စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုစတင်နိုင်ရန်မည်သို့ | USAHello ထံမှအလုပ်ရှာဖွေရေးအရင်းအမြစ်များကို | USAHello\nသငျသညျအစဉျအမွဲစီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုစတင်ပါဖို့ဘယ်လိုလေ့လာသင်ယူရန်လိုခဲ့ဖူး? ပိုင်ဆိုင်ခြင်းနှင့်အပြေးလွတ်လပ်သောဖြစ်မယ့်ကြီးမြတ်လမ်းစီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည်. သင်တို့သည်လည်းပိုပြီးသင့်ရဲ့အသိုင်းအဝိုင်းအတွက်စေ့စပ်ဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်.\nအလွန်ကြီးစွာသောစိတ်ကူးနှင့်အတူ Start! မူရင်းအယူအဆနှင့်အတူတက်လာရန်အရေးကြီးပါသည်ဒါဟာင်. သငျသညျတွေ့ဆုံခဲ့ပြီးခံရမဟုတ်သောဝယ်လိုအားသို့မဟုတ်လိုအပ်ကြောင်းကိုတွေ့မြင်လျှင်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုစတင်နိုင်ရန်နောက်ထပ်အကြောင်းရင်းဖြစ်ပါတယ်. သင့်ရဲ့ကုန်ပစ္စည်းသို့မဟုတ်ဝန်ဆောင်မှုအတွက်ဝယ်လိုအားလည်းမရှိဆိုပါကစျေးကွက်သုတေသနဆောင်ရွက်ခြင်းသငျသညျပွောကွလိမျ့မညျ. စက်မှုလုပ်ငန်းနှင့် ပတ်သက်. သတင်းအချက်အလက်များစုဆောင်း, ဖောက်သည်, နှင့်စတင်မှသင်တို့အဘို့အကောင်းဆုံးသောနေရာများ. စျေးကွက်သုတေသန၏နမူနာစစ်တမ်းများများမှာ, အင်တာဗျူး, နှင့်အုပ်စုများကိုအာရုံစူးစိုက်.\nသငျသညျစီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုစတင်ပါဖို့ဘယ်လိုလေ့လာသင်ယူခင်မှာ, ကိုယ့်ကိုယ်ကိုမေးပါ: သင့်ရဲ့ကျွမ်းကျင်မှုဘာတွေလုပ်နေလဲ? သငျသညျအဘယျသို့ပွုလ like ဘူး? သင်ရုံငွေရှာဖို့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းသို့မသွားသင့်တယ်, ဒါကြောင့်သင်၌စိတ်ဝင်စားရှိသည်သောဧရိယာကောက်. သင်တစ်ဦးကုမ္ပဏီ run ဖို့လိုအပ်တဲ့ကျွမ်းကျင်မှုအစုံရှိပါကထိုအခါရိုးရိုးသားသားအကဲဖြတ်ရန်. သငျသညျအလုံအလောက်ဗဟုသုတနှင့်အတွေ့အကြုံရှိသည် Do? သင်ပြုခဲ့လျှင်, သငျသညျအလုပျသို့ငုပ်နှငျ့သငျတလျှောက်ကိုသွားအဖြစ်ပိုမိုလေ့လာသင်ယူနိုင်ပါတယ်. သင်တို့မူကားမဆိုကျွမ်းကျင်မှုသို့မဟုတ်အလုံအလောက်အသိပညာရှိသည်မဟုတ်ကြဘူးလျှင်, သင်ကူညီအရင်းအမြစ်များကိုရှိပါတယ်. သငျသညျစီးပွားရေးလုပ်ငန်းစီမံခန့်ခွဲမှုအပေါ်ချေးငှါးစာအုပ်တွေရန်သင့်ဒေသခံစာကြည့်တိုက်ကိုသွားနိုင်ပါတယ်, သင်အွန်လိုင်းသင်တန်းများယူနိုင်ပါသည်, သငျတို့သစီးပွားရေးစွမ်းဆောင်မှုဖြစ်ရပ်များ join လို့ရပါတယ်.\nတစ်ဦးကစီးပွားရေးလုပ်ငန်းအစီအစဉ်ကိုသင့်ရဲ့ပန်းတိုင်များကိုအလေးထားဖေါ်ပြတဲ့လမ်းညွှန်ဖြစ်ပြီးသူတို့ကိုသင်အောင်မြင်ရန်စီစဉ်ပုံကို. ဒါကြောင့်သင့်ရဲ့အစီအစဉ်၏အဓိကဒြပ်စင်သတ်မှတ်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဒါဟာမရှိမဖြစ်အရေးပါသည်. သငျသညျရန်ပုံငွေများစတင်ရန်လိုအပ်ခဲ့လျှင်, သင်သည်သင်၏စီးပွားရေးလုပ်ငန်းအစီအစဉ်ကိုငွေရေးကြေးရေးအသငျသညျကိုထောကျပံ့ဖို့ဆန္ဒရှိဖြစ်နိုင်သည်သူကလူတွေကိုဖျောပွနိုငျ. စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုအစီအစဉ်ကိုရေးသားဖို့ဘယ်လိုလေ့လာသင်ယူ.\nသငျသညျလညျးဆောင်ပုဒ်ရွေးချယ်နိုင်ပါသည်, သို့မဟုတ် tagline, မူသောသင်တို့မူထူးခြားတဲ့အရောင်းရဆုံးအဆိုပြုနိုင်ပါတယ် (USP). USP သငျသညျလူတိုင်းအခြားသူထံမှသင်တို့ခွဲခြားရန်ကိုသုံးနိုင်သည်မဟာဗျူဟာဖြစ်ပါတယ်. ဒါဟာသင်ဖို့ထူးခြားသောဖြစ်သင့်, သင်သက်သေပြနှင့်က execute နိုင်တော့မည်ရန်ရှိသည်. ဒါဟာလူတွေကိုမှတ်မိနိုင်နှင့်ဖောက်သည်များအရလိမ့်မည်ဟုအကျိုးအတွက်ဖော်ပြသင့်ကြောင်းတိုတောင်းတဲ့ထားသောစာပိုဒ်တိုများဖြစ်ရပါမည်.\nသင်တို့သည်လည်းလက်ျာတည်နေရာကိုရှာဖွေရန်လိုအပ်ပါတယ်. အချို့ကိစ္စများတွင်, ဈေးအပေါဆုံးတည်နေရာကိုသင်ပထမဦးဆုံးမှာပိုက်ဆံကယ်တင်ဒါကြောင့်အကောင်းဆုံးကိုဖြစ်စေခြင်းငှါ. အခြားကိစ္စများတွင်, သငျသညျကလူသငျသညျမွငျနိုငျတဲ့အဓိကတည်နေရာတွင်ရှိမဟုတ်လျှင်သင်အောင်မြင်မည်မဟုတ်.\nအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိစီးပွားရေးလုပ်ငန်းများအတော်ကြာမျိုးရှိပါတယ်. သူတို့ကကွဲပြားခြားနားသောလိုအပ်ချက်များကိုနဲ့ဖွဲ့စည်းပုံမှာရှိ. အသုံးအများဆုံးသူတွေကိုဝါး proprietorship များမှာ, ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း, အသင်း, နှင့်ကန့်သတ်တာဝန်ယူမှုကုမ္ပဏီ. ထိုသူအပေါင်းတို့သည်အကောင်းအဆိုး cons ရှိ. အဆိုပါအရေးကြီးသောအရာသည်သင်၏လိုအပ်ချက်များကိုတွေဘာတွေရှိတယ်ဆိုတာနားလည်သဘောပေါက်ရန်ဖြစ်ပါသည်နှင့်သင့်လိုအပ်ချက် fit မှလက်ျာဘက်ဖွဲ့စည်းပုံမှာရွေးချယ်ရာတွင်. စီးပွားရေးလုပ်ငန်းအဆောက်အဦများနှင့်ပတ်သက်ပြီးပိုမိုလေ့လာသင်ယူ.\nသင့်ရဲ့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းအမည်ဖြင့်မှတ်ပုံတင်ရန် သင့်ရဲ့ပြည်နယ်နှင့်အတူ, ဒါကြောင့်တစ်ဦးဥပဒေရေးရာ entity ဖြစ်လာသည်နှင့် (အများဆုံးကိစ္စများတွင်) အမည်တူအောက်မှာစီးပွားရေးလုပ်ငန်းလုပ်နေတာကနေပြည်နယ်အတွက်အခြားသူတွေကိုရပ်တန့်ပါလိမ့်မယ်. သင့်ရဲ့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းမှတ်ပုံတင်ရန်ဖို့ဘယ်လိုလေ့လာသင်ယူ.\nသင့်ရဲ့ဖက်ဒရယ်နှင့်ပြည်နယ်အဘို့အ Apply အခွန် ID နံပါတ်များ. သငျသညျအခှနျပေးချေရန်ဤနံပါတ်များကိုလိုအပ်ပါလိမ့်မည်. သင့်ရဲ့ဖက်ဒရယ်အခွန် ID number ကိုလည်းသင့်ရဲ့အလုပ်ရှင်သက်သေခံနံပါတ်ဟုခေါ်သည် (တစ်ဦးက) နှင့် IRS ကိုထုတ်ပေးနေသည်. သင့်ရဲ့ပြည်နယ်အခွန် ID number ကိုပြည်နယ်အခွန်ပေးဆောင်ခြင်းအဘို့ဖြစ်၏နှင့်သင့်နိုင်ငံတော်ကထုတ်ပေးတာဖြစ်ပါတယ်. (တစ်ဦးတည်းသောစီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ပြည်နယ် ID နံပါတ်မလိုအပ်ပါဘူး။) သင့်ရဲ့စီးပွားရေးလုပ်ငန်း ID ကိုနံပါတ်များကို Get.\nအတော်များများကစီးပွားရေးလုပ်ငန်းလိုအပ် လိုင်စင်နှင့်ပါမစ် တရားဝင်လုပ်ကိုင်နိုင်ရန်. ပြည်နယ်နှင့်ဖက်ဒရယ်ခွင့်ပါမစ်နှင့်လိုင်စင်အကြောင်းကိုလေ့လာပါ.\nသင်သည်သင်၏ကုမ္ပဏီ၏နာမတော်ကိုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ဖို့လိုအပ်ပါသလား, ကုန်ပစ္စည်းများ, သို့မဟုတ်ဝန်ဆောင်မှုများ? သင်လုပ်နိုင်သည် ကုန်အမှတ်တံဆိပ် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိအခြားသောဤဒီတော့ဘယ်သူမှသူတို့ကိုကိုအသုံးပြုသည်. သင်တို့သည်လည်းသင်သည်အခြားစီးပွားရေးလုပ်ငန်းများကအမှတ်တံဆိပ်အမည်သုံးပြီးကြသည်မဟုတ်သေချာစေရန်စစ်ဆေးသင့်. အမှတ်တံဆိပ်အကြောင်းကိုလေ့လာပါ.\nသင့်ရဲ့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းငွေကြေးဖို့ပိုက်ဆံရှာဖွေခြင်းတစ်ဦးလုပ်ငန်းရှင်များအတွက်ကြီးမားသောစိန်ခေါ်မှုတစ်ရပ်ဖြစ်ပါသည်. သငျသညျထိုကဲ့သို့သောသင့်ရဲ့ငွေစုအဖြစ်အရင်းအမြစ်များကိုသုံးစွဲဖို့နိုင်မည်အကြောင်း, သို့မဟုတ်မိသားစုနှင့်မိတ်ဆွေများကနေရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု. သို့မဟုတ်သင်ဘဏ်ထံမှချေးငွေလျှောက်ထားစေခြင်းငှါ. ဤသူသည်သင်တို့လက်ျာဘဏ်သင့်ရဲ့ဘဏ္ဍာရေးအနာဂတ်စီမံခန့်ခွဲကူညီဖို့နဲ့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုဘဏ်အကောင့်ဖွင့်ဖို့ကိုရှာဖွေရာမှာအမှတ်ဖြစ်ပါသည်. သင်လုပ်နိုင်သည် ဘဏ်များနှင့် ပတ်သက်. အခြေခံအချက်အလက်ကိုဖတ်ပါ နှင့် ချေးငွေများနှင့်ပတ်သက်ပြီးလေ့လာသင်ယူ.\nသင့်ရဲ့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းအပေါ် မူတည်., သငျသညျတခုရုံးလိုအပ်နိုင်ပါသည်, စတိုးဆိုင်, စက်ရုံအာကာသ, ဝုဏ်၏သို့မဟုတ်အခြားအမျိုးအစား. သင်သည်သင်၏စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများအတွက်အာကာသယ်ယူသို့မဟုတ်ငှားရမ်းပါလိမ့်မယ်လျှင်သင်ဆုံးဖြတ်ပေးရန်လိုအပ်ပါမည်.\nဒါကြောင့်သင့်ရဲ့ဖောက်သည်ဆွဲဆောင်နေသည်ဒါကြောင့်သင်ကအရာအားလုံးကို set up ရန်ခက်ခဲလုပ်ကိုင်ဖို့လိုအပ်ပါလိမ့်မည်. သင်ပင်သင့်ရဲ့စတိုးဆိုင်သို့မဟုတ်ရုံးဒီဇိုင်းသင်ကူညီမယ့်ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ငှားရမ်းစေခြင်းငှါ.\nသူတို့စျေးဝယ်သွားပါသို့မဟုတ်ပင်တစ်ရုံးလာသောအခါဖောက်သည်တစ်ဦးအတွေ့အကြုံအတွက်ရှာဖွေနေပါတယ်. ဒါပေမယ့်သင်ရုံထွက်စတင်လျှင်, ကြီးမြတ်ဖောက်သည်ဝန်ဆောင်မှုရှိသည်ဖို့ ပို. ပင်အရေးကြီးသောကြောင့်ဖြစ်ပါသည်.\nလုပ်သားအင်အားအဘယျသို့သောသင့်ဘဝအတွက်သင့်လုပ်ငန်းဆောင်ကြဉ်းဖို့လို? မိသားစုဝင်များ, မိတ်ဆွေများက, သငျသညျအထဲကစတင်ကြသောအခါနှင့်စီးပွားရေးမိတ်ဖက်တစ်ဦးအကြီးအပိုင်ဆိုင်မှုနိုင်ပါတယ်. သင်ပိုမိုန်ထမ်းကိုရှာဖွေရန်ငှားရမ်းခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်လိုအပ်နိုင်ပါသည်. သင်သည်လက်ျာကလူရဖို့အချိန်ကိုယူပါလျှင်, ဒါကြောင့်သင့်ရဲ့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများအတွက်ခွဲဝေပေးဆောင်ပါလိမ့်မယ်.\nစီးပွားရေးလုပ်ငန်း၏အခြေခံရည်ရွယ်ချက်တန်ဖိုးတစ်ခုခုဖန်တီးတို့သည်ငွေကိုလဲလှယ်ရှိလူများကပေးရန်ဖြစ်ပါသည်. စျေးကွက်များနှင့်အရောင်းသင့်ရဲ့ဖောက်သည်ကြောင်းတန်ဖိုးကိုဆက်သွယ်နှင့်ပို့့မော်တော်ယာဉ်များဖြစ်ကြသည်. သငျသညျထူးချွန်နှင့်သင်၏ထုတ်ကုန်ပစ္စည်းများသို့မဟုတ်ဝန်ဆောင်မှုများကယ်နှုတ်တော်မူပါလျှင်, ခှဲခွားခွငျး, နှင့်ကောင်းမွန်သောဖောက်သည်ဝန်ဆောင်မှု, သငျသညျဖောက်သည်ရဖို့နဲ့သင့်ရဲ့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုအောင်မြင်မှုစေမည်!\nဂလားပင်လယ်အော်ဧရိယာအတွက်ဆူဒန်အစားအစာရှာဖွေနေ? Z ကို Zoul မှလှိုက်လှဲစွာကြိုဆိုပါသည်


Chinese Street Hawker from Yangon Downtown | My Burmese Blog\nChinese Street Hawker from Yangon Downtown\tOn September 23, 2011\tby Htoo Tay Zar\tWith\t4 Comments\t- Myanmar news\tဒီနေ့ စက်တင်ဘာလ ၂၂ ရက် ညနေပိုင်းမှာ ကိစ္စလေးရှိလို့ ကျွန်တော်ရယ် ကိုငြိမ်းချမ်းနိုင် ရယ် မြို့ထဲ ၂၉ လမ်းဘက်ရောက်ဖြစ်ပါတယ်။ ၂၉ လမ်းနဲ့ အနော်ရထာလမ်း ထောင့်တစ်နေရာမှာတော့ လူတွေ အုံပြီးကြည့်နေတဲ့ လမ်းဘေးစျေးသည်ရှိတာ ကြောင့် အဝေးကလှမ်းကြည့်လိုက်တော့ မုန်လာဥနီ တွေကို လှီးပြထားတာ တွေ့လို့ ဓားတို့ အခြား ဟင်းချက်ရာမှာ သုံးတဲ့ ပစ္စည်းတွေ ရောင်းတာလို့ သိလိုက်ပါတယ်။ အနားကပ်ကြည့်တော့မှ ထူးခြားတာတွေ့ရတော့တယ်။\nရောင်းနေတဲ့ လမ်းဘေးစျေးသည်က တရုတ်ကြီး ခင်ဗျ… တရုတ်လိုတွေ ပြောရင်း လှီးပြနေပြီး တစ်ချက်တစ်ချက် “တစ်ထောင်… တစ်ထောင်..” ဆိုတဲ့ မြန်မာလို ပြောတာလေးတော့ ကြားရတယ်။ ဘေးနားရောက်လာတဲ့ လူက ဘယ်လောက်လဲ မေးတာကိုလဲ မသိလို့ ပြန်မဖြေပါဘူး။ သူသိတာက “တစ်ထောင်” ပဲပြောတယ် ကြည့်နေတုန်းမှာပဲ ၃ ယောက်လောက် ဝယ်တာတွေ့ရတယ်။ သေချာတာကတော့ နိုင်ငံခြားက လာတဲ့ တရုတ်ဆိုတာ သေချာပါတယ်။ ကြားရတာက tourist visa နဲ့ လာတယ်လို့ ကြားမိတယ် မသေချာပါဘူး။ နောက်တစ်ခုက မြန်မာမဟုတ်တာ ပိုသေချာတာက အဲဒီအချိန်ဆို လမ်းဘေးမှာ စျေးရောင်းလို့ မရသေးပါဘူး။ သူတစ်ယောက်ပဲ စည်ပင်လဲ မကြောက်ရောင်းနေတာ… ဒါနဲ့ပဲ ထူးဆန်းလှချည်ရဲ့ ဆိုပြီး ကျောပိုးအိတ်ထဲက ကင်မရာထုတ်ပြီး မှတ်တမ်းတင်လိုက်ပါတယ်။ အစက ဓာတ်ပုံပဲ ရိုက်ထားတာ အသံပါပါအောင် ဗီဒီယိုပါ ကောက်ဆွဲထားလိုက်ပါတယ် ရှု့စားကြပါကုန် Myanmar news, Video\t4 Comments\tRaymondKMN\nWho say he can’t be Chinese 007? He might put his Omega watch into his pocket.\nLike or Dislike: 1 0\tွှTommy\nကျေးဇူးတင်တယ် ထူးတေဇာ ၊ ဒါဆို တရုတ်တွေဟာ မန္တလေးကို ၀ါးမြိုရုံမက မြစ်ဆုံမှာ နယ်စပ်မှာ ကျောက်ဖြူမှာ တင်မရပ်နိုင်ပဲ ရန်ကုန်မြို့ကိုပါ လမ်းဘေးစျေးသည်လေးတွေလွှတ်ပီး ခြေချဖို့ပြင်ဆင်နေပီလား လို့တွေးမိပါတယ်။ မြင်ရတာ မနှစ်မြို့စရာပါ။\nWell-loved. Like or Dislike:42\tzwe\nဟီး စာလုံးပေါင်းမှားနေတယ် ပြင်လိုက်အုန်းနော်။ စိတ်၀င်စားအောင်ရေးထားတာလားလို့တောင် မှတ်သွားတယ်။\n“မုန်လာဥနီ တွေကို လီးပြထားတာ”\n@ Zwe ~ fixed it. Thanksalot for the correction. I didn’t notice it =D\nYour email address will not be published. Required fields are marked *\tYou may use these HTML tags and attributes:   <acronym title="">
      <q cite="">   Captcha *=3+3Notify me of follow-up comments by email. Notify me of new posts by email.\tRecent Posts


