Who were Bengali, so called Rohingya?: ခြေခြေမြစ်မြစ် မသိရှိကြပဲ ရန်းတုတ်နေကြသည့် ဘင်္ဂလီ ရိုဟင်ဂျာ ခေါ်တောများ၏ နေထိုင်မှုဘ၀နှင့် ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှုများ\nခြေခြေမြစ်မြစ် မသိရှိကြပဲ ရန်းတုတ်နေကြသည့် ဘင်္ဂလီ ရိုဟင်ဂျာ ခေါ်တောများ၏ နေထိုင်မှုဘ၀နှင့် ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှုများ\nအရှေ့ဘက် ၀ လူမျိုးတွေ အကြောင်းရေးပီးသွားတော့ အနောက်ဖက် မျှော်ကြည့်လိုက်တယ် တရုတ်လို လက်နက်အကောင်းစားကြီးတွေ အနုမြူတွေနဲ့ ခောတ်မှီစစ်တပ်ကြီး အားရစရာသိတ်မတွေ့... ဒါပေမဲ့ ပေါ့သေးသေးတော့ မမှတ်လေနဲ့ တစ်ချက်မှားတာနဲ့ အမျိုးအနွယ်ပါ ၀ါးစားသွားမဲ့ လူ့စပါးကြီးတွေရှိနေကြတယ်... သူတို့သမိုင်းကျောင်းကို မလေ့လာခင် ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှအကြောင်း နည်းနည်း စနည်းနာကြည့်မိတယ်... လွတ်လပ်ရေးရတော့ ဘာသာမတူလို့ အိန္ဒိယကနေ ပါကစ္စတန်က ခွဲထွက်တယ်... အဲ့ဒိအခါမှာ နဂိုကမှ ဖင်ခေါင်းကျယ်ကျယ် လေကြီးမိုးကြီး အပေါ်စီကနေ နေချင်တဲ့ ဘင်္ဂလီတွေက ဘာသာတူတာတောင်မှ ပေါင်းလို့မရတော့လို့ ပါကစ္စတန်ကနေခွဲထွက်တယ် ဘင်္ဂလားတဲ့။\nငယ်ငယ်တုန်းကနေ အခုထိ သိနေရတာက မိုးတွင်းဆို မုန်တိုင်းဖြစ်ပီ ရေကြီးတယ်။ အနောက်ဘက် ကမ်းလွန်မှာ ဖြစ်သမျှ မုန်တိုင်းနည်းပါး ဘင်္ဂလားကိုဝင်တယ်၊ မြန်မာပြည်ကတော့ အဖျားခတ်တာပေါ့နော်။ နဂိုကတည်းကမှ ဆင်းရဲတဲ့ ဘင်္ဂလား (အဲ့ဒိတုန်းက ပြောတာ အခုဆို နယ်စပ်မှာ ဘင်္ဂလားဖုန်းတွေ လေး၊ ငါး သိန်းနဲ့ ၀ယ်သုံးနေတယ် ဆိုကတည်းက ဘင်္ဂလား ဆင်းရဲလား မဆင်းရဲလား၊ ခောတ်ဘယ်လောက်မှီလဲ သိသာတယ်နော်) လူတွေဟာ မြန်မာပြည်ထဲကို ၀င်လာဖို့ အကြောင်းဖန်လာပါတယ်။ လူဦးရေ ထိမ်းသိမ်းမှုမရှိ သားဆက်ခြားခြင်းကို ဘာသာရေးအရ တားမြစ်ထားတဲ့အတွက်ကြောင့် တိုးပွားလာတဲ့ လူဦးရေးဟာလည်း စားရေရိက္ခာ ရှားပါးမှု လယ်လုပ်နိုင်တဲ့ မြေလွတ်မြေရိုင်းရှားပါးမှုတွေနဲ့ ကြုံတွေ့လာတဲ့ အချိန်မှာ ရှိတဲ့လူဦးရေထက် မြောက်များစွာ ပိုလျှံနေတဲ့ မြေလွတ်မြေရိုင်းတွေဟာ မျက်စောင်းထိုးစရာ ဖြစ်လာပါတယ်။ ဒါ့ကြောင့် ခင်ဗျားတို့စီမှာ ရှမ်းကုန်းပြင်မြင့်တွေ ဒီလောက်ပေါတာ ကျုပ်တို့ကို မြေလွတ် နည်းနည်းပေးတော့ ဘာဖြစ်မှာမို့လို့လဲလို့ ကျွန်တော်တို့ ပိုင်တဲ့ အချုပ်အခြာ အာဏာကို သွားရည်ကျပီး သူတို့ဘက်ကပြောခဲ့တာပါ။\nရှိနေတဲ့ မြောက်များစွာသော လယ်ယာမြေများကို ဒေသခံ ရခိုင်လူမျိုးတွေလုပ်ကိုင်ဖို့မှာ လက်မှု လယ်ယာကိုသာ ပြုလုပ်နေဆဲဖြစ်တဲ့အတွက် လယ်လုပ်သူ လယ်ကူလီတွေလိုလာလေတော့ လုပ်ခသက်သာတဲ့ ဘင်္ဂလီတွေရှိတော့ အဆင်ပြေလာကြာပါတယ်။ ဟိုးအရင်ကတည်းကလည်း လယ်လုပ်သူ လယ်ကူလီတွေလုပ်နေကြဆိုတော့ ပိုအဆင်ပြေစေတာပေါ့။ လယ်လုပ်တယ် ဆိုတဲ့ နေရာမှာလည်း ကောက်စိုက်ပျိုးနှုတ်၊ ရိတ်သိမ်း ခြွေလှေ့တဲ့အဆင့်တွေများတော့ လူအင်အားများများ လိုလေတော့ မိသားစုလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက်ဝင်လာပြီး အလုပ်အကိုင်ကို ၀င်လုပ်ကြလေသည်ပေါ့။ ဟိုဘက်မှာလည်း မြေယာတွေ နေစရာတွေက အဆမတန်များပြားတဲ့ လူဦးရေးကြောင့် ကြပ်ညပ်လာပီလေ။ ဟိုဘက်မှာ ငတ်ပြတ်နေလို့ ဒီဘက်ကို ကူးလာကြတယ်ဆိုတော့ ဆန်ရေစပါး ပေါများတဲ့ မြန်မာပြည်မှာ ရနိုင်တဲ့နည်းလမ်းနဲ့ ကပ်ရပ်နေကြသည်ပေ့ါ။\n၁၉၈၃ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၁ ရက်နေ့ နေ့စွဲနဲ့ အမှတ် (၉၂) ခြေလျင်တပ်ရင်းက ကြည်း ၉၇၉၁ ဗိုလ်မှူးလှမြိုင်၏ နိုင်ငံခြားသားများ ၀င်ရောက်မှုနှင့် ရခိုင်ပြည်နယ်မှ ဖြစ်ရပ်အခြေအနေတစ်ချို့ တင်ပြချက်တွင် ၀င်ပုံဝင်နည်းမှာ အေးအေးမှန်မှန် တစိမ့်စိမ့်ဝင်နေခြင်းနှင့် အစုလိုက်အဖွဲ့လိုက်၊ အချိန်းအချက်ပြလုပ်၍ ကြိုတင်စီစဉ်သောစနစ်ဖြင့် ၀င်ရောက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ အသုံးပြုသည့် ဖားခုန်စနစ်အရ မြန်မာနိုင်ငံတိုင်းနှင့် ပြည်နယ်အနှံ့အပြားသို့ ဖြန့်ခွဲထွက်ခွာသွားကြပြီးဖြစ်သော ဘင်္ဂလီနေအိမ် အလွတ်များနေရာတွင် တိုင်းနှင့်ပြည်နယ် အသီးသီးသို့ ၀င်ရောက်သွားသော အီစွပ်၏အိမ်တွင်၊ နောက်ထပ် အီစွပ်အသစ်အား အစားထိုး၍၎င်း၊ မိုဟာမက်၏အိမ်တွင် နောက်ထပ်မိုဟာမက်အသစ်အား အစားထိုး၍၎င်း အိမ်နှင့်လူဦးရေ တိုးလာသည်ဟု မမြင်တွေရစေရန်ပြုလုပ်ကြောင်း ဟုဖော်ပြထားပါတယ်။\nဒါဆိုရင် ဘင်္ဂလီတွေ ဘယ်လိုမြန်မာနိုင်ငံထဲကို ၀င်လာတယ် ဘယ်လိုပြန့်နှံ့လာတယ်ဆိုတာ အဖြေပေါ်လာပီထင်ပါတယ်။ သူတို့ပြောကြသလို အာရပ်တွေ မုန်တိုင်းမိလို့ မြောလာတယ်ဆိုတဲ့ ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်အရဆိုရင် မြန်မာကမ်းရိုးတန်း ဒီလောက်အရှည်ကြီးမှာ ဘင်္ဂလားနဲ့ နယ်နိမိတ်ခြင်း ထိစပ်နေတဲ့ ဘူးသီးတောင် မောင်းတောမှာပဲ ထိုပြဿနာရှိတာကို ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် သိနိုင်ပါတယ်။ ရှေးယခင်ကတည်းက နေထိုင်လာခြင်းဆိုတဲ့နေရာမှာ ရခိုင်ဒေသဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာယဉ်ကျေးမှု သူမတူအောင်ထွန်းကားခဲ့တာကို ဝေသာလီခောတ်ကနေ ယနေ့အထိ ခောတ်အဆက်ဆက် သမိုင်းကြောင်းတွေမှာ အထင်အရှားရှိပါတယ်။ ယခုလက်ရှိကို ရှေးဟောင်းသုတေသနက တူးဖော်နေတဲ့ ဝေသာလီမြို့ဟောင်းမှာ ရှေးခောတ် ဘုရားပြို ဘုရားပျက်ပဲ တွေ့ရပါတယ်။ ရိုဟင်ဂျာလူမျိုးဆိုတာနဲ့ ပါတ်သက်တဲ့ အပိုင်းအစ၊ ယဉ်ကျေးမှု ပစ္စည်းများ စိုးစင်းမျှ မတွေ့ရပါဘူး။ ရခိုင်ပြည် တော်လျှောက်မှာ နေထိုင်ခဲ့တယ်ဆိုရင်ဖြင့် ဘင်္ဂလီခေါ်တောများ မရှိသည့် ရခိုင်မြို့နယ်များ ရှိပါတယ်။ မာန်အောင်၊ နှင့် အန်း မြို့နယ်များမှာ မည်သည့် ဘင်္ဂလီမှမရှိပါဘူး။ ရှေးခောတ်ကတည်းက ရှိခဲ့တဲ့ သက်သေ အထောက်အထားလည်း မရှိပါဘူး။ ထို့အတူပဲ မြစ်ဝကျွန်းပေါ်နဲ့ ရခိုင်နယ်နိမိတ်ခြားဖြစ်တဲ့ ဂွ မြို့မှာလည်း ရိုဟင်ဂျာဆိုတာနဲ့ ပါတ်သက်တဲ့ အထောက်အထား အလျင်းကင်းမဲ့သလို မည်သည့် ဘင်္ဂလီမှမရှိပါ။ ထို့အတွက် ရိုဟင်ဂျာလို့ နာမည်တပ်နေတဲ့ ဘင်္ဂလီတွေဟာ မြန်မာတိုင်းရင်းသား လုံးဝမဟုတ်တဲ့ ဘင်္ဂလားများသာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကိုလည်း မြန်မာနိုင်ငံမှာရှိကြတဲ့ လူတိုင်းက လက်ခံနားလည် သဘောပေါက်ကြပါတယ်။\nအဲ့ဒိမှာ သူတို့ စွတ်စွဲထားတဲ့ စာရွက်စာတန်းနဲ့ စနစ်တကျလုပ်ထားတဲ့ ပိတ်ပင်ခြင်းများ ဆိုတဲ့အထဲက လွတ်လပ်စွာသွားလာခွင့်အား ပိတ်ပင်ထားခြင်းဆိုတာ ပါပါတယ်။ မိမိနိုင်ငံထဲကို ရောက်နေတဲ့ နိုင်ငံခြားသား တစ်စိမ်းများကို သွားလိုရာသွားဖို့ ဘယ်နိုင်ငံမှာမှ ခွင့်ပြုထားခြင်း မရှိပါဘူး။ နိုင်ငံတိုင်းရဲ့ လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေး ဥပဒေဆိုတာ ရှိပါတယ်။ လူ့အခွင့်အရေးကို အပြည့်အ၀ လိုက်နာပါတယ်ဆိုတဲ့ အမေရိကန်၊ ဗြိတိန်တောင်မှ အဆင့်ဆင့်သော ဇကာများကဲ့သို့သော စည်းကမ်းများနဲ့ စစ်ဆေးပီးမှသာ နိုင်ငံအတွင်းသွားလာခွင့်ကို ပေးအပ်ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ အခုလိုမျိုး တံခါးမရှိ၊ ဓါးမရှိ ၀င်ထွက်သွားလာခွင့်မရှိပါဘူး။\nနောက်ထပ်တစ်ခုအနေနဲ့ လွတ်လပ်စွာ အိမ်ထောင်ပြုခွင့်မရှိဘူးလို့ ပြောထားပါတယ်။ ဘူးသီးတောင် မောင်းတောဘက်က ရွာတွေကို သွားကြည့်ပါ။ အဲ့ဒိမှာရှိတဲ့ ဘင်္ဂလီတွေဟာ စားစရာသာ မရှိရင်နေမယ် ယူထားတဲ့ မိန်းမကတော့ အနည်းဆုံး ၄ ယောက်နဲ့ ၅ ယောက် ၀န်းကျင်ရှိပါတယ်။ ဘာသာရေးအရလည်း အားပေးတဲ့အပြင် သားဆက်ခြားမှုအသိပညာ မရှိလေတော့ တစ်မိသားစုကို အနည်းဆုံး ကလေး အယောက် ၂၀ နဲ့အထက်ရှိပါတယ်။ အဲ့ဒိဒေသမှာ ရှိတဲ့ ဘင်္ဂလီတွေ နေပုံကို မျက်လုံးထဲမြင်အောင် ပြောပြပါ့မယ်။ သူတို့ရဲ့ အိမ်ဟာ ရွှံ့နဲ့မံထားတဲ့ လုပ်ထားတဲ့ ဂူပုံစံအိမ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။ အိမ်ရှေ့ဝင်ပေါက်၊ နောက်ဖေးထွက်ပေါက် နှစ်ပေါက်ပဲ ပါပါတယ်။ နေ့လည်နေ့ခင်းတောင် အထဲမှာ မှောင်မဲနေပါတယ်။ ယောက်ျားတစ်ယောက်ဟာ မိန်းမတစ်ယောက်နဲ့ အိမ်ထောင်ကျလို့ရှိရင် ဆင်းရဲလွန်းတဲ့အတွက် အဲ့ဒိမိန်းမရဲ့ မွေးရင်းတွေဟာ အဲ့ဒိအမျိုးသမီးနဲ့ လိုက်နေကြပါတယ်။ ဥပမာ မိန်းမမှာ ညီအစ်မ ၄ ယောက်ရှိရင် ၄ ယောက်စလုံးလိုက်နေကြပါတယ်။\nကဲ အဲ့ဒိတော့ ဒီလောက်ကျဉ်းကျဉ်းလေးရှိတဲ့ အိမ်လေးထဲမှာ မှောင်မှောင်မဲမဲ ညဘက်အိမ်ထဲဝင်လာတဲ့ သကောင့်သားအနေနဲ့ ကြိုက်ရာမိန်းမနဲ့ နှစ်ပါးသွားလို့ရပါတယ်။ ဘာသာရေးအရ အော်လို့လည်းမရ တိုင်လို့လည်းမရ၊ အမြဲတန်း ဆာရီကခြုံထားရလေတော့ (အဲ့ဒါလည်း စဉ်းစားစရာပါ၊ စားစရာမရှိပေမဲ့ ၀တ်စရာတော့ ရှိကြတယ်ဗျာ) မိန်းမဖြစ်ပီးရော သကောင့်သားရဲ့ လက်ချက်နဲ့ ဗိုက်ကြီးကြသည်ပေါ့။ အဲ့ဒိဒေသရဲ့ စကားပုံကလည်း ရှိသေးတယ် “ကုလား အနားမပေးတာ မြေကြီးရယ်၊ မိန်းမဗိုက်ရယ်၊ ____ ရယ်တဲ့” ရီရီမောမောနဲ့ ဘင်္ဂလီတွေက ရှင်းပြကြသဗျာ။ အဲ့ဒိလိုနဲ့ပဲ မြန်မာ ဘင်္ဂလားနယ်စပ် တလျှောက်မှာ ဘင်္ဂလီ ကုလားလို့ခေါ်တဲ့ ခေါ်တောမျိုးတွေ များပြားလာပါတယ်။ အခုထိကို BBC ကရေးထားတဲ့ လွတ်လပ်စွာ လက်ထပ်ခွင့်မရှိဘူးဆိုပေမဲ့ နေထိုင်မှုပုံစံအရ ကလေးဟာ တစ်မိသားစုမှာ အနည်းဆုံး အယောက် ၂၀ ၀န်းကျင်ရှိအောင် အဲ့ဒိလောက် များပါတယ်။\nတဖန် ထိရောက်သော ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှုမရှိဘူးလို့ ဆိုပြန်ပါတယ်။ ယခုကဲ့သို့ ထိမ်းမနိုင် သိမ်းမရ ဗလပွဖြစ်နေအောင် မွေးလာတဲ့ ကလေးတွေနဲ့ မိခင်တွေ ကျန်းမာရေးအတွက် သူတို့မှာ ပူပင်စရာမရှိပါဘူး။ အဲ့ဒိအတွက် ထိမ်းသိမ်းစောင့်လျှောက်ဖို့ နိုင်ငံတကာကနေ ရောက်ရှိနေတဲ့ UN အဖွဲ့အစည်းတွေ၊ INGO အဖွဲ့အစည်းတွေ တစ်ပုံတစ်ပင်ပါ။ အဲ့ဒိမှာ ရှိကြတဲအဖွဲ့အစည်းတွေကို ပြောရမယ်ဆိုရင် INGO ထဲမှာ Maltesa, GAA, GRET, AZG / MSF (Holland), ACF နဲ့ ADRA တို့ဟာ ဘူးသီးတောင်၊ မောင်းတော၊ ရသေ့တောင် ပါတ်ဝန်းကျင်တွေမှာ လည့်ပါတ်ပြီး ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှုတွေကို ပေးနေပါတယ်။ အဆိုပါ INGO တွေအတွက် ရံပုံငွေတွေကတော့ EU, ECHO, 3D Fund, UNHCR, UNDP/IND Project တွေကနေ ထောက်ပံ့ ပံ့ပိုးပေးပါတယ် တစ်ခါတစ်ရံမှာ ဗြိတိန်အစိုးရက ပံ့ပိုးတဲ့ DFID Budget မှလည်း ဝေပုံကြခွဲတန်းက ရပါတယ်။ ကုလသမဂ္ဂ အဖွဲ့အစည်းတွေအနေနဲ့ UNDP/IND, UNHCR, WFP, FAO တို့ဟာ အဆိုပါဒေသတွေမှာ လုပ်ကိုင်နေတာ လွန်ခဲ့သည့် ၁၉၉၅ ခုနှစ် ၀န်းကျင်က စတင်ခဲ့ပြီး ယခုအခါ UNICEF မှ ထပ်တိုးအဖြစ် လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးပန်းနေပါတယ်။ ၎င်းအဖွဲ့အစည်းများအနေဖြင့် အဖွဲ့ပိုင် Speed Boat, Motor Boat များစွာရှိကြပြီး၊ ဒေသတွင်း ဆက်သွယ်ရေးအနေဖြင့် Walkie Talkie အားအသုံးပြုပြီး အဆိုပါ Walkie Talkie အတွင်းသို့ လက်ရှိသုံးနေသည် System နှင့် ကိုက်ညီသည့် Program အား UNHCR မှထည့်သွင်းပေးပါတယ်။ ထိုကဲ့သို့ တရားဝင်လမ်းကြောင်းမှ တစ်ဆင့် ဘင်္ဂလားများအား ၎င်းအဖွဲ့များမှ ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှု ပေးနေသည်မှာ တစ်နှစ်လျင် အမေရိကန် ဒေါ်လာ သန်းနဲ့ချီပြီးရှိပါတယ်။\nနှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း Budget သက်တန်း ထပ်မံတိုးခါနီးတိုင်း အဆိုပါ INGO တွေ သူ့ထက်ငါ Budget များများရအောင် ဘယ်လောက် ကျန်းမာရေး ၀န်ဆောင်မှုပေးနေကြောင်း ဘာတွေလိုနေသေးကြောင်း Proposal စာရွက်စာတန်းတွေဟာ Donor တွေရှိမှာ နှစ်တိုင်းတက်လာနေပါတယ်။ ၎င်းအဖွဲ့တွေနဲ့ INGO တွေမှာ ဒေသခံတွေထက် အဆိုပါ ဘင်္ဂလားတွေကိုသာ ဦးစားပေး အလုပ်ခန့်ထားခြင်း၊ ဆေး ကုရာတွင်လည်း ဒေသရှိရင်းစွဲ ရခိုင်များကို ပစ်ပယ်ထား၍ ဘင်္ဂလီများကိုသာ ဆေးကုပေးနေခြင်းကြောင့် အစိုးရမှ ကြပ်မပ်လိုက်သဖြင့်သာ မတတ်သာ၍ ဒေသရှိရင်းစွဲ ရခိုင်များအား အလုပ်အကိုင်များ ပေးခြင်း၊ ဆေးကုပေးခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်ပေးနေပါတယ်။ ဘူးသီးတောင် မောင်းတောကဲ့သို့သော ချောင်ကြသည့်နေရာများသို့ သွားရောက် တာဝန်ထမ်းဆောင်ကြသည့် ဆရာဝန်အများစုမှာ ယောက်ျားသားများ ဖြစ်ကြသဖြင့် အဓိက အတားအဆီးဖြစ်နေသည့် ဘာသာရေးကြောင့် ထိရောက်မှု ရှိသင့်သလောက် မရှိခြင်းလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့အတူပင် စောင့်ရှောက်နေသည့် ကျန်းမာရေး၊ အသိပညာပေးမှုများအား အလွဲသုံးစားပြုခြင်းကို ကျွန်တော် ယခင်ရေးခဲ့သည့် ဆောင်းပါးတွင် သိရှိနိုင်မည် ဖြစ်ပါသည်။ (http://www.facebook.com/note.php?note_id=222159121164050) အဆိုပါ ဆောင်းပါးတွင် ပါဝင်သည့် ခြင်ထောင်ရရှိရန် ကိုယ်ဝန်ဆောင်သဖွယ် လိမ်ညာခြင်း၊ ဆီးရောင်းစားခြင်း၊ ကလေးအငှားလိုက်ခြင်း အစရှိသည်များသည် ဘူးသီးတောင် မောင်းတောရှိ INGO များအား ကလိန်ကကျစ်ပြုလုပ်နေကြသည့် ဘင်္ဂလီ ရိုဟင်ဂျာတို့အကြောင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။\nယထြာဘူတ ကြကြ သုံးသပ်မည်ဆိုလျင် လွတ်လပ်စွာ အိမ်ထောင်ပြုခွင့်မရှိလျင်၊ လုံလောက်သော ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှုမရှိလျင် အဆိုပါ ဘင်္ဂလီရိုဟင်ဂျာဆိုသည်မှာ မြန်မာနယ်စပ်တွင် မျိုးသုဉ်းပျောက်ကွယ်သွားမည်မှာ ကြာလှပြီဖြစ်ပါသည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် မြန်မာနိုင်ငံတွင် ယခင်ကတည်းက ရှိခဲ့သည့် တိုင်းရင်းသား မျိုးနွယ်များဖြစ်ကြသော နာဂနှင့် ပအို့ဝ်လူမျိုးများ မျိုးသုဉ်းလုနီးပါး ဖြစ်နေသဖြင့် နိုင်ငံတော်မှ ပြန်လည် စောင့်ရှောက်နေသည်ကို တွေ့ရှိနိုင်မည် ဖြစ်ပါသည်။ ယခုမှာမူ မျိုးသုဉ်းမပျောက်ကွယ်သည့်အပြင် ယခင်ကထက် အဆပေါင်း မြောက်များစွာ ပွားများနေထိုင်ကြသည်ကို ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့ ပြောဆိုနေမှုမှာ လုပ်ကြံပြောဆိုနေမှန်း သိနိုင်မည် ဖြစ်ပါသည်။\nစီးပွားရေး လွတ်လပ်စွာ လုပ်ကိုင်ခွင့်မရှိခြင်းဆိုတာဟာလည်း မှန်းခြေနှင့် ရမ်းတုတ်ထားခြင်းသာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဘင်္ဂလီတွေထဲက အရမ်းအောင်မြင်နေတဲ့ စီးပွားရေးသမား မြန်မာနာမည် မောင်ကျော်ဆိုတာကို ဘူးသီးတောင် မြို့မှာမသိသူ မရှိပါဘူး။ IPStar ကို လျှောက်ထားပြီးတော့ ပြည်တွင်းပြည်ပ ဖုန်းလက်ခံဆောင်ရွက်ပေးခြင်း၊ Long Range Cordless များဖြင့် ဖုန်းလိုင်းများအား PABX အထိုင်ဖြင့် ဖြန့်ဝေပေးခြင်းများကိုလည်း လုပ်ကိုင်ပါတယ်။ ယခင် IPStar များအား မြန်မာ့ဆက်သွယ်ရေးနှင့် Bagan Cybertech အသိမ်းခံရစဉ်ကာလများမှာ အချို့သော INGO အများစုဟာ ၎င်းမောင်ကျော့်စီမှ ရေဒီယို Cordless ဖုန်းလိုင်းအား လစဉ်ကြေးပေးပြီး ငှားရန်းသုံးစွဲရပါတယ်။\nယခုလက်ရှိကို ၎င်းအဆောက်အဦးထဲ ၀င်သွားလျင်ပင် နံရံတွင် နာရီပေါင်း