8K TV: All You Need to Know - Technoland Myanmar\nအသစ်ထွက်လာတဲ့ 8K TV တွေနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး ဘာတွေသိထားဖို့ လိုမလဲ?\nလက်ရှိအချိန်မှာ 4K TV တွေကို နိုင်ငံတော်တော်များများမှာတောင် လူတိုင်းမကြည့်နိုင်သေးပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ နည်းပညာတွေကတော့ အမြဲတိုးတက်နေတာဖြစ်လို့ 8K TV တွေဆီကို ခြေလှမ်းစနေကြပါပြီ။ ဒီနေ့မှာတော့ 8K resolution က 4K ထက် ဘယ်လောက်ပိုကောင်းလာသလဲဆိုတာနဲ့ ကျွန်တော်တို့ သိထားဖို့သင့်တဲ့ အချက်လေးတွေကို ပြောပြပေးမှာပါ။\n8K ဆိုတာ ဘာလဲ? 4K တို့ HD တို့နဲ့ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ရင် ဘယ်လိုနေမလဲ?\nခပ်ရိုးရိုးပဲတွေးကြည့်မယ်ဆိုရင် 8K ဆိုတော့ 4K Resolution ရဲ့ နှစ်ဆ ရှိမယ်လို့ ထင်ချင်စရာပါ။ ဒါပေမဲ့ Resolution ကို တိုင်းတာတဲ့ပုံစံက နည်းနည်းရှုပ်ထွေးတဲ့အတွက် အဲဒီလိုတွက်လို့မရပါဘူး။ 8K ဆိုတာဟာ TV ရဲ့ အလျားလိုက် resolution ကိုပဲ ရည်ညွှန်းတာဖြစ်ပါတယ်။ တစ်နည်းအားဖြင့် ဘယ်ဘက်အစွန်ကနေ ညာဘက်အစွန်ထိ pixel အရေအတွက် ဘယ်လောက်ရှိလဲဆိုတာကိုပါ။ ဒါကြောင့် ဒေါင်လိုက် pixel ကို ထည့်တွက်လိုက်တဲ့အခါမှာ 8K TV တွေဟာ 4K ထက် pixel အရေအတွက် လေးဆအထိ ပိုများပါတယ်။ 1080p Full HD နဲ့ယှဉ်ရင် တစ်ဆယ့်ခြောက်ဆအထိပိုများမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာ တော်တော်ကိုများတဲ့ pixel အရေအတွက်ပါ။ HD ကနေ 8K ထိ Pixel ဘယ်လောက်ရှိလဲဆိုရင် –\n720p (HD) = 1280×720 pixels\n1080p (FHD) = 1920×1080 pixels\n4K (UHD) = 3840×2160 pixels\n8K = 7680×4320 pixels\nဒါကိုကြည့်လိုက်မယ်ဆိုရင် 720p ရဲ့ အထက်မှာရှိတဲ့ resolution တွေဟာ အလျားလိုက်ရော၊ ဒေါင်လိုက်ရောကို ထည့်တွက်ရတာဖြစ်တဲ့အတွက် လေးဆစီ ဖြစ်သွားတာကိုတွေ့နိုင်ပါတယ်။\n8K TV ကိုဝယ်သင့်သလား?\nခပ်တိုတိုပဲဖြေရမယ်ဆိုရင် လုံးဝ မဝယ်သင့်သေးပါဘူး။ အခုအချိန်ဟာ 4K TV တွေ ဈေးကျလာပြီး လူတိုင်းတတ်နိုင်တဲ့ဈေးတစ်ခုကို သိပ်မကြာခင်ရောက်လာမယ့် အချိန်ပါ။ ဒါ့အပြင် HDR ကိုလည်း 4K TV တော်တော်များများမှာ တွေ့လာရပါပြီ။ ဒါကြောင့် TV အသစ်တစ်ခုကို လက်ရှိအချိန်မှာဝယ်မယ်ဆိုရင် 4K HDR TV ပဲ ဖြစ်သင့်ပါတယ်။ 8K ကို မဝယ်သင့်တဲ့အချက်တွေကို အောက်မှာဆက်ကြည့်ရအောင်။\nJapan မှာကလွဲပြီး 8K ကိုအထောက့်အပံ့ပေးတဲ့ Video တွေမရှိသေးပါဘူး။\nဒီပြသနာဟာ 4K တွေပေါ်ခါစမှာလည်း ဖြစ်ခဲ့ဖူးပါတယ်။ 4K TV တော့ရှိပါရဲ့ ကြည့်စရာ 4K Video တွေ မရှိတော့ သိပ်အသုံးမဝင်သလို ဖြစ်နေခဲ့တာပါ။ လက်ရှိအချိန်မှာ 8K နဲ့ ရိုက်ကူးထားတဲ့ ရုပ်ရှင်တွေဟာ လက်ချိုးရေ လို့ ရလောက်အောင် နည်းနေပါသေးတယ်။ Japan မှာတော့ 8K ကို အထောက်အပံ့ပေးတဲ့ ရုပ်သံလိုင်းတစ်ခုကို မိတ်ဆက်ထားတာ မကြာသေးပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ 8K ရုပ်သံလိုင်းကို ကြည့်ဖို့အတွက် 8K TV အပြင် သီးသန့် satellite တစ်ခု လိုဦးမှာပါ။ 8K ဟာ သာမာန်လူတစ်ယောက်အတွက် ဈေးအရမ်းများနေပါသေးတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဂျပန်နိုင်ငံကတော့ ၂၀၂၀ အိုလံပစ်ပြိုင်ပွဲကို 8K နဲ့ ထုတ်လွှင့်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်လို့တော့ သိထားရပါတယ်။\nUpscaling ဆိုတာက resolution နည်းတဲ့ Video တွေကို နည်းပညာအကူအညီနဲ့ ပိုပြီးကြည့်ကောင်းလာအောင် အဆင့်မြှင့်တင်လိုက်တာပါ။ 4K TV တွေမှာလည်း 1080p Video တွေကို upscale လုပ်ပြီး ကြည့်ရလေ့ရှိပါတယ်။ ဒါဟာ ကြည့်စရာရှားပါးတဲ့ပြဿနာကို အထိုက်အလျောက် ဖြေရှင်းနိုင်တယ်ဆိုပေမဲ့ မူရင်း 4K ဗီဒီယိုတွေလောက်တော့ ကြည့်ရတာအဆင်မပြေပါဘူး။ 8K မှာလည်း အဲ့ဒီပြဿနာ ရှိနေနိုင်ပါတယ်။\nStreaming လုပ်ဖို့အတွက် အင်တာနက်အရမ်းကောင်းဖို့လိုမှာပါ။\nမြန်မာနိုင်ငံမှာ လူအများစု လက်ရှိ သုံးနေကြတဲ့ အင်တာနက် bandwidth ဟာ 4K resolution ရှိတဲ့ ရုပ်ရှင်တွေကိုတောင် တိုက်ရိုက် stream လုပ်ပြီး ကြည့်ဖို့ သိပ်အဆင်မပြေသေးပါဘူး။ ဒါကြောင့် 4K ထက် pixel အရေအတွက် လေးဆပိုများတဲ့ 8K ကို ကြည့်ဖို့အတွက်ဆိုရင် အင်တာနက်လိုင်းက အရမ်းကိုကောင်းမှရမှာပါ။ 4K ကို Stream ဖို့ 20 Mbps ရှိတဲ့အင် တာနက်လိုင်း လိုအပ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် 8K အတွက်တော့ အနည်းဆုံး 50mbps လိုမှာဖြစ်ပါတယ်။ 50 Mbps ဆိုတဲ့ bandwidth ဟာ US လို နိုင်ငံမျိုးမှာတောင် လူတိုင်းမသုံးနိုင်ကြသေးပါဘူး။\n8K TV တွေဟာ စထွက်ခါစမှာ အရမ်းဈေးကြီးနေဦးမှာပါ။\nနည်းပညာပစ္စည်းအသစ်တွေဟာ စထွက်ခါစမှာ အရမ်းဈေးကြီးလေ့ရှိပြီး အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ ဈေးသက်သာလာတတ်ပါတယ်။ 4K TV တွေ ပထမဆုံးထွက်လာချိန်မှာ $20000 ဝန်းကျင် ကျသင့်ခဲ့ပါတယ်။ 8K TV ကတော့ စထွက်ခါစအချိန်မှာ 4K တွေလောက်ဈေးမကြီးပေမဲ့ $15000 ဝန်းကျင်ရှိနေပါသေးတယ်။ ဒါကြောင့် 8K TV တစ်လုံးအတွက် $15000 သုံးမယ်လို့ စိတ်ကူးထားရင်တောင် အကောင်းဆုံး 4K TV နှစ်လုံးနဲ့ Sound System တစ်ခုဝယ်လိုက်တာက ပိုတန်ဦးမှာဖြစ်ပါတယ်။\nဒါဆို 8K TV တွေကအကျိုးမရှိဘူးလား?\nအဲ့လိုတော့မဟုတ်ပါဘူး။ 8K TV တွေက Resolution များတဲ့အတွက် Screen size ကို အကြီးကြီး ချဲ့လိုက်လို့ရပါတယ်။ လက်မ 70 ရှိတဲ့ Screen size မှာ 1080p Resolution နဲ့ဆိုရင်အနီးကပ်ကြည့်တဲ့အခါ မျိုးမှာ ဘယ်လိုမှအဆင်မပြေပါဘူး။ 4K TV တွေနဲ့တောင် ဆယ်ပေအကွာလောက်က ကြည့်မှ ချောချောမွေ့မွေ့ မြင်ရပါတယ်။ 8K TV တွေကတော့ screen size အရမ်းကြီးနေရင်တောင် အနီးကပ်ကြည့်လို့အဆင်ပြေနိုင် မှာပါ။ Screen technology တွေအရလည်း 8K TV တွေမှာပါမယ့် နည်းပညာတွေဟာ အကောင်းဆုံးဖြစ်နေဦးမှာပါ။ Sony ရဲ့ 10000 nits Brightness အထိ ထုတ်ပေးနိုင်တဲ့ 8K TV, Samsung ရဲ့ room lighting အလိုက် ချိန်ညှိပေးပြီး မသုံးတဲ့အချိန်မှာ ရိုးရိုးနံရံလိုပဲဖြစ်နေမယ့် 8K TV တွေလိုမျိုးပါ။ ဒါပေမဲ့ အခုမှအစပြုတဲ့ နည်းပညာတွေ ဖြစ်တဲ့အတွက် သာမန်အိမ်တွေမှာသုံးဖို့တော့ နှစ်အနည်းငယ်အချိန်ပေးရဦးမှာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။\nအသဈထှကျလာတဲ့ 8K TV တှနေဲ့ ပတျသတျပွီး ဘာတှသေိထားဖို့ လိုမလဲ?