေး ကိုလည်း ဆရားကြီး ယုဒဿန်က အဓိက ထားပါသည်။ ၁၈၁၉ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ (၁၀)ရက်နေ့ သူ၏ နေ့စဉ်မှတ်တမ်း (diary )ထဲတွင် “ဤနေ့ညတွင် မြန်မာပြည်သာသနာအတွက် တစ်ခါမှ မပြုလုပ်ဖူးသေးသောပထမဆုံးဆုတောင်းစည်းဝေးပင် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ပ်နှင့် အတူ ပြောင်းလဲပြီးသူ သုံးဦး ပါဝင်ပါသည်။ ယခုမှစ၍ အင်္ဂ ါနေ့နှင့် သောကြာနေ့တိုင်း အတူတူ ဆုတောင်းစည်းဝေးများကို အိမ်ထောင်ဝတ်အပြီးတွင် ကျင်းပရန် ငါတို့သဘောတူကြပါသည် ” ဟု မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ပါသည်။ လေးရက်ကြာသောအခါ ” ဤည ပြောင်းလဲပြီးသူသုံးဦး တို့သည် မိမိတို့၏ ဆန္ဒအရ တရားစရပ်တွင် ဆုတောင်းစည်းဝေးပြု လုပ်ခြင်းကို တွေ့ပါသဖြင့် အလွန်ဝမ်းသာအားရမိပါသည် “ဟု မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ပြန်ပါသည်။\nဧဝံဂေလိတရားဟောကြားခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်အသက်တာ ရှင်သန်ကြီးထွားရေးအတွက် ဆုတောင်းပဌနာပြုခြင်းတို့သည် လူသားများက ကျေးဇူးတော်ခံစားရန်အတွက် နည်းလမ်းများ ဖြစ်သည်ဟု ဆရာကြီး ယုဒဿန် ယုံကြည်လက်ခံလျက် သွန်သင်ခဲ့ပါသည်။\n၄။ ကျေးဇူးကရုဏာတော်အကြောင်း သွန်သင်ချက်\n(The doctrine of grace)\nရေနှစ်ခြင်းမင်္ဂလာ သွန်သင်ချက်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဆရာကြီးယုဒဿန်သည် စေ့စေ့စပ်စပ်လေ့လာကာ လက်တွေ့ကျင့်သုံးကြောင်း တွေ့ရပါသည်။ သို့ရာတွင် အခြား သော သွန်သင်ချက်များတွင်မှု ထိုနှစ်ခြင်းမင်္ဂလာကဲ့သို့သေချာစွာ လေ့လာမှုနှင့် ကျင့်သုံးမှု ကို မပြုလုပ်နိုင်တော့ပါ။ အမှန်မှာ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ချက်နှင့် သွန်သင်ချက်အားလုံးတို့ကို ထိုကဲ့သို့လုံးစေ့ပတ်စေ့ လေ့လာမှု နားလည်ခြင်းနှင့် ကျင့်သုံးခြင်း ပြုလုပ်ရန် မလွယ်ကူပါ။ မဖြစ်နိုင်ပါ။ အကြောင်းမှာ ခရစ်ယာန် ယုံကြည်ခြင်းသည် သိကျွမ်းခြင်း၌ သာအခြေမခံ၊ မသိရသောအရားများပင်လျှင် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် လက်ခံခြင်းအပေါ်၌ လည်း အခြေခဲသော ကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။ ကျေးဇူးကရုဏာတော်တရားနှင့် ပတ်သက်ပြီး ဆရာကြီးယုဒဿန်သည် သူ၏သိကျွမ်းခြင်း၊ လေ့လာခြင်းကို သာအားမကိုးဘဲမစုံမလင် သိတတ်ခြင်းကိုပင် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကျေနပ်နှစ်သက်သည် ကယ်တင်ခြင်းရမည့်သူများအား သီးခြားရွေးချယ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်ဟူသော Predestination အတွေးအခေါ် လွှမ်းမိုးခဲ့သည်ဖြစ်ရာ ကယ်တင်ခြင်းရရှိနိုင်သည် ဟူသော Arminianism ယုံကြည်မှုသည် မလွှမ်းမိုးနိုင် သေးပါ။ တစ်နေ့သော အခါ၌ ဤအတွေးအခေါ်သည် လွှမ်းမိုးလာလိမ့်မည်ဟုလည်းသူ မတွေးတောခဲ့ပါ။ ကျွန်ပ်တို့ ခေတ်တွင်ရေပန်းစားနေသော ဓမ္မအတွေးခေါ် ဖြစ်သည့် ကျေးဇူးတော်ကို လွတ်လပ်စွာ ရွေးချက်ပိုင်ခွင့် နှင့် ရှုံ့ချပိုင်ခွင့်ကိုလည်း ထိုအချိန်ကလူများ လက်မခံသေးပါ။\nလူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်မှု (free will) ကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းရရှိကြောင်းကို ဆရာကြီးယုဒဿန်က လက်မခံခဲ့ပါ။ သူ့ခေတ်သူ့ ကာလ တွင်ဤအတွေးအခေါ်သည် လူနည်းစုကသာလက်ခံသော အတွေးအခေါ် တစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ သူ မြန်မာလိုရေးထားသော ၁၈၂၉ခုနှစ်ထုတ် ” ယုံကြည်ခြင်းဖော်ပြခြင်း” (Confession of faith) တွင်ကျေးဇူးကရုဏာတော်နှင့် စပ်လျဉ်းပြီးသူ၏ ယုံကြည်ခြင်းကိုအတိအလင်းဖော်ပြ ထားပါသည်။ ကယ်တင်ခြင်းရရှိဖို့ရန်လူတစ်ဦး တစ်ယေက်သည် မိမိဘာသာ မိမိရွေးချယ်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ရွေးချယ်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ရွေးချယ်ခြင်းခံလျက် ကယ်တင်ခြင်း ရရှိကြောင်းကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြသွားပါသည်။ သူသည် မြန်မာပြည်တွင်တစ်ကြိမ်သာ အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် တရားဟောကြားခဲ့ရာ ထိုတရားတော်အတွက် (ယော ၁၀း၁-၁၈ ) ကို ကျမ်းပိုဒ်အဖြစ် ရွေးချယ်လျက်ဟောခဲ့ပါသည်။ ဤအင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် ဟောပြောသောတရားတွင် ဆရာ ယုဒဿန် သည် ခရစ်တော်၏ ရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်ကယ်တင်ခြင်း ရရှိခဲ့ခြင်း (electing love of Christ) ကို အထူးပြုလျက် ဟောကြားခဲ့ပါသည်။ ကနဦး အသင်းတော်ဖခင်ကြီး Augustine စတင်ဖော်ထုတ်ခဲ့သော ငြင်းဆန်၍မရသော ကျေးဇူးဂရုဏာတော် (irresistible grace) နှင့် တစ်ဦးချင်းရွေးချယ်သော ရွေးနှုတ်ခြင်း (particular redemption ) တို့သည် သူ၏တရားဟောချက်တွင် အတိအလင်းပေါ်လွင်ခဲ့ပါသည်။ မြန်မာပြည်အသင်းတော်အတွက် သူပြုစုထားသော “ယုံကြည်ခြင်းကြေငြာချက်” (Creedal Statement) တွင် ရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရရှိခြင်းနှင့် ပတ်သက် ပြီးသူသည်အောက်ပါအတိုင်း အတိအလင်းဖော်ပြခဲ့ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ရှေးမဆွကပင်လျှင် ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသော သူများ တပည့်တော် ဖြစ်စေခြင်းအလို့ငှာသန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို စေလွှတ်တော်မူ၏ ”\n(God sends the Holy spirit to enable those to become disciple who were chosen before the world was) ဆရာကြီး ယုဒဿန်သည် သူ့ခေတ်ကာလတွင် ရေပန်းစားသော အတွေးအခေါ်ဖြစ်သည့် ကျေးဇူးကရုဏာတော်၏ လွှမ်းမိုးမှုကို နက်နက်နဲနဲလက်ခံယုံကြည်ပါ သည်။ ထို့ကြောင့်လည်းထိုကဲ့သို့ရွေးချယ်ခြင်းခံရသောသူများ ဧဝံဂေလိတရားတော်မကြားရ မရှိရလေအောင်ကယ်တင်ခြင်းတရားဟောပြောခြင်းသည် အရေးတကြီး လိုအပ်သည်ဟု သူခံယူပါသည်။ ဤအချက်သည်သူ၏တောက် လောင်သောသာသနာပြုစိတ်ဓာတ်အရှိန်အ ဟုန်၏အစပြုခြင်းနှင့် ခွန်အား(impetus for his missionary zeal) ပင်ဖြစ်လာပါသည်။\n၅။ သန့်ရှင်းစေခြင်းဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်များ\nကျမ်းစာဘာသာပြန်သူတစ်ဦးအနေဖြင့် ဆရာကြီး ယုဒဿန်သည် ကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုစီ၏ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို တိကျမှန်ကန်စွာ သိရှိနားလည်နိုင်သောအခွင့်ထူးရှိ ပါသည်။ ထို့ကြောင့် အဓိက ခရစ်ယာန် ယုံကြည်ခြင်းတွင် အခြေခံကျသော ဖြောင့်မတ်စေ ခြင်း (the doctrine of justification ) နှင့် နေ့စဉ် သန့်ရှင်းစေခြင်း (the doctrine of sanctification) တို့ကို သူစေ့စေ့စပ်စပ် နားလည် သဘောပေါက်မည်ဖြစ်ပါသည်။ ဤသွန်သင်ချက်နှစ်ခုတို့၏ မူရင်းအဓိပ္ပါယ်ဖြစ်သော ပြည့်စုံခြင်း (definitive verb) များလားဟု သူကိုယ်တိုင်သေသေချာချာ နားလည်မည်ဖြစ်သည် ။ (ရော ၆း၁-၇၊ ၆း၁၊ ၁ကော ၁း၂၊ ၆း၁၁ ၊တ၂၀း၃၂)တို့ကို လေ့လာပါ။ သုံးပါးတစ်ဆူ ဘုရားသခင်နှင့် ဘယ်တော့မှ မပျက်ဘဲအမြဲတစေမိတ်သဟာယဖွဲ့ကြောင်းကို ဆရာကြီး ယုဒဿန်ကစိတ်ချပါသည်။ ဘယ်သောအခါမှ သံသယမရှိခဲ့ပါဘူး။ သို့ရာတွင် သူ၏ အသက်တာ၌ အမှောင်ဖုံးလွှမ်းသော အချိန်ကာလ ဖြစ်သည့် သူ၏ ချစ်ဇနီးများကွယ်လွန်ကာလ ဖြစ်သည့်သူ၏ ချစ်ဇနီးများကွယ် လွန်သောအချိန်၊ ဝမ်းနည်းကြေကွဲလျက် ယူ ကျုံးမရသော အချိန်ကာလတွင် ဘုရားသခင်ထံတော်ပါးမှ နှစ်သိမ့်ခြင်းကို ရရှိဖို့ရန် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်၊ ဆုကျေးဇူးတောင်းခံခဲ့ဖူးပါသည်။ သာ၍နက်နဲသောအတွေ့အကြုံတစ်ခုခုကို သူမက်မောပြီးတောင်းခဲ့ဖူးပါသည်။ ၁၈၂၉ခုနှစ်၊ မေလ၁၄ရက် ၊သူ၏နေ့စဉ်မှတ်တမ်း တွင် “ပြည်စုံသည့်သန့်ရှင်းစေခြင်းကို ဤဘဝတွင်ရရှိနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။ (Believe in the doctrine of perfect sanctification attainable in this life) ဟုရေးသားခဲ့ပါသည်။ ဤမှတ်တမ်းကို ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် ဆရာကြီးယုဒဿန်သည် ပြည့်စုံသောသန့်ရှင်းစေခြင်းကို ဤလောကတွင်ရရှိနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်မျှော်လင့်ကြောင်း၊ ပေါ်လွင်ပါသည်။\nဤနေရာတွင် သန့်ရှင်းစေခြင်း( Sanctification ) နှင့် ပတ်သက်ပြီး ပိုမို၍အကျယ်တဝင့် လေ့လာဖို့လိုပါသည်။ ဆရာကြီးယုဒဿန်သည် သန့်ရှင်းစေခြင်းနှင့် ပတ်သက်ပြီး သူခံရသောဝေဒနာကြောင့် သော်လည်းကောင်း၊ သူ့ခေတ်သူ့ကာလ၌ ထင်ပေါ်လာသော သွန်သင်မှုကြောင့်သော်လည်းကောင်း ဤကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်းပြီး စစ်မှန်သော သွန်သင်မှု မခံယူမိကြောင်းထင်ရှားပါသည်။ ထို့ကြောင့်ဤသန့်ရှင်းစေခြင်း (Sanctification) sanctification ) ကို သွန်သင်ခြင်း (doctrinal) ရှုထောင့်နှင့် အတွေ့အကြုံရှုထောင် ( experimental) မှ လေ့လာဖို့ လိုအပ်ပါလိမ့်မည်။ အမှန်စင်စစ် ခရစ်တော်၌ ရှိလျက် သူ၌ တည်သောသူတိုင်း ပြည့်စုံသောသူများ ဖြစ်ပါသည်။ အကြောင်းမှာ ခရစ်တော်မှ တစ်ပါး မည်သူ တစ်ဦးဦးကမျှ ပြည့်စုံခြင်းကို မပေးနိုင်ပါ။ ဤကား ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်မျး၏ ယုံကြည်ချက်နှင့် သွန်သင်ခြင်း (doctrine )ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ခရစ်တော်ပေးသော ဖြောင့်မတ်မှန်ကန်မှုကလည်း စစ်မှန်သော ဖြောင့်မတ်မှန်ကန်ခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။ သို့ရာတွင် အတွေ့အကြုံအရမည်သည့်ယုံကြည်သူမှ အပြစ်ကင်းသောလုံးဝဥဿုံ ပြည့်စုံခြင်းသည် ယုံကြည်သူများ၏ မျှော်မှန်းရာ ဦးတည်ချက်ပင်ဖြစ်ပါသေးသည်။ ထိုပြည့်စုံခြင်းကို မျှော်မှန်းလျက် ကြိုးစားအားထုတ်ရာတွင် ဆရာကြီးယုဒဿန်သည် စံနမူယူထိုက်သောပုဂ္ဂိုလ် ပင်ဖြစ်ပါသည်။ အင်္ဂလန်နိုင်ငံတွင် တစ်ချိန်က ပေါ်ထွက်ခဲ့ဖူးသော puritans ခေါ် ဘာသာရေး လှုပ်ရှားမှုကဲ့သို့ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွားအသက်ရှင်လှုပ်ရှားနိုင်ဖို့ရန် ပဋိညာဉ် (covenantal pledges) များပြုလုပ်ခဲ့ဖူးပါသည်။ ၁၈၁၉ မှ ၁၈၂၆ ခုနှစ်များအကြားထိုကဲ့သို့ သောပဋိညာဉ်ဝန်ခံလျက် (၈) ခုသူ ပြုလုပ်ခဲ့ဖူးပါသည်။ ၎င်းတို့မှာ\nနံနက်တစ်ကြိမ်၊ ညတစ်ကြိမ် ဆုတောင်းခြင်းကို မှန်ကန်စွာ ပြုရန်။\nပျင်းရိခြင်းဖြင့် အချိန်ကို အလဟသ မဖြုန်းရန်။\nဇာတိပကတိ၏ အလိုကို မလိုက်၊ လောကပျော်မွေ့ခြင်းကို မလိုက်စားဘဲ ချုပ်တီးမှုကို ကျင့်သုံးရန်။\nစိတ်ဆိုးခြင်း၊ ဒေါသထွက်ခြင်းနှင့် သူတစ်ပါးအားမကောင်းကြံခြင်းများကို ရှောင်ကြဉ်ရန်။\nတစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ရည်မှန်းချက်များဂုဏ်ပကာသနကို အခြေခံသော ကြိုးပမ်းမှု မှန် သမျှရှောင်ကြဉ်ရန်။\nဘုရားသခင် မနှစ်မြို့သော အရာမှန်သမျှ ရှောင်ကြဉ်ရန်။\nသူတစ်ပါးအား အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေမည့်အရာများ အတွက်ဆက်ကပ်မှုများ ပြုလုပ်ရန်နှင့် ၎င်းဆက်ကပ်မှုများသည် အခြားသော ဝတ္ထုရားများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်မဖြစ်စေရန်။\nခရစ်တော်နှင့် ဧဝံဂေလိတရားတော်အတွက် ခံခဲ့ရသော ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့် ဝေဒနာမှန်သမျှတွင် မငြီးငြူဘဲ ပျော်ရွှင်ငြိမ်သက်မှုကို ရယူဖို့ ကြိုးစားအားထုတ်ရန် ဟူသော အချက်များ ဖြစ်ပါသည်။\nဝိညာဉ်ခွန်အား တိုးပွားရန်အတွက် နေ့စဉ် လိုက်လျှောက် ရမည့်ပိုမိုလက်တွေ့ ကျသော အောက်ပါစည်းကမ်းများကိုလည်း သူချမှတ်ခဲ့ပြီး သူကိုယ်တိုင် ကျင့်သုံးခဲ့ပါသည်။\nတနင်္ဂနွေနေ့မှလွဲ၍ နေ့တိုင်း မြန်မာစာနှင့် ရေးသားသော စာအုပ်ကို ဖတ်ရှုရန်။\nကျမ်းစာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာစာအုပ်များ devotional ကို ဖတ်ရှုရန်။\nဝိညာဉ်ခွန်အားမတိုးတက်စေသော အင်္ဂလိပ်ဘာသာနှင့် ရေးသည့်စာများမဖတ်ရှုရန်။\nမသန့်ရှင်း သော အတွေးအခေါ်နှင့် အကြားအမြင် မှန်သမျှ ကို ဖယ်ထုတ်ရန်။\nယုဒဿန်၏ အသက်တာကို ကြည့်သောအခါဖိစီးမှု မျိုးစုံနှင့်ရင်ဆိုင်ရကြောင်းထင်ရှား ပါသည် ။ ဘယ်စာအုပ်က