HomeKnowledgeကမ်ဘာမွဆှေဲအားမရှိတဲ့ နရော (၈) ခု\nကမ်ဘာမွကွေီးရဲ့ ဆှဲအား နိယာမတှကေို Sir Isaac Newton က တှရှေိ့ခဲ့ ပါတယျ။ ဒါပမေယျ့ ကမ်ဘာပျေါက အခြို့နရောတှမှော ကမ်ဘာမွကွေီးရဲ့ ဆှဲအားတှေ မရှိပါဘူး။\n1. ပွောငျးပွနျ စီးဆငျးနတေဲ့ ရတေံခှနျ\nအင်ျဂလနျနိုငျငံမှာ ရှိတဲ့ ပွောငျးပွနျ စီးဆငျးတဲ့ ရတေံခှနျက Hayfield ရှာနဲ့ သိပျမဝေးပါဘူး။ အဲဒီ ရတေံခှနျက ရတှေကေ အောကျကို မစီးဆငျးဘဲ ရပေနျးလိုမြိုး အပျေါကို ရတှေေ ဖွာတကျနေ ပါတယျ။ ရတေံခှနျနားမှ လကေ ပွငျးပွငျးထနျထနျ တိုကျခတျပါတယျ။ တိုကျလိုကျတဲ့ လတှေကွေောငျ့ ရကေ အောကျကို ပွနျကလြာ ပါတယျ။ ရတေံခှနျရဲ့ အမွငျ့က 78 ပေ မွငျ့ပါတယျ။\n2. အမရေိကနျနိုငျငံ၊ Oregon ပွညျနယျက စိတျဝငျစားစရာတှေ ပွညျ့နတေဲ့အိမျ\nဒီအိမျက Oregon ပွညျနယျက တောနကျကွီးထဲမှာ ရှိပါတယျ။ အဲဒီဒသေကို လူတှေ မသှားရောကျဖို့ တားမွဈထား ပါတယျ။ အိမျရဲ့တဈဝကျက မွကွေီးထဲ ရောကျနပေါတယျ။ အဲဒီအိမျမှာ သာမနျအတိုငျး လမျးလြှောကျဖို့ မဖွဈနိုငျပါဘူး။ လမျးလြှောကျမယျ ဆိုရငျ နံရံတှကေို ကိုငျပွီး လမျးလြှောကျရမှာပါ။ အဲဒီအိမျထဲမှာ ရှိတဲ့ တံမွကျစညျး တဈခြောငျးက လထေဲက လဲမသှားဘဲ အထောငျလိုကျဖွဈနပေါတယျ။ တခွားပစ်စညျးတှကေို ထားရငျလညျး လဲမသှားဘဲ အထောငျလိုကျ ဖွဈနတေတျပါတယျ။\n3. အာမေးနီးယားနိုငျငံက Aragat တောငျခွလေမျး\nတူရကီနိုငျငံနဲ့ အာမေးနီးယား နိုငျငံနယျစပျမှာ စိတျဝငျစားစရာ ကောငျးတဲ့ တောငျတဈလုံး ရှိပါတယျ။ အဲဒီတောငျက ကမ်ဘာမွဆှေဲအား မရှိတဲ့ ဖွဈစဉျကို ကွညျ့ဖို့ ခရီးသှားတှကေ နှဈစဉျ ရောကျလာကွပါတယျ။ တောငျခွမှော ကားကို စကျမနှိုးဘဲ ရပျထားရငျ ကားက သူ့အလိုလို တောငျပျေါကို တကျသှားပါလိမျ့မယျ။ တောငျခွကေို ရောကျဖူးသူတှကေ တောငျဆငျးရတာထကျ တောငျတကျရတာ ပိုလှယျတယျလို့ ပွောပါတယျ။\n4. အမရေိကနျနိုငျငံ၊ Nevada ပွညျနယျက Hoover ဆညျ\nHoover ဆညျက 726.4 ပေ မွငျ့ပါတယျ။ ဆညျရဲ့ အပျေါကနေ ရလေောငျးခရြငျ ရကေ အောကျကို ကမြသှားဘဲ လထေဲမှာပဲ ရှိနေ ပါတယျ။ တခွား ပေါ့ပါးတဲ့အရာတှကေို ပဈခရြငျလညျး အောကျကိ မကသြှားပါဘူး။ လရေဲ့အရှိနျနဲ့ တခွားနရောကို ရောကျသှားပါတယျ။\n5. အမရေိကနျနိုငျငံ Wyoming ပွညျနယျက Devils Tower\nDevils Towerက Black Hills တောငျတနျးမှာ ရှိပါတယျ။ Devils Towerကို တောငျတကျသမားတှကေ သဘောကကြွ ပါတယျ။ တောကျတကျသမားတှကေ ဧဝရတျတောငျထိပျကို တကျနိူငျပမေယျ့ Devils Towerရဲ့ ထိပျကိုတော့ မတကျနိုငျပါဘူး။ Devils Towerရဲ့အမွငျ့က 1267 ပေ ရှိပါတယျ။ တောငျနံရံတှကေ မတျစောကျလို့ ပွနျဆငျးဖို့ မလှယျသလို တောငျထိပျရောကျ ဖို့လညျး မလှယျပါဘူး။\n6. တောငျကိုရီးယားနိုငျငံက ထူးဆနျးတဲ့လမျး\nတောငျကိုရီးယားနိုငျငံ၊ Jujuကြှနျးက လမျးလေးတဈခုမှာ ဘူးခှံလေးတှကေို ပဈခလြိုကျရငျ လှိမျ့မသှားဘဲ ကုနျးမွငျ့ပိုငျးကို တကျသှားပါတယျ။ ခရီးသှားတှကေ ဘူးခှံတှေ အမြားကွီးနဲ့ စမျးသပျကွ ပါတယျ။ ဒီလမျးလေးက ခရီးသှားတှကေို တျောတျော ဆှဲဆောငျနိုငျပါတယျ။ တခြို့ဆိုရငျ ကြောကျပွားတှနေဲ့ စမျးသပျကွ ပါတယျ။\nကြိုကျထီးရိုးဘုရားကို တညျထားတာ နှဈပေါငျး 2500 ရှိပါပွီ။ ကြောကျတုံးကွီး ထဲမှာ ဗုဒ်ဓဘုရားရဲ့ ဆံတျောကို ဌာပနာထားတယျလို့ ပွောကွပါတယျ။ ကြောကျထီးရိုး ဘုရားက ကြောကျစှနျမှာ ရှိနပေမေယျ့ အောကျကို ပွုတျကြ မသှားပါဘူး။ အမြိုးသမီးတှေ ကိုတော့ ကြိုကျထီးရိုးဘုရားကို ထိခှငျ့မပွုထားပါဘူး။\n8. အာဂငျြတီးနားနိုငျငံက Davasko ကြောကျတုံး\nDavasko ကြောကျတုံးကွီးက ကမ်ဘာမွကွေီးရဲ့ ဆှဲအားကို ဆနျ့ကငျြပွီး တညျရှိနတော ဖွဈပါတယျ။ ကြောကျတုံးရဲ့အလေးခြိနျက တနျ 300 ထကျ ပိုပါတယျ။ ကွီးမားတဲ့ ကြောကျဆောငျကွီးရဲ့ အစှနျမှ တညျရှိတာ ဖွဈပွီး သကျတမျးက နှဈပေါငျးထောငျခြီပွီး ကွာမွငျ့နပေါပွီ။ 1912 ခုနှဈ၊ ဖဖေျောဝါရီ 29 ရကျမှာ Davasko ကြောကျတုံးကွီး ပွုတျကသြှား ခဲ့ပါတယျ ။ နှဈပေါငျး 95 နှဈ ကွာတဲ့အခါ ကြောကျတုံးရဲ့ ပုံစံတူကို ပွုလုပျပွီး Davasko ကြောကျတုံးရှိခဲ့တဲ့ နရောမှာ ထားခဲ့ ပါတယျ။ အခု လကျရှိ ပုံစံတူ ကြောကျတုံးက9တနျ ရှိပွီး ကြောကျဆောငျကွီးရဲ့ အစှနျမှာပဲ ရှိပါတယျ။\nကမ္ဘာမြေဆွဲအားမရှိတဲ့ နေရာ (၈) ခု\nကမ္ဘာမြေကြီးရဲ့ ဆွဲအား နိယာမတွေကို Sir Isaac Newton က တွေ့ရှိခဲ့ ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကမ္ဘာပေါ်က အချို့နေရာတွေမှာ ကမ္ဘာမြေကြီးရဲ့ ဆွဲအားတွေ မရှိပါဘူး။\n1. ပြောင်းပြန် စီးဆင်းနေတဲ့ ရေတံခွန်\nအင်္ဂလန်နိုင်ငံမှာ ရှိတဲ့ ပြောင်းပြန် စီးဆင်းတဲ့ ရေတံခွန်က Hayfield ရွာနဲ့ သိပ်မဝေးပါဘူး။ အဲဒီ ရေတံခွန်က ရေတွေက အောက်ကို မစီးဆင်းဘဲ ရေပန်းလိုမျိုး အပေါ်ကို ရေတွေ ဖြာတက်နေ ပါတယ်။ ရေတံခွန်နားမှ လေက ပြင်းပြင်းထန်ထန် တိုက်ခတ်ပါတယ်။ တိုက်လိုက်တဲ့ လေတွေကြောင့် ရေက အောက်ကို ပြန်ကျလာ ပါတယ်။ ရေတံခွန်ရဲ့ အမြင့်က 78 ပေ မြင့်ပါတယ်။\n2. အမေရိကန်နိုင်ငံ၊ Oregon ပြည်နယ်က စိတ်ဝင်စားစရာတွေ ပြည့်နေတဲ့အိမ်\nဒီအိမ်က Oregon ပြည်နယ်က တောနက်ကြီးထဲမှာ ရှိပါတယ်။ အဲဒီဒေသကို လူတွေ မသွားရောက်ဖို့ တားမြစ်ထား ပါတယ်။ အိမ်ရဲ့တစ်ဝက်က မြေကြီးထဲ ရောက်နေပါတယ်။ အဲဒီအိမ်မှာ သာမန်အတိုင်း လမ်းလျှောက်ဖို့ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ လမ်းလျှောက်မယ် ဆိုရင် နံရံတွေကို ကိုင်ပြီး လမ်းလျှောက်ရမှာပါ။ အဲဒီအိမ်ထဲမှာ ရှိတဲ့ တံမြက်စည်း တစ်ချောင်းက လေထဲက လဲမသွားဘဲ အထောင်လိုက်ဖြစ်နေပါတယ်။ တခြားပစ္စည်းတွေကို ထားရင်လည်း လဲမသွားဘဲ အထောင်လိုက် ဖြစ်နေတတ်ပါတယ်။\n3. အာမေးနီးယားနိုင်ငံက Aragat တောင်ခြေလမ်း\nတူရကီနိုင်ငံနဲ့ အာမေးနီးယား နိုင်ငံနယ်စပ်မှာ စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းတဲ့ တောင်တစ်လုံး ရှိပါတယ်။ အဲဒီတောင်က ကမ္ဘာမြေဆွဲအား မရှိတဲ့ ဖြစ်စဉ်ကို ကြည့်ဖို့ ခရီးသွားတွေက နှစ်စဉ် ရောက်လာကြပါတယ်။ တောင်ခြေမှာ ကားကို စက်မနှိုးဘဲ ရပ်ထားရင် ကားက သူ့အလိုလို တောင်ပေါ်ကို တက်သွားပါလိမ့်မယ်။ တောင်ခြေကို ရောက်ဖူးသူတွေက တောင်ဆင်းရတာထက် တောင်တက်ရတာ ပိုလွယ်တယ်လို့ ပြောပါတယ်။\n4. အမေရိကန်နိုင်ငံ၊ Nevada ပြည်နယ်က Hoover ဆည်\nHoover ဆည်က 726.4 ပေ မြင့်ပါတယ်။ ဆည်ရဲ့ အပေါ်ကနေ ရေလောင်းချရင် ရေက အောက်ကို ကျမသွားဘဲ လေထဲမှာပဲ ရှိနေ ပါတယ်။ တခြား ပေါ့ပါးတဲ့အရာတွေကို ပစ်ချရင်လည်း အောက်ကိ မကျသွားပါဘူး။ လေရဲ့အရှိန်နဲ့ တခြားနေရာကို ရောက်သွားပါတယ်။\n5. အမေရိကန်နိုင်ငံ Wyoming ပြည်နယ်က Devils Tower\nDevils Towerက Black Hills တောင်တန်းမှာ ရှိပါတယ်။ Devils Towerကို တောင်တက်သမားတွေက သဘောကျကြ ပါတယ်။ တောက်တက်သမားတွေက ဧဝရတ်တောင်ထိပ်ကို တက်နိူင်ပေမယ့် Devils Towerရဲ့ ထိပ်ကိုတော့ မတက်နိုင်ပါဘူး။ Devils Towerရဲ့အမြင့်က 1267 ပေ ရှိပါတယ်။ တောင်နံရံတွေက မတ်စောက်လို့ ပြန်ဆင်းဖို့ မလွယ်သလို တောင်ထိပ်ရောက် ဖို့လည်း မလွယ်ပါဘူး။\n6. တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံက ထူးဆန်းတဲ့လမ်း\nတောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံ၊ Jujuကျွန်းက လမ်းလေးတစ်ခုမှာ ဘူးခွံလေးတွေကို ပစ်ချလိုက်ရင် လှိမ့်မသွားဘဲ ကုန်းမြင့်ပိုင်းကို တက်သွားပါတယ်။ ခရီးသွားတွေက ဘူးခွံတွေ အများကြီးနဲ့ စမ်းသပ်ကြ ပါတယ်။ ဒီလမ်းလေးက ခရီးသွားတွေကို တော်တော် ဆွဲဆောင်နိုင်ပါတယ်။ တချို့ဆိုရင် ကျောက်ပြားတွေနဲ့ စမ်းသပ်ကြ ပါတယ်။\nကျိုက်ထီးရိုးဘုရားကို တည်ထားတာ နှစ်ပေါင်း 2500 ရှိပါပြီ။ ကျောက်တုံးကြီး ထဲမှာ ဗုဒ္ဓဘုရားရဲ့ ဆံတော်ကို ဌာပနာထားတယ်လို့ ပြောကြပါတယ်။ ကျောက်ထီးရိုး ဘုရားက ကျောက်စွန်မှာ ရှိနေပေမယ့် အောက်ကို ပြုတ်ကျ မသွားပါဘူး။ အမျိုးသမီးတွေ ကိုတော့ ကျိုက်ထီးရိုးဘုရားကို ထိခွင့်မပြုထားပါဘူး။\n8. အာဂျင်တီးနားနိုင်ငံက Davasko ကျောက်တုံး\nDavasko ကျောက်တုံးကြီးက ကမ္ဘာမြေကြီးရဲ့ ဆွဲအားကို ဆန့်ကျင်ပြီး တည်ရှိနေတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကျောက်တုံးရဲ့အလေးချိန်က တန် 300 ထက် ပိုပါတယ်။ ကြီးမားတဲ့ ကျောက်ဆောင်ကြီးရဲ့ အစွန်မှ တည်ရှိတာ ဖြစ်ပြီး သက်တမ်းက နှစ်ပေါင်းထောင်ချီပြီး ကြာမြင့်နေပါပြီ။ 1912 ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ 29 ရက်မှာ Davasko ကျောက်တုံးကြီး ပြုတ်ကျသွား ခဲ့ပါတယ် ။ နှစ်ပေါင်း 95 နှစ် ကြာတဲ့အခါ ကျောက်တုံးရဲ့ ပုံစံတူကို ပြုလုပ်ပြီး Davasko ကျောက်တုံးရှိခဲ့တဲ့ နေရာမှာ ထားခဲ့ ပါတယ်။ အခု လက်ရှိ ပုံစံတူ ကျောက်တုံးက9တန် ရှိပြီး ကျောက်ဆောင်ကြီးရဲ့ အစွန်မှာပဲ ရှိပါတယ်။


Hongkong tourist ဟောင်ကောင်ခရီးသည် (၅) | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Copy/Paste » Hongkong tourist ဟောင်ကောင်ခရီးသည် (၅)\nHongkong tourist ဟောင်ကောင်ခရီးသည် (၅)\nPosted by kyawmonkhant on Jan 17, 2012 in Copy/Paste |5comments\nသွားမည့်နေရာက the peak tram လို့ခေါ်တဲ့ တောင်ထိပ်ပေါ်သို့ ဓာတ်ရထားဖြင့်တက်ကာ ဟောင်ကောင် ရှုခင်းကို အပေါ်စီးမှ ကြည့်ရသည့်နေရာဖြစ်သည်။ ဓာတ်ရထားစီးရန်နေရာရောက်တော့လည်း လူများတန်းစီရသည်။ ဟောင်ကောင်သားတွေတော့ ဟုတ်ပုံမရ၊ တရုပ်ပြည်မှ လူများ တအားလာကြသည်ဟု ဆိုသည်။ အနောက်နိုင်ငံသားများလည်းပါသည်။ လက်မှတ်ဝယ်ရန် စောင့်ရသည်မှာလည်း မိနစ် ၂၀ ခန့်စောင့်ရသည်။ လက်မှတ်ဝယ်ပြီး ဓာတ်ရထားတခါစောင့်ရသည် နာရီဝက်လောက် ထပ်စောင့်ရသည်။ ရထားက တလမ်းသာရှိသည်။ ရထားစီးမည့်သူများက လက်ယာဘက်ခြမ်းက စောင့်ရသည်။ ရထားလာတော့ ဆင်းတဲ့သူတွေက လက်ဝဲဘက်က ဆင်းသွားသည်။ ဆင်းသူကုန်မှ အတက်ဘက်က တံခါးကိုဖွင့်ပေးသည်။ ဓာတ်ရထားက စုစုပေါင်းမှ နှစ်တွဲသာပါသည်။ ဒီနှစ်တွဲရဲ့ အလေးချိန်နဲ့ လူတစ်ရာလောက်ရဲ့ အလေးချိန်ကို သံလမ်းပေါ်တင်ကာ ကြိုးဖြင့် ဆွဲယူခြင်းဖြစ်သည်။\nတောင်က တချို့နေရာတော်တော်မတ်သည်ဓာတ်ရထားလေး တရွေ့ရွေ့ တက်သွားသည်မှာ ၁၀ မိနစ်လောက်တော့ကြာသည်။ ဘေးပတ်ဝန်းကျင်က တိုက်တာတို့အပြင် ခပ်ဝေးဝေးမှ ရှုခင်းများကိုလဲတွေ့ရသည်။ ဓာတ်ပုံရိုက်ဖို့တော့ သိပ်အဆင်ပြေလှ။ တောင်ထိပ်ရောက်တော့ မဒမ်တူးဆော့ဖယောင်းပြတိုက်သို့ဝင်ရောက်ကြည့်ရှုသည်၊ ကမ္ဘာကျော်ပုဂ္ဂိုလ်များနှင့် ဓာတ်ပုံရိုက်ဖြစ်သည်။ ၀င်ဝင်ချင်း ဘရုစ်စလီရုပ်တုရှိသည်။ အဲသည်နောက် ဂျက်ကီချန်း။ ရှေ့ဆက်သွားတော့ ရုပ်ရှင်စူပါများ၊ နိုင်ငံရေးသမားများ၊ တီထွင်ပါရဂူများ၊ အားကစားသမားများ၊ အဆိုကျော်များစသည်ဖြင့် တော်တော်များများရှိသည်။ ဆက်ဒမ်ဟူစိန်ပုံလည်းရှိသည့် သူနဲ့တွဲပြီး ဓာတ်ပုံရိုက်သူတော့ မတွေ့ခဲ့ရ။ ရွာထဲက နာမည်ကျော်ရွာသူားတို့၏ပုံများရှိမလားလို့ ရှာကြည့်မိသေးသည်။ သို့သော် ခက်သည်က ရွာသူားတွေကို မမြင်ဖူးတော့ ရှာလို့ မတွေ့ခဲ့။ တနေ့နေ့ တချိန်ချိန်တော့ ရွာသူားတွေ၏ရုပ်တုလည်း အဲဒီထဲမှာ ရောက်ရင်ရောက်သွားမှာ။ ကျွန်ုပ်ပုံတော့ လုံးဝမဖြစ်နိုင် ဘာလို့လဲဆိုတော့ မန်းဂေဇက် ရွာသူားတွေတောင် ကျွန်ုပ်ကို မသိသလောက်ဖြစ်သည်။\nု ပြတိုက်အတွင်းရှိ ဂျိုလီတို့စုံတွဲ\nပြတိုက်မှ ထွက်ကာ စူပါမားကတ်လို လုပ်ထား သော အဆောက်အဦပေါ်သို့တက်ရသည်။ အပေါ်ဆုံးရောက်တော့ ဟောင်ကောင်ရှုခင်း တခုလုံးကို အပေါ်စီးမှ မြင်ရသည်။ တော်တော်သာယာလှပသည့်နေရာပေဘဲ။\nတောင်ထိပ်ပေါ်မှမြင်ရသည့်ဟောင်ကောင် ရှုခင်း (၁)\nဟောင်ကောင်နဲ့ဆက်စပ်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ တောင်ကြီးများ တော်တော်များသည်။ တောင်ထိပ်ပေါ်တွင်ပင် အထပ်မြင့်တိုက်များ ဆောင်လုပ်ထားသည်မှာလည်း မျက်စိပသာဒ ဖြစ်သည်။ တောင်ထိပ်ပေါ်မှ ပင်လယ်ပြာပြာမြင်ကွင်းနှင့် တိုက်တာအဆောက်အဦးမှာ ပဏာရသည်။ တောင်ထိပ် အဆောက်အဦးပေါ်တွင် လှည့်ပတ်ကြည့်ပြီး အဆောက်အဦးပေါ်မှ ဆင်းလာခဲ့သည်။ တခြားတဘက်ရှိ ဆိုင်တွင် လဘက်ရည်သောက်ကြသည်။ လဘက်ရည်ဆိုင်ကအတွက်တွင်တော့ မှောင်စပျိုးလို့လာလေပြီ။ တောင်ထိပ်မှ ပြန် ဆင်းရန် ဓာတ်ရထားအတွက် တန်းစီရပြန်သည်။ တန်းစီရသည့် နေရသည် အဆောက်အဦးအပြင်ဘက်တွင်ဖြစ် သဖြင့် အေးလိုက်သည့်ဖြစ်ခြင်း။ မေးခိုက်အောင်အေးလှသည်။ အကျီ င်္ နှစ်ထပ်ဝတ်ခဲ့တာအောင် မေးမဆပ်ရုံတမယ်။ ဒါတောင် လူအုပ်များလို့ခံသာသေးသည်။ လေကလည်း တောင်ထိပ်ဆိုတော့ ဘာပြောကောင်း မလဲ တိုက်လိုက်သည်မှာ တဟူးဟူးဖြစ်သည်။ တောင်ထိပ်ကဆင်းတော့လဲ ဆင်းတဲ့ဘက်ကို ကျောပေးထိုင်ကြရသည်။ တော်တော်မတ်သည့်နေရာရောက်တော့ ပက်လက်လိုဖြစ်နေသည်။\nဓာတ်ရထားစစီးသည့် နေရာရောက်တော့ တောင်ပေါ်တက်ရန် တန်းစီးနေသည့်လူအုပ်က အလာတုန်းကထက် ပိုတောင်များသေးသည်ဟု ထင်ရသည်။ လက်မှတ်ဝယ်ရန် တန်းစီနေသည့် လူအုပ်ကပင် မနဲမနောရှိလှသည်။ ရထားပေါ်မှ ဆင်းကာ မြို့ထဲသို့ လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြသည်။\nအားပေးသွားပါသည် ကိုကျော်မွန်ခန့် ရေ….\nသူတို့ စီမှာလည်း ..စောင့်ရတာတွေ ရှိတုန်းပဲနော.. ဒါပေသိ…\nစနစ်တကျ တန်းစီ ကြိုးတား ပြီးစောင့် …စီးတော့လည်း အတက်/အဆင်း ကျနအောင်ခွဲခြားထား..\nဒါနဲ့ စကားမစပ် ဓါတ်ရထားဆိုတာ လျှပ်စစ်နဲ့မောင်းတာပဲလားဗျ…ရထားခေါင်မိုးပေါ်မယ် ကြိုးတွေမတွေ့မိလို့ပါ..\nရထားအတွင်းက သစ်သားထိုင်ခုံတွေကိုတော့ သဘောကျမိရဲ့\nအားပေးတဲ့တွက် ကျေးဇူးပါ။ လမ်းညွန်ဆိုင်းဘုတ်လေးမှာတော့ ရထားခေါင်မိုးပေါ်မှာကြိုးတွေနဲ့ပြထားတယ်။ ခုဟာကတော့ အောက်က စတီးလ်ကြိုးနဲ့ဆွဲတာလို့ထင်ပါတယ်။ ကိုဂီတို့ဆိုရင် ဓာတ်ပုံရိုက်လို့ သိပ်ကောင်းမယ့်နေရာတွေဗျ။\nရှုခင်းလေးတွေ၊ ရိုက်ပြတာလေးတွေ လှတယ်ဗျာ။ ကိုကျော်မွန်ခန့် ရေးပြတာလေး ဖတ်ရတာလည်း ကိုယ်တိုင်သွားနေရသလို ခံစားရပါတယ်။ ဆက်လက်အားပေးလျှက်ပါ။\nစိန်ပေါက်ပေါက် ရုပ်တုကော မတွေ့ ခဲ့ဘူးလားဟင်\nဟမိုက်တယ်ဟ တောင်ပေါ်တက်တဲ့ရထားနဲ.နော် ရှုခင်းတွေကတော်တော်ကောင်းတာဗျ.. အခုလို ဟောင်ကောင်ကို အကုန်အကျခံလိုက်ပို.တာကျေးဇူးပါ..\nကျွန်တော်တို. ကျိုက်ထီးရိုးတောင်ပေါ်ကိုလဲ ကြိုးရထားလုပ်ရင်ကောင်းမယ်နော်…


The Irrawaddy's Blog: ဗမာ ဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်း\nMyanmar နဲ့Burma စကားလုံး အသုံး အငြင်းပွားတဲ့အခါ ကိုးကားချင် ကိုးကားနိုင်ဖို့ဒီပို့ စ်ကို တင်ပါတယ်။\nဘီဘီစီမှာ လွှင့်သွားပြီးသားကို ဒီက ယူပါတယ်။\nစာစီစာရိုက် - မျိုးဆက်သစ် စာစီစာရိုက်၊ စာအုပ် ၀န်ဆောင်မှုလုပ်ငန်း\nPosted in: Data , Perspective , အချက်အလက် , အမြင်\nမြန်မာဆိုတဲ့ အသုံးအနှုံးဟာ အင်မတန်မှ ရှုပ်ထွေးပါတယ် ... ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အင်္ဂလိပ်လို နိုင်ငံကို Burma လို့ခေါ်ပြီး လူမျိုးကို Burmese လို့သုံးရပါတယ် .. သူများနိုင်တွေလဲ နိုင်ငံကို တမျိူးခေါ်ပြီး လူမျိုးကို ပြောတဲ့အခါ နောက်မှာ nes ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို သုံးကြတာဟာ သဘာဝကျပါတယ် Myanmar လို့သုံးလိုက်တော့ လူမျိုးကို သုံးတဲ့ အခါ nes လို့ မထည့်ဘဲ ဘယ်လိုသုံးကြမလဲ နိုင်ငံအသံနဲ့ လူမျိုးအသံဟာ တော်တော်ကွဲပြားမှ နားလည်ကြတာပါ .. ဥပမာ Myanmar ကို myanmarnese လို့ခေါ်တာ မတွေ့ရပါဘူး တစ်ချို့တနေရာမှာတော့ myanmarn လို့ခေါ်ပါတယ် .. နားထောင်ရတဲ့သူ နားမလည်ကြပါဘူး .. ရှင်းပြနေရတာကြာတော့ Aung San Su Kyi country လို့ပြောလိုက်မှ သိသွားကြပါတယ် .. မြန်မာဆိုတဲ့ အသုံးအနှုံးဟာ ကဘောက်တိ ကဘောက်ချာ ကျလွန်းပါတယ် .. အင်း ပေါ့လေ ..အုပ်ချုပ်တဲ့သူတွေကမှ လူကောင်းမှ မဟုတ်တာ ..