ဦးရဲမြင့်ကျတော့ ဘာလို့ အရေးမယူတာလဲ ဆိုတာ\nဦးဆန်းဆင့်ကြတော့ သိန်းတစ်ရာမပြည့်တဲ့ ငွေပမာဏနဲ့ အခုလို\nအရေးယူရင်ဦးရဲမြင့်ကျတော့ ဘာလို့ အရေးမယူတာလဲ ဆိုတာ။\nBY YeYint Nge ... 6/30/20140comment\nသစ်တောပိုင်မြေများအား ပြည်ခိုင်ဖြိုးပါတီမှ အလွှဲသုံးစားပြုလုပ်နေခြင်း\nမန္တလေးတိုင်း ပုသိမ်ကြီးမြို့နယ် ဇီးတောရွာ နဲ့ တောစုကျေးရွာအုပ်စုအပိုင်မှာရှိတဲ့ ပုသိမ်ကြီးမြို့နယ်\nသစ်တောကြိုးဝိုင်း တောင်ကျွန်းကြိုးဝိုင်းထဲမှာ လူနေရွာ ဖြစ်တဲ့ ဘိုင်ပြင်ရွာ မှာ မြေကွက်တွေ တစ်ကွက် ငါးသိန်းနဲ့ ရောင်းနေကြပါတယ်၊\nကျွန်တော်လည်း ဝယ်ချင်၍ သွားကြည့်တော့ မြေကွက်ပိုင်ရှင် ဦးသိန်းဝင်းနဲ့ မြေကွက်ဝယ်ဖို့တိုက်တွန်းသူ မြေပွဲစား မင်ဂံရွာက\nအုပ်ချူပ်ရေးမှူးကိုသင်းဆိုသူက လိုက်ပြပြီး ဝယ်ဘို့တိုက်တွန်းပါတယ်၊\nကျွန်တော်က တောင်ကျွန်းကြိုးဝိုင်းဆိုတဲ့ ဆိုင်းဘုတ်ကြီးတွေ့ပြီး ရွာမြေဂရမ်ရလားလို့ မေးကြည့်တော့ ဂရမ်မရလို့ မဝယ်ဖြစ်ခဲ့ဘူး၊\nစုံစမ်းကြည့်တော့ ကြံခိုင်ရေးနှင့် ဖွံ့ဖြိုးေ ဂရုမစိုက်ဘို့ မြှောက်ပင့်ပြောဆို မြေကွက်ရိုက်ရောင်းနေဒါ သက်ဆိုင်ရာက တိုင်သူရှိပေမဲ့\nဥပဒေမဲ့စွာ အပြစ်တွေ ကျူးးလွန်ခိုင်းတာကောင်းရဲ့လားဗျာ၊\nပြည်ခိုင်းဖြိုး ပါတီဝင်တွေဟာ ပါတီကို ခုတုံးလုပ်နေသလားလို့ပါ၊\nပုသိမ်ကြီးမြို့နယ်မှ ပါတီဝင်တွေ ပါတီကို ခုတုံးလုပ်နေကြပါတယ်။\nတရုပ်ပြည်ရောက်မှ သေမလို နှမ်းမလို ရိုသေပြနေ\nမြန်မာပြည်က ဘုန်းကြီးတွေကျတော့ မီးလောင်ဗုံးနဲ့ထုလိုက်၊ ကျောင်းပေါ်ကနှင်ချလိုက်၊ ဝရမ်းပြေးဖြစ်အောင် ဖမ်းဝရမ်းထုတ်လိုက်၊ ညကြီးအချိန်မတော် ဝင်စီးလိုက်၊ အင်းစိန်ထောင်ပို့လိုက်..... တရုပ်ပြည်ရောက်မှ သေမလို နှမ်းမလို ရိုသေပြနေပြန်ရော... အင်းလေ....တရုတ်ကြောက်အစိုးရကိုး........\nBY YeYint Nge ... 6/29/20140comment\nဒီပြစ်ဒဏ်တွေကို အလ္လာက ချမှတ်ခဲ့တာတဲ့\nဘရူနိုင်းနိုင်ငံမှာ တင်းကျပ်တဲ့ အစ္စလာမစ် ပြစ်ဒဏ်တွေ ချမှတ် ကျင့်သုံးတော့မှာ ဖြစ်ကြောင်း ဆူလ်တန်ဘုရင်က ထုတ်ဖော် ကြေညာလိုက်ပါတယ်။\nအဲဒီ ပြစ်ဒဏ်တွေထဲမှာ ခြေလက်ဖြတ်တာမျိုးနဲ့ ခဲနဲ့ပစ်ပေါက် အပြစ်ပေးတာမျိုးတွေကို တဖြည်းဖြည်း ထည့်သွင်းသွားမယ်လို့ သိရပါတယ်။\nမဖွယ်မရာ အပြုအမူတွေ၊ သောကြာနေ့ ဘုရားဝတ်ပြုဖို့ ပျက်ကွက်တာမျိုးတွေ အပါအဝင် ပြစ်မှုတွေအတွက် ထောင်ဒဏ်နဲ့ ဒဏ်ကြေးစနစ်တွေ ပါဝင်တဲ့ ပြစ်ဒဏ်တွေကို အခုသီတင်းပတ်က စလို့ ချမှတ်သွားမယ်လို့ သိရပါတယ်။\nဒုတိယ အဆင့်အနေနဲ့ ခိုးမှု ကျူးလွန်သူတွေကို ကြိမ်ဒဏ်နဲ့ ခြေလက်ဖြတ်တာမျိုးလို ပြစ်ဒဏ်တွေ ချမှတ်မှာ ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးအဆင့် အနေနဲ့ လိင်တူဆက်ဆံမှု၊ အိမ်ထောင်ရေး ဖောက်ပြန်မှု စတဲ့ ပြစ်မှုတွေအတွက် ခဲနဲ့ အသေပစ်ပေါက် အပြစ်ပေးတာမျိုးတွေ လုပ်ဖို့ရှိတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။\nကမ္ဘာပေါ်မှာ အချမ်းသာဆုံး ပုဂ္ဂိုလ်တွေထဲက တစ်ဦးဖြစ်သူ ဆူလ်တန်ဘုရင် ဟာဂျီ ဟက်ဆဲနယ်လ် ဘိုလ်ကီယာက ဒီပြစ်ဒဏ်တွေကို အလ္လာက ချမှတ်ခဲ့တာ ဖြစ်တဲ့အတွက် မတရားဘူး ရက်စက်တယ်လို့ မဆိုနိုင်ကြောင်း ပြောသွားပါတယ်။\nကုလသမဂ္ဂ လူ့အခွင့်အရေးဌာနကတော့ တချို့ ပြစ်ဒဏ်တွေဟာ ညှဉ်းပမ်း နှိပ်စက်တဲ့ အခြေအနေအထိ ရောက်သွားပြီး လူမဆန်တဲ့ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုတွေအဖြစ် သတ်မှတ်ထားကြောင်း ပြောပါတယ်။\nပုံစာ- အစ္စလာမစ် ပြစ်ဒဏ်တွေ ကျင့်သုံးဖို့ ဘရူနိုင်း ဆူလ်တန်ဘုရင် ကြေညာစဉ်။\nBY YeYint Nge ... 6/29/2014 1 comment\nတာမွေကျို က္ကစံပြည်သူ့ဟစ်တိုင် ကဟစ်ခုံဖြစ်နေပြီ\nNo.424 Sunday, June 29, 2014\nSunday, 29 June 2014 08:13\nNo.423 Saturday, June 28, 2014\nမြန်မာပြည်ဟာ အနာဂတ်မှာ ဒီမိုကရေစီလမ်းကြောင်းပေါ် တည့် တည့်လျှောက်လှမ်းပြီး နိုင်ငံသား တို့ တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးလာမယ့်လမ်း ကြောင်းပေါ်ကို သွားနေပြီလား။ ဒါမှမဟုတ် ခေတ်နောက်ပြန်ဆွဲတဲ့ လမ်းကြောင်းပေါ်ကိုတက်ဖို့ တာစူ နေသလား။ အခုလက်ရှိနိုင်ငံရေးအခြေအနေက အကောင်းဘက်ကို ရောက်စပြုနေပြီဖြစ်လို့ နောက်ကြောင်းပြန်သွားစေနိုင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ရှောင်ရှားဖို့ ပြောနေသူများလည်းရှိပါတယ်။ နောက်ကြောင်းပြန်သွားနိုင်တယ်ဆိုတာကတော့ အားလုံးသိတဲ့ အတိုင်း စစ်တပ်ကအာဏာပြန်သိမ်းတာကို ဆိုလိုတာပါ။\nနောက်ကြောင်းပြန်တို့၊ ဂငယ်ကွေ့တို့ဆိုတာ လှန့်လုံးတွေလို့ ပြောလိုပါတယ်။ အမှန်အတိုင်းပြောရရင် မြန်မာပြည်မှာ စစ်တပ်က အာဏာထပ်သိမ်းစရာမလိုတော့ပါ။ ဘာကြောင့်ပါလဲ။ ရပ်ကျေးကနေ သမ္မတအထိ ရာထူးတွေ၊ နေရာတွေကို စစ်တပ်ကပဲ ယူထားတာမဟုတ်လား။ အဲ.. နောက်တစ်ခုကလည်း ဌာနဆိုင်ရာဆိုတာတွေမှာလည်း များ သောအားဖြင့် တပ်ကထွက်ထားတဲ့သူတွေက နေရာကောင်းတွေကိုယူထားပြန်ပါတယ်။ လက်ရှိ အာဏာရနေတာကလည်း ပြည်ခိုင်ဖြိုးဆိုတော့ ပြည်ခိုင်ဖြိုးမှာ ခေါင်းဆောင်နေတဲ့ ၉၉ ဒသမ ၉၉ ရာခိုင်နှုန်းသော ပါတီခေါင်းဆောင်တွေဟာ တပ်မတော်ကအငြိမ်းစားယူထားတဲ့ အရာရှိကြီးတွေမဟုတ်ဘူးလား။ နောက်တစ်ချက်ကတော့ လွှတ်တော်ထဲမှာ တပ်မတော်သား အမတ်တွေက ၂၅ ရာခိုင်နှုန်း အော်တိုမက်တစ်လာထိုင်နေတယ်ဆိုတော့ စစ်တပ်က နိုင်ငံရေးမှာ ဝင်ပါနေတယ်ဆိုတဲ့ သဘောပါပဲ။ အဲဒါတွေအပြင် ၂၀၀၈ နာဂစ်ဖွဲ့စည်းပုံတစ်ခုလုံးကလည်း လက်ရှိတပ်မတော်ခေါင်းဆောင်တွေနဲ့ အငြိမ်းစားယူထားတဲ့ တပ်မတော်ခေါင်းဆောင်တွေအတွက် ရည်စူးပြီး ရေးဆွဲထားတာ ဖြစ်နေပြန်ပါ တယ်။ ဒါကြောင့်မို့ နောက် ကြောင်းပြန်ဖို့ဆိုတာ တကယ်က တော့မလိုဘူး။ စစ်တပ်က နောက် တစ်ခါ အာဏာသိမ်းဖို့မလိုဘူး လို့ ထောက်ပြခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။\nဟုတ်ပါတယ်။ နိုင်ငံရေး အာဏာအရတော့နောက် ကြောင်းပြန်လှည့်ဖို့ နည်းပါးပါတယ်။ ဂငယ်ကွေ့လည်း ကွေ့ဖို့ မလိုပါဘူး။ဒါပေမဲ့ အခုလက်ရှိမှာ ပြဋ္ဌာန်းဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ ဥပဒေတွေထဲမှာတော့ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးကို ခေတ်နောက်ပြန်ဆွဲဖို့ ဥပဒေအကြောင်းအချက်တွေ မြင်နေရပါတယ်။ အဲဒါကတော့ ဘာသာကူးပြောင်းရေးဆိုင်ရာဥပဒေပဲဖြစ်ပါတယ်။ ဒီဥပဒေက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေကိုပဲ အသားပေးမယ့်အနေအထားမျိုး မြင်နေရပါတယ်။ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် အမျိုးသမီးတွေ ဘာသာခြားနဲ့ လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှာကို စိုးရိမ်တဲ့အတွက် ပြဋ္ဌာန်းလိုတဲ့ ဥပဒေလို့ ရှုမြင်ပါတယ်။\nအခုမြန်မာနိုင်ငံမှာ မြန်မာ တိုင်းရင်းသား ဗုဒ္ဓဘာသာအမျိုး သမီးတွေ ဘာသာခြားနဲ့ လက် ထပ်ထိမ်းမြားတဲ့ အရေအတွက် က ကြောက်ခမန်းလိလိမြင့်တက် လာနေလို့ ဒီဥပဒေကို ပြဋ္ဌာန်းလို တာလား။ ဒါမှမဟုတ် ဘာသာ ခြားနိုင်ငံသားတွေ ဗုဒ္ဓဘာသာကူး ပြောင်းလာအောင် ဥပဒေကို အကြောင်းပြုပြီး ဖိအားပေးလိုတဲ့ သဘောလား။ ဒီလိုဥပဒေမျိုး ပြဋ္ဌာန်းခဲ့ရင် မြန်မာနိုင်ငံသား ဗုဒ္ဓဘာသာအမျိုးသမီးတွေရဲ့ အခွင့်အရေးတွေကို ချိုးဖောက်ရာ ရောက်၊ မရောက် စဉ်းစားတာမျိုး ရှိခဲ့သလား။ ဒီဥပဒေကြောင့် အနာဂတ်မှာ မိမိနိုင်ငံတွင်း တခြားသောနိုင်ငံရေးအရ ဂယက်ထတာမျိုး ဖြစ်လာနိုင်တာကို ထည့်သွင်းတွက်ချက်ခဲ့ပါသလား။ ဥပမာဆိုရရင် တစ်ချိန်တုန်းက ဝန်ကြီးချုပ်ဦးနုက ဗုဒ္ဓဘာသာကို နိုင်ငံတော်ဘာသာအဖြစ် အတည် ပြုတဲ့အချိန်နဲ့ ခရစ်ယာန်လူများစု ဖြစ်တဲ့ ကချင်လူမျိုးတွေ သူပုန်ထ ခဲ့တာ တိုက်ဆိုင်မှုမဟုတ်ပါလို့ ပြောလိုပါတယ်။\nဘာသာတရားကို ကိုးကွယ် တယ်ဆိုတာ ယုံကြည်မှုပါ။ လူ သားတိုင်းဟာ မိမိနှစ်သက်ရာကို မိမိယုံကြည်ခွင့်ရှိပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ ဘာသာ၊ ခရစ်ယာန်၊ အစ္စလာမ်၊ ဟိန္ဒူ၊ ဟီဘရူး၊ နတ် အစရှိတဲ့ ဘာသာတရားတွေကို လူတွေဟာ သူတို့နှစ်သက်သလို ယုံကြည်ခွင့်၊ ကိုးကွယ်ခွင့်၊ ဆည်းကပ်ခွင့်ရှိပါ တယ်။ ဘယ်ဘာသာမှ မကိုး ကွယ်တဲ့ ဘာသာမဲ့တွေလည်း ရှိနိုင်ပါသေးတယ်။ အဲဒါအပြင် ကနေ့ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်တစ် ဦးဟာ မနက်ဖြန်မှာ အစ္စလာမ် ဘာသာဝင်ဖြစ်နိုင်သလို ဗုဒ္ဓဘာ သာကိုလည်း ကူးပြောင်းသွားနိုင် ပါတယ်။ မနေ့က သူယုံကြည်တာ ကို ကနေ့မှာ မယုံကြည်တော့ဘူး ဆိုတာ ကာယကံရှင်ရဲ့ ရွေးချယ် ခွင့်ပဲဖြစ်ပါတယ်။ ကာယကံရှင်ရဲ့ ရွေးချယ်မှုမပါဘဲနဲ့ ဘာသာတစ် ခုခုကို ကူးပြောင်းဖို့ ဖိအားပေး တာ၊ ခြိမ်းခြောက်တာဟာ ဥပဒေ ကို ချိုးဖောက်တာပဲဖြစ်ပါတယ်။ လူ့အခွင့်အရေးကို ချိုးဖောက်တာ ပဲဖြစ်ပါတယ်။\nမွတ်စလင် တိုင်းပြည်မှာ မွတ်စလင်နဲ့ လက်ထပ်ရင် အစ္စလာမ်ဘာသာကို ကူးပြောင်းရမယ့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ဥပဒေမျိုးတွေရှိနေလို့ တို့တိုင်းပြည်မှာလည်း ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ဦးဦးနဲ့ လက်ထပ်ရင် ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကူးပြောင်းယုံကြည်ရမယ်လို့လုပ်လိုတဲ့ ဆန္ဒမျိုးရှိနေတာဟာ လုံးဝအဓိပ္ပာယ်မရှိပါဘူး။ သူများလုပ်တိုင်း လိုက်လုပ်ဖို့ မလိုဘူးလို့ မြင်ပါတယ်။ မြန်မာပြည်မှာ ရှေးဘုရင်များလက်ထက်ကစလို့ လူတိုင်းကို သူတို့ယုံကြည်ရာ ဘာသာရေးအတိုင်း ကိုးကွယ်ခွင့်ပြုထားပါတယ်။ ဓားမိုးပြီး ဘာသာမပြောင်းခိုင်းခဲ့ပါဘူး။ ဆိုလိုတာက မြန်မာပြည်မှာ ဘာသာရေး လွတ်လပ်ခွင့်အပြည့်အဝရှိခဲ့ပါတယ်။\nဘာသာကူးပြောင်းမှု ဆိုင်ရာဥပဒေကို မပြဋ္ဌာန်းရသေးပေမယ့် အခုပဲကျိုက်ထိုဘက်မှာ ဆရာတော်တစ်ပါးဘွဲ့အမည်နဲ့ ဆိုင်းဘုတ်တစ်ခုထောင်ထားတာကို တွေ့ရပါတယ်။ ဘာသာခြားနဲ့ လက်ထပ်ရင် ဒဏ်ငွေသိန်း ၅၀ ဆောင်ရမတဲ့။ ဘာသာခြားဈေး ဆိုင်မှာ ဈေးဝယ်ရင် ဒဏ်ငွေငါး သိန်းတဲ့။ ဘာသာခြားအတွက် နာမည်ခံပြီး မြေတွေ၊ အိမ်တွေ ဝယ်မပေးရဘူးတဲ့။ အခြေခံဥပဒေ အရ နိုင်ငံသားဆိုရင် ဘယ်ဘာ သာပဲ ကိုးကွယ်ကိုးကွယ် မြန်မာ ပြည်ကြိုက်တဲ့နေရာမှာ နေခွင့်ရှိ ပါတယ်။ အိမ်မြေဝယ်ယူခွင့်၊ ပိုင် ဆိုင်ခွင့်ရှိပါတယ်။ ဥပဒေတောင် မပြဋ္ဌာန်းရသေးခင်မှာဖြစ်နေတဲ့ ကိစ္စတွေပါ။ ဥပဒေသာ ပြဋ္ဌာန်း လိုက်ခဲ့ရင် ဘာတွေဆက်ဖြစ်မလဲ ဆိုတာ မစဉ်းစားရဲလောက် အောင်ပါပဲ။ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ရဲတွေ၊ ဘာတွေများ ပေါ်လာဦး မလားဆိုတာ မသိနိုင်ပါ။ ဘာသာ ခြားနဲ့ ရည်းစားထားတဲ့သူတွေကို ဖမ်းပြီး ဒဏ်ငွေတပ်မယ့် သဘော မျိုးတောင် ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။\nဂျာမနီမှာ တစ်ချိန်ကဖြစ်ခဲ့ တာတွေကို သင်ခန်းစာယူဖို့ ပြော လိုပါတယ်။ ဟစ်တလာ လက် ထက်မှာ ဂျာမန်အမျိုးသား၊ အမျိုး သမီး ဂျူးတွေနဲ့ လက်မထပ်ရ၊ ဂျူးဆိုင်တွေမှာ ဈေးမဝယ်ရ၊ ဂျူး တွေနဲ့ စီးပွားရေးဖက်စပ်မလုပ်ရဆိုတာ ဥပဒေပြုခဲ့ပါတယ်။ နောက်ပိုင်း ဘာဖြစ်သလဲ။ ဂျူးတွေကိုအစုလိုက် အပြုံလိုက်အကျဉ်းစခန်းပို့၊ အစုလိုက် အပြုံလိုက် သုတ်သင်သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြတယ် မဟုတ်လား။ ဒီအဖြစ် အပျက်တွေဟာ ဘာမှမကြာသေးပါဘူး။ နှစ်ပေါင်း ၇၀ ကျော်ပဲ ရှိပါသေးတယ်။ နောက်ဆုံးတော့ အမျိုးသားရေး အစွန်းရောက်မှုကြောင့် ဖက်ဆစ်တွေဖြစ်ခဲ့ကြတာ မမေ့သင့်ပါ။ တစ်ချက်တည်း စကားစပ်မိလို့ပြောရရင် ဟစ်တလာ အာဏာရလာတာဟာ အဲဒီအချိန် ဂျာမနီရွေးကောက်ပွဲမှာ ကျင့်သုံးခဲ့တဲ့ ပီအာရ်မဲစနစ်ကြောင့်ပါ။ မြန်မာပြည်လို အခုမှ ဒီမိုကရေစီကို တစ်ကနေပြန်စနေရတဲ့ တိုင်းပြည်မှာ လူတိုင်းအတွက် နားလည်လွယ်တဲ့ ရွေးကောက်ပွဲစနစ်ကို ပစ်ပယ်ပြီး ဘာကြောင့် ပီအာရ်စနစ်ကို အသုံးပြုချင်ကြတာလဲ။ ပီအာရ်စနစ်ဟာ ဒီမိုကရေစီကျင့်စဉ် အသား ကျသွားတဲ့ နိုင်ငံများမှာသာ ကျင့်သုံးပါတယ်။\nဘာသာကူးပြောင်းမှုဆိုင်ရာ ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းမယ့်ကိစ္စကို ကမ္ဘာ့ကုလသမဂ္ဂနဲ့ လူ့အခွင့်အရေးဆိုင်ရာ နိုင်ငံတကာအဖွဲ့အစည်းများက လူ့အခွင့်အရေးချိုးဖောက်မှုတစ်ခုလို မြင်တဲ့အတွက် မလုပ်ကြဖို့ သတိပေးနှိုးဆော်ထားပါတယ်။ တကယ်တမ်းကျတော့ ဘာကြောင့် မြန်မာပြည်မှာ ဘာသာကူးပြောင်းမှုဆိုင်ရာ ဥပဒေကိုပြဋ္ဌာန်းသင့်တာလဲဆိုတာနဲ့ပတ်သက်လို့ ဘယ်သူဘယ်ဝါကမှ တိတိကျကျဖြေရှင်း ပြောကြားနိုင်စွမ်းမရှိပါ။ အမျိုးဘာသာစောင့်ရှောက်ရေးဆိုတာနဲ့ပဲလုံးသုပ်ထားပါတယ်။ အခု လတ်တလောမှာလည်း မြန်မာနိုင်ငံမှာရှိတဲ့ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များက ဘာသာကူးပြောင်းမှုဆိုင်ရာဥပဒေပြဋ္ဌာန်းမှာကို ကန့်ကွက်ထားပါတယ်။\nဘာသာရေးယုံကြည်မှု ကူး ပြောင်းတာဟာ သက်ဆိုင်ရာ လူ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးရဲ့ လွတ်လပ်ခွင့်သာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဘယ်အရာရှိ၊ ဘယ် အာဏာပိုင်က ထောက်ခံပေးမှ၊ အသိအမှတ်ပြုမှ ကူးပြောင်းခွင့် ရတာမဟုတ်ဘူးလို့ မြင်ပါတယ်။ အကယ်၍ မြန်မာပြည်မှာ အာ ဏာပိုင်အသိအမှတ်ပြုမှ၊ ထောက် ခံပေးမှဆိုတဲ့ အခြေအနေဖြစ်လာ ရင် အဲဒါကို အကြောင်းပြုပြီး လူ အာဏာပိုင်တွေနဲ့ သံဃာအာဏာ ပိုင်တွေအကြားမှာ လာဘ်ပေး လာဘ်ယူ မသမာမှုတွေကို မလွဲ မသွေမြင်ကြရတော့မှာပါ။\nမြန်မာပြည်ဟာ နိုင်ငံရေး အာဏာအရ နောက်ပြန်မသွား နိုင်ပေမယ့် ဘာသာရေးယုံကြည် မှု ကူးပြောင်းခြင်း ဥပဒေကြောင့် စီးပွားရေး ထိခိုက်လာနိုင်ပါတယ်။ တိုင်းပြည်တစ်ပြည်ရဲ့ စီးပွားရေး ကို လည်ပတ်နေအောင် ဆောင် ရွက်နေသူတွေဟာ နိုင်ငံသားတွေ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီ နိုင်ငံသားတွေ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာလည်းပါပါ တယ်။ မွတ်စလင်လည်း ပါပါ တယ်။ ခရစ်ယာန်လည်းပါပါ တယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်သူ တွေ စီးပွားရေးအရ ချေမှုန်းခံရ မယ်ဆိုရင် သူတို့သက်သက်ကိုပဲ ထိခိုက်တာမဟုတ်ပါဘူး။ တိုင်း ပြည်ရဲ့ လည်ပတ်နေတဲ့ စီးပွား ရေး ယန္တရားကြီးတစ်ခုလုံးကို