အရောင်ရင့်မှတ်တမ်း – ဇန်န၀ါရီ ၂၀၁၅ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nEditor's Notes » အရောင်ရင့်မှတ်တမ်း – ဇန်န၀ါရီ ၂၀၁၅\t50\nအရောင်ရင့်မှတ်တမ်း – ဇန်န၀ါရီ ၂၀၁၅\nPosted by kai on Jan 9, 2015 in Editor's Notes, Myanmar Gazette, News | 50 comments\nThat Powerful Tribute to “Charlie Hebdo” Victims Everyone Is Sharing Isn’t by Banksy\nဖားသက်ပြင်း says: ဘရာဗို\npooch says: ဟိုတလောကပဲ i’ll ride with you ဆိုပြီး ဖတ်လိုက်ရတော့ ၂ ဖက်မျှတွေးလိုက်မိသေးတယ်\nခုဟာကတော့ ၂၀၁၅ အတွက် မသတီစရာ နှစ်သစ်အဖွင့် ဖြစ်နေပြီ\nကမ္ဘာ ကြီးကျန်းမာပါစေ လူတွေ ဘေးကင်းပါစေ\nမြစပဲရိုး says: http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/france/11335676/Hacktivists-Anonymous-says-it-will-avenge-Charlie-Hebdo-attacks-by-shutting-down-jihadist-websites.html\nThey add that the group will track down and close all accounts on social networks related to terrorists in order to avenge those who have been killed. This is backed up withastatement entitled “a message to the enemies of freedom of expression” posted to Pastebin, the hacker collective offered their condolences to “the families of the victims of this cowardly and despicable act”.\nThey write “freedom of expression has suffered inhuman assault … and it is our duty to react”.\n“You will not impose your sharia law in our democracies, we will not let your stupidity kill our liberties and our freedom of expression. We have warned you; expect your destruction.”\nThe press release ends in typical Anonymous fashion:\n“We will track you everywhere on the planet, nowhere will you be safe. We are Anonymous. We are legion.\n“We do not forget. We do not forgive. Be afraid of us, Islamic State and Al Qaeda – you will get our vengeance.”\nAnonymous areagroup comprised of activists and hackers who claim to defend and protect democracy.\nIn the past the group have carried out cyber attacks on government, religious, and corporate websites by distributed denial-of-service (DDoS) attacks which attempt to overwhelm an online service with traffic from numerous sources so that users can no longer access it. ဒီတစ်ခါတော့\nJe suis un Charlie ပါ။\n“I am free. I am free to think. I am free to tolerate. I am free to caricature. I am Charlie.”\nမတရား အကြမ်းဖက် အာဏာရူး၊ ပါဝါရူး၊ ဘာသာရူး အစွန်းရောက်များ ပပျောက် ပါစေ။\nkai says: https://www.youtube.com/watch?v=3WDDWlt7fkk\nပြင်သစ် သရော်စာ မဂ္ဂဇင်း Charlies Herdo ကို အကြမ်းဖက် တိုက်ခိုက်မှုဟာ လူသားတိုင်းရဲ့ အခြေခံ အခွင့်အရေးဖြစ်တဲ့ လွတ်လပ်စွာ ထုတ်ဖော် ပြောဆိုခွင့်ကို ထိပါးလာခြင်း အပေါ် ဟက်ကာတွေက အစ္စလာမစ် အစွန်းရောက် အကြမ်းဖက် သမားများကို သောကြာနေ့က စစ်ကြေငြာ လိုက်ပါတယ်။\nတကမ္ဘာလုံးမှာရှိတဲ့ ကွန်ပြူတာ ဟက်ကာ၊ ပရိုဂရမ်မာ၊ နည်းပညာကျွမ်းကျင်သူ၊ နယ်ပယ်စုံက လှုပ်ရှား တက်ကြွသူတွေ ပါဝင်ပတ်သက်နေတဲ့ Anonymous group ဟက်ကာအုပ်စုဟာ ယူကျု့ဗီဒီယိုတခု ဇန်န၀ါရီ ၉ ရက်နေ့က တင်ပြီး အင်တာနက်တခွင်မှာရှိတဲ့ အစွန်းရောက် အကြမ်းဖက်မှုနဲ့ ဆက်နွယ်တဲ့ ၀ပ်ဆိုဒ်တွေ၊ ဆိုရှယ်နက်ဝေါ့တွေကို ရှာဖွေထောက်လှမ်း ဖျက်သိမ်း သွားမယ်လို့ ထုတ်ပြန် ကြေငြာ ထားပါတယ်။\nဟက်ကာတွေရဲ့ ဗီဒိယိုမတ်ဆေ့ထဲမှာ al Qaeda ၊ the Islamic State နဲ့ တခြား အကြမ်းဖက် အဖွဲ့တွေအနေနဲ့ charlie herdo မဂ္ဂဇင်းတိုက် လူအစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ခံရမှု၊ လွတ်လပ်စွာ ထုတ်ဖော်ပြောဆို ရေသားခွင့်ကို နှောင့်ယှက်ထိပါးတဲ့ လုပ်ရပ်မျိုးဟာ ခွင့်လွှတ်နိုင်စရာ အကြောင်းမရှိသလို အင်တာနက်ပေါ်မှာ အကြမ်းဖက်သမား လှုပ်ရှားမှုတွေ၊ ဆိုရှယ်မီဒီယာ အကောင့်တွေကို ပစ်မှတ်ထား တုံ့ပြန်သွားမယ်လို့ ပြောဆိုထားပါတယ်။\nAnonymous group ဟာ အစုိုးရတွေ၊ အဆင့်မြင့်ဌာန ဆိုင်ရာတွေ၊ စီးပွားရေး ကုမ္မဏီ ကော်ပိုရေးရှင်းတွေ၊ အဖွဲ့အစည်းတွေရဲ့ အင်တာနက် စာမျက်နှာတွေကို မကြာခဏ တိုက်ခိုက်လေ့ရှိတဲ့ ဟက်ကာအုပ်စု ဖြစ်ပြီး နိုင်ငံတကာမှာ လှုပ်ခတ်ခဲ့တဲ့ #occupy လှုပ်ရှားမှုတွေကို ဖော်ဆောင်ခဲ့ပါတယ်။\nအလင်းဆက် says: မကြောက်ပါဘူး။။။\nဒီနေ့အတွက်တော့.. ဖြစ်သမျှအကြောင်း..အကောင်းလို့ပဲ မှတ်ရတော့တာပေါ့…\n.တစ်ခုခုပေးမယ်ဆိုရင်တောင်.. လှမ်းယူနိုင်မယ့် အင်အားလေး.. အရင်ပေးပါ… Log in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 8068\nမြစပဲရိုး says: Pooch ပြောလိုက်တဲ့ နှစ်ဖက်မျှ တွေး လိုက်မိသေး ဆိုတဲ့ စကားလေး ကို ဖတ်ပြီး တွေးမိတာလေး ကို ရေးချင်လို့ ပြန်ဝင်လာပါတယ်။\nအော်ဇီက ကော်ဖီဆိုင် အရေး မှာ အကြမ်းဖက်သမားက အလယ်က။\nတစ်ဖက်မှာ ဘာမှ အပြစ်မရှိ ပယောဂ မရှိ တဲ့ လူတွေ ကို ဘာမှ မဆိုင်ဘဲ အသားလွတ် သတ်တာ။\nနောက်တစ်ဖက်မှာက ဒီ ရူးနေတဲ့ လူသတ်သမား ရဲ့ အရိပ် ကို ခံရတော့ မဲ့ သူ့ဘာသာ ဆိုင်ရာ က အပြစ်မဲ့ လူတွေ။\nဒီတော့ ဒီ အရူး ကြောင့် နောက်ဆက်တွဲ မလိုအပ်တဲ့ ပြသနာ တွေ မဖြစ် အောင် အပြစ်ကင်းသူချင်း ပူးပေါင်းလိုက်တဲ့ သဘော။\nအခု ပဲရစ် က ချာလီ အရေး ကတော့ စ ကြား ကထဲ က အနီးက လူ နဲ့ ဆွေးနွေး အငြင်းပွါးပြီးပြီ။\nသူက အသတ်ခံ ရ တဲ့ ကာတွန်းဆရာ တွေ ဘက်က ၁၀၀% ရပ်လိုက်သူ။\nအရီး ကတော့ ဒီ ကိစ္စ ကို တွေဝေ ပြီး စဉ်းစားခဲ့တယ်။\nအသတ်ခံရသူ တွေ နဲ့ သူတို့ ရဲ့ ပညာ များကို နှမြောမိပါတယ်။\nသူတို့ အတွေးအခေါ် တွေ ကို လေးလဲ လေးစားပါတယ်။\nသူများ ဘာသာတရား ကို စော်ကား တဲ့ ပြောဆိုမှု ဟာ Freedom of Speech လား မပြောတတ်ဘူး။\nအစွန်းရောက် သမား များ ကိုတော့ လုံးဝ မထောက်ခံပါဘူး။\nလောကကြီး မှာ မရှိသင့်တဲ့ အကြောင်းပါ။\nကိုယ်မကြိုက်တာပြောတာ နဲ့ လူ တွေ ကို ရက်ရက်စက်စက် သတ်ရလောက်အောင် သူတို့မှာလဲ အခွင့်အရေးမရှိပါဘူး။\nအခု ကိစ္စ က စည်းပါးပါး လေးကြားမှာ တစ်ဖက်စီ မမှန်ကြဘူး လို့ ထင်ပါတယ်။\nဒါပေမဲ့ မတရားမှု တွေ ကို ဖယ်ရှားပေးမဲ့ Freedom of speech အတွက် တော့ လူတိုင်း ရပ်တည်ပေးရမဲ့ တာဝန် ရှိပါတယ်။\nကိုယ်တိုင်က အဲဒီလို အကြမ်းဖက်သမား အရူး တစ်ယောက် မဟုတ်ခဲ့ရင်ပေါ့။\nနောက် ဟက်ကာ တွေ အကြောင်းကလဲ ထရော်မာ ရှိနေခဲ့ပြီမို့ ထောက်ခံ သင့်မသင့် စဉ်းစားဆဲ။\nအကြမ်းဖက် website တွေ ဆိုတာ ဘာနဲ့ တိုင်း မှာလဲ။\nဒီ ရွာက အကြမ်းဖက် အားပေးတဲ့ Site မှ လုံးဝ မဟုတ်ခဲ့တာ။\nလွတ်လပ်စွာ တွေးခေါ် ပြောဆိုခွင့် အတွက် နေရာတစ်ခု ဘဲ လေ။\nကိုထင်လင်းဦး အမှု အကြောင်းကိုလဲ။\nလူအသိုင်းအဝိုင်း အားလုံး လိုက်နာဖို့ ပြဌာန်း သတ်မှတ်ထား တဲ့ ဥပဒေ ကို လူတိုင်း ဘာသာ၊ လူမျိုး မရွေး လေးစား လိုက်နာရမှာပါ။\nအဲဒီ အများ အတွက် ဥပဒေ ကို သီးသန့် ဥပဒေ တစ်ခု က လာပြီး လွှမ်းမိုးချင်လို့ မရပါဘူး။\nkai says: satire အရေးအခံရဆုံးက.. နိုင်ငံရေး.. လိင်ကိစ္စနဲံ.. ဘာသာရေးတဲ့..။\nဘာသာရေးမှာလည်း.. လွတ်လပ်စွာကိုယ့်အမြင်ဖေါ်ထုတ်ခွင့်.. စော်ကားချင်စော်ကားခွင့်ရှိရမှာပါပဲ..။\nဒီလိုမှသာ..မွန်းမံ ကောင်းမွန်ပြီး..လူတွေနဲ့.. လူ့ပါတ်ဝန်းကျင်နဲ့ အညမညဖြစ်..ကိုက်ညီတဲ့ဘာသာတရားထွက်လာမယ်မဟုတ်လား..။\nဗုဒ္ဓအပါအ၀င်.. ဂျီးဆက်စ်.. မိုဟာမက်တို့က.. အဲဒီလမ်းလျှောက်ပြီးမှ.. ဘာသာတရားတခုကို.. ဖွင့်လှစ်ပြနိုင်ခဲ့ကြတာပဲ..။\nဗုဒ္ဓက.. ရှိနှင့်ပြီးဟိန္ဒူ…။ ဂျီးဆက်စ်က.. ရှိနှင့်ပြီး.. ဂျူး..။ မိုဟာမက်က.. ရှိနှင့်ပြီး.. ခရစ်ယန်နဲ့ဂျူးကနေ.. ဖွင့်လှစ်ပြတဲ့ဘာသာတရားတွေပေါ့..။\nပြဿနာဖြစ်ပြီဆိုရင်.. သူတို့.. ဘယ်လိုတုံ့ပြန်ကြသလည်း.. အင်မတန်စိတ်ဝင်စားစရာပါ..။\nဗုဒ္ဓက.. ပြဿနာအတိုအရှည်အလိုက်.. တုံ့ပြန်တယ်..။\nဂျီးဆက်စ်က… သည်းခံခြင်းအားဖြင့်.. အသက်ပါစတေးပြီးတုံ့ပြန်တယ်…။\nမိုဟာမက်ကတော့.. စစ်တပ်ထောင်ပြီး.. တုံ့ပြန်တယ်…။\nခရစ်ယန်က.. လက်ရှိမှာ.. အအောင်မြင်ဆုံးဘာသာတရား..\nဆက်ဆွေးနွေးချင်…။ Log in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 8068\nမြစပဲရိုး says: I do not agree with what you say,\nbut I’ll defend to the death your right to say it.\nမြစပဲရိုး says: မနက်က အချိန်မရလိုက်လို့ ဒီ စာသား ကို မဆွေးနွေး ရသေးဘူး။\nI do not agree with what you say,\nမြန်မာပြည်မှာရော စာနယ်ဇင်း သမား တွေ အများစု ဟာ တကယ်ဘဲ စာနယ်ဇင်း စိတ်ဓာတ် အပြည့်ရှိရဲ့လား မသိ။\nမရှိ သေးဘူး လို့ ဘဲ ဝမ်းနည်းစွာ စွပ်စွဲ ပါတယ်။\nတကယ်ဘဲ လွတ်လပ်စွာ ရေးသား ဖော်ပြခွင့်၊ ပြောဆိုခွင့် တွေ ကို ကိုယ်တိုင် လေးစားရင်\nအခု ကိုထင်လင်းဦး ရဲ့ အမှု မှာ သူပြောတာ ကို သဘောမတူဘူးထားဦး။\nသူ့မှာ လွတ်လပ်စွာ ဝေဖန်ခွင့် ရှိတယ် ဆိုတာ အတွက် ဝိုင်းပြီး ကာကွယ်ပေးပြီဖို့ ကောင်းတယ်။\nသင်္ကန်းခြုံ ပြီး ဒေါသမထိန်းနိုင်တဲ့၊ ခွင့်လွှတ်မှု မရှိတဲ့ မေတ္တာစိတ်ကင်း တဲ့ သူများ ဟာ ဘုရား ရဲ့ ကျင့်စဉ် ကို မလိုက်နာသူများ ဖြစ်ကြောင်း ဘာလို့ မပြောရဲ ရမှာလဲ။\nအဲဒါကို မှားတယ် ထင်ရင် သူ့ကို ပြန်ပြီး ဝေဖန် တုန့်ပြန် ပေါ့။\nနောက်ပြီး အကယ်ဒမီပွဲ က ဦးတင်ဝင်းလှိုင် ပြောတာ ရော သူ့ပုံ တွေ ကိုပါ ဆင်ဆာလုပ် ခဲ့တဲ့ အကြောင်း ကို သိလိုက်ရကထဲ က\nမြန်မာပြည် ရဲ့ စာနယ်ဇင်း တွေ အများစုဟာ ကိုယ်ပိုင် ရပ်တည်ချက် မရှိတဲ့ Freedom of speech ကို နားမလည်တဲ့ အသုံးမကျ တဲ့ စာနယ်ဇင်း များ လို့ ဘဲ မြင်ပါတယ်။\nတနည်း ပိုက်ဆံ အတွက် ဘဲ ကြည့်နေသော လူများစု သာ ဖြစ်နေလို့ နိုင်ငံတိုးတက်ရေးမှာ စာနယ်ဇင်း ကို အားကိုးနိုင်ဖို့ လမ်း မရှိသေး လို့ သာမြင်ပါတယ်။\nတကယ်လို့ များ မြန်မာပြည်ရဲ့ စာနယ်ဇင်း တစ်ခုခု က ပြင်သစ် အကြမ်းဖက် မှု အတွက် ဝမ်းနည်းကြောင်း၊ သူတို့ နဲ့ အတူ ရှိနေပါကြောင်း I am Charlie လို့ ပြောခဲ့ရင်\nကိုယ့်နိုင်ငံ ထဲ မှာ ဆုံးရှုံး နေတဲ့ Freedom of speech အတွက် လဲ ဘယ်မျက်နှာ ကိုမှ မထောက်၊ ဘာအရောင် ကို မှ မကြောက်ဘဲ အရင် တိုက်ပွဲဝင်ပေးကြပါဦးလို့။\nkai says: Post by ချစ်ခွန်း ချိုချို.\n“နစ္စ ဂီတ ၀ါဒိတ ဝိသူက ဒဿန မာလာဂန္ဓ ၀ိလေပန ဓာရဏ မဏ္ဍန ဝိဘူသနဋ္ဌာနာ ဝေရမဏိ သိက္ခာပဒံ သမာဒိယာမိ။\n(နစ္စ = ကခြင်း\nဂီတ = သီဆိုခြင်း\n၀ါဒိတ = တီးမှုတ်ခြင်း\n၀ိသူကဒဿန = ဆန့်ကျင့်ဘက်ကို ကြည့်ရူခြင်း\nမာလာဓာရဏ = ပန်းပန်ခြင်း\nဂန္ဓဓရဏ = အမွှေး ရနံဆောင်ခြင်း\nဂန္ဓ၀ိလေပန = နံ့သာ နံ့သာပျောင်းသုံးစွဲခြင်း\nမဏ္ဍန = အလှပြင်ခြင်း\n၀ိဘူသန = တန်ဆာဆင်ခြင်း\nဋ္ဌာန = အကြောင်းအရာ တို့ကို ရှောင်ရခြင်း)”\nမြစပဲရိုး says: သူကြီး အဲဒီ ဗီဒီယို က Facebook ပေါ်မှာ မရှိတော့ဘူး ထင်တယ်။\nတကယ် ဘဲ အမှန် ရိုက်ထားတာ ဆိုရင်တော့\nကျွန်မတော့ ကိုယ့်ဟာ ကို ဘာသာမရှိသူ အေးသီးရစ် လို့ ဘဲ ပြောတော့မယ်။\nBut I am justastrong and good follower of Buddha.\nဂျာမန် မှာလဲ အဲဒီ သရော်ကာတွန်း ကို ပြန်ပြီး ထုတ်ဝေလိုက် တဲ့ သတင်းစာတိုက် ကို ဒီနေ့မနက် ခဲတွေ ပေါက်ခွဲပြီး အထဲ ကို မီးရှို့ သွားပြန်တယ်။\nkai says: “အခုဆိုလို့ရှိရင် ဆင်းရဲမွဲတေမှုပပျောက်ခြင်း ဆိုပြီးတော့ ပြောကြတယ်ပေါ့လေ။ ဆင်းရဲမွဲတေမှု ကျဆင်းအောင်လုပ်မယ်။ ပပျောက်အောင်လုပ်မယ်။ အဲဒါဟာ ဘယ်လိုလုပ်မှာလဲ။ တချို့ကတော့ ဒါအစိုးရက လုပ်ပေးရမယ့်ကိစ္စလို့ ဒီလိုပဲထင်ကြပါတယ်။ အစိုးရက လုပ်ရမယ့်ကိစ္စတွေ အများကြီးရှိပါတယ်။ အစိုးရက လုပ်ထားတာတွေ အများကြီးရှိပါတယ်။ တာဝန်ယူ ထမ်းဆောင်ရမှာတွေ ရှိပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အရေးကြီးတာက ပြည်သူလူထုကသာလျှင် မိမိတို့ရဲ့ စွမ်းဆောင်မှုနဲ့ ကိုယ့်နိုင်ငံရဲ့ ဆင်းရဲမွဲတေမှုကို ပပျောက်အောင် လုပ်နိုင်မယ်ဆိုတာကို ကျွန်မတို့အားလုံး သဘောပေါက်ဖို့ လိုပါတယ်။ ပြီးတော့ ဆင်းရဲမွဲတေမှု ဘယ်လိုပပျောက်အောင် လုပ်မလဲဆိုတာ စဉ်းစားတဲ့နေရာမှာ ကျွန်မတို့ဟာ ဥာဏ်ပညာ လိုပါတယ်။ ပညာရှိမှကျွန်မတို့ နိုင်ငံသူနိုင်ငံသားတွေ ပညာအဆင့်မြင့်မှ ဒီနိုင်ငံဟာ အဆင့်မြင့်နိုင်မှာပါ။ ပြီးတော့ ပညာမရှိဘဲနဲ့ ကျွန်မတို့ ဆင်းရဲမွဲတေမှု ပျောက်အောင် လုပ်နိုင်မယ်ဆိုတာ အဓိပ္ပာယ်မရှိပါဘူး။ ပြည်သူတွေကို စဉ်းစားပိုင်ခွင့်မပေးဘူး။ ပြည်သူတွေကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် တွေးတောပိုင်ခွင့်မပေးဘဲနဲ့ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ အဆင့်မြင့်အောင် လုပ်မယ်ဆိုတာဟာ ဒါအဓိပ္ပာယ်မရှိတဲ့ အတွေးအခေါ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။ ပြည်သူတွေ အတွေးအခေါ် အဆင့်မြင့်မှ ကျွန်မတို့နိုင်ငံဟာ အဆင့်မြင့်နိုင်မှာပါ”\n“လွတ်လပ်တဲ့ လူ့အသိုင်းအဝိုင်းတွေမှာ လွတ်လပ်တဲ့ အတွေးအခေါ်တွေရှိတယ်ဆို တာအမှန်ပါပဲ။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ လွတ်လပ်တဲ့ လူ့အသိုင်းအဝိုင်းမှာ ဆိုလို့ရှိရင် လွတ်လွတ်လပ်လပ် လေ့လာဆည်းပူးပိုင်ခွင့်ရှိတယ်။ လွတ်လွတ်လပ်လပ် တွေးခေါ်ပိုင်ခွင့်ရှိတယ်။ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြောဆိုပိုင်ခွင့်ရှိတယ်။ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြောဆိုပိုင်ခွင့် ရှိတယ်လို့ ပြောတဲ့နေရာမှာ ကျွန်မက သတိပေးချင်တဲ့ အချက်ကလေးတော့ ထပ်ပြီး ပြောပါရစေ။ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြောဆိုပိုင်ခွင့် ရှိတယ်ဆိုတာ လွတ်လွတ်လပ်လပ် မုသားပြောဆိုပိုင်ခွင့်ကို ပြောတာမဟုတ်ပါဘူး။ လွတ်လွတ်လပ်လပ် သူတစ်ပါးကို တိုက်ခိုက်ပိုင်ခွင့်ကို ပြောတာမဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ့်ရဲ့ ယုံကြည်ချက်ကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြောပိုင်ခွင့်ရှိတာကို ပြောတာပါ” – See more at: http://news-eleven.com\nမြစပဲရိုး says: From Mark Zuckerberg Facebook Wall :\nJanuary9at 7:13am ·\nMark Zuckerberg က သူ့ ရဲ့ Facebook ပေါ်မှာ တစ်ခုခု အပေါ် offensive ဖြစ်လဲ\nလောကကြီး ကို ကောင်းဖို့ဆိုရင်\nအဲဒီ အတွေးအခေါ် တွေ အမြင်တွေ ရှုဒေါင့် တွေကို လက်ခံပါတယ် တဲ့။\nလူ တွေ ရဲ့ ပါးစပ် ကို ပိတ်ထား အောင် ခြိမ်းခြောက် ထားလို့ ကြောက်ပြီး မပြောဘဲ ငြိမ်နေတာ ကို\nFacebook မှာ မဖြစ် စေရဘူးတဲ့။\nအကြမ်းဖက် ခြိမ်းခြောက်မှု တွေ မပါဘဲ လွတ်လပ်စွာ ပြောနိုင်ပါသတဲ့။\nအပေါ်မှာ သူကြီးမင်း မိန့်ကြားခဲ့လိုက်သလိုပါဘဲ။\nတော်လိုက်တဲ့ တို့ သူကြီးမင်း။ lol:-))))) But men ….. Where is the border line between those two sides ?