Ko Kakairi n Ana Kaetitaeka ae Riai Iehova? | Reirei\n“Ane Ko Taetae ni Bau Iai ao Kakoroa Bukina”\nTera ae E na Mauna Ngkana E Roko Ana Tautaeka n Uea te Atua?\nRONGORONGONI MAIUNA I Motika Nanou Bwa N na Riki Bwa Ana Tautia Kristo\nE Karaoa ae Raoiroi n Taai Nako “te Tia Motika Taekan te Aonnaba ni Kabutaa”\nKo Kakairi n Ana Kaetitaeka ae Riai Iehova?\nE Bia Karaoiroaki Iehova n Nanom ni Kan Anga!\nTe Taua-n-Tantani (Kaongora Ibukin te Reirei) | Eberi 2017\n“N na tataekina aran Iehova . . . [ae] te Atua ae kakaonimaki ngaia ae e aki kona n ribuaka.”—TUAKAU. 32:3, 4.\nANENE: 5, 46\nTI NA KANGAA NI BUOKAKI NGKANA TI AITARA MA TE RIBUAKA MAN URURINGANI KIIBU AIKAI?\nTe Tua-Kaua 32:4\n1 Betero 5:5\n1, 2. (a) Tera te mwakuri n ribuaka are a rinanona Nabota ma natina? (b) Taekin aroaro aika uoua aika ti na rinanoi n te kaongora aei.\nIANGOA te bwai ae riki aei. E bukinaki te mwaane temanna ni karaoan te bure ae kakaiaki. A rangi ni mimi ao ni bua aia iango ana utu teuaei ao raoraona, bwa e kabureaki man aia kakoaua ni kewe mwaane aika ataaki bwa akea uaaia. A rangi n uruaki nanoia naake a tangira te kaetitaeka ae riai ngke a nora tiringana ma natina aika akea aia bure. Bon te rongorongo ae koaua aei. Aio are e rinanona ana toro ae kakaonimaki Iehova ae Nabota, are maiu n ana tai n tautaeka Uean Iteraera are Aaba.—1Uea 21:11-13; 2Uea 9:26.\n2 N te kaongora aei, ti na rinanoa rongorongon Nabota ao te unimwaane ae kakaonimaki n te ekaretia ni Kristian n te moan tienture, are karaoa te kairua ae kakaiaki. N rinanoani katoto man te Baibara aikai, ti na reiakina iai kakawakin te nanorinano ngkana ti na kaotia ae ti kakairi n ana kaetitaeka ae riai Iehova. Ti na reiakina naba ae ti kona ni kakairi n ana kaetitaeka ae riai Iehova ngkana ti tauraoi ni kabwarai buure n te tai are ti nora iai te ribuaka n te ekaretia.\nTE RIBUAKA AE KANANOKAWAKI\n3, 4. Te aeka n aomata raa Nabota, ao e aera ngke e rawa ni kaboonakoa ana nne ni kureebe nakon te Uea are Aaba?\n3 E kakaonimaki Nabota nakon Iehova ma angia tibun Iteraera a kakairi n ana katoto ae buakaka te Uea ae Aaba ao buuna are Ietebera, ae te Uea n Aine ae buakaka. Bon taan taromauria Baara naakai ao a aki karinea Iehova ke ana kaetieti. Ma e kakawaki riki iroun Nabota ana iraorao ma Iehova nakoni maiuna.\n4 Wareka 1 Uea 21:1-3. E tangiria Aaba ni kabooa ana nne ni kureebe Nabota ao e na angan teuaei ana nne ni kureebe ae raoiroi riki bwa oneani mwina, ma e rawa Nabota. Bukin tera? E kabwarabwaraa ma te karinerine ni kangai: “I bon aki kona n iangoa karaoan ae N na anganiko tibwangaia au bakatibu, bwa e katabuaka anne Iehova.” E boto aki butimwaean aei iroun Nabota i aon ana tua Iehova nakoia tibun Iteraera, are e katabuaka kaboonakoan abaia bakatibu n aki manga kaokaki. (NakIbo. 25:23; WarIte. 36:7) E teretere bwa e iangoi bwaai Nabota n aron ana iango Iehova.\n5. Tera are e karaoia Ietebera ibukin tiringan Nabota?\n5 E kananokawaki bwa ngke e aki butimwaea te bubutii arei Nabota, e a kauekei mwakuri aika riaon ae riai teuana imwin teuana te Uea ae Aaba ma buuna. Ibukini kani karekean te nne ni kureebe irouni buuna, e a baireia Ietebera bwa e na kabuakakaaki Nabota, ike e a tiringaki iai ma natina mwaane. Tera aron Iehova n te ribuaka ae kananokawaki aei?\nANA KAETITAEKA AE RIAI TE ATUA\n6, 7. E kangaa ni kaotia Iehova bwa e tangira te kaetitaeka ae riai, ao e aera bwa e riki aei bwa kabebeteaia ana utu Nabota ao raoraona?\n6 E waekoa Iehova ni kanakoa Eria nakon Aaba. E tuanga Aaba Eria bwa bon te tia tiriaomata ao te tia iraa ngaia. Tera ana moti Iehova n te bure aei? Te baere e karaoaki nakon Nabota ma natina, e na karaoaki naba nakon Aaba, buuna ao natina mwaane.—1Uea 21:17-25.\n7 E ngae ngke a rawawata ana utu Nabota ao raoraoia n ana mwakuri n tiritiri Aaba, ma akea te nanououa bwa a kabebeteaki n ataakin ae e nori ribuaka Iehova ao e na waekoa ni kaetii. Ma e ngae n anne, e bae ni kataaki nanorinanoia ao onimakinan Iehova n te bitaki ae e na riki imwina.\n8. Tera aron Aaba nakon ana rongorongo Iehova ibukin te motikitaeka, ao tera mwina?\n8 Ngke e a ataa tuuaana Aaba iroun Iehova, “e raeuai kunnikaina ao e kaaki te raerobwa i aon rabwatana, ao e aki mamatam ao e teimatoa ni wene i aon te raerobwa ao e nanakonako ma te bwarannano.” E boni kananorinanoa Aaba! Tera mwina? E taku Iehova nakon Eria: “N na aki karokoa te kabuanibwai n ana tai ni maiu ibukina bwa e kananorinanoa i matau. N na karokoa te kabuanibwai i aon ana utu n ana bong natina te mwaane.” (1Uea 21:27-29; 2Uea 10:10, 11, 17) E kaabwabwaka ana nanoanga nakon Aaba, Iehova ae “te tia tuoi naano.”—TaeRab. 17:3.\nBON TE BWAI NI KAMANOMANO TE NANORINANO\n9. E aera bwa a kamanoaki kaain ana utu Nabota ao raoraona ni bwainan te nanorinano?\n9 Tera aron rotakia naake a ataa ana bure ae kakaiaki Aaba? E bae ni kataaki aia onimaki ana utu Nabota ma raoraoia ngke a ongo ae e na aki katuuaaeaki ana utu Aaba ni karokoa ae e tia ni mate. Ngkana ngaia anne, a bae ni kamanoaki ni bwainan te nanorinano, bwa a na kaungaaki iai n teimatoa ni kakaonimaki n taromauria Iehova, ao n onimakina Atuaia bwa e na karaoa te kaetitaeka ae riai. (Wareka Te Tua-Kaua 32:3, 4.) A na karekea te kaetitaeka ae kororaoi Nabota, natina mwaane, ao aia utu, ngkana e kautiia akana raoiroi Iehova. (Iobi 14:14, 15; Ioa. 5:28, 29) Irarikina, te aomata ae nanorinano e uringa ae “e na motiki taekani mwakuri nako te Atua ae koaua, n ikotaki ma bwaai nako aika raba, bwa tao e raoiroi ke e buakaka.” (TeMin. 12:14) Eng, ngkana e karaoa te motikitaeka Iehova, e rinanoi koaua aika raba mairoura. Ngaia are bwainan te nanorinano, e kamanoia aomata aika akea aia bure mani buan aia onimaki.\n10, 11. (a) Baikara bwaai aika kona n tuoaki iai ara iango ibukin te kaetitaeka ae riai? (b) N aaro raa ake ti na kamanoaki iai ni bwainan te nanorinano?\n10 Tera arom ngkana a karaoa aia moti unimwaane ae ko aki ota raoi iai ke tao ko aki kukurei iai? N te katoto, tera ae ko na karaoia ngkana e anaaki mwiokoam ke mwiokoan temanna ae ko tatangiria? Tera arom ngkana e kabaneaki man te ekaretia buum, natim te mwaane ke te aine, ke raoraom ni kaan, ao ko aki kukurei n te moti anne? Tera arom ngkana ko kakoauaa bwa e kairua nanoangaan te tia bure temanna? E kona n tuoaki onimakinan Iehova iroura ao onimakinan naba ana babaire n ana botaki n aaro aikai. Ko na kangaa ni kamanoaki ni bwainan te nanorinano ngkana ko aitara ma te aeka ni kataaki aei? Iangoi aanga aika uoua.\nTera ae ko na karaoia ngkana a katanoataa unimwaane te babaire ae ko aki kukurei iai? (Nora barakirabe 10, 11)\n11 Te moan, ti kairaki ni bwainan te nanorinano bwa ti na ataia ae e aki tabwanin raoi ara atatai iai. N aki ongeia bwa mwaitira te bwai ae ti ataia iai, ma bon tii Iehova ae kona n nora nanon te aomata. (1Tam. 16:7) Ngkana ti ururinga te koaua ae aki kona ni kakeweaki aei, ti na kaumakaki iai ni bwaina te nanorinano n ataa tian ara atatai, ao ni kaetii ara iango ibukin te bae riki. Te kauoua, ti na buokaki ni bwainan te nanorinano bwa ti na aantaeka ao n taotaon nanora ni kantaningaa Iehova bwa e na kaetii bwaai. E taku te Baibara: “E na bon nakoraoi aroia te koraki ake a maaka te Atua ae koaua . . . , ma e na aki nakoraoi tokin te aomata ae buakaka, ao e na aki naba maan ana bong.” (TeMin. 8:12, 13) Ngkana ti teimatoa ni bwaina te nanorinano, ti na bane ni kakabwaiaaki, ao ai uana naba ma naake a irekereke iai.—Wareka 1 Betero 5:5.\nTE MWAMWANAA TE ABA\n12. Tera te rongorongo ae ti na rinanona, ao bukin tera?\n12 A aitara Kristian ake n te moan tienture i Turia i Antioka ma kataakin aia onimaki ao tauraoia ni kabwarai buure. Ti na rinanon te rongorongo anne ae e na buokira n neneri arora ni kaineti ma te kabwarabure ao ni karikirakea ara atatai ibukin irekereken anne ma ana iango Iehova ibukin te kaetitaeka ae riai.\n13, 14. Baikara mwioko ake e anganaki te abotoro Betero, ao e kangaa ni kaotiota te ninikoria?\n13 Te abotoro Betero bon te unimwaane ae rangi ni kinaaki n te ekaretia ni Kristian. Bon raoraon Iesu ni kaan ao e anganaki mwioko aika kakawaki. (Mat. 16:19) N te katoto, n 36 C.E., e mwiokoaki Betero bwa e na tataekina te rongorongo ae raoiroi nakoni Korenerio ao kaaini batana. E rangi ni kakawaki te mwakuri aei, kioina ngkai bon te Tientaire Korenerio ae tuai ni korotobibiaki. E taku Betero ngke a ruonaki n te taamnei ae raoiroi Korenerio ma kaaini batana: “Iai ae e kona n tuka bwabetitoaia naakai n te ran, ngkai a a tia ni karekea te taamnei ae raoiroi n ai arora?”—Mwa. 10:47.\n14 N 49 C.E., a ikotaki abotoro ma unimwaane i Ierutarem bwa a na maroroakina ae e kainnanoaki korotobibiaia Tientaire ake a a riki bwa Kristian ke e aki. N te boowi aei, e ninikoria n taetae Betero ni kauringia taari ae tabeua te ririki n nako, ao a a tia Tientaire aika aki korotobibiaki ni karekea te bwaintituaraoi ae te taamnei ae raoiroi. A buokaki kaain te rabwata n tautaeka n te moan tienture ni karaoan aia moti man te baere e a tia n noria Betero. (Mwa. 15:6-11, 13, 14, 28, 29) A bae ni kakaitau I-Iutaia ao Kristian ake Tientaire n ninikoriani Betero n taekini koaua aikai. Ai bebetera onimakinan te mwaane ae ikawai n te onimaki anne irouia Kristian ake rimoa!—Ebera 13:7.\n15. Tera ana kairua Betero ni menana i Turia i Antioka? (Nora te taamnei ni moan te kaongora aei.)\n15 Teutana te tai imwin te boowi n 49 C.E., ao e a nako Turia i Antioka Betero. Ni menana ikanne, e kakabanea ana tai ma tarina ake Tientaire. Akea te nanououa bwa a kakabwaiaaki nakanne man ana atatai Betero ao baike e a tia n rinanoi. Ma tao a bae ni mimi ao ni maraki nanoia ngke e a aki manga amwamwarake ma ngaiia Betero. E iraraang iroun teuaei Barenaba ao kaain te ekaretia ake I-Iutaia ni karaoan aei. Tera ae e kaira te unimwaane ae te Kristian ae e a ikawai n te onimaki bwa e na karaoa te kairua ae kakaiaki aei, ae e kona ni karekea te iraraure n te ekaretia? Ma ae kakawaki riki, tera reireiara man ana kairua Betero are e na kona ni buokira ngkana ti rotakibuaka n ana taeka te unimwaane ke ana mwakuri?\n16. E kangaa ni kaetaki Betero, ao baikara titiraki aika rio mai iai?\n16 Wareka I-Karatia 2:11-14. E mwane Betero n te bwai ni kamwane ae maakakia aomata. (TaeRab. 29:25) E ngae ngke e ataa raoi ana iango Iehova ibukia Tientaire, ma e boni maaka are a na aki karinea I-Iutaia aika korotobibiaki ake a roko mai Ierutarem, ngkai e a bobotaki ma Kristian aika Tientaire. E mena naba n te boowi are e boo i Ierutarem te abotoro Bauro n 49 C.E., ngaia are e a waimataa Betero i Antioka ao n taekinna bwa e mwamwanaa te aba. (Mwa. 15:12; IKar. 2:13) A na tera aroia Kristian aika Tientaire ake a rotakibuaka n ana kairua Betero? A na kariaia bwa a na mamaara iai? A na bua mwiokoan Betero aika kakawaki ibukin ana bure?