LACK OF MERITOCRACY CROWNED THE STUPID CLOWNS IN THE MYANMAR MEDICAL GROUND | Dr Ko Ko Gyi's Blog\nYes, if there is no meritocracy, clowns could be definitely crowned.\nLet’s look at the following act of clowns in the Myanmar Medical Circus.\nOnceapatient who hasamyxoedema or hypothyroidism,adisease caused by decreased activity of the thyroid gland, causingasubnormal basal metabolic rate of the whole body, went to consultaPhysician and complaint about her constipation and abdominal discomfort.\nThe Physician just rush through the physical examination and orderedaCT Scan of abdomen. (May beascam, wishing forakickback from the radiologist for that expensive investigation or justamere laziness to check thoroughly or may be inarush to see another patient or just wish to finish the consultation in order to go back home and watch the popular Korean soap opera.).\nThe Radiologist done the CT Scan and reported that there wasaCancer of the Rectum, the terminal portion of the large intestine, just above the anal canal which ends at the anus.\nSo the patient was referred again to the Colonoscopist to examine the colon with the fibreoptic flexible colonoscope. The Colonoscopist is using the state of art latest equipment. He used the robotic arm and controls the whole procedure with the remote control by watching at the monitor screen.\nHe recorded his procedure in detail. The following is the excerpts of his records_\n“The scope enters the anus. And then after going for about two to three inches, I saw the annular rounded, well defined constricting mass obstructing the lumen. I could not go around that mass. I sawasmall hole at the centre that was likeaslit. I managed to enter the scope through that narrow opening but caught inablind end, cul-de-sac. At last I give up proceeding, retreat and decided to take biopsies from the mass. I took biopsies from three different positions. And then the biopsies were sent to the Pathologist.”\nThe Pathologist read the request form thoroughly, esp. the history of the present illness, procedure etc. After that only, he examined the biopsies and reported back as Adenocarcinoma, A malignant tumour originating in glandular tissue.\nSo at last the poor patient was referred to the Surgeon. But that night the patient suffered from “Acute abdomen”, sudden severe abdominal pain.\nThe Surgeon ordered the plain X-ray abdomen, erect and lateral. He found the GUD or Gas under the Diaphragm, which indicates that there is free air in the abdomen. Normally the gas always stays in the stomach and intestines only. There are some rare causes of GUD but usually the gas came out when there isahole or perforation of stomach or intestine. So the Surgeon decided to do the urgent laprotomy that is open up the abdomen, search the cause and proceed as necessary.\nTo the Surgeon’s surprise he could not find any disease in the abdomen and so decided to close back.\nNow let’s doapost-mortem. Pardon me; I should not use this word as our patient is lucky and still alive. I don’t mean the real post-mortem butaretrograde analysis in detail what went wrong.\nAlthough I had no chance to read back our gold standard, prescribed Surgery tax book, Bailey and Love for few decades, I still remember the words at the start of the Abdomen section.\n“Abdomen isamagic box.”\nAnd I still rememberafootnote also, “If you do not put your finger, you have to put your foot in it”, reminding the doctors, especially the Surgeons to examine the P.R. or Per Rectal digital examination. In laymen terms, to put the finger into the anus to examine and after all, more than 90% of the said suspected Cancer of Rectum is within the reach of the doctor’s examining finger.\nThe Physician missed that the myxoedema is the cause of the patient’s constipation. Even ifafirst year clinical student missed that, he could be failed.\nThe Radiologist had given the wrong diagnosis of Ca Rectum on the normal CT Scan.\nColonoscopist entered the wrong hole, vagina, mistaken the normal cervix of the uterus asatumour. Even he entered the uterus unknowingly. During the colonoscopy, it isanormal procedure to pumpalot of air through the scope. So the pumped air passed through normal uterine appendages and entered abdomen, bloated, distended and showed the positive GUD.\nThe Pathologist looked at the normal cervix cells and diagnosed wrongly as an Adenocarcinoma.\nSo this is the result of ignoring MERITOCRACY leading to choose the relatives and friends of Tatmadaw, to become specialists in different fields of Medicine. Now Myanmar Medical Circus is using the first class or state of the art medical facilities with the stone aged mentality under the stupid, racist, xenophobic, religious fanatic military dictator SPDC.\nThis entry was posted on September 24, 2009 at 3:57 pm and is filed under Uncategorized.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leavearesponse, or trackback from your own site.\n6 Responses to “LACK OF MERITOCRACY CROWNED THE STUPID CLOWNS IN THE MYANMAR MEDICAL GROUND”\nJuly 24, 2011 at 2:42 pm | Reply\nAfter reading this, one line of an old Burmese verse crossed my mind: ျဖစ္လာရေလ တို႔တစ္ေတြမွာ… and so on, Saya. Thanks for writing this, and I believe you wouldn’t mind my sharing it on Facebook.\nJuly 25, 2011 at 3:37 am | Reply\n[…] LACK OF MERITOCRACY CROWNED THE STUPID CLOWNS IN THE MYANMAR MEDICAL GROUND […]\nDecember 20, 2015 at 11:04 am | Reply\nProf. Daw Myint Myint Aye and Rector Prof. U Tun Thin were my best teachers\nDecember 20, 2015 drkokogyi\nProf. Daw Myint Myint Aye is my BEST teacher.\nHer theory teaching is very good but some other teachers (lecturers and professors) could also teach very well BUT in CLINICAL METHODS or practical teaching, SHE is the BEST as NO ONE could beat her.\nIt is obvious esp. in Nervous system examination. I am proud to tell my2kids (now both are graduated in Malaysian Universities and are working in KL) about her teachings.\nFor example, I am sure that NO ONE taught them how to hold the fingers from the side while examining the joint sense.\nNo one taught them, when checking the skin sensitivity (esp pain sensation) to check on the all dermatones of the limbs and not to miss (concentrate) on fingers and toes…etc.How to hold (or handle) the patient when testing the tendon jerks etc.\nShe taught us 40-45 yrs ago but I still remember and appreciate he teachings. Thank you Mummy lay.\nFYI I never call (or address her as Mummy lay) as in my mind I alway admire, love and respect her more than Mummy gyi who I just scared and tried to always avoid her because she just used to show her anger, shout and had taught me less than 1% of that taught by my beloved respected teacher Daw Myint Myint Aye.\nAnd by the way, Ah Ba or Rector Prof. U Tun Thin is (forgive me for using the present tense) also my BEST BOSS and teacher. He was the only one who keep on telling me to leave Myanmar as there is no future for me. (He started to tell me when I was working asaHouseman in his ward, MU 3. ) He encouraged me to sit the MRCP Part 1 and told me that he knew me asastudent and was impressed with my answers in Final Part2to the questions of Major Tin Ohn. When I complaint back that I had no practical skills, he told me that it could be learnt later after I passed Part 1. Actually Medicine was my favourite subject but because I was scared or AFRAID of the Prof. Head of Dpt. Mummy gyi I decided not to do Internal Medicine.\nRector Prof. U Tun Thin was the MP from BSPP. He was in the Health and Education Sub-committee of the Parliament. He told me that he had even mentioned Dr Than Win and my name in questioning why deserving candidates were not chosen for the Masters Programme. He even told the Sub-committee that according to the existing Universities acts and laws these two were already exampted from sitting the entrance examinations. But Prof. U Tun Thin never tell us the higher authorities’ reply.@ @ https://drkokogyi9.wordpress.com/2015/12/20/prof-daw-myint-myint-aye-and-rector-prof-u-tun-thin-were-my-best-teachers/\nMay 7, 2022 at 6:45 am | Reply\nမြန်မာပြည်က ဦးငွေမက်၊ ဒေါ်ငွေမက်ဆရာဝန်တွေက လိုင်စင်ရ လူသတ်နေတာကြာပကော။\nသူတို့ဆီရောက်တာနဲ့ တချို့ဆရာဝန်တွေက လူကိုလူလို့ မမြင်တော့ဘူး။ သူတို့အတွက် ငွေထုတ်စက် ATMလို့ မြင်ကြကုန်ပြီ။ ရက်ရက်စက်စက်ကို အမဲဖျက်တော့တာပဲ။\nမြန်မာပြည်မှာ ဆရာဝန်ပြတာ အစာအိမ်ရောဂါ လို့ အရင် ပြောတယ်။ ဘန်ကောက်သွားမှ ပန်ကရိယ ကင်ဆာဆိုတာ သိပြီး ခိုင်ထူးဆုံးတယ်ပြောကြတယ်။ ထားလိုက်ပါတော့။ ကိုယ်တွေလဲ တိုက်ရိုက် သွားမေးထားတာ မဟုတ်တော့ အဲ့ဒီအပေါ်မှာ မှတ်ချက် မပေးချင်တော့ပါဘူး။\nကိုယ်တွေ့ အဖြစ်အပျက် နှစ်ခုတော့ ပြောပြမယ်။\nတခုက ကိုယ့်အဖေ အဖြစ်အပျက်။\nဆီးကြိတ် ရောင်လို့ ဆေးခန်းမှာ စပယ်ရှယ်လစ်နဲ့ သွားပြတယ်။ ဆီးကြိတ်ကင်ဆာတဲ့။ နောက် သမားတော် ပြောင်းပြတယ်။ ဆီးကြိတ်ကင်ဆာ ကျိန်းသေတယ်တဲ့။ ခွဲစိတ်ရမယ်ပဲ။ တတိယ တယောက် ကတော့ ဆီးကြိတ်ကင်ဆာ မဟုတ်ဘူးတဲ့။ ဆီးကြိတ် တော်တော် ယောင်နေတာမို့ ဆေး သောက်လိုက်ပါ။ ကောင်း သွားမယ် ပြောလို့ သောက်လိုက်တာ နောက် ၇နှစ် အကြာမှ လွန်ခဲ့တဲ့ ၃နှစ် လောက်ကမှ ဆီးကြိတ်ခြစ်ရပြီး ကိုယ်နဲ့ နေနေတာ ခုအထိ။ (ဘယ်မလဲ ဆီးကြိတ်ကင်ဆာ က)\nတခုက mother in law\nသဲခြေကျောက် မထုတ် ဖြစ်ရာက သဲခြေအိတ် ယောင်၊ အဲ့ဒီကတဆင့် ပန်ကရိယယောင်၊ ဆေးရုံ စတက် ပြီး သုံးရက်ကြာမှ၊ အစာအိမ်ထဲ ထည့်ထားတဲ့ ပိုက်၊ အစာအိမ်ထဲ မဝင်ဘူးတဲ့။ ဆရာဝန်တွေက အဲလောက်ကြာမှ သိကြတယ်။ ကြားထဲမှာ ဆရာဝန် ကြီး၊ ငယ် round ကြေးက လောင်းကြေး ထက် များ နေပေမဲ့ အစာအိမ်ထဲ ပိုက်မဝင်တာ သုံးရက်ကြာ မှသိကြတယ်။ ဒါတောင် ပိုက် ထည့်ခိုင်းပြီး သုံးရက်တိတိ နေ့တိုင်းလာ Round နေတာ အဲ့ဆေးရုံက အထူးကု ဆရာဝန်ကြီးနော်။ ထားတော့။\nသည်းခြေမက ပန်ကရိယပါ ယောင်နေလို့ လူနာ တပည့် ကို သောကြာနံအစ စနေနံအဆုံးနံမည် သုံးလုံးနဲ့ သဲခြေ အထူးကု ဆရာဝန်ကြီးက ထရာမက်ဒရော ထိုးဆေးကို icu မှာ ၂၄ နာရီ မပြတ် စက်တပ်ထာပြီး အချိန် တိုင်မာနဲ့ ထိုးတယ်။ ဒီတော့ MO ကို ကိုယ် သွားပြောတယ်။ လူနာ ခံနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ့်အဖေ ဆေးရုံ တက်တုံးက ထရာမက်ဒရော ၃ လုံးပဲ ထိုးတာတောင် အိမ်ရောက်သည့်အထိ ဂယောင်ကတန်း ပြောတုံးလို့ပြောတော့ ဆရာဝန်ကြီး ကို တင်ပြ ပေးမယ်တဲ့။\nပြန်လာ မေးတယ်။ အဲ့လို ပြောတဲ့သူက ဒေါက်တာ ဆရာဝန် လားတဲ့။ ခွန်းတုန့် မပြန်တော့ဘူး။ ဆွဲထိုး မိမှာ စိုးလို့။\nအဲ့ဒီအကျိုးဆက်က ပန်ကရိယ ယောင်တာ\nလောလောဆယ် ပျောက်သွားတယ်။ ပန်ကရိယ ရောင်ရင် ပျောက်အောင် သောက် တဲ့ ဆေး မရှိဘူးပြောပြီး ထရာမက်ဒရော ထိုးဆေးနဲ့ တလခွဲလောက် ဆက်တိုက် ထိုးတဲ့ ဒဏ်ကြောင့် ဆေးရုံ မတက်ခင် ဝန်ကြီးများ ရုံးဘေး လမ်းလျောက်နေတဲ့ သန်သန်မြန်မြန် အဖွားကြီးက ဦးနှောက်ကျုံ့ပြီး အယ်ဇိုင်းမား ဖြစ်သွားတယ်။ (ကိုယ့်အဖေလည်း ဆီးကျိတ်ခွဲတာ အာရှတော်ဝင်မှာ ည ၁၂ နာရီ ထိုးခါနီး မှ ခွဲပြီး နောက်ပိုင်း အဲလိုပဲ ပါကင်ဆန် လို အယ်ဇိုင်းမားလို ဖြစ်ပြီး ချိသွားတယ်။)\nဆေးရုံဆင်းပြီး ကြောင်တောင်တောင် ဘဝနဲ့ နေ နေရပြီး နောက် ဘန်ကောက် တခါ သည်းခြေကိစ္စ သွားပြ လိုက်တယ်။ အဲ့ဒီမှာ ပန်ကရိယ ယောင်တာ အတွက် သောက်ဆေး မရှိဘူး လို့ ဒီက ဆရာဝန်ကြီးက ပြောခဲ့ပေမယ့် ဘန်ကောက်ဆေးရုံက သောက်ဆေး ပါ ရခဲ့တယ်။\nအဲ့လိုနဲ့ ဆေးကုန်ရင် ဘန်ကောက်ကို ဆေး မှာသောက် လုပ်ရင်းနဲ့ နောက်ဆုံး သည်းခြေအိတ်လဲ ခွဲထုတ် လိုက်တော့ ခုတော့ ကောင်းနေပြီ။ သို့သော် ခေါင်းက မမှတ်မိတော့ဘူး။\nသည်းခြေ စရောင်လို့ သည်းခြေ ကုတာ လူနာ အယ်ဇိုင်းမား ဖြစ်သွားတယ်။\nတချို့က ဆေးကောင်စီတိုင်တဲ့ အကြံ ပေးတယ်။ မတိုင်တော့ပါဘူး။ တိုင်လဲ တောရိုင်း ဥပဒေနဲ့တွေ့ပြီး ကိုယ့် အစုအဖွဲ့ အတွက်သာ ပုလင်းတူ ဗူးစို့ သမားတွေ အချင်းချင်းသာ ပြန်ပြီးတော့ အကောင်းဆုံး အကာကွယ် ပေးကြမှာ သိနေတာပဲ။\nကျောင်းသူလေး တယောက်ကို သွေးလွန်တုတ်ကွေး မှန်း မသိ၊ အူယောင်ငန်းဖျား မှန်း မသိ ပစ်ထားလို့ ဆမ သိမ်းခံ ထိတဲ့ ဆရာဝန်ကြီး ဆိုတာက သူ့ဘော်ဒါ လိပ်ခေါင်း ဖြစ်တာ ဆေးရုမှာ ခေါ်ပြီး ခွဲစိတ် ပေးနေသေးတာပဲ။ တိုင်သူ အရူးပေါ့။\nလူကြီး တယောက်ရဲ့မြေး၊ အဖျား မကျ လို့\nရင်ခြင်း ဆက်တွေ ခွဲတဲ့ ဆယ်လီ ဒေါက်တာကြီးနဲ့ ပြတယ်။\nတီဘီဆေးတွေ ကျွေးတယ်။ ခလေးက မျော့နေပြီ။ အမျိုးထဲက ဆရာဝန်တွေက မသင်္ကာလို့ ဘန်ကောက်မှာ ပြခိုင်း။ ဘန်ကောက် သွားမယ်လုပ်။ ဘန်ကောက် ရေကြီးတာနဲ့တိုး။\nစင်္ကာပူ ဆက်ပြေး။ ရောဂါရှာတော့ တွေ့ပြီ\nဒီလိုနဲ့ သွားလိုက် ပြန်လိုက်၊ ကုနေတာ။ ဟိုတပတ် သူတို့အိမ် ရောက်တော့ ခလေးတောင် တော်တော်ကြီးပြီး စိမ်ပြေးတမ်း ကစားနေတာ တွေ့ခဲ့ရတယ်။\nရောဂါ မေးတော့ OK\nဘာမှ မဟုတ်ဘူး။ ပြောချင်တာက စိတ်ဓါတ်တွေ ပျက် နေကြတာ ပြောတာ။ နေရာတိုင်း လူတန်းစားတိုင်း အနည်း နဲ့ အများ ပျက်နေတာ။ (ဆရာဝန် လောကမှာ ခွဲစိတ် ဆရာဝန်ကြီးတွေ အဆိုးဆုံး အဆင့်မှာ ရှိတယ်။ သူတို့က လိုင်စင်ရ လူသတ်သမားလို လူမမာတွေကို ခြိမ်းခြောက် ငွေညှစ်နေတာ။ ဘာလာလာ ခွဲရမယ် ဆိုတာချည်းပဲ။ လူနာရှင်တွေက လက်မှတ်ထိုး ရတာဆိုတော့ သေလည်း သူတို့က တာဝန် မယူဘူး။ တာဝန် မရှိဘဲ။\nလူ့အသက်နဲ့ ဆိုင်တဲ့ကိစ္စတွေမှာ လျော့ရိလျော့ရဲနဲ့ ဖြစ်နေကြတာပါ။ စိတ်ဓါတ် အပျက်တွေနဲ့ လုပ်တာတော့ အဆိုးဆုံးပဲ။\nမနေ့က ဆရာဝန် အကြောင်းတွေ၊ လူနာ အကြောင်းတွေ၊ ဒီရောဂါ တခု ကုလိုက်တာ ဟိုနောက်ရောဂါ တခု နောက် တမျိုး ထပ်ဖြစ်တဲ့ ကိစ္စတွေ ရေးအပြီး ကျွန်တော် ဂျင်းကောင် ဖြစ်သွားတဲ့ အကြောင်း ပြောရအုံးမယ်။\nကျွန်တော့်အဖေ အူမကြီး ကင်ဆာ ဆိုပြီး ဆေးရုံ တက် ရသေးတယ်။ တိုတို ပြောရရင် ခွဲစိတ်တာ အောင်မြင်တယ်။ တခု ရှိတာက ခွဲခန်း ထွက်ခါစမှာ လူကြီးဆိုတော့ မေ့ဆေး အရှိန် မပြယ်သေးဘူး။ မေ့ဆေးအရှိန် မပြယ်သေးတော့ နှလုံးခုန်သံက နရီစီးချက် မမှန်ဘူးပေါ့။နှလုံးခုန် မမှန် ရတဲ့အထဲ နှလုံးခုန် တိုင်းစက် မမှန်တာက ပိုဆိုး။ နည်းရာကနေ ရုတ်တရက် ၃၀၀ ဖြစ်၊ ချက်ခြင်း၂၀၀ကျ သွား ဖြစ်နေတာ။\nအဲ့တာနဲ့ ကျနော်က မေးတယ်။ မင်းတို့ စက်က မဟုတ်တော့ဘူး။ စက်မှာ ပြ သလိုဆို ငါ့အဖေ သေတာ ကြာပြီ။ နောက်တလုံး သွားယူ ပြောတော့ သွားယူတယ်။ တလုံး မကောင်း တလုံး ပြောင်းနဲ့ သုံးလုံး မြောက်မှာလဲ ထူး မခြားနား မို့ တခွန်း ပြောလိုက်တယ်။ မင်းတို့ ဆေးရုံက နှလုံး စပါယ်ရှယ်လစ် တယောက်လောက် အွန်ကော ခေါ်လို့ မရဘူးလား။ ခေါ်ပေးလို့ ပြောတော့ ရောက်လာပါပြီ။ နဖူးပြောင်ပြောင် နံမည် နှစ်လုံးနဲ့ စနေနံအစ နံမည်နဲ့ တရုပ်ဆရာဝန်ကြီး။\nဟိုစမ်း ဒီစမ်း လုပ်ပြီး တခု ပြောတယ်။ နှလုံးစက် တပ်ရမယ်။ မတပ်ရင် လူနာ လမ်းလျောက်ရင်း ဘုန်းကနဲ လဲသွားမယ်။ အိပ်ရာက မထပဲ ဘာလုပ်လုပ် အိပ်ရင်း လုပ်ရမယ်။ ထမင်းစား လဲ။ အိပ်ယာမှာ နားနားနေနေ စားရမယ်။ အိမ်သာသွားလဲ လမ်းမလျောက်ရပဲ ဝှီးချဲနဲ့သွားရမည်။ ပြောလိုက်တာမှ မျိုးကိုစုံရောပဲ။\nဆရာကြီး ကျွန်တော့် အဖေ ခွဲခန်းက ထွက်လာတာ ည၁၁နာရီပါ။ ခု မနက်၄နာရီ ဘဲ ရှိသေးတယ်။ နောက်တခါ ခွဲခန်း ထပ် ဝင်ရင် စိတ်ဓါတ် သိပ်ကျသွားမယ်။ ပြောတော့ အဲဒီ့ တရုပ် ဆရာဝန်ကြီးက သူ့ ရင်ဘတ်ကို သူ့ လက်ညှိုးနဲ့ ကြက်ခြေခတ် ပြရင်း\nနိုးနိုး ဒါမိုင်နာ၊ ဆရာတို့ လုပ်နေကျ၊ ကုန်တာလဲ ၄၅ သိန်း လောက်ပဲ ကုန်တယ်။ လူနာအတွက် ပြောတာတဲ့။\nအဲ့မှာ ပညာ ပြတော့တာပဲ။ ဆေးရုံ မဆင်းမခြင်း နှလုံးခုန်တာ မြန်လာရင် တာဝန်ကျ နာစ်မကို သွား သတင်းပို့။ သူက MO ကို ဆေးတိုက် ခိုင်းတယ်။ ပုံမှန် ငြိမ်အောင် ထိန်း ရမဲ့ဆေး\nတလ ကြာခဲ့ ပါတယ်\nအဲ့နောက် ဆေးရုံဆင်းဖို့ လုပ်ပါတော့တယ်။\nမဆင်းခင် ဆေးရုံ ကုတင်၊ အောက်စီဂျင်အိုး၊\nဝှီးချဲ၊ လေးချောင်းထောက် တုတ်၊ အိမ်သာအိုး၊ အစရှိလို့ လိုသမျှ ပြောသမျှ ပစ္စည်းအားလုံး အေ အေ ဖာမစီ မှာ ဝယ်ပြီး သကာလ\nအော်လို့ လူနာတင် ကားနဲ့အတူ အိမ်ပြန် ရောက်လာ ပါတော့တယ်။\nနောက်နေ့ မနက် နှလုံးကု ဆရာဝန်ကြီး နောက် တယောက်ဆီ သွားပြီး ဖြစ်တာ ပြောပြ၊ ဆေးရုံ မဆင်း မခြင်း ရိုက်ရတဲ့၊ တနေ့ တဒါဇင် နှုံး ရိုက်ထားတဲ့ အီးစီဂျီ တထပ်ကြီးပြ။\nအဲ ဆရာဝန်ကြီးကတော့ တရွက်ချင်း ကြည့်တယ်။\nပြီးတော့ ၂ချက်ပဲ မေးတယ်။\nခင်ဗျားအဖေကို နှလုံးရှော့ရိုက်စက်နဲ့ နှလုံးပြန်ခုန်အောင် လုပ်ပေးရတာမျိုးရှိလား?\nပြီးတော့ ကျွန်တောပြတဲ့ အီးစီဂျီတွေကိုကြည့်ပြီး အီးစီဂျီမှာ နှလုံး ခုန်နှုန်း ၄၉ တကြိမ်တွေ့ တာကလွဲလို့ ကျန်တာတွေက ၆၀ ပတ်လည် တွေ ချည်းပါပဲ။\nနောက်ပိုင်းမှာ ဘာအတွက် စက် တပ်ခိုင်းတာလဲ။\nကောင်းပြီ။ ဒါဆို ဒီဆေး၂မျိုး ယူသွားပြီး ဆေးသောက်ပြီး အခြေအနေကို ပြန်ပြောပြ တဲ့။\nခဏ နေတော့ သွား စူးစမ်း။\nအဖေ သက်သာရဲ့လား၊ သက်သာလားပေါ့။\nကိုယ် မမေးရခင် ကထဲက\nဒါနဲ့ ဆရာဝန်ကြီးဆီ ချက်ချင်း ပြန်သွား။\nဆရာကြီးက တခွန်း ပြန်ပြောတယ်။\nခု ကျွန်တော့် အဖေ၈၃နှစ် ရှိပါပြီ။\nစက်တပ်ခိုင်းသူနဲ့ ဆေးပဲပေးသူ ဆရာဝန်ကြီး နှစ်ယောက်လုံးလဲ သက်ရှိ ထင်ရှား ဆေးကုမြဲပါ။\nကျွန်တော်သာ ဆေးရုံသုံး ပစ္စည်း တန်ဆာပလာ အပိုတွေနဲ့ ။ ပြောရရင် ဂျင်းကောင်ကြီးကို ဖြစ်လို့ ။ ။\nCredit : Myo Thu Soe\n(သူများစာခိုးပြီး လင့်မပေးသူဆီက မလာတယ်။)


