2nd ປື້ມບັນທຶກຂອງບີ – 2ປາ\nຫນ້າທໍາອິດ / ຄໍາພີໄບເບິນ / ພຣະສັນຍາເດີມ / 2nd ປື້ມບັນທຶກຂອງບີ\n2 ບີ 1\n1:1 ກັບອ້າຍນ້ອງ, ຊາວຢິວ, ຜູ້ທີ່ມີຕະຫຼອດປະເທດເອຢິບ: ອ້າຍນ້ອງ, ຊາວຢິວ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມແລະໃນພາກພື້ນຢູເດອາ, ສົ່ງຄໍາອວຍພອນແລະສັນຕິພາບທີ່ດີ.\n1:2 ພຣະເຈົ້າອາດຈະເປັນ gracious ກັບທ່ານ, ແລະພຣະອົງຈະຈື່ຈໍາພັນທະສັນຍາຂອງພຣະອົງ, ທີ່ຊົງກ່າວໄວ້ກັບອັບຣາຮາມ, ແລະອີຊາກ, ແລະຢາໂຄບ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ຂອງຕົນ.\n1:3 ແລະພຣະອົງຈະໄດ້ໃຫ້ການທັງຫມົດຂອງຫົວໃຈທ່ານທີ່ຈະນະມັດສະການພຣະອົງ, ແລະທີ່ຈະເຮັດຕາມພຣະອົງ, ດ້ວຍຫົວໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະມີຈິດວິນຍານຈະ.\n1:4 ພຣະອົງຈະໄດ້ຖິ້ມເປີດຫົວໃຈຂອງທ່ານກັບກົດຫມາຍຂອງຕົນແລະມີກົດເກນຂອງພຣະອົງ, ແລະພຣະອົງຈະສ້າງສັນຕິພາບ.\n1:5 ພຣະອົງຈະໄດ້ເຮັດຕາມຄໍາອະທິຖານຂອງທ່ານແລະໄດ້ຮັບການຄືນດີກັບທ່ານ, ແລະພຣະອົງຈະບໍ່ປະຖິ້ມທ່ານໃນເວລາທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ.\n1:6 ແລະປັດຈຸບັນ, ໃນສະຖານທີ່ນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ອະທິຖານສໍາລັບທ່ານ.\n1:7 ໃນເວລາທີ່ Demetrius ຄອບຄອງ, ໃນຫນຶ່ງຮ້ອຍແລະ sixty ເນປີ, ພວກເຮົາຊາວຢິວໄດ້ຂຽນເຖິງທ່ານໃນລະຫວ່າງຄວາມຍາກລໍາບາກແລະການໂຈມຕີທີ່ໄດ້ເອົາຊະນະພວກເຮົາຢູ່ໃນປີທີ່, ຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ Jason ຖອນຕົວອອກຈາກເນື້ອທີ່ດິນທີ່ບໍລິສຸດແລະຈາກອານາຈັກ.\n1:8 ເຂົາໄດ້ເຜົາເຄື່ອງປະຕູຮົ້ວຂອງ, ແລະເຂົາເຈົ້າຫຼົ່ນລົງເລືອດຄືຊິ. ແລະພວກເຮົາອະທິຖານເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະໄດ້ຮັບການໄດ້ຍິນ, ແລະພວກເຮົາໄດ້ນໍາເອົາດັງນີ້ຕໍ່ໄປການເສຍສະລະແລະ flour wheat ການປັບໄຫມ, ແລະພວກເຮົາກໍ່ໄຟໂຄມໄຟແລະກໍານົດອອກ loaves ໄດ້.\n1:9 ແລະປັດຈຸບັນ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເວລາຂອງທີ່ພັກອາໄສໃນເດືອນ Kislev ໄດ້.\n1:10 ໃນຫນຶ່ງຮ້ອຍແລະ eighty ແປດປີ, ຈາກປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ມີຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມແລະໃນແຂວງຢູດາຍ, ແລະຈາກວຽງຈັນຝົນແລະຢູດາ: ການ Aristobulus, ຜູ້ພິພາກສາຂອງຄົນ Ptolemy ໄດ້, ຜູ້ທີ່ເປັນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງປະໂລຫິດເຈີມ, ແລະຊາວຢິວຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນປະເທດເອຢິບ: ຊົມເຊີຍແລະສຸຂະພາບທີ່ດີ.\n1:11 ໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍໂດຍພຣະເຈົ້າຈາກອັນຕະລາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ພວກເຮົາຂໍຂອບໃຈກັບພຣະອົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ໃນໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຕໍ່ຕ້ານ struggling ຍິ່ງໃຫຍ່ສະນັ້ນບໍ່ໄດ້.\n1:12 ສໍາລັບການເພິ່ນໄດ້ໃຫ້ຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຮົາແລະການຕໍ່ຕ້ານນະຄອນອັນສັກສິດທີ່ຈະລະເບີດອອກຈາກ Persia.\n1:13 ສໍາລັບໃນເວລາທີ່ຄໍາສັ່ງຂອງຕົນເອງຢູ່ໃນ Persia, ແລະມີພຣະອົງເປັນກອງທັບໃຫຍ່, ໄດ້ຫຼຸດລົງໃນພຣະວິຫານຂອງ NANEA ໄດ້, ໄດ້ຖືກຫລອກລວງໂດຍຄໍາແນະນໍາຂອງພວກປະໂລຫິດຂອງ NANEA ໄດ້.\n1:14 ສໍາລັບການ Antiochus ຍັງມາກັບສະຖານທີ່ທີ່ມີຫມູ່ເພື່ອນຂອງເຂົາ, ເປັນຖ້າຫາກວ່າການດໍາລົງຊີວິດທີ່ມີຂອງນາງ, ແລະດັ່ງນັ້ນທ່ານຈະໄດ້ຮັບເງິນຫຼາຍໃນຊື່ຂອງ dowry ໄດ້.\n1:15 ແລະໃນເວລາທີ່ປະໂລຫິດຂອງ NANEA ໄດ້ເຮັດໃຫ້ການສະເຫນີໃຫ້, ແລະພຣະອົງໄດ້ເຂົ້າໄປມີຜູ້ຊາຍຈໍານວນຫນ້ອຍຫນຶ່ງເຂົ້າໄປໃນ vestibule ຂອງ shrine ໄດ້, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປິດພຣະວິຫານ,\n1:16 ຫຼັງຈາກ Antiochus ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນ. ແລະ throwing ເປີດເສັງເຂົ້າເຊື່ອງໄວ້ເພື່ອພຣະວິຫານ, ພວກເຂົາແກວ່ງກ້ອນຫີນ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າ struck ຜູ້ນໍາແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາ. ແລະ, ມີຄວາມຮຸນແຮງຢູ່ປີກຂອງເຂົາເຈົ້າແລະໄດ້ຕັດຫົວຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາເຈົ້າໂຍນໃຫ້ເຂົາເຈົ້ານອກ.\n1:17 ສາທຸການແດ່ພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານການທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສົ່ງເຖິງ impious.\n1:18 ເພາະສະນັ້ນ, ການສ້າງຕັ້ງບໍລິສຸດຂອງພຣະວິຫານໃນມື້ຊາວຫ້າຂອງເດືອນຂອງ Kislev ໄດ້, ພວກເຮົາພິຈາລະນາມັນມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະມີຄວາມຫມາຍນີ້ໄປຫາທ່ານ, ດັ່ງນັ້ນທ່ານ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ອາດຈະເຮັດໃຫ້ມື້ຂອງທີ່ພັກອາໄສ, ແລະມື້ຂອງໄຟທີ່ໄດ້ຮັບການໃນເວລາທີ່ເນເຫມີຢາໄດ້ສະຫນອງໃຫ້ການເສຍສະລະ, ຫຼັງຈາກພຣະວິຫານແລະແທ່ນບູຊາໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງ.\n1:19 ສໍາລັບໃນເວລາທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກນໍາພາເຂົ້າໄປໃນ Persia, ພວກປະໂລຫິດ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ໄດ້ນະມັດສະການຂອງພຣະເຈົ້າ, secretly ໄດ້ໄຟຈາກແທ່ນບູຊາ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າເກັບຮັກສາໄວ້ມັນເຊື່ອງໄວ້ໃນຮ່ອມພູ, ບ່ອນທີ່ມີການເປັນຂຸມເລິກແລະແຫ້ງ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າເກັບຮັກສາໄວ້ມັນມີຄວາມປອດໄພໃນສະຖານທີ່, ໃນວິທີການທີ່ສະຖານທີ່ຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບທຸກຄົນ.\n1:20 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ເວລາຫຼາຍປີໄດ້ຜ່ານ, ແລະມັນເປັນຄວາມຍິນພຣະເຈົ້າວ່າເນເຫມີຢາຄວນໄດ້ຮັບການສົ່ງໂດຍຂອງ Persia, ພຣະອົງໄດ້ສົ່ງບາງສ່ວນຂອງລູກຫລານຂອງພວກປະໂລຫິດຜູ້ທີ່ໄດ້ເຊື່ອງໄວ້ມັນໃນການຊອກຫາໄຟໄດ້. ແລະ, ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ບອກພວກເຮົາ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຊອກຫາການໄຟ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ນ້ໍາເລິກ.\n1:21 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານໄດ້ສັ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະແຕ້ມມັນເຖິງແລະການປະຕິບັດກັບເຂົາ. ແລະປະໂລຫິດໄດ້, ເນເຫມີຢາ, ຄໍາສັ່ງການເສຍສະລະ, ຊຶ່ງໄດ້ຮັບການກໍານົດໄວ້, ຈະ sprinkled ກັບນ້ໍາດຽວກັນ, ທັງໄມ້ແລະສິ່ງທີ່ໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ໃນມັນ.\n1:22 ແລະໃນເວລານີ້ໄດ້ເຮັດ, ແລະທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້ມາໃນເວລາທີ່ແສງຕາເວັນໄດ້ shined brightly, ເຊິ່ງກ່ອນນີ້ແມ່ນໃນການຟັງ, ມີເກີດຂຶ້ນເປັນໄຟອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ດັ່ງນັ້ນຫຼາຍດັ່ງນັ້ນທັງຫມົດແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມມະຫັດສະຈັນ.\n1:23 ແຕ່ພວກປະໂລຫິດທັງຫມົດທີ່ໄດ້ທ່ອງຄໍາອະທິຖານ, ໃນຂະນະທີ່ການເສຍສະຫຼະດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກບໍລິໂພກ, ກັບ Jonathan ເລີ່ມຕົ້ນແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອການຕອບ.\n1:24 ແລະການອະທິຖານຂອງເນເຫມີຢາໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວິທີການນີ້: "O ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າ, ເພື່ອນ E- ຂອງການທັງຫມົດ, ຮ້າຍແຮງແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ພຽງແຕ່ແລະຄວາມເມດຕາ, ທ່ານຜູ້ດຽວແມ່ນຄົນທີ່ດີ.\n1:25 ດຽວເປັນພະເຈົ້າທີ່ດີເລີດ, ທ່ານຜູ້ດຽວແມ່ນມີພຽງແຕ່, ແລະທັງຫມົດທີ່ມີອໍານາດ, ແລະນິລັນດອນ, ທີ່ປົດປ່ອຍອິດສະຣາເອນຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງຫມົດ, ຜູ້ທີ່ສ້າງບັນພະບຸລຸດໄດ້ຮັບຄັດເລືອກແລະສັກສິດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.\n1:26 ໄດ້ຮັບການເສຍສະລະໃນນາມຂອງທັງຫມົດຂອງອິດສະຣາເອນປະຊາຊົນຂອງທ່ານ, ແລະປົກປັກຮັກສາແລະເຮັດໃຫ້ບາງສ່ວນຂອງທ່ານ.\n1:27 ຮວບຮວມກັນການກະຈາຍຂອງພວກເຮົາ, ຟຣີຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນການເປັນຂ້າທາດກັບຄົນຕ່າງຊາດ, ແລະເຄົາລົບນັບຖືຜູ້ທີ່ມີຄວາມກຽດຊັງແລະກຽດຊັງ, ດັ່ງນັ້ນຄົນຕ່າງຊາດຈະໄດ້ຮູ້ວ່າທ່ານເປັນພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ.\n1:28 ລໍາບາກໃນການທີ່, ໃນຈອງຫອງຂອງພວກເຂົາ, ມີການກົດຂີ່ພວກເຮົາແລະຮັກສາພວກເຮົາໃຊ້ໃນທາງຜິດ.\n1:29 ສ້າງຕັ້ງປະຊາຊົນຂອງທ່ານໃນສະຖານທີ່ບໍລິສຸດຂອງທ່ານ, ພຽງແຕ່ເປັນໂມເຊໄດ້ກ່າວ. "\n1:31 ແຕ່ໃນເວລາການເສຍສະລະທີ່ໄດ້ຮັບການບໍລິໂພກ, ເນເຫມີຢາໄດ້ສັ່ງສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງນ້ໍາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການ poured ຕາມແກນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.\n1:32 ໃນເວລານີ້ໄດ້ຖືກເຮັດໄດ້, ເປັນ flame ເກີດຂຶ້ນຈາກພວກເຂົາ, ແຕ່ວ່າມັນໄດ້ບໍລິໂພກໂດຍແສງສະຫວ່າງທີ່ shined brightly ຈາກແທ່ນບູຊາ.\n1:33 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນເວລາທີ່ສິ່ງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ມັນໄດ້ລາຍງານວ່າຂອງ Persia ວ່າໃນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ໄຟໄດ້ຖືກເຊື່ອງໄວ້ໂດຍພວກປະໂລຫິດຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການນໍາພາໄປ, ນ້ໍາປາກົດວ່າ, ທີ່ເນເຫມີຢາ, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາ, ບໍລິສຸດການເສຍສະລະ.\n1:34 ແຕ່ບໍ່ໄດ້, ພິຈາລະນາແລະກວດສອບບັນຫາຢ່າງພາກພຽນ, ເຮັດໃຫ້ພຣະວິຫານສໍາລັບມັນ, ດັ່ງນັ້ນທ່ານອາດຈະສຶກສາສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ.\n1:35 ແລະໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສຶກສາມັນ, ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ພວກປະໂລຫິດສິນຄ້າຈໍານວນຫຼາຍແລະປະຈຸບັນ, ຂອງປະເພດຫນຶ່ງຫຼືຄົນອື່ນ, ແລະການນໍາໃຊ້ມືຂອງຕົນເອງ, ເຂົາແຈກຢາຍເຫຼົ່ານີ້.\n1:36 ແລະເນເຫມີຢາໄດ້ເອີ້ນວ່າສະຖານທີ່ນີ້ Nephthar, ຊຶ່ງເປັນການຕີລາຄາເປັນການກັ່ນຕອງ. ແຕ່ວ່າມີຈໍານວນຫຼາຍມັນຖືກເອີ້ນວ່ານີໄຟ.\n2 ບີ 2\n2:1 ໃນປັດຈຸບັນມັນແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນລາຍລະອຽດຂອງສາດສະດາ Jeremiah ທີ່ວ່າທ່ານໄດ້ສັ່ງຜູ້ທີ່ transmigrated ຈະໃຊ້ເວລາໄຟ, ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ signified ແລະເປັນຄໍາສັ່ງ, ເຂົ້າໄປໃນ Transmigration ໄດ້.\n2:2 ແລະພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກົດຫມາຍ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ມີວັນລືມພຣະບັນຍັດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ໄດ້ໄປໃນທາງທີ່ຜິດໃນຈິດໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຫັນ idols ຂອງຄໍາແລະເງິນ, ແລະໄມ້ປະດັບຂອງເຂົາເຈົ້າ.\n2:3 ແລະໃນລັກສະນະນີ້, ມີ sayings ອື່ນໆ, ເຂົາໄດ້ຊັກຊວນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າເອົາກົດຫມາຍມາຈາກຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ.\n2:4 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນແມ່ນຢູ່ໃນລາຍລັກອັກສອນດຽວກັນ, ວິທີການສາດສະດາ, ໂດຍຕອບຈາກສະຫວັນ, ຄໍາສັ່ງທີ່ຫໍເຕັນແລະຈໍາພວກຫອຍແຄງມາດເຮັດໄດ້ໄປກັບພຣະອົງ, ຈົນກ່ວາທີ່ເຂົາ exited ຈາກພູເຂົາ, ບ່ອນທີ່ໂມເຊໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນແລະໄດ້ເຫັນມູນມໍລະດົກຂອງພຣະເຈົ້າ.\n2:5 ແລະເຂົ້າມີ, ເຢເລມີຢາໄດ້ພົບເຫັນສະຖານທີ່ໃນຖ້ໍເປັນ. ແລະພຣະອົງໄດ້ນໍາເອົາທັງສອງຫໍເຕັນ, ແລະຈໍາພວກຫອຍແຄງ, ແລະພະເຈົ້າທູບເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ທີ່ໄດ້, ແລະພຣະອົງໄດ້ບັງເປີດ.\n2:6 ແລະບໍ່ແນ່ນອນຂອງຜູ້ທີ່ຕິດຕາມພຣະອົງ, ເຂົ້າຈະເຮັດໃຫ້ບັນຂອງສະຖານທີ່ຕັ້ງ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດຊອກຫາມັນ.\n2:7 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ເຢເລມີຢາຮູ້ວ່າຂອງມັນ, ເຂົາໄດ້ຖິ້ມໂທດໃສ່ພວກເຂົາ, ເວົ້າ: "ສະຖານທີ່ທີ່ຈະໄດ້ຮັບຮູ້ຈັກ, ຈົນກ່ວາພຣະເຈົ້າຈະເຕົ້າໂຮມກັນຊຸມນຸມຂອງປະຊາຊົນ, ແລະຈົນກ່ວາເຂົາອາດຈະໂນ້ມອ່ຽງທີ່ເອື້ອອໍານວຍ.\n2:8 ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ແລະສະຫງ່າຜ່າເຜີຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຊົງປາກົດ, ແລະຈະມີການຟັງ, ພຽງແຕ່ເປັນມັນກໍຍັງສະແດງໃຫ້ໂມເຊ, ແລະດັ່ງທີ່ພຣະອົງປະກົດການເຫຼົ່ານີ້ໃນເວລາທີ່ Solomon ຮ້ອງວ່າສະຖານທີ່ຄວນຈະໄດ້ຮັບການຊໍາລະໃຫ້ກັບພຣະເຈົ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.\n2:9 ສໍາລັບເຂົາຍັງ drew ຕາມສະຕິປັນຍາຢ່າງສະຫງ່າງາມ, ແລະສະນັ້ນ, ມີສະຕິປັນຍາ, ທ່ານສະຫນອງໃຫ້ການເສຍສະຫຼະຂອງການອຸທິດແລະຄວາມສົມບູນຂອງພຣະວິຫານໄດ້.\n2:10 ແລະ, ພຽງແຕ່ເປັນໂມເຊໄດ້ອະທິຖານເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະໄຟລົງມາຈາກສະຫວັນແລະບໍລິໂພກ Holocaust ໄດ້, ສະນັ້ນຍັງໂຊໂລໂມນໄດ້ອະທິຖານແລະໄຟສະເດັດລົງມາຈາກສະຫວັນແລະບໍລິໂພກ Holocaust ໄດ້.\n2:11 ແລະໂມເຊໄດ້ກ່າວວ່າໄດ້ມີການບໍລິໂພກເນື່ອງຈາກວ່າຫນອງດັ່ງກ່າວ sin ໄດ້ຖືກບໍລິໂພກ.\n2:12 ແລະເຊັ່ນດຽວກັນ, Solomon ຍັງສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນທີ່ແປດຂອງການອຸທິດ.\n2:13 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ສິ່ງດຽວກັນນີ້ໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ເຂົ້າໄປໃນລາຍລະອຽດແລະຂໍ້ຄິດເຫັນຂອງເນເຫມີຢາ, ລວມເຖິງວິທີ, ໃນເວລາທີ່ການກໍ່ສ້າງຫ້ອງສະຫມຸດ, ເຂົາເກັບກໍາຮ່ວມກັນຈາກພາກພື້ນປຶ້ມຂອງສາດສະດາໄດ້, ແລະຂອງ David, ແລະ epistles ຂອງກະສັດ, ແລະຈາກຂອງຂວັນບໍລິສຸດ.\n2:14 ແລະ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຢູດາຍັງໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນທັງຫມົດສິ່ງທີ່ໄດ້ຖືກທໍາລາຍໂດຍສົງຄາມທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບພວກເຮົາ, ແລະການເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນກັບພວກເຮົາ.\n2:15 ເພາະສະນັ້ນ, ຖ້າຫາກວ່າທ່ານປາຖະຫນາສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ສົ່ງຜູ້ທີ່ອາດຈະປະຕິບັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບທ່ານ.\n2:16 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບການຊົມເຊີຍການກັ່ນຕອງ, ພວກເຮົາໄດ້ຂຽນໃຫ້ທ່ານ. ເພາະສະນັ້ນ, ທ່ານຈະເຮັດແນວໃດດີ, ຖ້າຫາກວ່າທ່ານຮັກສາວັນນີ້.\n2:17 ແຕ່ພວກເຮົາຫວັງວ່າພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍປະຊາຊົນລາວແລະໄດ້ສະແດງໃຫ້ທຸກຄົນມໍລະດົກ, ແລະອານາຈັກໄດ້, ແລະປະໂລຫິດ, ແລະການຊໍາລະ,\n2:18 ດັ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສັນຍາໄວ້ໃນກົດຫມາຍ, ຢ່າງວ່ອງໄວຈະມີຄວາມເມດຕາພວກເຮົາແລະຈະເກັບພວກເຮົາຮ່ວມກັນຈາກພາຍໃຕ້ສະຫວັນເປັນສະຖານທີ່ບໍລິສຸດ.\n2:19 ສໍາລັບການທີ່ເຂົາໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອພວກເຮົາຈາກອັນຕະລາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະພຣະອົງໄດ້ purged ສະຖານທີ່.\n2:20 ຄວາມຈິງກ່ຽວກັບການ Judas Maccabeus, ແລະອ້າຍນ້ອງຂອງຕົນ, ແລະການກັ່ນຕອງຂອງພຣະວິຫານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະການອຸທິດຂອງພະເຈົ້ານັ້ນ,\n2:21 ແລະຍັງກ່ຽວກັບການຮົບໄດ້, ທີ່ກ່ຽວພັນກັບ Antiochus ໄດ້ illustrious, ແລະລູກຊາຍຂອງລາວ, Eupator,\n2:22 ແລະກ່ຽວກັບ illuminations ໄດ້, ທີ່ມາຈາກສະຫວັນເພື່ອຜູ້ທີ່ກະທໍາໃນນາມຂອງຊາວຢິວທີ່ມີຄວາມອົດທົນ, ແມ່ນດັ່ງກ່າວວ່າພວກເຂົາເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ຫຼາຍປານໃດ, ການພິສູດພາກພື້ນທັງຫມົດແລະເຮັດໃຫ້ການບິນເຫລົ່າ barbarous ເປັນ,\n2:23 ແລະຟື້ນຟູພຣະວິຫານທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດໃນໂລກທັງຫມົດ, ແລະການປົດປ່ອຍນະຄອນ, ແລະການຟື້ນຟູລະບຽບກົດຫມາຍທີ່ໄດ້ຮັບການຍົກເລີກ. ສໍາລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ມີຄວາມງຽບສະຫງົບທັງຫມົດ, ໄດ້ສະແດງທີ່ເອື້ອອໍານວຍຕໍ່ພວກເຂົາ.\n2:24 ແລະສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນເປັນໄດ້ຮັບການປະກອບໃນປຶ້ມໂດຍ Jason ໄດ້ Cyrenean, ພວກເຮົາໄດ້ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ສັ້ນເຂົ້າໄປໃນປະລິມານຫນຶ່ງ.\n2:25 ສໍາລັບການ, ພິຈາລະນາຝູງຊົນຂອງປຶ້ມໄດ້, ແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຜູ້ທີ່ມີຄວາມມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະດໍາເນີນການບັນຍາຍຂອງປະຫວັດການຊອກຫາ, ອັນເນື່ອງມາຈາກປະຊາຊົນຂອງກອງປະຊຸມ,\n2:26 ພວກເຮົາໄດ້ປະຕິບັດການດູແລ, ດັ່ງນັ້ນ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະອ່ານຫນັງສືອາດມີ delights ຂອງຈິດໃຈ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນຄວາມຈິງ, studious ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍຈະໄດ້ຮັບການສາມາດທີ່ຈະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາໃຫ້ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ, ແລະຍັງເພື່ອວ່າຜູ້ອ່ານທຸກຄົນຈະພົບວ່າມັນເປັນປະໂຫຍດ.\n2:27 ແລະຄວາມຈິງແລ້ວ, ພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຕິບັດວຽກງານຂອງ Abridging ການເຮັດວຽກນີ້, ບໍ່ມີການອອກແຮງງານງ່າຍ. ສໍາລັບການ, ໃນຄວາມຈິງ, ຖືກຕ້ອງ, ພວກເຮົາໄດ້ສົມມຸດກິດຈະກໍາອັນເຕັມທີ່ຂອງລະມັດລະວັງແລະເຫື່ອ.\n2:28 ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ທີ່ກະກຽມຊື່ນຊົມຍັງຊອກຫາວິທີທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ກັບຈະຂອງຄົນອື່ນ, ສໍາລັບ sake ຂອງຄວາມກະຕັນຍູຂອງຈໍານວນຫຼາຍ, ພວກເຮົາເຕັມໃຈທີ່ຈະດໍາເນີນການອອກແຮງງານ.\n2:29 ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຜູ້ຂຽນຄວາມຈິງກ່ຽວກັບລາຍລະອຽດໂດຍສະເພາະ, ພວກເຮົາແທນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການອຸທິດໃຫ້ໃນແບບຟອມນີ້, ພະຍາຍາມຈະໂດຍຫຍໍ້ເພື່ອ.\n2:30 ສໍາລັບການ, ພຽງແຕ່ເປັນສະຖາປະນິກຂອງບ້ານໃຫມ່ທີ່ຈະມີຄວາມກັງວົນສໍາລັບໂຄງປະກອບການທັງຫມົດ, ແລະ, ໃນຄວາມຈິງ, ພຣະອົງຜູ້ທີ່ໃຊ້ເວລາດູແລທີ່ຈະທາສີມັນຈະພະຍາຍາມຫາສິ່ງທີ່ເປັນທີ່ເຫມາະສົມກັບເຄື່ອງປະດັບມັນ, ດັ່ງນັ້ນຄວນສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາພວກເຮົາ.\n2:31 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການເກັບກໍາຄວາມຮູ້, ແລະການສັ່ງຊື້ຄໍາ, ແລະປຶກສາຫາລືທຸກຈຸດໂດຍສະເພາະເອົາໃຈໃສ່, ເປັນຫນ້າທີ່ຂອງຜູ້ຂຽນປະຫວັດສາດໄດ້.\n2:32 ແຕ່ຢ່າງແທ້ຈິງ, ເພື່ອດໍາເນີນການ brevity ຂອງປາກເວົ້າ, ຂີດ, ແລະຫຼີກລ້ຽງການຂະຫຍາຍເລື່ອງການ, ແມ່ນຍອມຮັບການເປັນຕົວຫຍໍ້.\n2:33 ເພາະສະນັ້ນ, ທີ່ນີ້ພວກເຮົາຈະເລີ່ມຕົ້ນການບັນຍາຍໄດ້. ໃຫ້ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນຈະພຽງພໍທີ່ຈະເວົ້າວ່າຢູ່ໃນພາກສະເຫນີ. ສໍາລັບການມັນແມ່ນ foolish ທີ່ຈະໄປສຸດແລະສຸດກ່ອນທີ່ຈະບັນຊີ, ໃນເວລາທີ່ບັນຊີຂອງມັນເອງແມ່ນ succinct.\n2 ບີ 3\n3:1 ເພາະສະນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ນະຄອນສັກສິດບ່ອນຢູ່ອາໄສທີ່ມີສັນຕິພາບທັງຫມົດ, ແລະຍັງລະບຽບກົດຫມາຍກໍຍັງຄົງຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ດີຫຼາຍເພາະວ່າຂອງ piety ຂອງ ONIA ໄດ້, ປະໂລຫິດ, ແລະຄວາມກຽດຊັງທີ່ຈິດວິນຍານຂອງຕົນຈັດຂຶ້ນໃນວັນສໍາລັບການຊົ່ວຮ້າຍ,\n3:2 ມັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນເຖິງແມ່ນວ່າກະສັດແລະເຈົ້ານາຍຕົນເອງພິຈາລະນາສະຖານທີ່ທີ່ມີຄ່າຄວນຂອງກຽດສັກສີທີ່ສູງທີ່ສຸດ, ແລະດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຮັບກຽດຕິຍົດພຣະວິຫານທີ່ມີຂອງຂວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ,\n3:3 ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນວ່າ Seleucus, ກະສັດຂອງອາຊີ, ເຟີນິເຈີຈາກລາຍຮັບທັງຫມົດຂອງຄ່າໃຊ້ຈ່າຍສໍາລັບການປະຕິບັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເສຍສະລະ.\n3:4 ແຕ່ໄຊມອນ, ຈາກຊົນເຜົ່າຂອງເບັນຢາມິນໄດ້, ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນແລຂອງພຣະວິຫານ, ບັງປະໂລຫິດໃຫຍ່, ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະດໍາເນີນການປະເພດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍບາງຢ່າງໃນເມືອງ.\n3:5 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະ ONIA, ລາວໄດ້ໄປຫາ Apollonius, ລູກຊາຍຂອງ Tarsus, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງ Coelesyria ແລະ Phoenicia,\n3:6 ແລະພຣະອົງໄດ້ປະກາດກັບເຂົາວ່າຄັງເງິນໃນເຢຣູຊາເລັມແມ່ນອັນເຕັມທີ່ຂອງ sums ຈໍານວນຫຼາຍຂອງການເງິນ, ແລະວ່າ storehouse ທົ່ວໄປ, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ກ່ຽວກັບການຈັດສັນສໍາລັບການເສຍສະລະ, ແມ່ນ immense, ແລະວ່າມັນຈະເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບການທັງຫມົດຂອງໂຄງການນີ້ຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ອໍານາດຂອງຄົນໄດ້.\n3:7 ແລະໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ນໍາສະເຫນີຂ່າວທີ່ທ່ານໄດ້ນໍາເອົາກັບຄືນໄປບ່ອນຄົນ Apollonius ກ່ຽວກັບການເງິນ, ເຂົາເອີ້ນ Heliodorus, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜິດຊອບໃນເລື່ອງນີ້, ແລະພຣະອົງໄດ້ສົ່ງພຣະອົງມີຄໍາສັ່ງ, ໃນຄໍາສັ່ງກັບການຂົນສົ່ງເງິນ aforesaid.\n3:8 ແລະໃນທັນທີ Heliodorus ກໍານົດວິທີການ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ປະກົດອອກເປັນຖ້າຫາກວ່າ sojourning ເມືອງຂອງ Coelesyria ແລະ Phoenicia ໄດ້, ແຕ່ໃນຄວາມຈິງເຫດຜົນນີ້ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ສໍາເລັດສະຂອງຄົນໄດ້.