\nBWAINA TE IKABWARABURE\n17. E kangaa ni kakabwaiaaki Betero mani kabwaraan ana bure iroun Iehova?\n17 E noraki Betero bwa e nanorinano ni butimwaea ana reirei ni kairiri Bauro. E aki taekinaki n te Baibara bwa a bua mwiokoana. Ni koauana, e kairaki n te taamnei imwina riki bwa e na korei reeta aika uoua ake a a riki bwa kanoan naba te Baibara. N ana kauoua n reta Betero, e taekina Bauro bwa ‘tarina ae tangiraki.’ (2Bet. 3:15) E ngae ngke e bae ni kammaraki aroni Betero nakoia kaain te ekaretia ni Kristian aika Tientaire, ma e teimatoa Iesu ae atun te ekaretia ni kamanena teuaei. (IEbe. 1:22) E a tia n reke aia tai kaain te ekaretia anne ni kakairi iroun Iesu ao Tamana n aroia ni kabwaraa ana bure Betero. E riai kantaningaan ae akea ae kariaia bwa e na mamaara n ana kairua te aomata ae aki kororaoi.\n18. N ningai ae ti riai ni kakairi iai n aroaron Iehova n iangoa te kaetitaeka ae riai?\n18 N aron ae noraki naba n te moan tienture, bon akea unimwaane aika kororaoi n te ekaretia ni Kristian ni boong aikai, “bwa ti bane ni kakaraoa ae kairua n taai aika bati.” (Iak. 3:2, kabwarabwara mai nano) Ti bae ni kai ataa te koaua aei, ma e boni kangaanga ngkana ti rotakibuaka n aki kororaoia tarira. Ti na kakairi n aron Iehova n iangoa te kaetitaeka ae riai ngkana e riki aei? N te katoto, tera arom ngkana e taekina te bwai ae oti iai te ribuaka te unimwaane? Ko na kariaia bwa ko na mamaara ngkana e taetae n aki iango moa ke ni kammarakiko? N oneani mwin are ko a waekoa naba n iangoia bwa e a aikoa tau n riki bwa te unimwaane, ko na taotaona nanom ni kantaningaa kaetan anne iroun Iesu ae atun te ekaretia? Ko na kekeiaki n uringa kakaonimakin te tari anne ni beku i nanon ririki aika bati? Ngkana e teimatoa n riki bwa te unimwaane te tari ane bure nakoim ke ni karekei mwioko riki tabeua, ko na kimwareirei ma ngaia? Ngkana ko tauraoi ni kabwarabure, ko a kaotia iai bwa ko kakairi n ana kaetitaeka ae riai Iehova.—Wareka Mataio 6:14, 15.\n19. Tera ae ti riai ni motinnanoia?\n19 A ingainga naake a tangira te kaetitaeka ae riai ni kariariaa te bong are e nang kamaunai iai Iehova ribuaka ni kabane aika karawawataia aomata, ake a riki mairoun Tatan ao te waaki ae buakaka ae ngkai. (Ita. 65:17) Ma ngkai ni karokoa te tai anne, ti bia teimatoa ni kakairi n ana iango Iehova ni kaineti ma te kaetitaeka ae riai n arora n nanorinano, ni kakoauaa ae iai tian ara konabwai, ao n akoiia ni kabwarai aia bure akana bure nakoira.\nTE TAUA-N-TANTANI (KAONGORA IBUKIN TE REIREI) Eberi 2017


Bible in Makonde New Testament and Old Testament Portions Vitendo vya Vamyombe 25\n☰ Vitendo vya Vamyombe 25 ◀ ▶\nPaulu ankujugwa auke kumwe Shashali\n1 Napanelo Pestu àwikile mulijimbo, akapite maduva matatu andyúma pa Shashaleya kuka ku Yelusalemu 2 kutwala vanang'olo vavakulangalalela-shadaka pamo na vanang'olo vavayuda kumuukila nankashali Paulu na kunjugwangila 3 valipambedya kumili kwake pakulota nae amuujidye ku Yelusalemu kanji vàvenavo milugu vyakummandamila shing'ati indila vammalidye. 4 Kanji Pestu kushidoni, “Paulu andauka mushu apagwa mukungwa ku Shashaleya na mumaduva akuvandika nangu ndauka koko. 5 Napanelo vananangalaledi venu vankuulula kuka namu nangu vakankashalye ikava kenga nae shipali shakoidye.”\n6 Bai Pestu akaikalange namu vanavo maduva akuwika kenga nane kwali kumi doni, andyújila ku Shashaleya. Akawike, palyamba lyake andyúka ndaikala palibengi kutwala kutuma vakantwale Paulu. 7 Paulu pawikile, vayuda vakwalakela ku Yelusalemu vaníntang'anedya kutwala kunkashalya vantambudyanga vinu vyakunyata vyoe kanji vinu vyene uti kuva vyamadumba.\n8 Kutwala Paulu kulishililidya aashidoni, “Nangu hashipali shangutagile; ata kwalilamulo lyavayuda, ata kwaing'ande ya Nnungu na ata hanintagadile Shashali.” 9 Kanji Pestu alota alodye litananilo kwavayuda, andímudya Paulu kushidoni, “Da ing'ano yako ai wako unkulota uukenavo ku Yelusalemu pakulota nangu nguke ndikakuukumile kwanavo?” 10 Paulu kushidoni, “Nangu panguvele apa nguvelé palibengi liitíka malamulo amwe Shashali, lyutu livaikidíle kunguukumila; wako undimanya shana kenga vayuda ava nangu hashipali shandivaanadile. 11 Ikava kenga shipali shakunyata shangutandile na shikapagwa shoeshoe shivaikidíle ngupele, nangu nguvelé tayali kupela. Kanji shikanapagwa, hanapagwe ata munu jumo wakulota kungukamudya kumakono kwavanu ava. Ngulota nguke kumwe Shashali.”\n12 Bai Pestu ling'oto lyakutangonavo vanang'olo vapagwíte palibengi anínjang'ula Paulu aashidoni, “Kwoda ulota uke kumwe Shashali, bai ko kumwe Shashali ko, undauka.”\nPaulu pamevo pamwe Agilipa\n13 Napanelo akapite maduva padyoko, umu Agilipa namu Belenishe vandyúka ku Shashaleya ndamuudyanga nanangalaledi wave Pestu. 14 Bai kwodamwaa nkaja amo vandíikala maduva oe, Pestu anímmalangangila umu Agilipa ing'ano yake Paulu aashidoni, “Apali munu jumo apa wannakile Pilishi àungwidye. 15 Nangu nikauke ku Yelusalemu, vanang'olo vavakulangalalela-shadaka pamo na vanang'olo vavayuda vandída nangujugwa ngumye ukumu yamunu ajo.\n16 “Nangu kuvajang'ula kenga mudishaliya dyashiloma halipali lilamulo lyakunkamudya munu vene vankashalídye munu ajo vakapali mulyutu lyolyo pakulota apate litala lyakujang'ula vyavantambula. 17 Napanelo vanavo vakawike namu nangu nkaja amu ing'ano ai hangutimyatimyenge mwaa palyamba lyake ndíshamenneu nguguvale kulibengi kutwala nangu kutuma vamwidenavo munu ajo. 18 Napanelo vakukashalya vakamalile kummalanganga, nangu hangugwene likosha ata limo likumene lyavammalangenge pakati pa alalá angushilindila nangu vammalangange. 19 Ila ing'ano yave ing'umene íshivavilinganianga ivele yaidini yave na ing'ano yamunu jumo ápadile wavanshema Yesu kanji Paulu jojo jo, ankummalanganga kenga mumi.\n20 “Napanelo nangu ngushanga mwakumanyila shana myaa vyene, ndimudya ikava kenga ankulota auke ku Yelusalemu vakalalyange ing'ano yake yavashintambudyanga. 21 Kanji Paulu andíkanyilila ing'ano yake yuke kumwe Shashali akalalyange. Nadoni nangu ndílamulila aikale nkalaboshi alindila mpaka uwike wakati wakuntumidya kumwe Shashali.” 22 Bai Agilipa andímwaulila Pestu kushidoni, “Nanangu munu ajo ninkulota nimwigwe nimwene.” Pestu doni, “Undamwigwa lunduno.”\n23 Palyamba lyake Agilipa namu Belenishe vandíwika mulyutu na shimbili shoe namene kutwala kwinjila mushumba shamikodyanio vàvele pamo na vananangalaledi vakumene vavaing'ondo na vanang'olo vankaja amo. Bai kwalilamulo limwe Pestu vaníntwala Paulu 24 kutwala nae kushidoni, “Umu Agilipa pamo na mwenu uti múpagwite namu wetu mulyutu ali, nnole munu aju! Munu aju, shipinga shavayuda uti vaningujugwa vajunganila ata ku Yelusalemu ata nkaja amu kenga munu aju, haimmaikidile aname. 25 Kanji nangu apa haningwene likosha lyatandile lyakuntadya apele. Nakavili kwodamwaa nae andijugwa ing'ano yake yuke ikawike kumwe umu nang'olo, nangu ndyamuwa kumpalakedya koko. 26 Kwaupande wangu nangu hanguvenavo shinu shakumanyika shalowa shakulota kumwandikila umu nang'olo wangu nimmalanganga munu aju; ni ashi shingutadídye nimwidenavo mushu mwavanu uti na mushu mwako wako Umu Agilipa pakulota ling'oto lyakunnalyanga nakapanji ndapata shoeshoe shakulota kwandika. 27 Mwaa shinkwaneka kuva shinu shakupuwanikanga kuntumidya nkungwa kwabila lyamba limmalangánga makosha ake.”


“Chabombakeshay Kal Nzamb . . .”\nMudimu ni Mashakamin ma in Kristu–Mukand wa Chikumangan | Ngond wa 5 , 2018\nKutang mu rudim ra Batak (Simalungun) Belize Kriol Changana (Mozambique) Chinese Cantonese (Simplified) Créole de Guinée-Bissao Esan Hmong (White) Ibanag Idoma Igede Javanais Karen (S'gaw) Krio Kurde kurmanji (Caucase Lenje Mbunda Mende Mingrelian Ngangela Nyungwe Okpe Ouzbek (romain) Quichua (Chimborazo) Quichua (Imbabura) Romani (Sud de la Grèce) Romany (Macedonia) Cyrillic Romany (Serbia) Rudim ra Abbey Rudim ra Aboua Rudim ra Abui Rudim ra Aja Rudim ra Alur Rudim ra Amharique Rudim ra Attié Rudim ra Aukan Rudim ra Batak (karo) Rudim ra Batak (toba) Rudim ra Biak Rudim ra Chabacano Rudim ra Chitonga (Zimbabwe) Rudim ra Damara Rudim ra Dayak Rudim ra Galician Rudim ra Guéré code Marc Rudim ra Inglish Rudim ra Kabuverdianu Rudim ra Mambwé-Lungu Rudim ra Nigerian Pidgin Rudim ra Nyakyusa-Ngonde Rudim ra Pidgin (Cameroon) Rudim ra Sepulana Sangir Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Soundanais Tandroy Tetun Dili Uruund Valencian Yacouba rudim Marshall rudim Ndébélé rudim Ossète rudim ra Estonien rudim ra Acoli rudim ra Afrikaans rudim ra Albanais rudim ra Allemand rudim ra Arabe rudim ra Arménien rudim ra Assamais rudim ra Ateso rudim ra Aymara rudim ra Azéri rudim ra Azéri (cyrillique) rudim ra Bachkir rudim ra Bambara rudim ra Baoulé rudim ra Bas allemand rudim ra Basque rudim ra Bassa (Cameroun) rudim ra Bengali rudim ra Bichlmar rudim ra Bikol rudim ra Boulou rudim ra Bulgare rudim ra Bêté rudim ra Cambodgien rudim ra Catalan rudim ra Cebuano rudim ra Chichewa rudim ra Chin Haka rudim ra Chinois (cantonais) rudim ra Chinois (traditionnel) rudim ra Chinois riswapela kutesh rudim ra Chitonga rudim ra Chitumbuka rudim ra Chiyao rudim ra Chokwe rudim ra Chol rudim ra Chuabo rudim ra Chuuk rudim ra Citonga (Malawi) rudim ra Coréen rudim ra Croate rudim ra Créle d'Haïti rudim ra Créol de Maurice rudim ra Créole des Seychelles rudim ra Dangme rudim ra Danois rudim ra Digor rudim ra Douala rudim ra Edon rudim ra Efik rudim ra Espagnol rudim ra Fidjien rudim ra Finnois rudim ra Fon rudim ra Français rudim ra Féroïen rudim ra Ga rudim ra Gallois rudim ra Garifuna rudim ra Gokana rudim ra Goun rudim ra Grek rudim ra Greonlandais rudim ra Guarani rudim ra Gujarati rudim ra Géorgien rudim ra Haoussa rudim ra Herero rudim ra Hiligaynon rudim ra Hindi rudim ra Hiri motu rudim ra Hongrois rudim ra Hébreu rudim ra Iban rudim ra Ibinda rudim ra Ichinamwanga rudim ra Icibemba rudim ra Igbo rudim ra Iloko rudim ra Indonésien rudim ra Islandais rudim ra Isoko rudim ra Italien rudim ra Japonais rudim ra Jula rudim ra Kabye rudim ra Kachin rudim ra Kana rudim ra Kannada rudim ra Kazakh rudim ra Kekchi rudim ra Kikamba rudim ra Kikaonde rudim ra Kikogo rudim ra Kikuyu rudim ra Kiluba rudim ra Kimbundu rudim ra Kinyarwanda rudim ra Kipende rudim ra Kirghir rudim ra Kiribati rudim ra Kirundi rudim ra Kisi rudim ra Kisonge rudim ra Kongo rudim ra Konkani (romain) rudim ra Kurde Kurmanji rudim ra Kurde kurmanji (cyrillique) rudim ra Kwangali rudim ra Kwanyama rudim ra Lao rudim ra Letton rudim ra Lhukonzo rudim ra Lifu rudim ra Lingala rudim ra Lituanien rudim ra Lomwe rudim ra Lugand rudim ra Lunda rudim ra Luo rudim ra Luvale rudim ra Macédonien rudim ra Makua