ထိခိုက်တာနဲ့ အတူတူပဲဖြစ်ပါ တယ်။ ဒါကြောင့် စီးပွားရေးထိ ခိုက်တာနဲ့ လူထုအတွင်းမှာ လူမှု ရေး၊ ကျန်းမာရေး၊ ပညာရေးတွေ လည်း နောက်ဆက်တွဲအနေနဲ့ ထိခိုက်လာနိုင်ပါတယ်။ အဲဒီလို ထိခိုက်လာတာဟာ တိုင်းပြည်ဖွံ့ ဖြိုးရေးအတွက် နောက်ပြန်သွား တာနဲ့အတူတူပဲလို့ ပြောပါရစေ။\nဗိုလ်ချုပ်နေဝင်း အာဏာ သိမ်းတော့ နောက်ဆက်တွဲအနေ နဲ့ တစ်သီးပုဂ္ဂလလုပ်ငန်းရှင်တွေ ဆီက ပိုင်ဆိုင်မှုတွေကို ပြည်သူ ပိုင်ဆိုပြီး သိမ်းပါတယ်။ နာမည် ကတော့လှပါတယ်။ ပြည်သူပိုင် တဲ့။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီလို ပြည်သူပိုင် သိမ်းလိုက်တာဟာ တိုင်းပြည် တစ်ခုလုံးရဲ့ မှန်မှန်လည်ပတ်နေ တဲ့ စီးပွားရေးဖြစ်စဉ်ကို ဖျက်ချ လိုက်သလို ဖြစ်ခဲ့တဲ့အတွက် ရေ ရှည်မှာ တိုင်းပြည်ပဲမွဲသွားခဲ့တာ အဖတ်တင်ပါတယ်။ အဲဒီလို ပြည်သူပိုင်သိမ်းလိုက်တဲ့အထဲမှာ မွတ်စလင်ပိုင်တာရော၊ ခရစ် ယာန်ပိုင်တာရော၊ ဗုဒ္ဓဘာသာပိုင် တာရော အကုန်ပါပါတယ်။အခု လည်း ဘာသာကူးပြောင်းမှုဆိုင်ရာ ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းလိုတဲ့ နောက်ကွယ်မှာ အဲဒီလို သဘောထားမျိုးပါနေတာကို တစ်စွန်းတစ်စမြင်နေရပါတယ်။ သဘောချင်းတူနေတယ်လို့ ထောက်ပြလိုရင်း ဖြစ်ပါတယ်။ တချို့ကတော့ ဒီလိုပြောပါတယ်။ ဘာသာဆိုင်ရာကူးပြောင်းမှုဥပဒေဟာ အနောက်တံခါးကျိုးပေါက်သွားခဲ့လို့ အဲဒါကို ပြန်လည်ကာကွယ်ဖို့ လိုတာလို့ဆိုပါတယ်။ အကြောင်းပြပါတယ်။ အဲဒီလိုဆိုရင် အရှေ့တံခါးကကော လုံလို့လား မေးစရာဖြစ်လာပါတယ်။ အရှေ့ တံခါးလုံ၊ မလုံကိုတော့ ရှမ်းပြည်သားတွေနဲ့ မန္တလေးသားတွေပိုသိပါတယ်။\nနိုင်ငံရေးအရ ငါတို့သာ အမြဲနိုင်ရမယ်ဆိုတာကြောင့် ညစ်ပတ်တာမျိုးကသာ နောက် ကြောင်းပြန်တာကို ဖြစ်စေပါတယ်။ တိုင်းပြည်ကို ပိုနစ်နာစေပါတယ်။ အလားတူပါပဲ ဒီမိုကရေစီလို့ပြောနေပြီး လူတွေရဲ့ အခွင့်အရေးကို ကာကွယ်ရမယ့်အစား အခွင့်အရေးကိုချိုးဖောက်ဖို့အတွက် (သို့မဟုတ်)သွယ်ဝိုက်ပြီး ချိုးဖောက်ဖို့အတွက် ပြဋ္ဌာန်းမယ့် ဘယ်လိုဥပဒေမျိုးကိုမှ မထောက်ခံပါ။ လက်မခံပါ။ ကန့်ကွက်ပါတယ်။အမျိုးသားရေး၊ ဘာသာရေးအစွန်းရောက်မှုကို တွန်းအားပေးတဲ့ ဘယ်လိုဥပဒေမျိုးကိုမှ ပြဋ္ဌာန်းမှာကို မထောက်ခံပါ။ ဆန့်ကျင်ပါတယ်။ ဘာသာရေး၊ လူမျိုးရေးအစွန်းရောက်မှုတွေသာလျှင် တိုင်းပြည်ကို ဆင်းရဲတွင်းထဲမှာဆက်နေစေပြီး နောက်ကြောင်းပြန်သွားစေမယ့် အခြေခံအကြောင်းတရားတွေ ဖြစ်ပါကြောင်း။\nတရားမဝင် လိုင် စင် မဲ့ မော်တော်ကားများအား ၎င်းပါတီအမည်ဖြစ်တာဝန်ခံ စီးပွားရှာ\n(88GSY) ၈၈မျိုးဆက်ကျောင်းသားလူငယ်များ (ပြည်ထောင် စုမြန်မာနိုင် ငံ) ၊ (UMFNP) ပြည်ထောင် စုမြန်မာနိုင် ငံအမျိုးသားနိုင် ငံရေးအဖွဲ့ချုပ် ညီနောင် နှစ်ပါတီ ကိုအေးလွင် ပါတီမှ မွန်ပြည်နယ်အတွင်းပါတီရုံးခန်းများဖွင့်ကာ တရားမဝင် လိုင် စင် မဲ့ မော်တော်ကားများအား ၎င်းပါတီအမည်ဖြစ် ( Owner Book) ပုံစံများ ယာဉ်သက်သေခံမှတ်ပုံတင် ကဒ်များစ တေကာများထုတ်ပေးကာ မော်လမြိုင် <>မြဝတီ အတက်အဆင်း နှင့် မိသားစုအိမ်စီး ဟူ၍နှစ်မျိုးခွဲကာ ယာဉ် (၁) စီးလျှင် ကျပ်၁သိန်းမှ၃သိန်းယူကာ တာဝန်ခံ စီးပွားရှာနေခြင်းမှာ နိုင် ငံရေးပါတီတစ်ခုအနေဖြင့် အခွင့်ထူးခံ အဂတိလိုက်စား၍ဆောင် ရွက်နေခြင်းသာဖြင့်ပါတယ်။\nထိုကဲ့သို့တရားမဝင် ပစ္စည်းများပြုလုပ်နေသည်ကိုမွန်ပြည်နယ် ဝန်ကြီးချုပ်အ နေဖြင့်ခွင့်ပြုထားသည်မှာ လွန်စွာမှ ဆိုးဝါးလှပါသည်။\nရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင် အ နေဖြင့် ကျန်တိုင်းရင်းသားပါတီနှင့်အခြားပါတီ များ၏စည်းရုံးရေးအားပျက်ပြားကျဆင်းလာစေရန် ကူညီပေးရာရောက်စေပါသည်။ထိုကဲ့သို့သောပါတီမျိုးကိုပါတီဖျက်သိမ်းသည်အထိအ ရေးယူရမည့်အပြင် သက်ဆိုင် ရာရဲတပ်ဖွဲ့မှလည်းတရားဥပ ဒေအရထိထိရောက်ရောက် တရားစွဲဆို အ ရေးယူသင့်ပါကြောင်းတင်ပြအပ်ပါသည်။\nတရားမျှတ စေချင် သောဆန္ဒဖြင့်\nသံလွင်မြစ်ရေကို ထိုင်းနိုင်ငံသို့ ပို့လွှတ်မည်\nသံလွင်မြစ်ရေကို ထိုင်းနိုင်ငံသို့ တူးမြောင်းဖြင့် ပို့လွှတ်ရောင်းချမည်ဖြစ်ပြီး ရေအား လျှပ်စစ်ထုတ်လုပ်နိုင်မည့် ရေစီးနှုန်းဖြစ်သည့် တစ်စက္ကန့်လျှင် ကုဗမီတာ ၃၀၀၀ အရှိန်နှုန်းဖြင့် ပို့လွှတ်မည်\nသံလွင်မြစ်ရေကို ထိုင်းနိုင်ငံသို့ တူးမြောင်းဖြင့် ပို့လွှတ်ရောင်းချရန် ပြင်ဆင်နေပြီး ရေအားလျှပ်စစ်ထုတ်လုပ်နိုင်မည့် ရေစီးနှုန်းဖြစ်သည့် တစ်စက္ကန့်လျှင် ကုဗမီတာ ၃၀၀၀ အရှိန်နှုန်းဖြင့် ပို့လွှတ်မည်ဖြစ်ကြောင်း သတင်းရရှိသည်။\nအဆိုပါစီမံကိန်းအား အကောင်အထည်ဖော်ရာတွင် ကရင်ပြည်နယ်၊ မြိုင်ကြီးငူ အနီးတွင် အကောင်အထည်ဖော်ဆောင်မည့် ဟတ်ကြီးရေအား လျှပ်စစ်စီမံကိန်း မှတစ်ဆင့် တင်ပို့မည်ဖြစ်ကြောင်း Karen River Watch မှ စောသာဘိုးကဆိုသည်။\nဟတ်ကြီး ရေအားလျှပ်စစ်စီမံကိန်းသည် တရုတ်နိုင်ငံကုမ္ပဏီဖြစ်သည့် Sino Hydrocerrporati ၊ ထိုင်းကုမ္ပဏီဖြစ်သည့် EGAT International နှင့် မြန်မာ ကုမ္ပဏီဖြစ်သည့် IGE တို့က ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်ပြီး ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် နားလည်မှုစာချွှန်လွှာအား ၂၀၀၅ ခုနှစ် မေ ၃၀ ရက်နှင့် ၂၀၁၀ ပြည့်နှစ် ဧပြီ ၂၄ ရက်တွင် လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။\nယင်းစီမံကိန်းအတွက် ရွာခြောက်ရွာ ပြောင်းရွှေ့ရမည်ဖြစ်ပြီး ရေလွှမ်းဧရိယာမှာ ၇၀၀ စကွဲယားကီလိုမီတာအထိ ရှိနေသည်။ ဆည်အမြင့်မှာ ၃၃ မီတာမှ ၁၁၅ မီတာအထိရှိမည်ဖြစ်ပြီး ဆည်၏ပထမအဆင့်တွင် လျှပ်စစ်ဓာတ်အား မဂ္ဂါဝပ် ၅၈၅၀၊ ဒုတိယအဆင့်တွင် လျှပ်စစ်ဓာတ်အား မဂ္ဂါဝပ် ၆၀၀၀၊ တတိယအဆင့်တွင် လျှပ်စစ်ဓာတ်အား မဂ္ဂါဝပ် ၁၀၀၀၀ နှင့် ကရင်ပြည်နယ် မြိုင်ကြီးငူတွင် တည်ဆောက်မည့် ပထမဆည်စီမံကိန်းအတွက် မဂ္ဂါဝပ် ၁၂၀၀ မှ မဂ္ဂါဝပ် ၁၃၆၀ အထိ လျှပ်စစ်ဓာတ်အား ထုတ်လုပ်မည်ဖြစ်ကြောင်း အမျိုးသားဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်မှ ထုတ်ဝေသည့် သဘာဝပတ် ၀န်းကျင်ထိန်းသိမ်းရေး စာစဉ် (၂) တွင် ပါမောက္ခဦးညိုမောင်က ရေးသားဖော်ပြခဲ့သည်။\n(( Daily ELEVEN ))\nပျော်ဘွယ် က ပြည်သူ့ရဲတွေ လည်း ၄၃၆ ပြင်ရေး လက်မှတ် ရေးထိုး\nဒီကနေ့ လယသမားတွေနဲ့ တွေ့ဆုံရာမှာ သိလိုက်ရတာကတော့ နေမျိုးဝေအုပ်စုက သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲလေး လုပ်ပေးပြီး လယ်သမားတွေဆီက ငွေဆယ်သိန်းယူသွားတယ်ဆိုတာပါဘဲ။\nလယ်သမားများက နေမျိုးေးဝကို နိုင်ငံရေးလုပ်ဘို့ လယသမားအရေးဆိုပြီး လုပ်သွားတာ။\nဘယ်ကိစ္စမှ တကယ်အောင်မြင်အောင် လုပ်မသွားဘူးတဲ့။\nစာအုပ်တွေ ထုတ်ပြီး တအုပ် ၂၅၀၀ နဲ့ ၀ယ်ခိုင်းတယ်လို့လဲ ပြောသွားပါကြောင်း။\nအစိုးရအဖွဲ့၏ အတွင်းရေး အရှုပ်တော်ပုံများ\nလေးဆယ်ကျော်ရှိသည်။ အကြံပေး အချင်းချင်းပင် သမ္မတတွင် အကြံပေးမည်မျှ\nရှိသည်ကို တိတိကျကျ မပြောနိုင်ပေ။ သမ္မတရုံးတွင် ၀န်ကြီးငါးဦး ရှိသည့်အနက်\nဦးစိုးသိန်းသည် သမ္မတ၏ အခန်းသို့ တံခါးမရှိ ဓါးမရှိ ၀င်ထွက်ခွင့်ရသည်။ အခြား\n၀န်ကြီးများ ၀င်လိုက ကိုယ်ရေးအရာရှိ မှတစ်ဆင့် ခွင့်တောင်းပြီးမှ ၀င်ရသော်လည်း\nဦးစိုးသိန်းမူ သမ္မတ ရုံးခန်းတံခါးကို သူကိုယ်တိုင်ဖွင့်ပြီး ၀င်လိုသည့် အချိန် ၀င်နိုင်သည်။\nနာဂစ်ကာလက ရေတပ်မှ စစ်သင်္ဘော သုံးစီး နစ်မြုပ်သွားသဖြင့် ရေတပ်ဦးစီးချုပ်\nရာထူးမှ ဖယ်ရှားခံရတော့မည့် ဦးစိုးသိန်းကို တစ်ပတ်စဉ်ထဲ သူငယ်ချင်း ဖြစ်သဖြင့်\nဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး သန်းရွှေထံ အသနားခံပြီး ကယ်တင် ထားခဲ့သည်ဟုလည်း အတွင်းသိ\nသို့သော် ဦးစိုးသိန်းသည် သူ၏ ကယ်တင်ရှင် ဦးသူရရွှေမန်းကို မောက်မာစွာ ဆက်ဆံ\nသည်။ ဦးရွှေမန်းက စကားပြောလျှင်ပင် ပြန်ပြောချင်မှ ပြောသည်ဟုလည်း နာမည်ကြီး\nသည်။ အစိုးရ ၀န်ကြီးများ အတွင်းတွင် အမောက်မာဆုံး ပုဂ္ဂိုလ်ဟုလည်း နာမည်\nတစ်လုံး ရထားသူဖြစ်သည်။ စီးပွားကူးသန်း ၀န်ကြီးကား အခြား ၀န်ကြီးများနှင့်\nယှဉ်တိုင်း အပြောဆိုခံရသည်။ ထို့ကြောင့် ဗိုလ်ချုပ်တွေကြားမှာ ကျွန်တော် တစ်ယောက်ပဲ\nရိုးရိုးသားသား စစ်သားပါဟု ရင်ဖွင့်လေ့ရှိသည်။ ပြည်ထောင်စု ၀န်ကြီး ၃၆ဦးတွင်\nပညာရေး ၀န်ကြီး၊ စီးပွားကူးသန်း ၀န်ကြီး၊ အမျိုးသား စီမံကိန်းများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး ၀န်ကြီး၊\nကျန်းမာရေး ၀န်ကြီး၊ လူမှုဝန်ထမ်း ကယ်ဆယ်ရေးနှင့် ပြန်လည် နေရာချထားရေး ၀န်ကြီး၊\nဆောက်လုပ်ရေး ၀န်ကြီး၊ သိပ္ပံနှင့် နည်းပညာ ၀န်ကြီး၊ အားကစား ၀န်ကြီးတို့\n၈ဦးသာ အရပ်သားများ ဖြစ်ပြီး ကျန်ဝန်ကြီး ၂၈ပါးမှာ စစ်ဗိုလ်များ ဖြစ်ကြသည်။\nထိုအထဲတွင်လည်း စစ်တက္ကသိုလ်မှ ဆင်းသည့် ၀န်ကြီးက ၂၅ဦးပါပြီး ဗိုလ်သင်တန်း\nကျောင်းဆင်း ၀န်ကြီးမှာ ၃ပါးသာ ပါရှိသည်။ စစ်ဗိုလ်ဝန်ကြီး ၂၅ပါးတွင် လေတပ်မှ ၂ဦး၊\nရေတပ်မှ ၂ဦးပါဝင်သည်။ ထို့ကြောင့် ၀န်ကြီးများကို အချိုးကျ ကြည့်လျှင်\nစစ်ဗိုလ်များက ၇၇.၂ ရာခိုင်နှုန်းနှင့် အရပ်သားများက ၂၂.၈ ရာခိုင်နှုန်း ဖြစ်သည်ကို\nတွေ့ရသည်။ တစ်ဖန်စစ်ဗိုလ်များကို အချိုးချကြည့်လျှင် စစ်တက္ကသိုလ် ကျောင်းဆင်းများက\n၈၉.၂ရာခိုင်နှုန်း ၀န်ကြီးများ နေရာများ ရရှိထားပြီး ဗိုလ်သင်တန်း ကျောင်းဆင်းများက\n၁၀၁.၈ ရာခိုင်နှုန်းသာ ရရှိထားသည်။\nသမ္မတကြီးသည် စစ်တက္ကသိုလ် အမှတ် ၉မှဖြစ်ပြီး သတ္တုတွင်း ၀န်ကြီး ဦးမြင့်အောင်မှာ\nသမ္မတနှင့် တစ်ပတ်စဉ်ထဲ ဖြစ်သည်။ သမ္မတရုံးဝန်ကြီး ဦးစိုးသိန်း၊ ပို့ဆောင်ရေး\n၀န်ကြီး ဦးဥာဏ်ထွန်းအောင်၊ သမ၀ါယမ ၀န်ကြီး ဦးကျော်ဆန်းတို့သည် စစ်တက္ကသိုလ်\nအမှတ်စဉ် ၁၁ သင်တန်းဆင်းများ ဖြစ်ပြီး ပြည်ထောင်စု လွှတ်တော် နာယက ဦးရွှေမန်းနှင့်\nတစ်ပတ်စဉ်ထဲ သူငယ်ချင်းများ ဖြစ်ကြသည်။ ယဉ်ကျေးမှု ၀န်ကြီးသည် စစ်တက္ကသိုလ်\nအမှတ်စဉ် ၁၀မှဖြစ်သည်။ သမ္မတ၀န်ကြီးရုံး ဦးသိန်းညွန့် သည် စစ်တက္ကသိုလ် အမှတ်စဉ်\n၁၂မှဖြစ်သည်။ သမ္မတရုံး ၀န်ကြီး ဦးအောင်မင်းသည် စစ်တက္ကသိုလ် အမှတ်စဉ် ၁၃မှ\nဖြစ်ပြီး ဦးနေ၀င်း လက်ထက် ထောက်လှမ်းရေးများကို ဖြိုခွင်းခဲ့စဉ် ကျန်ခဲ့သူ ဖြစ်သည်။\nစစ်တက္ကသိုလ် အမှတ်စဉ် ၁၅တွင် ၀န်ကြီးများအဖြစ် ဦးလှထွန်း၊ ဦးဆန်းဆင့်၊ ဦးဝင်းထွန်း၊\nဦးခင်မောင်စိုး၊ ဦးဌေးအောင်တို့ ဖြစ်သည်။ စစ်တက္ကသိုလ် အမှတ်စဉ် ၁၆မှ နိုင်ငံခြားရေး\n၀န်ကြီး တစ်ဦးရှိပြီး စစ်တက္ကသိုလ် အမှတ်စဉ် ၁၇မှ ဦးမြင့်လှိုင်၊ ဦးမြတ်ဟိန်း၊ ဦးအုန်းမြင့်၊\nဦးခင်ရီ၊ ဦးသန်းဌေး၊ ဦးစိုးမောင်၊ ဦးတင်နိုင်သိန်း ၀န်ကြီး ၇ပါးရှိသည်။\nကာကွယ်ရေး ၀န်ကြီသည် စစ်တက္ကသိုလ် အမှတ်စဉ် ၁၈မှ ဖြစ်သည်။ ပြည်ထဲရေး\n၀န်ကြီး ဒုတိယ ဗိုလ်ချုပ်ကြီး ကိုကိုနှင့် ဘဏ္ဍာရေးဝန်ကြီး ဦးဝင်းရှိန်သည် စစ်တက္ကသိုလ်\nအမှတ်စဉ် ၁၉မှ ဖြစ်ပြီး တပ်မတော် ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ်နှင့် တစ်ပတ်စဉ်ထဲ\nဖြစ်သည်။ စက်မှုဝန်ကြီးသည် စစ်တက္ကသိုလ် အမှတ်စဉ် ၂၀မှဖြစ်ပြီး ဦးဇေယျာအောင်\nသည် စစ် တက္ကသိုလ် အမှတ်စဉ် ၂၂မှဖြစ်သည်။ ဗိုလ်သင်တန်း ကျောင်းဆင်းများမှ\nနယ်စပ်ရေးရာ ၀န်ကြီး၊ ပြန်ကြားရေး ၀န်ကြီးနှင့် အလုပ်သမား ၀န်ကြီးတို့ ၃ဦး\nပြည်သူ အများစုက အစိုးရ အဖွဲ့အစည်းအဝေး ကက်ဘိနပ်နှင့် မြန်မာနိုင်ငံ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု\nကော်မရှင်တို့ကို လူသိများသော်လည်း နိုင်ငံတော် စီးပွားရေး ကော်မတီဆိုသည့် ဦးစိုးသိန်း\nဥက္ကဋ္ဌ လုပ်နေသော အဖွဲ့ကို လူသိနည်းသည်။ ထိုအဖွဲ့သည် ၀န်ကြီးဌာနများနှင့် အစိုးရ\nအဖွဲ့အစည်းများက တင်ပြလာသော ငွေကြေးသုံးစွဲခွင့်နှင့် စီးပွားရေး လုပ်ငန်းများကို\nအဆုံးအဖြတ်ပေးသည်။ ဆိုရလျှင် စစ်အစိုးရခေတ်က ကုန်သွယ်ရေး မူဝါဒ ကောင်စီ၏\nအလုပ်ကို လုပ်သည်။ ထိုနေရာမှ သတင်းဦး ရသူသည် စီးပွားရေးလောကတွင် နေ့ချင်း\nသူဌေး ဖြစ်သွားနိုင်သည့် စီးပွားရေး မူဝါဒ ချမှတ်သည့် အဖွဲ့အစည်းလည်း ဖြစ်သည်။\nကားအိုကားဟောင်းများ အပ်ပြီး ကားသစ်များ ပါမစ်ထုတ်ပေးသည့် သတင်းကို ကြိုတင်\nရရှိသူများက နယ်အနှံ့ ကားအိုကားဟောင်းများ ဆင်းဝယ်ပြီး အချီကြီးပွ\nအစိုးရ အဖွဲ့အတွင်းတွင်လည်း သမ္မတ၏ သဘောကောင်းမှုကို အခွင့်အရေး တစ်ရပ်\nအဖြစ် ယူနေသူများလည်း ရှိသည်။ ပြန်ကြားရေး ၀န်ကြီး ဦးကျော်ဆန်းကို အပုပ်နံ့\nအထွက်များသဖြင့် ရာထူးမှ ဖယ်ရှားရန် ကြံစည်ခဲ့သော်လည်း ဦးကျော်ဆန်းက သူ့ကို\nရာထူးမှ ဖယ်ရှားပါက လည်ပင်းတွင် စာဆွဲပြီး လွှတ်တော်ရှေ့တွင် တစ်ကိုယ်တော်\nဆန္ဒပြမည်ဟု ပြန်လည် ခြိမ်းခြောက်သဖြင့် ၀န်ကြီးဌာနသာ ပြောင်းလဲလိုက်ရသည်\nလက်ရှိတွင်လည်း ကျန်းမာရေး ၀န်ကြီး ဌာနသည် စွမ်းဆောင်ရည် ညံ့ဖျင်းခြင်း၊\nလာဘ်ပေးလာဘ်ယူ အသံများ ထွက်ခြင်းကြောင့် ကျန်းမာရေး ၀န်ကြီးကို သမ္မတရုံးတွင်\nတွဲဖက် ထိုင်စေပြီး ဒုသမ္မတ ဒေါက်တာ စိုင်းမောက်ခမ်းက ကျန်းမာရေး ၀န်ကြီးဌာနကို\nကိုင်တွယ်နေရသည်။ ထို့ကြောင့် ဒုသမ္မတက ကျန်းမာရေးဝန်ကြီး ဒေါက်တာ ဖေသက်ခင်\nကို ရာထူးမှ ထွက်စာတင်ရန်ပြောရာ ဒေါက်တာ ဖေသက်ခင်က မထွက်ဘူးဆိုရင်\nရောဗျာဟု ပြန်လည် တုန့်ပြန်သဖြင့် ရာထူးမှ မဖယ်ရှားရဲပဲ ထားနေရသည်ဟု ဆိုသည်။\nအထူးသဖြင့် သမ္မတအနီးမှ အကြံပေးများနှင့် ၀န်ကြီးအချို့သည် လုပ်ပိုင်ခွင့်များကို\nနည်းအမျိုးမျိုးနှင့် ရယူနေကြသည်။ ယခုလည်း သန္တိသုခကျောင်း ကိစ္စတွင် ကိုင်တွယ်\nဖြေရှင်းသော ဦးအံ့မောင်သည် သမ္မတရုံး အကြံပေး မဟုတ်ပါဟု သမ္မတ၏ ပြောရေး\nဆိုခွင့်ရှိသူ ဦးရဲထွဋ်က ငြင်းဆိုသွားသည်။\nသို့သော် ဦးအံ့မောင်သည် ရန်ကုန် ကမ္ဘာအေးရှိ သာသနာရေး ဦးစီးဌာနတွင် ရုံးတက်\nနေပြီး ရုံးခန်းတွင် နိုင်ငံတော် သမ္မတ အကြံပေး ပုဂ္ဂိုလ်ဟု မည်သည့်အတွက် ဆိုင်းဘုတ်\nချိတ်ထားသည်ကို စဉ်းစားရန် ဖြစ်လာသည်။ သန္တိသုခကျောင်းကို စစ်ပွဲပုံစံညဘက်\nစီးနင်းရာတွင် တာဝန်ရှိသော သာသနာရေး ၀န်ကြီးကိုလည်း ရာထူးမှ အနားပေးမည်ဟု\nသတင်းများ ထွက်ပေါ်နေသည်။ သို့သော်လည်း