အောင်မြေ: March 2009\nဗိုလ်ချိုမိ ဂူပြောက်သည် မဟာဗောဓိပုံ ကွမ်းတောင် ပေါက်လိုဏ် နှစ်ဆင့်ဘုရားဖြစ်ပြီး ခရစ် (၁၃)ရာစုနှစ်က တည်ခဲ့သည်။ ဗြိတိသျှတို့က ၁၈၈၅ ခုနှစ်တွင် အထက် မြန်မာနိုင်ငံကို သိမ်းပိုက်ပြီးနောက် မြန်မာ တိုင်းရင်းသားများက အင်္ဂလိပ်တို့အား ဆန့်ကျင် တော်လှန် တိုက်ခိုက်ခဲ့ရာ ပုဂံမှ ဗိုလ်ချိုသည် ထင်ရှားသော နယ်ချဲ့ တော်လှန်ရေး ခေါင်းဆောင် တစ်ဦး ဖြစ်သည်။ ၁၈၉၆ တွင် သီရိပစ္စယာရှိ ဂူပြောက်အတွင်း အင်္ဂလိပ်တို့က ဗိုလ်ချိုအား ဖမ်းဆီးရမိခဲ့သည့် အတွက် ဗိုလ်ချိုမိ ဂူပြောက်ဟု အမည်တွင်ခဲ့သည်။\nဗိုလ်ချိုမိဂူပြောက် ဘုရားတွင် နံရံဆေးရေး ပန်းချီများနှင့် အင်္ဂတေ ပန်းတော့လက်ရာများ ရှိသည်။ ကြက်တငို အ၀ိုင်းဈ ထောင့်ဘောင်ပန်း နှင့် စက်ဝိုင်းအတွင်းမှ ပန်းကွက်အလှများ နံရံတွင် ဘောင်ခတ် ထားသည့် သစ်ရွက်ပုံ ပန်းတန်း၊ စိန်ကွက်ပုံနံရံ ပန်းချီများနှင့် ခေတ်နှောင်းပိုင်းတွင် ရေးဆွဲထားသည့် လှေပုံများ ရှိသည်။\nဗိုလ်ချိုမိဂူပြောက်၏ မဟာဗောဓိ ကွမ်းတောင်မှ လေးထောင့်ကွက် အတွင်း ရုပ်ပုံပါသည့်အ၀ိုင်း ကွက်ပုံ ဖော်ထားသည့် အင်္ဂတေ ပန်းတော့လက်ရာများ၊ အ၀င်မုခ်မှ ရာမ လက်ညှိုးပုံ တံကဲပန်း၊ တိုင်ဖုံးပန်း၊ တိုင်အောက်ခံ အိုးမှ အင်္ဂတေပန်းနှင့် အရုပ်များ ချင်မိတ်တိုးတန်းမှ အင်္ဂတေပန်းများ ကို လေ့လာနိုင်သည်။\nဦးမောင်မောင် (ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်) ၏ ပုဂံစေတီပုထိုးများ\nPosted by အောင်မြေ at 8:36 PM3comments Links to this post\nတစ်ရံရောအခါ ရဟန်းတို့သည် ခရီးသွားကြကုန်၏။ ထိုခရီးသွား ရဟန်းတို့အထဲ၌ ပဉ္စင်းဖြစ်စ ဟန်းတစ်ပါးလည်း ပါဝင်သည်။ ထိုပဉ္စင်းသစ်သည် အဖော်ရဟန်းတို့၏ နောက်၌ တစ်ပါးတည်း ကွဲကျန်ရစ် ခဲ့လေ၏။ လမ်းခရီး ကြား၌ ထိုရဟန်းသစ်၏ မယားဟောင်းနှင့် တွေ့ဆုံလေသည်။ ထိုအခါ မယားဟောင်းက " သြော်- သင်သည် ရဟန်းပြုလိုက်သလား " ဟုမေးသဖြင့် " အင်း- ဟုတ်ပေ၏။ ယခု ငါ ရဟန်းပြုလိုက်ပေပြီ " ဟု ပြန်ပြောလေသည်။ မယားဟောင်းက " သြော်- ဤသို့ဖြစ်လျှင် ပြောရဦးမည်၊ ရဟန်းဆိုသည်မှာ မေထုန်အမှုကို ရနိုင်ခဲ့လှ၏။ ယခု သင်သည် မေထုန်မှီဝဲပါ၊ လာပါ " ဟု ဖိတ်ခေါ်လေ၏။ ဤသို့ဖြင့် ရဟန်းသစ်သည် မယားဟောင်းနှင့်အတူ မေထုန်ပြုကျင့် ပြီးမှ ခရီးဆက်လေ၏။\nအဖော်ရဟုန်းများသည် အချိန်ကြာမြင့်မှ ရောက်ရှိလာသော ထိုရဟန်းသစ်အား "အဘယ်ကြောင့် ယခုလောက် ကြာမြင့်မှ ရောက်လာသနည်း " ဟုမေးမြန်း လေသည်။ ရဟန်းသစ်သည် မယားဟောင်းနှင့် တွေ့ဆုံခြင်း၊ မေထုန်ဖြင့် ဖိတ်ကြားခြင်း၊ မေထုန်မှီဝဲခြင်း အကြောင်းစုံကို ပြန်လည်ပြောကြား လေ၏။ ထိုအခါ ရဟန်းတို့သည် ရဟန်းသစ်၏ မေထုန်မှီဝဲခြင်း ကိစ္စအကြောင်းစုံကို ဗုဒ္ဓမြတ်စွာအား လျှောက်ကြား ကြလေ၏။ ဤတွင် ဗုဒ္ဓသည် သာသနာ့ဝန်ထမ်း ရဟန်းများ အတွက် အထူး စောင့်ထိန်း ဆောက်တည်ရမည့် ၀ိနည်းကျင့်ဝတ် လေးမျိုးကို ဟောကြားတော်မူ၏။\nရဟန်းတို့သည် ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ပြီးသော ရဟန်းသည် မေထုန်အမှုကို မပြုရ၊ လူမိန်းမကို မဆိုထားဘိ၊ တိရစ္ဆာန်မ ကိုလည်း မေထုန်မပြုရ။ အကယ်၍ ပြုငြားအံ့၊ ထိုသူသည် ရဟန်း မဟုတ်တော့ပေ၊ ရဟန်းကောင်းတို့နှင့် ဆက်ဆံရောနှောခွင့် မရှိတော့ပေ။ (ပါရာဇိက ကျလေပြီ) ဥပမာအားဖြင့် ဦးခေါင်း ပြတ်ပြီးသော ယောက်ျားသည် ထိုဦးခေါင်းနှင့် ကိုယ်ကို ပြန်၍ ထိစပ်သော်လည်း တစ်ဖန် အသက်ရှင်ခြင်း မရှိနိုင် သကဲ့သို့တည်း။\nရဟန်းတို့၊ ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ပြီးသော ရဟန်းသည် ပိုင်ရှင်မပေးသော သူတစ်ပါး၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူလိုသောစိတ်ဖြင့် မခိုးယူရ၊ ၀ါးခြမ်းစိတ် ကဲ့သို့သော အသေးအဖွဲ ပစ္စည်းကိုပင်လျှင် မခိုးယူရ။ အကြင်ရဟန်းသည် အသပြတစ်မတ်၊ တစ်မတ်ထက် အလွန်ကိုဖြစ်စေ၊ တစ်မတ် ထိုက်တန်သော ပစ္စည်းနှင့် တစ်မတ်ထက် အလွန် ထိုက်သော ပစ္စည်းကို ဖြစ်စေ ခိုးယူငြားအံ့ ထိုသူသည် ရဟန်းမဟုတ်တော့ပေ။ ရဟန်းကောင်းတို့နှင့် ဆက်ဆံရောနှောခွင့် မရှိတော့ပေ။ (ပါရာဇိက ကျလေပြီ)\nရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိပြီးသော ရဟန်းသည် သေစေလိုသော စေတနာဖြင့် သတ္တ၀ါတို့ကို မသတ်ဖြတ်ရ၊ ပိုးရွ ခြပုန်းမျှ ကိုပင်လဆင် မသတ်ဖြတ်ရ။ အကြင်ရဟန်းသည် လူသတ္တ၀ါတို့ကို သတ်ဖြတ်ငြားအံ့၊ ထိုသူသည် ရဟန်းမဟုတ်တော့ပေ၊ ရဟန်းကောင်း တို့နှင့် ဆက်ဆံရောနှောခွင့် မရှိတော့ပေ။ (ပါရာဇိက ကျလေပြီ)\n(၄) တရားဖြင့် မကြွားဝါရ\nရဟန်းတို့၊ ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိပြီးသော ရဟန်းသည် လူတို့၏ ကုသိုလ် ကမ္မပထတရားထက် လွန်မြတ်သော ဈာဉ် မဂ်ဖိုလ် တရားကို မိမိ၌ ရရှိသည်ဟာ မပြောဆိုရ၊ မိမိသည် ဆိတ်ငြိမ်ရာ အရပ်၌သာ မွေ့လျော်သည်၊ အဘယ်တရားကို အားထုတ်နေသည် ဟူ၍ပင် မပြောဆိုရ၊ အကြည်ညို ခံလိုခြင်း၊ လာဘ်လာဘ ရလိုခြင်း၊ ၀ါကြွားလိုခြင်းဖြင့် မပြောဆိုရပေ။ အကြင်ရဟန်းသည် မမှန်ကန်သော အလိုဆိုးဖြင့် မိမိ၌ တကယ်မရှိသော ဈာဉ် မဂ်ဖိုလ် တရားကို ၀ါကြွားပြောဆို ငြားအံ့၊ ထိုသူသည် ရဟန်းမဟုတ် တော့ပေ။ ရဟန်းကောင်း တို့နှင့် ဆက်ဆံရောနှောခွင့် မရှိတော့ပေ။ (ပါရာဇိက ကျလေပြီ)\nဥပမာအားဖြင့် လည်ဆစ်ပြတ်ပြီးသော ထန်းပင်သည် တစ်ဖန်ပြန်၍ စည်ပင်ကြီးပွားခြင်း မဖြစ်နိုင် သကဲ့သို့တည်း\n( ၀ိနည်းမဟာဝဂ်ပါဠိတော်၊ မဟာခန္ဓက )\n( လေးမြိုင် ၏ ဗုဒ္ဓ၏ ဥပမာတစ်ထောင် )\nPosted by အောင်မြေ at 11:52 PM 1 comments Links to this post\nLabels: ဗုဒ္ဓ၏ဥပမာတစ်ထောင်, ရဟန်းမဟုတ်ကြောင်း လေးမျိုး\nကိလေသာအာရုံ ကာမဂုဏ် တရားတို့၌ နှစ်သက် သာယာဖွယ်ရာ ဟူ၍ ရှုမြင်လျက် နေသူသည် တပ်မက်ခြင်း တဏှာ ဖြစ်ပွား၏။ ထိုတဏှာကြောင့် စွဲလမ်းခြင်း ဥပါဒါန် ဖြစ်ပွား၏။ ထိုဥပါဒါန်ကြောင့် ဘ၀ဖြစ်၏။ ဘ၀ကြောင့် ပဋိသန္ဓေ နေရခြင်း ဇာတိ ဖြစ်၏။ ဇာတိကြောင့် အိုခြင်း ဇရာ၊ သေခြင်း မရဏ၊ စိုးရိမ်ခြင်း သောက၊ ငိုကြွေးခြင်း ပရိဒေ၀၊ ဆင်းရဲခြင်း ဒုက္ခ၊ နှလုံးမသာယခြင်း ဒေမနဿ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်း ဥပါယာသ တို့ဖြစ်ကုန်၏။\nကိလေသာအာရုံ ကာမဂုဏ် တရားတို့၌ နှစ်သက် သာယာဖွယ်ရာ ဟူ၍ မရှုမြင်ဘဲ အပြစ်ဟု ရှုမြင်လျက် နေသူကား တပ်မက်မှု တဏှာ ချုပ်၏။ တဏှာချုပ် သောကြောင့် စွဲလမ်းမှု ဥပါဒါန် ချုပ်၏။ ဥပါဒါန် ချုပ်သောကြောင့် ဘ၀ချုပ်၏။ ဘ၀ချုပ်သောကြောင့် ဇာတိချုပ်၏။ ဇာတိချုပ်သောကြောင့် ဇရာ၊ မရဏ၊ သောက၊၊ ပရိဒေ၀၊ ဒုက္ခ၊ ဒေါမနဿ၊ ဥပါယာသ တို့ ချုပ်ငြိမ်းကုန်၏။\n( နိဒါန၀ဂ္ဂ၊ နိဒါနသံယုတ်၊ ဒုက္ခ၀ဂ်၊ ဥပါဒါနသုတ်၊ သံယောဇနသုတ် )\nPosted by အောင်မြေ at 8:41 PM2comments Links to this post\nဂူပြောက်ကြီး (မြင်းကပါ)သည် ကွမ်းတောင်ပေါက် လိုဏ်နှစ်ဆင့်ဂူ ဘုရားဖြစ်ပြီး အေဒီ(၁၁၁၃) တွင် အမတ်ကြီး ရာဇကုမာရ် (ကျန်စစ်သားမင်း နှင့် သမ္ဘူလ မိဖုရား တို့၏သား)က တည်ခဲ့သည်။ ကျန်စစ်သားမင်းသည် အေဒီ (၁၀၈၄) တွင် ပုဂံထီးန်းကို ရရှိခဲ့ပြီး နန်းစံနှစ် (၂၈) နှစ် အေဒီ (၁၁၁၃) အရောက်တွင် မကျန်းမမာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် ကျန်စစ်သား နှင့် သမ္ဘူလ မိဖုရား တို့မှ မွေးဖွားသည့် ရာဇကုမာရ်သည် ဖခင်၏ ကျေးဇူးကို အောင့်မေ့သတိရကာ ရွှေဆင်းတု တစ်ဆူ ပြုလုပ်၍ ဖခင် ကျန်စစ်သားမင်းထံ သွားရောက်ပြီး ဤဘုရားကို ဖခင်အတွက် ပြုလုပ်ခြင်း ဖြစ်ကြောင်း ဖခင်ပေးထားသော ကျွန်သုံးရွာကို လည်းဤဘုရားအား လှူကြောင်း လျှောက်ထားခဲ့သည်။ ကျန်စစ်သားမင်းက ရာဇကုမာရ်၏ မိဘကျေးဇူး သိတတ်မှုအတွက် နှစ်သက် ၀မ်းမြောက်စွာနှင့် သာဓုခေါ်ကာ ရေစက်သွန်းခဲ့သည်။ ရာဇကုမာရ်သည် ထိုဘုရားကို ဌာပနာ၍ ဂူပြောင်းကြီး (မြင်းကပါ) ဘုရားကို တည်ခဲ့သည်။\nမြစေတီကျောက်စာ (ယခု ရာဇကုမာရ် ကျောက်စာ) တွင် ဘုရား၏ မူလဘွဲ့တော် မပါရှိသော်လည်း ဂူဘုရားသည် မြင်းကပါရွာတွင် တည်ရှိပြီး ဂူဘုရား အတွင်း အပြင် အပြောက် အပြိန်းတို့ဖြင့် မွမ်းမံ တန်ဆာဆင်ထား၍ ဂူပြောက်ကြီး ဘုရားဟု ခေါ်တွင်ခဲ့သည်။\nဂူပြောက်ကြီး (မြင်းကပါ) တိုက်မအထက်တွင် ဆင်ခြေလျော အမိုး၊ ပစ္စယာများဖြင့် တည်ဆောက်ထားပြီး ကွမ်းတောင်ပေါက် ထားသည်။ ကွမ်းတောင် ပတ်လည် လေးမျက်နှာတွင် လေးထောင့် ဖောင်းပြားများ ဖော်၍ ကြက်လျာတွင် မုခ်ကပ်သုံးခု ပါရှိသည်။ နံရံဆေးရေး ပန်းချီကားများ၊ အင်္ဂတေ ပန်းတော့ လက်ရာများ၊ ကျောက်ဆစ် ပန်းတမော့ လက်ရာများ ရှိသည်။\nဂူပြောက်ကြီး (မြင်းကပါ) ဘုရားအတွင်း နံရံဆေးရေးပန်းချီများမှာ ဗုဒ္ဓ၀င် ပန်းချီများဖြစ်သည့် မြတ်စွာဘုရား တာဝတိံသာမှ ဆင်းလာခန်း၊ မြတ်စွာဘုရား တရားဟောခန်း နှင့် ဘုရား ဝေသာလီပြည်သို့ လှေဖြင့် သွားပုံ (၅၅၀) ဇာတ်ကွက်များ၊ ကောသလမင်း အိပ်မက် (၁၆)ချက်၊ (၅၄၄)ဘီစီတွင် ရာဇဂြိုဟ်ပြည် အဇာတသတ်မင်း လက်ထက် ပထမသင်္ဂါယနာ တင်ပွဲ၊ (၄၄၄)ဘီစီတွင် ဝေသာလီပြည် ကာဠာ သောကမင်းလက်ထက် ဒုတိယသင်္ဂါယနာ တင်ပွဲ၊ (၃၀၉) ဘီစီတွင် ပါဋလပုတ်ပြည် သီရိဓမ္မာသောက မင်းကြီး (အသောက) မင်းလက်ထက် တတိယသင်္ဂါယနာ တင်ပွဲ အပါအ၀င် အခြား ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် သက်ဆိုင်သည့် အကြောင်းအရာ များဖြစ်သည့် သီဟိုဠ်နိုင်ငံ ဧဠာရမင်းသည် နန်းတော်ရှေ့တွင် တရားခေါင်းလောင်း ချိတ်ဆွဲကာ တရားသဖြင့် အုပ်ချုပ်ပုံ၊ သီဟိုဠ်နိုင်ငံ ဒေ၀ါနံပီယမင်း နှင့် ရှင်မဟိန္ဒတို့ အမေးအဖြေခန်း ပန်းချီများ ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် နတ်သား နတ်သမီးများ ကနေပုံ၊ နန်းတွင်းသူ နန်းတွင်းသားများပုံ၊ ပုဂံခေတ် အမျိုးသား အမျိုးသမီးပုံ များလည်း ရှိသည်။ (၁၉၈၄) မှစ၍ ရှေးဟောင်း သုတေသနဦးစီးဌာန သည် ကုလသမဂ္ဂ အကူအညီဖြင့် ဂူပြောက်ကြီး (မြင်းကပါ) ဘုရား အတွင်းရှိ နံရံဆေးရေး ပန်းချီများနှင့် မင်စာများကို ဓာတုဗေဒနည်းဖြင့် ပြန်လည် ထင်ရှား ပေါ်လွင်လာအောင် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည့် အတွက် ဘုရားရှိ နံရံဆေးရေး ပန်းချီများ နှင့် ရှေးဟောင်း မွန်ဘာသာ ကမ္ပည်းစာများကို ဖတ်ရှု လေ့လာနိုင်ပြီ ဖြစ်သည်။\nဂူပြောက်ကြီး (မြင်းကပါ) ဘုရား၏ အပြင်မျက်နှာစာ များရှိ ဘီလူးပန်းဆွဲ၊ ထောင့်ဘောင်ပန်း အင်္ဂတေပန်း စသည့် အင်္ဂတေ၊ ပန်းတော့ လက်ရာများနှင့် ဘုရားရှိ ကျောက်လေသာ ပြူတင်းပေါက်များ ဖောက်ထားပုံကို လေ့လာနိုင်သည်။ ဂူဘုရားရှိ အလယ်ဗဟို ဂန္ဓကုဋီတိုက် ပတ်လည်တွင် စင်္ကြပတ်လမ်းရှိပြီး စင်္ကြအတွင်း နံရံ မုခ်ကပ်များရှိ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွား ကျောက်ဆစ် ပန်းတမော့ လက်ရာများကို လေ့လာနိုင်သည်။\n( ဦးမောင်မောင် - ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ၏ ပုဂံစေတီပုထိုးများ )\nPosted by အောင်မြေ at 9:23 PM2comments Links to this post\nဓမ္မစကြာသုတ် တော်မှာ ရှင်တော်ဗုဒ္ဓ မြတ်စွာ၏ တရားဦး (BUUDDHA'S FIRST SERMONS, 544 B.C.) ဖြစ်ပြီး...\nမြန်မာပြန်ရေးသားသူမှာ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ပိဋကတ္တယ ပါရဂူ သုတ ဗုဒ္ဓ ဘုရားတဆူ ပျံ့ကြူကျော်ကြားတော်မူသော ကျေးဇူးရှင် လယ်တီ ဆရာတော် ဘုရားကြီး [Ven. LEDI SAYADAW (Known to the World of Buddhists as:-) Rev. Dr. Ledi Maha Thera of Mandalay, 1846-1923]ဖြစ်ပါသည်။\n၀ိသုဒ္ဓိမဂ္ဂ အင်္ဂလိပ် ဘာသာပြန်အတွက် ယိုးဒယား ဘုရင် မင်းမြတ်၏ ဆုချီးမြှင့်ခြင်းခံရသော ဆရာကြီး ဦးဖေမောင်တင် (Dr. PE MAUNG TIN, Winner of Prize for his English translation of VISUDDHIMAGGA from His Majesty The King of Thailand, 1888-1973)မှ အင်္ဂလိပ်ဘာသာသို့ ပြန်ဆိုရေးသားထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။\nမြန်မာပြည်တွင် မက နိုင်ငံရပ်ခြား အသီးသီးသို့ရောက်ရှိ နေထိုင်နေကြသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် တရားချစ်ခင် သူတော်စင် အပေါင်းအား ကြည်ညိုသဒ္ဓါ ပွားများနိုင်စေရန် အလို့ငှာ ဤနေရာမှ တဆင့် “ကဗျာမလေး” အနေဖြင့် မျှဝေတင်ပြခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်ရှင့်...။\nစိတ်ရော ကိုယ်ပါ နှစ်ဖြာ ကျန်းမာ ချမ်းသာ၍ သောကအပူများ ကင်းဝေးနိုင်ကြပါစေ။\nPosted by ကဗျာမလေး at 7:18 PM2comments Links to this post\nဓမ္မစကြာ (ပါဠိ၊ မြန်မာ၊ အင်္ဂလိပ် ဘာသာဖြင့်)\nနမောတဿ ဘဂ၀တော အရဟတော\nဧကံ သမယံ ဘဂ၀ါ ဗာရာဏသိ ယံ\n၀ိဟရတိ ဣသိပတနေ မိဂဒါယေ\nတတြ ခေါ ဘဂ၀ါ ပဉ္စ၀ဂ္ဂိယေ\nဒွေမေ ဘိက္ခဝေ အန္တာ ပဗ္ဗဇိတေန\nယော စာယံ ကာမေသု ကာမသုခလ္လိကာ နုယောဂေါ\nဟီနော ဂမ္မော ပေါထုဇ္ဇနိကော\nယော စာယံ အတ္ထကိလမထာ နုယောဂေါ\nဒုက္ခော အနရိယော အနတ္ထသံဟိတော\nဧတေ ခေါ ဘိက္ခဝေ ဥဘော အန္တေ အနုပဂမ္မ\nမဇ္ဈိမာ ပဋိပဒါ တထာဂတေန အဘိသမ္ဗုဒါ\nကတမာ စ သာဘိက္ခဝေ မဇ္ဈိမာ ပဋိပဒါ\nအယမေ၀ အရိယော အဋ္ဌင်္ဂိကော မဂ္ဂေါ\nအယံ ခေါသာ ဘိက္ခဝေ မဇ္ဈိမာ ပဋိပဒါ\nဣဒံ ခေါ ပန ဘိက္ခဝေ ဒုက္ခံ အရိယသစ္စံ\nအပ္ပိယေဟိ သမ္ပယောဂေါ ဒုက္ခော\nပိယေဟိ ၀ိပ္ပယောဂေါ ဒုက္ခော\nယံ ပိစ္ဆံ န လဘတိ တံပိ ဒုက္ခံ\nသံခိတ္တေန ပဉ္စုပါဒါနက္ခန္ဓာ ဒုက္ခာ\nဣဒံ ခေါ ပန ဘိက္ခဝေ ဒုက္ခ သမုဒယံ\nယာယံ တဏှာ ပေါနောဗ္ဘ၀ိကာ\nနန္ဒီရာဂသဟဂတာ တတြတတြာ ဘိနန္ဒိနီ\nဣဒံ ခေါ ပန ဘိက္ခဝေ ဒုက္ခ နိရောဓံ\nယော တဿာယေ၀ တဏှာယ\nဣဒံ ခေါ ပန ဘိက္ခဝေ ဒုက္ခ နိရောဓ\nဂါမိနီ ပဋိပဒါ အရိယသစ္စံ\n“ဣဒံ ဒုက္ခံ အရိယသစ္စ” န္တိ မေ ဘိက္ခဝေ\nပုဗ္ဗေ အနနုဿုတေသု ဓမ္မေသု\n“တံ ခေါ ပနိဒံ ဒုက္ခံ အရိယသစံ္စ\nပရိညေယျ” န္တိ မေ ဘိက္ခဝေ\nပရိ ညာတ” န္တိ မေ ဘိက္ခဝေ\n“ဣဒံ ဒုက္ခသမုဒယံ အရိယသစ္စ” န္တိ\nမေ ဘိက္ခဝေ ပုဗ္ဗေ အနနုဿုတေသု\n“တံ ခေါ ပနိဒံ ဒုက္ခသမုဒယံ\nအရိယသစံ္စ ပဟာတဗ္ဗ” န္တိ မေ ဘိက္ခဝေ ပုဗ္ဗေ\n“တံ ခေါ ပနိဒံ ဒုက္ခသမုဒယံ အရိယသစံ္စ\nပဟီန” န္တိ မေ ဘိက္ခဝေ ပုဗ္ဗေ\n“ဣဒံ ဒုက္ခ နိရောဓံအရိယသစ္စ” န္တိ မေ\nဘိက္ခဝေ ပုဗ္ဗေ အနနုဿုတေသု\n“တံ ခေါ ပနိဒံ ဒုက္ခနိရောဓံ အရိယသစံ္စ\nသစ္ဆိကာတဗ္ဗ” န္တိ မေ ဘိက္ခဝေ ပုဗ္ဗေ\nသစ္ဆိကတ” န္တိ မေ ဘိက္ခဝေ ပုဗ္ဗေ\n“ဣဒံ ဒုက္ခနိရောဓ ဂါမိနီ ပဋိပဒါ\nအရိယသစ္စ” န္တိ မေ ဘိက္ခဝေ ပုဗ္ဗေ\n“တံ ခေါ ပနိဒံ ဒုက္ခ နိရောဓဂါမိနီ ပဋိပဒါ\nအရိယသစံ္စ ဘာဝေတဗ္ဗ” န္တိ မေ ဘိက္ခဝေ\n“တံ ခေါ ပနိဒံ ဒုက္ခနိရောဓ ဂါမိနီ ပဋိပဒါ\nအရိယသစံ္စ ဘာဝိတ” န္တိ မေ ဘိက္ခဝေ\nယာဝကီဝဉ္စ မေ ဘိက္ခဝေ ဣမေသု\nစတူသု အရိယ သစ္စေသု ဧ၀ံ တိပရိဝဋ္ဋံ\nဒွါဒသာကာရံ ယထာဘူတံ ဉာဏ ဒဿနံ\nန သုဝိသုဒ္ဓံ အဟောသိ\nနေ၀ တာဝါဟံ ဘိက္ခဝေ သဒေ၀ကေ\nလောကေ သမာရကေ သဗြဟ္မကေ\nသဿမဏ ဗြာဟ္မဏိယာ ပဇာယ\nသဒေ၀မနုဿာယ “အနုတ္တရံ သမ္မာ သမ္ဗောဓိံ\nအဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ” တိ ပစ္စညာသိံ\nယတော စ ခေါ မေ ဘိက္ခဝေ ဣမေသု စတူသု\nအရိယ သစ္စေသု ဧ၀ံ တိပရိ ၀ဋ္ဋံ ဒွါဒသာကာရံ\nယထာဘူတံ ဉာဏဒဿနံ သုဝိသုဒ္ဓံ အဟောသိ\nအထာဟံ ဘိက္ခဝေ သဒေ၀ကေ လောကေ\nသမာရကေ သဗြဟ္မကေ သဿမဏ ဗြာဟ္မဏိယာ\nပဇာယ သဒေ၀မနုဿာယ “အနုတ္တရံ\nသမ္မာ သမ္ဗောဓိံအဘိသမ္ဗုဒ္ဓေါ” တိ ပစ္စညာသိံ\nဉာဏဉ္စ ပန မေ ဒဿနံ ဥဒပါဒိ\n“အကုပ္ပါ မေ ၀ိမုတ္တိ အယမန္တိမာ\nဇာတိ နတ္ထိ ဒါနိ ပု နဗ္ဘဝေါ” တိ\nအတ္တမနာ ပဉ္စ၀ဂ္ဂိယာ ဘိက္ခူ ဘဂ၀တော\nဣမသ္မိံစ ပန ဝေယျာကရဏ သ္မိံ\nသဗ္ဗံ တံ နိရောဓ ဓမ္မ” န္တိ\nပ၀တ္တိတေ စ ပန ဘဂ၀တာ ဓမ္မစက္ကေ\nဘုမ္မာ ဒေ၀ါ သဒ္ဒ မနုဿာဝေသုံ\n“ဧတံ ဘဂ၀တာ ဗာရာဏသိယံ\nဣသိပတနေ မိဂဒါယေ အနုတ္တရံ\nဓမ္မစက္ကံ ပ၀တ္တိတံ အပ္ပဋိ ၀တ္တိယံ\nသမဏေန ၀ါ ဗြဟ္မဏေန ၀ါ\nဒေဝေန ၀ါ မာရေန ၀ါ ဗြဟ္မုနာ ၀ါ\nကေနစိ ၀ါ လောကသ္မိံ” တိ\nဘုမ္မာနံ ဒေ၀ါနံ သဒ္ဒံ သုတွာ စာတုမဟာရာ\nဇိကာ ဒေ၀ါ သဒ္ဒ မနုဿာ ဝေသုံ “….. ….. …..”