\nှဗမာနဲ့မြန်မာ အတူတူပါဘဲဗျာ။ နံမည်နှစ်မျိုးစလုံး ကျနော်တို့ လူနည်းစုတိုင်းရင်းသားတွေကို ကိုယ်စားမပြုပါဘူး။ ဆက်မဖြီးကြပါနဲ့တော့။\nStop Burmanization said... :\nဗမာ နဲ့ မြန်မာ ဆိုတာ အတူတူဘဲဆိုတာကို ဦးခင်မောင်စော ကဒီလို သမိုင်းအထောက်အထားတွေနဲ့ရှင်းပြထားတယ်ဗျ။\nဗမာပဲဖြစ်ဖြစ် မြန်မာပဲဖြစ်ဖြစ် ပြန်ပြင်လို့မရတော့ပါဘူး။ဒါကြောင့်ပြောတာ သမိုင်းကအရာတွေကို သမိုင်းမှာထားးခဲ့။လက်ရှိဖြစ်ပေါ် ကျင့်သုံးနေတဲ့အတိုင်းပဲ ကျင့်သုံးနေကြပါလို့။လက်ခံတာ မခံတာ တစ်ဦးချင်းစီရဲ့ အပိုင်း။\nဗမာဆိုတာ ရှေးဘိုးဘွားအစဉ်ဆက် ကျောက်စာတွေကတည်းက ပါပြီးသား။ဒီတော့ ဗမာလူမျိုးစုဆိုတာ ရှင်းနေတာပဲ။ယခင်က တိုင်းရင်းသားအားလုံးက သီးခြားစီနေနေတဲ့အချိန်။ဒီတော့ ဗမာဘုရင်တွေက သူတို့တိုင်းပြည်ကို ဗမာလူမျိုါ် ဗမာတိုင်းပြည်လို့ခေါ်ကြတာပေါ့။\nမြန်မာဆိုတာ ရှေးတုန်းက ဘုရင်ခေတ်ကတည်းက မရှိတာ။ဒါကြောင့် မြန်မာနဲ့ ဗမာ အတူတူဆိုတာ မှားတယ်။မြန်မာဆိုတာ နိုင်ငံကိုခေါ်တယ်ဆိုတာ မှန်တယ်။လူမျိုးမဟုတ်ဘူး။\nမြန်မာနဲ့ ဗမာ မတူဘူးဆိုတာအထောက်အထားနဲ့ အယင်ရှင်းပြကြည့်ပါလား။ မျက်စိမှိတ်ပြီးမငြင်းနဲ့။ နိူင်ငံတနှစ်ငံရဲ့နာမည်ကိုပြောင်းလို့မရတောဘူးဆိုတာ ပဒေသရာဇ်စနစ်နဲ့ ဆက်အုပ်ချုပ်တောမှာကိုဆိုလိုတာလား။ ဒီလိုဆိုရင်စိတ်သာချ မင်းတို့နိူင်ငံဘယ်တောမှ ငြိမ်းချမ်းတိုးတက်မှာမဟုတ်ဘူး။ နိူင်ငံတနိူင်ငံရဲ့နာမည်ဟာ အဲဒီနိူင်ငံမှာ ရှိတဲ့နိူင်ငံသားတိုင် ကျေကျေနပ်နပ်လက်ခံဖို့လိုတယ်။ ဒါမှတိုးတက်မှာ။ ဗမာ(မြန်မာ)ဆိုတာ ပြည်နယ်တခုကိုဘဲ ကိုယ်စားပြုရမှာ၊ ပြည်ထောင်စုကိုကိုယ်စားပြုလို့မရဘူး။ ပြောင်းကိုပြောင်းရမယ်။ မပြောင်းရင်စစ်မှန်တဲ့ ပြည်ထောင်စုမဟုတ်ဘူး။ ပြည်ထောင်စု မစစ်မှန်ရင်ခွဲထွက်ကြမယ်။ မခွဲထွက်ရင်တောင်ငြိမ်ချမ်းတဲ့တိုင်းပြည်ဘယ်တောမှမဖြစ်နိူင်ဘူး။\nဗမာ ဆိုတာလူမျိုးအားလုံးကိုဆိုလိုတာမဟုတ်ဘူး လုံးဝထောက်မခံဘူး .. ဗမာဆိုတာ ဗမာလူမျိုး တခုတည်းကိုသာ ဆိုလို၏ ... မြန်မာဆို တာ လူမျိုးအားလုံး ကိုဆိုလို၏ ရှေ့ခောတ်က လူကြိးမပြောနဲ့ ဘုရင် ပြောခဲ့တဲ့စကားဆိုရင်လည်းလက်မခံဘူး လာမပြောနဲ့ ဘယ်သူပဲ လာပြောပြော လက်မခံဘူး ( ပြောတဲ့သူတိုင်းလည်း ဗမာ လူမျိုးပဲဖြစ်မှာပါ ) ဒါ့ကြောင့်\nmyochitthway said... :\nမြန်မာ လည်းတိုင်းရင်းသားအားလုံးပါဝင်တဲ့ တစ်နိုင်ငံလုံးကို ကိုယ်စားမပြုနိုင်ဘူး။ ဗမာ ဆိုပိုဆိုးသေးတယ် ပုဂံသားတွေကိုပဲ ကိုယ်စားပြုနိုင်တယ်။ ကလျာဏီပါဠိကျောက်စာမှာ ပုဂံကို ပုဂါမ လို့ခေါ်တယ်။ ပုဂါမ ကနေ ပေါ်တူဂီသား ပင်တိုက 15 ရာစုမှာ ခေါ်လိုက်တော့ ဗမာ ဖြစ်သွားတယ်။ ဒီလိုနဲ့ ဥရောပသားတွေအတွက် မြန်မာဟာ ဗမာဖြစ်သွားတယ်။ မြန်မာကမှ ထားဝယ်တို့၊ မြိတ်တို့ ယောတို့ ပါဦးမယ်။ တကယ်တော့အိန္ဒိယသားတွေက မြန်မာပြည်မှာရှိခဲ့တဲ့ လူတွေကို ဗြဟ္မာလို့ မခေါ်ခဲ့ပါ။ ရာဇ၀င်ကြီးတို့ မှန်နန်းတို့ အရလည်း မြန်မာပြည်မှာ မင်းလုပ်ခဲ့တဲ့လူတွေဟာ ခတ္တိယတွေပါ။ ဗြဟ္မဏ မဟုတ်ပါ။ ဇာတ်စနစ်ကြီးမားလှတဲ့ အိန္ဒိယန်းတွေဟာ တခြားတိုင်းပြည်တပြည်က လူတွေကို ဗြဟ္မာ လို့ သမုတ်ဖို့ အတော်ခဲယင်းလှပါတယ်။ ဒါ့ကြောင့် ကျွန်တော့်အနေနဲ့(စစ်အစိုးရကို ထောက်ခံခြင်းမဟုတ်ဘဲ)ဗမာထက် မြန်မာကိုပဲ ထောက်ခံပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မြန်မာရော ဗမာရော အားလုံးမပါဝင်နိုင်ဘူးဆိုတော့ ဘယ်နာမည်ကများအားလုံးပါဝင်နိုင်မလဲ လို့ မေးစရာရှိလာပါတယ်။ အင်ဒိုချိုင်းနား သို့မဟုတ် အရှေ့တောင်အာရှကသာ အားလုံးပါဝင်နိုင်မှာဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်ဒီအမည်ကိုတော့ ပေးလို့မဖြစ်ပေဘူးပေါ့။ အရှေ့အာရှမှာရှိတဲ့ ထိုင်းဆိုတာ မွန်တို့ ရှမ်းတို့နဲ့ ဆွေမျိုးမကင်းကြပါဘူး။ ဂျာဗားလူမျိုးတို့ မာလယလူမျိုးတို့လည်း မြန်မာပြည်မှာရှိတဲ့လူတွေနဲ့ တူတဲ့ မျိုးနွယ်စုဝင်တွေပါပဲ။ စင်ကာပူတို့ဘာတို့တော့ မပြောနဲ့ မနေ့တစ်နေ့ကမှ နိုင်ငံရယ်လို့ဖြစ်လာပြီး စာပေနဲ့ လူမျိုးအစဉ်အလာကိုမရှိတာ။ ဗီယက်နမ်တို့ ဖီလပင်တို့လည်း အမျိုးမတူတောင် အရမ်းကြီးမဝေးကြပါဘူး။ ကဲ... ဒီလောက်ဆို မြန်မာ ဗမာ ဘယ်ဟာပိုဖြစ်သင့်သလဲ သဘောပေါက်လောက်ရောပေါ့။\nဘာမှ ရှင်းမနေနဲ့ ကချင်၊ ကရင်၊ ချင်း၊ ကယား၊ ရှမ်း၊ ရခိုင်၊ မွန် အားလုံးဟာ လူမျိုးတွေ တိုင်းရင်းသား မဟုတ်ဘူး။ these are not tribes, these are also nations. မြန်မာ နဲ့ ဗမာ အတူတူပဲ။ ကျန်တဲ့ လူမျိုးတွေက သူတို့ဟာ သူတို့ ရပ်တည်နိုင်တယ်။ မြန်မာ၊ ဗမာ ပေါ်မှာ မှီခိုနေတာ မဟုတ်ဘူး။\nမှတ်ချက်၊ ကျွန်တော် ရွှေဘိုသား ဗမာစစ်စစ်ပါ၊ ဒါပေမဲ့ အခြား ယှဉ်တွဲနေထိုင်ကြတဲ့ လူမျိုးတွေကို လေးစားတယ်။ သူတို့ရဲ့ အခွင့်အရေးတွေ အပြည့်အ၀ရစေ ချင်တယ်။\nMyanmar ကို မသိရင် Burma လို့ပြောရင် သိပါတယ်ဗျာ။နိုင်ငံတစ်ခုရဲ့ နာမည်ကို မသိတဲ့သူတွေဟာ အခြေခံပညာ မသင်ခဲ့တဲ့ ပညာမတတ်တဲ့သူတွေပဲဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။နောက်ဆုံး ပညာမသင်ခဲ့တောင်မှ ကမ္ဘာ့မြေပုံကိုကြည့်ရင် ဘယ်မှာ ဘယ်နိုင်ငံရှိတယ်ဆိုတာ လူတူုိူင်းသိနိုင်ပါတယ်ဗျာ။\nAung San Su Kyi Country လို့ပြောမှ သိတယ်ဆိုတာကတော့ ဖောရှောလုပ်တာ ဖားတာ လွန်သွားပါတယ်ဗျာ။အောင်ဆန်းစုကြည် ကို မသိတဲ့သူတွေအများကြီး။သိကိုမသိတာ။\nအောင်ဆန်းစုကြည်လည်းမသိဘူး အောင်ဆန်းလည်းမသိဘူး။သူတို့သိတာ ဗမာ အခုဆို မြန်မာဆိုပြီး အားလုံးသိနေကြပြီ။ဗမာလို့သိတဲ့သူတွေကလည်း အသက်ကြီးပိုင်းတွေပါ။ယနေ့လူငယ်တွေကတော့ မြန်မာလို့ပြောရုံနဲ့သိပါတယ်။\nတိုင်းပြည်နာမည်တစ်ခုကို တိုင်းတစ်ပါးသားတွေ သိခြင်းမသိခြင်းဟာ အစိုးရနဲ့မဆိုင်ပါဘူး။အဲဒီ့နိုင်ငံသားတွေရဲ့ ဗဟုသုတလေ့လာမှု အားနည်းလို့ အသုံးမကျမှုကြောင့်ဖြစ်နေတာပါ။ကျုပ်တို့တောင်မှ ဘယ်နိုင်ငံမှာမှ မရောက်ဖူးပေမယ့် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံတွေအားလုံးနီးပါးကို ကြားဖူး သိကြပါတယ်ဗျာ။\nနောက်ဆုံးဘာတွေပဲပြောပြော ဒီအစိုးရကိုအတင်းပြောချင်တဲ့ အတင်းဘူတာကြီးကိုပဲ ပြန်ဆိုက်နေတာကတော့ မကောင်းဘူးပေါ့ဗျာ။\nမြန်မာ ဗမာ လူမျိုးကိစ္စ အသာထားပြီး United States of America ကို အမေရိကန်နိုင်ငံခေါ်နေတဲ့ မီဒီယာသမားတွေကို လူမျိုးအမည်နဲ့တိုင်းပြည်အမည် မသဲကွဲတာ တို့ဗမာလို့သာပြောချင်ပါတော့တယ်။ American အမေရိကန်ဆိုတာ လူမျိုးကိုခေါ်တာဖြစ်ပါတယ်။ လူမျိုးအမည်တွေကို -ese နဲ့အဆုံးသတ်တာက ကျွန်ဖြစ်ဖူးတဲ့နိုင်ငံတွေသာဖြစ်ပါတယ်။\nstill lucky we are arguing between "Myanmar"or "Burma". In 50 years time you may be arguing between "Myanmar"\n"Burma" or "Chinese" who knows :P\nIn Netherland, They use to call Myanmareses!!\n(Myanmar or Bamar) That dosen't matter, problem are most of immigration looking with suspected eye who are holding the red passport, who make this? we should solve this problem first. Then why we must forget past? We must change when we get chance..This is my view.\nကျတော်ကရင်ပါ။ ဘာသာရေး ဒါမှမဟုတ် သမိုင်းတွေအကြောင်း ပြောရင် ပြသနာတက် ရန်ဖြစ်ဖို့ကများပါတယ်။ ခေါ်ချင်ရာခေါ် သမိုင်းတွေကြောင့် တိုင်းပြည်အနာဂါတ်ကို မထိခိုက်ရင် ပြီးတာပဲ။\nမောင်သတိ said... :\nMyanmar နဲ့ Burma အငြင်းပွားနေတဲ့ အကြောင်းအရာအတွက် ဒီဆောင်းပါးဟာ ကိုးကားစရာ မဟုတ်ပါဘူး.. ခုဟာက အင်္ဂလိပ်လို Myanmar ခေါ်မလား Burma ခေါ်မလား ငြင်းနေတာပါ.. မြန်မာလိုကတော့ ပြည်ထောင်စုကြီးဟာ မြန်မာ.. လူမျိုးစုလေးဟာ ဗမာဆိုတာကို အငြင်းပွားချက်မရှိ အားလုံးလက်ခံထားတယ်ဆိုတာ အစိုးရ.. အတိုက်အခံပါတီတွေ.. အန်အယ်ဒီလို အဖွဲ့အစည်းတွေ.. လူမှုရေးအဖွဲ့တွေ ကရေးတဲ့.. ကြေငြာချက်တွေ ဆောင်းပါးတွေ.. အိုဗျာ.. ရှိရှိသမျှ အားလုံးအားလုံးမှာ မြန်မာနိုင်ငံလို့ပဲ သုံးတာကို တွေ့ရမှာပါပဲ.. ဒီတော့ Myanmar Burma အငြင်းပွားချက်မှာတော့ ကော်မန့်အရမ်းရှည်မှာ စိုးရိမ်တဲ့အတွက် ကြော်ငြာဝင်တာ မဟုတ်ပေမဲ့ ကျွန်တော်တော့ http://maungthadi.blogspot.com/2011/01/blog-post.html အတိုင်း ယူဆတာပါပဲဗျား..\nဗမာနှင့်မြန်မာကို အငြင်းပွားကာ ထုတ်ဖော်ရေးသားနေခြင်းထက် တတိုင်းတပြည်လုံးရှိ ပြည်သူများအတွက် လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့် စီးဆောင်ရွက်မှုမျိုးကိုသာ ၀ိုင်းဝန်းစဉ်စားဖြေရှင်းမှု့ မျိုးကိုသာ ပိုမိုအားစိုက်ပြုလုပ်ကြပါလို့ ......\nkorea said... :\nဘယ်လိုခေါ်ခေါ် ဖြစ်စေချင်တာက တိုင်းရင်းသားတွေ အားလုံးကို ကိုယ်စားပြုလား မပြုလားက အဓိက မဟုတ်လား။ စစ်အစိုးရက တိုင်းပြည်နံမည်ကို ပြောင်းလိုက်တာနဲ့ တိုင်းရင်းသားတွေကို ကိုယ်စားပြုသွားတာမှ မဟုတ်ပဲ၊ အမြဲနှိပ်စက် သတ်ဖြတ်နေတာ။ မြန်မာခေါ်ခေါ် ဗမာခေါ်ခေါ် တဦးကို တဦး လေးစား တန်ဘိုးထားတဲ့ စိတ်ဓာတ်နဲ့ လူဆိုတာ တမျိုးတည်းဆိုတဲ့ အသိရှိဖို့က အဓိကပါ။\nI agreed with above someone comment that most of the foreigner knew well Aung San Su Kyi as Novel peace laureate.\nReally many foreigner doesn't know Myanmar. Burma is more well known and If you say Aung San SU Kyi's country then they are easy to know.\nFirst I don't believe and now I believe..\nCommon Comment Collection said... :\nဗမာဆိုတာ ရှေးဘိုးဘွားအစဉ်ဆက် ကျောက်စာတွေကတည်းက ပါပြီးသား။ဒီတော့ ဗမာလူမျိုးစုဆိုတာ ရှင်းနေတာပဲ။ယခင်က တိုင်းရင်းသားအားလုံးက သီးခြားစီနေနေတဲ့အချိန်။ဒီတော့ ဗမာဘုရင်တွေက သူတို့တိုင်းပြည်ကို ဗမာလူမျိုးဗမာတိုင်းပြည်လို့ခေါ်ကြတာပေါ့။ ဗမာ ဆိုတာလူမျိုးအားလုံးကိုဆိုလိုတာမဟုတ်ဘူး ... ဗမာဆိုတာ ဗမာလူမျိုး တခုတည်းကိုသာ ဆိုလို၏ ... မြန်မာဆို တာ လူမျိုးအားလုံး ကိုဆိုလို၏\nမြန်မာနဲ့ ဗမာ အတူတူဆိုတာ မှားတယ်။\nမြန်မာဆိုတာ နိုင်ငံကိုခေါ်တယ်ဆိုတာ မှန်တယ်။\nဗမာဆိုတာ လူမျိုးခေါ်တယ်ဆိုတာ မှန်တယ်။\nနံမည်နှစ်မျိုးစလုံး ကျနော်တို့ လူနည်းစုတိုင်းရင်းသားတွေကို ကိုယ်စားမပြုပါဘူး လို့ပြောခဲ့တဲ့လူတွေ နားထောင်ရတဲ့သူကို မဖြီးကြပါနဲ့တော့။\nမြန်မာ လည်း တိုင်းရင်းသားအားလုံးပါဝင်တဲ့ တစ်နိုင်ငံလုံးကို ကိုယ်စားမပြုနိုင်ဘူး လို့ပြောခဲ့တဲ့လူတွေ နားထောင်ရတဲ့သူကို မဖြီးကြပါနဲ့တော့။\nဗမာ ဆိုပိုဆိုးသေးတယ် ပုဂံသားတွေကိုပဲ ကိုယ်စားပြုနိုင်တယ် လို့ပြောခဲ့တဲ့လူတွေ နားထောင်ရတဲ့သူကို မဖြီးကြပါနဲ့တော့။\nဒီလောက်ဆို မြန်မာ ဗမာ ဘယ်ဟာပိုဖြစ်သင့်သလဲ သဘောပေါက်လောက်ရောပေါ့။\nဘာမှ ရှင်းမနေနဲ့ ကချင်၊ ကရင်၊ ချင်း၊ ကယား၊ ရှမ်း၊ ရခိုင်၊ မွန် တိုင်းရင်းသား အားလုံးဟာ လူမျိုးတွေ မြန်မာဆို တာ လူမျိုးအားလုံး ကိုဆိုလို၏ ။\nMyanmar ကို မသိရင် Burma လို့ပြောရင် သိပါတယ်ဗျာ။နိုင်ငံတစ်ခုရဲ့ နာမည်ကို မသိတဲ့သူတွေဟာ အခြေခံပညာ မသင်ခဲ့တဲ့ ပညာမတတ်တဲ့သူတွေပဲဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။သူတို့သိတာ ဗမာ အခုဆို မြန်မာဆိုပြီး အားလုံးသိနေကြပြီ။ဗမာလို့သိတဲ့သူတွေကလည်း အသက်ကြီးပိုင်းတွေပါ။ယနေ့လူငယ်တွေကတော့ မြန်မာလို့ပြောရုံနဲ့သိပါတယ်။\nတိုင်းပြည်နာမည်တစ်ခုကို တိုင်းတစ်ပါးသားတွေ သိခြင်းမသိခြင်းဟာ အစိုးရနဲ့မဆိုင်ပါဘူး။အဲဒီ့နိုင်ငံသားတွေရဲ့ ဗဟုသုတလေ့လာမှု အားနည်းလို့ အသုံးမကျမှုကြောင့်ဖြစ်နေတာပါ။ ကျုပ်တို့တောင်မှ ဘယ်နိုင်ငံမှာမှ မရောက်ဖူးပေမယ့် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံတွေအားလုံးနီးပါးကို ကြားဖူး သိကြပါတယ်ဗျာ။\nနောက်ဆုံးဘာတွေပဲပြောပြော မြန်မာဆိုတာ နိုင်ငံကိုခေါ်တယ်ဆိုတာ မှန်တယ်။ ဗမာ လူမျိုးခေါ်တယ်ဆိုတာ မှန်တယ်။\nဘယ်လိုခေါ်ခေါ် ဖြစ်စေချင်တာက တိုင်းရင်းသားတွေ အားလုံးကို မြန်မာခေါ်ခေါ် ဗမာခေါ်ခေါ် တဦးကို တဦး လေးစား တန်ဘိုးထားတဲ့ စိတ်ဓာတ်နဲ့ လူဆိုတာ တမျိုးတည်းဆိုတဲ့ အသိရှိဖို့က အဓိကပါ။\nBurma နိုင်ငံ Burmese လူမျိုး\nMyanmar နိုင်ငံ Myanmese လူမျိုး\nas Burma is notaproper name like, mg ba, it isacommon name that belongs to 60 million people. the bastards cannot change without people's consent. the suckers think that the whole country is theirs. so they did change it shamelessly.\nလို့ပြောရတယ် တနှစ်ခွဲကျော်လောက် စာတွေကို ကျွန်တော့မိဘတွေနေတဲ့ မြို့နယ်စာတိုက်ကသွားမပေးဘူး\nစာတိုက်ကို သွားမေးခိုင်းတော့ Rangoon-Burmaလို့\nကျွန်တော်ပြောချင်တာက Burma ကနေ Myanmar ကို\nနိုင်ငံတော် အလံကိစ္စလဲ ဒီအတိုင်းပါပဲ၊\nနိုင်ငံတော်သမ္မတရဲ့ အကြံပေးအရာရှိကလဲ မက်ကိန်းလာတုန်းက\nMyanmar လို့သုံးနှုန်းသွားတာကို အတော်သဘောကြနေပုံရတယ်\n"တယ်ဟုတ်ပါလား ငါတို့ မဟုတ်တယုတ်နဲ့ အများဆန္ဒမပါပဲ\nရင်၊ ပထမခြေလှမ်းအဖြစ် တိုင်းပြည်အတွက်အရေးကြီးတဲ့နာမည်\nများကှိ ပြည်သူတွေရဲ့လွတ်လပ်သောသဘောထားကို(မည်သည့်နှောင်ကြိုးမှမပါဘဲ) ကောက်ယူမဲခွဲဆုံးဖြတ်ပြီး တရားဝင်ထုတ်ပြန်ပါလို့တောင်းဆိုချင်ပါတယ်(ဘယ်တော့မှလုပ်မှာ\nမြန်မာဆိုတာ လူမျိုးစုလို့ပြောတဲ့သူတွေဟာ ဘယ်အထောက်ထားနဲ့ပြောတာလဲ?မြန်မာဆိုတာ ဗမာနဲ့အတူတူဆိုတာ ဘယ်သူပြောတာလဲ?ရှေးဘုရင် ဘိုးဘွားခေတ်တွေမှာ မြန်မာ ဆိုတဲ့စကားလုံးကို သုံးလား?No, ဗမာဆိုတဲ့စကားလုံးပဲ ကျောက်စာတွေမှာ ထွင်းထုခဲ့တာ သုံးစွဲခဲ့တာ။ဗမာ ဘုရင်တွေပဲရှိတာ။မြန်မာ ဘုရင်ဆိုတာမရှိခဲ့ဘူး။ကချင် ကယား ကရင် ချင်း မွန် "ဗမာ" ရခိုင် ရှမ်း ဆိုတာပဲရှိတယ်။ကချင် ကယား ကရင် မွန် "မြန်မာ" ရခိုင် ရှမ်းဆိုပြီး မရှိဘူး။ဒါကြောင့် ဗမာနဲ့ မြန်မာ အတူတူဆိုတာ လုံးဝ(လုံးဝ)မဟုတ်ဘူး။\nဗမာလူမျိုးစုက အများစုဖြစ်ပြီး ကျန်တဲ့လူမျိုးစုတွေအားလုံးနဲ့ပေါင်းစပ်ပြီး ဦးစီးအုပ်ချုပ်နေခဲ့တယ်။ရှေးဘိုးဘွားတွေကနေ လွတ်လပ်ရေးရပြီးချိန်ထိ နိုင်ငံကိုလည်း ဗမာနိုင်ငံလိုပဲသုံးနှုန်းခဲ့တာပါ။ ဒီလိုဆို မြန်မာက ဘယ်ကရောက်လာသလဲ ဘာကြောင့်သုံးနှုံးလိုက်ရသလဲ။\nတပ်မတော်အစိုးရလက်ထပ်မှာ တိုင်းရင်းသားအားလုံးကို ကိုယ်စားပြုနိုင်ဖို့ မြန်မာဆိုတဲ့စကာလုံးကို သုံးနှုံးဖို့လုပ်လာတယ်။ဗမာဆိုတာ ဗမာလူမျိုးစုကိုပဲ ကိုယ်စားပြုပြီးပြောထားတဲ့ဖြစ်တဲ့ ဗမာနိုင်ငံလို့ပြောခြင်းဟာ ဗမာလူမျိုးတွေပဲ ပိုင်ဆိုင်တဲ့ နိုင်ငံအဖြစ်မျိုးကို သက်ရောက်စေတယ်။ဒါကြောင့် တပ်မတော်က အဲဒီလို ဗမာလူမျိုးစု တစ်ခုတည်း\nကိုယ်စားပြုခေါ်တဲ့ နာမည်ကို မခေါ်စေချင်လို့ အားလုံးတိုင်းရင်းသားတွေ ပါဝင်တဲ့ မြန်မာဆိုတဲ့စကားလုံးကို သုံးနှုံးခဲ့တယ်။ဒါဟာ ကောင်းမွန်တဲ့အသုံးနှုံးပါ။\nမြန်မာကိုပြောင်းတာမကြိုက်ဘူး ဗမာပဲသုံးတာကြိုက်တယ်ဆို သုံးနိုင်ပါတယ်။ကျုပ်တို့က ဗမာဖြစ်တဲ့အတွက် ကျုပ်တို့ ဗမာနာမည်တွေကိုပဲ ခေါ်တဲ့အတွက် သိပ်ကိုကြိုက်တာပေါ့။ဒီဗမာနိုင်ငံကြီးမှာ ကျုပ်တို့ ဗမာတွေပဲ ပိုင်ဆိုင်တဲ့နိုင်ငံဖြစ်သွားလို့ပါပဲ။ဗမာပဲခေါ်ခေါ် မြန်မာပဲခေါ်ခေါ် ကျုပ်တို့ ဗမာတွေအတွက် နစ်နာစရာအကြောင်းတစ်ခုမှမရှိဘူး။တိုင်းရင်\nးသားအားလုံးကို ကိုယ်စားပြုတဲ့ မြန်မာကို ခေါ်လည်း ကြိုက်တယ်။မျှတလို့။ ဗမာလို့ခေါ်လည်း ကြိုက်တယ် ကိုယ့်လူမျိုးစုကို ခေါ်လို့။\nဒီတော့ အင်္ဂလိပ်တွေ ကိုလိုနီတွေခေါ်ခဲ့တဲ့ အသုံးနှုံးတွေကိုတော့ ကျုပ်တို့က လက်မခံပါဘူး။ဥပမာ Rangoon ဆိုတာကို မခေါ်နိုင်ဘူး Yangoon ပဲခေါ်မယ်။ကျုပ်တို့တိုင်းပြည်ရဲ့ အမည်နာမတွေဟာ ကျုပ်တို့လူမျိုးတွေကပဲ ခေါ်ယူမှည့်ရမယ် စိတ်ကြိုက်သုံးစွဲခေါ်ယူခွင့်ရှိရမယ်။ကိုလိုနီ\nအမျိုးယုတ်တွေပေးထားတဲ့ အမည်တွေကို သုံးရင် ကျုပ်တို့ ဘိုးဘွားတွေအသက်သွေးချွေးတွေ ပေးဆပ်ခဲ့ရတာတွေကို မျက်ကွယ်ပြုရာကျတယ်။ဒါကြောင့် မခေါ်နိုင်ဘူး။Burma Myanmar ကတော့ ခေါ်ချင်သလိုခေါ်ပစေ အငြင်းပွားမနေတော့ဘူး။အွန်လိုင်းမှာ အငြင်းပွားနေလည်း ဒီနိုင်ငံ မြန်မာဆိုတဲ့နာမည်က ပြောင်းမှာမဟုတ်ဘူး။ဒါကြောင့် နိုင်ငံခြားမှာလည်း Myanmar ပဲသုံးပါတယ်။Burma လို့မသုံးပါဘူး။မသိရင် ထိုင်း တရုတ်အနားမှာပဲပြောလိုက်တယ်။နိုင်ငံတစ်ခုရဲ့အမည်ကို မသိတဲ့သူတွေဟာ ငတုံးငအ စာမတတ်တဲ့ နိုင်ငံခြားသားတွေပဲဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။အောင်ဆန်းစုကြည်လည်းမသိဘူး ဗိုလ်အောင်ဆန်းလည်းမသိဘူး။ဒီတော့ အောင်ဆန်းစုကြည်နိုင်ငံလို့လည်း အပြောမခံနိုင်ဘူး မပြောဘူး။အောင်ဆန်းစုကြည်ဆိုတာ လူမျိုးအားလုံးကို ကိုယ်စားမပြုတဲ့အတွက် လုံးဝ မပြောဘူး။ပြောလည်းမသိတဲ့သူက မသိတာပါပဲ။ဒီတော့ ဘယ်ကလာလဲမေးရင် မြန်မာပဲ။မသိရင် စုံစမ်း ထပ်မပြောဘူး ဒါပဲ။မသိဘူးလို့ပြောရင် ကျုပ်က သူတို့ကို အထင်သေးတဲ့မျက်လုံးနဲ့ကြည့်ပါတယ်။\nကမ္ဘာ့နိုင်ငံတွေရဲ့အမည်တွေတောင် မသိတာ တော်တော်တုံးအတဲ့သူတွေပဲဆိုပြီးတော့ပေါ့။\nဒါပေမယ့် ယနေ့ခေတ်မှာတော့ မြန်မာဆိုတာကို အားလုံးသိနေကြပါပြီ။အောင်ဆန်းစုကြည် နိုင်ငံလို့ပြောမှ သိတယ်ဆိုတဲ့သူတွေကတော့ ဖားလွန်းရာ ဖောရှောနိုင်လွန်းရာ ကျပါတယ်။ရှူးတူးတူးပေါတောတောဆန်လွန်းရာ ကျပါတယ်။ကျုပ်တို့နိုင်ငံကို ဘယ်လူပုဂိုလ်ရဲ့ အမည်နာမတပ်ပြီး မပြောနိုင်ဘူး။နိုင်ငံပြောလို့မှမသိရင် ရှင်းမပြမနေနဲ့ အာချောက်တယ်။အဲဒီလို စာမတတ်တဲ့သူတွေကို ရှင်းပြဖို့မလိုဘူးထင်တယ်။အာရှမှာ ဘယ်နိုင်ငံတွေရှိတယ် အရှေ့တောင်အာရှမှာ ဘယ်နိုင်ငံတွေရှိတယ်ဆိုတာ အလယ်တန်းအဆင့်ကလေးတွေတောင် သိပါတယ်။\nဘီဘီစီမှာ ဆွေးနွေးထားတဲ့ ပညာရှင် ၂ ဦးလုံးက အညာက ဗမာ ၂ ဦးပါ။ ဘာသာစကား ရှုထောင့်က ဆွေးနွေးသွားကြတာပါ။ သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင် အယူအဆတွေတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဆရာစဉ်သမားဆက် လက်ခံ ယုံကြည်မှုကို မျှဝေတဲ့သဘောပါ။ လူမျိုးရေး နိုင်ငံရေး စိတ်နဲ့ ပြောကြတာ မဟုတ်ပါဘူးလို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ပါဠိဘက် လိုက်ထားတာတော့ မြင်သာပါတယ်။ “ဗြဟ္မာ” ကနေ “မြန်မာ” ဆိုတာကို ပြောင်းတဲ့အခါ အက္ခရာတွေရဲ့ ဌာန်တူဌာန်နီး ပြောင်းလဲတတ်တဲ့ သဘာဝတွေ (ဗ နဲ့ မ၊ ဟ် နဲ့ န် - လ သတ် တို့ ဟ သတ် တို့ဟာ န သတ်ကို ပြောင်းလေ့ရှိ)ကြောင့် ပြောင်းသွားတယ် ဆိုတဲ့ အယူအဆပေါ့။ မြန်မာနဲ့ ဗမာ ဆိုတာလည်း ဒီသဘောပဲ အပြန်ပြန် အလှန်လှန် ခေါ်ကြတာပါ။ ပေါ်တူဂီ၊ ပြင်သစ်၊ အင်္ဂလိပ်တွေ မလာခင်ကတည်းက အခြားလူမျိုးတွေ (ကချင်၊ ကယား၊ ကရင်၊ ချင်း၊ မွန်၊ ရခိုင်၊ ရှမ်း စသည်)က ဗမာပဲ ခေါ်လာခဲ့တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ထားဝယ်က လူတွေဆို ဗမာတွေကို “ဂံသား”လို့ ခေါ်သေးတာပါ့။ ဒါကြောင့် ဆွေးနွေးသူ ၂ ဦးရဲ့ အယူအဆမို့ အတိအကျလို့တော့ ပြောလို့မရပါဘူး။ သူတို့ကလည်း သူတို့ နှစ်သက်ရာကို စကား လက်ဆင့်ကမ်းတဲ့ သဘောပါ။\nထိုင်းက “ဖမာ”လို့ ပြောလို့ “ဗမာ”ဆိုတာ ဖြစ်သင့်တယ်ဆိုရင်၊ တရုတ်က “မျန်တျန့်”(အသံထွက်အတိုင်း ရေးထားခြင်း)လို့ ပြောတော့ ပုဂံကျောက်စာတွေ ရှေးဟောင်းစာတွေမှာပါတဲ့ “မြံမာ၊ မြမ္မာ”ဆိုတာတွေကကော ပိုတောင် နီးမနေဘူးလား။ ပြီးတော့ မြန်မာ/ဗမာ ဖြစ်လာမယ့်သူတွေဟာ တရုတ်နိုင်ငံ ဘက်က ၀င်လာတယ်ဆိုတာလည်း သမိုင်းအချက်အလက် တော်တော်များများက ခိုင်ခိုင်လုံလုံ ပြောပြနေတယ်။\nတိုင်းရင်းသား၊ လူမျိုး၊ ဘာသာစကား၊ ရုံးသုံးဘာသာစကား၊ နိုင်ငံအမည်ဆိုတာက မကြိုက်ဘူး ပြောင်းချင်တယ် ဆိုရင်တော့ အပြောင်းအလဲကို လက်ခံတဲ့ အစိုးရ ရှိလာခဲ့ရင် စုံစုံညီညီ ၀ိုင်းဝန်းဆွေးနွေးပြီး သတ်မှတ်ပြဋ္ဌာန်းလို့ ရနိုင်ပါတယ်။ နိုင်ငံခြားသားတွေ သိခြင်း/မသိခြင်းကို သိပ် ဦးစားပေးစရာ မလိုပါဘူး။ နာမည်ဆိုတာ အများက ကိုယ့်ကို ခေါ်ဖို့၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ ပညတ်ထားတာပဲလေ။ ပေးထားတဲ့နာမည်ကို မခေါ်ဘူး၊ အသိအမှတ်မပြုဘူး ဆိုလည်း အဲဒါ ကိုယ်ပိုင် ဆုံးဖြတ်ချက်ပါ။ ဒါပေမယ့် ဒါက အများနဲ့ ဆိုင်တဲ့ နာမည်တွေ ဖြစ်လေတော့ ကိုယ့်အစုတစ်စုထဲမှာတောင် အဲဒီဆုံးဖြတ်ချက်ဟာ အများညီဖို့တော့ လိုတာပါ့။\nကိုင်းဗျာ ဒါဆိုလဲ အနာဂတ်နိုင်ငံတော်ကို ဘယ်လိုခေါ်ကြမလဲဆို တာ အခုထဲ ကကြိုဆွေးနွေးကြရင်မကောင်းဘူးလား\nအခုတင်တဲ့ ပို့စ်က လူမျိုးတွေအချင်းချင်းကြား သွေးကွဲအောင် သွေးဆူအောင်လုပ်ပေးတာပဲလို့ ယူဆတယ်။ နောက်တခုက မြန်မာဖြစ်ဖြစ် ဗမာဖြစ်ဖြစ်ပေါ့ဗျာ သူတို့ဟာသူတို့သတ်မှတ် တခြားလူမျိုးတွေကိုရောထွေပြောပြီး ကြီးစိုးလွှမ်းမိုးချင်တာက တခြားလူမျိုးတွေကို ၀ါးမျိုးတဲ့သဘောဖြစ်တယ်။ ဆင်ခြင်ကြပါ။ ၀ိဘတ်လိုက်တတ်တယ်ဗျ။\nငယ်ကတည်းက သိခဲ့တာက ဗမာဆိုတာ လူမျိုးစု။ မြန်မာဆိုတာ အားလုံးကို ကိုယ်စားပြုတာ။ ဒါပဲသိတယ်။ မျက်စိမှိတ်ပြီး ဗမာပြည်လို့ ပြောနေကြတာကို နားထောင်ရတာ သွေးခွဲနေသလို ခံစား၇တယ်။ မိတ်ဆက်တဲ့ အခါ မြန်မာနိုင်ငံကပါလို့ပဲ ပြောဖြစ်တယ်။ ဘယ်တော့မှ ဘားမားက လို့ မပြောဘူး။ မသိသေးရင် အရင်က ဘားမားလို့ ခေါ်တယ်။ အခု မြန်မာဖြစ်သွားပြီ။ ဒီလိုပြောလို့မှ မသိသေးရင် တရုတ်၊ ထိုင်း နဲ့ အိန္ဒိယ နိုင်ငံကြားမှာ ရှိတယ်။ ကမ္ဘာ့မြေပုံကို ပြန်ကြည့်လိုက်လို့ ခပ်တည်တည်ပဲ ပြောလိုက်တယ်။ ငတုံး တစ်ယောက်ကို ထပ်ရှင်းပြဖို့ အချိန်မပေးဘူး။ မြန်မာနိုင်ငံပဲ ဖြစ်ရမယ်။\nဗမာနဲ့ မြန်မာဟာအတူတူဘဲ။ ဒါကြောင့် ပြည်ထောင်စုတစ်ခုလုံးကို ကိုယ်စားပြုလို့မရဘူး။ လူထုဆန္ဒတောင်ခံစရာမလိုတောဘူး။ ဗမာ (မြန်မာ)သည် ပြည်နယ်တစ်ခုကိုဘဲ ကိုယ်စာပြုရမယ်။ ဒါပဲကွ....