သမ္မတ ဦးသိန်းစိန်၏ စိတ်နေစိတ်ထား\nအရ တစ်နှစ်သာ ကျန်တော့သည့် အစိုးရ သက်တမ်းတွင် ၀န် ကြီး အားလုံးကို\nအတတ်နိုင်ဆုံး မဖြုတ်ပဲ လက်တွဲခေါ်ယူသွားမည့် အခြေအနေက ပိုဖြစ်နိုင်သည်ဟု\nနိုင်ငံတော်၏ မဏ္ဍိုင်ကြီး သုံးခုတွင် တရားစီရင်ရေး မဏ္ဍိုင်ကလည်း လုပ်ချင်ရာ\nလုပ်နေသည်။ လွှတ်တော်တွင် တရားစီရင်ရေး မဏ္ဍိုင်သည် ပြိုလုဖြစ်နေပြီဟု\nဆွေးနွေးခဲ့ကြသော်လည်း တရားရေးမှ တာဝန်ရှိသူများက မည်သူ့ကိုမျှ မကြောက်၊\nချချင်သည့် အမိန့်တွေ ချနေကြသည်။ လာဘ် စားမြဲစားနေကြသည်။ ယခင်က\nအုပ်ချုပ်ရေး မဏ္ဍိုင်၏ လက်အောက်တွင် နေခဲ့သဖြင့် အညှိုးနှင့် လက်စားချေနေ\nသလား ထင်ရအောင် မတော်မတရား အမိန့်များချသည်။ လက်နက်မှုသည် အာမခံ\nမပေးရဟု ဆိုသော်လည်းပြောင်ပြောင်တင်းတင်း အာမခံပေးပစ်သည်။ စီရင်ချက်\nအတွက် အနည်းဆုံး ပြစ်ဒဏ်နှင့် အများဆုံး ပြစ်ဒဏ်ကြားတွင် တရားရေး မဏ္ဍိုင်မှ\nတာဝန်ရှိသူများ ပျော်ပျော်ကြီး ခရီးနှင် နေကြသည်။ အုပ်ချုပ်ရေးမှ တာဝန်ရှိသူ\nလူကြီးတစ်ဦးက ဒီတရားစီရင်ရေး မဏ္ဍိုင်ကြောင့် ဘာမှအုပ်ချုပ်လို့ကို မရတော့ပါဘူးဟု\nတစ်ချိန်တည်းတွင် အစိုးရသည် တစ်ပါတီတည်း ဖြစ်သော ကြံ့ခိုင်ရေး ပါတီဝင်\nလွှတ်တော် အမတ်များ၊ လွှတ်တော် ဥက္ကဋ္ဌ၊ လွှတ်တော် နာယကတို့နှင့်လည်း\nအဆင်မပြေ ဖြစ်နေသည်။ လွှတ်တော် နာယက သူရဦးရွှေမန်းက သမ္မတနှင့်\nတရားဝင် တွေ့ဆုံခွင့် တောင်းထားသည်မှာ ခြောက်လကျော်ပြီ ဖြစ်သော်လည်း\nသမ္မတက တွေ့ခွင့်မပေးဟု အမျက်ထွက်သည်။\nသမ္မတကလည်း သူရဦးရွှေမန်းသည် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် အကြိမ် ၇ ကျော်\nအဘယ်ကြောင့် တွေ့ဆုံသနည်းဟု မေးခွန်း ထုတ်ပြန်သည်ဟု ကြားရသည်။ မေလ\nတွင် တပ်မတော်က စာမျက်နှာ ခြောက်မျက်နှာပါသော စာတစ်စောင်ကို သမ္မတနှင့်\nလွှတ်တော် နာယကထံပို့သည့် သတင်းများ ထွက်ပေါ်သည်။ စာထဲတွင် မည်သည်တို့ကို\nရေးထားသည်ကို မသိသော်လည်း ထိုစာရပြီးနောက် သမ္မတ၊ လွှတ်တော် နာယကနှင့်\nတပ်မတော် ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ်တို့ သုံးပွင့်ဆိုင်တွေ့ကြသည်ဟု သတင်းရရှိသည်။\nမေလ နောက်ဆုံးအပတ်တွင် ကြံ့ခိုင်ရေး ဗဟို အလုပ်အမှုဆောင် အစည်းအဝေးကို\nတံခါးပိတ် ကျင်းပပြီး ပါတီ လျှောက်လှမ်းမည့် အနာဂတ်လမ်းကြောင်းနှင့် ၂၀၁၅\nရွေးကောက်ပွဲအတွက် မဟာဗျူဟာများ ချမှတ်လိုက်သည်ဟု သိရသည်။\nယခု အပတ်တော့ ဤမျှနှင့် နားပါဦးမည်။ ရှေ့ပတ်တွင် လွှတ်တော်၊ နိုင်ငံရေး\nပါတီများနှင့် မီဒီယာများအကြား အရှုတ်တော်ပုံများ ရေးပါဦးမည်။\nBY YeYint Nge ... 6/28/20140comment\nရင်နာရပါသော Discount ကြေငြာတစ်ခု\nဈေးဝယ်တိုင်း discount ပေးရင် သဘောကျတတ်ပေမဲ့ ဒီဟာလေးကတော့ ရင်နာမိပါတယ်။\nကိုယ်တိုင်းပြည်လေး အပြည့်အဝတိုးတက်ချင်တယ် လူငယ်တွေတိုင်း အလုပ်အကိုင် အခွင့်\nအလမ်းပေါများစွာနဲ့ သူတို့ရဲ့ အနာဂတ်ကို စိတ်ကြိုက် ပုံဖော်ချယ်လှယ်စေချင်ပါတယ်။\nဒီနေရုံးကို မကြာမီလက်ထပ်မဲ့ အသက် ၂၈အရွယ်စုံတွဲ သူတို့ အိမ်အတွက် အိမ်တွင်း ဒီဇိုင်းပြင်ဖို့\nအလုပ်လာအပ်တယ်။လက်ထပ်ပြီးရင် အတူနေဖို့ပေါ့။သူမိဘတွေက ဖောက်သည်ဟောင်းဆိုတော့\nသူတို့နဲ့ အထိုက်အလျောက်ရင်းနှီးပါတယ်။သူတို့ကို ကြည့်ပြီး ကျွန်မတို့နိုင်ငံက အတူနေနိုင်ဖို့ ရုန်းကန်\nနေကြရတဲ့ ချစ်သူစုံတွဲတွေကို ခုလိုပြီးပြည်စုံတဲ့ ဘဝလေးတွေကို ရရှိစေချင်တယ်။မင်္ဂလာ မဆောင်\nခင်ကတည်းက နေဖို့အိမ် စီးဖို့ကား စသည့်ဖြင့် အရာရာပြည့်စုံအောင် ဖန်တီးနိုင်ကြတယ်။\nကျွန်မတို့နိုင်ငံက မိဘအရှိန်အဝါ အားနည်းတဲ့ ချစ်သူစုံတွဲလေးတွေကတော့ ရရှိတဲ့လုပ်ခ လစာလေးတွေ\nကြောင့် အဆမတန်ဈေးမြင့်နေတဲ့ အိမ်ဝယ်ဖို့ ဆိုတာ အင်မတန်ခက်လှပါတယ်လို့ တွေးပြီး ကိုယ်နဲ့ကိုယ်ချင်း\nစာမိသနားမိပါတယ်။ချစ်သူတိုင်း အတူနေနိုင်ဖို့ လှပတဲ့ အိမ်မက်ကလေးတွေ ပြီးပြည့်စုံပါစေလို့ပဲ ဆုတောင်း\nသူတို့ အိမ်အတွက် လိုအပ်တာတွေ ရွေးချယ်အပြီးမှာတော့ သူတို့မေးတဲ့ မေးခွန်းကြောင့် အနည်းငယ် စိတ်မသက်မသာ\nဖြစ်မိပါတယ်။မြန်မာနိုင်ငံက အကျယ်ကြီးဆိုတော့ ဘယ်နယ်ပယ်က အိမ်အကူအထွက်များဆုံးလည်းဒီလုပ်ငန်းကို ဘယ်နယ်\nကလူတွေ ပိုကျွမ်းကျင်ပါသလည်းတဲ့ အခုလက်ရှိ သူတို့အိမ်ရယ်သူအမျိုးအိမ်တွေက အိမ်အကူလေးတွေက မြန်မာတွေမို့ သူတို့\nမင်္ဂလာဆောင်ပြီးလို့ အိမ်ခွဲရင်လည်း မြန်မာပဲခေါ်ချင်လို့ပါတဲ့။ကျွန်မ ပြုံးပြီးနာထောင်ရုံပဲနားထောင်ခဲ့မိပါတယ်။ဘာမှပြန်မပြော\nကျွန်မတို့ နိုင်ငံကလူတွေ ပညာရှင်နေရာမှာ အလုပ်လုပ်နေကြတာတွေတွေ့ရင် ဂုဏ်ယူရလွန်းလို့ မြေကြီးနဲ့ ခြေထောက်မထိသလို ပီတိဖြစ်\nရသလို ညီမအရွယ် အမအရွယ် မောင်လေးအရွယ် အကိုအရွယ်တွေ နွမ်းပါးစွာ အလုပ်လုပ်နေကြရတာ တွေ့ရပြန်တော့လည်း စာနာသနားစိတ်\nနဲ့ စိတ်မကောင်းဖြစ်မိရတာပါဘဲ။ကိုယ်လည်းကူညီဖို့ရာ မစွမ်းသာဘူးလေ။\nကျွန်မတို့နိုင်ငံလေး အများကြီးမတိုးတက်ရင်နေပါစေတော့ရှင်။အခုလို နိုင်ငံရပ်ခြားမှာ ကုန်ပစ္စ္စည်းလို discount အပေးခံရတဲ့ အလုပ်လာလုပ်မဲ့သူတွေ\nမရှိစေချင်လို့ လူတိုင်း အလုပ်အကိုင် အခွင့်အလမ်းလေးတွေ ပေါမျာစွာ ရရှိနိုင်ရင် လုံလောက်ပါပြီရှင်။စင်ကာပူကိုမမှီရင်နေပါစေ စင်ကာပူနိုင်ငံမှာ\ndiscount အပေးခံရတဲ့ ဘဝကတော့ ကျွတ်ချင်လှပါတယ်လို့သာ.....................\nသတင်းကြီးနေသူ Qing Minya( ရှင်မင်းယာ)\nအပုချေ ( မာန်အောင်ကျွန်း )\nအလှူငွေလိမ်လည်မှုများဖြင့် သတင်းကြီးနေသူ Qing Minya( ရှင်မင်းယာ)\nရွှေမြန်မာအပေါင်းတို့ခင်ဗျား။ ကျနော် ခုတလော အမျိုးသားရေးအမည်ခံ စစ်ခွေးအလိုတော်ရိ Qing Minya( ရှင်မင်းယာ) ၏ လူမှုရေးဖေါက်ပြန်မှု / ဆာရာဝမှ မြန်မာတို့အတွက် ခေါင်းစဉ်ဖြင့် ကောက်ခံသော ငွေများ လိမ်လည်မှု များကို ရွှေမြန်မာများသိနိုင်စေရန် ဖော်ပြခဲ့သည်။၎င်း ဖော်ပြမှုများသည် ဖွသတင်းများမဟုတ်ပဲ ခိုင်လုံသော သတင်းများသာဖြစ်ကြောင်း သိစေအပ်သည်။\nQing Minya(ရှင်မင်းယာ) သည် ယခင် သူတပါး ကာမပိုင် ဇနီးမယား ရှိသော ယောက်ျားအား မာယာဖြင့် စည်းရုံးသိမ်းပိုက်ခဲ့ခြင်းအား ကျနော်ဖော်ပြခဲ့ရာ သေချာရေရာသည့် ငြင်းချက်မျိုး မထုတ်နိုင်ခဲ့ပေ။\nQing Minya(ရှင်မင်းယာ) သည် သူမ၏ ဖဘwall တွင် သူမနဲ့ အသွင်တူသူများနဲ့ ကျနော့်အား ဆဲဆိုပြီး အပြန်အလှန် comment ရေးနေခဲ့ပြီး သူမ၏ ဖေါက်ပြန်ခဲ့မှုကို ဖုံးကွယ်နေခဲ့သည်။\nQing Minya(ရှင်မင်းယာ) နှင့် ဖေါက်ပြန်ခဲ့သည့် ဦးဦးသာလူချေ ( မြောက်ဦးဇာတိ )နှင့် သူ့ဇနီး အရီးချေ ၏ စေခိုင်းမှုဖြင့် ကျနော် ၎င်း ဇါတ်ရှုတ်ကို ဖော်ထုတ်ခဲ့ခြင်းသာဖြစ်သည်။ကျနော့်၏ သဘောဆန္ဒတစ်ခုတည်းဖြင့် ဖော်ထုတ်ခဲ့ခြင်းမဟုတ်ပေ။\nသူတပါး၏ သာယာအေးချမ်းသော အိမ်ထောင်ရေး ပြိုကွဲလုနီးဖြစ်အောင် ပရိယာယ် မာယာမျိုးစုံလင် စွာတတ်မြောက်သူ free မိန်းမရွင် Qing Minya ( ရှင်မင်းယာ ) မှ ကာယကံရှင် ဦးဦးသာလူချေ နဲ့ ဇနီး အရီးချေ တို့ သုံးပွင့်ဆိုင် ရှင်းလင်းရဲ့လျှင် ကျနော် မောင်အပုချေ ( မာန်အောင်ကျွန်း ) မှ ထိပ်တိုက် တွေ့နိုင်စေရန် ကူညီနိုင်ပါကြောင်း သိစေအပ်သည်။\nဦးဦးသာလူချေ နဲ့ ဇနီး မှ လည်း စောင့်မျှော်နေပါကြောင်း Qing Minya ( ရှင်မင်းယာ) သို့ သတင်းကောင်းပါးအပ်ပါသည်။\nသူတပါး လင်ယောက်ျားဖြင့်မဖေါက်ပြန်ခဲ့ကြောင်း ငြင်းလို ဖြေရှင်းလိုလျှင် ကျနော်အား ဘလော ထားတာ ဖြည်ပေးပြီး c-box တွင် ဖြစ်စေ လာရောက် ပြောဆိုနိုင်ပါကြောင်း သိစေအပ်သည်။\nယခု တဖန် ဆာရာဝမြန်မာအလုပ်သမားများ ခေါင်းစဉ်ဖြင့် ကောက်ခံသည့် အလှူငွေများအား Qing Minya( ရှင်မင်းယာ) နဲ့ အဖွဲ မှ လိမ်လည်ထားခဲ့ရာ ယမန်နေ့က ကျနော် ဖော်ထုတ်ခဲ့ပြန်သည်။\nကျနော် ယင်းသို့ ဖော်ထုတ်ခြင်းမှာ ဆာရာဝမြန်မာ အလုပ်သမားများ ဒုက္ခမရောက်စေရန် ရည်ရွယ်ပြီး Qing Minya( ရှင်မင်းယာ) ၏ အဆိုပါ အလှူငွေ လိမ်လည်မှုကို ရွှေမြန်မာတို့ သိစေရန် ဖော်ထုတ်ခဲ့ခြင်းသာဖြစ်သည်။\n၎င်းအလှူငွေ လိမ်ထားသောပို့စ်ကို ကျနော် တင်ပြီး ၇ နာရီခန့် အကြာတွင် Qing Minya(ရှင်မင်ယာ) မှ သူ၏wall တွင် အလှူငွေများကို KLIA ( မလေးလေဆိပ်) တွင် ဆာရာဝအလုပ်သမားများသို့ အပ်နှံမည် ဟု ရေးသားဖော်ပြခဲ့သည်။\nသို့သော် အရှက်တရားကင်းမဲ့သည့် ရှင်မင်းယာ နှင့် အဖွဲ့သည် ၎င်း အလှူငွေများအား မြန်မာအလုပ်သမားများလက်တွင်းသို့ မပေးအပ်ခဲ့ ပဲံ ဗြောင်လိမ် ဗြောင်စားလုပ်ခဲ့ကြသည်။\nခိုင်လုံသော သတင်းရပ်ကွက်မှ မလေးငွေ RM 500,00 ဟု အခိုင်အမာ ပြောနေသော်လည်း Qing Minya ( ရှင်မင်းယာ) နဲ့ အဖွဲ့မှ အလှူငွေ စုစုပေါင်း ကိန်းဂဏါန်း များဖော်ပြရာ နှစ်ကြိမ်ဖော်ပြလျှင် နှစ်မျိုးဖြစ်နေကြောင်းတွေ့ရှိရသည်။\nအလှူငွေ လိမ်လည်မှု ကို ရှင်းလင်းစွာမဖော်ပြကြပဲ မိန်းမကောင်းတို့ ၏ အဂါင်္ရပ်နဲ့ မညီစွာ မိန်းမရွင်တို့အလား ညစ်ပတ်စွာ ဆဲရေးတိုင်းထွားနေခဲ့ကြသည်။\nဆာရာဝအလုပ်သမားများ နှစ်သုတ်ခွဲပြီး ပြန်ကြရာ ၄၄ တသုတ် နဲ့ ၂၂ ဦး တသုတ် တို့ ဖြစ်သည်။\n၄၄ ဦး အသုတ် မှ လူဖြင့် တိုက်ရိုက် ဆက်သွယ်မေးမြန်းခဲ့ရာ ၎င်းတို့မှ မည်သည့် ငွေကြေး တပြားတချပ်မျှ မရခဲ့ပါကြောင်းပြောပြသည်။\nယခုတဖန် Bug Lab ဆိုသည့် facebook user မှ Qing Minya(ရှင်မင်းယာ) တို့၏ အလှူငွေ လိမ်လည်ထားမှုကို ထပ်မံဖော်ထုတ်လာပြန်သည်။\nBug Lab သည် မလေးရှားမှ မြန်မာများအား အမြဲတစေ ကူညီနေသူဟု သိရှိရသည်။\nBug Lab မှ ၎င်းအလှူငွေ ရှင်းတမ်း အား တောင်းခံရာ Qing Minya ( ရှင်မင်းယာ) တို့ဘက်မှ မပေးနိုင်သည့် အပြင် မိုက်ရိုင်းစွာ ထပ်မံပြောဆိုနေကြပြန်သည်။\nBug Lab သည် မြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာ စစ်စစ်တစ်ဦးသာဖြစ်သည်။\nအဆိုပါ Qing Minya(ရှင်မင်းယာ) တို့ အဖွဲ့ အနေဖြင့် အလှူခံလိုလျင် ဒုက္ခရောက်နေသော မြန်မာ အလုပ်သမားများ၏ ခေါင်းစဉ်ဖြင့် မကောက်ခံသင့်ပေ။\nမိန်းမရွင် လုပ်ငန်း လုပ်ကိုင်သော အမျိုးသမီးများသည် မိန်းမရွင်အမည်နာမ ကျေကျေ နပ်နပ် ခံယူပြီး လုပ်ကိုင်တတ်ကြသော်လည်း Qing Minya(ရှင်မင်းယာ) နဲ့ အဖွဲ့ သည် စစ်ခွေး အလိုတော်ရိများ ပီသစွာ မိန်းမရွင်လုပ်ငန်း လုပ်ကိုင်နေသော်လည်း မိန်းမရွင် အမည်နာမ အား မခံယူလိုကြပေ။ယင်းခဲ့သို့ မခံယူလို လျှင် မြန်မာအလုပ်သမားများ၏ ခေါင်းစဉ်ဖြင့် အလှူငွေ အဘယ်ကြောင့် ကောက်ခံခဲ့ပါသနည်း။\n၎င်း ငွေ ကို ကာယကံရှင်များလက်သို့ အဘယ်ကြောင့် မပေးအပ်ပဲ ဘတ်နေခဲ့ကြပါသနည်း။\nဖဘ တခွင် နာမည်ကြီးနေပြီ ဖြစ်ရကား အလှူငွေ နဲ့ အလှူငွေ စာရင်း ရှင်းတမ်း ကို တိတိကျကျ ထုတ်ပေးရန်သာရှိပြီး မိုက်ရိုင်းဆဲဆိုကာ ထပ်မံဖုံးကွယ်ဖို့ မကြိုးစားသင့်တော့ပေ။\nအမျိုးသားရေးအမည်ခံ စစ်ခွေးအလိုတော်ရိ Qing Minya( ရှင်မင်းယာ )၏ ဇါတ်ရှုတ်များအား အစဉ်ဖော်ပြပေးနေမည်ဖြစ်ကြောင်း သိစေလိုက်သည်။\nQing Minya ရှင်မင်းယာ ဘာလဲ။ ဘယ်လဲ\nအမည်ရင်း မြမြခင်ဖြစ်သည်။ ရန်ကုန်တာမွေမှာနေသည်။ တောင်မြင်းကွင်းလမ်း(Eleven Media ရုံးရှိသည့်လမ်း ) အိမ်အမှတ် ၁၃ ဖြစ်သည်။ ၁၉၇၉ ခုနှစ်တွင်မွေးဖွားပြီး အမက(၁၈)တာမွေတွင်မူလတန်းတက်သည်။၈၈ အရေးတော်ပုံတွင် လေးတန်းကျောင်းသူဖြစ်သည်။ ၁၉၉၆တွင် အထက(၃)တာမွေမှ ဆယ်တန်းအောင်သည် ။\nဖခင်မှာ ဗိုလ်မှူးခင်မောင်ဦး(ငြိမ်း) ဖြစ်ပြီး မထသ ဗဟိုရုံးမှ ဒုချုပ်ရာထူးဖြင့်အငြိမ်းစားယူသည်။ မိခင်မှာလည်း စစ်သူနာပြု ဗိုလ်မှူးရာထူးဖြင့် အငြိမ်းစားယူသည်။ အစ်ကိုဖြစ်သူမှာလည်း စစ်တပ်အရာရှိတစ်ဦးဖြစ်သည်။ တကယ့်စစ်တပ်မျိုးရိုးဖြစ်သည်။\nဆယ်တန်းအောင်ပြီး အဝေးသင်တက္ကသိုလ် ဖြင့်ကျောင်းပြီးသည်။ ဆိပ်ကမ်းသာလမ်း sinma furniture တွင်အလုပ်ဝင်သည်။ ၂၀၀၂-၂၀၀၃ ခန့်တွင် မလေးရှားသို့သွားရောက်ပြီး မလေးလူမျိုးတစ်ဦးနှင့်အိမ်ထောင်ကျသည်။ မလေးရှားတွင် private school တစ်ခုဖွင့်ထားသည်။ 2013 နိုဝင်ဘာလမှစပြီး ရန်ကုန်ပြန်ရောက်နေသည်။\nဒီလောက်ဆို ဘာဆိုတာသိလောက်ပါပြီ။ အရင်က Kymm Kymm အကောင့်ဖြင့်ရေးသည်။ သူ့မိဘမျိုးရိုး၊ လက်ရှိအိမ်ထောင်ဖက်တို့ကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့် သူအော်နေသောအမျိုးသားရေးနောက်ကွယ်က ဘာတွေရှိလဲဆိုတာ ခန့်မှန်းလို့ရလောက်ပါပြီ။\nCredit >> ခွန်ဒီးယမ်\nရှင်မင်းယာ၊ ကိုကိုးအိမ်၊ ရဲမိုး၊ စင်ကာပူ ဘစီ၊ ဂျိမ်းမင့် တို့ကလည်း စာတို စာရှည် များနှင့် ကာကွယ်ရေး၊ စိန်ခေါ်ရေး၊ ကိုယ်ရည်သွေးရေး တို့ကို လှိုင်လှိုင်ကြီး ယခု မနက်မှာ ရေးသားနေကြတာကို လေ့လာတွေ့ရှိပါတယ်။\nရှင်မင်းယာ ကတော့ ထင်သလို ရခိုင်လူမျိုးတစ်ဦး မဟုတ်ဘူးလို့ သိရပါတယ်။ ရခိုင်ချစ်စိတ် မျိုးချစ်စိတ်ကဲနေတဲ့ တရုတ်မဖြစ်ကြောင်းလည်း ပြောနေကြပါတယ်။\nနာမည်ကြီး သတင်းသမားတစ်ယောက်ကလည်း ရဲမိုးနှင့် ရှင်မင်းယာကို ရန်ကုန်ရောက်နေပါက ဆက်သွယ်ဖို့ ပြောထားတာလေးကို တွေ့လိုက်ရပါတယ်။ ပူးပြီး ဖော်မလို့နဲ့တူပါတယ်။\nမိုက်မိုက်ဟာ ဂျိမ်းမင့်လို့လည်း ပြောနေကြပါတယ်။\nအက်ရှင်ဘဘဒီမို ဆိုသူကလည်း Action Times Foundation ကို စတင်သူလို့ သိရပါတယ်။ Action Times Foundation ကတော့ ရွှေသံစဉ်တေးဂီတ အဖွဲ့နဲ့ မကြာခဏဆိုသလို လူမူရေးပွဲတွေ လုပ်ကြပါတယ်။\nရွှေသံစဉ်ကိုတော့ တလောက NLD ပညာရေးကွန်ယက်ပွဲမှာ ဂုဏ်ပြုလက်မှတ် လက်ခံရယူတာ တွေ့လိုက်ရပါတယ်။\nအက်ရှင်ဘဘဒီမိုကတော့ သူ့ညီတစ်ယောက် မလေးမှာ ဒုက္ခရောက်တော့ Qing Minya က ကားရောင်းပြီးတော့တောင် ကူညီတယ်လို့ ပြောပါတယ်။\nအခုတော့ Qing က စင်ကာပူကိုလာမယ့် နေတိုးရဲ့ ဖျော်ဖြေပွဲမှာ သူ့ကိုတွေ့ချင်သူတွေကို စောင့်နေမယ်လို့ ပြောပါတယ်။\nမီဒီယာ စပျစ်ချဉ်ကြီး တစ်ယောက်က "The Open Sky" ကို မကြည့်ပဲနဲ့ ဝေဖန်ရေး ရေးထားတာကိုလည်း ဖတ်ဖူးပါရဲ့။ နှစ်ဖက် မမျှဘူး ဘာဘူးပေါ့လေ။ အဲသည်တုန်းက ကိုယ်ကလည်း သူတို့ ဘာတွေ ပြောနေမှန်းမသိလို့ ကျော်ချသွားလိုက်တာပါ။\nမိထ္တီလာက မြန်မာမလေးတစ်ယောက်နှင့် မွတ်စလင်မလေးတစ်ယောက်ရဲ့ သူငယ်ချင်း ဘ၀ကို အဓိကရုန်းဖြစ်ပွားချိန်မှာ နောက်ခံပြီး ရိုက်ထားတဲ့ ကားမှန်း အခုမှပဲ သိတော့တာပါ။\nမှတ်တမ်းရုပ်ရှင်ရိုက်တဲ့ သင်တန်းသား ၁၂ ဦးထဲက တစ်ဦးက ရှင်မင်းယာ ရဲ့ သတင်းပေး ဆိုတော့လည်း ခက်ပါတယ်လေ ..... ဟင်းးးးးး\n"The Open Sky" က အဲသည်လောက်ကြီးတောင် ဖြစ်သွားတာလား။ ဖတ်ရတာ စိတ်မချမ်းသာလိုက်တာ။\nဟိုကောင်မလေးလည်း သနားစရာ၊ ပုန်းနေတာကို မိတ်ဆွေအယောင်ဆောင်က နေရာချပေး ဓါတ်ပုံရိုက်ပြီး Qing Minya (ရှင်မင်းယာ) ဆီ ပို့တယ် ဆိုပါလား။\nနာမည်ကျော် နိုင်ကျဉ်းဟောင်း ၀င်းမော်(ရွှေသံစဉ်) က ဂျစ်တူးဆိုသူရဲ့ ညာသံပေး စတေးတပ်ကို ယူတင်တယ် ဆိုပါလား။\nQing Minya ရဲ့ သူငယ်ချင်းတွေထဲမှာ ဖေ့ဘုတ်ပေါ်က နာမည်ကြီး မီဒီယာဆရာတွေ ပါတယ် ဆိုပါလား။\nမလေးက ရှင်မင်းယာရေ ----\nFB မှာ တံထွေးခွက် ပက်လက်မျောပြီးသကာလ\nအကောင့်ကို အပီ ( de ) ထားခဲ့ကာ\nခွေးပြေးဝက်ပြေး ပြေးလေသတည်း ---:::D\nဒေါက်တာကျော်ရင်လှိုင် တို့ Myanmar Egress ကိုထောင် ခေတ်သစ်လူငယ်တွေ\nကို တလွဲပို့ လုပ်ခဲ့တာ၊ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို ဝေဖန်ပုတ်ခတ်ခဲ့တာတွေကို\nအရင်က ယောင်ယောင်ဝါးဝါး နားမလည်ခဲ့ပါ။ ယနေ့ထုတ် မြန်မာသံတော်ဆင့်\nဖတ်ပြီးမှ သိရတော့တယ်။ မ.