Absar Mohamed: പതിനെട്ടിന്റെ പോത്തുകള്\nഇത്തരക്കാരുടെ ഭാഷയില് പറഞ്ഞാല് പതിനെട്ട് വയസ്സിന് താഴെയുള്ള 'പിഞ്ചു പൈതങ്ങള് ' ആണ് നിരവധി സിനിമകളില് നായികമാരായി അഭിനയിക്കുന്നത്. പതിനെട്ട് തികയുന്ന അന്ന് രാത്രി പൊട്ടിമുളക്കുന്ന പക്വതാ യന്ത്രം ഇവര്‍ക്ക് ഉണ്ടാവില്ലല്ലോ !! അങ്ങിനെ പക്വതയില്ലാത്ത ഈ 'ഇളം മാംസ' പൈതങ്ങളെ അല്‍പ്പ വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ചും, ബലാല്‍സംഘ സീനുകളിലും, കുളി സീനുകളിലും അഭിനയിപ്പിച്ചും, നായകന്മാരെ ചുംബിപ്പിച്ചും, കിടപ്പറ രംഗങ്ങളില് ഉരുളിപ്പിച്ചും അഭിനയിപ്പിക്കുന്നത് സാമൂഹിക വിപത്ത് അല്ലേ ??\nഅവരോട് ചെയ്യുന്ന കാട്ടുനീതിയല്ലേ അത് ?\nഎത്രയോ സിനിമാ നടിമാര് ഇളം പ്രായത്തില് അഭിനയം തുടങ്ങിയത് കൊണ്ട് വിദ്യാഭ്യാസം എട്ടാം ക്ലാസിലും, പത്താം ക്ലാസിലും ഒക്കെ അവസാനിപ്പിക്കേണ്ടി വന്നിട്ടില്ലേ ?\nഷൂട്ടിംഗിനായി ശക്തിയേറിയ പ്രകാശത്തിന് മുന്നില് നിര്‍ത്തുന്നത് 'പൈതങ്ങളുടെ' ആരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കില്ലേ ?\nപക്വതയും, വിവേകവും, സ്വയം തീരുമാനം എടുക്കാന് അറിവും ഇല്ലാത്ത ഈ പെണ്‍കുട്ടികളെ വില്‍പ്പനച്ചരക്ക് ആക്കുമ്പോള് അത് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടേണ്ടത് അല്ലേ ?\nഅതോ പണം കിട്ടുന്ന പരിപാടി ആയത്കൊണ്ട് ഇതൊന്നും കുഴപ്പമില്ല എന്ന നിലപാട് ആണോ ഇത്തരക്കാര്‍ക്ക് ഉള്ളത് ??\nഇനി "ഇങ്ങിനെ അഭിനയിക്കുന്നത് ആ കുട്ടിയുടേയും വീട്ടുകാരുടേയും ഇഷ്ടത്തിന് ആയിക്കോട്ടെ, അത് അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം അല്ലേ ?" എന്നൊക്കെയാണ് അഭിനവ സാമൂഹിക പരിഷ്കരണ ജീവികള് പറയുന്നത് എങ്കില് പിന്നെ പക്വത, ഇളം മാംസം, വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യം എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞ് മൈക്ക കെട്ടുന്നതിന് മുന്‍പ് ഓന്തിനെ ഒന്ന് മനസ്സില് ധ്യാനിച്ച ശേഷം സ്വന്തം മുഖത്തേക്ക് കാര്‍ക്കിച്ചു തുപ്പുക.\nപോത്തായി ചമഞ്ഞാല് നുകത്തോടടുക്കാന് മടിച്ചിട്ടെന്താ !!\nഈ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പതിനാറിലെ നിക്കാഹും, സാമൂഹിക പരിഷ്കര്‍ത്താക്കളും എന്ന പോസ്റ്റ് ഇവിടെ ക്ലിക്കി വായിക്കാം.\nഇത് ഒരുജാതി പോത്ത് ആയല്ലോ\nRashid Tuesday, October 08, 2013\nErshad Abdul Jaleel Tuesday, October 08, 2013\nഅബ്സാര് ഇക്ക ഇതൊക്കെ പുരോഗമാനങ്ങള് അല്ലെ ...സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യം അല്ലെ ...!!!!!!!!!!!!!!\nFazila Abdul Jabbar Tuesday, October 08, 2013\nവൈശാലി എന്ന സിനിമ യിൽ അഭിനയിക്കുമ്പോൾ ആ പെണ്‍കുട്ടിക്ക് 16 വയസ്സ് ആയിരുന്നു പ്രായം. അവള്കും ഉണ്ടാവില്ലേ ഒരു മാന്യത. അവളുടെ നഗ്നമായ മാറിടത്തിൽ വരയ്ക്കുന്ന സീൻസ്ഈ ലോകം മുഴുവൻ കണ്ടത് ആണ്. പണത്തിനു വേണ്ടി മാത്രം ആണ് ആ മാതാ പിതാക്കൾ അത് അനുവദിച്ചത്എന്നതിൽ തർകം ഇല്ല. ഇനിയും സംശയം ഉള്ളവർ ജയലളിത. ശ്രീ വിദ്യ, സരിക, ലക്ഷ്മി തുടങ്ങിയ ഒരു പാട് ഒരുപാട് നടിമാരുടെ ജീവ ചരിത്രം വായിക്കുക. അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ സ്വന്തം വാക്കിലുള്ള ഇന്റർവ്യൂ കൾ കാണുക.\nBasheer MT Tuesday, October 08, 2013\nEnde arivu shariyaanengil., Penkuttiye eppo kettikanamenn islaamil oru prethyeka praayam paranhitilla pinne paranhitulladh r'thumathiyaayathinnu shesham ennullathaanallo ath maathapithaakalum kuttiyum theerumaanikatte naamendhinu charcha cheyyanam."\nSuhail Vellavil Tuesday, October 08, 2013\nNammalinganeyoke prethikarichal thevravadikal ayi pokille ika ipam thanne valla commentsum idan thanne pediya valla commentsum ittu poyal airpotul ninu veliyil irangan pattille athu konda\nAbsar Mohamed Tuesday, October 08, 2013\nതീവ്രവാദി പട്ടം എനിക്ക് എത്രയോ തവണ കിട്ടിയിരിക്കുന്നു. അത് അവരുടെ സുഭാവം എന്നില് അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കാന് ശ്രമിക്കുന്നു എന്ന് മാത്രം. അങ്ങിനെ വായ മൂടിക്കെട്ടാന് ശ്രമിക്കുന്നു. നമ്മള് ആരാണ് എന്ന് നമുക്ക് ബോധ്യം ഉണ്ടായാല് മതി. മറ്റുള്ളവരുടെ സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റുകള് ആവശ്യം ഇല്ല.\nAshraf S Vemballur Tuesday, October 08, 2013\nഇക്കാ വേണ്ടാത്തത് പറയരുത് കള്ളും , സിനിമയുമായ കേരളത്തിന്റെ നട്ടെല്ല് രേണ്ടിനെ കുറിച്ചും ഒരക്ഷരം മിണ്ടരുത് :: നിങ്ങള് തീവ്രവാദിയ തീവ്രവാദി കി കി കി കി അല്ലേല് ഞങ്ങള് ആക്കും\naneesh kaathi Tuesday, October 08, 2013\nതീവ്രമായി എന്തിനു വേണ്ടിയെങ്കിലും വാദിക്കുന്ന തീവ്രമായി എന്തിനു വേണ്ടിയെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്ന തീവ്രമായി എന്തിനു വേണ്ടിയെങ്കിലും ശ്രമിക്കുന്നവരരോ അവര് തീവ്രവാദിയാണ്.അപോ ഒരു നിലയ്ക്ക് നമ്മളൊക്കെ :)\nAnitha Premkumar Tuesday, October 08, 2013\nവ്യതസ്തമായ ഈ ചിന്ത അഭിനന്ദനീയം.\nഞാന് ഒമ്പതാം ക്ലാസ്സില് പഠിക്കുമ്പോള് എന്‍റെ കൂട്ടുകാരി രംലക്ക്(കണ്ണൂര് ജില്ലയിലെ ഉളിയില് ) ഒരു പ്രപോസല് വന്നു. അവള്‍ക്കു പഠിക്കണം എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോള് അവളുടെ അനിയത്തി ആറാം ക്ലാസ്സുകാരിയെ(11 വയസ്സ്) ആ പുയ്യാപ്ലക്ക് കെട്ടിച്ചു കൊടുത്തു. ആ കൊച്ചു പെണ്ണ് സാരിയൊക്കെ ഉടുത്ത് അവന്‍റെ കൂടെ ഞങ്ങളുടെ ഉളിയില് സ്കൂളില് ഒരു പ്രോഗ്രാമിന് വന്നപ്പോള് കഷ്ടപ്പെട്ട് സ്കൂളില് പോകുന്ന എനിക്ക് എന്ത് അസൂയ ആയിരുന്നു എന്നറിയുമോ? അതിനും വേണം ഭാഗ്യം എന്നായിരുന്നു അന്ന് തോന്നിയത്!\n(പിന്നെ പതിനാറില് സിനിമേല് ഇങ്ങനൊക്കെ അഭിനയിച്ചു ,പതിന്ട്ടു തികയും മുമ്പേ പ്രസവിച്ചാല്, പടച്ചോനെ! ആ കുട്ടികളെ ഭാവി! )\nAbsar Mohamed Wednesday, October 09, 2013\nപതിനെട്ടു തികയുന്നതിനു മുന്നേ തന്നെയാണ് എന്റെ ഉമ്മ എന്റെ സഹോദരിമാരെ പ്രസവിച്ചത്. ഇതുവരെ പടച്ചോന് കാത്ത് എല്ലാവരുടെയും ഭാവി കുഴപ്പമില്ലാതെ പോകുന്നു ...\nAnitha Premkumar Friday, October 11, 2013\nഅബ്സര്, ഞാന് പറഞ്ഞത് സിനിമേല് അങ്ങനെ അഭിനയിക്കുന്നതല്ലേ--- ജീവിതവും കുടുംബ ഭരണവും ഗര്‍ഭവും ഒന്നും അവിടെ വരുന്നില്ലല്ലോ എന്ന രീതിയിലാണ്--- ആ അഭിനയം പോലും ശരിയല്ലെങ്കിലും---\nAbsar Mohamed Friday, October 11, 2013\nപക്ഷെ അതുമൂലം വിദ്യാഭ്യാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലേ ? ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങള് ഉണ്ടാവുന്നില്ലേ ? പക്വത ആവുന്നതിനു മുന്‍പ് ഒരു കുട്ടിയെ വില്‍പ്പന ചരക്ക് ആക്കുന്നത് തെറ്റല്ലേ ? പക്വത ആയ ശേഷം അവള് പോകുന്നു എങ്കില് പോകട്ടെ എന്ന് കരുതുകയല്ലേ വേണ്ടത് - പതിനെട്ടിന് മുന്പ് വിവാഹത്തെ എതിര്‍ക്കുന്നവരുടെ ന്യായങ്ങള് നോക്കി പറയുകയാണ് എങ്കില് ..\nabdulla c Sunday, October 13, 2013\najith Tuesday, October 08, 2013\nപതിനേഴ് വയസ്സും 364-ാം ദിവസം രാത്രി 11.59.59 വരെ അവള് കുട്ടിയാണ്. അവള്‍ക്കൊന്നും അറിയില്ല. ഒരു സെക്കന്‍റ് കൂടി കഴിഞ്ഞാല് എല്ലാം തികയും.\nBaiju Elikkattoor Wednesday, October 09, 2013\nപല ബ്ലോഗുകളിലും താങ്കളുടെ കമന്റ് ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്. എവിടെ ആയാലും 'ഇങ്ങള് പറഞ്ഞതാണ് ശരി' എന്ന ഒരു ലൈനിൽ.....കാളിദാസൻ ആയാലും വള്ളികുന്നു ആയാലും ഇതാ, ഇവിടെ ഈ ഡാക്ടർ പറഞ്ഞതായാലും....! എല്ലാവരും പറയുന്നതിനോട് യോജിപ്പാണെങ്കിൽ പിന്നെ വെറുതെ കമന്റ് ഇടേണ്ടത് ഉണ്ടോ?!!\nമുലകുടി മാറാത്ത പ്രായത്തിൽ പെണ്‍കുട്ടികളെ അറബി കല്യാണവും മൈസൂര് കല്യാണവും നടത്തിൽ തെരുവിൽ തള്ളുന്നതിൽ യാതൊരു തെറ്റും കാണാത്ത ഈ ഡാക്ടർക്ക് പെണ്‍കുട്ടികളുടെ മേത്തു ക്യാമറയും ലൈറ്റും അടിക്കുന്നത് സഹിക്കാൻ പറ്റുന്നില്ല.....ഇയാളൊക്കെ എന്തിനാാാ.... ഡോക്ടർ ആയതു..?????\nഹഹഹ... ഇത് നല്ല ചോദ്യമാണല്ലോ !! ഒരാള് എന്ത് ലൈനില് കമന്റ് ഇടണം എന്ന് അയാള് തന്നെ അല്ലേ തീരുമാനിക്കേണ്ടത് ? അല്ലാതെ നാട്ടുക്കാര് അല്ലല്ലോ ???\nപിന്നെ മണ്ടത്തരം വിളംബാതെ.. മുലകുടി മാറാത്ത പ്രായത്തില് കല്യാണം നടത്തണം എന്ന് ഞാന് പറഞ്ഞ വാചകം ഒന്ന് കാണിച്ചു താ. മെനസസ് ആയി പ്രായ പൂര്‍ത്തി ആയ കുട്ടികള് ഒന്നും ഞങ്ങളുടെ നാട്ടില് മുല കുടിക്കാറില്ല, ഇനി നിങ്ങളുടെ നാട്ടിലങ്ങിനെ ഉണ്ടെങ്കില് അത് ഒന്ന് പറഞ്ഞു തരണം. അത് വാര്‍ത്താ മൂല്യം ഉള്ള ഒരു കാര്യം തന്നെയാണ് !!\nമൈസൂര് കല്യാണത്തേയും, അറബി കല്യാണത്തേയും പിന്തുണച്ച എന്റെ വാചകങ്ങള് കാണിച്ചു താ.\nപിന്നെ പതിനാറില് കെട്ടിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ വീട്ടില് വന്നു അവിടെ ഉള്ളവരെ അല്ലല്ലോ.. എന്നിട്ടും നിങ്ങള്‍ക്ക് സഹിക്കുന്നില്ല അല്ലേ ?? ലൈറ്റ് അടിക്കുന്നതിന്റെ ആരോഗ്യ വശങ്ങള് ഒക്കെ ഒന്ന് പഠിക്കുക്ക. അത് ഒക്കെ നിങ്ങളെ പോലെ ഉള്ളവരുടെ മുന്നിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാന് തന്നെയാണു ഞാന് ഡോക്ടര് ആയത് എന്ന് കൂട്ടിക്കോളിം കോയാ !!\najith Wednesday, October 09, 2013\nബൈജു, അടിസ്ഥാനമില്ലാതെ എന്റെമേല് പരാതി ഉന്നയിയ്ക്കുന്നു\nവള്ളിക്കുന്നിന്റെ ഒരു പോസ്റ്റില് എങ്കിലും ഞാന് “ങ്ങള് പറഞ്ഞത് ശരിയാ”ന്ന ലൈനില് കമന്റിട്ടത് ഒന്ന് കാണിച്ചുതരൂ. പിന്നെ യോജിപ്പാണെങ്കില് കമന്റിടുന്നതെന്തിനാ എന്നത് ഒരു മഠയച്ചോദ്യമല്ലേ സുഹൃത്തേ. കമന്റെന്നു പറഞ്ഞാല് എതിര്‍പ്പ് മാത്രമാണെന്ന് താങ്കള്‍ക്ക് ആര് പറഞ്ഞുതന്നു. കാളിദാസന്റെ പോസ്റ്റുകളില് മതപരമായ ഒരു പോസ്റ്റിലെങ്കിലും ഞാന് ങ്ങള് പറഞ്ഞത് ശരിയാന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ എന്നും നോക്കുക. സാമൂഹ്യവും രാഷ്ട്രീയവുമായ വിഷയങ്ങളില് യോജിപ്പ് ഉണ്ടുതാനും. ഈ ഡോക്ടര് ഫേസ് ബുക്കില് ഇട്ട ഒരു സ്റ്റാറ്റസിനെതിരെ എന്താണ് ഞാന് പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് എന്നുകൂടെ വേണമെങ്കില് ഞാന് പറഞ്ഞുതരാം. യോജിപ്പുള്ള കാര്യത്തില് അതു പറയാനും വിയോജിപ്പുള്ള കാര്യത്തില് സന്ദര്‍ഭാനുസരണം അത് പറയാനും പറയാതിരിയ്ക്കാനും എനിയ്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്.\nBaiju Elikkattoor Thursday, October 10, 2013\nകമന്റ് ഇടാനുള്ള സ്വതന്ത്രിയത്തെ മാനിക്കുന്നൂ. എന്നാൽ, ഉൾകൊള്ളുന്ന പത്രത്തിന്റെ രൂപം പ്രാപിക്കുന്ന ജലം പോലെ താങ്കളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ബ്ലോഗും വിഷയവും അനുസരിച്ച് മെയ്യ് വഴക്കം കാണിക്കാറുണ്ട് എന്ന് തന്നെ ആണ് എന്റെ അഭിപ്രായം ഇപ്പോഴും. വേദനിപ്പിക്കാൻ ഉദേശിച്ചില്ല.\nഅങ്ങിനെ മെയ് വഴക്കം കാണിക്കുന്നുണ്ട് എങ്കില് അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം ആയി കണ്ടാല് പ്രശ്നം തീര്‍ന്നില്ലേ ??\nBaiju Elikkattoor Friday, October 11, 2013\n"അങ്ങിനെ മെയ് വഴക്കം കാണിക്കുന്നുണ്ട് എങ്കില് ........."\nഅത് ചൂണ്ടി കാണിക്കാൻ എനിക്കും സ്വാതന്ത്ര്യം ഉണ്ടല്ലോ അല്ലേ ....അതോ അത് ഒരു പ്രശ്നം ആണോ...??\nതെളിവ് സഹിതം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാം. അങ്ങിനെ ഇട്ട കമന്റുകള് കോപ്പി ചെയ്ത് കൊണ്ടുവന്ന ശേഷം. അല്ലാത്ത പക്ഷം അത് വെറും ഒരു ആരോപണം മാത്രമായി നിലനില്‍ക്കും.\nനിങ്ങള് അങ്ങിനെ തെളിവ് ഹാജര്‍ക്കാതെ ചൂണ്ടി കാണിക്കുന്നതിനെ ചോദ്യം ചെയ്യാന് ഉള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം മ്മക്കും ഉണ്ട് എന്ന് മാത്രം. അല്ലാതെ ചൂണ്ടണ്ടാ എന്ന് ആരും ഇവിടെ പറഞ്ഞില്ല !\nമൊഹിയുദ്ദീൻ മറ്റത്ത് Wednesday, October 09, 2013\nഎള്ള് ഓണങ്ങിയാ എണ്ണ കിട്ടും\nഎലിക്കാട്ടം ഒണങ്ങീട്ട് എന്ത് കിട്ടാൻ\nAfsal Areekad Wednesday, October 09, 2013\nഅള്ളാഹുവിന്‍റെ മണ്ണി ല് എല്ലാ തരക്കാരും കാണും മനുഷ്യരല്ല ചില മനസ്സുകളാണ് അസഹ്യം സത്യമെഴുതാന് എലിയെ പേടിക്കണ്ട\nHilal H Koya Wednesday, October 09, 2013\nലക്‌ഷ്യം പലപ്പോഴും മതവും പിന്നെ രഷ്റ്റ്രീയവുമാകുന്നു സ്വതന്ത്രമായി അഭിപ്രായം പറയാനുള്ള നമ്മുടെ ഇച ശക്തി നമ്മളിൽ പലരും രാഷ്ട്രീയക്കര്ക്കും മത രാഷ്ട്രീയക്കര്ക്കും അടിയറവച്ചു കഴിഞ്ഞു ,6പേര് ബാലക്കാരം ചെയ്ത ദൽഹി കേസിൽ നാം എല്ലാവരും പ്രതിശേടിച്ചു 15 പേര് ബാലല്ക്കാരം ചെയ്തിട്ട് എത്ര പേര് ആ വാർത്ത ഒന്ന് നോക്കി എല്ലാം ജാതിയും മതവും മാത്രം നോക്കി കാണുന്ന യാന്ത്രിക നപുംസകങ്ങൾ ആയിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു പലരും .\nHari Menon Wednesday, October 09, 2013\nഎന്നാലും നിർത്താൻ ഭാവമില്ല അല്ലെ? ഹഹ.. കൊള്ളാം\nbinisivan Wednesday, October 09, 2013\nഒരു കാര്യം ചോദിക്കട്ടെ അബ്സർ ഭായ് ... പതിനെട്ടിന് മുന്നേ കെട്ടിക്കാൻ സമ്മതിക്കണം എന്നാ വാദത്തിന്റെ ഗുണഭോക്താക്കൾ ആരാണ് ???\nപതിനെട്ടിന് മുന്നേ കേട്ടിക്കരുത് എന്നു പറയഞ്ഞാല് ആരൊക്കെ ദോഷഭോക്താക്കള് ആവുമോ, അവരൊക്കെ ഇതിന്റെ ഗുണഭോക്താക്കള് ആവും !!!\nആഷിക്ക് തിരൂര് Wednesday, October 09, 2013\nപതിനെട്ട് വയസ്സിന് മുന്‍പ് പെണ്‍കുട്ടികളെ വിവാഹം ചെയ്യുന്നതിനെതിരെ ഘോര ഘോരം ശബ്ദമുയര്‍ത്തിയ അഭിനവ സാമൂഹിക പരിഷ്കരണ ജീവികള് പെണ്‍കുട്ടികളെ ബാധിക്കുന്ന ഈ കാര്യത്തിന് എതിരേ കൂടി ഒച്ചയിടാന് എന്താ...?\nപതിനാറിന് വേണ്ടി കോടതി കയറാന് ഇറങ്ങി തിരിച്ചവരോട് സഹതാപം തോന്നിപ്പോകുന്നുത്. കാള പെറ്റു എന്ന് കേട്ടപ്പോള് കയറിന്റെ കൂടെ കറവക്കരനെയും കൊണ്ട് ചാടിപുറപ്പെട്ട മതസംഘടനകളുടെ നടപടി, മോങ്ങാന് കാത്തിരുന്ന നായയുടെ മണ്ടയില് തെങ്ങ് തന്നെ വെട്ടിയിടുന്നതായിരുന്നു. അറബികല്ല്യാണം, ത്വലാക്ക്, നാല് കെട്ടല്, പര്‍ദ്ദക്കുള്ളില് വിയര്‍ത്തൊലിക്കുന്ന മുസ്ലിം സ്ത്രീ, മക്കന, ഊരുവിലക്ക് തുടങ്ങി മുസ്ലിം സ്ത്രീകളെ ബാധിക്കുന്ന കാക്ക തൊള്ളായിരം പ്രശ്നങ്ങള് അപ്പപ്പോള് ലൈവായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ചാനലുകള്‍ക്കും, സാമൂഹ്യ പരിഷ്കര്‍ത്താക്കള്‍ക്കും, ബുദ്ധി ജീവികള്‍ക്കും, കൊത്തിവലിക്കാന് പുതിയൊരു 'ഇരയെ' വലിച്ചെറിഞ്ഞു കൊടുത്തതിന്റെ ക്രെഡിറ്റ് തീര്‍ച്ചയായും മതസംഘടനകള്‍ക്ക് അവകാശപെട്ടതു തന്നെ\nമതസംഘടനകള് മാത്രമല്ല, സര്‍ക്കാരും അതിനു കാരണക്കാര് തന്നെയാണ്.\nSadique M Koya Wednesday, October 09, 2013\nഅഫിനയം ഒരു കലയല്ലേ അതിനു പ്രായം ഒരു പ്രശ്നമേ അല്ല....ഈ തുറന്ന 'അഫിനയം' ഉള്ളതുകൊണ്ടല്ലേ പാവങ്ങള് കഞ്ഞി കുടിച്ചു പോകുന്നത്\nKta Shukkoor Wednesday, October 09, 2013\nchilathokke parayuka....palathum vizhunguka...athaanu parishkaranam\nShyju Nambiar CP Wednesday, October 09, 2013\nപതിനാറിലെ വിവാഹം എതിര്‍ക്കുന്നവരെ കരിവാരിത്തെക്കാന് ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ളതാണ് ഈ പോസ്റ്റ് എങ്കില് വെറും അസംബന്ധം ആയിപ്പോയി.. പറയാന് ഉദ്ദേശിച്ച നടിയുടെ പ്രായം ആദ്യം അന്വേഷിച്ചിട്ട് പോസ്റ്റ് ഇടാമായിരുന്നു... നസ്രിയയുടെകാര്യമാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത് എങ്കില് നസ്രിയക്ക് ഇപ്പോള് 19വയസ്സുണ്ട്. അതല്ല സനുഷ ആണെങ്കിലും അടുത്തമാസം 19ആവും. ഇവര് രണ്ടുമല്ലെങ്കില് 18വയസ്സിനു താഴെ തുണിഉരിഞ്ഞു നടക്കുന്ന നടിമാരുടെ ലിസ്റ്റു ഒന്ന് പറഞ്ഞാല് കൊള്ളാമായിരുന്നു.\nകണ്ണടച്ചാല് ലോകം ഇരുട്ടിലാവും എന്ന് കരുതരുത് ഡോക്ടരേ... കന്നടക്കുന്നവന്റെ കണ്ണില് മാത്രമേ ഇരുട്ട് ആവൂ...\nനദികള് സിനിമയില് അഭിനയിക്കുന്നത് ഒരു സാമൂഹ്യപ്രശ്നം ആയി കാണാന് കഴിയില്ല. ഒരാള് സ്വന്തം പ്രൊഫഷന് ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെയും സിനിമയുടെ പിന്നില് നടക്കുന്ന പല അനാശാസ്യ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളെയും തടയാന് സമൂഹത്തിനോ പൊതുപ്രവര്ത്തകര്‍ക്കോ കഴിയില്ല.\nആരേയും അങ്ങോട്ട് കരിവാരി തേച്ചത് അല്ല. സ്വയം കരിവാരി തെക്കുന്നവരെ ചൂണ്ടി കാണിച്ചു എന്ന് മാത്രം. പിന്നെ മണ്ടത്തരം വിളമ്പല്ലേ. ഇവിടെ നസ്രിയയുടെ വയസ്സ് ആണ് വിഷയം എന്ന് ആരാ പറഞ്ഞത് ? സിനിമാ നടിമാര് എന്ന് പറഞ്ഞാല് വരുക ഈ നസ്രിയ മാത്രമാണോ ? ഈ പോസ്റ്റില് നസ്രിയ എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടോ ? പതിനെട്ടിന്നു താഴെ തുണി ഉരിഞ്ഞു നടക്കുന്നവരുടെ ലിസ്റ്റ് അറിയണം എങ്കില് പല നടിമാരുടെയും ആത്മകഥയും ജീവ ചരിത്രവും ഒക്കെ ഒന്ന് വായിച്ചാല് മതി. ഒരു വ്യക്തിയെ മാത്രമായി ഫോക്കസ് ചെയ്ത്കൊണ്ട്ഉള്ളതല്ല ഈ പോസ്റ്റ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കാന് ഉള്ള സാമാന്യ ബോധം ഇല്ലേ ?\nകണ്ണടച്ചാല് ലോകം ഇരുട്ടവും എന്ന തോന്നല് നിങ്ങള്‍ക്ക് തന്നെയാണ് ഉള്ളത്. ചിലത് കാണുന്നു. ചിലത് കണ്ടില്ല എന്ന് നടിക്കുന്നു.നിങ്ങള്‍ക്ക് ചിലതില് മാത്രമേ സാമൂഹിക പ്രശ്നം ആയി കാണുവാന് സാധിക്കൂ. ബാക്കി ഉള്ളത് ഒക്കെ വ്യക്തിപരവും, കുടുംബ പരവുമായ വിഷയം മാത്രമായിരിക്കും. അതിന്റെ കാരണം മനസ്സിലാവാന് കവടി നിരത്തേണ്ടതില്ല.ഒരാള് പതിനെട്ടിന് മുന്‍പ് തോന്നിയ സ്വന്തം പ്രൊഫഷന് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് പോലെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് പതിനെട്ടിന് വ്യക്തിക്ക് തോന്നുമ്പോള് വിവാഹം കഴിക്കാന് പാടില്ല എന്ന് പറയുന്നുണ്ട് എങ്കില് അതിനു ഇരട്ടത്താപ്പ് എന്ന് വിളിക്കാം.\nശ്രീവിദ്യ ,ജയലളിത യൊക്കെ പതിനെട്ടു വയസ്സിലും താഴെ അഭിനയിക്കുന്ന കാലത്ത് ഞാനൊന്നും ജനിച്ചില്ലായിരുന്നു...അതുകൊണ്ട് പ്രതികരിക്കാന് പറ്റിയില്ല..\nസിനിമയില് അഭിനയിക്കാന് പോകുന്നതും തുണിയുരിയുന്നതും പതിനാറ് വയസ്സില് കെട്ടിക്കുന്നതും എന്ത് അടിസ്ഥാനത്തില് താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. സിനിമയില് അഭിനയിക്കുന്നതൊരു സാമൂഹ്യവിപത്ത് ആയി കണക്കാക്കാന് കഴിയില്ല. കാരണം അത് പതിനായിരത്തില് ഒരംശം മാത്രമാണ് നടക്കുന്നത്. ജനിച്ചു വീഴുന്ന മുഴുവന് പെണ്‍കുട്ടികളും സിനിമയില് അഭിനയിക്കണം എന്ന് വാശിപിടിച്ചു ആരും ഇവിടെ നിയമം ഉണ്ടാക്കാന് നടക്കുന്നില്ല. അങ്ങനെ നടന്നാല് അതൊരു സാമൂഹ്യവിപത്ത് എന്ന നിലയില് ആള്‍കാര് ഇടപെടും.\nഒരു വ്യക്തി സ്വന്തം ശരീരം മുഴുവനായും നഗ്നമായി പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കുന്നത് മാത്രമേ ഇന്ത്യയില് നിയമവിരുദ്ധമായിട്ടുള്ളൂ.. നിയമവിരുദ്ധമായി പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് പരിശോധിക്കാന് സെന്‍സര്‍ബോര്‍ഡ് നിലവിലുണ്ട്. പൂര്‍ണ്ണമായും നഗ്നപ്രദര്‍ശനത്തിന് അനുമതി വേണം എന്ന് പറഞ്ഞു ഒരു പിന്തിരിപ്പന്‍മാരും സുപ്രീം കോടതിയില് പോയിട്ടില്ല എന്നാണു അറിവ്. .,.\nഅത് സാമൂഹിക വിപത്ത് ആയി കാണാന് കഴിയുന്നില്ല എങ്കില്, കോടതിയില് പോകാന് ഒരു പൌരന് അവകാശം ഇല്ല എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം എങ്കില് ഈ പോസ്റ്റിന്റെ അവസാന പാരഗ്രാഫ് വായിക്കുക. അത് നിങ്ങളെ പോലെ ഉള്ളവര്‍ക്ക് ഉള്ളതാണ്.\nപ്രായപൂര്‍ത്തി ആയ അന്ന് തന്നെ കെട്ടിച്ചേ അടങ്ങൂ എന്ന് വാശി പിടിച്ചും ആരും നടക്കുന്നില്ല. അങ്ങിനെ ചെയ്യാന് താല്പര്യം ഉള്ളവര്‍ക്ക് അതിനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം വേണം എന്നേ പറഞ്ഞുള്ളൂ. അല്ലാതെ നാട്ടില് ഉള്ള\nഎല്ലാവരെയം അങ്ങിനെ പോയി കെട്ടിക്കൂ എന്ന് പറഞ്ഞ് ആരെങ്കിലും വന്നിരുന്നോ ? ചിലത് മാത്രം സാമൂഹിക വിപത്തും, ബാക്കി ഉള്ളത് വ്യക്തി സ്വാതന്ത്ര്യവും ആക്കുന്നത് എന്തിനാണ് എന്ന് അരിഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവര്‍ക്ക് മനസ്സിലാവും.\nജന്മനാ പോത്തായി ജനിക്കുന്നതും പോത്തായി ചമയുന്നതും വ്യത്യാസമുണ്ട് ഡോട്ടരെ... ഇവിടെ ചെളിക്കുണ്ടില് നിന്ന് കരയ്ക്ക് കയറാന് മടിക്കുന്ന പോത്തുകള് ആരാണെന്ന് തലയ്ക്കു വെളിവുള്ളവര് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്...\nതലക്ക് വെളിവുള്ളവര് ആരാണ് എന്നും, ചളിക്കുണ്ടിലേക്ക് എല്ലാറ്റിനേയും ചിലര് വലിച്ചിഴച്ച് കൊണ്ട് പോകുന്നത് എന്തിനാണ് എന്നും നിങ്ങളെ പോലെ ഉള്ളവരുടെ നിലപാടുകള് കാണുമ്പോള് ബോധം ഉള്ളവര്‍ക്ക് മനസ്സിലാവും. പോത്തായി സ്വയം വല്ലവരും മാറുന്നുണ്ട് എങ്കില് അതിന് മറ്റുള്ളവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തിയിട്ട് കാര്യം ഇല്ല.\nകോങ്കണ്ണ് ഉള്ള സാമൂഹിക പരിഷ്കര്‍ത്താക്കള് ആദ്യം എല്ലാം കണ്ണ് തുറന്ന് കാണാന് പഠിക്കുക.\nIf someone say any opposite comments then why you become so impatient Dr. Absar Mohammed?\nAbsar Mohamed Saturday, October 12, 2013\nAthu chodhikkaanum anoniyude mukham moodi !!! Kollaam..\nEngott ethiru parayunnavarod angott marupadi parayaan undaakumbol ath parayuka thanne alle cheeyendath?\nNingalkk ethiru parayaa ulla swaathanthryam pole thanne ningalude abhipraayangalkk marupadi parayaan enikkum swaathantryam und ennu manassilaakkuka.\nAllathe ningal valla viddiththavum paranjaal athile poraaymakal choondi kaanikkathe unda vizhungi mindaathe irikkukayaano vendath anoni changaathee ??!!\nAbdullah Tc Wednesday, October 09, 2013\nഡോക്ടര് കാതുകള് തുറന്നിരിക്കുന്നവരോട് സംസാരിക്കൂ\nAnsar Kuttiyil · Wednesday, October 09, 2013\n1000 likes അബ്സർക്ക , കുറച്ചു കാലമായി എന്റെ മനസ്സിലുള്ള ഒരു സംശയമായിരുന്നു ഇത് ..........................നമ്മുടെ സിനിമ നടികളിൽ plustwo കഴിഞ്ഞവർ എത്ര പേരുണ്ട് ? . എന്താ അവര്ക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം വേണ്ടേ ? സിനിമയിൽ അഭിനയിക്കാനുള്ള മിനിമം പ്രായം 18 ആക്കണം ... (ഇളം പ്രായത്തിലുള്ള മുതലെടുപ്പുകൽക്ക്ര്തിരെ ശബ്ദിക്കാൻ ഒരു പുരൊഗമനും വരില്ല )\nക്ലൈമാക്സ് - രാത്രിയിലെ മലയാള സിനിമ വിശ്വസിക്കാൻ കൊള്ളില്ല - ഒരു സിനിമ നടി\nഅന്‍സാറിന് ഒരായിരം like\nAshgar C P Kodinhi Wednesday, October 09, 2013\n13 കാരന് 11 കാരിഇല് ഉണ്ടായ കുഞ്ഞിന്‍റെ വിശേഷംകള് മുന്നിര പത്രംഗള് ആഘോഷിച്ചത് ഓര്‍ക്കുന്നോ ? ഒഹ് ഓ ഹോ ... അതൊക്കെ സായിപ്പിന്റെ കാരിയംകള് .. അല്ലെ ? .. മലബാര് മാപ്പിളമാര് അല്ലല്ലോ ... ഓക്കേ ഓക്കേ .. ഇതിപ്പോ നമ്മള്‍ക്ക് ഇങ്ങിനെ ആഘോഷിക്കാം .....\nSajith Ep Wednesday, October 09, 2013\nപതിനാറാം വയസ്സില് കല്യാണം കഴിക്കുന്നതും പ്രസവിക്കുന്നതും ഒരു പ്രശ്നവും ഇല്ലാന്ന് മൊഴിഞ്ഞ ഡോട്ടെരല്ലേ ഇതു,\nആണെങ്കില് എന്താ തൂക്കിക്കൊല്ലുമോ ? പതിനാറില് പ്രസവിച്ചവര് ആരോഗ്യത്തോടെ ഇരിക്കുന്നത് കണ്ടിട്ടില്ല എങ്കില് എന്റെ വീട്ടിലേക്ക് വരൂ. കാണിച്ചു തരാം.\nഅയ്യോ ഇല്ല ഡോക്ടര്,ചെറിയ പ്രായത്തില് പ്രസവം നടന്നാല് obstructive delivery ആയിരിക്കാന് സാധ്യത ഉണ്ടെന്നും,കുട്ടിയുടെ തല ഉള്‍ക്കൊള്ളാന് മാത്രം അമ്മയുടെ പെല്‍വിസ് വളര്‍ന്നിട്ടുണ്ടാകില്ല എന്നും,സെറിബ്രല് പാള്‍സി ഉണ്ടാകാനുള്ള പ്രാധാന കാരണങ്ങളില് ഒന്ന് ഇതാണെന്നും ഏതോ ഒരുത്തന് പഠിപ്പിച്ചതായി ഓര്‍ക്കുന്നു\nപതിനെട്ടു കഴിഞ്ഞാല് പിന്നെ ആര്‍ക്കും obstructive delivery ഉണ്ടാവാറില്ലേ ? പതിനെട്ടിന് മുന്പ് പ്രസവിച്ച എല്ലാവര്‍ക്കും obstructive delivery ആണോ മകനെ ഉണ്ടാവാറുള്ളത് ?\nപതിനെട്ടു കഴിഞ്ഞു പ്രസവിച്ച ആര്‍ക്കും സെറിബ്രല് പാള്‍സി ഉണ്ടായിട്ടില്ല എന്ന് അങ്ങയെ ആരെങ്കിലും പഠിപ്പിച്ചോ ? അതോ പതിനെട്ടിന് മുന്പ് പ്രസവിച്ച എല്ലാവര്‍ക്കും സെറിബ്രല് പാള്‍സി ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് എന്ന് ആരാണ് നിങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചത് ? നിങ്ങള്‍ക്ക് പഠിപ്പിച്ചു തന്നവരോട് എല്ലാം ശരിക്ക് പഠിപ്പിച്ചു തരാന് പറയുക. obstructive delivery കാരണം പ്രായം ആണ് എന്നാരാ പറഞ്ഞത് ? അത് മാത്രമേ ഗുരു പഠിപ്പിച്ചു തന്നുള്ളൂ അല്ലേ ?\nഇതാണ് പറഞ്ഞത് മുറി ഗുരുക്കന്‍മാരില് നിന്ന് പഠിക്കരുത്, നല്ല ഗുരുക്കന്മാരില് നിന്ന് എല്ലാം ശരിക്ക് പഠിക്കണം എന്ന് പറയാന് കാരണം. !!\nobstructive deliveryയിലേക്ക് കാര്യങ്ങള് പോകുമ്പോള് ആണ് സിസേറിയന് ആവശ്യമായി വരുക. നിങ്ങളുടെ ഗുരു പറഞ്ഞു തന്നത് പ്രകാരം 18 വയസ്സ് കഴിഞ്ഞ ആര്‍ക്കും സിസേറിയന് ഉണ്ടാവാന് പാടില്ലല്ലോ അല്ലേ ? അതേ പോലെ 18 നു മുന്‍പ് ഉള്ള എല്ലാവര്‍ക്കും സിസേറിയന് ആവശ്യമായി വരുകയും ചെയ്യുമല്ലോ അല്ലേ ?\nഎട്ട് വയസിൽ കെട്ടാം പതിനാറ് വയസിലും കെട്ടാം സാധിച്ചില്ലെങ്കിൽ അത് കഴിഞ്ഞും കെട്ടാം.\nകുട്ടിക്കും ചെക്കനും പിന്നെ തന്തമാർക്കും തള്ളമാർക്കും നിയമത്തിനും സമ്മതമാണെങ്കിൽ എങ്ങനെയും കെട്ടാം. ഈ പോസ്റ്റിലെ ഉള്ളടക്കവും ഗൗരവമായ വിഷയം തന്നെയാണ്. അവിടെയും ആ കുട്ടികൾക്കും ഉണ്ടല്ലോ തന്തയും തള്ളയും. അവർ തീരുമാനിക്കട്ടെ....\nAnand babu Thursday, October 10, 2013\nRelevent Subject doctor .......... first of Congratulations ..... Samooham ithuvare chinthichittillatha allenkil shradhichittillatha allenkil athinu thaalparyam illatha oru topic aanu Nadimaarude Praayam ... Pakshe oru nadi Shaareekamaayum Manassikamaayum 'Major' aayikkazhinjaal , avalude acting profession venda ennu thonniyaal avalkku nirthaam. Abhinayam avasaanippikkaam . Ennaal Oru kutti Minor stagil aarudeyokkeyo preranayaal vivaaahithayaayi,,,, Kudumbini aayaal ... athu idakku vechu nirthi porunnathu shari aakumo ....... Prathikarikkan pattatha prayathil avalude vidyabhyasathinulla avakaasham , swathanthryam enniva , chila Kudumbangalilenkilum nishedhikkappedille ????\nAbsar Mohamed Thursday, October 10, 2013\nഒരു നടി പ്രായപൂര്‍ത്തി ആകുന്നതിനു മുന്‍പ് വില്‍പ്പന ചരക്ക് ആക്കപ്പെട്ടു. അത് കഴിഞ്ഞു തോന്നുമ്പോള് പിന്തിരിഞ്ഞു കൂടെ എന്ന് ചോദിക്കുന്നത് വിവാഹം കഴിഞ്ഞ ശേഷം വേണ്ടെങ്കില് വിവാഹ മോചനം നേടിക്കൂടെ എന്ന് ചോദിക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ്.\nപിന്നെ ആ പെണ്കുട്ടിയുടെ പൂര്‍ണ്ണ സമ്മതം ഈ വിഷയത്തില് വേണം. അല്ലതെ ആര് ചെയ്താലും അത് തെറ്റാണ്. അതാണ് ഇസ്ലാം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. അവള് സമ്മതം നല്‍കിയാല് പിന്നെ ആരുടെയൊക്കെയോ പ്രേരണയില് എന്ന പ്രയോഗത്തിനു പ്രസക്തി ഇല്ല.\nപിന്നെ പതിനെട്ടു തികയുന്ന അന്ന് ഓട്ടോമാറ്റിക്ക് ആയി ഉണ്ടാകുന്നത് ആണോ ഈ പ്രതികരണ ശേഷി ?\nവിവാഹം കഴിഞ്ഞാല് വിദ്യാഭ്യാസം അവസാനിക്കും എന്ന തെട്ടിധാരണ നിങ്ങള്‍ക്ക് ഉണ്ട് എങ്കില് മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ കോളേജുകളിലൂടെ ഒന്ന് സഞ്ചരിക്കുക. വിവാഹം കഴിഞ്ഞ നിരവധി പേര് പഠിക്കുന്നത് കാണാം. മാത്രമല്ല, പതിനെട്ടു ആയി വിവാഹം കഴിഞ്ഞാല് പിന്നെ ഈ പഠനം ഒരിക്കലും മുടങ്ങില്ലേ ?\nപിന്നെ സിനിമ നടി ആയി പോകുമ്പോഴും ഈ വിദ്യാഭ്യാസ നിഷേധം ഒന്നും നടക്കുന്നില്ലേ ? എല്ലാ വശങ്ങളും ആദ്യം മനസ്സിലാക്കുക.\nAnand Babu Friday, October 11, 2013\nenikkulla utharam thaankal thanne thannu ..... cinimayil praveshichal oru madangi pokkundu ..... ennaal vaivaahika jeevithathil athilla .... apakvamaaya praaythil kudumbakkarkku vazhangi thanikku pattiya abadhathe (not in all cases) pazhichu shishtta kaalam thalli neekkaane sadhikkoo ....... 18 vayasu maturity complete aakunna age aanennu njan vishwasikkunnilla , ennaalum 14 , 15, 16 neyo kaal bedham aanu ... alpam koodi , mental and sexual maturity varum ....... Sameepakalathu Kannur jillayil oru sambhavam undaayi .... below 16 yr old aaaya oru kuttiye pathivaayi nattile oru Billionairente car -il kandu nattukaar pidikoodi. pinneedu anweshanathil aa kutti , uppayude nirbandhathinu vazhangi Ayaale (he is more 45 yrs) vivaham kazhichathaayi arinju. ithu nammude naattil otta petta oru sambhavam aanennu enikku thonunnilla . !8 alla 21 vayasu kazhinju maathrame sthreeyum purushanum vivaham kazhikkavoo enna pakshakkaranaanu njan ... Atleast he or she can understand himself , and their tastes .... also the comment below (of Nidheesh Varma Raju) also seems relevant .... Pinne vere onnu Pande ulla oru prayogam anallo Kadha( cinima ) all jeevitham ! ....... thank you doctor\nഹഹഹ.. സിനിമയില് പ്രവേശിച്ചു വിദ്യാഭ്യാസവും, ആരോഗ്യവും നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയു, പക്വത ഇല്ലാതെ മറ്റുള്ളവരാല് വില്‍പ്പന ചരക്ക് ആക്കപ്പെടുകയും ചെയ്ത ശേഷം മടങ്ങി പോരാമല്ലോ എന്ന് പറയുന്നതില് എന്ത് അര്‍ത്ഥം. അങ്ങിനെ ആണെങ്കില് വിവാഹ മോചനം നേടി വിവാഹത്തില് നിന്നും മടങ്ങി പോന്നു കൂടേ ?\nഅങ്ങിനെ വിവാഹ മോചനം നേടി പുതിയ ജീവിതം നയിക്കുന്ന ആരെയും നിങ്ങള്‍ക്ക് അറിയില്ലേ ? സിനിമയില് നിന്ന് മടങ്ങി പോന്ന ശേഷം മറ്റു ജീവിതം നയിക്കുന്നവരെ പോലെ !!\nപതിനെട്ടില് പക്വത ഉണ്ടാവില്ല, എന്നാല് പതിനാറിനേക്കാള് ഭേദം ആണ് എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ നിലപാട് എങ്കില് പിന്നെ പക്വത ആയ ശേഷമേ വിവാഹം കഴിക്കാം എന്ന് പറയുന്നതില് അര്‍ഥം ഇല്ലല്ലോ. അപ്പോള് നിങ്ങളെ പോലെ ഉള്ളവര് വാദിക്കേണ്ടത് പതിനെട്ടിന് വേണ്ടിയല്ല, പക്വത ഉണ്ടാവും എന്ന് ഉറപ്പുള്ള മുപ്പതിനോ, നാല്പ്പതിനോ ഒക്കെ വേണ്ടിയാവണം !! അതല്ലേ ശരി ??\nഅങ്ങിനെ നിര്‍ബന്ധത്തിനു വഴക്കി വിവാഹം കഴിക്കാന് ഇസ്ലാമില് വകുപ്പ് ഇല്ല. അങ്ങിനെ നിര്‍ബന്ധിച്ചു ചെയ്താല് അത് തെറ്റാണ്. അത് പതിനാറില് ആയാലും, ഇരുപതില് ആയാലും, നാല്പതില് ആയാലും തെറ്റ് തന്നെ. ആദ്യം അത് മനസ്സിലാക്കുക. പെണ്‍കുട്ടിയുടെ പൂര്‍ണ്ണ സമ്മതം ഇക്കാര്യത്തില് ആവശ്യമാണ്.\nനിങ്ങള്‍ക്ക് 21 നു ശേഷം കെട്ടിക്കുന്നത് ആണ് അഭിപ്രായം എങ്കില് നിങ്ങള് അങ്ങിനെ കെട്ടുകയോ, നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ അങ്ങിനെ കേട്ടിക്കുകയോ ചെയ്തോളൂ.. അത് പാടില്ല എന്ന് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞോ ? അത് നിങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം. അതുപോലെ മറ്റുള്ളവര്‍ക്കും ആ സ്വാന്തന്ത്ര്യം ഉണ്ടായാല് മതി. ആരും നിങ്ങളുടെ വീട്ടില് വന്നു കുട്ടികളെ പതിനെട്ടിന് മുന്നേ കെട്ടിക്കൂ എന്ന് പറയാന് പോകുന്നില്ല.\nസിനിമ അല്ല ജീവിതം. പക്ഷെ സിനിമയില് അഭിനയിക്കുന്ന വ്യക്തികള്‍ക്ക് ഉള്ളത് ജിവിതം തന്നെയാണ്. പഴഞ്ചൊല്ലുകള് വ്യാഖ്യാനിക്കുമ്പോള് ശരിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കുക. താങ്ക്യു ഡിയര്.\nNidheesh Varma Raja U Friday, October 11, 2013\nമനുഷ്യ ജീവിതത്തിലെ സുപ്രധാനമായ കാലഘട്ടം ആണു കൗമാരം. മനുഷ്യൻ അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ശേഷിച്ച ഭാഗത്തേയ്ക് ആവശ്യമായ കഴിവുകൾ നേടുന്നത് ആ കാലത്താണ്.ബൗദ്ധീകമായും ആശയ പരമായും വളർച്ച പ്രാപിക്കുന്നതിന്റെ തോത് ആ സമയത്ത് വളരെ കൂടുതൽ ആയിരിക്കും അതായത് ഒരു കൗമാരക്കാരൻ /കാരി ബൗദ്ധീകമായി ഇടപെടുന്ന മേഖലകളിൽ വിസ്ഫോടനാത്മകമായി വളർച്ച പ്രാപിക്കാൻ ശേഷി ഉള്ളവരാണ്.അതുകൊണ്ട് തന്നെ16ലെ മാനസീക വളർച്ചയും 18 ലെ മാനസീക വളർച്ചയും തമ്മിൽ അജ ഗജാന്തരമുണ്ടെന്ന് ബുദ്ധിയുള്ളവർക്ക് മനസ്സിലാവും. 16 ആം വയസിലും ലൈഗീകമായ ചിന്തകൾ അവരിൽ കൂടുതൽ ആയി കാണപ്പെടുന്നു . അതിനു പിന്നിൽ ശക്തമായ ഹോർമോണുകളുടെ പ്രവർത്തനവും വളർന്നുവരുന്ന ശരീരവും ആണ്. പക്ക്വതയുടെ തോതും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കും 15 വയസ്സുമുതൽ പക്ക്വത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നവരും 25 വയസ്സായാലും പക്വത വരാത്തവരും ഉണ്ട്. അതിന്റെ ആവറേജ് (മോഡ്) ആണ് 18. അതു തന്നെയാണല്ലോ നമ്മുടെ നാട്ടിലെ തൊഴിൽ പ്രായവും വോട്ടവകാശ പ്രായവും\nകൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാൻ http://www.kozhiyunnakaalam.blogspot.in/2012/05/psychology-of-adolescence.html\nഈ പോസ്റ്റിലെ വിഷയത്തെ കുറിച്ച് എന്ത് പറയുന്നു ? ഈ പതിനെട്ടിന് മുന്‍പ് സിനിമയില് അഭിനയിക്കുമ്പോഴും ഈ ഹോര്‍മോണുകള് എല്ലാം ഇതേ അവസ്ഥയില് തന്നെ ആയിരിക്കുമോ ? അതോ വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോള് മാത്രമാണ് ഹോര്‍മോണ് പ്രശ്നങ്ങള് ഉണ്ടാവുന്നത് എന്ന് പറയാന് കഴിയുമോ ?\nപിന്നെ ചിലര്‍ക്ക് 25 ആയാലും പക്വത ആയിട്ടുണ്ടാവില്ല എന്ന് നിങ്ങള് പറയുന്നു. അത് തന്നെയാണ് ഞാനും പറയുന്നത്. പക്വത ഗണിച്ച് എടുത്ത ശേഷമേ വിവാഹം പാടുള്ളൂ എന്ന് പറയുന്നതില് അര്‍ഥം ഇല്ല എന്ന്. പിന്നെ ആവറേജ് നോക്കി പതിനെട്ടില് കെട്ടിക്കുകയും, ആ കുട്ടിക്ക് പക്വത ആവുകയും ചെയ്തില്ല എന്നുണ്ടെങ്കില് പിന്നെ എന്ത് ചെയ്യും ? അപ്പോള് ആകെ കുഴപ്പം അല്ലേ ? പക്വത അവിടെ കയറി ഗുലുമാലുകള് ഒപ്പിക്കില്ലേ ?\nപിന്നെ ഈ പതിനെട്ടിനു മുന്‍പ് പ്രസവിച്ച് ഒരു കുഴപ്പവും ഇല്ലാതെ നിരവധി സ്ത്രീകള് ജീവിക്കുന്നു. അവര്‍ക്കൊന്നും ഈ പക്വതയും, ഹോര്‍മോണും ഒന്നും പ്രശ്നം ഉണ്ടാക്കിയില്ലേ ? പതിനെട്ടിന് ശേഷം പ്രസവിച്ച എത്രയോ പേര് ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങള് അനുഭവിക്കുന്നുണ്ട്. അവരെയൊന്നും ഈ പതിനെട്ടും, പക്വതയും, ഹോര്‍മോണും സഹായിച്ചില്ലേ ?\nഒരു കാര്യം ആദ്യം മനസിലാക്കുക. ഒരു പെണ്‍കുട്ടിയുടെ മെന്‍സസ് ആരംഭിച്ചാല് അവള് ഗര്‍ഭം ധരിക്കാന് സജ്ജയായി എന്ന സൂചനയാണ് ശരീരം നല്‍കുന്നത്. ശരീരത്തിന്റെ ആ അടയാളം ആദ്യം തിരിച്ചറിയുക. ബുദ്ധിയുള്ളവര് ആദ്യം അതാണ് തിരിച്ചറിയേണ്ടത്.\nവിദേശങ്ങളില് പതിനാറില് എല്ലാം വിവാഹം നടക്കുന്നത് സാധാരണയാണ്. അവിടെ ഉള്ളവരുടെ ഹോര്‍മോണും, പക്വതയും ഇവിടെ ഉള്ളവരുമായി വ്യത്യാസം ഉണ്ടോ ?\nഒരു മതേതര രാജ്യത്ത് ഒരു പൊതു മാനദണ്ഡം വച്ച് മാത്രമേ വിവാഹ പ്രായവും മറ്റും കണക്കാക്കാൻ പറ്റു. അല്ലാതെ ഓരോരുത്തരുടേയും പ്രായവും പക്വതയും പ്രത്യേകം അളന്നു നിശ്ചയിക്കാൻ പറ്റുമോ. മത് മതവിശ്വസികൾക്കൊന്നു പതിനെട്ടു എന്ന വിവാഹപ്രായം പ്രശ്നം അല്ലാത്തപ്പോൾ മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് എന്താണ് കുഴപ്പം?\nപെണ്‍കുട്ടികൾ പതിനാറിൽ സിനിമയിൽ അഭിനയിക്കുന്നതും പതിനാറിൽ പെറുന്നതും ഒരേ രീതിയിൽ കാണാൻ കഴിയുന്ന ബുദ്ധി വൈഭവത്തെ നമിക്കാതെ വയ്യ! ഓത്തു പള്ളിയിൽ നിന്നോ മറ്റോ ആണോ ഡാക്ടർ പരീക്ഷ പാസായത് എന്ന് അത്ഭുതപ്പെട്ടു പോകുന്നു ഞാൻ .!!!!\nഅങ്ങിനെ എങ്കില് ഇന്ത്യയില് എന്ത് കൊണ്ട് ഹിന്ദു മാരേജ് ആക്ടും, ക്രിസ്ത്യന് മാരേജ് ആക്ടും, മുസ്ലിം മാരേജ് ആക്ടും ഒക്കെ ഉണ്ടായി എന്ന് പറഞ്ഞു തരുമോ ? ഇന്ത്യയില് ഏക സിവില് കോഡ് നടപ്പിലാക്കിയിട്ടും ഇല്ല.\nമറ്റു മത വിശ്വാസികളെ പോലെ തന്നെയാണ് മുസ്ലിങ്ങളുടെ വിശ്വാസവും എങ്കില് പിന്നെ അങ്ങിനെ ഒരു മതം ഉണ്ടാവേണ്ട കാര്യം ഇല്ലല്ലോ !!! മുസ്ലിങ്ങള്‍ക്ക് കുഴപ്പം ഉണ്ടെങ്കില് അതു മറ്റു മത വിശ്വാസികളെ ഒരു തരത്തിലും ബാധിക്കുന്ന കാര്യം അല്ല എന്നിരിക്കേ മറ്റു മത വിശ്വാസികള്‍ക്ക് ഇതില് എന്താണ് കുഴപ്പം എന്ന് ചോധിക്കാമല്ലോ അല്ലേ ???\nപതിനാറില് പെറണം എന്ന് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞോ ? വിവാഹ കാര്യമാണ് പറഞ്ഞത്. പിന്നെ പതിനെട്ടിന് മുന്‍പേ പക്വത ഇല്ലാത്ത പ്രായത്തില് രക്ഷിതാക്കള്‍ക്ക് സിനിമ പോലെ ഉള്ളവയിലെക്ക് വില്പ്പനച്ചരക്ക് ആക്കുന്നതില് തെറ്റില്ല എന്നും, വിവാഹം എന്നതാണ് പ്രശ്നം എങ്കില് പോസ്റ്റിലെ അവസാന പാരഗ്രാഫ് വായിക്കുക.\nപിന്നെ നിങ്ങള്‍ക്ക് എന്ത് കേട്ടാലും അത്ഭുതം തന്നെ ആയിരിക്കും. കാരണം കുറച്ച് മാത്രം കേള്‍ക്കുന്നവര്‍ക്ക് ബാക്കി കേട്ടാല് അത്ഭുതം തോന്നുക സ്വാഭാവികം. ഞാന് എവിടെ നിന്നാണ് പരീക്ഷ പാസായത് എന്ന് അറിയണം എങ്കില് നേരിട്ട് വന്നാല് ബോധ്യപ്പെടുത്തി തരാം.\nവിവാഹത്തിനു മാത്രം പക്വത ഇല്ലായ്‌മയും, ബാക്കി ഉള്ളവക്ക് പക്വത ഉണ്ടാവുന്നതും, വിദ്യാഭ്യാസം തടസ്സപ്പെടാത്തതും എല്ലാം പറയാന് ഉള്ള ബുദ്ധിവൈഭവത്തെ നമിക്കുന്നു. ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണല്ലോ കാണുന്നത് എന്നോര്‍ത്ത് സഹതപിക്കുന്നു.\n" ഇന്ത്യയില് ഏക സിവില് കോഡ് നടപ്പിലാക്കിയിട്ടും ഇല്ല."\nഎന്തെ ഏകീകൃത സിവിൽ കോഡ് നടപ്പാക്കിയില്ല? ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും എതിർത്തിട്ടാണോ? 'ഞമ്മൾ' ആരും അത് സമ്മതിക്കില്ലല്ലോ...!!\nഓരോ മത വിശ്വാസികള്‍ക്കും അവരുടെതെയാ വിശ്വാസ ആചാര സ്വാതന്ത്ര്യം നല്‍കും എന്ന് ഭരണഘടന മുന്നോട്ട് വെച്ച ശേഷം ഏക സിവില്‍കോഡ് നടപ്പാക്കണം എന്ന് പറയുമ്പോള് അതിനു ഏറാന് മൂളാന് ബോധം ഉള്ളവര്‍ക്ക് നിന്ന് കൊടുക്കാന് കഴിയില്ല. സര്‍ക്കാരിനും ആ ബോധം ഉള്ളത് കൊണ്ടാണല്ലോ ഏക സിവില് കോഡ് നടപ്പാക്കാന് കഴിയാതെ പോകുന്നത്.\nഒരു ജനാധിപത്യ രാജ്യത്തില് എന്തിനെയും ജനാധിപത്യപരമായി നേരിടാനും, അവകാശങ്ങള് വാങ്ങാനും ഉള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഉണ്ട് എന്ന് ആദ്യം മനസ്സിലാക്കുക. അത് ചെയ്യാന് ആര്‍ക്കെങ്കിലും കഴിയുന്നില്ല എങ്കില് അങ്ങിനെ ചെയ്യുന്നവരെ കുറ്റം പറയുന്നതിന് മുന്‍പ് സ്വന്തം അവകാശങ്ങള് നേടിയെടുക്കാന് തനിക്ക് എന്ത് കഴിയും എന്നാണു ചിന്തിക്കേണ്ടത്.തന്റെ കഴിവില്ലായ്മ മറ്റുള്ളവരെ അധിക്ഷേപിച്ച് കൊണ്ടല്ല മറക്കപ്പെടെണ്ടത് .\n" ഏക സിവില്‍കോഡ് നടപ്പാക്കണം എന്ന് പറയുമ്പോള് അതിനു ഏറാന് മൂളാന് ബോധം" ഇല്ലാത്തവർക്ക് വേണ്ടി അല്ലേ ജിന്ന സായിബ് പച്ച രാജ്യം പടച്ചുണ്ടാക്കിയത്? എന്തേ പൂവാതെ ബ്ബടെ തന്നെ അങ്ങ് നിന്ന് കളഞ്ഞേ?\nഏകീകൃത സിവിൽ കോഡ് വേണം എന്ന് ഭരണഘടനയിൽ തന്നെ പറയുന്നുണ്ട്....അവിടം വായിച്ചപ്പോൾ കണ്ണങ്ങു ചിമ്മിപ്പോയോ കാക്കാ..?\nNidheesh Varma Raja U Saturday, October 12, 2013\nസിനിമാ അഭിനയം ഒരു കലയാണ്, ജന്മ വാസനയും കലാ നിപുണതയും ഉള്ളവർക്ക് മാത്രമേ അത് സാധിക്കുകയുള്ളൂ. അത്തരം കഴിവുകൾ കൗമാരകാലത്ത് വർദ്ധച്ച് അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ എത്തുന്നതായി കാണാം. സിനിമയിൽ അഭിനയിക്കുന്നതിനു പ്രതിഫലമായി അവർക്ക് പണവും പ്രശസ്തിയും ലഭിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഭാഗമാകുന്നതോടെ അവർക്ക് ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കുന്നില്ല എങ്കിലും അനൗപചാരികമായി അവർ ധാരാളം അറിവ് നേടുന്നുണ്ട്. സിനിമയിൽ അഭിനയിക്കുന്ന കുട്ടികൾ പോലും സാധാരണ വീട്ടമ്മമാരേക്കാൾ അറിവും ജീവിത പരിചയവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് കാണാം. ഇനി സിനിമ വിട്ടാലും ഒരു മുൻ സിനിമാ നടി എന്നറിയപ്പെടുന്നത് വിവാഹ മോചിത എന്നോ വിധവ എന്നോ അറിയപ്പെടുന്നതിലും മെച്ചമായിരിക്കും. പിന്നെ വിൽപ്പന ചരക്കാക്കുന്ന കാര്യം എല്ലാ കേസുകളും അങ്ങിനെയാണന്നു പറയുന്നത് സിനിമായെകുറിച്ചുള്ള യാഥാസ്തിതിക സമീപനം കൊണ്ടാണ്. നമ്മുടെ സമൂഹത്തില് സ്ത്രീ അതിലേറെ പീഡ്നങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നുണ്ട് എന്ന് പ്ത്ര ദ്വാര നാം അറിയുന്നില്ലേ. മറ്റ് മേഖലകളിലേക്ക് പോകുന്നവരോ വീട്ടമ്മമാരാവുന്നവരൊ വഴി പിഴ്യ്കുന്നില്ല എന്നാണോ!. വീട്ടമ്മയായാൽ ഒരു പീഡനവും ഉണ്ടാവുന്നില്ലന്നാണോ!\n. മിനിമം പതിനെട്ട് വയസ്സ് വരെ എങ്കിലും കുടുമ്പ ഭാരത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യമേ അതിനുല്ലൂ.\n1)പതിനെട്ടന്ന നിബന്ധനയുള്ളത് കൊണ്ട് മാത്രമാണ് ഇരുപത്തി രണ്ടീലും ഇരുപത്തൻചിലും ഒക്കെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ സാധിക്കുന്നത്. മിനിമം പ്രായം പതിനാറായാൽ അവരൊക്കെ അവിവാഹിതരായി വീട്ടിൽ ഇരുന്നു പോകും(പുതിയ മോഡൽ വരുമ്പോൾ ആരെങ്കിലും പഴയത് തിരഞ്ഞെടുക്കുമൊ).\n2) സ്ത്രീധന സമ്പ്രദായം നില നിൽക്കുന്നടത്തോളം കാലം 18 വയ്സ്സ് വിവാഹ പ്രായം എന്നത് രക്ഷിതാക്കൾക്ക് വിവാഹത്തിനാവശ്യമായ ചെലവ് കണ്ടെത്താൻ കുറച്ച് സമയം കൂടി ലഭ്യമാക്കുന്നു.\n3) പതിനാറിലേ കെട്ടിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ സ്ത്രീ ധനം കൊടുക്കാൻ പാങ്ങില്ലാത്തവരെ ചൂഷണം ചെയ്യാൻ അറബികളും മൈസൂരുകാരും വയസ്സൻ മൂന്നാം കെട്ടുകാരും ഒക്കെ പറന്നെത്തും. അവരിൽ നിന്നു പതിനെട്ടു വയസ്സു വരെ എങ്കിലും പാവപ്പെട്ട കുട്ടികൾക്ക് മോചനം ലഭിക്കുന്നത് നല്ലതല്ലേ.\n4) സ്ത്രീകൽക്ക് പ്രൊഫഷണൽ ആയ ഏതെങ്കിലും മേഖലയിൽ ചുവടുറപ്പിക്കണമെങ്കിൽ മിനിമം എത്രകാലമെങ്കിലും പിടിക്കും എന്ന് ചിന്തിച്ച് നോക്കുക ,അപ്പോൾ വിവാഹ പ്രായം പതിനാറാക്കിയാൽ ഈ രംഗ്ാങ്ങളിൽ സ്ത്രീകൾ കുറയും.\n5) പുരുഷന്മാരുടെ ജോലിയും സാമ്പത്തീക ഭദ്രതയും നോക്കി വിവാഹ പ്രായം കൂടി വരുമ്പോൽ സ്ത്രീകളുടെ വിവാഹ പ്രായം കുറയ്കുന്നത് ഭാര്യാ ഭർത്താക്കന്മാരുടെ പ്രായ വ്യത്യാസം പണ്ടത്തേതുപോലെ 15ഉം 20ഉം ഒക്കെയായി മാറുവാൻ സാധ്യത്യില്ലെ.\n6)സ്ത്രീകളുടെ വിവാഹ പ്രായം കുറഞാൽ പുരുഷൻ മാർക്കും ജോലിയും സാമ്പത്തീക ഭദ്രതയും നേടിയെടുക്കാൻ സമയം കുറയാൻ കാരണമാവില്ലേ?\nഇതൊരു സാമൂഹ്യ പ്രശ്നം ആയികാണാതെ മത പ്രശ്നമായി കാണുന്നതിനു പിന്നിലെ സ്താപിത താൽപ്പര്യങ്ങൾ കാണാൻ താങ്കളുടെ മതാന്ധത അനുവദിക്കുന്നില്ലേ?\nസാമൂഹിക് പുരോഗതി ലക്ഷ്യമാക്കി വളരെ കാലം കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു നിയമം മാറ്റുവാൻ അശ്രാന്തം പരിശ്രമിക്കുന്ന താങ്കളെ പോലുള്ള സാമൂഹ്യ പരിഷ്കർത്താക്കൾക്ക് നമോവാകം.\nആയിക്കോട്ടെ, കല ഉള്ളവര്‍ക്ക് മാത്രമേ സിനിമയില് അഭിനയിക്കാന് കഴിയൂ എന്നാണു നിങ്ങളുടെ വിചാരം എങ്കില് അത് തെറ്റാണ്. നായികമാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇന്ന് സിനിമയുടെ അടിസ്ഥാന ഘടകം സൌന്ദര്യം ആണ് . അത് ഉണ്ടെങ്കില് ബാക്കി ഒക്കെ ഉണ്ടാക്കി എടുക്കും. പിന്നെ പതിനെട്ടിന് മുന്പ് ഈ കലയിലേക്ക് തന്നെയാണ് താന് പോകുന്നത് എന്ന് പക്വതയില്ലാത്ത കുട്ടി പറഞ്ഞാല് അത് അംഗീകരിക്കാന് കഴിയുമോ ? കുട്ടിയുടെ സമ്മതം പക്വത ഇല്ല എന്ന് പറഞ്ഞു വിവാഹ വിഷയത്തില് മാത്രം തള്ളി കളഞ്ഞാല് പോരല്ലോ !!\nവിവാഹം കഴിഞ്ഞതിന്റെ പേരില് ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്ന് തന്നെയല്ലേ നിങ്ങളെ പോലെ ഉള്ളവര് വിലപിക്കുന്നത് ? അല്ലാതെ പൊതു അറിവ് നേടുന്നില്ല എന്നതല്ലല്ലോ. സിനിമയില് പോകുമ്പോള് ഔപപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്ന് നിങ്ങള് തന്നെ സമ്മതിച്ചതില് സന്തോഷം ഉണ്ട്. കാരണം ഞാനും പറഞ്ഞത് അത് തന്നെയാണ്. അനൌപചാരിക അറിവുകള് സ്കൂളില് പോയില്ലെങ്കിലും നേടാം. അത് സിനിമയില് ആയാലും, വിവാഹ ജീവിതത്തില് ആയാലും !!!\nഹഹ്ഹ.. സിനിമയില് അഭിനയിക്കുന്ന കുട്ടികളുടെ വിവാഹ മോചനം തകൃതിയായി നടക്കുന്നത് അവരുടെ ജീവിത പരിചയം കൂടിയത് കൊണ്ട് ആവും അല്ലെ ?\nമുന് സിനിമാ നദി എന്ന് അറിയപ്പെടുമ്പോള് അവളുടെ വിദ്യാഭ്യാസം പോയി, ആരോഗ്യം ബാധിക്കപ്പെട്ടു, വില്‍പ്പന ചരക്ക് ആക്കപ്പെട്ടു. ഈ വസ്തുതകള് കൂടി ഓര്‍മ്മിക്കണം. വിവാഹ മോചിത ആയാലും വേണമെങ്കില് വീണ്ടും വിവാഹം കഴിക്കാം. അങ്ങിനെ ഉള്ള ഉദാഹരണങ്ങള് ഞാന് നിരത്താതെ തന്നെ നിങ്ങള്‍ക്ക് അറിയാം എന്ന് തോന്നുന്നു.\nപിന്നെ സിനിമാ നടികള് വില്‍പ്പന ചരക്ക് ആവുന്നില്ല എന്ന വാദം നിങ്ങള് തോന്നിയ പോലെ ജീവിക്കാം എന്ന കാഴ്ചപാട് ഉള്ള വ്യക്തി ആയത് കൊണ്ടാവും. അല്ലാതെ മാന മര്യാദക്ക് ജീവിക്കുന്നതിനെ അനുകൂലിക്കുന്നവര്‍ക്ക് ഇത്തരം വില്‍പ്പന ചരക്ക് ആക്കുന്നതിനെ അംഗീകരിക്കാന് കഴിയില്ല. പിന്നെ തോന്നിയ പോലെ ജീവിക്കട്ടെ എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ യാഥാസ്ഥികമല്ലാത്ത കാഴ്ചപ്പാട് എങ്കില് പതിനെട്ടിന് മുന്പ് വിവാഹം കഴിക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നവര് അങ്ങിനെ ചെയ്യട്ടെ എന്നല്ലേ കരുതേണ്ടത് ? അല്ലാതെ മറ്റൊരാള് എങ്ങിനെ ജീവിക്കണം എന്ന് കരുതി അതില് ഇടപെടുന്നത് അല്ലല്ലോ യഥാസ്ഥികരെ വിമര്‍ശിക്കുന്നവരുടെ നിലപാട് ആയി മാറേണ്ടത്. പതിനെട്ടിന് മുന്പ് വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടവര്‍ക്ക് അതിനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം നല്‍കണം എന്നാണു യാഥാസ്ഥിതിക വിരോധികള് വാദിക്കേണ്ടത്.\nപതിനെട്ടിന് ശേഷം വിവാഹം ആക്കിയാല് പിന്നെ സ്ത്രീക്ക് സമൂഹത്തില് ഒരു കുഴപ്പവും ഉണ്ടാവില്ലേ ? പീഡനങ്ങള് ഉണ്ടാവില്ലേ ? പിന്നെ വീട്ടമ്മമാര് പതിനെട്ടു കഴിഞ്ഞു വിവാഹം കഴിഞ്ഞാല് വഴി പിഴക്കില്ലേ ? പതിനെട്ടിന് മുന്പ് വിവാഹം കഴിഞ്ഞാല് മാത്രമാണോ ഈ പ്രശ്നങ്ങള് ഉണ്ടാവുക ?\nപിന്നെ സിനിമാ നടിമാരും മറ്റും ഒന്നും പീഡനത്തിനു ഇരയാവാറില്ലേ ? അവര് ചതിക്കപ്പെടാറില്ലേ ?\nകുടുംബം എന്നത് ഭാരമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നവര്‍ക്ക് ഇങ്ങിനെ ഒക്കെ തോന്നുക സ്വാഭാവികം !!\n1. എല്ലാവരോടും പോയി നിര്‍ബന്ദം ആയി പതിനെട്ടിനു മുന്പ് തന്നെ വിവാഹം കഴിക്കൂ എന്ന് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞോ ? ഈ പതിനെട്ടിന് മുന്‍പേ വിവാഹം കഴിക്കാം എന്ന് വന്നാല് പിന്നെ നാട്ടില് ഇരുപതു വയസ്സ് ഉള്ളവരുടെ വിവാഹം ഒന്നും നടക്കാന് ഉണ്ടാവില്ലേ ? പിന്നെ പതിനാറില് വിവാഹം കഴിക്കാം എന്ന് പറഞ്ഞാല് പിന്നെ 22 വയസ്സ് ഉള്ളവര് ഒക്കെ വീട്ടില് ഇരുന്നു പോകും എന്ന് കരുതുന്നത് ശുദ്ധ മണ്ടത്തരം ആണ്. കാരണം പതിനെട്ടിന് മുന്പ് ഒരുപാട് വിവാഹങ്ങള് നടന്നിട്ടും 22 ഒക്കെ വയസ്സ് ഉള്ളവരുടെ വിവാഹം ധാരാളം നടക്കുന്നുണ്ട്. മലപ്പുറത്തേക്ക് വരുക. പിന്നെ പതിനെട്ടില് വിവാഹം കഴിക്കാം എന്നാക്കിയാല് എല്ലാവരും പതിനെട്ടു ഉള്ളവരെ മാത്രം മതി എന്ന് പറഞ്ഞാലും നിങ്ങള് പറഞ്ഞ പോലെ ആണെങ്കില് 22 കാര് വീട്ടില് ഇരിക്കേണ്ടി വരില്ലേ ?\n2. ഹഹഹ... അപ്പോള് നിങ്ങള് സ്ത്രീധനത്തെ അനുകൂലിക്കുന്നു എന്ന് ചുരുക്കം. അതുകൊണ്ട് ആണല്ലോ സ്ത്രീധനം കണ്ടെത്താന് ഉള്ള ഗ്യാപ്പ് നല്‍കിയത്. പിന്നെ അങ്ങിനെ സമയം വേണം എന്നുള്ളവര്‍ക്ക് പതിനെട്ടു കഴിഞ്ഞു കെട്ടിക്കാം. അല്ലാതെ എല്ലാവരെയും പതിനെട്ടിന് മുന്നേ തന്നെ കെട്ടിച്ചു വിട്ടേ പറ്റൂ എന്നതല്ല ആവശ്യം. പതിനെട്ടിന് മുന്പ് അങ്ങിനെ കഴിയുന്നവര് ഉണ്ടെങ്കില് അവര് വിവാഹം നടത്തട്ടെ. അതില് എന്തിനു അസഹിഷ്ണുത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ??\n3. അറബി, മൈസൂര് എന്നിവയോട് ഒന്നും എനിക്ക് യോജിപ്പില്ല. പിന്നെ അങ്ങിനെ വിവാഹം കഴിയാതെ ഇരിക്കുന്നവരെ നല്ല ബന്ധം കണ്ടു പിടിച്ച് കെട്ടിച്ചയക്കാന് നിങ്ങളെ പോലെ ഉള്ളവര് മുന്‍കൈ എടുക്കുന്നത് കൊണ്ട് വിവാഹം നടക്കതിരിക്കുന്ന ഒരവസ്ഥ ഒരു കുട്ടിക്കും ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്യുന്നില്ലല്ലോ. പിന്നെ പതിനെട്ടില് കെട്ടാന് മൈസൂരില് നിന്നും, അറബി നാട്ടില് നിന്നും ഒന്നും ആളുകള് വരുന്നുണ്ട് എന്ന വിവരം നിങ്ങള്‍ക്ക് ഇല്ലാതെ പോയത് എന്ത് കൊണ്ടാണ് എന്ന് മനസ്സിലായില്ല !! അന്യ രാജ്യങ്ങളിലെ വിവാഹ പ്രായം എത്രയാണ് എന്ന് ഒന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയെങ്കിലും ചെയ്യുക.\n4 . പതിനെട്ടു വയസ്സ് ആയാല് പ്രോഫഷണല് രംഗത്ത് ചുവട് ഉറചിട്ടുണ്ടാകുമോ ? പിന്നെ വിവാഹം കഴിഞ്ഞവര് ഒന്നും അതിനു ശേഷം പഠിക്കാന് പോയി പ്രൊഫഷനല് രംഗത്ത് ചുവട് ഉറപ്പിക്കാറില്ലേ ? മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ കോളേജുകളില് നോക്കിയാല് കാണാം എത്രയോ കുട്ടികള് വിവാഹ ശേഷം പഠിക്കാന് വരുന്നത്. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തില് പതിനെട്ടു കഴിഞ്ഞു വിവാഹം കഴിച്ച എല്ലാവരും പ്രൊഫഷനല് രംഗത്ത് ചുവട് ഉറപ്പിച്ചു നില്‍ക്കുന്നവര് ആകുമല്ലോ അല്ലേ ??\n5. അങ്ങിനെ ജോലിയും സാമ്പത്തിക ഭദ്രതയും നേടിയവര് നേരത്തെ കെട്ടട്ടെ. അല്ലാതെ ചിലര്‍ക്ക് അത് നേടാന് വൈകുന്നു എന്ന് കരുതി എല്ലാവരും അവര്‍ക്കായി കാത്തിരിക്കണോ ? പിന്നെ ഈ വിഷയത്തില് ആ പെണ്ണിനും, അവളുടെ വീട്ടുക്കാര്‍ക്കും ഇല്ലാത്ത ആശങ്കകളും, വിഷമങ്ങളും മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് ആവശ്യം ഉണ്ടോ ? അറുപത് വയസ്സുള്ള സായിപ്പ് ഇരുപത് കാരിയെ കെട്ടിയാല് നമ്മുടെ പത്രങ്ങള് മഹാ സംഭവമായി ആഘോഷിക്കുന്നു. എന്നാല് പരസ്പര സമ്മതത്തോടെ ചിലര് ഇത് ചെയ്‌താല് നിങ്ങളെ പോലെ ഉള്ളവര്‍ക്ക് ദഹിക്കാത്തത്തിന്റെ ഗുട്ടന്‍സ് മനസിലായില്ല. പ്രായ വ്യത്യാസം, ജോലി എന്നിവയൊക്കെ ആ കുടുംബങ്ങള് ചേര്‍ന്ന് തീരുമാനിക്കട്ടെ. അതല്ലേ ശരി ??\n6 . ഹഹ.. അപ്പൊ നേരത്തെ കെട്ടിയാല് തരെക്കെടില്ല എന്ന ഒരു അഭിപ്രായം ഉള്ളില് ഉണ്ട് അല്ലേ ? ആദ്യം ഒരു കാര്യം മനസിലാക്കുക. എല്ലാവരെയും പതിനെട്ടിന് മുന്നേ കെട്ടിച്ചു വിട്ടേ പറ്റൂ എന്ന് ഇവിടെ ആരും ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അതിനു താല്പര്യം ഉള്ളവര്‍ക്കും, അതിനു കഴിയുന്നവര്‍ക്കും അങ്ങിനെ ചെയ്യാന് ഉള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം വേണം എന്നാണു പറഞ്ഞത്. എല്ലാവരെയും പതിനെട്ടിന് മുന്നേ കെട്ടിച്ചു വിട്ടേ പറ്റൂ എന്നതായിരുന്നു ആവശ്യം എങ്കില് നിങ്ങളുടെ വാദങ്ങള്‍ക്ക് വില ഉണ്ടാകുമായിരുന്നു. എന്നാല് എന്താണ് വസ്തുത എന്ന് ആദ്യം മനസിലാക്കുക.കുറഞ്ഞ സമയം കൊണ്ട് ജോലിയും സാമ്പത്തിക ഭദ്രതയും നേടിയെടുത്തവര് അങ്ങിനെ വിവാഹം ചെയ്‌താല് അതില് നിങ്ങള്‍ക്ക് വല്ല എതിര്‍പ്പും ഉണ്ടോ ??\nപിന്നെ ഇത് എല്ലാ മതക്കാരെയും ബാധിക്കുന്ന വിഷയം അല്ല. ഇസ്ലാം മത വിശ്വാസികളെ മാത്രം ബാധിക്കുന്ന ഈ വിഷയം എല്ലാവരെയും ബാധിക്കും എന്ന തരത്തിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കാന് കാരണം നിങ്ങളെ പോലെ ഉള്ളവരുടെ മത വിരോധ നിലപാടുകള് തന്നെയാണ്. നിങ്ങളുടെ മതത്തില് എങ്ങിനെ വേണമെങ്കിലും വിശ്വസിക്കാനോ വിശ്വസിക്കാതിരിക്കാനോ നിങ്ങള്‍ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം ഉള്ള പോലെ എന്റെ മതത്തില് വിശ്വസിക്കാന് ഉള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം എനിക്കും ഉണ്ട്. നിങ്ങളുടെ മത പരമായ വിശ്വാസങ്ങളില് ഞാന് വന്നു ഇടപെടുന്നത് ആണ് തെറ്റ്. അതുപോലെ എന്റെ മത വിശ്വാസങ്ങളില് നിങ്ങള് വന്നു ഇട്ടപെടുന്നതും. നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസ പ്രകാരം നിങ്ങളും, എന്റെ വിശ്വാസ പ്രകാരം ഞാനും ജീവിക്കുക. ഞാന് വിശ്വസിക്കുന്ന മതത്തിലെ ആശയങ്ങള് നിങ്ങളുടെ വീട്ടില് വന്നു നടപ്പാകണം എന്ന് ഞാന് പറഞ്ഞിട്ടില്ലല്ലോ. അങ്ങിനെ പറയുമ്പോള് മാത്രമേ അത് സാമൂഹിക പ്രശ്നം ആയി മാറുള്ളൂ. അത് വരെ ഇത് സമുദായ വിഷയം ആണ്. സാമൂഹിക വിഷയം അല്ല. ആദ്യം അത് തിരിച്ചറിയാന് ഉള്ള വിവേകം പ്രകടിപ്പിക്കുക.\nപിന്നെ പതിനെട്ടിന് മുന്നേ വിവാഹം കഴിക്കാന് അനുമതി ഉള്ളതാണ് യൂറോപ്യന് രാജ്യങ്ങള് അവിടെ ഒന്നും ഒരു പുരോഗതിയും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടാവില്ല എന്ന് നിങ്ങളുടെ നിലപാടുകള് കാണുമ്പോള് മനസ്സിലാക്കുന്നു.\nഒരു കാര്യം ഒരിക്കല് കൂടി ആവര്‍ത്തിക്കുന്നു..\nഞാന് വിശ്വസിക്കുന്ന മതത്തിലെ ആശയങ്ങള് നിങ്ങളുടെ വീട്ടില് വന്നു നടപ്പാകണം എന്ന് ഞാന് പറഞ്ഞിട്ടില്ലല്ലോ. അങ്ങിനെ പറയുമ്പോള് മാത്രമേ അത് സാമൂഹിക പ്രശ്നം ആയി മാറുള്ളൂ. അത് വരെ ഇത് സമുദായ വിഷയം ആണ്. സാമൂഹിക വിഷയം അല്ല. ആദ്യം അത് തിരിച്ചറിയാന് ഉള്ള വിവേകം പ്രകടിപ്പിക്കുക.\nNidheesh Varma Raja U Monday, October 14, 2013\nകുടുംബം ഭാരം> തുംമ്പിയ്ക് കല്ലു ഭാരം കുട്ടിയ്ക് കുടുംബം ഭാരം. അതിനു തക്ക പ്രാപ്തിയില്ലാത്തവർക്ക് കുടുമ്പം ഭാരം തന്നെ\nപെൺകുട്ടികളും അവരുടെ രക്ഷാ കർത്താക്കളും നേരിടുന്ന വല്ല്യ സാമൂഹ്യ സമ്മർദ്ദമുണ്ട്. 20 വയസുകാരിയും അവളുടെ മാതാ പിതാക്കളും നേരിടുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ചോദ്യം വിവാഹമൊന്നുമായില്ലെ എന്നതായിരിക്കും. അപ്പോൾ ആ ചോദ്യം പതിനാറിലേ തുടങ്ങീയാൽ എത്രകാലം പിടിച്ചു നിൽക്കാനാവും. കുറഞ്ഞ പ്രായം 18 ആയതു കൊണ്ട് വിവാഹം പൊതുവെ 20 കളിലേക്ക് നീണ്ട് പോകുന്നത്. 16 ആക്കുമ്പോൾ അത്രയും പോകില്ല. അപ്പോൾ 22 കാരി വിവാഹ കമ്പോളത്തിൽ വയസ്സിയായി മാറും. പതിനാറു വിവാഹ പ്രായമാക്കിയാൽ 22 കാരികൾ വീട്ടിൽ ഇരുന്ന് പോകും എന്ന് പറയുന്നതിലെ യുക്തി ചിന്തിക്കുന്നവർക്ക് മനസ്സല്ലാവും\nഞാൻ എതിർത്താലും അനുകൂലിച്ചാലും അതൊരു സാമൂഹ്യ യാഥാർത്യമല്ലേ? അപ്പോൾ അതിനൽപ്പം സമയം അനുവദിക്കുന്നതിൽ എന്താണ് തെറ്റ്. മതത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത സ്ത്രീ ധനത്തെ താങ്ല്ല് എന്തുകൊൻട് എതിർത്ത് ഒരു പോസ്റ്റ് പോലും ചെയ്തിട്ടില്ല.\nതാങ്കൽ അതിനെ എങ്കിലും എതിർക്കുന്നതിൽ ആശ്വാസം.16 വയസ്സിലെ കുട്ടികളെ കെട്ടാൻ ആദ്യം ഓടി വരുന്നത് അവരായിരിക്കും ബാക്കി ഭാഗം മുഴുവൻ താങ്കളുടെ മുൻ വിധികൾ മാത്രം.\nസുഹ്രുത്തെ അവിടെ ഈ അറേഞ്ച്ട് മാര്യേജ് എന്ന ഏർപ്പാടില്ല, സ്ത്രീധനമില്ല അവിടുത്തെ യഥാർഥ വിവാഹ പ്രായം (നിയമപരമല്ല) നമ്മുടേതിനേക്കാൾ എത്രയോ മുകളിൽ ആണ്.\nതാങ്കൾ പറയുന്നത് കേട്ടാൽ ഞാൻ എല്ലാവരെയും പതിനെട്ടിൽ കെട്ടിയ്കാൻ പറഞ്ഞൂ എന്ന് തോന്നും.18 വയസ്സിനുള്ളീൽ ഏറ്റ്വും കുറഞ്ഞത് ഒരു കോർസ് തിരഞ്ഞെടുക്കാനെങ്കിലും സാധിക്കുമല്ലോ. 16ൽ ആ സാധ്യതമയും മങ്ങുന്നുവല്ലോ.\nപുരോഗതി പ്രാപിച്ച ജില്ലയായ മലപ്പുറത്ത് വിവാഹം കഴിഞ്ഞ എത്ര പേർ പഠിക്കുന്നു എത്ര കുട്ടികൾ പഠനം നിർത്തി വിവാഹ മോചിതരായും ഭർത്താവിന്റെ പീഠനങ്ങ്ല് ഏറ്റ് വാങ്ങീ കഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്ന് ഒരു സർവെ നടത്തിയിട്ടാവാം ഈ അവകാശവാദം\nദമ്പതിമാരുടെ പ്രായവ്യത്യാസം കൂടുന്നതിൽ താങ്കൾക്ക് ആശങ്ക ഇല്ലെന്നറിഞ്ഞതിൽ വല്ല്യ അൽഭുതം തോന്നുന്നില്ല. പ്ക്ഷെ അതൊരു സാമൂഹ്യ പ്രശ്നം തന്നെയാണ്. ബാക്കി മുഴുവൻ താങ്കളുടെ മുന്വിധികൾ.\nമ്തത്തിൽ എവിടെയാണ് 16 എന്നു പറയുന്നത്, അങ്ങിനെയെങ്കിൽ ഋതുമതിയാവുന്നതാവണം വിവാഹ പ്രായം എന്ന് പറയുക . വിവാഹത്തിന് കുട്ടി ഋതുമതിയായാൽ പോരെ . ഋതുമതിയാവുന്നതോടെ കുട്ടികളെ വിവാഹം കഴിപ്പിക്കണം എന്നാഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കതാവമല്ലോ...\nഇതൊരു സാമൂഹ്യ പ്രശ്നമാണ്. അയിത്തവും തൊട്ട് കൂടായ്മയും മത പ്രശ്നമായിരുന്നു ,സതി ഒരു മതപ്രശ്നമായിരുന്നു എന്നു കരുതി ആരും അതിനെ എതിർക്കതിരിക്കുകയൊ ഗവ. ഇടപെടതിരിക്കുകയോ ചെയ്തില്ലല്ലോ\nസ്വന്തം മതത്തെ ഉയർത്തുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുക നേടിയ നേട്ടങ്ങൾ കൂടെ ഇല്ലാതാക്കാതിരിക്കുക.\nതാങ്കളുടെ പല മുൻ വിധികളും മറുപടി അർഹിക്കുന്നില്ലാത്തതിനാൽ അവ അവഗ്ണിക്കുന്നു\nഹഹ.. ഈ കുടുംബം എന്നാല് പത്ത് ഇരുനൂറു കിലോ ഭാരം ഉള്ള എന്തോ സംഭവം ആണ് എന്നാണോ നിങ്ങള് വിചാരിച്ചിരിക്കുന്നത് ?\nപിന്നെ പതിനാറില് എല്ലാവരും കെട്ടിക്കണം എന്ന നിര്‍ബന്ധം ഇല്ലാത്തപ്പോള് ഇരുപതില് കെട്ടിക്കാന് താല്പര്യം ഉള്ളവര് ആ പ്രായം ആകുമ്പോള് എന്ത് സമ്മര്‍ദം ആണ് നേരിടുക എന്നൊന്ന് വിശദമാക്കി തരുമോ ?\nപിന്നെ നാട്ടുക്കാരുടെ ഒരു ചോദ്യം കേള്‍ക്കുമ്പോഴേക്കും സമ്മര്‍ദ്ദത്തിനു അടിമപ്പെടുന്നവര്‍ക്ക് എന്നും അതിനു അടിമപ്പെടാനെ സമയം കാണൂ. അത് വിവാഹം പതിനാറില് ആയാലും പതിനെട്ടില് ആയാലും അന്‍പതില് ആയാലും. പിന്നെ നിങ്ങള് ഉപയോഗിക്കുന്ന മൊബൈല് ഫോണ് കണ്ടു, ഫോണ് ഇല്ലാത്ത ആള് സമ്മര്‍ദ്ദത്തിനു അടിമപ്പെടും എന്ന് കരുതി നിങ്ങള് മൊബൈല് ഫോണ് ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കുമോ ?\nപിന്നെ പതിനെട്ടില് വിവാഹം കഴിക്കാം എന്ന നിയമം കൊണ്ട് വരുമ്പോള് 23 ആയ എല്ലാവരും സമ്മര്‍ദ്ദത്തിനു അടിമപ്പെടും, വിവാഹ കമ്പോളത്തില് ചിലവാകാതെ വീട്ടില് ഇരിക്കും എന്നും പറഞ്ഞു വിവാഹ പ്രായം മുപ്പത് ആക്കണം എന്ന് നിങ്ങള് പറയുമോ ??\nപിന്നെ ഒരു മതത്തിലെ വിശ്വാസികളെ മാത്രം ബാധിക്കുന്ന കാര്യം എങ്ങിനെയാണ് സാമൂഹിക വിഷയം ആയി മാറുക എന്ന് ആദ്യം ഒന്ന് പറഞ്ഞു തരുമോ ?\nപിന്നെ ഞാന് എഴുതാത്ത ഒരുപാട് വിഷയങ്ങള് സൂര്യന് കീഴെ ഉണ്ട്. സ്ത്രീധനത്തെ അനുകൂലിച്ചും ഞാന് എഴുതിയത് നിങ്ങള് കണ്ടിട്ടുണ്ടോ ? ഒരാള് എന്ത് വിഷയത്തില് ഒക്കെ എഴുതണം എന്ന് അയാള് അല്ലെ തീരുമാനിക്കേണ്ടത് ? ലോകത്തുള്ള എല്ലാ വിഷയങ്ങള്‍ക്കും നേരെ പ്രതികരിച്ചതിന് ശേഷമാണോ നിങ്ങള് ഈ വിഷയത്തില് പ്രതികരിക്കാന് വന്നത് ??? ഒന്ന് പറഞ്ഞു തരുമല്ലോ !!!\nനിങ്ങളുടെ മുന് വിധികള് എന്നില് അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കെണ്ടതില്ല.\nപിന്നെ അവിടെ എങ്ങിനെ മാരേജ് നടക്കുന്നു എന്നതല്ല, മാരേജ് പതിനെട്ടിന് മുന്‍പ് അനുവദനീയം ആണോ എന്നതാണ് വിഷയം. ഇവിടെ പതിനെട്ടിന് മുന്‍പ് അരേഞ്ച്ട് അല്ലാത്ത വിവാഹങ്ങള് നടത്തിയാല് അംഗീകരിക്കാം എന്നാ നിലപാട് നിങ്ങള്‍ക്ക് ഉണ്ടോ ? പിന്നെ സ്ത്രീധനം ഇല്ലാതെ ഒരാള് പതിനെട്ടിന് മുന്നില് കെട്ടിയാല് നിങ്ങള് അത് അംഗീകരിക്കുമോ ? അതാണ് ചിന്തിക്കേണ്ടത്.\nഹഹഹ.. നിങ്ങളുടെ പറച്ചില് കേട്ടാലും അതാണ് തോന്നുന്നുന്നത്. ഞാന് എല്ലാവരെയും പിടിച്ച് പതിനാറു തികയുന്ന അന്ന് കെട്ടിക്കാന് പറഞ്ഞു എന്ന്. !!! എന്താണ് പറയുന്നത് എന്ന് ആദ്യം മനസിലാക്കുക.\nപിന്നെ പതിനെട്ടില് കോഴ്സ് തിരഞ്ഞെടുത്താല് എല്ലാം ആയോ ? തിരഞ്ഞെടുത്ത കോഴ്സ് വിവാഹത്തിനു ശേഷം പൂര്‍ത്തി ആക്കാം എങ്കില് വിവാഹം കഴിഞ്ഞ ശേഷം കോഴ്സ് തിരഞ്ഞെടുക്കലും നടക്കില്ലേ ? എല്ലാ വശവും ചിന്തിക്കൂ...\nആ സര്‍വ്വേ നിങ്ങള് നടത്തി കണക്കുകള് തരൂ. ഒപ്പം ഒരു കണക്കും കൂടി പറയണം എന്ന് മാത്രം, പതിനെട്ടു കഴിഞ്ഞ ശേഷം നടന്ന വിവാഹങ്ങള് ഒന്നും പീഡനങ്ങളിലും വിവാഹ മോചനങ്ങളിലും അവസാനിച്ചിട്ടില്ലേ എന്ന കണക്ക്. പതിനാറില് കെട്ടിയത് കൊണ്ടോ, പതിനെട്ടില് കെട്ടിയത് കൊണ്ടോ വിവാഹ മോചനം ഉണ്ടാവില്ല എന്നോ, വിവാഹ മോചനം നടക്കും എന്നോ പറയാന് കഴിയില്ല. അതിനു പലവിധ കാരണങ്ങള് ഉണ്ട്. ആദ്യം അതൊക്കെ ഒന്ന് തിരിച്ചറിയാന് ശ്രമിക്കുക. അല്ലാതെ വയസ്സ് അല്ല വിവാഹ മോചനത്തിന്റെ ഘടകം.\nദമ്പതികള്‍ക്ക് ഇല്ലാത്ത ആശങ്ക നിങ്ങള്‍ക്ക് എന്തിനാണ് എന്ന് മനസ്സിലായില്ല !!! താങ്കളുടെ നിരീക്ഷണങ്ങള് എല്ലാം പിന്‍വിധികള് ആകും അല്ലേ ??\nസ്വന്തം മതത്തെ എങ്ങിനെ ഉയര്‍ത്താം എന്ന് മത വിശ്വാസികള്‍ക്ക് വ്യക്തമായ ധാരണ ഉണ്ടാകും. ആ മതത്തില് വിശ്വാസം ഇല്ലാത്തവര് ഉയര്‍ത്താന് സഹായിച്ചില്ലെങ്കിലും അതിനെ താഴ്ത്താന് ശ്രമിക്കാഞ്ഞാല് തന്നെ വലിയ ഉപകാരം !!!\nഉത്തരം പറയാന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കമന്റുകള് മറുപടി അര്‍ഹിക്കുന്നില്ല എന്ന് പറഞ്ഞു തള്ളിക്കളയുക തന്നെയാണ് ഏറ്റവും സൗകര്യം !!\nഞാന് എവിടെയാണ് പതിനാറു എന്ന മാനദണ്ഡം പറഞ്ഞത്. ചര്‍ച്ചയില് നിങ്ങള് എല്ലാവരും പതിനാറു എന്ന് ഉപയോഗിച്ചത് കൊണ്ട് പതിനാറു എന്ന് ഞാനും പറഞ്ഞു എന്ന് മാത്രം. അക്കാര്യം ഈ പോസ്റ്റിന്റെ അവസാനം ഉളള ലിങ്കില് ഉള്ള പോസ്റ്റില് വ്യക്തം ആക്കിയിട്ടുണ്ട്.\nസതി, തൊട്ടുകൂടായ്മ എന്നത് മറ്റൊരു മതത്തിന്റെ വിഷയം ആണ്. അത് വേണമെങ്കില് ആ മതത്തിലെ വിശ്വാസികള് അതിനെകുറിച്ച് പറയട്ടെ. മറ്റു മത വിശ്വാസ നിയമ കാര്യങ്ങളില് കയറി ഇടപ്പെട്ട് അത് സാമൂഹിക വിഷയം ആണ് എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാനും, അതിന്റെ പേരില് ആ മത വിശ്വാസികളെ കുതിര കയറാനും എനിക്ക് താല്പര്യം ഇല്ല.\nപണ്ട് ഒരാൾക്ക് പുകവലി മൂലം ചുമ ബാധിച്ചു. അത് പുകവലി മൂലമാണെന്ന് പറഞ്ഞയാളോട് ഞാൻ രണ്ട് മണിക്കൂറായി പുക വലിക്കുന്നില്ലല്ലോ എന്നിട്ടും എന്റെ ചുമ മാറുന്നില്ലല്ലോ എന്ന മറു ചോദ്യം ചോദ്യം ചോദിച്ചു. അതു മനസിലാക്കാൻ വക തിരിവില്ലാത്ത് ആളോട് പിന്നെ പുകവലിയുടെ ദൂഷ്യ വശം പറഞ്ഞുകൊടുത്തിട്ട് കാര്യമുണ്ടോ?\nകാലുവേദന പ്രായത്തിന്റെതാണ് എന്ന് പറഞ്ഞ ഡൊക്ടറോട് അതേ പ്രായം തന്നെയുല്ല് തന്റെ മ്റ്റേകാലിനു വേദനയില്ലാത്തത് എന്താണ് എന്നു ചോദിച്ചാൽ എന്ത് പറയും.\nഎന്നെ വ്യക്തിപരമായി അധിക്ഷേപിക്കുന്ന കമന്റുകൾക്കാണ് മറുപടിയില്ല എന്ന് പറഞ്ഞത്.\nകമന്റ് മോഡറേഷനുള്ള ബ്ലോഗ്ഗിൽ ചർച്ച സുഗമമാവില്ല. അതുകൊണ്ട് ഞാൻ തുടർന്നീവിഷയത്തിൽ കമന്റ് ചെയ്യുന്നില്ല.\n"സത്തുക്കൾ കണ്ട് ശിക്ഷിച്ച് ചെല്ലുമ്പോൾ\nശത്രുവേപ്പോലെ ക്രുദ്ധിക്കുന്നൂ ചിലർ "\nഹഹഹ.. പ്രസ്താവനകള് വളച്ചൊടിക്കുന്നത് മനോഹരമായിട്ടുണ്ട്.\nനിങ്ങളെ വ്യക്തിപരമായി എവിടെയാണ് അധിക്ഷേപിച്ചത് ? നിങ്ങളുടെ നിലപാടുകളെ അധിക്ഷേപിച്ചാല് അത് വ്യക്തിപരമായി മാറുമോ ? പിന്നെ നിങ്ങള് തന്നെ അല്ലേ സ്ത്രീധനത്തേക്കുറിച്ച് എഴുതിയോ എന്നൊക്കെ ചോദിച്ചു കമന്റുകള് വിഷയത്തില് നിന്ന് മാറ്റി വ്യക്തിപരമാക്കി തീര്‍ത്തത് ? നിങ്ങളുടെ ആരോപണങ്ങള്‍ക്ക് ഉള്ള മറുപടികള് ആണ് ഞാന് നല്‍കിയത്.\nഹഹഹഹ.. പിന്നേയും ഇങ്ങിനെ ചിരിപ്പിച്ച് കൊല്ലല്ലേ.. ഇപ്പോള് കമന്റ് മോഡറേഷനെ കുറിച്ചായോ പരാതി ? ആദ്യ കമന്റ് ഇട്ടപ്പോള് തന്നെ മോഡറേഷന് ഉണ്ട് എന്ന കാര്യം മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ലേ ? എന്നിട്ടും നിങ്ങള് പല തവണ കമന്റി. ദിവസങ്ങള് നീണ്ടു നിന്ന കമന്റലിന് ശേഷം ആണോ ഈ മോഡറേഷനെ കുറിച്ച് ഓര്‍മ്മ വന്നത് ? കൊള്ളാം... പിന്നെ നിങ്ങളുടെ വല്ല കമന്റും ഇവിടെ വരാതെ ഇരുന്നോ ? എന്റെ ബ്ലോഗില് തെറി കമന്റുകള് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാന് ഞാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് മോഡറേഷന് വെച്ചത്. ഇത് ചര്‍ച്ചക്ക് തടസ്സമാണ് എന്ന തോന്നല് ഉണ്ടെങ്കില് അത് ആദ്യ കമന്റ് ഇടുമ്പോള് തന്നെ പറയേണ്ടതല്ലേ... !! അങ്ങിനെ പറയാത്ത സ്ഥിതിക്ക് പ്രശ്നം മോഡറേഷന് അല്ല എന്ന് മനസ്സിലാക്കാന് സാമാന്യ വിവേകം മതി.\nസ്വന്തം വാദഗതികളെ ന്യായീകരിക്കാന് വഴികള് ഇല്ലാതെ ആകുമ്പോള് ഇങ്ങിനെ ഒക്കെ പറഞ്ഞു ഒഴിഞ്ഞ് മാറുകതന്നെയാണ് സൗകര്യം.\n"ഉള്ളിക്ക് എന്താ വില എന്ന് ചോദിക്കുമ്പോള്\nഅടുത്ത ട്രെയിന് നാളെ പത്ത് മണിക്ക് എന്ന് മൊഴിയുന്നു ചിലര്"\nFirefly Talks Friday, October 11, 2013\nപതിനെട്ടിന് മുൻപ് സിനിമയിൽ അഭിനയിക്കുന്നത് ഇന്ത്യൻ നിയമ പ്രകാരം കുറ്റമാണോ? പതിനെട്ടിന് മുന്പുള്ള വിവാഹ്ടയ്ഹിന്റെ കാര്യത്തില ഇന്ത്യൻ നിയമം എന്ത് parayunnu? താങ്കൾക്കു 18 നു മുന്പുള്ള സിനിമാഭിനയം കുറ്റകൃത്യമായി തോന്നുന്നെങ്കിൽ സമാന മനസ്കരായ ആളുകളുമായി ചേർന്ന് അതിനെതിരായ നിയമ നിര്മാനതിനു ശ്രമിക്കാവുന്നതാണ്. 18 ലെ വിവാഹം കഴികാവൂ എന്ന് നിയമമുല്ലപ്പോൾ തന്നെ 16 ലും 11 നും മക്കളെ കെട്ടിക്കുന്ന മിടുക്കന്മാർ ഉള്ളിടത് ആ നിബന്ധനയും കൂടി എടുത്തു കളഞ്ഞാൽ ഉള്ള അവസ്ഥ ഊഹിക്കാവുന്നതെയുള്ളു.\nഈ നിയമം എന്നത് ആരൊക്കെയാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത് എന്നും, ഈ നിയമങ്ങള് ഒക്കെ തിരുത്താരുണ്ടോ എന്നും ആദ്യം മനസിലാക്കുക.\nനിങ്ങള് പറഞ്ഞ അതേ പോയന്റ് അങ്ങോട്ട് പറയുന്നു. പതിനെട്ടിന് മുന്പ് വിവാഹം ചെയ്യുന്നത് നിയമ വിധേയം ആക്കാന് സമാന മനസ്ക്കരുമായി ചേര്‍ന്ന് ശ്രമിക്കുന്നതില് നിങ്ങള്‍ക്ക് വല്ല എതിര്‍പ്പും ഉണ്ടോ ? ഉണ്ടെങ്കില് അത് പറയൂ.\nപതിനെട്ടിന് മുന്‍പും വിവാഹം കഴിക്കാന് ഉള്ള നിയമം വേണം എന്ന് കുറച്ച് പേര് ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ട് എങ്കില് അതിനു എന്തിനു അസഹിഷ്ണുത പ്രകടിപ്പിക്കണം ? വേണ്ടവര് മാത്രം ആ പാത സ്വീകരിച്ചാല് മതിയല്ലോ !! അല്ലാതെ എല്ലാവരും അങ്ങിനെ ചെയ്തേ തീരൂ എന്ന് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞോ ?\nBAPPU Saturday, October 12, 2013\nഈ പ്രായ പരിധി കേട്ടിക്കാനും കെട്ടാനും മാത്രമേ ഉള്ളൂ , അബ്സാര് പറഞ്ഞപോലെ ഒരു പാട് കാര്യങ്ങള് ഉണ്ട് പതിനെട്ടിന് മുമ്പ് ബലാല്‍സംഗം ചെയ്തു സുഖിക്കാം പീഡിപ്പിച്ചു സുഖിക്കാം , തട്ടി കൊണ്ടുപോയി വെടക്കാക്കി തനിക്കാക്കാം ,പ്രേമിക്കാം കേട്ടിഇക്കൊലാം എന്നും പറഞ്ഞു നന്നായി അനുഭവിക്കാം അങ്ങിനെ ഗര്‍ഭിണിയും ആക്കാം തന്തയില്ലാത്തവന്മാരുടെ തന്തയില്ലാത്ത കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കാം തൊട്ടും തലോടിയും സുഖിക്കാം കമന്റടിച്ചും പഞ്ചാര അടിച്ചും ഒക്കെ സുഖിക്കാം ,അങ്ങിനെ അങ്ങിനെ സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത എല്ലാ ഏര്‍പാടിനും നിയമം കൂട്ടുനിള്‍ക്കും പലതരത്തിലും എന്നാലോ സുരക്ഷിതമായ വിവാഹ ബന്ടത്തിനു നിയമം തടസ്സം !!!!!!!!!!!!!! സത്യത്തില് ഈ നിയമം പെണ്‍കുട്ടികള്‍ക്ക് എതിരെയാണ് നിലനില്‍ക്കുന്നത് പഠനത്തിന്റെയും ശാരീരിക മാനസിക പക്വതയുടെ (ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ) ഒക്കെ പേരും പറഞ്ഞു അവരുടെ അവകാശങ്ങള് കവര്‍ന്നെടുക്കുന്നു , ഇത് മനുഷ്യത്വത്തിഇകഞ്ഞില്ല എതിരാണ് . ഒരു പെണ് കുട്ടി പതിനെട്ടു തികഞ്ഞില്ല എന്ന പേരില് അവള്‍ക്കു വിവാഹ ജീവിതം നിഷേധിക്കുന്നത് എന്തിന്റെ പേരില് ആയാലും കടുത്ത അനീതി ആയാണ് ഞാന് മനസ്സിലാക്കുന്നത് . വിവാഹം കഴിഞ്ഞ ഒരു പാട് പേര് ഗര്‍ഭിണി ആയിരിക്കേയ്‌ഉം പ്രസവിച്ചിട്ടും പഠനം നടത്തുന്നത് കാണാത്അവര് ആണോ ഈ മനോരോഘികള് ? ഇവരോട് ആര് പറഞ്ഞു വിവാഹത്തോടെ അവസാനിക്കുന്ന ഒന്നാണ് പഠിത്തം എന്ന് ?\nഅവര് കണ്ണടച്ച് ഇരുട്ടാക്കുകയാണ്. സാമുദായിക വിഷയം സാമൂഹിക വിഷയമായി വളച്ച് ഒടിച്ച് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. പറച്ചില് കേട്ടാല് തോന്നും അവരുടെ വീട്ടില് പോയി അവരുടെ മക്കളേയും പെങ്ങന്മാരേയും എല്ലാം പതിനെട്ടിന് മുന്നേ കെട്ടിക്കാന് പറഞ്ഞൂ എന്ന രീതിയില് ആണ് അവരുടെ പ്രതികരണം :D\nAbsar, this reply really reveals your face !!.....\nNon MUSLIMS > Please go away from this POST...... this is NOT meant to you !!!\nMuslims > Please proceed.......get the amendment from Supreme Court ........Make all marraiges legal...Also.... Go head and get all Shareeat Law implemented to your community...... like Chopping of head, hand, Stokes, Chopping of penis etc.......\nwhy Anonymus, becuase I'm also belongs to ur 'Avar' :-)\nAbsar Mohamed Sunday, October 13, 2013\nഎനിക്ക് ഒന്നും നിങ്ങളെ പോലെ മുഖംമൂടി അണിഞ്ഞ് പറയേണ്ട ആവശ്യം ഇല്ല.\nഞാന് എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചത് എന്ന് വ്യക്തമായി തന്നെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.\nമുസ്ലിങ്ങള് അല്ലാത്തവരെ ഒരു തരത്തിലും ബാധിക്കുന്ന വിഷയം അല്ല പതിനെട്ടിന് മുന്‍പുള്ള വിവാഹ വിഷയം എന്ന് തറപ്പിച്ച് പറയാന് ഒരാളേയും പേടിക്കേണ്ട കാര്യം ഇല്ല. കാരണം ഇസ്ലാമിക ശരീഅത്ത്മായി ബന്ധപ്പെട്ടത് ആണ് എന്നത് കൊണ്ട് തന്നെ. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഇത് സാമൂഹിക വിഷയം അല്ല. മറിച്ച് സാമുദായിക വിഷയം മാത്രമാണ്. അത് തിരിച്ചറിയാന് സാമാന്യ ബോധം ഉള്ളവര്‍ക്ക് കഴിയും.\nപിന്നെ ശരീയത്ത് നിയമം നടപ്പില്‍ക്കുന്നതിനെ കുറിച്ച് ഞാന് നേരെത്തെ തന്നെ പറഞ്ഞിരുന്നു. ഇത് നോക്കുക\nപിന്നെ നഎന്തും പറയാന് ഉള്ളത് മുഖത്ത് നോക്കി പറയാന് ഉള്ള തന്റേടവും, ചങ്കൂറ്റവും വേണം. അല്ലാതെ നപുംസകമായ അനോണി ആയല്ല മഹത്ത് വചനങ്ങള് ഉരുവിടേണ്ടത്.\nJaffer Uthakaden Sunday, October 13, 2013\nഅഭിനയ മോഹവുമായി ഇറങ്ങി പണം അഡ്യാന്‍സു വാങ്ങി ബാങ്കില് നിക്ഷേപിച്ചതിനു ശേഷം ഞാനൊരു കന്യകയാണ് എനിക്കൊരു ഭാവിയുണ്ട് ഞാന് അതു ചെയ്യില്ല ഇതു ചെയ്യില്ല എന്നു പറഞ്ഞിട്ടെന്തു ഫലം...\nYousuf Abdulla Sunday, October 13, 2013\nJihad Sabeel Sunday, October 13, 2013\navarde thandaarkum thallarkum pakvada niranj thulumbiyadinte kuzhapamanad\nSatissh Chandrannmbiar Sunday, October 13, 2013\nതീര്‍ച്ചയായും അത് (പതിനെട്ടിന് മുന്‍പ്)ഉള്ള ..... എല്ലാവിധ ........എല്ലാവിധ .......കാര്യങ്ങള് അപലപനീയമാണ്.....പക്ഷേ സര്‍വം .....വിഴുങ്ങി...ആയ പണം അതിന്റെ പൈശാചിക പ്രലോഭനങ്ങള് അതില് അതില് മാത്രം എല്ലാവരും എല്ലാം മറക്കുന്നു.......\npoda vivaradoshi... nee nannavoola! avante oru chavru saahithyam! how disgusting! how cheap!\nAbsar Mohamed Thursday, October 17, 2013\nഈ കമന്റ് പോലും അനോണി ആയി ഇടാന് ഉള്ള ഫുദ്ധി കാണിച്ച നിങ്ങള് എന്തായാലും വിവരഗുണന് തന്നെയാണ്.\nഎല്ലാവരേയും നന്നാക്കല് തീരുമാനിക്കുന്നത് നിങ്ങളാണ് എന്ന് അറിഞ്ഞതില് സന്തോഷം.\nനിങ്ങളെ പോലെ മഹാസാഹിത്യകാരന്മാര് മാത്രം എഴുതിയാല് പോരല്ലോ!!\nവില കൂടിയ ഇങ്ങടെ സാഹിത്യത്തിന്റെ ലിങ്ക് ഒന്ന് തരണേ !!\nari ethra? payaru annaazhi!\nഅതൊന്നുമല്ല ഇപ്പോഴത്തെ സ്റ്റൈല് .\nമൊബൈല് എന്താ വില ?\nലാപ്ടോപ്പ് കേടായി !!\nകാലത്തിനു അനുസരിച്ചു മാറണ്ടേ അനോണി കോയാ !!\nMKM Ashraff Thursday, October 17, 2013\nഅനുജത്തിയെ കാണിച്ചു ജ്യെഷ്ടത്തിയെ കെട്ടിക്കുക എന്നൊരു പ്രയോഗമില്ല മലയാള ഭാഷയിൽ? അതിനുള്ള ഉത്തമഉദാഹരണമാണ് ഈ ബ്ലോഗ്\nഉത്തരം മുട്ടുമ്പോള് കൊഞ്ഞനം കുത്തുക എന്ന പ്രയോഗം പോലെ ആയല്ലോ ഈ കമന്റ് !!\nMKM Ashraff Friday, October 18, 2013\nഞാൻ ഒരു ചലചിത്രകാരനല്ല, ഇന്നേവരെ ഒരു സിനിമയോ സീരിയലോ ഷൂട്ട്‌ചെയ്യുന്നതുപോലും കണ്ടിട്ടുമില്ല. പിന്നെ എങ്ങിനെയാണ് എനിക്ക് ഉത്തരം മുട്ടുന്നത്?\nപെണ്‍കുട്ടികളുടെ വിവാഹ പ്രായം പതിനെട്ടാക്കി നിജപ്പെടുത്തിയ കാര്യത്തിൽ താങ്കൾ യധാസ്ഥിതിക ചിന്താഗതിക്കാർക്കൊപ്പമാണ്. അത് ചർചയാക്കനം. വിഷയം നേരിട്ട് പറഞ്ഞാൽ പ്രതികരണങ്ങൾ എത്തരത്തിലായിരിക്കും എന്നതിനെ കുറിച്ച് നല്ല ബോധ്യമുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് ഒരുവളഞ്ഞവഴി സ്വീകരിച്ചു. അതാണ് ഈ ബ്ലോഗ്.\nകുട്ടിക്കാലത്തെ സിനിമാഭിനയം കാരണം ഭാവിജീവിതം ഇരുളടഞ്ഞവരെക്കാൾ (അങ്ങനെ ആരെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ) എത്രയോ കൂടുതൽ പാവങ്ങളുടെ ജീവിതം ബാല്യത്തിലെ വിവാഹംമൂലം ഇരുളടഞ്ഞുപോയിട്ടുണ്ട് എന്നെങ്കിലും താങ്കൾ സമ്മതിക്കുമോ ആവോ?\nAbsar Mohamed Friday, October 18, 2013\nനിങ്ങള് പറഞ്ഞ പ്രയോഗത്തിനു ഞാനും ഒരു പ്രയോഗം പറഞ്ഞു എന്ന് മാത്രം. അല്ലാതെ നിങ്ങള്‍ക്ക് ഉത്തരം മുട്ടി എന്നൊന്നും ഞാന് പറഞ്ഞിട്ടില്ല.\nനേര്‍വഴിയില് തന്നെ പോസ്റ്റ് ഇട്ടിട്ടുണ്ട്. അത് നിങ്ങള് കാണാത്തത് എന്റെ കുഴപ്പം അല്ല. അതാണ് സ്റ്റഡി ക്ലാസില് കൃത്യമായി വരണം എന്ന് പറയാന് കാരണം. :) അതിനായി ഇവിടെ ക്ലിക്കുക .\nഇരുള് അടയുന്നത് എണ്ണം നോക്കി ന്യായീകരിക്കേണ്ട ഒന്നല്ലല്ലോ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം ഇരുള് അടഞ്ഞാല് അത് അടഞ്ഞത് തന്നെയാണ്. പതിനെട്ടിന് ശേഷം വിവാഹം കഴിഞ്ഞ ആരുടേയും ജീവിതം ഇരുള് അടയാറില്ലേ ?