သူ့အားခွန်းအားပေးလျက် သူသည် ထိုဖိစီးမှုများ ကို ရင်ဆိုင်နိုင်ပါ သနည်း။ လူသားတစ်ဦးအနေဖြင့် သူခံရသော ကာယဝေဒနာ၊ စိတ်ဝေဒနာတို့သည် နာလံမထူနိုင် လောက်အောင် ကြီးမားသော ဖိစီးမှုများ ဖြစ်ပါသည်။ ဆရာကြီးယုဒဿန်အနေ နှင့် ရူးမတတ်ဖြစ်သော အချိန်များ လည်းရှိပါသည်။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်လက်တော်သည် သူ့အားဆုပ်ထားခဲ့သည်။ ထိုမေတ္တာတော်သည် သူ၏ ခွန်အား၊ သူခံရသော ဆင်းရဲခြင်းအား လုံးတို့ကို ရင်ဆိုင်ရန်ဘုရားသခင်၏ တွန်းအားများပေးပါသည်။\nထင်ရှားသော အချက်တစ်ခု မှာ ဆရာကြီး ယုဒဿန်သည် သူတေ့ွ ကြုံခံစားရသော ဆင်းရဲခြင်းဝေဒနာမျိုးစုံတို့ကို ခံနိုင်ရန် အတွက် ကျမ်းစာတော်မြတ်ကို ဖတ်ရှုလေ့လာ သည့် အပြင် ရောမကာသိုလိပ်ယုံကြည်သူတစ် ဦးဖြစ်သူ Madame Guyon ရေးထားသော ဘုရားသခင်၌ မွေ့လျော်ခြင်း (Mystic)ဆိုင်ရာ စာအုပ်ကို ဖတ်ရှုလေ့လာခဲ့သည်။ Madame Guyon က လူတစ်ဦးတစ်ယောက်သည် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် နီးကပ်စွား ပေါင်းစည်းမိတ်သဟာယဖွဲ့နိုင်ကြောင်း သူ၏ စာအုပ်တွင် ဖော်ထုတ်ခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ပ်တို့၏ လိုအင်ဆန္ဒ (will) အားလုံးတို့အား ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်၌အရည်ပျော်စေပြီး တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်စေရပါမည်။ ထိုကဲ့သို့ဘုရားသခင်၏အကြံတော်နှင့် အလိုတော်၌ အရည်ပျော်ခြင်းအားဖြင့် ဤလောကဘဝတွင် ပြည့်စုံသော သန့်ရှင်းခြင်း ( perfect sanctification ) ခံစားရရှိနိုင်ပါသည်။\nယုံကြည်သူတိုင်းသည် ထိုကဲ့သို့သော ဘုရားသခင်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်၌ လုံးလုံးလျားလျား မှီခိုခြင်းများပြုလုပ်ကာ ငြိမ်သက်ခြင်းရရှိဖို့ရည်မှန်းချက်ထား ရပါမည်။ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ချက်တွင် ဤဘုရားသခင်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ခြင်း (mystical union with God) သည် အားနည်းလျက် ရှိသည်ဟု Madame Guyon က ဖော်ပြခဲ့ပါသည်။ ဆရာကြီးယုဒဿန်အနေနှင့် လည်းသူခံခဲ့ရသော ဆင်းရဲခြင်းဝေဒနာမျိုးစုံကို ခံနိုင်ရန် ထိုကဲ့သို့သော ဘုရားသခင်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ခြင်း၊ သူ၏ ဝိညာဉ်ခွန်အားရ ရှိခြင်း၏ မြစ်ဖျားခံရာဌာန (the source of his personal piety) အဖြစ်ခံယူကျင့်သုံးခဲ့ပါ သည်။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ခြင်း (mystical experience ) သည် အခြားသော ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းကို အဆမတန် လွှမ်းမိုးမှု မဖြစ်စေပါ။ မျှတစွာ ဖြင့် သူသည် ချင့်ချိန်လျက် ယုံကြည်လက်ခ့ ကျင့်သုံးခဲ့ပါသည်။ ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏတစ်ခု၏ ယုံကြည်ကျင့် သုံးမှုကို သဘောကျပါက အပြုသဘောဆောင်သော လက်ခံကျင့်သုံးမှုကို ပြုလုပ်သော်လည်း ထိုကဲ့သို့ ကျင့်သုံးခြင်း သည် သူ၏ နှစ်ခြင်းယုံကြည်ခြင်းကို မထိခိုက်စေပါ။\nခေတ်ကာလ၏ ကုန်ဆုံးခြင်းနှင့် စပ်လျဉ်းပြီး ဆရာကြီး ယုဒဿန်၏ ယုံကြည်ချက်နှင့် သွန်သင်ချက်မှာ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ဖော်ပြသော အနှစ်တစ်ထောင် စိုးစံခြင်းသည် တစ်ကမ္ဘာလုံးတွင် ဧဝံဂေလိတရား ဟောပြောပြီးမှသာ နောက်ဆုံးကာလဖြစ်သော ကမ္ဘာကုန်ဆုံးခြင်းရောက်မည်ဟူ၍ ယုံကြည်ခြင်း (post- millennial) ပင် ဖြစ်ပါသည်။ Israel နိုင်ငံရှိ ယုဒလူမျိုးများက ခရစ်တော်ကို လက်ခံယုံကြည်လာမည်ဟု သူယုံကြည်ပါသဖြင့် အမေရိကန် နှစ်ခြင်း သာသနာပြုအဖွဲ့ (American Baptist Foreign Board of Mission ) မှ ယုဒလူမျုးိများအားသာသနာပြုရေးအတွက် ဒေါ်လာတစ်သောင်းကို ရှာဖွေရာ၌ သူကိုယ်တိုင် ပါဝင်ခဲ့ပါသည်။ သို့ရာတွင် ဤအကြံသည် မအောင်မြင်ခဲ့ပါ။ ဆရာကြီးယုဒဿန် ဝမ်းသာအားရပြီး နှစ်သိမ့်သော အရာတစ်ခုမှာ သူ၏ ဗမာပြည်နှစ်ခြင်းသာသနာ ပြုလုပ်ငန်းအကြောင်း ရေးသားသောဝစာ (tract) တစ်ခုကို ယုဒလူမျိုးတစ်ဦး က ယုဒဘာသညဖြင့် ဘာသာပြန်ဆိုရာထိုဝေစာဖတ်သော ယုဒလူမျိုးတစ်ချို့သည် ခရစ်တော်ကို လက်ခံကြောင်းပင် ဖြစ်သည်။\nရှေးဟောင်းမြို့တော်ဖြစ်သော ပြည်မြို့တွင် သူဧဝံဂေလိတရားဟောသောအခါ ဤမြို့တော်တွင် ဘုရားသခင်၏ ဧဝံဂေလိတရားရှေးဦးပထမ ပြောကြားရသော အခွင့်ထူးရရှိ သောကြောင့် သူအင်မတန် ဝမ်းသာအားရပြီးပီတိဖြစ်မိပါသည်။ ထောင်သောင်းမကသောသူ တို့၏ ဘိုးဘေးများက ဧဝံဂေလိတရားတော်ကို မကြားခဲ့ပါ။ ကြားဖို့ရန်လည်း အခွင့်ထူးမရှိခဲ့ပါ။ ထို့ကြောင့် ဤကဲ့သို့ဧဝံဂေလိတရားဟောကြားခြင်းအားဖြင့် နောက်ဆုံးသော ကာလ (eschaton )တွင်သူသည် ဝမ်းမြောက်ရွှင်မြူးလျက်ရှိမည်ကို သူတထစ်ချ ယုံကြည်မျှော်လင့်ပါသည် ။ သူ၏ ဧဝံဂေလိတရားဟောရခြင်းသည် ပြည်မြို့အပါအဝင် မြန်မာပြည်တစ်ခုလုံးသည် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတရား၊ အမှန်တရားကို လက်ခံဖို့ရန် အစပြုခြင်းသာဖြစ်ကြောင်း သူဝမ်းသာအားရ လက်ခံခဲ့ပါသည်။ နောက်ဆုံး သော ကာလ တွင် အပြစ်တရား၊အမှောင်တရားအားလုံးတို့သည် ပျောက်ကွယ်လျက် အလင်းတရာတည်းဟူသော ခရစ်တော်၏မေတ္တာတရားသည် မြန်မာပြည်နှင့် တစ်ကမ္ဘာလုံး ကို လွှမ်းခြုံမည်ဖြစ်ကြောင်း သူယုံကြည်မျှော်လင့်ပါသည်။ မျှော်လင့်သည့်အတိုင်းလည်း တက်ကြွစွားလှုပ်ရှားလျက်အမြဲ ဆုတောင်းပါသည်။\nမြန်မာပြည်သည် ခရစ်တော်၏မေတ္တာတရားတော်ကို လက်ခံမည်ဟုသူယုံကြည်မျှော် လင့်ပါသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ထောက်မမှုကြောင့် မြန်မာပြည်သူပြည်သားအား လုံးတို့သည် အပြစ်မှ လွတ်မြောက်လျက် ခရစ်တော်၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းစိတ် ကင်းသော မေတ္တာတရားကို လက်ခံမည်ဟုသူယုံကြည် မျှော်လင့် ပါသည်။ ၁၈၄၆ ခုနှစ် ၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကို အလည်အပတ်သွားပြီး Boston မြို့တော်ကို ရောက်သောအခါ James Loring ဆိုသူ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးက သူ့ကို “မြန်မာပြည်ရှိ မယုံကြည်သူများ ပြောင်းလဲမည် ဟူသော မျှော်လင့် ချက်သည် အမှန်တကယ်တောက်ပသော မျှော်လင့်ခြင်းဟုတ်ပါသလား ( Do you think the prospects are bright for the conversion of the heathen ?)ဟုမေးခဲ့ဖူးပါသည်။ ဤအချိန်မှာ ဆရာကြီး ယုဒဿန်က ခေတ္တမျှ ပင် မစဉ်းစာဘဲ ချက်ချင်းအဖြေပေးလိုက်ပါသည်။ သူပေးလိုက်သောအဖြေမှာ ဟုတ်ကဲ့၊။ မြန်မာပြည်၏ အနာဂါတ်သည် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်အတိုင်းတောက်ပလျက်ရှိပါသည်။ (The future of Burma (Myanmar) is as bright as the promise of God) ဟူသော အဖြေပင်ဖြစ်သည်။ ဤဘုရားသခင်၏ ကတိတော်ပြည့်စုံဖို့ရန်လည်း သူသည် သူ၏အသက်တာကို မြက် တစ်ပင်လောက်မျှ မနှမြောဘဲ ပေးဆပ်ခဲ့ပါသည်။ ၁၈၄၆ ခုနှစ် တွင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ သူတရားဟောသောအခါ ဘုရားသခင်၏ နောက်ဆုံးဖော်လိုသော ပုံကို ပေါ်စေဖို့ရန် ကမ္ဘာလောက ကြီးနှင့် လူ့သမိုင်းသည် ဘုန်းအသရေကို လူတိုင်းက နှုတ်ဖြင့် ပြောကြားပါသည် ။ ထိုမြို့တော်၏ နောက်ဆုံးတန်ခိုးကြီးခြင်း၊ ဘုန်းအသရေ နှင်ြ့ပည့်စုံခြင်းတို့နှင့်နောက်ဆုံးသောနေ့တွင် ပေါ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ထိုနောက်ဆုံးကာလတွင် ဤဇိအုန်မြို့၏ ဘုန်းပွင့်လာလိမ့်မည် (ဆာ ၈၇) ဟုသူနက်နက်နဲနဲခံ ယူသည်။ ယခု မျက်မှောက်ကာလတွင် ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းထားသော စကြာဝဠာတစ်ခုလုံး နှင့်တကွ လူ့သမိုင်းတစ်ခုလုံးသည် ဆိုးသွမ်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံပါသော်လည်း နောက်ဆုံးသော ကာလ (eschaton) တွင်ဘုရားသခင်၏ ပြည့်စုံသောအောင်မြင်ခြင်း (final victory) သို့အသွင်ပြောင်းလျက် ဝင်စားမည်ဖြစ်ကြောင်း ဆရာကြီးယုဒဿန်မှ လုံးဝသံသယမရှိပါ။ ယခုအချိန်ကာလတွင် ခံစားနေရသော ဝေဒနာအားလုံးတို့သည် ထိုနောက်ဆုံးအချိန်ကာာသို့ ရောက်ရှိရန် တွန်းပို့သော အရာများသာဖြစ်ပါသည်။ ထိုနောက်ဆုံး အောင်မြင်ခြင်းကာလသို့ လူ့သမိုင်းသည် တစ်စတစ်စနှင့် ရွေ့သွားသည်ဖြစ်ရာလူတိုင်းထို အောင်မြင်ခြင်း (final victory) တွင် ပါဝင်နိုင်ဖို့ရန် ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောလျက် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်အ တိုင်းပြောင်းလဲဖို့ရန် သူခံယူထားပါသည်။ ထိုကဲ့သို့ နောက်ဆုံး အောင်မြင်ခြင်းသို့ရောက်ဖို့ ရန်နှင့်ဘုရားသခင်အလိုတော်အတိုင်း ပုံဖော်ခြင်းလုပ်ငန်းအစီအစဉ်၌ အသုံးတော်ခံပြီး ပါဝင်နိုင်ခြင်းသည် ကြီးမားသော အခွင့်အရေး၊ တစ်ခုပင်ဖြစ်ကြောင်း သူဝမ်းသာအားရစွာ ဝန်ခံခဲ့ဖူးပါသည်။ တစ်နည်းဆိုသော် ဘုရားသခင်၏နောက်ဆုံးအောင်မြင်ခြင်းသည် ခရစ်တော်ဤလောကသို့ ကြွခြင်းအချိန်မှ အစပြုပါသည်ဖြစ်ရာ ထိုနောက်ဆုံးအောင်ခြင်း အတွက် ပုံဖော်ခြင်းအစီအစဉ်တွင် လုပ်သားအဖြစ် ပါဝင်အသုံးတော်ခံခွင့်ရခြင်းသည် ထူးကဲသောအခွင့်အရေးဖြစ်သည်ဟုသူယုံကြည်ခံယူပါသည်။ ဤကဲ့သို့ခံယူသောကြောင့် လည်းသူ၏ခံစားခဲ့ရသော ဝေဒနာအားလုံးကို သူက အဆိုးမမြင်ဘဲ ဂုဏ်ယူကာခံနိုင်ခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။ သူခံရသော ဝေဒနာအားလုံးတွင် ဘုရားသခင်၏နောက်ဆုံး အောင်မြင်ခြင်းအ တွက်လုပ်ဆောင်ခြင်း၊ ပုံဖော်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏နိုင်ငံတော် တည်ထောင်ခြင်းဖြစ် သည်ဟု ခံယူပါသဖြင့် မောပန်းသော်ငြားလည်း လက်မလျှော့လဲ ရပ်တည်နိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဝမ်းနည်းကြေကွဲသော အချိန်၌ပင်လျှင် ဂုဏ်ယူလျက် အားယူခြင်းပင်ဖြစ်ပါသည်။\n(Concept on Missionary Societies)\nတစ်ကမ္ဘာလုံးသာသနာပြုနိုင်ရေးအတွက် သာသနာပြုအဖွဲ့အစည်းများ၏ အခန်းကဏ္ဍသည် အလွန်ပင်အရေးကြီးကြောင်း ဆရာကြီး ယုဒဿန်က နက်နက်နဲနဲ ခံယူပါသည်။ ထိုကဲ့သို့ သာသနာပြုနိုင်ရန်လည်း အသင်းတော်များ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ခြင်း (Church Unity ) သည် အဓိကကျကြောင်း သူယုံကြည်သည်။ အသင်းတော်များ သည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်လျက် ဆက်စပ်မှု၊ စုစည်းမှုရှိနိုင်မှ သာသနာပြုနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ သာသနာပြုနိုင်ရန်အတွက အသင်းတော်များသည် စုပေါင်းမှုစိတ်ဓါတ်ရှိဖို့လိုအပ်သည်ဟု ဆရာကြီးကိုယ်တိုင် ယုံကြည်ပါသည်။ ခရစ်ယာန်သာသနာလုပ်ကွင်းများတွင် လွတ်လပ်စွာဖြင့် အမှုတော်ဆောင်လျက် အထိရောက်နိုင်ဆုံးသော နည်းဗျူဟာများကို လွတ်လပ်စွာ ဖြင့် အသုံးချပါသော်လည်းခရစ်ယာန်သာသနာပြုခြင်းဆိုင် ရာဖွဲ့စည်းပုံကို သူဘယ်တောံမှ လစ်လျူမရှုပါ။ အဖွဲ့အစည်းမှ ချမှတ်သောမူဝါဒများကို ရိုသေလေးစားလျက် လိုက်နာကျင့်သုံး ခဲ့ပါသည်။ ခရစ်ယာန်သာသနာပြုလုပ်ငန်းမှန်သမျှကို စေလွှတ်သော အသင်းတော်များက ဦးဆောင်ဦးစီရမည့်ဟု သူခံယူသည်။ (တမန်တော် ၁၃) တွင်ပေါလုနှင့် ဗာနဗတို့ သည် သာသနာပြုလျက် သူတို့၏ လုပ်ငန်းဆောင်ရွက်မှုများအားလုံးစေလွှတ်သောမိခင် အသင်းတော်သို့ပြန်လည်တင်ပြ အစီရင်ခံခြင်းသည် သာသနာပြုရေးတွင် အလွန်မှန်ကန် သောမူဝါဒ(mission policy) ဖြစ်ကြောင်းဆရာကြီး ယုဒဿန်က သဘောကျပါသည်။ သို့ရာတွင် သာသနာပြုရာတွင် မူကိုကြပ်တည်းစွားထားရှိပြီးသာသနာပြုကွင်းတွင် လွတ်လွတ်လပ်လပ် မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါက အကျိုးရှိမည်မဟုတ်ပေ။ စေလွှတ်သောမိခင် အသင်းတော်အဖွဲ့စည်းများနှင့် ပီပီပြင်ပြင် ဆက်သွယ်ဖို့လိုအပ်သကဲ့သို့ သာသနာလုပ် ကွင်းတွင်လည်း အခြားအဖွဲ့စည်းများနှင့် အတူတကွ စုပေါင်းဆောင်ရွက်မှုရှိဖို့လိုအပ်သည် ဟုဆရာကြီးယုဒဿန်က ခံယူပါသည်။ ခေတ်ပေါ်သာသနာပြုလုပ်ရှားမှုကြီး စတင်ပေါ်ပေါက် ရာ (၁၈)ရာစုမှစ၍ ဤသာသနာလုပ်ကွင်းများရှိသာသနာပြုများ၏ စုပေါင်းလုပ်ဆောင်မှု (co-operation ) နှင့် ဝန်းဝန်းကူညီမှုတို့သည် တစ်စတစ်စပေါ်လာပြီးကြီးထွားကာ ကမ္ဘာ့သာသနာပြုအဖွဲ့ကြီး (world Missionary Conference-1910 –International Missionary