\nစာတု မဟာ ရာဇိကာ ဒေ၀ါ ….. “….. ….. …..”\nတာဝတိံသာ ဒေ၀ါ ….. ….. ….. “….. ….. …..”\nယာမာ ဒေ၀ါ ….. ….. ….. ….. “….. ….. …..”\nတုသိတာ ဒေ၀ါ ….. ….. ….. “….. ….. …..”\nနိမ္မာနရတိ ဒေ၀ါ ….. ….. ….. “….. ….. …..”\nပရ နိမ္မိတ ၀သ၀တ္တီဒေ၀ါ ….. ….. “….. ….. …..”\nဗြဟ္မ ကာယိကာ ဒေ၀ါ သဒ္ဒ မနုဿာ ဝေသုံ\nဣတိဟ တေန ခဏေန တေန လယေန တေန\nမုဟုတ္တေန ယာဝ ဗြဟ္မလောကာ သဒ္ဒေါ\nအယဉ္စ ဒသသဟဿိ လောကဓာတု\nအပ္ပမာဏော စ ဥဠာရော သြဘာသော\nလောကေ ပါတုရဟောသိ အတိက္ကမ္မ ဒေ၀ါနံ\nအထခေါ ဘဂ၀ါ ဣမံ ဥဒါနံ\n“အညာသိ ၀တ ဘော ကောဏ္ဍညော\nအညာသိ ၀တ ဘော ကောဏ္ဍညော” တိ\nဣတိ ဟိဒံ အာယသ္မတော ကောဏ္ဍညဿ\nအထခေါ အာယသ္မာ အညာသိ ကောဏ္ဍညော\nအပရပ္ပစ္စယော သတ္တုသာသနေ ဘဂ၀န္တံ\n“လဘေယျာဟံ ဘန္တေ ဘဂ၀တော\nသန္တိကေ ပဗ္ဗဇ္ဇံ လဘေယျံ ဥပသမ္ပဒ” န္တိ\n“ဧဟိ ဘိက္ခူ” တိ ဘဂ၀ါ အဝေါစ\nသွာက္ခာတော ဓမ္မော စရ ဗြဟ္မစရိယံ\nသမ္မာ ဒုက္ခဿ အန္တကိရိယာယာတိ\nသာဝ တဿ အာယသ္မတော ဥပသမ္ပဒါ\nဗြဟ္မာ နတ် လူ သုံးဘုံသူ တို့၏ ပူဇော် အထူးကို ခံတော်မူထိုက်ကြောင်းဖြစ်သော သီလဂုဏ်သမာဓိဂုဏ်ပညာဂုဏ်ဝိမုတ္တိဂုဏ် ၀ိမုတ္တိဉာဏ ဒဿနဂုဏ်တို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူပေထသော သစ္စာဉေယျ ဓမ္မအပုံအလုံးစုံကို အကုန်မကျန် မြတ်ရွှေဉာဏ်ဖြင့် အမှန်ထိုးထွင်း အလင်းထင်ပေါ် သိမြင်တော်မူပေထသော ဣဿရိယ ဓမ္မယသ သီရိကာမပယတ္တ တည်းဟူသော ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား ဘုရားတပည့်တော်တို့၏ ရှိခိုးခြင်းသည် ဖြစ်စေပါသတည်း ဘုရား။\nတပါးသောအခါ၌ ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရားသည် ဗာရာဏသီ နေပြည်တော်ကြီး၏ အနီး၌ ရှေးခါခေတ်ဟောင်း ရသေ့သူမြတ်အပေါင်းတို့၏ သက်ဆင်းရာ သားသမင်အပေါင်းတို့ကို ဘေးမဲ့ပေး၍ မွေးရာဖြစ်သော မိဂဒါဝုန်တောကြီး၌ သီတင်းသုံး နေတော်မူ၏။\nထိုသို့ သီတင်းသုံးနေတော်မူသောအခါ၌ မြတ်စွာဘုရားသည် ကောဏ္ဍည အမှူး ငါးဦး အစု အဝေးရှိကုန်သော ရဟန်းတို့ကို ခေါ်တော်မူ၏။\nချစ်သားရဟန်းတို့ သာသနာတော်ထမ်း ရဟန်းဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် နှစ်ပါးကုန်သော အစွန်းသမုတ် အယုတ်ခေါ်ငြား ဤတရားတို့ကို မမှီဝဲအပ်ကုန်။\n(အစွန်းအယုတ်ဟု သမုတ်အပ်ကုန်သော) တရားနှစ်ပါးတို့သည် အဘယ်တရားတို့နည်း။\n(ချစ်သားရဟန်းတို့) ယုတ်မာသော ရွာသူရွာသား မြို့သူမြို့သားတို့၏ လက်ကိုင်ဖြစ်သော ပုထုဇဉ် သတ္တ၀ါတို့၏ အလေ့အမူအရာ ဖြစ်သော အရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့နှင့်မဆိုင်သော အကျိုးတစုံတရာနှင့်မျှ မစပ်ယှဉ်သော လောကီအာရုံ ကာမဂုဏ်တို့၌ ကာမချမ်းသာကို သာယာတုံငြား လိုက်စားအားထုတ်မှု ဟု ဆိုအပ်သော အကြင်အစွန်းသမုတ် အယုတ်တရားမျိုးသည်လည်း ရှိလေ၏။ ကိုယ်ချမ်းသာမဖက် ဆင်းရဲမှုသက်သက်မျှသာ ဖြစ်သော အရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်တို့နှင့်မဆိုင်သော အကျိုးတစုံတရာနှင့် မစပ်ယှဉ်သော ရေချိုးမီးလှုံ ဆူးပုံ၌အိပ်ခြင်း အစရှိသည့် မိမိကိုယ်ပင်ပန်းအောင်သာ လွန်စွာကြိုးပန်းလေ့ရှိသော အကြင်အစွန်းသမုတ် အယုတ်တရားမျိုးသည်လည်း ရှိလေ၏။\nချစ်သားရဟန်းတို့ စင်စစ် နှစ်ပါးကုန်သော ထို အစွန်းသမုတ် အယုတ်တရားတို့ကို မကပ်မရောက်မူ၍ ငါဘုရားသည် အကြင်အလယ်လမ်းဟု ဆိုအပ်သော အကျင့်မြတ်ကို သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်အလင်းဖြင့် ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်လေပြီ။\n(ထို အလယ်လမ်း ဟု ဆိုအပ်သော အကျင့်မြတ်သည်)\nသစ္စာလေးပါးကို မြင်စေနိုင်ဘိသော ပညာမျက်စိကိုလည်း ပြုပြင်စီရင်တတ်ပေ၏။\nမဘောက်မပြန် မှန်ကန်ကောင်းမွန်စွာ သိစေခြင်းငှါ\nဒုက္ခခပ်သိမ်း ချုပ်ပြတ်ငြိမ်း၍ ဇာတ်သိမ်းစေခြင်းငှါ ဖြစ်၏။\nချစ်သားရဟန်းတို့ ငါဘုရားသည် အကြင်အလယ်လမ်းဟု ဆိုအပ်သော အကျင့်မြတ်ကို သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်အလင်းဖြင့် ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်လေပြီ။\nထို အလယ်လမ်း ဟု ဆိုအပ်သော အကျင့်မြတ်သည် အဘယ်နည်း။\nအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ လက်ကိုင်ဖြစ်၍ မြင့်မြတ်သော အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော ဤ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါး တရားသည်ပင်လျှင်တည်း။\nဤ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါး တရားဟူသည် အဘယ်နည်း။\nချစ်သားရဟန်းတို့ ဤအလယ်လမ်းဟု ဆိုအပ်သော အကျင့်မြတ်ကို ငါဘုရားသည်\nသဗ္ဗညုတ ဉာဏ်တော်အလင်းဖြင့် ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူအပ်လေပြီ။\nဤအလယ်လမ်း ဟု ဆိုအပ်သော အကျင့်မြတ်သည်\nချစ်သားရဟန်းတို့ ဤ ဆင်းရဲခြင်း သဘော ဟု ဆိုအပ်သော မဘောက်မပြန် မှန်ကန်သော အရိယ သစ္စာ တရားသည် ရှိ၏။\n(အဘန်ဘန်) ပဋိသန္ဓေနေရမှုကြီးသည်လည်း ဆင်းရဲ၏။\n(အဘန်ဘန်) အိုရမှုကြီးသည်လည်း ဆင်းရဲ၏။\n(အဘန်ဘန်) နာရမှုကြီးသည်လည်း ဆင်းရဲ၏။\n(အဘန်ဘန်) သေရမှုကြီးသည်လည်း ဆင်းရဲ၏။\nမချစ်မနှစ်သက်အပ်ကုန်သော သူတို့နှင့် အတူတကွ ပေါင်းသင်း၍ နေရမှုကြီးသည်လည်း ဆင်းရဲ၏။\nချစ်နှစ်သက်အပ်ကုန်သော သူတို့နှင့် ကွေကွင်းခွဲခွါ၍ နေရမှုကြီးသည်လည်း ဆင်းရဲ၏။\nအကြင် တောင့်တခြင်း အလို ရှိခြင်းကိုလည်းမရ၊ ထို လိုအင်ဆန္ဒဖြင့် တောင့်တတိုင်း မရမှုကြီးသည်လည်း ဆင်းရဲ၏။\nအကျဉ်းချုပ်အားဖြင့် ဥပါဒါန်တရားတို့၏ စွဲလမ်းရာ ဖြစ်ကုန်သော ခန္ဓာ ငါးပါးတို့သည် ဆင်းရဲ အစစ်တို့ သာတည်း။\nချစ်သားရဟန်းတို့ ဤဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်သော မဘောက်မပြန် မှန်ကန်သော အရိယ သစ္စာ တရားသည် ရှိ၏။\nအကြင် သာယာနှစ်သက်မှုကြီးဟု ဆိုအပ်သော တဏှာဓာတ်သည် ဘ၀ အသစ်အသစ်ကို တဘန် ဖြစ်စေတတ်သော သဘောရှိ၏။\nနှစ်သက်ခြင်း တပ်မက်ခြင်းဖြစ်၍ နေ၏၊ ထိုထို အာရုံတို့၌ မြူးခုန်ပြေးလွှား ကျက်စား သာယာ၍နေ၏။\nကာမအာရုံ တို့၌ ခုံမင်တပ်မက်၍ နေသော တဏှာ၎င်း\nမြဲသည် ဟု အယူရှိ၍ သဿတဒိဋ္ဌိ နှင့် ယှဉ်သော တဏှာ၎င်း\nမမြဲ ဟု အယူရှိ၍ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ နှင့် ယှဉ်သော တဏှာ၎င်း\nဤ တဏှာသဘော သုံးပါးပင်လျှင်တည်း။\nချစ်သားရဟန်းတို့ ဤ ဒုက္ခခပ်သိမ်းတို့၏ ချုပ်ငြိမ်းမှု သဘောကြီး ဖြစ်သော မဘောက်မပြန် မှန်ကန်သော အရိယသစ္စာ တရားသည် ရှိ၏။\nထို တဏှာ လောဘ၏သာလျှင် အကြင် အကြွင်းမဲ့ ပယ်ပျောက် ချုပ်ဆုံးမှုသည်၎င်း၊\n(ဤ နိဗ္ဗာန် သဘောတရားကြီးပင်လျှင်တည်း)\nချစ်သားရဟန်းတို့ ဤ ဒုက္ခခပ်သိမ်း ချုပ်ငြိမ်းမှု နိဗ္ဗာန်သို့ ဆိုက်ရောက်ကြောင်း အကျင့်မြတ် သဘောကြီး ဖြစ်သော မဘောက်မပြန် မှန်ကန်သော အရိယ သစ္စာတရားသည် ရှိ၏။\nအရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ လက်ကိုင်ဖြစ်၍ မြင့်မြတ်သော အင်္ဂါရှစ်ပါးနှင့် ပြည့်စုံသော ဤ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးတရား သည်ပင်လျှင်တည်း။\n(ဤ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးတရားဟူသည်) အဘယ်နည်း။\n(ဤ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါး တရား အကျင့်လမ်းကြီးပင်လျှင်တည်း)\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ ဤ တေဘုမ္မက ၀ဋ်တရားစုသည် ဆင်းရဲစင်စစ် အမှန် ဖြစ်သော အရိယာ သစ္စာကြီး တပါး ဟူ၍ ” ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရား မဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌\nမြင်နိုင်တုံဘိ ဉာဏ်မျက်စိသည် ထင်ရှား ဖြစ်ပေါ်၍လာ၏။\nထိုးထွင်းဟုတ်မှန် အသိဉာဏ်သည် ထင်ရှား ဖြစ်ပေါ်၍လာ၏။\nအနှံ့အပြား မြင်အားသန်စွာ ဉာဏ်ပညာသည် ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်၍လာ၏။\nထိုးထွင်းသိတတ် ၀ိဇ္ဇာဓာတ်သည် ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်၍လာ၏။\nမောဟ မှောင်ကြီး ဖျက်ဆီးထွန်းပြောင် အလင်းရောင်သည် ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်၍လာ၏။\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ ဆင်းရဲစင်စစ် အမှန် ဖြစ်သော ဤအရိယသစ္စာတရား ကို ပိုင်းပိုင်း ခြားခြား ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင် သိအပ်သိထိုက်၏-ဟူ၍ ” ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရားမဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ ဆင်းရဲစင်စစ် အမှန် ဖြစ်သော ဤအရိယသစ္စာတရား ကို ပိုင်းပိုင်း ခြားခြား ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင် သိခြင်းကိစ္စ ပြီးစီးလေပြီ ”-ဟူ၍ ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရားမဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ ဤ တပ်မက်သာယာသော တဏှာလောဘသည် ဆင်းရဲခြင်း ၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်သော အရိယာသစ္စာကြီး တပါး ” ဟူ၍ ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရားမဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ ဆင်းရဲခြင်း ၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်သော ဤ အရိယ သစ္စာတရားကို ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံ ပယ်သင့်ပယ်ထိုက်၏ ” ဟူ၍ ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရားမဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ ဆင်းရဲခြင်း ၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်သော ဤ အရိယ သစ္စာတရားကို ကြွင်းမဲ့ဥဿုံ အလုံးစုံ ပယ်ခြင်းကိစ္စ ပြီးပြီ ” ဟူ၍ ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရားမဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ဤ နိဗ္ဗာန်သည် ဒုက္ခခပ်သိမ်း ချုပ်ပြတ်ငြိမ်း၍ ဇာတ်သိမ်းရာ အမှန် ဖြစ်သော အရိယသစ္စာတပါး ” ဟူ၍ ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရားမဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ဒုက္ခခပ်သိမ်း ချုပ်ပြတ်ငြိမ်း၍ ဇာတ်သိမ်းရာ အမှန် ဖြစ်သော ဤ အရိယသစ္စာတရားကို ကိုယ်တိုင် ဆိုက်ရောက် မျက်မှောက် ပြုအပ် ပြုထိုက်၏ ” ဟူ၍ ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရားမဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ဒုက္ခခပ်သိမ်း ချုပ်ပြတ်ငြိမ်း၍ ဇာတ်သိမ်းရာ အမှန် ဖြစ်သော ဤ အရိယသစ္စာတရားကို ကိုယ်တိုင် ဆိုက်ရောက် မျက်မှောက် ပြုခြင်းကိစ္စ ပြီးပြီ ” ဟူ၍ ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရားမဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးတရားအစုသည် ဒုက္ခခပ်သိမ်း ချုပ်ပြတ်ငြိမ်း၍ ဇာတ်သိမ်းရာ အမှန် နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ကောင်းလမ်းမှန် ဖြစ်သော အရိယ သစ္စာကြီးတပါး” ဟူ၍ ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရားမဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ဒုက္ခခပ်သိမ်း ချုပ်ပြတ်ငြိမ်း၍ ဇာတ်သိမ်းရာ အမှန် နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ကောင်းလမ်းမှန် ဖြစ်သော ဤ အရိယသစ္စာတရားကို ဘာဝနာ အလုပ်ဖြင့် အားထုတ်ကြိုးစား ပွါးများအပ် ပွါးများထိုက်၏ ” ဟူ၍ ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရားမဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌\nချစ်သားရဟန်းတို့ “ဒုက္ခခပ်သိမ်း ချုပ်ပြတ်ငြိမ်း၍ ဇာတ်သိမ်းရာ အမှန် နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း အကျင့်ကောင်း လမ်းမှန် ဖြစ်သော ဤ အရိယ သစ္စာတရားကို ပွါးများခြင်း ကိစ္စ ပြီးပြီ” ဟူ၍ ငါဘုရားသည် ရှေးဘုရားမဖြစ်မီ ကာလ၌ တရံတခါမျှ မကြားစဘူးကုန်သော တရားအပေါင်းတို့၌ မြင်နိုင်တုံဘိ ဉာဏ်မျက်စိသည် ထင်ရှား ဖြစ်ပေါ်၍လာ၏။\nချစ်သားရဟန်းတို့ အကြင်မျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး ငါဘုရားအား လေးပါးကုန်သော ဤ မဘောက်မပြန် မှန်ကန်တုံလတ် အရိယ သစ္စာမြတ်တို့၌ ဤသို့ ပြဆိုအပ်ပြီးသောအတိုင်း သစ္စဉာဏ် ကိစ္စဉာဏ် ကတဉာဏ်အားဖြင့် စက်လည်ပုံ သုံးပါးရှိသော သုံးပါး လေးလီအားဖြင့် အခြင်းအရာ တဆယ့်နှစ်ပါးရှိသော ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း ပိုင်းခြားထင်ထင် ဉာဏ်အမြင်သည် စင်စင်ကြယ်ကြယ် မဖြစ်ပေါ်လာသေး။\nချစ်သားရဟန်းတို့ ထိုမျှလောက်သော ကာလပတ်လုံး ငါဘုရားသည် နတ်ပြည်နှင့်တကွ ဖြစ်သော မာရ် နတ်လွှမ်းခြုံ ၀သ၀တ္တီဘုံနှင့်တကွဖြစ်သော ဗြဟ္မာ့ဘုံနှင့်တကွဖြစ်သော အနန္တ စကြာဝဠာ ကမ္ဘာ လောကဓာတ်တိုက်ဘောင်အတွင်း၌ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွဖြစ်သော နတ်လူ နှင့်တကွ ဖြစ်သော သတ္တ၀ါများအလယ်၌ “အတုမရှိသော ဘုရားဖြစ်ရန် သဗ္ဗညုတ ရွှေဉာဏ်ကို ပိုင်ပိုင်ရရှိ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ” ဟူ၍ ၀န်ခံတော် မမူသေး။\nချစ်သားရဟန်းတို့ အကြင်အခါ၌သာလျှင် ငါဘုရားအား လေးပါးကုန်သော ဤ မဘောက်မပြန် မှန်ကန်တုံလတ် အရိယ သစ္စာမြတ်တို့၌ ဤသို့ ပြဆိုအပ်ပြီးသောအတိုင်း သစ္စဉာဏ် ကိစ္စဉာဏ် ကတဉာဏ်အားဖြင့် စက်လည်ပုံ သုံးပါးရှိသော သုံးပါး လေးလီအားဖြင့် အခြင်းအရာ တဆယ့်နှစ်ပါးရှိသော ဟုတ်မှန်သောအတိုင်း ပိုင်းခြားထင်ထင် ဉာဏ်အမြင်သည် စင်စင်ကြယ်ကြယ် ဖြစ်ပေါ်၍လာ၏။\nချစ်သားရဟန်းတို့ ထိုအခါ၌သာလျှင် ငါဘုရားသည် နတ်ပြည်နှင့်တကွ ဖြစ်သော မာရ်နတ် လွှမ်းခြုံ ၀သ၀တ္တီဘုံ နှင့်တကွဖြစ်သော ဗြဟ္မာ့ဘုံနှင့်တကွဖြစ်သော အနန္တ စကြာဝဠာ\nကမ္ဘာ လောကဓာတ်တိုက်ဘောင်အတွင်း၌ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့်တကွဖြစ်သော နတ်လူ နှင့်တကွ ဖြစ်သော သတ္တ၀ါများအလယ်၌ “အတုမရှိသော ဘုရားဖြစ်ရန် သဗ္ဗညုတ ရွှေဉာဏ်ကို ပိုင်ပိုင်ရရှိ ထိုးထွင်း၍ သိတော်မူပြီ” ဟူ၍ ၀န်ခံတော် မူပြီ။\nချစ်သားရဟန်းတို့ ငါဘုရား၏ ဟုတ်တိုင်းအမှန် အမြင်သန်သော ပစ္စဝေက္ခဏာ ဉာဏ်တော်သည် ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်၍လာပြီ။ ငါဘုရား၏ အရဟတ္တဖိုလ် ဉာဏ်တော်သည် မပျက်မစီးနိုင် ခံ့ခိုင်တည်တံ့လေပြီ။ ငါဘုရား၏ ဤ ဘ၀ အဖြစ်သည် အဆုံးစွန်သော အဖြစ်ပေတည်း။ ယခု အခါ၌ ဘ၀ အသစ် တဘန်ဖြစ်ဘို့ အရေးသည် မရှိတော့ချေ။ ဤသို့ ဉာဏ်အမြင်သည် ထင်ရှား ဖြစ်ပေါ်၍လာပြီ။\nဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရားသည် ဤ ဓမ္မစက္က ပ၀တ္တန သုတ္တန်ကို ပဌမ လက်ဦး မြွက်ကျူး ဟောကြားတော်မူလေ၏။\nကောဏ္ဍည အမှူး ငါးဦး အစုအဝေးရှိ ကုန်သော ရဟန်းတို့သည် ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရား၏ ဟောတော်မူ အပ်သော တရားတော်ကို အရိယသစ္စဉာဏ် ထက်သန် ပွင့်လင်း ၀မ်းမြောက်ခြင်း ရှိကြကုန်သည် ဖြစ်၍ ရွှင်လန်းအားရ နှစ်သက်ကြလေကုန်သတည်း။\nဂါထာမဖက် စုဏ္ဏိယ သက်သက် ဖြစ်သော ဤ ဓမ္မစက္က ပ၀တ္တန သုတ်တော်ကြီးကို ဟောတော်မူအပ်သည် ရှိသော် ရှည်သော အသက်တော်ရှိသော အရှင် ကောဏ္ဍည မထေရ်အား ကိလေသာ မြူတို့မှ စင်ဖြူကင်းဝေးသော မှောက်မှားဒိဋ္ဌိ အညစ်အကြေး မရှိသော သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ် ဟု ဆိုအပ်သော တရားမျက်လုံးသည် ထင်ရှားစွာ ပေါ်ပေါက်လေ၏။\n“အလုံးစုံသော တေဘုမ္မက၀ဋ်ဒုက္ခတရားစုသည် ဖြစ်ပေါ်ခြင်းလျှင် အကြောင်းရင်းရှိ၏။ ထိုအလုံးစုံသော တေဘုမ္မက၀ဋ်ဒုက္ခတရားစုသည် မကြွင်းမကျန် အမှန်ချုပ်ဆုံးခြင်း သဘောရှိ၏။” (ဤသို့ ဟုတ်တိုင်းမှန်သိ ဉာဏ်မျက်စိသည် ထင်ရှားဖြစ်ပေါ်၍လာ၏။)\nဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရားသည် ဓမ္မစကြာသုတ်တော်ကြီးကို ဟောတော်မူ အပ်ပြီးသည် ရှိသော်ကား ဘုမ္မစိုးနတ်တို့သည် ကောင်းချီးဆူညံ ဟစ်ကြွေးသံကို တပြိုင်နက် ကြွေးကြော်ကြလေကုန်၏။\n“အို နတ်များအပေါင်းတို့ ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရားသည် ဗာရာဏသီ နေပြည်တော်ကြီး၏ အနီး၌ သားသမင်အပေါင်းတို့ကို ဘေးမဲ့ပေး၍ မွေးရာဖြစ်သော ရသေ့ သူမြတ် အပေါင်းတို့၏ ဆင်းသက်ကျရောက်ရာ ဖြစ်သော မိဂဒါဝုန်တောကြီး အတွင်း၌ အတုမရှိသော ဤ ဓမ္မစကြာတရားတော်မြတ်ကို ဟောတော်မူအပ်ပေပြီ။ ဤ ဓမ္မစကြာ တရားတော်မြတ်ကို ရဟန်းသည်၎င်း ပုဏ္ဏားသည်၎င်း နတ်သည်၎င်း မာရ် နတ်သည်၎င်း ဗြဟ္မာသည်၎င်း အနန္တ စကြာဝဠာ ဤ ကမ္ဘာ လောကဓာတ် တိုက်ဘောင် အတွင်း၌ တစုံတယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ၎င်း မဆီးတား မကန့်ကွက်နိုင်ချေ”\n(ဤသို့ တပြိုင်နက် ကြွေးကြော်ကြလေကုန်၏။)\nဘုမ္မစိုးနတ်တို့၏ ကြွေးကြော်သံကို ကြားကြကုန်သည်ရှိသော် စာတုမဟာရာဇ်နတ် အများတို့သည် ကောင်းချီးဆူညံ ဟစ်ကြွေးသံကို တပြိုင်နက် ကြွေးကြော်ကြလေကုန်၏။\n“….. ….. ….. ….. ….. ….. …… ….. ….. ….. ….. ….. ….. …..”\nစါတု မဟာရာဇ် နတ်အများတို့သည် ….. ….. ….. ….. “….. ….. ….. ….. …..”\nတာဝတိံသာ နတ်အများတို့သည် ….. ….. ….. ….. “….. ….. ….. ….. …..”\nယာမာ နတ်အများတို့သည် ….. ….. ….. ….. “….. ….. ….. ….. …..”\nတုသိတာ နတ်အများတို့သည် ….. ….. ….. ….. “….. ….. ….. ….. …..”\nနိမ္မာနရတိ နတ်အများတို့သည် ….. ….. ….. ….. “….. ….. ….. ….. …..”\nပရ နိမ္မိတ ၀သ၀တ္တီ နတ်အများတို့သည် ….. ….. ….. ….. “….. ….. ….. ….. …..”