\n3:9 ແຕ່, ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ເຂົ້າມາຢູ່ເຢຣູຊາເລັມແລະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ kindly ເຂົ້າໄປໃນເມືອງໂດຍປະໂລຫິດສູງ, ເຂົາອະທິບາຍໃຫ້ເຂົາຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ໄດ້ຮັບການສະຫນອງໃຫ້ກ່ຽວກັບການເງິນ. ແລະເຂົາ freely ເປີດເຜີຍສາເຫດສໍາລັບການທີ່ວ່ານີ້ແມ່ນປະຈຸບັນ. ແຕ່ເຂົາຖາມວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງດັ່ງນັ້ນ.\n3:10 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ປະໂລຫິດສູງເປີດເຜີຍໃຫ້ເຂົາວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການຝາກ, ຄຽງຄູ່ກັບການກໍານົດສໍາລັບແມ່ຫມ້າຍແລະເດັກກໍາພ້າ.\n3:11 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສິ່ງທີ່ impious Simon ໄດ້ລາຍງານເປັນ Hyrcanus, ລູກຊາຍຂອງ Tobias, ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍ. ແຕ່ຈໍານວນທັງຫມົດແມ່ນສີ່ຮ້ອຍຄວາມສາມາດຂອງເງິນສອງຮ້ອຍຄົນຂອງຄໍາ.\n3:12 ສໍາລັບໃນຄວາມຈິງ, ທີ່ຈະຫລອກລວງຜູ້ຄົນທີ່ໄດ້ໄວ້ວາງໃຈໃນສະຖານທີ່ແລະພຣະວິຫານທີ່ເປັນກຽດໃນທົ່ວໂລກທັງຫມົດສໍາລັບຄວາມເຄົາລົບແລະຄວາມສັກສິດຂອງຕົນຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທັງຫມົດ.\n3:13 ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າສິ່ງທີ່ເຂົາໄດ້ຈັດຂຶ້ນເປັນຄໍາສັ່ງຈາກກະສັດ, ທ່ານກ່າວວ່າໂດຍທັງຫມົດຫມາຍຄວາມວ່າເງິນທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຍົກຍ້າຍກັບຄົນ.\n3:14 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນມື້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງ, Heliodorus ເຂົ້າໄປເພື່ອກໍານົດສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນຄໍາສັ່ງ. ແຕ່ຢ່າງແທ້ຈິງ, ບໍ່ມີຈໍານວນຂະຫນາດນ້ອຍຂອງຄວາມກັງວົນໃຈຕະຫຼອດການເມືອງທັງຫມົດ.\n3:15 ແລະດັ່ງນັ້ນພວກປະໂລຫິດໂຍນດ້ວຍຕົນເອງກ່ອນທີ່ຈະພະເຈົ້າຢູ່ໃນຫນ້ອຍປະໂລຫິດຂອງພວກເຂົາ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າພຣະອົງມາຈາກສະຫວັນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນກົດຫມາຍກ່ຽວກັບເງິນຝາກ, ດັ່ງກ່າວວ່າຜູ້ທີ່ມີຜູ້ທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຝາກມັນຈະຮັກສາຄວາມປອດໄພ.\n3:16 ໃນປັດຈຸບັນຢ່າງແທ້ຈິງ, ໃຜກໍຕາມທີ່ໄດ້ເຫັນໃບຫນ້າຂອງປະໂລຫິດສູງໄດ້ຮັບບາດເຈັບຢູ່ໃນໃຈ. ສໍາລັບໃບຫນ້າແລະການປ່ຽນແປງຂອງສີຂອງຕົນຂອງພຣະອົງໄດ້ປະກາດວ່າຄວາມໂສກເສົ້າໃນຈິດວິນຍານຂອງ.\n3:17 ສໍາລັບການນີ້ຫນຶ່ງໃນຜູ້ຊາຍໄດ້ immersed ໃນຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມຢ້ານກົວທາງດ້ານຮ່າງກາຍວ່າມັນແມ່ນການທີ່ຈະແຈ້ງໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຫັນເຂົາຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຫົວໃຈຂອງເຂົາ.\n3:18 ແລະປັດຈຸບັນ, ຄົນອື່ນມາຮ່ວມກັນໃນຝູງສັດລ້ຽງຈາກເຮືອນ, ຂ້ານ້ອຍອ້ອນວອນແລະເຮັດໃຫ້ supplication ສາທາລະນະ, ໃນນາມຂອງສະຖານທີ່, ຊຶ່ງໃນມໍ່ໆນີ້ອາດຈະໄດ້ນໍາເອົາເຂົ້າໄປໃນ contempt.\n3:19 ແລະແມ່ຍິງ, ຫໍ່ດ້ວຍ haircloth ລິເວນຫນ້າອົກ, ມາຮ່ວມກັນໂດຍຜ່ານຖະຫນົນຫົນທາງ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າພົມມະຈາລີ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບ cloistered, rushed ອອກໄປ ONIA, ແລະຄົນອື່ນ rushed ກັບຝາໄດ້, ແລະ, ຢ່າງແທ້ຈິງ, ບໍ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງເບິ່ງຜ່ານປ່ອງຢ້ຽມ.\n3:20 ແຕ່ເປັນອັນນຶ່ງຂອງພວກເຂົາ, stretching ອອກມືຂອງພວກເຂົາໄປທາງສະຫວັນ, ເຮັດ supplication.\n3:21 ສໍາລັບຄວາມຄາດຫວັງຂອງປະຊາຊົນປະສົມໄດ້, ແລະຂອງປະໂລຫິດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນຄວາມເຈັບປວດ, ຈະໄດ້ endowed ທຸກຄົນທີ່ມີ pity.\n3:22 ແລະຄວາມຈິງແລ້ວ, ເຫຼົ່ານີ້ເອີ້ນວ່າພະເຈົ້າພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນຄວາມໄວ້ວາງໃຈທີ່ໄດ້ຮັບການມອບຫມາຍເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ທີ່ມີຄວາມທັງຫມົດ.\n3:23 ແຕ່ Heliodorus ສໍາເລັດໃນສິ່ງດຽວກັນທີ່ໄດ້ຮັບການສັ່ງ, ເປັນຕົນເອງໃນປັດຈຸບັນໃນສະຖານທີ່, ການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຕົນ, ຢູ່ໃກ້ກັບຄັງເງິນ.\n3:24 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າອົງສູງເຮັດໃຫ້ການສະແດງອອກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງທັບຂອງພຣະອົງ, ດັ່ງນັ້ນຫຼາຍດັ່ງນັ້ນວ່າທັງຫມົດຜູ້ທີ່ໄດ້ຖືວ່າຜົນຜະລິດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຫັນໄປໂດຍລົມແລະຄວາມຢ້ານກົວ, ຫຼຸດລົງໂດຍອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າ.\n3:25 ສໍາລັບການມີທີ່ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນມ້າບາງ, ມີ rider ຂີ້ຮ້າຍ, adorned ມີການປົກຫຸ້ມຂອງທີ່ດີທີ່ສຸດ, ແລະເຂົາຟ້າວອອກໄປແລະ assailed Heliodorus ກັບ hooves ທາງຫນ້າຂອງພຣະອົງ. ແລະຜູ້ທີ່ນັ່ງພຣະອົງເບິ່ງຄືວ່າຈະມີປະຈໍາຕະກູນຂອງຄໍາ.\n3:26 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມີປາກົດວ່າທັງສອງຫນຸ່ມສາວອື່ນໆທີ່ມີຮູບລັກສະນະຂອງພະລັງງານ, ລັດສະຫມີພາບຂອງ nobility ໄດ້, ແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຂອງ splendor ໄດ້. ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຢືນຢູ່ກັບພຣະອົງໃນແຕ່ລະດ້ານ, ແລະພວກເຂົາຂ້ຽນຕີພຣະອົງໂດຍບໍ່ມີການ ceasing, ພົ້ນເດັ່ນຊັດເຈນກັບການລະບາດຈໍານວນຫຼາຍ.\n3:27 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຢ່າງກະທັນຫັນ Heliodorus ຫຼຸດລົງກັບດິນ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າຢ່າງວ່ອງໄວໄດ້ໃຫ້ເຂົາເຖິງ, draped ໂດຍຄວາມມືດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະ, ມີໄວ້ໃຫ້ໃສ່ກັບການ stretcher ເປັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄລ່ພະອົງໃຫ້ອອກໄປ.\n3:28 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພຣະອົງຜູ້ທີ່ໄດ້ເຂົ້າໄປຫາຄັງ aforesaid, ມີພະນັກງານຈໍານວນຫຼາຍດັ່ງນັ້ນແລະການເຂົ້າຮຽນ, ໄດ້ດໍາເນີນໄປ, ບໍ່ມີໃຜທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອເພື່ອໃຫ້ເຂົາ, ພະລັງງານສະແດງອອກຂອງພຣະເຈົ້າຈະຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ.\n3:29 ແລະຄວາມຈິງແລ້ວ, ໂດຍຜ່ານການພະລັງງານອັນສູງສົ່ງ, ພຣະອົງໄດ້ວາງ mute ແລະຍັງໄດ້ດ້ອຍໂອກາດຂອງຄວາມຫວັງທັງຫມົດຂອງການຟື້ນຕົວ.\n3:30 ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບພອນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຍ້ອນວ່າໄດ້ຂະຫຍາຍສະຖານທີ່ຂອງຕົນ, ແລະເນື່ອງຈາກວ່າພຣະວິຫານ, ທີ່ເປັນພຽງເລັກນ້ອຍໃນຂະນະທີ່ກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສັບສົນແລະຄວາມຢ້ານກົວ, ຈຶ່ງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກແລະຄວາມຍິນດີ, ໃນເວລາທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທັງຫມົດທີ່ມີອໍານາດປາກົດ.\n3:31 ຫຼັງຈາກນັ້ນ,, ຢ່າງແທ້ຈິງ, ເພື່ອນທີ່ແນ່ນອນຂອງ Heliodorus ກໍອອກມາຫາຂໍ ONIA, ດັ່ງນັ້ນທ່ານຈະໂທຫາຕາມຜູ້ສູງສຸດທີ່ຈະໃຫ້ຊີວິດກັບພຣະອົງຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງການຫາຍໃຈລົມຫາຍໃຈສຸດທ້າຍຂອງຕົນ.\n3:32 ແຕ່ປະໂລຫິດສູງ, ພິຈາລະນານັ້ນບໍ່ໄດ້ບາງທີອາດສົງໃສວ່າວ່າເຈດຕະນາຮ້າຍບາງຢ່າງຕໍ່ Heliodorus ໄດ້ຮັບການສໍາເລັດໂດຍຊາວຢິວ, ສະຫນອງໃຫ້ເປັນການເສຍສະລະປະໂຫຍດສໍາລັບສຸຂະພາບຂອງຜູ້ຊາຍ.\n3:33 ແລະໃນເວລາທີ່ປະໂລຫິດໄດ້ອະທິຖານ, ຊາວຫນຸ່ມດຽວກັນ, ໃນເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມດຽວກັນກໍ, ໄດ້ຮັບການຢືນໂດຍ Heliodorus, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ: "ຂໍຂອບໃຈກັບ ONIA ປະໂລຫິດໄດ້, ສໍາລັບການມັນແມ່ນໃນນາມຂອງພຣະອົງວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປະທານໃຫ້ຊີວິດກັບທ່ານ.\n3:34 ແຕ່, ໄດ້ຮັບການຂ້ຽນຕີພຣະເຈົ້າ, ທ່ານຈະຕ້ອງປະກາດໃຫ້ທັງຫມົດສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຈົ້າແລະພະລັງງານ. "ແລະມີກ່າວວ່ານີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າຫາຍໄປ.\n3:35 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Heliodorus ສະຫນອງໃຫ້ການເສຍສະລະຂອງພຣະເຈົ້າແລະເຮັດໃຫ້ຄໍາປະຕິຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເພື່ອໃຫ້ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົາເພື່ອດໍາລົງຊີວິດ. ແລະພຣະອົງໄດ້ຂໍຂອບໃຈກັບ ONIA. ແລະ, ການເກັບກໍາທະຫານຂອງເຂົາ, ໄດ້ກັບຄືນໄປບໍ່ໄດ້.\n3:36 ແຕ່ເຂົາໄດ້ເປັນພະຍານກັບທຸກຄົນກ່ຽວກັບວຽກງານຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ, ທີ່ເຂົາໄດ້ເຫັນດ້ວຍຕາຂອງຕົນເອງ.\n3:37 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ບໍ່ໄດ້ຄໍາຖາມ Heliodorus ຈະເປັນຜູ້ທີ່ອາດຈະເປັນການສົມຄວນທີ່ຈະຖືກສົ່ງໄປອີກຄັ້ງເພື່ອເຢຣູຊາເລັມ, ເຂົາເວົ້າວ່າ:\n3:38 "ຖ້າຫາກວ່າທ່ານມີ enemy ໃດກໍ່ຕາມ, ຫຼື traitor ກັບອານາຈັກຂອງທ່ານ, ສົ່ງໃຫ້ເຂົາມີ, ແລະພຣະອົງຈະກັບຄືນຫາທ່ານຂ້ຽນຕີ, ຖ້າຫາກວ່າເຖິງແມ່ນວ່າ escapes. ສໍາລັບການຢ່າງແທ້ຈິງ, ໃນສະຖານທີ່, ມີພະລັງງານທີ່ແນ່ນອນຂອງພຣະເຈົ້າ.\n3:39 ແມ່ນແລ້ວ, ຜູ້ທີ່ມີທີ່ຢູ່ອາໃສໃນສະຫວັນແມ່ນຈໍານວນຜູ້ແລະປ້ອງກັນຂອງສະຖານທີ່, ແລະພຣະອົງໄດ້ໂຈມຕີແລະທໍາລາຍຜູ້ທີ່ໄດ້ເຂົ້າໄປເຮັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ. "\n3:40 ດັ່ງນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ກ່ຽວກັບ Heliodorus ແລະປົກປັກຮັກສາຂອງຄັງເງິນໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນວິທີການນີ້.\n2 ບີ 4\n4:1 ແຕ່ aforementioned Simon, ຜູ້ທີ່ເປັນ betrayer ຂອງເງິນແລະຂອງປະເທດຊາດຂອງຕົນ, ໄດ້ເວົ້າເຖິງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍກ່ຽວກັບ ONIA, ເປັນຖ້າຫາກວ່າພຣະອົງໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ Heliodorus ທີ່ຈະເຮັດສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແລະເປັນຖ້າຫາກວ່າໄດ້ຍຸຍົງຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ.\n4:2 ແລະເຂົາກ້າທີ່ຈະເວົ້າວ່ານີ້ແມ່ນ traitor ອານາຈັກໄດ້, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວສະຫນອງໃຫ້ສໍາລັບການເມືອງ, ແລະການປົກປ້ອງປະຊາຊົນລາວ, ແລະກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍຂອງພຣະເຈົ້າ.\n4:4 ONIA, ພິຈາລະນາອັນຕະລາຍຂອງການຂັດແຍ້ງນີ້, ແລະ Apollonius ຈະ mad, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເປັນຜູ້ປົກຄອງຂອງ Coelesyria ແລະ Phoenicia, ຊຶ່ງມີພຽງແຕ່ຂະຫຍາຍເຈດຕະນາຮ້າຍຂອງຊີໂມນໄດ້, ທ່ານໄດ້ນໍາເອົາຕົນເອງຕໍ່ຫນ້າກະສັດ,\n4:5 ບໍ່ດັ່ງນັ້ນເປັນທີ່ຈະເປັນໂຈດຂອງພົນລະເມືອງ, ແຕ່ວ່າໃນທັດສະນະຂອງພິຈາລະນາຂອງຕົນສໍາລັບການທີ່ພົບເຫັນຂອງປະຊາຊົນທັງຫມົດ.\n4:6 ສໍາລັບການທີ່ເຂົາໄດ້ເຫັນວ່າ, ໂດຍບໍ່ມີການຕໍາແຫນ່ງໃຫ້ບໍລິການ, ມັນຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະໃຫ້ສັນຕິພາບກັບກິດຈະກໍາ, ຫຼືຈະ Simon ເຄີຍຢຸດຈາກຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງເຂົາ.\n4:7 ແຕ່ວ່າຫຼັງຈາກຊີວິດຂອງ Seleucus ຫມົດອາຍຸ, ໃນເວລາທີ່ Antiochus, ຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າ illustrious, ໄດ້ຄາດວ່າອານາຈັກ, Jason, ນ້ອງຊາຍຂອງ ONIA ໄດ້, ແມ່ນທະເຍີທະຍານສໍາລັບການປະໂລຫິດສູງ.\n4:8 ພຣະອົງໄດ້ໄປບໍ່ໄດ້, ສັນຍາໃຫ້ເຂົາສາມຮ້ອຍແລະ sixty ພອນສະຫວັນຂອງເງິນ, ແລະຈາກລາຍຮັບອື່ນໆ eighty ພອນສະຫວັນ,\n4:9 ແລະນອກຈາກນີ້, ເຂົາສັນຍາວ່າຍັງເປັນຫນຶ່ງຮ້ອຍຫ້າສິບແລະຫຼາຍ, ຖ້າຫາກວ່າທ່ານຈະໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ສິດອໍານາດໃນການສ້າງຕັ້ງເປັນນາມຫລິ້ນກິລາກິລາ, ແລະໂຮງຮຽນສໍາລັບເດັກນ້ອຍຊາຍ, ແລະການລົງທະບຽນຜູ້ທີ່ໄດ້ຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມເປັນ Antiochian.\n4:10 ໃນເວລາທີ່ກະສັດໄດ້ assented, ແລະພຣະອົງໄດ້ຮັບຄວາມເປັນຜູ້ນໍາ, ທັນທີທີ່ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໂອນຫົວຂໍ້ໃດຫນຶ່ງຂອງຕົນເພື່ອພິທີກໍາຂອງປະຊາຊາດໄດ້.\n4:11 ແລະການກິນທັນທີສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍກະສັດ, ໂດຍເຫດຜົນຂອງມະນຸດສະທໍາຂອງຊາວຢິວ, ໂດຍຜ່ານການ John, ພຣະບິດາຂອງ Eupolemus ໄດ້, ຜູ້ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນມິດແລະພັນທະມິດກັບ Romans, ເຂົາປ່ອຍອອກມາໄດ້ລະບຽບກົດຫມາຍທີ່ຖືກຕ້ອງ, voiding ຄໍາສາບານຂອງພົນລະເມືອງໄດ້, ແລະພຣະອົງໄດ້ຖືກເກືອດຫ້າມພາສີ depraved.\n4:12 ສໍາລັບການເຖິງແມ່ນວ່າໄດ້ກ້າໃນການສ້າງຕັ້ງ, ດັງຕໍ່ໄປນີ້ stronghold ຫຼາຍ, ນາມຫລິ້ນກິລາກິລາ, ແລະການຈັດວາງທັງຫມົດຂອງເດັກນ້ອຍຊາຍໄວລຸ້ນທີ່ດີທີ່ສຸດໃນ brothels.\n4:13 ໃນປັດຈຸບັນນີ້ບໍ່ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນ, ແຕ່ການເພີ່ມຂຶ້ນສະເພາະໃດຫນຶ່ງແລະຄວາມຄືບຫນ້າຂອງສາດສະຫນາແລະຕ່າງປະເທດການປະຕິບັດ, ອັນເນື່ອງມາຈາກມານແລະບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງ impious ທີ່ບໍ່ແມ່ນປະໂລຫິດ Jason,\n4:14 ດັ່ງນັ້ນຫຼາຍດັ່ງນັ້ນໃນປັດຈຸບັນປະໂລຫິດບໍ່ໄດ້ຮັບການອຸທິດໃຫ້ຄວາມກັງວົນຂອງການບໍລິການຢູ່ໃນພະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າ, ຊົງຖືວ່າພຣະວິຫານແລະລະເລີຍການເສຍສະລະ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍ່າງກັບກາຍເປັນຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຂອງໂຮງຮຽນ wrestling ໄດ້, ແລະບໍ່ຍຸຕິທໍາຫ້າມຂອງຕົນ, ແລະຝຶກອົບຮົມຂອງ discus ໄດ້.\n4:15 ແລະ, ເຖິງແມ່ນວ່າການຖືກຽດນິຍົມຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາຈະບໍ່ມີຫຍັງ, ພວກເຂົາເຈົ້າຖືວ່າລັດສະຫມີພາບຂອງເຣັກເປັນທີ່ດີທີ່ສຸດ.\n4:16 ສໍາລັບ sake ຂອງການເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຈັດຂຶ້ນເປັນການແຂ່ງຂັນອັນຕະລາຍ, ແລະໄດ້ທໍາຕາມແບບຢ່າງຂອງການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະສະນັ້ນ, ໃນທຸກສິ່ງ, ພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະຄ້າຍຄືກັນກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ເປັນສັດຕູແລະ destroyers ຂອງເຂົາເຈົ້າ.\n4:17 ແຕ່ການສະແດງ impiously ຕໍ່ຕ້ານລະບຽບກົດຫມາຍອັນສູງສົ່ງບໍ່ໄດ້ໄປ unpunished, ເປັນເຫດການຕໍ່ໄປນີ້ຈະເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນ.\n4:18 ແຕ່ໃນເວລາການແຂ່ງຂັນທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນແຕ່ລະປີທີຫ້າແມ່ນຢູ່ໃນ Tyre, ຄົນເປັນປະຈຸບັນ,\n4:19 ການ villainous Jason ສົ່ງຄົນບາບຈາກເຢຣູຊາເລັມ, ການດໍາເນີນການສາມຮ້ອຍ didrachmas ຂອງເງິນສໍາລັບການເສຍສະລະຂອງ Hercules ໄດ້. ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ສົ່ງມັນຖາມວ່າມັນອາດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຈ່າຍເງິນສໍາລັບການເສຍສະລະ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນບໍ່ຈໍາເປັນ, ແຕ່ອາດຈະໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ສໍາລັບຄ່າໃຊ້ຈ່າຍອື່ນໆ.\n4:20 ດັ່ງນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ໄດ້ສະຫນອງໃຫ້ໂດຍອົງຜູ້ຊົງໃຊ້ມັນສໍາລັບການເສຍສະລະຂອງ Hercules ໄດ້, ມັນໄດ້ຮັບການແທນທີ່ຈະເປັນໃນໄລຍະການຜະລິດຂອງ warships ກເຣັກໄດ້, ເນື່ອງຈາກວ່າຜູ້ທີ່ນໍາສະເຫນີ.\n4:21 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Apollonius, ລູກຊາຍຂອງ Menestheus, ໄດ້ຖືກສົ່ງເຂົ້າໄປໃນປະເທດເອຢິບເນື່ອງຈາກວ່າຂອງຂຸນນາງຂອງຄົນ Philometor ຂອງ Ptolemy ໄດ້. ແຕ່ໃນເວລາທີ່ Antiochus ຮູ້ວ່າລາວໄດ້ຮັບການຫ່າງເຫີນປະສິດທິຜົນຈາກການກະທໍາຂອງອານາຈັກໄດ້, ທີ່ປຶກສາຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງ, ທ່ານໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນອອກຈາກມີແລະໄດ້ມາກັບເມືອງຢົບປາ, ແລະຈາກນັ້ນເຢຣູຊາເລັມ.\n4:22 ແລະໄດ້ຖືກຕ້ອນຮັບຢ່າງສະຫງ່າງາມໂດຍ Jason ແລະເມືອງ, ແລະທ່ານໄດ້ເຂົ້າໄປກັບແສງສະຫວ່າງຂອງໄຟນ້ອຍແລະມີສັນລະເສີນໄດ້. ແລະຈາກນັ້ນພຣະອົງໄດ້ຫັນກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ມີກອງທັບຂອງຕົນເພື່ອ Phoenicia.\n4:23 ແລະ, ພາຍຫຼັງສາມປີ, Jason ສົ່ງເມເນນອະ, ອ້າຍຂອງ Simon ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ການດໍາເນີນການເງິນການບໍ່ໄດ້, ແລະຮັບຜິດຊອບຄໍາຕອບກ່ຽວກັບບັນຫາສໍາຄັນ.\n4:24 ແລະພຣະອົງໄດ້, ຖືກແນະນໍາໃຫ້ບໍ່ໄດ້, ໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຂະຫຍາຍລັກສະນະຂອງພະລັງງານຂອງພຣະອົງ, usurped ນະປະໂລຫິດສູງສໍາລັບຕົນເອງ, outbidding Jason ສາມຮ້ອຍຕະລັນຂອງເງິນ.\n4:25 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ມີຄໍາສັ່ງທີ່ໄດ້ຮັບຈາກຄົນ, ເຂົາໄດ້ກັບຄືນ, ຖືບໍ່ມີຫຍັງຢູ່ໃນທັງຫມົດທີ່ມີຄ່າຄວນຂອງຖານະປະໂລ, ໃນຄວາມຈິງ, ມີຈິດວິນຍານຂອງ tyrant cruel ແລະ rage ຂອງສັດເດຍລະສານທໍາມະຊາດໄດ້.\n4:26 ແລະຄວາມຈິງແລ້ວ, Jason, ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຕິບັດເປັນຊະເລີຍພີ່ນ້ອງຂອງຕົນເອງ, ໄດ້ເອງຫລອກລວງ, ແລະຖືກຂັບໄລ່ອອກທີ່ຈະກາຍເປັນ fugitive ໃນພາກພື້ນຂອງອໍາໂມນ.\n4:27 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເມເນນອະ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຮັບອໍານວຍການໄດ້, ແຕ່ຢ່າງແທ້ຈິງ, ກ່ຽວກັບເງິນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສັນຍາວ່າຈະບໍ່ໄດ້, ບໍ່ມີຫຍັງໄດ້ເຮັດ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Sostratus, ຜູ້ທີ່ເປັນຄັ້ງທໍາອິດໃນໄລຍະ stronghold ໄດ້, ພະຍາຍາມເພື່ອເກັບກໍາໄດ້,\n4:28 ນັບຕັ້ງແຕ່ການເກັບກໍາພາສີອາກອນສະເພາະໃດຫນຶ່ງໄດ້ເວົ້າກັບເຂົາ. ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າທັງສອງຖືກເອີ້ນຕໍ່ຫນ້າກະສັດ.\n4:29 ແລະເມເນນອະໄດ້ໂຍກຍ້າຍອອກຈາກນະປະໂລຫິດ, ການສົບຜົນສໍາເລັດໂດຍ Lysimachus, ນ້ອງຊາຍຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Sostratus ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃນໄລຍະ Cyprian.\n4:30 ແລະໃນຂະນະທີ່ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເກີດຂຶ້ນ, ມັນເກີດຂຶ້ນວ່າຜູ້ທີ່ມາຈາກ Tarsus ແລະ Mallu ຍຸຍົງປຸກລະດົມເປັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບເປັນຂອງຂວັນໃຫ້ Antiochidi ເປັນ, ນາງສະຫນົມຂອງຄົນໄດ້.\n4:31 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຄົນ hurried ກັບມາແລະສະຫງົບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ທາງຫລັງຂອງ Andronicus, ຫນຶ່ງຂອງສະມາຄົມລາວ, ເປັນຮອງຫົວຫນ້າຂອງເຂົາ.\n4:32 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເມເນນອະ, ເຊື່ອວ່າພຣະອົງໄດ້ບັນລຸໄດ້ໃນເວລາທີ່ເຫມາະສົມ, ລາວໄດ້ລັກເຮືອຄໍາສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງພຣະວິຫານ, ໃຫ້ພວກເຂົາກັບ Andronicus, ພ້ອມກັບຄົນອື່ນທີ່ເຂົາໄດ້ຮັບຢູ່ໃນ Tyre ແລະທົ່ວຫົວເມືອງໃກ້ຄຽງ.\n4:33 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ ONIA ໄດ້ຮັບຮູ້ນີ້ມີຄວາມແນ່ນອນ, ເຂົາຖືກກ່າວຫາເຂົາ, ການຮັກສາຕົນເອງໃນສະຖານທີ່ມີຄວາມປອດໄພຢູ່ໃນເມືອງອັນຕີອົກຂ້າງ Daphne.\n4:34 ຂະນະດຽວກັນ, ເມເນນອະພົບກັບ Andronicus, ຂໍໃຫ້ປະຕິບັດ ONIA. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ໄປຫາ ONIA, ແລະພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ເຂົາມືຂວາຂອງຕົນດ້ວຍຄໍາສາບານ, ແລະ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາແມ່ນສົງໃສຂອງເຂົາ, ເຂົາຊັກຊວນໃຫ້ເຂົາກັບບໍລິສັດອອກຈາກ asylum, ແລະທັນທີທີ່ຂ້າພຣະອົງ, ດ້ວຍຄວາມນັບຖືສໍາລັບຄວາມຍຸດຕິທໍາບໍ່.\n4:35 ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ຊາວຢິວ, ແຕ່ຍັງປະເທດອື່ນ, ໄດ້ indignant ແລະໄດ້ grief ຫຼາຍສໍາລັບການຂ້າບໍ່ຍຸຕິທໍາຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສະນັ້ນ.\n4:36 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ບໍ່ໄດ້ກັບຄືນມາຈາກສະຖານທີ່ຂອງ Cilicia ໄດ້, ຊາວຢິວທີ່ເມືອງອັນຕີອົກ, ແລະເຊັ່ນດຽວກັນກເຣັກ, ໄປກັບພຣະອົງ, ການຈົ່ມວ່າຂອງຂ້າ iniquitous ຂອງ ONIA.\n4:37 ແລະດັ່ງນັ້ນ Antiochus ມີຄວາມເສົ້າຢູ່ໃນໃຈຂອງຕົນເພາະວ່າຂອງ ONIA, ແລະ, ຖືກຍ້າຍໄປເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ເຂົາສ່ອງ້ໍາຕາ, ຈື່ຈໍາຄວາມສຸຂຸມແລະສຸພາບຮຽບຮ້ອຍຂອງຜູ້ຕາຍ.\n4:38 ແລະ, ການອັກເສບໃນຈິດວິນຍານ, ທ່ານໄດ້ສັ່ງສີມ່ວງທີ່ຈະຈີກຂາດຈາກ Andronicus, ແລະວ່າພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບການນໍາພາປະມານ, ທົ່ວເມືອງທັງຫມົດ, ແລະນັ້ນ, ໃນສະຖານທີ່ດຽວກັນບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ສັນຍາ impiety ຕໍ່ ONIA ໄດ້, ຜູ້ຊາຍ sacrilegious ຄວນໄດ້ຮັບການດ້ອຍໂອກາດຂອງຊີວິດຂອງເຂົາ, ເປັນການລົງໂທດທີ່ເຫມາະສົມຂອງພຣະອົງສະແດງໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.\n4:39 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ sacrilege ຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຖືກສັນຍາໂດຍ Lysimachus ໃນພຣະວິຫານໂດຍຜ່ານການແນະນໍາຂອງເມເນນອະໄດ້, ແລະຂ່າວດັ່ງກ່າວໄດ້ divulged, ຝູງຊົນໄດ້ເກັບກໍາຮ່ວມກັນຕໍ່ຕ້ານ Lysimachus, ເຖິງແມ່ນວ່າປະລິມານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄໍາໄດ້ຮັບການສົ່ງອອກແລ້ວ.\n4:40 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນຫຍັບຂຶ້ນເປັນກະບົດ, ແລະຈິດໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໃຈຮ້າຍ, Lysimachus ປະກອບອາວຸດປະມານສາມພັນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການປະຕິບັດດ້ວຍມືຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ. ຜູ້ປົກຄອງສະເພາະໃດຫນຶ່ງເປັນຜູ້ນໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຜູ້ຊາຍກ້າວຫນ້າທັງໃນອາຍຸສູງສຸດແລະໃນ madness.