\nလကျရှိအခြိနျမှာ 4K TV တှကေို နိုငျငံတျောတျောမြားမြားမှာတောငျ လူတိုငျးမကွညျ့နိုငျသေးပါဘူး။ ဒါပမေဲ့ နညျးပညာတှကေတော့ အမွဲတိုးတကျနတောဖွဈလို့ 8K TV တှဆေီကို ခွလှေမျးစနကွေပါပွီ။ ဒီနမှေ့ာတော့ 8K resolution က 4K ထကျ ဘယျလောကျပိုကောငျးလာသလဲဆိုတာနဲ့ ကြှနျတျောတို့ သိထားဖို့သငျ့တဲ့ အခကျြလေးတှကေို ပွောပွပေးမှာပါ။\n8K ဆိုတာ ဘာလဲ? 4K တို့ HD တို့နဲ့ နှိုငျးယှဉျကွညျ့ရငျ ဘယျလိုနမေလဲ?\nခပျရိုးရိုးပဲတှေးကွညျ့မယျဆိုရငျ 8K ဆိုတော့ 4K Resolution ရဲ့ နှဈဆ ရှိမယျလို့ ထငျခငျြစရာပါ။ ဒါပမေဲ့ Resolution ကို တိုငျးတာတဲ့ပုံစံက နညျးနညျးရှုပျထှေးတဲ့အတှကျ အဲဒီလိုတှကျလို့မရပါဘူး။ 8K ဆိုတာဟာ TV ရဲ့ အလြားလိုကျ resolution ကိုပဲ ရညျညှနျးတာဖွဈပါတယျ။ တဈနညျးအားဖွငျ့ ဘယျဘကျအစှနျကနေ ညာဘကျအစှနျထိ pixel အရအေတှကျ ဘယျလောကျရှိလဲဆိုတာကိုပါ။ ဒါကွောငျ့ ဒေါငျလိုကျ pixel ကို ထညျ့တှကျလိုကျတဲ့အခါမှာ 8K TV တှဟော 4K ထကျ pixel အရအေတှကျ လေးဆအထိ ပိုမြားပါတယျ။ 1080p Full HD နဲ့ယှဉျရငျ တဈဆယျ့ခွောကျဆအထိပိုမြားမှာဖွဈပါတယျ။ ဒါဟာ တျောတျောကိုမြားတဲ့ pixel အရအေတှကျပါ။ HD ကနေ 8K ထိ Pixel ဘယျလောကျရှိလဲဆိုရငျ –\nဒါကိုကွညျ့လိုကျမယျဆိုရငျ 720p ရဲ့ အထကျမှာရှိတဲ့ resolution တှဟော အလြားလိုကျရော၊ ဒေါငျလိုကျရောကို ထညျ့တှကျရတာဖွဈတဲ့အတှကျ လေးဆစီ ဖွဈသှားတာကိုတှနေို့ငျပါတယျ။\n8K TV ကိုဝယျသငျ့သလား?\nခပျတိုတိုပဲဖွရေမယျဆိုရငျ လုံးဝ မဝယျသငျ့သေးပါဘူး။ အခုအခြိနျဟာ 4K TV တှေ ဈေးကလြာပွီး လူတိုငျးတတျနိုငျတဲ့ဈေးတဈခုကို သိပျမကွာခငျရောကျလာမယျ့ အခြိနျပါ။ ဒါ့အပွငျ HDR ကိုလညျး 4K TV တျောတျောမြားမြားမှာ တှလေ့ာရပါပွီ။ ဒါကွောငျ့ TV အသဈတဈခုကို လကျရှိအခြိနျမှာဝယျမယျဆိုရငျ 4K HDR TV ပဲ ဖွဈသငျ့ပါတယျ။ 8K ကို မဝယျသငျ့တဲ့အခကျြတှကေို အောကျမှာဆကျကွညျ့ရအောငျ။\nJapan မှာကလှဲပွီး 8K ကိုအထောကျ့အပံ့ပေးတဲ့ Video တှမေရှိသေးပါဘူး။\nဒီပွသနာဟာ 4K တှပေျေါခါစမှာလညျး ဖွဈခဲ့ဖူးပါတယျ။ 4K TV တော့ရှိပါရဲ့ ကွညျ့စရာ 4K Video တှေ မရှိတော့ သိပျအသုံးမဝငျသလို ဖွဈနခေဲ့တာပါ။ လကျရှိအခြိနျမှာ 8K နဲ့ ရိုကျကူးထားတဲ့ ရုပျရှငျတှဟော လကျခြိုးရေ လို့ ရလောကျအောငျ နညျးနပေါသေးတယျ။ Japan မှာတော့ 8K ကို အထောကျအပံ့ပေးတဲ့ ရုပျသံလိုငျးတဈခုကို မိတျဆကျထားတာ မကွာသေးပါဘူး။ ဒါပမေဲ့ 8K ရုပျသံလိုငျးကို ကွညျ့ဖို့အတှကျ 8K TV အပွငျ သီးသနျ့ satellite တဈခု လိုဦးမှာပါ။ 8K ဟာ သာမာနျလူတဈယောကျအတှကျ ဈေးအရမျးမြားနပေါသေးတယျ။ ဒါပမေဲ့ ဂပြနျနိုငျငံကတော့ ၂၀၂၀ အိုလံပဈပွိုငျပှဲကို 8K နဲ့ ထုတျလှငျ့ဖို့ ကွိုးစားနတေယျလို့တော့ သိထားရပါတယျ။\nUpscaling ဆိုတာက resolution နညျးတဲ့ Video တှကေို နညျးပညာအကူအညီနဲ့ ပိုပွီးကွညျ့ကောငျးလာအောငျ အဆငျ့မွှငျ့တငျလိုကျတာပါ။ 4K TV တှမှောလညျး 1080p Video တှကေို upscale လုပျပွီး ကွညျ့ရလရှေိ့ပါတယျ။ ဒါဟာ ကွညျ့စရာရှားပါးတဲ့ပွဿနာကို အထိုကျအလြောကျ ဖွရှေငျးနိုငျတယျဆိုပမေဲ့ မူရငျး 4K ဗီဒီယိုတှလေောကျတော့ ကွညျ့ရတာအဆငျမပွပေါဘူး။ 8K မှာလညျး အဲ့ဒီပွဿနာ ရှိနနေိုငျပါတယျ။\nStreaming လုပျဖို့အတှကျ အငျတာနကျအရမျးကောငျးဖို့လိုမှာပါ။\nမွနျမာနိုငျငံမှာ လူအမြားစု လကျရှိ သုံးနကွေတဲ့ အငျတာနကျ bandwidth ဟာ 4K resolution ရှိတဲ့ ရုပျရှငျတှကေိုတောငျ တိုကျရိုကျ stream လုပျပွီး ကွညျ့ဖို့ သိပျအဆငျမပွသေေးပါဘူး။ ဒါကွောငျ့ 4K ထကျ pixel အရအေတှကျ လေးဆပိုမြားတဲ့ 8K ကို ကွညျ့ဖို့အတှကျဆိုရငျ အငျတာနကျလိုငျးက အရမျးကိုကောငျးမှရမှာပါ။ 4K ကို Stream ဖို့ 20 Mbps ရှိတဲ့အငျ တာနကျလိုငျး လိုအပျပါတယျ။ ဒါကွောငျ့ 8K အတှကျတော့ အနညျးဆုံး 50mbps လိုမှာဖွဈပါတယျ။ 50 Mbps ဆိုတဲ့ bandwidth ဟာ US လို နိုငျငံမြိုးမှာတောငျ လူတိုငျးမသုံးနိုငျကွသေးပါဘူး။\n8K TV တှဟော စထှကျခါစမှာ အရမျးဈေးကွီးနဦေးမှာပါ။\nနညျးပညာပစ်စညျးအသဈတှဟော စထှကျခါစမှာ အရမျးဈေးကွီးလရှေိ့ပွီး အခြိနျကွာလာတာနဲ့အမြှ ဈေးသကျသာလာတတျပါတယျ။ 4K TV တှေ ပထမဆုံးထှကျလာခြိနျမှာ $20000 ဝနျးကငျြ ကသြငျ့ခဲ့ပါတယျ။ 8K TV ကတော့ စထှကျခါစအခြိနျမှာ 4K တှလေောကျဈေးမကွီးပမေဲ့ $15000 ဝနျးကငျြရှိနပေါသေးတယျ။ ဒါကွောငျ့ 8K TV တဈလုံးအတှကျ $15000 သုံးမယျလို့ စိတျကူးထားရငျတောငျ အကောငျးဆုံး 4K TV နှဈလုံးနဲ့ Sound System တဈခုဝယျလိုကျတာက ပိုတနျဦးမှာဖွဈပါတယျ။\nဒါဆို 8K TV တှကေအကြိုးမရှိဘူးလား?\nအဲ့လိုတော့မဟုတျပါဘူး။ 8K TV တှကေ Resolution မြားတဲ့အတှကျ Screen size ကို အကွီးကွီး ခြဲ့လိုကျလို့ရပါတယျ။ လကျမ 70 ရှိတဲ့ Screen size မှာ 1080p Resolution နဲ့ဆိုရငျအနီးကပျကွညျ့တဲ့အခါ မြိုးမှာ ဘယျလိုမှအဆငျမပွပေါဘူး။ 4K TV တှနေဲ့တောငျ ဆယျပအေကှာလောကျက ကွညျ့မှ ခြောခြောမှမှေ့ေ့ မွငျရပါတယျ။ 8K TV တှကေတော့ screen size အရမျးကွီးနရေငျတောငျ အနီးကပျကွညျ့လို့အဆငျပွနေိုငျ မှာပါ။ Screen technology တှအေရလညျး 8K TV တှမှောပါမယျ့ နညျးပညာတှဟော အကောငျးဆုံးဖွဈနဦေးမှာပါ။ Sony ရဲ့ 10000 nits Brightness အထိ ထုတျပေးနိုငျတဲ့ 8K TV, Samsung ရဲ့ room lighting အလိုကျ ခြိနျညှိပေးပွီး မသုံးတဲ့အခြိနျမှာ ရိုးရိုးနံရံလိုပဲဖွဈနမေယျ့ 8K TV တှလေိုမြိုးပါ။ ဒါပမေဲ့ အခုမှအစပွုတဲ့ နညျးပညာတှေ ဖွဈတဲ့အတှကျ သာမနျအိမျတှမှောသုံးဖို့တော့ နှဈအနညျးငယျအခြိနျပေးရဦးမှာပဲ ဖွဈပါတယျ။\nThis entry was posted in Articles, Knowledge and tagged Accessories.