\nဗြဟ္မာအပေါင်းတို့သည် ကောင်းချီးဆူညံ ဟစ်ကြွေးသံကို တပြိုင်နက် ကြွေးကြော်ကြလေကုန်၏။\n“အို နတ် ဗြဟ္မာများ အပေါင်းတို့ ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရားသည် ဗာရာဏသီ နေပြည်တော်ကြီး၏ အနီး၌ သားသမင်အပေါင်းတို့ကို ဘေးမဲ့ပေး၍ မွေးရာဖြစ်သော ရသေ့ သူမြတ် အပေါင်းတို့၏ ဆင်းသက်ကျရောက်ရာ ဖြစ်သော မိဂဒါဝုန်တောကြီး အတွင်း၌ အတုမရှိသော ဤ ဓမ္မစကြာတရားတော်မြတ်ကို ဟောတော်မူအပ်ပေပြီ။ ဤ ဓမ္မစကြာ တရားတော်မြတ်ကို ရဟန်းသည်၎င်း ပုဏ္ဏားသည်၎င်း နတ်သည်၎င်း မာရ် နတ်သည်၎င်း ဗြဟ္မာသည်၎င်း အနန္တ စကြာဝဠာ ဤ ကမ္ဘာ လောကဓာတ် တိုက်ဘောင် အတွင်း၌ တစုံတယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ၎င်း မဆီးတား မကန့်ကွက်နိုင်ချေ”\nဤသို့လျှင် ထိုခဏအတွင်း၌ ထိုလယအတွင်း၌ ထိုမုဟုတ်အတွင်း၌ အကနိဋ္ဌ ဗြဟ္မာ့ဘုံ တိုင်အောင် ကျော်စောသော အသံသည် အဆင့်ဆင့် ပျံ့နှံ့၍ တက်လေ၏။\nဤ စကြာဝဠာ အပေါင်း လောကဓာတ် တိုက်တသောင်းသည်လည်း အောက်သို့နိမ့်လျက် တသိမ့်သိမ့် တုန်လှုပ်လေ၏။\nအထက်သို့ခုန်တက်၍ တသွက်သွက် တုန်လှုပ်လေ၏။\nအေးယဉ်လွှဲသကဲ့သို့ နွှဲကာ နွှဲကာ တုန်လှုပ်လေ၏။\nနတ်အပေါင်း ဗြဟ္မာအပေါင်းတို့၏ တန်ခိုးအလုံးစုံကို သိမ်းခြုံလွှမ်းမိုး၍ စကြ၀ဠာ အပေါင်း လောကဓာတ် တိုက်တသောင်း၌ အတိုင်းမသိ နှိုင်းယှဉ်ဘွယ်မရှိသော ကြီးကျယ် မွန်မြတ်သော ရောင်လျှံထိန်ညီး အလင်းဓာတ်ကြီးသည် အဆန်းတကြယ် အံ့သြဘွယ် ဖြစ်ပေါ်လာ၏။\nထိုအခါ၌ ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရားသည် ၀မ်းမြောက်မြွက်ကြား ဤ ဥဒါန်းတော် အမိန့်စကားကို ကျူးရင့်တော်မူလေ၏။\nအို လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တ၀ါအပေါင်းတို့ ငါ့ သားတော်ကြီးဖြစ်သော ကောဏ္ဍညသည် အသိဉာဏ် အလင်းပေါက်၍ သောတာပန်အဖြစ်သို့ ရောက်လေပြီတကား။\nဤ ဥဒါန်းစကားတော်အားဖြင့် ရှည်သောအသက်တော်ရှိသော အရှင် ကောဏ္ဍည မထေရ် မြတ်ကြီးအား အညာသိ ကောဏ္ဍည ဟူ၍သာလျှင် ဤ အမည်ထူးသည် ဖြစ်လေသတည်း။\nထို သောတာပန် ဖြစ်ပြီးသောအခါ၌ ရှည်သော အသက်တော်ရှိသော အရှင် အညာသိ ကောဏ္ဍညသည် ကိုယ်တိုင် မြင်အပ်ပြီးသော တရားရှိသည်ဖြစ်၍\nကိုယ်တိုင် ဆိုက်ရောက်အပ်ပြီးသော တရားရှိသည်ဖြစ်၍\nကိုယ်တိုင် သိအပ်ပြီးသော တရားရှိသည်ဖြစ်၍\nကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ဖြင့် သက်ဝင်အပ်ပြီးသော တရားရှိသည်ဖြစ်၍\nယုံမှားခြင်း၏ တဘက်ကမ်းသို့ ရောက်အောင် ကူးမြောက်ပြီးသည် ဖြစ်၍\nသို့လော သို့လော တွေးတောယုံမှားခြင်းမှ လွတ်ကင်းသည်ဖြစ်၍\nကြောက်ရွံ့မှုကင်းလျက် ရဲရင့်ခြင်းသို့ ရောက်သည်ဖြစ်၍\nမြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်အတွင်း၌ သိမြင်ပြီးသော ဉာဏ် အစွမ်းအားဖြင့် သူတပါးတို့အား ယုံကြည်အားထားခြင်း မရှိလေသောကြောင့် ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရားကို ဤသို့သော စကားကို လျှောက်ထားတောင်းပန်လေ၏။\n“အရှင်ဘုရား - တပည့်တော်သည် ဘုန်းတော်ကြီးသော မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌ ရဟန်းအဖြစ်ကို ရလိုပါသည်ဘုရား။ ပဉ္ဇင်းအဖြစ်ကို ရလိုပါသည်ဘုရား။” ဤသို့ လျှောက်ထား တောင်းပန်လေ၏။\nမြတ်စွာဘုရားသည် ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။\n“အို ရဟန်း လာလော့ ငါဘုရားသည် တရားတော်မြတ်ကို ကောင်းစွာ ဟောကြားတော် မူအပ်ပြီ။ သံသရာ ၀ဋ်ဆင်းရဲ၏ ကိစ္စတုံး၍ အဆုံးတိုင်အောင် ပြုခြင်းငှာ ကောင်းစွာ မြတ်သော မဂ်အကျင့်ကို ကျင့်လေလော့”\nဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။ ရှည်သော အသက်တော်ရှိသော ထို အရှင် ကောဏ္ဍညအား ထို ဧဟိဘိက္ခု - ပဉ္ဇင်း အဖြစ်သည်သာလျှင် ဖြစ်လေသတည်း။\nဓမ္မစက္ကပ္ပ၀တ္တန သုတ်သည် ပြီးပြီ။\nHomage to the exalted the worthy, the fully enlightened the Buddha supreme.\nAt one time, The Bhagava was dwelling in Benares, at the deer park, Isipatana.\nThen the Bhagava addressed the group of five Bhikkhus.\nThose two extremes, Bhikkhus, should not be followed by one who has given up the world.\nA life given to attractive sense pleasures, low, vulgar of the average folk, ignoble, unprofitable.\nAndalife given to self-torment, which is suffering, ignoble and unprofitable.\nNow, Bhikkhus, by avoiding both these extremes, there isamiddle course, fully understood by the Tathagata.\nMaking for vision,\nMaking for knowledge,\nwhich leads to tranquility,\nto higher knowledge,\nAnd what Bhikkhus, is the middle course fully understood by the Tathagata.\nIt is, this Noble Eightfold Path itself.\nRight bodily action,\nThis, Bhikkhus, is the middle course fully understood by the Tathagata.\nAnd this, Bhikkhus, is the Noble\nTruth about suffering,\nBirth is suffering,\nOld age is suffering,\nIllness is suffering,\nDeath is suffering,\nAssociation with those we do not love is suffering,\nSeperation from those we love is suffering,\nNot to get what one desires is suffering,\nIn brief, the five aggregates of clinging are suffering.\nTruth of the uprising of suffering\nIt is that craving, which is potent for rebirth, is accompanied by pleasure and lust, seeking satisfaction, now here, now there.\nThe craving for sensual pleasures,\nThe craving for non-existence.\nTruth of the cessation of suffering.\nIt is the utter fading away and cessation of that very craving,\nThe giving it up,\nThe abandoning it,\nThe detachment from it.\nTruth of the course leading to the cessation of suffering.\nIt is the Noble Eightfold Path.\nAmong things, Bhikkhus,\nnot heard of before\nSpecial knowledge arose,\nLight arose, “THAT, THIS IS THE NOBLE TRUTH OF SUFFERING.”\nLight arose, “THAT, THE NOBLE TRUTH OF SUFFERING MUST BE COMPLETELY KNOWN.”\nLight arose, “THAT, WHICH IS THE NOBLE TRUTH OF SUFFERING HAS BEEN COMPLETELY KNOWN.”\nLight arose, “THAT, THIS IS THE NOBLE TRUTH OF THE UPRISING OF SUFFERING.”\nLight arose, “THAT, WHICH IS THE NOBLE TRUTH OF THE UPRISING OF SUFFERING MUST BE GIVEN UP.”\nLight arose, “THAT, WHICH IS THE NOBLE TRUTH OF THE UPRISING OF SUFFERING HAS BEEN GIVEN UP.”\nLight arose, “THAT, THIS IS THE NOBLE TRUTH OF THE CESSATION OF SUFFERING.”\nLight arose, “THAT, WHICH IS THE NOBLE TRUTH OF THE CESSATION OF SUFFERING MUST BE REALISED.”\nLight arose, “THAT, WHICH IS THE NOBLE TRUTH OF THE CESSATION OF SUFFERING HAS BEEN REALISED.”\nLight arose, “THAT, THIS IS THE NOBLE TRUTH OF THE COURSE LEADING TO THE CESSATION OF SUFFERING.”\nLight arose, “THAT, WHICH IS THE NOBLE TRUTH OF THE COURSE LEADING TO THE CESSATION OF SUFFERING MUST BE DEVELOPED.”\nLight arose, “THAT, WHICH IS THE NOBLE TRUTH OF THE COURSE LEADING TO THE CESSATION OF SUFFERING HAS BEEN DEVELOPED.”\nAnd so long, Bhikkhus, the Vision of Knowledge of these Four Noble Truths with the three sections and twelve modes as they really are, was not well purified by me, So long was I, Bhikkhus, could not admit that “I wasaperfect Buddha who had attained the full supreme ENLIGHTENMENT, in the midst of the world with its Devas, with its Maras, with its Brahmas, with its Recluses and Brahmas, its creatures with Devas and Men.”\nBut when, Bhikkhus, the Vision of knowledge of these Four Noble Truths, with the three sections and twelve modes, as they really are, was well purified by me. Then, Bhikkhus, I could admit that “I wasaperfect Buddha who had attained the full supreme ENLIGHTENMENT, in the midst of the world with its Devas, with its Maras, with its Brahmas, with its Recluses and Brahmans, its creatures with Devas and Men.”\nMoreover, the Vision of knowledge arose to me, “Unshakable is freedom for me, this is the last birth, now there is no rebirth.”\nThis is what the Bhagava had said, and the group of five Bhikkhus were delighted and rejoiced at what the Bhagava had said.\nFurther-more, while this explanation was being uttered, Vision of the Dhamma, dustless, stainless arose to the Venerable Kondanna.\n“Whatever has the nature of uprising all that has the nature of cessation.”\nAnd when the Bhagava had proclaimed the discourse on the turning of the Wheel of Dhamma, The Earth Devas raised the shout.\n“The supreme Dhamma wheel proclaimed by the Bhagava in Benares at the deerpark, Isipatana cannot be contradicted byarecluse, or Brahman or Deva or by Mara or by Brahma or by anyone in the world.”\nHaving heard the shout of the Earth Devas, The Devas of the Four Great Kings shouted\ntogether, “….. ….. ….. ….. ….. ….. .”\nTavatimsa Devas ….. ….. “….. …..”.\nYama Devas ….. ….. ….. ….. “….. …..”.\nTusita Devas ….. ….. ….. “….. …..”.\nNimanarati Devas ….. ….. “….. …..”.\nParanimitavasavati Devas ….. “…..”.\nBaramakarika Devas shouted together,\n“The supreme Dhamma wheel proclaimed by the Bhagava in Benares at the deerpark, Isipatana, cannot be contradicted byarecluse, or Brahman or Deva or by Mara or by Brahma or by anyone in the world.”\nThus, in that moment, in that second, in that instant the shout reached as far as the Brahma-world.\nAnd the Ten Thousand-Fold World-system trembled, quaked and quaked again, shook violently to and fro.\nAnd an immeasurable and mighty radiance appeared in the world, surpassing the Devas own glory.\nThen the Bhagava uttered this solemn utterance\n“Indeed, Kondanna has understood,\nIndeed, Kondanna has understood.”\nThus, it was that Annasi Kondanna became the name of Venerable Annasi Kondanna.\nThen, The Venerable Annasi Kondanna,\nHaving seen Dhamma,\nPlunged into Dhamma,\nHaving crossed over doubt,\nHaving put away uncertaintity,\nHaving attained confidence,\nWithout depending on others in the Teacher’s religion, spoke to the Bhagava,\n“May I, Bhante, get to leave the world in the presence of the Bhagava, May I get the ordination?”\nAnd the Bhagava said,\n“Come, Bhikkhu, The Dhamma has been well expounded, Practice the holy life rightly, For making an end of suffering.”\nSo this came to be the ordination of the long lived Venerable Kondanna.\nPosted by ကဗျာမလေး at 8:38 PM9comments Links to this post\nအချစ်ဟာ ဟင်းတိုင်းမှာပါတဲ့ ဆားလို\nPosted by ကဗျာမလေး at 7:16 PM 1 comments Links to this post\nဒေါသတကယ်ပျက်လေမှ လောကအလယ် မျက်ရည်မကျတော့မှာပါ\nPosted by ကဗျာမလေး at 12:05 AM2comments Links to this post\nအပျော်နဲ့ ငိုတာလည်း မတော်မတည့် အပိုပါပဲ\nPosted by ကဗျာမလေး at 11:53 PM0comments Links to this post\nရာဂ၊ ဒေါသ၊ မောဟစတဲ့\nPosted by ကဗျာမလေး at 10:59 PM0comments Links to this post\nသေချာပေါက် ရင်ဆိုင် ကြုံတွေ့ရမှာပါ။\nPosted by ကဗျာမလေး at 9:40 PM0comments Links to this post\nPosted by ကဗျာမလေး at 6:04 PM0comments Links to this post\nPosted by ကဗျာမလေး at 11:38 PM5comments Links to this post\nချိုးရေမက တိုးဝေကျတဲ့ ငါ့မျက်ရည်\nPosted by ကဗျာမလေး at 10:29 PM 1 comments Links to this post\nPosted by ကဗျာမလေး at 8:10 PM2comments Links to this post\nPosted by ကဗျာမလေး at 7:52 PM0comments Links to this post


အကြွင်းအကျန်စားကာ ဟောင်နေသူများသို့ | ကျွန်မ၏ခံစားမှုများ သီကုံးရာ လွတ်လပ်ခြင်းအနုပညာ\nမြန်မာပြည်သူပြည်သားအားလုံးကို အမိန့်ပေးလို့ရမယ်လို့ ထင်ထားတဲ့အာဏာရှင်ကြီးများအပါအ၀င် ဘေးနားကနေ အရိုးကိုက်ပြီး သခင်အလိုကျ မဲမဲမြင်တိုင်းလိုက်ကိုက်နေသော လူထုတွေအများကြီးထဲမှာ ကျွန်မနှင့်ထိပ်တိုက်ဆုံခဲ့ရသော စစ်ခွေးတစ်ချို့ကို ဖော်ပြလိုစိတ်ရှိတာနဲ့ ရေးသားလိုက်ပါတယ်။\nကျွန်မ လင်းလက်ကြယ်စင်ကို မမြင်ရတဲ့အွန်လိုင်းတစ်နေရာနေ အမိန့်လာပေးနေသော စစ်အာဏာရှင် လူကြီးမင်းများရှင် ၊ ကျွန်မဘလော့ခ်နဲ့ပတ်သတ်ပြီး ခြိမ်းခြောက်စာများ ၊ ဝေဖန်ရေးစာပေါင်းများစွာကို လက်ခံရရှိပြီးဖြစ်သလို ကျွန်မဘက်ကလည်း ခိုင်မာသောရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုကို တင်ပြလိုပါတယ်.. တစ်ချို့လူတွေပြောသလို ကျွန်မ ဘလော့ခ်က အရည်မရ အဖတ်မရဖြစ်ချင်ဖြစ်မှာပါ.. ဒါပေမယ့် ကျွန်မအတွေးထဲက ခံစားချက်ကတော့ အဲဒီလိုမဟုတ်ပါဘူး.. ဥပမာတစ်ခု ကျွန်မပေးပါမယ်.. ပြည်ပမှာနှစ်တွေ အများကြီးကြာနေ ငယ်စဉ်ကလေးဘ၀ကတည်းကေ၇ာက်ရှိနေတဲ့ မြန်မာကလေးတွေ အများကြီးရှိပါတယ်.. မိဘတွေက စားဝတ်နေရေးအတွက် သူတို့ရုန်းကန်နေရချိန်မှာ ကလေးတွေကို နိုင်ငံတော်နှင့်ပတ်သတ် ဘာမှပြောဆိုနိုင်ခြင်းမရှိပါဘူး… မြန်မာပြည်က ဘယ်လိုနိုင်ငံလည်းဆိုတာ သေချာမသိကြသလို သူတို့မှာလည်း မြန်မာစာကို ဖတ်တတ်ရုံလောက်ပဲသိကြပါတော့တယ်.. ကျွန်မမှာ အဲဒီလိုသူငယ်ချင်းပေါင်းများစွာ နေရာတိုင်းမှာ အများကြီးရှိပါတယ်.. သူတို့က မြန်မာနိုင်ငံရေးဝဘ်ဆိုဒ်တွေကိုလည်း ဖတ်လေ့မရှိပါဘူး.. ဒါပေမယ့် ကျွန်မနဲ့ခင်သူ အများစုက ကျွန်မရေးတဲ့ ကဗျာတွေ ၊ ၀တ်ထုတွေကို အားပေးနေကြဖြစ်တော့ ကျွန်မဘာရေးရေး အနည်းဆုံးတော့ လိုက်ဖတ်မှတ်ချတ်ပေးလေ့ရှိပါတယ် <!– D([“mb”,”.. ကျွန်မဘလော့ခ်ကနေ ပတ်သတ် မြန်မာသမိုင်းကြောင်းကို စိတ်ဝင်စားလာသူများရှိသလို ကျွန်မဘက်ကလည်း အတတ်နိုင်ဆုံး သတင်းအချက်အလက်များကို ပြန်လည်ရှာဖွေပေးခြင်း ၊ ကျွန်မကိုယ်တိုင်စာပြန်ဖတ်ပြီး သေချာရှင်းပြပြီး သီပေါမင်းခေတ်ကနေ အခု နအဖခေတ်ထိ အတိုချုန်းပြောပြခြင်းအားဖြင့် သူတို့ရင်ထဲကို အံ့သြခြင်းများစွာနှင့်အတူ နာကြဉ်းစိတ်များအနည်းငယ်တော့ ၀င်သွားကြပါတယ်.. \_nမြန်မာပြည်က ဘယ်အခြေအနေရောက်နေတယ်ဆိုတာကို သိပြီး လျစ်လျူရှုထားတဲ့လူတွေရင်ထဲကိုလည်း အနည်းဆုံးတော့ တုန်ခါသွားမယ်လို့ ကျွန်မမျှော်လင့်ပါတယ်… အခုအချိန်မှာ ကျွန်မဘက်က ဒီလောက်ပဲတတ်နိုင်တဲ့အတွက် ရရာနေရာမှာ အကောင်းဆုံးကို ၀င်ရောက်ပေးခြင်းဖြစ်ပါတယ်.. ကျွန်မက ဦးမင်းကိုနိုင်အမျိုးဆိုရင်တော့ တစ်မျိုးပေါ့ရှင်… အလယ်တန်းကျောင်းသူဘ၀ကတည်းက ကျွန်မရင်ထဲမှာ နိုင်ငံတော်နဲ့ပတ်သတ် အများကြီးသိခဲ့ရသလို ခံယူချက်လည်းရှိပြီးသားပါ… ပထမဦးဆုံးအဖြစ်အပျက်ကို ကျွန်မ တင်ပြပါ့မယ် ဦးစစ်ခွေးများရှင်.. ကျွန်မ (၈)တန်းတုန်းက မမေ့နိုင်သောဖြစ်ရပ်များဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်နဲ့ ကျောင်းတွင်းစာစီစာကုံးပြိုင်ပွဲဝင်ရပါတယ်.. မြို့မကျောင်းရဲ့ ဦးဘလွင်ခန်းမမှာပါ… ကျွန်မရေးလိုက်တဲ့အဖြစ်ပျက်ထဲမှာ ၈လေးလုံးအရေးအခင်းမှာ ကျွန်မ အဘိုးတွေ ဘယ်လိုသေခဲ့တယ်ဆိုတာကို အနည်းငယ်ရေးလိုက်မိတယ်… အဲဒီအဖြစ်အပျက်ကို ကျွန်မ တကယ်ကြားသိရပြီး မမေ့နိုင်လို့ မမေ့နိုင်ဘူးရေးလိုက်မိတာကြောင့် တစ်ခါတည်း တိုင်စာနှင့်တကွ အပြုတ်ခံထိခဲ့ရပါတယ်. အေခန်းရဲ့ ဂုဏ်ကို မဆောင်နိုင်ခဲ့ရလို့ အနည်းငယ် စိတ်မကောင်းဖြစ်ခဲ့ရပေမယ့် ဘာမှမဖြစ်ပါဘူး.. သူများလို ကပ်ဖားရပ်ဖားေ၇းပြီး ပထမဆုဆိုတာကြီးကို ဆွတ်ခူးဖို့တော့ မလုပ်နိုိင်ပါဘူး.. (၉)တန်းကျောင်းသူဘ၀မှာတော့ တိုင်းနဲ့ပြည်နယ် စာစီစာကုံးပြိုင်ပွဲကိုကျင်းပပါတယ်.. ကျွန်မက မြို့နယ်အဆင့်မှာ အောင်မြင်ပြီးလူတစ်ဦးဖြစ်တဲ့အတွက် တိုင်းနဲ့ပြည်နယ်အဆင့်ကိုတက်ရတာပါ… \_nကျွန်မရေးရမယ့်ခေါင်းစဉ်က `လူငယ်များနှင့်အနာဂတ်တိုင်းပြည်´ဆိုသော ခေါင်းစဉ်ကိုပါပဲ.. ကျွန်မ သေချာစဉ်းစားပြီး လူငယ်များဖြစ်လိုသော ဆန္ဒနဲ့ ဖြစ်ပျက်နေသော နိုင်ငံတော်ကြီးအခြေအနေ ၊ အနာဂတ်မှာ ဘယ်လို ဆက်လက်ပျက်စီးမှာလည်း ၊ အတိတ်က သွေးသံရဲရဲအဖြစ်အပျက်တွေကို လူငယ်တွေ ဘယ်လိုတော်လှန်မှာလည်းဆိုတာကို ရေးချလိုက်တာ ဘယ်နှစ်မျက်နှာရှိသွားလည်းတောင်မသိတော့ဘူး.. ဘဲလ်တီးမှ လူက အသက်ဝင်လာသလို သတိပြုရင်း လက်စသပ်ခဲ့ပါတယ်.. \_nနောက်၂ရက်ခန့်ကြာတော့ ကျောင်းရုံးခန်းက မိဘချက်ချင်းအခေါ်လွှတ်ပါတယ်.. ကျွန်မလည်း အနည်းငယ်တော့ ရိပ်မိပါတယ်.. ခပ်အေးအေးပဲ အမေကို ခေါ်ပြီး ရုံးခန်းတက်ခဲ့တယ်. မျက်နှာစိမ်းလူတစ်ချို့နဲ့အတူ မျက်နှာမကောင်းတဲ့ ကျွန်မတို့ရဲ့ ကျောင်းအုပ်ဆရာကြီး ၊ ပညာရေးမှုးနဲ့ ဆရာမတစ်ချို့ကိုတွေ့ရပါတယ်..