Conference) ပေါ်လာခြင်းနှင့် ထိုမှတစ်ဆင့်ကမ္ဘာ့အသင်းတော်များကောင်စီ (World Council of Churches) ပေါ်လာရခြင်းပင်ဖြစ်ပေသည်။ ဧဝံဂေလိတရားသယ်ဆောင် သူဆရာကြီးနှင့် မမယုဒဿန်တို့၏ တောက်လောင်သော ဧဝံဂေလိနှင့် သာသနာပြုစိတ်ဓါတ် သည်ယနေ့မြန်မာပြည်ရှိ ယုံကြည်သူတိုင်း၏ စိတ်နှလုံးကို ပြန်လည်တို့ထိလျက် ပြန်လည်ရှင် သန်ဖို့လိုအပ်ပါသည်။ သို့မှသာ ထိုမှန်ကန်သော ယုံကြည်ခြင်းအမွေအနှစ်အတွက် အဖိုးအခပေးလျက် ပြန့်နှံ့စေနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။\nမေတ္တာတမန်မဂ္ဂဇင်းမှ ၂၀၀၃ ခုနှစ် ဇူလိုင်လထုတ် Rev: Dr အော်နယ်ညို ရေးသားသော ဆောင်းပါးကို ပြန်လည် ဖော်ပြပါသည်။\nဝန်ခံချက် Esther Kying’s Note Book မှကူးယူတင်ပြထားပါသည်။\nPublished by thawngno\nView all posts by thawngno\nTags: Adoniram Judson, ဆရာယုဒသန်, Baptist, Judson, Religion and Spirituality, William Carey\nPrevious Lung Lung on Mother’s Day\nNext Simon Luai on Mother’s Day\nသမ္မာကျမ်းစာမှ ပုဂ္ဂိုလ်များ (ဒါဝိဒ်)\nCategories Select Category 4. SALVATION AND EVANGELICAL 6. CHRISTIAN RELATED ARTICLES 7. HOLY SPIRIT 8. GENERAL 9. RELIGIONS OF THE WORLD ကယ်တင်ခြင်း ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း ခရစ္စမတ် ခရစ်ယာန်ဆောင်းပါးများ ခရစ်ယာန်ဗဟုသုတ ခရစ်ယာန်အသက်တာ ခရစ်ယာန်အသက်တာ – ဗီဒီယို စာအုပ် ဆုတောင်းခြင်း တရားဒေသနာ (ဗီဒီယို) ဗီဒီယို သက်သေခံချက် သက်သေခံချက်များ သမိုင်း သမ္မာကျမ်းစာမှပုဂ္ဂိုလ်များ သမ္မာကျမ်းစာသင်ကြားခြင်း Bishop Mawia CALVARY BURMESE CHURCH Caroline Mawia CBC Christian Life Christmas Church History Dr. Anna May Say Pa Dr. Cherry Waing Dr. Khin Kyu Kyu Easter Encouragement when sorrow Maung Zalatt Phyu Men Fellowship Musics Pries Be Bin Htoo Prof. Kathy Lone Resurrection Rev. Do Pi Rev. Dr. Maung Maung Htwe Rev. Dr. Simon Pau K. En Rev. Dr. Simon Pau Khan En Rev. Dr. Zaw Lay (Cin Za Mang) Rev. Kip Thian Pau Rev. Lian Khan Kap Rev. Philips Ahone Rev. Saw David Lah Rev. Saw Ler Htoo Rev. Zaw Hla Than (Jimmy) Rev. Zaw Thu Lin Rev. Zaw Win s/m Awi Khawm Huai s/m Hkawn Ja Nahpaw s/m Marlene AhMu Po s/m Naomi Kam (Ngiakpui) Saya Ba Taung Tin Saya Naga Kyaw Naing Saya Saw Gye Htoo Saya Thang Vella Thanks giving Thawngno Uncategorized\nArchives Select Month December 2018 November 2018 October 2018 September 2018 August 2018 November 2014 October 2014 September 2014 July 2014 June 2014 May 2014 April 2014 March 2014 February 2014 January 2014 November 2013 October 2013 September 2013 August 2013 July 2013 June 2013 May 2013 April 2013 March 2013 February 2013 January 2013 December 2012 November 2012 October 2012 September 2012 August 2012 July 2012 June 2012 May 2012 April 2012 March 2012 February 2012 January 2012 December 2011 November 2011 October 2011 September 2011 August 2011 July 2011 June 2011 May 2011 April 2011 March 2011 February 2011 January 2011 December 2010 November 2010 October 2010 September 2010


theZOMI: Burma News International - March 13, 2013\nBurma News International - March 13, 2013\nUWSP/UWSA attends the Shan–Kayah Conference\nIt is reported that representatives from the United Wa State Party/United Wa State Army (UWSP/UWSA) will attend the Shan–Kayah Trust-building for Peace conference which is due to be held in the coming week at Lashio Motel in Lashio, the second capital of Shan State.\nMae Sot school bus crash – kills one, injures 29\nA school bus with dozens of Burmese migrant children was involved inacollision withatruck. A three-month old baby was killed in the incident and 30 people taken to local hospitals.\n5 Arakanese members elected as central committee member posts of NLD\nUN's Quintana concerned about situation in Kachin and Arakan states\nTomas Quintana , UN's Human rights commission Special Rapporteur for human rights in Burma, presentedareport in Geneva on Monday expressing great concern for the continuation of human rights abuses by the government in the north and west regions of the country.\nPresident Thein Sein urged members of the financial commission to approve the revised budget for the 2013-14 fiscal year at the commission's first meeting of the year on March 12, according toareport in state-run newspaper The New Light of Myanmar.\nThe US has begun importing Myanmar saltwater prawns following the easing of sanctions, according to Myanmar exporters.\nSSA/SSPP နှင့် UWSA တို့ ဆက်သွယ်ရေး ပြတ်တောက်စေရန် အစိုးရတပ်က ကြိုးပမ်းခြင်းဖြစ်\nအစိုးရတပ်က သျှမ်းပြည် (မြောက်ပိုင်း) တန့်ယန်း မြို့နယ် တောင်ဘက်ရှိ SSPP/ SSA ၏ လွယ်လန်း တပ်စခန်းအား စစ်ရေးအရ တိုက်ခိုက်ခဲ့ခြင်းမှာ SSA နှင့် UWSA အကြား ဆက်သွယ်ရေး လမ်းကြောင်း ဖြတ်တောက်ရန် ရည်ရွယ်ခြင်း ဖြစ်ကြောင်း SSPP/SSA မှ ဗိုလ်မှူးကြီးစိုင်းထူးက ပြောဆိုလိုက်သည်။\nSSPP/SSA တပ်စခန်းတခုအား အစိုးရတပ် ထိုးစစ်ဆင်နေ\nသျှမ်းပြည်မြောက်ပိုင်း တန့်ယန်းမြို့နယ်အတွင်းရှိ သျှမ်းပြည်တပ်မတော် SSPP/SSA ၏ တပ်စခန်း တခုအား အစိုးရတပ်က ထိုးစစ်ဆင် တိုက်ခိုက်နေကြောင်း ဒေသတွင်း သတင်းများက ဆိုသည်။\nEU သံအဖွဲ့ မြစ်ကြီးနားရှိ ဒုက္ခသည်များနှင့် သာဘာရေးပုဂ္ဂိုလ်များကို တွေ့ဆုံ\nဥရောပ သမဂ္ဂ EU မှ ၁၅ ဦး ပါဝင်သော သံတမန်များ ကချင်ပြည်နယ်၊ မြစ်ကြီးနားမြို့သို့ အင်္ဂါနေ့က ရောက်ရှိလာပြီး စစ်ပြေးဒုက္ခသည်စခန်းများသို့ ယနေ့ သွားရောက်လေ့လာခဲ့သည်ဟု စခန်းတာဝန်ရှိ တဦးက ပြောသည်။\nငြိမ်းချမ်းရေး လမ်းလျှောက်အဖွဲ့ လိုင်ဇာ သို့ရောက်\nမြင်းခြံ- မုံရွာ မှတဆင့် ငြိမ်းချမ်းရေး အတွက် ကချင်ပြည် လွတ်လပ်ရေး အဖွဲ့ ထိန်းချုပ် နယ်မြေသို့ လမ်းလျှောက် ထွက်ခွာ လာကြသည့် ကိုသန့်ဇင်ဦး ဦးဆောင်သည့် (၅၃) ဦးပါ အဖွဲ့သည် မတ်လ (၁၃) ရက်နေ့ မွန်းလွဲ နှစ်နာရီတွင် လိုင်ဇာ မြို့သို့ ရောက်ရှိ လာပြီ ဖြစ်ကြောင်း ကြိုဆိုရေးအဖွဲ့ဝင်များကဆိုသည်။\nထိုင်းနိုင်ငံ မဲဆောက် ရခိုင်သင်္ကြန် စည်ကား သိုက်မြိုက်စွာ ကျင်းပမည်\n(၇) ကြိမ်မြှောက် ထိုင်းနိုင်ငံ မဲဆောက် ရခိုင် သင်္ကြန်ကို ယခုနှစ်တွင် စည်ကား သိုက်မြိုက်စွာ ကျင်းပသွားမည် ဖြစ်ကြောင်း သတင်း ရရှိသည်။\nမှတ်ပုံတင်မရှိသဖြင့် နာဂ အခွင့်အရေးများ ဆုံးရှုံး\nမှတ်ပုံတင်မရှိသဖြင့် နာဂတိုင်းရင်းသားများ၏ အခွင့်အရေးများနှင့် လူဦးရေ ဆုံးရှုံးမှု ကြီးကြီးမားမား ကြုံတွေ့နေရသည်ဟု ရန်ကုန် နာဂကျောင်းသားလူငယ် အဖွဲ့ချူပ် (ဥက္ကဌ) ဦးနော်အောင်ဆန်းက မတ်လ ၁၁ ရက်နေ့တွင် ပြုလုပ်ခဲ့သော သတင်းစာ ရှင်းလင်းပွဲတွင် ပြောခဲ့သည်။\nသမ္မတ ဦးသိန်းစိန်က ဘဏ္ဍာရေး ကော်မရှင် အဖွဲ့ဝင်များအား ၂၀၁၃-၂၀၁၄ ဘဏ္ဍာရေးနှစ်အတွက် အသစ်ပြန်လည် ရေးဆွဲထားသည့် ရသုံးခန့်မှန်းခြေ ငွေစာရင်း (ဘတ်ဂျက်စာရင်း) ကို ဆွေးနွေး အတည်ပြုပေးကြပါရန် မတ်လ ၁၂ ရက်နေ့က ကျင်းပခဲ့သည့် ၂၀၁၃ ခုနှစ်အတွက် ဘဏ္ဍာရေး ကော်မရှင်၏ ပထမဆုံး အစည်းအဝေး တွင် တိုက်တွန်းခဲ့သည်ဟု အစိုးရထုတ် မြန်မာ့အလင်း သတင်းစာတွင် ဖော်ပြထားသည်။


မာ့ခ်၏ ကိုယ်ပိုင် အတဿ္တများ: September 2009\nMcDonalds - everybody knows - so instead of burgers, watch the Model Girl\nMcDonalds - everybody knows - so instead of burgers, watch the Model Girl, its better, isnt it?\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Wednesday, September 30, 2009 1 comments\nကဏဿဍ : Humor\n#Memo - Google Wave will release tomorrow night for 100 thousands people\ngoolge wave နက်ဖြန်ထွက်မယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ ကြိုလျှောက်ထားတဲ့သူ ၁ သိန်းအတွက်လို့ ပြောပါတယ်။\nကြားတော့ ကြားမိတယ်။ ဘာမှန်း သိပ်မသိတာနဲ့ မစမ်းဖြစ်ဘူး။\nလျှောက်ထားမိလား မလျှောက်ထားမိဘူးလားတောင် မမှတ်မိတော့ဘူး။ လျှောက်ထားမိရင်တော့ စမ်းကြည့်ရမယ်။\nPython API တွေတွေ့တယ်။ အားမှပဲ စမ်းကြည့်ရမယ်။\n#Thats why Google released Chrome Frame, may be it is brillient idea for them :P\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Tuesday, September 29, 20090comments\nကဏဿဍ : Google\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Tuesday, September 29, 2009 1 comments\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Tuesday, September 29, 20092comments\nဆိုဒ်တစ်ခုနဲ့ ဆင်တူတဲ့ ဟာတွေကို ပြပေးတယ်။ မိုက်တယ်။\ngoogle လို့ရှာရင် အခြား search engine တွေ ရှိသလောက် လာပြတယ်။\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Saturday, September 26, 20092comments\nကဏဿဍ : Search\n#Memo - Minefield crashed with XMarks - Moving one step back to Namoroka\nI am using Minefield around 1 year now, no problem at all, but now something start not working.\nGecko 1.9.3 alpha - Minefiled Latest Trunk - Mozilla Firefox 3.7 alpha pre Crashed onload when XMarks is installed - even xmarks 3.3.3 or 3.3.4 also not working.\nXMarks seems saying its because of Mozilla bug, but Others Extensions like NoScript, AdBlock Plus, Firebug are fine.\nSo, I have to move one step back to Firefox 3.6 Namoroka, for Gmail, I am using now Google Chrome 4.*.\nI really wish XMarks to do some workaround for that.\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Thursday, September 24, 20090comments\nကဏဿဍ : Browser\nWindows Server 2008 လိုင်စင် ၄ခု\nVisual Studio 2008 Professional လိုင်စင် ၃ခု\nစတာတွေ ၃နှစ်စာ ရမယ်လို့ဆိုထားပါတယ်။\nလျှောက်တဲသူဟာ လူ ၁၀ ယောက်ထက်နဲပြီး အခြားသူအတွက် ရေးပေးတဲ့ ကုမဿပဏီဖြစ်ရမယ်လို့ ဆိုထားပါတယ်။\n(May be you can do web site for your GirlFriend)\n၃နှစ်ပြည့်ရင် ဒှေါလာ ၁၀၀ ပေးလိုက်ရင်ပြီးတယ်လို့ လဲဆိုထားပါတယ်။ ဝယ်ချင်ရင်လည်း လျှော့ဈေးနဲ့ ရမယ့်ပုံပှေါပါတယ်။\nVisual Studio 2010 ကို အဆင့်မြှင့်ချင်ရင်လည်း ရတယ်လို့ ပြောတာလဲ တွေ့မိပါတယ်။\nလျှောက်ပြီး ၆လကြာရင် Project တစ်ခုတော့ တင်ပြရမယ်လို့ ဆိုထားပါတယ်။ :-)\n<You can do small Search Engine with C# and MSSQL 2008> :-)\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Thursday, September 24, 20092comments\nI really wanted to break that (google jobs) code, but finally, its was just nothing more than counting characters, and adding 1 and 0.\n8MLDQ6 T UI\n6TFML RH AA\npython code to decrypt / calculate phone number from that\n"+1-"+"".join([str(len(x)) for x in open("google.txt").read().replace("\_r","").replace("\_n","").split()])+"0"\nWhen you called, there is automatic answering machine, saying its Google, and to tell your name and ask you Phone number.\n# May be This is done by TechCrunch or MIT or can be by any other too, than Google.