Coco (2017) | MM Movie Store\nဂီတကို ရူးသှပျတဲ့ မဈဂဲလျရဈဗာရာဆိုတဲ့(၁၂)နှဈအရှယျကောငျလေးတဈယောကျ ဂီတနဲ့ပတျသကျလို့မိသားစုရဲ့ တားမွဈခကျြကို ဆနျ့ကငျြပွီးဝါသနာပါရာ ဂီတအတှကျစှနျ့စားတဲ့အကွောငျး ဇာတျအိမျဖှဲ့ထားတာပါ။\nအငျမယျဒါရဈဗာရာဟာ ဂီတပညာရှငျတဈယောကျရဲ့ဇနီးဖွဈပွီး ခငျပှနျးဖွဈသူက မိသားစုထကျ ဂီတကိုရှေးခယျြခဲ့ တာကွောငျ့ အငျမယျဒါဟာ ဂီတကိုစိတျနာခဲ့ပွီးသမီးဖွဈသူ ကိုကိုကိုလညျး ဂီတနှငျ့ခပျကငျးကငျးနဖေို့တားမွဈခဲ့ပါတယျ။\nအဲဒီနောကျ အငျမယျဒါဟာ မိသားစုစီးပှားရေးအဖွဈဖိနပျ ခြုပျလုပျငနျးလုပျပွီး နထေိုငျပါတယျ။အငျမယျဒါတဈယောကျ မြိုးရိုးစဉျဆကျတဈလြှောကျဂီတကို ဘယျလိုပဲတားမွဈထားပါစေ ဂီတပိုးကသူ့ရဲ့မွဈဖွဈတဲ့ မဈဂဲလျရဈဗာရာဆီမှာ ပျေါလာခဲ့ပါတယျ။\nမဈဂဲလျဟာ ဟိုးတုနျးက နာမညျကြျောဂီတပညာရှငျအာနကျဈတိုဒီလာခရုဇျကို လေးစား အားကပြွီးသူ့လိုမြိုးဖွဈဖို့ စိတျ ကူးအိပျမကျတှနေဲ့ပါ။ဒီလိုနဲ့ ဂီတပိုးရှိနတေဲ့ မဈဂဲလျလေးဟာသူ့အဘှားရဲ့ မိသားစုဓာတျပုံကို ရှာတှပွေီ့းနောကျမှာတော့ဂီတနဲ့ သူ့မိသားစုကွားမှာ ကွီးမားတဲ့ဆကျစပျမှုတဈခုရှိတယျဆိုတာသိသှားခဲ့ပါတော့တယျ။\nတဈရကျမှာတော့ မက်ကဆီ ကနျအထိမျးအမှတျပှဲတဈခုဖွဈ တဲ့သသေူအတှကျ မိသားစုဝငျ တှေ ရညျမှနျးဆုတောငျးတဲ့ပှဲမှာမဈဂဲလျဟာ ဂီတာစှမျးရညျပွသ ဖို့ လုပျထားပမေယျ့သူ့အဘှားက ဂီတာကို ဖကျြဆီးပွီး တားဆီးပါ တယျ။\nအဲဒီနောကျမှာတော့ မဈ ဂဲလျဟာ အာနကျဈတိုရဲ့မြိုးဆကျဆိုတာ သိသှားပွီးနောကျမှာတော့သူ့အဘိုးဖွဈတဲ့ အာနကျဈတိုရဲ့ ဂီတာနဲ့ ပွိုငျပှဲဝငျဖို့ဆုံးဖွတျပွီး အာနကျဈတိုရဲ့ဂူမှာ ဂီတာသှား ယူပါတော့တယျ။\nသူ့အဘိုးရဲ့ ဂီတာကို တီးလိုကျပွီးနောကျမှာ တော့မဈဂဲလျဟာ သကျရှိလူသား တှကေို မတှရေ့တော့ဘဲသပွေီး သားလူတှကေိုပဲ တှရေ့တဲ့ပုံစံမြိုး ဖွဈသှားခဲ့ပါတယျ။\nသသေူတှနေတေဲ့မွို့ (Land of Dead) မှာမဈဂဲလျတဈယောကျကှယျလှနျသှားပွီဖွဈတဲ့သူ့မိသား စုဝငျတှနေဲ့ ဆုံခဲ့သလို ဒနျတီဆိုတဲ့ခှေးကလေးနဲ့အတူ သူ့အဘိုးအာ နကျဈတိုကိုလိုကျရှာပွီး သကျရှိ လူသားတဈယောကျပွနျဖွဈဖို့ ကွိုးပမျးခဲ့ပါတယျ။\nမဈဂဲလျတဈယောကျ သေ သူတှနေတေဲ့မွို့မှာဘာတှရေငျ ဆိုငျရမှာလဲ။ သူအားကနြရေတဲ့ အဘိုးရဲ့လြှို့ဝှကျခကျြကို သိသှားပွီးနောကျမှာဘာတှဆေကျဖွဈ မလဲဆိုတာတော့…. ။\nဂီတကို ရူးသွပ်တဲ့ မစ်ဂဲလ်ရစ်ဗာရာဆိုတဲ့(၁၂)နှစ်အရွယ်ကောင်လေးတစ်ယောက် ဂီတနဲ့ပတ်သက်လို့မိသားစုရဲ့ တားမြစ်ချက်ကို ဆန့်ကျင်ပြီးဝါသနာပါရာ ဂီတအတွက်စွန့်စားတဲ့အကြောင်း ဇာတ်အိမ်ဖွဲ့ထားတာပါ။\nအင်မယ်ဒါရစ်ဗာရာဟာ ဂီတပညာရှင်တစ်ယောက်ရဲ့ဇနီးဖြစ်ပြီး ခင်ပွန်းဖြစ်သူက မိသားစုထက် ဂီတကိုရွေးချယ်ခဲ့ တာကြောင့် အင်မယ်ဒါဟာ ဂီတကိုစိတ်နာခဲ့ပြီးသမီးဖြစ်သူ ကိုကိုကိုလည်း ဂီတနှင့်ခပ်ကင်းကင်းနေဖို့တားမြစ်ခဲ့ပါတယ်။\nအဲဒီနောက် အင်မယ်ဒါဟာ မိသားစုစီးပွားရေးအဖြစ်ဖိနပ် ချုပ်လုပ်ငန်းလုပ်ပြီး နေထိုင်ပါတယ်။အင်မယ်ဒါတစ်ယောက် မျိုးရိုးစဉ်ဆက်တစ်လျှောက်ဂီတကို ဘယ်လိုပဲတားမြစ်ထားပါစေ ဂီတပိုးကသူ့ရဲ့မြစ်ဖြစ်တဲ့ မစ်ဂဲလ်ရစ်ဗာရာဆီမှာ ပေါ်လာခဲ့ပါတယ်။\nမစ်ဂဲလ်ဟာ ဟိုးတုန်းက နာမည်ကျော်ဂီတပညာရှင်အာနက်စ်တိုဒီလာခရုဇ်ကို လေးစား အားကျပြီးသူ့လိုမျိုးဖြစ်ဖို့ စိတ် ကူးအိပ်မက်တွေနဲ့ပါ။ဒီလိုနဲ့ ဂီတပိုးရှိနေတဲ့ မစ်ဂဲလ်လေးဟာသူ့အဘွားရဲ့ မိသားစုဓာတ်ပုံကို ရှာတွေ့ပြီးနောက်မှာတော့ဂီတနဲ့ သူ့မိသားစုကြားမှာ ကြီးမားတဲ့ဆက်စပ်မှုတစ်ခုရှိတယ်ဆိုတာသိသွားခဲ့ပါတော့တယ်။\nတစ်ရက်မှာတော့ မက္ကဆီ ကန်အထိမ်းအမှတ်ပွဲတစ်ခုဖြစ် တဲ့သေသူအတွက် မိသားစုဝင် တွေ ရည်မှန်းဆုတောင်းတဲ့ပွဲမှာမစ်ဂဲလ်ဟာ ဂီတာစွမ်းရည်ပြသ ဖို့ လုပ်ထားပေမယ့်သူ့အဘွားက ဂီတာကို ဖျက်ဆီးပြီး တားဆီးပါ တယ်။\nအဲဒီနောက်မှာတော့ မစ် ဂဲလ်ဟာ အာနက်စ်တိုရဲ့မျိုးဆက်ဆိုတာ သိသွားပြီးနောက်မှာတော့သူ့အဘိုးဖြစ်တဲ့ အာနက်စ်တိုရဲ့ ဂီတာနဲ့ ပြိုင်ပွဲဝင်ဖို့ဆုံးဖြတ်ပြီး အာနက်စ်တိုရဲ့ဂူမှာ ဂီတာသွား ယူပါတော့တယ်။\nသူ့အဘိုးရဲ့ ဂီတာကို တီးလိုက်ပြီးနောက်မှာ တော့မစ်ဂဲလ်ဟာ သက်ရှိလူသား တွေကို မတွေ့ရတော့ဘဲသေပြီး သားလူတွေကိုပဲ တွေ့ရတဲ့ပုံစံမျိုး ဖြစ်သွားခဲ့ပါတယ်။\nသေသူတွေနေတဲ့မြို့ (Land of Dead) မှာမစ်ဂဲလ်တစ်ယောက်ကွယ်လွန်သွားပြီဖြစ်တဲ့သူ့မိသား စုဝင်တွေနဲ့ ဆုံခဲ့သလို ဒန်တီဆိုတဲ့ခွေးကလေးနဲ့အတူ သူ့အဘိုးအာ နက်စ်တိုကိုလိုက်ရှာပြီး သက်ရှိ လူသားတစ်ယောက်ပြန်ဖြစ်ဖို့ ကြိုးပမ်းခဲ့ပါတယ်။\nမစ်ဂဲလ်တစ်ယောက် သေ သူတွေနေတဲ့မြို့မှာဘာတွေရင် ဆိုင်ရမှာလဲ။ သူအားကျနေရတဲ့ အဘိုးရဲ့လျှို့ဝှက်ချက်ကို သိသွားပြီးနောက်မှာဘာတွေဆက်ဖြစ် မလဲဆိုတာတော့…. ။


တောငန်း - ဝီကီပီးဒီးယား\nတောငန်းသည် ‘အန်စာရီ‌ဖောမီး’ မျိုးစဉ်တွင်၎င်း၊ ‘အနာတီဒီ’ မျိုးရင်းတွင်၎င်း၊ ‘အန်စာရိုင်နီ’ မျိုးရင်းခွဲ၌၎င်း ပါဝင်၍ ယင်းကို ‘အန်စာ အင်ဒီကပ်’ ဟု ပါဏ‌ဗေဒအလိုအားဖြင့်‌ခေါ် သည်။ တောငန်းသည် အရွယ်အားဖြင့် အိမ်‌မွေးငန်းမျှရှိ၍ အလျား လက်မ ၃၀ ခန့်ရှိသည်။ အညိုနှင့် အဖြူ‌ရောင်သန်း‌သော မွဲပြာ‌ရောင်ကိုယ်ရှိသည်။ ဦး‌ခေါင်းနှင့် လည်‌ချောင်း‌ဘေးဘက်များတွင် အဖြူ‌ရောင်ရှိသည်။ လည်ကုပ်တွင် ကျယ်ပြန့်‌သော အနက်စင်းနှစ်‌ကြောင်းကို ထင်ရှားစွာ မြင်နိုင်သည်။ အဖိုနှင့်အမတို့၏ အ‌ရောင်သည် အတူတူပင်ဖြစ်၏။ တောငန်းငယ်တို့၏ ဦး‌ခေါင်းအ‌ရောင်သည် အညိုရင့်‌ရောင်ဖြစ်သည်။ အနက်စင်းများကား မရှိ‌ချေ။\nမြန်မာနိုင်ငံတွင် တောငန်းများကို ဧရာဝတီမြစ်နှင့် ချင်းတွင်းမြစ်ရှိ သောင်ပြင်များတွင် အများအားဖြင့် တွေ့ ရသည်။ တောငန်းသည် တစ်‌နေရာတည်းတွင် အတည်တကျ မ‌နေဘဲ ရာသီအလိုက် ဒေသ‌ပြောင်း‌ရွှေ့၍ ကျက်စားသည်။ တောငန်းသည် အအုပ်အသင်းနှင့်‌နေတတ်၏။ တောငန်းအုပ် တစ်အုပ်လျှင် အများအားဖြင့် ၆ ကောင်မှ အ‌ကောင် ၂၀ ထိပါဝင်သည်။ သို့‌သော် တစ်ခါတစ်ရံ ကောင်‌ရေ ၁၀၀ မှ ၂၀၀ ထိပါဝင်သည့် ငှက်အုပ်ကြီးများကိုလည်း တွေ့နိုင်သည်။\nမြစ်နှင့် ဝေးကွာ‌သော အင်းအိုင်များတွင် တောငန်းကို မ‌တွေ့ရတတ်‌ချေ။ ညဘက်တွင် မြစ်‌ချောင်းကမ်းပါးအနီးရှိ လယ်ကွက်နှင့် ပဲခင်းများတွင် အစာရှာ‌ဖွေ စား‌သောက်‌လေ့ရှိသည်။ နေ့အချိန်တွင် သောင်ပြင် သို့မဟုတ် အိုင်ကမ်းပါးတွင် ကြက်အိပ် ကြက်နိုးနှင့် ငိုက်မျဉ်း‌နေခြင်းဖြင့်၎င်း၊ ရေအယဉ်တွင် မျော‌နေခြင်းဖြင့်၎င်း အချိန်ကို ကုန်လွန်‌စေပြီးလျှင် ည‌နေ‌စောင်း အချိန်၌ အစာရှာ ထွက်တတ်သည်။ တစ်ညလုံးအစာရှာစားပြီး‌နောက်၊ အရုဏ်တက်ချိန်တွင် နေရာအရပ်သို့ ပျံသွား‌လေ့ရှိကြသည်။ အစာစား‌နေချိန် သို့မဟုတ် နား‌နေချိန်တွင် တစ်စုတ‌ပေါင်းတည်း ကျယ်‌လောင်စွာ အော်တတ်ကြသည်။ ခရီးရှည် ပျံသန်းရာတွင် တောငန်းတို့သည် မြားဦးပုံ သို့မဟုတ် ခုန်ညင်း တန်းပုံဖွဲ့ကာ တောင်ပံကို မှန်မှန်ရိုက်ခတ်၍ ပျံသန်းတတ်ကြသည်။ တောငန်းများသည် အလွန်ပါးနပ် သတိရှိ၍ လူအနား ကပ်မခံကြ‌ချေ။ တောငန်းများသည် မြန်မာနိုင်ငံသို့ အောက်တို ဘာလတွင် ရောက်လာ၍၊ မတ်လတွင် ထွက်ခွာသွား‌သော ဧည့်သည်ငှက်ဖြစ်သည်။ သား‌ပေါက်ရာ အနီးဆုံး‌ဒေသမှာ တိဗက်ဖြစ်သည်။ အသိုက်များကို ရေညှိ၊ မြက်ပင်ဖြင့် ပေါင်း ပင်တို့၏အကြားတွင် ပြုလုပ်‌လေ့ရှိသည်။ အသိုက်များတွင် ငှက်‌တောင်၊ ငှက်‌မွေးနု စသည်တို့ကို ထူထပ်သိပ်သည်းစွာ ခံထားတတ်ကြသည်။ တမြုံလျှင် ဆင်စွယ်ကဲ့သို့ ဖြူဆွတ်‌သော ဥ ၃လုံး သို့မဟုတ် ၄လုံးရှိသည်။\nတောငန်းကို အာရှတိုက်အလယ်ပိုင်း၊ တရုတ်နိုင်ငံအ‌နောက်ပိုင်း၊ တိဗက်နိုင်ငံ၊ အာသံ၊ အိန္ဒိယနှင့် မြန်မာနိုင်ငံတို့တွင်‌တွေ့ ရသည်။ မြန်မာနိုင်ငံအလယ်ပိုင်း၊ ချင်းတွင်းမြစ်နှင့် ဧရာဝတီ မြစ်တစ်‌လျှောက် ပြည်မြို့တိုင်‌အောင် တွေ့ရသည်။ မြန်မာနိုင်ငံ အ‌ရှေ့‌မြောက်ပိုင်း‌ဒေသ၊ သံလွင်မြစ်ကမ်းရှိ ဖားအံမြို့နှင့် မော်လမြိုင်မြို့ အနီးတွင်လည်း အနည်းငယ်‌တွေ့ရသည်။\n↑ BirdLife International (2012). "Anser indicus". IUCN Red List of Threatened Species 2012. IUCN. Retrieved on 26 November 2013. old-form url\n"https://my.wikipedia.org/w/index.php?title=တောငန်း&oldid=712469" မှ ရယူရန်\nမွန်ဂိုးလီးယားနိုင်ငံတွင် တွေ့ရှိရသော ငှက်များ\nတိဗက်တွင် တွေ့ရှိရသော ငှက်များ\nဤစာမျက်နှာကို ၂၈ အောက်တိုဘာ ၂၀၂၁၊ ၀၂:၅၆ အချိန်တွင် နောက်ဆုံး ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။


အိမ္တြင္းေရး ဆူပူမႈ မရွိပဲ သာယာ ေအးခ်မ္းေစခ်င္ရင္. - PwintSan Media\nအိမ္တြင္းေရး ဆူပူမႈ မရွိပဲ သာယာ ေအးခ်မ္းေစခ်င္ရင္.\nငါအလုပ်များတယ် အိမ်မှာလည်းနေရတာနည်းတယ်ဆိုပြီး သောက်တော်ရေ မကပ်နိုင်ဘူးလို့လည်း မပြောလိုက်ပါနဲ့..ဘယ်နေရာမှာမဆိုမိမိရေသောက်တိုင်း ပါးစပ်ထဲမထည့်ခင် ကိုယ်သောက်မယ့်ခွက်ကို လက်နဲ့ကိုင်ထားပြီး\n“မြတ်စွာဘုရားအား သောက်တော်ရေ လှူဒါန်းပါတယ်”လို့ စိတ်က အာရုံပြုပြီး ကပ်လို့ရပါတယ်……\nရှေးကဆရာတော်ကြီးများဆိုရင် ဆွမ်းခံကြွပြန်လာပြီးရင် သပိတ်အတိုင်းဘုရားရှင်ကို ဆပ်ကပ်ပြီးမှ သပိတ်ကိုစွန့်ပြီး ဘုဉ်းပေးလေ့ရှိပါတယ်တဲ့..ဆွမ်းတော်စွန့်တာစားရင် ဉာဏ်ထိုင်းတယ်ဘုန်းနိမ့်တယ်လို့ ကျမ်းဂန်များထဲမှာ မိန့်တော်မမူခဲ့ပါဘူး.\n.လို့ ဆရာတော်များ၏တရားများ စာအုပ်များမှာနာဖူး ဖတ်ဖူးပါတယ်..