rudim ra Malay rudim ra Malayalam rudim ra Malgache rudim ra Maltais rudim ra Man rudim ra Mapudungun rudim ra Marathi rudim ra Maya rudim ra Mazatèque de Huautla rudim ra Mixe rudim ra Mixtec (Guerrero) rudim ra Mizo rudim ra Mongol rudim ra Mooré rudim ra Motu rudim ra Myama rudim ra Nahuatl (Guerrero) rudim ra Nahuatl (Huasteca) rudim ra Nahuatl (Nord de Puebla) rudim ra Nahuatl (central) rudim ra Navajo rudim ra Ndau rudim ra Ndonga rudim ra Ndébélé(Zimbabwe) rudim ra Ngabere rudim ra Nias rudim ra Niue rudim ra Norvégien rudim ra Nyaneka rudim ra Nyanja rudim ra Nzema rudim ra Néerlandais rudim ra Népali rudim ra Oromo rudim ra Otomi (vallée du Mezquital) rudim ra Otètèla rudim ra Ourdou rudim ra Ouzbek rudim ra Ouïghour(cyrillique) rudim ra Palonais rudim ra Pangasinan rudim ra Papiamento (Curaçao) rudim ra Pendjabi rudim ra Persan rudim ra Pidgin salomonien rudim ra Ponape rudim ra Portugais rudim ra Portugais (Portugal) rudim ra Quechua (Ancash) rudim ra Quechua (Ayacucho) rudim ra Quechua (Bolivie) rudim ra Quechua (Cuzco) rudim ra Quiché rudim ra Rarotongan rudim ra Romany (Macédoine) rudim ra Roumain rudim ra Runyankore rudim ra Russe rudim ra Rutooro rudim ra Samoan rudim ra Sango rudim ra Saramaccan rudim ra Sena rudim ra Sepedi rudim ra Serbe rudim ra Serbe (romain) rudim ra Shona rudim ra Sidama rudim ra Silozi rudim ra Singhalais rudim ra Slovaque rudim ra Slovène rudim ra Sranan tongo rudim ra Suédois rudim ra Swahili rudim ra Swahili (Rép. dém. du Congo) rudim ra Swati rudim ra Tagalog rudim ra Tahitien rudim ra Tajiki rudim ra Tamoul rudim ra Tarahumara rudim ra Tarascan rudim ra Tatar rudim ra Tchouvache rudim ra Tchèche rudim ra Thaï rudim ra Tigrinya rudim ra Tiv rudim ra Tlapanec rudim ra Tnkarana rudim ra Tojolabal rudim ra Tok pisin rudim ra Tongien rudim ra Totonaque rudim ra Tshiluba rudim ra Tshwa rudim ra Tsonga rudim ra Tswana rudim ra Turc rudim ra Turkmène rudim ra Tuvalu rudim ra Twi rudim ra Tzeltal rudim ra Tzotzil rudim ra Télougou rudim ra Ukrainien rudim ra Umbundu rudim ra Urhoba rudim ra Venda rudim ra Vezo rudim ra Vietnamien rudim ra Wallis rudim ra Waray-Waray rudim ra Wayuunaiki rudim ra Wolaitsa rudim ra Xhosa rudim ra Yoruba rudim ra Zandé rudim ra Zapotec (Lachiguiri) rudim ra Zapotec (de l’isthme) rudim ra Zoulou rudim ra oriya rudim ra yijingidij ra Zimbwabwe rudim ra yijingidij ra brésilienne rudim ra Éwé\nMu Chijil cha Moses ading itin anch ikundj wading ukweta kuswir kwa kujip uruw wading ufanyidin kufund mukand. Chading mulong wa kumukangesh muntu kujip uruw swa swa. Pakwez, pa chirungu cha Yesu, antakel a relijon asala anch kujip uruw kwikala kuswapela. Amakundj ayilikang akajau mulong wa mayingishin kushalijan. (yom ya kwilej yidia mu Mar 10:4, 11, nwtsty) Yesu wavurishana anch Yehova ndiy wasala anch uruw wikalaku. (Marko 10:2-12) Ikundj ni mband afanyina kwikal “mujimbu umwing” mu kubombakan kwa chisu chawonsu. Diyingishin dimwing kusu dia mu Bibil piur pa kujip uruw, dikwatijadina ni rusangu ridia mu Mateu didi ‘masandj.’—Mt 19:9.\nNlel, antu avud amen uruw, kadiap mudi mwaumanay Yesu, pakwez mudi mwaumanangau Afaris. Anch kwashiken milong, antu a mu mangand kakulabangap ni kujip uruw. Pakwez, ambay a uruw in Kristu, akat kukwat machip ma uruw wau nich usey ni akat kusal usu wa kupandakan milong kusutin kusadin mbil ja Bibil. Kupwa kwa kutal video l’amour et le respect unissent les Familles, akul ku yipul yilondwilaku ey:\nMutapu ik ukutwisha kusadin Jinswir 15:1 mu uruw wey, ni mulong wak chidi cha usey kusal mwamu?\nMutapu ik ukutwisha kwipuk milong kusutin kusadin Jinswir 19:11?\nAnch uruw wey ukimbin kufa, pa ndond pa kutong anch, ‘Ov, nifanyidin kujip uruw?’ yipul ik ufanyidina kushinshikin?\nMutapu ik ukutwisha kwikal ikundj ap mband muwamp kusutin kusadin Mateu 7:12?\nNgond wa 5 rubing ra 7-13\nYOM YA USEY YIDIA MU DIZU DIA NZAMB Send Mutond Wey wa Mar ni Dandamen Kwinlondul\nMASHAKAMIN MA MWIN KRISTU Yikwasha Aney Chakwel Amulondul Kristu\nNgond wa 5 rubing ra 14-20\nYOM YA USEY YIDIA MU DIZU DIA NZAMB Chishimushimu Chikasikeshina Ritiy\nMASHAKAMIN MA MWIN KRISTU “Chabombakeshay Kal Nzamb . . .”\nNgond wa 5 rubing ra 21-27\nYOM YA USEY YIDIA MU DIZU DIA NZAMB Walambula Jivud Kusutamu Akwau Awonsu\nNgond wa 5 rubing ra 28–Ngond wa 6, 3\nYOM YA USEY YIDIA MU DIZU DIA NZAMB Ipuk Kufa mu Mupit wa Kumwov Muntu Wom\nMASHAKAMIN MA MWIN KRISTU Jéhovah te donnera du courage\nMifund Milad yilejana mutapu wa kutambul mikand yidia pa kapend MUDIMU NI MASHAKAMIN MA IN KRISTU–MUKAND WA CHIKUMANGAN Ngond wa 5 , 2018\nNgond wa 5 , 2018\nMUDIMU NI MASHAKAMIN MA IN KRISTU–MUKAND WA CHIKUMANGAN Ngond wa 5 , 2018


CHISETE CHAMIKANDA CHAHAINTERNET\nMikanda yaLuvale (1996-2019)\nEchi hichinoma chakuzachisa hakuhehwojola mikanda vali nakusoneka Vinjiho jaYehova mumalimi akulisezaseza.\nYako ha jw.org mangana ututulule mikanda.\nLilimi lyalihya liliho: Martiniquan Creole\nLyaChitatu, April 17\nEtu katweshi nakapilishitu wakulitulaho wakuhona kutwivwila keke mukuhehela chetuko, oloze tuli nauze veseka lyehi mwosena ngana mwayetu, oloze wakuhona shili.—Hepe. 4:15.\nNayetu twatela kufwelela chikupu ngwetu Kapilishitu Wakulitulaho Yesu mwatutetela “nakutusolwela likoji lyalinene lyakutukafwa halwola lwakutamo.” (Hepe. 4:16) Shikaho, twatela kufwelela mundando yakusokola yaYesu. Kanda kushinganyeka ngwenu ndando kana yasokola kaha vatu mwalizavuko. Oloze mwatela kufwelela ngwenu yasokola nayenu hauka wenu. (Ngale. 2:20, 21) Tachikizenu ngwenu Yehova mwamikonekela jishili jenu kuhichila mundando yakusokola. Tachikizenu nawa ngwenu ndando yakusokola yamilingisa mukayoye haya myaka yosena. Shikaho ndando yakusokola yaYesu yapwa wana amihana Yehova. Kachi nge Yehova natukonekela jishili jetu, katwatela kushinganyeka ngwetu mwakanuka cheka shili kana chipwe kukatuzangamishilahoko. (Samu 103:8-12) Ngocho twatela kufwelela chikupu ngwetu Yehova eji kutukonekelanga. w17.11 11-12 ¶14-17\nKutanga Mbimbiliya chaKwanuka Kufwa chaMwata: (Vyuma vyasolokele hakulauka chalikumbi haNyisane 11) Mateu 21:33-41; 22:15-22; 23:1-12; 24:1-3\nLyaChiwana, April 18\nAmi kangweshi nakulombela ava kahako, oloze navaze nawa vali nakungufwelela kuhichila mumazu avo, mangana vosena vapwenga umwe, nganomu ove Tata walikata nayami.—Yowa. 17:20, 21.\nHaufuku watete uze Yesu alingile chilika chaKulya chaMwata chaChingoloshi, alombele ngwenyi vaka-kumukavangiza vapwenga vakulinunga nganomu ikiye alinunga naIse. Chikupu vene, Yehova akumbulwile kulomba chaMwanenyi, ngocho vatu vavavulu vatachikiza ngwavo Yehova atumine Mwanenyi. Echi chilika chapwa chakulipwila mwomwo cheji kusololanga Vinjiho jaYehova kupwa vatu vakulinunga chikuma. Mukaye kosena, vatu vakumafuchi navikova vyakulisezaseza veji kulikungulwilanga hamwe muvihela vyakulemesela Kalunga. Kujingalila jimwe, kanda vamonengaho lyehi vatu vakumiyachi yakulisezaseza navalikungulwila hamwe nakulemesa Kalunga, kaha veka nawa vachimona kupwa chakuhenga. Oloze Yehova naYesu veji kwivwanga kuwaha kumona vatu vanalikungulula kuchilika kana. Etu vatu jaYehova katwalikomokela hakumona omu tweji kuzatanga mukulinunga navandumbwetuko. Yehova ahanjikilile chimweza vyakulinunga kanechi.—Ezeke. 37:15-17; Zeka. 8:23. w18.01 14 ¶7-9\nKutanga Mbimbiliya chaKwanuka Kufwa chaMwata: (Vyuma vyasolokele hakulauka chalikumbi haNyisane 12) Mateu 26:1-5, 14-16; Luka 22:1-6\nLikumbi lyaKwanuka Kufwa chaMwata\nLyaChitanu, April 19\nLilolwa lize vakanyine vaka-kutunga linapu jino lilolwa lyalinene lyamumbango.—Samu 118:22.\nVatwamina vavaYuleya vaze vemanyinako “vaka-kutunga” vakanyine Meshiya. Ava vaYuleya kavakanyine Yesu kupwa Kulishitu kahako, oloze vamujinjile chikuma nakusaka kumujiha. (Luka 23:18-23) Ngocho vakundwijile vatu mangana vamujihe. Nge Yesu vamukanyine nakumujiha, kaha nahase kupwa ngachilihi “lilolwa lyalinene lyamumbango”? Nahase kupwa ngocho kuvanga kaha nge vamusangwile. Kaposetolo Petulu ahanjikile hali ‘Yesu Kulishitu wakuNazaleta uze vasukikile hachitondo, uze Kalunga asangwile kuvafu.’ Ngocho Petulu ahanjikile ngwenyi: “Ou ikiye ‘lilolwa lize mwamwene enu vaka-kutunga kupwa lyamokomoko, lize linapu jino lilolwa lyalinene lyamumbango.’” (Vili. 3:15; 4:5-11; Petu. 1, 2:5-7) Lijina lyaYesu ou vasangwile likiko ‘vahanyine muli vatu lize vatela kuvalwila nalyo.’—Vili. 4:12; Efwe. 1:20. w17.12 9-10 ¶6-9\nKutanga Mbimbiliya chaKwanuka Kufwa chaMwata: (Vyuma vyasolokele hakulauka chalikumbi haNyisane 13) Mateu 26:17-19; Luka 22:7-13 (Vyuma vyasolokele hakulauka chalikumbi haNyisane 14) Mateu 26:20-56


Part A: Kupunda Kupitila Mwa Mlungu, Yakummanyisya\nMoni acalongo! Mkasetiji cimpikane yiŵatesile Mlungu pakwakulupusya Ayisilayeli kuti ŵagonjesye amagongo ŵawo. Une ni mmwejo citulijiganye kutyocela kwa ŵanganyawo. Naga mkupikana kusona kuti [Ngo], m'wunukule citusitusi cakuyicisyaco mbuku jacitakajo.\nCitusitusi 1: Yoswa Ŵamenyene Ni Amalakayi\nKutyoka 17:8-13; Mateyo 18:19\nŴandu ŵaIsilayeli nganakola cilambo cawo cawope. Ŵanganyawo ŵagambaga kwendajenda mcipululu. Mose ni juŵaliji mkwalongola. Jwalakweju ni juŵamsalile Yoswa kuti aŵe jwakulamulila ŵangondo ŵakwe. Amaleki ŵayice ni kwaswamba Ayisilayeli, myoyo Mose ŵatite kwa Yoswa: "Msagule ŵane mwa acalumeŵa ni mjawule malaŵi mkamenyane ni ŵa Amaleki. Une tinjijima pacanya petumbi ni ndodo ja Mlungu mmyala mwangu." Mose paŵanyakwile ndodo ja Mlungu kwine alimkupopela, Yoswa ni Ayisilayeli ŵapakombwele kwagonjesya Amaleki. Nambo Mose ŵapesile ni nganapakombola kupitilisya kunyakula ndodojo. Nipo ŵa Amaleki ŵala ŵatandite soni kwagonjesya. Papopo acalume ŵaŵili ŵaganyakwile makono ga Mose mpaka ligulo, nipo Mlungu ŵamkamucisye Yoswa kuti awine ngondojo.\nCiŵalanjilo 13:1 - 14:38\nMlungu ŵalangene ni mnabi Abulahamu ni yisukulu yakwe kuti tacapa cilambo ca Kenani. Nipo ndaŵi jakwanile jakuti Ambuje ŵamlamwile Mose kuti atumisye ŵandu ŵakusondela cilamboco. Mose ŵatumisye acakulungwa ŵakulongolela 12, pampepe ni Yoswa ni Kalebi. Gali gamasile moŵa 40 ŵandu ŵala ŵawusile ni ŵalondecesye ayi: "Twajinjile mcilambo cimwatutumile, cili cakusicila ni cacajila. Yisogosi yakwe ni ayi. Nambo ŵandu ŵakutama kweleko ali ŵakulimbangana nipo misinda jawo jana lipupa lyakulimbangana mnope." Papopo Kalebi ŵamlalesye ŵakukusonda ŵala ni ŵatite: "Tukwenela kwawula ni kusumula yosope yamcilambomo, pakuŵa mpaka tuyikombole kuyitenda." Nambo ŵanduwo ŵatite: "Ngaŵa mkwakombola kwagonjesya ŵandu ŵelewo; ligongo ŵakulimbangana kupunda uwe." Nipo ŵatandite kucinyosya cilamboco. Cilo cakwe ŵandu ŵaliji mkulila ni kwanyinyita ŵakulongolela ŵa Mlungu Mose ni Aloni nambo soni Mlungu. Mlungu ŵatumbile nayo ligongo nganakulupilila mwa Jwalakwe ni ŵawucisye soni mcipululu kwa yaka 40. Ayisilayeli wosope wunginamkulupilila Mlungu ŵawile mcipululu pemo.