မြောက်များစွာအား နိုင်ငံတကာ အဆင့်မှီ ဟော်တယ်တစ်ခုကဲ့သို့ တပ်ဆင်ထားတာကို တွေ့နိုင်ပါတယ်။ ဆော်ဒီအာရေဗျ၊ ဒူဘိုင်း၊ ဘရူနိုင်း၊ UAE၊ မလေးရှား စတဲ့ နိုင်ငံတွေရဲ့ အချိန်တွေကို ဖုန်းလာပြောသူများ သိရှိနိုင်ရန်လည်း ဖြစ်ပါတယ်။ ထိုကဲ့သို့ပင် ဈေးအတွင်းနှင့် ပါတ်ဝန်းကျင်များတွင်လည်း ငွေကြေးတတ်နိုင်သည့် ဘင်္ဂလားများမှာ ကိုယ်ပိုင်ဆိုင်များနှင့် အလုပ်လုပ်ကိုင်လျက်ရှိပါတယ်။\nလွတ်လပ်စွာ ပညာသင်ကြားခွင့်အား ပိတ်ပင်ထားခြင်းဆိုတာလည်း အခြေအမြစ်မရှိပါဘူး။ ပညာသင်ကြားနေတဲ့ ဘင်္ဂလီလေးတွေ တစ်ပုံတစ်ပင်ပါ။ အဓိကပြဿနာက ပညာသင်ကြားခွင့်ကို ပိတ်ပင်ထားခြင်း မဟုတ်ပါ။ ငွေကြေး ချို့တဲ့ကြခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ငွေကြေးချို့တဲ့ခြင်းမှာလည်း တစ်အိမ်ထောင်လျင် ကလေး ၂၀ ၀န်းကျင် မွေးထားသဖြင့် မိဘမှ မကြွေးမွေးနိုင်ခြင်းကြောင့် ဘင်္ဂလီထဲမှာ ငွေကြေးတတ်နိုင်သူများက တစ်ယောက်တန်သည် လေးယောက်တန်သည် စသည်ဖြင့် မိမိတို့ အိမ်တွင် ခေါ်မွေးထားပြီး ပညာသင်ကြားစေပါတယ်။ ထိုကဲ့သို့ သွေးမတော် သားမစပ်များကို အိမ်ခေါ်ထားသည့်အတွက် အိမ်အလုပ်များအား သိမ်းကြုံးခိုင်းစေခြင်း၊ ရိုက်နှက်ညှင်းပန်း နှိပ်စက်ခြင်းများလည်း မကြာခဏဆိုသလို ဖြစ်ပွားပါတယ်။ ထိုကဲ့သို့ မရှိဆင်းရဲသား ဘင်္ဂလီများအား အိမ်ပေါ်တွင် ခေါ်တင်ထား၍ အမျိုးအနွယ်မြင့်မားရန် စောင့်ရှောက်ကြသည့် ပုဂ္ဂိုလ်များဟာလည်း ဘူးသီးတောင် မောင်းတော ဘင်္ဂလီ ဈေးဆိုင်၊ ထမင်းဆိုင်၊ ကွမ်းယာဆိုင် များတွင် ပိုက်ဆံမပေးပဲ စားနိုင်ကြပါတယ်။ ပြင်သစ် INGO ဖြစ်သော AMI ၎င်းဒေသတွင် ရှိခဲ့စဉ်က Base Logistician ရာထူးဖြင့် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည့် အိုမာဖာရွတ်ဟာလည်း ထိုကဲ့သို့ သစ်သားကန်ထရိုက်စီမှ ပစ္စည်းများယူပြီး ငွေအကြေ ပေးခြခြင်းမရှိပဲ ဘာသာရေးကို ခုတုံးပြု၍ သုံးစွဲခဲ့သဖြင့်၊ ကန်ထရိုက်မှ မကျေလည်၍ တိုင်ကြားသဖြင့် ငွေကြေးအလွဲသုံးစားမှုဖြင့် အလုပ်ပြုတ်သွားသည်ကိုလည်း ဒေသခံများ သိရှိကြပါတယ်။\nထို့အတူ ဘူးသီးတောင် မောင်းတောမှာ အခြေစိုက်ကြတဲ့ INGO နှင့် UN အဖွဲ့အစည်းများတွင်လည်း ဘင်္ဂလီဝန်ထမ်းများသာ ခန့်အပ်ထားပါတယ်။ မြန်မာနိုင်ငံတွင်း ရှိရင်းစွဲဖြစ်ကြသည့် မြန်မာမွတ်စလင်များပင် မရသည့် အခွင့်အရေးများ ရရှိကြပါတယ်။ နေ့စဉ် ထမင်းစားချိန် တစ်နာရီ သတ်မှတ်ထားသော်လည်း သောကြာနေ့တိုင်း အစ္စလာမ်ဘာသာ ထုံးစံ ၀တ်ပြုနိုင်ရန် ထမင်းစားချိန်အား နောက်ထပ်တစ်နာရီတိုး၍ စုစုပေါင်း နှစ်နာရီ နားချိန် သတ်မှတ်ပေးထားခြင်း၊ နားချိန်ပြီး၍ ဘင်္ဂလားများ နောက်ကြလာလျင် မည်သို့မျှ မဖြစ်ပဲ ဒေသခံ ရခိုင်များ နောက်ကြလာပါက ဒဏ်ငွေတပ်ခြင်းများကို ပြုလုပ်ကြခြင်းများကြောင့် မကျေလည်ဖြစ်ခြင်း၊ ဘင်္ဂလားလူမျိုးအား INGO ၏ ရာထူးကြီးကြီးမားမားတွင် ထားမိသဖြင့် ဒေသခံ ရခိုင်များအပေါ် မောက်မောက်မာမာ ဆက်ဆံခြင်း၊ ဘာသာမတူသည့် အခြားဝန်ထမ်း အမျိုးသမီးများအား Sexual Discrimination ပြုလုပ်ခြင်း၊ ထိုကဲ့သို့ ပြုလုပ်သည်ကို အဖွဲ့အစည်းမှ အကာအကွယ် ပေးခြင်း စသည်များကြောင့် ဒေသခံများနှင့် ပြဿနာတက်ခြင်းကြောင့် ပြင်သစ် INGO ဖြစ်သော AMI သည် ဘူးသီးတောင် မြို့မှ ထွက်ခွာခဲ့ရပါတယ်။ ထိုကဲ့သို့ မိမိဒေသတွင် အလုပ်လုပ်ကြသလို အချို့တွေကတော့ ဘင်္ဂလားမှတစ်ဆင့်၊ ရန်ကုန်သို့ ရသည့်နည်းလမ်းမှတစ်ဆင့် ခိုးထွက်ပြီး နိုင်ငံတကာသို့ ခြေဦးဆန့်ကြပါတယ်။ အိမ်တွင်ကျန်ခဲ့သည့် အိမ်သားများနှင့် ဆက်သွယ်ရန်မှာ IPStar တပ်ဆင်ထားသည့် ဆိုင်အများစုသာ ၎င်းတို့အတွက် အားထားရာလည်း ဖြစ်ပါတယ်။\nဤနေရာတွင် ပြောစရာရှိသည်မှာ အဆိုပါဒေသတွင် တာဝန်ကျနေထိုင်ကြသည့် INGO / UN များ၏ နိုင်ငံခြားသားထဲမှ တစ်ချို့၏ ရပ်တည် နေထိုင်မှု ဖြစ်ပါတယ်။ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်ကပင် ဒေသခံ ရခိုင်လူမျိုးများကို ပစ်ပယ်၍ ဘင်္ဂလီများကိုသာ ဦးစားပေးနေခြင်းကြောင့်လည်း ဒေသခံ ရခိုင်များ မကျေလည်မှုများ ဖြစ်ပွားကြခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါနိုင်ငံခြားသား အချို့မှာ အလုပ်ကိစ္စနှင့် ပါတ်သက်၍ ဆွေးနွေးရန် အချိန်ဇယားတောင်းပါက အမြဲတန်းအချိန်ပြည့်ဖြစ်နေသော်လည်း၊ နစခ နှင့် အာဏာပိုင်များမှ ဘင်္ဂလီများအား အနိုင်ကျင့်တဲ့ အကြောင်း ပြောချင်လို့ပါဆိုလျင် လုပ်လက်စ အလုပ်တောင် အချိန်ပေးပြီး ထိုင်နားထောင်တာကို ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် ကိုယ်တွေ့ကြုံခဲ့တာပါ။ ထုံးစံအတိုင်း နည်းနည်းကို များများတိုင်ပီးကိုယ်လိုချင်တာကို တောင်းဆိုသွားကြတာပါပဲ။ ဒါ့ကြောင့် ဘင်္ဂလီတွေကို အလွန်ကို အတိုင်အတောထူတဲ့ လူမျိုးများလို့ သတ်မှတ်ကြတာပါ။\nဘင်္ဂလီတွေရဲ့ စိတ်နေစိတ်ထားနဲ့ ပါတ်သက်လို့ လေ့လာကြည့်မယ်ဆိုရင် အလွန့်ကို မနာလိုစိတ် ကြီးကြပါတယ်။ တစ်ယောက် ကောင်းစားတာကို တစ်ယောက်က မနာလိုဖြစ်တာတွေ၊ လူမျိုးအခြင်းခြင်း နင်းပြီး အပေါ်စီကိုတက်တာတွေ၊ ကိုယ့်လိုဘရှိလာရင် တစ်ဘက်သားကို အလွန်အကကြွံဖားပြီး မလိုတော့လျင် အဆုံးစွန်အထိ သိက္ခာချပြစ်တာတွေ စော်ကားတာတွေဟာ အခုနောက်ဆုံးအားလုံး အသိဖြစ်တဲ့ ကိုကိုလင်းရဲ့ ဒေါ်စုကို ရေးတဲ့စာမှာ အတိုင်းသား မြင်ရပါတယ်။ စာ၏ အစမှာပင် သမရိုးကျ ပုံမှန်မဟုတ်တဲ့ လွန်ကဲစွာမြှောက်ပင့်ထားတဲ့ စကားလုံးတွေနဲ့ အစချီထားတာကို တွေ့ရမှာပါ။\nတစ်ချိန်တုန်းကလည်း ၎င်းတို့ဟာ ဦးတင်ဦးနဲ့ NLD ကို အလွန်ကိုမြှောက်ပင့်ခဲ့တာလည်း သမိုင်းကြောင်း တွေကို ပြန်လေ့လာကြည့်ရင် သိကြမှာပါ။ အခုလည်း ဒေါ်စုကို ခေါင်းတည်ပြီး အလွန်မြှောက်ပင့် ရေးသားနေပေမယ့် သူတို့လိုဘကို မလိုက်လျောခဲ့လျင် ယခုစာထဲတွင် ပါသည် ဦးတင်ဦးအား စွတ်စွဲသကဲ့သို့ ဒေါ်စုအား ထိုးနှက်ရန်အတွက် ပြင်ဆင်ထားသည့်အနေဖြင့် ဒေါ်စုနှင့် ဘီဘီစီ အင်တာဗျူးတွင် သဘောသဘာဝ မတူညီသည့် မေးခွန်းနှစ်ခု၏ အဖြေအား ဘီဘီစီမှ တမင်ရောနှော ထားပြီး အချိန်ကိုက် ထုတ်ပြန်လာတာကိုကြည့်လျင် သိနိုင်ပါတယ်။ (ဤနေရာတွင် ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည် http://www.facebook.com/note.php?note_id=260664180646877)\nအချုပ်အားဖြင့် ၎င်းတို့၏ နေမှုထိုင်မှု ပုံစံ၊ အသားအရောင် မျက်နှာကြတို့သည် မိမိတို့တိုင်းပြည်တွင်းရှိ မည်သည့်တိုင်းရင်းသားလူမျိုးနှင့်မျှ တူညီခြင်း အလျင်းမရှိပဲ ဘေးခြင်းကပ်လျက် ဘင်္ဂလားဒေ့ရ်ှမှ လူမျိုးများနှင့်သာ ထပ်တူကြနေသည်ကို ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် ဘင်္ဂလီရိုဟင်ဂျာဆိုသော သူများသည် မြန်မာနိုင်ငံသားများ မဟုတ်ပဲ မည်သည့်နိုင်ငံမှ လာသည် ဆိုသည်ကို အတိအကျ လေ့လာသိရှိနိုင်မည် ဖြစ်ပါသည်။ ထိုကဲ့သို့ မိမိတို့နိုင်ငံအား ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာရင်းဖြင့် မိမိတို့ နိုင်ငံသားများပင် မရရှိသေးသည့် လူ့အခွင့်အရေးဆိုသည်အား လက်နက်သဖွယ် အသုံးချလာခြင်းမှာ မိမိတို့ နိုင်ငံသားများ၏ အခြေခံ လူ့အခွင့်အရေးအား မျက်ကွယ်ပြုရန် ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းလည်း ဖြစ်ပါသည်။ ထို့အတူ ၎င်းတို့အကျိုးစီးပွားအတွက် လူထုခေါင်းဆောင်ဖြစ်သော ဒေါ်စုအားလည်း အသုံးချရန် အကွက်ကြကြ စီစဉ်ဖော်ထုတ်လာပြီး ၎င်းတို့လိုအင်အတိုင်းမဖြစ်ပါက ယုတ်မာစွာ ရှုတ်ချ စော်ကားမည့် ဘင်္ဂလီရိုဟင်ဂျာတို့၏ အကြံအစည်အားလည်း ယခုပင် အတိုင်းသား တွေ့မြင်နိုင်မည် ဖြစ်ပါသည်။ ထို့အတူပင် ယခုကဲ့သို့ မိမိနိုင်ငံသားများအား စနစ်တကျ အကောက်ကြံကာ အမျိုးသားရေးတိုက်ကွက် နိုင်ငံရေးတိုက်ကွက် ဖော်ဆောင်လာသည်များအား ရေငုံနှုတ်ပိတ်နေကြသည့် Exile Media များ၏ အမျိုးသားရေးအပေါ် သစ္စာဖောက်သည်ကိုလည်း ပြတ်ပြတ်သားသားတွေ့မြင်နိုင်မည် ဖြစ်ပါတော့သည်။\nWritten by: Jame Mmt\nPosted by ရခိုင်ချစ်သူချေ at 6:06 PM\nခေါ်တောဆိုတဲ့ အသုံးအနှုံး ကြိုက်တယ်ဗျာ။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်ခင်ဗျား။ Go ahead.\nအင် ဒီဆောင်းပါရေးတဲ့ကောင် ကဘင်္ဂလီ အ ကြောင်းတော်တော်ိပြီးစိတ်နာနေပုံထောက်ရ င်ဘင်္ဂလီ ကသူအမကိုဆော်သွားလို့နေမှာ


AH: ကျွန်တော်နှင့် ဘေဂျင်းအပိုင်းအစများ ၃\nကမ္ဘာကျော် ပိုးလမ်းမကြီး ဒီနေရာမှာ ဖြတ်သွားသည်။ ကမ္ဘာ့အရှေ့ခြမ်းနှင့် အနောက်ခြမ်းကြားမှာ လူဝင်လူထွက်၊ ကုန်စည်ခွန် စသည်တို့ကို အယိုအဖိတ်မရှိရအောင် ဒီ တံတိုင်းကြီးနှင့် တားထားသည်။ မွန်ဂိုတွေရန်က ကာကွယ်ဖို့ ဒီတံတိုင်းကြီးကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ လူပေါင်းများစွာရဲ့ သွေး၊ ချွေးတွေနှင့် ထိုခေတ် ထိုအခါက မဟာတံတိုင်းကြီးကို တည်ဆောက်ခဲ့ကြသည်။ ခုတော့ အမှတ်တရ ကြည့်ဖို့သာဖြစ်သည်။\nခရီးသွားတွေ ပြုံခဲနေတဲ့ ရာသီမဟုတ်ပေမယ့် မဟာတံတိုင်းပေါ်မှာတော့ လည်ပတ်သူတွေ ရှိသည်သာဖြစ်သည်။ Humidity က တော်တော်နိမ့်သည်။ ရေခဲ တဖွေးဖွေးနှင့် တက်လို့ကောင်းသည်။ ရှုးဖိနပ်မ၀တ်ဘဲ အလုပ်ထဲစီးသည့် ပုံမှန် Safety Shoe ကိုစီးသွားသည်မှာ မှန်သွားသည်။ ရေခဲတွေထဲ Formal ဖိနပ်စီသွားမိလျှင် သားရေတွေ ရေစိုပြီး ချော်ခဏ ခဏလဲဖို့သာရှိသည်။\nဘာတွေ ရေးထားမှန်းမသိ... ကြည့်ရင်းနဲ့ မူးလာသည်.... မကြည့်တော့ ဆက်လျှောက်သည်...\n၃ ခေါက်မြောက် ချော်လဲပြီးသော် ထပ်တက်လို့မရတော့တဲ့ အဆုံးနေရာသို့ရောက်၏။\n“၀ဲလကမ်းတူ ဂရိတ်ဝေါ…. ကွန်ဂရက်ကျူလေးရှင်း…” ဟ ဘာကြီးတုန်းဟ ကြည့်လိုက်တော့ လမ်းဘေးဈေးသည်တစ်ယောက် ဈေးဘန်းဖြန့်ခင်းနေခြင်းဖြစ်သည်။ ရော့ ဟောဒီ အလံကိုယူ… ပေး ပေး အဲ့ဒီ ကင်မရာပေး ဓာတ်ပုံရိုက်ပေးမယ်။ ချောကလက်ဝယ်စားဦးလေ… ရေသန့်ဘူးလဲရှိတယ်…. ရေနွေးသောက်ဦးမလား… အမှတ်တရ ပစ္စည်းတွေလည်းရှိတယ်။ ၀ယ်သွားပါဦး… အားနာတတ်သော လူများခံပေါ့။ ၁၀ ဆလောက်ဈေးများသည်။ သို့သော် အားနာနာနှင့် ချောကလက်တစ်ခု ၀ယ်စားသည်။ ဆွဲပြားတစ်ခုဝယ်သည၊် သော့ချိတ်တစ်ခု ၀ယ်သည်။ အားလုံးပေါင်း ၅၀ ပေးလိုက်သည်။ ရေဘူးကတော့ တံတိုင်းစတက်ကထည်းက အိတ်ထဲထည့်ပြီး အလေးခံယူလာခြင်းဖြစ်သည်။ အပေါ်ရောက်မှ စိမ်ပြေနပြေ တစ်စက်ခြင်းစီသောက်ပြီး မဟာတံတိုင်းကြီးကို အရသာခံကြည့်သည်။\nတောင်တန်းတွေမှ အများကြီး… ပြာလဲ့လဲ့ နောက်ခံနှင့် လှချင်တိုင်းလှနေသည်။ ခက်သည်က မေးရိုက်ပြီး ချမ်းလာခြင်းဖြစ်သည်။ အမောပြေသွားတော့ အေးလာသည်။ တောင်ပေါ်မှ ပြန်ဆင်း၏။\nဒီလိုနှင့် မဟာတံတိုင်းမှ ပြန်ဆင်းသည်။ ၃ ခေါက်မြောက် ချော်လဲပြီးသော် စတက်သော နေရာသို့ ပြန်ရောက်၏။ ကင်မလောင် Lens ဘေးကာဗာ နဲနဲ ပွန်းသွားသည်။ နှမျောလိုက်သည် ဖြစ်ခြင်း။ မတတ်နိုင်။ ကေဘယ်ကားပြန်စီးသည်။ ကော်ဖီ နောက်တစ်ခွက် မှောက်မလိုဖြစ်သွားသည်။ သို့သော် ဒီတစ်ခေါက်တော့ မမှောက်။ တောင်အောက်ရောက်တော့ ၀ယ်စရာ ခြမ်းစရာတွေကို ကျီးကန်းတောင်းမှောက်ရှာကြည့်သည်။ ၀မ်းဒေါ်လာ ၀မ်းဒေါ်လာ ဟုအော်နေသော နေရာကို ပြေးသွားသည်။ ဘယ်မှာလဲ ၀မ်းဒေါ်လာနဲ့ ရောင်းတဲ့ဟာ ဆိုတော့ ဘာလိုချင်လဲဟုပြန်မေးသည်။\nဟင်… တစ်ဒေါ်လာတန် ဘာဖြစ်ဖြစ် ကြည့်ချင်တယ်ဆိုတော့…. ဒီမှာ တစ်ဒေါ်လာတန်မရှိဘူးဟု ဆိုပြန်သည်။ ဒီအကျီ ဘယ်လောက်လဲဆိုတော့ ဘာပိုက်ဆံနှင့်လဲဟု မေးပြန်သည်။ တရုတ်ပိုက်ဆံဘယ်လောက်လဲဆိုတော့ ယွမ် ၂၈၀ ဒဲ့.. လှည့်ထွက်မည်လုပ်တော့ လူကို အတင်းဆွဲထားသည်။ ဟမ် တစ်ဒေါ်လာမဟုတ်ဘူးလားဆိုတော့ ရူးချင်ယောင်ဆောင်နေပြန်သည်။ အကျီင်္ပေါ်မှာ ရေးထားတာက “I have climbed up the great wall” ဟူ၏။ ဟိုဘက်မှာက အိုဘားမားကို ကွန်မြူနစ်ဦးထုပ်ဆောင်းပေးထားသော တီရှပ်လဲရှိသည်။ မော်စီတုန်း ပိုက်ဆံအိတ်တွေလဲရှိသည်။ ၂၈၀ တန်ကို ၂၀ ပေးမည်ဟု ဆစ်လိုက်သည်။ ဘာ… ဟုပြန်အော်သည်… သြော်.. ၁၅ ကျပ်လား ဆိုလိုတော့ လူကို စားမလို ၀ါးမလို ကြည့်သည်။ ပါးစပ်ကလဲ တရုတ်လို ကွစိ ကွစတွေ ရွတ်သည်။ ဒီလောက် အသံလောက်နဲ့ အော်တာကတော့ မမှု့တော့။ သင်္ဘောကျင်းမှာ ဒီထက် ၁၀ ဆလောက် အော်ပြောနေရတာ အကျင့်ပါနေပြီ။ ငါက တစ်ဒေါ်လာတန်လာကြည့်တာ ခုဟာက နင့်ကို ၂ ဒေါ်လာ ကျော်ကျော်လောက်ကို ဖောဖောသီသီပေးတာ… မရောင်းချင်ဘူးလား… မရောင်းချင်ရင် မ၀ယ်ဘူး ဆိုပြီး လှည့်ထွက်မည်လုပ်တော့ လူကို အတင်းဆွဲထားပြန်သည်။ ဒီလိုနှင့် ၅၀နှင့် ဈေးတည့်သည်။ ၁၀၀ တန်ပေးလိုက်သည်။ ပြန်မအမ်းချေ။ ဘာ….. ပြန်မအမ်းဘူးဟုတ်လား… ဟုတ်ပြီ.. မအမ်းရင် ၃ ထည်ယူတယ် ဆိုပြီး.. တွေ့ရာ နောက် နှစ်ထည် ဆွဲပြီး ဆိုင်ကလူတွေ ဆွဲတဲ့ကြားထဲက အတင်းတိုးဝှေ့ထွက်လာခဲ့သည်။ နောက်မှာ တစ်သီကြီးပါလာသည်။ တရုတ်လို ကွိကွ အော်ချင်ရာအော်… မကြားချင်ယောင်ဆောင်ပြီး ထွက်လာခဲ့သည်။ ၁၀ ဆိုင်လောက်ကျော်လာတော့ ထပ်ပြီးတော့ နောက်က မလိုက်တော့ချေ။\nနောက်တစ်ဆိုင်ရောက်တော့ souvenir ပုစု ခရုလေးတွေ အများကြီး။ ရေခဲသေတ္တာမှာ ကပ်တဲ့ဟာလေးတွေ၊ နံရံမှာချိတ်လို့ရတဲ့ ပန်းချီလေးတွေ၊ စားပွဲပေါ်တင်လို့ရတဲ့ Great Wall တံတိုင်း အသေးလေးတွေ.. ပုစုခရုလေးတွေမှ အများကြီး။ နာရီဝက်လောက် အမြှုပ်ထွက်မတတ်ပြောပြီးလေသော်…. နောက်ထပ် ငွေ ၁၀၀ ထပ်ပါသွားပြန်သည်။ သို့သော် ကျွတ်ကျွတ်အိတ် တစ်လုံးနီးပါး ရသည်။ မဆိုးလှ…. ကိုယ့်ဟာကိုယ် ကျေနပ်သလိုလိုရှိသည်။ ဤတွင် မဟာတံတိုင်း တက်ခြင်းကိစ္စပြီးလေ သတည်း။\nPosted by AH at 2/13/2013 10:23:00 PM\nညိမ်းနိုင် February 13, 2013 at 10:34 PM\nဟယ်...ကိုအားထောင်နှယ်....တီလုပ်ဈေးသည်နဲ့ ရန်ဖြစ်နေတာနဲ့ပဲ ပြီးပါရော\nလား..... :))) ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် မဟာတံတိုင်းရှုခင်းတွေကြည့်ရတာကတော့ ရှယ်\nနှစ်ကူးပေါ့ဗျာ.....။ဓာတ်ပုံတွေကို တကယ်ပဲ သဘောတကျရှိသွားတယ်ဗျ....။\nစံပယ်ချို February 13, 2013 at 10:55 PM\nအရမ်းသွားချင်နေတဲ့နေရာတစ်ချို့တွေထဲ အဲဒီတံတိုင်းကြီးအပါအ၀င်ပါပဲ ရုပ်ရှင်တွေထဲ စာအုပ်တွေထဲ\nမကြာခဏမြင်တွေ့နေရလဲ ဘယ်တော့မှ မရိုးနိုင်ဘူးနော် ကိုအားထောင်ကံကောင်းထှာနော်\nသူကြီးမင်း (တုံးဖလား) February 14, 2013 at 2:11 AM\nမဟာတံတိုင်းကြီးပေါ် ၆ ခါတိတိတောင် ချော်လဲခဲ့ပါရောလား။ အဲဒါကမှ တကယ့် ဆိုဗီနီယာ။း)\nလူသားတွေအားလုံးကို မေးပစ်လိုက်စမ်းပါ။ မဟာတံတိုင်းပေါ် နှာ့လို ဘယ်ဒူ ၆ ခါ ချော်လဲဖူးသလဲလို့။း)\nဓါတ်ပုံတွေကြည့်ပြီး အဲဒီနေရာကို သွားချင်သလိုလိုဘဲဗျို့။\nAunty Tint February 14, 2013 at 11:55 PM\nဓာတ်ပုံတွေကြည့်ပြီး မဟာတံတိုင်းကြီးကို သွားချင်စိတ်ပေါ်လာပြန်ပြီ မောင်အောင်ထွဋ်ရေ။\nအထင်ကရနေရာကြီးကို ဘယ်တော့များမှ အလည်ရောက်မယ်မသိဘူး။ မထင်မှတ်ပဲရောက်လာရင်\nလျှောက်လည်ဘို့တော့ မောင်အောင်ထွဋ်ကို အကူအညီတောင်းမှာနော် :P\nHan Kyi February 15, 2013 at 2:59 AM\nဒေးဗစ်ကော်ပါးဖီးလို မဟာတံတိုင်းကြီးကို ဟိုဘက်သည်ဘက် ဖောက်မကြည့်ဘဲကိုး...အနှာမှ တကယ့်အမှတ်တရ...ပေါက်ဖော်ဈေးသည်ကို ပညာပေးပုံလေး သင်းသဗျာ...နည်းယူရဦးမယ်း)\nဘေကျင်းလေးလည်း ဆက်စမ်းပါဦး...အီးစံကွားတို့ပြည်အကြောင်း မစားရ ညှော်ခံပေါ့ ....\nလရိပ်အိမ် February 24, 2013 at 9:39 PM\nလွန်ခဲ့တဲ့ ၂နှစ် ဒီဇင်ဘာမှာသွားမယ်လုပ်တော့ ရေတွေခဲလွန်းလို့ ပိတ်ထားတယ်ဆိုပြီး မသွားလိုက်ရဘူး။ ဈေးဝယ်တဲ့နေရာရောက်တော့ ရီလိုက်ရတာ။


တရဖျားငယ် - ဝီကီပီးဒီးယား\nတရဖျား အမည်ရှိ အခြားပုဂ္ဂိုလ်များအတွက် တရဖျား (သံတူကြောင်းကွဲ) ကို ကြည့်ပါ။\nc. နိုဝင်ဘာ ၁၃၄၉ – ၂၃ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၅၂\n၁၂ အောက်တိုဘာ ၁၃၂၇\nမြန်မာသက္ကရာဇ် ၆၈၉၊ သီတင်းကျွတ်လဆုတ် ၁၁ ရက်၊ တနင်္လာ\n၂၃ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၅၂ (အသက် ၂၄)\nမြန်မာသက္ကရာဇ် ၇၁၃၊ တပေါင်းလဆန်း ၉ ရက်၊ ကြာသပတေး\nဆင်ဖြူရှင် တရဖျား (၁၃၂၇–၁၃၅၂) သည် စစ်ကိုင်းမင်းဆက် ဘုရင်တစ်ပါးဖြစ်ပြီး ၁၃၄၉ မှ ၁၃၅၂ အထိ ထီးနန်းစိုးစံခဲ့သည်။ သူသည် ပင်းယနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။\n၂ ရာဇဝင်ကျမ်းများ၏ ကွဲလွဲမှုများ\nတရဖျားငယ်သည် စစ်ကိုင်းဘုရင် အသိင်္ခယာ စောယွန်းနှင့် မိဖုရားခေါင် စောနှောင်းတို့၏ အငယ်ဆုံးသားတော် ဖြစ်သည်။ ဖခင်ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ရှစ်လအကြာတွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ ဦးရီးတော် တရဖျားကြီးက စောနှောင်းအား မိဖုရားခေါင်အဖြစ် လက်ထပ်ပြီး ထီးနန်းကို စိုးစံခဲ့သည်။ တရဖျားငယ်သည် အသက် ၈ နှစ်အရွယ်အထိ စစ်ကိုင်းနန်းတော်တွင် ကြီးပြင်းခဲ့သည်။ ၁၃၃၅/၃၆ တွင် ဝမ်းကွဲဖြစ်သူ ရွှေတောင်တက်၏ ထီးနန်းသိမ်းပိုက်မှုကြောင့် တရဖျားငယ်နှင့် သူ၏ အခြားမောင်နှမသုံးဦးတို့သည် မင်းတုန်းမြို့သို့ ပုန်းရှောင်ခဲ့ကြရသည်။ မိခင်နှင့် ဝန်ကြီးချုပ် နန္ဒပကြံတို့၏ အကူအညီဖြင့် သုံးနှစ်ကြာ ပုန်းခိုခဲ့ကြရပြီး ပုန်းခိုနေမှု ပေါ်ပေါက်သွားပြီးနောက် ၁၃၃၉ တွင် စစ်ကိုင်းသို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ခြင်း ခံရသည်။ သို့သော် ရွှေတောင်တက်နှင့် တရဖျားကြီး၏ သစ္စာခံများ တိုက်ခိုက်ကြပြီးနောက် ရွှေတောင်တက်နှင့် တရဖျားကြီး နှစ်ဦးစလုံး အသတ်ခံခဲ့ရသည်။ ယင်းနောက် နန္ဒပကြံက ကျစွာအား ထီးနန်းတင်ခဲ့သည်။\nတိုင်းပြည်အား နန္ဒပကြံမှ စီမံအုပ်ချုပ်နေသဖြင့် တရဖျားငယ်သည် သူ၏ နောင်တော် နော်ရထာ မင်းရဲ ကဲ့သို့ပင် ကျစွာဘုရင်၏ ထီးနန်းကာလတွင် အရေးပါသည့် နေရာတွင် မရှိခဲ့ပေ။ သို့သော်လည်း ကျစွာဘုရင်နှင့် မင်းရဲတို့ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ၁၃၄၉ နှောင်းပိုင်းတွင် ဘုရင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ တရဖျားငယ်သည် နောင်တော်မင်းရဲ၏ ဆင်ဖြူတော်ကို ဆက်လက်ဆက်ခံကာ ဆင်ဖြူရှင် အဖြစ် ခံယူခဲ့သည်။\nတရဖျားငယ်၏ နန်းသက်သည် နှစ်နှစ်ကျော် ကြာခဲ့သည်။ သူသည် စစ်ကိုင်းထီးနန်း၏ အစဉ်အဆက် ပြိုင်ဖက်ဖြစ်သော ပင်းယနှင့် ဆက်ဆံရေးကို သတိကြီးစွာ ကိုင်တွယ်ခဲ့သည်။ ၁၃၅၁ ခုနှစ်တွင် ရမည်းသင်းမြို့စား စွာစော်ကဲသည် ဘုရင်လေးစီးရှင် ကျော်စွာထံမှ ထွက်ပြေးလာပြီး လာရောက်ခိုလှုံခဲ့သည်။ ၁၃၄၉ တွင် ပင်လယ်မြို့စား ကန်းနီ နော်ရထာကို နော်ရထာမင်းရဲ ခိုလှုံခွင့်ပေးခြင်း၏ နောက်ဆက်တွဲဖြစ်သည်။ သို့သော် တရဖျားငယ်သည် အစ်မတော် စိုးမင်းနှင့် ခင်ပွန်းဖြစ်သူ သတိုးဆင်ထိန်းတို့အား လေးစီးရှင် ကျော်စွာထံ စေလွှတ်ကာ စစ်ပြေငြိမ်းစေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ရာ အောင်မြင်ခဲ့ပြီး နှစ်ပြည်ထောင်ငြိမ်းချမ်းရေး ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းနိုင်ခဲ့သည်။ မကြာမီ တရဖျားငယ် ကွယ်လွန်ခဲ့ပြီး ထီးနန်းကို စိုးမင်းကိုယ်တော်ကြီး၏ ဒုတိယခင်ပွန်း၊ တရဖျားငယ်၏ ယောက်ဖတော်သူ သီဟပတေ့က ၁၃၅၂ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၃ တွင် ရယူခဲ့သည်။\nမြန်မာရာဇဝင်ကျမ်းများတွင် တရဖျားငယ်၏ မွေးဖွားရက်နှင့် ကွယ်လွန်ရက်များ ကွဲလွဲလျက်ရှိသည်။\nဇာတာတော်ပုံ ရာဇဝင် ၂၀ အောက်တိုဘာ ၁၃၃၇ – ၁၃၅၅ ၁၇ ၁၃၅၂–၁၃၅၅ ၃ [note ၁]\nဇာတာတော်ပုံ ရာဇဝင် (partially reconciled) ၁၂ အောက်တိုဘာ ၁၃၂၇ – ၁၃၅၅ ၂၇\nမဟာရာဇဝင်ကြီး c. ၁၃၃၁–၁၃၅၄/၅၅ ၂၃ ၁၃၅၂/၅၃–၁၃၅၄/၅၅ ၂ \nမဟာရာဇဝင်သစ် c. ၁၃၂၀ – ၂၃ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၅၂ ၃၁ ၁၃၄၉/၅၀ – ၂၃ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၅၂ ၃ \nမှန်နန်း ရာဇဝင် c. ၁၃၂၁ – ၁၁ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၅၃ ၁၃၄၉/၅၀ – ၁၁ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၅၃ [note ၂]\n↑ (ဇာတာ၊ ၁၉၆၀၊ စာ ၄၃၊ ၇၁) says he was born on Monday, 25th nekkhat of the 9th month of 699 ME (11th waning of Thadingyut 699 ME = 20 October 1337), which is clearlyatypographical error since (1) his father Saw Yun was already dead by the full moon of Tabaung 688 ME (5 February 1327) per inscriptional evidence (Than Tun 1959: 126); and (2) Zata (Zata 1960: 43) itself (incorrectly) says Saw Yun died in 692 ME (29 March 1330 to 28 March 1331). He was likely born ten years earlier than reported in Zata; 11th waning of Thadingyut 689 ME (Monday, 12 October 1327), about eight months after his father's death.\n↑ (မှန်နန်း၊ အတွဲ ၁၊ ၂၀၀၃၊ စာ ၃၉၁–၃၉၂) says Minbyauk Thihapate ascended to the throne on Thursday, 9th waxing of Tabaung 714 ME (11 February 1353), which isatypographical error. The Yazawin Thit chronicle (Yazawin Thit Vol. 1 012: 175–176), which Hmannan referenced, says Thursday, 9th waxing of Tabaung 713 ME (23 February 1352). The 1353 date is inconsistent with Hmannan's own reportingapage later that Thihapate was dethroned in his 13th year of reign in April 1364 (Kason 726 ME). It means he came to power in 1352, not 1353. The actual date per (Than Tun 1959: 127) was as reported in Yazawin Thit, 23 February 1352.\n↑ သန်းထွန်း၊ ၁၉၅၉၊ စာ ၁၂၆\n↑ ၂.၀ ၂.၁ မှန်နန်း၊ အတွဲ ၁၊ ၂၀၀၃၊ စာ ၃၈၉\n↑ ၃.၀ ၃.၁ မှန်နန်း၊ အတွဲ ၁၊ ၂၀၀၃၊ စာ ၃၉၀\n↑ ၄.၀ ၄.၁ ၄.၂ မှန်နန်း၊ အတွဲ ၁၊ ၂၀၀၃၊ စာ ၃၉၁\n↑ မှန်နန်း၊ အတွဲ ၁၊ ၂၀၀၃၊ စာ ၄၀၃\n↑ မှန်နန်း၊ အတွဲ ၁၊ ၂၀၀၃၊ စာ ၃၈၀\n↑ မှန်နန်း၊ အတွဲ ၁၊ ၂၀၀၃၊ စာ ၃၈၄–၃၈၅\n↑ ၈.၀ ၈.၁ မဟာရာဇဝင်သစ်၊ အတွဲ ၁၊ ၂၀၁၂၊ စာ ၁၇၅–၁၇၆\n↑ မဟာရာဇဝင်ကြီး၊ အတွဲ ၁၊ ၂၀၀၆၊ ၂၇၁\nမွေးဖွား ၁၂ အောက်တိုဘာ ၁၃၂၇ ကွယ်လွန် ၂၃ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၅၂\nနော်ရထာ မင်းရဲ စစ်ကိုင်းဘုရင်\nc. နိုဝင်ဘာ ၁၃၄၉ – ၂၃ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃၅၂ ဆက်ခံသူ\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=တရဖျားငယ်&oldid=368403" မှ ရယူရန်\nဤစာမျက်နှာကို ၂၃ မေ ၂၀၁၇၊ ၁၂:၅၅ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


နယူးကာဆယ်ကိုငြင်းပြီး ယူနိုက်တက်ကိုပြောင်းဖြစ်ခဲ့တဲ့ နောက်ကွယ်ကအဖြစ်အပျက်ကို ရှင်းပြလိုက်တဲ့ ဖလက်ချာ - UMN\nနယူးကာဆယ်ကိုငြင်းပြီး ယူနိုက်တက်ကိုပြောင်းဖြစ်ခဲ့တဲ့ နောက်ကွယ်ကအဖြစ်အပျက်ကို ရှင်းပြလိုက်တဲ့ ဖလက်ချာ\nMay 5, 2020 May 16, 2020 - by United News - LeaveaComment\nကွင်းလယ်ကစားသမား ဒါရင်းဖလက်ချာ က ဆာအဲလက်စ် ရဲ့ စည်းရုံးမှု့သာ မပါခဲ့ရင် သူ့အနေနဲ့ ယူနိုက်တဒ်ကိုပြောင်းရွှေ့ဖြစ်မှာ မဟုတ်ဘူးလို့ဆိုပါတယ်။ ယူနိုက်တဒ်နဲ့အတူ ၁၅ရာသီနီးပါး ဖြတ်သန်းခဲ့ပြီး ဖလားအားလုံးလည်းရရှိခဲ့ဖူးတဲ့ စကော့တလန်သား က ယူနိုက်တဒ်မှာ အဓိက ကစားသမားမဟုတ်ပေမယ့် မရှိမဖြစ် ကစားသမားတော့ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။\nဖလက်ချာ ကို ဆာအဲလက်စ်က စွယ်စုံအသုံးပြုလေ့ရှိပြီး တစ်ခါတစ်ရံ နောက်ချန်တိုက်စစ်၊တစ်ခါတစ်ရံ နောက်တန်းခံစစ်တွေအထိ ထားသုံးဖူးပါတယ်။ ယူနိုက်တဒ် ကို မပြောင်းရွှေ့ခင်မှာ သူ့ကို နယူးးကာဆယ်အသင်းကလည်း စိတ်ဝင်စားနေခဲ့ပြီး ဆာအဲလက်စ် သာ မစည်းရုံးနိုင်ခဲ့ရင် သေချာပေါက် နယူးကာဆယ်အသင်းကိုပဲ ပြောင်းရွှေ့ဖြစ်လိမ့်မယ်လို့ ဆိုပါတယ်။\nဖလက်ချာက” အဲ့ဒီအချိန်တုန်း က နယူးကာဆယ်နဲ့ မန်ယူနိုက်တဒ်တို့က ပရီးမီးယားလိဂ်ဖလားအတွက် ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်နေရချိန်ပေါ့။နယူးကာဆယ်ကအဲ့တုံးက အဂ်လန်ရဲ့ဒုတိယအကောင်းဆုံးအသင်းအဆင့်အနေထားထိရှိတယ်လေ။နယူးကာဆယ်နဲ့ဆွေးနွေးခဲ့တဲ့အချိန်တွေကို တကယ်သဘောကျပါတယ်။သူတို့က သိပ်ကောင်းတဲ့လူတွေပါ ကလပ်ကလည်းတကယ်ကြီးကျယ်တယ်လေ။ဒီထက်တော့ ဘယ်လိုပိုပြောရမလည်း? သူတို့ဆီကိုပြောင်းရွှေ့ဖြစ်ဖို့ဆုံးဖြတ်ချက်ချလုနီးပါးအခြေနေကိုရောက်ခဲ့တယ်။အဲ့ဒီအချိန်တူံးက မန်ယူနိုက်တဒ် နဲ့ နယူးကာဆယ် မှာ တူညီတဲ့အချက် များစွာရှိနေတယ်လေ။ဆုံးဖြတ်ချက်ချရတဲ့အချိန်ကသိပ်ကိုခက်ခဲပါတယ်။မန်ယူနိုက်တဒ်ကိုရွေးခဲ့ရင်လညိးပျော်ရမှာပဲ။ဒါပေမယ့် ကလပ်ထပ် အဝတ်လဲခန်းမှာ အသင်းဖော်တွေနဲ့ အဆင်ပြေပြေစကားပြောပြီး ပျော်ရွှင်မှု့ရတာကိုပိုကြိုက်နှစ်သက်ပါတယ်။”\n“နယူးကာဆယ်မှာတော့ အသင်းကိုလည်းကြိုက်နှစ်သက်သလို အဝတ်လဲခန်းနဲ့ သူတိူ့ရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်အနေထားတွေက ကျနော်လိုချင်တဲ့အတိုင်းပါပဲ။ဒီတော့ကျနော် ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ဟုတ်ပြီ ငါ နယူးကာဆယ်ကိုသွားမယ်လို့ပေါ့။ဒီဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီး တနေ့ ကျနော့်အိမ်ကဖုန်းမြည်လာတယ် ကျနော့်အစ်မကသွားကိုင်ပြီးတော့ ဒါရင်းရေ ဒါမင်းဖုန်းပဲ‌လို့ပြောတယ်။ကိုင်လိုက်တော့ ဆာအဲလက်စ်ဖာဂူဆန်ရဲ့ဖုန်းဗျ၊။ သူကလုံးဝကိုစိတ်ဆိုးမာန်ဆိုးဖြစ်နေတာ။ကျနော်က ၁၅ နှစ်ပဲရှိသေးတာလေ လုံးဝကိုပါးစပ်အဟောင်းသားပဲ၊ဘာမှကိုပြန်မပြောနိုင်ဘူး။ ”\n” သူက စကားလုံးတွေကို ဖုန်းကနေမနားတမ်း ပြောဆိုနေတာဗျ။ကျနော့်အမေကဖုန်းကိုလုယူလိုက်တယ် ။ ဘာလို့ဆို ကျနော့်ပုံကအတော်လေးသွေးမရှိတဲ့လူ လို ဖြူနေပြီ။သူမက အချိန်နည်းနည်းထပ်နားထောင်ပြီးတော့ အိမ်ကိုဖုန်းထပ်မဆက်ဖို့ပြောပြီး ချလိုက်တယ်။ကျနော်လည်း လုံးဝလန့်သွားတယ် ဘာတွေဖြစ်နေတာလည်းပေါ့။ နောက်ငါးမိနစ်လောက်ကြာတော့ ကျနော့်အဖေဆီကို တောင်းပန်ကြောင်း ဖုန်းဆက်လာခဲ့တယ်လေ။ကျနော့်အဖေက ကျနော်နယူးကာဆယ်ကိုပြောင်းချင်နေတာ သူသိတယ်။အိမ်နဲ့လည်းနီးတာကိုး။ဒါပေမယ့် အတိတ်ကို ပြန်ကြည့်လိုက်ရင် ကျနော့်ဆုံးဖြတ်ချက်က မှန်ကန်ခဲ့တာ အခု မြင်နေရပြီမဟုတ်လား” ဟု ဖွင့်ဟပြောကြားသွားခဲ့ပါတယ်။\nကှငျးလယျကစားသမား ဒါရငျးဖလကျခြာ က ဆာအဲလကျဈ ရဲ့ စညျးရုံးမှု့သာ မပါခဲ့ရငျ သူ့အနနေဲ့ ယူနိုကျတဒျကိုပွောငျးရှဖွေ့ဈမှာ မဟုတျဘူးလို့ဆိုပါတယျ။ ယူနိုကျတဒျနဲ့အတူ ၁၅ရာသီနီးပါး ဖွတျသနျးခဲ့ပွီး ဖလားအားလုံးလညျးရရှိခဲ့ဖူးတဲ့ စကော့တလနျသား က ယူနိုကျတဒျမှာ အဓိက ကစားသမားမဟုတျပမေယျ့ မရှိမဖွဈ ကစားသမားတော့ ဖွဈခဲ့ပါတယျ။\nဖလကျခြာ ကို ဆာအဲလကျဈက စှယျစုံအသုံးပွုလရှေိ့ပွီး တဈခါတဈရံ နောကျခနျြတိုကျစဈ၊တဈခါတဈရံ နောကျတနျးခံစဈတှအေထိ ထားသုံးဖူးပါတယျ။ ယူနိုကျတဒျ ကို မပွောငျးရှခေ့ငျမှာ သူ့ကို နယူးးကာဆယျအသငျးကလညျး စိတျဝငျစားနခေဲ့ပွီး ဆာအဲလကျဈ သာ မစညျးရုံးနိုငျခဲ့ရငျ သခြောပေါကျ နယူးကာဆယျအသငျးကိုပဲ ပွောငျးရှဖွေ့ဈလိမျ့မယျလို့ ဆိုပါတယျ။\nဖလကျခြာက” အဲ့ဒီအခြိနျတုနျး က နယူးကာဆယျနဲ့ မနျယူနိုကျတဒျတို့က ပရီးမီးယားလိဂျဖလားအတှကျ ထိပျတိုကျရငျဆိုငျနရေခြိနျပေါ့။နယူးကာဆယျကအဲ့တုံးက အဂျလနျရဲ့ဒုတိယအကောငျးဆုံးအသငျးအဆငျ့အနထေားထိရှိတယျလေ။နယူးကာဆယျနဲ့ဆှေးနှေးခဲ့တဲ့အခြိနျတှကေို တကယျသဘောကပြါတယျ။သူတို့က သိပျကောငျးတဲ့လူတှပေါ ကလပျကလညျးတကယျကွီးကယျြတယျလေ။ဒီထကျတော့ ဘယျလိုပိုပွောရမလညျး? သူတို့ဆီကိုပွောငျးရှဖွေ့ဈဖို့ဆုံးဖွတျခကျြခလြုနီးပါးအခွနေကေိုရောကျခဲ့တယျ။အဲ့ဒီအခြိနျတူံးက မနျယူနိုကျတဒျ နဲ့ နယူးကာဆယျ မှာ တူညီတဲ့အခကျြ မြားစှာရှိနတေယျလေ။ဆုံးဖွတျခကျြခရြတဲ့အခြိနျကသိပျကိုခကျခဲပါတယျ။မနျယူနိုကျတဒျကိုရှေးခဲ့ရငျလညိးပြျောရမှာပဲ။ဒါပမေယျ့ ကလပျထပျ အဝတျလဲခနျးမှာ အသငျးဖျောတှနေဲ့ အဆငျပွပွေစေကားပွောပွီး ပြျောရှငျမှု့ရတာကိုပိုကွိုကျနှဈသကျပါတယျ။”\n“နယူးကာဆယျမှာတော့ အသငျးကိုလညျးကွိုကျနှဈသကျသလို အဝတျလဲခနျးနဲ့ သူတိူ့ရဲ့ ပတျဝနျးကငျြအနထေားတှကေ ကနြျောလိုခငျြတဲ့အတိုငျးပါပဲ။ဒီတော့ကနြျော ဆုံးဖွတျလိုကျတယျ။ဟုတျပွီ ငါ နယူးကာဆယျကိုသှားမယျလို့ပေါ့။ဒီဆုံးဖွတျခကျြခပြွီး တနေ့ ကနြေျာ့အိမျကဖုနျးမွညျလာတယျ ကနြေျာ့အဈမကသှားကိုငျပွီးတော့ ဒါရငျးရေ ဒါမငျးဖုနျးပဲ‌လို့ပွောတယျ။ကိုငျလိုကျတော့ ဆာအဲလကျဈဖာဂူဆနျရဲ့ဖုနျးဗြ၊။ သူကလုံးဝကိုစိတျဆိုးမာနျဆိုးဖွဈနတော။ကနြျောက ၁၅ နှဈပဲရှိသေးတာလေ လုံးဝကိုပါးစပျအဟောငျးသားပဲ၊ဘာမှကိုပွနျမပွောနိုငျဘူး။ ”\n” သူက စကားလုံးတှကေို ဖုနျးကနမေနားတမျး ပွောဆိုနတောဗြ။ကနြေျာ့အမကေဖုနျးကိုလုယူလိုကျတယျ ။ ဘာလို့ဆို ကနြေျာ့ပုံကအတျောလေးသှေးမရှိတဲ့လူ လို ဖွူနပွေီ။သူမက အခြိနျနညျးနညျးထပျနားထောငျပွီးတော့ အိမျကိုဖုနျးထပျမဆကျဖို့ပွောပွီး ခလြိုကျတယျ။ကနြျောလညျး လုံးဝလနျ့သှားတယျ ဘာတှဖွေဈနတောလညျးပေါ့။ နောကျငါးမိနဈလောကျကွာတော့ ကနြေျာ့အဖဆေီကို တောငျးပနျကွောငျး ဖုနျးဆကျလာခဲ့တယျလေ။ကနြေျာ့အဖကေ ကနြျောနယူးကာဆယျကိုပွောငျးခငျြနတော သူသိတယျ။အိမျနဲ့လညျးနီးတာကိုး။ဒါပမေယျ့ အတိတျကို ပွနျကွညျ့လိုကျရငျ ကနြေျာ့ဆုံးဖွတျခကျြက မှနျကနျခဲ့တာ အခု မွငျနရေပွီမဟုတျလား” ဟု ဖှငျ့ဟပွောကွားသှားခဲ့ပါတယျ။\nဥရောပမှာ အကောင်းဆုံးမှတ်တမ်းတခုကို ပိုင်ဆိုင်လိုက်တဲ့ ယူနိုက်တက်တိုက်စစ်အတွဲ\nအငှားထွက်ကစားဖို့ ပြင်ဆင်နေပြီဖြစ်တဲ့ အကယ်ဒီကစားသမား\nအရန်လူစာရင်းကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရမယ့် ဆိုးလ်ရှား\nPrevious Article ဆာအဲလက်စ်က အနားမယူခင်နောက်ဆုံးနှစ်မှာ အကောင်းဆုံးကစားသမား(၂)ဦးကိုခေါ်ယူပြီး အကြံကြီးခဲ့သေးကြောင်း အီဗရာဖွင့်ဟ\nNext Article ပေါ့ဘာရဲ့အနာဂတ်နဲ့ ယူနိုက်တက်ကွင်းလယ်ပိုင်းကို ထင်မြင်ချက်ပေးလိုက်တဲ့ ဂိုးသမားဟောင်း\nCopyright © 2021 UMN.


