TTSweet: ပန်းလေးများ အမှတ်တရ ... ကကြီးမှ အ (အဆက်)\nPosted by T T Sweet at 10:58 AM\nမြတ်နိုး May 31, 2010 at 1:15 PM\nmillion thanks, ama...\ni brought in my book mark.\nကိုပေါ May 31, 2010 at 8:57 PM\nပန်းထိမ်ငို။ နာမည်က အဆန်းပဲ။ ဦးဗဂျီငို ဆိုတဲ့ နာမည်ကို ကြားဖူးတယ်။ ရှေးလူကြီးတွေက အဲသည်လို နာမည်မျိုးတွေ သဘောကျတယ်ထင်ပါရဲ့။\nအခုခေတ်တော့ အဲသည်လို နာမည်မျိုး မပေးကြတော့တာ ကံကောင်းတယ်ဆိုရမယ်။ မဟုတ်ရင် ကိုယ့်ရုပ်ကိုယ့်ရည်နဲ့ဆို “ဗဂျီငို” လို့ အချောင် အခေါ်ခံနေရကိန်းရှိတယ်။\nလသာည May 31, 2010 at 9:57 PM\nပန်းထိမ်ငိုဆိုလို့ ညီမတို့ မြန်မာပြည်က အိမ်မှာ ပန်းထိမ်ငိုရှိတယ်..။\nဖယောင်းပန်းတော့ အခုမှ သိတာ။ အားလုံး လှတယ်နော်။ စိတ်ကို ကြည်သွားတာပဲ..\nsonata-cantata June 1, 2010 at 10:58 AM\nနောက်လည်း လာ လာ ယူဦးမယ်နော်...\nလှသောပန်း.. မွှေးသောပန်း.. မင်္ဂလာရှိသောပန်း..ဖြစ်ကြပါစေလို့\nမြတ်နိုး June 2, 2010 at 12:00 AM\nအမ..ဖယောင်းပန်းက မရမ်းစေ့ရောင်လေးတွေလားလို့..အဲဒါ သစ်ခွတမျိုးထင်တာပဲ။\nမြတ်နိုး June 2, 2010 at 12:01 AM\nပီးတော့ အနံ့လေးလဲ သင်းတယ်အမ။\nအို..ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ပန်းတွေအားလုံးကြိုက်တယ်။အများကြီး အများကြီး ကျေးဇူး\nT T Sweet June 2, 2010 at 9:48 AM\nမြတ်နိူးပြောမှ အဲလို ခရမ်းရောင် ဖယောင်းပန်းမျိုးလဲ မြင်ဘူးတာ သတိရတယ်။ အပေါ်မှာ အသစ်တင်ပေးထားတယ်နော်။ ပန်းကြိုက်သူချင်းတွေ့ရတာ ၀မ်းသာလိုက်တာ။\nအစ်မသီတာရေ ... ပေးတဲ့ဆုနဲ့ပြည့်ပါစေ။ အစ်မတို့ မိသားစုအတွက်လဲ ထပ်တူထပ်မျှဆုတောင်းပေးပါတယ်။\nလသာညရေ ... အစ်မတိ်ု့ရန်ကုန်က အိမ်မှာလည်း ပန်းထိမ်ငိုတွေ စိုက်ထားတယ်။ အမေက ဘုရားပန်းအတွက်တဲ့။ ပန်းတွေ အရမ်းပွင့်တယ်။\nတန်ခူး June 8, 2010 at 2:41 PM\nသယ်ရင်းရေ... ပန်းချစ်သူဆိုတော့ (ခင်မောင်တိုးသီချင်း မဟုတ်ဘူးနော်) ပန်းလေးတွေကို ကြည်ကြည်နူးနူးငေးသွားတယ်... ideaလေးကလဲ ပန်းလေးတွေလို လှလိုက်တာ... ပန်းထိမ်ငိုက အိမ်မှာ စိုက်ထားတယ်... အရမ်းအဖြစ်မြန်တယ်... ခုတောင် ပွင့်နေတယ်.. ဒါပေမယ့် တို့ အပွင့်ကပန်းခရမ်းရောင်လေး... ဂရုစိုက်စရာသိပ်မလိုဘူး...\nAnonymous June 25, 2010 at 6:25 PM\nအမရေ .. အမတင်ထားတဲ့ ပုံထဲက ပန်းက ပုန်းညက်ပန်းပါအမ သရဖီပန်းမဟုတ်ပါ..\nအသီးကို ကြည့်လိုက်ရင်သိပါတယ်.. ပုန်းညက်ပန်းက အသီးနဲ. သရဖီပန်းပင်က အသီးက ကွာပါတယ်..\nညီညီ August 22, 2012 at 8:32 PM\nကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ် အစ်မရေ။ ကျနော်တစ်ချို ပန်းလေးတွေ မြင်ပဲမြင်ဖူးတာ မြန်မာလိုအခေါ်ကိုသိပ်မသိဘူး။ ခုမှပုံကောနာမည်ကော တွဲမိတော့တယ်။\nThar yu June 5, 2012 at 3:49 PM\nTTSweet ခင်ဗျာTTsweet အမေ ဘုရားတင်ထားတယ်ဆိုတဲGlobba စိုက်ပျိုးနည်းစနစ်အသေးစိတ် သိပါရစေ။စတင်စိုက်ပျိုချိန် ဒေသ မျိုးပွါးပုံ အရေအတွက် ဆေးဝါး မြေဆီအမျိုးအစား အကွာအဝေး ပန်းခူးချိန် ထုပ်ပိုး လေ့လာနိုင်ရန်အညွှန်းတို့ကိုစုံလင်စွာဖေါ်ပြပေးပါခင်ဗျာ။လေးစားစွာဖြင့် သာယု\nThidar Soe November 5, 2018 at 2:43 PM\nအင်ကြင်းပန်းအစစ်က အရမ်းမွေးပါတယ် တောအင်ကြင်းလို့လည်းခေါ်မယ်ထင်တယ် နွေဦးမှာပွင့်တယ် အနီ/ အဖြူရှိတယ် အပွင့်က သေးသေးလေးနဲ့ အခိုင်လိုက်ပွင့်ပါတယ် (အင်ကြင်းပွင့်တဲ့ ရာသီဆိုရင် တစ်တောလုံး/တစ်တောင်လုံးမွှေးတယ်လို့ ပြောကြတယ် ) အိမ်မှာ ဘုရားပန်းအိုးထိုးထားရင် အိမ်အ၀င်ထဲကတစ်အိမ်လုံး မွှေးပါတယ်။ အခုပုံထဲကအင်ကြင်းက လုမ္မနီအင်ကြင်းလို့လည်း ခေါ်တယ်ထင်တယ် အနံက အီလည်လည်ကြီးနဲ့ အပွင့်အရမ်းကြီးတယ် (ကိုယ်တွေတော့မကြိုက်ဘူး နံလို့/ အပွင့်ကြီးပြီး ပန်လို့လည်းမရ)


အဘယ်အရာကိုဒုက္ခသည်အဆင့်အတန်းများအတွက်အတန်းအင်တာနက်ပေါ်ရှိဖြစ်ကြပြီးအဘယ်ကြောင့်အခမဲ့ပါသလဲ | USAHello | USAHello\nإذا أخبرك أي موقع الكتروني يعطيك شهادةGED® أو الجنسية الأمريكية ، فهذا ليس صحيحًا. ဒါဟာမကောင်းတဲ့တည်နေရာင်. သူတို့ကိုပိုက်ဆံသို့မဟုတ်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအချက်အလက်များကိုမပေးပါဘူး.\nစမ်းသပ်မှုများတွင်လိမ်လည်မှုကနေကိုယ့်ကိုယ်ကိုကာကွယ်ပါ – معلومات من خدمة اختبار GED®\nအတု site ကို detect လုပ်ဖို့ဘယ်လို\nလက်မှတ်များနှင့်အကြံပြုချက်များ – ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကျောင်းသားတွေအချို့တို့သည်စာသင် RCO အကြောင်းကိုပြောပါအဘယျသို့\n“أنا سعيد للغاية بالوصول إلى موارد مثل مركز اللاجئين لمساعدتي في الدراسة من أجل GED® الخاص بي.” – Saint Fathiah\n“لقد أخذت مراجعة GED® لمركز اللاجئين لمساعدتي في اجتياز اختبار GED® في كاليفورنيا. لقد اجتزت اختبار GED® لجميع المواضيع في المحاولات الأولى. သငျသညျစိတျနှလုံးအသံသရာစောင့်ကြည့်နိုင်မှတ်ပုံတင်ရေးအတွက်ပညာရှင်များ. ယခုငါကောလိပ်ကျောင်းမှာသင်တန်းများအတွက်လျှောက်ထားခြင်းနှင့်ပိုမိုကောင်းမွန်တဲ့အလုပ်အကိုင်အခွင့်အများအတွက်လျှောက်ထားနိုင်ပါသည်ကောင်းသောအကျိုးကျေးဇူးများကိုပူဇော်. “- နစ်ခ် Asquibl


အစ္စရေး၏ Iron Dome နည်းပညာ တရုတ်ဟက်ကာတို့ ရယူပြီးသားလား(သာကောရဲ့ကမ္ဘာ့အင်အားကြီးဖြစ်လာပုံအလွယ်လမ်းကိုလိုက်ပီးအလွဲတွေဘဲလုပ်)\nအစ္စရေးနိုင်ငံဟာ သေးငယ်ပေမယ့် ကမ္ဘာပေါ်မှာ စစ်ရေးနှင့်ပတ်သက်လျှင် အမေရိကန်တိုက လေးစားရလောက်အောင် ရှေ့ရောက်နေပါတယ်။\nဒီနိုင်ငံသေးသေးလေးထဲမှာ အစ္စရေး စစ်ဘက်ဆိုင်ရာအတွက် ကြီးမားတဲ့ ကွန်ယက်လုံခြုံရေးစနစ်တွေ၊ အလွန်ကျွမ်းကျင်တဲ့ ဟက်ကာတွေ နှင့် ဟက်ကာ ကာကွယ်ရေးအမှုထမ်းတွေနှင့် ပြည့်နှက်နေပါတယ်။\nအဲဒါကြောင့် တရုတ်ဟက်ကာများ အနေဖြင့် အစ္စရေးတို့၏ ထိပ်တန်းလျှို့ဝှက် ကွန်ပျူတာများထဲသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်နိုင်ပါက အမေရိကန် ဆာဗာများသာမက ကမ္ဘာပေါ်ရှိ မည်သည့်နေရာမဆို ထိုးဖောက်နိုင်စွမ်းရှိမှာ သေချာသလောက်ပင် ဖြစ်ပါတယ်။\nမကြာသေးမီက ကွန်ယက်လုံခြုံရေးကုမ္ပဏီတစ်ခုက တရုတ်ဟက်ကာများဟာ အစ္စရေးတို့၏ ကွန်ပျူတာများမှ Iron Dome လေကြောင်းကာကွယ်ရေးစနစ်နှင့် ဆက်နွယ်သည့် အချက်အလက်များကို ခိုးယူသွားကြောင်း အသိပေးခဲ့ပါတယ်။\nအစ္စရေးကာကွယ်ရေးပစ္စည်းများထုတ်လုပ်နေသည့် ထိပ်ပိုင်း ကုမ္ပဏီ ၃ ခုဖြစ်သော Elisra Group၊ အစ္စရေးလေကြောင်းထုတ်လုပ်ရေးနှင့် Rafael အဆင့်မြင့် ကာကွယ်ရေးစနစ် အစရှိတဲ့ ကုမ္ပဏီများကို ၂၀၁၁ အောက်တိုဘာလ နှင့် ၂၀၁၂ ဩဂုတ်လ ကြားမှာ တရုတ်ဟက်ကာများဟာ ဖောက်ထွင်းဝင်ရောက်ခဲ့တယ်လို ဘရိုင်ယန်က ရေးသားခဲ့တာပါ။\nအဲဒီ့ဖြစ်စဉ်တွင် တရုတ်ဟက်ကာများအနေဖြင့် လျှို့ဝှက်ဆက်သွယ်ရေးစနစ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ပြီး အချက်အလက်အများအပြားကို ထို ကုမ္ပဏီ ၃ ခုမှ ခိုးယူသွားခဲ့တယ်လို့ CyberESI မှ ဆုံးဖြတ်ချက်ချခဲ့တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။\nအချက်အလက်အများစုဟာ Arrorw III မစ်ဇိုင်းစနစ်များ၊ မောင်းသူမဲ့ယာဉ်များနှင့် တိုက်ချင်းပစ်ဒုံးများ အပါအဝင် တခြားနည်းပညာနှင့် ပတ်သက်သည့် စာရွက်စာတမ်းများ နှင့်၎င်းတို့၏ ဉာဏနှင့်သက်ဆိုင်သော မူပိုင်ခွင့်အချက်အလက်များ ပါဝင်ပါတယ်။\nCyberESI ရဲ့အဆိုအရ ဒီလိုခိုးယူသွားတဲ့ ဟက်ကာများဟာ တရုတ်စစ်တပ်က ထောက်ပံ့ပေးထားတဲ့ အုပ်စုလို့သိရပါတယ်။ ဗာဂျီးနီးယားအခြေစိုက် ဆိုင်ဘာလုံခြုံရေး ကုမ္ပဏီဖြစ်တဲ့ Mandiant ဟာ နောက်ပိုင်းမှာ စုံစမ်းမှုတွေပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ဒီအုပ်စုဟာ Unit 61398 လို့ခေါ်တဲ့ တရုတ်ကြည်းတပ် အထွေထွေဝန်ထမ်းများရုံး အမှတ် ၃ ဌာနမှ ဖြစ်တယ်လို့သိရပါတယ်။\nဒီ Unit 61398 အဖွဲ့ဟာ အမေရိကန် လျှို့ဝှက်ချက်များကို အဆက်မပြတ်ခိုးယူရန် ကြိုးစားမှုကြောင့် အမေရိကန်တရား‌ရေးဌာနမှ လွန်ခဲ့တဲ့ မေလက စွပ်စွဲထားသော အဖွဲ့ဝင်လေးဦးကို စွဲချက်တင်ခဲ့ပါတယ်။ အဆိုပါ ၄ ဦးထဲမှ ၂ ယောက်သည် တရုတ်စစ်ယူနီဖောင်းကို ဝတ်ဆင်ထားတာကို တွေ့ရတယ်လို့ FBI ၏ ပိုစတာကို ကိုးကားပြီး သိရပါတယ်။\nPart of the building of ‘Unit 61398’,asecretive Chinese military unit, is seen in the outskirts of Shanghai February 19, 2013. The unit is believed to be behindaseries of hacking attacks,aU.S. computer security company said, promptingastrong denial by China and accusations that it was in fact the victim of U.S. hacking. REUTERS/Carlos Barria (CHINA – Tags: POLITICS SCIENCE TECHNOLOGY MILITARY) – RTR3DZ82\nတကယ်တော့ နောက်ဆုံးခိုးယူမှုတွေဟာ အမေရိကန်သာမက အစ္စရေးကိုပါ ဒုက္ခရောက်စေပါတယ်။ Arrow ဆိုသည်မှာ အမေရိကန်နှင့် အစ္စရေး ပူးပေါင်းထုတ်လုပ်ထားတဲ့ လေကြောင်းဒုံးခွင်းစနစ် ဖြစ်ပါတယ်။\nအမေရိကန် ကာကွယ်ရေး ကုမ္ပဏီများရေးသားထားတဲ့ အချက်အလက်များဟာ ခိုးယူခံရတဲ့အထဲ ပါသွားပါတယ်။ ပေကျင်းအနေဖြင့် Iron Dome နှင့်ပတ်သက်သည့် အချက်အလက်များကို ဘယ်လိုအသုံးပြုမယ်ဆိုတာတော့ မေးခွန်းထုတ်စရာပါ။\nIron Dome စနစ်ဟာ အဲဒီ့တုန်းက ဆိုဗီယက်လုပ် ကတ်တူရှာ ဒုံးများကို မြို့များပေါ်သို့ မကျရောက်အောင် ကြားဖြတ်ပစ်ချဖို့ ထုတ်လုပ်ထားတာဖြစ်ပါတယ်။ တရုတ်တို့၏ ဦးစားပေး အစီအစဉ်ဟာ အမေရိကန်တို့၏ ရေဒါပျောက်လေယာဉ်များနှင့် ခရုဇ်မစ်ဇိုင်းများကို ကာကွယ်ဖို့ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nPrevious Article အမေရိကန်တို့နေ၀င်ချိန်စတင်လေပီလား(ပြည်ပရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုသစ်ထိပ်ဆုံးနေရာကို အမေရိကန်ထံမှ တရုတ်လွှဲပြောင်းရယူ)\nNext Article စစ်ရေးလှုပ်ရှားမှုများဖေဖော်ဝါရီ၂၈ရက်အထိရပ်ဆိုင်းကြောင်းတပ်မတော်ကြေညာ


ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး အတိမဟန္တဒုန္ဒုဘစည်တော်ကြီး ရွှေဘိုမြို့မှ စစ်ကိုင်းရာဇမဏိစူဠာ ကောင်းမှုတော်ေ? - Yangon Media Group\nကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး အတိမဟန္တဒုန္ဒုဘစည်တော်ကြီး ရွှေဘိုမြို့မှ စစ်ကိုင်းရာဇမဏိစူဠာ ကောင်းမှုတော်ေ?\nရွှေဘို၊ မတ် ၁၉ – စစ်ကိုင်းတိုင်း ဒေသကြီး ရွှေဘိုမြို့ ချမ်းသာကြီး ဘုရားသို့ မတ် ၁၈ ရက် ည ၈ နာရီကရောက်ရှိခဲ့သော ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး အတိမဟန္တဒုန္ဒုဘ စည် တော်ကြီးမှာ ချမ်းသာကြီးဘုရားတွင် တစ်ညတာအပူဇော်ခံပြီး မတ် ၁၉ ရက် နံနက် ၆ နာရီ မိ နစ် ၄ဝ တွင် ရွှေဘိုမြို့မှ စည်တော် ကြီးထားရှိမည့် စစ်ကိုင်းမြို့ ရာဇမဏိစူဠာကောင်းမှုတော်စေတီ တော်သို့ ဆက်လက်ပင့်ဆောင်သွား ပြီဖြစ်ကြောင်း ချမ်းသာကြီးဘုရား ဂေါပကအဖွဲ့မှသိရသည်။\nအဆိုပါစည်တော်ကြီးအား စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီးဝန်ကြီးချုပ် ဒေါက်တာမြင့်နိုင်နှင့် ဇနီးဒေါ်တင့်တင့်လာရောက်ကြည်ညိုခဲ့ပြီး ရွှေဘိုမြို့ရှိ ချမ်းသာကြီးဘုရားတွင် စည်တော်ကြီးရောက်ရှိသည့် မတ် ၁၈ ရက် ညပိုင်းတွင် စည်တော် ကြီးကိုအကြောင်းပြု၍ စစ်ကိုင်း တိုင်းဒေသကြီးအစိုးရအဖွဲ့မှ ကြီး မှူး၍ သီတဂူ ဒေါက်တာအရှင် ဣန္ဒာစရိယ၏ အထူးတရားပွဲကို ည ၉ နာရီတွင် ကျင်းပခဲ့သည်။\nစစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး အင်းတော်မြို့နယ် လက်ပံကုန်း ကျေးရွာရှိ ”ဆရာပွဲ” မြန်မာ့တူရိ ယာအမျိုးမျိုးလုပ်ငန်းမှ နှစ်ပေါင်း ၁၅ဝ ကျော် သက်တမ်းရှိ ကုက္ကို သားဖြင့် ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး သစ်လုံး ထွင်းစည်တော်ကြီးကို မဟာဗုဒ္ဓ ဝင်ရုပ်လုံး ရုပ်ကြွများဖြင့် ၂ဝ၁၈ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီ ၁၂ ရက်တွင် စတင်ထုလုပ်ပူဇော်ပြီး ၂ဝ၁၈ ခု နှစ် ဒီဇင်ဘာ ၂၅ ရက်တွင် ထုလုပ် ပြီးစီးခဲ့ကာ အဆိုပါ စည်တော်ကြီး ကို မတ် ၁၈ ရက် ညပိုင်းတွင် ကောလင်းမြို့မှ ရွှေဘိုမြို့သို့ ပင့် ဆောင်လာခြင်းဖြစ်သည်။\nကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး အတိမဟန္တ ဒုန္ဒုဘစည်တော်ကြီးမှာ အလျား ၁ဝ ပေ ရှစ်လက်မစည်တော်မျက် နှာဝအကျယ် ငါးပေ၊ လေးလက်မ လုံးဝန်းပတ် ၁၇ ပေ ရှစ်လက်မရှိ ပြီး စည်တော်မျက်နှာပြင်အတွက် ကျွဲသားရေနှစ်ချပ်နှင့် စည်တော် စည်ကျစ်ကြိုးအတွက် နွားသားရေ ၁၈ ချပ်ကို အသုံးပြုထားရှိပြီး စည်တော်ကြီး၏ ဘေးတစ်ဖက် တစ်ချက်တွင် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်၏ ၁ဝ၈ ကွက်သော ဗုဒ္ဓခြေတော်ရာ စက်လက္ခဏာအား နတ်သားများ ပူဇော်နေသည့်ပုံထည့်သွင်း၍ ထု လုပ်ပူဇော်ထားပြီး စည်တော်ကြီး ၏ အတွင်းပိုင်းတွင် ဘုရားအနေ ကဇာတင် သမ္ဗုဒ္ဓေဂါထာတော် ဓါရဏပရိတ် ပဋ္ဌာန်း ၂၄ ပစ္စည်း ရှင်သီဝလိဂါထာတော် ဗားမဲ့ဆ ရာတော်၏ ဘုရားလေးဆူအင်းကြီး လေးကြီးအင်း ရွှေတိဂုံစေတီတော် မှ ပဌမံအင်းကွက်တော် ၁ဝ၈ ကွက် ဂါထာတော်များ ထွင်းထုပူ ဇော်ထားကြောင်း သိရသည်။\n#YangonMediaGroup | #DemocracyToday\nစီးပွားရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုစီမံကိန်းများ လုပ်သည့်အခါ ဒေတာအချက်အလက်များ မှန်မှန်ကန်ကန် ??\nမန္တလေး-ပြင်ဦးလွင်-နောင်ချိုလမ်းနှင့် မြစ်ငယ်-ထုံးဘို-ပြင်ဦးလွင် လမ်းပိုင်း လေးလမ်းသွား က?\nငါးဖမ်းသမားများအတွက် အလုပ်အကိုင်ကောင်းများ ဖန်တီးပေးနိုင်မည့် သဘောတူညီချက် ထိုင်း လက်မှတ?\nသတ္တမမြောက်နှင့် အဋ္ဌမမြောက် Mission: Impossible ရုပ်ရှင်များကို တစ်နှစ်သာခြားပြီးပြသမည်\nမြန်မာမှုဒီဇိုင်း ပညာရှင် ဦးအေးမြင့်(မြန်မာမှု)၏ အသက် (၈၈) နှစ်ပြည့်မွေးနေ့တွင် အထိမ်းအမှတ်ေ?\nမိုးတွင်းကာလတွင် ရခိုင်စစ်ရှောင်များကို ယာယီစခန်း တည်ဆောက်ပြီး ထောက်ပံ့ပေးမည်\nအာဆီယံဒေသတွင် ဆိုက်ဘာ တိုက်ခိုက်မှုကြောင့် ဒေါ်လာ ဘီလီယံ ၇၅ဝ ခန့် ဆုံးရှုံးနိုင်\nမန္တလေးမြို့ တံခွန်တိုင်နွားဘေးမဲ့ရုံတွင် (၇၂)ကြိမ်မြောက် သဒ္ဓါခိုင်မြဲ နွားဘေးမဲ့ပွဲ ပြုလု?