മാളു; സ്വാതന്ത്ര്യസമര ചരിത്രത്തിലെ അവിസ്മരണീയമായ സായുധ പോരാളി - OPEN PRESS | ഓപ്പണ് പ്രസ്സ്\nമാളു; സ്വാതന്ത്ര്യസമര ചരിത്രത്തിലെ അവിസ്മരണീയമായ സായുധ പോരാളി\nമുസ്തഫ സി പി കക്കാട്\nഒക്ടോബർ 28, 2021\nവെള്ളക്കാരുമായി യുദ്ധം ഉണ്ടായാൽ ആരും ഭയപ്പെടരുത്.\nവെള്ളക്കാരന്റെ ഭരണം ഒടുക്കണം.\nപൂക്കോട്ടൂരും പൂച്ചോലമാടും ചന്തക്കുന്നും നമ്മുടെ അനേകം ആളുകൾ ശഹീദായി.\nവാഗൺ കൂട്ടക്കൊല വെള്ളക്കാരുടെ ഭീകരതക്ക് തെളിവാണ്.\nഅവരെ ഓടിക്കുന്നതിന് നമുക്ക്, നമ്മുടെ പങ്ക് രാജ്യത്തിനായി സമർപ്പിക്കണം.\nആണുങ്ങൾ യുദ്ധത്തിന് പുറപ്പെടുമ്പോൾ നാം സ്ത്രീകളായിരിക്കണം സന്തോഷത്തോടെ സലാം പറഞ്ഞ് അവരെ യാത്രയാക്കേണ്ടത്.\nകൂടെ പോകാൻ കഴിവുള്ളവർ പോകണം.\nമറ്റുള്ള സ്ത്രീകൾ വനത്തിലും പാറക്കൂട്ടങ്ങളിലും ഒളിച്ചിരിക്കട്ടെ\nകഴിയുന്നത്ര ഭക്ഷണ സാധനങ്ങൾ നാം സ്വരൂപിക്കണം.\nശഹീദാകുന്ന പോരാളികളെ കല്ലുവെട്ടുകുഴിയിൽ പനമ്പും പായയും വിരിച്ച് അതിലടക്കം ചെയ്യണം.\nആണുങ്ങളെല്ലാം ശഹീദായിട്ടുണ്ടാകും, അല്ലെങ്കിൽ ഒളിവിലായിരിക്കും.\nഒറ്റ മയ്യിത്തും ജീർണിക്കാനിടവരരുത്.\nഅത് വെള്ളക്കാരന്റെതാണെങ്കിലും ശരി. നാം തന്നെ ആ ജോലി ധൈര്യമായി ഏറ്റെടുക്കണം.\nആണുങ്ങൾക്ക് ധൈര്യം പകരേണ്ടത് നാമാണ്.\nഇതെല്ലാം സുൽത്താൻ വാരിയൻകുന്നത്ത് കുഞ്ഞഹമ്മദ് ഹാജിയുടെ കൽപനയാണ് ’’.\nഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യപോരാട്ടത്തിലെ വീരേതിഹാസം, മാളുഹജ്ജുമ്മ മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ കരുവാരക്കുണ്ട് അങ്ങാടിയിലെ ഒരു പാറപ്പുറത്ത് കയറി നടത്തിയ പ്രസംഗത്തിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകളാണിത്.\nബ്രിട്ടനെതിരെ കൈയിൽ ഊരിപ്പിടിച്ച വാളുമായി പടക്കളത്തിൽ ഭർത്താവിനോടൊന്നിച്ചു പോരാടിയ വീരാംഗന. എല്ലുനുറുങ്ങുന്ന മർദനങ്ങൾക്കും തടവറകളുടെ കൂരിരുട്ടിനും തകർക്കാനാവാത്ത വാരിയൻകുന്നന്റെ നിശ്ചയദാർഢ്യവും അചഞ്ചല വിപ്ലവബോധവും നേതൃപാടവവും കണ്ട് മനസ്സുകൊതിച്ച ഏറനാടൻ പെൺഹൃദയം.\nകുഞ്ഞഹമ്മദ് ഹാജിയുടെ അമ്മാവൻ പറവെട്ടി കോയാമു ഹാജിയുടെ മകൾ മാളു.\nസോവിയറ്റ് റഷ്യ ആദരവോടെ നോക്കിക്കണ്ട വാരിയൻകുന്നനെന്ന ഏറനാടൻ പുലിയെ ഒരുനോക്ക് കാണാൻ വഴിയോരങ്ങളിൽ കാത്തുനിന്നിരുന്ന പെണ്ണ്.\nപൂക്കോട്ടൂർ, ചേറൂർ, പൂച്ചോലമാട്, പാണ്ടിക്കാട്, വീട്ടിക്കുന്ന് തുടങ്ങി നാടിന്റെ മുക്കൂമൂലകളിൽ നടന്ന ചെറുതും വലുതുമായ സ്വാതന്ത്ര്യസമര പോരാട്ടങ്ങളിൽ, ചെറുത്തുനിൽപുകളിൽ പൊരുതി വീരമൃത്യു വരിച്ച ആയിരക്കണക്കിന് പോരാളികളുടെ കൂട്ടക്കുഴിമാടങ്ങൾ മലബാറിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ കാണാം.\nഅതിൽ പലതും സ്ത്രീക്കരുത്തിന്റെയും സ്ത്രീ ധൈര്യത്തിന്റെയും ബാക്കിപത്രങ്ങളുമാണ്. അവയൊന്നും പക്ഷേ, വരുംതലമുറക്ക് ഓർമപ്പെടുത്തലായി വേണ്ടവിധം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.\nഇതൊരു വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ കാലമാണ്, ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമര ചരിത്രത്തിലെ അവിസ്മരണീയമായ സായുധ, കാർഷിക വിപ്ലവങ്ങളുടെ മുൻനിരയിലായിട്ടും തമസ്കരിക്കപ്പെട്ട ഒരുപാട് പോരാളികളുടെ, വിശേഷിച്ച് വനിത പോരാളികളുടെ പോരാട്ട ചരിത്രത്തിന്റെ വീണ്ടെടുപ്പ് കാലം.\n1921 malu variyankunnan