Qualcomm Snapdragon 8150 သည် 360K အတားအဆီးကိုကျော်လွန်ပြီး | Androidsis\n၏မကြာသေးမီကပစ်လွှတ်ပြီးနောက် Huawei Kirin 980နှင့်၎င်း၏အကောင်အထည်ဖော်မှု အသစ် Mate 20လာမည့် Qualcomm chipset နှင့်ပတ်သက်ပြီးများစွာသောခန့်မှန်းချက်များအရဒီတစ်ခုနှင့်ယှဉ်ပြိုင်နိုင်မည်ဖြစ်သည် Samsung ၏ Exynos 9820 နှင့် Apple ၏ A12 Bionic တို့ဖြစ်သည်။\nဒီတစ်ခါမှာတော့ Snapdragon 8150 (Snapdragon 855) ကိုတရားဝင်ကြေငြာခြင်းမပြုမီ၊ ပရိုဆက်ဆာအခြေခံစံနှုန်းကို AnTuTu ကနေတစ်ဆင့် online ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ အဆိုပါ chipset သည်ကျော်ကြားသောအခြေခံစံနှုန်းတွင်ရမှတ် ၃၆၂,၂၉၂ ရရှိခဲ့သည်၃၆၀,၀၀၀ အမှတ်အသားကိုကျော်ဖြတ်နိုင်သည့် Android platform ပေါ်တွင်ပထမဆုံးစတင်အသုံးပြုနိုင်သော SoC ဖြစ်သည်။ Apple ရဲ့လိုပဲသူတို့ရဲ့သက်ဆိုင်ရာ interface ကိုအတွက်ပေမယ့်။\nနှိုင်းယှဉ်ကြည့်လျှင် Kirin 20 chipset ပေါ်တွင်အသုံးပြုထားသော Huawei Mate 980 စီးရီးထုတ်ကုန်များသည်ပျမ်းမျှအားဖြင့်အမှတ် ၃၁၁,၈၄၀ ရရှိပြီးစမတ်ဖုန်းတွင်မူ Xiaomi က Black ငါးမန်း Helo ၎င်းသည် Qualcomm Snapdragon 845 နည်းပညာအသုံးပြုထားသောပစ္စည်းအတွက်အမြင့်ဆုံးရမှတ်ဖြစ်ပြီး ၃၀၁,၇၅၇ မှတ်ဖြစ်သည်။ (ရှာတွေ့သည်: ၂၀၁၈ အောက်တိုဘာ ၂၀၁၈ တွင်အာဏာအရှိဆုံးဖုန်း ၁၀ ခု၊ AnTuTu Benchmark အရ).\nရလဒ်အပေါ်အခြေခံပြီး, ကပုံပေါ်ပါတယ် Snapdragon 8150 သည် Huawei ၏ Kirin 16 နှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင် ၁၆ ရာခိုင်နှုန်းပိုမိုကောင်းမွန်သည် Snapdragon 20 သည် Snapdragon 845 ထက်စွမ်းဆောင်ရည် ၂၀ ရာခိုင်နှုန်းပိုကောင်းသည်။ Snapdragon 8150 ၏ထုတ်လုပ်မှုသည်ထုတ်လုပ်သူများပိုမိုကောင်းမွန်အောင်ပြုလုပ်ပြီးနောက်အချိန်ကုန်လာနိုင်သည်။\nQualcomm Snapdragon 8150 သည် Kirin 980 နှင့် Samsung Exynos 9820 တို့နှင့်ဆင်တူသည့် triple cluster CPU core ဒီဇိုင်းနှင့်အတူလာမည်ဟုခန့်မှန်းရသည်။ ၎င်းတွင် ၂.၈၄ GHz အမြန်နှုန်းဖြင့်လည်ပတ်နိုင်သည့်စွမ်းဆောင်ရည်မြင့် core၊ ၃.၄ GHz အမြန်နှုန်းရှိသည့်အလတ်စား core သုံးခုနှင့် ၁.၇၈ GHz နှုန်းဖြင့်စွမ်းဆောင်ရည်နိမ့်သည့် core လေးခုပါရှိသည်။ Andreno 640 GPU ကိုထုပ်ပိုးမယ်, Adreno 20 နှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင် 630% ပိုကောင်းသောစွမ်းဆောင်ရည်ကိုကမ်းလှမ်းရန်ဟုဆိုသည်။\nထို့အပြင် chipset ကို TSMC မှအသစ် 7nm ဖြစ်စဉ်ဖြင့်ထုတ်လုပ်မည်ဖြစ်ပြီးအရွယ်အစားမှာ 12,4 x 12,4mm ဖြစ်သည်။ လာမည့်လတွင်ကြေညာမည်ဖြစ်သော်လည်း Snapdragon 8150 ကိုသယ်ဆောင်မည့်ကိရိယာများသည်မျှော်လင့်ရသည် 2019 ၏ပထမတစ်ဝက်ကနေရရှိနိုင်ပါသည်. Meizu သည် ၄ င်း၏ဖုန်းတစ်လုံးတွင်ပထမဆုံးတပ်ဆင်နိုင်သည်.\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - Androidsis ပါ » NOTICIAS » Qualcomm ၏ Snapdragon 8150 သည် 360K ရမှတ်ထက်ကျော်လွန်ပြီး AnTuTu တွင်ရှိသည်


ပုံနှိပ်စက် | November 2019\nအဆိုပါ HP ကပရင်တာ၏သငျ့လျြောသောသန့်ရှင်းရေး\nပုံနှိပ်ခြင်းနှင့်လွယ်ကူသောတဲ့အခါမှာပရင်တာဖုန်မှုန့်နှင့်အခြားအပျက်အစီး၏စဉ်းစားဆင်ခြင်စရာငွေပမာဏကိုစုဆောင်း။ အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှဒီကိရိယာသို့မဟုတ်ပုံနှိပ်အရည်အသွေးဟာယိုယွင်းပျက်စီးလာ၏နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသောစစ်ဆင်ရေးဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပါတယ်။ ပင်ကြိုတင်ကာကွယ်အတိုင်းအတာအဖြစ်တစ်ခါတစ်ရံတွင်အနာဂတ်၌ပြဿနာများ၏ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်ကိုရှောင်ရှားခြင်းငှါ, ပစ္စည်းကိရိယာများအပြည့်အဝသန့်ရှင်းရေးဘို့အကြံပြုသည်။\nအဆိုပါ HP ကပရင်တာဦးခေါင်းသန့်စင်\nသငျသညျအစင်းပေါ်လာချောစာရွက်များပေါ်တွင်ပုံနှိပ်အရည်အသွေးကျဆင်းလာသတိပြုမိရန်စတင်နေလျှင်, အခြို့ element တွေကိုမမြင်နိုင်များမှာတစ်ခုသို့မဟုတ်အရောင်မဟုတ်ပါဘူးက printhead စင်ကြယ်စေ၏လုပ်ထုံးလုပ်နည်းထွက်သယ်ဆောင်ရန်အကြံပြုသည်။ Next ကိုကျနော်တို့ကဒီ HP ကပရင်တာ၏ပိုင်ရှင်များလုပ်ဖို့ဘယ်လိုအသေးစိတ်အတွက်ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါလိမ့်မယ်။ အဆိုပါ HP ကပရင်တာ printheads ရှင်းလင်းဆိုမှင်ဂျက် devices များ၏အရေးအပါဆုံးအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။\nသင့်ရဲ့ပရင်တာကိုကွန်ပျူတာထဲကနေတဲ့စာရွက်စာတမ်း print ထုတ်လုပ်နည်း\nကွန်ပျူတာနည်းပညာ၏ပမာဏကိုနှစ်စဉ်နှစ်တိုင်းတိုးပွားလာနေသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်, ကယုတ္တိဖြစ်ပါတယ်, များစွာသော features တွေနှင့်အတူသာအကျွမ်းတဝင်နေသော PC ကိုအသုံးပြုသူအရေအတွက်အတော်လေးမကြာခဏတစ်ဦးအသုံးဝင်သောနှင့်အရေးကြီးပါသည်။ ထိုကဲ့သို့သောစာရွက်စာတမ်းပုံနှိပ်ဥပမာ, အဖွစျ။ ဒါဟာရိုးရှင်းတဲ့လုပ်ငန်းတာဝန်ဖြစ်ပါသည် - ပရင်တာတစ်ခုကကွန်ပျူတာကနေစာရွက်စာတမ်းပုံနှိပ်စာရွက်စာတမ်းများ၏ပုံနှိပ်ခြင်းကြောင့်ထင်ရပေသည်။\nကို Canon ပရင်တာစသည့်အရာတစ်ခုကိုထည့်သွင်း\nပရင်တာအတွက်အချိန်ကုန်မှင်တစ်အချို့ငွေပမာဏကုန်ခမ်းပြီးနောက်အဲဒါကိုအစားထိုးအချိန်ဖြစ်ပါသည်။ အများစုမှာသည့်အရာတစ်ခု, Canon ၏ထုတ်ကုန် Fine format နဲ့ဖြစ်ကြပြီးအကြောင်းကိုတဦးတည်းနှင့်အတူတူပင်နိယာမတပ်ဆင်ထားသည်။ Next ကိုကျနော်တို့အထက်ရဲ့ပုံနှိပ်ခြင်း device အတွက်အသစ်တခုမှင်အကြံပေးအဖွဲ့ install ဖို့ဘယ်လိုခြေလှမ်းတို့ကခြေလှမ်းခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ။\nဘယ်လို HP ကပရင်တာပေါ်တွင်ပုံနှိပ်တန်းစီရှင်းလင်းဖို့\nတနေ့ခြင်းတွင်ပုံနှိပ်စာရွက်စာတမ်းများ၏အသံအတိုးအကျယ်မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်ကြီးမားသောကွောငျ့ရုံးများအဘို့, ပရင်တာ၏ကြီးမားသောအရေအတွက်အားဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာရှိပါသည်။ သို့သျောလညျးကိုတောင်ပရင်တာပုံနှိပ်ခြင်းအဘို့အအမြဲတမ်းတန်းစီအာမခံထားသည့်တော်တော်များများကွန်ပျူတာများ, ချိတ်ဆက်ထားပြီးနိုင်ပါသည်။ သို့သော်လည်းအဘယ်သို့ထိုကဲ့သို့သောစာရင်းလျှင် clean up လုပ်ဖို့အရေးပေါ်လိုအပ်နေ?\nHP ကပရင်တာ print ထုတ်မပါဘူးဆိုရင်ဘယ်အရာကို\nပရင်တာနှင့်အတူပြဿနာများ - ကအရေးတကြီးကတော့အမှတ်ပေးအလုပ်လွန်သွားဖို့လိုအပ်သူကိုရုံးလုပ်သားများသို့မဟုတ်ကျောင်းသားများ, များအတွက်အမှန်တကယ်ထိတ်လန့်ပါတယ်။ ဖြစ်နိုင်သမျှချွတ်ယွင်းမှု၏စာရင်းကသူတို့အားလုံးကိုဖုံးလွှမ်းရန်မဖြစ်နိုင်ကြောင်းဒါကြောင့်ကျယ်ပြန့်သည်။ ဒီအပြင်သူတို့ကလုံးဝနည်းပညာအသစ်မိတ်ဆက်ပေးမလိုပေမယ့်အရာ, ကွဲပြားခြားနားသောထုတ်လုပ်သူများ၏အရေအတွက်၏ခိုင်ခံ့သောကြီးထွားမှု, ကြောင့်, ဒါပေမယ့်မတူညီတဲ့ "အံ့သြဖွယ်များ" ကိုပေးအပ်သည်။\nဘယ်လို HP ကပရင်တာအတွက်ကျည်တောင့်ထည့်သွင်းရန်\nအများဆုံး HP ကပရင်တာမှမှင်သည့်အရာတစ်ခုဖြုတ်ဖြစ်ကြပြီးပင်သီးခြားစီရောင်းချခဲ့သည်။ ပုံနှိပ်ကိရိယာများနီးပါးတိုင်းပိုင်ရှင်သင်ကစသည့်အရာတစ်ခုထည့်သွင်းချင်တဲ့အခြေအနေကိုရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့ရသည်။ အတွေ့အကြုံသည်အသုံးပြုသူများအတွက်မကြာခဏဤလုပ်ငန်းစဉ်နှင့်ပတ်သက်သောမေးခွန်းများကိုရှိသည်။ ဒီနေ့လုပ်ထုံးလုပ်နည်းနှင့် ပတ်သက်. သလောက်အသေးစိတ်ပြောပြရန်ကြိုးစားပါလိမ့်မယ်။\nသငျသညျလျင်မြန်စွာကျောင်းကလေးမြားအတှကျအလုပျသို့မဟုတ်စာစီစာကုံးများအတွက်အစီရင်ခံစာထွက် print ထုတ်နိုင်သကဲ့သို့? သာပရင်တာအဆက်မပြတ် access ကိုရှိခြင်းအားဖြင့်။ သူကအိမ်မှာမရုံးထဲမှာတည်သည်မှန်လျှင်, လူအပေါင်းတို့၏အကောင်းဆုံး။ ဒါပေမယ့်စက်ကိရိယာကိုရွေးချယ်ဖို့နဲ့နောင်တမရပါသလဲဘယ်လို သငျသညျထိုကဲ့သို့သောပစ္စည်းအားလုံးအမျိုးပေါင်းထဲမှာအသေးစိတ်နားလည်ရန်နှင့်ပိုမိုကောင်းမွန်သောအရာတစျခုကောက်ချက်ချဖို့လိုအပ်ပါတယ်။\nကို Canon ပရင်တာကျည်တောင့်ဖြည့်ဖို့ကိုဘယ်လို\nပရင်တာအသုံးပြုခြင်း - ကကုန်ကျစရိတ် fixed ပါတယ်။ စက္ကူ, ဆေးသုတ် - ရလဒ်ရဖို့မဟုတ်သောဒြပ်စင်များဖြစ်ကြသည်။ ပထမဦးဆုံးအရင်းအမြစ်အလုံအလောက်ရိုးရှင်းသောဖြစ်တယ်, လူတစ်ဦးက၎င်း၏ဝယ်ယူအပေါ်ကြီးမားပိုက်ဆံဖြုန်းဖို့ရှိသည်, ဒီမှာဒုတိယင်ပါဘူးလျှင်, အမှုအရာအနည်းငယ်ကွဲပြားခြားနားပါသည်။ ကို Canon ပရင်တာကျည်တောင့်ဖြည့်ဖို့ကိုဘယ်လိုတစ်ဦးမှင်ဂျက်ပရင်တာများအတွက်ဒီကျည်တောင့်ကုန်ကျစရိတ်ကဖြည့်ဖို့ဘယ်လိုသိရန်လိုအပ်ကြောင်းမှဦးဆောင်လျက်ရှိသည်။\nတစ်ဦးကို Canon ပရင်တာကိုသုံးပါဖို့ကိုဘယ်လို\nအခုတော့ပိုပြီးအသုံးပြုသူများကအိမ်မှာအသုံးပြုမှုအတွက်ပရင်တာနှင့် MFPs ဝယ်ယူရန်။ ထိုထုတ်ကုန်များထုတ်လုပ်နိုင်ရေးအတွက်စေ့စပ်အကြီးဆုံးကုမ္ပဏီတစ်ခုမှာကို Canon မှစဉ်းစားသည်။ သူတို့ရဲ့ထုတ်ကုန်အသုံးပြုမှု, ယုံကြည်စိတ်ချရနှင့်ကျယ်ပြန့်လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းကိုလွယ်ကူခွဲဝေနေကြသည်။ ဒီနေ့ရဲ့ဆောင်းပါးထဲမှာသင်အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သော device ကိုထုတ်လုပ်သူကနေအလုပ်၏အခြေခံစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုလေ့လာသွားမှာဖြစ်ပါတယ်။\nအဆိုပါပုံနှိပ်စာရွက်စာတမ်းတဖြည်းဖြည်းဒစ်ဂျစ်တယ်ရှိသော counterpart ဖြင့်အစားထိုးခဲ့သည်။ သို့ရာတွင်ထိုသို့နေဆဲအများအပြားအရေးကြီးသောစာရွက်စာတမ်းများသို့မဟုတ်ဓါတ်ပုံစက္ကူပေါ်တွင်သိုလှောင်ထားသည့်အချက်ကိုအားဖြင့်သက်ဆိုင်ရာဖြစ်ပါတယ်။ ဘယ်လိုကဒီကော? ဟုတ်ပါတယ်, စကင်ဖတ်စစ်ဆေးနှင့်သင့်ကွန်ပျူတာမှသိမ်းဆည်းပါ။ ကွန်ပျူတာစာရွက်စာတမ်းများကိုစကင်လူအတော်များများ scan မတတျနိုငျဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, ပြုလုပ်သည့်အချိန်တွင်မဆိုဖြစ်ပွားနိုင်ပါတယ်ဘို့လိုအပ်ကြောင်း။\nကွန်ပျူတာကို Canon LBP2900 ချိတ်ဆက်ရန်ကဘယ်လို\nအလုပ်သို့မဟုတ်ကျောင်းမှာလူအတော်များများဟာပုံနှိပ်ခြင်းစာရွက်စာတမ်းများမှစဉ်ဆက်မပြတ်ဝင်ရောက်ခွင့်လိုအပ်သည်။ ဒါဟာအဖြစ်သေးငယ်တဲ့စာသားကိုဖိုင်များနှင့်အတော်လေးအခွားအလုပျဖွစျနိုငျသညျ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်ဒီရည်ရွယ်ချက်များအတွက်စျေးကြီးပရင်တာ, လုံလောက်သောဘတ်ဂျက်မော်ဒယ်ကို Canon LBP2900 မလိုအပ်ပါဘူး။ ပရင်တာကိုသုံးပါရန်လွယ်ကူကွန်ပျူတာကို Canon LBP2900 ချိတ်ဆက်ခြင်း - ဤအသုံးပြုသူပေါ်မှာ install လုပ်ကြိုးစားကြဖို့ရှိသည်မည်မဟုတ်ကြောင်းအာမမခံနိုင်ပါဘူး။\nအိမ်မှာအသုံးပြုမှုကိုပရင်တာကာလအတွင်းကွာခဏပြေး, ဒါပေမယ့်တစ်ခါတစ်ရံအချို့ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုအလုပ်လုပ်ဆောင်ရန်လိုအပ်သောဖြစ်လာသည်။ ဒါဟာသန့်ရှင်းရေးသည့်အရာတစ်ခုပါဝင်သည်။ ဒါဟာသို့သော်သူမ၏မျက်နှာနှင့်အတူကြောင့်ဤပြဿနာကိုဖြေရှင်းပေးရန်လိုအပ်သည်ရှိရာအမှတ်တစ်နှစ်အနည်းငယ်ယူပုံနှိပ် devices များအားလုံးနီးပါးပိုင်ရှင်တွေလိမ့်မည်။\nအဆိုပါပရင်တာကအချို့သောကိုင်တွယ်ဖျော်ဖြေခြင်းဖြင့်ထည့်သွင်းခဲ့သည်တဲ့အခါမှသာ device ကိုစာရင်းထဲတွင်ပြသပါလိမ့်မည်။ အသုံးပြုသူများသည်ကိုယ်တိုင်အပေါငျးတို့သလုပ်ရပ်များလုပ်ဆောင်ရန်ရှိသည်ဒါကြောင့်အစဉ်အမြဲ, မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်အပေါ်ကိရိယာများကအသိအမှတ်ပြုမထားပေ။ ဤဆောင်းပါး၌ကျွန်တော်ပရင်တာစာရင်းထဲတွင်လည်ပတ်မှုပုံနှိပ် device ကိုထည့်သွင်းဖို့နည်းလမ်းအနည်းငယ်မှာကြည့်ရှုမည်။\nကပုံနှိပ်သည့်အခါအရည်အသွေးမြင့်စာရွက်စာတမ်းများရယူတဖန်ဖြည့်သင့်တယ်ဒါမှပုံနှိပ်ပါသည့်အရာတစ်ခုအတွက်ပန်းချီအခါအားလျော်စွာ, အဆုံးသတ်ထားသည်။ သို့သော်တစ်ခါတစ်ရံတွင်ကသစ်တစ်ခုသည့်အရာတစ်ခုတစ်ခုသို့မဟုတ်အဆာပုံနှိပ်အရည်အသွေးမြင့်ကို install ပြီးနောက်အပြန်အလှန်ဆိုးရွားသွားစေသည်တွေ့ကြုံတတ်၏။ ဖြေရှင်းချက်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်နည်းလမ်းရှိပါတယ်တစ်ခုချင်းစီ၏ဤပြဿနာအများအပြားအကြောင်းတရားများရှိပါသည်။\nက Add ပရင်တာ Wizard ကို၏အဖွင့်နှင့်အတူပြဿနာများကိုဖြေရှင်း\nပရင်တာ Wizard ကိုသငျသညျကို manually သင်၏ကွန်ပျူတာပေါ်တွင်သစ်တစ်ခုပရင်တာတပ်ဆင်ရန်ကို Windows အတွက် built-in features တွေသုံးပြီးပေးနိုင်ပါတယ်ထည့်ပါ။ ကတက်တဲ့ချိန်မှာသို့သော်တစ်ခါတစ်ရံ, အချို့အမှားအယွင်းများ inoperable tool ကိုညွှန်ပြ, ရှိပါတယ်။ ထိုကဲ့သို့သောပြဿနာများအတွက်အကြောင်းပြချက်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်ရှိပြီးတစ်ဦးချင်းစီ၏အများအပြားဖြစ်နိုင်သည်။\nအဆိုပါ HP ကပရင်တာစကင်ဖတ်စစ်ဆေးလုပ်နည်း\nScanning စာရွက်စာတမ်းများတစ်ဦးလိုအပ်သောဇာတ်ကောင်များနှင့်အိမ်သူအိမ်သားအဖြစ်ဝတ်ဆင်နိုင်ပါတယ်။ လိုအပ်မှုမှကျောင်းသင်ခန်းစာများများအတွက်သင်ကြားရေးပစ္စည်းများနှင့်အတူပမာဏမှာတူညီနိုင်ပါသည်, သို့သော်ဒုတိယကိစ္စ, ဥပမာ, မိသားစုစာရွက်စာတမ်းများ, ဓာတ်ပုံများနှင့်အရာရှိသမျှတို့ကိုပြုလုပ်မျိုး၏ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်မဆိုင်ပါဘူးလိမ့်မည်။ ဤရွေ့ကား, များသောအားဖြင့်အိမ်မှာပြုနေသည်။\nပရင်တာ၏ IP ကို-လိပ်စာပြဌာန်းခွင့်\nအခုတော့မသာကို USB connector ကိုတဆင့်, ကွန်ပျူတာချိတ်ဆက်ထားသောစကင်နာများနှင့် MFPs printers ။ သူတို့က LAN interface နဲ့ကြိုးမဲ့အင်တာနက်ကိုသုံးနိုင်သည်။ ဒြပ်ပေါင်းများပစ္စည်းကိရိယာများဤအမျိုးအစားများအတွက်အပြန်အလှန်မှန်ကန်သော operating system ကိုနှင့်အတူရာအရပ်ကိုကြာမထွက်ရ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ငြိမ်အိုင်ပီ-လိပ်စာ, တာဝန်ပေးအပ်ထားပါသည်။\nအားလုံးနီးပါးပရင်တာ၏မော်ဒယ်များနှင့် MFPs ညီအစျကိုဖွင့်တပ်ဆင်ထားတဲ့ပုံနှိပ်စာမျက်နှာများနှင့်လုပ်ကွက်၏စံချိန်တင်၏စွပ်စွဲအဆုံးပြီးနောက်ဆေးသုတ်၏စီးဆင်းမှုကိုစောင့်ရှောက်စေတဲ့အထူး built-in ယန္တရားနှင့်အတူ။ အသုံးပြုသူများဆိုးဆေးတွေ့ရှိရသေး, ဒါမှမဟုတ်တစ်ဦးကိုအစားထိုးတောင်းခံတဲ့အသိပေးစာလည်းမရှိသည့်အတွက်စိန်ခေါ်မှု, ရင်ဆိုင်ရသည်ကျည်တောင့်ဖြည့်ပါလိမ့်မည်။\nကို Canon MG2440 ပရင်တာပေါ်နှီးကိုပြန်လည်ပြင်ဆင်ခြင်း\nJetted မှင်အတော်များများပုံနှိပ်၏လုပ်ငန်းစဉ်များတွင်စက္ကူပေါ်မှာမကျပါဘူး။ အဆိုပါရလဒ်သည်ဤရည်ရွယ်ချက်အတွက်ရည်ရွယ်ပါသည်ကွန်တိန်နာထဲမှာမှင်တစ်ခုစုဆောင်းခြင်းဖြစ်ပါသည်။ Canon ၏ MG2440 ပရင်တာစံချိန်တင်စုဆောင်းခြင်းနှီးစောင့်ရှောက်, ထိုသို့ပြည့်ဝသည့်အခါ, တစ်ဦးအကြောင်းကြားစာဖော်ပြပေးမှာဖြစ်ပါတယ်။\nhttps://termotools.com my.termotools.com © ပုံနှိပ်စက် 2019