တွေ့တော့ ဘာဖြစ်လဲ ဟုတ်စ.. Miracle | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Opinions & Discussion » တွေ့တော့ ဘာဖြစ်လဲ ဟုတ်စ.. Miracle\nတွေ့တော့ ဘာဖြစ်လဲ ဟုတ်စ.. Miracle\nPosted by ဦးကြောင်ကြီး on Aug 24, 2014 in Opinions & Discussion | 12 comments\nဆိတ်ညစ်တယ်ဗျာ.. လူတွေက ဘာတွေ ပြောနေဂျမှန်းလဲ အတိဝူး..။ ထူးအိမ်သင် ဆယ်နှစ်ပြည့်ပွဲမှာလည်း လျောက်ဝေဖန်လို့ အဆဲခံရပြီးပြီ။ ခုလည်း ဘာပြောလဲဆိုဒေါ့ ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်းကြီးကိစ္စ… တကယ်ရှိမရှိ အနော်လဲမသိ။ နဂါးရှိမရှိ.. ဂမ္ဘီရပညာနဲ့ ရှာတာတကဏ္ဍ ထားလိုက်ဦး..။ ခေါင်းလောင်းကို ပိုက်ဆံသိန်း ထောင်ချီ အကုန်ခံလျှာလို့ ဘာထူးမှာလဲ ကွိကွိကွကွ ဝေဖန်ကြဗျံတော့ ဒီလောက်တောင် ညဏ်တိမ်ရသလား စဉ်းစားမိတယ်။ ရှိတယ်ဆိုပါစို့ဗျာ.. အရင်ကလဲလျှာ တွေ့မလို မတွေ့သလိုဖြစ်။ ခုတခေါက်တော့ သူ့နည်း သူ့ဟန်နဲ့ရှာတယ်။ မတွေ့လျင် ငွေကုန်တာ ဆုံးရှုံးတာ ငြင်းမရ။ ရှိလို့ တွေ့လျင်ဂေါ…။ ဇောင်းပေးချဉ်ထှာ တွေ့လို့ ဘာထူးမှာလဲ.. အလှပြယုန်သက်သက် ငွေကုန်ခံရသလား။ မရှိဆင်းရဲသားတွေ ပေးရမည့်ဥစ္စာကို ဘာညာသာတကာ ဆိုတော့.. သောက်ခွီး…။\nချီးဆားကြည့်ဂျလဗျာ… တွေ့ခဲ့လျင် မတွေ့ထားဦး ခိုင်မာတဲ့ အထောက်အထား ပြနိုင်လျင် ဒေါ်လာဘီလျံ တန်တဲ့ tourism attraction ဖြစ်မလာနိုင်ဘူးလား။ ခေါင်းလောင်း ရေပေါ် ပေါ်မလာနဲ့ဦး.. အဲဒီမြစ်တဝိုက် လှေနဲ့ခေါ်ပြလျင်ကို ဒေသစီးပွားရေး တိုးတက်လာမြီ။ ခုတော့ဗျာ ပြောလိုက်ကြတာ..။\nဓမ္မစေတီ တဝရွှေပြည် ဗလနေခြည် ဓနဖြည်ဆည်\nဒါနဲ့ဆက်စပ်လို့ တကဲ့ဖြစ်ရပ်တွေ ပေါပြမဲ။ အခြား ဝေးဝေးမကြည့်နဲ့ ဂဇက်သဂျီး အယာတိုလာခိုမ်မေနီ နဲ့ အခြားရုတ်ဝါဒီတွေ ဘာပေါလေ့ရှိသလဲဆိုလျင် ပုဂံမှာ စေတီပုထိုးတည်လို့ ပတ်ဝန်းကျင် ပျက်ဆီးသတဲ့.. အဲဒီအထိ မှန်နိုင်တယ်။ သို့သော် အလဂါး အကျိုးမဲ့ ဖြစ်သယ် ဆိုဗျံတော့ လွန်သွားဗီ။ ခြီးဆားကြည့်စမ်း.. ပုဂံကြောင့် နှစ်စဉ် ဒေါ်လှသန်းရာချီ ရနေတာ အဟုတ်ဖူးလား။ တိုင်းပြည် ဂုဏ်သိက္ခာပါ ထည့်တွက်ကြည့်ရင် အောင်မငှီး ပုဂံပြည်သူပြည်သားများ နှစ်စဉ် အပူဇော် ခံထိုက်တယ်။ နို့မို့လျင် တိုင်းပြည်ယဉ်ကျေးမှုလက္ခဏာ လေထဲမှာ ပျောက်သွားမှာဂလား..။ ရွှေတိဂုံဘုရားကြီးဆိုလဲ ပေါလိုက်ကြတာ.. တရုတ်သဗုံ ကြေးမုံဂျီးအမျိုး ကူမြူနစ်တွေကဆို သူတို့အာဏာရလျင် ရွှေတိဂုံ အပါအဝင် ဘုရားတွေရဲ့ ရွှေချွတ်ယူပြီး တိုင်းဗျီဘဏ္ဍာ လုပ်ပြစ်မတဲ့..။ အလွန်အကြူး ဖြစ်နေတာလဲ မှန်သာဗဲ.. သို့သော် အဲဒီ ဘုရားကြီးကပဲ နှစ်စဉ် သန်းထောင် ချီရှာပေးနေပြီ မဟုတ်လား။\nသိရမှာ.. လောက ပညတ် အသုံးအနှုန်း အယူအဆ တွေသည် အမြဲမမှန်.. ခေတ်ကာလလိုက်လို့ ပြောင်းလဲ သွား၏။ မနေ့က ဆင်းရဲသည် ယနေ့ ချမ်းသာ ဖြစ်နိုင်သလို ယနေ့သုခသည်လဲ နက်ဖြန် ဒုက္ခအစ ဖြစ်နိုင်သီ။ တကယ် မရှိ မဟုတ်တဲ့ ပညတ်ချက်တွေကို ဟုတ်လှ မှန်လှပီ စွဲယူထင်မနေဗို့… သုံးယုန်သုံးပီး စွန့်တတ်ဖို့ လိုယင်းပါ။ ငါကွ….\nလူ တစ်ယောက် တစ်ထောင် နဲ့ သဗ္ဖာန်သမား တွေ အလုပ်ဖြစ်နေတာကတော့ လက်တွေ့ပါ။\nသူတို့ အတွက် ဝမ်းသာပါတယ်။\nအခုဆို ကမ္တာ ကလဲ မြေပုံညွန်းမရှိ ဘုန်းဘုန်း အမိန့်ပေးတဲ့ အတိုင်း ဒိုက်ဘာ ဝတ်စုံတောင် ဝတ်မထားဘဲ ဘာမှ မမြင်ရတဲ့ ရွှံ့ရေထဲ စွပ်ကနဲ စွပ်ကနဲ ရေငုတ်နေကြ တဲ့ သူ တွေ ကို အတော်စိတ်ဝင်စားနေကြပါသတဲ့။\nတွေ့များ တွေ့လို့ ကတော့ ဂင်းနစ် စံချိန် ဝင်ပြီဘဲ။\nခုအိမ်မက်ပေးတယ်တဲ့ ဆိုတော့ အိမ်မက်ထဲကအတိုင်းဆက်လုပ်ကြပေါ့\nတွေ့ရင်တော့ နောက်ဆက်တွဲအကျိုး ခံစားရမယ်\nမတွေ့ရင်တော့ ငွေကုန် လူပန်းပေါ့\nဘာဘဲဖြစ်ဖြစ် ရာဇာဝင်တော့ တွင်မယ်ပေါ့\nသိရမှာ.. လောက ပညတ် အသုံးအနှုန်း အယူအဆ တွေသည် အမြဲမမှန်.. ခေတ်ကာလလိုက်လို့ ပြောင်းလဲ သွား၏။ မနေ့က ဆင်းရဲသည် ယနေ့ ချမ်းသာ ဖြစ်နိုင်သလို ယနေ့သုခသည်လဲ နက်ဖြန် ဒုက္ခအစ ဖြစ်နိုင်သီ။ တကယ် မရှိ မဟုတ်တဲ့ ပညတ်ချက်တွေကို ဟုတ်လှ မှန်လှပီ စွဲယူထင်မနေဗို့…\nခေါင်းလောင်းမှန်ရင် မြည်သကွဲ့ မြေးလေးရဲ့။\nတွေ့ဖို့ ရာနှုန်း ဘယ်လောက် သေချာတဲ့ နည်းကို သုံးနေတာလဲဟင် ???\nတွေ့တာမတွေ့တာထက်.. လူထုငွေတွေနဲ့…အဲဒီကျနေတဲ့..ရှေးဟောင်းပစ္စည်းတွေကိုသိုက်တူးသွားမှာတော့ မပြောကြ…\nအဲလောက်ခေါင်းလောင်.း.. အဲဒီခေတ်ကသွန်းနိုင်တဲ့.. .. စွမ်းအားရောရှိလို့လား…\nသွန်းနိုင်တယ်ထားဦး.. သယ်တဲ့ငတုံးက.. တစစီဖြတ်တောက်မသယ်ပဲ.. အလုံးလိုက်သယ်ပါ့မလား…\nတွေ့ခဲ့လျင် သဂျီးဦးမာမွတ် အနော့်ကို သမတ်တော်မလား…. မတွေ့လျင် ဦးမာမွတ်သမီး သန်ဆင်ခိုမ်နှင့် ဝေးရာ အပီးသွားမြီ… ငါကွ\n27 August 2014 09:58(+0630) (လွန်ခဲ့သော2နာရီ ခန့်က)\nရေအောက်တွင် လွန်ခဲ့သည့် နှစ်ပေါင်း ၄၀ဝ ကျော် နစ်မြုပ်နေခဲ့သော မွန်ဓမ္မစေတီ ခေါင်းလောင်းကြီး ရှာဖွေ တွေ့ရှိပြီးဟု ဓမ္မစေတီ ခေါင်းလောင်း ဆယ်ယူရေး အဖွဲ့ခေါင်းဆောင် ဦးစံလင်းက လွတ်လပ်သော မွန်သတင်း အေဂျင်စီ IMNA သို့ ပြောသည်။\nအဆိုပါ ခေါင်းလောင်းကို ရန်ကုန်မြစ်၊ ပဲခူးမြစ်နှင့် ပုဇွန်တောင်ချောင်း တို့ဆုံစည်းရာ မြစ်ဆုံအနီး တွေ့ရှိခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး ကုန်းပေါ်အရောက် အမြန်းဆုံးတင်နိုင်ရန် ကြိုးစားသွားမည်ဟု ဦးစံလင်းက ဆိုသည်။\nသူက “ခေါင်းလောင်းကြီးတွေ့ထားပြီးပြီး၊ ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်း ဖြစ်ကြောင်းကို အားလုံးအတည်ပြုပြီးမှ သတင်းထုတ်ပြန်လိုက်တာပါ ” ဟုပြောသည်။\nအလေးချိန် ၁,၈၀,ဝဝဝ ပိဿာ (တန်ချိန် ၂၉၀) ရှိခေါင်းလောင်းကို ချက်ချင်းဆယ်ယူရန်မဖြစ်နိုင်သေးကြောင်း၊ တိုင်းဒေသကြီး အစိုးရအဖွဲ့ထံ ဆက်လက်တင်ပြပြီး ဆယ်ယူရန် ပြင်ဆင်ပြီးပါက သတင်းထုတ်ပြန်သွားမည်ဟု ဆက်ပြောသည်။\n“ ကျနော်တို့ အခု ပင်လယ်ထဲမှာ ရှိနေတဲ့လူအားလုံးအတည်ပြုပြီးပြီး၊ ဆယ်ယူဖို့ အတွက်ကို ကြိုးချည်နေတယ်၊ ဘယ်နေ့ ဆယ်ယူမှာကို မသိသေးဘူး” ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်းဆယ်ယူရေး အထောက်အကူပြု ဆပ်ကော်မတီ ဒု-ဥက္ကဌ နိုင်မင်းအောင်က ပြောသည်။\nယင်းခေါင်းလောင်းကို ဦးစံလင်း ဦးဆောင်သော ရေငုပ်သမားများက ပြီးခဲ့သည့် ရက်ပိုင်းတွင် တွေ့ရှိထားသော်လည်း ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်း အမှန်တကယ် ဖြစ်ကြောင်း အတည်မပြုနိုင်သောကြောင့် သတင်းမထုတ်ပြန်ရခြင်းဖြစ်သည်ဟု ပြောသည်။\nထိုသို့ဆယ်ယူရာတွင် ဆယ်ယူရေးအဖွဲ့ လူဦးရေ ၇၀ ဦးနှင့် ဆလုံရေငုပ်သမား ၁၀ ဦးတို့မှ တစ်ရက်လျှင် ရေထချိန် မနက်၊ ညနေ တစ် ကြိမ်စီ ငုပ်ပြီး၊ ရေစီးကြမ်းသည့်ရက်တွင် တစ်ရက် တစ်ကြိမ်သာ ငုပ်နိုင်ခဲ့ကြောင်း ဆယ်ယူရေးအဖွဲ့က ပြောသည်။\nမွန်ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်း ရှာဖွေ ခြင်းကို တိုင်းဒေသကြီးအစိုးရအဖွဲ့၏ ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် ဇူလိုင်လ ၉ ရက်မှ စတင်ရှာ ဖွေတူးဖော်နေခြင်းဖြစ်ကာ ရက်သတ္တ နှစ်ပတ် သတ်မှတ်ထားပြီး၊ ကုန်ကျစရိတ်မှာ မြန်မာကျပ်ငွေ သိန်း ၂၀ဝဝ နီးပါးခန့် အထိ ရှိမည်ဟု ခန့်မှန်းထားသည်။\nသို့ရာတွင် ယခုတွေ့ရှိခဲ့သည်ဆိုသောအရာဝတ္တုမှာ ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်း အမှန်တကယ်ဟုတ်မဟုတ် ကုန်းပေါ်သို့ ရောက်ရှိလာသည့်အခါမှသာ အတည်ပြုနိုင်မည်ဟု လေ့လာသူများက ပြောဆိုနေသည်။\n၁၆ ရာစုခန့်တွင် ပေါ်တူဂီလူမျိုး ဒီဗရစ်တို (ခေါ်) ငဇင်ကာက ရွှေတိဂုံ ဘုရားကုန်းတော်ပေါ်မှ ဓမ္မစေတီ ခေါင်းလောင်းကြီးကို အမြှောက်လက်နက်သွန်းလုပ်ရန် ဖောင်ဖြင့်သယ်ယူစဉ် မြစ်သုံးခုဆုံရာအရပ်တွင် နစ်မြှုပ်ခဲ့ကြောင့် သမိုင်းမှတ်တမ်း တချို့တွင် ဖော်ပြထားသည်။\nရေးသားသူ: သတင်း > အေမီအောင်\nကိုရင်ကြောင်က.. ရက်ကုတ်(အင်္ဂလိပ်)တွေ ရွှေတိဂုံမှာရပ်နေတာရဲ့ဘေးက.. ခေါင်းလောင်းနဲ့.. ဓမ္မစေတီခေါင်းလောင်း.. ရောချပုံတင်ထားသည်က..\nအိုဘာဘဲဖြစ်ဖြစ် ခေါင်းလောင်းတွေ့ရင် ပေါ်တူဂီတွေကို တရားစွဲလို့ရဘီ။ ဒင်းတို့ ရေထဲချလို့ နှစ်ပေါင်းလေးရာ ခေါင်းလောင်းပျောက်နစ်နာမှု့နဲ့။ အောင်မယ်လေး လျှော်ကြေးကိုမနဲဘူးရမယ်ထင့်


ဝါးခယ်မ : စိတ်မိုက်တို့၏ ချုပ်ငြိမ်းရာ - ကိုနန္ဒ(ဝါးခယ်မ)\nစိတ်မိုက်တို့၏ ချုပ်ငြိမ်းရာ - ကိုနန္ဒ(ဝါးခယ်မ)\nအုန်းပင်စုရွာသည် ဧရာဝတီတိုင်းရှိ ပင်လယ်ပြင်နှင့်အနီးကပ်ဆုံး ကမ်းခြေတံငါရွာလေးဖြစ်သည်။ရွာ၌ အိမ်ခြေလေးရာခန့်ရှိပြီး အများစုသည်ရေလုပ်ငန်းဖြစ်သော တံငါအလုပ်ကိုသာအဓိကထားလုပ်ကိုင်ကြသည်။မိုးရာသီကုန်၍ပွင့်လင်းရာသီသို့ရောက်ပြီဆိုလျှင် ကမ်းခြေသဲသောင်ပြင်၌ ငါးခြောက်လှမ်းသောစင်များဖြင့်ပြည့်လျက်ရှိသည်။ အုန်းပင်စုဆိုသည့်အမည်နာမအတိုင်း ထိုရွာ၌ များပြားလှသော အုန်းပင်တို့က စီတန်းကာပေါက်ရောက်နေကြသည်။ ပင်လယ်ကမ်းခြေတလျှောက် အုန်းပင်စုရွာကဲ့သို့ပင် ရွာတန်းရှည် လေးငါးရွာရှိသည်။ ထိုရွာတို့သည်လည်း တံငါရွာများပင်ဖြစ်သည်။\nနေဝင်ရီတရောအချိန်လည်းဖြစ်ပြီမို့ တံငါလှေအစုစုတို့သည်လည်း အလုပ်သိမ်းမည့်အတွက် ကမ်းခြေသို့ပြန်လာနေကြသည်။ငါးဖမ်းလှေငယ်များကို သောင်ပြင်ကမ်းစပ်တွင်ထားရှိကြပြီး တစ်နေ့တာလုပ်ငန်းကို လက်စသပ်ချိန်လည်းဖြစ်သည်။\nတံငါသည်တစ်ဦးဖြစ်သော ကိုအုန်းထွန်းသည် ပုခုံးထက်မှ ကျောက်ဆူးကို သဲသောင်ပြင်ပေါ်သို့ ပစ်ချပြီး သူ၏ညာခြေထောက်ဖြင့်ဖိနင်းကာထိုးစိုက်လိုက်သည်။ကျွတ်ထွက်၊ပြုတ်မထွက်သွားရအောင် ဂရုတစိုက်လုပ်ကိုင်ပြီးနောက် ပင်လယ်ကမ်းစပ်ရှိသူ၏လှေသို့ ပြန်သွားသည်။ထို့နောက် တစ်နေ့တာလုံးဖမ်းဆီးထားသော ငါးတောင်းကိုထမ်းကာ သူ၏အိမ်သို့ပြန်သည်။ ။လက်တစ်ဖက်က ဓာတ်မီးကိုကိုင်ထားသည်။ဓာတ်မီးကမကိုင်၍လည်းမဖြစ်ပါ။ရွာလမ်းမရှိ ဖုံများ ၊သဲများတွင် မြွေပွေးကောင်များက ဖုံလူး၍ငြိမ်သတ်နေတက်ကြသည်။ လမ်းသွားလမ်းလာများက မမြင်၍တက်နင်းမိသောအခါ ပြန်လည်ကိုက်ခဲတက်သည်။အဆိပ်ပြင်းလွန်းသောကြောင့် အကိုက်ခံရသူတိုင်း ဆေးရုံ ဆေးခန်းသို့မရောက်မီ ကွယ်လွန်သူကများသည်။ ကျေးလက်ဆေးပေးခန်းရှိသော်လည်း ဆေးဝါးစုံလင်မှုက မရှိ။\nသို့ပါသောကြောင့် နေဝင်၍ညမှောင်ပြီဆိုလျင်ဖြင့် ရွာသားတိုင်း ဓာတ်မီးမပါဘဲ ဘယ်ကိုမှ မသွားမလာဝံ့ကြ။\nကိုအုန်းထွန်း သူ၏အိမ်ခြံဝန်းရှေ့ရောက်သည်နှင့် ဇနီးသည်က အပြေးကြိုကာ ပုခုံးပေါ်က ငါးတောင်းကိုကူမသည်။အိမ်ရှေ့ ကွပ်ပျစ်ပေါ်သို့ငါးတောင်းကို ချပြီးနောက်...\nအဆီပြန်မျက်နှာပေါ်ရှိချွေးတို့ကို သူသုတ်ဖယ်ပြီးသည်နှင့် မီးလင်းလျက်ရှိသော ဓာတ်မီးကိုပိတ်သည်။ စတီးသောက်ရေခွက်ကိုင်ပြီး သူ့ဆီလာနေသော သားအငယ်ကောင်ကို ကြည့်ကာ\n"အငယ်ကောင် မင်းအစ်မရော မတွေ့ပါလားကွ၊ဘယ်သွားနေလဲ"\n"မိုးမချုပ်ခင်လေးကတော့ တွေ့တယ် အဖေ..