സദാചാര ഗുണ്ടകളുടെ ആക്രമണത്തിൽ യുവാവിന് ദാരുണാന്ത്യം | National | Deshabhimani | Thursday Jan 17, 2019\nസദാചാര ഗുണ്ടകളുടെ ആക്രമണത്തിൽ യുവാവിന് ദാരുണാന്ത്യം\nതിരുച്ചിറപ്പള്ളി> സദാചാര ഗുണ്ടകളുടെ ആക്രമണത്തിൽ യുവാവിന് ദാരുണാന്ത്യം. തമിഴ്നാട് തിരുച്ചിറപ്പള്ളിയിലെ സിരുഗനൂരിലാണ് സമൂഹ മനസാക്ഷിയെ ഞെട്ടിക്കുന്ന സംഭവം നടന്നത്. തിരുച്ചിറപ്പള്ളിയിലെ ആര് കെ രാമകൃഷ്ണൻ എഞ്ചിനിയറിംഗ് കോളേജ് വിദ്യാര്‍ത്ഥിയായ തമിഴ്‌വണ്ണന് (21) ആണ് കാമുകികൊപ്പം കണ്ടതിന‌് നാലംഗ സംഘം തുടയിൽ കുത്തി മുറിവേൽപ്പിച്ചത‌്. മുറിവിൽ നിന്ന് അമിതമായി രക്തസ്രാവം ഉണ്ടായതിനെ തുടര്‍ന്ന് ആശുപത്രിയിലേക്കുള്ള വഴിയെ മരിക്കുകയായിരുന്നു. തമിഴ്‌വണ്ണന് യുവതിയെ ലൈംഗികമായി ഉപദ്രവിച്ചുവെന്നാരോപിച്ചാണ് സംഘം യുവാവിനെ അക്രമിച്ചതെന്ന് പൊലീസ് പറഞ്ഞു.\nതിങ്കളാഴ്ച രാവിലെ ഏഴ് മണിയോടെയാണ് സംഭവം. തമിഴ്‌വണ്ണനും നഴ്സിങ് വിദ്യാർത്ഥിയായ യുവതിയുമായി തന്റെ കോളേജിൽ നിന്ന് 20 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള വനപ്രദേശത്ത് എത്തി. ഇരുവരും ഒരുമിച്ച് ഇരുന്നത് കണ്ട നാലംഗ സംഘം സ്ഥലത്തെത്തി ഇവരോട് മോശമായി സംസാരിച്ചു. യുവതിയെ ലൈംഗികമായി ഉപദ്രവിച്ചെന്ന് പറഞ്ഞ് മോശമായ വാക്കുകള് ഉപയോഗിച്ചതോടെ തമിഴ്‌വണ്ണന് നാലംഗ സംഘവുമായി വാക്കുത്തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു.\nഇതിനിടെ സംഘത്തിലെ ഒരാൾ തമിഴ്‌വണ്ണന്റെ തുടയിൽ കത്തികൊണ്ട് കുത്തുകയായിരുന്നുവെന്ന് തിരുച്ചിറപ്പള്ളി എസ് പി സിയൂള് ഹഖ് പറഞ്ഞു. മുറിവേല്‍പ്പിച്ച ശേഷം തമിഴ്‌വണ്ണനോടും യുവതിയോടും എത്രയും വേഗം സ്ഥലത്ത് നിന്ന് പോകണമെന്ന് മുന്നറിയിപ്പും നല്‍കി. തമിഴ്‌വണ്ണന്റെ തുടയിലെ മുറിവില് നിന്ന് ചോരവാര്‍ന്ന് ഒഴുകുന്നത് കണ്ടതോടെ യുവതി ആംബുലൻസ‌് വിളിച്ച‌് വരുത്തി തമിഴ്‌വണ്ണനെ ആശുപത്രിയില് എത്തിച്ചെങ്കിലും വെെകിയിരുന്നു.\nതുടയിൽ ആഴത്തിലുള്ള മുറിവിൽ നിന്ന് അമിതമായി രക്തസ്രാവം ഉണ്ടായതിനെ തുടര്‍ന്ന് ആശുപത്രിയിലേക്കുള്ള വഴിയെ തമിഴ്‌വണ്ണന് മരിച്ചുവെന്ന് പൊലീസ് അറിയിച്ചു. സംഭവം അന്വേഷിക്കാൻ പ്രത്യേക സംഘത്തെ നിയമിച്ചതായി എസ് പി സിയൂള് ഹഖ് പറഞ്ഞു.


