http://ifile.it/1lhpeqy 19 Feb Yeyintnge's Diary Summary only...\nကင်တားနားနှင့် ကိုဌေးကြွယ်တို့ တွေ့ဆုံမှုကို ထောက်လှမ်းရေးက အသံဖမ်း 2/19/2010 မောင်အေး (နိရဉ္စရာ) ရခိုင်ပြည်နယ် ဘူးသီးတောင်ထောင် အတွင်း မြန်မာနိုင်ငံဆိုင်ရာ ကုလသမဂ္ဂ လူ့အခွင့်အရေး ကိုယ်စားလှယ် မစ္စတာ ကင်တားနားနှင့် ကိုဌေးကြွယ်တို့ တွေ့ဆုံမှုကို ထောက်လှမ်းရေးမှ ခိုးဝှက်ပြီး အသံဖမ်းထားလိုက်သည်ဟု အမည် မဖေါ်လိုသူ ထောင်အရာရှိ တဦးက ပြောသည်။“ခုလို အသံဖမ်းတာကို မောင်တောက ရဲအထူးစုံစမ်း စစ်ဆေးရေး အဖွဲ့က ဒုရဲအုပ် အောင်ကျော်ဆန်းနဲ့ စရဖက အမည်မသိ ဗိုလ်ကြီး အဆင့်ရှိသူတဦးမှ ပြုလုပ်ခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။”သူတို့နှစ်ဦးအား ကင်တားနား ဘူးသီးတောင်ထောင်သို့ မရောက်ရှိမှီ ကတည်းက အရပ်ဝတ်ဖြင့် ထောင်ထဲသို့ သွင်းထားပြီး ခေတ်မှီ စက်ကရိယာများကို အသုံးပြုပြီး အသံဖမ်းခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်ဟု သူက ပြောသည်။“ကင်တေးနား မလာမီ တနေ့ကတည်းက သူတို့နှစ်ယောက်ကို ထောင်သား အယောင်ဆောင်ပြီး ထောင်ထဲကို သွင်းထားပါတယ်။ ကင်တားနားနဲ့ ကိုယ်ဌေးကြွယ်တို့ စကားပြောမယ့် အခန်းထဲမှာ အသံဖမ်း စက်တွေကို သူတို့တပ်ထားတာ ဖြစ်ပါတယ်။” ဟု ထောင်အရာရှိက ပြောသည်။ယခုကဲ့သို့ အသံဖမ်း မှတ်တမ်းတင်ရခြင်းမှာ နေပြည်တော်သို့ မောင်တောခရိုင် ထောက်လှမ်းရေးမှ ဆွေးနွေးသည့် အကြောင်းအရာကို တိုက်ရိုက် အစီရင်ခံရန် ညွှန်ကြားထားသည့် အတွက်ကြောင်း ဖြစ်သည်ဟု သူက ပြောသည်။အဆိုပါ ထောင်အရာရှိက “ကင်တားနားက မနက် ၁၁ နာရီမှာ ဘူးသီးတောင် ထောင်ကို ရောက် ရှိလာပါတယ်။ ကိုဌေးကြွယ် အပြောအရ ဆိုရင် ကင်တားနားက သူ့ကို မိသားစုတွေ ထောင်ဝင်စာ လာတွေ့တဲ့ အခြေအနေရယ်။ ပီးတော့ စာအုပ်ဖတ်ခွင့်၊ ဆေးကုသခွင့်နဲ့ အစားအသောက် ရရှိမှု အခြေအနေတွေကို မေးသွားတယ်လို့ သိရပါတယ် ”ဟု ပြောသည်။တခြား အထွေအထူးမေးသွားခြင်း မရှိဟုသိရသည်။ “ဘူးသီးတောင်ထောင်ထဲမှာ ကိုဌေးကြွယ်အတွက် အစားအစာ အခြောက်တွေကိုတော့ ကျွန်တော်တို့ ပုံမှန် သွင်းခွင့် ပေးထားပါတယ်။ အဓိက အားဖြင့် သခွားသီးတို့လို အစာစိမ်းတွေ သွင်းခွင့်ကိုတော့ ပိတ်ပင်ထားပါတယ်။ ဒါကိုလည်း သူတို့ စကားပြာဖြစ်ခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်။”ကုလ လူ့အခွင့်အရေး ကိုယ်စားလှယ် ကင်တားနားသည် ဘူးသီးတောင်ထောင်ထဲတွင် ကိုဌေးကြွယ်၊ ဦးထွန်းညို၊ ဦးမြတ်ထွန်း၊ ကျော်မင်း အပါအ၀င် နိုင်ငံရေး အကျဉ်းသားများနှင့်တွေ့ဆုံခဲ့ပြီး တခြား ငွေကြေးအလွဲသုံးစားမှုဖြင့် ထောင်ကျ ခံနေရသူများ နှင့်လည်း တွေ့ဆုံခဲ့သည်ဟု ထောင်တွင်းက လာသော သတင်းများအရ သိရသည်။ကင်တားနားသည် ကိုဌေးကြွယ်နှင့် တွေ့ဆုံပြီးနောက် မျက်နှာ သိပ်မကောင်းဘဲ ထောင်ထဲကနေ ဘူးသီးတောင် သင်္ဘောဆိပ်သို့ တန်းပြန်သွားခဲ့သည်ဟု အဆိုပါ အရာရှိက ပြောသည်။http://www.narinjara.com/detailsbur.asp?id=2338 Summary only...\nhttp://ifile.it/9sa0yz3 Newflag (Feb 2010) Summary only...\nFriday, 19 February 2010 19:36 မင်းဇင် သံဃာတော်များ ဦးဆောင်သည့် “ရွှေဝါရောင် တော်လှန်ရေး” အပြီး မြန်မာ စစ်အစိုးရက အကြမ်းဖက် နှိမ်နင်းမှုများဖြင့် ချက်ချင်း တုံ့ပြန် အရေးယူ ပြီးသည့် နောက်တွင် မြန်မာနိုင်ငံ၏ နိုင်ငံရေး ပြဿနာ ပြေလည်စေရေးနှင့် ပတ်သက်၍ တရုတ်နိုင်ငံက ပို၍ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ပါဝင်ပတ်သက် လာခဲ့သည်။ ထိုအတောအတွင်း တရုတ်နိုင်ငံက မြန်မာစစ်အစိုးရအပေါ် ထားရှိသည့် မူဝါဒနှင့် ပတ်သက်၍ အယူအဆတရပ် အုပ်ဆိုင်း အားကောင်းလာခဲ့သည်။ ထိုအယူအဆက မြန်မာစစ်ဗိုလ်ချုပ်များအပေါ်တွင် တရုတ်နိုင်ငံအနေဖြင့် အကန့်အသတ်ဖြင့်သာ သြဇာလွှမ်းမိုးနိုင်စွမ်းရှိသည်၊ မြန်မာ့အရေး တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများနှင့် အနောက်နိုင်ငံများရှိ မြန်မာ့အရေး ထောက်ခံ သူများကလည်း မြန်မာစစ်ဗိုလ်ချုပ်များအပေါ် တရုတ်နိုင်ငံက သြဇာညောင်းနိုင်မှုအပေါ် ပို၍ တွက်ဆထားခဲ့ကြသည် ဟု ဆိုသည်။ ထိုသို့ယူဆချက်မှာ လုံးဝ မှားယွင်းသည်။ ကံအကြောင်း မသင့်လျှင် တရုတ်နိုင်ငံ၏ ၀ါဒဖြန့်ချိရေး အယူအဆပင် ဖြစ်နိုင်သေးသည်။ သေချာသည်မှာ တရုတ်နိုင်ငံက တခြားနိုင်ငံများထက်စာလျှင် မြန်မာ စစ်ဗိုလ်ချုပ်များအပေါ် ပို၍ အာဏာရှိ၊ သြဇာလွှမ်းမိုးနိုင်သည်မှာ အသေအချာပင် ဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း မေးခွန်းထုတ်စရာ ရှိသည်မှာ တရုတ် ကွန်မျူနစ် အစိုးရက မြန်မာနိုင်ငံတွင် အပြောင်းအလဲများ ဖြစ်ပေါ်လာစေရေးအတွက် သူတို့၏ လုပ်ပိုင်ခွင့် အစွမ်းကိုသုံး၊ မသုံး ဆိုသည့် အချက် ဖြစ်သည်။ သို့ဆိုခြင်းအားဖြင့် တရုတ်နိုင်ငံက နောက်ကွယ်က ကြိုးဆွဲနေသည့် ရုပ်သေးဆရာ၊ လွဲမှားနေသည့် အထီးကျန် မြန်မာစစ်အစိုးရက ရုပ်သေးဟု ဆိုလိုခြင်း မဟုတ်ပါ။တရုတ်နိုင်ငံက မဟာဗျူဟာအရ မြန်မာနိုင်ငံအပေါ် သိသိသာသာ သြဇာ လွှမ်းမိုးလာနေကြောင်းကို မြန်မာစစ်ဗိုလ်ချုပ်များ က ကောင်းကောင်းသိနေကြပါသည်။ သို့အတွက်ကြောင့် ၁၉၉၀ ခုနှစ်များ၏ အလယ်ပိုင်းမှစ၍ တရုတ်နိုင်ငံအပေါ် လုံးဝ မှီခို အားထားရမှုကို လျှော့ချနိုင်စေရေး၊ တခြားသော အင်အားစုများကို အားကိုးအားထား ရှာနိုင်ရေးအတွက် ကြိုးပမ်း ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။စစ်အစိုးရက တရုတ်နိုင်ငံအပေါ် စစ်ရေးအရ၊ စီးပွားရေးအရ အလွန်အကျွံ မှီခိုအားထားရမှု မဖြစ်ရလေအောင် စီမံ လာခဲ့ ကြသည်။ သို့သော်လည်း တရုတ်နိုင်ငံ၏ နိုင်ငံရေးနှင့် သံတမန်ရေး ထီးမိုး အကာအကွယ်ပေးမှုကတော့ မြန်မာ စစ်အစိုးရ ၏ ဆက်လက် ရပ်တည်ရှင်သန်ရေးအတွက် အရေးပါနေဆဲ ဖြစ်သည်။ ထိုမျှမက တရုတ်နိုင်ငံ အနောက်တောင်ဘက် ဒေသများနှင့် နယ်စပ်ချင်းထိစပ်နေသည့် ဒေသများရှိ အပစ်အခတ်ရပ်ထားသည့် တိုင်းရင်းသား အဖွဲ့များ အပေါ်တွင် လည်း တရုတ်နိုင်ငံက သြဇာလွှမ်းနေနိုင်ဆဲ ဖြစ်သကဲ့သို့ ဤကိစ္စအတွက်ကြောင့်လည်း နှစ်နိုင်ငံအကြား ဆက်ဆံရေးတွင် ရှုပ်ထွေး နေကြရဆဲ ဖြစ်သည်။အကယ်၍ ပေကျင်းအစိုးရက မြန်မာစစ်အစိုးရ၏ တိုင်းရင်းသား အုပ်စုများကို ကိုင်တွယ်သည့်အရေးနှင့် ပတ်သတ်၍ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေး မူကို မကျင့်သုံးပါက စစ်အစိုးရ၏ နိုင်ငံတည်ဆောက်ရေး လုပ်ငန်းများ၌ အကြီးအကျယ် အခက်အခဲ ကြုံကြရဖွယ် ရှိသည်။ သို့အတွက်ကြောင့် (စစ်အစိုးရက တခြားကိစ္စများ မည်သို့ပင် စိတ်ကူးဆောင်ရွက် နေသည်ဖြစ်စေ) ရွေးချယ်စရာ တခြားလမ်းမရှိပေ။ တရုတ်ကိုသာ နိုင်ငံရေးနှင့် သံတမန်ရေး အကာအကွယ်အတွက်၊ ပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်မှုအတွက် မှီခိုအားထားရလိမ့်မည်သာ ဖြစ်သည်။ တနည်းဆိုရသော် မြန်မာနိုင်ငံက တရုတ်နိုင်ငံ အပေါ် မှီခိုအားထားနေရသည့် အနေအထားသည် ဘ၀ပေး အခြေအနေအလား ဖြစ်နေသည်။ စစ်အစိုးရက အမျိုး သားရေး ၀ါဒကြောင့်ဖြစ်စေ၊ တရုတ်အပေါ် ကြောက်ရွံ့စိုးရိမ်မှုကြောင့်ဖြစ်စေ မည်သို့ပင် ဆောင်ရွက်နေနေ၊ စစ်အစိုးရ၏ တည်မြဲရပ်တည်ရေး အတွက်ဆိုလျှင် တရုတ်နိုင်ငံသာ အားထားရာ ဖြစ်နေသည်။သို့အတွက်ကြောင့် တရုတ်နိုင်ငံက သြဇာလွှမ်းနိုင်သည့် အားသာချက် ရှိနေသည်။ စစ်အစိုးရကို မြှူဆွယ်နိုင်မည့် မက်လုံး သာမက၊ စစ်အစိုးရကို ထိခိုက်နစ်နာစေနိုင်သော ကြိမ်လုံးလည်း လက်ဝယ်ရှိနေသည်။ သို့သော်လည်း တရုတ်နိုင်ငံက ဗိုလ်ချုပ်ကြီးများကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများ ပြုလာစေရေးအတွက် ဆုံးမရန် ကြိမ်မသုံးခဲ့သည်မှာ အကြောင်း ၂ ခု ရှိနေ သည်။ ပထမအချက်မှာ တရုတ်နိုင်ငံက သူ၏ အနောက်တောင်ဘက်ကျောတွင် အနောက်နိုင်ငံများပုံစံ ဒီမိုကရေစီ နိုင်ငံများ အဖြစ် ပြောင်းလဲလာမည်ကို မလိုလားနိုင်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်ပြီး ဒုတိယတချက်မှာ ပေကျင်းအစိုးရကို အိမ်နီးချင်း နိုင်ငံများက “အန္တရာယ်တရပ်” အဖြစ် မမြင်စေလိုခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ မြန်မာနိုင်ငံတွင် စီးပွားရေးအရ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် တရုတ်နိုင်ငံက မြင်လိုသော်လည်း၊ တရုတ်နိုင်ငံ က မြန်မာပြည် ဒီမိုကရေစီ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လှုပ်ရှားနေကြသည့် အဖွဲ့များနှင့် တိုက်တွန်းပြောဆိုနေကြ သူများအပေါ် လုံးလုံး မရှုစိမ့်နိုင်ပါ။ အကွဲအပြဲများလှသော နိုင်ငံတခုတွင် တည်ငြိမ်မှု ထိန်းထားနိုင်မည့်အရေး အတိုက်အခံ အင်အားစု များ၏ စွမ်းဆောင်ရည် အပေါ်တွင် တရုတ်က ယုံကြည်မှုမရှိလှပါ။ ပို၍အရေးကြီးသည့် အချက်မှာ အထီးကျန် နာမည်ဆိုး နေသည့် စစ်အစိုးရအပေါ် ထောက်ခံမှုပေးနေခြင်းဖြင့် သူတို့က စီးပွားရေးအကျိုးအမြတ်ကို ပြိုင်ဖက်မရှိ မြိုးမြိုးမြက်မြက် လည်း ခံစားနေနိုင်သေးသည်။ သူ၏ သြဇာလွှမ်းနိုင်မှုကို မသုံးသည့် ဒုတိယအချက်မှာ တရုတ်နိုင်ငံ၏ ပထ၀ီနိုင်ငံရေး မဟာဗျူဟာနှင့်လည်း သက်ဆိုင် ပြီး အမေရိကန်က သူတို့အပေါ် ချမှတ်ကျင့်သုံးနေသည့် ၀ိုင်းပတ်ရေးမူဝါဒကို ချေဖျက်နိုင်ရန်လည်း ရည်ရွယ်ထားခြင်း ဖြစ် သည်။ အိမ်နီးချင်း နိုင်ငံငယ်များ၊ တခြား အင်အားကြီးနိုင်ငံများနှင့် ခိုင်မာတည်မြဲသော အလုပ်ဖြစ်သည့် ဆက်ဆံရေးကို ထိန်းသိမ်းထားခြင်းဖြင့် အမေရိကန်နိုင်ငံကို ခရီးမပေါက်နိုင်အောင် ဟန့်တားထားနိုင်မည် ဖြစ်သည်။တရုတ်နိုင်ငံက ၁၉၉၀ ခုနှစ်များတွင် ၎င်း၏ စီးပွားရေးနှင့် စစ်ရေး ခေတ်မီစေရန် အစီအစဉ်များ ချမှတ်ဆောင်ရွက်နေဆဲ ကာလ၌ တခြားသူများ၊ အထူးသဖြင့် အရှေ့တောင်အာရှ အသင်း (အာဆီယံ) အဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံများက ၎င်းအပေါ် အထူး ခြိမ်းခြောက်မှု အန္တရာယ်တခုအဖြစ် မမြင်စေရန် သတိထားကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ အန္တရာယ်ခြိမ်းခြောက်မှုတခုအဖြစ် စိုးရိမ် သောကြောင့် ကြိုကန်မည့်အနေအထားကို တရုတ်က မလိုလားပေ။ တရုတ်နိုင်ငံက မြန်မာနိုင်ငံအရေးတွင် ၁၉၆၀ ခုနှစ်များ၊ ၁၉၇၀ ခုနှစ်များက မြန်မာ ကွန်မြူနစ်သူပုန်များကို ကျောထောက် နောက်ခံပေး ရပ်တည်ခဲ့သည့်အတိုင်း ၁၉၉၀ ခုနှစ်များအတွင်း ၀င်ရောက်စွက်ဖက်ခဲ့ပါလျှင် အာဆီယံအဖွဲ့ အတွင်း အကြီး အကျယ် စိုးရိမ်ပူပန်လာကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ တရုတ်နိုင်ငံကိုလည်း ဗိုလ်ကျစိုးမိုးလိုသည့် နိုင်ငံတခုအဖြစ် မြင်လာ ကြမည်မှာ မလွဲပေ။တောင်တရုတ် ပင်လယ်အတွင်း တရုတ်နိုင်ငံနှင့် တချို့သော အာဆီယံနိုင်ငံများအကြား နယ်မြေနှင့် သဘာဝ ရင်းမြစ် ဆိုင်ရာ အငြင်းပွားမှုများလည်း ဖြစ်ပေါ်နေရာ ဤသို့ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို ပို၍ လှုံ့ဆော်ပေးသည့်နှယ် ရှိတော့မည်။ တရုတ်နိုင်ငံ ခေါင်းဆောင်များက တိန့်ရှောင်ဖိန်၏ လျှို့ဝှက်သေသပ်လှသည့် လမ်းညွှန်အတိုင်း လိုက်နာကျင့်သုံးရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။“သင့်ခွန်အားကို ၀ှက်ထားပါ၊ အချိန်ကို စောင့်စားပါ၊ သို့သော်လည်း တခုခု ရနိုင်အောင် လုပ်ပါ” ဟူသည့်နည်းနာအတိုင်း ကျင့်သုံးခဲ့ကြသည်။ တရုတ်နိုင်ငံက အခွင့်အလမ်းကို မျှော်ကြည့်သော နိုင်ငံခြားရေးမူဝါဒကို ချမှတ်ကျင့်သုံးခဲ့ပြီး တရုတ်နိုင်ငံနှင့် မိတ်ဆွေဖြစ်နိုင်သမျှ အစိုးရအားလုံးကို ထိန်းသိမ်းဆက်ဆံခဲ့ကြသည်။ တရုတ်နိုင်ငံ၏ လုံခြုံရေးနှင့် အကျိုး စီးပွားကို သယ်ပိုးပေးနိုင်မည့် အစိုးရဟူသမျှကို ဆက်ဆံရေး ကောင်းမွန်အောင် ထိန်းထားခဲ့ကြသည်။ ထိုအစိုးရများ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လိုလားသည်၊ မလိုလားသည် ဆိုသည်က ၎င်းတို့၏ အမှုကိစ္စ မဟုတ်ပေ။ သို့သော်လည်း မိမိအကျိုးကိုသာ ကြည့်သည့် လက်တွေ့ဝါဒက ဆက်လက်ထိန်းသိမ်း ကျင့်သုံးရန် အလားအလာ ပို၍ ပို၍ နည်းလာနေသည်။ အကြောင်း ၂ ချက်ကြောင့် ဖြစ်သည်။ ပထမအချက်မှာ မြန်မာပြည်တွင်း နိုင်ငံရေးအာဏာ ချိန်ခွင်လျှာ အပြောင်းအလဲ ဖြစ်ပေါ်လာလျှင် စစ်အစိုးရအဖို့ နစ်နာဆုံးရှုံးရနိုင်သည့် အခြေအနေ ရှိနေပြီး တရုတ်နိုင်ငံက ရှေ့တိုး နောက်ဆုတ်ရ ခက်သည့် အကျဉ်းအကျပ် ကြုံနေရသည်။ ဥပမာပြရလျှင် ၁၉၉၀ ပြည့်နှစ် ပါတီစုံရွေးကောက်ပွဲတွင် အမျိုး သားဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ် (NLD) အနိုင်ရရှိသည့်အခါ ပေကျင်းအစိုးရအဖို့ မည်သို့ မူဝါဒချရမည်ကို မသိနိုင်ဘဲ တွေဝေနေခဲ့ ကြရဖူးသည်။ ၂၀၀၇ ခုနှစ် သံဃာတော်များ ဦးဆောင်သည့် ဆန္ဒပြပွဲများ ဖြစ်ပွားစဉ်ကလည်း တရုတ်နိုင်ငံအဖို့ ကသိကအောင့် အနေ အထား ကြုံခဲ့ရသည်။ တရုတ်နိုင်ငံက “မြန်မာနိုင်ငံ၏ မူရှာရက်ဖ်” ပါကစ္စတန် စစ်အာဏာသိမ်းခေါင်းဆောင် ဟု မြင်နေ ကြသည့် ယခင်ဝန်ကြီးချုပ်ဟောင်း ဗိုလ်ချုပ်ကြီးခင်ညွန့် ၂၀၀၄ ခုနှစ်တွင် ဖြုတ်ချဖယ်ရှားခံရသည့် အခါတွင်လည်း စစ်အစိုးရ၏ အာဏာအဆောက်အအုံအပေါ် သူတို့ သြဇာ တစုံတရာ လက်လွှတ်ရတော့မည်ဟု မြင်ခဲ့ကြသည်။ ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး သန်းရွှေ ဆက်လက် ကျင့်သုံးသည့် အမြတ်ထုတ် လူလည်ကျလှသော နိုင်ငံခြားရေး မူဝါဒကြောင့်လည်း ၎င်းတို့ တိုး၍ စိတ်ပျက်ခဲ့ ကြရပြန်သည်။ဗိုလ်ချုပ်ခင်ညွန့် ကျဆုံးခန်းနှင့် မရှေးမနှောင်းမှာပင် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးသန်းရွှေက အိန္ဒိယသို့ သွားရောက်လည်ပတ်၍ အိန္ဒိယက ကုလသမဂ္ဂ လုံခြုံရေးကောင်စီအဖွဲ့ဝင်ဖြစ်ရေး ကြိုးပမ်းချက်ကို ထောက်ခံသဘောတူကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်း ဤရပ်တည်ချက်အပေါ် သူက ပြန်၍ ဆုတ်လာခဲ့ပြန်သည်။ စစ်အစိုးရ၏ ထိပ်သီးခေါင်းဆောင်ကြီးက ရုရှားနှင့် မြောက်ကိုရီးယားသို့ လှမ်းမီရန်လည်း လက်ကမ်းခဲ့ပြန်ပြီး ဤအပြုအမူများက တရုတ်နိုင်ငံအတွက် စိတ်မသက်မသာ ဖြစ်စေခဲ့ရသည်။ ဤကိစ္စများ၏ အမြင့်ဆုံး လုပ်ရပ်အဖြစ် မကြာသေးမီက တရုတ်နိုင်ငံမှ လျှော့ဈေးဖြင့် J-10 နှင့် FC-1 တိုက်လေယာဉ်များ ရောင်းချပေးမည်ဟု ကမ်းလှမ်းနေလျက်ကပင် မြန်မာစစ်အစိုးရက ရုရှားနိုင်ငံမှ MiG - 29 ဂျက် တိုက်လေယာဉ် တအုပ်ကို ၀ယ်ယူခဲ့ပြန်သည်။ ပေကျင်းရှိ ကွန်မျူနစ် ဗျူရိုကရက်များက “ရွှေဝါရောင်တော်လှန်ရေး” အတွင်း ထိခိုက်နစ်နာရမှုများကို မသိကျိုးကျွံပြု၍ နေ နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့နှင့် နယ်စပ်ချင်း ကပ်လျှက်ရှိ အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေး တိုင်းရင်းသားအဖွဲ့များကို မြန်မာစစ်တပ်က တိုက်ခိုက်မှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာရသည့် အကျိုးဆက်များကိုတော့ လျှော့တွက်၍ မနေနိုင်ကြပါ။ များမကြာမီက မြန်မာစစ် တပ်များက 'ဟန်' မျိုးနွယ်ဝင်ဖြစ်သည့် ကိုးကန့်လူမျိုးစုများနေထိုင်ရာ ဒေသကို ထိုးစစ်ဆင်တိုက်ခိုက်ခဲ့ရာတွင် ဒုက္ခသည် အမြောက်အများ တရုတ်နိုင်ငံတွင်းသို့ ပြေးဝင်ခိုလှုံမှုများလည်း ကြုံတွေ့ခဲ့ကြရသည်။ အမှန်ဆိုရလျှင် မြန်မာနိုင်ငံတွင် "ဘော်လကန်ဒေသကဲ့သို့ ကွဲပြဲထွက်သွားမည့် အခြေအနေကို အရင်းခံကျကျ မဖြေရှင်းဘဲ ထိန်းရုံထိန်းထားသည့် မူဝါဒ" ကြောင့် ဒေသအလိုက် မြန်မာစစ်တပ်နှင့် အပစ်ရပ် တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များ အကြား တချို့ နေရာများတွင် တိုက်ပွဲငယ်များလည်း ပြန်ဖြစ်လာရန် အလားအလာ ရှိနေသည်။ ဝ နှင့် ကချင်တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင်တပ်ဖွဲ့များ အခြေပြုရာ တရုတ် - မြန်မာနယ်စပ်တွင် အထူး မတည်မငြိမ် ရှိနေသည့် အလျှောက် တရုတ်နိုင်ငံအဖို့ ၎င်း၏ အနောက်တောင်နယ်စပ်တွင် မတည်ငြိမ်မှုများ တိုး၍ ကြုံတွေ့ရရန် အကြောင်းရှိနေပြီး စီးပွားရေးနှင့် မဟာဗျူဟာမြောက် အကျိုးစီးပွားများလည်း သိသိသာသာ ပျက်စီးနစ်နာရဖွယ် ရှိနေသည်။ စစ်အစိုးရက ၂၀၁၀ ပြည့်နှစ်တွင် ရွေးကောက်ပွဲများ ကျင်းပမည်ဟု သတ်မှတ်ကြေညာခဲ့သည့် အချိန် ဤသို့ လက်လွှတ် ဆုံးရှုံးရမည့်အရေးက ပို၍ ထင်ရှားလာသလို၊ ပို၍ အလျှင်စလို ဖြစ်လာနေသည်။ ထို့အပြင် အပစ်အခတ် ရပ်စဲထားသည့် တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များကိုလည်း မြန်မာ့တပ်မတော်အောက် နယ်ခြားစောင့်တပ်ဖွဲ့အဖြစ် အသွင်ပြောင်း ကြရေးအတွက် နောက်ဆုံးရက်ကို သတ်မှတ်ပေးထားပြန်သည်။ မြန်မာစစ်အစိုးရက ဒီမိုကရေစီ အတိုက်အခံများနှင့် တိုင်းရင်းသား အင်အားစုများအပေါ် ဖိနှိပ်ဗိုလ်ကျသည့် ဆက်ဆံရေး ဆက်လက် ကျင့်သုံးနေသည့် အတွက်ကြောင့်လည်း နိုင်ငံတကာ မျက်နှာစာတွင် မြန်မာစစ်အစိုးရကို ထောက်ခံ ပံ့ပိုး နေသည့် တရုတ်နိုင်ငံအပေါ် ဖိအားများ ကျလာရသည်။ မြန်မာနိုင်ငံအပေါ် အကျိုးစီးပွားကို ကြည့်၍ ဆက်ဆံနေသည့် တရုတ်နိုင်ငံခြားရေးမူဝါဒကို နိုင်ငံတကာ စင်မြင့်တွင် စိန်ခေါ်မေးခွန်းထုတ်မှုများ ကြုံတွေ့လာကြရသည်။ဤသည်မှာ ယခုကျင့်သုံးနေသည့် မူဝါဒကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားရန် မဖြစ်နိုင်တော့ကြောင်း တိုး၍ပြသနေသည့် ဒုတိယ အချက်တခုပင် ဖြစ်သည်။ မြန်မာနိုင်ငံအရေးက တရုတ်ခေါင်းဆောင်များ မျက်နှာပျက်ဖွယ် အကြောင်းတခု ဖြစ်နေသကဲ့သို့ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာ ဖိနှိပ်အုပ်ချုပ်နေသည့် အိမ်နီးချင်း မြန်မာနိုင်ငံနှင့် တပူးတွဲတွဲ အမြင်ခံရမည့် အရေးမှ ရှောင်လွှဲလိုလာသည်။တရုတ်နိုင်ငံမှ သတင်းရင်းမြစ်များအရ ၂၀၀၇ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည့် “ရွှေဝါရောင်တော်လှန်ရေး” အပြီးတွင် တရုတ်ဝန်ကြီးချုပ် ၀မ်ကျားပေါင်က အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု သမ္မတ ဂျော့ ဒဗလျူ ဘုရှ်၊ ဂျပန် ၀န်ကြီးချုပ် ဖူကူဒါ ယာဆူအို၊ ဗြိတိန်ဝန်ကြီးချုပ် ဂေါ်ဒန်ဘရောင်း တို့ထံ ဖုန်းဖြင့် ဆက်သွယ်ခဲ့ပြီး လက်ငင်း အခြေအနေနှင့် မည်သို့ ဆက်လက် ဆောင်ရွက်သင့်သည်ကို ဆွေးနွေးခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။တရုတ်နိုင်ငံက နောက်ဆုံး ၂၀၀၇ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလတွင် ထွက်ပေါ်လာသည့် ကုလသမဂ္ဂ လုံခြုံရေးကောင်စီ ဥက္ကဋ္ဌ၏ ထုတ်ပြန်ကြေညာချက် အပေါ်တွင်လည်း လိုက်လျော သဘောတူခဲ့ရသည်။ ဤ ထုတ်ပြန်ချက်အရ “မြန်မာ နိုင်ငံတွင် ငြိမ်းချမ်းစွာ ဆန္ဒပြနေသူများအပေါ် အကြမ်းဖက်နည်း သုံးခဲ့သည်ကို ပြင်းထန်စွာ ရှုံ့ချသည်” ဟူသည့် အသုံးအနှုံးများလည်း ပါဝင်ဖော်ပြထားခဲ့သည်။ ကုလသမဂ္ဂ အထူးကိုယ်စားလှယ် မစ္စတာ အီဗရာဟင် ဂမ်ဘာရီ မြန်မာနိုင်ငံသို့ ပထမ သွားရောက်မည့် ခရီးစဉ်ဖြစ်ပေါ်လာစေရေး အတွက်လည်း တရုတ်နိုင်ငံက ကြားဝင် ညှိနှိုင်း ပေးခဲ့သေးသည်။ချုပ်၍ ဆိုရသော် နိုင်ငံတကာ စနစ်တွင် တရုတ်နိုင်ငံက အခန်းကဏ္ဍသစ်မှ ပါဝင်ဆောင်ရွက်တော့မည် ဆိုလျှင် ၎င်း၏ အကျိုးအမြတ်ကိုသာ ကြည့်သည့် နိုင်ငံခြားရေးမူဝါဒကိုလည်း ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် တာဝန်ရှိနေပြီ ဖြစ်သည်။ ကိုးကန့်ဒေသ တိုက်ပွဲများကဲ့သို့သော တရုတ်နိုင်ငံနယ်စပ်မှ ကီလိုမီတာ အနည်းငယ်မျှသာ ဝေးသည့်ဒေသတွင် ဖြစ်ပွား နေသည့် အရေးကိစ္စများကို တိုးတိုးတိတ်တိတ် ဆက်ဆံရေး နိုင်ငံခြားရေး မူဝါဒဖြင့် အလုပ်မဖြစ်နိုင်တော့သည့် အခြေ အနေတွင်၊ တရုတ်နိုင်ငံက ၎င်း၏နိုင်ငံခြားရေး မူဝါဒကို ပြန်လည်သုံးသပ်ကာ ဖြေရှင်းရတော့မည် ဖြစ်သည်။သတင်းရပ်ကွက်များက ဆိုကြရာတွင် ယခုအခါ တရုတ်နိုင်ငံက “အချက်အလက်ရှာဖွေ လေ့လာရေး ကော်မရှင်” တရပ်ကို ဖွဲ့စည်းထားပြီး ပြီးခဲ့သည့်နှစ် ကိုးကန့်အရေးနှင့် တရုတ်နိုင်ငံအပေါ် ရိုက်ခတ်မှုများကို လေ့လာဖော်ထုတ်ကြမည်ဟု သိရသည်။ အကယ်၍ တရုတ်နိုင်ငံက မြန်မာနိုင်ငံတွင် အမှန်တကယ် အမျိုးသားပြန်လည် သင့်မြတ်ရေး ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် ကမကထပြု ဆောင်ရွက်ပေးမည်ဆိုပါက၊ တရုတ်နိုင်ငံ အကျိုးစီးပွားအတွက် ပို၍ အထောက်အကူပြုစေနိုင်လိမ့်မည် ဖြစ်သည်။တချို့က ဝေဖန်ပြောဆိုကြရာတွင် တရုတ်နိုင်ငံက လက်ရှိမူဝါဒကို ပြင်ဆင်ရန် စိတ်မ၀င်စားစေသည့် အချက် ၂ ချက် ရှိနေသည်ဟုလည်း ဆိုကြသည်။ ပထမအချက်မှာ မြန်မာစစ်အစိုးရက တရုတ်နိုင်ငံနှင့် စီးပွားရေး ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို ကမောက်ကမ ဖြစ်စေရန် လက်စားချေနိုင်သေးသည်ဟု ဆိုသည်။ ဥပမာအားဖြင့် သဘာဝဓာတ်ငွေ့ပိုက်လိုင်းကဲ့သို့သော ကိစ္စမျိုး ဖြစ်သည်။ ဒုတိယအချက်မှာ ၀ါရှင်တန်ရှိ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု အစိုးရက မြန်မာစစ်အစိုးရအပေါ် ချမှတ် ကျင့်သုံးလာမည့် မူဝါဒအသစ်နှင့်လည်း ပတ်သက်နေပြန်သည်။ပထမလမ်းကို ရွေးချယ်ခဲ့မည်ဆိုပါက ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးသန်းရွှေအဖို့ မိမိကိုယ်ကို သတ်သေသည့်နှယ်သာ ရှိခြိမ့်မည်။ မြန်မာစစ်အစိုးရက ၁၉၆၀ ပြည့်နှစ်များ၏ အခြေအနေအတိုင်း မြန်မာ - တရုတ်ဆက်ဆံရေးသို့ ပြန်သွား၍ မရနိုင်တော့ပါ။ ဒုတိယအချက်မှာ တရုတ်နိုင်ငံရှိ ထိပ်ပိုင်း မူဝါဒချမှတ်သူ အရာရှိများအကြား အမှန်တကယ် စိုးရိမ်ပူပန်နေမှု ဖြစ်သည်။ သြဇာတိက္ကမ ကြီးမားသည့် ရှန်ဟိုင်းမြို့ ဖူဒန်တက္ကသိုလ် နိုင်ငံတကာရေးရာ လေ့လာရေးသိပ္ပံမှ ဒေါက်တာ ဂျီယန် ဂျွန်ဘို က ၂၀၀၉ ခုနှစ်အတွင်း အေရှားတိုင်းမ် သတင်းစာတွင် ဆောင်းပါးရေးသား သတိပေးခဲ့ရာ၌ “တရုတ်နိုင်ငံသည် အရှေ့တောင် အာရှဒေသတွင် အရေးကြီးသည့်နိုင်ငံတခု ဖြစ်သည်ကို အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုက အသိအမှတ် ပြုသင့်သည်။ အကယ်၍သူတို့က မြန်မာနိုင်ငံနှင့် ဆက်ဆံရေးမူဝါဒကို ချမှတ်ကျင့်သုံးမည် ဆိုပါက မြန်မာနိုင်ငံရေးရာ မူဝါဒသစ်၌ တရုတ်ကို ဖယ်ချန်ထားမည်ဆိုလျှင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုအဖို့ ကြီးစွာ အခက်အခဲတွေ့ရဖွယ်ရှိသည်” ဟု ရေးသားထားခဲ့သည်။အကယ်၍ တရုတ်နိုင်ငံက မြန်မာနိုင်ငံတွင် အပြောင်းအလဲများ ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် ကမကထပြု ဆောင်ရွက်မည် ဆိုပါကလည်း အာဆီယံအဖွဲ့အနေနှင့် ငြင်းပယ်မည့် အလားအလာ မရှိပါ။ အကြောင်းမှာ ၎င်းအဖွဲ့ ကိုယ်၌က မြန်မာ စစ်အစိုးရကို ယဉ်ကျေးလာစေရန် သိမ်းသွင်းဆက်ဆံမည့် အပြုသဘော ဆက်ဆံရေးမူအပေါ် စိတ်ပျက် တွေဝေ လာနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုမျှမက အာဆီယံနှင့် တရုတ်နိုင်ငံအကြား ဆက်ဆံရေးကလည်း ၁၉၉၇ ခုနှစ်၊ အာရှငွေကြေး အကျပ်အတည်း နောက်ပိုင်းအချိန်မှစ၍ ပိုမို တိုးတက် ကောင်းမွန်လာနေခဲ့သည်။အမေရိကန် အထက်လွှတ်တော်အမတ် မစ္စတာ ဂျင်မ်ဝက်ဘ်၏ “တရုတ်နိုင်ငံက ခြိမ်းခြောက်နေမှု” အမြင်နှင့် “တရုတ် နိုင်ငံကို ထိန်းချုပ်ရေး ချည်းကပ်မှု” များကို တရုတ်က စိုးရိမ်နေကြသည်။ အမှန်ဆိုရလျှင် အထက် လွှတ်တော်အမတ် ဂျင်မ်ဝက်ဘ်၏ ထိတ်လန့်တကြား သတိပေးနှိုးဆော်သည့်အမြင်က မြန်မာနိုင်ငံတွင် တရုတ်နိုင်ငံက စီးပွားရေးနှင့် နိုင်ငံရေး သြဇာတိုးတက်ချဲ့ထွင်လာခြင်းကြောင့် "ဒေသအတွင်း အန္တရာယ်ရှိနိုင်သည့် မဟာဗျူဟာအရ ချိန်ခွင်လျှာ ဘက် မညီမှု" ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်စေသည်ဟု ယူဆသည်။ ဤအမြင်အပေါ် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးသန်းရွှေက ကောင်းမွန်စွာ အသုံးချ ကစားနိုင်ခဲ့ သည်။ ယခုအခါ သူက အမေရိကန်ဖဲချပ်ကိုသုံး၍ တရုတ်နိုင်ငံကို ပြန်လည် ခြောက်စားနေပြန်ပြီ ဖြစ်သည်။အကယ်၍ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုနှင့် အာဆီယံအဖွဲ့၏ ထိပ်ပိုင်း အမြင့်ဆုံး ခေါင်းဆောင်များက တရုတ်နိုင်ငံရှိ ခေါင်းဆောင်များထံ ရှင်းလင်းအောင် နားချနိုင်ပါက သူတို့အချင်းချင်း ပူးပေါင်း၍ မြန်မာနိုင်ငံတွင် အပြောင်းအလဲများ ဖြစ်ပေါ်လာစေရေးအတွက် တရုတ်နိုင်ငံက ကမကထပြုရန် တိုက်တွန်းနိုင်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ နေပြည်တော်ရှိ မြန်မာစစ်ခေါင်းဆောင်များနှင့် ပေကျင်းအစိုးရ ခေါင်းဆောင်များအကြား သူတို့အကျိုးစီးပွားအတွက် အထူးတလည် အနှောက်အယှက် မဖြစ်စေမည့် အငယ်စား ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်များ ချမှတ်ကျင့်သုံးနိုင်လျှင် မြန်မာနိုင်ငံတွင် အမျိုးသားပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး ဖြစ်ပေါ်လာစေရေးအတွက် တရုတ်နိုင်ငံက ရှေ့ဆောင်သည့်အခန်းကဏ္ဍ ယူကောင်း ယူလိမ့်မည် ဖြစ်သည် (ပို၍တိတိ ကျကျဆိုရလျှင် ထိုသို့ တရုတ်နိုင်ငံ၏ အမျိုးသား ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး ဖြစ်ပေါ်ရေး အားထုတ်မှုကို ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး သန်းရွှေက လက်မခံပါက ၎င်းအား ဖြုတ်ချ ဖယ်ရှားရေး ဖြစ်သည်)။အကယ်၍ ဤသို့သော စစ်တပ်အတွက်ပါ အကျိုးရှိနိုင်မည့် အနိမ့်ဆုံး ရည်မှန်းချက်မျိုးကိုပင် တိုက်တွန်း၍ မရနိုင်ပါက တရုတ်နိုင်ငံက 'တုတ်' ကိုလည်း သုံးကောင်းသုံးရန် လိုလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ကုလသမဂ္ဂ လုံခြုံရေးကောင်စီတွင် ကြားနေ လိုက်ခြင်းမျိုး၊ သို့မဟုတ် ပိုနေမြဲ၊ ကျားနေမြဲ အခြေအနေကို ဆက်လက်ထောက်ခံထားခြင်းမျိုး ဖြစ်သည် (ဥပမာအားဖြင့်- တိုင်းရင်းသား အပစ်အခတ် ရပ်စဲရေးအဖွဲ့များက စစ်အစိုးရကို ဆက်လက် အာခံနေစေရန် တွန်းထိုးပေးခြင်းမျိုး ဖြစ်သည်)။ဤနည်းအားဖြင့်လည်း မူဝါဒအပြောင်းအလဲ မအောင်မြင်ပါက လုပ်ဆောင်ရန် နည်းလမ်းများ ကျန်ရှိနေပါသေးသည်။ ဤရည်ရွယ်ချက် အထမြောက်စေရေး အတွက် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုက ပထမဦးဆုံး စတင် လှုပ်ရှားရလိမ့်မည် ဖြစ်ပြီး တရုတ်နိုင်ငံနှင့် ညှိနှိုင်းပူးပေါင်းမှုများ ပြုရမည် ဖြစ်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ဘုံအကျိုးစီးပွားအတွက် အကောင်းဆုံး အကျိုးဆောင်ပေးနိုင်မည် ဖြစ်ပြီး မကြာသေးမီက အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုက ထိုင်ဝမ်ကျွန်းသို့ လက်နက်များ ရောင်းချခဲ့မှု၊ နှစ်နိုင်ငံအကြား ကုန်သွယ်မှုဆိုင်ရာ အငြင်းပွားမှုများနှင့် ဘုန်းတော်ကြီး ဒလိုင်းလားမားကိစ္စ၊ ဆိုင်ဘာ နယ်ပယ်တွင် သူလျှိုလုပ်၊ ထောက်လှမ်းနေသည့် ကိစ္စများအပေါ် ဖြစ်ပေါ်နေသည့် တရုတ် - အမေရိကန် ဆက်ဆံရေး တင်းမာနေမှုမှလည်း အလုပ်ဖြစ်နိုင်သည့် နှစ်နိုင်ငံ ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည် အစပျိုးနိုင်လိမ့်မည် ဖြစ်ပေသည်။မင်းဇင်ရေးသားသည့် The Case for China's Intervention in Burma ကို ဆီလျော်အောင် ပြန်ဆိုဖော်ပြပါသည်။ မင်းဇင်သည် ပြည်ပတွင်နေထိုင်သည့် မြန်မာစာနယ်ဇင်းပညာရှင် တဦးဖြစ်ပြီး၊ ကယ်လီဖိုးနီးယားတက္ကသိုလ်၊ (ဘာကလေ) စာနယ်ဇင်းပညာသင်ကျောင်း၌ စာသင်ကြားပို့ချနေသည့် ဆရာတဦးဖြစ်ပါသည်။http://www.irrawaddy.org/bur/index.php/editorial/2009-02-27-05-56-44/2645-2010-02-19-12-38-53 Summary only...\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် (သို့မဟုတ်) သဇင်နီ အပိုင်း - ၅၆ မင်းဟန် | သောကြာနေ့၊ ဖေဖေါ်ဝါရီလ ၁၉ ရက် ၂၀၁၀ ခုနှစ် ၁၂ နာရီ ၄၄ မိနစ် (၁၉၉) “နိုင်ငံရေးပါတီများ မှတ်ပုံတင်ခြင်း ဥပဒေနှင့်အညီ တရားဝင် မှတ်ပုံတင်ထားသည့် အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်အပေါ် အမျိုးမျိုးအဖုံဖုံ၊ ဖိနှိပ်၊ ချုပ်ချယ်၊ ကန့်သတ်၊ ပိတ်ပင်၊ တားမြစ်နေမှုများ…” အမည်ဖြင့် စာတမ်းတစောင်အား ၁၉၉၇ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလအတွင်းမှစ၍ ဒေါ်အောန်ဆန်းစုကြည် ပြုစုရေးသားနေခဲ့၏။ စာတမ်းက ….အချောသတ်အဆင့်သို့ပင် ရောက်၍နေပြီ။ ၁၉၉၆… ၁၉၉၇ ၂ နှစ်တာကာလအတွင်း… အာဏာပိုင်စစ်အုပ်စုနှင့် ပါတီစုံဒီမိုကရေစီ အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲ ကော်မရှင်တို့မှ အဖွဲ့ချုပ်အပေါ် ဥပဒေမဲ့ဖိနှိပ်၊ ချုပ်ချယ်၊ ကန့်သတ်မှုများအား ပြုစုရေးသားထားခြင်း ဖြစ်သည်။စာတမ်းတွင်ပါရှိသည့် အကြောင်းအရာ၊ အချက်အလက်များနှင့်ပတ်သက်၍ အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်မှ ပါတီစုံဒီမိုကရေစီ အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲ ကျင်းပရေးကော်မရှင်နှင့် ဆွေးနွေးရန် ကော်မရှင်သို့ စာတမ်းမိတ္တူအား ပေးပို့၍ အကြောင်းကြားကမ်းလှမ်းခဲ့သည်မှာ ၁၉၉၇ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁ ရက်နေ့ကတည်းက ဖြစ်သည်။ ကော်မရှင်က မည်သို့မျှ အကြောင်းမပြန်….။ ငြိပ်ဝပ်နေ၏။ ကော်မရှင်မှ အကြောင်းမပြန်သော်လည်း …. ၁၉၉၇ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁၈ ရက်နေ့တွင်မူ ….စစ်အုပ်စု၏ ပြည်ထဲရေးဝန်ကြီး၊ ဗိုလ်မှူးကြီး တင်လှိုင်က အဖွဲ့ချုပ် ဗဟိုအလုပ်မှုဆောင်များအား ခေါ်ယူတွေ့ဆုံပြီး အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်မှ ထုတ်ဝေနေသည့် စာရွက်စာတမ်းမှန်သမျှအား မထုတ်ဝေရန် ပိတ်ပင်တားမြစ်၏။ အဖွဲ့ချုပ်အနေဖြင့် ပြည်ထဲရေးဝန်ကြီး၏ တားမြစ်ချက်အား မည်သို့မျှ မလိုက်နာနိုင်။ လက်ခံ၍မရ…။ ဖီဆန်ရပေမည်။ပါတီစုံဒီမိုကရေစီစနစ်အား ဖော်ဆောင်မည့် နိုင်ငံရေး အဖွဲ့အစည်းတရပ်အနေနှင့်…. လွတ်လပ်စွာ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခွင့်၊ သတင်းပြန်ကြားခွင့်၊ ဝါဒသဘောထားများအား ထုတ်ပြန်ဖြန့်ချိခွင့်၊ လွတ်လပ်စွာ စည်းရုံးလှုပ်ရှားခွင့်များ ရှိရပေမည်။ ဤသည်တို့မှ မရှိလျှင်….။ ပိတ်ပင်ခြင်းခံနေရလျှင် ပါတီစုံဒီမိုကရေစီ အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲဆီသို့ ဦးတည်ခြင်းသည်လည်း… ဦးတည်ရာ လမ်းလွဲ၍ နေပေလိမ့်မည်။ပြီးလျှင် ….. နိုင်ငံရေးပါတီတရပ်၏ အခြေခံလွတ်လပ်ခွင့်မျှ မရှိလျှင် … ထိုနိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းသည်လည်း သေဆုံးခြင်းနှင့် မည်သို့မျှ မထူးခြားတော့…။စစ်အုပ်စုက ၁၉၈၉ ခုနှစ်တွင် နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းများအား ၁၉၅ဝ ခုနှစ် ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသူများ ဥပဒေအရ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခွင့်အား တင်ခိုင်း၏။ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခွင့် (န/သ) ရရှိမှသာ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခွင့်ရှိမည်ဟု ဆို၏။ ဤအတွက် နိုင်ငံရေးပါတီများက အာဏာပိုင်များထံတွင် ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခွင့် (န/သ) အား လျှောက်ကြရသည်။အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်သည်လည်း ထိုစဉ်က… အတွင်းရေးမှူးအဖွဲ့ဝင်တဦးဖြစ်သည့် ဦးချစ်ခိုင်မှ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခွင့်အား လျှောက်၏။ ကင်းလွတ်ခွင့်အမှတ် န/သ-ဝ၅၂ ဖြင့် အဖွဲ့ချုပ်သည် ‘မှတ်တမ်းလွှာ’ များ၊ စာအုပ်စာတမ်းများ၊ ကြေညာချက်များအား ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့၏။ နောက်ပိုင်းတွင်မူ စစ်အုပ်စုသည် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်၏ ကင်းလွတ်ခွင့်အမှတ် န/သ-ဝ၅၂ ကိုပင် ပြန်လည်သိမ်းယူလိုက်ပြီး အဖွဲ့ချုပ်၏ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခွင့်အား ပိတ်ပစ်လိုက်သည်။ ဤအတွက် အဖွဲ့ချုပ်သည် (နဝတ) ဥက္ကဋ္ဌ ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးထံသို့ အိပ်ဖွင့်ပေးစာ၊ ကော်မရှင် ဥက္ကဋ္ဌ ဦးဘဋ္ဌေးထံသို့ ပေးစာများနှင့် အဖွဲ့ဝင်များအတွက်သာ ဖြန့်ဝေသည့် ကြေညာချက်များကိုသာ ထုတ်ဝေခဲ့ရ၏။ယခု….။ပြည်ထဲရေးဝန်ကြီးက ဤသို့သော ပေးစာများနှင့်၊ ကြေညာချက်များကိုပင် မထုတ်ဝေရန် ပိတ်ပင်လာပြန်၏။ ဤကန့်သတ်ပိတ်ပင်မှုအား လက်ခံ၍က မည်သို့မျှမဖြစ်…။ မတရားသော အမိန့်အာဏာဖြစ်၍… ဖီဆန်ရပေမည်။ ဤအတွက် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်မှ ….“အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်အပေါ် အမျိုးမျိုးအဖုံဖုံ၊ ဖိနှိပ်၊ ချုပ်ချယ်၊ ကန့်သတ်၊ ပိတ်ပင်၊ တားမြစ်နေမှုများ” စာတမ်းအား ရေး၏။ ပြီးလျှင် …. ပြန်နယ်၊ တိုင်းစည်းရုံးရေးအဖွဲ့ဝင်များ၊ မြို့နယ်၊ ရပ်ကျေးစည်းရုံးရေး အဖွဲ့ဝင်များနှင့် ဗဟိုဌာနချုပ်ရှိ ဌာနများ၊ လုပ်ငန်းအဖွဲ့များအားလုံးသို့ ဖြန့်မည်။(၂ဝဝ) စာတမ်းတွင် အပိုဒ်ပေါင်း ၂၄ ပိုဒ် ပါရှိ၏။ စာတမ်းအား ပထမဦးစွာ ….အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်သည် (နဝတ) ၏ နိုင်ငံရေးပါတီများ မှတ်ပုံတင်ခြင်းဥပဒေ (ဥပဒေအမှတ် - ၄/၈၈) နှင့် အညီ ၁၉၈၈ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၂၇ ရက်နေ့တွင် ပါတီစုံဒီမိုကရေစီ အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲ ကော်မရှင်တွင် နိုင်ငံရေး အဖွဲ့အစည်း တရပ်အဖြစ် တရားဝင် မှတ်ပုံတင်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြ၏။ ပြီးလျှင် …. ‘နိုင်ငံရေးပါတီများ မှတ်ပုံတင်ခြင်း ဥပဒေအခန်း (၁) ပုဒ်မ - ၂ (က) ’ ၊ ‘အသင်းအဖွဲ့များ ဖွဲ့စည်းခြင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေပုဒ်မ - ၂ (ခ) ’ ၁၉၈၉ ခုနှစ် မတ်လ ၂၂ ရက်နေ့၊ ရက်စွဲနှင့် ထုတ်ပြန်ခဲ့သည့် ပါတီစုံဒီမိုကရေစီ အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲ ကော်မရှင်၏ ‘ထုတ်ပြန်ကြေညာချက်အမှတ် (၂၄၅) အပိုဒ် - ၃ နှင့် အပိုဒ် - ၄ တို့တွင် ပါရှိသည့် ပြဋ္ဌာန်းချက်များအား ကောက်နုတ်ဖော်ပြ၏။“နိုင်ငံရေးပါတီများ မှတ်ပုံတင်ခြင်း ဥပဒေ အခန်း (၁) ၊ ပုဒ်မ - ၂ (က) တွင်… နိုင်ငံရေးပါတီ ဆိုသည်မှာ စစ်မှန်သော ပါတီစုံဒီမိုကရေစီကို လက်ခံကျင့်သုံးသော အဖွဲ့အစည်းကို ဆိုသည်” ဟူ၍ သတ်မှတ်ပြဋ္ဌာန်းပြီး…..