။ဒီနေ့ ကျောင်းလည်းပိတ် ၊ကျူရှင်းလည်းပိတ်တော့\nအခု ဘယ်အိမ်ကိုအလည်သွားနေလဲ မသိဘူး၊\nအိမ်မှာတော့ မရှိဘူး အဖေ"\n"အေး.. အေး. .မင်းအစ်မက အရွယ်ရောက်လာပြီ ဆိုတော့\nရွာရိုးတကာလှည့်ပြီး လင်ရှာထွက်နေမှာပေါ့" စကားပြောလျင် ပိဿလေးဘေးပစ်ပြောတက်သောကြောင့် ကိုအုန်းထွန်းအား ဇနီးနှင့်သားသမီးများက အထွန့်တက်၍ စကားမပြောဆိုဝံ့ကြ။ စိတ်မထင်လျှင် မထင်သလို ဓားဆွဲ၊တုတ်ဆွဲကာ ခုတ်ဖို့ထစ်ဖို့တာဆူသည့် အကျင့်ဆိုးကလည်းရှိသည်။ စိတ်ကောင်း၊ စေတနာကောင်းရှိသော်လည်း မိမိစိတ်တိုင်းမကျ ၊မြင်တွေ့သမျှပုံစံမကျလျှင်လည်း ဒိုးဒိုးဒေါက်ဒေါက် ပြောတက်သည်။လူဖြောင့်စိတ်တိုမို့ မျက်နှာကလည်း အပြုံးအရယ်နည်းလှသည်။\nကိုအုန်းထွန်း၌ သားသမီးနှစ်ဦးသာရှိသည်။ သမီးဖြစ်သူက ဆယ်တန်းကျောင်းသူ ၊သားဖြစ်သူ အငယ်ကောင်က ခြောက်တန်းကျောင်းသား။\nသားဖြစ်သူ ကမ်းပေးလာသော သောက်ရေကို တစ်ကျိုက်တည်းဖြင့် ကိုအုန်းထွန်း အကုန်သောက်သည်။\n"မနက်ဖြန်တစ်ရက်တော့ ငါ အိမ်မှာနားဦးမယ်ကွာ။\nဒီနေ့ ငါဖမ်းပိုက်တွေ ကွဲပြဲလာလို့ ပြန်ဖာရဦးမယ်။\nမနက်ကြရင် လှေထဲကပိုက်တွေကို အိမ်ကိုယူလာပေး"\nသားငယ်ဖြစ်သူနှင့် ဇနီးဖြစ်သူက ကိုအုန်းထွန်းစကားကို ခေါင်းညိတ်ပြပြီး မည်သည့်စကားတစ်ခွန်းမျှမဟ။ပြီးနောက် မခင်မြမှာ\nငါးအမျိုးအစားများကို ခွဲခြားပြီး ရေခဲပုံးထဲသို့ထည့်သည်။ထိုသို့အမျိုးအစားခွဲပြီးသည်နှင့် ငါးအဝယ်ဒိုင်သို့သွင်းရန်အတွက် အိမ်အပြင်သို့ထွက်သွားလေသည်။\nကိုအုန်းထွန်း တစ်ယောက် နံနက်အတော်ပင်နေမြင့်မှ အိပ်ယာနိုးထလာသည်။ သူ အိပ်ယာနိုး၍အိပ်ခန်းမှအထွက်၌ တွေ့လိုက်ရသောမြင်ကွင်းကြောင့် ဒေါသများဆူဝေသွားသည်။အိမ်ဧည့်ခန်းတွင် ညစ်ပေနေသောခြေရာများက မြင်ရက်စရာမရှိအောင် ပေပွနေသည်ကို သူမြင်သွားခြင်းဖြစ်သည်။\nဒီမှာ ဘယ်မသာရဲ့ ခွာရာတွေတုန်းဟ၊\nမသုတ်ပဲ ဘယ်ခွေးတိရစ္ဆာန်တွေ တက်သွားတာလဲ"\nခင်ပွန်းဖြစ်သူ၏ ဒေါသတကြီးစကားသံကျယ်ကျယ်ကိုကြားရသောကြောင့် မခင်မြက မီးဖိုချောင်ထဲမှ အပြေးလေးထွက်လာသည်။ပြီးနောက်..ကိုအုန်းထွန်း ညွှန်ပြရာနေရာသို့ မခင်မြကြည့်မိသည်နှင့်..\nအဲ့တာ..မနက်က အိမ်ကို ထိုင်ဆွမ်းကြွလာတဲ့\nကျွန်မ နောက်ဖေးမှာ မအားသေးလို့\nပါးစပ်ကပြောလည်းပြောပြီး မခင်မြမှာ အခန်းဒေါင့့်ရှိအဝတ်ကိုယူ၍သန့်ရှင်းရေးလုပ်လိုက်သည်။ကိုအုန်းထွန်းလည်း သူ၏အထင်မှားမှုကိုတွေးပြီးပြုံးလိုက်သည်။နုတ်ဖျားကလည်း..ကန်တော့..ကန်တော့ဟုတီးတိုးရေရွတ်သေးသည်။\nကိုအုန်းထွန်းသည် ရေမိုးချိုးပြီး၊ထမင်းစားပြီးသည်နှင့် အိမ်ရှေ့၌ ငါးဖမ်းပိုက်အကွဲများကို ထိုင်ဖာသည်။ငါဖမ်းပိုက်တွင်လိုအပ်မည့် ခဲသီး၊ဖော့သီးများကိုလည်း ပြန်လည်တပ်ဆင်သည်။ အချိန်နှစ်နာရီခန့်သာကြာပြီးနောက် သူ၏ပိုက်ဖာမှုလဲပြီးဆုံးသွားသည်။\nညနေထမင်းစားပြီးသည်နှင့် ကိုအုန်းထွန်းတစ်ယောက် ရွာထဲသို့ လမ်းလျှောက်ထွက်လေသည်။\nရာအိမ်မှူးဖြစ်သူက သူ့ကိုမြင်တွေ့သည်နှင့် လောကွတ်စကားဆိုသည်။\n"ဒီနေ့ တစ်ရက်တော့ နားတယ်ဗျာ။\nတွေဆိုတော့ ငါးသား ဖားသား အရပြုနည်းတယ်ဗျ´\nကိုအုန်းထွန်းမှာ ရေလုပ်သား တံငါသည်မို့အိမ်၌နေရသည်က မရှိ။ငါးပေါ်ရက်များဆိုလျှင် ကိုအုန်းထွန်းသည် သုံးလေးရက်အိမ်သို့ပြန်မလာနိင်။အိမ်ပြန်လာပြန်တော့လည်း ညအိပ်ချိန်၊အနားယူချိန်လေးခဏသာ။ သူသည် အတန်းပညာလည်းမတက်၊ငါဖမ်းအလုပ်မှလွဲ၍ မည်သည့်စီးပွားရေးကိုမှ မလုပ်တက်သောကြောင့်လည်း မိရိုးဖလာ တံငါအလုပ်ကိုသာတစ်စိုက်မတ်မတ်လုပ်ကိုင်နေခြင်းလည်းဖြစ်သည်။ရှိစုမဲ့စု ငွေကြေးတစ်ချို့နှင့်ငါးအဝယ်ဒိုင်လေးဖွင့်ဖို့ကို သူစိတ်ကူးခဲ့ဖူးသည်။ သို့သော် သူ့လိုပြောပေါက်မျိုးနှင့် စီးပွားရေးမဖြစ်နိင်ဘူးဟု မခင်မြကပြောထားသောကြောင့်အကောင်အထည်မဖော်ဖြစ်ခဲ့ပါ။\nရာအိမ်မှူးဖြစ်သူက ဖိတ်ခေါ်သောကြောင့် ကိုအုန်းထွန်းလည်း ခေါင်းညိတ်လက်ခံလိုက်သည်။\nတစ်နေ့ တစ်နေ့ ပင်လယ်ထွက်လိုက်၊ညဆို အိမ်ပြန်အိပ်လိုက်နဲ့ဆိုတော့\nရွာရဲ့ အခြေအနေကိုလဲ ဘာမှမသိရပါဘူးဗျာ"\nကုလားထိုင်တစ်ခုပေါ်ထိုင်ရင်း အိတ်ကပ်ထဲမှဆေးပေါ့လိပ်ကိုသူထုတ်သည်။အစီခံကိုလက်သဲဖြင့် ကုတ်ခြစ်နေစဉ် ရာအိမ်မှူးက စကားစလာသည်။\n"လာမယ့် တပေါင်းလ ရွာဘုရားပွဲအတွက်ဆရာတော်က ကျွန်တော်တို့ကို အစည်းဝေး\nကျွန်တော်တို့လည်း ဘာမှမလုပ်တက်ဘူးဖြစ်နေတယ်၊သူပြန်လာမှ ဘုရားပွဲအတွက်\nရာအိမ်မှူးက စကားလည်းပြောရင်း ဓာတ်ဗူးထဲမှ အငွေ့တထောင်းထောင်းထနေသော ရေနွေးများကို ခရားထဲသို့ထည့်ပြီး လ္ဘက်ခြောက်ကိုခပ်သည်။လက်ဖက်ရည်ကြမ်း၊လက်ဖက်၊ငါးခြောက်ဖုတ်များနှင့် ကိုအုန်းထွန်းကို တရိုတသေဧည့်ခံသည်။\nရမ်းကားတယ်၊တဖက်ကလည်း ကျေအေးမပေးနိင်တော့..တစ်ခါတစ်လေ ရပ်ကွက်မှာ\nညအချိန်မတော် အုန်းမယ်တို့ဆိုင်ကိုအရက်ထမရောင်းလို့ပြဿနာရှာတာက စတာပဲ"\nကိုအုန်းထွန်းက ရေနွေးကြမ်းတစ်ခွက်ကိုသောက်ရင်း ရာအိမ်မှူးကိုခေါင်းညိတ်ပြသည်။\nပေတလူက ရွာတွင်ခပ်ဆိုးဆိုး၊ခပ်ပေပေ။ဖဲဝိုင်း၊ကြက်ဝိုင်း၊အရက်ဝိုင်း နေရာစုံသူကအမြဲပါသည်။မိဘကငွေကြေးပြည့်စုံပြီး ရိုးရိုးကုပ်ကုပ်နေထိုင်တက်သော်လည်း တစ်ဦးတည်းသောသားဖြစ်သူ ပေတလူကရိုင်းစိုင်းသည်။ကျောင်းနေစဉ်ကလည်း အတန်းပိုင်ဆရာမကို လက်ဆွဲပြီးရည်းစားစကားပြောခြင်း၊ကာအိနြေ္ဒပျက်ပြားအောင်ပြုလုပ်ခြင်းတို့ကြောင့် ရာသက်ပန်ကျောင်းထုတ်ခြင်းကိုခံခဲ့ရသူလည်းဖြစ်ပြန်သေးသည်။\n"အချိန်မတော်ကြီးဆိုတော့လည်း အုန်းမယ်ကဘယ်ထရောင်းမလဲ၊မရောင်းရကောင်းလားဆိုပြီးတော့ ပေတလူကဆိုင်ကို ညတွင်းချင်း\nဖျက်ဆီးလိုက်တာ ဆိုင်တစ်ခြမ်းပြိုပါလေရောဗျာ၊ မိဘဖြစ်သူ ကိုသောင်းလှကလည်း ဘယ်လိုမှ ပြောမရ၊\nဆုံးမ မရတဲ့ သားဖြစ်သူ ပေတလူကြောင့်တစ်ရက်မှ စိတ်မအေးကြရပါဘူးဗျာ"\nသွားချင်းကြိတ်ပြီး မေးကြောများထောင်ထသည်အထိထိုစကားရပ်ကို ကိုအုန်းထွန်းပြောခြင်းဖြစ်သည်။\nဘတ္ထရီမီးချောင်းမှ အလင်းကစူးရှ၍ လင်းကျင်းလွန်းနေပါသည်။ထိုမီးချောင်းနှင့် အနီးဆုံးနေရာရှိ ခုံတန်းပေါ်တွင် သမီးဖြစ်သူ ကျူရှင်မှ ပြန်အလာကို ကိုအုန်းထွန်းနှင့်မခင်မြက ထိုင်စောင့်နေကြသည်။ထိုသို့စောင့်ရင်း ထွေရာလေးပါး စကားတို့ပြောနေကြစဉ် အိမ်ခြံဝန်းအပြင်ဖက်ဆီမှ အသံကျယ်ကျယ်လောင်လောင်ဖြင့် ရန်တွေ့သံကို သူတို့လင်မယားကြားလိုက်ရသည်။ ထိုအသံသည်ကား ကိုအုန်းထွန်း သမီး၏ ဒေါသသံ ၊မကျေမနပ်ဖြစ်ပြီး ရှက်သည့် စိတ်တို့ရောပြွန်းထားသည့် စကားသံဖြစ်သည်။\n"နင်..ငါ့အိမ်နားအထိ ရှေ့ဆက်မတိုးလာနဲ့နော်၊နင့် လိုကောင်မျိုးကို သေတောင်မစဉ်းစားဘူး"\nကိုအုန်းထွန်းက ထိုအသံကြားသည်နှင့် ထိုင်ရာမှထကာ ပြေးထွက်သည်။\nသူ၏ နုတ်ဖျားမှလည်း အိမ်အပြင်မှ ကြားအောင်အသံကိုမြှင့်လျက်...\n"အဖေ နဲ့ အမေ ဒီမှာ သမီးကို ပေတလူဆွဲလား၊ရမ်းလား လုပ်ပြီး စော်ကားနေတယ်"\nကိုအုန်းထွန်းလည်း အိမ်ခြံဝရောက်ပြီးကာမှ အနောက်သို့ပြန်လှည့်ကာ အိမ်ခေါင်းရင်း၌ချိတ်ထားသော ငှက်ကြီးတောင်ဓားကို သွားပြေးယူသည်။တိတ်ဆိတ်လျက်ရှိသော ပါတ်ဝန်းကျင်က ရုတ်ချည်းဆူညံကာ\nအုန်းအုန်းကျွတ်ကျွတ်ဖြစ်သွားသည်။မခင်မြကလည်း ဘေးအိမ်များကို အကူအညီလှမ်းတောင်းခြင်းကြောင့် ရွာသားတစ်ချို့ထွက်လာကြသည်။\nပေတလူက ရွာထဲမှရွာပြင်ရှိသောင်ပြင်ကမ်းနားဖက်သို့ပြေး၏။ကိုအုန်းထွန်းလည်း ပေတလူနောက်သို့ သဲကြီးမဲကြီးဖြင့် ထပ်ချပ်မကွာလိုက်လေသည်။\n"ဟေ့ကောင်..ခွေးသူတောင်းစားမင်း ငါ့လက်က လွတ်အောင်ပြေးထား၊\nပေတလူက နောက်သို့လှည့်မကြည့်ပဲကမ်းခြေသဲပြင်မွမွပေါ်တွင် အားသွန်ပြေးနေသည်။ ည၏လရောင် ခပ်ပါးပါးလေးကကမ်းခြေသို့ကျရောက်နေသည်။ တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦးကလှမ်းကြည့်လျင်မြင်နေရသည်မို့ပြေးသူနှင့် လိုက်သူသည် ထပ်ချပ်မကွာရှိလှသည်။ပေတလူက မူးနေသော်လည်းသတိရှိလှသည်။လူငယ်တစ်ဦးမို့လည်း ပြေးအားကမကျ။ကိုအုန်းထွန်းကလည်း ဇောဖြင့် ရေကုန်ရေခမ်း အမှီလိုက်နေသည်။ငှက်ကြီးတောင်ဓားကိုလည်း ပြုတ်မကျအောင် ညာဖက်လက်ဖြင့် ကျစ်ကျစ်ပါအောင်ဆုပ်ကိုင်ထား၏။\nပေတလူက စူးစူးဝါးဝါး အော်သံနဲ့အတူ သဲပြင်ပေါ်သို့လဲကျသွားသည်။သဲတောထဲရှိ မြွေပွေးတစ်ကောင်၏ ကိုက်ခဲမှုကိုခံလိုက်ရသောကြောင့် လဲကျသွားခြင်းရယ်ပါ။\nကိုအုန်းထွန်းကလည်း ပေတလူကို မှီသွားပြီမို့ ငှက်ကြီးတောင်ဓားကို မြှောက်လျက်ခုတ်မည်ပြုသည်။ထိုစဉ်....\n"မလုပ်နဲ့..မလုပ်နဲ့ ကိုအုန်းထွန်း၊ခင်ဗျား မှားမယ်"\nကိုအုန်းထွန်းနှင့် ပေတလူနောက်သို့ လိုက်လာသော ရွာသားများထဲမှ ရွာသားတစ်ဦးက တားမြစ်ခြင်းဖြစ်သည်။ မီးအိမ်များ၊ဓာတ်မီးများဖြင့် ထိုနေရာလေးတစ်ဝိုက်က လင်းသွားသည်။ရွာသားတစ်ဦးက ကိုအုန်းထွန်း၏ ဓားကိုဆွဲယူသည်။\n"ဒေါသတွေ ဖြေလိုက်ပါဗျာ၊ခင်ဗျားသူ့ကို သတ်စရာမလိုပါဘူး\nပေတလူလည်း မည်သည့်ဆေးရုံဆေးခန်းမှမရောက်။အဆိပ်ပြင်းလှသော မြွေဆိပ်ကြောင့်ပင် နာရီပိုင်းအတွင်း၌ သေဆုံးသွားရသည်။\nပေတလူ၏ နာရေးရက်လည်ပြီးနောက်တစ်နေ့၌ဖြစ်သည်။ကိုအုန်းထွန်းအိမ်သို့ ရွာမှ ကျောင်းထိုင်ဆရာတော်ကြီးနှင့်အတူ ကိုသောင်းလှတို့ လင်မယားနှစ်ဦးတို့လည်း ကြွရောက်လာကြသည်။\n"ဖြစ်ခဲ့သမျှကိစ္စတွေအတွက် ကျွန်တော် တောင်းပန်ပါတယ်ဗျာ၊\nကိုသောင်းလှက ကိုအုန်းထွန်းကို တောင်းပန်စကားဆိုသည်။ဆရာတော်ကြီးကလည်း ကိုအုန်းထွန်းနှင့် ကှိုသောင်းလှကိုကြည့်ပြီး တရားသဘောဖြင့် လူလေ့ာကကြီးတွင်ကျင့်ကြံရမည့် လူမှု့ကျင့်ဝတ်တရားများကိုဟောပြောသည်။\n"မျက်လုံးတစ်လုံးအတွက် မျက်လုံးတစ်လုံး ပြန်ပေးရမယ်ဆိုရင်\nအားနည်းတဲ့သူတွေက တစ်ချိန်အစွမ်းရှိလာတဲ့အခါမှာ ခွင့်လွှတ်တယ်၊ခွင့်မလွှတ်ဘူးဆိုတာ\nဒကာကြီးတို့တွေရဲ့သဘောပဲ၊ခွင့်လွှတ်တယ်ဆိုရင် ဒကာတို့ဟာ တကယ်ကြီးမြတ်တာပဲ"\nပေတလူကို မြွေဆိုးကမကိုက်လည်း ဒကာကြီးရဲ့ဒေါသစိတ်ကြောင့်ဖြစ်တဲ့ ကာယကံမြောက်ကျူးလွန်မှုမှာပဲ\n"တင်ပါ့ဘုရား တပည့်တော်လည်း အသိတရားရပါပြီ"\nကိုအုန်းထွန်းက ဆရာတော်ကို ဝတ္ထုငွေကပ်ခြင်း၊အအေးကပ်ခြင်းတို့ပြုလုပ်သည်။ ပြီးနောက်တွင် ဆရာတော်လည်း ကျောင်းသို့ပြန်လည်ကြွသွားသလို ကိုသောင်းလှတို့လင်မယားလည်းပြန်သွားသည်။\nထို့နောက် ကိုအုန်းထွန်း၏သမီးဖြစ်သူက ကြမ်းတိုက်ဝတ်ကိုယူကာ ဆရာတော်ကြီးနှင့် ဧည့်သည်များတင်ကျန်ရစ်ခဲ့သော သစ်သားကြမ်းပြင်မှ ခြေရာများကိုတိုက်မည်အပြု၌...\n"သမီးပေး ပေး အဖေ့ကိုပေး၊\nကိုအုန်းထွန်းက ကြမ်းတိုက်ဝတ်ကိုယူလိုက်သည်နှင့် ထိုဖြစ်အင်ကိုဒေါ်ခင်မြကြည့်ကာ ပြုံးရယ်၍သာနေတော့သည်။\nဖုန်း ။ 09 4312 4991\nPosted by မင်းသီဟ (Min Thiha) at 11:52 AM\nLabels: ဇာတိဖွားတို.၏ လက်ရာမွန်များ\nစိတ်မိုက်တို့၏ ချုပ်ငြိမ်းရာ - ကိုနန္ဒ(ဝါးခယ်မ)...\nဦးစံမြင့် ( သို. ) ရုပ်ရှင်ထဲက ဗြိတိသျှ သခင် - ခ...\nဖြစ်လာနိုင်ဖွယ်ရှိသော တပ်မတော် ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချု...\nအမှတ်တရ မအူပင် GTI နေ့ စွဲများ ( ဒု ) - Nyi Nyi Ht...