\nဘုန်းကြီးကျောင်းသား said... :\nစကားတစ်လုံးကို အနက်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုတဲ့ နေရာမှာ စကားလုံးရဲ့ မူရင်းအနက်(Literal Meaning) နဲ့ ဆင့်ပွားအနက် (Derivative Meaning) နှစ်မျိုးလုံးကို သတိပြုဖို့တော့ လိုပါလိမ့်မယ်။ တစ်ချိန်တုန်းက မြန်မာလို့ဘဲ ပြောပြော၊ ဗမာလို့ဘဲ ဆိုဆို မူရင်းအနက်အရ လူမျိုးတစ်မျိုးတည်း ကိုဘဲ ကိုယ်စားပြုခဲ့ပါတယ်။ ဒီကနေ့ခေတ်မှာတော့ ဒီနိုင်ငံကို မြန်မာလို့ ပြောလိုသူတွေရော ဗမာလို့ ခေါ်ချင်သူတွေပါ အားလုံးက ဆင့်ပွားအနက်အနေနဲ့ နိုင်ငံတစ်ဝှမ်းလုံးမှာ နေထိုင်ခဲ့ကြတဲ့ လူမျိုးတွေအားလုံးကို ရည်ညွှန်တယ်ဆိုတာ အငြင်းပွားဖွယ် မရှိဘူးလို့ထင်ပါတယ်။ ဒီတော့ ကျနော်တို့ အနေနဲ့ စကားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပာယတ္ထ ဖြစ်တဲ့ ပြောဆိုသူရဲ့ အာဘော်အထိသွားသင့်ပါတယ်။ စကားလုံးရဲ့ သဒ္ဒတ္ထ ဖြစ်တဲ့ အခေါ်အဝေါ် အသုံအနှုန်းအပေါ်မှာဘဲ အာရုံစိုက်ပြီး လူမျိုးရေးအရ ဥပါဒါန်ကပ်နေတာမျိုးဟာ ၂၁-ရာစုခေတ်အတွက် မလိုအပ်တော့ဘူးထင်ပါတယ်ဗျာ။\nမြန်မာရော ဗမာရော ဘယ်သူမှအဖြစ်မရှိ ငကြောက်တွေ အသုံးကျတဲ့ကောင်တွေ\nsk said... :\nthen lets call Myanbar or Bamyar hehe\nFor my suggestion , i want English to be our country official language. That's more suitable for all.\nကျနော်က ဒီမြန်မာ၊ ဗမာ ကိစ္စကို၊ ကျမ်းကိုးလေး\nတွေ့ ထားလို့ ၊ တင်ပြချင်နေတာ အတော်ပဲ။\n၁၈၈၃ ခုနှစ်မှာ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့တဲ့၊\nဆာ အာသာဖယ်ယာရဲ့ 'History of Burma' စာအုပ်ထဲက၊ မြန်မာ လို့အထင်ကရသုံးသွားတဲ့ စာပိုဒ်လေးတွေကို၊ ထုတ်နှုတ်ပေးပါ့မယ်။ အကြမ်းအားဖြင့် ၁၉ဂ၉ ခုကနေ ပြန်ရေတွက်ရင်၊ နှစ်ပေါင်း ၁၀၀ ကျော် ကွာပါတယ်။\n'--- the Indian settlers gave to them, and adopted themselves, the name of Brahma, which is thus used in Buddhist sacred books for the first inhabitants of the world. This term, when used to designate the existing people, is now written Myanmar, and generally pronounced Bama.' အိန္ဒိယကနေပြီး အခြေ\nချဖို့ လာရောက်သူတွေက ဗြဟ္မာလို့ ခေါ်ခဲ့ပြီး၊ မြန်မာ\nလို့ရေးပါတယ်။ အသံထွက်ခေါ်တော့ ဗမာ တဲ့။ ဆိုတော့ ဒီစာပိုဒ်အရ၊ မြန်မာဆိုတာ ဗမာ\nနဲ့ အတူတူပဲလို့မှတ်ရမှာပါ။ ဒါက အစပဲ ရှိပါသေးတယ်။ နောက် အပိုဒ်မှာက၊ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ယုံကြည်ကိုးကွယ်ကြတော့၊ ဗြဟ္မာကနေ ဆင်းသက်လာတဲ့ မြန်မာလို့အခေါ်ခံရတာကို၊ ပိုမိုနှစ်သက်လာကြပြီး၊ ပြည်သူအားလုံးဟာ မြန်မာ ပဲဆိုတာ '---has made the whole people now bearing the name of Myanmar---' နဲ့ဖေါ်ပြပါတယ်။ ဂင်္ဂါမြစ်ဝှမ်းကနေ ဧရာဝတီမြစ်ဝှမ်းကို အခြေချလာသူတွေဖြစ်တဲ့၊ အာရိယန်လူမျိုးနွယ်စုအဖြစ်၊ ယုံကြည်ခဲ့ကြလို့ ပါတဲ့။ သရေခေတ္တရာပြည်မှာ ပျူ၊ ကမ်းယံ\n်နဲ့မြန်မာလူမျိုးတွေ နေထိုင်ခဲ့ကြတယ်လို့'--- the tribes then existing under the monarchy were the Pyu, Kanran, and Myanmar.' နဲ့ ဖေါ်ပြပါတယ်။\nနောက်ဆုံးအပိုဒ်ကြတော့၊ '---the separate tribes are seldom mentioned, except in ancient ballads, and the name Myanmar appears as the national designation for all.' လို့ဖေါ်ပြတယ်။ ရှေးအကသီချင်းတွေထဲမှာ ပါတာကလွဲရင်၊ သီးခြားလူမျိုးနွယ်စုအလိုက် ပြောဆိုကြတာမရှိတော့ပဲ၊ တိုင်းရင်သားအားလုံးကို မြန်မာ (ရေး)၊ ဗမာ (ဖတ်) ဖြစ်သွားတယ်လို့ပါပါတယ်။ ဒီတော့ အားလုံးကို ခြုံပြီး ကောက်ချက်ချရင်၊ ဗမာလို့ ခေါ်ရင် မြန်မာပြည်ထဲမှာ ရှိတဲ့သူတွေအားလုံးကို ကိုယ်စားပြုပြီး၊ ဗမာ ဆိုတဲ့ သီးသန့် လူမျိုးတမျိုး လုံးဝမရှိတော့ပါဘူး။ မြန်မာပြည်လို့ ရေးရင်၊ ဗမာပြည်လို့အသံထွက်ရမှာပါ။ ဒါက မြန်မာပြည်သူတွေ အတွက်ပါ။ (ဗမာပြည်သူတွေ အတွက်ပါလို့မျက်စိမှိတ်ပြီး၊ နားထဲကြားယောင်ကြည့်ကြပါ)။ နိုင်ငံတကာအတွက်တော့ နည်းနည်းစဉ်းစားစရာ ဖြစ်လာပါတယ်။ အားလုံးကို ကိုယ်စားပြုတဲ့ မြန်မာ Myanmar လို့ ရေးရင် မြန်မာလို့ ပဲ အသံထွက်ခိုင်းရမှာပါ။ ကိုယ်တွေလို ဗမာလို့ ထွက်ပါ\nလို့ ၊ သွားပြောလို့မရပါဘူး။ ဒီစာအုပ်ကိုပဲ ကျမ်းကိုးမပြုစေချင်ပါဘူး။ ဗမာလူမျိုးဆိုတာ မရှိတော့ဘူးပြောလို့စိတ်လည်း မဆိုးကြပါနဲ့ ။ စာအုပ်ပါအတိုင်း တင်ပြပြီး ကောက်ချက်ဆွဲတာပါ။\nကျနော် နည်းနည်းဖြည့်စွက်တင်ပြဖို့ရှိပါတယ်။ ဆာ အာသာဖယ်ယာရဲ့ စာအုပ်ထဲမှာတော့ Mramma (a အပေါ်မှာ ခေါင်မိုးလေး အုပ်ထားတယ်) လို့ရေးပါတယ်။ ဖေါင့် အခက်အခဲကြောင့်ပါ။ မြမ္မာ (သို့ ) မရမ်မာလို့ထွက်မှာပါ။ အဲဒီစာအုပ်ထဲမှာပဲ မွန်လူမျိုးဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းကို၊ လုံးဝမတွေ့ ရပဲ Talaing လို့ ပဲ တောက်လျှောက် သုံးထားတာကို တွေ့ရပါတယ်။ စာအုပ်ထဲမှာတော့ သုဝဏ္ဏူမိ သထုံပြည်ကို အိန္ဒိယပြည် Telingana အမျိုးအနွယ်တွေက၊\nတည်ထောင်ခဲ့တာလို့ဆိုလေတော့၊ Talaing လို့ ပဲ၊ သူ့ နိုင်ငံသားတွေကို ခေါ်ဆိုခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။\nစာဖတ် ၀ါသနာအိုးများအတွက်၊ ဒီစာအုပ်ကို\n၀ယ်ယူနိုင်မယ့် လ်ိပ်စာနဲ့ISBN ထည့်ပေးလိုက်ပါတယ်။\n5 Sukhumvit 61, Bangkok, Thailand.


ရှယ်ပြုစုပါ့မယ်ဗျ – My Blog\n“နင့်ဟာကြီးကလည်း ကြည့်ပါဦး တောင်နေတာမာပြီးရှည်တယ်” ပန်းခြံထဲ၌ပုံ့ပုံကမြင့်အောင်၏ လီးတံကြီးကိုဆော့ကစားရင်းပြောလိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ပုံ့ပုံ့နှင့်မြင့်အောင်မှာလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ဖြစ်ပြီးမတ်ဆင်ဂျာ၌ ပုံ့ပုံ့တောင်းဆိုလို့ဖြစ်စေ မြင့်အောင်ကိုယ်တိုင်ကဖြစ်စေ အောကားတွေ အောအကြောင်းတွေအပြန်အလှန်ပြောဆိုရလောက်အောင်ခင်မင်ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်နေကြပြီဖြစ်သည်။ပုံ့ပုံ့မှာလင်ရှိမယားဖြစ်ပြီးမြင့်အောင်မှာ လူလွတ်ဖြစ်သည်။နှစ်ယောက်လုံး၃၂ဝန်းကျင်ဖြစ်ပြီးမြင့်အောင်ကလပိုင်းငယ်သည်။ပုံ့ပုံ့မှာလင်၏စွမ်းဆောင်ရည်ကိုအားမရတိုင်းမြင့်အောင်ကိုအကြံတောင်းကြည့်ရင်းမြင့်အောင်လည်းသူသိသောဆေးဝါးတွေအပြုအစုတွေပြောပြတတ်၏။နောက်ဆုံးအဆင်မပြေမှသူကြည့်ဖူးသောဖူးကားတွေထဲကလိုသဘောတရားတွေပြောပြပေးလိုက်သည်။ “နင့်ယောကျာ်းကိုစည်းရုံးတာအဆင်ပြေသွားပြီလား” “အင်းပြေလို့ ခုလိုနင်နဲ့လာတွေ့တာပေါ့” “တော်တော်စည်းရုံးလိုက်ရမှာပေါ့” “မဟုတ်ပါဘူး။\nသူက ပန်းညိုးနေတာကော လုပ်တိုင်းလည်းငါကကောင်းကောင်းမခံစားရသေးခင်သူပြီးနေပြီဖြစ်နေတာကော ကိုနင်ပြောသလိုပြောကြည့်တာပေါ့ ဆန္ဒမပြည့်တာကြာလာရင် ငါလည်းသူကပ်တာခံချင်မှာမဟုတ်တော့ဘူး သူမသိအောင်လည်းလုပ်ချင်လုပ်မိမှာ အဲ့တော့သူ့ကိုနားလည်အောင်ပြောပြ တစ်ခါတစ်လေ ဆန္ဒအရ သူစိမ်းယောကျာ်းနဲ့ဆက်ဆံမိပေမယ့်သူ့အပေါ်မှာအချစ်လျော့မှာမဟုတ်တဲ့အကြောင်း သူလည်းဆန္ဒအရခရီးသွားရင်းတခြားကောင်တွေနဲ့ပလူးမိတာကိုလည်းငါကနားလည်ပေးတဲ့အကြောင်း ညှိယူရတာပေါ့” “အင်း…သူကောဘာပြန်ပြောလဲ” “သူ့ကြောင့်ငါဆန္ဒမပြည့်တာတွေကိုနားလည်ပေးပါတယ်တဲ့။သူ့အပေါ်အချစ်မလျော့ရင်လည်းကျေနပ်ပါတယ်တဲ့။သူ့နောက်ကွယ်မှာမဖောက်ပြန်ပဲခုလိုသူ့ကိုပွင့်ပွင့်လင်းလင်းသဘောထားတောင်းခံတာကျေနပ်ပါတယ်တဲ့။တစ်ခါတစ်လေမိန်းမဆန္ဒရှိလို့စိတ်ချရသူဆိုကိုယ်ခွင့်ပြုပါတယ်တဲ့”။\n“အင်း နင့်ယောကျာ်းကသဘောထားကြီးပြီးနင့်ကိုအရမ်းချစ်လို့ခုလိုနားလည်ပေးနိုင်တာနေမယ်” “အင်း…ဟုတ်မယ်….အယ်…ကြည့်ပါဦးနင့်ဟာကြီးက ပိုမာလာပြီးအရည်ကြည်တောင်ထွက်နေပြီ” “နင့်လက်လေးတွေကနူးညံပြီးပွတ်သပ်နေတာအရမ်းခံလို့ကောင်းတာကိုး…။နင့်နို့ကြီးတွေကလည်းအကြီးကြီးပဲ နင့်ယောကျာ်း အပီကိုနယ်ဖတ်ထားမှာပဲ” “အင်း” “နင့်နို့ကြီးတွေငါကိုင်ကြည့်မယ်နော်” “ကိုင်လေ” ပုံ့ပုံ့လည်းရင်ဖုံးကြယ်သီးလေးတွေဖြုတ်ပေးလိုက်သောအခါ ဘရာစီယာအောက်၌မို့မောက်ဖုထစ်နေသောနို့အုံကြီးကိုမြင့်အောင်ကအငမ်းမရငုံ့ကြည့်ပြီးသူ့လက်ဝါးကြီးဖြင့်အုပ်ကိုင်ကာဖွဖွလေးဖျစ်ညှစ်ဆုပ်ချေလိုက်သည်။ “အား….ငါ့စိတ်ထဲတစ်မျိုးကြီးပဲမြင့်အောင်ရယ်…” “ဖီလင်တက်လာပြီလား” “အင်း” မြင့်အောင်လည်းပုံ့ပုံ့၏ပါးလေးကိုရွှတ်ခနဲနမ်းလိုက်ပြီးပုံ့ပုံ့၏ခေါင်းကိုသူ့ဖက်အသာအယာဆွဲလှည့်လိုက်သည်။\nပုံ့ပုံ့လည်းအလိုက်သင့်လှည့်ပေးပြီးမျက်လုံးလေးပိတ်ထားလိုက်သည်။မြင့်အောင်လည်းပုံ့ပုံ့အိအိစက်နူးညံသောနှုတ်ခမ်းလေးပေါ်အကြင်နာအနမ်းလေးတွေတပြွတ်ပြွတ်ပေးရင်းနို့အုံကြီးကိုဆုပ်နယ်ပေးလိုက်သည်။ပုံ့ပုံ့လည်းအလိုက်တသိပင် မြင့်အောင်၏လီးတံကြီးကိုပွတ်သပ်ဆော့ကစားရင်းဂွင်းထုပေးလေသည်။ “အု..အူး…ကောင်းလိုက်တာပုံ့ပုံ့ရာ…ငါမနေနိုင်တော့ဘူး ဒီနားကဟော်တယ်တခုခုသွားရအောင်” “အင်း..သွားလေ” ဟော်တယ်ခန်းထဲရောက်သောအခါ…. “နင်ခနစောင့်ဦး..ငါအိုက်လို့ရေချိုးလိုက်ဦးမယ်” ဟပုံ့ပုံ့ကပြောပြီးအဝတ်အစားလဲကာရေချိုးတဘက်လေးဖြင့်ရေချိုးခန်းထဲဝင်သွားသည်။မြင့်အောင်လည်းရေခဲသေတ္တာထဲမှဘီယာတစ်ဗူးထုတ်သောက်ရင်းဖုန်းထဲမှာအောကားကြည့်ရင်းစောင့်နေလိုက်သည်။ပုံ့ပုံ့သည်ရေချိုးရင်းမြင့်အောင်၏အလိုးခံရပုံကိုမြင်ယောင်စိတ်ကူးယဉ်ရင်းနို့အုံကြီးတွေစောက်မွှေးရေးရေးသာရှိသောစောက်ဖုတ်ဖောင်းဖောင်းလေးကိုဆပ်ပြာဖြင့်သေချာဆေးကြောသန့်စင်နေလေသည်။\nရေချိုးခြင်းပြီးလို့အခန်းအပြင်ထွက်လာသောအခါမွေ့ယာပေါ်၌အတွင်းခံတစ်ခုလေးသာရှိတော့သောမြင့်အောင်သည်တအီးအီးတအားအားအသံမြည်နေသောအောကားကိုကြည့်ရင်းသူ့လိင်တံကိုဘစ်ပေါ်မှပွတ်သပ်ပေးနေတာကိုတွေ့လိုက်ရ၍ရင်ခုန်သံပိုဆူပွက်လာသည်။မြင့်အောင်လည်းရေချိုးခန်းမှထွက်လာသောပုံ့ပုံ့ကိုမြင်သောအခါ ကြည့်လက်စအောကားကိုပိတ်၍မွေ့ယာပေါ်မှထာကာပုံ့ပုံ့ရှေ့မတ်တပ်ရပ်လိုက်သည်။ထို့နောက်ပုံ့ပုံ့ကိုအသာအယာပွေ့ဖက်ကာအနမ်းမိုးတွေရွာလိုက်ရင်းလက်နှစ်ဖက်ကလည်းပုံ့ပုံ့တင်ပဆုံကိုဖက်ထားရာမှဖင်လုံးအိအိကြီးကိုဆုပ်ကိုင်ထားလိုက်သည်။ “ဒီဖင်လုံးကြီးကိုငါအလုပ်ထဲမှာခိုးခိုးကြည့်ပြီးစိတ်ကူးတွေယဉ်နေခဲ့ရတာ….”သိသားပဲ တစ်ခါတစ်လေ လစာထုတ်လို့လူအုံနေချိန်မျိုးဆိုနင်ငါ့ဖင်ကိုမသိမသာလာပွတ်နေတာငါသိတယ်….နင့်ကိုအသားယူသလိုဖြစ်ခဲ့ရင်ဆောရီးပါဟာ။\nဒါပေမယ့်ကိုင်ခြင်းလွန်းထဲငါ့စိတ်ကိုမထိန်းချုပ်နိုင်လို့ကြံမိတာပါ “နင့်စိတ်ထားကိုငါသိပါတယ်ဟာ…ဒါမယ့် ငါ့ဆန္ဒအရ ခုလိုဆုံတွေ့ရတာကလွဲရင် နင်ငါ့အပေါ်မျှောလင့်ချက်တွေမထားပါနဲ့နော် နင်ခံစားရမှာစိုးလို့” “ရပါတယ် ဟာ… နင့်အတွက်ဆို အသုံးချခံအဖြစ်နဲ့လည်းငါရောင့်ရဲနိုင်ပါတယ်…” “မြင့်အောင်ရယ်……” မြင့်အောင်လည်းပုံ့ပုံ့၏တဘက်ကိုချွတ်ချလိုက်ကာမွေ့ယာပေါ်သို့ပုံ့ပုံ့ကိုအသာအယာလှဲလျောင်းပေးလိုက်သည်။မိမွေးတိုင်းပုံ့ပုံ့အလှကိုရွှန်းရွှန်းစားစားကြည့်ပြီးပုံ့ပုံ့၏လည်တိုင်လေးကိုကစ်ဖွဖွလေးပေးလိုက်သည်။ထိုမှတစ်ဖန် လည်တိုင်မှတစ်ဆင့်ရင်ညွှန့် ရင်ညွှန့်မှတစ်ဆင့် မို့မောက်ဆူတင်းနေသောနို့အုံကြီး၏နို့သီးခေါင်းအိအိလေးကိုစုပ်ငုံ၍လျှာလေးနှင့်မွှေ့ကာကစားပေးလိုက်သည်..။ “အ….အင်း……..မြင့်အောင်ရယ်…”ဟုညည်းရင်းပုံ့ပုံ့လည်းမျက်လုံးလေးစုံမှိတ်ကာ ကာမခရီးအစကိုရင်တဖိုဖိုဖြင့်အရသာခံနေလေတော့သည်။\nနို့အုံကြီးကိုဆုပ်နယ်လိုက်၊နို့သီးလေးတွေစို့ယက်ကစားလိုက်ရင်းမြင့်အောင်၏ခေါင်းသည်ပုံ့ပုံ့ဝမ်းဗိုက်နားမှနိမ့်ဆင်းသွားပြီးအမွှေးပါးပါးဖြင့်ဆူဖြိုးမို့ဖောင်းနေသောစောက်ဖုတ်အုံကြီးကိုနမ်းရှုံ့ပြန်လေသည်။စောက်ဖုတ်အစိလေးကိုလျှာလေးနဲ့သပ်ယူဆွဲစုပ်လိုက်သောအခါပုံ့ပုံ့မှာ ခြေဖျားလေးများကော့လျက် ညည်းသံသဲ့သဲ့လေးပျံ့လွင့်လာသည်။စောက်ဖုတ်နှုတ်ခမ်းသားတစ်ဝိုက်နှင့်စောက်ဖုတ်အကွဲကြောင်းလေးကိုမြင့်အောင်ကတရှိုက်မက်မက်ယက်ပေးလိုက်သောအခါ “အူး….လုပ်တတ်လိုက်တာမြင့်အောင်ရယ်…ယက်..ယက်…တအားကောင်းတာပဲ…”‘ ဟုပြော၍မြင့်အောင်း၏ခေါင်းကိုဖွဖွလေးဆုပ်ကိုင်ဖိထားပေးလိုက်သည်။မြင့်အောင်လည်းအထူးပင်ပြုစုချင်နေသဖြင့်ပုံ့ပုံ့၏စောက်ဖုတ်ကြီးကိုအနုအရွတစ်ဖုံအနုကြမ်းတစ်ဖုံဖြင့် လျှာဖျား လျှာပြားတင်မက စောက်စိကိုပါမက်မက်မောမော စုပ်ခြင်း ယက်ခြင်းဖြင့်ပြုစုပေးလိုက်သည်။\nယက်ရတာဝမှစောက်ဖုတ်နားကခေါင်းခွာရင်း “ငါ ယက်ပေးတာကောင်းလား” “ကောင်းလိုက်တာဟယ်….ငါ့ယောကျာ်းတောင်အဲ့လောက်အကြာကြီးမလုပ်ပေးဖူးဘူး” “ငါ့ကို လည်းပြန်ပြုစုပေးနော်” “ဘယ်လိုပြုစုရမှာလဲ” “ငါ့လီးကြီးကိုနင့်ယောကျာ်းထက်သာအောင်မှုတ်ပေးလေ” “အင်း နင်ပက်လက်လှန်လိုက်လေ” မြင့်အောင်ပက်လက်လှန်ပေးလိုက်သောအခါပုံ့ပုံ့သည်မြင့်အောင်၏၇လက်မပတ်လည်ခပ်တုတ်တုတ်လီးတံကြီးကိုလက်ဖြင့်ဖွဖွလေးဂွင်းထုပေးရင်းဒစ်ထိပ်ကိုငုံ၍လျှာနှင့်ဆော့ကစားလိုက်သ်။ပြီးနောက် ရေငတ်စဉ်ရေခဲချောင်းတွေ့ရလိုတပြွတ်ပြွတ် စုပ်ယက်ကာ ဘောအိတ်ကြီးကိုလည်း တပြတ်ပြတ်ယက်ပေးသည်။ မြင့်အောင်လည်း တအူးအူး…တရှီးရှီး..ဖြင့် ပုံ့ပုံ့၏အပူငွေ့နွေးသောအာခံတွင်းဖြင့်ဘလိုးဂျော့ပေးဖြင့်အရသာကိုမိန်းမူးခံစားလေသည်။ “အား….ရပြီ…နင်ပက်လက်ပြန်လိုက်လိုက်တော့ ငါ့လီးတံကြီးက နင့်စောက်ဖုတ်ထဲခိုဝင်မှေးစက်ချင်နေပြီ”။\nပက်လကိပြန်ဖြစ်သွားသောပုံ့ပုံ့၏ပေါင်နှစ်ခြောင်းကိုအသာဟလျက်မြင်အောင်သည်သူ၏တင်းမာနေသောလီးတံဒစ်ထိပ်ဖြင့်ပုံ့ပုံ့၏စောက်စိလေးကိုဖိကပ်ပွတ်ဆွဲလိုက်သည်။ပုံပုံ့လည်းခေါင်းအုံ့စကိုကျစ်ကျစ်ပါအောင်ဆုပ်ကိုင်လျက်မြင့်အောင်၏လီးတံကြီးအဝင်ကိုငံ့လင့်နေပြီဖြစ်သည်။မြင့်အောင်လည်းစောက်ခေါင်းဝကိုလီးတံတေ့၍အသာအယာဖိသွင်းရင်းပုံ့ပုံ့ပေါ်ကိုယ်ချင်းအပ်လိုက်သည်။ “အိုး…နင့်စောက်ဖုတ်လေးကနွေးအိနေတာပဲပုံ့ပုံ့ရယ်..။နင့်ယောကျာ်းပြီးလည်းပြီးလောက်ချင်စရာကိုး” “လိုးပါ မြင့်အောင်ရယ်…..ငါ့အရမ်းလိုနေပြီ” “အင်း..နငိကျေနပ်လောက်အောင်ကိုငါလိုးပေးမယ်” မြင့်အောင်လည်းခပ်မှန်းမှန်အထုတိအသွင်းလုပ်နေရာမှခပ်ဆတ်ဆတ်ပုံစံမျိုးဖြင့်လီးတံကြီးကိုစောက်ဖုတ်နှင့်ပနာသင့်စေရန်ပြုလုပ်နေသည်။ယခုပုံ့ပုံ့မှာအရမ်းတောင့်တနေပြီမို့ခပ်မြန်မြန်လေးလိုးပေးရင်းလီးအဆုံးထိဝင်ရန်အားဖိပေးလိုက်သည်။\nအား…ထိတယ်…..ထိတယ်…ကောင်းလိုက်တာ မြင့်အောင်ရယ်…လိုး….လိုး…နင့်အကြိုက်လိုး “လိုးမှာ….အလုပ်ထဲမှာစိတ်ကူးယဉ်ခဲ့ရတာ အခုတစ်ကယ်ကြုံရတော့အပီကိုလိုးမှာ…..ကောင်းလား..ဟင်..အင့်…အင့်…ကောင်းလား…အင့်” “အား..ကောင်းတယ်….အား….မြင့်အောင်..အား..ကောင်းတယ်….” မြင့်အောင်လည်းပုံ့ပုံ့၏ခြေနှစ်ချောင်းကိုသူ့ပခုံးပေါ်ထမ်းတင်၍ပုံ့ပုံ့၏စောက်ဖုတ်ကြိးကိုသူ့လီးဖြငိ့တဖန်းဖန်းမြည်အောင်ကိုဆောင့်ဆောင့်လိုးတော့သည်။ဆောင့်ဆောင့်လိုးလေပုံ့ပုံ့နို့ကြီးလှုပ်ရမ်းလေ မို့မြင့်အောင်ကိုစိတ်ဆွပေးသလိုပင်ဖြစ်နေချေတော့သည်။ “အင့်….အင့်…အ….ဒီအတိုင်းကနည်းနည်းကြာသွားပြီ နင်လေးဘက်ပြောင်းကုန်းလိုက်” “အင်း” လေးဘက်ကုန်းလိုက်သောပုံ့ပုံ့၏ဖင်လုံးကြီးကြားမှစောက်ဖုတ်ပြူးပြူးကြီးမှာမြင့်အောင်၏အကြိုက်ပင်ဖြစ်နေချေတော့ရာ ဖင်လုံးကြီးကိုအသာအယာဖြဲ စောက်ဖုတ်ဝလီးတံတေ့ပြီး အသာပင်ဖိသွင်းလိုက်တော့သည်။\nအူး…..ကောင်းလိုက်တာမြင့်အောင်ရယ်….အထဲထိထိနေတာကိုခံစားရတယ် “ငါ ကောပဲပုံ့ပုံ့ရေ…စောက်ဖုတ်စီးပိုင်ပိုင်ကြီးကငါ့လီးကိုညှစ်ဆွဲနေသလိုပဲ၊ငါနည်းနည်းကြမ်းမယ်နော်” “ရတယ်…ကြမ်း…ငါခံနိုင်တယ်…” “လိုးပြီ….အမြဲတမ်းတခဲ့ရတဲ့ဒီဖင်ကြီးလှုပ်ရမ်းနေတာကိုအရသာခံပြီအပီကိုလိုးပြီ” “အ…အ…အ…အ..အား…မြင့်အောင်ရယ်…အူး…အ..အ…အူး…” မြင့်အောင်လည်းပုံ့ပုံ့၏တင်လုံးကြီးကိုဆွဲကိုင်ပြီးဆောင့်ဆောင့်လိုးရာ ဖင်သားဆိုင်ကြီးမှာတအိအိလှုပ်ခါလျက်မြင့်အောင်၏ဆီးခုံနှင့်ရိုက်သံမှာ အဆက်မပြတ်ထွက်ပေါ်လျက်ရှိသည်။မြင့်အောင်လည်းအားရကျေနပ်သည်အထိဆောင့်ဆောင့်လိုးလျက်ရှိရာ ပုံ့ပုံ့မှာကော့လန်သည်အထိပင်ပြန်ပြန်ဆောင့်ပေးလေသည်။ “အား…မြင့်အောင်…ငါမရတော့ဘူး….အရမ်းကောင်းလွန်းလို့….မရတော့ဘူး ငါပြီးတော့မယ်….” “အွန်း..ငါလည်းကောင်းတယ် နင့်ဆောက်ဖုတ်ကဆွဲဆွဲညှစ်နေတယ်”။\nအီး….အမလေး…..အူး…ငါပြီးတော့မယ်..ငါပြီးရင်နင်လည်းပြီးလိုက်တော့…နားပြီးမှထပ်လိုးကြမယ်” “အင်း..အင်း…အာ့ဆိုငါ အမြန်ဆက်တိုင်ဆောင့်လိုးတော့မယ်” “အား..အား..အမလေး…. အူး….” မြင့်အောင်လည်းလီးအရင်းနားထိရောက်အောင်ပင်ဖိဖိပြီးဆောင့်လိုးပေးရင်းဆက်တိုက်ဆိုသလိုပင်ဆင့်ကဲဆင့်ကဲဆောင့်လိုးပေးလိုက်ရာ…. “အ..အား…ငါပြီးပြီ….ငါပြီးပြီ….” “အွန်း..အွန်း…..အင်း…အား..ငါလည်းထွ့က်တော့မယ်…အ..အ…အ….. ဟူး”ဟူ၍မြင့်အောင်လည်းမြည်တမ်းရင်းမှ ပုံ့ပုံ့၏ဆောက်ဖုတ်အတွင်းမှလီးတံကြီးကိုဆတ်ခနဲချွတ်၍ပုံ့ပုံ့၏ဖင်လုံးကြီးကိုသုတ်ရည်တွေပတ်ခနဲပန်းထုတ်လိုက်သည်။\nဖင်လုံးအိအိကြီးပေါ်၌သုတ်ရည်တွေဖွေးခနဲဖြစ်သွားသည်။ပုံ့ပုံ့လည်းအထွတ်အထိပ်ရောက်ခြင်းအရသာကိုခံစားနေလိုက်သည်မှာဖင်ကြီးထောင်နေတာကိုထောင်နေလျက်အတိုင်းပင်ရှိသေးသည်။မြင့်အောင်လည်းအမောပြေရေတစ်ခွက်သောက်လိုက်ရင်း “ငါ ထပ်လိုးဦးမယ်နော် နင်နာနေပြီလား” “နင်အမောပြေလို့ နင့်လီးပြန်တောင်လာပြီဆို ငါလည်းရယ်ဒီပဲ..ညနေအထိ နင့်လီးကိုငါအပိုင်သိမ်းမှာ…” “နင်စိတ်တိုင်းကျ ဒီကောင်ကြီးကရှယ်ပြုစုပါ့မယ်ဗျာ…..ဟဲ..ဟဲ…ဟဲ…” “သွား……လူဆိုး……ငလိုး…..ခစ်ခစ်..ခစ်”…..ပြီးပါပြီ။\nCategorized as အင်းဆက် Tagged ရှယ်ပြုစုပါ့မယ်ဗျ