നായകനായി അരങ്ങേറുന്ന ആദ്യ സിനിമ കരിയറിൽ എന്നും ഓർത്തുവെക്കാൻ പറ്റിയതാകണം എന്ന് ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു ട്രോളന്മാർ അത് സാധിച്ചുതന്നു എന്റെ പൂമരം മറ്റന്നാൾ പൂക്കും!!! - MADiC Creations\nനായകനായി അരങ്ങേറുന്ന ആദ്യ സിനിമ കരിയറിൽ എന്നും ഓർത്തുവെക്കാൻ പറ്റിയതാകണം എന്ന് ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു ട്രോളന്മാർ അത് സാധിച്ചുതന്നു എന്റെ പൂമരം മറ്റന്നാൾ പൂക്കും!!!\nബാലതാരമായി പ്രേക്ഷക മനസ്സിലിടം നേടിയ കാളിദാസ് നായകനായെത്തുന്നുവെന്ന് അറിഞ്ഞപ്പോള് മുതല് പ്രേക്ഷകര് കാത്തിരിപ്പിലായിരുന്നു. നായകനായി അരങ്ങേറുന്ന ആദ്യ മലയാള സിനിമ റിലീസ് ചെയ്യുന്നതിന് മുന്‍പേ തന്നെ ഈ താരപുത്രനെ തമിഴകം ഏറ്റെടുത്തിരുന്നു. പൂമരത്തിന്റെ റിലീസ് കഴിഞ്ഞ ദിവസം സ്ഥിരീകരിച്ചിരുന്നു. മാര്‍ച്ച് 15നാണ് ചിത്രം തിയേറ്ററുകളിലേക്കെത്തുന്നത്. നേരത്തെയും റിലീസ് തീയതി പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും അവസാന നിമിഷം മാറ്റുകയായിരുന്നു.\nപൂമരത്തെ ട്രോളര്‍മാര് വിടാതെ പിന്തുടര്‍ന്നിരുന്നു. കാളിദാസ് തന്നെയാണ് ഇത്തവണയും റിലീസ് തീയതി പുറത്തുവിട്ടത്. ഏത് വര്‍ഷത്തെ മാര്‍ച്ച് 15 നെക്കുറിച്ചാണ് താരപുത്രന് പറഞ്ഞതെന്നാണ് ട്രോളര്‍മാര് ചോദിച്ചത്.\nസോഷ്യല് മീഡിയയിലൂടെ ഇത്തരത്തിലുള്ള നിരവധി ട്രോളുകളാണ് പ്രചരിച്ചത്. റിലീസ് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും പിന്നീട് മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്ന സംഭവം അടിക്കടി ആവര്‍ത്തിച്ചപ്പോഴും തനിക്ക് ടെന്‍ഷനൊന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ലെന്ന് കാളിദാസ് പറയുന്നു.\nഎബ്രിഡ് ഷൈന് കാളിദാസ് ജാരം കൂട്ടുകെട്ടില് പുറത്തിറങ്ങുന്ന പൂമരത്തിന്റെ റിലീസ് നേരത്തെ പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു. അവസാന നിമിഷമാണ് റിലീസ് മാറ്റിവെക്കുന്നുവെന്ന് അറിയിച്ചത്. ഇത്തരത്തിലുള്ള സംഭവങ്ങള് തുടര്‍ന്നപ്പോഴാണ് ട്രോളര്‍മാര് സിനിമയെ വിടാതെ പിന്തുടര്‍ന്നത്. ഒരിക്കലും പൂക്കാത്ത മരമായി പൂമരം അവശേഷിക്കുമോയെന്ന തരത്തില് വരെ ട്രോളുകളുണ്ടായിരുന്നു. കാളിദാസും ഇത്തരത്തിലുള്ള ട്രോളുകള് ഷെയര് ചെയ്തിരുന്നു.\nനായകനായി അരങ്ങേരുന്ന ആദ്യ സിനിമ കരിയറില് എന്നും ഓര്‍ത്തുവെക്കാന് പറ്റുന്ന തരത്തിലായിരിക്കണമെന്ന് കരുതിയിരുന്നു. പൂമരത്തിലൂടെ അത് യാഥാര്‍ത്ഥ്യമാവുമെന്ന ഉറപ്പുമുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാല്‍ത്തന്നെ റിലീസ് പ്രഖ്യാപിച്ച് അവസാന നിമിഷം മാറ്റിയപ്പോള് തനിക്ക് ടെന്‍ഷനൊന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ലെന്നും താരപുത്രന് വ്യക്തമാക്കുന്നു.\nപൂമരത്തെക്കുറിച്ച് പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോള് മുതല് ആരാധകര് ഈ സിനിമയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു. നീണ്ട കാത്തിരിപ്പിനൊടുവിലാണ് ചിത്രത്തിലെ ആദ്യ ഗാനമായ ഞാനും ഞാനുമെന്റാളും എത്തിയത്. യൂട്യൂബ് ടെന്‍ഡിങ്ങില് ഏറെ മുന്നിലായിരുന്നു ഗാനത്തിന് മികച്ച സ്വീകാര്യതയാണ് ലഭിച്ചത്. എറണാകുളത്തെ മഹാരാജാസ് കോളേജില് വെച്ചായിരുന്നു ഈ ഗാനം ചിത്രീകരിച്ചത്.\nടിവിയിലൂടെയും യൂട്യൂബിലൂടെയുമായി നിരവധി തവണ ഈ ഗാനം കണ്ടിരുന്നുവെങ്കിലും ബിഗ് സ്ക്രീനിലെത്തിയാല് എങ്ങനെയുണ്ടാവുമെന്നറിയാനായാണ് അപ്പ കാത്തിരിക്കുന്നത്. ഈ ഗാനം ബിഗ് സ്ക്രീനില് കാണുന്നതിന് മുന്നോടിയായുള്ള കാത്തിരിപ്പിലാണ് താനെന്നും അദ്ദേഹം വ്യക്തമാക്കിയിരുന്നു. അപ്പയെ പോലെ തന്നെ താനും ആ ഗാനം കാണാനായുള്ള കാത്തിരിപ്പിലാണെന്നും താരപുത്രന് പറയുന്നു.\nഞാന് എപ്പോഴും അവളോട് ഒരു സാധാരണ അമ്മയായാണ് പെരുമാറിയിട്ടുള്ളത്; ആരാധ്യയെക്കുറിച്ച് മനസ്സ് തുറന്ന് ഐശ്വര്യ\nസുന്ദരനായിക പ്രയാഗ മാർട്ടിൻ കിടിലൻ ഫോട്ടോഷൂട്ട് സ്റ്റിൽസ് കാണാം!!!