နောက်ဆုံး ဆက်သွယ်မေးမြန်းချက်ရ မြဝတီသတင်းများ.... ~ ဒီမိုဝေယံ\nREUTER သတင်းဋ္ဌာနရဲ့ ယနေ့ မြဝတီမြို့က ဓာတ်ပုံတစ်ပုံပါ.. Burmese soldiers hold their weapons in Myanmar's Myawaddi town မြန်မာအစိုးရစစ်သားတွေလို့ သုံးထားပါတယ်.\nမြဝတီတံတားအောက်က လုံခြုံရေး ဝန်ထမ်းများ.. (ဓာတ်ပုံ... AP) ဒါကတော့ Myanmar security forces take up position while providing security during the election at Myawaddi township in Myanmar, Sunday, Nov. 7, 2010 ရွေးကောက်ပွဲအတွက် မြဝတီဘက်ကမ်းမှာ မြန်မာစစ်တပ် လုံခြုံရေး ယူထားတဲ့ ပုံတွေပါ....\nမြဝတီမြို့ အခြေအနေကတော့ ယနေ့သတင်းတွေ အမျိုးမျိုး ထွက်ပေါ်လျှက်ရှိပါတယ်..။ ပြီးခဲ့တဲ့ နာရီပိုင်းအတွင်းက မြဝတီမြို့ကို သွားရောက်ခဲ့ပြီး.. ယခုမဲဆောက်ကို ပြန်လည် ရောက်ရှိလာတဲ့ မိတ်ဆွေ တစ်ဦးရဲ့ ပြောပြချက်ကို နဲ့ ဆက်သွယ်မေးမြန်းချက်များကို ဖော်ပြလိုက်ပါတယ်..။\nမြဝတီရောက်ခဲ့သူ တစ်ဦး။....။ " ခုနပဲမြဝတီ ပြန်လာတယ်... အခြေအနေက ရှုပ်ထွေးနေတယ်.... စစ်တပ်နဲ့ DKBA အပြန်အလှန်ဝိုင်းထားတယ်.. ခုတော့ ညှိနှိုင်းနေတယ်.. ပြောတယ်.. ခုပဲပြန်လာတာ.."\nမြဝတီသံဃာတစ်ဦး။...။ နေ့လည်က ရဲစခန်းနဲ့ မဲရုံတစ်ရုံကို ဘာတို့ ပစ်သွားတဲ့ သူတွေက တောထဲပြန်ရောက်နေပြီ.. ခုဟာကျန်ခဲ့တဲ့သူတွေ စစ်တပ်နဲ့ အပြန်အလှန်ဝိုင်းထားတယ်... ညှိနှိုင်းနေကြတယ်...။ ခုည စစ်တပ်က မြဝတီ ဈေးထဲဝင်နေပြီ..။ မြ၀တီမယ် လူတွေတော်တော်များများ ကြောက်နေကြတယ် ဒကာကြီးရေ.. မဲဆောက်ဖက်ကူးသွားတဲ့ သူတွေလည်းရှိတယ်..။\nနောက်ဆုံးရရှိတဲ့ သတင်းအရ မြ၀တီကို မီးဖြတ်ထားပြီး... မြို့ထဲမှာ စစ်အစိုးတပ်တွေ ကားနဲ့ ပတ်နေပါတယ်..။ ဒီကေဘီအေကလည်း အဓိကကျတဲ့နေရာတွေမှာ နေရာယူထားပါတယ်.. အခြေအနေတွေ အထူး ရှုပ်ထွေးနေကြောင်း သိရှိရပါတယ်..။\nမြဝတီမှာ ဖမ်းဆီးခံရတဲ့ ဂျပန် သတင်းထောက်အား ပြန်လွတ်ပေးလိုက်ကြောင်း သိရှိရပါသည်.. အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ပတ်သတ်မှုရှိမရှိ မည်သူက စေလွှတ်ခြင်း ရှိမရှိအား မေးမြန်းပြီး ပြန်လွှတ် ပေးလိုက်ခြင်း ဖြစ်ကြောင်းသိရှိရပါတယ်.\nယနေ့မြဝတီမြို့၌ မဲရုံများ အချိန်မတိုင်ခင် ပိတ်လိုက်တဲ့ အတွက် လူတော်တော်များများ မဲပေးခွင့် မရရှိခဲ့ကြောင်း မြဝတီ မြို့ခံတစ်ဦးမှ ပြောဆိုပါသည်...။\nနောက်ဆုံးရ ဆက်သွယ်မေးမြန်းချက်.။...။ မြဝတီမှာ ယခုနောက်ဆုံး အခြေအနေတွေ တိတ်ဆိတ် အေးချမ်းသွားပြီ ဖြစ်ကြောင်း သိရှိရပါတယ်..။ မြဝတီမြို့တွင်းသို့ လာရောက် ခြောက်လှန့် ပစ်ခတ်သွားတဲ့ အဖွဲ့နှင့် မြဝတီမြို့မှ DKBA တပ်ဖွဲ့ ပတ်သတ်ခြင်းရှိမရှိ စစ်အစိုးရတပ်နှင့် DKBA ညှိနှိုင်းဆွေးနွေးမှုများ ပြုလုပ်ပြီး ယခုအခါ ပြီးဆုံးသွားပြီ ဖြစ်ကြောင်း မြဝတီမှ သံဃာတော်တစ်ပါးမှ ပြောဆိုသွားပါတယ်..။


မနေ့ က မြင်သာမြို့ ဦးမိဘမဲ့ ကလေးကျောင်းကို လုပ်အားပေးပေါ့နော်။ အဲဒီကျောင်းအတွက် ဘလော့ ဂ်တစ်ခုဖန်တီးပေးထားပြီး ကျောင်းရဲ့ လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်မှုတွေကို ဒီဘလော့ဂ်လေးမှာ up to date တင်နိုင်အောင် အဲဒီကျောင်းမှာနေတဲ့ ကျောင်းသားနှစ်ယောက်ကို သွားပြပေးဖြစ်တယ်။ မြို့ထဲကနေ နေ့လည် ၁၂နာရီ ခွဲလောက်မှာ၂၀၃စီးပြီး ၁နာရီ ၄၅လောက် ကျောင်းကိုရောက်တယ်။ ထုံးစံအတိုင်းမီးမလာလို့ တဲ့ မီးစက်နှိုးပြီး ကွန်ပြူတာသုံးရတယ်။ ကျောင်းသားက စိတ်ဝင်တစားနဲ့ လိုက်လံ မှတ်သားတာရော connection က dial up မလို့ နှေးတာရောကြောင့် သိသင့် သိထိုက်တာလေးတွေပြပေးရင်း ပို့စ်အသစ်တခု အစမ်းတင်ကြည့် ရင်းနဲ့ တင် ၄နာရီခွဲသွားတယ်။ ကျောင်းလေးက ဆင်းရဲပါသေးတယ်။ အလှူရှင်တွေလိုသေးတာပေါ့ ။ ကြည်နူးစရာတခုက ကျမ ဒီဘလော့ဂ်လေးကို ကိုယ်ဘာသာ ဧပရယ် ၃၀လောက်တုန်းက တင်ထားပေးခဲ့တာကို အမေရိကားက အလှူရှင်လောင်းတစ်ယောက်က တွေ့သွားပြီး ဖုန်းနဲ့ ဦးဇင်းဦးပညာစာရဆီကို ဆက်သွယ်လာပြီး အလှူ ငွေ မြန်မာကျပ်တစ်သိန်းလှမ်းလှူပါတယ်တဲ့ ။ ဒီအကြောင်းကို ဘုန်းဘုန်းကပြောပြတော့ ကျမ ဘယ်လိုဝမ်းသာကြည်နူးမိမှန်းတောင် ပြန်မပြောတတ်ပါဘူး။ပြီးတော့ ကျမတို့ ပို့စ်အသစ်တခု အစမ်းတင်ကြတော့ ကျောင်းဆောင်သစ်ဆောက်ပြီးတဲ့ အကြောင်းလေး တင်ဖြစ်တယ်လေ။ ဒီကျောင်းဆောင်လေးပေါ့ ။ မေလ ၃ရက်နေ့ မှာ စတင်ဆောက်လုပ်ပြီး ၂၃ရက်နဲ့ အပြီး ကျောင်းဖွင့် ချိန်အမီလေ။ မေလ ၂၆ရက်နေ့မှာ ပြီးစီးပါတယ်။ အလျား ၇၂ပေနဲ့ အနံ ၂၅ပေရှိပြီး စာသင်ခန်း ၆ခန်းတွဲ တစ်ထပ်ကျောင်းဆောင်လေးပါ။ စာသင်ခန်း တစ်ခန်း ကို ကျောင်းသား ၃၀ကနေ ၄၀ခန့် သင်ကြားနိုင်ပြီး အလယ်တန်းကျောင်းသားတွေအတွက် အဆောင်သစ်ပါ။ ဒီနှစ်မှာ ၈တန်းထိလက်ခံပြီး ကျောင်းအပ်လက်ခံထားတာ မိဘမဲ့ ကလေး ကျောင်းအိပ်ကျောင်းစား ၁၇၄ဦးနဲ့ အပြင်အနီးတ၀ိုက်က လာတက်တာ ၁၁ဦး စုစုပေါင်း ၁၈၅ဦးရှိပါတယ်။ ကျောင်းဆောင်ဆောက်လုပ်ငွေ ကုန်ကျစရိတ်က ကျပ်ငွေ ၄၃သိန်းရှိပါတယ်။ ပြင်ပအလှူရှင်တွေရဲ့ အလှူငွေနဲ့ ကျောင်းရံပုံငွေတွေပေါင်းပြီး ဆောက်လုပ်တယ်လို့ သိရပါတယ်။ အဲဒီ ပြင်ပအလှူရှင်တွေထဲမှာ နှစ်ဆန်း၂ရက်နေ့ က မြန်မာကျူးပစ် အွန်လိုင်းသူငယ်ချင်းများ(ကျမတို့ အုပ်စု) ရဲ့ အလှူငွေတွေလဲ ပါတယ်လို့ ဘုန်းဘုန်းကပြောတော့ ဒီကျောင်းဆောင်သစ်လေးကို မြင်ရတာလည်းကြည်နူးရတာပါပဲ။ကဲ သူငယ်ချင်းမိတ်ဆွေတွေရေ ဒီကျောင်းလေးရဲ့ ဘလော့ ဂ်လေးကိုလဲ သွားလည်ကြပြီး လှူချင်တဲ့ အလှူရှင်တွေကိုလဲ လက်တို့ လိုက်ကြပါဦးနော်။\ni just know that . my native coutry has alot monastice school for poor children.jimmy\nဖတ်ရတာ ကြည်နူးစရာလေးပါ မိလိုဒီသာဓု သုံးကြိမ်ခေါ်ပါတယ်... လှူနိုင်အောင်လဲ ကြိုးစားမယ်.ကျေးဇူး..မိလိုဒီ\nကျေးဇူးပါ နိုင်းနိုင်းစနေရေ နောက်လဲ မှတ်ချက်လေးတွေရေးပေးဦးနော်Hey ghost07, yes, of course.There arealot of monastic school for poor children and orphanage. We should search and help them as much as we can. Am I right?\nသာဓုဗျာ သာဓု သာဓုခုလို ကူညီတဲ့ မယ်လိုဒီတစ်ယောက် ဘဲချောချောလေးနဲ့ ငြိပါစေသို့ဘလော့ဂါကောင်လေးချောချောလေးနဲ့ ဆီဗုံးမှာ ဇာတ်လမ်းဖြစ်ပါစေဟတ်ဟတ်\nတကယ်ပဲ ဆုတောင်းပေးနေလိုက်တာ ချက်ချာကြီး


နိုင်ငံရေးပြဿနာလည်းဖြစ်လာတဲ့ Yasukuni နတ်ကွန်းမှာ ဘာတွေရှိနေလို့လဲ? - JAPO Japanese News\nနိုင်ငံရေးပြဿနာလည်းဖြစ်လာတဲ့ Yasukuni နတ်ကွန်းမှာ ဘာတွေရှိနေလို့လဲ?\nဟူး 29 Sep 2021, 14:07 ညနေ\nဝန်ကြီးချုပ် Suga နောက်မှာဘယ်သူက လစ်ဘရယ်ဒီမိုကရက်တစ်ပါတီရဲ့ ဥက္ကဌဖြစ်ပြီး၊ ဂျပန်ရဲ့ဝန်ကြီးချုပ်အသစ်ဖြစ်လာမလဲ?\nဒီပြင်းထန်တဲ့နိုင်ငံရေးတိုက်ပွဲလက်တလောဖြစ်နေတဲ့ဂျပန်မှာ၊ နိုင်ငံခြားသားဆီကနေ ထူးဆန်းစွာနဲ့မေးလာတဲ့မေးခွန်းတစ်ခုရှိပါတယ်။\n“ ဝန်ကြီးချုပ်ဖြစ်လာခဲ့ရင်၊ Yasukuni နတ်ကွန်းကိုသွားလည်ပတ်မှာလား?” တဲ့..\nဒါဟာဒီတစ်ခေါက် ဝန်ကြီးချုပ်ရွေးကောက်ပွဲမှမဟုတ်ဘဲ၊ အကြိမ်တိုင်းကြားနေရတဲ့မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။\nဂျပန်မှာတော့ နတ်ကွန်းပေါင်း ၈ သောင်းခွဲခန့်ရှိပါတယ်။\nဒီအပြင်နတ်ကွန်းငယ်လေးတွေပါထည့်ပေါင်းရင် နတ်ကွန်းပေါင်း ၁ သိန်းကျော်ရှိပါတယ်။\nအဲ့ဒီအထဲကမှ ဟောဒီ Yasukuni နတ်ကွန်းတစ်ခုတည်းကသာလျှင် ဝန်ကြီးချုပ်အသစ်ပြောင်းတဲ့အကြိမ်တိုင်း လူအများအာရုံစိုက်ခြင်းခံရပါတယ်။\nဘာကြောင့် ဒီနတ်ကွန်းကသာလျှင် ထူးခြားနေသလဲဆိုတာ စာဖတ်သူတို့သိထားကြလား?\nတိုကျို၊ Chiyoda ရပ်ကွက်မှာရှိတဲ့ Yasukuni နတ်ကွန်း…..\n၁၈၆၉ ခုနှစ်မှာဆောက်လုပ်ခဲ့ပြီး နွေဦးမှာအလွန်လှပတဲ့ဆာကူရာပန်းတို့ကိုမြင်တွေ့ရတဲ့ နေရာတစ်ခုလည်းဖြစ်ပါတယ်။\nအဲ့ဒီခေတ်မှာသေဆုံးသွားတဲ့လူတွေ၊ တိုင်းပြည်အတွက်အသက်စွန့်ပြီးတိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ကြတဲ့လူတွေကို ကိုးကွယ်ဖို့နတ်ကွန်လိုအပ်တယ်လို့အဆိုတင်သွင်းရာကနေ အဲ့ဒီအချိန်ရဲ့ ဧကရာဇ်ဘုရင်မင်းမြတ်ဖြစ်တဲ့ Meiji ဧကရာဇ်ဟာ ဟောဒီ Yasukuni နတ်ကွန်းကိုဆောက်လုပ်ဖို့ ခွင့်ပြုလိုက်ပါတယ်။\nအပေါ်ကဓါတ်ပုံထဲက အဖြူရောင်ပိတ်စပေါ်မှာရေးဆွဲထားတဲ့ ဂန္ဓမာအမှတ်အသားဟာ ဧကရာဇ်အမှတ်အသားဖြစ်ပါတယ်။\nဒီ Yasukuni နတ်ကွန်းမှာတော့ တိုင်းပြည်နဲ့လူမျိုးအတွက် အသေခံတိုက်ပွဲဝင်သွားသူတို့ရဲ့ဝိညာဉ်ကိုတည်ထားကိုးကွယ်ထားပြီး၊\n၎င်းဟာယခုအချိန်ထိဆိုရင်ဝိညာဉ်ပေါင်း ၂,၄၆၆,၀၀၀ ရှိပြီဖြစ်ပါတယ်။\nဝန်ကြီးချုပ်ကဒီနေရာကို လာရောက်လည်ပတ်ခြင်းဟာ ဘာကြောင့်ပြဿနာကြီးဖြစ်ရသလဲ?\nအကြောင်းကတော့ ကိုးကွယ်ခံရသူတွေထဲမှာ စစ်ရာဇဝတ်သားတွေလည်းပါဝင်နေလို့ဖြစ်ပါတယ်။\nဒီနေရာမှာစစ်ပွဲကိုဖြစ်ပေါ်စေခဲ့တဲ့ တာဝန်ရှိအရေးကြီးပုဂ္ဂိုလ်တွေအဖြစ် လူ ၁၄ ယောက်ရဲ့နာမည်ကိုမှတ်တမ်းတင်ထားပါတယ်။\nဥပမာ အဲ့ဒီအထဲကလူတစ်ယောက်က ဝန်ကြီးချုပ် Hideki Tojo ဖြစ်ပါတယ်။\nသူတို့တွေလည်း အတူကိုးကွယ်နေတဲ့နတ်ကွန်းမှာ ဂျပန်ရဲ့အကြီးအကဲဖြစ်သူဝန်ကြီးချုပ်ဟာ နတ်ကွန်းသွားရောက်လည်ပတ်မယ်ဆိုတာက “ စစ်အာဏာရှင်စနစ်” သို့ဂျပန်ဟာ နောက်ကြောင်းပြန်ခေါက်သွားခဲ့ရင် အထူးသဖြင့် တရုတ်၊ကိုရီးယားဟာ အပြင်းအထန်ကန့်ကွက်ကြမှာပါ..။\nဒီ ၂ နိုင်ငံကြားဆက်ဆံရေးကိုများစွာထိခိုက်စေတဲ့ပြဿနာဖြစ်တာကြောင့်၊ ဝန်ကြီးချုပ်ရဲ့ Yasukuni နတ်ကွန်းသို့သွားရောက်ကိုးကွယ်ခြင်းဟာ သတင်းကြီးတစ်ခုဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်။\nစစ်ပွဲအတွင်းကရာဇဝတ်သားနဲ့ သူရဲကောင်းတို့ရဲ့ခြားနားချက်က အရမ်းရှုပ်ထွေးပါတယ်။\nနိုင်သွားမယ်ဆို သူရဲကောင်းဖြစ်မယ်၊ ရှုံးသွားရင်စစ်ရာဇဝတ်သားဖြစ်မယ်။\nနောက်ပြီး ဒီဒုတိယကမ္ဘာစစ်ရဲ့ စစ်ရာဇဝတ်သားကိုဆုံးဖြတ်ပေးခဲ့တာကတော့၊ အရှေ့ဖျားအတွက်နိုင်ငံတကာစစ်ခုံရုံး (တိုကျိုခုံရုံးလို့လူအများသိကြ) ရဲ့ ဆုံးဖြတ်တဲ့ရလဒ်ဖြစ်ပါတယ်။\n“ တရားခွင်လို့ခေါ်နိုင်တဲ့အရာတောင်မဟုတ်ခဲ့ဘူး” လို့ပြောကြပါတယ်။\nဂျပန်ကတိုက်ခိုက်လို့ ထိခိုက်ပျက်ဆီးသွားရတဲ့တိုင်းပြည်ဘက်ကနေပြောရရင် ရာဇဝတ်သားတွေလို့လာထောက်ပြတာကို နားလည်ပါတယ်။\nဒါပေမဲ့၊ မတိုက်ခိုက်ဘူးဆိုရင် ဂျပန်ဟာကိုလိုနီလက်အောက်ကိုကျရောက်သွားမှာပဲ ဆိုတဲ့အကြောင်းနဲ့၊\nဒီစစ်ပွဲရဲ့ရလဒ်ဖြစ်တဲ့ အနောက်နိုင်ငံအားဖြင့်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးရဲ့ ကိုလိုနီနယ်ချဲ့ခြင်းရပ်တန့်သွားတာကိုစဥ◌်းစားကြည့်ရင်၊ အရမ်းအဆိုးစားကြီးတော့မဟုတ်ဘူးလို့ ရိုးရိုးလေးတွေးမိပါတယ်။\nလူသတ်တာရော တခြားနိုင်ငံကိုဒုက္ခသွားပေးတာကရော သေချာပေါက်မလုပ်သင့်တဲ့အရာပါ…\nမုန်းချင်မုန်း စစ်ပွဲဆိုတဲ့အရာကိုပဲမုန်းတီးသင့်ပြီး၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးရာနဲ့မဆိုင်ဘူးလို့ထင်ပါတယ်။\nတစ်ဦးချင်းစီကဘယ်လောက်ပဲတော်နေပါစေ တစ်ယောက်တည်းနဲ့တော့ စစ်ပွဲကိုမဖြစ်စေနိုင်ပါဘူး။\nစစ်ပွဲဖြစ်ပွားရတဲ့နောက်ခံအကြောင်းအရင်းကိုမစဥ◌်းစားဘဲ၊ တစ်ယောက်ချင်းစီကြောင့်လို့အပြစ်ပုံချရင် အနာဂတ်ဖြစ်လာမယ့်စစ်ပွဲကိုလည်း တားဆီးနိုင်မှာမဟုတ်ဘူးလို့ထင်ပါတယ်။\nYasukuni နတ်ကွန်းသို့သွားရောက်ဝတ်ပြုခြင်ဟာ စစ်အာဏာရှင်စနစ်ကိုပြန်သွားခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ဂျပန်အတွက်တိုက်ပွဲဝင်ပေးသွားတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တွေကို နှုတ်ဆက်ဂါရဝပြုခြင်းပဲလို့ ထင်ပါတယ်။\nဟုတ်ပါတယ် လွတ်လပ်စွာကိုးကွယ်ခွင့်နှင့်၊ လွတ်လပ်စွာတွေးခေါ်နိုင်ခွင့်ရှိတာကြောင့် အဲ့ဒီလိုတွေးသူတွေအပြစ်မဆိုချင်ပေမဲ့၊ ဒါကြောင့်လို့ပြောပြီး သူတစ်ပါးရဲ့ကိုးကွယ်မှုကိုတော့ မဝေဖန်သင့်ဘူးလို့ထင်တယ်နော်..\nစကားမစပ် Yasukuni နတ်ကွန်းမှာ Yushukan လို့ခေါ်တဲ့ပြတိုက်ကို ဖွင့်လှစ်ထားပါတယ်။\nဓါတ်ပုံထဲကအတိုင်း တကယ်အသုံးပြုခဲ့တဲ့လက်နက်တွေကိုပြဿထားပေမဲ့၊ ကျွန်တော်ကြည့်စေချင်တာက အဲ့ဒါမဟုတ်ပါဘူး။\n“ မနက်ဖြန် တိုက်လေယာဉ်နဲ့ ရန်သူ့စစ်သင်္ဘောကိုအသေခံဗုံးခွဲတိုက်ခိုက်တော့မယ်”\nဆိုပြီး လူငယ်တွေဟာမိဘတွေဆီပို့ခဲ့တဲ့ စာလေးတစ်စောင်သာဖြစ်ပါတယ်။\nသားရဲ့ခန္ဓာကိုယ်အပိုင်းအစတွေကိုတောင် ပြန်မရတဲ့ မိဘရဲ့ဖြေမဆယ်နိုင်တဲ့ခံစားချက်တွေပြည့်နက်နေတဲ့ ဟောဒီပြတိုက်ကို Yasukuni နတ်ကွန်းမှာပြသထားပါတယ်။\nကျွန်တော့အတွက်တော့ Yasukuni နတ်ကွန်းဟာ စစ်ဝါဒကိုပြန်လည်ရှင်သန်စေဖို့မဟုတ်ဘဲ မျိုးချစ်စိတ်နဲ့စစ်ဆန့်ကျင်ရေးကို တိတ်တဆိတ်ထုတ်ဖော်ပြသနေသလိုခံစားရပါတယ်။\nစိတ်ဝင်စားတဲ့လူကတော့ တိုကျိုကိုရောက်ဖြစ်ခဲ့ရင် Yasukuni နတ်ကွန်းကိုသွားရောက်လည်ပတ်ကြည့်ဖို့ ဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။\nKamikaze special attack\nဂျပန်နိုင်ငံမှာ ပြစ်ဒဏ်ပေးတဲ့အနေနဲ့ ထိုးခဲ့တဲ့တက်တူး\nပညာမရှိတဲ့သူတစ်ယောက်ရဲ့အင်္ဂါရပ်များနှင့် သူတို့နှင့်ပေါင်းသင်းဆက်ဆံနည်း ?\n2020 ခုနှစ်ကိုပုံဖော်တဲ့ Kanji စကားလုံး !!! Kiyomizu-dera ဘုရားကျောင်း ကြေငြာပြီ !!!\nဂိမ်းဆော့ပြီး တိုကျိုတက္ကသိုလ်မှာ ကျောင်းတက်ရအောင်လုပ်ကြမယ်!? အရေးကြီးတဲ့သော့ချက်နည်းဗျူဟာလမ်းညွှန်\nEdo ခေတ်က တုပ်ကွေးရောဂါတိုက်ဖျက်ရေးနည်းလမ်းဟာ အောင်မြင်ခဲ့သလား?\nPositive thinking ဖြင့် ပျော်ရွှင်မှုဆီသို့အရောက်သွားပါ !!!!