ဟာသ | Published | ShweHub brought to you by ShweRoom\nBy maungmaung 2936 days ago on ဟာသ from www.innewsmyanmar.com\nBy aungaung 2950 days ago on ဟာသ from www.innewsmyanmar.com\nကသိကအောက်ဆန်သော မေးခွန်းနှင့် ဘုကလန့်အဖြေ\nBy yeaungnaing 2976 days ago on ဟာသ from www.innewsmyanmar.com\nအမျိုးသမီးတစ်ဦးက ဒေါက်ဖိနပ်ချွန်ဖြင့် တက်နင်းပြီး "ဆောရီးနော်. နာသွားလာဟင်" ဟု မေးသော အခါ အကောင်းဆုံး အဖြေ - " ဟင့်အင်း. ခြေထောက်က သံနဲ့ လုပ်ထားတာ။ မာနေတာပဲ။ နောက်တစ်ခေါက် ထပ်နင်းပါအုံး"\nသူငယ်ချင်း တစ်ယောက်က ဖုန်းဆက်ပြီး "ဆောရီး..။ အိပ်ပျော်နေတာလား" ဟု မေးသောအခါ အကောင်းဆုံး အဖြေ "ဟင့်အင်း ငါးလေးတွေ ဘယ်အချိန်အိပ်တတ်လည်း သိချင်လို့ Research လုပ်နေတာ"\nBy suwatisoe 2992 days ago on ဟာသ from www.innewsmyanmar.com\nမနက်စောစောစီးစီ အမေက သားကို အိပ်ယာထဖို့ ယခုလို လာနိုး ပါတယ်။\nအမေ - သားလေး ထတော့.။ မင်းကျောင်းသွားရတော့မယ်\nသား - ဟင့်အင်း မေမေ။ သားသွားချင်ဘူး။\nအမေ - မင်း မသွားချင်တဲ့ အကြောင်းပြချက် ၂ ခု အမေ့ကိုပြော\nသား - ၁ - ကျောင်းသားတွေ သားကို မုန်းတယ်။ ၂ - ဆရာမတွေ သားကိုမုန်းတယ်။\nအမေ - နိုး။ ဒါ အကြောင်းပြချက်မဟုတ်ဘူး။ သား ကျောင်း သွားကို သွားရမယ်။\nသား - ဒါဆို သား ကျောင်းသွားသင့်တဲ့ အကြောင်းပြချက် နှစ်ခုကို ပေး\nအမေ - ၁- မင်းက အသက် ၅၂ နှစ်။ ၂- မင်းက အဲ့ကျောင်းရဲ့  ကျောင်းအုပ်ကြီး။\nBy jasmineaye 3033 days ago on ဟာသ from www.innewsmyanmar.com\nအမျိုးသမီး တစ်ဦးပေါ့။ ပထမ အိမ်ထောင်မှာ သားသမီး ၁၃ ဦး ထွန်းကား ပါတယ်။ အမျိုးသား ကွယ်လွန်တော့ ဒုတိယက အိမ်ထောင် ပြုပါတယ်။ သားသမီး ၇ ဦး ထွန်းကားပါတယ်။ ဒုတိယ အမျိုးသား ကွယ်လွန်ပြန်တော့ တတိယ အိမ်ထောင်ပြုပါတယ်။ သားသမီး ၆ ဦး ထပ်ထွန်းကား ပါတယ်။\nတစ်နေ့တော့ ဆုံးပါလေရော။ ဇာပန တစ်ခုမှာ ခရစ်ယာန် ဘုန်းကြီးက "အို ဘုရားသခင်။ နောက်ဆုံးတော့ သူတို့တွေ အတူစုံစည်း ရပြီ" လို့ ဆုတောင်းပေးပါတယ်။ဒီတော့ မနေနိုင်မထိုင်တဲ့ လူတစ်ယောက်က ရပ်ကြည့်နေတဲ့ သားဖွားမီယပ် ဆရာဝန် ကို သွားမေးပါတယ်။ "အဲ့အမျိုးသမီး ဘယ် အမျိုးသားနဲ့ အတူ ဆုံနိုင်မယ် ထင်လဲဗျ"ဒီတော့ ဆရာဝန်က အောက်ပါအတိုင်း ဖြေပါတယ်။\nBy YaminThu 3056 days ago on ဟာသ from www.innewsmyanmar.com\nတစ်အောင့်လောက် အကြာမှာတော့ သူကပဲ နောက်တစ်ဆောင် ပို့ ပါတယ်။\n"အော် ဒါနဲ့ မေ့သွားလို့ခင်ရေ။ ကိုယ် လစာတိုးတယ်။ ခင့်အတွက် ဘယ်လို စိန်လက်စွပ် ဝယ်လာပေးရမလဲ"ဒီတော့ အမျိုးသမီးက စာပြန်ပို့ပါတယ်။\n"ဟယ် တကယ်လား။ နက်ဖန်မှ စိတ်ကြိုက်လိုက်ဝယ်လေ"\nအမျိုးသား ကလည်း စာပြန်ပို့ပါတယ်။"ဟုတ်ဘူး သဲလေး။ ပထမပို့လိုက်တဲ့ စာတစ်စောင်ကို ခင် ဖတ်လား မဖတ်ဘူးလား သိချင်လို့ပါ" :P\nသတိ စက်ပစ္စည်း မကလိရ\nBy jackiekyaw 3122 days ago on ဟာသ from blog.techspace.com.mm\nမွေးမြူရေးတစ်ဦးဟာ အဆင့်မြင့်နည်းပညာသုံး နွားနို့ညစ်စက် တစ်လုံး ဝယ်လိုက်ပါတယ်။\nခြံမှာ ဇနီးလည်းမရှိ၊ ဘယ်သူမှလည်း မရှိ၊ ကိုယ်တိုင်ကလည်း ခြေဆော့ ၊လက်ဆော့ ရှိသူဆိုတော့ နွားနို့မှာ မဟုတ်ပဲ သူ့ -- ပေါ်ကို စမ်းပြီး တပ်ကြည့်လိုက်ပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ နွားနို့ညစ်စက်ဟာ သူ့အတွက် အရသာ တစ်မျိုးပေးတယ်ဆိုပြီး ပျော်နေတာ ပြီးတဲ့အခါကျ စက်က ဖြုတ်မရ ဖြစ်နေပါတယ်။ ခလုပ်ပိတ်လည်းမရ၊ လက်နဲ့ထုတ်လည်း မရ ဖြစ်နေတော့ အခက်တွေ့ပါပြီ။ ဒါနဲ့ စက်ပစ္စည်း ဖြန့်ချိတဲ့ ပင်ရင်းဆိုင်ကို ဖုန်းဆက်ပြီးတော့ မေးပါတယ်။\nကျွန်တော်တို့ရွာမှာ ကတဲ့ဇာတ်ပွဲ - အပိုင်း ၁ ( ကာတွန်း/ ကိုရွှေထူး -ပြည် )\nBy jasmineaye 3131 days ago on ဟာသ from newworldnanda.ning.com\nရယ်စရာ ဟာသလေးများ ( ကာတွန်း - ငွေကြည် )\nရယ်ရွှင်ပြုံး ဟာသများ ( ကာတွန်း - ငွေကြည် )\nကျွန်တော်တို့ရွာမှာ ကတဲ့ဇာတ်ပွဲ - အပိုင်း ၂ ( ကာတွန်း/ ကိုရွှေထူး -ပြည် )\nဟာသ - ၂ ( ကာတွန်း - ငွေကြည် )\nဟာသ ( ကာတွန်း - ငွေကြည် )\nကမ္ဘာသစ် ၂ နှစ်ပြည့် ဟာသလက်ဆောင်\nအေးမောင် နဲ့ မီးဖိုချောင်\nBy yeaungnaing 3136 days ago on ဟာသ from thet-wai-blog.blogspot.com\nမနေ့က ငယ်ငယ်က အကြောင်းတွေ ပြန်စဉ်းစားရင်း သတိရလာတဲ့ ကြောင်တောင်တောင် ကိစ္စလေးတွေကို ချရေးဖြစ်တယ်...\nWeekly Weird Moment for the Week Ending April 13 - 2012 - My Mundane Morning\nBy gwenstanfo 3181 days ago on ဟာသ from www.mymundanemorning.com\nsame number of the facets asatrustworthy round brilliant cut.\ntiffany jewelry has won some worldwide popularity, far in those locations where there's none stores. You do rather than have more as compared with your budget of get the wonderful gold jewelry.\nမြန်မာ့ပညာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲစရာ မလိုဘူး\nBy kyawswaraung 3249 days ago on ဟာသ from www.maukkha.org\nYangOn and YangOff\nBy maungmaung 3249 days ago on ဟာသ from mmjokes.com


ခလုတ်လေး တစ်ချက်သာနှိပ်လိုက်ပါ — MYSTERY ZILLION\nAshampoo က ထုတ်တဲ့ One Click Optimizer လေးပါ\nမှတ်မိကြမှာပါ ဟိုတလောက ကျွန်တော်တင်ထားတဲ့ thread လေး၊ အဲဒီ software ထုတ်တဲ့ဆီကပါ\nသုံးကြည့်တာ ကောင်းပါတယ် file တွေတော့ တော်တော် ရှင်းသွားပေးတယ်\nကောင်းတယ်ဗျို့ internet connection လဲ Optimize လုပ်လို့ရကြောင်းပါ.\n& Windows 7. It has one very good feature which is The\nAshampoo Winoptimizer 2010 Features\nတစ်ပါတည်းပေးချင်တာက Recover-my-files V4.4 အရင်က ကိုexiterတင်ထားတာ 3.97 ရှိပါတယ် အသစ်ထွက်လို့တင်ပေးလိုက်ပါတယ်\nвЂў Recover deleted email\nвЂў Recover deleted documents\nвЂў Recover deleted archives\nвЂў Digital Photo recovery\nвЂў Recover deleted music and video\nвЂў Deleted Files;\nвЂў Lost Files;\nвЂў Formatted Disks;\nвЂў RAW Disks;\nвЂў Missing Drive Letters;\nвЂў Windows Reinstalls.\nвЂў Hard drives\nвЂў USB drives\nвЂў External storage units\nвЂў Digital camera storage media\nвЂў CDs and DVDs\nвЂў FAT16 - an early version of the FAT Filesystem, now rarely used\nвЂў FAT32 - common for external storage media and digital camera equipment\nвЂў exFAT - (Extended File Allocation Table),aproprietary file system suited especially for flash drives\nвЂў GPT - GUID Partition Table,astandard for the layout of the partition table onaphysical hard disk\nвЂў NTFS - Standard files system for Windows Vista, Windows 7\nвЂў CDFS - CD/DVD file systems (Coming Soon)\nвЂў MAC - HFS (Coming Soon)\nвЂў EXT2 - Linux (Coming Soon)\nвЂў RAID - RAID JBOD, 0, 1, 5, hardware and software\nင်္File size : 18.85MB\nတစ်ပါတည်းပေးချင်တာက Recover-my-files V4.4 အရင်က ကိုexiterတင်ထားတာ 3.97 ရှိပါတယ် အသစ်ထွက်လို့တင်ပေးလိုက်ပါတယ် :\ndownload link လေး ပြန်စစ်ပေးပါအုံး အစ်ကိုရေ...\nအကို လင့်ခ် လေး ပြန်စစ်ပေးပါအုံး လိုချင်လို့ လာဒေါင်းဖို့ ရှာတာ လင့်ခ်က မရတော့ဘူး ifile နဲ့ပဲ တင်ပေးပါဗျာ . နောက်ပီး ဒီဟာက ဒီဗွီဒီ ခွေကိုရော recovery လုပ်လို့ရလား သိချင်ပါတယ် . . . :cool: :cool: :cool:\nအဲ့ One Click ဆိုတာလေးက လုပ်ပြီးရင် Recycle Bin မှာ ပြည့်နေတာပဲ။အဲ့ဒါတွေ အကုန်လုံးဖျတ်ပစ်လိုက်ရင် ဘာဖြစ်နိုင်မလဲ။အဲ့ဒါတွေက ဖျတ်ပစ်ရမှာလား။ဒါမှ မဟုတ် ဘာလုပ်ရမှာလဲ။သူက ဘယ်လိုဖိုင်တွေကို Recycle Bin ထဲကိုရောက်စေတာလဲဆိုတာလေး ပြောပြပေးပါအုံး။ :rolleyes:


Recently, mining activity has been increased in Karen State. In the community, people have little education about mining. Therefore, this educational book, “Mining and its Effects”, was produced so that people can gain some basic knowledge about mining. This Karen Language book provides different kinds of information on topics including mercury, arsenic, lead, cadmium, and antimony and their effects. Readers will learn what mining is, and how mining can cause social, health, and environmental problems.\nလတ်တလောအခြေအနေတွင် ကရင်ပြည်နယ်အတွင်း မြေအောက်သယံဇာတ တူးဖေါ်ရေးလုပ် ငန်းများများ ပွားလာလျက်ရှိနေသည်။ သို့ရာတွင် မြေအောက်သယံဇာတတူးဖေါ်ရေးလုပ်ငန်းများ နှင့်ပတ်သက်ပြီး ဆိုး ကျိုးကောင်းကျိုးများမည်ကဲ့သို့ရှိသည်၊ စသောအသိပညာများမှာလူထုတွင် အလွန်နည်းပါးနေပါသည်။ ဤ ပညာပေးစာစာအုပ်ကို(ကရင်ဘာသာ) ဖြန့်ဖြူးခြင်းဖြင့်မြေ အောက်သယံဇာတတူးဖေါ်ရေး လုပ်ငန်းများပြု လုပ်ရာတွင် မည်ကဲ့သို့သော ဆိုးကျိုးများလိုက်ပါ လာနိုင်သည်နှင့်ပတ်သက်ပြီး လူထုမှလေ့လာနိုင် မည်ဖြစ်သည်။ ဤပညာပေးစာအုပ်တွင် mercury (ပြဒါး)၊ arsenic (အာစဲနစ်)၊ lead (ခဲ)၊ နှင့် antimony (ခနောက်စိမ်း) အပါအဝင်မြေ အောက်သယံဇာတတူးဖေါ်ရေး နှင့်ပတ်သက်သော ဆိုးကျိုးအမျိုးမျိုး၊ မြေ အောက်သယံဇာတ တူးဖေါ်ခြင်းကြောင့် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်၊ လူထုနှင့် လူထုကျန်းမာရေးကို မည်ကဲ့သို့ သောဆိုးကျိုးများပေးနိုင်သည်၊ စသည့်အကြောင်းအရာများကို လေ့လာနိုင်မည့်ဖြစ်သည်။


á€±á€œá€¬á€€á€®á€”á€²á‚”á€±á€œá€¬á€€á€¯á€á±á€›á€¬á€á€¼á€²á€»á€á€¬á€¸á‚á€á€¯á€„á€¹á€•á€«á€±á€…-[ á€†á€›á€¬á€»á€™á€á€¹á€±á€’á€«á€€á€¹á€á€¬á€á€ºá€…á€¹á€„á€šá€¹(á€’á‚†á€”) ]\nဗုဒ္ဓဘာသာအရ သစ္စာသိချင်ရင် ဆရာကောင်းလိုတယ် ဆိုတာ ထင်ရှားပါတယ် .. ..\nကျွန်တော်တို့ကျ ဆရာကောင်းက သေချာညွှန်ကြားလို့\n* စိတ်ကိုလည်း အနိစ္စ ရှုတတ်တယ်\n* ရှုဉာဏ်ကိုလည်း တည်ဆောက်တတ်တယ်\n* စိတ်ချုပ်လျှင် ဓမ္မသဘာဝကို ရှုနိုင်တယ်ဆိုတာလည်း အသေးစိတ်သိတယ် ...\nဒါတွေက လက်တွေ့ရှုတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်မှ သိနိုင်တာပါ။ လက်တွေ့ မရှုတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ကတော့ လက်တွေ့ မသိနိုင်ဘူး။\nလက်တွေ့ မရှုတဲ့အခါကျတော့ အခက်အခဲတွေ အများကြီး တွေ့နိုင်ပါတယ်။\nဘာကြောင့်လည်း ဆိုတော့ – အခု လေ့လာတယ်သာ ပြောကြတာ လောကမှ လွန်မြောက်ရာ တရားကိုမပြောနဲ့၊ လောကကိုတောင် မသိဘူး .. .. မသိရတဲ့အကြောင်း – ကျွန်တော် မေးခွန်းတစ်ခု မေးပြမယ် .. ..\n“စိတ်ဟာ ဘာလဲ ???” ပေါ့နော်\nစိတ်ဟာဘာလဲဆိုတော့ အဲဒါ သူတို့သွားပြီ၊ မရှုတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်လည်း သွားပြီ၊ နားမလည်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်လည်း သွားပြီ။ အဘိဓမ္မာတွေ လိုက်ကြတာလည်း သဘောတရား နားလည်ဖို့တော့လိုတယ်။\nအဘိဓမ္မာတွေ လိုက်ပြီး လောကုတ္တရာ အကြောင်းမသိရင်လည်း သွားပြီ။ ဘာတံဆိပ်ကြီးပဲရရ လောကုတ္တရာ အကြောင်းကို မသိရင် အဘိဓမ္မာလိုက်တာ သွားပြီ။\nဘာဖြစ်လို့လည်းဆိုတော့ လောကုတ္တရာမှ မသိတာကိုး .. .. လောကုတ္တရာ ဆိုတာကို နားမလည်ဘူး။ ဒီတော့လည်း ခက်တယ် ဗုဒ္ဓဘာသာ မဖြစ်သေးတဲ့ သဘောပါပဲ။ ဗုဒ္ဓဘာသာ စစ်စစ်ဆိုရင် လောကုတ္တရာဆိုတာ သိရမယ်။\nလောကုတ္တရာဆိုတာ လောကမှ လွန်မြောက်တယ်ဆိုတာ အပျက်မှ လွန်မြောက်တာ။\nလောကုတ္တရာတရား ကိုးပါးရှိတယ် - မဂ်လေးတန်၊ ဖိုလ်လေးတန်၊ နိဗ္ဗာန် – ဒါက လောကုတ္တရာ တရားတွေ လောကီမဟုတ်ဘူး။ လောကီဆိုတာ လောကနဲ့ယှဉ်တော့ ပျက်တယ်။ လောကုတ္တရာက မပျက်ဘူး။\nဒါလေးတောင် မသိဘဲ ရမ်းပြောဟောနေပြီး၊ ကျင့်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေကို ပစ်မှားစော်ကားနေကြတာ – သူတို့က ကံကြီးထိုက်မှာပဲ။ ကျင့်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တွေက သိလွန်းအားကြီးတယ် ဆိုပြီးဆွဲချချင်ကြတာ။\nသိတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တွေက နိဗ္ဗာန်အကြောင်းကို ရေးပြတယ် – ဒါကို ” ဟာ – နိဗ္ဗာန်က မြင့်ပါတယ်၊\nကကြီးရေက, က လုပ်ပါဦးတဲ့” ဆွဲချချင်ကြတာ။ နိဗ္ဗာန်က ဗုဒ္ဓဘာသာတို့ရဲ့ ရည်မှန်းချက် ပန်းတိုင်ပဲ ရေးရမှာ။ ဗုဒ္ဓဘာသာတိုင်းလည်း သိရမှာပေါ့။\nနိဗ္ဗာန်ဆိုတာ လောကုတ္တရာပဲ၊ လောကရဲ့ လွန်ရာမှာရှိတာ ကျင့်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်က တွေ့တောင်ပြီးနေပြီ၊ သူတို့က အခုမှ နားတောင်မလည်သေးဘူး ဆိုတော့၊ အဆင့်က တော်တော်လေးကို ကွာနေတယ်။\nဒီတော့လည်း ရမ်းပြီးတော့ ကျင့်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တွေကို အပုပ်ချပြီး တောင်ပြောမြောက်ပြောနဲ့ ကိုယ့်လူတွေကို စည်းရုံးပြီး အတင်းပြောနေတာ။\nဒါပေမယ့် ကျင့်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေက အေးအေးပဲ၊ အေးထိုးနေတာပဲ။ ကိုယ်ကျင့်တဲ့အတွက် စိတ်ကိုလည်း ချုပ်အောင်ရှုနိုင်တယ်၊ ဓမ္မသဘာဝလည်း ချုပ်အောင်ရှုနိုင်တယ်၊ ချုပ်တဲ့အခါမှာ ချုပ်အောင်ရှုနိုင်တဲ့ မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ်က “ကိလေသေ မာရန္တော နိဗ္ဗာနံ ဂစ္ဆတီိတိ မဂ္ဂေါ” ပါပဲ။\nဒီထက် အကျယ်ချဲ့ပြောရရင် “စတုမဂ္ဂဉာဏေန သစ္ဆိကာတဗ္ဗံ မဂ္ဂဖလာန မာလမ္ဗဏဘူတံ” ဆိုတာ မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ်က နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုကြတာ ထုံးစံပါပဲ။\nဒီတော့ “ရှေ့ကဖြစ်ပျက် နောက်ကမဂ်” ဆိုတဲ့စကားက အင်မတန် အဖိုးတန်ပါတယ်။\nဖြစ်ပျက်ကို မဂ်နဲ့လိုက်လို့ – မဂ်က ဖြစ်ပျက်ကို ဆုံးအောင်ရှုနိုင်ရင် – ဆုံးအောင်ရှုနိုင်တဲ့ မဂ်က ဖိုလ်ကူးပြီး – ဖိုလ်က ဖလသမာပါဒ်ဝင်စားရင် နိဗ္ဗာန်ကို ထိုးထွင်းသိတာ။\nနိဗ္ဗာန်မှာ ဘာတွေရှိတယ် ညာတွေရှိတယ်ဆိုတာကို သူတို့က မပြောတတ်ဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လည်းဆိုတော့ ကျင့်မှ မကျင့်ဘဲ။\nနိဗ္ဗာန်မှာ (၃၁)ဘုံမှာ ရှိတာမျိုး မရှိဘူး။ (၃၁)ဘုံမှာ ရှိတာမျိုး နှိုင်းခိုင်းစရာ ဥပမာ ထပ်တူထပ်မျှ နိဗ္ဗာန်မှာ မရှိဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လည်းဆိုတော့ နိဗ္ဗာန်က လောကုတ္တရာကိုး။ သူတို့က နိဗ္ဗာန်မရောက်ဘူးတော့ လောကီထဲမှာပဲ ကျင်လည်ကျက်စားပြီး သူတို့ ဦးနှောက်ဟာလည်း လောကီနဲ့ပဲ ယှဉ်နေတာ။\nလောကုတ္တရာ ဆိုတာကို နားမလည်ဘူး .. .. လောကဥတ္တရာဆိုတာ လောကမှ လွန်မြောက်တယ်၊ အပျက်မှ လွန်မြောက်တဲ့ ဓာတ်ကြီးက ရှိတယ် … .. နိဗ္ဗာနဓာတ်၊ အသင်္ခတဓာတ် ဆိုတာ မပြုမပြင် မစီရင်ထားတဲ့ ဓာတ်ကြီး။\nမြတ်စွာဘုရား စတင်ပြီး တွေ့ရှိတော်မူခဲ့တဲ့ နိဗ္ဗာနဓာတ် မြတ်သောတရားကြီးဟာ – အစမရှိ အလယ်မရှိ အဆုံးမရှိ အင်မတန် အေးငြိမ်းတဲ့ ဓာတ်ကြီးဆိုတာ နားမလည်ကြပါဘူး။\nဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ ဆရာကောင်း သမားကောင်း တွေကတော့ မိန့်တယ် – နိဗ္ဗာန်ဆိုတာ ချမ်းသာခြင်းမျိုးစုံ စုပုံနေတယ်၊ လွတ်မြောက်ခြင်း ရှိတယ်၊ (၃၁)ဘုံက ဆင်းရဲခြင်းမျိုးစုံ စုပုံနေတာ .. .. ဒါတွေကို ခွဲခြား နားမလည်ဘဲနဲ့ ကျင့်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေကိုပဲ “ငါတို့တောင် မတတ်တာ၊ ဒင်းတို့လည်း မတတ်ရဘူး” လို့ ဇွတ်ကြီးငြင်း နေတော့လည်း တကယ့်ပညာရှိ အလယ်မှာ ဟာသဖြစ်နေတယ်။\nတော်တော်လည်း ပျက်ရယ်ပြုစရာ ကောင်းနေတယ်။ တော်တော်လည်း မလိုတမာ စိတ်ရင်းက ပေါ်နေတယ်။ လူတွေက ဦးနှောက်ရှိပါတယ် – စဉ်းစားလာကြမှာ၊ စဉ်းစားလာလို့ တဖြည်းဖြည်းနဲ့ ရင့်ကျက်လာရင် တစ်ပါးသူကို မနာလိုလို့ အပြစ်ပြောနေတယ် ဆိုတာကို ပေါ်တင်ကြီး ထင်ရှားလာလျှင် – သူတို့ တပည့်တွေက သူတို့ကို ပြန်ဝေဖန်လိမ့်မယ် -\n“ငါတို့ ဆရာတွေဟာ တော်တော် ယုတ်ညံ့သေးတာပဲ၊ တော်တော်ကို အဆင့်နိမ့်တာပဲ၊ သူများကို အပြစ်သာ ပြောနေတာ တို့ဆရာတွေက ဘာမှ မဟုတ်ပါလား? “ ဆိုပြီး\nသူတို့ တပည့်တွေက ဝေဖန်လာမယ်။ အဲဒီခေတ်ကို ရောက်လာမှာပဲ .. .. လူတွေဟာ အသိပညာဉာဏ်နဲ့ ရှင်သန်နေတာ လက်တွေ့ခေတ်ကြီးမှာ ဒီလို တစ်ပါးသူကို မတရား ပြောနေတဲ့ အသိုင်းအ၀ိုင်းမှာ နောက်လိုက်တွေက သူတို့ကို မကြည်မညို ဖြစ်ပြီးတဲ့နောက် – တို့ဆရာဟာ တကယ်တမ်းကျ သူများအတင်းပဲ ပြောနေတယ်၊ မဟုတ်မတရားတွေလုပ်ကြံပြောနေတာ တကယ်တော့ လူယုတ်မာကြီးပဲလို့ မြင်လာမယ် .. .. အဲဒီ ခေတ်ကို စောင့်ကြိုပါ့မယ်၊\nဘာကြောင့်လည်းဆိုတော့ လူတွေအားလုံး အသိပညာဉာဏ် ပွင့်လင်းပြီးတော့ အမှန်တရားကို ရဲရဲရင့်ရင့် လိုက်စား လေ့လာ ရင်ဆိုင်နိုင်ကြပါစေလို့ပဲ ဆန္ဒပြုရုံရှိတာပဲ .. ..