\_n”,1] ); //–> .. ကျွန်မဘလော့ခ်ကနေ ပတ်သတ် မြန်မာသမိုင်းကြောင်းကို စိတ်ဝင်စားလာသူများရှိသလို ကျွန်မဘက်ကလည်း အတတ်နိုင်ဆုံး သတင်းအချက်အလက်များကို ပြန်လည်ရှာဖွေပေးခြင်း ၊ ကျွန်မကိုယ်တိုင်စာပြန်ဖတ်ပြီး သေချာရှင်းပြပြီး သီပေါမင်းခေတ်ကနေ အခု နအဖခေတ်ထိ အတိုချုန်းပြောပြခြင်းအားဖြင့် သူတို့ရင်ထဲကို အံ့သြခြင်းများစွာနှင့်အတူ နာကြဉ်းစိတ်များအနည်းငယ်တော့ ၀င်သွားကြပါတယ်.. မြန်မာပြည်က ဘယ်အခြေအနေရောက်နေတယ်ဆိုတာကို သိပြီး လျစ်လျူရှုထားတဲ့လူတွေရင်ထဲကိုလည်း အနည်းဆုံးတော့ တုန်ခါသွားမယ်လို့ ကျွန်မမျှော်လင့်ပါတယ်… အခုအချိန်မှာ ကျွန်မဘက်က ဒီလောက်ပဲတတ်နိုင်တဲ့အတွက် ရရာနေရာမှာ အကောင်းဆုံးကို ၀င်ရောက်ပေးခြင်းဖြစ်ပါတယ်.. ကျွန်မက ဦးမင်းကိုနိုင်အမျိုးဆိုရင်တော့ တစ်မျိုးပေါ့ရှင်… အလယ်တန်းကျောင်းသူဘ၀ကတည်းက ကျွန်မရင်ထဲမှာ နိုင်ငံတော်နဲ့ပတ်သတ် အများကြီးသိခဲ့ရသလို ခံယူချက်လည်းရှိပြီးသားပါ… ပထမဦးဆုံးအဖြစ်အပျက်ကို ကျွန်မ တင်ပြပါ့မယ် ဦးစစ်ခွေးများရှင်.. ကျွန်မ (၈)တန်းတုန်းက မမေ့နိုင်သောဖြစ်ရပ်များဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်နဲ့ ကျောင်းတွင်းစာစီစာကုံးပြိုင်ပွဲဝင်ရပါတယ်.. မြို့မကျောင်းရဲ့ ဦးဘလွင်ခန်းမမှာပါ… ကျွန်မရေးလိုက်တဲ့အဖြစ်ပျက်ထဲမှာ ၈လေးလုံးအရေးအခင်းမှာ ကျွန်မ အဘိုးတွေ ဘယ်လိုသေခဲ့တယ်ဆိုတာကို အနည်းငယ်ရေးလိုက်မိတယ်… အဲဒီအဖြစ်အပျက်ကို ကျွန်မ တကယ်ကြားသိရပြီး မမေ့နိုင်လို့ မမေ့နိုင်ဘူးရေးလိုက်မိတာကြောင့် တစ်ခါတည်း တိုင်စာနှင့်တကွ အပြုတ်ခံထိခဲ့ရပါတယ်. အေခန်းရဲ့ ဂုဏ်ကို မဆောင်နိုင်ခဲ့ရလို့ အနည်းငယ် စိတ်မကောင်းဖြစ်ခဲ့ရပေမယ့် ဘာမှမဖြစ်ပါဘူး.. သူများလို ကပ်ဖားရပ်ဖားေ၇းပြီး ပထမဆုဆိုတာကြီးကို ဆွတ်ခူးဖို့တော့ မလုပ်နိုိင်ပါဘူး.. (၉)တန်းကျောင်းသူဘ၀မှာတော့ တိုင်းနဲ့ပြည်နယ် စာစီစာကုံးပြိုင်ပွဲကိုကျင်းပပါတယ်.. ကျွန်မက မြို့နယ်အဆင့်မှာ အောင်မြင်ပြီးလူတစ်ဦးဖြစ်တဲ့အတွက် တိုင်းနဲ့ပြည်နယ်အဆင့်ကိုတက်ရတာပါ… ကျွန်မရေးရမယ့်ခေါင်းစဉ်က `လူငယ်များနှင့်အနာဂတ်တိုင်းပြည်´ဆိုသော ခေါင်းစဉ်ကိုပါပဲ.. ကျွန်မ သေချာစဉ်းစားပြီး လူငယ်များဖြစ်လိုသော ဆန္ဒနဲ့ ဖြစ်ပျက်နေသော နိုင်ငံတော်ကြီးအခြေအနေ ၊ အနာဂတ်မှာ ဘယ်လို ဆက်လက်ပျက်စီးမှာလည်း ၊ အတိတ်က သွေးသံရဲရဲအဖြစ်အပျက်တွေကို လူငယ်တွေ ဘယ်လိုတော်လှန်မှာလည်းဆိုတာကို ရေးချလိုက်တာ ဘယ်နှစ်မျက်နှာရှိသွားလည်းတောင်မသိတော့ဘူး.. ဘဲလ်တီးမှ လူက အသက်ဝင်လာသလို သတိပြုရင်း လက်စသပ်ခဲ့ပါတယ်.. နောက်၂ရက်ခန့်ကြာတော့ ကျောင်းရုံးခန်းက မိဘချက်ချင်းအခေါ်လွှတ်ပါတယ်.. ကျွန်မလည်း အနည်းငယ်တော့ ရိပ်မိပါတယ်.. ခပ်အေးအေးပဲ အမေကို ခေါ်ပြီး ရုံးခန်းတက်ခဲ့တယ်. မျက်နှာစိမ်းလူတစ်ချို့နဲ့အတူ မျက်နှာမကောင်းတဲ့ ကျွန်မတို့ရဲ့ ကျောင်းအုပ်ဆရာကြီး ၊ ပညာရေးမှုးနဲ့ ဆရာမတစ်ချို့ကိုတွေ့ရပါတယ်.. <!– D([“mb”,” ကျွန်မရဲ့ အမျိုးသန်းခေါင်စာရင်းကအစ နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းများနှင့် ပတ်သတ်ခြင်းရှိ ၊ မရှိ စစ်ဆေးမေးမြန်းပါတောတ့ယ်.. ကျွန်မအမေကတော့ ကျွန်မကိုကြည့်ရင်း ဒေါသထွက်နေပါတယ်… ကျွန်မကတော့ အမေကို သွားလေးဖြီးပြခဲ့တယ်.. \_nကျွန်မတို့က ဘယ်အဖွဲ့အစည်းနဲ့မှ ပတ်သတ်ခြင်းမရှိတဲ့အပြင် ၀န်ထမ်းတွေပါပဲ.. နောက်တော့ ကျောင်းအုပ်ဆရာကြီးကောင်းမှုနဲ့ ဘေးမသီ ရန်မခ ဖြစ်ခဲ့ရတယ်.. ကျောင်းသူတစ်ဦးက သူ့အတွေးကိုတင်ပြခြင်းက နိုင်ငံတော်ကိုပုန်ကန်တဲ့အဆင့်မရောက်သေးပါဆိုတဲ့ အချက်တွေနဲ့တကွ ကြိုးပမ်းမှုကြောင့် ကျောင်းအထုတ်မခံခဲ့ရပါဘူး.. ကျောင်းထုတ်လည်း ဂရုစိုက်မယ့်လူမျိုးထဲ မပါဘူး.. ပိုတောင်ပျော်အုန်းမှာ.. ဘာဖ်ြစလို့လည်းသိလား.. ကျွန်မ အလယ်တန်းတက်ကတည်းက ပြည်ပ ကျွန်မအဖေနဲ့ ဆွေမျိုးတစ်သိုက်က ပြည်ပအခြေအနေ ၊ လူသားအခွင့်အရေး ၊ ပညာရေး ၊ စီးပွားရေး ၊ အားလုံးကို ယုံကြည်စိတ်ချရတဲ့သူတွေနဲ့ စာထည့်ပေးတဲ့အပြင် ဓါတ်ပုံများ သာဓကများကိုပါ ရင်းနှီးနေတာဖြစ်တဲ့အတွက် ကျွန်မက ကျွန်မနိုင်ငံကိုအဲဒီလိုပြောင်းလဲစေချင်ခဲ့တာ ကလေးဘ၀က ခပ်သေးသေးအတွေးလေးပါ.. နောက် ပြည်ပမှာ စာသင်ခွင့်ရချင်သလို အရာအားလုံးကို တရားမျှတတဲ့နေရာမှာနေခဲ့ချင်တယ်.. အချိန်မကျသေးတာရော ၊ ကျွန်မအမေက မြန်မာနိုင်ငံကိုမခွဲချင်သေးတာနဲ့ပေါင်းပြီး ရန်ကုန်မှာပဲ သောင်တင်နေရတယ်.. တစ်ခုခုဖြစ်ရင် အကာကွယ်ဆိုပြီး အဖေကတော့ ကျွန်မကို မြန်မာကျောင်းနဲ့ ILBC ကို ခွတက်ခိုင်းခဲ့ပါတယ်.. \_nမြန်မာကျောင်းကထုတ်ပစ်လည်း ၊ ဘာထောက်ခံချက်မှ မပေးလည်း သိပ်တော့ ဂရုမစိုက်ဘူး… ဒါပေမယ့် ကျွန်မအမြဲကံကောင်းနေတယ်ဆိုရမလား.. ပြသနာဖြစ်တိုင်း ထောက်လှမ်းရေးမှာအရာရှိဖြစ်တဲ့ ကျွန်မဦးလေး ( အခုတော့ ခွေးပြေး ၀က်ပြေးနဲ့ ထိုင်းမှာ ကုန်သည်လုပ်နေပါတယ် ) သူက အမြဲ ကူညီလေ့ရှိသလို အတော်ကံကောင်းခဲ့တယ်ဆိုရမယ်.. \_n\nကျွန်မ ပြည်ပရောက်တော့ နေထိုင်ခွင့်နဲ့ကျောင်းကို ၁နှစ်လောက် အချိန်ပေး အားအရင်စိုက်ခဲ့၇တယ်.. အခုအချိန်မှာ ကျွန်မမှာ အသိတွေလည်း အတော်များခဲ့ပြီ.. ကျွန်မလုပ်နေတဲ့ စာပေတွေကိုလည်း အားပေးသူ အွန်လိုင်းမှာပဲ အတော်ကိုများခဲ့ပြီ.. ကျွန်မနဲ့ခံယူချက်တူသူတွေကိုလည်း တွေ့ခဲ့ရပြီ… အဖွဲ့အစည်းတစ်ချို့နဲ့လည်း သိခဲ့ရပြီ…\_n ဒီအချိန်မှာ ကျွန်မခံယူချက်ကို ရေးသားတင်ပြပြီး ကျွန်မကို အဖွဲ့အစည်းထဲဝင်သင့်ပြီး ကူညီပါဆိုလည်း လုပ်ပေးဖို့အဆင်သင့်ပါပဲ… မြန်မာပြည်ကိုချစ်လို့ တစ်သက်တာခွဲခဲ့၇တဲ့ လူတွေကိုကြည့်ပြီး ၇င်ထဲမှာ မဖော်ပြနိုင်တဲ့ခံစားချက်တွေ အများကြီးတိုးဝင်လာပါတယ်.. မြန်မာပြည်ကို မရောက်ဖူးတဲ့ ၊ ရောက်ခွင့်မရှိတဲ့ မြန်မာလူမျိုးရွယ်တူတွေကိုကြည့်”,1] ); //–> ကျွန်မရဲ့ အမျိုးသန်းခေါင်စာရင်းကအစ နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းများနှင့် ပတ်သတ်ခြင်းရှိ ၊ မရှိ စစ်ဆေးမေးမြန်းပါတောတ့ယ်.. ကျွန်မအမေကတော့ ကျွန်မကိုကြည့်ရင်း ဒေါသထွက်နေပါတယ်… ကျွန်မကတော့ အမေကို သွားလေးဖြီးပြခဲ့တယ်.. ကျွန်မတို့က ဘယ်အဖွဲ့အစည်းနဲ့မှ ပတ်သတ်ခြင်းမရှိတဲ့အပြင် ၀န်ထမ်းတွေပါပဲ.. နောက်တော့ ကျောင်းအုပ်ဆရာကြီးကောင်းမှုနဲ့ ဘေးမသီ ရန်မခ ဖြစ်ခဲ့ရတယ်.. ကျောင်းသူတစ်ဦးက သူ့အတွေးကိုတင်ပြခြင်းက နိုင်ငံတော်ကိုပုန်ကန်တဲ့အဆင့်မရောက်သေးပါဆိုတဲ့ အချက်တွေနဲ့တကွ ကြိုးပမ်းမှုကြောင့် ကျောင်းအထုတ်မခံခဲ့ရပါဘူး.. ကျောင်းထုတ်လည်း ဂရုစိုက်မယ့်လူမျိုးထဲ မပါဘူး.. ပိုတောင်ပျော်အုန်းမှာ.. ဘာဖ်ြစလို့လည်းသိလား.. ကျွန်မ အလယ်တန်းတက်ကတည်းက ပြည်ပ ကျွန်မအဖေနဲ့ ဆွေမျိုးတစ်သိုက်က ပြည်ပအခြေအနေ ၊ လူသားအခွင့်အရေး ၊ ပညာရေး ၊ စီးပွားရေး ၊ အားလုံးကို ယုံကြည်စိတ်ချရတဲ့သူတွေနဲ့ စာထည့်ပေးတဲ့အပြင် ဓါတ်ပုံများ သာဓကများကိုပါ ရင်းနှီးနေတာဖြစ်တဲ့အတွက် ကျွန်မက ကျွန်မနိုင်ငံကိုအဲဒီလိုပြောင်းလဲစေချင်ခဲ့တာ ကလေးဘ၀က ခပ်သေးသေးအတွေးလေးပါ.. နောက် ပြည်ပမှာ စာသင်ခွင့်ရချင်သလို အရာအားလုံးကို တရားမျှတတဲ့နေရာမှာနေခဲ့ချင်တယ်.. အချိန်မကျသေးတာရော ၊ ကျွန်မအမေက မြန်မာနိုင်ငံကိုမခွဲချင်သေးတာနဲ့ပေါင်းပြီး ရန်ကုန်မှာပဲ သောင်တင်နေရတယ်.. တစ်ခုခုဖြစ်ရင် အကာကွယ်ဆိုပြီး အဖေကတော့ ကျွန်မကို မြန်မာကျောင်းနဲ့ ILBC ကို ခွတက်ခိုင်းခဲ့ပါတယ်.. မြန်မာကျောင်းကထုတ်ပစ်လည်း ၊ ဘာထောက်ခံချက်မှ မပေးလည်း သိပ်တော့ ဂရုမစိုက်ဘူး… ဒါပေမယ့် ကျွန်မအမြဲကံကောင်းနေတယ်ဆိုရမလား.. ပြသနာဖြစ်တိုင်း ထောက်လှမ်းရေးမှာအရာရှိဖြစ်တဲ့ ကျွန်မဦးလေး ( အခုတော့ ခွေးပြေး ၀က်ပြေးနဲ့ ထိုင်းမှာ ကုန်သည်လုပ်နေပါတယ် ) သူက အမြဲ ကူညီလေ့ရှိသလို အတော်ကံကောင်းခဲ့တယ်ဆိုရမယ်..\nကျွန်မ ပြည်ပရောက်တော့ နေထိုင်ခွင့်နဲ့ကျောင်းကို ၁နှစ်လောက် အချိန်ပေး အားအရင်စိုက်ခဲ့၇တယ်.. အခုအချိန်မှာ ကျွန်မမှာ အသိတွေလည်း အတော်များခဲ့ပြီ.. ကျွန်မလုပ်နေတဲ့ စာပေတွေကိုလည်း အားပေးသူ အွန်လိုင်းမှာပဲ အတော်ကိုများခဲ့ပြီ.. ကျွန်မနဲ့ခံယူချက်တူသူတွေကိုလည်း တွေ့ခဲ့ရပြီ… အဖွဲ့အစည်းတစ်ချို့နဲ့လည်း သိခဲ့ရပြီ… ဒီအချိန်မှာ ကျွန်မခံယူချက်ကို ရေးသားတင်ပြပြီး ကျွန်မကို အဖွဲ့အစည်းထဲဝင်သင့်ပြီး ကူညီပါဆိုလည်း လုပ်ပေးဖို့အဆင်သင့်ပါပဲ… မြန်မာပြည်ကိုချစ်လို့ တစ်သက်တာခွဲခဲ့၇တဲ့ လူတွေကိုကြည့်ပြီး ၇င်ထဲမှာ မဖော်ပြနိုင်တဲ့ခံစားချက်တွေ အများကြီးတိုးဝင်လာပါတယ်.. မြန်မာပြည်ကို မရောက်ဖူးတဲ့ ၊ ရောက်ခွင့်မရှိတဲ့ မြန်မာလူမျိုးရွယ်တူတွေကိုကြည့် <!– D([“mb”,”ပြီး မခံချင်စိတ်တွေ တိုးဝင်နေပါတယ်.. ပြည်ပရောက်တာတောင် ဘာမှမသက်ဆိုင်တော့တာတောင် ကျွန်မကို ရပ်မလား မရပ်ဘူးလားဆိုပြီး အမိန့်ပေးနေသော လူတစ်စုရှင် ကျွန်မဘက်က မည်သို့သောနည်းနဲ့မျှ ရပ်တန့်လိမ့်မယ်မဟုတ်ပါ… ကျွန်မက တစ်ဘို့တည်း မကြည့်တတ်ပါ.. ကျွန်မနဲ့ သိတဲ့ မိတ်ဆွေတစ်ဦးက မနေ့ညက ကျွန်မဂျီတော့ခ်တက်တော့ အမေစုပုံတင်ထားတာကိုကြည့်ပြီး ချက်ချင်းဖြုတ်ပါတဲ့. မလုပ်နဲ့ဆို ပိုလုပ်ချင်တဲ့စိတ်နဲ့ မတရားမှုကို လက်မခံတဲ့အကျင့်ကြောင့် အေ၇းကိုမစိုက်ခဲ့ဘူး.. သူက ဆက်ပြောပါသေးတယ်.. ` လူတွေပြောတာမယုံနဲ့ညီမလေး။ ကိုယ်တို့နိုင်ငံအစိုးရကကောင်းပါတယ်။ အဲဒါတွေမလုပ်နဲ့နော်´တဲ့…. ကျွန်မ ခွက်ထိုးခွက်လန်ရီလိုက်ပါတယ်.. ကမ္ဘာအယုတ်မာဆုံးဘွဲ့ကိုရထားတာ ကောင်းပါတယ်လို့ပြန်ပြောတော့ သူအတော်ခံပြင်းသွားပုံရတယ်.. နောက်ပိုင်း ကျွန်မ ချတ်တင်ကိုသိပ်စိတ်ဝင်စားတော့တာမဟုတ်ဘူး.. သွားခဲတယ်.. ကိစ္စရှိမှသာ ကျွန်မသွားလေ့ရှိတာမို့ ဘယ်အချိန်ကတည်းက ကျွန်မကိုပြောချင်နေလည်းမသိတဲ့လူတွေက ကျွန်မလာတာနဲ့နိုင်ငံရေးနဲ့ပတ်သတ် ပြောတော့တာပဲ… ကျွန်မကလည်း သိပ်ပြန်ပြောလေ့မရှိတော့ မာနကြီးတ်ယတဲ့.. ကိုယ့်ဘာသာ ကျောင်းစာအပြင် သတင်းတွေလည်း မလွတ်အောင် မနည်းလိုက်ဖတ်နေရတာ ခွေးနဲ့ပြိုင်ကိုက်ဖို့အချိန်မရှီလို့ ပြောမှ ပိတ်သွားပါတော့တယ်… အဲ နောက်တစ်ယောက်ကလည်း အလာကြီးပဲရှင့် ( ကုလားမဟုတ်ပါ )။ \_nကျွန်မ ဒီလိုဆက်လုပ်နေမယ်ဆိုရင် မြန်မာပြည်မှာ ကျွန်မရေးမယ့်စာမူတွေကို လိုက်ပိတ်ရလိမ့်မယ်တဲ့.. လွန်ခဲ့တဲ့တစ်လကတော့ အဲဒီစကား ကျွန်မကို ပြောလို့ရချင်ရမယ်.. အခုအချိန်ဆိုတော့ ကျွန်မ ခပ်အေးအေး ပြန်ပြုံးပြလိမ့်မယ်နော်..\_n မဂ္ဂဇင်းတွေမှာ ဆောင်းပါး ၊ ကဗျာ ၊ ၀တ်ထုတိုရေးဖို့ဆိုတာ ကျွန်မရဲ့ အိပ်မက်တစ်ခုပါ.. ကျွန်မအိပ်မက်ကိုတော့ ကျွန်မသိပ်မြတ်နိုးပါတယ်. စာပေရေးသားခြင်းက ကျွန်မအချစ်ဆုံး အနုပညာတစ်ခုပါ…. ကျွန်မဘလော့ခ်ကို စတင်ရေးသားချိန်ကစ ကျွန်မစိတ်က တစ်မျိုးတစ်ဖုံပြောင်းလဲသွားပါတယ်.. ကျွန်မ မြန်မာပြည်မှာ လင်းလက်ကြယ်စင်ဆိုတဲ့နာမည် ချခွင့်မရှိတော့ရင်နေပါစေ ၊ အိပ်မက်ကိုအိပ်မက်လိုပဲသဘောထားလိုက်ပါတော့မယ်… ကျွန်မခံယူချက်နဲ့ လှုံဆော်မှုတွေကိုတော့ ဘယ်သောအခါမှ ရပ်တန့်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ.. ကျွန်မနှလုံးသွေးက မခွဲနိုင်မခွာနိုင် သေမတတ်ချစ်ရသော ချစ်သူတစ်ယောက်ကိုတောင်မှ ကျွန်မ ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သတ် အလျှော့ပေးခဲ့တာမဟုတ်တာ.. ကျွန်မရဲ့ မိဘတွေကလည်း တားမရမှတော့ ကူညီဖို့အဆင်သင့်ပါပဲ… တစ်ခုလိုချင်ရင် တစ်ခုပေးရမယ်.. ကျွန်မထက် ပေးဆပ်ခဲ့တဲ့လူတွေ ထောင် သောင်း သိန်းချီရှိခဲ့ပါတယ်.. ကျွန်မ ဒါလေးစွန့်လွှတ်လိုက်တာ မပြောစလောက်ပါ.. မိမိအတ္တတစ်ခုအတွက် အများပြည်သူအတွက်အရာတစ်ခုကို စွန့်လွှတ်ရလောက်အောင် ကျွန်မ မကန်းသေးဘူး.. လူတစ်ယောက်ကတော့ ပြောတယ်.. လင်းလက်ကြယ်စင် မင်းကိုနှမြောတယ်.. မြန်မာပ်ြညမှာမင်းကိုစာပြန်ေ၇း”,1] ); //–> ပြီး မခံချင်စိတ်တွေ တိုးဝင်နေပါတယ်.. ပြည်ပရောက်တာတောင် ဘာမှမသက်ဆိုင်တော့တာတောင် ကျွန်မကို ရပ်မလား မရပ်ဘူးလားဆိုပြီး အမိန့်ပေးနေသော လူတစ်စုရှင် ကျွန်မဘက်က မည်သို့သောနည်းနဲ့မျှ ရပ်တန့်လိမ့်မယ်မဟုတ်ပါ… ကျွန်မက တစ်ဘို့တည်း မကြည့်တတ်ပါ.. ကျွန်မနဲ့ သိတဲ့ မိတ်ဆွေတစ်ဦးက မနေ့ညက ကျွန်မဂျီတော့ခ်တက်တော့ အမေစုပုံတင်ထားတာကိုကြည့်ပြီး ချက်ချင်းဖြုတ်ပါတဲ့. မလုပ်နဲ့ဆို ပိုလုပ်ချင်တဲ့စိတ်နဲ့ မတရားမှုကို လက်မခံတဲ့အကျင့်ကြောင့် အေ၇းကိုမစိုက်ခဲ့ဘူး.. သူက ဆက်ပြောပါသေးတယ်.. ` လူတွေပြောတာမယုံနဲ့ညီမလေး။ ကိုယ်တို့နိုင်ငံအစိုးရကကောင်းပါတယ်။ အဲဒါတွေမလုပ်နဲ့နော်´တဲ့…. ကျွန်မ ခွက်ထိုးခွက်လန်ရီလိုက်ပါတယ်.. ကမ္ဘာအယုတ်မာဆုံးဘွဲ့ကိုရထားတာ ကောင်းပါတယ်လို့ပြန်ပြောတော့ သူအတော်ခံပြင်းသွားပုံရတယ်.. နောက်ပိုင်း ကျွန်မ ချတ်တင်ကိုသိပ်စိတ်ဝင်စားတော့တာမဟုတ်ဘူး.. သွားခဲတယ်.. ကိစ္စရှိမှသာ ကျွန်မသွားလေ့ရှိတာမို့ ဘယ်အချိန်ကတည်းက ကျွန်မကိုပြောချင်နေလည်းမသိတဲ့လူတွေက ကျွန်မလာတာနဲ့နိုင်ငံရေးနဲ့ပတ်သတ် ပြောတော့တာပဲ… ကျွန်မကလည်း သိပ်ပြန်ပြောလေ့မရှိတော့ မာနကြီးတ်ယတဲ့.. ကိုယ့်ဘာသာ ကျောင်းစာအပြင် သတင်းတွေလည်း မလွတ်အောင် မနည်းလိုက်ဖတ်နေရတာ ခွေးနဲ့ပြိုင်ကိုက်ဖို့အချိန်မရှီလို့ ပြောမှ ပိတ်သွားပါတော့တယ်… အဲ နောက်တစ်ယောက်ကလည်း အလာကြီးပဲရှင့် ( ကုလားမဟုတ်ပါ )။ ကျွန်မ ဒီလိုဆက်လုပ်နေမယ်ဆိုရင် မြန်မာပြည်မှာ ကျွန်မရေးမယ့်စာမူတွေကို လိုက်ပိတ်ရလိမ့်မယ်တဲ့.. လွန်ခဲ့တဲ့တစ်လကတော့ အဲဒီစကား ကျွန်မကို ပြောလို့ရချင်ရမယ်.. အခုအချိန်ဆိုတော့ ကျွန်မ ခပ်အေးအေး ပြန်ပြုံးပြလိမ့်မယ်နော်.. မဂ္ဂဇင်းတွေမှာ ဆောင်းပါး ၊ ကဗျာ ၊ ၀တ်ထုတိုရေးဖို့ဆိုတာ ကျွန်မရဲ့ အိပ်မက်တစ်ခုပါ.. ကျွန်မအိပ်မက်ကိုတော့ ကျွန်မသိပ်မြတ်နိုးပါတယ်. စာပေရေးသားခြင်းက ကျွန်မအချစ်ဆုံး အနုပညာတစ်ခုပါ…. ကျွန်မဘလော့ခ်ကို စတင်ရေးသားချိန်ကစ ကျွန်မစိတ်က တစ်မျိုးတစ်ဖုံပြောင်းလဲသွားပါတယ်.. ကျွန်မ မြန်မာပြည်မှာ လင်းလက်ကြယ်စင်ဆိုတဲ့နာမည် ချခွင့်မရှိတော့ရင်နေပါစေ ၊ အိပ်မက်ကိုအိပ်မက်လိုပဲသဘောထားလိုက်ပါတော့မယ်… ကျွန်မခံယူချက်နဲ့ လှုံဆော်မှုတွေကိုတော့ ဘယ်သောအခါမှ ရပ်တန့်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ.. ကျွန်မနှလုံးသွေးက မခွဲနိုင်မခွာနိုင် သေမတတ်ချစ်ရသော ချစ်သူတစ်ယောက်ကိုတောင်မှ ကျွန်မ ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သတ် အလျှော့ပေးခဲ့တာမဟုတ်တာ.. ကျွန်မရဲ့ မိဘတွေကလည်း တားမရမှတော့ ကူညီဖို့အဆင်သင့်ပါပဲ… တစ်ခုလိုချင်ရင် တစ်ခုပေးရမယ်.. ကျွန်မထက် ပေးဆပ်ခဲ့တဲ့လူတွေ ထောင် သောင်း သိန်းချီရှိခဲ့ပါတယ်.. ကျွန်မ ဒါလေးစွန့်လွှတ်လိုက်တာ မပြောစလောက်ပါ.. မိမိအတ္တတစ်ခုအတွက် အများပြည်သူအတွက်အရာတစ်ခုကို စွန့်လွှတ်ရလောက်အောင် ကျွန်မ မကန်းသေးဘူး.. လူတစ်ယောက်ကတော့ ပြောတယ်.. လင်းလက်ကြယ်စင် မင်းကိုနှမြောတယ်.. မြန်မာပ်ြညမှာမင်းကိုစာပြန်ေ၇း <!– D([“mb”,”စေချင်တာတဲ့ အခုတော့ မင်းကအကန်းပဲတဲ့.. သူပြောသွားတာနော်.. ကျွန်မပြန်ပြောလိုက်တယ်.. ကျွန်မက မှန်ရာအတွက် တစ်ဖက်ပဲကန်းတာ.. ရှင်တို့က အမှန်ကိုမမြင်ဘဲ ကိုယ့်အတ္တအတွက် ၂ဖက်လုံးကန်းနေတာလို့… \_nနိုင်ငံခြားသားတွေ စိတ်ဓါတ်က ကလေးဘ၀ကတည်းက တစ်ခုခုကို မလုပ်နဲ့ဆို why လို့ပြန်မေးကြပါတယ်.. reason ကောင်းကောင်း အမှန်ကိုပေးနိုင်မှသာ သူတို့က လက်ခံတတ်ကြပါတယ်.. သူတို့လုပ်ချင်တာကို လာတားရင်လည်း မရပါဘူး.. ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ရအောင်လုပ်ပြီးကောင်းကျိုးကိုလည်း သူတို့ခံမယ်.. ဆိုးကျိုးကိုလည်း သူတို့ပဲခံမယ်.. အဲဒီလို စိတ်ဓါတ်ထားကြသူချည်းပါပဲ.. မလုပ်နဲ့ဆို ခေါင်းမသုံးဘဲ ဒီလူကိုပစ်သတ်ဆို မစဉ်းစားဘဲ ပစ်သတ်တဲ့ လူစားမျိုး မရှိပါဘူး.. \_nနော်ဝေက အထက်တန်းကျောင်းသား ကျောင်းသူတစ်ချို့က မြန်မာပြည်က ကလေးတွေဘ၀ကို ကြည့်ပြီး အိပ်မက်လားထင်ပါတယ်တဲ့… သူတို့ တတ်နိုင်တဲ့ဘက်က ကူညီပေးချင်ပါတယ်တဲ့.. ကျေးဇူးတင်ပါတယ်လို့ တစ်ခွန်းပဲပြောဖြစ်ပါတယ်.. စစ်အာဏာရှင်က အပေါက်အားလုံးကို လိုက်ပိတ်နေတာ ဖြစ်နိုင်ရင် အ၀ှာပေါက်တောင် လိုက်ပိတ်ချင်နေလားမသိ.. အကုန်ပိတ်နေမှ လောလောဆယ်တော့ မကူညီပါနဲ့အုန်း ကျေးဇူးရှင်တို့ရယ်… \_n\nကဲ ဒီလောက်ဆိုရင် သဘောပေါက်ပါတယ်နော် ကျွန်မကို လာအမိန့်ပေးသူများ\n“,1] ); //–> စေချင်တာတဲ့ အခုတော့ မင်းကအကန်းပဲတဲ့.. သူပြောသွားတာနော်.. ကျွန်မပြန်ပြောလိုက်တယ်.. ကျွန်မက မှန်ရာအတွက် တစ်ဖက်ပဲကန်းတာ.. ရှင်တို့က အမှန်ကိုမမြင်ဘဲ ကိုယ့်အတ္တအတွက် ၂ဖက်လုံးကန်းနေတာလို့… နိုင်ငံခြားသားတွေ စိတ်ဓါတ်က ကလေးဘ၀ကတည်းက တစ်ခုခုကို မလုပ်နဲ့ဆို why လို့ပြန်မေးကြပါတယ်.. reason ကောင်းကောင်း အမှန်ကိုပေးနိုင်မှသာ သူတို့က လက်ခံတတ်ကြပါတယ်.. သူတို့လုပ်ချင်တာကို လာတားရင်လည်း မရပါဘူး.. ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ရအောင်လုပ်ပြီးကောင်းကျိုးကိုလည်း သူတို့ခံမယ်.. ဆိုးကျိုးကိုလည်း သူတို့ပဲခံမယ်.. အဲဒီလို စိတ်ဓါတ်ထားကြသူချည်းပါပဲ.. မလုပ်နဲ့ဆို ခေါင်းမသုံးဘဲ ဒီလူကိုပစ်သတ်ဆို မစဉ်းစားဘဲ ပစ်သတ်တဲ့ လူစားမျိုး မရှိပါဘူး.. နော်ဝေက အထက်တန်းကျောင်းသား ကျောင်းသူတစ်ချို့က မြန်မာပြည်က ကလေးတွေဘ၀ကို ကြည့်ပြီး အိပ်မက်လားထင်ပါတယ်တဲ့… သူတို့ တတ်နိုင်တဲ့ဘက်က ကူညီပေးချင်ပါတယ်တဲ့.. ကျေးဇူးတင်ပါတယ်လို့ တစ်ခွန်းပဲပြောဖြစ်ပါတယ်.. စစ်အာဏာရှင်က အပေါက်အားလုံးကို လိုက်ပိတ်နေတာ ဖြစ်နိုင်ရင် အ၀ှာပေါက်တောင် လိုက်ပိတ်ချင်နေလားမသိ.. အကုန်ပိတ်နေမှ လောလောဆယ်တော့ မကူညီပါနဲ့အုန်း ကျေးဇူးရှင်တို့ရယ်…\nဘလော့တွေ လိုက်ဖတ်ရင်းက ဒီဆိုက်ကို ဘယ်လိုရောက်သွားမှန်းမသိဘူး။ ညီလင်းဆက် ဘလော့က နေတဆင့်ထင်တယ်။ အိပ်လို့မပျော်တာ နှင် ဟို ဆိုက်ဝင် ဒီဆိုက်ဝင်..ညီလင်းဆက် ဘလော့ ၀င်ဖတ်ဖြစ်တော့ ကိုယ်ပိုင် ဘလော့လုပ်ချင်စိတ်ဖြစ်လာတယ်။ ဒီကနေ လင့် တွေ ကလစ် ရင်းဖတ်ရာကနေ လင်းလက်ကြယ်စင် ရဲ့ ဘလော့ ကိုဖတ်ရတယ်။\nစာက အနည်းငယ် ကြမ်းသလိုရှိစေမဲ့ စေတနာက မကြမ်းတမ်းပါဘူး။တိုင်းချစ် ပြည်ချစ် စိတ်အပြည့်နဲ့ ကလေးဘ၀ ကတည်းက မြင်မြင် တဲ့အတိုင်းစာစီကုံးရေးတဲ့သတ်တိ ကိုတယ်ချီးကျူးမိပါတယ်။ မြန်မာပြည် ဆိုတာ တစ်ချိန်က အရှေ့တောင် အာရှ မှာ အချမ်းသာဆုံးပါ။ အခုတော့….အားလုံးသိတဲ့အတိုင်းပဲ။ ဘယ်သူမှာတာဝန်ရှိသလဲ။ သေချာတာကတော့ လူကြီးတွေ အသုံးမကျ တာကြောင့်ပဲ ဖြစ်မယ်။လင်းလက် ကြယ်စင်ရဲ့ ဘလော့ထဲက အောက်ပါစာသားကို အကြိုက်ဆုံးပါ။\nနိုင်ငံခြားသားတွေ စိတ်ဓါတ်က ကလေးဘ၀ကတည်းက တစ်ခုခုကို မလုပ်နဲ့ဆို why လို့ပြန်မေးကြပါတယ်.. reason ကောင်းကောင်း အမှန်ကိုပေးနိုင်မှသာ သူတို့က လက်ခံတတ်ကြပါတယ်.\nဒီလိုကလေးလေးတွေ များသထက်များလာမှ နိုင်ငံကောင်းစား မယ်ဆိုတာ သံသယ မရှိပါ။ လိုက်လံ ပိတ်ပင်တားမြစ်နေသူ များမှာ သူတို့ဦးနှောက်ကို သူတို့အသုံးချခွင့်မရကြပါ။ သေချာစဉ်းစားရင် တကယ်ပင် သနားစရာကောင်းလှပါသည်။\nComment by Anonymous September 23, 2006 @ 8:58 pm


