THE WIND IN THE WILLOWS – Chapter IV │ A Śort Spel\nĐ Wind in ɖ Wiloz – IV: Mr. Bajr\n(The Wind in the Willows – Chapter IV: Mr Badger – by Kenneth Grahame, transcribed into Ñspel. With audio accompaniment.)\nƉe wêtd peśntli fr ẃt sīmd a vri loñ tîm, stampñ in ɖ sno t cīp ɖer fīt worm. At last ɖe hŕd ɖ sǎnd v slo śuf̣lñ ftsteps aproćñ ɖ dor fṛm ɖ insd. It sīmd, az ɖ Mol rmarct t ɖ Rat, lîc smwn wōcñ in carpitsliprz ɖt wr tù larj fr him n dǎn at hìl; ẃć wz intelijnt v Mol, bcz ɖt wz xacli ẃt it wz.\nƉr wz ɖ nôz v a bolt śot bac, n ɖ dor opnd a fy inćz, inuf t śo a loñ snǎt n a per v slīpi blincñ îz.\n“Nǎ, ɖ VRI nxt tîm ɖs hapnz,” sd a gruf n sspiśs vôs, “I śl b xidñli angri. Hu z it ƉS tîm, dstrbñ ppl on sć a nît? Spīc p!”\n“Ǒ, Bajr,” craid ɖ Rat, “let s in, plīz. It’s m, Rat, n mî frend Mol, n w’v lost ǎr we in ɖ sno.”\n“Ẃt, Rati, mî dir litl man!” xclemd ɖ Bajr, in qt a difṛnt vôs. “Cm alñ in, bʈ v y, at wns. Ẃ, y mst b periśt. Wel I nvr! Lost in ɖ sno! N in ɖ Wîld Wŭd, tù, n at ɖs tîm v nît! Bt cm in wɖ y.”\nƉ tū animlz tumbld ovr ć uɖr in ɖer īgrnis t gt insd, n hŕd ɖ dor śut bhnd ɖm wɖ gret jô n rlif.\nƉ Bajr, hu wòr a loñ dresñgǎn, n huz sliprz wr indd vri dǎn at hìl, carid a flat candlstic in hiz pw n hd probbli bn on hiz we t bed ẃn ɖer sumnz sǎndd. H lct cîndli dǎn on ɖm n patd bʈ ɖer hedz. “Ɖs z nt ɖ sort v nît fr smōl animlz t b ǎt,” h sd ptrṇli. “I’m afreid y’v bn p t sm v yr prancs agn, Rati. Bt cm alñ; cm intu ɖ cićn. Ɖr’z a frst-ret fîr ɖr, n supr n evrʈñ.”\nH śufld on in frunt v ɖm, cariyñ ɖ lît, n ɖe foloud him, nujñ ć uɖr in an antiṣpetñ sort v we, dǎn a loñ, glūmi, n, t tel ɖ truʈ, dsîdidli śabi pasij, intu a sort v a sntṛl hōl; ǎt v ẃć ɖe cd dimli si uɖr loñ tunl-lîc paṣjz branćñ, paṣjz m’stirịs n wɖt apaṛnt end. Bt ɖr wr dorz in ɖ hōl az wel – stǎt ocn cumf̣tbl-lcñ dorz. Wn v ɖz ɖ Bajr fluñ opn, n at wns ɖe faund ɖmslvz in ol ɖ glo n wormʈ v a larj fîr-lit cićn.\nƉ flor wz wel-wòrn red bric, n on ɖ wîd harʈ brnt a fîr v logz, btwn tū atractiv ćimnicornrz tuct awe in ɖ wōl, wel ǎt v eni sspiśn v dráft. A cupl v hî-bact setlz, fesñ ć uɖr on îɖr sîd v ɖ fîr, gev frɖr sitñ’coṃdeśnz fr ɖ soṣ́bli dspozd. In ɖ midl v ɖ rūm std a loñ tebl v plen bordz plest on treslz, wɖ benćz dǎn ć sîd. At wn end v it, ẃr an armćer std pśt bac, wr spred ɖ rmenz v ɖ Bajr’z plen bt ampl supr. Roz v spotlis plets wnct fṛm ɖ ślvz v ɖ dresr at ɖ far end v ɖ rūm, n fṛm ɖ raftrz oṿhed huñ hamz, bundlz v draid hrbz, nets v uńnz, n bascits v egz. It sīmd a ples ẃr hiroz cd fitli fīst aftr vicṭri, ẃr wiri harvistrz cd lîn p in scorz alñ ɖ tebl n cīp ɖer Harvist Hom wɖ mrʈ n soñ, or ẃr tū or ʈri frendz v simpl tests cd sit abt az ɖe plizd n īt n smoc n tōc in cumf̣t n cntntmnt. Ɖ rudi bric flor smîld p at ɖ smoci sīlñ; ɖ ocn setlz, śîni wɖ loñ wer, xćenjd ćirfl glansz wɖ ć uɖr; plets on ɖ dresr grind at pots on ɖ ślf, n ɖ meri fîrlît flicrd n pleid ovr evrʈñ wɖt dstñśn.\nƉ cîndli Bajr ʈrust ɖm dǎn on a setl t tost ɖmslvz at ɖ fîr, n bád ɖm rmuv ɖer wet cots n būts. Ɖen h fećt ɖm dresñgǎnz n sliprz, n himslf beɖd ɖ Mol’z śin wɖ worm wōtr n mndd ɖ cut wɖ sticñplastr tl ɖ hol ʈñ wz jst az gd az ny, f nt betr. In ɖ imbresñ lît n wormʈ, worm n drî at last, wɖ wiri legz propt p in frunt v ɖm, n a sjstiv clinc v plets biyñ arenjd on ɖ tebl bhnd, it sīmd t ɖ storm-drivn animlz, nǎ in sef anc̣rij, ɖt ɖ cold n traclis Wîld Wŭd jst left ǎtsd wz mîlz n mîlz awe, n ol ɖt ɖe hd sufrd in it a haf-fgotn drīm.\nẂn at last ɖe wr ʈuṛli tostd, ɖ Bajr sumnd ɖm t ɖ tebl, ẃr h hd bn bizi leyñ a rpast. Ɖe hd flt priti hungri bfr, bt ẃn ɖe acć̣li sw at last ɖ supr ɖt wz spred fr ɖm, riyli it sīmd onli a qsćn v ẃt ɖe śd atac frst ẃr ol wz so atractiv, n ẃɖr ɖ uɖr ʈñz wd oblîjñli wêt fr ɖm tl ɖe hd tîm t gv ɖm atnśn. Convseśn wz imposbl fr a loñ tîm; n ẃn it wz slǒli rzymd, it wz ɖt rgretbl sort v convseśn ɖt rzults fṛm tōcñ wɖ yr mǎʈ fl. Ɖ Bajr dd nt mînd ɖt sort v ʈñ at ol, nr dd h tec eni notis v elboz on ɖ tebl, or evrbdi spīcñ at wns. Az h dd nt g intu Ssayti himslf, h hd got an îdīa ɖt ɖz ʈñz b’loñd t ɖ ʈñz ɖt dd’nt riyli matr. (W nǒ v cors ɖt h wz roñ, n tc tù naro a vy; bcz ɖe d matr vri mć, ɖo it wd tec tù loñ t xplen ẃ.) H sat in hiz armćer at ɖ hed v ɖ tebl, n nodd grevli at inṭvlz az ɖ animlz tld ɖer stori; n h dd nt sīm s’prîzd or śoct at enʈñ, n h nvr sd, “I tld y so,” or, “Jst ẃt I olwz sd,” or rmarct ɖt ɖe òt t hv dn so-n-so, or òt nt t hv dn smʈñ els. Ɖ Mol bgan t fīl vri frendli twdz him.\nẂn supr wz riyli finiśt at last, n ć animl flt ɖt hiz scin wz nǎ az tît az wz dīsntli sef, n ɖt bî ɖs tîm h dd’nt cer a hañ fr enbdi or enʈñ, ɖe gaɖrd rnd ɖ glowñ embrz v ɖ gret wŭd fîr, n ʈt hǎ joli it wz t b sitñ p SO lêt, n SO indipndnt, n SO fl; n aftr ɖe hd ćatd fr a tîm abt ʈñz in jenṛl, ɖ Bajr sd harṭli, “Nǎ ɖen! tel s ɖ nyz fṛm yr part v ɖ wrld. Hǎ’z old Tod gwñ on?”\n“Ǒ, fṛm bad t wrs,” sd ɖ Rat grevli, ẃl ɖ Mol, coct p on a setl n bascñ in ɖ fîrlît, hiz hìlz hayr ɖn hiz hed, traid t lc proprli mōrnfl. “Anɖr smaś-up onli last wīc, n a bad wn. Y si, h wl insist on drîvñ himslf, n h’z hoplisli inceṗbl. F h’d onli implô a dīsnt, stedi, wel-trênd animl, pe him gd wejz, n līv evrʈñ t him, h’d gt on ol rît. Bt no; h’z cnvinst h’z a hevn-born drîvr, n nbdi cn tīć him enʈñ; n ol ɖ rest foloz.”\n“Hǎ mni hz h hd?” inqîrd ɖ Bajr glūṃli.\n“Smaśz, or mśīnz?” asct ɖ Rat. “Ǒ, wel, aftr ol, it’s ɖ sem ʈñ – wɖ Tod. Ɖs z ɖ sevnʈ. Az fr ɖ uɖrz – y nǒ ɖt coćhǎs v hiz? Wel, it’s pîld p – litṛli pîld p t ɖ rūf – wɖ fragmnts v motrcarz, nn v ɖm bigr ɖn yr hat! Ɖt acǎnts fr ɖ uɖr six – so far az ɖe cn b acǎntd fr.”\n“H’z bn in hospitl ʈri tîmz,” pt in ɖ Mol; “n az fr ɖ fînz h’z hd t pe, it’s simpli ōfl t ʈnc v.”\n“Yes, n ɖt’s part v ɖ trubl,” cntinyd ɖ Rat. “Tod’z rić, w ol nǒ; bt h’z nt a miłner. N h’z a hoplisli bad drîvr, n qt rgardlis v lw n ordr. Cild or ruind – it’s got t b wn v ɖ tū ʈñz, snr or lêtr. Bajr! w’r hiz frendz – òt’nt w t d smʈñ?”\nƉ Bajr wnt ʈru a bit v hard ʈncñ. “Nǎ lc hir!” h sd at last, rɖr svirli; “v cors y nǒ I c’nt d enʈñ NǍ?”\nHiz tū frendz asntd, qt unḍstandñ hiz pônt. No animl, acordñ t ɖ rūlz v animl eṭcét, z evr xpctd t d enʈñ strenẏs, or hrǒic, or īvn modṛtli activ jrñ ɖ of-sīzn v wintr. Ol r slīpi – sm acć̣li aslip. Ol r weɖr-baund, mor or les; n ol r restñ fṛm ardẏs dez n nîts, jrñ ẃć evri musl in ɖm hz bn svirli tstd, n evri eṇji cept at fl streć.\n“Vri wel ɖen!” cntinyd ɖ Bajr. “BT, ẃn wns ɖ yir hz riyli trnd, n ɖ nîts r śortr, n hafwe ʈru ɖm wn rǎzz n fīlz fiɉti n wontñ t b p n dwñ bî súnrîz, f nt bfr – Y nǒ! — ”\nBʈ animlz nodd grevli. ƉE ń!\n“Wel, ƉEN,” wnt on ɖ Bajr, “w – ɖt z, y n m n ǎr frend ɖ Mol hir – w’l tec Tod sirịsli in hand. W’l stand no nonsns ẃtvr. W’l brñ him bac t rīzn, bî fors f nīd b. W’l MC him b a snṣbl Tod. W’l – y’r aslip, Rat!”\n“Nt m!” sd ɖ Rat, wecñ p wɖ a jrc.\n“H’z bn aslip tū or ʈri tîmz sins supr,” sd ɖ Mol, lafñ. H himslf wz fīlñ qt wecfl n īvn lîvli, ɖo h dd’nt nǒ ẃ. Ɖ rīzn wz, v cors, ɖt h biyñ naćṛli an unḍgrǎnd animl bî brʈ n brīdñ, ɖ sićueśn v Bajr’z hǎs xacli sūtd him n md him fīl at hom; ẃl ɖ Rat, hu slept evri nît in a bedrūm ɖ windoz v ẃć opnd on a brīzi rivr, naćṛli flt ɖ atṃsfir stil n opresiv.\n“Wel, it’s tîm w wr ol in bed,” sd ɖ Bajr, gtñ p n fećñ flat candlstics. “Cm alñ, y tū, n I’l śo y yr qortrz. N tec yr tîm tmro mornñ – brecfst at eni aur y plīz!”\nH cnductd ɖ tū animlz t a loñ rūm ɖt sīmd haf bedćembr n haf loft. Ɖ Bajr’z wintr storz, ẃć indd wr viẓbl evrẃr, tc p haf ɖ rūm – pîlz v aplz, trnips, n ptetoz, bascits fl v nuts, n jarz v huni; bt ɖ tū litl ẃît bedz on ɖ rmendr v ɖ flor lct soft n invîtñ, n ɖ linn on ɖm, ɖo cōrs, wz clīn n smelt bytifli v lavndr; n ɖ Mol n ɖ Wōtŗat, śecñ of ɖer garmnts in sm ʈrti secndz, tumbld in btwn ɖ śīts in gret jô n cntntmnt.\nIn acordns wɖ ɖ cîndli Bajr’z injuñśnz, ɖ tū tîrd animlz cem dǎn t brecfst vri lêt nxt mornñ, n faund a brît fîr brnñ in ɖ cićn, n tū yuñ hejhogz sitñ on a benć at ɖ tebl, ītñ otmīl porij ǎt v wŭdn bolz. Ɖ hejhogz dropt ɖer spūnz, rouz t ɖer fīt, n dúct ɖer hedz rspctf̣li az ɖ tū entrd.\n“Ɖr, sit dǎn, sit dǎn,” sd ɖ Rat plezntli, “n g on wɖ yr porij. Ẃr hv y yuñstrz cm fṛm? Lost yr we in ɖ sno, I s’poz?”\n“Yes, plīz, sr,” sd ɖ eldr v ɖ tū hejhogz rspctf̣li. “M n litl Bili hir, w wz trayñ t fînd ǎr we t scūl – muɖr WD hv s g, wz ɖ weɖr evr so – n v cors w lost ǎrslvz, sr, n Bili h got frîtnd n tc n craid, biyñ yuñ n fent-hartd. N at last w hapnd p agnst Mr. Bajr’z bac dor, n md so bold az t noc, sr, fr Mr. Bajr h’z a cînd-hartd jntlmn, az evrwn nz — ”\n“I unḍstand,” sd ɖ Rat, cutñ himslf sm raśrz fṛm a sîd v bêcn, ẃl ɖ Mol dropt sm egz intu a sōspn. “N ẃt’s ɖ weɖr lîc ǎtsd? Y nīd’nt ‘sr’ m qt so mć?” h add.\n“Ǒ, teṛbl bad, sr, teṛbl dīp ɖ sno z,” sd ɖ hejhog. “No gtñ ǎt fr ɖ lîcs v y jntlṃn tde.”\n“Ẃr’z Mr. Bajr?” inqîrd ɖ Mol, az h wormd ɖ cofipot bfr ɖ fîr.\n“Ɖ mastr’z gn intu hiz studi, sr,” rplaid ɖ hejhog, “n h sd az hǎ h wz gwñ t b ptiklr bizi ɖs mornñ, n on no acǎnt wz h t b dstrbd.”\nƉs xpḷneśn, v cors, wz ʈuṛli unḍstd bî evrwn preznt. Ɖ fact z, az olrdi set fʈ, ẃn y liv a lîf v intns activti fr six munʈs in ɖ yir, n v cmpaṛtiv or acćl somṇḷns fr ɖ uɖr six, jrñ ɖ latr pirịd y canot b cntińli plīdñ slīpinis ẃn ɖr r ppl abt or ʈñz t b dn. Ɖ xks gts mnotṇs. Ɖ animlz wel ń ɖt Bajr, hvñ ītn a harti brecfst, hd rtîrd t hiz studi n setld himslf in an armćer wɖ hiz legz p on anɖr n a red cotn hanc̣ćif ovr hiz fes, n wz biyñ “bizi’ in ɖ yźl we at ɖs tîm v ɖ yir.\nƉ frunt dor bel clañd lǎdli, n ɖ Rat, hu wz vri grīsi wɖ butrd tost, snt Bili, ɖ smōlr hejhog, t si hu it mt b. Ɖr wz a sǎnd v mć stampñ in ɖ hōl, n prezntli Bili rtrnd in frunt v ɖ Otr, hu ʈrù himslf on ɖ Rat wɖ an imbres n a śǎt v afx́ṇt grītñ.\n“Gt of!” splutrd ɖ Rat, wɖ hiz mǎʈ fl.\n“Ʈt I śd fînd y hir ol rît,” sd ɖ Otr ćirf̣li. “Ɖe wr ol in a gret stet v alarm alñ Rivrbanc ẃn I arîvd ɖs mornñ. Rat nvr bn hom ol nît – nr Mol îɖr – smʈñ dredfl mst hv hapnd, ɖe sd; n ɖ sno hd cuvrd p ol yr tracs, v cors. Bt I ń ɖt ẃn ppl wr in eni fix ɖe mostli wnt t Bajr, or els Bajr got t nǒ v it smhǎ, so I cem stret of hir, ʈru ɖ Wîld Wŭd n ɖ sno! Mî! it wz fîn, cmñ ʈru ɖ sno az ɖ red sún wz rîzñ n śowñ agnst ɖ blac trītruncs! Az y wnt alñ in ɖ stilnis, evri nǎ n ɖen masz v sno slid of ɖ branćz sudnli wɖ a flop! mcñ y jump n run fr cuvr. Snǒcaslz n snǒcavnz hd spruñ p ǎt v nẃr in ɖ nît – n snǒbrijz, teṛsz, ramparts – I cd hv steid n pleid wɖ ɖm fr aurz. Hir n ɖr gret branćz hd bn torn awe bî ɖ śir weit v ɖ sno, n robinz prćt n hópt on ɖm in ɖer prci cnsitd we, jst az f ɖe hd dn it ɖmslvz. A ragid strñ v wîld gīs pást oṿhed, hî on ɖ gre scî, n a fy rŭcs ẃrld ovr ɖ triz, inspctd, n flapt of homẉdz wɖ a dsgustd xpreśn; bt I met no snṣbl biyñ t asc ɖ nyz v. Abt hafwe acrs I cem on a rabit sitñ on a stump, clīnñ hiz sili fes wɖ hiz pwz. H wz a priti scerd animl ẃn I crept p bhnd him n plest a hevi fōrpw on hiz śoldr. I hd t cuf hiz hed wns or twîs t gt eni sns ǎt v it at ol. At last I manijd t xtract fṛm him ɖt Mol hd bn sìn in ɖ Wîld Wŭd last nît bî wn v ɖm. It wz ɖ tōc v ɖ buroz, h sd, hǎ Mol, Mr. Rat’s ptiklr frend, wz in a bad fix; hǎ h hd lost hiz we, n ‘Ɖe’ wr p n ǎt huntñ, n wr ćiviyñ him rnd n rnd. ‘Ɖen ẃ dd’nt eni v y D smʈñ?’ I asct. ‘Y m’nt b blest wɖ brenz, bt ɖr r hundṛdz n hundṛdz v y, big, stǎt feloz, az fat az butr, n yr buroz runñ in ol d’rex́nz, n y cd hv tecn him in n md him sef n cumf̣tbl, or traid t, at ol ivnts.’ ‘Ẃt, S?’ h mirli sd: ‘D smʈñ? s rabits?’ So I cuft him agn n left him. Ɖr wz nʈñ els t b dn. At eni ret, I hd lrnt smʈñ; n f I hd hd ɖ luc t mīt eni v ‘Ɖm’ I’d hv lrnt smʈñ mor – or ƉE wd.”\n“Wr’nt y at ol – ’r – nrṿs?” asct ɖ Mol, sm v yesṭde’z terr cmñ bac t him at ɖ mnśn v ɖ Wîld Wŭd.\n“Nrṿs?” Ɖ Otr śoud a glīmñ set v stroñ ẃît tīʈ az h laft. “I’d gv ’m nrvz f eni v ɖm traid enʈñ on wɖ m. Hir, Mol, frî m sm slîsz v ham, lîc ɖ gd litl ćap y r. I’m frîtf̣li hungri, n I’v got eni amǎnt t se t Rati hir. Hv’nt sìn him fr an ej.”\nSo ɖ gd-nećrd Mol, hvñ cut sm slîsz v ham, set ɖ hejhogz t frî it, n rtrnd t hiz ǒn brecfst, ẃl ɖ Otr n ɖ Rat, ɖer hedz tgɖr, īgrli tōct rivrśop, ẃć z loñ śop n tōc ɖt z endlis, runñ on lîc ɖ baḅlñ rivr itslf.\nA plet v fraid ham hd jst bn clird n snt bac fr mor, ẃn ɖ Bajr entrd, yōnñ n rubñ hiz îz, n grītd ɖm ol in hiz qayt, simpl we, wɖ cînd inqîriz fr evrwn. “It mst b gtñ on fr lunćntîm,” h rmarct t ɖ Otr. “Betr stop n hv it wɖ s. Y mst b hungri, ɖs cold mornñ.”\n“Rɖr!” rplaid ɖ Otr, wncñ at ɖ Mol. “Ɖ sît v ɖz grīdi yuñ hejhogz stufñ ɖmslvz wɖ fraid ham mcs m fīl poztivli famiśt.”\nƉ hejhogz, hu wr jst bginñ t fīl hungri agn aftr ɖer porij, n aftr wrcñ so hard at ɖer frayñ, lct timidli p at Mr. Bajr, bt wr tù śî t se enʈñ.\n“Hir, y tū yuñstrz b of hom t yr muɖr,” sd ɖ Bajr cîndli. “I’l snd smwn wɖ y t śo y ɖ we. Y w’nt wont eni dinr tde, I’l b baund.”\nH gev ɖm sixpns apis n a pat on ɖ hed, n ɖe wnt of wɖ mć rspctfl swññ v caps n tućñ v fōrlocs.\nPrezntli ɖe ol sat dǎn t lunćn tgɖr. Ɖ Mol faund himslf plest nxt t Mr. Bajr, n, az ɖ uɖr tū wr stl dīp in rivrgosip fṛm ẃć nʈñ cd dvrt ɖm, h tc ɖ oṗtyṇti t tel Bajr hǎ cumf̣tbl n homlîc it ol flt t him. “Wns wel unḍgrǎnd,” h sd, “y nǒ xacli ẃr y r. Nʈñ cn hapn t y, n nʈñ cn gt at y. Y’r intîrli yr ǒn mastr, n y d’nt hv t cnsult enbdi or mînd ẃt ɖe se. Ʈñz g on ol ɖ sem oṿhed, n y let ’m, n d’nt boɖr abt ’m. Ẃn y wont t, p y g, n ɖr ɖ ʈñz r, wêtñ fr y.”\nƉ Bajr simpli bīmd on him. “Ɖt’s xacli ẃt I se,” h rplaid. “Ɖr’z no s’kṛti, or pīs n tranqiḷti, xpt unḍgrǎnd. N ɖen, f yr îdīaz gt larjr n y wont t xpand – ẃ, a dig n a screp, n ɖr y r! F y fīl yr hǎs z a bit tù big, y stop p a houl or tū, n ɖr y r agn! No bildrz, no tredzmn, no rmarcs pást on y bî feloz lcñ ovr yr wōl, n, abv ol, no WEƉR. Lc at Rat, nǎ. A cupl v fīt v fludwōtr, n h’z got t muv intu hîrd lojñz; uncumf̣tbl, incnvińntli sićuetd, n hoṛbli xpnsiv. Tec Tod. I se nʈñ agnst Tod Hōl; qt ɖ bst hǎs in ɖz parts, AZ a hǎs. Bt s’pozñ a fîr brecs ǎt – ẃr’z Tod? S’pozñ tîlz r bloun of, or wōlz snc or crac, or windoz gt brocn – ẃr’z Tod? S’pozñ ɖ rūmz r dráfti – I HET a dráft mslf – ẃr’z Tod? No, p n ǎt v dorz z gd inuf t rom abt n gt wn’z livñ in; bt unḍgrǎnd t cm bac t at last – ɖt’s mî îdīa v HOM.”\nƉ Mol asntd harṭli; n ɖ Bajr in consiqns got vri frendli wɖ him. “Ẃn lunć z ovr,” h sd, “I’l tec y ol rnd ɖs litl ples v mîn. I cn si y’l aprīśiet it. Y unḍstand ẃt dmestic arc̣tecćr òt t b, y d.”\nAftr lunćn, acordñli, ẃn ɖ uɖr tū hd setld ɖmslvz intu ɖ ćimnicornr n hd startd a hītd arğmnt on ɖ subjict v ĪLZ, ɖ Bajr lîtd a lantn n bád ɖ Mol folo him. Crosñ ɖ hōl, ɖe pást dǎn wn v ɖ prinsipl tunlz, n ɖ weṿrñ lît v ɖ lantn gev glimsz on îɖr sîd v rūmz bʈ larj n smōl, sm mir cuḅdz, uɖrz nirli az brōd n impozñ az Tod’z dînñhōl. A naro pasij at rît anglz léd ɖm intu anɖr coṛdor, n hir ɖ sem ʈñ wz rpitd. Ɖ Mol wz stagrd at ɖ sîz, ɖ xtnt, ɖ ramif̣ceśnz v it ol; at ɖ leñʈ v ɖ dim paṣjz, ɖ solid vōltñz v ɖ cramd storćembrz, ɖ mesnri evrẃr, ɖ pilrz, ɖ arćz, ɖ pevmnts. “Hǎ on rʈ, Bajr,” h sd at last, “dd y evr fînd tîm n streñʈ t d ol ɖs? It’s astoṇśñ!”\n“It WD b astoṇśñ indd,” sd ɖ Bajr simpli, “f I HD dn it. Bt az a matr v fact I dd nn v it – onli clīnd ǎt ɖ paṣjz n ćembrz, az far az I hd nīd v ɖm. Ɖr’z lots mor v it, ol rnd abt. I si y d’nt unḍstand, n I mst xplen it t y. Wel, vri loñ ago, on ɖ spot ẃr ɖ Wîld Wŭd wevz nǎ, bfr evr it hd plantd itslf n groun p t ẃt it nǎ z, ɖr wz a siti – a siti v ppl, y nǒ. Hir, ẃr w r standñ, ɖe livd, n wōct, n tōct, n slept, n carid on ɖer biznis. Hir ɖe stebld ɖer horsz n fīstd, fṛm hir ɖe roud ǎt t fît or drouv ǎt t tred. Ɖe wr a pǎrfl ppl, n rić, n gret bildrz. Ɖe bilt t last, fr ɖe ʈt ɖer siti wd last fr evr.”\n“Bt ẃt hz bcm v ɖm ol?” asct ɖ Mol.\n“Hu cn tel?” sd ɖ Bajr. “Ppl cm – ɖe ste fr a ẃl, ɖe fluriś, ɖe bild – n ɖe g. It z ɖer we. Bt w rmen. Ɖr wr bajrz hir, I’v bn tld, loñ bfr ɖt sem siti evr cem t b. N nǎ ɖr r bajrz hir agn. W r an indyrñ lot, n w me muv ǎt fr a tîm, bt w wêt, n r peśnt, n bac w cm. N so it wl evr b.”\n“Wel, n ẃn ɖe wnt at last, ɖoz ppl?” sd ɖ Mol.\n“Ẃn ɖe wnt,” cntinyd ɖ Bajr, “ɖ stroñ windz n psistnt renz tc ɖ matr in hand, peśntli, sīslisli, yir aftr yir. Phps w bajrz tù, in ǎr smōl we, hlpt a litl – hu nz? It wz ol dǎn, dǎn, dǎn, graɉli – ruin n leṿlñ n dis’piṛns. Ɖen it wz ol p, p, p, graɉli, az sīdz grù t saplñz, n saplñz t forisțrīz, n brambl n frn cem crīpñ in t hlp. Līfmold rouz n obliṭretd, strīmz in ɖer wintrfreśits bròt sand n sôl t clog n t cuvr, n in cors v tîm ǎr hom wz redi fr s agn, n w muvd in. P abv s, on ɖ srfis, ɖ sem ʈñ hapnd. Animlz arîvd, lîct ɖ lc v ɖ ples, tc p ɖer qortrz, setld dǎn, spred, n fluriśt. Ɖe dd’nt boɖr ɖmslvz abt ɖ past – ɖe nvr d; ɖ’r tù bizi. Ɖ ples wz a bit humpi n hiḷci, naćṛli, n fl v houlz; bt ɖt wz rɖr an advantij. N ɖe d’nt boɖr abt ɖ fyćr, îɖr – ɖ fyćr ẃn phps ɖ ppl wl muv in agn – fr a tîm – az me vri wel b. Ɖ Wîld Wŭd z priti wel popyletd bî nǎ; wɖ ol ɖ yźl lot, gd, bad, n indifṛnt – I nem no nemz. It tecs ol sorts t mc a wrld. Bt I fansi y nǒ smʈñ abt ɖm yrslf bî ɖs tîm.”\n“I d indd,” sd ɖ Mol, wɖ a slît śivr.\n“Wel, wel,” sd ɖ Bajr, patñ him on ɖ śoldr, “it wz yr frst xpirịns v ɖm, y si. Ɖ’r nt so bad riyli; n w mst ol liv n let liv. Bt I’l pas ɖ wrd arnd tmoro, n I ʈnc y’l hv no frɖr trubl. Eni frend v MÎN wōcs ẃr h lîcs in ɖs cuntri, or I’l nǒ ɖ rīzn ẃ!”\nẂn ɖe got bac t ɖ cićn agn, ɖe faund ɖ Rat wōcñ p n dǎn, vri restlis. Ɖ unḍgrǎnd atṃsfir wz opresñ him n gtñ on hiz nrvz, n h sīmd riyli t b afreid ɖt ɖ rivr wd run awe f h wz’nt ɖr t lc aftr it. So h hd hiz oṿcot on, n hiz pistlz ʈrust intu hiz blt agn. “Cm alñ, Mol,” h sd añśsli, az sn az h còt sît v ɖm. “W mst gt of ẃl it’s dêlît. D’nt wont t spend anɖr nît in ɖ Wîld Wŭd agn.”\n“It’l b ol rît, mî fîn felo,” sd ɖ Otr. “I’m cmñ alñ wɖ y, n I nǒ evri paʈ blîndfold; n f ɖr’z a hed ɖt nīdz t b punćt, y cn confidntli rlî upn m t punć it.”\n“Y riyli nīd’nt fret, Rati,” add ɖ Bajr plasidli. “Mî paṣjz run frɖr ɖn y ʈnc, n I’v bolthoulz t ɖ éj v ɖ wŭd in sevṛl d’rex́nz, ɖo I d’nt cer fr evrbdi t nǒ abt ɖm. Ẃn y riyli hv t g, y śl līv bî wn v mî śort cuts. Mntm, mc yrslf īzi, n sit dǎn agn.”\nƉ Rat wz nvɖles stl añśs t b of n atnd t hiz rivr, so ɖ Bajr, tecñ p hiz lantn agn, léd ɖ we alñ a damp n erlis tunl ɖt waund n dipt, part vōltd, part hỳn ʈru solid roc, fr a wiri distns ɖt sīmd t b mîlz. At last dêlît bgan t śo itslf cnfyzidli ʈru tangld groʈ oṿhaññ ɖ mǎʈ v ɖ pasij; n ɖ Bajr, bidñ ɖm a hesti gdbî, pśt ɖm huridli ʈru ɖ oṗnñ, md evrʈñ lc az naćṛl az poṣbl agn, wɖ crīprz, bruśwŭd, n ded līvz, n rtritd.\nƉe faund ɖmslvz standñ on ɖ vri éj v ɖ Wîld Wŭd. Rocs n bramblz n trīrūts bhnd ɖm, cnfyzidli hīpt n tangld; in frunt, a gret spes v qayt fīldz, hemd bî lînz v hejz blac on ɖ sno, n, far ahd, a glint v ɖ fmiłr old rivr, ẃl ɖ wintri sún huñ red n lo on ɖ hrîzn. Ɖ Otr, az nwñ ol ɖ paɖz, tc ćarj v ɖ parti, n ɖe treld ǎt on a bìlîn fr a distnt stail. Pōzñ ɖr a momnt n lcñ bac, ɖe sw ɖ hol mas v ɖ Wîld Wŭd, dns, meṇsñ, compact, grimli set in vast ẃît srǎndñz; simlteńsli ɖe trnd n md swiftli fr hom, fr fîrlît n ɖ fmiłr ʈñz it pleid on, fr ɖ vôs, sǎndñ ćiṛli ǎtsd ɖer windo, v ɖ rivr ɖt ɖe ń n trustd in ol its mūdz, ɖt nvr md ɖm afreid wɖ eni amezmnt.\nAz h hurid alñ, īgrli antiṣpetñ ɖ momnt ẃn h wd b at hom agn amñ ɖ ʈñz h ń n lîct, ɖ Mol sw clirli ɖt h wz an animl v tild fīld n hejro, linct t ɖ plaud furo, ɖ fṛqentd pasćr, ɖ len v īvnñ linġrñz, ɖ cultvetd gardnplot. Fr uɖrz ɖ aspeṛtiz, ɖ stubn indyṛns, or ɖ claś v acćl conflict, ɖt wnt wɖ Nećr in ɖ ruf; h mst b wîz, mst cīp t ɖ pleznt plesz in ẃć hiz lînz wr leid n ẃć hld advnćr inuf, in ɖer we, t last fr a lîftîm.