\nYoswa 1:1-2, 3:1-17\nAli awile Mose, Mlungu ŵamsagwile Yoswa kuŵa jwakwalongolela Ayisilayeli. Panyuma pakwe Mlungu ŵatite kwa Yoswa: "Jwakutumicila jwangu Mose awile. Mkosece sambano mmwejo ni ŵandu wosope ŵa Isilayeli, ni mjomboce lusulo lwa Yolodani mjawule kucilambo cele cingwapa..... M'mŵe ŵakulimbangana ni kulimbicila, ligongo cimŵalongolele ŵandu ŵeleŵa kukutawala cilambo cinalumbilile acambuje ŵawo. Mlungu ŵalangene ni Yoswa kuti apikanileje yiliyose yicalamule Jwalakwe ni kugapikanila Maloŵe ga Mlungu. Papopo Mlungu ŵamsalile Yoswa yakuti atende. Ŵambopesi ŵa Isilayeli ŵakwete libokosi lyakusosekwa mnope liŵalikolangaga kuti likobosi Lya Cilanga ca AMBUJE. Mkati mwakwe mwaliji mwana malamusi ga Mlungu pa lupale lweganga. Mlungu ŵasalile ŵanganyawo kuti ajinjile ni libokosilyo mlusulo lwa Yolodani. Lusulo lwaliji lwegumbale, nambo paŵagambile kuliŵata ŵambopesi, mesigo galesile kwenda ni gajumwile. Ŵambopesiwo ŵajimi sikati ja lusulolo pelepo ŵandu ŵaliji mkomboka kuja kuKenani pasi pali papajumu. Mlungu akusaka kutujiganya une ni mmwejo kuti naga Mlungu akutuŵenda kuti tutende cine cakwe, tukwenela kumpikanila Jwalakwe ni kumkulupilila Jwalakwe kuti atukamucisye ni kutenda yakusaka kuti tutende.\nYoswa 5:13 - 7:1\nŴandu ŵa ku Isilayeli ŵatemi mu Kenani pakuŵandikana ni msinda wa Yeliko. Papopo Mlungu ŵamsalile mnabi Yoswa kuti: "Ngujiŵika Yeliko mmyala mwenu ni mcimwene jwakwe ni asilikali ŵakwe ŵangali woga. Mmwejo ni ŵangondo wenu mkwenela kucimula kusyungulila msindawo kamo palisiku kwa moŵa 6. Ŵambopesi msano ni ŵaŵili jwalijose jwana lipenga akwenela kulongolela mbujo mwa libokosi lya Cilanga ca Mlungu. Lisiku lya msano ni gaŵili mmwejo ni ŵangondo wenu mkwenela kucimula kasano ni kaŵili pelepo ŵambopesiwo ali mgomba mapengago. Pelepo ŵanganyawo tacigumila kamo mwakwesya maloŵe. Pacagambe kupikana kugumilako, ŵandu wosope tagambeje gumila mnope nipo lipupa lya msindawo tilicigwila pasi. Papopo ŵangondo wosope tacijinjila mumsindamo." Myoyo mnabi Yoswa ni ŵandu wosope ŵatesile mpela yiŵatite pakwalamula Mlungu Lipupa lya Yeliko lyagwile pasi nipo Isilayeli ŵawuwonile msindawo.\nMlungu ŵasalile Isilayeli kuti akasawutanda ulendo wuliwose wawo wawope. Nambo mundu jumo lina lyakwe acani ngampikanila Mlungu. Citulijiganyepe ya jwalakweju.\nCitusitusi 5: Isilayeli Ŵatisile Ku Ayi\nYoswa 7:1-12, 6:18-19, 24\nPa kuŵandikana ni Yeliko wapali msinda wa amagongo ŵane wakuŵilangwa Ayi. Nombe Yoswa ŵapite kukuwumeny'anisya ni ŵatumile ŵandu ŵakuti akawusondele msindawo. Ŵakusondelawo ŵawusile ni ŵatite: Ngaŵa ŵandu wosope tajawule kweleko pakuŵa kwana ŵandu ŵamnonope. Myoyo Yoswa ŵatumisye ŵangondo ŵamnonope kuti akajijonanje Ayi. Nambo ŵandu ŵa ku Ayi ŵaliji ŵakulimbangana mnope nipo ŵagonjesye ŵandu wa Isilayeli. Ayisilayeli ŵane ŵawulajidwe ŵaŵasigelewo ŵatisile. Pelepo Yoswa ni acakulungwa wa Isilayeli ŵajinamile pasi mwacanasa pilyaliji libokosi lya Ambuje. Nambo Mlungu ŵatite kwa Yoswa: "Mjime. Mkutenda cici pimjinemepo?" Isilayeli alemwisye akasile cilanga cinapangene ni ŵanganyawo; Ajigele golodi ni silifa jine jakuti jijawule ku nyumba ja Ambuje nipo alambwisye. Ni ligongo lyakwe akulepela kumenyana ni amagongo ŵawo. Ambuje ŵasalile kuti akwenela kuŵika golodi ni silifa mnyumba ja Jakwe. Kutyocela pelepa tumanyilile kuti Mlungu tacapa cilango ŵandu ŵangampikanila Jwalakwe. Naga ngatukumpikanila Mlungu, tukulipweteka twacimsyetu nambo soni acimjetu kuti awulale nombe.\nYoswa ŵasongenye ŵandu wosope wa Isilayeli pameso pa Mlungu. Mlungu ŵamlosisye Yoswa kuti Akani ni juŵamlemwecesye Mlungu. Yoswa ŵatite kwa Akani: "Musalile yilemwisye, mkasimusisa une." Nipo Akani ŵatite: "Yisyene, une nalemwecesye Ambuje, Mlungu jwa Isilayeli. Pinawuweni mkanjo ŵakusalala sikati jayindu yele Mlungu ŵatukanyisye kuti tukajigala, nawujigele ni nawusisile pasi, mulisakasa Lyangu." Ŵandu ŵane ŵayipatile ni ŵayice nayo kwa Yoswa. Panyuma pakwe ŵamjonasile Akani ni liŵasa lyakwe ni yosope yiŵakwete, mpela yiŵatite pa kwalamulila Mlungu. Mlungu ŵawutulasisye mtima ni ŵatite kwa Yoswa: "Mkasimjogopa nipo mkawujila panyuma. Mjigale ŵangondo wenu wosope ni mjawule mkajimeny'anisye Ayi. Pakuŵa mbisile mmakono mwenu mcimwene jwa Ayi, ŵandu ŵakwe, msinda wakwe ni malo gakwe." Myoyo Isilayeli ŵampikanile Mlungu nipo ŵapakombwele kujigonjesya Ayi. Mlungu akusayiwonaga yosope yitukutenda. Uwe ngaŵa mkumsisa Jwalakwe yitendo yetu yakusakala. Nambo naga tukulidandawulila ulemwa wetu ni kuwujiticisya pakupesya kwa Mlungu, Jwalakwe akusatukululucila ni kutuswejesya kutyocela ku ulemwa wetu.\nŴandu ŵa ulemwa ŵacilambo ca Kenani ŵatandite kwajogopa Ayisilayeli. Acayimwene wakwana msano ŵasongene pampepe kuti amenyane ni Ayisilayeli. Nambo Mlungu ŵatite kwa Yoswa: "Mkasimwajogopa ŵanganyawo napelece mmakono mwenu. Pangali jutakombole kwimikana ni mmwejo." Myoyo Yoswa ni ŵangondo ŵakwe ŵapite kukumeny'ana nawo ŵanduwo, nipo ŵatisile. Mlungu ŵaponyisye matalila kwa amagongowo nipo ŵajinji ŵawile. Ngondo jaliji mkupitila lisiku lyosope. Yoswa ŵapopesile nipo Mlungu ŵalitendekasisye lyuŵa ni mwesi kuti yijime lisiku lyeleli mpaka Ayisilayeli ŵagonjesye amagongowo. Nganilipagwa soni lisiku line mpela lyeleli. Mlungu ŵakamucisye Isilayeli kuti ajigonjesye mitundu ja ŵandu wosope wa muKenani. Moŵa gano Mlungu akusiŵakamucisya wele ŵakulimbangana kuleka yangalumbana.\nYoswa 23:1 - 24:31\nYoswa ali akalambele ŵaŵilasile ŵandu wosope wa Isilayeli pampepe. Ŵamkumbwisye yindu yekulungwa yosope yiŵamtendele Mlungu, nipo yiŵatesile Mlungu msyene pakwakamucisya pangondo pala. Yoswa ŵatite kwa Isilayeli: "Mm'ŵe ŵakulimbangana mnope. Mm'ŵeje ŵakusamalila pakupikanila yosope yiyalembedwe mubuku ja Malamusi ga Mose." "Naga mkutumicila ni kumpikanila Mlungupe, Jwalakwe tacityosya ŵangosyo ŵane wosope. Ŵasigalile nipo ŵataŵalile cilambo caKenani. "Naga mkutumicila milungu jine, timcijonasika pakutyocela mcilambo cele Mlungu ŵamlagulile mmwejo. Mganisye lelo, jwele jucimumtumicile." Acimjangu, Mlungu ŵayisunjile yilanga Yakwe yosope yiŵapangene ni Yoswa ni Ayisilayeli. Ŵapele cilambo kuti ciŵe cawo cawope nipo ŵajonasile amagongo wawo wosope. Mmagongo jwetu ni Satana. Nambo uwe tukwete jwakutulongolela jwetu jwamkulungwa jwele juŵamgonjesye Satana. Jwalakwejo ni Ambuje Yesu. Tukwenela kumpikanila Jwalakwejo. Wosope ŵakumnonyela ni kumpikanila jwalakwejo, Mlungu akwete cilanga ni camalo gakumbepo mpaka kalakala. Mlungu akusasungaga yilanga Yakwe yosope. Ana mmwejo lelo ngamsagula kumtumicila Mlungu ni Yesu?\nAli awile Yoswa, wa Isilayeli ŵalesile kumpikanila Mlungu. Ŵatandite kulambila mitembe ja Akenani. Myoyo Akenani ŵakwete macili pa Isilayeli nipo ŵaliji mkwakalalisya mnope. Debola ŵaliji ŵakulongolela ŵa Isilayeli. Ŵaliji jwamkongwe ŵalunda. Ŵandu ŵaliji mkwika kwa jwalakwejo kuti ŵawunde, nipo mkwajilanya ŵakangana. Ŵaliji kwawucisya ŵanganyawo kwa Mlungu jwa Isilayeli. Lisiku line ŵam'ŵilasile Balaki. Jwalakwejo jwaliji jwakulamulila ŵangondo wa Isilayeli. Ŵamsalile jwalakwejo kuti: "Mjigale ŵandu 10 000 mjawule kwitumbi lya Tabola. Sisela ni ŵangondo ŵa kuKenani cayice kukumenyana ni ŵanganyamwe. Nambo Mlungu campe macili gakwagonjesya ŵanganyawo. Balaki jwaliji mkogopa. Jwatite kwa Debola: "Naga mmwejo ngamkulongana ni une, nginjawula." Myoyo Debola ŵatite: "Une tinjawule ni mmwejo, nambo Mlungu tampelece Sisela kwa jwamkongwe, ucimbicimbi ngawuŵa wenu."\nDebola ni Balaki ŵajigele ŵangondo kuja nawo kwitumbi lya Tebola. Sisela ni Akenani ŵakuyiye Ayisilayeli kuti akamenyane nawo. Sisela ŵakwete ngolo syayisyano syejinji. Ŵasipanganyisye kuti ameny'anileje pangondo. Ngolosyo syaliji syawusito mnope, ni syaliji mkutitimila pakuja kuŵaliji Ayisilayeli ligongo lyakoloŵa kwalitaka.\nPa ŵaliji mkwika pakuŵandika Balaki ni ŵangondo wa Isilayeli, Mlungu ŵasokonasisye kupikangana sikati ja ŵangondo wa Kenani. Ŵatandite kutila. Asilikali wa Isilayeli ŵatandite kwatopola ni kwawulagani mawupanga gawo. Myoyo ni kukamucisya kwa Ambuje, ŵangondo ŵa Isilayeli ŵapakombwele kwagonjesya ŵangondo wa kukenani. Nambo Sisela jika ni ŵiŵakulupwice ni ŵatisile wapasi.\nSisela jwatilile mwisakasa lya jwamkongwe jwine lina lyakwe Yaeli. Yaeli nginaŵa mu Isilayeli iyayi. Ŵandu ŵamtundu ŵakwe ŵaliji ŵakupikanganana mnope ni Akenani. Yaeli ŵamsalile Sisela kuti: "Jinjilani mkati muno. Mkasimjogopa." Myoyo ŵajinjile kuti akajuŵe mwisakasa lya Yaeli. Ŵampele mkaka kuti amwe ni ŵam'wunicile ni cakuliwunicila cakwe. Sisela ŵagonile lugono. Papopo Yaeli ŵajigele lusonga ni cakong'ondela. Ŵajesile mwagaŵilila Sisela paŵaliji mlugono, ni ŵamkomele ni lusonga lila mumtwe mpaka lusongalo kwinjila pasi. Mwandaŵi jijojo Balaki ŵayice kukumsosa Sisela. Yaeli ŵam'ŵilasile ni ŵatite: "Myice, cinamlosye mundu jukumsosajo." Sisela jwaliji cigonele, ali awile, mtwe ŵakwe wuli wekomele pasi.\nJwaliji Mlungu jujwapele macili gakwagonjecesya Akenani. Debola ni Balaki ŵajimbile nyimbo syakumtogolela Mlungu; ŵandu ŵane nombe ŵasangalele nawo. Ŵaliji ŵakondwa pakola jwakulongolela mpela Debola. Jwalakwejo jwaliji mpela nangolo jwawo. Ŵamlumbile Yaeli nombe ligongo lyangamjogopa Sisela. Mlungu ŵamkamulicisye masengo jwamkongwe pakwakulupusya Ayisilayeli. Acimjangu Mlungu akusiŵalimbanganya wele ŵali mpela ŵawulesi kuti ŵapunde wele ŵali ŵamacili. Tukwete mmagongo jwetu jwakulimbangana lina lyakwe Satana. Kuti tumpunde Satana, Mlungu ŵatumisye Ambuje Yesu kutukulupusya kwa Satana. Pelepo ŵajigele cilango cacikaliji ca ulemwa wetu, mmwejo ni une. Ŵandu ŵa ulemwa ŵamtendekasisye Yesu kuti am'wulaje. Ŵaganisyaga kuti jwangali macili. Cimkumbucile yiŵatesile Isilayeli pakwagonjesya amagongo ŵawo kupitila mmacili ga Mlungu. Nombe Yesu ŵampundile Satana, mmagongo jwa ŵandu wosope paŵawile Jwalakwe pa msalaba ni kwimuka ku ŵawe. Yesu paŵajimwice ku ŵawe, ŵalosisye kuti agapundile macili ga ulemwa gaciŵa ni ga Satana jwele jwakusiŵataŵaga ŵandu wosope. Sambano jino Jwalakwe ŵatukulupwisye uwe kumacili ga ulemwa. Myoyo kwende tujimbe ni kusangalala ni kumlambila Mlungu Msyene Jumpepe. (Nyimbo)\nMgalawusye kasetijo kuti mpikane yine yampaka tutende kuti tuŵe ŵakulimbangana mwa Ambuje wetu Yesu mtendele uwe ni Jwalakwejo.\nSatana akusiŵanyenjelela ŵandu nipo akusalingaga kwanyenjelela ŵele ŵali ŵakumkuya Yesu litala Lyakwe. Nambo Mlungu atulosisye uwe yacitujile pakola macili pa Satana. Mpikanile ni mlijiganye kutyocela mmajiganyo gelega. Mlole kusyeto kwa citusitusi naga mkupikana kusona kuti.