That's so good, right?: Dropping The Soap (Part I)\nDropping The Soap (Part I)\nကျွန်တော် ရေကူးအားကစားကို အလွန်သဘောကျနှစ်သက်သူတစ်ယောက်လို့ဆိုနိုင်ပါတယ်။ လက်ရှိအသက် ၁၈နှစ်ထက်ပိုများပိုနေ လားမသိ။ ကျွန်တော်တို့ ရပ်ကွက်နယ်နိမိတ်ထဲက ရေကူးကန်ကြီးမှာ တစ်ပါတ်ကိုအနည်းဆုံး သုံးကြိမ်လောက်တော့ကူးဖြစ်ပါတယ်။ သိတယ်မဟုတ်လား အလန်းစား ရေကူးသမားကိုယ်ဟန်ပုံရိပ်ကိုထိန်းထားနိုင်ဖို့ရယ် ရေထဲမှာ ရှိနေရတဲ့ ခံစားချက်ကို ကြိုက်တာလည်း ပါတာပေါ့။ ရေကူးတဲ့အရှိန်အပေါ်ကို အကျိုးသက်ရောက်မှုမရှိပေမဲ့ ရေထဲမှာဆို ကျွန်တော် တစ်ကိုယ်လုံးလှုပ်ခါနေတတ်ပါတယ် အဲ…. Speedo ဘောင်းဘီအကောင်းစားကိုတော့ဝတ်ရတာပေါ့ဗျာ။ Speedo ကိုဝတ်ဆင်ရတာက ၀တ်ရတာ သက်သောင့်သက်သာရှိတာ တစ်ခုထဲကြောင့်တင်မဟုတ်ပါဘူး။ ဆီးစပ်ကခြုံဖုတ်ငယ်လေး မပြုတပြုပေါ်နေတတ်ပြီး ခပ်ဖောင်းဖောင်းခေါင်းအုံးတစ်ခုထည့်ထားသလို ဖောင်းကြွနေတတ်တဲ့အမြင်ကို ငမ်းကြောထချင်သူများအတွက် စေတနာပိုတာလည်းဖြစ်ပါတယ်။ အာ…နာမည်ကြီး ဒီဇိုင်နာဆိုင်တွေမှာ ဆံပင်သွားမညှပ်ဘဲ ထောင်ဂဏန်းဝန်းကျင်သာပေးရတဲ့ ဆံသဆိုင်တွေမှာညှပ်ပြီး ပိုက်ဆံစုတတ်ပါရဲ့ အဟဲ…၀တ်စုံလေးတွေကိုဝယ်ဖို့ အတွက်ကတော့ နည်းလမ်းရှာရတာပေါ့ အပိုဝင်ငွေရှာမှမရှာနိုင်သေးတာကိုး။\nကျွန်တော့်သူငယ်ချင်း ကိုချမ်း FB မှာ လွန်ခဲ့တဲ့ခြောက်လလောက်တုန်းက ပို့စ်တစ်ခု Tag တယ်ဗျ။ အလန်းစား ၀တ်စုံတွေရဲ့ ဓာတ်ပုံ တွေပေါ့ဗျာ။ သူကဘောစိသားဆိုတော့ သူဝယ်ဝတ်တဲ့ဝတ်စုံတွေကို အ၀တ်ဘီရိုထဲဘယ်လိုထည့်ထားတယ်ဆိုတာ ပြချင်တာလည်းပါ သလို သတင်းပေးချင်တာလည်းပါမှာပါ။ မပြချင်ပြချင်ဓာတ်ပုံတစ်ပုံကိုလည်းမြင်လိုက်ရသေးတယ် ကြောင်ရုပ်လေးပါတဲ့ ရေကူးဝတ်စုံ တစ်စုံရဲ့ဓာတ်ပုံကိုလေ။ အခုခေတ်လူငယ်အတော်များများက အားကစားကို ၀ါသနာပါပါကစားကြတယ်ဆိုတာရှားပါတယ်။ ရှားပါးတဲ့ လူတွေထဲမှာ ကိုချမ်းပါတယ်။ သူ Speedo ဘောင်းဘီဝတ်ပြီး ရေကူးကန်နံဘေးကိုလျှောက်လာတဲ့အချိန်ဆို အရမ်းသိသာတယ် ဟိုသည်ကနေ မသိမသာ ကြည့်နေကြတာ ကျွန်တော်သတိထားမိတယ်ပေါ့။ ခြောက်လအတွင်း ရေကူးကြတဲ့အကြိမ်အတော်များများထဲ မှ သုံးကြိမ်လောက်က သိသာသလိုပါပဲ သူဝတ်တဲ့ဘောင်းဘီအရောင်က မိုးပြာနုအရောင်လေးဖြစ်နေတာကြောင့်လား ရေစိုကြောင့် ဖောက်ထွင်းမြင်လုမတတ်ဖြစ်နေတာကြောင့်လားမသိ။\nကျွန်တော့်အတွက် အတွေးစိတ်ကူးတစ်ခုလို့လည်း ထင်ကောင်းထင်ရမည့် အမြင် အတွေ့တွေကိုပြောပြမယ်ဗျ။ ဂေး အပုန်းတွေလို့ ပြောနိုင်တဲ့လူအတော်များများဟာ Speedo ၀တ်ထားတဲ့သူ့အ၀န်းအ၀ိုင်းမှာ တရစ်ဝဲ၀ဲရှိနေတတ်တာကိုတွေ့ရတယ်။ အထူးသဖြင့် အ၀တ်လဲခန်းထဲ သူဝင်သွားပြီဆိုရင် သူတို့တွေရဲ့ အကြည့်တွေမျက်လုံးတွေက တန်းနေတာပဲ မမှားဘူး။ သူအ၀တ်လဲလှယ်နေချိန် ဆိုရင် သူတို့တွေ အကြောင်းမရှိအကြောင်းရှာရောက်နေတတ်ကြတယ်။ ဒီလို ဒီလိုတွေကြောင့်လားတော့မသိ ကျွန်တော် အ၀တ်လဲခန်းကိုမုန်းတယ် သဘောမကျဘူးဗျာ။ ရေကူးကန်ဘက်ကိုရောက်ဖို့အရင်ဆုံး အ၀တ်လဲခန်းတွေကိုဖြတ်သန်းပြီးမှ ရောက်ရတာဆိုတော့ ရေကူးလာသူ ကျားကျားမမ သက်ဆိုင်ရာ အ၀တ်လဲခန်းကိုယ်စီကို ၀င်ကြရတာများပါတယ်။ တစ်ခါတလေ ၀တ်လစ်စလစ် ငနဲတွေနဲ့တိုးတဲ့အချိန်ဆိုရင် ပေါင်ကြားက ညီဘွားက အလိုက်မသိခေါင်းထောင်ထတတ်သေးတာ ဒုက္ခ။\nဟိုသည်မျက်စိအရသာခံကြည့်လေ အားကစားဘောင်းဘီတိုအောက်က ရေကူးဘောင်းဘီကပိုမိုဖောင်းကြွလေဆိုတော့ တစ်ခါတလေ ရေကူးကန်ထဲကအပေါ်ကိုတက်ဖို့ ဒုက္ခရောက်တတ်ပါတယ်။ အဲ….ဒီရေကူးကန်က အမိုးဖွင့် အကာအရံမရှိသောကန်မျိုးဆိုတော့ လူတစ်ယောက် တစ်ခုခုထင်ရှားနေရင်သိသာမြင်သာပါရဲ့။ တစ်ခါတလေ ခပ်ရွတ်ရွတ်နဲ့ ပေါင်ကြားကငနဲခေါင်းထောင်ထတဲ့အခြေနဲ့ကို အ၀တ်လဲခန်းစီကို ကျွန်တော်ထသွားရတတ်ပါတယ်။ စိတ်မ၀င်စားတတ်တဲ့ ကလေးတွေရှေ့ဆိုရင် သူတို့ကဂရုမစိုက်တော့ အေးဆေး ပေါ့။ တစ်စုံတစ်ယောက် အ၀တ်လဲခန်းထဲမှာ အချိန်တော်တော်ကြာငြိမ်ပြီး တိတ်နေတယ်ဆိုရင် ကျွန်တော် သူအ၀တ်လဲတာကို မသိမသာ ချောင်းမြောင်းကြည့်မိတယ်။ ရေကူးတဲ့အချိန် ရေကူးကန်ကိုသွားတဲ့အချိန်ဇယားအတိုင်း ကျွန်တော်နဲ့ ကိုချမ်းအတူတကွလို လိုသွားတယ် ကျွန်တော်တို့ရေကူးကြတယ် တဘက်ကိုယ်စီခါးမှာပတ်လို့ အ၀တ်လဲခန်းစီကိုပြန်လာကြတယ် ရေစိုဝတ်တွေ ဘောင်းဘီ တိုတွေ တစ်ခါတရံအပေါ်ဝတ် စွပ်ကျယ်တွေအကုန် ချွတ်ချပစ်ကာ ခပ်မြန်မြန် ကျွန်တော်အ၀တ်လဲလှယ်မိတတ်ပါရော များသော အားဖြင့်။\nပထမတော့ ကိုချမ်းအကြည့်တွေက ကျွန်တော်ပြုမူလှုပ်ရှားနေတဲ့အပေါ် ဒီကောင်ဘာလဲဟဆိုတဲ့ပုံစံနဲ့ကြည့်ပေမယ့် မကြာခင်မှာပဲ သူလည်း ကျွန်တော့်လို ပြုမူလုပ်ဆောင်လာခဲ့ပါတယ်။ တစ်ယောက်တည်းအိပ်စက်ရတဲ့ညတွေတိုင်း သူ့ပေါင်ကြားကခပ်ဖောင်းဖောင်း အထုပ်အထည်ကြီးအကြောင်း ကျွန်တော်တွေးရတာအမော။ ကျွန်တော့်စိတ်ထဲဝယ် သူ့ငပဲကြီးက ၇လက်မလောက်များထွားသလား၊ လက်နဲ့ဆုပ်ကိုင်လို့လက်ချောင်းတွေကြား ဆန့်ပါ့မလားတွေးမိတယ်။ လျှို့ဝှက်စွာ ကျွန်တော်ဝယ်ယူအသုံးပြုထားတဲ့ dildo အစား သူ့ငပဲကြီးများ ကျွန်တော့်ခရေထဲမြှုပ်လိုက်ရရင် အိုး….နုညံ့လှတဲ့ သူ့လက်အစုံက ကျွန်တော့်ငပဲနဲ့ရွှေဥတွေကို အသာပွတ်သပ်ပေးရင် အား…ကြက်သီးထစဖွယ်ပဲ။\nကိုချမ်းက ကျွန်တော့်ထက်အသက်တစ်နှစ်ပိုကြီးပါတယ်။ အသက်တစ်နှစ်ပိုသလိုအနေအထားကလည်း တစ်ဆင့်မြင့်ပါရော။ ကျွန်တော့် ဇာတိမြို့ကလေးရဲ့ ကောလိပ်တစ်ခုမှာ လတ်တလောတက်နေသော ကျောင်းသားတစ်ယောက်ဖြစ်နေပါပြီ။ သူနဲ့ကျွန်တော်ဘယ်လို တွေ့ဆုံခဲ့ကြတယ်ဆိုတာပြောပြဖို့ မေ့တောင်မေ့နေသလိုပဲ။ ဒါပေမဲ့ အခန့်မသင့် ညစ်ပေသွားရမှုတစ်ခုအပေါ် မူတည်ပြီး သူ့တိုက်ခန်း မှာ ရေလိုက်ချိုးရတာလေးက အစကတော့ရိုးရိုးသားသားပါလို့ဆိုနိုင်ပါတယ်။ ရေလိုက်ချိုးတယ် ပြီးတော့ ရုပ်ရှင် တစ်ကားလောက် အတူထိုင်ကြည့်ကြတယ် နောက် Video games အချို့ထိုင်ကစားဖြစ်ကြတယ်ပေါ့။ နောက်ပိုင်း မကြာခဏဆိုသလို ဘယ်ကိုပဲအတူတူ သွားဖြစ်ကြသည်ဖြစ်စေ သူ့တိုက်ခန်းက ရေနွေးနွေးနဲ့ ရေအတူချိုးဖြစ်ကြပြီးမှ ကျွန်တော်အိမ်ပြန်ဖြစ်ပါတယ်။ သပ်ရပ်သန့်ရှင်းသော သူ့တိုက်ခန်းလေးကြောင့်ရယ် သူ့ရေပူစက်လေးရဲ့ အနေတော်ချိန်ညှိထားမှုကြောင့် ရေချိုးရတာသာယာမှုကြောင့်ရယ် အကြောင်းပြ ချက်အချို့ကြောင့် သူ့အပေါ်စိတ်လှုပ်ရှားမှုက ရေကူးကန်အ၀တ်လဲခန်းထဲဝယ် ကျွန်တော့်ဘေးနံဘေး ၀စ်လစ်စလစ်ငနဲတွေလမ်းသ လားနေလို့ခံစားရတဲ့ စိတ်လှုပ်ရှားမှုအနေနဲ့ သိပ်မပြောပလောက်ပါဘူး။ ဟာသသဘောလို့ပြောရမလား ဟာသဆန်ဆန်လို့ပြောရ မလား သူ့တိုက်ခန်းက ရေချိုးခန်းထဲအတူတူရေချိုးဖြစ်တော့ ဟိုသည်စနောက်ကြရင်း သူပြောလိုက်တဲ့စကားတစ်ခွန်းကြောင့် ကျွန်တော့် စိတ်ထဲ ခိုးလို့ခုလုဖြစ်ကာ တစ်မျိုးတစ်မည် စဖြစ်ခဲ့ပါရဲ့ သူ့ကိုအဲ့သလောက်မစိုက်ကြည့်ပါနဲ့ သူက ‘No Homo’လို့ ရယ်ရယ်မောမော ပြောခဲ့တာပါ။\nကျွန်တေ်ာတို့နှစ်ယောက် အမြဲတစေ စိတ်ချမ်းမြေ့စရာ ဟာသလေးတွေနှောစကားဟိုသည်ပြောကာ သူ့တိုက်ခန်းရှိရာကို လမ်းလျှောက်ပြန်ဖြစ်တတ်ကြတယ်။ တစ်ခါတလေ အခုနေများ မိုးသည်းသည်းမည်းမည်းရွာချလိုက်လို့ သူ့အ၀တ်တွေရွှဲရွှဲစိုကုန်ရင် အရမ်းကောင်းမှာပဲ ကျွန်တော်စိတ်ကူးမိပါရော။ ၀တ်ထားတဲ့ဝတ်စုံတွေကို ခပ်သွက်သွက်ချွတ်ပြီး ရေအတူချိုးနိုင်မှာမဟုတ်လား။ ကျွန်တော်တို့ လမ်းလျှောက်လို့ သူ့တိုက်ခန်းရှိရာကိုရောက်တော့ တံခါးဝမှ ခဏရပ်ကာ လွယ်လာတဲ့ ကျောပိုးအိတ်တွေကိုချရင်း အတွင်းမ၀င်သေးဘဲ ဟိုသည်ငေးကြည့်လိုက်ကြသေးတယ်။ ပြီးမှ အခန်းတံခါးဖွင့်ဝင်ခဲ့ကြကာ ကျောပိုးအိတ် ဖိနပ် အပေါ်ဝတ်စုံတွေကို သူ့နေရာနဲ့သူထားပြီး စာကြည့်ခန်းထဲက ရည်ညွှန်းစာအုပ်တစ်အုပ်ကို ကျွန်တော်လိုက်ငှားလိုက်ရော။ နားပြုပြီးနောက်မှာတော့ ရေချိုး ခန်းထဲအတူဝင်ခဲ့ကြပါရဲ့ ရေချိုးရာမှာတော့ စည်းကမ်းဥပဒေတွေ မရှိလိုက်ပါဘူးနော် အလွန်ပျော်ဖို့ကောင်းတဲ့ကိစ္စ။\nနှစ်ယောက်သား ရေပန်းအောက်ကို ခိုဝင်ခဲ့ကြတယ်။ အပူချိန် ခပ်မြင့်မြင့်က ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ချွေးပေါက်တွေကို သန့်စင်သွားစေသလို ခံစားကြရသလိုပါ။ အဦးဆုံးတော့ သူ့ကျောပြင်တလျှောက်ကို ဆပ်ပြာမြှုပ်များဖြင့် ညင်ညင်သာသာ ကျွန်တော်တိုက်ပေးမိပြီး နေရာ အနှံ့ပွတ်တိုက်ပေးပြီးနောက် သူပြန်တိုက်ပေးလို့ရအောင် ကိုချမ်းဘက်ကိုကျောပေးပြီး ကျွန်တော်နေပေးဖို့ပြင်ဆင်လိုက်တယ်။ အဲ….ဆပ်ပြာတုံးကို သူ့လက်ထဲလှမ်းအထည့် ချောပြီး ရှေ့တည့်တည့်ပြုတ်ကျသွားရောဆိုတော့ ဘာရယ်ညာရယ်မစဉ်းစားအား ကုန်းပြီး ကောက်လိုက်တာပေါ့။ ရေချိုးခန်းထဲ လူနှစ်ယောက်အတူရေချိုးစဉ် ဆပ်ပြာတုံးပြုတ်ကျပြတာက ဘာ - ထောင်ထဲမှာဆိုရင်လည်း အဲ့လို ဆပ်ပြာတုံးပြုတ်ကျ ကုန်းကောက်ပြတာက ဘယ်ဒင်းဆိုတာတွေကြားဖူးခဲ့တယ်လေ။ ဆပ်ပြာတုန်းကို ကုန်းကောက်လိုက်တာဆိုတော့ ၀တ်ထားတဲ့ဘောင်းဘီတိုက ဟသွားပြီး တင်အကွဲကြောင်းလေးကို သူ့ရှေ့နည်းနည်းပြသလိုဖြစ်သွားတယ်။ ပြန်ကုန်းအထ သူ့ပေါင်ခွဆုံ ကို မျက်စိကစားလိုက်တော့ ပျော့နေတဲ့သူ့ငပဲဟာ Speedo ထဲမှာ ဟိုသည်နေရာရွေ့တာကိုမြင်ရရော။ အဲ့မြင်ကွင်းက ကျွန်တော့်ငပဲကို အသားကုန်မာတောင့်လာစေတယ် ဆိုရပါမယ်။ ဟန်မဆောင် မအောင့်နိုင်သလိုပဲ သူနဲ့ဆို။\nအိုး….ဘယ်လိုမှ မလှုပ်ရှား အေးခဲနေတဲ့အတိုင်းရပ်နေမိပါတယ် ကျွန်တော်ဖြစ်ပျက်နေတာကို သူအတိုင်းသားမြင်နေရတဲ့အတိုင်းလေ။ သူစိုက်ကြည့်နေတာနဲ့တင် ကျွန်တော့်ငပဲဟာပူနွေးပြီးသူ့လက်နဲ့ဆုပ်ကိုင်လာတဲ့ဖီလင်မျိုးခံစားရပါတယ်။ ကျွန်တော့်နာမည်ကို ခေါ်သံ ကြားလိုက်ရတဲ့နောက်မှာတော့ စိတ်ကူးထဲမျောနေရာကနေ သတိပြန်ကပ်လာကာ ဆပ်ပြာတုန်းကို သူ့လက်ကမ်းလိုက်ရော အလိုလို။ ရူးနှမ်းတဲ့အလုပ်ကိုလုပ်မိနေသလိုပဲ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကျောမလုံသလိုခံစားရတယ်ဗျ ကျွန်တော့်ငပဲကသိသိသာသာကို ဘောင်းဘီထဲက နေ တိုးထွက်နေတာကိုး။ စိတ်ကူးယဉ်တာက စိတ်ကူးယဉ်တာပဲလေ ကိုယ်ငမ်းနေတဲ့ငနဲရှေ့မှာ ဘယ်လိုမှမထိန်းနိုင်ဘဲ စိတ်ကထလာ တော့ ဘယ်လိုလုပ်ရမှန်းမသိဖြစ်နေမိတယ်။ ပေါင်ခွဆုံက ငပဲ တဖြေးဖြေးနဲ့ ဘောင်းဘီထဲပြန်ကပ်သွားမယ်လို့ စိတ်လျော့ကြည့်ပေမဲ့ မဖြစ်လာဘူးဗျာ။\nကိုချမ်းလေ ကျွန်တော်ဖြစ်ပျက်နေတာကို သတိထားမိပြီး ကျွန်တော့်ပေါင်ခွဆုံကိုလက်ညှိုးနဲ့ထိုးပြတယ်။ ကျွန်တော့်ပါးပြင်တလျောက် ရဲရဲနီသွားရပြီး သူ့ကိုတောင်းပန်စကားဆိုရတာပေါ့ တစ်နေ့လုံး စိတ်ထန်နေလို့ပါဆိုပြီးတော့။ သူက ယောက်ျားအချင်းချင်းပဲကွာတဲ့ စိတ်ထပြီး ထောင်နေတာအတွက်ကတော့ အေးဆေးပါတဲ့။ ကျွန်တော့်အနီးနားတိုးကပ်လာပြီးနောက် တင်သားဆိုင်နားက Speedo ဘောင်းဘီအစွန်းကို လက်နှစ်ဖက်နဲ့ဆွဲကိုင်ကာ အောက်ကိုဆွဲချပစ်လိုက်တာ ပေါင်ခွဆုံက ငပဲကြီးက ငေါက်ကနေပေါ်လာသလို ရွှေဥတွေကလည်း တွဲလျောင်းအကုန်ပေါ်ထွက်လာရော။ အတင်းကုန်းရုန်းထနေတဲ့ဟာကြီးကို အတားအဆီးသဖွယ်ဖြစ်နေတဲ့ ဘောင်းဘီ မရှိပြန်တော့ သူ့ရှေ့မှာနေရတာတစ်မျိုးကြီးပါ။ ကျွန်တော်တို့နှစ်ယောက်ကြားမှာရှိနေတဲ့ အတားအဆီးတွေကို ဒီထက်ပိုပြီးဖယ်ရှားနိုင်ဖို့ မျှော်လင့်မိပါတယ်။\nနောက်တော့ သူဝတ်ထားတဲ့ ၀တ်စုံကိုကုန်းပြီးဆွဲချွတ်လိုက်တယ်။ ခါးကိုကုန်းပြီးချွတ်တာမှာ သူ့ဦးခေါင်းဟာ ရေမှုန်ရေမွှားအောက်မှာပဲ မာတောင့်နေတဲ့ ကျွန်တော့်ပေါင်ခွဆုံနား ဝေ့၀ဲနေလေရဲ့။ ကျွန်တော့်မှာ သူပြုလုပ်နေတဲ့ ကိုယ်ဟန်အမူအယာများကြောင့် ရှော့ခ်ဖြစ်နေ ရတယ်ဗျ။ ထွားလှတဲ့သူ့ငပဲကို ပထမဦးဆုံးအကြိမ် ရှင်းကနဲမြင်နေရတာလေ။ ကျွန်တော်စိတ်ကူးအိပ်မက်ခဲ့ရသလို ငပဲဆိုဒ်ကမဟုတ်ပေ မယ့် ကြပ်နေတဲ့ဘောင်းဘီဘေးတစ်ခြမ်းမှာ သူ့ငပဲက အသာလှဲလျောင်းနေသေးတာပါ။ ပြီးမှ တန်းကနဲထွက်လာတဲ့ သူ့ငပဲထိပ်အရေ ပြားက ဖြတ်မထားဘဲ ရေစက်တွေနဲ့တွဲလဲခိုနေတာက နို့သီးခေါင်းလေးတွေ နောက်တခါ သူ့လိင်အင်္ဂါတစ်ဝိုက်ခိုသီးနေတဲ့ရေစက်များ လိုပါပဲ။ သူ့ဆီးခုံမွှေးတွေက အနက်ရောင်တောက်မနေဘဲ အညိုရောင်ဆံနွယ်ခွေတွေလိုပဲ ခပ်စုစုနဲ့ ခြုံပုတ်အသေးစားလေးသဖွယ်ပါ။ မွှေးညှင်းနုတွေကတော့ ဆီးခုံကနေ ရင်ညွန့်အထိ တိမ်းမူးစဖွယ် ဆက်စပ်နေပါတယ်။ တင်ပါးတ၀ိုက်နဲ့ ခါးစပ်တလျောက်မှာတော့ Speedos ဘောင်းဘီမျော့ကြိုးရာကထင်းနေရော။ ကျွန်တော့်ငပဲလည်း ဘယ်လိုမှမထိန်းနိုင်စွာ ရှေ့သို့တန်းကနဲဖြစ်သွားတာကို သိသိ သာသာ ခံစားမိရပါတယ်။\nကျွန်တော် ကိုချမ်းကို အရှက်သည်းစွာ ပြန်မော့ကြည့်မိပါတယ်။ သူသည်လည်း အ၀တ်မဲ့ခန္ဓာကိုယ်ကိုပိုင်ဆိုင်ထားတဲ့အခြေအနေက တစ်ယောက်တည်းမဟုတ်ဘူးဆိုတာ သတိပြုမိသွားဟန်တူရဲ့။ ကျွန်တော် သူ့ကိုတောင်းပန်စကားဆိုမိတာပေါ့ ကျွန်တော့်ပတ်ဝန်းကျင် ၀ယ် အ၀တ်မပါဘဲ ဒီလိုနေကျင့်မရှိခဲ့ဘူးတာကြောင့် တစ်မျိုးဖြစ်သွားရတာပါပေါ့။ အတွေးပါပဲလေ ဘယ်သူပဲဖြစ်ဖြစ် ကျွန်တော့်ငပဲကို မြင်တာဟာ အထူးတဆန်းမဖြစ်လောက်ပါဘူး ယောက်ျားလေးအချင်းချင်းမဟုတ်လား။ သူကပြောပါတယ် ရပါတယ် ဂရုတောင်မစိုက်မိ ပါဘူးတဲ့။ ဒီနှစ်နွေဦးမှာ ကျွန်တော် ကျောင်းကအဆောင်မှာသွားနေဖို့ စီစဉ်ထားတာဆိုတော့ အခုကတည်းက ကျင့်သားရပြီးသားဖြစ် တာပေါ့ ဟိုမှာက ရေချိုးခန်းထဲ အ၀တ်မပါတဲ့ ယောက်ျားလေးတွေရေချိုးတာကိုမြင်ရတာ ပုံမှန်လိုတောင်ဖြစ်နေပြီဆိုပဲ။ ကိုယ့်ဘာသာ ဘယ်လိုကြီးဖြစ်နေဖြစ်နေ ကိုယ်မသိတဲ့တစ်ယောက်ယောက်ကို အလေးထားနေလို့လည်း အလုပ်ဖြစ်တာမှမဟုတ်တာဘဲလေ။ သူငယ်ချင်း အရင်းကြီးနဲ့ စမြင်ရတာဆိုတော့လည်း မဆိုးပါဘူး။\nကျွန်တော်လည်း ခြေချင်းဝတ်မှာ တန်းလန်းဖြစ်နေသော ဘောင်းဘီကို အကုန်ကျွတ်အောင် ကုန်းချွတ်လိုက်တဲ့အချိန်မှာတော့ အမှတ် မထင် သူ့ပေါင်ခွဆုံကို ရှိုးလိုက်တာမှာ ဆပ်ပြာမြုပ်တွေကြား လှုပ်ရှားသွားတာကို မြင်လိုက်ရပါတယ်။ ကိုချမ်းရဲ့ပျော့အိနေတဲ့ငပဲဟာ ကျွန်တော့်တင်ပါးအကွဲကြောင်းထဲ မာတောင့်ပြီးလာထောက်ပြန်ရော။ ဒီတစ်ကြိမ်တော့ မတော်တဆဖြစ်ရပ်မဟုတ်တာသေချာပါတယ်။ သူ့ရဲ့သွေးတိုးစမ်းမှုအပေါ် ကျွန်တော် ငြင်းဆန်နိုင်အားမရှိ စကားလည်းမဆိုဘဲ ခဏငြိမ်လိုက်မိတယ်။ ပြီးမှ သက်ပြင်းချရင်း ခါးကိုမတ် လိုက်ပါတယ်။ အ၀တ်တွေကို ကောက်ပြီး အခန်းထောင့်က အ၀တ်လျှော်စက်ထဲသွားထည့်လိုက်ကာ သူ့ကိုစကားပြန်ဖို့ကြံရွယ်လိုက် တယ်ဗျ။ ဟုတ်တယ်လေ ဒီတစ်ခါ ကျွန်တော်တစ်ယောက်တည်း ပေါင်ကြားကအမြှောက်ကြီးတရမ်းရမ်းဖြစ်တာမဟုတ် သူသည်လည်း မိုးပေါ်ထောင်နေပြီမဟုတ်လား။ ကျွန်တော် သူ့ငပဲကို တမင်ကိုင်တွယ်တာမျိုးမဟုတ်သလိုလိုနဲ့ဆွဲကိုင်ပစ်လိုက်တယ်။ ပြီးတော့ ခပ်ဖွဖွ အပေါ်အောက်ပွတ်သပ်ပေးမိရော။ သူက သဘောတကျရယ်မောလိုက်က ဆက်မလုပ်ပါနဲ့တဲ့ တော်ကြာ ပြီးသွားလို့ဟုတ်ပေ့ဖြစ်နေမယ် ဆိုပဲ။ ကျွန်တော့်စိတ်ထဲကတော့ အဲ့ဒါကောင်းတာပေါ့လို့တွေးမိတယ်။\nကျွန်တော်လုပ်နေတာကို မရပ်တန့်ခဲ့ပါဘူး။ သူ့ငပဲဟာ ကျွန်တော်လက်ထဲ တဖြည်းဖြည်း ထွားလာတာများ လက်မနဲ့လက်ညိုးထိ အောင် မနည်းဆုပ်ကိုင်ထားရတာများ မကောင်းဆိုးရွားတစ်ကောင်လိုပါပဲ။ သူ့ငပဲထိပ်အရေပျားလေးကဘယ်လိုရှိမလဲဆိုပြီး အသာပွတ်သပ်ကာ ငပဲခေါင်းပေါ်လာအောင်လုပ်လိုက် ဆွဲဖုံးလိုက် အဆက်မပြတ် ပွတ်သပ်ခဲ့ပါတယ်။ ကိုချမ်းကလည်း ကျွန်တော့်ငပဲကို ပြန်လည်ဆွဲကိုင်ကာ အားကျမခံပြန်လည်ပွတ်သပ်တယ်ဗျ အဲ့ဒါမှ fair ဖြစ်မှာပေါ့တဲ့။ အားရအောင်တော့ သေချာလေးအချိန်ကြာကြာ မကိုင်လိုက်ရပါဘူး သူ့ငပဲသွေးကြောတွေဖောင်းကြွလာပြီး ခဏမှာတော့ ပြစ်ကနဲ ပြစ်ကနဲ သုက်ရည်တွေပန်းထွက်လာတာများ သူ့ငပဲ လိင်တံတလျောက်ကနေ စီးကျကုန်တာ ရွှေဥတွေကနေ တွဲလွဲကျကုန်တဲ့အထိပါဗျ။ သူ့ငပဲထိပ်က သုက်ရည်ထွက်တာ ပန်းတာ ရပ်သွားပြီလို့ ခံစားမိပြီးနောက်မှာတော့ ကျွန်တော်ထိန်းထားသမျှကိုလည်း လွှတ်ချပစ်လိုက်တာ သူ့ဆီးစပ်က ခြုံပုတ်ငယ်မှာ ဖွေးကနဲ ဖြစ်ကုန်ပါရော။\nကျွန်တော်တို့နှစ်ယောက်သား သဘောတကျရယ်မောခဲ့ကြပါတယ်။ ကျွန်တော့်သုက်ရည်တွေပွနေတဲ့ သူ့ဆီးစပ်ကအမွှေးတွေကို ဆေးကြောပေးလိုက်ပြီးမှ ကျွန်တော့်ကိုယ်ပေါ်က သုက်ရည်တွေကို ဆေးကြောလိုက်ပါတယ်။ သူက သူ့ဖာသာ လက်ကစားတာအပြင် အခု အခြားသူက လုပ်ပေးတာကိုခံစားရတာ ပထမဆုံးပါပဲလို့ပြောသား။ နှစ်ဦးသား ရေကောင်းကောင်းချိုး ကိုယ်လုံးတွေကိုခြောက် အောင်သုတ်ကာ ရေချိုးခန်းထဲကထွက်လာချိန်မှာတော့ ကျွန်တော်တို့ငပဲတွေက အိပ်မောကျနေကြပါပြီ။ ကျွန်တော်နှင့် ကိုချမ်း ဗီဒီယိုဂိမ်းကို တစ်နာရီလောက် ကစားဖြစ်ကြတယ်။ ခဏနေတော့ ကျွန်တော် ညသိပ်မနက်ခင် ဂိမ်းကစားတာကို အပြတ်ဖြတ်ပြီး အိမ်ပြန်ရပါတယ် ကားမစီး ခြေကျင်အပြေးလေးသွားရမှာကိုး။\nသူ့အိမ်ကထွက်လာပြီးနောက် Sex shop တစ်ခုကို တန်းသွားမိခဲ့ပါတယ်။ အိမ်ကို……\nAlex Aung (31 July 2015)\nPosted by Alex Aung at 8:08 PM\nGood writing style with excellent story.\nAwaiting for next episode.\nminoo yein said...\nအမျိုးသမီးချင်း လိင်တူဆက်ဆံခြင်း နောက်ကွယ်မှအန္တရာယ...


