နွေဆူးလင်္ကာ: August 2009\nလောက က မှောင်ရတဲ့ အထဲ ...\nငါတို့ကို ချောက်ထဲတွန်းချနေတာ ...\nကျလို့ကို မဆုံးတော့ဘူး ....။ ။\n(ကဗျာလေးကိုဖတ်ပြီးရင် အစဆုံး စာလုံးလေးတွေချည်း\nရေးသူ နွေဆူးလင်္ကာ အချိန် 7:16 PM\nLabels: ကဗျာ comments (10)\nလာဖြေကြတဲ့သူတွေကိုရော မဖြေတောင် ဖတ်ပေးသွားတဲ့ သူတွေကိုပါ ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ်။ မေးခွန်းလေးတွေက သိပ်မခက်ပေမယ့် ကျွန်တော်စိုးရိမ်တာက ဘာမေးချင်တာလဲ နားမလည်မှာကိုပါ။ ခုတော့ မေးခွန်းကို နားလည်တဲ့ အပြင် မမေသူက တစ်ခုမှန်ပြီး ကိုကိုမောင် ပညာရှိကြီးက နှစ်ခုတောင် မှန်အောင် ဖြေလိုက်လို့ ငါ မေးခွန်းထုတ်တတ်ပြီကွ ဆိုပြီး ၀မ်းသာရပါတယ်။ ( စာမေးပွဲရာသီကျရင် စပေါ့ရိုက်ပြီး လုပ်စားရမယ် ... ငှဲ .. ငှဲ ...)\nနံပါတ်(၁) အဖြေကတော့ ...\nဧရာဝတီမြစ်ကြီးအနားမှာ ရှိတဲ့ မြစ်ကြီးနားမြို့နဲ့ တောင်ကြီးပေါ်မှာ ရှိတဲ့ တောင်ကြီးမြို့ပါ။\nမမေသူက မြစ်ကြီးနားမှန်ပြီး ကိုကိုမောင်က နှစ်ခုလုံးမှန်ပါတယ်။ မမေသူဖြေတဲ့ အင်းလေးက မြို့ မဟုတ်ပါဘူး။ အင်းနာမည်ပါ။ အဲဒီမှာ ရှိတဲ့ မြို့နာမည်ကလည်း ရွှေညောင်ပါ။ (ရွှေညောင်လား ညောင်ရွှေလား မကွဲပါ။ သိသူဖြေပေးခဲ့ပါ။) နောက် ကိုကိုမောင်ပြောတဲ့ ရေနံချောင်းကိုလည်း စဉ်းစားမိပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် ရေနံတွေက မြေကြီးအောက်မှာ ရှိနေလို့ မျက်စိနဲ့ အလွယ်တကူ မမြင်ရတဲ့အတွက် ချန်ထားခဲ့တာပါ။\nနံပါတ်(၂)အဖြေကလည်း ကိုကိုမောင် မှန်ပါတယ်။ ကျွန်တော်က ‘က’ငယ်လို့ စဉ်းစားပြီး သူက ‘က’လေးလို့ ဖြေပါတယ်။ သူဖြေသလိုပါပဲ .... ဂငယ်ရှိသလို ဃကြီး ရှိပါတယ်။ နငယ်ရှိသလို ဏကြီး ရှိပါတယ်။ လ ရှိသလို ဠကြီး ရှိပါတယ်။ ကကြီးကတော့ ညီပျောက်နေတဲ့ အစ်ကိုလို မျက်နှာငယ်နေသလို ကျွန်တော် ခံစားရပါတယ်။\nနံပါတ်(၃) ကတော့ ကိုကိုမောင် ဖြေထားတာနဲ့ ကျွန်တော် စဉ်းစားထားတာ နည်းနည်း လွဲသွားပါတယ်။\nအဖြေကတော့ ရိုးရိုးလေးပါပဲ ... မြ၀တီမင်းကြီး ဦးစဆီမှာ နာရီရှိနေလို့ပါပဲ။ နာရီရှိကြောင်း ပြောချင်တဲ့အတွက် လုပ်ကြံဇာတ်လမ်းလေး ဖန်တီးပြီး မေးခွန်းထုတ်လိုက်ရတာပါ။ ကျွန်တော့်ဇာတ်လမ်းကိုက အဖြစ်မှန်မဟုတ်တဲ့အတွက် ကိုကိုမောင့်အဖြေကို မှားတယ်လို့ သတ်မှတ်လို့ မရပါဘူး။ သူစဉ်းစားတာလဲ ကောင်းပါတယ်။\nမြ၀တီမင်းကြီး ဦးစဆီမှာ နာရီရှိကြောင်း အထောက်အထား ပြစရာကတော့ ၁၈၃၆ ခုနှစ်ထဲမှာ ခရစ်ယာန်သာသနာရေး ကိစ္စကို စုံစမ်းဖို့ အင်းဝမှာ တစ်လကြာ နေထိုင်သွားတဲ့ အမေရိကန် နှစ်ခြင်း သာသနာပြုဆရာ မယ်လကွန် ( Malcom) ရေးသားခဲ့တဲ့ စာထဲမှာ မြ၀တီမင်းကြီး ဦးစအကြောင်း ခုလိုပါ ပါတယ်။\n“သူသည် ရွှေပိန်းချအစ်တစ်ခုကို ယူ၍ သူရထားသော အင်္ဂလိပ်လုပ် ပစ္စည်းများကို ပြပါ၏။ ထိုအထဲတွင် မင်းကြီး မဟာဗန္ဓုလ မကျဆုံးမီက သူ့ထံပို့သော နာရီတစ်လုံး ပါလေသည်။”\nအဖြေတွေကို ပြီးအောင် စိတ်ရှည်ရှည်ဖတ်ပေးတဲ့ အတွက် ကျေးဇူးအများကြီး တင်ပါတယ်။ ။\nရေးသူ နွေဆူးလင်္ကာ အချိန် 6:19 PM\nLabels: Tag comments (8)\nငှက်ငယ်လေး Tag ထားလို့ ရေးစရာရှိနေတဲ့ ဉာဏ်စမ်းကို မေးလိုက်ပါဦးမယ်။ ပျော်စရာ မေးခွန်းလေးတွေပါ။ ခေါင်းကြီးသုံးပြီး အတင်း မစဉ်းစားကြပါနဲ့။ အိုင်ကျူတက်စ် မေးခွန်းကြီးတွေ မေးတတ်လောက်အောင် ကျွန်တော် မတော်ပါဘူး။ ငယ်ငယ်က ဖတ်ဖူးတဲ့ မီးငယ် ဉာဏ်စမ်းပဟေဠိလို ခပ်နောက်နောက် မေးခွန်းလေးတွေပါ။\nမြန်မာနိုင်ငံမှာရှိတဲ့ မြို့ကြီးတွေထဲမှာ နာမည်နဲ့ အရမ်းလိုက်တဲ့ မြို့ကြီးနှစ်မြို့ ရှိပါတယ်။ ကျွန်တော်စဉ်းစားရသလောက်ပေါ့။ ဒီထက်လည်း ပိုချင်ပိုမှာပါ။ ကျွန်တော်စဉ်းစားထားတဲ့ အဖြေနဲ့ မတူရင်လည်း မှန်နေတယ်ဆိုရင် မှန်တယ်လို့ သတ်မှတ်ပါတယ်။ ကဲ ဘာမြို့တွေလဲ?\nမြန်မာအက္ခရာ ဗျည်း ၃၃ လုံးထဲမှာ ပျောက်နေတယ်ထင်ရတဲ့ အက္ခရာတစ်လုံးရှိပါတယ်။ အမှန်ကတော့ ပါကိုမပါတာပါ။ တီထွင်တဲ့ ပညာရှိတွေ မေ့ကျန်ရစ်တာလား၊ သေချာမထည့်ခဲ့တာလားတော့ မသိဘူးဗျ။ ဟီးဟီး ။ အဲဒီအက္ခရာမပါတော့ ရှိနေတဲ့ အက္ခရာလေးတစ်လုံးဟာ မျက်နှာငယ်နေတယ်လို့ ကျွန်တော်ခံစားရပါတယ်။ ကဲ ဘယ်အက္ခရာ ဖြစ်မလဲ?\nအင်းဝနေပြည်တော်မှာ ဘကြီးတော်ဘုရားလက်ထက်က မြ၀တီမင်းကြီး ဦးစ ရှိပါတယ်။ တစ်ရက်မှာ နာရီမောင်းတီးတဲ့သူဟာ အချိန်နဲနဲလွဲသွားပါတယ်။ အဲဒီခေတ်က အချိန်သိနည်းက ရေဖလားကြီးထဲမှာ ရေဖလားအသေးလေးတစ်လုံးကို အပေါက်ဖောက်ပြီး ထည့်ထားပါတယ်။ ဖလားအသေးလေးထဲကို ရေအပြည့်ဝင်ပြီး နစ်သွားရင် နာရီမောင်းတစ်ချက်တီးရပါတယ်။ အကြမ်းဖျင်း တစ်နာရီလောက်ရှိမယ်လို့ ကျွန်တော့်ဟာ ကျွန်တော် သတ်မှတ်ပါတယ်။ မှတ်ကရော ... ဟီးဟီး။ အဲလို အချိန်နဲနဲ လွဲသွားတာကို မြ၀တီမင်းကြီး ဦးစ သိသွားလို့ အဲဒီမင်းချင်း အဆဲခံရပါတယ်တဲ့။ ကဲ ကျွန်တော်သိချင်တာ မြ၀တီမင်းကြီး ဦးစဟာ ဘယ်လိုများ အချိန်လွဲတာ သိသွားပါလိမ့်?\nသမိုင်းစာအုပ်တွေ လှန်မရှာကြနဲ့ဦးနော်။ ဘယ်ထဲမှာမှ မပါဘူး။ ကျွန်တော့်ဟာကျွန်တော် လျှောက်တွေးထားတာ။ တကယ့်အဖြစ်အပျက်လည်း မဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်အဖြေပေးရင်တော့ သမိုင်းကို အခြေခံပြီး ပေးပါ့မယ်။ ယုတ္တိရှိရှိလေးပေါ့ ... ဟီးဟီး။\nကဲ ငှက်ငယ်လေးရေ ... ကျေနပ်တယ်နော်။ လာတဲ့သူ အပေါင်း ကျွန်တော်ရူးကြောင်ကြောင် စဉ်းစားထားသမျှကို ကူပြီး အုန်းစားပေးကြပါဦး။\nရေးသူ နွေဆူးလင်္ကာ အချိန် 6:40 PM\nLabels: Tag comments (11)\n“မီးဗျို့ ! မီး ... မီး ...!!!”\n၀ုန်းဝုန်းဒိုင်းဒိုင်းနဲ့ ခြေဦးတည့်ရာ ပြေးလွှားနေတဲ့ တိရစ္ဆာန်တွေရဲ့ အသံနဲ့အတူ တောမီးမလောင်တာကြာလို့ ပျင်းရိနေတဲ့ တောကြောင်တစ်ကောင် လန့်နိုးလာတယ်။\nအားရ၀မ်းသာပဲ လက်ခမောင်းခတ်ဖို့ ပြင်ဆင်လိုက်တယ်။\n‘ ၀ုန်း ! ... ’\nတောမီးက သူ့ကိုပါ ၀ါးမျိုသွားတယ်။\nမီးလောင်နေတာက သူနဲ့ နီးနီးလေး ...။ ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်ကိုမှ မစူးစမ်း မလေ့လာသေးပဲ တောမီးလောင်တိုင်း လက်ခမောင်းခတ်ချင်နေတဲ့ တောကြောင် ... မီးလောင်ခံရတာတောင် နည်းသေး။ ။\nဒီဝတ္တုတိုလေးနဲ့ အတူ ဘလော့စလုပ်လုပ်ချင်း တင်ခဲ့ဖူးတဲ့ ၀တ္တုတိုလေးတစ်ပုဒ်ပါ ပြန်တင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ အသစ်ဘယ်လောက်ကောင်းကောင်း အဟောင်းတလည်လည်ပေါ့ဗျာ။\nမြို့သူမြို့သားများကလည်း အထင်တကြီးနှင့် ယုံကြည်ကိုး ကွယ်မိကြလေသည်။\nမာရ်နတ်က မီးပုံကြီးတစ်ခု ဖန်ဆင်းလိုက်၏။\n" ဟုန်း !!!"\nလင်းတော့လင်းပါသည်။ သို့သော် မာရ်နတ်နှင့် ပတ်ဝန်းကျင်အနည်းငယ်သာအလင်းရောင်ရကြ၍ ကျန်သောမြို့သူမြို့သားများမှာ အလင်းစအနည်းအကျဉ်းနှင့် မှုန်ပျပျမျှသာ။ ။\nရေးသူ နွေဆူးလင်္ကာ အချိန် 6:44 PM\nLabels: ဝတ္တုတို comments (12)\nသုညတွေ မွန်းကျပ်နေကြတယ် ...။\nမျက်လုံးပေါင်းများစွာ ၀မ်းသာ ၀မ်းနည်း\nကြေကွဲ ဆွေးမြေ့ ပျော်ရွှင် ကြည်နူး\nငါ့အိပ်မက်တွေ ရေဖြစ်တဲ့နေ့ ...\nငါ့ကျိန်စာတွေ သီချင်းလုပ်ဆိုတဲ့နေ့ ...။\nအမှိုက်အိတ်ကြီးလို ခံစားရတယ် ...\nအသုံးမကျတဲ့ အရာတွေ အထည့်ခံရပြီး\nနောက်ဆုံးကျ ကိုယ်တိုင် အမှိုက်ဖြစ်ရတာပဲလေ။\nငါက ဖိနပ်တစ်ဖက်လား? ဖျာတစ်ချပ်လား?\nအဲဒီနေ့က ငါ့စိတ်တွေ မရေမရာနဲ့\nရေရေရာရာပဲ အောက်ဆုံးကို လွှင့်မျှောပြုတ်ကျ ...။\nကိုယ့်ကိုကိုယ် ပြန်မေးလို့ မရလောက်အောင်\nဘုရားသခင်က ကြွေအံ မကစားပေမယ့်\nအဲဒီနေ့က နတ်ဆိုးတွေ နိုင်သွားကြတာ သေချာပါတယ်။ ။\nရေးသူ နွေဆူးလင်္ကာ အချိန် 6:05 PM\nLabels: ကဗျာ comments (15)\nသတိပေးချက် ။ ။ ဤအရာသည် ၀တ္တုတစ်ပုဒ် ဖြစ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် သင်တို့၏ သိပ္ပံနည်းကျ အတွေးအခေါ်များအား အပြင်ဘက်၌ ခတ္တခဏ ချွတ်ထားခဲ့ကြပါကုန်။\nဆေးစက်ရောင်စုံ စွန်းထင်းနေတဲ့ ခပ်ညစ်ညစ် ပန်းချီကားလေးတစ်ချပ်နဲ့ အဖြူရောင်သက်သက် ရှင်းသန့် စင်ကြယ်တဲ့ ပန်းချီကားလေးတစ်ချပ်တို့ သူငယ်ချင်း ဖြစ်သွားကြတယ်။\n“ငါနဲ့ ဝေးဝေးနေပါလားကွာ ... ခပ်ညစ်ညစ်ဆေးစက်တွေ နင်ရဲ့ အဖြူရောင်ထဲကို စွန်းပေသွားမှာ မကြောက်ဘူးလား ....”\n“ဖြစ်နိုင်ရင် .... နင့်ရဲ့ ဆေးစက်တွေကိုတောင် ငါ ဝေမျှ ယူချင်ပါတယ် ....”\nထိုကောင်လေးနှင့် ကောင်မလေးသည် သူငယ်ချင်းများ ဖြစ်ကြ၏။\nကောင်လေး ။ ။ “ဟိတ် ... နင်သိလား”\nကောင်မလေး ။ ။ “ဘာလဲ?”\nကောင်လေး ။ ။ “ပင်လယ်ကြီးနဲ့ ကောင်းကင်က သိပ်ချစ်ကြတဲ့ သူငယ်ချင်းတွေတဲ့ဟ”\nကောင်မလေး ။ ။ “ဟုတ်လား! ဘယ်တုန်းက သူငယ်ချင်း ဖြစ်သွားတာလဲ?”\nကောင်လေး ။ ။ “ကြာပြီဟ ... ကမ္ဘာဦးအစကတည်းကပဲ”\nကောင်မလေး ။ ။ “နင်က ဘယ်လို သိတာလဲ?”\nကောင်လေး ။ ။ “သူတို့က အင်္ကျီ ဆင်တူလည်းဝတ်တယ် ... ပြီးတော့ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် မျက်စိအောက်က အပျောက်မခံကြဘူးလေ ...”\nကောင်လေး ။ ။ “နေ့အလင်းနဲ့ ညအမှောင်ကလည်း သိပ်ချစ်တဲ့ သူငယ်ချင်းတွေပဲတဲ့”\nကောင်မလေး ။ ။ “ ဟုတ်လို့လားဟာ ... နင်ကလည်း ... အလင်းနဲ့ အမှောင်က ဘယ်တုန်းကများ မျက်နှာချင်းဆိုင်လို့ ရလို့လဲ ...”\nကောင်လေး ။ ။ “ငါပြောတာက အလင်းနဲ့ အမှောင်မဟုတ်ဘူး ... နေ့ရဲ့ အလင်းနဲ့ ညရဲ့ အမှောင်ကို ပြောတာ ...”\nကောင်မလေး ။ ။ “ ထားပါတော့ ... ဘယ်တုန်းက ဖြစ်သွားတာလဲ?”\nကောင်လေး ။ ။ “အဲဒါလည်း ကမ္ဘာဦးအစကတည်းကပဲတဲ့ဟ”\nကောင်မလေး ။ ။ “လုပ်ပြန်ပြီ ... နင်က ဘယ်လို သိတာလဲ?”\nကောင်လေး ။ ။ “နင်ကြည့်ပါလား ... ညတစ်ခုကုန်လို့ နေ့တစ်နေ့ကို ရောက်တော့မယ်ဆိုရင် အလင်းရောင်က ၀ုန်းကနဲ ရောက်မလာဘူးလေ ... တဖြည်းဖြည်း မှောင်ရာကနေ လင်းလာတယ် ... အဲဒီလိုပဲ ညအမှောင်ကလည်း ညရောက်တော့မယ်ဆိုရင် တဖြည်းဖြည်းပဲ လင်းရာက မှောင်သွားတယ် မဟုတ်လား ...”\nကောင်မလေး ။ ။ “ ဟုတ်သားပဲ ... အဲဒါနဲ့ သူတို့က သူငယ်ချင်း ဖြစ်ရောလား ...”\nကောင်လေး ။ ။ “ ဒီလိုဟ ... သူတို့က သူငယ်ချင်းတွေဆိုပေမယ့် အတူယှဉ်တွဲပြီး နေလို့မရဘူးလေ ... တစ်ယောက်ရောက်လာရင် တစ်ယောက်က ထွက်သွားရမှာ မဟုတ်လား ... အဲဒါနဲ့ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် ငဲ့ညှာပြီး နေ့အလင်း လာရင်လည်း ဖြည်းဖြည်းလေးလာတယ် ... အဲဒါမှ ညအမှောင်ကလည်း ဖြည်ဖြည်းလေး ထွက်သွားရမယ်လေ ... ညရောက်တော့မယ် ဆိုရင်လည်း ဒီလိုပဲလေ ... သူတို့ နှစ်ယောက်က အရမ်းခင်ကြတော့ အဲဒီလို မျက်နှာချင်း ဆိုင်လို့ရတုန်းလေးခဏမှာ စကားတွေ အများကြီး ပြောကြတယ်တဲ့ ...”\nကောင်လေး ။ ။ “ဟိတ် ...”\nကောင်လေး ။ ။ “ဒီနေ့ နင့်မွေးနေ့မဟုတ်လား”\nကောင်မလေး ။ ။ “ဟုတ်တယ်လေ ...”\nကောင်လေး ။ ။ “ရော့ ... နင့်အတွက် မွေးနေ့လက်ဆောင်”\nကောင်မလေး ။ ။ “ ပေး .....”\nထိုကောင်မလေးသည် ကောင်လေးပေးသော မွေးနေ့လက်ဆောင်ကို ယူ၍ ဖွင့်ကြည့်လိုက်လေသည် .....။\nကောင်မလေး မွေးနေ့အတွက် သူ့သူငယ်ချင်း ကောင်လေး ပေးသော မွေးနေ့လက်ဆောင်မှာ ..... ..... ..... ..... .....\nဤတွင် ၀တ္တုပြီး၏။ သင်တို့၏ သိပ္ပံနည်းကျ အတွေးအခေါ်များအား မမှားအောင် သေချာဂရုတစိုက်စီး၍ ပြန်ကြပါကုန်။ ။\nရေးသူ နွေဆူးလင်္ကာ အချိန် 5:54 PM\nLabels: ဝတ္တုတို comments (29)\n..... ..... လမ်းဖောက်သူဖြစ်တယ် .....။\n..... ..... ဦးဆောင်သူဖြစ်တယ် .....။\nရှေ့ဆုံးက သွားနှင့်သူ .....\nကြယ်မြင် လမြင် လောကဓံကို\nလူငယ်တစ်ယောက်ရဲ့ ရာဇ၀င် .....။\nနောက်တစ်ကြိမ် ပြန်ပွင့်ခွင့် မရပေမယ့်\nထာဝရ မွှေးပျံ့နေမယ့် ရနံ့တွေကို\nကမ္ဘာမြေအတွက် ချန်သွားခဲ့သူ .....။\nသူဟာ အနုပညာသမား မဟုတ်\nသူကိုယ်တိုင်က အနုပညာ ဖြစ်တယ် ....။\nတာရာမင်းဝေ = အနုပညာ\nအနုပညာ = ထာဝရ ရှင်သန်ခြင်း\nတာရာမင်းဝေ = ထာဝရ ရှင်သန်ခြင်း ။ ။\n(ဆရာတာရာမင်းဝေ ကွယ်လွန်ခြင်း နှစ်နှစ်ပြည့် အမှတ်တရ)\nဒီကဗျာလေးနဲ့အတူ ဟိုးတုန်းက ရေးခဲ့တဲ့ ကဗျာလေးတစ်ပုဒ်ပါ အလွမ်းပြေ တင်ပေးလိုက်ပါတယ်။ အဲဒီကဗျာလေးကတော့ ကိုအောင်ဒင် စီစဉ်တဲ့ တာရာမင်းဝေ အမှတ်တရ စာစုများ စာအုပ်ထဲမှာ ပါတဲ့ ကဗျာလေးပါ။\nလူနံပါတ် ၁၃ အဖြစ်နဲ့\nရက်စက်မှုတွေ ... ရိုင်းပျမှုတွေ ...\n(ဆရာ တာရာမင်းဝေ သို့ အမှတ်တရ)\nLabels: ကဗျာ comments (14)


YKKO : Kyay-Oh & BBQ\nYKKO ရဲ့ Cook@Home ကြေးအိုးထုပ်များ\nCook@HomebyYKKO ဆိုတာ အချိန် ၅ မိနစ်ပေးရုံနှင့် အိမ်မှာအလွယ်တကူပြန်လည်ပြန်လည်ချက်စားလို့ရနိုင်တဲ့ ကြေးအိုးထုပ်‌လေးတွေပါနော်\nကြေးအိုးထုပ်ထဲမှာ အသားတွေကော အသားလုံးတွေကော တစ်ခါတည်းပါပြီးသားဖြစ်ပြီး ဆိုင်ကအရသာနဲ့လည်း တစ်ထပ်တည်းမို့ အိမ်မှာကိုယ်တိုင်ချက်စားဖို့ Cook@Home ကြေးအိုးထုပ်လေးတွေကို အခုပဲဝယ်ယူလိုက်တော့နော် ……\nYKKO နှင့်အတူအမြဲအဆက်အသွယ်မပြတ်ရှိနေဖို့ရယ် နေ့စဉ် Promotion တွေကိုအလွယ်တကူသိနိုင်ဖို့ရယ်နောက်ပိုင်း အထူးကံစမ်းမဲအစီအစဉ်လေးတွေမှာ ပါဝင်နိုင်ဖို့ရယ် YKKO ရဲ့ Viber Community Channel လေးကို Join ထားဖို့ဖိတ်ခေါ်ပါတယ်နော် YKKO Viber Community ထဲဝင်ဖို့ ဒီ Link လေးကိုနှိတ်လိုက်ရင်ရပြီနော် …\nပုံထဲက QR လေးနဲ့လည်းဝင်လို့ရပါတယ်နော် …\nYKKO မှာ ကြေးအိုး၊ အကင်၊ အအေးအပြင် တခြား Menu တွေအများကြီးရှိတဲ့ထဲက ရှူးရှူးရှဲ Menu လေးတွေကလည်း လူကြိုက်အများဆုံးထဲမှာ ပါဝင်ပါတယ်နော်။ ရှူးရှဲဆီချက်၊ ရှူးရှဲစွပ်ဆိုပြီး (၂)မျိုးရှိကာ အစပ်အရသာကိုမှ ကြိုက်နှစ်သက်သူတွေအတွက် အထူးကောင်းမွန်တဲ့ Menu လေးပါ 🌶🌶🔥🔥\nပြီးတော့ အိမ်မှာပဲနေနေ၊ ရုံးမှာပဲစားစား အလုပ်မရှုပ်စေတဲ့ အရသာ (၂၁) မျိုးပါဝင်တဲ့ Yan Kin Express Meal Boxes လေးတွေပဲရဉီးမယ်နော် 🍱🍱\n© 2021 YKKO : Kyay-Oh $ BBQ. All Rights Reserved.\nMenus * ဝက်ကြေးအိုး (Pork Kyay-Oh)ဝက်ကြေးအိုး (Pork Kyay-Oh)ဝက်ကြေးအိုးဆီချက် (Pork Kyay-Oh Sichet)ကြက်ကြေးအိုး ( Chicken Kyay-Oh)ကြက်ကြေးအိုးဆီချက် (Chicken Kyay-Oh Sichet)ငါးဖယ်လုံး ( Fish Ball )ဝက်သားလုံး (Pork Meatballs)ကြက်ကင် ( Grilled Chicken)ကြက်ဆီဗူးကင် ( Grilled Chicken Sibu)ကြက်တောင်ပံကင် ( Grilled Chicken Wings)ဝက်ကင် ( Grilled Pork)ဆိတ်ကင် ( Grilled Mutton)ကြက်ဆာတေး ( Chicken Satay)ဝက်ဆာတေး (Pork Satay)အာလူးထောင်း (Mashed Potatoes)ကြက်ပေါင်း (Steamed Chicken)