အသုံးပြုသူများအတွက် Instagram ပုံပြင်များကိုဘယ်လိုဖျောက်ရမလဲ Androidsis\nInstagram ပုံပြင်များ ဒီ app ရဲ့လူကြိုက်အများဆုံးအင်္ဂါရပ်များထဲမှတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ သူတို့ကိုတိုးတက်မှုများလုပ်ကြပါတယ် ဒီတူညီတဲ့နွေရာသီလိုပဲ။ သုံးစွဲသူများစွာမသိသောလုပ်ဆောင်ချက်မှာလူမှုကွန်ယက်ပေါ်ရှိအခြားအသုံးပြုသူများထံမှသူတို့၏ပုံပြင်များကိုဖုံးကွယ်ရန်ဖြစ်နိုင်ခြေဖြစ်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့်သင်မမြင်လိုသူတစ် ဦး တစ်ယောက်ရှိပါက၎င်းတို့ကိုသူတို့မမြင်နိုင်ပါ။ သူသည်သင်၏နောက်လိုက်ဖြစ်သော်လည်းသူသည်သို့မဟုတ်သင်အလွယ်တကူဖျက်ပစ်နိုင်သည်.\nဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့လိုက်နာရမည့်အဆင့်များဖြစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံပြင်များကိုလူအချို့ထံမှဝှက်ရန်။ ဒါကြောင့် Instagram ကိုကျွန်တော်တို့နောက်လိုက်ပြီးတကယ်ကိုစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့သူတွေကဒီပုံပြင်တွေမှာတင်လိုက်တဲ့အရာအားလုံးကိုမြင်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။\nကျွန်ုပ်တို့သည်လူမှုရေးကွန်ရက်ရှိကျွန်ုပ်တို့၏ပရိုဖိုင်သို့သွားရမည်။ အတွင်းပိုင်းတွင်ဖန်သားပြင်၏ညာဘက်အခြမ်းတွင်တွေ့ရသောအလျားလိုက်အစင်းသုံးခုကိုကျွန်ုပ်တို့နှိပ်ပါ။ ရွေးချယ်မှုများစွာထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည် အရာ၏ကျနော်တို့ configuration ကိုစိတ်ဝင်စားဖြစ်ကြသည်, မျက်နှာပြင်၏အောက်ခြေတွင်ပြသ။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည် app ၏ဖွဲ့စည်းပုံကိုရိုက်ထည့်ပါ။\nInstagram setting တွင်ကျွန်ုပ်တို့ရှိသည် «ပုံပြင်ထိန်းချုပ်မှု»လို့ခေါ်တဲ့အပိုင်းကိုရှာပါ။ သောမျက်နှာပြင်၏အောက်ခြေတွင်တည်ရှိသည်။ ကျနော်တို့ထို့နောက်ရိုက်ထည့်ပါ။ ဤကဏ္inတွင်ပထမဆုံးထွက်ပေါ်လာသည့်အရာမှာ“ Hide history from” ဟုခေါ်သောအပိုင်းဖြစ်သည်၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဤကိစ္စတွင်စိတ်ဝင်စားစေသည်။\nဤနေရာတွင်နှိပ်ခြင်းအားဖြင့်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အား Instagram ရှိကျွန်ုပ်တို့၏နောက်လိုက်များနှင့်တွေ့ဆုံရန်စာရင်းတစ်ခုသို့ခေါ်ဆောင်သွားလိမ့်မည်။ ငါတို့လုပ်မယ့်အရာဖြစ်တယ် ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံပြင်များကိုမကြည့်လိုသောလူများကိုရွေးချယ်ပါ ဤစာရင်းတွင်ရှိသူများအကြား။ အသုံးပြုသူတစ် ဦး ချင်းစီကိုနှိပ်ပါ။ ငါတို့ပြီးပြီဆိုရင်ငါတို့ကထွက်ဖို့ပဲလိုတယ်။\nဤနည်းအားဖြင့်နောက်တစ်ကြိမ် Instagram တွင်ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ကို upload လုပ်သည်။ ဒီလူတွေကငါတို့တင်ပို့တဲ့အရာကိုကြည့်လို့မရဘူး။ သူတို့ကိုဝင်ရောက်ခွင့်မရှိအောင်တားဆီးဖို့ရိုးရှင်းတဲ့နည်းလမ်း။ ပြီးတော့အချိန်မရွေးသင့်ဖုန်းထဲမှာပုံပြင်တစ်ပုဒ်ကိုဒေါင်းလုပ်ဆွဲချင်တယ်ဆိုရင်၊ မည်သို့ပြုလုပ်ရမည်ကိုဤနေရာတွင်ရှာဖွေပါ.\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - Androidsis ပါ » Android application များ » သင့်ရဲ့ Instagram ပုံပြင်များကိုလူအချို့ထံမှဝှက်ရန်\nသင်အသုံးပြုသည့်အခါ Android အက်ပ်များသည်အသစ်ပြောင်းမည်


ချစ်သူတွေဖြစ်နေပါပြီလို့ အတည်ပြုလိုက်တဲ့ So Ji Sub နဲ့ Cho Eun Jung - For her Myanmar\nOh My Venus ကားထဲက မင်းသားချော So Ji Sub ကတော့ အသက် (၄၂) နှစ်မှ လူပျိုကြီးဘဝက ကျွတ်ပြီထင်ပါရဲ့ ယောင်းတို့ရေ။ အသက် (၁၇) နှစ်လောက်ကွာတဲ့ announcer Cho Eun Jung နဲ့ တွဲခုတ်နေတယ်လို့ အတည်ပြုလိုက်ပါပြီ။ အသက်လေးဆယ်မှ ဘဝစတယ်ဆိုတာကို သက်သေပြလိုက်သလိုပါပဲ။\nRelated article >>> FA တွေကို ယောက်ျားယူချင်စိတ် ပေါက်အောင် လုပ်သွားတဲ့ လင်းရိကျိုး (သို့) တရုတ်မင်းသားချော Xu Kai Cheng အကြောင်း တစ်စေ့တစောင်း\nSo Ji Sub က သူ့ရဲ့ဇာတ်ကားသစ် “Be With You” ကို ပရိုမိုးရှင်းဆင်းဖို့ Cho Eun Jung ပါဝင်တဲ့ SBS show ကို ပါဝင်လိုက်ရင်း တွေ့ဆုံခဲ့တာပါ။ အဲ့ကတည်းက သူတို့နှစ်ယောက်ဟာ သူငယ်ချင်းတွေအဖြစ်ကနေ တစ်ဆင့်တက်ပြီး ချစ်သူတွေဖြစ်သွားခဲ့တာလို့ ဆိုပါတယ်။\nRelated article >>> ချစ်သူတွေပါလို့ ပရိသတ်ကိုအတည်ပြုပေးလိုက်တဲ့ ကိုရီးယားအနုပညာရှင်စုံတွဲ (၃) တွဲ\nCho Eun Jung ရဲ့ သွက်သွက်လက်လက်အပြုအမူလေးတွေနဲ့ စိတ်ထားလေးကို သဘောကျတယ်လို့ So Ji Sub ကပြောခဲ့ပြီးတော့ Cho Eun Jung ကတော့ အရင်တည်းက So Ji Sub ရဲ့ ပရိသတ်ပါလို့ ထုတ်ဖော်ပြောပြခဲ့ပါတယ်။\nအသစ်စက်စက်စုံတွဲလေးအတွက် congratulations ပါနော်။ ယောင်းတို့ကော ဒီအတွဲလေးကို ဘယ်လိုမြင်ကြလဲ?\nOh My Venus ကားထဲက မငျးသားခြော So Ji Sub ကတော့ အသကျ (၄၂) နှဈမှ လူပြိုကွီးဘဝက ကြှတျပွီထငျပါရဲ့ ယောငျးတို့ရေ။ အသကျ (၁၇) နှဈလောကျကှာတဲ့ announcer Cho Eun Jung နဲ့ တှဲခုတျနတေယျလို့ အတညျပွုလိုကျပါပွီ။ အသကျလေးဆယျမှ ဘဝစတယျဆိုတာကို သကျသပွေလိုကျသလိုပါပဲ။\nRelated article >>> FA တှကေို ယောကျြားယူခငျြစိတျ ပေါကျအောငျ လုပျသှားတဲ့ လငျးရိကြိုး (သို့) တရုတျမငျးသားခြော Xu Kai Cheng အကွောငျး တဈစတေ့စောငျး\nSo Ji Sub က သူ့ရဲ့ဇာတျကားသဈ “Be With You” ကို ပရိုမိုးရှငျးဆငျးဖို့ Cho Eun Jung ပါဝငျတဲ့ SBS show ကို ပါဝငျလိုကျရငျး တှဆေုံ့ခဲ့တာပါ။ အဲ့ကတညျးက သူတို့နှဈယောကျဟာ သူငယျခငျြးတှအေဖွဈကနေ တဈဆငျ့တကျပွီး ခဈြသူတှဖွေဈသှားခဲ့တာလို့ ဆိုပါတယျ။\nRelated article >>> ခဈြသူတှပေါလို့ ပရိသတျကိုအတညျပွုပေးလိုကျတဲ့ ကိုရီးယားအနုပညာရှငျစုံတှဲ (၃) တှဲ\nCho Eun Jung ရဲ့ သှကျသှကျလကျလကျအပွုအမူလေးတှနေဲ့ စိတျထားလေးကို သဘောကတြယျလို့ So Ji Sub ကပွောခဲ့ပွီးတော့ Cho Eun Jung ကတော့ အရငျတညျးက So Ji Sub ရဲ့ ပရိသတျပါလို့ ထုတျဖျောပွောပွခဲ့ပါတယျ။\nအသဈစကျစကျစုံတှဲလေးအတှကျ congratulations ပါနျော။ ယောငျးတို့ကော ဒီအတှဲလေးကို ဘယျလိုမွငျကွလဲ?\nTags: Celebrity news, Cho Eun Jung, Confirmed, Dating, Dispatch, So Ji Sub\nအသက်(၃၀)ကျော်တွေ ဒိတ်လုပ်ဖို့ ခဲယဉ်းသွားစေတဲ့ အတွေး(၄)ခု\nYin Sandi Ko April 26, 2019\nချစ်သူတွေပါလို့ ပရိသတ်ကိုအတည်ပြုပေးလိုက်တဲ့ ကိုရီးယားအနုပညာရှင်စုံတွဲ (၃) တွဲ\nStella April 22, 2019


Laptop Monitor က ဘာတွေပေါ်နေမှန်းမသိလို့ပါ — MYSTERY ZILLION\nLaptop Monitor က ဘာတွေပေါ်နေမှန်းမသိလို့ပါ\nကျွန်တော် Laptop က တစ်ခါတစ်ခါ ထထဖောက်လို့ဗျ ... ဘယ်လိုဖြစ်တာလဲမသိပါဘူးဗျာ ... လုပ်နေရင်းတန်းလန်း စက်က အပြာရေင်ကြီးဖြစ်သွားလိုက် ရောင်စုံတွေဖြစ်သွားလိုက်နဲ့ Monitor က .. Window အသစ်တင်ရအောင်လဲ ကျွန်တော် DVD Rom က ပျက်နေတယ် .. External DVD Rom နဲ့ ကြိုးစားကြည့်တော့လဲ .. မအိုကေဘူးဗျ .. တင်လို့မရဘူး ... ဒါနဲ့ ဆိုင်ကိုပို့မယ်လို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ် .. ပို့တောင်မပို့ရသေးဘူးဗျ .. သူ့အလိုလိုပြန်ကောငး်သွားတယ်... ဘာမှကိုမဖြစ်တော့ဘူး တစ်လလောက် ... အဲအခု အဲလိုထပ်ဖြစ်နေပြန်ပြီဗျား ..(တစ်ခါတစ်ခါမှသာ) ... အဲဒါဘယ်လိုလုပ်ရမလဲဗျို့ ...... ကူညီကြပါ......:106::106::106:\nThanked by 1 boundaryhunter\nMemory Card ကိုပြန်စစ်ကကြည့်ပါနော်။ ဖြုတ်ပြီးပြန်တပ်တာမျိုးပေါ့၊ :67:\nဟုတ်တယ်ဗျို့ ကျွန်တော့်စက်တစ်လုံးလဲ အဲ့မျိုးဖြစ်နေတယ် စကရင်မှာကို တစ်ခါတစ်ခါ\nလိုင်းတွေအများကြီးနဲ့ ဖြစ်နေတာ lcd မကောင်းတာလို့ပြောတယ်ဗျ ကျွန်တော့ သူငယ်ချင်းကတော့ lcd လဲရမယ်ထင်တယ် တစ်ခါတစ်ခါကောင်းတယ် စက်ခရင်က တစ်ခါတစ်ခါ\nLine တွေ အများကြီးပေါ်တာ၊ Screen မှာ Color စုံပေါ်လာတာတွေက Monitor Screen မကောင်းလို့ဖြစ်တာပါ။ တစ်ခါတစ်လေ Screen ထောင့်လေးတွေကို လက်နဲ့ ဖိညှစ်လိုက်ရုံနဲ့ပြန်ကောင်းတာမျိုးရှိသလို အသစ်လဲမှ ကောင်းတာမျိုးလဲရှိပါတယ်။\nကိုယ့်နည်းကိုယ့်ဟန်နဲ့ လုပ်လို့မရင်တော့ ဆိုင်ပို့တာအကောင်းဆုံးပါ ... Computer သမားတော်တော်များများကလဲ Desktop သာကျွမ်းကျင်ကြတာ Leptop ကျတော့ မကျွမ်းတာမျိုးလဲရှိတယ်လေ ....\nဟုတ်ကဲ့ခင်ဗျ ခုကျွန်တော် တွေ့နေရတာ က ၀င်းဒိုးက တက်လာတဲ့ အသံကြားရတယ် ဒါမယ့်\nတစ်ခါတစ်ခါတော့ စက်ကရင်ပေါ်တယ် .. ခုတော့ လုံး၀ ကို မပေါ်တော့တာ (ပိတ်ရိုက်လိုက်ရင် ) ပေါ်တဲ့အခါပေါ်တယ် Divinity ပြောသလို Safe mode နဲ့ ၀င်တာလဲမရဘူ း\nခုတော့ လုံးလုံးကို Screen မှာ Light ပဲပေါ်ပီး တခြားဘာမှကိုမပေါ်တော့ဘူးဗျာ ..\nMonitor တပ်ကြည့်တာလဲ ဒီတိုင်းပဲနော် ? Monitor ပေါ်မှာပါ မရဘူးဆိုတော့ LCD ကြောင့်လို့ပြောရမှာလဲခက် ။ Motherboard က on-board display adapter ကြောင့်ဆိုရင်တော့ ပစ္စည်းသင်္ခါရ ပေါ့ကွာ ။ စိတ်မညစ်ပါနဲ့ mother board တစ်ခုလုံးပျက်သွားတာလဲဖြစ်နိုင်ပါတယ် :)\nအားပေးတယ်ခင်ဗျ ကို Divinity ကြီးက :2::2:\nLaptop တွေစျေးကျနေတယ်တဲ (ကြော်ညာ၀င်တာ):P\nမေးခွန်းတွေသိပ်မရှင်းဖူး ။ LCD Display Screen နဲ့Monitor ( Desktop) ခွဲခြားပြီးပြောပါ ။ ဒီနေရာမှာ LCD Display Screen နဲ ့ဘဲပြောတော ့မယ် ။\nLaptop က အဟောင်းထင်တယ်နော် ။\n1. Laptop က VGA Out Put နေရာမှာ Desktop Monitor ရဲ ့VGA Cable နဲ ့\n့ ဆက်ပြီး စမ်းကြည် ့ပါ ။ ရုပ်ပုံထွက်ကောင်းလား / ဆိုးလားကြည် ့ပါ ။\nပုံထွက်ကောင်းရင် LCD ပြစ်ချက် ။ မကောင်းရင် Laptop Mother Board ပြစ်ချက် ။\n2. LCD ပြစ်ချက် ဖြစ်နေရင် LCD ရဲ့VGA ကြိုးကို စစ်ဆေးပါ ။(ထိထိ မိမိ ရှိမရှိ ) ။\nလိုအပ်ရင်လဲပါ ။ Volt ကိုစစ်ပါ (များသောအားဖြင့်12 V)\n3. Power Supply မကောင်းရင်လည်း Volt ထွက်မမှန်ဘဲ အရောင်မမှန်ဖြစ်တတ်တယ် ။\n(်Jack Pin ခေါင်းတွေကို စစ်ဆေးပါ ။ ဖြစ်နိုင်ရင် ဖြုတ်ထုတ်ပြီး PowerSupply\nနေရာမှ Circuit ကို ခဲဂဟေ ဆော်ပေးပါ ။\n4. Laptop Mother Board (VGA)မကောင်းရင်တော့အတတ်နိုင်ဆုံးဆေး ပြီး\n(Thinner ဖြင် ့) / ဖြုတ် ထုတ် တပ် လုပ်ကြည် ့ပါ ။\nဒီအဆင် ့အထိ လုပ်ကြည် ့ပါအုံး ။ ။\nအဲလိုစိတ်မကြီးနဲ့လေ lcd ပါ ဂန့်သွားဦးမယ်။အကိုပြောပုံအရဆို ရင် အခု lcd ပါဂန့်သွားပြီထင်တယ်။\nကျွန်တော်ကတော့ lcd ကဖြစ်တာလို့ထင်တယ်။အသစ်သာလဲလိုက်ဗျိုု့။ဒါမှမဟုတ်ရင်ဆိုင်သာပို့လိုက်\nlaptop LCD ့က ခက်မယ်နော်.. ပြီးတော့ ရရင်လည်း လက်၀င်မယ်.. အသေအချာ ကျွမ်းကျင်တဲ့ သူနဲ့ ပြသင့်ပါတယ်..\nဒါမှမဟုတ်.. ဒီမှာ Authorized dealer ရှိရင် သွားရောက် ပြသသင့်ပါတယ်..\nbro toe plz laptop screen bar phyit tor lal ma thi woo green screen paw nae tal ta khar ta lay ya tal tal kyu nyi pay par naw\nAccording to your post, you said it works sometimes. That's probably because of VGA card. The most likely problems are "humidity" and VGA loose. I believe it will work better if you can remove that VGA card, clean it and connect it again.\nOtherwise, please send it to the shop.