ဆ.လ လူကြီးဟောင်းသားကိုး။ ၁၉၉၀ ရွေးကောက်ပွဲမှာတောင်ဝင်ပြိုင်ခဲ့သေးသတဲ့။\nသမ္မတကြီးရဲ့လူများ (The President's Men) လို့နိုင်ငံတကာမှာခေါ်တဲ့ သမ္မတအကြံပေးတွေဆိုတာ တိတ်တိတ်ကလေးနေရတယ်ကွဲ့။\nအင်ဒိုနီးရှားမှာ သမ္မတကြီးဆူဟာတို လက်ထက်ကတော့ နိုင်ငံတော်\nပြန်လည်ထူထောင်ဖို့ဆိုပြီး အမေရိကန် နဲ့ နိုင်ငံခြားက ပညာသင်ထားတဲ့ အင်ဒိုနီးရှား ခေတ်ပညာတတ် လူငယ်လူရွယ်တွေကို စီးပွားရေးအကြံပေး\nအရာရှိတွေအဖြစ် တိတ်တိတ်လေးခန့်ခဲ့ဖူးတယ်။ အဲဒီလူတွေကို အင်ဒိုနီးရှားမှာ\nBerkeley Mafia ရယ်လို့သာ သိခဲ့ရတယ်။ ဘယ်သူတွေမှန်းမသိခဲ့ပါ။\nအခုကော ဘယ်လိုနာမည်တွေ ပေးဦးမလို့လဲ။ အင်ဒိုနီးရှားလိုဖြစ်အောင်လား ?\nပြောပြမယ်နော်..ဆုတောင်း....နေ့ရောညရော မအိပ်မနေဆုတောင်း...ha ha ha.\nMyo Tun Myint\nကမ္ဘာ့ဖလား ဘောလုံးပွဲတွေထက် သာတဲ့ မြန်မာပြည်က သတင်းတွေ\nပြည်သူ့ခေတ်ဂျာနယ် အတွဲ - ၄၊ အမှတ် - ၂၀၂ ဆရာကိုရွှေအောင် ဆောင်းပါး .\n“မြန်မာပြည်မှာ နာရီတွေကများ အချိန်ရယ် မှန်နိုင်ပါတော့ မလား” ဆိုတဲ့ သီချင်းတစ်စကို ခုနေခါတော့ “မြန်မာပြည်မှာ ပြဿနာတွေကများ သောင်းခြောက်ထောင် ကနိုင်ပါတော့ မလား” လို့ ပြောင်းဆိုရတော့မယ့် အခြေအနေပါပဲ။ ဘုန်းကြီးအမှု ကမ္ဘာပတ်နေချိန် ရန်ကုန်မြို့ကြီးက ရေနစ်၊ နေပြည်တော် အစိုးရက ဖြုတ်ထုတ်ဖမ်း လမ်းစဉ် စတင်လိုက်ချိန် ရခိုင်ပြည်နယ်ထဲ ၁၉၈၂ ခုနှစ် မြန်မာ နိုင်ငံသား ဥပဒေ အတိုင်း နိုင်ငံသား စာရင်းကောက်၊ တစ်ပြိုင်တည်း အိုအိုင်စီ ခေါ် အစ္စလမ်မစ်အဖွဲ့ နိုင်ငံခြားရေး ၀န်ကြီးတွေက မြန်မာပြည်က ရိုဟင်ဂျာတွေအပေါ် ဖိနှိပ်ဆက်ဆံနေတာတွေ အဆုံးသတ်ဖို့ တောင်းဆိုလိုက်တဲ့ သတင်းတွေ ထွက်ပေါ်လာ။ အခု ကစားနေတဲ့ ကမ္ဘာ့ဖလား ဘောလုံးပြိုင်ပွဲတွေတောင် မြန်မာပြည် သတင်းတွေလောက် ရင်ခုန် စိတ်လှုပ်ရှားဖို့ မကောင်းပါဘူး။ ဒီကြားထဲ ကျပ်သိန်း ၁၀၀ အလွဲသုံးမှုနဲ့ ကျပ်သိန်း ၁၀၀၀ အာမခံကြေးတွေကလည်း လူအများ စိတ်ဝင်စားစရာ ကိန်းဂဏန်းတွေ ဖြစ်ရပြန်ပါတယ်။\nရန်ကုန်က သ်္တိသုခကျောင်းတိုက်ကို ညကြီးမင်းကြီး ၀င်စီးတဲ့ကိစ္စ အပါအ၀င် ပြစ်ချက်ပေါင်းများစွာ ရှိတဲ့အတွက် သာသနာရေးဝန်ကြီး ဦးဆန်းဆင့်ကို တာဝန်က ရပ်စဲလိုက်ရုံ တင်မကဘဲ အမှုဖွင့် ဖမ်းဆီး ထိန်းသိမ်းလိုက်ပါတယ်။ သမ်္မတ ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူရဲ့ မီဒီယာကို ပြောစကား အရ သာသနာရေးဝန်ကြီး အခုလို ဖြစ်ရတာဟာ သမ်္မတက အကြိမ်ကြိမ် ဆိုဆုံးမတဲ့စကား နားမထောင်ခဲ့တဲ့အတွက် ဆိုတဲ့အချက်လည်း တစ်ချက် ပါပါတယ်။ ဒီစကားကြားတော့ အစိုးရ အဖွဲ့ခေါင်းဆောင်ဖြစ်တဲ့ သမ်္မတဟာ သူ့အစိုးရ အဖွဲ့ဝင်တွေကို ဥပဒေနဲ့အညီ ပြောဆိုဆက်ဆံဖို့ မသင့်ဘူး လားလို့ မေးစရာ ဖြစ်လာပါတယ်။ အစိုးရ အဖွဲ့ဝင် ၀န်ကြီး တွေ ဥပဒေနဲ့အညီ မလုပ်ရင် ဥပဒေအတိုင်း အရေးယူ လုပ်ဆောင်ဖို့ မသင့်ပေဘူးလား၊ ပြောချင်ရာပြော လုပ်ချင်ရာ လုပ်နေတဲ့ ၀န်ကြီးတွေကို ဆိုဆုံးမနေရုံနဲ့ ပြီးမလား၊ နောက်ဆုံးတော့ မြန်မာပြည်မှာ အစိုးရ အဆက်ဆက် ကျင့်သုံးခဲ့တဲ့ နည်းလမ်းဟောင်းကြီးအတိုင်း ပြစ်ချက်ရှာ ဖမ်းဆီး ထိန်းသိမ်းလိုက်တာနဲ့ တစ်စခန်း ရပ်သွားပြန်တာပါပဲ။\nလာပြီ၊ လာပြီ ၈၂ နိုင်ငံသား ဥပဒေ\nရခိုင်ပြည်နယ်ထဲ ၁၉၈၂ ခုနှစ် မြန်မာနိုင်ငံသား ဥပဒေအတိုင်း နိုင်ငံသား စာရင်းကောက်နေတဲ့ ကိစ်္စဘက် ဆက်ပါမယ်။အစိုးရက ဇွန်လ ၁၅ ရက်ကစပြီး ရခိုင်ပြည်နယ်၊ မြေပုံမြို့နယ်မှာ ရှေ့ပြေး နိုင်ငံသား စာရင်းကောက်ယူတဲ့ လုပ်ငန်းကို စတင်လိုက်ပါတယ်။ လူဝင်မှု ကြီးကြပ်ရေးဌာနက ညွှန်ကြားရေးမှူးချုပ် ကိုယ်တိုင် ခေါင်းဆောင်ပြီး နိုင်ငံသား စာရင်း ကောက်နေတယ်ဆိုတဲ့ သတင်းလည်း တွေ့မြင် ရပါတယ်။ မြေပြင်သတင်းတွေ အရ မြေပုံမြို့နယ်ထဲ နေကြတဲ့ ဘင်္ဂါလီတွေဟာ ဒေသခံ ရခိုင်တိုင်းရင်းသားတွေနဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ ဆက်ဆံရေး ရှိနေတာကြောင့် နိုင်ငံသား စာရင်းကောက်တဲ့ကိစ္စ မြေပုံက စလိုက်တာ ဖြစ်တယ်။ လူမျိုးနာမည်မှာ ရိုဟင်ဂျာလို့ လုံးဝ ထည့်သွင်းဖော်ပြခွင့် မပေးဘူး၊ ဘင်္ဂါလီနဲ့ ကမန်နှစ်မျိုးပဲ လူမျိုးနာမည် ထည့်သွင်း ဖော်ပြခွင့်ပြုပြီး မထည့်ဘဲ နေလိုလည်း မထည့်လို့ရတယ်။ ဒီတိုင်းပြည်နဲ့ ဒီဒေသမှာ နေထိုင်လာတာ ရှေး အစဉ် အဆက်ကပဲ ဖြစ်တယ် ဆိုတာကို သက်သေ အထောက်အထား ပြနိုင်ရမယ်၊ ကောက်ယူရရှိတဲ့ နိုင်ငံသား စာရင်းဇယားတွေကို မြို့နယ်၊ ခရိုင်၊ တိုင်းနဲ့ ဗဟိုအထိ အဆင့်ဆင့် စစ်ဆေးပြီးရင် ၁၉၈၂ နိုင်ငံသားဖြစ်မှု ဥပဒေ အရ ၁၉၄၈ မြန်မာနိုင်ငံ လွတ်လပ်ရေး မရခင် ၀င်ရောက်လာတဲ့ ဆွေစဉ်မျိုးဆက်တွေကို နိုင်ငံသား ဖြစ်ခွင့်ပြုမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nနိုင်ငံသား စာရင်း ကောက်ခံ ခံရတဲ့ ဒေသခံ တချို့ ကတော့ သူတို့ ကြားညပ်နေတယ်လို့ ပြောကြပါတယ်။ဘင်္ဂါလီလို့ ထည့်သွင်းလိုက်တော့ မွတ်စလင် အသိုင်းအ၀ိုင်းနဲ့ အဖွဲ့အစည်းတွေက သစ္စာဖောက်လို့ သတ်မှတ်ပြောဆိုတာ ခံရတယ်။ ဒီထဲ အစိုးရနဲ့ ရခိုင်တွေကို စောင့်ကြည့် သတင်းပေးနေသူတွေရန်ကိုလည်း ကြောက်နေရတယ်။ ဒီဒေသက ထွက်ပြေးချင်ပြီလို့ မြေပုံမြို့ ဒုက်္ခသည် စခန်းမှာနေတဲ့ ဒုက္ခသည်တစ်ဦးက ညည်းပါတယ်။ ဒီအချိန်မှာ သမ္မတရုံးဝန်ကြီး ဦးစိုးသိန်းက နေပြည်တော် ပြည်သူ့ လွှတ်တော် တက်နေတဲ့ ရခိုင် အမတ် ၄ ယောက်ကို သူ့ရုံးခန်းခေါ်ပြီး ဒီကိစ္စ ရှင်းပြပါတယ်။ ခေတ်အဆက်ဆက် အစိုးရတွေ လျစ်လျူရှုခံခဲ့ရလို့ တိုင်းနဲ့ ပြည်နယ်တွေထဲ ရခိုင်ဟာ ဒုတိယ အဆင်းရဲဆုံး ပြည်နယ် ဖြစ်ရတယ်။ အခု အစိုးရကတော့ ရခိုင်ပြည်နယ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ ရန်ပုံငွေတွေ ပိုသုံးပြီး ပြည်နယ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်အောင် လုပ်ပေးနေတယ်။တစ်ပြိုင်တည်းမှာ ရခိုင်တိုင်းရင်းသားတွေ လိုလားနေတဲ့ ဘင်္ဂါလီတွေကို နိုင်ငံသား စိစစ်ရေးလုပ်ငန်း စလုပ်နေပြီ။နိုင်ငံသားစာရင်း ကောက်ပြီးရင် သူတို့ကို နိုင်ငံအတွင်း သွားလိုရာ သွားလာခွင့်ပြုမယ်။ အဲဒီအချိန်ကျရင် ရခိုင် ပြည်နယ်အတွက် ၀န်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်နေတဲ့ ဘဂါင်္လီကိစ္စ လျော့နည်းသွားမယ်။ အစိုးရ အနေနဲ့ကလည်း ရခိုင်မှာ ရှိနေတဲ့ ဒုက္ခသည် ၁ သိန်း ၄ သောင်း ပြဿနာက မရှင်းလို့ မဖြစ်ဘူး။\nရခိုင် ၀န်ကြီးချုပ် ပြောင်းဖို့လုပ်\nသမ္မတရုံးဝန်ကြီး ဦးစိုးသိန်း ရှင်းပြတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး သူနဲ့တွေ့ဆုံပွဲ တက်ခဲ့တဲ့ မြေပုံအမတ် ဦးဖေသန်းက ၀န်ကြီး ပြောသွားသလောက် အဆင်မပြေနိုင်ဘူး၊ ပြီးခဲ့တဲ့ သန်းခေါင် စာရင်း ကောက်ယူခဲ့ချိန်က ရခိုင်မှာ ဘင်္ဂါလီ ၁ သန်းကျော် ရှိတဲ့အထဲ ၂ သောင်းလောက်ပဲ ကောက်ယူနိုင်ခဲ့တာသာ ကြည့်တော့၊ ဘဂါင်္လီထူထပ်တဲ့ မောင်တောတို့ ဘူးသီးတောင် တို့ ဘက်ဆို လုံးဝ မလွယ်ဘူး၊ ရခိုင်ပြဿနာက တော်တော်နဲ့ မအေးနိုင်ဘူးလို့ မှတ်ချက်ပေး ပြောပါတယ်။ ဒီအချိန်မှာပဲ ရခိုင်ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ် အပြောင်းအလဲလုပ်ဖို့ အစိုးရဘက် က ပြင်ဆင်လာတာ တွေ့ရပါတယ်။ လုပ်ပုံလုပ်နည်းက လက်ရှိ ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ်ကို တာဝန်က နုတ်ထွက်ခိုင်း လိုက်ပြီး ပြည်နယ်လွှတ်တော်က တပ်မတော်သား ကိုယ်စားလှယ် နေရာမှာ သူတို့ ခန့်ချင်တဲ့ ဗိုလ်မှူးချုပ် တစ်ယောက် အစားထိုး ခန့်လိုက်ပါတယ်။ ပြီးရင် လွှတ်တော်က ရွေးချယ်တယ်ဆိုပြီး အဲဒီ ဗိုလ်မှူးချုပ်ကို ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ် လုပ်ဆောင်စေမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\nရခိုင်ကို ရခိုင်ပဲ အုပ်ချုပ်နေရာက စစ်တပ်က ဗိုလ်မှူးချုပ်တစ်ယောက် လာအုပ်ချုပ်ရင် ပြည်နယ် တည်ငြိမ်အေးချမ်းရေးအတွက် စိုးရိမ်စရာ ကောင်းတယ်လို့ ရခိုင် ပါတီခေါင်းဆောင် တစ်ယောက်က ထုတ်ပြောလိုက်သံ ကြားရပေမယ့် အစိုးရကတော့ ရခိုင်ကို စစ်တပ်က အုပ်ချုပ်ပြီး ရှင်းစရာရှိတာ ရှင်းထုတ်ပစ်မယ့် သဘောမျိုး လုပ်ဆောင် တော့မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဖွံ့ဖြိုးမှု နောက်ကျနေတဲ့ ပြည်နယ် တစ်ခုနေ ပြည်သူတွေ ရေချိန်မြင့်မားအောင်၊ ငြိမ်းချမ်း တည်ငြိမ်ရေးရဲ့ အဓိပ်္ပယ်နဲ့ တန်ဖိုး နားလည် လက်ခံလာအောင် အစိုးရနဲ့ စစ်တပ်နဲ့တင် လုပ်လို့ မရနိုင်ပါဘူး။ အစိုးရ၊ စစ်တပ်နဲ့ ရခိုင်တိုင်းရင်းသား ခေါင်းဆောင်တွေ ရခိုင် အရပ်ဘက် အဖွဲ့အစည်းတွေ လူရိုသေ ရှင်ရိုသေ ပုဂိ်္ဂုလ်တွေနဲ့ ကုလသမဂ်္ဂ အဖွဲ့အစည်းတွေ အားလုံး ပေါင်းရုံးပြီး စေတနာသန့်သန့်နဲ့ ၀ိုင်းတွန်းနိုင်မှ ဖြစ်မှာပါ။ လက်ရှိ ထိုင်းအစိုးရက သူ့နယ်စပ်က မြန်မာ ဒုက်္ခသည် စခန်းတွေ ရှင်းထုတ်ပစ်ဖို့ လုပ်ဆောင်လာနေချိန်မှာ ရခိုင်ပြည်နယ် ဒုက္ခသည်အရေးက တစ်စခန်းထလာရင်တော့ ဒုက္ခသည် အရေး ရှေ့တန်းရောက်လာဦးမှာ ဖြစ်ကြောင်းပါ။\nအငြိမ်းစားရဲမှူးကြီးသမီးတစ်ဦးမှ ဘင်္ဂလီများကို ကားဖြင့်ရန်ကုန်ပို့ရာ အမ်းဂိတ်တွင်ဖမ်းဆီးမိ\n------------------အမ်း။ ဇွန် ၂၇\nနေပြည်တော်၊ ပုပ္ပသီရိမှ အငြိမ်းစားရဲမှူးကြီးအဆင့်ရှိသူ တစ်ဦး၏သမီးဖြစ်သူ\nမမွန်မွန်ချို နှင့် ရန်ကုန်မြို့ဒဂုံ မြို့နယ်တွင် နေထိုင်သူ အငြိမ်းစားရဲမှူးကြီး တစ်ဦး၏သား မောင်မျိုးထက်စိုး( ဒရိုက်ဘာ) တို့ မှ ရခိုင်ပြည်နယ်၊ ကျောက်တော်မြို့နယ်မှ ဘင်္ဂလီ အမျိုးသမီး ၁ ဦးနှင့် အမျိုးသား ၈ ဦးအား ကားဖြင့်ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့ရာ ဇွန်လ ၂၇ ရက်နေနေ့က နံနက် ၉ နာရီခန့်က အချိန်က အမ်းဂိတ်တွင်ဖမ်းဆီးမိခဲ့ကြောင်း သက်ဆိုင်ရာမှသိရသည်။\nအဆိုပါကားအား အမ်းမှ အဖွဲ့ပေါင်းစုံက စိစစ်ဖမ်းဆီးခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကားပေါ်တွင် ပါလာသော ဘင်္ဂလီ များမှာ - ကျောက်တော်မြို့နယ်အတွင်းမှ ဖြစ်ပြီး\n( ၁) မာမတ်ရော်ရှိန်း(ဘ)မာမောက်ရော်ဖီး (၁၄ နှစ်)\n( ၂) အဒူမာကား (ဘ)ရာဟာမွတ် (၁၈နှစ်)\n( ၃) မိုဟာမတ်အာဒင် (ဘ) မတ်ဆွန်း (၁၆ နှစ်)\n( ၄) ဆလွတ်အာမွတ် (ဘ)၀ါဖူး (၁၈နှစ်)\n( ၅) နော်ဘီဟူဆောင်း(ဘ)ဇော်ဆောင်းအာလီ (၃၂ နှစ်)\n( ၆) ဆာတာရာဘေဂွမ်(ဘ)ဟာဘီ ( ၁၅ နှစ်)\n( ၇) ရာဟာနော်ဒိန်(ဘ)အေဆာနူလောက် (၁၅ နှစ်)\n( ၈) နာဆာရာမောက် (ဘ) အဘူဆီဒီး (၁၈နှစ်)\n( ၉) ဇော်ဟီးရာမောက်\n(ဘ)အာတိုမိုမီ (၁၈ နှစ်) တို့ဖြစ်ကြောင်းသိရသည်။\nဦးကျော်စိုးလွင်၊ ၃၅ နှစ်နှင့် ဦးဆောင်သူ မမွန်မွန်ချိုမှာ ၂၈ နှစ်ရှိပြီဖြစ်ကြောင်းလည်းသိရသည်။ ယင်းတို့သည် အငြိမ်းစားရဲမှူးကြီး ၂ဦး၏ သားသသီးများဖြစ်ကြောင်းလည်း သိရှိရပါသည်။\nထိုကိစ္စနှင့်ပတ်သက်ပြီး ၂၀၁၃ ခုနှစ်အတွင်းကလည်း မွန်ပြည်နယ်။ ကျိုက်ထိုမြို့၊ဇမ္ဗူအေးကျောင်းတိုက် မှ ဦးဃောတိယ(လူအမည်-ဦးကျော်နိုင်စိုး)အသက် ၃၈ နှစ်။(ဘ)ဦးသောင်း။ သာသနာဝင်အမှတ် ၁၀/ကထန(သ)၀၀၂၇၃၆ ဘိုကိုင်ဆောင်ထားသူ ဘုန်းကြီးတစ်ပါးက ဘင်္ဂလီ ၈ ဦးအား ကားဖြင့်သယ်ဆောင်လာခဲ့စဉ်အမ်းဂိတ်တွင်ဖမ်းဆီးခဲ့ကြောင်းသိရသည်။ ယင်းသို့ ခေါ်ဆောင်လာရာတွင် ဘင်္ဂလီ များအားသင်္ကန်းဝတ်ဖြင့် ပုံပြောင်းခေါ်ဆောင်လာခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်ဟုလည်းသိရှိရသည်။\nကျောက်တော်မြို့နယ်မှ ဘင်္ဂါလီများဖြစ်ကြောင်းနှင့် ယင်းမတိုင်ခင်လည်း ကားဖြင့် အကြိမ်ကြိမ် ပို့ ဆောင်ပေးခဲ့သည်ဟု မေးမြန်းချက်များအရသိရှိရပါသည်။ (မှတ်ချက်- သင်္ကန်းဝတ်ဖြင့် ဖမ်းဆီးမိခဲ့သော ဘင်္ဂလီများ၏ ပုံအားဖော်ပြပေးလိုက်ပါသည်။)\nယင်းသို့ ရဲအရာရှိတို့၏ သားသမီးမှ လူကုန်ကူးခြင်းပေါ် သက်ဆိုင်ရာမှ စုံစမ်းလျက်ရှိပြီး ဖမ်းဆီးရရှိသူ များကို အမ်းစခန်းတွင် ချုပ်နှောင်ထားကြောင်းသိရသည်။\nရခိုင်ပြည်နယ်အတွင်းမှ ထွက်ခွါသော ဘင်္ဂလီများအား ထိုသို့ဖမ်းဆီးမှုများ ရှိ သော်လည်း စစ်တွေလေယာဉ်ကွင်းမှ ထွက်သွားသော ဘင်္ဂလီများစွာရှိ ကြောင်းလည်းသိရသည်။\nR S V page\nတန့်ဆည်မြို့နယ် ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေပြင်ဆင်ရေး လူထုဆန္ဒထုတ်ဖော်ပွဲလူဦးရေ (၆၀၀၀)ကျော်\nစစ်ကိုင်းတိုင်း၊ ရွှေဘိုခရိုင်၊ တန့်ဆည်မြို့နယ်\n၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေပြင်ဆင်ရေး လူထုဆန္ဒထုတ်ဖော်ပွဲကိုကျင်းပခဲ့ကြောင်းသိရှိရပါတယ်။\nထိုပွဲမှာ လူဦးရေ (၆၀၀၀)ကျော် ပါဝင်တက်ရောက်ခဲ့ကြပါသည်။\nနံနက်(၈)နာရီမှ စတင်ကာ နံနက်(၁၀း၃၀) တွင် ပြီးဆုံးခဲ့ပါသည်။\nသစ်တောပိုင်မြေများအား ပြည်ခိုင်ဖြိုးပါတီမှ အလွှဲသုံ...\nတရားမဝင် လိုင် စင် မဲ့ မော်တော်ကားများအား ၎င်းပါတီအမည...\nပျော်ဘွယ် က ပြည်သူ့ရဲတွေ လည်း ၄၃၆ ပြင်ရေး လက်မှတ် ...\nအငြိမ်းစားရဲမှူးကြီးသမီးတစ်ဦးမှ ဘင်္ဂလီများကို ကာြး...\nတန့်ဆည်မြို့နယ် ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေပြင်ဆင်ေ...