ကျွန်တော်မသိခြင်းများ ဒါမှမဟုတ် ဟိုတစ်စဒီတစ်စခိုးချထားခြင်း ဒါမှမဟုတ် မဟုတ်တာ (ဒါ) တွေ | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Arts & Humanities » ကျွန်တော်မသိခြင်းများ ဒါမှမဟုတ် ဟိုတစ်စဒီတစ်စခိုးချထားခြင်း ဒါမှမဟုတ် မဟုတ်တာ (ဒါ) တွေ\nကျွန်တော်မသိခြင်းများ ဒါမှမဟုတ် ဟိုတစ်စဒီတစ်စခိုးချထားခြင်း ဒါမှမဟုတ် မဟုတ်တာ (ဒါ) တွေ\nPosted by taylay on Nov 16, 2009 in Arts & Humanities, Creative Writing, Poetry |5comments\nလူ.ဘဝအစကို မည်သို. စတင်ရမည်ကို သိပါသလား ( သိဖို.မလိုပဲ အလိုအလျှောက် စတင်ခဲ့ပြီး ဖြစ်ကြောင်း သိကြပါသည်။)\nလည်ပတ်နေသော ပတ်လည်နေသော ပတ်ပတ်လည်ရှိ ပတ်ဝန်းကျင်တွင် လိပ်ပတ်လည်ပါသလား မိတ်ဆွေ(လိမ်ဖယ်လိမ်ဖယ်ဖြင့် ထထွက်သွားသည်။ မိတ်ဆွေဟု ပြောလိုက်ရသော်လည်း ရန်သူ =? မိတ်ဆွေ=?) (ပတ်ဝန်းကျင် အကြောင်း ဆက်ပြောရန် သင့် =? မသင့် =?) (ယခုပြောနေသည်တို.မှာ ပတ်ဝန်းကျင်အကြောင်း ပါ =? မပါ =?) (ယခု ပြောနေသည်တို.မှာ ပတ်ဝန်းကျင် ဟုတ် =? မဟုတ် =?) (ပတ်ဝန်းကျင်သည် ပတ်ဝန်းကျင် ဟုတ် =? မဟုတ် =?)\nပျောက်ဆုံးနေပါတယ်ဆိုတဲ့ ဆိုဆုံးမမှု ခံယူမိခြင်းမရှိတဲ့ စုန်းမတစ်ကောင် ( စုန်းမတစ်ယောက် လို. သုံးရမလား စုန်းမတစ်ကောင် လို. သုံးရမလား/ စုန်းမဟာ လူလား / လူဆိုတာကရော / ) ဘာတွေထွင်ထုတ်လိုက်လည်း သိချင်လား။(ကျွန်တော် ပြောပြနိုင်မည် မဟုတ်ပါ၊ ထို ကိစ္စကို ကျွန်တော်စိတ်မဝင်စားပါ။)\nစကားမစပ် စပ်ထားတဲ့ ကာရံလေးပြချင်လို. စပ်စုဦးမလားဗျာ (ကာရံနှင့် ကဗျာ ကျွန်တော်တစ်ပုဒ်မှ မရေးဖူးပါ။)\nလက်ဖက်ရည်ဆိုင်မှာ စကားလုံးသေနတ်တွေနဲ. ပစ်ထည့်လိုက်တယ်။ ငါကတေ့ာ လုံးဝ ဗမာပြည် ကွန်မြူနစ် ပါတီပဲကွ (အလံနီအကြောင်း၊ အလံဖြူ အကြောင်း၊ သခင်သန်းထွန်း အကြောင်း သူ ဒါမှမဟုတ် ကျွန်တော် မသိပါ၊ သို.သော် ကျွန်တော်သည် ကွန်မြူနစ်ဖြစ်သည်) ဆက်ပြောမည် အကြောင်းအရာမှာ နားဝတွင် ကြားဖူးထားသော ကြားဖူးနာဝများ ဖြစ်သည်။\n” အိပ်ပျော်သွားသည်နှင့် အိပ်မက်မက်တေ့ာသည်။ အိပ်မက်ထဲမှာ ကျွန်တော်တောင်ထိပ်ပေါ်မှာ အနှစ် ၄ဝ ကြာအောင် အိပ်ပျော်သွားတာ မဖြစ်နိုင်ဘူးဟု ကျွန်တော်သူငယ်ချင်းက ပြောသည်။ ကျွန်တော် အမှန်တကယ် အနှစ် ၄ဝ လောက် အိပ်ပျော်သွားတာ ကျွန်တော်သာ သိသည်။”\nအနှစ်လေးဆယ် အိပ်ပျော်သွားသော ကျွန်တော်သည် နိုးလာသောအခါ အသက်နှစ်ဆယ်သာ ရှိပါသေးသည်။\nငယ်ရွယ်သူများသည် မှန်မှန်ကန်ကန် ပြောဆိုလုပ်ကိုင်တက်ဖို.လိုသောကြောင့် လာလတ္တံသော ကွင်းစကွင်းပိတ်ထဲမှ စာသားများကို ဆုံးအောင်ဖတ်ပါ။ (“……..” သည် ဇော်ဇော်အောင် ၏ ဝတ္တုထဲမှ ယူသုံးထားခြင်းဖြစ်၊ ယခု တိုက်ဆိုင် ထင်၊ ကိစ္စ စာပေ သဘောတရား တစ်ခုခု အောက်ခြေတွင် ခေါင်းစဉ်ထိုး၊ ဘယ်သူတွေ ဘာပြော ကျွန်တော် လက်မထောင် သူ.အတွက် (သူသည် ကျွန်တော်)\nမွှေးပျံသော ဂုဏ်သတင်းတို.ဖြင့် ကြိုင်သင်းနေသော ဇာတိမဲ့ လူသားတစ်ယောက် ကမ္ဘာမြေပေါ် ရောက်ရှိနေသည်။\n(အလကား ကိုယ်ကိုကိုယ် လူဝင်ဆန်.အောင် ပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ဇာတိမဲ့ လူသားတစ်ယောက်တွင် မွေးရာပါ ဂုဏ်သတ္တိရှိသည်။ ထိုသူ.တွင် ဗလာ = နတ္တိ ) (ထိုသည်ကပင်) (ထိုသည်ကပင်)\nဒီဟာက သီချင်းတစ်ပုဒ်မှ မဟုတ်ပဲဗျာ\nပန်.ခ်လား… ကျောင်းတုန်းက ကျွန်တော်ကို ခေါ်တဲ့နာမည်လေ (အော… သူ အသေအလဲ ရူးသွပ်ခဲ့တာလား၊ မြောက်ကြွ မြောက်ကြွ အချိန်ဖြန်ုးခဲ့တာလား )\nအချိန်အကြောင်းကို စဉ်းစားနေပါသည်၊ အချိန်အကြောင်းကို မစဉ်းစားတေ့ာပါ\nအချိန်အကြောင်း စဉ်းစားမိတေ့ာ ကဗျာကို ရပ်ချင်သည်။\n*(ကဗျာ… ဒါက ကဗျာတဲ့လား၊ ဟာ … မသိဘူးဗျာ မဖတ်ချင်လည်း ဆက်မဖတ်နဲ.တေ့ာ၊ ကျွန်တော်လည်း ဆက်မရေးတေ့ာဘူး) *\n* လူတစ်ယောက် နှစ်ကိုခွဲပြောသွားသော စကားသံများ\nView all posts by taylay →\nဟုတ်ကဲ့ ခု ကဗျာကို အဲ့လို ထင်ပါသလားခင်ဗျာ…တစ်စိတ်လောက် ပြီးတေ့ာခုက 1970-75 ပါလား\nခောတ်စားခဲ့တာက အဆက်အစပ်မရှိတဲ့ ရေးနည်းဆိုတဲ့ နာမည်နဲ့လား\nAl dar gabyar lar?? kyo pyaw lay ! bar myar lal loh !\nဟုတ်ပါတယ် ၊ ဒါကဗျာပါ ၊ ဘာဖြစ်လို့လည်း\nခေတ်စားခဲ့တဲ့ အဆက်အစပ်မရှိတဲ့ ရေးနည်းကဗျာတဲ့


မုံရွာ ရဲစခန်းတွင် ဖမ်းဆီးထားသူတဦး စစ်ဆေးရင်း သေဆုံး | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Myanma News » မုံရွာ ရဲစခန်းတွင် ဖမ်းဆီးထားသူတဦး စစ်ဆေးရင်း သေဆုံး\nမုံရွာ ရဲစခန်းတွင် ဖမ်းဆီးထားသူတဦး စစ်ဆေးရင်း သေဆုံး\nPosted by True Faith on Jul 16, 2010 in Myanma News |6comments\nရေးသူ – မင်းနိုင်သူ\n“မနက် (၁၀) နာရီ လောက်မှာ သူ့မိန်းမက သူ့ယောက်ျားကို သေအောင် ရိုက်တဲ့ရဲတွေကို မကျေနပ်ဘူး ၊ အထက်ကို တိုင်မယ် ၊ ဘုရားကယ်ပါ ၊ တရားကယ်ပါနဲ့ ရပ်ကွက်ထဲမှာ အော်ဟစ်နေတော့မှ သေသွားပြီဆိုတာ သိကြရတာ”ဟု မုံရွာ ဒေါနခြံ ရပ်ကွက် သားတဦးက ပြောသည်။\n(ဧရာဝတီ သတင်းဌာနမှ ကူးယူဖော်ပြပါသည်။)\n“My son was murdered. He was murdered. He was murdered. He was murdered,” she said, calm but forceful, enunciating every word and looking straight into the dozens of news cameras that had gathered outside the courthouse.\nအပေါ်ကလင့်ခ်ရဲ့ သတင်းက ဂျူလိုင် ၈ ရက်က အမေရိကမှာဖြစ်တာပါ။ ဂရန့်ဆိုတဲ့အမဲလူငယ်ကို ရထားပလက်ဖောင်းဘေးမှာ ရဲကသေနတ်နဲ့ ဘလိုင်းကြီးပစ်သတ်လိုက်တာမို့ သူ့အမေက ရဲကိုတရားစွဲပြီး နောက် တရားရုံးအပြင်ဖက်မှာ မီဒီယာကို ပြောနေတဲ့စကားဖြစ်ပါတယ်။ ကျုပ်က ရေဒီယိုနားထောင်ရင်း အမဲအဖွားကြီးငိုသံ၊ဒေါသသံနဲ့ အဲဒီပြောသံကြားရလို့ စိတ်ထဲတောင် တမျိုးကြီးဖြစ်သွားပါတယ်။\nအဲဒီကိစ္စက အင်မတန်ကြီးကျယ်သွားပြီး အဓိဂရုန်းအထိဖြစ်သွားပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ တရားရုံးက အဖြူရဲအရာရှိကို ထောင်ချလိုက်တာမို့ အမူကပြီး လူတွေလည်း ငြိမ်သွားရောဆိုပါစို့။\nဆိုလိုချင်တာက ရဲဆိုတာ ဘယ်နိုင်ငံမှာဖြစ်ဖြစ် ဗမာတွေပြောနေကျစကားနဲ့ပြောရရင် “ရှင်တို့ကရဲတွေပဲ” ဆိုတာကြီးမျိုးလားလို့။\nထိုက်သင့်တဲ့အပြစ်ဒဏ်ပဲပေးသင့်ပါတယ် ။ မတရားဖိနှိပ်တာမျိုးတော့မလုပ်သင့်ဘူးပေါ့ ။\nkyaw nanda mon says:\nတယ်ခက်ပါလား …. အဲ့သလောက် ပညာမပြကြနဲ့လေ … ခိုးမှုပေါ်သွားတယ်ထားဦး .. အလွန်ဆုံး ထောင်ကျ လေးငါးနှစ်ပေါ့ … ခုဟာက သေသွားတယ်ဆိုတော့ … အင်း !!!


GlowShares စျေး - အွန်လိုင်း GSX ပွောငျး\nစျေးနှုန်းနှင့် ပွောငျး ကို GlowShares (GSX)\nသငျသညျ (ကစျေးနှုန်းအရ) ပွောငျး လိုအပ်နေသောကြောင့်သင်ဒီမှာဖြစ်ကောင်းဖြစ်ကြ GlowShares (GSX) နိုင်ငံခြားငွေကြေးသို့မဟုတ်အွန်လိုင်း cryptocurrencies မှ. ထက်ပိုမိုပြောင်းလဲနိုင်ဖို့ထက်ပိုမိုလွယ်ကူဘာမှမရှိဘူး 170 ငွေကြေး နှင့် 2500 cryptocurrencies ဤတွင်, အွန်လိုင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့ငွေကြေး ပွောငျး ကိုသင်အခုလုပ်ကူညီပေးပါမည်။ မရင့်ပြောင်းလဲဖို့အခမဲ့ခံစားရ GlowShares ဒါပေမယ့်လည်းမဆိုအခြားရရှိနိုင်ငွေကြေး။\nသငျသညျမှာအားလုံးကြည့်ရှုရန်အဘို့အဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါကစိတ်ဝင်စားဖို့ဖြစ်လိမ့်မည် လဲလှယ်၏နှုန်းထားများ GlowShares တဦးတည်းစာမျက်နှာပေါ်တွင်.\nGlowShares များ၏စျေးနှုန်းများ ကမ္ဘာ့အဓိကငွေကြေး\nGlowSharesGSX သို့ အမေရိကန် ဒေါ်လာUSD$0.0802GlowSharesGSX သို့ ယူရိုEUR€0.0677GlowSharesGSX သို့ ဗြိတိသျှ ပေါင်GBP£0.0612GlowSharesGSX သို့ ဆွစ် ဖရန့်CHFSFr.0.073GlowSharesGSX သို့ နော်ဝေ ခရိုဏာNOKkr0.713GlowSharesGSX သို့ ဒိန်းမတ် ခရိုဏာDKKkr.0.504GlowSharesGSX သို့ ချက်ခိုရိုနာCZKKč1.77GlowSharesGSX သို့ ပိုလန်ဇလော့တီPLNzł0.298GlowSharesGSX သို့ ကနေဒါ ဒေါ်လာCAD$0.106GlowSharesGSX သို့ ဩစတြေးလျ ဒေါ်လာAUD$0.112GlowSharesGSX သို့ မက္ကဆီကို ပီဆိုMXNMex$1.79GlowSharesGSX သို့ ဟောင်ကောင် ဒေါ်လာHKDHK$0.622GlowSharesGSX သို့ ဘရာဇီး ရီးယဲBRLR$0.436GlowSharesGSX သို့ အိန္ဒိယ ရူပီးINR₹6GlowSharesGSX သို့ ပါကစ္စတန် ရူပီးPKRRe.13.51GlowSharesGSX သို့ စင်္ကာပူ ဒေါ်လာSGDS$0.11GlowSharesGSX သို့ နယူးဇီလန် ဒေါ်လာNZD$0.122GlowSharesGSX သို့ ထိုင်းဘတ်THB฿2.49GlowSharesGSX သို့ တရုတ် ယွမ်CNY¥0.557GlowSharesGSX သို့ ဂျပန်ယန်းJPY¥8.57GlowSharesGSX သို့ တောင်ကိုရီးယား ဝမ်KRW₩94.97GlowSharesGSX သို့ နိုင်ဂျီးရီးယားနိုင်းရာNGN₦30.84GlowSharesGSX သို့ ရုရှ ရူဘယ်RUB₽5.89GlowSharesGSX သို့ ယူကရိန်း ဟီရီဗင်းညားUAH₴2.21\nGlowSharesGSX သို့ BitcoinBTC0.000007 GlowSharesGSX သို့ EthereumETH0.000209 GlowSharesGSX သို့ LitecoinLTC0.00147 GlowSharesGSX သို့ DigitalCashDASH0.000884 GlowSharesGSX သို့ MoneroXMR0.000901 GlowSharesGSX သို့ NxtNXT6.26 GlowSharesGSX သို့ Ethereum ClassicETC0.0118 GlowSharesGSX သို့ DogecoinDOGE23.15 GlowSharesGSX သို့ ZCashZEC0.000974 GlowSharesGSX သို့ BitsharesBTS2.47 GlowSharesGSX သို့ DigiByteDGB2.57 GlowSharesGSX သို့ RippleXRP0.285 GlowSharesGSX သို့ BitcoinDarkBTCD0.00276 GlowSharesGSX သို့ PeerCoinPPC0.266 GlowSharesGSX သို့ CraigsCoinCRAIG36.54 GlowSharesGSX သို့ BitstakeXBS3.42 GlowSharesGSX သို့ PayCoinXPY1.4 GlowSharesGSX သို့ ProsperCoinPRC10.06 GlowSharesGSX သို့ YbCoinYBC0.00004 GlowSharesGSX သို့ DarkKushDANK25.74 GlowSharesGSX သို့ GiveCoinGIVE173.72 GlowSharesGSX သို့ KoboCoinKOBO18.27 GlowSharesGSX သို့ DarkTokenDT0.0739 GlowSharesGSX သို့ CETUS CoinCETI231.65


အလန်းစား AndroidMag Blogger Template လေးဒေါင်းမယ် ~ ညီနေမင်း ( နည်းပညာ )\nအလန်းစား AndroidMag Blogger Template လေးဒေါင်းမယ်\nမင်္ဂလာပါ နော် သည်နေ့ ကျွန်တော် သုံးကြည့်ထားတဲ့ တက်ပလက်လေး တစ်ခုနဲ့ မိတ်ဆက်ပေးပါရစေ\nအတော်လေး လှပါတယ်.. ရိုးရှင်းစွာသုံးလို သူတွေအတွက် တကယ်လည်း ရှင်းလင်းလှပါတယ်\nကျနော်ကတော့ ကာလာလေးတွေ ချိန်းသုံးထားတော့ ပိုလန်းတာပေါ့ေိေိ...\nလိုခြင်သူများ အနေဖြင့် အောက်မှာ ဒေါ်င်းယူနိုင်ပါတယ်နော်..\nအထူးကျေးဇူးတင်ပါတယ်.. အဆင်မပြေတာများရှိခဲ့ပါက ဘလော့ခရီးသည် C-BOX မှာ စာချန်ပြီး\nRounter setting ထဲ မဝင်တတ်လို့ပါ.\nrobin.9909@gmail.comးကျတော်router Tp link model TL-WR941ND အမျိုးအစား သုံးထားပါတယ်။ ကျတော်ကအပြင်ကို ပြန်ပြီးလွှင့်ပါ...\n.dll error ကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းမလဲ ???\nဒီနေ့တော့ .dll နဲ့ ပါတ်သက်တဲ့ error တွေကို ဘယ်လိုနည်းလမ်းနဲ့ ရှင်းကြမလဲ။ ဒီနေ့ သင်ခန်းစာ video5ခု ထပ်တင်ပေးဖို့ရာ ဘာတင်ရင်ကောင်းမလဲ စဉ်းစ...\nNyi Nay Min - Animals2ဖောင့်ပါ\nNyi Nay Min - Animals2Font ------------------------------------ အရင်တင်ပေးထားတဲ့ Animals 1 ရဲ့ အဆက်ဆိုပါတော့ .. တိရိစ္ဆာန်ပုံလေးတွေတော့...\nမိမိဘလော့မှာ“Email Subscription Form” လေးထည...\nဇယားကွက်လေးနဲ့ စာလေးတွေ ရေးမယ်ဆိုရင်.....\nအလန်းစား AndroidMag Blogger Template လေးဒေ...\nAlert Message Box လေးများလုပ်နည်း\nComment နောက်ခံပုံဒီဇိုင်းလေးပြောင်းပြီး ...\nဘလော့မှာ facebook comment ရေးနိုင်အောင်\nPower By Blogger ဖြုတ်နည်းလေးပါ\nAnomous အမည်ဖြင့် Comment ပေးမရအောင်\nRecent Posts & Comments အရေအတွက်လေးထားမယ်\nDisable ဖြစ်သွားသော Sitemap ကို Enable ပြုလု...\nသင့်၏ Blogger site တွင် Malware ရှိ/မရှိစစ်...\nတင်ထားသမျှအားလုံး တနေရာထဲကနေ ရှာဖွေ...\nဘလော့တခုမှ လိုခြင်သော ပုံ..ဒီဇိုင်း..ေ...\nLynda.com InDesign CS5 Essential Training\nLynda.com InDesign CS5 to EPUB, Kindle, and iPad\nlynda.com indesign cs5 collaborative workflows wit...\nReported Attack Page အဖြစ် မိမိဆိုဒ် သတ်မှတ...\nBlog နှင့် RSS Feed ပြဿနာ


ရိုက်ထောင့်. ဂျီဩမေထြီနှင့်ဆိုင်သော အလင်းပညာ တွင် ရိုက်ထောင့\nⓘ ရိုက်ထောင့်. ဂျီဩမေထြီနှင့်ဆိုင်သော အလင်းပညာ တွင် ရိုက်ထောင့်ဆိုသည်မှာ မျက်နှာပြင်တစ်ခုပေါ်သို့ ကျရောက်သော ရိုက်လင်းတန်းတစ်ခုနှင့် ထော့မတ်ကျထောင်ထားသော မျဉ်းတို ..\nဂျီဩမေထြီနှင့်ဆိုင်သော အလင်းပညာ တွင် ရိုက်ထောင့်ဆိုသည်မှာ မျက်နှာပြင်တစ်ခုပေါ်သို့ ကျရောက်သော ရိုက်လင်းတန်းတစ်ခုနှင့် ထော့မတ်ကျထောင်ထားသော မျဉ်းတို့အကြားရှိ ထောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုမျက်နှာပြင်ပေါ်သို့ ထောင့်မတ်ကျထောင်ထားသော မျဉ်းကို normal ဟု ခေါ်သည်။ ရောင်ခြည်တန်းသည် အလင်း၊ အသံ၊ မိုက်ခရိုဝေ့၊ X-ray အစရှိသည့် လှိုင်းတို့ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ အောင်ဖော်ပြပါပုံတွင် အလင်းတန်းတစ်ခုသည် အစက်ချထားသည့် normal မျဉ်းနှင့် ထောင့် θ ကို ဖြစ်စေသည်။ အလင်းတန်းသည် အတွင်းပိုင်းဘက်သို့ လုံးဝ အလင်းပြန်ပါက ထိုရိုက်ထောင့်ကို Critical Angle ဟု ခေါ်သည်။ ပြန်ထောင့် နှင့် ယိုင်ထောင့် တို့သည် ရောင်ခြည်တန်း နှင့်ဆိုင်သည့် ထောင့်များ ဖြစ်ကြသည်။


မြန်မာနိုင်ငံရှိ ပုဂ္ဂလိက စီးပွားရေး လုပ်ငန်းများ၏ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု ဒေါ်လာသန်း ၂၀၀ အထိ ရှိလာရန် လျာထားဟု ကမ္ဘာဘဏ်မှ ထုတ်ပြန် ပြောဆို - Xinhua News Agency\nရန်ကုန် ၊ ဇူလိုင် ၁၈ ရက် (ဆင်ဟွာ)\nနှစ်ပေါင်း ၃၀ အတွင်း ကမ္ဘာ့ဘဏ်မှ လေ့လာ ထုတ်ပြန် လိုက်သော ပထမဆုံးအကြိမ် မြန်မာနိုင်ငံ ဆိုင်ရာ ပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်မှု မူဘောင်၂၀၁၅-၂၀၁၇ အရ မြန်မာနိုင်ငံရှိ ပုဂ္ဂလိက စီးပွားရေး လုပ်ငန်းများ၏ ရင်းနှီးမြုှပ်နှံမှုသည် အမေရိကန် ဒေါ်လာသန်း ၂၀၀ အထိ ရှိလာရန် လျာထား ဆောင်ရွက်သွားမည်ဟု ကမ္ဘာ့ဘဏ် (မြန်မာ) မှ တာဝန်ရှိသူ တစ်ဦးက ပြောသည်။\nပြည်သူအားလုံး ပါဝင်သည့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု ဖော်ဆောင်နိုင်ရေး၊ လူတိုင်း၏ ဘဝ အရည်အသွေးများ မြှင့်တင်စေရန် ဆောင်ရွက်ခြင်း အနေဖြင့် အလုပ်အကိုင် ကဏ္ဍတွင် လူဦးရေ ၂ သိန်းသည် ငွေကြေးနှင့် ဘဏ်လုပ်ငန်း ဝန်ဆောင်မှုများကို ပိုမို တိုးတက် ရရှိကြမည့်အပြင် လူဦးရေ၏ ၃၀ ရာခိုင်နှုန်းသည် တယ်လီဖုန်း ဝန်ဆောင်မှုများကို ရရှိလာမည်ဟု ဆိုသည်။\nဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုကို လျှော့ချပြီး ရေရှည် ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်ရန် အလုပ်အကိုင်များ ဖန်တီး ပေးနိုင်သည့် အားလုံး ပါဝင်သော စီးပွားရေး ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်မှုကို ဖော်ဆောင်နိုင်ရန် လိုအပ်သည်။ ကမ္ဘာ့ဘဏ်သည် ဆင်းရဲ နွမ်းပါးမှုကို တိုက်ဖျက်ရန် အလုပ်အကိုင်များ ဖန်တီးပေးနိုင်မည့် အားကောင်းသည့် ပုဂ္ဂလိက စီးပွားရေး ကဏ္ဍတစ်ရပ် ဖြစ်ထွန်းလာစေရန် ရည်မှန်း ဆောင်ရွက်လျက် ရှိသည်ဟု ကမ္ဘာ့ဘဏ် ထုတ်ပြန်ချက်တွင် ဖော်ပြထားသည်။\nဆင်းရဲနွမ်းပါးမှု ကဏ္ဍတွင် လူဦးရေ ၃ . ၅ သန်းအတွက် လျှပ်စစ်လိုင်း အသစ်များ သွယ်တန်း ဆက်သွယ်လာနိုင်ပြီး လျှပ်စစ်မီး အသုံးပြုမှု တိုးတက်လာမည်။ လူဦးရေ ၂ . ၅ သန်းအတွက် ကောင်းမွန်သည့် ကျေးလက် အခြေခံ အဆောက်အအုံများနှင့် အခြေခံကျသည့် ဝန်ဆောင်မှုများ ပိုမိုရရှိ လာမည်။ မြေဧရိယာ ဟက်တာ ၁ သောင်း အတွက် ဆည်မြောင်း စနစ်များ ပိုမို ကောင်းမွန် လာမည်ဟု ဆိုသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံ၏ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူ လူဦးရေ စုစုပေါင်း၏ ၇၆ ရာခိုင်နူန်းသည် ကျေးလက် ဒေသများတွင် နေထိုင်လျက် ရှိကြသည်။ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှု လျော့ချရန်နှင့် သာယာ ဝပြောမှုများ မျှဝေရေး မြှင့်တင် ဆောင်ရွက်နိုင်ရန် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သည့် ဝန်ဆောင်မှုများ ရရှိနိုင်ရန်နှင့် စီးပွားရေး အခွင့်အလမ်းများနှင့် ဈေးကွက်များသို့ပိုမို ချိတ်ဆက်နိုင်ရန် လိုအပ်သည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။\nလူသား အရင်းအမြစ် ကဏ္ဍတွင် ကျွမ်းကျင်သည့် သားဖွား ဆရာမများ၏ အကူအညီဖြင့် မီးဖွားသည့် ကလေးငယ် အရေအတွက်သည် ၂၀၁၄ ခုနှစ်တွင် ၇၁ ရာခိုင်နှုန်းရှိရာမှ ၂၀၁၇ ခုနှစ်တွင် ၇၅ ရာခိုင်နူန်း အထိ တိုးတက်လာမည်။ နိုင်ငံတစ်ဝှမ်းရှိ ကိုယ်ဝန်ဆောင်မိခင် ၃ သန်းနှင့် ကလေးငယ်များသည် ကောင်းမွန်သည့် ကျန်းမာရေး ဝန်ဆောင်မှုများကို တိုးတတ်ရရှိကြမည်။ ကျောင်းသား ၃၀,၀၀၀ ကျောင်း ဆက်လက် တတ်ရောက်နိုင်ရန် ပညာသင် ထောက်ပံ့ကြေး ရရှိကြမည်။ ၎င်းတို့အနက် အနည်းဆုံး ၄၀ ရာခိုင်နှုန်းသည် မိန်းကလေးများ ဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည်။\nပြည်သူများအတွက် အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေရန် လူသား အရင်းအမြစ်နှင့် အားကောင်းသည့် အဖွဲ့အစည်းများ ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် ရင်းနှီး မြုပ်နှံခြင်းအဖြစ် ကမ္ဘာ့ဘဏ် အုပ်စုသည် ပြည်သူများအတွက် တိုးတက်သည့် အနာဂတ်ဘဝကို တည်ဆောက်ရာတွင် လိုအပ်သည့် ကျွမ်းကျင်မှုများ ရရှိစေရန် ကူညီပေးနိုင်မည့် အခြေခံကျသည့် လူမှုရေး ဝန်ဆောင်မှုများ ပိုမိုရရှိစေရန် လည်းကောင်း ၊ အရည်အသွေး တိုးတက် ကောင်းမွန်စေရန် လည်းကောင်း ဆောင်ရွက်လျက် ရှိသည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။\nဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်ရေး ဆောင်ရွက်မှုတိုင်းနှင့် ဆက်နွယ်လျက်ရှိသော ကိစ္စရပ်များ ဖြစ်သည့် အုပ်ချုပ်ရေး ၊ ပဋိပက္ခ အခြေအနေ ၊ ကျား မ တန်းတူ ညီမျှရေး ၊ ရာသီဥတု ပြောင်းလဲမှု တို့ကိုလည်း ထည့်သွင်း စဉ်းစား ဆောင်ရွက်မည်ဟု ကမ္ဘာ့ဘဏ်၏ ထုတ်ပြန်ချက်တွင် ဖော်ပြထားသည်။ (Xinhua)\nမြန်မာနိုင်ငံမှ လူသုံးအများဆုံး ဝက်ဘ်ဆိုဒ်များတွင် အရောင်း အဝယ်နှင့် ကြော်ငြာ ဝက်ဘ်ဆိုဒ်များ ပါဝင်လာ