“အသင်းအဖွဲ့များ ဖွဲ့စည်းခြင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေပုဒ်မ ၂ (ခ) တွင်က… နိုင်ငံရေးအသင်းအဖွဲ့ ဆိုသည်မှာ နိုင်ငံရေးအယူဝါဒ တခုခုပေါ်တွင် အခြေခံ၍ နိုင်ငံရေးစည်းရုံးလှုပ်ရှားမှုကို တနည်းနည်းပြုသော အသင်းအဖွဲ့ကို ဆိုသည်”…. ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ပြီးလျှင်…..“ကြေညာချက်အမှတ် - (၂၄၅) အပိုဒ် - ၃ တွင် ‘ယခုမှတ်ပုံတင်ထားသော နိုင်ငံရေးပါတီ အဖွဲ့အစည်းများသည် ဤကော်မရှင်က ကြီးကြပ်ဖွဲ့စည်းပေးသော အဖွဲ့အစည်းများ မဟုတ်ဘဲ မိမိတို့၏ ဆန္ဒအလျောက် ပါတီဖွဲ့စည်းပုံများ၊ စည်းမျဉ်းများ၊ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် လုပ်ငန်းစဉ်များကို ရေးဆွဲပြီး၊ နာယကနှင့် အလုပ်အမှုဆောင် အဖွဲ့ဝင်များကို ရွေးချယ်ဖွဲ့စည်းထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်”…. ဟူ၍ ပြဋ္ဌာန်းထား၏။“ကြေညာချက်အမှတ် -(၂၄၅) ၏ အပိုဒ် - ၄ တွင်မူ… ထိုသို့မှတ်ပုံတင်စဉ်က တင်ပြသော သက်ဆိုင်ရာ ပါတီအဖွဲ့အစည်းများ၏ ဖွဲ့စည်းပုံစည်းမျဉ်းများ၊ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် လုပ်ငန်းစဉ်များ၊ နာယကနှင့် အလုပ်အမှုဆောင် အဖွဲ့ဝင်များ စာရင်းကိုမူ ကော်မရှင်က မှတ်တမ်းတင်ထားပါသည်။ ထို့ပြင်… အလုပ်အမှုဆောင်အဖွဲ့နှင့် ဖွဲ့စည်းပုံစည်းမျဉ်းများ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုရှိ၍ ကော်မရှင်သို့ ထပ်မံတင်ပြလာသည့် အခါတွင်လည်း ကော်မရှင်က ဆက်လက်မှတ်တမ်းတင်ထားလျက် ရှိပါသည်”….ဟု ဖော်ပြထားသည်။ကောက်နုတ်ချက်များအရမူ ….ကော်မရှင်၏ တာဝန်နှင့် လုပ်ပိုင်ခွင့်…။ နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းများ၏ တာဝန်နှင့် လုပ်ပိုင်ခွင့်ဟူသည်က ရှင်းလင်းလျက်ရှိသည်။ သို့သော် ….လက်ငင်းဖြစ်ပျက်နေသည့် အခြေအနေများက ဤသို့မဟုတ် ….ဤသို့သော် အခြေအနေများအား ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်သည် စာတမ်းအပိုဒ် ၁၅ တွင် ပြည့်ပြည့်စုံစုံပင် ထည့်သွင်း၍ ဖော်ပြ၏ …..“ပါတီစုံဒီမိုကရေစီ အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲ ကျင်းပရေးကော်မရှင်၏ ရွေးကောက်ပွဲ ကျင်းပပြီးစီးသည့် နောက်ပိုင်း လုပ်ဆောင်ချက်များသည် ပါတီတွင်း ဒီမိုကရေစီကျင့်သုံးခြင်းကို ပယ်ဖျက်သလိုဖြစ်နေပြီး၊ ပါတီစုံ ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံတော် တည်ဆောက်ရေးကိုပင် ထိခိုက်နေပါသည်” ဟူ၍ ကောက်ချက်အား ဆွဲပြရင်း… အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်အပေါ် အမျိုးမျိုး အဖုံဖုံ ဖိနှိပ်၊ ချုပ်ချယ်၊ ကန့်သတ်၊ ပိတ်ပင်၊ တားမြစ်နေမှုများကို အပိုဒ်ခွဲ၍ တချက်ခြင်း ဖော်ပြသည်။(က) နိုင်ငံရေးပါတီ အဖွဲ့အစည်းများ၏ အဆင့်ဆင့်သော ဦးဆောင်အဖွဲ့များကို ၂၆၊ ၄၊ ၉၁ နေ့တွင် တည်ရှိသော အင်အားအတိုင်း ထားရှိရန်နှင့် တိုးချဲ့ဖွဲ့စည်းခြင်း မပြုရန်ဟု ၂၈၊ ၈၊ ၉၁ ရက်နေ့တွင်မှ ၄ လခွာ၍ နောက်ကြောင်းပြန် ထုတ်ပြန်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။(ခ) ဦးဆောင်အဖွဲ့ဝင် ၅ ဦးထက် လျှော့နည်းသွားပါက ယင်းအဖွဲ့အစည်းများသည် ပျက်ပြယ်ရမည်ဟု ဆိုကာ… အာဏာပိုင်တို့၏ တမင်သက်သက် နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ဖိအားပေးအကျပ်ကိုင်မှုတို့ကြောင့် ဦးဆောင်အဖွဲ့ဝင် ၅ ဦး မပြည့်တော့သော ပြည်နယ်၊ တိုင်း၊ မြို့နယ်၊ ရပ်/ကျေးတို့အား အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် (ဌာနချုပ်) ကိုပင် အသိမပေးတော့ဘဲ ဖျက်သိမ်းခဲ့ခြင်း။(ဂ) အပြစ်ရှာပြီး တရားစွဲဆိုခြင်းခံရသော ပြစ်ဒဏ်ကျခံရသည့် ပါတီဝင်များအား ပါတီမှ ထုတ်ပယ်ရန် ညွှန်ကြားစာထုတ်ပြန်ခဲ့ခြင်း။(ဃ) အဖွဲ့ချုပ်အတွင်း ဖွဲ့စည်းခြင်း၊ တာဝန်ပေးအပ်ခြင်း၊ တာဝန်မှ ရပ်စဲခြင်း စသည့် အဖွဲ့ချုပ်၏ တရားဝင် လုပ်ငန်းများအပေါ် ကန့်သတ်ခြင်း။(င) အဖွဲ့ဝင်များ စည်းရုံးစုဆောင်းခြင်းကို တားမြစ်ခြင်း။(စ) အဖွဲ့ချုပ်အစည်းအဝေးများ ကျင်းပခြင်းကို ပိတ်ပင်ခြင်း။(ဆ) အဖွဲ့ချုပ်ရုံးများဖွင့်ခြင်း၊ ဆိုင်းဘုတ်တင်ခြင်းများကို ခွင့်မပြုခြင်း၊ ဆိုင်းဘုတ်များကို အတင်းအဓမ္မ ဖြုတ်ချခြင်း။(ဇ) နေ့ထူးနေ့မြတ်များ၌ အခမ်းအနားများ ကျင်းပခြင်းကို တားဆီးခြင်း။(ဈ) စာရွက်စာတမ်းများ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခွင့် မပြုခြင်း။(ည) အဖွဲ့ချုပ် ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်များအား အမျိုးမျိုးအပြစ်ရှာ၍လည်းကောင်း၊ ခြိမ်းခြောက်၍လည်းကောင်း လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ်မှ နုတ်ထွက်စေခြင်း။(ဋ) ပြစ်မှုကျူးလွန်ခြင်း မရှိပါဘဲလျက်၊ အဖွဲ့ချုပ်အဖွဲ့ဝင် ခရီးသွားလာခြင်းကို သက်ဆိုင်ရာ မြို့နယ်အာဏာပိုင်များ၏ ခွင့်ပြုချက်ရမှသာ သွားလာနိုင်ခြင်း၊ ကာယကံရှင် အဖွဲ့ချုပ်အဖွဲ့ဝင်များ ခရီးသွားလျှင် ၎င်းတို့၏ ဇနီးများကို ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားခြင်း။(ဌ) မိသားစုများ၏ စားဝတ်နေရေးအတွက် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများကို ပိတ်ပင်ခြင်း။(ဍ) နိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး၊ မိသားစုအရေးများတွင် အပြစ်ကို မတွေ့တွေ့အောင် ပိုက်စိတ်တိုက်ရှာပြီး တရားစွဲဆိုမည်ဟု အကျပ်ကိုင်ခြင်း။(ဎ) မိသားစုများ၏ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး၊ ဘာသာရေး၊ ပညာရေး၊ ကျန်းမာရေး စသည်တို့၏ အခွင့်အရေးများကို ကန့်သတ်ခြင်း၊ ယင်းကိစ္စများနှင့် သက်ဆိုင်သော သွားလာခွင့်များကိုပင် ကန့်သတ်ခြင်း။ အဖွဲ့ချုပ်အဖွဲ့ဝင် ဆရာဝန်များ၏ ဆ/မ လက်မှတ်များ၊ အဖွဲ့ချုပ်အဖွဲ့ဝင် ရှေ့နေများ၏ မှတ်ပုံတင်ကဒ်ပြားနှင့် လိုင်စင်များကို ရပ်ဆိုင်းခြင်း၊ ပယ်ဖျက်ခြင်း၊ သက်ဆိုင်ရာ ဆရာဝန်များ၏ အကျင့်စာရိတ္တပျက်ပြားခြင်း၊ ဆရာဝန် တာဝန်လစ်ဟင်းခြင်း၊ ရှေ့နေများတွင် ရှေ့နေများ၏ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာပျက်ပြားခြင်းတို့ မရှိပါဘဲလျက် ၎င်းတို့အား လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများနှင့်အညီ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုများ မပြုလုပ်ဘဲ တဖက်သတ် ရပ်ဆိုင်းခြင်း၊ ပယ်ဖျက်ခြင်းများ မပြုလုပ်နိုင်ပါဘဲလျက် လုပ်ဆောင်နေခြင်း။(ဏ) အဖွဲ့ဝင်အချို့ထံ လိုက်လံ၍ အသင့်ပါလာသော ပုံစံတွင် အဖွဲ့ဝင်အဖြစ်မှ နုတ်ထွက်ကြောင်း အတင်းအဓမ္မ လက်မှတ်ရေးထိုးစေခြင်း။(တ) အဖွဲ့ဝင်များ ခရီးသွားလာရာတွင် မော်တော်ကား၊ မီးရထား၊ ရေယာဉ်နှင့် လေယာဉ်လက်မှတ်များ ရောင်းချခြင်း မပြုရန် တားမြစ်ခြင်း။(ထ) အချို့မြို့နယ်များတွင် အာဏာပိုင်အဖွဲ့အစည်းများက အဖွဲ့ချုပ်ရုံးအဖြစ် ငှားရမ်းထားသည့် အိမ်ခန်းပိုင်ရှင်များအား ဆင့်ခေါ်ပြီး အဖွဲ့ချုပ်ကို ပြစ်မှုတစုံတရာဖြင့် အရေးယူခဲ့လျှင် အိမ်ရှင်ကိုပါ အရေးယူခံရမည်ဟု ခြိမ်းခြောက်၍ အကျပ်ကိုင်ပြီး သိရှိကြောင်း ဝန်ခံချက် ရေးထိုးစေခြင်း။ နိုင်ငံရေးပါတီများ မှတ်ပုံတင်ခြင်း ဥပဒေတွင် ထိုကဲ့သို့ အရေးယူနိုင်ကြောင်း မည်သို့မျှ ပြဋ္ဌာန်းထားခြင်း မရှိပါ။ ဤသို့သော လုပ်ဆောင်ချက်သည် ဥပဒေကို ကျော်လွန်၍ လုပ်ဆောင်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးဟူသော ဦးတည်ချက်နှင့် ဆန့်ကျင်နေပါသည်။(ဒ) အဖွဲ့ချုပ်သည် တည်ဆဲဥပဒေများကို ကျူးလွန်၍ အရေးယူခံရပါက အဖွဲ့ချုပ်ရုံးခန်းအဖြစ် ငှားရမ်းထားသော အခန်းကိုပါ ပိတ်သိမ်းမည်ကို သိရှိကြောင်းအား အချို့မြို့နယ်များ၏ အာဏာပိုင်တို့က အိမ်ရှင်အား လက်မှတ်ရေးထိုးစေခြင်း။(ဓ) အချို့မြို့နယ်များတွင် အဖွဲ့ချုပ်၏ အစည်းအဝေးသို့ အာဏာပိုင်များ၏ ကိုယ်စားလှယ်များ စေလွှတ်၍ တတ်ရောက်နားထောင်စေခြင်း၊ သတင်းအချက်အလက်ရယူခြင်း။(န) အဖွဲ့ချုပ်အဖွဲ့ဝင်များအား ပြစ်မှုကျူးလွန်လေ့ရှိသူများကဲ့သို့ ကိုယ်ရေးရာဇဝင်ယူခြင်း၊ ဓာတ်ပုံရိုက်ယူခြင်းများ ပြုလုပ်ပြီး ၁၉၆၁ ခုနှစ် ပြစ်မှုကျူးလွန်တတ်သူများ ခြေချုပ်နှင့် ခံဝန်အပ်ဥပဒေအရ လက်မှတ်ရေးထိုးစေခြင်းတို့ ဖြစ်ပါသည်။ အကယ်စင်စစ် ဤလုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာကို ပါတီစုံဒီမိုကရေစီ အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲ ကော်မရှင်နှင့် အာဏာပိုင် အဖွဲ့အစည်းအဆင့်ဆင့်တို့အား ဥပဒေ၊ နည်းဥပဒေတို့ဖြင့် အပ်နှင်းထားခြင်း မရှိပါ။” ….ဟူ၍ ပြည့်ပြည့်စုံစုံပင် ထည့်သွင်းရေးသားပြီး …စာတမ်း၏ နောက်ဆက်တွဲအနေနှင့်မူ…. အမျိုးသားဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်အပေါ် အာဏာပိုင် အဖွဲ့အစည်းအသီးသီးမှ တရားဥပဒေမဲ့ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် ဖြစ်ရပ်များအား ဗဟိုဌာနချုပ်နှင့် ပြည်နယ်တိုင်း ၁၄ ခုအလိုက် ဖော်ပြထား၏။အဖွဲ့ချုပ် ဗဟိုအလုပ်အမှုဆောင်အဖွဲ့မှ…. “နိုင်ငံရေးပါတီများ မှတ်ပုံတင်ခြင်း ဥပဒေနှင့်အညီ တရားဝင် မှတ်ပုံတင်ထားသည့် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်အပေါ် အမျိုးမျိုး ဖိနှိပ်၊ ချုပ်ချယ်၊ ကန့်သတ်ပိတ်ပင်၊ တားမြစ်နေမှုများ” စာတမ်းအား ၁၉၉၇ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၂၆ ရက်နေ့တွင် အဖွဲ့ဝင်များအတွင်း ဖြန့်ဝေလိုက်၏။စစ်အုပ်စုပြည်ထဲရေးဝန်ကြီး၏ အမိန့်အား… ဖီဆန်ခြင်း…။ကိုးကား …… - ရွှေခမောက် မှတ်တမ်းလွှာ- ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ မြန်မာပြည်ကလာတဲ့ စာ၊ အတွဲ - ၂- အာဏာရှင်သို့ပေးစာ အတွဲ - ၁- အာဏာရှင်သို့ပေးစာ အတွဲ - ၂- ကော်မရှင်နှင့် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် တွေ့ဆုံမှုမှတ်တမ်း- ဦးခင်ကျော်ဟန်၏ ပါတီစုံဒီမိုကရေစီ အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲ မှတ်တမ်း- ဝင်းတင့်ထွန်း၏ အမှောင်ကြားက ဗမာပြည်http://www.mizzimaburmese.com/edop/songpa/4862-2010-02-19-06-27-50.html Summary only...\nhttp://ifile.it/crz5dn7Voa Voa Voa ? Summary only...\nhttp://ifile.it/mvy2qp7Statement of Over Take Rs Summary only...\nနရသိမ် အခွင့်အရေးနှင့် ဦးကင်ကြီး၏ မှန်ဘီလူးဘာလိုညာလို ဘာစပရို၊ ဘာဖြစ်ညာဖြစ် ဆိုဒါမစ် ဆိုသည့် စကားက အကျဉ်းသား လောကတွင် ပြောစမတ် အတွင်ဆုံး ထောင်တွင်းပျက်လုံးဖြစ်ခဲ့သည်။ထောင်ဆေးရုံတွင် ဆေးမရှိ။ မြန်မာပြည် အကျဉ်းထောင်လောကတွင် အကျဉ်းသားများ ကုသရန် ဆေးခွဲတမ်းမရှိဟု ထင်ဟပ်သည့် စကား ဖြစ်သည်။ အရပ်ဖက် ဆေးရုံတွင်မှာမှ စားရိတ်မျှပေး ကျန်းမာရေး ရှိသည် မဟုတ်။ မည်သည့် ဝင်ငွေမှ မရှိသည့် အကျဉ်းသားတွေမှာ လည်း စားရိတ်မျှပေးကျန်မာရေး စနစ် ရှိနေပါသည်။ ရာဇဝတ်သား အကျဉ်းသား များ အဖို. မိမိ ကျန်းမာရေး မကောင်းသည့် အခါ သက်ဆိုင်ရာ ထောင်ဆရာဝန် ဆေးမှုး တို.ကို ပြင်ပ မိသားစုများက လဒ်လာဘ ထိုးပြီးမှ ဆေးရုံတက်ခွင့် ရကြ သည်။ လိုအပ်သည့် ဆေးကို မိမိ မိသားစုက ဆရာဝန် ဆေးလက်မှတ်ဖြင့် ထောင်ဆေးရုံသို. ပေး ပို. ကုသပေးရသည်။ သေလုမြောပါးဖြစ်သော အကျဉ်းသားများကို ပြင်ပဆေးရုံသို. အသက်မှီယုံ အချိန်မှ ပို.ပေးကြသည်။ ဒါကလည်း လချုပ် ထောင်တွင်း အကျဉ်းသားများ သေဆုံးမှု စာရင်း တွင် ယခုလ ထောင်တွင်း သေဆုံးသည့် အကျဉ်းသား မရှိ ဆိုတာကို ရုံးချုပ်သို. ပေးပို.သည့် လ ချုပ် စာရင်းတွင် ဖြည့်သွင်းနိုင်ရန်ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံရေး အကျဉ်းသားများ အတွက်တော့ ခုနက ဆို သလို ဆရာဝန် ထံ လဒ်ပေးပြီး ဆေးရုံတက် စရာ မလို။ တော်ယုံတန်ယုံ ထောင်ဆရာဝန် တွေလည်း ပေးသည့်သူ ရှိသည့်တိုင် သူတို. မယူရဲပါ။သို.ပေမင့် တော်ယုံတန်ယုံလည်း ပြင်ပ ဆေးရုံ မဆိုထားနှင့် ထောင်ဆေးရုံတောင် တင်ဖို. ဝင်လေးကြသည်။ အသည်းအသန် ဖြစ်ပြီ ဆိုသည့်တိုင် ပြင်ပဆေးရုံသို. လွယ်လွယ် တင်လို.မရ။ နယ်ထောင်များတွင် ညွန်ချုပ်ထံ တယ်လီ ဖုန်း ကြေးနန်းပို.ရသည်။ ညွန်ချုပ်ခွင့်ပြုချက် ရမှ ပြင်ပဆေးရုံထုတ်ရသည်။ ထောင်တွင်းပုံမှန် အသုံး ပြုရသည့် ဆေးဝါးများကိုတော့ ထောင်ဆရာဝန်၏ ဆေးလက်မှတ်ဖြင့် ထောင်တခါးကြီးမှ တဆင့် ထောင်ဆေးရုံတွင် အပ်နှံပြီး အသုံးပြုရသည်။ ငါတို.ကို သူတို. ဖမ်းထားတာပဲ။ သူတို. တာဝန်၊ သူတို.ကုပေး ဆိုပြီး တင်းခံရတာ ခက်သည်။ ကိုယ့်အသက်အတွက် ကိုယ့်ဘာသာ ကျိုးစား မွေးမြူရသည်. သဘော။'ကိုယ်လိုနီ စနစ်ဆိုးကိုဖျောက်၊ အမျိုးသား အကျိုးကို စောင့်ရှောက်' ဆိုသည့် ဆိုင်းဘုတ်ကတော့ အကျဉ်းထောင်၏ ဗူးဝ တွင် ခန်.ခန်.ညားညား ချိုတ်ဆွဲထားသည်။ သို.သော် ယခု အကျဉ်းဦးစီး ဌာနတွင် တော့ ကိုလိုနီ ခောတ်က အသုံးပြုခဲ့သည့် အကျဉ်းထောင် လက်စွဲ ဥပဒေကို အသုံး ပြုနေကြ ဆဲဖြစ်သည်။ အသုံးပြု သည့်ဆိုပေမင့် လိုအပ်သည့် အချိန်လောက် သာ လိုအပ်သလို ထုတ်နုတ် အသုံးပြုခြင်းဖြစ်သည်။ အကျဉ်းသားများကို ရစ်ဖို.၊ ကျစ်ဖို. ကတော့ ဒီဥပဒေ အတိုင်း သုံသည်။ အကျဉ်းသား အခွင့်အရေးကို ပြန်ပေးဖို.ကတော့ ဒီဥပေဒေကို ဖျောက်ပြစ်သည်။ အကျဉ်းထောင် လက်စွဲ ဥပဒေ အရ အကျဉ်းသားတိုင်း တပါတ်လျှင် တခါကျ အသား (၇) အောင်စ ခွဲ ကြွေးရမည်။နေ.စဉ် ပဲကုလားဟင်း နှင့်် ငပိကျော် ကြွေးရမည်။ ညနေ စာကို ဟင်းရွက်ချဉ်ရေ ဟင်းနှင့် ငပိကျော်ကြွေးရမည်။ တပါတ်တခါ ဆပ်ပြာပေးရမည်။ တင်္နဂနွေနေ. တိုင်း ခေါင်းလိမ်းဖို. အုန်းဆီ ပေးရမည်။ ကျန်းမာရေး မကောင်းသည့် အကျဉ်းသားများကို ထောင်တွင် ထောင်ဆေးရုံတွင် မည်သို. မည်ပုံဆေးကုသရမည်။ နာမကျန်း အကျဉ်းသားများ အတွက် နေ.စဉ် အသား ဘယ်လောက် ကြွေးရမည် ဟု အတိအကျ ပါသည်။ သည်အခွင့် အရေးများက တော့ ဘယ်သူ ကမှမပေး။ တရားမဝင် စာရွတ်စာတမ်း (နအဖ သတင်းစာ) ခဲတံ တွေ.ရင်ဖြင့် အကျဉ်းထောင် ဥပဒေကို ချိုးဖေါက်သည် ဆိုပြီး။ တိုက်ပိတ်သည်။ ခြေကျင်း ခောတ်သည်။ ထောင်ဝင် စာ ပိတ်သည် ဆိုပြီး ညစ်ပါတ်ကြသည်။ ကျနော့်ဆိုလိုရင်းကလည်း ထောင်စကားပြောရလျှင် ထောင်ဆိုတာ ဟော်တယ်လည်း မဟုတ်၊ မိုတယ်လည်း မဟုတ်၊ ထောင်ဆိုတာ ထောင်ပါပဲ၊ သို.သော် လူတစ်ယောက် အတွက် ကျန်းမာရေးနှင့် သင်တော်ပြီး အဟာရ ရှိသော အစားအသောက်၊ လုံလောက် သော ကျန်းမာရေး ကုသမှု တို. ရရှိဖို. လိုသည်ကို ဆိုလိုပါသည်။ကဘာ့ သူကြီး၏ အမိန်. တော်ရ ဦးကင်တာနား တယောက် တော့ ခဲလေသမျှ သဲရေကျ အခြေအနေဖြင့် ပြည်တော်ပြန်သွား ပါပြီ။ ဦးကင်တားနား တယောက် အင်းစိန်ထောင် အပါအဝင် လက်သုံးချောင်း လောက် သာ ချိုးနိုင်သည့် အရည်အတွက် သာသာ ထောင် အရည်အတွက်တွင် အကျဉ်းသား စုစုပေါင်း၏ ဝ ဒသမ သုံည၊ သုံည၊ သုံည ခုနှစ်ခါ၏နောက်ကပ်ရေးထားသည့် တစ် ရာခိုင်နူန်းကို တွေ.ဆုံခွင့် ရသွားပါသည်။ ဦးကင် တယောက်တော့ ထောင်တွေ ထဲလာစစ် တော့မယ်ဟေ့ ဆိုသည့် စကားက တော့ တနိုင်ငံလုံးက ထောင်များတွင် တိုးတိုးကြိတ်ကြိတ် ပြောခဲ့ကြလိမ့်မည်။ နောက်ဆက် တွဲ အဖြစ် အကျဉ်းသားတို. ထောင်ကို ထုံးသုတ်ရမည်။ ဆေးသုတ် ရမည်။ သံတိုင်တွေ လက် အောင် တိုက်ရမည်။ ကြမ်းတိုက်ကြရမည်။ မြောင်းပုတ် ရည်ထိုးရမည်။ မိလာ ခြောင်ကို ပြောင်နေအောင် ရှင်းရမည်။ ဒါကလည်း အကျဉ်းဦးစီး ဌာန၏ ရသုံးငွေ စာရင်း ခေါင်းစဉ်အောက်က မဟုတ်။ ကိုယ့် ငရဲကို ကိုယ့်ပိုက်ဆံဖြင့် ကိုယ်ထူကိုယ်ထ အလှဆင်ရခြင်းဖြစ်သည်။ ကိုယ်ထူကိုယ်ထ တိုင်းပြည်ကို စီမံခန်.ခွဲဖို.ကလွဲပြီး ကိုယ်ထူကိုယ်ထ လမ်း၊ ဆေးရုံ၊ စာကြည့်တိုက်က အစ ကိုယ်ထူကိုယ်ထ သင်းချိုင်း အပြင် ကိုယ်ထူကိုယ်ထ အကျဉ်းထောင်လည်း ရှိသည်။ သက်ဆိုင်ရာ တန်းစီး ဘာယာ တွေက ရာဇဝတ် အကျဉ်းသား များထံ ပိုက်ဆံကောက်ပြီး ထောင်ကို အခုလို အလှဆင်ရခြင်းဖြစ်သည်။ သို.ပေမင့် ကျန်သည့် အချိန်မှာ အကျဉ်းသားထံမှ ပိုက်ဆံတွေ.လျှင် လက်စွဲဥပဒေအရ ထောင်ဝါဒက ပိုက်ဆံသိမ်းမည်။အခြေမငံဖြစ်လျှင်ထောင်တွင်း အပြစ်ဒဏ် အဖြစ် ခြေကျင်းခောတ်၊ တိုက်ပိတ်၊ လျော့ရက် ဖြတ်မည်။ ဦးကင် တို. လာလို. ပိုက်ဆံကောက်တာကတော့ ပြသနာ မဖြစ်နိုင်။ဦးကင် တယောက်တော့ နိုင်ငံတော် အကြီးအကဲ၏ လမ်းညွန်မှုအောက်မှာ မဟာ ဂနိုင်တော်ရှိ ဝန်မင်းတို.ထံ၏ သံစကား၊ တမံ စကား ကြားနာသွားလေပြီ။့မပြန်မှီ ရန်ကုန် အပြည်ပြည် ဆိုင်ရာ လေဆိမ်မှာ ပြုလုပ်သည့် သတင်းစာ ရှင်းလင်းပွဲတွင် ရွေးကောက်ပွဲက တရားမျှတမှာ မဟုတ်၊ အကျဉ်းသားလည်း လွတ်ပေးမှာ မဟုတ်၊ တရားစီရင်လည်း မမျှ တ ဆိုသည့် တပ်မတော်၏ သဘောထား အမှန်ကို ပြသသည့် သတင်းစာ ရှင်းလင်းပွဲလုပ်ခဲ့သေးသည်တဲ့။အော်... ကျနော် မောင်မောင်ခောတ်ကလည်း သတင်းသမား တယောက်ဖြစ်လျှင် ဦးကင် ကြီး ကို မေးစရာ မေးခွန်းတစ်ခုရှိပါသည်။ ဒါကတော့ ဆင်ပြောင်ကြီးမှန်းသိရက်နဲ. သေခြာအောင် မှန်ဘီလူးနဲ. လာကြည့်တာလားလို.။မောင်ခောတ်။(မြန်မာကျူ့ပစ်)အီးမေးလ်မှတဆင့်ဖေါ်ပြပါသည်။ Summary only...


