Payforit ကာစီနိုမိုဘိုင်းတယ်လီဖုန်းဘီလ်လောင်းကစား |\nထိပ်တန်း 20 Phone Bill Casinos\nနယူးအင်္ဂလန်နိုင်ငံ slot ဖုန်းဘီလ် Deposit | slot ပုလင်း 350+ အားကစားပြိုင်ပွဲ + £200 Extra Spins Bonus!\nနေအိမ် » Payforit ကာစီနိုမိုဘိုင်းတယ်လီဖုန်းဘီလ်လောင်းကစား\nPayforit ကာစီနို မိုဘိုင်း ငွေတောင်းခံ?\nPayForIt နှင့် ဖုန်းကိုကာစီနိုဘီလ်လောင်းကစား လျှို့ဝှက်ချက်များ!\nသစ်: ဖုန်းကာစီနို featuring လောင်းကစားစာမျက်နှာများ Payforit ကာစီနို SMS ကိုငွေပေးချေခြင်းနှင့် BIG အပိုဆုပေးချေမှု!\nPayforit ကာစီနိုဗြိတိန် – အဆိုပါအပိုဆုအင်ဖိုလက်အောက်တွင်ဆက်လက်ဖုန်းကာစီနိုကစားသမားများအတွက် tricks £££\nစဉ်းလဲခြင်း 1: အဆိုပါ Find Coinfalls Payforit Deposit မှတစ်ဆင့် SMS ကိုဘီလ် Deposit Pot!\nPayforit ကအတည်ပြုကာစီနိုလောင်းကစားရုံ ရွှေသူတို့၏အလေးချိန်တန်ဖိုးရှိဖြစ်ကြောင်းနှင့် luckiest ကစားသမားမှရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ဆုနှင့်ငွေသားရပြီးအထဲကပေးဆောင်. ဒါကြောင့်ဒီအချိန်ကိုသင့်မိုဘိုင်းဖုန်းအားသွင်းရန်နှင့် ဒီအံ့သြစရာကောင်းတဲ့ဝန်ဆောင်မှုနှင့်အတူထိုသို့ပေးဆောင် ရန်ရွှေစင်ကဲ့သို့ကောင်းသောအရာ လေးနက်သောကစားသမားများ! အသစ်ကထွက်စမ်းသပ်ရန် BOKU မိုဘိုင်းကာစီနိုငွေတောင်းခံလွှာ အရာအဖြစ်မယ့်အဖြစ်ရေပန်းစားသည် အထိ£5နှင့်အတူ Coinfalls.com မှာ Payforit + £ 500 အခမဲ့!\nထိုသို့ထိပ်တန်း Pay ကိုတန်ချိန်£… ဖုန်းဘီလ်ကာစီနိုတို့ကသိုက်ကဒီစာမျက်နှာပေါ်ကမ်းလှမ်း!\nGamble နှင့် Payforit အသုံးပြုခြင်းပျော်စရာရှိသည်, အဆိုပါအံ့ဖှယျ Pocket ဝင်းကာစီနိုနှင့်အတူ, £5အပိုဆုရယူနိုင်သော!\nသင့်ရဲ့ Payforit SMS ကို Deposit Accept လိမ့်မယ်ဘယ်ဟာကာစီနိုလောင်းကစားရုံ? Pocket Fruity ကြိုးစားပါ, အခမဲ့£ 10 ကိုယူသို့မဟုတ် 50 အခမဲ့လှည့်ဖျားအပိုဆု\nမိုဘိုင်းကာစီနို Payforit mFortune အားကစားပြိုင်ပွဲ, £5တောင်းဆို + £ 100 အထိအပိုဆု!\nPayforit ကာစီနို Deposit Coinfalls မှာလွယ်ကူသည်နှင့်£ 505 အပိုဆု Inc Play. £5အခမဲ့ Deposit ဝင်း!\nPocket ဝင်းကိုမိုဘိုင်းမှာ Payforit အသုံးပြုခြင်းလွယ်ကူပြီးစမတ်လောင်းကစားရုံငွေချေမှု – သင့်ရဲ့£5တောင်းဆို + £ 100 အပိုဆုကြေးငွေ!\nအရည်အသွေးနဲ့လုပ်ထားတဲ့ Payforit ကာစီနိုငွေပေးချေမှုရမည့် – ဟုတ်ကဲ့, Elite အွန်လိုင်းမိုဘိုင်း | get £5+ £ 800 အခမဲ့!\n£5အခမဲ့အတူအားလုံးအသစ်ကအလွန်ဂတ်စ်မိုဘိုင်းကာစီနိုဂိမ်းများမှာ Payforit အသုံးပြုခြင်း Gamble!\nRising ကြယ်ငွေတောင်းခံလွှာပေါ်ရှိဖုန်းကာစီနို – ယခုနှင့်ဦးဝင်းနဲ့ Big သည်ဤဖို့အတွက် Titans တွေက မှစ. များအတွက်အသုံးပြုမှုကဒ်များနှင့် E-ပိုက်ဆံအိတ်!\nအတူ Payforit ကာစီနိုကို SMS ငွေတောင်းခံလွှာအားကစားပြိုင်ပွဲ | ထိပ်တန်းအပေါက်ဆိုက်ကို | 100% ကွိုဆို Deposit\nထိပ်တန်း slot ဆိုက်ကို punters BetFred နှင့် Paddypower တူသောဟောင်းအစောင့်မှနှုတျနှငျ့ဤဗြိတိန်လောင်းကစားကော်မရှင်မှာအစစ်အမှန်ငွေသား slot နှစ်ခုနှင့်လောင်းကစားရုံဂိမ်းများ၏အထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောရွေးချယ်ရေးခံစားအတူပြပွဲ၏ကြယ်ပွင့်ကလပ်အတည်ပြု£££ ဒီနေရာမှာသင့်ရဲ့အခမဲ့အလောင်းအစား Get!\nPayforit ကာစီနိုလွယ်ကူငွေပေးချေမှုရမည့် | VIP ကလပ် slot | £ 100 အထိအပိုဆုမှလှိုက်လှဲစွာကြိုဆိုပါသည်!\nအိုကေ, ဒါ VIP ကလပ်သူတို့ရဲ့ဖုန်းကိုငွေတောင်းခံစနစ်များကိုဖွင့်ပေမယ့်£ 100 အထိ£ 100 အထိငွေသွင်းသောသူအပေါင်းတို့သည်သစ်ကိုကစားသမားအခမဲ့လည်းမရှိသည့်အခါအဘယ်ကြောင့်သည်စောင့်ဆိုင်းရန်စောင့်ဆိုင်းနေစေခြင်းငှါ – အဆိုပါ VIP ကလပ်မှာရက်ရက်ရောရောဆုလာဘ်နှင့်အတူနယ်ပယ် slot နှစ်ခုဂိမ်းများကိုပျော်မွေ့!\nအကောင်းဆုံး Payforit မိုဘိုင်းအွန်လိုင်းကာစီနို | Slotmatic အားကစားပြိုင်ပွဲ | £ 10 အခမဲ့အပိုဆုဆွဲယူ!\nအဆိုပါ VIP ကလပ်နဲ့တူ, ဒီ snazzy လောင်းကစားရုံထွက်ရှိအကောင်းဆုံးလောင်းကစားသမားတွေမှပြပွဲနှင့်ပေးချေမှုကြီးတွေကိုအနိုင်ပေးခိုးယူဖို့စောင့်ဆိုင်းနေသည် – သင်သည်သင်၏အခမဲ့£ 10 နှင့်အတူကံကောင်းဖြစ်နိုင်ပါတယ်? အဘယ်သူသည်အကြောင်းကိုဘာမှဆိုပါတယ် ဒါကြောင့်သည်ကိုပေးဆောင်!\nစဉ်းလဲခြင်း 2! ဘာမင်ဂမ်ဧရိယာစဉ်းစားပါ, SMS ကိုငွေတောင်းခံလွှာ – mFortune မှာမိုဘိုင်းကာစီနိုနှင့်အတူဗြိတိန်နှင့် Payforit!\nဘို့ Payforit ကာစီနိုကစားသမား! အဆိုပါအကျယ်လူကြိုက်များထွက်စမ်းသပ်ရန် Stourbridge ဗြိတိန်အခြေပြု သင့်မိုဘိုင်းဖုန်းသို့မဟုတ် Tablet ကိုအပေါ် mFortune ကနေကာစီနို App ကို. အားဖြင့်ပေးဆောင် ဖုန်းနံပါတ်ဘီလ်သိုက် ဧကန်အမှန်ကမ်းလှမ်းမှုအပေါ်ဂိမ်းထွက်စမ်းသပ်ဖို့ smoothest နည်းလမ်းဖြစ်ပါသည် – သင့်ရဲ့£5Get + £ 100 အထိအပိုဆုပထမနှင့်ဆုရရှိသူလျှင်၎င်းတို့၏ကြီးထွားလာစာရင်း join!\nPayforit slot အထူး Feature ကို\nPayforit မိုဘိုင်းကာစီနိုများနှင့်အွန်လိုင်းပျော်စရာ! Ladylucks Payfoit slot နှင့်ဂိမ်းများအပေါ်အခမဲ့£ 20 Get!\nလျှို့ဝှက်ချက် Tricks! 3. ယင်းကိုရွေးချယ်ပါ ထိပ်တန်း Payforit အဘယ်သူမျှမအပ်ငွေဖုန်းကာစီနို – နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုရဲ့အကြီးဆုံးထီအော်ပရေတာကပိုင်ဆိုင်\nသငျသညျရန်ပုံငွေသို့ပေးသွင်းရမည်နှင့်ဂိမ်းများကိုဆော့ကစားဖို့အကောင်းဆုံးမိုဘိုင်းဖုန်းနည်းပညာနှင့်ဆုကြေးငွေသဘောတူညီချက်ချင်တယ်. သငျသညျကမျးလှမျးခကျြအပျေါလောင်းကစားရုံများနှင့် slot နှစ်ခုမှာကံကောင်းလှည့်ဖျားရှိသင့်ကိုသင်အတွက်ငွေသားထောင်ပေါင်းများစွာထုတ်ယူနိုင်တော့မည်ချင်. အခမဲ့ဒီတော့ – Ladylucks ကြိုးစားကြ – ဗြိတိန်ရဲ့အကြိုက်ဆုံးမိုဘိုင်းကာစီနိုကခံစားရန်ဂန္နှင့်ခေတ်သစ်ဂိမ်းတန်ချိန်နှင့်အတူရာပူဇော်သက္ကာကို slot Payforit and Gtech!\nအကြှနျုပျတို့ကိုကဤနေရာတွင် FREE £ 20 Play!\nဖုန်းအဘယ်သူမျှမအပ်ငွေကာစီနိုရောင်းဝယ်ရေးမှာ Payforit, LadyLuck ရဲ့£ 20 ကွိုဆိုအပိုဆု Get!\nထဲမှာ ဗြိတိန်နိုင်ငံ အဆိုပါ Vodafone အုပ်စုတစ်စု နှင့်အခြားသူများကိုခေါ်ကာထီးငွေပေးချေမှုစနစ်အားဖွဲ့စည်းခဲ့ Payforit (Inc. ကာစီနိုဗြိတိန်ငွေတောင်းခံလွှာ) – Vodafone ၏ဖောက်သည်များကိုခွင့်ပြုနိုင်ရန်အတွက်, OF, သုံး နှင့် O2 ၏အဆင်ပြေစေရန်ကမ်းလှမ်းရန် မိုဘိုင်းငွေပေးချေမှု သူတို့ရဲ့သုံးပြီး စာတို အကြွေး. နှင့် တွဲဖက်. aimelink.org\nအခုတော့မှာ သငျသညျ Payforit sms ကိုငွေတောင်းခံရာပူဇော်သက္ကာကိုဗြိတိန်မိုဘိုင်းကာစီနိုဂိမ်း၏အကျိုးကျေးဇူးများကိုခံစားကာစီနိုတယ်လီဖုန်းဘီလ်.\nကျွန်တော်တို့ရဲ့မိုဘိုင်း slot ကိုကြည့်ပါ Payforit SMS ကိုဥပဒေကြမ်း ကမ်းလှမ်းမှုနှင့်ဂိမ်းကစားချက်ချင်းစိတ်ကျေနပ်မှုနှင့်အစာရှောင်အာမခံပျော်မွေ့\nPayforit မှတစ်ဆင့် SMS ကိုကာစီနို Austrailia\nသင်နှင့်အတူအကောင်းဆုံးကိုလောင်းကစားရုံဂိမ်းကိုခံစားဖို့စောင့်ဆိုင်းနေသြစတြေးလျ၌ရှိကြ၏ Payforit ငွေတောင်းခံလွှာ?\nအထက်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကမ်းလှမ်းမှုထုတ်စစ်ဆေးလွယ်ကူအတူပျော်စရာနှင့်ဂိမ်းများပျော်မွေ့ ထိုသို့ Pay ကိုအားဖြင့်အွန်လိုင်းငွေတောင်းခံ!\nဖုန်းကာစီနိုအပိုဆုတစ် Payforit မိုဘိုင်းကာစီနိုကိုအထူးပရိုမိုးရှင်းစာမျက်နှာမှာကမ်းလှမ်း ကာစီနိုတယ်လီဖုန်းဘီလ်!\nPayforit အသုံးပြုခြင်း Gamble | အလွန်ဂတ်စ်မိုဘိုင်း…\nPayforit အသုံးပြုခြင်းကာစီနိုငွေချေမှု | အိတ်…\nအကောင်းဆုံး Payforit ကာစီနို | Slotmatic အားကစားပြိုင်ပွဲ |…\nPayforit အသုံးပြုခြင်း Gamble | အိတ်ကပ်ဝင်းကာစီနို…\nPayforit အဘယ်သူမျှမအပ်ငွေကာစီနို |…\nPayforit ကာစီနိုငွေတောင်းခံလွှာ | ထိပ်တန်းအပေါက်ဆိုက်ကို |…\nနယူးအင်္ဂလန်နိုင်ငံ slot ဖုန်းဘီလ် Deposit | slot ပုလင်း 400+ အားကစားပြိုင်ပွဲ & £200 Extra Spins Bonus


English to Burmese and Burmese to English translator specializing in social sciences, government and politics\nLocal time: 10:04 MMT (GMT+6.5)\nEnglish to Burmese: Burmese Politics and the Pathology of Unity\nMyanmar is reachingapoint in its current political transition where people inside and outside of the country have begun to express fears about reforms moving too quickly. These fears are often directed at demands for recognition (if not increased political autonomy) from various marginalized groups; most commonly in Myanmar these are the ethnic minorities that have been seeking political recognition of their disadvantaged position in Burmese society for decades.\nThe common response from many (mostly Burman) political leaders (and more thanafew foreign observers) is that expressing these types of grievances too loudly during this fragile transition could jeopardize the entire process by damaging national unity atacritical moment. Thus, these grievances should be deferred untilapoint where the country is more politically and economically stable. Whereas General Aung San hoped for “unity in diversity,” I would argue that in Myanmar the discourse has been more akin to “unity through hegemony” and this construction of unity will continue to ignore and alienate non-dominant groups in the country.\nUnity has beenaconsistent theme among Burmese political figures, from the colonial period, through military rule, to the present period of transition. Of course, some calls for unity have been for strategic or psychological reasons but in this paper I am interested in the way the Burmese Buddhist conception of unity functions an indicator of correct moral practice or orientation. I argue that this conception of unity is actually an anti-democratic impulse that inhibits the incorporation of diverse voices and perspectives into the Burmese political sphere and is an impediment to national reconciliation. Furthermore, it isn't merelyadisciplining tool of former military governments, it's also been effectively used by members of opposition parties and groups supposedly committed to justice, equality, and democratic development.\nAsamoral concept, unity represents devotion toacommon purpose and loyalty toagroup or community; it requires subsuming one’s own interests for the benefit of the whole, something that encapsulates the Buddhist practice of rejecting the self-centered ego. Inalate 19th century treatise of advice foraking, the minister U Hpo Hlaing clearly explained the moral dimension of unity, drawn from the Buddha's advice toagroup of princes. He claimed that, in an effort to achieve unanimity on an important matter, the discussion must leave out individual preferences. Disunity, then, is the result ofagroup of individuals committed only to their own benefit; it isaresult of moral failure.\nLater in the text, he warned about the four agatis (biases). The failure ofapolitical body to act inaunified way would indicate that some or all of its members are under the influence of these biases and, asaresult, acting according to their own narrow interests. A unified assembly, on the other hand, has overcome divisions precisely because its members had developed their moral practice to overcome the agatis and act according to the ideal of selflessness. Unity then depends on individual moral development and the ability to move beyond self-interest in making political decisions.\nContemporary uses of the idea of unity also stress its nature asamoral concept. In an article in an underground journal circulated in Myanmar in the months prior to the 2007 “Saffron Revolution,”amonk connected unity to correct moral practice and control of one’s actions. “Inaunited people we can see that the conduct of their body and mind is honest, their moral conduct is good, and the strength of their mental qualities is great.” He went on to state that, “unity needs control/restraint through proper moral conduct and an even mind.” Note the implication that ifacountry is not unified it is because its people are morally deficient, unable to control their self-centered impulses.\nThe military conception of disciplined democracy arises from the fear of political disorder, which intensified during the parliamentary period and provided members of the military with their view of themselves as the only institution capable of holding the country together. The potential divisiveness of democracy must be mediated byagroup capable of transcending potential disunity (the military) that can also impose discipline on the citizenry.\nThe military’s narrative of how to developalasting democracy is also consistent with the general Burmese perspective on popular political participation that is skeptical of the ability of the average person (pu htu zin) to participate in politics and wary of the results when it occurs. That is, most citizens do not yet have the moral grounding to move beyond their own selfish interests and participate inapotentially divisive democratic process inaunified way that would benefit the country asawhole.\nA 2008 editorial from the gov't run New Light of Myanmar warned readers of the dangers of not practicing democracy “correctly.” The failures of the parliamentary period were “not because of democracy, but because of those who implemented democracy, and those who were desperate to come to power with egotism, attachment to the party concerned, and selfishness.” Another editorial reinforced the idea that only the military was morally capable of rising above this egotism and working for the benefit of the country. The importance of “disciplined” participation implies that most citizens were not and are still not morally equipped to take part in the correct manner without continued guidance. The strongest indicator of this moral immaturity from the military’s perspective was continued political opposition to the state.