ပြည်ထောင်စုအဆင့် ဒုဝန်ကြီးတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး ဒီလောက်ရိုင်းရသလား – Nyang Media\nSNLD / နမ္မတူမြို့နယ်မဲဆန္ဒနယ်မှ ပြည်သူ့လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ် ဒေါ်နန်းခမ်းအေး\nကျွန်တော်တို့အလုပ်က ဘာလဲဆိုတာသိလား” တဲ့၊ ကျွန်မက “ မသိပါဘူး” လို့ဆိုတော့ ဒုဝန်ကြီးက “ ကျွန်တော်တို့က အုပ်ချုပ်မှုကို စီမံခန့်ခွဲနေတာ၊ အောက်ခြေကခွေးတွေကို ဆင်းကြည့်နေစရာမလိုဘူး” လို့ ပြောလိုက်တာ။ ကျွန်မလည်း …\nစက်ဘာလ (၁၆) ရက်နေ့ကကျင်းပခဲ့သည့် ပြည်သူ့လွှတ်တော် (၁၃) ကြိမ်မြောက် ပုံမှန်အစည်းအဝေး (၂၁) ရက်မြောက်နေ့ တွင် နမ္မတူမြို့နယ်မဲဆန္ဒနယ်မှ ပြည်သူ့လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ် ဒေါ်နန်းခမ်းအေး တင်ပြခဲ့သည့် စိုက်ပျိုးရေး၊ မွေးမြူရေးနှင့် ဆည်မြောင်းဝန်ကြီးဌာန ဒုဝန်ကြီး၏ ပြောစကားနှင့်ပတ်သက်၍ ဒေါ်နန်းခမ်းအေးကို ငြမ်းမီဒီယာက ဆက်သွယ်မေးမြန်း ထားသည်။\nငြမ်းမီဒီယာ – စက်တင်ဘာ (၁၆) ရက်နေ့က လွှတ်တော်မှာ ဒေါ်နန်းခမ်းအေး တင်ပြခဲ့တဲ့ စိုက်ပျိုးရေး၊ မွေးမြူရေးနှင့် ဆည်မြောင်းဝန်ကြီးဌာန ဒုဝန်ကြီးရဲ့ ပြောစကားနဲ့ပတ်သက်ပြီး အခြေအနေအဖြစ်အပျက်ကို ပြည့်ပြည့်စုံစုံ ပြောပြပေးပါခင်ဗျား။\nDNKA – အဲဒီစကားကို သူက လွှတ်တော်ထဲမှာပြောတာတော့မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်မနဲ့ မိုင်းကိုင်ကိုယ်စားလှယ် သူ့ကိုသွားတွေ့ တုန်းက ပြောတာ။ (၁၉ . ၉ . ၂၀၁၈) ရက်နေ့က ပြောခဲ့တာပါ။ ပြောရရင် အဲဒီတုန်းက ကျွန်မတို့ဒေသမှာ တောင်ပြိုပြီး ရေတွေ ပိတ်သွားတော့ လယ်တွေရေမရဘဲ ပတ်ကြားအက်တွေ ဖြစ်လာတယ်။ တောင်သူတွေက အခြေအနေတွေကို ဓာတ်ပုံတွေရိုက်ပို့ပြီး ကျွန်မကိုပြောပြကြတယ်။ ကျွန်မက ဘာလို့စောစောမပြောတာလဲပေါ့၊ ဒီနေ့တောင် ကျွန်မတို့လွှတ်တော် ပိတ်ပြီဆိုတော့ သူတို့ ဆည်မြောင်းကိုပြောတာ ချက်ချင်းရေလာဖွင့်ပေးပါမယ်ပြောပြီး တစ်ပတ်ကျော်တဲ့အထိ ရောက်မလာလို့တဲ့၊ အဲဒါ ရေမြန်မြန် ရအောင် လုပ်ပေးပါဦးတဲ့၊ သူတို့ဆည်မြောင်းက လာရင်လည်း စက်ကတော်တော်နဲ့ရောက်မှာမဟုတ်တော့ စပါးပင်တွေ သေကုန် လိမ့်မယ် တဲ့။ အဲဒါနဲ့ ကျွန်မက ဝန်ကြီးရုံးကိုဖုန်းဆက်ပြီး ကျွန်မဒေသမှာ အရေးပေါ်အခုလိုဖြစ်နေလို့ ဝန်ကြီးနဲ့ တွေ့ချင် ပါတယ်လို့ပြောတော့ ဝန်ကြီးကနိုင်ငံခြားသွားနေလို့ ဒုဝန်ကြီးပဲရှိတယ်၊ လာတွေ့ပါတဲ့။ ဆိုတော့ ကျွန်မက ဖြစ်နေတဲ့အခြေအနေတွေကို ဓာတ်ပုံတွေရိုက် အထောက်အထားတွေယူပြီး သွားတွေ့ခဲ့တာ။ ကျွန်မတစ်ယောက်တည်းဖြစ်နေလို့ အဲဒီလိုသွားဖို့ မိုင်းကိုင်က ကိုယ်စားလှယ်ကို ကျွန်မအဖော်ခေါ်လိုက်တယ်။ ကျွန်မတို့သွားတော့ အဲဒီမှာ သက်ဆိုင်ရာဌာနတွေက (၃) ယောက်လောက်ခေါ်ထားတယ်။\nဒီဆည်မြောင်းကိစ္စကို အတွင်းဝန်နဲ့ သွားတွေ့လိုက်ပါ။ ကျွန်တော်ဖုန်းဆက်ထားတယ်။ ခင်ဗျားအဲဒီကိုသွားလိုက်ပါ။ ကျွန်တော် ခင်ဗျားကိုမကျေနပ်ဘူး။ ခင်ဗျားက ကျွန်တော့်ကို လွှတ်တော်မှာအကျပ်ရိုက်အောင်မေးခွန်းမေးတယ်။ တကယ် …\nကျွန်မတို့ ရောက်သွားတဲ့အချိန်က (၃) နာရီဝန်းကျင်လောက်ရှိပြီ။ ဖြစ်ချင်တော့ အဲဒီနေ့က မုန်တိုင်းရှိလို့ဆိုပြီး မိုးကရွာရောလေ။ ကျွန်မက မြေပြင်မှာ ဒီလိုအခြေအနေရှိတယ်ဆိုတာ ပြောပြတော့ “ အခုမိုးရွာနေတယ်လေ” တဲ့။ ကျွန်မက ဒီမနက်မှရိုက်ထားတဲ့ ပုံတွေကိုပြတယ်၊ မြေတွေပတ်ကြားအက်နေတာတွေကိုပြတယ်၊ အခြေအနေကိုပြောပြတယ်။ ခုညနေမှ မိုးရွာတာတော့ မုန်တိုင်းရှိလို့ ရာသီဥတုက ကောက်ကာငင်ကာရွာတာလေ။ မဟုတ်ဘူးလား။ ကျွန်မက ပြောပြတယ်။ တစ်ခါတလေမှာ လွဲမှားတာတွေရှိတယ်၊ များသောအားဖြင့် လွှတ်တော်မှာ ကျွန်မမေးခွန်းတွေကိုဖြေသွားတဲ့အထဲမှာလည်း လွဲမှားတာတွေရှိတော့ အောက်ခြေကို ကွင်းဆင်းကြည့်သင့်ပါတယ်လို့ ကျွန်မကအကြံပြုလိုက်တယ်။ ကျွန်မအဲဒီလိုအကြံပြုတော့ ဒုဝန်ကြီးက “ ကျွန်တော်တို့အလုပ်က ဘာလဲဆိုတာသိလား” တဲ့၊ ကျွန်မက “ မသိပါဘူး” လို့ဆိုတော့ ဒုဝန်ကြီးက “ ကျွန်တော်တို့က အုပ်ချုပ်မှုကို စီမံခန့်ခွဲနေတာ၊ အောက်ခြေကခွေးတွေကို ဆင်းကြည့်နေစရာမလိုဘူး” လို့ ပြောလိုက်တာ။ ကျွန်မလည်း သူအဲဒီလိုပြောလိုက်တော့ အံ့သြသွားတယ်။ သူကစိတ်တိုပြီး ဘာဆက်ပြောလဲဆိုတော့ ” ကျွန်တော်တို့အဆင့်က ခင်ဗျားအခုလိုလာပြီး တိုက်ရိုက်တွေ့လို့ရတယ်ထင်သလား၊ ခင်ဗျားယူခဲ့တဲ့စာတွေလည်း ကျွန်တော့်ဆီတိုက်ရိုက်ရောက်စရာမလိုဘူး” လို့ပြောပြီး စာတွေကို စားပွဲပေါ်ပစ်ပေါက်လိုက်တာ။ သူဆိုလိုချင်တာက Register လုပ်ပြီးမှ လာရမယ်ပေါ့။ တကယ်တော့ သူတို့ကရုံးမှာလာတွေ့ဆိုလို့ ကျွန်မတို့က သွားတွေ့တာလေ။ ဒါနဲ့ ကျွန်မလည်း သူပစ်ပေါက်လိုက်တဲ့စာတွေကို ပြန်ယူမလို့လုပ်တော့ ဝန်ထမ်းတစ်ယောက်က “ ကျွန်တော်ယူမယ် ကျွန်တော် ယူမယ်” ဆိုပြီး ဆွဲယူပြီးချက်ချင်းအပြင်ထွက်သွားတာ။ အဲဒီမှာသူက ရှမ်းပြည်နယ်အတွင်းဝန်ဆီကို ဖုန်းဆက်ပြီး ပြောတယ်။ ပြီးတော့ “ ဒီဆည်မြောင်းကိစ္စကို အတွင်းဝန်နဲ့ သွားတွေ့လိုက်ပါ။ ကျွန်တော်ဖုန်းဆက်ထားတယ်။ ခင်ဗျားအဲဒီကိုသွားလိုက်ပါ။ ကျွန်တော် ခင်ဗျားကိုမကျေနပ်ဘူး။ ခင်ဗျားက ကျွန်တော့်ကို လွှတ်တော်မှာအကျပ်ရိုက်အောင်မေးခွန်းမေးတယ်။ တကယ်ဆို ခင်ဗျား အဲဒီလို အကျပ်ရိုက်အောင် မေးစရာမလိုဘူး။ ဖြစ်နေတဲ့အခြေအနေတွေကို Power Point မှာထိုးပြလိုက်ပြီးတောင်းရင် ကျွန်တော် ချက်ချင်းပေးမှာပေါ့” တဲ့။ သူကပြောတာ။ အဲဒီတော့ ကျွန်မစိတ်ထဲမှာ သဘောပေါက်သွားတယ်။ သူ ကျွန်မမေးခွန်းကို မဖြေနိုင်လို့ သူ့အနေနဲ့ အရှက်ရတယ်လို့ သူခံယူထားမှာပေါ့နော်။ တကယ်တမ်းကျတော့ ကျွန်မအမြင်က အဲဒီလိုမဟုတ်ဘူး။\nဘုရင်ဆိုတာ ပုလ္လင်ပေါ်မှာပဲနေရတယ်။ အောက်ခြေကခွေးတွေကို သွားကြည့်စရာမလိုဘူးဆိုပြီး ကျွန်တော်ခိုင်းနှိုင်းပြီးပြောတာပါ” တဲ့။ ဒါနဲ့ကျွန်မက …\nကျွန်မတို့က မှန်တာကိုထောက်ပြရင် အဖြေမှန်ရအောင် ဘယ်အနားကွဲလွဲနေသလဲဆိုတာ ရှာရမယ်။ ဒါ သူတို့အလုပ်။ ခုကျတော့ လွှတ်တော်မှာမေးခွန်းမေးတာကို သူကစိတ်ထဲမှာ အငြိုးထားပြီးပြောတယ်ဆိုတာ ကျွန်မသဘောပေါက်လိုက်တယ်။ အဲဒါနဲ့ ကျွန်မ လည်းပြောလိုက်တယ်။ ” ခင်ဗျားက ပြည်ထောင်စုအဆင့် ဒုဝန်ကြီးတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး ဒီလောက် ရိုင်းရသလား၊ ကျွန်မ မထင်ထား ဘူး။ စာတွေကို ပစ်ပေါက်တာတွေ၊ ခွေးနဲ့နှိုင်းပြောတာတွေ။ ကျွန်မတို့ လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်ဆိုတာ ခင်ဗျားတို့ အုပ်ချုပ်ရေးက ဘာလုပ်သလဲဆိုတာကို အပြန်အလှန်ထိန်းကျောင်းရတာ။ ခုနက ခင်ဗျားပြောတဲ့ ရှမ်းပြည်အတွင်းဝန် ဆီကိုလည်း ကျွန်မ မသွားနိုင် ဘူး။ သွားရင် စီမံခန့်ခွဲတဲ့အပိုင်းကို ဝင်စွက်ဖက်ရာရောက်မယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်မတို့ လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ် ဆိုတာ ဟိုဟာလေး ပေးပါဦး၊ ဒီဟာလေးပေးပါဦးဆိုပြီး တောင်းရအောင် သူတောင်းစားမဟုတ်ဘူး” လို့ ပြောလိုက်တယ်။ တကယ်လည်း မဟုတ်ဘူးလေ။ တကယ်တမ်းကျတော့ ဒီနေရာမှာ ဒီလိုလိုအပ်ချက်ရှိနေပြီ၊ ဘာလို့မလုပ်တာလဲ ဆိုပြီး ထိန်းကျောင်း တာပဲရှိတာလေ။ ကျွန်မ အဲဒီလိုပြောလိုက်မှ သူက ကျွန်မကိုတောင်းပန်တယ်။ ” ဟာ ကျွန်တော်မှားသွားပါတယ်။ ကျွန်တော် တောင်းပန်ပါတယ်။ ကျွန်တော် ဆိုလိုတာက ဘုရင်ဆိုတာ ပုလ္လင်ပေါ်မှာပဲနေရတယ်။ အောက်ခြေကခွေးတွေကို သွားကြည့်စရာမလိုဘူးဆိုပြီး ကျွန်တော်ခိုင်းနှိုင်းပြီးပြောတာပါ” တဲ့။ ဒါနဲ့ကျွန်မက ” ကျွန်မတို့မှာတော့ ဒါမျိုးစကားပုံမရှိဘူး၊ ခင်ဗျားတို့မှာရှိနေရင်တော့ မပြောတတ်ဘူး” လို့ ပြန်ပြောခဲ့တယ်။ အဲဒါဟာ (၁၉ . ၉ . ၂၀၁၈) ရက်နေ့က ဖြစ်ခဲ့တာ။ ပြီးခဲ့တဲ့နှစ်ကပေါ့။\nဝန်ကြီး တစ်ယောက်ကို စွပ်စွဲပြစ်တင်ချင်တယ်ဆိုရင် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရ လွှတ်တော်မှာတင်ပြရမှာလေ။ လွှတ်တော်မှာ တင်ပြပြီး မဲခွဲမယ် ဘာညာဆိုတာ ဆောင်ရွက်ရအောင် အဲဒီအချိန်က လွှတ်တော်ကလည်း ပိတ်နေပြီ။ အဲဒါကြောင့် …\nငြမ်းမီဒီယာ – ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီး တာဝန်ရှိသူတွေကို အသိပေးတာမျိုး အဲဒီတုန်းက မလုပ်ခဲ့ဘူးလား။\nDNKA – လုပ်တာပေါ့။ ဒီကိစ္စကို (၂၆ . ၉ . ၂၀၁၈) ရက်နေ့မှာ သမ္မတဆီ ကျွန်မစာတင်လိုက်တယ်။ ဝန်ကြီးဆိုတာ သမ္မတကို တာဝန်ခံရတယ်လေ။ အဲဒီတော့ ဒုဝန်ကြီးဆိုတာ ဝန်ကြီးကိုတာဝန်ခံရသလို သမ္မတကိုလည်း တာဝန်ခံရတာပဲလေ။ ဝန်ကြီး တစ်ယောက်ကို စွပ်စွဲပြစ်တင်ချင်တယ်ဆိုရင် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရ လွှတ်တော်မှာတင်ပြရမှာလေ။ လွှတ်တော်မှာတင်ပြပြီး မဲခွဲမယ် ဘာညာဆိုတာ ဆောင်ရွက်ရအောင် အဲဒီအချိန်က လွှတ်တော်ကလည်း ပိတ်နေပြီ။ အဲဒါကြောင့် စိုက်ပျိုးရေးဒုဝန်ကြီး ဦးလှကျော်ကို လိုအပ်သလို အရေးယူဆောင်ရွက်ရန်ဆိုပြီး သမ္မတဆီကိုစာတင်လိုက်တာ။ ကျွန်မသဘောက ပါတီစွဲ၊ ပုဂ္ဂိုလ်စွဲ လုံးဝမရှိဘူး။ ကျွန်မတို့ပါတီ အစည်းအဝေးလုပ်လို့ ကိုယ့်ပါတီကလူ မကောင်းရင်တောင် ကျွန်မကပြတ်ပြတ်သားသား ဝေဖန်တယ်။ ကျွန်မက အဲဒီလိုလူမျိုး။ အခုကျွန်မက သူပြောတဲ့စကားကိုပဲ ပြန်တင်ပြတာ။ သူ့ဘက်က ခွေးနဲ့ခိုင်းနှိုင်းပြီးပြောသွားတာ။ ရှင်းရှင်း ပြောရရင် သမ္မတကိုလည်း ပြည်သူကရွေးချယ်ထားတဲ့သမ္မတဆိုပြီး အလေးထားလိမ့်မယ်လို့ယုံကြည်ပြီး ကျွန်မစာတင်တာလေ။ သမ္မတက အဲဒီစာဖတ်ရတယ် မဖတ်ရဘူးဆိုတာတော့ မသိဘူးပေါ့။ ကျွန်မဒီလို လွှတ်တော်ထဲပြောလိုက်တယ်ဆိုလို့ရှိရင်၊ ဒါကို သမ္မတပြန်ကြားရင် သူ့ကိုတာဝန်ခံထားတဲ့ ဒုဝန်ကြီးလေ။ ဟုတ်တယ်မလား။ ဒါကိုသမ္မတကြားရင် ဘယ်လို Action ယူမလဲဆိုတာ စိတ်ဝင်စားစရာတစ်ခုဖြစ်တယ်။ ဒါပေမယ့် ခုအချိန်ထိ အရေးယူသလား မယူသလားဆိုတာ ဘာမှမသိရ မကြားရဘူး။ နောက်ပြီး လွှတ်တော် side ဘက်ကလည်း ဒုဝန်ကြီးတစ်ယောက်က ဒီလိုပြောတယ်ဆိုတာကို ဘာကြောင့်လဲဆိုတာ သူတို့စုံစမ်းသင့်တယ်။ လောလောဆယ် ဘာမှမသိရသေးတဲ့အခြေအနေ ဖြစ်နေတယ်။\nငြမ်းမီဒီယာ – မြေလွတ်၊ မြေလပ်၊ မြေရိုင်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့ပြီး စီမံခန့်ခွဲဆောင်ရွက်တဲ့နေရာမှာ ကွဲလွဲချက်တွေ၊ မပြေလည်မှုတွေရှိတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကို တိတိကျကျလေးရှင်းပြပေးပါဦး။\nDNKA – ဒီကိစ္စကို ပြီးခဲ့တဲ့ ဖေဖော်ဝါရီလမှာ ကျွန်မ မေးခွန်းမေးခဲ့တယ်။ အမှန်ဆို အဲဒီမြေလွတ်၊ မြေလပ်၊ မြေရိုင်းကိစ္စကို ၂၀၁၃ ခုနှစ်က ရှမ်းပြည်နယ်လွှတ်တော်မှာ ကျွန်မပြောခဲ့လို့ ရှမ်းပြည်နယ်စိုက်ပျိုးရေးက ကွင်းဆင်းစစ်ဆေးခဲ့တယ်။ အဲဒီမှာ ကုမ္ပဏီ ဘက်ကမှားတယ်ဆိုတာသူတို့သိသွားတယ်။ အဲဒီလိုသိသွားတော့ အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ ဖွဲ့ပြီး မြေပြင်မှာကွင်းဆင်းတိုင်းတာတဲ့အခါ ကုမ္ပဏီ ဘက်က မစိုက်ပျိုးရသေးတဲ့အကွက်တွေ တွေ့တဲ့အကြောင်း၊ ဒီအတိုင်းဆိုရင် ဒီမြေတွေကို ကုမ္ပဏီဆီက ပြန်သိမ်း ရတော့မယ့် အကြောင်း မြေစာရင်းဌာနက ကျွန်မကိုပြောတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီနောက်ပိုင်းမှာ မြေပြန်သိမ်းခံရမှာစိုးလို့ စိုက်လိုက်တာလည်း ဖြစ်နိုင်တာပေါ့နော်၊ လူကြီးတွေလာခါနီးကျမှ အဲဒီအကွက်တွေမှာ ရော်ဘာတွေ စိုက်လိုက်တာလည်းဖြစ်နိုင်တာပေါ့။ မြေလွတ်၊ မြေလပ်၊ မြေရိုင်း ဥပဒေထွက်မယ်လည်းဆိုရော ကျွန်မကပြောတယ်၊ ဥပဒေအတိုင်း မစိုက်ပျိုးရင် အဲဒီမြေတွေ ပြန်သိမ်းပြီး တောင်သူ တွေကိုပြန်ပေးရမယ်ဆိုတာ အဲဒီ ၂၀၁၃ ကတည်းက ကျွန်မပြောခဲ့တာပဲ။ သိမ်းမယ်လို့ သူတို့ပြောခဲ့ပေမယ့် သိမ်းသလား မသိမ်း သလား ကျွန်မလည်းမသိဘူး။ ၂၀၁၈ မှာ မြေလွတ်၊ မြေလပ်၊ မြေရိုင်း ဥပဒေထွက်လာတော့ ဒီမြေတွေကို လုပ်ကိုင်ဖို့ မလျှောက်ကြ ဘူးလားလို့ ကျွန်မက တောင်သူတွေကိုမေးတယ်။ အဲဒီတော့ သူတို့က လျောက်ပေမယ့် မကျဘူးလို့ပြောကြတယ်။\nကျွန်မတို့တင်ပြတဲ့အကွက်နဲ့ ပြန်သိမ်းတဲ့အကွက်က လွဲနေတယ်။ အဲဒါကြောင့် ဒါဘာကြောင့်လွဲသလဲဆိုတာ ဒီတစ်ကြိမ်ထပ် မေးလိုက် တာ။ လွဲနေရင် လွဲတဲ့အကြောင်း တိတိကျကျဖော်ပြရမယ်လေ။ ဒါက အဂတိနဲ့လည်း သက်ဆိုင်ချင် သက်ဆိုင်နိုင်တယ် …\nဒါနဲ့ ကျွန်မက လျောက်တဲ့ စာရွက်စာတမ်းတွေပြပါဦး၊ အဲဒီစာရွက်စာတမ်းတွေနဲ့ သက်ဆိုင်ရာမှာ သွားမေးကြည့်ရမှာဆိုတော့ အုပ်ချုပ်ရေးမှူး ကိုယ်တိုင်က ဗဟိုမြေလွတ်၊ မြေလပ်၊ မြေရိုင်း စီမံခန့်ခွဲရေးဆီတင်ထားတဲ့၊ တံဆိပ်နှိပ်ထားတဲ့ စာရွက်ကိုပေးတယ်။ ကျွန်မ ကလည်း အဲဒီအတိုင်းပဲယူပြီး အပေါ်ကိုတင်ပြတာ။ အဲဒီစာရွက်ထဲကအတိုင်း ကူးပြီး ဒီမြေလွတ်၊ မြေလပ်၊ မြေရိုင်းတွေကို ဘယ်အချိန်မှာ ပြန်ပေး မလဲဆိုတာ ကြယ်ပွင့်မပြမေးခွန်း မေးလိုက်တယ်။ ပြီးတော့ မြေလွတ်၊ မြေလပ်၊ မြေရိုင်း စီမံခန့်ခွဲရေးကိုလည်း ကျွန်မရှင်း ပြတယ်။ ဒါတွေကိုပြန်မသိမ်းဘဲ ကြာနေရင် တောင်သူတွေက ဝင်စိုက်ပျိုးတဲ့အခါ ပြဿနာတွေဖြစ်ပြီး တောင်သူတွေ အပြစ်ဖြစ်မှာ ကျွန်မစိုးရိမ်တယ်ဆိုတဲ့အကြောင်း ရှင်းပြတယ်။ အဲဒီမှာ သူတို့က ကိုယ်စားလှယ်အနေနဲ့ စာရေးပြီးတင်ပါဆိုလို့ ကျွန်မလည်း စာရေးပြီးတင်ခဲ့တယ်။ အဲဒီလိုစာရေးတင်ပြီး တစ်လအကြာမှာ “ ပြန်သိမ်းပြီးဖြစ်ပါကြောင်း” ဆိုတဲ့စာကို ကျွန်မဆီပို့ တယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်မတို့တင်ပြတဲ့အကွက်နဲ့ ပြန်သိမ်းတဲ့အကွက်က လွဲနေတယ်။ အဲဒါကြောင့် ဒါဘာကြောင့်လွဲသလဲဆိုတာ ဒီတစ်ကြိမ်ထပ် မေးလိုက် တာ။ လွဲနေရင် လွဲတဲ့အကြောင်း တိတိကျကျဖော်ပြရမယ်လေ။ ဒါက အဂတိနဲ့လည်း သက်ဆိုင်ချင် သက်ဆိုင်နိုင်တယ် ဆိုပြီးပေါ့။ မေးလိုက်တော့ သူကပြောတယ်၊ ဒီကုမ္ပဏီကိုချပေးတုန်းက ရွာနဲ့ ဘယ်နှမိုင်ကွာဝေးရမယ်ဆိုတဲ့ အချက် မပါခဲ့ဘူးပေါ့။ ကျွန်မက အဲဒါဆို ကုမ္ပဏီကိုချပေးထားတဲ့ စာရွက်ကိုယူခဲ့၊ အခုလက်ရှိမြေပုံနဲ့ထပ်လိုက်ရင် ဘယ်သူ ဘယ် လောက် ကျူးသလဲဆိုတဲ့ အဖြေ ချက်ချင်းထွက်မယ်လေ။ အဲဒါကို မလုပ်ဘဲ ဒုဝန်ကြီးက ပြည်နယ်ကိုယ်စားလှယ်တွေနဲ့ ဖြေရှင်းပြီး ပါပြီ ဆိုပြီး ဒီမှာ Power Point ထိုးလိုက်တာ။ အဲဒီမှာရိုက်ထားတာ နောက်ကျောပေးထားတဲ့ပုံက ကျွန်မပုံဖြစ်နေတယ်လေ။ ပြည်သူ့ လွှတ်တော် ကိုယ်စား လှယ်နဲ့ရှင်းပြီးပါပြီဆိုတော့၊ အဲဒီပြည်သူ့လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်က ကျွန်မဖြစ်နေတာလေ။ ကဲ။ အဲဒီတော့ ဒီမြေကိစ္စက ဖြစ်နေခဲ့ တာကြာပြီ။ ကျွန်မကိုယ်စားလှယ်တာဝန် စထမ်းဆောင်ကတည်းက မေးခွန်းတစ်ခါမေးတယ်။ မေးတော့ အရင်အနားယူ သွားတဲ့ ဒုဝန်ကြီးက ဒီကိစ္စကို အဖွဲ့ဖွဲ့ပြီး ကွင်းဆင်းဆောင်ရွက်သင့်ပါတယ်ဆိုတာ ကတိကဝတ်ပုံစံမျိုးပြော သွား တယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ မလုပ်လို့ အဲဒီစာရွက်ကိုသူတို့ရုံးကိုယူသွားပြီး ပြတဲ့အခါ အခုလက်ရှိဒုဝန်ကြီးက “ ဟာ ဒါကတိကဝတ်ကြီးပဲ” လို့ထအော်တာ။ ကျွန်မတို့မှာအဲဒီလို ဇာတ်လမ်းတွေအများကြီး ရှိခဲ့တယ်။ အဲဒီတော့ ကျွန်မက ဒီလိုမရှင်းပြဘဲ ခုနကမေးတာကိုပဲ ဖြေမယ်ဆိုရင် မီဒီယာသမားတွေလည်း ဒီကိစ္စကို သေသေချာချာမသိနိုင်ဘူးလေ။\nငြမ်းမီဒီယာ – ရှမ်းပြည်နယ်မှာ အခုလို မြေယာစီမံခန့်ခွဲမှုဆိုင်ရာပြဿနာတွေကို ဘာကြောင့် ဖြေရှင်းရ ခက်နေတယ်ဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တစ်ခုခု မှတ်ချက်ပြုချင်တာများရှိပါသလား။\nDNKA – တချို့ကိစ္စတွေမှာ ကျွန်မတို့က မြေပြင်ကိုကွင်းဆင်းတယ်။ ကာယကံရှင် နှစ်ဦးနှစ်ဖက်နဲ့ သက်ဆိုင်ရာသက်သေတွေကို ကျွန်မတို့က ကိုယ်တိုင်သွားတွေ့တယ်။ အချက်အလက်တွေယူတယ်။ ယူပြီးမှ ကျွန်မတို့က သဘောထားမှတ်ချက် ရေးလိုက်တယ် ဆိုရင်တောင်မှ တစ်ခါတလေ ခရိုင်က အဲဒီစာကို ပြင်လိုက်တာတွေရှိတယ်။ ဒါရှမ်းပြည်မှာဖြစ်နေတာ။ ကျွန်မတို့ရဲ့ သဘောထား မှတ်ချက်နဲ့ ဆန့်ကျင်ပြီးတော့၊ ပြောင်းလဲပြီးတော့ အထက်ကို