\nNo worry I haveasloution now. Here it is.\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ရဲ့ Quote …..\nလွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြောဆိုပိုင်ခွင့် ရှိတယ်လို့ ပြောတဲ့နေရာမှာ ကျွန်မက သတိပေးချင်တဲ့ အချက်ကလေးတော့ ထပ်ပြီး ပြောပါရစေ။\nလွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြောဆိုပိုင်ခွင့် ရှိတယ်ဆိုတာ လွတ်လွတ်လပ်လပ် မုသားပြောဆိုပိုင်ခွင့်ကို ပြောတာမဟုတ်ပါဘူး။\nလွတ်လွတ်လပ်လပ် သူတစ်ပါးကို တိုက်ခိုက်ပိုင်ခွင့်ကို ပြောတာမဟုတ်ပါဘူး။\nကိုယ့်ရဲ့ ယုံကြည်ချက်ကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြောပိုင်ခွင့်ရှိတာကို ပြောတာပါ”\nThat’s wise. Log in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 14410\nkai says: သီတဂူဆရာတော်ကြီးနှင့် ဦးမြတ်ခိုင် အင်တာဗျူး\nလျှပ်တစ်ပြက်သတင်းဂျာနယ် အတွဲ(၅)၊ အမှတ်(၁၅) ၁၅ ၊\n၅ . ၁ .၂၀၁၅ (တနင်္လာ)\n( ၂၀၁၅ ဇန်နဝါရီလထုတ် လျှပ်တစ်ပြက်သတင်းဂျာနယ် ဒေါင်းလုပ်လင့်ခ်လဲပေးထားတယ်။ )\nMK ။ ။ အရှင်ဘုရာ့း့့  ပြည်တွင်းမှာ ဖြစ်နေတဲ့ ဘာသာရေးပဋိပက္ခတွေနဲ့ပတ်သက်လို့ အရှင်ဘုရား ဘာများမိန့်ချင်ပါသလဲဘုရား။\nဆရာတော်။ ။ တို့ပြည်တွင်းက accident လောက်ပဲ ငါကထင်တာပါ။ တကယ့်ပဋိပက္ခလို့ ငါက မယူဆဘူး။ accident ဆိုတာ မတော်တဆ ကားတိုက်တာမျိုး။ အဲဒီလိုဟာမျိုးလောက်ပဲ မြန်မာပြည်မှာဖြစ်နေတယ်လို့\nငါ့အနေနဲ့ထင်တယ်။ တကယ့်ပဋိပက္ခလို့ မထင်ဘူး။ မော်တော်ကားတိုက် သလောက်ဖြစ်သွားတဲ့ ဒီအဖြစ်အပျက်ကလေးတွေက မော်တော်ကားတိုက်လို့ ယာဉ်ထိန်းရဲကရှင်းရင် ဒါရှင်းသွားတာပဲ။ ဒါမျိုးပါပဲ။ ပုလိပ်မင်းကြီးဆင်းလာ သလိုပေါ့။ ငါတော့ အဲဒီလောက်ပဲထင်တယ်။ သိပ်အကြီးအကျယ်မဟုတ်ဘူးလေ။ ငါတော့ ဒီလိုပဲထင်တယ်။ ဟိုနားဒီနားကနေပြီးတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာဘက်ကလည်း ဘာသာရေးကောင်းစွာလိုက်စားလေ့ကျင့်ခြင်းမရှိတော့၊ အစ္စလာမ်ဘက် ကလည်း အစ္စလာမ်ရဲ့အဆုံးအမကို နားမထောင်တော့ လူငယ်တချို့တဝက် တစ်ယောက်တလေကနေပြီးတော့ ရမ်းကားတာတို့၊ စော်ကားတာတို့၊ မူးတာတို့၊ တိုက်တာတို့၊ ရန်ဖြစ်တာတို့့့  အဲဒီဥစ္စာကို အခွင့်ကောင်းယူပြီးတော့ အော်ချင်တဲ့ကောင်က အသံအကျယ်ကြီးအော်လိုက်တာ။ ငါ အဲဒီလိုပဲယူဆတယ်။ တကယ့်ကြီးကျယ်တဲ့ပဋိပက္ခတော့ ဘာသာတရားအချင်းချင်း မြန်မာနိုင်ငံမှာဖြစ်နေတယ်လို့ ငါက မထင်ဘူး။ ဘာသာတရားတိုင်းမှာ ဘယ်အဆုံးအမကိုမှ မလိုက်နာတဲ့လူဆိုးလူမိုက်တွေရှိတာပဲ။ အဲဒီလူဆိုး၊ လူမိုက်၊ လူညံ့ကလေးတွေက နည်းနည်းပါးပါး သူတို့ဖြစ်ကြတဲ့ပဋိပက္ခကို အဲဒါကို တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူကနေ အခွင့်အရေးတစ်ရပ်အနေနဲ့ ချဲ့ထွင်တဲ့အဓိပ္ပာယ်ရှိတယ်လို့ ငါ ဒီနေ့တော့ အဲဒီလိုတွေးတယ်။\nMK ။ ။ (၂၀၁၅) မှာ ဘယ်လိုပုဂ္ဂိုလ်မျိုးဖြစ်ရင် တိုင်းပြည်အတွက် ပိုကောင်းမှာလဲ ဘုရား\nဆရာတော်။ ။ ဒီကနေ့လက်ရှိအနေအထားအရက လက်ရှိ သမ္မတကြီး ဆက်ရှိစေချင်တယ်။ မင်းက ဘာသာရေးမေးရင်းကနေ နိုင်ငံရေးရောက်နေပြီ။\nMK ။ ။ ဒါက သာသနာရေးနဲ့လည်း ဆိုင်တယ်ဘုရား။ နိုင်ငံရေးတည်ငြိမ်မှ သာသနာပွင့်လင်းမှာ။\nဆရာတော်။ ။ individual stability နော်။ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်ချင်းအရ stability ရှိတဲ့ပုဂ္ဂိုလ် ငါရှာကြည့်တယ်။ ရှားတယ်။ အများစုရဲ့ကျေနပ်မှုကိုရအောင် လုပ်နိုင်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ကလည်း တော်တော်တော့ ရှားလိမ့်မယ်။\nဘာကြောင့် လက်ရှိသမ္မတကြီးက ငါက ဆက်လုပ်ရင်ကောင်းမလဲဆိုတာပြောရမယ်ဆိုရင် တို့က (၁၉၄၈) ခုနှစ်ကစပြီး အခုထက်ထိ မင်းဆက်ပေါင်း (၁၂) ဆက်လောက် တို့ကရှိသွားပြီ။ မင်းဆက်တွေ ငါ တော်တော်များများကြုံခဲ့တယ်။ မင်း အသက်ဘယ်လောက်ရှိပြီလဲ။\nMK ။ ။ တပည့်တေ့ာ် (၅၉) ပါဘုရား။\nဆရာတော်။ ။ မင်းက (၅၉)။ မင်း ငါ့လောက်မကြုံဖူး။ ဖဆပလ။ ဖဆပလပြီးတော့ အိမ်စောင့်အစိုးရ။ အိမ်စောင့်အစိုးရပြီးတော့ ပထစ။ ပထစပြီးတော့ တော်လှန်ရေးအစိုးရ။ တော်လှန်ရေးအစိုးရပြီးတော့ နဝတ။\nနဝတပြီးတော့ နယက။ အခုထက်ထိ မင်းဆက်ကို နည်းတာမဟုတ်ဘူး။ ငါ ပြန်ကြည့်တယ်။ ပထမမင်းဆက်လုပ်သွားတဲ့ policy တစ်ခုကို အဲဒီပထမ မင်းဆက်ပြုတ်သွားရင် နောက်မင်းဆက်တစ်ဆက်က ဆက်မလုပ်ဘူး။ အဲဒါမျိုး တွေ တို့တိုင်းပြည်မှာများတယ်။ အများတကာ့အများဆုံးကတော့ တပ်မတော်ခေတ်မှာများတယ်။ (၁၉၆၂) ကစပြီး ဒီဘက်ပိုင်းပေါ့။ ငါက စစ်ကိုင်းတိုင်း တောက်လျှောက်နေတာဆိုတော့ စစ်ကိုင်းတိုင်းမှာ တိုင်းမှူးတစ်ယောက်ပြောင်း သွားရင် သုံးနှစ်လောက်နေပြီး နောက်တစ်ယောက်ပြောင်းသွားရော။ နောက် တိုင်းမှူးတစ်ယောက်ရောက်လာတယ်။ စစ်အစိုးရခေတ်။ ပထမတိုင်းမှူးလုပ်သွားတဲ့ policy သည် နောက်တိုင်းမှူးက ဘယ်တော့မှမလုပ်ဘူး။ အဲဒါသိပ်ဝမ်းနည်းဖို့ကောင်းတယ်။ ဘက်စုံ စိုက်ပျိုးမွေးမြူရေးခြံကြီးတို့ ဘာတို့ စစ်ကိုင်းမှာ အခုချုံတောကြီးတွေဖြစ်နေပြီ။ မဆလအစိုးရလုပ်တာကို နဝတတက်လာတော့\nဖျက်ပစ်လိုက်တယ်။ အဲဒါမျိုးတွေ အများကြီးပဲ။ စစ်အစိုးရလက်ထက်က တိုင်းမှူးတွေက အာဏာပိုင်လေ။ ရှေ့တိုင်းမှူးလုပ်သွားတာကို နောက်တိုင်းမှူးက ဖျက်ပစ်။ ပဲခူးနားမှာ ကန်တစ်ရာ၊ ခြံတစ်ရာ မင်းကြားဖူးတယ်မဟုတ်လား။ ငါး ဘယ်နှကောင်စားရလို့လဲ။ ဘဲ ဘယ်နှကောင်စားရလို့လဲ။ အဲဒါမျိုး ရှိနေတယ်။ ဖဆပလခေတ်ကလည်း ဒီအတိုင်းပဲ။ ကျော်ငြိမ်းလုပ်သွားတဲ့ policy ကို ဦးနုတို့တက်လာတော့ ဦးနုတို့သခင်တင်တို့အဖွဲ့ ဘာမှမလုပ်ဘူး။\nအဲဒါကြောင့် အခုဦးသိန်းစိန်သမ္မတ အစိုးရအဖွဲ့လုပ်နေတဲ့ မူဝါဒတွေ၊ policy တွေက အခုမှမျိုးစေ့လေးချပြီး စိုက်မလို့၊ ပျိုးမလို့ မြေကြီးထွန်တုန်း၊ ယက်တုန်းရှိသေးတယ်။ ငါးနှစ်စေ့ပြီးတော့ နောက်အစိုးရပြောင်းပြီဆိုရင်\nဒီနေရာမှာမထွန်ဘူးဟေ့၊ တို့ဟိုအနားသွားထွန်မယ်ဆိုရင် ဒီ policy ကြီး ပျက်ပြန်ရော။ ငါက အဲဒါမြင်နေရတယ်။ ဆယ်နှစ်လောက်တော့ လုပ်ခွင့်ပေးပါ။ ဒါမှ သူ့အစွမ်းသတ္တိကို တို့ကသိရမယ်။ ဆယ်နှစ်လောက်လုပ်လို့မှ မဖြစ်ရင် တော့ သွားပေါ့ကွ။ နောက်တစ်ယောက်လဲပေါ့။ နှစ်နှစ်တစ်ခါ၊ သုံးနှစ်တစ်ခါလဲ နေရင် မင်း ဘာမှမဖြစ်ဘူး။ လုပ်မလို့ စည်းဝေးတုန်းရှိသေးတယ့့့်  ပြုတ်သွားပြန်ပြီ။ တိုင်ပင်တုန်း Plan ချတုန်းရှိသေးတယ့့့်  ပြုတ်သွားပြီ။ အငြိမ့်လူပြက်တွေပြောသလို ဟေ့ကောင့့့်  မင်း ဝိပဿနာရှုဖူးလားဆိုတော့ ရှုဖူးပါတယ်တဲ့။ ဘာလဲဆိုတော့ ဖြစ်ပျက်တဲ့။ ဟာ့့့  မင်းဥစ္စာ ဖြစ်ပျက်ဆိုတာ ဖျက်ပစ်လို့ပြောတာကွတဲ့ (ရယ်လျက်)။ ရှေ့ကလုပ်သွားတာ နောက်ကဖျက်၊ ရှေ့ကလုပ်သွားတာ နောက်ကဖျက်။ ကြာပြီ။ နှစ် (၆၀) လောက်ရှိနေပြီ။ အဲဒီတော့ အစိုးရတစ်ဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ကို ဆယ်နှစ်လောက်လုပ်စေချင်တယ်။ လုပ်လို့မှမဖြစ်ရင်တော့ ဖြုတ်ပစ်။\nMK ။ ။ အရှင်ဘုရားပြန်လာတော့ ဆောင်းပါးလေးရေးပါဘုရား။\nဆရာတော်။ ။ ရေးပါ့မယ်။ ဆောင်းပါးရေးမယ်။ မိန့်ခွန်းကို ဘာသာပြန်ပေးမယ်နော်။ ဒီကနေ့ မင်းမွေးခွန်းက ဘာသာရေးမေးခွန်းနဲ့ နိုင်ငံရေးမေးခွန်းနှစ်ခု။\nMK ။ ။တပည့်ေ့တော်လည်းး လျှောက်ချင်နေတာကြာပြီ ဘုရား။\nဆရာတော်။ ။ အကယ်၍သာ ဦးသိန်းစိန်မဟုတ်ဘူး။ တခြားလူ တစ်ယောက်ယောက်က အခုနေ၊ အခုခေတ်၊ အခုအချိန်မှာ အစိုးရဖြစ်နေရင် လည်း ငါဒီလိုပဲပြောမှာပဲ။ ဦးသိန်းစိန်မို့လို့ မဟုတ်ဘူး။ တခြားခေါင်းဆောင်\nတစ်ယောက်က အစိုးရတက်လုပ်နေရင်လည်း အဲဒီလူကို ဆယ်နှစ်တော့လုပ်ပါ။ ငါ ဒီလိုပဲပြောမှာပဲ။ ငါးနှစ်ဆိုတာ ဘာမှလုပ်ခွင့်မရှိဘူး။ ဥပဒေပြုတာတောင် မပြီးဘူး။ ဘာပြီးလဲ။ အခြေခံဥပဒေဆိုတာ ဘာမှမပြီးဘူး။ တခြားရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုဆိုင်ရာဥပဒေ့့့  ရေးပြီးရုံလေးပဲရှိသေးတယ်။ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုတွေက မလာသေးဘူး။ ပြောတုန်းဆိုတုန်းရှိသေးတယ်။ လဲတော့မယ်။\nအဲဒါတွေ မကောင်းလို့ အနောက်အစိုးရတက်လာရင် ဖျက်ပစ်ဆိုရင် ဝိပဿနာပြော သလိုပဲ ဖြစ်ပျက်၊ ဖျက်ပစ်ဆိုရင် တို့တိုင်းပြည်က အပျက်ချည်းပဲ တလျှောက် လုံးသွားနေရမယ်။ ကားတွေအဟောင်းချည်း စီးနေရသလိုပဲ တစ်ဖွဲ့က ချမှတ်သွားတဲ့ Policy ကို နောက်တစ်ဖွဲ့က ဖျက်ပစ်နေတာနဲ့ပဲ တိုင်းပြည်က့့့  ။ တစ်ဖွဲ့၊ တစ်ဖွဲ့ကို ဆယ်နှစ်တော့ လုပ်ခွင့်ပေးစေချင်တယ်။\nအမေရိကန်မှာ သမ္မတတစ်သက်က “ဆယ်နှစ်”့့  ။ နောက်တစ်ကြိမ်ရွေးလည်း အရွေးခံတယ်၊ နိုင်လည်းနိုင်တယ်။ အခုနောက်တစ်ကြိမ်ဆိုရင် အိုဘားမားရချင်မှရမယ်။ ငါ သတိထားကြည့်တယ်။ သက်တမ်းနှစ်ဆက်၊ နှစ်ဆက် တိုင်းပြည်က ဆက်ပြီး တင်ကြတယ့့့် အမေရိကန်မှာ။ တို့တိုင်းပြည်မှာလည်း အစိုးရတစ်ဖွဲ့ကို နှစ်ဆက်လောက်တော့ တင်စေချင်တယ်။\nMK ။ ။ ဒီအစိုးရသက်တမ်းမှာ သာသနာပိုပွင့်လင်း လာတယ်လ်လို့ အရှင်ဘုရား ယူဆသလားဘုရား။\nဆရာတော်။ ။ သာသနာပွင့်လင်းလာတယ်ဆိုတဲ့အပိုင်းထက် နိုင်ငံရေးပိုင်းက ပိုပွင့်လင်းလာတယ်လို့ပဲ ယူဆပါတယ်။ သာသနာပွင့်လင်းလာတာနဲ့အမျှ နိုင်ငံတော်ပွင့်လင်းလာဖို့က ပိုအရေးကြီးတယ်။ နိုင်ငံနဲ့သာသနာက\ninterrelated။ နိုင်ငံတော်ရဲ့ပွင့်လင်းခြင်းနဲ့ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ခြင်းက ဘာသာသနာ အားလုံးရဲ့ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ခြင်းရဲ့အခြေခံပဲ။ interrelated တွေဖြစ်နေတာ။\nMK ။ ။ အခု (၂၀၁၅) မှာကော သံဃာတော်တွေက မဲပေးဖို့ လိုအပ်လား။\nဆရာတော်။ ။ (၂၀၁၅) ရယ် မဟုတ်ပါဘူး။ သံဃာတော် အရှင်မြတ်တွေက မြန်မာနိုင်ငံရဲ့သာသနာ ဖွဲ့စည်းအုပ်ချုပ်ပုံ အခြေခံသဘော တရားအရ နိုင်ငံရေးတွေနဲ့ involve မဖြစ်တာ အကောင်းဆုံးပဲ။ မဲမပေးတာ\nအကောင်းဆုံးပဲ။ ထိုင်းနိုင်ငံမှာလည်း အဲဒီစနစ်ရှိတယ်။ လာအို၊ ကမ္ဗောဒီးယား မှာလည်းရှိတယ်။ သီရိလင်္ကာကျတော့ တစ်မျိုးကြီး။ ဘုန်းကြီးကိုယ်တိုင်က အမတ်လောင်းအဖြစ်နဲ့ ဝင်အရွေးခံခွင့်ရှိတယ်။ ဘုန်းကြီးတွေ ဝန်ကြီးလည်း လုပ်ကြတယ်။ ။\nဆက်လက်၍ သီတဂူဆရာတော်ဘုရားမှ အစိုးရတပ်ဖွဲ့ကို ငါးနှစ်မက ဆယ်နှစ်လုပ်ခွင့်ပေးစေလိုကြောင်း တိုက်တွန်းမိန့်ကြားခဲ့သည်။ လူပုဂ္ဂိုလ်အနေ နဲ့ မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ ပြောကြားခြင်းမဟုတ်ဟုလည်း ဆိုသည်။\nစာကူးစာရိုက် – Min Soe Naing\nCharTooLan says: – ဆိုဒေါ့ အာ့ကို ဘိုမြင်ကျဒုံး\nkai says: ယူအက်စ်အခြေခံဥပဒေအရ.. ယူအက်စ်သမ္မတက.. သက်တမ်း၂ခု.. ၈နှစ်ထက်ပို၍ အရွေးခံမရ..။\nHistorians point to George Washington’s decision not to seekathird term as evidence that the founders sawatwo-term limit asabulwark againstamonarchy, although his Farewell Address suggests that he was not seeking re-election because of his age. Thomas Jefferson also contributed to the convention ofatwo-term limit when he wrote in 1807,\nဦးကြောင်ကြီး says: သီတဂူ ဆရာတော် ပြောတဲ့ ရှေ့တိုင်းမှူးလုပ်သွားတာ နောက်တိုင်းမှူးဆက်မလုပ်လို့ ဆုံးရှုံးပါတယ်ဆိုတာ ဘာကြောင့် အဲလိုစီမံရသလဲ သမိုင်းဂျောင်းနဲ့ လွဲနေတယ်။ တိုင်းမှူးဓေ၈ါင် သုံးနှစ်ဆိုတာ ဂျိုကုတ်မှူးဂျီးသမ်းရွှေလက်ထက်မှာ ပြောင်းလိုက်တာ။ အယင်တိုင်းမှူးတွေ ဖင်ဂျွတ်တက်အောင် ထိုင်နေပြီး စားကြဝါးကြ စားမာန်ခုတ်ကြမို့ ထိန်းသိမ်းလို့ရအောင် ၃နှစ်ပေးစားပြီး ပြောင်းပစ်တာ..။ သီတဂူ ဆရာတော်က ဇစ်မြစ်မသိဘဲ ရမ်းကြိတ်နေတာ။ အဲလို မဖြစ်အောင် ဘယ်လိုညှိကွပ်မည်လဲ သူလည်း သိပုံမရ။ ပြောတာတော့ လူတိုင်းပြောတတ်တာပေါ့။ သူ့အင်တာဗျူးခန်း ဖတ်လိုက်ရင် လက်ရှိအခြေအနေလေးကို လက်မလွှတ်ချင်ဘူး။ နေရာရ ရှေးရိုးအစဉ်အလာတွေနဲ့ နေရာလက်မဲ့ ပြင်ဆင်ရေးဝါဒီ ထိပ်တိုက်တွေ့ရမည့် အစဉ်အလာ ပုံစံခွက်ပါပဲ။ နိုင်ငံတကာနဲ့ ဒီလောက်ထိတွေ့သူ ဘုန်းကြီးတောင် ဘပြောင်ကြီးလောက် သာသနာစောင့်ရှောက်မည့်သူ မရှိထင်နေသေးရင် ကျန်နေရာရ ဘုန်းကြီးများ သာဆိုးမည်။ သူတို့ဖက်ကတွေးပြန်တော့ ဟုတ်တာပဲ.. အသက်ကြီးပြီလေ.. ပိုနေမြဲ ကျားနေမြဲသာလျင် သူတို့ လိုက်မှီမည် ထိန်းနိုင်မည်.. အပြောင်းအလဲ ဖြစ်သွားရင် မသေချာတော့။ အုပ်ချုပ်စီမံ ကဏ္ဍမှာ change management ဘာသာရပ် သီးခြားရှိတာပဲ။ ပိုတိုးတက်လာနိင်ခြင်းနဲ့အတူ စွန့်စားရမှာ မလိုချင်တော့… အရွယ်အားဖြင့်လည်း မဆိုင်တော့ပြီ.. မသေချာတဲ့ အလုပ်မလုပ်လိုတော့..နောက်ပီးဒေါ့ ရုပ်ဝတ္တုတိုးတက်လေ သာသနာ ဆုတ်ယုတ်လေ (သာသနာထက် သူတို့ရပ်တည်မှု ထိပါးတ ပိုကြောက်မှာပေါ့။ နို့မိုလျင် တီဗွီလှူ ၊ကားလှူ ၊ အိုင်ဖုံးအလှူ ခံပါ့မလား) ပြောကြေးဆို ဘွားဒေါ်ဂျီးလည်း ဒီသဘောပဲ။ တိုက်ခိုက်နေရတာထက် အလံဖြူ ထောင် နိုင်ငံရေးလုပ်တဲ့ လမ်းစဉ်ရွေးလိုက်တယ်။ အသက်အရွယ် သိပ်စကားပြောတယ်။ သီတဂူ ဆရာတော် ခြေလှမ်းကို ဒီမိုတို့ မျက်ခြေမပြတ်ကြနဲ့..။ လိုအပ်လျင် ရန်ငါစည်းပြတ်ကြ..။ နို့မို့လျင် ၂၀၁၅ ရွေးဂေါက်ပွဲမှာ ဒီမိုသမားအတွက် အနှောက်အယှက် ဖြစ်လိမ့်မည်။\nkai says: FOR IMMEDIATE RELEASE\nDE BLASIO ADMINISTRATION ANNOUNCES ACTIVATION OF IDNYC PLAN TO HANDLE HIGH DEMAND\nEnrollment to move to an appointment-based system\nNEW YORK—Director of Operations Mindy Tarlow, Immigrant Affairs Commissioner Nisha Agarwal, and Human Resources Administration Commissioner Steve Banks announced today the activation ofaplanned response to handle high demand for the IDNYC municipal identification program. On Wednesday, January 14, the City will switch to an appointment-based system to increase ease of access for applicants.