Garda ရေကန်ခရီးသွားလုပ်ငန်း ခရီးသွားသတင်း\nရေကန်များသည်ဆောင်းရာသီနှင့်နွေရာသီများတွင်အားလပ်ရက်ခရီးသွားနေရာများဖြစ်ပြီးအီတလီနိုင်ငံတွင်အလှဆုံးတစ်ခုဖြစ်သည် Garda ရေကန်, ကြီးမား, ခမ်းနားခြင်းနှင့်အလွန် touristy ။ သူကကျွန်တော်တို့ကိုစောင့်ဆိုင်းပေးတဲ့အဲလ်ပ်တောင်တန်းခြေရင်းနားမှာဘာလို့လဲ။\nကန်သည်နိုင်ငံ၏မြောက်ဘက်တွင်ရှိသည် Verona ကနေ 25 ကီလိုမီတာTrentino - Alto Adige, Verona နှင့် Lombardy စသည့်အီတလီဒေသသုံးခုတွင်ဖြန့်ဝေခဲ့သည်။ ကျွန်းအချို့ရှိသည် နှင့်မြောက်မြားစွာသောမြို့ကြီးများနှင့်မြို့ကြီးများ၎င်း၏ကမ်းခြေပေါ်တွင်တည်ဆောက်ခဲ့ကြပြီ။ ပို့စကတ်သည်အလွန်ဆွဲဆောင်မှုရှိသည်။\nဒါဟာဖြစ်ပါသည် ရေခဲမြစ်ရေကန် အရာအတိတ်အတိတ်ရေခဲခေတ်ရဲ့အဆုံးမှာဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ၎င်းသည်ofရိယာတစ်ဝိုက်တွင်ရှိသည် 368 စတုရန်းကီလိုမီတာ ၎င်းသည် ၅၂ ကီလိုမီတာရှည်လျားသည်။ ကျွန်းငယ် ၈ ခု၊ Stella နှင့် Altare ကျွန်းများ၊ Garda ကျွန်း၊ San Biagio၊ Coniglio ကျွန်း၊ Trimelone နှင့် Olivo နှင့် Val idi Sogno ကျွန်းများရှိသည်။\nMincio မြစ်မှမြစ်တစ်စင်းသာမွေးဖွားခဲ့သော်လည်းမြစ်နှင့်မြစ်များစွာသည်မြစ်လက်တက်များရှိသည်။ အဆိုပါရှုခင်းအံ့သြဖွယ်သည်နှင့်၎င်း၏မှကျေးဇူးတင်စကားဖြစ်ပါတယ် မြေထဲပင်လယ်ရာသီဥတုမွန်းလွဲပိုင်းတွင်မကြာခဏလေနှင့်ဇူလိုင်လအလယ်ပိုင်းတွင်အပူချိန် ၂၀ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ်တွင်ရှိသည်။ ရေကန် Garda တွင်အကောင်းဆုံးနေရာများမှာအဘယ်နည်း? ကောင်းပြီ, ငါတို့ Sirmione, Desenzano, Peschiera del Garda, Gardone Riviera နှင့် Brescia အပေါ်အာရုံစူးစိုက်သွားကြသည်။\nBrescia ၎င်းသည်ကန်နှင့်မိနစ်အနည်းငယ်မျှသာဖြစ်ပြီးသမိုင်းကိုကြိုက်နှစ်သက်လျှင်၎င်းသည်အာရုံစူးစိုက်မှုကြောင့်၎င်းသည်ကောင်းမွန်သောခရီးဆုံးနေရာတစ်ခုဖြစ်သည် ရောမကနေအလယ်ခေတ်သမိုင်းအထိ။ ၎င်းသည်လူများစွာနေထိုင်သော Lombard မြို့ဖြစ်သည်။ ရှေးအကျဆုံးအပိုင်းမှာရောမဖိုရမ်နှင့် Santa Giulia ၏ဘုန်းကြီးကျောင်းဖြစ်သည် ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ် ၂၀၁၁ ခုနှစ်မှစ၍ ၎င်းသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများစွာ၊ ပြတိုက်များနှင့်အရေးကြီးအနုပညာရှင်များ၊ ရင်ပြင်များ၊ နန်းတော်များဖြင့်လှပသောနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။\nGarda ရေကန်ပေါ်ရှိ Brescia ကမ်းရိုးတန်းသည် Salt၊ Riviera Gardone နှင့် Malcesine ဆီသို့စိတ်ရှည်စွာလမ်းလျှောက်ရန်သွားသည့်လမ်းဖြစ်သည်။ Monte Baldo။ ထိုအရပ်မှကြည့်ရှုလိုက်ခြင်း! တောင်သည် ၁၈၀၀ မီတာမြင့်သည်။ နွေရာသီတွင်တောင်တက်သမားများသည်လမ်းကြောင်းများစွာကိုဖြတ်သန်းနေစဉ်ဆောင်းရာသီတွင်နှင်းလျှောစီးနေသည့်နေရာတစ်ခုဖြစ်သည်ကိုတွေ့ရလေ့ရှိသည်။\nကျနော်တို့အကြောင်းပြောဆိုကတည်းက Riviera Gardone ဒါဟာတ ဦး တည်းကြောင်းပြောရပါမည် ကန်ပေါ်တွင်အကောင်းဆုံးအပန်းဖြေစခန်း နှင့်များစွာသောရှိပါတယ် ပန်းခြံများနှင့်လှပသောဥယျာဉ်များဖြစ်သည်s ။ နွေရာသီတွင်ဂီတနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာအဖြစ်အပျက်များစွာပြုလုပ်သောကြောင့်မျက်စိနှင့်နားကိုနှစ်သက်သည်။ အကောင်းဆုံးအိမ်များထဲမှတစ်ခုမှာကဗျာဆရာ Gabriele d'Annunzio ဖြစ်သည်။ ယခုအခါပြတိုက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် Hruska ရုက္ခဗေဒဥယျာဉ်ကိုကမ္ဘာတစ်ခွင်ရှိအပင်များနှင့်ရေကန်များနှင့်ကျောက်တုံးများကြားတွင်တွေ့နိုင်သည်။\nPeschiera del Garda ၎င်းသည်လူကြိုက်များပြီးစိတ် ၀ င်စားစရာကောင်းသောနေရာလည်းဖြစ်သည်။ အားလပ်ရက်အနားယူရန်အကောင်းဆုံးနေရာဖြစ်သည်။ ဖြည့်စွက်ကာ ကမ်းခြေ အိုင်နှင့်တစ် ဦး ကျော် စက်ဘီးလမ်းကြောင်း Mincio မြစ်ကမ်းနားတလျှောက်စီးဝင်ပြီးအလယ်ခေတ်နံရံများကိုဖြတ်သန်းသွားသောနန်းတော်များ၊ စစ်တပ်ဆောက်လုပ်ရေးဟောင်းများ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့်သန့်ရှင်းရာဌာနများကဲ့သို့သော Frassino ၏အပျိုကညာ၏ Sanctuary.\nအခြားတစ်ဖက်တွင်လည်းရှိပါတယ် Desenzanoသေးငယ်ပြီးပိုမိုစုစည်းထားသည့်နေရာ Plaza Malvezzi နှင့်ဆိပ်ကမ်းဟောင်းဝန်းကျင်၌ကျွန်ုပ်တို့ချည်နှောင်ထားသည်။ ဒီမှာ ၁၅ ရာစုနန်းတော်တွေရှိတယ်၊ ဒေသခံဗိသုကာ Todeschini ရဲ့လှပတဲ့နန်းလည်းရှိတယ် XNUMX ရာစုကနေရောမ villa ၏အပျက်အယွင်း ရောင်စုံပန်းချီကားများနှင့်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရှေးဟောင်းသုတေသနပြတိုက်နှင့်အတူ။ သို့မဟုတ်ထိပ်၏ထိပ်မှအချို့သောကြီးစွာသောမြင်ကွင်းကျယ်အမြင်များ San Martino della Battaglia ၏မျှော်စင်.\nနောက်ဆုံးတော့ ဆာမီDesenzano မှမိနစ် ၂၀ သာဝေးသောကျဉ်းမြောင်းသောကျွန်းဆွယ်ပေါ်တွင်အိုင်ထဲသို့ ၄ ကီလိုမီတာအထိထွက်သွားသည်။ တစ်ချိန်ကကဗျာဆရာ Catullus သည်ထိုတွင်နေထိုင်ခဲ့ရာထိုကြောင့်ဟုလူသိများသောနေရာတစ်ခုရှိသည် Catullus ၏ Grotto သော villa အတွက်အဓိကဆွဲဆောင်မှုဖြစ်ပါတယ်။\nဤဒေသတွင်ရောမအင်ပါယာ၏ကဗျာဆရာတည်ရှိရာနေအိမ်အကျယ်အ ၀ န်းသည်ယခုတိုင်ကျန်နေဆဲဖြစ်သည်။ အပျက်အယွင်းများသည်ဘီစီ ၁ ရာစုအကုန်မှအေဒီ ၁ ရာစုအစမှစတင်ကာကျွန်းဆွယ်၏အဆုံးတွင်မြေမျက်နှာပြင်များအောက်တွင်အဆင့်သုံးဆင့်ရှိသည်။\nဒီမှာန်းကျင်နောက်ထပ်ဆွဲဆောင်မှုရှိပါတယ် ရေပူစမ်း ထိုရေကန်၏အောက်ခြေမှစီးဆင်းပြီးမြောက်မြားစွာသောများ၏စစ်ဆင်ရေးခွင့်ပြုခဲ့ပါပြီ Spa မ်ား အရာများအတွက်ရွာလူသိများသည်။ Virgilio နှင့် Catullo နှစ်ခုရှိပြီး Aquaria ဟုခေါ်သည်။\nသင်လည်းသိနိုင်သည် Rocca scagliera၎င်း၏မျှော်စင်နှင့်နံရံများနှင့်အတူငြိမ်သက်ရပ်တည်သောကာကွယ်ရေးဖွဲ့စည်းပုံ။ The Sirmione ရဲတိုက် ၎င်းသည်ရေဖြင့် ၀ န်းရံထားသောလက်ရာတစ်ခုဖြစ်ပြီးယနေ့ခေတ်တွင်အများပြည်သူအတွက်ပွင့်လင်းမြင်သာသောအထူးခိုင်ခံ့သောဆိပ်ကမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။\nနောက်ဆုံးသင်ကြိုက်လျှင် အပန်းဖြေပန်းခြံများ ပထမဆုံးသောပန်းခြံများကိုအီတလီနိုင်ငံ၊ ဥရောပရှိအကြီးမားဆုံးပန်းခြံတစ်ခုသို့အမြဲတမ်းသွားရောက်နိုင်သည် Gardaland ပန်းခြံ, အိုင်၏အရှေ့တောင်ဘက်ကမ်းတွင်။\nကံကြမ္မာကိုရိုသေလေးစားမှုဖြင့်၎င်း၊ Garda ရေကန်က၎င်း၏မှကမ်းလှမ်းကြောင်းလှုပ်ရှားမှုများ ဧည့်သည်? ကောင်းပြီ၊ တစ်နှစ်ပတ်လုံးသမိုင်းလမ်းလျှောက်ခြင်း ကျော်လွန်၍ သင်အချို့လေ့ကျင့်နိုင်သည် ရေတံခွန် ရွက်လွှင့်ခြင်း၊ အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်းနေ့လည်ခင်းတိုင်းလေပြင်းများ (Ora နှင့်Pelér) တို့သည်အိုင်၏ရေကို ၀ င်ရောက်စီးဆင်းစေသည် ရွက်လွှင့်ခြင်း နှင့်အရည်အသွေးဖြစ်ရပ်များ၏အဖွဲ့အစည်း။ ကန်၏မြောက်ဘက်ကမ်းတွင်လေ့ကျင့်သူများ လေလှိုင်းစီး သို့မဟုတ်ဤအားကစားအကြောင်းကိုလေ့လာချင်သောသူတို့အား။\nသမိုင်း၊ ဗိသုကာ၊ ယဉ်ကျေးမှု၊ အားကစားနှင့်အီတလီအကြောင်းပြောသည့်အခါတိုင်း၊ gastronomy။ Garda ရေကန်၏ခဲဖွယ်စားဖွယ်များကဘာတွေလဲ။ အခြေခံအားဖြင့် ဝိုင်၊ အပျိုစင်သံလွင်ဆီ၊။ ဒီမှာဝိုင်ဝိုင်တွေဟာအလွန်ကျော်ကြားပြီး Merlot၊ Cabernet, Nosiola (သို့) Groppello စပျစ်ဥယျာဉ်တွေမှာလုပ်ကြတယ်။ နှင့်အကောင်းဆုံးအလွန်ကောင်းသောဒေသခံ Lemon နှင့်အတူ lemongrass ။ ဝိုင်များတွင်မူရင်းအဖြူ၊ အနီရောင်နှင့်နှင်းဆီပန်းများရှိသည်။\nဟုတ်ပါတယ်, ဒီကမ်းခြေပေါ်တစ်ခုတည်းသောနေရာများမဟုတ် Garda ရေကန် ဒါပေမဲ့သူတို့ကလူကြိုက်အများဆုံးတွေထဲကတစ်ခုပါ။ ဒီတော့ခင်ဗျားတို့အီတလီနိုင်ငံရဲ့ဒီလှပတဲ့နေရာမှာသင်ဘာလုပ်နိုင်တယ်ဆိုတာကိုကောင်းကောင်းအရသာတစ်ခုပေးပြီးပြီလို့ကျွန်တော်တို့မျှော်လင့်ပါတယ်။\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - ခရီးသွားသတင်း » Getaways ဥရောပ » italia » ရေကန် Garda အပေါ်ခရီးသွားလုပ်ငန်း


တလွဲ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » News » တလွဲ\nPosted by ashinindaka on Feb 12, 2011 in News | 14 comments\nတခါတုန်းက ရွာတစ်ရွာမှာ ဒကာတစ်ယောက်ဟာ\nကျောင်းဘုန်းကြီးတစ်ပါးကိုလည်း စိတ်ကြိုက်ရွေးချယ်ပင့်ဆောင်ပြီး ကိုးကွယ်ထားသတဲ့။\nကျောင်းဒကာနဲ့ ကျောင်းအမဟာ တစ်ဦးတည်းသောသမီးပျိုကို\nကျောင်းဒကာရဲ့သမီးကလည်း ကျောင်းရောက်တဲ့အခါ တံမြက်လှည်း\nရေတော် ပန်းတော်ဆက်ကပ် ဝေယျာဝစ္စအ၀၀ကို သေချာကျနစွာ ပြုလုပ်ပြီးမှ\nဘုန်းတော်ကြီးကို ရိုသေစွာ ၀တ်ချကာ အိမ်ကို ပြန်လာလေ့ရှိပါတယ်။\nကျောင်းကိုသွားလို့ ပြန်တဲ့အခါတိုင်း ဘုန်းတော်ကြီးကို ၀တ်ချပြီး\n“အရှင်ဘုရား၊ တပည့်တော်မ ကြွပါဦးမယ်ဘုရား” လို့\n“ဒီကလေးမ စကားပြော တယ်မချောဘဲကိုး၊\nဘယ့်နှယ် ဘုန်းကြီးကို သူက ပြန်ပါဦးမယ်ဘုရားလို့ မပြောဘဲ\nဒီကိစ္စ ကျောင်းအမကြီး ကျောင်းကိုလာမှ ပြောရဦးမယ်” လို့တွေးပြီး\nကျောင်းအမကြီး ကျောင်းကို အလာစောင့်နေတာပေါ့။\nတစ်နေ့ ကျောင်းအမကြီးဆွမ်းပို့လာတဲ့အခါ ဘုန်းတော်ကြီးက\n“ကျောင်းအမကြီး၊ သင့်သမီးဟာ နည်းမဟုတ် လမ်းမကျ၊\nပြန်မယ်လို့ ဦးချတဲ့အခါတိုင်း ဘုန်းကြီးကို တပည့်တော်မ ကြွပါဦးမယ်လို့\nပြောတဲ့စကား အလွန်ပဲ မှားတာပေါ့။\nဘုရားယဉ်ကျေးမှုနဲ့ လားလားမှ မလျှော်၊ ဒကာမကြီး ဆုံးမမှ တော်ရော့မယ် လို့\n“အရှင်ဘုရား၊ ဟုတ်ရဲ့လားဘုရား၊ ရိုင်းလိုက်လေဘုရား၊\nဒီသမီးဟာ သူအမိန့်ရှိလိုက်ရင် ဒီလိုပဲဘုရား” လို့\n“အင်း၊ သမီးမှားလို့ အမေဖြစ်သူကို ပြောခါမှ သာပြီး မှားတော့တာပဲ။\nအင်း တတ်နိုင်ပါဘူး၊ ကျောင်းဒကာလာမှပဲ သူတို့သားအမိဖြစ်ပျက်ပုံကို\nအကြောင်းစုံပြောပြရမှာပဲ” လို့ စိတ်ကူးပြီး\nကျောင်းဒကာ ကျောင်းအလာကို မျှော်နေမိသတဲ့။\nကျောင်းဒကာလည်း စီးပွါးရေးရာ လယ်ယာကိစ္စနဲ့ အလုပ်များနေတာမို့\nကျောင်းကို ရောက်မလာနိုင်ဘဲ ဖြစ်နေတာပေါ့။\n“ဒီကျောင်းဒကာကလည်း ကျောင်းကို လာနိုင်ခဲသားပဲ” လို့ မျှော်နေတုန်း\nတစ်နေ့တော့ ကျောင်းဒကာဟာ ပျာယီးပျာယာကျောင်းကို ရောက်လာသတဲ့။\n“ကျောင်းဒကာကြီး၊ ကျောင်းဒကာကြီးရဲ့ သမီးဟာ စိတ်ကြီးဝင်နေသလားမှ မသိဘူး၊\nကျောင်းကပြန်တော့မယ်စိတ်ကူးလို့ ဘုန်းကြီးကို ဦးချရင်\nတပည့်တော်မ ကြွပါဦးမယ်လို့ချည်း အမြဲမှားပြီး လျှောက်ထားနေတာပဲ။\nအင်း၊ သူက ငယ်ရွယ်သူမို့ မှားတာကို ဘုန်းကြီး သည်းခံပါတယ်။\nဒါပေမဲ့ ကျောင်းအမကြီး ကျောင်းကိုလာတော့\nကျောင်းအမကြီးသမီး စကားမှားကြောင်း ပြောမိတဲ့အခါ\n“ဒီသမီး အမိန့်ရှိလိုက်ရင် ဒီလိုချည်းပဲ” လို့\nကျောင်းအမကြီးကပါ ထပ်ပြီးမှားပြန်တယ် ကျောင်းဒကာကြီးရဲ့။\nကျောင်းဒကာ ကျောင်းအမတွေဖြစ်ပြီး ဘုန်းကြီးနဲ့ စကားမပြောတတ်တာကတော့\nမတော်ပါဘူး။ အဲဒါ ကျောင်းဒကာသိအောင် ဘုန်းကြီးက ပြောပြပေးတာပါ” လို့\nအဲဒီအခါ ကျောင်းဒကာကြီးက စိတ်ဆိုးမာန်ဆိုးနဲ့\n“အရှင်ဘုရား၊ သမီးမှားရာမှာ မိခင်ကပါ ရောမှားလို့\nသူတို့ကို ဒီကျောင်းထဲမှာ တစ်ခါလာပြီး ခြေတော်ရာမှ မချပါစေနဲ့ဘုရား”\nလို့ ဘုန်းတော်ကြီးကို လျှောက်လိုက်သတဲ့။\nကျောင်းဒကာရဲ့စကားကို ကြားလိုက်ရတဲ့ ဘုန်းတော်ကြီးဟာ\n“အင်း၊ ဘယ်လိုမျှ မတတ်နိုင်တော့ဘူး။ ကျောင်းဒကာမိသားစုတွေမှာ\nဒီလိုသာ အထပ်ထပ်လွဲမှားနေကြရင် ငရဲလားဖို့ပဲ ရှိတော့တယ်” လို့\nအရှင်ဘုရား ဟာသကို ညဖက်မကျိန်းခင် ဖတ်လိုက်တာ ရယ်ရလွန်းလို့ မျက်စိတောင် ကျယ်သွားပါတယ်။\nကျိန်းစက်ပီးရင် မနက်အလုပ်မသွားခင် အရုဏ်ဆွမ်းစားသွားအုံး\nမှန်လှပါ၊ ယာဂုကို ဘုမ်းပေးလိုက်ပါ့မယ်။\nကြောင်ကြီး မင်း ဘုန်းကြီးကို နောက်စရာလား။ မင်းတော့ ဘ၀နတ်ထံ ပျံပြီးရင်\nငရဲ ကျမဲ့အကောင်။\nအရှင်ဘုရားရဲ. ပ်ို.စ်ကိုဖတ်လိုက်တော့ ဖတ်ဖူးတဲ့ ဟာသအဟောင်းလေးတစ်ခုကို သွားသတိရမိပါတရ် ဘုရား။\nတစ်ခါတုန်းက ကျောင်းတစ်ကျောင်းကို ဆရာမအသစ်တစ်ယောက် တာဝန်ကျလာတရ်။ ပထမဆုံးစာစသင်တဲ့နေ.မှာ … ပန်းသီးပုံလေးတစ်ပုံဆွဲလိုက်ပီး .. ဒါဘာပုံလဲ တပည့်တို. … ကလေးတွေက ညီညီညာညာနဲ. … ဖင်တုံးကြီးပါ ဆရာမ … ဆရာမလဲ ဒေါသထွက်ပီး .. ကျောင်းအုပ်ကြီးကို သွားတိုင်တရ်တဲ့ .. ကလေးတွေက အရမ်းရိုင်းတရ် .. ဘာညာပေါ့ … ကျောင်းအုပ်ကြီးလဲ ဆုံးမဖို. ချက်ချင်း ဆရာမနောက်က လိုက်လာတရ် … အတန်းထဲလဲ ရောက်ရော သင်ပုန်းကြီးကို ကြည့်ပီး … ဟေ ~ ဒီဖင်တုန်းကြီးပုံကို ဘယ်ကောင်ဆွဲထားတာလဲကွ .. တဲ့။\nဘုန်းကြီးနဲ့ ပန်းသီး…တလွဲတွေ မိန့်တော်မူနေပါ့လား။\nဟီးဟီး … တလွဲမိန်.တရ်ဆိုလဲ … ခံရပေတော့မပေါ့ …\nတစ်ကယ်တော့ … အကုန်လုံးက အစကတည်းက တလွဲတွေဆိုတာကို ပြောချင်လို.ပါ။ ဟီးဟီးးး\nဒါမျိုးကြတော့ ဒို့ဒကာ ဒကာမများ မြိုင်လို့ပါလား\nအရှင်ဘုရား .. ဒီလို ပုံပြင်ကို ခဏခဏ ဖတ်ဖူးတဲ့အတွက် တပည့်တော် ကိုယ်တိုင် သတိထားနေတဲ့ ကြားက ဘုန်းကြီးကို အဲဒီလို လျှောက်ထားမိခဲ့ပါတယ် .. ဘာလို့ဆို .. ခဏခဏ ဖတ်မိတော့ .. အသိထဲမှာ စွဲနေတော့ ဖြစ်သွားတာ ..\nတစ်ခါတုန်းကလဲ အခမ်းအနားတစ်ခုမှာ စကားပြောရမယ် ဆိုတော့ .. အခမ်းအနား မစခင် သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ နောက်ပြောင်ပြီးတော့ ကျွဲရောင်းလာကြတဲ့ တောင်သူလယ်သများ ဦးကြီးမား .. အစရှိသလို စကြ ပြောင်ကြ နောက်ကြနဲ့ တကယ် စင်ပေါ်ရောက်တဲ့ အခါမှာ ကလေးတွေကို ဦးတည်ပြောရတော့ .. သားသားတို့ မီးမီးတို့လို့ ပြောရမယ့် အစား သီးသီးတို့ မားမားတို့ ဆိုပြီးဖြစ်ခဲ့ဘူးပါတယ် ဘုရား\nနောက်တာကလဲ တကယ်ဖြစ်တတ်တယ်။ ဓမ္မာစရိယအောင်လို့ ဘွဲ့နှင်းသဘင်တက်တော့ တိုင်းမှူးက နိဂုံးချုပ်ပါတယ် လို့ ပြောရမှာကို နိဂျုန်းခုတ်ပါတယ် လို့ပြောတာ ကြားဘူးတယ်။\nပြောင်းပြန်.. စကားလုံးတွဲတွေကို ..လှည့်ပြောလို့ရတာ ..မြန်မာစကားပဲရှိမယ်ထင်ပါတယ်.။\n(တကယ်လို့ ..တခြား ဘာသာစကားမှာရှိရင် ..ထောက်ပြကြပါ..။)\nဆလာတိုကို အခိုလု ရပြေး တိုကာ ပြာတော..။\nပြာသော ပြရော အမာသော အဖင်တတ်သတဲ့။