AKgoLive – Gaming Noodle\nပြည်တွင်း Animation Studio ဖြစ်တဲ့ Pencell နဲ့ ပူးပေါင်းထုတ်လုပ်မယ့် AKgoLive\n[ZawGyi] ပြည်တွင်း Animation Studio ဖြစ်တဲ့ Pencell နဲ့ ပူးပေါင်းထုတ်လုပ်မယ့် AKgoLive ပြည်တွင်း နာမည်ကြီး ဂိမ်း Streamer တစ်ဦးဖြစ်တဲ့ AKgoLive ဟာ စက်တင်ဘာ (၂၂) ရက်နေ့မှာ သူ့ရဲ့ Pre Birthday and Fan Meeting ပွဲကို ရန်ကုန်မြို့ Junction City ရှိ Promotion Area မှာ ကျင်းပခဲ့ပါတယ်။ အဆိုပါပွဲဟာတော့ လာမယ့် စက်တင်ဘာ ၂၅ ရက်နေ့မှာ (၂၅) နှစ်ပြည့်မယ့် Arkar Tun ခေါ် AKgoLive ရဲ့ မွေးနေ့အကြိုနဲ့ သူ့ရဲ့ပရိသတ်တွေနဲ့ ဆုံတွေ့နိုင်ဖို့အတွက် ရည်ရွယ် ကျင်းပတာဖြစ်ပြီး ပြည်တွင်း ဂိမ်း …\nပြည်တွင်း Animation Studio ဖြစ်တဲ့ Pencell နဲ့ ပူးပေါင်းထုတ်လုပ်မယ့် AKgoLive Read More »\nSamsung enters Myanmar Esports scene with PUBG Mobile\nOne of the biggest mobile phone brands in the world, Samsung enters into Myanmar esports scene by hosting and sponsoring PUBG Mobile Tournament and personalities. PUBG Mobile is the mobile version of PlayerUnknown’s Battlegrounds, an online multiplayer FPS battle-royale game, which is published by Tencent Games. It currently is the one of the most famous …\nSamsung enters Myanmar Esports scene with PUBG Mobile Read More »\nEsports နယ်ပယ်ထဲကို PUBG Mobile နဲ့ဝင်လာတဲ့ SAMSUNG\nEsports နယ်ပယ်ထဲကို PUBG Mobile နဲ့ဝင်လာတဲ့ SAMSUNG ကမ္ဘာကျော် ဖုန်းနဲ့အီလက်ထရောနစ် အမှတ်တံဆိပ်တစ်ခုဖြစ်တဲ့ Samsung ဟာ မြန်မာနိုင်ငံ Esports Community အတွက် အကျိုးရှိစေမယ့် အပြောင်းအလဲတစ်ခုအနေနဲ့ လက်ရှိခေတ်စားနေတဲ့ နာမည်ကြီးမိုဘိုင်းဂိမ်း PUBG Mobile အတွက် ဆုကြေးငွေ သိန်း ၁၀၀ ကျော်ပေးအပ်မယ့် ပြိုင်ပွဲကို မကြာမီ ကျင်းပပေးတော့မှာပါ။ ဒီပြိုင်ပွဲကို Galaxy Challenge Samsung 2019 လို့အမည်ပေးထားပါတယ်။ နောက်ထပ်တစ်ခုကတော့ Samsung က မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ နာမည်ကြီး Streamer တစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ Arkar Tun (AkgoLive) ကိုလည်း Samsung Mobile Game Brand Ambassador အဖြစ် ခန့်အပ်လိုက်တာပါပဲ။ နောက်ဆုံးတစ်ခုကတော့ ပြည်တွင်းအခြေစိုက် …\nEsports နယ်ပယ်ထဲကို PUBG Mobile နဲ့ဝင်လာတဲ့ SAMSUNG Read More »


အာမီးနီးယားဒဏ္ဍာရီ - ဝီကီပီးဒီးယား\nအာမီးနီးယားနတ်ဘုရားမ အနာဟစ်အဖြစ် ဖော်ပြထားသော စတ်တလာဒေသမှ အဲဖရိုဒိုက်တီ၏ ကြေး(ညို)ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော ဦးခေါင်း\nအာမီးနီးယားဒဏ္ဍာရီ (အင်္ဂလိပ်: Armenian mythology) သည်ရှေးကျသော အင်ဒို-ဥရောပ ရိုးရာအစဉ်လာများ၊ တိတိကျကျဆိုရသော် ရှေးဦးအာမီးနီးယားဘာသာစကားများမှ စတင်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ ထိုဒဏ္ဍာရီသည် အနာတိုလီယား၊ ဟရို-အွတ်ရားတီးယန်၊ ရှေးဟောင်း မက်ဆိုပိုတေးမီးယား၊ ဇိုရိုရက်စထရာဘာသာ နှင့် ဂရိဒဏ္ဍာရီ စသည့်တို့နှင့် တဖြည်းဖြည်း ပေါင်းစပ်သွားခဲ့သည်။\nအာမီးနီးယား ဒဏ္ဍာရီ၏ ဖွဲ့စည်းမှု[ပြင်ဆင်ရန်]\nအာမီးနီးယားနိုင်ငံ၊ ဂါနီကျေးရွာမှ ဘုရားကျောင်း၏ ဘေးဘက်မြင်ကွင်း\nအာမီးနီးယားနတ်ဘုရားများကို မူလအစ၌ ရှေးဦး အာမီးနီးယားသားများက ကိုးကွယ်ကြ၍ ထိုနတ်ဘုရားများသည် ၎င်းတို့၏အခြေခံအခြင်းအရာများကို ရှေးဦး အင်ဒို-ဥရောပသားများနှင့် အာမီးနီးယားကုန်းပြင်မြင့်နေသူများ၏ ယုံကြည်မှု၊ ဒဏ္ဍာရီများမှ ရရှိလာခဲ့သည်။ သမိုင်းပညာရှင်များက အာမီးနီးယားရိုးရာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင် အသုံးပြုခဲ့သော အင်ဒို-ဥရောပ စကားလုံးများ၏ အရေးပါသောအကြောင်းအရာများစွာကို ခွဲခြားဖော်ပြပြီးဖြစ်သည်။ ရှေးအကျဆုံး ကိုးကွယ်မှုများ၌ "အာ" (Ar) ဟုခေါ်သည့် ဖန်တီးရှင်ကို ကိုးကွယ်ခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သို့မဟုတ်ပါက "အရာ" (Ara) ဖြစ်နိုင်သည်။ 'အာ' (သို့) 'အရာ' ကို နေမင်း (Arev သို့ Areg) အဖြစ်တင်စားပုံဖော်ကြ၍ ရှေးဟောင်းအာမီးနီးယား လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့ကိုယ်၎င်းတို့ "နေ၏သားသမီးများ" ဟူ၍ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။ အင်ဒို-ဥရောပမှဆင်းသက်လာသော ကိုးကွယ်မှုများ၌ သိမ်းငှက်၊ ခြင်္သေ့၊ ကောင်းကင်ကိုညကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုများလည်း ပါဝင်သည်။\nပထမဘီစီ ထောင်စုနှစ်တွင် အာမီးနီးယား၌ အီရန်တို့၏ လွှမ်းမိုးမှုအခြေခိုင်လာပြီးနောက် ဇိုရိုရက်စထရာဘာသာသည် အာမီးနီးယားဘာသာရေးတွင် အဓိကလွှမ်းမိုးလာခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်း 'ပါးသီယန်ခေတ်'အထိ အာမီးနီးယားဒေသများသည် အီရန်ဘာသာတရားများနှင့် အာမီးနီးယား ရိုးရာယုံကြည်မှု အရောအနှောဖြစ်သော မာဇဒါဘာသာ အရောပုံစံကို လက်ခံကျင့်သုံးကြသည်။ ဥပမာ အာမီးနီးယားနတ်ဘုရား အချုပ် ဗန်နတာ (Vanatur) ကို ပါးသီယာလူမျိုးတို့၏ နတ်ဘုရား 'အဟုရာ မက်ဇ်ဒါ' ပုံစံဖြစ်သော 'အရာမတ်ဇ်'ဖြင့် နောက်ပိုင်းတွင် အစားထိုးခဲ့ကြသည်။ သို့သော်လည်း အာမီးနီးယားပုံစံ 'အရာမတ်ဇ်'၌ အာမီးနီးယားတို့၏ သဘောလက္ခဏာများ ပါဝင်သည်။ ထိုနည်းတူစွာပင် အာမီးနီးယားတို့၏ မျိုးပွားဖြစ်ထွန်းခြင်းဆိုင်ရာနတ်ဘုရားမ "နာ" ကို ပါရှားတို့၏ 'အနာဟိတ' မှဆင်းသက်ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်ချေရှိသော 'အနာဟစ်'ဖြင့် အစားထိုးကြသည်။ သို့ရာတွင် ထိုအာမီးနီးယားနတ်ဘုရားမသည် သူမနှင့် အဆင့်/ဂုဏ်ရည်တူ အီရန်နတ်ဘုရားမနှင့် လုံးဝကွာခြားသည်။\nဟဲလင်နစ်စတစ်ခေတ် (ဘီစီ ၃ရာစု- ဘီစီ ၁ရာစု) ၌ ရှေးဟောင်း အာမီးနီးယားနတ်ဘုရားများကို ဂရိနတ်ဘုရားများနှင့်ခွဲခြားယှဉ်တွဲ၍ ဖော်ပြကြသည်။ အရာမတ်ဇ်ကို ဇူးစ်နတ်ဘုရား၊ အနာဟစ်ကို အားတစ်မစ်၊ ဗန်ဟာဂန်ကို ဟားကျူးလီးဇ်၊ အက်စ်တ်လစ်ခ်ကို အဲဖရာဒိုက်တီ၊ နိန်းကို အသီးနာ (သို့) အသီးနီ၊ မီဟာကို ဟစ်ဖက်စတပ်စ်၊ တီယာကို အပေါလို စသည်တို့နှင့်ယှဉ်တွဲဖော်ပြကြသည်။\nလေးရာစုတွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လက်ခံကျင့်သုံးပြီးနောက် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်မှုများကို နီးကပ်စွာ လိုက်နာကျင့်သုံးရန် ရှေးဟောင်းဒဏ္ဍာရီ၊ ယုံကြည်မှုများသည် ပြောင်းလဲခဲ့ကြသည်။ သမ္မာကျမ်းလာဇာတ်ကောင်များသည် ရှေးနတ်ဘုရားများ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များအပေါ် နေရာယူလာကြသည်။ တမန်တော် ဂျွန် (ဂျူးလူမျိုး ဓမ္မဆရာ)သည် ဗန်ဟာဂန် နှင့် တီယာတို့၏ အရည်အသွေးများရရှိလာ၍ ကောင်းကင်တမန် ဂေးဘရီရယ်သည်လည်း ဗန်ဟာဂန်၏ အခြင်းအရာများရရှိလာသည်။\nအာမီးနီးယားရိုးရာ အစဉ်လာများအကြေားင်း အခြေခံအချက်လက်များကို ဂရိစာရေးဆရာများဖြစ်သည့် ပလေးတိုး၊ ဟီရာဒတ(စ်)၊ ဇန်နာဖန် နှင့် စထရေးဘို၊ ဘစ်ဇန်တိုင်း(ခေတ်) ပညာရှင်များဖြစ်သော ဆီးဇာရိယမြို့က ပရာကိုးပိယ(စ်)၊ အလယ်ခေတ် အာမီးနီးယား စာရေးဆရာများဖြစ်သော မော့ဗ်ဆက် ခေါ့ရန်နက်ဆီ၊ အဲဂါသန်ဂီလော့စ်၊ ဆက်ဘိယ(စ်)၊ အက်ဇ်နစ် အာ့ဖ် ကို့လ်ဘ်၊ အနဲနိယာ ရှိရာခတ်စီ တို့၏လက်ရာစာပေများနှင့် ပါးစပ်ပြော ရိုးရာအစဉ်အလာများ၌ ထိန်းသိမ်းထားသည်။\n↑ The Satala Aphrodite။ British Museum။\n↑ "Armenia (Vannic)" by A.H. Sayce, p.793-4; "Armenia (Zoroastrian)", by M(ardiros). H. Ananikian, p.794-802; in Encyclopædia of Religion and Ethics, ed. James Hastings, vol. 1, 1908\n↑ Russell၊ James R. (15 December 1986)။ "ARMENIA AND IRAN iii. Armenian Religion"။ Encyclopædia Iranica။3July 2014 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။\n↑ Herouni၊ Paris M. (2004)။ Armenians and old Armenia: archaeoastronomy, linguistics, oldest history (အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားဖြင့်)။ Tigran Metz Publishing House။ p. 127။\n↑ Boettiger၊ Louis Angelo (1918)။ Armenian Legends and Festivals (အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားဖြင့်)။ University of Minnesota။\n↑ ၆.၀ ၆.၁ Mary Boyce. Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices Psychology Press, 2001 ISBN 0415239028 p 84\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=အာမီးနီးယားဒဏ္ဍာရီ&oldid=521972" မှ ရယူရန်\nCS1 အင်္ဂလိပ်-ဘာသာစကား ရင်းမြစ်များ (en)\nဤစာမျက်နှာကို ၂၈ ဇွန် ၂၀၂၀၊ ၂၃:၁၁ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


သဘာဝအတိုင်းဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အကြောပြတ်ခြင်းသည် လူအများစုတွင် ဖြစ်ပေါ်တတ်တဲ့ရောဂါတမျိုးဖြစ်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးတွေမှာအဖြစ်များပြီး ပေါင်၊ ခြေသလုံး၊ ဝမ်းဗိုက် နှင့် အခြားနေရာတော်တော်များများမှာ ဖြစ်ပေါ်တတ်တဲ့အင်မတန်မှ ကြည့်ရဆိုးလှတဲ့ ရောဂါတမျိုးပဲဖြစ်ပါတယ်။ တချို့က သတိတောင်မထားမိကြသလို တချို့ကျတော့လည်း ပျောက်ကင်းစေမဲ့ နည်းလမ်း ကို ရှာဖွေနေကြပါတယ်။\nယခုဖော်ပြပေးမှာက အိမ်မှာလွယ်လွယ်ကူကူ ပြုလုပ်နိုင်ပြီး အကြောပြတ်ခြင်းဝေဒနာကို ကုသနိုင်တဲ့ နည်းလမ်းကောင်းများကို ဖတ်ရှုပြီး မိမိနှစ်သက်ရာ အလွယ်တကူ အသုံးပြုလို့ ရနိုင်တဲ့ နည်းလမ်းကို ရွေးချယ်အသုံြး့ပုနိုင်ပါတယ်။\nသကြားသည်အကြောပြတ်ခြင်းကို ပျောက်ကင်းအောင် စွမ်းဆောင်ပေးနိုင့်သည့် အကောင်းဆုံး အိမ်တွင်း ကုထုံးတမျိုးဖြစ်ပါတယ်။ ပြုလုပ်နည်းကတော့ ပထမဆုံး သကြားကို စားပွဲတင်ဇွန်း ၁ဇွန်းယူပါ။ ပြီးနောက် မက်မွန်သီးဆီ နှင့် သံပုယို သီးရည်( ရှောက်ရည်) အနည်းငယ်ထည့်ပါ။ အားလုံးကို ရောသမမွှေပြီး ခန္ဓာကိုယ်ရှိ အကြောများ ပြတ်နေသောနေရာများတွင် ၈မိနစ် ၁၀ မိနစ် ခန့် အသားထဲဝင်အော လိမ်းပေးပါ။ ပြီးရင်တော့ ရေးအေးနဲ့ ဆေးချလိုက်ပါ။ အိမ်သုံး သကြားကုထုံးကို တနေ့တကြိမ် တစ်လ ခန် ပုံမှန် ပြုလုပ်ပေးလိမ်းပေးခြင်း အားဖြင့် အကြောပြတ်ခြင်း ကို ပျောက်ကင်းစေနိုင်ပါတယ်။\nဗီတာမင်နဲ့ သတ္တုဓါတ်များကြွယ်ဝစွာပါတဲ့ အားလူးဟာလဲ အိမ်တွင်းလွယ်လွယ်ကူကူရတဲ့ ပစ္စည်းတမျိုးပါပဲ။အာလူးဟာ ခန္ဓာကိုယ် ကလာပ်စည်းများကို ကြီးထွားစေခြင်းအတွက် အထောက်ကူပြုပါတယ်။ ပြုလုပ်နည်းကို ကြည့်လိုက်ရအောင်။ ပထမဆုံး အာလူးကို အနေတော်လောက် ခပ်ထူထူလေးလှီးလိုက်ပါ။ ပြီးနောက် လှီးထားသော အာလူးကို အကြောပြတ်နေတဲ့ နေရာမှာ အာလူးအရည်များခြောက်သွေ့သွားသည်အထိ မိနစ်အနည်းငယ်လောက် ပွတ်ပေးပါ။ပြီးရင်တော့ ရေနွေးနွေးလေးနဲ့ ဆေးချလိုက်လို့ရပါပြီ။ ဒီကုထုံးကလဲ တစ်နေ့ကို တစ်ကြိမ် လောက်ပြုလုပ်ပေးနိုင်ပါတယ်။\nဒါကြောင့်တနေ့ကို ရေ ၁၀ ခွက် သောက်ခြင်းဟာလဲ အသားရေ နူးညံ့မှု နဲ့ ဆဲလ်အသစ်များမွေးဖွားမှု နဲ့ အကြောပြတ်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်ပေါ်နေတဲ့ အရေးအကြောင်းများကို သက်သာပျောက်ကင်းစေပါတယ်။ သောက်ရမည့် ပမာဏကတော့ တနေ့ ၁၀ခွက်ပါ။\nရှားစောင်းလက်ပတ်ဟာ ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ အမျိုးမျိုးသော အရေပြားရောဂါ များ နဲ့ တင်းရင်းသောအသားအရေ အတွက် အကောင်းဆုံး အာနိသင်ပေးစွမ်းနိုင်တဲ့ အပင်ဖြစ်ပါတယ်။ ရှားစောင်းလက်ပက်ကုထုံးကတော့ ရှားစောင်းလက်ပတ် အပင်ကို ထက်ခြမ်းခွဲ အတွင်းရှိ ဂျယ်လီပုံစံ အကြည်ရောင် အသားလေးများဖြင့် အကြောပြတ်တဲ့ နေရာကို တိုက်ရိုက် အသားထဲ စိမ့်ဝင်အောင်လိမ်းပြီး မိနစ်အနည်းငယ်ကြာမှ ရေနွေးနွေး လေးဖြင့် ဆေးချလိုက်ပါ။\nနောက်တမျိုးရှိပါသေးတယ်…. ရှားစောင်းလက်ပတ်ရည်ကို လက်ဖက်ရည်ခွက်ဖြစ့် ၄ပုံ ပုံ တစ်ပုံ စာယူလိုက်ပါ… ဗီတာမင်အေ အဆီ ၅တောင့် နဲ့ ဗီတာမင်အီး ၁၀တောင့် ပါထည့် ပြီးတော့ ရောသမမွှေ အရည်ကို အကြောပြတ်တဲ့အပေါ်မှာလိမ်း ခြောသွေ့သွားအောင်ထားပြီး ရေနွေးနွေး နဲ့ ဆေးချလိုက်ပါ။ ဒါတွေကလဲ တစ်နေ့ကို တစ်ကြိမ် ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်။\nသံလွင်ဆီဟာလဲ အန်တီအောက်စီးဒန့် နဲ့ အဟာရများစွာပါဝင်လို့ အကြောပြတ်ခြင်းအတွက် ထိရောက်စွာအသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။ အသုံးပြုနည်းကတော့ လွယ်ပါတယ်…. သံလွင်ဆီကို အပူအနည်းငယ်ပေး ပြီးရင် အကြောပြတ်နေတဲ့ နေရာပေါ်တွေမှာညင်သာစွာလိမ်းပေးလိုက်ခြင်းဖြင့်လည်း သွေးလည်ပတ်မှုအားကောင်းစေပြီး အကြောပြတ်ခြင်းများလျော့ပါပျောက်ကင်းသွာပါလိမ့်မယ်။ ဒီကုထုံးကတော့ တစ်နေ့ နှစ်ကြိမ်လောက် လိမ်းပေးရပါမယ်။\nသံပုယို ရည်မှာ အက်ဆစ်ဓါတ်ပါဝင်မှုကြောင့် အကြောင်ပြတ်ခြင်းအပြင်။ ဝက်ခြံ။ အရေပြား ထိခိုက်ဒဏ်ရာများကို လည်း သက်သာပျောက်ကင်းစေပါတယ်။ အသုံးပြုနည်းကတော့ သံပုယိုရည်ကို အကြောပြတ်တဲ့ နေရာပေါ်မှာ စက်ဝိုင်းပုံစုံ ဖြင့် ညင်သာစွာနှိပ်နှယ်လိမ်းပေးပြီး ၁၀ မိနစ်ခန့်ကြာရင်တော့ ရေနွေးနဲ့ ဆေးချလိုက်လို့ရပါပြီ။ သံပုယိုအရည်ထဲမှာ သခွားသီးအရည် ကိုလဲ ရောထည့် နိုင်ပါတယ်။ ဒီကုထုံးက တစ်နေ့ ၂ ကြိမ်ပါ။\nကြက်ဆူဆီဟာ အရေပြားမှာ ဖြစ်ပေါ်တတ်တဲ့ အမည်းစက်များ၊ မှဲ့ များ၊ အနာရွတ်များ၊ ဝတ်ခြံများ နှင့် ဒဏ်ရာအစင်းရာ များကိုလဲ သက်သာပျောက်ကင်းစေနိုင်တဲ့ အဆီတမျိုးပါ။ ဒါကြောင့် ခုကြက်ဆူဆီကို အသုံးပြုကြည့်ပါမယ်။ ကြက်ဆူဆီကို အကြောပြတ်နေတဲ့ နေရာတွေမှာ စက်ပုံစံ လိမ်းပေးပြီး ၁၅ မိနစ်ခန့် နှိပ်နှယ်ပေးပါ။ မိနစ်အနည်းငယ်ထားပြီး သန့်ရှင်းတဲ့ အဝတ်စ နဲ့ ပတ်တီးစီးသလို ထုတ်ပေးပါ။ အပေါ်ကမှ ရေနွေးအိတ် ရေနွေးအိတ်မရှိလဲ ရေနွေးကို ပုလင်းထဲ ထပ်ပြီး အပြင်ဘက်မှာကပ်ပေးခြင်းဖြစ်လဲ ပျောက်ကင်းနိုင်ပါတယ်။ ဒါကတော့ တစ်လတိတိ တနေ့တကြိမ် တစ်ခါကပ်ရင် နာရီဝက် ခန့်ပုံမှန် ကပ်ပေးရမှာပါ။\nကိုကိုးထောပတ်ဟာလည်း သွေးလည်ပတ်မှု အားကောင်းစေဖို့ ကူညီပေးရုံမကပဲ အခုအကြောပြတ်မှု တွေအတွက်ပါ အသုံးဝင်ပါတယ်။ အသုံးပြုနည်းကတော့ ကိုကိုးထောပတ်ကို တစ်နေ့ နှစ်ကြိမ် ခန္ဓာကိုယ် ပေါ်က အကြောပြတ်နေတဲ့ နေရာတွေမှာ လိမ်းပြီး နှိပ်နှယ်ပေးပါ။ ဒီကုထုံးကတော့ တစ်နေ့နှစ်ကြိမ် နှစ်လတိတိ ပြုလုပ်ပေးရမှာပါ။\nနည်းလမ်းများစွာရှိတဲ့ အနက်မှာမှ အလွယ်ကူဆုံးနဲ့ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းများကို ဖော်ပြပေးထားပါတယ်။\nအမျိုးသားအမျိုးသမီးတို့ ကြည့်ရဆိုးတဲ့ အကြောပြတ်ခြင်း ဝေဒနာမှ သက်သာပျောက်ကင်းနိုင်ကြပါစေ။