တရုတ်နိုင်ငံက အအေးလှိုင်း အတွက် အဝါရောင် သတိပေးချက်ထုတ်ပြန် - Xinhua News Agency\nပေကျင်း၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၄ ရက် (ဆင်ဟွာ)\nတရုတ်နိုင်ငံတွင် အအေးလှိုင်းအတွက် အဝါရောင်တိပေးချက်ကို ထုတ်ပြန်ခဲ့ပြီး နိုင်ငံအနှံ့အပြားတွင် အပူချိန်ကျဆင်းကာ အအေးလှိုင်းဖြတ်နိုင်သည်ဟု ခန့်မှန်းထားကြောင်း မိုးလေဝသဌာနက ဒီဇင်ဘာ ၂၄ ရက်တွင် ထုတ်ပြန်ထားသည်။ဒီဇင်ဘာ ၂၄ ရက်မှ ၂၆ ရက်အထိ တရုတ်နိုင်ငံမြောက်ပိုင်း၊ အလယ်ပိုင်း၊ အရှေ့ပိုင်းနှင့် တောင်ပိုင်းဒေသအချို့တွင် အပူချိန် ၆ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ် မှ ၁၀ ဒီဂရီစင်တီဂရိတ်သို့ ကျဆင်းနိုင်သည်ဟု ခန့်မှန်းထားကြောင်း အမျိုးသားမိုးလေဝသဌာနမှ သိရသည်။\nအချို့နေရာများတွင် အပူချိန် ၁၄ ဒီဂရီ ဒီဂရီဆဲလ်စင်တီဂရိတ်ကျော် ကျဆင်းသွားနိုင်ကြောင်း မိုးလေဝသဌာနမှ ဖြည့်စွက်ဖော်ပြထားသည်။\nတရုတ်နိုင်ငံတောင်ပိုင်း ဟိုင်နန်ပြည်နယ်ရှိ ဒေသအချို့ကို နှင်းမုန်တိုင်းများ တိုက်ခတ်ခြင်းနှင့် ဖြစ်ပေါ်နိုင်ပြီး တရုတ်နိုင်ငံ မြောက်ပိုင်း၊ အလယ်ပိုင်းနှင့် တောင်ဘက်ပိုင်း ဒေသအချို့တွင် ဒီဇင်ဘာ ၂၄ ရက်မှ ဒီဇင်ဘာ ၂၆ရက် အထိ ဆီးနှင်းမိုးများ ကျဆင်းနိုင်ကြောင်း မိုးလေဝသဌာန၏ ထုတ်ပြန်ချက်တွင် ပါရှိသည်။\nတရုတ်နိုင်ငံတွင် အရောင်ဖြင့်သတ်မှတ်ထားသော မိုးလေဝသ သတိပေးစနစ် လေးဆင့်ရှိပြီး အနီရောင်မှာ ရာသီဥတုအဆိုးဝါးဆုံးဖြစ်ပြီး ယင်းနောက်တွင် လိမ္မော်ရောင်၊ အဝါရောင်နှင့် အပြာရောင်တို့ အသီးသီး ရှိကြောင်း သိရသည်။ (Xinhua)\nBEIJING, Dec. 24 (Xinhua) — China’s meteorological authority on Friday issuedayellow alert for cold waves, forecasting low temperatures and gales in vast regions of the country.\nFrom Friday to Sunday, temperatures are expected to drop by6to 10 degrees Celsius in some areas of north, central, east and south China, according to the National Meteorological Center.\nThe forecast added that some areas could seeatemperature drop of more than 14 degrees Celsius.\nSnow and sleet will hit parts of north, central and south China from Friday to Sunday, with heavy rainfalls and rainstorms expected to lash some regions of south China’s Hainan Province, the center said.\nChina hasafour-tier, color-coded weather warning system, with red representing the most severe weather, followed by orange, yellow and blue. Enditem


အစိမ်းရောင်လွင်ပြင်: အမည်မဲ့ ပိတောက်ပန်းကလေးများ\n16 Responses to “အမည်မဲ့ ပိတောက်ပန်းကလေးများ”\nသင်္ကြန်အချိန်ခါမှာ အမှတ်တရရှိစေတဲ့ အကြောင်းအရာတွေ အဖြစ်အပျက်တွေထဲက...\nကျမအတွက်တော့ ကြေကွဲခြင်းတွေစုပုံထားတဲ့ မျက်ရည်သင်္ချိုင်းတစ်ခုပါပဲ...\n(အကြံချင်း တူတယ် မချောရေ.. ညီမလည်း မနှစ်က ပို့စ်ကိုပဲ ပြန်တင်လိုက်တယ်)\nThank you Chaw, guess you be busy and happy during the trip!Take care!\nစာလေးတွေဖတ်ဘို့ ထားခဲ့လို့ ကျေးဇူးပါချောရေ.\nမြန်မာပြည်က သင်္ကြန်ကို ခံစားမဲ့သူမှ ရှိပါဦး မလား။\nဒီနှစ် CCTv နဲ့ ဆိုတော့\nပို့စ်လေးကို ဖတ်ပြီး သင်္ကြန်နဲ့ အထီးကျန်ခြင်းဆိုတာ တွေးမိသွားတယ်၊ ပိုင်ရှင်မရှိတဲ့ ပိတောက်ပန်းတွေက တစုံတယောက်ကို ပျော်စေသလို အိမ်ရှင်မရှိတဲ့ အိမ်လေးမှာလည်း လာလည်သူတွေနဲ့ စည်ကားလျက် ပါပဲ၊း) အိမ်ရှင်က ဖွယ်ဖွယ်ရာရာ စီစဉ်ခဲ့လို့လည်း ကျေးဇူး တင်ပါတယ်၊\nလေ ထဲ ပျောက်..။\nသင်္ကြန်မှာ လာနှုတ်ဆက်မလို့ ..။\nပိတောက် ဇာတ်လမ်းလေးနဲ့ ကြုံရင်း\nတစ်နှစ်တစ်ခါပွင့်ပေမယ့် ဘယ်တော့မှ မရိုးနိုင်တဲ့ ပိတောက်ပန်းနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ပို့စ်လေးဖတ်ရလို့ကျေးဇူးပါနော်။\nချမ်းသာပြီး အထီးကျန်နေရတာထက် ဆင်းရဲပြီး သိုက်သိုက်ဝန်းဝန်းနေရတာက ပို ပျော်စရာကောင်းမယ်ထင်တယ်နော်။ အဲဒီအမျိုးသမီးကို သနားပါတယ်။ ကလေးတွေကတော့ သူတို့အမေအကြောင်း စဉ်းစားတတ်ကြမယ်မထင်ပါဘူး။ အရွယ်က ငယ်သေးတာကိုး။


May 2013 ~ ဒီမိုဝေယံ\nလားရှိုးဖြစ်စဉ် မီးရှို့သူ ကျိုင်းတုံ၊ တောင်ကြီးနှင့် မန္တလေးမှာ ဆူပူရန် ဖန်တီးခဲ့သော်လည်း မအောင်မြင်ခဲ့ဟု ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးအောင်မင်းဆို (ရုပ်သံ)\nလားရှိုးဖြစ်စဉ် မီးရှို့သူ ကျိုင်းတုံ၊ တောင်ကြီးနှင့် မန္တလေးမှာ ဆူပူရန် ဖန်တီးခဲ့သော်လည်း မအောင်မြင်ခဲ့ဟုဆို၊ လားရှိုးပဋိပက္ခမှ ဒုက္ခသည်များ မန်ဆူ ရှမ်းဘုန်းကြီးကျောင်းတွင် ဒုက္ခသည်စခန်း ဖွင့်လှစ်ပေးထား..\nတခန်းမရပ်နိုင်သေးတဲ့ “ခေါင်းစဉ်မဲ့ကဗျာ” (ကိုမျိုး- မြန်မာစာ)\nတခန်းမရပ်နိုင်သေးတဲ့ “ခေါင်းစဉ်မဲ့ကဗျာ” အတွက် မိမိအတွေးနဲ့ ခေါင်းစဉ် တပ်လိုက်ကြပါစို့..\nရှို့ မီးကြောင့် အမှောင်ကမ္ဘာ ထပ်ရောက်ကြရမှာလား။\nဒီမိုကရေစီ နုစဉ်မို့ \nရှို့မီးတလျှံလျှံညီးညီး နေတာအဆန်း မဟုတ်လှပေမဲ့ \nဒေသခံမဟုတ်ဆိုတဲ့ အကြမ်းဖက်တို့ \nမျက်နှာစိမ်းတွေ မီးရှို့ တာတို့ နဲ့ \nတရားခံပျောက်ပျောက် နေရတာသာ ဆန်းကြယ်သဗျာ။\nဒီ တေးသွားဟောင်းပါပဲ အပ်ကြောင်းထပ်ဆဲ\nဒီဇာတ်ဝင်တေးနဲ့ မှ မွဲပြာပုဆိုးဇာတ်က\nလိုက်ဖက်မယ် ထင်ပုံရကြတာလည်း အံ့လောက်စရာပဲ။\nလားရှိုးမြို့တွင် မေ ၂၉ ရက်က ပဋိပက္ခဖြစ်စဉ်များ ဆက်လက်ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး တစ်ဦးသေဆုံးကာ ငါးဦးဒဏ်ရာရ\nဘာသာရေး ပဋိပက္ခအသွင် ဖန်တီးကာ အကြမ်းဖက် ဖျက်ဆီးမှုများ ရှိနေသော လားရှိုးပဋိပက္ခ ဖြစ်စဉ်အတွင်း မေ ၂၉ ရက်က တုတ်၊ ဓားလက်နက် ကိုင်ဆောင်ထားသော လူအုပ်စုကို တွေ့ရစဉ်\nလားရှိုးမြို့တွင် မေ ၂၈ ရက် ညနေပိုင်းက အမျိုးသမီးတစ်ဦးအား ဓာတ်ဆီဖြင့်ပက်ပြီး မီးရှို့ခဲ့ရာမှတစ်ဆင့် ဖြစ်ပွားခဲ့သော ပဋိပက္ခသည် မေ ၂၉ ရက်တွင်လည်း နေရာအချို့တွင် ဆက်လက်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ မေ ၂၉ ရက်တွင် ဆူပူမှု၊ အကြမ်းဖက် ဖျက်ဆီးမှု အချို့ကြောင့် ရုပ်ရှင်ရုံ တစ်ရုံနှင့် ကားတစ်စီး ပျက်စီးခဲ့ပြီး တစ်ဦးသေဆုံးကာ ထိခိုက်ဒဏ်ရာ ရရှိသူ ငါးဦးရှိခဲ့ကြောင်း တရားဝင် ထုတ်ပြန်ချက်အရ သိရသည်။ မေ ၂၉ ရက် မွန်းလွဲ ၂ နာရီတွင် ဦးရေ ၂၀၀ ခန့်ရှိသော လူများက ဆူပူအကြမ်းဖက်မှု ပြန်လည်ပြုလုပ် ခဲ့ကြခြင်းဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။\nဆူပူအကြမ်းဖက်မှု ဖြစ်စဉ်တွင် သေဆုံးသူမှာ (၇) ရပ်ကွက်တွင် နေထိုင်သူ အသက် ၅၅ နှစ်အရွယ် ဦးမြင့်ဝင်း (ဘ) ဦးစမိုင်ဆိုသူ ဖြစ်ပြီး ဒေါ်ခင်ခင် (၅၂ နှစ်) (ဗုဒ္ဓ)၊ မောင်ဝဏ္ဏ မင်းထိုက် ၃၀ နှစ်(ဗုဒ္ဓ)၊ ဦးအောင်အောင် ၃၈ နှစ်(ဗုဒ္ဓ)၊ ဦးချစ်ကို(ဗုဒ္ဓ)၊ ဦးမြင့်နိုင် ၄၁ နှစ်(ဗုဒ္ဓ)နှင့် DVB သတင်းထောက် ဦးခွန်ဇော်ဦးတို့မှာ ဒဏ်ရာများ အသီးသီး ရရှိခဲ့ကြကြောင်း သိရသည်။ ထိခိုက်ဒဏ်ရာ ရရှိသူများကို လားရှိုးပြည်သူ့ ဆေးရုံကြီးသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့ပြီး မောင်ဝဏ္ဏမင်းထိုက်မှာ ဦးခေါင်းဒဏ်ရာ အပြင်းအထန် ရရှိသဖြင့် ခွဲစိတ်ခန်းသို့ ပို့ဆောင်ကုသ ပေးခဲ့ရကြောင်း၊ ကျန်လူနာများမှာ လက်ရှိတွင် မစိုးရိမ်ရသော အခြေအနေတွင် ရှိကြောင်း သိရသည်။\nသာသနာရေး ၀န်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီးနှင့် ရှမ်းပြည်နယ် ၀န်ကြီးချုပ်တို့က အကြမ်းဖက် ဆူပူသူများအား မေတ္တာရပ်ခံ ပြောကြားနေသည်ကို မေ ၂၉ ရက် ညနေ ၃ နာရီခွဲက တွေ့ရစဉ်\nထို့ပြင် ဆူပူ အကြမ်းဖက်မှုများကြောင့် အမှတ် (၂) ရပ်ကွက်ရှိ သီတာအေးရုပ်ရှင်ရုံ အတွင်းပိုင်း မီးလောင်ဖျက်ဆီး ခံခဲ့ရသော်လည်း အချိန်မီ ငြိမ်းသတ်နိုင်ခဲ့သောကြောင့် နောက်တန်းခုံများနှင့် ရုပ်ရှင်ပိတ်ကားတို့သာ ပျက်စီးခဲ့သည်။ ထို့အတူ အမှတ် (၇) ရပ်ကွက်တွင် လူဦးရေ ၃၀ ခန့်က ဆလွန်းကား တစ်စီးကိုလည်း ၀ိုင်းဝန်းဖျက်ဆီးခဲ့သည်။\nအကြမ်းဖက်လူတစ်စုမှ လားရှိုးမြို့နယ် (၃) ရပ်ကွက် ဈေးအနီးရှိ ဗလီတစ်ခုအား မီးရှို့ဖျက်ဆီးမှုကြောင့် အမှတ် (၁) ရဲစခန်းက (ပ) ၂၅၈/၂၀၁၃ ပြစ်မှုဆိုင်ရာပုဒ်မ ၄၃၆/၄၂၇/၄၅၂၊ အစ္စလာမ်မိဘမဲ့ ဂေဟာအား မီးရှို့ဖျက်ဆီးမှုကြောင့် အမှတ် (၁) ရဲစခန်း (ပ) ၂၅၉/၂၀၁၃ ပြစ်မှုဆိုင်ရာပုဒ်မ ၄၃၆/၄၂၇/၄၅၂၊ ရပ်ကွက် (၉) ရှိ အစ္စလာမ် စာသင်ကျောင်း တစ်ခုအား ဖျက်ဆီးမှုကြောင့် လားရှိုးမြို့နယ် နယ်မြေရဲစခန်း (ပ) ၆၃/၂၀၁၃ ပြစ်မှုဆိုင်ရာပုဒ်မ ၄၅၂/၄၂၇/၃၄ ဖြင့် အမှုဖွင့် စစ်ဆေးဆောင်ရွက်လျက်ရှိကြောင်း လားရှိုးမြို့နယ် ရဲတပ်ဖွဲ့မှူးရုံးမှ သိရသည်။\nရှမ်းပြည်နယ် ရဲတပ်ဖွဲ့မှူး ရဲမှူးကြီး ၀င်းထွန်းက "ဖြစ်သွားတဲ့ ဒီဖြစ်စဉ်ကို သုံးသပ်ရမယ်ဆိုရင် အဓိက လူတွေရဲ့ တရားဥပဒေ စိုးမိုးမှုအပေါ် လိုက်နာမှု အပိုင်းတွေ အားနည်းတယ်။ ဒေါသကို ရှေ့ထားပြီးတော့ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြတာတွေကို တွေ့ရတယ်။ ပြစ်မှုကျူးလွန်တဲ့ နေ၀င်းကို ရဲတပ်ဖွဲ့က ဥပဒေအရ ဖမ်းဆီးစစ်ဆေးနေတဲ့ အချိန်မှာ ဒီလိုအကြမ်းဖက်မှုတွေ ဆက်လက်ပြုလုပ်ခဲ့တယ်။ အမှန်တော့ တာဝန်ရှိသူတွေက ကျူးလွန်တဲ့သူကို ဥပဒေအရ ထိထိရောက်ရောက် ဆောင်ရွက်မှု မရှိဘူးဆိုရင် ကျေနပ်မှု မရှိတဲ့သူတွေ ဥပဒေအတိုင်း ဆက်လက်လုပ်ပိုင်ခွင့် ရှိတယ်။ ဒါ့အပြင် ထိထိရောက်ရောက် မီဒီယာတွေ အနေနဲ့ ထောက်ပြရေးသားပိုင်ခွင့် ရှိတယ်။ ဒီလို ဖြစ်စဉ်တွေကြောင့် နိုင်ငံတကာက မြန်မာလူမျိုးတွေအပေါ် အထင်မှားစရာတွေ ဖြစ်လာနိုင်တယ်။\nမြန်မာလူမျိုးတွေက မင်းမဲ့စရိုက် ဆန်တယ်ဆိုတဲ့ အတွေးမျိုးတွေ ၀င်သွားနိုင်ပါတယ်" ဟု မေ၂၉ ရက် နံနက်ပိုင်းက ပြောပြခဲ့သည်။\nဖြစ်ပွားနေသည့် ဖြစ်စဉ်ကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ရန် ရဲတပ်ဖွဲ့အင်အား ၂၀၀ ကျော်နှင့် တပ်မတော်အင်အား ၃၀၀ ကျော်တို့ဖြင့် လုံခြုံရေး ဆောင်ရွက်လျက်ရှိကြောင်း လားရှိုးမြို့နယ် ရဲတပ်ဖွဲ့မှူးထံမှ သိရသည်။\nမေ ၂၉ ရက်ည နိုင်ငံပိုင် ရုပ်သံသတင်း ကြေညာချက်တွင် မွန်းလွဲ ၁ နာရီ မိနစ် ၄၀ ခန့်က ရပ်ကွက် ၂၊ ရပ်ကွက် ၃၊ ရပ်ကွက် ၇ နှင့် ရပ်ကွက် ၈ တို့မှာ အပြန်အလှန် တိုက်ခိုက်မှုများ စတင်ဖြစ်ပွားခဲ့ရာ ယင်းနေ့ညနေ ၅ နာရီခန့်အထိ တိုက်ခိုက် မီးရှို့ဖျက်ဆီးမှု ခုနစ်ကြိမ် ဖြစ်ပွားခဲ့ကြောင်း၊ မေ ၂၈ ရက်မှ ၂၉ ရက်အထိ အပြန်အလှန် တိုက်ခိုက်မှုများကြောင့် လူနေအိမ် ငါးလုံး၊ ဘာသာရေး အဆောက်အအုံ သုံးလုံး၊ ရုပ်ရှင်ရုံ တစ်ရုံ၊ ဂိုဒေါင် လေးလုံး၊ ဆိုင်ခန်း ၃၁ ခန်း၊ မော်တော်ယာဉ် နှစ်စီး၊ ဆိုင်ကယ် ၁၁ စီး မီးလောင်ပျက်စီးခဲ့ကြောင်း၊ တစ်ဦးသေဆုံးပြီး ငါးဦး ဒဏ်ရာရရှိခဲ့ကြောင်း သိရသည်။\nယမန်နေ့က ပြစ်မှုကျူးလွန်ခဲ့သော တရားခံဖြစ်သူသည် မူးယစ်ဆေးဝါး သုံးစွဲမှုကြောင့် ပြစ်မှုကျူးလွန်ခြင်းဖြစ်ပြီး ဘာသာရေး၊ လူမှုရေး ကိစ္စများနှင့် ပတ်သက်ခြင်း မရှိကြောင်း၊ ယင်းပြစ်မှုကို အကြောင်းပြုပြီး ဘာသာရေး ပဋိပက္ခအသွင် ဖော်ဆောင်ခြင်း မပြုရန်အတွက် ဘာသာရေး အဖွဲ့အစည်းများ၊ လူမှုရေး အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ပြည်သူများက ၀ိုင်းဝန်းကူညီ ဆောင်ရွက်ကြရန် သက်ဆိုင်ရာ တာဝန်ရှိသူများက မေတ္တာရပ်ခံထားကြောင်း ထုတ်ပြန်ကြေညာ သွားခဲ့သည်ဟု သိရသည်။\nတုတ်၊ ဓားလက်နက် ကိုင်ဆောင်ထားသော လူအုပ်စုနှင့် ဖျက်ဆီးခံထားရသော မော်တော်ယာဉ် တစ်စီးအား မေ ၂၉ ရက် ညနေပိုင်းတွင် တွေ့ရစဉ်\nမေ ၂၉ ရက် မွန်းလွဲ ၃ နာရီတွင် ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ် ဦးစ၀်အောင်မြတ်၊ သာသနာရေး ၀န်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးဆန်းဆင့်၊ ရှမ်းပြည်နယ် ကာ/လုံဝန်ကြီး ဗိုလ်မှူးကြီးအောင်သူ၊ မန်ဆူရှမ်းကျောင်း ဆရာတော်တို့ ဦးဆောင်သော အဖွဲ့က ပဋိပက္ခများ ဖြစ်ပွားနေသည့် လားရှိုးမြို့ အမှတ်(၇) ရပ်ကွက်အတွင်း လှည့်လည်၍ အကြမ်းဖက်မှုများ ဆက်လက်မဖြစ်ပွားရန် တားမြစ်ခဲ့ပြီး ယင်းဆူပူ အကြမ်းဖက်မှုတွင် ပါဝင်သူများကို ရဲတပ်ဖွဲ့မှ ထိန်းသိမ်းခဲ့ကြောင်း သိရသည်။\nလားရှိုးမြို့နယ် ရဲတပ်ဖွဲ့မှူးက "အခုလက်ရှိ လားရှိုးမြို့မှာ အကြမ်းဖက်မှု ဖြစ်စဉ်တွေ အများစုကို ထိန်းချုပ်နိုင်ပါပြီ။ ဒါပေမဲ့ လားရှိုးမြို့ရဲ့ ဆင်ခြေဖုံး ရပ်ကွက်တွေမှာ နေထိုင်တဲ့ လူတစ်စုက အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေ နေထိုင်တဲ့ မြို့ပေါ်ရပ်ကွက်တွေကို လာရောက်ပြီး အကြမ်းဖက် ဖျက်ဆီးမှုတွေ ရှိနေသေးတဲ့အတွက် ဒါတွေကို အမြန်ဆုံး ထိန်းသိမ်းနိုင်ဖို့ လုံခြုံရေးအင်အား ၅၀၀ ကျော်နဲ့ ဆောင်ရွက်နေပါတယ်" ဟု မေ ၂၉ ရက် ညနေပိုင်းတွင် ပြောကြားထားသည်။\nမေ ၂၉ ညပိုင်းတွင် လုံခြုံရေး ပိုမိုတင်းကျပ်စွာ ဆောင်ရွက်လျက်ရှိပြီး တားမြစ်နေရာများသို့ မည်သူ့ကိုမှ သွားလာခွင့် မပြုကြောင်း သိရသည်။\nထို့ပြင် မေ ၂၉ ရက် ညပိုင်းတွင် တပ်မတော်၊ ရဲတပ်ဖွဲ့၊ အထွေထွေ အုပ်ချုပ်ရေး ဦးစီးဌာန၊ သာသနာရေး ၀န်ကြီးဌာနတို့မှ တာဝန်ရှိသူများနှင့် ဆရာတော် သံဃာတော်ကြီးများ ပါဝင်သော အဖွဲ့ငါးဖွဲ့က မြို့တွင်းလှည့်လည်၍ လုံခြုံရေး ကိစ္စများ ဆောင်ရွက်လျက်ရှိကြောင်း သိရသည်။\nမေ ၂၈ ရက်နေ့က ဓာတ်ဆီနှင့်ပက်၍ မီးရှို့ခံရသော မအေးအေးဝင်းသည် လားရှိုး ပြည်သူ့ဆေးရုံကြီးတွင် အတွင်းလူနာအဖြစ် တက်ရောက်ကုသလျက်ရှိပြီး လက်ရှိတွင် အသက်အန္တရာယ် စိုးရိမ်ရသည့် အခြေအနေ မရှိကြောင်း သိရသည်။\nတလောက လန်ဒန်မြို့ ဆန္ဒပြပွဲကမြင်ကွင်းတခုပေါ့..။ အကြမ်းဖက်သမားတွေအတွက် လူ့အခွင့်အရေးဆိုတာ မလိုအပ်ဘူးလို့ ဆိုမလား လူ့အခွင့်အရေးနဲ့ မထိုက်တန်ဘူး မအပ်စပ်ဘူး ဆိုလေမလား..။\nဓာတ်ပုံနဲ့ ပြောချင်တာ စပ်ဆက်ချင်မှ စပ်ဆက်ပါမယ်။\nရခိုင်မှာ ဘင်္ဂလီ အကြမ်းဖက်မှုတွေ ဖြစ်တော့.. သမ္မတကြီးရဲ့ ကျုံးသွင်းပစ်မယ်၊ လှေနဲ့ပို့မယ်၊ ကြိုက်တဲ့သူ လာခေါ် ဆင်ဖမ်းမယ် မြင်းဖမ်းမယ် ဇလီဖာတုံး သွားကြားထိုးမယ်ဆိုတဲ့ ကတိနှုတ်ထွက် စကားတခုကို ကြားလိုက်မိပါတယ်..။ ဒီစကားနှုတ်ထွက် စကားတွေကို အတိအကျ အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ မြန်မာပြည်က အထင်ကရ ဆရာတော်တဦးက သမ္မတနဲ့ တွေ့ခွင့်ရချိန်မှာ တင်ပြတော့ ငြိမ်းချမ်းစွာ အတူယှဉ်တွဲ နေထိုင်ရေးတို့ ဘာတို့ စကားတွေ ဖြစ်ကုန်ပါသတဲ့....။ နောက်ဆုံး ထွက်ပြီးသား ဆင်စွယ် ပြန်ဝင်ရိုး ထုံးစံမရှိ.. မင်းမှာသစ္စာ လူမှာကတိဆိုတဲ့ စကားကို နင်းပြောတော့.. ကျွန်တော်တို့ ဆော်ဒီအာရေဗျကိုလည်း ကြည့်ရသေးတယ်ဗျ ဆိုပြီး အဖျားရှူးသွားပြီး ရယ်ကျဲကျဲ လုပ်နေလေရဲ့၊ ထိုစဉ်က သမ္မတနဲ့အတူ သူရရွှေမန်းပါ ရှိနေတာပါတဲ့..။ (မီဒီယာများ မေးမြန်းစုံစမ်းနိုင်သည်)\nအဆိုပါ တွေ့ဆုံပွဲအကြောင်း ထိုစဉ်က တွေ့ခွင့်ရတဲ့ ပါဝင်ခဲ့သူ ကိုယ်တိုင် ပြောပြလို့ သိခဲ့ရတာပါ...။ ၂၀၀၈ အခြေခံဥပဒေကို ပြည်သူတွေ တခဲနက် ထောက်ခံပါတယ် ဆိုပြီး ရောက်တဲ့နေရာမှာ ပြောဆိုနေသူများက မှန်ကန်တဲ့ ပြည်တွင်းအားကို အယုံအကြည် မရှိလေတော့ ပြည်ပရန်ကို ကြောက်ရွံ့နေတာ ဆန်းတော့ မဆန်းပါဘူး။ အမှန်တကယ် ပြည်သူထောက်ခံမှု ရခဲ့တာမှ မဟုတ်တာလေ။\nလွှတ်တော်ထဲရောက် ကြံဖွံ့ ဘင်္ဂလီ အမတ်(၃)ဦးဆိုတာလည်း၂၀၁၀ ရွေးကောက်ပွဲ မကျင်းပ ခင်ကတည်းက နိုင်ငံသားမဟုတ်ကြောင်း တိုင်စာတွေ ရောက်ရှိနေပေမယ့်လည်း ရွေးကောက်ပွဲ ကော်မရှင်ဥက္ကဋ္ဌ ဦးတင်အေး ကိုယ်တိုင် ခွင့်ပြုထားတဲ့အတွက် ဘယ်သူမှ မစုံစမ်းရဲဘူးဆိုပဲ..