\nIna2005 speech, former Senior General Than Shwe stated that “Underademocratic system, only high education standards can ensure discipline andaclear perception of right from wrong.” He also warned of the dangers ofareturn to the disorder and chaos that characterized the parliamentary period and then drew on the four agatis (biases) that U Hpo Hlaing used to argue for collective decision-making and that Aung San Suu Kyi also used to criticize military rule. “Genuine democracy can flourish only when each and every citizen possesses reasoning power and is able to vote for delegates without [the] four forms of partiality.” The military instituted “disciplined democracy” asaform of moral and political guardianship and military leaders' claims regarding the legitimacy of their guardian role refer to the purity of their intentions (non-disintegration of the Union, as opposed to personal gain) and position themselves as the only group capable of making selfless decisions with the interest of the entire nation in mind.\nThis skepticism is also not just limited to past political figures or the military. In an interview just after his release, the 88 Generation activist Min Ko Naing stated “It is very important to have discipline and unity. We have to show that we deserve democracy.” This conception of unity reinforces an anti-democratic discourse that questions the ability of individual citizens to (ever) have the moral capacity (ability to think beyond their own interests) to effectively participate in self-governance.\nThere has also beenapersistent concern for the collective political action of the party system. The proliferation of political parties and events like the 1958 split in the ruling AFPFL was seen as evidence of disunity and of the moral deterioration of the government and the citizens. Seeing political parties as evidence of factionalism continued throughout the period of military rule, especially after the ill-fated 1990 elections. A 1998 article in the New Light of Myanmar stated, “As to freedom of organizational activity and expression, it can beabig danger, as long as there are political parties that still cannot renounce the way of confrontation, defiance of authority and anarchy, so there will be only such freedom within the bounds of rules and regulations.” Here, “the way of confrontation” implies that any disagreement is unacceptable and is justafirst step toward fragmentation and the dissolution of the country. Whereas the phrase “defiance of authority” implies that the authorities know what's best; they are the (only) ones (capable of) working for the benefit of all, while any opposition could only be selfish and misguided.\nFinally,adiscussion of unity asamoral concept cannot ignore the ways in which groups across the political spectrum have used the rhetoric of unity to quash dissent within their own organizations. In this way, the unity discourse has functioned asadisciplining tool, deployed in order to win an internal argument or moveagroup pastacontentious disagreement. Multiple scholars have noted instances where “moralized” concepts like unity have been used to repress dissenting or minority views, by implicitly or explicitly questioning the moral conduct of those who disagreed with their policies.\nWhile I would argue that the Burman-dominated discourse on national unity presents the greatest impediment to national reconciliation,aconcern with unity has stifled difference and generated conflict within non-Burman and other minority groups in the country as well. For example, even though Christians are not the majority among Karens, Christians have dominated the leadership of the KNU and Karen ethnic oppositional identity is broadly conceived as Christian. This has resulted in discrimination against Buddhists and lack of recognition of Buddhist Karen within the movement. The split between the DKBA and the KNU is an example of the destructive effects that an over-riding and homogenizing concern for unity can have onadiverse political community.\nThis brief examination of unity asamoral notion also demonstrates the ways in which political concepts acquire additional dimensions of significance when interpreted withinaBurmese Buddhist worldview. In this narrative, unity is an indicator of correct moral practice, of the ability of individuals inagroup to overcome the natural human inclination towards self-interest; it functions as an evaluative moral concept. Those who threaten unity do so because they are enslaved to selfish and individualistic desires and unable to see or work for the benefit of the community. Those who control the discourse on unity position themselves as morally superior; they see themselves as capable of overcoming their desires, even sacrificing individual interests, to realizeagoal that will benefit all.\nမြန်မာနိုင်ငံ၏ လက်ရှိနိုင်ငံရေး အသွင်းကူးပြောင်းမှုတွင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများသည် အလွန်လျင်မြန်လွန်ခြင်း ကြောင့် ပြည်တွင်းကော ပြည်ပတွင်နေထိုင်ကြသည့် ပြည်သူများက ကြောက်ရွံ့စိုးထိတ်မှုများ စတင်ထုတ် ဖော်ပြသခဲ့သည့် ပွိုင့်တစ်ခုသို့ ရောက်ရှိနေသည်။ ယင်းကြောက်ရွှံ့မှုများကြောင့် အမျိုးမျိုးသော ဖယ်ကြဉ် ခံ အုပ်စုများက (အကယ်၍ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်မှုတိုးတက်မရရှိခဲ့လျှင်) အသိအမှတ်ပြုခြင်းအတွက် တောင်း ဆိုမှုများပေါ်ပေါက်လာလေ့ရှိသည်။ ယေဘုယျအကျဆုံးဆိုရလျှင် မြန်မာနိုင်ငံတွင် အဆိုပါ တိုင်းရင်း သားလူနည်းစုများသည် ဆယ်စုနှစ်ပေါင်းမျာစွာ ဗမာ့လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် မိမိတို့၏ အကျိုးယုတ်ခဲ့ရသော အနေအထား၏ နိုင်ငံရေးအသိအမှတ်ပြုမှုကို ရှာဖွေနေခဲ့ကြသည်။ များစွာသော (အများအားဖြင့်ဗမာ) နိုင်ငံရေးခေါင်းဆောင်များ (နှင့်နိုင်ငံခြားလေ့လာစောင့်ကြည့်သူများ) ထံမှလာသည့် ယေဘုယျတုံ့ပြန်မှုမှာ ထိလွယ်ရှလွယ်အသွင်ကူပြောင်းရေးကာလအတွင်း ယင်းသို့သော ပုံစံမျိုးနစ်နာ ချက်များကို ကျယ်ကျယ် လောင်လောင်ထုတ်ဖော်ပြသခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးသည့်ကာလတစ်ခုတွင် အမျိုးသားစည်းလုံးညီညွတ် ရေးကိုပျက်ပြားစေခြင်းဖြင့် ဖြစ်စဉ်တစ်ခုလုံးကို ပျက်စီးသွားစေနိုင်သည်ဟု ဆို ကြသည်။ ထို့ကြောင့် တိုင်းပြည်သည် နိုင်ငံရေးနှင့် စီးပွားရေးအရ တည်ငြိမ်မှုပိုမိုရရှိလာသည့် အချိန်တစ်ခု ရောက်သည်ထိယင်း နစ်နာချက်များကို ရွှေ့ဆိုင်းထားသင့်သည်။ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းမျှော်လင့်ခဲ့သည့် “မျိုးစုံကွဲပြားမှုရှိလျက်နှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု”ဆိုသည်ကိုကျွန်တော့်အနေဖြင့်မှု မြန်မာ့နိုင်ငံရေးပုံစံမှာ “ဗိုလ်ကျစိုးမိုး ခြင်းဖြင့် စည်းလုံး ညီညွတ်ခြင်း” နှင့်ပိုတူနေပြီး စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ထိုသို့တည်ဆောက်ခြင်းသည်တိုင်း ပြည်တွင်းရှိလူနည်း စုအုပ်စုများကို ဆက်လက်လျစ်လျူရှုပြီး စစ်မှန်သောစည်းလုံးညီညွတ်မှုမှကင်းကွာစေမည်ဟုသုံးသပ်လို ပါသည်။\nစည်းလုံးညီညွတ်မှုဆိုသည်မှာ မြန်မာ့နိုင်ငံရေးခေါင်းဆောင်များကြား ကိုလိုနီခေတ်၊ စစ်အုပ်ချုပ်ရေးကာလ တို့မှသည်ယနေ့အသွင်ကူးပြောင်းရေးကာလအထိ စဉ်ဆက်မပြတ်ရှိခဲ့သော သဘောတရားတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။ အချို့သောစည်းလုံးညီညွတ်မှုတောင်းဆိုခြင်းများမှာမဟာဗျူဟာ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအကြောင်းတရား များအတွက်ဖြစ်ခဲ့သော်လည်းယခုစာတမ်းတွင်မူ ကျွန်တော်သည်မှန်ကန်သော ကျင့်ဝတ်သီလအလေ့အကျင့် သို့ မဟုတ်စိတ်သန်သည့်အရာ၏ ညွှန်းကိန်းတစ်ခုကို စည်းလုံးညီညွတ်မှုလုပ်ဆောင်ချက်များ၏ ဗမာဗုဒ္ဓ ဘာသာ အယူအဆပုံနည်းလမ်းကိုသာတင်ပြလိုပါသည်။\nအဆိုပါစည်းလုံးညီညွတ်မှုအယူအဆသည် တကယ်တမ်း အားဖြင့် မြန်မာ့နိုင်ငံရေး အ၀န်းအ၀ိုင်းအတွင်းသို့ မျိုးစုံသော အသံများနှင့် ရှုထောင့်များ၏ ပေါင်းစည်းပါဝင်စေရန် ဆောက်ရွက်ရာတွင် ဒီမိုကရေစီ မဆန်သော နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးအမျိုးသားပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးအတွက် ခလုပ်ကန်သင်းတစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်ယင်းနည်းလမ်းသည်ယခင်စစ်အစိုးရကသာလျင်ကိုင်စွဲကျင့်သုံးခဲ့သည့်နည်းလမ်းတစ်ခုမျှသာမဟုတ် ဘဲအတိုက်အခံနိုင်ငံရေးပါတီဝင်များ နှင့်တရားမျှတမှု၊ တန်းတူ ညီမျှမှု၊ နှင့် ဒီမိုကရေစီဖွံ့ဖြိုးရေးကိုအားထုတ် ဆောင်ရွက်ရန်ကတိက၀တ်ဖြင့်ဖွဲ့စည်းတည်ထောင်ထားသောအဖွဲ့များပင်လျင် ထိထိရောက်ရောက်ကျင့်သုံး ခဲ့သည့် နည်းလမ်း ဖြစ်သည်။\nကိုယ်ကျင့်သီလသဘောတရားတစ်ခုအဖြစ် စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းဆိုသည်မှာ ဘုံရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုအတွက် မြုပ်နှံခြင်းနှင့် အုပ်စုတစ်ခု သို့မဟုတ် အသိုင်းအ၀ိုင်းတစ်ခုကို သစ္စာခံခြင်းဖြစ်ကာ အားလုံး၏အကျိုးအတွက် တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ကိုယ်ပိုင်အကျိုးစီးပွားစွန့် ရန်လိုအပ်ပြီး မိမိကိုယ်ကိုဗဟိုပြုသည်အတ္တကို ငြင်းပယ်သည့် ဗုဒ္ဓလမ်းစဉ်ထဲမှ ထုတ်နုတ်ချက်ပင်ဖြစ်သည်။ ၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် ယောအတွင်းဝန်ဦးဖိုးလှိုင်က မင်းညီ မင်းသားတို့အားဗုဒ္ဓဟောကြားခဲ့သည့်တရားတော်ထဲမှထုတ်နုတ်ပြီးစည်းလုံးညီညွတ်မှု၏ ကိုယ်ကျင့်သီလ ဆိုင်ရာကို ရှင်းလင်းစွာ ရှင်းပြခဲ့သည်။ အရေးကြီးသော ကိစ္စရပ်တစ်ခုတွင် ညီညီညွတ်ညွတ်အောင်မြင်ရန် အားထုတ်ရာတွင် တစ်ဦးချင်းအကြိုက်ဘေးဖယ်ထားရမည်ဟု သူကဆိုသည်။ ထို့ပြင် မညီညွတ်မှုဆိုသည်မှာ ပုဂ္ဂိုတစ်ဦးချင်း၏ အုပ်စုတစ်စုသည် မိမိတို့၏အကျိုးစီးပွားကိုသာဆောင်ရွက်ကြသည့် ရလဒ်ဖြစ်ပြီး ယင်းသည် ကိုယ်ကျင့်သီလ ပျက်ယွင်းခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။\nကျမ်း၏နောက်ပိုင်းတွင် အဂတိတရားလေးပါးအကြောင်းကို သူက သတိပေးခဲ့သည်။ စည်းလုံးညီညွတ်သော နည်း လမ်းတစ်ခုဖြင့်လုပ်ဆောင်ရာတွင် နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၏ ကျရှုံးမှုမှာ အချို့သူများ သို့မဟုတ် အဖွဲ့ဝင် အားလုံးသည် အဂတိတရားများ၏ လွှမ်းမိုးမှုခံနေရပြီး ရလဒ်အားဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်ကျဉ်းမြောင်း သော အကျိုးစီး ပွားများအရသာ ဆောင်ရွက်ကြတော့သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင် စည်းလုံးညီညွတ်သော ညီလာခံသည် ယင်းတို့ ၏အဖွဲ့ဝင်များသည် အဂတိတရားကိုကျော်လွှားရန်နှင့် အတ္တကင်းမှု၏ စံနမူနာအ တိုင်းဆောင်ရွက်ရန်သူတို့၏ ကိုယ်ကျင့်သီလများကို တည်ဆောက်ပြီးဖြစ်သောကြောင့် ကွဲပြားမှုများကို တိတိပပကျော်လွှားသွားနိုင်သည်ဟု ဆိုသည်။ ထို့ကြောင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုဆိုသည်မှာ တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကိုယ်ကျင့်သီလဖွံ့ဖြိုးကာ နိုင်ငံရေးဆုံး ဖြတ်ချက်များချမှတ်ရာတွင် ကိုယ်ကိုယ်စီးပွားထက်ကျော်လွန်ပြီးလုပ် ဆောင်နိုင်စွမ်းအပေါ်မူတည်နေသည်။\nခေတ်ပြိုင်သုံးစွဲနေသည့်စည်းလုံးညီညွတ်ရေးအိုင်ဒီယာများလည်းယင်းသဘာဝကိုပင် ကိုယ်ကျင့်သီလ သဘော တရားပင်ဖြစ်သည်။ “၂၀၀၇ ရွှေဝါရောင်တော်လှန်ရေး” မတိုင်မီလများက မြန်မာနိုင်ငံတွင်ထုတ် ဝေခဲ့သည့် မြေအောက်ဂျာနယ်တစ်ခုတွင်ပါရှိသည် ဆောင်းပါးတစ်ခုတွင် စည်းလုံးညီညွတ်မှုဆိုသည်မှာ မှန်ကန်သောကိုယ်ကျင့်သီလနှင့် တစ်ဦးတစ်ယောက်၏လှုပ်ရှားမှုကို ထိန်းချုပ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု သံဃာတော် တစ်ပါးကဆိုသည်။ “ညီညွတ်သူတို့မှာ ကိုယ်၊ စိတ်အမူအရာတို့ ရိုးဖြောင့်မှုရှိခြင်း၊ ကိုယ်ကျင့်သီလတရား ကောင်းခြင်း၊ ပညာဥာဏ်ဂုဏ်ကြီးမားခြင်းတို့ ပြည့်စုံနေသည်ကိုတွေ့ရမည်ဖြစ်သည်”။ “ညီညွတ်ခြင်းသည် မျှတသောအသိဥာဏ်၊ကိုယ်ကျင့် တရားတို့ဖြင့် ထိန်းချုပ်ခြင်းတို့လိုအပ်မည်” ဟုသူက ဆက်လက်ရေးသား ထားသည်။ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ မညီညွတ်ခြင်း မှာ ပြည်သူများ ကိုယ်ကျင့်သီလအားနည်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်ပြီး ယင်းတို့၏ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသည်စေ့စော်မှုများကို ထိန်းချုပ်ရန်မတတ်နိုင်သောကြောင့်ဟု မှတ်သားရတော့ မည့်ပုံရှိနေသည်။\nစစ်တပ်၏ စည်းကမ်းပြည့်ဝသော ဒီမိုကရေစီသဘောတရားမှာ ပါလီမန်ခေတ်အတွင်း ပြင်းထန်ခဲ့သော နိုင်ငံရေး မငြိမ်သက်မှုကို ကြောက်ရွံ့မှုမှ ပေါ်ထွက်လာပြီး စစ်တပ်ကသာ တိုင်းပြည်ကိုတစ်စည်းတစ်လုံးဖြစ် အောင်ကိုင် တွယ်နိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသော အင်စတီကျူးရှင်းအဖြစ်ယင်းတို့ဘာသာ ရှုမြင်စေခဲ့သည်။ ဒီမိုရေစီ၏ကွဲပြားနိုင်သော အလားအလားများသည်အလားအလာရှိသောစည်းလုံးညီညွတ်မှုပြုကွဲမှု (စစ်တပ်) ကို ပြုလုပ်နိုင်သည့် အုပ်စုတစ်ခုကသာပြုလုပ်နိုင်ပြီး နိုင်ငံသားတို့အပေါ်တွင်လည်း စည်းကမ်းများပြဌာန်းလာ စေခဲ့သည်။\nဒီမိုကရေစီတည်မြဲရေးကို မည်သို့မည်ပုံအကောင်အထည်ဖော်ရမည်ဆိုသည့် စစ်တပ်၏အမြင်မှာ နိုင်ငံရေး တွင် သာမန်လူပုဂ္ဂိုလ်များ (ပုတုဇဉ်) များ၏ အစွမ်းအစမှာ သံသယဖြစ်ဖွယ်ကောင်းပြီး ထိုသို့ဖြစ်လာလျှင် ရလဒ်ကို သတိထားရမည်ဟူသော ပေါ်ပြူလာနိုင်ငံရေးတွင်ပါဝင်ခြင်းအပေါ် ယေဘုယျဗမာအမြင်နှင့်လည်း ကိုက်ညီနေ သည်။ ထို့ကြောင်ပင် နိုင်ငံသားအများစုသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ကျိုးစီးပွားများထက်ကျော်လွန်ပြီး