Instagram မှအကောင်းဆုံးရယူရန် application Gadget သတင်း\nVillamandos | | Software များ\nခရီးသွားခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏မိုဘိုင်းစက်ပစ္စည်းနှင့်အရည်အသွေးမြင့်ရုပ်ပုံများရိုက်ကူးခြင်းသည်လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာကစဉ်း စား၍ မရနိုင်သောအရာဖြစ်သော်လည်းယနေ့တွင်၎င်းသည်အမှန်တကယ်ဖြစ်လာသည်။ အရည်အသွေးမြင့်ကင်မရာများနှင့်အတူစျေးကွက်တွင်ရရှိနိုင်သည့်ဆိပ်ကမ်းအမြောက်အမြားရှိသည် ကျွန်ုပ်တို့တွင်အနည်းငယ်သောသို့မဟုတ်လုံးဝမရှိသောပုံရိပ်များကိုရရှိရန်ကျွန်ုပ်တို့ကျစ်လစ်သိပ်သည်းသောကင်မရာများနှင့်သို့မဟုတ် reflex ကင်မရာများကိုမနာလို ၀ န်တိုရန်ဖြစ်သည်။\nမိုဘိုင်းထုတ်ကုန်များ၏ကင်မရာများ၏တိုးတက်မှုနှင့်အတူ, အ ဓာတ်ပုံနှင့်ဆက်စပ်သောကျွန်ုပ်တို့၏စမတ်ဖုန်းများအတွက် applications များ။ လူကြိုက်အများဆုံးနှင့်တစ်ခုကမမျှော်လင့်ဘဲကန့်သတ်အထိတိုးပွားလာခဲ့သည် Instagram ကိုကျွန်ုပ်တို့၏လူမှုရေးကွန်ယက်၏စိတ်ဝိညာဉ်နှင့်အတူထိုအပလီကေးရှင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သူငယ်ချင်းများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ filter များနှင့်အခြားစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသောရွေးချယ်စရာများမှတဆင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သူငယ်ချင်းများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အကြိုက်ဆုံးပုံများကိုမျှဝေရန်ခွင့်ပြုသည်။\nဤအပလီကေးရှင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားမတူညီသောရွေးချယ်စရာများနှင့်ညှိနှိုင်းမှုအမျိုးမျိုးပေးထားသော်လည်း၊ ဥပမာအားဖြင့်၊ Instagram အကောင့်နှစ်ခုကိုတစ်ချိန်တည်းတွင်ထိန်းချုပ်ရန် (သို့) format ကိုဖြတ်တောက်ရန်မလိုပါသို့ပြောင်းလဲရန်တစ်ခုခုအမြဲတမ်းလိုအပ်သည်။ ထို့ကြောင့် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သည်ဓာတ်ပုံနှင့်သက်ဆိုင်သည့်အရာများထဲမှတစ်ခုအနေဖြင့်အကောင်းဆုံးရယူရန်အတွက်လျှောက်လွှာ ၇ ခုကိုကျွန်ုပ်တို့ကမ်းလှမ်းချင်ပါသည် စျေးကွက်တွင်လူကြိုက်အများဆုံး.\nစတင်ခြင်းမပြုမီ Instagram ကိုမိုဘိုင်းပလက်ဖောင်းအမျိုးမျိုးအတွက်ရရှိနိုင်ကြောင်းသိထားသင့်သည်။ ၎င်းတို့တွင် Android နှင့် iOS နှင့်၎င်း၏ desktop version တွင်ပါ ၀ င်သည်။ လွန်ခဲ့သည့်ရက်အနည်းငယ်ကစိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသောတိုးတက်မှုများနှင့်အသစ်တဖန်တင်ဆက်ခဲ့ပြီး၊ လက်ကိုင်ဖုန်းများအတွက်ရရှိနိုင်သောအဆင့်နှင့်တူညီသည်။\nသင် Instagram ကိုပုံမှန်အသုံးပြုသူဖြစ်လျှင်၎င်း application များကိုမှတ်သားပါ။\n4 Instagram ကိုများအတွက် Repost\ncam VSCO ၎င်းသည် Instagram အတွက်လူကြိုက်အများဆုံးဖြစ်သော်လည်းဒေါင်းလုပ်လုပ်ရန်အတွက်လူကြိုက်အများဆုံးဓာတ်ပုံတည်းဖြတ်ခြင်း application တစ်ခုဖြစ်သည်မှာသေချာသည်။ ၎င်းကိုကျေးဇူးတင်စွာဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဓါတ်ပုံများကိုအမျိုးမျိုးသောစစ်ထုတ်ခြင်းများနှင့်အခြားမည်သည့်အသုံးချပရိုဂရမ်မှရှာမတွေ့နိုင်သည့်ပြန်လည်ထိတွေ့မှုရွေးချယ်စရာများဖြင့်တည်းဖြတ်နိုင်သည်။\nလူအများအပြားကဒီပရိုဂရမ်ကိုသုံးပြီး Instagram ကို upload မလုပ်ခင်သူတို့ရဲ့ပုံတွေကို retouch လုပ်ဖို့သုံးကြတယ် သူတို့ကိုအစာရှောင်ခြင်းနှင့်အားလုံးရိုးရှင်းတဲ့နည်းလမ်းအထက်ကွဲပြားခြားနားထိတွေ့ပေးဖို့။\nInstagram ကခွင့်မပြုသည့်ရွေးချယ်စရာအနည်းငယ်အနက်မှတစ်ခုဖြစ်သည် တစ်ချိန်တည်းတွင်အကောင့်နှစ်ခုကိုစီမံခန့်ခွဲပါ၎င်းသည်သုံးစွဲသူများစွာအတွက်စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသည့်အရာဖြစ်ပြီး၎င်းတို့သည်၎င်းတို့၏တရားဝင်အကောင့်နှင့်သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်အကောင့်ကိုတစ်ပြိုင်နက်တည်းအသုံးမပြုနိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤပြapplicationနာကိုတရား ၀ င်လျှောက်လွှာဟုခေါ်သောကြောင့်ဖြေရှင်းနိုင်သည် အင်စတာဂရမ် နှင့်အကောင့်နှစ်ခုကိုအရိုးရှင်းဆုံးနည်းဖြင့်စီမံနိုင်သည်။\nကျွန်ုပ်တို့ပြောခဲ့သည့်အတိုင်း၎င်းသည်တရားဝင်လျှောက်လွှာမဟုတ်သောကြောင့်မည်သည့် application store ကိုမှသင်တွေ့လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် Android အတွက်၊ သင်လုံခြုံစွာ download လုပ်နိုင်သည်ကိုအောက်ပါမှပြုလုပ်နိုင်သည် link ကို.\nငါတို့ရှိသမျှသည်ကိုသိသည့်အတိုင်း Instagram သည်မည်သည့်အသုံးပြုသူကိုမဆိုအချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိဗီဒီယိုများတင်ခွင့်ပြုသည်။ ကြာရှည်ခံမည့်အရာတစ်ခုခုကိုသင်ပြလိုလျှင်အချိန်အတန်းသို့မဟုတ်ကြာရှည်သောဗီဒီယိုကဲ့သို့တူညီသောအရာများကိုအမြဲတမ်းပြုလုပ်နိုင်သည်၊ သင်လိုသလောက်များပြားစွာအရှိန်မြှင့်ပြီးသင်ဓာတ်ပုံတည်းဖြတ်ခြင်းပရိုဂရမ်တွင်ပြနိုင်သည်။\nဒီအဘို့ငါတို့သုံးနိုင်သည် Hyperlapse ၏နာမ၌ဗတ္တိဇံတရား Instagram ကိုကိုယ်တိုင်၏တရားဝင်လျှောက်လွှာ, နှင့်ယခုအချိန်တွင်ကံမကောင်းအကြောင်းမလှစွာမှာ iOS ထုတ်ကုန်များအတွက် App Store မှတဆင့်သာရနိုင်သည်။\nInstagram ကိုများအတွက် Repost\nသင်၏မိတ်ဆွေတစ် ဦး ကသင်၏ဓာတ်ပုံကိုတင်လိုက်သည်သို့မဟုတ် Instagram တွင်ပျော်မွေ့သူများစွာ၏ကျော်ကြားသူတစ် ဦး ကသင်ကြိုက်နှစ်သက်သည့်ဓာတ်ပုံနှင့်သင့်အဆက်အသွယ်များနှင့်မျှဝေလိုလျှင်ပုံနှိပ်ရန်မလိုတော့ပါ၊ ပုံကိုဖြတ်ပါ။ နှင့်ထုတ်ဝေရန်ပြန်သွားပါ။ လျှောက်လွှာအားဖြင့်ဒီငြီးငွေ့ဖွယ်ဖြစ်စဉ်ကိုအများကြီးတိုတောင်းစေနိုင်သည် Instagram အတွက် Respostဘာပြောလို့ရမလဲ တစ်စုံတစ်ယောက်ကသူပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့တဲ့ပုံတစ်ပုံကိုပြန်လည်တင်ပို့ခြင်းနဲ့အနီးဆုံးအရာဖြစ်တယ်.\nAndroid နှင့် iOS ထုတ်ကုန်များအတွက်ရရှိနိုင်သောမည်သည့် Instagram ပန်ကာနှင့်နှစ်သက်သူကိုမဆို install လုပ်သင့်သော application များထဲမှတစ်ခုဖြစ်သင့်သည်။\nကံမကောင်းအကြောင်းမလှစွာ Instagram ကသင်ပြသထားသည့်ပုံရိပ်များကိုသိမ်းဆည်းရန်သို့မဟုတ်ဒေါင်းလုပ်လုပ်ရန်ရွေးချယ်စရာကိုမပေးပါကျွန်ုပ်တို့နှင့်အခြားအဆက်အသွယ်များရှိသော်လည်း developer များစွာသည်အခြားအသုံးပြုသူတစ် ဦး ၏မည်သည့်ပုံနှင့်ဗီဒီယိုကိုမဆိုအလျင်အမြန်နှင့်လွယ်ကူစွာသိမ်းဆည်းရန်အပလီကေးရှင်းများစတင်ရန်တာဝန်ရှိသည်။\nInstaSave ၎င်းသည်များစွာသောအသုံးချပရိုဂရမ်များအနက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော်၎င်းသည်သင်အခမဲ့ရယူနိုင်သောကြောင့်၎င်း၊ ဂူဂဲလ်ပလေးနှင့်အက်ပလီကေးရှင်းနှစ်ခုလုံးတွင်လည်းကောင်း၊ ၎င်းသည်သုံးစွဲရန်အလွန်လွယ်ကူသောကြောင့်၎င်းနှင့်အတူနေရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။\nသင်သိပြီးသားဖြစ်သည်၊ သင်ကိုယ်တိုင်၏ပုံသို့မဟုတ်သင်၏မိတ်ဆွေတစ် ဦး ကိုသိမ်းလိုပါက InstaSave သည်သင့်ကိုကူညီနိုင်သည်။\nသင်၏ Instagram အကောင့်တွင်ဖြစ်ပျက်သမျှကိုသင်အောက်တွင်ထိန်းချုပ်ထားလိုလျှင် ဥပမာအားဖြင့်သင့်တွင်ရှိသည့်နောက်လိုက်မည်မျှရှိသည်နှင့်၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်သောအချက်အလက်အချို့ကိုသိပြီးသင်မည်သူနောက်လိုက်သည်၊ မည်သူသည်နောက်ကိုမလိုက်ကြောင်းကိုလည်းသိပါ။ Crowdfire ၎င်းသည်သင့်အတွက်အကောင်းဆုံး app ဖြစ်နိုင်သည်။\nဟုတ်ပါတယ်၊ ကျွန်ုပ်တို့ထောက်ခံချက်ကတော့ဒီ application အမျိုးအစားများကိုစိတ်စွဲလမ်းမနေဖို့ပါ။ နောက်ဆုံးမှာသူကအမြဲတမ်းသင့်ကိုအမြဲတမ်းပေးသောကိန်းဂဏန်းများကိုကြည့်ပြီးစိတ်ရူးသွားနိုင်သည်။ Intagram ကိုနှစ်သက်ပြီးစာရင်းဇယားများကိုမေ့ပါ။\nရေးသားသူ: Crowdfire Inc.\nအကယ်၍ သင်သည် Instagram ရှိဓာတ်ပုံများအားလုံးကို upload တင်သောသူများထဲမှတစ်ခုအပါအ ၀ င်၊ သမိုင်းတွင်အကျော်ကြားဆုံးသောလူအချို့ကကြေငြာထားသည့်ကျော်ကြားသောကိုးကားချက်များအပါအဝင်သူတို့အား၊ ဤလျှောက်လွှာသည် InstaQuote မင်းအတွက်တော့သေချာပါတယ်\nထိုအကြောင်း Android နှင့် iOS အတွက်ရရှိနိုင်သည့်ဤ application မှကျေးဇူးတင်စကား၊ ကျော်ကြားသောကိုးကားချက်များနှင့်အလွန်လှပသောနောက်ခံများဖြင့်ပုံများဖန်တီးနိုင်လိမ့်မည်။ နောက်ဆုံးပုံကိုအတော်လေးစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့တည်းဖြတ်ရေးရွေးစရာတွေနဲ့ဖြတ်နိုင်တယ်။\nInstaQuote - ဓာတ်ပုံများပေါ်တွင်စာသား\nဒါတွေဟာ Instagram ကိုညှစ်နိုင်ဖို့အကောင်းဆုံး ၇ ခုပါ။ များစွာသောဆင်တူ application တွေရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့်တခြားအရာတွေကိုလုပ်ဖို့ခွင့်ပြုပေးတယ်။ ငါတို့လျှောက်လွှာကိုမင်းပြပြီးပြီ ယခုသင် Instagram ကိုဖြည့်စွက်ရန်သင်အသုံးပြုသည့် application များကိုကျွန်ုပ်တို့အားပြောပြရန်အချိန်ရောက်လာပြီ။ ဒီလိုလုပ်ဖို့၊ ပုံမှန်အတိုင်း၊ သင်မှတ်ချက်များအတွက်သိုလှောင်ထားသည့်နေရာကိုသုံးနိုင်သည် (သို့) ကျွန်ုပ်တို့ရှိနေသောလူမှုကွန်ယက်များမှတဆင့်ပြုလုပ်နိုင်သည်။\nအပြင်ထွက်ပြီး Instagram ကိုပိုပြီးပျော်မွေ့လိုပါသလား။.\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - Gadget သတင်း » ယေဘုယျ » Software များ » လျှောက်လွှာ ၇ ခုသည် Instagram တွင်အများဆုံးရရှိရန်ဖြစ်သည်


ပလေးစတေရှင် (ဂိမ်းစက်) - ဝီကီပီးဒီးယား\nပလေးစတေရှင် (PlayStation|တရားဝင်အတိုကောက် PS ဖြစ်သော်လည်း PS1 သို့မဟုတ် PSX ဟု လူသိများသည်။ ဆိုနီမှ ထုတ်လုပ်ဖူးသော PSX ဂိမ်းစက်နှင့်မမှားရန်) သည် ဆိုနီ ကွန်ပျူတာ ဖျော်ဖြေရေးမှ ထုတ်လုပ်ဖြန့်ချိသော ၃၂ဘစ် အိမ်သုံးဗီဒီယိုဂိမ်းစက် အမျိုးအစား ဖြစ်သည်။ ၁၉၉၄ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၃ ရက်နေ့တွင် ဂျပန်နိုင်ငံတွင် လည်းကောင်း၊ ၁၉၉၅ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလတွင် မြောက်အမေရိကနှင့် ဥရောပဈေးကွက်သို့ လည်းကောင်း အသီးသီးဖြန့်ချိခဲ့သည်။ ပဉ္စမမြောက် ဂိမ်းစက်မျိုးဆက်အဖြစ် Nintendo 64 နှင့် Sega Saturn တို့နှင့် ခေတ်ပြိုင်ဖြစ်သည်။ ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ်တွင် ဒီဇိုင်းပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသည့် ပိုမိုကျစ်လျစ်သေးငယ်သည့် ပလေးစတေရှင် မော်ဒယ် "PSOne" ကို ဖြန့်ချိခဲ့သည်။\nအပေါ်ဆုံး: ပလေးစတေရှင် လိုဂို၊ မူလမော်ဒယ်နှင့် DualShock လက်ကိုင်ခလုတ်\nအောက်ဆုံး: ပိုသေးသော ဒီဇိုင်းပြုပြင်ထားသည့် PSone\nJPN ဒီဇင်ဘာ ၃, ၁၉၉၄\nNA စက်တင်ဘာ ၉, ၁၉၉၅\nEU စက်တင်ဘာ ၂၉, ၁၉၉၅\nAUS နိုဝင်ဘာ ၁၅, ၁၉၉၅\nKOR ၁၉၉၆၀၉၁၈စက်တင်ဘာ ၁၈, ၁၉၉၆\nJPN ၂၀၀၀၀၇၀၇ဇူလိုင် ၇, ၂၀၀၀\nEU ၂၀၀၀၀၉၂၉စက်တင်ဘာ ၂၉, ၂၀၀၀\n၃၁ မတ် ၂၀၀၆\nကမ္ဘာတစ်ဝှန်း: ၁၀၂.၄၉ သန်း\nGran Turismo, ၁၀.၈၅ သန်းရောင်းချနိုင်ခဲ့ (၃၀ ဧပြီ ၂၀၀၈ အထိ)\nပလေးစတေရှင် ဂိမ်းစက်သည် ဖြန့်ချိပြီး ကိုးနှစ်ခွဲအကြာတွင် အရေအတွက် သန်း ၁၀၀ ကျော် တင်ပို့ရောင်းချနိုင်ခဲ့သည့် ပထမဆုံးသော ကွန်ပျူတာဖျော်ဖြေရေးပစ္စည်း ဖြစ်ခဲ့သည်။\nပလေးစတေရှင် ဂိမ်းစက်၏ နောက်ထွက်မျိုးဆက်မှာ ပလေးစတေရှင် ၂ ဂိမ်းစက်ဖြစ်ပြီး ယင်းစက်တွင် ပလေးစတေရှင် ဂိမ်းစက်အတွက် ထွက်ရှိထားသော ဂိမ်းများ အားလုံးကို ကစားနိုင်သည်။ ပလေးစတေရှင် ဂိမ်းစက် ဖြန့်ချိပြီး ၁၀ နှစ်အကြာ ၂၀၀၄ ဆောင်းရာသီတွင် PSOne ဂိမ်းစက်ရောင်းချမှုကို ဆိုနီမှ အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ ယင်းအချိန်အထိ ဂိမ်းစက် အလုံးရေ ၁၀၂ သန်းခန့် ရောင်းချခဲ့ရပြီးဖြစ်သည်။ ဂိမ်းစက်ဖြန့်ချိမှု ရပ်တန့်ခဲ့သော်လည်း ပလေးစတေရှင် ဂိမ်းစက်အတွက် ဂိမ်းများကိုမူ ၂၀၀၆ ခုနှစ် မတ်လ ၃၁ ရက်နေ့အထိ ဆိုနီမှ ထုတ်လုပ်ပေးခဲ့သည်။\n↑ ၁.၀ ၁.၁ Business Development/Japan။ Sony Computer Entertainment Inc။ 2007-12-19 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Business Development/North America။ Sony Computer Entertainment Inc။ 2000-11-24 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Business Development/Europe။ Sony Computer Entertainment။ 2007-12-19 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ SCEE 1995—Key Facts and Figures။ Sony Computer Entertainment။ 2000-11-25 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ ၅.၀ ၅.၁ PlayStation Cumulative Production Shipments of Hardware။ Sony Computer Entertainment။ 2012-05-12 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Gran Turismo Series Shipment Exceeds 50 Million Units Worldwide။ Sony Computer Entertainment (2008-05-09)။ 2008-06-03 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ 'Gran Turismo' Series Software Title List။ Polyphony Digital (March 2010)။ 2010-10-24 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ "PlayStation2Breaks Record as the Fastest Computer Entertainment Platform to Reach Cumulative Shipment of 100 Million Units" (PDF) (Press release). Sony Computer Entertainment. 2005-11-30. Retrieved 2008-06-08.\n↑ Sinclair၊ Brendan (2006-03-24)။ Sony stops making original PS။ GameSpot။ 2009-08-20 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\nWikimedia Commons တွင် PlayStation နှင့် ပတ်သက်သော မီဒီယာ ရှိသည်။\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=ပလေးစတေရှင်_(ဂိမ်းစက်)&oldid=496056" မှ ရယူရန်\n၁၃ ဒီဇင်ဘာ ၂၀၁၉၊ ၀၂:၃၈ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး တည်းဖြတ်ခဲ့သည်။\nဤစာမျက်နှာကို ၁၃ ဒီဇင်ဘာ ၂၀၁၉၊ ၀၂:၃၈ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