။\nအရင်းစစ်တော့ အမြစ်ကဆိုသလို ယနေ့ ဘင်္ဂလီပဋိပက္ခ ပြဿနာတွေမှာ အာဏာရှိသူ တရားဝင် အစိုးရဆိုသူတွေကို အရင်မေးခွန်းထုတ်ကြပါ..။ မဲရဖို့ အာဏာရဖို့ တခုတည်းအတွက် တရားမဝင် နေထိုင်သူတွေကို ဘယ်သူတွေ တရားဝင်ဖြစ်အောင် လုပ်ခဲ့တယ်ဆိုတာ အားလုံးသိကြပါတယ်..။ နှစ်ပေါင်းများစွ အမြစ်တွယ်နေတဲ့ ကင်ဆာရောဂါကို သွေးပုပ်ချဆေးနဲ့ ကုသနေတဲ့ ယခင်နဲ့ ယခု လက်ရှိ အစိုးရကို ဘင်္ဂလီကိစ္စကို ဖြေရှင်းခိုင်းရင် အရင်းစစ်တော့ အမြစ်ကဘယ်က ဆိုတာ အဖြေပေါ်လာမှာပါ..။\nနယ်စပ်တလျှောက် ခိုင်ခံတဲ့ စည်းရိုးတွေကာ လုံခြုံရေးတွေ နေ့ညမပြတ် စောင့်ကြည့်နိုင်ဖို့ မဆော်သြကြတော့ဘူးလား၊ ဘင်္ဂလီခိုးမဝင်အောင် တင်းကြပ်တဲ့ ဥပဒေတွေနဲ့ တားဆီးကာကွယ်ရမှာ ဖြစ်သလို၊ လာဘ်စားတဲ့ ဋ္ဌာနဆိုင်ရာ အရာရှိတွေကို အရေးယူရမှာပါ၊ တလောက ဘင်္ဂလီတွေကို သင်္ဃန်းဝတ်နဲ့ ခိုးသွင်းလာတဲ့ ဘုန်းကြီးထက်စာရင် ပိုပြီး အန္တာရယ် ကြီးမားလှတဲ့ လွှတ်တော်ထဲရောက်အောင် တရားဝင် သွင်းယူလာတဲ့ ကြံ့ခိုင်ဖွံ့ဖြိုးရေးပါတီကိုရော ဖြေရှင်းခိုင်းဖို့ မလိုအပ်ပေဘူးလား...။ မွေးဖွားမှုနှုန်းကို ကန့်သတ်မှု ဆိုတာနဲ့အတူ နယ်စပ်စည်းရိုးတွေကို လုံခြုံအောင် ကာရံဖို့နဲ့ အကျင့်ပျက်ဝန်ထမ်းတွေကို မှတ်လောက်အောင် ပညာပေးဖို့ မလိုအပ်ပေဘူးလား။ ဥပဒေတွေကို တိကျစွာ ဆောင်ရွက်ဖို့ အရေးမကြီးပေဘူးလား..။\nရင်ဝမှာ လှံဆူးနေသူတဦးကို လှံနှုတ်ပြီး ဆေးကုသဖို့ မကြိုးစားပဲ လှံသွားကို လုပ်တာ ဘယ်ပန်းတိမ်ဆရာလည်း လှံတံကို လုပ်တာ ဘယ်လက်သမားလည်းဆိုပြီး စုံစမ်းနေသလို အပ်စပ်မှု မရှိလှပါ..။ တကယ်တော့ လှံဆူးအောင် ပစ်ခတ်သူနဲ့ လှံတံကို ပြုလုပ်ပေးသူဘယ်သူဆို အဖြေက ပေါ်နေပြီးသားပါ...။ မျက်မြင်သက်သေက မြင်တာကို ပြောတော့ တရားခံ အဖြစ်လွှဲချဖို့ ကြိုးစားနေတာ ယနေ့မြင်ကွင်းတွေပါပဲ...။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နဲ့ တွေ့ဆုံစဉ်မှာ မေးခွန်းထုတ်တတ်ကြတဲ့ မီဒီယာတွေ အနေနဲ့လည်း နှစ်ဘက်မျှမျှတတ ဖြစ်ရအောင် လွှတ်တော်ထဲရောက် ဘင်္ဂလီ(၃)ဦးနဲ့ ၂၀၁၀ရွေးကောက်ပွဲမှာ အဖြူရောင်ကဒ်ပြားတွေ ထုတ်ပေးခဲ့မှု အပေါ်မှာလည်း တာဝန်ရှိတဲ့ နိုင်ငံတော် သမ္မတကြီးနဲ့ ရွေးကောက်ပွဲ ကော်မရှင်ဥက္ကဋ္ဌ ဦးတင်အေးတို့ရဲ့ အဖြေကိုလည်း အများပြည်သူ သိရှိနိုင်စေရန် မီဒီယာများမှ မေးမြန်းသင့်ပါကြောင်း..\nနေပြည်တော် ဆက်သွယ်ရေးနှင့် သတင်းအချက်အလက် နည်းပညာဝန်ကြီးဌာန မြန်မာ့ဆက်သွယ်ရေးလုပ်ငန်းမှ ထောက်ပံ့ကြေးငွေတစ်ထောင်ကျပ်မရရှိသော သ(၀၂၉-၁) ၀န်ထမ်းငယ်များ၏ ရင်ဖွင့်လွှာ..\nယနေ့ ဒီမိုဝေယံသို့ ပေးစာ....\nနေပြည်တော် ဆက်သွယ်ရေးနှင့် သတင်းအချက်အလက် နည်းပညာဝန်ကြီးဌာန\nမြန်မာ့ဆက်သွယ်ရေးလုပ်ငန်းမှ ထောက်ပံ့ကြေးငွေတစ်ထောင်ကျပ်မရရှိသော သ(၀၂၉-၁) ၀န်ထမ်းငယ်များ၏ ရင်ဖွင့်လွှာ\nနိုင်ငံတော်သမ္မတကြီးနှင့် ဆက်သွယ်ရေးနှင့် သတင်းအချက်လက် နည်းပညာဝန်ကြီးတို့အား သိစေချင်ပါသည်\nကျွန်တော်/ကျွန်မတို့သည် ဆက်သွယ်ရေးနှင့် သတင်းအချက်အလက် နည်းပညာဝန်ကြီးဌာန မြန်မာ့ဆက်သွယ်ရေးလုပ်ငန်းတွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေသော သ(၀၂၉-၁) နေ့စားဝန်ထမ်းများ ဖြစ်ကြပါသည်။ ကျွန်တော် /ကျွန်မတို့သည် နေ့စားဝန်ထမ်းများဖြစ်သည့် အတွက် တစ်ရက်လျှင် လစာငွေကျပ်(၁၁၀၀)ကျပ် ရရှိပါသည်။\nနိုင်ငံတော်သမ္မတကြီးမှ ယခုနှစ်(၂၀၁၃)ဧပြီလမှစတင်ပြီး အရာထမ်းဝန်ထမ်းများအား လစာငွေကျပ်(၂၀၀၀၀)ကျပ် တိုးမြှင့်ပေးပြီး၊ နေ့စားဝန်ထမ်းများအား တစ်ရက်လျှင်(၁၁၀၀+၆၀၀)ကျပ်၊ စုစုပေါင်း တစ်ရက်လျှင် (၁၇၀၀)ကျပ် တိုးမြှင့်ပေးခဲ့ပါသည်။ ယခင်နှစ်(၂၀၁၂)ဧပြီလတွင် နိုင်ငံတော်သမ္မတမှ ထောက်ပံ့ကြေးငွေအဖြစ် အရာထမ်းဝန်ထမ်းများအား ထောက်ပံ့ကြေးငွေ(၃၀၀၀၀)ကျပ် ထောက်ပံ့ပေးရန် နှင့်တစ်ရက်လျှင်\n(၁၁၀၀)ကျပ်ရရှိသော နေ့စားဝန်ထမ်းများအား (၁၁၀၀+၁၀၀၀)ကျပ် ထောက်ပံ့ပေးရန် သတ်မှတ်ခဲ့ကြောင်း သတင်းစာများ၊ ရုပ်မြင်သံကြားများနှင့် တခြားသော အသံလွှင့်ဌာနများတွင် တရားဝင် ကြောညာခဲ့သည်မှာ အားလုံးသိရှိပြီးဖြစ် ပါလိမ့်မည်။\nသို့ပါသော်လည်း ဆက်သွယ်ရေးနှင့် သတင်းအချက်အလက် နည်းပညာဝန်ကြီးဌာန မြန်မာ့ဆက်သွယ်ရေး လုပ်ငန်းတွင် တာဝန်ထမ်းဆောင် နေသောနေ့စား ၀န်ထမ်းများအနက် သ(၀၂၉-၁) နေ့စားများမှာေ ထာက်ပံ့ကြေးငွေ တစ်ရက်လျှင် (၁၀၀၀)ကျပ်မရရှိသည်မှာ (၃၀.၄.၂၀၁၃)တွင် (၁)နှစ်ပြည့်ခဲ့ပြီဖြစ်ပါသည်။ ထိုသ(၀၂၉-၁) နေ့စားများတွင် ပညာအရည်ချင်း အနေဖြင့်BEဘွဲ့ ရရှိထားသော နေ့စားများလည်း ပါဝင်ပါသည်။ ထိုသို့ခံစားခွင့် မရှိခြင်းကို အထက်လူကြီးများ သိရှိကြသော်လည်း မည်သို့မျှ ဆောင်ရွက်ပေးနိုင်ခြင်း မရှိဟုသိရှိရပါသည်။ မြန်မာ့ဆက်သွယ်ရေးလုပ်ငန်းတွင် နေ့စားဝန်ထမ်းအား သ(၀၂၉-၁) နှင့်သ(၀၂၉-၃)ဟု နှစ်မျိုး ခွဲခြားထားပါသည်။ မိမိတို့ထောက်ပံ့ကြေးငွေ တစ်ရက်လျှင်(၁၀၀၀)ကျပ် မရရှိခြင်းမှာ အထက် လူကြီးများ၏ ပြောစကားအရသ(၀၂၉-၁)ဖြစ်သည့် အတွက် မရရှိခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုပါသည်။\nထိုစကားသည်လည်းတစ်ဆင့် စကားတစ်ဆင့်နား ဆိုသကဲ့သို့ တိကျသေချာသော ရှင်းလင်းချက်မဟုတ်ပဲ ပြောစကား သက်သက်သာ ဖြစ်ပါသည်။ အခြားသော ၀န်ကြီးဌာနများတွင် သ(၀၂၉-၁)/သ(၀၂၉-၃)ဟု ခွဲခြားထားခြင်းမျိုးမရှိပါ။ တစ်ရက်(၁၁၀၀)ရရှိသော နေ့စား ၀န်ထမ်းများအားလုံး တန်းတူ ထောက်ပံ့ကြေးငွေ တစ်ရက်လျှင် (၁၀၀၀)ကျပ်ရရှိကြပါသည်။ မိမိတို့ဝန်ကြီးဌာနရှိ သ(၀၂၉-၃) နေ့စားများသည်လည်း တစ်ရက်လျှင် လစာငွေကျပ် (၁၁၀၀)ရရှိပါသည်။\nထိုနေ့စားဝန်ထမ်းများသည် ယခင်နှစ် နိုင်ငံတော်သမ္မတ၏ ထောက်ပံ့ကြေးငွေ တစ်ရက်(၁၀၀၀)ကျပ် ရရှိသည့်အပြင် ယခုနှစ်တိုးမြှင့်လစာငွေ ကျပ်တစ်ရက်လျှင်(၆၀၀)ကျပ်ရရှိပါသည်။\nမိမိတို့သည်လည်း တစ်ရက်(၁၁၀၀)ကျပ် ရရှိပါသော်လည်း ယခင်နှစ်တွင် နိုင်ငံတော်သမ္မတကြီးပေးသော ထောက်ပံ့ကြေးငွေ တစ်ရက်လျှင်(၁၀၀၀)ကျပ် မရရှိပါ။\nနိုင်ငံတော်သမ္မတကြီးက ယခုနှစ်(၂၀၁၃)ဧပြီလမှ စတင်ပြီး တိုးမြှင့်လစာငွေ အပြင်ယခင်နှစ်(၂၀၁၂)ဧပြီလတွင် ထောက်ပံ့ပေးခဲ့သော ထောက်ပံ့ကြေးငွေများကိုလည်း ဆက်လက်ခံစားခွင့် ရှိကြောင်းကိုလည်း တရားဝင် သတ်မှတ်ပေးခဲ့ပါသည်။ သို့ပါသော်လည်း မိမိတို့သည်ယခုနှစ်(၂၀၁၃)ဧပြီလ၏ တိုးမြှင့်လစာငွေ တစ်ရက်လုပ်အားခ (၁၁၀၀+၆၀၀)သာ ရရှိပါသည်။ မိမိတို့သည် အနယ်နယ်အရပ်ရပ်မှ လာရောက် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေရ သောအောက်ခြေ လခစားဝန်ထမ်းများ ဖြစ်ပါသည်။\nမိဘများနှင့်ခွဲခွာပြီး နိုင်ငံတော်၏ တာဝန်တစ်စိတ်တပိုင်းအား ကျရာနေရာမှ မိမိတို့တတ်စွမ်းသမျှဖြင့် တာဝန်ကျေပွန်စွာ ထမ်းဆောင်နေကြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ မိမိတို့ အောက်ခြေ၀န်ထမ်းများ၏ ဘ၀သည် တရားဝင်ဝန်ထမ်းဖြစ်မည့် အခွင့်ရေးသည်လည်း မည်သည့်အချိန်ထိ စောင့်ရမည်မှာ သေချာရေရာခြင်းမရှိပါ။ လက်ရှိလုပ်နေသော နေ့စားအလုပ် မှနှုတ်ထွက်လျှင်လည်း မိမိတို့ ပေးဆပ်ခဲ့ရသော လုပ်သက်နှစ်အတိုင်းတာအား တွက်ကြည့်ပြီး ထွက်ပစ်ဖို့ မဖြစ်နိုင် ဖြစ်နေရပါသည်။ မိမိတို့ အောက်ခြေ၀န်ထမ်းများမှာ ဆုပ်လည်းဆူးစားလည်းရူး အနေအထားသို့ ရောက်မှန်းမသိ ရောက်နေရပါသည်။ ရပ်ဝေးမှလာရောက် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေရသော ၀န်ထမ်းများ ပါဝင်သောကြောင့် နေထိုင်စားသောက်ရေးအတွက် အခက်ခဲပေါင်းများစွာကို ကြုံ့တွေ့နေရပါသည်။\nသို့ပါသော်လည်း နိုင်ငံတော်သမ္မတကြီး၏ ၀န်ထမ်းများအပေါ် ငဲ့ညှာသော စေတနာဖြင့် ထောက်ပံ့ကြေးငွေများ၊ တိုးမြှင့်လစာငွေများ ချီးမြှင့်ခဲ့သော်လည်း မိမိတို့ အောက်ခြေ၀န်ထမ်းများသည် တိကျရေရာ ရှင်းလင်းမှု အကြောင်းတစ်စုံတရာမရှိပဲ ထောက်ပံ့ကြေးငွေများ မရရှိခြင်းအပေါ်များစွာ စိတ်ပျက်အားလျှော့မိပါသည်။ မိမိတို့ ရရှိသောလစာငွေဖြင့်သာ လောက်ငှအောင် စားသောက်နေထိုင်နေရသော ရိုးသားသည့် အောက်ခြေ၀န်ထမ်းငယ်များ၏ ဘ၀အား စာနာနားလည် စေလိုပါသည်။ ထောက်ပံ့ကြေးငွေများ၊ လစာများ တိုးမြှင့်ပေးခဲ့သည့်အတွက် များစွာဝမ်းမြောက် ရပါသော်လည်း လစာထုတ်သည့်အခါ မိမိတို့ မပါသည့်အတွက် အလွန်ပင် စိတ်ပျက်အားလျှော့မိပါသည်။ မိမိတို့ခံစားချက်များအား တစ်နှစ်တိတိရင်ထဲတွင် သာသိမ်းဆည်းခဲ့ရပါသည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် မိမိတို့လို အောက်ခြေ နေ့စားဝန်ထမ်း များအနေဖြင့် မိမိတို့၏အခက်အခဲများအား အထက်လူကြီးများဆီသို့ ပေါက်ရောက်အောင် တင်ပြနိုင်ခြင်းမျိုးလည်း မရှိသောကြောင့်ဖြစ်ပါသည်။ ထိုကဲ့သို့ အနေအထားရှိသည့် မိမိတို့လိုအောက်ခြေ နေ့စားဝန်ထမ်းများ၏ ဘ၀ပေါင်းများစွာအား ငဲ့ညှာသောအနေဖြင့် ယခုကိစ္စအား ပြန်လည်စီစစ် စဉ်းစားပေးစေလိုပါကြောင်းကို လေးစားစွာဖြင့် အသနားခံတင်ပြအပ်ပါသည်။\nနေပြည်တော် ဆက်သွယ်ရေးနှင့် သတင်းအချက်အလက်နည်းပညာ ၀န်ကြီးဌာန မြန်မာ့ဆက်သွယ်ရေး လုပ်ငန်းမှ ထောက်ပံ့ကြေးငွေတစ်ရက်(၁၀၀၀)ကျပ်မရရှိကြသော ၀န်ထမ်းငယ်များ\nရောင်းအားအကောင်းဆုံး တူရကီစာရေးဆရာမ ကိုယ်လုံးတခုလုံး လွှမ်းခြုံရသောခြုံလွှာ စွန့်လွှတ်သည့်အတွက် အသေသတ်ရန် ခြိမ်းခြောက်ခံရ (ဘာသာပြန် ဆောင်းပါး)\nရောင်းအားအကောင်းဆုံး တူရကီစာရေးဆရာမ ကိုယ်လုံးတခုလုံး လွှမ်းခြုံရသောခြုံလွှာ\nစွန့်လွှတ်သည့်အတွက် အသေသတ်ရန် ခြိမ်းခြောက်ခံရ (ဘာသာပြန် ဆောင်းပါး)\nအင်္ဂလိပ်ဘာသာ မူရင်းလင့်ခ် http://www.muslimwomennews.com/faces/sn.php?nid=21964\nသူမသည် မျက်နာဖုံးစွပ်ကို ချွတ်ရန်ဆုံးဖြတ်လိုက်သည့်အတွက် အစွန်းရောက် အစ္စလာမ်မစ်ကေင်စီ အဖွဲ့ ၏ သတ်ဖြတ်ရန် ခြိမ်းခြောက်မှုတွေကို ခံရပါတယ်။ တကယ်တော့ သူမလေးနှစ်အရွယ် ကတည်းက မိခင်ဖြစ်သူက အဓမ္မအတင်းအကျပ် ဝတ်ခိုင်းသဖြင့်သာ ဝတ်ဆင်နေရတာ ဖြစ်ပြီး မိမိသဘောအရ စိတ်ကြိုက်လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်ထားသော ကိစ္စမဟုတ်ပါ။\nသူမသည် ရဲစခန်းသို့ သွားပြီး ခေါင်းခြုံလွှာသည် မိခင်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်သာဖြစ်ပြီး မိမိ၏ဆုံးဖြတ်ချက် မဟုတ်ပါ။ ခေါင်းစွပ်ချွတ်လိုက်ရသဖြင့် မိမိဘဝတစ်လျှောက်တွင် လွတ်လပ်မှုကို ပထမဦးဆုံးအကြိမ် ခံစားလိုက်ရပါသည်ဟု ကြေငြာခဲ့ပါသည်။ ၎င်းအပြင် အာဏာပိုင်တွေနင့် ကိုရမ်ကျမ်းစာတွင် ဘယ်နေရာတွင်မှ ခေါင်းခြုံလွှမ်းထားရန် ညျွန်ကြားချက်အပိုဒ် တစ်ပိုဒ်ပင်မရှိဟု ငြင်းဆိုထောက်ပြခဲ့ပါသည်။ သည့်အတွက် သူမ၏လူမှုအသိုင်းအဝန်းတွင်လည်း အကြီးအကျယ်ဝေဖန်ခံရပါသည်။ သူမ၏ဖခင်က သူ့ အိမ်ကိုခဲများနှင့် လာရောက် ပစ်ပေါက်တိုက်ခိုက်ခဲ့ပါသည်။(ဥပဒေကခွင့်ပြုထားလေလား .. ဒါကရောအကြမ်းဖက်မှုလို့Ruby mirror တို့ရှုံချနိုင်ကြမလား)\nကုလသမဂ္ဂလက်အောက်ခံ လူ့ အခွင့်အရေးအဖွဲ့(WFUNA) အဖွဲ့ တွင် လုပ်အားပေးနေသော သူမက ခေါင်းခြုံလွှာသည် အစ္စလမ်ဘာသာ မပေါ်ထွန်းမှီကတည်းက (အစ္စလမ်ဘာသာသည် ခရစ်သက္ကရာစ်.၆၀၀-ကျော်တွင် စတင်ပေါ်ထွန်းပါသည်) အာရပ် ယောက်ျား မိန်းမများက ရာသီဥတု အခြေအနေအရ ဝတ်ဆင်ခဲ့သော ရှေးဓလေ့ဝတ်စား ဆင်ယင်မှုသာဖြစ်ပါသည်။ အစ္စလာမ်အမျိုးသမီး အခွင့်အရေးအတွက် လေ့လာမှုများလုပ်ပြီး ကာဇံက မိမိဘာကြောင့် ခေါင်းမြီးချုံလွှာဖြုတ်ရသည့် အကြောင်းရင်းကို ရှင်းလင်းခဲ့ပါသည်။ မိမိဘာတွေ ပြောင်းလဲခဲ့ရသည်ကို ရှင်းပြခဲ့ပါသည်။ (ကျမခေါင်းခြုံလွှာ ချွတ်လိုက်တာနဲ့ ကျမလွတ်လပ်မှုကို ခံစားရပါသည်)\nလူတစ်ဦးတစ်ယောက်သည် ပြူတင်းပေါက် တစ်ခုတည်းကသာ ကြည့်တတ်တဲ့အကျင့် ရနေခဲ့မယ်ဆိုရင် ယင်းထက် ပိုဆိုးဝါးစွာ တခြားပြူတင်းပေါက်တွေ ရှိမှန်းပင် မသိတော့ခဲ့ရင် ထိုသူတို့ဟာ ဒီတင်းကြပ်မှု... မျက်ကန်းဆန်မှု တရားသေအမိန့်အောက် ..သင်ကြိုက်သလို ခေါ်ဝေါ်လိုက်ပါ။ သူတို့ ဟာ သနားဖွယ်ရာ ရှင်သန်ရပ်တည် နေရပါတော့တယ်။ ကျမ၏ ယုံကြည်ချက်ဒဿနဟာ ခက်ခက်ခဲခဲ ရပ်တည်ခဲ့ရပြီး ကျမ၏လုပ် နိုင်ခွင့်ဘောင် အပြင်ရောက်နေခဲပါသည်။ မိဘတွေ ကွာရှင်းထားတဲ့ အခက်အခဲနဲ့ မိခင်၏ ဘာသာရေး အလွန်အကျွံ့ အစွန်းရောက်မှု တွေက ကလေးငယ် တစ်ယောက်အတွက် ကျော်လွန်ရန် အလွန်ခက်ခဲခဲ့ပါသည်။\nကျမသည် အမှန်တရားကို ယုံကြည်သူဖြစ်သော်လည်း ကျမမှာ ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်မရှိခဲ့ပါ။ အမေက ကျမငယ်ငယ် အရွယ်ကတည်းက အတင်းအကြပ် ခေါင်းစွပ် ဝတ်ခိုင်းပါတော့သည်။ ခေါင်းမြှီးခြုံနေရခြင်းသည် ခံယူချက်နှင့် ပေးဆပ်မှုရှိရန် အလွန်လိုပါသည်။ သို့သော်ကျမမှာ ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့် မရခဲ့ပါ။ ဒီရွေးချယ်မှုဟာ အလွန်ခက်ခဲပြီး မတ်စောက်သည့် တောင်ကိုတက်ရသကဲ့သို့ အလွန် ခက်ခက်ခဲခဲ ဆုံးဖြတ်ယူရပါသည်။ မိမိ၏ခံယူချက် မိမိ၏ယုံကြည်မှု (အမှန်တရား) မိမိ၏ဆင်ခြင်တုံ တရားကတဖက်နှင့် ဒီလိုဆုံးဖြတ် ရွေးချယ်လိုက်လျှင် ရင်ဆိုင်ရမဲ့ နောက်ဆက်တွဲ တန်ပြန်မှုတွေကို စဉ်းစားချင့်ချိန်ရသော အခက်အခဲမှာ အလွန်ခက်ခဲသော ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်ပါသည်။ ခေါင်းခြုံလွှာ စတင်ဝတ်ရသောပထမနှစ်တွေမှာ ကျမခေါင်းကို နိုင်လွန်အိတ်ထဲမှာ ပိတ်လှောင်ထားခံရသလို အနေရအထိုင်ရ အလွန်ခက်ပါသည်။\nနားထဲမှာလဲ ငြီးသံတခု ကြားနေရပါသည်။ တခါတခါတွင် လည်ပင်းမှ တွယ်အပ်ပြုတ်ပြီး မိမိလည်ချောင်းကို ထိုးဖေါက်သွားလေမလား ကြောက်လန့် စိတ်လည်း မကြာခန ဖြစ်တတ်ခဲ့ပါသည်။ ဒါကြောင့် မိခင်အလစ်တွင် ရံဖန်ရံခါ ခေါင်းစွပ်ဖြုတ်ခဲ့ပါသည်။ တရက်တွင် မိခင်တွေ့မြင်သွားလို့တစ်သက်တာ မမေ့နိုင်လောက်အောင် နောင်ကျဉ်အောင် အရိုက်ခံရပါတော့သည်။\nအဲဒီအရိုက် အနှက်ခံရအပြီး နစ်ပေါင်း ၃၀- အကြာတွင် ခေါင်းစွပ်ဖြုတ်ရန် ဆုံးဖြတ်ချက် ချလိုက်သောအခါ တိုက်ပွဲတခု ကြုံရပါတော့သည်။ အစွန်းရောက် အစ္စလာမ်မစ်အဖွဲ့ တွေ အကြီးအကျယ် ဒေါသထွက်ကြပါတော့သည်။ ခေါင်းမြှီးခြုံ နာမည်ကျော် စာရေးဆရာမက ဒီလို လုပ်လိုက်တာ အသဲကျွဲခတ်ခံရသည့်နယ် ဖြစ်သွားကြပါသည်။ ကျမကို စော်ကားတာတွေလုပ်ကြ သတ်ပစ်ရန် ခြိမ်းချောက် တာတွေခံရပါတော့သည်။ အပြောင်းအလဲလုပ်ရတာ အတော်လေး နာကျင်ရပါသည်။ ကျမအမေရိကကို ရောက်လာတော့ ပထမဦးဆုံး ကျမ စိတ်ကျေနပ်သည်အထိ တစ်ဝကြီး ရေကူးပစ်လိုက်ပါတော့သည်။ နစ်ပေါင်းများစွာ ရေကူးခွင့်မရခဲ့တာ အလွန်ဝမ်းနည်းစရာ ဖြစ်စေတော့သည်။ ရေကူးကန်ကပင် ပြန်မတက်ချင်အောင် ခံစားလာရပါသည်။ နောက်ရက်တွေမှာ နေ့စဉ် ညတိုင်း နစ်နာရီကြာ ရေကူးနေမိပါတော့သည်။\nကျမသည် တကိုယ်လုံး လွှမ်းခြုံထားရသည့်အတွက် အသားအရေတွေဟာ နေရောင်ခြည် လိုအပ်သလောက် မရသည့်အတွက် အသားအရေ ဖွေးစွတ်နေပြီး ဗိုိုက်တာမင်ဒီ-ဓါတ်ချို့ တဲ့မှု ခံစားနေရပါသည်။ အကျိုးဆက်အဖြစ် မကြာခဏ ပျင်းပျင်းထန်ထန် ဖျားနာတတ်ပါသည်။ အားနည်းမှု စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှု တွေခံစားရပါသည်။ ကျမသည် နေရောင်အောက်မှာ နေစာလှုံပြီး တင်းနစ်ကစားပါတော့သည်။ ကောင်းကင်ပြာကြီး အောက် အဖြူရောင် တင်းနစ်ဝတ်စုံဖြင့် ကစားပါသည်။\nဒီလွတ်လပ်မှုအရသာကို စကားဖြင့် ဖေါ်ပြရန် စကားပင် ရှာမရခဲ့ပါ။ ဒီနောက်တွင်တော့ မိန်မသားတစ်ဦးရဲ့ စိတ်ကူးအိမ်မက် ဖြစ်သော လက်သည်းကို အရှည်ထားပြီး နီနီရဲရဲ လက်သည်း ဆိုးဆေးလေးတွေ ချယ်သမှုပြုပါတော့သည်။ သည်လို လက်သည်းဆိုးရတာနှင့် ကျမဘဝအတွက် အမှတ်ရစရာကို ပြေးသတိရမိပါတော့သည်။ အီရန်ကိုအလည်သွားစဉ်က အမျိုးသမိးတစ်ယောက်နှင့်ကြုံခဲ့ရတာက သူမလက်သည်းကို အနီရောင်ချယ်သခဲ့မှုအတွက် အင်ဆက်ပိုးမွှားတွေ ထဲ့ထားသော အိတ်ထဲကို သူမ၏လက်ကို ထည့်ပြီးဒါဏ်ပေးတာကို ခံရပါသည်။ ကျမလက်သည်းဆိုးသည့် အကြိမ်တိုင်း ထိုအမျိုးသမီးကြီး၏ ဝမ်နည်းခံစားရမှုကို ပြေးမြင်ယောင်မိနေပါသည်။\nအခုတော့ ကျမသည် လွတ်လပ်ခွင့်ရခဲ့ပါပြီ။ ဘုရားသခင်သည် ကျမခေါင်းပေါ်က ဆံပင်အတွက် ပြသနာမဖြစ်နေပါဘူး။ ဘုရားသခင်သည် ဒီဆံပင်အတွက်နှင့် သူ၏ငရဲမှာ ကျမကို မီးလောင်တိုက်သွင်းမည် မထင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကျမတို့ထင်ထားသည်ထက်ပိုပြီး ဂရုဏာ ပိုကြီးမားကာ သနားညှာတာတတ်ပါသည်။ ၎င်းအပြင် လူကောင်း တစ်ယောက်ဖြစ်ရေးသည် အနက်ရောင်ခြုံလွှာထက် ပိုမိုအရေးကြိးသော ကိစ္စဖြစ်ပါတော့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျမတို့ ၏ကျေးဇူး နာမတော်ကို ရှင်းရှင်းသိမြင်ခြင်းအတွက် ကျမတို့ ပေးဆပ်ရသော ပြစ်မှုကျူးလွန်သူကဲ့သို့ပေးဆပ်တာခံရမှုမျိုးကို သူလိုလားမည်မထင်ပါ။ (မှတ်ချက် ။ ။ လွတ်လပ်မှုအတွက် အပြစ်ဒါဏ်ပေး ခံရမှုကိုဘုရားက ညွှန်ကြားမည်ဟု သူမ မထင်လို့ ဆိုလိုပါသည်)\n(ဒီလှုပ်ရှားမှု ခေါင်းမြှီးခြုံဖြုတ်သိမ်းရေး) လှုပ်ရှားမှုကို တိုက်ခိုက်ဝေဖန်နေကြသည်ထက် ရှေးခေတ်ဦးပိုင်းက အသိအမြင် ခေါင်းပါးသော ရှေးအာရပ် လူအဖွဲ့ အစည်းရဲ့ဓလေ့ရိုးရာ နှင့်ပိတ်လှောင်ခံနေရမှုမှ လွတ်မြောက်အောင် လုပ်ခြင်းဖြစ်တာမို့အားပေးသင့်ပါသည်။ အမျိုးသမီးများသည်သာ မိမိတို့ဘာဝတ်သင့်သည်ကို လွတ်လပ်စွာ ဆုံးဖြတ်ခွင့်ပေးရပါမည် ။\nဘာသာပြန်သူ၏ မှတ်ချက်။ ။ လွတ်လပ်ခွင့်လို့ပြောနေသူ သူတို့ကိုယ်တိုင်က ဘာသာရေး လွတ်လပ်ခွင့်မပေးနို်င်ဘဲ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဘာသာရေး လွတ်လပ်ခွင့် တောင်းဆိုနေကြတာပါ။ အနိမ့်ဆုံးအဆင့် ရေကူးခွင့် လက်သည်းနီဆိုးခွင့်တောင် မရရှိနိုင်ကြတာ..