\n“In building the program, we gave ourselves the option to switch to an appointment-based system, should demand be higher than anticipated,” said Director of Operations Mindy Tarlow. “It is our commitment that every New Yorker be served inatimely manner.”\n“We are delighted to see such an incredible response to the launch of the IDNYC program,” said Immigrant Affairs Commissioner Nisha Agarwal. “The demand says to us that New Yorkers all across the five boroughs are eager to get their card. Now, with the appointment system, we will ensure that it is even easier than before to sign up for IDNYC.”\n“The strong demand for IDNYC shows just how important this is to thousands of New Yorkers,” said HRA Commissioner Steven Banks. “We are committed to providing excellent customer service, no matter how many New Yorkers apply for the card. We are assigning extra volunteer staff with tablets to help make the process easier. We do ask for patience, given the huge volume of applications.”\nStarting Wednesday after9AM, New Yorkers will be able to make an appointment at the closest enrollment center by going online to http://www.nyc.gov/IDNYC or calling 311. IDNYC staff at enrollment sites will help walk-ins to schedule appointments. There is no deadline to apply for the card, and the City will protect the confidentiality of all IDNYC card applications.\nIn addition, pop up enrollment sites will start rolling out soon to expand capacity; two of them are scheduled to open at the end of the month and three more shortly thereafter.\nkai says: Tragedy abruptly puts an end to UNLV senior’s life\nBy Adelaide Chen (contact)\nPublished Tuesday, Jan. 13, 2015 |2a.m.\nUpdated Wednesday, Jan. 14, 2015 | 12:12 p.m\nAbout 400 people gathered Sunday ataLas Vegas funeral home to mourna25-year-old real estate agent, UNLV biology student and Burmese political asylee who died last month after he was punched outsideaparty.\nWilliam Yar Parke andafriend were leavingasuite at the Venetian Dec. 28 around 2:30 a.m. when Parke was confronted byafew men from the party, according to Joe Paweleka,afamily friend briefed by Metro Police about what was on surveillance tape of the incident.\n“One of the guys approached him and knocked him out cold,” Pawelek said. “And then they took off.”\nParke fell backwards from the force of the punch, landing headfirst onahard floor, Pawelek said.\nParke was transported to Sunrise Hospital and Medical Center, where he slipped intoacoma. He was taken off life support Dec. 29, according to Grace Aye, Parke’s mother.\nThe Clark County Coroner’s Office ruled the deathahomicide resulting fromablunt force injury to the head.\nOriginally, the case was being handled by Metro Police’s violent crimes unit, but has been transferred to homicide detectives, said Officer Laura Meltzer.\nPolice already have an arrest warrant out for Alex Vongsouphanh, 20, who is suspected to have punched Parke, said Meltzer on Jan. 13.\nParke’s death has generated interest in the local Burmese community. His family fled from Burma to Guam in 2005, where they lived before arriving in Las Vegas in 2009 seeking political asylum, according to Aye.\nParke obtained U.S. citizenship in 2013 and changed his legal name to William Yar Parke, consisting ofaWestern first name and the last name of his aunt, Tint Tint Parke, who raised him while his mother worked abroad. The name that appears on his diploma from Spring Valley High School is Yar Pyih.\nDuring high school, Parke worked at Sonny Sushi, first asasushi chef and then asamarketing manager, said owner Sann Ni. Ni was also Parke’s first buyer when Parke obtained his real estate license.\nWhileafull-time student at UNLV, Parke enrolled in an online course offered by Key Realty School in Las Vegas. The whole process took two-and-a-half weeks, said Teddy Federwitz,areal estate broker who saw his potential and hired him to sell homes as an agent for Key Realty. Parke sold about $1.75 million of residential real estate in his first year, said Federwitz.\n“God, I love this,” Parke told him two weeks into the job. He had found his calling, said Federwitz. But he also listened to Federwitz’ advice: Don’t drop out of college.\nMore Detail : http://www.lasvegassun.com/news/2015/jan/13/william-yar-parke/\npooch says: စိတ်မကောင်းစရာပဲ\n၂၅ နှစ်ဆိုတာ အရမ်းငယ်လွန်းတယ်\nလွတ်နေတဲ့သူကလည်း ၂၀ ပဲရှိသေးတယ်\nမိရင်လည်း အရွယ်ကောင်းမှာ ဘ၀နာအုန်းမယ်\nkai says: မောင်ရာပြည့်ကို.. ဒီဇင်ဘာ ၂၅ရက်နေ့တင် လပ်စ်ဗေးဂတ်ရောက်တုံး… စကားတွေပြောလိုက်ရသေးတယ်..။\nဆန်းတာက.. လန်ခ်ျ့ တူတူစားကြတာမို့.. ဓာတ်ပုံတွေဒီလောက်အများကြီးရိုက်တဲ့အထဲ.. ကျုပ်ကင်မရာထဲသူ့ပုံ.. တပုံမှမပါ..။\nMa Ma says: ဘယ်ကောင်မလေးတွေ လိုက်ရိုက်နေလဲမှ မသိတာ။\nဦးကျောက်ခဲ says: သဂျီးရေ… အရောင်ရင့်မှတ်တမ်းမှာ သမိုင်းကျန်ရစ်အောင်…\n“မြန်မာ့ဂဇက်အဖွဲ့သားများနှင့် အများကောင်းမှု” ၁၁/၁/၂၀၁၅… အဲဒါလေး\nkai says: ပုံနှိပ်သတင်းစာထဲပါမယ်ဗျို့..။\nkai says: Authorities in Saudi Arabia have publicly beheadedawoman in Islam’s holy city of Mecca, prompting further criticism of the country’s human rights record.\nkai says: Charlie Hebdo now printing7million copies – Jan. 17, 2015\nCNNMoney | money.cnn.com\nThe new total reflects extraordinary demand for what has become known as the magazine’s “survivors issue.” It was produced in the days immediately followingaterrorist attack at the magazine’s office in Paris. The attackers were apparently motivated by the magazine’s criticisms of Islam and depictions of the Prophet Mohammed.\nkai says: Myanmar Gazette February 2015 No74 by Myanmar Gazette\nမြစပဲရိုး says: သူကြီး မင်း ရဲ့ သတင်းစာ အပြင်အဆင် ဒီဇိုင်း တွေ ဒီ တစ်ပါတ် ပိုပြီးအဆင့်မြင့် လာတယ် ထင်ရဲ့။\nWell Done ပါ။ Log in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 14410\nkai says: မကျဆုံးမီ ခြောက်ရက်အလို ၁၉၄၇ ခုနှစ် ဇူလိုင် ၁၃ ရက်တွင် မြို့တော်ခန်းမ၌ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ပြောကြားခဲ့သည့် နောက်ဆုံးမိန့်ခွန်းမှ\nလွတ်လပ်ရေးဆိုလို့ ခင်ဗျားတို့ကို ကျွန်တော်ပြောပြဦးမယ်။ လွတ်လပ်ရေးဆိုတိုင်း ပဒေသာပင်မြေက မပေါက်နိုင်ဘူး ဆိုတာကို ခင်ဗျားတို့ကို ကျွန်တော် ရှင်းခဲ့ချင်တယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုရင် ခင်ဗျားတို့စိတ်ထဲမှာ လွတ်လပ်ရေးရတော့မယ် ဆိုလို့ရှိရင် စိတ်ကူးက ဘယ်လိုစိတ်ကူးကြသလဲ ဆိုလို့ရှိရင် ပဒေသာပင်ကြီး ချက်ချင်း၊ နေ့ချင်းညချင်း ပေါက်လာကြတော့မလို ခင်ဗျားတို့ ထင်ကြတဲ့သူတွေ များကြတယ်။ တချို့ကလည်းပဲ ဟာ လွတ်လပ်ရေးရပြီ ဆိုပြီးတော့ ဘာလုပ်ချင်သလဲဆိုတော့ ကျွန်တော် အရင်တစ်ခါတုန်းက တွေ့ခဲ့တယ်။ ဂျပန်ခေတ်တုန်းက ဂျပန်ခေတ် ဗမာ့လွတ်လပ်ရေး၊ ဘုရားစူးစေ့ ဗမာ့လွတ်လပ်ရေးတုန်းက၊ အဲဒီတုန်းက ဆိုလို့ရှိရင် ဟင်္သာတနယ်ထဲမှာ ကျွန်တော်တွေ့ခဲ့တယ်။ ဘာတွေ့သလဲဆိုရင် လမ်းမပေါ်မှာ ဆေးလှန်းတယ်။ ဟာ၊ လွတ်လပ်ရေးရပြီကွ ဆိုပြီးတော့ လူတကာသွားတဲ့ လမ်းမပေါ်မှာ ထွက်ပြီး ဆေးတွေလှန်းတယ်။ အဲဒီတော့ လမ်းသွားလမ်းလာ လုပ်တဲ့သူတွေ အတော် ခွကျတယ်။ အဲဒါဟာ လွတ်လပ်ရေး မဟုတ်ဘူး။\nလွတ်လပ်ရေးဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်က ဘာလဲ။ လွတ်လပ်ရေးဆိုတာဟာ ကိုယ်တစ်ဦးတစ်ယောက် ကောင်းစားဖို့ဖြစ်စေ၊ တစ်မျိုးလုံး ကောင်းစားဖို့ဖြစ်စေ၊ လုပ်တဲ့နေရာမှာ အခြားတစ်ဦး တစ်ယောက်ရဲ့ အကျိုးကို မထိခိုက်ဘဲနဲ့ အခြားလူတွေရဲ့ အကျိုးကို မထိခိုက်ဘဲနဲ့ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ကိုယ့်တိုးတက်မှုအတွက် လုပ်နိုင်တာဟာ လွတ်လပ်ရေးပဲ။ ဥပမာ-ခင်ဗျား စီးပွားရေးဖြစ်ထွန်းအောင် လုပ်တဲ့နေရာမှာ အနှောင့်အယှက် မရှိစေရဘူး။ အခြားလူတွေရဲ့ အကျိုးကို မထိခိုက်လို့ရှိရင် အနှောင့်အယှက် မရှိစေရဘူး။ တိုင်းပြည်တစ်ပြည်ရဲ့ အကျိုးကို မထိခိုက်စေရဘူး။ အခြားလူတွေရဲ့ အကျိုးကို မထိခိုက်စေရဘူး။ ခင်ဗျားလွတ်လွတ်လပ်လပ် လုပ်နိုင်တဲ့ အခြေအနေ ရှိရမယ်။ သို့သော်လည်း အခြားနိုင်ငံရဲ့ လွတ်လပ်ရေးကို သွားနှောင့်ယှက်တဲ့ လွတ်လပ်ရေးဟာ လွတ်လပ်ရေးကို မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုရင် လိုင်စင်ခေါ်တယ်။ ဒါဟာ ရမ်းကားမှုမျှသာ ဖြစ်တယ်။\nဒီတော့ လွတ်လပ်ရေးဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်ဟာ စည်းမဲ့ကမ်းမဲ့သဘောမျိုး မဟုတ်ဘူး။ စည်းနဲ့ကမ်းနဲ့ သဘောမျိုးသာ ဖြစ်တယ်။ စည်းနဲ့ကမ်းနဲ့ ရှိမှသာလျှင် လွတ်လပ်ရေးဆိုတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ အဲဒီတော့ လွတ်လပ်ရေးဆိုတာကို ကျွန်တော်တို့ ရတဲ့အခါမှာလည်း နားလည်ရမှာက ငါတို့တိုင်းပြည်ဟာ ပိုပြီး စည်းကမ်းရှိဖို့ လိုတယ်။ ငါတို့တိုင်းပြည်ဟာ လွတ်လပ်ရေးရအောင်လည်း စည်းကမ်းရှိရှိနဲ့ လုပ်ရမယ်။ အဲဒီလိုအားဖြင့် စည်းကမ်းသဘောတွေကို နားလည်ပြီး စည်းနဲ့ကမ်းနဲ့ အလုပ်လုပ်ကြမှ လွတ်လပ်ရေးဆိုတာ တကယ်ရမယ်။\n– See more at: http://news-eleven.com/\nkai says: ဗကပ အတွင်းရေးမှူး ဗိုလ်ကြင်မောင် ကွယ်လွန်\nရန်ပိုင်| January 20, 2015 | ဗမာပြည်ကွန်မြူနစ် ပါတီ(ဗကပ) ၏ အတွင်းရေးမှူး ရဲဘော်ကြင်မောင် (ခ) ရဲဘော်ထွန်း အသက် ၉၂ နှစ်သည် လူကြီးရောဂါဖြင့် တရုတ်- မြန်မာ နယ်စပ်တွင် ကွယ်လွန်သွားပြီဖြစ်သည်။\nပြီးခဲ့သည် ဇန်န၀ါရီလ ၃ ရက်နေ့ကတည်းက ဗိုလ်ကြင်မောင် ကွယ်လွန်သွားခြင်းဖြစ်သော်လည်း အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် ယနေ့မှသာ ဗမာပြည်ကွန်မြူနစ်ပါတီမှ ကြေညာချက် ထုတ်ပြန်နိုင်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ပါတီ ပြောခွင့်ရ ရဲဘော် ဖိုးသံချောင်းက ဧရာဝတီသို့ပြောသည်။\nkai says: ယူရေနီယမ် သတ္တု ရရှိကြောင်း ဦးတေဇ ထုတ်ဖော်ပြောဆို\nသစ်နေမိုး| January 20, 2015 |\nနျူကလီးယား ထုတ်လုပ်မှုတွင် အသုံးဝင်သော အဖိုးတန်ရှားပါး သတ္တု ယူရေနီယံဟု ယူဆရသည့် သတ္တုအနည်းငယ်ကို ယခုလ အတွင်း ဦးတေဇ က ရရှိခဲ့ပြီး အစိုးရသို့ လွှဲပြောင်းပေးအပ်ခဲ့ကြောင်း သိရသည်။\nအစိုးရ၀န်ကြီးဌာန ဘက်မှ ဓာတ်ခွဲစစ်ဆေးထားသည့်အဖြေအရဆိုပါက ယူရေနီယံသတ္တုဟုပင် ယူဆရကြောင်း၊ အစိုးရသို့ မအပ်ခင် အချိန်တွင်လည်း တရုတ်နိုင်ငံမှ သိနားလည်သူ ၂ဦးနှင့် ယူရေနီယံသတ္တု ဟုတ်မဟုတ် စစ်ဆေးမှုများပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း ဦးတေဇက ပြောသည်။\n၎င်းက“ကျနော် တရုတ်ပြည်က ၂ယောက်ကိုခေါ်ပြီး နိုင်ငံတော်မအပ်ခင်မှာ ပစ္စည်းမှန်မမှန် စစ်ပါတယ်။ စစ်တော့ သူတို့ သတ်မှတ် တာ အဆင့် ၁၃ ဆို တော်တော် ပြင်းနေပြီ ပြောပါတယ်။ နိုင်ငံတော်ကို အပ်လိုက်တာက ၃ ရက်၊ ၄ ရက် ရှိပါပြီ။ သိပ္ပံနည်းပညာ ဌာန ကို အပ်တာ။ မပို့ခင်တုန်းကလည်း ဓာတ်ခွဲခန်းပို့ပြီး စမ်းတယ်။ သူတို့အဖြေနဲ့ ကျနော်တို့အဖြေ အတူတူပဲ။ ဓာတ်ခွဲခန်း ရလဒ်ကြည့်တော့ ယူရေနီယမ်ပဲထင်တာ”ဟုလည်း ပြောသည်။\nဇန်န၀ါရီ ၁၉ ရက်က အင်းလျားလမ်းနှင့် တက္ကသိုလ်ရိပ်သာလမ်း ထောင့်ရှိ ၎င်း၏နေအိမ်တွင် မီဒီယာများနှင့် တွေ့ဆုံပြီး ဦးတေဇက အထက်ပါအတိုင်း ပြေားကြားခြင်း ဖြစ်သည်။\nမန္တလေးတိုင်း မိုးကုတ်မြို့မှ ၃ နာရီခန့် သွားရသော အုန်ဒန်ရွာ အနီးတ၀ိုက်တွင် ဒေသခံတချို့က တွေ့ရှိခဲ့ပြီး ဦးတေဇ က ၎င်းတို့ထံမှ ရရှိခြင်းဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။\n“သူတို့ လာရောင်းတာတောင် အမည်မသိ ဓာတ်သတ္တုတမျိုး ဆိုပြီး လာရောင်းတာ သူတို့တောင် ၂ကြိမ်ပဲရှိသေးတယ် တွေ့တာ”ဟု ၎င်းက ပြောပြသည်။\nလက်ရှိ ရရှိထားသည့် ပမာဏမှာ ၃ ပိဿာ ခွဲခန့်ရှိပြီး နိုင်ငံတော်သို့ အကုန်နီးပါး အပ်ထားပြီးဖြစ်ကြောင်း၊ ၎င်းထံတွင် နမူနာ အဖြစ် ချန်ထားသည်သာ ရှိတော့ကြောင်း သိရသည်။\nkai says: အပေါ်က သတင်းဆောင်းပါးကို ..