\nUpdate at Sept 23 3:20 JST\nSorry, It wasaTRAP!!!, the number (617 274 8660) I got is also by Google Jobs,\nso I under-estimated or thought as It was justajoke by someone. But actually It isareal code.\ncorrect number is is 617 639 0570 (extension 10) and\nde-ciphering method can be find here,\nanyway, here is present python codes to de-cipher it :-)\nx="8MLDQ6 T UI 6TFML RH AA NRA6Q 8EFL DMQ86II2 O3 2S5J 13JXOJ"\nprint "".join([b[a.index(x)] for x in x])\nCONGRA T UL ATION SK EE PSEAR CHIN GORCALL6 17 6390 570X10\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Tuesday, September 22, 20095comments\nကဏဿဍ : Google, Python|Ruby\n(ဖေမြင့်၏ ကိုယ့်ထူးကိုယ်ချွန်သမားများအတွက် လက်စွဲစကားများ စာအုပ်မှ)\nသင့်အောင်မြင်မှုနှင့် စိတ်ချမ်းသာမှုကို သင်ကိုယ်တိုင်ပင် တောင်းဆိုယူရလိမ့်မည်။\nကမဿဘာလောကသည် သင့်အား ဘာကိုမျှ အသားလွတ်ပေးမည် မဟုတ်။ ဘယ်သူကမျှ သင့်ဆီလာပြီး အသာ ပခုံးပုတ်ကာ ရော့... ယူဗျာ၊ အခွင့်အရေးတွေ ဟုပေးမည်မဟုတ်။ ပခုံးပုတ်၍ လှည့်အကြည့်တွင် မျက်နှာကို လက်သီးပြင်းပြင်းနှင့် ထိုးထည့်လိုက်ခြင်းမျိုးသာ သင် ခံချင် ခံရနိုင်သည်။\nအလကား ရနိုင်တာ ဒါမျိုးပဲ ရှိသည်။\nဒါကို လူအများလည်း သိကြသည်။ သိ်ု့သှော ဒါကိုသိလျက် သူတို့ ဘယ်လိုတွေးကြသနည်း။ ဘယ်သူကမှ ငါ့ကို မကူညီလျှင် ငါဘယ်မှာ အောင်မြင်နိုင်မည်လဲ ဟူ၍ပဲ တွေးသည်။\nမည်သူမျှသင့်ထံလာပြီး အခွင့်အရေးတွေ မပေးတော့ဘူးဆိုတော့ကော ဘာဖြစ်သနည်း။\nသင့်အား အောင်မြင်သူ တစ်ဦ်းဘဝ ရောက်ရှိအောင် တွန်းပို့ မောင်းနှင်ပေးမည့် စွမ်းအားတွေ သင့်ကိုယ်ထဲမှာ အပြည့်ရှိနေသည်။ သင်၌ လိုအပ်နေသည်မှာ သင်သည် ဤလောက၌ ထိုက်တန်သော တစ်နေရာကို ရပိုင်ခွင့်ရှိသည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်နှင့် ထိုအရာကို ရအောင် ယူမည်ဟူသော ခိုင်မာသည့် သနဿနိဋဿဌာန်တို့သာ ဖြစ်သည်။\nဒါတွေကို တခြားက မရနိုင်။ သင့်ကိ်ုယ်တိုင်ထံမှပင် တောင်းခံယူရပေမည်။\nသင့်အား မည်သူမျှ အပှေါအမြင့်သို့ ရောက်အောင် ကြိုးဖြင့် ဆွဲမတင်နိုင်။ ကြိုးကို ကြာကြာ ဆုပ်ကိုင် မထားနိုင်သော အကြောင်းကြောင့်ပင် သင်ပြုတ်ကျမည်ဖြစ်၏။ သို့သှော ကိုယ့်ခြေထောက်ပှေါကိုယ် ရပ်၍တက်လျှင်ကား အမြင့်ဆုံးတောင်ထိပ်သို့ ရောက်အောင်ပင် သင်တက်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Monday, September 21, 20094comments\nကဏဿဍ : Quotes, ဖေမြင့်\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Sunday, September 13, 2009 20 comments\n3.14 ကို မှန်ထောင်ကြည့်ရင် PI.E လို့ရတယ်ဆိုပါလား။ ဘာလို့ အရင်က သတိမထားမိပါလိမ့်။\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Sunday, September 13, 2009 1 comments\nYou may interested, if you watch those movies and songs.\n# btw, I am not involved in making that site :P\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Sunday, September 13, 20090comments\nတှောနေးဒိုး - Tornado - Web Server written in Python\nFacebook ရဲ့ FriendConnect ဆိုတဲ့ နေရာမှာ အသုံးပြုထားတယ်လို့ဆိုပါတယ်။ တစ်စကဿကန့်ကို request ထောင်နဲ့ချီပြီး အလုပ်လုပ်နိုင်တယ်လို့ဆိုပါတယ်။\nထွက်ပြီး တစ်ရက်အကြာ မှာ http://blog.shibu.jp/article/32075270.html ဂျပန်ဘာသာကို ဘာသာပြန်တဲ့သူတွေက ပြန်ပြီးသွားပါပြီ။ :-)\nnginx ကို ဆာဗာရှေ့မှာခံပြီး အလုပ်လုပ်ရင် ပိုမြန်ပုံရပါတယ်။ ကျနှောတော့ Search Engine မှာ သုံးဖို့ စာရင်း List ထဲ ထည့်ထားလိုက်ပြီ။\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Saturday, September 12, 2009 1 comments\nကဏဿဍ : Research\nI say ဖြတ်ညှပ်ကပ်, because when you look at left upper corner, the shaking of camera is looping in same patterns.\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Friday, September 11, 2009 1 comments\nကယ်ဆယ်ရေးသမားတွေ ဘာလုပ်နေကြပါလိမ့် :P\nဘာလို့ ဒီလူက မှောက်နေရတာလဲ မသိဘူး :P\nတစ်ယောက် ခုံအောက်ကို ငုံကြည့်နေတာ ဘာလို့ဘာလိမ့် ...\nသင် ကယ်ဆယ်ရေး ဝန်ထမ်းဖြစ်ရင် ဒါမျိုးလဲ ကယ်ရမယ်ထင်တယ်။ :P hahaha :P\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Friday, September 11, 20095comments\nPhp နဲ့ ဂျီမေးပို့နည်း - Sending Email using Gmail from Php (Hello World!)\nPhp နဲ့ ဂျီမေးပို့နည်း Sending Email using Gmail from Php (Hello World!)\n$passwd="[email protected]'s password"\n'host'=> 'tls://smtp.gmail.com','port'=> 465,'auth'=> true,'debug'  => false,\n'password' => $passwd\n$smtp->send($to, array('From'=>$from,'To'=>$to), "Hello World!");\n# Be Good, Don't be Evil :-)\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Monday, September 07, 20093comments\nကဏဿဍ : PHP\nပိုင်သွန်နဲ့ ဂျီမေးပို့နည်း - Sending Email using Gmail from Python (Hello World!)\nပုံမှန်အီးမေးဆာဗာထောင်ထားတဲ့စက်ဆိုရင်တော့ လော့ခ်အင်တွေ ဟယ်လိုတွေ ပါတွေမလိုပါဘူး။ ဂျီမေးကို သုံးပြီး ပို့ချင်တယ်ဆိုရင်တော့ လိုအပ်ပါလိမ့်မယ်။\npasswd="[email protected]'s password"\nm.sendmail(user, to, "From: %s\_nTo: %s\_n\_nHello World!"%(from,to))\nရေးသားသူ : မာ့ခ် နေ့စွဲ : Thursday, September 03, 20093comments\nကဏဿဍ : Python|Ruby


August 2021 - S3k Network\nAugust 31, 2021 s3knetwork2021 0\n“မြန်မာ အမြဲတမ်းကိုယ်စားလှယ်နေရာအတွက် ပြည်သူတွေဘက်က အလားအလာကောင်းကြောင်း ကုလအရာရှိဟောင်းတွေ ခန့်မှန်းပြောဆို” စက်တင်ဘာလ ၁၄ ရက်နေ့မှာ ကျင်းပမယ့် ကုလသမဂ္ဂ အထွေထွေညီလာခံ နီးကပ်လာချိန်မှာ မြန် မာနိုင်ငံမှာ အာဏာသိမ်းထားတဲ့ စစ်ကောင်စီနဲ့ ၂၀၂၀ ရွေးကောက် ပွဲ အနိုင်ရအမတ်တွေ အများစု ပါဝင်ဖွဲ့စည်းထားတဲ့ အ မျိုးသားညီညွတ်ရေး […]\nတနင်္ဂနွေ သားသမီး … အရမျးခဈြတတျပါတယျ။ သို့သျော နှဈယောကျပွိုငျတူ ထားခငျြတတျတယျ။ သူတို့အတှေးကတော့အခဈြဆိုတာ တဈယောကျထဲနဲ့ပွီးရမှာလား။ အခဈြဆိုတာ ပေးလို့ကုနျသှားတဲ့အရာမှ မဟုတျတာနျော ….လို့ မြားသောအားဖွငျ့ ခံယူထားတတျကွတယျ။အခွအေနပေေးရငျတဈယောကျထကျပိုရတတျယူတတျပါတယျ။သူမြားအထငျကွီးလေးစားအောငျပွောဆိုတတျကွပါတယျ။သူတို့နဲ့စကားပွောပွီးရငျသူတို့ ကိုအထငျကွီး လေးစားသှားတတျကွပါတယျ။ တကယျတမျးကတြော့ အပွောတဈမြိုးအလုပျတဈမြိုးဖွဈတတျပါတယျ။အမြိုးသားမြားဆို ဇှတျ အတငျးခဈြရေးဆိုတတျတယျ။အမြိုးသမီးမြားကတြော့ ပှငျ့လငျးတယျ၊ ခဈြသူအတှကျဘာမဆို ရငျဆိုငျခငျြတတျကွပါတယျ။ခဈြသူအတှကျ မိသားစု […]\nMytelထိပျတနျး အရာရှိတဈဦးက ပနျဆယျလိုအား တာဝါတိုငျတှကေို PDFကဖောကျခှဲမှုတှကေို တားမွဈပေးရနျ မတ်ေတာရပျခံ\nပနျဆယျလိုကတော့ …အှနျလိုငျးပျေါမှာ စဈကောငျစီတှကေိုအထိနာအောငျရေးခွငျးကနေ… လူသိမြားလာခဲ့သူဖွဈပါတယျ။ …သူမရဲ့အရေးအသားတှကွေောငျ့လညျး…. တဈဖကျကမခံမရပျနိုငျဖွဈတာကွောငျ့ …လှနျခဲ့တဲ့ ၂၀၁၅ ခုနှဈတုနျးက သူမကထှကျပွေးတိမျးရှောငျခဲ့ရပါသေးတယျ။… ဒါပမေဲ့လညျးသူမရဲ့ …ကလောငျသှားထကျမွကျမှု၊မခံမရပျနိုငျအောငျ ရေးသားနိုငျပွီး အသကျကငယျရှယျပွီးထကျမွကျတဲ့မိနျးကလေးဖွဈတာကွောငျ့…. ကိုယျပိုငျစီးပှားရေးနဲ့လညျး ရပျတညျနိုငျတဲ့အပွငျ သာယာတဲ့မိသားစုဘဝလေးကိုလညျး ပိုငျဆိုငျထားသူဖွဈပါတယျ။… အာဏာသိမျးပွီးကာလတှမှောတော့… စဈကောငျစီ ကနအေပူတပွငျးနဲ့အလိုရှိနတေဲ့….ပ နျဆယျလိုကတော့လှတျမွောကျရာဖွဈတဲ့ …အမရေိကနျနိုငျငံကို သှားရောကျနိုငျခဲ့လို့ …လူတှရေဲ့ဝဖေနျမှုကို […]\nဖခင်ရဲ့သတ္တိသွေးတွေအပြည့်ပါလို့ လွတ်မြောက်နယ်မြေကို အတူလိုက်လာပြီး တော်လှန်ရေးမှာ ပူးပေါင်းပါဝင်နေတဲ့ မင်းမော်ကွန်းရဲ့သားကြီး\nမင်းမော်ကွန်းကတော့ မြို့ပေါ်မှာကတည်းက ဆန္ဒပြပွဲတွေမှာ ရှေ့ဆုံးကနေပါဝင်ပြီး ပြည်သူတွေနဲ့အတူ တစ်သားတည်းရပ်တည်ခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ် ။ ပုဒ်မ (၅၀၅)ကနဲ့ ဝရမ်းထုတ်ခံရတဲ့အချိန်မှာတော့ မင်းမော်ကွန်းအနေနဲ့ အာဏာရှင်တွေလက်က လွတ်မြောက်ဖို့အတွက် မနည်းရှောင်တိမ်းခဲ့ရတာ ဖြစ်ပါတယ် ။ အခုဆိုရင်တော့ မင်းမော်ကွန်းက သူ့ရဲ့မိသားစုတွေကိုပါခေါ်ပြီး လွတ်မြောက်နယ်မြေတစ်နေရာကို ရောက်ရှိလာခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ် ။ Photo […]\nကစားသမားဘဝကနေ အနားယူပြီးရင် မြန်မာနိုင်ငံမှာ GYM တွေ တည်ဆောက်ပြီးပြန်လည်အခြေချနေထိုင်မယ့် စိတ်ကူးကို ပြန်စဉ်စားရတော့မယ်လို့ ဆိုလာတဲ့ အောင်လအန်ဆန်း အောင်လအန်ဆန်ရဲ့ ကမ်ဘာ့အဆင့်မီ Python MMA gym ရန်ကုန်မှာတစ်ခု ကချင်ပြည်နယ်မှာတစ်ခု ဖွင့်ထားပြီနော်။အောင်လအန်ဆန်ဟာ ရန်ကုန်မှာ Python MMA ဆိုတဲ့အမည်နဲ့လည်း ကမ္ဘာ့အဆင့်မီ Gym တစ်ခုကို […]\nတော်လှန်ရေးရဲဘော်တွေအတွက် စားနပ်ရိက္ခာအကြော်အလှော်များ ချက်ပြုတ်ကာ ပေးပို့ခဲ့ကြတဲ့ ထိုင်းရောက်မြန်မာများ တကယ်ဝမ်းသာစရာပါ..\nတော်လှန်ရေးရဲဘော်တွေအတွက် စားနပ်ရိက္ခာအကြော်အလှော်များ ချက်ပြုတ်ကာ ပေးပို့ခဲ့ကြတဲ့ ထိုင်းရောက်မြန်မာများ တကယ်ဝမ်းသာစရာပါ ပျေါပငျစုံ ပရိသတျကွီးရေ… အာဏာရှငျဖို့တှနျးလှနျ ထိုကျထုတျဖို့အတှကျ သူရဲကောငျးလူငယျလေးတှဟော လှတျမွောကျနယျမွမှော သှားရောကျပွီး စဈပညာသငျယူနကွေတာပါလူငယျလေးတှဟော ထူထပျတဲ့တောတောငျတှမှော ဒက်ခ မြိုးစုံခံစားရငျး အနဆေငျးရဲ အစားဆငျးရဲနဲ့ တိုငျးပွညျအတှကျ ကွိုးစားလေ့ကငျြ့နကွေတာ အားလုံးလဲအသိပါနျောတောထဲမှာ ရလေဲရှားပါး စားစရာလဲရှားပါးတဲ့အပွငျ နမေကောငျးဖွဈတဲ့အခါ […]\nမိနျးကလေး တဈယောကျ ရဲ့ (အိုး) တငျ ၊ ရငျ တှကွေညျ့ပွီး အပြိုစဈ လား? မစဈလား? ဝဖေနျနကွေတဲ့ တဈခြို့ လူတှေ ဖတျဖို့\nမိနျးကလေး တဈယောကျ ရဲ့ (အိုး) တငျ ၊ ရငျ တှကွေညျ့ပွီး အပြိုစဈ လား? မစဈလား? ဝဖေနျနကွေတဲ့ တဈခြို့ လူတှေ ဖတျဖို့ ယောကျြားဆိုတာ မယုတျမာ ဖို့ပဲ လိုတာပါ … မိနျးကလေးတဈယောကျ ရဲ့ တငျ ရငျ တှကွေညျ့ပွီးအပြိုစဈလား […]\nအမည်မှာ T ပါတဲ့ သူတွေရဲ့ စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် အကျင့်စရိုက်လက္ခာများ\nအမည်မှာ T ပါတဲ့ သူတွေရဲ့ စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် အကျင့်စရိုက်လက္ခာများ ၁ – လူတဖက်သားကို ကူညီတတ်တဲ့ စိတ်က မွေးရာပါပဲ ။ အဲဒီ အားနည်းချက် ကိုမှ အသုံးချသွားတဲ့ သူတွေက ရှိသေး ၂ – သဘောထားကြီးပြီး ခွင့်လွှတ် လွယ်တယ် ။ […]\nသူတို့နဲ့ပတ်သက်ပြီး သတင်းအမှားတွေထွက်နေလို့ PDFလူငယ်တွေကိုတောင်ပေါ်အထိသွားတွေ့ကာခွန်အားဖြည့် ကတိတစ်ခုပေးခဲ့ကြတဲ့ KNUရဲဘော်များ\nသူတို့နဲ့ပတ်သက်ပြီး သတင်းအမှားတွေထွက်နေလို့ PDFလူငယ်တွေကိုတောင်ပေါ်အထိသွားတွေ့ကာ ကတိတစ်ခုပေးခဲ့ကြတဲ့ KNUရဲဘော်များ လက်ရှိမှာတော့ လွတ်မြောက်နယ်မြေကိုရောက်ရှိလာကြတဲ့ မြန်မာပြည်သူတွေအကုန်လုံးကို တိုင်းရင်းသားအဖွဲ့အစည်းတွေက နွေးထွေး စွာကြိုဆိုကြတာပဲဖြစ်ပါတယ်။KNU၊KNLA၊DKBA၊KNDO စတဲ့အဖွဲ့တွေကလည်း PDF တွေအတွက် လိုအပ်တာတွေကို ကူညီပေးကြ တာဖြစ်ပါတယ်။ကရင်တိုင်းရင်းသားတွေက စကားပြောပွင့်လင်းရိုးသားကြပြီး စိတ်ထားဖြူစင်ကြလို့ သူတို့ဆီမှာလာရောက်ခိုလှုံကြသူ တိုင်းကို ဖေးမပေးကြကာ စစ်ပညာလည်းသင်ကြားပေးနေကြတာဖြစ်ပါတယ်။ ဒီရက်ပိုင်းမှာဆိုရင် KNU […]\nခြဲဖှငျ့ခါနီးလို့ မိမိတို့လကျဖဝါးမှာ ဒီသင်ျကတေ လေးပါနလေား စဈကွညျ့ပါအုံး\nခြဲဖှငျ့ခါနီးလို့ မိမိတို့လကျဖဝါးမှာ ဒီသင်ျကတေ လေးပါနလေား စဈကွညျ့ပါအုံး သငျ ဟာ လက်ခဏာဗဒေငျကို ဝါဿနာပါသူလား။ ကိုယျ့ရဲ့အနာဂတျအကွောငျးကို သိရမယျဆိုရငျလူတိုငျးစိတျဝငျစားကွမှာပါ။ တဈခြို့ဟောခကျြတှကေ မှနျတာတှလေညျးရှိသလို ၊ အခြို့ဖွဈမလာတဲ့ကိစ်စလေးတှလေညျးရှိပါတယျ..။ ယုံကွညျသူဖွဈစေ ၊ မယုံကွညျသညျဖွဈစေ ဒီလို လကျဖဝါးမှာပါတဲ့ X ပုံစံလေးရဲ့အဓိပ်ပာယျကိုတော့ သိခငျြသူမြားအတှကျ မြှဝပေေးလိုကျပါတယျနျော …။ […]