ရှေ့ဆက်လှမ်းရန် ကိုယ်ကျင့်သီလဆိုင်ရာအခြေခံတစ်ခုကိုရောက်ရှိနိုင်ခြင်းမရှိသေးဘဲ တစ်နိုင်ငံလုံး အနေဖြင့်အကျိုးဖြစ်ထွန်းမည့် ညီညွတ်သောနည်းလမ်းတစ်ခုတွင် အလားအားဖြင့် အဆုံးအဖြတ်ပေးနိုင်သည့် ဒီမိုကရက်တစ်ဖြစ်စဉ်တစ်ရပ်တွင် လည်းပါဝင်ခြင်းမရှိကြပေ။\nအစိုးရသတင်းစာတစ်စောင်ဖြစ်သော မြန်မာ့အလင်းသတင်းစာတွင်၂၀၀၈ ခုနှစ်၌ပါရှိသည့် အယ်ဒီတာ့ အာဘော် တစ်ခုတွင် ဒီမိုကရေစီကိုမှန်ကန်စွာမကျင့်သုံးခြင်း၏အန္တရာယ်များကို စာဖတ်သူများအားသတိပေး ထားသည်။ ပါလီမန် ဒီမိုကရေစီခေတ်မအောင်မြင်ခြင်းမှာ ဒီမိုကရေစီကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ဒီမိုကရေစီကို ဖော်ဆောင်သူ ကြောင့်သာဖြစ်ပြီး အာဏာကို အတ္တ၀ါဒဖြင့်ကျင့်သုံးသူများကြောင်းဖြစ်ကာ ပါတီစွဲ၊ အတ္တစွဲများကြောင့်ဖြစ် သည်ဟု ရေးသားထား သည်။ နောက်ထပ်အယ်ဒီတာ့အာဘော်တစ်ခုတွင်လည်း စစ်တပ်သည်သာယင်းအတ္တစွဲကိုကျော်လွှားနိုင်စွမ်းရှိပြီးတိုင်းပြည်အကျိုးသယ်ပိုးနိုင်သည့်ဆိုသောအိုင်ဒီယာ ကို ရေးသားခဲ့သည်။ စည်းကမ်းရှိစွာပါဝင်ရေး၏ အရေးကြီး ပုံကိုပုံဖော်ထားသည်မှာလည်း နိုင်ငံသားအများစု သည် ဆက်လက်လမ်းညွှန်မှုမရှိဘဲ မှန်ကန်စွာပါဝင်နိုင်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရား မရှိသေးခြင်းတို့ဖြစ်နေကြသည် ဟုဆိုပြန်သည်။စစ်တပ်အမြင်အရယင်းသို့ ကိုယ်ကျင့်တရားမဖြူစင်ခြင်းအားအကောင်းဆုံးချိန်တွင် နိုင်ငံ တော်အားဆန့်ကျင့်သည့် နိုင်ငံရေးအတိုက်အခံများဖြစ်လာခဲ့ကြ သည်ဟု ဆိုသည်။\n“ဒီမိုကရေစီစနစ်အောက်မှာပညာရည်မြင့်မားသူတွေသာစည်းကမ်းတကျနေနိုင်ပြီးအမှန်အမှားကို ခွဲခြား သိမြင်နိုင်တယ်”ဟုအငြိမ်းစားဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးသန်းရွှေက၂၀၀၅တွင်ပြောကြားသည့်မိန့်ခွန်းတစ်ခု၌ ထည့်သွင်း ပြော ကြားခဲ့သည်။ ပါလီမန်ခေတ်ကဲ့သို့ တိုင်းပြည်မငြိမ်မသက်ဖြစ်မည့်အခြေအနေကို ပြန်ရောက်သွားမည့် ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း သူကသတိပေးခဲ့ပြီး စုပေါင်းဆုံးဖြတ်ချက်ချရာတွင် ယောမင်းကြီးဦးဖိုးလှိုင်ပြောလေ့ ရှိသည့် အဂတိ တရားလေးပါးအကြောင်းကိုလည်း ထည့်သွင်းပြောကြားခဲ့သည်။ ထိုအဂတိတရားလေး ပါးဆိုသည်ကိုဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကစစ်တပ်အားဝေဖန်ရာတွင်သုံးလေ့ရှိသည်။ “စစ်မှန်တဲ့ဒီမိုကရေစီ ဆိုတာ နိုင်ငံသားတိုင်းကဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းရှိပြီး အဂတိတရားလေးပါးကင်းတဲ့ကိုယ်စားလှယ်ကို ရွေးနိုင်တဲ့အ ချိန်မှာထွန်းကားနိုင်တယ်”။စစ်တပ်ကဖော်ဆောင်သည့်စည်းကမ်းပြည့်ဝသောဒီမိုကရေစီဆိုသည်မှာ ကိုယ် ကျင့်သီလနှင့် နိုင်ငံရေးအရ ထိန်းကျောင်းပေးမည့် ပုံစံတစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး မိမိတို့သည်သာ ကိုယ်ကျိုးမငဲ့ဘဲ တစ်နိုင်ငံလုံးအကျိုးစီးပွားကို ဆောင်ကျဉ်း ပေးနိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသောအဖွဲ့အစည်းအဖြစ့် ပုံဖော်ထားပြီး (ပြည်ထောင်စုမပြိုကွဲရေး၊ ကိုယ်ကျိုးစီး ပွားမငဲ့ရေး) မိမိတို့၏ စင်ကြယ်ကြောင်းညွှန်းဆိုကာ သူတို့၏ တရားဝင်ဖြစ်မှုအဖြစ် စစ်ခေါင်းဆောင်များကပြသနေခြင်းဖြစ်သည်။\nအဆိုပါသံသယ၀ါဒသည် အတိတ်ကနိုင်ငံရေးခေါင်းဆောင်းများနှင့် စစ်တပ်အပေါ်တွင်သာ အကန့်အသတ် ဖြင့်ရှိနေသည်လည်းမဟုတ်ပေ။ ၈၈မျိုးဆက်ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်မင်းကိုနိုင်သည် သူအကျဉ်းထောင်မှ လွတ်လာပြီးစတွင် တွေ့ဆုံမေးမြန်းမှုတစ်ခုဖြေကြားရာတွင် “စည်းကမ်းရှိဖို့နဲ့ ညီညွတ်ဖို့ အလွန်အရေးကြီးပါ တယ်။ ကျွန်တော်တို့ဟာ ဒီမိုကရေစီနဲ့ထိုက်တန်ကြောင်း ပြသရပါမယ်” ဟုဖြေကြားခဲ့သည်။ ညီညွတ်မှုပေါ် ယင်းသဘော ထားသည် မိမိကိုယ်မိမိအုပ်ချုပ်မှုတွင် ထိထိရောက်ရောက်ပါဝင်ပြီးကိုယ်ကျင့်သီလစွမ်းအား (မိမိတို့အကျိုးစီးပွားကိုကျော်လွန်ပြီး စဉ်းစားနိုင်စွမ်း) ရှိရန်(အမြဲ) နိုင်ငံသားတိုင်း၏စွမ်းဆောင်ရည်ကို မေးခွန်းထုတ်သည့် ဒီမိုကရေစီမဆန်သောသဘောတရားကို အားကောင်းစေသည်။\nပါတီစနစ်၏ စုပေါင်းနိုင်ငံရေးလုပ်ဆောင်မှုအတွက် အမြဲရှိနေခဲ့သော ပူပန်မှုတစ်ရပ်လည်း ရှိနေခဲ့သည်။ နိုင်ငံရေး ပါတီများများပြားနေခြင်းနှင့် ၁၉၅၈ တုန်းကကဲ့သို့ အာဏာရ ဖဆပလ နှစ်ခြမ်းကွဲမှုဖြစ်ရပ်များကို မညီညွတ်မှု၏ သက်သေတစ်ခုအဖြစ်ရှုမြင်ပြီး အစိုးရနှင့်နိုင်ငံသားများ၏ ကိုယ်ကျင့်သီလပျက်ယွင်းခြင်း အဖြစ်လည်း ရှုမြင်သည်။ စစ်အစိုးရအုပ်ချုပ်သည့် ကာလတစ်လျောက်လုံးနိုင်ငံရေးပါတီများကို အုပ်စုဖွဲ့ဝါဒ၏ သက်သေအဖြစ်ဆက်လက် ရှုမြင်ခဲ့ကြပြီး အထူးသဖြင့် အာဏာလွဲမပေးခဲ့သည့် ၁၉၉၀ ပြည့်ရွေးကောက်ပွဲ နောက်ပိုင်းတွင်ဖြစ်သည်။ ၁၉၉၈ တွင် မြန်မာ့အလင်းသတင်းစာ ဆောင်းပါးတစ်ခု၌ ရေးသားခဲ့သည်မှာ “အဖွဲ့အစည်းများ၏ လှုပ်ရှားမှုများလွတ်လပ် ခွင့်နှင့် လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ပြောဆိုခွင့်အရဆိုလျှင် နိုင်ငံရေး ပါတီများက ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ခြင်း၊ အာဏာဖီ ဆန်ခြင်း နှင့် မင်းမဲ့စရိုက်ကို မစွန့်လွှတ်သမျှကာလပတ်လုံး အန္တရာယ်ကြီးကြီးမားမားတွေ့နိုင်သည်။ ယင်းသို့ သော လွတ်လပ်မှုမျိုးသည် စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းဘောင်ထဲ တွင်သာ ရှိရပေလိမ့်မည်”။ ယခုနေရာတွင် “ထိပ်တိုက် ရင်ဆိုင်ရေး လမ်းကြောင်း” ဆိုသည်မှာသဘောမညီ မှုတစ်ခုခုကိုမျှလက်ခံလိမ့်မည်မဟုတ်ဘဲ တိုင်းပြည်ပြိုကွဲပြီးအစိတ်စိတ်အမွှာမွှာဖြစ်မည့်ပထမဆုံးခြေလှမ်း ဖြစ်သည်ဟုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ “အာဏာပိုင်များကို ဖီဆန်ခြင်း” ဆိုသည်မှာလည်း အာဏာပိုင်များသည် မည်သည်အရာကောင်းသည်ကို သိပြီး အားလုံးအကျိုးအတွက်လုပ်နိုင် စွမ်းရှိသူများသာဖြစ်သဖြင့်အတိုက်အ ခံမှန်သမျှသည် အတ္တကြီးကာလမ်းလွဲနေသူဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။\nနောက်ဆုံးအားဖြင့် ညီညွတ်ခြင်းကို ကိုယ်ကျင့်တရားသဘောတရားအဖြစ်ဆွေးနွေးခြင်းတစ်ရပ်သည် မိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင်အဖွဲ့အစည်းအတွင်းသဘောထားကွဲလွဲမှုကိုချေမှုန်းရန်ညီညွတ်ခြင်းဆိုသောစကားကို နိုင်ငံရေး အသွေး အရောင်စုံကြားသုံးစွဲခဲ့သည်သည့်နည်းလမ်းကို လစ်လျူရှုရန်မဖြစ်နိုင်ပေ။ ထိုနည်းလမ်းဖြင့် ညီညွတ်မှုသဘောတရားသည် စည်းကမ်းထိန်းချုပ်ရေးနည်းလမ်းတစ်ရပ်အဖြစ်အလုပ်လုပ်ပြီး အဖွဲ့အစည်း တွင်းအငြင်းအခုံကို အနိုင်ရရန် သို့မဟုတ် အစဉ်အဆက်သဘောထားမတူညီမှုတစ်ခုကိုအတိတ် တွင်ထားပြီး ရှေ့ဆက်ရန်သုံးကြသည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားဇာတ်သွင်းထားသော ညီညွတ်မှုကဲ့သို့သဘောတရားသည် သဘောထားကွဲလွဲခြင်း သို့မဟုတ် လူနည်းစုအမြင်များကို ဖိနှိပ်ရာတွင်သုံးကြသည်ဟု ပညာရှင်များစွာက မှတ်ချက်ပြုခဲ့သည်။ မိမိတို့၏ မူဝါဒများကို သဘောမတူသူများအား ကိုယ်ကျင့်တရားလိုက်နာကျင့်သုံးမှုကို ရှုပ်ရှုပ်ထွေးထွေးသို့မဟုတ်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမေးခွန်ထုတ်ခြင်းဖြင့်သုံးကြခြင်းဖြစ်သည်။\nအမျိုးသားညီညွတ် ရေးအပေါ် ဗမာကြီးစိုးသော သဘောတရားကြောင့် အမျိုးသားပြန်လည်သွေးစည်းညီ ညွတ်ရေး အတွက် အကြီးမားဆုံးအတားအဆီးတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ကျွန်တော်ကဆိုချိန်တွင် တိုင်းပြည်တွင်း၌ ဗမာမဟုတ်သူ များနှင့် အခြားသော လူနည်းစုအုပ်စုများကြားတွင်လည်း ညီညွတ်မှုနှင့်ပက်သက်ပြီး ကွဲပြား မှုများပြည့်နှက်နေပြီးပဋိပက္ခများလည်းပေါ်ပေါက်စေခဲ့သည်။ ဥပမာ ခရစ်ယာန်များသည် ကရင်တိုင်းရင်းသား များကြားတွင်လူများစုမဟုတ်သည့်တိုင် ရစ်ယာန်များသည် KNU ၏ ခေါင်းဆောင်မှုနေရာများတွင် စိုးမိုးထား ပြီး ကရင်တိုင်းရင်းသား အတိုက်အခံဝိသေသကို ခရစ်ယာန်အဖြစ်ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်မှတ်ယူကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာများကို ခွဲ ခြားသည်ရလဒ်ထွက်ပေါ်ခဲ့ပြီး လှုပ်ရှားမှုအတွင်း ဗုဒ္ဓဘာသာကရင်များကို အသိအမှတ်ပြုမှုမရှိခဲ့ပေ။DKBA နှင့်KNU တို့ကြား အကွဲအပြဲသည် မျိုးစုံကွဲပြားသော နိုင်ငံရေးအသိုက်အ၀န်း တစ်ခုတွင် ညီညွတ်မှုရရှိနိုင်ရေးနှင့်ပက်သက်ပြီး ရောထပ်ပစ်ခြင်းနှင့် ဗိုလ်ကျစိုးမိုးခြင်းတို့၏ အဖျက်သဘော သက်ရောက်မှုများ၏ ဥပမာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။\nညီညွတ်မှုကိုကိုယ်ကျင့်သီလသဘောတစ်ခုအဖြစ်အကျဉ်းရုံးဆုံးဖြတ်ခြင်းသည်လည်း ဗမာဗုဒ္ဓဘာသာလော ကီအမြင်အတွင်း အနက်ကောက်ချိန်တွင် နိုင်ငံရေးသဘောတရားအရ နောက်ထပ်ထင်ရှားသောမျက်နှာစာ များထုတ် ယူသည့်နည်းလမ်းများဖြင်လည်း ရှိကြသည်။ ညီညွတ်မှုသည် မှန်ကန်သောကိုယ်ကျင့်တရားကျင့် သုံးခြင်း၏ ညွှန်းကိန်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဆိုသောယင်းသဘောတရားအရအုပ်စုတစ်ခုတွင်လူပုဂ္ဂိုလ်များ၏စွမ်း ဆောင်နိုင်ရည်သည်ကိုယ်ပိုင်အကျိုးစီးပွားဆီသို့တိမ်းညွတ်တက်သည့် လူ့သဘာဝကို ကျော်လွှားနိုင်မည်ဖြစ် သည်။ ယင်းလုပ်ဆောင်ချက်များကို ကိုယ်ကျင့်သီလသဘောတရားအကဲဖြတ်ချက်တစ်ခုအ ဖြစ်ရှုမြင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ညီညွတ်မှုကိုခြိမ်းခြောက်သူသည်အတ္တနွံထဲနစ်နေပြီး တစ်ကိုယ်ရည်ဆန္ဒ၏တွင်းနက်ထဲကျနေကာ အသိုက်အ၀န်း၏ အကျိုးအမြတ်အတွက် ရှုမြင်ရန် သို့မဟုတ် လုပ်ကိုင်ရန် မတတ်နိုင်သူဖြစ်ရမည်။ ညီညွတ်မှု သဘောတရားကို ထိန်းချုပ်ထားသူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ကိုယ်ကျင့်သီလအားဖြင့် မြင့်မြတ်သူအဖြစ်ထား ကြပြီး မိမိတို့သည် မိမိတို့၏ဆန္ဒများကို ကျော်လွှား နိုင်သူများအဖြစ်ရှုမြင်ကာ အားလုံးအတွက်အကျိုးရှိမည့် ပန်းတိုင်တစ်ခုသို့ ရောက်ရှိရန် တစ်ဦးတစ်ယောက်၏အကျိုးစီးပွားများကိုပင် စတေးသည်။\nBurmese to English: မဟာ (Splendor)\nမြန်မာဟေ့လို့ ဟစ်ကြွေးဆဲ သက်သေများ...\nရာစုနှစ် အဆက်ဆက်ပေးဆပ်ခဲ့တဲ့ အားလုံးရဲ့အမွေ...\nသမိုင်းဝင် ကဗျည်းထက်... တို့နှလုံးအိမ်သွေးစက်...\nကြီးမြတ်လေသော သမိုင်းကြောင်းများ ဒီမြေကြီးမှာ...\nမင်းတရား အနော်ရထာကျေးဇူးများ ဒီမြေကြီးထက်မှာ...\nဒီမြေဟာ တို့တတွေရဲ့နှလုံးသား ဝိညာဉ်ပဲ...\nရဟန်းမြတ် အရဟံထွန်းညှိခဲ့ သာသနာ့အလင်းရောင်...\nမြန်မာတွေ အားလုံးရဲ့... ပုဂံ\nOh ye antique bricks of the ramparts\nThou art the evident of the grandeur of us\nHeritage ours from centuries past\nIntricate relief and frescoes with thine unfading beauties\nFinest specimens of Myanmar artisans\nEngraved in history as our lifeblood\nLet them stand as ever unto this last\nOh ye Splendor\nGreat moments in history art on this land\nThe grace of great king Anawrahta art on this land\nThis land is our soul, our heart\nBagan for us\nOur heroes’ sword and spear left behind the marks here\nNationalistic fervor of Myanmar\nBequeath us the memories for everlasting\nOh until at last never diminishing\nThe light of Buddha’s Sasana shining bright\nVenerable Arahan hath wrought the light\nInnovative visionary young social scientist and activist with drive and initiative, currently doing PhD in Asian Studies at the Universiti Brunei Darussalam. Extensive firsthand experience in politics and societies in Burma and other Southeast Asian countries. Technically proficient with Microsoft Windows, Office applications, Endnote, Adobe Acrobat, Photoshop, computer security, and maintenance.\nEnglish to Burmese 1\nKeywords: Burmese, Myanmar, Social Science, History, Art, Film, Anthropology, Southeast Asian Studies, Areal Studies


Farming Simulator 16 9.8.royaldevelop.6 Android အတြက္ Aptoide APK အား ေဒါင္းလုပ္ ျပဳလုပ္ပါ\nဗားရွင္း 9.8.royaldevelop.6 လြန္ခဲ့ေသာ 11 လက\nဂိမ္းမ်ား သြင္တူျပဳျခင္း Farming Simulator 16\nFarming Simulator 16 ၏ ေဖာ္ျပခ်က္\nSimulator က 16 လယ်ယာသင်ထူးခြားသောအသေးစိတ်အတွက်သင့်ရဲ့ကိုယ်ပိုင်လက်တွေ့ကျကျလယ်ယာစီမံခန့်ခွဲရန်ခွင့်ပြုထားသည်။ စက်ရုံ, စပါးရိတ်ရာကာလကြီးထွားနှင့်ငါးဦးကွဲပြားခြားနားသောကောက်ပဲသီးနှံများကိုရောင်းချ, နွား, သိုးမြှင့်တင်ရန်နှင့်သင်၏ကိုယ်ပိုင်နှုန်းထားမှာကျွန်းသစ်ကိုရောင်းလိုက်သည်။ သင့်ရဲ့လယ်ယာထိုပြည်ကိုချဲ့ထွင်ရန်သစ်ကိုလယ်ကွင်းများကိုဝယ်ကြလော့။ စပါးရိတ်ခြင်းနှင့်လယ်ထွန်စက်တိုက်ရိုက်ထိန်းချုပ်မှုကို ယူ. , ဒါမှမဟုတ် AI အကူညီပေးသည်နှင့်ကို full screen စီမံခန့်ခွဲမှုမြေပုံကိုမှသင်၏ကြီးထွားလာလယ်ယာစီမံခန့်ခွဲငှားရမ်း။\nစိုက်ပျိုးရေး Simulator ဂိမ်းစီးရီးအတွက်နောက်ဆုံးပေါ်အဖြစ်, ဒီဂိမ်းစိုက်ပျိုးရေးကဏ္ဍခြင်း simulation ၏အကောင်းဆုံးရှိပါတယ်။ ဒီဂိမ်းဟာနယူးဟော်လန်, ဖြစ်ရပ်မှန် ih, Ponsse, Lamborghini က, Horsch, ခရိုဏာ, Amazon, MAN နဲ့ပိုပြီးအပါအဝင်စိုက်ပျိုးရေးဆိုင်ရာထုတ်လုပ်သူများ 20 ကျော်ကုန်အမှတ်တံဆိပ်ကနေဧရာမလယ်ထွန်စက်များနှင့်အခြားစက်ပစ္စည်းများတပ်ဆင်ထားပါသည်။\nစိုက်ပျိုးရေး Simulator 16 အင်္ဂါရပ်များပါဝင်သည်:\n- နယူးက 3D ဂရပ်ဖစ်သင့်ရဲ့စက်ပစ္စည်းအပေါ် ပို. ပင်အသေးစိတ်ပြသရန်!\n- စက်ရုံနှင့်စပါးရိတ်ရာကာလငါးနှစ်ကွဲပြားခြားနားသောကောက်ပဲသီးနှံများ: ဂျုံ, canola, ပြောင်းဖူး, သကြား beet နဲ့အာလူး\n- တစ်ဦးမှာ dynamic ဈေးကွက်အတွက်သင့်ရဲ့ကောက်ပဲသီးနှံများကိုရောင်းချ\n- သစ်တောရေးရာမိုဘိုင်းသွားပြီဟု! ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသောစက်ပစ္စည်းနှင့်အတူစပါးရိတ်ရာကာလသစ်သားနှင့်ကျွန်းသစ်ရောင်းချရန်\n- ပိုကောင်းရလဒ်အတွက် AI အကူ Manage\n- (က Android TV ပေါ်မှာမရရှိနိုင်) Wi-Fi နှင့် Bluetooth ဒေသခံ multiplayer mode မှာမိတ်ဆွေတစ်ဦးနှင့်အတူ Play\n- က Android TV ထောက်ခံမှု\nFarming Simulator 16 အတြက္ အသံုးျပဳသူ အဆင့္သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား\nFarming Simulator 16 အေပၚ ျပန္လည္စစ္ေဆးမႈမ်ား\nFarming Simulator 16 အေပၚတြင္ ျပန္လည္ စစ္ေဆးမႈ မရွိပါ။ ပထမဆံုး ျပဳလုပ္လိုက္ပါ!\nroyaldevelop စတိုး 130 324.3k\nFarming Simulator 16 ႏွင့္ အလားတူေသာ အက္ပ္မ်ားကို ေဒါင္းလုဒ္ဆြဲပါ\nAPK အေၾကာင္း Farming Simulator 16 အခ်က္အလက္\nAPK ဗားရွင္း 9.8.royaldevelop.6\nFarming Simulator 16 APK ကိုေဒါင္းလုဒ္ဆြဲပါ