ဦးဂင်ကြီး: ဂမ်ဘာရီ ဆိုတဲ့ ဂန်ဘလား\nနိုင်ဂျီးရီးယားနိုင်ငံသမိုင်းမှာ အကြမ်းကြုတ်အရက်စက်ဆုံးနဲ့ ခြအစားဆုံး စစ်အာဏာရှင် ဆံနီအဘာချာ အစိုးရလက်ထက် (၁၉၉၃-၉၈) မှာ ဂမ်ဘာရီ ဘာလုပ်ခဲ့သလဲ။ အဲဒီကာလတလျှောက်လုံးမှာ ဂမ်ဘာရီဟာ အဘာချာစစ်အစိုးရရဲ့ ကုလသမဂ္ဂဆိုင်ရာ အမြဲတမ်းကိုယ်စားလှယ် ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ အဘာချာစစ်အုပ်စုရဲ့ လူသတ်ဝါဒတွေကို နိုင်ငံတကာမျက်နှာစာမှာ ပညာသားပါပါနဲ့ ကျွမ်းကျင်ပါးနပ်စွာ ကာကွယ်ပေးခဲ့တယ်။ အင်မတန့်ကို တက်တက်ကြွကြွ စိတ်အားထက်ထက်သန်သန်နဲ့ စိတ်ပါလက်ပါ ကိုယ်စားပြုပေးခဲ့တာ ဖြစ်တယ်။ အထက်ကခိုင်းလို့ တာဝန်အရ ဝတ်ကျေတန်းကျေလုပ်ရတာ မဟုတ်ခဲ့ပါဘူး။ “နိုင်ဂျီးရီးယား လူမျိုးတွေ လိုအပ်နေတာ ဒီမိုကရေစီ မဟုတ်ဘူးဗျ၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ဒီမိုကရေစီဆိုတာ စားလို့မှ မရတာ။ အခုအချိန်မှာ ဒီမိုကရေစီက ဦးစားပေး မဟုတ်ဘူး” လို့ ဂမ်ဘာရီ အဲဒီတုံးကပြောခဲ့ပါသေးတယ်။\nအဘာချာအစိုးရအပေါ် တကမ္ဘာလုံးကနေ ဖိအားတွေတိုးလာတဲ့အခါ ဂမ်ဘာရီဟာ အဘာချာအာဏာရှင် စနစ်ကို ကာကွယ်ပေးရာမှာနဲ့ ဖိအားကိုလမ်းလွှဲပေးရာမှာ ပိုနာမည်ဆိုး၊ ပိုပြင်းထန်လာခဲ့တယ်။ ၁၉၉၅ ခု နိုဝင်ဘာလမှာ နာမည်ကျော်စာရေးဆရာလည်းဖြစ်၊ ပတ်ဝန်းကျင်ထိန်းသိမ်းရေးသမားလည်းဖြစ်တဲ့ အိုဂိုနီ တိုင်းရင်းသား လူထုခေါင်းဆောင် ကင်ဆာရိုဝီဝါကို မတရားအမှုဆင်ဖမ်းပြီး သေဒဏ်ပေးလိုက်လို့ တကမ္ဘာလုံးက ကန့်ကွက် ရှုတ်ချတဲ့အခါ ဂမ်ဘာရီက ကင်ဆာရိုဟာ “သာမန်ရာဇဝတ်သား” တယောက်သာ ဖြစ်တယ်၊ လူသတ်သမားဖြစ်တယ်လို့ စီအဲန်အဲန်ရုပ်သံအစီအစဉ်တခုမှာ သမုတ်ခဲ့ပါတယ်။ (နောက်ပိုင်းမှာ တော့ ဒီလိုမပြောခဲ့ရပါဘူးလို့ ဖြေရှင်းခဲ့တယ်။) ကင်ဆာရိုတို့ (၉)ယောက်ကို ဥပဒေနည်းလမ်းတကျ တရားရုံးတင်စစ်ဆေးခဲ့တာ ဖြစ်ကြောင်း၊ ရှေ့နေကောင်းကောင်းနဲ့ ခုခံကာကွယ်လျှောက်လဲခွင့် ရခဲ့ကြောင်း ဂမ်ဘာရီက ပြောပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အပြင်တရားရုံးမှာ အမှုမစစ်ဘဲ အထူးခုံရုံးမှာစစ်တာ၊ အမှုစစ်ပုံကို ကန့် ကွက်တဲ့အနေနဲ့ ရှေ့နေအားလုံးနီးနီး နုတ်ထွက်သွားတာ၊ တရားလိုပြသက်သေတွေကို စစ်အစိုးရကငွေ ပေးပြီး သက်သေထွက်ခိုင်းတာ၊ အယူခံခွင့်မရတာတွေကိုတော့ ထည့်မပြောပါဘူး။ ကင်ဆာရိုနဲ့ အိုဂိုနီတိုင်း ရင်းသားခေါင်းဆောင် (၈)ဦး သေဒဏ်ပေးမှုကို ဆန့်ကျင်တဲ့ ကမ္ဘာ့နိုင်ငံတွေကိုသွားပြီး သေဒဏ်ကိစ္စ လက်ခံဖို့ စည်းရုံးနားချတာရော ရေနံလက်နက်အားကိုးနဲ့ အကြပ်ကိုင်တာရော လုပ်ခဲ့တဲ့ အဓိက နိုင်ဂျီးရီး ယားသံတမန် (၂)ယောက်က နိုင်ဂျီးရီးယားနိုင်ငံရဲ့ ကုလသမဂ္ဂဆိုင်ရာသံအမတ်ဂမ်ဘာရီနဲ့ နိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီး တွမ်အစ်ကီမီ တို့ဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့နှစ်ယောက်ဟာ နိုင်ငံတချို့ကို နားချလို့မရခဲ့ပေမဲ့ တချို့နိုင်ငံ တွေကိုတော့ ပါးစပ်ပိတ်သွားအောင် အောင်မြင်စွာစွမ်းဆောင်နိုင်ခဲ့ပါတယ်။ ဂမ်ဘာရီဟာ နိုင်ဂျီးရီးယား ဘဏ္ဍာရေးဌာနကိုပိုင်တယ်၊ သူ့မှာ အဘာချာစစ်အုပ်စုကို ကာကွယ်ပေးရာမှာ ဘာမဆိုလုပ်နိုင်ဖို့ အကန့် အသတ်မဲ့ရင်းမြစ်တွေရှိတယ်လို့ သတင်းတွေ ထွက်ခဲ့ပါတယ်။\n၁၉၉၈ ခုမှာ အာဏာရှင်အဘာချာတယောက် ပြည့်တန်ဆာ (၂)ယောက်နဲ့ ပျော်ပါးနေရင်း ဗိုင်ယာဂရာ (ကာမအားဆေး) ဆေးလွန်လို့သေသွားပြီးနောက် ဒီမိုကရေစီ တစုံတရာပေါ်လာပြီး၊ အဘာချာရဲ့ မိုက်ဖော် ဆိုးဖက် တွေကို စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတွေလုပ်ခဲ့ရာမှာ ဂမ်ဘာရီ လွတ်နေခဲ့ပါတယ်။ ရှင်းလင်းဖြေကြားတာတွေ မလုပ်ခဲ့ရပါဘူး။ အရှက်ခွဲ ရှုတ်ချခံရမယ့်အစား ကုလအတွင်းရေးမှူးချုပ် ကိုဖီအာနန်ကခေါ်ယူ သူကောင်းပြု ပေးပြီး လက်ထောက် အတွင်းရေးမှူးချုပ်တောင် ဖြစ်လာပါတယ်။ တကယ်တော့ ကိုဖီအာနန့်သား ကိုဂျို အာနန်ဟာ အဘာချာစစ်အစိုးရနဲ့ပေါင်းပြီး နိုင်ဂျီးရီးယားရေနံလုပ်ငန်း ထဲ ပတ်သက်နေလို့ ကိုဖီအာနန် ကိုယ်တိုင်က နိုင်ဂျီးရီးယားမှာ ဒီမိုကရေစီ ရှိမရှိကို စိတ်မဝင်စားခဲ့ပါဘူး။ နိုင်ဂျီးရီးယား နိုင်ငံမြို့တော် လေးဂို့စ်မှာ ကိုဂျို အာနန်ရဲ့ ဧရာမဇိမ်ခံတိုက်အိမ်ကြီး အထင်အရှားရှိပါတယ်။ ကိုဂျိုအာနန်နဲ့ အဘာချာနဲ့ ရေနံလုပ်ငန်းတွေကြားမှာ အဓိကဂျိတ်ဆက်က ဂမ်ဘာရီဖြစ်တယ်လို့လည်း သတင်းတွေထွက်ခဲ့ပါတယ်။ (ကိုဖီ အာနန့်သားဟာ နောက်ပိုင်းမှာလည်း ဆဒ္ဒမ်ဟူစိန်လက်ထက် အီရတ်ကိုပိတ်ဆို့ အရေးယူထားချိန်မှာ ကုလရဲ့ ပိတ်ဆို့ရေးဆုံးဖြတ်ချက်ကို ဖောက်ဖျက်ပြီး အကြံအဖန်နည်းနဲ့အောက်လမ်းကဝင် စီးပွားရေး သောင်းကျန်းခဲ့ပါသေးတယ်။)\nအဘာချာသေပြီးနောက်မှာ ကိုဖီအာနန်က နိုင်ဂျီးရီးယားကိုသွားပြီး ၁၉၉၃ သမတရွေးကောက်ပွဲမှာ အနိုင်ရ ခဲ့တဲ့ (အဘာချာအာဏာသိမ်းလို့ သမတမဖြစ်လိုက်ရတဲ့) အာဘီယိုလာကို ၉၃ ရွေးကောက်ပွဲမင်းဒိတ် စွန့်လွှတ်ဖို့ ဖြောင်းဖြခဲ့ရာမှာလည်း ဂမ်ဘာရီက ကိုဖီအာနန်ကို အရင်မိတ်ဆက် သဘောထားချပေးခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။ အာဘီယိုလာခမျာ အဘာချာသေပေမဲ့ သမတမဖြစ်လိုက်ဘဲ ထောင်ထဲမှာဘဲ သေသွားခဲ့ပါ တယ်။\nဒါတွေကြောင့်လည်း ၂ဝဝ၈ ခုထဲမှာ ဂမ်ဘာရီကို နိုင်ဂျာမြစ်ဝကျွန်းပေါ် ထိပ်သီးအစည်းအဝေးရဲ့ ပဲ့ကိုင် ကော်မတီဥက္ကဌအဖြစ် ခန့်ဖို့ကို နိုင်ဂျီးရီးယားပြည်သူတွေက အပြင်းအထန်ကန့်ကွက်ခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ ၂ဝဝ၅ တုံးက လည်း အမေရိကန်နိုင်ငံ နယူးယောက်တက္ကသိုလ် မက်ဒ်ဂါအဲဗားစ်ကောလိပ် အာဏာပိုင် တွေက ဂမ်ဘာရီကို လာဟောပြော ပို့ချပေးဖို့ ဖိတ်ခဲ့တဲ့အခါ နယူးယောက်မှာရှိတဲ့ ပြည်ပရောက် နိုင်ဂျီး ရီးယားအသိုင်းအဝိုင်းက ကန့်ကွက်ခဲ့ပါသေးတယ်။ အထူးသဖြင့် ဂမ်ဘာရီလို စစ်အာဏာရှင်ဒေါက်တိုင်က လူမှုအခွင့်အရေးအကြောင်း ပို့ချမှာဟာ ဘုန်းကြီးနဲ့ဘီးလိုဖြစ်နေတယ်ဆိုပြီး ကန့်ကွက်ခဲ့ကြတာဖြစ်ပါတယ်။ အဘာချာလက်ထက်မှာ ဂမ်ဘာရီဟာ သတင်းစာ တိုက်တွေ၊ စာအုပ်တိုက်တွေ ပိတ်ပစ်တာကို ဆင်ခြေပေး ကာကွယ်ပေးခဲ့ပြီး လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ခွင့်၊ လွတ်လပ်စွာ သင်းပင်းဖွဲ့စည်းခွင့်၊ အလုပ်သမားအခွင့်အရေး၊ ကျောင်းသားအခွင့်အရေးတို့ကို ပိတ်ပင်တဲ့အမိန့်တွေ၊ ဥပဒေတွေ ထုတ်ပြန်တာကိုလည်း ရပ်ခံကာကွယ် လျှောက်လဲပေးခဲ့သူဖြစ်ပါတယ်။ ပုဆိန်က မေ့နိုင်ပေမဲ့ သစ်ပင်က ဘယ်တော့မှမမေ့ဘူးလို့ နိုင်ဂျီးရီးယား ပြည်သူတွေက ဆိုပါတယ်။ ကင်ဆာရိုဝီဝါ ဆိုတဲ့နာမည်ဟာ ဂမ်ဘာရီရဲ့ တသက်တာကို ထာဝစဉ်ခြောက် လှန့်နေလိမ့်မယ်၊ ဂမ်ဘာရီရဲ့ သွေးစွန်း ထားတဲ့သမိုင်းဟာ ဘယ်တော့မှ ပျောက်ပျက်သွားမှာမဟုတ်ဘူးလို့ နိုင်ဂျီးရီးယား လူ့အခွင့်အရေးလှုပ်ရှားသူတွေက ပြောထားပါတယ်။\nအဲဒီဂမ်ဘာရီဟာ မြန်မာနိုင်ငံဆိုင်ရာ ကုလအထူးကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ၂ဝဝ၈ သြဂုတ်လ (၂ဝ)ရက်တုံးက ရန်ကုန်မှာ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် ဗဟိုခေါင်းဆောင်တွေနဲ့တွေ့တော့ ၂ဝ၁ဝ ရွေးကောက်ပွဲကို လွတ်လပ်တရား မျှတအောင် လုပ်မယ်ဆိုပြီး နအဖ အခြေခံဥပဒေ၊ နအဖဆန္ဒခံယူပွဲ၊ နအဖလမ်းပြ မြေပုံတွေကို အသိအမှတ်ပြုတဲ့ ဘက်ကနေ ရူးကြောင်မူးကြောင်နဲ့ပြောခဲ့တာ ဘာများဆန်းပါသလဲ။ သူ့ဆရာ ဘန်ကီမူးကိုယ်တိုင်က နာဂစ်မုန်တိုင်း ကယ်ဆယ်ရေးကိစ္စသက်သက်အတွက် ဗမာပြည်ကိုလာ တယ်ဆိုပြီး သန်းရွှေနဲ့တွေ့တဲ့အခါ မျက်နှာချိုသွေးလေးနဲ့ လမ်းပြမြေပုံကို အမြန်ဆုံးပြီးမြောက်အောင်မြင် သွားအောင်လုပ်ဖို့ ခယဝယလုပ်ခဲ့သေးတယ် မဟုတ်ပါလား။\nဒါကြောင့် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က သတင်းစာနဲ့ တီဗွီမှာပါဖို့ ဓာတ်ပုံအရိုက်ခံရရုံ၊ ဝါဒဖြန့်ခံရရုံသက်သက် အတွက် ဂမ်ဘာရီနဲ့တွေ့ဆုံရတာကို သပိတ်မှောက်တာဟာ လုံးဝမှန်ကန်ပါတယ်။ ဒေါ်စုကိုယ်တိုင်က ဒီလို ရှင်းရှင်း ပြတ်ပြတ် သဘောထားပေးနေမှတော့ ကျနော်တို့ပြည်သူတွေအနေနဲ့လည်း အခုလိုကွဲလွယ် မှောက်လွယ်တဲ့ ဂမ်ဘလားတွေ၊ လင်ဘန်းတွေကို အားကိုးမနေဘဲ ကိုယ့်လူထု၊ ကိုယ့်တပ်မတော် အောက်ခြေ တပ်မှူးတပ်သားတွေ စွမ်းအားနဲ့သာ စစ်အာဏာရှင်စနစ်ကို မြန်မာ့မြေကနေ အပြီးအပိုင် တိုက်ထုတ်ရမှာဖြစ်ပါကောင်း။\nPosted by ဦးဂင်ကြီး at 8:15 AM\nOWAY AUNG, October 18, 2008 at 6:16 PM\nGan bar ri?\ngan ba lar?\nGin bar ri? (no U GIN GYI)\nGar ba lar? ( no Garmani)\nI C ရဲ့ နာဂစ်ရံပုံငွေ ဂီတဖျော်ဖြေပွဲကြီး...\nဂမ်ဘာရီ... လာပြန်သော်လည်း ပြည်သူတွေမြင်တာကတော့\nပျောက်ဆုံးခဲ့သော ပွဲသိမ်းဗျူဟာ (ဧရာဝတီမဂ္ဂဇင်းမှကူး...


ကြှနျုပျတို့ကိုဆကျသှယျရနျ | .\nIncoterm: ကျေးဇူးပြု. ရွေးပါ EXW FOB အခြား\nငွေပေးချေမှုရမည့်: ကျေးဇူးပြု. ရွေးပါ T/T in advance အခြား


တီထွင်ဆန်းသစ်မှုကသင်၏ကုမ္ပဏီကိုဘယ်လိုသတ်သလဲ Martech Zone\nဗုဒ္ဓဟူးနေ့, နိုဝင်ဘာလ 17, 2010 စနေနေ့, အောက်တိုဘာလ 29, 2011 Douglas Karr\nယနေ့ညငါသတ္တုတွင်း၏ဆရာနှင့်အတူအပူဆွေးနွေးမှု၌ရှိ၏။ မရအံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင်ငါအပူ ... မဟုတ်ဘဲဆရာ;); ဆွေးနွေးမှု၏အဓိကအချက်မှာကျွန်ုပ်တို့နှစ် ဦး စလုံးစိတ် ၀ င်စားသောကုမ္ပဏီတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကုမ္ပဏီနှင့်ကျွန်ုပ်၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုမှာ၎င်းတို့သည်ဖြစ်သည် မပို့ဘူး သူတို့ရဲ့ဖြေရှင်းချက်၏ဂတိအပေါ်။ သူ၏အငြင်းအခုံမှာသူနှစ် ဦး စလုံးယုံကြည်သည်ဟုဆိုခြင်းဖြစ်သည် အသစ်တီထွင်ပြုလုပ်သော နှင့်စက်မှုလုပ်ငန်းအတွက်အဓိကသြဇာ၏မျက်စိဖမ်းယူအတွက်အောင်မြင်သောပါပြီ။\nဆန်းသစ်တီထွင်မှုတော်တော်လေး overrated ဖြစ်ပါတယ်။ သင့်ရဲ့ရည်မှန်းချက်ဖြစ်ခြင်းမဖြစ်သင့်ပါတယ် အသစ်တီထွင်ပြုလုပ်သောသင်၏ရည်မှန်းချက်သည်ဖြစ်သင့်သည် အသုံးဝင်သော။ ဗီဒီယို - မှ 37 အချက်ပြ, Jason တီထွင်မှုအပေါ် Fried\nသင်၏ခေါင်းပေါက်ကွဲပြီး ... အသုံးဝင်သော နိုင် ဆန်းသစ်ပါ။ ဒါပေမယ့်ဆန်းသစ်တီထွင်မှုဆိုတာကအမြဲတမ်းဒါကိုမဆိုလိုပါဘူး အသုံးဝင်သော။ ငါတို့ပြောသောကုမ္ပဏီသည်အကြောင်းအရာများကိုထုတ်ဝေခြင်းနှင့်စုစည်းခြင်းကိုပိုမိုလွယ်ကူစေရန်နှင့်ရှာဖွေရေးအင်ဂျင်များအတွက်ပိုမိုကောင်းမွန်စေမည့်အကြောင်းအရာစီမံခန့်ခွဲမှုစနစ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်မယုံနိုင်လောက်အောင်အခြေခံအဆောက်အအုံများရှိသည့်ခိုင်မာသောခိုင်မာသည့်ပလက်ဖောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အကြောင်းအရာစာရေးဆရာများအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ကို၎င်းကိုထည့်သွင်းပါ။ သူတို့ကအလွယ်တကူထုတ်ဝေနိုင်သည်။\nပြTheနာမှာအကြောင်းအရာမှာမကြာခဏဖြစ်သည် optimized မဟုတ်ပါဘူး။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်၊ ရှာဖွေရေးအင်ဂျင်များမှစနစ်တကျရည်ညွှန်းနိုင်မည့်အခွင့်အလမ်းများကိုလျှော့ချပေးသည့် optimization တွင်ကြီးမားသောကွာဟချက်များရှိသည်။ တနည်းအားဖြင့်ပလက်ဖောင်းဖြစ်ပါတယ် အသုံးမဝင်ဘူး.\nကုမ္ပဏီမှ SEO ကုမ္ပဏီများနှင့်အခန်းထဲထည့်သောအခါရုန်းကန်နေရကြောင်းကျွန်ုပ်ဆရာက ၀ န်ခံခဲ့သည်။ သေချာတာပေါ့၊ သူဘာကြောင့်အံ့အားသင့်တာလဲ သင်၏ပလက်ဖောင်းကိုအကောင်းဆုံးဖြစ်စေရန်အခြေခံကျသည့်အချက်အချို့ကိုသင်မပျောက်ဆုံးပါကအတွင်းပိုင်း SEO အတွက်ရောင်းအားကိုအချိန်တိုင်းဆုံးရှုံးရလိမ့်မည်။ သူတို့လုပ်သင့်တယ်။\nကုမ္ပဏီ၏အာရုံစိုက်မှုမှာ webinar တစ်ခုကျင်းပရန်နောက်လာမည့်အနုပညာပြခန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ စီးပွားရေးအကျပ်အတည်းနှင့်ကြုံတွေ့ရမည့်လုပ်ငန်းခွင်ခေါင်းဆောင်၊ စီးပွားရေးကိုမြှင့်တင်ရန်စာရေးသူ၊ အကျိုးသက်ရောက်စေသောငွေကြေးပေးဆပ်သူသို့မဟုတ်အလားအလာကိုဖော်ဆောင်နိုင်သည့်စွမ်းဆောင်ချက်အသစ်ဖြစ်သည်။ ကျနော့်ရဲ့ရိုးရိုးသားသားထင်မြင်ချက်အရ၊ ဒီနည်းဗျူဟာအားလုံးဟာအချိန်၊ ငါကုမ္ပဏီကုမ္ပဏီ၎င်းတို့၏ဖောက်သည်တစ် ဦး disservice လုပ်နေတာ ... ထိုသို့ပေးဆောင်ထင်ပါတယ်။ သူတို့ဟာအရောင်းအ ၀ ယ်မှာသူတို့မျှော်လင့်ထားတာနဲ့မကိုက်ညီပါဘူး အသုံးဝင်သော.\nရလဒ်အနေနှင့် ၄ င်းတို့၏ကုမ္ပဏီသည်အခြားကျန်းမာသောကုမ္ပဏီများနှုန်းဖြင့်ကြီးထွားလာခြင်းမရှိပါ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်၎င်းတို့၏ထောက်ပံ့ရေးအဖွဲ့များသည်မကျေနပ်မှုများ၊ ၀ န်ထမ်းများလည်ပတ်မှုမြင့်မားခြင်း၊ ထုတ်လုပ်မှုတိုင်းသည်ပြproblemsနာအသစ်များနှင့်စိန်ခေါ်မှုအသစ်များကိုဖန်တီးနိုင်သည့်ပိုမိုဆန်းသစ်သောစွမ်းဆောင်ချက်များပါရှိသည်\nဤအချက်များအားလုံးသည်ကုမ္ပဏီ၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုထိခိုက်စေသည်။ ငါကုမ္ပဏီအတွက်မယုံနိုင်စရာအလားအလာမြင်ပေမယ့်ငါကုမ္ပဏီများပလက်ဖောင်းကိုတွန်းအားပေးရန်တွန့်ဆုတ်ခဲ့သည်။ သူတို့ပြန်ရပြီးတာနဲ့ အသုံးဝင်သောငါသူတို့ကြီးထွားမှုအတွက်ပေါက်ကွဲလိမ့်မယ်သေချာသည်။


Digital Photography Myanmar ရဲ့ ဒီဆောင်းပါးဟာ ယခင်ဖော်ပြခဲ့သော ဓာတ်ပုံပညာသင်ယူစလက်သစ်များအတွက် ကင်မရာမုဒ်ရွေးချယ်ရန်လမ်းညွှန် ရဲ့အဆက်ဆောင်ပါးဖြစ်ပါတယ်။ အခုဆောင်းပါးမှာ အပါချာဦးစားပေးမုဒ် (aperture priority mode)၊ မန္နူရယ်မုဒ် (manual mode) နဲ့ Scene မုဒ် တွေကိုရှင်းလင်းဖော်ပြပေးပါမယ်။\nအပါချာဦးစားပေးမုဒ် (Aperture Priority Mode)\nအပါချာဦးစားပေးမုဒ် က်ို Canon မှ Av ဟုသုံးပြီး Nikon မှ A ဟုသုံးပါသည်။ အပါချာဦးစားပေးမုဒ်တွင် aperture နှင့် ISO ကို မိတ်ဆွေမှရွေးချယ်ပြီး သင့်တော်တဲ့ အလင်းထိတွေ့မှု exposure ရရှိအောင် shutter speed ကို ကင်မရာမှရွေးချယ်ပါလိမ့်မယ်။\nအားသာချက်။ မန္နူရယ်မုဒ်ပြီးရင် လူသုံးအများဆုံးမုဒ်ကတော့ အပါချာဦးစားပေးမုဒ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုရင်တော့ ဒီအပါချာဦးစားပေးမုဒ်ကိုအသုံးပြုပြီး ဖိုကပ်စ်ဖြတ်ချင်တဲ့နေရာကို မိတ်ဆွေထိန်းချုပ်နိုင်လို့ဖြစ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ဓာတ်ပုံတစ်ပုံရဲ့ ဖိုကပ်စ်ပြတ်တဲ့နေရာဟာ ဓာတ်ပုံတစ်ပုံကိုကောင်း၊ မကောင်းဆုံးဖြတ်ပေးနိုင်တာကြောင့် ဖိုကပ်စ်ပြတ်တဲ့နေရာဟာပုံရဲ့အရေးအကြီးဆုံးနေရာဖြစ်ပါတယ်။\nအားနည်းချက်။ အလင်းသိပ်မရှိတဲ့အချိန်တွေမှာရိုက်ရင် exposure ကောင်းကောင်းရရှိဖို့အတွက် ကင်မရာက အလွန်နှေးတဲ့ shutter speed ကိုရွေးချယ်ပါလိမ့်မယ်။ ဒီအခါမှာ ကင်မရာရဲ့တုန်ခါမှုကြောင့်ဖြစ်စေ၊ အရာဝတ္ထုတွေ လှုပ်ရှားနေလို့ဖြစ်စေ ရရှိတဲ့ပုံဟာ ပြတ်သားကြည်လင်မှုမရှိနိုင်ပါဘူး။\nအသုံးပြုရန်အချိန်။ Depth of Field (DOF) ခေါ် ဖိုကပ်စ်ပြတ်သားမှုဇုံအကျယ်အ၀န်းကို ထိန်းချုပ်ဖို့ အပါချာဦးစားပေးမုဒ်ကို အသုံးပြုပါတယ်။ အပါချာကြီးလေလေ (e.g. f/2.8) sensor ပေါ်ကိုအလင်းရောက်ရှိလေလေဖြစ်ပြီး ဖိုကပ်စ်ပြတ်သားမှုဇုံအကျယ်အ၀န်း Depth of Field (DOF) ကျဉ်းလေလေဖြစ်ပါတယ်။ ထိုနည်းအတူပါပဲ၊ အပါချာသေးရင် (e.g. f/16) အလင်းရရှိမှုနည်းပြီး DOF များပါမယ်။ aperture ကိုအပြောင်းအလဲလုပ်လျှင် shutter speed လည်းလိုက်ပြောင်းလဲပါလိမ့်မယ်။ aperture ကျယ်ကျယ်ကြောင့် အလင်းများများဝင်လျှင် shutter speed မြန်မြန်ရပါလိမ့်မည်။ aperture သေးလျှင် အလင်းအနည်းငယ်သာဝင်ပြီး နှေးသော shutter speed ဖြင့်ရိုက်ရပါလိမ့်မည်။\nအပါချာဦးစားပေးမုဒ်ဖြင်ရိုက်ရန်မှတ်သားထားရမည့် f-stop များကတော့ –\n– ရှုမျှော်ခင်း landscape – DOF များစေရန် f/8 ထက်သေးသော aperture\n– လူပုံ portrait – DOF နည်းစေရန်နှင့် နောက်ခံဝါးစေရန် f/2.8 ကဲ့သို့ကြီးမားသော aperture\n– အသေးကိုအကြီးချဲ့ရိုက်သော macro – DOF များစေရန် f/8 ထက်သေးသော aperture\n(aperture သေးသေးတွင် f-number ကြီးကြီးရှိပါသည်။ e.g f/16 aperture သည် f/2.8 အပါချာထက်လွန်စွာသေးပါသည်)\nမန္နူရယ်မုဒ် ( Manual Mode, M)\nမန္နူရယ်မုဒ်တွင် shutter speed နှင့် aperture နှစ်ခုလုံးကို တစ်ခုခြင်းပြောင်းလဲလို့ရပါသည်။ ကင်မရာမှ ဘယ်အရာကိုမှ အော်တိုပြောင်းလဲခြင်းမရှိပါ။ ကင်မရာမှာပါရှိတဲ့ အလင်းတိုင်းတာသောမီတာကို အသုံးပြုကာ သင့်တော်တဲ့ exposure ကိုဆုံးဖြတ်ရပါမယ်။ ၎င်းနောက် မိမိရိုက်မယ့်ပုံ၏ သင့်တော်တဲ့ exposure ကိုရရှိရန် shutter နှင့် aperture ကိုမိမိဘာသာမိမိပြောင်းလဲရပါမည်။ ထို့ကြောင့် မန္နူရယ်မုဒ် ကိုအသုံးမပြုခင် exposure triangle ဟုခေါ်သော shutter speed၊ aperture နှင့် ISO တို့ကိုနားလည်ရန်လိုအပ်ပြီး shutter speed၊ aperture နှင့် ISO တိုမှ ပုံကိုမည်ကဲ့သို့ထိရောက်မှုရှိသည်ကိုသဘောပေါက်နားလည်ရပါမည်။\nအားသာချက်။ ပုံကို ဉာဏ်ကွန့်မြှုး၍ creative ရိုက်ရန် အလုံးစုံထိန်းချုပ်မှုကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါသည်။\nအားနည်းချက်။ ဉာဏ်ကွန့်မြှုး၍ creative ရိုက်ရန်အလွန်ကောင်းသော်လည်း ပြောင်းလဲနေသောအလင်းအခြေအနေတွင် ပုံ၏ exposure ကိုမကြာမကြာစစ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။\nအသုံးပြုရန်အချိန်။ အမှန်တကယ်တတ်ကျွမ်းနားလည်သွားပါက ဤမုဒ်ကိုသာအမြဲအသုံးပြုပါလိမ့်မည်။\nscene mode များသည် အော်တိုမုဒ် နှင့်သဘောချင်းဆင်တူပါသည်။ မိတ်ဆွေကရိုက်မည့် မြင်ကွင်းကိုရွေးချယ်လိုက်ပါက ကင်မရာမှ ၎င်းမြင်ကွင်းအတွက်အကောင်းဆုံးလိုအပ်သည့် settings ကိုရွေးချယ်ပေးပါလိမ့်မည်။ ကင်မရာ အမျိုးအစားအမျိုးမျိုးတွင် scene mode အမျိုးမျိုးပါရှိပါလိမ့်မည်။ သို့သော်အောက်ဖော်ပြပါများသည် အထင်ရှားဆုံးသော Scene Mode များဖြစ်ပါသည်။\nအားကစား Sports – လျှင်မြန်သောလှုပ်ရှားမှုကိုရိုက်ရန် ISO ကိုမြှင့်တင်ကာ မြန်ဆန်သော shutter speed ကိုသုံးပါလိမ့်မည်။\nရှုခင်း Landscape – DOF အများဆုံးရရှိရန် သေးငယ်သော aperture ကိုရွေးချယ်ကာ flash မီးကိုပိတ်ပါလိမ့်မည်။\nလူပုံ Portrait – နောက်ခံဝါးနေစေရန်အတွက် ကြီးမားသော aperture ကိုသုံးပါလိမ့မည်။ တချို့ကင်မရာများတွင် လူ့မျက်နှာကိုသိသော face recognition ကိုအသုံးပြုပါလိမ့်မည်။\nအကြီးချဲ့ရိုက် macro – DOF အများဆုံးရရှိရန် သေးငယ်သော aperture ကိုရွေးချယ်ပါလိမ့်မည်။\nအားသာချက်။ ဤ scene mode များသည် ပရိုဂရမ်မုဒ်ကဲ့သို့ သင်ယူလေ့လာခါစများ စတင်အသုံးပြုနိုင်သဖြင့် အကျိုးရှိသော mode ဖြစ်ပါသည်။ Auto mode အသုံးပြုသည်ထက် ပုံထွက်ကောင်းနိုင်ပါသည်။\nအားနည်းချက်။ ပုံထွက်တခါတရံကောင်းနိုင်သော်လည်း အမြဲတန်းမကောင်းနိုင်ပါ။\nအသုံးပြုရန်အချိန်။ ဤ scene mode များသည် သင်ယူလေ့လာခါစများအတွက် Auto mode ထက်တဆင့်တက်ကာအသုံးပြုနိုင်သော mode များဖြစ်ပြီး ကင်မရာအလုပ်လုပ်ပုံအကြောင်းကို နားလည်သဘောပေါက်ကာ ဓာတ်ပုံပညာရပ်ကိုတိုးတက်စေရန်အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။


မျှစ်အကြောင်း သိကောင်းစရာ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Think Different » မျှစ်အကြောင်း သိကောင်းစရာ\nPosted by စိန္ၾကက္ဆင္ on Jul 28, 2013 in Think Different | 32 comments\nအချိန်က မြန်မာစံတော်ချိန် နံနက် ၂နာရီ ၈မိနစ်ပါ ….. ဝါတွင်း သုံးလ သူရာမေယိယ ရှောင်လွှဲလို့လားမသိ ၅ရက်မြောက်နေ့မှာဘဲ သမာဓိကို စမ်းတဲ့အနေနဲ့ စဖျားပါတယ် အရပ်ကတို့ …. ဒါနဲ့ဘဲ ဆေးတတလုံးထိုးပီး တရေးနိူးချိန် ဝင်ဖတ်တော့ မျှစ်အကြောင်း နည်းနည်းလွဲနေမလားလို့ ထင်မိလို့ တင်ပြတဲ့ သဘောပါ ….\nမိုးကာလ ရောက်ရင်ဖြင့် ဝါးရုံတို့အလယ် မျှစ်ဟုခေါ်သော ဝါးစို့တို့ အလျှံအပယ် ပေါ်ပေါက် တတ်ပါတယ်။ မြန်မာအခေါ် မျှစ်ပေါ့ … လူတို့နဲ့ အပြိုင် မျှစ်ဆိုသော အရာကို ဝက်တို့လဲ ကြိုက်ပါတယ်။ လူတို့ စားသုံးစရာ အနှီ ဝါးစို့တို့ကို ဝက်နဲ့ အပြိုင် တောထဲမှ ချိုင်ရပါတယ် ( အသေးစိတ် သိလိုသူများ တွတ်ပီ စာစဉ်တွင် ရှု ) အနှီဝါးစို့များ၏ မူလအရောင်မှာ စွတ်စွတ်မဖြူ ခပ်ကျင့်ကျင့် အရောင်ရှိပါတယ်။ အနီးကပ် သေချာစွာ ကြည့်ပါက ဝါးပင်တွင် ကပ်ညိနေတတ်သော အပ်၏ ထုထည်ပမာဏ ၃မီလီမီတာခန့် အရှည်ရှိ အမွှေးနှင့် အလားတူ ယားစေတတ်သော အရာများ တထွေးကြီးပါရှိပါတယ်။ သင်ဟာ တောထဲ တောင်ထဲ ရောက်နေပါက မျှစ်ဟုခေါ်သော အနှီဝါးပင်ပေါက် (ဝါ) ဝါးစို့များကို ချက်ချင်း ဆွတ်ယူပီး စား၍မရ ရေနွေးနှင့်ပြုတ် (ဝါ) ရေဖြင့် ခပ်ကြမ်းကြမ်းဆေး၍ … ပြုတ်ဆေးပီး သကာလမှသာ ချက်ပြုတ်စားသောက်နိူင်ပါတယ်။\nသီအိုရီအရ …. မျှစ် soft liner ကို ဒီအတိုင်း သုံးမရ အထက်ပါ နည်းစနစ်အတိုင်း သုံးမှသာ အဆင်ပြေပါမည်။ မယုံပါက သင် လျှာတင်မဟုတ် တကိုယ်လုံးယား + အဝင်/အထွက်ပါ ယားလိမ့်မည်။ ပုံ/ hard liner (မျှစ်ဒိုင်)\nမပူပါနှင့် တောထဲမှ ချိုးယူ ဖြတ်ယူလာသော ဝါးစို့တို့ကို မျှစ်ဟု အခေါ်မရောက်သေးသော မခေါ်ဆိုအပ်သေးသော ဒိုင်အောက်ဆုံးအဆင့်တွင် ပထဦးစွာ အချိန်ဖြင့်ဝယ်ယူပါသည်။ ထို့နောက် အပေါ်တွင် ရှိနေသော အကြောမာ(ဝါ) အထူသားများကို ဖယ်ရှားပါသည်။ ထိုသို့မဖယ်ခင်ကပင် ဝါးပိုးလား ( မျှစ်ချဉ်) ကြက်သောင်းလား၊ ဝါးယောင်းလား၊ ထီးတန်းလား၊ အင်းလား၊ စသဖြင့် များသောအားဖြင့် ဝါးပိုးကိုသာ မျှစ်ချဉ်လုပ်ရန် သပ်သပ်ခွဲ၍ ကျန်ဝါးစို့များကို သာမာန်မျှစ်လုပ်ရန် ရွေးချယ်ပါသည်။ မျှစ်ခူးသူမှသည် မျှစ်နောက်ဆုံး စားသုံးသူအထိ ရိုးရိုးတွက်ချက်ပါက အဆင့်၅ဆင့် ရှိပါသည်။\nမျှစ်ချိုးသူ – မျှစ်ဒိုင်တစ် (ပြုတ်၊ ခွာ ၊ ခွဲ) – မျှစ်ဒိုင်၂ ( ဆိုး၊ ဖြန့် ) – မျှစ်ဒိုင်၃ (လက်ကားဖြန့်) – မျှစ်၄ ( အရောင်းသမား) – နောက်ဆုံးစားသုံးသူ consumer\nမျှစ်တွင် အရောင်အတိအကျ သတ်မှတ်ရန် မရှိပါ။ ဝါးအမျိုးအစားအလိုက် အရောင်ကွဲပါသည်။ သို့ရာတွင် အသင် စာရှုသူတို့ စားသုံးနေသော ဝေဖန်နေသော မျှစ်ဟူသမျှသည် ဝါးပင်ရုံ၏ အောက်ခြေမှ နေ့မကူးမီ အချိန်အတွင်း ရေနွေးဖျောခြင်း တက်နင်းခြင်း ( ဥရောပရှိ Cider လုပ်ငန်းများ သကဲ့သို့ ) အရောင်အနည်းငယ်ဆိုးခြင်း၊ အရောင်ချွတ်ခြင်း၊ စသည့်ကိစ္စတို့ကို ပြုမူပီးဖြစ်ပါသည်။ သို့ရာတွင် နောက်ဆုံး ဈေးထဲရောင်းချသည့် အဆင့်ထိ ဝါသော ( အဝါဆို ဝါးခယ်မက ပုစွန်ဥလေးနဲ့ကြော်) နီသော ( ချဉ်ပေါင်၊ ရုံးပတီနဲ့ ချဉ်ရည်ချက်ရင်ချက်၊ မချက်ရင် ပုစွန်ခြောက်ကလေးနဲ့ကြော် ခပ်ခြောက်ခြောက်လေး) ဖြူစွတ်သော ( ဝက်ရိုးနဲ့ဖြစ်ဖြစ်၊ ငါးဒန်ခေါင်းနဲ့ဖြစ်ဖြစ် ) အနှီ မျှစ်ဝါ၊ မျှစ်နီ၊ မျှစ်ချဉ် တို့သည်ကား အသင် မပြုတ် ဆေးမဆိုးသော်ငြား အော်ရီဂျင်နယ်လီး ဒချိ ဒချိပင် ဖြစ်ပေတော့သည်။\nအထက်တွင် ဖော်ပြခဲ့သလို မျှစ်နီသော ဝါသော ဖြူသော အလေ့အထတို့ကို ဆရာကြီးဒေါက်တာသန်းထွန်းနှင့် ဆရာမကြီး ဒေါ်စောမုံညင်းတို့ကို မေးပါကလဲ သူရို့မသိနိူင်ကုန်၊ ကျနော့် မတော်လိုက်ရသော ယောက်ခမ ကျောက်ပန်းတောင်း-ပျဉ်းမနား တကြောအပိုင်စား ပျဉ်းမနား ဒေါ်ထွေး မျှစ်ချဉ်လုပ်ငန်းအား သမီးငမ်း၍ ဝင်လုံးရာမှ ဃဂနဏ သိခြင်းပင်ဖြစ်ပေသည်။ မျှစ်ဝါဆိုကြော်၊ မျှစ်နီဆို ချဉ်ရည် ဆိုသည်မူကား အနော်ရထာမင်းလက်ထက်ကလား ဘယ်မင်းလက်ထက်ကျင့်သုံးသနည်း ကျနော်လည်း မသိပါ … သေချာတာကတော့ ကျနော့်အမေရဲ့ အမေလက်ထက်လောက်တွင် ရှိနေပေပြီဟု ထထစ်ချ ဆိုနိူင်ပေသည်။\nမျှစ်ကလေး ဘာကြောင့် အစင်းစင်းထ\nဇာဂနာကြောင့်ထ ဟု ပြောလိုပါသည်။ ( ကိုသူရ မဟုတ် … စကားမစပ် အဲ့လူဂျီး ခုတလော ပျောက်နေတယ် ဘာသံမှ မကြား ) မျှစ်စို့ ဝါဝါများအား ဇာဂနာဖြင့် ခြစ်ပီးနောက် ဓါးဖြင့်ပြန်လှီးကာ အချောင်းချောင်း လေးများပြန်ရောင်းတတ်ပါသည်။ မျှစ်နီကိုမူ ဇဂနာဖြင့် ခြစ်ယုံသာ ခြစ်၍ အတုံးလိုက် ရောင်းတတ်ပါသည်။\nမျှစ်နှင့် နိူင်ငံရေး ( ကလေး အတွေး )\nအထက်တွင် မျှစ်အကြောင်း အကျဉ်းချုပ် သိသည့်အတိုင်း ဖော်ပြပီးခဲ့လေပီ …. ထို့ကြောင့် မျှစ်ကို မျှစ်လို့ဘဲ သဘောထားစေချင်ပါသည်။ မျှစ်ဝါကိုဘာ မျှစ်နီကိုဘာ မျှစ်ချဉ်ကိုဘာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ ခြင်း၊ မျှစ်ဝါကကောင်းတယ် မျှစ်နီကကောင်းတယ် မျှစ်ချဉ်ကကောင်းတယ် ဝေဖန်ပိုင်းခြားခြင်းထက် ဂနေ့ ကျနော်တို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ပစ္စုပန်အရေးမျှော်တွေးကာ လူကြီး – လူလတ် – လူငယ် မှသည် အနာဂါတ်ဆီသို့ ချီတက်ကြရာ/ကျရာဝယ် ……………………………………………………\nIdealists ထက် Realists ကို ပိုမိုဦးစားပေး သင့်ကြောင်း … စသဖြင့် ဆောင်းပါးရှင်း ကိုLobby ရဲ့ ရွှေပြည်တော်ကြီးကို ဘဂျီးတို့မပါ မဆက်နိူင် ခေါင်းစဉ်ကို တင်ပြလိုက်ရပါတယ် …. ချင် ….\nဟီဟိ… ပြန်ပြောရရင် ကျောက်စ်လည်း မျှစ်ချိုးစားဘူးတယ်၊\nယိုးဒယားမှာ သမိုင်းကြွေးဆပ်တုန်းကပေါ့၊ တောဝက်နဲ့ အပြိုင်ချိုးရတာဗျ၊\nကံကောင်းရင် တောဝက်သားဟင်း အဆစ်ရ၊ ကံမကောင်းရင် ပြေးရတာပေါ့၊\nကိုရင်ပြောသလိုပဲ၊ အနဲလေး ရေနဲ့တော့ အရင်ပြုတ်ရတာပဲ၊ ပြီးတော့မှသာ… ဂစ်\nမျှစ်အရိုင်းက လှီးတဲ့ဓားမသန့်ရင်တောင်၊ တန်း မဲသွားတာ…\nအွန်း ဟုတ်တယ်ဗျ …\nရှင်းရှင်းပြောရရင် မြန်မာ့ အစားအစာထဲမှာ မျှစ်က နည်းနည်း မာယာ များသလိုဘဲ …\nမျှစ်နဲ့ လဖက် မကင်းနိူင်ဖွယ်\nအူး၄နဲ့ သားသားက ဓါး မသန့်လို့ မဲတယ်ပေါ့ … အဲ့လို ဆိုချင်သလား …\nဝါးဘိုးမျှစ်တွေက ကြီးတော့ ပုဆိန်နဲ့ပေါက်ပြီးတူးခဲ့တာဗျ။\nတနေ့က တွေ့ခဲ့တဲ့ မျှစ်ချဉ် ဖြူဖြူဂျီးက တွမ်တီးဝမ်းဂျီးထက် သာသဗျာ ဟိဟိ\nဝါးပိုးမျှစ်မပါမြပြီး ချက်ရတဲ့ ကရင်တာလဘော့ လေးသတိယလာြပြီ\nမနေ့ကပဲ ပဲခူးကပြန်လာတာ လမ်းမှာမျှစ်တွေ အတုံးလိုက်ရောင်းနေတာတွေ့ခဲ့တယ်။ ဘယ်လိုလုပ်ရမယ်မ သိတာနဲ့မဝယ်ခဲ့ရဘူး။\nမနေ့က ပဲခူးရောက်တော့ မျှစ်တွေ အတုံးလိုက်ရောင်းနေတာတွေ့ခဲ့တယ်။ ဝါးပိုးဝါးမျှစ်စို့တဲ့။ ဘယ်လိုလုပ် စားရမယ်မသိတာနဲ့ပဲမဝယ်ခဲ့ရဘူး။\nရေးပါဗျိုး မျှော်နေဘာမယ်။ မကြာမီထပ်သွားရအုံးမှာမို့ အမြန်သာတင်ဘာဒေါ့ဗျုးိ။\nကျွန်မပါတ်ဝန်းကျင်မှာလဲ ဝါးပိုးမျှစ်စိမ်းတွေ ပေါပေါများများရှိတယ် ..\nဒီနေ့ ပုဇွန်နဲ့ ချက်တယ် .. အတုံးလိုက် ၁၅ မိနစ်လောက် ရေများများနဲ့ပြုတ်ပြီး ရေသွန်ပစ်ပြီး ခပ်ပါးပါးလှီးပြီး ပုဇွန်နဲ့ ငရုတ်သီးအစိမ်းမှုန့် ကြက်သွန်ဖြူနီဆီသတ်ပြီး ချက်တာ အရမ်းစားလို့ကောင်းပါတယ် …\nတခြား နည်းလမ်းကောင်းလေးများရှိရင် ပြောပြပါအုန်း ..\nကိတ်မုန့်ဖုတ်တဲ့အခါ အလယ်မှာ ဌာပနာလို့ရသေးဒယ် အန်တီဝေရဲ့…\nကရင်စည် ရေးတာ မြင်ပြီး\nခေါင်းထဲ မျှစ်ဟင်းတွေ တန်းစီပေါ်လာပြီ။\nဒါထက် ကလေး မွေးပြီးရင် မှို ၂ နှစ် မျှစ် ၃ လ ရှောင်ရတယ် ဆိုပဲ။\nမြန်မာ အယူအဆ အရလည်း မျှစ်ကို အစာကြမ်းလို့ သတ်မှတ်ထားတယ် ဆိုလားးးး\nမိုးကုတ်မှာက မျှစ်ခြောက်ကို ရောင်းတာ။ စားမယ်ဆိုမှ ရေစိမ်ပြီး ပြုတ်ပြီး သုပ်လိုသုပ်၊ ကြော်လိုကြော်။\nအကြိုက်ဆုံးဟင်းထဲမှာ မျှစ်ဟင်းလည်း ပါသဗျာ။\nရှိတဲ့ စားတော်ပဲလေးနဲ့ မျှစ်လေးနဲ့ ကြော်စားအူးမှပဲ။\nကလေး မွေးပြီးရင် မှို ၂ နှစ် မျှစ် ၃ လ ရှောင်ရတယ် ဆိုပဲ နဲ့ ရှိတဲ့ စားတော်ပဲလေးနဲ့ မျှစ်လေးနဲ့ ကြော် စားအူးမှပဲ\nမွသဲနော်။ မီးက ကလေးပဲ ရှိသေးတာ။ (ဗိုုက်ထဲမှာ) ငွိငွိငွိ\nမြတ်စွာဘုရား ကယ်ပါ။ သခင်ယေရှု ကယ်ပါ။ အလာကယ်ပါ အပြန်ကယ်ပါ အသွားအပြန်ကယ်ပါ။\nဘယ်ခေတ်တုန်းကတည်း က အမျိုးလားလားမှ မတော်တဲ့ မှိုနဲ့ မျှစ်ကို မောင်နှမလုပ်ထားကြတာတုန်း။\nသစ်တုံး ရေငွေ့ရိုက်.. သူ့ဟာသူ ပေါက်လာ စားကောင်းလား မစားကောင်းလား မသိ။ သများတို့ကတော့ ဒီတိုင်းပဲ\nချိုးရောင်းလိုက်ပါတယ်ဆိုတဲ့ မှိုသယ်တွေရယ်.. အရောင်ဆိုး ဆေးသိပ် ထားတဲ့ မျှစ်ရယ် စားမိရင်တော့မသိဘူး..\nThere isacommon misconception that mushrooms are notasafe food for pregnant women to eat. However, this could not be any further from the truth. There is no medical evidence which shows that mushrooms are not safe during pregnancy. While there are many women who simply do not like mushrooms because they are technicallyafungus, it is important to keep in mind that they can playakey role inahealthy diet during pregnancy. Here are some things to note about the health benefits of mushrooms and what to take into consideration if you eat them while pregnant.\nHealth Benefits of Mushrooms for Pregnant Women\nThere areafew health benefits of mushrooms that pregnant women should be aware. Mushrooms are known to beafairly good source of both zinc and iron. Anemia tends to be very common during pregnancy, so eating iron-rich foods is ideal. This vegetable also contains vitamin C, protein and dietary fiber. It is ideal to eat mushrooms in combination with other healthy vegetables, such as in the form ofastir-fry.\nChoosing Healthy Mushrooms During Pregnancy\nIf you are planning to eat mushrooms during pregnancy, it is important to make wise choices. While there are plenty of healthy options to choose from, you should keepafew things in mind.\n1. Fresh mushrooms are alwaysahealthier choice than canned mushrooms. Canned mushrooms tend to be high in sodium, while fresh mushrooms do not contain any preservatives. Most pregnant women will want to watch their sodium intake.\n2. Avoid eating poisonous mushrooms. These mushrooms are dangerous to anyone who eats them. If you want to eat mushrooms, it is important to always purchase them atagrocery store or market. Never use mushrooms that you find in nature, even if it seems likeagood way to save money.\n3. Stay away from mushrooms cooked in MSG. This is most common at Chinese restaurants. While some do not prepare their food with MSG, others do. It is ideal to request none when eating Chinese food during pregnancy.\nOverall, it is important to keep in mind that mushrooms are safe during pregnancy. While some women may not like mushrooms or may not be able to stomach them while they are pregnant, they can play an essential role inahealthy diet. There is no reason to shun mushrooms from your diet during pregnancy, though it is ideal to opt for fresh instead of canned and to avoid the potentially poisonous mushrooms which are found in nature.\nအနီဂိုဏ်း ဒါမှမဟုတ် ချစ်လှဇွာသော အမဲသား နှင့် မပတ်သတ်လို့ထင့် ..အမှားကြီးမှန်း သိလျက်နဲ့ ဘာမှဝင်မရေးတဲ့ သဂျိုင်ခီး ကို ကို အရမ်းချဉ်တယ် Shee ရယ်..