ကြှနျတျော ရှံရှာမိခဲ့တဲ့ အဖရေဲ့ ဖိနပျစုတျလေး တဈရံ – Daily Feed MM\nAdmin_John | November 30, 2020 | Knowledge | No Comments\nအဆောငျ စာကကျြခနျးမှာ စာကကျြနတေဲ့ ကနြျော ဆရာမ အသံကွောငျ့ ဧညျ့ခနျးဘကျကိုထှကျလာခဲ့ တယျ.. ဧညျ့ခနျးဖိနပျခြှတျမှာတော့ အမွှီးပကျြပွီး စုပျပွတျနတေဲ့ ဖိနပျတရံ ကနြျောနှာခေါငျးရှုံ့လိုကျမိတယျ၊ဧညျ့ခနျးထဲ ဝငျမိတော့ ကုလားထိုငျမှာ ထိုငျပွီး ကှမျးသှေးတှရေဲနတေဲ့ သှားတှေ ပျေါအောငျ ပွုံးနတေဲ့ အဖေ အဝတျအစား ကလဲ ဖရို ဖရဲ သား အဖသေား အတှကျ ငရုပျသီးကွျောရယျ မွပေဲကွျောရယျ မုနျ့ဖိုးရယျ လာပို့တာလေ..။အဖကေ ပွော\nပွောဆိုဆို ငရုပျသီးကွျောပုလငျး မွပေဲကွျောပုလငျး မုနျ့ဖိုးငှတေခြို့ထုပျပေးရငျး ကနြျောကို ပွုံးကွညျ့နတေယျ…အဖရေယျ လူကွုံနဲ့ပေးလိုကျရောပေါ့ လာရငျလဲ အဝတျအစား သပျသပျရပျရပျနဲ့ လာပေါ့ . . . အခုဟာကစုပျပွကျနတောဘဲ အဖဖေိ့နပျကလဲ အမွှီးပကျြစုပျပွကျ နတောဘဲ အခွားသူငယျခငျြးတှရေ့ငျ သားသိက်ခာ ကမြှာပေါ့.. အငျးပါသားရယျ မတ်တရာမှာ အသီးအနှံ ပို့ရငျး သားကိုမတှတေ့ာကွာလို့ အဖေ တှခေ့ငျြလို့ မန်တလေး ဆငျးလာတာပါ\nကှယျ နောကျလာရငျ အဖေ သပျသပျရပျရပျ လာခဲ့ပါ့မယျ အဖပွေနျမယျနျောသား ကနျြးမာရေးဂရုစိုကျအုံး…ခေါငျးငိုကျစိုကျနဲ့ပွနျသှားတဲ့အဖကေို ကွညျ့ရငျး စိတျထဲတမြိုးဖွဈမိသှားသညျ။ဒီနောကျပိုငျး အဖပေျေါမလာတော့ပါ ကနြျောတို့နတော မတ်တရာ မွို့နယျ ကြောကျတံတာရှာမှ (၁၀)မိုငျလောကျဝငျရတဲ့ ရှာလေးတရှာမှာ အသီအနှံတှေ စိုကျစားတဲ့မိသားစုလေးပေါ့..အမ နှဈယောကျ ရှိပမေဲ့ ရှာ မူလတနျးကြောငျးလေး မှာ (၄) တနျးအထိ ပညာသငျခဲ့\nရတာ အငယျဆုံးသား ကနြျောကတော့ အလယျ တနျးကို မတ်တရာ မှာထား (၉) တနျးအောငျ (၁၀)တနျးရောကျတော့ အဖကေ ပညာတကျစခေငျြသညျ့အတှကျ အမတေားသညျ့ကွားက မန်တလေးကဘျောဒါတခုမှာာငျးအိပျကြောငျးစားပို့ကာ ကြောငျးထားပေးသညျ၊ကနြျောတို့ (၁၀)တနျးစာမေးပှဲးနီးလာပွီ အဖကေ မန်တလေးမလာတော့ မကွီး တလညျ့ မလေး တလညျ့သာလာသညျ အဖကေိုမေးတော့ အဖေ စိုကျခငျးတှကေို စိတျမခလြို့မလာတာတဲ့\nအမတှမေကျြနှာမကောငျး ဘာလို့လဲ မေးတော့ခရီးပနျးလို့တဲ့..(၁၀) တနျးတှေ စာမေးပှဲ ပွီးတော့ မကွီး လာကွိုတယျ ရှာအဝငျလမျးမကွီးဘေး ပွေးလှားရငျ အိမျဝငျးထဲ သို့ ရောကျတော့ အဖေ အမေ သားပွနျလာပွီလေ စာမေးပှဲလဲဖွနေိုငျတယျ လို့ပွောပွီးပွေးဝငျလာတော့ အမကေ`သား´လို့အျောရငျ ပွေးဖကျ ငိုပါလရေော မကွီးနဲ့မလေးလညျး ဝိုငျးဖကျငိုကွတယျလေ၊အာ့ကွမှ အမအေဖရေောဟငျ…။\nသား မငျးအဖေ ပိုးထိလို့ဆုံးတာ(၁)လလောကျရှိပွီကှဲ့..`ဗြာ´ အဲ့တာ ဘာလို့ မပွောတာလဲ အမေ.. နငျ့အဖကေ မပွောရဘူးတဲ့ ငါ့သား စာမေးပှဲ အတှကျ စိတျအနှောငျ့အယှကျ ဖွဈမယျတဲ့သား ဘျောဒါကွေး အတှကျ မတ်တရာက သီးနှံပှဲရုံက ငှတှေေ ထုတျ ထားတာ ပွနျဆပျနရေတော့ မိသားစုစားဖို့ညဖကျနငျ့အဖေ ငါးရှာရတယျလေ . . . နငျ့ပညာရေးအတှကျ သူ့မှာအဝတျအစားတောငျ မဝယျနိုငျဘူး အစုပျနဲ့ မိနျးမနဲ့ သမီး အပြို (၂) ယောကျ အတှကျ ဦး စားပေးရသေးတယျလေ။\nဟိုမှာ နငျ့အဖေ စီးခဲ့တဲ့ ဖိနပျလေး ကွညျ့ပါဦးသားရယျ ညဖကျငါးရှာရငျး ပိုးထိတာ သိတဲ့အခြိနျ နောကျကြ သှားပွီးလေ အမတေို့အ သကျမှီရုံလေး နောကျဆုံး အသကျ ငှငှေ့မှေ့ာ မှာသှားသေးတယျတကယျလို့ သူ သသှေားရငျ သားကို စာမေးပှဲ ပွီးမှ ပွောပါတဲ့ ပွီးတော့ သားကို ဘှဲ့ရအောငျ ထားပါလို့ မှာသှားသေးတယျ သားရယျ ဟငျ့ ဟငျ့ဟငျ့..၊ကနြျောမကျြရညျတှကေရြငျး နောငျတတှနေဲ့ ခေါငျရငျးမှာ ထောငျထားတဲ့ အဖေ့ ဖိနပျစုပျလေး ရငျမှာပိုကျ\nရငျး အားရ ပါးရအျောလိုကျမိပါတယျ . . .အဖမေူရငျးရေးသားသူအား လေးစားစှာဖွငျ့ ခရကျဒဈ ပေးပါတယျဗြာ။ ကောငျးလှနျးလို့ ဖတျရငျး မကျြရညျလညျမိတယျ။ ပရိတျသကျကွီးလဲ သငျခနျးစာ ယူနိုငျ စရေနျ ပွနျလညျမြှဝေ ပေးလိုကျပါတယျ။\nအဆောင် စာကျက်ခန်းမှာ စာကျက်နေတဲ့ ကျနော် ဆရာမ အသံကြောင့် ဧည့်ခန်းဘက်ကိုထွက်လာခဲ့ တယ်.. ဧည့်ခန်းဖိနပ်ချွတ်မှာတော့ အမြှီးပျက်ပြီး စုပ်ပြတ်နေတဲ့ ဖိနပ်တရံ ကျနော်နှာခေါင်းရှုံ့လိုက်မိတယ်၊ဧည့်ခန်းထဲ ဝင်မိတော့ ကုလားထိုင်မှာ ထိုင်ပြီး ကွမ်းသွေးတွေရဲနေတဲ့ သွားတွေ ပေါ်အောင် ပြုံးနေတဲ့ အဖေ အဝတ်အစား ကလဲ ဖရို ဖရဲ သား အဖေသား အတွက် ငရုပ်သီးကြော်ရယ် မြေပဲကြော်ရယ် မုန့်ဖိုးရယ် လာပို့တာလေ..။အဖေက ပြော\nပြောဆိုဆို ငရုပ်သီးကြော်ပုလင်း မြေပဲကြော်ပုလင်း မုန့်ဖိုးငွေတချို့ထုပ်ပေးရင်း ကျနော်ကို ပြုံးကြည့်နေတယ်…အဖေရယ် လူကြုံနဲ့ပေးလိုက်ရောပေါ့ လာရင်လဲ အဝတ်အစား သပ်သပ်ရပ်ရပ်နဲ့ လာပေါ့ . . . အခုဟာကစုပ်ပြက်နေတာဘဲ အဖေ့ဖိနပ်ကလဲ အမြှီးပျက်စုပ်ပြက် နေတာဘဲ အခြားသူငယ်ချင်းတွေ့ရင် သားသိက္ခာ ကျမှာပေါ့.. အင်းပါသားရယ် မတ္တရာမှာ အသီးအနှံ ပို့ရင်း သားကိုမတွေ့တာကြာလို့ အဖေ တွေ့ချင်လို့ မန္တလေး ဆင်းလာတာပါ\nကွယ် နောက်လာရင် အဖေ သပ်သပ်ရပ်ရပ် လာခဲ့ပါ့မယ် အဖေပြန်မယ်နော်သား ကျန်းမာရေးဂရုစိုက်အုံး…ခေါင်းငိုက်စိုက်နဲ့ပြန်သွားတဲ့အဖေကို ကြည့်ရင်း စိတ်ထဲတမျိုးဖြစ်မိသွားသည်။ဒီနောက်ပိုင်း အဖေပေါ်မလာတော့ပါ ကျနော်တို့နေတာ မတ္တရာ မြို့နယ် ကျောက်တံတာရွာမှ (၁၀)မိုင်လောက်ဝင်ရတဲ့ ရွာလေးတရွာမှာ အသီအနှံတွေ စိုက်စားတဲ့မိသားစုလေးပေါ့..အမ နှစ်ယောက် ရှိပေမဲ့ ရွာ မူလတန်းကျောင်းလေး မှာ (၄) တန်းအထိ ပညာသင်ခဲ့\nရတာ အငယ်ဆုံးသား ကျနော်ကတော့ အလယ် တန်းကို မတ္တရာ မှာထား (၉) တန်းအောင် (၁၀)တန်းရောက်တော့ အဖေက ပညာတက်စေချင်သည့်အတွက် အမေတားသည့်ကြားက မန္တလေးကဘော်ဒါတခုမှာာင်းအိပ်ကျောင်းစားပို့ကာ ကျောင်းထားပေးသည်၊ကျနော်တို့ (၁၀)တန်းစာမေးပွဲးနီးလာပြီ အဖေက မန္တလေးမလာတော့ မကြီး တလည့် မလေး တလည့်သာလာသည် အဖေကိုမေးတော့ အဖေ စိုက်ခင်းတွေကို စိတ်မချလို့မလာတာတဲ့\nအမတွေမျက်နှာမကောင်း ဘာလို့လဲ မေးတော့ခရီးပန်းလို့တဲ့..(၁၀) တန်းတွေ စာမေးပွဲ ပြီးတော့ မကြီး လာကြိုတယ် ရွာအဝင်လမ်းမကြီးဘေး ပြေးလွားရင် အိမ်ဝင်းထဲ သို့ ရောက်တော့ အဖေ အမေ သားပြန်လာပြီလေ စာမေးပွဲလဲဖြေနိုင်တယ် လို့ပြောပြီးပြေးဝင်လာတော့ အမေက`သား´လို့အော်ရင် ပြေးဖက် ငိုပါလေရော မကြီးနဲ့မလေးလည်း ဝိုင်းဖက်ငိုကြတယ်လေ၊အာ့ကြမှ အမေအဖေရောဟင်…။\nသား မင်းအဖေ ပိုးထိလို့ဆုံးတာ(၁)လလောက်ရှိပြီကွဲ့..