စိမ်း...: ရောက်ဖြစ်သော ဘလော့ဂ်များ\nPosted by စိမ်း... 3.9.09\nသတိတရတဂ်တဲ့ ကိုမင်းနေဝေးရေ ကျေးဇူးပါ....\nသွားနေကျ ဘလော့ဂ်က အခု ၅၀ ကျော်ပါတယ်... Bookmark list ထဲမှာကို drop down နဲ့ မနည်းဆွဲချပြီး ကြည့်နေရပြီ... နေ့တိုင်းလည်းရောက်ဖြစ်တယ်... ကွန်မန့်တော့ ပေးရမှာပျင်းပါတယ်... အဲ့တော့ တိတ်တိတ်လေးသွားပြီး တိတ်တိတ်လေးပဲ ပြန်ဖြစ်တယ်... နေ့တိုင်းသွားတယ်ဆိုကတည်းက ကြိုက်လုိ့ပေါ့ အဲ့ဒီထဲက ၅ ခုတည်းရွေးရမယ်ဆိုတာတော့ တော်တော်လေးကို ကသီလင်တနိုင်ပါတယ်... ပိုရေးလို့ရတယ် ဟုတ်.. ???\nကွန်ပျူတာဖွင့်ဖွင့်ချင်း စသွားတာက ဒေါက်တာလွဏ်းဆွေ ဘလော့ဂ်ပါ... သူက သတင်းဌာနပေါင်းစုံကရေးတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံနဲ့ ပတ်သတ်တဲ့ သတင်းမှန်သမျှကို ညွှန်းပါတယ်... လင့်ခ်တွေပဲ ပါတာပါ.... သက်ဆိုင်ရာ လင့်ခ်ကိုထောက်ပြီး မူရင်းဆိုဒ်မှာ လိုက်ဖတ်ပါတယ်... တစ်ဆိုဒ်ဝင် တစ်ဆိုဒ်ထွက် လိုက်ဖတ်နေစရာမလိုတော့ဘူးပေါ့ ... မြန်မာပြည်မှာဖြစ်သမျှတွေ သိရပြီး အချိန်ကုန် သက်သာလို့ သဘောကျပါတယ် ...\nဒါပြီးရင်တော့ ကိုပေါ ဆီရောက်ပါတယ်... မြန်မာနိုင်ငံအရေး၊ စင်ကာပူနိုင်ငံနဲ့ စင်ကာပူအစိုးရအကြောင်းကိုယ်မသိသေးတဲ့ အချက်တွေနဲ့ သူ့မိသားစုဘ၀အကြောင်းတွေကို ဗဟုသုတလည်းရ ဟသရသလည်း ရအောင်ရေးတတ်တဲ့အတွက် ကြိုက်ပါတယ်...\nနောက်ပြီးရင် ကိုညီလင်းဆက် ဆီသွားပါတယ် (အမေးတော်ဖြေကျမ်းကြီးတင်ထားတာ လွန်ခဲ့တဲ့တစ်ပါတ်ကျော်ကတည်းက ... ပို့စ်အသစ်တင်တာ စောင့်နေပါတယ် ... ) ဓါတ်ပုံ ပန်းချီ စတဲ့ အနုပညာတွေအပြင် နည်းပညာနဲ့ပတ်သတ်တာတွေ စာအုပ်အညွှန်း စစ်တမ်းကောက်ယူချက်လိုမျိုး စိတ်ဝင်စားစရာတွေ စုံပါတယ် ... သူလုပ်ထားတဲ့ မြန်မာစာအုပ်တွေညွှန်းပေးတဲ့ဆိုဒ်လေး ကိုလည်းရောက်ဖြစ်ပါတယ်...\nချမ်းရဲ နဲ့ ကိုလူထွေး ကိုသားကြီး ဆီရောက်ရင်တော့ အမောပြေတယ်.... ပေါက်ပေါက်ရှာရှာဟာသတွေ တွေးတတ်ရေးတတ်တဲ့သူများ...\nအရိမဒ္ဒနပူရ သူရဲကောင်း အခန်းဆက်ကိုစောင့်ဖတ်နေတာမို့ ဗီလိန်ရဲ့အိပ်ယာ ကိုလည်းရောက်ဖြစ်တယ်... (ဘလော့ဂ်နာမည်သက်သက်သာ... :P)\nခေတ်လူငယ်တွေရဲ့ ဘ၀ခံယူချက် အတွေးအခေါ်နဲ့ အနုပညာစွမ်းရည်များကို မျက်ချေမပျက်အောင်တော့ စင်ကာပူက ဖိုးဂျယ် နဲ့ မလေးရှားက Craton တို့ဆီသွားပြီး စနည်းနာတယ်...\nမ၀ါ နဲ့ ဦးဥာဏ် နောက် ဆစ်ဒနီက ကိုအန်ဒီ တို့လို အောင်မြင်ပျော်ရွှင်နဲ့ မိသားစုဘ၀ကို စီမံခန့်ခွဲနိုင်သူတွေရဲ့ ဘ၀နေနည်းနဲ့ အခက်အခဲများကို ပညာဥာဏ်ရှိစွာကျော်လွှားပြီး အချိန်ကို ဘယ်လိုအကျိုးရှိအောင် အသုံးပြုနေတယ်ဆိုတာမျိုး သွားလေ့လာမှတ်သားပါတယ်...\nအကျိုးပြုလုပ်ငန်းတွေလုပ်နေတဲ့ မမေလေး နဲ့ မနိုင်းနိုင်းစနေ ဆီလည်း သုတ ရသ စာပေလေးတွေဖတ်ရအောင် သွားလည်တတ်ပါတယ် ...\nမမီးချစ်ဆီရောပဲ... သွားတယ် ပေါ့ပေါ့ပါးပါးနဲ့ ရယ်လည်းရယ်ရတယ် အလှအပရေးရာ ဗဟုသုတတွေလည်း ရတယ်...\nကိုလင်းဒီပ ကိုမင်းနေဝေး နဲ့\nကောင်းကင်ကို နေညှိ ကိုညီလင်းသစ် တို့ဆီက ကဗျာတွေ သွားသွားဖတ်တယ်...\nပန်းချီတော့ သိပ်မကြည့်တတ်ဘူး ဒါပေမယ့် ကိုညီမင်းစံ\nကိုရဲလွင်ဦး ကိုသခင်ကြီး တို့ဆီမှာ ဓါတ်ပုံတွေ သွားသွားငမ်းတယ်...\nအချက်အပြုတ်လုပ်ငန်းမှာ အကြီးအကျယ် အားနည်းတဲ့အတွက် ၃၅ နှစ်ပြည့်မွေးနေ့မှာ ပုန်းရည်ကြီး ထမင်းသုတ်လုပ်ကျွေးတဲ့ မလုလု (ပြီးခဲ့တဲ့အပတ်ကျောင်းပိတ်တော့ လုပ်စားဖြစ်ပါတယ် ကြိုက်တယ်... :) )ချစ်သူကို ငယ်ကြောက်ပါဆိုတဲ့ မျက်လုံးလှလှလေးနဲ့မကူးကူး ထမင်းအိုး (အာလူးကတ်သလိတ်ကြော်ပြီးကတည်းကပျောက်နေပါတယ် ... ) စုဘူးအိမ် (လောလောဆယ် မကူးကူးတဂ်ထားတဲ့ပို့စ်မှာ ချစ်ချစ်ကို အပီတွယ်ထားတယ်...:P) တို့ဆီလည်း မသွားလုိ့မဖြစ်ပြန်ဘူး...\nသက်ပိုင်သူဆီလည်း သွားတယ် ၀တ္ထုတိုတွေကြိုက်တယ် Memories of Gaishia ကို သူပြန်ရေးတာဖတ်လို့ သိပ်ကောင်းပဲ ... အဲ့ဇာတ်လမ်းကိုကြည့်ဖူးတယ် ဒါပေမယ့် ဂေးရှားမယ်တွေအကြောင်းကို အခုလောက်မသိသေးဘူး ကိုသက်ပိုင်သူရေးပြတော့မှ ကိုထင်သလိုမဟုတ်မှန်းသိရတာ...\nကိုပီတာ့ ဆီမှာ ထူးထူးဆန်းဆန်းတွေ သွားကြည့်ပြီး ဟာကနဲ ဟင်ကနဲ ...\nဘလော့ဂါ အငြိမ့်(၂) နဲ့ အူနာအောင်ရယ်ခိုင်းတဲ့ မျှစ်ချိုးရင်းမွေးတဲ့ ကိုမြစ်ကျိုးအင်း ကတော့ လောလောလတ်လတ် ပွဲဈေးတန်းဆိုတဲ့ဘလော့ဂ်နဲ့ သူသိသမျှဘလော့ဂါတွေကို အချစ်စမ်းထားပါတယ်... ဘလော့ဂါအငြိမ့် (၁) ကိုရေးတဲ့ အိမ်တိုင်ကျိုး က စိမ်းရေးတဲ့ ကဗျာကို နားမလည်ဘူးလုိ့ အားပေးသွားတဲ့အတွက် သူ့ဘလော့ဂ်ကိုလည်း မှန်မှန်သွားပြီး လစ်ရင် ပြန်တွယ်မလို့ချောင်းနေပါတယ် ... လောလောဆယ်ထိ သူရေးတာတွေကို နားလည်နေပါသေးတယ် .. အေးလေ ကိုယ်ကဥာဏ်ကောင်းတာကိုး... (ကျီစယ်ရုံသက်သက်သာ... :P)\nတစ်နေ့ကမှ ပြည်ကပြန်ရောက်တဲ့ ပန်းချီဆွဲတဲ့နန်းညီ ဆီလည်း ရောက်တယ်... ဓါတ်ပုံတွေကြည့်ရင်းတောင် အပျော်တွေကိုယ့်ဆီကူးတယ်...\nတော်မှထင်တယ် .... သိပ်များနေပြီ... ကျန်သေးတယ် ဖတ်လတ်စ ဘလော့ဂ်တွေ ... littlebrook တို့ ရန်ကုန်သားတို့ တောင်ပေါ်သားတို့ ပန်ဒိုရာတို့ မဂျာမုန်း ...အများကြီးပဲ... ရေးရရင် အဆုံးကိုရှိမှာ မဟုတ်တော့ဘူး...\nထို့ကြောင့် ဤနေရာတွင်ပင် နိဂုံးချုပ်လတ္တံ့......\nမြစ်ကျိုးအင်း September 3, 2009 at 8:14 AM\nဒီလောကထဲမှာ ကျင်လည်နေသမျှ အားလုံးနဲ့ ခင်ခင်မင်မင်ရှိရပါမယ်။\nမင်းနေဝေ September 3, 2009 at 8:17 PM\nဟိုက် .. ကောင်းရောဗျာ .....\nကျွန်တော်ကတော့ အဲ့လောက် မဖတ်နိုင်တာ တကယ် ....\nဂိမ်...... မှန်မှန်လာတာ အတော် သဘောကျနေတယ်မှတ်လို့ ..ဘယ်ဟုတ်မလဲ ပြန်တွယ်ဖို့ လာတာကိုး...... သတိထားရမဲ့ ပုံစံ ပါလား.... ကြောက်တောင် ကြောက်လာပြီ.....။\nကိုလူထွေး September 5, 2009 at 6:00 AM\nဧရာဝတီသား September 5, 2009 at 12:44 PM\nစာ အတော်ဖတ်နိုင်တာပဲ၊ လေးစားပါတယ်။ စာတွေလည်း အများကြီး ဆက်လက် ရေးသားနိုင်ပါစေဗျာ။\nသက်ပိုင်သူ September 5, 2009 at 7:47 PM\nစိမ်းရေ .. လာလည်တာ ကျေးဇူးပါပဲဗျာ...\nဒီနေ့ မြန်မာ့ပုံရိပ်တွေအဆက် ဆက်တင်ဖို့ ကြိုးစားနေပါတယ်။ ကျွန်တော်လည်း စိမ်းလိုပဲ... ဘယ်ဘလော့ ရောက်ရောက် မမန့်မိဘူး။ စာတွေတော့ ဖတ်ဖြစ်ပါတယ်ဗျာ။\nဂေရှားနဲ့ ပါတ်သက်တာလေးက ကျွန်တော်နောက်ထပ် ရေးမယ့် ၀တ္ထုတိုလေးနဲ့ သက်ဆိုင်လို့ အင်ထရိုရေးထားတာပါ။ ၀တ္ထုတိုလေးလည်းပြီးတော့မယ်။ မကြာခင် ဘလော့ပေါ်ရောက်လာမှာပါ။ လာအားပေးပါဦး။\nဝက်ဝံလေး September 6, 2009 at 1:24 AM\nဝက်ဝံလေး September 6, 2009 at 1:25 AM\nအော် တိသွားပြီ ဘီလိုမန့်ရမယ်ဆိုတာ ဟိဟိ\nစိမ်းရေ စောစော မလာနိုင်တာ ခွင့်လွှတ်ပါကွယ် ဟိဟိ ရှုတင်တွေ ဆက်နေလို့ပါကွယ် ခွီးးးခွီးးးးး ဟဟဟဟ ဘိုင်နော် တာ့တာ ချိမ်းလေး အဲ စိမ်းလေး ဟိဟိ (ဂျစ်လို့ ခင်လို့ စ သွားတယ် သိရား စိတ်မဆိုးဘူးဟုတ် ) အဲလိုပဲ များက ခင်ရင် အားကြီး စ တတ်တယ် သိရားရို့ ဘိုင် တာ့တာ လျှာတွေ လိပ်တယ်အဲလို ပြောရတာ ဟိဟိ\nအနော် September 7, 2009 at 10:26 PM\nဖိုးဂျယ် September 8, 2009 at 9:05 AM\nအမရေ ကျွန်တော်က ရန်ကုန်ရောက်နေပြီ ခင်ဗျာ့\nအမစိမ်း ရေးမှပဲ ကျွန်တော် ကိုယ် ကျွန်တော် နည်းနည်း\nအထင်ကြီး ချင်ချင် ဖြစ်လာတယ်\nကျေးဇူးပါ လာလည်ပေးလို့း)\n“ခေတ်လူငယ်တွေရဲ့ ဘ၀ခံယူချက် အတွေးအခေါ်နဲ့ အနုပညာစွမ်းရည်များကို မျက်ချေမပျက်အောင်” ဆိုပါ့လား..\nတားတားလေး မြောက်သွားပီ.. ခွိ..ခွိ


ခွင့်လွှတ်ပါဦးလေးရယ် – Grab Love Story\nဖြစ်ပုံကဒီလိုဗျ။ ကျွန်တော်အမေရဲ့အကို ကျနော့်ဦးလေးပေါ့။ နာမည်က ဦးခိုင်သိန်း။ သူ့မိန်းမက ငယ်ငယ်လေးဗျ။ ဦးလေးအသက်က ၄၅လောက်ရှိပြီ။ ဦးလေးမိန်းမနာမည်က မသက်သက်တဲ့။ အသက်က ၃၀ ၀န်းကျင်လောက်ပဲ\nဇာက်လမ်းအစကတော့ ကျနော်ဦးလေးက ကုန်ရောင်းကုန်ဝယ် လုပ်တယ်။ သားသမီးသာ မရှိသေးတာ စီးပွားရေးသောင်းကျန်းတယ်။ ဦးလေးက ကျနော်ကလည်း ဦးလေးမိန်းမကို တခါတခါ ဦးလေးမိန်းမကို ခိုးခိုးပြီး နို့တွေဖင်တွေကို ကြည့်တတ်တာကို ယောကျာ်းသာရှိတာ ဖင်တွေ ရင်တွေက အော်ဒီဂျင်နယ်ပဲလေ။\nကျနော်က ကျောင်းပိတ်ရက်ကလည်း ဖြစ်နေတော့ အိမ်မှာပဲ နေဖြစ်တဲ့ အချိန်ဆိုတော့ ညနေ ၅နာရီလောက် ကျတော့ဦးလေးရောက်လာတယ်။ ဦးလေးက ကုန်ဝယ်သွာဖို့ ကျနော့်ကို သူ့အိမ်ဖက်ကြည့်ပေးထားဖို့ မှာခဲ့တယ်လေ။ ဒီကလည်း အဆင်သင့်ပေါ့ဗျာ။\nဆိုပြီးပြောလိုက်တယ်။ ညနေထမင်းစားပြီး ဦးလေးတို့အိမ်ဖက် လျှောက်လာလိုက်တယ်။ အိမ်က သိပ်မဝေးပါဘူး။ အိမ်နောက်ဖေး ၂ အိမ်ကျော်ဆို ရောက်ပြီလေ။ ၇နာရီခွဲဆိုတော့ မိုးလည်း ချုပ်နေတဲ့အချိန်ပေါ့။\nကျနော်ရောက်တော့ ဦးလေးမိန်းမ သက်သက်က ရေချိုးနေတယ်။ ကျနော်လည်း ဧည့်ခန်းထဲ ၀င်ထိုင်လိုက်တာ ရေချိုးခန်းနဲ့က မျက်စောင်းထိုးလေး ဆိုတော့ ကြည့်ကောင်းကောင်းနဲ့ ကြည့်နေလိုက်တာ။ ရေချိုးခန်း မီးဖိုခန်းက မီးရောင်လှမ်းဟပ်ထားတော့ အခန်းကလည်း မပိတ်တော့ ထမီမပါကို လုံးကျွတ်ချိုးနေလိုက်တာ။ အောက်က ညီလေးကလည်း တောင်နေလိုက်တာမှ ပေါက်သင်ညိုလို ခေါင်းတညိမ့်ညိမ့်ဖြစ်နေတာလေ။\nခဏကြတော့ အန်တီသက်က ကျနော်ရောက်တာ သိလျှက်နဲ့ မသိချင်ယောင်ဆောင် ထားလေလားပေါ့။ ပြီးတော့ သူရေတွေသုတ်ပြီး ထွက်လာခဲ့တယ်။\nလို့ ကျနော့်ကို ခေါ်လိုက်တယ်။\n“မင်းဦးလေးက ဒီညပြန်မလာဘူးတဲ့.. ဖုန်းဆက်တယ်.. ရောင်းသူနဲ့ မတွေ့သေးလို့ မနက်မှ ပြန်လာမှာတဲ့ အောင်အောင် ညစောင့်အိပ်ပေးပါလား”\nလို့ပြောလိုက်တယ်။ အန်တီသက်က ထမင်းစားဖို့ ပြင်နေတော့ ကျနော်လည်း အန်တီသက်ကို ၀ိုင်းကူလိုက်တယ်။ ခဏနေတော့ ထမင်းစားနေရင်းနဲ့ အန်တီသက်က စကားစလာတယ်။\n“အောင်အောင် မင်းရည်းစားတွေ ရနေပြီလား” တဲ့။\n၁၀တန်းရောက်ပေမဲ့ ရည်းစားက မရှိဘူးလေ။ အန်တီသက်က…\n“ငါ့တူကလည်း ညံ့လိုက်တာရှာပေါ့ကွယ်” ဆိုတော့\n“အန်တီရော သားသမီး မယူသေးဘူးလား” ဆိုတော့..\n“ယူတယ် မရတာ” တဲ့။ ”အိမ်ထောင်သက် ၅နှစ်မှာတောင် ကလေးမရဘူး” တဲ့။\nဘယ်သူ့ကြောင့်မရတာလည်းတော့ မသိပါဘူး။ ထမင်းစားပြီးတော့ အန်တီသက်က တီဗွီကြည့်မယ် ပြောတော့ ကျနော်လည်း ကြည့်မယ်ပေါ့။ မြန်မာဇာက်ကားထိုးလိုက်တော့ အန်တီသက်က မကြိုက်ဖူးတဲ့။ အဲ့တာနဲ့ နိုင်ငံခြားကား ထိုးလိုက်တယ်။ အန်တီသက်ကလည်း အိပ်ရင်းနဲ့ ကြည့်ချင်တယ်ဆိုပြီး ကျနော့်ပေါင်ပေါ် ခေါင်းတင်လာတယ်လေ။ နိုင်ငံခြားကားဆိုတော့ သိတဲ့အတိုင်း လိုးတာတွေလည်း တခန်း ၂ခန်း ပါတယ်လေ။\nအဲ့ဒီအခန်းရောက်ရင် ကျနော်လီးကလည်း ထိမ်းမရဘူး။ အတွင်းခံကလည်း ၀တ်မလာမိတော့ အန်တီသက်ခေါင်းကို ထောက်မိတာပေါ့။ အန်တီသက်ကလည်း မသိချင်ယောင်ဆောင်တာလား မသိတာလား မသိပါဘူး။ ကျနော်လည်း အိပ်ချင်တယ်ပြောပြီး ထလိုက်တော့တယ်။ ကြာကြာနေရင် မနေနိုင်တာ ကို့စိတ်ကိုသိတယ်လေ။ အန်တီသက်က…\n“အောင်အောင် မင်းသရဲကြောက်တတ်တယ် မဟုတ်လား.. အန်တီသက်နဲ့ လာအိပ်”\nလို့ပြောတော့ ရင်တွေတောင် ခုန်တယ်ဗျာ။ ဦးလေးတို့လင်မယားအိပ်ခန်းကြီးက ရှယ်ပဲ။ မွေ့ရာကလည်း အထူကြီး။ ဟူးးး.. ဦးလေးမိန်းမဆိုတဲ့ အသိက ခေါင်းထဲမှာ မရှိတော့ဘူး။ အန်တီသက်က အစကတော့ ကျောပေးပြီး အိပ်နေလေရဲ့။ ကျနော်လည်း အတွေ့ကြုံကလည်း မရှိ။ အန်တီသက် ခြေထောက်တွေက စလာပြီလေ။ ကျနော့်ခြေထောက်တွေကို လာလာပွတ်နေတာ ကျနော်လည်း အထာတော့ ပေါက်ပြီလေ။\nအန်တီသက်က ဒီဘက်လည်းလှည့်ရော့ မပြောမဆိုနဲ့ ဆွဲဖက်လိုက်တယ်။ အန်တီသက်လည်း အလိုက်တသိပဲ ရင်ဘက်ထဲမှာ ငြိမ်နေလိုက်တာမှ….\n“အောင်အောင် အန်တီသက်ကို ချစ်လားဟင်”\nကျနော်လည်း.. အရမ်းချစ်တာပေါ့… ချစ်လို့ အန်တီသက်ကို ဖက်ထားတာပေါ့”\nလို့ ပြောလိုက်တယ်။ အန်တီသက်လည်း…\n“အောင်အောင် အန်တီသက်ကို ဖင်တွေ ခိုးခိုးကြည့်တာ သိတယ်”\nတဲ့။ ကျနော်လည်း မရှက်နိင်တော့ဘူး။ အန်တီသက်ရဲ့ နူတ်ခမ်းတွေကို ဆွဲစုပ်လိုက်တော့ ပြန်နမ်းတယ်။ သူလည်း….\n“ခွင့်ပြုပေးလား” လို့ ပြောတော့…\nဆိုပြီး အင်္ကျီတွေ ချွတ်ပေးတယ်။ လီကလည်း တတိန်းတိန်းနဲ့ တောင်လိုက်တာမှ..\nတဲ့ ဆိုပြီး အန်တီသက်ပေါ် မှောက်အိပ်လိုက်တယ်။ အန်တီသက်ကလည်း ပေါင်ကားပေးထားတော့ ထည့်လိုက်တာ အရည်တွေက ထွက်နေတာဆိုတော့ ချောချောရှုရှုပဲ ၀င်သွားတာ ကလေးမမွေးထားတော့ သိပ်မချောင်ဘူး။ စီးစီးလေးဗျ။ ကျနော်လည်း နို့တွေစို့ နူတ်ခမ်းတွေစုပ်နဲ့ ဆောင့်ဆောင့်ပြီး လိုးတာ အန်တီသက်က..