အောက်ကဆောင်းပါးနှင့်တွဲဖတ်စေလိုသည်။\nယူရေနီယံ – တကယ်လား အိပ်မက်လား\n– See more at: http://news-eleven.com/%E1%80%B1%E1%80%86%E1%80%AC%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%95%E1%80%AB%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%AC%E1%80%B8/%E1%80%9A%E1%80%B0%E1%80%B1%E1%80%9B%E1%80%94%E1%80%AE%E1%80%9A%E1%80%B6-%E1%80%90%E1%80%80%E1%80%9A%E1%80%B9%E1%80%9C%E1%80%AC%E1%80%B8-%E1%80%A1%E1%80%AD%E1%80%95%E1%80%B9%E1%80%99%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%9C%E1%80%AC%E1%80%B8#sthash.L0WrdQDv.dpuf\nမြစပဲရိုး says: ဒါလေးနဲ့လဲ တွဲဖတ်ကြည့်ပါ။ lol:-)))))\n“ယူရေနီယံနဲ့ ပတ်သက်ပြီး နှစ်ပေါင်းများစွာ ဆရာအနီးကပ်လုပ်ခဲ့တာတောင် Radiation မသင့်ရင် ဦးတေဇ ခဏလေးနဲ့တော့ မသင့်နိုင်ပါဘူး။ ဒရာမာဇာတ်ကားရိုက်တာလား မသိဘူးပေါ့”\nမြစပဲရိုး says: UN condemns Myanmar monk Wirathu’s ‘sexist’ comments\nThe BBC’s Jonah Fisher in Yangon said monks areapowerful political lobby in Myanmar. ဒီမယ် သူကြီးမင်း ရေ့ တွေ့ပြီဟုတ်။ ဘယ်သူ က ဘယ်သူ့ အတွက် လုပ်ပေးနေရတယ် ဆိုတာ။\nဒီအဝါရောင်ယူနီဖောင်းဝတ် က အစိမ်းရောင်တွေ အတွက် ကို ဆဲ ဆို ပေးနေရတော့တာ။\nသက်ဆိုင်ရာ တာဝန် ရှိသူ သာသနာပိုင် လို့ တာဝန်ယူထားသူများ ဒီအတိုင်း ဘဲ ကြည့်နေမယ် ဆိုရင် တော့ ……\nကျွန်မ ရဲ့ ကိုးကွယ်ရာဘာသာ – မရှိ။\nကထူးဆန်း says: “ကျွန်မ ရဲ့ ကိုးကွယ်ရာဘာသာ – မရှိ။”\nအရီးကို ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုးကွယ်တယ် ထင်တာ…\nဘုန်းကြီးကိုးကွယ် တာလား ……… Log in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 8068\nမြစပဲရိုး says: အလိုလေး ….\nကထူးဆန်း ထူးထူးဆန်းဆန်း ကိုယ်ရောင်ပြလို့။\nဒီမယ် ကထူးဆန်း ရဲ့ “ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်” ဆိုတာ ဗုဒ္ဓဟောပြောသော စကား တရား ညွန်ပြချက် များ ကို လိုက်နာသူ လို့ အဓိပ္ပါယ် ကို မယူဘဲ\n“ငါတို့ ဘာသာ” ဆိုပြီး အတ္တ တွေ ပြ နေမှတော့ အဲဒီ အတ္တအရောင် တွေ နဲ့ အမည် နာမ ကို သုံးစွဲခြင်း မှ ရှောင် တဲ့ သဘောပါ။\nလောကကြီး ထဲ အရေးကြီး တာက နာမည် ကို တံဆိပ် တပ်ဖို့လား။ လက်တွေ့ မှာ ကျင့်သုံး ဖို့လား။\nဘာသာမဲ့ တွေ ရဲ့ ကိုယ်ကျိုးမပါ အများ အတွက် လုပ်နေတဲ့ အရာ များစွာ ကြားမှာ\nဘာသာအမည်တပ်ပြီး အတ္တ အစွယ် တွေ ထုတ်ပြ နေတာ မြင်ရတာ စိတ်ပျက်တယ်။\nတကဲ့ ဗုဒ္ဓ တရား ကို လိုက်နာဖို့ ဘာမှ နာမ တပ်စရာမလိုပါ။\nလက်တွေ့ အလုပ် ကလေး တွေ ဘဲ လိုတာပါ။\nသရဏဂုံ မတည် ရင် ငရဲ ရောက်မတဲ့။\nထာဝရ ဘုရား ကို မယုံ ရင် ငရဲ ရောက်မတဲ့။\nစမ်းကြည့်ချင်လို့ပါ။ ဘယ်လို သက်သေပြရပါ့။\nလောလောဆယ် မတော့ အဲဒီ ဘာသာ တွေ ကဘဲ လက်တွေ့မှာ လောက ကို ဆီပူ တွေ နဲ့ တိုက် နေတာ။\nလူ့ငရဲ ကတော့ လက်တွေ့ဘဲ။\nမြစပဲရိုး says: နိုင်ငံခြားသား တစ်ချို့ ဒီ က ဘုန်းကြီး ကျောင်း မှာ တရားလာအားထုတ်နေတာ သူတို့ဟာသူတို ဗုဒ္ဓဘာသာ ဖြစ်လို့ ဆိုပြီး လာ တရား အားထုတ် နေတာ မဟုတ်ပါ။\nစိတ်အေးချမ်းမှု ကိုလိုချင်လို့၊ အတ္တတွေ ခွါပြီး လောကဓံ ကို ခံနိုင်ဖို့ အတွက် လက်တွေ့ကျင့်ကြံ ကြိုးစား နေတာ။\nသေရွာ အဝင်မှာ တနည်း လူ့လောက ထဲ က အထွက်မှာ …..\nမင်း ဘာသာဝင် လဲ လို့ စစ် တဲ့ အင်မီဂရေးရှင်း ရှိ တယ် ထင်နေ ကြလို့ အတင်း ကိုယ်သန်ရာ ကောင်းနိုးရာရာ ဘာသာ အမည် တွေ တပ် နေကြတယ် ထင်တာဘဲ။ lol:-))))\nတကယ်တော့ မသေခင် စိတ်ထားတတ် ဖို့ရော သေခါနီး စိတ်ထားတတ်ဖို့ ပါ အရေးကြီးတာပါ။\nဒါက ကိုယ့် အတွက်ရော၊ ကျန်ရစ်သူတွေ အပါအဝင် ကိုယ့် ပါတ်ဝန်းကျင် အတွက်ပါ ပိုကောင်းပါတယ်။\nအဲဒီ အတွက် ကျင့်ကြံ နေရမှာ ထင်ရဲ့။\nဦးဦးပါလေရာ says: .ကထူးဆန်းရဲ့ အဓိပ္ပါယ် ရှိတဲ့အမေးနဲ့\n.ကျုပ်လဲ နဲနဲတော့ ၀င်ပါဦးမယ်…\n.အရင်ကတော့ ကျုပ်က ဘုန်းကြီးအဓိက ကိုးကွယ်တာပါ…\n.ဘုန်းကြီးတွေနဲ့တင် လမ်းဆုံးနေသလို ဖြစ်နေတာ….\n.အခုတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုပဲ ပြောင်းကိုးကွယ်တော့တယ်…။\n.အခုမှ သရဏဂုံ စစ်စစ် တည် တယ်လို့ ပြောရတော့မှာပဲ…..\nkai says: Post by Mingalapar.\nTED talk on “The Peculiarities of Burmese Names” by brilliant and beautiful Myanmar girl\nTED talk program is the world famous program and the speakers are givenamaximum of 18 minutes to present their ideas in the most innovative and engaging ways they can.\nPast speakers include Bill Clinton, Jane Goodall, Malcolm Gladwell, Al Gore, Gordon Brown, Richard Dawkins, Bill Gates, Bono, Mike Rowe, Google founders Larry Page and Sergey Brin, and many Nobel Prize winners.\nkai says: ကျိန်စာသင့်နေတဲ့ တိုင်းပြည်လို့ ညီမင်းညို ဘာ့ကြောင့် ရည်ညွှန်းသလဲ\nPosted by: Video-editer on January 27, 2015 at 21:44 PM0Comments\nပုစွန်တောင် ၇ရပ်ကွက်က စာပေချစ်မြတ်နိုးသူတွေ ဦးစီးပြီး ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း နှစ် ၁ဝဝပြည့်မွေးနေ့အထိမ်းအမှတ် စာပေဟောပြောပွဲကို ဇန်နဝါရီ ၂၆ရက်နေ့က ကျင်းပခဲ့ပြီး မင်းကိုနိုင်၊ စမ်းစမ်းနွဲ့(သာယာဝတီ)နဲ့ ညီမင်းညိုတို့ ဦးဆောင်ဟောပြောခဲ့ပါတယ်။ ကျိန်စာသင့်တိုင်းပြည်လို့ စာရေးဆရာ ညီမင်းညို ဘာ့ကြောင့်ရည်ညွှန်းခဲ့တာလဲ။\nပုစွန်တောင် စာပေဟောပြောပွဲက နှစ်စဉ်ကျင်းပတာဖြစ်ပြီး ဒီနှစ်ကတော့ ဗိုလ်ချုပ် နှစ် ၁ဝဝပြည့်မွေးနေ့နဲ့ တိုက်ဆိုင်နေတာကြောင့် မြန်မာပြည်သူအားလုံး ဗိုလ်ချုပ်ရဲ့ကျေးဇူးနဲ့မကင်းလို့ အလုပ်လုပ်ပြီး တိုင်းပြည်ကျေးဇူးကို ဆပ်ရမယ်လို့ ပွဲစီစဉ်သူ ဦးတင့်နိုင်က ပြောပါတယ်။\n၈၈မျိုးဆက်က ကိုမင်းကိုနိုင်က တိုင်းပြည်တစ်ခုရဲ့ မဏ္ဍိုင်၃ရပ်ကို နိုင်ငံတကာစံနှုန်းတွေနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ပြီး လွဲမှားနေပုံကို ထောက်ပြပြီး လွှတ်တော်ရဲ့အောင်မြင်မှုကို တိုင်းတာဖို့ ပြည်သူကိုအကာအကွယ်ပေးတဲ့ ဥပဒေပြဌာန်းမှုရှိဖို့ ဖိနှိပ်တဲ့ ဥပဒေတွေကို ပယ်ဖျက်ဖို့ဆိုတဲ့ လုပ်ရပ်တွေနဲ့ တိုင်းတာရမှာလို့ ဆိုပါတယ်။ ၂ဝ၁၅ဟာ အကွေ့အကောက်များနိုင်ပြီး ပြည်သူတွေ မအကြဖို့ အဓိကအရေးကြီးတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ ညီညွတ်မှုနဲ့ ဉာဏ်ပညာကိုယှဉ်တွဲပြီးသုံးဖို့ကိုလည်း သူက တိုက်တွန်းခဲ့ပါတယ်။\nစာရေးဆရာမ စမ်းစမ်းနွဲ့(သာယာဝတီ)ကလည်း မေတ္တာနိုင်ငံတော်ခေါင်းစဉ်နဲ့ ဟောပြောခဲ့ပြီး ဘာသာတစ်ခုနဲ့ တစ်ခုအကြား၊ လူမျိုးတစ်မျိုးနဲ့တစ်မျိုးအကြား အပြန်အလှန်လေးစားပြီး တန်ဖိုးထားဖို့၊ မေတ္တာတရားရှိကြဖို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။ စာရေးဆရာ ညီမင်းညိုကတော့ ကျိန်စာသင့်တိုင်းပြည်ခေါင်းစဉ်နဲ့ ဟောပြောရာမှာတော့ မြန်မာပြည်ဟာ နိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး၊ ပညာရေးကျိန်စာတွေသင့်နေပြီး အခုတော့ ဘာသာရေးကျိန်စာပါ သင့်နေပြီလားလို့ မေးခွန်းထုတ်ခဲ့ပါတယ်။\nတောင်းဆိုရမှာက တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးဖြစ်ပြီး တကယ်တောင်းနေတာက လူမျိုးရေးပဋိပက္ခတွေဖြစ်နိုင်တဲ့ ဥပဒေတွေ တောင်းဆိုနေကြတာမို့ တိုင်းပြည်ဂုဏ်သိက္ခာကျအောင် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိလုပ်နေတယ်လို့ သူကဆိုပါတယ်။\nkai says: https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/1555462_1042359145779619_2888745647919258889_n.jpg?oh=84aadd665a77912e07415a9c2f20fa6f&oe=556E08BC&__gda__=1431501828_d6d3392aa201074f660f7076427d87f7\nkai says: Microsoft’s Bill Gates insists AI isathreat\n29 January 2015 Last updated at 13:05 ET\nThe Microsoft founder said he didn’t understand people who were not troubled by the possibility that AI could grow too strong for people to control.\n2 December 2014 Last updated at 08:02 ET\nRory Cellan-Jones By Rory Cellan-Jones Technology correspondent\nkai says: အရင်က.. စတီဗင်ဟောကင်းပြောထားတဲ့အတိုင်း.. ဘီလ်ဂိတ်ကပြောပြန်ပြီဆိုတော့… သေချာလာပုံပါပဲ..\nဆိုတော့… AI တွေလက်ထက်မှာ…\nနိဗ္ဗာန်တွေ…။ ပါဏာတိပါတတွေ.. ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ.. သိချင်..။ Log in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike 8068\nမြစပဲရိုး says: လောကကြီး ထဲ မြင်နေရတဲ့ “ကံ ကံ၏ အကျိုး အကြောင်း” တွေ ကို AI က တကယ်ဘဲ ဖမ်းဆုပ် ပြနိုင်မှာတဲ့လား။\nကြိုးစားတိုင်း ဖြစ် နေတော့မဲ့ အချိန် ဆိုတာ ကို AI က တကယ်ဘဲ ပံ့ပိုး ပေးနိုင်မယ်လား။\nလူတစ်ယောက် ချင်း အတွက် အောင်မြင် အောင် ပံ့ပိုး ပေးနိုင်တယ် ထားဦး။\nသူ နဲ့ ဆက်နွယ် လာမဲ့ မသိနိုင် တဲ့ ဆက်စပ်မှု တွေ ကို ဘယ်လို မှန်းနိုင် မယ်ထင်လဲ။\nထပ်ငြင်းဖို့ ထပ်ပြီး google research လုပ်လိုက်ဦးမည်။ lol:-)))\nkai says: ကံ..ကံအကျိုး..အကြောင်းကို.. အရီးလတ်ဘယ်လိုမြင်သလည်းတော့မသိ…\nကျုပ်ကတော့.. Butterfly Effect လိုမြင်သမို့… အေအိုင်တွေ… သေသေချာချာဖမ်းဆုပ်ပြရင်း.. လူတွေကိုကျော်စားသွားမယ်… ထင်..။\nThe mathematics of chaos has been popularized through the notion of the butterfly effect: the possibility thatalarge storm in New England may be caused byabutterfly wing flap in China.\nမြစပဲရိုး says: သူကြီးမင်း အခု သတင်း ကို အသေအချာ သိမ်းထား။ သူမှန်းတာ လွဲ ရင် ပြန်ပြောကြရအောင်။\n(Year 2100) လောက်ထိ နေနိုင်ခဲ့ ကြရင်ပေါ့) ဒီမှာ သူ မပြောခဲ့ ပါလို့ ငြင်းခဲ့တဲ့ သူမှန်းပြော ခဲ့ တဲ့ စကား။\nQuote: No one will need more than 637 kb of memory forapersonal computer. 640K ought to be enough for anybody.”\nအခုချိန် မှာ အူလှိမ့်ရီ ဖို့ မကောင်းပေဘူးလား။\nBill Gates has faithfully denied he never said this, but the quote has taken onalife of its own and become synonymous with the Microsoft founder.\nSupposedly, he was quoted atacomputer trade show in support of the IBM PC’s 640KB RAM limit, which he’d been heavily promoting that year.\nChances are he might have been misquoted, having originally said, “640K ought to be enough for anybody” at the time.\nA feature on the Huntsville Times website notes Gates response to the remark: “I’ve said some stupid things and some wrong things, but not that.\nNo one involved in computers would ever say thatacertain amount of memory is enough for all time.”\nThe majority agress he said something along the lines of 640KB of RAM sufficing for PC users. Take the L and move forward.\nတကယ်တော့ လောကကြီး ထဲမယ် ကွန်ပျုတာ industry တင်မက တစ်ခြား industry တွေလဲ နောင်အနာဂါတ် တစ်ခု မှာ ဘာဖြစ်မယ် ဆိုတာ ဘယ်သူမှ အသေအချာ မပြောနိုင်ပါလေ။\nအဲဒီကထဲ ကို က ဆက်စပ်လို့ မရ တဲ့ မမြင်နိုင် တဲ့ Factors တွေဟာ ကျွန်မ တို့ ကို ထိန်းချုပ် နေပြီးသား။\nဘာလဲလို့ တော့ ဘယ်သူမှ အခုထိ မသိကြသေး။\nအဲဒီ အေအိုင် က ကျွန်မ လို နေရာတကာ လိုက်ပြီး ထင်ရာ ပေါက်ပန်း အငြင်းထူ နိုင်မယ်လား။\nကျွန်မတို့ ရွာထဲ မှာ တင် တဲ့ ခေါင်းစဉ် တစ်ခြား အောက်မှာ ရောက်သွားတာက တစ်ခြား ပြောသလို လိုက် ပြောနိုင်မယ်လား။\nရချင်လဲ ရမပေါ့လေ။ မသိ။\nလောလောဆယ် မတော့ ပြောချင်တာ ကို ရွာထဲ တန်းချ ရေးပြနိုင် တဲ့ အစွမ်း ရှိတဲ့ ပရိုဂရမ် တစ်ခု ထွင်နိုင်ကြရင် ကောင်းမယ် တွေးနေတာ ကော။ Was this answer helpful?LikeDislike 14410\nkai says: U.S. to Develop DNA Study of One Million People\nkai says: MRTV\nဘော်စတွန်ရှိလမ်းမကြီးနှင့် ကပ်လျှက်ရှိသည့်အိမ်များ ရှင်းလင်းရေးလုပ်ငန်းများ မလုပ်ဆောင်သည့် အတွက် ၎င်းအိမ်များအား ဒဏ်ကြေးကောက်ခံ\nအမေရိကန်ပြည်ထောင်စု မန်ဆာချူးဆက်တွင် ယခုသီတင်းပတ်အတွင်း နှင်းမုန်တိုင်း ပြင်းထန်စွာတိုက်ခတ်ခဲ့ကာ နှင်းထုသည် (၂)ပေကျော်ထိ မြင့်တက်ခဲ့ပြီးနောက် ဘော်စတွန်ရှိ လမ်းမကြီးနှင့် ကပ်လျက်ရှိသည့်အိမ်များသည် ရှင်းလင်းရေးလုပ်ငန်းများကို လုပ်ဆောင်ခြင်းမရှိသည့်အတွက် ၄င်းအိမ်များကို အမေရိကန်ဒေါ်လာ(၅၀)စီ ဒဏ်ကြေးကောက်ခံရန် အမေရိကန်နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး ဂျွန်ကယ်ရီမှ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြောင်း သိရပါသည်။ နှင်းများကျဆင်းမှုကို လမ်းသွားလမ်းလာများ သတိပြုမိစေရန် လူသွားစင်္ကြန်တစ်လျှောက် အ၀ါရောင်ကြိုးများ တားထားပါသည်။ ကယ်ရီဟာ ဘုရင်အဘဒူလာ၏ ဈာပနသို့ တက်ရောက်ရန်နှင့် ဆော်ဒီဘုရင်သစ်နှင့် တွေ့ဆုံရန် သမ္မတအိုဘားမားနှင့်အတူ ဆော်ဒီအာရေးဘီးယားသို့ ရောက်ရှိနေတာ ဖြစ်ပါသည်။ ယခုအခါမှာတော့ နှင်းရှင်းလင်းရေး ကုမ္ပဏီ၏ အကူအညီဖြင့် နှင်းများအားလုံးကို ရှင်းလင်းပြီးဖြစ်ကြောင်း သိရှိရပါသည်။\nJohn Kerry Fined $50 for Failing to Shovel Snow Outside Boston Home\nAP | 01.29.15 | 8:37 PM\nThe globe-spanning diplomat can add one more: snow shoveling scofflaw.\nAfterablizzard dumped two feet of snow on his city this week, Boston Mayor Martin Walsh vowed to crack down on anyone who left the sidewalks in front of their homes and businesses buried in snow.\nkai says: အမေရိကားကို.. အမေရိကန်လို့ပြောပြောနေတတ်တဲ့.. အမ်အာတီဗီရဲ့ဘာသာပြန်တွေလုပ်ချလိုက်ပုံများကတော့… ဂျွန်ကယ်ရီကဒဏ်ငွေဆောင်လိုက်ရတာကို.. သူကပဲဒဏ်ငွေပေးစေဖို့ဆုံးဖြတ်ချက်ချလိုက်ပုံဖြစ်သွားပါကြောင်း..\nကြုံလို့ပြောရရင်..အမေရိကားက နှင်းကျတဲ့ပြည်နယ်တွေမှာ.. အမေရိကန်တွေနေတဲ့အိမ်ရှေ့ အများသွားလူသွားလမ်းပေါ်က ဆီးနှင်းခဲတွေကို အိမ်ရှင်ကတာဝန်ယူရှင်းရတယ်ဆိုတာ.. ဥပဒေအရဖြစ်ပါကြောင်းရယ်လို့..။\nအင်း..အနိစ္စ… အမေရိက..အမေရိကန်..။ =\nမြစပဲရိုး says: အဲ သတင်း က အမေရိကန် စကား နဲ့ မှ ရေးမထားတာကို လေ။\nမှားပြန်မိမှာပေါ့။ lol:-)))) jk Log in to Reply\tWas this answer helpful?LikeDislike LeaveaComment Cancel replyYou must be logged in to postacomment.\tMy Points\tYou need to be logged in to view your points.