`ဗျာ´ အဲ့တာ ဘာလို့ မပြောတာလဲ အမေ.. နင့်အဖေက မပြောရဘူးတဲ့ ငါ့သား စာမေးပွဲ အတွက် စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်မယ်တဲ့သား ဘော်ဒါကြေး အတွက် မတ္တရာက သီးနှံပွဲရုံက ငွေတွေ ထုတ် ထားတာ ပြန်ဆပ်နေရတော့ မိသားစုစားဖို့ညဖက်နင့်အဖေ ငါးရှာရတယ်လေ . . . နင့်ပညာရေးအတွက် သူ့မှာအဝတ်အစားတောင် မဝယ်နိုင်ဘူး အစုပ်နဲ့ မိန်းမနဲ့ သမီး အပျို (၂) ယောက် အတွက် ဦး စားပေးရသေးတယ်လေ။\nဟိုမှာ နင့်အဖေ စီးခဲ့တဲ့ ဖိနပ်လေး ကြည့်ပါဦးသားရယ် ညဖက်ငါးရှာရင်း ပိုးထိတာ သိတဲ့အချိန် နောက်ကျ သွားပြီးလေ အမေတို့အ သက်မှီရုံလေး နောက်ဆုံး အသက် ငွေ့ငွေ့မှာ မှာသွားသေးတယ်တကယ်လို့ သူ သေသွားရင် သားကို စာမေးပွဲ ပြီးမှ ပြောပါတဲ့ ပြီးတော့ သားကို ဘွဲ့ရအောင် ထားပါလို့ မှာသွားသေးတယ် သားရယ် ဟင့် ဟင့်ဟင့်..၊ကျနော်မျက်ရည်တွေကျရင်း နောင်တတွေနဲ့ ခေါင်ရင်းမှာ ထောင်ထားတဲ့ အဖေ့ ဖိနပ်စုပ်လေး ရင်မှာပိုက်\nရင်း အားရ ပါးရအော်လိုက်မိပါတယ် . . .အဖေမူရင်းရေးသားသူအား လေးစားစွာဖြင့် ခရက်ဒစ် ပေးပါတယ်ဗျာ။ ကောင်းလွန်းလို့ ဖတ်ရင်း မျက်ရည်လည်မိတယ်။ ပရိတ်သက်ကြီးလဲ သင်ခန်းစာ ယူနိုင် စေရန် ပြန်လည်မျှဝေ ပေးလိုက်ပါတယ်။\nလူတိုငျးသိသငျ့တဲ့ အိမျဆောကျရငျသုံးတဲ့ သံခြောငျး အတုအစဈခှဲနညျး\nအိမျက သရကျပငျကို အမွနျသီးအောငျ စိုကျပြိုးနညျး (လကျတှဝေ့ငျငှတေိုးစတေဲ့နညျးပဲ)\nကားမောငျးသူတိုငျး သိထားသငျ့တဲ့ ဂီယာ စနဈ


#05/56B, Peninsula Plaza,\nNo. 111, North Bridge Road,\nS'pore 179 098\nDhamma Garden Buddhist Society\nမှတ်သားဖွယ်ရာများ (လတ်) (3)\nအဘိဓမ္မာ မှတ်သားစရာ (2)\nအရှင် စန္ဒောဘာသ (မေတ္တာဝါဒီ)\nအရှင်ကောဝိဒသိရီ (သီတဂူ စတား)\nဓမ္မပန်းခင်း စာကြည့်တုိုက် (၃) နှစ်ပြည့်မြောက်ခြင်း အထိန်းအမှတ် ဓမ္မသဘင်\nPosted by Dhamma Pann Khinn\n(၃) နှစ်ပြည့်မြောက်ခြင်း အထိမ်းအမှတ် ဓမ္မသဘင်\nဤ ဓမ္မဒါန ဓမ္မပူဇော်ပွဲကုို ဓမ္မပန်းခင်း စာကြည့်တုိုက် နာယက ဦးဣန္ဒာစရိယ (ဓမ္မဥယျာဉ်) နှင့် ဓမ္မပန်းခင်း စာကြည့်တုိုက် မိသားစုများက စုပေါင်း ဆင်ယင်ကျင်းပခြင်းဖြစ်ပါသည်။\nဓမ္မကထိကဆရာတော် ဓမ္မဘေရီ အရှင်ဝီရိယ (တောင်စွန်း)\nအချိန် ညနေ (၆:၃၀) နာရီ မှ ည (၈) နာရီ\nတရာဟောခန်းမ (Palelai Buddhist Temple 49,\nBedok Walk,Singapore 469145)\nအချိန် ညနေ (၅:၃၀) နာရီ မှ ည (၈) နာရီ\nတရာဟောခန်းမ (Function Room 1,The ARENA Country Club,\n511 Upper Jurong Road,Singapore 638366,near\nဓမ္မသဘင် ကျင်းပခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်\nဓမ္မစာရေးဆရာ ဆရာတော်များနှင့် စင်္ကာပူရောက် ဓမ္မစာဖတ် ပရိတ်သက်ကုို အထူးမိတ် ဆက်ပေးလုိုခြင်း။\nဓမ္မစာပေကုို လေ့လာလုိုက်စားသော ဓမ္မစာပေ မြတ်နုိုးသူ၊ ဓမ္မစာဖတ် ပရိသတ်များ တိုးပွါးစေလုိုခြင်း။\nဓမ္မမှ လမ်းညွှန်သော မှန်ကန်သော အသိဥာဏ်တုို့ဖြင့် မိမိတုို့ကုိုယ်တုိုင် စိတ်လက်ချမ်းမြေ့စွာ နေနုိုင်စေရန်နှင့် မိမိတုို့၏ဘာသာ၊ သာသနာ နုိုင်ငံကုို မှန်ကန်သော အသိဖြင့် ပြန်လည်စောင့်ရှောက် ကာကွယ်နုိုင် ကြစေရန်တုို့ ဖြစ်ပါသည်။\nကံကောင်းထောက်မစွာပင် အထက်ပါ ရည်ရွယ်ချက်များပြည့်မြောက်စေရန် ဓမ္မစာပေများကုို ရေးသားပြုစု သာသနာပြုနေတော်မူသော ဓမ္မဘေရီ အရှင်ဝီရိယ (တောင်စွန်း) ဆရာတော် ဘုရားကြီးကုို ပင့်ဆောင်ခွင့်ရရှိခဲ့ပါသည်။\nဆရာတော်ဘုရား၏ ဓမ္မစာပေရေးသားဟန်များ၊ ဟောပြောပုို့ချချက်များသည် ခေတ်လူငယ် စာတက် မျိုးဆက်သစ် စင်္ကာပူရောက် စာဖတ်ပရိသတ် တရားနာ ပရိသတ်များနှင့် အလွန်ပင် ကုိုက်ညီဆီလျှော်၍ တရားနာ ပရိသတ်များ နှစ်ခြိုက်ကြမည်ဟု ကျွန်ုပ်တုို့ ဓမ္မသဘင် ဖြစ်မြောက်ရေး ကော်မတီအဖွဲ့များမှ အထူး ယုံကြည် မိပါသည်။\nသုို့ပါ၍ စင်္ကာပူရောက် ဓမ္မမိတ်ဆွေများအားလုံးကုို တရားနာကြွရောက် ဓမ္မအသိဥာဏ်ဆည်းပူးလေ့လာနို်င်ပါရန် ခင်မင် လေးစွားစွာဖြင့် အထူးပင် ဖိတ်ကြားအပ်သည်။\nဆရာတော်ဘုရား၏ စာပေလက်ရာ တရားအရသာများကုို ဖတ်ရှုမြည်းစမ်း ကြည့်နှင့်မည် ဆုိုပါလျှင် http://yatanavasatemple.ning.com/forum/topics/3860373:Topic:19102ကုိုဝင်ရောက်၍မြည်းစမ်းနုိုင်ပါသည်။ ဆရာတော်ဘုရား၏ တရားတော်များကုိုနာယူလုိုပါလျှင်http://www.dhammaransi.net/Audio/Dhammabayri/DhammabayriSayadaw-ASwanNeltASa_YanKin.mp3 ကုို သွား၍ နာကြားနုိုင်ပါသည်။\nတရားပွဲ ဖြစ်မြောက်ရေးအတွက် အဘက်ဘက်မှ ကူညီပံ့ပုိုးလုိုကြသော ဓမ္မချစ်သူ၊ ဘာသာချစ်၊ သာသနာချစ် မျိုးဆက်များ ကျွန်ုပ်တုို့ ဓမ္မသဘင် ဖြစ်မြောက်ရေး ကော်မတီနှင့် ဆက်သွယ်ကူညီလှူဒါန်းနို်င်ပါသည်။\nဓမ္မပန်းခင်း နာယက ဦးဣန္ဒာစရိယ (ဓမ္မဥယျာဉ်) ၉ ၈၅၉ ၅၆၆၁\nဓမ္မစာပေစုဆောင်းခြင်း ဦးညီမြတ် ၉ ၂၃၆၉ ၈၃၉\nဓမ္မစီဒီ (အခမဲ့) ဖြန့်ချီခြင်း ကုိုရဲမြင့်၊ကုိုထွန်းထွန်းဝင်း၊ ၈၁၂၈၃၈၃၄\nစာအုပ်များ ၀န်ဆောင်မှု အောင်ကုိုလတ်၊ ဧကရီ ၉၀၆၇၈၇၄၀\nစုိုးလင်း၊ အောင်မိုး နှင့် အဖွဲ့များ\n၁။ ကပ္ပတိန်ဦးခင်အောင်မိသားစု မှ ဆ၇ာတော် ဘု၇ား္စ္စ ၏\nလေယာဉ်လက်မှတ် အသွားအပြန် အလှူ\n၂။ ဦးတင်စိုး+ဒေါ်စန်းမြင့် နှင့် သမီး မ ပိုးအိအိဖြူ မိသားစု ..တရားဟောခန်းမအတွက်\nအလှုငွေ S$ 300 နှင့် သောက်ရေသန့် အလှု။\n၃။ ဦးညီမြတ်+ဒေါ်လှိုင်လှိုင်ဌေး နှင့် သမီးမ ထားအိဝေ .. သား အောင်မြတ်ဖြိုး မိသားစု ..\nတရားဟောခန်းမအတွက် အလှုငွေ S$ 500။\n၄။ ကိုအောင်ကိုလတ်+ မဧက၇ီလွင် အလှူငွေ -S$ 300။\n၅။ မအိအိချောစု@ Ericka (Treasure Travel and Tours Pte Ltd -Singapore ),\nGolden Gate Global Travel and Tours -Myanmar မှအလှူငွေ -S$ 500။\nဓမ္မဘေရီ အရှင်ဝိရိယ (တောင်စွန်း)\nဥပါဒါန် အားကြီးသူကို ခြောက်လှန့်တတ်တယ်။\nရာနှုန်းပြည့်ပညာမျက်စိနဲ့ ကြည့်ရင်တော့ စက်ရုပ်ကျားကြီးပါပဲ။\nကိုယ့်အတွက် ရေကန်အသင့် ကြာအသင့်ဖြစ်တဲ့အရပ်ကို\nရှာဖွေနေသူဟာ ကိုယ်စွမ်းကိုယ်စ ပျောက်နေတဲ့အတွက်\nရောက်ရာအရပ်မှာ ရေကန်တူးပြီး ကြာပေါက်အောင်\nစွမ်းဆောင်နိုင်မှသာ ကိုယ်စွမ်းကိုယ်စ ပြည့်ဝတဲ့အတွက်\n“တလောကလုံး ကျက်သရေရှိစေချင်တာ စာရေးသူရဲ့စေတနာပါ ၊ တလောကလုံး ဖြစ်ဖို့ဆိုတာ တစ်ယောက်ကပဲစရတာဖြစ်လို့ တစ်ယောက်တစ်လေကျက်သရေကိုသိပြီး ကျက်သရေရှိသွားရင်လည်း ကျေနပ်စရာပါ။ အဲ့တစ်ယောက်ဟာ စာဖတ်သူကိုယ်တိုင် ဖြစ်မယ်ဆိုရင်တော့ အတိုင်းထက်အလွန်ပေါ့၊\nဓမ္မဘေရီ အရှင်ဝိရိယ ၊\nတိပိဋကဓရ မင်းကွန်းဆရာတော်ဘုရားကြီးက အရှင်ဝီရိယအား “နိကာယု ဇ္ဇောတက ဒီကဘာသက” ဘွဲ့လက်မှတ် ပေးအပ်စဉ် (၁၃၄၂-ခု)\n၁၃၀၇-ခု ပြာသိုလပြည့်ကျော်(၁၃)ရက်(၃၀-၁-၄၆) ဗုဒ္ဓဟူးနေ့ တွင် ကွေးတိုင်း၊နတ်မောက်မြို့ နယ်၊ဥယျှာုတောင်ရွာမှာ အဖဦးပု၊အမိဒေါ်မင်းစ်ိန်တို့ က မွေးဖွားတယ်။\n၁၃၁၉-ခုနှစ်မှာ ရှင်သာမဏေဖြစ်တယ်။ ဘွဲ့ အမည်မှာ ရှင်ဝီိရိယလို့ မှည့်တယ်။\n၁၃၂၃-ခုနှစ်ကစပြီး အမရပူရမြို့ တူးမောင်းတိုက်ကို ရောက်ရှိပြီး ဆရာတော်ကြီးနှင့် စာချဆရာတော် ဘဒ္ဒမေဓိယတို့ ထံမှာ ပရိယတ္တိပညာ စသင်တယ်။\n၁၃၂၅-ခုနှစ်က ပထမငယ်တန်းကို တစ်ပြည်လုံးတတိယနဲ့ အောင်တယ်။\n၁၃၂၆-ခုနှစ်က စပြီး တူးမောင်းတိုက်မှာ စာချသာမဏေအဖြစ် အဘိဓမ္မာနေ့ ဝါည၀ါကို ကူညီပို့ ချရင်း စာချ စာသင် နှစ်တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရတယ်။\n၁၃၂၇- ကဆုန်လပြည့်နေ့ မှာ ရဟန်းအဖြစ်ရောက်တယ်။\n၁၃၃၂-ခုနှစ်က သာသနဓဇဓမ္မာစရိယဘွဲ့ရရှိခဲ့တယ်။\n၁၃၄၂-ခုနှစ် တိပိဋကဓရရွေးချယ်ရေးစာမေးပွဲမှာ ပိဋကတ်တစ်ပုံဆောင် ဒီဃဘာဏ ဘွဲ့ရရှိတယ်။\n၁၃၄၃-ခုနှစ်က ဒီဃနိကာယအဂ္ဂဓမ္မာစရိယ ဘွဲ့ ရရှိခဲ့တယ်။\n၁၃၆၂-ခုနှစ်ကစပြီး စာရေးဆရာ သတင်းစာဆရာကြီးမောင်မဲ ၊ရဝေနွယ်(အင်းမ) နဲ့ကံထွန်းသစ်တို့ ရဲ့တိုက်တွန်းမှုကြောင့် စာပေလောကထဲ ရောက်လာပြီး မြတ်သတိဝါဒီ၊ ဘာသာသွေးနှင့် အတွေးသစ်ဂျာနယ်တို့ မှာ စာရေးဖြစ်ခဲ့တယ်။\nတပည့် အရှင်နေမိန္ဒာလကာင်္ရာဘိဝံသ၊ ရဝေနွယ်(အင်းမ) ၊ရွှေပါရမီအရှင်ဆန္ဒာဓိကတို့ ရဲ့ကမကထပြုမှုကြောင့် ဓမ္မဘေရီစာစင် ပေါ်ပေါက်လာပြီး အတွေးသစ်ဂျာနယ်ပါဆောင်းပါးများ စုစည်းမှုအဖြစ် မထေရ်မြတ်တို့ စကားဝိုင်း စာအုပ်ကို ၂၀၀၂ ခုနှစ်မှာ စတင်ထုတ်ဝေခဲ့တယ်။\nမထေရ်မြတ်တို့ စကားဝိုင်း(၂) ကြောက်တတ်ရင်ရှေ့ တိုး၊\nမထေရ်မြတ်တို့ စကားဝိုင်း(၅)အောင်ပွဲဆင်မည့် ခြေလှမ်းများ၊\nမဟာသွေးစည်းမှုအောင်ပွဲနှင့် အာဇာနည်တို့ ၏ လာရာလမ်း၊\nယောက်ျားမြတ်တို့ ၏ အမှတ်လက္ခဏာ ၊\nယခုအခါ မွန်ပြည်နယ် တောင်စွန်းမြို့ရွှေစေတီဓမ္မဘေရီကျောင်းတိုက်မှာ ၀ါဆိုပြီး အမရပူရမြို့ ၊တူးမောင်းတိုက်နှင့်တောင်ကြီးမြို့ ၊သိမ်တောင်ပရိယတ္တိတိုက်တို့ မှာ ပဌာန်းစာဝါကို နှစ်စဉ်ပို့ ချရင်း စာပေများရေးသားနေပါတယ်။\n၁။ အတ္ထ ပဋိသမ္ဘိဒါ၊\n၂။ ဓမ္မ ပဋိသမ္ဘိဒါ၊\n၃။ နိရုတ္တိ ပဋိသမ္ဘိဒါ၊\n၄။ ပဋိဘာန ပဋိသမ္ဘိဒါ\n၁။ အတ္ထ ပဋိသမ္ဘိဒါ - အကျိုးတရားအမျိုးမျိုးကို ထိုးဖောက်ပြီးတော့ သိမြင်တဲ့ဉာဏ်။\n၂။ ဓမ္မ ပဋိသမ္ဘိဒါ - အကြောင်းတရားအမျိုးမျိုးကို ထိုးဖောက်ပြီးတော့ သိမြင်တဲ့ဉာဏ်။\n၃။ နိရုတ္တိ ပဋိသမ္ဘိဒါ - ဘာသာအမျိုးအမျိုး၊ သဒ္ဒါအမျိုးမျိုး၊ ဝေါဟာရပညတ်အမျိုးမျိုးတို့ကို ထိုးဖောက်ပြီးတော့ သိမြင်နိုင်တဲ့ဉာဏ်။ ဒီဉာဏ်ကို ရသွားယင် ကမ္ဘာမှာရှိတဲ့ ဘာသာအားလုံးကို မသင်ရဘဲနဲ့ အကုန်တတ်တယ်။ ဘာသာကိုသာတတ်တာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒီဘာသာမှာ သုံးနေတဲ့ သဒ္ဒါနည်းတွေကိုလည်း အကုန်လုံး တတ်တယ်။\n၄။ ပဋိဘာန ပဋိသမ္ဘိဒါ - အခွင့်သင့်လာလို့ တရားဟောရမယ့် အချိန်အခါရောက်လာလို့ ဟောပြောတဲ့အခါမှာ သူများတကာ နားလည်နိုင်တဲ့ ပြောနည်း၊ ဆိုနည်း၊ ပြောဟန်၊ ဆိုဟန်တို့ကို အလိုအလျောက် ဉာဏ်မှာ ထင်လာတယ်။ ဥပမာ - ဥပမေယျနဲ့ ပြောမှု၊ ဆိုမှုကို သူ့ဉာဏ်မှာ တစ်ခါတည်း ထင်လာတယ်။ လွယ်လွယ်ကူကူနဲ့ တရားနာပရိသတ် နည်းလည်သွားအောင် ပြောနိုင်မယ့် နည်းနိဿယကို ဉာဏ်မှာ တစ်ခါတည်း အလိုလို ထင်လာတယ်။ အဲဒီဉာဏ်ကို ပဋိဘာန ပဋိသမ္ဘိဒါဉာဏ် လို့ခေါ်တယ်။\nLabels: အဘိဓမ္မာ မှတ်သားစရာ · 1 comments\nကံပြုတဲ့နေရာမှာ ဘာအရေးကြီးဆုံးလဲဆိုရင် စေတနာပါ။ ဒါကြောင့် မြတ်စွာဘုရားက "စေတနာဟံ ဘိက္ခဝေ ကမ္မံဝဒါမိ၊ ရဟန်းတို့ စေတနာကို ကံလို့ ငါဘုရား ဟောတယ်"လို့ မိန့်ကြားထားတာပါ။ အဲဒီ စေတနာနဲ့ကံ၊ ကံနဲ့ စေတနာ ဘာထူးသလဲမေးရင် ပြုလုပ်ဆဲ အမှုတွေဟာ စေတနာပါ။ ပြီးပြီးသွားတာက ကံပါ။\nဥပမာ - ဝက်တစ်ကောင်ကို သတ်နေတယ်။ သတ်နေဆဲကာလဟာ စေတနာပါ။ သတ်ပြီးလို့ သေသွားတဲ့အခါ၊ သတ်ခြင်းကိစ္စ ပြီးသွားတဲ့အခါဟာ ကံပါ။ ဒီလိုပါပဲ ... ရဟန်းတစ်ပါးကို ဆွမ်းလောင်းနေဆဲဟာ စေတနာပါ၊ ဆွမ်းလောင်း ပြီးသွားတဲ့ အချိန်ဟာ ကံပါ။ ဒါကို ယောဆရာတော်ဘုရားရဲ့ "ပြုလုပ်ဆဲမှာ စေတနာ၊ ပြီးခါ ကံဟုသိ"ဆိုတဲ့ လင်္ကာလေးနဲ့ ကပ်မှတ်ထားလို့ ရပါတယ်။\nကောင်းမှု ပြုလုပ်ဆဲမှာပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ မကောင်းမှု ပြုလုပ်နေဆဲမှာပဲ ဖြစ်ဖြစ် စေတနာလေးတွေ ဆင့်ကဲဆင့်ကဲ ဖြစ်နေပါတယ်။ အဲဒီ စေတနာလေးတွေက အကြာကြီး တည်မနေပါဘူး။ ဥပါဒ်-ဌီ-ဘင် = ဖြစ် တည် ပျက် ဆိုပြီး ပျက်ပျက်သွားပါတယ်။ စာလို ပြောရင်တော့ ချုပ်ချုပ်သွားတာပါ။ ကောင်းတာ ပြုနေတဲ့အချိန်မှာ ကောင်းတဲ့ စေတနာလေးတွေက ဖြစ် တည် ပျက် ဆိုပြီး ခဏလေး တည်ပြီး ချုပ်ချုပ်သွား၊ အဲဒီလို ချုပ်သွားပေမယ့် ဘာလေးတွေ ကျန်ခဲ့သလဲဆိုတော့ ကမ္မသတ္တိလေးတွေပါ။\nစေတနာလေးတွေ ချုပ်ချုပ်သွားလိုက်၊ ကမ္မသတ္တိလေးတွေ ကျန်ခဲ့လိုက်၊ ကြာလာတော့ ကမ္မသတ္တိလေးတွေက များလာပါတယ်။ ကမ္မသတ္တိလေးတွေဟာ ကောင်းတာပြုခဲ့ရင် ကောင်းတဲ့ ကမ္မသတ္တိလေးတွေ၊ မကောင်းတာ ပြုခဲ့ရင် မကောင်းတဲ့ ကမ္မသတ္တိလေးတွေ ကျန်နေခဲ့ပါတယ်။ လူတစ်ယောက်ကို အကျိုးပေးတယ်ဆိုတာလည်း အဲဒီကမ္မသတ္တိလေးတွေက အကျိုးပေးတာပါ။\nအဲဒီကမ္မသတ္တိလေးတွေက ချက်ချင်းထ အကျိုးပေးသလားဆိုတော့ ချက်ချင်းတော့ ထ အကျိုးမပေးသေးပါဘူး။ အကြောင်းတိုက်ဆိုင်တဲ့အခါမှသာ ထ အကျိုးပေးတာပါ။\nဒါကို စာမှာ ဘယ်လို ဥပမာပေးထားသလိုဆိုတော့ သရက်သီးမှည့်ကို စားပြီး သွားတဲ့အခါ သရက်စေ့လေး ကျန်ခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီ သရက်စေ့မှာ အပင်ပေါက်နိုင်တဲ့ ဗီဇသတ္တိလေး ရှိနေပါတယ်။ အပင်ပေါက်နိုင်တဲ့ ဗီဇသတ္တိလေးရှိနေတဲ့ သရက်စေ့ဟာ မြေကြီးနဲ့လည်း ထိတွေ့ခွင့် ရမယ်၊ မိုးဥတုနဲ့လည်း ထိတွေ့ခွင့်ရမယ်ဆိုရင် သရက်ပင်လေး ထပေါက်လာပါတယ်၊ အဓိကတော့ မြေကြီးရယ်၊ မိုးဥတုရယ်နဲ့ ကြုံကြိုက်ဖို့ပါပဲ။ အဲဒီ အင်္ဂါနှစ်ချက်နဲ့ မညီသေးရင် သရက်စေ့လေးဟာ အပင်ပေါက်နိုင်တဲ့ သတ္တိလေး ရှိနေပေမယ့် မပေါက်နိုင်သေးပါဘူး။\nအဲဒီ သရက်သီးမှည့်နဲ့ သရက်စေ့လေးရဲ့ ဥပမာ အတိုင်းပါပဲတဲ့။ သရက်သီးမှည့်ကို စားနေဆဲ စားနေတဲ့ အချိန်ဟာ စေတနာပါတဲ့၊ စားပြီး အပင်ပေါက်နိုင်တဲ့ သရက်စေ့ ကျန်ခဲ့တာဟာ ကမ္မသတ္တိပါတဲ့။\nသရက်စေ့ဟာ ချက်ချင်းထပြီး အပင်မပေါက်နိုင်သေးဘဲ မြေကြီး မိုးဥတုနဲ့ ထိတွေ့ခွင့်ရမှ အပင်ပေါက်နိုင်သလို လူတစ်ယောက်ရဲ့ ကမ္မသတ္တိဟာလည်း ချက်ချင်း အကျိုးမပေးနိုင်သေးပါဘူး။\nကောင်းတဲ့ ကမ္မသတ္တိတွေက ယောနိသောမန သိကာရ-ဆိုတဲ့ ကုသိုလ်ဖြစ်အောင် နှလုံးသွင်းတဲ့အခါ၊ ကလျာဏမိတ္တ-ဆိုတဲ့ ဘုရား၊ ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၊ ရဟန္တာ၊ ဆရာကောင်း-စတဲ့ မိတ်ဆွေကောင်းနဲ့ တွေ့ဆုံတဲ့အခါမှ ထအကျိုး ပေးတာပါ။\nဒီလိုပါပဲ ... မကောင်းတဲ့ ကမ္မသတ္တိလေးတွေကလည်း အယောနိသောမနသိကာရ အကုသိုလ်ဖြစ်အောင် နှလုံးသွင်းတဲ့အခါ ပါပမိတ္တ မိတ်ဆွေဆိုး မိတ်ဆွေယုတ်နဲ့ တွေ့ဆုံတဲ့အခါကျမှ ထအကျိုးပေးမှာပါ။\nအဲဒီတော့ ကိုယ့်သန္တာန်မှာ ရှိနေတဲ့ ကမ္မသတ္တိတွေဟာ ချက်ချင်းတော့ ထအကျိုးမပေးသေးပါဘူး။ ခြောက်လကြာမှ အကျိုးပေးချင် ပေးမယ်၊ ဆယ်နှစ်ကြာမှ အကျိုးပေးချင် ပေးမယ်၊ နောက်ဘဝကျမှပဲ အကျိုးပေးချင် ပေးမယ်။ နှစ်ဘဝမြောက်၊ သုံးဘဝမြောက်၊ ဆယ်ဘဝမြောက် ကျမှလည်း အကျိုးပေးချင် ပေးမယ်။ ပေးမှာတော့ ဧကန်မုချပါ။\nကောင်းတဲ့ ကမ္မသတ္တိပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ မကောင်းတဲ့ ကမ္မသတ္တိပဲ ဖြစ်ဖြစ် ကိုယ့်သန္တာန်မှာ ကမ္မသတ္တိ မြောက်သွားပြီဆိုရင်တော့ ဘဝတစ်ခုမှာ ဧကန်မုချ အကျိုးပေးတော့မှာပါ။ အကျိုးပေး နီးတာနဲ့ ဝေးတာပဲ ကွာမှာပါ။\nကောင်းတာပြုပြီး အကျိုးမပေးသေးလို့ ဘာမှ စိတ်အားလျော့စရာ မလိုသလို၊ မကောင်းတာ ပြုပြီး အကျိုးမပေးသေးဘူး ဆိုပြီး ကံကို အထင်သေးနေလို့လည်း မရပါဘူး။\nကံဆိုတာ ပြုပြီးသွားရင် ကမ္မသတ္တိ မြောက်သွားတာဆိုတော့ ကောင်းတဲ့ ကံအတွက် ပြဿနာ မရှိပေမယ့် မကောင်းတဲ့ ကံအတွက်ကျတော့ မပြုခင် သေချာစဉ်းစားဖို့ လိုပါတယ်။ ဘဝတွေက ကျင်လည်ရဦး မှာပါ။ တစ်ဘဝထဲနဲ့ မပြီးသေးပါဘူး။ တစ်ဘဝထဲနဲ့ ပြီးပြတ်အောင် လုပ်နိုင်ရင်တော့ တစ်မျိုးပေါ့လေ။\nဘာပဲလုပ်လုပ် ကံဆိုတာ လုပ်ပြီးရင် ကမ္မသတ္တိကတော့ မြောက်သွားတာပါပဲ။ မလုပ်ခင် သေချာစဉ်းစားဖို့ပဲ လိုတာပါပဲလေ။\n၁။ ဓမ္မပဒ အဋ္ဌကထာ (ဒု)တွဲ ဥဂ္ဂသေနဝတ္ထု။\n၂။ မင်းကွန်းဆရာတော်ကြီး၏ ဓမ္မဒေသနာ ပေါင်းချုပ် အတွဲ (၁)။\nအရှင် ရာဇိန္ဒ (ရဝေနွယ်၊ အင်းမ) ၁၉၆၉ ~\nLabels: အဘိဓမ္မာ မှတ်သားစရာ ·0comments\n၁။ အကနိဋ္ဌဘုံမှာ အလောင်းတော်ရဲ့ ပုဆိုးကို ဌာပနာထားပြီး တည်ထားတဲ့ ဒုဿမုနိ စေတီတော်၊\n၂။ တာဝတိံသာမှာ အလောင်းတော်ရဲ့ ဆံတော်ကို ဌာပနာထားပြီး တည်ထားတဲ့ စူဋ္ဌာမုနိစေတီတော်၊\n၃။ ကပ္ပိလဝတ်ပြည်မှာ ခမည်းတော် သူဒ္ဓေါဒနမင်း ထုလုပ်ကိုးကွယ်တဲ့ သကျမုနိစေတီတော်၊\n၄။ သာဝတ္ထိပြည်မှာ ပေဿနဒီမင်း ထုလုပ်ကိုးကွယ်တဲ့ စိန္တာမုနိ စေတီတော်၊\n၅။ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်မှာ အဇာတသတ်မင်း ထုလုပ်ကိုးကွယ်တဲ့ ရာဇမုနိ စေတီတော်၊\n၆။ ဟိမဝန္တာမှာ မဟေသရနတ်မင်း ထုလုပ်ကိုးကွယ်တဲ့ လောကမုနိစေတီတော်၊\n၇။ ဓညဝတီပြည်မှာ စန္ဒသူရိယမင်း သွန်းလုပ်ကိုးကွယ်တဲ့ မဟာမုနိစေတီတော်၊\n၈။ အမရပူရပြည်မှာ ဘိုးတော်ဘုရား သွန်းလုပ်ကိုးကွယ်တဲ့ စန္ဒာမုနိ စေတီတော်..ရယ်လို့ ရှစ်ပါးရှိပါတယ်။\nထိုရှစ်ပါးအနက် စန္ဒာမုနိ စေတီတော်မှ တစ်ပါး ကျန်သော မုနိခုနစ်ဆူဟာ ဘုရားရှင်လက်ထက်တော်က ဖြစ်ပါတယ်။ မုနိခုနှစ်ဆူအနက် ဒုဿမုနိစေတီတော်နှင့် စူဋ္ဌာမဏိ စေတီတော်တို့ကတော့ ရုပ်ပွားတော် မဟုတ်ကြပါဘူး။ ကျန်သော ၅-ဆူကတော့ ရုပ်ပွားတော် (ဥဒ္ဒိဿကစေတီတော်)များ ဖြစ်ကြပါတယ်၊\nကျောက်စာဌာနမှ ပညာရှင်တို့၏ ခေတ်သစ်အယူအဆ\nသာသနာနှစ် ၅၀၀-လောက်မှာ အိန္ဒိယပြည်ကြီးရဲ့ အနောက်မြောက်နယ်ဖြစ်တဲ့ ကသျှမီရ၊ ဂန္ဓရနယ်ကို ဂရိတို့က တိုက်ခိုက်သိမ်းပိုက်ခဲ့ကြတယ်၊ ထိုအခါ ကသျှမီရ၊ ဂန္ဓာရနယ်တစ်ဝန်းမှာလည်း ထေရဝါဒဂိုဏ်း အားနည်းပြီး မဟာယာနဂိုဏ်း အားကောင်းနေတယ်၊ ဝင်ရောက်လာတဲ့ ဂရိများဟာ မဟာယနဂိုဏ်းရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် မဟာယနဂိုဏ်း ဗုဒ္ဓဘာသာများ ဖြစ်လာကြပါတယ်၊ မဟာယနသာသနာဟာ တစ်ချို့နေရာများမှ ဟိန္ဒူတို့ရဲ့ အယူဝါဒနှင့် ရောနှောနေတယ်၊ ဟိန္ဒူတို့က ကိုးကွယ်ခံရုပ်တုများ ထုလုပ်ကိုးကွယ်တာကို နမူနာယူပြီး ဂရိဘာသာဝင်တို့ကလည်း ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် စတင် ထုလုပ်ကိုးကွယ်ခဲ့ကြတယ်၊ ဂရိတို့ ထုလုပ်တဲ့ ရုပ်ပွားတော်များကို အတုယူပြီး ရုပ်ပွားတော် ထုလုပ်ကိုးကွယ်မှုဟာ ကမ္ဘာမှာ ပျံ့နှံ့လာပါတယ်၊ ရုပ်ပွားတော်များ စတင်ထုလုပ် ကိုးကွယ်တာဟာ မဟာယနဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ ဖြစ်ကြပါတယ်၊ နောင်အခါ ဘုရားရှင်ကို အာရုံပြုရာမှာ ရုပ်ပွားတော်ရှိလျှင် ပိုမိုလွယ်ကူတယ်လို့ ယူဆပြီး ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့ကလည်း ရုပ်ပွားတော်ကိုးကွယ်လာကြပါတယ်၊ သည်ပညာရှင်များရဲ့ အလိုအရ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များဟာ သာသနာသက္ကရာဇ် ၅၀၀-ကျော် AD 1 Century လောက်ကမှ စတင်ဖြစ်ပေါ်လာပါတယ်၊ AD 1 Century ရဲ့ အထက်ကတော့ ရုပ်ပွားတော် ကိုးကွယ်မှု မရှိသေးဘူးလို့ ယူဆကြပါတယ်။\nအဂ္ဂမဟာသဒ္ဓမ္မဇောတိကဓဇ၊ ဘဒ္ဒန္တဒေဝိန္ဒာဓိပတိ (တည်တောဆရာတော်၊ ထီးချိုင့်မြို့)\nLabels: မှတ်သားဖွယ်ရာများ ·0comments\nစားရဖို့ ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် အလုပ်လုပ်သူများသည် ရည်ရွယ်ချက် သေးနုပ်သည့်အတွက် အားလျော်စွာ သူတို့၏ လုပ်အားခသည် စားသောက်ရန်အတွက်လောက်သာ ရတတ်သည်။\nအကျိုးပြု လုပ်ငန်းများ လုပ်နိုင်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် စားသောက်သူများသည် သူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက် မွန်မြတ်သည့် အားလျော်စွာ စားသောက်ဖို့ထက် ပိုမိုပြီး အကျိုးပြုလုပ်ငန်းများ လုပ်နိုင်အောင် အကျိုးရတတ်သည်။\nထန်းတက်သမား၏ ထန်းပင်ကို တက်နိုင်သော အစွမ်းသည် သတ္တိ၊\nထိုယောက်ျား၏ အားအင်ကို ထုတ်၍ ထန်းပင်ကို တက်လိုက်ခြင်းသည်၊ ဗျတ္တိ ဖြစ်သည်။\nရေငုပ်တတ်သူ၏ ရေအောက်၌ ငုပ်နိုင်သော အစွမ်းသည် သတ္တိ၊\nထိုယောက်ျား၏ ကျင်လည်စွာသော ရေငုပ်ပြခြင်းသည် ဗျတ္တိ ဖြစ်သည်။\nစာကြည့် တိုက်ရေရှည်တည်တန့် စေရန်နှင့် အမြတ်ဆုံးဒါနတစ်ခုဖြစ်သော ပညာဒါနကို ပြည့်ဝစေခြင်းအကျိုးငှာ မိမိကိုယ်တိုင် လာရောက် မဖတ်နိုင်သော်ငြားလည်း တစ်ပါးသူများ ဖတ်နိုင်စေရန်အတွက် သဒ္ဓါ ရွှင်လန်းဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် လှူဒါန်းနိုင်ပါကြောင်း တိုက်တွန်း နိုးဆော်အပ်ပါသည်။\nPOSB Saving Account : 133-18867-3\n၁။ ပိဋက သုံးပုံ မြန်မာပြန်\n၂။ ပိဋက သုံးပုံ ပါဠိတော်\n၃။ မိမိဖတ်ခဲ့သော ဓမ္မစာအုပ်မျိုးစုံ\n၄။ မိမိအိမ်မှာ ရှိသော (ဖတ်ပြီးသော ဓမ္မစာအုပ်များ)\n၅။ လစဉ်ထုတ် ဓမ္မစာစောင်များ\n၆။ မြန်မာ့အလှ ဘာသာရေး ရှူခင်း ပန်းချီကားများ\nဓမ္မပန်းခင်း စာကြည့်တုိုက် (၃) နှစ်ပြည့်မြောက်ခြင...