\nတဲ့။ ဦးလေးထက် ပိုကောင်းတယ်တဲ့။ ကျနော်လည်း လိုးရင်းလိုးရင်းနဲ့ ၁၅ချက်ချက်လောက် ဆောင့်ဆောင့်ပြီး လိုးလိုက်တာ အချိန်ကတွေက တရွှေ့ရွှေ့ကုန်လာသလို အောင်အောင်လည်း ဒူးတွေကုန်လာပြီ။ အန်တီသက်ကတော့ မဖြုံရေးချ မဖြုံဆိုသလို့ပေါ့။ အန်တီသက်က…\nဆိုပြီး အောင်အောင်ကို ပက်လက်လှန်ခိုင်းပြီး အပေါ်ကနေ ဖားခုန်သလို ခုန်ဆွခုန်ဆွနှင့် ကာမပန်းတိုင်းကို ရောက်အောင် ကြိုးစားနေလိုက်တာ အောင်အောင်လည်း ဒီတခါတော့ သက်သက်သာသာနှင့် မခံစားဖူးသေးတဲ့ လိုးခြင်းအရသာကို နည်းမျိုးစုံ ခံစားနေရသဖြင့် နတ်စည်းစိမ်ယစ်နေသည်အလား …\nဆိုပြီး ပြောပြီး အချိန်မြင့်လိုက်လေသည်။ ဒီတကြိမ်တော့ အောင်အောင်လည်း မခံနိုင်လောက်အောင် နာလာသည်။ ၂ချီမြောက် ဆိုတော့လည်း ဖက်ဖက်လည်း မောလှပြီ။ တယောက်ကိုတယောက်ဖက်ကာ ကာမပန်းတိုင်ကို ပြိုင်တူရောက်လိုက်ကြလေသည်။\nမနက်ခင်းစောစော အန်တီသက် ထမင်းထချက်လေရာ။ အောင်အောင်မှာ မနိုးသေး။ အန်တီသက်က ထတော့ဆိုပြီး လာနှိုးလေရာ ပြာပြာသလဲ နာရီကြည့်တော့ ၆နာရီ။ အန်တီသက်က အောင်အောင်ပါးကို မပြောမဆို နမ်းလိုက်ရာ အောင်အောင်လီးကလည်း ဒန့်ဆို ထလာပြန်ပြီလေ။\n“အောင်အောင် ညီလေးက အရမ်းဆိုးတယ်ကွာ… ညက ဆိုးထားတာတောင် အခုထိ ဆိုးတုန်း”\nဆိုပြီး အန်တီသက်ပြောပြောဆိုဆို လှမ်းကိုင်လိုက်တာ…\nဆိုပြီး အန်တီသက်ကို ဆွဲလှဲလိုက်ပြီး အနမ်းမိုးတွေ မပြက်ရွာလိုက်လေတော့တယ်။\nဆိုပြီး အန်တီသက်ကို ထမီလှန်ကာ မြန်မြန်လိုးလေတော့တယ်။ အန်တီသက်ကလည်း ကော့ကော့ပြီး ဆောင့်ပေးရှာတယ်။ ပါးစပ်ကလည်း အန်တီကို ချစ်တယ် ချစ်တယ် တဖွဖွ အော်နေလေရဲ့။ အားက ပြည့်နေလို့လားမသိ ကြာကြာမလိုးလိုက်ရ ၅ မိနစ်လောက်ပဲ ကြာလိုက်တယ်။ သုတ်ရည်တွေ ပန်းထည့်လိုက်လေတော့တယ်။ လီးက အရည်တွေကို ထမီနှင့်သုက်ကာ..\nဆိုပြီး သုတ်ခြေတင်ပြန်တာ နောက်ပင် မကြည့်။ အန်တီသက်ကတော့ အောင်အောင်ကျောကို ငေးကြည့်ရင်း ရင်ထဲမှာကျေနပ်ပြီး ပျော်နေရှာတယ်။ မကြာလိုက်ပါ အန်တီသက်ယောကျာ်း ပြန်ရောက်လာလေတော့တယ်။ ပုံမပျက်အောင် အနေအထိုင် ဆင်ခြင်လျှက်ပေါ့။\n“အောင်အောင် လာစောင့်ပေးလား” ပြောတော့\n“မလာဘူး ညက ခဏပဲလာတယ်”\nဟု ရွီးလေတော့သည်။ သည်လိုနဲ့ ၃လလောက်ကြာခဲ့ပြီ။ အန်တီသက်မှာ ကိုဝန်ရှိနေသည်ဟု အန်တီသက်ယောကျာ်း ရပ်ကွက်ထဲ လှည့်ပတ်ကြွားနေတာ မြင်တွေ့နေရတာ ကို့စိတ်ကို မလုံဘူး။ ကိုဝန်ဘယ်နှလလည်း မေးတော့ ၃လနဲ့ ဟိုက်ရှားပါး… စိတ်ထဲမှာ ဘုရားတမိလိုက်သည်။\nဘာလိုလိုနဲ့ အန်တီသက်ကလေး ၁နှစ်တောင် ပြည့်ခဲပါပြီ။ ကလေးမွေးနေ့ပွဲမှာ ကလေးငိုသံ မြူးသံတွေနှင့် ဆူညံ့နေလေသည်။ ဦးလေးကလည်း ကလေးကို နမ်းလိုက် ရှုံ့လိုက်နှင့် အန်တီသက်ကတော့ သဘောကျစွာ ပြုံးနေလေတော့သည်။ အဲ့သည့်အပြုံးရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို ကျနော်ကလွဲပြီး ဘယ်သူသိမည်နည်း။\nစိတ်ထဲကလည်း ခွင်လွှတ်ပါ ဦးလေးရယ် ဆိုပြီး အကြိမ်ကြိမ်တောင်းပန်နေမိတော့တယ်..♡\nကျမကချစ်တဲ့သူ(သို့) ကျမကိုချစ်တဲ့သူ ( စ/ဆုံး )


ရခိုင်ပြည်နယ်အတွင်း ဒေသဖွံ့ဖြိုးရေး၊ အလုပ်အကိုင်အခွင့်အလမ်းများရရှိရေး၊ စီးပွားရေး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး အကူအညီများ က ဒေသခံများအတွက် ပိုမိုအကျိုး ရှိ၊ အထောက်အကူဖြစ်စေနိုင် » ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး မင်းအောင်လှိုင်\nဇန်နဝါရီ ၁၂၊ ၂၀၁၈ ဇန်နဝါရီ ၁၂၊ ၂၀၁၈\nနေပြည်တော်၊ ဇန်န၀ါရီ – ၁၂\nရခိုင်ပြည်နယ်အတွင်း ဒေသဖွံ့ဖြိုးရေးအတွက် ဒေသခံများဆောင်ရွက်နိုင်သော စိုက်ပျိုးရေး၊ မွေးမြူရေးဆိုင်ရာ ကုန်ထုတ်လုပ်ငန်းများ၊ အလုပ်အကိုင်အခွင့်အလမ်းများ နှင့် စီးပွားရေးဆိုင်ရာအခြေခံအဆောက်အအုံများဖန်တီးပေးခြင်း၊ နည်းပညာများ ကူညီပေးခြင်းက ဒေသခံပြည်သူများ၏ ဘ၀ရပ်တည်ရေးအတွက်ပိုမိုအကျိုးရှိ၊ အထောက်အကူပြုနိုင်ပြီး ပြည်သူလူထုကလည်း ပိုမိုလိုလားကြမည်ဖြစ်ကြောင်းဖြင့် တပ်မတော်ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး မင်းအောင်လှိုင်က ဂျပန်နိုင်ငံ၊ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး H.E. Mr. Taro KONO အားယနေ့ နေ့လယ်ပိုင်းတွင် နေပြည်တော် ရှိ ဇေယျာသီရိဗိမာန်ဧည့်ခန်းမဆောင်၌လက်ခံတွေ့ဆုံရာတွင် ထည့်သွင်းပြောကြားသည်။\nအဆိုပါတွေ့ဆုံပွဲသို့ တပ်မတော်ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ်နှင့်အတူ ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ်ရုံး(ကြည်း)မှ ဒုတိယဗိုလ်ချုပ်ကြီး ဆန်းဦး၊ ဒုတိယဗိုလ်ချုပ်ကြီးညိုစော၊ ဒုတိယဗိုလ်ချုပ်ကြီးစိုးထွဋ်နှင့် တပ်မတော်အရာရှိကြီးများတက်ရောက်ကြပြီး ဂျပန်နိုင်ငံ၊ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးနှင့်အတူ မြန်မာနိုင်ငံဆိုင်ရာ ဂျပန်နိုင်ငံသံအမတ်ကြီး H.E. Mr. Tateshi HIGUCHI ၊ဂျပန်နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာနညွှန်ကြားရေးမှူးချုပ် Mr. Shigeki TAKIZAKI ၊ ဂျပန်နိုင်ငံစစ်သံမှူး Col.Kei TAJIKA နှင့်တာဝန်ရှိသူများ တက်ရောက်ကြသည်။\nထိုသို့တွေ့ဆုံရာတွင် နှစ်နိုင်ငံဆက်ဆံရေးကောင်းမွန်တိုးတက်လျက်ရှိသည့် အခြေအနေများ၊ မြန်မာနိုင်ငံ၏လွတ်လပ်ရေး အတွက်ဂျပန်နိုင်ငံ၏ ကူညီဆောင်ရွက်ခဲ့ မှုများ၊ ဒီမိုကရေစီလမ်းကြောင်းပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းရာ၌ ဂျပန်နိုင်ငံ၏အထောက် အကူပေးမှုများ၊ အာရှဒေသကုန်သွယ်ရေလမ်းကြောင်း လုံခြုံရေးဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များ၊ ရခိုင်ပြည်နယ်ဖြစ်စဉ်များနှင့် ပြည်တွင်းငြိမ်းချမ်းရေးဆောင်ရွက်နေမှုအခြေအနေများ၊ နိုင်ငံတော်နှင့်နိုင်ငံသားများအတွက် တပ်မတော်မှအကာအကွယ် ပေးဆောင်ရွက်နေမှု အခြေအနေများ၊ ရခိုင်ပြည်နယ်အတွက် ဂျပန်နိုင်ငံကအကူအညီပေးမည့်ကိစ္စရပ်များ၊ တပ်မတော် နှစ်ရပ်အကြား ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု အခြေအနေများအားအပြန်အလှန် ဆွေးနွေးပြောကြားခဲ့ကြသည်။\nတွေ့ဆုံပွဲအပြီးတွင် တပ်မတော်ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ်နှင့် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးတို့သည် အမှတ်တရလက်ဆောင် ပစ္စည်းများအပြန်အလှန် ပေးအပ်ကြပြီး တက်ရောက်လာကြသူများနှင့်အတူ စုပေါင်းဓာတ်ပုံရိုက်ခဲ့ကြသည်။\nနပွေညျတျော၊ ဇနျနဝါရီ ၁၂\nရခိုငျပွညျနယျအတှငျး ဒသေဖှံ့ဖွိုးရေးအတှကျ ဒသေခံမြားဆောငျရှကျနိုငျသော စိုကျပြိုးရေး၊ မှေးမွူရေးဆိုငျရာ ကုနျထုတျလုပျငနျးမြား၊ အလုပျအကိုငျအခှငျ့အလမျးမြား နှငျ့ စီးပှားရေးဆိုငျရာအခွခေံအဆောကျအအုံမြားဖနျတီးပေးခွငျး၊ နညျးပညာမြား ကူညီပေးခွငျးက ဒသေခံပွညျသူမြား၏ ဘဝရပျတညျရေးအတှကျပိုမိုအကြိုးရှိ၊ အထောကျအကူပွုနိုငျပွီး ပွညျသူလူထုကလညျး ပိုမိုလိုလားကွမညျဖွဈကွောငျးဖွငျ့ တပျမတျောကာကှယျရေးဦးစီးခြုပျ ဗိုလျခြုပျမှူးကွီး မငျးအောငျလှိုငျက ဂပြနျနိုငျငံ၊ နိုငျငံခွားရေးဝနျကွီး H.E. Mr. Taro KONO အားယနေ့ နလေ့ယျပိုငျးတှငျ နပွေညျတျော ရှိ ဇယြောသီရိဗိမာနျဧညျ့ခနျးမဆောငျ၌လကျခံတှဆေုံ့ရာတှငျ ထညျ့သှငျးပွောကွားသညျ။\nအဆိုပါတှဆေုံ့ပှဲသို့ တပျမတျောကာကှယျရေးဦးစီးခြုပျနှငျ့အတူ ကာကှယျရေး ဦးစီးခြုပျရုံး(ကွညျး)မှ ဒုတိယဗိုလျခြုပျကွီး ဆနျးဦး၊ ဒုတိယဗိုလျခြုပျကွီးညိုစော၊ ဒုတိယဗိုလျခြုပျကွီးစိုးထှဋျနှငျ့ တပျမတျောအရာရှိကွီးမြားတကျရောကျကွပွီး ဂပြနျနိုငျငံ၊ နိုငျငံခွားရေးဝနျကွီးနှငျ့အတူ မွနျမာနိုငျငံဆိုငျရာ ဂပြနျနိုငျငံသံအမတျကွီး H.E. Mr. Tateshi HIGUCHI ၊ဂပြနျနိုငျငံခွားရေးဝနျကွီးဌာနညှနျကွားရေးမှူးခြုပျ Mr. Shigeki TAKIZAKI ၊ ဂပြနျနိုငျငံစဈသံမှူး Col.Kei TAJIKA နှငျ့တာဝနျရှိသူမြား တကျရောကျကွသညျ။\nထိုသို့တှဆေုံ့ရာတှငျ နှဈနိုငျငံဆကျဆံရေးကောငျးမှနျတိုးတကျလကျြရှိသညျ့ အခွအေနမြေား၊ မွနျမာနိုငျငံ၏လှတျလပျရေး အတှကျဂပြနျနိုငျငံ၏ ကူညီဆောငျရှကျခဲ့ မှုမြား၊ ဒီမိုကရစေီလမျးကွောငျးပျေါတှငျ လြှောကျလှမျးရာ၌ ဂပြနျနိုငျငံ၏အထောကျ အကူပေးမှုမြား၊ အာရှဒသေကုနျသှယျရလေမျးကွောငျး လုံခွုံရေးဆိုငျရာကိစ်စရပျမြား၊ ရခိုငျပွညျနယျဖွဈစဉျမြားနှငျ့ ပွညျတှငျးငွိမျးခမျြးရေးဆောငျရှကျနမှေုအခွအေနမြေား၊ နိုငျငံတျောနှငျ့နိုငျငံသားမြားအတှကျ တပျမတျောမှအကာအကှယျ ပေးဆောငျရှကျနမှေု အခွအေနမြေား၊ ရခိုငျပွညျနယျအတှကျ ဂပြနျနိုငျငံကအကူအညီပေးမညျ့ကိစ်စရပျမြား၊ တပျမတျော နှဈရပျအကွား ပူးပေါငျးဆောငျရှကျမှု အခွအေနမြေားအားအပွနျအလှနျ ဆှေးနှေးပွောကွားခဲ့ကွသညျ။\nတှဆေုံ့ပှဲအပွီးတှငျ တပျမတျောကာကှယျရေးဦးစီးခြုပျနှငျ့ ဂပြနျနိုငျငံ၊ နိုငျငံခွားရေးဝနျကွီးတို့သညျ အမှတျတရလကျဆောငျ ပစ်စညျးမြားအပွနျအလှနျ ပေးအပျကွပွီး တကျရောကျလာကွသူမြားနှငျ့အတူ စုပေါငျးဓာတျပုံရိုကျခဲ့ကွသညျ။\nတပ်မတော်ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး မင်းအောင်လှိုင် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး H.E. Mr.Taro KONO အား လက်ခံတွေ့ဆုံ


Zero စျေး - အွန်လိုင်း ZER ပွောငျး\nစျေးနှုန်းနှင့် ပွောငျး ကို Zero (ZER)\nသငျသညျ (ကစျေးနှုန်းအရ) ပွောငျး လိုအပ်နေသောကြောင့်သင်ဒီမှာဖြစ်ကောင်းဖြစ်ကြ Zero (ZER) နိုင်ငံခြားငွေကြေးသို့မဟုတ်အွန်လိုင်း cryptocurrencies မှ. ထက်ပိုမိုပြောင်းလဲနိုင်ဖို့ထက်ပိုမိုလွယ်ကူဘာမှမရှိဘူး 170 ငွေကြေး နှင့် 2500 cryptocurrencies ဤတွင်, အွန်လိုင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့ငွေကြေး ပွောငျး ကိုသင်အခုလုပ်ကူညီပေးပါမည်။ မရင့်ပြောင်းလဲဖို့အခမဲ့ခံစားရ Zero ဒါပေမယ့်လည်းမဆိုအခြားရရှိနိုင်ငွေကြေး။\nMarket ကဦးထုပ်: $2 194 673.00\nသငျသညျမှာအားလုံးကြည့်ရှုရန်အဘို့အဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါကစိတ်ဝင်စားဖို့ဖြစ်လိမ့်မည် လဲလှယ်၏နှုန်းထားများ Zero တဦးတည်းစာမျက်နှာပေါ်တွင်.\nZero များ၏စျေးနှုန်းများ ကမ္ဘာ့အဓိကငွေကြေး\nZeroZER သို့ အမေရိကန် ဒေါ်လာUSD$0.198ZeroZER သို့ ယူရိုEUR€0.168ZeroZER သို့ ဗြိတိသျှ ပေါင်GBP£0.151ZeroZER သို့ ဆွစ် ဖရန့်CHFSFr.0.18ZeroZER သို့ နော်ဝေ ခရိုဏာNOKkr1.78ZeroZER သို့ ဒိန်းမတ် ခရိုဏာDKKkr.1.25ZeroZER သို့ ချက်ခိုရိုနာCZKKč4.41ZeroZER သို့ ပိုလန်ဇလော့တီPLNzł0.74ZeroZER သို့ ကနေဒါ ဒေါ်လာCAD$0.265ZeroZER သို့ ဩစတြေးလျ ဒေါ်လာAUD$0.276ZeroZER သို့ မက္ကဆီကို ပီဆိုMXNMex$4.43ZeroZER သို့ ဟောင်ကောင် ဒေါ်လာHKDHK$1.53ZeroZER သို့ ဘရာဇီး ရီးယဲBRLR$1.07ZeroZER သို့ အိန္ဒိယ ရူပီးINR₹14.83ZeroZER သို့ ပါကစ္စတန် ရူပီးPKRRe.33.38ZeroZER သို့ စင်္ကာပူ ဒေါ်လာSGDS$0.271ZeroZER သို့ နယူးဇီလန် ဒေါ်လာNZD$0.299ZeroZER သို့ ထိုင်းဘတ်THB฿6.17ZeroZER သို့ တရုတ် ယွမ်CNY¥1.38ZeroZER သို့ ဂျပန်ယန်းJPY¥20.94ZeroZER သို့ တောင်ကိုရီးယား ဝမ်KRW₩235.06ZeroZER သို့ နိုင်ဂျီးရီးယားနိုင်းရာNGN₦76.47ZeroZER သို့ ရုရှ ရူဘယ်RUB₽14.57ZeroZER သို့ ယူကရိန်း ဟီရီဗင်းညားUAH₴5.48\nZeroZER သို့ BitcoinBTC0.00002 ZeroZER သို့ EthereumETH0.000501 ZeroZER သို့ LitecoinLTC0.00342 ZeroZER သို့ DigitalCashDASH0.00203 ZeroZER သို့ MoneroXMR0.00212 ZeroZER သို့ NxtNXT13.83 ZeroZER သို့ Ethereum ClassicETC0.0283 ZeroZER သို့ DogecoinDOGE56.24 ZeroZER သို့ ZCashZEC0.00208 ZeroZER သို့ BitsharesBTS7.53 ZeroZER သို့ DigiByteDGB6.8 ZeroZER သို့ RippleXRP0.671 ZeroZER သို့ BitcoinDarkBTCD0.00672 ZeroZER သို့ PeerCoinPPC0.658 ZeroZER သို့ CraigsCoinCRAIG88.8 ZeroZER သို့ BitstakeXBS8.31 ZeroZER သို့ PayCoinXPY3.4 ZeroZER သို့ ProsperCoinPRC24.45 ZeroZER သို့ YbCoinYBC0.000105 ZeroZER သို့ DarkKushDANK62.48 ZeroZER သို့ GiveCoinGIVE421.78 ZeroZER သို့ KoboCoinKOBO43.76 ZeroZER သို့ DarkTokenDT0.182 ZeroZER သို့ CETUS CoinCETI562.37