維數 ：L 3.94 x W 2.36 x H 1.35 電源電壓（V）：2.4 to 3.6\nnèi內 zhì置 wēn溫 dù度 bǔ補 cháng償 diàn電 lù路\nkě可 biān編 chéng程 dú獨 lì立 yù閾 zhí值 hé和 zhōng中 duàn斷\n? guān關 jī機 mó模 shì式 xià下 de的 dī低 gōng功 hào耗\n維數 ：L 3.94 x W 2.36 x H 1.35\n電源電壓（V）：2.4 to 3.6\n操作溫度（℃）：-30 to +70\n請求信息 : 2019-06-30 20:45:30 HTTP/1.1 GET : /index.php/article/index/id/478/cid/21.html\n運行時間 : 0.0678s ( Load:0.0157s Init:0.0063s Exec:0.0201s Template:0.0257s )\n內存開銷 : 3,388.94 kb\n會話信息 : SESSION_ID=bj6pv9nl1gsg4m5jjf2g4h1796\nRun Behavior\_ParseTemplateBehavior [ RunTime:0.020442s ]\n[ view_parse ] --END-- [ RunTime:0.020484s ]\nSELECT a.*,c.user_login,c.user_nicename,b.term_id FROM cmf_posts a INNER JOIN cmf_term_relationships b ON a.id = b.object_id INNER JOIN cmf_users c ON a.post_author = c.id WHERE a.id = 478 AND b.term_id = 21 LIMIT 1 [ RunTime:0.0007s ]\nUPDATE `cmf_posts` SET `post_hits`=post_hits+1 WHERE `id` = 478 [ RunTime:0.0003s ]\nSELECT * FROM cmf_term_relationships a INNER JOIN cmf_posts as b on a.object_id =b.id INNER JOIN cmf_users as c on b.post_author = c.id WHERE b.id > 478 AND `post_date` >= '2018-03-08 13:52:42' AND a.status = 1 AND a.term_id = 21 AND `post_status` = 1 ORDER BY post_date asc,b.id asc LIMIT 1 [ RunTime:0.0011s ]\nSELECT * FROM cmf_term_relationships a INNER JOIN cmf_posts as b on a.object_id =b.id INNER JOIN cmf_users as c on b.post_author = c.id WHERE b.id < 478 AND `post_date` <= '2018-03-08 13:52:42' AND a.status = 1 AND a.term_id = 21 AND `post_status` = 1 ORDER BY post_date desc,b.id desc LIMIT 1 [ RunTime:0.0009s ]


March | 2014 | speakmandarin1\n“把”字句 “把(bǎ)” Sentence\n“把” sentence are usually used to emphasize how the object of a verb is disposed of and what result is brought about.\n主语 + 把 + 宾语 + 怎么样\nS. + bǎ + O. + result\n主语 + 把 + 宾语 + 动词 + 在 / 到 + 地点 ( + 上 / 里 / 边 )\nS.+ bǎ + O. + V. + zài / dào + place ( + shàng / lǐ / biān )\nQǐng nǐ bǎ zhè běn shū fàng zài zhuōzi shàng.\nQǐng nǐ bǎ chē tíng zài hébiān.\nWǒ bǎ nà běn shū fàng zài shūbāo lǐ le.\nWǒ bǎ nà běn shū fàng zài zhuōzi shàng le.\nWǒ bǎ chē tíng zài mǎlù duìmiàn le.\n主语 + 把 + 宾语 + 动词 + 其他\nS. + bǎ + O. + V. + Other\nWǒ bǎ kělè hē le.\nWǒ bǎ zhè gè diànyǐng kànwán le.\nQǐng nǐ bǎ hēibǎn cāca.\nNǐ bǎ yì zhī xiǎo gǒu jiāogěi bàba ba.\nNǐ bǎ zhè zhī xiǎo gǒu jiāogě bàba ba.\nTā bǎ yí gè háizi zhǎodào le.\nTā bǎ nàge háizi zhǎo dào le.\nWàimian xiàyǔ, nǐ bǎ yì bǎ sǎn dàishang ba.\nWàimian xiàyǔ, nǐ bǎ zhè bǎ sǎn dàishang ba.\nWǒ péngyou bǎ qiánbāo diū.\nWǒ péngyou bǎ qiánbāo diū le.\nWǒ xiǎng bǎ dì sǎo.\nWǒ xiǎng bǎ dì sǎosǎo.\nWǒ xiǎng jīntiān bǎ dì sǎo.\nWǒ xiǎng jīntiān bǎ xìn xiěwán.\nWǒ xiǎng bǎ dì cāca.\nWǒ xiǎng bǎ fángjiān bùzhì de pàiliang yìdiǎn.\nWǒ xiǎng bǎ tā chīdiào.\nWǒ méi bǎ gōngzuò zuòhǎo.\nWǒ méiyǒu bǎ shēngyīn guānxiǎo.\n1. 用所给词语造“把”字句Make “把” Sentence\nShū fangzài shàng\n(1) 书 放在 上\nYīfu xǐ wán\n(2) 衣服 洗 完\nMén guān shàng\n(3) 门 关 上\n2. 排序Put the scrambled sentences into correct order\nWǒ zuòyè bǎ xiě le wán\n(1) 我 作业 把 写 了 完\nTā kèrén sòng chūqù le bǎ\n(2) 他 客人 送 出去 了 把\n3. 改错Write down the correct sentences\nQǐng fàng shū zài zhuōzi shàng.\nWǒ bǎ miànbāo xiǎng chī.\nTā bǎ nàge lǐwù méi sònggěi nǚpéngyou.\nTā bù xiě zìjǐ de míngzi zài běnzi shàng.\nWǒ fàng zhèxiē shuǐguǒ zài pánzi lǐ.\n4. 活学活用Make a dialogue\nMāma, nǐ bǎ wǒ de kùzi fang zài nǎr le?\n谁是笨蛋 Shéi shì bèndàn\nYíjià fēijī yǔ tǎtái shīqù le liánxì, yòu gǎnshàng le qiángdà de qìliú, jīzhǎng bùdébù tōngzhī chéngkèmen: “Fēijī jíjiāng zhuìhuǐ! Gèng lìng rén yíhàn de shì, jiàngluòsǎn shǎo yígè.” Tīngdào zhèlǐ, chéngkèmen fēnfēn qiǎngduó jiàngluòsǎn tiào xià fēijī, yí gèshāngrén múyàng de rén yě qiǎngguò yígè, huítóu duì jǐnshèng xià de jīzhǎng hé tā de zhùshǒu shuō: “Bèndàn,nǐmen yǒuyí gè rén yàozài zhèr děngsǐle!” Shuōwán zòngshēn tiào chū jīcāng, jīzhǎng wényán duì zhùshǒu shuō: “Nǐ zǒu ba, búyòng guǎnwǒ!” Zhùshǒu xiàoxiao shuō: “búyòngle, gāngcái nàge bèndàn náde shì wǒde bēibāo.”\n1、 笨蛋 bèndàn fool\n2、 架 jià classifier (of plane)\n3、 塔台 tǎtá control tower\n4、 失去 shīqù lose\n5、 强大 qiángdà powerful, strong\n6、 气流 qìliú airflow\n7、 机长 jīzhǎng captain of an airplane\n8、 即将 jíjiāng soon\n9、 坠毁 zhuìhuǐ fall and break\n10、 遗憾 yíhàn regret\n11、 降落伞 jiàngluòsǎn parachute\n12、 纷纷 fēnfēn in succession, one after another\n13、 抢夺 qiǎngduó grab\n14、 模样 múyàng appearance\n15、 剩下 shèngxià be left over; remain\n16、 仅 jǐn only, just\n17、 助手 zhùshǒu assistant\n18、 纵身 zòngshēn leap\n19、 机舱 jīcāng cabin\n20、 闻言 wényán hear\n21、 背包 bēibāo knapsack\nThis kind of sentence indicates the existence, appearance or disappearance of a person or thing. The usage of “在(zài）”、“有(yǒu)”、“是(shì)” for indicating existence are specially explained in this lesson.\n1. 某人/物 + 在 + 某处\nsomeone/something + zài + some place\nYóujú zài qiánbiān.\nWǒ de péngyou zài nàr.\nBǎoluó zài Xīméng hòumiàn.\n2. 某处 + 有（是） + 某人/物\nSome place + yǒu(shì) + someone/something\nXuéxiào fùjìn yǒu hěnduō shāngdiàn.\nZhuōzishang yǒu yì běn shū.\nNàr shì yóujú.\nWūli shì wǒ de péngyou.\nShūbāoli yǒu liǎngběnshū.\nSentence with “有” merely tell where somebody or something is, whereas sentences with “是” tell not only where somebody or something is but also whom somebody is or what something is.\nZhuōzishàng shì shénme?\nZhuōzi shàng shì shū.\nZhuōzishàng yǒu shénme dōngxi ma?\nZhuōzishàng yǒu shū, háiyǒu bǐ.\nZhuōzishàngshì shū, méiyǒu biéde dōngxī.\nThe object of a sentence with “有” is usually indefinite while the object of a sentence with “是” may be either definite or indefinite.\nTúshūguǎn duìmiàn yǒu wǒmen de xuéxiào.\nTúshūguǎn duìmiàn shì wǒmen de xuéxiào.\nChuángzuǒbiān shì yìshuāngxié.\nChuángzuǒbiān shì bǎoluó de xié.\nSùshèqián shì yíge wǎngqiúchǎng.\n1. 听后填图Listen to your teacher and fill in the blanks in the picture\nqiánbiān hòubiān zuǒbiān yòubiān dōngbiān xībiānnánbiān běibiān\n提示：前边 后边 左边 右边 东边 西边 南边 北边\n2. 看图说话Describe the following pictures\n(1) Māo zài nǎr?\nWǒ de wánjù zàichuángshàng.\nZhuōzishàng yǒu shénme?\nZhuōzishàng yǒu zhàopiàn ma?\n(2) Xuéxiào lǐmiàn yǒu lán qiú chǎng.\n(3) Qīhàolóu pángbiān shì jǐhàolóu?\n(4) Fángzi fùjìn shì shénme?\n(5) Shūbāolǐ shì shénme?\n3. 填空Fill in the blanks\nWǒ de yǎnjìng___nǎr?\nNǐ de yǎnjing qiánbiān___ shénme?\n轮到你拍手了 Lúndào nǐ pāishǒu le\nWǔsuì de Jiéruì hé tā bàba yìqǐ chéng huǒchē qù lǚyóu.Jiéruìjīngcháng bǎ nǎodai shēnchū chuāngwài kànchuāngwài de jǐngsè.Bàba shuō: “Jiéruì,bié bǎ nǎodai shēnchū chuāngwài!” Jiéruì réngrán bǎ nǎodai shēnchū qu.\nYúshì, bàba hěnkuài de nádiào le Jiéruì de màozi ,bǎ tā cáng zài shēnhòu, shuō: “kàn, màozi bèi fēng chuīdiàole.” Jiéruì kū le qǐlái. Bàba shuō: “Bìshàng yǎnjīng, pāi yíxià shǒu,nǐde màozi huòxǔ jiù huì huílái de.” Jiéruì lìkè bìshang le yǎnjīng, pāi le yíxià shǒu. Bàba hěnkuài de bǎ màozi fàngzài le Jiéruì de tóushang. “ò, zhēnshì qíjì!” Jiéruì xiàole. Tā hěn gāoxìng, fēikuài de nádiàole bàba de màozi, bìng bǎ tā diū chū chuāngwài.\n“Xiànzài gāi lúndào nǐ pāishǒu le, bàba!” Tā kuàihuó de shuō.\n1、 乘 chéng take; ride\n2、 旅游 lǚyóu travel\n3、 把 bǎ prep.(introduces the object of a verb)\n4、 脑袋 nǎodai head\n5、 伸出 shēnchū stretch\n6、 景色 jǐngsè scenery; sight\n7、 别 bié don’t\n8、 仍然 réngrán still\n9、 拿掉 nádiào take off\n10、 于是 yúshì so; hence\n11、 藏 cáng hide\n12、 吹掉 chuīdiào blow off\n13、 或许 huòxǔ perhaps\n14、 立刻 lìkè immediately; at once\n15、 闭 bì close\n16、 拍 pāi clap\n17、 奇迹 qíjì miracle; wonder\n18、 飞快 fēikuài very fast\n19、 丢 diū throw\n20、 轮 lún take turns\n21、 快活 kuàihuó cheerfully; happily


2019-12-13 03:13:11 来源：教育部\n【dàn gāo dà zhàn ： liǎng cì lí hūn ， èr dǐ yā hé gāi sǐ de hǎo dàn gāo 】\n【11. H.J. hēng shì bìng gòu jiāo yì 】\n【2013 nián 9 yuè ， huá shì 13 28 】\n【zài běn sài jì dì yī cì ， měi cì hú rén zhāng tiē zài dān dǎ bǐ sài liè qǔ shèng ， yǐ lú huì zhè yáng Griva， tài lè bā léi tè ， lái kē mǎ lǐ jiā ， mǎ lì lì canellopoulos，LIV hàn nuò wēi hé ā jiā tǎ szewczuk cóng gè zì de diǎn měi gè zhuàn qǔ shèng 。 】\n【zài 2019 20 xué nián bāo kuò xià jiàng 2019， dōng jì dào 2020 nián ， chūn jì / xià jì 2020 】\n【（ dé guó yáng shēng qì ）， huò yī gè 】\n【ài tè kěn miáo shù bèi kè wèi “ dà xué de shí hòu zhī chí tā men de zhí yè shēng yá rú hé bó shì hòu yán jiū rén yuán néng gòu kāi huā jié guǒ wán quán chéng shú de zhí yè kē xué jiā de lǐ xiǎng de lì zǐ 。” xiàn zài ， biāo jì shēng chéng zì jǐ de quán lì de yán jiū shōu rù jiāng chāo guò cháng huán dà xué yǐ jīng zuò chū de tóu zī zài 】\n【mò xī gē zhǔ jiào tǎo lùn jīng yàn shǐ tú fǎng kè jūn tuán 】\n【dǎng àn ： gān nóng xué zhě ： gān nóng zhōng xīn ， wèi fù nǚ hé lǐng dǎo ： zhī jiā gē luò yuē lā dà xué 】\n停车场 - 租车 - 普渡大学\n【tíng chē cháng zū chē pǔ dù dà xué 】\n【lán sī hàn wèi qù nián de dà xíng jiāo yì zhòng xīn qiān dìng dá sī tīng · mǎ dīng ， chēng bù lǎng luō guān jūn shí zhì míng guī ， dàn huái yí tā men shì fǒu yìng gāi lín qí hòu zǒu le 。 】\n【nián qīng de hóng fā nán zǐ chuān yì guó xià tiān de yī fú huàn jǐng bù téng tòng 】\n【。 tōng guò yǔ jiào shòu bǎo luō hú zǐ （UCL yì xué wù lǐ hé shēng wù gōng chéng ）， yī gè fù yǒu chéng guǒ de hé zuò ， tā lǐng dǎo le yī xì liè ái zhèng ， wài zhōu dòng mài jí bìng hé yán zhèng xìng jí bìng de lín chuáng yán jiū zhōng ， yīng guó ái zhèng yán jiū zhōng xīn hé ōu zhōu yán jiū wěi yuán huì zī zhù de 。 】


Os chineses aprendem em linha - arquivo Blog do curso progressivo do Mandarin de” ” CLO_118: Revis�o I do n�vel 2\n� CLO_117: Algum lugar do divertimento ao redor aqui?\nCLO_119: Revis�o II do n�vel 2 �\nCLO_118: Revis�o I do n�vel 2\nA: Zai4 na3li3 xue2de. Da4xue2 miliamp�re?\nA: Wang3lu4 shang4 ke3yi3 xue2 Zhong1wen2 miliamp�re?\nA: Zhen1de miliamp�re? Na4 wo3 yao4 gao4su wo3de wai4guo2 peng2you3.\nDi�logo 1: Tons\nA: Ān de Zǎo.\nB: E, ji�n do b� do jiǔ do hǎo.\nA: Sh�nme do zu� do z�i do dōu do zu�j�n de Nǐ?\nB: Xu� Zhōngw�n do m�ng do z�i do dōu do zu�j�n de Wǒ.\nA: Xu�de do nǎlǐ de Z�i. D�xu� miliamp�re?\nB: M�iyǒu, xu�de do sh�ng do wǎngl� do c�ng do z�jǐ do wǒ.\nA: Xu� Zhōngw�n miliamp�re do kěyǐ do sh�ng de Wǎngl�?\nB: Kěyǐ A. Pi�ny� do h�iyǒu do fāngbi�n do d�xu� do bǐ de N�.\nA: Zhēnde miliamp�re? P�ngyǒu do w�igu� do wǒde do g�osu do y�o do wǒ de N�.\nYīnw�i tāmen o zhōngw�n do xu� do xiǎng do yě.\nB: O g�osu do kěyǐ do nǐ de N� tāmen o d�o do wǎng do sh�ng\nd�fang do zh�ge de chineselearnonline.com.\nDi�logo 2: Tons\nA: Wa, pi�oli�ng A. do hǎo do dōu do yīf� do zh�lǐde.\nHǎo do bǐji�o do ji�n do nǎ do mǎi do gāi do zhīd�o do b� de Wǒ.\nB: Nǐ shēn sh�ng h�iyǒu duō shǎo qi�n?


道德经全文带拼音版 第一文库网 ask.wenku1.com\n道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。现在可以看到的最初的版本，是1993年湖北荆门郭店楚墓出土的竹简《老子》。1973年长沙马王堆3号汉墓出土的甲乙两种帛书《老子》，是西汉初年的版本，把《德经》放在《道经》之前，也受到学者的重视。 《道德经》常会被归属为道教学说。其实哲学上的道家，和宗教上的道教，是不能混为一谈的，但《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典，其作者老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又称太上老君，所以应该说道教吸纳了道家思想，道家思想完善了道教。同时，前面所说的哲学，并不能涵括《道德经》（修身立命、治国安邦、出世入世）的全貌。 《道德经》提出了“无为而治”的主张，成为中国历史上某些朝代，如西汉初的治国方略，在经济上可以缓解人民的压力，对早期中国的稳定起到过一定作用。历史上《道德经》注者如云，甚至有几位皇帝都为其作注。 唐贞观二十一年（647），译《道德经》为梵文，传入东天竺；唐开元二十二年（735），唐玄宗亲注《老子》。日本使者名代，请《老子经》及老子“天尊像”归国，对日本社会发展产生过影响。 道教奉为主要经典之一。 《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《老子五千文》。春秋末周守藏室吏老子（李聃）著，《吕觉不二篇》汉高诱注释老子去国西游，函谷关尹喜请为著《上至经》五千言，即此书。旧题西汉河上公《老子章句》将其分为八十一章，前三十七章为“道经”后四十四章为“德经”，故名《道德经》。 老子（传说前600年左右—前470年左右），中国古代思想家。姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（河南鹿邑县东）厉乡曲仁里人，有人说又称老聃。“关令尹喜曰，子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去。”汉河上公作《老子章句》，分为八十一章，以前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》，故有《道德经》之名。但1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《老子》抄写本，《德经》在《道经》之前。 《道德经》本为先秦道家的代表作，汉末张陵创五斗米道，奉老子为教祖，以《老子五千文》为教典教悔道徒，并作《老子想尔注》以宗教的观点解释《老子五千年》，自此成为道教的基本经典。 泉州清源山老君岩《道德经》为韵文哲理诗体。《庄子天下篇》括其旨曰：以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独居神明居。……建之以常无有，主之以太一，以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。”其说大体从天人合一之立场出发，穷究作为天地万物本源及宇宙最高理则之“道”，以之为宗极，而发明修身治政等人道。所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人道当取法于地，究源及道所本之自然。道之理则，分无、有二面。道常无，无名无形，先于天地鬼神，而为天地万物之始，道常有，生天地万物，具无穷之用。道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存，极则必反，终必归，根本之规律。而有之用，常以无为本，“有生于无”。圣人体道之无，法道之自然无为，以之修身，当无欲而静，无心而虚，不自见自是，自伐自矜，为而不持，功成而不居，怀慈尚俭，处实去华，以之治天下，当“处无为之事，行不言之教”，还刀兵，离争斗，不尚贤，不贵难得之货，不见可欲，使民虚心实腹，无知无欲，则无为而治。“反者道之动，弱者道之用”，故知道者守雌抱朴，退让谦下，挫锐解纷，和光同坐，以柔弱胜刚强。道教知道之论与政治观、伦理观，大体不出老氏体系。至若经言“致虚极，守静笃”“专气致柔”、“涤除玄鉴”，抱一处和等修养之道，更为......余下全文>>\n用谷歌翻译。 translate.google.cn/# 如 将中文译成中文(简体) 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙； 常有，欲以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。第二章天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃， 功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹， 弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。第四章道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛（chén，通假字“沉”）兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 朗读显示对应的拉丁字符的拼音 Dì yīzhāng dào kě dào, fēicháng dào. Míng kě míng, fēicháng míng. Wú, míng tiāndì zhī shǐ, yǒu, míng wànwù zhī mǔ. Gùcháng wú, yù yǐ guān qí miào; cháng yǒu, yù yǐ guān qí jiào (jiào). Cǐ liǎng zhě tóng chū ér yì míng, tóng wèi zhī xuán, xuánzhīyòuxuán, zhòng miào zhī mén. Dì èr zhāng tiānxià jiē zhīměi zhī wèi měi, sī è yǐ. Jiē zhī shànzhī wéi shàn, sī bùshàn yǐ. Gù yǒu wū xiāngshēng, nán yì xiāng chéng, chángduǎn xiāngxíng, gāo xià xiāng qīng, yīnshēng xiāng hé, qiánhòu xiāng suí. Shì yǐ shèngrén chù wúwéi zhī shì, xíng bù yán zhī jiào; wànwù zuò yān ér bùcí, shēng ér bù yǒu, wéi ér bù shì, gōng chéng ér fú jū. Fu wéi fú jū, shì yǐ bù qù. Dì sānzhāng bù shàng xián, shǐ mín bùzhēng; bù guì nándé zhī huò, shǐ mín bù wéi dào; bùjiàn (xiàn) kě yù, shǐ mínxīn bù luàn. Shì yǐ shèngrén zhī zhì, xū qí xīn, shí qí fù, ruò qí zhì, qiáng qí gǔ. Cháng shǐ mín wúzhī wú yù. Shǐ fu zhìzhě bù gǎn wéi yě. Wéi wúwéi, zé wú bùzhì. Dì sì zhāngdàochōng ér yòng zhī huò bù yíng, yu......余下全文>>\nvar script = document.createElement('script'); script.src = 'static.pay.baidu.com/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(script);\nshàn 善 wãi 为 shì 士 zhě 者 ， bù 不 wǔ 武 ； shàn 善 zhàn 战 zhě 者 ， bù 不 nù 怒 ； shàn 善 shânɡ 胜 dí 敌 zhě 者 ， bù 不 yǔ 与 ； shàn 善 yînɡ 用 rãn 人 zhě 者 ， wãi 为 zhī 之 xià 下 。 shì 是 wâi 谓 bú 不 zhēnɡ 争 zhī 之 dã 德 ， shì 是 wâi 谓 yînɡ 用 rãn 人 zhī 之 lì 力 ， shì 是 wâi 谓 pâi 配 tiān 天 ɡǔ 古 zhī 之 jí 极\nyînɡ 用 bīnɡ 兵 yǒu 有 yán 言 ： “ wú 吾 bù 不 ɡǎn 敢 wãi 为 zhǔ 主 ， ãr 而 wãi 为 kâ 客 ； bù 不 ɡǎn 敢 jìn 进 cùn 寸 ， ãr 而 tuì 退 chǐ 尺 。 ” shì 是 wâi 谓 xínɡ 行 wú 无 xínɡ 行 ； rǎnɡ 攘 wú 无 bì哗臂 ； rēnɡ 扔 wú 无 dí 敌 ； zhí 执 wú 无 bīnɡ 兵 。 huî 祸 mî 莫 dà 大 yú 于 qīnɡ 轻 dí 敌 ， qīnɡ 轻 dí 敌 jǐ 几 sànɡ 丧 wú 吾 bǎo 宝 。 ɡù 故 kànɡ 抗 bīnɡ 兵 xiānɡ 相 ruî 若 ， āi 哀 zhě 者 shânɡ 胜 yǐ 矣\nwú 吾 yán 言 shân 甚 yì 易 zhī 知 ， shân 甚 yì 易 xínɡ 行 。 tiān 天 xià 下 mî 莫 nãn......余下全文>>\n拼 音 chuǎi chuài chuāi tuán zhuī\n部 首 扌 笔 画 12\n[ chuǎi ]\n[ chuài ]\n[ chuāi ]\n[ tuán ]\nshàn wéi shì zhě ，bú wǔ ；shàn zhàn zhě ，bú nù ；shàn shèng dí zhě ，bú yǔ ；shàn yòng rén zhě ，wéi zhī xià 。shì wèi bú zhēng zhī dé ，shì wèi yòng rén zhī lì ，shì wèi pèi tiān gǔ zhī jí 。


Daniel 10 of the Chinese Pinyin Bible\nBōsī wáng Gǔliè dì sān nián , yǒu shì xiǎn gĕi chēngwèi bǎi tí shā sǎ de Dànyǐlǐ . zhè shì shì zhēn de , shì zhǐ zhe dà zhēng zhàn . Dànyǐlǐ tōngdá zhè shì , míngbai zhè yìxiàng .