#NABShow 2017: ထုတ်လုပ်သူ Spotlight: Blackmagic Design မှ NAB News! | NAB သတင်းများ | 2020 NAB Show Media Partner နှင့် NAB Show LIVE ၏ထုတ်လုပ်သူ။ အသံလွှင့်အင်ဂျင်နီယာသတင်း\nပင်မစာမျက်နှာ » အသားပေး » #NABShow 2017: ထုတ်လုပ်သူ Spotlight ကို: Blackmagic ဒီဇိုင်းထံမှ NAB သတင်းများ!\nအဆိုပါ #NABShow 2017 ထုတ်လုပ်သူသတင်းထုတ်ပြန်ချက်များနှင့်ထုတ်ကုန် updates များကိုအတူထုပ်ပိုးထားသည်။ Blackmagic ဒီဇိုင်း အရှင်နေ့အဘို့ထိုသူတို့ကျွန်တော်တို့ရဲ့ထုတ်လုပ်သူ Spotlight ကိုအောင် shared ခံရဖို့လိုအပ်ပါတယ်အချို့သိသိသာသာသတင်းရှိပါတယ်!\nအဆိုပါအများကြီးမျှော်လင့်များလွှတ်ပေးရေး DaVinci 14 ဖြေရှင်း ပို့စ်ထုတ်လုပ်မှုကမ္ဘာအနှံ့လှိုင်းတံပိုးအောင်ဖြစ်ပါတယ်။ အသစ် features တွေကြောင့် DaVinci ၏ယခင်ဗားရှင်း 10 အဆအားဖြင့်စွမ်းဆောင်ရည်အတွက်တိုးတက်မှုဖြေရှင်းပါဝင်သည်! အဆိုပါအမှတ်တံဆိပ်အသစ်ကအသံ post ကိုထုတ်လုပ်မှု suite ကို DaVinci 14 Fairlight နှင့်အတူအဖျားခတ်နှင့်ပြင်ဆင်ရန်အဘို့အပေး Multi-user ကပူးပေါင်းကိရိယာများ, အရောင်အဘို့ကိုထောက်ပံ့ပေးဖြေရှင်းခြင်းနှင့်တစ်ချိန်တည်းမှာအတူတူပင်စီမံကိနျးအတှကျမျိုးစုံစနစ်များထဲကနေအသံရောထွေးရှိပါတယ်! Blackmagic ဒီဇိုင်း DaVinci (အားလုံးလက်ရှိ DaVinci ဖြေရှင်းရန်နှင့် DaVinci စတူဒီယိုဖောက်သည်များအတွက်) အများပြည်သူ beta ကိုအဖြစ် 14 ဖြေရှင်းခံရတော့မညျဖြစ်ပါတယ်ဒါကြောင့်သင်အခမဲ့ကြိုးစားနိုင်! (သင့်ဗားရှင်းအတွက်) ဤတွင်နှိပ်ပါ www.blackmagicdesign.com/products/davinciresolve\n"DaVinci ဖြေရှင်းရန်၏လွှမ်းမိုးသောအောင်မြင်မှုမယုံနိုင်လောက်အောင်စိတ်လှုပ်ရှားစရာဖြစ်ခဲ့သည်။ "ဒါဟာကမ္ဘာ့အလျင်မြန်ဆုံးကြီးထွားလာတည်းဖြတ်မှုစနစ်ဖြစ်လာသည်နှင့်ယခုကျွန်တော် 14 ဖြေရှင်း DaVinci နှင့်အတူလာမည့်အဆင့်အထိကယူပြီးဖွင့် Grant ကအသေးသုံးငွေ, CEO ဖြစ်သူကပြောပါတယ်, Blackmagic ဒီဇိုင်း. "ဒီဗားရှင်းသစ်နှင့်အတူကျနော်တို့အနေနဲ့ incremental update ကိုကျင့်ချင်ခဲ့ပါဘူး။ ကျနော်တို့ရှေ့ဆက်ကြီးမားတဲ့ခုန်စေနှင့်အသစ်မြေပြင်ကိုချိုးဖျက်ချင်တယ်။ ဒီမှာမှာမြေတပြင်လုံးအင်ဂျင်နီယာအသင်းအတွက်လည်းပိုပြီးစိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်င် Blackmagic ဒီဇိုင်း! ကျနော်တို့အယ်ဒီတာများ switching နေကြသည်ကျနော်တို့အသံအင်ဂျင်နီယာများ၏မျိုးဆက်သစ်စက်မှုလုပ်ငန်းဝင်လိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်ပါတယ်ဘယ်လောက်လျင်မြန်စွာအကြောင်းကိုတကယ်စိတ်လှုပ်ရှားဖြစ်ကြသည်။ အတူတူကျနော်တို့ကကမ္ဘာမှာအကောင်းဆုံးတည်းဖြတ်, အရောင်ဆုံးမခြင်းနှင့်ယခုအသံဖိုင် software ကိုအောင်ဆက်လက်အားလုံးအလုပ်လုပ်နိုင်! "\nသစ်များ၏ကြေငြာချက် ATEM ရုပ်မြင်သံကြားစတူဒီယို Pro ကို HD အရာ 8 သွင်းအားစု, Multi-viewer, aux နှင့် features Program ကိုလက်ငင်း, Analog စအသံသွင်းအားစု, built-in ဆွေးနွေးချက်-နောက်ကျောနှစ်ခု flash ကိုမီဒီယာပလေယာ, DVE နှင့်ဤမျှလောက်ပိုပြီးတိတိကျကျရုပ်မြင်သံကြားများအတွက်ဒီဇိုင်းနှင့် AV စနစ်ပရော်ဖက်ရှင်နယ်နေပါသည်! အဆိုပါ ATEM ရုပ်မြင်သံကြားစတူဒီယို Pro ကို HD အားလုံး SD ကနှင့်သဟဇာတဖြစ်ပြီး HD 1080p60 မှတက်ကို formats အပေါင်းက SDI ဖြစ်စေသင့်ဝင်လာသောကင်မရာအချက်ပြမှုများကိုရောမွှေနှင့်ကိုက်ညီနိုင်ပါတယ်ဆုကြေးငွေကဆက်ပြောသည်, HDMI, သင့် CPU ကိုသို့မဟုတ်ဗီဒီယိုဂိမ်း console ကနေတောင်မှတိုက်ရိုက်သွင်းအားစု!\nဘက်ပေါင်းစုံခလုတ်နှင့်ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဟာ့ဒ်ဝဲ control panel ကိုထုတ်လွှင့်။\n4 x ကို 3G-SDI နှင့်4က x HDMI အားလုံးအလိုအလျောက်ပြန်လည်ချိန်ကိုက်မှုနှင့်အတူ 8 သွင်းအားစု၏စုစုပေါင်းသွင်းအားစု။\nSD ကထဲကနေ 720p, 1080i နှင့် 1080p အားလုံးကိုဗီဒီယိုအမျိုးအစားကို support HD 60fps မှတက်။\n1 ပေါင်းစုံ 8 သတင်းရင်းမြစ်များအတွက်အမြင်အဖြစ် preview ကိုများနှင့်အစီအစဉ်တွင် built X ။\n20 RGBA တစျခုခုအတှကျမီဒီယာရေကူးကန်ဂရပ်ဖစ်သိုလှောင်မှုအတွက်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။\nနယ်စပ်နှင့်အတူ DVE built-in များနှင့်အရိပ် drop ။\nအကူးအပြောင်း, ဖြတ်ရောမွှေ, ကျဆင်းလာပါဝင်သည်, SMPTE Wipe နှင့်ပိုပြီး။\nchroma keyer ပေါင်း 1 မြစ်အောက်ပိုင်း keyers အပါအဝင်2အထက် keyer ။\nကြည့်ဘို့ aux switching ခလုတ်နဲ့ LCD မျက်နှာပြင်နှင့်အတူအရန် output ကို 1 ။\nအားလုံးဗီဒီယိုကိုသွင်းအားစုများနှင့်လွတ်လပ်သောအသံသွင်းအားစုထဲကနေအသံ embedded အသံရောနှောတိုက်ရိုက်ရောသမမွှေများအတွက်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။\nဟန်ချက်ညီ XLR စတီရီယို Analog စအသံသွင်းအားစု။\nပြည်တွင်းသတင်းရင်းမြစ်အနက်ရောင်, အရောင်ဘားနှစ်ခုအရောင်မီးစက်နှင့်2မီဒီယာပလေယာလက်ငင်းပါဝင်သည်။\nကွန်ပျူတာချိတ်ဆက်မှုအတွက် Ethernet ချိတ်ဆက်မှု။ Mac နဲ့ Windows ကို control panel ဆော့ဖ်ဝဲပါဝင်သည်။\nအားလုံး ATEM အသံလွှင့် Control Panel များနှင့်အတူလိုက်ဖက်တဲ့။\nBlack ကဘက်စနှင့် HDကြီးမားသောစနစ်များသို့ပေါင်းစည်းမှုများအတွက် -Tri-Sync ကို genlock input ကို။\nအဆိုပါ ATEM ရုပ်မြင်သံကြားစတူဒီယို Pro ကို HD အတွက်ရရှိနိုင် အမေရိကန် $ 2,295 များအတွက်မေလ နှင့်မှာသရုပ်ပြပါလိမ့်မည် Blackmagic ဒီဇိုင်း မှာတည်ရှိပါတယ် NAB 2017 တဲ #SL216.\nအသစ်ဖွင့်လှစ် protocol ကို ဝေးလံခေါင်သီ Bluetooth ကိုကင်မရာထိန်းချုပ်ရေး အဆိုပါ URSA MiniPro ကင်မရာလက်ရှိနှင့်မကြာမီစားသုံးသူ buzzing ခံရဖို့ရှိပါတယ်! အခုတော့အသုံးပြုသူများကိုအပြည့်အဝသူတို့ရဲ့အိုင်ပက်, မိုဘိုင်း, နှင့် laptop နှင့်အတူပေါ်မှာခလုတ်တစ်ခုထိနှင့်အတူအပေါငျးတို့သပြည်တွင်းရေးကင်မရာ application များလုပ်ကိုင်ရန်နိုင်ပါတယ်။ ဒါဟာအသုံးပြုသူများအပယ်သွား 30feet မှအပြည့်အဝထိန်းချုပ်ထားတက်ဖြစ်ခွင့်ပြုပါလိမ့်မယ်။ ဒီ app, ဒစ်ဂျစ်တယ် slate ၏ဖန်တီးမှုအဘို့အမြင်ကွင်းတစ်ခုကိုခွင့်ပြုလိမ့်မည်ငြိမ်ဝပ်၏အကြီးမြတ်ဆုံးနှင့်အတူထုံးစံကင်မရာထိန်းချုပ်မှုနှင့်ဒီဇိုင်းဖြေရှင်းချက်အားလုံးတည်ဆောက်နိုင်ပါတယ်အချက်အလက်များနှင့်အသုံးပြုသူများကိုယူပစ်ခတ်!\n"URSA Mini ကို Pro ကိုကျွန်တော်တို့ရဲ့ဖောက်သည်များကအလွန်ကောင်းစွာလက်ခံရရှိထားပြီး" Grant ကအသေးသုံးငွေကပြောပါတယ်, Blackmagic ဒီဇိုင်း စီအီးအို. "Customer များ, အထုတ်လွှင့်အင်္ဂါရပ်တွေနှင့်ထိန်းချုပ်မှုနှစ်သက်သောအဲန်ဒီ built-in filter များနှင့်လဲလှယ်မှန်ဘီလူး mount ။ ဖောက်သည်ကိုသူတို့အသစ်က Bluetooth ကိုထောက်ခံကြောင်းကို အသုံးပြု. မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်ဒီဇိုင်းလုံးဝထုံးစံအဝေးထိန်းဖြေရှင်းချက်တည်ဆောက်ရန်လိုအပ်သည့် tools များရှိသည်သွားကြသည်ဖြစ်သောကြောင့်ယခု, ဖြစ်နိုင်ခြေအမှန်တကယ်အဆုံးမဲ့များမှာ! "\nအဆိုပါ protocol ကိုမှာသရုပ်ပြလျက်ရှိသည် #NABShow 2017, API နှင့်နမူနာကုဒ်နှင့်အတူဖောက်သည်လွှတ်ပေးရန်အဆင်သင့်ဖြစ် ဇွန်လ 2017 အတွက်တာဝန်ခံအခမဲ့.\n၏ကြေငြာချက် H.4 နှင့်အတူယခု Blackmagic မိတ္တူပွား 264K ဖောက်သည် 264K မိတ္တူပွားရန်လက်ရှိအချိန် H.4 encoding က staight အတွက်မှတ်တမ်းတင်ဖို့ခွင့်ပြုပါလိမ့်မယ်။ အဆိုပါ 1.1 update ကိုအခမဲ့ download ပြုလုပ်ယခုရရှိနိုင်ပါ! အဆိုပါ Blackmagic မိတ္တူပွား 4K သိသိသာသာမြန်ဆန်လွယ်ကူသောထုတ်လုပ်မှုပုံတူများ၏ဒေသများရှိတိုက်ရိုက်ဖြစ်ရပ်ထုတ်လုပ်မှုအရောင်းဝင်ငွေတိုးမြှင့်ပေးနိုင်သည်။\n"Blackmagic မိတ္တူပွား 4K, တိုက်ရိုက်ထုတ်လွှဖြစ်ရပ်များမှာသူတို့ပြီးအောင်ယခုအချိန်တွင်အကြောင်းအရာဖြန့်ဝေဖို့ကဖြစ်နိုင်ခြေစေသည်" Grant ကအသေးသုံးငွေ, CEO ဖြစ်သူကပြောပါတယ်, Blackmagic ဒီဇိုင်း. ဒါကြောင့်အစဉ်အဆက်ထက် ပို. ပင်ပြန်ဖွင့်ထုတ်ကုန်များနှင့်အတူ Blackmagic မိတ္တူပွား 264K သဟဇာတစေသည်ဖြစ်သောကြောင့် "H.4 ၏ထို့အပြင်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဤသည်ဖောက်သည်များကသူတို့ရဲ့ content တွေကိုဖြန့်ဝေခြင်းနှင့်ရောင်းဘို့အပိုကြီးတဲ့ပရိသတ်ကိုပေးသည်! "\nတစ်ပြိုင်တည်းတစ်ကြိမ်တည်းမှာမျိုးစုံကတ်များပေါ်သို့မှတ်တမ်းတင်ဘို့ 25 SD ကဒ်အသံဖမျး။\nက Ultra များအတွက်စံဖြစ်သောလက်ရှိအချိန် H.264 သို့မဟုတ် H.265 encoding ကနည်းပညာ HD.\nသည် RS-12 ထိန်းချုပ်မှုနှင့်အတူ 422G-SDI output ကို thru input ကိုနှင့်ကွင်းဆက်။\nကွန်ပျူတာများနှင့်သဟဇာတဖြစ်ကြောင်းပွင့်လင်းစံဖိုင် Format ကိုအသုံးပြုသည်နှင့် က Ultra HD ရုပ်မြင်သံကြား။\nလူအပေါင်းတို့ SD ကမှတ်တမ်းတင် HD နှင့် က Ultra HD 2160p60 မှတက်ကို formats ။\nမျိုးစုံမိတ္တူပွားအတူတကွ chaining daisy အားဖြင့်စံချိန်န့်အသတ်ကတ်များ။\nရပ်တန့်, append, သော့ခတ်နှင့်အတူစံချိန်ရှေ့ panel ကိုထိန်းချုပ်မှုကိုအသုံးပြုရန်လွယ်ကူပြီးဝေးလံခေါင်သီခလုတ်။\nတစ်လောကလုံး 110V built-in - 240V AC ပါဝါထောက်ပံ့ရေး။\nပိုပြီးဆန်းသစ်ခြင်းနှင့်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ဖြေရှင်းနည်းများ, Don '' လွဲချော်မှုအတွက် Blackmagic ဒီဇိုင်း at #NABShow တဲမှာ 2017 #SL216!\nအကြောင်းအရာ Blackmagic ဒီဇိုင်း:\nNAB ပြရန်ဧပြီလ 22-27 ကျင်းပ, Las Vegas မှာ 2017, အဆိုပါတွေ့တယ် Effect, မီဒီယာ, ဖျော်ဖြေရေးနှင့်နည်းပညာများ၏ဆုံလွှမ်းခြုံကမ္ဘာ့အကြီးဆုံးစည်းဝေးကြီးတစ်ခုကိုဖြစ်ပါတယ်။ 103,000 နိုင်ငံများနှင့် 166 + ပြသခဲ့သည်ထံမှ 1,700 တက်ရောက်နှင့်အတူ, NAB ပြရန် ရိုးရာအသံလွှင့်လုပ်ဆောင်ရမှာတွေနှင့်နည်းလမ်းအသစ်များကိုအသစ်ဖန်သားပြင်မှအကြောင်းအရာများပေးပို့လက်ခံကြောင်းဖြေရှင်းချက်များအတွက်အဆုံးစွန်စျေးကွက်ဖြစ်ပါတယ်။ ဖန်ဆင်းခြင်း မှစ. စားသုံးမှုရန်, မျိုးစုံပလက်ဖောင်းနှင့်မရေမတွက်နိုင်သောလူမျိုးများကိုဖြတ်ပြီး, NAB ပြရန် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအမြော်အမြင်အသစ်နှင့်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်နည်းလမ်းတွေနဲ့ဘဝမှအကြောင်းအရာများကိုရောက်စေဖို့ကျင်းပရမည်ဘယ်မှာဖြစ်ပါတယ်။ ပြီးပြည့်စုံသောအသေးစိတ်ခရီးစဉ် www.nabshow.com.\n2016 NAB ပြရန် 2016 NAB Show ကိုယောဘသည်တရားမျှတသော 2016 NAB ပြရန်သတင်းများ ထုတ်လွှင့် Beat ဆုပေးပွဲ ထုတ်လွှင့် Beat မဂ္ဂဇင်း ထုတ်လွှင့်အင်ဂျင်နီယာ ထုတ်လွှင့်အင်ဂျင်နီယာ ထုတ်လွှင့်ကွန်ဗင်းရှင်း အသံလွှင့်ကွန်ဗင်းရှင်း NAB 2015 NAB 2016 NAB ပြရန် Show ကို 2016 NAB NAB ပြပွဲအလုပ်အကိုင်များ NAB Show ကို Las Vegas မှ Show ကိုမှတ်ပုံတင်ခြင်း NAB NAB16 nabshow လူငယ်ကဏ္ဍ Show ကိုအမျိုးသားအစည်းအရုံး post ကိုထုတ်လုပ်မှု 2017-04-26\nယခင်: Calrec အဆိုပါ 8 NAB Show မှာ V2017 နှင့်အတူအပြည့်အဝအခိုးအငှေ့ညှိရာကိရိယာကိုတိုင်တန်း\nနောက်တစ်ခု: Waze ဒစ်ဂျစ်တယ်ဒစ်ဂျစ်တယ်မီဒီယာ Hub မှအဆင့်မြှင့်မှုများကြောင်းကြေညာခဲ့ပါတယ်


New Day Jobs |5Professional traits which don't need special talents | Career Blogs\nWorkplace Success 07 Jan 2020\n1. Punctuality-ရုံးချိန်မှန်တာ၊ deadline တွေ တိတိကျကျထိတာကတော့၊ ချိန်းထားရင် နောက်မကျတတ်တာ စတဲ့ အချိန်မှန်ခြင်းနဲ့ ပက်သက်တဲ့ အကျင့်ကောင်းတွေကို ရှိ‌ထားခြင်းဟာ ကိုယ့်ကို colleague တွေက လေးစားသလို၊ အလုပ်ပေါ် commitment ရှိတယ်ဆိုတာလဲ ပေါ်စေပါတယ်။\n2. Positive Energy-အလုပ်ရောက်တာနဲ့ ဆူပုတ်ပြီး ရုပ်တည်ကြီးနဲ့ နေတတ်တဲ့သူနဲ့ တက်တက်ကြွကြွ ပြုံးပြုံးရွှင်ရွှင်နေတတ်သူဆို ဒုတိယလူကိုပဲ ကျွန်တော်တို့ ပိုပေါင်းသင်းလိုကြတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ယေဘူယျအားဖြင့် positive energy ရှိတဲ့သူနဲ့ အလုပ်တွဲလုပ်ရတာပိုအဆင်ပြေချောမွေ့လို့ပဲဖြစ်ပါတယ်။\n3. Sharing credit-ဘာလုပ်လုပ်ကိုယ်ပဲ နာမည်ကောင်းယူနေတာထက် ကိုယ့် teammate၊ superior၊ subordinate တွေကိုလဲ ပီတိနဲ့ rewardကို share လုပ်တတ်တာကလည်း professionalတစ်ယောက်အတွက် အများလေးစားစေမဲ့ အချက်ပဲဖြစ်ပါတယ်။\n4. Emotional stability-စိတ်ခံစားချက်တွေကို အခြားသူပေါ်ပေါက်ကွဲတာမျိုးတွေက သဘောထားသေးသိမ်ရာ ရောက်သလို၊ စိတ်ခံစားမှုလွယ်တယ်ဆိုတဲ့ ကင်ပွန်းတပ်ခံရမဲ့ သဘောရှိပါတယ်။ အိမ်ကစိတ်ညစ်စရာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အလုပ်မှာအဆင်မပြေတာပဲဖြစ်ဖြစ် သေချာစိတ်ကိုထိန်းပြီး အဖြေကိုရှာတဲ့ focusကိုပဲ ကပ်ထားပါ။\n5. Respect-ကိုယ့်ထက်ငယ်သူ၊ ကြီးသူ၊ ရွယ်တူ အကုန်လုံးဆီကနေ professional တစ်ယောက်အဖြစ် respect ရချင်တယ်ဆိုရင် ကိုယ်ကစပေးရပါတယ်။ လူတိုင်းကို ယဉ်ကျေးစွာပြောခြင်းက mutual respectတည် ဆောက်ဖို့ အရိုးရှင်းဆုံး နည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။\nProfessional ဆန်တယ်ဆိုတာဟာ ကိုယ့်အလုပ်မှာ ကိုယ်ကလုပ်နိုင်တယ်၊ ယုံကြည်လို့ရတယ်၊ လေးစားလို့ရတယ်ဆိုတဲ့ သဘောတရားတွေကို ဆိုလိုတာဖြစ်ပါတယ်။\n?Find great job opportunities here - All jobs in one place\n?Ph+959762 378849,9am-6 pm Office Hours


နံရံဆေးခြယ်အနုပညာ သို့မဟုတ် Graffiti Art | အိုးဘို\nPosted: May 22, 2009 in Review\tTags: Graffiti, StreetArt\t2\nမြန်မာပြည်ရဲ့ ဂီတအဖွဲ့အတော်များများဟာ လူငယ်များဖြစ်တဲ့အတိုင်း လူငယ်ထုရဲ့ ဆန်းသစ်တဲ့စိတ်ကူးတွေကို Active Painting အမျိုးအနွယ်ဖြစ်တဲ့ abstract, expressionism ပန်းချီရေးဟန်တွေရဲ့အောက်မှာ ပုံစံပြောင်း၊ ချုံ့ယူပြီး သရုပ်ဖော်ခွင့်ရတဲ့အတွက် Graffiti Art ဟာ မြန်မာလူငယ်ထုရဲ့ အနုပညာနှလုံးသားအတွင်း\nကိန်းဝပ်နေခဲ့ပါပြီ။ အခုအခါ Live Show စင်မြင့်ဖျော်ဖြေပွဲတချို့ရဲ့ background တွေမှာ Graffiti Art နဲ့ stage design ပြင်ဆင်မွမ်းမံလာတာကို တွေ့နေရပါတယ်။\n၁၉၇၈ ခုနှစ်မှာ Lee Quinones ဟာ သူ့ရဲ့ အနီးဝန်းကျင် တစ်ဝိုက်မှာ ခြယ်မှုန်းရေးဆွဲနေခဲ့ရာက ဘရွတ်ကလင်းတံတား (Brooklym Bridge) အနီးတ၀ိုက်မှာလည်း စိတ်တိုင်းကျ ခြယ်မှုန်းနေခဲ့ပါတယ်။ သူဟာ Baseball ကစားကွင်းရဲ့နံရံတွေမှာလည်း ညစဉ် မအိပ်မနေရေးဆွဲနေခဲ့ပါတယ်။ Graffiti Art ကို ၀ါသနာထုံသူ Fab5Freddy ကလည်း Village Voice သတင်းစာမှာ ‘အသွင်ပြောင်းရေးဆွဲမှု အနုပညာ’ ဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်နဲ့ Graffiti Art အကြောင်း ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ရေးခဲ့ပါတယ်။ သူတို့နှစ်ဦးရဲ့ အားထုတ်မှုကို သိရှိသွားတဲ့ ရောမမြို့ Medusa ပြတိုက်ပိုင်ရှင် Claudio Brunt ဟာ Lee နဲက Fred တို့ရဲ့ လက်ရာတွေကို သူ့ရဲ့ ပြခန်းမှာ ပထမဆုံး ပြသစေခဲ့တယ်။\nအဲဒီလို အနုပညာတစ်ရပ်အသွင် ချီးမြှင့်ပြသလိုက်တဲ့အတွက် ဒီ Graffiti Art ဟာ ပြည်သူလူထုကြားမှာ ပိုမိုထင်ရှားလာခဲ့ပါတယ်။ Graffiti ဟာ နံရံဆေးရေးပန်းချီ ဖြစ်တဲ့အတွက် နေရာလွတ် ရှားပါးလာခြင်း အခက်အခဲတွေကြောင့် ရှေးရိုး ရေးစဉ်ရေးနည်းကနေ အနည်းငယ်သွေဖည်ပြီး ငွေကြေးပိုမို ဖြုန်းတီးရတဲ့ အနုပညာအသွင် ဖန်တီးရဖို့ အကြောင်းဖန်လာပါတယ်။ အမှတ်တံဆိပ်စာလုံးတွေကို ပိုမိုပေါ်လွင်အောင် outline ခပ်ထူထူနဲ့ ဆေးများများသုံးပြီး ဆန်းသစ်ခြယ်မှုန်းခဲ့ကြတယ်။ အဲဒီ Graffiti ပုံစံသစ်ကို ‘Piece’ လို့ ကင်ပွန်းတပ်ကြပြန်ပါတယ်။\n၁၉၇၃ ခုနှစ်မှာ အကောင်းဆုံး Garaffiti Art ခြယ်မှုန်းနိူင်သူကို The New York Times သတင်းစာကနေ လျှောက်လွှာခေါ်ယူ ပြိုင်ပွဲကျင်းပခဲ့ပါတယ်။ ဒီပြိုင်ပွဲရဲ့ ရလာဒ်ကတော့ စိတ်ကူးဆန်းပြားတဲ့ Graffiti အနုပညာရှင်တွေ များပြားစွာ ပေါ်ထွန်းလာခြင်းပါပဲ။ Graffiti Art ဟာ တဖြည်းဖြည်း ပျံ့နှံ့လာပြီး ၁၉၇၆ ခုနှစ်မှာတော့ ရထားတစ်စင်းလုံးကို ဆေးခြယ်ခဲ့သူတွေဖြစ်တဲ့ Caine 1 နဲ့ Fabulous Five အဖွဲ့တို့ဟာ နာမည်ကျော် နံရံဆေးမှုန်းပညာရှင်တွေ ဖြစ်လာခဲ့ကြတယ်။\nGraffiti Art ကို ရူးသွပ်လာခဲ့ကြတဲ့ လူငယ်တွေက သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ဒီဇိုင်း အသစ်အဆန်းတွေနဲ့ ဖန်တီးခြယ်မှုန်းနိုင်အောင် ကြိုးစားရင်းနဲ့ အမည်စာလုံးများ တစ်ခုနဲ့တစ်ခု ပူးကပ်ခြယ်မှုန်းရာမှာ Fullstop (.) နဲ့ Comma(,) တွေ ပါဝင်လာမှုကြောင့် အခက်အခဲ အဆင်မပြေမှုတွေ ကြုံကြရပြန်ပါတယ်။\nဖန်တီးရှင်တစ်ဦးဖြစ်တဲ့ Phase2ဟာ သူ့ရဲ့ လက်ရာတွေမှာ (.) နဲ့ (,) တွေအစား arrow ကဲ့သို့ ဂရပ်ဖစ်ပုံသဏ္ဍာန်များနဲ့ ထည့်သွင်းခြယ်မှုန်းခြင်းအားဖြင့် စာလုံးတွေ ရှည်လျားအောင်ရေးဖို့ မလိုတော့ဘဲ အလွယ်တကူ နားလည်သဘောပေါက်နိုင်တယ်လို့ ယူဆခဲ့ကြပြီး အဲဒီနည်းလမ်းအသစ်ကိုတော့ Wild Style လို့ အမည်တွင်စေခဲ့ပါတယ်။ Graffiti Art ကို Style အမျိုးမျိုးနဲ့ ဖန်တီးခြယ်မှုန်းရာမှာ ကျော်ကြားခဲ့တဲ့ ခေတ်ဦးလူငယ်တွေကတော Hondo, Dead Leg နဲ့ Phase2တို့ပဲဖြစ်ပါတယ်။\n၁၉၈၃ ခုနှစ်မှာ ဒတ်ခ်ျလူမျိုး ပန်းချီကား စုဆောင်း၊ ရောင်းဝယ်သူတစ်ဦးဟာ New York ကိုရောက်ရှိလာပြီး အရည်အချင်းရှိတဲ့ Graffiti Art ဆေးခြယ်မှုန်းသူ လူငယ်များကို ရှာဖွေစုစည်းခဲ့တယ်။ သူ့ရဲ ရည်ရွယ်ချက်ကတော့ Graffiti Art ဆိုတဲ့ လူငယ်ထုအတွင်းမှာ ရေပန်းစားနေတဲ့ အနုပညာတစ်ရပ်ကို ပြည်သူလူထုအတွင်း အရှိန်အဟုန်ကြီးစွာ ပျံ့နှံ့စေဖို့ပါပဲ။ ဥရောပ ဈေးကွက်အတွင်း ခင်းကျင်းချပြမယ်လို့လည်း ဆုံးဖြတ်ချက်ချခဲ့ပါတယ်။\nFashion Moda, The Mudd Club, The New Wave Show နဲ့ The Sun Gallery တို့မှာ ကျင်းပ ပြုလုပ်ခဲ့တဲ့ ပြပွဲတွေမှာ ပါဝင်ခြယ်မှုန်းပြသခဲ့တဲ့ Graffiti ဖန်တီးရှင်များကတော့ Dondi, Crash, Ramellzee, Zephyr, Futura 2000, Quik, Lady Pink, Seen, Blade နဲ့ Bil Blast တို့ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလူငယ်လေးတွေကို စုစည်းပြီး Museum Boymans Van Beuningen မှာ Graffiti Art လက်ရာသက်သက်ပြပွဲ ကျင်းပခဲ့ရာမှာ မယုံကြည်နိုင်လောက်တဲ့ အောင်မြင်မှုတွေ ရရှိခဲ့တယ်။\n“Graffiti Art” ဟာ ပန်းချီမဟုတ်ပါဘူး၊ အရူးအနှမ်းလူငယ်လေးတွေရဲ့ ကပေါက်တိကပေါက်ချာ လက်ရာတွေပဲဗျာ” လို့ ချိုးချိုးဖဲ့ဖဲ့ ဝေဖန်ပြောဆိုဖူးတဲ့ ပန်းချီဝေဖန်ရေးသမားတွေဟာ အဲဒီပြပွဲကို ကြည့်ရှုအပြီးမှာတော့ သူတို့ရဲ့ ပါးစပ်တွေ ဟောင်းလောင်းပွင့်ကျသွားတဲ့အထိ ရင်သပ်ရှုမောဖြစ်သွားခဲ့ကြတယ်။ ပန်းချီကား ၀ယ်ယူစုဆောင်းသူတွေဆီကလည်း ကောင်းမွန်တဲ့ထင်မြင်ချက်တွေ အံ့ဘနန်းညံစီလာပါတယ်။ Graffiti Art ဟာ ခုဆိုရင် ပန်းချီကားလောကမှာ နံရံ ဆေးခြယ်အနုပညာအဖြစ် နေရာတစ်နေရာခိုင်ခိုင်မာမာ ရရှိခဲ့ပါပြီ။\nနေရာရလာတာနဲ့အမျှ Graffiti Art ပညာရှင်များဟာလည်း အုပ်စုနှစ်စု ကွဲထွက်လာခဲ့ပါတယ်။ ပထမအုပ်စုကတော့ အနုပညာစစ်စစ်ကို နည်းပညာပိုင်းတွေနဲ့ ဆက်စပ်ပြီး တီထွင်ရေးခြယ် ဖန်တီးလိုသူများဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့ဟာ သူတို့ရဲ့ Artwork တွေကို ဈေးကွက်ရှာ ရောင်းချနိုင်ဖို့ အခါအခွင့်မျှော်ကိုးနေကြသူများဖြစ်ပြီး အဲဒီလို ဈေးကွက်ဝင် ထင်ပေါ်ကျော်ကြားသူပညာရှင်များအဖြစ် မိမိကိုယ်မိမိ လက်မထောင် ၀င့်ကြွားလိုသူများလည်းဖြစ်ပါတယ်။\nလေတံခွန် says:\tJuly 25, 2009 at 10:20 am\tကျွန်တော်လဲဒီ graffiti art အကြောင်းစိတ်ဝင်စားနေတာကြာပါပြီ…..\nphyophyo says:\tJanuary 15, 2011 at 3:53 am\tThanks so much. God bless you all\nMyanmar Hiphop Party at Singapore\t(OBO Street Section)လူမိုက်ဘ၀ – Zero (၁၉၉၇)\tCreateafree website or blog at WordPress.com.\t%d bloggers like this:


စားစရာထဲက အဆိပ်သင့်ဓါတုပစ္စည်းများ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Food, Drink & Recipes » စားစရာထဲက အဆိပ်သင့်ဓါတုပစ္စည်းများ\nPosted by ခင်ခ on Nov 5, 2012 in Food, Drink & Recipes, Health & Fitness | 22 comments\nမြန်မာနိုင်ငံသားတွေအတွက် အစားအသောက်တွေကနေ တဆင့်ကြုံတွေ့ရနိုင်တဲ့ ဓာတုအဆိပ်သင့် နိုင်ချေ တွေအကြောင်း ကိုမျှဝေရေးပါရစေ။\nအလွန်အန္တရာယ်ရှိတဲ့ ဓာတုပစ္စည်းတွေကို လူတွေအတွက် အဆိပ်သင့်စေမှန်းမသိကြဘဲ မြန်မာနိုင်ငံထဲက စားသောက်ကုန်လုပ်ငန်း တွေမှာ တွင်တွင်ကျယ်ကျယ် သုံးနေတာတွေ့ရပါတယ်။ ဒီအထဲမှာ အဓိက သုံးနေ တာက အစားအသောက်ကို တာရှည်ခံအောင် လုပ်တဲ့ နေရာမှာ သုံးနေတာလို့ ဓာတုဗေဒ ပညာရှင် ဒေါက်တာ ခင်မောင်ညိုက ပြောပါတယ်။\nအဓိက ဒီမှာ သုံးနေကြတာက အစားအသောက်ကို တာရှည်ခံအောင်လုပ်တဲ့ ပစ္စည်းတွေပေါ့။ ဥပမာ ၀က်အူ ချောင်းမှာ ဆိုရင် ယမ်းစိမ်း ထည့်မယ်၊ မုန့်ဟင်းခါးမှာ ဆိုရင် ဘိုရက်စ် လို့ခေါ်တဲ့ လက်ချားတွေထည့်မယ်ပေါ့။ မုန့်ဟင်းခါးမှာ ၂ မျိုး ရှိတယ်။ ရှယ်နဲ့ရိုးရိုးနဲ့ပေါ့။ ရှယ်ဆိုရင်တော့ သူက ဘိုရက်စ်မထည့်ထား ဘူးပေါ့။ ဈေးနဲနဲ ပိုကြီးတယ်။ ဘိုရက်စ် ထည့်ထားတော့ သူက ရေလည်း နဲနဲ စုပ်တယ်။ ပွလည်း ပွတယ်။ အဲဒီလိုမျိုးတွေရှိတယ်။\nနောက် တာရှည်ခံအောင်ထည့်တာ အဓိကကတော့ ဖေါ်မလင်ပဲပေါ့။ ဖော်မာ ဒီဟိုက်လေ။ လူတွေသေတဲ့ အခါ မှာ တာရှည်ခံအောင် ဆေးထိုးတာဖြစ်တယ်။ အမေရိကန်တို့ အင်္ဂလန်တို့၊ ဥရောပတို့မှာ အကုန်လုံးပဲ ဒီဆေး အတွက် ပိတ်ပင်ထားတယ်။ ဒါပေမယ့် မြန်မာပြည်မှာတော့ အဓိက နွားနို့ပို့တဲ့ သူတွေကတော့ အမြဲသုံးတယ်။\nဘာလို့လည်း ဆိုတော့ တကယ်လို့ ကျောက်တံခါးလိုနေရာကနေ ရန်ကုန်ရောက်ဖို့ ရထားနဲ့ ပို့တဲ့ အခါကျတော့ အချိန်ကြာတဲ့အတွက် အဲဒီ အချိန်အကြာကြီးကို တာရှည်ခံအောင် ဆိုပြီးတော့ ကျောက် တံခါးက နွားနို့တွေမှာ ဖေါ်မလင်ထည့်လေ့ ရှိတယ်။ နို့ဆီချက်ကြရင်လည်းပဲ ဖေါ်မလင်တွေ ထည့်ချက်လေ့ ရှိကြတယ်။\nပြဿနာ နောက်တခုကတော့ အသားတွေ၊ ငါးတွေမှာထည့်ကြတာ။ နေရာတနေရာကနေ တနေရာ ပို့ကြရင် ကျနော်တို့ အအေးခန်းတွေ မလုံလောက်လို့ပဲ။ အဲဒါက ဘယ်လို ပုံစံနဲ့ အန္တရာယ် ပေးတာပါလဲ ရန်ကုန်မှာ မီးပျက်လေ့ရှိတာမို့ အအေးခန်းတွေမှာ ငါးတွေ လှောင်ပြီ ဆိုရင် ငါးတွေကို တာရှည်ခံအောင် သူတို့က ဖေါ်မလင်တွေ ထိုးကြတယ်။ ကျွန်တော်တို့ မနှစ်တုန်းကဆို မုံရွာကို ပို့လာတဲ့ငါးတွေမှာ တော်တော့် ကို ပြဿနာတက်တယ်။ အဲဒီငါးတွေဟာ ပုပ်တာလည်း ပါတယ်။ ဖေါ်မလင် ထိုးတာလည်း ပါတယ်။ ဒါတွေကို ဘာလို့ ရေခဲ အအေးနဲ့ မပို့လည်းဆိုတော့ ရေခဲတွေက အလေးချိန်စီးတော့ ကားပေါ်တင်လို့ ကားက အိုဗာဝိတ် ဖြစ်သွားရင် ဒဏ်ငွေတွေ အများကြီးဆောင်ရတယ်။ ဒါ့ကြောင့် ကားသမားတွေက ငါးတွေ တင်လာလို့ ရေခဲရိုက် ထားရင် ရေခဲတွေကို ဖယ်ပစ်တတ်ကြသလို ငါးတွေလည်း ပုပ်ကုန်ကြတာပါ။ အဲဒီလို မဖြစ်အောင် ရေခဲနဲနဲ ထည့်ပြီး ဖေါ်မလင်ထိုး ပို့ကြတာမို့ စားသုံးသူလက်ထဲကို ဖေါ်မလင်ပါတဲ့ ငါးတွေ ရောက်ကုန်တာဖြစ်ပါတယ်။ ဖေါ်မလင်ဟာ ကာစီနိုဂျင်းနစ်လို့ ခေါ်တဲ့ ကင်ဆာဖြစ်စေတဲ့ အရာမို့ တော်တော်အန္တရာယ်ရှိတဲ့ ပစ္စည်းပါ။ ပဲပြား တွေမှာလည်း အလားတူ တွေ့ရတတ်ပါတယ်။ ပဲပြားတိုင်းလိုလိုမှာ တွေ့ရတတ်ပြီး တောင်ငူလို နယ်ကနေ ရန်ကုန်ပို့တဲ့အခါ တာရှည်ခံအောင် ဖေါ်မလင် ထည့်ကြတယ်လို့ သိရတယ်။ အဲဒီတော့ ဖေါ်မလင်ကို တကယ့် ကို ပေါပေါများများ သုံးနေတာက ကျွန်တော်တို့ မြန်မာပြည် တ၀ိုက်ပေါ့လေ၊ မြန်မာပြည်နဲ့ တရုတ်ပြည်တ၀ိုက် မှာတော့ ဖေါ်မလင်ကို သုံးတာတွေ့ရပါတယ်။ ဖေါ်မလင်က လူကို ဘယ်လိုပုံစံနဲ့ အန္တရာယ်ပေးပါသလဲ။\nဖေါ်မလင်က HCHO ပေါ့။ သူက အလွယ်တကူ အငွေ့လည်း ပျံနိုင်တယ်။ ရေထဲမှာလည်း ပျော်ဝင်နိုင်တယ်။ ဒါ့ကြောင့် သူက ကာဗွန်ဒြဗ်ပေါင်း တွေ ဖြစ်တဲ့အတွက် သွေးလည်ပါတ်မှုတွေထဲမှာ သူက ၀င်ရောက်သွား ပြီးတော့ အန္တရာယ် ရှိနိုင်တယ်လို့ ပြောပါတယ်။ မုန့်ဟင်းခါးမှာ သုံးတဲ့ ဘိုရက်စ်ကျတော့ရော-\nဘိုရက်စ် ဆိုတာ လက်ချားပေါ့။ လက်ချားရဲ့ အန္တရာယ်ကတော့ အများကြီးတော့ မသိဘူးပေါ့။ ဒါပေမယ့် အခုလောလောဆယ် သူတို့ ၀မ်းပျက်တာ ဘာညာ ရှိတယ်။ ဘိုရစ်အက်စစ်ဆိုတာက အနာတွေမှာ ထည့်လို့ ရတာပေါ့။ ဒါပေမယ့် သူက ဘာမှန်းမသိသေးတဲ့ အရာတခုဖြစ်တယ်။ ဒါကို တကယ့်တကယ်မှာ သုံးခွင့် ပေးမထားဘူး။ FDA အဖွဲ့တွေဘာတွေက သုံးခွင့်မပေးဘူး။ ဒါပေမယ့် စစ်ဆေးမယ့်သူမရှိတော့လည်း ဆက်ပြီး တော့ သုံးနေကြတာ ပေါ့။ လက်ချားကို ပုံမှန် ထည့်ကြတယ်။ နောက် မုန့်ဟင်းခါး သမားတွေက အကျော်မှာ လည်း နံမယ်ပျက်နေတယ်။ ပဲကျော်ဆို ဘာနဲ့ကျော်လည်း ဆိုရင် ဆီထဲမှာ ပလပ်စတိတ် ပစ္စည်းတွေ ထည့်ပြီး ကျော်တော့ ပိုပြီးတော့ ကျွတ်ရွတယ်လို့ ပြောတာပဲ။ အခုထက်ထိလည်း အဲဒါကို အရေးယူတာ ဖမ်းတာမျိုး ကျွန်တော်တော့ မတွေ့ရသေးဘူး။ ဒါပေမယ့် ပလပ်စတစ်အိတ် ရှိမရှိက ကျန်တဲ့စစ်ဆေးရေးနည်းလမ်း တွေ လည်း ဘယ်သူမှ မသိကြဘူးပေါ့။ ကျွန်တော်တို့ နွားနို့မှာ ဖေါ်မလင် အပြင်ကို ဟိုတခါ တရုတ်ကထည့်တဲ့ မယ်လမင်းတွေလည်း ထည့်တာ ရှိတယ်။ မယ်လမင်းက နိုက်ထရိုဂျင်ပေါ့။ သူက နိုက်ထရိုဂျင် ကွန်ပေါင်းတွေ ဖြစ်တော့ မယ်လမင်းကို နို့မှုန့်လိုပဲ နွားနို့တွေကို စစ်မယ် ဆိုရင်၊ တကယ်လို့ မယ်လမင်းရောထားရင် သူ့ရဲ့ နိုက်ထရိုဂျင် ပါဝင်မှုက များတော့ သူ့ထဲမှာ လိုအပ်တဲ့ ပရိုတိန်း ပါတယ် ဆိုပြီးတော့ မယ်လမင်းကို လက်ခံ ကြတာ များတယ်။ အဲဒီတော့ မယ်လမင်းကို မသိတော့ လက်ခံတာပေါ့။ မယ်လမင်းကလည်း ဒီလိုပဲ။ ဒီနိုက် ထရိုဂျင် ကွန်ပေါင်းတွေ အားလုံးက ကာစီနို ဂျင်းနစ် တွေပဲ လေ။ အန္တရာယ် အများကြီး ရှိတယ်။ ကင်ဆာ ဖြစ်နိုင်တဲ့ဟာ။ လက်ချားတို့ ဖေါ်မလင်တို့ နောက် ပလပ်စတိတ် တို့ မယ်လမင်းတို့ လိုပစ္စည်းတွေ အပြင် နောက် အစားအစာနဲ့ ပါတ်သက်ပြီးတော့ သိဖို့ လိုအပ်တဲ့ တခြား ဓါတုပစ္စည်း ဘာရှိပါသေးလဲဆရာ\nဓါတုပစ္စည်း သက်သက် အနေနဲ့ကတော့ ဒီ အရက်တွေ ဘာတွေ သောက်ရင်တော့ အရက်က တော်တော် မူးအောင် လုပ်တယ် ဆိုပြီးတော့သူတို့ ပိုးသတ်ဆေးတွေ ဘာတွေထည့်တယ်။ ဒီ အင်ဒရင်းတို့ ဘာတို့ ပေါ့လေ။ အဲဒါနှီးဖျားလေး တခုစာလောက် ရင် အရမ်းမူးတယ် ဆိုပြီးတော့ ဒီအရက်တွေမှာ ထည့်လေ့ ရှိတယ်။ အရက်ချက်တဲ့နေရာမှာ နောက်သူတို့ထည့်တတ်တာကတော့ ယူးရီးယား သုံးတယ်။ ပုလဲ ဓါတ်မြေသြဇာလိုပေါ့။\nယူးရီးယားနဲ့ အရက်ချက်လိုက်ရင် အင်ဇိုင်းတွေက အင်မတန် မြန်မြန် ဆန်ဆန် ပေါက်ပွါးတယ် ဆိုပြီးတော့ အရက် မြန်မြန် ဖြစ်တာပေါ့လေ။ သို့သော် ဒါကို Distilled လုပ်တဲ့အခါမှာ ပေါင်းခံတဲ့အခါ ထွက်လာတဲ့ အငွေ့ တွေထဲမှာ အရက်ဆီထဲမှာ သူတို့က တခါတလေကျတော့ ဓါတ်ပြောင်းပြီးတော့ ဆိုင်ယာနိုက် ဖြစ်လာတဲ့ အထိ ကို ပါလာပြီးတော့ လူတွေကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေတာရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒါဟာ အမြဲတမ်း မဖြစ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် နိုက်ထရိုဂျင် ကွန်ပေါင်း ဖြစ်သွားတယ်။ အဲဒီကွန်ပေါင်း တွေကတော့ ကျွန်တော်တို့ကို တော်တော် ဒုက္ခပေးတာ တွေ့ရတယ်။ နောက် ၀က်အူချောင်းမှာလည်း အခုပြောတဲ့ နိုက်ထရိုဂျင်ကွန်ပေါင်းတွေ၊ ဆိုဒီယမ် နိုက်ထရိတ်တို့ ပိုတက်ဆီယမ် နိုက်ထရိတ်တို့ ပါလာတယ်။ အဲဒါတွေက ၀က်အူချောင်းမှာ သုံးကြတာ။ ၀က်အူချောင်း ကြိုက်တဲ့လူတွေ၊ အရက်ကြိုက်တဲ့လူတွေအတွက် သတိထားစရာပါ ဟုတ်ပါတယ်။ ဒီအရက်ကတော့ အခုမှ လုပ်လာကြတာပါ။ ၀က်အူချောင်းကတော့ ရှေးနှစ်ပေါင်း များစွာကတည်းက လုပ်နေကြတာ။\nအသီးအရွက်တွေ လန်းဆန်းအောင် ရောင်းကောင်းအောင် ဆေးသုံးတာမျိုး ရှိပါသလား တချို့သုံးတယ်လို့ ပြောပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အသီးအရွက်တွေက ဈေးပေါနေတော့ ဆေးသုံးရင် သိပ်မကာမိ ဘူးပေါ့။ သို့သော် လည်း ငှက်ပျောသီးတို့ ဘာတို့ ဆိုမှည့်အောင် သူတို့ ဆေးသုံးကြ တယ်လို့ ပြောပါတယ်။ တရုတ်ပြည်ကလာတဲ့ ဆေးအမှုန့်ပါ အဖြူရောင် အမှုန့်တွေပဲ ထည့်ကြတာ၊ အဲဒါကို ရေနဲ့ စိမ်လိုက်ပြီးတော့ အပေါ်မှာ ဆွဲထားလိုက် ရင် ငှက်ပျောသီးတို့ သရက်သီးတို့ က လုံးဝ မှည့်သွားတာပေါ့။ အထဲမှာ စိမ်းရင်စိမ်း မယ်။ အပြင်မှာတော့ အ၀ါရောင် သန်းသွားတယ်။ အဲဒီတော့ ရောင်းလို့ ကောင်းသွားတာပေါ့။ သင်္ဘောသီး တို့ ငှက်ပျောသီး တို့ ကို ဆေးစိမ်လေ့ရှိပါတယ်။ သူက နှစ်လိုက်ရုံပဲ နှစ်ပြီး ပြန်ဆွဲထုတ်လိုက်ရုံပဲ။ ဘာဆေးမှန်းတော့ သေသေချာချာ မသိဘူး။ ပထမတော့ ယူရီးယားလို အမှုန့်ပဲ၊ ဓါတ်မြေသြဇာက ရတဲ့ ပုံစံမျိုးပဲ ပြောကြတယ်။ အစားအသောက်တွေထဲ ထည့်လေ့ရှိတဲ့ ဒီ ဓါတုပစ္စည်းတွေ ပြည်ပက ၀င်တာကို ကန့်သတ်မှုတွေ စစ်ဆေးတာ မျိုးတွေ ဖိဖိစီးစီး မလုပ်နိုင်သေးပါဘူး။ အစိုးရက မသုံးရဘူးလို့ ပြောတာကြားပေမယ့် မြန်မာပြည်မှာက မသုံးရ ဘူးလို့ ပြောတာတွေကို ဆက်သုံးနေကြတာပါပဲ။\nဒါကတော့ ဓာတုဗေဒ ပညာရှင် ဒေါက်တာ ခင်မောင်ညိုရဲ့ အစားအစာနဲ့ ပြုပြင်ထုတ်ပိုးမှု့ ဟောပြောပွဲတစ်ခုကို တက်ရောက်နားထောင်ခဲ့စဉ်က သိရမှု့ကို ပြန်ပြီးဗဟုသုတအဖြစ် ဝေမျှပေးတာပါ။ ဒီအပြင် ခင်ခ FB ထဲက ရယ်ဒီမိတ်ခေါက်ဆွဲထုပ် နဲ့ပက်သက်တဲ့ ဗဟုသုတလေးလည်း ဆက်ရေးပေးလိုက်ပါတယ်။\nလူကြိုက်များတဲ့ အသင့်စားခေါက်ဆွဲထုတ် တွေက သိပ်ရောဂါရတယ် ဆိုတာ သူသူငါငါ အားလုံးကြားဖူး ကြပါတယ်လေ… ဒါပေမဲ့ အဲ့ဒီ့ ခေါက်ဆွဲပြုတ် တွေက သိပ်စားကောင်း နေတော့ ရောဂါရတယ်ဆိုတာကို မေ့ထားပစ်လိုက်တယ်။ သေနေ့စေ့ရင်သေမှာ ပဲဆိုပြီးတော့လေ။ တစ်ခါတုံးကတော့ သူငယ်ချင်း တစ်ယောက် ဆီကနေကြားရတာ ခေါက်ဆွဲ ချဉ်စပ် ကို မနက်တစ်ထုပ် ညတစ်ထုပ်6လတိတ်ိ သောက်ရင်သေတတ် တယ်ဆိုပဲ…ဒါပေမဲ့ အဲ့တာလည်း သိပ်ဂရုမစိုက်ပါဘူးးးး။ နောက်တော့ ကျန်းမာရေး ဆွေးနွေးပွဲတစ်ခုမှာ\nခေါက်ဆွဲကို ရေနွေးထဲ ခဏ စိမ်ထားပြိး အဲ့ကထွက်တဲ့ အဆီတွေကိုပြတယ် … အဲ့အဆီတွေက ရေနံရဲ့ ဘေးထွက် ပစ္စည်းတစ်ခု ဆိုပဲ..အဲ့တာက ကင်ဆာကိုဖြစ်စေတယ်တဲ့….လက်တွေကမြင်လိုက်ရတော့ စားချင် စိတ်ကိုပျောက်သွားတာပဲ… ဒါပေမဲ့ ဘယ်လိုစာရမလဲ ဆိုတာကိုလည်း အဲ့က သင်ပေးပါတယ်…အရမ်းကြိုက် တဲ့ သူတွေပေါ့နော် ခေါက်ဆွဲပြုတ် စားတော့မယ်ဆိုရင် ရေနွေးကို များများတည်ထားလိုက်ပါတဲ့ ပြီးရင် တကယ် တမ်းခေါက်ဆွဲ ထည့်ပြုတ်တော့မယ်ဆိုမှ ခုနတည်ထားတဲ့ ရေနွေးကို အနည်းဆုံးသုံးခွက် ခွဲထည့်ပြီး\nပထမ တစ်ခွက်ကရေနွေးမှာခေါက်ဆွဲကို ခနစိမ်ပြီး အဆီနည်းနည်းထွက်လာပြီဆိုရင်ဆယ်ပြီး နောက်ရေနွေး တစ်ခွက်ထဲပြောင်းလိုက်နော် အဲ့တစ်ခွက်မှာလည်းရှေ့နည်းတိုင်းပဲ ဆီထွက်လာရင်ဆယ်ပြီး နောက်ဆုံး ရေနွေး တစ်ခွက် ထဲရောက်မှ ဟင်းခတ်မှုန့်တွေ ဘာတွေ ထည့်ပြီးစိတ်ရှိလက်ရှိပြုတ်စားနိုင်ပါပြီတဲ့။ ကဲ ခေါက်ဆွဲပြုတ် ကြိုက်တဲ့ သယ်ရင်းတွေ အသက်ကိုဥာဏ်စောင့်တယ်တဲ့နော်….။\nခေတ်မှီလာတဲ့ပေါ်မူတည်ပြီး နည်းပညာတွေ ထုပ်ပိုးမှု့တွေပြောင်းလာကြသလို စီးပွားရေးသမားတွေရဲ့ ကြာရှည်ခံပြုပြင်စီမံမှု့တွေကလည်း တစ်ချို့တစ်ပါးသူ စားသုံးသူထိခိုက်မှာထက် မိမိအတွက်ကြည့်ပြီး ဆောင်ရွက်လာကြတယ်၊ ဒါပေမယ့် ခင်ခ က ဗဟုသုတလေးရအောင်သာ သိသလောက်မျှဝေတာပါ သိသမျှတာ လိုက်ရှောင်နေရရင်လည်း စားစရာမကျန်ဖြစ်မှာလေ ဒါကြောင့်နှိုင်းနှိုင်းဆဆလေး နေထိုင် စားသောက်လို့ရအောင်သာရေးပေးတဲ့ သဘောပါ၊ ခင်ခ လည်း စားချင်စိတ်ရှိရင် စားဖြစ်နေတာဘဲဗျာ။\nနွားနို့သောက်ရမှာတောင် ကြောက်တွားဘီ ဖော်မလင်ဒဲ့\nလူအရှင်လတ်လတ်ကို မပုတ်မသိုးဆေး ထိုးပေးသလိုဖြစ်နေဘီဂျ\nဦးဆုံးကွန်မန့်အတွက် ကျေးဇူးပါ ကိုဘဲဥရေ ။ ဘာမှမကြောက်ပါနဲ့ နွားနို့မသောက်ဘဲ စည်ဘီယာပြောင်းသောက် ကြမယ်လေ၊ စည်ဘီယာကတော့ ရောင်းမလောက်မို့ ကြာရှည်ခံအောင် ထားစရာမလိုဘူးလားလို့။\nအဲ့ဒီ အကြံအကောင်းဆုံးပဲနော် :harr:\nကျေးဇူးပါကိုခင်ခရေ ဒါတွေကကြားနေတာတော့ကြာပြီ အခုလိုအသေးစိပ်\nစသုးံကာ စက တော့ သူ့အတိုင်းအဆနဲ့သူသုံးပါတယ်.