မြစ်ဆုံရေကာတာအကြောင်း အမှားနဲ့အမှန် – – Myitsone Myths and Truths IXXX | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nBusiness & Economics » မြစ်ဆုံရေကာတာအကြောင်း အမှားနဲ့အမှန် – – Myitsone Myths and Truths IXXX\t1\nPosted by Kyaemon on Nov 25, 2016 in Business & Economics, Education, Think Different | 1 comment\nနံမယ်ကျော်နိုင်ငံရေးသတင်းထောက်စာရေးဆရာBertil Lintner ကပြောတယ်၊လူမှုအခွင့်အရေးနဲ့ဒီမိုကရေစီအရေး\nနှစ်ရပ် ဟာ အမေရိကန်ရဲ့အဓိကအရေးတွေမဟုတ်ပါ၊(ပထဝီနိုင်ငံရေးပါ) အာရှမှာ စစ်အေးတိုက်ပွဲအသစ်\nတရပ်ဝင်နေတယ်၊တချိန်ကရန်သူဗီယက်နမ်ကိုစည်းရုံးပြီးတရုပ်ကိုဝိုင်းရံ ( Contain) ဘို့လုပ်နေတယ်၊ ကချင် ဒေသခံတွေဆန္ဒပြတာကိုငွေတွေနဲ့ထောက်ပံ့ခဲ့တယ်။ (တရုပ်လုပ်တာကိုကောင်းတယ်လို့ဘယ်ပြောမလဲ?)\nအနောက်မီဒီယာနဲ့ ဩဇာခံတွေ NGOတွေ ကမြစ်ဆုံရေကာတာမကောင်းကြောင်း ရးတာတွေကိုဆန်းစစ်ရမှာပါ၊\nထွက်လာတဲ့လျှပ်စစ် ၉၀ % ကိုတရုပ်ဆီပို့မယ်ဆိုတာကိုကွက်ကွက်ပြီးပြောကြတယ်၊\nဆင်တကောင်နဲ့မျက်ကန်း ၆ ဦးနဲ့တူနေတယ်၊\nသတင်းသမားတိုင်းမှာလိုက်နာရိုသေရမဲ့ကျင့်စဉ် Professional Ethics ဆိုတာရှိပါတယ်၊\nပရိသတ်အတွက် အမှန်အကန်နဲ့ပြည့်စုံအောင် ရေးပေးတင်ပြဘို့ပါ၊\n၁၀ % ပေးပြီး ၉၀ % ယူသွားတဲ့သယောင်ယောင် ဆိုတာ ပြောင်ချသလိုဘဲ၊ ၁၀ % ကအခမဲ့\n၉၀ % က ငွေပေးပြီးဝယ်တာ၊အခွန်လဲကောက် အမြတ်ထဲကထပ်ခွဲယူ၊နောင်အပိုင်ရမယ်\nမြန်မာက ၆၀ % အနှစ် ၅၀ ကျရင် မြန်မာက ၁၀၀ % ကိုမရေးပါ၊ ပဌမ နှစ် ၅၀ မှာ $ ၅၄ ဘီလျှံ billion\nနောက် ၅၀ နှစ်မှာ $ 90 billion $ ၉၁ ဘီလျံ စသဖြင့်ရမှာကိုမရေးပါ၊\nရေကာတာပြိုမယ်ပြိုမယ်နဲ့လိုက်ချောက်နေတာ (အနောက်နိုင်ငံရေကာတာ သောင်းချီကျတော့\nအဝေမတည့်ဖြစ်ပြီး လုပ်ငန်းပျက်အောင် လူတွေကိုစိတ်ကစားသွားတယ်လို့ယူဆရပါတယ်၊Termination of Myitsone Dam the Only Option, Say Local Kachin\nရှေ့ဆောင်းပါး # ၂၈ David Grey ပြောတဲ့ Brazil က သင်္ခဏ်းစာကိုညွှန်းလိုပါတယ်၊\nColumbia University က Xiao Bao ရေးစာတမ်း က ဒီပြသနာကိုလေ့လာတယ်၊ ၁၉၉၆ မှ ၂၀၁၀ ထိ ကာလမှာ တရုပ်ပြည်က\nရေကာတာရဲ့အကျိုးအမြတ်ကို ဒေသခံတွေအတွက်ဘယ်လိုမျှဝေစောင့်ရှောက်ခဲ့တာကိုအောက်ပါ စာတမ်းပြုတယ်၊\nရေကာတာက အရွယ်အစား သေးရင် လျှပ်စစ်အားရောင်းရငွေပမာဏ သေးလို့\n၂ % မှ ၃ % ထိ တက်ပေးတာဖြစ်မှာပါ၊စုံစမ်းစရာပါ၊\nယူကေ အစိုးရကငွေထောက်ပံ့ပြီး iied အဖွဲ့ ဝင် Jamie Skinner ကလဲနိုင်ငံတကာဆီရောက်ရှိကာ ဒေသခံနဲ့ရေကာတာအကျိုး မျှယူနည်းအမျိုးမျိုးကိုလေ့လာခဲ့တယ်၊\nအပေးအယူ ညှိနှိုင်းရာမှာ လက်နက်တန်ဆာပလာသဘွယ် (နည်းလမ်းကောင်း)တခုဖြစ်တယ်၊\nမလိုအပ်တဲ့ အငြင်းပွါးမှု အခြေအတင် တွေသက်သာပြီး ရေအားလျှပ်စစ်ကို ရေရှည်ခံစားနိုင်ကြမယ်၊\nဗိုလ်ချုပ်ပြောသလို ဗမာတကျပ် ကချင်တကျပ် ချင်းတကျပ် ရှမ်းတကျပ် သာတူ\nညီမျှ အေးအတူပူအမျှ မူကဘဲကောင်းပါတယ်၊\nလူမျိုးစုဒေသ ဒေသခံတွေဘယ်လို ဖွံ့ဖြိုးအောင် ရံပုံငွေတွေချမှတ်ခွဲဝေပေးမယ်ဆိုတာ\n၂၊ ပြည်မ အကျိုး\nတဘက်ကပြောမယ်ဆိုရင်၊ရေကာတာ လုံးဝ မ စ ခင်ကတမျိုးပါ၊လျော်ကြေးဆိုတာမှမရှိတာ၊\n၃က၊ ရေကာတာလုပ်လက်စနဲ့ဆက်လုပ်ရင် $ သန်း ၁၀၀၀ ($ တဘီလျံ)လျော်ဘို့မလို၊\nဆက်မလုပ်ရင် $ တဘီလျံလျော်ရတယ်,\nဥပမာ ၄ထပ်တိုက်ဆောက်တာ၂ထပ်လဲရောက်လို့စွန့်ပြစ်ကာကန်ထရိုက်တာကိုလျော်နေမဲ့အစားကျန်၂ထပ်ကိုဆက်တင်ရင်အားလုံးအတွက်ကောင်းမယ်ဆိုတာ ဗေဒင်ဆရာကိုမေးနေဘို့မလိုပါ၊ ပါရဂူဘွဲ့ရသူသုခမိန်တွေကိုမေးနေဘို့မလိုပါ၊\n[အပေါ်ကပုံကိုကြည့်ပါ၊ “x” မျဉ်းကြောင်းကနေ “၈” 8 ဂဏန်းနေရာ အရစ်ကလေးကိုရှာပါ၊\n“၈” 8 ဆိုတဲ့ဂဏန်းအောက်မှာ အစက်ကလေးက ၂ထစ်ရှိတယ်၊အပေါ်ကိုကြည့်ရင်\n၄ ထစ်မှာအစက်နောက်တစက်ရှိတယ်၊ဒီအစက်၂လုံးကဘယ်နှထစ်ကွာသလဲ? အဖြေက ၆ ထစ် (၄ထစ်+၂ထစ်)]\n၃ခ၊ ဆက်လုပ်ပြီးလည်ပတ်လို့အနှစ် ၅၀ မှာ၅၄ဘီလျံရမယ်၊\n(အစက် “P” က ၅ ထစ် မြင့်တယ်၊အစက် “S” က မြေအောက် ၃ထစ် ဆင်းရတယ်၊\nဒီ အစက် ၂လုံးကတည့်တည့်မဟုတ်သော်လည်း “၈” ထစ် ထက်မနဲကွာတယ်)၊\nဆက်လုပ်လို့ အနှစ် ၅၀ မှာ $ ၅၄ ဘီလျံ ရမယ်လို့ပြောရင် သင်္ချာ\nနည်းအရ သိပ်မမှန်ပါ၊ ဘာပြုလို့လဲ ? အရှုံးသက်သာလိုက်တဲ့လျော်ကြေးကလဲ\nစင်စစ်အားဖြင့် $ ၁ ဘီလျံ လက်ထဲကငွေ မထွက်ရတဲ့အပြင် $ ၅၄ ဘီ လျံ ငွေသစ်တွေကဝင်လာလို့ $ ၅၅ ဘီးလျံ ရလိုက်တာကို သင်္ချာနည်းနဲ့တွက်ရမှာပါ၊\nအာက်ပါ ” လင့် link” ကိုနှိပ်ပေးပါ။\n၊ပြီးတော့ ရကာတ ပုံ က ၁၀၀၆၀၀ ကျာ် “ကြိုက် like” ကိုနှိပ်ပေးပါ၊


၄၄လမ်းက တိုက် ပေါ် က ခုန် ချ သွားတဲ့ သူရဲကောင်းတွေအတွက် နာရီ တိုင်း အံ ၅ ခါ ကြိတ်မယ်ဆိုတဲ့ မောင်မောင်အေး – Shwe Yoe\n၄၄လမ်းက တိုက် ပေါ် က ခုန် ချ သွားတဲ့ သူရဲကောင်းတွေအတွက် နာရီ တိုင်း အံ ၅ ခါ ကြိတ်မယ်ဆိုတဲ့ မောင်မောင်အေး\nမောင်မောင်အေးလို့ ဆိုလိုက်ရင်တော့ ကတုံးနဲ့အသံပါဝါ အားကောင်းကောင်းနဲ့ လူတိုင်းကငေးနေ ရလောက်အောင် စကားပြောကောင်းတဲ့လူပဲဖြစ်ပါတယ်။ အနုပညာလောကမှာ နာမည်ကြီးသူ တစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ အစီစဉ်တင်ဆက်သူ မောင်မောင်အေးကတော့ သရုပ်ဆောင်သိပ်မ လုပ်ပေမယ့်လည်း ပရိသတ်တိုင်းနဲ့မစိမ်းတဲ့ဆယ်လီ တစ်ယောက်ပါပဲ။ထို့အပြင် မောင်မောင်အေး ကတော့ ကိုရိုနာဗိုင်းရပ်စ်ကာကွယ် တိုက်ဖျက်ရေးလုပ်ငန်းတွေမှာ အင်တိုက်အားတိုက် ပါဝင်နေခဲ့သူပါ။\nသူကိုယ်တိုင်လည်း ပြည်သူနဲ့ အတူ လှူကြမယ်အစီအစဉ်၊ We Love Yangon အဖွဲ့ ၊Quarantine ဝင်နေတဲ့ လူနာတွေကို သွားရောက်ဖျော်ဖြေရေးစတာတွေမှာ ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ ရှိသမျှအချိန်ပေးပြီး ဦးဆောင်လုပ်ကိုင်နေသူပါ။ မြန်မာနိုင်ငံမှာဖြစ်သွားခဲ့တဲ့ အာဏာသိမ်းတဲ့လုပ်ရပ်နောက်ပိုင်း မှာတော့ စကစဘက်ကအလိုရှိနေတဲ့ ကျော်ကြားတဲ့ လူထဲမှာ မောင်မောင်အေးလဲ အပါအဝင်ပဲဖြစ်ပါတယ်။ အာဏာသိမ်းပြီးနောက် စစ်ကောင်စီရဲ့ပြစ်မှတ် ထားမှူကြောင့် ပြည်ပသို့ထွက်ပြေးခဲ့ရပါတယ်။ မောင်မောင်အေးက ဖေ့ဘုတ်စာမျက်နှာထက်မှာ ပေါ်ပင်စာလေးတွေကိုရေးသား တတ်သူဖြစ်တာကြောင့် အမြင်မတူသူတွေရဲ့ ဝေဖန်ခြင်းကို ခံရသူလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ လွန်ခဲ့တဲ့ ရက်ပိုင်းကဖြစ်သွားခဲ့တဲ့ လူငယ် ၅ ဦးတိုက်ပေါ်က ခုန်ချခဲ့တဲ့အကြောင်းနဲ့ ပက်သက်လို့ ခုလိုပဲရေးသား လာခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။\nဘယ်နှစ်နာရီမဆိုရဲ့ ၄၄ မိနစ် ရောက်ချိန်တိုင်းမှာ …အံ ၅ ခါ ကြိတ်မယ်…. တောက် ၅ ခါ ခေါက်မယ်….လက်သီးကျစ်ကျစ် တင်းတင်း ၅ ကြိမ် ဆုပ်မယ်….အသက်တောင်ပေးခဲ့ရဲတဲ့ ….ကြယ်တွေအတွက် ….ငါ ……ဒီလောက်တော့ လုပ်နေနိုင်ရမယ်….ငါ….ဒီထက်အများကြီး ပိုလုပ်နိုင်ပါစေသား… လို့ ရေးတင်ခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်.သူရေးထားတဲ့ပို့စ်အောက်မှာတော့ အမြင်တူသူ မတူသူများနဲ့ စည်ကားလို့ နေပြန်ပါတယ်။ ပရိသတ်ကြီးလည်း မောင်မောင်အေးရဲ့ နှိုးဆော်စာအတွက် ဘယ်လိုမြင် လဲဝေဖန်ပေးခဲ့ကြပါအုံးနော်.\nလုံးတင်းနေတဲ့ ကောက်ကြောင်းကို ပိုင်ဆိုင်ထားတဲ့ ကောင်မလေးကို ခရစ်စမတ်လက်ဆောင် အဖြစ် ဘယ်သူယူမလည်း လို့ မေးလာတဲ့ သဇင်ဦး\nရိုးရိုးလေးနဲ့ အမြင်ဆန်းလောက်အောင် လှလွန်းနေတဲ့ ချောကလျာ\nအိုနိုးနိုး!လန်းလွန်းတဲ့ ဖက်ရှင် နဲ့ မြင် သူ တိုင်း ကြွေသွားစေမယ့် ဖူးပွင့်သခင်\nအရမ်း ကိတ်ပြီး ရင်ဖိုစရာ ကောင်းလွန်း တဲ့ မျက်ဝန်း ရဲ့အလန်းစား ပုံများ


မချက်ပြုတ်ခင် မှာ ကြက်ဥကို ဘာကြောင့် ရေမဆေးသင့်လဲ ဆိုတာ သိပါသလား…. – Nyi Ma Lay\nမချက်ပြုတ်ခင် မှာ ကြက်ဥကို ဘာကြောင့် ရေမဆေးသင့်လဲ ဆိုတာ သိပါသလား….\nBy Nyi Ma LayPosted on May 4, 2021\nဘယ် ဟင်းသီး ဟင်းရွက်ေ တွကို မဆို မချက်မြ ပုတ်ခင်မှာ ရေသန့်စင်ရ မယ်ဆို တဲ့အရာက ကျွန်မတို့ရဲ့ စိတ်ထဲ မှာ စွဲမြဲပြီး သားဖြစ်မှာပါ။ ကျွန်မတို့ဟာ ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွှတ်အောင် စားသော က်ရ မှာဖြစ်တာကြောင့် ဟင်း သီးဟင်းရွက်တွေ သန့်စင်နေ တာ ပိုကောင်းပါတယ်။\nဒါပေမဲ့ တချို့အစား အစာတွေက ရေသန့်စင်လိုက်တာနဲ့ ကောင်း တာထက် အန္တရာယ် ပိုဖြစ်စေပါတယ်။ လူေ တာ်တော်များများ ကြိုက်နှစ်သက်ကြတဲ့ ကြက်ဥတွေ ကို ချက်ပြုတ်မကြော်ခင်မှာ ဖုန်မှုန့်၊ ရောဂါပိုးမွှားတွေ မရှိအောင် ရေဆေး ပစ်ကြပါတယ်။\nအမေရိကန်စိုက် ပျိုးရေးဝန်ြ ကီးဌာနအရ စီးပွားဖြစ်ထုတ်လု ပ်ထားတဲ့ကြက်ဥေ တွအားလုံးကို သန့်စင်ဖို့ လိုအပ်တဲ့ စည်းမျဉ်းတွေ ရှိပါတယ်။ ရေသန့်စင်လိုက်ခြင်းက ကြက်ဥရဲ့မျက်နှာပြင်က သ ဘာဝ အလျောက်ကာ ကွယ်ပြီးသား အုတ်ထားတဲ့အ လွှာတွေကို ဖယ် ရှားပစ်ပါတယ်။ ကြက်ဥတွေကို သန့်စင်ပြီးတဲ့အခါ ကြက်ဥတွေကို ဘတ်တီးရီး ယားမရှိအောင် အုတ်ပေးထားတဲ့ သတ္တု အဆီ အနှစ်တွေကို ဖယ်ရှားပစ်လိုက် သလိုဖြစ်စေပါတယ်။\nတချို့လူတွေကေ တာ့ သန့်စင်တဲ့အ ပိုင်းကို မကျော်ပစ်ချင်ကြဘူး လို့ထင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကြက်ဥေ တွကို ရေသန့်စင် လိုက်ခြင်းက ဘတ်တီးရီးယားပိုး မွှားတွေကို ပိုပြီး ပြန့်နှံ့စေပါတယ်။ တက ယ်တော့ ကြက်ဥတွေကို သန့်စင်ဆေးေ ကြာလိုက်ခြင်းက ကြက်ဥအခွံတွေဟာ စိမ့်ဝင်နိုင် စွမ်းရှိတာကြောင့် ကြက်ဥအ တွင်းထဲကို ဘတ်တီးရီးယားတွေ ဝင်ရောက်စေပါတယ်လို့ ကျန်းမာေ ရးပ ညာရှင်တွေက ပြောပါတယ်။\nဘတ်တီးရီးယားတွေက ကြက်ဥရဲ့ မျက်နှာပြင်မှာ ရှိနိုင် တာကြောင့် ရေသန့်စင်လိုက်တာနဲ့ ကြက်ဥအထဲကို ဘတ်တီးရီး ယားတွေ ဝင်ရောက်သွားစေပါတယ်။ ဒါ က ကျွန်တော်တို့ စားလို့ရတဲ့ ကြက်ဥအပိုင်းကို အဆိပ်တောက်ဖြစ်စေပါတယ်။ ရေသန့်စင်ဆေးကြောတာကို မကျော်ပစ်ချင်ရင်တော့ ရေနွေးနွေးေ လး အသုံးပြုပါ။ ဆပ်ပြာအသုံးမပြုပါနဲ့။\nPrevious post နာမည်ကြားလိုက် ရုံနဲ့ ကြက်သီး ထသွားေ စမယ့် မြန်မာနိုင်ငံ မှထူးထူးဆန်းဆန်းမြို့ရွာ များ\nNext post တစ်ခုရွေးလိုက်ပါ….သင်ရွေးချယ်လိုက်တဲ့ ဆွဲကြိုးလေးတွေ က တစ်ဆင့် သင်ဟာ ဘယ်လိုကောင်မလေးလဲ ပြောပြမယ်


Mobile Apps: စီမံကိန်းရေးဆွဲခြင်း၊ ရှေ့ပြေးပုံစံပြုလုပ်ခြင်းနှင့်စမ်းသပ်ခြင်းသည်မည်မျှအရေးကြီးသနည်း။ | Martech Zone\nMobile Apps: စီမံကိန်းရေးဆွဲခြင်း၊ ရှေ့ပြေးပုံစံပြုလုပ်ခြင်းနှင့်စမ်းသပ်ခြင်းသည်မည်မျှအရေးကြီးသနည်း။\nသောကြာနေ့, အောက်တိုဘာလ 9, 2015 သောကြာနေ့, အောက်တိုဘာလ 9, 2015 Douglas Karr\nအတူလုပ်ကိုင်အတွက်ကုန်ကျစရိတ်အတော်လေးနည်းနည်းရှိပါတယ် စိတ်ကြိုက် mobile application ရုံစီမံကိန်းရေးဆွဲခြင်းနှင့်ရှေ့ပြေးပုံစံအဆင့်မှာ developer များ။ သင်၏မိုဘိုင်းအပလီကေးရှင်းကိုအသုံးပြုခြင်းနှင့်အသုံးပြုခြင်း၏အောင်မြင်မှုအတွက်အသုံးပြုသူအတွေ့အကြုံအကောင်းဆုံးကိုသေချာစေရန်အချိန်ပေးခြင်းသည်အလွန်အရေးကြီးသည်။ ဒါပေမယ့် ၅၂ ရာခိုင်နှုန်းကသာစမ်းသပ်မှုအစီအစဉ်ကိုလုပ်သည် သူတို့ရဲ့မိုဘိုင်း application များအတွက် Accenture ၏အစီရင်ခံစာအရ!\n[box type = "download" align = "aligncenter" class = "" width = "90%"] ကျွန်တော်တို့ရဲ့တွဲဖက်လင့်ခ်ကိုသုံးပါ သင်၏ Proto.io မှ 30% အထိရယူပါ နှစ်စဉ်ကြေးပေးသွင်းခြင်း! ဘရောင်ဇာသို့မဟုတ်မိုဘိုင်းစက်မှတစ်ဆင့်ကြည့်ရှုနိုင်သောမိနစ်ပိုင်းအတွင်းမြင့်မားသောသစ္စာရှိမှုအပြည့်အဝအပြန်အလှန်ဆက်သွယ်နိုင်သောမိုဘိုင်းအက်ပလီကေးရှင်းကိုဖန်တီးပါ။\nအဆိုပါအစီရင်ခံစာတွင်ပြသထားတယ် အားလုံးအမှုဆောင်အရာရှိ၏ထက်ဝက်နီးပါး သူတို့ရဲ့မိုဘိုင်းလျှောက်လွှာအတွေ့အကြုံဟာနိမ့်ကျတယ်လို့ခံစားရတယ်။ Ouch! ၎င်းကိုသုံးစွဲသူအပြုအမူနှင့်ပေါင်းစည်းပါ။ TechCrunch ကသာအချက်အလက်များကိုမျှဝေသည် ၇၉% သောမိုဘိုင်းအသုံးပြုသူများသည်အက်ပလီကေးရှင်းကိုဒုတိယအကြိမ်စမ်းသပ်ကြလိမ့်မည် သူတို့မှာကောင်းမွန်တဲ့သုံးစွဲသူအတွေ့အကြုံမရှိဘူးဆိုရင်၊ ဒုတိယအကြိမ်ကြိုးစားနေသူ ၁၆ ရာခိုင်နှုန်းကိုကျဆင်းသွားစေတယ်။ ဒါကသင်၏အယူအဆ အသုံးပြုသူများသည်သင်၏စမ်းသပ်သူများဖြစ်လိမ့်မည် နောက်ဆုံးပေါ် update များပေါ်တွင်သင်နှင့်အတူဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခြင်းထက်၎င်းတို့သည်ရှုံးနိမ့်ခြင်းကိုရိုးရိုးရှင်းရှင်းထားခြင်းဖြင့်ဆိုးဝါးသောအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။\nစစ်တမ်းကောက်ယူခဲ့သည့်မိုဘိုင်းခေါင်းဆောင် ၅၆ ရာခိုင်နှုန်းကအက်ပလီကေးရှင်းတစ်ခုတည်ဆောက်ရန် ၇ လမှ ၁ နှစ်ကျော်ကြာမြင့်ပြီး ၁၈ ရာခိုင်နှုန်းကအက်ပလီကေးရှင်းတစ်ခုလျှင်ဒေါ်လာ ၅၀၀၀၀၀ မှဒေါ်လာ ၁၀၀၀၀၀၀ အထိသုံးစွဲကြသည်ဟုဆိုသည်။ စီအိုင်အေ၏ ၅၀ ရာနှုန်းသည်လုပ်ငန်းစဉ်သည်အလွန်ကြာသည်ဟုထင်ကြသည်။ ၂၄ ရာခိုင်နှုန်းကစိတ်ပျက်စရာအကြောင်းတစ်ခုအဖြစ်ဖော်ပြကြသည်။ ရင်းမြစ် - ကျောက်တံတား.\nဒါကမမြင်ရသောကုမ္ပဏီများအတွက်ကြီးမားသောကုန်ကျစရိတ်ဖြစ်သည် မိုဘိုင်း app ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုအပေါ်ပြန်လာပါ.\nTags: Accentureဒီဂျစ်တယ် accentureစီးပွားရေးလုပ်ငန်းမိုဘိုင်းအက်ပလီကေးရှင်းများmobiel အက်ပလီကေးရှင်းဝယ်လိုအားmobiel လျှောက်လွှာကုန်ကျစရိတ်မိုဘိုင်း app ကုန်ကျစရိတ်မိုဘိုင်း app ရှေ့ပြေးပုံစံမိုဘိုင်း app ရှေ့ပြေးပုံစံမိုဘိုင်းစမ်းသပ်ခြင်းproto.io\nအောင်မြင်သော B2B ပါ ၀ င်သည့်စျေးကွက်ရှာဖွေရေးမဟာဗျူဟာသည်အာဏာပိုင်များကိုလိုအပ်သည်\nစက်တင်ဘာ 8, 2017 မှာ 3: 48 AM\n“ သုံးစွဲသူရဲ့အတွေ့အကြုံအကောင်းဆုံးကိုသေချာအောင်လုပ်ဖို့အတွက်အချိန်ဖြုန်းခြင်းသည်သင့်မိုဘိုင်းအပလီကေးရှင်းကိုလက်ခံပြီးအသုံးပြုခြင်း၏အောင်မြင်မှုအတွက်အရေးကြီးသည်။ “\n14:2018 pm မှာဇွန် 1, 14\nဆိုလိုသည်မှာမိုဘိုင်းအက်ပလီကေးရှင်းတစ်ခုတည်ဆောက်ရာတွင်သုံးစွဲသူ၏အတွေ့အကြုံတွင်သိသာထင်ရှားသောရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုသည်အလွန်အရေးကြီးသည်။ သင်၏ရန်ပုံငွေအားလုံးကိုအက်ပလီကေးရှင်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင်ထည့်သွင်းထားပါကအသုံးပြုရန်ခက်ခဲသည်ဆိုလျှင်သင်အချိန်နှင့်ငွေများစွာဖြုန်းတီးလိမ့်မည်။ ထို့အပြင်သင်၏ပရိသတ်ကိုသင်၏လျှောက်လွှာကိုဒုတိယအကြိမ်ကြိုးစားရန်ပြောဆိုခြင်းသည်အလွန်ခက်ခဲပြီးအလွန်ခက်ခဲသည်။