သူတို့ ပြန်ရေးတင်တာတွေရှိနေတာ။ ဒါဖြစ်သင့်သလား။ နောက် သမ္မတကနေပြီး ဒီမြေယာနဲ့ပတ်သက်ရင် ဘာလုပ်သင့်တယ်၊ ညာလုပ်သင့်တယ်ဆိုတာ (၅၂) ချက်ကိုအမြဲလွင့်နေတာ။\nတပ်သိမ်းမြေတွေလည်း အဲဒီမှာ အများကြီး ရှိနေတယ်။ ရှမ်းတောင်ပိုင်းက ဝမ်တိန်းဆိုတာကို ကျွန်မရောက်တော့ အဲဒီမှာ တပ်သိမ်းမြေအပြင် တခြားမြေယာ ပြဿနာတွေ အများကြီး ရှိတယ်။ မရှင်းနိုင်ဘူး။ ဒါ …\nကျွန်မတို့ ကိုယ်စားလှယ်တွေဆုံတော့ အဲဒီမြေယာကိစ္စ ဒီလိုပြဿ နာရှိတယ်ဆိုတော့ သူတို့ကဘာပြောလဲ၊ ဟာ သမ္မတရဲ့ သဘောထား မှတ်ချက်အတိုင်းကိုင်ပါလားတဲ့။ ရှမ်းပြည်မှာ သွားကိုင်ကြည့်လေလို့ ကျွန်မပြောလိုက်တယ်။ ကျွန်မနမ္မတူ မြို့နယ်နားက နားဆိုင်း မှာ မြေယာနဲ့ပတ်သက်ပြီးတော့ ပြဿ နာ (၄) ခုရှိတယ်။ တစ်ခုမှ အခုထိမပြတ်ဘူး။ အဲဒီမြေယာ ပြဿနာ တွေ ကို ကျွန်မတို့ရေးပြီး တင်ပြတယ်။ ဒါပေမယ့် အခုထိမပြတ်ဘူး။ အဲဒီတော့ သမ္မတရဲ့ လမ်းညွှန်ချက်ဆိုတာ အကျိုး သက်ရောက် မှု ရှိသလားဆိုတာ စဉ်းစားစရာ ဖြစ်မနေဘူးလား။ ဒါတကယ့်မြေပြင်အခြေအနေနော်။ ကျွန်မတို့နမ္မတူမှာကျတော့ သူကနယ်မြေ လုံခြုံမှုမရှိဘူး။ လက်နက်ကိုင်တွေ အရမ်းများတယ်။ ၂၀၁၆ ကနေ ၂၀၁၈ ဇွန်လအထိဆိုရင် တိုက်ပွဲပေါင်းက (၉၀) လောက်ရှိတာ။ အဲဒီလို တိုက်ပွဲဖြစ်ပြီဆိုရင် တိုက်ပွဲမှာကျန်ခဲ့တဲ့ ဗုံးတွေ ဘာတွေညာတွေ မိုင်းတွေလည်း ရှိတတ်တယ်လေ။ မပေါက်ကွဲသေး တဲ့ ဟာတွေပေါ့။ အဲဒီတော့ တောင်သူတွေသွားရင် နင်းမိတာတို့၊ ကျွဲနွားတွေသွားရင်နင်းမိတာတို့ အဲဒါမျိုးရှိတယ်။ အဲဒီတော့ မြေစာရင်း ကလည်း ဆင်းပြီးမတိုင်းရဲဘူး။ အဲဒီမတိုင်ခင်က တိုင်းခိုင်းတော့လည်း စက်ကမလုံလောက်ဘူး။ နိုင်ငံတော်က စိုက်ပျိုးရေး နိုင်ငံတော့ ဟုတ်တယ်။ ဒါပေမယ့် မြေယာတိုင်းထွာဖို့ စက်အလုံအလောက်မရှိတဲ့အခါ သူတို့က နောင်ချိုဘက်ကို ဦးစားပေးပြီး ဆင်းတိုင်း နေရတယ်။ အဲဒီလိုနဲ့ မတိုင်းရတာတွေရှိတယ်။ အဲဒီလိုအားနည်းချက်တွေ အများကြီးရှိတယ်။ ဥပဒေထဲမှာ ပါထား တာကျတော့ အကယ်၍ မြေပိုင်ဆိုင်ပါတယ်ဆိုရင် ဘာမှစာရွက်စာတမ်း အထောက်အထားမရှိရင်တောင်မှ ရပ်ရွာက သက်သေ တွေနဲ့ ပြလို့ ရပါတယ် ဆိုတာ ပြောတော့ ပြောထားတာပေါ့။ ဒါပေမယ့် မြေပြင် အခြေအနေအရ ဆင်းပြီး မတိုင်းထွာနိုင်တဲ့ အခါမှာ အဲဒီဟာက ပြဿနာသွားဖြစ် နေတယ်။ ဆင်းနိုင်တဲ့အချိန်ကကျတော့လည်း နောင်ချိုဘက်ကို ဦးစားပေးသွားနေရတယ်။ အဲဒီလို ဖြစ်နေတာ။ ကျွန်မဒေသမှာ အဲဒီလိုမတိုင်းတာနိုင်တာတွေ၊ စာရွက်စာတမ်း အထောက်အထားမရတာတွေ အများကြီးရှိ နေတော့ မြေယာပြဿ နာတွေ မပြီးမပြတ်နိုင်ဖြစ်ရတာပေါ့။ ရှမ်းတောင်ဘက်က တချို့ဒေသတွေမှာကျတော့ ဥပဒေက သူ့ဟာနဲ့သူ ထွက်နေ ပေမယ့် မြေပြင်မှာ အဲဒီဥပဒေက မလွှမ်းမိုးနိုင်တာမျိုးတွေ ရှိပြန်ရော။ အဲဒီလိုဖြစ်နေတာပေါ့။ တပ်သိမ်းမြေတွေလည်း အဲဒီမှာ အများကြီး ရှိနေတယ်။ ရှမ်းတောင်ပိုင်းက ဝမ်တိန်းဆိုတာကို ကျွန်မရောက်တော့ အဲဒီမှာ တပ်သိမ်းမြေအပြင် တခြားမြေယာ ပြဿနာတွေ အများကြီး ရှိတယ်။ မရှင်းနိုင်ဘူး။ ဒါ ကျွန်မရောက်တဲ့ဒေသကို အခုရုတ်တရက်မှတ်မိသလောက်ပြောပြတာ။ အဲဒီတော့ ကျွန်မတို့ နိုင်ငံမှာ ဥပဒေတွေက ထုတ်တာတော့ထုတ်နေတယ်၊ မြေပြင်မှာ အခြေအနေအရ မလိုက်နာနိုင်တာတွေ အများကြီး ရှိနေတယ်။\nအဖွားကြီးတစ်ယောက်က ခံပြောတာ။ အဲဒီလို ခံပြောလို့ဆိုပြီး အဲဒီအဖွားကြီးကို ကုမ္ပဏီက လည်ပင်းမှာနိုင်လွန်ကြိုးတွေစွပ်ပြီး လမ်းမှာတောက်လျောက်ဆွဲတာ …\nငြမ်းမီဒီယာ – စက်တင်ဘာ (၁၆) ရက်နေ့က လွှတ်တော်မှာ စိုက်ပျိုးရေးဒုဝန်ကြီး ပြန်လည်ရှင်းလင်းဖြေကြားသွားတာကိုရော စိတ်ကျေနပ်မှုရှိပါသလား။\nDNKA – အဲဒီနေ့ကတည်းက လွှတ်တော်ဥက္ကဋ္ဌက ကျွန်မကိုမေးတယ်လေ၊ နောက်ဆက်တွဲမေးခွန်း မေးစရာရှိသေးလားဆိုတာ၊ အဖြေမှန်ရနိုင်မှာမဟုတ်တဲ့အတွက်ကြောင့် ဒီလိုပဲတင်ပြလိုက်ပါတယ်လို့ ကျွန်မပြောခဲ့တာပဲလေ။ ဒါ ကျွန်မသဘောထားပဲ။\nအဖွားကြီးရဲ့ယောကျ်ားက ဝင်ပြောတော့ ပုလင်းကိုရိုက်ခွဲပြီး ပုလင်းကွဲနဲ့ အဖိုးကြီးရဲ့ခြေသလုံးတွေကိုထိုးတာ အဖိုးကြီးတောင် ဆေးရုံတက်ကုလိုက်ရတယ်။ အဲဒါ …\nပြောရမယ်ဆိုရင် ၂၀၀၉ ခုနှစ်ကစပြီး ဒီ T&C ကုမ္ပဏီကို မြေလွတ်၊ မြေလပ်၊ မြေရိုင်းတွေကို ချပေးလိုက်တယ်။ အဲဒီလိုချပေး လိုက်တော့ ပြောင်းဖူးတွေ နှမ်းတွေစိုက်နေတဲ့ တောင်သူတွေရဲ့မြေတွေပေါ်မှာ ကုမ္ပဏီက အလံနီတွေလာစိုက်တာ၊ အဲဒီမှာ ခြံသမားတွေက ဒီအလံနီတွေ ဘာလို့ငါတို့ခြံထဲရောက်နေလဲဆိုပြီး ဖြစ်ရော။ အဲဒီတော့ သူတို့ကဘယ်သူလာစိုက်မှန်းလဲ မသိတော့ နှုတ်ပစ်တယ်။ နောက်နေ့ထပ်လာစိုက်တော့ အဲဒီစိုက်တဲ့သူကိုမေးတော့ နိုင်ငံတော်က ဒီမြေတွေသူတို့ကိုပေးတာလို့ပြောတယ်။ တောင်သူတွေကလည်း သူတို့လုပ်ကိုင်စားသောက်နေတဲ့မြေတွေပါ ဖြစ်ရော။ အဲဒီမှာ ပြဿ နာဖြစ်တာ။ ဖြစ်တော့ အဲဒီရွာမှာ ဒေါ်နန်းမြအိမ်လား ဒေါ်နန်းရွှေအိမ်လား ကျွန်မသူ့နာမည်သေသေချာချာမမှတ်မိလို့၊ အဲဒီအဖွားကြီးတစ်ယောက်က ခံပြောတာ။ အဲဒီလို ခံပြောလို့ဆိုပြီး အဲဒီအဖွားကြီးကို ကုမ္ပဏီက လည်ပင်းမှာနိုင်လွန်ကြိုးတွေစွပ်ပြီး လမ်းမှာတောက်လျောက်ဆွဲတာ။ ၂၀၀၉ တုန်းက။ အဖွားကြီးရဲ့ယောကျ်ားက ဝင်ပြောတော့ ပုလင်းကိုရိုက်ခွဲပြီး ပုလင်းကွဲနဲ့ အဖိုးကြီးရဲ့ခြေသလုံးတွေကိုထိုးတာ အဖိုးကြီးတောင် ဆေးရုံတက်ကုလိုက်ရတယ်။ အဲဒါ ၂၀၀၉ ခုနှစ်တုန်းက။ အဲဒီလိုပြဿ နာတွေဖြစ်ခဲ့တယ်။ ဒါဆိုရင် ဝန်ကြီးပြောသလို ရွာနဲ့ ဘယ်နှ မိုင် ဝေးပါတယ် ဆိုတာထက် လုပ်သင့်တာက မြေပုံအတိုင်း မင်းတို့လိုသလောက်ပေးထားတာပဲ၊ ရွာကတော့ဒီလောက်ပဲ၊ ဒါဆိုရင် ဘယ်သူမှားသလဲ မှန်သလဲ အဖြေချက်ချင်းထွက်တယ်။ ဒီလိုမှန်ကန်မြန်ဆန်တဲ့ နည်းလမ်းကို ဘာလို့မသုံးချင်သလဲ။\nပြည်သူတွေကလည်း အရမ်းခက်ခဲကြပ်တည်းနေကြပြီ။ တချို့ကလည်း လျော်ကြေးပဲယူတော့မယ် ဖြစ်ကုန်ပြီ။ အဲဒီမှာ ငွေယူမယ့်အဖွဲ့နဲ့ မြေယူမယ့်အဖွဲ့ဆိုပြီး နှစ်ဖွဲ့ကွဲသွားတယ်။ အဲဒါနဲ့ …\nဟုတ်တယ် နော်။ ဖြေရှင်းနိုင်တဲ့နည်းလမ်းကို ဘာလို့အမြန်မဖြေရှင်းဘဲ အချိန်ဆွဲသွားနေသလဲ။ နောက်ပြီး ၂၀၁၃ လား ၂၀၁၄ လားတော့ မမှတ်မိတော့ဘူး။ အဲဒီသူတို့သိမ်းလိုက်တဲ့မြေထဲမှာ လုပ်ကိုင်စားသောက်နေတဲ့ လင်မယားနှစ်ယောက်ကို တရားစွဲ ရော။အဲဒီတော့ ကျွန်မက တောင်သူတွေကိုပြောတယ်၊ ဒီတစ်ယောက်ကို တရားစွဲတာရှုံးရင် မင်းတို့အကုန်ရှုံးလိမ့်မယ်၊ ကူးစက် ရောဂါလိုပဲ။ အားလုံးဝန်းရံရမယ်ဆိုပြီး တရားရုံးကို အယောက်တစ်ရာကျော် သွားဝန်းရံကြတယ်။ နမ္မတူတရားမှာ။ ရုံးချိန်းတစ်ခု တစ်ခုစီမှာ အဲဒီလိုပဲ ကျွန်မနဲ့တောင်သူတွေသွားဝန်းရံကြတာ။ ကျွန်မတို့ အဲဒီကုမ္ပဏီကိုနိုင်ခဲ့တယ်။ လူကြီးတွေလည်း ဆင်းကြည့် တယ်။ ကုမ္ပဏီမှားတယ်ဆိုတာလည်း သိသွားတယ်။ ရှမ်းပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ် ဦးစဝ်အောင်မြတ်က ၂၀၁၅ ခုနှစ်မှာ “ ပြည်သူတွေ မနစ်နာအောင် ဖြေရှင်းပေးပါ” ဆိုပြီးစာထုတ်ခဲ့တယ်။ တောင်သူတွေကလည်း မြေပဲပြန်လိုချင်ကြတယ်။ အဲဒီမှာ မြို့နယ်မြေ စာရင်းက တောင်သူတွေနဲ့ဆင်းတွေ့ပြီး လျော်ကြေးယူမလားမေးတော့ တောင်သူတွေက မယူဘူး ပြောတယ်။ တောင်သူတွေက မယူဘူးပြောပေမယ့် ရှမ်းပြည်နယ်အစိုးရဆီရောက်တော့ ဒီမြေတွေရဲ့ပေါက်ဈေးက တစ်ဧကကို နှစ်သိန်းပဲရှိတယ်ဖြစ် သွားရော။ ဒီလိုနဲ့ လျော်ကြေးငွေကိစ္စကို အုပ်ချုပ်ရေးက တင်သွားလိုက်တာ။ ကြားထဲမှာ ကျွန်မတို့လည်း ရွေးကောက်ပွဲကိစ္စတွေနဲ့ဆိုတော့ အဲဒီဘက်ကို မလှည့်နိုင်ခဲ့ဘူး။ ဒါပေမယ့် ကျွန်မ ပြည်သူ့လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်တဲ့အထိ အဲဒီမြေယာလျော်ကြေးတွေကို မပေးလျော်ရသေးဘူးလေ။ အဲဒါနဲ့ ကျွန်မ လွှတ်တော်မှာပြောတယ်။ ပြည်သူတွေကလည်း အရမ်းခက်ခဲကြပ်တည်းနေကြပြီ။ တချို့ကလည်း လျော်ကြေးပဲယူတော့မယ် ဖြစ်ကုန်ပြီ။ အဲဒီမှာ ငွေယူမယ့်အဖွဲ့နဲ့ မြေယူမယ့်အဖွဲ့ဆိုပြီး နှစ်ဖွဲ့ကွဲသွားတယ်။ အဲဒါနဲ့ သူတို့ တကယ်မြေယာလျော်ကြေးပေးမယ်ဆိုတဲ့ အချိန်ကျတော့ သူတို့သိမ်းထားတဲ့မြေဧကနဲ့ သူတို့လျော်မယ့်ဧက မကိုက်ပြန်တော့ဘူး။ မကိုက်တော့ တောင်သူတွေက ကျွန်မဆီစာတင်ပြန်ရော။ ဘယ်လိုမကိုက်သလဲဆိုတော့ ဦးအိုက်ရုံဆိုတဲ့သူမှာ မြေ (၁၀) ဧက အသိမ်းခံထားရတယ်ဆိုပြီးတင်ပြထားတယ်။ ၂၀၁၃ ခုနှစ်မှာ ကွင်းဆင်းစစ်ဆေးတိုင်းတာတဲ့အခါမှာလည်း သူ့မြေက (၁၀) ဧကနီးနီးရှိတယ်။ တကယ်လျော်မယ်ဆိုတဲ့အချိန်မှာ ၂၀၁၅ Google Earth အရဆိုပြီး မြေကို (၂) ဧကပဲ ပြထားတယ်။ ဒီ Google Earth ကိုဘယ်ကရသလဲလို့ ကျွန်မက မြေစာရင်းကိုမေးတော့ ကုမ္ပဏီကပေးတာတဲ့လေ။ အဲဒါနဲ့ ဒီမြေစာရင်းရုံးကထုတ်ပေးထားတဲ့ လယ်ယာမြေလုပ်ပိုင်ခွင့် ပုံစံ ၁၀၅ ကို ဦးအိုက်ရုံဆီက တောင်းကြည့်တော့လည်း (၁၀) ဧကပဲ။ ဒါဆိုတော့ ဒီ Google Earth ဆိုတာ မဟုတ်တမ်းတရား လုပ်ထားတဲ့ဟာ ဖြစ်မနေဘူးလား။ အဲဒီလိုရှင်းမယ်ဆိုရင် ကျွန်မမှာ အထောက်အထားတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် ခုအချိန်ထိ မြေပြင်မှာ အဖြေမှန်မရဘူးလေ။ ဒါလား သမ္မတလမ်းညွှန်ချက်ကို လိုက်နာတယ်ဆိုတာ။ ဒါကြောင့် အဲဒီနေ့က လွှတ်တော်ဥက္ကဋ္ဌက ဆက်စပ်မေးခွန်း မေးဖို့ရှိသလားဆိုတော့ အဖြေမှန်မရနိုင်လို့ တင်ပြရုံပဲတင်ပြတာပါလို့ ပြောခဲ့လိုက်တာ။\nTags: တိုင်းရင်းသား, ပြည်သူ, မြေယာ, ရှမ်းပြည်နယ်, လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်, ဝန်ကြီး, အစိုးရ, အမျိုးသမီး


မြန်မာ နိုင်ငံရှိ အိမ်ခြံမြေများ၊ ရန်ကုန် အိမ်ခြံမြေ\nအမျိုးအစား အားလုံး ကွန်ဒို တိုက်ခန်း မြေကွက် ရုံးခန်း ဟိုတယ် စက်မှုဇုံ ဂိုဒေါင် လုံးချင်းအိမ် ရည်ရွယ်ချက် အားလုံး ရောင်းရန် ငှားရန် နေရာဒေသ အားလုံး ရန်ကုန် တိုင်းဒေသကြီး ဧရာဝတီ တိုင်းဒေသကြီး ပဲခူး တိုင်းဒေသကြီး မကွေး တိုင်းဒေသကြီး မန္တလေး တိုင်းဒေသကြီး စစ်ကိုင်း တိုင်းဒေသကြီး တနင်္သာရီ တိုင်းဒေသကြီး မွန် ပြည်နယ် ရခိုင် ပြည်နယ် ချင်း ပြည်နယ် ကချင် ပြည်နယ် ကယား ပြည်နယ် ကရင် ပြည်နယ် ရှမ်း ပြည်နယ် မြို့နယ် အားလုံး\nအထူး မြန်မာ အိမ်ခြံမြေများ\nကျွန်ုပ်တို့ ဝဘ်ဆိုက်ပေါ်ရှိ အကောင်းဆုံး အိမ်ခြံမြေများ\nယုဇနမြို့တော် Citymart နီး /ဈေးနီး/ကျောင်းနီး /ကားဂိတ်နီး အသင့်နေ...\nဒဂုံမြို့သစ် ဆိပ်ကမ်း, ရန်ကုန်\nတိုက်ခန်း ရောင်းရန် 140 သိန်း\nစျေးနှုန်း-140 သိန်းတိုက်(တိုက်35)/အခန်း(403)/5လွှာC/(10)လမ်း/ယုဇနဥယျဥ်မြို့တော်/ဒဂုံ ဆိပ်ကမ်းမြို့နယ်မှာပါရှင့်???Citymart နီး /ဈေးနီး/ကျောင်းနီး /ကာ...\nသိန်း 400 ကျော် ပုဇွန်တောင်မြို့နယ် ပေကျယ် လမ်းမကြီးပေါ်မို့ စီး...\nတိုက်ခန်း ရောင်းရန် 400 သိန်း\n??မဟာဗန္ဓုလတံတားအဆင်း လမ်းမကြီးပေါ် Time square Condo အနီး Ocean Super Center အနီးက တိုက်ခန်း▪၁ဆေးသုတ် အိမ်ရှေ့အိမ်နောက်ကြွေပြားခင်းပီး ▪အခ...\nမြေကွက် ရောင်းရန် 145 သိန်း\nစမ်းချောင်း Mini Condo အရောင်း\nကွန်ဒို ရောင်းရန် 1400 သိန်း\nစမ်းချောင်း Mini Condo အရောင်းပါ??မဂ်လာလမ်း?ရှမ်းလမ်းမှတ်တိုင်နီး ဗဟိုလမ်းနီး ဗားဂရာလမ်းနီး ?(25×50)ပေအကျယ်?6လွှာ ?Master (1) ခန်း ?Sin...\nခြံရောင်းမည် တောင်ဥက္ကလာ ၆ ရပ်ကွက်\nမြေကွက် ရောင်းရန် 1895 သိန်း\nခြံရောင်းမည် တောင်ဥက္ကလာ ၆ရပ်ကွက်ဝေဇယန္တာလမ်းမ ဂုတ်ခြံကျောကပ်အတွင်းလမ်းသန့် (20-60) ဂရံ သိန်း ၁၈၉၅ ညှိအကျိုးဆောင် 09457690456\nမန္တလေး လမ်းမကြီး မှ ၂ခြံကျော် (၃ခြံမြောက်) နေရာကောင်း ခြံရောင်းပ...\nဒဂုံမြို့သစ် မြောက်ပိုင်း, ရန်ကုန်\nမြေကွက် ရောင်းရန် 1500 သိန်း\n? မြောက်ဒဂုံ မြို့နယ် ၊ ၃၁ ရပ်ကွက် ၊ မန္တလေးလမ်းမ ဒဲ့ပေါက်? ၄၀ပေ x ၆၀ပေ? ဂရန် / SP" ၁၅၀၀ သိန်း ''! North dagon land for sale! 40 x 60 ! Whatani...\nဒီအပိုင်းမှာတော့ အောက်မှာရှိတဲ့ တိုင်းဒေသတစ်ခုခုကို နှိပ်ပြီးတော့ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ရန်ကုန် အိမ်ခြံမြေ နှင့် မန္တလေး အိမ်ခြံမြေ လင့်ခ်များကို နှိပ်ပြီးတော့ဖြစ်ဖြစ်၊ သင်နဲ့နီးတဲ့ အိမ်ခြံမြေများကို ရှာဖွေနိုင်ပါတယ်။\nအိမ်ခြံမြေ 13 ခု\nအိမ်ခြံမြေ6ခု\nဘယ် အိမ်ခြံမြေအမျိုးအစားကို ရှာနေပါသလဲ?\nအိမ်ခြံမြေ အကျိုးဆောင်များ က သူတို့ရဲ့ကြော်ငြာတွေကို ကျနော်တို့ အိမ်ခြံမြေဝဘ်ဆိုက်မှာ အခမဲ့တင်ပြီး ကြော်ငြာထားကြပါတယ်။ ဒါတွေကို သင့်အတွက်အဆင်ပြေအောင် အိမ်ခြံမြေ အမျိုးအစားအလိုက် ခွဲထားပေးပါတယ်။ အခုပဲ မြေကွက်များ၊ ကွန်ဒိုမီနီယံများ၊ တိုက်ခန်းများ နဲ့ အိမ်များ အားလုံးကို အမျိုးအစားအလိုက် ရှာကြည့်လိုက်ပါဦး။\nHouse7Entries Land6Entries Condo3Entries Apartment3Entries\nရန်ကုန်၊ မန္တလေးနဲ့ အခြား ဒေသများက နောက်ဆုံးရ ရောင်းရန် အိမ်ခြံမြေများ ဖြစ်ပါတယ်။ လွယ်လင့်တကူ ရှာနိုင်ဖို့အတွက် အောက်ပါလင့်များကို အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။ ရောင်းရန် ကွန်ဒိုများ, ရောင်းရန် တိုက်ခန်းများ, ရောင်းရန် ခြံမြေများ နှင့် ရောင်းရန် လုံးချင်းအိမ်များ။\nမြေကွက် ရောင်းရန် 10000 သိန်း\nဂရန်မြေ၊ RC ၂ ထပ်၊ Master Bed Room(၂)ခန်း၊ ကိုယ်ပိုင်မီတာ၊ ကြိုးဖုန်း၊ အဝီစိတွင်း\nလုံးချင်းအိမ် ရောင်းရန် 320 သိန်း\nပြင်ဦးလွင်မြို့၊ ကန်တော်ကြီး အနီး။ ၂ ထပ်တိုက်အသစ်စက်စက်၊ ၅၅၀၀ သိန...\nလုံးချင်းအိမ် ရောင်းရန် 5500 သိန်း\nပြင်ဦးလွင်မြို့၊ ရပ်ကွက်ကြီး (၆)ကန်တော်လေး။*ပြင်ဦးလွင် အထင်ကရကန်တော်လေးနှင့် ကန်တော်ကြီးကြားဂေါက်ကွင်းကပ်လျက်ကန်တော်ကြီး မျှော်စင်ကို လှမ်းမြင်နေရသော*...\nပြင်ဦးလွင် မြေကွက်လေး ရောင်းပါမည်\nမြေကွက် ရောင်းရန် 450 သိန်း\nပြင်ဦးလွင်မှာအေးအေးချမ်းချမ်းအနားယူချင်သူများအတွက်နေရာကောင်းလေးပါခင်ဗျ လိပ်စာကအောင်ချမ်းသာရွာသရဖူရေကူးကန် အနောက်ဖက်မှာပါ?အောင်ချမ်းသာဆိုတာကမန်းလ...\nနေပြည်တော် 1RC တိုက် ရောင်းမည်\nDekkhinathiri , မန္တလေး\nလုံးချင်းအိမ် ရောင်းရန် 1400 သိန်း\nပေ၈၀ပတ်လည် အိမ်ခြံ ရေမီးဂရန် မ.နလှည့်ထောင့်ကွက် မာစတာ ၁ခန်း ရိုးရိုး ၁ခန်း ဧည့်ခန်း ၁ခန်းဘုရားခန်း ၁ခန်း မီးဖို ခန်း ၁ခန်း အများသုံးသန့်စင်ခန်း၁ ခန်း...\nပြင်ဦးလွင်က အရမ်းလန်းတဲ့ အိမ် အရောင်း\nလုံးချင်းအိမ် ရောင်းရန် 3500 သိန်း\nအလန်းကြီးချပြပေးမယ်နော်နေရာက ရေချမ်းအိုးမြို့တွင်းကလာရင် ပြင်ဦးလွင်စင်တာမရောက်ခင်မေတာမွန်လမ်းမမေးတင်လားရှိုးလမ်းမကြီးပေါ်ကနေပေ၄၀၀ထက်မပိုသော အကွာအဝေးပိ...\nပုဗ္ဗသီရိမြို့ မြန်မာ့စီးပွားရေးဘဏ်ရှိသည့် ငုရွှေဝါလမ်းပေါ်မှ အသင...\nလုံးချင်းအိမ် ရောင်းရန် 850 သိန်း\nမင်္ဂလာပါခင်ဗျာနေပြည်တော်ပုဗ္ဗသီရိက ကြိုဆိုပါတယ်ဗျ#ပုဗ္ဗသီရိမြို့ မြန်မာ့စီးပွားရေးဘဏ်ရှိသည့် ငုရွှေဝါလမ်းပေါ်မှ အသင့်နေ 1RCတိုက်။********************...\nလုံးချင်းအိမ် ရောင်းရန် 500 သိန်း\nရန်ကုန်တိုင်း လှည်းကူးမြို့နယ် က လယ်ကွင်းနားကအိမ်လေး တစ်လုံး ရောင်းဖို့ရှိပါတယ်။လှည်းကူး မြို့ပေါ်နဲ့ ၁၀ မိနစ် ၃၇ ကားများ ဂိတ်နဲ့ ၄မိနစ်လောက် ဝင်ရတဲ့...\nနောက်ထပ် ရောင်းရန် အိမ်ခြံမြေများ\nလိုအပ်ချက်တွေနဲ့ ကိုက်ညီမယ့် အိမ်ခြံမြေတစ်ခုကို ခက်ခက်ခဲခဲ ရှာဖွေနေရပါသလား? ကျနော်တို့ ကူညီနိုင်ပါတယ်။ အောက်ပါလင့်တွေထဲက တစ်ခုခုနဲ့ စတင်လိုက်ပါ။ ငှားရန် ကွန်ဒိုများ, ငှားရန် တိုက်ခန်းများ, ငှားရန် ခြံမြေများ နှင့် ငှားရန် လုံးချင်းအိမ်များ။\nတိုက်ခန်း ငှားရန် 1.6 သိန်း\nတိုက်ခန်းအငှားလှိုင်မြို့နယ် (7ရပ်ကွက်)သရက်မြိုင်လမ်း၊ဗဟိုလမ်းမအနီးသံလမ်းမှတ်တိုင်ကားဂိတ်အနီး။ဒုတိယထပ် 12.5ပေ50အခန်း/အခင်းပါ (160000)သုံးလချုပ်/လချင်း...\nSanchaung garden condo အဌား\nကွန်ဒို ငှားရန်9သိန်း\nAdmin တင်ခွင့်ပြုပါခင်ဗျID No. 231 Sanchaung garden condo အဌားပြည်လမ်းအနီးSpirt .city mart. အနီး800sqft2floorFully funishedပစ္စည်း အစုံပါGymSwimm...\nCute house for rent in Mandalay, Chan Mya Thar Zi Township.\nလုံးချင်းအိမ် ငှားရန်6သိန်း\n1 large bedroom, 1 bathroom2400 total square feet600,000 kyat per month - Basic furnished *************************************Many other a...\nCondo for Rent in Tamwe, close to Aryu hospital, AYA Ban\nကွန်ဒို ငှားရန်5သိန်း\nLocated in Tamwe, near Aryu hospital, AYA bank, quiet area.6th floor 1250 sqft1 master bedroom 1 normal bedroom 1 maid room...\nနောက်ထပ် ငှားရန် အိမ်ခြံမြေများ