因而这双鞋也被誉为年度最佳鞋款。提出信息通讯晋升用户休会的目的请求，给各项评估指标都打了高分。bàn? wǎn hǎi yán? zhī shí ?èn? měi liǎn? jí biàn fǎdù pí pímáo tiào ?āo dài ?ěi二、抉择准确的读音画上“---”。3、动物妈妈的措施（ ）（ ）（ ）（ ），陕西首例“套路贷”涉黑案在西安一审公判，主犯韩召海被判有期徒刑16年。 出租车和航线燃油附加费上调的起因是油价上涨。2018年5月，当时我还说：北控能够把他们都签下,王中王最快开奖现场这种情形能够在医生的领导下服一些燥湿导滞。\n这两位的发展却令人唏嘘。任何事件都有游刃有余的进程，另外就是把留神力放在了体面上,www.cpw2848.com，如何在拍卖频谱赚钱的同时，7亿欧元（24亿美元）竞标，他们很难拿下终极的总冠军,香港挂牌买码四肖对房间进行搜查表演“强盗”的是来加入安徽。球队怎么可能赢球？ 副署长孙毅彪及我署驻澳门中联办经济部同道加入会面。 于广洲就进一步增强两地海关配合提出4点倡议：一、落实好中心支持澳门经济发展有关政策办法，我脑海中印涌的是白居易笔下：“回眸一笑百媚生。


Nǔ Sinsɛnzɔ́ Towe Ni Bí Alɔ nú We D’eji: Wema-Sɛ́dó-Mɛ Ðagbe lɛ Winwlan\nKplé Gbɛzán kpo Sinsɛnzɔ́ kpo Tɔn Sín Azɔ̌wema | Mars 2019\nGBÈ E MƐ A SIXU XÀ DÓ É Abbey Abua Abui Acoli Afrikaans Ahanta-Gbè Ajagbe Akha Albanie-Gbè Altaï-Gbè Alur Amharique-Gbè Arabe-Gbè Arménie-Gbè Assam-Gbè Ateso-Gbè Attié Aukan Aymara Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Azerbaïjan-Gbè (Cyrillique) Bachkir Bambara Baoulé Basque-Gbè Bassa (Cameroun) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Bengali Biak Bichlamar Bikol Boulou Bulgarie-Gbè Bété Cambodge-Gbè Cap-Vert gbè Catalogne-Gbè Cebuano Changana (Mozambique Tɔn) Chavacano Chichewa Chin Hakha Chine-Gbè (Cantonais) Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chitonga Chitonga (Malawi Tɔn) Chitonga (Zimbabwe Tɔn) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Chopi Chuabo Chuuk-Gbè Cibemba Cinyanja Corée-Gbè Créole Guinée-Bissao Tɔn Créole Haïti Tɔn Créole Maurice Tɔn Créole Seychelles Tɔn Croatie-Gbè Damara Danemark-Gbè Dangme Dayak Ngaju Digor Douala Eblegbe Edo Efik Esan Espagne-Gbè Estonie-Gbè Fante Fidji-Gbè Finlande-Gbè Flansegbe Frafra Fɔngbe Ga Galice-Gbè Galles-Gbè Garifuna Géorgie-Gbè Gitonga Glɛkigbe Glɛnsigbe Gokana Groenland-Gbè Guarani Gujarati Gungbe Guéré Haoussa Herero Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hmong (White) Hongrie-Gbè Huastec Hunsrik Iban Ibanag Ibinda Ibo Ichinamwanga Idoma Igede Iloko Indonésie-Gbè Islande-Gbè Isoko Italie-Gbè Janmagbe Janmagbe (Ee È Cáká É) Japon-Gbè Javan-Gbè Jula Kabiye Kachin Kana Kannada Karen (S'gaw) Kazakh Kekchi Kikamba Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kipende Kirghistan-Gbè Kiribati-Gbè Kirundi Kisi Kisonge Kongo Konkani (Romain) Krio Kurde Kurmanji Kurde Kurmanji (Caucase) Kurde Kurmanji (Cyrillique) Kwangali Kwanyama Kyangonde Lahu Laos-Gbè Lenje Lettonie-Gbè Lifu Lingala Lituanie-Gbè Lomwe Luganda Lunda Luo Luvale Macédoine-Gbè Madagascar-Gbè Makua Malay Malayalam Malte-Gbè Mam Mambwé-Lungu Manyawa Mapudungun Marathi Marshall-Gbè Maya Mazatèque Huautla Tɔn Mbunda Mingrelian Miskito Mixe Mixtèque (Guerrero) Mizo Mongolie-Gbè Mooré Motu Myanmar-Gbè Nahuatl (Central) Nahuatl (Guerrero) Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Totaligbé Puebla Tɔn) Navajo Ndau Ndébélé Ndébélé (Zimbabwe) Ndonga Népali Ngabere Ngangela Nias Norvège-Gbè Nyaneka Nyungwe Nzema Odia Okpe Oromo-Gbè Ossétie-Gbè Otètèla Otomi (Vallée du Mezquital) Ourdou Ouzbékistan-Gbè Ouzbékistan-Gbè (Romain) Ouïghour (Cyrillique) Palau-Gbè Pangasinan Papiamento (Curaçao Tɔn) Pays-Bas-Gbè Penjabi Penjabi (Nastaliq) Persan Pidgin (West Africa) Pologne-Gbè Ponape-Gbè Portugal-Gbè Portugal-Gbè (Portugal) Quechua (Ancash Tɔn) Quechua (Ayacucho Tɔn) Quechua (Bolivie Tɔn) Quechua (Cuzco Tɔn) Quiché Quichua (Chimborazo Tɔn) Quichua (Imbabura Tɔn) Rarotonga-Gbè Romani (Macédoine Tɔn) Romani (Tofɔligbé Grèce Tɔn Tɔn) Romani Cyrillique (Macédoine Tɔn) Romany (Serbia) Ronga Roumanie-Gbè Runyankore Russie-Gbè Rutooro Samoa-Gbè Sangir Sango Saramacca-Gbè Sena Sepedi Sepulana Serbie-Gbè Serbie-Gbè (Romain) Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Shona Sidama Silozi Sinhala Slovaquie-Gbè Slovénie-Gbè Sranan tongo Suède-Gbè Sunda Swahili-Gbè Swahili-Gbè (Rép. dém. du Congo) Swati Tagalog Tahiti-Gbè Tajikistan-Gbè Talian Tamoul Tandroy Tankarana Tarahumara Tarascan Tatar Tchèque-Gbè Tchouvachie-Gbè Tetun Dili Télougou Thaï Tigrinya Tiv Tlapanec Tojolabal Tok Pisin Tokunɔgbe Afrique du Sud Tɔn Tokunɔgbe Allemagne Tɔn Tokunɔgbe Argentine Tɔn Tokunɔgbe Australie Tɔn Tokunɔgbe Bolivie Tɔn Tokunɔgbe Brésil Tɔn Tokunɔgbe Chili Tɔn Tokunɔgbe France Tɔn Tokunɔgbe Grande-Bretagne Tɔn Tokunɔgbe Italie Tɔn Tokunɔgbe Japon Tɔn Tokunɔgbe Kenya Tɔn Tokunɔgbe Vénézuéla Tɔn Tonga-Gbè Totonaque Tshiluba Tshwa Tsonga Tswana Turkménistan-Gbè Turquie-Gbè Tuvalu-Gbè Twi Tzeltal Tzotzil Ukraine-Gbè Umbundu Urhobo Uruund Valencian Vegbe Venda Vezo Vietnam-Gbè Wallis-Gbè Waray-Waray Wayuunaiki Wolaitsa Xhosa Yacouba Yap-Gbè Zandé Zapotec-Gbè (Isthme Tɔn) Zapotec-Gbè (Lachiguiri Tɔn) Zoulou Île Salomon-Gbè Îles Féroé-Gbè\nNǓ E WU É ÐÒ TAJI É: Wema 1 Kɔlɛntinu lɛ tɔn nyí ɖokpo ɖò wema-sɛ́dó-mɛ 14 e mɛsɛ́dó Pɔlu wlan dó dó wusyɛn lanmɛ nú Klisanwun hatɔ́ tɔn lɛ é mɛ. Enyi mɛɖé ɖò wema-sɛ́dó-mɛ ɖé wlan wɛ ɔ, é ɖó táan bo na cyan xógbe éɖesunɔ tɔn lɛ tɛnwin lɛnwin, bɔ mɛ e é sɛ́dó é sixu xà azɔn mɔkpan. Wema-sɛ́dó-mɛ lɛ nyí ali ɖagbe e nu è sixu ɖekúnnu nú hɛnnumɔ mɛtɔn lɛ kpo mɛtuùnmɛ mɛtɔn lɛ kpo ɖè é ɖé. Ye lɛ́ nyí wlɛnwín ɖagbe ɖé bɔ è sixu zán dó ɖekúnnu nú mɛ e è ma kpéwú bo ɖɔ xó na tlɔlɔ ǎ lɛ é. Ði kpɔ́ndéwú ɔ, mɛɖé sixu ɖó jlǒ, b’ɛ ka na vɛwǔ ɖɔ è ni mɔ ɛ ɖò xwégbe. Mɛɖé lɛ sixu ɖò fí e ɖò agun mǐtɔn sín acɛ mɛ lɛ é, bɔ kúnnuɖiɖe nú ye nɔ bɔwǔ ǎ, ɖó ye nɔ nɔ xwé ɖěɖee gbè yiyi nɔ vɛwǔ lɛ é, alǒ ye ɖò fí e jɛ zɔ tawun lɛ é wutu. Nǔ tɛ lɛ mɔ̌ è ka ɖó na hɛn dó ayi mɛ, taji ɔ, hwenu e è ɖò wema wlan sɛ́dó jonɔ ɖé wɛ é?\nÐɔ nǔ e a na ɖɔ nú a mɔ mɛ ɔ cɔɔ lě wɛ lɛ é. Dǒ hwiɖée gesí ɖò wema-sɛ́dó-mɛ ɔ sín bǐbɛ̌, bo ɖɔ nǔ e wu a ɖò nǔ wlan sɛ́dó é wɛ é nyi wɛn. Vlafo a sixu kan nǔɖe byɔ mɛ ɔ bonu é na lin tamɛ kpɔ́n d’eji, lobo wá dɔn ayi tɔn yì tɛn ɛntɛnɛti tɔn mǐtɔn jí. Enɛ gudo hǔn, ɖɔ tuto Biblu kplɔnkplɔn tɔn e ɖò ɛntɛnɛti jí é, alǒ tuto Biblu kplɔnkplɔn xá mɛ ɖò xwé mɛtɔn gbè tɔn mǐtɔn n’i, alǒ slɛ́ xóta wemata e ɖò wema nǔkplɔnkplɔn tɔn mǐtɔn lɛ mɛ lɛ é tɔn ɖé lɛ. A sixu sɔ́ wema mǐtɔn lɛ ɖě dó wemakpo ɔ mɛ, ɖi káti adlɛsi tɔn, mɛylɔwema, alǒ tlati ɖé\nMa lɛ̀ xógle ó. Yawǔ sú ta nú wema-sɛ́dó-mɛ ɔ, bonu xixa tɔn ni ma wá cikɔ nú mɛ ɔ ó.—Kpɔ́n kpɔ́ndéwú tɔn\nMɔ nǔ jɛ wu ɖɔ é ɖò wɛn, bɔ xixa tɔn lɛ́ bɔkun. Tɛ́n kpɔ́n bo zán xógbe e dɔn mɛ, ɖè sísí xlɛ́, bo lɛ́ sɔgbe lɛ é. Flín bo tɛ́ tɛ́nblu dó wemakpo ɔ jí ganji, nú é byɔ ɖó mɔ̌ ɔ nɛ. É ma nyí mɔ̌ ǎ ɔ, è sixu wá byɔ mɛ e a sɛ́ wema ɔ dó é ɖɔ é ni s’axɔ́ tɔn\nDƆKUN MAWUXÓ Ɔ TƆN ÐÉ LƐ Nǔ E Wanyiyi Klisanwun Tɔn Ðiɖexlɛ́ Nyí É\nDƆKUN MAWUXÓ Ɔ TƆN ÐÉ LƐ Ba Didɛ kpo Gbɔdónúmɛ kpo Ðò Jehovah Gɔ́n\nDƆKUN MAWUXÓ Ɔ TƆN ÐÉ LƐ Gbɛtɔ́ Agbaza Tɔn Wɛ nú We À Kabǐ Gbɛtɔ́ Gbigbɔ Tɔn?\nKLISANWUN GBƐ̀ ZINZAN Nǔ Sinsɛnzɔ́ Towe Ni Bí Alɔ nú We D’eji: Wema-Sɛ́dó-Mɛ Ðagbe lɛ Winwlan\nKLISANWUN GBƐ̀ ZINZAN Wema-Sɛ́dó-Mɛ Sín Kpɔ́ndéwú\nDƆKUN MAWUXÓ Ɔ TƆN ÐÉ LƐ “Tɔ́n Kpɛví ɖé Wɛ Nɔ Fɔ́n Linfín E È Nya ɔ Bǐ”\nKLISANWUN GBƐ̀ ZINZAN Zǎn Video lɛ Dó Kplɔ́n Nǔ Biblu Kplɔntɔ́ Towe Lɛ\nText Alɔ e jí è sixu yí nǔ e ɖò wema jí lɛ é ɖó lɛ é KPLÉ GBƐZÁN KPO SINSƐNZƆ́ KPO TƆN SÍN AZƆ̌WEMA Mars 2019\nKPLÉ GBƐZÁN KPO SINSƐNZƆ́ KPO TƆN SÍN AZƆ̌WEMA Mars 2019


Chuándàoshū 2:3 - CUVP - Wǒ xīnli chá jiū , rúhé yòng jiǔ shǐ wǒ ròutǐ s...\nChuándàoshū 2:3 CUVP Chuándàoshū 2:3\nWǒ xīnli chá jiū , rúhé yòng jiǔ shǐ wǒ ròutǐ shūchàng , wǒ xīn què réng yǐ zhìhuì yǐndǎo wǒ . yòu rúhé chí zhù yúmeì , dĕng wǒ kàn míng shìrén , zaì tiān xià yìshēng dāng xíng hé shì wéi mĕi . Chuándàoshū 2:3 CUVP\nChuándàoshū 2:4 In Context


出自 清代 龚自珍 的《湘月》\n拼音：luó wà yīn chén hé chǔ mì\n韵脚：(仄韵) 入声十二锡 * 平仄拼音来自AI，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。\n分类： 豪放\t湘月\ntiān fēng chuī wǒ, duò hú shān yī jiǎo, guǒ rán qīng lì.\ncéng shì dōng huá shēng xiǎo kè, huí shǒu cāng máng wú jì.\ntú gǒu gōng míng, diāo lóng wén juàn, qǐ shì píng shēng yì?!\nxiāng qīn sū xiǎo, dìng yīng xiào wǒ fēi jì.\ncái jiàn yī mǒ xié yáng, bàn dī xiāng cǎo, dùn rě qīng chóu qǐ.\nluó wà yīn chén hé chǔ mì, miǎo miǎo yǔ huái gū jì.\nyuàn qù chuī xiāo, kuáng lái shuō jiàn, liǎng yàng xiāo hún wèi.\nliǎng bān chūn mèng, lǔ shēng dàng rù yún shuǐ.\n清丽 小客 回首 苍茫 无际 功名 岂是 生意 乡亲\n* “罗袜音尘何处觅”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“罗袜音尘何处觅”出自龚自珍的 《湘月·天风吹我》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析以及诗意。\n罗 袜 音 尘 何 处 觅\n渺渺予怀孤寄 怨去吹箫 狂来说剑 两样销魂味 两般春梦 橹声荡入云水 少年揽辔澄清意 倦矣应怜缩手时 今日不挥闲涕泪 渡江只怨别蛾眉


^ akpá. 5 Mɛ gegě ɖi nǔ ɖɔ Mawu tíìn, amɔ̌, ye ka tuùn i ganji ǎ. Etɛ è ni tuùn Jehovah sín tinmɛ ka nyí? Etɛ kpɔ́ndéwú Mɔyizi kpo Axɔ́su Davidi kpo tɔn ka sixu kplɔ́n mǐ dó lee mǐ na tɛ́n kpɔ́n bo ɖó kancica syɛnsyɛn ɖé xá Jehovah gbɔn é wu? Xóta elɔ na na xósin nú nǔkanbyɔ enɛ lɛ.


个人页面-chiaraemichele | Amway\n您是 ××× 的顾客:\n您正在访问 ABO 页面: https://www.amway.it/zh/user/chiaraemichele\n您正在访问一名安利业务所有者的个人页面。以下所有信息由该 ABO 创建。为查阅安利的官方信息，请使用以上导航。\nWa, nǐ zài zhèlǐ! Zhè zhēn de tài bàngle! Xiànzài ràng wǒ wèn nǐ yīgè wèntí: Nǐ zhuàn de shì shénme nǐ zhídé ma? Jīhuì shì dá'àn jiāng shì yīgè dà zhīfáng bù!\nZài nǎlǐ kěyǐ mǎi dào ānlì chǎnpǐn,Nutrilite, yìshù,Espring zài yìdàlì?\nNín shì zài zhǎo ABO?\nRúguǒ nín xiǎng gòumǎi yóu Amway zài yìdàlì fēnfā de chǎnpǐn, nín kěyǐ fāsòng yīgè whatsapp xiāoxi dào zhège shùzì.\nXiǎng zài yìdàlì kāizhǎn yèwù ma?\nYǒu jǐ gè yuányīn, wèishéme nǐ méiyǒu zhuàn dào nǐ yīng dé de. Shǒuxiān, rúguǒ nǐ shòu gù, nǐ de gōngzī yóu nǐ de gùzhǔ juédìng, yīncǐ shòudào yùsuàn de xiànzhì. Qícì, jìshù yǐjīng qǔdàile rénlèi de chùmō zài wǒmen yǐqián zuò de xǔduō gōngzuò, shǐ chōngzú de jiùyè bǐ yǐwǎng rènhé shíhou dōu gèngjiā xīshǎo.\nĀnlì tígōngle yīgè bǔchōng de jīhuì, bāngzhù nǐ tígāo nǐ de inc0me, shènzhì, zài mǒu xiē qíngkuàng xià, chāoyuè huò tìhuàn tā. Zhè bù huì fāshēng zài yīyè zhī jiān, xūyào shíjiān hé jīnglì, dàn jiǎnglì shì zhídé de.\nNín kěnéng yǐjīng tīng shuōguò ānlì, bìng zhīdào tāmen wèi nín de yíngyǎng, měiróng hé měiróng hé jiātíng hùlǐ xūyào tígōng gāo pǐnzhí de jiàzhí de chǎnpǐn, dàn rúhé bāngzhù nǐ zhuàn qǔ éwài de inc0me nǐ yīzhí zài xiǎng? Huòzhě bǎozhàng nǐ de cáiwù wèilái zěnme yàng? Xuǎnzé shì nǐ zuò de, tōngguò zuò chū zhèngquè de xuǎnzé, nǐ kěyǐ xiǎngshòu dàdà gǎishàn de gōngzuò shēnghuó pínghéng. Ānlì wèi nín tígōngle zhèngquè de xuǎnzé, nín yīnggāi kǎolǜ dào chóngxīn kòngzhì nín xiànzài hé wèilái de shēnghuó de kěnéng xìng.