။\n(မြန်မာပြည်မှာတော့ ဘာသာခြားလှဝင်း (Grand Wynn ကုမ္မဏီမှ မြန်မာတွကို (ဘဲ) ယိုးဒယားမိတ်ကပ်တွေအညံ့တွေ (Lo Lane လိုလိမ်း) ဆံပင်ဆိုးဆေးတွေ တင်သွင်း ရောင်းချနေပါတယ်။ ဒီကုမ္မဏီဟာ ၁၉၉၃ ကတည်းက အင်ဒိုနီးရှားကနေ ရက်လွန် ချော့ကလက်တွေ ရက်လွန် (Mother Choice Margarine) (ရက်လွန်က အဖုံးမှာသာ ရိုက်ထားတော့ အဖုံးပြောင်းလိုက်ရုံပါ။ ဒိန်းမတ်ကွတ်ကီမုန့်တွေကို ဦးပိုင်နှင့်ပေါင်း တင်သွင်းပြီး မတရား ချမ်းသာသွားပါသည်။ သူ့ ယုတ်မာမှုကြောင့်အခု မြန်မာတွေဟာ ကမ္ဘာမှာ ကင်ဆာအဖြစ်အများဆုံး တိုင်းပြည်ဖြစ်နေပါပြီ။ ဦးပိုင်နှင့်ပေါင်းပြီး စက်မှုသုံး စားအုံးဆီအခဲတွေ သွင်းတာလဲသူပါဘဲ။ အရင်က စားအုံးဆီတွေ ခဲနေတာ သူ့လက်ချက်ပါ။ ဦးပိုင်က ပြည်သူလူထု သက်သာချောင်ချိဖို့ မြန်မြန်သေလေ စားရိတ်သက်သာလေ)။\nကနေ့ အင်ဒိုနီးရှားက မြန်မာကို ဂျီဟတ် ခြိမ်းခြောက်တာ ဒီလှဝင်းတို့သတင်းအလိမ်တွေ ပို့တာလဲပါပါသည်။ ဒီတော့ မျိုးချစ်စိတ်ရှိသူတွေက ဂရင်ဝင်းကုမ္မဏီက တင်သွင်းနေတဲ့ အစားအသောက်တွေကို ဖေါ်ထုတ်ကြပါ။ ဂရင်းဝင်းတင်ထားတဲ့ ဆိုင်တွေကို လူထုသိအောင် ဖေါ်ထုတ်ကြပါ ဝိုင်းကျဉ်ကြရပါမယ်။ မြန်မာတွေကို တဖြေးဖြေးချင်း ကင်ဆာဖြစ်အောင် လုပ်နေသူပါ။ ဆာဂါ-တံဆိပ်နဲ့ စားအုံးဆီ တင်သွင်းနေပါသည်။ စားအုံးဆီ စက်ရုံတည်ဆောက်ခွင့်လဲ မြန်မာရဖို့ မလွယ် ဘာသာခြား ကတော့လွယ်လှ ဦးပိုင်ဆိုတာ ဘာသာခြားတွေကို ဦးစားပေးတာ ဦးပိုင်ပါ။။\n(မင်းတုန်မင်းလက်ထက်က ဘာသာခြားဦးပိန် သန်းရွှေ လက်ထက် ဘာသာခြား ဦးစားပေးတဲ့ ဦးပိုင်ပါ)။\nအဆောက်အဦးတစ်ခု တည်ဆောက်မည်ဆိုပါက အခြေခံအောက်ခြေအုတ်မြစ် ခိုင်မာမှုရှိရန် အရေးကြီး လှသည်။ ကျန်းမာသန်စွမ်းမှုဖြစ်ရန် သန့်ရှင်းမှုသည် အဓိကကြသည်။ တိုင်းပြည်၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသည် ထိုတိုင်း ပြည်၏ အစိုးရနှင့် ပြည်သူလူထုတို့၏ ပူးပေါင်းစွမ်းဆောင်မှုသည် အရေးပါလှသည်။ ဒီမိုကရေစီ နိုင်ငံထူထောင်မှု သည် ကျွန်တော်တို့ ပြည်သူလူထုတို့၏ စောင့်ထိန်းရမည့် စည်းကမ်းများသည် အဓိကဖြစ်တော့သည်။\nထို့ကြောင့် ကျွန်တော်တို့ မြန်မာနိုင်ငံတော်ကြီးသည် ကမ္ဘာ့အလယ်တွင် နာမည်ကောင်းဖြင့်ထင်ရှား၊ ကျော် ကြား၊ စံနမှုနာဖြစ်စေမည့် ခေတ်မှီတိုးတက် ဖွံ့ဖြိုးသန့်ရှင်းသော ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံတော်သစ်ဆီသို့ အင်တိုက်အားတိုက် အားမာန်ပြည့်ဝစွာဖြင့် စတင်ချီတက်မှုကို ပြုလုပ်နေချိန်တွင် ပြည်သူလူထုတို့၏အားထားရာ၊ ပြည်သူလူထုတို့တင် မြှောက်ထားသော သန့်ရှင်းသော အစိုးရအဖွဲ့အစည်း (Clean Governance) နှင့် ပြောင်းလဲမှု (Change)ကို ပြုလုပ် လိုသော နိုင်ငံတော်သမ္မတကြီးမှလည်း ယင်းကဲ့သို့ တိုင်းပြည်တိုးတက်ရာ တိုးတက်ကြောင်းတို့အား ပုံဖော်မှုပြုရာ တွင် အရပ်ဘက်လူ့အဖွဲ့အစည်းများ (လူမှုရေးအသင်းအဖွဲ့များ၊ အစိုးရမဟုတ်သောအဖွဲ့အစည်းများ) နှင့်အတူ လက်တွဲပုံဖော်ရန် အရေးကြီးကြောင်း တရားဝင်အများပြည်သူလူထုတို့အား ရေဒီယိုမှ၎င်း၊ နိုင်ငံတော်ထုတ် သတင်းစာများမှ၎င်း၊ ဂျာနယ်၊ စာစောင်များတွင်၎င်း မိန့်ခွန်းပြောကြားခဲ့မှုများ ပါဝင်ခဲ့သည်။\nထို့အပြင် ယခုအချိန် ကာလတွင် နိုင်ငံတော်သမ္မတကြီး ဦးသိန်းစိန်သည် ကမ္ဘာ့ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံတော်ကြီးဖြစ်သော အမေရိကန်နိုင်ငံသို့ သွားရောက်၍ အမေရိကန်နိုင်ငံသမ္မတ ဘာရက် အိုဘားမားနှင့်လည်း တွေ့ဆုံကာ အရပ်ဘက်လူ့အဖွဲ့အစည်းများ သည် ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံထူထောင်ရာတွင် အဓိကကျသည့်အကြောင်း အချက်အလက်များအား ဆွေးနွေးကြမည်ဟု လည်းသိရှိရသည်။ ထို့အပြင် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ခေါင်းဆောင်၊ လူထုခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစု ကြည်သည်လည်း ယခုနှစ်မဟာသင်္ကြန်မကျရောက်မှီ တစ်ရက်အလိုတွင် ပြည်သူလူထုတို့အတွက် ကျွန်တော်တို့ နာရေးကူညီမှုအသင်း(ရန်ကုန်)မှ ဖွဲ့စည်းတည်ထောင်ထားသော “ပေးဆပ်သူများ” မဟာသင်္ကြန်သံချပ်အဖွဲ့မှ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နေအိမ်သို့ သွားရောက်ဖျော်ဖြေမှုပြုလုပ်ခဲ့ရာတွင် ဖျော်ဖြေပွဲအပြီးတွင် ဂုဏ်ပြုဆုငွေပေးအပ် ခဲ့စဉ် “တိုင်းပြည်ထူထောင်ရာတွင် သားတို့ရဲ့ လူမှုရေးအသင်းအဖွဲ့တွေရဲ့ အင်အားတွေ အများကြီးလိုအပ်တယ်၊ အခုလိုတက်တက်ကြွကြွ အများပြည်သူလူထုအတွက် လုပ်ဆောင်ပေးမှုများအပေါ် အမေ အရမ်းကျေနပ်ဝမ်းသာ တယ်၊ အခုလိုပေးဆပ်မှုများအပေါ် ကျေးဇူးလည်းအထူးတင်တယ်” ဟူ၍ ပြောကြားခဲ့သည်။\nကျွန်တော်တို့ နာရေးကူညီမှုအသင်း(ရန်ကုန်)အနေဖြင့် ရန်ကုန်တိုင်းအတွင်း (အခမဲ့) နာရေးကူညီပံ့ပိုး ပေးမှုများကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့သည်hအပြင် မြန်မာပြည်တွင်းရှိ တိုင်း/ မြို့နယ်/ ရပ်ကွက်များရှိ ကိုယ်ထူကိုယ်ထ နာရေးကူညီမှုအဖွဲ့များအတွက် လိုအပ်သော နိဗ္ဗာန်မော်တော်ယာဉ်၊ နိဗ္ဗာန်ရေယာဉ်၊ နိဗ္ဗာန်ယာဉ် ထော်လာဂျီ၊ နိဗ္ဗာန်လက်ဆွဲလှည်းယာဉ်၊ စတီးဗန်း၊ အလူမီနီယံအခေါင်းအဖုံး၊ မီးသင်္ဂြိုလ်စက် စသည့်နာရေးလုပ်ငန်းနှင့် ပတ်သက်သော နိဗ္ဗာန်အသုံးအဆောင်ပစ္စည်းများအားလည်း လှူဒါန်းမှုတို့ကို ပြုလုပ်ပေးကာ နှစ်လတစ်ကြိမ်ခန့် မြန်မာတစ်ပြည်လုံးရှိ မြို့နယ်/တိုင်းဒေသများတွင် ဖွဲ့စည်းထူထောင်ထားသော လူမှုရေးအသင်းအဖွဲ့များအား လူမှုရေးစွမ်းရည်မြှင့်သင်တန်းများအားလည်း မြောက်ဒဂုံမြို့နယ်ရှိ နာရေးကူညီမှုအသင်း(ရန်ကုန်) ရုံးချုပ်တွင် (Camp) စခန်းသွင်း၍ သင်ကြားပေးလျှက်ရှိသည်။ ကျန်းမာရေးကူညီစောင့်ရှောက်ကုသပေးမှုအဖြစ်လည်း ရန်ကန်မြို့ မြောက်ဒဂုံမြို့နယ်တွင် သုခကုသိုလ်ဖြစ်ဆေးခန်း ဟူ၍ မျက်စိခွဲစိတ်ကုသပေးမှု၊ အရိုးအကြော၊ အရိုး အဆစ်၊ ကိုယ်အင်္ဂါပြန်လည်သန်စွမ်းရေး (Physiothraphy)၊ ကလေး၊ အရေပြား၊ နား၊ နှာခေါင်း၊ လည်ချောင်း၊ ခွဲစိတ်(အသေးစား)၊ OG(ကိုယ်ဝန်ဆောင်မိခင်)၊ သွား၊ အထွေထွေ ရောဂါဝေဒနာရှင်များအား (အခမဲ့) နေ့စဉ်လ ကုန် နောက်ဆုံးရက်မှအပ ကုသပေးလျှက်ရှိပြီး နယ်ဒေသများသို့လည်း နယ်လှည့်ဆေးကုသပေးမှုလုပ်ငန်းအား ပရဟိတဆရာဝန်ကြီးများ၊ ပရဟိတလူငယ်လူရွယ်များနှင့် လက်တွဲကာ သွားရောက်ကုသပေးလျှက်ရှိသည်။ ၄င်း အပြင် ပြည်မြို့၊ ကြို့ပင်ကောက်မြို့၊ ပဲခူးမြို့များတွင်လည်း သုခကုသိုလ်ဖြစ်ဆေးခန်း အခွဲများဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ပြီး ဒေသခံပရဟိတလူငယ်များ ပရဟိတဆရာဝန်များနှင့် ပူးပေါင်း၍ ကုသိုလ်ဖြစ် အများပြည်သူအကျိုးအတွက် တစ်ဖက်တစ်လမ်း ကူညီမှုများကို ပေးဆပ်ကာ အစိုးရဆေးရုံကြီးများတွင် လိုအပ်လျှက်ရှိသော ခွဲစိတ်ခန်းသုံး ကုတင်၊ ဆေးကုသမှု အသုံးအဆောင်ပစ္စည်းများနှင့် ကိုယ်ထူကိုယ်ထ နယ်ဆေးခန်းများအတွက်လည်း လစဉ် ဆေးဝါးထောက်ပံ့မှုများအားလည်း ပြုလုပ်ပေးလျှက်ရှိသည်။\nပညာရေးကိစ္စရပ်များနှင့် ပတ်သက်၍ သုခအလင်း ပညာဒါန ဟူ၍ အမည်တပ်ကာ ဘုန်းတော်ကြီးပညာသင်ကျောင်းများမှအစ အမေ့အိမ်ပညာရေးကျောင်းများ၊ ကိုယ်ထူကိုယ်ထ စာသင်ကျောင်းများ၊ တက္ကသိုလ်ဝင်တန်းပညာရေး၊ ဆေးကျောင်းတက်ရောက်နေသော ဆရာဝန် လောင်းလျာများအတွက် ဆရာဝန်ဖြစ်သည်အထိ ဂုဏ်ပြုချီးမြှင့်ငွေများပေးဆပ်မှု၊ ဘွဲ့ရကျောင်းသား၊ ကျောင်းသူများ အား အလုပ်အကိုင်ရှာဖွေရေးဖြစ်သော LCCI စာရင်းအင်းပညာသင်တန်းများ၊ ဟိုတယ်ဝန်ဆောင်မှု အတတ်ပညာ (Hospitality) သင်တန်း၊ ကွန်ပြူတာသင်တန်း၊ အင်္ဂလိပ်စာ 4Skills သင်တန်း၊ ပန်းချီသင်တန်းများနှင့် ကလေး သူငယ်များအတွက် အနာဂတ်တွင်အလိုအပ်ဆုံးသော ယဉ်ကျေးလိမ္မာသင်တန်းများအား (အခမဲ့) သင်ကြားပို့ချ ပေးကာ အနယ်နယ်အရပ်ရပ်ရှိ ဆရာ/ဆရာမများအတွက်လည်း (TOT) သင်တန်းများအားလည်း (Camp)စခန်း သွင်း၍ သင်ကြားပေးလျက်ရှိသည်။ နယ်ဒေသများရှိ ကိုယ်ထူကိုယ်ထစာကြည့်တိုက်များအတွက်လည်း စာအုပ် စာပေများအား စဉ်ဆက်မပြတ်လှူဒါန်းမှုများကို ပြုလုပ်ပေးလျှက်ရှိကာ နယ်လှည့်ပညာ သင်ကြားမှုများအားလည်း ပရဟိတဆရာ/မများနှင့် လက်တွဲ၍ နယ်ဒေသများသို့ သွားရောက်ပညာဒါနပြုလုပ်ပေးကာ အချို့သော ဒေသများ တွင် ပျက်စီးယိုယွင်းနေသော အစိုးရစာသင်ကျောင်းများအားလည်း ပြန်လည်ဆောက်လုပ်လှူဒါန်းပေးလျှက်ရှိသည်။\nထို့အပြင် သဘာဝဘေးဒါဏ်မျာဖြစ်သော ရေဘေး၊ မီးဘေး၊ လေဘေးသင့်ဒေသများသို့လည်း အချိန်နှင့် တပြေးညီ ပရဟိတလူငယ်များနှင့် ပူးပေါင်း၍ သွားရောက်လှူဒါန်းကူညီ ဖေးမမှုများကိုလည်း စဉ်ဆက်မပြတ်ပြုလုပ်ပေးခဲ့သည့် အပြင် စစ်ဘေးသင့်ဒေသများရှိ စစ်ဘေးဒါဏ်ခံ တိုင်းရင်းသားမိဘပြည်သူအပေါင်းတို့အား၎င်း၊ လူမျိုးရေး ပဋိပက္ခ ကြောင့် အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ ဖြစ်သွားကြရရှာသော ပြည်သူပြည်သား အပေါင်းတို့ထံသို့၎င်း၊ လှူဒါန်းကူညီဖေးမအားပေး စကားများကို ပြောကြားကူညီခဲ့ကြသည်။ ၄င်းအပြင် မြန်မာပြည်တွင်း နွေရာသီကာလများတွင် သောက်/သုံးရေ ရှားပါး၊ နည်းပါး၊ လုံးဝမရှိသော အရပ်ဒေသများသို့လည်း ကွင်းဆင်းလေ့လာမှုများပြုလုပ်ခဲ့ကာ ရေတွင်းရေကန်များ၊ အဝီစိတွင်းများ တူးဖော်ပေးခြင်းများ၊ ရေပိုက်လိုင်းများ သွယ်တန်းပေးခြင်းများ၊ ရေသိုလှောင်ရန် အုတ်ကန်များ တည်ဆောက်ပေးမှုများ၊ ရေစုပ်စက်များ တပ်ဆင်ပေးမှုများအားလည်းပြုလုပ်ပေးကာ သောက်/သုံးရေရှားပါးသော လက်လှမ်းမှီရာ အရပ်ဒေသများဖြစ်ကြသော ဒေါပုံ၊ ဒလ၊ ပဲခူး၊ မှော်ဘီ၊ ခရမ်း၊ သင်္ဃန်းကျွန်းမြို့နယ်နှင့် မြောက်ဒဂုံ အရပ်ဒေသများသို့ နာရေးကူညီမှုအသင်း(ရန်ကုန်)မှ ဝယ်ယူထားသော ရေဂါလံ (၃၆ဝဝ) ဆံ့ မော်တော်ယာဉ်ဖြင့် သွားရောက်ကာ ရေကုသိုလ်လုပ်ငန်းအား ပေးဆပ်လျှက်ရှိသည်။\nယခုဆိုလျှင် ကမ္ဘာ့ရာသီဥတုဖောက်ပြန်မှု၊ အိုဇုန်းလွှာပျက်စီးမှုအား ကာကွယ်မှုပြုရန်အတွက် သဘာဝ ပတ်ဝန်းကျုင် စိမ်းလန်းစိုပြေရေးအတွက်လိုက်လံ၍ လမ်းဘေးတွင် စည်ပင်သာယာအဖွဲ့မှ စိုက်ပျိုးထားပေးသော အရိပ်ရသစ်ပင်များအားလည်း ရှင်သန်ကြီးထွားလာရန်အတွက် ရေလောင်းပေးခြင်းလုပ်ငန်းရပ်အား “အစိမ်းရောင် စစ်ဆင်ရေး” ဟူ၍ ပထမခြေလှမ်းအဖြစ် မြောက်ဒဂုံမြို့နယ်ရှိ ဗိုလ်မှူးဗထူးလမ်းတစ်လျှောက် လုပ်ဆောင်ပေးနေပြီ ဖြစ်သည်။\nထပ်မံ၍ နာရေးကူညီမှုအသင်း(ရန်ကုန်) ရုံးချုပ်တည်ဆောက်ရန်အတွက် နိုင်ငံတော်အစိုးရမှ ချမှတ် ပေးလိုက်သော အမှတ် ၁၃/က၊ ဗိုလ်မှူးဗထူးလမ်း၊ မြောက်ဒဂုံမြို့နယ်တွင် အဆောက်အဦးများတည်ဆောက်မှုတွင် ကြုံတွေ့ခဲ့ရသောအမှိုက်များ၊ စွန့်ပစ်ပစ္စည်းများ၊ ကြွပ်ကြွပ်အိတ် ပလပ်စတစ်များ၊ ကော်ဗူးများ၊ သံတိုသံစများနှင့် ပြည့်နှက်ဖုံးလွှမ်းနေသော (၂) ဧကကျော်မြေကွက်အား ပြုပြင်ပြောင်းလဲခဲ့ရသော အတွေ့အကြုံဆိုးများ၏ ဒဏ်ရာ ဒဏ်ချက်များကြောင့်၎င်း၊ ခေတ်မှီဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သော ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံတော်ကြီး တည်ဆောက်ရာတွင် အဓိက အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သော လူ့စည်းကမ်း၊ ပြည်သူလူထုတို့ စောင့်ထိန်းရမည့် ကျင့်ဝတ်များထဲတွင် ပါဝင်သော စည်းမဲ့ ကမ်းမဲ့ အမိူက်ပစ်မှုများအား ပညာပေးလှုံ့ဆော်မှုအဖြစ်၎င်း၊ မြေသြဇာဖြစ်စေမည့်အမှိုက်နှင့် ပြန်လည်၍ အသုံးပြု နိုင်သည့်အမှိုက် (စက္ကူ၊ သစ်ရွက်၊ အဝတ်စုတ်နှင့် ရေသန့်ဗူးခွံ၊ သံဗူး၊ ပုလင်း၊ မီးချောင်း …) စသည့် စွန့်ပစ် အမှိုက် များအား စနစ်တကျခွဲခြား၍ စွန့်ပစ်ကြရန် သင်္ခန်းစာပေးလိုသည့်ဆန္ဒအရလည်းကောင်း၊ အမှိုက်ကအစ ပြဿဒ် မီးလောင်မှုမဖြစ်စေရန် ကာကွယ်ထိန်းသိမ်းမှုကို ပြုလုပ်ကြရန်အတွက်၎င်း၊ လူဦးရေ (၅.၆) သန်းကျော်ရှိသော ရန်ကုန်မြို့နှင့် ရန်ကုန်မြို့စည်ပင်သာယာသန့်ရှင်းရေး လုပ်သားဦးရေ (၅ဝဝဝ) ကျော်ဟူသော အချိုးအစားအရ၄င်း၊ ကျွန်တော်တို့ နာရေးကူညီမှုအသင်း(ရန်ကုန်) လူမှုရေးအသင်းအဖွဲ့အနေဖြင့် လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှု၊ မြတ်စွာဘုရား၏ ဗြဟ္မစိုရ်တရားလေးပါးအား လက်ကိုင်ပြုပြီး နိုင်ငံထူထောင်မှုအချိန်ကာလတွင် တစ်ဖက်တစ်လမ်း ပံ့ပိုးကူညီပေးမှုအဖြစ် ၁၁.၅.၂ဝ၁၃ စနေနေ့တွင် ပန်းဆိုးတန်းဆိပ်ကမ်းဧရိယာအတွင်းရှိ ခရီးသည်နားနေဆောင်နှင့် ဆိပ်ခံဗောတံတားနှင့် အနီးပတ်ဝန်းကျင်များ၊ မြောက်ဥက္ကလာပမြို့နယ် လူစည်ကားသည့် မြောက်ဥက္ကလာပအဝိုင်း ကားမှတ်တိုင်အနီး ပတ်ဝန်းကျင်များတွင် စည်းမဲ့ကမ်းမဲ့ စွန့်ပစ်ထားသော အမှိုက်များတို့အား ကောက်ယူသိမ်းဆည်း ခြင်းများကို လိုက်လံ၍ လူမှုရေးသမားများနှင့် အတူတကွလက်တွဲ လုပ်ဆောင်ပေးခဲ့ကြသည်။\nမြို့နယ်ဒေသခံ မိဘပြည်သူများမှာလည်း ဝမ်းသာကြည်နူးစွာဖြင့်အတူလက်တွဲ ကူညီပေးခဲ့ကြသည်။ ကျွန်တော်တို့ ကောက်ယူခဲ့ သောအမှိုက်များအားလည်း မြောက်ဒဂုံမြို့နယ်ရှိ ထားဝယ်ချောင်သုဿန်အနီးရှိ အမှိုက်ပုံသို့ စနစ်တကျစည်းကမ်း ရှိစွာသွားရောက် စွန့်ပစ်ခဲ့ကြသည်။ ယခုထပ်မံ၍ ၁၈.၅.၂ဝ၁၃ စနေနေ့ ညနေ (၃းဝဝ) နာရီအချိန်တွင်လည်း ရန်ကုန်မြို့ ကျောက်တံတားမြို့နယ်ရှိ လူသွားလူလာ ရုံးတက်/ရုံးဆင်း ထူထပ်များပြားလှသော မဟာဗန္ဓုလပန်းခြံ တစ်လျှောက် လူမှုရေးသမားများ၊ ဂီတပညာရှင်များ၊ စာပေနှင့် စာနယ်ဇင်းပညာရှင်များနှင့် လက်တွဲကာ အင်တိုက် အားတိုက်သန့်ရှင်းမှုအား ပြုလုပ်ကြမည်ဖြစ်တော့သည်။ ယခုတစ်ကြိမ်တွင် ဂီတပညာရှင်များ၊ စာပေပညာရှင်များ ပါဝင်လာရခြင်းမှာ ပြည်သူပြည်သားများအား အသိပညာပေးမှုတွင်ထိရောက်သည့် လက်နက်ဖြစ်သော အနုပညာ စွမ်းအားများကို တာဝန်သိသိ၊ တာဝန်ရှိရှိနှင့် တာဝန်ယူကြကာ အများပြည်သူအတွက် ပေးဆပ်ကြမှုတစ်ခုပင် ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့၏ အနာဂတ်ကာလအတွက် စိတ်ကူးအိမ်မက်များသည် မြို့နယ်တစ်ခုချင်း၊ ရပ်ကွက်တစ်ခု ချင်း၊ မြို့တစ်မြို့နှင့်တစ်မြို့ချင်း၊ ပြည်နယ်နှင့်တိုင်းတစ်ခုချင်း၊ သန့်ရှင်းစိုပြေလှပမှုများကို အပြိုင်အဆိုင်အနိုင် လုပ် ဆောင်ကြမည်ဆိုပါက နိုင်ငံတော်တာဝန်ရှိသူတစ်ဦး ပြောကြားခဲ့သလို “(၄) လအတွင်း စင်္ကာပူနိုင်ငံကဲ့သို့ ဖြစ်စေ ရမယ်” ဟူသောစကားမှာ မှန်ကောင်းမှန်ပေလိမ့်မည်။\nသို့သော် ယနေ့ ၁၈.