ညီလင်းသစ်: တောင်ကုန်းများရှိရာ အရပ်ဆီ...\nPosted by ညီလင်းသစ် au 18.10.12\nတကယ်ကို သွားချင်စရာကောင်းလိုက်တာ ..\nအဲ့လို တောင်တန်းတွေ မြင်ရတာ အရမ်းသဘောကျတယ် ..\nတော့....၊သားသားလေးပုံကလည်း တကယ့် ချစ်စရာ\nပုံလေးတွေ စာလေးတွေက သေသေသပ်သပ်နဲ့ အမြဲဖတ်လို့ကောင်းတယ်။ ဒေသန္တရ ဗဟုသုတ ခပ်ပါးပါး လွှမ်းခြုံထားပြီး ကိုယ့်ခံစားချက်ရယ် ပျော်ရွှင်ကြည်နူးစရာ အတွေ့အကြုံလေးတွေရယ် ရောယှက်ထားတဲ့ ကိုညီလင်း ပို့စ်လေးတွေက စာဖတ်သူကို မငြီးငွေ့ရအောင် ဆွဲဆောင်နိုင်ပါပေတယ်။ အဆုံးသတ်စာသားလေးကတော့ ဒီပို့စ်ရဲ့ အနှစ်ဆိုပါတော့နော်။\nတွဲခိုထားတဲ့ မမြင်ရသော ကြိုးကလေးတွေ ကြာရှည်တည်တံ့ ခိုင်ခံ့ပြီး အန္တရာယ်ကင်းစွာ လေဟုန်စီးနိုင်ပါစေရှင် ... ။\nအပေါ်က မမေပြောသွားတာတွေက ဇွန်ပြောချင်တာနဲ့ တစ်ထပ်တည်းရယ်။ ပုံတွေ သိပ်လှတာပဲ... ရောက်ဖူးချင်လိုက်တာနော်... :)\nကျေးဇူးပါရှင် လှပတဲ့ မြင်ကွင်းလေးတွေအတွက်\nလှလိုက်တဲ့ ဆွစ်ဇာလန်ရဲ့ ရှုခင်းတွေ...\nှုရှုခင်းက လှပါတယ်ဆို ဓာတ်ပုံဆရာကလည်း လက်စွမ်းပြထားလိုက်တာ..\nနီးများ နီးရင် ချက်ခြင်းကို ပြေးလာချင်စိတ်ပေါက်အောင်ကို ဆွဲဆောင်အား ကောင်းလှတယ်။\nကိုညီလင်းသစ်သားလေးလည်း တဖြေးဖြေးနဲ့ ထွားလာပြီနော်.. ချစ်စရာကောင်းတယ်\nမြင်ကွင်းတွေ စိတ်ကြည်နူးစရာကောင်းသလို စာရေးသူရဲ့ အရေးအသားကလည်းကောင်းဆိုတော့ ပို့စ်တစ်ပုဒ်ဆိုလည်း တစ်ပုဒ် ထိထိရောက်ရောက် ပါပဲလားနော်။ ဗဟုသုတတွေယူရင်း မောင်ညီလင်းတို့ မိသားစု တည်းခိုတဲ့ ဟိုတယ်ကြီးဆီကို သွားရကံကြုံချင်ပါ့း) သံမဏိဖန်လုံးကြီးတွေနဲ့ တောင်တန်းကြီးတွေ သဘောကျလို့။\nတကယ်ကိုလှတဲ့နေရာပဲအစ်ကိုရေ...ရိုက်ချက်တွေကလည်းကောင်းလိုက်တာဗျာ....။ တိမ်နေထူနေတဲ့ရာသီဥတုလည်းကြိုက်တယ်..နေရောင်အောက်ကရှုခင်းကိုလည်းကြိုက်တယ်...။ ရေတံခွန်ဘေးနားက လမ်းကလေးကနေအောက်ဆင်းကြည့်ချင်တယ်...Lord of the Rings ထဲက Mordor ဆီသွားတဲ့လမ်းလိုဘဲ...။ ရေကူးကန်နဲ့ပုံကတော့ ပြက္ခဒိန်ကာဗာထက်တောင် ပိုကောင်းတယ်လို့ထင်တယ်...။ ဟိုတယ်ကနည်းနည်း ခေတ်ဆန်တယ်ထင်တယ်... သစ်သားတွေနဲ့ Rustic ဖြစ်မယ်ဆိုရင်တော့ ကျွန်တော့်အကြိုက်ဘဲ..ဟဲဟဲ..။ သားကကြီးလာပြီ...ရုပ်လည်းနည်းနည်းပြောင်းသွားသလိုဘဲ..။\nသားလေးတောင် တော်တော်လေး ကြီးလာပြီနော်...\nတော်သေးတာပေါ့ နောက်နေ့နေသာတော့ ကောင်း ကင်ပြာပြာနဲ့ ပုံလှလှလေးတွေ ရိုက်နိုင်တာ။\nကျမတော့ ဂျာမန်စကားက ခက်လို့ မပြောကြတာမဟုတ်ဘဲ ပြင်သစ်စကားပြောတဲ့ လူတွေကိုယ်နှိုက်က သွးကြီးပြီး သူတို့စကားပဲ သူတို့ပြောချင်ကြလို့လို့ ထင်တယ်။ နောက်တခုက ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ကြောင့် ဂျာမန်ကို နိုင်ငံတော်တော်များများက မုန်းနေကြလို့လည်း ဖြစ်မယ်။ :D\nတစ်လက်နဲ့ ဟုိုးအဝေးကြီးတွေထိစပ်စပ်စုစုလျှောက်ကြည့်မယ်။လက်လှမ်းမှီရာမြင်ကွင်းထဲရောက်လာတဲ့ ငှက်တွေကြည့်မယ်။ စိတ်တုိုင်းကျကြည့်ပြီးသွားပြီဆုိုရင်တော့ခုံတန်းလေးပေါ်မှာပက်လက်လှန်လှဲပြီးကောင်းကင်ကြီးကိုမော့ကြည့်ရင်းတိမ်တွေသွားနေတာကြည့်ပြီးလတ်ဆတ်တဲ့\nစိတ်ကူးနဲ့ တင်ကျေနပ်သွားပြီကိုညီလင်းသစ်ရေ။း)\nနေရာလေးကလဲလှ အစ်ကိုက စာရေးကောင်းလွန်းတော့ ဖတ်လို့ကို မဝဘူး.... သားသားလေး ရေကူးသွားဖို့ ပူဆာနေပုံလေးကို မျက်စိထဲမြင်ပြီး သဘောကျသွားတယ်... အဲနေရာလေး ရောက်ဖူးချင်လိုက်တာ... လေထီးလဲ ခုံကြည့်ချင်ပေမယ့် အစ်ကိုပြောသလိုပဲ မမြင်ရတဲ့ သံယောဇဉ် ကြိုးတွေကို တွဲခိုနေတာ အသားကျနေလို့လားမသိဘူး မြင်ရတဲ့ လေထီးကြိုးတွေပေါ် ဘဝတစ်ခုလုံးမပုံအပ်ရဲလောက်ဘူးးးးးး :)\nကိုညီလင်းရဲ့ စာတွေထဲမှာ ခရီးသွားတဲ့ အကြောင်းနဲ့ ကြိုကြား ကြိုကြားတွေ့ရတတ်တဲ့ မအိမ်သူ အကြောင်းတွေအကြိုက်ဆုံး။ ခုလဲ စာကိုအစအဆုံး ၂ခေါက်လောက်ပြန်ဖတ်ရင်း အားကြ၊ ကျေနပ်၊သွားချင်စိတ်ပေါက်သွားပါတယ်။\nphonetics တွေကို ရေးထားတာသဘောကျတယ်ဗျာ။ ကျွန်တော် ၁၀တန်းအောင်တော့ YUFL ပြင်သစ်စာ မေဂျာဗျ။ ၂ နှစ်သာကုန်သွားတယ် ပထမနှစ်ကမတက်တော့ ထွက်လိုက်ရတယ်။ ဟီးဟီး.. အန်နီးဝေး.. Les photos sont magnifiques!\nကိုညီရေ.............ဓါတ်ပုံလေးတွေကို အရမ်းသဘောကျတယ်.....။ သားသားကလည်း ချစ်ဖို့ ကောင်းလိုက်တာ.။ သစ်သား တံတားကျယ်ကျယ်ပြန့် ပြန့် ကြီးမှာ လမ်းလျှောက်ရတဲ့အရသာမျိုး.......အပြင်ဖက်တွေမှာလုပ်ထားတတ်တဲ့ ...သစ်သားလှေခါးမှာ တက်ဆင်းရတာမျိုးတွေကို ကြိုက်တယ်။ ၀ရံသာကနေ ငေးရတဲ့အရသာဆိုတာကတော့ ပြောဖွယ်ရာမရှိပေါ့.......။ ပြီးခဲ့ တဲ့ နှစ်ပတ် ကမ်းခြေသွားတော့....နေလည်ခင်း အချိန်ကောင်းကြီး မိုးတွေ အသားကုန်ရွာတော့ အတူသွားတဲ့သူငယ်ချင်းတွေက စိတ်ဓါတ်ကျပေမယ့် ကိုယ်တစ်ယောက်တည်း မှန်တခါးက လိုက်ကာလေးဆွဲဖွင့်ပြီး ခုံလေးဆွဲထိုင်....ကမ်းခြေဖက်ကို လှမ်းငေးရတဲ့အရသာနဲ့ တင်ကို တန်နေပြီလို့ကျေနပ်နေတာ.။ တကယ်ပါ....မိုးရေပေါက်ကြီးတွေနဲ့ဖွေးနေတဲ့ ကမ်းခြေရယ်....အခန်းရှေ့ ကုန်းလျှောလေးက သစ်ပင်တွေနဲ့မြက်ခင်းစိမ်းစိမ်းကြီးရယ်...မိုးပေါက်ကြီးတွေရယ်...အေးချမ်းပြီး လှနေလိုက်တာများ.......။ ဒါနဲ့အပမ်းမကြီးဘူးဆိုရင်... camera ၀ယ်မလို့နည်းနည်းလမ်းညွှန်ပေးပါလား.....။\nဟုတ်တယ်ဗျ၊ အဲဒီမြင်ကွင်းက အတော်လှတယ်...၊\nဟမ်... အပိုင်း ၂ မရှိတော့ဘူးလေဗျာ၊း) ဒါအကုန်ပဲ ကိုညိမ်းရ..၊ ခရီးက တစ်ရက်ခရီးဆိုတော့ ဘာမှ အထူးအထွေ မရှိဘူးဗျ...။း)\nလေဟုန်စီးနေရင်း လေနွေးစီးကြောင်းတွေထဲ ရောက်မသွားဖို့ သတိထားရမယ်၊ တော်ကြာ စထရာတိုစဖီးယား အလွှာကျော်သွားမှ ဒုက္ခ..၊း) ဆုတောင်းလေးအတွက်လည်း ကျေးဇူးပါဗျာ..၊\nကျနော် ဇွန့်ကို ပြန်ရေးချင်တာကလည်း အပေါ်က မမေကို ရေးလိုက်တာနဲ့ တစ်ထပ်တည်းရယ်..၊းP ဒီကမ္ဘာလေး တစ်ခုထဲမှာ နေကြသူအချင်းချင်း မရောက်နိုင်ဘူး ဆိုတာ မရှိပါဘူးဗျာ၊ အနှေးနဲ့ အမြန် ဖြစ်လာမှာပါ..၊း)\nအခုလို အားပေးတာ ကျေးဇူးပါဗျာ..၊\nအင်း.. မချောသာ လာမယ်ဆိုရင် စိတ်ဝင်စားနိုင်တဲ့ အစီအစဉ် တစ်ခုလည်း ရှိတယ်ဗျ၊ ဝိတ်လျှော့နေတဲ့ သူတွေအတွက် တောင်ပေါ်တက်တဲ့အခါ ကေဘယ်လ်ကားကို ပေးမစီးဘဲ ဒီအတိုင်း လမ်းလျှောက်တက်ခိုင်းတဲ့ အစီအစဉ်လေ..၊း) (ချစ်ခင်သော စိတ်နဲ့ စတာပါ မချောရေ..)း)\nကျေးဇူးအများကြီး တင်ပါတယ် တီတင့်ရေ..၊\nHey.. long time no see, huh? :) Good to see your comment again..!!! Hope things are ok.\nအဲဒါကြောင့် ရေတံခွန်ဘေးက လမ်းကလေးကို တစ်နေရာရာမှာ မြင်ဖူးသလိုပဲလို့ ထင်နေတာ..၊ အခု ညီပြောမှပဲ သိသွားတော့တယ်၊း) နောက်တစ်ခါကျ အဲဒီကိုသွားရင် Aragorn လို အဝတ်အစား ဝတ်ပြီး သွားကြည့်ဦးမယ်...၊း)\nဒုတိယကမ္ဘာစစ် ကိစ္စက အခုထိ ဂျာမန်တွေအပေါ် သက်ရောက်မှု ရှိနေတုန်းပဲ ဆိုတာ မှန်ပါတယ်၊ ကျနော် သိရသလောက် ပြင်သစ်နိုင်ငံက ပြင်သစ်တွေက သူတို့စကားမှသူတို့ ဆိုတဲ့ စိတ်မျိုး ရှိကြတာ မှန်ပေမယ့် ပြင်သစ်စကားပြောတဲ့ ဆွစ်တွေကတော့ အဲဒီလောက် မဟုတ်ပါဘူး၊ သူတို့က Hochdeutsch ပြောဖို့ ဝန်မလေးကြပေမယ့် ဆွစ်ဂျာမန် ဒိုင်ယာလက်ခ်ကို မပြောချင်ကြတာဗျ၊ အဲဒီ စကားက အသံထွက် ပိုခက်သလို နေရာပေါ် မူတည်လို့ ဒိုင်ယာလက်ခ်တွေလည်း များလှတာကိုး၊ အခန့်မသင့်ရင် သိထားပြီးသား Hochdeutsch တောင် ပျက်သွားနိုင်တယ်လေ...၊း)\nWow... အိုင်ဒီယာ တယ်ကောင်းပါလား၊ မအိုင်အိုရာရဲ့ စိတ်ကူးဉာဏ် ကွန့်မြူးပုံကိုတော့ သဘောကျသွား ပြီဗျို့..၊း)\nညီမလည်း ‘လေထီး’ ထက် ‘မြေကြီး’ ကိုပဲ ပိုပြီး တွယ်တာသူပေ ပဲလား?း) အေးဗျာ.. ချစ်သူ၊ ခင်သူတွေနဲ့ ကျန်းမာစွာ အတူရှိရတဲ့ အဖြစ်က တန်ဖိုးထားချင် စရာပဲ မဟုတ်လား...နော၊\nအခုလို သေသေချာချာ အချိန်ပေးပြီး လာဖတ်သွားလို့ တကယ်ပဲ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်ဗျာ..၊\nYUFL မှာ တက်ခဲ့တာလား၊ ပထမနှစ်မှာ ၂ နှစ်တက်ခဲ့တာ ဆိုတော့ ပြင်သစ်စာကို အခြေခံကျကျ လေ့လာမယ်ဆိုတဲ့ စိတ်ကူးနဲ့ပဲ ဖြစ်ရမယ်..၊း) Merci pour ton commentaire! :D\nပုံလေးတွေကြည့်ပြီး ခရီးမထွက်ဖြစ်တာတောင် ကြာပါပေါ့လို့ စိတ်ထဲဖြစ်သွားတယ် ပျော်စရာကြီး\nပုံတွေလည်း လှတယ် ။\nကြုံရာ၊ ကျရာ အခြေအနေထဲမှာ အလှတရားကို မြင်အောင် ကြည့်တတ်တဲ့ အဲဒီလိုစိတ်မျိုးရှိတာ ကောင်းတာပေါ့ဗျာ၊ လူအများစုက ကမ်းခြေဆိုရင် နေသာနေမှ သဘောကျတာ မဟုတ်လား၊ တဖွဲဖွဲ ကျနေတဲ့ မိုးစက်တွေအောက်မှာ အုန်းပင်တွေ ယိမ်းနွဲ့ နေတာကို ကြည့်ရတာလည်း ‘ကဗျာ’ တစ်ပုဒ်ပါပဲ..၊း) ကင်မရာနဲ့ ပတ်သက်လို့ ဘာအများအစား စိတ်ဝင်စားလဲ၊ ဘတ်ဂျက် လျာထားငွေ ဘယ်လောက် ရှိလဲ.. စတာတွေကို nyilinnthit@gmail.com ကို ပို့ပေးမလား? ကျနော်သိသလောက် ပြောပေးပါ့မယ်..။\nကိုညီ.........မေးလ်ပို့ လိုက်ပါ့မယ်..........။ ကြိုတင်ကျေးဇူးတင်ထားပါတယ်နော်......။း)\nသွားရောက်လည်ပတ်ချင်စရာပဲ ဒကာတော် ကိုညီလင်းသစ်ရေ။ ရေကူးဝတ်စုံဝတ်ထားတဲ့ ဒကာရဲ့သားလေးကိုမြင်တော့ တရုတ်သိုင်းကားတွေက ကွန်ဖူးသင်နေတဲ့ ကလေးတွေကို မျက်စိထဲ မြင်ယောင်မိတယ်။\nကျနော်က ပြောမယ့်သာ ပြောရတာပါ၊ တကယ်တမ်းမှာက မြင်ရတဲ့ လေထီးကြိုးတွေပေါ် ဘဝတစ်ခုလုံး ပုံအပ်ပြီး စွန့်စားလိုက်ဖို့ထက် မမြင်ရတဲ့ သံယောဇဉ် ကြိုးတွေကို တွဲခိုပြီး အန္တရာယ်နဲ့ ဝေးရာမှာ လေဟုန်စီးချင်စိတ်က ခပ်များများရယ်...\ninteresting place. great!\nOMG!!!! ရှုခင်းတွေလှလိုက်တာ သွားလည်ချင်တယ် အဲလို သဘာဝတောတောင်တွေထဲ လျှောက်သွားရတာကို အရမ်းကြိုက်တယ် ကိုညီလင်း ခေးလေးအရမ်းချစ်ဖို့ကောင်းတာပဲ သူရေကူးရတာတော်တော်ကြိုက်ပုံရတယ်နော်...။ ဟိုသစ်သားထိုင်ခုံလေးမှာ ကိုညီလင်းပြောသလို သက်တံဆယ်စင်းနဲ့ဆိုရင်တော့ ဇိမ်ကျချက်နော်...။ နောက်ဆုံးတစ်ကြောင်းရေးထားတာလေးကြိုက်တယ်။\n28.10.2012 နေ့ ကျမတို့ Luzern ကိုရောက်မယ်။\nတရုတ်ကျောင်းကသူတွေနဲ့ လာကြမှာ...နေ့ ချင်းပြန်ပဲ။\nရှုခင်းတွေက တော်တော်ကို လှတယ်... အစ်ကိုဓာတ်ပုံရိုက်ချက်တွေကလဲ တော်တော်ကို ကောင်းတယ်... ရေးထားတာလေးကလဲ ဆွဲဆောင်မှုရှိတယ်... ခုလို ဗဟုသုတလေးတွေကို ဖတ်ခွင့်ကြည့်ခွင့်သိခွင့်ရလို့ ကျေးဇူးပါ အစ်ကို...\nBRO, AMAZING POST AND PHOTOS. YOU WRITE LIKE A POET WOULD WRITE HIS POEM . THANK YOU FOR SHARING YOUR TALENT AND YOUR SPIRIT WITH US.\nI can't keep lol when i read your writing about Swiss German.That's exactly the same what my two younger sons said about their weakness in it.Thanks for the photoes n the map where i drove around.BTW Tha Tha changed alot.Nice to see his picture.\nဘလော့တွေမရောက်တာကြာလို့ လိုက်လည်နေတာ... အကို့ဆီပြန်ရောက်လာတော့လည်း ဘလော့လေးကအရင်အတိုင်း ကြည်နူးစရာ သိပ်လှတဲ့ဓာတ်ပုံလေးတွေနဲ့ သပ်သပ်ရပ်ရပ် အရေးအသားလေးတွေပြန်ဖတ်ရတော့ သဘောကျမိတယ်..... သားလေးတောင် တော်တော်ကြီးနေပြီဗျာ...... သူကလေး.. သဲပြင်တွေပေါ်မှာဆော့ရင်း ဘာဘီကျူးစားနေကြတဲ့ပုံလေးတင်ထားတဲ့ ပို့စ်တုန်းကနောက်ဆုံးရောက်ဖြစ်တာပဲ..... ကျွန်တော်ငယ်ငယ်လေးကတည်းကမက်ခဲ့တဲ့ အိပ်မက်တွေကို အကို့ပုံတွေထဲမှာမြင်ရတာ ကျေနပ်မိတယ်.... ဆွစ်စ်ရဲ့အလှနဲ့ ရာသီဥတုကို မူလတန်းကျောင်းသားဘ၀ထဲက သိပ်သဘောကျခဲ့တာ... တစ်ဘဝလုံးမှာ သွားလည်ဖို့တစ်နေရာပဲအခွင့်အရေးရှိမယ် ဆိုရင်အဲဒါ ဆွစ်စ်ပဲ.... အကို့ကိုကျေးဇူးတင်ပါတယ်.... :)\nအကို့ ခရီးသွားပို့စ်လေးတွေ ဖတ်တိုင်း ခရိးထွက်ခဲ့သူလို စိတ်ကို ကြည်လင်လန်းဆန်းစေတယ်အကို... ဂျာမန် စကားကြောင်း ဝေဖန်ထားတာတွေ့တော့ ပြုံးမိသွားတယ် အဟီးးး ကိုယ်တွေ့မို့လေအကို ..:P\nဟုတ်တယ် အကိုပြောသလိုပဲ မမြင်ရတဲ့ သံယောဇဉ်ကြိုးက မြင်နေရတဲ့ သံမဏိ သံဘောင်တွေထက် ပိုခိုင်မာနေသလိုပဲ ...:)\nဒါနဲ့ စကားမစပ်အကို.... ညီမလေး " ဒန် " သွားတာဖြစ်မယ်နော်အကို ...:D\nအားပါး ဓာတ်ပုံတွေက ရှယ်ပဲဗျို့ . သားတောင် တော်တော်လေး ကြီးလာပြီ..ထိုင်ခုံလေးရယ်၊ သံမဏိလုံး ဓာတ်ပုံလေးကို အကြိုက်ဆုံးပဲ..\nNice photos & post..\nseptember rain(moe) said...\nphoto ရိုက်ချက်တွေက့ မိုက်တယ် ဗျို...\nအဲ့လ်ပ်စ် တောင်တန်းတွေကိုလည်းသဘောကျတယ် လှတယ်...\nခရီးသွား ရှုခင်းတွေ သဘောကျလို့။ ခရီးသွားပို့စ်လေးတွေ ရေးတဲ့ ဘလော. ကိုဝင်ဝင်ဖတ်ဖြစ်တယ်...\nအိပ်မက်ထဲ မှာတော့ လေဟုန်စီးဖူးပါရဲ့......:)\nဗဟုသုတ ရလို့ ကျေးဇူးပါ ..........