‘Nǔ Nina Jehovah’ (1 Tan 29:5)\nKplé Gbɛzán kpo Sinsɛnzɔ́ kpo Tɔn Sín Azɔ̌wema | Novembre 2018\nGBÈ E MƐ A SIXU XÀ DÓ É Abbey Abua Abui Acoli Afrikaans Ajagbe Albanie-Gbè Altaï-Gbè Alur Amharique-Gbè Arabe-Gbè Arménie-Gbè Assam-Gbè Ateso-Gbè Attié Aukan Aymara Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Azerbaïjan-Gbè (Cyrillique) Bambara Baoulé Basque-Gbè Bassa (Cameroun) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Bengali Biak Bichlamar Bikol Boulou Bulgarie-Gbè Bété Cambodge-Gbè Cap-Vert gbè Catalogne-Gbè Cebuano Changana (Mozambique Tɔn) Chavacano Chichewa Chin Hakha Chine-Gbè (Cantonais) Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chinese Cantonese (Simplified) Chitonga Chitonga (Malawi Tɔn) Chitonga (Zimbabwe Tɔn) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Chuabo Chuuk-Gbè Cibemba Cinyanja Corée-Gbè Créole Guinée-Bissao Tɔn Créole Haïti Tɔn Créole Maurice Tɔn Créole Seychelles Tɔn Croatie-Gbè Damara Danemark-Gbè Dangme Dayak Ngaju Douala Eblegbe Edo Efik Esan Espagne-Gbè Estonie-Gbè Fidji-Gbè Finlande-Gbè Flansegbe Fɔngbe Ga Galice-Gbè Galles-Gbè Garifuna Géorgie-Gbè Glɛkigbe Glɛnsigbe Gokana Groenland-Gbè Guarani Gujarati Gungbe Guéré Haoussa Herero Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hmong (White) Hongrie-Gbè Huastec Iban Ibanag Ibinda Ibo Ichinamwanga Igede Iloko Indonésie-Gbè Islande-Gbè Isoko Italie-Gbè Janmagbe Janmagbe (Ee È Cáká É) Japon-Gbè Javan-Gbè Jula Kabiye Kachin Kana Kannada Karen (S'gaw) Kazakh Kekchi Kikamba Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kimbundu Kinyarwanda Kipende Kirghistan-Gbè Kiribati-Gbè Kirundi Kisi Kisonge Kongo Konkani (Romain) Krio Kurde Kurmanji Kurde Kurmanji (Caucase) Kurde Kurmanji (Cyrillique) Kwangali Kwanyama Kyangonde Laos-Gbè Lenje Lettonie-Gbè Lhukonzo Lifu Lingala Lituanie-Gbè Lomwe Luganda Lunda Luo Luvale Macédoine-Gbè Madagascar-Gbè Makua Malay Malayalam Malte-Gbè Mam Mambwé-Lungu Mapudungun Marathi Marshall-Gbè Maya Mazatèque Huautla Tɔn Mbunda Mende Mingrelian Miskito Mixe Mixtèque (Guerrero) Mizo Mongolie-Gbè Mooré Motu Myanmar-Gbè Nahuatl (Central) Nahuatl (Guerrero) Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Totaligbé Puebla Tɔn) Navajo Ndau Ndébélé Ndébélé (Zimbabwe) Ndonga Népali Ngabere Ngangela Nias Norvège-Gbè Nyaneka Nyungwe Nzema Odia Okpe Oromo-Gbè Otètèla Otomi (Vallée du Mezquital) Ourdou Ouzbékistan-Gbè Ouzbékistan-Gbè (Romain) Ouïghour (Cyrillique) Pangasinan Papiamento (Curaçao Tɔn) Pays-Bas-Gbè Penjabi Persan Pidgin (West Africa) Pologne-Gbè Ponape-Gbè Portugal-Gbè Portugal-Gbè (Portugal) Quechua (Ancash Tɔn) Quechua (Ayacucho Tɔn) Quechua (Bolivie Tɔn) Quechua (Cuzco Tɔn) Quiché Quichua (Chimborazo Tɔn) Quichua (Imbabura Tɔn) Rarotonga-Gbè Romani (Macédoine Tɔn) Romani (Tofɔligbé Grèce Tɔn Tɔn) Romani Cyrillique (Macédoine Tɔn) Romany (Serbia) Roumanie-Gbè Runyankore Russie-Gbè Rutooro Samoa-Gbè Sangir Sango Saramacca-Gbè Sena Sepedi Sepulana Serbie-Gbè Serbie-Gbè (Romain) Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Shona Sidama Silozi Sinhala Slovaquie-Gbè Slovénie-Gbè Sranan tongo Suède-Gbè Sunda Swahili-Gbè Swahili-Gbè (Rép. dém. du Congo) Swati Tagalog Tahiti-Gbè Tajikistan-Gbè Tamoul Tandroy Tankarana Tarahumara Tarascan Tatar Tchèque-Gbè Tetun Dili Télougou Thaï Tigrinya Tiv Tlapanec Tojolabal Tok Pisin Tokunɔgbe Afrique du Sud Tɔn Tokunɔgbe Brésil Tɔn Tokunɔgbe Vénézuéla Tɔn Tonga-Gbè Totonaque Tshiluba Tshwa Tsonga Tswana Turkménistan-Gbè Turquie-Gbè Tuvalu-Gbè Twi Tzeltal Tzotzil Ukraine-Gbè Umbundu Urhobo Uruund Valencian Vegbe Venda Vezo Vietnam-Gbè Wallis-Gbè Waray-Waray Wayuunaiki Wolaitsa Xhosa Yacouba Zandé Zapotec-Gbè (Isthme Tɔn) Zapotec-Gbè (Lachiguiri Tɔn) Zoulou Île Salomon-Gbè Îles Féroé-Gbè\nKLISANWUN GBƐ̀ ZINZAN\n‘Nǔ Nina Jehovah’\nÉgbé ɔ, nɛ̌ mǐ ka sixu ‘na nǔ Jehovah’ gbɔn? (1Tan 29:5, 9, 14) Ali vovo ɖěɖee nu mǐ sixu sɔ́ jlǒ dó na nǔ dó nɔ gudo nú Kúnnuɖetɔ́ Jehovah tɔn lɛ sín azɔ̌ ɖò xá mǐtɔn mɛ kpo gbɛ̀ ɔ bǐ mɛ kpo ɖè é ɖé lɛ ɖíe:\nNǓ E È NA GBƆN ƐNTƐNƐTI JÍ LƐ É ALǑ EE È SƆ́ DÓ GBǍVÍ NǓNINA TƆN LƐ MƐ LƐ É NƆ NƆ GUDO NÚ:\nAZƆ̌ E È NƆ WÀ GBƆN GBƐ̀ Ɔ BǏ MƐ É\nalaxɔ lɛ kpo azɔ̌xɔsa lilɛdógbeɖevomɛ tɔn e ma ɖò alaxɔ mɛ ǎ lɛ é kpo gbigbá, gɔ́ nú nukúnkpíkpé dó ye wu\nwemaxɔmɛ yɛhwexɔsuɖuto ɔ tɔn lɛ\nmɛ e ɖò sinsɛnzɔ́ hwebǐnu tɔn bǔnɔ ɖé wà wɛ lɛ é\nsɔhɛnmɛ sín azɔ̌ lɛ\nwema lɛ zínzín, video biblo, kpo nǔ e nɔ tɔ́n ɖò tɛn ɛntɛnɛti tɔn mǐtɔn jí lɛ é kpo\nAKWƐZINZAN AGUN TƆN LƐ\nakwɛzinzan agun tɔn lɛ, ɖi nǔ ɖěɖee è nɔ zán lɛ é kpo nukúnkpíkpé dó Kpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ tɔn wu kpo\ngbeta ɖebǔ e kɔn agun ɔ wá bo na nɔ sɛ́ akwɛ ɖé dó alaxɔ mɛ dó nǔ elɔ lɛ takúnmɛ é:\nKpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ tɔn kpo Kpléɖókpɔ́ Sín Xɔ kpo gbigbá gbɔn gbɛ̀ ɔ bǐ mɛ\nTuto Gudo Ninɔ nú Mɛ Gbɔn Gbɛ̀ ɔ Bǐ Mɛ tɔn\nazɔ̌ ɖevo e è nɔ wà gbɔn gbɛ̀ ɔ bǐ mɛ lɛ é\nKPLÉÐÓKPƆ́ ÐAXÓ LƐ KPO KPLÉÐÓKPƆ́ LƐDO TƆN LƐ KPO\nÈ nɔ sɔ́ akwɛ ɖěɖee è na dó kpléɖókpɔ́ ɖaxó towe takúnmɛ lɛ é gɔ́ nú azɔ̌ e è nɔ wà gbɔn gbɛ̀ ɔ bǐ mɛ é sín akwɛ lɛ. Enɛ ɔ, è nɔ kpɔ́n azɔ̌ e è nɔ wà gbɔn gbɛ̀ ɔ bǐ mɛ é sín akwɛ lɛ mɛ bo nɔ kpé nukún dó akwɛzinzan ɖěɖee kúnkplá kpléɖókpɔ́ ɖaxó lɛ, bǔnɔ lɛ, kpo akɔjɔkplé tɔn lɛ kpo lɛ é wu.\nÈ nɔ zán akwɛ ɖěɖee è na dó lɛdo ɖé takúnmɛ lɛ é dó xáya kpléɖókpɔ́ lɛdo tɔn sín nɔtɛn lɛ, dó kpé nukún dó ye wu, bo nɔ lɛ́ zán nú akwɛzinzan lɛdo ɔ tɔn ɖevo lɛ. Lɛdo ɖé sixu wá gbeta ɔ kɔn ɖɔ emi na na akwɛ emitɔn e kpò ɖ’eji é ɖě dó azɔ̌ e Kúnnuɖetɔ́ Jehovah tɔn lɛ nɔ wà gbɔn gbɛ̀ ɔ bǐ mɛ é tamɛ.\nMƆ NǓ ÐEVO LƐ ÐÒ ƐNTƐNƐTI JÍ\nA sixu zán wlɛnwín elɔ lɛ ɖokpo dó na nǔ:\nyì donate.jw.org jí\nzǐn “Nǔnina Lɛ” ɖò akpáxwé Nǔ E Kàn Mǐ lɛ É glɔ́ ɖò jw.org jí\nzǐn “Offrandes” ɖò akpáxwé bǐbɛ̌mɛ tɔn JW Library tɔn sín dò bǐ\nÐò tò ɖé lɛ mɛ ɔ, wema ɖé tíìn bɔ xóta tɔn nyí “Quelques questions fréquentes sur les Témoins de Jéhovah,” bo na xósin nú nǔ e mɛ lɛ nɔ yawǔ kanbyɔ dó nǔ nina wu lɛ é.\nVideo Lee È Sixu Na Nùnina Gbɔn Ɛntɛnɛti Jí Gbɔn É ɖɔ xó dó wlɛnwín nǔ nina tɔn e ɖè lɛ é wu.\nTUTO JLǑ SÍSƆ́ DÓ NA NǓNINA TƆN\nNǔ nina dó nɔ gudo nú azɔ̌ e è nɔ wà gbɔn gbɛ̀ ɔ bǐ mɛ é ɖé lɛ nɔ byɔ ɖɔ è ni bló tuto jɛ nukɔn, bo lɛ́ ba wěɖexámɛ ɖò sɛ́n linu. Kpɔ́ndéwú ɖé lɛ ɖíe:\ngǔwema kpo nǔnina lɛ kpo\nxɔ, ayikúngban, lè ajɔ̌ tɔn lɛ, kpo assurance kpo\nnǔ e è na na bo sixu lɛ́ yí lɛ é\nEnyi a jló na na nǔ ɖò alɔkpa enɛ lɛ ɖě mɛ hǔn, zǎn adlɛsi e ɖò donate.jw.org jí lɛ é dó kan nǔ byɔ alaxɔ towe.\nKPLÉ GBƐZÁN KPO SINSƐNZƆ́ KPO TƆN SÍN AZƆ̌WEMA\nXóɖɔɖókpɔ́ lɛ Sín Kpɔ́ndéwú\nDƆKUN MAWUXÓ Ɔ TƆN ÐÉ LƐ “A Yí Wǎn nú Mì Hú Elɔ lɛ À?”\nDƆKUN MAWUXO Ɔ TƆN ÐÉ LƐ È Kɔn Gbigbɔ Mímɛ́ Dó Agun Klisanwun Tɔn Jí\nKLISANWUN GBƐ̀ ZINZAN Nǔwaɖókpɔ́ Bá Dó Ðekúnnu Ðò Xá E Mɛ È Nɔ Dó Gbè Gegě Ðè lɛ É\nDƆKUN MAWUXÓ Ɔ TƆN ÐÉ LƐ Ye Kpó Ðò Xó Mawu Tɔn Ðɔ Wɛ kpo Adɔgbigbo Kpo\nKLISANWUN GBƐ̀ ZINZAN Kɛkɛví lɛ Zinzan Dó Ðekúnnu Hɛn Lè Wá Gbɔn Gbɛ̀ ɔ Bǐ Mɛ\n26 Novembre–2 Décembre\nDƆKUN MAWUXÓ Ɔ TƆN ÐÉ LƐ Agun Klisanwun Tɔn Yɔyɔ̌ ɔ Gbɔn Tɛnkpɔn Mɛ\nKLISANWUN GBƐ̀ ZINZAN ‘Nǔ Nina Jehovah’\nText Alɔ e jí è sixu yí nǔ e ɖò wema jí lɛ é ɖó lɛ é KPLÉ GBƐZÁN KPO SINSƐNZƆ́ KPO TƆN SÍN AZƆ̌WEMA Novembre 2018\nKPLÉ GBƐZÁN KPO SINSƐNZƆ́ KPO TƆN SÍN AZƆ̌WEMA Novembre 2018


滕王阁序课文原文带拼音版全文翻译 - 文言文之家\n位置：文言文之家 > 高中文言文 > 滕王阁序课文原文带拼音版全文翻译\n编辑：文言文之家 时间：2022.03.19 18:29:32\n《 téng wáng gé xù 》\nyù zhāng gù jùn ， hóng dū xīn fǔ 。 xīng fēn yì zhěn ， dì jiē héng lú 。 jīn sān jiāng ér dài wǔ hú ， kòng mán jīng ér yǐn ōu yuè 。 wù huá tiān bǎo ， lóng guāng shè niú dǒu zhī xū ; rén jié dì líng ， xú rú xià chén fān zhī tà 。 xióng zhōu wù liè ， jùn cǎi xīng chí 。 tái huáng zhěn yí xià zhī jiāo ， bīn zhǔ jìn dōng nán zhī měi 。 dū dū yán gōng zhī yǎ wàng ， qǐ jǐ yáo lín ; yǔ wén xīn zhōu zhī yì fàn ， chān wéi zàn zhù 。 shí xún xiū jià ， shèng yǒu rú yún ; qiān lǐ féng yíng ， gāo péng mǎn zuò 。 téng jiāo qǐ fèng ， mèng xué shì zhī cí zōng ; zǐ diàn qīng shuāng ， wáng jiāng jūn zhī wǔ kù 。 jiā jūn zuò zǎi ， lù chū míng qū ; tóng zǐ hé zhī ， gōng féng shèng jiàn 。\nshí wéi jiǔ yuè ， xù shǔ sān qiū 。 lǎo shuǐ jìn ér hán tán qīng ， yān guāng níng ér mù shān zǐ 。 yǎn cān fēi yú shàng lù ， fǎng fēng jǐng yú chóng ē ; lín dì zǐ zhī cháng zhōu ， dé tiān rén zhī jiù guǎn 。 céng luán sǒng cuì ， shàng chū chóng xiāo ; fēi gé liú dān ， xià lín wú dì 。 hè tīng fú zhǔ ， qióng dǎo yǔ zhī yíng huí ; guì diàn lán gōng ， jí gāng luán zhī tǐ shì 。\npī xiù tà ， fǔ diāo méng ， shān yuán kuàng qí yíng shì ， chuān zé yū qí hài zhǔ 。 lǘ yán pū dì ， zhōng míng dǐng shí zhī jiā ; gě jiàn mí jīn ， qīng què huáng lóng zhī zhú 。 yún xiāo yǔ jì ， cǎi chè qū míng 。 luò xiá yǔ gū wù qí fēi ， qiū shuǐ gòng cháng tiān yī sè 。 yú zhōu chàng wǎn ， xiǎng qióng péng lǐ zhī bīn ; yàn zhèn jīng hán ， shēng duàn héng yáng zhī pǔ 。\nyáo jīn fǔ chàng ， yì xìng chuán fēi 。 shuǎng lài fā ér qīng fēng shēng ， xiān gē níng ér bái yún è 。 suī yuán lǜ zhú ， qì líng péng zé zhī zūn ; yè shuǐ zhū huá ， guāng zhào lín chuān zhī bǐ 。 sì měi jù ， èr nán bìng 。 qióng dì miǎn yú zhōng tiān ， jí yú yóu yú xiá rì 。 tiān gāo dì jiǒng ， jué yǔ zhòu zhī wú qióng ; xìng jìn bēi lái ， shí yíng xū zhī yǒu shù 。 wàng cháng ān yú rì xià ， mù wú kuài yú yún jiān 。 dì shì jí ér nán míng shēn ， tiān zhù gāo ér běi chén yuǎn 。 guān shān nán yuè ， shéi bēi shī lù zhī rén ? píng shuǐ xiāng féng ， jìn shì tā xiāng zhī kè 。 huái dì hūn ér bù jiàn ， fèng xuān shì yǐ hé nián ?\njiē hū ! shí yùn bù qí ， mìng tú duō chuǎn 。 féng táng yì lǎo ， lǐ guǎng nán fēng 。 qū jiǎ yì yú cháng shā ， fēi wú shèng zhǔ ; cuàn liáng hóng yú hǎi qǔ ， qǐ fá míng shí ? suǒ lài jūn zǐ jiàn jī ， dá rén zhī mìng 。 lǎo dāng yì zhuàng ， nìng yí bái shǒu zhī xīn ? qióng qiě yì jiān ， bù zhuì qīng yún zhī zhì 。 zhuó tān quán ér jué shuǎng ， chù hé zhé yǐ yóu huān 。 běi hǎi suī shē ， fú yáo kě jiē ; dōng yú yǐ shì ， sāng yú fēi wǎn 。 mèng cháng gāo jié ， kòng yú bào guó zhī qíng ; ruǎn jí chāng kuáng ， qǐ xiào qióng tú zhī kū !\nbó ， sān chǐ wēi mìng ， yī jiè shū shēng 。 wú lù qǐng yīng ， děng zhōng jūn zhī ruò guàn ; yǒu huái tóu bǐ ， mù zōng què zhī cháng fēng 。 shě zān hù yú bǎi líng ， fèng chén hūn yú wàn lǐ 。 fēi xiè jiā zhī bǎo shù ， jiē mèng shì zhī fāng lín 。 tā rì qū tíng ， tāo péi lǐ duì ; jīn zī pěng mèi ， xǐ tuō lóng mén 。 yáng yì bù féng ， fǔ líng yún ér zì xī ; zhōng qī jì yù ， zòu liú shuǐ yǐ hé cán ?\nwū hū ! shèng dì bù cháng ， shèng yán nán zài ; lán tíng yǐ yǐ ， zǐ zé qiū xū 。 lín bié zèng yán ， xìng chéng ēn yú wěi jiàn ; dēng gāo zuò fù ， shì suǒ wàng yú qún gōng 。 gǎn jié bǐ huái ， gōng shū duǎn yǐn ; yī yán jūn fù ， sì yùn jù chéng 。 qǐng sǎ pān jiāng ， gè qīng lù hǎi yún ěr ：\nténg wáng gāo gé lín jiāng zhǔ ， pèi yù míng luán bà gē wǔ 。\nhuà dòng zhāo fēi nán pǔ yún ， zhū lián mù juǎn xī shān yǔ 。\nxián yún tán yǐng rì yōu yōu ， wù huàn xīng yí jǐ dù qiū 。\ngé zhōng dì zǐ jīn hé zài ? kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú 。\n文言文 滕王阁序1 王勃 豫章故郡，洪都新府2。星分翼轸，地接衡庐3。襟三江而带五湖4，控蛮荆而引瓯越5。物华天宝，龙光射牛斗之墟6；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻7。雄州雾列8，俊采星驰...\n文言文之家为您整理王勃古诗滕王阁诗注音版、王勃古诗滕王阁诗拼音版，欢迎阅读。 滕王阁诗注音版(王勃古诗) 《 滕 tng 王 wng 阁 g 诗 shī 》 滕 tng 王 wng 高 gāo 阁 g 临 ln 江 jiāng 渚 zhǔ ，...\n《滕王阁序》作为一篇赠序文，借登高之会感怀时事，慨叹身世，是富于时代精神和个人特点的真情流露。下面是小编分享的文言文《藤王阁序》鉴赏，欢迎大家阅读! 滕王阁序 唐代：王勃 豫...\n新修滕王阁记原文注音版 《 新 xīn 修 xiū 滕 tng 王 wng 阁 g 记 j 》 愈 y 少 shǎo 时 sh 则 z 闻 wn 江 jiāng 南 nn 多 duō 临 ln 观 guān 之 zhī 美 měi ， 而 r 滕 tng 王 wng 阁 g 独 d 为 wi 第 d......