DonationCoin စျေး - အွန်လိုင်း DON ပွောငျး\nစျေးနှုန်းနှင့် ပွောငျး ကို DonationCoin (DON)\nသငျသညျ (ကစျေးနှုန်းအရ) ပွောငျး လိုအပ်နေသောကြောင့်သင်ဒီမှာဖြစ်ကောင်းဖြစ်ကြ DonationCoin (DON) နိုင်ငံခြားငွေကြေးသို့မဟုတ်အွန်လိုင်း cryptocurrencies မှ. ထက်ပိုမိုပြောင်းလဲနိုင်ဖို့ထက်ပိုမိုလွယ်ကူဘာမှမရှိဘူး 170 ငွေကြေး နှင့် 2500 cryptocurrencies ဤတွင်, အွန်လိုင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့ငွေကြေး ပွောငျး ကိုသင်အခုလုပ်ကူညီပေးပါမည်။ မရင့်ပြောင်းလဲဖို့အခမဲ့ခံစားရ DonationCoin ဒါပေမယ့်လည်းမဆိုအခြားရရှိနိုင်ငွေကြေး။\nသငျသညျမှာအားလုံးကြည့်ရှုရန်အဘို့အဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါကစိတ်ဝင်စားဖို့ဖြစ်လိမ့်မည် လဲလှယ်၏နှုန်းထားများ DonationCoin တဦးတည်းစာမျက်နှာပေါ်တွင်.\nDonationCoin များ၏စျေးနှုန်းများ ကမ္ဘာ့အဓိကငွေကြေး\nDonationCoinDON သို့ အမေရိကန် ဒေါ်လာUSD$0.00045DonationCoinDON သို့ ယူရိုEUR€0.000382DonationCoinDON သို့ ဗြိတိသျှ ပေါင်GBP£0.000345DonationCoinDON သို့ ဆွစ် ဖရန့်CHFSFr.0.000411DonationCoinDON သို့ နော်ဝေ ခရိုဏာNOKkr0.00409DonationCoinDON သို့ ဒိန်းမတ် ခရိုဏာDKKkr.0.00284DonationCoinDON သို့ ချက်ခိုရိုနာCZKKč0.00996DonationCoinDON သို့ ပိုလန်ဇလော့တီPLNzł0.00168DonationCoinDON သို့ ကနေဒါ ဒေါ်လာCAD$0.0006DonationCoinDON သို့ ဩစတြေးလျ ဒေါ်လာAUD$0.000628DonationCoinDON သို့ မက္ကဆီကို ပီဆိုMXNMex$0.0102DonationCoinDON သို့ ဟောင်ကောင် ဒေါ်လာHKDHK$0.00349DonationCoinDON သို့ ဘရာဇီး ရီးယဲBRLR$0.00238DonationCoinDON သို့ အိန္ဒိယ ရူပီးINR₹0.0338DonationCoinDON သို့ ပါကစ္စတန် ရူပီးPKRRe.0.0751DonationCoinDON သို့ စင်္ကာပူ ဒေါ်လာSGDS$0.000618DonationCoinDON သို့ နယူးဇီလန် ဒေါ်လာNZD$0.00068DonationCoinDON သို့ ထိုင်းဘတ်THB฿0.014DonationCoinDON သို့ တရုတ် ယွမ်CNY¥0.00314DonationCoinDON သို့ ဂျပန်ယန်းJPY¥0.0476DonationCoinDON သို့ တောင်ကိုရီးယား ဝမ်KRW₩0.537DonationCoinDON သို့ နိုင်ဂျီးရီးယားနိုင်းရာNGN₦0.171DonationCoinDON သို့ ရုရှ ရူဘယ်RUB₽0.0331DonationCoinDON သို့ ယူကရိန်း ဟီရီဗင်းညားUAH₴0.0125\nDonationCoinDON သို့ BitcoinBTC0.00000004 DonationCoinDON သို့ EthereumETH0.000001 DonationCoinDON သို့ LitecoinLTC0.000008 DonationCoinDON သို့ DigitalCashDASH0.000005 DonationCoinDON သို့ MoneroXMR0.000005 DonationCoinDON သို့ NxtNXT0.0374 DonationCoinDON သို့ Ethereum ClassicETC0.00006 DonationCoinDON သို့ DogecoinDOGE0.129 DonationCoinDON သို့ ZCashZEC0.000005 DonationCoinDON သို့ BitsharesBTS0.0172 DonationCoinDON သို့ DigiByteDGB0.0172 DonationCoinDON သို့ RippleXRP0.0015 DonationCoinDON သို့ BitcoinDarkBTCD0.00002 DonationCoinDON သို့ PeerCoinPPC0.00163 DonationCoinDON သို့ CraigsCoinCRAIG0.211 DonationCoinDON သို့ BitstakeXBS0.0197 DonationCoinDON သို့ PayCoinXPY0.00807 DonationCoinDON သို့ ProsperCoinPRC0.058 DonationCoinDON သို့ YbCoinYBC0.0000002 DonationCoinDON သို့ DarkKushDANK0.148 DonationCoinDON သို့ GiveCoinGIVE1 DonationCoinDON သို့ KoboCoinKOBO0.105 DonationCoinDON သို့ DarkTokenDT0.000415 DonationCoinDON သို့ CETUS CoinCETI1.33


2013 – Ck4Ubuntu\nMerry Christmas & Happy New Year to you all\nPosted on December 24, 2013 by chitkoko\tPosted in Uncategorized\t— No Comments ↓\nThe Magic of Christmas never ends and its greatest of gifts are family and friends. Merry Christmas and Happy New Year!\nPosted on December 6, 2013 by chitkoko\tPosted in Installaltion, Software\t— No Comments ↓\nhttp://www.vpnbook.com/freevpn သို့ သွားပါ ။ Bundle များကို download လုပ်ပါ ၊ user name နှင့် password တို့ကို ရေးမှတ်ထားပါ။ VPN bundle zip ဖိုင်ကို ဖြေပါ။ Terminal ကိုဖွင့်ပါ ။ sudo apt-get install openvpn download ပြုလုပ်ထားသော်folder သို့ TERMINAL မှ အောက်ပါ အတိုင်းသွားပါ- ထို့နောက် openvpn –config vpnbook-euro1-tcp443.ovpn ဟုရိုက်၍ …အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။၊ အသေးစိတ်သိရှိလိုပါက ….http://www.vpnbook.com/howto/ တွင် အသုံးပြုနည်းတို့ကိုလေ့လာဖတ်ရှုနိုင်သည်…\nTagged with: openvpn, ubuntu-mm, VPNinubuntu\nthings to do after Ubuntu 13.10 saucy\nPosted on December 3, 2013 by chitkoko\tPosted in Community, Installaltion, sh, Software\t— 1 Comment ↓\nUbuntu 13.10 OS အား ကျွန်တော်၏ စက်မှာ သွင်းပြီးနောက် စက်စတင် ဖွင့်သည့် အချိန်မှ စတင်၍ login screen၀င်ရောက်ရန် ကြာချိန်မှာ ၅၀ စက္ကန်. ဖြစ်ပါသည်။ထို့နောက်ထပ်မံ၍လိုအပ်သော မရှိမဖြစ်ထည့်သွင်း သင့်သည့်Applications များ၊ source များကို ထပ်မံ ထည့်သွင်းပါသည်။ဦးစွာပထမ မြန်မာ fonts and keyboardအတွက်အလွယ်တစ်ကူအဆင်ပြေစေသော myanmar fonts installation ပြုလုပ်နိုင်ရန်အတွက် အောက်ဖော်ပြပါ link တွင် zawgyixkb.zip ကို download ပြု လုပ်ပါ – http://ubuntuone.com/7j1avWwAg26nI7apAg2gNp ပြီးနောက် zawgyixkb.zip ကို right click နှိပ်၍ Open with…\nTagged with: Software, thingstodo, Ubuntu13.10\nFacebook Messenger ကို Ubuntu မှာ ဘယ်လိုသုံးမလဲ ။\nPosted on November 22, 2013 by chitkoko\tPosted in Installaltion, Software\t— No Comments ↓\nfacebook messenger သည် browser မှနေ၍ facebook ကို အသုံးမပြုဘဲ application တစ်ခုအနေဖြင့် သင်၏ desktop မှ တဆင့် facebook account သို့ ၀င်၍ send/receive voice messages ( အသံဖြင့် message ပို့ခြင်း ၊ လက်ခံစကားပြောနိုင်ခြင်း) text messages ( စာသားဖြင့် message ပို့ခြင်း ၊ လက်ခံစကားပြောနိုင်ခြင်း) video calling (သင်၏ webcam မှ…\nTagged with: 13.10, fbmessenger, howto, Software, ubuntu-mm\nour community our team\nPosted on November 20, 2013 by chitkoko\tPosted in Community\t—7Comments ↓\nHello, Ubuntu Myanmar LoCo Team….. This morning was very pleasant day for all of your work done. Our team was reapproved this morning 2:00AM Myanmar Time for next couple of year. See our Ubuntu loco team portal . Verified…\nTagged with: community, loco, Office for Ubuntu, translation, Ubuntu Myanmar Lo Co Team, ubuntu-mm, Ubuntu-MM events\nLinux Kernel 3.12 install in Ubuntu 13.10\nPosted on November 17, 2013 by chitkoko\tPosted in Uncategorized\t— No Comments ↓\nLinux Kernel 3.12သည် bug fixes ပြုပြင်၍ ပိုမို ကောင်းမွန်စေသော kernel အသစ် တစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ Kernel 3.12 တွင်အသစ်ထပ်မံပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု များကိုအောက်ပါအတိုင်းလေ့လာနိုင်သည်- – Improved Dynamic Power Management support for newer Radeon GPUs and other changes after the Radeon DPM feature was merged in Linux 3.11 – A…\nPosted on November 15, 2013 by chitkoko\tPosted in Installaltion, Software, Ubuntu mobile\t— No Comments ↓\nUbuntu One application သည် Ubuntu Operating System ၏ Cloud ဝန်ဆောင် မှု တစ်ခုဖြစ်သည့်အပြင် register လုပ်ထားပါက5Gb free cloud storage ရရှိမည်ဖြစ်ပါသည်။ https://login.ubuntu.com/d5TTBpVQDlC570CQ/+new_account သို့သွားပါ။ Account တစ်ခုတည်ဆောက်ပါ။ ထို့နောက်သင် cloud ပေါ်သို့ sync လုပ်လိုသော file များကို Ubuntu One Folder တွင်းသို့ ပြောင်းရွှေ့ ထားရုံဖြင့် သင်သည် သင် ၏ file များကို device…\nTagged with: Software, Ubuntu, Ubuntu One Music, ubuntu-mm, UbuntuOne\nHow to Install Viber in Ubuntu 13.10 64bits?\nPosted on November 11, 2013 by chitkoko\tPosted in Installaltion, Software\t— No Comments ↓\nViber နဲ့ ပတ်သက်ပြီး အကျယ်တ၀င့် မရှင်းပြတော့ ပါ ၊viber ကို Android, iOS, Windows Phone, Blackberry တို့တွင် VOIP (Voice over internet protocol) ဖြစ်ပြီး ယခု ထွက်လာသော version မှာ BETA Version ဖြစ်ပါသည် Viber for Linux features: HD quality voice calls; video calls (desktop to desktop only); text, photo and sticker…\nTagged with: Viber, Viber64bits, ViberforUbuntu\nPosted on November 10, 2013 by chitkoko\tPosted in Installaltion, Software\t— 1 Comment ↓\njava ကို Ubuntu မှာထည့်သွင်းရန်အောက်ပါအတိုင်းလုပ်ဆောင်ပါ- အောက်ပါ command ကို terminal တွင် ရိုက်ပါ – sudo apt-get purge openjdk* java7 ကို အခြားသော PPA များ မှ ထည့်သွင်းခဲ့ လျှင် အောက်ပါအတိုင်း command ကို terminal တွင် ရိုက်ပါ sudo apt-get purge oracle-java7-installer* sudo rm /etc/apt/sources.list.d/*java*…\nTagged with: java, javaInUbuntu\nbecareful !!7dangerous Command in Linux\nPosted on November 9, 2013 by chitkoko\tPosted in Uncategorized\t— No Comments ↓\nbecareful !!7dangerous Command in Linux Command line ကျွန်တော်တို့ Linux OS တွင် powerful အဖြစ်ဆုံးက တော့ Command Line CLI ဖြစ်ပါသည် ။ Command Line CLI ကနေ သင်သည် program /software များကိုထည့်သွင်းခြင်း ၊ ပြန်ထုတ်ခြင်း တို့ကိုပြုလုပ်နိုင်သလို သင် ၏ စက်အတွင်းရှိ file များကို manage လုပ်နိုင်ပါသည်။ သင်အသုံးမပြုလိုသော ဖိုင်များကို ဖျက်ခြင်း ၊…\n© 2019 Ck4Ubuntu


BODYGUARD'S RICHARD MADDEN ၏ဤပူပြင်းသည့်ရုပ်ပုံများကသင့်မျက်နှာပြင်ကိုလျက်ချင်စေလိမ့်မည် - သတင်း\nBodyguard's Richard Madden ၏ဤပူပြင်းသည့်ရုပ်ပုံများကသင့်မျက်နှာပြင်ကိုလျက်ချင်စေလိမ့်မည်\n'အံ့ to စရာမဟုတ်ပေမယ့်ရစ်ချတ်မက်ဒင်ဟာကမ္ဘာပေါ်မှာဆွဲဆောင်မှုအရှိဆုံးလူဖြစ်မယ်ထင်တယ်' တွစ်တာမှအမျိုးသမီးတစ် ဦး က မင်းဘီဘီစီမှာ Bodyguard ကိုစောင့်ကြည့်နေရင်မင်းသဘောတူလက်မှတ်နဲ့ခေါင်းငုံ့နေလိမ့်မယ်။\nရာဇ ၀ တ်မှုဒရာမာတွင်အဓိကအခန်းကဏ္ plays မှပါ ၀ င်သူရစ်ချတ်မက်ဒန်သည်ယခုအချိန်တွင်ကမ္ဘာပေါ်တွင်အပူဆုံးလူသားဖြစ်သည်။ Robb Stark ကို Game of Thrones တွင်ကစားသူအဖြစ်လူသိများသောရစ်ချက်သည်ကျွန်ုပ်အားအိပ်စက်ခြင်း၌အိပ်မက်မက်ရန်အိပ်မက်မက်နေသောအိပ်မက်ဆိုးများ၊ လှိုင်းပုပ်သောအညိုရောင်သော့ခလောက်များနှင့်ကြွက်သားများနှင့်ရစ်ပတ်နေခြင်းဖြစ်သည်။\nသူ့မှာရှိတယ် Instagram ကိုအပေါ် 1.3m နောက်လိုက် နှင့်ပှငျ့ပှငျ့လငျးလငျးသူကပိုထိုက်တန်ပါတယ်။ သေချာတဲ့လိင်လိုပဲ (ပြည်ထဲရေး ၀ န်ကြီးဌာနမှာတွေ့ခဲ့သလိုပါပဲ) ဒါပေမယ့်မင်းကမင်းမှာရှိပါစေ မြင်တယ် Richard Madden ရဲ့ဒီပုံတွေက\nမျှဝေသည် ရစ်ချတ် Madden 10:46 pm တွင် PDT မှာဇူလိုင်လ 9, 2018 ရက်တွင် (@maddenrichard)\n@catsbrothers မှ 'n' Sniff Jumper ကိုခြစ်ပါ\nမျှဝေသည် ရစ်ချတ် Madden 1:09 pm တွင် PST မှာဒီဇင်ဘာလ 15, 2017 ရက်တွင် (@maddenrichard)\nပါရီမှာမင်းဘယ်တော့မှစိတ်မပျက်ဘူး။ @abbiecornish မှဓာတ်ပုံ\nမျှဝေသည် ရစ်ချတ် Madden 11:08 pm တွင် PDT မှာစက်တင်ဘာလ 28, 2017 ရက်တွင် (@maddenrichard)\n??? #got #gameofthrones #cinderella #richardmadden #photoshoot #beautiful # crush #stagood # scotland #kinginthenorth # questiontion #interview #love #cute\n@ မျှဝေသည့်ပို့စ်တစ်ခု မင်္ဂလာပါ 12:59 pm တွင် PDT မှာစက်တင်ဘာ 2, 2018 ရက်တွင်\nဤအချိန်ပြီးခဲ့သည့်နှစ်ကကျွန်ုပ်လမ်းလျှောက်နိုင်ရုံမျှမကချိုင်းထောက်များနှင့်စိတ်ဆင်းရဲအပေါ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒီနေ့ငါ ၂၂ ကီလိုမီတာ (မာရသွန်တစ်ဝက်) ပြေးပြီးငါချစ်တဲ့အရာကိုလုပ်နေတာ (ပြီးတော့ငါ့ခြေထောက်ပေါ်ပြန်ရောက်နေတာ) ကိုပျော်ရွှင်ပြီးကျေးဇူးတင်မိတယ်။ #RunningNotRaving ဒါ့အပြင် ... ငါမြွေတစ်ကောင်ကျော်ကူးခဲ့ရတယ်၊ ???\nမျှဝေသည် ရစ်ချတ် Madden 8:45 pm တွင် PDT မှာစက်တင်ဘာလ 11, 2017 ရက်တွင် (@maddenrichard)\nငါတို့မသိခင်သန်းခေါင်? #friday #kimono #somethinggotmestarted #fridayfeeling #electrify\nမျှဝေသည် ရစ်ချတ် Madden 4:07 pm တွင် PST မှာဖေဖော်ဝါရီလ 17, 2017 ရက်တွင် (@maddenrichard)\nစနေနေ့တိုင်းမဂ္ဂဇင်းအတွက် @maddenrichard ရိုက်ချက်ဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ရိုက်ချက်မှထွက်ပါသည်။ ဓာတ်ပုံရိုက်ရတာအရမ်းပျော်ဖို့ကောင်းတယ်။ ဆံပင်inရိယာအတွင်းရှိ @hannahlouiserogers နှင့် Glaswegian စကားပြောခြင်းသည် @pollyvernon ၏ @ charley.mcewen စကားလုံးများဖြစ်ပြီး @loft_studios x တွင်ရိုက်ချက်သည်အပတ်စဉ်ကောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်\nမျှဝေသည် ဒန်ကနေဒီ 12:31 pm တွင် PDT မှာစက်တင်ဘာလ 4, 2018 ရက်တွင် (@dankennedyphoto)\nမျှဝေသည် ရစ်ချတ် Madden 8:21 pm တွင် PDT မှာAprပြီ 11, 2018 ရက်တွင် (@maddenrichard)\nဤပုံသည်အလွန်တင့်တယ်သည် ?? @lilyjamesofficial @maddenrichard\nမျှဝေသည် လီလီဂျိမ်းစ် 5:06 pm တွင် PDT မှာစက်တင်ဘာ 1, 2018 ရက်တွင် (@lily_james_fp)\nထိုနေ့၏လူသည်ရစ်ချတ် Madden ဖြစ်ပါတယ်။ Game of Thrones ရှိသူ၏ Robb Stark ၏လူသိများသောကြောင်သည် Ibiza၊ Paris၊ Attack on Paris ရုပ်ရှင်ကားကိုလည်းရိုက်ကူးခဲ့ပြီးဘီဘီစီ One's Bodyguard စီးရီးတွင်ပါ ၀ င်သည်။ မနေ့ကကျွန်ုပ်စီးရီးကိုစကြည့်ခဲ့ပြီး၊ ငါ့ကိုယ်ရံတော်ဖြစ်သလော အံ့သြစရာ သင်ဒါကိုကြိုက်လား? ပျော်ရွှင်စွာခံစားပါ ?? #richardmadden #homemdodia #homaodaporra #hemenqueamamos # soufã #style #homensestilosos #adoro #ahdelicia #vemnimim # ohláemcasa # ထူးခြား #got #gameofthrones #bodyguard #hbo #bbcone #bbcc\nမျှဝေသည် နေ့၏လူ 8:03 pm တွင် PDT မှာသြဂုတ်လ 31, 2018 ရက်တွင် (@homemdodia)\nမြင်ကွင်းနောက်ကွယ်မှာ @mrporterlive @mrp တောက်ပနေသောချောမောသော @maddenrichard နှင့်ရိုက်ကူးပါ။ ဘီဘီစီ၏တောက်ပသော #Bodyguard ၏ ?? လာမည့်ကြာသပတေးနေ့အင်တာဗျူး & တက်ရိုက်\nမျှဝေသည် ဂျယ်ရမီ Langmead 3:20 pm တွင် PDT မှာသြဂုတ်လ 31, 2018 ရက်တွင် (@jeremylangmead)\nရစ်ချတ်မက်ဒန် (@maddenrichard) မျှဝေသောပို့စ်တစ်ခု 11:56 pm တွင် PDT မှာAprပြီ 15, 2018 ပေါ်မှာ\nရစ်ချတ်သည် The Times Magazine တွင်ပါ ၀ င်ပြီး၊ ယူကေရှိ Bodyguard စီးရီး၏အောင်မြင်မှုကိုမီးမောင်းထိုးပြသည်။ #RichardMadden #RichardMaddenBrasil\nမျှဝေသည် ရစ်ချတ် Madden ဘရာဇီး 8:13 pm တွင် PDT မှာစက်တင်ဘာ 1, 2018 ရက်တွင် (@richardmaddenbrasil)\n၁) တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှု Josh Dylan: Mamma Mia2ရှိ Bill ငယ်နှင့်ကျွန်ုပ်၏ခင်ပွန်းလောင်း\nနှစ်) တွေ့ဆုံ Molly Moorish: Liam Gallagher ရဲ့ရိုင်းစိုင်းသောသမီး, သင်အမြဲဖြစ်ချင်သောမိန်းကလေး\n၃) Peter Kavinsky ခေါ်နောမိ Centineo နှင့်တွေ့ဆုံပါ