അന്തസ്സംസ്ഥാന സ്വകാര്യ ബസുകളില് വേഗപ്പൂട്ടും ജി.പി.എസും നിര്‍ബന്ധമാക്കുന്നു | Speed Governor and GPS Tracking In Interstate Bus Service\nഅന്തസ്സംസ്ഥാന സ്വകാര്യ ബസുകളില് വേഗപ്പൂട്ടും ജി.പി.എസും നിര്‍ബന്ധമാക്കുന്നു\nApr 26, 2019, 10:31 PM IST\nഅന്തസ്സംസ്ഥാന ബസുകള് റദ്ദാക്കരുതെന്ന് കെ.എസ്.ആര്.ടി.സി.ക്ക് കര്‍ശനനിര്‍ദേശം നല്‍കി.\nഅന്തസ്സംസ്ഥാന സ്വകാര്യബസുകളുടെ അതിവേഗം നിയന്ത്രിക്കാന് വേഗപ്പൂട്ടുകള് നിര്‍ബന്ധമാക്കുമെന്ന് മന്ത്രി എ.കെ. ശശീന്ദ്രന്. മറ്റു സംസ്ഥാനങ്ങളില് രജിസ്റ്റര് ചെയ്തിട്ടുള്ളവയാണെങ്കിലും സംസ്ഥാനത്തേക്ക് കടക്കണമെങ്കില് വേഗപ്പൂട്ട് വേണം. ജൂണ് ഒന്നുമുതല് ജി.പി.എസും നിര്‍ബന്ധമാക്കും.\nഅമിതനിരക്ക് ഈടാക്കുന്നത് തടയാന് കോണ്‍ട്രാക്റ്റ് ക്യാരേജ് വാഹനങ്ങള്‍ക്ക് അംഗീകൃതനിരക്ക് സര്‍ക്കാര് നിശ്ചയിക്കും. ഇതിനായി ബസ് നിരക്ക് വര്‍ധനയെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച ജസ്റ്റിസ് രാമചന്ദ്രന് കമ്മിറ്റിയെ നിയോഗിക്കും.\nഇത്തരം ബസുകളില് ചരക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നതിന് നിയന്ത്രണങ്ങളുണ്ട്. ചരക്ക് നീക്കമുണ്ടായാല് കര്‍ശനമായി തടയും. ഇതിന് പോലീസിന്റെയും നികുതിവകുപ്പിന്റെയും സഹായം തേടും. രാത്രിയും പകലും പരിശോധന തുടരും. ചെക്ക്‌പോസ്റ്റുകളില് പ്രത്യേക ഉദ്യോഗസ്ഥ സംഘത്തെ നിയോഗിക്കുമെന്നും മന്ത്രി പറഞ്ഞു.\n259 ബസുകളുടെ പേരില് കേസ്\nപോലീസ് സഹകരണത്തോടെ മോട്ടോര്‍വാഹനവകുപ്പ് നടത്തിയ പരിശോധനയില് ബുധനാഴ്ചവരെ 259 ബസുകളുടെ പേരില് കേസെടുത്തു. 3.74 ലക്ഷം രൂപ പിഴചുമത്തി. ചരക്ക് കടത്തിയ മൂന്നു ബസുകള്‍ക്കെതിരേയും നടപടിയെടുത്തിട്ടുണ്ട്. ലൈസന്‍സില്ലാത്ത സ്ഥാപനങ്ങള് പൂട്ടിക്കും.\nകഴിഞ്ഞദിവസങ്ങളില് നടന്ന പരിശോധയില് ലൈസന്‍സില്ലാത്ത 46 സ്ഥാപനങ്ങള്‍ക്ക് നോട്ടീസ് നല്‍കി. അന്തസ്സംസ്ഥാന ബസുകള് റദ്ദാക്കരുതെന്ന് കെ.എസ്.ആര്.ടി.സി.ക്ക് കര്‍ശനനിര്‍ദേശം നല്‍കി. റദ്ദാക്കേണ്ടിവന്നാല് പകരം ബസ് ഒരുക്കണം.\nവാടകയ്ക്ക് ഓടുന്ന എല്ലാ ബസുകളും ഇപ്പോള് ലഭ്യമല്ല. കേടായ ബസുകള്‍ക്ക് പകരം ബസുകള് നല്‍കിയില്ലെങ്കില് കെ.എസ്.ആര്.ടി.സി.യുമായുള്ള വാടക ബസ് കരാര് റദ്ദാക്കുമെന്ന് മഹാവോയേജ് കമ്പനിക്ക് നോട്ടീസ് നല്‍കി. അന്തസ്സംസ്ഥാന പാതകളില് കൂടുതല് കെ.എസ്.ആര്.ടി.സി. ബസുകള് ഓടിക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച് ഗതാഗത സെക്രട്ടറിതല ചര്‍ച്ച നടത്തും.\nബെംഗളൂരുവില്‍നിന്ന് സംസ്ഥാനത്തേക്ക് കൂടുതല് തീവണ്ടികള് ഓടിക്കാന് ഗതാഗത വകുപ്പ് സെക്രട്ടറി കെ.ആര്. ജ്യോതിലാല് റെയില്‍വേ ചെയര്‍മാനുമായി ചര്‍ച്ച നടത്തുമെന്നും മന്ത്രി പറഞ്ഞു.\nContent Highlights: Speed Governor and GPS Tracking In Interstate Bus Service\nഒരു ക്വാർട്ടർ നികുതി ഒഴിവാക്കി; സ്വകാര്യ ഗതാഗത മേഖലയ്ക്ക് സർക്കാർ സഹായം\nആറ് മാസം പിന്നിട്ടിട്ടും നികുതി ഇളവില്ല; വെയിലും മഴയും കൊണ്ട് നശിക്കുന്നത് 5000 ബസുകള്


പ്രിയങ്ക ഗാന്ധിയെ എഐസിസി ജനറല് സെക്രട്ടറിയാക്കി: കിഴക്കൻ ഉത്തർ പ്രദേശിലാണ് ചുമതല .\nപ്രിയങ്ക ഗാന്ധിയെ എഐസിസി ജനറല് സെക്രട്ടറിയാക്കി: കിഴക്കൻ ഉത്തർ പ്രദേശിലാണ് ചുമതല\nപ്രിയങ്ക ഗാന്ധിയെ എഐസിസി ജനറല് സെക്രട്ടറിയായി നിയമിച്ചു. കിഴക്കൻ ഉത്തർ പ്രദേശിൻറ ചുമതലയാണ് പ്രിയങ്ക ഗാന്ധിക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ലോകസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുന്നോടിയായാണ് ഈ അഴിച്ചുപണി. പ്രിയങ്ക ഗാന്ധി ഫെബ്രുവരി ആദ്യവാരംതന്നെ ചുമതലയേക്കും.\nജനറൽ സെക്രട്ടറി കെ.സി വേണുഗോപാലിന് സംഘടനാ ചുമതലയും നൽകി. ജ്യോതിരാദിത്യ സിന്ധ്യയ്ക്ക് പടിഞ്ഞാറന് ഉത്തര്‍പ്രദേശിന്റെ ചുമതലയും, കൂടാതെ ഹരിയാനയുടെ ചുമതലയുള്ള എ ഐ സി സി ജനറല് സെക്രട്ടറിയായി ഗുലാം നബി ആസാദിനെയും നിയമിച്ചു.\nമുൻ ലോക്സഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ സോണിയാ ഗാന്ധിക്ക് വേണ്ടി റായ്ബറേലിയിൽ പ്രചാരണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയിരുന്നത് പ്രിയങ്കയാണ്. പ്രചരണ പരിപാടികളിൽ പങ്കെടുത്തിരുനെങ്കിലും ഇതാദ്യമായാണ് പാര്‍ട്ടിയുടെ ഔദ്യോഗികസ്ഥാനത്തേക്ക് പ്രിയങ്ക എത്തുന്നത് .\nTags : AICC General SecretaryPriyanka GandhiRahul GandhiUnique Times MalayalamUttar Pradesh\nPrevious Postപുത്തൻ വിസ്മയവുമായി സാരി ബ്ലൗസ്\nNext Postവോട്ടിംഗ് യന്ത്രം തന്നെ ഉപയോഗിക്കും ബാലറ്റിലേക്ക് തിരികെ മടക്കമില്ലെന്ന് – മുഖ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മിഷണർ\nവോട്ടെണ്ണൽ നാളെ: ഉപതെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലം നാളെയറിയാം.