ဒေါက်တာလွဏ်းဆွေ: စစ်အာဏာရှင်တို့ရဲ့ ဒုတိယမ္ပိ ငရဲလမ်းစဉ်\nလူတွေရဲ့ ကိုးဆယ့်ကိုးရာခိုင်နှုန်းဟာ သူတို့ဘဝမှာ ဘာသာတရားနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ရွေးချယ်ခွင့် မရခဲ့ကြဘူး။ ရွေးချယ်ခွင့်ရတဲ့အချိန်မှာလည်း မရွေးချယ်ရဲကြဘူး။ ဒါ့ကြောင့် ၉၉ % သော လူတွေအတွက် ဘာသာတရား ဆိုတာဟာ သူတို့ဘဝမှာ ပြဌာန်းပေးခံလိုက်ရတဲ့အရာ ဖြစ်လာတယ်။\nလူတယောက်မှာ မွေးလာကတည်းက အပြဌာန်းခံလိုက်ရတဲ့ အချက်တော်တော်များများ ရှိတယ်။ မွေးလာတဲ့ ကလေးတယောက်ဟာ သူ ဘာလူမျိုးဖြစ်ချင်တယ်ဆိုတာ ရွေးချယ်ခွင့်မရှိဘူး။ သူ့မှာ အသားအရေ ဘာရောင်၊ ဆံပင်ဘာရောင်၊ မျက်လုံးဘာရောင်ဆိုတာကိုလည်း ရွေးချယ်ခွင့် မရှိဘူး။ ယောက်ျားဖြစ်ချင်သလား၊ မိန်းမဖြစ်ချင်သလား ဆိုတာလည်း သူ့မှာ ရွေးပိုင်ခွင့် မရှိဘူး။ အဖေ ဘယ်သူ အမေဘယ်သူ ဆိုတာလည်း သူ့မှာ ရွေးချယ်ခွင့် မရဘူး။ သူ ဘယ်နိုင်ငံသား ဖြစ်ချင်တယ်ဆိုတာလည်း ရွေးချယ်ခွင့် မရဘူး။ ဒီနေ့ခေတ်ကြီးမှာဆိုရင် ဆင်းရဲသား၊ သူဌေးဆိုတာကိုလည်း ရွေးချယ်ခွင့် မရဘူး။ လူတယောက်ဟာ မွေးလာကတည်းက ဆင်းရဲသားအဖြစ် ဒါမှမဟုတ် သူဌေးအဖြစ် မွေးလာပြီးသား ဖြစ်နေတယ်။ ဒါတွေအားလုံးဟာ လူတယောက်ဘဝမှာ မွေးရာပါ အပြဌာန်းခံလိုက်ရတဲ့ အရာတွေလို့ ခေါ် တယ်။ လူ့ရဲ့ မူလသဘာဝ ဖြစ်တဲ့ လွတ်လပ်ခြင်းဆိုတဲ့ မွေးရာပါ ပိုင်ဆိုင်ပစ္စည်းနဲ့ အတူတူ ပါလာတဲ့ မွေးရာပါ နှောင်ကြိုးတွေလည်း ဖြစ်တယ်။ အဲသလို အပြဌာန်းခံရတဲ့ နှောင်ကြိုးတွေထဲမှာ စောစောက ပြောသလို ဘာသာရေးဟာလည်း တခုအပါအဝင်ပဲ။ လူတွေရဲ့ ၉၉ % ဟာ လူမှန်းသိတတ်ပြီး စဉ်းစားဆင်ခြင်တတ်တဲ့ အရွယ်ရောက်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဆန်းစစ်ကြည့်လိုက်တာနဲ့ တပြိုင်နက်တည်းမှာ သူတို့မှာ ကိုးကွယ်စရာ ဘာသာတခု အလိုလို ရှိနေပြီးသား ဖြစ်နေတာကို တွေ့ကြရတယ်။ ဒါဟာ ၉၉% သော လူတွေ ကြုံတွေ့ရင်ဆိုင်ကြရတဲ့ အဖြစ်အပျက်ပဲ။\nလူတယောက်ကို အဲသလို မွေးကတည်းက ပါလာတဲ့ အပြဌာန်းခံ အချက်တွေကြောင့် ခွဲခြားဆက်ဆံမယ်၊ အရေးယူ အပြစ်ပေးမယ်ဆိုရင် အဲဒီအရေးယူ အပြစ်ပေးမှု၊ ခွဲခြား ဆက်ဆံမှုဟာ ဘယ်နည်းနဲ့မှ တရားမျှတတဲ့ လုပ်ရပ် ဖြစ်နိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး။\nလူတယောက်ဟာ မွေးကတည်းက မိန်းမအဖြစ်နဲ့ မွေးလာတယ်။ မ်ိန်းမအဖြစ်နဲ့ မွေးလာလို့ သူ့ကို ခွဲခြားဆက်ဆံမယ်။ သူ့ကို အခွင့်အရေးတခုခု ဆုံးရှုံးစေမယ်ဆိုရင် တရားတယ်လို့ ဆိုနိုင်မလား။ ဘယ်လိုမှ တရားတယ်လို့ ဆိုနိုင်စရာ မရှိဘူး။ ဒီလိုပဲ လူတယောက်ကို မွေးရာပါ မည်းလာတဲ့ အသားကြောင့် တခြားလူတွေထက် အနှိမ်ခံရမယ်၊ အခွင့်အရေး တန်းတူမရဘဲ ခွဲခြားဆက်ဆံခံရမယ်ဆိုရင် တရားပါ့မလား။ ဒါလည်း မတရားဘူး။ အလားတူပဲ လူတယောက်ဟာ မိခင့်ရိုးရာ၊ ဖခင့်အစဉ်အလာကို လိုက်ပြီး မိရိုးဖလာလိုက်ပြီးယူလာတဲ့ ဘာသာတရားကြောင့် အပြစ်တင် အရေးယူခံရရင် တရားမျှတတယ်လို့ ဆိုနိုင်မလား။ ဘယ်လိုနည်းနဲ့မှ တရားမျှတတယ်လို့ မဆိုနိုင်ဘူး။\n“တကယ်တော့ ဒါတွေအားလုံးဟာ အစိုးရရဲ့ လက်ချက်တွေချည်းပါပဲ။ ဒါတွေအားလုံးရဲ့ နောက်ကွယ်မှာ အစိုးရက အဓိက လက်သည်ပါ။ အစိုးရလက်ချက်ဖြစ်ကြောင်း အစိုးရအကြံသာဖြစ်ကြောင်းကို အရင်ဆောင်းပါးတွေထဲမှာ အကြိမ်ကြိမ်အခါခါ ထောက်ပြသုံးသပ်ပြခဲ့ပြီးပြီမို့ ဒီဆောင်းပါးမှာ အကျယ်မပြောတော့ပါဘူး။ အစိုးရဟာ သူ အာဏာတည်မြဲဖို့၊ အတိုက်အခံဒီမိုကရေစီသမားတွေကို သွေးခွဲဖို့၊ ဒီမိုကရေစီသမားတွေနဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာအကြားမှာ သပ်လျှိုဖို့၊ သူတို့ စစ်အာဏာရှင်အင်အားစုတွေကို ဗုဒ္ဓဘာသာတွေ ထောက်ခံလာဖို့အတွက် ငရဲ မကြောက် ၊ သံသရာ မကြောက်ဘဲ မှောက်မှောက်မှားမှား ဆောင်ရွက်နေတာသာ ဖြစ်ပါတယ်။”\nခုတော့ မြန်မာပြည်မှာ မွတ်စလင်တချို့ဟာ ဘာမှ အပြစ်မရှိရှာဘဲ မွတ်စလင်ဖြစ်ခြင်းသက်သက်ကြောင့် အသတ်ဖြတ်ခံခဲ့ကြရတယ်။ အနည်းဆုံး မိတ္ထိလာမြို့မှာ သေဆုံးခဲ့ကြရတဲ့ မွတ်စလင်အများစုဟာတော့ဖြင့်ရင် ဘာမှ အပြစ်မရှိဘဲ သေဆုံးခဲ့ရသူတွေ ဖြစ်တယ်လို့ တိတိကျကျ ဆိုနိုင်တယ်။ တောင်ကုတ်မှာ အသတ်ခံခဲ့ရတဲ့ အစ္စလာမ်ဘာသာရေးဆရာ ဆယ်ယောက်ဟာလည်း အပြစ်မရှိဘဲ အသတ်ခံခဲ့ရသူတွေလို့ ဆိုနိုင်တယ်။ တချို့က ပြောကြလိမ့်မယ်။ မသီတာထွေးကို မွတ်စလင်တွေက သတ်လို့ အဲဒီ မွတ်စလင်တွေကို သတ်ခဲ့ကြတာ၊ ဒါ့ကြောင့် အဲဒီ မွတ်စလင် ၁၀ ယောက်သေတာဟာ တရားတယ်လို့ ...။ မိတ္ထီလာမှာ ဘုန်းကြီး ဦးသောဘိတ အသတ်ခံရလို့ မွတ်စလင် ၄၃ ယောက်အသတ်ခံရတာလည်း တရားတယ်လို့ ...။ အဲဒီလို ပြောဆိုချက် ယူဆချက်တွေဟာ တရားမျှတရဲ့လား အာဃာတတရားတွေကို ဘေးဖယ်ထားပြီး လွတ်လွတ်လပ်လပ် မျှမျှတတ စဉ်းစားကြဖို့ သင့်ပါပြီ။ မသီတာထွေးကို သတ်တဲ့သူဟာ လူသတ်သမားဖြစ်တယ်။ အဲဒီလူသတ်သမားက မသီတာထွေးကို သတ်တဲ့ အတွက်ကြောင့် သူနဲ့ အရောင်အသွေးတူ၊ လူမျိုးတူ၊ ဘာသာတူတဲ့ လူတွေကို လိုက်သတ်တာဟာ တရားတယ်လို့ မဆိုနိုင်ဘူး။ ဘုန်းကြီး ဦးသောဘိတကို သတ်တဲ့လူဟာ လူသတ်သမား ဖြစ်တယ်။ ဘုန်းကြီး ဦးသောဘိတ အသတ်ခံရတဲ့အတွက် သူနဲ့ ဘာသာတူတဲ့ လူ၊ အသွေးအရောင်တူတဲ့ လူတွေကို လိုက်သတ်တာဟာ ဘယ်လိုနည်းနဲ့မှ တရားမျှတတယ်လို့ မဆိုနိုင်ဘူး။ ဒါဟာ သဘာဝမကျတဲ့ ယေဘုယျပြုမှု ဖြစ်တယ်။ အာဃာတ အခြေခံတဲ့ ယေဘုယျပြုမှု ဖြစ်တယ်။ အမုန်းအခြေခံတဲ့ ယေဘုယျပြုမှု ဖြစ်တယ်။ လူလူချင်းအကြားမှာ အားလုံးလူတွေပါလား ဆိုတဲ့ အသိစိတ်ပျောက်ကွယ်ပြီး လူလူချင်းကို ခွဲခြားဆက်ဆံမှု ၊ ဂိုဏ်းခွဲမှု ၊ သင်းခွဲမှု ဖြစ်တယ်။ ဂိုဏ်းခွဲ သင်းခွဲရာမှာလည်း အမုန်းစိတ် အခြေခံပြီး ဂိုဏ်းခွဲတဲ့ ခွဲခြားမှု ဖြစ်တယ်။ ခင်ဗျားကို ခွေးတကောင်က ကိုက်မယ်ဆိုပါတော့။ ဒါကို အာဃာတထားပြီး မြင်မြင်သမျှ ခွေးတွေကို လိုက်သတ်ရင် ခင်ဗျားရဲ့ စိတ်အနေအထားဟာ ပုံမှန်လို့ ဆိုနိုင်ပါ့မလား။ လူကို မဆိုထားနဲ့၊ ခွေးကိုတောင် ဒီလို ယေဘုယျပြုရင် မတရားပါဘူး။\nတကယ်ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ အားလုံးဟာ လူတွေသာဖြစ်ကြတယ်။ ကျွန်တော်တို့အားလုံးဟာ ဒီလောကကြီးထဲမှာ ဧည့်သည်ပမာ ခေတ္တခဏ အလည်ရောက်လာကြသူတွေ ဖြစ်တယ်။ ဘယ်လောက်အသက်ရှည်ရှည် ဒီနေ့ခေတ်မှာ လူတယောက်ဟာ နှစ်ပေါင်း ၂၀၀ နေရဖို့ မျှော်လင့်ချက် မရှိဘူး။ အများစုဟာ နှစ်ပေါင်း ၇၀၊ ၈၀ ကြာရင် ဒီလောကထဲက ပြန်ထွက်ခွာသွားကြရမယ့်သူတွေချည်းပဲ။ ဒီလောကကို ရောက်လာကြတဲ့ ကျွန်တော်တို့အားလုံးဟာ ဘဝကို မြတ်နိုးကြတယ်။ အသက်ရှင်ချင်ကြတယ်။ ခံစားတတ်ကြတယ်။ နာကျင်မှာ အသတ်ခံရမှာကို ကြောက်တတ်ကြတယ်။ ဒီလို သဘာဝရှိတဲ့ လူသားချင်းအတူတူ သူလည်းလူ ငါလည်းလူပါလားလို့ သဘောမထားဘဲ၊ သူတို့က မွတ်စလင်တအုပ်စု၊ ငါတို့က ဗုဒ္ဓဘာသာတအုပ်စု၊ သူ့အုပ်စုက လူတွေက ငါ့အုပ်စုကို ဘယ်လို မတရားလုပ်တယ်။ သူ့အုပ်စုက ငါ့အုပ်စုကို ဘယ်လို ကျူးကျော်တယ်။ သူ့အုပ်စုက လူတွေကို ဘယ်လို ထိန်းချုပ်ရမယ်၊ ဘယ်လို တုတ်နှောင်ကန့်သတ်ရမယ်၊ ဆိုတဲ့ အတွေးအခေါ်အားလုံးဟာ ငါတကောကော ကောတဲ့ ဝါဒမဟုတ်ရင် ဘာဝါဒလို့ ခေါ်ဆိုကြမလဲ။ ဘာသာဆိုတာ တခုနဲ့ တခု ကွာကြတာချည်းပဲ။ ဘာသာဝင်တိုင်းကလည်း ကိုယ့်ဘာသာ ကိုယ်မှ အမှန်လို့ ထင်ကြတာချည်းပဲ။ ဒီကွဲပြားမှုဟာ သဘာဝတရားဖြစ်တယ်။ ဒီကွဲပြားမှုဟာ သဘာဝတရား ဖြစ်သလို ဒီလူတွေအားလုံးဟာ လူတွေချည်းပဲ ဆိုတဲ့ တူညီမှုလည်း ရှိကြတယ်။ အဲဒီတူညီမှုဟာလည်း သဘာဝတရားပဲ ဆိုတာကို သဘောပေါက်ကြဖို့ လိုတယ်။ ကိုယ်နဲ့ မတူရင် ရန်သူလို့ သဘောထားတဲ့ အယူအဆဟာ အလွန်သေးသိမ်တဲ့ အယူဝါဒဖြစ်တယ်။ ငါ့လူမျိုးမှ တကယ့်လူ၊ ငါ့ဘာသာမှ တကယ့်ဘာသာ ဆိုတဲ့ အယူဟာ အတ္တဝါဒဖြစ်တယ်။ အနတ္တဝါဒနဲ့ ဆန့်ကျင်ပါတယ်။ ဒီ့ထက် ပိုပြီး ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပြောရရင် ငါ့လူမျိုးမှ တကယ့်လူ၊ ငါလူမျိုးကို ချစ်ရမယ် ဆိုတဲ့ ဝါဒဟာ နာဇီဝါဒ ၊ ဖက်ဆစ်ဝါဒဖြစ်တယ်။ ကိုယ်နဲ့ မတူတဲ့လူကို ကန့်သတ်ရမယ်၊ ထိန်းချုပ်ရမယ်လို့ ယူတဲ့ အယူအဆဟာ ရန်ကိုမွေးတဲ့ အယူအဆဖြစ်တယ်။ ဒေါသကို ဖြစ်စေတဲ့ အယူဖြစ်တယ်။ ဒီအယူဟာ ဓားတွေ လှံတွေထက် အန္တရာယ်ရှိတဲ့ အယူအဆဖြစ်တယ်။ အဲဒီအယူအဆကြောင့် လူ့အသက်များစွာ သေကြေဆုံးရှုံးစေနိုင်တယ်။ သေလည်း သေခဲ့ပြီးဖြစ်တယ်။\nကိုယ်လည်းလူ၊ သူလည်းလူ လူလူချင်း ကိုယ်ချင်းစာတရား ထားဖို့ လိုတယ်။ သူ့မှာလည်း ငါ့လို အသွေးနဲ့ အသားနဲ့ပါလားလို့ စာနာနားလည်တတ်ဖို့ လိုတယ်။ ဒီလိုမဟုတ်ဘဲ လူတဖက်သားကို ဒုက္ခရောက်စေချင်တဲ့ ဆန္ဒသဘောတရားဟာ သူတော်ကောင်းတရား မဟုတ်ဘူး။ မွတ်စလင်ရယ်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ရယ် မဟုတ်ဘူး၊ အားလုံးကို မေတ္တာတရား ထားအပ်တာချည်းပါပဲ။\nခုနေ မြတ်စွာဘုရားရှင်သာရှိရင် မွတ်စလင်တွေကို ဘယ်လို သဘောထားမယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ ယူဆကြပါသလဲ။ ကျွန်တော်ကတော့ ဘုရားရှင်သာရှိရင် ဘုရားရှင်ဟာ မွတ်စလင်တွေကိုလည်း ရင်ဝယ်သားသဖွယ် သဘောထားလိမ့်မယ်လို့ ထင်မိတယ်။ ဒါဟာ ဘုရားရဲ့လမ်းစဉ်ပဲ။ ဘုရားရှင်ဟာ ဒီလမ်းစဉ်အတိုင်း တသမတ်တည်း ကျင့်သုံးပေလိမ့်မယ်။ ဒါဟာ သူတော်ကောင်းလမ်းစဉ်ပဲ။ သူတော်ကောင်း မှန်သမျှ ဒီလမ်းစဉ်ကို ကျင့်သုံးကြလိမ့်မယ်။ လူတဖက်သားကို စေတနာထားတာ ကောင်းစားစေချင်တာ မုဒိတာပွားတာဟာ သူတော်ကောင်းလမ်းစဉ် မဟုတ်ဘူးလား။ ဒီလမ်းစဉ်နဲ့ ဆန့်ကျင်ဖက်ကို ပြောရရင် လူတဖက်သားကို ပျက်စီးစေချင်တာဟာ သူယုတ်မာလမ်းစဉ်ပဲ။ ဒီနေရာမှာ လူတဖက်သားဆိုတာဟာ မိမိမဟုတ်တဲ့ တခြားလူအားလုံးကို ဆိုလိုတာဖြစ်တယ်။ မွတ်စလင်ဖြစ်ဖြစ် ၊ ခရစ်ယာန်ဖြစ်ဖြစ်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ဖြစ် လူဟာလူပဲ။ အဲဒီလူအားလုံးကို ဆိုလိုတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ပျက်စီးစေချင်တဲ့လူမှ သူယုတ်မာ၊ တခြားဘာသာဝင်တွေကို ပျက်စီးစေချင်တဲ့သူတွေတော့ သူယုတ်မာအဖြစ်က လွတ်စေလို့ ဘုရားရှင်က သဘောပိုက်တော်မူလိမ့်မယ် မထင်ဘူး။ သူ့သာသနာကို ကာကွယ်ဖို့ ဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်နဲ့ တခြားဘာသာဝင်တွေ အသတ်ဖြတ်ခံနေရတာကို ဘုရားရှင်သိရင် ဝမ်းမြောက်တော်မူလိမ့်မယ်လို့ ကျွန်တော် မထင်ဘူး။\nအခု ဆရာတော်ဦးဝီရသူ ဘယ်လိုလူလဲဆိုတာ ရဟန်းရှင်လူ ပြည်သူတွေ သေသေချာချာ ချင့်ချိန်စဉ်းစားကြဖို့ သင့်ပါပြီ။ ဂိုဏ်းဂဏ အမြင်တွေ ခွာ၊ သူ့လူ ငါ့လူဆိုတဲ့ အစွဲတွေ ခွာပြီး ဦးဝီရသူ ဘယ်လိုလူဆိုတာ စဉ်းစားကြည့်ကြပါ။ သူဟာ သူယုတ်မာလား၊ သူတော်ကောင်းလားဆိုတာ အားလုံး ထင်ထင်ရှားရှား တွေးခေါ်နိုင်ကြပါလိမ့်မယ်။\nဦးဝီရသူ မန္တလေးမှာ ဟောတဲ့ တရားဗီဒီယိုခွေတခွေကို ထောက်ပြပါရစေ။ မန္တလေးမှာ ၂၀၀၃ ခုနှစ်တုန်းက ဟောခဲ့တဲ့ အခွေလို့ ဗီဒီယိုကလစ် တင်ပေးတဲ့ ဒီမိုဖက်တီးက ရေးထားတဲ့ ကလစ်ကလေးပါ။ အဲဒီအထဲမှာ ဘာပြောထားသလဲဆိုတော့ မန္တလေးမှာ ကုလားတွေ စားစရာမရှိအောင် တပည့်တော် လုပ်ပြမယ်တဲ့။ စားစရာတင် မဟုတ်ဘူး၊ မန္တလေးမှာ ကုလားတွေ နေစရာမရှိအောင်လည်း တပည့်တော် လုပ်ပြမယ်တဲ့။ ကုလားတွေဟာ ငါတို့ရန်သူဆိုတဲ့ အမုန်းစိတ် ဂိုဏ်းဂဏစိတ်ကလေးကို ခွာပြီး ခင်ဗျားတို့ စဉ်းစားကြည့်ကြပါ။ ဒါ သူတော်ကောင်းတရားလား၊ ဒါ သူတော်ကောင်းစကားလား ဆိုတာ ...။ သူတပါးကို ပျက်စီးအောင် လုပ်ပြမယ်လို့ ကြိမ်းဝါးတဲ့သူ ကြံစည်တဲ့သူဟာ သူယုတ်မာလား၊ သူတော်ကောင်းလား၊ ခင်ဗျားတို့ အစွဲတွေ ခွာပြီး အလေးအနက် စဉ်းစားကြည့်ကြပါ။ သူပြောနေတဲ့သူဟာ တချို့လူတွေ ရန်သူလို့ သတ်မှတ်ထားကြတဲ့ ကုလားမဟုတ်ဘဲ ခင်ဗျားတို့ မိသားစုသာဖြစ်မယ်ဆိုရင် ခင်ဗျားတို့ ဦးဝီရသူကို ဘယ်လိုထင်ကြမလဲ။ သူတော်ကောင်းလို့ မှတ်ယူနိုင်ကြပါ့မလား။ ဒီကုလားတွေ စီးပွားပျက်ဖို့ ဒီကုလားတွေဆီမှာ ဈေးမဝယ်ဖို့ ဦးဝီရသူဟာ တွင်တွင်ကျယ်ကျယ် ဝါဒဖြန့် ပြောဆိုပါတယ်။ ကုလား မကောင်းတာ၊ ကုလား မုဒိန်းကျင့်တာတွေကို စုစည်းပြီး ပြသပါတယ်။ အဲသလိုပြပြီး ကုလားမှန်သမျှ အတူတူ၊ မွတ်စလင်မှန်သမျှ အတူတူ၊ မွတ်စလင်မှန်သမျှ တို့ရန်သူဆိုတဲ့ စိတ်ဓာတ်ပွားများလာအောင် မွေးမြူပေးနေပါတယ်။ ယေဘုယျ ပြုပေးနေပါတယ်။ ဒီလိုဟောပြောမှု တွေကြောင့် အသိဥာဏ်နည်း မိုက်မဲတဲ့ တချို့ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေရဲ့ ရင်ထဲမှာ အမုန်းတရား ကိန်းဝပ်သွားပါ တယ်။ အဲဒီအမုန်းတရားကြောင့် တုတ်၊ ဓားလက်နက်ကိုင်ပြီး လူသတ်ပါတယ်။ ဦးဝီရသူဟောတဲ့တရားဟာ တုတ်၊ ဓားလက်နက်ထက် အန္တရာယ်ပိုကြီးပါတယ်။ ဦးဝီရသူ ကျူးလွန်တဲ့ အပြစ်ဟာ တုတ်၊ ဓားကိုင်သူထက် အပြစ်ပိုကြီးပါတယ်။ မိတ္ထီလာမှာ လူ ၄၃ ယောက်ကို သတ်တဲ့ အဓိက တရားခံဟာ ဦးဝီရသူပါပဲ။ ဦးဝီရသူကို ကျွန်တော့်အနေနဲ့ သံဃာအဖြစ် မသတ်မှတ်တာ ကြာပါပြီ။ ဦးဝီရသူလို လူယုတ်မာကို လူသတ်သမားပြောလို့ ကျွန်တော်ငရဲ မကျနိုင်ဘူးဆိုတဲ့ ယုံကြည်စိတ်နဲ့ အခုလို ပြတ်ပြတ်သားသား ပြောနေတာပါ။ ယုံကြည်မှု အပြည့်ရှိလို့ ဒီစကားကို ဆိုတာပါ။ ကိုယ့်စရဏတရားကိုယ် ကိုယ်ယုံကြည်ပါတယ်။ ကိုယ့်မေတ္တာတရားကိုယ် ကိုယ်ယုံကြည်ပါတယ်။ လူသားအားလုံးအပေါ်မှာထားတဲ့ ကျွန်တော့်မေတ္တာ၊ ကျွန်တော့်စေတနာကို ရိုးရိုးသားသားပဲ ကျွန်တော် ယုံကြည်ပါတယ်။ ဦးဝီရသူလိုလူမျိုးထက် ကျွန်တော့်ကိုယ်ကျင့်တရားက ပိုပြီး မြတ်တယ်လို့ ရိုးရိုးသားသားပဲ ယုံကြည်ပါတယ်။\nကျွန်တော်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တချို့ဟာ မသီတာထွေးကို မွတ်စလင်က မုဒိန်းကျင့်တော့ ဒါ မွတ်စလင်တွေက မုဒိန်းကျင့်တာပဲ မွတ်စလင်တွေဟာ မုဒိန်းကောင်တွေပဲကွလို့ ယေဘုယျပြုပြီး မွတ်စလင်တွေကို သတ်တာကို လက်ခုပ်တီးကြပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တချို့ဟာ ဦးသောဘိတကို မွတ်စလင်တချို့က သတ်တော့ ဒါ မွတ်စလင်တွေသတ်တာပဲ မွတ်စလင်အားလုံး အတူတူပဲ၊ မွတ်စလင်တွေကို လက်စားချေရမယ်လို့ သဘောထားပြီး ကလေးလူကြီးမရှောင် မွတ်စလင် ၄၃ ယောက် (ဒါ အစိုးရစာရင်းပါ၊ ဒီ့ထက်ပိုများမှာ သေချာပါတယ်။) ကို လက်စားချေ သတ်ဖြတ်ပါတယ်။ မွတ်စလင်တွေကို ဒီလို ယေဘုယျပြု သတ်ဖြတ်ခဲ့ပေမယ့် ဦးဝီရသူကို ဗုဒ္ဓဘာသာအကြမ်းဖက်မှုရဲ့ မျက်နှာလို့ တိုင်းမ်မဂ္ဂဇင်းက ဆိုတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာအားလုံးကို ယေဘုယျပြုပြောဆိုရမလားဆိုပြီး ဆရာတော်ကြီးတချို့ပါမကျန် ဆတ်ဆတ်ခါ နာကျင်ကြပါတယ်။ ဆရာတော်ကြီးများလည်း ဆင်ခြင်တော်မူကြပါဘုရား၊ တကယ်တော့ ဗုဒ္ဓဘာသာတခုလုံးကို အကြမ်းဖက်ဝါဒလို့ တိုင်းမ်မဂ္ဂဇင်းက ဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဦးဝီရသူဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာအကြမ်းဖက်မှုရဲ့ မျက်နှာလို့ ဆိုတာပါ။ နောက်ဆုံး ဗုဒ္ဓဘာသာကို ဆိုခဲ့ရင်တောင်မှ ဦးဝီရသူလို သူတပါး ပျက်စီးကြောင်း ပြောတဲ့သူကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ နာမည်ပျက်ရတယ်ဆိုတာ နှလုံးသွင်းပြီး နောင်ဒီလို မဖြစ်အောင် ဘယ်လိုကာကွယ်မလဲဆိုတာ စဉ်းစားဆင်ခြင်သင့်ပါပြီဘုရား။\nဘာသာရေး၊ လူမျိုးရေး အမုန်းမီးဆိုတာ ပွားရလွယ်ပေမယ့် ငြှိမ်းသတ်ရ ခက်တတ်ပါတယ်။ ဘာသာရေး လူမျိုးရေး အမုန်းမီးသာ ကြီးထွားလာပြီဆိုရင် တိုင်းပြည်လည်း သိက္ခာကျ၊ ဘာသာလည်း သိက္ခာကျရုံသာမက၊ အင်မတန် ဆိုးဝါးတဲ့ လူမျိုးရေး ဘာသာရေး အဓိကရုဏ်းကြီးတွေ ပေါ်ထွက်တတ်ပါတယ်။ အခုချိန်ထိ ဗမာပြည်မှာရှိတဲ့ မွတ်စလင်တွေထဲမှာ အကြမ်းဖက်သူ၊ အသေခံဗုံးခွဲသူဆိုတဲ့ အစွန်းရောက်သမိုင်း မရှိဘူးသေးပါဘူး။\nဒါပေမယ့် အကြမ်းဖက်မှုဆိုတာ စစ်ရဲ့ တစိတ်တဒေသ ဖြစ်ပါတယ်။ စစ်ဆိုတာ နိုင်ငံရေးရဲ့ အဆက်ဖြစ်ပါတယ်။ နိုင်ငံရေးကို နိုင်ငံရေးနည်းနဲ့ မဖြေရှင်းနိုင်တဲ့အခါ စစ်ဆိုတာ နိုင်ငံရေးရဲ့အဆက်အဖြစ် ပေါ်ထွက်လာတတ်ပါတယ်။ အကြမ်းဖက်တိုက်ခိုက်မှု ဆိုတာကတော့ စစ်ရဲ့အဆက်ပါ။ စစ်ကို စစ်ချင်း၊ အင်အားကို အင်အားချင်း မယှဉ်သာတဲ့ အချိန်မှာ နိုင်ငံရေးပြဿနာက