အရွယ်ရောက်ပြီးသူပညာရေး - ဘယ်လိုပြန်ကျောင်းကိုသွားကြဖို့ | USAHello | USAHello\nသင်သည်သင်၏ပညာရေးပြီးအောင်ချင်ပါနဲ့? အသစ်တစ်ခုကိုအလုပ်အဘို့အလေ့ကျင့်သို့မဟုတ်သင့်ကျွမ်းကျင်မှုတိုးတက်စေ? တက္ကသိုလ်သို့သွားရန်သို့မဟုတ် English လေ့လာသင်ယူ? သင်အွန်လိုင်းသို့မဟုတ်သင့်အသိုင်းအဝိုင်းအတွက်အရွယ်ရောက်ပြီးသူကပညာရေးရနိုင်ပုံကိုထွက်ရှာမည်.\nအရွယ်ရောက်ပြီးသူပညာရေးအတွက်သည်အခြားအမည်များဖြစ်ကြသည် ဆက်လက်ပညာရေး, အဆင့်မြင့်ပညာရေး, နှင့် ရာသက်ပန်သင်ယူမှု. ဤဝေါဟာရများကိုအားလုံးအရွယ်ရောက်ငျယူနိုငျသနညျးလမျးအကြောင်းကိုများမှာ. အရွယ်ရောက်ပြီးသူပညာရေးအမျိုးမျိုးအကြောင်းပိုမိုလေ့လာပါ.\nအခြေခံပညာအရွယ်ရောက်ပညာရေး - စာဖတ်ခြင်းနှင့်စာရေးခြင်း\nတောင်မှလူကြီးအဖြစ်, သင်လုပ်နိုင်သည် ဖတ်ပါနှင့်ရေးသားဖို့သင်ယူ. တစ်ဦးလူတန်းစားတစ်ခုသို့မဟုတ်နည်းပြဆရာနှင့်အတူသင်ယူဖို့ပိုမိုလွယ်ကူသည် (One-to-တဦးတည်းဆရာများ). အရွယ်ရောက်စာဖတ်ခြင်းနှင့်စာရေးခြင်းသင်ခန်းစာများအဘို့အသွားနိုင်ပါတယ်နေရာအများအပြားရှိပါတယ်. အတော်များများကအသိုင်းအဝိုင်းကောလိပ်များနှင့် စာကြည့်တိုက် စာဖတ်ခြင်းနှင့်စာရေးခြင်းသင်ပေးကြောင်းအရွယ်ရောက်ပညာရေးစင်တာများရှိ.\nအတော်များများကလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းအတွက်တစ်ရက်သို့မဟုတ်ညဦးယံ၌အင်္ဂလိပ်အတန်းရှိ. သငျသညျစာကြည့်တိုက်မှာသူတို့ကိုတွေ့ပါလိမ့်မယ်, အသိုင်းအဝိုင်းစင်တာများ, နှင့်အရွယ်ရောက်ပြီးသူပညာရေးစင်တာများမှာကောလိပ်များအတွက်. သင်လုပ်နိုင်သည် တစ်ဦးအသိုင်းအဝိုင်းကောလိပ်ကိုရှာဖွေ သငျသညျအနီး. သင်တစ်ဦးလူတန်းစားရဘို့ခဲယဉ်းသည်ဆိုပါက, အင်္ဂလိပ်အွန်လိုင်းသင်ယူမှုကိုစတင်ရန်. သငျသညျကိုသင်ယူကူညီရန်အများအပြားအခမဲ့သင်တန်းတွေရှိပါတယ်.\nUSA တွင်, အရွယ်ရောက်ပြီးသူတစ်ဦး GED ရနိုင်®, အထက်တန်းကျောင်းပညာရေးအစားထိုးရန် HiSET သို့မဟုတ် TASC ဒီပလိုမာ. သင်ကစမ်းသပ်မှုများအတွက်လေ့လာရပါလိမ့်မယ်, သို့သော်အထက်တန်းကျောင်းထက်အများကြီးမြန်ဖြစ်ပါသည်. တစ်ရက်သို့မဟုတ်ညဦးယံအချိန်အတန်းသင့်ဒေသခံကောလိပ်သို့မဟုတ်စာကြည့်တိုက်မှာရှိပါတယ်. သို့မဟုတ်သင်တို့သည်ငါတို့၏ယူနိုင်ပါသည် အခမဲ့အွန်လိုင်း GED® ပြင်ဆင်မှုအတန်းအစား ဘာသာစကားမြားစှာ.\nသင်တစ်ဦးအလုပ်ရှာတဲ့အခါမှာ, သငျသညျအခြေခံအလုပ်ကျွမ်းကျင်မှုလိုအပ်နိုင်ပါသည်. သငျသညျကှနျပြူတာကိုအသုံးဖို့ဘယ်လိုလေ့လာသင်ယူရန်လိုအပ်နိုင်ပါသည်. ဒါမှမဟုတ်သင်တစ်ဦးသတ်သတ်မှတ်မှတ်အလုပ်အကိုင်အဘို့အလေ့ကျင့်ချင်, ထိုကဲ့သို့သောအစားအစာစက်မှုလုပ်ငန်းအတွက်အလုပ်တစ်ခုအဖြစ်. သငျသညျအလုပ်စင်တာများမှာအလုပ်သင်တန်းအမျိုးမျိုးကိုရှာတွေ့နိုင်ပါသည်, ပြန်လည်နေရာချထားရေးအေဂျင်စီများ, အသိုင်းအဝိုင်းကောလိပ်များ, နှင့်ဒေသခံအဖွဲ့အစည်းများ. ဘယ်လိုသင်ယူ ရှာတွေ့ အလုပ်အကိုင်အလေ့ကျင့်ရေး progams နှင့်အလုပ်ကျွမ်းကျင်မှု get.\nအမျိုးမျိုးကို USA ကမ်းလှမ်းမှုကိုနှစ်နှစ်သင်တန်းများအတွက်ရပ်ရွာကောလိပ်များ. သူတို့ထဲကအတော်များများဟာသင်တစ်ဦးအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းအတွက်ကြိုတင်ပြင်ဆင်. တစ်ဦးအသိုင်းအဝိုင်းကောလိပ်ကိုရှာပါ သငျသညျအနီး.\nတက္ကသိုလ်များလေးနှစ်သို့မဟုတ်ကြာကြာသင်တန်းများပူဇော်. သငျသညျတက္ကသိုလ်ကနေဘွဲ့ရခဲ့လျှင်, သင်တစ်ဦးဒီဂရီလိုအပ်ကြောင်းအလုပ်အကိုင်များများအတွက်လျှောက်ထားနိုင်ပါသည်. ဘယ်လိုထွက်ရှာမည် ကောလိပ်ကျောင်းလျှောက်ထား.\nသင်တို့သည်လည်းအွန်လိုင်းအဆင့်မြင့်ပညာရေးအတန်းယူနိုင်ပါသည်. Coursera ၏အွန်လိုင်းသင်တန်းများနှင့်ဒီဂရီကိုရှာပါ.


gtalk တွင် zaw gyi font မပေါ်ခြင်း ပြဿနာအဖြစ်အများဆုံးက IE က ~ ညီနေမင်း ( နည်းပညာ )\nအစ်ကို့အထင်တော့ ညီမက internet explorer ကို သွားသုံးနေတယ်ထင်တယ်. ကိုပြောပြလိုက်တဲ့ အချက်တွေကိုသာ ပြင်လိုက်ပါ . ညီမ အဆင်ပြေသွားပါလိမ့်မယ်. အဲ့ဒီ့ ပြဿနာအဖြစ်အများဆုံးကတော့ IE လို့ခေါ်တဲ့ internet explorer ကနေ Times New Roman (or) တစ်ခြား font တစ်ခုခုကို ရွေးထားပြီး browser ကို Default ယူထားလို့ ဖြစ်တဲ့ ပြဿနာပါ. အဲ့ဒီ့အတွက်ကြောင့် ကျွန်တော်တို့အနေနဲ့ Mozilla Firefox ကို Default browser အဖြစ် ပြန်ယူလိုက်ရင် အဆင်ပြေသွားမှာပါ. အဲ့တော့ တစ်ခါတစ်ရံမှာ Firefox ကို တင်လိုက်တဲ့အချိန်တုန်းက Mozilla Firefox browser ကို default ထားမှာလားမေးတုန်းက default မထားခဲ့လို့လဲဖြစ်တတ်ပါတယ်. တစ်ခါတစ်ရံ default ထားထားတာတောင်မှ IE နဲ့ gtalk နဲ့ လာငြိတတ်ပါတယ်. ကဲလုပ်ရမှာလေးကို ပြောပြပေးပါ့မယ်.\nသေချာသွားအောင်လို့ ၃ နေရာပြင်ပါမယ်.\n၁။ Internet explorer (IE) ကိုဖွင့်လိုက်ပါ\nTools ထဲက Internet options ဆိုတာကို ရွေးပေးလိုက်ပါ.\nပြီးတာနဲ့ အောက်ဆုံးက Appearance ရဲ့အောက်က Colors ၊ Languages ၊ Fonts ၊ Accessibility ဆိုတဲ့အထဲက Fonts ဆိုတဲ့ အကွက်ကို နှိပ်လိုက်ပါ။ ပြီးရင် Webpage font: အကွက်မှာ အောက်ဆုံးအထိ ဆွဲချလိုက်ပြီး Zawgyi-One ဆိုတာကို တွေ့အောင်ရှာပြီး ရွေးပေးလိုက်ပါ.\nပြီးရင်တော့ OK ပေါ့.\n၂။ Mozilla Firefox ကို ဖွင့်လိုက်ပါ။\nMenu bar မှာရှိတဲ့ Tools >> Options ကိုသွားလိုက်ပါ.\nOptions box ထဲက Content ကိုရွေးပြီးနှိပ်လိုက်ပြီး Default font မှာ Zawgyi-One ပြောင်းပေးလိုက်ပါ။\nပြီးရင်တော့ Ok ကို နှိပ်လိုက်ပါ။\n၃။ ဒါကတော့ နောက်ဆုံးအဆင့်ပါ။ Gtalk ကိုဖွင့်ပါ။\nထိပ်ဆုံးက Settings ကို နှိပ်လိုက်ပါ. ပြီးရင် ညာဖက်က အလယ်လောက်မှာရှိတဲ့ Change Font ဆိုတာကိုနှိပ်ပါ။\nအဲ့မှာလည်းပဲ Zawgyi-One ပြောင်းပေးလိုက်ပါ။\nကဲ ဒီသုံးခုပြီးရင်တော့ အားလုံးအိုကေသွားပါပြီ . အဆင်မပြေတာများရှိရင် ကွန်မန့်ရေးပေးနိုင်ပါတယ်. အဓိကကတော့ IE မှာ Zawgyi-One font ရွေးပေးဖို့ပါပဲ. အများဆုံးအဖြစ်များတာက IE နဲ့ ငြိတတ်တာများပါတယ်. အားလုံးပဲ အဆင်ပြေလိမ့်မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်. zawgyi font နဲ့ keyboard ကိုတော့ ကျွန်တော့်ဆိုက်ရဲ့ ညာဖက်အခြမ်းမှာ တင်ထားပေးပါတယ်. မသိတဲ့သူများ ကိုတင်ထားတဲ့ window က 32 bit လား 64 bit လား အရင်ကြည့်ပါ. 32 bit ဆိုရင် ဒီမှာ Download လုပ်ပါ. 64 bit ဆိုရင်တော့ ဒီမှာ Download လုပ်ပါ။ တစ်ချို့ ကိုတင်ထားတဲ့ window က 32 bit လား 64 bit လား မခွဲတတ်တဲ့သူများကတော့ Desktop က My computer (or) Computer ကို right click ထောက်ပြီး properties ကို နှိပ်လိုက်ပါ။ အဲ့မှာ System ဆိုတဲ့စာတမ်းအောက်မှာ system type ဆိုတာကို လိုက်ရှာလိုက်ပါ. သူ့ဘေးမှာ 32 bit ဆိုရင် 32 bit operation system လို့ရေးထားမှာဖြစ်ပြီး 64 bit ဆိုရင်တော့ 64 bit operation system လို့ရေးထားမှာဖြစ်ပါတယ်.\nthan hla February 5, 2012 at 11:18 AM\ni cannot use gtalk typing myanmar font fro window7home premiun 64bit fri.how to install myanmar font pls explaine me.thanks\nD van hnin February 10, 2012 at 10:17 PM\nkoyin February 12, 2012 at 1:00 PM\nဟုတ်... အဲဒီပြဿနာကို ကျနော် ငါးလလောက် ကြုံလိုက်ရပါတယ်... လိုက်မေးတာလည်း စုံနေပီ.. ဘယ်သူမှ မသိကြဘူး.. ပထမ စဒေါင်းတာက အိုင်အီးနဲ့ပါ... နောက်ပိုင်း အိုင်အီးမသုံးတော့ဘဲ မော်ဇီလာ သုံးပါတယ်... ဘယ်အချိန်က စပီး ဇော်ဂျီမပေါ်တော့တာလည်း မသိဘူး.. စာရိုက်ရင် ရတယ်... ဘောက်စ်ထဲမှာဆို သူပို့တာရော ကိုယ်ရိုက်တာရော မြန်မာလိုပေါ်ပီး ဖတ်မရဘူး... အဲလို ဖြစ်တာ\nပီးခဲ့တဲ့လကမှ မော်ဇီလာ ဟန်းသွားလို့ ဖြုတ်လိုက်ပီး လိုက်ကလိကြည့်တာ ဘယ်ဟာ မှန်သွားလည်းတော့ မသိဘူး.. ဂျီတော့ ပြန်သုံးလို့ ရသွားတယ်... ဒီပို့စ်ကို ခုမှဖတ်ဖြစ်တယ်.. ကျေးဇူးတင်ပါတယ် ကိုညီ... နောက်လည်း အများကြီး ဝေမျှအကျိုးပြုနိုင်ပါစေ...\n. February 14, 2012 at 12:16 PM\nမန်းသား February 18, 2012 at 9:27 PM\nYeah!! it works. Thank you SO much. Again thank you.\ntun February 21, 2012 at 12:49 AM\nkyaw minn htun March 5, 2012 at 8:30 PM\nkyaw minn htun March 5, 2012 at 8:31 PM\nmyatthu March 11, 2012 at 8:09 PM\nကျေးဇူးပါ ခုမှပဲအဆင်ပြေပါတော့တယ် မေးလ်ထဲမှာတော့ ဖတ်လို့ရော ရေးလိုt့ရော ရပေမယ့် g talk မှာတော့ အခု ပြောတဲ့အတိုင်းလိုက်လုပ်လိုက်မှပဲ ရသွားတော့တယ် ... သူ့တပါးအခက်အခဲကို ကူညီမှုကြောင့် အမြဲတမ်း အခက်အခဲကင်းပါစေ...\nအာကာ March 14, 2012 at 2:41 PM\nthankalots bro\nkoko March 21, 2012 at 8:02 AM\nkoko March 21, 2012 at 8:04 AM\naungnaizaw May 1, 2012 at 10:38 PM\nဆရာညီနေမင်းလို့ပဲခေါ်ချင်ပါတယ်။ဆရာ ဆိုတဲ့စကားလုံးတွေနဲ့ထိုက်တန်သူမို့ အမှန်တကယ်လေးစားလွန်းလို့ခေါ်တာပါ။ဆရာပြောထားတဲ့နည်းသုံးမျိုးနဲ့ မရပါဘူးဖြစ်နေတယ်။ထူးခြားတာက IE ထဲက fonts ထဲမှာ zawgyi-one မရှိဘူးဖြစ်နေတယ်။ကျွမ်းကျင်တဲ့ဆရာသမားတွေ နဲ. ပြကြည့်တာ ဘာမှထူးခြားမလာလို့ ဆရာကိုအားကိုးပါတယ်။facebook ကြည့်နေတဲ့အချိန်မှာတော့ ဘောက်ကအောက်ကနေပေါ်တဲ့ အခါမှာတော့ စာပေါ်ပါတယ်။ဘောက်ကိုဖွင့်ကြည့်ရင်မမြင်ရတော့ဘူး။ဒီလိုဖြစ်နေတာ သုံးလလောက်ကြာနေပြီ။ကျေးဇူးတင်စွာနဲ့ ဆရာရဲ.တပည့်သစ်လေး\ndaddy guy May 2, 2012 at 8:34 PM\nkoko May 15, 2012 at 5:32 PM\nthanks u too much.....\nko thet lwin May 27, 2012 at 1:03 AM\nညီလေးရေ အစ်ကိုကြီးက အခုမှ အင်တာနက်စသုံးတာပါ။ ငါ့ညီလေး အောင်မြင်ပါစေ။\nnay myo June 19, 2012 at 2:34 PM\naungphyooo June 24, 2012 at 4:50 PM\nhi August 5, 2012 at 7:54 PM\nကျနော်လဲ လေးငါးလလောက်ရှိနေပီ gtalk မှာ ရိုက်လို့ ရပီး မမြင်ရတာ..အဲဒါကြောင့် မေးထဲကပဲချက်နေရတယ်..ခုတော့ အဆင်ပြေသွားပီး အများကြီးကျေးဇူးတင်ပါတယ်..ဒီထက်မက အဆင်ပြေပါစေလို့ ဆုတောင့်းပေးပါတယ် အကို\ntargyi zlo August 16, 2012 at 11:07 AM\ntargyi zlo August 16, 2012 at 11:10 AM\nTHEINKABAR August 19, 2012 at 9:34 PM\nကျွန်တော်လည်းအဆင်ပြေသွားပြီ အစ်ကိုရေ...... ကျေးဇူးပါဘဲဗျိူ. .......................\nYe Htet September 22, 2012 at 4:06 PM\nYe Htet September 22, 2012 at 4:23 PM\nကျးဇူးပါ။ ဆရာညီ ကျန်းမာပါစေ ချမ်းသာပါစေ။ နည်းပညာတွေ ဒီထက်မက ဖြန့်ဖြူးနိုင်ပါစေ\nkhunthartoolay November 25, 2012 at 4:23 PM\nမျောက် December 18, 2012 at 7:10 PM\nအကို ခင်ဗျာ ကျွန်တော် လည်း တစ်ခါဖြစ်ဗူးပါတယ် သူက gtalk မှာဖြစ်တာပါ မြန်မာလိုလုံးဝ မပေါ်ဗူး ကျွန်တော် လုပ်ခဲ့တာတွေပြောပါမယ်\n1. gtalk font setting ထဲကနေ font ပြောင်းတယ် မရဘူး\n2. zawgyi-one font ကို install နောက်တစ်ကြိမ် ပြန်လုပ်တယ် မရဘူး\n3. gtalk ကို နောက်တစ်မျိုးပြောင်းပီး install လုပ်တယ် မရဘူး\nအကိုရယ် ပြောပါဦး ခုကျွန်တော် browser ထဲကနေပဲ gtalk သုံးနေရတယ်\nသားကြီး ကြီး February 12, 2013 at 6:50 PM\nme myanmar font see not write wh do! ex:given bar say lay.\nSiNistra April 12, 2013 at 6:32 AM\nKyaw Koko April 15, 2013 at 10:37 AM\nငယ် လေး April 20, 2013 at 10:52 AM\nကိုညီနေမင်းရှင့် ....... mozilla firefox က မြန်မာစာတွေဖြစ်သွားလို့ပါ serarch တွေ ကအစ ရှာဖွေခြင်းဆိုတာမျိုး အကုန်ပြောင်းသွားလို့ပါ ပြီးတော့ဆို သတ်ပုံတွေကလည်းမမှန်ပါဘူးရှင့် အဲ့ဒါ သူ့နဂို deafult တိုင်းအင်္ဂလိပ် လို ပဲ ပြန်ထားချင်လို့ဘယ်လိုပြန်လုပ်ရမလဲဆိုတာ ကျေးဇူးပြုပြီး ပြောပြပေးစေလိုပါတယ်ရှင့်..\nရင်ထဲက ချစ်ရသူ April 25, 2013 at 3:56 PM\nရင်ထဲက ချစ်ရသူ April 25, 2013 at 3:58 PM\nmyawaddy May 11, 2013 at 7:52 AM\nvery thanks for that bro\nWin Htway September 3, 2013 at 10:29 PM\nTheinkha December 6, 2013 at 3:23 AM\nကိုညီနေမင်းခင်ဗျာ ကျွန်တော်တခုလောက်မေးချင်လို့ပါ.. ကျွန်တော်အခု ဝင်းဒိုး၈ကို သုံးပါတယ်.ဂျီတော့၊ဘေဘီလုံ၊ ဗိုက်ဗာ အားလုံးမှာ မြန်မာ စာတွေက ဝင်းဒိုးကပါတဲ့ စာတွေပဲပေါ်နေတယ်..ဇော်ဂျီမဟုတ်ဘူးဗျာ..ဖတ်လို့လဲမရဘူး..ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ ကျေးဇူးပြုပြီးလမ်းညွှန်ပေးပါဦးဗျာ..\nthawng khai December 6, 2013 at 4:22 PM\nG Talk တွေ Viber တွေ မကူးသတ်ဘူး ဘယ်လိုကူးနိင်မလဲ\nMyat Thein January 11, 2014 at 3:31 AM\nI already made the three steps that u said but my mozila firefox doesn't work for myanmar font . How should I do? I can read but can't write. Pl let me know that.Thank u so much.\nS' Pow Soe June 4, 2014 at 12:10 PM\nThank you very much for your providing of the Antivirus program. I use it now. It is going well.