၅.၂ဝ၁၃ စနေနေ့ နံနက် (၉းဝဝ) နာရီခန့်အချိန်တွင် ကျွန်တော့်ထံသို့ တယ်လီဖုန်း ဝင်လာသည်။ “ဦးကျော်သူတို့ အမှိုက်ကောက်မည့်အစီအစဉ်အား ရပ်ဆိုင်းပေးပါရန်” ဟူ၍ ရန်ကုန်မြို့ စည်ပင် သာယာရေးနှင့် ပတ်ဝန်းကျင် ထိန်းသိမ်းရေးဌာန အရာရှိကြီးတစ်ဦးမှ ဆက်သွယ်ပြောကြားလာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်တော်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်သန့်ရှင်းရေးအတွက် လုပ်ဆောင်ပေးဆပ်ကြရန် စုရပ်ဖြစ်သော ဗိုလ်အောင်ကျော်လမ်း ထိပ်ရှိ “ရွှေလင်ဗန်း” လ္ဘက်ရည်ဆိုင်သို့ သွားရောက်ကာ အစီအစဉ်ဖျက်သိမ်းကြောင်း ဂီတ၊ စာပေလူမှုရေးသမား များ၊ ရပ်မိရပ်ဖပြည်သူလူထုများနှင့် လူမှုရေးလုပ်ငန်းအား စိတ်ဝင်စား၍ လာရောက်ကြသော မူလတန်းအရွယ် ကလေးငယ်များကို ဦးဆောင်၍ခေါ်ယူလာသော BG အဖွဲ့သားများအား ဝမ်းနည်းစွာဖြင့် အကြောင်းကြားခဲ့ရတော့သည်။\nအပြန်လမ်းတစ်လျှောက် ကျွန်တော်တွေးတောမိတော့သည်။ ကျွန်တော်တို့ လူမှုရေးသမားများသည် နိုင်ငံတော်အား နှောက်ယှက်ဖျက်ဆီးကြမည့်သူများမဟုတ်၊ နိုင်ငံတော်အား ဆူပူမှုဖြစ်အောင်လုပ်မည့်သူများ မဟုတ်၊ တည်ငြိမ်အေးချမ်းသော ရေပြင်အား ဂယက်ထဆူပွက်စေမည့် သူများမဟုတ်၊ ငြိမ်းချမ်းမှုကိုသာ လိုလား ကြသည့်၊ စည်းကမ်းရှိမှုကိုသာလိုလားကြသည့် ခေတ်မှီဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သော ရုပ်/စိတ်တို့ကိုသာ လိုလားကြသည်။ စိမ်းလန်းသာယာမှုကို လိုလားကြသည်။ ကျန်းမာသန်စွမ်းပြီး ပညာရေးတိုးတက်မှုတို့ကိုသာ လိုလားကြသည်။ အဘယ့်ကြောင့် ယခုကဲ့သို့ ပတ်ဝန်းကျင်သန့်ရှင်းမှုလုပ်ငန်းအား ဝိုင်းဝန်းပံ့ပိုးပေးမှုကို တားမြစ်ရသနည်း … ? ပိတ်ဆို့ရသနည်း … ? ဟန့်တားရသနည်း … ? ဤကဲ့သို့သော အသေးငယ်ဆုံး ပါမွှားလုပ်ငန်းလေးတစ်ခုကိုပင် တား မြစ်ခံရခြင်းအတွက် ကျွန်တော့်အတွက် အဖြေရှာမရ။\nထို့ကြောင့် အများပြည်သူအပေါင်းတို့အား တရားဝင်ကြေငြာ ထားသော အမှိုက်ကောက်မည့်အစီအစဉ်အား ဖျက်သိမ်းရခြင်းအကြောင်းကို အများပြည်သူတို့ထံသို့ တရားဝင် ပြန်လည်ပြောကြားရမည့် တာဝန်တစ်ရပ်ဖြစ်ပေါ်လာရသည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် အများပြည်သူလူထုအား သတင်းပါးခြင်း၊ သတင်းပွားခြင်း၊ သတင်းဖွခြင်းပင် ဖြစ်တော့သည်။\n(အမှိုက်မကောက်ရ၍ အမှိုက်ဖွရန်မဟုတ် ! ။ အမှိုက်မကောက်ရ၍ သတင်းပါးခြင်း၊ သတင်းပွားခြင်း၊ သတင်းဖွခြင်း သက်သက်မျှသာဖြစ်သည် . . .)\nဓာတ်ပုံများ ကိုမင်းကျော်ဦး ဖေ့စ်ဘွတ်ခ်မှ\nMAHASEN မဟာစင်မုန်တိုင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အစိုးရ သတင်းထုတ်ပြန်ရေးအဖွဲ့၏ သတင်း ထုတ်ပြန်ချက်.\nMAHASEN မဟာစင်မုန်တိုင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အစိုးရ သတင်းထုတ်ပြန်ရေးအဖွဲ့၏ သတင်း ထုတ်ပြန်ချက်..............\n၁၃၇၅ခုနှစ်၊ ကဆုန်လဆန်း ၄ ရက်\n၂၀၁၃ခုနှစ်၊ မေလ ၁၃ ရက်\n၁။ မိုးလေဝသနှင့် ဇလဗေဒညွှန်ကြားမှုဦးစီးဌာန၏ ၂၀၁၃ခုနှစ် မေလ ၁၃ ရက်နေ့ မြန်မာစံတော်ချိန် (၁၃၀၀) နာရီအချိန် ထုတ်ပြန်ချက်အရ ဘင်္ဂလားပင်လယ်အော် အရှေ့တောင်ပိုင်းတွင် ဖြစ်ပေါ်နေသော ဆိုင်ကလုန်း မဟာဆင် (MAHASEN) သည် မြန်မာနိုင်ငံ ကိုကိုးကျွန်း၏အနောက်ဘက် မိုင်(၄၁၀)ခန့် ပုသိမ်မြို့၏ အနောက်တောင်ဘက် မိုင်(၅၄၀)ခန့်၊ ကျောက်ဖြူမြို့၏ အနောက်တောင်ဘက် မိုင်(၅၉၀)ခန့်၊ အိန္ဒိယနိုင်ငံ (ချင်းနိုင်မြို့)၏ အရှေ့တောင်ဘက် မိုင်(၃၈၀)ခန့်အကွာ ပင်လယ်ပြင်ကို ဗဟိုပြုနေပါသည်။ အဆိုပါ ဆိုင်ကလုန်း မုန်တိုင်းသည် မြောက်ဘက်သို့ ဆက်လက်ရွေ့လျားနိုင်ပြီး မုန်တိုင်း ဗဟိုချက်အနီးတွင် အမြင့်ဆုံး လေတိုက်နှုန်းမှာ မိုင်(၆၀)အထိ ရှိနိုင်ပါသည်။\n၂။ အဆိုပါမုန်တိုင်း တိုက်ခတ်ချိန်တွင် ရခိုင်ကမ်းရိုးတန်းနှင့် မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ကမ်းရိုးတန်း ဒေသတစ်လျှောက်တို့တွင် မုန်တိုင်း ဒီရေလှိုင်းဒဏ်များ လွှမ်းမိုးမှုများ ကြုံတွေ့ရနိုင်ပါသည်။ ထိုသို့ကြုံတွေ့ရနိုင်ချိန်တွင် ဒေသခံပြည်သူများအနေဖြင့် ဂရုပြုဆောင်ရွက်ရမည့် အချက်များကိုလည်း ရေဒီယိုနှင့် ရုပ်မြင်သံကြားတို့မှ ထုတ်ပြန်သတိပေး ပြန်ကြားလျက်ရှိပါသည်။\n၃။ ရခိုင်ပြည်နယ်အတွင်း မုန်တိုင်းဒဏ်နှင့် ဒီရေတက်လာနိုင်သည့် နေရာများ၊ ကမ်းခြေ တစ်လျှောက်တဲများ၊ ယာယီတဲများဖြင့် နေထိုင်နေသူများအား ၂၀၁၃ခုနှစ်၊ မေလ ၁၄ / ၁၅ ရက်အပြီး လုံခြုံစိတ်ချရသည့် နေရာများသို့ အမြန်ဆုံး ရွှေ့ပြောင်းထားရန် ညွှန်ကြားထားပြီး ဖြစ်သည်။\n၄။ အမျိုးသားသဘာဝဘေး ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး ဗဟိုကော်မတီဥက္ကဋ္ဌ ဒုတိယသမ္မတ ဦးဥာဏ်ထွန်းနှင့် စီမံခန့်ခွဲမှု လုပ်ငန်းကော်မတီတို့မှ တာဝန်ရှိသူများ ပါဝင်သည့် စီမံကွပ်ကဲမည့်အဖွဲ့အား ၂၀၁၃ခုနှစ်၊ မေလ ၁၄ ရက်နေ့တွင်စ၍ ရခိုင်ပြည်နယ် အမ်းမြို့တွင် အခြေပြုကာ အနီးကပ် ကွပ်ကဲသွားရန် ညွှန်ကြားထားပြီး ဖြစ်ပါသည်။\n၅။ တပ်မတော်အနေဖြင့် မုန်တိုင်းဒဏ်ကျရောက်နိုင်သော ပင်လယ်ကမ်းရိုးတန်း ဒေသရှိ တိုင်းစစ်ဌာနချုပ်များတွင် လေယာဉ်၊ ရဟတ်ယာဉ်၊ သင်္ဘော၊ မော်တော်ယာဉ် များအား လိုအပ်ပါက ချက်ချင်းအကူအညီပေးနိုင်ရေး အသင့်ပြင်ဆင်ထားပြီး ဆေးကုသရေးအဖွဲ့များနှင့် အခြား အထောက်အကူပြုနိုင်မည့် အဖွဲ့များကိုလည်း ဖွဲ့စည်း၍ ကြိုတင်အသင့်ပြင်ဆင် ထားပြီးဖြစ်ကြောင်း သတင်းထုတ်ပြန်အပ်ပါသည်။


ကိုယ်သင်းနံ့မကောင်းခြင်းနဲ့ ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာလက္ခဏာများ – Trend.com.mm\nPosted on May 14, 2019 June 6, 2019 by Wint\nကိုယ်သင်းနံ့မကောင်းခြင်းဟာ လူကြားသူကြားထဲသွားရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ယုံကြည်မှုနည်းစေပါတယ်။ ဒါပေမယ့်လည်း ဒါဟာ လူတိုင်းမှာဖြစ်တတ်တဲ့ သဘာဝပါ ။ လေ့လာမှုများအရ အမေရိကန်လူမျိုး ၉၀ရာခိုင်နှုန်းလောက်ဟာ သူတို့ရဲ့ ပင်ကိုယ် ကိုယ်သင်းနံ့ ပျောက်ကင်းစေဖို့အတွက် ချွေးတိတ်ဆေး (သို့) ချွေးနံ့ ပျောက်ဆေးတွေကို အသုံးပြုကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကိုယ့်ဆီက ဒီလိုချွေးနံ့ဆိုးဆိုးကြီးတွေ ထွက်တဲ့အခါ စိတ်ညစ်ရသလို၊ ကျန်းမာရေးနဲ့ပတ်သတ်ပြီး ပြဿနာတစ်ချို့ ရှိနေပြီဆိုတာလည်း သတိထားသင့်ပါတယ်။\nဒါဆို ဒီလိုဖြစ်တတ်တဲ့ လူတွေအနေနဲ့ ဘာလုပ်သင့်လဲ ?\nဆံသားတွေကို သန့်ရှင်းစေပြီး အမွှေးနံ့စွဲစေမယ့် ခေါင်းလျှော်မျိုးသုံးပါ။ တစ်ချို့ ခေါင်းလျှော်ရည်တွေက ဦးရေပြားကိုပါ အားဖြည့်ပေးပြီး ဆံပင်ကျွတ်သက်သာစေကာ ၊ ခေါင်းချွေးထွက် အဆီပြန်တာတို့ကိုလည်း သက်သာစေပါတယ်။ အစားသောက်ကိုလည်း ဆင်ခြင်ပါ။ တစ်ချို့ အစားစာတွေက ဘတ်တီးရီးယားနဲ့ မှိုတွေပိုပေါက်ပွားအောင် အားပေးနိုင်ပါတယ်။\nလူတိုင်း ချွေးထွက်ခြင်း ပြဿနာနဲ့ ကြုံရပါတယ်။ ချွေးထွက်ခြင်းမှာ တစ်ချို့ က အနံ့သိပ်မပြင်းပေမယ့် တစ်ချို့ အနံ့တွေက တော်တော်ဆိုးတယ်။ ကိုယ့်ရဲ့ ချိုင်းကနေ မကောင်းတဲ့ချွေးနံ့ ဆိုးဆိုးကြီးတွေထွက်လာတဲ့နေ့က တစ်နေ့တာဖြတ်သန်းရတဲ့ စိတ်ကို မယိုးမယွဖြစ်စေတယ်။ ‘‘eccrine glands’’ လို့ခေါ်တဲ့ အကျိတ်ဟာ ချွေးထွက်စေပေမယ့် အနံ့သက်ဆိုးဝါးတာမျိုးတော့ မဖြစ်ပါဘူး။ တစ်ခါတစ်လေ လူတွေရဲ့ ချိုင်း ၊ ရင်ဘတ်နားတစ်ဝှိက်နဲ့ ပေါင်ခြံတွေမှာဖြစ်တတ်တဲ့ ‘‘Apocrine glands’’ လို့ခေါ်တဲ့ အကျိတ်ဟာ ချွေးထွက်များစေတဲ့အပြင် စိတ်အားငယ်ခြင်းနဲ့ စိတ်ဖိစီးမှုများစွာကို ဖြစ်စေပါတယ်။ အရေပြားပေါ်မှာ ဘတ်တီးရီယားတွေများလေ ချွေးအနံ့ကပိုဆိုးလေပါ။ ဒီတော့ သင့်စိတ်ထွေပြား ၊ ဖိစီးနေချိန် မကောင်းတဲ့ ကိုယ်သင်းနံ့ထွက်လာရင် ဒါတွေကြောင့်ဆိုတာ သတိထားမိနိုင်တာပေါ့။ နေ့တိုင်း ရေ၀၀ ချိုးပါ။ ပိုးမွှားတွေသန့်စင်နိုင်တဲ့ ကိုယ်တိုက်ဆပ်ပြာတွေရှိပါတယ်။ အဓိက ချွေးအထွက်အများဆုံးနေရာကို ဆပ်ပြာများများတိုက်ပါ။\nသွားတိုက်ပုံ တိုက်နည်းမမှန်တဲ့အခါ ၊ အကြွင်းကျန်အစားစာတွေနဲ့ တစ်နေ့ကိုပုံမှန် သွားမတိုက်ခြင်းတို့က ပါးစပ်အနံ့ဆိုးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေပါတယ်။ ပါးစပ်အနံ့မကောင်းသလို ခံစားနေရတယ်ဆိုရင် ဒီလိုအခြေအနေတွေကြောင် ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။\nကြက်သွန်နီ/ဖြူ ၊ ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်နဲ့ အရက်တွေက ပါးစပ်အနံ့ဆိုးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေပါတယ်။ အနံ့ဆိုးကို သက်သာစေတဲ့ ဟင်းနုနွယ်နဲ့ ဆလတ်ရွက်တိုို့ကို ထမင်းစားတိုင်း ထည့်စားကြည့်ပါ။ gree tea နဲ့ နွားနို့သောက်ပေးခြင်းကလည်း ပါးစပ်အနံ့ဆိုးတာကို လျော့ကျစေပါတယ်။\nတစ်ချို့ ကင်ဆာရောဂါနဲ့ ပုံမှန်မဟုတ်တဲ့ ဇီဝဖြစ်စဉ်တွေကြောင့်လည်း ပါးစပ်အနံ့ဆိုးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေပါတယ်။\nရေများများသောက် ၊ အစားစားပြီး ပလုတ်ကျင်း ၊ မနက်တစ်ခါ ညတစ်ခါ သွားတိုက်ပေးပါ။ သွားတိုက်တဲ့အခါ စနစ်ကျဖို့လိုပါတယ်။ ပုံစံမမှန်ရင် သွားကြားမှာ အစားစာတွေကျန်ခဲ့ပြီး ပါးစပ်အနံ့ကို ဆိုးစေပါတယ်။ အပ်ချည်မျှင်နဲ့ အစားအကြွင်းကျန်တွေကို ဖယ်ထုတ်နိုင်ပါတယ်။ သွားတိုက်တဲ့အခါ လျှာကိုလည်း တိုက်ပေးပါ။ ဆက်တိုက် အနံ့ဆိုးနေတယ်ဆိုရင် ဆရာဝန်နဲ့ သွားရောက် ဆွေးနွေးပါ။\nဆီးသွားရင် အနံ့ကောင်းတယ်လိုတော့ မရှိပါဘူး။ ဒါပေမယ့် တစ်ခါတစ်လေ အနံ့ပြင်းတာမျိုးက ဘာမှမဖြစ်ပေမယ့် ဆက်တိုက် အပေါ့သွားတိုင်း ကိုယ်အနံ့ကိုယ်တောင် မခံနိုင်တော့တာမျိုး ၊ ဆီးသွားတိုင်း နာကျင်သလို ၊ ကျိန်းစပ်စပ်ဖြစ်နေရင် ဆရာဝန်နဲ့သွားပြပါ။ urinary tract infection (UTI) ဆိုတဲ့ ရောဂါဖြစ်နိုင်ချေများပါတယ်။ ဆီးချိုဖြစ်တဲ့အခါ ဆီးသွားရင် အနံ့က သိသာတယ်နော်။. သင်စားသောက်တဲ့ အစားစာတွေကြောင့်လည်းဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ရေသာ များများသောက်ပါ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ရက်ဆက်တိုက် အနံ့မကောင်းရင်၊ ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ပတ်သတ်ပြီး တစ်ခုခုထူးခြားနေပြီဆိုရင် တွေဝေ တုံ့ဆိုင်းမနေပဲ ဆရာဝန်နဲ့သွားပြပါ။ ကျန်းမာရေးကသာ အဓိကပါ။ ကျန်းမာမှ စိတ်သွားတိုင်း ကိုယ်ပါနိုင်မှာပါ။


ရှက်ဖီး နဲ့ ပွဲမှာ ဆိုးရှား ဘာတွေ မှားပြီး ဘာတွေ မှန်ခဲ့သလဲ . . . - SPORTS MYANMAR\nရှက်ဖီး နဲ့ ပွဲမှာ ဆိုးရှား ဘာတွေ မှားပြီး ဘာတွေ မှန်ခဲ့သလဲ . . .\nတနင်္ဂနွေ ညခြမ်း ကတော့ မန်ချက် စတာ ယူနိုက်တက် ပရိသတ် တွေ ကို ခံစားချက် မျိုးစုံ ပေးစွမ်း ခဲ့ ပါတယ် ။ စုတ်ပြတ်သတ် နေတဲ့ ခြေစွမ်း နဲ့ ၂ ဂိုးပြတ် ရှုံးနိမ့် နေချိန် ၊ ရုတ်ချည်း ဆိုသလို ၃ ဂိုး ပြန်သွင်းပြီး ဦးဆောင် နေချိန် ၊ နောက်ဆုံး မိနစ် မှာ ချေပဂိုး ပြန်ပေးလိုက် ရချိန် တွေ နဲ့ အတူ ပွဲပြီးချိန် မှာ တော့ သက်ပြင်း ကို အရှည်ကြီး မှုတ်ထုတ် မိကြ မှာ မလွဲ ပါပဲ ။ မနိုင် ခဲ့လို စိတ်တို ရမှာ ထက် ဂိုးပြတ် မရှုံးခဲ့လို့ စိတ်သက်သာရာ ရမယ့် သူတွေ က ပိုများခဲ့ မှာပါ ။\nယူနိုက်တက် ရဲ့ ခြေစွမ်း ကတော့ တကယ် ကို စိတ်ပျက် စရာ ဖြစ်ခဲ့ ပါတယ် ။ ရှက်ဖီး ဟာ ဒီရာသီ မှာ ပုံစံ ကောင်း ရထားတဲ့ အသင်း ဖြစ်ပြီး လီဗာပူး ကိုတောင် ခက်ခဲ စေခဲ့ တာပါ ။ ဒါကြောင့် ယူနိုက်တက် အတွက် ခက်ခဲ တဲ့ ပွဲဖြစ် စေမယ်လို့ အားလုံး ကြိုတွေးထား ခဲ့ပေမယ့် တကယ်တမ်း ယူနိုက်တက် ကို ခက်ခဲ စေခဲ့ တာက ယူနိုက်တက် ကစား သမားတွေ ကိုယ်တိုင် ဖြစ်ခဲ့ရ ပါတယ် ။\nဒီ အတွက် ဘယ်သူတွေ တာဝန် အရှိဆုံး ဖြစ်မလဲ . . . အသင်း တစ်သင်း ရဲ့ ရလဒ် အတွက် တာဝန် အရှိဆုံး ကတော့ နည်းပြ ပါပဲ ။ ယူနိုက်တက် ရဲ့ သရေ ကျမှု မှာလည်း နည်းပြ ဆိုးရှား က တာဝန် အရှိဆုံး ဖြစ်မှာ မလွဲ ဧကန်ပါ ။ ဒါကြောင့် တနင်္ဂနွေ ည ပွဲမှာ ဆိုးရှား တစ်ယောက် ဘာတွေ မှားခဲ့တယ် ၊ ဘာတွေ မှန်ခဲ့တယ် ဆိုတာ ကို လေ့လာ သုံးသပ် ကြည့်ကြရအောင် . . .\nလူထုတ်ပုံ က စပြီး ဆိုးရှား တို့ မှားခဲ့ပါတယ် ။ ရှက်ဖီး ကို ရင်ဆိုင် ဖို့ အတွက် ၃-၄-၃ ကို ရွေးခဲ့ပြီး ဒါက ဆိုးရှား ရဲ့ ပထမဆုံး အမှား ဖြစ်ခဲ့ ပါတယ် ။ ရှက်ဖီး ဟာ တိုက်စစ် ကောင်းတဲ့ အသင်း မဟုတ်ဘဲ ခံစစ် ကောင်းတဲ့ အသင်းပါ ။ ဒါကြောင့် ခံစစ် သမား ၅ ဦး ထည့်ပြီး ကစားဖို့ မလိုခဲ့ ပါဘူး ။ ဒါက တစ်ချက်ပါ ။\nခံစစ် သမား ၅ ဦး ထည့်ခဲ့ တာ ကို အပြစ် မဆိုချင်ရင်တောင် ဖီးလ် ဂျုံးစ် ကို ပွဲထုတ်ခဲ့ မှု အတွက်တော့ ဆိုးရှား ကို အပြစ်ဆို ရပါမယ် ။ ဂျုံးစ် ဟာ ဒီရာသီ မှာ တစ်ပွဲမှ မကစား ရသေး တာကြောင့် ပွဲချိန် အတွင်း မက်ဂွဲယား ၊ လင်ဒီလော့ဖ် တို့ နဲ့ နားလည်မှု အပိုင်းမှာ အားနည်းခဲ့ ပါတယ် ။ တကယ်လို့ တွမ်ဇီဘီ ကို သာ သုံးခဲ့မယ် ဆိုရင် ရှက်ဖီး ရဲ့ အဖွင့်ဂိုး က တစ်မျိုး တစ်မည် ပြောင်းလဲသွား နိုင် ပါတယ် ။\nဒါဆိုရင် ဆိုးရှား အနေနဲ့ ဂျုံးစ် ကို လုံးဝ မသုံးရတော့ ဘူးလား ၊ အဲ့ဒီလိုလည်း မဟုတ်ပါဘူး ။ အသင်းက ဂိုးပြတ် နိုင်နေတဲ့ ပွဲမျိုးတွေ ၊ ဖိအား မရှိနိုင်သလောက် နည်းတဲ့ အခြေ အနေ တွေ မှာ ဂျုံးစ် ကို မက်ဂွဲယား ၊ လင်ဒီလော့ဖ် တို့ နဲ့ မိတ်ဆက် ပေးရမှာပါ ။ ဒီတစ်ချက် မှာတော့ ဆိုးရှား တစ်ယောက် တော်တော် နုံအ ခဲ့တယ်လို့ ဆိုနိုင် ပါတယ် ။\nကွင်းလယ် အခင်းအကျင်းကို သွားကြရအောင် ။ တော်မီနေး မပါနိုင်တာ ကြောင့် ဖရက်ဒ် နဲ့ ပါရဲရား တို့ကို ဆိုးရှား ပွဲထုတ်ခဲ့ ပါတယ် ။ ဒါက မှားတယ်လို့ မဆိုနိုင် ဘဲ သာမာန် လုပ်ရိုး လုပ်စဉ် အရ လုပ်ခဲ့တာပါ ။ ဒီ အတွက် ဆိုးရှား ကို အပြစ်တင် လို့ မရပါဘူး ။ ဒါပေမယ့် ပါရဲရား ကို မြန်မြန် မလဲခဲ့တာ ကတော့ ဆိုးရှား ကို အမှတ်လျော့ချင် ပါတယ် ။\nဒုတိယ ပိုင်း မှာ ၄ – ၄ – ၂ ပြောင်း ကစား ခဲ့တဲ့ ဆိုးရှား ရဲ့ လုပ်ရပ် မှန်ခဲ့ ပါတယ် ။ ဒါပေမယ့် ခံစစ် အမှား ကနေ ဒုတိယ ဂိုးထပ်ပေး လိုက်ရတာ ကြောင့် တိုက်စစ်တွေ ထည့်ပြီး အားကုန် ကစားခဲ့ ရာမှာ ဂိုးတွေ ပြန်ရခဲ့ ပါတယ် ။ ပွဲ အစ ကတည်းက ဖွင့်တိုက်မယ် ဆိုရင် ယူနိုက်တက် တို့ နိုင်ကောင်း နိုင်နိုင် ပေမယ့် ထိန်းကစား ဖို့ ကြိုးစား ရာကနေ ကိုယ့် အမှားတွေ က ကိုယ့်ကို ပြန် ဒဏ်ခတ်သွား ခဲ့တာ ပါပဲ ။\nဒီပွဲ ကနေ ယူနိုက်တက် တို့ သင်ခန်းစာတွေ အများကြီး ရခဲ့သင့် ပါတယ် ။ အထူး သဖြင့် ပါရဲရား ဟာ ယုံစားလို့ မရကြောင်း ၊ ဂျုံးစ် ဟာ အကျပ် အတည်းဖြစ် နေတဲ့ ကာလ မှာ အသုံးမပြုသင့် ကြောင်း ၊ ဇန်နဝါရီ မှာ လူသစ် တွေ ဖြည့်ရမယ့် အကြောင်းတွေ ကို ဆိုးရှား ကောင်းကောင်း သဘောပေါက်ခဲ့ သင့် ပါတယ် ။\nရှက်ဖီး ပွဲ ကို ချဉ်းကပ်ပုံ ၊ လူထုတ်ပုံ တွေ မှားခဲ့ ပေမယ့် လိုအပ် တဲ့ လူစားလဲမှု တွေ ကို လုပ်နိုင် ခဲ့တာ ကိုတော့ ပြန်ပြီး အသိအမှတ်ပြု ရပါမယ် ။ ဒါပေမယ့် နော်ဝေသားကြီး ဟာ ထိပ်တန်း အဆင့်မှာ ရှိနေ သူ တစ်ယောက် မဟုတ်သေးဘူး ဆိုတာ ကိုတော့ ထပ်ပြီး သက်သေ ပြခဲ့ တာပါပဲ ။\nလာမယ့် ကြားရက် မှာ ယူနိုက်တက် တို့ ယူရိုပါလိဂ် ပွဲစဉ် ကို ယှဉ်ပြိုင် ကစား ရမှာပါ ။ ပွဲစဉ် ( ၄ ) ပြီး ကတည်းက နောက်တစ်ဆင့် တက်သွားပြီ ဖြစ်လို့ ဖိအား မရှိတော့ ပါဘူး ။ လာမယ့် အပတ် မှာတော့ ဗီလာ နဲ့ ယူနိုက်တက်တို့ ကစား ရမှာပါ ။ ဒီပွဲမှာ ရော ဆိုးရှား ဘာတွေ မှန်ပြီး ဘာတွေ မှားဦးမလဲ ဆိုတာ စောင့်ကြည့် ရဦးမှာ ပါပဲ . . .