Kariveppila കറിവേപ്പില: March 2009\nPosted by സു | Su at 3:56 PM 15 comments:\nനീണ്ട വയലറ്റ് വഴുതനങ്ങ രണ്ടെണ്ണം - (ഉണ്ട വഴുതനങ്ങയും ഉപയോഗിക്കാം).\nമുളകുപൊടി കാൽ ടീസ്പൂണിലും കുറവ്,\nകടുക് കാൽ ടീസ്പൂൺ,\nചിരവിയ തേങ്ങ മൂന്ന് ടേബിൾസ്പൂൺ,\nതൈർ - കാൽ ലിറ്ററിലും അല്പം കുറവ്,\nവറവിടാൻ ആവശ്യമായതൊക്കെ - കടുക്, മുളക്, കറിവേപ്പില, വെളിച്ചെണ്ണ.\nവഴുതനങ്ങ വളരെ ചെറുതായിട്ട് കഷണങ്ങളാക്കണം. കഴുകിയെടുക്കണം. പച്ചമുളക് ചീന്തിയിട്ടതും, മുളകുപൊടിയും, ഉപ്പും, വേവാൻ മാത്രം വെള്ളവുമൊഴിച്ച് വേവിച്ച് വാങ്ങിവെക്കുക. തണുക്കണം അത്. തണുത്താൽ, തേങ്ങ, കടുകും കൂട്ടി മിനുസത്തിൽ അരച്ച് ഇതിലേക്ക് ചേർക്കുക. അരയ്ക്കുമ്പോൾ മോരുവെള്ളം ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് ഇതുവരെയുള്ള പച്ചടിപ്പോസ്റ്റിലൊക്കെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടല്ലോ. തേങ്ങ വേവിച്ചു ചേർക്കാത്തതുകൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ പറയുന്നത്. വെള്ളം ഒഴിക്കേണ്ടല്ലോ വെറുതെ. തേങ്ങ ചേർത്ത് കുറച്ച് തൈരും ചേർത്ത് ഇളക്കി യോജിപ്പിച്ച് വറവിടുക.\nഇവിടെ ചുവന്ന(പഴുത്ത) പച്ചമുളകായിരുന്നു ഉള്ളത്. പച്ചമുളക് കഷണങ്ങളാക്കിയും ഇടാം. പക്ഷെ എരിവ് കൂടും. അല്ലെങ്കിൽ മുളകുപൊടി വേണ്ടെന്ന് വെച്ചാൽ മതി.\nPosted by സു | Su at 7:38 PM7comments:\nഇലകളൊക്കെ എനിക്കിഷ്ടമാണെന്ന് ഞാൻ ഇനീം പറയണോ? പാലക്ക്, ഉരുളക്കിഴങ്ങ് ചേർത്ത് കറിവെച്ചതുപോലെ പരിപ്പിട്ട് വെച്ചുനോക്കിയാൽ എന്താന്ന് വിചാരിച്ചു. ഞാൻ സാധാരണ ഉണ്ടാക്കുന്ന, ദാൽ ഫ്രൈ എന്ന് പേരിട്ട് വിളിക്കുന്ന വിഭവത്തിലേക്ക് പാലക്കും ചേർത്തു. അത്രേ ഉള്ളൂ ഇത്.\nപാലക്ക് - ചെറിയ രണ്ട്കെട്ട്\nതുവരപ്പരിപ്പ് - ആറ് ടേബിൾസ്പൂൺ\nരണ്ട് ചെറിയ സവാള\nപാലക്ക് നന്നായി കഴുകിവൃത്തിയാക്കി ചെറുതാക്കി കൊത്തിയരിഞ്ഞെടുക്കുക. പരിപ്പ് കഴുകിയെടുക്കുക. കുറച്ച്നേരം വെള്ളത്തിൽ ഇട്ടുവെച്ചാൽ വേഗം വെന്തുകിട്ടും. തക്കാളി മുറിച്ചെടുക്കുക. പാലക്ക്, തക്കാളി, പരിപ്പ് എന്നിവ മഞ്ഞൾപ്പൊടിയിട്ട്, ഒക്കെ മുങ്ങിക്കിടക്കാൻ മാത്രം വെള്ളമൊഴിച്ച് വേവിച്ചെടുക്കുക.\nവലിയ ഉള്ളി അഥവാ സവാള ചെറുതായി മുറിച്ചെടുക്കുക. പച്ചമുളകും. വെളുത്തുള്ളിയും കുഞ്ഞുകഷണങ്ങളാക്കുകയോ ചതച്ചെടുക്കുകയോ ചെയ്യുക. ഒക്കെക്കൂടെ എണ്ണ ചൂടാക്കി വഴറ്റുക. മൊരിഞ്ഞാൽ, ഗരം മസാല ഇട്ട് യോജിപ്പിക്കുക. അതിലേക്ക് വേവിച്ചുവെച്ചിരിക്കുന്ന പാലക്കും പരിപ്പും ഒഴിക്കുക. തീ കുറച്ച് തിളപ്പിക്കുക. കുറച്ചുനേരം. വെള്ളം അധികം ഉണ്ടെങ്കിൽ വറ്റിക്കുക. ചോറിനാണെങ്കിൽ വെള്ളം നിന്നോട്ടെ. ചപ്പാത്തിയ്ക്കാണെങ്കിൽ അധികം വെള്ളം ഇല്ലാത്തതാണ് നല്ലത്. പാകമായാൽ വാങ്ങിവെച്ച് മല്ലിയില അരിഞ്ഞത് ഉണ്ടെങ്കിൽ ഇടാം.\nഗരം മസാലയ്ക്കു പകരം കുറച്ച് മുളകുപൊടി ഇട്ടാലും മതി. പരിപ്പൊക്കെ വേവിക്കുമ്പോൾ ഇടുന്നതാവും നല്ലത്. തക്കാളി, പരിപ്പിന്റെ കൂടെ വേവിക്കാതെ, ഉള്ളി വഴറ്റിക്കഴിഞ്ഞ്, അതിലിട്ട് വഴറ്റിയാലും മതി.\nPosted by സു | Su at 1:04 PM 11 comments:\nപഴം കൊണ്ട് സാമ്പാർ വെച്ചിട്ടുണ്ടോ? പഴം കാളൻ പോലെ ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കാൻ എളുപ്പമുള്ള ഒന്നാണ് പഴം സാമ്പാറും. അധികം വസ്തുക്കൾ ഒന്നും വേണ്ട.\nരണ്ട്, നന്നായി പഴുത്ത നേന്ത്രപ്പഴം - മുറിച്ചെടുക്കുക\nതുവരപ്പരിപ്പ് - മൂന്ന് ടേബിൾസ്പൂൺ\nമല്ലി - മൂന്ന് ടീസ്പൂൺ\nമുളക് - നാലെണ്ണം. (എരിവ് വേണ്ടെങ്കിൽ കുറയ്ക്കുക)\nതേങ്ങ ചിരവി വറുത്തെടുത്തത് - രണ്ട് ടേബിൾസ്പൂൺ.\nമല്ലിയും മുളകും വറുത്തെടുക്കുക.\nതേങ്ങയും കൂട്ടി മിനുസമായി അരയ്ക്കുക.\nപുളി - വല്യൊരു നെല്ലിക്കാവലുപ്പത്തിൽ എടുത്ത് കുറച്ച് വെള്ളത്തിലിട്ട് പുളി പിഴിഞ്ഞ് അതിന്റെ വെള്ളം മാത്രം എടുക്കുക.\nപരിപ്പും പഴവും മഞ്ഞൾപ്പൊടിയും പച്ചമുളക് നടുവേ ചീന്തിയിട്ടതും ചേർത്ത് വേവിക്കുക. ആദ്യം പരിപ്പ് വേവിച്ചെടുത്ത്, പഴം ഒന്ന് വേവുമ്പോൾ പരിപ്പ് ചേർത്താലും മതി. പഴം അധികം വെന്തുപോകും എന്നു തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ.\nവെന്തുകഴിഞ്ഞാൽ അതിൽ ഉപ്പും പുളിവെള്ളവും ഒഴിച്ച് നന്നായി തിളപ്പിക്കുക. പുളി കുറച്ച്നേരം കിടന്ന് വേവണം.\nഅതിലേക്ക് അരച്ച തേങ്ങയൊക്കെച്ചേർത്ത് വീണ്ടും തിളപ്പിക്കുക. കായം(പൊടി) ഇടുക. വാങ്ങിവെച്ച് വറവിടുക.\nപഴം സാമ്പാർ തയ്യാർ. ഞാൻ കണ്ടുപിടിച്ചതൊന്നുമല്ല. കാലാകാലങ്ങളായിട്ട് വീട്ടിൽ വയ്ക്കുന്നതാണ്. പഴത്തിന്റെ കൂടെ തക്കാളിയും ഇടാം വേണമെങ്കിൽ. മല്ലിയുടെ സ്വാദ് അധികമായാൽ ഇഷ്ടമല്ലെങ്കിൽ മല്ലിയും മുളകും കുറയ്ക്കുക. അതിനുപകരം, തേങ്ങയുടെ കൂടെ അല്പം സാമ്പാർപൊടിയുണ്ടെങ്കിൽ ചേർത്ത് അരച്ചാലും മതി.\nPosted by സു | Su at 8:49 AM 13 comments:\nതണ്ണീർമത്തൻ അഥവാ ഞങ്ങളുടെ വത്തയ്ക്ക കൊണ്ട് എളുപ്പം ഉണ്ടാക്കാവുന്ന പാനീയം ആണിത്. ഉത്സവത്തിനാണ് വത്തയ്ക്ക വീട്ടിലെത്തുന്നത്. വെറുതേ തിന്നുകയാണ് പതിവ്. ഇപ്രാവശ്യം പരീക്ഷിച്ചേക്കാംന്ന് കരുതി. എന്റെ കസിൻസാണ് ഇതുണ്ടാക്കാൻ തോന്നിപ്പിച്ചത്. അവരാണ് വീട്ടിൽ ഇതൊക്കെ ഉണ്ടാക്കിക്കുടിക്കുന്നവർ. എനിക്കു വല്യ പ്രിയമില്ല. കടയിൽ കിട്ടുന്ന ഷേക്ക് ഇങ്ങനെയാണോന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ഞാൻ കുടിച്ചിട്ടില്ല. ഇത് ഞാൻ എളുപ്പരീതിയിൽ ഒന്ന് തയ്യാറാക്കിയെന്നേയുള്ളൂ. ഞങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമായി. അധികം വസ്തുക്കളൊന്നും ആവശ്യമില്ലാത്തതിനാൽ നിങ്ങൾക്കും ഉണ്ടാക്കാം.\nവത്തയ്ക്ക ചിത്രത്തിൽ ഉള്ളത്രേം കഷണങ്ങൾ. കുരു കളഞ്ഞെടുത്തതാണ്. കുരുവുണ്ടാവരുത്. കുറച്ച് അധികമായാലും സാരമില്ല.\nപഞ്ചസാര എട്ട് ടീസ്പൂൺ ഇടാം. പിന്നെ ഒന്ന് രുചിച്ച് നോക്കിയിട്ട് വേണമെങ്കിൽ ചേർക്കാം. വത്തയ്ക്കയ്ക്ക് മധുരമുണ്ടെങ്കിൽ വേണ്ടിവരില്ല. എന്നാലും നിങ്ങളുടെ അളവ് വ്യത്യാസം ആയിരിക്കും.\nപാൽ കാൽ ലിറ്ററിൽ അല്പം കുറവ്.\nപാൽ ഫ്രീസറിൽ വെച്ച് തണുപ്പിക്കുക. പാൽ ചൂടാക്കി തണുപ്പിച്ചാണ് ഫ്രീസറിൽ വെച്ചത്. പച്ചപ്പാലും പറ്റുമായിരിക്കും.\nപാൽ കട്ടിയായാലും കുഴപ്പമില്ല. പൊടിച്ചിടാം.\nവത്തയ്ക്ക, പഞ്ചസാരയും ഇട്ട് മിക്സിയിൽ അടിക്കുക. വെള്ളം ഒഴിക്കാനേ പാടില്ല. വത്തയ്ക്ക അലിഞ്ഞ് വെള്ളമാവും. നന്നായി കഷണങ്ങളൊക്കെ വെള്ളമാവുന്നതുവരെ കറക്കണം. അതുകഴിഞ്ഞാൽ പാലും ഒഴിച്ച് കറക്കുക. മധുരം നോക്കുക. പോരെങ്കിൽ കുറച്ചും കൂടെ ഇടുക.\nപിന്നെ ഫ്രിഡ്ജിൽ വെച്ച് തണുപ്പിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ അപ്പോത്തന്നെ കുടിക്കാം. പാലിന്റെ തണുപ്പുണ്ടാവുമല്ലോ.\nPosted by സു | Su at 7:01 PM4comments:\nഞാൻ പരീക്ഷിച്ച ഒന്നാണിത്. ഉരുളക്കിഴങ്ങിന്റെ കൂടെ പലതും ഇട്ട് പരീക്ഷണം നടത്താറുണ്ട്. പാലക്ക് ഇട്ട് ആവാം കറി എന്നു കരുതി. ആദ്യം വിചാരിച്ചു, കുറുമ പോലെ വയ്ക്കാംന്ന്. തേങ്ങ ചേർത്തിട്ട്. പിന്നെ വേണ്ടെന്ന് വെച്ചു.\nPosted by സു | Su at 10:51 AM 19 comments:\nകടലപ്പരിപ്പുകൊണ്ട് പായസം ഉണ്ടാക്കുന്നത് പല തരത്തിലും കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ചിലർ പരിപ്പ് വെന്താൽ നല്ലപോലെ ഉടച്ച് പേസ്റ്റാക്കിയുണ്ടാക്കും. ചിലർ പരിപ്പ് വേവിച്ച് ശർക്കര പാവ് കാച്ചി ഊറ്റിയെടുത്ത് അതിലേക്കിട്ട് ഉണ്ടാക്കും. ഞാനിവിടെയുണ്ടാക്കിയത് എങ്ങനെയാണെന്ന് വിശദീകരിച്ചാൽ മതിയല്ലോ ഇപ്പോ.\nകടലപ്പരിപ്പ് - ഇരുന്നൂറ് ഗ്രാം എടുക്കാം.\nശർക്കര - ഏഴ് വല്യ ആണി. അല്ലെങ്കിൽ ആ അളവിൽ. അല്ലെങ്കിൽ ചെറിയ ആണി പത്തെണ്ണം.\nശർക്കര ചിലപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ പാകത്തിനായിരിക്കില്ല. അതുകൊണ്ട് വെച്ചുനോക്കിയിട്ട് അടുത്ത പ്രാവശ്യം മാറ്റുക.\nസാവൂനരി/സാഗോ/സാബൂദാന/ചൗവ്വരി - അമ്പത് ഗ്രാം\nതേങ്ങാപ്പാൽ - നാനൂറ്റമ്പത് എം എൽ. (കട്ടിയുള്ളത്) അഞ്ഞൂറ് ആയാലും പ്രശ്നമില്ല.\nപിന്നെ വറവിടാൻ നെയ്യും തേങ്ങാക്കഷണങ്ങളും അണ്ടിപ്പരിപ്പും മുന്തിരിയും.\nആദ്യം തന്നെ കടലപ്പരിപ്പ് ഒന്നു നോക്കി, വൃത്തിയിൽ കഴുകിയെടുക്കുക. സാവൂനരിയും ഒന്ന് കഴുകി കടലപ്പരിപ്പിന്റെ കൂടെ ഇടുക. വേവാനുള്ള വെള്ളം ഒഴിക്കുക. കുക്കറിൽ വേവിക്കാം. നന്നായി വെന്തോട്ടെ. വെള്ളം കുറച്ച് വേണം അതിൽ വെന്തതിനുശേഷവും. ശർക്കര അലിയാൻ എളുപ്പമാവും.\nഅത് കുറച്ചൊരു വല്യ പാത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റുക. ശർക്കരയിട്ട് തിളപ്പിക്കുക. ആണിശർക്കരയാണെങ്കിൽ പത്തുമിനുട്ടോളം നിന്നോട്ടെ. തീ കുറച്ച് വയ്ക്കണം. ശർക്കര നല്ലോണം യോജിച്ചാൽ അതിലേക്ക് തേങ്ങാപ്പാൽ ഒഴിച്ച് തിളപ്പിക്കുക.\nവെന്തുകഴിഞ്ഞാൽ വാങ്ങി വയ്ക്കുക.\nനെയ്യിൽ തേങ്ങ ചെറുതായി നുറുക്കിയെടുത്തത് വറുത്ത് ഇടുക. അണ്ടിപ്പരിപ്പും മുന്തിരിയും വറുത്തിടുക. (ഞാൻ ഇട്ടില്ല).\nപഴം ചെറുതാക്കി നാലാക്കി മുറിച്ച് മുകളിൽ ഇടുക. ചുക്കുപൊടി വിതറാം.\nചൂടോടെ കുടിക്കുക. കട്ടിയുണ്ടാവും ഈ പായസത്തിന്. സാവൂനരിയും പിന്നെ കട്ടിയുള്ള തേങ്ങാപ്പാലും അല്ലേ ചേർത്തിരിക്കുന്നത്. കട്ടി വേണ്ടെങ്കിൽ തേങ്ങാപ്പാൽ നേർപ്പിച്ചൊഴിക്കാം.\nPosted by സു | Su at 9:52 AM 8 comments:


media report; kochi metro facing huge loss in these days. | ആകാശവണ്ടിക്കും ആനവണ്ടിയുടെ ഗതി! കൊച്ചി മെട്രോ കോടികൾ നഷ്ടത്തിൽ, ആളും കയറുന്നില്ല... - Malayalam Oneindia\nPublished: January 8 2018, 16:26 [IST]\nകൊച്ചി: നഗരത്തിന് കുതിപ്പാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച കൊച്ചി മെട്രോ നഷ്ട കണക്കുകളുമായി കിതച്ചോടുന്നു. ഓരോ ദിവസം പിന്നിടുമ്പോഴും കൊച്ചി മെട്രോയുടെ നഷ്ടം വർദ്ധിക്കുന്നുവെന്നാണ് കെഎംആർഎൽ നൽകുന്ന കണക്കുകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നത്. മെട്രോയുടെ വരവും ചെലവും തമ്മിൽ പ്രതിദിന അന്തരം 22 ലക്ഷം രൂപയാണെന്ന് മലയാള മനോരമയും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.\nഒരു മാസം 6.60 കോടി രൂപയാണത്രേ കൊച്ചി മെട്രോയുടെ നഷ്ടം. മെട്രോയുടെ ഒരു ദിവസത്തെ നടത്തിപ്പ് ചെലവ് 38 ലക്ഷം രൂപയും വരുമാനം 17 ലക്ഷം രൂപയുമാണ്. ടിക്കറ്റ് വരുമാനത്തിലൂടെ മാത്രം കൊച്ചി മെട്രോയ്ക്ക് പിടിച്ചുനിൽക്കാനാകില്ലെന്നാണ് വിദഗ്ദാഭിപ്രായം.\nകൊച്ചി മെട്രോയുടെ ഒരു ദിവസത്തെ ചെലവ് 38 ലക്ഷം രൂപയും, വരുമാനം 18 ലക്ഷം രൂപയുമാണ്. ഈ അന്തരം ദിനംപ്രതി വർദ്ധിച്ചുവരികയും ചെയ്യുന്നു. ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് എഴുപതിനായിരം യാത്രക്കാരെങ്കിലും ഒരു ദിവസം യാത്ര ചെയ്താലേ കൊച്ചി മെട്രോയുടെ വരവും ചെലവും ഒത്തുപോകുകയുള്ളു. നിലവിൽ ശരാശരി 42000 യാത്രക്കാർ മാത്രമാണ് പ്രതിദിനം കൊച്ചി മെട്രോയിൽ എത്തുന്നത്.\nപ്രതിദിനം 70000 യാത്രക്കാർ എത്തിയാലേ കൊച്ചി മെട്രോ നഷ്ടമില്ലാതെ ഓടിക്കാനാവു. എന്നാൽ തൃപ്പുണിത്തുറ വരെ സർവ്വീസ് നീട്ടാതെ ഇത്രയും യാത്രക്കാർ മെട്രോയിൽ കയറാനെത്തില്ല. കൂടുതൽ യാത്രാ ഇളവുകൾ നൽകിയും, വൺ സ്മാർട്ട് കാർഡുകൾ നൽകിയും യാത്രക്കാരെ ആകർഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും വലിയ മെച്ചമൊന്നുമില്ല.\nഒരു മാസം 6.60 കോടി രൂപ നഷ്ടത്തിലാണ് കൊച്ചി മെട്രോ ഇപ്പോൾ സർവ്വീസ് നടത്തുന്നത്. ടിക്കറ്റ് വരുമാനത്തിലൂടെ മാത്രം ഒരു മെട്രോയും ലാഭത്തിൽ ഓടിയിട്ടില്ല എന്നത് മറ്റൊരു സത്യം. ഇന്ത്യയിലെ മിക്ക മെട്രോകളും ആദ്യവർഷങ്ങളിൽ കനത്ത നഷ്ടത്തിലാണ് ഓടിക്കൊണ്ടിരുന്നത്.\nമറ്റു വരുമാന മാർഗങ്ങൾ...\nടിക്കറ്റ് വരുമാനത്തിലൂടെ ലാഭം കിട്ടില്ലെന്ന് വ്യക്തമായതോടെ രാജ്യത്തെ മറ്റു മെട്രോകൾ പുതിയ വഴികൾ കണ്ടെത്തി. ദില്ലി മെട്രോ ഐടി പാർക്കുകൾ സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ, ചെന്നൈ, ബെംഗളൂരു മെട്രോകൾ വാണിജ്യമേഖലയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. മെട്രോ സ്റ്റേഷനുകളോട് ചേർന്ന് വാണിജ്യവ്യാപാര കേന്ദ്രങ്ങൾ ഒരുക്കിയാണ് ഇവർ വരുമാനം ലക്ഷ്യമിടുന്നത്.\nകാക്കനാട് എൻജിഒ ക്വാർട്ടേഴ്സിൽ മെട്രോ ടൗൺഷിപ്പ് പദ്ധതിക്കായി സർക്കാർ അനുമതി നൽകാത്തതാണ് കെഎംആർഎൽ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന മറ്റൊരു പ്രതിസന്ധി. പ്രസ്തുത പദ്ധതിയിൽ പാർപ്പിട സമുച്ചയവും വാണിജ്യ സ്ഥാപനങ്ങളും നിർമ്മിക്കാനായിരുന്നു കെഎംആർഎല്ലിന്റെ പദ്ധതി. എന്നാൽ പദ്ധതിക്ക് ആവശ്യമായ ഭൂമി ഇതുവരെയും വിട്ടുനൽകിയിട്ടില്ല. ഭൂമിയുടെ കാര്യത്തിൽ തീരുമാനമെടുക്കാൻ വൈകിയാൽ കൊച്ചി മെട്രോ വൻ നഷ്ടത്തിലേക്കാവും കൂപ്പുകുത്തുക.\nkochi metro train loss income kmrl kochi kerala കൊച്ചി മെട്രോ ട്രെയിൻ നഷ്ടം വരുമാനം കൊച്ചി കേരളം കെഎംആര്‍എല്\nmedia report; kochi metro facing huge loss in these days.\nStory first published: Monday, January 8, 2018, 16:26 [IST]


ഉംപുൻ ചുഴലിക്കാറ്റ്: ബംഗാളിൽ 72 മരണം | Amphan Cyclone | Malayalam News | Manorama Online\nതീരങ്ങളെ തകർത്ത് ഉംപുൻ; ബംഗാളിൽ 72 മരണം: കേരളത്തിൽ ഇന്നും വ്യാപക മഴ\nമനോരമ ലേഖകൻ May 22, 2020 08:41 AM IST\nനിറഞ്ഞ് ദുരിതജലം...: ഉംപുൻ ചുഴലിക്കാറ്റിന്റെ ഭാഗമായുണ്ടായ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ മുങ്ങിയ കൊൽക്കത്ത നേതാജി സുഭാഷ് ചന്ദ്രബോസ് രാജ്യാന്തര വിമാനത്താവളത്തിന്റെ ട്വിറ്റർ ചിത്രം. ശക്തമായ കാറ്റിൽപെട്ട് വിമാനത്താവളത്തിന്റെ ഹാങ്ങറുകൾക്ക് തകർച്ച സംഭവിക്കുകയും റൺവേയിൽ വെളളം തങ്ങിനിൽക്കുകയും ചെയ്തു.\nകൊൽക്കത്ത ∙ ബംഗാൾ, ഒഡീഷ തീരങ്ങളെ ചുഴറ്റിയെറിഞ്ഞ ഉംപുൻ ചുഴലിക്കാറ്റിൽ ബംഗാളിൽ 72 പേർ മരിച്ചു. ബംഗാളിലെ ഉത്തര, ദക്ഷിണ 24 പർഗാനാസ് ജില്ലകളിൽ കനത്ത നാശനഷ്ടം. ആയിരക്കണക്കിനു വീടുകൾ തകർന്നു. കൊൽക്കത്ത വിമാനത്താവളം വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി. കെട്ടിടങ്ങൾ തകർന്നു. വൈദ്യുതി, ടെലിഫോൺ, ഇന്റർനെറ്റ് സേവനങ്ങൾ നിശ്ചലമായി. ഗതാഗതം നിലച്ചു.\nഒഡീഷയുടെ തീരമേഖലകളിലും വൻ നാശമുണ്ട്. ബംഗ്ലദേശിൽ 10 മരണം സ്ഥിരീകരിച്ചു. ജീവിതത്തിൽ ഇത്രയും ഭീകരമായ ചുഴലിക്കാറ്റ് കണ്ടിട്ടില്ലെന്നും2ജില്ലകൾ പൂർണമായി തകർന്നുവെന്നും ബംഗാൾ മുഖ്യമന്ത്രി മമത ബാനർജി പറഞ്ഞു. ദുരിതബാധിത മേഖലകളി‍ൽ പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി ഇന്നു വ്യോമനിരീക്ഷണം നടത്തും.\nമണിക്കൂറിൽ 190 കിലോമീറ്റർ വേഗത്തിൽ ബുധനാഴ്ച കരയിലേക്കു കയറിയ ഉംപുന്റെ ശക്തി ഗണ്യമായി കുറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെന്ന് കാലാവസ്ഥാ വകുപ്പ് അറിയിച്ചു. 30–40 കിലോമീറ്ററായി ശക്തികുറഞ്ഞ് ഉംപുൻ വടക്കു കിഴക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലേക്കു പ്രവേശിക്കുമെന്നാണു പ്രവചനം.\nതീരങ്ങളെ തകർത്ത് ഉംപുൻ\nകൊൽക്കത്ത ∙ നൂറു വർഷത്തിനിടെ സംസ്ഥാനത്തു വീശിയ ഏറ്റവും ശക്തമായ ചുഴലിക്കാറ്റായ ഉംപുനിൽ വിറങ്ങലിച്ച് ബംഗാൾ. 72 പേർ മരിച്ചുവെന്നാണു ബംഗാൾ സർക്കാരിന്റെ കണക്കെങ്കിലും കൂടിയേക്കുമെന്നാണു സൂചന. ഒഡീഷയിൽ ദുരിതം 45 ലക്ഷം പേരെ ബാധിച്ചു. മരണങ്ങളെക്കുറിച്ചു വ്യക്തതയില്ല.\nരണ്ടു സംസ്ഥാനങ്ങളുടെയും തീരമേഖലകൾ തകർന്നടിഞ്ഞ നിലയിലാണ്. കോടിക്കണക്കിനു രൂപയുടെ നാശമുണ്ടായി. കൃഷിഭൂമിയിൽ വെള്ളം കയറി. വൈദ്യുതി, ടെലിഫോൺ പോസ്റ്റുകൾ, മൊബൈൽ ടവറുകൾ എന്നിവ തകർന്നുവീണു. ബംഗാളിൽ മരിച്ചവരുടെ കുടുംബത്തിന് സർക്കാർ 2.5 ലക്ഷം രൂപ നഷ്ടപരിഹാരം പ്രഖ്യാപിച്ചു.മരം വീണും പൊട്ടിവീണ വൈദ്യുതക്കമ്പികളിൽനിന്നു ഷോക്കേറ്റും വെള്ളത്തിൽവീണുമാണു കൂടുതൽ മരണങ്ങളും.കേന്ദ്ര ആഭ്യന്തര മന്ത്രി അമിത് ഷാ ബംഗാൾ, ഒഡീഷ മുഖ്യമന്ത്രിമാരുമായി സംസാരിച്ച് സ്ഥിതി വിലയിരുത്തി.കൃത്യമായ കാലാവസ്ഥാ പ്രവചനങ്ങൾ ആൾനാശം കുറച്ചുവെന്നു ഡൽഹിയിൽ നാഷനൽ ക്രൈസിസ് മാനേജ്മെന്റ് കമ്മിറ്റി (എൻസിഎംസി) യോഗം വിലയിരുത്തി.\nദുരന്ത നിവാരണ സേനയെ നിയോഗിച്ചതും ബംഗാളിലും ഒഡീഷയിലുമായി7ലക്ഷം പേരെ മുൻകൂർ മാറ്റിപ്പാർപ്പിക്കാനായതും പ്രയോജനം ചെയ്തുവെന്ന് ഇരുസംസ്ഥാനങ്ങളിലെയും ചീഫ് സെക്രട്ടറിമാർ പറഞ്ഞു.\nഇന്നും വ്യാപക മഴ\nതിരുവനന്തപുരം ∙ കേരളത്തിൽ ഇന്നും വ്യാപക മഴ ലഭിക്കുമെന്ന് കാലാവസ്ഥാ വകുപ്പ്. മിന്നലിനും കാറ്റിനും സാധ്യതയുള്ളതിനാൽ ജാഗ്രത പാലിക്കണമെന്ന് ദുരന്തനിവാരണ അതോറിറ്റി അറിയിച്ചു. കടലിൽ ശക്തമായ കാറ്റിനു സാധ്യതയുള്ളതിനാൽ കേരള, ലക്ഷദ്വീപ് തീരങ്ങളിൽ മത്സ്യബന്ധനത്തിനു പോകരുതെന്നും മുന്നറിയിപ്പുണ്ട്.\nEnglish Summary: 72 killed in Amphan’s march through Bengal, PM Modi to visit today