မန်းသားလေး| January 15, 2013 | Hits:47,625\n| | စွယ်တော်ကားကွင်း (ပြည်ကြီးမင်္ဂလာ) အသစ် (ဓာတ်ပုံ – သြဘာ / ဧရာဝတီ)\n“ပြောင်းရွှေ့ရမယ် ဆိုတာတော့ သိတယ်။ ဒါပေမယ့်ဂိတ်ဖွင့်လှစ်ဖို့ တိုက်ခန်းတွေက ဈေးကြီးနေတယ်။ အခုထိတိကျ ပြတ်သားတဲ့ဈေးနှုန်းလည်း အသေအချာ ထွက်မလာသေးဘူး။ တချို့ကလည်း တိုက်ခန်းတခန်းကို ကျပ် သိန်းငါးရာလို့ပြောတယ်။ အဲဒီလောက်ဆိုရင် ကျနော်တို့မတတ်နိုင်ဘူး။ အဲဒါကြောင့် ဖေဖော်ဝါရီလကုန်မှာ အပြီးပြောင်းဖို့ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်လောက်ပါဘူး”ဟု ရန်ကုန် - မူဆယ်သို့ ကုန်တင်ပို့ဆောင်နေသော ဂိတ်တခုမှမန်နေဂျာကို ရန်မင်းက ဧရာဝတီသို့ ပြောသည်။\nအဆိုပါကားကွင်းအသစ်မှာ မန္တလေးမြို့အထွက် ၁၀ မိုင်ကျော်၌ ရှိသည့် စွယ်တော်ဘုရားဝင်း အရှေ့ဘက်တွင် တည်ဆောက် ထားခြင်းဖြစ်ပြီး လားရှိုး- ရန်ကုန် လမ်းခွဲပေါ်တွင် တည်ရှိသည်။ ယခင် ကျွဲဆည်ကန်ကားကွင်းနှင့် ၇ မိုင်ခန့် ကွာဝေးသည်။\npnwara January 15, 2013 - 2:04 pm အင်း- အရင်တုန်းက အတိုင်းပါလား-အခြေခံလုပ်သားပြည်သူ တွေ အတွက် နဲနဲလေးလောက် စဉ်းစားပေးစေချင်တယ်။ ကိုယ်နဲ့ ပါတ်သတ်တဲ့ ငွေရှင် ကြေးရှင်တွေ အခု အခေါ် ခရိုနီ တွေ အကျိုးအမြတ်ရဘို့ - အကြောင်းပြ မယ်မယ်ရရ မရှိဘဲ လုပ်ချင်သလိုလုပ်နေကြတာကိုး။ စည်းကမ်းရှိတဲ့ ဒီမိုကရေစီ တဲ့ - လုပ်ကြ-လုပ်ကြ- ပြည်သူတွေ ဘ၀ ဘာမှ တိုးတက်လာမှာမဟုတ်ဘူး-\nReply Salai Lian January 19, 2013 - 9:46 am A wicked witch is alwaysawitch no matter what outfit she puts on,amilitary outfits or in civilian outfits. A witch is alwaysawitch. The witches who are in power today were witches in military outfits before they put on civilian outfits. They were so bad then, and they are so bad now. The outfits do not make them good people. When they smile for blood, we can see their bloodstained teeth. So scary. Burma is stillamillion miles away from genuine democracy. Burmese way to socialism failed. Burmese way to democracy is going nowhere too. Because monkeys who have no idea of democracy are on the thrones. Or monkeys who pretend to be humans are on the thrones.\nReply မင်းမင်း January 27, 2013 - 10:59 pm တိုက်ခန်းကဈေးအရမ်းမြင့်နေတော့ ကားခတွေလည်းဈေးတက်လာမယ်သဘောရှိတယ်။\nReply nawfree January 30, 2013 - 11:50 am မှန်ကန်သောဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုချမှရမယ်ထင်တယ်နော်\nReply minko February 3, 2013 - 3:49 pm ကာတွန်းဆွဲတတ်သော ကာတွန်းပညာရှင်များ ကာတွန်းလေးနဲ့ မထိ တထိလေး သရောတော်တော် ပြောင်ချော်ချော် ဆွဲပြီး သက်ဆိုင်ရာ***ကြီးတွေ သိအောင် ကလိလိုက်ပါဦး–


မဟာမြန်မာ ဦးစီးတဲ့ ဒီ တစ်ပတ် – KZ’s ထမင်းဆိုင် | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Food, Drink & Recipes » မဟာမြန်မာ ဦးစီးတဲ့ ဒီ တစ်ပတ် – KZ’s ထမင်းဆိုင်\nမဟာမြန်မာ ဦးစီးတဲ့ ဒီ တစ်ပတ် – KZ’s ထမင်းဆိုင်\nPosted by ဇီဇီ on Oct 7, 2013 in Food, Drink & Recipes, Society & Lifestyle | 47 comments\nမဟာတို့က အရင့်အရင် ဆိုင်မှာ လာလာပြီး ဟင်းတွေက ရွေးချယ်စရာမရှိဘူးးးးး။ မနက်စာ/ညစာ ထပ်ပါက မစားချင်ဘူး စသည်ဖြင့် လာနားညည်းသည်က တစ်ကြောင်းးးးး\nသူ့ကိုယ်သူ စားဖို မူးးးးးး သင်ရိုးကုန်ဟု ကြွားချင်းကို အညင်ကပ်သည်က တစ်ကြောင်းးး မို့ ဒီ တစ်ပတ် ထမင်းဆိုင်ကို သူ့လက်ကို အပ်လိုက်ပါတယ်။\n၁) ဟင်း ဆန်းဆန်း စဉ်းစားဖို့ရယ်\n၂) ချက်နည်းတွေလည်း တာဝန်ယူနိုင်တယ် ဆိုတာကြောင့် လာစားသူ ပလိတ်သတ်ကြီး အားမနာ ပါးမနာ မေးမြန်းနိုင်ပါတယ်။\nဖျော် ယမကာ နဲ့ ဖျော်ဖြေရေး အစီအစဉ်တွေပါ ပါ မယ်ပြောတာမို့ အကြိုက်တွေ့မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။\n၃။ ကာပယ်ချီနို ကော်ဖီအီစီကလီ နဲ့ ကိတ်မုန့်\n၁။ ငါးမြင်း ဆီပြန်ပင်စိမ်းအုပ်\n၂။ ကြက်ရိုးဂွေးတောက် ဟင်းချို\n၃။ ခရမ်းသီးကောင်လုံး ဆီပြန်နှပ်\n၄။ ကဒက်ချဉ် ကြက်သွန် ငရုတ်စိမ်း သုပ်\n၅။ ကန်ဇွန်းရွက် ပွ ကျော်\n၆။ ခရမ်းချဉ်သီး ပဲငပိစပ်ချက်\n၇။ ကနဖော့ ၊ ကညစ် ၊\nယမကာလုင် များ အတွက်\n၁။ ဂျော်နီဝေါ့လ်ကား ဆော်ဒါ ရေခဲ\n၂။ ကချင်/ချင်း ခေါင်ရည် (လေဒီများပါဝင်နိုင်)\n၃။ ကားလ်စ်ဘာ့ခ်ျ ဘီယာ\n၄။ ခရောင်သစ် (ထိုင်းစီးကရက်) ခြူးပျံ ဆေးပေါ့လိပ်\n၅။ ကြက်ဂွေးတောက် ဟင်းချို\n၆။ ဂဏန်း အပွကြော်\n၇။ ဂဏန်းလက်မ ကင်\n၈။ ကျောက်ငါး ကင်\nညနေစာ ကို တော့ ပင်လယ်စာ သီးသန့် စီစဉ် ထား ပါတယ်..\n၁။ ကင်းမွန် ကောင်လုံးပေါင်း\n၂။ ရေခူ ရှောက်သုပ်\n၃။ ခရုအုံးစပ် သုပ်\n၄။ ငမန်းတောင် ဟင်းချို\n၅။ ကျားပါစပ် ချဉ်စပ် ချက် (မုတ်ကောင်အကြီးစား)\n၆။ ဂဏန်းပျော့ နှပ်\n၈။ ကမာချဉ် ငပိဖျော် အစပ်\n၁၀။ ငါးပါးနီကောင်လုံးကြော် သီးစုံ နှပ်\n၁၁။ ခရမ်းကဇော့ သီး ၊ ဂွေးတောက်ရွက်နုပြုတ် ၊\nကတွတ်ယို ၊ ကမ္ဗလာသီး ၊ ကျွဲကောသီး ၊ ဂွေးသီး ၊ ကရင်ဆိုဒါ ၊\nဖျော်ဖြေရေး အစီအစဉ်အတွက်ကို ကျော်ဟိန်း ၊ ချစ်သူဝေ ( ဓညင်းဝက်အတွက် ) ၊ ချမ်းချမ်း ၊ ကော်နီ ၊ ကြိုးကြာ ၊ ကိုင်ဇာ ၊ ခင်မောင်တိုး ၊ ခင်မောင်ထူး ၊ ခိုင်ထူး တို့ရောက်ရှိ နေပါပြီ ။\nခေမီကို အဖွဲ့ ရဲ့ မျက်စိ ရှုပ် စရာ တီ ဆားထိ တွန့်တွန့်လူး အက ပဒေသာ ကို လည်း နမ်းစတော့ ကြည့်ရှု အား ပေး နိုင်ပါ သေး တယ်…\nဘရိတ်ဖတ်စ် ကို ကြိုက် ရာ မှာ သုံး နိုင်ပါတယ်…\n၁။ ဆီထမင်း နှင့် ငါးကြော်\n၂။ ဆိတ်ရိုးပဲစွပ် နဲ့ ပလာတာ\n၃။ ဆိတ် နို့\n၁။ ဆိတ်သား မဆလာ နှပ်\n၂။ ဆူးပုပ် ရွက် ပဲကြီး ဟင်းချို\nယမကယလုင် များ အတွက်\n၂။ ဆိုဂျု (လေဒီများ ပါဝင်နိုင်သည် )\n၆။ ဆတ်သားခြောက်ဖုတ် မွ ဆီ ဆမ်း\n၃။ ဆတ် သားခြောက် အစပ်ကြော်\n၅။ ဆလုံမနို့ ကုန်းဘောင်ကြော် ( ပင်လယ် ကျောက်တုံးများတွင်တွယ်ကပ်နေသော အကောင် တစ်မျိုး )\n၇။ ဆလပ်ရွက် တို့စရာ\n၂ ။ စလေ ဇီးသီး\nဒီနေ့ အတွက် ဖျော်ဖြေရေး အလှည့်ကျသူ တွေ ကတော့ စိုင်းစိုင်းခမ်းလှိုင် ၊ ဆုန်သင်းပါ ၊ ဆင်ပေါက် ၊ စိုင်းထီးဆိုင် ၊ စိုင်းစိုင်မောဝ် ၊ ဆိုတေး ၊ ဇော်ဝင်းထွဋ် တို့ ပဲ ဖြစ် ကြပါတယ်…\nစွမ်းဇာနည် ရဲ့ အက အလှ များ လည်း မယ်မယ် မမ တို့ ရှုစား နိုင်ပါကြောင်း…\n၄။ ရိုင်ရယ်မြန်မာတီးမစ်/ လဘက်ရည်\n၀က်သား ကို တစ်ပုံစံ ချက် ကို ၀က်ပုန်း လိုချင်သူ ဆို ပုန်းရည်ကြီး အမှုန့်အပေါ် ကဖြူး ပြီး မွှေပေး လိုက်ပါ တယ်..၊\n၀က်ပဲ ငပိ လိုချင်သူ ဆို ပဲငပိ ထည့် မွှေ ..ဒီလောက် ဆို သဘောပေါက် ပြီ ပေါ့ နော်..\n၁။ ၀က်သုံးထပ်သား ချက် ( ၀က်ပုန်း / ၀က်ပဲငပိ / ၀က်ချဉ်စပ် )\n၃။ ရေကန်ဇွန်း ကြော်\n၄။ ရခိုင် ငရုတ်သီးထောင်း\n၁။ ရမ် / ၀ီစကီ / ရက်ဒ် လယ်ဘယ် ဆော်ဒါ ရေခဲ\n၂ ။ ယုန်ကောင်လုံးကင်\n၅။ လန်ဒန် / လပ်ကီးစထရိုက် စီးကရက်\n၆။ ၀ိုင် ( လေဒီများ အတွက် )\nညနေစာ အတွက် ကတော့.. ဒီလို သုံးဆောင် နိုင်ပါတယ် ..\n၁။ လင်ပိုင်သား နှပ်\n၅။ ၀က်နားကြော် (ပင်လယ်မုတ်ကောင် တစ်မျိုး )\n၁။ ရဲယိုသီး အချို ပေါင်း\nဖျော်ဖြေရေး အစီအစဉ် ကတော့ လေးဖြူ ၊ ၀ိုင်ဝိုင်း ၊ ၀ိုင်းစု နဲ့ ခိုင်သိန်း ၊ လင်းလင်း ၊ ရင်ဂို ၊ ရေဗက္ကာဝင်း ၊ ရတနာမိုင် ၊ ရဲလေး တို့ရဲ့ တေးသီချင်း များ ကို နားသောတ ဆင်ကြရမျာ ဖြစ် ပါတယ်။\nဘရိတ်ဖတ်စ် ကြိုက်တာ မှာ ကျ သလောက် ရှင်း ဖြစ်ပါတယ်…\n၁။ မုန့်ဟင်းခါး အကြော်စုံ\n၂။ မုန့်ပေါင်း + မုန့်လင်မယား\n၁။ ဘဲ သား ပဲလင်းမြွေသီး အစာသွပ်\n၂။ ဗူးရွက် ငရုတ်ကောင်း မွှေး ဟင်းချို\n၃။ ဖရုံသီး ဆီပြန်\n၄။ မုန်လာဥ ပိုးတီချဉ်\n၅။ ဖါးပေါင်စင်း ပင်စိမ်းအုပ်ဆီပြန်\n၆။ မလိ ငပိထောင်း\n၇။ မာလာဖူး၊ မျှစ်ပြုတ် ၊ ဖလံတောင်ဝှေး ( တို့စရာ )\n၈။ ပင်လယ် ခရု သုပ် ရှောက် ရွက်ဖြူး\n၉။ ပငို ချဉ် စပ် ချက် ( ပင်လယ် ကျောက်တုံးများတွင်တွယ်ကပ်နေသော အကောင် တစ်မျိုး )\n၁။ မြန်မာဘီယာ (သို့) မန္တလေး ဘီယာ\n၂။ မေမြို့/ မက်မန်း ၀ိုင် ( လေဒီများ အတွက်)\n၃။ ဗက်ထ် -ဆစ်စတီးနိုင်း / ဗော့ဒကာ ဆော်ဒါ ရေခဲ\n၄။ မုတ်ကောင်ကြက်သွန်နီဥ ကြော်\n၆။ ပုဇွန် အစိမ်းရှောက်ရည်ဆမ်း သုပ်\n၇။ ပင်လယ် မျှော့ သုပ်\n၈။ မျောက်ညို ချေးခါး ကြော်\n၉။ ပရီးမီးယားဂိုးလ်ဒ် / ဖိုက်ဖိုက်ဖိုက် / မာလ်လိုရို စီးကရက်\n၂။ မန်ဒါလီ ကင်\n၃။ ပြည်ကြီးငါး ကောက်ညှင်း အစာသွပ်\n၅။ မျှစ် စားတော်ပဲ ကြော်\n၆။ ဗူးသီး အချိုချက်\n၇ ။ ပြောင်းဖူးကြော်\n၈။ မြိတ်ငပိ ထောင်း\n၉။ မုန်ညင်း ၊ ပန်းဂေါ်ဖီ ၊ ပဲဇောင်းလျား သီး ( တို့စရာ )\n၁။ ပန်းသီး ၊ ပန်းသစ်တော် ၊ မုန့်ကုလားမည်း နဲ့ မုန့်လက်ဆောင်း ၊ ပက်ပ်စီ ကိုလာ\nဖျော်ဖြေပွဲ ကတော့ မျိုးကြီး ၊ ဖြူဖြူ နဲ့ ကျော်သိန်း ၊ မေခလာ ၊ မေဆွိ ၊ မာမာအေး တို့ရဲ့ တေးသီချင်း များ ဖြစ်ပါတယ်…ဒါ့ အပြင် ဖိုက်စတား ဟာသ များ နှင့် အတူ ဖိုးချစ်ရဲ့ အက များ လည်း တစ်နေကုန် ပါဝင် ကြမှာ ဖြစ်ပါတယ်။\n၃။ ဟင်္သတ မုန့်ဟင်းခါး\n၃။ သဘောင်္သီး ထောင်း\n၄။ သဲပလုပ် ကုန်းဘောင်ကြော်\n၃။ သပြုသီး ငပိသုပ်\n၄။ သဘောင်္မယ်ဇလီ / သဘောင်္ ဆီးဖြူ / သီဟိုရွက်နု ( တို့စရာ )\nယမကာလုလင် များ အတွက်\n၁။ ဟန်နက်ဆီ ၀ီစကီ ဆိုဒါ ရေခဲတုံး\n၂။ ဟန်နီကယ်လ် ဘီယာ\n၃။ သစ်တောက်ငှက် ကောက်လုံး ဆီပူစိမ်\n၄။ သစ်ဂျပိုး လှော်\n၅။ သနပ်ဖက် ဆေးပေါ့လိပ်\n၁။ သမင်သား ဆီပြန်\n၂။ ဟင်္သာ ကြွပ်ကြွပ်အစပ် ကြော်\n၃။ သကြားမုန်လာ ဟင်းချို\n၅။ သုံးခွ ငပိရည် ကျို\n၆။ သဘောင်္ရွက်ပြုတ် ၊ သခွါးသီး\nသလဲသီး၊ ၊ သီးသီး မှည့် သကြားနှပ် ၊ သစ်တော်သီး ၊ သဘောင်္သီး နဲ့ သစ်ခွ ဖျော်ရည်\nဖျော်ဖြေပွဲ အလှည့်ကျသူ များ က တော့ သားစိုး ၊ သန်းနိင် (ပလေးဘွိုင် ) ၊ ဟင်္သတထွန်းငွေ ၊ သဉ္ဇာဝင့်ကျော် ၊ သဇင် ၊ ဟန်နီထွန်း ၊ ဟေမာနေ၀င်း တို့ က တစ်လှည့်စီ မနားတမ်း နမ်းစတေ့ပ် တစ်နေကုန် ဖျော်ဖြေ မှာ မို့ ကြိုက်နှစ်သက်ရာ အချိန် မှာ လာရောက်အားပေး နိုင်ပါကြောင်း ။\nဒါ့အပြင် ဟန်ဇာမိုးဝင်း ရဲ့ ပုဂံအက များ ကို လည်း အသွင်ထူး စွာ မြင် ကြရဦး မှာ ပါ။\nဒီလို စနေ တစ်နေ့ အတွက်.. ဘရိတ်ဖတ်စ် ကို (၃) မျိုး စီစဉ်ပေး ထားပါတယ် ။\n၁။ နံပြား နဲ့ နွားနို့\n၃။ ထမင်းနန်းတွင်း ကြော်\nကဲ ..ရွာသူ / ရွာသား များ နေ့လည်စာကို ကြိုက် ရာ ကို မှာ ၍ စား နိုင် ကြပါပြီ ခင် ဗျာ…\nကဲ အလုပ်ပိတ် ရက်လည်း ဖြစ် တော့ နားနား နေနေ နဲ့ အပန်းဖြေ စားဖို့ တောကောင်သား ရထား ပါတယ် ။ ပေါက်ပေါက်ရှာရှာ တွေ လည်း စားဖူးအောင်ရှာဖွေ ချက်ထား ပေးရပါတယ် နော်။\n၁။ ဒရယ်သား ဒညင်းသီး ဆီပြန် နှပ်\n၂။ ဒန့်သလွန် ရွက် ပင်လယ်ခရုချွန် ဟင်းချို\n၃။ နှမ်းဖတ် ချဉ် သုပ် နံနံ ဖြူး\n၄။ ထားဝယ် ငပိ သုပ်\n၅။ နံနံပင် ၊ တမာရွက်နုနု ပြုတ် (တို့စရာ )\nအစာပိတ် အချိုပွဲ အနေနဲ့\n၆။ တွင်းပိုးကြော် ( မုံ၇ွာ ) နဲ့ လက်ဘက်သုပ် ကို ရေနွေးကြမ်း နဲ့သုံးဆောင် ပေးရမှာ ဖြစ်ပါတယ် ။\nညနေစောင်း ပြီ ဆို တော့ ကား…. ယမကာလုင် များ အတွက် အဆင်ပြေပြေ နားနေ လေဖော အကြောင်းအရာ မျိုးစုံ ဒီဘိတ် လုပ်နိုင်ရေး ဒိလို လေး စီစဉ်ပေး မယ် ဗျာ..