\nŴandu ŵa Isilayeli ŵatandite soni ngampikanila Mlungu nipo ŵatendaga yakusakala. Myoyo Mlungu ŵalesile ŵandu ŵaciMidiyani kuti ŵalamulileje ŵanganyawo kwa yaka 7. AMidiyaniwo ŵajonasile mbeju josope ja Ayisilayeli. Nipo Ayisilayeli ŵadandawile kwa Mlungu kuti ŵakulupusye. Lisiku line mundu jwine lina lyakwe Gidiyoni jwaliji mkuputa tiligu jakwe pesimbo. Jwaliji mkwasisa aMidiyaniwo. Lilayika lya Mlungu lya m'wonecele Gidiyoni ni lyatite: "Ambuje ali nomwe jwangondo jwangali woga. Gidiyoni ŵajanjile acitiji: „Naga Ambuje ali nowe ligongo cici yosopeyi yikutendekwa kwetuwe?" Nambo Ambuje ŵamlimbikasisye Gidiyoni acitiji: "Wujilani macili genu gimwakwete ni mwakulupusye Isilayeli mmyala mwa AMidiyani. Ana Une ngangumtuma mmwejo?" Gidiyoni ŵamanyililega kuti ŵaliji ŵangali macili ni ŵangamanyika. Nambo lilayika lya Mlungu nombe lyamsalile kuti: "Une cimbe ni mmwejo nipo cimkagonjesye AMidiyaniwo. Gidiyoni ŵalipele lilayikalyo yakulya. Lilayikalyo lyagambile kuyikwaya yakulyayo ni ndodo jakwe. Ndaŵi jijojo yawulice ni kuŵa malamba gamoto nipo lilayikalyo nganiliwoneka soni. Gidiyoni ŵamanyilile kuti Mlungu ni juŵaliji mkuŵeceta najo.\nŴamwiŵasa mwa Gidiyoni ŵaliji mkulambila mitembe ja cilambo ca Kenani. Ŵaliji mkumlambila Bala ni Ashala. Mlungu ŵamsalile Gidiyoni kuti: "Mkasalanye pakutajila mbopesi kwa Bala pa atati wenu nimgwisye msolo ŵawuli pambali pakwe." Ni mtaŵe pakutajila mbopesi pasyesyene pa Mlungu. Gidiyoni ŵaliji mkwajogopa ŵandu, nambo ŵampikanile Mlungu myoyo cilo ŵajigele acalume 10 ni ŵakasenye pakutajila mbopesi ni ŵagwisisye mitembejo. Ŵandu yanyaleye mnope ni ŵasacile kuti am'wulaje Gidiyoni, nambo babagwe ŵamcenjele ŵatite: „Naga Bala ali mlungu msyesyene amlece alijimile msyene." Nambo pangali yiyam'wonecele Gidiyoni. Acimjangu, Mlungu ali Jwamkulungwa kupunda pakutajila mbopesi, citela ca msolo kapena misimu ja acinangolo wetu. Kwende tumjogope ni kumpikanila Mlungu jumpepe jwacijumi.\nAMidiyani ŵasongene pampepe kuti amenyane ni isilayeli. Gidiyoni ŵasongene nombe ni ŵangondo ŵakutyocela mu Isilayeli. Nambo Mlungu ŵamsalile Gidiyoni kuti: "Mkwete ŵandu ŵajinji... Jwalijose jwakutetemela ligongo lyawoga awujile kumusi. Mlungu ŵaŵecete soni ni Gidiyoni ŵatite: „Atupilepe ŵanduwo. Mwajigalile kumesi nipo Une cingalinje kweleko." Myoyo Gidiyoni ŵajigalile ŵandu ŵakwe kumesi kuti akamwe. Ŵajinji ŵatindiŵele ni kumwaga mpela mujikusijitendelaga mmbwa. Ŵandu ŵakwana 300 pe ni wiŵamwele ni makono gawo. Papopo Mlungu ŵatite: Nipo ŵandu ŵamwele ni makonoŵa, cinapelece AMidiyani mmyala mwenu.\nWinji waŵangondo ŵaciMidiyani ŵaliji mpela sombe pamti situsile mumgunda. Gidiyoni ŵakwete ŵandu 300 pe, nambo Mlungu ŵamsalile yakuti atende. Gidiyoni ŵampele mundu jwalijose lipenga ni mipika jangali jilicose jele juŵaŵisile yenje mkati mwakwe. Ŵasyungulile masakasa ga ŵa aMidiyani pakati cilo. Papopo wosope ŵagumisile mnope pamope. Ŵagombile mapenga ni ŵakasenye mpika jula, ŵanyanyice maloŵe acitiji "Upanga ŵa Ambuje ni Gidiyoni." AMidiyani ŵajogwepe mnope ŵasokonecelene ni ŵatandite kumenyana ni kuwulagana acimsyenepe. AMidiyani ŵane ŵatisile. Gidiyoni ŵatumicisye utenga ŵangondo wosope ŵiŵasigele ŵala kuti ayice. Ŵatopwele aMidiyani ŵala nipo ŵajinji ŵawuleje. Acimjangu, komboleka kuŵa ŵangali macili nambo tukukulupilila ni kumpikanila Mlungu, Jwalakwe cacitukamucisya kuti tumpunde mmagongo jwetu jwamkulungwa jula Satana.\nŴakulamula 13:1 - 14:19\nAli awile Gidiyoni, Isilayeli ŵalesile soni kugakuya matala ga Mlungu. Myoyo Mlungu ŵalesile aFilisiti ŵakalalisya kuti ŵape cilango. Panyuma pakwe Mlungu ŵatumisye jwakwalongolela ni ŵampele macili kuti ŵakulupusye Ayisilayeli. Lina lyakwe jwaliji Samusoni. Piŵamyicilile Samusoni Msimu wa Ambuje, ŵapatile macili mnope. Samusoni ŵamnonyele jwamkongwe jwa ciFalisitina jumkinaŵa jwakulupilila. Myoyo ŵasalile babagwe acitiji: "Mkanjigalile jwelejo. Jwalakwejo ni junamnonyele une." Samusoni paŵaliji mkwawula kumangwakwe jwamkongwe jula, lisimba lya mgulucile. Jwalakweju jwaliji jwakulimbangana, mwakuti mpaka ŵaliwuleje lisimba lila ali jwangali cilicose. Ŵamlombele jwamkongwe jula, nambo nganijuŵa jwakulupicika kwa Samusoni. Papopo Samusoni ligongo lya wukali ŵawuleje aFilisiti 30.\nPali papite moŵa Samusoni ŵawujile kukwalola ŵamkwakwe, nambo pelepo nikuti babagwe ali amlombekasisye ni jwamlume jwine. Samusoni ŵatite: "Sambano ngwete ndaŵi jakulimbana ni aFilisiti. Nditu cinajonanje jamanjaŵa." Ŵapite kukwendajenda nipo ŵakamwile makule 300 ni ŵagataŵile gaŵili mmicila. Papopo ŵagataŵilile yenje yilimkolela kumicila jakwe ni ŵagalesile kuti gakajinjile mumigunda ja mpunga ja aFilisitiwo. Yosope yiŵalimile yapile moto. AFilisiti ŵam'ŵenjile Samusoni, ni ŵapite kwa Yuda kuti amjigale ni kumtaŵa. Ayisilayeli ŵa muYuda ŵamtaŵile ni ŵampelece kwa aFilisiti. Papopo Msimu ŵa Ambuje ŵamyicilile Samusoni mwamacili. Yiŵamtaŵileyo yagwile yisyenepe. Jwajigele liwupa lya cipundi ca bulu ni ŵawulajile ŵandu ŵajinji.\nSamusoni ŵaliji mkinasenjeje umbo syakwe cipagwile. Jwalakweju jwakwete ŵumbo syelewu syisyaliji cimanyisyo ca nasili jakwe kwa Mlungu, Jwele juŵamtendekasisye kuti akole macili. Nambo Samusoni ŵapitilisye ngampikanila Mlungu. Samusoni ŵanonyelene soni ni jwamkongwe jwa ciFalisiti. Lina lyakwe Delila. Jwalakweju jwalinjilelinjile kuti amanyilile kugaliji mkutyocela macili gakogoyaga ga Samusoni. Panyuma pakwe Samusoni ŵamsalile: Mlungu ŵasalile baba ni mama ŵangu kuti ambice pajika, mpela jwanasili jwakutumicila jwa Mlungu. Naga umbo syangu sikusenjedwa, tinjiŵa jwangali macili. Lisiku line, Samusoni ali mlugono, Delila ŵaŵilasile Afilisiti. Ŵamsenjile umbo syakwe. Papopo Mlungu ŵamlesile Samusoni, nipo Samusoni macili gamasile. Afilisitiŵo ŵamtaŵile Samusoni, ni kumtusula meso ni ŵamtesile kuti atendeje masengo mnyumba ja akayidi. Galigapite moŵa umbo sila syatandite kukula soni.\nKuŵicidwa kwa Samusoni muwukayidi AFilisiti ŵaliji ŵakusangalala mnope nipo ŵakulongolela ŵawo ŵapanganyisye mbopesi jakupeleka kwayisanamu yawo. Ŵamkopwesye Samusoni jwangalola jula muwukayidi mula, kuti akamlosye kwa ŵanduwo. Ŵapali ŵandu ŵajinji mnyumba jakupopelela nipo ŵane 3,000 ŵaliji pamsakasa pakwe. Mwelemo ŵaliji mkususya usilu. Samusoni ŵaŵendile ŵakulongolela ŵa ciFalisiti kuti amjegamice myipilala yiyakamucisye nyumba ja yisanamuyo. Samusoni ŵapopesile kwa Mlungu ŵatite: „Mungumbucilani une ni mumbucisye macili galelope jino." Papopo Samusoni ŵatutile ni macili gakwe gosope yipilala yila ni nyumba jila jagwilile ŵandu wosope ŵala ni kwanyicisya. Samusoni ni AFilisitiŵo ŵawilile pampepe. Mlungu ŵampele Samusoni macili gakwapunda Afilisiti. Pa ŵawaga Samusoni ŵawuleje Afilisiti ŵajinji mnope kulekangana ni paŵaliji cijumi. Acimijangu, ni akaŵetu kupitila mmacili ga Mlungu ni mpaka tumgonjesye Satana. Macili gelega mpaka tugapate naga tukuŵa ŵakumkuya ŵakwe wa Mlungu ni kumtumicila Jwalakwe.\nPalipapite yaka yejinji pa Gidiyoni ni Samusoni, Yesu ŵatamaga mcilambo ca Isilayeli. Lisiku line ŵamsimene mundu jwine jwana masoka gangalumbana. Jwaliji jwa matakope nipo jwatamaga mumbanga. Mundujo ŵatindiŵele pawujo pa Yesu ni ŵatite: "Ana mkusosa cici pa une, Yesu, Mwanace jwa Mlungu Jwamkulungwa Mnope?" Masoka gamajinji galiji mkummanyilila Yesu kuti ŵaliji Mwanace jwa Mlungu. Yesu ŵagalamulile masokago kuti gakopoce mwa mundujo.\nMasokago gajinjile mmaguluŵe gagaliji pakuŵandika. Nipo maguluŵego gawutwice ni gajile gwila mnyasa ni nganigawoneka soni. Ŵandu ŵatandite kumanyilila kuti Yesu akwete macili ga kumpunda Satana ni misimu jakusakala. Maloŵe ga Mlungu gakutujiganya kuti Yesu ŵapocele macili gosope ga kwinani nambo soni pacilambo capasi cino. Ŵakwete macili gakoposyamisimu jakusakala. Misimujo nganijikola macili pa ŵandu ŵakumkuya Yesu. Nambo mpaka ajikoposye Mlina lya Yesu nipo macili ga Msimu Weswela.\nLisiku line Yesu ŵajinjile mnyumba ja Mlungu ku Yelusalemu. Malo gane mnyumba ja Mlungujo galiji gakuti ŵandu ŵangosyo sine akamlambileje Mlungu. Ayuda ŵajitesile nyumba ja Mlungujo jamalonda pakusimicisya yilango yiyaliji ya mbopesi. Ŵalipanganyicisyaga mbiya pakwalambusya ŵane. Yesu ŵakopwesye ŵamalonda ŵa ulemwawo ni yinyama yakwe kusa. Ŵasalile soni ŵanganyawo kutyocela mmalemba acitiji: "Yilembedwe mmalemba kuti, Nyumba Jangu jili jakupopelela, nambo ŵanganyamwe mjisusisye jaŵaciswamba." Lisiku lililyose Yesu ŵaliji mkwiganya mnyumba ja Mlungu. Nambo acakulungwa ŵaciYuda ŵaliji mkusosa lipesa lyakum'wulajila Yesu. Lisiku line ŵam'wusisye Yesu kuti: „Mkwete ulamusi waci pakutenda yeleyi?" Yesu ŵajanjile: „Mjonanje cilu cangu, nipo mu masiku gatatu tunjimuce soni!"\nŴane mwa acakulungwa ŵaciYuda, ŵaŵaliji amagongo ŵa Yesu, ŵatesile ŵandu ŵanepe kuti am'wulaje Jwalakwejo. Yesu ŵamkomele pa msalaba ŵacitela. Pelepo Jwalakwejo ŵawile. Nambo pa lyuŵa lyacitatu Mlungu ŵamjimwisye ku ŵawe. Mlungu ŵampele Yesu macili pa ciwa. Jwalakwejo ngaŵa mkuwa soni iyayi. Kwimuka Kwakwe ku ciwa yikusimicisya kuti Jwalakweju mwanace jwa Mlungu. Yesu ŵasalile ŵakumkuya ŵakwe acitiji: "Ulamusi wosope wakwinani ni wapasi pano uli Wangu. Mjawule kulikose ni mkajiganyeje kuti aŵe ŵakunguya Ŵangu. Mkajiganyeje kuti apikanileje yosope yinamlamwile ŵanganyamwe. Nipo tinjiŵa nomwe ndaŵi syosope." Yesu ŵawinile pamacili gawulemwa ni ciwa. Kwawosope ŵakumkuya Yesu, Mlungu akusiŵapa Msimu Ŵakwe Ŵaswela kuti ŵakamucisyeje kuti amnonyeleje Mlungu ni kugajitika Maloŵe Gakwe. Kwende twanonyele ni kwakunda Ambuje Yesu. Yesu tacitama mwetuwe. Umi wa Yesu uli umi wasambano wakutyocela kwa Mlungu. Umi welewu wangamala atamose yilu yetu yiwe. Awu ni wutenga wambone kuti jwalijose awupikane.\nYesu ŵamgonjesye Satana, nipo akusapelekaga macili kwa uwe kuti tujimikaneje ni Satana ni yitendo yakwe ya ulemwa. Nambo mpaka tuyitende yeleyi naga tukukosecela ngondo, mpela msilikali jwa ciLoma pacitusitusipa. Jwalakweju akosece kutenda ngondo. Candanda tukwenela kuŵeceta ya usyesyene wa Mlungu ni kutamaga mwalisosa Lyakwe. Tukwenela kuyiwala mpela lamba jikusatusyungulila kulikose kutukuja. Tukwenela kwanonyela acimjetu ni kutendaga yambone pameso pa Mlungu. Yindu yambone ni yitukuganisyaga, kuŵeceta ni kuyitenda yikusatucinjilicisyaga konjela pa yitendo ni maloŵe gangali mate. Tukwenela kulikosecela twacimsyetu kuti twasalileje ŵane kwambaga ya Utenga Wambone wa mtendele mwa Yesu. Yili mpela mwakusawalila jwangondo sapato. Yikusiyitukamucisyaga kuti tujimikane ni Satana nipo kutucinjilicisya kuti tukatelesya syajo syetu mmatala gangalumbana. Liloŵe lya Mlungu (Bayibulo) lili mpela upanga wetu. Tujikamulisye masengo kuti tuwujonanje unami wa Satana. Tuŵecetane ni Mlungu m'mapopelo m'kugapikanila malamusi gawo. Tukwenela kukulupilila kuti Yesu ŵawile kuti atukulupusye uwe wosope kumacili ga Satana ni ulemwa.