အော်စလိုကွန်ဖရင့်မှ ပေးစာ ~ Zarni's Blog\nWednesday, June 03, 2015 Open_Letter, Rohingya No comments\nပြီးခဲ့တဲ့ တစ်ပတ်လုံးလုံး ကျွန်တော်ဟာ နော်ဝေနိုင်ငံကို ရောက်နေပါတယ်။ မေလ ၂၆ ကနေ ၂၈ ရက်နေ့အထိ အော်စလိုမြို့က နိုဘယ်လ် အင်စတီကျုမှာ ကျင်းပတဲ့ The Oslo conference to end Myanmar's systematic persecution of Rohingyas ဆိုတဲ့ နိုင်ငံတကာ ကွန်ဖရင့်တစ်ခု တက်ရောက်ခဲ့တာပါ။ အဲဒီ ကွန်ဖရင့်ကို နိုင်ငံတကာက ထင်ရှားတဲ့ ပညာရှင်တွေ၊ လူ့အခွင့်အရေး ဆိုင်ရာ တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ဖူး သူတွေ၊ အစိုးရတာဝန်ရှိသူတွေ၊ ရိုဟင်ဂျာ လူမျိုးတွေ၊ သတင်းစာ ဆရာတွေ၊ သုတေသီတွေ တက်ရောက်ခဲ့ကြပါတယ်။ မြန်မာနိုင်ငံကတော့ ဆရာတော်(၃) ပါး၊ ခရစ်ယာန်ဘုန်းတော်ကြီး (၂) ပါး၊ ကျွန်တော်နဲ့ မန္တလေးမြို့က စာရေးဆရာ ညီပုလေးတို့ အတူတကွ သွားရောက်ခဲ့ကြပါတယ်။ ကျွန်တော်နဲ့ ဆရာညီပုလေးက လေ့လာသူအဖြစ်နဲ့ တက်ရောက်ရတာပါ။ ကွန်ဖရင့်ကို မတက်ရောက်နိုင်တဲ့ နိုဘယ်လ် ငြိမ်းချမ်းရေး ဆုရှင်တွေ၊ နိုင်ငံ့ခေါင်းဆောင်ဟောင်းတွေ၊ ငြိမ်းချမ်းရေး လှုပ်ရှားသူတွေက ကြိုတင်ရိုက်ကူးထားတဲ့ ဗီဒီယို ဖိုင်တွေကနေ တဆင့် အမှာစကားတွေ ပါးခဲ့ကြပါတယ်။\nအော်စလို နိုင်ငံတကာ ကွန်ဖရင့်ကို နော်ဝေဂျီယန် နိုဘယ်လ် အင်စတီကျုက ကမကထ လုပ် ဦးစီးကျင်းပတာပါ။ အစည်းအဝေးအတွက် Justice for All, Burma Task Force USA; Parliament of the World's Religions; Refugees International (USA); International State Crime Initiative (ISCI) Queen Mary University of London; Harvard Global Equality Initiative (HGEI); Oxford Poverty and Human Development Initiative (OPHI) စတဲ့ အဖွဲ့အစည်းတွေက ဝိုင်းပြီး ကူညီပံ့ပိုးပေးကြပါတယ်။ ပြောရရင် ဒီလို ညီလာခံမျိုးကို ငြိမ်းချမ်းရေးကို လိုလားတဲ့၊ နိုင်ငံတကာ ငြိမ်းချမ်းရေး ဖြစ်စဉ်တွေမှာ ပါဝင်ကူညီဆောင်ရွက်ပေးလေ့ရှိတဲ့၊ မြန်မာနိုင်ငံကိုလည်း ကူညီထောက်ပံ့မှုတွေ ပေးနေတဲ့၊ နှစ်စဉ် နိုဘယ်လ် ငြိမ်းချမ်းရေး ဆု ချီးမြှင့်လေ့ရှိတဲ့ နော်ဝေနိုင်ငံက နိုဘယ်လ် အင်စတီကျု အဆောက်အအုံမှာ ကျင်းပတာကိုက ထူးခြားနေတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။\nကွန်ဖရင့်ကို တက်ရောက်ခဲ့သူတွေထဲမှာ ထင်ရှားတဲ့ သူတွေကတော့ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ လူ့အခွင့်အရေး အခြေအနေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကုလသမဂ္ဂကို အစီရင်ခံစာ တင်သွင်းသူဟောင်း မစ္စတာ ကင်တားနား၊ နော်ဝေ ဒု-နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး၊ နော်ဝေဝန်ကြီးချုပ်ဟောင်း၊ စကင်ဒီနေးဗီးယား နိုင်ငံတွေရဲ့ အစိုးရ တာဝန်ရှိသူတွေ၊ နော်ဝေ-မြန်မာ ကော်မတီက တာဝန်ရှိသူတွေ၊ လန်ဒန် ကွင်းမေရီ တက္ကသိုလ်က ပရော်ဖက်ဆာ Penny Green၊ မြန်မာ့အရေးလှုပ်ရှားသူ ဒေါက်တာ မောင်ဇာနည်တို့ ပါဝင်ကြပါတယ်။\nအစည်းအဝေးကို ဗီဒီယို ရိုက်ကူးပြီး အမှာစကား ပါးသူတွေကတော့ မြန်မာ့ဒီမိုကရေစီရေးကို ကူညီအားပေးနေတဲ့၊ မြန်မာနိုင်ငံကို အကြိမ်ကြိမ် လာရောက်ဖူးပြီး အစိုးရအဖွဲ့နဲ့လည်း ရင်းနှီးတဲ့ အိုးပင်းဆိုဆိုက်တီး ဖောင်ဒေးရှင်း တည်ထောင်သူ ဘီလျံနာ သူဌေးကြီး ဂျော့ခ်ျဆိုးရော့စ်၊ မလေးရှားဝန်ကြီးချုပ်ဟောင်း မဟာသီ မိုဟာမက်၊ နိုဘယ်လ်ဆုရ ဘုန်းတော်ကြီး ဒက်စမွန်တူတူ၊ နိုဘယ်လ်ဆုရ အိုင်းရစ် ငြိမ်းချမ်းရေး လှုပ်ရှားသူ မာရီမက်ဂွဲ၊ နိုဘယ်လ်ဆုရ တီမော သမ္မတ နဲ့ ဝန်ကြီးချုပ်ဟောင်း ဂျိုဆေးရာမို့ဟော်တာ၊ စီးပွားရေးဆိုင်ရာ နိုဘယ်လ်ဆုရ အမာတာဆင်း စတဲ့ သူတွေ ဖြစ်ကြပါတယ်။\nကွန်ဖရင့်ကတော့ နှစ်ပိုင်းပါ။ ပထမ တစ်ပိုင်းကတော့ အများပြည်သူ မည်သူမဆို တက်ရောက်နိုင်တဲ့ အပိုင်းဖြစ်ပြီး ကွန်ဖရင့် ကျင်းပနေပုံကို ကွန်ပျူတာ အင်တာနက် စနစ်ကနေ တစ်ကမ္ဘာလုံးကို တိုက်ရိုက် ထုတ်လွှင့် ပြသခဲ့ပါတယ်။ အစည်းအဝေးမှာ ကျွန်တော် ထိထိခိုက်ခိုက် ရှိခဲ့တာကတော့ ဘီလျံနာ သူဌေးကြီး ဂျော့ခ်ျဆိုးရော့စ်ရဲ့ ပြောကြားချက်တွေပါ။ သူဟာ မြန်မာနိုင်ငံထဲ အကြိမ်ကြိမ်ရောက်ဖူးသလို၊ အစိုးရ တာဝန်ရှိသူတွေ၊ အတိုက်အခံ ခေါင်းဆောင်တွေနဲ့လည်း တွေ့ဆုံဖူးသူပါ။ မြန်မာနိုင်ငံ ဒီမိုကရေစီ လှုပ်ရှားမှုအတွက် နှစ်ပေါင်းများစွာ အကူအညီပေးနေသူ တစ်ယောက်ဖြစ်သလို၊ လက်ရှိမှာလည်း မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ ဒီမိုကရေစီ အကူးအပြောင်းအတွက် အကူအညီတွေ အများကြီးပေးဖို့ စိတ်အားထက်သန် နေသူလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒါကြောင့်လည်း သူဟာ အစိုးရရဲ့ အစီအစဉ်နဲ့ ရခိုင်ပြည်နယ် စစ်တွေမြို့က ရိုဟင်ဂျာ-ဘင်္ဂါလီတွေ နေထိုင်ရာ ရပ်ကွက်တွေကို သွားရောက်ကြည့်ရှုခွင့် ရခဲ့ပါတယ်။ ကွန်ဖရင့်ကို ပေးပို့တဲ့ ဗီဒီယို မှတ်တမ်းထဲမှာ အသက်အရွယ်ကြီးရင့်ပြီဖြစ်တဲ့ ဂျော့ဆိုးရော့စ်ရဲ့ မျက်နှာဟာ ဝမ်းနည်းကြေကွဲ နေပုံတွေ့ရပြီး ကျွန်တော်တို့နိုင်ငံအတွက် မျှော်လင့်တာတွေ၊ စိတ်မကောင်း ဖြစ်နေပုံကိုလည်း တွေ့မြင်ရပါ တယ်။ သူပြောတာက ရိုးရိုးရှင်းရှင်းလေးပါ။\n“နှစ်ပေါင်းများစွာတုန်းကလိုပဲ ဇန်နဝါရီလက မြန်မာပြည်ကို စတုတ္ထအကြိမ်မြောက် ကျွန်တော် သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့စဉ်အတွင်း မြေပြင်မှာ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အခြေအနေတွေကို ကိုယ်တိုင်တပ်အပ် မြင်တွေ့နိုင်ဖို့ ရခိုင်ပြည်နယ်ရဲ့မြို့တော် စစ်တွေကို ခဏသွားလည်ခဲ့ပါတယ်။\nပြည်နယ် ခေါင်းဆောင်တွေ၊ ဒေသခံ ခေါင်းဆောင်တွေနဲ့ သာမက ရခိုင်လူထုနဲ့ရော ရိုဟင်ဂျာလူမျိုးတွေနဲ့ပါ တွေ့ဆုံ ခဲ့ပါတယ်။ နောက်ပြီး ပြည်တွင်းရွှေ့ပြောင်း ဒုက္ခသည်များနှင့်ရော၊ ဂက်တို (ghetto) လို့သာ ခေါ်ဝေါ်ဖို့ကောင်းတဲ့ အောင်မင်္ဂလာရပ်ကွက် အမည်ရ ရိုဟင်ဂျာအများစု နေထိုင်ကြရတဲ့ စစ်တွေမြို့ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှာ နေထိုင်ကြသူတွေနဲ့ပါ စကားပြောခဲ့ပါတယ်။ အောင်မင်္ဂလာရပ်ကွက်မှာ ကျွန်တော့်ရဲ့ ကလေးဘဝက ပဲ့တင်သံတွေကို ပြန်ကြားရပါတယ်။ ခင်ဗျားတို့ သိကြတဲ့အတိုင်း ၁၉၄၄ ခုနှစ်တုန်းက ဘူဒါပက်စ်မြို့က ဂျူးတစ်ယောက်အနေနဲ့ ကျွန်တော်ဟာလည်း ရိုဟင်ဂျာ တစ်ယောက်လိုပါပဲ။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း အရှေ့ဥရောပ တခွင်မှာ နာဇီတွေ တည်ထောင်ထားတဲ့ ဂျူးရပ်ကွက်တွေလိုပဲ အောင်မင်္ဂလာရပ်ကွက်ဟာလည်း မိသားစု ထောင်ပေါင်းများစွာရဲ့ မနေချင်ဘဲ နေရတဲ့ အိမ်ရာဖြစ်လာပါတယ်။ ဒီမိသားစုတွေဟာ တစ်ခါက ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှု၊ ပညာရေးနှင့် အလုပ်အကိုင် အခွင့်အလမ်းတွေကို ရရှိခဲ့ဖူးသူတွေ ဖြစ်ကြပါတယ်။\n“အခုအချိန်မှာတော့ သူတို့တတွေဟာ တွင်းဆုံးကျအောင် ချို့ချို့ငဲ့ငဲ့ အခြေအနေနဲ့ ခွဲခြားကန့်သတ်ခံရတဲ့ဘဝမှာ ဆက်လက်ကျရောက်နေအောင် ဖိအားပေးတွန်းပို့ခြင်းကို ခံနေရပါတယ်။ နာဇီတွေရဲ့ လူမျိုးတုန်း သတ်ဖြတ်မှုနဲ့ တုနှိုင်းယှဉ်ဖွယ် လုပ်ရပ်တွေဟာ အလန့်တကြား ဖြစ်လောက်ပါတယ်။ ကံကောင်းထောက်မစွာ အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ခြင်း အဆင့် အထိတော့ မရောက်သေးပါဘူး” လို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။\nကျွန်တော်ဟာ အဲဒီ ကွန်ဖရင့်ကနေ နိုင်ငံတကာက မြန်မာကို ဘယ်လိုမြင်သလဲ၊ ရိုဟင်ဂျာ-ဘင်္ဂါလီ အသိုင်းအဝိုင်းကို မြန်မာအစိုးရ ကိုင်တွယ်ပုံကို ဘယ်လို ရှုမြင်၊ ဘယ်လိုသဘောထားကြသလဲ ဆိုတာ ပိုပြီး သိလာရပါကြောင်း။\nHow best to defend Myanmar and its predominently B...\nAt Glastonbury, Come hear Dr Maung Zarni giveaBu...\nWatch Oslo Conference To End Myanmar's Genocide of...\nChina - Through A Myanmar Lens\nLångsamt folkmord pågår i Burma\nLet's stand together against Rohingya Genocide!\nBBC Jonah Fisher reads Aung San Suu Kyi right: She...\nIs Norway - Royal Family, government, corporations...\nThe Burning Hatred of Burma’s Ugly Buddhists\nNorway's Engagement with Genocidal Myanmar Regime\nRohingyas as Myanmar's "national security threat"


မြန်မာ ကို ကမ္ဘာက သိစေခဲ့သူ တစ်ဦး ( သို့ ) ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် (ဖတ်ကြည့် ကြပါ ဒီဟာတွေ မသိဘဲနေမှာ စိုးတယ်) – GaMone Media\nHomepage / Knowledge / မြန်မာ ကို ကမ္ဘာက သိစေခဲ့သူ တစ်ဦး ( သို့ ) ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် (ဖတ်ကြည့် ကြပါ ဒီဟာတွေ မသိဘဲနေမှာ စိုးတယ်)\nမြန်မာ ကို ကမ္ဘာက သိစေခဲ့သူ တစ်ဦး ( သို့ ) ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် (ဖတ်ကြည့် ကြပါ ဒီဟာတွေ မသိဘဲနေမှာ စိုးတယ်)\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို 1945 Juneလ 19ရက်နေ့ ၊ ရန်ကုန်မြို့ ~ မြန်မာနိုင်ငံ မှာ မွေးဖွားခဲ့ပါတယ် ။အဖေဖြစ်သူ ဦးအောင်ဆန်း နှင့် အမေဖစ်သူ ဒေါ်ခင်ကြည်တို့ရဲ့ သမီးဦးဖြစ်ပါတယ် ။\nအောင်ဆန်းစုကြည်ဆိုသည့် အမည်သည် ဖခင်ဖြစ်သူ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းနာမည်မှ ဆင်းသက်လာတဲ့ ”’ အောင်ဆန်း ”’ဖခင်ဘက်မှအဖွားဖြစ်သူ ဒေါ်စုအမည်မှ ” စု ” နှင့် မိခင်ဖြစ်သူ ဒေါ်ခင်ကြည်အမည်မှ ”’ ကြည် ”’ တို့ကိုပေါင်းကို ”’ အောင်ဆန်းစုကြည် ”’ ဆိုပီးနာမည် တွင်စေခဲ့တာဖစ်ပါတယ် ။\nမြန်မာနိုင်ငံသားများမှ ”’ဒေါ် ”’ လို့ ဝိဂြိုဟ်ပြုပြီး ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် – အန်တီစု – အမေစုဟုလည်း အများအားဖြင့် ခေါ်ဆိုလေ့ ရှိပါတယ်။စာရေးသူ ကတော့ ရိုသေလေးစားချစ်ခင်သော အားဖြင့် အမေလို့ခေါ်ပါတယ်။International အသုံးနှုန်း အနေအဖြင့် Aung San Suu Kyi – The Lady – Mrs.Suu Kyi – Su Kyi ( etc ) စသဖြင့်လည်း နိုင်ငံတကာမီဒီယာတွေမှာ သုံးနှုန်းဖော်ပြလေ့ရှိပါတယ်။အမေ့ရဲ့ ကိုယ်အလေးချိန်မှာ ၁၀၆ ပေါင်ခန့် ရှိပါတယ်သိရပါတယ်။\nအထက်တန်းပီးဆုံးပီးနောက် 1962 – 1963 Delhi တက္ကသိုလ် – လေဒီရှယ်ရီရမ်ကောလိပ်၌ နိုင်ငံရေးသိပ္ပံံဘာသာရပ်ကို တက်ရောက်ခဲ့ပါတယ်။India နိုင်ငံ Mary Combit’s ကျာင်းတွင်ပညာဆက်လက်သင်ယူခဲ့ပြီး ဂျပန်ပန်းအလှပြင်နည်း၊ အနုပညာနှင့် မြင်းစီးသင်ခြင်းတို့ကိုလည်း တတ်မြောက်ခဲ့ပါတယ်။1964 – 1967 Oxfordတက္ကသိုလ် Hကောလိပ်မှာ ဒဿနဗေဒ၊ နိုင်ငံရေးသိပ္ပံနှင့် စီးပွားရေးပညာရပ်များကို လေ့လာဆည်းပူးခဲ့ပြီး ~ ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူးဘွဲ့ကို ရရှိခဲ့ပါတယ်။\n1968 ခုနှစ်တွင် London တက္ကသိုလ်အရှေ့တိုင်းနှင့် Africa လေ့လာရေးဌာန – နိုင်ငံရေးသိပ္ပံဌာနမှာ သုတေသနလက်ထောက်အဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်နေချိန် မိုက်ကယ်အဲရစ်နှင့် ချစ်ကျွမ်းဝင်ခဲ့ပါတယ်။ဗြိတန်နိုင်ငံသား မိုက်ကယ်အဲရစ်နဲ့လက်ထပ်ပီးသော်လည်း ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်သည် ဗြိတိန်နိုင်ငံသား ခံယူခြင်းမရှိခဲ့ပေ။\n1988 ခုနှစ် မတ်လကုန်တွင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ မိခင်ဒေါ်ခင်ကြည်မှာ လေဖြတ်ရောဂါ ခံစားနေရသဖြင့် မိခင်အားပြုစုရန် မြန်မာနိုင်ငံသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိခဲ့ပါတယ်။1988 December 27ရက်နေ့တွင် မိခင်ဖြစ်သူဒေါ်ခင်ကြည် ကွယ်လွန်တိမ်းပါးခဲ့ပြီး ဒေါ်ခင်ကြည်သည် လည်း မြန်မာနိုင်ငံအတွက် အရေးပါဖူးသောသူဖစ်သည့်အလား ဘွဲ့ပေါင်းများစွာရရှိခဲ့သူဖစ်သည် ။\nအဲ့ခေတ်အဲ့အချိန်က မြန်မာနိုင်ငံရဲ့အမြင့်ဆုံးဘွဲ့ဟုဆိုရလောက်သည့် မဟာသီရိသုဓမ္မသိဂီမဘွဲ့ကိုလည်း ရယူခဲ့ပီးဖစ်ပါတယ် ။အဲဒီအချိန် ( ဒေါ်ခင်ကြည် ကျန်းမာရေးမကောင်းဖစ်သည့် ) အချိန်တွင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်သည် လန်ဒန်တက္ကသိုလ်အရှေ့တိုင်းနှင့် အာဖရိကလေ့လာရေးဌာနမှာ ပါရဂူဘွဲ့အတွက် ”’1920 – 1945 ”’ အတွင်း ထုတ်ဝေခဲ့သော စာနယ်ဇင်းများသည် ”’ မြန်မာ့လွတ်လပ်ရေးအတွက် အထောက်အကူပြုခဲ့ပုံ ”’အမည်ရှိဘွဲ့လွန်တမ်းကိုတင်သွင်းနိုင်ရန် ပြုစုနေချိန်လည်းဖြစ်ပါတယ်။\nအခုပြောပြပေးခဲ့တာကတော့ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ငယ်ဘဝအကြောင်းပါ\nအခု ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ရဲ့အပြုအမူ အကျင့်လေးတွေ အကြောင်းကို ထပ်ပီးပြောပြပေးသွားပါ့မယ် ။ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်သည် နေ့စဉ် တရားထိုင်လေ့ရှိပါတယ်။ခြေလေးချောင်းသားများကို ရှောင်ပြီး ပင်လယ်စာ ကြိုက်တတ်ပါတယ်။ ( အရင်က ပုစွန်တော်တော်ကြိုက်တယ် လို့သိရပါတယ် )\nအထူးတလည်ထိန်းသိမ်း ပြုလုပ်ခြင်းမရှိဘဲ သာမာန်မိန်းကလေးများ ပြုလုပ်လေ့ ရှိတဲ့အသားအရည် ထိန်းသိမ်းတဲ့နည်းလမ်းများသာ အသုံးပြုတတ်ပါတယ်။ ( သစ်သီး သစ်ဥတွေနဲ့သာ အသားရေကိုထိန်းသိမ်းပါတယ် ။ )စာဖတ်ခြင်း ဝါသနာပါပြီး သတင်းစာဆရာဦးအုန်းနှင့် ဦးညိုမြ (ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် အိုးဝေမဂ္ဂဇင်း အယ်ဒီတာ)တို့မှ စာအုပ်များထောက်ပံ့ပေးပို့ လမ်းညွန်ခဲ့ကြပါတယ် ။ ( အကူညီတောင်းခဲ့ဖူးပါတယ် )\nမြန်မာနိုင်ငံရဲ့ ဝင်ငွေအကောင်းဆုံး အမျိုးသမီး စာရေးဆရာမ ဖြစ်ပါတယ်။\nသူမ ရေးသားထားတဲ့စာအုပ်တွေဟာ ကမ္ဘာ့စာပေလောကမှာ အကြိမ် ကြိမ် ထပ်မံပုံနှိပ် ထုတ်ဝေခဲ့ရတဲ့ စာအုပ်တွေဖြစ်ကြပါတယ်။\n– Letters from Burma (5) ကြိမ်မြောက်\n– Freedom from Fear (9) ကြိမ်မြောက်\n– The voice of Hope (16) ကြိမ်မြောက်ထုတ်ဝေခဲ့ကြတာပါ။\nဒီစာရင်းဟာ Amazon.comလိုမျိုး – တခြားအွန်လိုင်းမှာ ရောင်းချတဲ့ အွန်လိုင်းဈေးကွက် မပါဝင်သေးပါဘူး။\nပြည်ပ Printed Media တွေဟာ တစ်ခါထုတ်ရင် အုပ်ရေ (၅) သောင်း – (၁) သိန်း ထုတ်လေ့ရှိကြပါတယ်။ စာမူခကို ပထမဦးဆုံးအကြိမ်ဒေါ်လာ$4000 မှ $ 10000 ပတ်ဝန်းကျင် ပေးလေ့ရှိပြီးစာအုပ်တစ်အုပ်ကို Royalties 10% ထပ်ပေးပါတယ်။\nစာအုပ်ရဲ့တန်ဖိုးဟာ ဒေါ်လာ 20 ဖစ်မယ်ဆိုရင် တစ်အုပ်ရောင်း ရတိုင်း2ဒေါ်လာ ရရှိမှာပါ။နမူနာ အနေနဲ့ တွက်ချက်ပြရမယ် ဆိုရင် Freedomfrom Fear2ဒေါ်လာ x 50000 အုပ်ရေ x9ကြိမ် = $ဒေါ်လာ 900,000 (9သိန်း) ဝင်ငွေရှိပါတယ်။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ပါဝင် ရေးသား တည်းဖြတ်ခဲ့တဲ့ စာအုပ်စာရင်း\n1. ကြောက်ရွံ့ခြင်းမှ လွတ်ကင်းရေး\n2. မျှော်လင့်ခြင်း၏ အသံများ\n3. မြန်မာပြည်မှ ပေးစာများ\n4. ဗမာ့ အောင်ဆန်း\n5. အောင်ဆန်း၊ အာရှနိုင်ငံမှ ခေါင်းဆောင် များ\n6. ဘူတန်သို့ သွားလည်ကြစို့\n7. မြန်မာပြည်သို့ အလည်တစ်ခေါက်\n8. နီပေါသို့ သွားလည်ကြစို့\n9. မျက်နှာဖုံး နောက်ကွယ်ရှိ မြန်မာပြည်\n10. မြန်မာနှင့် အိန္ဒိယ ကိုလိုနီလက်အောက်ဘဝများ၏ ရှုထောင့်များ\n11. စစ်မှန်သော ခိုကိုးရာ ဆီသို့\n(တကယ့်ကို မြန်မာနိုင်ငံသူပီသတဲ့ မိန်းမတစ်ယောက်ပါ ။ နိုင်ငံခြားဘာသာနဲ့ထုတ်ဝေခဲ့ပေမယ့် မြန်မာနိုင်ငံအကြောင်းပဲ အဓိကထားရေးသွားတာပါ ။ )\n1991 Novel ဆုရတော့ ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေးနိုဘယ်လ်ဆု၏ ဆုငွေဒေါ်လာ 1.3 သန်း၏ ငွေကြေးအားလုံးကို မြန်မာနိုင်ငံကျန်းမာရေးနှင့်ပညာရေးများအတွက် ရံပုံငွေအဖြစ်ထူထောင်ခဲ့ပါတယ်။အောင်ဆန်းစုကြည် လွတ်မြောက်ရေးရံပုံငွေဟု အမည်ပေးထားသည့်ရံပုံငွေကို (Norway ) နော်ဝေအခြေစိုက် အစိုးရမဟုတ်သည့် Partnership For Change အဖွဲ့ – နော်ဝေ မီဒီယာအဖွဲ့ကြီးတစ်ခုဖြစ်သည့် HippieMedia ၊ နော်ဝေ ဝန်ကြီးချုပ်ဟောင်း Mr.Bonavicနှင့်နော်ဝေရောက် မြန်မာအသိုင်းအဝိုင်းတို့ပါဝင်ထူထောင်ခဲ့ကြပါတယ်။ထိုအဖွဲ့၏ဂုဏ်ထူးဆောင်ဥက္ကဌအဖြစ် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို ပေးအပ်ခဲ့ပြီးနောက် လက်မှတ်ထိုးအတည်ပြုပေးခဲ့ပါတယ်။\nJune 16ရက်နေ့၌ အော်စလိုမြို့တွင် ရန်ပုံငွေအမေရိကန်ဒေါ်လာ 1 သန်း နှင့် စတင် မတည်ခဲ့သည်။Prospect Burma မြန်မာနိုင်ငံသားများနှင့် ပြည်ပရောက် ဒုက္ခသည်များ ပညာရေးဆက်လက်သင်ယူနိုင်ရန် ပညာသင်ငွေကြေးများ ထောက်ပံ့ပေးသည့်ရံပုံငွေအဖွဲ့ကြီးဖြစ်ပါတယ်။အဲဒီအဖွဲ့မှာ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ရရှိခဲ့တဲ့ 1991 နိုဘယ်လ် ငြိမ်းချမ်းရေးဆုနှင့် အခြားဆုကြေးများမှ ငွေကြေးတစ်ချို့ ပါဝင်ခဲ့ပါတယ်။\nအိမ်ထောင်ဖက် ဒေါက်တာမိုက်ကယ်အဲရစ်နှင့်အတူ သားကြီး Alexandre (ခ) မြင့်ဆန်းအောင်၊သားငယ်Kim (ခ) ထိန်လင်းတို့ပါအပါအဝင် မိခင်ကြီးအတွက် ရည်ရွယ်ကာ ဒေါ်ခင်ကြည် ဖောင်ဒရေးရှင်းကို စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပါတယ်။အမှောင်ထဲရောက်ခဲ့သောအချိန်များ ( သို့ ) အထိမ်းသိမ်းခံ အချိန်များ\n– July 20 1989 – 20 July 1992( အကျယ်ချုပ်အမိန့်သက်တမ်းတိုး 10July 1995ခုနှစ်)( 3နှစ်ထပ်တိုး )(အားလုံးပေါင်း 6နှစ်အချုပ်ကျခဲ့ )\n– 23 September 2000 ခုနှစ်မှ –6May 2002 ခုနှစ်(အားလုံးပေါင်း 1နှစ်နဲ့6လ )\n– 30 May 2003 ခုႏွစ္မွ – 30 May 2008( အားလုံးပေါင်း 5နှစ် )\n– 27 May 2008 ခုႏွစ္မွ – 26 May 2009( 1 )) နှစ်\n– 18 May 2009 ခုႏွစ္မွ – 13 November 2010(6) လ\nအားလုံး နေအိမ်အကျယ်ချုပ်နေခဲ့ရတာ 14နှစ် !!!\nမြန်မာနိုင်ငံနှင့် နိုင်ငံတကာသတင်းစာ၊ဂျာနယ်၊ ရုပ်သံနှင့် မီဒီယာ အသိုင်း အဝိုင်းက ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်အကြောင်းကို သွယ်ဝိုက်၍သော်လည်းကောင်း – တိုက်ရိုက်သော်လည်းကောင်း စာပေ ၊ ဝထ္တု ၊ ဆောင်းပါး ၊ကဗျာ၊ အင်တာဗျူးစသည်တို့ကိုများစွာ ရေးသားခဲ့ကြရာအထင်ရှားဆုံးမှာ နိုင်ငံတကာမှရိုက်ကူးခဲ့သော ရုပ်ရှင်ဇာတ်လမ်းများ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် အကြောင်း ရိုက်ကူးခဲ့သော ရုပ်ရှင်များ\n1. Beyond Yangon\n1995 ခုနှစ်တွင် ဂျွန်ဘော်မင်းရိုက်ကူးခဲ့သည့် ရုပ်ရှင်ကားတွင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်အားသိသာစွာ ဖော်ထုတ်ထားပါတယ်။\n2. Aung San Suu Kyi – Lady of No Fear58 မိနစ်ကြာ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ ဖြစ်ရပ်မှန်များကို ရိုက်ကူးထားသည့် မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်ကား\nDenmark 2010, 58 min.A Kamoli FilmsProduction, by Anne Gyrithe Bonne\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် သူ၏ခင်ပွန်းသည် မိုက်ကယ်အဲရစ်တို့၏ ဘဝဇာတ်ကြောင်းကို အခြေခံသည့် အချစ်၊အက်ရှင် ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကား တစ်ခုကို ၂၀၁၀ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလမှ ၂၀၁၁ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလအတွင်း ရိုက်ကူးခဲ့ပြီး ၂၀၁၁ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလတွင် ကမ္ဘာအနှံ့တွင်ပြသခဲ့သည်။\nဤဇာတ်ကားတွင် မလေးရှားနိုင်ငံသူ ( China – Hollywood ) သရုပ်ဆောင် မီရှဲလ်ယို့လ်(Michelle Yeoh) မှ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် အင်္ဂလန်နိုင်ငံသား ဒေးဗစ်သျှူးလစ် (David Thewlis) မှ ခင်ပွန်းသည် မိုက်ကယ်အဲရစ်အဖြစ် သရုပ်ဆောင်ခဲ့ပါတယ်။\nထိုရုပ်ရှင်ထဲတွင် မဟုတ်ပါဖူး !!!\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်အတွက် သီချင်းတွေလည်းရှိပါသေးတယ် ။\n၂၀၀၁ ခုနှစ်တွင် U2အဖွဲ့ သီဆိုသူ ဘိုနို၏လက်ရာဖြစ်သည့် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်အားရည်မှန်း၍ စပ်ဆိုထားသည့် အခွေလည်း ထွက်ခဲ့ပါတယ်။\nအောင်ဆန်းစုကြည်၏နှစ် ၆၀ပြည့် မွေးနေ့အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ရိုက်စ်၏ လီစာဟဲန်ဂန်းနှင့်ပူးတွဲထုတ်လုပ်ခဲ့သည့် တေးသရုပ်ဖော် ဗီဒီယိုကို အင်္ဂလန်နိုင်ငံ၌ ၂၀ ဇွန်လ ၂၀၀၅ နှင့် အိုင်ယာလန်၌ ၁၇ ဇွန်လ ၂၀၀၅ ခုနှစ်တွင် စတင်ရောင်းချခဲ့ပါတယ်။\n”’ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် မိန့်ခွန်းများ ”’\n1 – ကျမ၏နာမည်မှာ အောင်ဆန်းစုကြည်ဖစ်ပါတယ် ။\n” တစ်ပါးသူကိုထိုးခုတ်ဖို့ – ဘယ်ဓါးအိမ်ဆီက ဘယ်လိုဓါးကိုမှ -ကျမဆွဲမထုတ်ခဲ့ဘူး !!!\nဒါကြောင့်ပဲ ကျမဟာ သူရဲကောင်းအပေါင်းရဲ့ ပြယုဂ်ဖြစ်လာခဲ့တယ်\n2 – ကျမကို ခဲနဲ့ပေါက်ရင်\nရှင်တို့ မိသားစု တစ်နေ့တာ စားဝတ်နေရေး လုံလောက်မယ်လား ???\n3. – လွတ်မြောက်ခြင်းဆိုတာ\nကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုတည်း မှာသာ တည်တာမဟုတ်စိတ်သဏ္ဌာန်မှာလည်း အတောင်ပံတွေ ပါတယ် !!!ဒကြောင့် အလုံပိတ်ထားတဲ့ အုတ်နံရံတွေထဲနေကမ္ဘာမြေအနှံ့ ကျမ မကြာခဏပျံသန်းခြေဆန့်ခဲ့တယ် ။\nလုပ်ရဲတာ သတ္တိမဟုတ် ခံရဲတာသတ္တိ !!!\nဒါကြောင့်ပဲအမှောင်အတိကျနေတဲ့ နိုင်ငံအတွက် – ကျမကိုယ် ကျမ ထွန်းညှိအလင်းရဲ့ အရသာကို သိစေမယ်။ကျမရဲ့ နိုင်ငံတော်ဟာ – ဘာအကြောင်းနဲ့မှ ကျမကြောင့်ခလုတ်မထိ ဆူးမငြိစေရဘူး ။\n5 – ကျမကို အလိုမရှိဆိုတဲ့ အသံတွေကြားတော့ကျမ ပြုံးပြုံးလေး ပြန်လည် နားစိုက်ထောင်နေမိတယ် !!!””” ကျမ ပြောတဲ့ ဒီမိုကရေစီဆိုတာ အခုလို လူတစ်ယောက်ကိုမကြိုက်ကြောင်း – အဲ့ဒီလူရှေ့မှာ ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ထုတ်ဖော် ပြောဆိုနိုင်ဖို့ပဲလေ “”ကျမ မပျော်ရွှင်ပေမယ့် – ကျမ ကျေနပ်ခဲ့ပါတယ် ။\n6. – က်မကိုယ္မွာ အမာဆုံးကဒူးပဲ !!!\nကျမ နိုင်ငံတော် အပေါ်ကျမ မြတ်နိုးသိမ်မွေ့စွာပဲ ကြည့်ဖြစ်ခဲ့တယ် !!!ဒါဟာ ကျမရဲ့ သစ္စာစကား\n8. – မိခင်မေတ္တာရှားတဲ့ နိုင်ငံမှာ ကျမ သားတွေ ကို ထားခဲ့ပြီးအကြင်နာတရား ထွန်းကားစေတာ ကျမ မမှားဘူး !!!ဖခင်မေတ္တာရှားတဲ့ နိုင်ငံမှာ – ကျမခင်ပွန်းကို ထားခဲ့ပြီးရင်ခွင်လာငှားပေးမိတာ ကျမ မမှားဘူး။ဒါဟာ ကျမရဲ့ မေတ္တာတရား\nဟုတ္ကဲ့ !!ကျမ၏ နာမည်မှာ အောင်ဆန်းစု ကြည် ဖြစ်ပါသည် ။\nPrevious post သင်္ကြန် အကြိုနေ့မှာ ဘုရား ဆင်းတုတော် အား ရောင် တော်ဖွင့် ကောင်းမှု ပြုပြီး ပြည်သူတွေ အတွက် တောင်းဆုခြွေ ကုသိုလ် ပြုခဲ့တဲ့ အောင်ရေချမ်း\nNext post လက်ရှိ အချိန်တွင် မည့် သည့် အကြောင်းရာ ကိုမှ ဖြေရှင်းမည် မဟုတ်ဘဲ အလှူကိစ္စ များသာ ဆက်လက် ဆောင်ရွက်သွားမယ့် ဆိုဖီယာ