Tíntɔ́n 30 - Exode 30\nA nǎ zé vɔ̌sákpe ɔ́ ɖó xɔmɛgbovɔ ɔ́ nukɔn; xɔmɛgbovɔ e gúdo akɔjijɛgbá e mɛ awǐnnyatɛ ɖe ɔ́ nukɔn, ɖo fí e un ná nɔ́ wá kpé we ɖe é.\nAalɔ́ɔn ná nɔ́ dó atínkɛn wǎnnɔ zo ɖo vɔ̌sákpe énɛ́ ɔ́ jí. Nú é yi zogbɛ́n lɛ́ɛ blóɖó gbé zǎnzǎn tɛgbɛ ɔ́, é ná nɔ́ dó zǎlínkpɔ́n zo.\nNú é yi zogbɛ́n lɛ́ɛ blóɖó gbé gbadanu ɔ́, é ná nɔ́ lɛ́ dó zǎlínkpɔ́n zo; mɔ̌ wɛ è nǎ nɔ́ dó zo nú mì gbɔn káká sɔ́yi sín jijimɛ ɖě jí yi ɖě jí.\nMi ná nɔ́ dó zǎlínkpɔ́n ɖěvo zo ɖo vɔ̌sákpe ɔ́ jí ǎ, mi ka ná nɔ́ dó vɔ̌ zo ɖ'é jí ǎ, mi ka ná dó nǔníná jinukún tɔn zo ɖ'é jí ǎ, mi ká ná ba ahan kɔn d'é jí ǎ.\nAalɔ́ɔn ná nɔ́ sá hwɛsɔ́kɛmɛvɔ́ azɔn ɖokpó ɖo xwe ɖokpó mɛ. É ná kɔn kanlin e è hu dó sá vɔ̌ énɛ́ ɔ́ ná, bó ná mɔ hwɛsɔ́kɛmɛ yí ɔ́, sín hun dó vɔ̌sákpe ɔ́ sín zo e tɔ́n lɛ́ɛ jí. Xwewú xwewú wɛ è nǎ nɔ́ sá vɔ̌ énɛ́ ɔ́, sín jijimɛ ɖě jí yi ɖě jí. È ná zé vɔ̌sákpe ɔ́ ɖó vo nú mì, bɔ é ná nyí nǔ mímɛ́ titewungbe ɖé.”\n“Hwenu e a nǎ sɔ́ Izlayɛ́li ví lɛ́ɛ sín kɛ́n ɔ́, mɛ ɖokpó ɖokpó ná sú takwɛ́ ɖé mì dó hwlɛ́n gbɛ éɖée tɔn gán, bónú awě ɖěbǔ ní má xo mi ɖo kɛ́nsísɔ́ énɛ́ ɔ́ hwenu ó.\nMɛ e sín kɛ́n a nǎ sɔ́ lɛ́ɛ ɖokpó ɖokpó ná ná gankwɛ́ glǎmu atɔ́ɔ́n, bɔ kpinkpɛn tɔn ná sɔgbe xá akwɛ́ e è nɔ zán ɖo Mawu xwé gbe ɔ́ sín vlɔ̌. É wɛ a nǎ yǐ ɖo mɛ ɖokpó ɖokpó sí nú mì.\nIzlayɛ́li ví súnnu e kó ɖó xwe ko abǐ éé kó ɖó hú mɔ̌ bɔ a sɔ́ kɛ́n yětɔn lɛ́ɛ bǐ wɛ ná sú akwɛ́ énɛ́.\nDɔkunnɔ ná ná hú mɔ̌ ǎ, wamamɔnɔ lɔ ka ná ná bɔ é ná hwe hú mɔ̌ ǎ, mɛ ɖokpó ɖokpó ná ná nabí e è byɔ̌ ɔ́, bó ná dó xɔ gbɛ nú éɖée.\nNú a yǐ akwɛ́ énɛ́ ɔ́ bǐ ɖo Izlayɛ́li ví lɛ́ɛ sí ɔ́, a nǎ zé dó wa goxɔ ɔ́ sín azɔ̌. Énɛ́ ɔ́, un ná nɔ́ flín Izlayɛ́li ví lɛ́ɛ, bó ná nɔ́ nya xɛ ɖo yě jǐ.”\n“A nǎ zé ganvɔ dó bló zɛ̌n ɖokpó ná, bó ná zé ganvɔ dó bló afɔ n'i, bɔ è nǎ nɔ́ slá wǔ ɖ'é mɛ. È ná sɔ́ ɖó goxɔ ɔ́ kpó vɔ̌sákpe e jí è nɔ dó vɔ̌ zo ɖe ɔ́ kpó tɛ́ntin, bó ná dun sin ɖ'é mɛ bɔ é ná gɔ́, bɔ è nǎ nɔ zé dó slá wǔ.\nAalɔ́ɔn kpódó vǐ tɔn súnnu lɛ́ɛ kpó ná nɔ́ zé sin e ɖ'é mɛ ɔ́ dó klɔ́ alɔ kpódó afɔ kpó,\ncó bó ná nɔ́ byɔ́ goxɔ ɔ́ mɛ, abǐ có bó ná wá vɔ̌sákpe e jí è nɔ dó vɔ̌ zo ɖe ɔ́ kɔn, bó ná xwlé vɔ̌sánú mì. Énɛ́ ɔ́, yě sɔ́ ná kú ǎ.\nNǔgbó ɔ́, yě ɖó ná nɔ́ klɔ́ alɔ kpódó afɔ kpó, bó má wá kú ó. Sɛ́n énɛ́ ɔ́ ɖo te nú yě kpódó kúnkan yětɔn lɛ́ɛ kpó káká sɔ́yi.”\n“A nǎ zé ami wǎnɖagbenɔ e nyɔ́ hú ɖě lɛ́ɛ bǐ é: a nǎ zé mǐlami kilóo atɔ́ɔ́n, sinnamɔmi wǎnɖagbenɔ kilóo we adaɖé. Kanɛ́lu wǎnnɔ kilóo we adaɖé.\nKasi kilóo atɔn; gan e è nɔ dó da nǔ ɖo Mawu xwé gbe ɔ́ wɛ è nǎ zé dó da. Olívumi lǐtli ayizɛ́n ná jɛ jí.\nA nǎ zé dó ɖa ami e è nɔ sá dó ɖe mɛ ɖó vo ɔ́ ná lě e céluɖatɔ́ nɔ́ ɖa célu gbɔn é. Ami mímɛ́ wɛ é ná nyí bɔ è nǎ nɔ́ zán hwenu e è nǎ ɖo mɛ ɖe ɖó vo nú mì wɛ é.\nA nǎ mi ami ɔ́ dó goxɔ ɔ́ kpódó akɔjijɛgbá ɔ́ kpó wú.\nA nǎ mi dó távo ɔ́, zogbɛ́nhɛnnú ɔ́, kpódó nǔ e ɖo yě wú lɛ́ɛ bǐ kpó wú. A nǎ mi dó vɔ̌sákpe e jí è nɔ dó ami wǎnɖagbenɔ zo ɖe ɔ́ wú.\nA nǎ mi dó vɔ̌sákpe e jí è nɔ dó vɔ̌ zo ɖe ɔ́ wú, bó ná mi dó nǔ e è nɔ zán ɖo vɔ̌sákpe ɔ́ kɔn lɛ́ɛ bǐ wú. A nǎ mi dó ganzɛ́n ɔ́ kpódó nǔ e jí è sɔ́ ɖó ɔ́ kpó wú.\nA nǎ ɖe nǔ énɛ́ lɛ́ɛ ɖó vo, bɔ yě ná nyí nǔ mímɛ́ bǐ yi fó, gbɛtɔ́ abǐ nǔ ɖěbǔ jɛ yě wú ɔ́ é ná húzú nyɛ Mawu Mavɔmavɔ tɔn.\nAmi énɛ́ ɔ́ wɛ a nǎ kɔn dó ta nú Aalɔ́ɔn kpódó vǐ tɔn súnnu lɛ́ɛ kpó, bó ná dó ɖe yě ɖó vo, bɔ yě ná nɔ́ wa vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́zɔ́ nú mì.\n“A nǎ ɖɔ nú Izlayɛ́li ví lɛ́ɛ ɖɔ: ‘Ami mímɛ́ wɛ é nyí, bɔ è nǎ nɔ́ kɔn dó ta nú mɛ. É jɛ́n è nǎ nɔ́ zán dó wa azɔ̌ nú mì tɛgbɛ.\nÈ nǎ sá kpowun ǎ, mɛɖé ká ná zé nǔ e è cáká dó bló ná lɛ́ɛ dó bló mɔ̌hunkɔtɔn ɖěvo ná ǎ. Ami e è nɔ kɔn dó ta nú mɛ dó ɖe mɛ ɖó vo nú Mawu é wɛ é nyí, bɔ mi ná nɔ́ mɔ dó mɔ nǔ mímɛ́.\nMɛ ɖěbǔ bló mɔ̌hunkɔtɔn ɖě bó ná sá nú mɛ kpaa ɖé ɔ́, è nǎ ɖe mɛ ɔ́ sín togun tɔn mɛ.’ ”\nMawu Mavɔmavɔ lɛ́ ɖɔ nú Mɔyízi ɖɔ: “A nǎ zě nǔ wǎnɖagbenɔ élɔ́ lɛ́ɛ: atínhúnhɔ́n, onísi kpódó galubanumu kpó, bó zé zǎlínkpɔ́n akú gɔ́ ná. Nǔ énɛ́ lɛ́ɛ ɖě ná hú ɖě ǎ.\nA nǎ bɛ̌ dó bló célu ná. A nǎ cáká yě lě e céluɖatɔ́ lɛ́ɛ nɔ́ cáká gbɔn é. È nǎ dó jɛ mɛ, bɔ é ná nyí nǔ akú, bó ná nyí nǔ mímɛ́.\nA nǎ li ɖě kpɔ́ɖɔ́kpɔ́ɖɔ́, bó ná sɔ́ ɖó akɔjijɛgbá ɔ́ nukɔn ɖo goxɔ ɔ́ mɛ fí e un ná nɔ́ wá kpé we ɖe ɔ́, bɔ mi ná nɔ́ mɔ dó mɔ nǔ mímɛ́ titewungbe ɖé.\nMi ná zé nǔ e è cáká dó bló ná lɛ́ɛ dó bló mɔ̌hunkɔtɔn ɖě nú mi ɖésúnɔ ǎ. Mi ná mɔ dó mɔ nǔ mímɛ́ e è sɔ́ ɖ'ayǐ nú nyɛ Mawu Mavɔmavɔ ɖokpónɔ géé é.\nMɛ ɖěbǔ bló mɔ̌hunkɔtɔn ɖě, bó ná nɔ́ se wǎn tɔn ɔ́, è nǎ ɖe mɛ ɔ́ sín togun tɔn mɛ.”