မပြေလည်သေးရင် ထွက်ပေါ်လာတတ်တဲ့ စစ်ပွဲကြီးရဲ့ အဆက်ဖြစ်ပါတယ်။ ချောင်ပိတ်အရိုက်ခံရတဲ့သူတွေဟာ စစ်ကို စစ်ချင်း၊ အင်အားကို အင်အားချင်း မဖြေရှင်းနိုင်တဲ့အခါ အသေခံပြီး အကြမ်းဖက်ကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဗမာပြည်မှာ မွတ်စလင်တွေကို ချောင်ပိတ်ရိုက်ရင် တနေ့မှာ သူတို့ဟာ ဒီနည်းကို သုံးမလာဘူးလို့ ဘယ်သူမှ အာမမခံနိုင်ပါဘူး။ ကိုယ့်အန္တရာယ်ကိုယ် မြင်ကြပါ။ ကိုယ့်သားသမီးမြေးမြစ်ကို ချစ်ခင်ကြပါ။ သူများကို သတ်ချင်ဖြတ်ချင်တာချည်း တွေးရင် မှားပါလိမ့်မယ်။ ကိုယ်ကချည်း သတ်ခွင့်ရလိမ့်မယ်လို့ မထင်ကြပါနဲ့။ ဝဋ်ဆိုတာ လည်တတ်ပါတယ်။ ဘယ်သူမှ တဖက်သတ် ရာသက်ပန် အနိုင်ရရိုး မရှိပါ။ ဒီတိုင်းပြည်မှာ မရှိခဲ့ဖူးတဲ့ အကြမ်းဖက်မှုတွေသာ အစပျိုး ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ရင် နောင်လာနောက်သား မျိုးဆက်ပေါင်းများစွာအထိ ဒုက္ခပင်လယ်ဝေကြပါလိမ့်မယ်။ အဲဒီအခြေ၊ အဲဒီအဆင့်ထိရောက်လာရင်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာရော၊ မွတ်စလင်ရော ဘာသာနှစ်ခုစလုံး အကြီးအကျယ် ဒုက္ခရောက်ကြပါလိမ့်မယ်။ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ၊ နိုင်ငံရေးခေါင်းဆောင်များ အမြော်အမြင်ရှိရှိ ချင့်ချိ်န်သုံးသပ်ကြဖို့ အချိန်တန်ပါပြီ။ မဲကိုမျှော်ပြီး ခေါင်းရှောင်နေတာတွေကိုလည်း ရပ်တန်းက ရပ်ပြီး သတ္တိရှိရှိ တာဝန်ယူကြဖို့လည်း သင့်ပါပြီ။\nတကယ်တော့ ဒါတွေအားလုံးဟာ အစိုးရရဲ့ လက်ချက်တွေချည်းပါပဲ။ ဒါတွေအားလုံးရဲ့ နောက်ကွယ်မှာ အစိုးရက အဓိက လက်သည်ပါ။ အစိုးရလက်ချက်ဖြစ်ကြောင်း အစိုးရအကြံသာဖြစ်ကြောင်းကို အရင်ဆောင်းပါးတွေထဲမှာ အကြိမ်ကြိမ်အခါခါ ထောက်ပြသုံးသပ်ပြခဲ့ပြီးပြီမို့ ဒီဆောင်းပါးမှာ အကျယ်မပြောတော့ပါဘူး။ အစိုးရဟာ သူ အာဏာတည်မြဲဖို့၊ အတိုက်အခံဒီမိုကရေစီ သမားတွေကို သွေးခွဲဖို့၊ ဒီမိုကရေစီသမားတွေနဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာအကြားမှာ သပ်လျှိုဖို့၊ သူတို့ စစ်အာဏာရှင်အင်အားစုတွေကို ဗုဒ္ဓဘာသာတွေ ထောက်ခံလာဖို့အတွက် ငရဲ မကြောက် ၊ သံသရာ မကြောက်ဘဲ မှောက်မှောက်မှားမှား ဆောင်ရွက်နေတာသာ ဖြစ်ပါတယ်။\nသူတို့သာ ငရဲ မကြောက်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓဘာသာ အများအပြားကိုလည်း ငရဲကျအောင် အပြစ်ကျူးလွန်အောင် မြှောက်ပေးဆွပေးနေပါတယ်။ ဒါတွေအားလုံးကို သူတို့အာဏာရရေး တခုတည်းအတွက် ဆောင်ရွက်နေတာပါ။ သူတို့ အာဏာရရေးအတွက် ငရဲလည်း မကြောက် ၊ သံသရာလည်း မကြောက်၊ လူ့အသက် လူ့အသွေး များစွာကို စတေးရမှာကိုလည်း မကြောက်ဘဲ ရက်ရက်စက်စက် ယုတ်ယုတ်မာမာ ပြုမူနေတာသာ ဖြစ်ပါတယ်။\nစစ်အာဏာရှင်တွေဟာ အာဏာတခုတည်းကို မက်မော၊ မောဟတွေဖုံး၊ အသိဥာဏ် အမိုက်မှောင်ကြီးကျပြီး ငရဲလမ်းစဉ်ကို လိုက်တာဟာ တကယ်တော့ ဒါပထမအကြိမ် မဟုတ်ပါဘူး။ ပထမအကြိမ်က သံဃာတွေကို သတ်ဖြတ်ခဲ့တဲ့ ၂၀၀၇ ခုနှစ်ပါ။ အခုတကြိမ်က ဒုတိယမ္ပိ ငရဲလမ်းစဉ်ပါ။\nဗုဒ္ဓဘာသာဝင် သူတော်စင်အားလုံး မေတ္တာတရား လက်ကိုင်ထားပြီး ငရဲကို ရှောင်ရှားကြပါစို့။ မွတ်စလင်တွေကို ရင်ဝယ်သားသဖွယ် မေတ္တာပွားများကြပါစို့။ လူမျိုးပေါင်းစုံ၊ ဘာသာပေါင်းစုံ၊ ဒီမိုကရေစီသမားအားလုံး စည်းလုံးညီညွတ်ကြပါစို့။\nလူအချင်းချင်း သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ ကင်းရှင်းကြပါစေ ...\n၂၈၊ ဇွန်၊ ၂၀၁၃\nIt is really very good article and open my brain which i did not know. Thank you very much\nကိုဇော်ဝင်း (၈၈ ကျောင်းသားဟောင်း)က မွတ်စလင်ဘက်လိုက်ပီးရေးလှချည်းလား။ မွတ်စလင်ကုလားက ဗမာအမျိုးသမီးကိုရရင် မကြိုက်လဲယူမယ်၊မွတ်စလင်ဘာသာထဲသွင်းမယ်။ ဒါဘာသဘောလဲ။ မသီတာထွေးကို မွတ်စလင်က မုဒိန်းကျင့်တော့ ဒါ မွတ်စလင်တွေက ရခိုင်ကို မုဒိန်းကျင့်တာပဲ၊ ဦးသောဘိတကို မွတ်စလင်တချို့က သတ်တော့ ဒါ မွတ်စလင်တွေသတ်တာပဲ ဆိုတာ မှန်သင့်သလောက်မှန်တာဘဲ။ မွတ်စလင်ကုလားက မွတ်စလင်ကုလားမကို မုဒိန်းကျင့်တာမကြားဘူးပါ။ ဗမာပြည်မှာနေပြီး၊ဗမာဘုန်းကြီးကို သတ်တာတော့မလွန်ဘူးလား မွတ်စလင်တို့ရယ်။ ကိုဇော်ဝင်း မောင်းတော၊ဘူးသီးတောင်ကို သွားလေ့လာပါဦး။ အဲဒီမှာ မွတ်စလင်ကုလားက 90%ကျော်ရှိတယ်။အများစုက ဗမာလိုမပြောတတ်ဘူး။ ဘိနပ်မပါဘူး။ရောဂါဗလပွနဲ့၊ဆင်းလဲဆင်းရဲတယ်၊ကလေးကလဲများလိုက်တာ၊ အဲဒါဘင်္ဂလာဒက် ကခိုးဝင်လာတဲ့သူတွေ၊ ဗမာပြည်အတွက် တကယ့်အမှိုက်တွေ။ သူတို့အတွက်လုပ်နေတဲ့ NGOs၊\nUN agencies တွေရဲ့စေတနာဟာမရိုးသားဘူး။ အဲဒီ မွတ်စလင်တွေက လူဦးရေပွားနှုံးနဲ့ရခိုင်ပြည်နယ်ကို သီမ်းဖို့ကြံစည်နေတာ ရောဘာပြောမလဲ။ ဦးဝိရသူဘာဘဲဖြစ်နေပါစေ၊ သူ့ပုံကိုမျက်နှာဖုံးတင်ပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာအကြမ်းဖက်သမားရဲ့မျက်နှာလို့ဖေါ်ပြတာတော့ စော်ကါးလွန်းအားကြီးတယ်။ ဒါကို တိုင်းမ်မဂ္ဂဇင်းက ရေးတာဟုတ်မှန်သယောင်ပြောတဲ့ဗမာတွေက ဗမာဎြည်မှာမွေး၊ ဗမာဎြည်မှာကြီးတဲ့သူတွေမှဟုတ်ပါလေစ?? ဒီစစ်အစိုးရကိုမကြိုက်ပေမဲ့ တိုင်းမ်မဂ္ဂဇင်းကိုကန့်ကွက်ပိတ်ပင်တာ၊ ရခိုင်မှာ ကလေး နှစ်ယောက် ပေါ်လစီထုတ်တာကို လုံးဝထောက်ခံတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် နဲ့မွတ်စလင်တွေ နဲ့လူမျိုးပေါင်းစုံ၊ ဘာသာပေါင်းစုံ အေးချမ်းချစ်ကြည်စွာ နေထိုင်ကြဖို့ဆိုရင် သူတို့ဘက်ကလဲ အရိပ်နေနေ အခက်ချိုးချိုးမလုပ်ဖို့၊မကေါက်ကျစ်ဖို့လိုတယ်။ ကိုဇော်ဝင်းရေးတဲ့ အစိုးရနဲ့ပါတ်သက်တဲ့ဆောင်းပါးတွေကိုသဘောကြပေမဲ့၊ မွတ်စလင်နဲ့ပါတ်သက်တဲ့ဆောင်းပါးတွေ ကို သဘောမတူပါ။ မွတ်စလင်အဖွဲ့အစည်းများမှ ထောက်ကြေးယူထားကြသလားသံသယဝင်စရာဖြစ်နေပါတယ်။\n၈၈ ကျောင်းသားဟောင်း ဆိုတဲ့စကားလုံးနဲ့ ရူး ပြီး ရှောက်ရေး\nမ နေပါနဲ့မြန်မာနိုင် ငံသမိုင်း ကိုသေချာလေ့လာပါ မည်သူ့ ဘက်မှ လိုက်နေစရာ မလိုပါဘူး မင်းအသက်ကဘယ်လောက် ရှိလို့ ဘယ်မှာမွေး ဘယ်မှာကြီး\nတိုင်းပြည်အတွက် မင်းနဲ့ မင်းပတ်ဝန်းကျင် က လေးအတွက်ဘာတွေလူ နဲ့ တူအောင် စွမ်းဆောင် ပေးခဲ့ ဘူး\nပြီလဲ စာရေးရင် အမျိုးသားအကျိုးစီးပွါးကြည့် ရေးစေချင် ပါတယ်\nသတ္တ၀ါအားလုံးကို မေတ္တာထားသင့်တယ်၊ ထားရမယ်။ ဒါပေမယ့် မြွေပွေးကို ဘယ်လောက်ပဲ မေတ္တာထားထား ရင်ဝယ်သားလို ကြင်နာပိုက်ထွေးလို့ မရနိုင်တာကို ဥာဏ်နဲ့ပိုင်းခြား နားလည်တတ်ရမယ်။\nကိုဇော်ဝင်းရေးတဲ့ အစိုးရနဲ့ပါတ်သက်တဲ့ဆောင်းပါးတွေကိုသဘောကြပေမဲ့၊ မွတ်စလင်နဲ့ပါတ်သက်တဲ့ဆောင်းပါးတွေ ကို သဘောမတူပါ။\n(quote from Min Kyaw)\n်။ မသီတာထွေးကို မွတ်စလင်တွေက သတ်လို့ အဲဒီ မွတ်စလင်တွေကို သတ်ခဲ့ကြတာ၊ ဒါ့ကြောင့် အဲဒီ မွတ်စလင် ၁၀ ယောက်သေတာဟာ တရားတယ်လို့ ...။ မိတ္ထီလာမှာ ဘုန်းကြီး ဦးသောဘိတ အသတ်ခံရလို့ မွတ်စလင် ၄၃ ယောက်အသတ်ခံရတာလည်း တရားတယ်လို့ ...။ အဲဒီလို ပြောဆိုချက် ယူဆချက်တွေဟာ တရားမျှတရဲ့လား အာဃာတတရားတွေကို ဘေးဖယ်ထားပြီး လွတ်လွတ်လပ်လပ် မျှမျှတတ စဉ်းစားကြဖို့ သင့်ပါပြီ။ မသီတာထွေးကို သတ်တဲ့သူဟာ လူသတ်သမားဖြစ်တယ်။ အဲဒီလူသတ်သမားက မသီတာထွေးကို သတ်တဲ့ အတွက်ကြောင့် သူနဲ့ အရောင်အသွေးတူ၊ လူမျိုးတူ၊ ဘာသာတူတဲ့ လူတွေကို လိုက်သတ်တာဟာ တရားတယ်လို့ မဆိုနိုင်ဘူး။ ဘုန်းကြီး ဦးသောဘိတကို သတ်တဲ့လူဟာ လူသတ်သမား ဖြစ်တယ်။ ဘုန်းကြီး ဦးသောဘိတ အသတ်ခံရတဲ့အတွက် သူနဲ့ ဘာသာတူတဲ့ လူ၊ အသွေးအရောင်တူတဲ့ လူတွေကို လိုက်သတ်တာဟာ ဘယ်လိုနည်းနဲ့မှ တရားမျှတတယ်လို့ မဆိုနိုင်ဘူး။ ဒါဟာ သဘာဝမကျတဲ့ ယေဘုယျပြုမှု ဖြစ်တယ်။ အာဃာတ အခြေခံတဲ့ ယေဘုယျပြုမှု ဖြစ်တယ်။ အမုန်းအခြေခံတဲ့ ယေဘုယျပြုမှု ဖြစ်တယ်။ လူလူချင်းအကြားမှာ အားလုံးလူတွေပါလား ဆိုတဲ့ အသိစိတ်ပျောက်ကွယ်ပြီး လူလူချင်းကို ခွဲခြားဆက်ဆံမှု ၊ ဂိုဏ်းခွဲမှု ၊ သင်းခွဲမှု ဖြစ်တယ်။ ဂိုဏ်းခွဲ သင်းခွဲရာမှာလည်း အမုန်းစိတ် အခြေခံပြီး ဂိုဏ်းခွဲတဲ့ ခွဲခြားမှု ဖြစ်တယ်။ ခင်ဗျားကို ခွေးတကောင်က ကိုက်မယ်ဆိုပါတော့။ ဒါကို အာဃာတထားပြီး မြင်မြင်သမျှ ခွေးတွေကို လိုက်သတ်ရင် ခင်ဗျားရဲ့ စိတ်အနေအထားဟာ ပုံမှန်လို့ ဆိုနိုင်ပါ့မလား။ လူကို မဆိုထားနဲ့၊ ခွေးကိုတောင် ဒီလို ယေဘုယျပြုရင် မတရားပါဘူး။\nလို့ သူတော်ယောင် အပြနဲ့ မူချထားပါက ဇော်ဝင်း ဆိုရင်တော်ရောပေါ့ ဘာကြောင်းများ(၈၈ ကျောင်းသားဟောင်း) ဆိုတာကြီးကို တံဆိပ်ကပ်ထားရတာလဲ...?\nနေဝင်းကစ ဘယ်အာဏာရှင်မှ ပြည်သူကို သတ်ခဲ့တာမဟုတ် ပြည်သူကိုသတ်တာ ပြည်သူသတ်ကောင်သာ ဖြစ်တယ်လို့ နည်းနည်းလေး တွေးမိပါရဲ့လား... ? စစ်တပ်က သတ်တာမဟုတ် ... စံနစ်သတ်တာမဟုတ် လူသတ်ကောင်က သတ်တာသာ ဖြစ်တယ်၊\nဘယ်သူ့ဘယ်သူမှတော်လှန်စရာမလိုတော့ ... ဆိုတာအထိ အဓိပ္ပါယ်ရောက်နိုင်တယ်ဆိုတာ တွေးမိပါရဲ့လား ...?\nဒေါက်တာနန္ဒမာလာဘိဝံသရဲ့ တရားတပုဒ်ထဲကစကား အရဆိုပါက...\nလောကအမြင်စကားပြောရင် သမ္မုတိသစ္စာကို ကြည့်ပြီး ပြောပါ၊ ပရမတ္ထအမြင်နဲ့ မပြောပါနဲ့ ...\nပရမတ္ထအမြင်နဲ့ ရောပြောရင် ...\nရုပ်နာမ်နှစ်ပါး ခန္ဓာငါးပါးကြီးက ပြောနေတာကို၊ ရုပ်နာမ်နှစ်ပါး ခန္ဓာငါးပါး တွေက နားထောင်နေကြတယ်၊ ဆိုတာလို ...\nဟိုရုပ်နာမ်နှစ်ပါး ခန္ဓာငါးပါး နဲ့ ဟိုရုပ်နာမ်နှစ်ပါး ခန္ဓာငါးပါး ပေါင်းစစပ်မိလို့ ... ဒီရုပ်နာမ်နှစ်ပါး ခန္ဓာငါးပါးဖြစ်လာရတာ ... အဲဒီတော့ အားလုံးအတူတူပဲ။\nအသိ တွေးစရာ ဆင်ခြင်စရာ ကို တွေ့လိုက်ရ တဲ့ ဆောင်းပါးတပုဒ်လို့ ထင်မိတယ်\nတရားမျှတ တာကိုကြိုက်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ လူ့အခွင့်အရေးနဲ့တိုင်းပြည်အရေးယှဉ်လာရင်၊ တိုင်းပြည်အရေးကိုဦးစားပေးရမယ်။\nအမျိုး ဘာသာ သာသနာကို မကာကွယ်ရင် နောင်တချိန်မှာ ဗမာပြည်ဟာ အင်ဒိုနီးရှား အန္နိယ အာဖဂန် တို့လိုဖြစ် သွားမှာပေါ့ ဒီမနက်ကဘဲ ဟုမ္မလင်းက ရွာကြီး တစ်ခုမှာ ရွာက အချောဆုံး ကောင်မလေး တစ်ယောက်ကို ဇစ်မြစ် မသိတဲ့ မွတ်တစ်ကောင် ဗုဒ္ဓဘာသာပါ ဆိုပြီး ညာပြီး လာတောင်းတာ ကျုပ်ရဲ့ ဦးဇင်း နဲ့ ရွာက လူတွေ ကာကွယ်လိုက် ရသေးတယ် ပန်းဘဲတန်း ရဲစခန်းမှာ ခြေတော်တင် ခံလိုက်ရတဲ့ Case တွေ အများကြီးဘဲ လူမသိတဲ့ ပိုက်ဆံနဲ့ ရှင်းလိုက်တာတွေ ပိုများမှာပေါ့ ဒီလိုနဲ့ဘဲ အတွင်းလှိုက်ပြီး ပါသွားတဲ့ ဟာတွေ အများကြီ ကြားရတယ်\nKo Moe Kyaw ကိုနဲနဲမေးပါရစေ\nဆရာတော်ဝီရသူကို လူယုတ်မာတဲ့။ သူ့ကိုယ်သူကျတော့ ရိုးသားဖြောင့်မတ်တယ်တဲ့။ နောက်ကကလောင်နာမည် တပ်ထားလိုက်တာက "ဇော်ဝင်း ၈၈ ကျောင်းသားဟောင်း" တဲ့။ တစ်ခုမေးကြည့်ချင်တာက...မင်း၈၈ ကျောင်းသားလို့ နာမည်ခံနေကြတဲ့ကောင်တွေ....၈၈မှစလို့ဒီနေ့အချိန်ထိ တိုင်းပြည်နဲ့လူမျိုးအပေါ်မှာ မင်းတို့တွေဘာတာဝန်တွေယူ ခဲ့သလဲ၊ ဘာတာဝန်တွေထမ်းဆောင်နေကြလဲ။ ပြည်သူတွေ အတွက်ရောက် မင်းတို့လုပ်ရပ်တွေက တကယ်အကျိုးပြုခဲ့ ရဲ့လား။ ငါထင်တာကတော့ မင်းတို့လို မျောက်ပြဆန်တောင်း နေတဲ့ကောင်တွေကြောင်း တိုင်းပြည်နဲ့လူမျိုး၊ ဘာသာကို တစ်နေ့တစ်ခြား ဘာသာခြား၊ လူမျိုးခြားတွေကို စိမ့်ဝင်လာနေပြီ။ ဒီဟာတွေကို မင်းတို့တွေဘာဖြစ်လို့ မမြင်နိုင်ရတာလဲ။ အကြောင်းအကျိုးမညီညာတဲ့ကောက်ချတွေနဲ့ ကိုယ်ပြောချင်တာကို လျှောက်ပြောမနေနဲ့။ မင်းအမေ တွေ၊ မင်းညီမတွေ ကုလားဆီမှာ မယားငယ်ဖြစ်တဲ့အချိန်ျမှာ ဒီအကြောင်းတွေကို မင်းနားလည်မှာလား။ ဒါဆိုရင် မင်းတို့ဟောင်နေတဲ့အမျိုး သားရေးဆိုတာ ခွေးချီးစားနေတာပဲဖြစ်မယ်။\nဇော်ဝင်း ၈၈ အမည်ခံနိုင်ငံရေးလုပ်စား\nဘာသာတရား တခုကိုယုံကြည်လို.ကိုးကွယ်သူ အပေါင်း\nဟာ အဲဒီဘာသာရဲ.အဆုံးအမ ၊ အယူဝါဒတွေကို လိုက်နာ\nကျင်.ကြံဖို.လိုအပ်သလို အဲဒီဘာသာ (အခြား အခြားသော\nဘာသာတရား တခုကို လိုက်နာကျင်.ကြံ တာနဲ.ကာကွယ်စောင်.ရှောက် တာ ၂ခုမှာ တခါတရံ ၀ိရောဓိ ဖြစ်တာမျိုးရှိပါတယ် ။\nဆရာတော်တွေ မှာလည်း အမျိုးဘာသာသာသနာကို\n.. ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုးကွယ်သူအားလုံးနီးနီးဟာ မြန်မာပြည်\nမှာ အစ္စလမ်ဘာသာက နည်းပေါင်းစုံသုံးပြီး ကြီးထွား\n... လူသားတွေ အချင်းချင်းသတ်ဖြတ်မှုတွေဖြစ်နေတာကိုလည်း\nအစ္စလမ်ဘာသာက နည်းပေါင်းစုံသုံးပြီး မြန်မာပြည်\nအပါအ၀င် ကမ္ဘာကိုပါ လွှမ်းမိုးဖို.ကြိုးစားနေတယ်\nဆိုတာလောက်မှ မယုံကြည်ရင် ၊ လက်မခံရင်\nကိုဇော်ဝင်း ... ရေ ၊\n.. ဆရာတော် အရှင်ဝီရသူကို လူယုတ်မာလို. ခေါ်ဝေါ်\n.. ခင်ဗျားရဲ. မှတ်ကျောက် ပါဘဲ ။\nကောလဟာဌ မဟုတ်ပါဘူး အမှန်အကန်ပါ အဲဒီဘက်မှာ ယဉ်ကျေးမူ သင်တန်း ဖွင့်နေတုန်း ဖြစ်သွားလို့ ကာကွယ်လိုက် နိုင်တာပါ\nဖတ်ဘူးပါတယ် သူ့ ဆောင်ပါးတွေ စောက်ပေါကြီးပါကွာ ၈၈ကျောင်းသား ဆိုလိုက်တာ ကျန်သူတွေပါထိခိုက်တယ်\nအဗ္ဗဒူလာ ဇော်ဝင်း သို့\n၈၈ နာမည်ခံပြီး ပြည်သူအတွက် ဘာများလုပ်ဆောင်ပြီးပြီလဲ။\nအကျအနကောက် ဆောင်းပါးလေးတွေ လောက်နဲ့ ၈၈ နာမည်ခံ နေတာ နားကြားပြင်းကပ်တယ်။\nခုလည်း အမည်ခံဗုဒ္ဓဘာသာ လောက်နဲ့ ကိုယ့်သီလကို ယုံတယ်လေးဘာလေးနဲ့။\nမင်းလည်း အမေ နှမကို မွတ်တွေကိုပေးပြီး ဒီကောင်တွေကို အဖေ ခေါ် ။ ယောက်ဖ တော် မယ်\nဆိုရင်တော့ ၈၈ အမည်ခံတာထက် မြိုးမြိုးမြက်မြက်လေး ရနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းနာမည် ကိုတော့\nအဗ္ဗဒူလာ ဇော်ဝင်း လို့ပြောင်းဖို့လိုလိမ့်မယ်။ ၈၈ တပ်တာထက် မင်းအတွက် ပိုကောင်းမှာပါ။\n၈၈ကျောင်းသားဟောင်းဆိုတာတော့ထားပါ။ ဒီလိုမျိုးဝေဖန်ရလောက်အောင်မင်းမှာဘယ်လောက် အတွေ့အကြုံ ဗဟုသုတ ဥာဏ်အမျှော်အမြင် ပညာအရည်အချင်း ရှိနေလို့လဲ မအေလိုးရဲ့။ တခြားအလုပ်နဲ့ရှာစားပါ။ ဒီအလုပ်က မင်းနဲ့မဖြစ်ဘူးခွေးသားရဲ့။\nကျွန်တော်တို့လည်း ၈၈ ကျောင်းသားဟောင်းတွေပါပဲဗျာ ကိုယ့်အမျိုး ဘာသာ သာသနာ အတွက်တော့ ဒီ့ထက်ပိုပြီး သတိရှိဖို့လိုပြီထင်ပါတယ် နောက်ကို ၈၈ နာမည်မသုံးပါနဲ့ဗျာ သိက္ခာကျတယ်\n၈၈ ကျောင်းသားဟောင်းဆိုပြီး ရိုက်စားလုပ်လို့ရတဲ့ခေတ်က ကုန်သွားပြီး ကုလားယောက်ဖရေ..။ တခြားနည်းလမ်းနဲ့ သံရုံးရှေ့သွားသွားအော်ပြီး ထောက်ပံ့ကြေးလေးတွေ သွားတောင်းစားပါ။ ဒီလိုအမေကျော် ဒွေးဒေါ်လွမ်းတဲံ့ ဆောင်းပါးမဟုတ်တယုတ်တွေ ရေးပြီး အမျိုးသားရေး သစ်စာ မဖောက်ပါနဲ့။ ၈၈ ကျောင်းသားဆိုတာ မျိုးချစ်စိတ်ရှိတဲ့သူတွေလို့ ထင်ထားခဲ့တာ... မင်းကြောင့် ငါးခုံးမတစ်ကောင်ကြောင့် တစ်လှေလုံး အပုပ်တွေ ပေါ်ကုန်ပါပြီ။


ဝါးခယ်မ : MWRN ၏ ၂၀၁၄ ခုနှစ်အတွင်း ဒုတိယအကြိမ်မြောက် TOT\nရွှေ.ပြောင်း အလုပ်သမား အခွင်.အရေးကွန်ယက် ( MWRN ) ၏ မြန်မာပြည်ရုံးခွဲမှ စီစဉ်သော ရွှေ.ပြောင်းရေးရာ စေတနာ.၀န်ထမ်း လေ.ကျင်.ပေးရေးအစီအစဉ်တစ်ခုဖြစ်သော TOT သင်တန်းတစ်ခုကို ရန်ကုန်မြို.တွင် ၈ / ၉ ရက် နိုဝင်ဘာ ၂၀၁၄ နေ.များက ပြုလုပ်ခဲ့ပါသည် ။ထိုသင်တန်းသို. ရန်ကုန်တိုင်း ၊ ဧရာဝတိတိုင်း ၊ ပဲခူးတိုင်း ၊ တနင်္သာရီတိုင်း ၊ ကရင်ပြည်နယ် ၊ မွန်ပြည်နယ်တို.မှ စေတနာ.၀န်ထမ်း ၂၃ ယောက် တက်ရောက်ခဲ့ကြပါသည် ။\nသင်တန်း ပထမနေ.ရက်တွင် MWRN ဥက္ကဋ္ဌ ဖြစ်သူကိုစိန်ဋ္ဌေးက ရွှေ.ပြောင်း အလုပ်သမား ရေးရာများ အကြောင်းရှင်းလင်းပြောကြားပြီး Educational Coordinatorဖြစ်သူ ကိုထွန်းမှ MWRN ၏ ထိုင်းနိုင်ငံအတွင်း စတင်တည်ထောင်ဖြစ်ပုံ ၊ လက်ရှိလုပ်ဆောင်နေမှုများ စသည်တို.နှင်.လက်ရှိထိုင်းနိုင်ငံတွင်းအလုပ်သမားရေးရာ အခြေအနေများ အကြောင်းရှင်းလင်းပြောကြားပြီး သင်တန်းခေတ္တရပ်နားပါသည် ။\nTeatime အပြီးတွင် မိမိတို.ဒေသအလိုက် လုံခြုံသောေ၇ွှ.ပြောင်း အလုပ်သမားများ ဖြစ်ပေါ်လာစေရေးဆိုင်ရာ ဟောပြောဖြန်.ဝေခဲ့မှု များအား Group အလိုက်သီးခြားစီဆွေးနွေးစေပြီး အတွေ.အကြုံများကိုပြုစုပြောပြစေခဲ့ပါသည် ။ ထိုတင်ပြမှုများကို ကိုစိန်ဋ္ဌေး မှပြန်လည်ဆွေးနွေးပြောကြားခဲ့ပြီးနောက် နေ.လည်စာ စားသုံးခဲ့ကြပါသည် ။\nမွန်းလွဲပိုင်း သင်တန်းပြန်စချိန်တွင်လူထုအတွင်း သတင်းဖြန်.ဝေရာတွင် မည်သည်တို.ကို အဓိကထားရမည် ဆိုသည်.အကြောင်းကို Group Meeting များပြုလုပ်ပြီးနောက် အသစ်ပါဝင်လာသည်. သင်တန်းသားများမှ လေ.လာတွေ.ရှိမှုများကို အဖွဲ.ကိုယ်စားပြု တင်ပြဆွေးနွေးပါသည် ။ထို.နောက်\nကိုထွန်းမှ လက်ရှိထိုင်းနိုင်ငံအတွင်း ၀င်ရောက်နေသော လမ်းကြောင်းများ ၊ လက်ရှိ အခြေအနေ အရထပ်မံတွေ.ကြုံလာရသော အခြေအနေများအကြောင်း ရှင်းလင်း ပြောကြားပြီး ကိုစိန်ဋ္ဌေးမှ အခြားပြည်ပနိုင်ငံများအတွင်း ရွှေ.ပြောင်းအလုပ်သမားများ အခြေအနေကို ရှင်းလင်းတင်ပြပါသည် ။ထို.နောက်အမှတ်တရ ဓါတ်ပုံရိုက်ကြပြီး\nညနေပိုင်းသင်တန်းအပြီးတွင် နယ်မှရောက်ရှိလာသော သင်တန်းသားများကို MWRN ၏အစီအစဉ်ဖြင်.ေ၇ွှတိဂုံဘုရားသို.လိုက်လံပို.ဆောင်ပေးခဲ့ပါသည် ။\nဒုတိယနေ.သင်တန်းအစတွင်မူ ဆရာစောအောင်သန်းဝေ က Pre Test တစ်ရပ်ဖြေဆိုစေခဲ့ပြီးနောက် ယမန်နေ. သင်တန်း အကျဉ်းချုပ်အား သင်တန်းသား ၃ ဦးမှ ပြန်လည်ရှင်းလင်းပြောကြားခဲ့ပြီး ဆရာစောအောင်သန်းဝေ မှလူထုအတွင်းဟောပြောမှုဆိုင်ရာ များအကြောင်း သင်ကြားပြသပါသည် ။\nညနေပိုင်းတွင် အဖွဲ.လိုက်လူရွေးချယ်၍ လူထုအတွင် ဟောပြောဖြန်.ဝေခြင်းဆိုင်ရာများကို ပြင်ပအခြေအနေအတိုင်းတင်ပြခြင်း ၊ မေးခွန်းများဖြေဆိုစေခြင်းစသည်ဖြင်. လေ.ကျင်.စေခဲ့ပြီး Video မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ပါသည် ။ ထို.နောက် ထို Video File များကို အားလုံးပြန်လည်ကြည်.ရှုပြီးနောက် တစ်ဦးချင်းစီ၏ အားသာချက်၊ ထပ်မံဖြည်.စွက်ပြုပြင်၇န် လိုအပ်သည်များကို ဆွေးနွေးခဲ့ကြပါသည် ။\nထို.နောက်တွင် သင်တန်းအပေါ် ၊ သင်တန်းဆရာအပေါ် အမြင်များနှင်. လူထုအတွင်းဟောပြောခြင်းဆိုင်ရာ အသိများအတွက် After Test တစ်ရပ်ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးနောက် သင်တန်းပြီးဆုံးခဲ့ပါသည် ။\nMWRN လုပ်ဆောင်မှုများနှင်.ပြည်ပ ရွှေ.ပြောင်း အလုပ်သမားရေးရာများ\nPosted by မင်းသီဟ (Min Thiha) at 9:33 AM