Ana Anene Toromon 1 | Te Baibara n te Intanete | Te Rairai ae te Aonnaba ae Boou\nAna Anene Toromon 1:1-17\nTe anene ae te kabanea n raoiroi (1)\nTe ateiaine (2-7)\nNatin Ierutarem aika aine (8)\nTe uea (9-11)\n“Ti na karaoi bwaai ni katamaroa aika koora ibukim” (11)\nTe ateiaine (12-14)\n‘Titeboo raou ae tangiraki ma te baeki ni mura’ (13)\nTe tia kawakintiibu (15)\n“Ko baaraoi ngkoe ae ko tangiraki irou”\nTe ateiaine (16, 17)\n‘Ko baaraoi, ngkoe ae ko tangiraki irou’ (16)\n1 E kangai ana anene Toromon+ ae te anene ae te kabanea n raoiroi nakon anene nako:* 2 “Ke e kaboria ma ngai teuaei n ana kaboria riana,Bwa e raoiroi riki nakon te wain kaotiotan am tangira.+ 3 E kamaiu boiararani kabiram.+ Aram kaanga ai aron te kabira ae boiarara ae kabwaroaki.+ Anne bukina ae a tangiriko iai ateiaine. 4 Kairai ma ngkoe,* ao ti na birinako. E a tia te uea ni kairai nako nanon ana ruu nako! Ti na uaia ni kimwareirei ma ni kakatonga. Ti na kamoamoaa* riki kaotiotan am tangira nakoni kamoamoaan te wain. E bon riai ngkai a* tangiriko. 5 I bwata* ma I tamaroa, ngkami aika natin Ierutarem aika aine,Kaanga ai aron umwanriannani Keta,+ kaanga ai aroni kunnikain ana umwanrianna+ Toromon. 6 Tai tarataraai ngkai I bwatabwata,Bwa mwin aan te riringa. A un irou natin tinau aika mwaane,A mwiokoai bwa te tia tararuai taiani nne ni kureebe,Ma I aki tararuaa ae bon oin au nne ni kureebe. 7 Tuangai ngkoe ae ko rangi n tangiraki irou,Bwa ko kakaamwarakeia ia am nanai,+Ao te tabo raa ae ko kakaweneia iai n te tawanou. E aera ngkai N na riki bwa kaanga te aine ae karabaa ubuna n te rabuna ni mata*I buakon aia nanai raom?” 8 “Ngkana ko aki ataia, ngkoe ae te kabanea ni baaraoi i buakoia aine,Ao naako ririmwini mwanekan te nanai,Ao kaamwarakeia am kooti aika ataei i rarikin aia umwanrianna taani kawakintiibu.” 9 “I kabotauko ngkoe ae ko tangiraki irou, ma te* aoti aine i buakon ana kaa ni buaka Barao.+ 10 A kakanikan tabam ni bwaai ni katamaroa,*Ao roroam n te mwae n roroa. 11 Ti na karaoi bwaai ni katamaroa aika koora* ibukim,Aika unekenekeaki n te tirewa.” 12 “Ngke e tekateka te uea n ana taibora ae mronron,Ao e kianako boiararani kabirau.*+ 13 Titeboo raou ae tangiraki ma te baeki ni mura* ae boiarara,+Ao e mena i marenani mammau ni kangainaa. 14 Titeboo raou ae tangiraki ma te amwi n enna,*+I buakon taiani nne ni kureebe i Enikeri.”+ 15 “Noria! Ko baaraoi ngkoe ae ko tangiraki irou. Noria! Ko baaraoi. Matam boni mataia taobe.”+ 16 “Noria! Ko baaraoi* ma ni kakateke, ngkoe ae ko tangiraki irou.+ E mena nnera ni wene i buakoni baani kaai. 17 Tatangan ara auti* boni kaai aika tiira,Ao ara oka boni kaai aika mwaiango.\n^ Ke, “te anene ae moanibaan te tamaroa.”\n^ Ebera, “Katikai n rimwim.”\n^ Ke, “manga maroroakina.”\n^ Ae taekaia ateiaine.\n^ Ebera, “kun.”\n^ Ke, “te rabuna ni mata n tanginiwenei.”\n^ Ke, “au.”\n^ Ke tao, “i buakon irannatu aika bibiraki.”\n^ Ke, “aika mronron.”\n^ Ebera, “te naro.”\n^ Te aroka ae rereke mai iai te bwai ni kataa ae uraura ni buraun.\n^ Ke, “ko botonimwaane.”\n^ Ke, “ara auti ae tamaroa.”\nAna Anene Toromon 1


Rev 19 | `MVA | STEP | Kana ngaedi muridi nge suri tamoata kokoko-tina malongadi dienekaki bokana lang* anua-lo ulongo. Bokainatuka dimere be dipile, “Nanaranga tarakeaki! Tamoata moarunga uketadi be muleakadi, malama be kaiboang, be kaiboang bibia ono tanepoanga nge nena-doi!\nNanaranga Rakeaka Ipura\n1 Kana ngaedi muridi nge suri tamoata kokoko-tina malongadi dienekaki bokana lang* anua-lo ulongo. Bokainatuka dimere be dipile, “Nanaranga tarakeaki! Tamoata moarunga uketadi be muleakadi, malama be kaiboang, be kaiboang bibia ono tanepoanga nge nena-doi! 2 Ngai giriki adorakinga nge moimoi be kalingodi be diado-tina! Aine* pogizanga ratadi nge pogiza mata nena-lo be tamoata be aine kateka-o igoalangakidia-ramo. Bokai ka Nanaranga giriki ne ililiti be ambe giriki ono inangalako. Aine ngae ka Nanaranga malipilipi ne iumoatedi. Bokai ka Nanaranga ambe sururu bibia iani.” 3 Kodeka kaba bokai dimere be dipile, “Nanaranga tarakeaki! Eoa bibia maka anua ara biabia dikani nge kasukadi masa darakerake-la, tago iboadu daleua!”\n4 Makara nge tamoata bibia kulemoadi-rua-be-oati be ngado moauriuri oati nge ditapuloria be Nanaranga bagi* ono tanepoangao isukoaki nge dirakeaki be bokai dipile, “Moimoi! Nanaranga tarakeaki!”\n5 Kodeka malonga teke Nanaranga bagi ne ono tanepoanga-lo ka ipusika be bokai ipile, “Tamoata moarunga Nanaranga kamalipilipini, tamoata be aine moarunga maka Nanaranga kamatakutakuri, ara-ming otioti be ara-ming tagotago nge Nanaranga neda kamarakeaki!”\n‘Sipisipi’ Natu Moanako Ono Rotinga Ne\n6 Makara nge suri tamoata kokoko-tina bokana malongadi ulongo. Malongadi labatikadi nge zagura ngarokasapa be ngapapanana bokana, be pakingadi nge lamalama ngapakipakira bokana. Be bokainatuka dipilepile be ulongoridi, “Nanaranga tarakeaki! Tanepoa, Nanaranga Kaiboangina-tina ka Anuatanepoa neda! 7 Kodeka iloda dauia be suri-uia mata taemaki, be Nanaranga ara atabala-tina tanangai! Bong ono ‘Sipisipi’ Natu ngaroti kana ambe dipura be aine ngauati kana ambe nena-la be ikaluka be isoaki. 8 Kusi ngananga kana nge ambe ania ipura. Kusi ngaedi nge oaoaoadi be digoaza-tina be dimalama-tina!” Kusi oaoaoadi ngaedi nge Nanaranga tamoata ne muzingadi irakingadi.\n9 Kodeka ‘enzel’ bokai iraia, “Kana ngaedi gogere: Tamoata rangguma ‘Sipisipi’ Natu roti moanako nena-lo aluluiadi dipura nge suridi dauia!” Makara nge ‘enzel’ kaba bokai ipile, “Pile ngaedi nge Nanaranga moimoi be pilenga kalingodi.”\n10 Bokai ipile nge ae-nalo utapuloria be mrakeaki kana, ata bokai iraia, “Moaki bokai kumuzi! Ngau nge taritokam zaiza malipilipi-budu-ruangaming kata. Be nge kita ka pile kalingodi Iesus mangata inanga nge tadokimatedi be tatagatagadi. Nanaranga ka gorakeaki! Maka ma pile maka Iesus mangata irangaki be pile Oli Spirit ‘propet’* iandi nge suridi tekedi.”\nTamoata ‘Osi’ Oaoaoa Ipapananuaki\n11 Kodeka lang* anua itakaka be ‘osi’ oaoaoa teke ute. Tamoata ‘osi’ ngaenao isoaki nge ara bokai, “Tamoata malipi ne moarunga iemaki-tina uia!” be “Tamoata pilenga kalingodi.” Mata adoadodia-la ane be giriki iadoadoraki be mata adoadodia-la ane be koai ne iememaki. 12 Mata nge eoa kanabibia pururuingadi bokana, be pangana-nao nge anuatanepoa kauta nedi kokoko inangananga. Ara teke nge aro gereta ipura, ata tago teke iboadu ara ngae ngakauataki. Ngaia-la rube ka ikauataki. 13 Kusi-sili salagalaga inanganangai nge dara-lo nabalako ipura be idaradara. Tamoata ngae ara bokai, “Nanaranga Pilenga.” 14 Be koai-bagi moarunga lang* anua-lonalona nge muri ditagai. Moarunga nge ‘osi’ oaoaoadi-o disoaki be kusi goagoaza-tina oaoaoadi dinangananga. 15 Asi ono eunga teke nge tamoata imuamuadi aoa-nalo ipusika. Asi ono eunga ngae ane ka ono ungguma moarunga ngaumoatedi kana. Be bong ungguma moarunga ngatanepoadi nge tagona-tina ilo ngatagatagadi kana. Be masa kaba ono ‘uian’ pisaka-lo be ‘uian’ kalingodi ngaduaposa be damakadi dapusika. ‘Uain’ damaka ngaeni nge Nanaranga* nama ratinga. Nanaranga nama ratinga ngaeni nge ilaba-tina. 16 Kusi-sili nenao be noga-nao nge ara ngae gereta ipura,\n“Anuatanepoa moarunga ANUATANEPOA nedi\nbe Tanepoa moarunga TANEPOA nedi.”\n17 Makara nge ‘enzel’ teke amari-o ituitui be ute. Kodeka ipi-tina be imere be mang lang-lo diroro bokai iradi, “Kamamai be Nanaranga moanako ne biabia-lo kamakabuni! 18 Kamapura be anuatanepoa, be tamoata bibia koai-lo dimuamua, be koai tamoata mizakadi kamakang. Kamapura be ‘osi’ be tamoata ‘osi’ dipapananuaki be tamoata moarunga, dududu be tago dududu, aradi otioti be aradi tagotago nge mizakadi kamakang!”\n19 Kodeka gapaing kabukabu be anuatanepoa moarunga kateka-o koai-bagi nedi zaiza diekapotaki be tamoata ‘osi’ ipapananuaki koai-bagi ne zaiza daundi kana be utedi. 20 Ata tamoata ‘osi’ ipapananuaki nge itaguraki be gapaing kabukabu be ‘propet’* bolinga ratadi idoki-diaru be uaura-lo ianga-diaru. Tamoata bolinga ratadi ngae ka gapaing kabukabu aro be kilala* kaiboangdi iememaki. Kilala kaiboangdi ngaedi iememaki be ono tamoata be aine kokoko-tina ibolesidi. Tamoata be aine ngaedi nge gapaing kabukabu kilala ne odio ieno, be gapaing anunuka dirakerakeaki. Kodeka gapaing kabukabu be tamoata bolinga ratadi nge dokiadi dipura be nedi uia-la be eoa teadi dang boakuboaku kanabiabia bokanana-lo rokakadialakoru dipura. Eoa ngaedi karangadi nge sosodabu ngakarakara be kasuka ngapusikasika bokana. 21 Be koai-bagi tamoata ne moarunga nge asi ono eunga ane be umoateadi dipura. Asi ono eunga ngae nge tamoata ‘osi’ oaoaoa ipapananuaki aoa-nalo ka ipusika. Kodeka mang moarunga dipura be koai tamoata ngaedi mizakadi dikang be didoli-tina.