\n4:41 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈຄວາມພະຍາຍາມຂອງ Lysimachus ໄດ້, ບາງໄດ້ຖືຂອງແກນ, ຄົນອື່ນສະໂມສອນທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ແລະ, ໃນຄວາມຈິງ, ບໍ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງໂຍນຂີ້ເຖົ່າ Lysimachus.\n4:42 ແລະຄວາມຈິງແລ້ວ, ຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ແລະບາງໄດ້ຖືກ struck ລົງ; ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທັງຫມົດໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ກັບການບິນ. ແລະ, ເປັນສໍາລັບຜູ້ຊາຍ sacrilegious, ພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດໃຫ້ເຂົາຂ້າງຄັງເງິນ.\n4:43 ເພາະສະນັ້ນ, ກ່ຽວກັບສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ການພິພາກສາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການ stirred ຂຶ້ນຕໍ່ຕ້ານເມເນນອະ.\n4:44 ແລະໃນເວລາທີ່ກະສັດໄດ້ເຂົ້າມາຢູ່ໃນ Tyre, ສາມຜູ້ຊາຍໄດ້ຖືກສົ່ງມາຈາກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ຈະນໍາເອົາເລື່ອງນີ້ໄປຫາພຣະອົງ.\n4:45 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ເມເນນອະໄດ້ເອົາຊະນະ, ພຣະອົງສັນຍາທີ່ຈະໃຫ້ເງິນຫຼາຍປານໃດເພື່ອ Ptolemy ທີ່ຈະຊັກຊວນຄົນ.\n4:46 ແລະດັ່ງນັ້ນ, Ptolemy ໄປບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນສານສະເພາະໃດຫນຶ່ງບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້, ເປັນຖ້າຫາກວ່າພຽງແຕ່ຈະຟື້ນຟູຕົວເອງ, ແລະພຣະອົງໄດ້ຮັບອິດທິພົນເຂົາຫ່າງໄກຈາກປະໂຍກ.\n4:47 ແລະດັ່ງນັ້ນເມເນນອະ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີຄວາມຜິດຂອງເຈດຕະນາຮ້າຍທັງຫມົດ, ໄດ້ absolved ຂອງອາຊະຍາກໍາໄດ້. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຜູ້ຊາຍທີ່ຫນ້າສັງເວດນີ້, ຜູ້ທີ່, ເຖິງແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ອ້ອນວອນຕໍ່ກໍລະນີຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ອນທີ່ຈະ Scythians, ຈະໄດ້ຮັບການຕັດສິນຂອງສານບໍລິສຸດ, ເຂົາຕັດສິນລົງໂທດການເສຍຊີວິດ.\n4:48 ເພາະສະນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ນໍາເອົາກໍລະນີໃນນາມຂອງເມືອງ, ແລະປະຊາຊົນ, ແລະເຮືອອັນສັກສິດໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເປັນການລົງໂທດບໍ່ຍຸຕິທໍາຢ່າງວ່ອງໄວ.\n4:49 ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າການ Tyrian, ເປັນ indignant, ພິສູດໄດ້ວ່າການເປີດເສລີຫຼາຍໄປສູ່ທີ່ຝັງສົບຂອງພວກເຂົາ.\n4:50 ດັ່ງນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກວ່າຂອງ greed ຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນພະລັງງານ, ເມເນນອະຍັງຄົງຢູ່ໃນອໍານາດ, ການເພີ່ມຂຶ້ນໃນເຈດຕະນາຮ້າຍ, ການ betrayal ຂອງພົນລະເມືອງ.\n2 ບີ 5\n5:1 ໃນເວລາດຽວກັນ, Antiochus ກະກຽມສໍາລັບການເດີນທາງທີສອງເຂົ້າໄປໃນປະເທດເອຢິບ.\n5:2 ແຕ່ວ່າມັນເກີດຂຶ້ນ, ທົ່ວເມືອງທັງຫມົດຂອງເຢຣູຊາເລັມ, ວ່າມີໄດ້ຮັບການເຫັນ, ສໍາລັບການສີ່ສິບວັນ, horsemen rushing ໂດຍຜ່ານທາງອາກາດ, ມີ robes ທອງ, ແລະປະກອບອາວຸດທີ່ມີ spears, ຄືກຸ່ມຂອງສປປລ,\n5:3 ແລະມ້າ, ທີ່ກໍານົດໄວ້ໃນຄໍາສັ່ງໂດຍການຈັດລໍາດັບ, ການເຮັດວຽກ, ມາຮ່ວມກັນເພື່ອດໍາເນີນການໃນການຕໍ່ສູ້ຢ່າງໃກ້ຊິດ, ແລະສັ່ນຂອງໄສ້, ແລະຝູງຊົນ helmeted stretching ອອກ swords, ແລະສາຍພານຂອງ Darts, ແລະຄວາມງົດງາມຂອງປະຈໍາຕະກູນທອງໄດ້, ແລະທຸກປະເພດຂອງ breastplates.\n5:4 ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້, ທຸກຄົນໄດ້ອ້ອນວອນວ່າ prodigies ເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະໄດ້ຮັບການຫັນທີ່ດີ.\n5:5 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ເປັນຂ່າວລືທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໄດ້ອອກ, ວ່າຊີວິດຂອງ Antiochus ໄດ້ຫມົດອາຍຸແລ້ວ, Jason, ກິນກັບເຂົາທີ່ບໍ່ມີຫນ້ອຍກ່ວາຫນຶ່ງພັນຄົນ, ຢ່າງກະທັນຫັນການໂຈມຕີເມືອງ. ແລະ, ເຖິງແມ່ນວ່າປະຊາຊົນໄດ້ຮ່ວມກັນ rushed ກັບກໍາແພງຫີນ, ເມືອງໃນທີ່ສຸດໄດ້ປະຕິບັດ, ແລະເມເນນອະຫລົບຫນີເຂົ້າໄປໃນ stronghold ໄດ້.\n5:6 ຢ່າງແທ້ຈິງ, Jason ບໍ່ໄດ້ spare ພົນລະເມືອງຂອງພຣະອົງຈາກຂ້າ; ບໍ່ຮູ້ວ່າຄວາມສໍາເລັດຢູ່ໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງພີ່ນ້ອງທີ່ເປັນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ເຂົາພິຈາລະນາຜູ້ທີ່ໃນໄລຍະທີ່ເຂົາໄດ້ຊະນະເລີດທີ່ຈະມີສັດຕູ, ແລະພົນລະເມືອງ.\n5:7 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາແນ່ນອນວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເປັນຜູ້ນໍາ, ແຕ່ຢ່າງແທ້ຈິງ, ໃນທີ່ສຸດ, ໄດ້ຮັບຄວາມສັບສົນສໍາລັບ betrayals ລາວ, ແລະເພິ່ນກໍໄດ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງຈະໃຊ້ເວລາ refuge ໃນບັນດາອໍາໂມນ.\n5:8 ໃນທີ່ສຸດ, ເສຍຫາຍຂອງຕົນ, ເຂົາຖຶກຫຸ້ມໂດຍ Areta, ອະທິປະໄຕຂອງແຂກອາຫລັບ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫນີຈາກນະຄອນກັບນະຄອນ, ກຽດຊັງທັງຫມົດເປັນ fugitive detestable ຈາກລະບຽບກົດຫມາຍ, ແລະເປັນສັດຕູຂອງປະເທດຊາດຂອງຕົນເອງແລະປະຊາຊົນເປັນ, ເຂົາຖືກຂັບໄລ່ອອກເຂົ້າໄປໃນປະເທດເອຢິບ.\n5:9 ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ຖືກໄລ່ອອກຈໍານວນຫຼາຍຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າເສຍຊີວິດຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ເລີ່ມຕົ້ນໄປສູ່ການ Lacedaemonians, ຄືກັບວ່າ, ສໍາລັບ sake ຂອງຄ່າຍທາງພີ່ນ້ອງໄດ້, ເຂົາຄວນຈະມີການອົບພະຍົກມີ.\n5:10 ແລະຜູ້ທີ່ຂັບໄລ່ອອກຈາກຈໍານວນຫຼາຍ, unburied, ໄດ້ເອງຍັງຂັບໄລ່ອອກຈາກ, ທັງສອງ unlamented ແລະ unburied, ແລະໂດຍບໍ່ມີການນໍາໃຊ້ຂອງທັງຝັງຂອງຕ່າງປະເທດແລະແບ່ງປັນໄດ້ຈາກອຸໂມງຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນໄດ້.\n5:11 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ໄດ້ເຮັດ, ບໍ່ໄດ້ສົງໄສວ່າຊາວຢິວຈະປະຖິ້ມພັນທະມິດ. ແລະເນື່ອງຈາກວ່ານີ້, ຈະອອກເດີນທາງຈາກປະເທດເອຢິບມີຈິດວິນຍານທີ່ຮ້າຍແຮງ, ເຂົາຈິງໄດ້ເມືອງໂດຍຜົນບັງຄັບໃຊ້.\n5:12 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄໍາສັ່ງທະຫານໃນການປະຕິບັດ, ແລະຈະບໍ່ spare, ໃຜພວກເຂົາໄດ້ພົບ, ແລະຂຶ້ນໂດຍຜ່ານການເຮືອນທີ່ຈະຂ້າ.\n5:13 ເພາະສະນັ້ນ, ການສັງຫານຫມູ່ເກີດຂຶ້ນຂອງຊາວຫນຸ່ມແລະຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ການ extermination ຂອງແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍ, ການຂ້າຂອງຍິງສາວແລະບໍ່ພຽງເລັກນ້ອຍ.\n5:14 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນໄລຍະສາມມື້ທັງຫມົດ, ແປດຫມື່ນຖືກປະຕິບັດ, ສີ່ສິບພັນຄົນຖືກຈໍາຄຸກ, ແລະບໍ່ມີຈໍານວນຂະຫນາດນ້ອຍໄດ້ຮັບການຂາຍ.\n5:15 ແຕ່, ເປັນຖ້າຫາກວ່ານີ້ແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຖືວ່າເຂົ້າໄປໃນພຣະວິຫານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດໃນໂລກທັງຫມົດ, ມີເມເນນອະ, traitor ທີ່ຕາມກົດຫມາຍແລະປະເທດຊາດຂອງຕົນເອງ, ເປັນຄໍາແນະນໍາຂອງເຂົາ.\n5:16 ແລະ, ການກິນຢູ່ໃນມືຂອງຄົນຊົ່ວຮ້າຍຂອງພຣະອົງບໍລິສຸດເຮືອ, ທີ່ໄດ້ຮັບໂດຍຄົນອື່ນໆແລະນະຄອນສໍາລັບການຕົກແຕ່ງແລະລັດສະຫມີພາບຂອງສະຖານທີ່, ເຂົາບໍ່ມີຄ່າຄວນດໍາເນີນການແລະການປົນເປື້ອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.\n5:17 ດັ່ງນັ້ນ Antiochus, ໄດ້ຫມົດໄປໃນທາງທີ່ຜິດໃນໃຈ, ບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາວ່າ, ເນື່ອງຈາກວ່າບາບຂອງອາໃສຂອງນະຄອນດັ່ງກ່າວ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນໃຈຮ້າຍສໍາລັບໃນຂະນະທີ່, ແລະສະນັ້ນ, ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, contempt ໄດ້ຫຼຸດລົງຕາມສະຖານທີ່.\n5:18 ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມຜິດບາບຈໍານວນຫຼາຍສະນັ້ນ, ເຊັ່ນດຽວກັບ Heliodorus, ຜູ້ທີ່ຖືກສົ່ງມາໂດຍຄົນ Seleucus ການ plunder ຄັງເງິນ, ນັ້ນຍັງເປັນຫນຶ່ງໃນນີ້, ທັນທີທີ່ທ່ານໄດ້ເດີນທາງໄປຮອດ, ແນ່ນອນວ່າຈະໄດ້ຮັບການຂ້ຽນຕີແລະຂັບເຄື່ອນໄປຈາກກ້າຂອງພຣະອົງ.\n5:19 ຢ່າງແທ້ຈິງ, ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເລືອກທີ່ຈະປະຊາຊົນເນື່ອງຈາກວ່າສະຖານທີ່ໄດ້, ແຕ່ສະຖານທີ່ເນື່ອງຈາກວ່າຂອງປະຊາຊົນ.\n5:20 ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງ, ສະຖານທີ່ຂອງຕົນເອງໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງປະຊາຊົນໄດ້. ແຕ່ຫລັງຈາກນັ້ນ, ມັນຈະໄດ້ຮັບຄູ່ກັບສິ່ງທີ່ເປັນສິ່ງທີ່ດີ. ແລະນາງຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຖິ້ມໄວ້ໃຫ້ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການຍົກອີກເທື່ອຫນຶ່ງກັບລັດສະຫມີພາບຫຼາຍທີ່ສຸດ, ທີ່ reconciliation ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຍິ່ງໃຫຍ່.\n5:21 ເພາະສະນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ Antiochus ໄດ້ປະຕິບັດອອກຈາກພຣະວິຫານຫນຶ່ງພັນແປດຮ້ອຍຕະລັນ, ໄດ້ຢ່າງວ່ອງໄວກັບຄືນໄປເມືອງອັນຕີອົກ, ຄິດ, ໃນຈອງຫອງຂອງເຂົາ, ໄປຫາແຜ່ນດິນໂລກ, ເຖິງແມ່ນວ່າການຊອກຫາ passage ນໍາພາໃນທົ່ວມະຫາສະຫມຸດເປີດ: ດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນ elation ຂອງຈິດໃຈຂອງພຣະອົງ.\n5:22 ແຕ່ທ່ານໄດ້ປະໄວ້ທາງຫລັງຂອງໄມ້ບັນທັດກັບຄວາມລໍາບາກຂອງປະຊາຊົນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຢູ່ເຢຣູຊາເລັມ, Philip ໄດ້ໂດຍເກີດ Phrygian, ແຕ່ວ່ານີ້ແມ່ນໃນລັກສະນະໂຫດຮ້າຍກວ່າຄົນທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເຂົາ.\n5:23 ແຕ່ Andronicus ແລະເມເນນອະ hung ນ້ໍາຫນັກໃນໄລຍະປະຊາຊົນທີ່ Garizim ກ່ວາຄົນອື່ນ.\n5:24 ແລະໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃນໄລຍະຊາວຢິວ, ພຣະອົງໄດ້ສົ່ງວ່າຜູ້ນໍາກຽດຊັງ, Apollonius, ກັບກອງທັບຂອງຊາວສອງພັນເປັນ, ແນະນໍາໃຫ້ເຂົາປະຕິບັດຜູ້ຊາຍທັງຫມົດໃນນາຂອງຊີວິດ, ແລະການຂາຍແມ່ຍິງແລະຊາວຫນຸ່ມ.\n5:25 ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ເຂົ້າມາຢູ່ເຢຣູຊາເລັມ, feigning ສັນຕິພາບ, ເຂົາຍັງຄົງງຽບສະຫງົບຈົນກ່ວາມື້ບໍລິສຸດຂອງວັນສະບາໂຕ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ຊາວຢິວໄດ້ຖືກພັກຜ່ອນ, ທ່ານໄດ້ແນະນໍາຕົນເອງເພື່ອໃຊ້ເວລາເຖິງແຂນ.\n5:26 ແລະພຣະອົງໄດ້ຂ້າທຸກຄົນຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນເຮົາອອກ. ແລະແລ່ນໃນທົ່ວເມືອງມີຜູ້ຊາຍປະກອບອາວຸດ, ໄດ້ຖືກທໍາລາຍເປັນຈໍານວນຫລາຍທີ່ກວ້າງຂວາງ.\n5:27 ແຕ່ຢູດາ Maccabeus, ຜູ້ທີ່ນີ້ແມ່ນສິບ, ໄດ້ຖອນຕົນເອງເພື່ອເປັນສະຖານທີ່ທະເລຊາຍ, ແລະມີຊີວິດຢູ່ຊີວິດໃນບັນດາສັດເດຍລະສານທໍາມະຊາດໃນພູເຂົາໄດ້, ດ້ວຍຕົນເອງ. ແລະພວກເຂົາເຈົ້າຍັງຄົງມີ, ການບໍລິໂພກພືດສະຫມຸນໄພເປັນອາຫານ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າເປັນຜູ້ມີສ່ວນໃນ defilement ໄດ້.\n2 ບີ 6\n6:1 ແຕ່ບໍ່ມີເວລາຫຼາຍປານໃດຕໍ່ມາ, ບໍ່ໄດ້ຖືກສົ່ງເປັນແອວເດີສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງເມືອງອັນຕີອົກ, ຜູ້ທີ່ບັງຄັບຊາວຢິວໃນການຖ່າຍໂອນດ້ວຍຕົນເອງຈາກລະບຽບກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ,\n6:2 ແລະຍັງມີການປົນເປື້ອນຂອງພຣະວິຫານທີ່ຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມ, ແລະໃຫ້ກັບມັນ 'Jupiter ຂອງ Olympus,ແລະໃນ Garizim, 'Jupiter ຂອງໂຮງແຮມ,'ແທ້ຄືຜູ້ທີ່ບ່ອນຢູ່ອາໄສສະຖານທີ່.\n6:3 ແຕ່ສິ່ງທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດແລະທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງທັງຫມົດນີ້ແມ່ນ onrush ຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ.\n6:4 ສໍາລັບພຣະວິຫານແມ່ນອັນເຕັມທີ່ຂອງຟຸ່ມເຟືອຍແລະ Carouse ຂອງຄົນຕ່າງຊາດ, ແລະຂອງ consorting ກັບແມ່ຍິງ promiscuous. ແລະແມ່ຍິງໄດ້ຍ່າງດ້ວຍຕົນເອງ unreservedly ເຂົ້າໄປໃນຕຶກອາຄານທີ່ສັກສິດ, ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກກົດຫມາຍ.\n6:5 ແລະເຖິງແມ່ນວ່າພະເຈົ້າແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍສິ່ງທີ່ຜິດກົດຫມາຍ, ທີ່ໄດ້ຖືກຫ້າມໂດຍກົດຫມາຍ.\n6:6 ແລະຍັງສະບາໂຕທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້, ແລະວັນເວລາທີ່ຈິງຈັງຂອງບັນພະບຸລຸດບໍ່ໄດ້ຖືກສັງເກດເຫັນ, ບໍ່ບໍ່ມີໃຜພຽງແຕ່ສາລະພາບວ່າຕົນເປັນ Jew.\n6:7 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກນໍາພາໂດຍຄວາມຈໍາເປັນມີລົດຊາດຂົມ, ກ່ຽວກັບວັນເດືອນປີເກີດຂອງຄົນໄດ້, ການເສຍສະລະ. ແລະ, ໃນເວລາທີ່ສິ່ງທີ່ບໍລິສຸດຂອງການເປີດເສລີໄດ້ຮັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ພວກເຂົາເຈົ້າຖືກບັງຄັບໃຫ້ໄປຄອງຕໍາແຫນ່ງປະມານທີ່ມີ ivy ຂອງການເປີດເສລີການ.\n6:8 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລັດຖະດໍາລັດໄດ້ອອກໄປໃນຕົວເມືອງໃກ້ຄຽງຂອງຄົນຕ່າງຊາດ, ແນະນໍາໂດຍ Ptolemeans, ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຄວນຈະປະຕິບັດໃນລັກສະນະທີ່ຄ້າຍຄືກັນຕໍ່ຕ້ານຊາວຢິວ, ທີ່ຈະບັງຄັບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເສຍສະລະ,\n6:9 ແລະວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເຕັມໃຈທີ່ຈະສອດຄ່ອງກັບສະຖາບັນການຂອງຄົນຕ່າງຊາດຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດ. ເພາະສະນັ້ນ, ມີຄວາມທຸກຍາກໄດ້ຮັບການເຫັນ.\n6:10 ສໍາລັບແມ່ຍິງທັງສອງໄດ້ຖືກປະນາມສໍາລັບການໄດ້ມີເດັກນ້ອຍຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າຕັດ. ເຫຼົ່ານີ້, ທີ່ມີເດັກອ່ອນໂຈະຢູ່ເຕົ້ານົມຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາພາສາທາລະນະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າປະມານນະຄອນໄດ້, ພວກເຂົາຂັບໄລ່ລົງຈາກກໍາແພງ.\n6:11 ຢ່າງແທ້ຈິງ, ຄົນອື່ນ, ກອງປະຊຸມຮ່ວມກັນຢູ່ໃນຖ້ໍາຢູ່ໃກ້ແລະຊົມເຊີຍວັນສະບາໂຕ secretly, ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບໂດຍ Philip, ໄດ້ຖືກເຜົາຜານດ້ວຍໄຟ, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ການສັງເກດການຂອງສາສະຫນາ, ການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອຕົນເອງດ້ວຍມືຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ.\n6:12 ສະນັ້ນຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າ beg ຜູ້ທີ່ຈະໄດ້ອ່ານປື້ມບັນນີ້, ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບການ repelled ໂດຍກິດຈະກໍາທາງລົບເຫລົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃຫ້ພວກເຂົາພິຈາລະນາວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເກີດຂຶ້ນ, ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບການທໍາລາຍໄດ້, ແຕ່ວ່າສໍາລັບການແກ້ໄຂ, ຂອງປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ.\n6:13 ສໍາລັບການມັນຍັງເປັນຕົວຊີ້ວັດຂອງຜົນປະໂຫຍດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຄົນບາບຍັງບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ສືບຕໍ່ໃນວິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບເວລາດົນນານ, ແຕ່ແມ່ນໄດ້ນໍາເອົາທັນທີເພື່ອລົງໂທດ.\n6:14 ສໍາລັບການ, ຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນກັບປະເທດອື່ນໆ, (ຜູ້ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າດ້ວຍຄວາມອົດທົນລໍຖ້າ, ດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາມື້ຂອງການຕັດສິນທີ່ຈະມາຮອດ, ພຣະອົງຈະລົງໂທດພວກເຂົາຕາມ plentitude ຂອງບາບຂອງພວກເຂົາ,)\n6:15 ບໍ່ດັ່ງນັ້ນບໍ່ໄດ້ຍັງຈັດການກັບພວກເຮົາ, ເປັນຖ້າຫາກວ່າໃຫ້ໄປບາບຂອງພວກເຮົາຈົນກ່ວາທີ່ສຸດ, ດັ່ງນັ້ນທີ່ຈະເປັນການລົງໂທດພວກເຮົາສໍາລັບການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນທີ່ສຸດ.\n6:16 ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້, ແນ່ນອນວ່າເຂົາຈະບໍ່ເຄີຍໃຊ້ເວລາໄປຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງຈາກພວກເຮົາ. ແຕ່ຢ່າງແທ້ຈິງ, chastising ປະຊາຊົນລາວໃນຄວາມຍາກລໍາບາກ, ເຂົາບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມພວກເຂົາ.\n6:17 ແຕ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ຫຼາຍປານໃດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍພວກເຮົາເປັນສິ່ງເຕືອນໃຈໃຫ້ຜູ້ອ່ານໄດ້. ສໍາລັບໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າມາຢູ່ໃນການບັນຍາຍໄດ້.\n6:18 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ເອເລອາຊາ, ຫນຶ່ງໃນພວກທໍາມະຈານຫົວຫນ້າ, ຜູ້ຊາຍເປັນກ້າວຫນ້າທາງດ້ານໃນປີຂອງໃບລານ, ຖືກບັງຄັບໃຫ້ເປີດປາກຂອງຕົນກ້ວາງການບໍລິໂພກຊີ້ນຫມູໄດ້.\n6:19 ແຕ່ເຂົາ, ກອດເສຍຊີວິດອັນຮຸ່ງໂລດຫຼາຍທີ່ສຸດເປັນຫຼາຍກ່ວາຊີວິດ detestable ເປັນ, ໄດ້ໄປຕໍ່ສະຫມັກໃຈທີ່ຈະທໍລະມານການ.\n6:20 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຄິດໃນລັກສະນະທີ່ເຂົາຄວນຈະຫາມັນ, ການອົດທົນຈົນຄວາມອົດທົນ, ລາວໄດ້ກໍານົດວ່າບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້, ອັນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຮັກສໍາລັບການມີຊີວິດ, ສິ່ງທີ່ຜິດກົດຫມາຍໃດໆ.\n6:21 ແຕ່ຜູ້ຄົນທີ່ຢືນຢູ່ໃກ້, ຖືກຍ້າຍໄປໂດຍເປັນ pity iniquitous ເນື່ອງຈາກວ່າມິດຕະພາບຍາວກັບຜູ້ຊາຍທີ່, ກິນເຂົາຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງສ່ວນຕົວ, ຖາມເນື້ອຫນັງວ່າຈະໄດ້ນໍາເອົາຊຶ່ງແມ່ນອັນຖືກກົດຫມາຍສໍາລັບເຂົາທີ່ຈະກິນອາຫານ, ດັ່ງນັ້ນທ່ານສາມາດທໍາທ່າວ່າໄດ້ກິນ, ພຽງແຕ່ເປັນຄົນທີ່ເຈົ້າໄດ້ບັນຊາ, ຈາກເນື້ອຫນັງຂອງການເສຍສະລະໄດ້.\n6:22 ສະນັ້ນຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໂດຍການເຮັດນີ້, ເຂົາອາດຈະໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກການເສຍຊີວິດ. ແລະມັນແມ່ນການເພາະວ່າຂອງມິດມີອາຍຸຂອງເຂົາເຈົ້າກັບຜູ້ຊາຍທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຄວາມເມດຕານີ້ສໍາລັບພຣະອົງ.\n6:23 ແຕ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະພິຈາລະນາຂອງຄຸນຄ່າທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຂັ້ນຕອນຂອງການຂອງຊີວິດແລະອາຍຸສູງສຸດອາຍຸຂອງຕົນ, ແລະກຽດສັກສີທໍາມະຊາດຂອງຜົມສີຂີ້ເຖົ່າ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄໍາເວົ້າທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງພຣະອົງແລະການກະທໍາຈາກເດັກນ້ອຍ. ແລະພຣະອົງໄດ້ຕອບສະຫນອງຢ່າງວ່ອງໄວ, ອີງຕາມການເພື່ອພິທີການຂອງກົດຫມາຍທີ່ສັກສິດຮັກສາໄວ້ໂດຍພຣະເຈົ້າ, ເວົ້າ, ວ່າພຣະອົງຈະທໍາອິດໄດ້ຖືກສົ່ງໄປ underworld ໄດ້.\n6:24 "ເພາະມັນບໍ່ມີຄຸນຄ່າສໍາລັບຜູ້ທີ່ຂອງອາຍຸສູງສຸດຂອງພວກເຮົາ," ລາວເວົ້າວ່າ, "ການຫລອກລວງ, ດັ່ງນັ້ນໄວລຸ້ນຈໍານວນຫຼາຍອາດຈະຄິດວ່າເອເລອາຊາ, ທີ່ ninety ປີ, ໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນຊີວິດຂອງຕ່າງປະເທດໄດ້.\n6:25 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າ, ເນື່ອງຈາກວ່າຂໍ້ອ້າງຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະສໍາລັບ sake ຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາສັ້ນຂອງຊີວິດທີ່ເສື່ອມໄດ້, ຈະໄດ້ຮັບການລໍ້ລວງ, ແລະ, ໂດຍຜ່ານການນີ້ stain ແລະສາດສະຫນາ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເປັນມົນທິນປີທີ່ຜ່ານມາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.\n6:26 ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າ, ໃນເວລາປະຈຸບັນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກທໍລະມານຂອງຜູ້ຊາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ໄດ້ຫນີມືຂອງຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້, ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຊີວິດ, ແຕ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນການເສຍຊີວິດ.\n6:27 ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, ໂດຍຈະອອກເດີນທາງຊີວິດທີ່ມີຄວາມອົດທົນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນດ້ວຍຕົນເອງວ່າຈະຢ່າງຈະແຈ້ງຄຸນຄ່າຂອງຊີວິດຍາວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.\n6:28 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຍົກມໍລະດົກເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄວາມອົດທົນກັບຊາວຫນຸ່ມ, ຖ້າຫາກວ່າ, ມີຈິດວິນຍານແລະພ້ອມທີ່ຈະເປັນປະ, ຂ້າພະເຈົ້າປະຕິບັດເປັນການເສຍຊີວິດທີ່ຊື່ສັດ, ສໍາລັບການ sake ຂອງກົດຫມາຍທີ່ຮ້າຍແຮງແລະບໍລິສຸດທີ່ສຸດໄດ້ ". ແລະໄດ້ກ່າວວ່ານີ້, ພຣະອົງໄດ້ທັນທີລາກໄປກັບການປະຕິບັດ.\n6:29 ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ນໍາພາໃຫ້ເຂົາ, ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງຫລາຍພຽງເລັກນ້ອຍກ່ອນທີ່ຈະເປັນ, ໄດ້ຮັບການຫັນກັບຄວາມໃຈຮ້າຍເພາະວ່າຖ້ອຍຄໍາຂອງພຣະອົງ, ທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າພິຈາລະນາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການນໍາອອກມາໂດຍວິທີການຈອງຫອງ.\n6:30 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ເຂົາແມ່ນພ້ອມທີ່ຈະຕາຍໂດຍ scourge ໄດ້, ເຂົາໄດ້ຮ້ອງຄວນຄາງ, ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: "O ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຖືຄວາມຮູ້ທີ່ບໍລິສຸດທັງຫມົດ, ທ່ານຢ່າງຈະແຈ້ງເຂົ້າໃຈດີວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າສາມາດໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກການເສຍຊີວິດ, ຂ້າພະເຈົ້າທຸກທໍລະມານຄວາມເຈັບປວດທີ່ຮ້າຍແຮງຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ. ຢ່າງແທ້ຈິງ, ອີງຕາມຈິດວິນຍານຂອງ, ຂ້າພະເຈົ້າເຕັມໃຈທີ່ຈະອົດທົນຈົນເຖິງສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມຢ້ານກົວຂອງທ່ານ. "\n6:31 ແລະວິທີການໃນການທີ່ຜູ້ຊາຍນີ້ໄດ້ຮັບຜ່ານຈາກຊີວິດນີ້, bequeathed, ບໍ່ພຽງແຕ່ຈະໄວຫນຸ່ມ, ແຕ່ຍັງກັບປະຊາຊົນທັງຫມົດ, ຄວາມຊົງຈໍາຂອງການເສຍຊີວິດຂອງພຣະອົງເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄຸນງາມຄວາມດີແລະຄວາມອົດທົນເປັນ.