ရဲထွန်း၏ မှတ်တမ်း: January 2012\n၁။ ကျွန်ုပ်တို့ ၈၈ မျိုးဆက် ကျောင်းသားများသည် ဒီမိုကရေစီရေး၊ လူ့အခွင့်အရေး၊ တိုင်းပြည်ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်ရေး အတွက် ၁၉၈၈ ခုနှစ် ၈၈၈၈ အရေးတော်ပုံကြီးမှ စတင်၍ အစဉ်တစိုက် ကြိုးပမ်း ဆောင်ရွက်နေကြသူများ ဖြစ်သည်။ (၈၈၈၈ အရေးတော်ပုံ ဆိုပြီး ခေါင်းဖြတ်သတ်ခဲ့တာ၊ ဂိုဒေါင်ဖောက်၊ ပစ္စည်းလု၊ ပြ ည်သူတွေ ကျီးလန့်စာစား နေရတာ သတိရလိုက်ပါ။ )\n၂။ ကျွန်ုပ်တ နိုင်ငံသားများသည် စစ်ရေး၊ နိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေး မူဝါဒအမှားများ ဒီမိုကရေစီ ဆိတ်သုန်း မှုများကြောင့် ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှု၊ ပညာရေး၊ ကျန်းမာရေးနိမ့်ကျမှုစသည့် လူမှုဒုက္ခ အ၀၀ကို ဆယ်စုနှစ် ငါးခုကျော် ခံစားခဲ့ကြရပြီးဖြစ်သည်။ (၎င်း နိမ့်ကျမှုများမှ တိုးတက်အောင် ၈၈ မျိုးဆက်များ ဘာမှ မလုပ်နိုင်ခဲ့ပါ။ ဒေါ်စု လက်ချက်ကြောင့်လည်း ပါပါတယ်။ )\n၃။ ယနေ့အချိန်အထိ စစ်မှန်သော ဒီမိုကရေစီ ဖော်ဆောင်ရေး၊ ငြိမ်းချမ်းရေး၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးတို့ အတွက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လမ်းကြောင်းပေါ်သို့ ဦးတည် ကြိုးပမ်းကြရမည့် အချိန်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သည်။ (ဒီနေ့ ဒီအချိန်ကို ဖန်တီးခဲ့တာ ၈၈ မျိုးဆက်တွေ အစွမ်းအစ ကြောင့် မဟုတ်ပါ။ နိုင်ငံတော် အေးချမ်းသာယာရေးနှင့် ဖွံ့ဖြိုးရေးကောင်ဆီ ချမှတ်ခဲ့တဲ့ လမ်းပြမြေပုံကြောင့်သာဖြစ်သည်)\n၄။ စစ်မှန်သော ဒီမိုကရေစီ ဖော်ဆောင်ရေး အတွက် လာမည့်ကြားဖြတ်ရွေးကောက်ပွဲတွင် ၀င်ရောက် ယှဉ်ပြိုင်ရန် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်အား ထောက်ခံသည်။ ၈၈ မျိုးဆက် ကျောင်းသားများ အနေဖြင့် အားပေးဝန်းရံသွားမည်။ (စစ်မှန်သော ဒီမိုကရေစီဖော်ဆောင်ရေးအတွက် ၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲကို ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် သပိတ်မှောက်ခိုင်းခဲ့တာကိုတော့ မကန့်ကွက်ရဲပါ)\n၅။ ပြည်တွင်း ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ပတ်သက်၍ လက်ရှိ ဆောင်ရွက်နေသော တွေ့ဆုံ ဆွေးနွေးရေး ဖြစ်စဉ်များမှ တစ်ဆင့် ပိုမိုကျယ်ပြန့်ပြည့်စုံသော ငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်များ ဖြစ်ပေါ်စေရန် အမျိုးသား အင်အားစုအားလုံးနှင့် လက်တွဲဆောင်ရွက်သွားမည်။ (၈၈ မျိုးဆက်အချင်းချင်း ရက်ရက်စက်စက် သတ်ခဲ့ကြတဲ့ ABSDF ထဲက မငြိမ်းချမ်းတောတွေကို အရင်ရှင်းပါ)\n၆။ နိုင်ငံတော်သစ် တည်ဆောက်ရေး အတွက် လူ့စွမ်းအားအရင်းအမြစ်များအား ပြန်လည်စုစည်းနိုင်ရန်၊ နိုင်ငံရေးအရ ထိန်းသိမ်းခံထား ရသည့် ကျန်ရှိနေသော နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားအားလုံး ပြန်လည် လွှတ်ပေးရေး၊ နိုင်ငံရေးအရ တိုင်းပြည်မှ ထွက်ခွာခဲ့ရသော ပြည်ပရောက်နိုင်ငံရေး အင်အားစုများ ဂုဏ်သိက္ခာရှိရှိ ပြန်လာနိုင်ရေးတို့အတွက် ပြည်ထောင်စုအစိုးရမှ အမြန်ဆုံးဆောင်ရွက်ပေးပါရန် ကျွန်ုပ်တို့မှ အလေးအနက် တိုက်တွန်းအပ်ပါသည်။ (ပြန်ပရောက် နိုင်ငံရေးအင်အားစုများ ဂုဏ်သိက္ခာရှိရေးမှာ အစိုးရက လုပ်ပေးလို့မရပါ. သူတို့လုပ်ရက်တွေကသာ သူတို့ဂုဏ်သိက္ခာကို ဖော်ပြလိမ့်မည်။ မယောင်ရာကို ဆီမလူးပါနဲ့ ၈၈ မျိုးဆက်များ)\n၇။ အမျိုးသားစီးပွား ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးနှင့် နိုင်ငံတော်၏ ဂုဏ်သိက္ခာ မြင့်မားလာစေရေးအတွက် နိုင်ငံတကာ နှုန်းစံများနှင့် အညီ ကျင့်သုံး ဆောင်ရွက်မှုများ၊ အိမ်နီးချင်း နိုင်ငံများ အပါအ၀င် နိုင်ငံတကာမိသားစုများနှင့် ဆက်ဆံရေး တိုးမြင့်လာစေရန် ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်မှုများအား အားပေးထောက်ခံသွားမည်။ (အားမပေးလို့လည်း မရတော့ဘူး၊ အားမပေးခဲ့စဉ်၊ ကန့်ကွက်ခဲ့စဉ်၊ မထောက်ခံစဉ် တုန်းကလည်း အစိုးရက သူလုပ်စရာရှိတာ ဆက်လုပ်နေတာပဲ)\n၈။ ဒီမိုကရေစီအရေး၊ ငြိမ်းချမ်းရေး၊ ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်ရေး တို့အတွက် နိုင်ငံတော်သမ္မတ ဦးဆောင်သည့် အစိုးရအဖွဲ့၊ ပြည်သူ့လွှတ်တော်၊ အမျိုးသားလွှတ်တော်၊ တပ်မတော်အင်အားစု၊ နိုင်ငံရေးပါတီအသီးသီး၊ တိုင်းရင်းသား အင်အားစုများ အပါအ၀င် မြန်မာ့လူ့အဖွဲ့စည်း တစ်ရပ်လုံးရှိ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး အင်အားစုများနှင့် ကိုယ်စွမ်း ဥာဏ်စွမ်းရှိသမျှ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သွားမည်။ (ပူးပေါင်းတာက လွယ်ပါတယ်၊ ကိုယ်စွမ်းနဲ့ ဥာဏ်စွမ်းရှိအောင် အရင်လုပ်ကြပါ။ လမ်းပေါ်ထွက်ပြီး အော်တဲ့ နိုင်ငံရေးလောက်တော့ ဘယ်နိုင်ငံရေးမှ မလွယ်ဘူးဆိုတာ သတိထားပါ )\n၉။ မြန်မာနိုင်ငံ ဒီမိုကရေစီ အရေး၊ လူ့အခွင့်အရေး ကြိုးပမ်းမှုများတွင် အားပေး ကူညီထောက်ခံနေသော ပြည်တွင်း ပြည်ပ အဖွဲ့အစည်းများ၊ လူပုဂ္ဂိုလ်များ၊ နိုင်ငံတကာ မိသားစုများနှင့် လက်ရှိပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လုပ်ငန်းစဉ်များကို ယုံကြည် ထက်သန်စွာ အကောင်အထည်ဖော်နေသူအားလုံးအား ကျွန်ုပ်တို့ ၈၈ မျိုးဆက် ကျောင်းသားများမှ အလေးအနက် တန်ဖိုးထားအပ်ပါသည်။ (ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို လက်မခံသူတွေ၊ ၉၀ ရွေးကောက်ပွဲကို နောက်ကြောင်းပြန်ချင်သူတွေ အများကြီးရှိနေသူတွေ ပြည်တွင်းပြည်ပ မှာ အများကြီးရှိနေတာကိုလည်း သတိရပါ)\nby Kyaw Thu Aung on Wednesday, January 18, 2012 at 8:56pm\nဒေါက်တာဆိတ်ဖွား Voice Of Myanmar\nကျွန်တော်လဲ အဆင်ပြေအောင် ပြသနာမဖြစ်အောင် ပြောတတ်ပါတယ်၊ ရေးတတ်ပါတယ် ၊ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို ထောက်ခံတဲ့အကြောင်း ၊ အစိုးရနဲ့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု ၊ ကမ္ဘာမှာဝင်ဆန့်မှုတွေဟာ နိုင်ငံအပေါ်မှာ ဘယ်လိုကောင်းတဲ့အလားအလာတွေဖြစ်တယ်ဆိုတဲ့အကြောင်း ။ အခုပါတီတရား ၀င်လုပ်ပြီး ရွေးကောက်ပွဲ လမ်းကြောင်းရွေးချယ်တာဟာ မှန်ကန်တဲ့ ရွေးချယ်မှု ဖြစ်တယ် ဆိုတဲ့အကြောင်း ၊ မီဒီယာတွေကလည်း အခက်အခဲတွေကြားထဲက ပြည်သူ့တာဝန်ကို ကျေခဲ့တယ် ဆိုတဲ့အကြောင်း စသဖြင့်ပေါ့ဗျာ. .ရေးရင်၊ ပြောရင် ရတာပေါ့ဗျာ ... ။ ဒါပေမယ့် ပြောစရရှိတာ ကိုပြောကိုပြောရပါ့မယ် ၊ အမုန်းခံပြီးတော့ကို ပြောရပါ့မယ် ဒီနေ့မီဒီယာအများစုဟာ ပြည်သူ့ အသံအစစ်ကို သရုပ်မဖေါ်နိုင်သေးပါဘူး (တိုင်းပြည်ကို နှစ်ရှည်လများတင်းတင်းကျပ်ကျပ် အုပ်ချုပ်ခဲ့သူတွေကြောင့် ခုလိုဖြစ်နေတာ လည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ် ) ၊ မီဒီယာရဲ့အသံဟာ ပြည်သူ့အသံအမှန် မဖြစ်သ၍ တိုင်းပြည်ဟာ အန္တရာယ်တွေ ၊ စိတ်ဝမ်းကွဲမှုတွေ ရှိနေဦးမှာပါဘဲ...။\nပြီးခဲ့တဲ့ရွေးကောက်ပွဲအကြိုကာလက ထင်ရှားတဲ့သရုပ်ဆောင်တစ်ဦးဖြစ်တဲ့ လွင်မိုးဟာ သူဟာ ပြည်ခိုင်ဖြိုးပါတီကို ထောက်ခံတဲ့အကြောင်း မီဒီယာတွေကနေ တဆင့် ပြောခဲ့ပါတယ် ၊ ဒါနိုင်ငံသားတစ်ယောက်ရဲ့ အခွင့်အရေးပါဘဲ ၊ သူ့ဟာသူဘယ်ပါတီကြိုက်ကြိုက် သူ့ကိစ္စသာ ဖြစ်ပါတယ် ၊ ကိုယ်ကလဲ ကိုယ်ကြိုက်တဲ့ ပါတီကိုမဲပေးလိုက်ယုံပါဘဲ ၊ ဒါပေမယ့် မီဒီယာတွေဟာ မင်းသား လွင်မိုးကို ဗီလိန်ဖြစ်အောင်လုပ်လိုက်ကြတယ် ၊ မဲပေးခါနီး ရက်ပိုင်အလိုမှာ လွင်မိုးက သူဟာ မဲပေးဘို့အတွက် သူ့ ဇာတိကိုပြန်မှာဖြစ်ကြောင်း မဲပေးရာမှာလဲ ပြည်ခိုင်ဖြိုးက ဦးဌေးမြင့်ကို ပေးမှာဖြစ်ကြောင်း ပြောဆို လိုက်ပြန်တဲ့အတွက် မီဒီယာတွေနဲ့ လူမှုကွန်ယက်တွေမှာ လွင်မိုးဟာ လူဆိုးကြီးလုံးလုံး ဖြစ်သွားတယ် ၊ ကြံ့ဖွတ် လွင်မိုး ဘာညာဆိုပြီး ပြောကြဆိုကြသံတွေစီစီညံခဲ့ကြတယ် ။ ဒီအထိ ထင်စရာရှိတာက ပြည်ခိုင်ဖြိုးပါတီမကောင်းပါဘူးလို့ ပြည်သူ့အသံ စတုတ္ထမဏ္ဍိုင် တွေက ထောက်ပြနေပါ ရက်နဲ့ ဒီမင်းသားလွင်မိုးဟာ လုပ်ချင်ရာလုပ်ရကောင်းလားဆိုပြီး ၀ိုင်းဆဲကြတာဖြစ်မယ် လို့ ထင်စရာရှိတယ် ။ ဒါပေမယ့် ရွေးကောက်ပွဲပြီးတော့ မဲရလဒ်တွေလဲထွက်လာရော လွင်မိုးထောက်ခံတဲ့ ပြည်ခိုင်ဖြိုးက ဦးဌေးမြင့်နိုင်သွားတယ် ၊ ကြိုတင်မဲ ကျန်တဖက်ကိုပေါင်းလိုက်ရင်တောင် သူပဲနိုင်ပါတယ် ။ ဒါဆိုရင် ခုနအွန်လိုင်းပေါ်ကအသံတွေဟာ ပြည်သူ့အသံမဟုတ်ဘူးပေါ့ ...။\n• ဒေါက်တာဆိတ်ဖွား Voice Of Myanmar ထံမှ ရယူပါသည်။\nကုလားအမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်(သို့ ) ကုလားတွေနဲ့ အင်န်အယ်န်ဒီ


အညတရအကျဉ်းသားရဟန်းတော်များ (၁၃) အရှင်ကုမုဒ (ခ) ကျော်ဝင်း – MoeMaKa Burmese News & Media\nဖေဖ၀ါရီ ၁၇၊ ၂၀၁၂\nအမည်- အရှင်ကုမုဒ (ခ) ကျော်ဝင်း\nမွေးဖွားရာဒေသ – (—) စဉ့်ကူးမြို့ နယ်၊ မန္တလေးတိုင်း။\nမွေးသက္ကရာရာဇ် – ၁၉၆၂\nအဖမ်းခံရသည့်နေ့စွဲ – ၁၉၈၉\nပုဒ်မ – ၆ (၁) ၁ ၀/၁၄ (ဃ) ၆ (က) (ခ) ၅\nစီရင်ချက်ချနေ့ နေ့စွဲ – ဇန်န၀ါရီ ၂၂၊ ၁၉၉၁\nချမှတ်ခံရသည့်ထောင်ဒဏ် – (၁၁) နှစ်။\nနေခဲ့ရသည့်ထောင်များ – ပြည်၊ သာယာဝတီ၊ လွိုင်ကော်ရေအားလျှပ်စစ်စီမံကိန်း (လုပ်အားပေးစခန်း) ရှေ့တန်းစစ်မျက်နှာ။\nလွတ်မြောက်သည့်နေ့ - ၁၉၉၄ ခုနှစ်။\n၁၉၈၈ အရေးအခင်းဖြစ်တော့ ပြည်မြို့ ဇောတိကာရုံပါဠိတက္ကသိုလ်မှာ ပရိယတ္တိစာပေသင်ကြားဘို့ ရောက်ရှိနေပါတယ်။ အရေးအခင်းဖြစ် တာနဲ့ကြုံတော့ အခြားသံဃာတော်တွေနဲ့အတူ လူသတ်သမားအစိုးရ အလိုမရှိဆိုတဲ့ ဆိုင်းဘုတ်ကိုင်ဆောင်ပြီး ရှေ့ဆုံးကနေ ပါဝင်လှုပ်ရှား ခဲ့ပါတယ်။ အခြားသံဃာတော်တွေနဲ့အတူ လူထုလှုပ်ရှားမှုတွေမှာပါဝင်ဆောင်ရွက်ရင်း ၁၉၈၉ ခုနှစ်မှာ အခြားသံဃာတော် (၇) ပါးနဲ့အတူ အဖမ်းခံရပြီး ပြည်မြို့ရဲစခန်းမှာ လေးပတ်ကြာ ချုပ်နှောင်ထားခြင်းခံခဲ့ရပါတယ်။ ညဘက်အချိန်တွေမှာ ဦးခေါင်းကိုအိပ်နဲ့စွပ်တာခံရပြီး အရက်မူးမူးနဲ့ ရဲတွေရဲ့ရိုက်နှက်တာ၊ ဆဲဆိုတာတွေကို ပြည်မြို့ကရဲစခန်းမှာ လေးပတ်ကြာ နေ့စဉ်ခံခဲ့ရပါတယ်။ အဲဒီနောက် ဘုန်းကြီး (၇)ပါးလုံးကို ပြည်ထောင်ကိုပို့လိုက်ပါတယ်။\n● စစ်ကြောရေးအတွေ့ အကြုံများ\nထောင်ရောက်တာနဲ့ ရဟန်းသိက္ခာချဘို့ ထောင်မှူး ထောင်ပိုင်တွေနဲ့ထောက်လှမ်းရေးကအမိန့်ပေးပါတယ်။ သိက္ခာချဘို့ ဘုန်းကြီးတွေက ငြင်းဆန်ခဲပေမဲ့ အတင်းအဓမ္မ ကိုယ့်သဘောနဲ့ကိုယ် သိက္ခာချကြောင်းလက်မှတ်ထိုးခိုင်းတဲ့အတွက် လူဝတ်လဲပေးလိုက်ရပါတယ်။ လူဝတ် လဲလိုက်ပေမဲ့လဲ ဦးဇင်းတို့ဟာ သိက္ခာမချရသေးတဲ့အတွက် ရဟန်းဘ၀မှာဘဲရှိပါသေးတယ်။ ဘုန်းကြီးတွေကို ထောက်လှမ်းရေးလား ဘာ လားတေ့မသိဘူး နေ့လည်ပိုင်းတွေမှာ မေးခွန်းတွေမေးပြီးပြန်သွားကြတယ်။ ညဘက်မှာတော့ ရဲတွေက စစ်ဆေးမေးမြန်းတာကိုခံရပါ တယ်။ တချို့က ယူနီထောင်းတွေဝတ်ထားပြီး တချို့ကတော့ အရပ်ဝတ်တွေနဲ့ပါ။ သူတို့မေးတဲ့မေးခွန်းကတော့ “မင်းတို့ကို ဘယ်သူက ခိုင်းတာလဲ? မင်းတို့ ခေါင်းဆောင်ကဘယ်သူလဲ? အခြားဘယ်သူတွေပါသေးလဲ?” နဲ့ ထပ်ခါ ထပ်ခါ မေးကြပါတယ်။\nထောက်လှမ်းရေးလို့ယူဆရသူတွေက ဘုန်းကြီးတွေကိုမတ်တပ်ရပ်ခိုင်းပြီး လက်တွေကို ဘေးဘက်ဆီထုတ်ထားခိုင်းပြီး မနားတမ်း လေ ယာဉ်ပျံ စီးခိုင်းပါတယ်။ သူတို့ရိုက်တာလည်း ခံရပါတယ်။ နောက်ဘုန်းကြီးတွေကို ခြေထောက်တချောင်းထဲနဲ့ မတ်တတ်ရပ်ခိုင်းပြီး သံဆူး တွေပေါ်မှာ ခြေထောက်ကို အတင်းအဓမ္မထောက်ခိုင်းပါတယ်။ အသည်းခိုက်အောင်နာကျင်လှပါတယ်။ တခါတလေ မျက်နှာကိုအိပ်နဲ့စွပ်ပြီး\n“မင်းတို့က ဘာလို့ဘုန်းကြီးဘ၀နဲ့ အေးအေးဆေးဆေးမနေချင်ကြတာလဲ? ဘာလို့ နိုင်ငံရေးလုပ်တာလဲ? နိုင်ငံရေးနဲ့ မင်းတို့နဲ့ ဘာမှမ ဆိုင် ဘူးလို့ပြောပြီး ရင်ဘတ်တွေ၊ ကျောတွေက ထောင်လှမ်းရေးတွေရဲ့ စစ်ဖိနပ်နဲ့ ဝိုင်းပြီးကန်တာကိုခံရပါတယ်။ ဘုန်းကြီးတွေမို့လား မသိဘူး။ အခြားသူတွေထက် အရိုက်ခံရ၊ အဆဲခံရပါတယ်။\nသူတို့နားမလည်တာက လက်ရှိစစ်အစိုးရက ပြည်သူတွေကိုညှဉ်းဆဲသတ်ဖြတ်နေတာတွေ၊ ဗိုလ်ကြအနိုင်ကျင့်နေတာတွေကြောင့် ဘုန်း ကြီးတွေက အေးအေးဆေးဆေးမနေဘဲ တရားမျှတမှုအတွက် ပါဝင်ဆောင်ရွက်နေတယ်ဆိုတာကို နားမလည်တာပါဘဲ။ ဒါကြောင့် ဘုန်း ကြီးတွေက မတရားတဲ့စစ်အစိုးရကို ဆန့်ကျင်တော်လှန်နေတာပါ။ အာဏာပိုင်တွေက ဘုန်းကြီးတွေနဲ့ ပြည်သူတွေရဲ့ခံစားချက်ကို နားမ လည်ကြဘူး။ အကျဉ်းထောင်တွေထဲမှာ ဘုန်းကြီးတွေကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝန်းထမ်းတွေကဘဲ ဆဲဆို ရိုက်နှက် ကန်ကျောက်နေတာတွေဟာ အတော်လေး စိတ်မချမ်းမြေ့စရာကောင်းလှပါတယ်။\nအဲဒီလိုနဲ့ ဇန်န၀ါရီ ၂၂၊ ၁၉၉၁ ခုနှစ်မှာ စစ်ခုရုံးက ဦးဇင်းကို ထောင်ဒဏ် (၁၀) နှစ်နဲ့ ဒဏ်ငွေငါးသောင်း ချမှတ်လိုက်ပါတယ်။ ဒဏ်ငွေ မဆောင်နိုင်လို့ တနှစ်ထပ်တိုးပြီး (၁၁) နှစ်ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်တာခံခဲ့ရပါတယ်။ ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်တာခံရပြီး မကြာခင် သာယာဝတီထောင်ကို ပို့ လိုက်ပါတယ်။ သာယာဝတီထောင်မှာ ဘုန်းကြီးခြောက်ပါးလောက်နဲ့ ဆုံတွေ့ခဲ့ရပါတယ်။ သာယာဝတီထောင်မှာ နှစ်ပတ်လောက်ထားပြီး ဦးဇင်းကို အလုပ်ကြမ်းစခန်းကိုပြောင်းရွှ့ပြီး အလုပ်ကြမ်းလုပ်ခိုင်းတာခံရပါတယ်။\nပထမဆုံး