။\nနောက်တော့ စိတ်ထင်သလိုသုံးတော့ လူကို အန္တရာယ်ဖြစ်လောက်တဲ့အထိဖြစ်ကုန်ပါတယ်။\nနောက်တတ်ယောင်ဝါးကောင်တွေက ဆေးဆိုးဘို့ထုတ်ထားတဲ့အရောင်ဆိုးဆေး ကိုစားတဲ့အထဲ ထည့်တဲ့အထိ လက်တဲ့စမ်းကြပါတယ်\nကျနော်အပါအ၀င် အတော်များများ စားပြီးပြီး ခြင်း ဘိုင်းကနဲ လဲမသေသမျှ စားကြတာပါဘဲ။\n” နောက် တာရှည်ခံအောင်ထည့်တာ အဓိကကတော့ ဖေါ်မလင်ပဲပေါ့။ ဖော်မာ ဒီဟိုက်လေ။ လူတွေသေတဲ့ အခါ မှာ တာရှည်ခံအောင် ဆေးထိုးတာဖြစ်တယ်။ အမေရိကန်တို့ အင်္ဂလန်တို့၊ ဥရောပတို့မှာ အကုန်လုံးပဲ ဒီဆေး အတွက် ပိတ်ပင်ထားတယ်။ ဒါပေမယ့် မြန်မာပြည်မှာတော့ အဓိက နွားနို့ပို့တဲ့ သူတွေကတော့ အမြဲသုံးတယ် ”\nသူများတွေက အဲဒီဆေးကိုပိတ်ပင်ထားပေမယ့် မြန်မာပြည်ကိုတော့ Container နဲ့တော့ အလုံးအရင်းနဲ့ကိုဝင်တာပဲ။ DG ဆိုလို့ ကြည့်လိုက်တာနဲ့ ဖော်မလင်လို့တွေ့တော့တာပဲ။ တစ်ခြားဘယ်လိုနည်းနဲ့ဝင်နေသေးလဲတော့ မသိဘူး။\nနွားနို့ဆို ဆား၊ သကြား ဘာမှမထည့်ပဲ အလွတ်သောက်တာကို အလွန်ကြိုက်တာ။ အဝေးကြီးကမဟုတ်တဲ့နွားနို့လည်း နွားနို့မစစ်တဲ့အချက်တွေနဲ့ ဘာတွေထည့်မှန်းမသိ မသင်္ကာစရာအချက်တွေတွေ့လို့ နွားနို့သောက်ချင်ပါလျက်နဲ့ လုံးဝမသောက်ပဲနေလိုက်တော့တယ်။ တစ်ခြား အသားတွေ ငါးတွေတော့မစားပဲနေနိုင်ပေမယ့် အသီးအနှံ၊ အသီးအရွက်မှမစားရင်တော့ မဖြစ်သေးဘူး။ တော်သေးတာပေါ့ အသီးအရွက်တွေမှာ သုံးတာသိပ်မရှိလို့။ ဒီလိုသာဆိုရင် ရွာမှာတုန်းကလို ကိုယ်တိုင်စိုက်ပျိုးထုတ်လုပ်မှုမလုပ်နိုင်သမျှတော့ စိတ်ချရမယ့်အခြေအနေမရှိပါဘူး။ လောလောဆယ်တော့ အခြေအနေမပေးသေးတော့ ဒီလိုပဲ ဆင်ဆင်ခြင်ခြင်နဲ့ ဆက်စားရဦးတော့မှာပေါ့လေ။\n” တော်သေးတာပေါ့ အသီးအရွက်တွေမှာ သုံးတာသိပ်မရှိလို့ ”\nအဘသိသလောက်တော့ မြန်မာပြည်က ၊\nအသီးအရွက် အားလုံးလောက် နီးနီးမှာ ၊\nအန္တရာယ်ရှိ ဓါတု ပစ္စည်းတွေ သုံးပြီး ထုတ်လုပ် ရောင်းချနေပါတယ် ။\nဟုတ်တယ်အဘရေ။ အဲဒါကြောင့် ကိုယ့်မြေလေးမှာ ကိုယ့်စိတ်ကြိုက် ကိုယ်တိုင်စိုက်ပျိုးစားသောက်မှပဲ စိတ်ချရမှာလို့ပြောတာပေါ့ အဘရေ။ ဒီအတိုင်းသာဆို မြန်မာပြည်(ယခုလက်ရှိလူတွေရော နောက်မျိုးဆက်တွေ)အတွက် တော်တော်ရင်လေးစရာပဲအဘရေ။\nအမှန်အကန် အကြံအဖန် မပါပဲ ဓာတု ပိုးသတ်ဆေး၊ ၇ွက်ဖြန်းဆေး၊ အပင်အားတိုးဆေး၊ ဟော်မုန်းဆေး တွေသုံးပြီး ကျနော်တို့ စားနေတဲ့ အသီးအရွက်တွေမှာမှ ဒီဆေးတွေရဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးမပါရင်…..သားတစ်ရာ မြေးတစ်ကျိပ်နဲ့ တစ်ရေးမှ မအိပ်ပဲ နေချင်ပါ၏။ ထို့ကြောင့် ထို့ကြောင့် …But သို့သော်၊ ဒါပေမယ့် …အသီးအ၇ွက်ကို ကျန်းမာရေး အတွက် စားပါလို့ သိထား၊ လက်ခံထားပေမယ့် ခေတ်၇ဲ့ အခြေအနေအရတော့ …….\nဒါကြောင့် ဒါကြောင့် ပါလို့။\nအဲဒီအပေါ်က ဆရာမ၀င့် ရဲ့.. ပို့စ်နဲ့..တွဲဖတ်သင့်တယ်..\nတန်းဖိုးကြီးတဲ့ ပိုစ့်လေးကို ရေးသားတဲ့သူကိုရော မျှဝေပေးတဲ့သူကြီး ကိုရောကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ အဲဒီပို့စ်ကို တင်စတုန်းက မဖတ်ဖြစ်ခဲ့လိုက်ဘူး။ အခုမှဖတ်လိုက်ရလို့ တစ်ချို့မသိသေးတာတွေကို သိခွင့်ရလိုက်တာပါ။\n” ဒါပေမဲ့ အဲ့ဒီ ခေါက်ဆွဲပြုတ် တွေက သိပ်စားကောင်း နေတော့ ”\nအဘကတော့ အဲ့ဒီ ခေါက်ဆွဲပြုတ် တွေကို ၊\nသိပ်စားကောင်း ( အရသာရှိလို့ ) စားတာ မဟုတ်ပါဘူး ။\n၁ ။ လုပ်ရ လွယ်ကူလို့ ။\n၂ ။ အချိန်ကုန် သက်သာလို့ ။\n” စားစရာထဲက အဆိပ်သင့်ဓါတုပစ္စည်းများ ”\nခြုံငုံပြီး ပြောရရင်တော့ ၊\n၁ ။ စားစရာထဲက အဆိပ်သင့်ဓါတုပစ္စည်းများ ။\n၂ ။ ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှု ညံ့ဖျင်းခြင်း ။\nအဲဒီ အဓိက အချက် နှစ်ချက်ကြောင့် ၊\nနိုင်ငံကြီးတွေကို ရောက်နေတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံသားတွေ ၊\nမြန်မာပြည်ကို ပြန်လာနေချင်စိတ် မရှိစေတာပါ ။\nအန်ကယ်ကြီးရေ ခေါက်ဆွဲကို အခေါက်လေးတွေ(ခေါက်ဆွဲခြောက်ထုတ်တွေမှာပါလို)၊\nအ၀ိုင်းခွေထားတာတွေ၊ တောင့်တင်းအောင်ပြုထားတွေအားလုံးမှာ ခေါက်ဆွဲထုတ်လုပ်ထဲက\nဖယောင်းကုတ်လုပ်ရတာပါ။ နိုင်ငံခြားမှာဘဲထုတ်လုပ်၊ မြန်မာဘဲထုတ် ထိုနည်းလည်းကောင်း ပါဗျာ။ ငယ်ငယ်တုန်းက စက်မှု့(၁)ကထုတ်တဲ့ ခေါက်ဆွဲခြောက်လုပ်စက်အဟောင်းတွေမှာတော့ မပြောတတ်ဘူးဗျ။\nနောက်ပိုင်း စက်သစ်တွေကတော့ ပါပါတယ်လေ။ ဒါပေမယ် ခေါက်ဆွဲကို ပြုတ်ပြီး အဲဒီပြုတ်ရည်ကို\nမသုံးဘဲခေါက်ဆွဲကို ဆယ်ပြီး၊ အခြားရေနွေးထပ်ထဲ့ ခေါက်ဆွဲခြောက်ထုပ်ထဲပါတဲ့ အထုပ်လေးတွေ\nအဲဒီရေနွေးအသစ်နဲ့မှ ဖျော်ပြီးသုံးဆောင်ရင်ရပါတယ်၊ ဘေးမဖြစ်ပါခင်ဗျ။ တစ်ချို့ကလေးတွေ ခေါက်ဆွဲခြောက်ကြည့်ဘဲ နှိုက်စားဖြစ်တာတော့ မကောင်းဘူးပေါ့။\n၀က်အူချောင်းတို့ မုန့်ဟင်းခါးတို့အကြောင်းလည်း ပါတော့ ၀က်အူချောင်းလုပ်နည်း နဲ့ မုန့်ဟင်းခါးဖတ်လုပ်နည်းလေးရေးတင်ချင်စိတ်ပေါက်မိတယ်။\nအားရှိအောင် နွားနို့သောက်မလားမှတ်တယ်.. ကိုယ့်ကိုကိုယ်မျှင်းသတ်သလိုပဲ…\nခေါက်ဆွဲခြောက်ကတော့ စားခဲတော့ ထားပါတော့…\nအဲ့ဒါကြောင့် ရှေးလူကြီးတွေပြောခဲ့တာဖြစ်မယ်…အိမ်နောက်ဖေးဈေးဆိုင်တည် တဲ့… တည်စရာနောက်ဖေးဆိုရင်တော့…\nရေးသူ လေးခင်ခ ကို လဲ\n– ပဲပြားတော့ သက်သတ်လွတ်နေ့တွေဆို တစ်လ ၁ခါ၊၂ခါလောက်တော့\n– နို့လည်း ဟိုနေ့ကပဲ မသောက်၊ကြာလို့ဆို သောက်မိသေးတယ်…\n– ခေါက်ဆွဲပြုတ်ကတော့ စားခဲလို့တော်သေးတယ်..တစ်ရည်ပဲသိတာ..\nခုလို နှစ်ရည်ပြုတ်ထုတ်ရတာ ခုမှသိတာ…\n– စားဖြစ်တဲ့ အသီးအရွက်တွေထဲ ဘာတွေများ ထပ်ရှောင်ရအုံးမလဲမသိဘူး…\nနောက်ဆုံးရသတင်းကတော့ အရွက်ဖားဖား ကန်စွန်းရွက်တွေရှောင်…\nခေါက်ဆွဲပြုတ်ဆို တစ်ရေးနိုးထကျွေးရင်တောင် မငြင်းတဲ့ အိမ်က သားတော်မောင်တွေအတွက်လှမ်းပြီးစိတ်ပူ\nမိပြီ..ပိုစ့်ထဲမှာပါတဲ့ အစားတော်တော်များများကို မိသားစုတွေအတူစားခဲ့ကြတာလေ ကိုယ့်အတွက်မပူ\nပေမဲ့ ကိုယ်တွေနဲ့ အတူလိုက်စားခဲ့ကြတဲ့ ကလေးတွေအတွက် ကျွေးမိလေခြင်းဆိုပြီး စိတ်ပူမိတယ်….\nဒီပိုစ့်လေးကြောင့် အချိန်မီ ဆင်ခြင်လို့ ရသွားတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ရပြန်ပေါ့ ကိုခင်ခရေ….\nမကြောက်တတ်ပဲ စားရင်လဲ စောစောစီးစီး တစ်ခါတည်းသေမယ့်ပုံပေါက်နေပြီ\nmay maylay says:\nမသိသေးတာတွေ သိအောင်လုပ်ပေးလို့ ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ်။


Dulyaphak Preecharach (Photo:SHAN)\nAt 10/01/2012 10:43:00 PM No comments:\nခေါင်းဆောင်တဦးအနေဖြင့် တရားသောပစ်ဒဏ်ခံယူမည်ဟု စိုင်းနော်ခမ်းပြော\nတရားရုံး၌ မိမိယဉ်ကျေးမှုအရ တရားသူကြီးအား နှုတ်ဆက်နေပုံ\nတရုတ်နိုင်ငံ ၌ ရုံးတင်စစ်ဆေးခံရပြီးနောက် အမှုစီရင်ချက်မချရသေးသော ရွှေတြိဂံမူးယစ်ရာဇာ အမည်ရ စိုင်းနော်ခမ်းမှာ ခေါင်းဆောင်တဦးအနေဖြင့် တရားသောပစ်ဒဏ်ခံယူမည်ဟုပြောကြောင်း မိသားစုဝင်များက ပြောကြားလိုက်ပါသည်။\nAt 10/01/2012 10:40:00 PM No comments:\nကျားဖြူဥက္ကဌ စင်္ကာပူ၌ ရောဂါခွဲစိပ်ရန် ဗီဇာစောင့်နေ\nကျားဖြူပါတီဥက္ကဌ စိုင်းအိုက်ပေါင်း စင်ကာပူသို့ နှလုံးရောဂါသွားရောက် ခွဲစိပ်ရန် ဗီဇာ စောင့်နေကြာင်း ကျားဖြူပါတီ ကိုယ်စားလှယ်များ အသိုင်းအဝိုင်းကကြားသိရသည်။\n“ ပြီးခဲ့တဲ့ ပြည်နယ် လွှတ်တော်အစည်းအဝေးတောင် သူမတက်နိုင်ရှာဘူး။ စကားပြောတာတောင် အားမရှိဘူးဖြစ်နေတယ်။ အစက ဘန်ကောက်မှာသွားခွဲမလို့စီစဉ်ကြတယ်။ နောက်တော့ စင်ကာပူမှာဘဲသွားခွဲဖို့ မိသားစုဝင်တွေက ဆုံးဖြတ်လိုက် တယ်။ အခုဗီဇာစောင့်နေတယ်။ ဗီဇာရရချင်းသွားဖို့ ပြင်ဆင်ထားကြတယ်” ဟု သျှမ်းပြည်မြောက်ပိုင်းမှ ကျားဖြူပါတီဝင် တဦး ကပြောသည်။\nAt 10/01/2012 10:39:00 PM No comments:\n'ကျွန်မချစ်သော စစ်သားကြီး '\nကျွန်မ ၁၉၇၂ ခုနှစ်မှာ မန္တလေးတက္ကသိုလ်မှ သိပ္ပံဘွဲ့ရခဲ့သူဖြစ်ပါ၏။ ကျွန်မတို့ခေတ်က လူတွေက ယနေ့ခေတ်လူငယ်တွေလို အင်္ဂလိပ်စာ မသွားလှပါ။ အင်္ဂလိပ်စာအရေးကြီးသည်ကို ယနေ့ခေတ်မှာ လောက် သတိထားခဲ့ကြပုံမရပါဟုလည်း ယူဆသော်ရပါ၏။ ကျွန်မကျောင်းပြီးပြီးချင်း ဖခင်အငြိမ်းစား တရားသူကြီးထံ ခွင့်တောင်းမိသည်မှာ သမီးစစ်ထဲဝင်ချင်တယ် အဖေဟူ၍ ဖြစ်ပါ၏။ ထိုစဉ်က စစ်သူနာပြုပင် အတော်ရှားနေသေးသည့် အချိန်။ အဖေက သူ၏စာအုပ်စဉ်မှ Readers’ Digest တစ်အုပ်ကို ထုပ်ပေးပြီး\n“ဒါဖတ် ဒါတွေ အရင်လေ့လာ။ စစ်ထဲကို နောက်မှဝင်။ အင်္ဂလိပ်စာ အရင်သင်”ဟု ဆိုသည်။\nAt 10/01/2012 10:38:00 PM No comments:\nKIA မှ မန်စီတွင် အတင်းအကြပ် လူသစ်စုဆောင်း၊ လူ(၄၀)ဦး ဖမ်းဆီးခေါ်သွား\nKIA/KIO တို့သည် ဗမာစစ်တပ်နှင့် တိုက်ပွဲများ ဖြစ်ပွားလျက်ရှိရာ ၂၀၁၂ ခုနှစ် အစပိုင်းမှစတင်၍ အတင်းအဓမ္မ လူသစ်စုဆောင်းခြင်းများဖြင့် အင်အားဖြည့်တင်းလျက်ရာ စက်တင်ဘာလ(၂၈ နှင့် ၂၉)ရက်နေ့များမှာ မန်စီမြို့နယ် အတွင်းမှလည်း လူသစ်(၄၀)ဦး ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားကြောင်း သိရပါတယ်။\nAt 10/01/2012 10:17:00 PM 1 comment:\nKIA အဖွဲ့သည် စက်တင်ဘာလ(၂၅)ရက်နေ့မှစတင်၍ ဖားကန့်မြို့သို့သွားလာနိုင်သည့် အဓိကလမ်းဖြစ်သော မိုးကောင်း - ဖားကန့်လမ်းရှိ ကားအသွားအလာကို ဖားကန့်နဲ့(၁၀)မိုင်ခန့်ဝေးတဲ့ နန့်တိန်တွင် ဖားကန့်မှ ဆင်း လာမည့် ကားများအား ပိတ်ထားကြောင်း သိရပါတယ်။ဖားကန့်မြို့ဟာ ကျောက်စိမ်းတူးဖော်ရေး လုပ်ငန်းများလုပ်ကိုင်ရာ အဓိကမြို့တော်ဖြစ်ပြီး ပွင့်လင်းရာသီတွင် လူဦးရေ(၅) သိန်းခန့် နေထိုင်တဲ့ မြို့တစ်မြို့လည်းဖြစ်ပါတယ်။\nAt 10/01/2012 10:16:00 PM No comments:\nဖားကန့် - မိုးကောင်း ကားလမ်းတွင် တိုက်ပွဲ ဖြစ်\nရန်ကုန် ၊ အောက်တိုဘာ ၁ ဖားကန် - မိုးကောင်း ကားလမ်းမကြီးပေါ်ရှိ ကထိုင်ယန် ကျေးရွာ အုပ်စု\nလွယ်ဆိုင်း ကျေးရွာတွင် အစိုးရ တပ်မတော်နှင့် ကေအိုင်အေတို့သည်\nအောက်တိုဘာလ ၁ ရက်နေ့ ညနေ ၄နာရီခွဲမှ ညနေ ၅နာရီခွဲကျော် အထိ တိုက်ပွဲ ဖြစ်ပွားနေကြောင်း ဒေသခံများက The Voice Weekly သို့ ဆက်သွယ်ပြောကြားသည်။\nAt 10/01/2012 10:10:00 PM No comments:\nဘုန်းကြီးကျောင်းများ မီးရှို့မှု ရိုဟင်ဂျာ ပတ်သက်နေဟု ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ် အစိုးရဆို\nနယူးဒေလီ (မဇ္ဈိမ) ။ ။ မြန်မာနိုင်ငံနှင့် နယ်စပ်အနီး ဘင်္ဂလားဒေခ်ျ့နိုင်ငံ၊ ကော့ဘဇား ခရိုင်နှင့် စစ်တကောင်း နယ်များတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းကြီးကျောင်းများနှင့် လူနေအိမ်များကို လူအုပ်များက မီးရှို့ဖျက်ဆီးခြင်း၏ နောက်ကွယ် တွင် ရိုဟင်ဂျာများ ဆက်စပ်မှု ရှိနေသည်ဟု ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ် ပြည်ထဲရေးဝန်ကြီးက စွပ်စွဲပြောဆိုလိုက်သည်။\nAt 10/01/2012 10:09:00 PM No comments:\nဘင်္ဂလားဒေရှ့် – မြန်မာနယ်စပ် ပန်ဝါတွင် ပုဒ်မ ၁၄၄ ထုတ်ပြန်\nဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှနိုင်ငံ ကော့ဇ်ဘာဇာ ဒေသတွင် မီးရှို့ဖျက်ဆီးခံထားရသည့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း မြင်ကွင်း (ဓာတ်ပုံ – Reuters)\nမြန်မာနယ်စပ်အနီး ဘင်္ဂလာဒေ့ရ်ှနိုင်ငံ ပန်းဝါ (ခေါ်) ရာမူးမြို့တွင် ပဋိပက္ခ ဖြစ်ပွားမှုကြောင့် ဒေသခံ အာဏာပိုင်များက အရေးပေါ် ပုဒ်မ ၁၄၄ နှင့် ၃ ယောက်ထက် ပိုမို မစုဝေးရန် ထုတ်ပြန်လိုက်သည်။\nစက်တင်ဘာ ၃၀ ရက်နေ့က ယင်းဒေသရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းကြီးကျောင်းများကို မီးရှို့ရာမှ ပဋိပက္ခကြီးထွားလာခြင်း ဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။\nAt 10/01/2012 10:05:00 PM No comments:\nသမ္မတဦးသိန်းစိန်ကို မြန်မာလူထု လိူက်လှဲစွာ ကြိုဆို\nရန်ကုန်လေဆိပ်မှာ လာရောက်ကြိုဆိုသူပြည်သူများကို သမ္မတဦးသိန်းစိန် လက်ဝှေ့ယမ်းနုတ်ဆက်နေစဉ်/\nအမေရိကန်နိုင်ငံ နယူးယောက်မြို့မှာ ကျင်းပတဲ့ ၆၇ ကြိမ်မြောက် ကုလသမဂ္ဂ အထွေထွေညီလာခံကို တက်ရောက်ပြီး ဒီကနေ့မနက်မှာ ရန်ကုန်မြို့ကို ပြန်ရောက်လာတဲ့ သမ္မတ ဦးသိန်းစိန်ကို မြန်မာပြည်သူတွေနဲ့အတူ နိုင်ငံရေးပါတီတွေ၊ အနုပညာရှင်တွေ၊ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်တွေ သွားရောက် ကြိုဆိုခဲ့ကြတာပါ။ ဒါဟာ သမ္မတရဲ့ ခရီးစဉ်အတွင်း အောင်မြင်မှုရခဲ့တာတွေကြောင့် လူထုက ကြိုဆိုတာဖြစ်နိုင်တယ်လို့ နိုင်ငံရေးပါတီတွေက သုံးသပ်ပြောဆိုသလို အရင် အာဏာရှင်လက်ထက်မှာ တွေ့ကြုံခဲ့တဲ့အခြေအနေတွေနဲ့ မတူပဲ ထူးခြားတဲ့ အတွေ့အကြုံဖြစ်တာကြောင့် သမ္မတအနေနဲ့ အံ့အားသင့်ပြီး ၀မ်းသာမှုဖြစ်ခဲ့ရတယ်လို့ သမ္မတရုံး ညွန်ကြားရေးမှူး ဦးဇော်ဌေးက ပြောပါတယ်။ အပြည့်အစုံကိုတော့ ဘန်ကောက်ရုံးကနေ ဆက်သွယ် စုံစမ်းထားတဲ့ ကိုဇော်ဝင်းလှိုင်က တင်ပြပေးပါမယ်။\nAt 10/01/2012 10:03:00 PM No comments:\nအကြမ်းဖက်မှုကြောင့် Cox’s Bazaar တဝိုက် ပုဒ်မ ၁၄၄ ထုတ်ပြန်\nကော့ဘဇာတဝိုက်က ဘုရားတွေအပါအ၀င် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတွေ၊အစ္စလာမ် အစွန်းရောက်တချို့က မီးရှို့ဖျက်ဆီးခဲ့ပါတယ်။\nဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှနိုင်ငံ Cox’s Bazaar အနီးမှာ စနေနေ့ညက ဖြစ်ခဲ့တဲ့ အကြမ်းဖက်တိုက်ခိုက်မှုတွေကို အစ္စလာမ် အစွန်းရောက်အဖွဲ့တွေက ပြုလုပ်ခဲ့တာလို့ ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှအစိုးရက ပြောပါတယ်။ Cox’s Bazaar နဲ့ ပန်းဝါလို့ခေါ်တဲ့ Ramu ဒေသတ၀ိုက်မှာ ပြုလုပ်ခဲ့တဲ့ အကြမ်းထက် တိုက်ခိုက်မှုတွေကြောင့် လူ ၂ ဦး သေဆုံးခဲ့ပြီးတဲ့နောက်မှာတော့ ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ် အာဏာပိုင်တွေက အဲဒီဒေသမှာ ပုဒ်မ ၁၄၄ ညမထွက်ရ အမိန့်ထုတ်ထားပြီး မသင်္ကာသူတချို့ကိုလည်း မကြာသေးခင် နာရီပိုင်းအတွင်းကပဲ ဖမ်းဆီးလိုက်တယ်လို့ သိရပါတယ်။ အပြည့်အစုံကိုတော့ ထိုင်းနိုင်ငံ ဘန်ကောက်မြို့ကနေ ဆက်သွယ် စုံစမ်းထားတဲ့ ကိုဇော်ဝင်းလှိုင်က တင်ပြပေးပါမယ်။\nAt 10/01/2012 10:01:00 PM No comments:\nနေမင်းတွင်လျှပ်စစ်မုန်းတိုင် ဖြစ်ပေါ်ပြီး လျှပ်စစ်အပူလှိုင်းများ ကမ္ဘာပေါ်တွင် ကျရောက်နိုင်ကြောင်း ယနေ့ထွက်ပေါ်နေသော သတင်းကို နာဆာတွင်ဖော်ပြထားခြင်းမရှိကြောင်း မိုးလေ၀သနှင့်ဇလဗေဒ ကျွမ်းကျင်သူ ဦးထွန်းလွင်ကပြော\nနေမင်းတွင်လျှပ်စစ်မုန်းတိုင် ဖြစ်ပေါ်ပြီး လျှပ်စစ်အပူလှိုင်းများ ကမ္ဘာပေါ်တွင် ကျရောက်နိုင်ကြောင်း ယနေ့ထွက်ပေါ်နေသော သတင်းကို နာဆာတွင်ဖော်ပြထားခြင်းမရှိကြောင်း မိုးလေ၀သနှင့်ဇလဗေဒ ကျွမ်းကျင်သူ ဦးထွန်းလွင်ကပြောသည်။\nAt 10/01/2012 05:49:00 PM No comments:\nအသက် ၆ နှစ်အရွယ် ကလေးငယ်တစ်ဦး အိမ်ရှေ့ရှိ ရေခြောက်လက်မသာရှိသော ရေမြောင်းထဲသို့ လှဲကျပြီး သေဆုံးမှုဖြစ်ပွားခဲ့\nအသက် ၆ နှစ်အရွယ် ကလေးငယ်တစ်ဦး အိမ်ရှေ့ရှိ ရေခြောက်လက်မသာရှိသော ရေမြောင်းထဲသို့ လှဲကျပြီး သေဆုံးမှုဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ရန်ကုန်မြို့ မြောက်ဥက္ကလာပမြို့နယ် (၃၀)ရပ်ကွက်၊ ဘုမ္မာ (၇) လမ်းတွင် အသက် ခြောက်နှစ်အရွယ် မောင်အောင်ခန့်ပိုင်မှာ ၄င်းတို့ အိမ်ရှေ့ရှိ ရေမြောင်းအကျယ် ၂ ပေခွဲဝန်းကျင်ရှိပြီး ရေအနက် ၆ လက်မသာရှိသော ရေမြောင်းအတွင်း ပက်လက်လှန် အနေအထားဖြင့် လှဲကျ၍ သေဆုံးနေသည်ကို စက်တင်ဘာ ၃၀ ရက်၊ မွန်းလွှဲ ၃ နာရီ\nAt 10/01/2012 05:48:00 PM No comments:\nKNU ခေါင်းဆောင်စောဘဦးကြီးအကြောင်း စာအုပ်မြန်မာနိုင်ငံတွင်ထုတ်ဝေမည်\nKNU ခေါင်းဆောင်စောဘဦး ကြီး၏အထုပ္ပတ်္တိနှင့် မြန်မာနိုင်ငံ၏ အတိတ်ကလမှအရေးပါသည့်သမိုင်း အဖြစ်အပျက်အချက်အလက်များ ပါဝင်သည့် “စောဘဦးကြီးနှင့် လူမျိုးစုများ၏နိုင်ငံရေးပြဿနာ” စာအုပ်ကိုပြည်တွင်းတွင်ပုံနှိပ်ထုတ် ဝေနိုင်အောင်စီစဉ်လျက်ရှိကြောင်း စာမူရှင်မောင်စင်ကြယ် (UKL ပါတီ အထွေထွေအတွင်းရေးမှူးဟောင်း ဦးမန်းညွန့်မောင်)ထံမှ သိရသည်။\nAt 10/01/2012 05:45:00 PM No comments:\nသဘာဝဓာတ်ငွေ့ စီမံကိန်း ၂ ခုမှ ဒေါ်လာ ၁၆ ဘီလီယံကျော် မြတ်\nရဲတံခွန် ရေနံနှင့် သဘာဝဓာတ်ငွေ့ တူးဖော်ရေး လုပ်ငန်း (ဓာတ်ပုံ – vimutti.co.cc)\nရတနာနှင့် ရဲတံခွန် သဘာဝဓာတ်ငွေ့ စီမံကိန်းကြီးနှစ်ခုမှ ပြီးခဲ့သည့် ဘဏ္ဍာရေးနှစ် ၆ နှစ်တာကာလအတွင်း အမြတ်ဝင်ငွေ အမေရိကန် ဒေါ်လာ ၁၆.