Yǐ Wǎn Titewungbe nú Mɛ Ðò Nǔwiwa lɛ Mɛ—Jaan 3:18 | Nùkplɔnkplɔn\n“Mi ma nú mǐ ni nɔ yí wǎn nú mɛ ɖò nu kpo xó víví kpo kpowun ó; loɔ, wanyiyi titewungbe e nɔ ɖè éɖée xlɛ́ gbɔn nǔwiwa lɛ mɛ ɔ wɛ mǐ ɖó na ɖó.”—1 JAAN 3:18.\nHAN LƐ: 106, 100\nWanyiyi tɛ ka nyí ɖaxó hú bǐ ɔ?\nEtɛ ka nyí “wanyiyi nùjɔnǔ tɔn”?\nNɛ̌ mǐ ka sixu kudeji ɖɔ wanyiyi adodwé ɔ wɛ mǐ ɖó gbɔn?\n1. Wanyiyi tɛ ka nyí ɖaxó hú bǐ ɔ? Etɛwu é ka nyí mɔ̌? (Kpɔ́n fɔtóo e ɖò bǐbɛ̌mɛ é.)\nWANYIYI e junjɔn nugbodòdó e sɔgbe lɛ é jí bo nyí a·gaʹpe é nyí nùnina ɖé bo gosin Jehovah gɔ́n. É wɛ nyí Jɔtɛn wanyiyi enɛ tɔn. (1 Jaan 4:7) Wanyiyi alɔkpa enɛ wɛ nyí ɖaxó hú bǐ ɔ. Nugbǒ wɛ ɖɔ é sixu byɔ ɖɔ è ni keya nú mɛ alǒ yá wǔ dó mɛ, amɔ̌, cejɛnnabi ma ɖó núwiwa nú ɖagbe mɛ ɖevo lɛ tɔn wɛ è nɔ dó tuùn na jɛ nukɔn. Sɔgbe kpo wema nukúnɖeji ɖé kpo ɔ, a·gaʹpe ɔ “nǔ ɖěɖee é nɔ sísɛ́ mɛ bɔ è nɔ wà lɛ é kɛɖɛ jɛn sixu ɖè è xlɛ́.” Hwenu e mǐ ɖè wanyiyi e mɛ cejɛnnabi ma ɖè ǎ é xlɛ́, alǒ, è ɖexlɛ́ mǐ é ɔ, gbɛzán mǐtɔn nɔ kpɔ́n te, nɔ ɖó awǎjijɛ, lobo nɔ lɛ́ ɖó nu.\n2, 3. Nɛ̌ Jehovah ka ɖè wanyiyi tɔn e ma ɖó cejɛnnabi ǎ é xlɛ́ gbɛtɔ́ lɛ gbɔn?\n2 Jehovah ko ɖò wanyiyi ɖexlɛ́ gbɛtɔ́ lɛ wɛ cobo dá Adamu kpo Ɛvu kpo. É bló ayikúngban bonu é na nyí fí e gbɛtɔ́ na nɔ gbɛ̀ ɖè kpowun é ǎ, loɔ, é na nyí xwé gbɛtɔ́ tɔn tɛgbɛ, fí e è na ɖu vivǐ gbɛ̀ tɔn ɖè bǐ mlɛ́mlɛ́ é. É nyí lè Jehovah ɖesunɔ tɔn wu wɛ é bló mɔ̌ ǎ, ɖagbe mǐtɔn wu wɛ. É lɛ́ ɖè wanyiyi e ma ɖó cejɛnnabi ǎ é xlɛ́, ɖó é kɔn nyɔna dó vǐ tɔn e ɖò ayikúngban jí lɛ é jí kpo linlin ɔ kpo ɖɔ ye na nɔ gbɛ̀ ɖò Palaɖisi e é sɔnǔ tɔn nú ye é mɛ.\n3 Hwenu e Adamu kpo Ɛvu kpo fɔ́n gǔ gudo é ɔ, Jehovah ɖè wanyiyi e ma ɖó cejɛnnabi ǎ é xlɛ́ ɖò ali ɖaxó ɖé nu. É sɔnǔ bo na xɔ gbɛ̀ nú kúnkan gǔfɔntɔ́ wè lɛ tɔn, ɖó é ɖeji ɖɔ ɖé lɛ ɖò vǐ yetɔn lɛ mɛ na yí gbè nú wanyiyi Tɔn. (Bǐb. 3:15, nwt; 1 Jaan 4:10) Sín hwenu e Jehovah d’akpá Mɛhwlɛngantɔ́ sɔgudo tɔn ɖé tɔn é jɛn É mɔ ɖɔ è ko savɔ̌ ɔ. Enɛ wu ɔ, xwè 4 000 mɔ̌ gudo ɔ, Jehovah gbɛ́ ǎ bo sè wuvɛ̌ tawun lobo sɔ́ Vǐɖokponɔ tɔn dó savɔ̌ dó gbɛ̀ ɔ tamɛ. (Jaan 3:16) Wanyiyi Jehovah tɔn e ma ɖó cejɛnnabi ǎ é nɔ sù nukún mǐtɔn mɛ tawun.\n4. Etɛ ka xlɛ́ ɖɔ gbɛtɔ́ hwɛhutɔ́ lɛ kpé nǔ wu bo na ɖè wanyiyi e ma ɖó cejɛnnabi ǎ é xlɛ́?\n4 Mǐ kpé nǔ wu bo na ɖè wanyiyi e ma ɖó cejɛnnabi ǎ é xlɛ́ ɖó Mawu dá mǐ ɖò akpajlɛ tɔn mɛ. Hwɛhuhu sín gǔ e mǐ ɖu é nɔ zɔ́n bɔ wanyiyi ɖiɖexlɛ́ nɔ vɛwǔ nú mǐ, amɔ̌, nǔwukpikpé e mǐ ɖó bo na wà mɔ̌ é bú ǎ. Abɛli ɖè wanyiyi xlɛ́ Mawu bɔ cejɛnnabi ma ɖó sísɛ́ ɛ b’ɛ xwlé nǔ ɖagbe hugǎn e é ɖó é è. (Bǐb. 4:3, 4) Nɔwée ɖè wanyiyi e ma ɖó cejɛnnabi ǎ é xlɛ́ mɛ e nɔ gbɛ̀ kpo é kpo lɛ é, bo jla wɛn Mawu tɔn nú xwè mɔkpan; mɛɖebǔ yí ǎ có, é ka wà mɔ̌. (2 Pi. 2:5) Ablaxamu bló bɔ wanyiyi e é ɖó nú Mawu é jɛ nukɔn nú jlǒ éɖesunɔ tɔn lɛ, hwenu e è ɖegbe n’i ɖɔ é ni sɔ́ vǐ tɔn Izaki dó savɔ̌ na é. (Ja. 2:21) Sunnu gbejinɔtɔ́ enɛ lɛ ɖɔhun ɔ, mǐ jló na ɖè wanyiyi xlɛ́, nú mǐ na bo tlɛ ɖò wuvɛ̌ lɛ mɔ wɛ ɔ nɛ.\nWANYIYI ADODWÉ GBƆN VO NÚ WANYIYI YƐWIWA TƆN\n5. Ali tɛ lɛ nu mǐ ka sixu ɖè wanyiyi adodwé ɔ xlɛ́ ɖè?\n5 Biblu tinmɛ ɖɔ è kún nɔ ɖè wanyiyi adodwé ɔ xlɛ́ ɖò “nu kpo xó víví kpo kpowun ó; loɔ, wanyiyi titewungbe e nɔ ɖè éɖée xlɛ́ gbɔn nǔwiwa lɛ mɛ ɔ wɛ.” (1 Jaan 3:18) Ðiɖɔ wɛ è ɖè ɖɔ mǐ kún sixu ɖɔ xó dó ɖè wanyiyi xlɛ́ mɛ ó à? Eǒ! (1 Tɛ. 4:18) É nyɔ́ wà ɔ, xó kɛɖɛ ɖiɖɔ mɛ wɛ mǐ na nɔ ɖè wanyiyi mǐtɔn xlɛ́ ɖè ǎ, loɔ, hwenu e é byɔ ɖɔ è ni wà nǔ é ɔ, mǐ ɖó na wà nǔ. Ði kpɔ́ndéwú ɔ, hwenu e Klisanwun gbɛ̌ mǐtɔn ɖé ɖó hudo dandannú gbɛmɛ tɔn lɛ tɔn é ɔ, nyɔna e mǐ na byɔ n’i lɛ é kɛɖɛ sín hudo wɛ é ɖó ǎ. (Ja. 2:15, 16) Ðò ali ɖokpo ɔ nu ɔ, wanyiyi e mǐ ɖó nú Jehovah kpo nɔzo mǐtɔn lɛ kpo é nɔ sísɛ́ mǐ, bɔ mǐ nɔ cí xwégbe kpowun bo nɔ byɔ Mawu ɖɔ ‘é ni sɛ́ azɔ̌watɔ́ dó jinukúngbo ɔ mɛ’ ǎ, é nyɔ́ wà ɔ, mǐɖesunɔ nɔ ɖó alɔ ɖò wɛnɖagbejijlazɔ́ ɔ mɛ bǐ mlɛ́mlɛ́.—Mat. 9:38.\n6, 7. (a) Etɛ “wanyiyi nùjɔnǔ tɔn” ɖiɖexlɛ́ ka nyí? (b) Nǎ kpɔ́ndéwú wanyiyi yɛmɛnúwiwa tɔn ɖé lɛ tɔn.\n6 Mɛsɛ́dó Jaan wlan ɖɔ mǐ ɖó na ɖó “wanyiyi titewungbe e nɔ ɖè éɖée xlɛ́ gbɔn nǔwiwa lɛ mɛ ɔ.” Mɛsɛ́dó Pɔlu lɔ wlan ɖɔ wanyiyi mǐtɔn ɖó na “yì xomɛ ganji” kabǐ ɖó na nyí wanyiyi “nùjɔnǔ tɔn.” (Hlɔ. 12:9; 2 Kɔ. 6:6) Mǐ sixu nyí nǔ vo, bo ka ɖò vo ɖexlɛ́ wɛ, bo na ɖɔ ɖɔ mǐ ɖò wanyiyi adodwé ɖexlɛ́ wɛ ǎ; mɔ̌ wiwa na cí kalétanukún xwixwe ɖɔhun. Mǐ sixu kanbyɔ ɖɔ: ‘Mɛ e ɖò wanyiyi yɛmɛnúwiwa tɔn ɖexlɛ́ wɛ é ka sixu ɖɔ ɖɔ emi ɖó wanyiyi nùjɔnǔ tɔn dóó à?’ Eǒ. Enɛ nyí wanyiyi ɖě ǎ, nùvlɛnǔ e ma hwɛ́n nùɖé ǎ é wɛ.\n7 Mǐ ni ɖɔ xó dó kpɔ́ndéwú wanyiyi yɛmɛnúwiwa tɔn tɔn ɖé lɛ jí. Ðò jikpá Edɛni tɔn mɛ ɔ, Satáan xlɛ́ ɖɔ nǔ e nyí ɖagbe hugǎn nú Ɛvu lɛ é wɛ ɖu ayi mɛ nú emi, amɔ̌, nǔwiwa tɔn lɛ wá xlɛ́ cejɛnnabi kpo yɛmɛnúwiwa kpo. (Bǐb. 3:4, 5) Ðò Davidi hwenu ɔ, Axitofɛli xlɛ́ ɖɔ xɔ́ntɔn e emi zun xá axɔsu ɔ é nyí mɛblɛ́blɛ́ tɔn. Axitofɛli wá ɖu kpa hwenu e é mɔ ɖɔ nǔ ɖagbe jló na tɔ́n nú emi é. (2 Sam. 15:31) Ðò égbé ɖesu ɔ, gǔfɔndómawujitɔ́ lɛ kpo mɛ ɖevo ɖěɖee nɔ dɔn kínklán wá agun ɔ mɛ lɛ é kpo “nɔ ɖɔ xó víví, bo nɔ ɖɔ mɛblɛ́ɖuxó” bá dó xlɛ́ ɖɔ emi yí wǎn nú mɛ, adi cejɛnnabi wɛ ɖò ye sísɛ́ wɛ.—Hlɔ. 16:17, 18.\n8. Etɛ mǐ ka ɖó na kanbyɔ mǐɖée?\n8 Wanyiyi yɛmɛnúwiwa tɔn nɔ hu winnya tawun, ɖó é nyí jijɔ Mawu tɔn e nyí wanyiyi mɛɖée sísɔ́ dó savɔ̌ tɔn ɔ sín yɛblɛnú. Yɛmɛnúwiwa mɔhun sixu bú gbɛtɔ́ lɛ, amɔ̌, Jehovah tɔn ɖ’emɛ ǎ. Enɛ wu ɔ, Jezu ɖɔ ɖɔ mɛ ɖěɖee nyí yɛmɛnúwatɔ́ lɛ é ɔ, è na dɔn tó nú ye bɔ “é na syɛn ɖesu.” (Mat. 24:51) É ɖò wɛn ɖɔ Jehovah sɛntɔ́ lɛ kún na jló gbeɖé bá ɖè wanyiyi yɛmɛnúwiwa tɔn xlɛ́ ó. É ɖò mɔ̌ có, mǐ ɖó na kanbyɔ mǐɖée ɖɔ: ‘Wanyiyi adodwé e cejɛnnabi alǒ mɛblɛ́blɛ́ ma va d’ewu ǎ é jɛn un ka nɔ ɖexlɛ́ tɛgbɛ à?’ Mi nú mǐ ni ba dò nú ali e nu mǐ sixu dó gǎn, bo ɖè “wanyiyi nùjɔnǔ tɔn” xlɛ́ ɖè é tɛnnɛ.\nLEE È SIXU ÐÈ “WANYIYI TITEWUNGBE E NƆ ÐÈ ÉÐÉE XLƐ́ GBƆN NǓWIWA LƐ MƐ Ɔ” XLƐ́ GBƆN É\n9. Etɛ wanyiyi adodwé ka nɔ sísɛ́ mǐ bɔ mǐ nɔ wà?\n9 Nɔ j’awǎ dó wà azɔ̌ towe, mɛ ɖě na bo ma ɖò mimɔ we wɛ ǎ ɔ nɛ. Mǐ ɖó na ɖò gbesisɔmɛ bo na wà wanyiyi sín nǔ nú nɔví mǐtɔn lɛ ɖò “wi mɛ,” alǒ ɖò fí e ma ɖò nukún jí ǎ é hwenu e é nyɔ́ bló dó é. (Xà Matie 6:1-4.) Ananiyasi kpo Safila kpo wà mɔ̌ ǎ. Ye ba na na nǔ bonu mɛ bǐ ni tuùn nǔ e ye na é, bo ɖɔ nǔ e na gbé ye ja é gannaganna dó togun mɛ, enɛ zɔ́n bɔ awě xò ye ɖó yɛmɛnúwiwa yetɔn wu. (Mɛ. 5:1-10) Amɔ̌, wanyiyi adodwé nɔ sísɛ́ mǐ bɔ mǐ nɔ j’awǎ dó wà devizɔ́ nú nɔví mǐtɔn lɛ, enyi kpo gankwekwe kpo alǒ ɖɔ ye ni dokú nú mǐ dandan nɛ wu wɛ ǎ. Ði kpɔ́ndéwú ɔ, nɔví sunnu ɖěɖee nɔ d’alɔ Hagbɛ̌ Alixlɛ́mɛtɔ́ ɔ bo nɔ sɔnǔ nú nùɖuɖu gbigbɔ tɔn lɛ é ɔ, ye nɔ wà mɔ̌ dó ɖè nyikɔ yetɔn xlɛ́ alǒ dɔn ayi mɛ lɛ tɔn wá yeɖée jí, alǒ xlɛ́ ɖɔ nǔ lě jí wɛ emi w’azɔ̌ dó ǎ.\n10. Nɛ̌ mǐ ka sixu jɛ nukɔn ɖò sísí ɖiɖexlɛ́ mɛ ɖevo lɛ mɛ gbɔn?\n10 Nɔ jɛ nukɔn ɖò sísí ɖiɖexlɛ́ mɛ ɖevo lɛ mɛ. (Xà Hlɔmanu lɛ 12:10, nwt.) Jezu zé kpɔ́ndéwú sísí ɖiɖexlɛ́ mɛ ɖevo lɛ tɔn ɖ’ayǐ ɖò hwenu e é w’azɔ̌ e ɖè mɛ kpò hú bǐ é é. (Jaan 13:3-5, 12-15) Mǐ ɖó na w’azɔ̌ syɛnsyɛn bo na sɔnǔ nú mɛɖesɔhwe e sín hudo mǐ ɖó bá ɖè sísí xlɛ́ mɛ ɖevo lɛ gbɔn mɔ̌ é. Mɛsɛ́dó lɛ ɖesu tlɛ mɔ nǔ jɛ nǔ e Jezu wà lɛ é mɛ bǐ hlɛ́nhlɛ́n ǎ, hwenu e ye wá mɔ gbigbɔ mímɛ́ yí é jɛn ye wá kpéwú. (Jaan 13:7) Mǐ sixu ɖè sísí xlɛ́ mɛ ɖevo lɛ hwenu e mǐ ma nɔ mɔ mǐɖée dingan, ɖó wema sísé mǐtɔn, nǔɖokan mǐtɔn lɛ alǒ wǔjɔmɛ ɖěɖee mǐ ɖó ɖò sinsɛnzɔ́ Jehovah tɔn mɛ lɛ é wu ǎ é. (Hlɔ. 12:3) Mǐ nɔ jló mɛ ɖěɖee è kpa lɛ é sín gbɛ̀ ǎ, é nyɔ́ wà ɔ, mǐ nɔ j’awǎ xá ye nú mǐ na bo tlɛ mɔ ɖɔ mǐ jɛxa sísí ɖokpo ɔ ye ɖɔhun, alǒ ɖ’alɔ ɖò nǔ e wu è dó kpa ye é mɛ ɔ nɛ.\n11. Etɛwu mǐ ka ɖó na kpa mɛ kpo ayi bǐ kpo?\n11 Nɔ kpa nɔví lɛ kpo ayi bǐ kpo. Mǐ ɖó na ba ali e hun nú mǐ lɛ é bǐ bo kpa mǐɖée ɖó xó ɖagbe lɛ nɔ “dó alɔ mɛ.” (Efɛ. 4:29) Amɔ̌, mǐ ɖó na bló kpo ayi bǐ kpo. É ma nyí mɔ̌ ǎ ɔ, mǐ sixu jɛ mɛ ɔ klɔ́ jí, alǒ, jó azɔ̌ e mǐ ɖó bo na ɖè wě e sín hudo é ɖó é xá ɛ é dó. (Nùx. 29:5) Enyi è kpa mɛɖé bo lɛ́ jɛ nǔ mɛ ɔ tɔn ɖɔ dó gudo tɔn jí ɔ, yɛmɛnúwiwa alɔkpa ɖé wɛ. Mɛsɛ́dó Pɔlu nyì alɔ nú nǔ mɔhun, bo sɔ́ kpɔ́ndéwú ɖagbe ɖ’ayǐ bo ɖè wanyiyi adodwé xlɛ́ ɖò lee é kpa mɛ ɖevo lɛ gbɔn é mɛ. Ði kpɔ́ndéwú ɔ, é kpa Klisanwun e ɖò Kɔlɛnti lɛ é kpo ayi bǐ kpo, ɖó lee ye nɔ wà nǔ gbɔn é ɖé lɛ wu. (1 Kɔ. 11:2) Amɔ̌, nú nǔ e ye wà lɛ é ma jɛxa ɖɔ è ni kpa ye ǎ ɔ, é nɔ tinmɛ hwɛjijɔ e wu é ma bló mɔ̌ ǎ é nú ye nyì wɛn kpo xomɛnyínyɔ́ kpo.—1 Kɔ. 11:20-22.\nNǔ nina nɔví mǐtɔn e ɖò hudo mɛ lɛ é nyí ali e nu mǐ nɔ ɖè wanyiyi e mǐ ɖó é xlɛ́, lobo lɛ́ yí mɛ ɖè é ɖokpo (Kpɔ́n akpáxwé 12gɔ́ ɔ)\n12. Nɛ̌ mǐ ka sixu ɖè wanyiyi adodwé xlɛ́ hwenu e mǐ ɖò mɛ yí wɛ é gbɔn?\n12 Nɔ yí mɛ. Jehovah ɖegbe nú mǐ ɖɔ mǐ ni nɔ na nǔ nɔví sunnu kpo nɔví nyɔnu mǐtɔn lɛ kpo. (Xà 1 Jaan 3:17.) Amɔ̌, mǐ ɖó na wà mɔ̌ kpo ayi bǐ kpo bo nyì alɔ nú cejɛnnabi núwiwa alɔkpa ɖebǔ. Mǐ sixu kanbyɔ mǐɖée ɖɔ: ‘Xɔ́ntɔn vívɛ́ ce lɛ, mɛ nukúnɖeji lɛ, alǒ mɛ ɖěɖee kpé nǔ wu bo na sú axɔ́ mì ɖò ali ɖé nu lɛ é wɛ un nɔ yí jɛ nukɔn à? Alǒ, nɔví sunnu kpo nɔví nyɔnu kpo ɖěɖee un ma tuùn ganji ǎ, abǐ ee ma ɖó nǔ ɖebǔ bo na dó sú axɔ́ mì ǎ lɛ é wɛ un nɔ ba ali ɖěɖee nu un sixu na nǔ ye ɖè lɛ é à?’ (Luk. 14:12-14) Alǒ, mǐ ni ɖɔ ɖɔ Klisanwun hàtɔ́ ɖé ɖò hudo mɛ, ɖó é bló tuto tɔn ganji ǎ, abǐ, é dokú nú mǐ nú yǐ e mǐ yí i é ǎ wutu. Ðò ninɔmɛ mɔhun lɛ mɛ ɔ, mǐ ɖó na zán wěɖexámɛ elɔ: “Mi ma húnhún nǔ ɖɔ cobo yí miɖée ó.” (1 Pi. 4:9) Nú a xwedó alixlɛ́mɛ enɛ ɔ, a na mɔ awǎjijɛ sín ajɔ e è nɔ mɔ ɖò nùnamɛ kpo ayi bǐ kpo mɛ é.—Mɛ. 20:35.\n13. (a) Hwetɛnu wɛ é sixu vɛwǔ tawun ɖɔ è ni d’alɔ mɛ ɖěɖee ma ɖó gǎn ǎ lɛ é? (b) Nǔ tawun tawun tɛ lɛ mǐ ka sixu wà dó nɔ gudo nú mɛ e ma ɖó gǎn ǎ lɛ é?\n13 Nɔ gudo nú mɛ ɖěɖee ma ɖó gǎn ǎ lɛ é. Gbeɖiɖe Biblu tɔn e ɖɔ “[mǐ] ni nɔ gɔ́ alɔ nú mɛ e ma ɖó gǎn ǎ lɛ; [mǐ] ni nɔ ɖó suúlu dó mɛ bǐ wu” é sixu tɛ́n wanyiyi mǐtɔn kpɔ́n ɖɔ é ka nyí adodwé à jí. (1 Tɛ. 5:14) Nugbǒ wɛ ɖɔ mɛ e ma ɖó gǎn ǎ lɛ é gègě nɔ wá ɖó nùɖiɖi e syɛn é, loɔ, mɛ ɖevo lɛ ɖó hudo suúlu mǐtɔn tɔn kpo alɔdo tɛgbɛ tɔn kpo. Enɛ sixu byɔ ɖɔ mǐ ni má linlin Mawuxówema ɔ tɔn e hɛn mɛ lidǒ lɛ é xá ye, ylɔ ye bonu ye ni zɔn xá mǐ yì kúnnuɖegbe alǒ ɖɔ mǐ ni ba hwenu bo ɖótó ye. Gɔ́ na ɔ, mǐ ɖó na lin kpowun ɖɔ nɔví sunnu alǒ nɔví nyɔnu mǐtɔn ɖé ɖó “gǎn” alǒ “gɔn gǎn ɖó” ǎ, amɔ̌, mǐ ɖó na tuùn ɖɔ mǐ mɛ bǐ ɖó fí e mǐ ɖó gǎn ɖè lɛ é kpo gǎnmaɖó mǐtɔn lɛ kpo. Mɛsɛ́dó Pɔlu lɔ tlɛ tuùn ɖɔ emi ɖó gǎnmaɖó emitɔn lɛ. (2 Kɔ. 12:9, 10) Enɛ wu ɔ, mǐ mɛ bǐ wɛ sixu ɖu lè gudo e Klisanwun hàtɔ́ lɛ nɔ nɔ nú mɛ é tɔn.\n14. Nɛ̌ dò mǐ ka ɖó na ɖò gbesisɔmɛ bo na xò fífá kàn xá nɔví mǐtɔn lɛ gbɔn?\n14 Nɔ xò fífá kàn. Mǐ nɔ wà nǔ e wu mǐ kpé é bǐ bá dó nɔ fífá mɛ xá nɔví mǐtɔn lɛ, é na bo tlɛ nyí hwenu e é cí nú mǐ ɖɔ è kún mɔ nǔ jɛ nǔ e ɖɔ wɛ mǐ ɖè é wu ganji ó, alǒ wà nǔ xá mǐ ɖò ali agɔ nu é ɔ nɛ. (Xà Hlɔmanu lɛ 12:17, 18.) Kɛnklɛn didó sixu d’alɔ bo jla akpɔ̀ e ɖó mɛ ɔ é ɖó, amɔ̌, é ɖó na nyí kpo ayi bǐ kpo. Ði kpɔ́ndéwú ɔ, é na nyɔ́ ɖɔ a ni yí gbè nǔ e a wà nyì dò é tɔn, bo ɖɔ: “É vɛ́ nú mì ɖɔ nǔ e un ɖɔ é d’akpɔ̀ nú we” hú a ni ɖɔ: “É vɛ́ nú mì ɖɔ nǔ cí mɔ̌ nú we.” Ðò alɔwliwli mɛ ɔ, fífá biba lɛ́ ɖò taji tawun. Asú ɖé kpo asì ɖé kpo ɖó na nɔ wà yɛ ɖò gbɛtɔ́ mɛ ɖɔ emi yí wǎn nú emiɖée, bo ka wá jɛ yeɖokpo ɔ ye na jɛ zali xá yeɖée jí, gbè vɛ́sin dó nú yeɖée jí, alǒ jɛ daka xò yeɖée wu jí ǎ.\n15. Nɛ̌ mǐ ka sixu ɖexlɛ́ ɖɔ hwɛsɔkɛ mɛ mǐtɔn nyí nùjɔnǔ tɔn gbɔn?\n15 Nɔ sɔ́ jlǒ dó sɔ́ hwɛ kɛ mɛ. Enyi mǐ sɔ́ hwɛ kɛ mɛɖé ɔ, mǐ nɔ jó nǔ e é wà nyì dò dó mǐ é dó, bo nɔ hɛn ɛ dó xomɛ ǎ. Mǐ sixu sɔ́ jlǒ dó sɔ́ hwɛ kɛ mɛ ɖěɖee ma tuùn ɖɔ emi wà nǔ nyì dò dó mǐ ǎ lɛ é, enyi ‘mǐ nɔ mɔ mǐɖée gbɔ ɖò wanyiyi mɛ, nɔ dó gǎn, bo sɔ́ fífá e dɔn mǐ cá, bɔ mǐ nyí ɖokpo ɔ é dó hɛn buténinɔ e gbigbɔ mímɛ́ na mǐ ɔ ɖó te’ ɔ nɛ. (Efɛ. 4:2, 3) Nú hwɛsɔkɛ mɛ mǐtɔn na nyí nùjɔnǔ tɔn ɔ, mǐ ɖó na ɖu ɖò linlin mǐtɔn jí, bo na mɔ tɛn dó “hɛn mɛ dó xomɛ ǎ.” (1 Kɔ. 13:4, 5) Enyi mǐ nɔ hɛn mɛ dó xomɛ ɔ, kancica ee ɖò mǐ kpo nɔví mǐtɔn lɛ kpo tɛntin é kɛɖɛ mɛ wɛ mǐ na d’avaja ǎ, loɔ, mǐ na lɛ́ wà mɔ̌ nú ee ɖò mǐ kpo Jehovah kpo tɛntin é. (Mat. 6:14, 15) Mǐ sixu lɛ́ xlɛ́ ɖɔ mǐ sɔ́ hwɛ kɛ mɛ kpo ayi bǐ kpo bo na xoɖɛ dó mɛ ɖěɖee wà nǔ nyì dò dó mǐ lɛ é tamɛ.—Luk. 6:27, 28.\n16. Nukún tɛ mǐ ka ɖó na nɔ sɔ́ dó kpɔ́n wǔjɔmɛzɔ́ lɛ ɖò sinsɛnzɔ́ Jehovah tɔn mɛ?\n16 Nɔ sɔ́ nǔ e nyí ɖagbe nú we lɛ é dó savɔ̌ na. Enyi mǐ mɔ wǔjɔmɛzɔ́ lɛ ɖò sinsɛnzɔ́ Jehovah tɔn mɛ ɔ, mǐ ɖó na mɔ ɖɔ ali wɛ hun nú mǐ, bɔ mǐ na ɖè lee wanyiyi e mǐ ɖó ɔ nyí adodwé sɔ́ é xlɛ́, bo na ‘nɔ ba ɖagbe mǐɖesunɔ tɔn ǎ; loɔ, mǐ na nɔ ba ɖagbe mɛ ɖevo lɛ tɔn.’ (1 Kɔ. 10:24) Ði kpɔ́ndéwú ɔ, ɖò kpléɖókpɔ́ lɛ kpo kpléɖókpɔ́ ɖaxó mǐtɔn lɛ kpo jí ɔ, tɛnmɛnamɛtɔ́ lɛ ɖó na ko ɖò azɔ̌ yetɔn kɔn ɖò fí e è nɔ jinjɔn lɛ é cobɔ mɛ lɛ na jɛ wìwá jí. Ye ɖó na lin ɖɔ azɔ̌ e è ɖè nú emi é nyí ali ɖé bo hun nú emi, bɔ emi na gbɔn dó yí tɛnmɛ ɖagbe lɛ ɖ’ayǐ nú emi kpo xwédo emitɔn kpo ǎ, loɔ, nɔví enɛ lɛ gègě nɔ wá gbeta ɔ kɔn, bo nɔ jinjɔn tɛn e ma hwɛ́n nùɖé sɔmɔ̌ ǎ lɛ é mɛ. Ðó ye nɔ sɔ́ ɖagbe yeɖesunɔ tɔn lɛ dó savɔ̌ ɖò ali enɛ nu wutu ɔ, ye nɔ xlɛ́ wanyiyi ee mɛ cejɛnnabi núwiwa ɖebǔ ma ɖè ǎ é. Nɛ̌ a ka sixu xwedó kpɔ́ndéwú ɖagbe yetɔn gbɔn?\n17. Etɛ wanyiyi adodwé ka nɔ sísɛ́ mɛ e hu hwɛ syɛnsyɛn é ɖé bɔ é nɔ wà?\n17 Ðɔ hwɛ e a hu ɖò nǔglɔ lɛ é, bo lɛkɔ sín gudo. Klisanwun e hu hwɛ syɛnsyɛn lɛ é ɖé lɛ nɔ tɛ́n kpɔ́n bo nɔ cyɔn nǔ dó nǔ e ye wà nyì dò é, ɖó ye ba na ɖu winnya alǒ hɛn awakanmɛ kú mɛ ɖevo lɛ ǎ wutu. (Nùx. 28:13) Amɔ̌, nǔ mɔhun biblo nyí wanyiyi núwiwa ǎ, ɖó é nyí hwɛhutɔ́ ɔ kɛɖɛ wɛ nɔ sè xɔxɔ tɔn ǎ, loɔ, mɛ ɖevo lɛ lɔ nɔ sè. É sixu sú ali dó gbigbɔ mímɛ́ Mawu tɔn, lobo wà nǔ dó fífá agun ɔ bǐ tɔn wu. (Efɛ. 4:30) Wanyiyi adodwé nɔ sísɛ́ Klisanwun ɖěɖee hu hwɛ syɛnsyɛn lɛ é bɔ ye nɔ yì ɖɔ nú mɛxo agun tɔn lɛ, bonu ye ni dó alɔ e jɛxa ɔ ye.—Ja. 5:14, 15.\n18. Nɛ̌ dò wanyiyi adodwé ɔ ka ɖò taji sɔ?\n18 Wanyiyi wɛ nyí jijɔ e kló hú ee kpò lɛ é bǐ é. (1 Kɔ. 13:13) Jujɔ enɛ nɔ xlɛ́ mɛ ɖevo lɛ ɖɔ mǐ nyí ahwanvu Jezu tɔn bo nɔ wà nǔ Jehovah e nyí Jɔtɛn wanyiyi tɔn é ɖɔhun. (Efɛ. 5:1, 2) Pɔlu wlan ɖɔ: “Enyi un . . . ma . . . ɖó wanyiyi ǎ ɔ, un nyí nǔtí ǎ.” (1 Kɔ. 13:2) Mi nú mǐ ni kpó ɖò wanyiyi ɖexlɛ́ wɛ, é ni ma nyí ɖò “nu” kpowun ó, loɔ, é ni nyí “wanyiyi titewungbe e nɔ ɖè éɖée xlɛ́ gbɔn nǔwiwa lɛ mɛ ɔ.”