လှည်းကူးအဝေးပြေးလမ်းမစီမံကိန်းအတွက် ကျောက်ထုရပါတယ်။ အဲဒီမှာ (၁၅) ရက်လောက်နေခဲ့ရပြီး ကယားပြည်နယ်၊ လွိုင်ကော်မြို့နားက မထောင်ပိုလုပ်အားပေးစခန်းကို ပို့ဆောင်ခဲ့ပြီး သံခြေကျင်းတွေ တနေ့လုံးအခတ်ခံထားရပြီး ရေအားလျှပ်စစ်စီမံကိန်း အတွက် ပင်ပန်းဆင်းရဲစွာ အလုပ်ကြမ်းလုပ်ခိုင်းတာခံရပါတယ်။\nအဲဒီမှာ ဘုန်းကြီး (၇) ပါးလောက်နဲ့ တွေ့ ဆုံခဲ့ရပါတယ်။ သူတို့လည်း ၈၈ အရေးခင်းမှာပါဝင်ခဲ့လို့ ထောင်ကျနေတာဆိုတာ သိခဲ့ရပါတယ်။ အဲဒီရေအားလျှပ်စစ်စီမံမံကိန်းမှာ ဂျပန်အင်ဂျင်နီယာတွေ ရှစ်ယောက်လောက်ရှိပါတယ်။ ဦးဇင်းတို့ ခြေကျင်းတန်းလန်းနဲ့ အလုပ်လုပ်နေတာ တွေ့ပေမယ့် ဘာမှမေးမြန်းခြင်းမရှိပါ။\nမနက် (၈) နာရီကနေ (၁၁)၊ ၃ နာရီခွဲအထိ အလုပ်လုပ်ရပြီး၊ နေ့လည် (၁) နာရီကနေ ညနေ (၄) နာရီအထိ အလုပ်လုပ်ရပါတယ်။ နွားတွေ လို အလုပ်လုပ်ခိုင်းတာခံရပြီး အရိုက်ခံရပါတယ်။ ပင်ပန်းလို့ အနားယူလို့မရ။ တခါတလေစခန်းအာဏာပိုင်တွေက သူတို့ကိုယ်တိုင် မရိုက် တော့ဘဲ ထောင်တန်းစီးတွေကို ရိုက်ခိုင်းပါတယ်။\nနေ့စဉ်ကျွေးတဲ့ထမင်းကတော့ ပဲဟင်းလို အရည်တမျိုးဖြစ်ပြီး နေပူရင် ထမင်းဟင်းတွေက သိုးကုန်ပါတယ်။ အဲဒီလို ထမင်သိုး ဟင်းသိုး တွေ နေ့စဉ်ရက်ဆက် စားသုံးရတာတွေကြောင့် တချို့ ၀မ်းလျောဝမ်းပျက်ဖြစ်ပြီး အကျဉ်းသားအချို့ သေဆုံးခဲ့ရပါတယ်။ အဲဒီအလုပ်ကြမ်း စခန်းမှာ ၁၉၉၃ ခုနှစ်အထိ နေခဲ့ရတယ်။\n● ပေါ်တာ (အထမ်းသမားဘ၀)\nအလုပ်ကြမ်းစခန်းကနေ ဦးဇင်းအပါအ၀င် အကျဉ်းသာ (၅၀) ကျော်လောက်ကို စစ်တပ်ပေါ်တာအနေနဲ့ ဖားဆောင်းမြို့နယ်နားက စစ် စ ခန်းတခုကိုပို့ဆောင်တာခံရပြန်ပါတယ်။ အလုပ်ကြမ်းစခန်းမှာမသေဘဲ ရှေ့တန်းစခန်းမှာ အထမ်းသမားဘ၀နဲ့ စစ်သားတွေသတ်လို့သေ မလား၊ ကျည်ဆံမှန်ပြီးသေမလားဆိုတာ စိုးရိမ်ခဲ့ရပြန်ပါတယ်။ စောထစခန်းနဲ့ ထီးထစခန်းကို အမြောက်ကျည်ဆံတွေကို ခုနှစ်ရက် သယ် ပေးရပါတယ်။\nကရင်ပြည်နယ်၊ ဖားဆောင်းနားက ထောင်းလှဆိုတဲ့တောင်ကုန်းတခုမှာ ခုနှစ်ရက်နေပြီး ဦးဇင်းတို့ကို ဖားဆောင်းပြန်ပို့ပြီး ရဲစခန်းမှာချုပ် ထားပြန်ပါတယ်။ အဲဒီကနေ ခလ၇ (၄၂၈) ခလရ (၄၂၉) လက်ထဲကိုပြန်လွှဲပြီး ပေါ်တာအဖြစ်နဲ့ ကျည်ဆံသေတ္တာတွေထမ်းပြီး ရှေ့တန်းစခန်း တွေ သယ်ပေးရပြန်ပါတယ်။ နေ့ည မနားတမ်းကျည်ဆံသေတ္တာတွေထမ်းခိုင်းတာကြောင့် ဦးဇင်းနဲ့အတူ အချို့ပေါ်တာတွေ မထမ်းနိုင်ဘဲ လဲကြကုန်ပါတယ်။ အချို့ပေါ်တာတွေ အာဟာရပြတ်ပြီး သေဆုံးကုန်ပါတယ်။ မြေမြှုပ်မိုင်းဒဏ်ကြောင့် စစ်သားတွေနဲ့ ပေါ်တာတွေ သေ ဆုံးရတာတွေလည်းရှိပါတယ်။ လမ်းမလျှောက်နိုင်တော့တဲ့ပေါ်တာတွေကို စစ်သားတွေက ပစ်သတ်လိုက်ကြပါတယ်။ စစ်သားတွေပြော တာက ငါတို့ကမသတ်လည်း ကေအဲန်ယူကမိရင် မင်းတို့ကိုသတ်မှာဘဲတဲ့။\nဒါကြောင့် သူတို့အစား မင်းတို့ကို ငါတို့ဘဲသတ်မယ်လို့ပြောတယ်။ ဦးဇင်းကိုယ်တိုင် ပေါ်တာတယောက်ရဲ့အသက်ကို အသက်နဲ့ရင်းပြီး ကယ်ဆယ်ဘူးတယ်။ ဦးဇင်းနဲ့အတူပါလာတဲ့ ရန်ကုန်က ကိုဇော်ထွန်းဆိုတဲ့အကျဉ်းသားပေါ်တာကို မထမ်းနိုင်လို့ လမ်းပေါ်လဲအကျမှာ စစ်သားတယောက်က ပစ်သတ်မယ်လုပ်ပါတယ်။ ကိုဇော်ထွန်းကိုမသတ်ဘို့ ဦးဇင်းက အနူးအညွတ်တောင်းပန်တယ်။ သူ့ကိုမသတ်ပါနဲ့။ သူလမ်းမလျောက်နိုင်ရင်ထားခဲ့ပါ။ သူကောင်းချင်လည်းကောင်းလာမှာပါ။ ကေအဲန်ယူကမိလို့သတ်ရင်လည်း သူကံပေါ့လို့ပြောမှ မသတ် ဖြစ်တော့ဘဲ လမ်းပေါ်မှာ ဒီအတိုင်းပစ်ထားခဲ့ရတယ်။ သူ အသက်ရှင်လား သေလားဆိုတာလည်းခုချိန်ထိသတင်းမရခဲ့ပါ။ ကိုယ့်ရှေ့မှာ လူတွေအများကြီးအသတ်ခံထားရတာကိုတွေ့နေရလို့ အရမ်းလည်းကြောက်နေပြီ။ ကိုယ့်အလှည့်ဘယ်တော့လာမလဲဆိုတာ စိုးရိမ်နေရပြီ ဖြစ်တဲ့အတွက် ထွက်ပြေးဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်ပါတယ်။\nဒုတိယတခေါက် ခြောက်လလောက်အကြာ ရှေ့တန်းစခန်းမှာရောက်နေတုန်း ၁၉၉၄ နိုဝင်ဘာလမှာ သံလွင်မြစ်ကိုဖြတ်ကူးပြီး ထွက်ပြေး လွတ်မြောက်ခဲ့တယ်။ ABSDF တပ်ရင်း (၁၀၉) က ကျောင်းသားတပ်မတော်ကရဲဘော်တွေက အကူအညီပေးလို့ အသက်ရှင်ခွင့်ရခဲ့ပါတယ်။ ဦးဇင်းရဲ့ အတွေ့ အကြုံတွေကတော့တကယ့်ငရဲခန်းတွေပါဘဲ။ကံကောင်းလို့ မသေခဲ့တာပါ။\nပြည်သူဘက်ကရပ်တည်ခဲ့လို့ ထောင်ချခံရမယ်၊ အလုပ်ကြမ်းစေခိုင်းခံရမယ်၊ ပေါ်တာအဖြစ် ရှေ့တန်းစခန်းတွေကိုသွားရမယ်ဆိုတာမသိခဲ့ ပါဘူး။ ပြည်သူတွေဒုက္ခရောက်နေတဲ့ချိန်မှာ ကိုယ်နိုင်တာတခုခုလုပ်ပေးချင်တယ်။\nဘာမှမလုပ်ဘဲမနေနိုင်ဘူး။ အဲဒါကြောင့် ဒကာ ဒကာမတွေကိုကို ဘယ်ဟာကတော့ မှန်တယ် ဘယ်ဟာကတော့ မှားတယ်ဆိုတာကို သင် ကြားပေးခဲ့တာပါ။ ဒီမိုကရေစီနဲ့ လူ့အခွင့်အရေးအတွက် တတ်နိုင်သလောက်ဆက်လုပ်သွားရဦးမှာပါ။ ။\n← Zarganar in NYC on YouTube\nBurmese Internet Shop – အမည်မဖော်သူမြို့နယ်မှလူတဦးကြောင့် လှိုင်မြို့နယ် အင်တာနက်ဆိုင်များ ည ၁၀နာရီ ပိတ်ရမည် →\nOne thought on “အညတရအကျဉ်းသားရဟန်းတော်များ (၁၃) အရှင်ကုမုဒ (ခ) ကျော်ဝင်း”\nThose criminal homicides recorded neo Fascist regime doers will be punished soon.


ဘ၀ခရီးတစ်ခု၏ ခံစားမှုပုံရိပ် မှတ်တမ်းလေးများ (လင်းလက်ကြယ်စင်): Kuala Lumpur ခေတ္တခရီး\nPosted by လင်းလက်ကြယ်စင် at 4:17 PM\nအင်း...ကျွန်းနိုင်ငံမှာ နေပေမယ့် ရေမကူးတတ်ဘူး ဟုတ်လား? :D\nဘယ်မှ ဝေးဝေးလံလံ မသွားဘူးပဲထား... ... အခုလိုခရီးထွက်ရတာကိုက စိတ်လက်ပြေပျောက် အပန်းပြေစေတာပါပဲ၊ အေးအေးချမ်းချမ်း စာဖတ်ခွင့်ပါ ရရင်တော့ အတိုင်းထက်အလွန်ပေါ့...၊\nwhen u guys say 'readabook', i always wonder what kind of books u guys read..\nbtw.. ever read "The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable"?\nမလင်းလက်ကြယ်စင်ရေ....ဘယ်လို အကြောင်းအရာများကြောင့် မလင်းလက်ကြယ်စင်ရဲ့...ခံစားချက်တွေက နှလုံးသွေးထဲကတောင်...ဆင်းသက်သွားရတယ်ဆိုတာကို...မှန်ကန် တိကျ မုသားကင်းတဲ့...ဖြေရှင်းချက်လေး တစ်စုံတစ်ရာကို.... ကျွန်တော်လို အမေးအမြန်း သိပ်ထူတဲ့ လူတစ်ယောက်က သိချင်ပါတယ်။ (ပို့စ်မှာ တင်ထားတာတွေနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး မရှင်းလင်းလို့ ထပ်မေးတယ်ဆိုတာထက် လူတစ်ယောက်ရဲ့ လွန်ကဲတဲ့ ခံစားမှုမျိုးကို စိတ်ဝင်စားလို့ ထပ်ဆင့် မေးမြန်းခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။)


အနိုင်မခံ ~ Nge Naing\nMonday, July 13, 2009 Nge Naing 23 comments\nငါ့အား ဖုံးလွှမ်းထားသော လကွယ်သန်းခေါင် ဤမှောင်မိုက်အတွင်းမှနေ၍ အနိုင်မခံ၊ အရှုံးမပေးတတ်သော ငါ၏စိတ်ကို ဖန်ဆင်းပေးသည့် နတ်သိကြားတို့အား ငါကျေးဇူးဆိုပါ၏။\nလောကဓံတရား၏ လက်ဆုပ်တွင်းသို့ ဘယ်လိုပင်ကျရောက်နေရသော်လည်း ငါမူကား မတုန်မလှုပ်၊ မငိုကြွေး (ကံ) တရား၏၊ ရိုက်ပုတ်ခြင်းဒဏ်ချက်တို့ကြောင့် ငါ၏ဦးခေါင်းသည် သွေးသံတို့ ဖြင့် ရဲရဲနီ၏ ညွတ်ကား မညွတ်။\nဤလောဘ ဒေါသတို့၏ ကြီးစိုးရာဌာန၏ အခြားမဲ့၌ကား၊ သေခြင်းတရားသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ ငံ့လင့်လျှက်ရှိ၏။ သို့ပင်မူ ငါ့အား မတုန်လှုပ်သည်ကိုသာ တွေ့ရအံ့။ နောင်ကိုလည်း ဘယ်တော့မျှ မကြောက်သည်ကိုသာ တွေ့ရအံ့။\nသုဂတိသွားရာ တံခါးဝသည် မည်မျှပင် ကျဉ်းမြောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ယမမင်း၏ ခွေးပရပိုက်၌ ငါ၏အပြစ်တို့ကို မည်မျှပင် မှတ်သားထားသည်ဖြစ်စေ၊ ငါကား ဂရုမပြု။ ငါသာလျှင် ကံ၏ အရှင်သခင်ဖြစ်၍ ငါသာလျှင် ငါစိတ်၏ အကြီးအကဲ ဖြစ်တော့၏။\n(1936 ခုနှစ်တွင် ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ဘာသာပြန်ပြီး အိုးဝေမဂ္ဂဇင်းအတွဲ (၆)၊ အမှတ် (၁) အယ်ဒီတာ့ အာဘော်တွင် ဖေါ်ပြခဲ့ပါသည်။)\nဒီကဗျာကို ကျွန်မ ဖတ်ခဲ့သည်မှာ အနှစ် ၂၀ ခန့်ရှိခဲ့ပါပြီ။ ဖတ်ပြီး နှုတ်တိုက် အာဂုံဆောင် ကျက်မှတ်ထားခြင်း\nမဟုတ်ပဲ ဖတ်ပြီးသည်မှ အခုချိန်ထိ ကျွန်မရင်ထဲမှာ အလိုလို စွဲကပ်ကျန်ရှိနေတဲ့ စာသားတွေသာ ဖြစ်တယ်။ အာဏာရှင်ကို တော်လှန်ဖို့ တိုက်ပွဲအတွက် လေ့ကျင့်ရာမှာ ကျွန်မကို စိတ်ဓါတ်ကြံ့ခိုင်မှု လုံးဝ ပေးစွမ်းနိုင်ခဲ့တဲ့ ကဗျာဖြစ်လို့ ကျက်မှတ်ထားစရာမလိုပဲ ကျွန်မ အလွတ်ရနေခဲ့တာ ဖြစ်တယ်။ ထိုနည်းအတူ တခြားတိုက်ပွဲဝင်နေသူတွေ အတွက်လည်း စိတ်ဓါတ်အင်အား တစုံတရာ ဖြည့်ပေးနိုင်မယ် ယူဆလို့ ပို့စ်တခုအဖြစ် အသုံးပြုပြီး မျှဝေလိုက်ပါတယ်။\nဒီကဗျာကို ကျွန်မပါဝင် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ဖူးတဲ့ ABSDF အမှတ် ၂၀၁ တပ်ရင်းမှ ၁၉၈၉ ခုနှစ်အစောပိုင်း လတွေမှာ ထုတ်ဝေခဲ့ဖူးတဲ့ ပထမဦးဆုံး “ခွပ်ဒေါင်း” စာစောင်ရဲ့ အယ်ဒီတာ့ အာဘော်မှာ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ပုံနှင့်တွဲလျက် ဖေါ်ပြထားရာက စတွေ့ခဲ့ပါတယ်။ သူ့ရဲ့ မူရင်းကိုတော့ ဗြိတိသျှ လက်ထက်က ကိုလိုနီ စနစ်ကို ဆန့်ကျင် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့တဲ့ အဲဒီအချိန်တုန်းက ကျောင်းသားသမဂ္ဂ ခေါင်းဆောင်တဦးလည်းဖြစ် ဗြိတိသျှ ကိုလိုနီစနစ်ကို ဆန့်ကျင်တော်လှန်ရာမှာ ကျောင်းသားတွေရဲ့ ကလောင် လက်နက်တခု ဖြစ်တဲ့ အိုးဝေမဂ္ဂဇင်း အယ်ဒီတာလည်း ဖြစ်ခဲ့သူ၊ နောင်တချိန်မှာ မြန်မာ့လွတ်လပ်ရေးကို အရယူပေးခဲ့သည့် သူရဲကောင်း ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ဖြစ်လာသူ ကျောင်းသားခေါင်းဆောင် ကိုအောင်ဆန်းက ပြိတိသျှစာရေးဆရာ တဦးရဲ့ ကဗျာကို ဘာသာပြန်ခဲ့ပြီးတော့ တက္ကသိုလ် ကျောင်းသားသမဂ္ဂမှ ထုတ်ဝေတဲ့ အိုးဝေမဂ္ဂဇင်းမှာ ဖေါ်ပြခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်။\nABSDF ဗဟိုမှာ ဒေါင်းအိုးဝေ စာစောင်မပေါ်ပေါက်မီ အချိန်ထိ ခွပ်ဒေါင်းစာစောင်ကို တပ်ရင်း ၂၀၁ က အခုအမေရိက ရောက်နေပြီး အခု မိုင် ၉၀၀ ခရီးချီတက်နေသူ တဦးဖြစ်တဲ့ ကာတွန်း စောငိုရဲ့ ပန်းချီနှင့် လက်ရေးမူကို အသုံးပြုပြီး ဆေးရောင် အဖြူအမဲနှင့် ထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ်။ ခွပ်ဒေါင်းစာစောင်ကို ABSDF ပထမအကြိမ် ညီလာခံ သက်တမ်းကာလမှာ အဖွဲ့ဝင်များအကြား ဖတ်ဖို့နှင့် ရှေ့တန်းဆင်းတဲ့ ရဲဘော်တွေ လူထုအတွင်း ဖြန့်ဝေရာမှာ အသုံးပြုခဲ့ပြီး ဗဟိုမှာ ဒေါင်းအိုးဝေ စာစောင် ပေါ်လာတဲ့အခါမှ ဗဟိုက ထုတ်ဝေတဲ့ စာစောင်ကိုသာ အသုံးပြုပြီး ခွပ်ဒေါင်းစာစောင် ထုတ်ဝေခြင်းကို တပ်ရင်းမှာ ရပ်လိုက်ပါတယ်။\nဒီကဗျာကို အမှတ်ရနေတဲ့ အကြောင်းရင်းကတော့ ကဗျာပါ ၀ါကျတကြောင်း ဖြစ်တဲ့ “ငါ၏ဦးခေါင်းသည် သွေးသံတို့ဖြင့် ရဲရဲနီနေ၏ သို့သော် ညွတ်ကားမညွတ်” ကို ကျွန်မတို့ တပ်ရင်းက ထုတ်လုပ်တဲ့ T-shirt ကျောဘက်မှာ အင်္ဂလိပ်လို မူရင်းအတိုင်းကို အများကိန်းနဲ့ သုံးပြီး ” Our heads are bloody but unbowed” ကို ရေးထိုး ၀တ်ဆင်ခဲ့ပါတယ်။ ဒီဝါကျ တကြောင်းတည်းကပဲ ငှက်ဖျားနှင့် နပမ်းလုံးပြီး တက်ခဲ့ရတဲ့ စစ်သင်တန်း ကာလမှာ ကျွန်မတို့ရဲ့ စိတ်ဓါတ်အင်အားကို လုံးဝ အထောက်အကူ ပြုခဲ့ပါတယ်။ 1989 ခု နှစ်စပိုင်းမှာ ပထမဦးဆုံးဖွင့်တဲ့ အခြေခံစစ်ပညာသင်တန်းမှာ အမျိုးသား တပ်ဖွဲ့ဝင် အများစုကြားမှာ ကျွန်မတို့ အမျိုးသမီး တပ်ဖွဲ့ဝင်တချို့ ပထမဦးဆုံး အနေနဲ့ ပါဝင်တက်ခွင့်ရခဲ့ပါတယ်။ ဒီမတိုင်ခင် စစ်သင်တန်းတွေကတော့ ကျွန်မတို့ အမျိုးသမီးတွေက ဆေးသင်တန်း ဒါမှမဟုတ် ဆက်သွယ်ရေးသင်တန်းတွေ တက်နေချိန်မှာ မျိုးသားတွေသာ သွားတက်တဲ့ မဟာမိတ် KNU (Karen National Union) က ပေးတဲ့ စစ်သင်တန်းတွေသာ ရှိခဲ့ပါတယ်။ ကျောင်းသား တပ်ရင်းက ပထမဦးဆုံး ဖွင့်တဲ့ ဒီသင်တန်းမှာ စစ်ရေးပြ၊ လက်နက်ငယ်၊ စစ်မြေပြင်တိုက်ပွဲနှင့် အလံအလေးပြုချိန် တွေမှာသာ ယူနီဖေါင်းကို အပြည့်အစုံ ၀တ်ရပြီး အလံအလေးမပြုမီ မနက်အစောစော အာရုဏ်တက် PT ထပြေးချိန်၊ ကာယလေ့ကျင့်ခန်း လုပ်ချိန်နှင့် နေ့လယ်ပိုင်း နိုင်ငံရေး၊ စည်းရုံးရေးနှင့် ဥပေဒေရေးရာ အချိန်တွေမှာ ယူနီဖေါင်း အပေါ်ပိုင်းကို အပြင်အင်္ကျီ ၀တ်စရာမလိုပဲ ဒီစာကြောင်းပါတဲ့ ခွပ်ဒေါင်း T-shirt ကိုသာ ၀တ်ရပါတယ်။\nဒီအကျီင်္ ၀တ်ပြီး သင်တန်းတက်ရတာ ဒီဝါကျ တကြောင်းက ကျွန်မရဲ့ စိတ်ဓါတ်ကို သင်တန်းမှာ တကယ်ပဲ ကြံ့ကြံ့ခိုင်နိုင်စေခဲ့ပါတယ်။ ၁၉၈၈ နှင့် ၈၉ ကာလ ကျွန်မတို့ရဲ့ တောတွင်းဘ၀တွေကတော့ တိုက်ပွဲကို ရန်သူနှင့် မစခင် ငှက်ဖျား၊ အနေဆင်းရဲ အစားဆင်းရဲခြင်းတွေနှင့် အရင် စခဲ့ကြရပါတယ်။ ငှက်ဖျားဖျားလို့ ငှက်ဖျားဆေး Quinine Sulfate သောက်ပြီး မနက်အစောကြီး ဘာအစာမှ မစားခင် အများနှင့်အတူ PT ပြေးရတဲ့ နေ့တွေမှာ ကျွန်မဟာ အာခေါင်တွေခြောက်၊ အသက်ရှူမ၀ဖြစ်ကာ အမောဆို့ပြီး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ဘယ်လိုမှ ခံနိုင်ရည်မရှိ ဖြစ်လာလို့ တပ်မှူးဆီမှာ နားခွင့်တောင်းရဖို့ အခြေအနေ မကြာဏ ကြုံခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ခွင့်တောင်းဖို့ စဉ်းစားလိုက်တိုင်း ကျွန်မရှေ့မှာ ပြေးနေတဲ့ တခြားသင်တန်းသား ရဲဘော်တွေရဲ့ ကျောကုန်းမှာ မြင်နေရတဲ့ Our heads are bloody but unbowed က ကျွန်မကို မနားပဲ ဆက်ပြေးနိုင်တဲ့ စိတ်ဓါတ်ခွန်အားတွေ ပေးခဲ့ပါတယ်။ ရုပ်ကို စိတ်က ဦးဆောင်တယ်ဆိုတဲ့ ဘုရားဟောတရားကတော့ ဒီနေရာမှာ ကျွန်မကို လက်တွေ့ ပြခဲ့ပါတယ်။ ဒီလိုပဲ တခြား