Yowamushi Pedal Vol. 14 in Manga\nYowamushi Pedal Vol. 14 (manga)\nYowamushi Pedal Vol. 5 (manga)Yowamushi Pedal Vol. 6 (manga)Yowamushi Pedal Vol. 7 (manga)Yowamushi Pedal Vol. 8 (manga)Yowamushi Pedal Vol. 9 (manga)Yowamushi Pedal Vol. 10 (manga)Yowamushi Pedal Vol. 11 (manga)Yowamushi Pedal Vol. 12 (manga)Yowamushi Pedal Vol. 13 (manga)


2 Rongorongo 14 | Te Baibara n te Intanete | Te Rairai ae te Aonnaba ae Boou\n2 Rongorongo 14:1-15\nMaten Abiia (1)\nAta, uean Iuta (2-8)\nE kataenikaiia I-Tiobia aika 1,000,000 Ata (9-15)\n14 Ao e a wene ni motirawa Abiia i rarikia ana bakatibu, ao a kaiia n Ana Kaawa Tawita,+ ao e a riki natina are Ata bwa te uea n onea mwina. N ana bong teuaei ao e a motirawa te aba arei i nanon tebwina te ririki. 2 E kakaraoa ae raoiroi ao ae eti Ata i matan Iehova ae Atuana. 3 E kanakoi aia baonikarea atua aika ianena+ ao taabo aika rietata, e kamaeinikuni boua aika tabu,+ ao e korei kaai aika tabu*+ ni kabwakai. 4 Irarikin anne, e tuangia kaain Iuta bwa a na ukoukora Iehova ae Atuaia aia bakatibu, ao a na kakairi n te Tua ma te kaetieti. 5 Mangaia are e kanakoi taabo aika rietata ma baonikareani baika boiarara mani kaawan Iuta ni kabane.+ Ao e teimatoa n aki kakiriweaki te tautaeka n uea i aan ana kairiri. 6 E katei kaawa aika nonoaki i Iuta,+ kioina ngkai e aki kakiriweaki te aba ao akea te buaka n ekaanako teuaei i nanon ririki akanne, bwa e anganna Iehova te motirawa.+ 7 E taku nakoia kaain Iuta: “Ti na katei kaawa aikai ao ni karaoi ooia n otabwaninia ma taian taua+ ao mataroan te oo,* ao kaai ni kamatoa. Bwa e teimatoa n riki bwa abara te aba aei, ibukina bwa ti ukoukora Iehova ae Atuara. Ti a tia n ukoukoria, ao e anganira te motirawa mairouia aiara ni kabane.” Mangaia are e nakoraoi aia kateitei.+ 8 Ao iai kaain ana taanga ni buaka Ata, aika mwaanen Iuta aika 300,000 aika taubobonga n otanga aika bubura ao kainiwai. Ao iai taani buaka aika korakora aika 280,000 mai buakoia kaaini Beniamin, aika a uouotii otanga aika uarereke* ao a uakainikatebe.*+ 9 Imwina riki ao e a roko Teera ae te I-Itiobia n ekiianako, ao raona mwaane aika 1,000,000 aika kaain te taanga ni buaka ao kaa ni buaka+ aika 300. Ngke e roko i Maretiaa+ 10 ao e otinako Ata ni kaitaraa, ao a baireiia ni baireaia taani buaka n te Mwarua ae Tebataa i Maretiaa. 11 Ao Ata e wetea Iehova ae Atuana+ ao e kangai: “Iehova, ko boni kona ni buokiia aomata e ngae ngke a mwaiti ke akea korakoraia.+ Buokira Iehova ae Atuara, bwa ti onimakiniko*+ ao ti otinako n ekiianako aomata aika uanao aikai n aram.+ Iehova, bon Atuara ngkoe. Tai kariaia bwa e na tokanikai i aom te aomata ae mamate.”+ 12 Mangaia are e kataenikaiia I-Itiobia Iehova i matan Ata ao i mataia kaain Iuta, ao a birinako I-Itiobia.+ 13 Ao Ata ma aomata ake raona a kaeiia naakai ni karokoa Kera,+ ao a teimatoa I-Itiobia ni bwaka ni karokoa ae ai bon akea temanna i buakoia ae maiu. Bwa a boni konaaki iroun Iehova ao iroun ana taanga ni buaka. Imwin anne ao a uotiinako bwaai ni kuri aika rangi ni bati mwaanen Iuta. 14 Irarikin anne, a orei kaawa ni kabane ake i rarikini Kera ni kabwakai, bwa e roko i aoni kaawa akanne maakakin Iehova. Ao a kuribwai kaawa ni kabane, bwa a bati bwaai ni kuri iai. 15 A buakani naba aia umwanrianna te koraki ake iai aia nanai ni man, ao a taui tiibu ma kamero aika rangi ni bati, imwin anne ao a okira Ierutarem.\n^ Ebera, “mataroa aika kiriuoua.”\n^ Ebera, “ao a toua te kainikatebe.”\n^ Ebera, “ti rara nakoim.”\n2 Rongorongo 14


Bible in Makonde New Testament and Old Testament Portions I Vateshalonika 5\n☰ I Vateshalonika 5 ◀ ▶\nLiduva limwe Umu lindaida kenga nkwíva\n1 Napanelo ikava yawakati na yamaiko mmanung'unumunu, mwenu haivaikidile mwandikiligwe shoeshoe 2 mwaa mwemwe mmene mundimanya shalowa doni liduva limwe Umu lindaida kenga mwaidila nkwíva shilo. 3 Pavaashidoni, “Ipali amani na lishililidyo,” bai apo ni palota kuvaidila kubamola shingangala kenga kupwateka kwaluvaleko kumwidila nkongwe washitumbo; kwavanavo hamupali mwakukwapela.\n4 Kanji napane mwenu mmanung'unumunu hamunapagwa shinu mushii kwambangidya liduva alyo halinampatikaniange kenga nkwíva 5 mwaa uti mwenu ni mmana mmalilangadyo na mmamui. Hatunava shinu vashilo na ata vamushii. 6 Napavedoni hatunalale kenga vanji kanji tuve mevo na tuvakulipanga 7 mwaa valála vo, valala shilo na vaambálwa vo, vaambalwa shilo. 8 Wetu kanji túvele vamui tulipange tùgwete shikopa shalikulupililo na linagwaledyo na kenga shijulu shashitali, lilindilililo lyakwambolegwa. 9 Mwaa Nnungu hatupangidile kwashitundi kanji pakulota tupate kwambolegwa kwaindila imwe Umu wetu Yesu Klistu 10 ápadile kwamwaa wetu kwambangidya ata tukava mevo kwali tukalala, tuname namu nae. 11 Napavedoni, ing'ana ntima shii na nanawananga kenga mo mwamutandela mo.\n12 Napanelo mmanung'unumunu ninkunjugwa muvaishimu avalá vakóla madengo pakati penu, vo vannangalaléla nkati mumwe Umu na vandúma. 13 Vape ishima ing'umene nkati mulinagwaledyo kwamwaa washimadengo shave. Avanavo amani pakati penu. 14 Momo tunkunnaililila mmanung'unumunu, avalá vawondo vadume, vivadidíma mitima vapambadyange, vakudabadabanga vapwashele na ava mmapole kwavanu uti. 15 Lilaledye shana kwenu mwenu hanapagwe woewoe wakunnipa muje wakunyata kanji ngwengwe vingilidya ashilá shambone kwaupande wenu mwemwe mmene kwali kwavanu uti. 16 Puwanga ngwengwe. 17 Shwali kwabila kudoba. 18 Lambwalela muuti mwaa ala ni malotelo ake Nnungu kwenu mwenu nkati mumwe Klistu Yesu. 19 Hamunandime Imumu. 20 Hamunailudyange kulava 21 kanji tenda nningo vinu uti mutwale mukamulile ashilá shambone. 22 Apukananganavo inamuna uti yavyakunyata.\nPaulu ankuvajugwangila vateshalonika\n23 Napanelo jo mwene Nnungu waamani anjaluwangidye uti mukwilimyanga na imumu yenu, ungumi wenu na mili vyenu uti vikondyegwe pavikavanavo makosha mukwida kumwe Umu wetu Yesu Klistu. 24 Aijá ánshema mwenu ni wakukulupilika; nae uti avi andatandedya.\n25 Mmanung'unumunu, tushwalidya nawetu momo.\n26 Vape nandele vanung'unumunu uti kwashimanyikilo shalinagwaledyo.\n27 Ninkunnaililila nkati mumwe Umu doni, ibalugwa ai ikashameke kwavanung'unumunu uti.\n28 Umonyo umwe Umu wetu Yesu Klistu upagwe na mwenu.


El libro Ja pomogu vyuchit anglijskij jazyk. Samouchitel | Matveev S. | ISBN 9785170907397 | Comprar libro online\nHome • Libros • Manuales y libros de texto • Manuales de idiomas extranjeros para rusohablantes y anglohablantes • Ja pomogu vyuchit anglijskij jazyk. Samouchitel


Tera ae Nanonaki n te Bwaiania Irouia Ana Tia Kakoaua Iehova?\nTe uarongorongo n te auti teuana ma teuana\nTe reirei n te Baibara\nTe ukeuke n reirei i bon iroum\nN angiin te tai ao te taeka ae bwaiania, e nanonaki iai te koraki ake a moani katanea ao ni kaitiaka te kawai are a na toua mwina aomata. E arona aron te bwaiania Iesu ngke e karuoaki nako aon te aba bwa e na karaoa te mwakuri ni minita are e na anga iai maiuna ao ni kauka te kawai nakon te kamaiuaki. (Mataio 20:28) A kakairi irouna taan rimwina ni boong aikai n aroia ni kabanei aia tai n ‘reireinia aomata bwa a na riki bwa taan rimwini Kristo.’ (Mataio 28:19, 20) A a tia tabeman ni karaoa te mwakuri ae ataaki iroura bwa te bwaiania.\nTe bwaiania bon te aomata ae kabwanina ana tai n uarongorongo. Bon taan tataekina te rongorongo ae raoiroi Ana Tia Kakoaua Iehova ni kabane. A a tia tabeman ni baireia bwa a na beku bwa regular bwaiania ike a a kabanea iai 70 te aoa ni katoa namwakaina n te mwakuri n uarongorongo. Ibukini karaoan aei, a bati ake a kauarerekei aia tai ni mwakuri ni kareketianti n iterantai. A rineaki tabeman riki nakon te mwakuri ae te special bwaiania n taabo ake e korakora iai kainnanoaia taan tataekina te Tautaeka n Uea, ike a a kabanea iai 130 te aoa ke e raka riki ni katoa namwakaina. A rau nanoia bwaiania ni maiuia ae a aki rangi ni kaubwai, bwa a kakoauaa ae e na angania Iehova baika a kainnanoi ibukini maiuia. (Mataio 6:31-33; 1 Timoteo 6:6-8) A karaoa te mwakuri n auxiliary bwaiania ngkana a kona, te koraki ake e kangaanga irouia kabwaninan aia tai ni bwaiania, rinanoni karakaan riki aia tai n uarongorongo nakon 30 ke 50 te aoa n te namwakaina.\nE kairaki te aomata bwa e na bwaiania ibukin tangiran te Atua ao aomata. Ti noria ni boong aikai bwa a bati aika rangi ni kainnanoa ataakin te Atua ma ana kantaninga, n aron are e noria naba Iesu. (Mareko 6:34) Ma iai te atatai iroura ae a kona ni buokaki iai ngkai naba, ike a na karekea iai te kantaninga ae nene ibukin taai aika a na roko. E kairaki te bwaiania n tangiraia aomata bwa e na tituaraoi n anga ana tai ao korakorana ni buokiia aomata bwa a na ataa te rongorongo ae raoiroi. (Mataio 22:39; 1 I-Tetaronike 2:8) Imwin anne, e a kakorakoraaki iai ana onimaki, e a kaaniaki riki ma te Atua, ao n namakina te kukurei ae bati.—Mwakuri 20:35.\nKo na kangaa ni kabwarabwaraa te bae nanonaki n te bwaiania?\nTera ae a kairaki iai tabeman bwa a na kabwanina aia tai ni bwaiania?


Ai Kananoangara te Roro ae Rarawa! | Maiun Iesu\nAi Kananoangara te Roro ae Rarawa!\nMATAIO 11:16-30 RUKA 7:31-35\nE KABUAKAKAI KAAWA AKE TABEUA IESU\nE ANGA TE KARAUNANO AO TE KABEBETENANO\nE rangi ni karineaki Ioane te tia Bwabetito iroun Iesu ma tera aroni karinean Ioane irouia angia aomata? E taekina “te roro aei” Iesu bwa “ai aroia ataei aika uarereke aika tekateka n taiani mwakete n tatakarua nakoia raoia n takaakaro ni kangai: ‘Ti katanga te kaibwabwaa ibukimi ma kam aki mwaie. Ti korakai n tang ma kam aki ororea bwanibwanimi n rawawata.’”—Mataio 11:16, 17.\nTera ae e nanonna Iesu? E katereterea te iango ni kangai: “E roko Ioane n aki amwamwarake ao n aki momoi, ma a taku aomata, ‘E taniaki n te taimonio.’ E roko Natin te aomata n amwamwarake ao ni momoi, ma a taku aomata, ‘Noria! E buabeka teuaei ao te tia ninim wain ao e raoraonia taan rikoa te taekiti ma taani bure.’” (Mataio 11:18, 19) N te itera are teuana, e a tia Ioane ni kabebetea maiuna n aron te Natiraite are kararoaa ma te wain, ma a atongnga te roro aei bwa e taniaki n te taimonio. (Warekaia Iteraera 6:2, 3; Ruka 1:15) N te itera riki are teuana, e maiu Iesu n aroia aomata nako. E amwamwarake ao e momoi n te aro ae riai, ma e bukinaki bwa e buabeka. E taraa ni kangaanga kakukureiaia aomata.\nE kabotaua te roro aei Iesu ma ataei ake n taiani mwakete, ake a rawa ni mwamwaie ngke a katanga te kaibwabwaa ataei ake tabeman, ke n nanokawaki ngke a tanginiwenei ake tabemwaang. E taku: “Ma e ngae n anne, e kakoauaaki wanawanan te aomata man ana mwakuri.” (Mataio 11:16, 19) Eng, a karaoi “mwakuri” Ioane ao Iesu are e kakoauaaki iai bwa e kairua kabuakakaaia aikai.\nImwini kabwarabwaraan te roro aei iroun Iesu bwa e rarawa, e a manga rinei kaawa ake e na kabuakakai aika Koratin, Betetaita, ao Kaberenaum, ike e a tia ni karaoi kakai iai. E taekinna Iesu bwa ngke arona bwa e karaoi kakai ni kaawani Boinike aika Turo ao Titon, a na bae n tia n rairi nanoia kaaia. E bon taekina naba Kaberenaum ae ana kaawa ae okiokiria n tabetai. Ma angiina iai a rarawa n ongora. E taekina te kaawa anne Iesu ni kangai: “E na bebete riki tuuaan te aba ae Totom n te Bong ni Motikitaeka nakon tuuaani Kaberenaum.”—Mataio 11:24.\nE a neboa ngkanne Tamana Iesu are e karabai koaua aika rangi ni kakawaki “mairouia aika wanawana ao aika rabakau,” ma e kaotii baikai nakoia aika mangori, ao aika ai aroia ataei. (Mataio 11:25) E karababaanako ana kakao ae anainano nakoia aeka n aomata aikai ni kangai: “Nakomai nakoiu ngkami akana kam korakai ma n rawawata, ao N na motiki rawami. Amoa amou i aomi ao reirei irou bwa I nimamannei ao I nanorinano, ao e na kabebeteaki nanomi iai. Bwa e kamaiu amou ao e bebete uotau.”—Mataio 11:28-30.\nE kangaa Iesu ni kabebetei nanoia aomata? A a tia mataniwin te Aro ni karawawataia aomata n tautoronia n aia katei, n aron aia kaetieti aika tuamatoa ni kaineti ma te bongi n Taabati. Ma e kabebetei nanoia Iesu n reireinia te koaua ibukin te Atua bwa a aonga ni kainaomataaki mani kabarekaaia ni katei akanne. E kaota naba nakoia aroni kabebeteaia naake a taonakinako ni korakoran aia kairiri taan tautaeka ao naake a taonakinako n rawawatan aia bure. Eng, e kaota te aro Iesu ae e na kabwaraaki iai aia bure ao aroia ni kona ni karekea te raoi i marenaia ma te Atua.\nA kona te koraki ake a butimwaea amon Iesu ae kamaiu ni katabui maiuia nakon te Atua, ao ni beku iroun Tamara are i karawa ae nanoanga ma n atataiaomata. Tiaki te uota ae rawawata karaoan aei ibukina bwa a bon aki rawawata naba teutana ana kaetieti te Atua.—1 Ioane 5:3.\nA kangaa n riki bwa aroia ataei te roro are n ana tai Iesu?\nTera are e kaira Iesu bwa e na neboa Tamana are i karawa?\nN aaro raa ake a karawawataaki iai aomata aika bati, ao tera te kabebetenano are e anga Iesu?