17 Jun 2018 . 7:13 PM\n၂၀၁၈ ကမ္ဘာ့ဖလားပြိုင်ပွဲဝင်အသင်းတွေထဲမှာ အသေးဆုံးနိုင်ငံဖြစ်တဲ့ အိုက်စလန်နိုင်ငံက လက်ရွေးစင်အသင်းဟာ သူတို့ရဲ့ ပထမဆုံးကမ္ဘာ့ဖလားပွဲမှာပဲ တစ်ကမ္ဘာလုံးက ပရိသတ်တွေကို အံ့အားသင့်သွားအောင် လုပ်ပြနိုင်ခဲ့တယ်။ ကမ္ဘာ့ဖလားချန်ပီယံဆုကို (၂)ကြိမ်တိုင် ရခဲ့တဲ့အပြင် ဒီနှစ်ကမ္ဘာ့ဖလားပြိုင်ပွဲရဲ့ ဗိုလ်စွဲဖို့အသင်းတွေထဲမှာ တစ်သင်းအပါအ၀င်ဖြစ်တဲ့ နာမည်ကြီး အာဂျင်တီးနားအသင်းကို တစ်ဂိုးစီ သရေကစားနိုင်ခဲ့တာပဲဖြစ်ပါတယ်။ အိုက်စလန်အသင်းဟာ ပြီးခဲ့တဲ့ယူရို-၂၀၁၆ ပြိုင်ပွဲတုန်းကလည်း Shock Results တွေရယူနိုင်ခဲ့တဲ့အသင်းပါ။ အုပ်စုကို ကျော်ဖြတ်နိုင်ခဲ့သလို ရှုံးထွက်(၁၆)သင်းအဆင့်မှာလည်း သူတို့နဲ့အဆပေါင်းများစွာ ကွာခြားတဲ့ အင်္ဂလန်အသင်းကို (၂-၁)ဂိုးနဲ့ အနိုင်ယူပြီး ကွာတားဖိုင်နယ်ကို တက်ရောက်နိုင်ခဲ့တယ်။ ကွာတားဖိုင်နယ်မှာ ပြင်သစ်ကို ဂိုးပြတ်ရှုံးနိမ့်ခဲ့ပေမယ့် ဂုဏ်မငယ်ခဲ့ဘဲ အသင်းသမိုင်းတစ်လျှောက် အမြင့်မားဆုံး အောင်မြင်မှုတစ်ခုကို ရယူနိုင်ခဲ့ပါတယ်။\nအိုက်စလန်အသင်းဟာ ၂၀၁၈ ကမ္ဘာ့ဖလားခြေစစ်ပွဲမှာ ပထမဆုံးအကြိမ်ခြေစစ်ပွဲအောင်မြင်ခဲ့တာလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ အုပ်စုအဖွင့်ပွဲမှာ အာဂျင်တီးနားနဲ့ ဆုံတွေ့ခဲ့တာကြောင့် ဂိုးပြတ်မရှုံးဖို့ဘဲ ဆုတောင်းရမယ်လို့ ပရိသတ်တွေ ထင်ခဲ့ကြပေမယ့် ဘယ်သူမှ မထင်မှတ်လောက်အောင် အာဂျင်တီးနားဆီက သရေတစ်မှတ်ရယူနိုင်ခဲ့တယ်။ လူဦးရေ (၃)သိန်းကျော်သာရှိတဲ့ နိုင်ငံငယ်လေးတစ်ခုက လက်ရွေးစင်အသင်းဟာ အခုဆိုရင် တစ်ကမ္ဘာလုံးကဘောလုံးပရိသတ်တွေရဲ့ အာရုံကို ဖမ်းစားနိုင်ခဲ့ပြီ။ တကယ်တော့ အိုက်စလန်အသင်းမှ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ကစားနေတဲ့ ဘောလုံးသမားစစ်စစ်က လက်ချိုးရေလို့ရပြီး ပရိသတ်နဲ့ရင်းနှီးပြီးသားဆိုလို့ အဲဗာတန်ကွင်းလယ်လူ ဆီဂတ်ဆန် Sigurdsson သာပါဝင်သလို သူတို့ထဲက ကစားသမား(၅)ဦးက ဆရာဝန်တွေပါ။\nသူတို့အသင်းရဲ့နည်းပြ ဟောဂရင်ဆင် Hallgrímsson က သွားဆရာဝန်ပါ။ ကမ္ဘာ့အကောင်းဆုံးဘောလုံးသမား မက်ဆီ Messi ရဲ့ ပယ်နယ်တီကို ပဉ္စလက်ဆန်ဆန် ကာကွယ်သွားခဲ့တဲ့ ဂိုးသမားကြီး ဟောဒေါ်ဆင် Halldorsson ဆိုရင် ဂိုးသမားမဖြစ်ခင်တုန်းက Zombie ကားတွေရိုက်ကူးတဲ့ ဒါရိုက်တာဖြစ်ပါတယ်။\nရင်ခုန်စိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းတဲ့ ရုပ်ရှင်ကားတွေကို ရိုက်ကူးနေတဲ့သူဖြစ်တာကြောင့် အခုအချိန်မှာလည်း ပရိသတ်တွေကို Thrill ဖြစ်အောင် လုပ်ပြသွားခဲ့တာလားလို့တောင် ထင်မှတ်စရာပါပဲ။ ကွင်းလယ်လူ ဂတ်မန်ဆင် Guðmundsson ဆိုရင် ငယ်ငယ်က Counter Strike ဂိမ်းကစားတာ အရမ်းကောင်းတဲ့သူဖြစ်ပြီး အရင်က Rock ဂီတအဖွဲ့တစ်ခုမှာ ဂစ်တာတီးတဲ့သူပါ။\nအိုက်စလန်နိုင်ငံဟာ အရမ်းအေးလွန်းလို့ ဘောလုံးကစားချင်တဲ့ ကလေးသူငယ်တွေက အပူပေးထားတဲ့ မိုးလုံလေလုံ Indoor Stadium ထဲမှာ စုပေါင်းကစားရတဲ့နိုင်ငံ။ အဲဒီလိုနိုင်ငံက အခုဆိုရင် ဖီဖာကမ္ဘာ့အဆင့်(၂၂)နေရာမှာ ရပ်တည်နေပြီး နာမည်ကြီးအသင်းတွေဖြစ်တဲ့ ဆွီဒင်၊ ရိုမေးနီးယား၊ ဆားဘီးယား၊ ယူကရိန်းအသင်းတွေထက်တောင် ရပ်တည်မှုမြင့်မားနေတယ်။ အခုအချိန်မှာ အိုက်စလန်နိုင်ငံသားတွေကတော့ သူတို့အသင်းရဲ့အောင်မြင်မှုအတွက် ဂုဏ်ယူဝမ်းမြောက်နေမှာ အမှန်ပါပဲ။ ယူရို-၂၀၁၆မှာ အံ့အားသင့်စရာတွေဖြစ်အောင် စွမ်းဆောင်ခဲ့တဲ့ အိုက်စလန်အသင်း အခု ကမ္ဘာ့ဖလားမှာလည်း ဘယ်လို Miracle Result တွေ ရယူသွားဦးမှာလဲ . . . . .\nPhoto: Goal,Tribuna,Independent,Getty Images\n၂၀၁၈ ကမ်ဘာ့ဖလားပွိုငျပှဲဝငျအသငျးတှထေဲမှာ အသေးဆုံးနိုငျငံဖွဈတဲ့ အိုကျစလနျနိုငျငံက လကျရှေးစငျအသငျးဟာ သူတို့ရဲ့ ပထမဆုံးကမ်ဘာ့ဖလားပှဲမှာပဲ တဈကမ်ဘာလုံးက ပရိသတျတှကေို အံ့အားသငျ့သှားအောငျ လုပျပွနိုငျခဲ့တယျ။ ကမ်ဘာ့ဖလားခနျြပီယံဆုကို (၂)ကွိမျတိုငျ ရခဲ့တဲ့အပွငျ ဒီနှဈကမ်ဘာ့ဖလားပွိုငျပှဲရဲ့ ဗိုလျစှဲဖို့အသငျးတှထေဲမှာ တဈသငျးအပါအဝငျဖွဈတဲ့ နာမညျကွီး အာဂငျြတီးနားအသငျးကို တဈဂိုးစီ သရကေစားနိုငျခဲ့တာပဲဖွဈပါတယျ။ အိုကျစလနျအသငျးဟာ ပွီးခဲ့တဲ့ယူရို-၂၀၁၆ ပွိုငျပှဲတုနျးကလညျး Shock Results တှရေယူနိုငျခဲ့တဲ့အသငျးပါ။ အုပျစုကို ကြျောဖွတျနိုငျခဲ့သလို ရှုံးထှကျ(၁၆)သငျးအဆငျ့မှာလညျး သူတို့နဲ့အဆပေါငျးမြားစှာ ကှာခွားတဲ့ အင်ျဂလနျအသငျးကို (၂-၁)ဂိုးနဲ့ အနိုငျယူပွီး ကှာတားဖိုငျနယျကို တကျရောကျနိုငျခဲ့တယျ။ ကှာတားဖိုငျနယျမှာ ပွငျသဈကို ဂိုးပွတျရှုံးနိမျ့ခဲ့ပမေယျ့ ဂုဏျမငယျခဲ့ဘဲ အသငျးသမိုငျးတဈလြှောကျ အမွငျ့မားဆုံး အောငျမွငျမှုတဈခုကို ရယူနိုငျခဲ့ပါတယျ။\nအိုကျစလနျအသငျးဟာ ၂၀၁၈ ကမ်ဘာ့ဖလားခွစေဈပှဲမှာ ပထမဆုံးအကွိမျခွစေဈပှဲအောငျမွငျခဲ့တာလညျး ဖွဈပါတယျ။ အုပျစုအဖှငျ့ပှဲမှာ အာဂငျြတီးနားနဲ့ ဆုံတှခေဲ့တာကွောငျ့ ဂိုးပွတျမရှုံးဖို့ဘဲ ဆုတောငျးရမယျလို့ ပရိသတျတှေ ထငျခဲ့ကွပမေယျ့ ဘယျသူမှ မထငျမှတျလောကျအောငျ အာဂငျြတီးနားဆီက သရတေဈမှတျရယူနိုငျခဲ့တယျ။ လူဦးရေ (၃)သိနျးကြျောသာရှိတဲ့ နိုငျငံငယျလေးတဈခုက လကျရှေးစငျအသငျးဟာ အခုဆိုရငျ တဈကမ်ဘာလုံးကဘောလုံးပရိသတျတှရေဲ့ အာရုံကို ဖမျးစားနိုငျခဲ့ပွီ။ တကယျတော့ အိုကျစလနျအသငျးမှ ပရျောဖကျရှငျနယျကစားနတေဲ့ ဘောလုံးသမားစဈစဈက လကျခြိုးရလေို့ရပွီး ပရိသတျနဲ့ရငျးနှီးပွီးသားဆိုလို့ အဲဗာတနျကှငျးလယျလူ ဆီဂတျဆနျ Sigurdsson သာပါဝငျသလို သူတို့ထဲက ကစားသမား(၅)ဦးက ဆရာဝနျတှပေါ။\nသူတို့အသငျးရဲ့နညျးပွ ဟောဂရငျဆငျ Hallgrímsson က သှားဆရာဝနျပါ။ ကမ်ဘာ့အကောငျးဆုံးဘောလုံးသမား မကျဆီ Messi ရဲ့ ပယျနယျတီကို ပဉ်စလကျဆနျဆနျ ကာကှယျသှားခဲ့တဲ့ ဂိုးသမားကွီး ဟောဒျေါဆငျ Halldorsson ဆိုရငျ ဂိုးသမားမဖွဈခငျတုနျးက Zombie ကားတှရေိုကျကူးတဲ့ ဒါရိုကျတာဖွဈပါတယျ။\nရငျခုနျစိတျလှုပျရှားစရာကောငျးတဲ့ ရုပျရှငျကားတှကေို ရိုကျကူးနတေဲ့သူဖွဈတာကွောငျ့ အခုအခြိနျမှာလညျး ပရိသတျတှကေို Thrill ဖွဈအောငျ လုပျပွသှားခဲ့တာလားလို့တောငျ ထငျမှတျစရာပါပဲ။ ကှငျးလယျလူ ဂတျမနျဆငျ Guðmundsson ဆိုရငျ ငယျငယျက Counter Strike ဂိမျးကစားတာ အရမျးကောငျးတဲ့သူဖွဈပွီး အရငျက Rock ဂီတအဖှဲ့တဈခုမှာ ဂဈတာတီးတဲ့သူပါ။\nအိုကျစလနျနိုငျငံဟာ အရမျးအေးလှနျးလို့ ဘောလုံးကစားခငျြတဲ့ ကလေးသူငယျတှကေ အပူပေးထားတဲ့ မိုးလုံလလေုံ Indoor Stadium ထဲမှာ စုပေါငျးကစားရတဲ့နိုငျငံ။ အဲဒီလိုနိုငျငံက အခုဆိုရငျ ဖီဖာကမ်ဘာ့အဆငျ့(၂၂)နရောမှာ ရပျတညျနပွေီး နာမညျကွီးအသငျးတှဖွေဈတဲ့ ဆှီဒငျ၊ ရိုမေးနီးယား၊ ဆားဘီးယား၊ ယူကရိနျးအသငျးတှထေကျတောငျ ရပျတညျမှုမွငျ့မားနတေယျ။ အခုအခြိနျမှာ အိုကျစလနျနိုငျငံသားတှကေတော့ သူတို့အသငျးရဲ့အောငျမွငျမှုအတှကျ ဂုဏျယူဝမျးမွောကျနမှော အမှနျပါပဲ။ ယူရို-၂၀၁၆မှာ အံ့အားသငျ့စရာတှဖွေဈအောငျ စှမျးဆောငျခဲ့တဲ့ အိုကျစလနျအသငျး အခု ကမ်ဘာ့ဖလားမှာလညျး ဘယျလို Miracle Result တှေ ရယူသှားဦးမှာလဲ . . . . .


Banco Santander သည် Apple Pay UK ၌ဆင်းသက်ခဲ့သည် ငါက Mac ပါ\nယရှေု Arjona Montalvo | | Apple Pay ကို, Apple ကစောင့်ကြည့်ရေးအဖွဲ့, iPhone ကို, NOTICIAS\nApple Pay ကို ယူကေတွင်တရားဝင်ဖွင့်လှစ်ခြင်းမရှိသေးပါ။ ဤဆောင်းပါးတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ဂျော်ဒီကသူသည်၎င်းအားတရားဝင်ဖွင့်လှစ်မည်ဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အားအသိပေးခဲ့သည်။ ဗြိတိန်တွင်ဇူလိုင်လ 14သို့သော်အချို့ဘဏ်များသည်ငွေပေးချေမှု ၀ န်ဆောင်မှုကိုနောက်တစ်ကြိမ်စတင်ရန်ပြင်ဆင်နေပြီးဖြစ်သည် သုံးစွဲသူများသည်၎င်းတို့၏ကဒ်များကိုမှတ်ပုံတင်ခွင့်ပြုသည် Apple Pay နှင့်အသုံးပြုရန် ဆက်မလုပ်မီပုံ၏အရည်အသွေးအတွက်တောင်းပန်ပါ၊ အရည်အသွေးမပိုပါ။\nအချို့သော Banco Santander ဖောက်သည်များအချို့ဖိုရမ်များတွင်အစီရင်ခံတင်ပြကြသည် သူတို့ရဲ့ Passbook ကတ်များကိုအောင်မြင်စွာထည့်ပြီးပါပြီ Apple Pay နှင့်အသုံးပြုရန်အတွက် iPhone နှင့် Apple Watch နှစ်မျိုးလုံးအတွက်ကဒ်များကိုရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။\nအ ၎င်းတို့၏ကတ်ပြားကိုမှတ်ပုံတင်ထားသောဖောက်သည်များ သူတို့လည်းဖြစ်ကြသည် Santander မှအတည်ပြုအီးမေးလ်များကိုလက်ခံရရှိသည်သူတို့အခု Apple Pay ကိုသုံးနိုင်ပြီဆိုတာကိုအသိပေးလိုက်တယ်။ Apple Pay နှင့်အသုံးပြုရန်အတွက်သူ၏ကဒ်ကိုဖွင့်နိုင်ခဲ့သော Santander ၏ဖောက်သည်များထဲမှတစ် ဦး တစ် ဦး ဝယ်ယူစေရန် McDonalds မှာသုံးနိုင်သည်.\nBanco Santander ကဒ်ကိုအသုံးပြုရန်အတွက် United Kingdom မှသုံးစွဲသူများအနေဖြင့်၎င်းတို့တည်ထောင်ရန်လိုအပ်သည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုများအတွက်ဒေသထိုအခါ ကဒ်ထည့်ပါနှင့်နောက်ပိုင်း သင်၏ဒေသကိုယူကေသို့ပြောင်းပါ။ ဒါကဘဏ်တွေရဲ့လက္ခဏာပဲ မကြာခင်မှာပဲ Apple Pay ကိုလက်ခံဖို့ပြင်ဆင်နေပါတယ်.\nApple Pay ကိုဗြိတိန်တွင်တရားဝင်ရောင်းချခွင့်ပြုမည့်အချိန်အတိအကျကိုမသိရသေးသော်လည်း Worldwide Developers Conference တွင် ငွေပေးချေမှုစနစ်ကိုဇူလိုင်လမှာစတင်မယ်လို့ Apple ကပြောကြားလိုက်ပါတယ်, နှင့်သင်ဤဆောင်းပါး၏အစမှာသင်ထားသကဲ့သို့, ကိုယ်စားလှယ်လောင်းနေ့ဖြစ်လိမ့်မည် ဗြိတိန်တွင်ဇူလိုင်လ 14.\nလတ်တလောတွင် Banco Santander သုံးစွဲသူများသည်၎င်းတို့၏ကဒ်များကိုစတင်သုံးစွဲနိုင်ပြီဖြစ်သည်။ အသိပေးချက်များကိုလက်ခံရရှိလျက်ရှိသည် သူတို့ကိုဝန်ဆောင်မှုကိုအသိပေးအီးမေးလ်ဖြင့် Apple Pay ကိုအသုံးပြုရန်မရနိုင်တော့ပါ။ ဒါကြောင့်သူတို့ကအနည်းဆုံးဇူလိုင်လ 14 သည်အထိစောင့်ဆိုင်းရန်ရှိသည်လိမ့်မယ်။\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - ငါက Mac ကပါ » Apple ကထုတ်ကုန်ပစ္စည်းများ » Apple Pay ကို » Banco Santander သည် Apple Pay တွင်သာမကဗြိတိန်တွင်ပါ ၀ င်သည်


ရွှေနှင့်ငွေသတ္တု detectors အ (MD-6350) China Manufacturer\nဖေါ်ပြချက်:သတ္တု Detector အနက် Range,သတ္တု Finder ကိုစက်,သတ္တုရှာဖွေရေးကိရိယာ\nHome > ထုတ်ကုန်များ > မြေအောက်သတ္တု Detector > မြေအောက်ရွှေ Detector > ရွှေနှင့်ငွေသတ္တု detectors အ (MD-6350)\nရွှေနှင့်ငွေသတ္တု detectors အ (MD-6350)\nအဆိုပါ MD-6350 သီးသန့်ပစ်မှတ် ID ကိုနည်းပညာနှင့်မူပိုင်ခွင့်ခွဲခြားဆက်ဆံမှု features တွေပါဝင်သည်။ ရွှေသတ္တု detectors အ, ဒီနည်းပညာကိုသင် setting ကတော့ detector`s ခွဲခြားဆက်ဆံမှု (အောက်ပိုင်းစကေး) အဖြစ်ကောင်းစွာအဖြစ်တစ်ဦးချင်းစီကိုတွေ့ရှိပစ်မှတ် (အထက်စကေး) ၏ဆန်းစစ်ကြည့်ဖို့ခွင့်ပြုနှစ်ခုညွှန်ပြချက်အကြေးခွံပါရှိပါတယ်။ အဆိုပါ MD-6350 ကိုလည်း Enhanced သံဆုံးဖြတ်ချက် (ရှုပ်ပွနေအောင်ဒေသများရှိသံ junk ကနေနှစ်လိုဖွယ်ပစ်မှတ်ခွဲထုတ်ဘို့အပိုဆောင်း resolution ကို) တပ်ဆင်ထားနှင့်တစ်ဦးစံ 8.5 ကပိုစိန်ခေါ်မှု mineral မြေဆီလွှာထဲတွင်အကောင်းဆုံးစွမ်းဆောင်မှုများအတွက်အင်ဂျင်နီယာဘဲဥပုံကို Double-D ကိုရှာဖွေရေးကွိုင် "11 ×" ။ ပစ္စည်းကိရိယာများ, ရွှေသတ္တု Detector ဖော်ထုတ်မယ်သတ္တုတစ်မျိုးဖြစ်သည်။\nသင့်ရဲ့ MD-6350 သတ္တု detector စက်မှုလုပ်ငန်းအတွက်ယင်း၏မျိုးအရှိဆုံးအဆင့်မြင့်ဖြစ်ပါတယ်။ သငျသညျကြုံတွေ့နေကြသည်ပဲဖြစ်ဖြစ်ဒါမှမဟုတ်အစပြုသူကဒီစက်ကိုသင့်ရဲ့ဖော်ထုတ်မယ်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ၏ကျယ်ပြန့်အမျိုးမျိုးများအတွက်ကောင်းစွာသင့်လျော်သည်။ တပတ်ရစ်တရုတ်နိုင်ငံတွင်လုပ်ကိုရွှေသတ္တု detector & ကိုရွှေသတ္တု detector, One-Touch ကိုစစ်ဆင်ရေး ith w, တစ်ခုတည်းခလုတ်ကိုများ၏ထိတွေ့မှုနှင့်အတူပေါ် MD-6350 အင်အားကြီးမြေသတ္တုဓာတ်များအတွက်လွယ်ကူစွာညှိခြင်းနှင့်ရှာဖွေစတင်ချက်ချင်းအဆင်သင့်ဖြစ်ပါတယ်။ Long က Range သတ္တု Detector ။\nယင်း၏ရေစိုခံရှာဖွေရေးကွိုင်သငျသညျရေ၌သတ္တုရှာဖွေကြကုန်အံ့နိုင်ပါတယ်။ ထိုသို့သငျသညျရှေးခယျြဖို့အတှကျအရောင်အဝါရောင်နှင့်အစိမ်းပေးထားပါတယ်။ သတ္တု Finder စက်, နက်ရှိုင်းသောမြေပြင်သတ္တု detector ။\nမြေအောက်သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံသတ္တုတ္ထုဖော်ထုတ်မယ်။ ကျယ်ပြန့်စသည်တို့ကိုစစ်ဆေးပစ္စည်းလုံခြုံရေးစစ်ဆေးမှု, ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဘဏ္ဍာကိုအမဲလိုက်သည့်အတွက်အသုံးပြုသော .. သတ္တု detectors အမဲလိုက်, ရှည်လျားသောအကွာအဝေးသတ္တု detector တန်ဖိုးထား။\n3. ပစ်မှတ် ID ကို cursor (အထက်စကေး) ရတာဟာပစ်မှတ် ID ကို cursor သည်ပစ်မှတ် ID ကိုဒဏ္ဍာရီဇာတ်လမ်းများနှင့် တွဲဖက်. တစ်ဦးရှာဖွေတွေ့ရှိပစ်မှတ်များ၏ဖြစ်နိုင်ခြေဝိသေသလက္ခဏာဖော်ပြသည်။ အထက်စကေးပစ်မှတ် ID အတှကျတဆယ်နှစ်လုံးကို (12) ဂရပ်ဖစ် segments များပါဝင်ပါသည်။ သတ္တု detector အတိမ်အနက်ကိုအကွာအဝေး\nအဆိုပါအကြွေစေ့၏အတိမ်အနက်ကို, သို့မဟုတ်အလားတူအရွယ်ပစ်မှတ် Indicator- 5. အကြွေစေ့အနက်,2လက်မနှစ်တိုးများတွင်ညွှန်ပြနေသည်။ အများဆုံးတိကျစာဖတ်ခြင်းရဖို့မြေဆီရှာဖွေရေးကွိုင် 1 လက်မနှင့်အတူပစ်မှတ်ကိုကျော်သွားပါပြီ။ နက်ရှိုင်းသောဒြပ်စင်တစ်မျိုး detector ။\nMD-3010II မြေအောက်သတ္တု Detector အခုတော့ဆက်သွယ်ပါ\nသတ္တု Detector အနက် Range သတ္တု Finder ကိုစက် သတ္တုရှာဖွေရေးကိရိယာ သတ္တု Detector စျေး Range သတ္တု Detector ဂိတ် သတ္တု Detector ဇုန် သတ္တု Detector ခါးပတ် Okm သတ္တု Detector ဂိတ်


Acccountant | Host Link IT Solution \n20.4.2020, Full time , Computer / IT\n- အခွန် ဥပဒေအတိုင်း အခွန်ကိစ္စများကို ဆောင်ရွက်နိုင်ရမည်။\n- ရေရှည်လုပ်ကိုင် နိုင်သူ ဖြစ်ရမည်။\n- အသက် ၂၂ နှစ်အထက် ဖြစ်ရမည်။\n- B. Com / တက္ကသိုလ် မှဘွဲ့ရရှိပြီးသူ ဖြစ်ရမည်။\n-LCCI Level I,II & Advance Excel , Word ကိုကျွမ်းကျင် စွာ အသုံးပြုနိုင်ရမည်။\n-သက်ဆိုင်ရာ လုပ်ငန်း အတွေ့ အကြူံ (၂) နှစ်ရှိသူဖြစ်ရမည်။\n- Finical Account / လချူပ် ရေးဆွဲနိုင်သူ ဖြစ်ရမည်။\nWe offer Salary is Negotiable .\nWork location No.3 , Room (A-111), Mahar Swe Codominium , Mahar Swe St, Hlaing Tsp,Yangon\n725 Days, Full time , Computer / IT\n807 Days, Full time , Computer / IT\nAccountant Accountancy Jobs jobless Jobsinyangon.com Host Link IT Solution Co.,Ltd. Accountancy Jobs Accountancy Jobs IT company Jobs in Myanmar, jobs in Yangon