\n2 ບີ 7\n7:1 ແລະມັນເກີດຂຶ້ນວ່າເຈັດອ້າຍນ້ອງ, ສະຫະປະຊາກັບແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ຮັບການຈັບກຸມແລະບັງຄັບໂດຍບໍ່ໄດ້ກິນອາຫານເນື້ອຫນັງຂອງຫມູຕໍ່ກົດແຫ່ງສະຫວັນ, ຖືກທໍລະມານກັບການລະບາດແລະ whips.\n7:2 ແຕ່ເປັນອັນນຶ່ງຂອງພວກເຂົາ, ຜູ້ທີ່ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ໄດ້ໂອ້ລົມໃນວິທີການນີ້: "ສິ່ງທີ່ທ່ານຈະຮ້ອງຂໍໃຫ້, ຫຼືສິ່ງທີ່ທ່ານຈະຕ້ອງການທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຈາກພວກເຮົາ? ພວກເຮົາມີຄວາມພ້ອມທີ່ຈະເສຍຊີວິດ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາທໍລະຍົດລະບຽບກົດຫມາຍທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບຈາກພຣະເຈົ້າ. "\n7:3 ແລະດັ່ງນັ້ນຄົນ, ເປັນໃຈຮ້າຍ, ຄໍາສັ່ງ pans frying ແລະຫມໍ້ຂະຫນາດໃຫຍ່ bronze ທີ່ຈະຮ້ອນ. ໃນເວລາທີ່ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການໃຫ້ຮ້ອນໃນປັດຈຸບັນ,\n7:4 ທ່ານໄດ້ສັ່ງໃຫ້ພາສາຂອງພຣະອົງຜູ້ທີ່ໄດ້ກ່າວຄັ້ງທໍາອິດທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຕັດ, ແລະ, ເມື່ອຜິວຫນັງຂອງຫົວຂອງພຣະອົງໄດ້ຮັບການດຶງອອກ, ເຊັ່ນດຽວກັນມືແລະຕີນຂອງເຂົາຕ້ອງຖືກຕັດຂາດຢູ່ທາງເທິງ, ໃນຂະນະທີ່ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງອ້າຍນ້ອງແລະແມ່ຂອງພຣະອົງໄດ້ສັງເກດເບິ່ງ.\n7:5 ແລະໃນເວລາໃນປັດຈຸບັນທີ່ເຂົາໄດ້ຮັບການເຮັດສິ້ນຫວັງໃນພາກສ່ວນທັງຫມົດ, ເຂົາສັ່ງໃຫ້ຍ້າຍໄປໄຟໄດ້, ແລະ, ໃນຂະນະທີ່ຍັງຫາຍໃຈ, ຈະຂົ້ວໃນແຊ່ frying ໄດ້. ເປັນໄດ້ທຸກທໍລະມານທໍລະມານຍາວໃນທົ່ວສັງຄົມ, ທີ່ເຫຼືອ, ສະຫະປະຊາກັບແມ່, ຂໍແນະນໍາຄົນອື່ນຈະເສຍຊີວິດດ້ວຍຄວາມອົດທົນ,\n7:6 ເວົ້າ: "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຈະຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຈິງ, ແລະພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບການປອບໂຍນໃນພວກເຮົາ, ໃນວິທີການທີ່ໂມເຊໄດ້ປະກາດວ່າໃນປະກອບອາຊີບຂອງ canticle ໄດ້: 'ແລະໃນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ, ເຂົາຈະໄດ້ຮັບການປອບໂຍນ. ' "\n7:7 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ທໍາອິດໄດ້ເສຍຊີວິດໃນວິທີການນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້ານໍາພາໃນການຕໍ່ຫນຶ່ງ, ດັ່ງນັ້ນທີ່ຈະເປັນການເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍເຂົາ. ແລະໃນເວລາທີ່ຜິວຫນັງຂອງຫົວຂອງພຣະອົງໄດ້ຖືກດຶງອອກຈາກຜົມ, ພວກເຂົາເຈົ້າຮ້ອງຂໍໃຫ້ເຂົາຖ້າຫາກວ່າເຂົາຈະກິນອາຫານ, ແທນທີ່ຈະຖືກລົງໂທດຕະຫຼອດຮ່າງກາຍທັງຫມົດໃນທຸກຢູ່ປີກລຸ່ມສຸດ.\n7:8 ແຕ່ຕອບສະຫນອງໃນພາສາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນ, ເຂົາເວົ້າວ່າ, "ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ໄດ້ເຮັດແນວໃດມັນ." ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້, ເຂົາຍັງ, ໃນສະຖານທີ່ຕໍ່ໄປ, ໄດ້ຮັບ torments ຂອງຄັ້ງທໍາອິດໄດ້.\n7:9 ແລະໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ບັນລຸລົມຫາຍໃຈສຸດທ້າຍຂອງຕົນ, ເພິ່ນໄດ້ກ່າວໃນວິທີການນີ້: "ທ່ານ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, O ຄົນຊົ່ວຮ້າຍທີ່ສຸດ, ຖືກທໍາລາຍພວກເຮົາໃນຊີວິດປະຈຸບັນນີ້. ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຂອງໂລກຈະຍົກສູງບົດບາດພວກເຮົາເຖິງ, ໃນຊີວິດນິລັນດອນທີ່ຟື້ນຄືນຊີວິດ, ສໍາລັບການທີ່ພວກເຮົາຈະເສຍຊີວິດໃນນາມຂອງລະບຽບກົດຫມາຍຂອງຕົນ. "\n7:10 ຫຼັງຈາກທີ່ນີ້, ທີສາມຖືກເຍາະເຍີ້ຍ, ແລະໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ຖືກຖາມ, ໄດ້ຢ່າງວ່ອງໄວສະຫນອງໃຫ້ລີ້ນຂອງຕົນ, ແລະພຣະອົງໄດ້ແກ້ໄຂບັນຫາການຂະຫຍາຍມືຂອງຕົນ.\n7:11 ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວດ້ວຍຄວາມຫມັ້ນໃຈ, "ຂ້າພະເຈົ້າມີເຫຼົ່ານີ້ມາຈາກສະຫວັນ, ແຕ່ວ່າ, ເນື່ອງຈາກວ່າກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃນປັດຈຸບັນຂ້າພະເຈົ້າປະຫມາດເຂົາເຈົ້າ, ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າອີກເທື່ອຫນຶ່ງຈາກພຣະອົງ. "\n7:12 ສະນັ້ນຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄົນແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາ, ສົງໃສຢູ່ໃນຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫນຸ່ມນີ້, ເພາະວ່າພຣະອົງພິຈາລະນາທໍລະມານເປັນຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງ.\n7:13 ແລະຫລັງຈາກທີ່ເຂົາໄດ້ເສຍຊີວິດໃນວິທີການນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າທຸກທີ່ສີ່ແມ່ນການ tortures ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ.\n7:14 ແລະໃນເວລາທີ່ວ່ານີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດ, ເພິ່ນໄດ້ກ່າວໃນວິທີການນີ້: "ມັນເປັນຄວາມຕ້ອງການ, ຖືກເອົາໃຈໃສ່ກັບການເສຍຊີວິດໂດຍຜູ້ຊາຍ, ລໍຖ້າສໍາລັບຄວາມຫວັງຈາກພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນທີ່ຈະເປັນການໄດ້ຮັບການ revived ອີກເທື່ອຫນຶ່ງໂດຍເຂົາ. ແຕ່ຄືນມາຈາກຕາຍເພື່ອມີຊີວິດຈະບໍ່ເປັນສໍາລັບທ່ານ.\n7:15 ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາເອົາຫ້າ, ພວກເຂົາທຸກເຂົາ. ແຕ່ເຂົາ, ເບິ່ງທ້ອງຢູ່ໃນພຣະອົງ,\n7:16 ກ່າວວ່າ: "ມີພະລັງງານລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານແມ່ນສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ທ່ານເຮັດສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການ, ແຕ່ບໍ່ຄິດວ່າປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປະຖິ້ມໄວ້ໂດຍພຣະເຈົ້າ.\n7:17 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ລໍຖ້າຄວາມອົດທົນສໍາລັບການໃນຂະນະທີ່, ແລະທ່ານຈະເຫັນພະລັງງານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະອົງ, ໂດຍລັກສະນະທີ່ເຂົາຈະທໍລະມານທ່ານແລະ offspring ຂອງທ່ານ. "\n7:18 ຫຼັງຈາກທີ່ນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາເອົາຄັ້ງທີ VI ຂອງ, ແລະພຣະອົງໄດ້, ເປັນກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດ, ໄດ້ໂອ້ລົມໃນວິທີການນີ້: "ຢ່າໄປໃນທາງທີ່ຜິດໃນ vain. ສໍາລັບການທີ່ພວກເຮົາທົນທຸກເນື່ອງຈາກຂອງຕົນເອງ, ໄດ້ເຮັດບາບຕໍ່ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ຍັງສິ່ງທີ່ມີຄ່າຄວນຂອງການຍົກຍ້ອງໄດ້ຮັບການສໍາເລັດໃນພວກເຮົາ.\n7:19 ແຕ່ບໍ່ພິຈາລະນາວ່າທ່ານຈະບໍ່ມີການລົງໂທດ, ສໍາລັບທ່ານໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບພະເຈົ້າ. "\n7:20 ປັດຈຸບັນແມ່ແມ່ນສິ່ງມະຫັດນອກຈາກມາດຕະ, ແລະເປັນຄວາມຊົງຈໍາທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງທີ່ດີ, ສໍາລັບນາງໄດ້ເບິ່ງຂອງນາງລູກຊາຍເຈັດຕາຍພາຍໃນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງມື້ຫນຶ່ງໄດ້, ແລະນາງໄດ້ກ່າວວ່າມັນມີຈິດວິນຍານທີ່ດີ, ເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມຫວັງທີ່ນາງມີຢູ່ໃນພຣະເຈົ້າ.\n7:21 ແລະ, ຈົ່ງອົດທົນກັບ, ນາງໄດ້ຊັກຊວນຫນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າທຸກຄັ້ງ, ໃນພາສາຂອງບັນພະບຸລຸດໄດ້, ເຕັມໄປດ້ວຍສະຕິປັນຍາ. ແລະ, ເຂົ້າຮ່ວມມີຄວາມກ້າຫານຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີແນວຄິດ feminine,\n7:22 ນາງເວົ້າວ່າເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ: "ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຈັກວິທີທີ່ທ່ານໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນມົດລູກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໃຫ້ທ່ານຈິດໃຈ, ຈິດວິນຍານແຕ່ບໍ່ມີ, ຊີວິດບໍ່ມີ; ທັງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກໍ່ສ້າງແຕ່ລະຄົນຂອງຢູ່ປີກຂອງທ່ານ.\n7:23 ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຣະຜູ້ສ້າງຂອງໂລກ, ຜູ້ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນລະຄອນຕອນເກີດຂອງມະນຸດ, ແລະຜູ້ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງທັງຫມົດ, ຈະຟື້ນຟູທັງຈິດໃຈແລະຊີວິດກັບທ່ານອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ດ້ວຍຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງ, ພຽງແຕ່ເປັນທ່ານໃນປັດຈຸບັນປະຫມາດຕົນເອງສໍາລັບ sake ຂອງກົດຫມາຍລາວໄດ້. "\n7:24 ແຕ່ Antiochus, ຄິດຕົນເອງທີ່ກຽດຊັງ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນກໍຍັງຊົງຖືວ່າສຸລະສຽງຂອງ reproach ໄດ້, ໃນເວລາພຽງແຕ່ອາຍຸນ້ອຍທີ່ຖືກປະໄວ້ຍັງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຕັກເຕືອນເຂົາດ້ວຍຖ້ອຍຄໍາ, ແຕ່ກໍຍັງຮັບປະກັນໃຫ້ເຂົາມີຄໍາສາບານ, ວ່າພຣະອົງຈະເຮັດໃຫ້ເຂົາຮັ່ງມີແລະມີຄວາມສຸກ, ແລະ, ຖ້າຫາກວ່າຈະປ່ຽນຈາກລະບຽບກົດຫມາຍຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນ, ເຂົາຈະມີເຂົາເປັນເພື່ອນ, ແລະພຣະອົງຈະໃຫ້ເຂົາມີສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນ.\n7:25 ແຕ່, ໃນເວລາທີ່ໄວຫນຸ່ມທີ່ບໍ່ໄດ້ swayed ໂດຍສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ບໍ່ໄດ້ເອີ້ນວ່າແມ່ແລະຊັກຊວນໃຫ້ນາງເພື່ອປະຕິບັດຕໍ່ຊາວຫນຸ່ມທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດເຂົາ.\n7:26 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ຮັບການຕັກເຕືອນຂອງນາງທີ່ມີຄໍາຈໍານວນຫຼາຍ, ນາງສັນຍາວ່ານາງຈະໃຫ້ຄໍາປຶກສາລູກຊາຍຂອງນາງ.\n7:27 ຫຼັງຈາກນັ້ນ,, ເນີ້ງໄປສູ່ພຣະອົງແລະ mocking ຂອງ tyrant cruel, ນາງໄດ້ກ່າວວ່າໃນພາສາຂອງບັນພະບຸລຸດໄດ້: "ລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍ, ໃຊ້ເວລາສົງສານກ່ຽວກັບຂ້າພະເຈົ້າ, ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າປະຕິບັດທ່ານສໍາລັບເກົ້າເດືອນຢູ່ໃນມົດລູກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ທ່ານ້ໍານົມສໍາລັບສາມປີ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າອາຫານທີ່ທ່ານແລະນໍາພາທ່ານໂດຍຜ່ານການຂັ້ນຕອນຂອງການຂອງຊີວິດນີ້.\n7:28 ຂ້ອຍຖາມເຈົ້າ, ເດັກນ້ອຍ, ຈ້ອງເບິ່ງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະທັງຫມົດນັ້ນແມ່ນຢູ່ໃນພວກເຂົາ, ແລະເຂົ້າໃຈວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາ, ແລະຄອບຄົວຂອງຜູ້ຊາຍ, ຈາກບໍ່ມີຫຍັງ.\n7:29 ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈະເປັນທີ່ທ່ານຈະບໍ່ຢ້ານກົວ executioner ນີ້, ແຕ່ວ່າ, ການເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງມີຄ່າຄວນກັບອ້າຍນ້ອງຂອງທ່ານ, ທ່ານຈະຍອມຮັບການເສຍຊີວິດ, ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍຄວາມເມດຕານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບທີ່ທ່ານອີກເທື່ອຫນຶ່ງກັບອ້າຍນ້ອງຂອງທ່ານ. "\n7:30 ໃນຂະນະທີ່ນາງຍັງກ່າວວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ຊາວຫນຸ່ມໄດ້ກ່າວວ່າ: "ສິ່ງທີ່ທ່ານກໍາລັງລໍຖ້າສໍາລັບ? ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ເຊື່ອຟັງກົດເກນຂອງຄົນໄດ້, ແຕ່ວ່າກົດເກນຂອງກົດຫມາຍ, ເຊິ່ງໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍຜ່ານໂມເຊ.\n7:31 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ທ່ານ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການປະດິດຂອງເຈດຕະນາຮ້າຍຕໍ່ຕ້ານຊາວເຮັບເຣີທັງຫມົດ, ຈະບໍ່ໄດ້ຫນີມືຂອງພຣະເຈົ້າ.\n7:33 ແລະຖ້າຫາກວ່າ, ສໍາລັບ sake ຂອງ chastisement ແລະການແກ້ໄຂຂອງພວກເຮົາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແມ່ນໃຈຮ້າຍກັບພວກເຮົາສໍາລັບການໃນຂະນະທີ່ພຽງເລັກນ້ອຍ, ແຕ່ຍັງຄົງຈະໄດ້ຮັບການຄືນດີອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ.\n7:34 ແຕ່ສໍາລັບທ່ານ, O ຄົນຊົ່ວຮ້າຍແລະເຮັດໃຫ້ເສື່ອມເສີຍທີ່ສຸດຂອງມະນຸດທັງປວງ, ບໍ່ໄດ້ຮັບການບໍ່ໄດ້ຮັບການເທີດທູນໃນໄລຍະບໍ່ມີຫຍັງ, ມີຄວາມຫວັງ vain, ໃນຂະນະທີ່ທ່ານກໍາລັງອັກເສບຕໍ່ຕ້ານ servants.\n7:35 ສໍາລັບທ່ານທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ພົ້ນຈາກການພິພາກສາຂອງພຣະເຈົ້າອົງ, ຜູ້ກວດສອບທັງຫມົດສິ່ງທີ່.\n7:36 ເພາະສະນັ້ນ, ອ້າຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ມີໃນປັດຈຸບັນສະຫນັບສະຫນູນຄວາມໂສກເສົ້າໂດຍຫຍໍ້, ໄດ້ຮັບການນໍາເອົາພາຍໃຕ້ພັນທະສັນຍາຂອງຊີວິດນິລັນດອນ. ແຕ່, ໃນຄວາມຈິງ, ທ່ານ, ໂດຍການພິພາກສາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຈະໄດ້ຮັບການປ່ອຍອອກມາເມື່ອເຂົ້າໄປໃນພຽງແຕ່ການລົງໂທດສໍາລັບການຈອງຫອງຂອງທ່ານ.\n7:37 ແຕ່ວ່າຂ້ອຍ, ຄືອ້າຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ມອບຈິດວິນຍານແລະຮ່າງກາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າສໍາລັບ sake ຂອງລະບຽບກົດຫມາຍຂອງບັນພະບຸລຸດໄດ້, ການໂທຫາຕາມພຣະເຈົ້ານັ້ນເປັນການເຮັດໃຫ້ການໃຫ້ອະໄພຕາມປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາ sooner, ແລະດັ່ງນັ້ນທ່ານ, ກັບທໍລະມານແລະຍັນ, ອາດຈະສາລະພາບວ່າເຂົາຜູ້ດຽວແມ່ນພຣະເຈົ້າ.\n7:38 ຢ່າງແທ້ຈິງ, ໃນຂ້າພະເຈົ້າແລະໃນພີ່ນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະພິໂລດຂອງຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້, ທີ່ໄດ້ຮັບການນໍາພາໃນໄລຍະທັງຫມົດປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາຢ່າງຍຸຕິທໍາ, ຈະຢຸດການ. "\n7:39 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ກະສັດ, ການເຜົາໄຫມ້ດ້ວຍຄວາມໃຈຮ້າຍ, raged ຕໍ່ບຸກຄົນນີ້ກັບ cruelty ຫຼັງຈາກທັງຫມົດສ່ວນທີ່ເຫຼືອ, ຮັບຜິດຊອບມັນບໍ່ພໍໃຈທີ່ເຂົາເອງກໍໄດ້ derided.\n7:40 ແລະດັ່ງນັ້ນຫນຶ່ງນີ້ຍັງໄດ້ເສຍຊີວິດໃນຄວາມບໍລິສຸດ, ໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໂດຍຜ່ານການທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.\n7:41 ຫຼັງຈາກນັ້ນ,, ສຸດທ້າຍຂອງການທັງຫມົດ, ຫຼັງຈາກທີ່ລູກຊາຍໄດ້, ແມ່ຍັງໄດ້ບໍລິໂພກ.\n7:42 ເພາະສະນັ້ນ, ກ່ຽວກັບການເສຍສະລະແລະການກ່ຽວກັບຄວາມໂຫດຮ້າຍອັນໃຫຍ່ຍິ່ງ, ພຽງພໍທີ່ໄດ້ຮັບການກ່າວວ່າ.\n2 ບີ 8\n8:1 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Judas Maccabeus, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາ, ໄດ້ secretly ເຂົ້າໄປໃນບ້ານ, ແລະ, ໂທຫາກັນພີ່ນ້ອງແລະຫມູ່ເພື່ອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຮັບເອົາບັນດາພວກເຂົາຜູ້ທີ່ persevered ໃນ Judaism, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາເອົາຫົກພັນຄົນຮ່ວມກັນ.\n8:2 ແລະພວກເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ: ທີ່ຈະເບິ່ງຕາມປະຊາຊົນລາວ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຢຽບຍ່ໍາໂດຍທັງຫມົດ; ແລະຈະໃຊ້ເວລາ pity ສຸດພຣະວິຫານ, ທີ່ໄດ້ defiled ໂດຍ impius ໄດ້;\n8:3 ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຈະໃຊ້ເວລາ pity ກ່ຽວກັບການເມືອງໂດຍການທໍາລາຍ utter ໄດ້, ສໍາລັບການມັນແມ່ນການມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການ leveled ທັນທີໃນພື້ນທີ່; ແລະຈະໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງເລືອດທີ່ຮ້ອງໄຫ້ອອກໄປເຂົາໄດ້,\n8:4 ດັ່ງນັ້ນທ່ານຈະຈື່ຈໍາໄວ້ອີກການເສຍຊີວິດ iniquitous ທີ່ສຸດຂອງບໍ່ພຽງເລັກນ້ອຍຄືຊິ, ແລະ blasphemies ໄດ້ນໍາເອົາພຣະນາມຂອງພຣະອົງ; ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງຕົນໃນໄລຍະສິ່ງເຫລົ່ານີ້.\n8:5 ແລະດັ່ງນັ້ນ Maccabeus, ໄດ້ເກັບກໍາຮ່ວມກັນປະຊາຊົນເປັນ, ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການ withstood ໂດຍຄົນຕ່າງຊາດ. ສໍາລັບພຣະພິໂລດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນຄວາມເມດຕາ.\n8:6 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຄອບງໍາບັນດາຕົວເມືອງແລະຕົວເມືອງທີ່ບໍ່ຄາດຝັນ, ໄດ້ກໍານົດໄວ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບໄຟໄຫມ້. ແລະ, ການຄອບຄອງຕໍາແຫນ່ງຍຸດທະສາດ, ພຣະອົງໄດ້ເຮັດບໍ່ມີການຂ້າສັດຂະຫນາດນ້ອຍຂອງສັດຕູ.\n8:7 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນຕອນກາງຄືນ, ໄດ້ດໍາເນີນການແບບເລັ່ງລັດໃນວິທີການນີ້. ແລະ fame ຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງມີຄຸນນະທໍາຂອງພຣະອົງໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍຢູ່ຕ່າງປະເທດຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ.\n8:8 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Philip, ເຫັນວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ຮັບພື້ນທີ່ພຽງເລັກນ້ອຍໂດຍພຽງເລັກນ້ອຍ, ແລະວ່າສິ່ງທີ່ມັກໄດ້ຫຼຸດລົງຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂຂອງຕົນ, ຂຽນເຖິງ Ptolemy, ຜູ້ປົກຄອງຂອງ Coelesyria ແລະ Phoenicia, ການທີ່ຈະສົ່ງການຊ່ອຍເຫລືອປະຕິບັດການເຮັດວຽກຂອງຄົນໄດ້.\n8:9 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໄດ້ຢ່າງວ່ອງໄວສົ່ງ Nicanor, ລູກຊາຍຂອງ Patroclus, ຈາກເພື່ອນ foremost ລາວ, ໃຫ້ເຂົາມີບໍ່ມີຫນ້ອຍກ່ວາຊາວພັນຜູ້ຊາຍປະກອບອາວຸດຈາກທົ່ວຄົນຕ່າງຊາດ, ທີ່ຈະເຊັດອອກຂອງເຊື້ອຊາດທັງຫມົດຂອງຊາວຢິວ, ເຂົ້າຮ່ວມກັບພຣະອົງ Gorgias, ກັບທະຫານຜູ້ມີປະສົບການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນສິ່ງທີ່ເປັນຂອງສົງຄາມໄດ້.\n8:10 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, Nicanor ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຍົກສູງບົດບາດ tribute ສໍາລັບຄົນຂອງສອງພັນພອນສະຫວັນໄດ້, ທີ່ນີ້ແມ່ນເພື່ອໄດ້ຮັບການໄດ້ຮັບການໃຫ້ Romans, ແລະທີ່ຈະໄດ້ຮັບການສະຫນອງໃຫ້ໂດຍວິທີການຂອງການເປັນຊະເລີຍຂອງຊາວຢິວ.\n8:11 ແລະໃນທັນທີໄດ້ຖືກສົ່ງໄປນະຄອນທະເລ, ໂທຫາພວກເຂົາເພື່ອປະມູນຂອງສໍາລອງຢິວໄດ້, ສັນຍາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ parcel ຂອງ ninety ສໍາລອງໄດ້ສໍາລັບຄວາມສາມາດຫນຶ່ງ, ບໍ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນກ່ຽວກັບການແກ້ແຄ້ນທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນກັບພຣະອົງມາຈາກພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.\n8:12 ຫຼັງຈາກນັ້ນ,, ໃນເວລາທີ່ Judas ໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າ Nicanor ໄດ້ຖືກ approaching, ທ່ານເປີດເຜີຍມັນກັບຊາວຢິວຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາ.\n8:13 ແລະບໍ່ແນ່ນອນໃນບັນດາພວກເຂົາ, ເປັນຄວາມຢ້ານກົວແລະບໍ່ໄວ້ວາງໃຈໃນຄວາມຍຸດຕິທໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຫັນກັບຫນີເຂົ້າໄປ.\n8:14 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄົນອື່ນຂາຍທັງຫມົດທີ່ຢູ່ໃນເກີນ, ແລະຮ່ວມກັນ beseeched ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ວ່າພຣະອົງຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈາກ impious Nicanor, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຂາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າມາໃກ້ກັບເຂົາເຈົ້າ,\n8:15 ແລະຖ້າຫາກວ່າບໍ່ໄດ້ສໍາລັບ sake ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສໍາລັບການ sake ຂອງພັນທະສັນຍາທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ, ແລະສໍາລັບ sake ຂອງ invocation ຂອງຊື່ບໍລິສຸດແລະທີ່ສວຍງາມຂອງຕົນໃນໄລຍະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້.\n8:16 ແຕ່ Maccabeus, ໂທຫາກັນເຈັດພັນຄົນທີ່ຢູ່ກັບພຣະອົງ, ຂໍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບການຄືນດີກັບສັດຕູໄດ້, ແລະບໍ່ຢ້ານກົວຝູງຊົນຂອງສັດຕູຜູ້ທີ່ມາຕໍ່ຕ້ານພວກເຂົາບໍ່ຍຸຕິທໍາໄດ້, ແຕ່ການຕໍ່ສູ້ດ້ວຍຄວາມອົດທົນ,\n8:17 ຖືກ່ອນທີ່ຈະຕາຂອງເຂົາເຈົ້າ contempt ທີ່ໄດ້ຮັບການນໍາມາສູ່ສະຖານທີ່ສັກສິດໂດຍການໃຫ້ພວກເຂົາ, ແລະເຊັ່ນດຽວກັນ mockery ທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າຈັດຂຶ້ນໃນວັນກັບການບາດເຈັບຂອງນະຄອນໄດ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຂອບເຂດຂອງການ overthrowing ສະຖາບັນຂອງອາຍຸການ.\n8:18 ສໍາລັບພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າການເຫຼົ່ານີ້, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນອາວຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນຄວາມກ້າຫານຂອງພວກເຂົາ; ແຕ່ວ່າພວກເຮົາໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ຊົງອໍານາດ, ຜູ້ທີ່ສາມາດເຊັດອອກທັງຜູ້ທີ່ຈະມາຕໍ່ກັບພວກເຮົາ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າໂລກທັງຫມົດ, ກັບຫນຶ່ງ nod.\n8:19 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພຣະອົງໄດ້ເຕືອນພວກເຂົາຍັງຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພຣະເຈົ້າຂອງພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບ; ແລະວິທີການ, ພາຍໃຕ້ການ Sennacherib, ຫນຶ່ງຮ້ອຍແລະ eighty ຫ້າພັນໄດ້ຕາຍ;\n8:20 ແລະຂອງການສູ້ຮົບໂດຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ທີ່ແມ່ນຕໍ່ຕ້ານການ Galatians ໃນ Babylonia, ວິທີການ, ໃນເວລາທີ່ກໍລະນີທີ່ໄດ້ເຂົ້າມາແລະພັນທະມິດຂອງມາເຊໂດນີໄດ້ລັງເລໃຈ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພຽງແຕ່ຫົກພັນໃນທັງຫມົດ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງປະຫານຫນຶ່ງແສນສອງຫມື່ນ, ເນື່ອງຈາກວ່າການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ສະຫນອງໃຫ້ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມາຈາກສະຫວັນ; ແລະວິທີການ, ສໍາລັບ sake ຂອງສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ຜົນປະໂຫຍດຫຼາຍທີ່ສຸດປະຕິບັດຕາມ.\n8:21 ໂດຍຖ້ອຍຄໍາເຫລົ່ານີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາເອົາຄວາມຫມັ້ນຄົງແລະໄດ້ຮັບການກຽມພ້ອມທີ່ຈະເສຍຊີວິດສໍາລັບການລະບຽບກົດຫມາຍແລະປະເທດຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ.\n8:22 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາຮັບການແຕ່ງຕັ້ງພີ່ນ້ອງຂອງເຂົາເປັນຜູ້ນໍາໃນໄລຍະແຕ່ລະພະແນກ: Simon, ແລະ Joseph, ແລະ Jonathan, ຫົວຫນຶ່ງພັນຫ້າຮ້ອຍຄົນໃນແຕ່ລະຂອງພວກເຂົາ.\n8:23 ແລະຢູ່ໃນຈຸດທີ່, ປຶ້ມສັກສິດໄດ້ຮັບການອ່ານເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໂດຍ Esdras, ແລະໄດ້ຮັບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າອາການຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພຣະເຈົ້າ, ກັບຕົວລາວເອງພາຈຸດທໍາອິດ, ທ່ານໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການສູ້ຮົບກັບ Nicanor.\n8:24 ແລະ, ກັບພະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນຜູ້ຊ່ວຍຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາເຈົ້າປະຫານໃນໄລຍະເກົ້າພັນຄົນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໄດ້ຮັບບາດເຈັບແລະພິການສ່ວນໃຫຍ່ຂອງກອງທັບຂອງ Nicanor ໄດ້, ພວກເຂົາເຈົ້າຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃຊ້ເວລາການບິນ.\n8:25 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄປເງິນຈາກຜູ້ຄົນທີ່ມາຊື້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າສະແຫວງຫາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ.\n8:26 ແຕ່ພວກເຂົາຫັນກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ໃກ້ຊິດຂອງຊົ່ວໂມງໄດ້, ສໍາລັບການມັນແມ່ນການກ່ອນວັນສະບາໂຕ. ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສືບຕໍ່ pursuit ຂອງ.\n8:27 ແຕ່, ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນອາວຸດແລະ spoils ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າເກັບຮັກສາໄວ້ໃນວັນສະບາໂຕ, ອວຍພອນໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ທີ່ໄດ້ສົ່ງໃຫ້ພວກເຂົາໃນມື້ນັ້ນ, ອາບນ້ໍາການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມເມດຕາຂອງເຂົາເຈົ້າ.\n8:28 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຫຼັງຈາກວັນສະບາໂຕ, ພວກເຂົາເຈົ້າແບ່ງອອກ spoils ເພື່ອຄົນພິການ, ແລະເດັກກໍາພ້າ, ແລະແມ່ຫມ້າຍ, ແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພວກເຂົາເຈົ້າເກັບຮັກສາໄວ້ສໍາລັບຕົນເອງແລະຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຕົນເອງ.\n8:29 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ໄດ້ເຮັດ, ແລະ supplication ໄດ້ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນຢູ່ໃນທົ່ວໄປ, ພວກເຂົາເຈົ້າຮ້ອງຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຄວາມເມດຕາຈະໄດ້ຮັບການຄືນດີກັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງຈົນເຖິງທີ່ສຸດ.\n8:30 ແລະ, ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບເຂົາເຈົ້າມີ Timothy ແລະ Bacchides, ພວກເຂົາເຈົ້າປະຫານຫຼາຍກ່ວາຊາວພັນ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການ fortresses ສູງ, ແລະພວກເຂົາແບ່ງອອກຝັງດິນຈໍານວນຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ສ່ວນເທົ່າທຽມກັນສໍາລັບຄົນພິການ, ລູກກໍາພ້າພໍ່, ແລະແມ່ຫມ້າຍ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າມີອາຍຸແຕ່.\n8:31 ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ລະມັດລະວັງການເກັບກໍາອາວຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າເກັບຮັກສາໄວ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດໃນສະຖານທີ່ຍຸດທະສາດ, ແລະ, ໃນຄວາມຈິງ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງດິນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດເພື່ອເຢຣູຊາເລັມ.\n8:32 ແລະພວກເຂົາເຈົ້າເອົາໃຈໃສ່ກັບການເສຍຊີວິດ Philarches, ເປັນຄົນຊົ່ວຮ້າຍ, ຜູ້ທີ່ກັບຕີໂມທຽວ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ນໍາເອົາຄວາມທຸກທໍລະຈໍານວນຫຼາຍຕາມຊາວຢິວ.\n8:33 ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າສະເຫຼີມສະຫຼອງເພງຂອງໄຊຊະນະຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມ, ພວກເຂົາເຈົ້າຖືກໄຟໄຫມ້ພຣະອົງຜູ້ທີ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງໄຟກັບປະຕູທີ່ສັກສິດ, ທີ່ຢູ່, Callisthenes, ໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ປະຕິບັດ refuge ໃນເຮືອນທີ່ແນ່ນອນ, ຈ່າຍແທນຄືນໃຫ້ເຂົາເປັນລາງວັນທີ່ມີຄ່າຄວນສໍາລັບການ impieties ລາວ.\n8:34 ແຕ່ສໍາລັບການທີ່ vicious ທີ່ສຸດ Nicanor, ຜູ້ທີ່ໄດ້ນໍາພາໃນພັນສິນຄ້າສໍາລັບການຂາຍຂອງຊາວຢິວ,\n8:35 ເຂົາໄດ້ນໍາເອົາຕ່ໍາທີ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະໂດຍທີ່ຜູ້ທີ່ພຣະອົງພິຈາລະນາທີ່ຈະມີຄ່າ. ການວາງຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງ vestments ອັນຮຸ່ງໂລດ, ຫນີໂດຍເສັ້ນທາງນ້ໍາ, ທ່ານໄດ້ເຂົ້າມາຢູ່ຄົນດຽວໃນເມືອງອັນຕີອົກ, ມີການນໍາເອົາກັບໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໂດຍການທໍາລາຍຂອງກອງທັບຂອງພຣະອົງ.\n8:36 ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ສັນຍາວ່າຈະຈ່າຍຄ່າ tribute ກັບ Romans ໄດ້ຈາກການເປັນຊະເລີຍຂອງເຢຣູຊາເລັມ, ໃນປັດຈຸບັນປະກາດວ່າຊາວຢິວມີພຣະເຈົ້າເປັນຜູ້ປົກປ້ອງພວກເຂົາ, ແລະ, ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ invulnerable, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຕາມລະບຽບກົດຫມາຍການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພຣະອົງ.\n2 ບີ 9\n9:1 ໃນເວລາດຽວກັນ, Antiochus ກັບຄືນມາໃນຄວາມເສີຍຊື່ສຽງຈາກ Persia.\n9:2 ສໍາລັບການທີ່ເຂົາໄດ້ເຂົ້າໄປໃນເມືອງເອີ້ນວ່າ Persepolis, ແລະພະຍາຍາມ rob ພຣະວິຫານ, ແລະການບີບບັງຄັບເມືອງ, ແຕ່ປະຊາຊົນ, rushing ກັບແຂນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫັນໄປຈາກການບິນ, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນເກີດຂຶ້ນວ່າ Antiochus, ຫຼັງຈາກຫນີ, ກັບຄືນມາໃນເຮັດໃຫ້ເສື່ອມເສີຍ.\n9:3 ແລະໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ເຂົ້າມາຢູ່ໃກ້ Ecbatana, ທ່ານໄດ້ຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນກັບ Nicanor ແລະຕີໂມທຽວ.\n9:4 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ເພີ່ມຂຶ້ນໃນຄວາມໃຈຮ້າຍ, ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ກັບຄືນໄປບ່ອນຕາມຊາວຢິວໄດ້ຮັບບາດເຈັບທີ່ເຮັດໂດຍຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຂົາກັບການບິນ. ແລະ, ເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງ, ທ່ານໄດ້ສັ່ງ chariot ຂອງຕົນຈະໄດ້ຮັບການຂັບເຄື່ອນໂດຍບໍ່ມີການ stopping ຕາມວິທີທາງການ, ສໍາລັບການຕັດສິນໃຈຂອງສະຫວັນໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ເຂົາກ່ຽວກັບ, ເນື່ອງຈາກວ່າພຣະອົງໄດ້ກ່າວດັ່ງນັ້ນອວດດີກ່ຽວກັບວິທີເຂົາຈະໄດ້ມາຫາເຢຣູຊາເລັມແລະເຮັດໃຫ້ມັນເຂົ້າໄປໃນ grave ຕັ້ງມະຫາຊົນສໍາລັບຊາວຢິວ.\n9:5 ແຕ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຂອງອິດສະຣາເອນ, ຜູ້ທີ່ປະໃນທຸກສິ່ງ, struck ໃຫ້ເຂົາມີໄພພິບັດເກີດແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ສໍາລັບການ, ໃນທັນທີທີ່ທ່ານໄດ້ສໍາເລັດຖ້ອຍຄໍາເຫລົ່ານີ້, ອາການເຈັບປວດທີ່ຮ້າຍແຮງໃນທ້ອງຂອງເຂົາ seized ເຂົາ, ກັບທໍລະມານພາຍໃນມີລົດຊາດຂົມ.\n9:6 ແລະ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນ sprung ອອກຄວາມຍຸຕິທໍາ, ນັບຕັ້ງແຕ່ພຣະອົງໄດ້ທໍລະມານອະໄວຍະວະພາຍໃນຂອງຄົນອື່ນທີ່ມີ tortures strange ແລະໃຫມ່ຈໍານວນຫຼາຍ, ແຕ່ພຣະອົງໃນວິທີການທີ່ບໍ່ມີຢຸດຈາກເຈດຕະນາຮ້າຍຂອງເຂົາ.\n9:7 ແຕ່, ນອກຈາກນີ້, ເຕັມໄປດ້ວຍຈອງຫອງ, ຫາຍໃຈໄຟໄຫມ້ກັບຈິດວິນຍານຂອງຕົນຕໍ່ຕ້ານຊາວຢິວ, ແລະແນະນໍາວຽກງານໄດ້ຮັບການ accelerated, ມັນເກີດຂຶ້ນວ່າ, ເປັນໄດ້ rushing ສຸດ forcefully, ໄດ້ຫຼຸດລົງຈາກລົດຮົບ, ແລະປີກຂອງພຣະອົງເປັນທຸກມີຮອຍຊ້ໍາທີ່ຮ້າຍແຮງຂອງຮ່າງກາຍ.\n9:8 ແລະພຣະອົງໄດ້, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມອວດດີນອກຈາກວິທີຂອງມະນຸດ, ເບິ່ງຄືວ່າຕົນເອງກັບຄໍາສັ່ງເຖິງແມ່ນວ່າຄື້ນຟອງຂອງທະເລແລະການຊັ່ງນໍ້າຫນັກເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມສູງຂອງພູເຂົາໃນການດຸ່ນດ່ຽງໄດ້. ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນ, humbled ກັບດິນ, ເຂົາໄດ້ປະຕິບັດກ່ຽວກັບການ stretcher ເປັນ, ໂທຫາຕົນເອງເປັນພະຍານກັບຄຸນງາມຄວາມດີສະແດງອອກຂອງພຣະເຈົ້າ.\n9:9 ສະນັ້ນຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແມ່ທ້ອງເຕັມບໍລິບູນອອກຈາກຮ່າງກາຍ impious ລາວ, ແລະ, ຂະນະທີ່ເຂົາມີຊີວິດຢູ່ໃນອາການເຈັບປວດ, ເນື້ອຫນັງຂອງຕົນຫຼຸດລົງຢູ່ຫ່າງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ stench ກິ່ນຂອງເຂົາບີບບັງຄັບກອງທັບ.\n9:10 ແລະພຣະອົງຜູ້ທີ່, ເປັນພຽງເລັກນ້ອຍກ່ອນທີ່ຈະ, ຄິດວ່າເຂົາສາມາດສໍາຜັດດວງດາວສະຫວັນ, ບໍ່ມີໃຜສາມາດອົດທົນກັບປະຕິບັດ, ເນື່ອງຈາກວ່າ stench intolerable.\n9:11 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຖືກນໍາພາໄປຈາກຈອງຫອງຢ່າງຮຸນແຮງຂອງຕົນໂດຍການແນະນໍາຈາກໄພພິບັດອັນສູງສົ່ງ, ທ່ານໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະມາເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຕົນເອງ, ກັບຄວາມເຈັບປວດຂອງຕົນເພີ່ມຂື້ນໂດຍຜ່ານປັດຈຸບັນທຸກ.\n9:12 ແລະ, ໃນເວລາທີ່ທ່ານບໍ່ສາມາດເຖິງແມ່ນວ່າຮັບຜິດຊອບ stench ຂອງຕົນເອງ, ເພິ່ນໄດ້ກ່າວໃນວິທີການນີ້: "ມັນເປັນພຽງແຕ່ຈະຂຶ້ນກັບພຣະເຈົ້າ, ແລະອັດຕາການຕາຍບໍ່ຄວນພິຈາລະນາຕົນເອງເທົ່າກັບພະເຈົ້າ. "\n9:13 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນີ້ຊົ່ວຮ້າຍອະທິຖານເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຈາກໃຜ, ຕໍ່ມາ, ອາດຈະມີຄວາມເມດຕາທີ່ບໍ່ມີ.\n9:14 ແລະເມືອງ, ການທີ່ໄດ້ໄປໃນ haste ທີ່ຈະດຶງມັນລົງພື້ນດິນແລະເຮັດໃຫ້ມັນເປັນ grave ຕັ້ງມະຫາຊົນ, ໃນປັດຈຸບັນເຂົາຕ້ອງການຢາກເຮັດໃຫ້ຟຣີ.\n9:15 ແລະຊາວຢິວ, ຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າທ່ານແນ່ນອນວ່າບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາທີ່ມີຄ່າຄວນເຖິງແມ່ນວ່າຈະໄດ້ຮັບການຝັງ, ແຕ່ຈະປົດປ່ອຍພວກເຂົາໄດ້ຮັບການ torn ຫ່າງໂດຍ: ນົກແລະສັດເດຍລະສານທໍາມະຊາດ, ແລະຈະກໍາຈັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີບໍ່ພຽງເລັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນປັດຈຸບັນເຂົາສັນຍາວ່າຈະເຮັດໃຫ້ເທົ່າທຽມກັນກັບຂອງເອເທນສ໌.\n9:16 ແລະເຖິງແມ່ນວ່າພຣະວິຫານທີ່ສັກສິດ, ທີ່ກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ plundered, ເຂົາຈະມີເຄື່ອງປະດັບທີ່ມີຂອງຂວັນທີ່ດີທີ່ສຸດ, ແລະເພີ່ມທະວີການເຮືອບໍລິສຸດ, ແລະຈ່າຍອອກຈາກລາຍໄດ້ຂອງຄ່າບໍລິການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເສຍສະລະ.\n9:17 ນອກເຫນືອຈາກສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະກາຍເປັນ Jew ຕົນເອງ, ແລະຈະເດີນທາງໂດຍຜ່ານສະຖານທີ່ຢູ່ໃນໂລກທຸກແລະປະກາດພະລັງງານຂອງພຣະເຈົ້າ.\n9:18 ແຕ່, ໃນເວລາທີ່ເຈັບປວດຂອງເພິ່ນບໍ່ໄດ້ຢຸດການ, (ສໍາລັບການຕັດສິນໃຈພຽງແຕ່ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ເຕັມໄປເຂົາ,) ໃນເປັນຫ່ວງເຂົາ wrote ກັບຊາວຢິວ, ໃນລັກສະນະຂອງ supplication ໄດ້, ຈົດຫມາຍສະບັບປະກອບດ້ວຍໃນວິທີການນີ້:\n9:19 "ການພົນລະເມືອງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຊາວຢິວ, Antiochus, ຄົນແລະຜູ້ປົກຄອງ, ຄວາມປາດຖະຫນາສຸຂະພາບຫຼາຍ, ແລະສະຫວັດດີການ, ແລະມີຄວາມສຸກ.\n9:20 ຖ້າຫາກວ່າທ່ານແລະພວກລູກຊາຍຂອງທ່ານໄດ້ຖືກ faring ດີ, ແລະຖ້າຫາກວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເປັນໄປຕາມຄວາມປະສົງຂອງທ່ານ, ພວກເຮົາຂໍຂອບໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ.\n9:21 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ມີການສ້ອມແຊມໃນຄວາມອ່ອນແອ, ທັນ kindly ຈື່ຈໍາທ່ານ, ຂ້າພະເຈົ້າກັບຄືນມາຈາກສະຖານທີ່ຂອງ Persia, ແລະ, ໄດ້ຮັບການ seized ໂດຍຄວາມອ່ອນແອທີ່ຮ້າຍແຮງ, ຂ້າພະເຈົ້າພິຈາລະນາມັນມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະມີຄວາມກັງວົນສໍາລັບການທີ່ພົບເຫັນດີເປັນ,\n9:22 ບໍ່ຮູ້ສຶກສິ້ນຫວັງໃນຕົນເອງ, ແຕ່ມີຄວາມຫວັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຈະຫນີຄວາມອ່ອນແອ.\n9:23 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພິຈາລະນາວ່າພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າຍັງ, ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ຊີ້ນໍາກອງທັບເຂົ້າໄປໃນຂົງເຂດພາກເທິງ, ເປີດເຜີຍທີ່ຈະໃຊ້ເວລາຜູ້ນໍາຫຼັງຈາກທີ່ເຂົາ,\n9:24 ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າຫາກວ່າມີຫຍັງບໍ່ຂັດຄວນຈະເກີດຂຶ້ນ, ຫຼືຖ້າຫາກວ່າມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຄວນຈະໄດ້ຮັບການລາຍງານ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນພາກພື້ນ, ຮູ້ໃຫ້ກັບໃຜບັນຫາທັງຫມົດໄດ້ຮັບການ bequeathed, ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຖືກລົບກວນ.\n9:25 ນອກເຫນືອໄປຈາກສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ພິຈາລະນາວ່າອັນໃດກໍແມ່ນອໍານາດທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດແລະປະເທດເພື່ອນບ້ານຢູ່ໃນ ambush ສໍາລັບທີ່ໃຊ້ເວລາສິດທິໃນການແລະລໍຖ້າກໍລະນີທີ່ສິດທິໃນການ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກໍານົດລູກຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, Antiochus, ເປັນຄົນ, ຜູ້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມັກຄິດເຫັນຈໍານວນຫຼາຍຂອງທ່ານໃນຂະນະທີ່ການເດີນທາງໃນບັນດາແຂວງເທິງ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລາຍລັກອັກສອນໃຫ້ເຂົາສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າມາຂ້າງລຸ່ມນີ້.\n9:26 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າ beg ທ່ານແລະຂໍທ່ານ, ທີ່ຈື່ຈໍາຜົນປະໂຫຍດສາທາລະນະແລະເອກະຊົນ, ແຕ່ລະຄົນຈະສືບຕໍ່ທີ່ຈະຊື່ສັດກັບຂ້າພະເຈົ້າແລະກັບລູກຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.\n9:27 ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າໄວ້ວາງໃຈວ່າພຣະອົງຈະປະຕິບັດຕົວທີ່ມີປານກາງແລະມະນຸດ, ແລະນັ້ນ, ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ຈຸດປະສົງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເຂົາຈະເປັນກາງກັບທ່ານ. "\n9:28 ແລະດັ່ງນັ້ນຂ້າຕະກອນແລະຫມິ່ນປະຫມາດ, ໄດ້ຮັບການປະທັບໃຈດີ, ດັ່ງທີ່ພຣະອົງເອງໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວຄົນອື່ນ, ຜ່ານຈາກຊີວິດນີ້ໃນການເສຍຊີວິດ miserable ກ່ຽວກັບການເດີນທາງໃນບັນດາພູເຂົາໄດ້.\n9:29 ແຕ່ Philip, ຜູ້ທີ່ໄດ້ບໍາລຸງລ້ຽງກັບພຣະອົງ, ຕິບັດທັນທີຮ່າງກາຍຂອງຕົນ, ແລະ, ຢ້ານລູກຊາຍຂອງ Antiochus ໄດ້, ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນປະເທດເອຢິບກັບ Ptolemy Philometor.\n2 ບີ 10\n10:1 ແຕ່ Maccabeus ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປົກປ້ອງພວກເຂົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າການຟື້ນຟູພຣະວິຫານແລະເມືອງ.\n10:2 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຂົາເຮັດລາຍແທ່ນບູຊາທີ່, ທີ່ຄົນຕ່າງປະເທດໄດ້ກໍ່ສ້າງຢູ່ໃນຖະຫນົນຫົນທາງ, ແລະເຊັ່ນດຽວກັນ shrines ໄດ້.\n10:3 ແລະ, ມີ purged ພຣະວິຫານ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ບູຊາຄົນອື່ນ. ແລະ, ກິນໂກລແກນຈາກໄຟໄຫມ້ໄດ້, ພວກເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສະຫນອງການໃຫ້ການເສຍສະລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງຫຼັງຈາກສອງປີ, ແລະເຂົາເຈົ້າກໍານົດທູບ, ແລະໂຄມໄຟ, ແລະເຂົ້າຈີ່ຂອງການສະແດງໄດ້.\n10:4 ເຖິງຢ່າງໃດເຮັດສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ອ້ອນວອນຂໍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ນອນມີລໍາຕັ້ງຊື່ໃນພື້ນທີ່, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຄວນຈະຕົກຫຼາຍເມື່ອເຂົ້າໄປໃນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ຍັງ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຄວນຈະຢູ່ທີ່ຄວາມບາບໄດ້ທຸກເວລາ, ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະໄດ້ຮັບການລົງໂທດໂດຍພຣະອົງຫຼາຍຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ແລະບໍ່ສາມາດສົ່ງໃຫ້ຄົນປ່າແລະຜູ້ຊາຍຫມິ່ນປະມາດ.\n10:5 ຫຼັງຈາກນັ້ນ,, ໃນມື້ທີ່ພຣະວິຫານໄດ້ຮັບການມົນລະພິດໃນຕ່າງປະເທດ, ມັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນວັນດຽວກັນທີ່ບໍລິສຸດໄດ້ສໍາເລັດ, ໃນມື້ຊາວຫ້າຂອງເດືອນ, ຊຶ່ງແມ່ນ Kislev.\n10:6 ແລະພວກເຂົາເຈົ້າສະເຫຼີມສະຫຼອງສໍາລັບແປດມື້ທີ່ມີຄວາມສຸກ, ໃນລັກສະນະຂອງການຊື່ນຊົມຂອງ Tabernacles ໄດ້, ແລະຈໍາໄວ້ວ່າ, ທີ່ໃຊ້ເວລາພຽງເລັກນ້ອຍກ່ອນທີ່ຈະ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນມື້ solemn ຂອງຊື່ນຊົມຂອງ Tabernacles ໃນພູເຂົາແລະຖ້ໍາ, ໃນລັກສະນະຂອງສັດເດຍລະສານທໍາມະຊາດ.\n10:7 ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້, ໃນປັດຈຸບັນພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະປະຕິບັດ Boughs ແລະສາຂາສີຂຽວແລະຝາມື, ສໍາລັບພຣະອົງຜູ້ທີ່ໄດ້ມີຄວາມຮຸ່ງເຮືອງຄວາມສະອາດຂອງສະຖານທີ່ຂອງພຣະອົງ.\n10:8 ແລະພວກເຂົາເຈົ້າສັ່ງເປັນຄໍາສັ່ງສອນທົ່ວໄປແລະດໍາລັດວ່າດ້ວຍ, ທີ່ທັງຫມົດປະຊາຊົນຂອງຊາວຢິວຄວນຈະໃຫ້ມື້ນັ້ນໃນແຕ່ລະປີ.\n10:9 ໃນປັດຈຸບັນແນ່ນອນວ່າ Antiochus, ຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນ illustrious, ຈັດຂຶ້ນໃນວັນວ່າຕົວເອງເປັນດັ່ງນັ້ນໃນຜ່ານຂອງຊີວິດຂອງພຣະອົງ.\n10:10 ແຕ່ຕໍ່ໄປພວກເຮົາຈະອະທິບາຍສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບ Eupator, ລູກຊາຍຂອງ impious Antiochus, Abridging ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນສົງຄາມ.\n10:11 ສໍາລັບໃນເວລາທີ່ເຂົາຄາດວ່າອານາຈັກ, ເຂົາຮັບການແຕ່ງຕັ້ງ, ໃນໄລຍະການຂອງອານາຈັກ, ເປັນ Lysias ທີ່ແນ່ນອນ, ຜູ້ນໍາຂອງທະຫານ Phoenician ແລະຊີເຣຍ.\n10:12 ສໍາລັບ Ptolemy, ຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນ Macer, ການຕັດສິນໃຈເພື່ອຈະເຄັ່ງຄັດໃນຄວາມຍຸດຕິທໍາຕໍ່ຊາວຢິວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະຈະຈັດການກັບເຂົາເຈົ້າ peacefully.\n10:13 ແຕ່, ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, ໄດ້ຖືກກ່າວຫາກ່ອນທີ່ຈະ Eupator ໂດຍຫມູ່ເພື່ອນຂອງເຂົາ, ແລະຄວາມຖີ່ການໄດ້ເອີ້ນວ່າຄົນທໍລະຍົດ. ສໍາລັບການທີ່ເຂົາໄດ້ປະຖິ້ມ Cyprus, ທີ່ Philometor ໄດ້ຖືກມອບຫມາຍໃຫ້. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໂອນໃຫ້ Antiochus ໄດ້ illustrious, ເຖິງແມ່ນວ່າໄດ້ຖອນອອກຈາກເຂົາ. ແລະພຣະອົງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງຊີວິດຂອງຕົນໂດຍການເບື່ອ.\n10:14 ແຕ່ Gorgias, ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ເປັນຜູ້ນໍາຂອງສະຖານທີ່, ກິນກັບເຂົາເຂົ້າມາໃຫມ່, ເຮັດສົງຄາມເລື້ອຍໆຕໍ່ຕ້ານຊາວຢິວ.\n10:15 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຊາວຢິວ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນ fortresses ຍຸດທະສາດ, ໄດ້ໃນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຫນີຈາກເຢຣູຊາເລັມ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າພະຍາຍາມເພື່ອເຮັດໃຫ້ສົງຄາມ.\n10:16 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບ Maccabeus, ທູນຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໂດຍຜ່ານການອະທິຖານເພື່ອຈະຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າ, ເຮັດໃຫ້ເປັນການໂຈມຕີຜົນບັງຄັບໃຊ້ຕາມ fortresses ຂອງ Idumeans ໄດ້.\n10:17 ແລະ, ຄຸ້ມຄອງທີ່ມີອໍານາດຫຼາຍ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບສະຖານທີ່, ຂ້າຄົນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບກັບ, ແລະຕັດລົງໃນທັງຫມົດທີ່ບໍ່ມີຫນ້ອຍກ່ວາຊາວພັນ.\n10:18 ບໍ່ທັນແນ່ນອນ, ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫລົບຫນີເຂົ້າໄປໃນສອງ towers ດີ fortified, ໃຫ້ຮູບລັກສະນະທັງຫມົດຂອງການຕໍ່ສູ້ກັບຄືນໄປບ່ອນ.\n10:19 ດັ່ງນັ້ນ Maccabeus ໄວ້ທາງຫລັງຂອງ Simon ແລະ Joseph, ແລະເຊັ່ນດຽວກັນ Zachaeus, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາເຈົ້າ, ຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບເຂົາເຈົ້າ. ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາເຈົ້າໄດ້ພຽງພໍໃນຈໍານວນ, ພຣະອົງໄດ້ຫັນກັບຄືນໄປບ່ອນຜູ້ທີ່ attacked ຫຼາຍ forcefully.\n10:20 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບ Simon, ຖືກນໍາພາໂດຍຄວາມໂລບ, ໄດ້ຮັບການຊັກຊວນໂດຍເງິນຈາກຄົນບາງຄົນທີ່ຢູ່ໃນອາຄານ. ແລະຮັບເອົາສາວົກເຈັດສິບພັນ didrachmas, ພວກເຂົາເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ບໍ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງທີ່ຈະຫນີໄປ.\n10:21 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ສິ່ງທີ່ໄດ້ປະຕິບັດໄດ້ຮັບການລາຍງານ Maccabeus, ເກັບກໍາຮ່ວມກັນຜູ້ນໍາຂອງປະຊາຊົນ, ໄດ້ຖືກກ່າວຫາຜູ້ທີ່ໄດ້ຂາຍພີ່ນ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການເງິນ, ໄດ້ສົ່ງອອກໄປປົກກະຕິຂອງເຂົາເຈົ້າ.\n10:22 ເພາະສະນັ້ນ, ເຂົາປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນຄົນທໍລະຍົດ, ແລະພຣະອົງໄດ້ຢ່າງວ່ອງໄວ captured ສອງ towers.\n10:23 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ມີຜົນສໍາເລັດຢູ່ໃນອ້ອມແຂນແລະໃນທຸກສິ່ງທີ່ພະອົງໄດ້ຢູ່ໃນມື, ໄດ້ຖືກທໍາລາຍຫຼາຍກ່ວາຊາວພັນໃນສອງ fortresses.