လကျရှိခဈြသူကို တဈသကျလုံး လကျတှဲသှားမယျလို့ ဆုံးဖွတျထားရငျ - ONE DAILY MEDIA\n“အိမျထောငျရေး” သာယာဖို့ဆိုရငျ ဒီ(၆)ခကျြကို သိထားဖို့လိုတယျ။\n၁။ ခေါငျးအေးအေးထား စဉျးစား\nဟုတျတယျ။ ငါတို့ ခေါငျးအေးအေးထားရမယျ။ တကယျတော့ ငါတို့ ရနျဖွဈကွတာ ခဏတာလေးပါ။ ဒီခဏလေးပွီးရငျ အကွာကွီးဝေးဖို့ဆိုတာ မဖွဈနိုငျဘူးလေ။ ငါတို့ရနျဖွဈတာရော၊ ဘာကွောငျ့လဲ? လမျးခှဲဖို့လောကျထိရော၊ ဖွဈသငျ့ရဲ့လား? ဘာတှကွေောငျ့ ဒီအခွအေနတှေအေထိ ဖွဈလာခဲ့လဲ? ငါတို့ ခေါငျးအေးအေးထားပွီး စဉျးစားမယျ။\n၂။ မှားတဲ့သူ တောငျးပနျကွေး\nခဈြသူရေ ဘယျသူမဆို ကိုယျမှားတာကို တာဝနျယူမှ၊ ဝနျခံမှ။ အထူးသဖွငျ့ ကိုယျတို့ ခဈြသူတှကွေားမှာပေ့ါ။ အမှားကိုသိရငျ အမှနျပွငျရမယျ့သတ်တိ ငါတို့မှာ ရှိရမယျလေ။ မှားတဲ့သူက အရငျတောငျးပနျကွေးနျော။ နောကျပွီး တောငျးပနျတာကိုလညျး လကျခံကွေး။ ခှငျ့လှတျကွေးနျော။\nတကယျတော့လေ ဘယျသူမှားမှား ဘယျသူမှနျမှနျ၊ တကယျခဈြရငျ အလြော့ကို ပေးရမယျ။ ဒီကမ်ဘာကွီးမှာ တကယျခဈြတဲ့သူတိုငျး တဈမြိုးစီရူးသှပျတာ နငျလညျး သိသားပဲ။ ကဲ ငါကတော့ နငျ့ကိုသိပျခဈြလို့ နငျမှားလညျး ငါကပဲ တောငျးပနျအလြော့ပေးပါ့မယျ။\nငါတို့ကွား ရနျပှဲတှကေို ဦးတညျလာတာနဲ့ အျောမပွောပါနဲ့။တဈယောကျကိုတဈယောကျ မစျောကားမိပါစနေဲ့။ ခံစားမှုတှကေို အရမျးကွီး ရှတေ့နျးမတငျပါနဲ့။\n၅။ တဈယောကျအပျေါတဈယောကျ လေးစားမှု\nတဈယောကျနဲ့တဈယောကျကွား လေးစားမှု ဆိုတာသာ ရှိနရေငျ အတ်တတှမေရှိဘူး။ အထငျအမွငျ လှဲမှားတာတှေ မရှိဘူး။ ရနျပှဲတှဆေိုတာလညျး နညျးလိမျ့မယျ။ နငျနဲ့ငါအကွား အပွနျအလှနျ လေးစားမှု ဆိုတာသာ ရှိခဲ့ရငျ တို့ရဲ့အခဈြခရီးက ဖွောငျ့ဖွူးနမှောပါ။\nအခဈြတဈခုမှာ ခဈြခွငျးပွီးရငျ အရေးအကွီးဆုံးက နားလညျမှုပဲတဲ့။ နားလညျမှုက ရနျပှဲတှကေို ကြျောလှားစတေယျ။ စဈပှဲတှကေို ရပျတနျ့စတေယျ။ ပဋိပက်ခတှကေို အပွီးသတျစတေယျ။ ငါတို့အကွား နားလညျမှုတှရှေိနသေ၍တော့ ကြောခိုငျးသှားကွရမှာ မဟုတျပါဘူး။\nလက်ရှိချစ်သူကို တစ်သက်လုံး လက်တွဲသွားမယ်လို့ ဆုံးဖြတ်ထားရင်\nIf you decide to stay with your current lover for life\n“အိမ်ထောင်ရေး” သာယာဖို့ဆိုရင် ဒီ(၆)ချက်ကို သိထားဖို့လိုတယ်။\n၁။ ခေါင်းအေးအေးထား စဉ်းစား\nဟုတ်တယ်။ ငါတို့ ခေါင်းအေးအေးထားရမယ်။ တကယ်တော့ ငါတို့ ရန်ဖြစ်ကြတာ ခဏတာလေးပါ။ ဒီခဏလေးပြီးရင် အကြာကြီးဝေးဖို့ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ဘူးလေ။ ငါတို့ရန်ဖြစ်တာရော၊ ဘာကြောင့်လဲ? လမ်းခွဲဖို့လောက်ထိရော၊ ဖြစ်သင့်ရဲ့လား? ဘာတွေကြောင့် ဒီအခြေအနေတွေအထိ ဖြစ်လာခဲ့လဲ? ငါတို့ ခေါင်းအေးအေးထားပြီး စဉ်းစားမယ်။\n၂။ မှားတဲ့သူ တောင်းပန်ကြေး\nချစ်သူရေ ဘယ်သူမဆို ကိုယ်မှားတာကို တာဝန်ယူမှ၊ ဝန်ခံမှ။ အထူးသဖြင့် ကိုယ်တို့ ချစ်သူတွေကြားမှာပေ့ါ။ အမှားကိုသိရင် အမှန်ပြင်ရမယ့်သတ္တိ ငါတို့မှာ ရှိရမယ်လေ။ မှားတဲ့သူက အရင်တောင်းပန်ကြေးနော်။ နောက်ပြီး တောင်းပန်တာကိုလည်း လက်ခံကြေး။ ခွင့်လွှတ်ကြေးနော်။\nတကယ်တော့လေ ဘယ်သူမှားမှား ဘယ်သူမှန်မှန်၊ တကယ်ချစ်ရင် အလျော့ကို ပေးရမယ်။ ဒီကမ္ဘာကြီးမှာ တကယ်ချစ်တဲ့သူတိုင်း တစ်မျိုးစီရူးသွပ်တာ နင်လည်း သိသားပဲ။ ကဲ ငါကတော့ နင့်ကိုသိပ်ချစ်လို့ နင်မှားလည်း ငါကပဲ တောင်းပန်အလျော့ပေးပါ့မယ်။\nငါတို့ကြား ရန်ပွဲတွေကို ဦးတည်လာတာနဲ့ အော်မပြောပါနဲ့။တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် မစော်ကားမိပါစေနဲ့။ ခံစားမှုတွေကို အရမ်းကြီး ရှေ့တန်းမတင်ပါနဲ့။\n၅။ တစ်ယောက်အပေါ်တစ်ယောက် လေးစားမှု\nတစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက်ကြား လေးစားမှု ဆိုတာသာ ရှိနေရင် အတ္တတွေမရှိဘူး။ အထင်အမြင် လွဲမှားတာတွေ မရှိဘူး။ ရန်ပွဲတွေဆိုတာလည်း နည်းလိမ့်မယ်။ နင်နဲ့ငါအကြား အပြန်အလှန် လေးစားမှု ဆိုတာသာ ရှိခဲ့ရင် တို့ရဲ့အချစ်ခရီးက ဖြောင့်ဖြူးနေမှာပါ။\nအချစ်တစ်ခုမှာ ချစ်ခြင်းပြီးရင် အရေးအကြီးဆုံးက နားလည်မှုပဲတဲ့။ နားလည်မှုက ရန်ပွဲတွေကို ကျော်လွှားစေတယ်။ စစ်ပွဲတွေကို ရပ်တန့်စေတယ်။ ပဋိပက္ခတွေကို အပြီးသတ်စေတယ်။ ငါတို့အကြား နားလည်မှုတွေရှိနေသ၍တော့ ကျောခိုင်းသွားကြရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။\nခဈြသူမိနျးကလေးအပျေါ သငျ သစ်စာမဖောကျပါနဲ့


ရှညောသား: June 2018\nဒီတခါတော့ ကြက်ဟင်းခါးသီးအပုသီးလေးတွေကို ငါးနီတူခြောက်နဲ့ကြော်ချက်ချက်စားဖြစ်ပါတယ်။\nကျနော်တို့ဆီမှာတော့ချောင်းဘေးကချုံတွေပေါ်မှာအလေ့ကျပေါက်ပြီးသီးပါတယ်။ရေခပ်ရင်းချုံထဲတိုးပြီး ကြက်ဟင်းခါးသီးခူးရတာပျော်စရာကောင်းတယ်။မြွေစိမ်းလည်းကြောက်ရတယ်း) ဒီမှာတော့ဈေးထဲမှာ\nလေးစိတ်ခွဲ ဆားအနည်းငယ်ထည့်ပြီးပျော့သွားအောင်နယ်ထားလိုက်ပါတယ်။ချက်မည့်ဒယ်အိုးထဲကို ဆီအနည်းငယ်ထည့်ဆီပူလာတော့၊ကြက်သွန်နီတစ်လုံး၊ခရမ်းချဉ်သီးနှစ်လုံးပါးပါးလှီးထည့်နနွင်းမှုန့်၊ ငါးပိသင့်တော်ယုံထည့်ပြီးဆီသတ်ပါ။ဆီသတ်တာမွှေးလာရင်ကြက်သွန်ဖြူနဲ့ငရုတ်သီးထောင်းထားတာ\nကြက်ဟင်းခါးသီးဟင်းကိုဗူးသီးဟင်းချို သို့မဟုတ်အသီးအရွက်ဟင်းချိုတမျိုးမျိုးနဲ့တွဲပြီးစားလို့ကောင်း ပါတယ်။အချဉ်ရည်သောက်နဲ့ဆိုရင်တော့ အခါးစားပြီးအချဉ်သောက်ရင်ပိုပြီးခါးပါလိမ့်မယ်း)\nနောက်ဟင်းတခွက်ကတော့ဖရုံညွှန်ကိုဗူးသီးနုတလုံးနဲ့ရော ပင်စိမ်းရွက်အုပ်ပြီးကြော်ထားပါတယ်ဗျး)\nဟင်းခွက်အားလုံး တခါတည်းချက်တာမဟုတ်ပါဘူး။ချက်စားဖြစ်တုန်းမှတ်တမ်းတင်ထားတာမို့ တခါတည်းတင်လိုက်တာပါး)\nကျောင်းမှာအလုပ်များတဲ့အခါ ဟင်းချက်ဖို့ဝေးစွ သူများချက်ပြီးသား ဝယ်စားဖို့ကိုအချိန်မရပါဘူး။တနေ့လုံးမှ ထမင်းတနပ်နဲ့ပြီးရတာလည်းရှိတယ်။\nစာရေးသူ ရှညောသား at Saturday, June 30, 20180comments Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nဒုတိယအကြိမ် စကားဖြူပန်း ကပ်လှူခြင်းကုသိုလ်\nအညှာလေးတွေကိုရေစိမ်ပေးထားတော့ သုံးရက်လောက်ခံပါတယ်။ကျောင်းကပြန်လို့ အခန်းတံခါးဖွင့် လိုက်ရင် ပန်းရနံ့ကမွှေးကြိုင်နေတာပါပဲ။\nကျောင်းသွားရင်း သဘောကျလို့ ဖုန်းနဲ့မှတ်တမ်းတင်ထားတာ\nကျောင်းဖွင့်ချိန် စိန်ပန်းတွေလည်း မြေမှာကြဲပြန့်နေ\nကျောင်းသွားလမ်းဘေးမှာ ပွင့်နေတဲ့ သစ်ခွ\nကျောင်းဝန်းထဲက သစ်ပင်တော်တော်များများမှ အခုလို သစ်ခွတွေ ပွင့်နေတာကို မြင်ရတာစိတ်ကြည်နူးစရာကောင်းပါတယ်း)\nကျောင်းထဲကညနေပိုင်းတရက်ခြားဖွင့်တဲ့ ဈေးလေးက ပန်းပင်ဆိုင်မှာရောင်းနေတာ ဝယ်ချင်သော်လည်းထားစရာနေရာမရှိလေတော့ ပုံပဲရိုက်ထားတယ်း)\nဒီပန်းကတော့ ဒေလီယာ ပန်းပင်ထင်တာပါပဲ သေချာတော့မသိပါဘူးး)\nစာရေးသူ ရှညောသား at Saturday, June 23, 20180comments Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nစာရေးသူ ရှညောသား at Monday, June 11, 20180comments Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nသီးချင်းထဲမှာတော့ ဗူးသီးနုနုမခူးရ လို့ကြားဖူးတာပဲး)\nစာရေးသူ ရှညောသား at Friday, June 08, 20180comments Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nphoto credit >>>> google images\nအောင်စာရင်းမှာထိပ်ဆုံးကပါနိုင်အောင်အားသွန်ခွန်စိုက်ကြိုးစားကြပါလို့တိုက်တွန်းရင်း အညာသားရဲ့ ကျောင်းသားဘဝနောက်ကြောင်းပြန်ခြင်းကိုဒီမှာပဲရပ်နားလိုက်ပါတယ်ဗျာ။\nစာရေးသူ ရှညောသား at Saturday, June 02, 20180comments Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook\nphoto credit>>> google images\nတာကလည်းတနှစ်လုံးမှကံကောင်းရင်နှစ်ခါလောက်ပါ။ဘာလို့လဲဆိုတော့ကားသမားတွေကကျောင်းသားတွေ တင်ရတာအန္တရာယ်များလို့မတင်ချင်ကြဘူးတဲ့။အဲ့ဒီတော့ကျနော်တို့တစ်တွေလည်းနေ့စဉ်နေ့တိုင်း ၉၆၉၃\nစာရေးသူ ရှညောသား at Friday, June 01, 20180comments Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook


BattleCoin စျေး - အွန်လိုင်း BCX ပွောငျး\nစျေးနှုန်းနှင့် ပွောငျး ကို BattleCoin (BCX)\nသငျသညျ (ကစျေးနှုန်းအရ) ပွောငျး လိုအပ်နေသောကြောင့်သင်ဒီမှာဖြစ်ကောင်းဖြစ်ကြ BattleCoin (BCX) နိုင်ငံခြားငွေကြေးသို့မဟုတ်အွန်လိုင်း cryptocurrencies မှ. ထက်ပိုမိုပြောင်းလဲနိုင်ဖို့ထက်ပိုမိုလွယ်ကူဘာမှမရှိဘူး 170 ငွေကြေး နှင့် 2500 cryptocurrencies ဤတွင်, အွန်လိုင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့ငွေကြေး ပွောငျး ကိုသင်အခုလုပ်ကူညီပေးပါမည်။ မရင့်ပြောင်းလဲဖို့အခမဲ့ခံစားရ BattleCoin ဒါပေမယ့်လည်းမဆိုအခြားရရှိနိုင်ငွေကြေး။\nသငျသညျမှာအားလုံးကြည့်ရှုရန်အဘို့အဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါကစိတ်ဝင်စားဖို့ဖြစ်လိမ့်မည် လဲလှယ်၏နှုန်းထားများ BattleCoin တဦးတည်းစာမျက်နှာပေါ်တွင်.\nBattleCoin များ၏စျေးနှုန်းများ ကမ္ဘာ့အဓိကငွေကြေး\nBattleCoinBCX သို့ အမေရိကန် ဒေါ်လာUSD$0.000577BattleCoinBCX သို့ ယူရိုEUR€0.000488BattleCoinBCX သို့ ဗြိတိသျှ ပေါင်GBP£0.000441BattleCoinBCX သို့ ဆွစ် ဖရန့်CHFSFr.0.000526BattleCoinBCX သို့ နော်ဝေ ခရိုဏာNOKkr0.00514BattleCoinBCX သို့ ဒိန်းမတ် ခရိုဏာDKKkr.0.00363BattleCoinBCX သို့ ချက်ခိုရိုနာCZKKč0.0127BattleCoinBCX သို့ ပိုလန်ဇလော့တီPLNzł0.00215BattleCoinBCX သို့ ကနေဒါ ဒေါ်လာCAD$0.000764BattleCoinBCX သို့ ဩစတြေးလျ ဒေါ်လာAUD$0.000806BattleCoinBCX သို့ မက္ကဆီကို ပီဆိုMXNMex$0.0129BattleCoinBCX သို့ ဟောင်ကောင် ဒေါ်လာHKDHK$0.00448BattleCoinBCX သို့ ဘရာဇီး ရီးယဲBRLR$0.00314BattleCoinBCX သို့ အိန္ဒိယ ရူပီးINR₹0.0432BattleCoinBCX သို့ ပါကစ္စတန် ရူပီးPKRRe.0.0973BattleCoinBCX သို့ စင်္ကာပူ ဒေါ်လာSGDS$0.000792BattleCoinBCX သို့ နယူးဇီလန် ဒေါ်လာNZD$0.00088BattleCoinBCX သို့ ထိုင်းဘတ်THB฿0.0179BattleCoinBCX သို့ တရုတ် ယွမ်CNY¥0.00401BattleCoinBCX သို့ ဂျပန်ယန်းJPY¥0.0617BattleCoinBCX သို့ တောင်ကိုရီးယား ဝမ်KRW₩0.684BattleCoinBCX သို့ နိုင်ဂျီးရီးယားနိုင်းရာNGN₦0.222BattleCoinBCX သို့ ရုရှ ရူဘယ်RUB₽0.0424BattleCoinBCX သို့ ယူကရိန်း ဟီရီဗင်းညားUAH₴0.0159\nBattleCoinBCX သို့ BitcoinBTC0.00000005 BattleCoinBCX သို့ EthereumETH0.000002 BattleCoinBCX သို့ LitecoinLTC0.00001 BattleCoinBCX သို့ DigitalCashDASH0.000006 BattleCoinBCX သို့ MoneroXMR0.000006 BattleCoinBCX သို့ NxtNXT0.045 BattleCoinBCX သို့ Ethereum ClassicETC0.00009 BattleCoinBCX သို့ DogecoinDOGE0.167 BattleCoinBCX သို့ ZCashZEC0.000007 BattleCoinBCX သို့ BitsharesBTS0.0178 BattleCoinBCX သို့ DigiByteDGB0.0185 BattleCoinBCX သို့ RippleXRP0.00205 BattleCoinBCX သို့ BitcoinDarkBTCD0.00002 BattleCoinBCX သို့ PeerCoinPPC0.00192 BattleCoinBCX သို့ CraigsCoinCRAIG0.263 BattleCoinBCX သို့ BitstakeXBS0.0246 BattleCoinBCX သို့ PayCoinXPY0.0101 BattleCoinBCX သို့ ProsperCoinPRC0.0725 BattleCoinBCX သို့ YbCoinYBC0.0000003 BattleCoinBCX သို့ DarkKushDANK0.185 BattleCoinBCX သို့ GiveCoinGIVE1.25 BattleCoinBCX သို့ KoboCoinKOBO0.132 BattleCoinBCX သို့ DarkTokenDT0.000532 BattleCoinBCX သို့ CETUS CoinCETI1.67


အထက်တန်းပြ ဆရာမတစ်ဦးက ခြောက်တန်းအရွယ်ကျောင်းသားတစ်ဦးကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အနိုင်ကျင့်မှုဖြစ်ပွား။ – SoShwe\nHome/အထက်တန်းပြ ဆရာမတစ်ဦးက ခြောက်တန်းအရွယ်ကျောင်းသားတစ်ဦးကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အနိုင်ကျင့်မှုဖြစ်ပွား။\nအထက်တန်းပြ ဆရာမတစ်ဦးက ခြောက်တန်းအရွယ်ကျောင်းသားတစ်ဦးကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အနိုင်ကျင့်မှုဖြစ်ပွား။\nBrittany Zamora လို့ခေါ်တဲ့ အထက်တန်းပြဆရာမတစ်ဦးကို ကလေးတစ်ဦးအား လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အနိုင်ကျင့်ခြင်း၊ အသက်အန္တရာယ်ဖြစ်စေနိုင်တဲ့ ပစ္စည်းကိရိယာကို အသုံးပြုခြင်း စတဲ့ပုဒ်မအမျိုးမျိုးနဲ့ တရားစွဲဆိုထားပါတယ်။\nအသက် ၂၇ နှစ်အရွယ် အထက်တန်းပြဆရာမတစ်ဦးဖြစ်သူ ဘရစ်တနီနဲ့ အသက် ၁၃နှစ်အရွယ်ကျောင်းသားတို့ရဲ့ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အနိုင်ကျင့်မှုကိစ္စရပ်ကြီးဟာ Arizona ပြည်နယ်မှာ ဟိုးလေးတကျော် ဖြစ်သွားခဲ့ရုံသာမက Social Media များမှာပါ တစ်ခဏတွင်းချင်း ပျံနှံ့ခဲ့ပါတယ်။ ရဲတွေရဲ့ပြောပြချက်အရ ဘရစ်တနီမှာ ကျောင်းသားလေးအား လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသားပေးတဲ့စာအုပ်တွေဖတ်ခိုင်းပြီး သူမနဲ့ အကြိမ်ပေါင်းမြောက်မြားစွာ အတင်းအဓမ္မ လိင်ဆက်ဆံခိုင်းခဲ့တယ်လို့ သိရှိရပါတယ်။\nArizona ပြည်နယ်ရဲတပ်ဖွဲ့ရဲ့ ထုတ်ပြန်ကြေငြာချက်အရ ဆရာမဖြစ်သူ ဘရစ်တနီမှ ကျောင်းသားလေးနဲ့ လိင်ဆက်ဆံနေချိန်အတွင်း အခြားကျောင်းသားတစ်ယောက်ကိုပါ ထိုင်ကြည့်နေခိုင်းခဲ့တယ်လို့ သိရှိရပါတယ်။ ရဲဌာနဲ့ People Magazine တို့ရဲ့ အင်တာဗျူးအရ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အနိုင်ကျင့်ခံရတဲ့ ကျောင်းသားနှစ်ဦးဟာ Las Brisas အကယ်ဒမီကျောင်းကို တက်ရောက်ဖို့ ပြင်ဆင်နေကြသူတွေပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဆရာမဖြစ်သူ Zamora နဲ့ ကျောင်းသားလေးနှစ်ယောက် အခန်းထဲမှာ ကျန်နေခဲ့တဲ့အချိန်တွေမှာဆိုရင် ကျောင်းသားလေးတစ်ယောက်ကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအနိုင်ကျင့်ပြီး ကျန်တစ်ယောက်ကိုတော့ သူတို့လိင်ဆက်ဆံနေပုံကို ထိုင်ကြည့်နေခိုင်းခဲ့တယ်ဆိုပြီး သိရှိရပါတယ်။\nPrevious Game of Thrones ရဲ့ ပိုစတာအသစ်တွေ ထွက်ရှိလာ။\nNext ??????????????????????? ??????????????????? ?????????????? ???????????????