၆ ဘီလီယံကျော် ရရှိခဲ့ကြောင်း စွမ်းအင်ဝန်ကြီးဌာနက ထုတ်ပြန်သည့်စာရင်းများအရ သိရသည်။\nAt 10/01/2012 05:44:00 PM No comments:\nAt 10/01/2012 05:42:00 PM No comments:\nမြစ်ဆုံဆည်စီမံကိန်း လုပ်ငန်းခွင်တခု မြင်ကွင်း (ဓာတ်ပုံ – travelnewsworld.blogspot.com ) ဧရာဝတီမြစ်ဆုံ ရေအားလျှပ်စစ်စီမံကိန်း ဆောက်လုပ်ခွင့်ရ ရှိထားသော တရုတ်နိုင်ငံမှ China Power Investment (CPI) ကုမ္ပဏီကို သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်နှင့် အမွေအနှစ်များကို ဖျက်ဆီးမှုဖြင့် ကချင်ပြည်သူများက တရားစွဲဆိုသွားမည်ဖြစ်ကြောင်း ကချင်ပြည်နယ် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီ အင်အားစုပါတီ (NDF) ၏ ဥက္ကဋ္ဌလည်းဖြစ်၊ ကချင်ငြိမ်းချမ်းရေးအဖွဲ့ ဥက္ကဋ္ဌလည်းဖြစ်သူ ဒေါ်ဘောက်ဂျာက ဧရာဝတီသို့ ပြောသည်။\nAt 10/01/2012 05:41:00 PM No comments:\nစိတ်ဝင်စားစရာမေးခွန်းများစွာပါသည့် ဘီဘီစီ HardTalk နဲ့ သမ္မတ ဦးသိန်းစိန် မေးဖြေခန်း\nAt 10/01/2012 03:20:00 PM No comments:\nလွတ်တော်ထဲက စစ်သားကိုယ်စားလှယ် ၂၅ ရာခိုင်နှုန်းဟာလည်း အခြေအနေ ပြောင်းလဲလာရင် တဖြည်းဖြည်းချင်း လွှတ်တော်ထဲကနေ ထွက်ခွာသွားမှာဖြစ်တယ်လို့ သမ္မတဦးသိန်းစိန်က ပြော\nမြန်မာနိုင်ငံမှာ အပြောင်းအလဲတွေ လုပ်ဆောင်ခဲ့တာဟာ အာရပ်နွေဦးလို့ ခေါ်တဲ့ အာရပ်ကမ္ဘာက အာဏာရှင် အစိုးရဖြုတ်ချတဲ့ လူထုအုံကြွမှုတွေနဲ့ မပတ်သတ်ဘူးလို့ မြန်မာသမ္မတ ဦးသိန်းစိန်က နယူးယောက်တိုင်း သတင်းဌာန ကို ပြောကြားလိုက်ပါတယ်။ ဒီမိုကရေစီကိုလိုလားတဲ့ မြန်မာပြည်သူတွေရဲ့ဆန္ဒအရ ပြောင်းလဲတာဖြစ်ပြီး အန္တရာယ် နည်းအောင် ဖြည်းဖြည်းချင်းပြောင်းလဲခဲ့တာလို့ ဦးသိန်းစိန်က ဆိုပါတယ်၊ ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ်ကို\nAt 10/01/2012 03:03:00 PM No comments:\nAt 10/01/2012 02:26:00 PM No comments:\nSamsung ဟန်းဆက်များတွင် အချက်အလက်များကို အဝေးထိန်းစနစ်ဖြင့် ဖျက်နိုင်သည့် အားနည်းချက်ရှိဟုဆို\nSamsung Galaxy S2 နှင့် S3 အသုံးပြုသူများသည် ချို့ယွင်းချက်တစ်ခုကြောင့် ၎င်းတို့၏ device မှ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အချက်အလက်များ ဖျက်ပစ်ခံရနိုင်ကြောင်း အဆိုပါ ချို့ယွင်းချက်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည့် လုံခြုံရေးသုတေသီတစ်ဦးက ပြောကြားခဲ့သည်။\nအင်တာနက်ပေါ်တွင် ပျံ့နှံ့နေသည့် အန္တရာယ်ရှိသော code များသည် နာမည်ကျော် ဟန်းဆက်များကို factory reset ပြုလုပ်နိုင်ကြောင်း\nAt 10/01/2012 02:19:00 PM No comments:\nသမ္မတကြီးကို လာရောက်ကြိုဆိုကြသော အနုပညာရှင်များ\nAt 10/01/2012 01:26:00 PM No comments:\nAt 10/01/2012 01:09:00 PM No comments:\nလေဘာတီသို့ ခြေတစ်လှမ်းနှင့် သန်း(၆၀)\n(The Voice Weekly, Vol. 8/ No. 39, Monday, October 1-7, 2012)\nနိုင်ငံတော်သမ္မတကြီး ဦးသိန်းစိန်သည် မကြာခင်ရက်ပိုင်းအတွင်း ကုလသမဂ္ဂရုံးစိုက်ရာ အမေရိကန် ပြည်ထောင်စု၊ ဝါရှင်တန်ဒီစီသို့ သွားရောက်တော့မည် ဖြစ်သည်။ ကုလသမဂ္ဂ အထွေထွေညီလာခံသို့ တက်ရောက် မိန့်ခွန်းပြောကြားမည် ဖြစ်ပြီး လစ်ဘာတီရုပ်တုကြီးတည်ရှိရာ နယူးယောက်မြို့တွင် နိုင်ငံ တကာ ခေါင်းဆောင်များနှင့် တွေ့ဆုံမှုများလည် ဆောင်ရွက်သွားမည် ဖြစ်သည်။ သမ္မတကြီးသည် နယူး ယောက်သို့ သွားရောက်သည်မှာ ယခုတစ်ကြိမ် ပထမဦးဆုံး မဟုတ်ပါ။ ယခင်အစိုးရလက်ထက်၌ နိုင်ငံတော်ဝန်ကြီးချုပ်တာဝန် ထမ်းဆောင်စဉ်ကာလ ၂၀၀၉ ခုနှစ်တွင် အထွေထွေညီလာခံသို့ တက်ရောက် မိန့်ခွန်း ပြောကြားခဲ့ဘူးသည်။\nAt 10/01/2012 12:36:00 PM No comments:\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် နှင့် ဆန်ဖရန်စ္စကို မြန်မာ မိသားစုများ တွေ့ဆုံပွဲ\nဆန်ဖရန်စ္စကို၊ စက်တင်ဘာ၂၉ " ကျွန်မတို့ မြန်မာနိုင်ငံသူ၊ နိုင်ငံသားတွေဟာ မညံ့ပါဘူး။ အခွင့်အရေးတွေသာ ညံ့ခဲ့တာပါ " ဟုမြန်မာ မိသားစုများနှင့် ဆန်ဖရန်စ္စကိုမြို့တွင် တွေ့ဆုံစဉ် ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်မှ ပြောကြားသည်။\nAt 10/01/2012 11:59:00 AM No comments:\nGlobal Cyberlympic ပြိုင်ပွဲ၌ မြန်မာရှုံးနိမ့်ရခြင်းမှာ ၀က်ဘ်ဆိုက်လိပ်စာခေါ်ဆိုမရရှိခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်ဟုဆို\nရန်ကုန်၊ စက်တင်ဘာ၊ ၂၈\nEC.Council နှင့် ITU တို့ပူးပေါင်းကျင်းပသည့် နိုင်ငံတကာ Global Cyberlymics ပြိုင်ပွဲ၌ မြန်မာရှုံးနိမ့်ရခြင်းအကြောင်းအရင်းမှာ အဖြေမှန်ပေးပို့ရမည့် ၀က်ဘ် ဆိုက်လိပ်စာခေါ်ဆိုမရရှိခဲ့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်ဟု ၀င်ရောက်ယှဉ် ပြိုင်ခဲ့သူ ဦးအောင်ဇော်မြင့်ကပြောသည်။ ““ကျွန်တော်တို့ပြိုင်တဲ့အချိန်က ညအချိန်ကြီးဗျ။ သက်မှတ်ချိန်အတွင်းမှာလည်း ကျွန်တော်တို့အဖွဲ့က အားလုံးကို ဖြေဆိုနိုင်ခဲ့ကြတယ်။ နောက်ဆုံး\nAt 10/01/2012 11:57:00 AM No comments:\nမောင်တောမြို့နယ် သရေကုန်တန်းကျေးရွာ အရေးအခင်းသတင်း\n30.9.2012 ရက်နေ့ ညနေ ၄ နာရီပတ်ဝန်ကျင်တွင် ရခိုင်ပြည်နယ် မောင်တောမြို့နယ်၊ သရေကုန်တန်ကျေးရွာ၌ ရပ်ကွက်အုပ်ချုပ်ရေး ဥက္ကဌအိမ်အား ဘင်္ဂလီ အကြမ်းဖက်သမား ၄၀ လောက်မှ လာရောက်ပြီး အိမ်ကို မီးတိုက်၊ ပစ္စည်းများကို လုယက်၊ လူကိုသတ်ရန်အတွက် ကြိုးစားခဲ့ကြပါသည်။ သို့သော် ၄င်းအိမ်တွင် ဥက္ကဌအပါအ၀င် လူ ၃ ယောက်မှာ အကြမ်းဖက်သမားရန်မှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီး\nAt 10/01/2012 09:06:00 AM No comments:\nဆီးရီးယားအတိုက်အခံများက အစိုးရ၏ဓာတုလက်နက်ထားရှိရာ နေရာများကိုဖော်ပြသည့် ဗီဒီယိုဖိုင်များလွှင့်တင်\nဆီးရီးယားသမ္မတ ဘာရှားအယ်အာဆတ်အစိုးရသည် ဓာတုလက်နက်များအား မည်သည့်နေရာတွင် ထိန်းသိမ်းထားသည်ကို အတိုက်အခံများက စတင်အာရုံစိုက်လာနေပြီး ယင်းလက်နက်များထားရှိရာ နေရာများကိုပြသသည့် ဗီဒီယိုများအား အတိုက်အခံများက YouTube တွင် လွှင့်တင်ခဲ့ကြောင်း သိရသည်။\n၆၇ ကြိမ်မြောက် ကုလသမဂ္ဂ အထွေထွေညီလာခံတွင် နိုင်ငံ့ခေါင်းဆောင်အချို့၏ လှုပ်ခတ်စေခဲ့သော မှတ်ချက်စကားများ\n''အီရန်သာ နျူကလီးယားလက်နက်ပိုင်သွားရင် အစ္စရေးနိုင်ငံ ပျောက်ကွယ်သွားနိုင်တဲ့ ခြိမ်းခြောက်မှု ရင်ဆိုင်ရလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ ပင်လယ်ကွေ့နိုင်ငံတွေရဲ့ လုံခြုံရေးနဲ့ ကမ္ဘာ့စီးပွားရေး တည်ငြိမ်မှုကိုလည်း ခြိမ်းခြောက်လိမ့်မယ်။ ... ဒါကြောင့် အီရန်နျူကလီးယား လက်နက်မရအောင် ဟန့်တားဖို့\nAt 10/01/2012 09:03:00 AM No comments:\nသွေးတိုး၊ အကြောတက်၊ လေးဘက်နာ သားသတ်လွတ်စားပါ\nတစ်ခါက တောထွက်ကြီးတစ်ပါး သားသတ်လွတ် ဆွမ်းဘုဉ်းပေးနေသဖြင့် ဆွမ်းလှူသော ဒကာတစ်ဦးက ဘုန်းဘုန်း အဓိဋ္ဌာန်ဝင်ပြီး ဘုဉ်းပေးနေတာလား၊ ဘယ်နှစ်ရက်၊ ဘယ်နှစ်လ အဓိဋ္ဌာန်လဲဟု လျှောက်ထားလေသည်။ တောထွက်ကြီးက အဓိဋ္ဌာန် မဟုတ်ပါဘူး၊ သွားနာနေလို့ပါဟု ဖြေလေသည်။ ရှေးက သွေးတိုးရောဂါ ဖိစီးနှိပ်စက်နေသူ တစ်ဦးသည် ဆေးအမျိုးမျိုး စားသော်လည်း မသက်သာ၊လူကလည်း တစ်နေ့တခြား ဝလာသဖြင့်\nAt 10/01/2012 09:01:00 AM No comments:\n၀က်လျှာ ချဉ်စပ် သုပ်\nတနေ့တနေ့ ဟင်းအရည်၊ ဟင်းအနှစ်တွေနဲ့ချည်း စားရတာ ငြီးငွေ့လာတဲ့အခါ ချဉ်ချဉ်စပ်စပ် အသုပ်လေးနဲ့ ထမင်းပူပူလေး စားချင်စိတ် ဖြစ်မိကြမှာပါ။\n၀က်လျှာ ချဉ်စပ် သုပ်နည်းလေး မျှဝေပေးချင်ပါတယ်။ ၀က်လျှာအပြင် ၀က်နားရွက်၊ ၀က်သား၊ အမဲသား၊ ကြက်သား၊ ကြက်ခြေထောက်၊ ပုဇွန်၊ ကင်းမွန် စတာတွေကိုလည်း ဒီနည်းနဲ့ သုပ်စားနိုင်ပါတယ်။\nAt 10/01/2012 08:55:00 AM No comments:\nAt 10/01/2012 08:51:00 AM No comments:\nမြန်မာပြည်သူများ သမ္မတဦးသိန်းစိန်ကို လာရောက်ကြိုဆို\nAt 10/01/2012 08:46:00 AM No comments:\nနယူးယောက်၊ စက်တင်ဘာ ၃၀ ဒေသခံများ အပြင်းအထန် ကန့်ကွက်နေသော ကြေးနီတောင် စီမံကိန်းသည် ပတ်ဝန်းကျင် ထိခိုက်မှု ရှိသည်ဆိုပါက ပြန်လည် ရုပ်သိမ်း နိုင်ကြောင်း မြန်မာ့ ရင်းနှီးမြှပ်နှံမှု ကော်မရှင် ဥက္ကဋ္ဌ ဦးစိုးသိန်းက အမေရိကန် ပြည်ထောင်စု၊ နယူးယောက်မြို့တော် တွင် ပြုလုပ်သော မြန်မာ မိသားစုများနှင့် တွေ့ဆုံပွဲတွင် ပြောကြားသည်။\nAt 10/01/2012 08:43:00 AM No comments:\nရန်ကုန်၊ စက်တင်ဘာ ၃၀ ရန်ကုန်တိုင်း ဒေသကြီး၊ ရန်ကုန်မြို့ တော်၊ မရမ်ကုန်းမြို့ နယ်၊ အိမ်အမှတ် ၅၊ ရပ်ကွက် ၂၊ ဒေးဗစ်ရွှေနုလမ်းတွင် စက်တင်ဘာလ ၂၈ ရက်နေ့က အိမ်ဖောက်ထွင်းမှု ဖြစ်ပွားခဲ့ကြောင်း ယင်းအိမ်ရှင်နှင့် ဆွေမျိုးတော်စပ်သူ တစ်ဦးက The Voice Weekly သို့ ဆက်သွယ်ပြောကြားသည်။\n“မနက် ၉နာရီခွဲလောက်မှာ ခိုးခံရတယ်။ ကာလတန်ဖိုး အနေနဲ့ သိန်းသုံးထောင်ကျော်လောက်ရှိတယ့် စိန်ရယ် ရွှေရယ် ပါသွားတယ်။ အခု အမှုဖွင့်ထားပါတယ်” ဟု၎င်း ကဆိုသည်။\nAt 10/01/2012 08:41:00 AM No comments:\nနိုင်ငံတကာ တိဘက်ဒေသ လွတ်မြောက်ရေး မီးရှို့ဆန္ဒပြသူသေဆုံး\nတရုတ်အစိုးရရဲ့ အုပ်စိုးမှုကို ဆန့်ကျင်တဲ့ အနေနဲ့ နိုင်ငံ အနောက်ဘက် Qinghai ဒေသမှာ တိဘက် အမျိုးသားတဦး ကိုယ့်ကိုယ်ကို မီးရှို့အဆုံးစီရင် သွားတဲ့အတွက် လုံခြုံရေး တင်းကျပ်ထားတယ်လို့ တိဘက်လှုပ်ရှားသူ အသိုင်းအ၀ိုင်းက ပြောပါတယ်။ Yushu တိဘက် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရ ခရိုင်မှာရှိတဲ့ Zadoi မြို့နယ်မှာ စနေနေ့က အဆုံးစီရင်မှု ဖြစ်ပွားခဲ့တာလို့လည်း ဗွီအိုအေကို ပြောပြခဲ့ကြတာပါ။\nAt 10/01/2012 08:39:00 AM No comments:\nဂျပန်နိုင်ငံ အိုကီနာဝါ တောင်ပိုင်းဒေသ တလျှောက်မှာ မီးတွေပျက်ပြီး ဒါဇင်နဲ့ ချီတဲ့လူတွေကို ဒဏ်ရာစေခဲ့တဲ့ အားပြင်းတဲ့ တိုင်ဖွန်းမုန်တိုင်း Jelawat ဟာ အခု ဂျပန် ကုန်းတွင်းပိုင်း ကို အင်အားပြင်းထန်စွာနဲ့ ၀င်ရောက် တိုက်ခတ် နေပါတယ်။\nAt 10/01/2012 08:38:00 AM No comments:


Childhood Adhd (ကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ) - Hello Sayarwon\nHelloSayarwon » ကလေးပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်း » မိဘများအတွက်လမ်းညွှန် » Childhood Adhd (ကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ)\nChildhood Adhd (ကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ)\nရေးသားသူ Dr. Sandar Lin ဆေးပညာပိုင်းဆိုင်ရာတည်းဖြတ်သူ Dr. Kaung Thar\nChildhood Adhd (ကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ) ကဘာလဲ။\nကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ သည် သန်းနှင့် ချီသော ကလေးငယ်များတွင် ဖြစ်သော နာတာရှည်ရောဂါဖြစ်ပြီး အသက်ကြီးသွားသည်အထိ နာတာရှည်သော ရောဂါဖြစ်ပါသည်။ ကလေးငယ်များသည် အကြောင်းအရာတစ်ခုကို အာရုံစိုက်ရန် ခက်ခဲခြင်း၊ တက်ကြွလွန်းခြင်း၊ စိတ်လိုက်မာန်ပါ လုပ်တတ်ခြင်း စသည်တို့ ခံစားရပါသည်။\nထိုကလေးများသည် မိမိဘဝတန်ဖိုးများလျော့နည်းလာခြင်း၊ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး အဆင်မပြေခြင်းနှင့် ကျောင်းတွင် စာမလိုက်နိုင်ခြင်းများဖြစ်ပါသည်။\nChildhood Adhd (ကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ) က ဘယ်လောက်အဖြစ်များသလဲ\nထိုရောဂါကို နိုင်ငံအတော်များများရှိကလေးများတွင် တွေ့ရပြီး ဖွံ့ဖြိုးပြီးနိုင်ငံများရှိကလေးငယ်များတွင် အယောက် ၂၀ တွင် ၁၀ ယောက်ဖြစ်နေကြောင်း တွေ့ရပါသည်။\nChildhood Adhd (ကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ) ရဲ့လက္ခဏာတွေကဘာတွေလဲ\nကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ ၏ရောဂါလက္ခဏာများက ဘာလဲ။\nအသက် ၅ နှစ်အောက် ကလေးများတွင် ရောဂါ အမည်တပ်ရန် ခက်ခဲပါသည်။ မူကြိုအရွယ်ကလေးများတွင် အမျိုးမျိုးသော ရောဂါ လက္ခဏာများကို တွေ့ရမည်ဖြစ်ပါသည်။\nအာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ အမျိုးအစားများစွာ ရှိပါသည်။\nထိုအမျိုးအစားတွင် ရောဂါ လက္ခဏာအများစုသည် အာရုံမစိုက်နိုင်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ရခြင်းဖြစ်သည်။\nအဓိကအားဖြင့် တုန့်ပြန်မှုများ လွန်ကဲခြင်း\nထိုအမျိုးအစားတွင် ရောဂါ လက္ခဏာအများစုသည် တုန့်ပြန်မှုများ လွန်ကဲခြင်းကြောင့် ဖြစ်ရခြင်းဖြစ်သည်။\nကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါသည် ယောက်ျားလေးများတွင် ပိုဖြစ်တတ်ပြီး ယောကျာ်းလေးများနှင့် မိန်းကလေးများသည် ရောဂါ လက္ခဏာများအတူညီပါ။ ထိုရောဂါဖြစ်ပါက ယောကျာ်းလေးများသည် တက်ကြွလွန်းခြင်းဖြင့် လက္ခဏာပြပြီး မိန်းကလေးများသည် အာရုံမစိုက်နိုင်ခြင်း အဖြစ်များပါသည်။\nထိုရောဂါ၏ အဓိက လက္ခဏာ နှစ်ခုမှာ အာရုံမစိုက်နိုင်ခြင်းနှင့်၊ ကလေးများတက်ကြွလွန်းနေခြင်းတို့ဖြစ်ပါသည်။ အသက် ၁၂ နှစ်အရွယ်များမှ စပြီး ရောဂါ လက္ခဏာများ စသိသာလာပြီး အချို့ကလေးများတွင် မူ အသက် ၃ နှစ်ခန့်မှစပြီး စသိသာလာတတ်သည်။ ရောဂါကို အနုစား၊ အလယ်လတ်နှင့် ပြင်းထန်အဆင့် ဟူ၍ ၃ မျိုးခွဲပါသည်။\nတာဝန်များ ပြုလုပ်ခြင်း၊ ကစားခြင်းများတွင် အာရုံမစိုက်နိုင်ခြင်း\nအသေးစိတ်ကို အာရုံမစိုက်နိုင်ခြင်း၊ ကျောင်းအလုပ်များတွင် နမော်နမဲ့ဖြစ်ခြင်း\nသူ့ကို တည့်းတိုးပြောနေလျှင်ပင် နားမထောင်ချင်သည့်ပုံစံဖြစ်နေခြင်း\nညွှန်ကြားချက်များကို မလိုက်နာနိုင်ခြင်း၊ လိုက်နာရန် ခက်ခဲခြင်း၊ ကျောင်းအလုပ်များ မပြီးခြင်း\nအလုပ်များ၊ လှုပ်ရှားမှုများကို မစီမံနိုင်ခြင်း\nစိတ်အားထုတ်ရမည့် အလုပ်များ (ဥပမာ အိမ်စာများ)ကို မနှစ်သက်ခြင်း\nပစ္စည်းများ၊ အလုပ်အတွက် လိုအပ်သော အရာများ (ဥပမာ- အရုပ်များ၊ ခဲတံများ၊ ကျောင်းစာများ)တွင် လစ်ဟင်းခြင်း၊ ပျောက်ရှခြင်း\nနေ့စဉ်အလုပ်များ၊ အိမ်မှုကိစ္စများကို မေ့လျော့ခြင်း တို့ဖြစ်ပါသည်။\nတက်ကြွလွန်းခြင်း၊ စိတ်လိုက်မာန်ပါ လုပ်ခြင်း\nလက်များ၊ ခြေများ ဂနာမငြိမ်ခြင်း၊ ထိုင်နေချိန်တွင်လည်း တီကောင်ကဲ့သို့ တွန့်လိမ်နေခြင်း\nအတန်းထဲတွင် သို့မဟုတ် အခြားနေရာများတွင် ထိုင်ခုံနေရာတွင် ထိုင်ရန် ခက်ခဲခြင်း\nမသင့်တော်သော အခြေအနေများတွင် အတွန့်တက်ခြင်း၊ လှည့်ပတ်လိမ်ညာခြင်း\nကစားနည်းတစ်ခုကို ပြီးအောင် မကစားနိုင်ခြင်း၊ အလုပ်တစ်ခုကို ငြိမ်သက်စွာ မလုပ်နိုင်ခြင်း\nအဖြေများကို လွှတ်ခနဲဖြေခြင်း၊ စကားမဆုံးသေးဘဲ မေးခွန်းများထုတ်ခြင်း\nအခြားသူများ၏ စကားဝိုင်းများ၊ အားကစားပွဲများ၊ လှုပ်ရှားမှုများကို နှောင့်ယှက်ခြင်း တို့ဖြစ်ပါသည်။\nအခြားသော ကျန်းမာရေး ပြသနာများ\nအထက်ပါတို့ အပြင် ထိုကလေးများသည်\nရောဂါ လက္ခဏာများသည် ၆ လခန့်ကြာမြင့်ခြင်း\nကျောင်း၊ အိမ်နှင့် ဆက်ဆံရေးများကို ထိခိုက်စေမည့် လက္ခဏာများဖြစ်လာခြင်း\nအခြားသော ရောဂါ မရှိသော ကလေးများနှင့်စာလျှင် အမူအရာများကွဲပြားနေခြင်းတို့ ဖြစ်နိုင်ကြောင်း သတိပြုရပါမည်။\nသင့်ကလေးသည် အထက်ဖော်ပြပါ လက္ခဏာများကို စတင်ခံစားနေရပြီဆိုလျှင် ကလေးဆရာဝန် သို့မဟုတ် မိသားစုဆရာဝန်နှင့် တိုင်ပင်သင့်ပါသည်။\nလိုအပ်လျှင် အထူးကုဆရာဝန်ထံသို့ လွှဲပေးပါလိမ့်မည်။ သို့သော် သင့်ကလေးကို ထိုလက္ခဏာများကို ဖြစ်စေသည့် အခြားအကြောင်းရင်းများကို အရင်စစ်ဆေးရပါမည်။\nChildhood Adhd (ကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ) ကိုဘာတွေကဖြစ်စေသလဲ\nအမျိုးမျိုးသော အကြောင်းများကြောင့် ထိုရောဂါဖြစ်လာနိုင်ပါသည်။ ယင်းတို့မှာ\nမိသားစု မျိုးရိုးထဲတွင် အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါဖြစ်ဖူးသူ ရှိပါက သင့်ကလေးတွင်လည်း ဖြစ်နိုင်ပါသည်။\nဥပမာ ခဲသတ္တုနှင့် ထိတွေ့ရသော ပတ်ဝန်းကျင်ရှိကလေးများတွင် အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။\nအာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ သည် ဦးနှောက်နှင့် အာရုံကြောစနစ် ဖွံ့ဖြိုးကြီးထွားမှုနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။\nငါ့ဆီမှာ Childhood Adhd (ကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ) ဖြစ်နိုင်ခြေကိုဘာ်တွေက မြင့်တက်စေသလဲ\nအာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ ကို ဖြစ်နိုင်ချေများစေသော အကြောင်းများစွာမှာ အောက်ပါတို့ဖြစ်သည်။\nထိုရောဂါ ရှိသူ သို့မဟုတ် စိတ်ကျန်းမာရေးရောဂါရှိသော မိဘများ၊ မောင်နှမများ ရှိခြင်း\nပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သုတ်ဆေးများ၊ တိုက်ဟောင်းများရှိ ပိုက်လုံးများတွင် ခဲအဆိပ်များနှင့် ထိတွေ့မိခြင်း\nကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန်တွင် မူးယစ်ဆေးဝါးများ၊ အရက်နှင့် ဆေးလိပ်သောက်ခြင်း\nChildhood Adhd (ကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ) ကို ဘယ်လိုအတည်ပြုပါသလဲ\nအထက်တွင်ဖေြာ်ပထားသော လက္ခဏာများသည် အခြားသော ရောဂါများ အခြေအနေများကြောင့်လည်းဖြစ်နိုင်သောကြောင့် ယင်းတို့ ခံစားလာရပါက ဆရာဝန်နှင့် အရင်တိုင်ပင်ပါ။\nအာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ ကိုစစ်ဆေးမှုများမပြုလုပ်နိုင်ပါ။ ထိုရောဂါကို အမည်တပ်ရန် သင်ကလေးကိုလေ့လာခြင်း၊ သူ့ကျောင်းမှအခြေအနေများကို သတင်းရယူခြင်း၊ ကလေးကို အနီးကပ်စောင့်ရှောက်သူများကို ကလေး၏ အမူအကျင့်များကို မေးမြန်းခြင်တို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့်သာ သိရှိနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။\nဆရာဝန်အနေဖြင့်လည်း ကလေးတွင် ခံစားရသည့် လက္ခဏာများ၊ ဘယ်အချိန်က စဖြစ်သလဲ၊ ကလေးနှင့် မိသားစုဝင်များကို ဘယ်လို သက်ရောက်မှုမျိုးတွေရှိသလဲ စသဖြင့် မေးမြန်းပါလိမ့်မည်။ ထိုသို့မေးမြန်းရာမှ ကလေးငယ်သည် အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါဖြစ်နိုင်ချေ လက္ခဏာများထဲမှ ၆ ခုနှင့်အထက်ကို ၆ လကျော်အောင် ခံစားနေရပါက ရောဂါ ကို အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါဟု သတ်မှတ်နိုင်ပါသည်။ ထို့ပြင်အခြားသော သက်တူရွယ်တူ ကလေးများ၏ အပြုအမူများနှင့် နှိုင်းစာပြီးလည်း ကလေးကို ရောဂါ ရှိမရှိ သုံးသပ်နိုင်ပါသည်။\nChildhood Adhd (ကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ) ကို ဘယ်လိုကုသပါသလဲ\nအာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါအတွက် စံသတ်မှတ်ထားသော ကုသမှုများမှာ ဆေးသောက်ခြင်း၊ အသိပညာပေးခြင်း၊ လေ့ကျင့်ပေးခြင်း၊ ဆွေးနွေးခြင်းများ ပြုလုပ်ခြင်းတို့ ဖြစ်ပါသည်။ ထိုနည်းများသည် ရောဂါ လက္ခဏာများကို သက်သာစေသော်လည်း ရောဂါကို အလျဉ်း မပျောက်သွားစေနိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့် မည်သည့်နည်းလမ်းက သင့်ကလေးအတွက် အသင့်တော်ဆုံးဖြစ်နိုင်သည်ကို သိရှိရန် အချိန်ယူရမည်ဖြစ်ပါသည်။\nအာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါအတွက် ယနေ့ခေတ်တွင် ဦးနှောက်ရှိ ဓါတုပစ္စည်းများကို လှုံ့ဆော်ပေးသောဆေးများဖြင့် ကုသလျက်ရှိပါသည်။ ထိုဆေးများသည် အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းနှင့် ဂနာမငြိမ်ခြင်းတို့ကို အချိန်တိုအတွင်းထိရောက်စွာ သက်သာနိုင်ကြောင်းတွေ့ရပါသည်။\nbupropion (Wellbutrin) စသည့် စိတ်ကျရောဂါသောက်ဆေးများ\nClonidine (Catapres, Kapvay) တို့ဖြစ်ပါသည်။\nစိတ်ပညာရှင်များ၊ စိတ်ရောဂါကုဆရာဝန်များ၊ လူမှုဝန်ထမ်းများနှင့် အခြားစိတ်ကျန်းမာရေး ပညာရှင်များက ရောဂါ ခံစားနေရသောကလေးများကို ဆွေးနွေးခြင်းများပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ကလေးများ၏ အမူအကျင့်များကို ပြုပြင်ပေးခြင်းဖြစ်ပါသည်။ အချို့ကလေးများသည် စိုးရိမ်စိတ်များခြင်း၊ စိတ်ဓါတ်ကျခြင်းတို့ပါ တွဲဖြစ်တတ်ခြင်းကြောင့် ကလေးများနှင့် ဆွေးနွေးခြင်းများပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ပြသနာများကိုပြေလည်သွားစေနိုင်ပါသည်။\nသုတေသနပြုချက်များအရ အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါခံစားနေရသော ကလေးများအတွက် အခြားသောကုထုံးများဖြင့် ကုသနိုင်ကြောင်းတွေ့ရပါသည်။ ကြိုစားစမ်းသပ်ဆဲဖြစ်သော်လည်း သိပ္ပံနည်းများဖြင့် အတည်ပြုရလဒ်များ မရှိသေးသော ကုသမှုများမှာ\nယောဂကျင့်စဉ် ကျင်ခြင်း သို့မဟုတ် တရားထိုင်ခြင်း\nဗီတာမင်နှင့် သတ္တုဓါတ်အားဖြည့်ဆေးများ မှီဝဲခြင်း\nနေထိုင်မှုပုံစံပြောင်းလဲခြင်းနှင့် အိမ်တွင်းကုထုံးများကိုပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ကလေးငယ်များတွင်ဖြစ်သော အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါ ဖြစ်သူများအတွက် ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိနိုင်သလဲ။\nမိဘများအနေဖြင့် မိမိ၏ လူရောစိတ်ပါကျန်းမာရေးကို ဂရုစိုက်နိုင်ပါမှ ကလေးအား စောင့်ရှောက်နိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။\nအာရုံမစူးစိုက်နိုင်ခြင်းရောဂါနှင့် ပက်သက်ပြီး နားလည်ထားခြင်းက သင့်ကလေးကိုလည်း အထောက်အကူ ဖြစ်စေပါသည်။\nသင့်ကလေး၏ အပြုအမူများတွင် နောက်ဆက်တွဲများ ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ကြောင်းနားလည်အောင် သင်ပေးပါ။\nသင့်ကလေးကို ကိုယ့်ဘဝတန်ဖိုးမြင့်လာစေရန် နေထိုင်သင့်ကြောင်း သင်ပေးပါ။\nသင့်ကလေးကို ကိစ္စအချို့ကို ပြီးမြောက်အောင်ဆောင်ရွက်ခိုင်းပါ။\nChildhood ADHD.http://www.healthline.com/health/adhd .Accessed 10 Feb, 2017.\nChildhood ADHD.http://www.webmd.com/add-adhd/. Accessed 10 Feb, 2017.\nChildhood ADHD.http://www.mayoclinic.org/diseases-conditions/adhd/home/ovc-20196177. Accessed 10 Feb, 2017.\nခါးဆစ်ချော်ခြင်းကို ဖြစ်စေသော အကြောင်းများ\nChronic Fatigue Syndrome (နာတာရှည် မောပန်းလွယ်သောရောဂါ)\nမွေးရာပါ ကျောရိုးစောင်းခြင်းကို ဖြစ်စေသော အကြောင်းများနှင့် လက္ခဏာများ


ကိုရီးယားနိုင်ငံ၊ ဂွန်ဆန်မြို့မှာ ကျင်းပပြုလုပ်မယ့် Triathlon ပြိုင်ပွဲကို အဖွဲ့လိုက်သွားပြိုင်မယ့် TEAM PT Relay Team အဖွဲ့သားတွေဖြစ်တဲ့ Phoe Thaw, Sai နဲ့ Eileen တို့သုံးယောက် In:Inspiration/Aspiration/Motivation, Kawi Inspires, Life Hacks, Videos\nမတူညီတဲ့ ကျောထောက်နောက်ခံအနေအထားတွေ၊ မတူညီတဲ့ မွေးဖွားရာဒေသတွေနဲ့ မတူညီတဲ့ယဉ်ကျေးမှုတွေကနေ ဆင်းသက်လာတဲ့ လူသုံးယောက်။ ဒီလိုအသွင်မတူညီတဲ့ လူ (၃) ယောက်ကို အတူတကွပေါင်းစည်းစေခဲ့တာက ကိုယ်ခံပညာ၊ CrossFit နဲ့ Triathlon အစရှိတဲ့ အားကစားတွေကို ချစ်မြတ်နိုးတဲ့စိတ်ချင်း တူညီကြလို့ပါ။ ဒီအားကစားသမား သုံးယောက်လုံးက ဘဝနဲ့ အားကစား တစ်သားတည်းဖြစ်လောက်တဲ့အထိ အားကစားကို ချစ်မြတ်နိုးသူတွေပါ။ သူတို့က သူတို့လုပ်ဆောင်နေတဲ့အရာတွေတိုင်းမှာ ထိပ်ဆုံးဆိုတဲ့နေရာကိုရောက်ရှိဖို့အတွက် စည်းကမ်းရှိမှုနဲ့ ဇွဲလုံ့လဝီရိယရှိမှုတွေနဲ့ တစိုက်မတ်မတ် စွဲစွဲမြဲမြဲ လုပ်ဆောင်မှုတွေ လိုအပ်တယ်ဆိုတာကို အမှန်တကယ် နားလည်လိုက်နာသူတွေ ဖြစ်ကြပါတယ်။ ဒီလို မတူညီတဲ့နောက်ခံကနေ လာကြတဲ့ Phoe Thaw, Sai နဲ့ Eileen တို့ဟာ တူညီတဲ့ စိတ်တစ်ခုတည်းနဲ့ လာမယ့် ဇွန်လ ၃၀ ရက်နေ့မှာ ကိုရီးယားနိုင်ငံမှာ ကျင်းပမယ့် Challenge Gunsan-Saemangeum ဆိုတဲ့ Triathlon ကို TEAM PT Relay Team အနေနဲ့ အဖွဲ့လိုက် သွားရောက်ယှဉ်ပြိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ Triathlon ဆိုတာကတော့ “ရေကူး၊ စက်ဘီးစီး နဲ့ အပြေး” ဆိုတဲ့ အားကစားနည်းသုံးမျိုးကို သတ်မှတ်ထားတဲ့အချိန်အတွင်း တစ်ခုပြီးတစ်ခု ဆက်တိုက်လုပ်ဆောင်သွားရတဲ့ ပြိုင်ပွဲတစ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။ ကိုရီးယားနိုင်ငံ ဂွန်ဆန်မြို့မှာ ကျင်းပပြုလုပ်မယ့် Triathlon ပြိုင်ပွဲမှာတော့ TEAM PT Relay Team ထဲက… Eileen က ရေကူးတဲ့အပိုင်း၊ MMA fighter ကိုဖိုးသော်က စက်ဘီးစီးတဲ့အပိုင်း နဲ့ MMA fighter ကိုစိုင်းက ပြေးတဲ့အပိုင်းတို့ကို အသီးသီးတာဝန်ယူထားကြပါတယ်။ သူတို့တွေ ဘယ်လိုတွေကြိုတင်ပြင်ဆင်ပြီး ကြိုးစားလေ့ကျင့်နေကြလဲ? ဘယ်လိုအခက်အခဲတွေကို ကြုံတွေ့ရမယ်လို့ မျှော်မှန်းထားကြလဲ? အားလုံးအတူတူ ကျော်ဖြတ်ပြီး အကောင်းဆုံး ယှဉ်ပြိုင်ဖို့ ဘယ်လိုတွေစိတ်ဆုံးဖြတ်ထားကြလဲ? ဆိုတာကို ကြည့်လိုက်ကြရအောင်! #100PLUSfortheWIN ...\nNo Recipe Challenge – Episode4In:Kawi Eats, Videos\nNo Recipe Challenge episode4မှာတော့ ကဝိရဲ့ producer တစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ အောင်ခန့်နဲ့ Shal တို့ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင် “ချက်စား” ထားပါတယ်! နောက်တစ်ခေါက်မှာရော ဘယ်သူတွေဖြစ်မလဲဆိုတာ စောင့်ကြည့်ပေးပါနော်! ...\nLime Challenge In:Kawi Eats, Videos\nအခုတလော TikTok မှာခေတ်စားနေတဲ့ Lime Challenge လေးကို ကဝိ က ကိုကို၊ မမတွေ လုပ်ဆောင်ကြည့်ခဲ့ကြပါတယ်။ အချဉ်စားနိုင်တဲ့လူတွေကတော့ ဘာမှမဖြစ်သလိုပဲနော်။ ဒါပေမယ့် အချဉ်မကြိုက်တဲ့လူတွေ စားကြည့်တဲ့အခါမှာတော့ ဘယ်လို reaction တွေဖြစ်သွားလဲဆိုတာ video လေးကို ကြည့်ကြည့်လိုက်ပါ… အသေတွေထိုင်ရယ်နေရတယ်… 😂😂😂 ...\nThingyan Greetings from Kawi In:Kawi Eats, Kawi Inspires, Videos\nသင်္ကြန်မှာတွေ့ရတဲ့ လူအမျိုးမျိုး In:Kawi Inspires, Videos\nသင်ရော ဘယ်အမျိုးအစားထဲမှာပါလဲ? နောက်ဆုံးကတစ်ယောက်လိုလား? ...\nSingle တစ်ယောက်ရဲ့ အားသာချက် In:Kawi Inspires, Videos\nတချို့တွေက ပြောကြတယ် Single ဖြစ်လို့အားငယ်နေရတယ်တဲ့…Single ဖြစ်နေတာ မကောင်းဘူးလို့ပြောကြပါတယ်…တကယ်တမ်းတော့ ဒါကတစ်ဝက်ပဲမှန်ပါတယ်။ဘာလို့လဲဆိုတော့ အရာရာတိုင်းမှာ အကောင်းနဲ့အဆိုးက ဒွန်တွဲနေတာပါ။ ဒီတော့ Single ဖြစ်ရတာလည်း ဘယ်လိုကောင်းတဲ့အချက်လေးတွေ ရှိတယ်ဆိုတာ ဒီ Video လေးကိုကြည့်လိုက်နော်! ...\nဖုန်းသုံးတဲ့သူ (၄) မျိုး In:Kawi Inspires, Videos\nသင်တို့မှာရော ဒီလိုမျိုး စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စရာကောင်းလောက်အောင် ဖုန်းသုံးတဲ့ သူငယ်ချင်းမျိုး ရှိကြလား? ဒါမှမဟုတ်… သင်ကိုယ်တိုင်ကပဲ ဒီလိုဖုန်းသုံးတဲ့သူ ဖြစ်နေတာများလား? 🤔😂📱 ...


တာချီလိတ်နယ်စပ်ဂိတ်တွင် လူ့ခန္ဓာကိုယ်မှတ်တမ်းယူသည့်စနစ် စတင်အသုံးပြုမည် – Myanmar Live\nတာချီလိတ်နယ်စပ်ဂိတ်တွင် လူ့ခန္ဓာကိုယ်မှတ်တမ်းယူသည့်စနစ် စတင်အသုံးပြုမည်\nNovember 6, 2019 November 6, 2019 - by arnakorn saengsiritrakun\nမြန်မာ – ထိုင်းနယ်စပ် တာချီလိတ်မြို့ရှိ မြန်မာ – ထိုင်း ချစ်ကြည်ရေးတံတားအမှတ်(၁) မှ နှစ်နိုင်ငံ အဝင်အထွက်ကို လုံခြုံရေးမြှင့်တင်မှုအဖြစ် လူ့ခန္ဓာကိုယ်အား မှတ်တမ်းယူသည့်စနစ် (Biometric Enrollment System) ကို ၂၀၁၉ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလအတွင်း စတင်အသုံးပြုတော့မည်ဖြစ်သည်။\nနယ်စပ်တံတားပေါ်တွင် မြန်မာဘက်အဝင်နှင့် ထိုင်းဘက်အထွက် နေရာ (၂)ခု၌ Biometric Enrollment System စနစ်အသုံးပြုနိုင်ရေး စက်များတပ်ဆင်ခြင်းကို နိုဝင်ဘာ လ (၅)ရက်နေ့တွင် သက်ဆိုင်ရာ နည်းပညာ ကုမ္ပဏီ က စတင်တပ်ဆင်ပေးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။\n“စက်တွေကို မြန်မာဘက်အဝင်မှာ (၁) လုံး၊ ထိုင်းဘက်အထွက်မှာ (၁) လုံးတပ်မယ်”ဟု တာချီလိတ်ခရိုင် လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးဦးစီးဌာနမှ တာဝန်ရှိသူတစ်ဦးက ပြောသည်။Biometric Enrollment System ဆိုင်ရာ ဆက်စပ်ပစ္စည်းများမှာ အောက်တိုဘာ (၂၆) ရက်နေ့နှင့် နိုဝင်ဘာ လ (၂) ရက်နေ့များ၌ ရောက်ရှိလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။\nနှစ်နိုင်ငံချစ်ကြည်ရေးတံတားမှ နယ်စပ်ဖြတ်သန်းခွင့် လက်မှတ်ထုတ်ပေးခြင်းအား လုံခြုံရေးစနစ် တိုးမြှင့်သည့် အနေဖြင့် လက်ဗွေမှတ်တမ်းဖြင့် ထုတ်ပေးခြင်းကို ၂၀၁၉ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ (၁)ရက်နေ့မှ စတင်အ သုံးပြုနေပြီဖြစ်သည်။\nမြန်မာ – ထိုင်းနှစ်နိုင်ငံ ဖြတ်သန်းသွားလာနေသည့် ချစ်ကြည်ရေးတံတားမှ နှစ်နိုင်ငံ တရားခံပြေးများဖြတ်သန်းသွား လာမှုကို တားမြစ်နိုင်ရန်အတွက် ယင်းကဲ့သို့ လုံခြုံရေးစနစ် တိုးမြှင့်ခြင်းကို ဆောင်ရွက်လာခြင်း ဖြစ်ပြီး ထိုင်းနိုင်ငံဘက်ကလည်း နယ်စပ်ဖြတ်သန်းသည့်လက်မှတ်များ လုံခြုံရေးအဆင့် မြှင့်တင်မှုအဖြစ် တစ်နိုင်ငံလုံး ဆာဗာချိတ်ဆက်ပြီး အချက်အလက်ရယူသည့်စနစ်ကို ဇူလိုင်လ (၆)ရက်နေ့က ဆောင်ရွက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။\nမြန်မာဘက်မှ လုံခြုံရေးအဆင့်မြှင့်တင်လိုက်သည့် ယာယီနယ်စပ်ဖြတ်သန်းခွင့်လက်မှတ်များတွင် လုံခြုံရေးကြိုး ၊ လိုဂိုရေစာများအပြင် QR Code တို့ ထည့်သွင်းအသုံးပြုထားသည်ဟု သိရသည်။\nအချက်အလက်နှင့်ဓာတ်ပုံများအတွင်ကျေးဇူးတင်ပါသည် : Tachileik News Agency, thiteaw\nTaggedMyanmarMyanmar live newsMyanmarliveသတင်းများမြန်မာ\nအသားစိမ်းငါးစိမ်းစားကြလေ့ရှိတဲ့ ထိုင်းလူမျိုးတွေကို ကပ်ပါးရောဂါသုတေသနဌာနမှသတိပေး !\nPrevious Article မဲ့ဆောက်မြို့ရှိနာမည်ကြီးမြန်မာစားသောက်ဆိုင်တစ်ခုတွင် ဘတ် ၁ သန်းခန့်တန်ဖိုးရှိလက်ဝတ်ရတနာများနှင့်ငွေသားများခိုးယူခံရ !!\nNext Article LGBT မော်ဒယ် Sinon loresca နဲ့ဇာတ်ကား အတူရိုက်ခဲ့တဲ့အကြောင်း မြင့်မြတ် ဖွင့်ဟ