\n10:24 ແລະຕີໂມທຽວ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂໂດຍຊາວຢິວກ່ອນ, ໂທຫາກັນປະຊາຊົນຂອງທະຫານຕ່າງປະເທດແລະການເກັບກໍາ horsemen ຈາກອາຊີ, ໄດ້ເຂົ້າມາເປັນຖ້າຫາກວ່າເຂົາຈະເກັບກໍາແຂວງຢູດາຍມີແຂນ.\n10:25 ແຕ່ Maccabeus, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາ, ເປັນລາວໄດ້ຖືກ approaching, beseeched ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, sprinkling ຝຸ່ນກ່ຽວກັບຫົວຫນ້າຂອງເຂົາເຈົ້າແລະການຫໍ່ແອວຂອງເຂົາເຈົ້າກັບ haircloth.\n10:26 ແລະນອນມີລໍາຕັ້ງຊື່ໃນ pedestal ຂອງແທ່ນບູຊາ, ພວກເຂົາເຈົ້າ beseeched ເຂົາຈະໃຫ້ອະໄພເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ເປັນສັດຕູກັບສັດຕູຂອງພວກເຂົາ, ແລະເປັນຜູ້ກົງກັນຂ້າມກັບປົກກະຕິຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພຽງແຕ່ເປັນກົດຫມາຍໄດ້ກ່າວວ່າ.\n10:27 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຫຼັງຈາກການອະທິຖານ, ການໃຊ້ອາວຸດ, ພວກເຂົາເຈົ້າດໍາເນີນການເພີ່ມເຕີມຈາກຕົວເມືອງ, ແລະ, ເຖິງໃກ້ຊິດກັບສັດຕູໄດ້, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕົກລົງໃນ.\n10:28 ແຕ່, ໄວເທົ່າທີ່ຈະເປັນແສງຕາເວັນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, ທັງສອງດ້ານໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການສູ້ຮົບ: ການເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ມີການຄໍ້າປະກັນຂອງການເຊື່ອແລະຜົນສໍາເລັດໂດຍຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຄົນອື່ນໆທີ່ມີຄວາມກ້າຫານທີ່ເປັນຜູ້ນໍາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການສູ້ຮົບ.\n10:29 ແຕ່, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສູ້ກັນ vehemently, ການປົກກະຕິໄດ້ມີປາກົດວ່າມາຈາກສະຫວັນຫ້າຜູ້ຊາຍກ່ຽວກັບມ້າ, ທີ່ໄດ້ຮັບການປະດັບດ້ວຍ bridles ຂອງຄໍາ, ໃຫ້ເປັນຜູ້ນໍາຊາວຢິວ.\n10:30 ສອງຂອງພວກເຂົາ, ມີ Maccabeus ຢູ່ເຄິ່ງກາງແລະອ້ອມຂ້າງເຂົາມີອາວຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເກັບຮັກສາໄວ້ໃຫ້ເຂົາມີຄວາມປອດໄພ. ແຕ່, ຢູ່ທີ່ສັດຕູ, ພວກເຂົາຂັບໄລ່ darts ແລະຟ້າຜ່າ, ດັ່ງນັ້ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫຼຸດລົງລົງ, ຖືກທັງສອງເກີດຄວາມສັບສົນທີ່ມີຕາບອດແລະເຕັມໄປດ້ວຍການຖືກລົບກວນ.\n10:31 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມີໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍສອງຫມື່ນຫ້າຮ້ອຍ, ຄຽງຄູ່ກັບການຫົກຮ້ອຍ horsemen.\n10:32 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Timothy ຫນີໄປກັບ Gazara, ເປັນ stronghold fortified, ບ່ອນທີ່ Chaereas ໄດ້ຮັບຜິດຊອບ.\n10:33 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Maccabeus, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາ, ດ້ວຍຄວາມຊື່ນຊົມລ້ອມ stronghold ສໍາລັບສີ່ມື້.\n10:34 ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ພາຍໃນ, ໄວ້ວາງໃຈກັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງສະຖານທີ່, ໄດ້ເວົ້າເຖິງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໂດຍບໍ່ມີຂອບເຂດຈໍາກັດແລະຖືກໄລ່ອອກຄໍາ nefarious.\n10:35 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ມື້ທີຫ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະອາລຸນ, ຊາວຫນຸ່ມສາວຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບ Maccabeus, ອັກເສບໃນຈິດວິນຍານເພາະວ່າຂອງການຫມິ່ນປະຫມາດໄດ້, ກຽດສັກສີເຂົ້າກັບກໍາແພງຫີນ, ແລະ, ກ້າວຫນ້າທີ່ມີຄວາມກ້າຫານຢ່າງຮຸນແຮງ, ສະເດັດຂຶ້ນມັນ.\n10:36 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄົນອື່ນຍັງໄດ້ຮັບຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາ, ໄປທີ່ກໍານົດໄວ້ໄຟກັບ towers ແລະປະຕູຮົ້ວ, ແລະການເຜົາໄຫມ້ມີຊີວິດຢູ່ຫມິ່ນປະມາດ.\n10:37 ຫຼັງຈາກນັ້ນ,, ໄດ້ສືບຕໍ່ຕະຫຼອດສອງວັນທີ່ຈະຈັດວາງສິ່ງເສດເຫຼືອການ fortress, ພວກເຂົາເຈົ້າຖືກຂ້າຕາຍ Timothy, ຜູ້ທີ່ໄດ້ພົບເຫັນ hiding ຕົນເອງໃນສະຖານທີ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ແລະພວກເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ສັງຫານນ້ອງຊາຍຂອງລາວ Chaereas, ແລະ Apollophanes.\n10:38 ໃນເວລານີ້ໄດ້ເຮັດ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບພອນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ມີເພງສວດແລະຄໍາສາລະພາບ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ໃນອິດສະຣາເອນແລະເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອ.\n2 ບີ 11\n11:1 ແຕ່ທີ່ໃຊ້ເວລາສັ້ນຫລັງຈາກນັ້ນ, Lysias, ຄຸ້ມຄອງວຽກງານຂອງຄົນແລະເປັນຍາດພີ່ນ້ອງໃກ້, ຜູ້ທີ່ຍັງໄດ້ຮັບຜິດຊອບຂອງລັດຖະບານ, ໄດ້ນ້ໍາຫນັກຫຼາຍຕາມໂດຍສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ.\n11:2 ເກັບກໍາຮ່ວມກັນແປດພັນ, ຄຽງຄູ່ກັບການ horsemen ທັງຫມົດ, ເຂົາມາຕໍ່ຕ້ານຊາວຢິວ, ຄິດວ່າເມືອງນີ້ຈະແນ່ນອນວ່າໄດ້ຮັບການ captured, ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຢູ່ອາໃສສໍາລັບຄົນຕ່າງຊາດ,\n11:3 ໃນຄວາມຈິງ, ຍັງຄິດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ກໍາໄລໃນການເງິນຈາກພຣະວິຫານ, ພຽງແຕ່ເປັນຈາກອື່ນໆ shrines ຂອງຄົນຕ່າງຊາດ, ແລະທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ປະໂລຫິດໄດ້ເຖິງສໍາລັບຂາຍໃນແຕ່ລະປີ.\n11:4 ບໍ່ເຄີຍຮັບຮູ້ອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ອັດຕາເງິນເຟີ້ຢູ່ໃນໃຈ, ເຂົາໄວ້ວາງໃຈໃນປະຊາຊົນຂອງສປປລຕີນ, ແລະໃນຫລາຍພັນຄົນຂອງ horsemen ໄດ້, ແລະໃນຊ້າງ eighty.\n11:5 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານໄດ້ເຂົ້າໄປແຂວງຢູດາຍ, ແລະ, ການເຂົ້າຫາ Bethzur, ທີ່ມີຢູ່ໃນສະຖານທີ່ແຄບ, ໃນໄລຍະຫ່າງຂອງຫ້າເດຍຈາກເຢຣູຊາເລັມເປັນ, ພຣະອົງໄດ້ວາງ siege ກັບ stronghold ທີ່.\n11:6 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ Maccabeus ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບພຣະອົງຕະຫນັກວ່າຫມັ້ນໄດ້ຖືກປິດລ້ອມ, ພວກເຂົາເຈົ້າແລະທັງຫມົດທີ່ແອອັດໄດ້ຮ່ວມກັນຍື່ນຄໍາຮ້ອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ມີການຮ້ອງໄຫ້ແລະ້ໍາຕາ, ວ່າພຣະອົງຈະສົ່ງເທວະດາທີ່ດີທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດອິດສະຣາເອນ.\n11:7 ແລະດັ່ງນັ້ນການ Maccabeus ຜູ້ນໍາ, ການໃຊ້ອາວຸດ, ຕັກເຕືອນຄົນອື່ນ, ການທີ່ຈະ undergo ຂັ້ນອັນຕະລາຍໄດ້ຮ່ວມກັນກັບພຣະອົງ, ແລະຈະເອົາມາໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອກັບອ້າຍນ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ.\n11:8 ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າຮ່ວມກັນໄດ້ຮັບການອອກໄປດ້ວຍພຣະວິນຍານພ້ອມ, ມີປາກົດຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມເປັນ horseman, ກ່ອນພວກເຂົາຢູ່ໃນເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມສົດໃສແລະມີອາວຸດຂອງຄໍາ, waving spear ເປັນ.\n11:9 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດຮ່ວມກັນໄດ້ຮັບພອນໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຄວາມເມດຕາ, ແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ກໍາລັງກະກຽມທີ່ຈະທໍາລາຍໂດຍຜ່ານການບໍ່ພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ຍັງສັດເດຍລະສານ ferocious ແລະຝາຂອງທາດເຫຼັກ.\n11:10 ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ອອກໄປພ້ອມ, ມີຜູ້ຊ່ວຍຈາກສະຫວັນ, ແລະມີພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກິນ pity ສຸດພວກເຂົາ.\n11:11 ຫຼັງຈາກນັ້ນ,, rushing ຮຸນແຮງຕໍ່ສັດຕູ, ໃນລັກສະນະຂອງຊ້າງ, ພວກເຂົາເຈົ້າ struck ລົງຈາກບັນດາພວກເຂົາ: ສິບເອັດພັນສປປລຕີນແລະຫນຶ່ງພັນຫົກຮ້ອຍ horsemen.\n11:12 ແລະເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫັນທັງຫມົດສ່ວນທີ່ເຫຼືອໃນການການບິນ. ແຕ່ມີຫຼາຍຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຖືກຮັບບາດເຈັບ, ຫນີກັບບໍ່ມີຫຍັງ. ແລະ Lysias ຕົນເອງຍັງຫນີ, ການຫລົບຫນີໃນເຮັດໃຫ້ເສື່ອມເສີຍ.\n11:13 ແລະເນື່ອງຈາກວ່າເຂົາບໍ່ໄດ້ບໍ່ມີເຫດຜົນ, ຄິດກັບຕົນເອງກ່ຽວກັບການສູນເສຍທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນກັບເຂົາ, ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈໃນພຣະທັມເຮັບເລີຈະ invincible ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຂຶ້ນກັບການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ຖືກສົ່ງໄປໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ,\n11:14 ແລະພຣະອົງໄດ້ສັນຍາວ່າເຂົາຈະຕົກລົງເຫັນດີກັບທຸກສິ່ງທີ່ມີພຽງແຕ່, ແລະວ່າພຣະອົງຈະຊັກຊວນໃຫ້ຄົນທີ່ຈະຫມູ່ເພື່ອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.\n11:15 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Maccabeus assented ການຮ້ອງຂໍຂອງ Lysias ໄດ້, ພິຈາລະນາມັນເປັນປະໂຫຍດໃນວິທີການທຸກ. ແລະສິ່ງທີ່ Maccabeus wrote ກັບ Lysias, ກ່ຽວກັບຊາວຢິວ, ບໍ່ໄດ້ຮັບການຍິນຍອມມັນ.\n11:16 ສໍາລັບການມີຈົດຫມາຍລາຍລັກອັກສອນກັບຊາວຢິວຈາກ Lysias, ທີ່, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໄດ້ຮັບການປະກອບຢູ່ໃນວິທີການນີ້: "Lysias, ໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງຊາວຢິວ: ຊົມເຊີຍ.\n11:17 John ແລະອັບຊາໂລມ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຖືກສົ່ງມາຈາກທ່ານໃຫ້ລາຍລັກອັກສອນຂອງທ່ານ, ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະຕິບັດສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທີ່ໄດ້ຮັບການ signified ໂດຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.\n11:18 ເພາະສະນັ້ນ, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ສາມາດນໍາເອົາຕໍ່ຫນ້າກະສັດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນໍາສະເຫນີໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ແລະພຣະອົງໄດ້ຍອມຮັບກັບສິ່ງທີ່ກໍາລັງອະນຸຍາດໃຫ້.\n11:19 ຖ້າຫາກວ່າ, ເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງ, ທ່ານຈະຮັກສາຕົນເອງສັດຊື່ໃນເລື່ອງເຫລົ່ານີ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຈາກນີ້ໄປ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະພະຍາຍາມທີ່ຈະເປັນສາເຫດຂອງການທີ່ດີຂອງທ່ານ.\n11:20 ແຕ່ເປັນສໍາລັບການສະເພາະອື່ນໆ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄໍາສັ່ງໂດຍຄໍາ, ທັງສອງເຫຼົ່ານີ້, ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການສົ່ງໂດຍຂ້າພະເຈົ້າ, ກອງປະຊຸມກັບທ່ານ.\n11:21 ອໍາລາ. ໃນປີຮ້ອຍສີ່ສິບແປດຄົນ, ໃນມື້ຊາວສີ່ຂອງເດືອນຂອງ Dioscorus ໄດ້. "\n11:22 ແຕ່ຈົດຫມາຍສະບັບຂອງຄົນທີ່ມີນີ້: "ຄົນ Antiochus ກັບ Lysias, ນ້ອງຊາຍຂອງລາວ: ຊົມເຊີຍ.\n11:23 ນັບຕັ້ງແຕ່ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຍົກຍ້າຍບັນດາພຣະໄດ້, ພວກເຮົາມີຄວາມມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ວ່າຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນອານາຈັກຂອງພວກເຮົາຄວນປະຕິບັດໂດຍບໍ່ມີການວຸ້ນວາຍ, ແລະຈະຕ້ອງເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງພາກພຽນເພື່ອຄວາມກັງວົນຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ.\n11:24 ພວກເຮົາໄດ້ຍິນວ່າຊາວຢິວຈະບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະປ່ຽນກັບ rites ຂອງກເຣັກໄດ້, ແຕ່ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າເລືອກທີ່ຈະຮັກສາສະຖາບັນຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ, ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້, ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຮ້ອງຂໍໃຫ້ພວກເຮົາອອກຈາກພວກເຂົາໄປຕາມກົດຫມາຍຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ.\n11:25 ເພາະສະນັ້ນ, ພຽງພໍປະເທດຊາດນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຈະຢູ່ໃນສ່ວນທີ່ເຫຼືອ, ພວກເຮົາໄດ້ບັນລຸການຕັດສິນໃຈທີ່ພຣະວິຫານຄວນຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະປະຕິບັດຕາມທໍານຽມຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ.\n11:26 ທ່ານຈະເຮັດແນວໃດດີ, ເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງ, ຖ້າຫາກວ່າທ່ານສົ່ງໃຫ້ພວກເຂົາແລະໃຫ້ພວກເຂົາສັນຍາ, ດັ່ງນັ້ນຂອງພວກເຮົາຈະກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະມີຄວາມກ້າຫານທີ່ດີ, ແລະອາດຈະເບິ່ງຫຼັງຈາກຄວາມຕ້ອງການຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. "\n11:27 ຢ່າງແທ້ຈິງ, ຈົດຫມາຍສະບັບຂອງຄົນເພື່ອຮຽນດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນການດັ່ງກ່າວນີ້: "ຄົນ Antiochus ກັບວຽງຈັນຝົນຂອງຊາວຢິວ, ແລະທີ່ຈະພັກຜ່ອນຂອງຊາວຢິວ: ຊົມເຊີຍ.\n11:28 ຖ້າຫາກວ່າທ່ານມີຄວາມດີ, ດັ່ງກ່າວແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາປາຖະຫນາ. ແຕ່ພວກເຮົາກໍຍັງໄດ້ດີ.\n11:29 ເມເນນອະມາເຖິງພວກເຮົາ, ເວົ້າວ່າທ່ານຢາກຈະລົງມາເຖິງຂອງທ່ານເອງ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນບັນດາພວກເຮົາ.\n11:30 ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຮົາໃຫ້ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຂອງຄວາມປອດໄພໃຫ້ຜູ້ທີ່ມາແລະໄປ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈົນກ່ວາໃນມື້ທີສາມສິບຂອງເດືອນຂອງ Xanthicus ໄດ້,\n11:31 ດັ່ງນັ້ນຊາວຢິວອາດຈະເຮັດໃຫ້ການນໍາໃຊ້ຂອງອາຫານຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າແລະກົດຫມາຍ, ພຽງແຕ່ເປັນຍັງກ່ອນທີ່ຈະ, ແລະນັ້ນ none ການຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະອົດທົນຈົນເຖິງທຸກຊະນິດຂອງບັນຫາໃນການສໍາລັບສິ່ງທີ່ໄດ້ຖືກເຮັດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້.\n11:32 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຍັງເມເນນອະ, ຜູ້ທີ່ຈະສົນທະນາກັບທ່ານ.\n11:33 ອໍາລາ. ໃນປີຮ້ອຍສີ່ສິບແປດຄົນ, ໃນວັນທີ່ສິບຫ້າຂອງເດືອນຂອງ Xanthicus ໄດ້. "\n11:34 ແຕ່ Romans ຍັງໃນປັດຈຸບັນໄດ້ສົ່ງຈົດຫມາຍ, ມີນີ້ໃນມັນ: "Quintus Memmius ແລະ Titus Manilius, ອາສາສະຫມັກຂອງ Romans, ໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງຊາວຢິວ: ຊົມເຊີຍ.\n11:35 ກ່ຽວກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ວ່າ Lysias, ພີ່ນ້ອງຂອງຄົນໄດ້, ໄດ້ຍອມຮັບກັບທ່ານ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຍອມຮັບ.\n11:36 ແຕ່ກ່ຽວກັບສິ່ງດັ່ງກ່າວຂະນະທີ່ເຂົາຕັດສິນຂອງສານຄວນໄດ້ຮັບການກ່າວເຖິງບໍ່ໄດ້, ສົ່ງຄົນ, ທັນທີທີ່ທ່ານໄດ້ມອບຢ່າງພາກພຽນໃນບັນດາຕົວ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາອາດຈະເຮັດໃຫ້ດໍາລັດວ່າດ້ວຍ, ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າມັນເປັນທີ່ພໍໃຈກັບທ່ານ. ສໍາລັບພວກເຮົາໄດ້ໄປເມືອງອັນຕີອົກ.\n11:37 ແລະ, ເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງ, ເຮັດໃຫ້ haste ການຂຽນກັບຄືນໄປບ່ອນ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາອາດຈະຮູ້ວ່າສິ່ງໃດກໍຕາມຈະຂອງທ່ານອາດຈະ.\n11:38 ອໍາລາ. ໃນປີຮ້ອຍສີ່ສິບແປດຄົນ, ໃນວັນທີ່ສິບຫ້າຂອງເດືອນຂອງ Xanthicus ໄດ້. "\n2 ບີ 12\n12:1 ຫຼັງຈາກຜົນກະທົບຕໍ່ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້, Lysias ດໍາເນີນການກ່ຽວກັບການບໍ່ໄດ້, ແຕ່ຊາວຢິວ undertook ການເຮັດວຽກຂອງກະສິກໍາ.\n12:2 ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຖອນອອກ: ຕີໂມທຽວ, ແລະ Apollonius, ລູກຊາຍຂອງ Gennaeus, ຄຽງຄູ່ກັບການ Hieronymus, ແລະ Demophon, ແລະ, ນອກຈາກນີ້, Nicanor, ຜູ້ປົກຄອງຂອງ Cyprus, ອາດຈະບໍ່ຢາກອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າດໍາລົງຊີວິດໃນສັນຕິພາບແລະງຽບສະຫງົບ.\n12:3 ຢ່າງແທ້ຈິງ, ຜູ້ທີ່ຂອງເມືອງຢົບປາກໍມີທໍາຜິດຂອງການກະທໍາທີ່ຫນ້າລະອາຍຫລາຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າຮ້ອງຂໍໃຫ້ຊາວຢິວ, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນບັນດາພວກເຂົາ, ໄປເຖິງເຂົ້າໄປເຮືອຂະຫນາດນ້ອຍ, ທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກະກຽມ, ກັບພັນລະຍາແລະລູກຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເປັນຖ້າຫາກວ່າບໍ່ມີສັດຕູທີ່ຕິດພັນລະຫວ່າງພວກເຂົາ.\n12:4 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ອີງຕາມດໍາລັດວ່າດ້ວຍການທົ່ວໄປຂອງເມືອງ, ພວກເຂົາເຈົ້າ acquiesced ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ມີບໍ່ມີຄວາມສົງໃສແລະເນື່ອງຈາກວ່າມີຄວາມສະຫງົບສຸກ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ອອກມາເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາເລິກ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈົມນ້ໍາທີ່ບໍ່ມີຫນ້ອຍກ່ວາສອງຮ້ອຍຂອງພວກເຂົາ.\n12:5 ໃນເວລາທີ່ Judas ໄດ້ຮຽນຮູ້ເຖິງຄວາມໂຫດຮ້າຍເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍຂອງປະເທດຊາດຂອງພຣະອົງ, ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຊາບຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບພຣະອົງ, ແລະ, ຊົງເອີ້ນພຣະເຈົ້າ, ພຽງແຕ່ຜູ້ພິພາກສາ,\n12:6 ເຂົາໄດ້ຕໍ່ຕ້ານ executors ຂອງອ້າຍນ້ອງຂອງພຣະອົງ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າກໍານົດທີ່ Port ກ່ຽວກັບໄຟໃນເວລາກາງຄືນ; ເຂົາໄຟໄຫມ້ເຮືອ, ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ອົບພະຍົກຈາກໄຟໄຫມ້ໄດ້, ໄດ້ຖືກທໍາລາຍດ້ວຍດາບ.\n12:7 ແລະໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດສິ່ງເຫລົ່ານີ້ໃນວິທີການນີ້, ທີ່ເຂົາອອກ, ເປັນຖ້າຫາກວ່າເຂົາຈະກັບຄືນອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອຍຸດຕິການທັງຫມົດຜູ້ທີ່ຂອງເມືອງຢົບປາ.\n12:8 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ເຂົາຍັງຮັບຮູ້ຜູ້ທີ່ໄດ້ຂອງ Jamnia ຕ້ອງການຢາກປະຕິບັດໃນວິທີການທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບຊາວຢິວທີ່ອາໃສຢູ່ໃນບັນດາພວກເຂົາ,\n12:9 ເຂົາໄດ້ຕໍ່ຕ້ານຜູ້ທີ່ຂອງ Jamnia ໂດຍໃນຕອນກາງຄືນ, ແລະພຣະອົງໄດ້ກໍານົດທີ່ Port ກ່ຽວກັບໄຟ, ພ້ອມກັບເຮືອ, ດັ່ງນັ້ນຫຼາຍດັ່ງນັ້ນແສງສະຫວ່າງຂອງໄຟໄດ້ເຫັນຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມ, ສອງຮ້ອຍສີ່ສິບເດຍໄປ.\n12:10 ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫມົດໄປໃນປັດຈຸບັນຈາກເກົ້າເດຍມີ, ແລະໄດ້ຮັບການເຮັດໃຫ້ວິທີຂອງເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ການ Timothy, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບໃນການສູ້ຮົບກັບຜູ້ທີ່ຂອງເທດອາຣະເບີຍ: ຫ້າພັນຜູ້ຊາຍຫ້າຮ້ອຍ horsemen.\n12:11 ແລະໃນເວລາທີ່ເປັນການຕໍ່ສູ້ທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ເກີດຂຶ້ນ, ແລະ, ໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນຢຸດທີ່ເອື້ອອໍານວຍ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງອາລະເບຍທີ່ໄດ້ຮັບການເອົາຊະນະໄດ້ຮ້ອງຮຽນຢູດາເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຄໍາຫມັ້ນສັນຍາເປັນ, ສັນຍາທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາທົ່ງຫຍ້າລ້ຽງສັດແລະການຊ່ວຍເຫຼືອເຂົາໃນສິ່ງອື່ນໆໃນອະນາຄົດ.\n12:12 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຢູດາ, ຄິດວ່າພວກເຂົາເຈົ້າກໍ່ອາດຈະເປັນປະໂຫຍດໃນຫຼາຍວິທີ, ສັນຍາສັນຕິພາບ. ແລະຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຂອງມືສິດທິຂອງຕົນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຖອຍອອກໄປເຕັນຂອງເຂົາ.\n12:13 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະອົງຍັງໄດ້ທໍາຮ້າຍຮ່າງກາຍເປັນເມືອງທີ່ເຂັ້ມແຂງສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍມີຂົວແລະຝາ, ເຊິ່ງໄດ້ບ່ອນຢູ່ອາໄສໂດຍທີ່ແອອັດຈາກປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈໍານວນຫຼາຍ, ຊື່ຂອງທີ່ເປັນ Casphin.\n12:14 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ພາຍໃນ, ໄວ້ວາງໃຈໃນຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງກໍາແພງໄດ້ແລະໃນການກະກຽມຂອງປັນສ່ວນ, ປະຕິບັດ irresponsibly, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ທ້າທາຍຢູດາກັບຄໍາສັບຕ່າງໆ evil ແລະຫຍາບຄາຍ, ເຊັ່ນດຽວກັນໂດຍການເວົ້າສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນອັນຖືກກົດຫມາຍ.\n12:15 ແຕ່ Maccabeus rushed ຢ່າງດຸເດືອດເພື່ອຝາ, ການໂທຫາຕາມຜູ້ນໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງໂລກ, ຜູ້ທີ່, ໂດຍບໍ່ມີການ battering rams ຫຼືເຄື່ອງຂອງສົງຄາມ, ໄດ້ຖີ້ມລົງຝາຂອງ Jericho ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງ Joshua ໄດ້.\n12:16 ແລະ, ໄດ້ captured ນະຄອນໂດຍຜ່ານການປະສົງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວຂ້າໂດຍບໍ່ມີການຈໍານວນ, ດັ່ງນັ້ນຫຼາຍດັ່ງນັ້ນວ່າລອຍນ້ໍາທີ່ຢູ່ຕິດກັນ, ສອງສະຕາເດຍໃນ width, ໄດ້ເຫັນໄຫຼກັບເລືອດຂອງຄົນທີ່ຖືກຄ່າໄດ້.\n12:17 ຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖອນອອກເຈັດຮ້ອຍຫ້າສິບເດຍ, ແລະເຂົາເຈົ້າມາ Charax, ກັບຊາວຢິວຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນ Tubianites.\n12:18 ແລະຕີໂມທຽວ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຊອກຫາຢູ່ໃນສະຖານທີ່, ສໍາລັບເຂົາຖອຍກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ສໍາເລັດວຽກງານໃດຫນຶ່ງ, ທີ່ໄດ້ປະໄວ້ທາງຫລັງຂອງການ garrison ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດໃນສະຖານທີ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ.\n12:19 ແຕ່ Dositheus ແລະ Sosipater, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບພຣະບັນຍັດກັບ Maccabeus, ຖືກທໍາລາຍຜູ້ທີ່ໄດ້ຖືກປະໄວ້ທາງຫລັງໂດຍ Timothy ໃນ stronghold ໄດ້: ສິບພັນຄົນ.\n12:20 ແລະ Maccabeus, ມີຕໍາແຫນ່ງທີ່ຫົກພັນຄົນປະມານເຂົາແລະໄດ້ແບ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນກຸ່ມ, ໄດ້ອອກໄປຕໍ່ Timothy, ຜູ້ທີ່ມີກັບພຣະອົງຫນຶ່ງຮ້ອຍຊາວພັນສປປລຕີນ, ຫມື່ນສອງພັນຫ້າຮ້ອຍ horsemen.\n12:21 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ຕີໂມທຽວໄດ້ຮຽນຮູ້ເຖິງການມາເຖິງຂອງຢູດາ, ພຣະອົງໄດ້ສົ່ງສືບຕໍ່ເດີນຫນ້າແມ່ຍິງ, ແລະເດັກນ້ອຍ, ແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງການກະກຽມໄດ້, ເຂົ້າໄປໃນປ້ອມປາການ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ Carnion. ສໍາລັບການມັນແມ່ນການ impregnable ແລະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການເຂົ້າເຖິງເພາະວ່າຂອງຄວາມຄັບແຄບຂອງສະຖານທີ່.\n12:22 ແລະໃນເວລາທີ່ຫມູ່ຄົນທໍາອິດຂອງຢູດາໄດ້ປາກົດ, ສັດຕູໄດ້ຮັບການ struck ມີຄວາມຢ້ານກົວໂດຍການມີຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ beholds ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫັນໄປຫາການບິນ, ຫນຶ່ງຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ, ຂອບເຂດດັ່ງກ່າວວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ knocked ຫຼາຍກວ່າໂດຍບຸກຄົນອື່ນແລະໄດ້ຖືກຮັບບາດເຈັບທີ່ມີເສັ້ນເລືອດຕັນໃນຂອງ swords ຂອງເຂົາເຈົ້າເອງເປັນ.\n12:23 ແຕ່ຢູດາໄດ້ໄລ່ຕິດຕາມເຂົາ vehemently, ລົງໂທດ profane ແລະພົ້ນເດັ່ນຊັດເຈນລົງສາມສິບພັນຄົນຂອງຜູ້ຊາຍຂອງພວກເຂົາ.\n12:24 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Timothy ຕົນເອງໄດ້ຫຼຸດລົງກັບກຸ່ມທີ່ພາຍໃຕ້ Dositheus ແລະ Sosipater. ແລະມີການຂໍທານຫຼາຍ, ເຂົາໄດ້ອ້ອນວອນຕໍ່ພວກເຂົາເພື່ອປ່ອຍໃຫ້ເຂົາມີຊີວິດຢູ່, ເພາະວ່າພຣະອົງໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນພໍ່ແມ່ແລະອ້າຍນ້ອງຂອງຈໍານວນຫຼາຍຂອງຊາວຢິວ, ຜູ້ທີ່, ການເສຍຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ອາດຈະເກີດຂຶ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຂົ່ມເຫັງ.\n12:25 ແລະໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນວ່າພຣະອົງຈະຟື້ນຟູໃຫ້ເຂົາເຈົ້າອີງຕາມການຕົກລົງ, ພວກເຂົາປ່ອຍອອກມາເມື່ອເຂົາ unharmed, ສໍາລັບ sake ຂອງອ້າຍນ້ອງຂອງພວກເຂົາເປັນຢູ່ທີ່ດີໄດ້.\n12:26 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຢູດາອອກໄປ Carnion, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ປະຫານຊາວຫ້າພັນ.\n12:27 ພາຍຫຼັງທີ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບການບິນຫຼືຖືກຂ້າຕາຍເຫຼົ່ານີ້, ເຂົາຍ້າຍກອງທັບຂອງຕົນເພື່ອ Ephron, ເມືອງ fortified, ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ປະຊາຊົນຂອງປະຊາຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນເປັນ. ແລະຊາຍຫນຸ່ມ hardy, ຢືນຢູ່ເທິງຝາ, ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງການຕໍ່ສູ້ທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນສະຖານທີ່ນີ້, ມີຈໍານວນຫຼາຍເຄື່ອງຂອງສົງຄາມແມ່ນ, ແລະອຸປະກອນສໍາລັບການ darts casting.\n12:28 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄດ້ຂໍໃຫ້ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ມີອໍານາດຂອງຕົນ breaks ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງສັດຕູ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍຶດເມືອງ. ແລະພວກເຂົາເຈົ້າ struck ລົງຊາວຫ້າພັນຂອງຜູ້ຄົນທີ່ໄດ້ພາຍໃນ.\n12:29 ຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄປຫານະຄອນຂອງ Scythia ໄດ້, ຊຶ່ງເປັນຫົກຮ້ອຍເດຍຫ່າງຈາກເຢຣູຊາເລັມ.\n12:30 ແຕ່ຊາວຢິວ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ໃນບັນດາ Scythians, ເປັນພະຍານວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ kindly ໂດຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຄວາມສຸກ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢ່າງອ່ອນໂຍນ.\n12:31 ພວກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ຂອບໃຈເຂົາເຈົ້າ, ຊັກຊວນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈະເປັນປະເພດຂອງປະຊາຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນປັດຈຸບັນແລະໃນຊ່ວງເວລາອື່ນໆ. ແລະພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄປຫາເຢຣູຊາເລັມ, ເປັນມື້ solemn ໃນເຈັດອາທິດໄດ້ underway.\n12:32 ແລະ, ຫຼັງຈາກວັນເພນຕາຄອດ, ພວກເຂົາມາໂຈມຕີ Gorgias, ຜູ້ນໍາສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນໄລຍະ Idumea.\n12:33 ແລະພຣະອົງໄດ້ອອກມີສາມພັນສປປລຕີນແລະສີ່ຮ້ອຍ horsemen.\n12:34 ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າມາຮ່ວມກັນ, ມັນເກີດຂຶ້ນໃນບໍ່ພໍເທົ່າໃດຂອງຊາວຢິວໄດ້ຖືກຄວ່ໍາ.\n12:35 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເປັນ Dositheus ທີ່ແນ່ນອນ, ເປັນ horseman ຂອງ Bacenor, ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ໄດ້ຖືຂອງ Gorgias. ແລະໃນເວລາທີ່ເຂົາຈະໄດ້ຈັບພຣະອົງມີຊີວິດຢູ່, ເປັນ horseman ສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງ Thracians rushed ຕາມພຣະອົງແລະຕັດແຂນຂອງຕົນ, ແລະສະນັ້ນ, ໃນວິທີການນີ້, Gorgias ຫນີໄປ Maresa.\n12:36 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບ Esdris ໄດ້ຕໍ່ສູ້ທັງຫມົດມື້ແລະໄດ້ fatigued, ຢູດາເອີ້ນວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເປັນຜູ້ຊ່ວຍແລະຜູ້ນໍາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການສູ້ຮົບ.\n12:37 ເລີ່ມຕົ້ນໃນພາສາຂອງບັນພະບຸລຸດ, ແລະ loudly extolling hymns, ເຂົາຮັບການດົນໃຈສປປລຂອງ Gorgias ທີ່ຈະບິນ.\n12:38 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຢູດາ, ໄດ້ລວບລວມກອງທັບລາວ, ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນ Adullam ເມືອງ. ແລະ, ໃນເວລາທີ່ມື້ທີ່ເຈັດມາ, ພວກເຂົາບໍລິສຸດຂອງຕົນເອງຕາມທີ່ກໍາຫນົດເອງ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າເກັບຮັກສາໄວ້ໃນວັນສະບາໂຕໃນສະຖານທີ່ດຽວກັນ.\n12:39 ແລະໃນມື້ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້, Judas ມາດ້ວຍຕົນເອງ, ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະໃຊ້ເວລາໄປອົງການຈັດຕັ້ງຂອງການຫຼຸດໄດ້, ແລະການຈັດວາງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນທີ່ຝັງສົບຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າກັບບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ.\n12:40 ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າພົບເຫັນ, ພາຍໃຕ້ tunics ຂອງຄົນທີ່ຖືກຄ່າໄດ້, ບາງສ່ວນຂອງຊັບສົມບັດຂອງ idols ທີ່ໄດ້ຢູ່ໃກ້ Jamnia ໄດ້, ທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ຊາວຢິວຕາມກົດຫມາຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນປາກົດວ່າມັນແມ່ນສໍາລັບເຫດຜົນນີ້ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການ overthrown.\n12:41 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດໄດ້ຮັບພອນໃນການຕັດສິນໃຈພຽງແຕ່ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ເຊື່ອງໄວ້ສະແດງອອກ.\n12:42 ສະນັ້ນຫຼັງຈາກນັ້ນ, ປ່ຽນເປັນສີກັບຕົນເອງຕໍ່ຄໍາອະທິຖານ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍື່ນຄໍາຮ້ອງເຂົາວ່າການກະທໍາຜິດທີ່ໄດ້ຮັບການເຮັດໄດ້ຈະໄດ້ຮັບການສົ່ງເຂົ້າໄປໃນ oblivion. ແລະຢ່າງແທ້ຈິງ, ທີ່ເຂັ້ມແຂງຫຼາຍ Judas ຕັກເຕືອນປະຊາຊົນໃຫ້ຮັກສາຕົນເອງໂດຍບໍ່ມີການບາບ, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນກັບຕາຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຍ້ອນການບາບຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການ struck ລົງ.\n12:43 ແລະ, ການໂທຫາການຊຸມນຸມ, ພຣະອົງໄດ້ສົ່ງສິບສອງພັນລະຄອນຂອງເງິນທີ່ເຢຣູຊາເລັມ, ຈະໄດ້ຮັບການສະຫນອງໃຫ້ສໍາລັບການເສຍສະລະສໍາລັບບາບຂອງການຕາຍ, ຄິດໄດ້ດີແລະສາສະຫນາກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດ,\n12:44 (ສໍາລັບການຖ້າຫາກວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ຫຼຸດລົງຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະ superfluous ແລະ vain ຈະອະທິຖານສໍາລັບການຕາຍ,)\n12:45 ແລະເພາະວ່າພຣະອົງພິຈາລະນາວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ຫຼຸດລົງນອນຫລັບມີ piety ໄດ້ມີພຣະຄຸນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເກັບຮັກສາໄວ້ສໍາລັບພວກເຂົາ.\n12:46 ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເປັນຄວາມຄິດທີ່ບໍລິສຸດແລະມີປະໂຫຍດທີ່ຈະອະທິຖານໃນນາມຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໄປ, ດັ່ງນັ້ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະໄດ້ຮັບການປ່ອຍອອກມາເມື່ອຈາກບາບ.\n2 ບີ 13\n13:1 ໃນຫນຶ່ງຮ້ອຍແລະ Forty ເນປີ, ຢູດາຮູ້ວ່າ Antiochus Eupator ໄດ້ມາກັບປະຊາຊົນຕໍ່ຕ້ານແຂວງຢູດາຍເປັນ.\n13:2 ແລະຢູ່ກັບເຂົາຄື Lysias, ຈັດຊື້ຈັດຈ້າງ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນທີ່ຮັບຜິດຊອບຂອງລັດຖະບານ, ມີກັບເຂົາຫນຶ່ງຮ້ອຍສິບພັນ solders ຕີນ, ຫ້າພັນ horsemen, ແລະຊາວສອງຊ້າງ, ແລະສາມຮ້ອຍ chariots ວ່ອງໄວທີ່ມີກ້ອງ curved.\n13:3 ເມເນນອະຍັງເຂົ້າຮ່ວມກັບເຮົາເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະກັບຄໍາຕົວະທີ່ເຂົາໄດ້ອ້ອນວອນຕໍ່ Antiochus, ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບສະຫວັດດີການຂອງປະເທດຂອງຕົນ, ແຕ່ຫວັງວ່າລາວຈະໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນຜູ້ປົກຄອງຄັ້ງທໍາອິດ.\n13:4 ແຕ່ຂອງຄົນຕື່ນໃຈຂອງ Antiochus ຕໍ່ຜູ້ທີ່ເຮັດບາບ. ແລະໃນເວລາທີ່ Lysias ໄດ້ແນະນໍານີ້ຈະເປັນສາເຫດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງຫມົດ, ທ່ານໄດ້ສັ່ງ (ເປັນລູກຄ້າທີ່ມີໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ) ທີ່ເຂົາຄວນຈະໄດ້ຮັບການຈັບແລະຖືກຂ້າຕາຍໃນສະຖານທີ່ດຽວກັນ.\n13:5 ປັດຈຸບັນມີ, ໃນສະຖານທີ່ດຽວກັນ, ເປັນ tower ຂອງຫ້າສິບສອກ, ມີ pile ຂອງ ashes ໄດ້ທຸກດ້ານ. ນີ້ໄດ້ລະວັງໃນໄລຍະ precipice ໄດ້.\n13:6 ຈາກນັ້ນ, ຄໍາສັ່ງນີ້ sacrilegious ທີ່ຈະຖີ້ມລົງເຂົ້າໄປໃນຂີ້ເຖົ່າໄດ້, ມີທັງຫມົດຂັບເຄື່ອນໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນ afterlife ໄດ້.\n13:7 ແລະໂດຍກົດຫມາຍດັ່ງກ່າວ, ມັນໄດ້ຫັນອອກວ່າ betrayer ຂອງກົດຫມາຍ, ເມເນນອະ, ເສຍຊີວິດ, ບໍ່ມີຫຼາຍສະນັ້ນເປັນທີ່ຝັງຢູ່ໃນແຜ່ນດິນໂລກ.\n13:8 ແລະຄວາມຈິງແລ້ວ, ນີ້ຄວາມຍຸດຕິທໍາພໍໃຈ, ສໍາລັບການດັ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສັນຍາການກະທໍາຜິດຈໍານວນຫຼາຍໄປສູ່ແທ່ນບູຊາຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄຟແລະຂີ້ເຖົ່າຊຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນບໍລິສຸດ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາຕັດສິນລົງໂທດການເສຍຊີວິດຢູ່ໃນຂີ້ເຖົ່າ.\n13:9 ແຕ່ບໍ່ໄດ້, ມີຈິດໃຈຂອງຕົນເປັນ unbridled, ມາເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນຕົນເອງເປັນຄົນຊົ່ວຮ້າຍຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະຮຽນກ່ວາພໍ່ຂອງເຂົາ.\n13:10 ໃນເວລາທີ່ Judas ຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້, ທ່ານໄດ້ແນະນໍາປະຊາຊົນທີ່ຈະໂທຫາຕາມວັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະໃນຕອນກາງຄືນ, ດັ່ງນັ້ນ, ພຽງແຕ່ເປັນສະເຫມີໄປ, ໃນປັດຈຸບັນຍັງເຂົາຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.\n13:11 ແນ່ນອນ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະໄດ້ຮັບການດ້ອຍໂອກາດຂອງກົດຫມາຍແລະປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຂອງພຣະວິຫານທີ່ສັກສິດ, ແລະຍັງວ່າເຂົາອາດຈະອະນຸຍາດໃຫ້ປະຊາຊົນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຕິບັດບໍ່ດົນມານີ້ລົມຫາຍໃຈສໍາລັບການໃນຂະນະທີ່ພຽງເລັກນ້ອຍ, ເພື່ອໄດ້ຮັບການ subdued ອີກເທື່ອຫນຶ່ງໂດຍປະເທດຫມິ່ນປະມາດ.\n13:12 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໄດ້ເຮັດຮ່ວມກັນສິ່ງທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້, ແລະໄດ້ສະແຫວງຫາຄວາມເມດຕາຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ມີການຮ້ອງໄຫ້ແລະການອົດອາຫານ, ນອນມີລໍາຕັ້ງຊື່ໃນພື້ນທີ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງສໍາລັບສາມມື້, ຢູດາໄດ້ຊັກຊວນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນການກະກຽມຕົນເອງ.\n13:13 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ກັບພວກຜູ້ໃຫຍ່ໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່, ກ່ອນທີ່ຈະບໍ່ສາມາດຍ້າຍກອງທັບເຂົ້າໄປໃນລາວແຂວງຢູດາຍແລະໄດ້ຮັບການເມືອງ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະອອກໄປແລະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຜົນໄດ້ຮັບຂອງກໍລະນີໃນການພິພາກສາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.\n13:14 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃຫ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ສ້າງຂອງໂລກ, ແລະໄດ້ຮັບການຕັກເຕືອນຂອງຕົນເອງຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມອົດທົນແລະທີ່ຈະຢືນເຖິງ, ເຖິງແມ່ນຈົນເຖິງຄວາມຕາຍ, ສໍາລັບການກົດຫມາຍ, ພຣະວິຫານ, ເມືອງ, ປະເທດແລະປະຊາຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ: ເຂົາໃນຕໍາແຫນ່ງກອງທັບຂອງຕົນປະມານ Modine.\n13:15 ແລະການມີຂອງຕົນເອງເປັນອາການຂອງໄຊຊະນະຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຂົາໂຈມຕີທີ່ໄຕມາດຂອງຄົນໂດຍໃນຕອນກາງຄືນ, ກັບ strongest ຊາຍຫນຸ່ມໄດ້ຮັບຄັດເລືອກ, ແລະພຣະອົງໄດ້ປະຫານສີ່ພັນຄົນໃນ camp ໄດ້, ແລະຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຊ້າງປ່າ, ພ້ອມກັບຜູ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຕໍາແຫນ່ງກ່ຽວກັບພວກເຂົາ.\n13:16 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໄດ້ເຕັມ camps ຂອງສັດຕູຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ມີຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະການລົບກວນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ທັນທີທີ່ມີຜົນສໍາເລັດທີ່ດີ.\n13:17 ໃນປັດຈຸບັນນີ້ໄດ້ເຮັດຢູ່ໃນແສງສະຫວ່າງຄັ້ງທໍາອິດຂອງມື້, ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າການຊ່ວຍເຫຼືອແລະປົກປ້ອງພວກເຂົາ.\n13:18 ແຕ່ບໍ່ໄດ້, ໄດ້ຮັບລົດຊາດຂອງກ້າຂອງຊາວຢິວໄດ້, ພະຍາຍາມໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໂດຍ craftiness.\n13:19 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານໄດ້ຍ້າຍໄປ camp ຂອງຕົນເພື່ອ Bethzur, ຊຶ່ງເປັນ garrison fortified ຂອງຊາວຢິວ. ແຕ່ວ່າໄດ້ struck, ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບການບິນແລະການຫຼຸດຜ່ອນຈໍານວນ.\n13:20 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຢູດາສົ່ງສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ພາຍໃນ.\n13:21 ແຕ່ Rhodocus, ເປັນຫນຶ່ງໃນສະເພາະໃດຫນຶ່ງຈາກກອງທັບຂອງຊາວຍິວ, ລາຍງານເຄັດລັບໃນການ enemies ໄດ້, ສະນັ້ນເຂົາໄດ້ສະແຫວງຫາອອກ, ການຈັບກຸມ, ແລະ imprisoned.\n13:22 ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ບໍ່ໄດ້ທໍາການເຈລະຈາກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນ Bethzur. ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ມືຂວາຂອງເຂົາເປັນສັນຍາເປັນ, ແລະຮັບການຍອມຮັບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະພຣະອົງໄດ້ທັນທີ.\n13:23 ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການສູ້ຮົບກັບຢູດາ; ພຣະອົງໄດ້ເອົາຊະນະ. ແຕ່ໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ Philip, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຖືກປະໄວ້ອອກຂອງເຫດການເຫຼົ່ານີ້, ໄດ້ກະບົດຢູ່ໃນເມືອງອັນຕີອົກ, ເຂົາແມ່ນຢູ່ໃນຕົກຂອງຈິດໃຈທີ່ເປັນ, ແລະ, ຂໍຊາວຢິວ, ແລະເປັນການຍື່ນສະເຫນີເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາປະຕິຍານກັບທຸກສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າພຽງແຕ່. ແລະ, ການຄືນດີ, ທ່ານສະຫນອງໃຫ້ການເສຍສະລະ, ກຽດພຣະວິຫານ, ແລະຂອງປະທານໄວ້.\n13:24 ພຣະອົງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ Maccabeus, ແລະພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຂົາສັ່ງແລະຜູ້ນໍາຈາກ Ptolemais ທັງຫມົດວິທີທາງເພື່ອ Gerrenians.\n13:25 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ເຂົ້າມາຢູ່ໃນ Ptolemais, ການ Ptolemaians ພິຈາລະນາສະພາບການຂອງພັນທະມິດທີ່ຫນັກຫນ່ວງໄດ້, ເປັນ indignant ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນບາງທີອາດມີພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະທໍາລາຍອະນຸສັນຍາ.\n13:26 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Lysias ໄດ້ຂຶ້ນໄປຫາຄະນະ, ແລະອະທິບາຍເຫດຜົນທີ່, ແລະສະຫງົບປະຊາຊົນ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງໄດ້ກັບຄືນໄປເມືອງອັນຕີອົກ. ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ວິທີການໄດ້ເຂົ້າສູ່ກ່ຽວກັບການເດີນທາງແລະການກັບຄືນຂອງບໍ່ໄດ້.\n2 ບີ 14\n14:1 ແຕ່ວ່າຫຼັງຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາສາມປີ, ຢູດາແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບພຣະອົງຕະຫນັກວ່າ Demetrius ຂອງ Seleucus ໄດ້ຫມົດເຖິງສະຖານທີ່ຍຸດທະສາດທີ່ມີປະຊາຊົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຫຼາຍແລະຂອບຢູ່ທີ່ Port ຂອງຕຣີໂປລີ,\n14:2 ແລະໄດ້ປະຕິບັດຖືຂອງພູມິພາກກົງກັນຂ້າມ Antiochus ໄດ້, ແລະພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງ, Lysias.\n14:3 ໃນປັດຈຸບັນ Alcimus ທີ່ແນ່ນອນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເປັນປະໂລຫິດສູງ, ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ defiled ຕົນເອງ willfully ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງການຮ່ວມມື mingling ໄດ້, ພິຈາລະນາມີຈະຫມາຍຄວາມວ່າສໍາລັບການຄວາມປອດໄພຂອງຕົນບໍ່ມີ, ແຕ່ບໍ່ມີການເຂົ້າເຖິງພະເຈົ້າໄດ້,\n14:4 ໄປຫາກະສັດ Demetrius ໃນຫນຶ່ງຮ້ອຍແລະຫ້າສິບປີ, ສະເຫນີໃຫ້ເຂົາເຮືອນຍອດຂອງຄໍາ, ແລະເປັນຕົ້ນ, ແລະນອກຈາກນີ້, ສາຂາບາງສ່ວນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະເປັນໄປພຣະວິຫານ. ແລະ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນວັນນັ້ນ, ພຣະອົງຊົງງຽບ.\n14:5 ແຕ່, ແລະໄດ້ພົບກັບການທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບ madness ຂອງຕົນ, ນີ້ເອີ້ນວ່າການຄໍາແນະນໍາໂດຍ Demetrius ແລະຖາມສິ່ງທີ່ສິ່ງທີ່ຊາວຢິວທີ່ອາໄສຕາມແລະສິ່ງທີ່ໄດ້ຄໍາແນະນໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ.\n14:6 ພຣະອົງໄດ້ຕອບສະຫນອງ: "ຜູ້ບັນດາຊາວຢິວຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນ Hasideans, ຄົນຢູດາ Maccabeus ແມ່ນສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ອາຫານ wars, ແລະຍົກສູງບົດບາດປຸກລະດົມ, ແລະຈະບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ອານາຈັກທີ່ຈະຢູ່ທີ່ສັນຕິພາບ.\n14:7 ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າຍັງ, ຖືກໂກງອອກຈາກລັດສະຫມີພາບຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ (ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າພາສາຂອງປະໂລຫິດສູງ), ໄດ້ມາທີ່ນີ້,\n14:8 ຄັ້ງທໍາອິດ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນການບໍລິການທີ່ຊື່ສັດກັບຜົນປະໂຫຍດຂອງກະສັດ, ແຕ່ຍັງເປັນທີ່ປຶກສາຂອງພົນລະເມືອງໄດ້. ສໍາລັບປະເທດຊາດທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາແມ່ນບໍ່ມີຫນ້ອຍທຸກໂດຍຄວາມຊົ່ວຊ້າຂອງພວກເຂົາ.\n14:9 ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າ beg ທ່ານ, O ຄົນ, ຮູ້ແຕ່ລະຂອງສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ເບິ່ງພາຍຫຼັງທີ່ທັງສອງພາກພື້ນແລະປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ, ອີງຕາມການຂອງມະນຸດຂອງທ່ານ, ທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສາທາລະນະທັງຫມົດ.\n14:10 ສໍາລັບການ, ເປັນ Judas ຢູ່, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສໍາລັບບັນຫານີ້ຈະມີຢູ່ໃນສັນຕິພາບ. "\n14:11 ຫຼັງຈາກນັ້ນ,, ໄດ້ເວົ້າສິ່ງທີ່ດັ່ງກ່າວກ່ອນທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພັນທະມິດໄດ້, ທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນວັນວ່າຕົນເອງຈະ enemies ຕໍ່ຕ້ານຢູດາ, ອັກເສບເພີ່ມເຕີມ Demetrius.\n14:12 ແລະໃນທັນທີພຣະອົງໄດ້ສົ່ງ Nicanor, ຜູ້ບັນຊາການໃນໄລຍະຊ້າງ, ເຂົ້າໄປໃນຕໍາແຫນ່ງທໍາອິດກັບແຂວງຢູດາຍ,\n14:13 ໃຫ້ເຂົາຄໍາສັ່ງເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈເພື່ອເກັບກໍາ Judas ຕົນເອງ, ແລະ, ຢ່າງແທ້ຈິງ, ກະແຈກກະຈາຍທັງຫມົດຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາ, ແລະທີ່ຈະແຕ່ງຕັ້ງ Alcimus ເປັນປະໂລຫິດສູງຂອງພຣະວິຫານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.