လာတက် - ဝီကီပီးဒီးယား\nကိုဩဒိနိတ်: 34°10′12″N 77°34′48″E / 34.17000°N 77.58000°E / 34.17000; 77.58000ကိုဩဒိနိတ်: 34°10′12″N 77°34′48″E / 34.17000°N 77.58000°E / 34.17000; 77.58000\n၅၉၁၄၆ စတုရန်းကီလိုမီတာ (၂၂၈၃၆ စတုရန်းမိုင်)\nအမြင့်ဆုံး နေရာ (Saltoro Kangri)\n၇,၇၄၂ မီတာ (၂၅၄၀၀ ပေ)\nအနိမ့်ဆုံး နေရာ (Indus River)\n၂၅၅၀ မီတာ (၈၃၇၀ ပေ)\nလာတက်သည် အိန္ဒိယနိုင်ငံက အုပ်ချုပ်လျက် ရှိသော ပြည်ထောင်စုနယ်မြေဖြစ်သည်။ ထ်ုဒေသသည် အိန္ဒိယနှင့် ပါကစ္စတန်အကြား ၁၉၄၇ ခုနှစ်ကတည်းက နယ်မြေပိုင်ဆိုင်မှုအငြင်းပွားမှု နှင့် ၁၉၆၂ ခုနှစ်မှ စ၍ တရုတ် တို့အကြား ဖြစ်ပွားခဲ့သော ကက်ရှမီးယားဒေသ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။   အရှေ့ဘက်တွင်တရုတ်ပိုင် တိဘက်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ ၊ တောင်ဘက်တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဟီမာချယ်ပရာဒေ့ရှ် ၊ အနောက်ဘက်တွင် ဂျမ်မူနှင့်ကက်ရှမီးယားပြည်ထောင်စုနယ်မြေ၊ အနောက်မြောက်ဘက်တွင် ပါကစ္စတန်ပိုင် ဂီလ်ဂစ် ဘာတီစတန် အုပ်ချုပ်ရေးနယ်မြေ၊ အနောက်တောင်ဘက်ရှိ Karakoram Pass ကို ဖြတ်၍ တရုတ်နိုင်ငံ ရှင်ကျန်းကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ တို့နှင့်ဘထိစပ်နေပါသည်။ လာတက်သည် မြောက်ဘက်ရှိ Karakoram တောင်တန်းရှိ Siachen Glacier မှ တောင်ဘက်ရှိ ဟိမဝန္တာတောင်တန်းအထိကျယ်ပြန့်ပါသည်။   အရှေ့မြောက်ဘက်အဆုံးတွင်လူနေထိုင်မှုမရှိသော Aksai Chin လွင်ပြင်များပါ ၀ င်သည်ကို အိန္ဒိယအစိုးရ က Ladakh ၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်ဟုဆိုသော်လည်း ၁၉၆၂ တရုတ် - အိန္ဒိယစစ်ပွဲနောက်ပိုင်းတရုတ်၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိသည်။   Ladakh ၏အိန္ဒိယအုပ်ချုပ်ခွင့်ရပြည်နယ်တစ်ခုဒေသဖြစ်ခဲ့သည် Jammu နှင့်ကက်ရှမီးယား ဟာလာသောအခါဩဂုတ်လ 2019 အထိ အိန္ဒိယပါလီမန် တစ်ဦးလွန် လုပ်ရပ် Ladakh 31 အောက်တိုဘာလ 2019. အပေါ်သီးခြားပြည်ထောင်စုနယ်မြေဖြစ်လာခဲ့သည်သော \nတိဘက် နှင့် လာတာခီ တို့က လာတက်ကိုာွသဟာွသဟုသ်ဟုဟုဟု ခေါ်ဆိုကြပြီး (သမိုင်းကြောင်းအရ လာဒွ ဟုဘာသာပြန်ခြင်း) သည်“ ကုန်းမြင့်မြေများ” ကိုဆိုလိုသည်။ လာဒက်ခ် သည်တိဗက်ခရိုင်များစွာတွင်အသံထွက်ဖြစ်ပြီးလာ ဒက်ခ် သည် ဟိန္ဒူ နှင့် အူဒူ စာလုံးပေါင်း၏ဘာသာပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်သည်။ \nအေဒီ ၅၆၅ တွင်တောင်အာရှ\nKyide Nyimagon ၏အင်ပါယာသူ၏သားသုံးယောက်, c. 930 CE ။ Ladakh / Maryul နှင့် Guge-Purang အကြားနယ်နိမိတ်ကို Gartok မြောက်ဘက်၊ ပါးလွှာသောမျဉ်း ကြောင်း ဖြင့် ပြသည်\nပါကျီဂုံ တည်ထောင်သော အနောက်တိဘက်မင်းဆက် မားယုလ် မင်းဆက်သည်ရာစုနှစ် ငါးခုကြာမြင့်ခဲ့ပြီ းမွန်ဂို / မဂို Mirza Haidar Dughlat ၏အောင်ပွဲများကြောင့် အဆုံးသို့ုားညးသွာသ်ားညးသွာသ်။Maryul“ MaryulMaryulyul” ဟုခေါ်ဝေါ်ခဲ့ကြသည်။ ဖြစ်နိုင်သည်မှာမူရင်းနာ မည်ဖြစ်သည့် Mrasa (Xuangzhang's, Mo-lo-so ) ဖြစ်သော်လည်းတိဘက်ဘာသာဖြင့်နိမ့်နိမ့် (Ngari လွင်ပြင်) ဟုအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူခဲ့သည်။ Maryul သည်အိန္ဒိယနိုင်ငံမှကက်ရှမီးယားနှင့် Zanskar မှတစ်ဆင့်ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ဒုတိယပျံ့နှံ့မှုတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့ပြီးဤကာလအတွင်းခိုင်မာစွာဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ခဲ့သည်။\nThiksey ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း မှာကိုးထပ်စကား\nLeh ခရိုင် ၊ Likir ဘုန်းကြီးကျောင်း ရှိ Maitreya ၏ရုပ်တု\nThikse ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း၊ လာတက်။\nလေးနန်းတော် ရှိ Dosmoche ပွဲတော်အတွင်း Cham အက\nLikir ဘုန်းကြီးကျောင်း, Ladakh\n၁၈၇၀ ပြည့်နှစ်များတွင် Hemis ဘုန်းကြီးကျောင်း\nJ&K နှင့် Ladakh - အိန္ဒိယပြည်ထောင်စုနယ်မြေများ\nLeh အနီး အိန္ဒိယနက္ခတ္တဗေဒလေ့လာရေး\nLeh အနီးဟိမ ၀ န္တာရှေ့တွင်သစ်ပင်များစိုက်ထားသည်\nရောင်ပြန်ဟပ်မှုနှင့်အတူ Nubra ချိုင့်အမြင်\nZanskar ၏လမ်းကြောင်းတစ်လျှောက်တွင် Om Mani Padme Hum ဟူသော ကမ္ ပည်းစာပါကျောက်ပြားများဖြင့်ထွင်းထားသည်\n↑ မော်ကွန်းတင်ပြီးမိတ္တူ။9August 2019 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 8 November 2020 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Ladakh Gets Civil Secretariat (17 October 2019)။\n↑ "LG, UT Hqrs, Head of Police to have Sectts at both Leh, Kargil: Mathur"၊ Daily Excelsior၊ 12 November 2019။ 17 December 2019 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ MHA.nic.in။ MHA.nic.in။ 8 December 2008 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 21 June 2012 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Saltoro Kangri, India/Pakistan။\n↑ "Part II—Section 3—Sub-section (ii)" (PDF)၊ Gazette of India, Extraordinary၊ Controller of Publications, Delhi-110054၊ p. 2၊ 25 November 2019၊ 30 November 2020 တွင် မူရင်း (PDF) အား မော်ကွန်းတင်ပြီး၊ 8 November 2020 တွင် ပြန်စစ်ပြီး\n↑ Jammu and Kashmir, State, India (subscription required) Quote: "Jammu and Kashmir, state of India, located in the northern part of the Indian subcontinent in the vicinity of the Karakoram and westernmost Himalayan mountain ranges. From 1947 to 2019, Ladakh was part of the Indian state of Jammu and Kashmir, which has been the subject of dispute between India, Pakistan, and China since the partition of the subcontinent in 1947."\n↑ Encyclopedia of the United Nations and International Agreements: G to M Quote: "Jammu and Kashmir: Territory in northwestern India, subject toadispute between India and Pakistan. It has borders with Pakistan and China."\n↑ Jina, Ladakh (1996)\n↑ In Depth – Kashmir Flashpoint\n↑ "Fantasy frontiers"။\n↑ India-China Border Dispute။ GlobalSecurity.org။\n↑ "Article 370 revoked Updates: Jammu & Kashmir is nowaUnion Territory, Lok Sabha passes bifurcation bill"။\n↑ "Ladakh, the Persian transliteration of the Tibetan La-dvags, is warranted by the pronunciation of the word in several Tibetan districts." Francke(1926) Vol. I, p. 93, notes.\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=လာတက်&oldid=709839" မှ ရယူရန်


Samsung ရဲ့ တီဗီနည်းပညာအသစ် QLED ဆိုတာဘာလဲ? – DigitalTimes.com.mm\nSamsung ရဲ့ တီဗီနည်းပညာအသစ် QLED ဆိုတာဘာလဲ?\nSamsung က CES 2017 မှာ QLED TV အသစ်များကို မိတ်ဆက်လိုက်ပါတယ်။ QLED ဟာ လက်ရှိ OLED တီဗီနည်းပညာနဲ့ ဆင်တူမှုများစွာ ရှိတဲ့အတွက် QLED ဆိုတာ ဘာလဲ ? သူ့ရဲ့အလုပ်လုပ်ပုံက ဘယ်လိုလဲ? QLED နဲ့ OLED တို့ရဲ့ ကွဲပြားခြားနားချက်များက ဘာလဲဆိုတာကို ဖော်ပြလိုက်ပါတယ်။\nQLED ဆိုတာ ဘာလဲ?\nQLED ရဲ့ အရှည်ဟာ Quantum Dot LEDs ဖြစ်ပါတယ်။ သူဟာ OLED( Organic Light Emitting Diodes ) နဲ့ တူညီတဲ့ စွမ်းရည်များစွာ ရှိပါတယ်။ QLED ဟာ Samsung ရဲ့ ယခင်နှစ်ထုတ် SUHD TV များရဲ့ Quantum-Dot TV နည်းပညာကို အဆင့်မြှင့်ထားတာ ဖြစ်ပါတယ်။ LG နဲ့ Sony တို့က OLED ကို အသုံးပြုနေစဉ်မှာ Samsung က QLED နည်းပညာအသစ်ကို အသုံးပြုတဲ့ တစ်ဦးထဲသော တီဗီထုတ်လုပ်သူ ဖြစ်လာပါတယ်။\nQLED ရဲ့ အလုပ်လုပ်ပုံ\nSamsung ရဲ့ ယခင်နှစ်ထုတ် SUHD TV များမှာ Quantum-Dot နည်းပညာကို မြင်ခဲ့ကြရပြီးပါပြီ။ Quantum Dots များဟာ အလွန်သေးငယ်တဲ့ Particles များဖြစ်ကြပြီး အချင်းအားဖြင့် ၂ နဲ့ ၁၀ နာနိုမီတာအကြားမှာ ရှိပါတယ်။ သူတို့ရဲ့ အားသာချက်က အလွန်တောက်ပကြည်လင်ပြီး အသေးစိတ်ကျတဲ့ အရောင်များကို ထုတ်လုပ်ပေးနိုင်တာပါ။ အဲဒီစွမ်းရည်က HDR Content များကို ပိုမို ကောင်းမွန်စေပါတယ်။ QLED ကတော့ Quantum Dots ကို အဆင့်မြှင့်ထားတာ ဖြစ်ပါတယ်။ သမားရိုးကျ LCD Panel အရှေ့မှာ Quantum Dots အလွှာတစ်ထပ် ထားရှိထားပြီး Dots များက အရွယ်အစားအပေါ် မူတည်၍ ကိုယ်ပိုင်အလင်းရောင်များ ထုတ်လွှင့်ပေးကြပါတယ်။ အဲဒီအတွက် အရောင်များဟာ ပိုမို အသေးစိတ်ကျပါတယ်။ ဒါဟာ ကိုယ်ပိုင်အလင်းရောင်ထုတ်လွှင့်တဲ့ OLED နဲ့ ဆင်တူတဲ့ စွမ်းရည်ဖြစ်ပါတယ်။\nယခင် Quantum Dots နည်းပညာက တောက်ပမှု အပိုင်းမှာ အကောင်းဆုံးပါ။ OLED Screen များရဲ့ အံ့မခန်းစွမ်းရည်ဟာ အသေးစိတ်ကျတဲ့ အနက်ရောင်များကို ဖန်တီးပေးတာဖြစ်ပါတယ်။ QLED နည်းပညာအသစ်က LCD Screen များကနေ OLED လို အသေးစိတ်ကျတဲ့ အနက်ရောင်များကို ဖန်တီးပေးနိုင်တဲ့ အတွက် ၂ ဖက်စလုံးမှာ စွမ်းရည်မြင့်တဲ့ နည်းပညာဖြစ်လာပါတယ်။ ဒါ့အပြင် ဘက်ပေါင်းစုံကနေ အလင်းရောင် ထုတ်လွှင့်ပေးနိုင်လာပြီး သမားရိုးကျ LCD Screen များကတော့ တစ်နေရာထဲကနေသာ အလင်းရောင် ထုတ်လွှင့်ပေးနိုင်တာ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီအတွက် QLED များဟာ အလင်းရောင်၊ ကြည်လင်ပြတ်သားမှု၊ ရှုထောင့်နဲ့ အနက်ရောင် ထုတ်လုပ်မှု အပိုင်းမှာ အလွန်ကောင်းမွန်ပါတယ်။\nQLED နဲ့ OLED ရဲ့ နောက်ထပ် ကွဲပြားမှုက ဈေးနှုန်းပါ။ OLED များဟာ LCD များထက် ထုတ်လုပ်ရတာ ခက်ခဲပြီး ကုန်ကျစားရိတ်ကြီးမားပါတယ်။ Samsung က QLED TV များရဲ့ ဈေးနှုန်းကို ကြေညာခြင်း မရှိသေးပေမယ့် ဒါဟာ OLED TV များကို ဈေးနှုန်းအရ နောက်ကောက်ချနိုင်မယ့် နည်းပညာ ဖြစ်လာမှာပါ။\nSamsung ရဲ့ QLED TV တွေ ဘယ်အချိန် ရေပန်းစားလာမလဲ?\nSamsung ရဲ့ QLED TV များဟာ ပြိုင်ဖက်များထက် အဖက်ဖက်က စွမ်းရည်မြင့်တဲ့ တီဗီများ ဖြစ်လာကြမှာပါ။ ဒါပေမယ့် အားနည်းချက်က LCD Screen များကို ဆက်လက် အသုံးပြုနေရဆဲ ဖြစ်ပြီး နည်းပညာကိုသာ ဆန်းသစ်ထားပါတယ်။ နောက်ပြီး ယခုနှစ်ထဲမှာ Samsung ရဲ့ QLED TV များ ထွက်ပေါ်လာဦးမှာ မဟုတ်ဘဲ ပြိုင်ဖက် Sony နဲ့ LG တို့ရဲ့ OLED TV များသာ ယခုနှစ်မှာ ထွက်ပေါ်လာမှာပါ။ သေချာတာကတော့ Samsung ရဲ့ QLED TV များဟာ ၂၀၁၈ ခုနှစ်လောက်မှ ရေပန်းစားလာမှာပါ။\nref : trusted reviews, pocket-lint