JINGHPAW KASA: ထိုးစစ်ဆင်မှုများရှိနေသော်လည်း KIA တပ်ရင်း (၆) တွင် စစ်သင်တန်းဆင်းပွဲထူးခြားစွာပြုလုပ်\nKIA တပ်မဟာ (၂) လက်အောက်ခံ တပ်ရင်း (၆) တွင် (၂) လခွဲကြာပြုလုပ်ခဲ့သော စစ်သင်တန်း ကျောင်းဆင်းပွဲ (၃/၂၀၁၂) ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်းသတင်း ရှိရပါသည်။ ၂၀၁၂ ခုနှစ် အောက်တိုဘလ (၂၀) ရက်နေ့တွင် စတင်ခဲ့ပြီး ဇန်န၀ါရီ ၃ ရက်နေ့တွင် သင်တန်းသား ၃၀၉ ယောက်ဖြင့် သင်တန်းဆင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ သင်တန်းသားအများစုမှာ ကချင်လူငယ်များဖြစ်ကြပြီး ရခိုင် ၃၃ ဦး၊ ချင်း ၁ ဦး၊ ရှမ်း ၄ ဦး၊ ပလောင် ၂ ဦးပါဝင်ကြောင်း သင်တန်းတာဝန်ခံ ကရှင်းပြပါသည်။ ယခုသင်တန်းသည် တပ်ရင်း (၆) တွင်ပြုလုပ်သော ၁၂ ကြိမ်မြောက်သင်တန်းဖြစ်ပြီး ဆက်လက်၍ ပြုလုပ်သွားရန် အစီအစဉ်ရှိကြောင်း၊ သင်တန်းအစတွင် သင်တန်းသားများအား ၁၀ ရက်ခန့် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ဧ၀ံဂေလိတရားများကို ဦးစွာသင်ကြားပြီးနောက် အခြေခံစစ်ပညာနှင့် စစ်ဗျူဟာများကို စာတွေ့လက်တွေ့သင်ယူစေကြောင်း တာဝန်ခံကဆက်ရှင်းပြပါသည်။\nဤသင်တန်းဆင်းပွဲသည် ယခင်နှင့် မတူ တမူထူးခြားစွာ စစ်ရေးပြအခမ်းအနားဖြင့် စတင်ခဲ့ပြီး၊ တပ်ရင်း(၆) တပ်ရင်းမှူး အင်ခွန်ဇော်ဒွဲမှ တက်ရောက်မိန့်ခွန်း ပြောကြားခဲ့ပ့ါသည်။ စစ်ဘင်ခရာသံစုံတီးဝိုင်း၏ မြူးကြွသော တေးသံများ၊ တက်ကြွနေသောသင်တန်းသားများနှင့် ပိတိဝေဖြာနေသော မိဘပြည်သူများ ၏ အပြုံးမျက်နှာများသည် သင်တန်းဆင်းပွဲအားအသက်သွင်းလျက်ရှိပါသည်။ “ဘုရားသခင်သာ အောင်နိုင်ခြင်းရဲ့အရှင်…” “ မင်းတို့ အိမ်ရှင်လား၊ ဧည့်သည်လား ….” “ အိမ်ရှင်ပါ….” “ အိမ်ရှင်ဆိုရင် အိမ်ရှင်စိတ်ဓါတ်မွေးရမယ်… ဧည့်သည်စိတ်ဓါတ်ကို ဖျောက်ရမယ်…” “ လူမျိုးကိုတိုက်နေတာမဟုတ်ဘူး… မူကို မကြိုက်လို့တိုက်နေတာ..” စသည့် မိန့်ခွန်းသံများသည် သင်တန်းဆင်းပွဲအားပို၍ အသက်ဝင်စေ ပါသည်။ သင်တန်းဆင်းပွဲအား နေ့လည် ၁၂ နာရီခွဲခန့်တွင် အဆုံးသတ်ခဲ့ပြီး တက်ရောက်လာသော ဧည့်သည်တော်များအား နေ့လည်စာဖြင့် ကျွေးမွေးဧည့်ခံခဲ့ပါသည်။\nဒီ ထက် ပို ပြီး ထူး ခြား သွား အောင် သင် တန်း ဆင်း KIA ရဲ ဘော် တွေ သေ ရင် တခါ ထဲ မြုပ် ဖို့ အ ခေါင်း တလုံး စီ ပါ ထည့် ပေး လိုက် လေ\nJust only the Burmese Army need that coffin (အ ခေါင်း), they were just thrown in the jungle by their fellow. Suchapity Burmese soldiers. Thousands of them already become fertilizers in Kachin State...\nYes..burmese soldiers are wild animals,they eat shit,they talk bad words as mother fucker,they really fuck with their own mother in history.All burmese troops go to Hell which is waiting for you.\nGod bless KIO KIA\nMyutsaw hpyenla ni e,Lam shagu hta Karai hpe hkum malap kau mu yaw. Karai gaw an-hte jinghpaw myu sha ni hpe moi kaw na san da ya ai jinghpaw mungdan re. yawng hpe Karai makawp maka ya u ga yaw myutsaw hpyenla ni hpang de...\nMay God bless KIO/KIA,\nWhat you said?KIA are be strong than burnese army.you need to think your mind,be care full when you said to keep your word.\nမြန်မာပြည်သားရေ ခုလောလောဆယ် သေနေတာဘယ်သူတွေလဲ သိလား။ မသေသေးတဲ့ရဲဘော်ကိုတောင် ပြန်သယ်သွားရမှာစိုးလို့ သတ် နေတာအစိုးရ စစ်တပ်ကနော်။ ငါတို့ တွေက ဖမ်းမိတဲ့သုံ့ ပန်းတောင် ဆေးကုဖို့ လိုရင်ကုပေးနေတယ်။ ဟက်ဟက်


ကုလားဟူသောဝေါဟာရသည်ချိုးနှိမ်ခေါ်သည့်အသုံးလော | ngalone\n← မွတ်ဆလင်ပြည်နယ်မှသည် နိုင်ငံတော်သို့\nSmadAV 2012 PRO 9.0.1with keygen →\nယခုတလော ကုလားဟူသောဝေါဟာရသည် ချိုးနှိမ်ခေါ်သည့် အသုံးဟုတ်မဟုတ်ဆွေးနွေး ငြင်းခုံနေကြသည်ကို ဖတ်ရပါသည်။ ၎င်းတို့ဖာသာ၎င်းတို့ “ရိုဟင်ညာ”ဟု သမုတ်ထားသူများ၏ ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်သည့် ဝါကာ အူဒင်က ကုလားဟူသောဝေါဟာရသည် ချိုးနှိမ်ခေါ်သည့် အသုံးဖြစ်ပါသည်၊ မြန်မာများက အိန္ဒိယ တိုက်ငယ်ဒေသမှ လာသောသူများကို “ငမဲ”ဟု ရှုံ့ချခေါ်ကြပါသည်ဟု ကမ္ဘာပတ်ပြီး လျှောက်အော်နေပါ၏။ ဝါကာအူဒင်သည် မြန်မာစကားနှင့်စာကို ကောင်းစွာတတ်သူမဟုတ်ကြောင်း ထိုသူ၏ ရေဒီယို အင်တာဗျူးများကို နားထောင်ဖူးသူတိုင်း သိကြပါလိမ့်မည်။\nအဆိုပါစကားလုံးအား အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုပုံနှင့်စပ်လျဉ်း၍ စာရေးသူသည် မြန်မာစာပေပါအသုံးများ၊ ထင်ရှားသည့် မြန်မာပညာရှင်များ၊ နိုင်ငံခေါင်းဆောင်များနှင့် ထင်ရှားသော ပုဂ္ဂိုလ်များ၏သုံးစွဲပုံများနှင့် ပညာရှင်မဟုတ်သော သာမန်လူများထံမှရသော ကြားဖူးနားဝ ပါးစပ်ရာဇ၀င်များကို အခြေခံကိုးကားပြီး လွဲမှားစွာ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုမှုဖြင့် ရေးသားထားသည်များ၏ ခြားနားချက်များကို “ကွက်ကွက် ကွင်းကွင်း မုန့်တီဟင်းကဲ့သို့”ဆိုသော ဦးပုည၏ စကားအတိုင်း ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ ထောက်ပြပါမည်။\nယူဆချက် (၁)။ ကုလားဟူသောစကားသည် ကုလဟူသော ပါဠိစကားမှ ဆင်းသက်လာကြောင်း အယူအဆတစ်ရပ်ရှိပြီး မြင့်မြတ်သော အမျိုးအနွယ်ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ကုလပုတ္တ မြင့်မြတ်သောအမျိုးအနွယ်မှ ဆင်းသက်လာသော သား၊ အမျိုးကောင်းသား ဟုဆိုလိုသည်။ ရှေးဦးမြန်မာနိုင်ငံမှ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မွန်၊ ဗမာ၊ ရခိုင်၊ ရှမ်း၊ ကရင် စသည့် မျိုးနွယ်စုများက အိန္ဒိယတိုက်ငယ်မှ မျိုးနွယ်စုများအား ဤအခေါ်အဝေါ်အားဖြင့် ခြီးခြောက်ကြသည်။ အဘယ် ကြောင့်ဆိုသော် ဗုဒ္ဓကိုယ်တော်တိုင်ပင် အိန္ဒိယတိုင်းသား တစ်ဦးဖြစ်သောကြောင့်ပေတည်း။\n၁။ မြန်မာစာအဖွဲ့၊ မြန်မာအဘိဓာန်၊ ရန်ကုန်၊ ၁၉၉၁၊ စာမျက်နှာ ၉\nကုလား /kla;/ n 1. အိန္ဒိယတိုက်ငယ်ဒေသမှ လာသောသူများ။ 2. သာမန်အားဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံအနောက်ဖက်ရှိ တိုင်းနိုင်ငံများမှ လာသောသူများ။ 3. စက္ကူဖဲတွင် ဂျက်၊ ကွင်း၊ ကင်း ဖဲချပ်ကိုခေါ်သောစကား န၀ိ- နိုင်ငံခြားမှ လာသော။ နိုင်ငံခြားမှဖြစ်သော။ [ပါ၊ကုလ]\n၂။ ဦးဝန်၊ တက္ကသိုလ်မြန်မာ အဘိဓာန်၊ အပိုင်း(၁)၊ ရန်ကုန်၊ ၁၉၅၂၊ စာမျက်နှာ ၂၂။\nကုလား နံ ၁။ အိန္ဒိယနိုင်ငံသားများ ၂။ သာမန်အားဖြင့်ကား မြန်မာနိုင်ငံ အနောက်ဖက်ဒေသများမှ လာသူများ—-နံဝိ နိုင်ငံခြားမှဖြစ်သော။ နိုင်ငံခြားမှလာသော။ [မွန်၊ ဂလာ။ ပါ၊ ကုလ]\n၃။ ဦးဟုတ်စိန်၊ ပါဠိမြန်မာအဘိဓာန်၊ ဒုတိယပိုင်း၊ ရန်ကုန်၊ ၁၉၅၆၊ စာမျက်နှာ ၃၂၉ ။\nကုလ [ကုလ] (န) အမျိုး။ မြတ်သောအမျိုး။ အိမ်။ မိဘအိမ်။ အလုပ်အကျွေး ဒါယကာ။\nယူဆချက်(၂)။ ဒုတိယအယူအဆအနေဖြင့် ကုလားဟူသောဝေါဟာရသည် မွန်စကားဂိုလ (ရွှံ့ဖြင့်လုပ်သောအိမ်၊ မြေဖြင့်လုပ် သော အိမ်တွင်နေသူများ)မှ ဆင်းသက်လာကြောင်း သိရှိရသည်။\nအထောက်အထား – မွန်ဘာသာဖြင့်ရေးထိုးသည့် ကလျာဏီကျောက်စာ၊ အေဒီ(၁၄)ရာစု၊ ပဲခူး။\nယူဆချက်(၃)။ တတိယအယူအဆအနေဖြင့် ကုလားဟူသောစကားလုံးသည် ကိုလား(Cola/Chola)ဟူသော ဝေါဟာရများမှ ပြောင်းလဲဖြစ်ပေါ်လာသည်။\nအထောက်အထား – Myanmar-English Dictionary, Department of the Myanmar Language Commision, Ministry of Education, Union of Myanmar, “A History of the Myanmar Alphabet, p.iv.\nအိန္ဒိယနိုင်ငံတောင်ပိုင်းတွင် မောရိယ (Maurya) မင်းဆက်ပျက်သုဉ်းပြီးနောက် အန္ဓရ (Andhra) မင်းဆက် ပေါ်ထွန်းလာခဲ့သည်။ ထို့နောက် ပလ္လဝါ (Pallava), ကဒမ္ဗ(Kadamba), ကလုကျ(Calukya), ရပ်စတြကုတ (Rashtrakuta)နှင့် ကိုလား(Cola)ကဲ့သို့သော မင်းဆက်များ ဆက်လက်ပေါ် ထွန်းခဲ့သည်။ အဆိုပါမင်းဆက်များ ထီးနန်းစိုးစံစဉ်ကာလအတွင်း ဗြဟ္မီအက္ခရာစာပေ (Brahmi)ထွန်းကားလာခဲ့ပြီး အနောက်ပိုင်းတွင် ပတ်ချီမီ (Pacchimi)အရေးအသား၊ အလယ်ပိုင်းတွင် မဓယပါရာဒက်ရှ် (Madhya Pradesh) အရေးအသား၊ တောင်ပိုင်း တွင် တယ်လဂူ(Telugu), ကနာတီ(Kanati), ကဝိသုံးဂရန္တ (academic Grantha)နှင့် ကဒမ္ဗ(Kadamba), ကလုကျ (Calukya) , ရပ်စတြကုတ (Rashtrakuta) တို့ပါဝင်သော တမီလ် Tamil စသည့် စာပေအရေးအသားတို့ ထွန်းကားလာခဲ့သည်။ ဗြဟ္မီစာပေမှ ဆင်းသက်လာသော ၎င်းစာပေအရေးအသားတို့သည် အိန္ဒိယမှ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုများ၊ ယဉ်ကျေးမှုများနှင့်အတူ အေဒီတစ်ရာစုမှ ရှစ်ရာစုအတွင်း တိဗက်၊ သီရိလင်္ကာ၊ မြန်မာ၊ ထိုင်း၊ ကမ္ဘောဒီးယားနှင့် အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံများသို့ ပျံ့နှံ့သွားပြီး ၎င်းဒေသများမှ တိုင်းရင်းသားဘာသာ စာပေအရေးအသား တို့ကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ကူညီပေးခဲ့သည်။\nအရှေ့တောင်အာရှဒေသသို့ အိန္ဒိယတောင်ပိုင်းသားများ ရေကြောင်းခရီးဖြင့် အိန္ဒိယစာပေ၊ ယဉ်ကျေးမှုတို့ကို တစ်ပါတည်းယူဆောင်ကာ ရောက်ရှိလာချိန်မှစတင်၍ ဒေသခံများမှ ၎င်းတို့အား ကိုလား(Cola/Chola) လူမျိုးများဟု ခေါ်ဆိုခဲ့ကြဟန်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းအခေါ်အဝေါ်သည် မွန်တို့၏မူလ အသုံးအနှုန်းဖြစ်သော ဂိုလ/ဂလာ၊ ကရင်လူမျိုးတို့၏ ကိုလား/ ကူလားနှင့် ဗမာလူမျိုးတို့ခေါ်ဝေါ်ကြသည့် ကုလား စသည့် အသုံးအနှုန်းများနှင့်ဆက်သွယ်မှု ရှိနိုင်ပါသည်။\nစာရေးသူထုတ်နုတ်တင်ပြခဲ့သည့် စာပေများအရ ကုလားဟူသော ဝေါဟာရသည် ပါဠိစကား ကုလမှ ဆင်းသက်လာခြင်း(သို့)အိန္ဒိယတောင်ပိုင်းရှိ ကိုလား(Cola/Chola)မင်းဆက် ဟူသောစကားနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိခြင်း(သို့)နှစ်မျိုးစလုံးနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိပြီး မွန်တို့က ဂိုလာ/ဂလာဟုမွေးစားယူကာ ဗမာများထံတွင် ကုလားဟု အသံထွက် ပြောင်းသွားကြောင်း တွေ့ရှိနိုင်သည်။ အထက်ဖော်ပြပါ အယူအဆအားလုံးတွင် ကုလားဟူသောဝေါဟာရသည် အဖျက်သဘောဆောင်သည့် အဓိပ္ပါယ်သက်ရောက်မှုမျိုး(၀ါ)ချိုးနှိမ်သည့် သဘောဆန်သော အဓိပ္ပါယ်သက်ရောက်မှုမျိုး လုံးဝမရှိခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြလျှက်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ယင်းအသုံးအနှုန်းကို ဧကူနခြင်းကင်းပြီး လွတ်လပ်စွာပြောဆို ရေးသားသုံးနှုန်းနိုင်သည်သာမက ၎င်းအသုံးအနှုန်းသည် အပြုသဘောဆောင်သည့် အဓိပ္ပါယ်မျိုးပါ သက်ရောက်စေကြောင်း တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။\nကုလားဟူသော ဝေါဟာရသည် ရှေးဟောင်းစကား အခေါ်အဝေါ်တစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ ပုဂံခေတ်ကျောက်စာများ (အေဒီ-၁၂ရာစု၊ အေဒီ-၁၄ရာစု)တွင် ကုလားဟူသော စကားလုံးနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ကုလားကခြေသည်၊ ကုလားပသာ သည် စသည့် အသုံးအနှုန်းများကို တွေ့ရှိနိုင်သည်။\nအိန္ဒိယဗိသုကာပုံစံဖြင့် တည်ဆောက်ထားသော စေတီပုထိုးများကိုပင်လျှင် ကုလားကျောင်းဟု ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။ အကယ်၍ ကုလားဟူသော ဝေါဟာရသည် ခေါ်တွင်ခံရသည့် ပုဂ္ဂိုလ်(သို့)အရာဝထ္ထုအား ဂုဏ်သရေ ညှိုးနွမ်းစေခဲ့လျှင်(၀ါ)ချိုးနှိမ်သည့် သဘောဆန်သော အဓိပ္ပါယ်သက်ရောက်မှုမျိုး ရှိနိုင်ခဲ့လျှင် မြန်မာတို့အနေဖြင့် ၎င်းတို့အမြတ်တစ်နိုးကိုးကွယ်ရာ စေတီပုထိုးများကို ကုလားအမည်ရှေ့မှထည့်၍ ခေါ်ဆိုလိမ့်မည် မဟုတ်ချေ။\nပုဂံမင်းဆက်မှ အလောင်းစည်သူမင်းကြီး၏သားတော် နရသူမင်းအား ရာဇ၀င်ဆရာတို့က ကုလားကျမင်းဟု ခေါ်ဆိုကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုမင်းအား အိန္ဒိယလူမျိုးတို့က လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်ခဲ့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ကုလားဟူသောဝေါဟာရသည် သိမ်ဖျင်းနိမ့်ကျသော အသုံးအနှုန်းတစ်ခုဖြစ်ခဲ့လျှင်(၀ါ) ချိုးနှိမ်သည့် သဘောဆန်သော အဓိပ္ပါယ်သက်ရောက်မှုမျိုးရှိနိုင်ခဲ့လျှင် ထိုခေတ်အခါက သက်ဦးဆံပိုင်ဘုရင်အား မည်သူတစ်ဦးကမျှ ထိုကဲ့သို့သောအမည်ဖြင့် အမှတ်သညာပြုရဲလိမ့်မည် မဟုတ်ချေ။ (နှိုင်းယှဉ်ရန်-ပုဂံခေတ် နရ သီဟပတေ့မင်းအား ရာဇ၀င်တွင် တရုတ်ပြေးမင်းဟု ဖော်ပြထားသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းဘုရင်သည် အေဒီ(၁၂၈၇)ခုနှစ်တွင် ကူဗလိုင်ခန်၏ တရုတ်တပ်များ ၀င်ရောက်တိုက်ခိုက်သဖြင့် ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင် ခဲ့ရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။)\nမြန်မာရာဇ၀င်ဆရာများထဲတွင် အထင်ရှားဆုံး ရာဇ၀င်ကျမ်းသုံးစောင်ကို ညောင်ရမ်းခေတ် (ဒုတိယ အင်းဝ မင်းဆက်)အတွင်း ရေးသားပြုစုခဲ့သူ၏အမည်မှာ ဦးကုလားဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ကုလားဟူသော အမည်သည် အောက်တန်းကျသည့် အမည်နာမတစ်ခု ဖြစ်နေခဲ့ပါလျှင်(သို့)ချိုးနှိမ်သည့် သဘောဆန်သော အဓိပ္ပါယ် သက်ရောက်မှုမျိုးရှိနိုင်ခဲ့လျှင် အလွန်ထင်ရှားကျော်ကြားသည့် ထိုရာဇ၀င်ဆရာသည် ၎င်း၏အမည်အား ပြောင်းလဲ ပစ်မည်မှာ သေချာသည်။\nရှေးခေတ်အခါက ရခိုင်၊ ဗမာ၊ မွန် ဘုရင်များသည် ၎င်းတို့ကိုယ်၎င်းတို့ ဗုဒ္ဓ၏မျိုးနွယ်ဖြစ်သည့် သကျသာကီဝင် မျိုးရိုးမှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ အထက်ပါအချက်အရ ထိုဘုရင် များသည် ၎င်းတို့ကိုယ်၎င်းတို့ အိန္ဒိယတိုင်းသားမျိုးဆက်များအဖြစ် ယုံကြည်ခဲ့ကြောင်း သိရှိနိုင်သည်။ အဆိုပါ အချင်းအရာများကို ကြည့်ခြင်းဖြင့် အိန္ဒိယတိုက်ငယ်မှ မျိုးနွယ်စုများနှင့် ပတ်သက်၍ နှိမ့်ချဆက်ဆံခြင်း(သို့) လူမျိုးရေးခွဲခြားခြင်းစသည့် အချက်များ မြန်မာများ၌လည်းကောင်း၊ အခြားတိုင်းရင်းသားများတွင်လည်းကောင်း မရှိခဲ့ကြောင်း သိနိုင်ပါသည်။\nမြန်မာဘာသာစကားတွင် တစ်စုံတစ်ခုကို ကုလားဟူသော အသုံးအနှုန်းဖြင့် ရှေ့မှဖြစ်စေ၊ နောက်မှဖြစ်စေ ပေါင်းစပ်၍ အမည်သစ်ဖန်တီးကာ ထိုအရာသည် မူလဘူတနိုင်ငံခြားမှဖြစ်ကြောင်း(သို့) နိုင်ငံခြားမှ ၀င်ရောက် လာကြောင်း(သို့) မြန်မာပြည်၏ အနောက်ဖက်ရှိ တိုင်းပြည်များမှဖြစ်ကြောင်းကို အလွယ်တကူ သိရှိနိုင်ရန် ခေါ်ဆိုလေ့ရှိသည်။\n(၁) ရှေ့တွင်ကုလားထည့်သွင်းခေါ်ဆိုသည့် နာမ်များ။\nကုလားစပါး(ဂျုံ)၊ ကုလားတည်(သရက်သီးကုလားတည်၊ မရမ်းသီးကုလားတည်)၊ ကုလားထိုင်၊ ကုလားပဲ၊ ကုလားဖြူ၊ ကုလားနံနံ။\n(၂) နောက်တွင် ကုလားထည့်သွင်းခေါ်ဆိုသည့် နာမ်များ။\nဆိတ်ကုလား(သိုး)၊ (မှတ်ချက်၊ ဆိတ်ကို ဆိတ်မြန်မာ၊ သိုးကို ဆိတ်ကုလားဟုခေါ်ကြောင်း ဆရာတော် ဦးဩဘာသ၏ မဟာဇနက္က ဇာတ်တော်ကြီးတွင် တွေ့နိုင်သည်။)၊ ဒုံးကုလား (ယာဉ်ထောက်ဂျက်)၊ ငှက်ကုလား၊ ဗွတ်ကုလား၊ ကျေးကုလား။\nခိုင်မာသည့်စာပေများတွင် ကုလားဟူသော အသုံးအနှုန်းအား သုံးစွဲပုံ ဥပမာများ။\n(1) ယောအတွင်းဝန် ဦးဖိုးလှိုင်-ဥတုဘောဇနသင်္ဂဟကျမ်း၊ စာမျက်နှာ-၈၉\n[အနောက်ပြည်သားများကို မြန်မာတို့က ကုလားခေါ်သည်]\n(2) ပုဂံဝန်ထောက်မင်းဦးတင်-မြန်မာမင်းများ အုပ်ချုပ်ပုံစာတမ်း၊ ရန်ကုန်၊ ၁၉၃၁ခုနှစ်၊ စာမျက်နှာ ၃၃-၃၅ [ကုလားမျိုး ၆၀ ရှိကြောင်းကို…….]\n(3) အရေးတော်ပုံငါးစောင်တွဲ-သုဓမ္မ၀တီပုံနှိပ်တိုက်၊ ရန်ကုန်၊ ၁၉၂၀ခုနှစ်၊ စာမျက်နှာ ၃၅၆ [ကုလားပန်းသေးမြို့သားများ……]\n(4) မန်လည်ဆရာတော်-မဟာသုတကာရီ မာဃဒေ၀လင်္ကာသစ်၊ ရန်ကုန်၊ ၁၉၀၄ ခုနှစ် (ပြန်လည်ပုံနှိပ်ခြင်း ၁၉၃၈ခုနှစ်)၊ စာမျက်နှာ ၃၇\n(5) တော်စိန်ခို- လွှတ်တော်မှတ်တမ်း၊ ရန်ကုန်၊ ၁၉၁၅ခုနှစ်၊ စာမျက်နှာ ၂၉\n(6) ကျည်းကန်ရှင်ကြီး- အမရပူရသို့ပေး မေတ္တာစာ၊ ၁၈ရာစုအတွင်း ရန်ကုန်သို့အလည်အပတ် လာရောက်စဉ် ရေးစပ်ခဲ့သည်။\n[အာရမဏီ ဘရင်ဂျီ၊ ကပ္ပလီခလာသီ၊ ဇော်ဂျီကလယ်၊ ကုလားနွယ်တိုင်းမသိ၊ ထုပတိနှင့်………]\nထင်ရှားသည့်ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ ကုလားဟူသော အသုံးအနှုန်းအား သုံးစွဲပုံဥပမာများ။\n(1) မြန်မာနိုင်ငံ၏ လွတ်လပ်ရေးဖခင်ကြီး ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း\n၁၉၄၇ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင်လ(၁၃)ရက်နေ့၊ လုပ်ကြံခြင်း မခံရခင် ၆ရက်အလိုတွင် ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း နောက်ဆုံးပြောကြားခဲ့သော မိန့်ခွန်းတွင် မြန်မာနိုင်ငံသားများ၏ လက်ဖွာမှုများ၊ ဖြုန်းတီးမှုများကို ထောက်ပြ သွားပြီး အဆိုပါစရိုက်များကြောင့် လွတ်လပ်ရေးရရှိပြီးနောက် ပြည်ပမှတင်သွင်းကုန် အရေအတွက်ကို လျှော့ချ သင့်သည်ဟု ပြောကြားသည့်နေရာတွင် ကုလားဟူသော အသုံးအနှုန်းအား ဤသို့သုံးစွဲခဲ့သည်။\n“ဆီကို ကုလားပြည်က ၀ယ်ရတယ်”\nအကယ်၍ ကုလားဟူသော အသုံးအနှုန်းသည် တစ်စုံတစ်ရာအား ထိခိုက်စေသည့် ဆိုးရွားသောအဓိပ္ပါယ် သက်ရောက်မှုမျိုး ရှိနေခဲ့လျှင် ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းအနေဖြင့် အဆိုပါစကားလုံးအား သူ၏မိန့်ခွန်းအတွင်း ထည့်သွင်း ပြောကြားလိမ့်မည် မဟုတ်ချေ။\n(2) ပြည်ထောင်စု မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပထမဆုံး ၀န်ကြီးချုပ် ဦးနု\nBurma under the Japanese အမည်ဖြင့် J. S. Furnival ဘာသာပြန်ဆိုခဲ့သည့် ၀န်ကြီးချုပ်ဦးနု၏ ငါးနှစ်ရာသီ ဗမာပြည် စာအုပ် စာမျက်နှာ(၁၇)တွင်-\n” ကန်ထရိုက်တာကုလားသည် သူ၏အလုပ်ကို ဆက်မလုပ်တော့ဘဲ မန္တလေးမှ ထွက်ပြေးခြင်းဖြစ်လေသည်။”\nစာမျက်နှာ ၂၀၅ တွင်-\n” အုပ်ချုပ်ရေးစီရင်မှုအဖွဲ့ (preparatory Committee)ကိုဖွဲ့ပြီး၍ တစ်လလောက်ရှိသောအခါ တစ်နေ့သ၌ လက္ခဏာဖတ်တတ်သော ကုလားနာမည်ကြီးတစ်ဦးကို သူ၏ရုံးခန်းအတွင်း၌ ဒေါက်တာဘမော်သည် ခေါ်၍ (သူသည်ချောင်း၍ အသတ်ခံရမည်လောဟူ၍)တိုင်ပင်ဖူး၏။”\n(3) ဗမာပြည်ကွန်မြူနစ်ပါတီ၏ အထွေထွေအတွင်းရေးမှူး၊ သတင်းစာဆရာ၊ စာရေးဆရာ ဦးသိန်းဖေမြင့်။\nသူ၏ထင်ရှားသော စာအုပ်တစ်အုပ်ဖြစ်သည့် ဘုံဝါဒနှင့်တို့ဗမာ စာအုပ် စာမျက်နှာ(၁၇၀)တွင်-\n” ကုလားဆင်းရဲသားများကား ဗမာပြည်၌လာရောက်နေထိုင်ရသော ကျေးဇူးကိုမေ့ဟန်မရှိ။ ဗမာများကို ရန်မမူ၊ တစ်ခါတစ်ခါ ဗမာများနှင့် ဆိုးတူကောင်းဖက် ဆောင်ရွက်ကြလေသည်။ ရေနံချောင်း၊ တညင်စသော ရေနံမြေသပိတ်တို့၌လည်းကောင်း၊ အခြားသပိတ်တို့၌လည်းကောင်း၊ ကုလားအလုပ်သမားနှင့် ဗမာအလုပ်သမားသည် တစ်ပူးတစ်ပေါင်းတည်းရှိသည်မှာ ထင်ရှား၏။ ”\nအရေးကြီးစာရွက်စာတမ်းများမှ ကုလားဟူသော အသုံးအနှုန်းအား သုံးစွဲပုံဥပမာများ။\n(1) ဖက်ဆစ်တိုက်ဖျက်ရေး ပြည်သူ့လွတ်လပ်ရေးအဖွဲ့ချုပ်၏ ကြေငြာစာတမ်း အမှတ်(၁)၊ အပိုဒ်(၂)၊ အပိုဒ်ခွဲ(ဏ)၊ ၁၉၄၄-ခု၊ သြဂုတ်လ(၇)ရက်။\n” ကရင်၊ ရှမ်း၊ ပလောင်၊ တောင်သူ၊ ကချင်၊ ချင်း၊ မွန်၊ တရုတ်ကုလား စသောလူနည်းစုများ၏ နိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေး၊ လူမှုဆက်ဆံရေး အခွင့်အရေးများကို အစိုးရက အထူးစောင့်ရှောက်ပေးခြင်း။ ”\n(2) မြေအောက်ကွန်မြူနစ်ပါတီ၏ ကြေငြာချက်၊ ၁၉၄၅-ခု ဖေဖော်ဝါရီလ(၂၇)ရက်။ အခဏ်း(၆)၊ အပိုဒ်(၄)။\n“ကုလားစစ်တပ်ကိစ္စ။ ကုလားစစ်တပ်သည် ဂျပန်စစ်တပ်နှင့်အတူ ဆုတ်ချင်လည်းဆုတ်သွားမည်၊ သို့မဟုတ် ဗမာပြည်တွင် ဖရိုဖရဲဖြစ်ချင်လည်း ဖြစ်သွားလိမ့်မည်၊ ကုလားစစ်တပ် ဖရိုဖရဲဖြစ်ခဲ့လျှင် ဗမာပြည်တွင် အဓိကရုဏ်းများ ဖြစ်နိုင်စရာလမ်းရှိသည်၊ ဖြစ်နိုင်ပါလျှင် ဂျပန်ကို တော်လှန်တိုက်ခိုက်ရေးတွင် ကုလားစစ်တပ်သည် ငါတို့နှင့်အတူ ပူးပေါင်း၍လုပ်သည်အထိ ကြိုးစားကြရမည်။”\n“ မှားယွင်းစွာ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုခြင်း (သို့) စာရေးဆရာကြီးတက်တိုး (ဦးအုန်းဖေ)၏အသုံးအရ “စောက်ရမ်း ဘာသာပြန်ခြင်း ”\n(က) အစွန်းရောက်အမျိူးသားရေးဝါဒီများ၏ ဖန်တီးမှု၊\nကိုလိုနီခေတ်အတွင်း အိန္ဒိယတိုက်ငယ်မှ မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းသို့ ပြောင်းရွေ့အခြေချနေထိုင်သူဦးရေ အလွန်အမင်းများပြားလာသောကြောင့် အဆိုပါ အစွန်းရောက် အမျိုးသားရေးဝါဒီတို့က ကုလားဟူသောဝေါဟာရအား အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုမှုသစ်တစ်ရပ် တီထွင်ဖန်တီးခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့က ကုလားဟူသော ဝေါဟာရသည် “ကူး”(ဖြတ်သန်းခြင်း)ဟူသော မြန်မာဘာသာစကားနှင့် “လာ”(၀င်ရောက်ခြင်း) ဟူသောမြန်မာစကားမှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ အပြည့်အစုံ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုပါက ပင်လယ်ရပ်ခြားတိုင်းတပါးမှ ဖြတ်သန်းဝင်ရောက်လာသူများ ဟုအဓိပ္ပါယ်ရသည်။\n၎င်းအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွင်လည်း အဆိုးသဘော အဓိပ္ပါယ်သက်ရောက်မှု တစ်စုံတစ်ရာ မပါရှိဘဲ အတင်း မြန်မာမှုပြုခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ ယနေ့အချိန်ထိ အချို့သောရှေးဟောင်း စာပေဗဟုသုတ မကြွယ်ဝသူများက ၎င်းအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို ဝိဂြိုဟ်ပြုမူ အမှန်အဖြစ် လွဲမှားစွာထင်မှတ်နေကြလျှက်ရှိသည်။ သို့သော် အဆိုပါအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို မြန်မာမှုပညာရှင်အသိုင်းအဝိုင်းက အခြေအမြစ်မရှိ၍ လုံးဝလက်မခံပါ။\nအကယ်၍ “ကူးလာ” မှ “ကုလား” ဖြစ်လာသည်ဆိုပါလျှင် အာဖရိကလူမည်းများကိုကပ္ပလီဟု မြန်မာဘာသာဖြင့်ခေါ်ဆိုသည့် အသုံးအနှုန်းအားလည်းအတင်း မြန်မာမှုပြု၍ “ကပ်”(အနားသို့တိုးသည်၊ အနီးတွင်နေသည်) နှင့် “ပလီ”(ချွဲသည်[ဘန်းစကား]၊ ချိုသာစွာဖြားယောင်းသည်)ဟု အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုလိုက်ပါက “ကပ္ပလီ” ဟူသော အခေါ်အဝေါ်သည် “အနီးတွင်နေ၍ ချွဲသူ” ဖြစ်သွားပါတော့မည်။ အမှန်တွင်မူ ၎င်းဝေါဟာရသည် အာရပ်ဘာသာစကား Kafir (Non Believer of Islam or infidel) “အစ္စလာမ်ဘာသာ မကိုးကွယ်သော မိစ္ဆာအယူဝါဒရှိသူ”မှ ဆင်းသက်လာသောစကား ဖြစ်ပါသည်။\nထို့ကြောင့် ကုလားဟူသော ဝေါဟာရသည် “ကူးလာ”မှ ဆင်းသက်လာကြောင်း အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် မှားယွင်းသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြစ်ကြောင်း၊ အတင်း မြန်မာမှုပြုခဲ့ကြခြင်းဖြစ်ကြောင်း သိရှိနိုင်သည်။\n(ခ) မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းရှိ အိန္ဒိယနွယ်ဖွားများ ကိုယ့်အဓိပ္ပါယ်နှင့်ကိုယ် ဖွင့်ဆိုပြီးနာကြည်းကြခြင်း။\nကုလားဟူသော အခေါ်အဝေါ်သည် တစ်ဖက်သားအား ထိခိုက်စော်ကားသည့် အဓိပ္ပါယ်မျိုး မသက်ရောက်သော်လည်း အိန္ဒိယနွယ်ဖွားများမှာ အဆိုပါအခေါ်အဝေါ်အား နှစ်သက်ခြင်း မရှိကြချေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော ကုလားဟူသောအခေါ်အဝေါ်သည် အိန္ဒိယဘာသာစကားများဖြစ်သော ဟင်ဒီ၊ အူရဒူ၊ ဘင်္ဂလီစသည့် ဘာသာစကားများတွင် အသားအရောင်ရှိသူ (ဝါ) ငမဲ(သို့)အသားမဲဟုအဓိပ္ပါယ်ရသော “ကာလာ” ဝေါဟာရနှင့် အသံထွက်ခြင်း နီးစပ်နေကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းပြင် ကိုလိုနီအရှင်သခင် ဗြိတိသျှတို့က အိန္ဒိယနွယ်ဖွားများကို “Coloured” ဟု နှိမ့်ချခွဲခြားဆက်ဆံခဲ့ ကြခြင်းကြောင့်လည်း နာကြည်းချက်ရှိခဲ့ပါသည်။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံအတွင်း နေထိုင်ကြသော အိန္ဒိယ၊ ပါကစ္စတန်နှင့် ဘင်္ဂလီလူမျိုးများသည် နိုင်ငံခြားသားများ၊ အထူးသဖြင့် နိုင်ငံခြားသားပညာရှင်များ၊ သတင်းထောက်များနှင့် တွေ့ဆုံရာတွင် ကိုယ်လိုရာဆွဲပြီး ကုလားဟူသော အသုံးအနှုန်းသည် ဗမာ၊ ရခိုင်၊ မွန်စသည့် လူမျိုးများက ၎င်းတို့အား အသားမဲများ(ဝါ)ငမဲများဟု နှိမ့်ချခွဲခြားဆက်ဆံသည့် အသုံးအနှုန်းဖြစ်ကြောင်း ညည်းညူရေရွတ်ပြီး ပြောဆိုလေ့ရှိကြသည်။\nသို့သော် ဗမာ၊ ရခိုင်၊ မွန်၊ ရှမ်း၊ ကရင်စသည့် မြန်မာတိုင်းရင်းသား လူမျိုးများအနေဖြင့် ကုလားဟူသော အခေါ်အဝေါ်အား သုံးစွဲသည့်နေရာတွင် အထက်ပါ အဓိပ္ပါယ်မျိုးအား မည်သည့်အခါမှ ရည်ရွယ်ပြောဆိုခြင်း မရှိခဲ့ချေ။ အတိအကျထောက်ပြရမည်ဆိုပါလျှင် အိန္ဒိယမြောက်ပိုင်းနှင့် ပါကစ္စတန်ဒေသမှ ဆင်းသက်လာသော အချို့လူမျိုးများသည် မြန်မာနိုင်ငံတွင်းရှိ မွန်၊ ဗမာ၊ ရခိုင်စသည့် ဌာနေတိုင်းရင်းသား အချို့ထက် အသားပိုဖြူပြီး ချောမောလှပသည်ကို ကြည့်လျှင်သိရှိနိုင်သည်။\nအထက်ဖော်ပြပါ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုမှုနှင့် စပ်လျဉ်း၍ စာရေးသူ၏အယူအဆမှာ မြန်မာနိုင်ငံတွင်းနေထိုင်ကြသည့် အိန္ဒိယနွယ်ဖွား လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့ရောက်ရှိနေထိုင်သည့်နိုင်ငံ၏ ဘာသာစကားကိုသေချာစွာ မလေ့လာသည့်အပြင် ကိုယ်လိုရာဆွဲပြီး “ငါ့မြင်းငါစိုင်း စစ်ကိုင်းရောက်ရောက်” လုပ်နေချက် သက်သက်သာဖြစ်သည်ဟု သုံးသပ်မိသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံသားများကို ထိုင်းလူမျိုးများက ၎င်းတို့၏ ဘာသာစကားအရ Phama ဟုခေါ်ကြသည်။ အဆိုပါ စကားလုံး၏ အသံထွက်သည် မြန်မာဝေါဟာရထဲတွင် “ဖာမ” သို့မဟုတ် “ဖားမ” ဟူသော ဝေါဟာရနှင့် အသံထွက်ခြင်းနီးစပ်နေသည်။ ကိုယ်လိုရာဆွဲပြီး အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုခဲ့မည်ဆိုပါလျှင်လွဲမှားစွာ အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ဆိုနိုင်သည်။ သို့သော် မည်သည့်မြန်မာလူမျိုးကမျှ အဆိုပါအခေါ်အဝေါ်အတွက် စောဒကတက်ခြင်း မရှိခဲ့ချေ။\nအချို့သောပညာရှင်များ၏ သာမန်လူများထံမှရသော ကြားဖူးနားဝ ပါးစပ်ရာဇ၀င်များကို အခြေခံ ကိုးကားပြီး လွဲမှားစွာ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုမှုဖြင့် (သတိမမူဘဲ) ရေးသားတင်ပြမှုများ။\nမြန်မာလူမျိုးများသည် အိန္ဒိယလူမျိုးများကို “ကုလား”ဟုခေါ်ကြသည်။ အဆိုပါအသုံးအနှုန်းအား နည်းလမ်းနှစ်မျိုးဖြင့် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုထားသည်။ “Ku” သည် မြန်မာစကားတွင် ဖြတ်သန်းခြင်း၊ “La” သည် ဆိုက်ရောက်သည် ဟုအဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ထို့ကြောင့် ကုလားဟူသောစကားသည် တိုင်းပြည်တွင်းသို့ ဖြတ်သန်းဝင်ရောက်လာသူ၊ နိုင်ငံခြားသားဟု အနက်အဓိပ္ပါယ်ရသည်။\nအခြားအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုနည်းတစ်ခုမှာ သက္ကတဘာသာစကားအရ ကုလား၏အဓိပ္ပါယ်သည် လူမျိုးစု(သို့) ဇာတ်ခွဲထားသော၊ သီးသန့်ခွဲခြားထားသော လူတစ်စုဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ထို့ကြောင့် ထိုအသုံးအနှုန်းသည် မြန်မာလူမျိုးများက အိန္ဒိယလူမျိုးများအား ဇာတ်ခွဲ တတ်သော သီးသန့်လူမျိုးစုအဖြစ် ထင်မှတ်ခဲ့ဟန်တူသည်။\nအထက်ပါ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှစ်ခုထဲမှ ပထမတစ်ခုမှာ အမှန်ဖြစ်နိုင်သည်။ ကုလားသည် နိုင်ငံခြားသားကို ရည်စူးခေါ်ဆိုသည့် အသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်။ ဥရောပတိုက်သားများအားလည်း မြန်မာများက ကုလားဖြူ (အသားဖြူနိုင်ငံခြားသား)ဟု ခေါ်ဝေါ်လေ့ရှိသည်။ ကုလားဟူသော အသုံးအနှုန်းသည် မြန်မာပြည်တွင် တစ်ဖက်သားအား ရှုံ့ချစော်ကားစရာစကားတစ်ခု အမှန်ဖြစ်လာပြီး လုံးဝပိတ်ပင်သင့်သော အသုံးအနှုန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုတိုင်းပြည်အား ဂျပန်များ သိမ်းပိုက် ခဲ့သည့် ၁၉၄၂-၁၉၄၅ တွင် အဆိုပါအသုံးအနှုန်းကို တားဆီးပိတ်ပင်ခဲ့ပြီး အင်ဒိုဟူသောစကားဖြင့် အစားထိုးခေါ်ဝေါ်စေခဲ့သည်။\nအထက်တွင် အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် မူရင်းအတိုင်း တင်ပြထားသော ပါမောက္ခ Desai ၏ စာပိုဒ်၌ စာရေးသူက စာကြောင်းအချို့ကို မျဉ်းသားထားလိုက်ပါသည်။ အကြောင်းမှာ ပါမောက္ခ Desai ၏ တင်ပြချက် တိကျမှန်ကန်မှုမရှိသောကြောင့်ဖြစ်ပါသည်။။ အဆိုပါဝေဖန်ချက်အတွက် အထောက်အထား၊ အကိုးအကားအဖြစ် ဂျပန်ခေတ်(၁၉၄၂-၁၉၄၅) ကာလအတွင်း ထုတ်ဝေခဲ့သော မြန်မာသတင်းစာများမှ ကောက်နုတ်ချက်အချို့ကို ဥပမာအဖြစ် ထုတ်နုတ်တင်ပြလိုပါသည်။\nအဆိုပါသတင်းစာကောက်နုတ်ချက်များကို လူထုဦးလှ၏ “သတင်းစာများက ပြောပြတဲ့ စစ်အတွင်း ဗမာပြည်” ဒုတိယတွဲ၊ စာမျက်နှာ ၁၉၊ ၄၆၊ ၉၂၊ ၁၈၆၊ ၂၉၂၊ ၃၀၈ စသည်တို့တွင်လည်း လေ့လာဖတ်ရှုနိုင်သည်။\n(က) မြန်မာ့အလင်းသတင်းစာ၊ နိုဝင်ဘာလ(၅)ရက်၊ ၁၉၄၂၊ ကြာသပတေးနေ့။\n“နိုဝင်ဘာလ၂ရက်နေ့ နေ့လည်၁နာရီအချိန်တွင် ကုန်စည်ကြီးကြပ်ရေးကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ အစည်းအဝေးတစ်ရပ် ကျင်းပရာ ရန်ကုန်မြို့ရှိ မြန်မာ၊တရုပ်၊ ကုလား ကုန်သည်ကြီးများ၊ ပွဲစားကြီးများ တက်ရောက်ကြသည်ကို တွေ့မြင်ရကြောင်း။”\n(ခ) ဗမာ့ခေတ်သတင်းစာ၊ နိုဝင်ဘာလ(၈)ရက်၊ ၁၉၄၂၊ တနင်္ဂနွေနေ့။\n“တရုတ်ကပြား၊ ကုလားကပြားများမှာ ဗမာများနှင့် နေရာတိုင်းမှာလိုလို ၀င်ဆံ့နိုင်စေကာမူ အင်္ဂလိပ်ကပြားတို့မှာ ခွဲခွဲခြားခြားနေတတ်၏။”\n(ဂ) ဗမာ့ခေတ်၊ နိုဝင်ဘာလ(၂၉)ရက်၊ တနင်္ဂနွေနေ့။( ၀န်ကြီး သခင်ဗစိန်၏ မိန့်ခွန်း)။\n“ဗမာပိုင်၊ ကုလားပိုင် အစရှိတဲ့ သင်္ဘောတွေကို သည်ဌာနက သွားလာနိုင်ဖို့ အမိန့်တွေထုတ်ပေးမယ်။”\n(ဃ) မြန်မာ့အလင်း၊ ဇန်န၀ါရီလ ၈ရက်၊ ၁၉၄၃။\nအကယ်၍ ပါမောက္ခ Desai ၏အဆိုမှန်ပြီး ဂျပန်ခေတ်တွင် ကုလားဟူသော အသုံးအနှုန်းအား ပိတ်ပင်ကာ အင်ဒိုဟူသော အသုံးအနှုန်းဖြင့် အစားထိုးခဲ့လျှင် အဆိုပါသတင်းစာများ၌ သတင်းရေး သားဖော်ပြရာတွင် ကုလားဟူသော စကားလုံးနေရာတွင် အင်ဒိုဟုအစားထိုးရုံမှလွဲ၍ တစ်ခြားနည်းလမ်း မရှိချေ။ ထိုသို့မဟုတ်လျှင် အဆိုပါသတင်းစာတိုက်များမှ အယ်ဒီတာများနှင့် သတင်းထောက်များသည် ကင်ပေတိုင်ခေါ် ဂျပန်စစ်ပုလိပ်များ၏ ဖမ်းဆီးနှိပ်စက်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။\nvulg Inder m; Mann m aus dem Westen\nDr. Esche ၏အဆိုအရ ကုလားဟူသော အသုံးအနှုန်းသည် ပါဠိစကားမှဆင်းသက်လာပြီး အနောက်အရပ်မှ လူ(သို့)အိန္ဒိယလူမျိုးဟု အဓိပ္ပါယ်ရကြောင်းနှင့် အဆိုပါအသုံးအနှုန်းသည် ရိုင်းစိုင်းသော စကားဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရှိရသည်။\nအထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည့် ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ဦးနုနှင့် ဦးသိန်းဖေမြင့်တို့၏ ကုလားဟူသောအမည်ကို ထည့်သွင်းသုံးနှုန်းပုံနှင့်စပ်လျဉ်း၍ Dr. Esche ၏ အဘိဓာန်ပါ ကောက်ချက်ဆွဲမှုအရ အဆိုပါအဘိဓာန် ကိုဖတ်ရှုသူများအမြင်၌ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကြီးသုံးဦးသည် လူမျိုးရေးခွဲခြားသူများဟုယူဆမည့်အပြင် အိန္ဒိယလူမျိုး များအပေါ် အဆိုးမြင်စိတ်ဓာတ်ရှိသည့် လူများဖြစ်သွားပေတော့မည်။\nတကယ်စင်စစ်တွင်မူ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းနှင့် ၎င်းအားဆက်ခံသူ ၀န်ကြီးချုပ်ဦးနုတို့သည် မဟတ္တမဂန္ဒီ၊ နေရှုး၊ မိုဟာမက်အလီဂျင်းနားကဲ့သို့သော အိန္ဒိယ၊ ပါကစ္စတန် ခေါင်းဆောင်များနှင့် အလွန်ရင်းနှီးသူများဖြစ်ပြီး အဆိုပါ အိန္ဒိယ၊ ပါကစ္စတန်ခေါင်းဆောင်များအပေါ်အထူး လေးစားသူများလည်း ဖြစ်ကြပါသည်။ ထို့အပြင် ကွန်မြူနစ်တစ်ဦးဖြစ်သည့် ဦးသိန်းဖေမြင့်သည်လည်း အိန္ဒိယကွန်မြူနစ်ပါတီနှင့် အလွန်နီးစပ်သူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ထိုပါတီမှရဲဘော်ရဲဖက်များနှင့် အလွန်ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သောသူဖြစ်သည်။\nစာပေအထောက်အထားများအရ “ကုလား” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည် အိန္ဒိယတိုက်ငယ်မှ လူမျိုးများကိုခေါ်ဆိုသည့် စကားလုံးဖြစ်ပြီး ၎င်းတွင် တစ်ဖက်သားအား ထိခိုက်နစ်နာစေသည့် အဓိပ္ပါယ်မပါရှိချေ။ ကိုလိုနီခေတ် ကာလအတွင်း၌ အမျိုးသားရေးအစွန်းရောက်သူတစ်ချို့က “ကူးလာ” မှ ကုလားဖြစ်လာသည်ဟု ထွင်ခဲ့ကြခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊ ကုလားဟူသောအခေါ်အဝေါ်သည် အိန္ဒိယဘာသာစကားများဖြစ်သော ဟင်ဒီ၊ အူရဒူ၊ ဘင်္ဂလီ စသည်တို့တွင် အသားအရောင်ရှိသူ(ဝါ) ငမဲ (သို့)အသားမဲဟု အဓိပ္ပါယ်ရသော “ကာလာ” ဝေါဟာရနှင့် အသံထွက်ခြင်း နီးစပ်နေခြင်းကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းရှိ အိန္ဒိယနွယ်ဖွားများက ကိုယ့်အဓိပ္ပါယ်နှင့် ကိုယ်ဖွင့်ဆိုပြီး နာကြည်းကြခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊ မြန်မာနိုင်ငံအတွင်း နေထိုင်ကြသော အိန္ဒိယ၊ ပါကစ္စတန်နှင့် ဘင်္ဂလီလူမျိုးများသည် နိုင်ငံခြားသားများနှင့်၊ အထူးသဖြင့် နိုင်ငံခြားသားပညာရှင်များ၊ သတင်းထောက်များနှင့် တွေ့ဆုံရာတွင် ကိုယ်လိုရာဆွဲပြီး ကုလားဟူသော အသုံးအနှုန်းသည် ဗမာ၊ ရခိုင်၊ မွန်စသည့် လူမျိုးများက ၎င်းတို့အား အသားမဲများ(ဝါ)ငမဲများဟု နှိမ့်ချခွဲခြားဆက်ဆံသည့် အသုံးအနှုန်းဖြစ်ကြောင်း ညည်းညူ ရေရွတ်ပြီး ပြောဆိုလေ့ရှိကြ ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊ အဆိုပါ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုမှု လွဲမှားခြင်းသည် ပညာအရည်အချင်းနှင့် ပြည့်စုံသည့် မြန်မာစာပေပညာရှင်များနှင့် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခြင်းမရှိဘဲ ခိုင်မာသော မြန်မာစာပေလက်ရာများကို တိတိကျကျ လေ့လာကိုးကားရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြသည့် နိုင်ငံခြားသား သုတေသီများ၊ လေ့လာသူများမှတစ်ဆင့် ချဲ့ကားပျံ့နှံ့ သွားခဲ့သည်။\nစာရေးသူအနေဖြင့် ဤစာတမ်းသည် အဆင့်အတန်းမြင့်မားသော မြန်မာ့ဂ န္တ၀င်စာပေအများစုကို လေ့လာရန် လက်လှမ်းမမီကြသည့် မြန်မာစာပေလေ့လာသူ နိုင်ငံခြားပညာရှင်များ၊ သုတေသီများ၊ ကျောင်းသူကျောင်းသားများ အတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေရန် သီးသန့်ရည်စူး၍ စေတနာအပြည့်ဖြင့် အားထုတ်ပြုစုခဲ့ခြင်းဖြစ်ပါသည်။\nနောက်ဆုံးပြောကြားလိုသည်မှာ စာရေးသူအနေဖြင့် ဤစာတမ်းရေးသားပြုစုသည့်အချိန်တွင် မေတ္တာ၊ ဂရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥပက္ခာတည်းဟူသော ဗြဟ္မစိုရ်တရားလေးပါး နှလုံးသွင်း၍ ရေးသားပြုစုခဲ့ပါသည်။ (၁) မြန်မာ့စာပေ နယ်ပယ်အတွင်း လေ့လာလိုက်စားသူများအားလုံးအား မေတ္တာပို့ပါသည်။ (၂) သတိမမူဘဲ လွဲမှားစွာ အဓိပ္ပါယ်ကောက်ယူ ရေးသားမိခဲ့သူများကိုလည်း ဂရုဏာသက်မိပါသည်။ (၃) စာပေလေ့လာလိုက်စား ရေးသားပြုစုသူများ၏ ကြိုးစားမှုရလာဒ်အဖြစ် ရရှိလာသော အောင်မြင်မှုများကို မိမိ၏အောင်မြင်မှုကဲ့သို့ နှလုံးသွင်း၍ မုဒိတာပွားခဲ့ပါသည်။ (၄) တိကျမှန်ကန်သော အချက်အလက်များကို လက်သင့်မခံလိုဘဲ မှားယွင်းသော အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ဆိုချက်များကိုသာ စွဲမြဲစွာယုံကြည်နေကြသူများ ရှိနေသေးပါကလည်း ၎င်းတို့အား ဥပက္ခာပြုထားပါမည်။\n1. Khin Maung Saw, (Mis)Interpretations of Burmese Words. In the case of Kala (Kula) ကို အကျဉ်းချုံ့ပြီး ဆီလျော်အောင် ဘာသာပြန်ပါသည်။\n2. ကဝိလက္ခဏာ သတ်ပုံကျမ်းနှင့် ကဝိမျက်မှန်သတ်ပုံကျမ်းလာ သတ်ပုံသတ်ညွှန်းကိုသုံးပါသည်။\ncredit to arakantimes.net\nThis entry was posted in Uncategorized and tagged ဆောင်းပါး. Bookmark the permalink.


ကုန်ပစ္စည်းအမျိုးအစား အားလုံး ယောဘသည်ရှာဖွေရေး ဗီဇာ\nအပို CV ကို Add - ဤဝန်ဆောင်မှုနှင့်အတူ, သင်သည်သင်၏ရှေးခယျြသောတည်နေရာများအတွက်ဗီဇာလုပ်ငန်းစဉ်ဒါ့အပြင်သင့်ရဲ့ updated CV ကို upload လုပ်ဖို့အခွင့်အလမ်းရလိမ့်မည်။ ဒီဝန်ဆောင်မှုအဓိကအားဖြင့်အရှေ့အလယ်ပိုင်းမှာအသုံးပြုသူများအတွက်ဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထားသည်။ ဒါကြောင့်ကျနော်တို့ကယူအေအီး, ကာတာ, ကူဝိတ်နဲ့ဆော်ဒီအာရေးဗီးယားအဘို့ဤ service ကိုထည့်သွင်းဖို့ကျွမ်းကျင်သူများအကြံပေးနေကြသည်။\nကာတာနိုင်ငံမှဗီဇာ - ကျနော်တို့လူအပေါင်းတို့သည်ကာတာလူနေမှုပုံစံစတဲ့ခစျြ! get တစ်ဦး 60 ရက်အတွင်းအလုပ် + ငွေ Back ကိုအာမခံ! လူတိုင်းလူတိုင်းကာတာနိုင်ငံအတွက်အလုပ်လျှောက်ထားနိုင်ပါသည်။ သငျသညျကိုအံ့ဩနေကြတယ်ဆိုပါကကာတာနိုင်ငံမှပြောင်းရွှေ့ဖို့မဆိုလမ်းလည်းမရှိ ?. ငါတို့သည်သင်တို့၏အဖြေကိုများမှာ! ကျွမ်းကျင်သူကျွန်ုပ်တို့၏အဖွဲ့သည်ထိုပြည်၌သင်တို့သည်ငါထားမည်။ ဟုတ်ပါတယ်, သင်တို့ရှိသမျှသည်လိုအပ်သောစာရွက်စာတမ်းအဘို့ကိုသာတစ်ချိန်ကပေးဆပ်ရန်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အဖွဲ့အစည်းသည်ရည်မှန်းချက်ကိုသင်ကာတာနိုင်ငံရောက်ရှိရန်ကူညီပေးဖို့ဖြစ်ပါတယ်, HR မန်နေဂျာများနှင့်တကွသင် connect နှင့် အရှေ့အလယ်ပိုင်းမှာဗီဇာ + နေထိုင်ရန် + လုပ်ငန်းခွင်ပေး။ ကျွန်ုပ်တို့၏အကြီးတန်းမန်နေဂျာအမြဲသေချာသင်အချိန်ပေါ်ရှိရအပြည့်အဝထောက်ခံမှုငါတို့ဘက်မှာထောက်ပံ့ပေးလိမ့်မည်အောင်။\nကနေဒါတစ်ဗီဇာရယူပါ! ဒူဘိုင်းမြို့ကုမ္ပဏီနှင့်အတူ။ ကျနော်တို့အာရပ်စော်ဘွားများပြည်ထောင်စုထဲမှာ No.1 နေရာပြောင်းရွှေ့ပံ့ပိုးပေးကြသည်။ 2009 မြောက်အမေရိကမှရွှေ့ဖို့ကျွမ်းကျင်သူများနှင့်နိုင်ငံတကာလုပ်သားများကူညီပေးနေကတည်းကကျွမ်းကျင်သူများကကျွန်တော်တို့ရဲ့အသင်း။\nသငျသညျဒူဘိုင်းစီးတီးကုမ္ပဏီထံမှဗီဇာနှင့်အတူရှိရတဲ့အခါ။ သင့်အနေဖြင့်စော်ဘွားရရှိပါသည်! အတုဗီဇာပေးသူအဘို့သင့်အချိန်ဖြုန်းနဲ့ဒူဘိုင်းစီးတီးကုမ္ပဏီနှင့်အတူစတင်အသုံးမပြုပါ !.\nအဘယ်ကြောင့်ငါဒူဘိုင်းနှင့်အသင့်အသင့်အရမ်းချစ်? ကိုယ့်ကိုကိုယ်သစ်တစ်ခုဘဝရယူပါ! သငျသညျကိုအံ့ဩနေကြတယ်ဆိုပါကမည်သည့်လမ်းလည်းမရှိ တစ်အားလပ်ရက်အဖြစ်ယူအေအီးရ ကျွန်တော်တို့ရဲ့အလုပ်အဖွဲ့ ဗီဇာသင်တို့သည်ငါတို့၏ကုမ္ပဏီနှင့်အတူအံ့သြဖွယ်အခွင့်အလမ်းရှိနိုင်ပါသည်။