သင်တန်းသားတွေ အားလုံးကလည်း ဒီစိတ်ဓါတ်နှင့်ပဲ ပစ်၊ ထောက်၊ မှောက်၊ လိမ့်၊ လက်ထောက် ဒူးထောက်၊ လက်လဲ ဒူးထောက်၊ မိချောင်းတွားနှင့် အခက်အခဲ ကျော်လွှားခြင်း၊ ခြုံခိုတိုက်ပွဲ ဆင်နွှဲခြင်း စတဲ့ စစ်ရေး လှုပ်ရှားမှုတွေအတွက် ဘယ်လောက်ပဲ သင်တန်းကြမ်းကြမ်း ဒီကဗျာပါ စာသားတွေက ကျွန်မတို့ရဲ့ စိတ်ဓါတ် အင်အားတွေကို လုံးဝ ထိန်းချုပ်ထားနိုင်ခဲ့ပြီး ငှက်ဖျားဒဏ်နှင့် ပင်ပန်းဆင်းရဲမှုအပေါင်းကို သင်တန်းပြီးဆုံးသည်အထိ မပျက်မကွက် တယောက်မကျန် ကြံကြံ့ခံနိုင်ခဲ့ပါတယ်။\nဗိုလ်ချုပ်တို့ခေတ် တိုင်းတပါးသား ဗြိတိသျှကိုလိုနီကို တော်လှန်စဉ်က သုဂတိသို့သွားရာ တံခါးဝက ဒီကဗျာထဲကအတိုင်း အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ရင် ကျဉ်းမြောင်းရုံသာ ကျဉ်းမြောင်းပြီး ကျွန်မတို့ အခုခေတ် အာဏာရှင်ကို တော်လှန်ရာမှာ သုဂတိသို့ သွားရာ တံခါးဝကတော့ လုံးဝသော့ခတ်ထားခြင်းကို ခံနေရပါတယ်။ အသားထဲကလောက်ထွက် ဆိုသလို မိမိလူမျိုးကို မိမိပြန်ဖိနှိပ်ပြီး တိုင်းတပါးသားထက် အဆတရာမက ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အာဏာရှင်ကို တော်လှန်တဲ့ ကျွန်မတို့ခေတ် တော်လှန်ရေးကား ဗိုလ်ချုပ်တို့ခေတ် တော်လှန်ရေးထက် အဆပေါင်းများစွာ ပိုပြီး ခက်ခဲ ကြမ်းထမ်းမှာ သေချာပါတယ်။ စစ်အာဏာရှင်တွေဟာ အဂတိကို သုဂတိအဖြစ် ထင်ယောင်ထင်မှား ဖြစ်အောင် ပြည်သူကို ဒီမိုကရေစီ အတုအယောင်နှင့် ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲစွာ လိမ်ညာလှည့်ဖြားပြီး လူထုဆန္ဒခံယူပွဲကို အတင်းအဓမ္မ အတည်ပြုထားပါတယ်။ ၆၂ နောက်ပိုင်းတုန်းကလည်း ၇၄ ဥပဒေကို ဒီလိုပဲ အတည်ပြုခဲ့ပါတယ်။ ခေတ်အဆက်ဆက်မှာ ကျောင်းသားတွေကသာ ပြည်သူလူထုကို မျက်စိပွင့် နားပွင့်အောင် လုပ်ပေးပြီး တော်လှန်ရေးကို ဆင်နွဲခဲ့သည့်နည်းတူ ဒီနေ့ခေတ် ကျောင်းသား၊ လူငယ်တွေကလည်း မိမိတို့ခေတ်မှာ ရှိနေတဲ့ သမိုင်းပေးတာဝန်ကို ဆက်လက်ထမ်းဆောင်ဖို့ ပြည်သူကို သုဂတိနဲ့ အဂတိကို ကွဲကွဲပြားပြားသိအောင် မျက်စိဖွင့်ပေးဖို့ လိုနေပါပြီ။ ဗြိတိသျှကို တော်လှန်ခဲ့တဲ့ ကျောင်းသားလူငယ်တွေကို “အရှ့ဒေသကထွက်တဲ့ နေမ၀င်ခင် အနောက်ဒေသက နေပြန်ထွက်နေတဲ့ နေမ၀င်ဗြိတိသျှ အင်ပါယာကြီးကို မင်းတို့ တော်လှန်ဖို့ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး ခွေးလှေးငယ်ခုန် ဖုန်မထပါဘူး လုပ်မနေကြပါနဲ့” လို့ ပြောပြီး ကျောင်းသားလူငယ်တွေရဲ့ တော်လှန်ရေးခရီးကို ပျက်စီးအောင် နှောင့်နှေးကြန့်ကြာအောင် လုပ်ခဲ့ကြတဲ့ ယနေ့ခေတ် ကြံ့ဖွတ်လို ကိုယ်ကျိုးရှာ အလိုတော်ရိတွေ ယခင်ကလည်း အများကြီး ရှိခဲ့ပါတယ်။ သို့သော်လည်း ဒီလို အနှောင့်အယှက်တွေကြားက သွေး၊ ချွေး အသက်တွေ ရင်းပြီး နောက်ဆုံးတနေ့ လွတ်လပ်ရေး အောင်ပွဲကို အရယူနိုင်ခဲ့ပါတယ်။\nခေတ်တွေ ဘယ်လိုပဲ ပြောင်းလာပေမယ့် ကျောင်းသားလူငယ်တွေမှာ ရှိတဲ့ ဖိနှိပ်သူကို တော်လှန်တဲ့ စိတ်ဓါတ်နှင့် အနှစ်သာရကတော့ အတူတူပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အိုးဝေမဂ္ဂဇင်းမှာ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ဘာသာပြန် ဖေါ်ပြခဲ့တဲ့ ဒီကဗျာပရဲ့ အနှစ်သာရတွေဟာ ခေတ်အဆက်ဆက်မှာ အာဏာရှင်တွေကို တိုက်ပွဲဝင်လာခဲ့တဲ့ အနိုင်မခံ အရှုံးမပေးပဲ တွန်းလှန်သူ အဖိနှိပ်ခံတွေအတွက်ကား အမြဲတမ်း မှန်ကန်နေမည့် စိတ်စွမ်းအားဖြည့် စာသားတွေ ဖြစ်နေပါလိမ့်မယ်။ အကြောက်တရားကို ရင်ဆိုင်အံတုဖို့ ဒီကဗျာပါ အနှစ်သာရတွေနှင့် ဗိုလ်ချုပ်တို့ခေတ် ကျောင်းသားတွေက ဗြိတိသျှ ကိုလိုနီစနစ်ကို ဆန့်ကျင် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည့်နည်းတူ ၆၂၊ ၇၄၊ ၇၆၊ ၈၈၊ ၉၆၊ ၂၀၀၇ မျိုးဆက်တွေကလည်း တပါတီအာဏာရှင်စနစ်နှင့် စစ်အာဏာရှင် စနစ်ကို ဒီစိတ်ဓါတ်တွေနဲ့ပဲ ဆက်လက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ပါတယ်။ အမိမြန်မာပြည် မငြိမ်းချမ်းသရွေ့တော့ လက်ရှိ ကျောင်းသားလူငယ်တွေနှင့် နောင်အနာဂတ် ကျောင်းသားတွေကလည်း အမိမြန်မာပြည်ကို ကယ်တင်ဖို့ အာဏာရှင်ကို နိုင်စေတဲ့ ဒီကဗျာထဲကအတိုင်း အနိုင်မခံအရှုံးမပေးတဲ့ စိတ်ဓါတ်ကို ဆက်လက်မွေး မြူပြီး တိုက်ပွဲတွေ ဆင်နွှဲနေရဦးမှာ ဖြစ်တယ်။\n(ကိုနစ်နေမန်းဘလော့ဂ် http://www.niknayman-niknayman.co.cc/ မှာ မူရင်းကဗျာကို တွေ့ရလို့ ခေါင်းစဉ်နဲ့တကွ စတင်စဉ်က လိုနေတဲ့ တပိုဒ်နဲ့ ကွာဟနေတဲ့ စကားလုံးတချို့ကို (၁၄။၀၇။၀၉) မှာ ပြန်လည် ပြင်ဆင် ဖြည့်စွက်ခဲ့ပါတယ်။)\nPosted in: ABSDF တောတွင်းဘ၀ပုံရိပ်,ကဗျာ,ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း,မျှဝေခြင်း\nJuly 13, 2009 at 2:37 AM Reply\n"Our Heads are Bloody but Unbowed" ဒီကဗျာလေးကို တင်ပေးတာ ကျေးဇူးအထူးပါ ယခင်က မဖတ်ဖူးပေမယ့် ယခု ဖတ်လိုက်ရတော့ မပီးဆုံးသေးတဲ့ ကျနော်တို့ တော်လှန်ရေးအတွက် စိတ်ဓါတ်အရမ်း တက်ကြွမိပါတယ် လေးစားမိပါတယ် ... ရဲမေရယ်...\nJuly 13, 2009 at 5:04 AM Reply\nတနေ့ တလံ ၊ ပုဂံ ဘယ်ရွေ့ မလည်း ၊\nJuly 13, 2009 at 1:44 PM Reply\nခုန အရှည်ကြီးပဲ မန့်ခဲ့တာ\nမငယ်နိုင်ရဲ့ comment ရှည်ရှည်တွေ ဖတ်နေရပြီးကတည်းက\nတော်လှန်ရေးအတွက် အထောက်အကူ ဖြစ်စရာတွေ\n(ခုန ရေးခဲ့တာ ဒီလို မဟုတ်. လူငယ်တွေ နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ရေးခဲ့တာ..း) )\nJuly 13, 2009 at 8:09 PM Reply\nJuly 13, 2009 at 10:04 PM Reply\nကိုဇော်ရေ ဒီကဗျာက အကုန်လုံးမဟုတ်သေးဘူး၊ ကြားမှာ တပိုဒ်လိုနေသေးတယ်။\nTune ရေ စကားလုံး သိပ်ကပ်စေးနှဲပေမယ့် လာလည်တာ ကျေးဇူးပါ။\nKiKi and yaewoori အားပေးတာ ကျေးဇူးပါ။\nမမသီရိရေ- အားပေးတာ ကျေးဇူးပါ။ ဒါပေမယ့် ဒီဘလော့ဂ်မှာ ကျွန်မက တော်လှန်ရေးအကြောင်း တခုတည်း တင်မှာမဟုတ်ပဲ တခြား အတွေ့အကြုံနဲ့ လေ့လာဖူးတဲ့အထဲက နှစ်သက်သဘောကျတာတွေပါ တင်မှာ ဖြစ်လို့ တခြားအကြောင်းအရာတွေ တင်ရင်လည်း လာဖတ်ပြီး ဝေဖန် အကြံပြုပေးဖို့ ဖိတ်ဖေါ်ပါတယ်။\nကိုဆောင်းယွန်းလ - တပ်ရင်းတရင်းတည်းက လာတဲ့လူတွေ ဆိုတော့ ထွေထူး ပြောစရာမလိုပါဘူး။ နှောင်ကြိုးနဲ့ ဖြစ်နေပြီဆိုတော့ အားကတော့ အရင်ကလို မပြင်းနိုင်တော့ပါဘူး။\nကိုခင်မောင်ငြင်း - ဒီနာမည်ကို မခင်မင်းဇော် ဘလော့ဂ်က C-Box မှာ ကျွန်မတခါ ဆွေးနွေးဖူးလို့ မှတ်မိနေတယ်။ ကူညီလိုတဲ့ စေတနာအတွက် သိပ်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကူညီပေးမည့်သူက အခုလောလောဆယ် အလုပ်များနေလို့ပါ။ သူအကြာကြီး အလုပ်များနေရင်တော့ ကိုခင်မောင်ငြင်းကို အကြောင်းကြားပြီး အကူအညီတောင်းလိုက်ပါ့မယ်။\nJuly 13, 2009 at 11:56 PM Reply\nငါသည်သာ ကံ၏အရှင်သခင် ဖြစ်၍ ငါသည်သာ ငါ့စိတ်၏ အကြီးအကဲ ဖြစ်တော့၏။\nကြိုက်လ္ဂန်းလို့ စာစုလေးတ္ဂေကို ကူးယူသ္ဂားပါတယ်။ခ္ဂင့်ပြုပါခင်ဗျာ။\nစာတစ်ကြောင်းဟာ အားသစ်ကို ဖြစ်စေခဲ့ပါတယ်..ကျေးဇူးပါခင်ဗျာ\nOWAY AUNG says:\nJuly 14, 2009 at 1:14 AM Reply\nစီဘောက်မတွေ့လို့ မန့် ဘောက်မှာရေးလိုက်တယ်။ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းရေးတဲ့စာမူရင်းဘာသာပြန်ကို ကို ကျနော့်စာအုပ်စင်မှာပြန်ရှာပြီးပို့ ပေးပါမယ်။\nသတ်ပုံတခုပြင်စရာတွေ့ရတယ်။(မြန်မာပြည်အား တကယ်ကို ငြိမ်းချမ်းသာယာ တိုးတက်စေချင်ပါတယ်၊ အဓ္ဓမကို အောင်နိုင်သည့် လက်နက်မှာ ဓမ္မသာလျင် ဖြစ်တယ်ဆိုတဲ့ ဗုဒ္ဓအဆုံးအမကို လုံးဝ ယုံကြည် လက်ခံပါတယ်။)ဆိုတဲ့စာမှာ -အဓ္ဓမ သတ်ပုံကို =အဓမ္မ လို့ ပြင်ပေးလိုက်ပါလား။ (လေးစားစွာ-မောင်အိုးဝေအောင်)\nJuly 14, 2009 at 8:10 AM Reply\n-ကိုလင်းကြယ်ဖြူ-လာလည်တာ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဒီကဗျာက ဒီတကြောင်းတည်း ကောင်းတာမဟုတ်ဘူး တပုဒ်လုံးကို ကောင်းတာပါ။\nကိုအိုးဝေအောင် ထောက်ပြပေးတာ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကျွန်မက ဘာသာစကား သိပ်ညံ့လို့ နောက်လည်း လာလည်ပြီး ဘာပဲတွေ့တွေ့ ပြောပြပေးပါ။ အရင်ရေးထားတဲ့ Profile အရှည်ကြီးကို အခုဘလော့ဂ်လုပ်တော့ မလိုအပ်တော့လို့ ဖျက်လိုက်ပြီး အသစ်ပြန်ရိုက်တာ လောပြီးမှားသွားတယ်။ လိုနေတဲ့ အပိုဒ်ကို ပြန်ဖြည့်လို့ရအောင် ဒီကဗျာရဲ့ အပြည့်အစုံကို ဖြစ်အောင် ပို့ပေးစေချင်တယ်။ အခုရေးထားတာကလည်း ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းရေးတဲ့ မူရင်းဘာသာပြန်ပါပဲ၊ ကျွန်မအကုန်လုံး မမှတ်မိလို့ မပြည့်စုံတာပဲ ရှိပါတယ်။ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ဗမာမှုပြုတဲ့ စကားလုံးရွေးတာ ကောင်းလွန်းလို့ ဒီကဗျာရဲ့ မူရင်း အင်္ဂလိပ်လိုမှာ ဘယ်လို ရေးထားတယ်ဆိုတာ လေ့လာချင်လို့ ကိုအိုးဝေအောင်မှာ်ရီရပ်ကပလင်းရဲ့ မူရင်းရှိရင်လည်း လိုချင်ပါတယ်။\nJuly 14, 2009 at 11:50 AM Reply\nမမ စာတွေ ဖတ်လို့ အရမ်းကောင်းတယ်.. မသိသေးတာတွေ သိရတယ်2ပုဒ်လုံးမှာပဲ..။\nJuly 14, 2009 at 11:53 AM Reply\nAssociation of Burma Ex-political Prisoners (ABEP) says:\nJuly 14, 2009 at 7:49 PM Reply\nသတ်ပုံတခုပြင်ပါဦး(လိမ်ညာလှည့်ဖြားပြီး လူထုဆန္ဒခံယူပွဲကို အတင်းအဓ္ဓမ အတည်ပြုထားပါတယ်။ )ဆိုတဲ့ စာကြောင်းမှာ\nအတင်းအဓမ္မ လို့ ပြင်ပါဦး။\nကိုနစ်ဆီက မြန်မာမူရင်းရပြီးရင် အင်္ဂလိပ်မူရင်းလည်းရှိမှာပါ။ရရင်အဆင်ပြေမှာပါ။ကျနော်အလုပ်နားရက် ရှာပေးပါမယ်။ဒီကြားထဲ ကိုနစ်ဆီက ရရင် ပိုကောင်းသွားတာပေါ့။\nJuly 14, 2009 at 9:46 PM Reply\nဘလော့ဂ် အသစ်လေးကို ကြိုဆိုပါတယ်။ ပို့စ်ကောင်းကောင်းတွေ များများ တင်နိုင်ပါစေ။\nJuly 14, 2009 at 10:57 PM Reply\nနောက်ထပ် post တွေ စောင့်နေပါတယ်\nJuly 15, 2009 at 2:38 AM Reply\nJuly 15, 2009 at 5:55 AM Reply\nဟုတ်ကဲ့ ကျနော်အလည်ရောက်ပါတယ် အားပေးလျက်ပါ။\nJuly 15, 2009 at 11:31 PM Reply\nအလည်ရောက်ခဲ့ပြီမငယ်နိုင်။ ခုမှ လိုင်းပေါ်တက်နိုင်ခဲ့တယ်။ ခရီးထွက်တာ မဟုတ်ဘူး။ လိုင်းပေါ်ကို မတက်နိုင်ခဲ့တာပါ။\nJuly 16, 2009 at 4:55 AM Reply\nJuly 28, 2009 at 9:45 PM Reply\nဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း၏ စာပေခရီးတွင် `အယ်ဒီတာ`အဖြစ်က ပိုမို၍ ကျော်ကြားထင်ရှားခဲ့သည်ဟု ဆိုရမည်။ ၁၉၃၆ တွင် `အိုးဝေ`မဂ္ဂဇင်း၌ တက္ကသိုလ်ကျောင်းသား ကိုအောင်ဆန်းသည် အယ်ဒီတာ့တာဝန် ယူရ၏။ ကိုအောင်ဆန်း အယ်ဒီတာအဖြစ် တာဝန်ယူထုတ်ဝေသည့် `အိုးဝေ`မဂ္ဂဇင်းတွင် `ဆရာညိုမြ`၏ “ငရဲခွေးကြီး လွတ်နေပြီ“အမည်ရှိ ဆောင်းပါးတပုဒ် ပါလာ၏။ တက္ကသိုလ် အာဏာပိုင်များက ဆောင်းပါးရှင်ကို အရေးယူရန် ဆောင်းပါးရှင်၏ အမည်ရင်းကို အယ်ဒီတာကိုအောင်ဆန်းထံ မေး၏။ `အယ်ဒီတာ့` ကျင့်ဝတ်အရ ဆောင်းပါးရှင်အမည် ထုတ်ဖော်၍ မပြောနိုင်ကြောင်း ကိုအောင်ဆန်းက ငြင်းပယ်လိုက်၏။ ကျောင်းအာဏာပိုင် မျက်နှာဖြူကြီးများက မကျေနပ်ကြ….။ ဤတွင် …. အယ်ဒီတာ ကိုအောင်ဆန်းကို အရေးယူရန် လုံ့လပြုလာကြ၏။ ကိုအောင်ဆန်းအား ကျောင်းမှ ထုတ်ရန်အထိပင် ကြိုးပမ်းလာကြ၏။ ဤမှ … ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ဒုတိယ ကျောင်းသားသပိတ်ကြီးအထိ…။ ကိုလိုနီစနစ် ဆန့်ကျင်ရေး အမျိုးသားလှုပ်ရှားမှုကြီးက ကြီးမားမြင့်တက်ခဲ့၏။ ထိုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေသည့်`အိုးဝေ`မဂ္ဂဇင်းအတွဲ – ၆၊ အမှတ် ၁ တွင် အယ်ဒီတာ ကိုအောင်ဆန်းသည် ဤသို့ ခေါင်းကြီးကို ရေး၏။“ငါ့အား ဖုံးလွှမ်းထားသော လကွယ်သန်းခေါင် ဤမှောင်မိုက်တွင်းမှနေ၍ အနိုင်မခံ အရှုံးမပေးတတ်သော ငါ၏ စိတ်ကို ဖန်ဆင်းပေးသည့် နတ်သိကြားတို့အား ငါ ကျေးဇူးဆိုပါ၏။\nလောကဓံတရားတို့၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော လက်ဆုတ်တွင်းသို့ ကျရောက်နေရသော်လည်း ငါကား မတုန်လှုပ်၊ မငိုကြွေး၊ ကံတရား၏ ရိုက်ပုတ်ခြင်းဒဏ်ချက်တို့ကြောင့် ငါ့ဦးခေါင်းသည် သွေးသံတို့ဖြင့် ရဲရဲနီ၏။ ညွှတ်ကား မညွှတ်။ဤဒေါသလောဘတို့ ကြီးစိုးရာဌာန၏ အခြားမဲ့၌ကား သေခြင်းတရားသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ ငံ့လင့်လျက် ရှိ၏။ သို့သော် ငါကား မတုန်လှုပ်သည်ကိုသာ တွေ့ရအံ့။ နောင်ကိုလည်း ဘယ်တော့မျှ မကြောက်သည်ကိုသာ တွေ့ရအံ့။\nသုဂတိသို့သွားရာ တံခါးဝသည် မည်မျှ ကျဉ်းမြောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ ယမမင်း၏ ခွေးရေပုရပိုက်၌ ငါ့အပြစ်တို့ကို မည်မျှပင် များစွာ မှတ်သားထားသည်ဖြစ်စေ ငါကား ဂရုမပြု၊ ငါသာလျှင် ငါ့ကံ၏ အရှင်သခင်ဖြစ်၍ ငါသာလျှင် ငါ့စိတ်၏ အကြီးအကဲ ဖြစ်လေသည်“\nမှာ တွေ့လို့လာပို့ပေးတာ။အင်္ဂလိပ်မူရင်း ရှာရခက်ပါပြီ)\nJuly 29, 2009 at 10:15 AM Reply\nအခုလို ထပ်ဖြည့်ပေးတာ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကျွန်မ ဒီမှတ်ချက်ကို အခုမှတွေ့ရတယ်။ ဒီအတိုင်းဆို Recent Comment ဆိုတာ ထည့်ဖို့လိုလိမ့်မယ်။ နို့မဟုတ်ရင် ပို့စ်အဟောင်းတွေမှာ ဘယ်သူလာလည်ပြီး မှတ်ချက်ရေးသွားတယ်ဆိုတာ သိမှာမဟုတ်ဘူး။ ကျေးဇူးပဲနော့်။\nDecember 11, 2009 at 4:06 PM Reply