Superficial amendment leaves Broadcasting Law undemocratic — အပျေါယံပွငျဆငျခကျြက ရုပျသံလှငျ့ဥပဒအေား ဒီမိုကရစေီနညျးမကဖြွဈစေ သညျ – Free Expression Myanmar\nSep 13, 2018 by Coordinator\tin News သတငျး\nThe newly adopted Broadcasting Law Amendment (2018) contains only superficial change, fails to protect freedom of expression, and reflects the government’s lack of open consultation.\nAfter entering government in 2016, the NLD quickly announced its intention to amend the Broadcasting Law. Since 2017, there have been rumours that the government has consulted with private companies already holding broadcast agreements, and with international sources. However, the Ministry of Information and Parliament have held no openconsultations with Myanmar civil society.\nIn summary, thisBroadcasting Law is not suitable forademocracy and needs amending to remove government-controlled channels and protect the independence of the regulator. The Broadcasting Law also needs to explain how Myanmar will move to digital broadcasting.\nArticles 2(h), 4(b), 38(d) and 61-62 keep government broadcasters. Article 2(h) defines government broadcasters, not limited to only those run by the Ministry of Information.Article 4(b) says that government broadcasters will be kept alongside public-service, community and commercial broadcasters. Article 38(d) gives government broadcasters licences for up to 10 years. Article 61-62 say that the government broadcasters will be funded byamixture of government budget and advertising.\nအသဈရေးဆှဲပွဌာနျးလိုကျသော ရုပျမွငျသံကွားနှငျ့ အသံထုတျလှငျခွငျးဆိုငျရာ ဥပဒကေို ပွငျဆငျသညျ့ ဥပဒေ (၂၀၁၈) တှငျ အပျေါယံပွငျဆငျခကျြမြားသာ ပါဝငျပွီး၊ လှတျလပျစှာထုတျဖျောရေးသားပွောဆိုခှငျ့ကို ကာကှယျရနျ ပကျြကှကျလကျြရှိကာ၊ အစိုးရ၏ ပှငျ့လငျးပွီးအမြားပါဝငျသော ဆှေးနှေးညှိနှိုငျးမှု ကငျးမဲ့ခဲ့ခွငျးကို ထငျဟပျလကျြရှိသညျ။\nDownload PDF >>(Zaw gyi below.)\nပွငျဆငျသညျ့ဥပဒသေညျ ရုပျသံလှငျ့မီဒီယာအတှကျ ဥပဒမေူဘောငျအရ ထိရောကျသညျ့ ပွငျဆငျခကျြ နှဈခုကိုသာ ပွုလုပျခဲ့သညျ။ တဈခုမှာ လှတျလပျစှာထုတျဖျောရေးသားပွောဆိုခှငျ့အတှကျ အပေါငျးလက်ခဏာဆောငျပွီး၊ တဈခုမှာ အနှုတျသဘောဆောငျလသေညျ။\n၁) လှတျလပျစှာထုတျဖျောရေးသားပွောဆိုခွငျးအတှကျအပေါငျးလက်ခဏာ- ပွငျဆငျလိုကျသညျ့ ပုဒျမ ၅၁ အရ မီဒီယာအား လူပုဂ်ဂိုလျနှငျ့ ကုမ်ပဏီမြားမှ လကျဝါးကွီးအုပျနိုငျခအြေန်တရာယျကို လြော့ခနြိုငျပလေိမျ့မညျ။ ရုပျသံလှငျ့လှိုငျးနှုနျးစဉျမြားမှာ လူထုပိုငျဆိုငျမှုဖွဈပွီး၊ ထို့ကွောငျ့ပငျ လူထု၏မတူကှဲပွားသောလိုအပျခကျြနှငျ့ အမွငျမြားအတှကျ လိုငျစငျမြားကို ထုတျပေးသငျ့သညျ။ လူအနညျးငယျနှငျ့ ကုမ်ပဏီအခြို့ကွားတှငျသာ ပိုငျဆိုငျမှုမြားရှိနခွေငျးမှာ ယငျးမတူကှဲပွားမှုကို ခြိုးနှိမျရာရောကျလသေညျ။ ပွငျဆငျခကျြအရ “၁၀၀% ပိုငျဆိုငျမှု” အစား “လှမျးမိုးပိုငျခှငျ့”နှငျ့ အစားထိုးထားရာ၊ မီဒီယာလကျဝါးကွီးအုပျမှုကို သတျမှတျခွငျးနှငျ့ တားဆီးခွငျးတှငျ ဘကျစုံထောငျ့စုံမှခငျြ့ခြိနျနိုငျကာ ပိုမိုထိရောကျစသေညျ။\n၂) လှတျလပျစှာထုတျဖျောရေးသားပွောဆိုခွငျးအတှကျ အနှုတျလက်ခဏာ- ပုဒျမ ၁၄ (ဎ) တှငျ “ယာယီလိုငျစငျ” ကို ဖနျတီးလိုကျခွငျးက ရုပျသံလှငျ့သမားမြားအနဖွေငျ့ မိမိကိုယျကိုဆငျဆာထိနျးခြုပျခွငျးနှငျ့ ၎င်းငျးတို့ ရုပျသံလိုငျးမြားတှငျ လုံလောကျမှုမရှိစှာရငျးနှီးမွှုပျနှံခွငျးတို့ကို ဖွဈစနေိုငျသညျ။ ပုံမှနျရုပျသံလှငျ့လိုငျစငျက အစိုးရတာဝနျခံမှုအား ခြုပျကိုငျနိုငျသညျ့ အကွောငျးအရာမြားထညျ့သှငျးရနျ ရုပျသံလှငျ့လုပျငနျးလုပျကိုငျသူမြားကို လှတျလပျမှုရှိစပွေီး၊ ရညျရှညျဖှံ့ဖွိုးတိုးတကျနသေညျ့ အရညျအသှေးပွညျ့မီသော အစီအစဉျမြားဖျောဆောငျရာတှငျ ရငျးနှီးမွှုပျနှံစှမျးရှိစသေညျ။ ရတေိုလိုငျစငျကွောငျ့ ရုပျသံလှငျ့လုပျငနျး လုပျကိုငျသူမြားအနဖွေငျ့ အစိုးရနှငျ့ ၎င်းငျးတို့၏ ရငျးနှီးဆကျဆံရေးကို ထိခိုကျစမေညျ့ အကွောငျးအရာမြားကို ဖွတျခစြနေိုငျသလို၊ ကွျောငွာမြားမှ မွနျဆနျသညျ့အကြိုးအမွတျရရှိရနျအတှကျ ရညျရှယျသညျ့ အရညျအသှေးနိမျ့သောအစီစဉျမြားကိုသာ ပွုလုပျဖနျတီးလာနိုငျသညျ။\n၂၀၁၆ ခုနှဈတှငျ အစိုးရဖွဈပွီးနောကျ ရုပျသံလှငျ့ဥပဒကေိုပွငျဆငျရနျရညျရှယျခကျြကိုNLD မှ လငျြမွနျစှာကွညောခဲ့သညျ။ ၂၀၁၇ ခုနှဈကတညျးက အစိုးရသညျ ရုပျသံလှငျ့ရနျသဘောတူညီမှုရထားပွီး၊ လုပျကိုငျနပွေီးဖွဈသော ပုဂ်ဂလိက ကုမ်ပဏီမြား၊ နိုငျငံတကာအရငျးမွဈမြားနှငျ့ ဆှေးနှေးနသေညျဟု ကောလဟာလမြား ထှကျပျေါခဲ့သညျ။ သို့သျောလညျး ပွနျကွားရေးဝနျကွီးဌာနနှငျ့ လှတျတျောမှ မွနျမာနိုငျငံရှိအရပျဖကျလူမှုအဖှဲ့အစညျးမြားနှငျ့ ပှငျ့လငျးမွငျသာပွီး၊အမြားပါဝငျသော ဆှေးနှေးညှိနှိုငျးခွငျးမြား ပွုလုပျခဲ့ခွငျး မရှိပါ။\n၂၀၁၇ခုနှဈတှငျ FEM မှ မွနျမာနိုငျငံ၏ ရုပျသံလှငျ့ဥပဒကေို နိုငျငံတကာစံနှုနျးမြားနှငျ့ ယှဉျထိုးသုံးသပျခဲ့ပွီး၊ အောကျပါအကွံပွုခကျြမြားကို ပွုလုပျခဲ့သညျ။ သို့သျော ပွငျဆငျသညျ့ဥပဒတှေငျ ယငျးတို့ကို ထညျ့သှငျးခံခဲ့ရခွငျးမရှိပါ။ အထူးသဖွငျ့ ၂၀၂၀ ရှေးကောကျပှဲအမီ နိုငျငံရေးပါတီမြား၊ ကိုယျစားလှယျမြား၊ မူဝါဒမြားအကွောငျး သတငျးအခကျြအလကျမြားကို ပွညျသူ့ထံ လှတျလှတျလပျလပျမြှမြှတတပေးနိုငျရနျ ရုပျသံလှငျကဏ်ဍကို ပွငျဆငျရနျ FEM မှ အစိုးရကို တိုကျတှနျးခဲ့သညျ။\nအနှဈခြုပျဆိုရလြှငျ ယခုရုပျသံလှငျ့ဥပဒသေညျ ဒီမိုကရစေီအတှကျ မသငျ့လြျောဘဲ၊ အစိုးရထိနျးခြုပျနသေညျ့ ရုပျသံလှငျ့လိုငျးမြားကို ပယျဖကျြရနျနှငျ့ ထိနျးခြုပျရေးအဖှဲ့၏ လှတျလပျအမှီအခိုကငျးမှုကို ကာကှယျပေးရနျ ပွငျဆငျခကျြမြား လိုအပျနသေညျ။ လကျရှိရုပျသံလှငျ့ဥပဒအေနဖွေငျ့ ဒဈဂဈြတယျရုပျသံလှငျ့ပုံစံသို့ မညျသို့မညျပုံကူးပွောငျးမညျကို ရှငျးပွရနျလညျး လိုအပျနပေါသညျ။\nပုဒျမ ၂(ဇ)၊ ၄(ခ)၊ ၃၈(ဃ)၊ ၆၁ မှ ၆၂ အထိ- အစိုးရပိုငျရုပျသံလှငျ့မီဒီယာမြား\nပုဒျမ ၂(ဇ)၊ ၄(ခ)၊ ၃၈(ဃ) နှငျ့ ပုဒျမ ၆၁ မှ ၆၂ အထိသညျ အစိုးရပိုငျရုပျသံလှငျ့မီဒီယာမြားကို ဆကျလကျထိနျးသိမျးထားသညျ။ ပုဒျမ၂(ဇ)က အစိုးရရုပျသံလှငျ့မီဒီယာမြားကို အဓိပ်ပါယျသတျမှတျဖျောပွထားပွီး၊ ပွနျကွားရေးဝနျကွီးဌာနမှ လုပျကိုငျနသေော မီဒီယာတဈခုတညျးကိုသာ ရညျညှနျးကနျ့သတျထားခွငျး မဟုတျပေ။ ပုဒျမ ၄(ခ)ကမူ အမြားပွညျသူပိုငျရုပျသံလှငျ့မီဒီယာဝနျဆောငျမှု၊ လူထုအဖှဲ့အစညျးအခွပွေုရုပျသံလှငျ့မီဒီယာ နှငျ့ စီးပှားဖွဈရုပျသံလှငျ့မီဒီယာမြားနှငျ့အတူ အစိုးရရုပျသံလှငျ့မီဒီယာကိုလညျး ဆကျလကျထားရှိသှားမညျဖွဈကွောငျး ပွောထားသညျ။ ပုဒျမ ၃၈(ဃ) အရ အစိုးရရုပျသံလှငျ့မီဒီယာ၏လိုငျစငျသကျတမျးမှာ ၁၀ နှဈအထိ ပေးထားသညျ။ ပုဒျမ ၆၁ နှငျ့ ၆၂ တှငျ အစိုးရမီဒီယာမြားကို အစိုးရဘဏ်ဍာနှငျ့ ကွျောညာခမြားမှ ရောယှကျထောကျပံ့ပေးသှားမညျဟု ဖျောပွထားသညျ။\nဒီမိုကရစေီနိုငျငံတဈခုတှငျ မီဒီယာ၏ အခနျးကဏ်ဍမှာ အစိုးရတာဝနျခံမှုကို ထိနျးကြောငျးနိုငျရနျအလို့ငှာ အစိုးရဘာတှလေုပျဆောငျနသေလဲ ဆိုသညျကို တငျပွရနျနှငျ့ သဘောထားအမွငျပေးရနျ ဖွဈလသေညျ။ အစိုးရမှ ၎င်းငျး၏ ကိုယျပိုငျလုပျဆောငျခကျြမြားနှငျ့ လုပျငနျးဆောငျတာမြားကို ဝဖေနျရနျ မဖွဈနိုငျသဖွငျ့ အစိုးရရုပျသံလှငျ့မီဒီယာမြားအနဖွေငျ့ လှတျလပျပွီးမြှတဖို့ ဖွဈနိုငျခအြေလှနျနညျးပါးလှသညျ။ နိုငျငံတကာစံနှုနျးမြားအရ အစိုးရမြားသညျ ရုပျသံလှငျ့မီဒီယာအပါအဝငျ မညျသညျ့မီဒီယာကိုမှ မထိနျးခြုပျထားသငျ့ကွောငျး ဖျောပွထားပွီး ဖွဈသညျ။\nပုဒျမ ၂(ဇ)၊ ၄(ခ)၊ ၃၈(ဃ) နှငျ့ ပုဒျမ ၆၁ မှ ၆၂အထိကို ပယျဖကျြပွီး၊ အစိုးရပိုငျရုပျသံလှငျ့မီဒီယာမြားအားလုံးကို အမြားပွညျသူဝနျဆောငျမှုရုပျသံလှငျ့မီဒီယာ အဖွဈသို့ ပွောငျးလဲပါ။\nပုဒျမ ၅ မှ ၃၀ အထိ - ရုပျသံလှငျ့မီဒီယာထိနျးကြောငျးရေး၏ လှတျလပျအမှီအခိုကငျးမှု\nပုဒျမ ၅ မှ ၆ သညျ ဝနျကွီး ၁ ဦး၊ ဒုဝနျကွီး ၄ ဦး နှငျ့ အစိုးရစီနီယာအရာရှိ ၄ ဦးအပါအဝငျ စုစုပေါငျးအဖှဲ့ဝငျ ၁၃ ဦးပါဝငျသော ရုပျသံလှငျ့အာဏာပိုငျအဖှဲ့ကို ဖနျတီးထားသညျ။ ၎င်းငျးအဖှဲ့က ရုပျသံလှငျ့မူဝါဒမြား၊ လှိုငျးနှုနျးစဉျစီမံကွီးကွပျမှုမြားနှငျ့ ပတျသတျ၍ ရုပျသံလှငျ့မီဒီယာကောငျစီကို အကွံပေးမညျဖွဈသညျ။ ပုဒျမ ၇ မှ ၃၀ အထိက ရုပျသံလှငျ့ကောငျစီကို ဖနျတီးထားပွီး၊ ၎င်းငျးမှ လိုငျစငျကို ကွီးကွပျကာ ရုပျသံလှငျ့သူမြားအတှကျ ကငျြ့ဝတျမြားကို ရေးဆှဲရမညျဖွဈသညျ။ ပုဒျမ ၁၂ က ပွောထားသညျမှာ သမ်မတ၊ အထကျလှတျတျော အောကျလှတျတျော ဥက်ကဌတို့မှ စာရငျးပေးသှငျးထားသော လူပုဂ်ဂိုလျ ၁၈ ဦးမှ ကောငျစီဝငျ ၉ ဦးကို သမ်မတမှ ရှေးခယျြခနျ့ထားရနျဖွဈသညျ။ ကောငျစီအဖှဲ့ဝငျမြားအမှားပွုလုပျလြှငျ သမ်မတမှ ဖွုတျခပြဈနိုငျကွောငျး ပုဒျမ ၁၈က ပွောထားသညျ။ ရုပျသံလှငျ့လုပျငနျးရှငျမြားနှငျ့ လူတဈဦးခငျြးသညျ ကောငျစီ၏ ဆုံးဖွတျခကျြကို မကနြေပျလြှငျ သမ်မတသို့တငျပွ အသနားခံနိုငျကွောငျး ပုဒျမ ၉၁ မှ ပွဌာနျးထားသညျ။\nရုပျသံလှငျ့မီဒီယာစညျးကမျးထိနျးသိမျးရေးအဖှဲ့သညျ မီဒီယာလှတျလပျခှငျ့ကို ကာကှယျရနျ အစိုးရထိနျးခြုပျမှုမှ လှတျလပျအမှီအခိုကငျးရနျ လိုအပျသညျ။ သို့သျောလညျး အာဏာပိုငျအဖှဲ့သညျ အမြားအားဖွငျ့ အစိုးရအရာရှိမြားဖွဈကွပွီး၊ ရုပျသံလှငျ့ကောငျစီအဖှဲ့ဝငျမြားကိုလညျး အစိုးရမှရှေးခယျြခနျ့အပျရမညျဖွဈသညျ။ ထို့ကွောငျ့ နှဈဖှဲ့လုံးမှာ လှတျလပျမှု မရှိကွပေ။ အစိုးရမှ အလှယျတကူထိနျးခြုပျနိုငျစသေော ဝဝေါးလှသညျ့ အကွောငျးပွခကျြမြားနှငျ့ သမ်မတမှ အာဏာပိုငျအဖှဲ့နှငျ့ ကောငျစီဝငျအမြားစုကို ရာထူးမှဖွုတျပယျပဈလိုကျနိုငျသညျ။ ကောငျစီမှခမြှတျလိုကျသညျ့ မညျသညျ့ဆုံးဖွတျခကျြမဆို သမ်မတဆီသို့ အသနားခံခွငျးအားဖွငျ့ နောကျပွနျလညျနမေညျဖွဈကာ၊ ယငျးက ကောငျစီကို အလုပျလကျမဲ့ဖွဈစသေညျ။ နိုငျငံတကာစံနှုနျးမြားအရ ရုပျသံလှငျ့လုပျငနျးစညျးကမျးထိနျးသိမျးရေးအဖှဲ့မြားသညျ လူ့အဖှဲ့အစညျး၏ ကိုယျစားလှယျမြားဖွဈသငျ့သျောလညျး၊ ယခုဥပဒမှောမူ မတူကှဲပွားသညျ့ ကိုယျစားပွုမှုမြားကို အာမခံပေးထားခွငျး မရှိပါ။ ပုဒျမ ၇(ခ)သညျ အမှနျတကယျတမျး နိုငျငံသားမဟုတျသညျ့ မိဘမြား၏ သားသမီးမြားကို ဥပဒကွေောငျးအရမညီညှတျစှာ ခှဲခွားနှိမျခဆြကျဆံခွငျးပငျဖွဈသညျ။\nပုဒျမ ၅မှ ၆ အထိကို ဖကျြသိမျးပွီး၊ အာဏာပိုငျတို့၏ ဆုံးဖွတျခကျြခပြိုငျခှငျ့အာဏာမြားကို ရပျတံ့ရနျ။\nကောငျစီသညျ အစိုးရမှ ကငျးလှတျအမှီအခိုကငျးသငျ့ကွောငျးနှငျ့ ကောငျစီအဖှဲ့ဝငျမြားကို မညျသူကမြှ လှမျးမိုးခွငျးမပွုသငျ့ကွောငျး ပုဒျမအသဈတဈခုကို ပုဒျမ ၇ ရှတှေ့ငျ ထညျ့သှငျးရေးဆှဲပါ။\nမိဘမြားမှ နိုငျငံသားဖွဈရနျလိုအပျသညျ့ လိုအပျခကျြကို ပယျဖကျြခွငျးအားဖွငျ့ ပုဒျမ ၇(ခ) ကို ပွငျဆငျပါ။\nကောငျစီဝငျမြားကို အရပျဖှဲ့လူမှုအဖှဲ့အစညျးမြားနှငျ့ လှတျတျောမှ ရှေးခယျြတငျမွှောကျနိုငျပွီး၊ မွနျမာနိုငျငံရှိ မတူကှဲပွားမှုမြားကို ယငျးကောငျစီဝငျမြားမှ ကိုယျစားပွုနိုငျစရေနျ ပုဒျမ ၉ မှ ၁၂ အထိ ပွငျဆငျပါ။\nကောငျစီဝငျမြားကို ကောငျစီ၏ အရညျအသှေးပွညျ့ဝသညျ့ ကောငျစီဝငျအမြားစုမှသာ ဖွုတျခနြိုငျပွီး၊ တရားရုံးသို့ အယူခံဝငျနိုငျစရေနျ ပုဒျမ ၁၈ ကို ပွငျဆငျပါ။\nပုဒျမ ၇၅ မှ ၉၁ အထိ - ရုပျသံလှငျ့မီဒီယာကငျြ့ဝတျနှငျ့ တိုငျကွားရေးယန်တရား\nပုဒျမ ၇၅ မှ ၉၁ အထိသညျ ပွသနာရပျမြားကို ကွားနာရနျနှငျ့ ဖွရှေငျးရနျအတှကျ ကောငျစီအတှငျး တိုငျကွားရေးယန်တရားတဈခုကို ပွဌာနျးထားသညျ။ ဟနျခကျြညီမြှခွငျးနှငျ့ ကွားနခွေငျး၊ အသကျအုပျစုခှဲခွားသတျမှတျခွငျး၊ ပုဂ်ဂိုလျရေးလုံခွုံခှငျ့၊ ကွျောညာစံနှုနျးမြားပါဝငျသညျ့ ကိုယျ့ကငျြ့တနျဖိုးမြားကို အခွခေံသော ကငျြ့ဝတျစညျးကမျးကိုပုဒျမ ၇၅ မှ ၇၈(က) အထိ ပုဒျမမြားတှငျ ဖနျတီးပွုစုထားသညျ။ ပုဒျမ ၇၈(ခ) မှ ၈၃ အထိသညျ ကောငျစီအနဖွေငျ့ ကငျြ့ဝတျဖောကျဖကျြသော ရုပျသံလှငျ့သူမြားအကွောငျး တိုငျကွားခကျြမြားကို ကွားနာရနျ ကောငျစီအတှငျး အဖှဲ့တဈခုကို ပွဆိုထားသညျ။ ကောငျစီမှ သတိပေးရနျ၊ သတိပေးခကျြထုတျပွနျရနျ၊ မှားယှငျးသောဖျောပွခကျြမြားကို အမှနျပွငျဆငျရနျ၊ တုံ့ပွနျခှငျ့ကိုပေးရနျ ပုဒျမ ၈၁ မှ ၈၆ အထိသညျ ကောငျစီအား အာဏာပေးထားသညျ။ ကောငျစီမှ ရုပျသံလှငျ့လုပျငနျးလုပျကိုငျသူမြားကို သတိပေးခကျြ၊ အုပျခြုပျရေးငှဒေဏျ၊ သို့မဟုတျ လိုငျစငျယာယီရပျဆိုငျးခွငျး (သို့မဟုတျ) လိုငျစငျအမွဲရပျဆိုငျးခွငျးတို့ ပါဝငျသညျ့ ပွဈဒဏျမြားခမြှတျနိုငျကွောငျး ပုဒျမ ၈၇ မှ ၉၁ အထိက ပွောထားသညျ။\nရုပျသံလှငျ့မီဒီယာကငျြ့ဝတျမြားသညျ နိုငျငံတျော၏ စိတျဓာတျရေးရာ နှငျ့ ကိုယျကငျြ့တနျဖိုးမြားထကျစာလငျြ နိုငျငံတကာပရျောဖကျရှငျနယျကိုယျကငျြ့တရားဆိုငျရာစညျးမဉျြးမြားနှငျ့ လှတျလပျစှာထုတျဖျောပွောဆိုရေးသား ခွငျးအပျေါတှငျ အခွပွေုသငျ့သညျ။အဘယျကွောငျ့ဆိုသျော စိတျပိုငျးဆိုငျရာကငျြ့ဝတျသညျ လူတဈဦးခငျြးအပျေါမူတညျနသေောကွောငျ့ မကွာခဏဆိုသလို ဝဝေါးပွီး ဓမ်မဓိဌာနျမကဖြွဈကာ၊ ကောငျစီအနဖွေငျ့ အစီစဉျမကသြညျ့ ဆုံးဖွတျခကျြမြားပွုလုပျခွငျးကို ဖွဈပျေါစနေိုငျသညျ။ တိုငျကွားရေးယန်တရားသညျ ဥပဒတှေငျ ရှငျးလငျးပွတျသားစှာရေးသားထားသညျ့ အမှုကို ကွားနာပိုငျခှငျ့၊ ဆုံးဖွတျခကျြမြား ခမြှတျရသညျ့ အခြိနျပမာဏ၊ ဆုံးဖွတျခကျြကို ရှငျးလငျးပွတျသားစှာဆကျသှယျပေးသညျ့ ဖွဈစဉျ၊ နှငျ့ တရားရေးအရ (သမ်မတဆီမှ မဟုတျဘဲ) အသနားခံလြှောကျထားသညျ့ ရှငျးလငျးသော အစီအစဉျမြားပါဝငျသော အထှထှေစေညျးမဉျြးမြားကို လိုကျနာရမညျဖွဈကွောငျး နိုငျငံတကာစံနှုနျးမြားက ပွောထားသညျ။\nကွျောငွာအကွောငျးတိုငျကွားခကျြမြားကို ကွားနာရာတှငျ ကောငျစီ၏ တိုငျကွားရေးယန်တရားကို တာဝနျယူမှုရှိစရေနျ ပုဒျမ ၇၂ ကို ပွငျဆငျပါ။\nနိုငျငံတကာပရျောဖကျရှငျနယျကိုယျကငျြ့တရားမြားနှငျ့ လှတျလပျစှာထုတျဖျောရေးသားပွောဆိုခွငျးကို ပုဒျမ ၇၅ (က) တှငျ ထညျ့သှငျးဖျောပွပါ။\nအမှုကွားနာခှငျ့၊ ဆုံးဖွတျခကျြမြားအတှကျ အခြိနျပမာဏ၊ ဆုံးဖွတျခကျြအကွောငျး ရှငျးလငျးသညျ့ ဆကျသှယျပွောဆိုခွငျးဖွဈစဉျ နှငျ့ တရားဥပဒကွေောငျးအရသုံးသပျမှုမြားအတှကျ ရှငျးလငျးတိကသြညျ့ အသနားခံခွငျးအစီအစဉျမြားကို ထညျ့သှငျးရနျ ပုဒျမ ၇၉ ကို ပွငျဆငျပါ။\nရုပျသံလှငျ့ဥပဒမြေားတှငျ ပုံမှနျပါရှိရမညျ့ ပုဒျမမြား ယခုဥပဒတှေငျ ပြောကျနသေညျ။\nရုပျသံလှငျ့ဥပဒမြေားတှငျ နိုငျငံရေးပါတီမြားနှငျ့ ကိုယျစားလှယျလောငျးမြား၏ မူဝါဒနှငျ့ အမွငျအယူအဆမြားအကွောငျး ဆကျသှယျပွောဆိုခှငျ့ကို အာမခံခကျြပေးထားပွီး၊ မီဒီယာ၏ လှတျလပျစှာသတငျးတငျပွခှငျ့နှငျ့ ဆန်ဒမဲပေးသူမြားမှ မတူညီသောအမွငျမြားအား ကွားသိပိုငျခှငျ့ကိုလညျး အာမခံခကျြပေးသညျ့ ရှေးကောကျပှဲစညျးမဉျြးမြားကို ထညျ့သှငျးဖျောပွသငျ့ကွောငျး နိုငျငံတကာစံနှုနျးမြားက ပွောထားသညျ။ ဤအာမခံခကျြမြားတှငျ ရှေးကောကျပှဲကငျမျပိနျးမြား၊ သတငျးဖျောပွမှု၊ နိုငျငံရေးပါတီမြားအတှကျ သကျဆိုငျရာမူဝါဒမြားကို ရှငျးလငျးပွောကွားနိုငျမညျ့ ရုပျသံထုတျလှငျ့ခြိနျ နှငျ့ မဲပေးမှုဆိုငျရာပညာပေးအစီစဉျမြားကို လညျး ထညျ့သှငျးရမညျဖွဈသညျ။ ရုပျသံလှငျ့ဥပဒမြေားသညျ Analogue မှ ဒဈဂဈြတယျနညျးပညာသို့ အရှအေ့ပွငျ၊ ပွညျသူမြားမှ ရုပျသံလှငျ့မီဒီယာကို ဆကျလကျလကျလှမျးမှီနနေိုငျစရေနျ အှနျလိုငျးမီဒီယာနှငျ့ ခြိတျဆကျနသေညျ့ ဒဈဂဈြတယျဆုံမှတျ(convergence) ကိုပါ လှမျးခွုံဖျောပွသငျ့ကွောငျး နိုငျငံတကာစံနှုနျးမြားမှ ဆိုထားသေးသညျ။\nရှေးကောကျပှဲကာလအတှငျး ရုပျသံလှငျ့မီဒီယာအခှငျ့အရေးမြားအား အာမခံခကျြပေးထားသညျ့ ပုဒျမကို ထညျ့သှငျးပါ။\nAnalogueမှ ဒဈဂဈြတယျရုပျသံလှငျ့သို့အရှတှေ့ငျ ကယျြပွနျ့သညျ့ဆှေးနှေးမှုလိုအပျကွောငျး ပုဒျမတဈခုကို ထညျ့သှငျးရေးဆှဲပါ။ ယငျးပုဒျမသညျ လကျလှမျးမီရပိုငျခှငျ့နှငျ့ မတူကှဲပွားမှု စညျးမဉျြးမြားကို လိုကျနာသငျ့ပါသညျ။\nအပေါ်ယံပြင်ဆင်ချက်က ရုပ်သံလွှင့်ဥပဒေအား ဒီမိုကရေစီနည်းမကျဖြစ်စေ သည်\nအသစ်ရေးဆွဲပြဌာန်းလိုက်သော ရုပ်မြင်သံကြားနှင့် အသံထုတ်လွှင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေကို ပြင်ဆင်သည့် ဥပဒေ (၂၀၁၈) တွင် အပေါ်ယံပြင်ဆင်ချက်များသာ ပါဝင်ပြီး၊ လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ရေးသားပြောဆိုခွင့်ကို ကာကွယ်ရန် ပျက်ကွက်လျက်ရှိကာ၊ အစိုးရ၏ ပွင့်လင်းပြီးအများပါဝင်သော ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းမှု ကင်းမဲ့ခဲ့ခြင်းကို ထင်ဟပ်လျက်ရှိသည်။\nပြင်ဆင်သည့်ဥပဒေသည် ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာအတွက် ဥပဒေမူဘောင်အရ ထိရောက်သည့် ပြင်ဆင်ချက် နှစ်ခုကိုသာ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ တစ်ခုမှာ လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ရေးသားပြောဆိုခွင့်အတွက် အပေါင်းလက္ခဏာဆောင်ပြီး၊ တစ်ခုမှာအနှုတ်သဘောဆောင်လေသည်။\n၁) လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ရေးသားပြောဆိုခြင်းအတွက်အပေါင်းလက္ခဏာ- ပြင်ဆင်လိုက်သည့် ပုဒ်မ ၅၁ အရ မီဒီယာအား လူပုဂ္ဂိုလ်နှင့် ကုမ္ပဏီများမှ လက်ဝါးကြီးအုပ်နိုင်ချေအန္တရာယ်ကို လျော့ချနိုင်ပေလိမ့်မည်။ ရုပ်သံလွှင့်လှိုင်းနှုန်းစဉ်များမှာ လူထုပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်ပြီး၊ ထို့ကြောင့်ပင် လူထု၏မတူကွဲပြားသောလိုအပ်ချက်နှင့် အမြင်များအတွက် လိုင်စင်များကို ထုတ်ပေးသင့်သည်။ လူအနည်းငယ်နှင့် ကုမ္ပဏီအချို့ကြားတွင်သာ ပိုင်ဆိုင်မှုများရှိနေခြင်းမှာ ယင်းမတူကွဲပြားမှုကို ချိုးနှိမ်ရာရောက်လေသည်။ ပြင်ဆင်ချက်အရ“၁၀၀% ပိုင်ဆိုင်မှု” အစား “လွှမ်းမိုးပိုင်ခွင့်” နှင့် အစားထိုးထားရာ၊ မီဒီယာလက်ဝါးကြီးအုပ်မှုကို သတ်မှတ်ခြင်းနှင့် တားဆီးခြင်းတွင် ဘက်စုံထောင့်စုံမှချင့်ချိန်နိုင်ကာ ပိုမိုထိရောက်စေသည်။\n၂) လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ရေးသားပြောဆိုခြင်းအတွက် အနှုတ်လက္ခဏာ - ပုဒ်မ ၁၄ (ဎ) တွင် “ယာယီလိုင်စင်” ကို ဖန်တီးလိုက်ခြင်းက ရုပ်သံလွှင့်သမားများအနေဖြင့် မိမိကိုယ်ကိုဆင်ဆာထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့် ၄င်းတို့ ရုပ်သံလိုင်းများတွင် လုံလောက်မှုမရှိစွာရင်းနှီးမြှုပ်နှံခြင်းတို့ကို ဖြစ်စေနိုင်သည်။ ပုံမှန်ရုပ်သံလွှင့်လိုင်စင်က အစိုးရတာဝန်ခံမှုအား ချုပ်ကိုင်နိုင်သည့် အကြောင်းအရာများထည့်သွင်းရန် ရုပ်သံလွှင့်လုပ်ငန်းလုပ်ကိုင်သူများကို လွတ်လပ်မှုရှိစေပြီး၊ ရည်ရှည်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်နေသည့် အရည်အသွေးပြည့်မီသော အစီအစဉ်များဖော်ဆောင်ရာတွင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံစွမ်းရှိစေသည်။ ရေတိုလိုင်စင်ကြောင့် ရုပ်သံလွှင့်လုပ်ငန်း လုပ်ကိုင်သူများအနေဖြင့် အစိုးရနှင့် ၄င်းတို့၏ ရင်းနှီးဆက်ဆံရေးကို ထိခိုက်စေမည့် အကြောင်းအရာများကို ဖြတ်ချစေနိုင်သလို၊ ကြော်ငြာများမှ မြန်ဆန်သည့်အကျိုးအမြတ်ရရှိရန်အတွက် ရည်ရွယ်သည့် အရည်အသွေးနိမ့်သောအစီစဉ်များကိုသာ ပြုလုပ်ဖန်တီးလာနိုင်သည်။\n၂၀၁၆ ခုနှစ်တွင် အစိုးရဖြစ်ပြီးနောက် ရုပ်သံလွှင့်ဥပဒေကိုပြင်ဆင်ရန်ရည်ရွယ်ချက်ကို NLD မှ လျင်မြန်စွာကြေညာခဲ့သည်။ ၂၀၁၇ ခုနှစ်ကတည်းက အစိုးရသည် ရုပ်သံလွှင့်ရန်သဘောတူညီမှုရထားပြီး၊ လုပ်ကိုင်နေပြီးဖြစ်သော ပုဂ္ဂလိက ကုမ္ပဏီများ၊ နိုင်ငံတကာအရင်းမြစ်များနှင့် ဆွေးနွေးနေသည်ဟု ကောလဟာလများ ထွက်ပေါ်ခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း ပြန်ကြားရေးဝန်ကြီးဌာနနှင့် လွှတ်တော်မှ မြန်မာနိုင်ငံရှိအရပ်ဖက်လူမှုအဖွဲ့အစည်းများနှင့်ပွင့်လင်းမြင်သာပြီး၊အများပါဝင်သောဆွေးနွေးညှိနှိုင်းခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်း မရှိပါ။\n၂၀၁၇ခုနှစ်တွင် FEM မှ မြန်မာနိုင်ငံ၏ ရုပ်သံလွှင့်ဥပဒေကို နိုင်ငံတကာစံနှုန်းများနှင့် ယှဉ်ထိုးသုံးသပ်ခဲ့ပြီး၊ အောက်ပါအကြံပြုချက်များကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ပြင်ဆင်သည့်ဥပဒေတွင် ယင်းတို့ကို ထည့်သွင်းခံခဲ့ရခြင်းမရှိပါ။ အထူးသဖြင့် ၂၀၂၀ ရွေးကောက်ပွဲအမီ နိုင်ငံရေးပါတီများ၊ ကိုယ်စားလှယ်များ၊ မူဝါဒများအကြောင်း သတင်းအချက်အလက်များကို ပြည်သူ့ထံ လွတ်လွတ်လပ်လပ်မျှမျှတတပေးနိုင်ရန် ရုပ်သံလွှင်ကဏ္ဍကို ပြင်ဆင်ရန် FEM မှ အစိုးရကို တိုက်တွန်းခဲ့သည်။\nအနှစ်ချုပ်ဆိုရလျှင်ယခုရုပ်သံလွှင့်ဥပဒေသည် ဒီမိုကရေစီအတွက် မသင့်လျော်ဘဲ၊ အစိုးရထိန်းချုပ်နေသည့် ရုပ်သံလွှင့်လိုင်းများကို ပယ်ဖျက်ရန်နှင့် ထိန်းချုပ်ရေးအဖွဲ့၏ လွတ်လပ်အမှီအခိုကင်းမှုကို ကာကွယ်ပေးရန် ပြင်ဆင်ချက်များ လိုအပ်နေသည်။ လက်ရှိရုပ်သံလွှင့်ဥပဒေအနေဖြင့် ဒစ်ဂျစ်တယ်ရုပ်သံလွှင့်ပုံစံသို့ မည်သို့မည်ပုံကူးပြောင်းမည်ကို ရှင်းပြရန်လည်း လိုအပ်နေပါသည်။\nပုဒ်မ ၂(ဇ)၊ ၄(ခ)၊ ၃၈(ဃ)၊ ၆၁ မှ ၆၂ အထိ- အစိုးရပိုင်ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာများ\nပုဒ်မ ၂(ဇ)၊ ၄(ခ)၊ ၃၈(ဃ) နှင့် ပုဒ်မ ၆၁ မှ ၆၂ အထိသည် အစိုးရပိုင်ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာများကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ပုဒ်မ၂(ဇ)က အစိုးရရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာများကို အဓိပ္ပါယ်သတ်မှတ်ဖော်ပြထားပြီး၊ ပြန်ကြားရေးဝန်ကြီးဌာနမှ လုပ်ကိုင်နေသော မီဒီယာတစ်ခုတည်းကိုသာ ရည်ညွှန်းကန့်သတ်ထားခြင်း မဟုတ်ပေ။ ပုဒ်မ ၄(ခ)ကမူ အများပြည်သူပိုင်ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာဝန်ဆောင်မှု၊ လူထုအဖွဲ့အစည်းအခြေပြုရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာ နှင့် စီးပွားဖြစ်ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာများနှင့်အတူ အစိုးရရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာကိုလည်း ဆက်လက်ထားရှိသွားမည်ဖြစ်ကြောင်း ပြောထားသည်။ ပုဒ်မ ၃၈(ဃ) အရ အစိုးရရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာ၏လိုင်စင်သက်တမ်းမှာ ၁၀ နှစ်အထိ ပေးထားသည်။ ပုဒ်မ ၆၁ နှင့် ၆၂ တွင် အစိုးရမီဒီယာများကို အစိုးရဘဏ္ဍာနှင့် ကြော်ညာခများမှ ရောယှက်ထောက်ပံ့ပေးသွားမည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။\nဒီမိုကရေစီနိုင်ငံတစ်ခုတွင် မီဒီယာ၏ အခန်းကဏ္ဍမှာ အစိုးရတာဝန်ခံမှုကို ထိန်းကျောင်းနိုင်ရန်အလို့ငှာ အစိုးရဘာတွေလုပ်ဆောင်နေသလဲ ဆိုသည်ကို တင်ပြရန်နှင့် သဘောထားအမြင်ပေးရန် ဖြစ်လေသည်။ အစိုးရမှ ၄င်း၏ ကိုယ်ပိုင်လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် လုပ်ငန်းဆောင်တာများကို ဝေဖန်ရန် မဖြစ်နိုင်သဖြင့် အစိုးရရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာများအနေဖြင့် လွတ်လပ်ပြီးမျှတဖို့ ဖြစ်နိုင်ချေအလွန်နည်းပါးလှသည်။ နိုင်ငံတကာစံနှုန်းများအရ အစိုးရများသည် ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာအပါအဝင် မည်သည့်မီဒီယာကိုမှ မထိန်းချုပ်ထားသင့်ကြောင်း ဖော်ပြထားပြီး ဖြစ်သည်။\nပုဒ်မ ၂(ဇ)၊ ၄(ခ)၊ ၃၈(ဃ) နှင့် ပုဒ်မ ၆၁ မှ ၆၂အထိကို ပယ်ဖျက်ပြီး၊ အစိုးရပိုင်ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာများအားလုံးကို အများပြည်သူဝန်ဆောင်မှုရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာ အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပါ။\nပုဒ်မ ၅ မှ ၃၀ အထိ - ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာထိန်းကျောင်းရေး၏ လွတ်လပ်အမှီအခိုကင်းမှု\nပုဒ်မ ၅ မှ ၆ သည် ဝန်ကြီး ၁ ဦး၊ ဒုဝန်ကြီး ၄ ဦး နှင့် အစိုးရစီနီယာအရာရှိ ၄ ဦးအပါအဝင် စုစုပေါင်းအဖွဲ့ဝင် ၁၃ ဦးပါဝင်သော ရုပ်သံလွှင့်အာဏာပိုင်အဖွဲ့ကို ဖန်တီးထားသည်။ ၄င်းအဖွဲ့က ရုပ်သံလွှင့်မူဝါဒများ၊ လှိုင်းနှုန်းစဉ်စီမံကြီးကြပ်မှုများနှင့် ပတ်သတ်၍ ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာကောင်စီကို အကြံပေးမည်ဖြစ်သည်။ ပုဒ်မ ၇ မှ ၃၀ အထိက ရုပ်သံလွှင့်ကောင်စီကို ဖန်တီးထားပြီး၊ ၄င်းမှ လိုင်စင်ကို ကြီးကြပ်ကာ ရုပ်သံလွှင့်သူများအတွက် ကျင့်ဝတ်များကို ရေးဆွဲရမည်ဖြစ်သည်။ ပုဒ်မ ၁၂ က ပြောထားသည်မှာ သမ္မတ၊ အထက်လွှတ်တော် အောက်လွှတ်တော် ဥက္ကဌတို့မှ စာရင်းပေးသွင်းထားသော လူပုဂ္ဂိုလ် ၁၈ ဦးမှ ကောင်စီဝင် ၉ ဦးကို သမ္မတမှ ရွေးချယ်ခန့်ထားရန်ဖြစ်သည်။ ကောင်စီအဖွဲ့ဝင်များအမှားပြုလုပ်လျှင် သမ္မတမှ ဖြုတ်ချပစ်နိုင်ကြောင်း ပုဒ်မ ၁၈က ပြောထားသည်။ ရုပ်သံလွှင့်လုပ်ငန်းရှင်များနှင့် လူတစ်ဦးချင်းသည် ကောင်စီ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို မကျေနပ်လျှင် သမ္မတသို့တင်ပြ အသနားခံနိုင်ကြောင်း ပုဒ်မ ၉၁ မှ ပြဌာန်းထားသည်။\nရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာစည်းကမ်းထိန်းသိမ်းရေးအဖွဲ့သည် မီဒီယာလွတ်လပ်ခွင့်ကို ကာကွယ်ရန် အစိုးရထိန်းချုပ်မှုမှ လွတ်လပ်အမှီအခိုကင်းရန် လိုအပ်သည်။ သို့သော်လည်း အာဏာပိုင်အဖွဲ့သည် အများအားဖြင့် အစိုးရအရာရှိများဖြစ်ကြပြီး၊ ရုပ်သံလွှင့်ကောင်စီအဖွဲ့ဝင်များကိုလည်း အစိုးရမှရွေးချယ်ခန့်အပ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် နှစ်ဖွဲ့လုံးမှာ လွတ်လပ်မှု မရှိကြပေ။ အစိုးရမှ အလွယ်တကူထိန်းချုပ်နိုင်စေသော ဝေဝါးလှသည့် အကြောင်းပြချက်များနှင့် သမ္မတမှ အာဏာပိုင်အဖွဲ့နှင့် ကောင်စီဝင်အများစုကို ရာထူးမှဖြုတ်ပယ်ပစ်လိုက်နိုင်သည်။ ကောင်စီမှချမှတ်လိုက်သည့် မည်သည့်ဆုံးဖြတ်ချက်မဆို သမ္မတဆီသို့ အသနားခံခြင်းအားဖြင့် နောက်ပြန်လည်နေမည်ဖြစ်ကာ၊ ယင်းက ကောင်စီကို အလုပ်လက်မဲ့ဖြစ်စေသည်။ နိုင်ငံတကာစံနှုန်းများအရ ရုပ်သံလွှင့်လုပ်ငန်းစည်းကမ်းထိန်းသိမ်းရေးအဖွဲ့များသည် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်သင့်သော်လည်း၊ ယခုဥပဒေမှာမူ မတူကွဲပြားသည့် ကိုယ်စားပြုမှုများကို အာမခံပေးထားခြင်း မရှိပါ။ ပုဒ်မ ၇(ခ)သည် အမှန်တကယ်တမ်း နိုင်ငံသားမဟုတ်သည့် မိဘများ၏ သားသမီးများကို ဥပဒေကြောင်းအရမညီညွတ်စွာ ခွဲခြားနှိမ်ချဆက်ဆံခြင်းပင်ဖြစ်သည်။\nပုဒ်မ ၅မှ ၆ အထိကို ဖျက်သိမ်းပြီး၊ အာဏာပိုင်တို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပိုင်ခွင့်အာဏာများကို ရပ်တံ့ရန်။\nကောင်စီသည် အစိုးရမှ ကင်းလွတ်အမှီအခိုကင်းသင့်ကြောင်းနှင့် ကောင်စီအဖွဲ့ဝင်များကို မည်သူကမျှ လွှမ်းမိုးခြင်းမပြုသင့်ကြောင်း ပုဒ်မအသစ်တစ်ခုကို ပုဒ်မ ၇ ရှေ့တွင် ထည့်သွင်းရေးဆွဲပါ။\nမိဘများမှ နိုင်ငံသားဖြစ်ရန်လိုအပ်သည့် လိုအပ်ချက်ကို ပယ်ဖျက်ခြင်းအားဖြင့် ပုဒ်မ ၇(ခ) ကို ပြင်ဆင်ပါ။\nကောင်စီဝင်များကို အရပ်ဖွဲ့လူမှုအဖွဲ့အစည်းများနှင့် လွှတ်တော်မှ ရွေးချယ်တင်မြှောက်နိုင်ပြီး၊ မြန်မာနိုင်ငံရှိ မတူကွဲပြားမှုများကို ယင်းကောင်စီဝင်များမှ ကိုယ်စားပြုနိုင်စေရန် ပုဒ်မ ၉ မှ ၁၂ အထိ ပြင်ဆင်ပါ။\nကောင်စီဝင်များကို ကောင်စီ၏ အရည်အသွေးပြည့်ဝသည့် ကောင်စီဝင်အများစုမှသာ ဖြုတ်ချနိုင်ပြီး၊ တရားရုံးသို့ အယူခံဝင်နိုင်စေရန် ပုဒ်မ ၁၈ ကို ပြင်ဆင်ပါ။\nပုဒ်မ ၇၅ မှ ၉၁ အထိ - ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာကျင့်ဝတ်နှင့် တိုင်ကြားရေးယန္တရား\nပုဒ်မ ၇၅ မှ ၉၁ အထိသည် ပြသနာရပ်များကို ကြားနာရန်နှင့် ဖြေရှင်းရန်အတွက် ကောင်စီအတွင်း တိုင်ကြားရေးယန္တရားတစ်ခုကို ပြဌာန်းထားသည်။ ဟန်ချက်ညီမျှခြင်းနှင့် ကြားနေခြင်း၊ အသက်အုပ်စုခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်း၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးလုံခြုံခွင့်၊ ကြော်ညာစံနှုန်းများပါဝင်သည့် ကိုယ့်ကျင့်တန်ဖိုးများကို အခြေခံသော ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်းကိုပုဒ်မ ၇၅ မှ ၇၈(က) အထိ ပုဒ်မများတွင် ဖန်တီးပြုစုထားသည်။ ပုဒ်မ ၇၈(ခ) မှ ၈၃ အထိသည် ကောင်စီအနေဖြင့် ကျင့်ဝတ်ဖောက်ဖျက်သော ရုပ်သံလွှင့်သူများအကြောင်း တိုင်ကြားချက်များကို ကြားနာရန် ကောင်စီအတွင်း အဖွဲ့တစ်ခုကို ပြဆိုထားသည်။ ကောင်စီမှ သတိပေးရန်၊ သတိပေးချက်ထုတ်ပြန်ရန်၊ မှားယွင်းသောဖော်ပြချက်များကို အမှန်ပြင်ဆင်ရန်၊ တုံ့ပြန်ခွင့်ကိုပေးရန် ပုဒ်မ ၈၁ မှ ၈၆ အထိသည် ကောင်စီအား အာဏာပေးထားသည်။ ကောင်စီမှ ရုပ်သံလွှင့်လုပ်ငန်းလုပ်ကိုင်သူများကို သတိပေးချက်၊ အုပ်ချုပ်ရေးငွေဒဏ်၊ သို့မဟုတ် လိုင်စင်ယာယီရပ်ဆိုင်းခြင်း (သို့မဟုတ်) လိုင်စင်အမြဲရပ်ဆိုင်းခြင်းတို့ ပါဝင်သည့် ပြစ်ဒဏ်များချမှတ်နိုင်ကြောင်း ပုဒ်မ ၈၇ မှ ၉၁ အထိက ပြောထားသည်။\nရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာကျင့်ဝတ်များသည် နိုင်ငံတော်၏ စိတ်ဓာတ်ရေးရာ နှင့် ကိုယ်ကျင့်တန်ဖိုးများထက်စာလျင် နိုင်ငံတကာပရော်ဖက်ရှင်နယ်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာစည်းမျဉ်းများနှင့် လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ပြောဆိုရေးသား ခြင်းအပေါ်တွင် အခြေပြုသင့်သည်။အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကျင့်ဝတ်သည် လူတစ်ဦးချင်းအပေါ်မူတည်နေသောကြောင့် မကြာခဏဆိုသလို ဝေဝါးပြီး ဓမ္မဓိဌာန်မကျဖြစ်ကာ၊ ကောင်စီအနေဖြင့် အစီစဉ်မကျသည့် ဆုံးဖြတ်ချက်များပြုလုပ်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ တိုင်ကြားရေးယန္တရားသည် ဥပဒေတွင် ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာရေးသားထားသည့် အမှုကို ကြားနာပိုင်ခွင့်၊ ဆုံးဖြတ်ချက်များ ချမှတ်ရသည့် အချိန်ပမာဏ၊ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာဆက်သွယ်ပေးသည့် ဖြစ်စဉ်၊ နှင့် တရားရေးအရ (သမ္မတဆီမှ မဟုတ်ဘဲ) အသနားခံလျှောက်ထားသည့် ရှင်းလင်းသော အစီအစဉ်များပါဝင်သော အထွေထွေစည်းမျဉ်းများကို လိုက်နာရမည်ဖြစ်ကြောင်းနိ်ုင်ငံတကာစံနှုန်းများက ပြောထားသည်။\nကြော်ငြာအကြောင်းတိုင်ကြားချက်များကို ကြားနာရာတွင် ကောင်စီ၏ တိုင်ကြားရေးယန္တရားကို တာဝန်ယူမှုရှိစေရန် ပုဒ်မ ၇၂ ကို ပြင်ဆင်ပါ။\nနိုင်ငံတကာပရော်ဖက်ရှင်နယ်ကိုယ်ကျင့်တရားများနှင့် လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ရေးသားပြောဆိုခြင်းကို ပုဒ်မ ၇၅ (က) တွင် ထည့်သွင်းဖော်ပြပါ။\nအမှုကြားနာခွင့်၊ ဆုံးဖြတ်ချက်များအတွက် အချိန်ပမာဏ၊ ဆုံးဖြတ်ချက်အကြောင်း ရှင်းလင်းသည့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုခြင်းဖြစ်စဉ် နှင့် တရားဥပဒေကြောင်းအရသုံးသပ်မှုများအတွက် ရှင်းလင်းတိကျသည့် အသနားခံခြင်းအစီအစဉ်များကို ထည့်သွင်းရန် ပုဒ်မ ၇၉ ကို ပြင်ဆင်ပါ။\nရုပ်သံလွှင့်ဥပဒေများတွင် ပုံမှန်ပါရှိရမည့် ပုဒ်မများ ယခုဥပဒေတွင် ပျောက်နေသည်။\nရုပ်သံလွှင့်ဥပဒေများတွင် နိုင်ငံရေးပါတီများနှင့် ကိုယ်စားလှယ်လောင်းများ၏ မူဝါဒနှင့် အမြင်အယူအဆများအကြောင်း ဆက်သွယ်ပြောဆိုခွင့်ကို အာမခံချက်ပေးထားပြီး၊ မီဒီယာ၏ လွတ်လပ်စွာသတင်းတင်ပြခွင့်နှင့် ဆန္ဒမဲပေးသူများမှ မတူညီသောအမြင်များအား ကြားသိပိုင်ခွင့်ကိုလည်း အာမခံချက်ပေးသည့် ရွေးကောက်ပွဲစည်းမျဉ်းများကို ထည့်သွင်းဖော်ပြသင့်ကြောင်း နိုင်ငံတကာစံနှုန်းများက ပြောထားသည်။ ဤအာမခံချက်များတွင် ရွေးကောက်ပွဲကင်မ်ပိန်းများ၊ သတင်းဖော်ပြမှု၊ နိုင်ငံရေးပါတီများအတွက် သက်ဆိုင်ရာမူဝါဒများကို ရှင်းလင်းပြောကြားနိုင်မည့် ရုပ်သံထုတ်လွှင့်ချိန် နှင့် မဲပေးမှုဆိုင်ရာပညာပေးအစီစဉ်များကို လည်း ထည့်သွင်းရမည်ဖြစ်သည်။ ရုပ်သံလွှင့်ဥပဒေများသည် Analogue မှ ဒစ်ဂျစ်တယ်နည်းပညာသို့ အရွေ့အပြင်၊ ပြည်သူများမှ ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာကို ဆက်လက်လက်လှမ်းမှီနေနိုင်စေရန် အွန်လိုင်းမီဒီယာနှင့် ချိတ်ဆက်နေသည့် ဒစ်ဂျစ်တယ်ဆုံမှတ်(convergence) ကိုပါ လွှမ်းခြုံဖော်ပြသင့်ကြောင်း နိုင်ငံတကာစံနှုန်းများမှ ဆိုထားသေးသည်။\nရွေးကောက်ပွဲကာလအတွင်း ရုပ်သံလွှင့်မီဒီယာအခွင့်အရေးများအား အာမခံချက်ပေးထားသည့် ပုဒ်မကို ထည့်သွင်းပါ။\nAnalogue မှ ဒစ်ဂျစ်တယ်ရုပ်သံလွှင့်သို့အရွေ့တွင် ကျယ်ပြန့်သည့်ဆွေးနွေးမှုလိုအပ်ကြောင်းပုဒ်မတစ်ခုကို ထည့်သွင်းရေးဆွဲပါ။ ယင်းပုဒ်မသည် လက်လှမ်းမီရပိုင်ခွင့်နှင့် မတူကွဲပြားမှု စည်းမျဉ်းများကို လိုက်နာသင့်ပါသည်။\nBroadcasting Law Amended 2018 English\nBroadcasting Law (English)\nရုပျမွငျသံကွားနှငျ့ အသံထုတျလှငျ့ခွငျးဆိုငျရာ ဥပဒပွေဋ်ဌာနျး\nRead on Mizzima >>\nTagged with: Broadcasting Council, Broadcasting Law, Community media, Media licensing, Public service media, State media


မောင်ရင်ငတေ ** MAUNGYINNGATAY **** မောင်ရင်ငတေ ***: ** အိုင်းစတိုင်း ပီကာဆို နဲ့ Lapin Agile ** * ** MAUNGYINNGATAY ****\n** အိုင်းစတိုင်း ပီကာဆို နဲ့ Lapin Agile ** * ပါရီပုံရိပ်များ\nပီကာဆို နဲ့ Lapin Agile Maurice Utrillo Lapin Agile 1913 (Photo\nMaurice Utrillo Lapin Agile 1914 (Photo\nမြင်ရပါတဲ့ အနုပညာတောင်ကုန်း (ဓါတ်ပုံ\nအထင်ကရ တောင်ကုန်းတခု ရှိပါတယ်၊ La Butte Montmartre\nတောင်ကုန်းလို့ အမည်ရပါတယ်၊ အဝေးကပင် မြင်တွေ့နိုင်ပါတယ်၊\nအဲဒီ တောင်ကုန်း ဝန်းကျင်\nတဝိုက်ဟာ ပါရီမြို့မှာ အမြင်ဆုံးနေရာ ဖြစ်တာနဲ့ အညီ ပါရီမြို့ကြီးကို အပေါ် စီးက လှပလွမ်းမောဖွယ်\nမြင်တွေ့ရသလို ဟိုးအရင် ၂၀ ရာစု အလယ်ပိုင်း ကာလတွေ အထိ တိုင်အောင် သစ်ပင်ကြီးငယ်တွေနဲ့\nတောင်တက်ပတ်လမ်း ခပ်ကျဉ်းကျဉ်းတွေမှာ ကားမရှိရထားမရှိ ဆူညံသံတွေ ကင်းဝေးရာ ရွာကလေး\nတရွာ အဖြစ်သာ ရှိခဲ့တယ် ဆိုကြပါတယ်၊\nအဲဒီ တောင်ကုန်း အထင်ကရ\nဖြစ်လာရခြင်းတွေထဲက အကြောင်းတခုပါလို့ ပြောရင်ရနိုင်တဲ့ နေရာလေး တနေရာ တောင်ကုန်းရဲ့\nမြောက်ဘက်ခြမ်း ကုန်းအဆင်း တနေရာမှာ ရှိပါတယ်၊\nCabaret Au Lapin\nAgile သို့မဟုတ် Nimble Rabbit Cabaret လို့ ခေါ်ပါတယ်၊\nညကိုးနာရီမှသာ ဖွင့်လှစ်ပြီး စားသောက်ဆိုင်လည်းမဟုတ် ဘားလို့လည်း မခေါ်ဆိုနိုင် ကပွဲရုံလို့လည်း\nပြောလို့မရနိုင်ပါတဲ့ ဆိုင်လေးတဆိုင် ဖြစ်နေပါပြီ၊\nဆိုင်တဆိုင်လို့ ပြောရင် ပိုမှန်နိုင်ပါတယ်၊ ဆိုင်မလာခင် ညစာ အရင်\nစားခဲ့ပါလို့ ကြေညာချက် ထုတ်ထားတဲ့ ဆိုင်အမျိုးအစားပါ၊\nစားစရာကော သောက်စရာပါ တွဲရောင်းခဲ့ဟန် တူပါတယ်၊ ဈေးကလည်း\nသိပ်ကြီးလိမ့်မယ် မထင်မိပါဘူး၊ တကယ်တော့ အဲဒီတောင်ကုန်းဝန်းကျင် မှာက ဟိုး အရင်တုန်းကကော\nခေတ်အထိပါ သိပ်ပြီးတော့ ချမ်းသာသူ လူကုံထံများ မနေကြပါဘူး၊\nသာမန်လောက်သာ နေကြတာပါ၊ ချမ်းသာသူထက် ဆင်းရဲသူက ပိုလို့ များတဲ့ နေရာတခုပါ၊ အဲဒါကြောင့်လည်း ဗန်ဂိုးတို့ ဂေါ်ဂင်တို့\nဆေဇန်းတို့ ပီကာဆို တို့လို ပန်းချီကို ရူးသွပ်နေသူများ ဆင်းရဲမွဲတေနေစဉ်\nနေထိုင်ခဲ့ကြတဲ့ နေရာဖြစ်ဟန် တူပါတယ်၊\n၁၇၉၅ ခုနှစ်မှာ ဒီဆိုင်အဆောက်အဦးကို\nဆောက်လုပ်ခဲ့ပြီး ၁၈၆၀ ခုနှစ်များမှာတော့ ဆိုင်အမည် Cabaret des Assassins တွင်ခဲ့ပါတယ်၊ အဲဒီအမည်တွင်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းကတော့ ၁၆၁၀ ခုနှစ် တုန်းက ပြင်သစ်ဘုရင် Henri IV ကို\nမြို့လယ်ခေါင် လမ်းမပေါ်မှာ ဓါးနဲ့ထိုး လုပ်ကြံ သတ်ဖြတ်ခဲ့သူ François Ravaillac ပုံကို\nရေးဆွဲထားလို့ အဲဒီလို အမည်တွင်ခဲ့ရတာပါ၊ Le Cabaret du Lapin Agile (1913) (Photo Google)\n၁၈၈၀ ခုနှစ်မှာတော့ ကာရီကေချားပုံများရေးဆွဲသူ André Gill (၁၈၄၀-၁၈၈၅) ရဲ့ ရုပ်ပြောင်ပန်းချီ လက်ရာ ‘ယုန် စားပွဲထိုး’ ပန်းချီ\nရုပ်ပုံကို အကြောင်းပြုပြီးတော့ Au Lapin Agile (Au Lapin à Gill) ဆိုပြီး ဆိုင်အမည်က ဒီကနေ့ထိတိုင် တွင်လာခဲ့တာပါ၊ မောင်ရင်ငတေ ထင်တာကတော့ အဲဒီချိန်ခါ တွေတုန်းက ဆိုင်အမည်တွေကို သီးခြားရွေးချယ် အမည်ပေးလေ့ မရှိသေးပါဘဲ အစဉ်ပြေသလိုသာ ခေါ်ဝေါ်ခဲ့ကြရာကနေ ဒီလိုမျိုး ဆိုင်အမည်တွေ\nသက်တမ်း တရာ့ငါးဆယ် နီးပါး\nဆိုင်ကလေးကတော့ ခပ်သေးသေး ခပ်ကျဉ်းကျဉ်း လေးသာပါ၊ နှစ်ဆယ်ရာစုအစောပိုင်းခေတ်ရဲ့ နာမည်ကျော်ကြားသူများ အဲဒီဆိုင်သေးသေးလေးမှာ ထိုင်ဖူးခဲ့ကြတာကြောင့် နာမည်ကြီးလာခဲ့တာပါ၊ ထိုင်ခဲ့ဖူးကြသူတွေကတော့ Toulouse-Lautrec, Amedeo\nModigliani, Pablo Picasso, Auguste Renoir, Georges Braque, Maurice Utrillo, Max\nJacob, Guillaume Apollinaire, Rivera, André Salmon, Manuel Ortiz, Jean Cocteau, Courteline\nအနုပညာသမား စာသမားတွေ အတော်များများ ထိုင်ခဲ့ကြဖူးပါတယ်၊ နာမည်ကျော် သရုပ်ဆောင်များ ဖြစ်ကြတဲ့ Rudolph Valentino, Vivien Leigh, Charlie Chaplin\nစသည် စသည်တို့လည်း ဒီဆိုင်လေးရှိရာကို တကူးတက\nလာရောက်ပြီး ထိုင်ဖူးတယ်ရှိအောင် လာ\nထိုင်သွားကြပါတယ်တဲ့၊ တခြားသော နာမည်ကျော်သူများရော နာမည်မကျော်သူများလည်း ဒီဆိုင်\nLe Cabaret du Lapin agile (2015) (ဓါတ်ပုံ\nအဲဒီဆိုင်လေးကို နာမည်ပိုမိုကြီးစေခဲ့တာကတော့ အိုင်းစတိုင်းနဲ့ ပီကာဆိုတို့ တွေ့ဆုံစကားပြောဖူးခဲ့\nတာကလည်း အကြောင်းရင်း တချက်ပါ၊ ဂျာမဏီနိုင်ငံ တောင်ပိုင်း Ulm မြို့ကလေးမှာ မွေးဖွားခဲ့သူ Ashkenazi Jews ဂျူး မျိုးနွယ်ဖွား ရူပဗေဒ ပညာရှင် အတွေးအခေါ်ပညာရှင် နာမည်ကျော် Albert Einstein အိုင်းစတိုင်း (၁၈၇၉-၁၉၅၅) နဲ့ ပန်းချီဆရာ ပီကာဆို (၁၈၈၁-၁၉၇၃) တို့နှစ်ယောက် အဲဒီ ဆိုင်ကလေးမှာ အောက်တိုဘာလ ၈ ရက်နေ့ ၁၉၀၄\nခုနှစ်က တွေ့ဆုံဆွေးနွေး စကားစစ်ထိုး ပြောခဲ့ ကြပါတယ်၊ အယ်ဘတ် အိုင်းစတိုင်းရဲ့ Special Theory of Relativity (1905) သီအိုရီ ပီကာဆိုရဲ့\nLes Demoiselles d'Avignon (1907) ပန်းချီကားတို့ မထွက်ပေါ်သေးမီကာလကပါ၊ အိုင်းစတိုင်းနဲ့ ပီကာဆို တို့နှစ်ယောက် စကားပြောခဲ့ ကြတာကို Picasso at the Lapin Agile ဆိုပြီး အမေရိကန် လူမျိုး Steve Martin ဆိုသူက\nပြဇာတ်ရေးသားပြီး ၁၉၉၃ ခုနှစ် နောက်ပိုင်းမှာ ကပြခဲ့တာ မှာလည်း လူကြိုက်အလွန်များခဲ့ ပါတယ်တဲ့၊ ပန်းချီဆရာ André Gill ရဲ့ ‘ယုန် စားပွဲထိုး’ Le\nLapin à Gill (ဓါတ်ပုံ မရငတ)\nနောက်ထပ် သေချာတာ တခုကတော့ ဒီဆိုင်ကလေးရဲ့ သမိုင်းကြောင်းအရရော တည်နေရာ အနေ\nအထားကြောင့်ရော ဆိုင်ပုံစံလေးကရော ထိုင်ချင်စဖွယ်ပါ၊ မောင်ရင်ငတေလည်း ထိုင်ချင်မိနေတာ ကြာလှနေပေမယ့်လို့ ဆိုင်ဖွင့်ချိန်က နေ့ခင်းနေ့လယ်မှာမဟုတ်ပါဘဲ ညကိုးနာရီ ဖြစ်နေတာကြောင့် ကိုယ်တတ်နိုင်တဲ့ တခွက်တဖလားလောက် ဝင်သောက်ဖို့က မလွယ်တာက တကြောင်း ဒကာခံမယ့် ခရိုဏီ\nမရှိတာကတကြောင်း ငွေစကြေးစရွှင်ပါတဲ့ ခရိုဏီလက်သစ်တွေ ဒကာခံ ပါမယ် ဆိုရင်လည်း ညဘက် ဆိုင်ဖွင့်ချိန်ကို မရောက်ဖြစ်တာကတကြောင်း ဒီကနေ့ထိတိုင် မထိုင်ဖြစ် ခဲ့သေးပါဘူး၊\nတနေ့မှာတော့ ထိုင်ဖြစ်ပါလိမ့်မယ် ထင်မိကြောင်းပါ၊\nLe Cabaret du Lapin Agile ဆိုင်ရဲ့ ပုံတူပန်းချီကားတွေကို ရေးဆွဲကြသူတွေကတော့ ခေတ်\nအများအပြား ရှိခဲ့မှာ သေချာပါတယ်၊ ဒီ တောင်ကုန်းကို မောင်ရင်ငတေ ရောက်ခဲ့တဲ့ အခေါက်တိုင်း\nလိုလိုမှာလည်း အပျော်တမ်းလေလား သင်တန်းသူ သင်တန်းသား ကျောင်းသားများလေလား\nပန်းချီရေးဆွဲ နေသူတွေကို တွေ့မြင်ရလေ့ ရှိပါတယ်၊\nအွန်လိုင်းစာမျက်နှာတွေမှာ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ရမိသလောက် Lapin Agile ဆိုင်ပုံတူကို အများဆုံး\nရေးဆွဲခဲ့သူကတော့ ဒီ Montmartre တောင်ကုန်းသားလို့ ပြောမယ်ဆိုရင် ရနိုင်လောက် ပါတဲ့\nMaurice Utrillo ဆိုသူပါ၊\nMaurice Utrillo (၁၈၈၃-၁၉၅၅) ကို La Butte Montmartre အနုပညာ\nတောင်ကုန်း အနီးက Rue\ndu Poteau လမ်း အိမ်အမှတ် (ရှစ်) မှာ မွေးဖွားခဲ့တာပါ၊ အမေဖြစ်သူ\nSuzanne Valadon (၁၈၆၅-၁၉၃၈) ကလည်း ပန်းချီဆရာမ တဦး ဖြစ်သလို Pierre-Auguste\nRenoir, Henri de Toulouse-Lautrec, Edgar Degas တိုရဲ့ ပန်းချီမော်ဒယ် ဖြစ်ခဲ့ဖူးသူ\nလို့ ဆိုကြပါတယ်၊ ပန်းချီဆရာ Maurice Utrillo ဟာ Montmartre တောင်ကုန်းသားပီသစွာနဲ့\nအဲဒီ ကဖေးဆိုင် Lapin Agile ဆိုင်ပုံတူ ပန်းချီကားများကို ဘယ်နှစ်ကြိမ် ဘယ်နှစ်ခါ ရေးဆွဲခဲ့ပါသလဲလို့\nဆိုတာကို မောင်ရင်ငတေ သေချာ မသိနိုင်ပေမယ့် . . . . . . . . . . . . . . . . . .. ... ... ....\nရှာဖွေတွေ့ရှိ ရသမျှသော ပန်းချီဆရာ ဥူထရီယို\nရေးဆွဲခဲ့ပါတယ် ဆိုတဲ့ ** လာပန် အာဂျီလ် *** ဆိုင်ကလေးရဲ့ ပုံတူ ပန်းချီကားများကို\nစုဆောင်း တင်ပြလိုက်ရပါတယ် ခင်ဗျား၊\nအားလုံးကို ကျေးဇူးအထူးတင်ရှိပါကြောင်း . ……. နဲ့ အတူ ဒီ ဆိုင်ကလေးရှေ့ကို အတူ ရောက်ရှိခဲ့ဖူးသူများကိုလည်း\nကပ်လျှက်မှာတည်ရှိတဲ့ La Maison Rose ဆိုတဲ့ ပန်းရောင်နှင်းဆီ ကဖေးဆိုင်လေးနဲ့ စပျစ်စိုက်ခင်း\nအပါအဝင် Montmartre အနုပညာ တောင်ကုန်း ဝန်းကျင်\nအကြောင်းတွေကိုလည်း ကြုံကြိုက်လာမယ်ဆိုရင် ရေးပါအုံးမယ်၊ မောင်ရင်ငတေ