റാങ്കുകളുടെ തോഴനായ ഐ.എ.എസിനെ വീട്ടിലിരുത്താന് പിണറായി സര്‍ക്കാര് ! - Express Kerala\nറാങ്കുകളുടെ തോഴനായ ഐ.എ.എസിനെ വീട്ടിലിരുത്താന് പിണറായി സര്‍ക്കാര് !\nKerala National Politics Special June 21, 2019 | Published by : Staff Reporter\nതിരുവനന്തപുരം: സംസ്ഥാനത്ത് ആദ്യമായി ഒരു ഐ.എ.എസ് ഓഫീസറെ പിരിച്ച് വിടാന് പിണറായി സര്‍ക്കാര് തീരുമാനിച്ചു. റാങ്കുകളുടെ തോഴനായ രാജു നാരായണ സ്വാമിയെ പിരിച്ചു വിടാനാണ് സര്‍ക്കാര് നീക്കം നടത്തിയിരിക്കുന്നത്.\nനടപടിയുടെ ഭാഗമായി അഡീഷണല് ചീഫ് സെക്രട്ടറി പദവിയിലുള്ള ഇദ്ദേഹത്തെ പിരിച്ചുവിടാനുള്ള ശുപാര്‍ശ സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാര് കേന്ദ്ര പേഴ്സണല് മന്ത്രാലയത്തിന് നല്‍കിയിട്ടുണ്ട്.\nസര്‍വീസ് കാലാവധി 10 വര്‍ഷം കൂടി ശേഷിക്കെയാണ് രാജുനാരായണ സ്വമിക്കെതിരെ സര്‍ക്കാര് നടപടിക്കൊരുങ്ങുന്നത്. കേരളത്തിന്റെ ശുപാര്‍ശ കേന്ദ്ര പേഴ്സണല് മന്ത്രാലയം അംഗീകരിച്ചാല് സംസ്ഥാനത്ത് പിരിച്ചുവിടപ്പെടുന്ന ആദ്യ ഐഎഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനാകും രാജു നാരായണ സ്വാമി.\nകേന്ദ്ര സംസ്ഥാന സര്‍വീസുകളിലെ ഉയര്‍ന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥര് അടങ്ങിയ സമിതിയാണ് ഇദ്ദേഹത്തെ പിരിച്ചുവിടണമെന്ന തീരുമാനമെടുത്തത്. കേന്ദ്ര- സംസ്ഥാന സര്‍വീസുകളിലിരിക്കെ നിരുത്തരവാദപരമായും അച്ചടക്കമില്ലാതെയും പ്രവര്‍ത്തിച്ചു, സുപ്രധാന തസ്തികകള് വഹിക്കുമ്പോഴും ഓഫീസുകളില് പലപ്പോഴും ഹാജരായിരുന്നില്ല, കേന്ദ്ര സര്‍വീസില് നിന്ന് തിരികെ എത്തിയത് സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാരിനെ അറിയിച്ചില്ല, നാളികേര വികസന ബോര്‍ഡ് ചെയര്‍മാന് സ്ഥാനത്തെ കാലാവധി പൂര്‍ത്തിയാക്കിയതിന് ശേഷം എവിടെയാണെന്നതിന് സര്‍ക്കാര് രേഖകളിലില്ല തുടങ്ങിയ കുറ്റങ്ങളാണ് രാജു നാരായണ സ്വാമിക്കെതിരെയുള്ളത്.\nഎസ്എസ്എല്‍സി, പ്രീഡിഗ്രി, ഗേറ്റ്, ഐഐടി, സിവില് സര്‍വീസ് പരീക്ഷകളില് ഒന്നാം റാങ്ക് നേടിയ വ്യക്തിയാണ് രാജുനാരായണ സ്വാമി. സംസ്ഥാനത്ത് അഞ്ചുജില്ലകളില് കളക്ടറായി സേവനം അനുഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. മൂന്നാറില് കൈയേറ്റം ഒഴിപ്പിക്കാനായി മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്ന വിഎസ് അച്യുതാനന്ദന് നിയോഗിച്ച ദൗത്യസംഘത്തിലെ അംഗമായിരുന്നു ഇദ്ദേഹം. കെ സുരേഷ് കുമാര് ഐഎഎസ്, ഋഷിരാജ് സിങ് ഐപിഎസ് എന്നവരായിരുന്നു മറ്റു സംഘാംഗങ്ങള്. മുന് മന്ത്രിയായിരുന്ന ടി.യു. കുരുവിളയുടെ ഭൂമി കുംഭകോണത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിച്ച് റിപ്പോര്‍ട്ട് സമര്‍പ്പിച്ചത് രാജു നാരായണ സ്വാമിയായിരുന്നു.\nഅഴിമതിക്കാരുടെ എക്കാലത്തെയും പേടി സ്വപ്നമാണ് രാജു നാരായണ സ്വാമി എന്ന ഐഎഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്. സംഭവ ബഹുലമാണ് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം. എഴുതിയ പരീക്ഷകളിലെല്ലാം ഒന്നാം റാങ്ക് നേടി ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ച രാജ്യത്തെ ഏക ഐഎഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ് രാജു നാരായണ സ്വാമി. വിദ്യാര്‍ത്ഥിയായിരുന്നപ്പോള് മുതല് ഉത്തരവാദിത്വങ്ങള് കൃത്യമായി നിറവേറ്റാന് പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്ന പ്രതിഭയായിരുന്നു ഇദ്ദേഹം. എസ്എസ്എല്‍സി പരീക്ഷയ്ക്കും പ്രീഡിഗ്രിയ്ക്കും ഒന്നാം റാങ്കോടെ പാസ്സായാണ് സ്വാമി റാങ്ക് വിപ്ലവത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചത്.\nജോലിയോടൊപ്പം അദ്ദേഹം വീണ്ടും പഠനം തുടര്‍ന്നു. ഐ.ഐ.ടി. സംയുക്ത പ്രവേശന പരീക്ഷയില് പത്താം റാങ്ക് നേടിയ ഈ ഐഎഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്, ഐ.ഐ.ടി മദ്രാസില് നിന്നും ഒന്നാം റാങ്കോടെ തന്നെയാണ് കമ്പ്യൂട്ടര് സയന്‍സില് ബിരുദം നേടിയതും. 1989ല് ഐ.എ.എസ് പരീക്ഷയില് ഒന്നാം റാങ്ക് നേടിയാണ് ദേശീയ തലത്തില് രാജു നാരായണ സ്വാമി എന്ന പേര് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടത്.\nഅമേരിക്കയിലെ വിഖ്യാതമായ മസ്സാച്യുസെറ്റ്‌സ് ഇന്‍സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്‌നോളജിയുടെ ഉപരിപഠനത്തിനായുള്ള സ്‌കോളര്‍ഷിപ്പ് ലഭിച്ചുവെങ്കിലും അത് നിരസിച്ച് ഐ.എ.എസ് പഠനത്തിനായി പോവുകയായിരുന്നു. 2013ല് സി.ഐ.ആര്.ടി. നടത്തിയ കോംപറ്റീഷന് ആക്ട് പരീക്ഷയില് നൂറു ശതമാനം മാര്‍ക്കും ഒന്നാംറാങ്കും ഐ.എ.എസ്. ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ഇദ്ദേഹം നേടി. വിദേശികളടക്കം പങ്കെടുത്ത പരീക്ഷയില് നൂറ് ശതമാനം മാര്‍ക്കും നേടിയ ഏക വ്യക്തിയാണ് രാജു നാരായണസ്വാമി.\n10 ഓണ്‍ലൈന് കോഴ്സുകള് വിജയിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ ഓള് ഇന്ത്യന് സിവില് സര്‍വീസ് ഓഫീസറാണ് ഇദ്ദേഹം. 23 പുസ്തകങ്ങള് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച രാജു നാരായണ സ്വാമിക്ക് കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാര്‍ഡും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. രാജു നാരായണ സ്വാമി എന്ന വ്യക്തി തന്നെ ഒരു സര്‍വ്വകലാശാലയാണ്. യുവാക്കള്‍ക്ക് എല്ലാ കാലത്തും പ്രചോദനമാകുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ കാലഘട്ടം പൂര്‍ത്തിയാക്കിയാണ് അദ്ദേഹം ഔദ്യോഗിക ജീവിതത്തിലേയ്ക്ക് കടന്നു വരുന്നത്.\nഅവിടെയും കൃത്യ നിര്‍വ്വഹണത്തിന്റെ കാര്യത്തില് ഈ ഐഎഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥന് ഒരിക്കലും വിട്ടുവീഴ്ചകള് ചെയ്തിട്ടില്ല. വി.എസ് അച്യുതാനന്ദന്റെ കാലത്ത് മൂന്നാര് ദൗത്യസംഘത്തിലെ അംഗമായതോടുകൂടി സ്വാമി രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ കണ്ണിലെ കരടായി. ഇടുക്കി ജില്ലാ കലക്ടറായി ചുമതലയേറ്റ അദ്ദേഹത്തെ പിന്നീട് സംഘത്തില് നിന്നും മാറ്റുകയായിരുന്നു\n2007 ലെ മൂന്നാര് ദൗത്യം അട്ടിമറിക്കാന് ശ്രമിച്ചു എന്നാരോപിച്ച് മുന് ചീഫ് സെക്രട്ടറി ഇ.കെ. ഭരത് ഭൂഷണിനെതിരെ രാജു നാരായണ സ്വാമി ഐ.എ.എസ് ഓഫീസേഴ്സ് അസോസിയേഷനില് പരാതിയുമായി രംഗത്തെത്തിയിരുന്നു.\nമൂന്നാറിലെ ചില അനധികൃത റിസോര്‍ട്ടുകളെ സംരക്ഷിക്കാന് ഭരത് ഭൂഷണ് ആവശ്യപ്പെട്ടെന്നും തന്റെ ബിനാമി താത്പര്യങ്ങള് അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തിയെന്നും പരാതിയില് പറയുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന് വഴങ്ങാത്ത തന്നെ പീഡിപ്പിക്കുന്നതായും സ്വാമി ആരോപിച്ചിരുന്നു.\nഅഴിമതിക്കെതിരേ കര്‍ക്കശനിലപാട് കൈക്കൊള്ളുന്നതിനാല് രാജു നാരായണസ്വാമി നിരവധി തവണ വകുപ്പുതല നടപടികള്‍ക്കു വിധേയനായിട്ടുണ്ട്. കഴിഞ്ഞ 20 വര്‍ഷത്തിനിടെ വിവിധ വകുപ്പുകളിലായി 20 സ്ഥലംമാറ്റങ്ങളാണ് അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായത്.\nതിരഞ്ഞെടുപ്പ് നിരീക്ഷകനാക്കരുതെന്ന് ഭരത് ഭൂഷണ് ഇലക്ഷന് കമ്മീഷനു കത്തെഴുതിയെന്നും, ജോലിയില് നിന്നു വിട്ട് നിന്നതായി ആരോപിച്ച് എ.ജിക്ക് കത്തയച്ചതായും തന്റെ വാര്‍ഷിക പെര്‍ഫോമന്‍സ് ഗ്രേഡ് ചീഫ് സെക്രട്ടറി തിരുത്തിയതായും സ്വാമി വെളിപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.\nകേന്ദ്ര തെരഞ്ഞെടുപ്പു കമ്മിഷന്റെ നിര്‍ദേശാനുസരണം 16 സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ 26 തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളില് രാജു നാരായണസ്വാമി വിവിധ ചുമതലകള് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. തമിഴ്നാട് മുഖ്യമന്ത്രിയായ ജയലളിത മത്സരിച്ച ചെന്നൈ രാധാകൃഷ്ണനഗറിലും തെരഞ്ഞെടുപ്പു കമ്മിഷന് നീരീക്ഷകനായി നിയോഗിച്ചത് സ്വാമിയെയായിരുന്നു. സമര്‍ഥനായ അദ്ദേഹത്തെ കേരളത്തിന്റെ മുഖ്യ സംസ്ഥാന തെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഓഫീസറാക്കുമെന്നു കരുതിയിരുന്നെങ്കിലും അതുണ്ടായില്ല.\nകൃഷി വകുപ്പ് ഡയറക്ടര് ബിജു പ്രഭാകറിന്റെ ഐ.എ.എസ് വ്യാജമാണെന്ന ആരോപണവുമായി വകുപ്പ് സെക്രട്ടറിയായിരുന്ന സ്വാമി രംഗത്തെത്തിയിരുന്നു. ഇത് തെളിയിക്കുന്ന രേഖഖള് തന്റെ പക്കലുണ്ടെന്നും അത് പുറത്തുവിടാന് താന് തയ്യാറാണെന്നും രഅദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. നേരത്തെ രാജുനാരായണ സ്വാമി തന്നെ സ്വതന്ത്രമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കാന് അനുവദിക്കുന്നില്ലെന്ന് ആരോപിച്ച് ഡയറക്ടര് ബിജുപ്രഭാകര് അവധിയില് പ്രവേശിച്ചിരുന്നു. ഇതിന് പിന്നാലെയാണ് ശക്തമായ എതിര് ആരോപണങ്ങളുമായി സ്വാമി രംഗത്തെത്തിയത്. ഇതോടെ കൃഷി വകുപ്പിലെ ഉദ്ദ്യോഗസ്ഥരുടെ ശീതയുദ്ധം സര്‍ക്കാരിന് തലവേദനയായി.\nകൃഷി വകുപ്പ് പ്രിന്‍സിപ്പല് സെക്രട്ടറി സ്ഥാനത്ത് നിന്നും രാജു നാരായണസ്വാമിയേയും കൃഷി വകുപ്പ് ഡയറക്ടര് സ്ഥാനത്ത് നിന്നും ബിജു പ്രഭാകറിനേയും മാറ്റി മന്ത്രിസഭ തീരുമാനമെടുക്കുകയായിരുന്നു.\n2017 മേയിലാണ് രാജു നാരായണ സ്വാമി നാളികേര വികസന ബോര്‍ഡ് ചെയര്‍മാനായി നിയമിതനായിരുന്നത്. നിയമനം ലഭിച്ച് ആറുമാസത്തിനുള്ളില് തന്നെ ബോര്‍ഡിലെ ഉന്നതര് ഉള്‍പ്പെട്ട അഴിമതി ഇടപാടുകള് തുറന്നു കാട്ടിയതിന്റെ പേരില് തന്നെ ചെയര്‍മാന് സ്ഥാനത്തു നിന്ന് നീക്കാന് ചിലര് ആസൂത്രണം നടത്തിയെന്ന ആരോപണവുമായി അദ്ദേഹം രംഗത്തു വന്നിരുന്നു.\nബോര്‍ഡിലെ അഴിമതിക്ക് കൂട്ടു നില്‍ക്കാത്തതിനെ തുടര്‍ന്നാണ് തന്നെ പുറത്താക്കാന് നീക്കം നടക്കുന്നതെന്നും അദ്ദേഹം കേന്ദ്ര അഡ്മിനിസ്‌ട്രേറ്റീവ് ട്രൈബ്യൂണലിന് നല്‍കിയ പരാതിയില് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിരുന്നു. കൃഷി വകുപ്പിലെ ജോയിന്റ് സെക്രട്ടറി ദിനേശ് കുമാര്, ഹോര്‍ട്ടികള്‍ച്ചര് കമ്മീഷണര് ബിഎന്‍എസ് മൂര്‍ത്തി, നാളികേര വികസനബോര്‍ഡ് മുന് റീജണല് ഡയറക്ടര് ഹേമചന്ദ്ര എന്നിവര്‍ക്കെതിരെയായിരുന്നു പരാതി.\nഔദ്യോഗിക ജീവിതത്തിലെ കാര്‍ക്കശ്യം അദ്ദേഹത്തിന് കൈമോശം വന്നിട്ടില്ല എന്നാണ് ഈ സംഭവവികാസങ്ങള് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നത്. അഴിമതിക്കാര്‍ക്കെതിരേ നടപടി സ്വീകരിച്ചതിന്റെ പേരില് നാളികേര വികസന ബോര്‍ഡ് ചെയര്‍മാനായ സ്വാമിക്ക് സഹപ്രവര്‍ത്തകനില് നിന്ന് വരെ വധഭീഷണി നേരിടേണ്ടി വന്നിരുന്നു.\nബംഗളൂരു റീജ്യണല് ഓഫീസ് ഡയറക്ടറായിരുന്ന ഹേമചന്ദ്ര വധഭീഷണി മുഴക്കിയതായി അദ്ദേഹം കേന്ദ്ര കാര്‍ഷിക മന്ത്രാലയത്തില് രേഖാമൂലം പരാതിപ്പെട്ടിരുന്നു. തനിയ്ക്കെതിരേ നടപടിയുണ്ടായാല് ഗുണ്ടകളെ ഉപയോഗിച്ച് ചെയര്‍മാനെ കൊല്ലുമെന്ന് ഹേമചന്ദ്ര ഫോണില് വിളിച്ചു പറഞ്ഞതായി അന്വേഷണത്തിന് നേതൃത്വം കൊടുത്ത ചെന്നൈ ഡെപ്യൂട്ടി ഡയറക്ടര് ജയപാണ്ടിയാണ് രാജു നാരായണ സ്വാമിയെ അറിയിച്ചിരുന്നതത്രെ.\nസ്വാമി നാളികേര വികസന ബോര്‍ഡ് ചെയര്‍മാനായ ശേഷം നടത്തിയ അന്വേഷണത്തില് അഴിമതിക്കാരനെന്ന് കണ്ടെത്തിയ ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ് ഹേമചന്ദ്ര. തുടര്‍ന്ന് ഇയാള് സസ്പെന്‍ഷനിലായിരുന്നു. ഹേമചന്ദ്രയ്ക്കും ഹോള്‍ട്ടി കള്‍ച്ചര് കമ്മിഷണര് ബിഎന്‍എസ് മൂര്‍ത്തിയ്ക്കുമെതിരെ നിരവധി ക്രമക്കേടുകളാണ് പുറത്തു വന്നിരുന്നത്.\nകാര്‍ഷിക ഉപകരണങ്ങള് വാങ്ങിയതിലും കേന്ദ്രഫണ്ട് വിനിയോഗിച്ചതിലും 15 കോടിയുടെ ക്രമക്കേടുണ്ടെന്നാണ് സ്വാമി നിയോഗിച്ച അന്വേഷണ സംഘം കണ്ടെത്തിയിരുന്നത്. കഴിഞ്ഞ സെപ്റ്റംബര് 17ന് ഹേമചന്ദ്ര തന്നെ വിളിച്ച് ചെയര്‍മാനെ വധിക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയതായി ഇതുസംബന്ധിച്ച് ഡെപ്യൂട്ടി ഡയറക്ടര് ജയപാണ്ടി നല്‍കിയ കത്തില് പറയുന്നു. ബോര്‍ഡില്‍നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന വരുമാനം വേണ്ട തനിയ്ക്ക് ജീവിക്കാനെന്ന് ഇയാള് പറഞ്ഞതായും മോശം വാക്കുകള് ഉപയോഗിച്ച് ചെയര്‍മാനെ അധിക്ഷേപിച്ചതായും ജയപാണ്ടിയുടെ കത്തിലുണ്ട്. ഈ കത്ത് ഉള്‍പ്പെടെയാണ് രാജു നാരായണ സ്വാമി പരാതി നല്‍കിയിരിക്കുന്നത്.\nസംഭവബഹുലമായ നാളകേര വികസന ബോര്‍ഡ് ചെയര്‍മാന് സ്ഥാനത്തു നിന്നും തിരികെയെത്തിയ സാമിക്കാണിപ്പോള് ഈ ദുര്‍വിധി ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്. കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാര് കനിഞ്ഞില്ലെങ്കില് ഈ ഉദ്യോഗസ്ഥന് ഇനി വീട്ടിലിരിക്കേണ്ടി വരും.\nഅതേസമയം നാളികേര വികസന ബോര്‍ഡിലെ കോടികളുടെ അഴിമതി പുറത്തു കൊണ്ടുവന്നതിന് തനിക്കെതിരെയുള്ള പ്രതികാര നടപടിയാണ് പിരിച്ചുവിടാനുള്ള ശുപാര്‍ശയെന്ന് രാജു നാരായണ സ്വാമി ഐ.എ.എസ് പ്രതികരിച്ചു. തന്നെ പിരിച്ചുവിടാന് സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാര് ശുപാര്‍ശ ചെയ്തു എന്ന കാര്യം പത്രങ്ങളിലൂടെ മാത്രമാണ് അറിഞ്ഞതെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.\nഅഴിമതി കണ്ടുപടിച്ചതിനുള്ള പ്രതിഫലമാണ് തനിക്ക് ലഭിച്ചതെന്നും രാജു നാരായണ സ്വാമി പറഞ്ഞു. തനിക്ക് ഇതുവരെ ഔദ്യോഗികമായി ഒരു അറിയിപ്പും ലഭിച്ചിട്ടില്ല. പിരിച്ചുവിടാനുള്ള നീക്കവുമായി മുന്നോട്ടു പോകുകയാണെങ്കില് നിയമപരമായി നേരിടുമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.\nശബരിമല: നിര്‍ണായക നിലപാടുമായി കേന്ദ്രം, ആചാരങ്ങളില് കോടതികള് ഇടപെടരുത്\nസാമൂഹ്യമാധ്യമങ്ങളില് ഇനി സ്വകാര്യതയുണ്ടാകില്ല, പിടിവീഴുന്ന നിയമങ്ങള്\nമരുന്നുകള്‍ക്ക് അമിതവില; കമ്പനികള്‍ക്കെതിരെ നടപടിയെടുക്കാനൊരുങ്ങി കേന്ദ്രസര്‍ക്കാര്\nസ്ത്രീക്ക് കുടുംബത്തിലെ പ്രാധാന്യം സൈന്യത്തില് കിട്ടില്ല, പുരുഷന്മാര് അനുവദിക്കില്ല; സര്‍ക്കാര്\nഡല്‍ഹി കോടതിയുടെ വിധിക്കെതിരെ കേന്ദ്രം നല്‍കിയ ഹര്‍ജിയില് വിധി ഇന്ന്


st johns bosco up school | മീൻ പിടുത്തം കഴിഞ്ഞാൽ നേരെ പാലത്തിനടിയിലെ സിമന്റു തറയിലേക്ക്; ലാപ്ടോപ്പും സൗണ്ട് സിസ്റ്റവുമായി അദ്ധ്യാപകരെത്തുമ്പോഴേക്കും തുണിയൊക്കെ വിരിച്ച് പഠിക്കാൻ റെഡിയാവും; പാഠഭാഗങ്ങൾ കേട്ട് പഠിക്കാൻ ആവേശത്തോടെ കുഞ്ഞു കുട്ടികളും; ഇതര സംസ്ഥാനക്കാരായ എട്ടോളം വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി പാലത്തിനടിയിൽ സ്മാർട്ട് ക്ലാസ്; എറണാകുളം സെന്റ് ജോൺ ബോസ്‌കോസ് സ്‌ക്കൂളിലെ അദ്ധ്യാപകരുടെ ആത്മാർത്ഥതയുടെ കഥ - MarunadanMalayalee.com\nമീൻ പിടുത്തം കഴിഞ്ഞാൽ നേരെ പാലത്തിനടിയിലെ സിമന്റു തറയിലേക്ക്; ലാപ്ടോപ്പും സൗണ്ട് സിസ്റ്റവുമായി അദ്ധ്യാപകരെത്തുമ്പോഴേക്കും തുണിയൊക്കെ വിരിച്ച് പഠിക്കാൻ റെഡിയാവും; പാഠഭാഗങ്ങൾ കേട്ട് പഠിക്കാൻ ആവേശത്തോടെ കുഞ്ഞു കുട്ടികളും; ഇതര സംസ്ഥാനക്കാരായ എട്ടോളം വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി പാലത്തിനടിയിൽ സ്മാർട്ട് ക്ലാസ്; എറണാകുളം സെന്റ് ജോൺ ബോസ്‌കോസ് സ്‌ക്കൂളിലെ അദ്ധ്യാപകരുടെ ആത്മാർത്ഥതയുടെ കഥ\nJune 23, 202012:34 PM IST Permalink\nകൊച്ചി: പഠനം ഓൺലൈനിലേക്ക് തിരിഞ്ഞതോടെ സ്മാർട്ട് ഫോണും ടിവിയുമില്ല എന്ന കാരണത്താൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്ത വാർത്ത പുറത്ത് വന്നിട്ട് അധിക ദിവസങ്ങളായിട്ടില്ല. സ്മാർട്ട് ഫോണും ടിവിയും പോയിട്ട് കേറിക്കിടക്കാൻ ഒരു കൂരപോലുമില്ലാത്ത കുട്ടികൾ പഠനം നടത്തുന്നത് പാലത്തിനടിയിലെ സിമന്റ് തറയിലാണ്. സ്‌ക്കൂൾ അദ്ധ്യാപകർ ഇവിടെ എത്തി ഓൺലൈൻ ക്ലാസെടുത്താണ് കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. എറണാകുളം ഗോ ശ്രീ രണ്ടാമത്തെ പാലത്തിനടിയിൽ കഴിയുന്ന കർണ്ണാടക മൈസൂർ സ്വദേശികളായ കുട്ടികളാണ് ഇത്തരത്തിൽ പഠനം നടത്തുന്നത്. ഇവർ പഠിക്കുന്ന ഹൈക്കോടതിക്ക് സമീപമുള്ള സെന്റ് ജോൺ ബോസ്‌കോസ് സ്‌ക്കൂളിലെ അദ്ധ്യാപകരാണ് കുട്ടികൾക്ക് ലാപ്ടോപ്പുമായി ഇവിടെ എത്തി ക്ലാസ്സുകൾ എടുത്ത് സഹായിക്കുന്നത്.\nഓൺ ലൈൻ ക്ലാസ്സുകൾ തുടങ്ങി രണ്ടാമത്തെ ദിവസം മുതലാണ് അദ്ധ്യാപകർ ഇവിടെയെത്തി ക്ലാസ്സുകൾ എടുക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. കർണ്ണാടകയിൽ നിന്നെത്തിയ പത്തിലധികം കുടുംബഗങ്ങളാണ് ഗോ ശ്രീ പാലത്തിനടിയിൽ അന്തിയുറങ്ങി ഉപജീവനമാർഗ്ഗമായ മീൻപിടിച്ച് കഴിയുന്നത്. കുട്ടവഞ്ചിയിൽ കായലിൽ പോയി വലയിട്ട് മീൻ പിടിക്കും. ഇവരുടെ കുട്ടികളായ നാലുപേരാണ് സെന്റ് ജോൺ ബോസ്‌ക്കോ യു.പി സ്‌ക്കൂളിൽ പഠിക്കുന്നത്. തെരുവുവിളക്കാണ് വെളിച്ചം.ഓൺലൈൻ ക്ളാസും ലാപ് ടോപ്പും കേട്ടിട്ടുപോലുമില്ല. ഓൺലൈൻ ക്ലാസുകൾ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഇവർ എങ്ങനെ പഠിക്കും എന്ന ചിന്തയിലായിരുന്നു സ്‌ക്കൂൾ പ്രഥമാധ്യാപിക എലിസബത്ത് ഫെർണാണ്ടസ്. അവർ ഈ വിവരം സ്‌ക്കൂൾ മാനേജ്മെന്റിനെ അറിയിച്ചു. കുട്ടികൾക്ക് പഠന സൗകര്യമൊരുക്കാൻ അവർ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്തു.\nഇതോടെ സ്‌ക്കൂളിലെ മറ്റ് അദ്ധ്യാപകരുമായി ഈ വിവരം ചർച്ച ചെയ്യുകയും എല്ലാവരും അനുകൂലിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ പ്രഥമാധ്യാപിക എലിസബത്ത് ഫെർണാണ്ടസ് തന്റെ ലാപ് ടോപ്പും അനുബന്ധ ഉപകരണങ്ങളുമായി അദ്ധ്യാപകർക്കൊപ്പം ഇവിടെയെത്തി. പാലത്തിനടയിലെ സിമന്റ് തറ വൃത്തിയാക്കി അവിടെ അദ്ധ്യാപകർ തന്നെ കൊണ്ടു വന്ന ഷീറ്റ് വിരിച്ചു. അതിന് മേൽ കുട്ടികളെ ഇരുത്തി, കൈകൾ സാനിടൈസർ ഉപയോഗിച്ച് വൃത്തിയാക്കി മാസ്‌ക്ക് ധരിപ്പിച്ചു. പിന്നീട് ലാപ്ടോപ്പിൽ പാഠഭാഗങ്ങൾ എടുത്ത് ക്ലാസ് തുടങ്ങി. വിക്ടേഴ്സ് ചാനലിലെ പാഠഭാഗങ്ങൾ ലാപ്ടോപ്പിൽ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്താണ് കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. മുടങ്ങാതെ എല്ലാ ദിവസവും പ്രഥമാധ്യാപികയും ഒരോ അദ്ധ്യാപികയും ഇവിടെയെത്തിയാണ് ക്ലാസെടുക്കുന്നത്.\nഓൺലൈൻ ക്ലാസ് തുടങ്ങിയതോടെയാണ് കുട്ടികളെ അന്വേഷിച്ച് ഇവിടെയെത്തിത്. പല സ്ഥലങ്ങളിലും മാറി മാറിയാണ് ഇവർ താമസിക്കുന്നത്. ഇവർക്ക് പഠിക്കാൻ മറ്റ് മാർഗ്ഗമൊന്നുമില്ലാത്തതിനാൽ മാനേജ്മെന്റിനെ ഇക്കാര്യം അറിയിച്ച് അനുവാദം വാങ്ങുകയായിരുന്നു. എല്ലാ പിൻതുണയും നൽകി മാനേജ്മെന്റും അദ്ധ്യാപകരും ഒപ്പമുള്ളതിനാൽ ക്ലാസ്സ് സുഗമമായി ഈ പരിമിത സൗകര്യത്തിലും കൊണ്ടു പോകാൻ കഴിയുന്നുണ്ടെന്ന് പ്രഥമാധ്യാപിക എലിസബത്ത് ഫെർണാണ്ടസ് പറഞ്ഞു.\nമാതാപിതാക്കൾക്ക് കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കണമെന്ന് യാതൊരാഗ്രഹവുമില്ല. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ നിർബന്ധിപ്പിച്ചാണ് പഠനം നടത്തുന്നത്. ഇവർ താമസിക്കുന്ന ഇടം വളരെ ദയനീയമായ ചുറ്റുപാടിലാണ്. ഇവിടെ താൽക്കാലികമായി എന്തെങ്കിലും സൗകര്യം ചെയ്തു കൊടുക്കാൻ ബന്ധപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥർ ശ്രമിക്കണമെന്നും അവർ മറുനാടൻ മലയാളിയോട് പറഞ്ഞു.\nകുട്ടികൾക്ക് പഠിക്കാൻ വലിയ താൽപര്യമാണ് കാട്ടുന്നതെന്ന് സ്‌ക്കൂളിലെ അദ്ധ്യാപിക നീമ തോമസ് പറയുന്നു. ഞങ്ങളുടെ സ്‌ക്കൂളിൽ പഠിക്കുന്നത് യു.പി വിഭാഗത്തിലെ നാലു കുട്ടികൾ മാത്രമാണ്. പക്ഷേ ഇവിടെയുള്ള മറ്റു ചെറിയ കുട്ടികളും പഠനത്തിനായി ചേരുന്നുണ്ട്. അത് വലിയ സന്തോഷം നൽകുന്നുണ്ട്. സ്‌ക്കൂൾ തുറന്നാലും ഇവരെയെല്ലാ സ്‌ക്കൂളിലേക്ക് കൊണ്ടു പോകണമെന്നും നീമ പറയുന്നു.\nനേരെ നന്നായി നിൽക്കാൻ പോലും കഴിയാത്തിടത്ത് രണ്ട മണിക്കൂറോളം നിന്ന് എങ്ങനെ ക്ലാസ് എടുക്കാൻ കഴിയുന്നു എന്ന ചോദ്യത്തിന് നീമാ തോമസ് പറഞ്ഞ മറുപടി ഇങ്ങനെയാണ്; ഒരു അദ്ധ്യാപിക എന്ന് പറയുമ്പോൾ ഏത് സാഹചര്യമായാലും തങ്ങളുടെ മുന്നിലെത്തുന്ന കുട്ടികൾക്ക് നല്ലൊരു പഠനാന്തരീക്ഷം ഒരുക്കുക എന്നതാണല്ലോ. മാത്രമല്ല പഠിക്കുവാനുള്ള അവകാശം എല്ലാവരെയും പോലെ അവർക്കുമുണ്ട്. അതിന് ഒന്നും തടസമാകരുത് എന്നും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതു കൊണ്ടാണ് ഇവിടെയെത്തി പഠിപ്പിക്കുന്നത്.\nകുട്ടികൾ ഇത്തരത്തിൽ പഠനം നടത്തുന്നത് ദേശീയമാധ്യമങ്ങൾ വരെ വാർത്തയാക്കിയിരുന്നു. വർഷങ്ങളായി ഇവിടെ താമസിക്കുന്നതിനാൽ ഇവർക്ക് നന്നായി മലയാളെ സംസാരിക്കുവാൻ കഴിയും. ചിലർക്ക മാത്രമേ മലയാളം അത്ര വശമില്ലായ്മയായിട്ടുള്ളൂ. കഴിഞ്ഞ കുറേ ദിവസങ്ങളായി തുടർച്ചയായി മഴപെയ്യുന്നതിനാൽ പാലത്തിനടിയിൽ വെള്ളക്കെട്ടാണ്. കൂടാതെ അദ്ധ്യാപകർക്ക് ഇവിടെ നിവർന്ന് നിന്ന് പഠനം നടത്താൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഇവർ നിൽക്കുന്ന തറഭാഗം ചരിച്ച് കോൺക്രീറ്റ് ചെയ്തിരിക്കുകയാണ്. എങ്കിലും എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടും സഹിച്ച് കുട്ടികൾക്ക് മുടങ്ങാതെ ക്ലാസെടുക്കുകയാണ് ഇവർ.\nബിഗ് ബോസ് ഹൗസിലേക്ക് ജസ്ല; ഇനിയാണ് തീക്കളി!