\n၁။ အပျော့ ကြိုက်သူ များ အတွက် ထန်းရေခါး (သို့) ဒဂုံဘီယာ\n၂။ အပြင်း ကြိုက်သူ များ အတွက် ဒရိုင်းဂျင် သံပုရာဆမ်း ရေခဲ မြှုပ်\n၃။ အမြည်း အတွက် က ဒေါင်းသား ကောင်လုံး ကင် နဲ့ နဂါးနီ ဆေးပေါ့လိပ် ဒူးယားစီးကရက်\nညနေစာ အတွက် ကတော့ မူးရစ် ရီဝေစွာ အားပေး နိုင်ဖို့ ဒီလို ဗျာ-\n၁။ တိုက်ဂါးပုဇွန် ဆီပြန်\n၂။ တိုက်ဂါးငါးမန်း အရေပြားသုပ်\n၄။ နတ်သမီး သံပုခြုပ် ကြော်\n၅။ ဒရင်ကောက်ညွန့် ကြော်\n၆။ တုံရမ်း ဟင်းချို\n၇။ ထားဝယ် ငါးစင်းကော သုပ်\n၈။ နံနံပင် ၊ တမာရွက် နုနု ပြုတ်\nအစာပိတ် ကတော့ နာနတ်ဖျော်ရည် ဒူးရင်းသီး ဖျော်ရည် နဲ့ နတ်သုဒ္ဓာ ၊ ထောပတ်သီး\nဖျော်ဖြေရေး အစီအစဉ် ကတော့ ဒိုးလုံး၊ တင်ဇာမော် ၊ တင့်တင့်ထွန်း ၊ ထွန်းထွန်း ၊ ထွန်းအိန္ဒြာဗို တို့ ရဲ့ တေးသီချင်း များ ကို နားသောတ ဆင်ပြီး စားသောက်နိုင်ပါကြောင်း …….\nတနင်္ဂနွေ အားလပ်ရက် အတွက် ကို မောနင်း ဘရိတ်ဖတ်စ် ကတော့ ဒီလိုလေး ပါ\n၁။ အာလူးပူရီ နဲ့ ပလာတာ\n၂။ အကြော်စုံ နဲ့ ရေနွေးကြမ်း\n၄။ အုန်းနို့ ခေါက်ဆွဲ\nနေ့လည်စာ အစားအစာ များ\n၁။ အင်ဥ နဲ့ ၀က်သားနှပ်\n၂။ အာတာလွတ် ဥ ဟင်းချို\n၄။ ဥသြ ငှက် တောက်တောက် အစပ်ကြော်\n၅။ ဥသျှစ် ရွက်နုနု\n၁။ အာမီရမ် ဆော်ဒါ ပေါင်း ရေခဲစိမ် / အေဘီစီ စတောက် ဘီယာ\n၂။ အူစုံ အသည်းစုံ တံစို့ကင်\n၃။ အောင်ပင်လယ်တံဆိပ် ငါးမုန့်ကြော်\n၁။ အုန်းနို့ ထမင်း\n၂။ အမဲသား နှပ်\n၃။ အောက်ချင်းငှက် ကောင်လုံးပေါင်း\n၅။ အုန်းပိုး အစပ်ကြော်\n၆။ အာလူး ငရုတ်ကောင်း ဟင်းချို\n၇။ အုန်းဖူး အူတိုင်ပြုတ် ( တို့စရာ)\nအောင်ဗလမုန့် အေး မုန့် သြဇာသီး နဲ့ ဥသျှစ်သီး ဖျော်ရည်\nဖျော်ဖြေပွဲ အလှည့် ကျသူ များ ကတော့ အာဇာနည် ၊ သြရသ ၊ အေသင်နဲ့ ချိုဆွေ ၊ အောင်လ ၊ အိန်းအိန်း (ပြည်သူ့ အချဉ်တော် ) ၊ အယ်လ်လွန်းဝါ ၊ အယ်လ်နောင်း ၊ အယ်လ်ဆိုင်းဇီ ၊အယ်လ်ခွန်းရီ တို့ ရောက်ရှိနေပါပြီ ။\nစဉ်းစားရတဲ့သူတော့ မသိဖတ်ရတဲ့ သူက မောလို့ ဘယ်လို စဉ်းစားတုန်း မေးကြည့်တော့ သူ့ စဉ်းစားနည်းကို ပြောပါတယ်။\nဟင်းစပ်တွေဖတ်ပြီး ဖော်နိုင်တဲ့သူရှိရင် ဖော်ပေးသွားကြပါ။\nမဟာကိုယ်တိုင်က ပင်လယ်စာနဲ့ တောကောင်စာကို ကျွမ်းကျင်စွာချက်တတ်တယ်လို့ သိရှိပြီးကြောင်းပါ။\nဟင်းချက်နည်းကို သူ့ကို မေးကြနော်။\nခြင်္သေ့သားတို့ စားဂျင်ဒါ …\nကိုညန်မာဘီယာ က ချက်ကျွေးဘာလား …\nကို အံစာ ကြီး စနေ မီနူး မှာ တိုက်ဂါး ဆိုပြီး ပါတယ် လေဗျာ..\nကြိုက် ရာ ချွိုက်စ် လုပ် နိုင်ပါတယ်…\nခြင်္သေ့ ကတော့ မြန်မာ ပြည်တော ထဲ မှာ မရှိ ဘူး ဗျ…\nတကယ် စား ချင်သပ ဆိုရင် တော့ ..\nရှယ် .. ချက် ပေး နိုင်ပါကြောင်း..နဲ့ အဲဒီ နှစ်ကောင် ကို ဂုတ် ဆွဲ\nခေါ် လာ ဖို့ တာဝန်ယူ ပေး ပါ.. အဲ .\nတစ်ခု ရှိ တာ က.. အဲဒီ အကောင် တွေ ရဲ့ အသား ဟာ..\nအရသာ ထူးကဲ မှု မရှိ ဘဲ.. ပုပ် လွယ် တာ ကြောင့်\nကျွန်တော် မျိုး .. မချက် ပဲ ပယ် ချ ခဲ့ ရပါတယ်..\nဗုဒ္ဓ ရဲ့ မြင်သား ၊ ကြားသား ၊ ယုံမှားသံသယ ရှိတဲ့ အသား ရယ်\nအသားကြီး ဆယ်မျိုး ဆိုတာ မှာ အဲဒီ အကောင် တွေ ပါ နိုင် ပါကြောင်း..\n( အတိအကျ မသိ လို့ ရွှီး )\nထင်မြင် ယူဆ တာ ကြောင့် မချက် မိ လိုက် ပါ…\nဖြေရှင်း တင်ပြအပ် ပါသည်.\nတနလာင်္နဲ့ စနေ လာစားဘာမြီ… ကုန်ကျငွေဂို စာရေးသူထံမှာတောင်းဘာ\nအကြွေးများလာရင် လူကို သိမ်းမှာပဲ။\nဆိုင်ရှင် အကြွေး ရောင်းတာ မရောင်း အကျွန်ုပ် မသိ ။\nအကျွန်ုပ် လစာ ရဖို့ အရေး ကြီး ပါသဖြင့်\nလစာ ရှင်းလင်း ပေး ပါရန်…\nအလုပ်ရှင် / အလုပ်သမား ဥပဒေ အရ\nတဂျီး အိမ်ရှေ့ တွင် သပိတ် စခန်း ဖွင့်၍\nဆန်ဒ ပြမည် ဖြစ်ပါ ကြောင်း..\nကွကိုယ် ဆန်ဒပြတာ တခြားလူတွေပါ ခေါ်မသွားနဲ့လေ။\nနောက်လမှ မိုက်မိုက်တို့ ကြိုက်တဲ့ ဘရန်းဒွေ ရေးပေးမယ်နော်။\nကျော်ဟိန်း ကြီးက သီချင်းဆိုမှာလား…\nဦးကျော်ဟိန်း က တစ်ယောက်တည်း လားမေး တော့\nကိုယ် တစ်ယောက်တည်း ပါ ..သီချင်း ကို အဆိုတော့ ပဲ\nတရား လုပ် ဟော မှာ ဖြစ်ပါ ကြောင်း ကိုဘလက် လျှော ခင်ဗျာ..\nဥသြ ငှက် တောက်တောက် အစပ်ကြော်\nဟင်္သာ ကြွပ်ကြွပ်အစပ် ကြော်\nသစ်တောက်ငှက် ကောက်လုံး ဆီပူစိမ်\nနောက်တစ်ခါက်ဆို ငှက် ကို ချမ်းသာ ပေး ပြီး..\nမြေပေါ်က အကောင်ပလောင် တွေ ကို ပဲ ကြိုးစား\nပေး ပါ့ မယ် ..\nမြန်မာဘီယာ့အရည်အချင်းကိုတော့လေးစားသွားပြီး.. ဒိုးလုံးကိုတောင်ခေါ်ဆိုမယ်ဆိုပါလား :mrgreenn: ဖုတ်သွင်းဆိုခိုင်းမှာလားဟင် :)) ဟင်းတွေတော့ တစ်ပတ်လုံးလာစားမယ်နော်.. ဟင်းစပ်ကောင်းတွေစားပြီး… ဘာမှမဖြစ်ရင်တော့ကံကောင်းတာပဲ.. :mrgreenn:\nထူအိမ်သင် တောင် အဆက် အသွယ် မရလို့\nရတဲ့ ဒိုးလုံး တစ်ယောက် ပဲ ဆွဲစိ ခဲ့၇ပါကြောင်း\nဟင်းတွေကိုစုံလို့ မေ့မေ့တွားလို့ အပေါ်ပြန်ပြန်ဖတ်နေရတာ။ ဒီတပါတ်တော့ ထမင်းဆိုင်ပိုင်ချင်ထောမလား အကြွေးပိလို့မွဲမလား တထုထုပဲ။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် တပါတ်လုံးအကြွေးစားမည်ဖြစ်ပါကြောင်း။ ဒေါ်ကေဇီ ညန်မာကျည်ပြန် ရောက်မွှ ထမင်းဖိုးကိုရှင်းပါမည်။ ပြန်မလာသေးသမျှ ကြွေးဖြစ်ပြီး ပြန်လာလျှင်ရှောင်နေ ဘာမည်။\nဆိုင်ရှင် ပြုတ် အောင် ..\nရှိသမျှ အကုန် ချက် တယ်..\nမမှတ် လိုက်ပါနဲ့ ခင်ဗျာ…\nရန် လည်း တိုက် မပေး ကြပါ နဲ့ ခင်ဗျာ..\nဆိုင် ရှင် ကို ကြောက်လွန်း လို့ ပါ..\nနိ ဟင်းစပ်ပုံက နာ အန်နဝါ တတ်တဝါတွေ ဖမ်းဆီးတဲ့ တင်းဘောက ကပ်ပုတိန်ကို မျက်စပစ်ထားရမား စဉ်းဇားနေရဒယ်။\nမဆိုးဝူးဟ နေ့နံကိုက်တယ်။ ယတြာချေတဲ့အနေနဲ့ အကြွေးသွားစားရင်ကောင်းမယ်\nဘာ တွက် ယတြာတုန်းဟမ်။\nအင်္ဂါသားကို နိုင်ချင်လျင် ဘာဆောင်ရမတုန်း ပြောပြမယ်။\nမောင်မဟာရာဂျာ ရဲ့ တန်ခိုး နဲ့ မီးဖိုချောင် ထဲ က ၂၄/၇ မထွက်ရ ဖြစ်တော့မယ်။\nရွာထဲမယ် သောင်းကျန်းသူ တွေ (အစား) ရှိတာ ထင်ရှားစွာ တွေ့ရပြီကော။\nအစီအစဉ်မီနူးလေးအတွက် စီစဉ်သူရော တင်ပြသူ ကိုပါ ကျေးဇူးပါ။\nမစားဖူးတဲ့ ဟင်းစပ်တွေ အများကြီးဘဲ။ စားချင်တယ်။\nမီနူးထဲ က အသားတစ်ချို့ က မသတ်ရ၊ မစားရ တားမြစ်ထားတာတွေ ပါသလားလို့။\nဥပမာ – လင်းပိုင်သား\nနောက် ဇင်ယော် က အသားအင်မတန် နဲတာဆို၊ ကြားဖူးတာ။\nလင်းပိုင် တို့ ငါးမန်း တို့ လိပ်/ လိပ်ဥ တို့ က\nတားမြစ်ထား တာ မှန် ပါတယ်..ဖမ်းခွင့် ရောင်းခွင့် မရှိပါဘူး\nဒါပေမယ့်…ဒါ ပေမယ့် ပေါ့…အဲသည်လိုပါဘဲ…ခင်ဗျာ\nရေလုပ်သား တွေ က လင်းပိုင် ကို မဖမ်း ကြပါဘူး\nတစ်ခါတစ် ရံ ..ထောင်ထား တဲ့ ပိုက် မှာ မိနေရင်..\nရှင် ရင် တော့ ပြန်လွှတ် ပါတယ်..သေ နေရင် တော့.\nဈေး တွေ မှာ တွေ့ ရတတ် ပါတယ် …\nတကူး တက တော့ မဖမ်း ပါ…\nဇင်ယော် ကလည်း ..အညှီ ဘက် များ ပြီး အသားရင့် ပါတယ်..\nစာကလေး ဂျိုး စနိုက် တို့ လို ..စား မကောင်း ပါ..\nဟင့် ဗေဒင်က်ိန်းခန်းအတိုင်း ဟင်းစပ်ပီး ရွာလုံးပြုတ်အောင် လုပ်ကြံနေဒါလား မဟာဘာဂျာ.. ပေါလိုက်စမ်းဘာာာာာာာ :hee:\nတူ့ ဟင်းဇပ်က နောက်ဆို တစ်ရွာလုံးပါချက်စားမဲ့ သဘောရှိတယ်။\nလင်ငိုရွက် က တနသာင်္ရီ တိုင်း ဘက်မှာ\nအသုံး များ ပါတယ်..\nထားဝယ်လို လန်ငိုဝက် လို့ ခေါ်ပါတယ်\nအရွက် နု ကလေး တွေ ကို\nဟင်းချိုသောက် (သို့) ..ပြုတ် တို့ လို့ ရပါ တယ်…\n၇ နေ့နံ ဟင်းနဲ့ကိုက်ညီအောင် ၇ရက်သားသမီးများ မိမိနေ့နံကျရောက်သောရက်များတွင်သာစားသောက်တော်မူကြပါကုန်။ အခြားရက်များတွင် ၇၈၆ ဥပုဒ်ဆောက်တည်ကြပါရန်။\nမီး မစားပဲ မနေနိုင်ဘူးးးး\nချစ်သုဝေလေးကို..အိုးကပ်လေး ချက်စားချင်တယ် ။\nအချိုပွဲကိုတော့.. အေးမြတ်သူလေးကို… သက်မွန်မြင့်လေးနဲ့တို့ ပြိး..စားချင်တာ…။\nနာ ဘာဒွေ ပြောမိပါလိမ့် …။\nခြစ်သုဝေအိုးကပ်တယ်လို့ ငါမထင်ဗူးကွာ… သူ့အိုးကောင်းပါဒယ်… နင်ဂလည်း ဂျီနီဖာလိုးပက်ဇ်လို ရာဝင်အိုးဂျီးနဲ့ဒေါ့ သွားအယှဉ်နဲ့ပေါ့ကွာ…\nနောက်တစ်ခါ ချက် ဖြစ်ရင်..\nမော်ဒယ်လ် အိုးကပ် ချက်\nမင်းသား မီးဖုတ် ဆာတေး နဲ့\nမင်းသမီး …တွေ ကို တော့\nအရံ ထား ပါ့မယ်..\nစားသုံးသူ အကြိုက် ..ပြင်ပေး ရမှာ မို့\nအော် အတိုင်း ဖြစ်အောင် ရေခဲစိမ် ထားပေး ပါ့ မယ် ခင်ဗျာ..\nကြံကြံဖန်ဖန် စဉ်းစားနိုင်ပါပေ့ အိုင်ပီရယ်။\nကျနော် အဲ့ အရွက် မစားဖူးဘူး အာတီဒုံ။\nဥသျှစ်သီးပဲ စားဖူး တယ်။\nသောကြာနေ့မှာ သင်ချာဝင့်ကျော် ဂျီးကို သံပုရာရည် နဲ့ မြည်းချင်ထာ\nဗုဒဟူး နေ့ကျတော့ ယုစ် ဝင့်စ် နဲ့ ရှီး ကို ၃ဦးစပ် ငပိလုပ်ပြီး ရယ်မီမာတင် လေးနဲ့\nကြာသာပတေး နေ့ကျတော့ မိုးဂျီးကို ဗတ်စစ်စတီနိုင်း နဲ့ တွယ်ပြီး မိုးလေးကို အစာပိတ်ကစ်ရ ရင်\nအာဂ ဘဇပ် လူဖြစ်ရကျိုးနပ်ပေပေါ့\n(ချစ်တောမောင်နဲ့ ဘာမှ မဆိုင်ပါ)\nစနေနေ့ ကျပြန်တော့ နီနီခင်ဂျော် ကိုနံနံပင်အုပ် ပြီး တာကွီလာနဲ့ဆွဲချင်ငဲ့\nဆန်းဒေးမှာတော့ အောဆိုင်း နဲ့ အမ်ဆိုင်းလူ လေးကို အိုးကပ်ချက်ပြီး\nအုန်းသီးထဲ အာမီရမ် ထဲ့လို့အိမ်အောက်ထပ်ကဧည့်ခန်းထဲ အားရပါးရ အုပ်ပျဇီ\nကိုဖွတ်ပြောင် ရဲ့ ချက်နည်း မှတ်သား ထားပါကြောင်း\nနောက်တစ်ချိန် ဤ ချက်နည်း ဖြင့်\nဆိုင်ရှင် ကို ဒုက္ခ ပေးဦးမည်ဖြစ်ပါကြောင်း\nသတင်း ကောင်း ပါး ..ပါး အပ်ပါသည်\nမင်းဒါးလေးတွေတော့ ဆိုင်ရှင် အတွက် ချန်ထားကြပါ။\n” ဗုဒ္ဓဟူး နေ့ကျတော့ ယုစ် ဝင့်စ် နဲ့ ရှီး ကို ၃ဦးစပ် ”\nအ ဟီး ဟီး ဟီး ။ ၃ ဦးစပ် ကိုတော့ စိတ်ဝင်စားတယ် ။\nအဘ တောင် ၊ ၂ ဦးစပ် လောက်ပဲ တွေ့ဖူးတာ ။\nတနင်္လာနေ့ဘရိတ်ဖတ်စ် လာစားမည်..\nအရက်သေစာ မသောက် .. အမြည်းအကုန်ချပေးပါ…အမြည်းတော့ စားမယ်..\nစနေနေ့နန်းကြီးသုတ် တစ်ဆိုင်းလုံး ရှိတာ အကုန်ယူမည်.. ကျန်တာ တွေ စိတ်မ၀င်စားပါ..။\nမမ အရှုပ်လုပ်နေတုန်း (အဲလေ) အလုပ်ရှုပ်နေတုန်းးး စားဖိုမှူးက ဧည့်ခံပေးထားတယ်တော့။\nကြွရောက်လာကြတဲ့ ဧည့်ပလိတ်သတ်ကြီးကို ကျေးဇူးပါ။\nအံမလေး ..ပြော နဲ့ တော့ ဆိုင်ရှင် ရေ..\nအနောက် မှာ လည်း ..ပြေး ချတ် ရ..\nအရှေ့ မှာ လည်း ဧည့်ခံ ရနဲ့..\nလက် ကို မလည် ဘူး..\nအဲဒါ ကြောင့်…လက်အား ရင် ခဏ\nအကြွေး စားမိ ဒူညားးးးးး\nအကြွေး များလာရင် လူသိမ်းပါမီ။\nသူများ အကြွေး တွေ ကျ လူသိမ်း မလေး ဘာ လေး နဲ့\nကျုပ် စားဖိုမူး လခ အကြွေး ကကော..\nခီများ လို လူပဲ သိမ်း ရမှာ လား..\nဟင့် .. ကြောက် တယ် နော်..\nအရက် ဖိုး မရှိ ဘူး ..\nစားတဲ့သူတွေဆီ က အကြွေးတွေ ပြန်ရတဲ့နေ့ ရှင်းပေးမယ်။\nလူကတော့ အရင် အကြွေးရှင်က သိမ်းပြီးသားမို့ ပြန်ရွေးပေးချင်ရင်တော့ ရမယ်။ ငိငိငိ။\nမြန်မာကို မဟာ တပ်ထားကတည်းက ခေသူမဟုတ်လို့ ထင်မိသားးးးးးးးးး\nတစ်ပတ်လောက် ဧည့်သည်လုပ်လို့ ရမလား။\nအနော်တောင် သူ့ ဟင်းစပ်တွေ အကုန်မစားရဲဘူးးးး