\nDhamma Garden (S'pore)\nLotus Foundation (International)\nOne Dollar Foundation (Myanmar)\nOne Dollar Fund (Myanmar)\nဇီဝိတဒါန သံဃဆေးရုံကြီး (မြန်မာ)\nညောင်ကန်အေး ရိပ်သာ (မဟာစည်)\nDhamma Pann Khinn\nCopyright (c) 2010 ဓမ္မပန်းခင်း စာကြည့်တိုက်. Designed by Blogger Templates


ဇိမ်ခံကော်ပိုရေးရှင်းလေယာဉ်များပုဂ္ဂလိကဂျက်ပဋိညာဉ်စာတမ်းဘာလင်တန်, RUTLAND, ငါ့ကိုခေါ်ဆိုခအနီးဗားမောင့်လေယာဉ်လေကြောင်းငှားရမ်းမှုကုမ္ပဏီ 855-520-8100 စီးပွားရေးအဘို့အချည်းနှီးသောခြေထောက် Air လေကြောင်းလိုင်းလေယာဉ်ဝန်ဆောင်မှုဧရိယာပေါ်ချက်ချင်းကိုးကားများအတွက်, အရေးပေါ်အခြေအနေ, အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်များဖော်ရွေလေယာဉ်နှင့်အတူပုဂ္ဂိုလ်ရေးနှစ်သက်? သင်သည်သင်၏လာမည့်ခရီးလမ်းဆုံးရအကောင်းဆုံးအလေယာဉ်ကုမ္ပဏီအကူအညီမြန်မြန်ဆန်ဆန်နဲ့လွယ်လွယ်ကူကူစို့!\nသငျသညျဗားမောင့်အတွက်ပုဂ္ဂလိကဂျက်လေယာဉ်စင်းလုံးငှားလေယာဉ်ခရီးစဉ်ဝန်ဆောင်မှုငှားရမ်းလျှင်အချိန်အတိတ်ကအရာတစုံတခုရှိနိုင်ပါသည်စောင့်ဆိုင်း. ပျမ်းမျှချောင်းမြောင်းအချိန်ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့်ဖြစ်ပါသည်4သို့6မိနစ္မ်ား. လှညျးစစ်ဆေးမှုများမှာရှည်လျားသောလိုင်းများရှောင်ရှားနေစဉ်သင်သည်သင်၏လေယာဉ်ခရီးစဉ်ကိုစတင်, လက်မှတ်အရောင်း, သင့်ရဲ့လေယာဉ်လုံခြုံရေးနှင့် boarding.\nသငျသညျဗားမောင့်ဧရိယာကို '' အနေဖြင့်သို့မဟုတ် Empty ခြေထောက်သဘောတူညီမှုကိုရှာဖွေမယ်တစ်ဦးတည်းသာလမ်းကြိုတင်ဘွတ်ကင်ပုဂ္ဂလိကဂျက်လေယာဉ်များ၏ဗလာပြန်လာလေယာဉ်ခရီးစဉ်များအတွက်လေကြောင်းလိုင်းစက်မှုလုပ်ငန်းများတွင်အသုံးပြုနေတဲ့အသုံးအနှုန်းဖြစ်ပါတယ်.\nအတွင်းလေဆိပ် chartering ပုဂ္ဂိုလ်ရေးလေယာဉ်ပျံပေါ်ပိုမိုသောအချက်အလက်များအဘို့အောက်တွင်သင့်အနီးဆုံးမြို့ထုတ်စစ်ဆေး ဗားမောင့်.\nBarre, VT Essex, VT Newport, VT တောင်ပိုင်းဘာလင်တန်, VT\nBennington Essex လမ်းဆုံ, VT RUTLAND, VT Williston, VT\nBrattleboro Hartford, VT စိန့် Albans, VT Winooski, VT\nဘာလင်တန်, VT Middlebury, VT စိန့် Johnsbury, VT\nဘာလင်တန်အတွက်လုပ်ဖို့အကောင်းဆုံးအရာ, RUTLAND, ဗားမောင့်ထိပ်ကိုညပွဲလမ်း, ငါ၏အဧရိယာတဝိုက်စားသောက်ဆိုင်နှင့်ဟိုတယ်များကိုပြန်လည်ဆန်းစစ်ခြင်း\nပုဂ္ဂလိကလေယာဉ်စင်းလုံးငှား New Hampshire | ဇိမ်ခံပုဂ္ဂလိကဂျက်လေယာဉ်စင်းလုံးငှားဘာလင်တန်


Mr Programmer (www.mr-programmer.com): မြန်မာနိုင်ငံပညာရေး နိမ့်ကျနေပြီလား။\nPosted by Mr. Programmer at 3/14/2007 02:47:00 PM\nကျွန်တော့် အမြင်ကတော့ ရွှေဒင်္ဂါး ကုမ္ပဏီက သူတို့ပိုက်ဆံရရင်ပြီးရော သတင်း အချက်အလက် မရလို့မျက်စိပိတ်၊ နားပိတ်ဖြစ်နေတဲ့ သူတွေကို လုပ်စားနေတာဗျ။\nတချိန်တုန်းကလည်း (ခုထက်ထိပါပဲ) ဗမာပြည်က အမှတ်အကောင်းဆုံးနဲ့အောင်တဲ့ ကျောင်းသား တော်တော်များများဟာ သူတို့ အရည်အချင်းနဲ့မထိုက်တန်တဲ့ Poly Schools တွေရဲ့ ဆွယ်ရာကို ပါသွားကြပါတယ်။ တကယ့်ကို စိတ်မကောင်းစရာပါပဲ။ အဲ့ဒီတုန်းက Poly Schools တွေမှာ မြန်မာကျောင်းသားတွေ အရမ်းထူးချွန်တဲ့ သတင်းကြားရရင် ရင်နာတယ်။ ဘာလို့ လဲ ဆိုတော့ အဲ့ဒီကျောင်းသာတွေဟာ Universities တွေ တက်ပြီး ဒီထက်အဆင့်မြင့်တဲ့ ပညာတွေ သင်ကြားနေရမှာဗျ။\nPoly ပြီးလို Degree တစ်ခုရဖို့ရုန်းကန်ကြိုးစားနေကြရတဲ့ ကျွန်တော် သူငယ်ချင်းတွေတွေ့ ရင် တကယ်စိတ်မကောင်းဘူး။ မိဘတွေကလည်း အသုံးမကျဘူး။ နိုင်ငံခြားမှာ ကျောင်းသွား တက်ရမယ်၊ ပြီးရင် အလုပ်ရနိုင်တယ် ဆိုတာလောက်ပဲ နားလည်တာ။ အများစုက မိဘတွေကလွှတ်လို့Poly သွားတက်နေရတာဗျ။\nEngineering ဆို မြန်မာပြည်က ဘွဲ့ ရပြီး တော်တယ်ဆို ဒီက NUS , NTU မှာ Master လာတက်လို့ ရတယ်။ Computer မှာလည်း မြန်မာပြည်က ဘွဲ့ တွေနဲ့တော်ရင် ဒီမှာ Master တက်လို့ ရတာပဲ။ There arealot of cheaper and shorter ways to getadegree\nI think it is quite outrageous and irressponsible advertisement.\nI think an average graduate fromaSingapore university is priobably better qualified than an average graduate from Burma. Moreover I dont mindaBachelor degree holder from social science such as history or Burmese may go to ITE to get real world employable skills, I dont thinkagraduate holdingaBachelor in Technology should or would go to an ITE unless he is exploited by irressponsible business men or by lure of overseas working opportunities.\nJunta? Journal? Shwe Dingar?\nWhere are the responsibilities of Junta's ministry of education?\nWhere are the ethics of Journal?\nWhere are the standards of Shwe Dingar?\nFirst of all, we have to blame our own lack of knowledge and exposure. It is sad to see young talented Burmese with college calibre crowding at non-degree conferring tertiary educational institutes; some lack of information, financial resources or job opportunitites.\nSecondly, it is Ministry of Information is to blame as they are busy censoring petty things like bullshit stuff trying to choke off opposition while ignoring educating public and youth.\nThirdly, it is buy out journalists and business people as those suckers will sell their own mothers if someone pay them enough.