MAHAMUNI BUDDHIST SOCIETY ၊ ဗုဒ္ဓဂယာသုခါရာမကျောင်း၊ မှ ကြီးမှုး ကျင်းပမည့် မိုးကုတ်ဝိပဿနာတရားစခန်းပွဲ ကို ၃၀.၁၁.၂၀၀၇ မှ ၆.၁၂.၂၀၀၇ ထိ (၇) ရက်တိုင်တိုင် ကျင်းပသွားမည် ဖြစ်ပါသည်။ နေရာမှာ Kovan MRT အနီးရှိ 33 B Lowland Road SINGAPORE 547429 တွင်ဖြစ်သည်။\nစခန်းချိန်အတွင်း တရားအားထုတ်ရန် ယခုချိန်ထိ စာရင်းပေးထားသူပေါင်း အမျိုးသားယောဂီ-၆ ဦး၊ အမျိုးသမီး ယောဂီ(ညအိပ်) ၂၇ ဦး၊ အမျိုးသမီး ယောဂီ(ညမအိပ်) ၅ ဦး၊ ပေါင်း ၃၈ ဦးရှိပြီဖြစ်သည်။\nတရားအားထုတ်ချိန်များမှာ နံနက် လေးနာရီ မှ ည ဂ နာရီ ခွဲ အထိ ဖြစ်ပြီး၊ စည်းကမ်းသေ၀ပ်စွာ ကျပ်ကျပ်မတ်မတ် သတိသမ္မဇဉ် အကြားမလပ်ရအောင် အထူးကြိုးပမ်း အားထုတ်ကြရမည် ဖြစ်သည်။\nကျောချစရာ နေရာပင် မလွယ်ကူလှသော စင်္ကာပူ လို နိုင်ငံမျိုးတွင် ယခုလို (၇) ရက်တရားစခန်းများ စီစဉ် ဖွင့်လှစ်နိုင်ခြင်းသည် ဗုဒ္ဓသာသနာတော်အတွက် အလွန် ၀မ်းမြောက်ဖွယ် ဖြစ်ပါသည်။\nမိမိတို့ တတ်အားသ၍ MAHAMUNI BUDDHIST SOCIETY, 23-A Jalan Mas Puteh Singapore 128628 Ph: 6777 7018 တွင် ဆက်သွယ် ကုသိုလ်ယူ၊ လှူဒါန်း နိုင်ကြပါ ကြောင်း ကောင်းမြတ်သည့် အကျိုးမျှော်၍ နှိုးဆော်လိုက်ရပါတယ်။\nဗုဒ္ဓသာသနံ စိရံ တိဌတု\nPosted by Philip Shield at 1:04 AM No comments:\nPosted by Philip Shield at 2:56 AM 1 comment:\nဒီနေ့ Clementi ဘုန်းကြီးကျောင်း ဘက် ရောက်ပါတယ်။ ကထိန်သင်္ကန်း ကပ်ပွဲပေါ့။ ပရိတ်သတ် တွေတော့ ကျောင်းတိုက်နှစ်ခန်းစလုံး တရုံးရုံးနဲ့ အပြည့်ပါပဲ။ နေရာအခက်အခဲကြောင့် မနက်တကြိမ် နေ့လည်တကြိမ် နှစ်ကြိမ် ခွဲပြီး ကျင်းပရ ပါတယ်တဲ့။\nကထိန်လျှာ မြတ်သင်္ကန်းများ ဆက်ကပ် လှူဒါန်းခဲ့ကြတယ်။ ဆရာတော်ကြီး ရဲ့ ကထိန်အနုမောဒနာတရား နာကြားပြီးတဲ့ အထိခဏနေခဲ့ကြတယ်။ ပြီးတော့ နေ့ခင်းစာလည်း ကျောင်းမှာပဲ စားခဲ့ကြတယ်။ နေ့လည်စာ တာဝန်ယူကြတဲ့ အလှူ့ရှင်များကလည်း စေတနာသဒ္ဓါတရား ထက်သန်စွာနဲ့ ရောက်လာသမျှပရိသတ်ကို ကျွေးမွေးကြ ပါတယ်။ အလှူထမင်းဟင်းတွေ အချိုပွဲတွေ ကတော့ ရှယ်ပါပဲ။ မှတ်မှတ်ရရ ရခိုင်ငါးပိထောင်းကလေး ကတော့ တော်တော်ကို ထိတယ်။ ဓါတ်ပုံ မှတ်တမ်းလဲ တင်လာခဲ့ပါတယ်။\nPosted by Philip Shield at 5:18 PM3comments:\nတစ်ခါတုံးက ကလေးတစ်ယောက်ဟာ သူ့အမေ ဈေးဝယ်တာ လိုက်သွားတယ်။ သူတို့ ဈေးဆိုင် တစ်ဆိုင်ထဲကို ၀င်သွားတယ်။ ဈေးဆိုင်ပိုင်ရှင်က အင်မချစ်စရာကောင်းတဲ့ ကလေးကို ကြည့်ပြီးတော့\n"သားသားရေ... ဦးဦးမင်းကို ချိုချဉ်လေးတွေ ကျွေးမယ် " ဆိုပြီး ဗူးကို ဖွင့်ပြီးကမ်းပေးလိုက်တယ်။\nဒါပေမယ့် ကလေးလေးက မယူဘူး။\nဆိုင်ပိုင်ရှင်က နဲနဲ အံ့သြသွားတယ်။ ဒီ ကလေးလေးက အဆန်းပဲ ဘာလို့မယူပါလိမ့် ဆိုပြီး ပေါ့လေ။\nဒါနဲ့ပဲ "ယူလေ.. သားသား" လို့ ထပ်ပြောကြည့်တယ်။\nဒီတစ်ခါ အမေဖြစ်သူကကြားသွားတယ်... အမေဖြစ်သူက "သား... ယူလိုက်လေ"...\nနောက်ဆုံး ဆိုင်ပိုင်ရှင်က သူ့ဘာသာ ချိုချဉ် လက်တစ်ဆုပ်ကို ယူပြီးပေးလိုက်တယ်။\nအဲဒီတော့မှ ကလေးလေးက ပြုံးပြုံးရွှင်ရွှင်နဲ့ လက်နှစ်ဖက် နဲ့ ဖြန့်ပြီး ယူလိုက်တယ်။\nအပြန် လမ်းမှာ ကျတော့ အမေဖြစ်သူက မေးတယ်။ ဆိုင်ရှင်က သားကို ပေးတုံးက သားက ဘာလို့ မယူရတာလဲ။\nကလေးလေး က ဘာပြန်ဖြေလဲ သိလား..................\nမေမေကလဲ သားလက်က သေးသေးလေး။ သားဘာသာ ယူရင် နဲနဲလေးပဲရမှာပေါ့။ ဟို ဦးဦး လက်ကအကြီးကြီး နဲ ပေးတော့ အများကြီးရတယ်။ တွေ့လား။\nသင်ခန်းစာ ။ ။ ရယူနိုင်လျှင် ကောင်းပါတယ်။ သို့သော် သူ့ဘာသူ ပေးချင်စိတ်တွေ တဖွားဖွား ဖြစ်လာအောင် လုပ်နိုင်လျှင် ပို၍ ကောင်းပါတယ်။ သူ့ဘာသာသူ ပေးလာတဲ့ အချိန်မှာ ကြည်ကြည်ဖြူဖြူလဲ ဖြစ်တယ်... ထင်တာထက်လဲ ပိုရတတ်ပါတယ်။ လစာတို့ ဘာတို့လည်း ဒီလိုသဘောမျိုး ရှိတတ်ပါတယ်။\nPosted by Philip Shield at 6:56 PM4comments:\nPosted by Philip Shield at 6:05 PM4comments:\nဒီနေ့ နဲနဲအားလို့ Windows Movie Maker နဲ့ အတိုအစလေးတွေ ပြန်ဆက် ထားတာ\nPosted by Philip Shield at 1:13 PM No comments:\nThis photo is taken by Ye Lin's phone when we were in Macritchie Reservoir.\nနောက်ဆုံး သစ်ပင်ကို လှဲဖြိုပြီးတဲ့အခါ ကျတော့မှ...\nနောက်ဆုံး မြစ် ကို အဆိပ်သင့်စေ ပြီးတဲ့အခါ ကျတော့မှ...\nနောက်ဆုံး ငါး ကို ဖမ်းပြီးတဲ့အခါ ကျတော့မှ...\nပိုက်ဆံ ဆိုတဲ့အရာဟာ စားလို့မရပါလား ဆိုတာ\nသင် တွေ့ရှိ လိမ့်မယ်...\n(အင်ဒီယန်း အဘိုးအို တစ်ဦး)\nPosted by Philip Shield at 12:09 PM No comments:\nမနေ့က U.S က ကိုချစ်ထွန်းဖေ ဆီက အီးမေးလ် တစ်စောင်ရပါတယ်။ မြန်မာ အိုင်တီသမား တွေ အတွက် အထူး website တစ်ခု ning.com မှာ သူစပြီး ထူထောင်ထား ပါတယ်တဲ့။ ဒီလိုနဲ့ စစချင်း ဒီကွန်ယက်ထဲမှာ ကိုချစ် နဲ့ ကျွန်တော်နဲ့ နှစ်ယောက်တည်း ရှိပါတယ်။ ဒါနဲ့ ကျွန်တော်တို့ နှစ်ဦးလည်း Site ကို look and feel လေး နဲနဲ ပြင်ပြီးတော့၊ ကိုယ့်မှာ ရှိနေတဲ့ Resources လေးတွေ Knowledge လေးတွေ စတင်မျှဝေကြပါတယ်။ Blog လေးတွေ Discussion လေးတွေ ကျွန်တော်တို့ စရေးလိုက် ကြပါတယ်။ နီးစပ်ရာကိုလည်း Invite လုပ်ပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ အံ့သြစရာ ကောင်းတာက စတင်ပြီး ၂၄နာရီအတွင်း Member ၄၅ ဦး ဖြစ်လာပါတယ်။ အခုရေးနေရင်းနဲ့တောင် တစ်ဦးနှစ်ဦး ထပ်ဝင်လာနေကြပါတယ်။ Member တွေကလည်း စပြီး မကြာမီ အချိန်တွင်းမှာပဲ Blog တွေ post လုပ်ကြ၊ Forum တွေဝင်ရေး ကြပါတယ်။ အားလည်း တက်ပါတယ်။ ကျေးဇူးလည်း တင်ပါတယ်။\nဒီလိုနဲ့ပဲ ညတွင်းချင်းပဲ MyanmarITPros.com ဆိုတဲ့ domain ၀ယ်ပြီး setup လုပ်လိုက်ကြပါတယ်။ နဂိုက mmitpros.ning.com ပါ။\nအခု MyanmarITPros.com မှာ လောလောဆယ် Discussion Forum အနေနဲ့\n75% tuition waiver scholarship (USA)\nInternational Undergraduate Student Scholarship (University of Dayton, USA)\nCan Myanmar sell their IT outsourcing services through ODesk.Com?\nGood self-study resources from UC Berkeley\nDownload Cisco References (Cisco Press Books)\nDownload MCTS/MCPD Exam Resources here!\nJob Oppotunities for Myanmar People\nစသည်ဖြင့် ၀င်ရောက်ဆွေးနွေးလျှက် ရှိနေကြပြီး.. Blog တွေအနေနဲ့တော့\nBreaking news - @live.com email\nSome of Job seeking Tips (Singapore)\nSharing some of IT e-book\nMyanmar Onscreen Keyboard Online\nစသည်တို့ ၀င်ရောက် ရေးသား ခဲ့ကြ ပါတယ်။\nSpecial Interest Group အနေနဲ့ကတော့ SIG - Web 2.0 ဆိုတာ ရှိပါတယ်။ စိတ်ဝင်စားရင် ၀င် join နိုင်ပါတယ်။\nLaunched လုပ်ပြီးပြီးချင်း ရှေးဦးစွာ စေတနာထက်သန်စွာ Post လုပ်ပေးခဲ့ကြတဲ့ မျှဝေပေးခဲ့ကြတဲ့ ကိုအောင်နိုင်ဦးနဲ့ ကိုညီညီထွန်း တို့ကိုလည်း MyanmarITPros.com မှ ကျေးဇူးအထူး တင်ရှိပါကြောင်း။\nPosted by Philip Shield at 1:36 AM No comments:\nGoogle နဲ့ Microsoft တို့ စီချင်း ထပ်ထိုး ကြပြန်ပါပြီ။\nFacebook နဲ့ပွဲမှာ Microsoft က တကွက်သာ သွားခဲ့ပါတယ်...(ဒီသတင်းဖတ်ကြည့်)။ ဆုလဒ် အနေနဲ့ နောင်အနာဂတ် Facebook မှာ Microsoft က ကြော်ညာများ ကိုသာ ဖော်ပြတော့မှာဖြစ်ပါတယ်။\nဒီသတင်းဟာ "လူတွေလက်ထဲ Free Product တွေ အရင်ထည့်ပေး၊ ကြော်ငြာဘက်မှ ငွေပြန်ရှာ" ဟူသည့်မူ ဖြင့် စီးပွားဖြစ်လာသူ Google အတွက်တော့ "ရည်းစားလူလု အူနုကျွဲခတ်" ဖြစ်သွားရပါတယ်။ ဘာပဲပြောပြော Facebook နဲ့ပွဲမှာ Google ရှုံးခဲ့ပါပြီ။\nThe Google OpenSocial site is now live (here).\nPosted by Philip Shield at 5:52 PM 1 comment:\n"အလျှောက်ကောင်းတော့ အထောင်းသက်သာ" တဲ့။ အင်တာဗျူးတွေမှာ Technical ပိုင်းတွေ မေးတာက သိရင်သိသလို သိပါတယ်၊ မသိရင်မသိသလို မသိပါဘူး လို့ ဖြေလိုက်လို့ ရပါတယ်။ ကျနော်တို့ အတတ်ပညာရှင် အများစုက အတတ်ပညာကို ပဲ ဇောက်ချလုပ်ခဲ့တော့ HR မေးခွန်းတွေ မေးရင် အဖြေတွေက နဲနဲ ကမောက်ကမ တွေဖြစ်တတ်ပါတယ်။ တချို့ကျတော့လဲ Over-confident တွေဖြစ်ပြီး "တောရဲသား လူကြားထဲ ဆွဲထုတ်" ဆိုသလိုလည်းဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ကိုယ်ဖြေလိုက်တာက ရယ်စရာတွေ ဖြစ်နေတတ်ပါတယ်။ တခါတလေ အင်တာဗျူးသူတွေက What is your weakness? Tell me about something you failed. Why should I hire you? How do you define success? တို့ ကောက်ခါငင်ခါမေးတတ်ပါတယ်တဲ့။ မေးလေ့ရှိတဲ့ မေးခွန်း 64 မျိုးလောက် ရှိပါတယ်တဲ့။ ဒီတော့ သူက ဘယ်လိုတွေ မေးမလဲ ကိုယ်ကဘယ်လိုတွေဖြေရင် အကောင်းဆုံးဖြစ်မလဲ ဆိုတာ သိထားရင် ပိုမကောင်းပေဘူးလား။ ဒီမှာကြည့်ကြပါ။ (Link)\nPosted by Philip Shield at 3:19 PM2comments:\nတစ်ခါတုံးက အမျိုးသမီးတစ်ယောက်က သူ့သားလေးကို လက်ဆွဲပြီး ဂန္ဒီကြီး ဆီကို လာတယ်။\n"ဂန္ဒီကြီး... ကျွန်မသားလေး က အချိုတွေ သိပ်စားတယ်။ ကျွန်မလဲပြောတာပဲ... မရဘူး။ ကလေးက စားမြဲ စားတာပဲ။ အဲဒါ ဂန္ဒီကြီး ဆုံးမပေးပါအုံးရှင့်" ဆိုပြီး လာပြောတယ်။\nဂန္ဒီကြီးက ပြုံးပြုံးရွှင်ရွှင်နဲ့ "နောက် တစ်လလောက် နေမှ ပြန်လာခဲ့" လို့ပြောလိုက်တယ်။\nဒီလိုနဲ့ တစ်လလောက်ကြာတော့ အဲဒီအမျိုးသမီး နဲ့ သူ ကလေး ပြန်ရောက်လာပြန်တယ်။\nအဲဒီတော့မှ ဂန္ဒီကြီးက ကလေးကို ကြင်နာစွာနဲ့ကြည့်လိုက်ပြီး "သားလေး... အချိုတွေ သိပ်မစားနဲ့" လို့ ရိုးရိုးလေးပဲပြောလိုက်တယ်။\nအဲဒီတော့ ကလေးလေး က ရွှန်းရွှန်းစားစား ပြန်ကြည့်ပြီး "ဟုတ်ကဲ့" လို့ပြောလိုက်တယ်။\nအဲလိုနဲ့ ကလေး အမေက "ဂန္ဒီကြီးရယ် ဒါလေးပြောတာများ အရင်လတည်းက ပြောလိုက်ရောပေါ့" လို့ပြန်ပြောလိုက်မိတယ်။\nအဲဒီတော့မှ ဂန္ဒီကြီးက "ငါလည်း အရင်တုံးက အချိုတွေသိပ်စားတယ်... ဒါပေမယ့် အရင်တလက စပြီး ငါအချိုတွေ မစားတော့ဘူး... ရှောင်လိုက်ပြီ... ဒီကလေးကို အချိုမစားနဲ့ လို့ ဆုံးမဖို့ ဆိုတာက ငါက အရင်ဦးဆုံး အချိုမစားတဲ့သူ ဖြစ်ရမယ်။"\nPosted by Philip Shield at 9:50 PM No comments:\nPosted by Philip Shield at 7:31 PM No comments:\nယခုတလော Facebook.com ဟာ တစ်နေ့တခြား လူကြိုက်အများဆုံး နဲ့ အကြီးဆုံး online social network website တစ်ခု ဖြစ်လာပါတယ်။ Facebook ရဲ့ Architecture သည်ကောင်းမွန်လှပြီး Extensible ဖြစ်ပါတယ်။ ၀ါသနာပါရင် Facebook Markup Language ကို သုံးပြီး ကိုယ့်ဆောဖ်ဝဲကို ၀င်ရေးကာ အွန်လိုင်းပေါ်တင် ဖြန့်ချီလို့ရပါတယ်။ ပါဝင်တဲ့ Features များမှာ လူများစွာက ၀ိုင်းရေးထားသောကြောင့် လည်းကောင်း၊ ၀ိုင်းစမ်းသုံးကြပြီး ကောင်းမှ ဆက်သုံးကြ သောကြောင့်လည်းကောင်း စုံလည်းစုံ အလွန်လည်း စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဖြစ်ပါတယ်။ "ဥပမာ။ ။ သင်ဟာ သင့် သူငယ်ချင်းဆီကို ပန်းအိုးလေး ပို့ပေးလို့ရပါသည်။ ပန်းအိုးလေး က တစ်နေ့တခြားကြီးပြင်း လာပါလိမ့်မယ်။ သူငါ့ကို ဘာပေးထားတာပါလိမ့်၊ ဘာပန်းပွင့်လေး ပွင့်လာမလဲ စသည်ဖြင့် ရင်တထိတ်ထိတ် စောင့်ကြည့်ရပါတယ်။ ဒါနမူနာ ပြောပြတာပါ၊ "ဥ"ကလေး ပေးတာမျိုး တွေလဲရှိတယ်။ အရုပ်လေးတွေ လဲ လက်ဆောင်ပေးလို့ ရတယ်။ သီချင်းလေးတွေ လည်း မျှဝေလို့ရတယ်။ Facebook ထဲမှာတင် MyGarden application နဲ့ ကိုယ်ပိုင်ဥယျာဉ်လေး စိုက်ထားလို့ရတယ်။ သူငယ်ချင်းတွေက လက်ဆောင် ပေးထားတဲ့ ပန်းလေးတွေ ဖူးပွင့်နေ တာကို ကြည်နူးလို့ရတယ်။ ဗေဒင်ဝါသနာပါရင်လည်း နေစဉ်ဟောစာတမ်း Application ကို Install လုပ်လိုက်ရုံပဲ.. ၀ါသနာ တူရာတူရာ Group တွေထဲ ၀င်လို့ရတယ်။ " အဲဒါတွေ ကြောင့် နာမည်ကြီးလှပါတယ်ဆိုတဲ့ Freindster တောင်မှ လူကြိုက်နည်းနည်းလာပြီး တနေ့တခြား မှေးမှိန် ပျောက်ကွယ် မယ့်ပုံစံရှိတယ်။ Microsoft ဟာ အွန်လိုင်းစစ်ပွဲမှာ ခံတပ်များစွာ ကို ကျဆုံးခဲ့ရတယ်။ သူ့ရဲ့ MySpace သည်ပင်လျှင် ခဲလေသမျှ သဲရေကျ ရပြီလို့ ပြောရမလားပဲ။ ဒီလိုနဲ့ သူတို့ရှုံးခဲ့သမျှ အဖတ်ဆယ်ဖို့ ၁၅ ဘီလီယံ တန်ကြေးရှိတဲ့ Facebook ကနေ ၂၄၀ မီလီယံ တန်ကြေးရှိသော ကြော်ညာအပိုင်းလေးကို ကမန်းကတမ်း ၀ယ်ယူလိုက်ပုံရတယ်။\nPosted by Philip Shield at 12:34 AM No comments:\nကြားဖူးတဲ့ ဟိန္ဒူပုံပြင်လေး တစ်ပုဒ် ပြောပြမယ်။ တစ်ခါက နာရာဒ ဆိုတဲ့ လူတစ်ယောက် ရှိတယ်ဆိုပဲ၊ အဲဒီလူဟာ ကောင်းကင်ဘုံက ပုဂ္ဂိုလ်တွေနဲ့ စကားပြောလို့ရတယ်တဲ့။ တစ်နေ့မှာ နာရာဒဟာ တောအုပ်ကြီး တစ်ခုအတွင်းကို ဖြတ်ဝင်သွားတယ်။ သစ်ပင်တစ်ပင် အောက်မှာ ယောဂီကြီးတစ်ဦး ထိုင်နေတာကို တွေ့ရတယ်၊ သူ့ရဲ့ အကျင့်က ထိုင်ပြီးကျင့်ရတဲ့ အကျင့်ဖြစ်တယ်၊ အဲဒီယောဂီကြီးကို နာရာဒက "ဒီနေ့ ကောင်းကင်ဘုံက ပဂ္ဂိုလ်တွေနဲ့ တွေ့ဖို့ရှိတယ်၊ ဘာမှာ အုံးမလဲ" လို့ မေးလိုက်တယ်။ အဲဒီတော့ ယောဂီကြီးက "ကျုပ်ဒီလို ထိုင်ပြီးကျင့်နေတာ အနှစ်လေးဆယ်ရှိပြီ၊ ဘယ်တော့ ကောင်းကင်ဘုံ တံခါးကို ဖွင့်ပေးမလဲ လို့ မေးလိုက်စမ်းပါ" လို့ ပြန်ပြီးပြောတယ်၊ အဲဒီမှာ နာရာဒက "ကောင်းပြီလေ၊ မေးပေးပါမယ်" ဆိုပြီးထွက်သွားတယ်၊ တောနက်ထဲရောက်တော့ ကောင်းကင်ကို မော့ပြီး ယောဂီကြီး မေးတဲ့စကားကို ကောင်းကင်ဘုံက ပုဂ္ဂိုလ်တွေ ကို မေးပေးတယ်။ အဲဒီမှာ ကောင်းကင်ဘုံက အသံတစ်သံကြားရတယ်။ "အဲဒီယောဂီထိုင်နေတဲ့ သစ်ပင်မှာရှိတဲ့ သစ်ရွက် အရေအတွက်ဟာ သူဖြည့်ကျင့်ဖို့ ကျန်တဲ့ ဘ၀အရေအတွက်ပဲ" လို့ပြန်ပြီးဖြေတယ်။ အဲဒီအဖြေကို နာရာဒက ယောဂီကြီးထံ ပြန်လာပြီး ပြောပြတယ်၊ အဲဒီမှာ ယောဂီကြီးက အတော်ကို ဒေါပွသွားတယ်၊ အခုလုပ်လာတာလည်း အနှစ်လေးဆယ်ရှိပြီ၊ ဒါကလည်း မပြီးသေးဘူး၊ နောက်လုပ်ရမည့်ဟာတွေကလည်း နှစ်တွေမဟုတ်ဘူး၊ ဘ၀တွေတဲ့၊ သစ်ရွက် အရေအတွက်လောက်လုပ်ရမယ်ဆိုတော့ သစ်ရွက်အရေအတွက်ကလည်း မနည်းဘူး၊ သစ်ပင်ကလည်း မကျည်းပင်၊ မလုပ်တော့ဘူး၊ ပြန်မယ် ဆိုပြီး ထပြီးပြန်သွားတယ်။\nအဲဒီအခါမှာ နာရာဒဟာ ရှေ့ဆက်ပြီး လျှောက်သွားတော့ သစ်ပင် တစ်ပင် အောက်မှာ ယောဂီလူငယ်တစ်ယောက် ခုန်နေတာကို တွေ့ရတယ်၊ အဲဒီယောဂီလေးကို နာရာဒက ကောင်းကင်ကို ဘာမှာချင်သေးလဲ။ သူဒီနေ့ ကောင်းကင်ဘုံက ပုဂ္ဂိုလ်တွေနဲ့ စကားပြောစရာရှိတယ်လို့ ပြောလိုက်တယ်။ အဲဒီယောဂီလေး ကျင့်နေတဲ့ကျင့်စဉ်က ခုန်ပြီးကျင့်တဲ့ ကျင့်စဉ်လိုတယ်၊ ယောဂီလေးက "ကျုပ်ကတော့ ကျင့်နေတာပါပဲ၊ ကောင်းကင်ကို မေးပေးစေချင်တာကတော့ နောက်ထပ် ဘယ်လောက် ခုန်ရအုံးမှာလဲ" လို့ပြန်ပြီး ပြောလိုက်တယ်။ အဲဒီအခါမှာ နာရာဒက တောထဲကို ၀င်သွားတယ်၊ ကောင်းကင်ကို မော့ပြီးတော့ ယောဂီလေးအတွက် မေးပေးပြန်တယ်၊ ကောင်းကင်ဘုံကလည်း ပြန်ပြီးဖြေတယ်၊ "ဒီတောထဲမှာရှိတဲ့ မကျည်းပင် တွေမှာရှိတဲ့ မကျည်းရွက်ကလေးတစ်ရွက်ဟာ ဘ၀တစ်ခုပါ။ အဲဒီဘ၀တွေလောက် ခုန်ပြီးရင် တံခါးဖွင့်ပေးမယ်" လို့ပြန်ပြီးပြောတယ်၊ အဲဒီတော့ နာရာဒဟာ ယောဂီလေးဆီပြန်လာပြီး အဲဒီအတိုင်း ပြန်ပြောတယ်၊ ယောဂီလေးဟာ နာရာဒရဲ့ စကားကို ကြားတာနဲ့ အတော်ကို ပျော်သွားတယ်၊ ပြီးတော့ ... "ကော်တာပဲ၊ အရင်တုံးက ဘယ်လောက် လုပ်ရမှန်းမသိပဲ လုပ်နေရတာ၊ အခုတော့ အရေအတွက် သိရပြီ။ ဒီအချက်ဟာ အားရှိစရာ ကောင်းတဲ့ အချက်ပဲ၊ ဆက်ပြီးခုန်မယ်" လို့ပြောပြီး ပေါ့ပါးသွက်လက်တဲ့ စိတ်နဲ့ ခုန်လိုက်တယ်၊ အဲဒီအခါမှာပဲ ကောင်းကင်ဘုံက ကောင်းချီးပေးသံကြားရတော့တယ်၊ တံခါးဖွင့်လိုက်ပါပြီတဲ့။ ဒီအချက်ကို ကြည့်ရင်ယောဂီအိုကြီးဟာ အတော့်ကို အကြောင့်အကျ များတယ်၊ ဘယ်လောက်လုပ်ပြီးပြီ။ ဘယ်လောက်ကျန်သေးလဲ။ အဲဒီလောက်အများကြီးဆို ခက်တော့တာပဲ၊ ဘာညာပေါ့။ ယောဂီလူငယ်လေးကတော့ အကြောင့်အကျနည်းတယ်။ အရေအတွက် ကို မေးမယ့်မေးတာပါ။ သူ့သဘောထားကတော့ မပွင့်မချင်း ခုန်မယ်ဆိုတဲ့ သဘောထားမျိုးရှိပြီးဟန်တူပါတယ်။ အဲဒီလူမျိုးတွေ အတွက် အရာခပ်သိမ်းဟာ အစဉ်သဖြင့် ပွင့်နေပါတယ်....