ShweMinThar: International Diploma / Degree / MBA အတုအစစ် ဘယ်လိုခွဲခြားနိုင်မလဲ ??\nInternational Diploma / Degree / MBA အတုအစစ် ဘယ်လိုခွဲခြားနိုင်မလဲ ??\nရေးသားသူ - ညီညီမောင် (EVER UP HR Institute)\nမြန်မာနိုင်ငံထဲရောက်နေတဲ့ International Diploma / Degree / MBA အတုအတု ၊ အတုအစစ်၊ အစစ် တွေဘယ်လိုခွဲခြားနိုင်မလဲ ??\n(Master of Business Administration) MBA ဘွဲ့တွေ ကျွန်တော်တို့မြန်မာနိုင်ငံထဲမှာ ခေတ်စားနေတာ ဆယ်စုနှစ်တစ်ခုကျော်လာခဲ့ပြီ ။\nဆက်လက်ပြီးလည်း ခေတ်စားနေတာတွေ့ရတယ်။ သို့သော်မြန်မာနိုင်ငံထဲ ရောက်လာတဲ့ နိုင်ငံရပ်ခြားမှ MBA တွေထဲမှာ Product အရည်အသွေးအာမခံချက်မရှိသော MBA Product တွေရောက်နေတာ အတော်လေးစိုးရိမ်စရာဖြစ်တယ်။ ကျွန်တော်တို့မြန်မာနိုင်ငံသူ/သားများအနေဖြင့် ပညာ ရေး Product တွေဆိုင်ရာအသိဥာဏ်မရင့်ကျက်၊ မပြည့်စုံသောကာလဖြစ်လို့ ထိုကဲ့သို့သော အရည်အသွေး အာမခံချက်မရှိသည့် နိုင်ငံရပ်ခြားမှ MBA, Bachelor Degree, Diploma တွေ မြန်မာနိုင်ငံ ထဲကိုဆွဲသွင်းပြီး လုပ်စားနေတာ နိုင်ငံသူ/သားတွေရဲ့ စစ်မှန်သောကောင်းကျိုးကို ထိခိုက်စေသည့်အပြင် နိုင်ငံဖွံ့ဖြိုးတိုးတက် ဖို့လည်းအလွန်ထိခိုက် နစ်နာစေပါတယ်။ ဒါကြောင့် MBA, Bachelor Degree, Diploma တွေ နဲ့ပတ်သက် လို့ အတုအတု၊ အတုအစစ်၊ အစစ် ခွဲခြားနိုင်အောင်အသိပေး လိုက်ပါတယ်။\n- နိုင်ငံခြားမှ MBA, Bachelor Degree, Diploma တို့ကိုစားသုံးမည့် မြန်မာနိုင်ငံသူ/သားတို့ ကြိုတင်သိသင့် သိထိုက်သောအရည်အသွေးအာမခံချက်ဆိုင်ရာအသိပညာတို့ကို သိမြင်နားလည်သဘောပေါက်စေရန်။\n- မြန်မာနိုင်ငံ၏ပညာရေး နှင့်အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းဆိုင်ရာပညာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုမှန်ကန်စေရန်။\nနိုင်ငံတစ်ကာပညာရေး Product တွေကိုစားသုံးရာမှာ ကျွန်တော့်အမြင်အရ သုံး မျိုးရှိတယ်လို့ထင်ပါတယ်။\n(၁) မသိခံ (၂) သိသိခံ (မူကွဲနှစ်မျိုး ရှိပါတယ်) နှင့် (၃) သိမခံ\n၁။ "မသိခံ" ဆိုသောစားသုံးသူတွေဆိုတာ ပညာရေးဆိုင်ရာအရည်အသွေးဆိုင်ရာအာမခံချက်တွေ အကြောင်းအမှန်တစ်ကယ်မသိလို့ခံစားလိုက်ရတဲ့ စားသုံးသူတွေကိုဆိုလိုပါတယ်။\n၂။ "သိသိခံ" ဟုဆိုရာဝယ် စားသုံးသူမှာ သင်တန်းကျောင်း၏ပုံရိပ် (Brand Image) သို့မဟုတ် သင်ကြား ပေးသော ဆရာ/မ တို့ကိုစွဲလန်းလုိ့ အရည်အသွေးအာမခံချက်မရှိမှန်းသိလျှက်နှင့် ဆက်လက်စားသုံးသူ တွေဖြစ်ပါတယ်။ ကျောင်းစွဲ၊ ပုဂ္ဂိုလ်စွဲကြီးသူတွေဖြစ်ပါတယ်။ ဒါ့အပြင် နောက်တစ်မျိုးကတော့ မိမိပညာရေး ဆိုင်ရာအရည်အသွေးပြည့်မှီမှုအားနည်းသည့်အတွက် သိလျှက်နဲ့ပဲရွေးချယ် ဆက်လက်သုံးစွဲနေသူတွေ ဖြစ်ပါတယ်။\n၃။ "သိမခံ" စားသုံးသူဟုဆိုရာဝယ် အမှန်ကိုသိပြီး မိမိကိုယ်ကို မိမိအမှန်ဖက်ရောက်အောင်ပြုပြင်၍ သင့်ရာကို မှီဝဲစားသုံးသူလို့ဆိုချင်ပါတယ်။\nပညာရေးဆိုင်ရာ Product တွေနှင့်ပတ်သက်လို့ခေါင်းစဉ်တွင်ဖော်ပြ ထားသော MBA, Bachelor Degree, Diploma အတုအတု၊ အတုအစစ်၊ အစစ် တို့၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များနှင့်ဘာကြောင့်ဒီလိုအမည်တပ်ရ သလဲ ဆိုတာကိုပြောပါမယ်။ အောက်ဖော်ပြပါမေးခွန်းတွေကိုသေချာစဉ်းစားဖြေကြည့်ပါ။\nစားသုံးသူအာရုံပြုလာအောင်၊ နားလည်သဘောပေါက်အောင်ဘယ်လိုစကားလုံးတပ်ပြောမလဲ ?\nအခြေခံအားဖြင့် အစစ်မဟုတ်ရင်အတု၊ အတုမဟုတ်ရင် အစစ်လို့ပဲ အများနားလည်လက်ခံနိုင်မယ် ထင်ပါတယ်။\nပညာရေးတင်ပို့သည့်နိုင်ငံမှ အစိုးရ၏အရည်အသွေးအာမခံချက်စစ်ဆေးခြင်း၊ အသိအမှတ်ပြုခြင်း မခံယူထားသော / ရှောင်သော Program/Course တွေသည် အတုဖြစ်ပါတယ်။ မူရင်း Product ထုတ်လုပ် သည့်နိုင်ငံမှ Institute တွေကသူတို့ရောင်းချတဲ့ ပညာရေး Product တွေကိုပေါ်ပေါ်ထင်ထင်အရည်အသွေး အာမခံစစ်ဆေးချက်မရှိပါ ဘူးဆိုပြီးပြောရောင်းရင် "အတုအတု" လို့ခေါ်ပါတယ်။ အဲလို Product တွေ ဥပမာ ပြောရရင် UK မှာရှိသလို USA မှာလည်းရှိပါတယ်။ Unregulated or Non-accredited Institutes (or) Universities တွေဆိုပြီးပေါ်တင်ဖော်ပြပြီးရောင်းချကြပါတယ်။ တစ်ချို့ဆိုအင်မတန်ပွင့်လင်းပါတယ်။ သူတို့ Product တွေသည် outside of UK ဆိုရင် Enter at your own risk (ကိုယ့်စွန့်စားမှုနဲ့ကိုယ်ဘဲ) စားသုံး ချင်ရင်စားသုံးနိုင်တယ်လို့ပြောပြီးရောင်းတယ်။\nစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတဲ့ပညာရေး Product တစ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။ တင်ပို့သည့်နိုင်ငံမှအစိုးရ၏ပညာရေး အရည်အသွေးအာမခံချက် စစ်ဆေးခြင်း၊ အသိအမှတ်ပြုခြင်းမခံယူထားဘူး။ သို့သော်အခြား Third Party နိုင်ငံ၏ ခရိုင်အဆင့်၊ ပြည်နယ် အဆင့် လောက်သာရှိသော အရည်အသွေးစစ်ပေးသည့်အဖွဲ့အစည်း၏ စစ်ဆေးမှုကိုသွားရောက် ရယူပြီးအခြားနိုင်ငံများတွင် သွားရောက်ရောင်း ချဖြန့်ဖြူးသော Educational Product (MBA, Bachelor Degree, Diploma) တွေကို "အတုအစစ်" လို့ခေါ်ပါတယ်။ တစ်ကယ်တော့ အတုပါဘဲ။ စစ်တယ်ဆိုတာ အဲ့ဒီ regional (ခရိုင်အဆင့်) accreditation ယူထားသော နိုင်ငံအတွင်း၊ အဲဒီ ခရိုင်အတွင်း သာစစ်တယ်လို့ပြောနိုင်ပါ တယ်။ အဲဒီ ခရိုင်ထက်ခြေလှမ်း တစ်လှမ်းလောက်ကျော်ရင် အတု စာရင်းထဲထည့်ပစ်လိုက်လို့ရပါတယ်။ ဒါကြောင့် "အတုအစစ်" လို့အမည်ပေးလိုက်တာပါ။ အဲဒီ (MBA, Bachelor Degree, Diploma) product တွေကအင်မတန်စားသုံးသူအထင်ကြီးမှုရ ရှိအောင်ဖမ်းစားနိုင်တဲ့ အတွက် သတိကြီးကြီး၊ အသိကြီးကြီး ရှိဖို့လိုပါတယ်။\nမူရင်းတင်ပို့သောနိုင်ငံအစိုးရ၏ပညာရေးအရည်အသွေးအာမခံချက်စစ်ဆေးခြင်း၊ အသိအမှတ်ပြုခြင်းကို ခံယူပြီး Pass ဖြစ်မှစားသုံးသူကိုရောင်းချခြင်း ၊ နိုင်ငံတစ်ကာသို့ဖြန့်ဖြူးသော Regulated qualification / Accredited qualification ဖြစ်ပါတယ်။ စိတ်ချလက်ချစားသုံးနိုင်ပါတယ်။\nဥပမာ England နိုင်ငံပညာရေး အတွက် ဗြိတိသျှအစိုးရ၏ The Office of Qualifications and Examinations Regulation (Ofqual) မှ အရည်အသွေးမှန်မမှန်၊ ပြည့်မပြည့်ကိုစစ်ဆေးပေးပြီးအာမခံ ချက်ပေးသော အဖွဲ့အစည်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်စားသုံးသူတို့အနေဖြင့် မိမိစားသုံးသော Education Course, Program တို့ကို Verification Code ဖြင့်တိုက်ရိုက် Ofqual website, www.register.ofqual.gov.uk မှာဝင်ရောက်ကြည့်ရှုနိုင်ပါတယ်။ သို့မဟုတ် Ofqual ကို Email ပို့၍မေးမြန်းနိုင်ပါတယ်။\nUSA သည် Non-accredited University တွေအများဆုံးရှိ သည့်နိုင်ငံဟုဆိုနိုင်ပါတယ်။ အစိုးရ၏အရည်အ သွေးသတ်မှတ်ချက်မှာလည်း National အဆင့် Regional အဆင့် အစရှိသဖြင့်အမျိုးအစားအများဆုံးရှိ သည့်နိုင်ငံဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့တူညီသောအချက်တစ်ချက်ရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ National Level Accreditation (ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် USA တစ်နိုင်ငံလုံးအသိအမှတ်ပြုသည်) ပဲဖြစ်ဖြစ် Regional Level Accreditation (ပြည်နယ်၊ ခရိုင်အဆင့် အသိအမှတ်ပြုခြင်း) ပဲဖြစ်ဖြစ် USA နိုင်ငံသားတို့၏ အကျိုးကိုသာ စောင့်ရှောက်ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ USA တွင်လာရောက်ရောင်းချမည့် မည်သည့်နိုင်ငံက MBA, Degree မဆို Council for Higher Education Accreditation (CHEA) မှစစ်ဆေးမှုပြုလုပ်ပါသည်။ ထိုစစ်ဆေးမှုတွင် National Level, Regional Only Level ဆိုပြီးရှိပါတယ်။ ဒါကြောင့် "အတုအစစ်" ဆိုသော MBA Program တွေသည်များသောအားဖြင့် USA Regional Accreditation ရယူပြီး တစ်ခြား Third World Country တွေဖြစ်တဲ့ ကျွန်တော်တို့ လိုနိုင်ငံတွေမှာ လာရောက်ရောင်းချခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ သတိရှိကြပါစေ။ Verification ကိုလည်း www.chea.org/search/search.asp မှာသွားရောက်၍မစားသုံးခင်မှာ ဝင်ရောက် စစ်ဆေးသင့်ပါတယ်။\n(EU) ဥရောပနိုင်ငံမှ MBA, Bachelor Degree, Diploma တွေဆိုရင်တော့ သက်ဆိုင်ရာနိုင်ငံအစိုးရ၏ ပညာရေးဝန်ကြီးဌာနအသိအမှတ်ပြုဖြစ်မှစိတ်ချရ မှာပါ။ ဥပမာ Switzerland နိုင်ငံမှ MBA (or) Diploma တွေဖြစ်ပါက Swiss Agency of Accreditation and Quality Assurance (AAQ) ၏စစ်ဆေးမှုခံယူပြီး Pass ဖြစ်မှသာ အရည်အသွေးအာမခံချက်ရှိပါမည်။ www.enqa.eu , European Association for Quality Assurance in Higher Education မှာဆက်လက်လေ့လာနိုင်ပါတယ်။ EU အဖွဲ့ဝင်နိုင်ငံ တို့၏ ပညာရေးအရည်အသွေးကိုစစ်ဆေးပေးသည့်အဖွဲ့အစည်းလည်းဖြစ် ပါတယ်။\nစကော့တလန်ပညာရေးဆိုရင်တော့ Scottish Qualifications Authority ၏အသိအမှတ်ပြု Course/Progrm/Diploma/Degree/MBA ဖြစ်မှသာလျှင် စိတ်ချရပါမည်။ စားသုံးသူတို့အနေဖြင့် www.sqa.org.uk မှာဝင်ရောက် ကြည့်ရှု၍မိမိစားသုံးမည့်ပညာရေး Product ကိုမှန်မမှန်စစ်ဆေးနိုင်ပါ တယ်။\nMalaysia နိုင်ငံမှ MBA Program, Diploma, Degree တွေအတွက်ဆို ရင်တော့ မလေးရှားအစိုးရ၏ Malaysia Qualification Agency (MQA) website ဖြစ်သော www.mqa.gov.my/mqr/ တွင်မိမိသင်ယူ မည့် University and Program ရှိမရှိ ဝင်ရောက်စစ်ဆေးနိုင်ပါသည်။\nPhilippine နိုင်ငံမှ MBA Program, Diploma, Degree တွေအတွက်ဆိုရင် www.ched.gov.ph ၏ list of CHED recognized programs မှာဝင်ရောက်၍ မစားသုံးခင်မိမိတက်ရောက်သင်ယူမည့် Course သည် အမှန်တစ်ကယ် Office of the President Commission on Higher Education (CHED) recognized progam ဖြစ်မှသာ စိတ်ချရမည်ဖြစ် ပါသည်။\nThailand မှ MBA Program တွေ Degree တွေ ဖြစ်ပါက Thai နိုင်ငံအစိုးရ ၏ အသိအမှတ်ပြုရယူပြီး မှ လုပ်ခွင့်ရရပါမယ်။ Thailand Ministry of Education (MOE) www.moe.go.th တွင် verify လုပ်ကြည့် နိုင်ပါသည်။ အချို့သော International University များသည် Thailand တွင်အခြေစိုက်ပြီး Thai အစိုးရ၏ MOE အောက်မှာ Private University အဖြစ်တည်ရှိသည်။ ဒါကြောင့် Thailand MBA Degree ဟုသတ် မှတ်ရပါမည်။\nပညာရေးအရည်အသွေးမှန်မမှန်အတည်ပြုစစ်ဆေးခြင်းကို စားသုံးသူကိုယ်တိုင်မစားသုံးခင်မှာ စစ်ဆေးခြင်း ကိုပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်။ သတိထားရမှာက သက်ဆိုင်ရာ Institute, University ၏ website တွင်ဝင်ရောက်၍ လေ့လာခြင်းဖြင့် Verification ကိုမပြုလုပ်ရပါ။ ဘာကြောင့်လဲဆိုရင် အဖြေကရှင်းပါတယ်။ သူ့ကိုယ်ပိုင် website ဖြစ်နေလို့ ပါ။ ဒါကြောင့်သက်ဆိုင်ရာကြီးကြပ်စစ်ဆေးမှုပြုလုပ်သောအဖွဲ့အစည်း၏ website တွင်သာ Verification Code ရိုက်ထည့်စစ်ဆေးရပါမည်။ ဒါမှသာစိတ်ချရပါမည်။ ဥပမာ UK Government ၏ Ofqual မှ အသိအမှတ်ပြုသော အရည်အသွေးမှန် Diploma ဖြစ်ပါက The Qualification and Credit Framework (QCF) course code number ကို Ofqual website ၏ Verification နေရာမှာ ရိုက်ထည့်၍ မှန်မမှန်စစ်ဆေးနိုင် ပါသည်။ ထိုမှသာမိမိရရှိထားသော UK Diploma သည် QCF Level ဘယ်လောက်နှင့် ညီမျှသည်ကိုအတိအကျယုံကြည်မှုပြည့်စွာအာမခံချက် ရှိရှိ ပြောဆိုနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။\nAccredited/Regulated qualification တို့ကိုစားသုံးခြင်းအားဖြင့် ရရှိမည့်အကျိုးကျေးဇူး\n၁။ ။ မိမိကိုင်ဆောင်ထားသော Diploma, Degree, MBA ဘွဲ့အောင်လက်မှတ် ကိုအစိုးရကောလိပ် ကျောင်း၊ တက္ကသိုလ် နှင့် အလုပ်ရှင်တို့မှ သံသယကင်းစွာဖြင့်အပြည့်အဝအသိအမှတ်ပြုခံရခြင်း။\n၂။ ။ တက္ကသိုလ်၊ ကောလိပ်ကျောင်းများတွင် ဆက်လက်တက်ရောက်ပညာ သင်ယူမည်ဆိုပါက credit transfer, subject exemption ကိုရရှိခြင်း၊ သင်ယူထားသောဘာသာများအတွက် ဆုံးရှုံးနစ်နာမှု မရှိခြင်း။\nပညာရေး Product အတုများ ဘာကြောင့်အားကောင်းနေရသလဲ ???\n၁။ ။ မြန်မာနိုင်ငံအစိုးရမှ နိုင်ငံခြားပညာရေးအရည်အသွေးစစ်မှန်မှုကို ထိထိရောက်ရောက်စိစစ်အတည်ပြု ပေးမှု မရှိသေးခြင်း။\n၂။ ။ နိုင်ငံခြားပညာရေးဆိုင်ရာအရည်အသွေးစစ်မှန်မှုကိုစစ်ပေး သည့် ပြည်တွင်းမှ အစိုးရမဟုတ်သောမှန် ကန်မှု ရှိသည့်အခြားအဖွဲ့ အစည်းများမရှိသေးခြင်း။\n၃။ ။ ပြည်တွင်းစားသုံးသူများကိုယ်တိုင်ပညာရေးဆိုင်ရာမှန်ကန်သော အသိရင့်ကျက်ပြည့်စုံမှုလိုအပ်နေ ခြင်း။\n၄။ ။ စားသုံးသူများကိုယ်တိုင် လူပုဂ္ဂိုလ်အစွဲ၊ ကျောင်းအစွဲ ကြီးလွန်းခြင်း။\n၁။ ။ အတုအတုဆိုသည်မှာ သက်ဆိုင်ရာနိုင်ငံ၏ အစိုးရထံမှပညာရေး အရည်အသွေးကြီးကြပ်စစ်ဆေးမှု လက်မှတ်မရရှိဘဲပညာရေးဥပဒေအား နည်းသောနိုင်ငံများကို ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်၍ရောင်းချဖြန့်ဖြူးခြင်း။\n၂။ ။ အတုအစစ်ဆိုသည်မှာ သက်ဆိုင်ရာနိုင်ငံ၏ အစိုးရထံမှပညာရေး အရည်အသွေးကြီးကြပ်စစ်ဆေးမှု လက်မှတ်မရရှိဘဲ တစ်ခြားနိုင်ငံကြီးများ ၏ ဒေသဆိုင်ရာအသိအမှတ်ပြု (Regional Accreditation) အဆင့်သာရှိပြီး ထိုနိုင်ငံအတွင်းရှိ ဒေသတစ်ခုအတွင်းသာ အသိအမှတ်ပြုထားသော ပညာရေး Product တို့ကို ပညာရေးဥပဒေအားနည်း သောနိုင်ငံများသို့် ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်၍ ရောင်းချဖြန့်ဖြူးခြင်း။\n၃။ ။ အစစ်ဆိုသည်မှာ သက်ဆိုင်ရာနိုင်ငံ၏ အစိုးရထံမှပညာရေး အရည်အသွေးကြီးကြပ်စစ်ဆေးမှုရရှိ ထားပြီးမည်သည့်နိုင်ငံကို မဆို ရောင်းချဖြန့်ဖြူးသော ပညာရေး Product ဖြစ်ခြင်း။\n၄။ ။ မှန်ကန်မှုရှိမရှိအတည်ပြုနိုင်ရန်စိစစ်ခြင်း (Verification) ကိုပြုလုပ်မည်ဆိုပါက သက်ဆိုင်ရာ university/institute ၏ Web Page တွင် သွားရောက်ကြည့်ရှု၍ Verify လုပ်ခြင်းဖြင့်အပြည့်အဝ မှန်ကန်မှု ကိုရရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ဒါကြောင့် သက်ဆိုင်ရာနိုင်ငံရှိ ကြီးကြပ်စစ်ဆေးသော အဖွဲ့အစည်း သို့မဟုတ် အစိုးရ Web Page များတွင်သွားရောက်စစ်ဆေးပါမှ မှန်ကန်မှုရှိမရှိကိုအတိအကျအပြည့်အဝ သိရမည်ဖြစ်သည်။\nယခုရေးသားဖော်ပြချက်များသည်စားသုံးသူကိုယ်တိုင်ဆက်လက်လေ့လာ၍ မစားသုံးခင်သိသင့်သိထိုက် သောအချက်အလက်တို့ကိုသိပြီးဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်အောင်ရည်ရွယ်၍ရေးသားဖော်ပြခြင်းသာဖြစ်သည်။ ရေးသားသူမှအစစ်/အတု စသည်ဖြင့် လုံးဝဆုံးဖြတ်ပေးသွားမည်မဟုတ်ပါ။\nAccreditation/Regulation Status တို့မှာလည်းအချိန်ကာလပေါ်မူတည်၍ အပြောင်းအလဲရှိနိုင်ပါသည်။ ဒါကြောင့်စားသုံးသူအနေဖြင့်အချိန်နှင့်တစ်ပြေးညီလေ့လာဆန်းစစ်သင်ယူနေဖို့တာဝန်ရှိပါသည်။\nဒါ့အပြင်မိမိစားသုံးမည့် MBA, Degree, Diploma တို့နှင့်ပတ်သက်၍ စားသုံးပြီးသူတို့၏ မှတ်ချက်များ၊ ဆွေး နွေးချက်များ၊ အတုအစစ် ခွဲခြားပြထားသော အချက်အလက်များကို google တွင်ရှာဖွေလေ့လာမှုပြုရန် တိုက်တွန်းပါသည်။ မိမိစားသုံးမည့် MBA Product, Universtity တို့၏ အခြေအနေကိုသိရှိရန် (ဥပမာ- Accredited University in France, Germany, USA စသည်ဖြင့်လည်း google တွင်ရေးထည့်၍လေ့ လာ တွေ့ရှိမှုဆန်းစစ်မှုများကိုပြုလုပ်ခြင်းဖြင့်လည်း အစစ်၊ အတု အခြေအနေ တို့ကိုသိရှိနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။\n*** အစစ်ကိုသာစားသုံးသင့်ပါသည်။ အစစ်ကိုသာစားသုံးစေချင်ပါသည်။ ***\nညီညီမောင် (EVER UP HR Institute)\nPosted by Alex Aung at 4:10 AM\nLabels: စီးပွားရေး, စီမံခန့်ခွဲရေး, ပညာရေး၊