വിദേശമലയാളിക്ഷേമത്തില് മുന്നണികള്‍ക്ക് മൗനം | Kerala -> Manifestoes elude NRKs - Malayalam Oneindia\nവിദേശമലയാളിക്ഷേമത്തില് മുന്നണികള്‍ക്ക് മൗനം\nതിരുവനന്തപുരം: തിരഞ്ഞെടുപ്പില് വോട്ടില്ലാത്തതിനാലോ എന്തോ വിദേശമലയാളികളെ എല്‍ഡിഎഫിനും യുഡിഎഫിനും ബിജെപിക്കും വേണ്ടെന്നായിരിക്കുന്നു. അതേ സമയം അവരുടെ പണം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ചില തന്ത്രങ്ങള് ഇരുമുന്നണികളുടെയും ബിജെപിയുടെയും പ്രകടനപത്രികകളിലുണ്ട്.\nഅതേ സമയം അവര്‍ക്ക് അര്‍ഹിക്കുന്ന സഹായങ്ങളൊന്നും ഇരുമുന്നണികളും വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടില്ല. ഇവര് പുറത്തിറക്കിയ പ്രകടനപത്രിക പരിശോധിച്ചാല് ഇക്കാര്യം വ്യക്തമാകും. വിവരസാങ്കേതികവിദ്യയ്ക്ക് കാര്യമായി പ്രാധാന്യം നല്കി തയ്യാറാക്കിയിട്ടുള്ള പ്രകടനപത്രികകളില് പ്രവാസി മലയാളികള്‍ക്കായി കാര്യമായ വാഗ്ദാനങ്ങളില്ല. പ്രവാസികള്‍ക്കായി പ്രത്യേക വകുപ്പ് തന്നെ രൂപീകരിച്ച ഇടതുമുന്നണി പോലും ഇക്കാര്യത്തില് മൗനം പാലിക്കുന്നു. എങ്ങുമെത്താത്ത നോണ് റെസിഡന്റ്സ് കേരളാ അസോസിയേഷനെ (നോര്‍ക്ക) നവീകരിക്കുമെന്നോ പ്രവര്‍ത്തനം കാര്യക്ഷമമാക്കുമെന്നോ ഉള്ള കാര്യത്തില് ഇടതുമുന്നണി പ്രകടനപത്രികയില് ഒന്നും പറയുന്നില്ല.\nഎന്നാല് വിദേശമലയാളി അയച്ചുകൊടുക്കുന്ന ഡോളറുകളിലും റിയാലുകളിലുമാണ് ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം നാട് പട്ടിണി കൂടാതെ കഴിഞ്ഞു പോകുന്നതെന്ന് എല്ലാ കക്ഷികളിലെയും ബുദ്ധികേന്ദ്രങ്ങള്‍ക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. മാത്രമല്ല ഇനിയും അവരെ പിഴിഞ്ഞാല് മാത്രമേ സംസ്ഥാനത്തിന് എല്ലാ തലത്തിലും പുരോഗതി നേടാനാകൂ എന്നും അവര് മനസിലാക്കിയിരിക്കുന്നു. അതു കൊണ്ട് തന്നെ എന്‍ആര്‍ഐ നിക്ഷേപം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുമെന്ന് ഇടതുമുന്നണി പ്രകടനപത്രികയില് പറയുന്നുണ്ട്.\nഅല്ലാതെ 27, 000 കോടി രൂപ കടത്തില് കഴിയുന്ന കേരളത്തിനകത്തു നിന്നും ഇനിയെന്തെങ്കിലും എടുത്ത് ഒരു സാമ്പത്തിക കുതിപ്പ് നടത്താമെന്ന വ്യാമോഹമൊന്നും ഇവര്‍ക്കില്ല. കാരണം വിത്തുമെടുത്ത് കുത്തിക്കഴിഞ്ഞുവെന്ന് ഇരുമുന്നണികള്‍ക്കും അറിയാം.\nപണം മതി, വിദേശമലയാളിയെ വേണ്ട\nവിദേശ മലയാളികളുടെ സഹകരണത്തോടെ ഐടി മേഖല വികസിപ്പിക്കുമെന്നാണ് ബിജെപി പ്രകടനപത്രിക പറയുന്നത്. ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസ മേഖല അഴിച്ചുപണിയാന് പ്രവാസി മലയാളി നിധി രൂപീകരിക്കുമെന്നും ബിജെപി പറയുന്നു. എന്നാല് വിദേശമലയാളി ക്ഷേമത്തെ പറ്റി ബിജെപി പ്രകടനപത്രിക മൗനം പാലിക്കുന്നു. അതായത് പ്രവാസിയുടെ പണം വേണം പ്രവാസിയെ വേണ്ട എന്ന്. കേന്ദ്രത്തില് ബിജെപി അധികാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നിട്ടു പോലും പ്രവാസിക്ക് വോട്ടവകാശം നേടിക്കൊടുക്കുന്നതില് പരാജയപ്പെട്ടവരില് നിന്നും പ്രവാസികള് അധികമൊന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ലെന്നാവും ബിജെപി കരുതുന്നത്.\nപ്രവാസികളുടെ വൃദ്ധരായ മാതാപിതാക്കള്‍ക്ക് സംരക്ഷണം നല്‍കുന്നതിന് പ്രത്യേക സംവിധാനം രൂപീകരിക്കുമെന്നും ഇതിനായി മ്യൂച്വല് ഫണ്ട് രൂപീകരിക്കുമെന്നും യുഡിഎഫ് പ്രകടനപത്രികയില് പറയുന്നു. കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാരുമായും വിദേശ എംബസികളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടുള്ള പ്രവാസികളുടെ പ്രശ്നങ്ങള് സത്വരമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിന് ദില്ലിയിലെ കേരളാ ഹൗസില് ഒരു ഇന്‍ഫര്‍മേഷന് കൗണ്ടര് തുറക്കുമെന്നും യുഡിഎഫ് വാഗ്ദാനം നല്‍കുന്നു.\nസ്വകാര്യ പ്രൊഫഷണല് കോളേജുകള് അനുവദിക്കുന്നതില് പ്രവാസി മലയാളികളുടെ സംഘടനകള്‍ക്ക് പരിഗണന നല്‍കും. ഗള്‍ഫ് നാടുകളില് മെഡിക്കല് -എഞ്ചിനിയറിംഗ് പരീക്ഷാ കേന്ദ്രങ്ങള് അനുവദിക്കുമെന്നും യുഡിഎഫ് പ്രകടനപത്രികയില് പറയുന്നു.\nഎന്നാല് വര്‍ഷങ്ങളായി പറഞ്ഞ് മോഹിപ്പിക്കുന്ന കാര്യം ഇത്തവണയും യുഡിഎഫ് ആവര്‍ത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗള്‍ഫ് മലയാളികള്‍ക്ക് വോട്ടവകാശം ലഭിക്കാന് കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാരില് സമ്മര്‍ദ്ദം ചെലുത്തുമെന്നതാണ് അത്. വിരലിലെണ്ണാവുന്ന ഏതാനും വര്‍ഷങ്ങള് ഒഴിച്ചാല് ബാക്കിയുള്ള കാലം ഇന്ത്യ ഭരിച്ചത് കോണ്‍ഗ്രസാണ്. കേരളത്തില് നിന്നുള്ള മുതിര്‍ന്ന കോണ്‍ഗ്രസ് നേതാക്കള് കേന്ദ്ര മന്ത്രിമാരായിരിന്നിട്ടുമുണ്ട്. അന്നൊന്നും കഴിയാത്ത കാര്യമാണോ ഇനി അടുത്ത അഞ്ച് വര്‍ഷത്തിനുള്ളില് യുഡിഎഫ് ചെയ്യാന് പോകുന്നത് ?\nവിദേശമലയാളിയുടെ പണം യുഡിഎഫിനെ വല്ലാതെ മോഹിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. അതുകൊണ്ടു തന്നെ വിദേശമലയാളികള്‍ക്കായി ഹൗസിംഗ് ഡെവലപ്മെന്റ് ഫണ്ട്, കേരളാ മ്യൂച്വല് ഫണ്ട് എന്നിവ രൂപീകരിച്ച് വരുമാനമാര്‍ഗം കണ്ടെത്തുമെന്ന് യുഡിഎഫ് പ്രകടനപത്രികയില് പറയുന്നു. വിദേശമലയാളികളുടെ സമ്പാദ്യം കേരളത്തില് തന്നെ നിക്ഷേപിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ സംവിധാനമുണ്ടാക്കുമെന്നും പ്രകടനപത്രികയില് പറയുന്നുണ്ട്.


ട്രൈഡന്റ് 660 ചൈനീസ് വിപണിയില് അവതരിപ്പിച്ച് ട്രയംഫ് - Malayalam DriveSpark\nUpdated: Tuesday, June 1, 2021, 10:33 [IST]\nഇന്ത്യയ്ക്ക് ശേഷം ട്രയംഫ് മോട്ടോര്‍സൈക്കിള്‍സ് തങ്ങളുടെ പുതിയ ട്രൈഡന്റ് 660 ചൈനീസ് വിപണിയിലും അവതരിപ്പിച്ചു. മിഡില്‍വെയ്റ്റ് റോഡ്സ്റ്റര് മോഡല് ചൈനയില് 86,895 യുവാന് (ഏകദേശം 9.90 ലക്ഷം രൂപ) വിപണിയിലെത്തി.\nഇന്ത്യന് വിപണിയില് 6.95 ലക്ഷം രൂപ മുതല്, എക്‌സ്‌ഷോറൂം വിലയില് മോട്ടോര് സൈക്കിള് ലഭ്യമാണ്. 2021 ബീജിംഗ് മോട്ടോര് ഷോയിലാണ് മോഡലിനെ അവതരിപ്പിച്ചത്. കവസാക്കി Z650, ഹോണ്ട CB650R എന്നിവ ട്രൈഡന്റ് 660 എതിരാളികളാണ്.\n660 സിസി ഇന്‍ലൈന് ത്രീ സിലിണ്ടര് ലിക്വിഡ്-കൂള്‍ഡ് എഞ്ചിനാണ് മോഡലിന്റെ കരുത്ത്. 10,250 rpm-ല് 79.8 bhp കരുത്തും 6,250 rpm-ല് 64 Nm torque ഉം ആണ് എഞ്ചിന് ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നത്.\nആറ് സ്പീഡ് ഗിയര്‍ബോക്‌സ് ഒരു അസിസ്റ്റില് നിന്നും സ്ലിപ്പര് ക്ലച്ച് മെക്കാനിസത്തില് നിന്നും സ്റ്റാന്‍ഡേര്‍ഡായി പ്രയോജനം ചെയ്യുന്നു. മോട്ടോര് സൈക്കിളിലെ സവിശേഷത പട്ടികയില് പൂര്‍ണ്ണ എല്‍ഇഡി ലൈറ്റിംഗും ബ്ലൂടൂത്ത് റെഡി ഇന്‍സ്ട്രുമെന്റ് ക്ലസ്റ്ററും ഉള്‍പ്പെടുന്നു.\nട്രൈഡന്റ് 660 ഹാര്‍ഡ്‌വെയറില് ഒരു ട്യൂബുലാര് സ്റ്റീല് ചുറ്റളവ് ഫ്രെയിം, 17 ഇഞ്ച് കാസ്റ്റ്-അലുമിനിയം വീലുകള്, 41 mm ഷോവ പ്രത്യേക ഫംഗ്ഷന് ഫ്രണ്ട് ഫോര്‍ക്കുകള്, പ്രീ-ലോഡ് ക്രമീകരിക്കാവുന്ന റിയര് മോണോ-ഷോക്ക് എന്നിവ ഉള്‍പ്പെടുന്നു.\nമുന്‍വശത്ത് 310 mm ഇരട്ട റോട്ടറുകളും പിന്നില് 255 mm സിംഗിള് ഡിസ്‌കും ആങ്കറിംഗ് ബ്രേക്കിംഗ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. 2021 ഏപ്രില് മാസത്തിലാണ് ട്രൈഡന്റ് 660 മോട്ടോര്‍സൈക്കിള് ട്രയംഫ് രാജ്യത്ത് അവതരിപ്പിച്ചത്.\nഅടുത്തിടെ ബൈക്കിന്റെ ആദ്യമാസത്തെ വില്‍പ്പന കണക്കുകള് പുറത്തുവന്നിരുന്നു. 2021 ഏപ്രില് മാസത്തില് മോട്ടോര്‍സൈക്കിളിന്റെ 50 യൂണിറ്റ് വിറ്റഴിക്കാന് സാധിച്ചെന്നും കമ്പനി അറിയിച്ചു.\nനിലവില് ബ്രാന്‍ഡില് നിന്നും താങ്ങാവുന്ന വിലയ്ക്ക് എത്തുന്ന മോഡല് കൂടിയാണ് ട്രൈഡന്റ് 660. അതുകൊണ്ട് തന്നെ വരും മാസങ്ങളില് വാഹനത്തിന്റെ വില്‍പ്പന ഉയരുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിലാണ് ട്രയംഫ്.\nക്രിസ്റ്റല് വൈറ്റ്, സഫയര് ബ്ലാക്ക്, മാറ്റ് ജെറ്റ് ബ്ലാക്ക് & സില്‍വര് ഐസ്, സില്‍വര് ഐസ്, ഡയാബ്ലോ റെഡ് എന്നിങ്ങനെ നാല് കളര് ഓപ്ഷനുകളില് ട്രൈഡന്റ് 660 വില്‍പ്പനയ്ക്ക് എത്തുന്നത്. 9,999 രൂപ കുറഞ്ഞ ഇഎംഐ പദ്ധതിയും കമ്പനി അവതരണവേളയില് അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നത് ശ്രദ്ധേയം.\nNew Triumph Trident 660 Launched In China, Find Here All Details. Read in Malayalam.


ചമ്പക്കുളം വള്ളംകളി: നടുഭാഗം ചുണ്ടന് രാജാപ്രമുഖന് ട്രോഫി\nFirst Published Jun 20, 2016, 2:13 PM IST\nആലപ്പുഴ: ചമ്പക്കുളം മൂലം ജലോത്സവത്തിന്റെ അവേശകരമായ ഫൈനലില് നടുഭാഗം ചുണ്ടന് ചാമ്പന്‍മാരായി. പമ്പയാറ്റില് നടന്ന വള്ളംകളിയില് സെന്റ് പയസിനാണ് രണ്ടാം സ്ഥാനം. കഴിഞ്ഞ രണ്ട് വര്‍ഷവും തമ്മില്‍ത്തല്ലില് കലാശിച്ച ചമ്പക്കുളം മൂലം വള്ളംകളി ഇത്തവണ കാണാനെത്തിയവരെ നിരാശരാക്കിയില്ല.\nആറു ചുണ്ടന്‍വള്ളങ്ങള് മല്‍സരിച്ച വള്ളംകളിയില് മൂന്നെണ്ണമാണ് ഫൈനലിലേക്ക് യോഗ്യത നേടിയത്. നടുഭാഗവും സെന്റ് പയസ്സും ചമ്പക്കുളവും. ഓളപ്പരപ്പിലെ ആവേശം വാനോളം ഉയര്‍ന്ന ഫൈനല് മല്‍സരത്തില് ഫിനിഷിംഗ് പോയിന്റിലേക്ക് അടുക്കുമ്പോള് മൂന്ന് വള്ളങ്ങളും ഏതാണ്ട് ഒപ്പത്തിനൊപ്പം. അവസാനം നടുഭാഗം ചുണ്ടന് മറ്റ് രണ്ട് വള്ളങ്ങളെയും പിന്നിലാക്കി ഒന്നാമതായി ഫിനിഷ് ചെയ്തു.\nരണ്ടാമതായി ഫിനിഷ് ചെയ്ത സെന്റ് പയസ്സും മൂന്നാമതായെത്തിയ ചമ്പക്കുളവും ഒപ്പത്തിനൊപ്പമാണ് ഫിനിഷിംഗ് പോയിന്റ് വരെ നീങ്ങിയത്. വെപ്പ് എ ഗ്രേഡ് വിഭാഗത്തില് ചെത്തിക്കാടനും ഇരുട്ടുകുത്തി എ ഗ്രേഡ് വിഭാഗത്തില് മാമ്മൂടനും ജേതാക്കളായി.\nചമ്പക്കുളം മൂലം വള്ളംകളിയാണ് ഈ സീസണിലെ ആദ്യത്തേത്. കഴിഞ്ഞ രണ്ട് വര്‍ഷവും സ്റ്റാര്‍ട്ടിംഗ് പോയിന്റിലെ പ്രശ്‌നങ്ങളെത്തുടര്‍ന്ന് തമ്മില്‍ത്തല്ലിലാണ് കലാശിച്ചതെങ്കില് ഇത്തവണ കര്‍ശന സംവിധാനങ്ങള് സംഘാടകരും പോലീസും ഒരുക്കിയതോടെ മൂലം വള്ളംകളി അതിന്റെ ഗാംഭീര്യത്തോടെ തന്നെ അവസാനിച്ചു.\nLast Updated Oct 5, 2018, 2:59 AM IST\nchmbakkulam boat race


ക്ഷേത്രത്തില് പ്രവേശിച്ചെന്ന് ആരോപിച്ച് ദളിത് യുവാവിനെ കെട്ടിയിട്ട് മര്‍ദ്ദിച്ചു | Dalit boy beaten up in Pali near Rajasthan - Malayalam Oneindia\nജയ്പൂര്: രാജസ്ഥാനില് ക്ഷേത്രത്തില് പ്രവേശിക്കാന് ശ്രമിച്ചെന്ന് ആരോപിച്ച് ദളിത് യുവാവിനെ സവര്‍ണര് കെട്ടിയിട്ട് മര്‍ദ്ദിച്ചു. പാലി ജില്ലയിലെ ധനേരിയ ഗ്രാമത്തിലാണ് സംഭവം. യുവാവിനെ മര്‍ദ്ദിക്കുന്ന വീഡിയോ സോഷ്യല് മീഡിയയില് വൈറലാവുന്നുണ്ട്.\nപ്രായപൂര്‍ത്തിയാകാത്ത ദളിത് വിഭാഗത്തില് പെട്ട യുവാവ് ക്ഷേത്രത്തില് പ്രവേശിക്കാന് ശ്രമിച്ചെന്നാരോപിച്ചാണ് പ്രദേശവാസികളായ സവര്‍ണ വിഭാഗത്തില് പെട്ടവര് ഇയാളെ കൈയ്യും കാലും കയറുകൊണ്ട് കെട്ടിയിട്ട് മര്‍ദ്ദിച്ചത്. ക്ഷേത്രത്തില് കയറിയില്ലെന്നും മര്‍ദ്ദിക്കരുതെന്നും കരഞ്ഞ് പറഞ്ഞെങ്കിലും ആക്രമികള് മര്‍ദ്ദനം തുടരുകയായിരുന്നുവെന്ന് ദൃക്സാക്ഷികള് പറഞ്ഞു. കണ്ട് നിന്ന് ചിലരാണ് മര്‍ദ്ദിക്കുന്നതിന്‍റെ വീഡിയോ ഷൂട്ട് ചെയ്ത് സോഷ്യല് മീഡിയയില് പ്രചരിപ്പിച്ചത്. വീഡിയോ പ്രചരിച്ചെങ്കിലും പോലീസ് നടപടിയെടുക്കാന് കൂട്ടാക്കിയിരുന്നില്ല. ഇതോടെ യുവാവിന്‍റെ ബന്ധു പോലീസില് പരാതി നല്‍കി.\nഅതേസമയം തുടക്കത്തില് നടപടിയെടുക്കാത്തതില് പോലീസിനെതിരെ പ്രതിഷേധം പുകയുന്നുണ്ട്. ഉത്തരാഖണ്ഡില് ഒരുമാസം മുന്‍പേ ഇത്തരത്തില് ദളിത് യുവാവിനെ സവര്‍ണ ജാതിക്കാര് മര്‍ദ്ദിച്ച് കൊലപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. വിവാഹ സത്കാരത്തില് പങ്കെടുത്ത് സവര്‍ണക്ക് മുന്‍പില് ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിനായിരുന്നു യുവാവിനെ മര്‍ദ്ദിച്ചത്. ദളിത് വിഭാഗത്തില്‍പ്പെട്ട പെണ്‍കുട്ടി വിവാഹ ദിവസം കുതിരപ്പുറത്ത് യാത്ര ചെയ്തതിന്റെ പേരില് അക്രമത്തിനിരയായ സംഭവവും അടുത്തിടെയായിരുന്നു റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തിരുന്നു.\ndalit rajastan bjp caste video malayalam news ദളിത് ജാതി വീഡിയോ\nDalit boy beaten up in Pali near Rajasthan


തനിക്ക് കുടവയര് എന്ന് കരുതിയ അറുപ്പത്തിമൂന്നുകാരന് സംഭവിച്ചത്...\nFirst Published 30, Mar 2018, 7:33 PM IST\nശരീരത്തില് വരുന്ന ചെറിയ മാറ്റം പോലും നിസാരമായി കാണരുത് എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുകയാണ് ഇവിടെ.\nകുടവയര് സാധാരണയായി പലര്‍ക്കും വരുന്നതാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ കുടവയര് വരുന്നത് ആരും അങ്ങനെ ശ്രദ്ധിക്കാറില്ല. പക്ഷേ ശരീരത്തില് വരുന്ന ചെറിയ മാറ്റം പോലും നിസാരമായി കാണരുത് എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുകയാണ് ന്യൂജഴ്സി സ്വദേശിയായ അറുപത്തിമൂന്നുകാരൻ കെവിന് ഡാലിയുടെ അനുഭവം .\nചെറിയൊരു കുടവയർ കണ്ടപ്പോൾ അതു ബിയര് ബെല്ലിയെന്ന് കെവിൻ വിചാരിച്ചു. എന്നാല് നാള്‍ക്ക് നാള് ഉദരത്തിന്‍റെ വലുപ്പവും ശരീരഭാരവും കൂടികൂടി വന്നു. തുടര്‍ന്ന് ആശുപത്രിയിലെ സിടി സ്കാനിന്റെ ഫലം വന്നപ്പോഴാണ് കാര്യം പിടികിട്ടിയത്. കെവിന്റെ ഉദരത്തിൽ 13 കിലോയോളം ഭാരമുളള ഒരു ട്യൂമര് വളരുന്നു.\nലിപ്പോസർകോമ എന്ന കാൻസറാണ് കെവിനെ ബാധിച്ചത്. പത്തു മുതൽ പതിനഞ്ചു വർഷം വരെ നീണ്ട കാലയളവില് കുടവയര് എന്നു മാത്രം കരുതിയത് ട്യൂമറായത്. ആറ് മണിക്കൂര് നീണ്ട് ശസ്ത്രക്രിയയിലൂടെയാണ് ട്യൂമര് നീക്കിയത്. ട്യൂമര് പടര്‍ന്നു പിടിച്ചതിനാൽ കെവിന്റെ ഒരു വൃക്കയും ശസ്ത്രക്രിയയില് നീക്കം ചെയ്യേണ്ടി വന്നു.\ntumour removed from belly


സ്വകാര്യ പണമിടപാട് സ്‌ഥാപനത്തിലെ ജീവനക്കാരന്റെ കൈവശമുണ്ടായിരുന്ന ഒന്നര ലക്ഷം രൂപ തട്ടിയെടുത്തെന്ന കേസില് മുഖ്യപ്രതി പോലീസ് പിടിയില് - Media Malayalam (മീഡിയ മലയാളം)\nസ്വകാര്യ പണമിടപാട് സ്‌ഥാപനത്തിലെ ജീവനക്കാരന്റെ കൈവശമുണ്ടായിരുന്ന ഒന്നര ലക്ഷം രൂപ തട്ടിയെടുത്തെന്ന കേസില് മുഖ്യപ്രതി പോലീസ് പിടിയില്\nകുറവിലങ്ങാട്: സ്വകാര്യ പണമിടപാട് സ്‌ഥാപനത്തിലെ ജീവനക്കാരന്റെ കൈവശമുണ്ടായിരുന്ന ഒന്നര ലക്ഷം രൂപ തട്ടിയെടുത്തെന്ന കേസില് മുഖ്യപ്രതി പോലീസ് പിടിയില്.\nഒളിവിലായിരുന്ന മോനിപ്പളളി കൊക്കരണി തച്ചാര്‍ക്കുഴിയില് ജെയിംസിനെയാണ് (26) കുറവിലങ്ങാട് പോലീസ് അറസ്‌റ്റ് ചെയ്‌തത്. കൊച്ചി-ബംഗളുരു ട്രെയിനില് തമിഴ്‌നാട്ടിലേക്കു കടക്കാന് ശ്രമിച്ച പ്രതിയെ പാലക്കാടുവച്ച് റെയില്‍വേ പോലീസിന്റെ സഹായത്തോടെയാണു കസ്‌റ്റഡിയിലെടുത്തത്.\nകഴിഞ്ഞ ഏഴിന് രാവിലെ 11നു കുറവിലങ്ങാട്-വൈക്കം റോഡില് മലങ്കുഴ പാലത്തിനു സമീപമായിരുന്നു സംഭവം. കവര്‍ച്ചാ സംഘത്തില് ഉള്‍പെട്ട മാഞ്ഞൂര് ഞാറപറമ്പില് കുഴിയഞ്ചാലില് ഭാഗത്ത് ജോബിന്, കോതനല്ലൂര് പഴന്താറ്റില് ഭാഗത്ത് ഇടച്ചാലില് വീട്ടില് സജി എന്നിവരെ പിടികൂടിയിരുന്നു.\nസംഭവത്തെക്കുറിച്ചു പോലീസ് പറയുന്നതിങ്ങനെ: എറണാകുളത്തെ സ്വകാര്യ പണമിടപാട് സ്‌ഥാപനം ബാങ്കുകളിലുള്ള സ്വര്‍ണപ്പണയം എടുക്കാന് പണം നല്‍കുമെന്നു പത്രങ്ങളില് പരസ്യം നല്‍കിയിരുന്നു.\nഇതു ശ്രദ്ധയില്‍പെട്ട മൂവര്‍സംഘം സ്‌ഥാപനത്തെ സമീപിച്ചു. 65 ഗ്രാം തൂക്കമുള്ള സ്വര്‍ണാഭരണങ്ങള് കുറവിലങ്ങാട്ടെ ഒരു സഹകരണ ബാങ്കില് പണയം ഉണ്ടെന്നും ഇതിലേക്കായി ഒന്നര ലക്ഷം രൂപ ആവശ്യമുണ്ടെന്നുമാണ് ഇവര് എറണാകുളത്തെ സ്‌ഥാപനത്തെ ധരിപ്പിച്ചത്.\nതുടര്‍ന്ന് പണമിടപാട് സ്‌ഥാപനം ജീവനക്കാരന് തൃശൂര് ഇഞ്ചക്കുണ്ട് കൂട്ടുങ്കല് കെ.എ. വികാസിന്റെ കൈവശം ഒന്നരലക്ഷം രൂപ കൊടുത്തുവിട്ടു. പണവുമായി എത്തിയ വികാസിന്റെ ബാഗ് തട്ടിപ്പറിച്ച് സംഘം ഓടുകയായിരുന്നു. പണം കണ്ടെടുക്കാന് കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. തൊടുപുഴ, ആലപ്പുഴ എന്നിവിടങ്ങളിലുള്ള സുഹൃത്തുക്കളുടെ കൈവശം പണം ഏല്‍പ്പിച്ചിരിക്കുന്നതായാണ് മൊഴിനല്‍കിയത്. ഡി.വൈ.എസ്.പി എ.ജെ. തോമസിന്റെ മേല്‍നോട്ടത്തില് സി.ഐ. സജീവ് ചെറിയാന്, എസ്.ഐമാരായ തോമസ് കൂട്ടി, ജോര്‍ജ് കുട്ടി തോമസ്, കെ.എം മാത്യു, എ.എസ്.ഐ. സിനോയി മോന്, സാജുലാല്, സീനിയര് സി.പി.ഒമാരായ അരുണ് കുമാര്, പി.ജി രാജീവ്, സുരേഷ്, സി.പി.ഒ സിജു. എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിലാണ് പ്രതിയെ പിടികൂടിയത്. പാലാ കോടതിയില് ഹാജരാക്കിയ പ്രതിയെ റിമാന്‍ഡ് ചെയ്‌തു.\nhas been arrested by the police\nof embezzling Rs 1.5 lakh from an employee ofaprivate money transfer company\nThe main accused in the case\nPrevious articleയുവതിയെ വീട്ടില് മരിച്ച നിലയില് കണ്ട സംഭവം കൊലപാതകം\nNext articleനോര്‍ത്ത് മാസിഡോണിയയെ 4-0 ത്തിനു തകര്‍ത്ത് ജര്‍മനി 2022 ഫുട്‌ബോള് ലോകകപ്പിനു യോഗ്യത നേടുന്ന ആദ്യ രാജ്യമായി