E na toki nanou ngkana I nora matam - Kiribati Catholic Charismatic Renewal Service\nE na toki nanou ngkana I nora matam\nWiki 33 Katenibong\nWarekan te kauoua ni Boki ae taekaia Makabe…7: 1, 20-31\nA kabureaki tari ake itiman, ma neiere tinaia. E tebonia ma n bubutia te uea ba a na kana te iriko ni beki, are tabuaki n te Tua; ao e oroia n te ueba ma te kai ni kataere.\nMoan te kamimi aron tinaia, ao e riai ni kamoamoaki ma n ururingaki. Ba e noriia natina ake itiman ni mate n ti tebongina; ao e taona nanona iai ma te ninikoria, kioina ngke e onimakina te Atua. E kaungai nanoia, temanna i muin temanna, n aia taetae aia baktibu. E ninikoria te aine arei, ao e nanomaka n ai aron te mane; ao e kangai nakoia: “I aki atai aromi n riki i nanou; tiaki ngai are I angani ngkami te ikeike ma te maiu; ao tiaki ngai are I bairei aron rabatami. Bon te tia karika aonaba ae moa ni karaoa te aomata ma ni kariki bai ni kabane. E na nanoangai ngkami ni kaoka te ikeike ma te maiu nakoimi, ngkai kam kaki oin aromi i bukin tangiran ana tua.”\nE taku Antiokuti ba e kakanikoaki ma ni kabuakakaki n taeka akanne. E tuai ni mate are te bina, ao e taetae te uea nakoina, n ana nanona; e taetae n tuea nakoina ba e na kabatia kaubaina ma kabaiana, ngkana e kaki aia katei ana bakatibu, ao e na riki ba raraona, ao e na karekea nakoana n te tautaeka. Ma e aki mutiakin ana taeka te uea ba e na ana nanon natina, ba e aonga ni maiu. Ngke e bati ana taeka nakoina, ao e kariaia neirei ba e na taetae nakon natina. E baraki nakon natina, ao e kakanikoa te uea n tiritiri, ao e taetae ni kangai n oin aia taetae: “Natiu, nanoangaai. I uouotiko i nanou ruaiua te namakaina; I kamammako tenua te ririki, ao I kaamarakeko ma ni kaikawaiko ni karokoa am tai aei. I a butiko, natiu tara karawa ma aonaba ma kanoaia nako. Uringnga ba bon te Atua are karaoi baikanne ni kabane man te akea, ao ai bon aroia naba aomata. Tai maka te tia tiritiri anne, kaboraoiko ma uake tarim; kariaia te mate, ba I aonga ni manga noriko n tain te nanoanga.” Ngke a bane ana taeka, ao e kangai naba natina: “Tera ae kam taningaia? I aki ira nanon ana moti te uea; I ira nanoni motin te Tua are a anganaki ara bakatibu irouni Mote. Ao ngkoe, ae ko karekei karawawataia Ebera, ko na aki tibanako ma bain te Atua.”\nTe Taramo 16:1, 5-6, 8, 15\nKaekana: E na toki nanou ngkana I nora matam.\nTe Uea, ongo te tang ae eti, Kakauongo au wewete.\nAnga taningam nakon au tataro, Ba akea te kewe i nanoni wiu. K.\nI tou muini manekam, E aki tibanako waeu.\nI weteiko, Atuau, Ko na kaekaai: Tanimai, ongora n au taeka. K.\nKarabaai n nun baim. Kaniwangan au raoiroi, ngai,\nN na katoka nanou, n tara matam ngkana I a uti. K.\nWarekan ana Euangkerio Ruka..19: 11-28\nNgke a tabe n ongora aomata irouni Iesu, ao E taetae ni kaikonaki nakoia, ba a kani ma Ierutarem, ao a taku ba e nang kaoti Uean te Atua n te tai naba arei. E kangai: “Temanna ngkoa te aomata ae te toka. E nakon te aba ae raroa ba e na kaueaki, ao e na manga oki. E weteia moa ana tabonibai ake tengaun, ao e angania tebuina te baun; ao e taku nakoia: ‘Kam na karikirakei ni karokoa I a manga oki.’ Ma a riba te aomata arei kain ana kawa, ao a kanakoa te taeka n rimuina, ni kangai: ‘Ti aki tangiria ba ara uea.’Ngke e a oki teuarei ma nakoana n uea, ao e weteia ana tabonibai ake e angania te mane, ba e na nora rakana irouia nako. E roko temanna ao e taku: ‘Te uea, rakan am baun, tebuna riki te baun.’ E kangai nakoina: ‘E tamaroa, te tabonibai ae raoiroi ngkoe. Ngkai ko kakaonimaki n te bai ae uarereke, ao ko na tautaeka i aoni kawa aika tebuina.’ E roko te kauoman ao e taku: ‘Te uea, rakan am baun, nimaua riki te baun.’ E kangai nakoina: ‘Ngkoe naba, ko na tautaeka i aoni kawa aika nimaua.’ E manga roko temanna ao e taku: ‘Te uea, aei am baun ae I kawakinna n te kunnikai, ba I makuko, ba te aomata ngkoe ae ko unun: ko ana ae ko aki anga, ao ko taia ae ko aki unikia.’ Ao ngaia e kangai nakoina: ‘Te toro ae ko buakaka ngkoe: N na motika taekam n oin am taeka. Ko ataai ba I unun, ao I ana ae I aki anga ma n taia ae I aki unikia. Ao ko ti aki karina au mane ni karikirakea, ba N na anaia ma rakana ngkana I oki?’ Ao e taku nakoia aomata ake a mena ikekei: ‘Ana ana baun mairouna, ao angan teuare tebuina ana baun.’ Ma a kangai aomata: ‘Te uea, bon tebuina ana baun!’ I bon tuangingkami: ane iai ana bai, ao e na anganaki; ma ane akea ana bai, ao e na anaki naba ae iai irouna. Ao uake a ribaai n aki tangirai ba aia uea, kairia mai, ao kamateia i matau.’”\nI muin ana taeka anne, ao E mananga n rimoaia ni waerake nako Ierutarem.\nTibatiba: E na toki nanou ngkana I nora matam


Kitarete Burenimone Biara's Page - Banaban Voice\nKitarete Burenimone Biara\nUma- meang Rerei\nKitarete Burenimone Biara's Apps\nKitarete Burenimone Biara's Likes\nKitarete Burenimone Biara's Friends\nKitarete Burenimone Biara has not received any gifts yet\nKitarete Burenimone Biara's Page\nKitarete Burenimone Biara's Photos\nAt 11:35am on August 26, 2012, Kaure Karakaua said…\nmauri, ngkee ma am koraki nikabane iaon am tabo ae biti.ae bon au taeka ni katekeraoi nakoim ma am utu nikabane.e rabwa te Uea nte marurung ao te maiu.ko anga naba au kamauri nakon tamam ae maan raurenako ma ngaia i taku bwa e bon marurung raoi naiarou ikai kee.tao tia manga boo moa ao ia manga ongora mai iroum,\nAt 7:30am on July 20, 2011, ATUMAINA SARAH TEWEIA said…\nSis Dauve, talofa...hope you r doing good with your family...I just wanna to thank you for the massage you gave us that time...it really helped alot...once again THANK YOU...\nAt 12:01pm on July 18, 2011, Abera Aukitino Baree said…\nMwaneu ae boboto\nE rabwa riki kee ao e koaua Jnr Aukitino ngkai e a form 4 ngkai n ST Louis ke ao arora ti boni bane ni marurung kee ao kam mena ia ngkai ao angaa ami karo akanne ao a mena iaa ngkai ao enga Kiebu ma buuna a mena iaa ao David ma tariu are i tatangiria Mr Biara te fafando .Eh eh Ko a karokoa riki au kamauri nakoia Burenimone ma Alofa ao tibuia ni kabane kee ao ai bon nakoia kain abami ngkami Kitarete,Kiebu ao David ao ai Biara te foto ke\ne tau e rabwa iki te tai aei ao are ti a rereitaki kee\nbye ao tekeraoi ngkami\nAt 10:43am on July 18, 2011, Abera Aukitino Baree said…\nmauri Talofa and Bula vinaga\nE rabwa anne ao n te tai aei ao ngkai i mwakuri n te Ministry of Commerce Industry and Cooperative.Eng ngkai ao iein ma ainen Arorae ma Abemama kee\nAkea rabatana ngkai ba e tour nako Xmas island kee.Raou ikai Banian ao ti nanako ni moi nangkona iroun Nei Joice are buun Chris kee are e kabuta te Tarawa Motors.\nKitarite i bon aki kona ni maninga taekami kee e ngae ngke kam a kitana Kiribati ao nonou e aki kona ni maninga taekami ba are i taku ngaia ba bon raomi naba ngai irouia ami karo kee, eng i aki kona ni maninga kee. Ao ngkoe koa tia ni iein ao kain iaa buum ao iai natimi ao iraman kee ao ko mmakuri ngkai iaa .Nei Kiebu e a tia naba ni iein kee ao kain iaa buuna ao e makuri naga iaa ao ai aron naba mwanemi are David ma Biara .E atia ni iein David kee ao iai natiia ao kain iaa buuna n reitaki ma tariu anne Biara te ngoro e a ngaa ngkai au kantaninga ba e a reke naba toaana kee. Ao ngke e rabwa riki anne Kitarite ao bon au kanmauri riki nakoia kaara akanne n reitaki ma kain ami utu ni kabane . Ngkai kam mena iaa eng i roko ikanne 2000 ao ikakai ngkami ma kam aki reke kee eng tao bon te babaire moa kee ma are e aki babane te tai kee ba n reken te roko ikanne ao nna boni kaki riki ngkami kee. E rabwa moa ao ko ururinga au kamauri kee.\nTi a boo moa\nAt 4:16pm on June 28, 2011, neari kataobure said…\nlukin good..especially ta babies\nAt 7:12am on June 21, 2011, Abera Aukitino Baree said…\nHey mauri moa\nE rabwa ba ngaia e teimatoa te marurung .Ao a uara moa am karo akanne Burenimone ma Alofa ko a ngania naba au kamauri n reitaki ma tarim ao manem ao ai kain ami auti ni kabane. Ngkana iai ami emailaddress ngkoe ma Kiebu ao koa taiaoka ni kanakoa nakon au address aei aukitino300668@gmail.com ibukin rereitakira imwina. Ko rabwa moa\nAt 1:28pm on June 20, 2011, ATUMAINA SARAH TEWEIA said…\nHi Sis...thanx for your freindly request...\nTAKE CARE AND STAY BLESS...\nAt 1:17pm on June 8, 2011, TAONATEE TARATAI TIKAUA said…\nNEIKO MAURI GKAMI MAI IKANNE AO NEIKO TE BUBUTI MAI IKAI BWA KOATA ANA EMAIL ADD NEI TABINE EA MAGA IAI MOA TE KAGAGA. GKANA KOA SIGN IN AO EA MAGA IAI GKANNE TE KAGAGA NEIKO MA KOA MAGA KARAOIA MAI IKANNE AO KAO MAGA KAOGOAI GKANNE BWA E BON UKI MAI IMAINA AO GKAI EA MAGA AKI UKI NEIKO MA SAAKI ATAA GKANNE TE KAGAGA MA KOA MAGA BON CHECK MAI IKANNE E UARA ANNE??\nE TAU TEKKERAOI GKAMI NI KABNE AO TE KAMAURI MAI BANABA AE MAITORO KER\nAt 1:54pm on June 3, 2011, Pevine. Tebau Munatonu said…\nmauri ne ko uara moa gkai i taku ba ko nag marurung raoi ke\nnee iai ana bubuti kainumam aei ba ea maga aki ataa moa ana username gkana\ne nag kauka ana bai ma e bn uriga ana password gaia ae eanag stuck iai tao e na\nmessage nakoati ma koa maga reiita ma ikanne koa maga sent nakon au bai ba ia maga kaukia ao ea ea bn noora ana bai Tabine kee .................???\nao ea aga nab ana kamuri tabine nakoim ao Bwanian are e bn tiku i tarawa\nao ko tuai man teraboon i hope ea tia gkoa n reke iroum te number kee\netau tia po moa kee\nao dekeraoi nab am bong\nAt 11:43am on May 30, 2011, TAONATEE TARATAI TIKAUA said…\nNEIKO MAURI GKEE MAI IKANEE ..E UARA AGIN RABI NEIKO??....GAIRA MAI IKAI TI NAG MARURUNG RAOI N REITAKI MA AM KORAKI AIKAI MA KOA NOORA ANA BAI TABINE IKAI,BWA AE EA MEMBER N TE BANABAN VOICE ,MA KOA BON TUANGNGA NGKANNE AM ROGO2 KEE,NEIKO AO IBUKIN NEI AUNTY SEATA TIASA N OGO AE EA SA NI MATE .EA KAAWA BWA EA MATE AO I TUAI MAN NOORA MATANA,TAO BON TE BABAIRE KEE,MA TARAIA TABINE AE EA RIN IKAI MA KOA BON KAKARAKI MA GAIA KEE,,,OK\nTEKERAOI NABA GKEE MAI IKANNE