\n14:14 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄົນຕ່າງຊາດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຫນີອອກຈາກຢູດາໄປຈາກແຂວງຢູດາຍ, ປົນດ້ວຍຕົນເອງໃນຝູງສັດລ້ຽງທີ່ມີ Nicanor, ຄິດວ່າຄວາມທຸກຍາກແລະໄພພິບັດຂອງຊາວຢິວຈະກາຍເປັນສາເຫດຂອງຂົງເຂດຂອງພວກເຂົາ.\n14:15 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ຊາວຢິວໄດ້ຍິນຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ Nicanor ແລະວ່າປະເທດໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມ, ພວກເຂົາເຈົ້າ, sprinkling ຝຸ່ນກ່ຽວກັບຫົວຫນ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ອ້ອນວອນຂໍພຣະອົງຜູ້ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນປະຊາຊົນລາວເພື່ອປົກປັກຮັກສາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນຊົ່ວນິລັນດອນ, ແລະຜູ້ທີ່ປ້ອງກັນເຊັ່ນດຽວກັນສ່ວນຂອງຕົນໂດຍອາການທີ່ຈະແຈ້ງ.\n14:16 ຫຼັງຈາກນັ້ນ,, ຢູ່ໃນຄໍາສັ່ງຂອງຜູ້ນໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍ້າຍທັນທີຈາກນັ້ນ, ແລະຮ່ວມກັນປະກອບຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂອງ Dessau ໄດ້.\n14:17 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Simon, ນ້ອງຊາຍຂອງຢູດາ, ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການສູ້ຮົບກັບ Nicanor, ແຕ່ເຂົາໄດ້ກາຍສັບສົນທີ່ມາຮອດບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງຂອງປົກກະຕິໄດ້.\n14:18 ເຖິງຢ່າງໃດກໍ, Nicanor, ການໄດ້ຍິນຂອງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຄູ່ຂອງຢູດາໄດ້, ແລະມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າຕໍ່ສູ້ໃນນາມຂອງປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ມີຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະສໍາເລັດການຕັດສິນໃຈດ້ວຍດາບ.\n14:19 ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້, ພຣະອົງໄດ້ສົ່ງສືບຕໍ່ເດີນຫນ້າ Posidonius, ແລະ Theodotus, ແລະ Matthias, ດັ່ງນັ້ນທີ່ຈະເປັນການໃຫ້ແລະໄດ້ຮັບຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຂອງມືສິດທິໃນການ.\n14:20 ແລະໃນເວລາທີ່ຄະນະກໍາມະໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນທຸກວັນນີ້, ແລະຜູ້ບັນຊາການໄດ້ນໍາເອົາມັນກ່ອນທີ່ຈະປະຊາຊົນ, ພວກເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດຂອງຫນຶ່ງຄວາມຄິດເຫັນໃຫ້ການຍິນຍອມທີ່ຈະເປັນພັນທະມິດ.\n14:21 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຕໍ່ມື້, ທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າຈະປະຕິບັດໃນບັນດາດ້ວຍຕົນເອງ secretly, ແລະບ່ອນນັ່ງໄດ້ຖືກນໍາເອົາອອກແລະເກັບໄວ້ສໍາລັບພວກເຂົາແຕ່ລະ.\n14:22 ແຕ່ຢູດາໄດ້ແນະນໍາຜູ້ຊາຍປະກອບອາວຸດທີ່ຈະຢູ່ໃນສະຖານທີ່ຍຸດທະສາດ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນປະເພດຂອງເຈດຕະນາຮ້າຍຈໍານວນຫນຶ່ງໂດຍບໍ່ຄາດຄິດອາດຈະພາກຮຽນ spring ເຖິງຈາກສັດຕູໄດ້. ແລະພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ມີການປະຊຸມເປັນທີ່ພໍໃຈ.\n14:23 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Nicanor ຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມ, ແລະເຂົາບໍ່ໄດ້ບໍ່ມີຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ; ທ່ານໄດ້ສົ່ງອອກຝູງສັດລ້ຽງຂອງປະຊາຊົນໄດ້, ຊຶ່ງໄດ້ຮັບການເກັບກໍາຮ່ວມກັນ.\n14:24 ແລະຢູດາໄດ້ຈັດຂຶ້ນສະເຫມີເຂົາຮັກກັບຫົວໃຈ, ແລະໂນ້ມອ່ຽງທີ່ເອື້ອອໍານວຍຕໍ່ຜູ້ຊາຍ.\n14:25 ແລະພຣະອົງໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ເຂົາພິຈາລະນາເປັນພັນລະຍາ, ແລະໃຫ້ກໍາເນີດລູກຊາຍ. ພຣະອົງໄດ້ຮັບການແຕ່ງງານ; ເຂົາອາໄສຢູ່ຊື່ໆ, ແລະພວກເຂົາທັງຫມົດມີຊີວິດຢູ່ໃນທົ່ວໄປ.\n14:26 ແຕ່ Alcimus ເຫັນຄວາມຮັກທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສໍາລັບຄົນອື່ນ, ແລະຂໍ້ຕົກລົງ, ໄປ Demetrius, ແລະພຣະອົງໄດ້ບອກເຂົາວ່າ Nicanor ໄດ້ assented ກັບຜົນປະໂຫຍດຕ່າງປະເທດ, ແລະວ່າພຣະອົງໄດ້ຮັບຄັດເລືອກຢູດາ, ເປັນ traitor ການອານາຈັກ, ເປັນຜູ້ສືບທອດຂອງຕົນ.\n14:27 ແລະດັ່ງນັ້ນຄົນ, ຖືກຮຶແລະ provoked ໂດຍກ່າວຫາຄົນຊົ່ວທີ່ສຸດນີ້, ຂຽນເຖິງ Nicanor, ເວົ້າວ່ານີ້ແມ່ນລະອັນຫນັກຫນ່ວງແນ່ນອນວ່າໂດຍການຕົກລົງຂອງພັນທະມິດ, ແລະພຣະອົງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ເຂົາຢ່າງໃດກໍຕາມການສົ່ງ Maccabeus ຢ່າງວ່ອງໄວໄປອັນຕີອົກໃນລະບົບຕ່ອງໂສ້.\n14:28 ໃນເວລານີ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, Nicanor ຢູ່ໃນຕົກ, ແລະພຣະອົງໄດ້ເອົາມັນຫນັກວ່າພຣະອົງຈະເຮັດໃຫ້ void ສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຫັນດີ, ໄດ້ຮັບທີ່ບໍ່ມີການບາດເຈັບຈາກຜູ້ຊາຍ.\n14:29 ແຕ່, ຍ້ອນວ່ານີ້ແມ່ນບໍ່ສາມາດທີ່ຈະຕໍ່ຕ້ານກະສັດ, ເຂົາເບິ່ງສໍາລັບໂອກາດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມໂດຍຜ່ານການມີຄໍາສັ່ງໄດ້.\n14:30 ແຕ່ Maccabeus, ເຫັນວ່າ Nicanor ປະຕິບັດຫຼາຍຢ່າງເປັນທາງການກັບພຣະອົງ, ແລະນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບກັນເປັນປົກກະຕິ, ເຂົາສະແດງ insolence, ເຂົ້າໃຈຄວາມເຂັ້ມງວດນີ້ບໍ່ວ່າຈະເປັນຈາກຄຸນງາມຄວາມດີ. ດັ່ງນັ້ນ, ເກັບກໍາຮ່ວມກັນບໍ່ຫຼາຍປານໃດຜູ້ຊາຍ, ທ່ານໄດ້ເຊື່ອງຕົວເອງຈາກການ Nicanor.\n14:31 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າພຣະອົງໄດ້ສະກັດກັ້ນປະສິດທິຜົນໂດຍຜູ້ຊາຍທີ່, ລາວໄດ້ໄປຫາພຣະວິຫານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະບໍລິສຸດໄດ້, ແລະທ່ານໄດ້ສັ່ງໃຫ້ພວກປະໂລຫິດ, ສະເຫນີການເສຍສະຫຼະປົກກະຕິ, ໃຫ້ຜູ້ຊາຍທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາ.\n14:32 ໃນເວລາທີ່ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເວົ້າຄໍາສາບານກັບເຂົາວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ຮູ້ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຜູ້ທີ່ໄດ້ມີການສະແຫວງຫາເປັນ, ເຂົາຂະຫຍາຍມືຂອງຕົນໄປສູ່ພຣະວິຫານ,\n14:33 ແລະພຣະອົງໄດ້ປະຕິຍານ, ເວົ້າ: "ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າທ່ານໃຫ້ຢູດາກັບຂ້າພະເຈົ້າໃນລະບົບຕ່ອງໂສ້, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຫຼຸດຜ່ອນການ shrine ຂອງພຣະເຈົ້າໃນພື້ນທີ່ນີ້, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະຂຸດເຖິງແທ່ນບູຊາ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະອຸທິດພຣະວິຫານນີ້ເພື່ອປົດປ່ອຍພຣະບິດາ. "\n14:34 ແລະໄດ້ກ່າວວ່ານີ້, ທີ່ເຂົາອອກ. ແຕ່ພວກປະໂລຫິດ, ການຂະຫຍາຍມືຂອງເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ສະຫວັນ, ເອີ້ນວ່າພຣະອົງຜູ້ທີ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້ສະເຫມີໄປສໍາລັບປະຊາຊົນລາວ, ກ່າວວ່ານີ້:\n14:35 "O ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຈັກກະວານ, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການບໍ່ມີຫຍັງ, ທ່ານ willed ທີ່ພຣະວິຫານຂອງທີ່ຢູ່ອາໃສຂອງທ່ານຄວນຈະກັບພວກເຮົາ.\n14:36 ແລະປັດຈຸບັນ, O ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຍານບໍລິສຸດຂອງຍານບໍລິສຸດທັງຫມົດ, ປົກປັກຮັກສາ unpolluted, ຈົນກ່ວາຊົ່ວນິລັນດອນ, ບ້ານນີ້, ເຊິ່ງໄດ້ເຮັດໃຫ້ບໍ່ດົນມານີ້ທີ່ສະອາດ. "\n14:37 ຫຼັງຈາກນັ້ນ Razias, ເປັນຫນຶ່ງໃນສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຈາກເຢຣູຊາເລັມ, ຖືກນໍາມາຢູ່ Nicanor; ຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ຊື່ສຽງດີ, ແລະນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ຮັກເມືອງ. ສໍາລັບຜົນກະທົບຕໍ່ລາວ, ພຣະອົງໄດ້ເອີ້ນວ່າພຣະບິດາຂອງຊາວຢິວ.\n14:38 ຫນຶ່ງນີ້, ເປັນເວລາດົນ, ຈັດຂຶ້ນໃນວັນກ່ຽວກັບການຈຸດປະສົງຂອງການສືບຕໍ່ໃນ Judaism, ແລະນີ້ແມ່ນເນື້ອໃນທີ່ຈະມືໃນໄລຍະຮ່າງກາຍແລະຊີວິດ, ດັ່ງນັ້ນທ່ານອາດຈະພາກພຽນໃນມັນ.\n14:39 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Nicanor, ເປັນມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະສະແດງຄວາມກຽດຊັງທີ່ເຂົາຈັດຂຶ້ນໃນວັນສໍາລັບຊາວຢິວ, ສົ່ງຫ້າຮ້ອຍສປປລເພື່ອຈັບຄົນຮ້າຍເຂົາ.\n14:40 ສໍາລັບເຂົາຄິດວ່າ, ຖ້າຫາກວ່າເຂົາຂົ່ມເຫັງເຂົາ, ມັນຈະເຮັດໃຫ້ເກີດໄພພິບັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຕາມຊາວຢິວ.\n14:41 ໃນປັດຈຸບັນ, ເປັນກຸ່ມທີ່ສະແຫວງຫາທີ່ຈະແລ່ນເຂົ້າມາໃນເຮືອນຂອງຕົນເອງ, ແລະເພື່ອທໍາລາຍການເປີດປະຕູ, ແລະພຽງພໍເຖິງແມ່ນວ່າຈະເອົາມາໃຫ້ໃນໄຟ, ຂະນະທີ່ເຂົາແມ່ນກ່ຽວກັບການຖືກຈັບ, ເຂົາຫລົງຕົວເອງດ້ວຍດາບ:\n14:42 ເລືອກທີ່ຈະຕ້ອງການທີ່ຈະເສຍຊີວິດຢ່າງມີກຽດແທນທີ່ຈະກ່ວາເພື່ອໃຫ້ມາຂຶ້ນກັບຄົນບາບ, ຫຼືທຸກທໍລະມານບໍ່ຍຸຕິທໍາທີ່ບໍ່ສົມຄວນກັບການເກີດລູກຂອງພຣະອົງ.\n14:43 ແຕ່, ນັບຕັ້ງແຕ່ທ່ານໄດ້, ໃນ haste, ບໍ່ໄດ້ຮັບການ certitude ຂອງບາດແຜການຕັດສິນໃຈ, ແລະຝູງຊົນໄດ້ມີການ breaking ໃນປະຕູ, ລາວ, ເຮັດວຽກຢ່າງກ້າຫານກັບກໍາແພງຫີນ, ກຽດສັກສີໂຍນຕົນເອງລົງຕາມທີ່ແອອັດໄດ້.\n14:44 ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າຢ່າງວ່ອງໄວສະຫນອງໃຫ້ສະຖານທີ່ສໍາລັບການຫຼຸດລົງຂອງຕົນ, ນັ້ນໄດ້ຈ້າງຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງຄໍ.\n14:45 ແລະ, ນັບຕັ້ງແຕ່ທ່ານແມ່ນຍັງຫາຍໃຈ, ແລະຈະຖືກອັກເສບໃນຈິດວິນຍານ, ເຂົາໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເຖິງ, ແລະເປັນເລືອດລາວ flowed ລົງໃນນ້ໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ການໄດ້ຮັບບາດເຈັບຫຼາຍແທ້ໆ, ເຂົາແລ່ນໄປໂດຍຜ່ານທີ່ແອອັດໄດ້.\n14:46 ແລະຢືນຢູ່ເທິງໂງ່ນຫີນສູງຊັນທີ່ແນ່ນອນ, ແລະເປັນປະຈຸບັນເກືອບບໍ່ມີເລືອດ, grasping ລໍາໄສ້ຂອງຕົນດ້ວຍມືທັງສອງ, ໄດ້ໂຍນຕົນເອງໃນໄລຍະທີ່ແອອັດໄດ້, ການໂທຫາຕາມຜູ້ປົກຄອງຂອງຊີວິດເຊັ່ນດຽວກັນກັບພຣະວິນຍານ, ເພື່ອຟື້ນຟູການເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອໃຫ້ເຂົາອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເສຍຊີວິດໄປຈາກຊີວິດນີ້.\n2 ບີ 15\n15:1 ແຕ່ໃນເວລາທີ່ Nicanor ຄົ້ນພົບຢູດາຈະຢູ່ໃນສະຖານທີ່ຂອງສະມາເລຍ, ເຂົາຕັດສິນໃຈເພື່ອຕອບສະຫນອງໃຫ້ເຂົາຢູ່ໃນສົງຄາມທີ່ມີຄວາມຮຸນແຮງທັງຫມົດ, ໃນວັນສະບາໂຕ.\n15:2 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຊາວຢິວຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມໃຫ້ເຂົາອອກຂອງຄວາມຈໍາເປັນໄດ້ເວົ້າວ່າ: "ບໍ່ປະຕິບັດນັ້ນຢ່າງຮຸນແຮງແລະປ່າເຖື່ອນ, ແຕ່ໃຫ້ກຽດສັກສີໃຫ້ມື້ຂອງການຊໍາລະແລະຄວາມຄາລະວະຂອງພຣະອົງຜູ້ beholds ສິ່ງທີ່ທຸກຄົນ. "\n15:3 ວ່າຜູ້ຊາຍບໍ່ມີຄວາມສຸກຖາມ, "ມີຫນຶ່ງມີອໍານາດໃນສະຫວັນ, ຜູ້ບັນຊາວັນຂອງວັນສະບາໂຕທີ່ຈະເກັບຮັກສາໄວ້. "\n15:4 ແລະພວກເຂົາໄດ້ຕອບພຣະອົງ, "ບໍ່ມີການດໍາລົງຊີວິດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕົນເອງຢູ່ໃນສະຫວັນ, ຫນຶ່ງທີ່ມີອໍານາດ, ຜູ້ທີ່ຄໍາສັ່ງໃນວັນທີ່ເຈັດໄດ້ຮັບການເກັບຮັກສາໄວ້. "\n15:5 ແລະດັ່ງນັ້ນເຂົາເວົ້າວ່າ: "ຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ມີອໍານາດເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ບັນຊາແຂນຈະໄດ້ຮັບການປະຕິບັດແລະແຜນການຂອງກະສັດທີ່ຈະໄດ້ຮັບການບັນລຸຜົນ. "ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຂົາບໍ່ໄດ້ສໍາເລັດໃນການເຮັດແຜນຂອງພຣະອົງ.\n15:6 ແລະ Nicanor, ຖືກຍົກອອກໄປແນ່ນອນວ່າມີຈອງຫອງຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະສ້າງອະນຸສາວລີສາທາລະນະຂອງໄຊຊະນະຢູດາ.\n15:7 ແຕ່ Maccabeus, ເປັນສະເຫມີໄປ, ໄວ້ໃຈທີ່ມີຄວາມຫວັງທັງຫມົດຂອງພຣະເຈົ້າຈະເປັນປະຈຸບັນເພື່ອຊ່ວຍພວກເຂົາ.\n15:8 ແລະພຣະອົງໄດ້ຮັບການຕັກເຕືອນຕົນເອງບໍ່ໃຫ້ຄວາມຢ້ານກົວມາເຖິງຂອງປະເທດຊາດ, ແຕ່ການທີ່ຈະຮັກສາຢູ່ໃນໃຈຊ່ວຍເຫຼືອພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບກ່ອນທີ່ຈະມາຈາກສະຫວັນ, ແລະໃນປັດຈຸບັນຈະມີຄວາມຫວັງສໍາລັບການເຊື່ອໃນອະນາຄົດຈາກພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.\n15:9 ແລະການເວົ້າກັບພວກເຂົາຈາກກົດຫມາຍແລະສາດສະດາໄດ້, ເຕືອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຖິງແມ່ນວ່າຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງຂອງພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕໍ່ສູ້ກ່ອນ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຕັມໃຈທີ່ຈະເພີ່ມເຕີມ.\n15:10 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາເຖິງຄວາມກ້າຫານຂອງພວກເຂົາ, ໃນເວລາດຽວກັນເຂົາໄດ້ເປີດເຜີຍແຜນການຫລອກລວງຂອງຄົນຕ່າງຊາດແລະ betrayal ຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຄໍາສາບານ.\n15:11 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຂົາປະກອບອາວຸດທຸກຄົນຂອງພວກເຂົາ, ບໍ່ມີອາວຸດຂອງໄສ້ແລະ spear ໄດ້, ແຕ່ມີຄວາມຫມາຍທີ່ດີທີ່ສຸດແລະຄໍາຂໍຮ້ອງ; ແລະພຣະອົງໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຄວາມຝັນ, ຄ່າຄວນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເຊື່ອກັນວ່າ, ໃນທີ່ທ່ານໄດ້ປິຕິຍິນດີກັບເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດ.\n15:12 ໃນປັດຈຸບັນວິໄສທັດແມ່ນໃນລັກສະນະນີ້: ONIA, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເປັນປະໂລຫິດສູງ, ຜູ້ຊາຍທີ່ດີແລະປະເພດ, ເລັກນ້ອຍໃນຮູບລັກສະນະ, ອ່ອນໃນລັກສະນະ, ແລະ noble ໃນການປາກເວົ້າ, ແລະຜູ້ທີ່ມາຈາກຫນຶ່ງໃນໄວເຍົາໄດ້ຝຶກອົບຮົມໃນຄຸນງາມຄວາມດີ, ການຂະຫຍາຍມືຂອງຕົນ, ອະທິຖານໃນນາມຂອງປະຊາຊົນທັງຫມົດຂອງຊາວຢິວ.\n15:13 ຫຼັງຈາກທີ່ນີ້, ມີປາກົດວ່າຍັງຜູ້ຊາຍຄົນອື່ນ, ຫນ້າຊົມເຊີຍໃນອາຍຸສູງສຸດແລະລັດສະຫມີພາບ, ແລະທີ່ມີເກິດຂອງກຽດສັກສີຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບການໃຫ້ເປັນ.\n15:14 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ONIA ຕອບວ່າ:: "ນີ້ຮັກອ້າຍນ້ອງແລະປະຊາຊົນຂອງອິດສະຣາເອນຂອງພຣະອົງ. ນີ້ແມ່ນລາວຜູ້ທີ່ອະທິຖານຢ່າງຫຼວງຫຼາຍສໍາລັບປະຊາຊົນແລະສໍາລັບການທັງຫມົດໃນນະຄອນບໍລິສຸດ: ເຢເລມີຢາ, ສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າ. "\n15:15 ຫຼັງຈາກນັ້ນເຢເຣມີຢາຂະຫຍາຍມືຂວາຂອງຕົນ, ແລະພຣະອົງໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ຢູດາ sword ຂອງຄໍາ, ເວົ້າ:\n15:16 "ໄດ້ຮັບນີ້ sword ຍານບໍລິສຸດເປັນຂອງປະທານຈາກພຣະເຈົ້າ, ມັນມີທ່ານຈະຕ້ອງໂຍນລົງປົກກະຕິຂອງປະຊາຊົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າອິດສະຣາເອນ. "\n15:17 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໄດ້ຮັບການຕັກເຕືອນດ້ວຍພຣະຄໍາອັນດີທີ່ສຸດຂອງຢູດາ, ໂດຍທີ່ຄວາມພ້ອມແລະມີຄວາມກ້າຫານຂອງຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຍົກຂຶ້ນມາແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ມີມະຕິພະຍາຍາມຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມອົດທົນ, ດັ່ງນັ້ນຄຸນນະທໍາທີ່ຈະຕັດສິນບັນຫາ, ເນື່ອງຈາກວ່ານະຄອນອັນສັກສິດແລະພຣະວິຫານແມ່ນຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ.\n15:18 ສໍາລັບຄວາມກັງວົນຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຫນ້ອຍສໍາລັບພັນລະຍາແລະລູກຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະເຊັ່ນດຽວກັນສໍາລັບການຫນ້ອຍອ້າຍນ້ອງແລະຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ; ໃນຄວາມຈິງ, ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະຄັ້ງທໍາອິດຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຄວາມສັກສິດຂອງພຣະວິຫານ.\n15:20 ແລະ, ໃນເວລາທີ່ທັງຫມົດໃນປັດຈຸບັນຫວັງວ່າການຕັດສິນໃຈໃນໄວໆນີ້ຈະເກີດຂຶ້ນ, ແລະໃນເວລາທີ່ enemies ໄດ້ໃກ້, ແລະກອງທັບທີ່ໄດ້ກໍານົດໄວ້ໃນຄໍາສັ່ງ, ກັບສັດເດຍລະສານແລະ horsemen ໃນຕໍາແຫນ່ງໃນສະຖານທີ່ຍຸດທະສາດ,\n15:21 Maccabeus, ພິຈາລະນາການມາເຖິງຂອງປະຊາຊົນໄດ້, ແລະການກະກຽມຕ່າງໆຂອງອາວຸດ, ແລະຢ່າງຮຸນແຮງຂອງສັດເດຍລະສານໄດ້, ການຂະຫຍາຍມືຂອງຕົນກັບສະຫວັນ, ເອີ້ນວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກມະຫັດສະຈັນ, ຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ໄຊຊະນະກັບຜູ້ຄົນທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ບໍ່ອີງຕາມການພະລັງງານຂອງອາວຸດດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າມັນພະອົງ.\n15:22 ຫຼັງຈາກນັ້ນ,, ການໂທຫາໃນວິທີການນີ້, ເຂົາເວົ້າວ່າ: "ທ່ານ, O ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຖືກສົ່ງເທວະດາຂອງທ່ານຢູ່ພາຍໃຕ້ເອເຊເກຍເຊ, ກະສັດຂອງຢູດາ, ແລະຜູ້ທີ່ຖືກຂ້າຕາຍຫນຶ່ງຮ້ອຍແລະ eighty ຫ້າພັນຈາກ camp ຂອງ Sennacherib ໄດ້,\n15:23 ໃນປັດຈຸບັນຍັງ, O ຜູ້ປົກຄອງຂອງສະຫວັນ, ສົ່ງເທວະດາທີ່ດີຂອງທ່ານກ່ອນທີ່ພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຄວາມຢ້ານກົວແລະຕົວສັ່ນຢູ່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງແຂນຂອງທ່ານ,\n15:24 ດັ່ງນັ້ນຜູ້ທີ່ວິທີການຕໍ່ປະຊາຊົນທີ່ບໍລິສຸດຂອງທ່ານທີ່ມີການຫມິ່ນປະຫມາດອາດຈະມີຄວາມຢ້ານກົວ. "ແລະໃນວິທີການນີ້, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເຂົາສະຫຼຸບຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະອົງ.\n15:25 ແຕ່ Nicanor, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາ, ກ້າວຫນ້າທາງດ້ານທີ່ມີແຕແລະເພງ.\n15:26 ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຢູດາ, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບເຂົາ, ການໂທຫາຕາມພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານການອະທິຖານ, ມາຮ່ວມກັນຕໍ່ຕ້ານພວກເຂົາ.\n15:27 ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການຕໍ່ສູ້ດ້ວຍມືຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ການອະທິຖານເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າດ້ວຍສຸດຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າ struck ລົງບໍ່ມີຫນ້ອຍກ່ວາສາມສິບຫ້າພັນ, ຖືກຄວາມຍິນດີໂດຍມີຂອງພຣະເຈົ້າ.\n15:28 ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ ceased ແລະໄດ້ຮັບການກັບຄືນມາມີຄວາມຍິນດີ, ພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້, ໂດຍຕະກູນຂອງຕົນ, ທີ່ Nicanor ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ.\n15:29 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ການເຮັດໃຫ້ເປັນສິ່ງລົບກວນ loud ແລະເຈດຕະນາສ້າງການລົບກວນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບພອນໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນພາສາຂອງບັນພະບຸລຸດ.\n15:30 ແຕ່ຢູດາ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຖືກກະກຽມໃນທົ່ວຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານທັງຫມົດຂອງພຣະອົງຈະເສຍຊີວິດສໍາລັບພົນລະເມືອງລາວ, ແນະນໍາວ່າຫົວ Nicanor ຂອງ, ແລະມືຂອງຕົນທີ່ມີແຂນໄດ້, ຄວນຈະໄດ້ຮັບການຕັດແລະການປະຕິບັດໂດຍຜ່ານການເຢຣູຊາເລັມ.\n15:31 ໃນເວລາທີ່ມັນມາຮອດ, ຊົງເອີ້ນກັນ tribesmen ອື່ນໆຂອງພຣະອົງ, ແລະປະໂລຫິດເພື່ອບູຊາທີ່, ເຂົາເອີ້ນຜູ້ທີ່ຍັງມີຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນທີ່ຫມັ້ນຂອງ.\n15:32 ແລະພຣະອົງໄດ້ສະແດງຫົວຂອງ Nicanor ໄດ້, ແລະມື nefarious ລາວ, ທີ່ເພິ່ນໄດ້ສະເຫນີຕໍ່ບ້ານອັນສັກສິດຂອງພະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າດ້ວຍການໂອ້ອວດ magnificent.\n15:33 ເຖິງແມ່ນວ່າຄໍາສັ່ງໃນປັດຈຸບັນທີ່ລິ້ນຂອງ impious Nicanor ຄວນໄດ້ຮັບການຕັດແລະໄດ້ຮັບການໃນຕ່ອນກັບນົກ, ແຕ່ວ່າມືຂອງມະນຸດເປັນບ້ານີ້ຄວນໄດ້ຮັບການໂຈະກົງກັນຂ້າມພຣະວິຫານ.\n15:34 ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບພອນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງສະຫວັນ, ເວົ້າ, "ພອນແມ່ນລາວຜູ້ທີ່ໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ສະຖານທີ່ຂອງຕົນເອງໂສໂຄກ."\n15:35 ຫຼັງຈາກນັ້ນຖືກໂຈະຫົວ Nicanor ຢູ່ປາຍສຸດຂອງ stronghold ໄດ້, ດັ່ງນັ້ນມັນຈະເປັນອາການຊັດເຈນແລະສະແດງອອກຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພຣະເຈົ້າ.\n15:36 ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດອອກຄໍາສັ່ງໂດຍຄໍາແນະນໍາທົ່ວໄປໃນວິທີການທີ່ບໍ່ມີທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມື້ນີ້ຜ່ານໂດຍບໍ່ມີການສະເຫຼີມສະຫຼອງ,\n15:37 ແຕ່ໃຫ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນມື້ທີ່ສິບສາມຂອງເດືອນຂອງ Adar ໄດ້, ຊຶ່ງເອີ້ນວ່າໃນພາສາຊີເຣຍ: ວັນກ່ອນວັນ Mardochias 'ໄດ້.\n15:38 ເພາະສະນັ້ນ, ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການສໍາເລັດກ່ຽວກັບການ Nicanor, ແລະຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ນະຄອນດັ່ງກ່າວໄດ້ possessed ໂດຍຊາວເຮັບເຣີ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເອົາມາໃຫ້ໃນຕອນທ້າຍກັບ narration ຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ນີ້.\n15:39 ແລະ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຖ້າຫາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດດີ, ດັ່ງນັ້ນທີ່ຈະເປັນການໄດ້ເຮັດໃຫ້ປະຫວັດສາດທີ່ພຽງພໍ, ນີ້ກໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການຢາກ. ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າມັນແມ່ນຫນ້ອຍກ່ວາທີ່ມີຄ່າຄວນ, ມັນອາດຈະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ.\n15:40 ສໍາລັບການ, ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນທາງລົບທີ່ຈະດື່ມເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກສະເຫມີ, ຫຼືນ້ໍາສະເຫມີ, ດັ່ງນັ້ນຍັງຈະເປັນສຸກກັບການນໍາໃຊ້ບາງຄັ້ງຫນຶ່ງ, ແລະບາງຄັ້ງອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າຫາກວ່າຄໍາສັບຕ່າງໆໄດ້ສະເຫມີຄືກັນອ້ອຍຕ້ອຍ, ມັນຈະບໍ່ເປັນກະລຸນາກັບຜູ້ອ່ານ. ເພາະສະນັ້ນ, ໃນທີ່ນີ້ມັນຈະໄດ້ຮັບການສໍາເລັດ.