ပန်းကမ္ဘာ: September 2011\nပရဟိတအလုပ်သည် ဗုဒ္ဓအားလုံးတို့၏ လမ်းစဉ်\n“ ခရီးများများ သွားလျင် ခလုတ်တိုက်မိတတ်တယ် ”“ ခလုတ်တိုက်မှာ ကြောက်နေလျင် လိုရာပန်းတိုင်ကို မရောက်ပဲ ရှိလိမ့်မည် ”“ ဒါကြောင့် ခရီးလဲ သွားပါ၊ ခလုတ်မတိုက်မိအောင်လဲ သတိထားပါ ” အထက်ပါ သြ၀ါဒစကားများကား ရှေးရှေးသော ဆရာကြီးများ ပရဟိတလုပ်ငန်းများကို လုပ်နေစဉ် လက်ခံ ကျင့်သုံးခဲ့သော quotation များသာ ဖြစ်၏။ စာရေးသူထံ ပရဟိတလုပ်ငန်းများ လုပ်လိုသော ညီငယ်တစ်ယောက်က ပရဟိတလုပ်ငန်းနှင့် ဗုဒ္ဓဒေသနာများ ဘယ်လို ဆက်စပ်မှု ရှိနေပါသလဲ? ဘယ်လိုစိတ်ထားများနှင့် အများအကျိုးပြုလုပ်ငန်းများကို ဆောင်ရွက် ရပါ့မလဲ? ဟု မေးမြန်းလာသော ကြောင့် ရေးသားလိုက်ပါသည်။ ဘာမှမလုပ်တဲ့သူတွေအတွက် ဘယ်လိုတုန့်ပြန်မှုမျိုးမှ မလာတတ်သော်လည်း ပရဟိတလုပ်ငန်းတွေ လုပ်နေပြီ ဆို လျင် အကောင်း အဆိုး လောကဓံများနှင့် အတိုက် အခိုက်၊ အတွန်း အထိုး၊ အပင့် အမြှောက်၊ ချောက်တွန်းသူတွေက ဒုနဲ့ဒေး တွေ့ကြုံရမှာ မလွဲပါပဲ၊ တစ်ချို့က တွဲခေါ်ကြသလို၊ တစ်ချို့က တက်နင်းချင်ကြပါတယ်၊ လိုသူတွေက ချီးမွမ်းကြ သလို မလိုသူတွေက တွန်းချကြလိမ့်မယ် ဆိုတာ လူသားများရဲ့ သီအိုရီ တစ်ခုလို ဖြစ်နေပါပြီ၊ များသောအားဖြင့် လူ့စိတ်ဆိုတာကလဲ ချီးမွမ်းစကား တစ်ခွန်းပြောဖို့ ခက်ခဲနေပေမယ့် အပြစ်ပြောဖို့ ဆိုရင်တော့ ရည်ရွယ် ချက်ရှိလို့ဖြစ်စေ၊ မရှိပဲ ဖြစ်စေ ပြောမိတတ်ကြပါတယ်၊ ကောင်းစေချင်လို့ ပြောတာ ရှိသလို ချောက်တွန်းချင်လုိ့ မနာလိုလို့ ပြောခြင်းများလဲ ကြုံတွေ့ရမှာပါ။ သို့သော်လည်း လူအများရဲ့ ဒီသဘောတရားလေးကို ယောနိသော မနသိကာရ proper attention, judicious consideration ဆိုတဲ့ကိုယ်ချင်းစာ နားလည်စိတ်လေး ထားပြီး နားလည်နိုင်ပြီ လက်ခံနိုင်ပြီ ဆိုရင်တော့ သင်ဟာ အရာရာ အောင်မြင်နိုင်ပါပြီ။ အဲဒီလို အကောင်း အဆိုး လောကဓံတွေ ဆိုတာကတော့ ပရဟိတသမားများအတွက် အတိတ်ကလဲ ရှိခဲ့သလို ယခုလဲ ရှိနေကြဆဲ နောင်လဲ ရှိနေအုံးမှာပါ၊ ဒါကပဲ လူသား ဖြစ်စဉ်၊ လူ့ပတ်ဝန်းကျင်ဖြစ်စဉ် တခုလို လည်ပတ်နေတယ်လို့ ဆိုနိုင် ပါတယ်၊ နောက်ဆုံး ကုန်ကုန်ပြောရလျင် တစ်လောကလုံးမှာ perfect အဖြစ်ဆုံး၊ အပြစ်တစ်စုံတစ်ရာ ထောက်ပြစရာ မရှိပါဘူး ဆိုတဲ့ မြတ်စွာဗုဒ္ဓတောင်မှ သိဒ္ဓတ္ထဘ၀မှာ ကဲ့ရဲ့ခံရတယ်၊\nဘုရားဖြစ်ပြီးနောက်မှာလဲ ၄၅ နှစ်ပတ်လုံး လူသား တွေရဲ့ ကဲ့ရဲ့ဒဏ်၊ ဆဲဆိုဒဏ်တွေကို လူသတ်မှု၊ ကာမေသုမိစ္ဆာစာရအမှု စတဲ့ ကြီးမားတဲ့ အပြစ်တွေအပါအ၀င် စွပ်စွဲချက် fraudulent charge တွေမျိုးစုံကို အကြိမ်ပေါင်း များစွာ ခံခဲ့ရတာပါ၊ စာရေးသူတို့လို သာမာန် အညတရ လူသား တွေမှာတော့ ကဲ့ရဲ့ခံရတာ စွပ်စွဲ ခံရတာ မထူးဆန်းတော့ဘူး လို့ ဆိုရပါမယ်။ အဲဒီလို ကိုယ့်စိတ်ကို ဖြေသိမ့် နိုင်ပြီ ဆိုလျင်လည်းဘယ်ကိစ္စကိုပဲ ဆောင်ရွက် သည်ဖြစ်စေ လောကဓံကို ခံနိုင်ရည် ရှိလာပါလိမ့်မယ်၊ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ၏ ပရဟိတစိတ်ထားများ\nပရ - သူတပါး၏၊ ဟိတ - အကျိုးစီးပွားကို လိုလားသူ ( ဒီနေရာမှာ သဒ္ဒါစည်းကမ်းအရ အဿတ္တိတဒ္ဓိတ်၊ ဗဟုဗ္ဗီဟိ သမာတ်ဖြင့် ) အများကောင်းကျိုးကို လိုလားသူ အဆင့်ထိ ယူရပါမယ်၊ ဒါဆိုရင်တော့ လေးအသင်္ချေနဲ့ ကမ္ဘာတစ် သိန်း ကာလမှာ သုမေဓာရသေ့ဘ၀ကတည်းက ပရဟိတ စိတ်ထား ရှိခဲ့လို့သာ ဒီနေ့ အချိန်မှာ ဂေါတမဗုဒ္ဓ သာသနာဆိုတာ ရှိနေခဲ့တာပါ၊ တကယ်လို့ သုမေဓာရသေ့လေးမှာ ပရဟိတစိတ်ထား မရှိခဲ့လျင် ဒီနေ့ သာသနာ ဆိုတာ ရှိမှာ မဟုတ်တော့ဘူး၊ ကိုယ်တိုင် လက်တစ်ကမ်းမှာ ရောက်နေတဲ့ နိဗ္ဗာန်ကို မယူပဲ သူများကို ကယ်မယ်၊ သတ္တ၀ါတွေကို ကယ်မယ် ဆိုတဲ့ စိတ်နဲ့ အနစ်နာခံ၊ အပင်ပန်းခံပြီး ပါရမီတော်တွေကို ဖြည့်ဆည်းခဲ့တာ ပရဟိတစိတ်ထား အခြေခံကြောင့်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဘုရားအလောင်းဘ၀မှာ လူဖြစ်ဖြစ်၊ နတ်ဖြစ်ဖြစ်၊ တိရိစ္ဆာန်ဖြစ်ဖြစ် ဘယ်နေရာ ဘယ်ဘုံဋ္ဌာနကို ရောက်နေသည်ဖြစ်စေ၊ ပရဟိတလုပ်ငန်းတွေ လုပ်ခဲ့တာ ဒီနေ့ ဇာတကအဋ္ဌကထာ များနဲ့ သုတ္တန်ဒေသနာတော်များမှာ အထင်အရှားရှိနေ ခဲ့တယ်၊ နောက်ဆုံး လူတွေနဲ့ မရောယှက်နိုင်တဲ့ ဗြဟ္မာဘ၀ကို ရောက်နေတာတောင်မှ ဇာတ်တော်ကြီး ၁၀ မျိုးထဲက နာရဒ ဇာတ်တော်မှာ နာရဒဗြဟ္မာ ဘ၀နဲ့ လူတွေ တရားပျက်၊ သီလပျက်နေတာကို လစ်လျူမရှုနိုင်တာကြောင့် အော် လူသားတွေ အပါယ်ရောက်ကြရှာတော့မယ် ၊ ငါ-သွားကယ်မှပဲ ဆိုပြီး လူ့ပြည်ကို ဆင်းကာ တရားဟောပြပြီး လူအများကို ကယ်တင် ခဲ့ဖူးတယ်။ တကယ်ဆို ဗြဟ္မာဘ၀နဲ့ ကိုယ့်ဘာသာ ဈာန်ချမ်းသာလေး ခံစားပြီး အေးအေးငြိမ်းငြိမ်းနေနိုင်တယ် မဟုတ် လား၊ ဒါပေမယ့် သူတော်ကောင်းစိတ် ဓာတ်ခံက ဘ၀ပေါင်းများစွာ ကိန်းအောင်းလာခဲ့လေတော့ မနေနိုင်ရှာဘူး၊ တတ်နိုင် သမျှ ကယ်တင်ခဲ့ရှာတယ်။ ယခုပစ္စပ္ပန်ဘ၀ ဘုရားရှင်ဖြစ်ပြန်တော့လဲ ပြုစုမည့်သူ မရှိတဲ့ ဂိလာနရဟန်းကို ကိုယ်တော်တိုင် ရေနွေးအိုးတည်ကာ အနာ ပုပ်၊ ပြည်ပုပ်တွေကို ဖန်ရည်ဆေးကြောကာ ပြုစုတော်မူပြီး ပရဟိတစိတ်ထားကို ဖော်ပြသွားခဲ့တယ်၊ နောက် ရဟန္တာဖြစ်ပြီး နွားဝှေ့ခံရကာ ပရိ နိဗ္ဗာန်စံတော်မူရရှာတဲ့ ခိပ္ပါဘိညာ ဧတဒဂ်ရ အရှင်ဗာဟိယ ဒါရုစီရိယအလောင်းကောင် ကိုလဲ ကောင်းေ ကာင်း မွန် မွန် မီးသဂြိုလ်ပေးရန် စီမံတော်မူခဲ့တယ်၊ ဒါတွေဟာ အဖ ဘုရားရှင်ရဲ့ ပရဟိတလုပ်ငန်းများဖြစ်ပြီး တရားရေအေး တိုက်ကျွေးတာဟာလဲ အမြတ်ဆုံး ပရဟိတ လုပ်ငန်းပါ ပဲ၊ ဘုရားရှင်ရဲ့ လမ်းစဉ်ကို အားကျခဲ့ကြတဲ့ ယသသူဋ္ဌေးသား တို့ အုပ်စုဟာလဲ ယနေ့ ဦးကျော်သူတို့လို အဖွဲ့ အစည်းမျိုး ထူထောင်ကာ ပရဟိတလုပ်ငန်းကို တွင်တွင်ကျယ်ကျယ် လုပ်ခဲ့၊ သက်သေပြခဲ့တာကြောင့် နောင်တစ်ချိန်မှာ ရဟန္တာဘ၀ကို အလွယ်တကူ ရရှိခဲ့ပြန်တယ်၊ ဆိုရရင်တော့ ပရဟိတစိတ်ထားကနေ နိဗ္ဗာန် အထိတောင် ဧဟိဘိက္ခု ဘ၀နဲ့ ပို့ပေးနိုင်တယ် လို့ ဆိုရမှာပါ။ ပရဟိတအတွက် လိုအပ်သော စိတ်ထားများ ၁။ ကာယကံမေတ္တာ ၂။ ၀စီကံ မေတ္တာ၃။ မနောကံ မေတ္တာ\n၄။ အဂတိ မလိုက်စား၊ မျက်နှာကြီးငယ်မရွေးခြင်း၊၅။ ကိုယ်ကျင့်တရား၆။ ယုံကြည်ချက် သဒ္ဓါတရား များ ကိုယ်စီ ရှိထားဖို့ လိုအပ်ပါတယ်၊ ကာယကံမေတ္တာ ဆိုသည်မှာ ပရဟိတလုပ်ငန်းကို လုပ်ကိုင်နေစဉ် တယောက်နဲ့ တစ်ယောက် သူလုပ်မယ် ငါလုပ်မယ် စသည်ဖြင့် မတွက်ကပ်ပဲ နောက်ကွယ်မှာ ဖြစ်စေ၊ ရှေ့မှာဖြစ်စေ အဖွဲ့လိုက် ပျော်ပျော်ပါးပါးဖြင့် လုပ်ဆောင်မှုကို ဆိုပါ တယ်၊ ၀စီကံ မေတ္တာ ဆိုသည်မှာ အဖွဲ့အတွင်းဖြစ်စေ၊ ပြင်ပလူများအပေါ်မှာဖြစ်စေ အပြစ်ကို မြင်လာတဲ့အခါ သည်းခံစိတ် မထားနိုင် ပဲ နှုတ်နဲ့ အပြစ်ပြောမိခြင်းပါ၊ ကိုယ်ဟာ မြင့်မြတ်တဲ့ အလုပ်တွေကို လုပ်နေတာပဲ လို့ စိတ်ထဲမှာ စွဲမြဲမှတ်သား ထားရပါမယ်၊ ကိုယ့်ထက်ငယ်နေလျင် ငါ့ညီရေ၊ ညီလေးရေ၊ ညီမရေ စသည်ဖြင့် ချစ်စဖွယ်စကားကို ပြောဖြစ်ကြရင် ကြားရသူများမှာလဲ နားဝင်ချို လှပါတယ်၊ အသက်အရွယ်ကြီးနေလျင်လဲ အကို၊ အမ စသည်ဖြင့် ယဉ်ယဉ်ကျေးကျေး ပြောဆိုကြမယ် ဆိုရင် ၀စီကံမေတ္တာ နဲ့ ပြည့် စုံပါပြီ၊ ရှေ့မှာဖြစ်စေ နောက်ကွယ်မှာ ဖြစ်စေ အပြစ်တင် ကုန်းချော မလုပ် သင့်ပါဘူး။ မနောကံ မေတ္တာကတော့ သူတပါးအပြစ်တွေ မြင်လာရင်တောင် မေတ္တာတရားလက်ကိုင်ထားကာ နားလည်မှု ခွင့်လွှတ်မှု များနဲ့ ရေရှည်လက်တွဲသွားနိုင်အောင် ယောနိသော မနသိကာရ လေးထားပြီး ကိုယ့်စိတ် ကို ထိန်းချုပ်သင့်ပါတယ်၊ တကယ်လို့ သူများက အမှားလုပ်မိရင်တောင် စေတနာအမှားပဲလေ ဆိုပြီး ခွင့်လွှတ်ပေး နိုင်တာဟာ မနောကံမေတ္တာပါပဲ၊ အထူးသဖြင့် အဖွဲ့ဝင်အချင်းချင်းရဲ့ အပြစ်ကို မြင်သော်လည်း သည်းခံခွင့်လွှတ် နားလည် ပေးနိုင်ရပါတယ်၊ မေတ္တာထားဖို့ လိုအပ် သလို ကရုဏာစိတ် ရှိပါမှလည်း ပရဟိတကို ဆက်လက် လုပ်ဆောင်နိုင်မှာပါ၊ ကိုယ်က ပေးလိုက်ရလို့ ကူညီ လိုက်ရလို့ သူတ ပါးတွေ ပြည့်စုံသွားတာကို မြင်ရပြန်တော့ မုဒိတာ ဆိုတဲ့ ပီတိစိတ်လေး ဖြစ်ရပြန်တယ်၊ ပရဟိတလုပ်သူမှန်သမျှ အရေးကြီးဆုံး လိုက်နာစရာအချက်က အဂတိလိုက်ခြင်း biases တွေပါ၊ ဘယ်အသင်း အဖွဲ့ မှာမဆို အဂတိ လိုက်တာ ရှိခဲ့ရင် ကွဲ ပြဲကုန်တော့တာပါပဲ၊ ချစ်လို့ မျက်နှာလိုက်တဲ့ ဆန္ဒာဂတိ၊ အမြင်မတူကြရင်း အမြင် စောင်း လို့ ဖြစ်တတ်တဲ့ ဒေါသာဂတိ၊ မသိလို့၊ သတိလက်လွတ်ဖြစ်လို့ မှားမိတတ်တဲ့ မောဟာဂတိ၊ အထက်လူကြီး အာဏာ ရှိသူ များကို ကြောက်လို့၊ ခြိမ်းခြောက်ခံရလို့ လုပ်မိတတ်တဲ့ ဘယာဂတိ စတာတွေဟာ သတိထားစရာ ရှောင်ကြဉ် စရာများပဲ ဖြစ်ပါတယ်၊ ဒါကြောင့်လဲ ပရဟိတအဖွဲ့များမှာ မျက်နှာ ကြီးငယ်၊ ရာထူး ဂုဏ်ဒြပ်တွေကို တိုင်းတာပြီး ခွဲခြား ခွဲခြား လုပ် လျင်ေ တာ့ ရေရှည် လက်တွဲဖို့ ခဲယဉ်းပြီး ပြိုကွဲသွားတတ်ပါတယ်။\nလူတွေရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင် အသင်းအဖွဲ့၊ ဘယ်နေရာမှာ ဖြစ်စေ အရေးကြီးဆုံးက ကိုယ်ကျင့်တရား moralityပါ၊ ကိုယ်ကျင့် တရား မကောင်းလျင် ဘယ်လောက် ကောင်းတာတွေ လုပ်နေနေ၊ မည်သူမျှ ယုံကြည်မှု မရှိသလို ကိုယ့်ဘာသာလဲ ယုံကြည်မှု confidence မတည်ဆောက်နိုင်ပါဘူး၊ ကိုယ်က ကိုယ်ကျင့်တရားမကောင်းဘူး ဆိုလျင်တော့ ပတ်ဝန်းကျင်က မေးငေါ့ကာ အပြစ်ပြောေ န ကြပါ လိမ့်မယ်။ မြတ်စွာဘုရားရှင် ဟောကြားထားခဲ့တဲ့ ဓာတုသံသန္ဒန သုတ်တော်မှာ သတ္တ၀ါတွေဟာ ဓာတ်ခံဆိုတဲ့ element or inherent တွေ တူတဲ့သူ အချင်းချင်းပဲ ပေါင်း သင်းလို့ ရတယ်တဲ့၊ အရက်ကြိုက်သူအချင်းချင်း၊ မူးယစ်ဆေး ကြိုက် သူအချင်းချင်း၊ ကာမေသုမိစ္တာစာရ ၀ါသနာတူသူ အချင်းချင်း စသည်ဖြင့် မကောင်းဓာတ်ခံရှိသူချင်း ပေါင်းသင်းကြသလို ဒါနသီလ ဘာဝနာမွေ့ေ လျာ် သူအချင်းချင်းလဲတစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက်လေးစားပြီးဓာတ်တဲ့ကြတယ်၊ပေါင်းဖက်လက်တွဲနိုင်တယ် လို့ ဆိုပါတယ်၊ ဘုရားတရားမြဲသူနဲ့ အရက်သမား ပေါင်းသင်းလို့ မရဘူးဆိုတာ လုံးဝဥဿုံ ပေါင်းသင်းမရတာ မဟုတ်ပါ၊ မေတ္တာနဲ့ ရေရှည်လက်တွဲ ဆက်ဆံမရတာကို ဆိုလိုပါတယ်၊ ဒါကြောင့် ပရဟိတလုပ်နေရင်း ကိုယ်တိုင်က သီလ စင်စင်ကြယ် ကြယ်နဲ့ ကိုယ်ကျင့် တရား ပြည့်စုံထားလျင် သီလမြေပေါ်မှာ စိုက်ပျိုးလိုက်တဲ့ ဒါနမျိုးစေ့တိုင်းဟာ ရှင်သန်ကြီးထွား အကျိုး ပေးမှာ အသေ အချာပါပဲ။ ကိုယ်ကျင့်တရားက အရေးပါသလို တစ်ယောက်ချင်းဖြစ်စေ အဖွဲ့လိုက်ဖြစ်စေ ယုံကြည်ချက် သဒ္ဓါတရား ဆိုတဲ့ ကံ ကံ၏ အကျိုးကို ယုံကြည်တာကလဲ အရေးပါပါတယ်၊ ယနေ့ခေတ် နိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး၊ ကျမ္မာရေး၊ ပညာရေး စတဲ့ အသင်းအဖွဲ့အစည်းက လူတွေမှာ ကိုယ်စီ ကိုယ်စီ ယုံကြည်ချက် မတူညီလျင် လက်တွဲလို့ မရနိုင်တာ အားလုံး အသိပဲ ဖြစ်ပါတယ်၊ အဓိပတိလေးပါးသာသူ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်မည်\nဆန္ဒာဓိပတိ - ကောင်းမြတ်တဲ့ စိတ်ဆန္ဒ၊ အကျိုးလိုလားတတ်တဲ့ ဆန္ဒအားကောင်းသူ၊၀ီရိယာ ဓိပတိ - ကိုယ်တိုင် အားတက်သရော ကြိုးစားအားထုတ်လိုတဲ့ ၀ီရိယ ထက်သန်သူ၊\nစိတ္တာ ဓိပတိ - စိတ်ရှည်မှု၊ သည်းခံနိုင်မှု၊ ဇွဲကောင်းမှုများနှင့် မေတ္တာတရားဖြင့် လူအများကို လွှမ်းမိုးထား နိုင်သူ၊၀ီမံသာ ဓိပတိ - အရာရာတွင် သတိ ပညာဖြင့် ကျော်လွှားနိုင်သူ၊ ဖြတ်ထိုးဥာဏ်ကောင်းသူ၊ ပညာအားကြီးသူ၊\nသာမာန်ထက် ထက်သန်သော အဓိပတိ၊ အရာရာတိုင်းတွင်လွှမ်းမိုးနိုင်သော predominant factor တွေ ပြည့်စုံနေ သူများကတော့ အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၊ တိုင်းပြည်တစ်ခု နိုင်ငံတစ်ခုမှာ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်နိုင်ပြီး မပြည့်စုံသေး သူများက နောက်လိုက်များ ပဲ ဖြစ် တတ်ပါတယ်၊ နောက်ဆုံး တရားထူးရဖို့ နိဗ္ဗာန်သွားဖို့ ကြိုးစားကြမယ် ဆိုရင်တောင် အဓိပတိ လေးပါးက မပါမဖြစ် ပြည့်စုံရမှာပါ။ ဘုရားမြတ်စွာက အထက်ပါ အင်္ဂါခြောက်ချက်ကို တသက်လုံး လိုက်နာနိုင်ရင် လူအများရဲ့ ချစ်ချင်မှုကို ခံရမယ်၊ လေးစား မှုကို ခံရမယ်၊ ချီးမြှောက်မှုကို ခံရမယ်၊ တသက်လုံး အမှတ်တရ သတိတရ ရှိနေသင့်တဲ့ သာရဏီယ တရားတွေ လို့ ဟော တော်မူခဲ့တယ်။ ပရဟိတစိတ်ထား ရှိကြသူ သူတော်ကောင်းအားလုံးဟာ ဖော်ပြခဲ့တဲ့ သဒ္ဓါ၊ သီလ ၊ ၀ီရိယ၊ ခန္တီ၊ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ စတဲ့ ကောင်းမြတ်တဲ့ ဗြဟ္မစိုရ် တရားတွေကို အတတ်နိုင်ဆုံး ပြည့်စုံကြဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ “ ငါတို့ ဘယ်လောက် လုပ်ပေးနိုင်သလဲဆိုတာ အရေးမကြီးဘူး၊ ကူညီခဲ့တဲ့ကိစ္စတွေမှာ ဘယ်လောက်မေတ္တာတွေ ပေးနိုင်ခဲ့ သလဲ ဆိုတာပဲ အရေးကြီးတယ်၊ ငါတို့ ဘယ်လောက်အတိုင်းအတာအထိ ပေးကမ်းစွန့်ကြဲ လှူဒါန်းနိုင်တယ် ဆိုတာက အဓိကမဟုတ်ဘူး၊ လှူဒါန်းခဲ့တဲ့ အပေါ် မှာ မေတ္တာတွေ ဘယ်လောက် မျှဝေနိုင်ခဲ့သလဲ ဆိုတာပဲ အရေးကြီးတယ် ”\nဆိုတဲ့ ရာစုခေတ်သစ်ရဲ့ လူသားအကျိုးပြု ခေါင်းဆောင်ကြီး မာသာထရီဇာ Mother Teresa ရဲ့ စိတ်ထားကို အတုယူကာ မြင့်မြတ်သော စိတ်ထားများနဲ့ မြတ်မြတ်သော လမ်း စဉ်ကို လျောက်လှမ်းကြရင်း မြင့်မြတ်သောလူသားများ ဖြစ်နိုင်ကြ ပါစေလို့ စေတနာစကား ပါးလိုက်ရပါသည် …\nမေတ္တာဖြင့်အရှင်သုနန္ဒာလင်္ကာရ M.A ( ပန်းကမ္ဘာ )Date. 29.Sep.2011\nလယ်တီ ဆုံးမစာ ( လူမိုက်တို့ သွားရာလမ်း )\nဆိုပိမ့်မညှာ၊ စေ့စေ့နာလော့၊ ဂင်္ဂါသဲမျှ၊ ပွင့်ကုန်ကြသား၊ ဘုရားသာသနာ၊ ခေတ်အခါတွင်၊ လူရွာနတ်၌၊ နင်ကြုံကြိုက်လည်း၊ အမိုက်မခြွေ၊ အလိုက်နေ၍၊ အခြေမကြီး၊ အချည်းနှီးလျှင်၊ ယီးတီးယောင်တောင်၊ ခုတိုင်အောင်တည့်။\nသန်းခေါင်လကွယ်၊ တောအုပ်လယ်၌၊ ရှစ်နယ်ပတ်ကုန်း၊ အပြည့်ဖုံးသည် မိုဃ်းလုံးတိမ်တိုက်၊ လျှပ်မကြိုက်သား၊ အမိုက်လေးပါး၊ အင်လေးပါးထက်၊ နင်က-ရာထောင်၊ မကမှောင်၏။\nလူ့ဘောင် လူ့ရွာ၊ သာသနာ၌၊ ကြမ္မာတော်၍၊ ယခုတွေ့လည်း၊ အလေ့မလွဲ၊ အများနည်းလျှင်၊ မိုက်မြဲနှင်နှင်၊ မိုက်စ ရွှင်၏၊။ မျက်မြင်လောက၊ ဤဘ၀ကား၊ ဒုက္ခ စင်းစင်း၊ ချမ်းသာကင်း၏၊ သေမင်းအစာ၊ နင့်ခန္ဓာကို၊ တဏှာဘီလူး၊ အမှောင့်ပူး၍၊ အရူးပြင်ပြင်၊ နင့်ကိုထင်၏။နင်နင့်ဆိုင်၊ နင်ပိုင်မဟုတ်၊ နင့်ရုပ်နင့်နာမ်၊ နင့်သဏ္ဍာန်ကို၊ နင့်ဉာဏ်မစူး၊ အခေါ်ဖြူး၍၊ မူးမူးမေ့မေ့၊ အများလေ့ဖြင့်၊ နေ့ရက်အပုံ၊ လွန်ခဲ့တုန်ပြီ၊ အာရုံ ၀တ္ထု၊ မီးစာစုဖြင့်၊ မှု့မှု့ရရ၊ နင်အားကျလည်း၊ ဓားပြသေမင်း၊ သူတပ်နင်းက၊ မငြင်းဆန်သာ၊ နင့်ခန္ဓာသည်၊ ပြာပုံအပြီး၊ ဖြစ်လုနီးပြီ၊ ရီးတီးယားတား၊ သေ၍သွားလည်း၊ တရားမကြွယ်၊ အထုပ်ငယ်လျှက်၊ အပါယ်စခန်း၊ သွားမြဲလမ်း၌ တပန်းဟိုက်ဟိုက်၊ တစ်ရှိုက်ငင်ငင်၊ တငြင်ငြိုငြို၊ ဆင်းရဲပိုလျှက်၊ ထိုထိုဘ၀၊ အနန္တလျှင်၊ အစမဆုံး၊ အများဆုံးတည့်၊\nအနှုန်းမပျက်၊ နောက်နရက်( ငရဲ )၀ယ်၊ တစ်သက်နွယ်နွယ်၊ အမြစ်တွယ်သို့၊ အပါယ်ထိုထို၊ ဥဒဟိုသည်၊ နင့်လို လူမိုက်သွားလမ်းတည်း။\nမဃဒေ၀ ဆုံးမစာ ( သေခြင်းသည်သာ )\nမှတ်ခါစွဲယူ၊ များဗိုလ်လူတို့၊ နိဗ္ဗူမရ၊ ဆင်းရဲကြလိမ့်၊ လောကသုံးခွင်၊ ဘုံအပြင်တွင်၊ ဖြစ်လျှင်ပျက်မြဲ၊ မှန်မလွဲတည့်၊ သုံးစွဲ ဖို့ရာ၊ မြတ်ဥစ္စာတို့၊ ကံကြမ္မာပေး၊ ရပြန်သေးက၊ ပျက်ရေးတစ်ဖန်၊ တွေ့ကြုံပြန်၏။ ချစ်လျံဝေေ၀၊ ချစ်ဆွေတွေနဲ့၊ ချစ်လေသမျှ၊ ပေါင်းဆုံကလည်း၊ ကွဲရသည်မှာ၊ မလွဲသာတည့်။ ရှည်စွာအသက်၊ တည်ရှိလျှက်လည်း၊ ပုခက်နဲ့ ပေ ဝေးလေလေ၍၊ နီးလျှင်ပျဉ်ခေါင်း၊ အမှန်အောင်းလိမ့်၊ အကြောင်းမလျှော်၊ သုံးရက်ကျော်က၊ ပုပ်စော် ညှီနံ၊ ရန်တွေ့ပြန်သို့၊ အမှန်ချစ်သူ၊ မကပ် မူပဲ။၊ လစ်လျူရှုသုံး၊ တကယ်မုန်း၏။ နောက်ဆုံးရောက်ခါ၊ မြို့ပြည်ရွာနှင့်၊ ဆွေညာအများ၊ စွန့်ပယ်ရှား၍၊ သွားရအပြီး၊ လူမနီးတည့်၊ တောကြီးမြိုင်ယံ၊ မြေသုဿာန်၌၊ (ရောက်ပြန်မရှိ) မြှုပ်နှံဘိခြင်း၊ ခြောက်ပေတွင်းဝယ်၊ စင်းစင်း အိပ်ကာ၊ မလှည့်သာပဲ၊ နေရနည်းကို၊ စွဲမြဲမှတ်ကာ၊ ဆင်ခြင်ပါလော့၊ သင်္ခါရချုံ၊ လောကီဘုံ၌၊ ခိုလှုံဝင်ခံ၊ ပုထုဇဉ်ကို၊ လောကဓံလွတ်ကြောင်း၊ ဆုပန်တောင်း၍၊ လမ်းကြောင်းမဂ္ဂင်၊ ရှစ်အင်ဓမ္မ၊ အ၀၀ကို၊ နေ့ညမကွာ၊ ကြိုးစားရာသည်၊ ခေမာရောက်မှ၊ အေးမည်တည်း။\nပျိုလျှင် အို၊ ရှင်-သေကွဲ၊ နင်ဝေ ခွဲရှုပါ၊ မြင်နေမြဲ စက္ခုမှာ၊ သက်နုခါ ကြည်လို့၊ ဇရာညှင်း မုံ ဝေသီတယ်၊ စုံပွေလီ သောတ တွေချို့၊ သွားကြွေပြုတ် ဖြူဆံပင်၊ ပူဟန်ပင် ခွေညို့၊ ပူဟန်သွင် ထွေထွေတို့ရယ်ကြောင့်၊ အခြေအနေ ယို့ ပျက်ပြယ်၊ သတိကွယ်၊ ဉာဏ်ထုံထိုင်းပါလို့၊ ကံမုန်တိုင်း တိုက်ခွင့်ရောက်တယ်၊ ခါးစွေ စောင်း ရုပ်ပြောင်းကွယ်၊ ဟုတ်ကြောင်းနွယ် ဆိုရိပ်ပြပြီပေါ့၊ အို အနိစ္စ…ကာယသည်ကို၊ ဘာမှ မတည်လို၊ ခါ ကာလ သီသီလိုတယ်၊ ဤ ဤ ကိုယ် ပျက်ဆုံးပါလိမ့်လေး။\nဒီနေရာမှာ သူ့အကြောင်းအရာများကို လေ့လာနိုင်ပါသေးသည်၊ တော်လွန်းသူတို့ ထုံးစံအတိုင်း သက်တမ်းကြာအောင် မနေခဲ့ရဘူး။ နယူးဒေလီမြို့ရှိ သူ့အိမ်ဝင်းအတွင်းမှာပဲ 31 October 1984 ခုနှစ်၊ အသက် ( ၆၆ ) နှစ်မှာ လုပ်ကြံခံခဲ့ရတယ်။\nBorn - 19 November 1917 and In office 14 January 1980 to 1984\nDied - 31 October 1984 at\nမဟတ္တမဂန္ဓီကြီး နေအိမ် ( နယူးဒေလီ )\nတိဗက်လူမျိုးများနှင့် ဘာသာ နယ်မြေအကြောင်း\nပြီးခဲ့တဲ့ (၈)လပိုင်းမှာ တလနီးနီး အိန္ဒိယနိုင်ငံ နယူးဒေလီ မြို့တော်မှာ ရှိနေစဉ် မြတ်ဘုရား ၏ မဟာသတိ ပဋ္ဌာန်သုတ် ကို ဟောကြားခဲ့ရာကုန်းတော် အပါအ၀င် ဒေလီမြို့ ၀န်းကျင်အားလုံး ဒေသစာရီ ဘုရားဖူး ခရီး ထွက်ဖြစ်ခဲ့ပြီး မွန်ဘိုင်းကို မပြန်ခင်မှာတော့ နောက်ဆုံး ခရီးစဉ်အဖြစ် တိဗက်လူမျိုးအများစု နေထိုင်ကြရာ ဓရမ်စလာ Dharamshala Mountain City လို့ခေါ်တဲ့ တောင်ပေါ်မြို့လေးဆီကို လေ့လာရေးခရီး ထွက်ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ဓရမ်စလာ ဆိုတာ ပါဠိလို ဓမ္မသာလာ ( ဓမ္မ- တရားဟောရာ၊ သာလာ- ဇရပ်၊ အဆောက်အဦး) ကနေ ဆင်းသက် လာတယ်လို့ ထင်မှတ်ရတယ်၊ သ-ကို roman သံနဲ့ဖတ်လိုက်တော့ ဓရမ်စလာ ဖြစ်လာတယ် ထင်ပါရဲ့၊ မြို့ဆိုသော်လည်း မြန်မာနိုင်ငံ ကျိုက်ထီးရိုးလို တောင်စောင်း တောင်ကမူတွေ ပေါများတဲ့ နေရာဒေသတစ်ခု၊ Dhauladhar ဓာလဒါ လို့ ခေါ်တဲ့ တောင်စောင်း၊ တနည်းအားဖြင့် စီးပွားရေးအဖြစ် စိုက်ပျိုးရေးအဖြစ် ဘာမှ လုပ်စားလို့မရနိုင်တဲ့ တောင်ကြို တောင်ကြားမှာ တည်ထားတဲ့ တောင်ပေါ်မြို့လေးပါ၊ တိဗက်လူမျိုး၊ ဘာသာစကား၊ ကိုယ်ပိုင်ယဉ်ကျေးမှု စတာတွေ ရှိနေသော်လည်း ကိုယ်ပိုင်နိုင်ငံ ဒေသရယ်လို့ သီးခြားမရှိကြတဲ့ တိဗက်လူမျိုးတွေမို့ သနားစရာလို့ ဆိုရမှာပါ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ အရင်က တိဗက်လူမျိုးတွေ နေထိုင်တဲ့ နေရာတွေအားလုံးကို မိတ်ဆွေတဖြစ်လဲ ရန်သူကြီး တရုတ်နိုင်ငံက အတင်း အဓမ္မသိမ်းပိုက်လိုက်တာမို့ နေစရာမရှိကြတဲ့ သူတို့ကို အိန္ဒိယအစိုးရက နေရာတခုပေးပြီး refugee camp အနေနဲ့ ထားခဲ့တယ်၊ အဲဒီ အဖိနှိပ်ခံ စစ်ပွဲမှာ တိဗက်လူမျိုးပေါင်း တစ်သန်းလောက် သေဆုံးကြရတယ်လို့ ဆိုပါတယ်၊ စာရေးသူအထင်တော့ အဲဒီပမာဏက များလွန်းနေတယ်လို့ ယူဆမိတယ်၊ ဘုန်းကြီးကျောင်းပေါင်း ၆ ထောင်ကျော်လဲ ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရတယ်၊ တိဗက်တွေဟာ မဏိပူ၊Manipur တြိပူ၊Tripura အာသံ၊Assam နီပေါ၊ Nepal မြန်မာ တို့နဲ့ နီးတာကြောင့် ရုပ်ရည် မျက်နှာများ ကလဲ မြန်မာ လူမျိုး နဲ့ တော်တော်ဆင်ကြတယ်၊ အသားအရေ၊ အရပ်အမောင်းက အစ အကုန်တူပါတယ်၊ သမိုင်းထဲက Dharamshala\nတိဗက်လူမျိုးတွေမှာ ထူးခြားချက်က လူမျိုးစုတစ်ခုလုံးကို ဘုရားအလောင်း အမည်ခံ မဟာယာန နည်းနည်း ရောထွေးနေသော ဘုန်းတော်ကြီးများက အုပ်ချုပ်လေ့ရှိတာကြောင့် ကမ္ဘာ့ရဲ့ တခုတည်းသော ဘုန်းကြီးအုပ်ချုပ်တဲ့ လူမျိုးစုတွေလို့ ဆိုနိုင်ပါတယ်၊ ဘာသာရေးကို အထူးကိုင်းရှိုင်းကြသလို ခင်မင်နှစ်လိုဖွယ် မျက်နှာထားများနဲ့ သိပ်ဖော် ရွှေကြတယ်၊ တိဗက်လူမျိုးတွေနဲ့ ပက်သက်ပြီး ရိုက်ကူးထားတဲ့ Seven years in Tibet ဆိုတဲ့ ဇာတ်ကားဟာ ကမ္ဘာ ကျော်ဇာတ်ကားလို့ ဆိုရမှာပါ။\nအရင်က တိဗက်လူမျိုးတွေဟာ နိုင်ငံခြားသားတွေကို လုံးဝလက်ခံလေ့မရှိခဲ့ဘူး၊ သို့သော်လည်း အင်္ဂလန်က သုတေသန ပြုလို ကြသော တောင်တက်သမား အဖွဲ့ကနေ ခွဲထွက်လာတဲ့ သူနှစ်ယောက်ဟာ အမှတ်မထင် တိဗက်နယ်မြေကို ရောက်လာ ပါသတဲ့။ အဲဒီအချိန်မှာ အုပ်ချုပ်နေတဲ့ ၁၄ ဆက်မြောက် ခေါင်းဆောင် ဒရိုင်းလားမား Dalai Lama ဟာ (၈)နှစ်သားအရွယ်သာ ရှိနေသေးတယ်၊ dalai ဒရိုင်း ဆိုတာ မွန်ဂိုလီယားဘာသာအရ သမုဒ္ဒရာ လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပြီး lama လားမားဆိုတာကတော့ တိဗက်တို့က teacher လို့ပဲ ဘာသာပြန်ကြတယ်၊ အိန္ဒိယအသုံးအနှုံးနဲ့ခေါ်ရရင် guru ဂုရုကြီး လို့လဲ ခေါ်ဆိုနိုင်ပါတယ်၊ နောက်ပိုင်းမှာ အဆိုပါ အင်္ဂလန်သားနှစ် ယောက်ထဲမှာ တယောက်က တိဗက်မိန်းကလေးနှင့် ရေစက်ပါခဲ့တယ်။\nနောက်တစ်ယောက်ကတော့ ဒရိုင်းလားမားအလျောင်းအလျာလေးကို ဥရောပအကြောင်း၊ ကမ္ဘာ့မြေပုံ များအကြောင်း၊ အင်္ဂလိပ်စာများနဲ့ အထွေထွေရေးရာများကို နှစ်များစွာ သင်ပေးခွင့်ရခဲ့ရာက နိုင်ငံခြား သားများနှင့် သံတမာန်ရေးအရ အမြဲ အဆက်သွယ်ရခဲ့တယ်လို့ သိရတယ်၊ ထိုအချိန်က ဒရိုင်း လားမားလေးကို စာသင်ပေးခဲ့ရသူဟာ Heinrich Harrer ဆိုတဲ့လူငယ်ဖြစ်ခဲ့ပြီး ယနေ့အထိ သက်ရှိ အနေနဲ့ ဗြိတိန်မှာ ရှိနေခဲ့တယ်၊ ရှစ်နှစ်အရွယ် ဒရိုင်းလားမား ဘုန်းကြီးလောင်း လျာ လေးကတော့ ယနေ့ခေတ် ကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေး ခေါင်းဆောင် နိုဗယ်ဆုရှင် ဒရိုင်းလားမားကြီးပါပဲ။ ဒရိုင်းလားမားလေးဟာ တရုတ်က သိမ်းပိုက်အပြီး တတ်နိုင်သမျှ သည်းခံနေခဲ့သော်လည်း ၁၇ ရာစုနှောင်းပိုင်း ( 1959 ) ခုနှစ်မှာ နေထိုင်ရာမြို့တော် Lhasa လာဆာကနေ အိမ်နီးချင်း အိန္ဒိယနိုင်ငံဘက်ကို ခိုလှုံခဲ့ရတယ်၊ ခေါင်းဆောင် ရွှေ့ပြောင်းတော့ နောက်လိုက် ပြည်သူတွေပါ ပြောင်းရွှေ့ကြရင်းက ယနေ့ ဓရမ်စလာ ဆိုတာ ဖြစ်လာခဲ့တာပါပဲ။ ဒရိုင်းလားမား ကြီးဟာ 1989 ခုနှစ်မှာ The Noble Peace Prize Of The World ဆိုတဲ့ဆုကို လက်ခံရယူပြီး ကမ္ဘာ့ငြိမ်း ချမ်းရေးနိုဗယ်ဆုရှင်အဖြစ် ထင်ရှားကျော်ကြားလာခဲ့တယ်၊ ယနေ့အချိန်အထိ အိန္ဒိယနိုင်ငံ တောင်တန်းများ ကြားက ဓရမ်စလာ မြို့မှာ သီတင်းသုံးနေထိုင်ပြီး ဥရောပ အမေရိက စတဲ့ ကမ္ဘာ့နိုင်ငံများကို မကြာခဏ ကြွရောက်ပြီး ကုလသမဂ္ဂ ညီလာခံ အထိ နေရာပေးခံနေရသူပါ၊ ကျေးဇူးရှင်တဖြစ်လဲ သူငယ်ချင်း ဖြစ်သူ ဟိမ်းရစ် ဟာရာ နဲ့လဲ အဆက်သွယ် မပြတ်ခဲ့ဘူး။ ယနေ့ခေတ်မှာ မြန်မာဘုန်းတော်ကြီးများကို အနောက်နိုင်ငံများမှ မသိရှိ ကြသော်လည်း တိဗက်လူမျိုးနဲ့ ဘုန်းတော်ကြီး ဒရိုင်းလားမားကိုတော့ လူတိုင်းနီးပါး က သိရှိနေကြပြီ ဖြစ်ပါတယ်။ ဘာသာရေး ယုံကြည်မှု တိဗက်လူမျိုးတို့ဟာ ဟိုးအရင် နှစ်ပေါင်းများစွာ ကတည်းက မြောင်းပိုင်းဗုဒ္ဓဘာသာ မဟာယာနအမည်ခံ ဖြစ်ခဲ့ပြီး ကိုးရီးယား ဂျပန် တရုတ် ဟောင်ကောင် မွန်ဂိုလီးယားနိုင်ငံတို့လို ဘာသာတူ ကိုးကွယ်ခဲ့တယ်၊ သိက္ခာပုဒ်တွေကို ပြင်ချင်တာ ပြင်တယ်၊ နှုတ် ချင်တာ နှုတ်တယ်၊ ဒါကြောင့် သူတို့ ဘုန်းကြီးတွေကို လူတွေ ဒကာ ဒကာမတွေက သိပ်ပြီး လေးစားကြည်ညိုတာ မတွေ့ခဲ့ ရဘူး၊ ကိုးကွယ်မှုအနေနဲ့ အ၀လောကိတေသရ Avalokiteshvara ဘုရားအလောင်းကို ယုံကြည်ကြပြီး “ ဥုံ မဏိ ပဒ္မေ ဟုံ ” OM MANI PADME HUM ဆိုတဲ့ ဂါထာမန္တန်ကို ကြိမ်ဖန်များစွာ ရွတ်ဆိုရင် ကုသိုလ်ရပါသတဲ့။ မဏိ- ပတ္တမြားရတနာသည်၊ ပဒ္မေ- ပဒုမ္မာကြာပန်း၌၊ ဟုံ -ဖြစ်ပေါ်ပါစေ၊ ဂါထာကတော့ ဒီလောက်ပါပဲ၊ တိုက်ရိုက်အဓိပ္ပါယ်က “ ပတ္တမြားရတနာ နှင့် တူသော မြတ်စွာဘုရားသည် ပဒုမ္မာကြာပန်းမှ ပေါ်ပေါက်လာ သလိုပဲ အကျွနုပ်ရဲ့ နှလုံးသားထဲမှာလဲ ဗောဓိဥာဏ်သည် ရင့်သန်ပါစေ ” ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ပါ၊ နောက်ဆုံးဆန်းစစ်ကြည့်တော့ ပတ္တမြားဆိုတာ သူတို့ဒေသမှာ အမြတ်ဆုံးရတနာ လို့ သိရတယ်၊ အဲဒါနဲ့ ဘုရားကို တင်စားလိုက်တယ် ထင်ပါတယ်။ သူတို့ရဲ့ ဘာသာရေး အယူအဆမှာတော့ ဘုရားရှင်ကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ရှိခိုးနိုင်လေ၊ ပိုပြီး ကံကောင်းလေ လို့ ဆိုပါတယ်၊ အမြဲတမ်း ပါးစပ်က ဘုရားစာတခုခုကို ရွတ်ဖတ်နေတတ်ပြီး တချို့လဲ ပုတီးစိပ် နေတတ်ပြန်တယ်၊ ဘာသာ ရေးယုံကြည် ချက်အနေနဲ့ လူတိုင်းဟာ နောင်တချိန်မှာ ဘုရားဖြစ်ပြီး ကျွတ်တမ်းဝင်ရမှာပါ တဲ့။ သူတို့ ရှိခိုးနည်းက တကိုယ်လုံးကို ၀မ်းလျားေ မှာက်ပြီး အားရပါးရ ရှိခိုးကြတယ်၊ တချို့ဒကာ ဒကာမတွေ ရှိခိုးနေကြတာ နာရီဝက်၊ တနာရီ ကြာအောင် ရှိခိုးကြတယ်၊ ချွေးတွေ ရွှဲစိုနေပါစေ၊ ရှိခိုးတာကိုတော့ မလျော့သောဇွဲနဲ့ ရှိခိုးနေကြတာကြောင့် သူတို့အစား မောမိပါရဲ့၊ အဲလို ရှိခိုးတာ အကြိမ်ပေါင်း ၈၄၀၀၀ ပြည့်ရင် အပါယ်မကျတော့ဘူး လို့ ယူဆလေ့ရှိကြတယ်၊ တချို့များ အကြိမ်ပေါင်း သိန်းချီရှိနေပြီ ဘယ်လိုလူက အာမခံပေးမလဲ ဆိုတာ စဉ်းစားစရာပါပဲ။ ( ဗုဒ္ဓဂါယာ ဘုရား ဖူး ရောက်ဖူးသူများ သူတို့ ရှိခိုးနည်းကို မြင်ဖူးကြပါလိမ့်မယ် ) သူတို့ကို ကြည့်ရင် အော် သဒ္ဓါတရားကေ တာ့ ကောင်း လိုက်ကြတာ - သို့သော်လည်း အသိဥာဏ် ပညာ မပါလေတော့ လူတွေအားလုံး သိပ်ပင် ပန်းကြရတယ် လို့ ကရုဏာ ပိုရပြန်တယ်။ ယနေ့ခေတ် Dharamshala\nဓရမ်စလာ မြို့လေးဟာ နယူးဒေလီ မြို့တော်ကနေ ( ၅၈၂ ) ကီလိုမီတာ ကွာဝေးပြီး တညအိပ်ခရီးသွား ရတယ်၊ တောင် ခြေ မှာ အောက်ပိုင်း ဓရမ်စလာမြို့ဆိုတာ ရှိပြီး အဲဒီမှာတော့ စီးပွားရေး ဖွံ့ဖြိုးတယ်လို့ ဆိုရပါမယ်၊ ဒရိုင်းလားမားကြီး သီတင်းသုံး တာကတော့ အထက်ပိုင်း ဓရမ်စလာ မြို့တော်မှာပါ၊ တောင်ပေါ်မြို့မှာတော့ နိုင်ငံခြားသား တိုးရစ်များ နိုင်ငံပေါင်းစုံမှ လာရောက်လေ့လာနေတာ နွေမိုးဆောင်း ရာသီအားလုံး မပြတ်ပါဘူး၊ ဒါကြောင့် အဲဒီဒေသလေးကို Tourist Attraction အနေနဲ့ လူသိများကြတယ်၊ လာကြတဲ့ Foreigner အများစု ကလည်း ၂ လ ၃ လအနည်းဆုံး နေလေ့ရှိကြပြီး English grammar, Speaking Class အများကြီးကို စေတနာ့ဝန်ထမ်း volunteer အနေနဲ့ အခကြေးငွေ မယူပဲ သင်ပေး ကြတယ်၊ ဘုန်းကြီး၊ သီလရှင်၊ လူဝတ်ကြောင် မည်သူမဆို အခမဲ့ လေ့လာသင်ယူနိုင်တယ်၊ ကြိုက်သလောက် နှစ်ပေါက် ချီနေပြီးလဲ သင်ယူနိုင်တယ်၊ နေစရိတ်၊ စားစရိတ်လောက် အကုန်ခံနိုင်ရင် အဲဒီလို နေရာမျိုးမှာ သင်တန်းပေါင်းများစွာကို တက်ရောက်နိုင်တယ်၊ အထူးသဖြင့် အခုချိန်မှာလည်း မြန်မာ ရဟန်းတော်များ အနည်းစု သင်ယူနေကြတာတွေ တွေ့ခဲ့ရ တာကြောင့် အတိုင်းမသိ ၀မ်းသာရပါတယ်။ ဈေးဆိုင်၊ အထည်အလိပ်ဆိုင်၊ တိဗက်ရိုးရာ အမှတ်တရပစ္စည်းဆိုင်များ နဲ့ နိုင်ငံတကာ အဆင့်မီ ဟော်တယ်၊ စား သောက်ဆိုင်တွေ ပေါများတာကြောင့် တကယ်ကို နေချင့်စဖွယ် မြို့လေးပါပဲ။\nမိုးရာသီမှာ နေ့ရော ညရော မပြတ်မိုးရွာလေ့ရှိတတ်ပြီး ဆောင်းတွင်းမှာတော့ ရေတွေအေးခဲလောက်အောင် ချမ်းစိမ့် တတ်ပါတယ်၊ ပတ်ဝန်းကျင် မြင်သမျှအရာအားလုံးကလဲ ထင်းရှုးပင်များ၊ ပင်လယ်ကဗွီးပင်များနဲ့ စိမ်းစို မှောင်ပိန်း နေတာ ကြောင့် မြူနှင်းများ အဆမတန်ကျပြီး လမ်းတွေကို မမြင်ရလောက်အောင်ဖြစ်တတ်ပါတယ်၊ နွေဦးရာသီ ပွင့်လင်းရာသီ ကတော့ အသင့်တော်ဆုံးလို့ ဆိုရပါမယ်၊\nလေ့လာစရာအနေနဲ့တော့ ဒရိုင်းလားမားကြီး နေထိုင်တဲ့ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းကို တောင်ပေါ်ဒေသ မှာ ကြီးကျယ် ခမ်းနားစွာ တည်ဆောက်ထားပြီး တိဗက်ဘုန်းတော်ကြီးများ၊ ရဟန်းတော်များ၊ သီလရှင်များ အများစု သီတင်းသုံးကြတယ်၊ နောက်တနေရာကတော့ Bhagsu Fall ဘက်ဂ်ဆူး ရေတံခွန် ပါ၊ မြင့်မားတဲ့ တောင်ကြားမှာ ကြီးမားလှတဲ့ ရေတံခွန်ကြီး ကို တွေ့ ရတာ အံ့သြစရာပါပဲ၊ ဘာမှ လုပ်စားလို့ မရနိုင်တဲ့ နေရာဒေသတခုကို Tourist Attraction Site တခုအဖြစ် ပြောင်းလဲပြီး ကမ္ဘာ့အနှံ့အပြားက လူတွေ လာရောက်အောင် ဆွဲဆောင်နိုင်တဲ့ တိဗက်လူမျိုးတို့ရဲ့ ခေါင်းဆောင် ဘုန်းတော်ကြီး ဒရိုင်းလားမားရဲ့ အမြှော် အမြင်ကြီးမှု၊ စွန့်စားနိုင်မှုတွေကို ရင်ထဲကနေ အကြိမ်ကြိမ် ချီးကျူးမိ ရင်း ခေါင်းဆောင်ကောင်းတော့ ငှက်တသောင်း နားနိုင်တယ် ဆိုတဲ့ မြန်မာစကားပုံကို သတိရမိပြန်တယ်။\nအော် သူတို့လဲ တရုတ်အဖိနှိပ်ခံ ပါပဲလား လို့ တွေးမိပြီး ကိုယ့်ဘ၀ကိုယ် သနားရမလား ? သူတို့ကို သနား ရမလား ? ဆိုတဲ့ အတွေးပေါင်းများစွာနှင့် ….. ကျွနုပ် ဆက်မတွေးလိုတော့ပါ … နှုတ်ကတော့ စကားလေး သုံးခွန်းကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ရွတ်နေမိတယ်.. ဒုက္ခပ္ပတ္တာ စ နိဒုက္ခာ …ဘယပ္ပတ္တာ စ နိဗ္ဘယာ …သောကပ္ပတ္တာ စ နိေဿာကာ … ဟူ၍သာ …\nမေတ္တာဖြင့်..( ပန်းကမ္ဘာ )Date. 23.Sep.2011ဒရိုင်းလားမားကြီးက ခေတ်သစ် ရဟန်းတော်များကို ဒီလို ဒီလို သံဃာ့ပရိသတ် လူပရိတ်တွေကြား မှာ ခေါင်း စဉ်တစ်ခုပေး ပြီး ဆွေးနွေးတဲ့ Debate ပွဲတွေ အမြဲ လုပ်စေတယ်၊ အကြောင်းအရာတခုကို အမြင် အတွေးတွေ များစွာရစေပြီး နားထောင် သူတွေရော ပင်တိုင်ဆွေးနွေးသူတွေပါ ဗဟုဿုတတွေ တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်ပါဘူး၊ Critical Thinking ကို များစွာတိုးပွားစေပြီး ယနေ့ ဒရိုင်းလားမား တွေ တိဗက်တွေ ဘာကြောင့် ကမ္ဘာကျော်ရတယ် ဆိုတာ ဒီဘိတ်က တဖက်တလမ်းက ကျေးဇူးပြုနေတယ် လို့ ယုံကြည်မိပါတယ် ...ဒီလို ရှိခိုးတာ အကြိမ်ပေါင်း ရှစ်သောင်းလေးထောင်ပြည့်ရင် အပါယ်တံခါး ပိတ်တယ်လို့ ယုံကြည်ကြပါတယ်၊ တစ်ချို့လဲ သိန်းဂဏန်း ကျော်နေပြီး ဘယ်လို ပြောရမလဲ .. မသိတတ်တော့ ...MINI Player ခေါ်တဲ့ ဒီဘီးတွေကို လက်ယာရစ် လှည့်ရင် ဥုံ မဏိ ပဒ္မေ ဟုံ ဂါထာကို ရွတ်တာနဲ့ အကျိုးအာနိသင် တူပါသတဲ့ ...တောင်ပေါ် Dharamsalar မြို့ပေါ်က မြင်ကွင်းတစ်ခု အခုလို တောင်စောင်းမှာ ဖြစ်သလို နေကြပြီး မြူတွေလဲ အမြဲဆိုင်းနေတတ်တယ်Bhagsu ဘက်ဂ်ဆူး ရေတခွန်ကို ရှည်လျားလှတာကြောင့် အဝေးကနေပဲ ရိုက်ဖြစ်ပါတယ်မြူကင်းနေချိန်မှာ အမိအရ ရိုက်ဖြစ်လိုက်တာပါ၊ တောင်တက် တောင်ဆင်းနဲ့ တော်တော် ကျမ္မာရေး ကောင်းခဲ့တယ် လို့ ဆိုရပါမယ် ...တိဗက်လူမျိုးနှင့် ဒရိုင်းလားမားကြီး အကြောင်းကို ဒီမှာလဲ လေ့လာနိုင်ပါသေးတယ် ..ပို့စ်ရှည်ကြီးကို အချိန်ပေးဖတ်ရှုတဲ့ စာဖတ်သူများကို လေးစားလျက် ....\nသံပုရာ၏ အစွမ်း အံ့မခန်း\n“ မေတ္တာကိုပဲ လိုချင်ခဲ့တာ ”\nဂရုဓမ္မ ( ကုရုဓမ္မ ) အခါတော်နေ့ သမိုင်းကြောင်း\nအကောင်းမြင်ဝါဒ၊ မကောင်းမြင်ဝါဒနှင့် တန်ခိုးတော် ( ...\nတရားထူးရဖို့ ပါရမီလို မလိုကို လေ့လာကြည့်ခြင်း\n( ၉ )နှစ်သားအရွယ် ကလေးငယ်တစ်ဦးက ပေးခဲ့တဲ့ သင်ခန်းစ...


ရွှေစိတ်ဓာတ်ပြင်းပြအသီး | မှထုတ်လုပ်သူကုန်ပစ္စည်းပေးသွင်း Taiwan ,OEM,ODM-cropprotectionmachinery.com\nကျနော်တို့ကနည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာများမှာ Taiwan ရွှေစိတ်ဓာတ်ပြင်းပြအသီး ထုတ်လုပ်သူ, စက်ရုံ, ကုန်ပစ္စည်းပေးသွင်းနှင့်တင်ပို့သူ။ တည်ငြိမ်တဲ့ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုအပေါ် မူတည်. ထက်သာလွန်အရည်အချင်းကိုနှင့်ကောင်းမွန်သောပြီးနောက်-ရောင်းချဝန်ဆောင်မှုကျနော်တို့စက်မှုလုပ်ငန်းအတွက်ဦးဆောင်ထုတ်လုပ်သူများနှင့်တင်ပို့သူများတစ်ဦးအဖြစ်ကျွန်တော်တို့ကိုဖြစ်စေကြပြီ။ ကျွန်တော်တို့ဟာအရည်အသွေးထုတ်ကုန်များနှင့်စျေးနှုန်းအပြိုင်အဆိုင်နှင့်သင်တို့အဘို့အ-on အချိန် delivery မှာကတိပေးပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖောက်သည်များနှင့်အတူနှစ်ရှည်စီးပွားရေးထူထောင်ခဲ့ကြပါပြီ။ သင်တို့သည်ငါတို့၏ထုတ်ကုန်မဆိုစံပြအတွက်စိတ်ဝင်စားပါက, အခမဲ့ဖြစ်ကျေးဇူးပြုပြီး ကြှနျုပျတို့ကိုဆကျသှယျရနျ.\nပုံစံ - 5-6\nပျမ်းမျှအသီးအလေးချိန် 90 ဖြစ်ပါသည်-130 ဂရမ်\nBrix 15-19°Brix,အချဉ်ဓာတ် 1.5-2.0%\n999999999 http://schema.org/InStock USD 2020-12-31 https://www.cropprotectionmachinery.com/my/golden-passion-fruit.html\nသို့: GIN YING BUSSINESS., LTD.\nရွှေစိတ်ဓာတ်ပြင်းပြအသီး ထုတ်လုပ်သူနှင့် ရွှေစိတ်ဓာတ်ပြင်းပြအသီး ကုန်ပစ္စည်းပေးသွင်းစ ,OEM,ODM-ကျော် 22,742 ကမ္ဘာတဝှမ်းဝယ်လက်မှာ cropprotectionmachinery.com