\nနာ လည်း ကြားဖူးတာ ဝင်ရေးတာပဲ။\nကလေးမွေးပြီး မှို ကို ၃ နှစ်မစားရဘူးးး\nမျှစ်ကို ၃ လ မစားရဘူးလို့ ကြားဖူးတာ ပြောမိတာ။\nမယုံရင် ရှီး ကျမှ အဝ ကျွေးပေါ့။\n– Better blood pressure control\n– Improve your blood cholesterol levels\n– Promote your digestive health\n– Anti-Oxidant and Anti-Inflammatory\n– High supply of dietary fiber\n– Possible cure for poisoning\n– Uterotonic properties\n– Wound cleaning\nဝါသနာပါရင် အပြည့်အစုံ အဲ့မှာ သွားဖတ်ကြည့်ပါ..\nကိုဝင်းကြည် ကိစ္စနဲ့ပါတ်သတ်လို့ ၅ချက်လောက် ထွက်လာပါလိမ့်မယ်..\nမှတ်ချက်။ ။အားပါးတရ မျှစ်ကို လော်ဘီလုပ်သည်။\n(ဆေးဆိုး ဓါတ်စာ ထိထားတာများ မပါ)\nနာ က လည်း မျှစ် မကောင်းဘူး ပြောနေတာ မဟုတ်ပါဘူးးးးး\nမျှစ် ကို ကြိုက်လွန်းလို့ မဖြတ်နိုင်လို့ ကလေး မမွေးဘူး ဆုံးဖြတ်ရမလား စဉ်းစားတုန်းးးးးး\nသေဟဲ့ နိန္ဒိယ ..\nကိုယ်ဝန်ရကာစမှာ မျှစ်စားမိရင် abortion ရစေတယ်လို့ ပြောတာတွေရှိတယ်တဲ့ ..။\nဒါပေမယ့် သိပ္ပံနည်းကျ သက်သေပြနိုင်တာ တခုမှ မတွေ့ရဘူးတဲ့ ..။\nကိုယ်ဝန်ဆောင်တွေမှာ အဓိက ဖြစ်တတ်တာ ၂ခုရှိတယ်။\nတခုက သွေးအား နဲ့ သံဓါတ် အားနည်းတာ …။\nအဲ့သည့်၂ခုလုံး အတွက် မျှစ်က ကောင်းတယ်ခည..။\nနောက်ဆုံးတချက် ..မွေးကာနီးမှာ မျှစ်ကို စားသင့်သေးတယ်တဲ့ …\nဘယ်က နေဘယ်သူ ဘာလို့ ပြောခဲ့မှန်းမသိတဲ့ စကားလုံးတွေ\nသားစဉ်မြေးဆက် သယ်ကြအူးမာလား ဟင်င်င်င်\nစပျစ်သီး နဲ့ ဝိုင်\nဒညင်းသီး နဲ့ ဒညင်းဝက်\nမျှစ်နှင့် မျှစ်ချဉ် တော့ အမျိုးတော်ပေမယ့် မတူဘူး ဆိုတာလေးတော့ ..သိထားပေးပါနော။\nဒင်းကို နိုင်အောင် ပြောဖို့အရေး လက်တွေ့စမ်းသပ်အူးမှပါ။\nရေနံချောင်းဘက် ရေနံမှော်ထဲနေတုန်းကတော့ တစ်တောင်လုံးဝါးတောဘဲမို့ မျှစ်ပေါချက်ကတော့ ပြောမနေချင်ဆုံးဘဲဗျာ။ အဲလိုပေါပေမယ့် ဒေသခံတွေဘဲ\nစားကြတယ်။ နယ်စုံက လာတဲ့သူတွေကတော ဌက်ဖျားဖြစ်မှာကြောက်လို့တဲ့ မစားကြဘူးလေ။\nတောထဲကမျှစ်စားရင် ဌက်ဖျားဖြစ်တယ်ဆိုတာ အယူအဆလွဲပါပြောလည်း အများကတော့\nမျှစ် ဆိုတာ ဂလိုကိုး\n( အဝါဆို ဝါးခယ်မက ပုစွန်ဥလေးနဲ့ကြော်)\nပုဇွန်ဥလည်း မစားရတာ ကြာပါပြီ၊\n( ရွှေပြည်တော်ကြီးကို ဘဂျီးတို့မပါ မဆက်နိူင် ခေါင်းစဉ်ကို တင်ပြလိုက်ရပါတယ် …. ချင် ….)\nကျေးဇူးပါ ကိုရဲစည်ရေ။ မျှစ်ချိုးပြီးတာနဲ့ အပေါ်ကအခွံတွေ ခွာဖို့ ပြုတ်ရတယ်လေ။ မဟုတ်ရင် ယားတာပေါ့။ အခွံခွာပြီးရုံနဲ့ မရသေးဘူး။ ထပ်ပြုတ်ရသေးတယ်။ ပျော့သွားမှ မျှစ်ကို အချောင်းလေးတွေဖြစ်အောင် ဇာဂနာနဲ့ ပေါက်ကြတယ်။ မျှစ်ကိုပြုတ်တာကြာရင် နီသွားတယ်။ ဖျော့ဖျော့လေးနီတာပါ။ ဆေးဆိုးသလို ရဲရဲကြီး မဟုတ်ဘူး။\nဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် ဈေးကနေ ပေါက်ပြီးသားမျှစ်ဝယ်လာခဲ့ပြီဆိုရင် အိမ်မှာ ရေတစ်ထပ် ပြုတ်သင့်ပါတယ်။ ရေပွက်ပွက်ဆူအောင် ပြုတ်ပြီး ရေကိုသွန်ပစ်၊ ပြီးမှ ဆီသပ်ပြီးကြော်စားသင့်တယ်။ တစ်ချို့ကတော့ ရေနဲ့ပြုတ်တာကို မျှစ်နူးအောင်လို့ သဘောထားပြီး တခါတည်း ပြုတ်ကြော်လုပ်ကြတယ်။ အဲဒီလို မလုပ်သင့်ပါဘူး။ ရေကို သွန်ပစ်ဖို့ လိုပါတယ်။ မျှစ်မှာက ယူရစ်အက်စစ်များတယ်လို့ ဖတ်ထားဖူးတယ်။ အဲဒါက ကျောက်ကပ်အတွက် မကောင်းဘူး။ ဒါကြောင့် ဆိုးဆေး ပါသည်ဖြစ်စေ၊ မပါသည်ဖြစ်စေ၊ ယူရစ်အက်စစ် နည်းသွားအောင် မျှစ်ကို မချက်ခင် ရေများများနဲ့ပြုတ်ပြီး ရေတွေ သွန်ပစ်သင့်တာပါ။\nပရောပဂန်းနား ဆိုတာ ဒီ ရွာ သူကြီး ကို တည့်တည့် ပြောလိုက်တာလား။\nမျှစ် ဆိုတာကိုစားနေတဲ့အခါ ဝါး ဆိုတာကိုသိဘို့လည်းလိုပါလိမ့်မည်။\nမျှစ် ကိုစားပြီး ဝါးမှန်းမသိရင်တော့ လေကကြီးပျက်ဘီပေါ့\nဒါ့ကြောင့် မျှစ်ကိုစားပြီးဝါးမှန်းသိဂျဘါ ( ကိန်ကိန် )\nပြောလို့သာပြောတာ မျှစ်ဆိုတာကို ဒီလောက်တောင်ရှင်းပြနေရတယ်ဆိုတော့\nကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် တောသားဖြစ်လို့ရှက်ရမလိုလို ဒီလူတွေ ဝါးရုံအောက်ကထွက်လာတဲ့\nမျှစ်ဆိုတာကိုမတွေ့ဘူး မသိဘူးလောက်အောင် မြို့ကြီးသားပီသနေတာလား\nဝါးရုံအောက်တွေမှာ အမှိုက်ထည့်တဲ့ ပလပ်စတစ်အိပ်အမဲတွေနဲ့ဖုံးထားတာ\nကျုပ်တို့ရွာမှာတော့ မျှစ်ပြုပ်တဲ့အခါ အရောင်လှအောင် ဆနွင်းမှုန့်ထည့်လေ့ရှိတယ်\nမျှစ်အနီတွေရှိတယ်လို့တော့ပြောတာဘဲ တွေ့ဘူးသလိုလို မတွေ့ဘူးသလိုလိုဘဲ\nပြောခြင်တာက မျှစ်တစ်ချောင်းဟာ ဝါးတစ်ပင်ဘဲ\nလက်ရှိကိုယ့်နိုင်ငံမှာက စားဝတ်နေရေးဆိုတဲ့ ကြပ်တည်းမှု့တွေအောက်မှာ\nအဲ့သည်အထဲကမှ ဝါး ဆိုတာဟာကဏ္ဍတစ်ခုဘဲ\nဆိုခဲ့ပြီးသလို ပိုက်ဆံရဘို့ မိုးဦးမှာ မျှစ်တွေကိုချိုးကြတယ် နွေမှာ ဝါးတွေကိုခုတ်ကြတယ်\nအရင်တုန်းကဆို တောင်တန်းကြီးလက်ညိုးထိုးပြီး ဒီတောင်ကြီးရှိသရွေ့ထမင်းမငတ်ဘူးကွလို့\nမေမြို့ နဲ့ မန်းလေးကြားမှာရှိတဲ့ ရွာပါ။\nမိုးဦးအချိန်မှာ ရောက်ဖြစ်တုန်းက ခင်မိနေတဲ့ ရွာသားတယောက်က ခင်လွန်းလို့\nဆိုပြီး မျှစ် သုံးလေးချောင်းလာပေးတယ်။ဒီအချိန် မှာမှရတဲ့မျှစ် ရှားတယ်။အရသာထူးတယ်။\nဆိုပြီးလာပေးတယ်။ကျုပ်က ဘယ်လိုစားရမှာလဲဆိုတော့ ဒီအတိုက်းချက်စားတဲ့။\nမပြုတ်ရဘူးလားဆိုတော့ ။ပြုတ်ရင်အရသာပေါ့သွားမှာဆိုပြီး ကျုပ်ပဲချက်ပေးမယ်ဆိုပြီး\nစားတဲ့အခါကြတော့ အားပါးပါး ကောင်းလိုက်တာ ။ ကြက်သားနဲ့မလဲဘူးပဲ။\nနာမည်ပြောပေမဲ့မမှတ်မိဘူးဖြစ်နေတယ်။ပုံစံက ဝိုင်းဝိုင်းပုပု လက်တဆစ်သာသာရယ်။\nသပုန် ကနေ မျှစ်ဆြာဖစ်သွားပြန်လေပြီ\nမှိုရောမျှစ်ရော.. ကလေးမမွေးခင်ရော.. မွေးပြီးရောစားကြ…\nအနောက်နိုင်ငံတွေကောတ့.. မှိုအမျိုးစုံနေအောင်.. နေ့စဉ်စားကြပါတယ်..။\nစားကောင်းတယ်ဆိုပြီး.. တပေါင်ဝယ်တယောက်ထဲဟင်းချက်စားလို့ကတော့.. သွားမှာပဲ.. မြန်မြန်..\nစားချင်ရင်… ယိုးဒယားဆိုင်သွားပြီး.. သံဗူးအကြီးကြီးဝယ်ပါတယ်…\nအဲဒါကို.. ရေစစ်.. အထုတ်ကလေးတွေပြန်ခွဲပြီး.. ရေခဲသေတ္တာအပေါ်ထပ်ထည့်ခဲထားပြီး.. စားပါကြောင်း..။\nမှတ်ချက်။ ။ ဗမာစစ်သားဟောင်းကြီးပြောပြဖူးတာကတော့.. စစ်သားနဲ့မျှစ်က.. အထူးမိတ်ဆွေပါတဲ့…။\nဟုတ်မှာပါ..။ ဝါးပင်အောက်မျှစ်စားပြီးသေမယ်ဆိုလား.. သခင်သန်းထွန်းစကားတောင်ရှိသေး..\nစကားအတင်းစပ်… မျှစ်နဲ့..မျှစ်ချဉ်.. လုံးဝ(လုံးဝ)မတူ…။\nမြန်မာ့ဆေးပညာအမြင်အရတော့.. မှိုရောမျှစ်ရော.. တက်စာထင်တာပါပဲ..\nဝါးဆိုတာ တစ်ခါတုန်းက မျှစ်ပါဘဲ…။\nနောက်တာ..ငယ်ငယ်က မျှစ်ချိုးဖူးတယ်။ ကိုရင်ရဲ ပြောသလို လက်ဆူးမှာဆိုးလို့ အခြားအပင်က အရွက်တွေခံပြီးတော့ကိုချိုးတယ်။ နောက်အိမ်ကိုပေးတယ်။ ချက်တာကတော့ ကျွန်တော့်အမေအပိုင်းဆိုတော့ ဘယ်လိုလုပ်လိုက်လဲတော့မသိဘူး။ အများအားဖြင့်တော့ ပြုတ်ပြီးတော့ တို့တာများတယ်။.\nဒီလူဂျီး မျှစ်အကြောင်း ကောင်းကောင်းဂျီး သိလှပါလားဟ …\nရယ်လို့ …. အံ့ဩဘနန်း ဖြစ်သွားတဲ့ အခိုက်မှာ …\nဟိုစာပိုဒ်ကို ရောက်လာဒယ် …\nအော် .. ကျံကျံနဲ့ ဖန်ဖန် …\nမျှစ်ဒိုင်သမီးကို ဝင်လုံးရင်း (လုံးသည် ဆိုရာ၌ အထင်ကိုသာ ဆိုလိုသည်။ သိလိုဘာဂ ပို့စ်ရှင်ကို မေးဂျရန်။) မျှစ်အကြောင်း ကောင်းကောင်းဂျီး သိဂဲ့ဒါဂိုး … ဟူ၍ ပြုံးပြုံးကြီး ဖတ်မိတွားလေဒေါ့သတည်း ….။\nသာဒု .. သာဒု .. သာဒု …


The Gardener: 2010-11-07\nZephyr သည်နိုင်ငံရေးသမားတစ်ယောက်ဖြစ်သည်ဆိုပါစို့ .........။\nလိုရမယ်ရ နိုင်ငံရေးအကြောင်းကို လေ့လာပါတယ်။ အသက်ကြီးလာလို့ တစ်သီးပုဂ္ပလပါတီထောင်တဲ့အခါ ဘာအသီးလို တစ်သီးတည်းသီးရမလဲကိုတွေးနေပါတယ်။ နိုင်ငံရေးသမားတို့တတ်အပ်တဲ့ အဌာရသများရှိမလားဆိုပြီး Xanthos ဆီကို sms ပို့ပြီးမေးကြည့်တယ်။ ရှိတယ်လို့ပြောတယ်။ စာအုပ်တစ်အုပ်ညွှန်းတာနဲ့ဝယ်ဖတ်လိုက်တယ်။ xanthos လိုပဲနောက်ထပ် လေးငါးနှစ်မှာ နိုင်ငံရေးလောကထဲ ခြေစုံပစ်ဝင်မယ့်သူတွေအတွက်လည်း share လိုက်တဲ့သဘောပါ။ (:P)\nနိုင်ငံရေးသမားလုပ်တဲ့သူဟာ DOUBLESPEAK ပြောတတ်ရမယ်။ ဒါက ပဏာမလိုအပ်ချက်ပဲ။ လူပြောမသန် လူသန်မပြောဆိုတာ အနေတဲ့ ဟာကြူလီအတွက်ထွင်ထားတာဖြစ်တယ်။ လူသန်တာမသန်တာနောက်မှသိမယ်။ လောလောဆယ်တော့ ပြောရမယ်။ မနက်မနက် ရေချိုးခန်းဝင်ရင်း ပါရမီကို အလကားမထားပါနဲ့ ပြောပါ။ ကလင်တန်ဆို ဇာတ်တိုက်သလို ရှေ့ကို ခြေသုံးလှမ်းတိုးသွားပြီး အားနဲ့မာန်နဲ့ပြောပစ်လိုက်တာပဲ။(ပြောတာကတော့ ဘယ်မှာလဲ မော်နီကာလူဝင်စကီး ဆိုလားပဲ။)\nနမူနာ ဟာသလေးတစ်ခုပေးမယ်။ နိုင်ငံရေးသမားဟာ လိုရာဆွဲနိုင်ရမယ်။ (အတော်လေးကြောက်စရာကောင်းတဲ့အချက်ပဲ)။\nအတိုက်အခံနဲ့ကျွန်တော်တို့စကားပြောတဲ့အခါ အစလေးတွေ ဆွဲထုတ်ပါမယ်။ အဲဒါကို အကောင်းဆုံးသင်ပေးတဲ့ဟာသတစ်ခုရှိပါတယ်။\nနိုင်ငံရေးသမား။ ။ မင်းအိမ်ကို သူခိုးမခိုးအောင်ဘယ်လိုကာကွယ်မလဲ။\nအတိုက်အခံ။ ။သံဆူးကြိုးမှာ လျှပ်စစ်လွှတ်ထားမယ်။\nနိုင်ငံရေးသမား။ ။ ဒါဆို သူခိုးက ကျော်တက်ရင် သူခိုးသေမှာပေါ့။\nအတိုက်အခံ။ ။ အဲဒါ သူခိုးရဲ့ရွေးချယ်မှုပဲ။ ကျော်တတ်တာပဲ သေပါစေပေါ့။\nနိုင်ငံရေးသမား။ ။ကလေးအမေတစ်ယောက် ကလေးကို ကျောပိုးပြီး ကျော်တက်ရင် နှစ်ယောက်စလုံးသေမှာပေါ့။\nအတိုက်အခံ။ ။ အေးသေမှာပေါ့။\nနိုင်ငံရေးသမား။ ။အမေကျော်တက်ရင် ကလေးပါသေမှာနော်။\nအတိုက်အခံ။ ။အေးလေ။ ကလေးရဲ့ အသက်ဟာ အမေ့ရဲ့ အဆုံးအဖြတ်ပဲ။\nနိုင်ငံရေးသမား။ ။ကလေးရဲ့ အသက်ဟာ အမေ့ရဲ့ အဆုံးအဖြတ်ဆိုရင် မင်းဟာ ကိုယ်ဝန်ဖြတ်ချခြင်းကိုထောက်ခံသူဆိုတာ ထင်ရှားသွားပြီ။ ကျေးဇူတင်ပါတယ်။\nအဲဒီဟာသလေးကိုကြည့်ရင် နိုင်ငံရေးသမားဟာ သူလိုချင်တာရဖို့ သူခိုးတစ်ယောက်ကို ဖန်တီးလိုက်ပါတယ်။ နောက်ဆုံးဖမ်းလိုက်တဲ့အကွက်က အတော်လေး ညစ်သလို ပညာလည်းပါပါတယ်။ အဲဒါဟာ နိုင်ငံရေးသမားဥာဉ်လို့ တောင် ပြောနိုင်ပါတယ်။\nဟာသဆိုရင်လူတွေက ခပ်ပေါပေါထင်ပါတယ်။ အဲဒီဟာသကို ရေးတာက Harvard က philosopher ဖြစ်ပါတယ်။ ဟာသတွေကို တကယ်ထွင်နေတာက ပညာတတ်တွေဖြစ်ပါတယ်။ ခပ်ချာချာလူတွေက အဆင်မြင့်တဲ့ဟာသကို မဖန်တီးနိုင်ပါဘူး။\nArgument from Ignorance (Agumentum Ad Ignorantiam) ကိုလည်း ဘယ်လိုသုံးလေ့ရှိတယ်ဆိုတာကို ဥပမာတစ်ချို့နဲ့လေ့လာပါမယ်။ ဆီနိတ်တာ Joseph McCarthy က အစိုးရအဖွဲ့မှာ တစ်ယောက်ဟာ ကွန်မြူနစ် ဖြစ်ခဲ့တယ်ဆိုတာကို သိထားပါတယ်။ ကွန်မြူနစ်တစ်ယောက်ရှိနေတယ်ဆိုတာကို ဒဲ့ပြောလိုက်ရင် သိပ်ပြီး မထိရောက်ဘူး။ အဲဒါကိုနည်းနည်းလှည့်ပြောလိုက်တာက .... အစိုးရအဖွဲ့ဟာ ကွန်မြူနစ်တွေနဲ့ လုံးဝပတ်သက်မှုမရှိဘူးလို့ အာမခံနိုင်တဲ့အထောက်အထားမရှိုဘူးဆိုတာကလွဲရင်ကျန်တာတွေကိုတော့ ကျွန်တော်သေချာမသိသေးပါဘူး။\nအခြေခံအားဖြင့် အသေးအဖွဲကို ပုံကြီးချဲ့တတ်တာပြောပါတယ်။ ကျန်တာတွေ သူသေချာမသိဘူးလို့ထည့်သုံးလိုက်တာက တခြားအရာတွေကို ပိုပြီး သေချာသွားသယောင်ဖြစ်စေပါတယ်။ နိုင်ငံရေးသမားကောင်းဟာ လိုအပ်ရင်လိုအပ်သလို ပြောင်းလဲတင်ပြနိုင်ရမယ်။\nDOUBLESPEAK သုံးတဲ့နေရာမှာပြောင်မြောက်တဲ့ အမေရိကက Secretary of Defense Donald Rumsfeld ပြောတာလေးကို လေ့လာကြရအောင်။ ရေးတဲ့သူက double talkတောင်မဟုတ်ဘူး Triple talk လို့တောင် သတ်မှတ်ပါတယ်။ အဲဒီစကားကတော့\nThe absence of evidence is not the evidence of absence ...\nSimply because you do not have evidence that something does exist does not mean that you have evidence that it doesn't exist.\nသိတော်မူတဲ့အတိုင်း အမေရိကားဟာ အီရာ့ခ်မှာ လက်နက်တွေသွားရှာတာ လေးခွတောင်ထွက်မလာဘူး။ (မက်ဒေမွန်တောင်ခဏခဏသွားရှာတယ်။ ဗီဒီယိုတွေတောင် အတော်လေးထွက်လာတယ်။ )။ အဲဒီတော့ အကြောင်းပြချက်ကောင်းကောင်းလိုတယ်။ ဆင်ကို ဆိတ်ဖြစ်အောင်ပြောဖို့လိုတယ်။ အဲဒီတော့ ဒင်းကပြောတယ်။ အထောက်အထားပျောက်ဆုံးနေခြင်းဟာ မရှိဘူးဆိုတဲ့ အချက်ကို ခိုင်မာစေတဲ့အထောက်အထားမဟုတ်ပါဘူး တဲ့ ....။ ပထမတစ်ကြောင်းက ညာချင်လို့ လှည့်လိုက်တာ။ သက်သေမရှိတာဟာ မရှိတာကို သက်သေမလိုက်နိုင်ဘူး။ သူညာတာကို ခိုင်မာဖို့ လှလှလေးဆက်လိမ်လိုက်တာက ရေလည်မိုက်တယ်။ ရှင်းရရင် ၊ ခင်ဗျားဟာ သေချာပေါက်ရှိနေတာကြီးတစ်ခုခုကို သက်သေမပြနိုင်တာဟာ၊ လုံးဝမရှိတာကြီးကို သက်သေခံအထောက်အထားတွေ့ထားပြီဆိုတာနဲ့တူမှမတူတာ။ အဲဒီအယူအဆကိုရှုပ်ထွေးအောင်လုပ်လိုက်တာက အတော်လေးတာသွားတယ်။ သေချာပေါက်ရှိတာကြီးကို သက်သေမပြနိုင်တာဆိုတာက လက်ရှိအခက်အခဲကို ပေါ်လွင်စေတယ်။ အဲဒါကို သူက အသားမပေးဘူး။ လုံးဝမရှိတာကို သိနေပြီဆိုတာနဲ့မတူဘူးဆိုတာက ကျန်တဲ့စွပ်စွဲသူတွေကို ပြန်တိုက်ခိုက်လိုက်တာ။ လုံးဝမရှိဘူးလို့ ဘယ်သူမှသေချာမသိကြတာကို အခွင့်ကောင်းယူလိုက်တာလို့လည်းပြောနိုင်တယ်။ အဲဒီစကားလေး နှစ်ခွန်းသုံးခွန်းဟာ အမေရိကန် ထောင်နဲ့ချီသေဖို့ပဲ။ နိုင်ငံရေးသမားဟာ အခြေအနေအကြပ်အတည်းကို လွယ်လွယ်နဲ့ရှင်းလိုက်နိုင်ရမယ်။\nRumsfeld ဟာ နောက်ထပ်ပြောင်မြောက်တဲ့ Ignoratio Elenchi (Ignorance of the Issue) ကိုလည်းလုပ်ခဲ့ပါသေးတယ်။ အဲဒီစကားကို Rhichard Clarke က သူ့ရဲ့ All Enemies: Inside America's War on Terror မှာဒီလိုရေးထားပါတယ်။\nRumsfeld complained that there were no decent targets for bombing in Afghanistan and that we should consider bombing Iraq, which , he said , had better targets.\nအာဖဂန်မှာ ဗုံးကြဲဖို့နေရာကောင်းမရှိလို့ အီရာ့ခ်ကိုဗုံးကြဲသင့်တယ်။ အင်မတန်မှ ကပေါက်တိကပေါက်ချာလို့ထင်စရာရှိပါတယ်။ဘာနဲ့တူသလဲဆိုရင် ကျွန်တော့်မှာ ခေါင်းကိုက်ပျောက်ဆေးမရှိဘူး။ ၀မ်းနှုတ်ဆေးပဲသောက်လိုက်ကြစို့ ဆိုတာမျိုးဖြစ်နေတယ်။ ဒါပေမယ့် သူအောင်မြင်တယ်။ အဓိက ပြဿနာကို သူသိပ်မပြောဘူး။ ပြောလိုက်ရင်သေချာပေါက် ကန့်ကွက်ခံရမယ်။ အခုက သူပြောသလိုဆိုရင် အမေရိကန်တွေက တစ်နေရာမဟုတ် တစ်နေမှာ ဗုံးချကို ချရမယ့်တာဝန်ရှိနေသလိုဖြစ်နေတယ်။ ဒါပေမယ့် သူ့ကို မငြင်းကြတာက သူပြောတာက Argumentum Ad Odium (Argument from Hatred) ဖြစ်နေလို့ပါ။ လူတွေဟာ ကိုယ်မုန်းတဲ့သူကို ဘာမဆို တုံ့ပြန်ချင်တယ်။ အခုလက်ရှိ နိုင်ငံရေးအနေအထားဟာလည်း ဒီသဘောရှိတယ်။ ဒီမိုကရေစီဆိုတာဘာလဲ .......။သိလို့မဲပေးတာထက် Argumentum Ad Odium ဆန်တဲ့အဆိုတွေကို ထောက်ခံလိုက်တဲ့သဘောကပိုများတယ်။ ဒီလိုပြောလို့ ဒီမိုကရေစီဟာ မကောင်းဘူးလို့မဆိုလိုဘူး။(နောက်တစ်ပတ်မှာတင်မယ့်ပို့စ်မှာ ဒီဘိုနိုးရဲ့ ဒီမိုကရေစီအမြင်ကို တင်တဲ့အခါကြရင်ပိုပြီးပြည့်ပြည့်စုံစုံဖြစ်မယ်လို့မျှော်လင့်ပါတယ်။ ဒီမိုကရေစီဟာ ပြီးပြည့်စုံတဲ့စနစ်မဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့်ကျန်တဲ့စနစ်တွေထက်တော့သာတယ် လို့ အဲဒီဆောင်းပါးမှာဖော်ပြထားပါတယ်။)\nတစ်ချို့ကလည်း နိုင်ငံရေးသမားတွေဟာ ခိုတွေလိုပဲ။ အောက်မှာရှိတုန်းက ကိုယ့်ကျွေးတဲ့အစာတွေစားတယ်။ အပေါ်ရောက်တော့ ခေါင်းပေါ်ကို အညစ်အကြေးစွန့်တယ်(စော်ကားတယ်။) လို့ပြောကြတယ်။ နိုင်ငံရေးသမားတွေဟာ မကောင်းတာလား၊ မကောင်းတဲ့သူတွေက နိုင်ငံရေးလောကထဲ ခြေစုံပစ်ဝင်လွန်းလို့ပဲလား။ ဘာလို့ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှာ နိုင်ငံရေးသမားအပေါ် သဘောထားတဲ့ဟာသတွေက လာလာတူနေတာလဲလို့တွေးမိတယ်။\nနိုင်ငံရေးသမားတွေအတုယူရမယ့်လေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုကို အာမေးနီးယန်းနဲ့အစိုးရ ဟာသလေးမှာတွေ့နိုင်ပါတယ်။\nအာမေးနီးယန်း။ ။ ပြီးခဲ့တဲ့ တနင်္ဂနွေနေ့မှာ Akopian တစ်ယောက် ရူဘယ်ငွေ ၁သိန်း ထီပေါက်ပြီးရသွားတယ်ဆိုတာမှန်လား။\nအစိုးရ။ ။ အေးမှန်တယ်။ ဒါပေမယ့် တနင်္ဂနွေတော့မဟုတ်ဘူးကွ၊ တနင်္လာနေ့။ နောက်ပြီး Akopian မဟုတ်ဘူးကွ။ သူက Bagramyan။ နောက်တော့ထီပေါက်တာမဟုတ်ဘူး၊ ကျားထိုးတာ။ တစ်သိန်းလည်းမဟုတ်ဘူး။ တစ်ရာတည်းပါ။ အင်း ...