ကြိုတင် မျိုးရိုးဗီဇ စစ်ဆေးခြင်း - Samitivej Hospital Bangkok Thailand - JCI Accredited World Class Hospital\nကြိုတင် မျိုးရိုးဗီဇ စစ်ဆေးခြင်း\nဗီဇပိုင်းဆိုင်ရာ ချို့ယွင်းမှုရှိတဲ့ ကလေးတွေရဲ့ ၈၀ ရာခိုင်နှုန်းက မိသားစုတွေ မှာ မျိုးရိုးရှိနေမှန်း ကြိုသိရှိခြင်း မရှိပဲ မွေးဖွားလာတာဖြစ်ပါတယ်။\nကိုယ်ဝန်ဆောင်မိခင် အယောက် ၅၅၀ မှာ တစ်ဦးဟာ သဘာဝအတိုင်း မျိုးရိုးဗီဇချို့ယွင်းမှုရှိသော်လည်း ရောဂါလက္ခဏာမပြတဲ့ ကလေးကို မီးဖွားရတတ်ပါတယ်။\nကြိုတင်ပြီး မျိုးရိုးဗီဇ စစ်ဆေးခြင်းက ဗီဇပိုင်းဆိုင်ရာကို တိကျမှုအနေနဲ့ ၉၅ ရာခိုင်နှုန်းအထိ စစ်ဆေးပေးနိုင်တာဖြစ်ပါတယ်။\nစပ်လျဉ်းသောသတင်းအချက်အလက်များတိကျခြင်းဆေးကုထုံး | တိကျတဲ့ဆေးကုသထုံးဖြင့် ကင်ဆာကုသခြင်း | ကင်ဆာအကျိတ်ရှိမရှိစစ်ဆေးခြင်း\nပုံမှန်အတိုင်းအားဖြင့် ကိုယ်ဝန်ဆောင်မိခင်တွေဟာ ပထမဆုံးကျန်းမာရေးစစ်ဆေးမှုကို ၃လပတ်အချိန်မှာပြုလုပ်ပြီး ကလေးမှာ ချို့ယွင်းချက်ရှိမရှိကို သိရှိနိုင်တာပဲဖြစ်ပါတယ်။ တကယ်လို့ ကလေးမှာ ချို့ယွင်းချက်ကိုတွေ့ရှိခဲ့ရင် မျိုးရိုးဗီဇဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်သူတွေက နောက်ထပ် စစ်ဆေးမှုတွေနဲ့ ဆက်လက်ပြီး လိုအပ်တဲ့လမ်းညွန်မှုတွေကို ပြုလုပ်ပေးမှာပါ။\nအခုခေတ်မှာတော့ ကြိုတင်ပြီး မျိုးရိုးဗီဇစစ်ဆေးတဲ့ နည်းစနစ်ဟာ ရရှိနေပြီဖြစ်ပြီးတော့ မျိုးရိုးဗီဇ ၆၀၀ ကျော်ကို ရှာဖွေပေးနိုင်ပြီး မျိုးရိုးဗီဇ ချို့ယွင်းမှု ၂၀၀ ကျော်ကို ရှာဖွေနိုင်နေပြီဖြစ်တဲ့အတွက် အရေးပါတဲ့အခြေအနေဖြစ်လာပြီဖြစ်ပါတယ်။ တကယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ဟာ အခုလိုမျိုး ဗီဇပြောင်းလဲမှုတွေကို သိနိုင်နေပြီဆိုရင် အဲ့ဒီအဖြစ်ကို ရှောင်ရှားနိုင်အောင် ပြုလုပ်နိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ အခုနည်းဟာ အသက်အရွယ်ကြီးမားနေတဲ့မိဘတွေအတွက် အခွင့်အရေးတစ်ခုဖြစ်ရုံသာမကပဲ အခြား ဗီဇချို့ယွင်းနိုင်ခြေရှိတဲ့သူတွေအတွက် အခုလိုကြိုတင်စစ်ဆေးမှုတွေဟာ နောက်ပိုင်းမှာ သင့်ကိုဘာတွေဆက်လုပ်နိုင်မလဲဆိုတာ ဆုံးဖြတ်ဖို့ အချိန်ရမှာဖြစ်ပါတယ်။\nအသက်အရွယ်ကလည်း အရေးကြီးတဲ့အရာတစ်ခုဖြစ်ပြီးတော့ အသက်ကြီးမှ လက်ထပ်ပြီး ကလေးရယူမယ့်သူတွေအနေနဲ့ မျိုးရိုးဗီဇချို့ယွင်းမှုဖြစ်ဖို့ ပိုပြီးအခွင့်အလမ်းများလေပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဥပမာအနေနဲ့ ဖွံဖြိုးမှုနှေးကွေးတဲ့ ရောဂါလက္ခဏာဖြစ်ပြီး အသက် ၃၅ နှစ်အထက်မိခင်တွေအနေနဲ့ အယောက် ၃၅၀ မှာ ၁ ယောက်က အဆိုပါ ရောဂါဖြစ်ဖို့ ရာခိုင်နှုန်းများတယ်လို့ သတ်မှတ်နိုင်ပြီး အသက်အရွယ်ကြီးတဲ့ ဖခင်တွေကြောင့်လည်း ဖွံဖြိုးတိုးတက်မှုမှာ ချို့ယွင်းချက်ရှိလာနိုင်ပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာထိခိုက်မှုတွေပါ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nထိုင်းနိုင်ငံသားတွေနဲ့ နိုင်ငံခြားသားတွေမှာပါဖြစ်န်ိုင်တဲ့ မိဘတွေမှာ ရောဂါလက္ခဏာမပြသော်လည်းကလေးငယ်မှာဖြစ်လာနိုင်တဲ့ မျိုးရိုးဗီဇချို့ယွင်းမှု(၅)မျိုး\nThalassemia Syndrome: အခုရောဂါဟာ သွေးနီဥတွေရဲ့ ချို့ယွင်းမှုကြောင့်ဖြစ်ပေါ်တာဖြစ်ပြီး တကယ်လို့ မိဘနှစ်ဦးစလုံးမှာ အဆိုပါ ရောဂါ ကို သယ်ဆောင်ထားတယ်ဆိုရင် ကလေးငယ်မှာ ဖြစ်ပွားဖို့ ၂၅ ရာခိုင်နှုန်းရှိနေပြီး တကယ်လို့ မိဘ ၂ ဦးလုံးမှာ ရောဂါရှိနေပြီဆိုရင် ကလေးငယ်မှာလည်း ၁၀၀ ရာနှုန်း ဖြစ်ပွားမှာကျိန်းသေပါတယ်။\nSMA (Spinal Muscular Atrophy): အခုရောဂါလက္ခဏာကတော့ မိဘတွေကနေ ဆင်းသက်လာတဲ့ရောဂါလက္ခဏာတစ်မျိုးဖြစ်ပြီးတော့ လူမျိုးမရွေးဖြစ်ပွားတတ်ပါတယ်။ ဦးနှောက်အာရုံကြောတွေမှာ မော်တာနူရွန်လို့ခေါ်တဲ့ ဆဲလ်တွေမှာဖြစ်ပွားတာဖြစ်ပြီး အာရုံကြောများ အားယုတ်လာစေပြီး ကြွက်သားတွေကိုပါ အားနည်းစေခြင်း ပိန်လှီစေခြင်းများ ဖြစ်ပါတယ်။\nCystic Fibrosis: Tဒီလက္ခဏာကတော့ မျိုးရိုးဗီဇပြောင်းလဲခြင်းကြောင့်ဖြစ်တာဖြစ်ပြီးတော့ အသက်ရှုလမ်းကြောင်း၊ အစာခြေဖျက်ခြင်းလမ်းကြောင်းနဲ့ မျိုးပွားတဲ့ကိစ္စရပ်တွေမှာပါ ထိခိုက်စေမှာဖြစ်ပါတယ်။ လက်ရှိအချိန်အထိတော့ အမြစ်ပြတ်အောင် ကုသနိုင်တဲ့နည်းလမ်းမရှိသေးပဲ လူနာကို သက်သာအောင် နဲ့ ပိုပြီးကြာကြာနေထိုင်နိုင်ဖို့နဲ့ နောက်ဆက်တွဲ ဆိုးကျိုး နည်းပါးအောင်ပဲ ဆောင်ရွက်နိုင် သေးတာဖြစ်ပါတယ်။\nFragile X: အခုပြဿနာကတော့ ဦးနောက်ဖွံဖြိုးတိုးတက်မှုကိုထိခိုက်စေတဲ့ လက္ခဏာပဲဖြစ်ပါတယ်။ များသောအားဖြင့် ယောင်္ကျားလေးတွေမှာ ပိုပြီးတွေ့ရတတ်ပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာထိခိုက်မှုတွေ၊ အမူအကျင့်ပိုင်းဆိုင်ရာတွေနဲ့ အခြားသူတွေနဲ့ ပြောဆိုဆက်ဆံတဲ့အချိန်မှာ အဆင်မပြေမှုတွေကို ကြုံတွေ့လာရမှာဖြစ်ပါတယ်။\nအကြားအာရုံချို့ယွင်းမှုဒါကတော့ နားမကြားမှု၊ နားထိုင်းတာနဲ့ လုံးဝ အကြားအာရုံမရှိတော့တာတွေအထိ ပါဝင်ပြီးတော့ ပျမ်းမျှအားဖြင့် ၄၀ ရာခိုင်နှုန်းသော ကလေးတွေရဲ့ အကြားအာရုံချို့တဲ့မှုတွေဟာ မျိုးရိုးဗီဇကြောင့် ဖြစ်ပွားတာဖြစ်ပါတယ်။\nသင့်နှလုံသားကိုနွေးထွေးမှုပေးတဲ့ရုပ်ရှင်ကား‘Wonder,’ မကြည့်ရသေးရင်တော့ ကြည့်ဖြစ်အောင် ကြည့်ပါလို့ပဲ တိုက်တွန်းပါရစေ။ ရုပ်ရှင်ထဲမှာပါဝင်တဲ့ “ Auggie” ဟာ “ Treacher Collins Syndrome” လို့ခေါ်တဲ့ မျိုးရိုးဗီဇဆိုင်ရာ ရောဂါတစ်ခုဖြစ်နေပြီးတော့ နား၊ မျက်လုံး၊ ပါးရိုး နဲ့ မေးတဝိုက်မှာ ရှုံ့တွမှုတွေဖြစ်နေတာဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါ ရောဂါဟာ လူအယောက် ၅ သောင်းမှာ ၁ ယောက်ဖြစ်နိုင်တဲ့ရောဂါတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါ ရောဂါလက္ခဏာဟာ ဖခင်နဲ့ မိခင်မှာရှိတဲ့ ခရိုမိုစုန်းတွေရဲ့ ပေါင်းစပ်မှုကြောင့်အဖြစ်များပြီးတော့ တခါတရံမှာသာ မိဘတွေမှာရှိတဲ့ မျိုးရိုးဗီဇပြောင်းလဲမှုကြောင့်ဖြစ်ပွားတာဖြစ်ပါတယ်။ ပိုမိုသိရှိလိုပါကဤနေရာတွင်နိုပ်ပါ။\nအချို့သောအခြေအနေတွေမှာ လူနာတွေဟာ ဆွေးနွေးမှုကို ခံယူပြီး မျိုးရိုးဗီဇဆိုင်ရာ ရောဂါလက္ခဏာတွေကို တွေ့ရတယ်ဆိုရင် မျိုးပွားမှုဆိုင်ရာ ဆေးကုထုံးကျွမ်းကျင်တဲ့ OB/YGNs သားဖွါးမီးယပ် အထူးကု တွေက IVF အစီအစဉ်အတိုင်း တစ်ဦးချင်းစီအတွက် ဖွံဖြိုးစေမယ့်ဆောင်ရွက်မှုတွေကို စတင်ကူညီပေးသွားမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါ့အပြင် ကျန်းမာတဲ့ သန္ဓေသားကို ရရှိနိုင်အောင်လည်း နည်းပညာတွေအသုံးပြုပြီး ကိုယ်ဝန်ရနိုင်တဲ့ အခွင့်အလမ်းပိုများအောင် ကူညီပေးမှာပါ။ အခုနည်းစနစ်ဟာ သားအိမ်က သန္ဒေသားကိုလက်ခံဖို့ ကောင်းစွာဖွံဖြိုးပြီး မပြီးကို သန္ဒေသားကိုထည့်သွင်းခြင်းမပြုလုပ်ခင် စမ်းသပ်တာဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါ ပြုလုပ်မှုကို သားအိမ်လက်ခံနိုင်စွမ်းစစ်ဆေးမှုဟုခေါ်ဆိုပါတယ်။ အခု စမ်းသပ်မှုတွေထဲမှာ Mitochondria ကိုစစ်ဆေးခြင်း သန္ဓေသားကို ကောင်းစွာအာဟာရပေးနိုင်တယ် တဲ့ အဖွဲ့အစည်း ယန္တယားကို စမ်းသပ်တဲ့စနစ်တွေပါဝင်ပြီး ကိုယ်ဝန်ဆောင်နိုင်စေတဲ့ အခွင့်အလမ်းကို ၅၀ ရာခိုင်နှုန်းတိုးတက်စေပါတယ်။\nတကယ်လို့ မိခင်က အသက် ၃၅ နှစ်အထက်ရှိပြီး ကိုယ်ဝန်ဆောင်နေပြီဆိုရင် သားဖွားမီးယပ်ကျွမ်းကျင်ဆရာဝန်နဲ့ ကိုယ်ဝန်ရရှိပြီး ရက်သတ္တပတ် ၁၀ ပတ်အတွင်းမှာတင် သန္ဓေသားကျန်းမာမှုရှိမရှိကို စစ်ဆေးနိုင်ပါတယ်။ အခုအချိန်မှာတော့ သန္ဓေသားကို စစ်ဆေးတဲ့အချိန်မှာ မှားယွင်းဖတ်ရှုမှုကို တီဗွီ ဓါတ်မှန် စနစ်ရဲ့ တိုးတက်လာမှုနဲ့အတူ ၀.၂ ရာခိုင်နှုန်းအထိ လျော့ချနိုင်ပြီဖြစ်ပြီး တိကျမှုနှုန်းကလည်း ၉၉.၃ ရာခိုင်နှုန်းအထိရှိလာပြီဖြစ်တဲ့အတွက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာထိခိုက်မှုမရှိပဲနဲ့ မိခင်အတွက် စိတ်ချမ်းမြေ့မှုကို မြန်မြန်ဆန်ဆန်ယူဆောင်ပေးလာနိုင်မှာပါ။\nကိုယ်ဝန်မဆောင်မီနဲ့ ကိုယ်ဝန်ဆောင်နေချိန်မှာ ကြိုတင်ကာကွယ်နိုင်မှုအနေနဲ့လည်း အတိတ်မှာတုန်းက ဘယ်သူတွေက အန္တရာယ်ကို ကြုံနေရလည်းဆိုတာကို မြင်တွေ့မှသာ သိနိုင်ခဲ့တာဖြစ်ပြီး အခုအချိန်မှာတော့ လူတိုင်းက မျိုးရိုးဗီဇဆိုင်ရာချို့ယွင်းမှု၊ မွေးဖွားတဲ့အချိန်မှာ ပြင်ဆင်မှုတွေကို ကောင်းစွာပြုလုပ်နိုင်နေပြီပဲဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ဟာ အခုလိုကြိုတင်ကာကွယ်ပေးမှုစနစ်တွေကို ဆောင်ရွက်လာတာ ၈ နှစ်ကျော်ရှိနေပြီဖြစ်ပြီး ရလဒ်ကောင်းတွေကိုပဲ ယူဆောင်ခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ လမစေ့မီးဖွားခြင်းကာကွယ်ရေးဆေးခန်းအကြောင်းလေ့လာလိုပါကဤနေရာတွင်နိုပ်ပါ။\nစပ်လျဉ်းသောသတင်းအချက်အလက်များ တိကျခြင်းဆေးကုထုံး | တိကျတဲ့ဆေးကုသထုံးဖြင့် ကင်ဆာကုသခြင်း | ကင်ဆာအကျိတ်ရှိမရှိစစ်ဆေးခြင်း\nAssoc. Prof. Boonsri Chanrachakul, M.D., PhD\nObstetrics And Gynaecology (Maternal And Fetal Medicine)\nHead Doctor for Maternal-Fetal Medicine at Samitivej Sukhumvit Hospital\nObstetrics And Gynaecology (Reproductive Medicine)\nPatama Promsonthi, M.D.\nSamitivej ဆေးရုံကြီးတွင် ရက်ချိန်းယူရန် အောက်ပါပုံစံကို ကျေးဇူးပြု၍ဖြည့်ပေးပါ\nမည်သည့်ဆေးရုံမဆိုSamitivej SukhumvitSamitivej SrinakarinSamitivej ThonburiSamitivej SrirachaSamitivej International Clinic\nရက်ချိန်းနေ့စွဲ − ဒုတိယဦးစားပေး\nသင်၏ ဆေးရုံကဒ် နံပါတ်(HN) ကိုဖော်ပြပါ။


အပြာရောင် အချစ်ည … (သို့) အမှတ်တရ ချောင်းသာ (အပိုင်း – ၁) | I Love Travellings . . .\nI love travellings …\nအပြာရောင် အချစ်ည … (သို့) အမှတ်တရ ချောင်းသာ (အပိုင်း – ၁)\nဒီနေ့မနက် ရုံးသွားတော့ ကားပေါ်မှာသီချင်းနားထောင်မိတယ်…. အရင်မနက်တွေဆို ပရိတ်ကြီး ၁၁ သုတ်ကိုပဲ နာတာ။ ဒီနေ့တော့ သီချင်းနားထောင် ဖြစ်တယ်။ မျိုးကြီးရဲ့ အပြာရောင်အချစ်ည သီချင်းကို ရောက်တော့ အရင် ကျွန်တော်သင်တန်းတက်တုန်း အချိန်တွေကို ပြန်မြင်ယောင်လာတယ်။ ဒီသီချင်းက ကျွန်တော်တို့ သူငယ်ချင်းတစုရဲ့ ဘယ်တော့မှမေ့နိုင်မဲ့ သီချင်းမဟုတ်ပါဘူး။ ပြန်စဉ်းစားရင်း… ပြန်စဉ်းစားရင်း………………..\n၂၀၀၅ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၁၃ရက်နေ့ မနက် ၃း၀၀…\nကျွန်တော်တစ်ယောက်တည်း အထုပ်လေးဆွဲလို့ စင်ထရယ်ဟိုတယ်ရှေ့မှာ။ ကားက ၄း၀၀ ဆိုတော့ စောတော့စောသေးသည်။ ဒါနဲ့ ဟိုတယ်ထဲကိုဝင် ဧည့်ကြိုကောင်တာကနေ ပီးတော့ ဆရာ ခိနိုးရှိတ ဆီကိုဖုန်းဆက်တော့ နောက် ၁၀ မိနစ်ဆို ဆင်းလာမယ်တဲ့။ အဲဒါနဲ့ပဲ ဧည့်ခန်းမမှာ ထိုင်စောင့်နေလိုက်တယ်။ အချိန်အတိအကျမှာပဲ ဆရာရောက်လာတယ်။ နောက် အထုပ်ကိုယ်စီဆွဲကာ ပန်းဆိုးတန်း ဘုရားဖူးကားတွေ ဂိတ်ထိုးတဲ့ နေရာကိုလမ်းလျှောက်သွားကြတယ်။ ၁၅ မိနစ်လျှောက်လိုက်ရတယ်။ ဟိုရောက်တော့ တခြားသူငယ်ချင်းတွေမရောက်ကြသေးဘူး။ ၁၀ မိနစ်လောက်နေတော့ မိုမို ရောက်လာတယ်။ နောက် တဖြည်းဖြည်းနဲ့ ရောက်လာကြပါပီ။ ကိုမြင့်ငြိမ်း၊ ကိုကြီးကျော်၊ မျိုးဇော်၊ကိုချစ်ကို၊ နီလာ၊သဇင်၊ စန္ဒာ၊ သိမ့်၊ မနန်း၊ လူစုံပါပီ။ အားလုံး ၁၁ ယောက်။ ကျွန်တော်အပါအ၀အ၀င်ပေါ့။ ၄း၀၀ ကျော်ကျော်လောက်မှာ လေအိတ်ကားကြီးရောက်လာပါပီ။ ဒီကားကတော့ ကျွန်တော်တို့ သူငယ်ချင်းတစုကို ချောင်းသာ ကမ်းခြေကို ခေါ်ဆောင်သွားမယ့် ကားကြီးပေါ့။\nကားပေါ်တက်အထုပ်တွေနေရာချ။ ကိုယ့်နေရာကိုယ်ထိုင်ကြပေါ့။ ကျွန်တော့ဘေးမှာတော့ ဆရာခိနိုးရှိတပေါ့။ ကားကစထွက်ပါပီ။ ၄း၃၀ လောက်မှာ။ လမ်းမှာ လူတွေလိုက်ကြိုရင်းနဲ့ ၅း၃၀ လောက်မှာ ရန်ကုန်မြို့ကနေစထွက်ခဲ့ပါတယ်။ လိုင်သာယာ မြို့ဘက်နေပေါ့။ ကျွန်တော်တို့ သူငယ်ချင်းတစု ကတော့ စလိုက်နောက်လိုက်နဲ့ ပျော်ရွှင်လို့ပေါ့။ ဟိုဟာဖောက်စား ဒီဟာဖောက်စားနဲ့.. သီချင်းလဲဆိုလိုက်ကြနဲ့ ကားတစီးလုံးကျွန်တော်တို့ အုပ်စုအသံတွေ ပျံ့လို့…. ဒီလိုနဲ့ လမ်းမှာ နားလိုက်၊သွားလိုက်နဲ့… မနက် ၁၀း၀၀ လောက်ကျတော့ ကားပျက်ပါလေရော…. ဘီးပေါက်တာတော့မဟုတ်ဘူး။ စက်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်တာ… ပုသိမ်ရောက်ဖို့ကလည်း တော်တော်လိုသေး.. ပျက်သွားတဲ့ အရာက အနီးအနားက ၀ပ်ရှော့တွေမှာဝယ်လို့မရဘူး။ ဆိုင်တိုင်းက ပုသိမ်မှာ သွားဝယ်မှပဲရမယ်… ဒီတော့ ရွေးစရာလမ်းမရှိတော့ ယဉ်နောက်လိုက် က ပုသိမ်မှာသွားဝယ်တယ်။ ဒီတော့ ကားကလမ်းဘေးမှရပ်ထားလို့… ကျွန်တော်တို့ အုပ်စုကတော့ ရောက်ချင်တဲ့အချိန်မှရောက်၊ ရောက်တဲ့နေရာမှာ ပျော်ပျော်နေမယ့်သူတွေဆိုတော့ ကားပေါ်က စားစရာတွေချ၊ လမ်းဘေးက အပင်ရိပ်အောက်မှာ ၀ိုင်းဖွဲ့၊ စားကြသောက်ကြ၊ ဂီတာတီးပီးသီချင်းဆိုကြ..နဲ့… ဂစ်တာတီးတဲ့သူကတော့ ကိုမျိုးဇော်ပေါ့…… ဆိုသူတွေကတော့ ဆရာကလွဲရင် ကျန်တဲ့သူတွေ အားလုံးပေါ့… သူက မြန်မာလိုမတတ်ဘူးလေ…. ဒါပေမယ့် လက်ခုပ်နဲ့ စည်းချက်လိုက်ပေးသေးတယ်…..\nအလွမ်းကြောင့် ကျခဲ့တဲ့ မျက်ရည်တွေ..\nအပြာရောင် အချစ်ည …\nThis entry was posted on June 21, 2011 by ဇေယျလင်းထင်. It was filed under Myanmar .\nCategories Select Category Malaysia (2) Myanmar (4)\nArchives Select Month November 2011 (3) October 2011 (2) June 2011 (2)