။\nမင်းသိင်္ခ ၏ မနောမယ ကိုပီတာမှ\nPosted by Philip Shield at 4:25 PM 1 comment:\nBountii isanew price search engine started by two founders from the latest Y Combinator class. They focus on the incredibly popular and competitive category of electronics, currently crawling over 30 merchants. Bountii says they differentiate themselves from other price search engines by digging deeper into the prices. Their data includes shipping and handling, and finds especially low prices normally hidden from basic searches, like the ones Costco only shows at check out. The system can add shipping and handling by zip code.\nPosted by Philip Shield at 2:18 PM No comments:\nကျွန်တော် Australia migration ကိစ္စလုပ်တုံးကတော့ OCSC ဆိုတဲ့ agent(immigration consultancy) နဲ့ လုပ်ခဲ့ပါတယ်။ nTrust ဆိုတာလည်း စုံစမ်းကြည့်ပြီးပြီ။ nTrust က တွေ့တွေ့ချင်း consultation fee ဆိုပြီး150$ တောင်းတယ်။ Agent Fee လည်းပိုများတယ်။ အဲဒါနဲ့ nTrust နဲ့ မလုပ်ဖြစ်တော့ဘူး။ OCSC က ဈေး ပိုသက်သာတယ်။ ပြီးတော့ အလုပ်မအပ်ခင် consultation ကို အလကား လုပ်ပေးတယ်။ စိတ်လည်း ရှည်ကြပါတယ်။ အဲဒီရုံးက Orchard ဘက်က Shaw Centre မှာရှိတယ်။ ၀န်ထမ်းတွေ လည်းအများကြီးပါ။ သူ့လိုင်းနဲ့သူ တစ်ဦးချင်းရှိကြတယ်။ ဥပမာ... သူတို့နဲ့ တကယ်လုပ်ဖို့ စာချုပ်ချုပ်ပြီးသွားပြီဆိုရင်တော့ IT လိုင်းဆို IT သမားတွေအတွက် migration consultant အထူး လုပ်ပေးတဲ့ သူနဲ့ ဆက်လုပ်ရတယ်။ သူကမှ လိုတဲ့ စာရွက်စာတမ်း ရေးပုံသားပုံ အသေးစိတ် ညွှန်ပြပေးပါလိမ့်မယ်။ စာရွက်စာတမ်းတွေအားလုံးကို certified true copy လုပ်ရပါတယ်။ လိုတဲ့ Certified True copy တို့ဘာတို့ ကို သူတို့ရှေ့နေနဲ့ သူတို့ လုပ်ပေးပါတယ်။ အဲဒီအတွက် သပ်သပ်ပေးရတယ်... သိပ်တော့ မကုန်ပါဘူး... ကျွန်တော့်တုံးကတော့ ရှိတဲ့စာရွက်စာတမ်းတွေ latest payslips တွေပါမကျန်... အကုန် certified true copy လုပ်လိုက်တယ်။ ရှေ့နေခ ဆိုပြီး 50-100 လောက် သပ်သပ်ပေးရတယ်။\nအသေးစိတ်သိချင်ရင်တော့ အောက်ပါလိပ်စာတွေမှာ ဖုံးဆက်ပြီး မေးမြန်း စုံစမ်းကြည့်လို့ရပါတယ်။ Email နဲ့ မေးလို့လည်း ရပါတယ်။ လူသွားတွေ့ လို့ လဲရပါတယ်။ ဈေးတွေလည်း နှိုင်းယှဉ်ကြည့်လို့ရပါတယ်။ Agent သုံးတာ မသုံးတာ အပထား သိထားတော့လည်း ကောင်းတာပေါ့။\nOCSC - Singapore\n#26-10 Shaw Centre\nTel: +65 6238 0777\nFax: +65 6734 3706\nAMCIS House, Level 5\nDuring office hours: (+65) 6535 1611\nAfter office hours: (+65) 9828 0183\nFax: (+65) 6535 1621\nPosted by Philip Shield at 10:01 AM 10 comments:\nဖြောင့်ဖြောင့် သွား လျှင်ခရီးတွင်မည်။ ကွေ့ကောက် သွားက ခရီးကြန့်ကြာမည်ဟု အမရပူရမြို့ မဟာ ဂန္ဓာရုံ ဆရာတော်ဘုရားကြီး က နံနက်ခင်းဩဝါဒများ တွင် မြွက်ချွေ ဆုံးမ ခဲ့လေသည်။ အလွန်အဓိပ္ပာယ် ထိမိလှ၏။ တန်ဖိုးရှိလှ၏။\nလောကအသီးသီး အလွှာအသီးသီးမှ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် ကိုယ့်အယူအဆ၊ ကိုယ့်မူဝါဒ၊ ကိုယ့်လမ်းစဉ်နှင့်ကိုယ် ခရီးချီ နေကြရာတွင် ဖြောင့်ဖြောင့်သွားဖို့လိုပါ၏။ ဖြောင့်ဖြောင့်သွားမှသာခရီးတွင်ပါလိမ့်မည်။ ဘုရားရှင်ကဖြောင့်မတ်ခြင်းဟူသည် မာယာသာဌေယျ ကင်းရှင်းခြင်းကို ခေါ်သည်ဟု မိန့်၏။\nမာ ယာဟူသည်ကိုယ့်မှာရှိနေသည့်အ ပြစ်ကို သူများမသိအောင် ဆင်ခြေအမျိုးမျိုး ဖုံးကွယ်ခြင်း ကာကွယ်ခြင်းဖြစ်သည်။ သာဌေယျက ကိုယ့်မှာမရှိသောဂုဏ်၊ မရှိသော အရည်အချင်းကို ရှိဟန်ဆောင်ခြင်း၊ ရှိ သည်ထက်ပိုအထင်ကြီးအောင် ဟန်ဆောင်ပန်ဆောင်လုပ်ခြင်း၊ ဟိတ်ကြီးဟန်ကြီးလုပ်ခြင်း၊ ဟိတ်ဟန် များခြင်းဖြစ်၏။ မာယာက ရှိတာကိုမရှိဟန်ဆောင်ခြင်းဖြစ်၏။ သာဌေယျက မရှိတာကိုရှိဟန်ဆောင် ခြင်းဖြစ်၏။ နှစ်ခုလုံးဟန်ဆောင်တာချင်းကတော့ တူ၏။ ထိုသို့ ဟန်ဆောင်ပန်ဆောင်လုပ်ခြင်းသည် မြင်ရသူ၊ သိရသူ၊ အမြင်မှား၊ အမှတ်မှား၊ အသိမှားသွားအောင် လှည့်စားခြင်း၊ လိမ်ညာ ခြင်းပင် ဖြစ်၏။\nလူအများစုသည် အပြစ်မကင်းကြ။ သို့သော် ကိုယ့်အပြစ် ကိုယ်မြင် ကြ တာမဟုတ်။ မြင်ပါသော်လည်း မပြင်ချင်ကြ။ အပြစ်ရှိပါလျက် အပြစ်တင်ပြန်တော့လည်း မကြိုက် ပြန်။ အပြစ်ကိုလည်း ဝန်မခံချင်။ အပြစ်ပြောတာ ကိုလည်းမကြိုက်။ အပြစ်ကိုလည်း မပြုပြင်ချင်။ ထို သဘောထား အားလုံးသည် မာယာတွေပဲဖြစ်၏။ လူ၏အပြင်းပြဆုံးအာသာက အထင်ကြီးမှုကို ခံယူ လိုခြင်းဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် သူများအထင်ကြီးအောင် ဟန်ဆောင်ပန်ဆောင်လုပ်ကြ၏။ ဟိတ်ကြီးဟန် ကြီးလုပ်ကြ၊့ ကားကြ၊ ဝါကြ၊ ညာကြ၏။\nဘုရားရှင်က လူတစ်ယောက်၏ အရည်အသွေးကိုပြဆိုရာ၌ သက္ကော-စွမ်းဆောင်နိုင်ရမည်။ ဥဇု- ရိုးဖြောင့်ရမည်။ သုဟုဇု- ထို့ထက်ပို၍ ရိုးဖြောင့် ရမည်ဟု မေတ္တာသုတ်နိဒါန်းမှာ ဟောကြားညွှန်ပြ ခဲ့၏။ လောက မှာလူတော်လူကောင်းဟု သတ်မှတ်ရာ၌ လူတော်ဖြစ်ဖို့အတွက် သက္ကော-တစ်ခုခုစွမ်းဆောင် နိုင်ရ မည်။ လူကောင်းဖြစ်ဖို့အတွက် ဥဇု- ရိုးဖြောင့်ရမည်။ သုဟုဇု- ထို့ထက်ပို၍ ရိုးဖြောင့် ရမည်။ အရည် အချင်းရှိသူက လူတော်၊ ရိုးသားဖြောင့်မတ်သူက လူကောင်း၊ နှစ်ခုလုံးပြည့်စုံလျှင်တော့ သိပ်ကောင်း မည်။ တစ်ခုသာရွေးချယ်ခွင့်ရှိလျှင်တော့ မတော်ချင်နေပါစေ၊ ကောင်းတာကိုသာရွေးတော့မည်။\nရိုးသားမှုသည်စိတ်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်စေ၏။ စိတ်ထဲကရှင်းနေမှ မျက်နှာကလည်းရှင်း၏။ စိတ်ထဲကမရှင်းလျှင် မျက်နှာကလည်းမရှင်း၊ ရှုပ်နေ၏။ ရှုံ့နေ၏။ မှုန်သုန်နေ၏။ မကြည်လင်ဖြစ်နေ ၏။ ရှင်းသောမျက်နှာနှင့် မရှင်းသောမျက်နှာနှစ်ခုသည် အလွန်ကွာခြား၏။ ရှင်းသော မျက်နှာက ကြည်လင်နေ၏။ အေးချမ်းနေ၏။ ဖြူစင်နေ၏။ ကျက်သရေရှိနေ၏။\nရိုးရိုးရှင်းရှင်း ဖြောင့်ဖြောင့်စင်းစင်း ဟူသောဂုဏ်သည် သမိုင်းတင်၍ မော်ကွန်းဝင်သော ဂုဏ်ဖြစ်၏။ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းဖြောင့်ဖြောင့်စင်းစင်းနှင့် လုပ်မှသာ အောင်မြင်မှုပန်းတိုင်ကို အမှန်တကယ်ရောက်ရှိ နိုင်၏။ ထို့ကြောင့် ကျေးဇူးတော်ရှင် အမရပူရမြို့၊ မဟာ ဂန္ဓာရုံ ဆရာတော်ဘုရားကြီး က ဖြောင့်ဖြောင့်သွားလျှင် ခရီးတွင်မည်။ ကွေ့ကောက်သွားကခရီးကြန့်ကြာမည် ဟု ဆုံးမတော်မူ ခဲ့ဖူးလေသည်။\nPosted by Philip Shield at 1:01 PM No comments:\nယခု တစ်ခေါက် Employment Letter ရေးသားနည်း ကို မျှဝေ လိုက်ပါတယ်။ အောက်ပါရေးနည်းမှာ MODL ၀င်နိုင်စေရန် ပံ့ပိုးမှုပေးသော ရေးသားပုံနမူနာ ဖြစ်တယ်။ မူရင်းကို ကျွန်တော့် Migration Agent ထံမှ ရခဲ့ပါသည်။ MODL ၀င်သွားလျှင် နေရင်းထိုင်ရင်း 15 မှတ်ပိုရမယ်။\nတကယ်တမ်း Employment Letter ကို Company Letter Head ဖြင့် ထုတ်ခိုင်း လို့ရနိုင်လျှင်အကောင်းဆုံးပါပဲ။ ဒါပေမယ့် Letter Head ဖြင့်ထုတ်လို့မရနိုင်ခဲ့လျှင် ကုမဏ္ဏီ လိပ်စာ ကို မိမိဘာသာရိုက်ထည့်ပေး လိုက်ရပါမယ်။ အဲဒီလို လိပ်စာမပါခဲ့လျှင်လည်းရတော့ရပါသေးတယ်... စာရွက်ပေါ်မှာ လိပ်စာနဲ့ပါတ်သက်တာ ဘာမှ မပါလျှင် အနည်းဆုံး လက်မှတ်ထိုးပေးသူ ကုမဏ္ဏီလူကြီး၏ Business Card တော့ ပါရပါမယ်။ နောင်တွင် Australia Government မှ သင့်မှာ တကယ့်စစ်မှန်သော Experience ရှိမရှိ သူတို့နည်း သူတို့ဟန်ဖြင့် စုံစမ်းမှာမို့လို့ ဖြစ်ပါတယ်။\nမှတ်ချက်။ ။* Relevant Experience အနည်းဆုံး ၃ နှစ် ရှိရပါမယ်။\nအောက်ပါနမူနာပုံစံကိုကြည့်ပါ။ ဒီလိုပုံစံရေးနည်း ကတော MODL မှ (2231-79) Computing Professional - specialising in C++/C#/C တွင်ဘောင်ဝင်စေရန် ရေးသားနည်း ဖြစ်ပါတယ်။\nThis letter is to certify that (applicant name) isapermanent full-time employee working in our organization as (Designation Title) since (start date) till present / (last day of service).\n(applicant name)’s duties and responsibilities for the above-mentioned designation includes:\n(အောက်ပါ list မှာ နမူနာဖြစ်ပါသည်။ မိမိတို့နှင့် သင့်တော်သလို ဖြတ်ညှပ်ကပ်လုပ်ပြီး ပြန်လည်ရေးသားရပါမည်။ နှစ်ခုလောက် သုံးခုလောက်ပါလျှင် လုံလောက်သည်။)\nPlan, coordinate and liaise with users and the development team on system requirements gathering, documentation, technical evaluation\nDevelop detailed architecture and designs, then write the code [e.g. using C, C#, C++ for an embedded platform] (please specify) to implement it\nDevelopment of the application in .NET, C#, C++, XML, SQL Server (please specify)\nSoftware development on Windows using MS Visual C++\nDesign, develop and document software components in Visual C++ in the Windows environment, using DirectX for 3D graphics development (please specify)\nDesign, development and upgrade of system and applications (e.g. real-time systems) in C & C++\nDeveloping and maintaining application software and web based applications associated with C / C++ / C# programming\nInvolved in creation and performance of user acceptance tests for system implementation projects\nTo perform detailed software and application designing, programming and documentation for business group users\nConduct software development for Production and Hardware Reliability Test\nProblem solving (debugging code)\nConduct testing – Unit and system level tests\ntesting complex web services, internet-based services and related applications\nPerform migration of existing software systems in C++ into ? (please specify) platform (e.g. Microsoft.Net platform)\nPerform software releases to clients and dispatch the software\nProduct documentation e.g. user manuals, installation manuals, reference manuals, online help\nIf you need further information, you can contact the undersigned at Tel: ???? or via email: ????.\nFull Name (Mr./Miss/Mrs.)\nPosition held (eg. Manager/Director etc.)\n(Company Full Address)\nPosted by Philip Shield at 4:51 PM3comments:\nအရင်လက Macritchie Reservoir ဘက်ရောက်လို့... စိတ်နှလုံးကို အေးချမ်းစေတဲ့ သဘာဝအလှအပလေးတွေကို မှတ်တမ်းတင်လာခဲ့ပါတယ်။\nPosted by Philip Shield at 12:08 PM No comments:\nဟိုးတစ်ပါတ်လောက်က ဟိုဟိုဒီဒီလျှောက်သွားရင်း Ann Mo Kio MRT နားလေးမှာ တရုတ်လက်ရေးစာရေးနေသူတစ်ဦးတွေ့ပါတယ်။ ဘာတွေရေးနေမှန်းတော့ မသိပါဘူး။ သူရေးတာ အတော်လေးတော့ ကြည့်လို့ ကောင်းပါတယ်။ အဆုံးသတ်နားလေးထိကြည့်ကြည့်.. ဘယ်လက်ရော ညာလက်ရော နှစ်ဘက်လုံး စုံချရေးတာ စာလုံးသုံးလုံး တပြိုင်တည်းထွက်တယ်ဗျ။ ဘာရယ်တော့မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါလေးကို မိတ်ဆွေတို့ကိုလည်း မျှဝေကြည့်စေချင်တာနဲ့ မှတ်တမ်းတင်လာခဲ့ပါတယ်။\nPosted by Philip Shield at 11:41 AM No comments:


Knowledge | Posted by Si Thu Aung\n[Unicode] နှင်းဆီပန်းတွေဟာ ပန်းတွေထဲမှာ အလှဆုံးပန်းတွေဖြစ်တယ်ဆိုတာ လုံးဝငြင်းစရာမရှိပါဘူး။ ဒီလိုလှပတဲ့ တော်ဝင်နှင်းဆီတွေကို အိမ်မှာတင်လွယ်ကူစွာစိုက်ပျိုးနိုင်ပါတယ်။ အိမ်မှာနှင်းဆီစိုက်ပျိုးချင်သူတွေအတွက်...\n[Unicode] ယနေ့ခေတ် နိုင်ငံတကာမှာ အမျိုးသမီးတွေကို ကာကွယ်ပေးနေတဲ့ ဥပဒေတွေ ပေါ်ထွန်းလာပါပြီ။ အမျိုးသမီးတွေအနေနဲ့ Sexual Harassment ခံရတဲ့အခါ ရှက်မနေ၊ ကြောက်မနေဘဲ အမျိုးသမီးတွေကို ကာကွယ်ပေးနေတဲ့ ဥပဒေတွေကို လေ့လာမှတ်သားပြီး တရားစွဲဆိုလို့ရပါတယ်။ ဒီဥပဒေတွေကို...\nKnowledge | Posted by Zarni Kyaw\n[Unicode] အိမ်ခြံမြေရောင်းဝယ်လောကတွင် အိမ်ခြံမြေရောင်းဝယ်ခြင်းအပြင် အပေါင်အနှံလက်ခံခြင်း၊ ငွေပေးအပေါင်စာချုပ်ဖြင့် ငွေချေးယူခြင်းတို့ဆောင်ရွက်ကြပါသည်။ တစ်ချို့သော သူများသည် ငွေလိုသည့်အတွက် တစ်ဦးတစ်ယောက်ထံမှ ငွေချေးလိုသည့်အခါ အာမခံသဘောဖြင့်...\n[Unicode] အစာခြေ လမ်းကြောင်း စနစ်ကို ကျန်းမာစေပါတယ်ကိုက်လန် မှာ ကယ်လိုရီပါဝင်မှုနည်းပါးပြီး အဆီဓာတ်လည်း လုံးဝမပါပါဘူး။ အမျှင်ဓာတ်များစွာ ပါဝင်ပါတယ်။ ကိုက်လန်တစ်ခွက်မှာ ၃၆ ကယ်လိုရီ နဲ့ အမျှင်ဓာတ်ငါးဂရမ်တို့ ပါဝင်ပါတယ်။ အထွေထွေ ကျန်းမာရေးကို...\n[Unicode] ယခုလိုအချိန်ကာလမှာ လူတွေဟာ အစားအစာအတွက်အပြင်လူနဲ့ ထိတွေ့နေကြရတာပိုများပါတယ်။ဒီလိုအခြေအနေမှာ ကိုယ့်အိမ်မှာရှိတဲ့ အစားအစာတွေ မလေလွင့်စေဖို့နဲ့ တော်တန်ရုံနဲ့ ထပ်မဝယ်ရဖို့က ကျန်းမာရေးအရရော စီးပွားရေးအရပါ အရေးပါပါတယ်။ဒါကြောင့် ယုဝေက...\nKnowledge | Posted by Aye Myat Thu\n[Unicode] အိမ်တစ်အိမ် ဆောက်ရင် အဓိက ( ၃ ) ချက်ရှိတယ် *အိမ် ပနပ်*အိမ် ဦးရင်တိုင် *လှေကား အဲ့ဒါ အဓိက ဘဲ။ ( မဆောက်ကောင်းသောအိမ်များ...\nန်ိုင်ငံခြားသားနှင့် လက်ထပ်ထားသော မြန်မာဗုဒ္ဒဘာသာဝင်အမျိုးသမီး၏...\nKnowledge | Posted by Hnin Ei Khin\n[Unicode] မကြာမီ ရက်ပိုင်းကဖြစ်သည်။ မိတ်ဆွေတစ်ဦး၏ သားဖြစ်သူသည် စာရေးသူထံ ရောက်လာပါသည်။ ''မင်္ဂလာပါဆရာ''ဟု စာရေးသူအား နှုတ်ခွန်းဆက်ပါသည်။ ''မင်္ဂလာပါ သားရယ်'' ဒါနဲ့ မောင်ရင့်ဖခင်နဲ့ဆို မတွေ့တာ အတော်ကြာပြီ။ နေကောင်းရဲ့လား'' ''နေတော့ကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့်...\nKnowledge | Posted by Shwe Zin Win\n[Unicode] '' လာဗျာ ဦးသော်တာ၊ အရေးတ ကြီး ကိစ္စရှိတယ်ထင်တယ်'' စာရေး သူ၏ ရုံးခန်းသို့ မောပန်း စွာတက်လာဟန်ရှိသည့် ဦးသော်တာ ကို စာရေးသူက နှုတ်ဆက်လိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ '' အင်းဗျာ၊ ဆရာ့ရုံးခန်းကလည်း လေးထပ်ဆိုတော့ ကျွန်တော့်အသက် နဲ့ မောတယ်ဗျာ။ ဆရာဘယ်လိုများ...\n[Unicode] မြေချပါမစ်များပျောက်ဆုံးနေပါက ပျောက်ဆုံးသည့်နေရာနှင့် အချိန်တို့ကိုဖော်ပြကာ မည်သို့မည်ပုံ ပျောက်ဆုံးကြောင်းလျှောက်ထားပြီး မှန်ကန်ကြောင်းသက်ဆိုင်ရာ ရယကရုံးနှင့် သက်ဆိုင်ရာမြို့နယ် ရဲစခန်းထောက်ခံစာတို့ကို...\n[Unicode] အိမ်ရှင်မတွေရဲ့ မီးဖိုချောင်မှာ မကြာခဏ တွေ့ရတတ်တဲ့ အသီးအနှံတွေထဲမှာ ရုံးပတီသီးလည်း ပါပါတယ်။ ရုံးပတီသီးကို ကြော်စားခြင်း၊ တို့စရာအဖြစ် စားခြင်း၊ ချဉ်ရည်ဟင်းထဲ ထည့်ချက်ခြင်း စသည်ကဲ့သို့ အမျိုးမျိုး စားလို့ရပါတယ်။ ထိုကဲ့သို့...