နောက်ပြီး နိုင်တာမဟုတ်ဘူးကွ။ ရှုံးတာ။\n.... နိုင်ငံရေးသမားကောင်းဟာ မေးခွန်းကို မငြင်းဘူး။ တခြားသူ လိုချင်တဲ့ yes ကို အရင်ပေးလိုက်တယ်။ ပြီးတာ့မှ သူပြောချင်တာပြောတယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ... ဒါလေးက အတော်သပ်ရပ်တဲ့ ဟာသဥပမာလေးတစ်ခုပဲ။ ဒါဟာ doublespeak example ကောင်းလေးတစ်ခုလည်းဖြစ်ပါတယ်။\nနိုင်ငံရေးလုပ်ဖို့ဆိုတာ ... မျှခြေအနေအထားမှာပဲ လုပ်သင့်ပါတယ်။\nလွတ်လပ်စွာယှဉ်ပြိုင်နိုင်တဲ့၊ မျှတစွာအောင်မြင်နိုင်တဲ့၊ လူတစ်ဦးစီရဲ့ ဂုဏ်သိက္ခာနဲ့ရပိုင်ခွင့်ကို နားလည်တဲ့ နေရာမျိုးမှာ နိုင်ငံရေးလုပ်ရတာ မင်္ဂလာတစ်ပါးပါပဲ။ ဒါမှမဟုတ်ရင်တော့ ဘိုးဘိုးအောင်ရဲ့ဝလုံးတွေလို ပွားပွားလာတာတွေကို အံ့အားသင့်ရင်း Harry FrankFurt ရဲ့ On Bullshit က quotes လေးနဲ့ပဲ ဒေါသတွေမပါလာခင် အဆုံးသတ်ချင်ပါတယ်။\n၁။ Aristotle and an Aardvark go to washington\n၂။ မောင်ကောင်းထိုက် ထွေလီကာလီ ၂\n၃။ Notes of Zephyr\nမိခင်ကြီးစိတ်ချမ်းသာလက်ချမ်းသာရှိစေရန် ... စာများများရေးနေပါသည်။\nဘာသာစကားက မသိနားမလည်မှုတွေရဲ့ စွယ်စုံကျမ်းကြီးပဲပေါ့။ စာလုံးတစ်လုံးက ဘာသာစကားထဲကို ၀င်ရောက်လာရင် အသေဖြစ်သွားပြီ။ မသိတာ အတော်လေးကြာတဲ့အချိန်မှာမှ စကားလုံးတစ်လုံးက ဘာသာစကားထဲကို ၀င်ရောက်လာတတ်တယ်။ စကားလုံးတစ်လုံးရှိလာပြီဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သိမြင်မှုကို စကားလုံးက သက်ရောက်မှုရှိလာတယ်။ ကျွန်တော်တို့ဟာ လောကကြီးကို အဲဒီလိုကြီးမြင်ပါဆိုပြီး စကားလုံးက စေခိုင်းတယ်။\nသိပ်ပြီး သစ်တဲ့ အကြောင်းအရာတစ်ခုကို ပိုင်းခြားသတ်မှတ်ဖို့လိုတဲ့အခါမှာ စကားလုံးအသစ်ကို ကျွန်တော်တို့တီထွင်တယ်။ ဥပမာ ကွန်ပြူတာ ဆိုပါတော့။ အသစ်ထွင်တာမျိုးမဟုတ်ဘဲ ရှိပြီးသားစကားလုံးကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ အဓိပ္ပါယ်သစ်နဲ့ သုံးဖို့ဆိုတာကတော့ သိပ်ခက်ပါတယ်။\nကျွန်တော်ဟာ lateral thinking ဆိုတဲ့စာလုံးကို ကျွန်တော့်ရဲ့  ပထမဆုံးစာအုပ်မှာ သုံးခဲ့ပါတယ်။ (The Use of Lateral Thinking (1967 မှာထုတ်ပါတယ်။) အမေရိကမှာတော့ New Think ဆိုပြီး ပြောင်းပြီး နာမည်ပေးခံလိုက်ရတဲ့စာအုပ်ဖြစ်ပါတယ်။) ကျွန်တော် တွေးခေါ်ခြင်းမှာ စိတ်ဝင်စားလာတာ ရင်းမြစ် အကြောင်းခံ သုံးခုရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ ကျွန်တော်ဟာ ရုထ်ဒ် ပညာသင်ဆုရထားတဲ့ကျောင်းသားတစ်ယောက် (Rhodes Scholar) ဖြစ်တာနဲ့အညီ အောက့်စ်ဖားဒ် မှာ psychology သင်ရတဲ့အတွက် တွေးဖို့ကို စိတ်ဝင်စားလာပါတယ်။ ဆေးသုတေသနမှာကြတော့ ကျွန်တော် ကွန်ပြူတာ အတော်လေးသုံးရတယ်။ အဲဒီတော့ ကျွန်တော်က ကွန်ပြူတာတွေမတွေးနိုင်တဲ့ အတွေးမျိုးကို စိတ်ဝင်စားလာတယ်။ ကွန်ပြူတာတွေက တီထွင်ပြီးမတွေးတတ်ဘူး။ တစ်ယောက်စီလေ့လာတဲ့အပေါ်မှာ မူတည်ပြီးတွေးခေါ်တာမျိုး ...(ဆိုလိုတာကတော့ ကြောင်းကျိုးဆက်စပ်လေ့လာတာမျိုးပါပဲ) ကို မလုပ်နိုင်ရှာဘူး။ (creative and perceptual thinking မလုပ်နိုင်ပါဘူး)။ ကျွန်တော် ဟားဗက်ထ်မှာ သုတေသနဆက်လုပ်တဲ့အခါမှာ (ကျောင်းများတက်စားနေသလားတောင်ထင်လာတယ်။ ဖတ်ရင်းနဲ့) ကျွန်တော်ခန္ဒာကိုယ်ရဲ့ သွေးဖိအား (သွေးပေါင်) နဲ့ စနစ်တွေဖွဲ့စည်းမှု နဲ့ဆိုင်တဲ့ ရှုပ်ထွေးတဲ့ကိစ္စတွေကိုလုပ်ရတယ်။ အဲဒီမှာ ကျွန်တော် self organising စနစ်အကြောင်းစိတ်ဝင်စားသွားတယ်။\nအဲဒီအကြောင်းသုံးခု (thinking, perceptual thinking and self-organising systems) တွေဟာ စုစည်းမိတဲ့အခါမှာ ကျွန်တော်ဟာ စာအုပ်ခေါင်းစဉ်ကို အခြားသောနည်းလမ်းတစ်မျိုးဖြင့် တွေးခေါ်ခြင်းလို့ ခေါ်ဖို့လုပ်ထားတယ်။ နောက်တော့ ဂျာနယ်လစ်ထ် တစ်ယောက်နဲ့ဗျူးတော့ ဒီစာအုပ်ဟာ အဖြောင့်အတိုင်း မဟုတ်ဘူး။ စီစဉ်တကျတွေးတာလည်းမဟုတ်ဘူး။ ယုတ္တိအစဉ်အတိုင်းတွေးတာလည်းမဟုတ်ဘူးကွာ။ တည့်တည့်ကြီးလျှောက်တွေးနေမယ့်အစား ဖြန့်ထွက်ရမယ် ... ပုံစံပြောင်းတွေးရမယ်ကွာ ဆိုပြီးပြောမိရာကနေ အဲဒီစကားလုံးရဲ့ တန်ဖိုးကို အတော်လေးသဘောကျသွားတယ်။ အဲဒါကြောင့်ပဲ စာအုပ်ကို ဖြန့်ထွက်တွေးခြင်းလို့ နာမည်ပေးလိုက်တာပဲ။\nအမှန်က Lateral thinking ရဲ့ တက္ကဗေဒ အရ ပိုပြီးပြည့်စုံတဲ့ ဖွင့်ဆိုချက်ကတော့ အတွေးအခေါ်ပတ်တမ်တွေကို သူတို့အတိုင်း အဖြောင့်အတိုင်းမဟုတ်စွာ ရွေ့လျားခြင်း လို့ပြောရမယ်။ အခုတော့လည်း အဲဒီ lateral thinking ကို လူတိုင်းပြောဆိုနေကြပါပြီ။ အော့က်ဖားဒ် အဘိဓာန်မှာလည်း စာလုံးတစ်လုံးဖြစ်နေပါပြီ။\nLateral thinking ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို တီထွင်ဖို့ လိုအပ်မှုနှစ်ခုရှိပါတယ်။ အိုင်ဒီယာ နဲ့ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို ဖော်ပြဖို့ လိုအပ်တဲ့အခြေအနေရယ်၊ အဲဒါဟာ အနုပညာသမားတွေရဲ့ အနုပညာဆန်တဲ့ တီထွင်မှုဆန်းသစ်မှုတွေနဲ့လည်းမတူတဲ့ အနေအထားဖြစ်ဖို့ လိုအပ်မှုဆိုတဲ့နှစ်ချက်ပါ။ ဒီစကားလုံးဟာ တီထွင်တွေးဖို့ လိုအပ်တဲ့ လူ့ဦးနှောက်ရဲ့ ယုတ္တိ အခြေခံသဘောတရား ထပ်တူမညီတဲ့ ပက်တမ်တွေကို\nဖြတ်သန်းသွားပုံကို ဖော်ပြပါတယ်။ ယေဘူယျပြောရင်တော့ဗျာ ...ခင်ဗျားဟာ အပေါက်အသစ်ဖောက်ချင်ရင် အခုဖောက်နေတဲ့ အပေါက်ကို (တွင်းကို) ပိုနက်အောင် ဖောက်နေလို့မရဘူးဆိုတာကို ဒီစကားလုံးက နားလည်သွားစေတယ်။ အခုလက်ရှိ သိမှတ်မှုကို၊ အတွေးအခေါ်ချိတ်ဆက်တွေကို ၊ နည်းလမ်းကို ပိုပြီး ကြိုးစာပမ်းစားလုပ်နေတာကြီးအစား သိမှတ်မှုကို၊ အတွေးအခေါ်ချိတ်ဆက်တွေကို ၊ နည်းလမ်းကို ပြောင်းလဲလိုက်ရမယ်ဆိုတာကို ဒီစကားလုံးကပြောပြနေတယ်။\nနောက်ထပ် တစ်ခုက po လို့ခေါ်တဲ့စကားလုံးသစ်ကို တီထွင်ဖို့လိုအပ်တာပါပဲ။ (အရင်စာအုပ်တွေဖတ်တဲ့သူတွေဆိုဆိုင် provocation ကို ပိုနားလည်မယ် lateral thinking tools အနေနဲ့ သုံးပါတယ်။ ဥပမာ အိမ်တွေဟာ အမိုးမပါသင့်ဘူး .....။ အဲဒါဟာ provocation တစ်ခုပါ။ တော်တော်မထော်မနမ်းနိုင်ချင်လည်းနိုင်ပါမယ်။ အဲဒီလို စပြီး အစည်းအဝေးမှာပြောလိုက်ရင် ....။ မသင့်တော်ဘူး။ ဘာလို့လည်းဆိုတော့ ဆိုတဲ့အဖြေတွေရလာပါမယ်။ သင့်တော်တယ်ဆိုရင်လည်း မှန်နဲ့ အမိုးဆိုရင်ရော ဘယ်လိုလဲ ဆိုတာမျိုးတွေ ဖြစ်လာပါတယ်။ ဒီစာအုပ်မှာလည်း နမူနာနည်းနည်းထပ်ပေးပါတယ်။\nကားတွေရဲ့ ဘီးဟာ လေးထောင့်ဖြစ်သင့်တယ်။\nလေယာဉ်ပျံတွေဟာ ရပ်ရင် ဇောက်ထိုးရပ်ထားသင့်တယ်။ ............အဲဒီလိုဟာတွေကို နမူနာပေးပါတယ်။ ဘာလို့လည်းဆိုတော့ အဲဒါတွေက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဦးနှောက်ကြီးကို ခြေမနဲ့လာတို့သလို အခံရခက်စေပါတယ်။ အဲဒီတော့ ပြန်တုံ့ပြန်ပါတယ်။ ဒီလိုတော့မဖြစ်ဘူးလေကွာ ... ဆိုပြီး စပြီးတွေးလို့ရသွားတယ်။ po တွေကို အတည်ယူဖို့ပြောတာမဟုတ်ပါဘူး။ တွေးဖို့ကို stupid statement တစ်ခုနဲ့ စက်နှိုးလိုက်တာပါ။ အဲဒါလေးကို သူက po လို့ထွင်လိုက်တာပါ) ဦးနှောက်ဟာ သူ့ရဲ့ မျှခြေအနေအထားကို ရောက်နေအောင်လုပ်ပါတယ်။ ဆိုလိုတာက ခင်ဗျားဟာ ကားဘီးလေးထောင့်ကြီးဆိုရင် ဦးနှောက်က ရုန်းကန်နေတုန်းဘဲ။မဟုတ်သေးဘူး ....ဒီလိုတော့မဖြစ်နိုင်ဘူးဆိုပြီးတော့ ဆက်တွေးနေမယ်။ သချာင်္သမားတွေက po ကိုပိုပြီးနားလည်တယ်။ အားလုံးလက်ခံတဲ့မျှခြေကို သွားဖို့ဆိုတာ အဲဒီ po လိုအပ်တယ်။ ဘယ်ကမှမစရင် ဘယ်ကိုမှမရောက်ဘူး။ ဘာသာစကားမှာ အဲဒီ po ဆိုတာကြီးချို့တဲ့နေခဲ့တယ်။ အဲဒါကြောင့်တီထွင်ဖို့လိုအပ်ခဲ့တယ်။\nJudgement and boxes\nဘာသာစကားဟာ ဆုံးဖြတ် သတ်မှတ်မှုစနစ်ပါပဲ။ ကျွန်တော်တို့သိတဲ့အရာတွေကို သေတ္တာတွေထဲမှာ ထည့်ပြီး တံဆိပ်ကပ်ထားတယ်။ ကားဆိုပါတော့ ကားလို့မြင်ရင် အဲဒီကားလို့သတ်မှတ်ထားတဲ့သေတ္တာကို အညွှန်းဖတ်ပြီးသိလိုက်သလို ဒါဟာ ကားပဲလို့သိသွားတယ်။ ကား လို့ပဲသတ်မှတ်လိုက်တယ်။ ကား လို့ပဲ ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ (ကား လို့ ပဲ ဆိုတာကိုတောင် ဘောလုံးဂျာနယ်ဖတ်တဲ့သူဆိုရင် ကားလို့စ်လို့ အသံကြားနေဦးမလားမသိပါဘူး။ စကားချပ်)\nကားဆိုတာနဲ့ကိုယ် ကျွန်တော်တို့ မှတ်သိစိတ်ထဲမှာ ရှိတဲ့ ဖိုင်တွဲကြီးပြန်လှန်လိုက်သလို ကားနဲ့ပတ်သက်တာတွေ တစ်ခုပြီးတစ်ခုပေါ်လာတော့တာပါပဲ။ ကားသည် ဘာဖြစ်သည်။ ညာဖြစ်သည်ဆိုတာမျိုးတွေပေါ့။ အခုန သေတ္တာပေါ်ကပ်ထားတဲ့ တံဆိပ်တွေက အမှန်တော့ ပြင်ပ အရာဝတ္ထုနဲ့ ကျွန်တော်တို့သိပြီးသား ကိစ္စနဲ့ကို ဆက်စပ်ပေးတာပါပဲ။ အဲဒီကားဆိုတဲ့ စကားလုံးမပါဘဲ ကားဆိုတာကြီးကို တခြားနည်းတွေနဲ့ပြောလို့ရချင်လည်းရမယ်။ ဒါပေမယ့်ကားကို ကားလို့ ပြောလိုက်တာလောက် မထိရောက်ဘူး။ (ဒီနေရာမှာ ကြုံလို့နမူနာပေးရရင် ကားဆိုတာကို ဒစ်ရှင်းနရီမှာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်တာကိုပဲဖတ်ကြည့် ...ကားလို့ပြောလိုက်တာလောက်မရှင်းဘူး။ ဘာလို့လည်းဆိုတော့ကျွန်တော်တို့ဟာ ကားကို သိပြီးသား၊ နာမ်တစ်ခုအနေနဲ့သိပြီးသားကိစ္စကို အကျယ်ဖွင့်တာဟာ ဦးနှောက်အတွက် အင်မတန်မှ ဝေ့လည်ကြောင်ပတ်ကိစ္စဖြစ်ပြီး နားလည်ရခက်လို့ပါပဲ။ software ကို အပျော့ထည်လို့ဖတ်လိုက်ရတဲ့အခါမှာ ကျွန်တော် သက်ပြင်းချလိုက်မိတာလည်း အဲဒါကြောင့်နေမှာပါ။)\n'is' ဆိုတဲ့စကားလုံးဟာ judgement လုပ်လိုက်တာပါပဲ။ သူက ဖြစ်တန်စွမ်း၊ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိတာကိုပြောတာမဟုတ်တော့ဘူး။ ဒါက ဒါပဲလို့ သတ်မှတ် ပိုင်းဖြတ်လိုက်တာပါ။ ဖြစ်နိုင်တယ်ဆိုတာကို ပြောဖို့ကြတော့ စကားလုံးမရှိတော့ဘူး။ may be လို့ပဲသုံးကြတယ်။ (is လို မျိုးတစ်လုံးတည်းမရှိတာကို ပြောတာပါ။) စကားလုံးသေးသေးလေးတစ်လုံးဟာ ကျွန်တော်တို့ကို ပိုပြီး ရှုပ်ထွေးပြီး တိကျတဲ့နည်းလမ်းတွေနဲ့ပြင်ပလောကကြီးကို သိမြင်သွားစေပါတယ်။\nကျွန်တော်တို့မှာ မိတ်ဆွေ(friend)ဆိုတဲ့ စကားလုံးရှိတယ်။ ရန်သူ(enemy)ဆိုတဲ့စကားလုံးလည်းရှိတယ်။ အဲဒီစကားလုံးသေတ္တာထဲမှာ လူတော်တော်များများကို ခွဲထည့်ထားလို့ရတယ်ဗျာ။ ဒီလူတွေက မိတ်ဆွေတွေ မိတ်ဆွေဆိုတဲ့ တံဆိပ်ကပ်ထားတဲ့သေတ္တာထဲမှာထည့်ထားလိုက်ရုံပဲ။ ရန်သူတွေကိုလည်းထိုနည်းလည်းကောင်းသတ်မှတ်လိုက်လို့ရတယ်။ ဒါပေမယ့် မိတ်ဆွေလည်းမဟုတ်၊ ရန်သူလည်းမဟုတ်တဲ့သူတွေကိုကြတော့ ကျွန်တော်တို့မှာ မျှခြေအနေအထားမှာရှိတဲ့စကားလုံးမရှိဘူး။ မေးထူးခေါ်ပြောတွေ(aquaintance) ဆိုတဲ့စကားလုံးပဲရှိတယ်။ အခွန်လာကောက်တဲ့သူကို မေးထူးခေါ်ပြောကောင်လို့ ခင်ဗျားမပြောဘူး။ ကားပြင်ဆရာကိုလည်း မေးထူးခေါ်ပြောကောင်လို့ မရည်ညွှန်းဘူး။ မိတ်ဆွေတစ်ဝက် ရန်သူတစ်ဝက်ဆိုတာမျိုးကို ကျွန်တော်တို့ ဘာသာစကားမှာ ဘယ်လို ခေါ်ရမလဲမရှိဘူး။ ပြီးတော့ရှိသေးတယ်။ မိတ်ဆွေတော့မိတ်ဆွေ အခက်အခဲကြုံတော့ရန်သူဖြစ်သွားတာတွေကို လည်း ပိုင်းဖြတ်ဖို့ခက်တယ်။\nသိပ်ခက်ခဲတဲ့အခြေအနေမှာဆိုရင် ဘာသာစကားက ပိုပြီးတော့တောင်မှမလုံလောက်ဘူး။ အဲဒီလို အခြေအနေတစ်ရပ်ကို စာကြောင်းတစ်ကြောင်း၊ ဒါမှမဟုတ် စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်နဲ့ဖော်ပြလို့ရနိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီ စာပိုဒ်လိုက်ကြီးရှင်းထားတာက ကျွန်တော်တို့စိတ်ထဲကို ရှင်းခနဲဝင်ရောက်မလာပါဘူး။ အဲဒီအခြေအနေကို စကားတစ်လုံးထဲနဲ့ဖော်ပြလို့မရနိုင်ဘူး။\nနမူနာအားဖြင့် ဖော်ပြမယ့် ညှိနှိုင်းဆွေးနွေးမှုကိုကြည့်ပါ။\nတကယ်လို့ အကျိုးအမြတ်တွေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြမထားဘူးဆိုရင်၊ ခင်ဗျားဟာခင်ဗျားရဲ့ တောင်းဆိုမှုကို လျှော့ပေးဖို့ မပြင်ဆင်ထားဘူးဆိုရင်၊ ကျွန်တော်တို့ အခြေအနေပိုကောင်းအောင် သိပ်များများလုပ်ပေးနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်တော့်ဘက်မှာ ဘာအကျိုးအမြတ်ရမလဲဆိုတာကို ခင်ဗျားတို့ဘက်က ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြပေးစေချင်ပါတယ်။\nအပေါ်မှာ ပြောထားတဲ့ ဖော်ပြချက်ဟာ အခြေအနေတစ်ခုကို ကောင်းကောင်းဖော်ပြနိုင်ပါတယ်။ သုံးရတာတော့ အဆင်မပြေလှပါဘူး။ အခြေအနေနဲ့ အံဝင်ဂွင်ကျဖြစ်အောင် သုံးဖို့ခက်ပါတယ်။\nကျွန်တော်တို့မှာ စူပါမားကတ်ဆိုတဲ့ စကားလုံးရှိပါတယ်။ အဲဒီစကားလုံးဟာ အတော်လေးကို ရှုပ်ထွေးတဲ့ အနေအထားကို ဖော်ပြနိုင်ပါတယ်။ ဈေးကြီးတစ်ခုရဲ့ သဘောသဘာဝကိုပြည့်ပြည့်၀၀ ဖော်ပြနိုင်တယ်လို့ဆိုပါတယ်။ အဲဒီဈေးကြီးတစ်ခုလုံးရဲ့ အကျဉ်းချုပ်ကို ဖော်ပြပေးနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့်ကျွန်တော်တို့မှာ နိုင်ငံခေါင်းဆောင်နှစ်ယောက် မဖြေရှင်းချင်လို့ (ဖြေရှင်းဖို့ကြိုးစားလိုက်ရင် သူတို့ရဲ့အရေးပါမှု ဆုံးရှုံးသွားနိုင်လို့)ပစ်ထားတဲ့အတွက်ကြောင့် မဖြေရှင်းနိုင်တဲ့ ပဋိပက္ခ ဆိုတာအတွက်ကျွန်တော်တို့မှာ စကားလုံးတစ်လုံးမရှိသေးပါဘူး။\nအဲဒါကြောင့်ရှုပ်ထွေးတဲ့ အခြေအနေ အဖြစ်အပျက်တွေကို တစ်လုံးတည်းနားလည်သွားနိုင်တဲ့ စကားလုံးမျိုးတွေ ဘာသာစကားမှာ များများရှိဖို့ လုံးဝလိုအပ်ပါတယ်။ အဲဒီစကားလုံးတွေနဲ့မှု ရှုပ်ထွေးမှုကို ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင် လျှင်လျှင်မြန်မြန် နားလည် သဘောပေါက်ပြီး ဆက်သွယ်လုပ်ကိုင်နိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီလိုသာ နားလည်နိုင်မယ်ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အမူအကျင့်နဲ့ အရေးတယူဆောင်ရွက်မှုတွေမှာ အကြီးအကျယ်တိုးတက်လာပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်တော်တို့ဟာ ရှေးကတည်းက သုံးလာတဲ့ ဘာသာစကားသေတ္တာတွေထဲမှာ ဆက်လက်ပြီး အကန့်သတ်ခံနေစရာလည်း မလိုတော့ပါဘူး။\nLanguage and Perception (ဘာသာစကားနဲ့ သိမှတ်နားလည်မှု)\nဘာသာစကားဟာ တွေးတောမြော်မြင်မှုအတွက် သိပ်ကို တန်ဖိုးကြီးသလို သူ့မှာလည်း အားနည်းချက်၊ လစ်ဟာချက်တွေရှိပါတယ်။ ဘာသာစကားဟာ သိမြင်မှု၊ သဘောတရားနဲ့ စာလုံးတွေကို အေးခဲသွားစေတတ်ပါတယ်။ ဘာသာစကားထဲရောက်နေပြီးသားစားလုံးတွေဟာ နောက်အနာဂတ်မှာ ပြောဆိုပြုမူတာတွေ၊ တွေးတောတာတွေကိုပါ ဆုံးဖြတ်ချယ်လှယ်လာပါတယ်။ အစောပိုင်းက ပြခဲ့တဲ့ ဥပမာအရ၊ ရန်သူဆိုရင် ကျွန်တော်တို့လက်မခံနိုင်တဲ့သူလို့ အဓိပ္ပါယ်ပေါက်ပြီးသားဖြစ်နေပါပြီ။ တစ်ဝက်ဆိုး၊ တစ်ဝက်ကောင်းတဲ့သူမျိုးအတွက် ကျွန်တော်တို့မှာ စကားလုံးမရှိပါဘူး။ အဲဒီလို ဘာသာစကားရဲ့ အကြမ်းဆန်မှုဟာ သိမြင်မှုကို အကျိုးသက်ရောက်စေပါတယ်။ တွေးတောမှုကိုလည်း အကျိုးသက်ရောက်သွားပါတယ်။ (သူဆိုလိုချင်တာက တိတိကျကျပြောလို့တွေးလို့ မရတော့တာကိုပြောချင်တာပါ။ သူ က enemy လို့ သုံးတဲ့အခါ အဲဒီတစ်ဝက်ကောင်းတစ်ဝက်ဆိုးတွေကို မပေါ်လွင်တော့ဘူး။ အဲဒါကြောင့် သူတို့ကို ထည့်သွင်းဆုံးဖြတ်တဲ့အခါ ဘာသာစကားရဲ့ အားနည်းချက်ကြောင့် အတွေးမှာ လစ်ဟာလာတယ်။ ဒေါင့်မစေ့တော့ဘူးလို့ဆိုလိုချင်တာပါ။)\nအဲဒါကြောင့် ကုတ်ဒင်း စနစ်တစ်မျိုးဟာ လူသားတွေ တိုးတက်လာဖို့မှာ လိုအပ်လာပါတယ်။ ဘာသာစကားရဲ့ အကြပ်အတည်းကိုဖြေရှင်းဖို့အတွက် ကျွန်တော် ကုတ်ဒင်းစနစ်တစ်ခုကို တီထွင်ထားပါတယ်။ ဒီစနစ်ဟာ ခက်ခဲတဲ့ အနေအထားတွေကို ရှင်းလင်းအောင်ကူညီဖော်ပြဖို့ပါ။ ဒါကို အင်တာနက်မှာလည်းတင်ထားခဲ့ပါတယ်။ ကုတ်စနစ်ဖြစ်တဲ့အတွက် ဘာသာစကားတစ်မျိုးတည်း သုံးဖို့မလိုပါဘူး။ မတူညီခြားနားတဲ့ ဘာသာစကားတွေမှာပါ အသုံးပြုနိုင်ဖို့ရည်ရွယ်ပြီးတီထွင်ပါတယ်။\nတစ်ချို့ကုတ်ထ်တွေကတွေက အသေသတ်မှတ်ထားပါတယ်။ ဥပမာ ကျွန်တော်က ဒီမှာ ကုတ်ထ် ၅၃ ကွာဆိုရင် အဲဒီ ကုတ်ထ် ၅၃ နဲ့ဆိုင်တဲ့ အဓိပ္ပါယ်ထွက်လာပါမယ်။ တခြားလူတွေကလည်း ဒါကိုနားလည်ဖို့ကီး ၉ခုနဲ့ သဘောတရားကို သုံးပြီး အမျိုးမျိုးတည်ဆောက်နိုင်ပါတယ်။ ဒီ ကုတ်ထ်တွေကိုတော့ www.debonocode.org မှာ အသေးစိတ်ကြည့်နိုင်ပါတယ်။\nZephyr သည်နိုင်ငံရေးသမားတစ်ယောက်ဖြစ်သည်ဆိုပါစို့ ....