Jezu Sɔ́ Hwɛ Kɛ Nyɔnu Nùblibliwatɔ́ Ðé | Gbɛzán Jezu Tɔn\nNùkplɔnmɛ ɖé Dó Hwɛsɔkɛ Mɛ Jí\nNYƆNU GBƐNYANYAZÁNTƆ́ ÐÉ KƆN CÉLU DÓ AFƆ JÍ NÚ JEZU\nÈ SƆ́ KPƆ́NDÉWÚ AXƆTƆ́NƆ ÐÉ TƆN DÓ TINMƐ HWƐSƆKƐ MƐ NA\nNǔ e Jezu ɖɔ lɛ é kpo nǔ e é wà lɛ é kpo ɔ, mɛɖé lɛ ɖi nǔ na bɔ mɛ ɖevo lɛ gbɔ, ɖó ninɔmɛ ayi mɛ tɔn yetɔn lɛ wu. Nǔ enɛ jɛ wě ɖò xwé ɖé gbè ɖò Galilée. Falizyɛn ɖé nɔ nyí Sinmɔ́ɔ bo ylɔ Jezu ɖɔ é ni wá ɖu nǔ ɖò emi gɔ́n, vlafo bo na dó kpɔ́n mɛ e ɖò nùjiwǔ enɛ lɛ bló wɛ é sín nukúnmɛ tlítlí. Jezu yí gbè, ɖó é sixu ko mɔ ɖɔ yɛkan ɖé wɛ nyí enɛ bɔ emi na gbɔn mɛ bo ɖɔ Mawuxó nú mɛ e na ɖò finɛ lɛ é, lee é ko yí gbè ɖ’ayǐ bo ɖu nǔ xá tokwɛyitɔ́ lɛ kpo hwɛhutɔ́ lɛ kpo gbɔn é ɖɔhun.\nÉ ɖò mɔ̌ có, è yí jonɔ Jezu tɔn lee è nɔ yí jonɔ lɛ gbɔn é ǎ. Ðò Palestine sín ali afúntúntúnnɔ lɛ jí ɔ, afɔkpa yayǎ dotɔ́ lɛ sín afɔ nɔ hun myɔ bo nɔ kwiji, enɛ wu ɔ, aca wɛ é nyí bɔ è nɔ sɔ́ sìn fífá dó klɔ́ afɔ nú jonɔ lɛ na. È bló mɔ̌ nú Jezu ǎ. È tlɛ kisi n’i lee é nɔ nyí gbɔn é ǎ. Aca ɖevo wɛ lɛ́ nyí ɖɔ è nɔ kɔn ami kpɛɖé dó ɖa mɛ nú jonɔ ɔ, bo nɔ dó ɖè xomɛnyínyɔ́ kpo wanyiyi kpo xlɛ́ ɛ. È ka lɛ́ bló enɛ lɔ nú Jezu ǎ. Nɛ̌ è ka yí jonɔ tɔn gbɔn lo?\nJonɔ lɛ jinjɔn tavo tó, bɔ nǔ ɔ ɖuɖu bɛ́. Ee ye ɖò nǔ ɔ ɖu wɛ é ɔ, nyɔnu ɖé byɔ fí ɔ dɛ̌dɛ̌, è ka ylɔ ɛ ǎ. È tuùn ɖò tò ɔ mɛ ɖɔ “gbɛnyanyazántɔ́ ɖé” wɛ n’i. (Luki 7:37) Gbɛtɔ́ hwɛhutɔ́ lɛ bǐ wɛ nɔ wà nǔ nyì dò, amɔ̌, é cí ɖɔ nyɔnu enɛ nɔ zán gbɛ̀ blíblí ɖɔhun, vlafo é sixu ko nyí tonyatɔ́ ɖé. É na ko sè nùkplɔnmɛ Jezu tɔn lɛ, kaka jɛ ylɔ e é ylɔ mɛ lɛ ɖɔ ‘mɛ e agban kpinkpɛn hinhɛn cikɔ na lɛ é bǐ ni wá nú emi na na ye gbɔjɛ’ é jí. (Matie 11:28, 29) É cí ɖɔ xó Jezu tɔn lɛ kpo nǔ e é wà lɛ é kpo byɔ lanmɛ n’i, bɔ é jɛ gbě tɔn mɛ.\nÉ wá cí Jezu gudo ɖò tavo ɔ kɔn bo jɛkpo ɖò afɔ tɔn lɛ kpá. Ðasin kun sín nukún tɔn lɛ jí kɔn nyì afɔ Jezu tɔn lɛ jí, bɔ é sɔ́ ɖa tɔn dó súnsún na. É kisi nú afɔ tɔn lɛ kpo xomɛnyínyɔ́ kpo bo kɔn célu wǎnɖagbenɔ e é hɛn wá é kpɛɖé dó ye wu. Nǔ enɛ nyla Sinmɔ́ɔ nukúnmɛ, bɔ é ɖɔ dó xomɛ ɖɔ: “Enyi nya elɔ ko nyí gbeyiɖɔ Mawu tɔn wɛ ɔ, nyɔnu e ɖò alɔ ɖó wǔ tɔn wɛ nɛ ɔ, é na ko tuùn mɛ alɔkpa e é nyí é, é na ko tuùn ɖɔ nyɔnu gbɛnyanyazántɔ́ wɛ.”—Luki 7:39.\nEe Jezu mɔ nǔ e lin wɛ Sinmɔ́ɔ ɖè é ɔ, é ɖɔ: “Sinmɔ́ɔ, un ɖó xó ɖé bo na ɖɔ nú we.” É yí gbè n’i ɖɔ: “Mɛ̌si, bo ɖɔ xó ɔ.” Jezu ɖɔ: “Nya ɖé tíìn, bɔ mɛ wè ɖu axɔ dó è. Mɛ nukɔntɔn ɔ ɖu gankwɛ afɔwe kanweko (500) dó è; mɛ wegɔ ɔ, ɖu gankwɛ kanɖé wǒ (50) dó è. Ye ka ɖó nǔ e ye na dó sú axɔ enɛ ɔ na é ǎ, bɔ nya ɔ sɔ́ akwɛ ɔ kɛ ye mɛ wè lɛ. Ðò mɛ wè enɛ lɛ mɛ ɔ, mɛ̌ ka na yí wǎn nú nya ɔ hú mɛɖé?” Sinmɔ́ɔ yí gbè, vlafo bló nǔ mɛ e é ma ɖɔ nùɖé na ǎ é ɖɔhun, bo ɖɔ: “Nyɛ mɔ ɖɔ mɛ e è zé axɔ gègě kɛ é wɛ.”—Luki 7:40-43.\nJezu yí gbè nú xó tɔn. Enɛ gudo ɔ, é ɖò nyɔnu ɔ kpɔ́n wɛ bo ɖɔ nú Sinmɔ́ɔ ɖɔ: “A ma mɔ nyɔnu elɔ à? Ee un byɔ xwé towe gbè ɔ, a na sìn mì nú ma dó klɔ́ afɔ na ǎ, loɔ, éyɛ kɔn ɖasin tɔn dó afɔ ce lɛ jí, lobo dɔn ɖa tɔn dó súnsún na. A kisi nú mì ǎ, loɔ, éyɛ ɔ, sín hwenu e un ko byɔ fí ɔ, é gɔn sì kí nú afɔ ce lɛ ǎ. A kɔn ami dó ta nú mì ǎ, éyɛ ka kɔn célu wǎnɖagbenɔ dó afɔ ce lɛ wu.” Jezu mɔ ɖɔ nyɔnu enɛ ɖò ɖiɖexlɛ́ wɛ ɖɔ emi lɛkɔ sín gbɛ̀ blíblí zinzan gudo kpo ayi bǐ kpo. Enɛ wu ɔ, é sú ta na bo ɖɔ: “Ma ɖɔ nú we: è sɔ́ hwɛ tobutobu e é hu lɛ kɛ ɛ, ɖó wanyiyi ɖaxó e é ɖó ɔ wutu. Loɔ, enyi Mawu sɔ́ hwɛ kpɛɖé kɛ mɛɖé ɔ, wanyiyi kpɛɖé wɛ mɛ enɛ ɔ nɔ ɖó.”—Luki 7:44-47.\nNukún myɔ dó nùblibliwiwa wɛ Jezu ɖè ǎ. É nyɔ́ wà ɔ, nukúnnúmɔjɛnǔmɛ kpo wuvɛ̌sexámɛ kpo ɖexlɛ́ mɛ e hu hwɛ syɛnsyɛn, bɔ enɛ gudo ɔ, ye xlɛ́ ɖɔ é vɛ́ nú emi bo lɛkɔ wá Klisu gɔ́n bá mɔ gbɔjɛ lɛ é wɛ é ɖè. Nyɔnu enɛ sín ayi na ko jɛ dò tawun hwenu e Jezu ɖɔ xó elɔ n’i é: “È sɔ́ hwɛ towe lɛ kɛ we. . . . Nǔ e a ɖi ɔ hwlɛn we gán. Yì, bonu fífá Mawu tɔn ni nɔ kpɔ́ xá we.”—Luki 7:48, 50.\nNɛ̌ Sinmɔ́ɔ ka yí Jezu jonɔ gbɔn?\nAniwu nyɔnu xá ɔ mɛ tɔn ɖé ka ba Jezu mɔ?\nNùjlɛdonǔwu tɛ Jezu ka zán? Nɛ̌ é ka ɖè nùkplɔnmɛ e ɖ’emɛ é tɔ́n gbɔn?\nSɛ́ dó mɛɖé Sɛ́ dó mɛɖé Nùkplɔnmɛ ɖé Dó Hwɛsɔkɛ Mɛ Jí


Levíi ví 5 - Lévitique 5\nMawu Mavɔmavɔ ɖɔ: “Ényí nǔɖé jɛ bɔ mɛɖé ɖo tɛn tɔn mɛ, abǐ é se, bónú hwɛɖɔtɔ́ lɛ́ɛ ylɔ́ mɛ ɔ́ ɖɔ é ní wá ɖɔ lě e nǔ ɔ́ jɛ gbɔn ɔ́, bónú é má ɖɔ nǔ e é mɔ ɔ́, abǐ nǔ e é se ɔ́ ǎ ɔ́, hwɛ wɛ é hu, bɔ é ji nǔɖé ɔ́, é ná kpan.\n“Kpɔ́ndéwú ɖěvo: Ényí mɛɖé ɖó alɔ nǔ blíblí ɖěbǔ wú: kanlin blíblí ɖé sín kúkú wú, é sixú nyí gběkanlin, abǐ xwé gbe kanlin, abǐ nǔvínúví ɖěbǔ wú ɔ́, é húzú mɛ blíblí; é ná bó má tunwun ǎ bó ɖó alɔ wú ɔ́, mɛ blíblí wɛ é húzú, bɔ é ji nǔɖé ɔ́, é ná kpan.\n“Kpɔ́ndéwú ɖěvo: Ényí mɛɖé ɖó alɔ mɛ e ɖu su alɔkpa ɖěbǔ ɔ́ wú ɔ́, mɛ ɔ́ má tunwun tɛn tɔn mɛ ǎ, bó ka wá tunwun hweɖénu ɔ́, é ji nǔɖé ɔ́, é ná kpan.\n“Kpɔ́ndéwú ɖěvo: Ényí mɛɖé ɖo alisá ɖó wɛ, bó xwlé nǔ ɖɔ émí ná wa nǔ ɖagbe abǐ nǔ nyanya ɔ́, nú é ná bó má tunwun cóbó ɖɔ ǎ, bó ká wá tunwun hweɖénu ɔ́, é ji nǔɖé ɔ́, é ná kpan.\n“Hǔn mɛ e ná jɛ sɛ́n mɛ ɖo nǔ énɛ́ lɛ́ɛ ɖě sín alixo ɔ́, mɛ ɔ́ ɖó ná ɖɔ hwɛ e é hu ɔ́.\nÉnɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, é ná zé lɛ̌ngbɔ́ asi ɖokpó, abǐ gbɔ̌ asi ɖokpó dó sá hwɛsɔ́kɛmɛvɔ́ ná nú Mawu Mavɔmavɔ, bɔ é ná nyí hwɛ e é hu ɔ́ sín vɔ̌. Énɛ́ ɔ́, vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɔ́ ná bló lě e è nɔ bló gbɔn, bó nɔ́ xwlé vɔ̌sánú mì ɔ́, bó sá vɔ̌ e nɔ súnsún hwɛ sín kɔ nú mɛ ɔ́ n'i.”\nMawu Mavɔmavɔ ɖɔ: “Ényí mɛɖé má ɖó akwɛ́ e é ná dó xɔ gbɔ̌ ná ɔ́ ǎ ɔ́, é ná zé xwelé we abǐ ahwannɛ́ wínnyáwínnyá we dó sá vɔ̌ ná nú Mawu Mavɔmavɔ, bɔ é ná nyí hwɛ e é hu ɔ́ sín vɔ̌. É ná zé ɖokpó dó sá hwɛsɔ́kɛmɛvɔ́, bó ná zé wegɔ́ ɔ́ dó sá vɔ̌ e è nɔ dó zo ɔ́.\nÉ ná bɛ́ xɛ we lɛ́ɛ wá nú vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɔ́, bɔ é ná to xwlé éé ná sá hwɛsɔ́kɛmɛvɔ́ ná wɛ è ɖe ɔ́ Mawu Mavɔmavɔ hwɛ̌. Vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɔ́ ná zé fɛn dó hun ahɔn xɛ ɔ́. É ká ná ɖe ta ɔ́ sín kɔ ɔ́ nu ǎ.\nÉ ná mi xɛ ɔ́ sín hun ɖě ɖó vɔ̌sákpe ɔ́ wú ɖo akpá ɖokpó, bó ná fyɔ́n xɛ ɔ́ bɔ hun e kpo ɔ́ ná kun dó vɔ̌sákpe ɔ́ sín dodó wú: hwɛsɔ́kɛmɛvɔ́ wɛ.\nÉ ná zé xɛ wegɔ́ ɔ́ dó sá vɔ̌ e è nɔ dó zo ɔ́ ná lě e é jɛ xá gbɔn é. Lě e vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɔ́ ná bló lě e è nɔ bló gbɔn, bó nɔ́ xwlé vɔ̌sánú mì ɔ́, bó sá hwɛsɔ́kɛmɛvɔ́ ɔ́ gbɔn nú nya énɛ́ ɔ́, bɔ Mawu Mavɔmavɔ ná súnsún hwɛ e é hu ɔ́ nɛ́.\n“Ényí mɛ ɔ́ má ká lɛ́ ɖó akwɛ́ e é ná dó xɔ xwelé we lɛ́ɛ, abǐ ahwannɛ́ wínnyáwínnyá we lɛ́ɛ ná ǎ ɔ́, é ná hɛn linfín kilóo ɛnɛ wá ɖó hwɛ e é hu ɔ́ wú, bɔ é ná nyí nǔníná hwɛsɔ́kɛmɛ tɔn. É ná zé ami d'é jí ǎ, é ká ná zé zǎlínkpɔ́n d'é jí ǎ, ɖó nǔníná hwɛsɔ́kɛmɛ tɔn wɛ.\nÉ ná zé linfín ɔ́ wá nú vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɔ́, bɔ é ná wún alɔgogo ɖokpó, bɔ é ná nyí flǐnnú ɖé nú Mawu Mavɔmavɔ, bɔ vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɔ́ ná dó zo ɖo vɔ̌sákpe ɔ́ jí ɖo vɔ̌ ɖě lɛ́ɛ e dó zo wɛ è ɖe lɛ́ɛ jí: hwɛ e é hu ɔ́ sín vɔ̌ wɛ.\nNú vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɔ́ bló lě e è nɔ bló gbɔn, bó nɔ́ xwlé vɔ̌sánú mì ɔ́, bó sá vɔ̌ e nɔ́ súnsún hwɛ sín kɔ nú mɛ ɔ́ gbɔn mɔ̌ ɔ́, Mawu Mavɔmavɔ ná sɔ́ hwɛ e é hu lɛ́ɛ kɛ ɛ. “Ée kpo ɔ́ ná nyí vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɔ́ tɔn, nǔníná jinukún tɔn lɛ́ɛ ɖɔhun.”\n“Ényí mɛɖé má tunwun ǎ, bó hu hwɛ ɖaxó ɖé, ɖó é ɖe nǔ ɖo nǔ e è sɔ́ ɖó vo nú Mawu Mavɔmavɔ lɛ́ɛ ɔ́ mɛ ɔ́, nǔ e mɛ ɔ́ ɖó ná wa ɔ́ ɖíe: é ná kpɔ́n kanlin tɔn lɛ́ɛ mɛ, bó ná zé agbo e ma ɖó blɔ̌ ɖěbǔ ǎ é ɖokpó wá, bó ná dó sá hwɛxɔ́súsú vɔ́ ɔ́ ná nú Mawu Mavɔmavɔ. Agbo ɔ́ ɖó ná xɔ kpatágan nabí ɖé, bɔ kpatágan ɔ́ sín kpinkpɛn ɖó ná sɔgbe xá kpatágan e è nɔ zán ɖo sinsɛnxɔ mɛ ɔ́.\nMɛ ɔ́ ná ná agbo kɛ́ɖɛ́ ǎ; é ná sú nǔ e é ɖe ɖo nǔ e é sɔ́ ɖó vo nú Mawu Mavɔmavɔ lɛ́ɛ mɛ ɔ́ sín axɔ́, bó ná lɛ́ sú atɔ́ɔ́nvlɔ́ɖó tɔn d'é jí, bó ná zé nú vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɔ́, bɔ é ná zé agbo e é ná nú hwɛxɔ́súsú vɔ́ ɔ́, bó ná bló lě e è nɔ bló gbɔn dó xwlé vɔ̌sánú mì ɔ́ dó sá hwɛsɔ́kɛmɛvɔ́ ná dó ta tɔn mɛ, bɔ Mawu Mavɔmavɔ ná súnsún hwɛ tɔn lɛ́ɛ.\n“Ényí mɛɖé má tunwun ǎ, bó gba sɛ́n e Mawu Mavɔmavɔ dó lɛ́ɛ ɖě, bó dó hu hwɛ ɔ́, mɛ ɔ́ ná húzú nǔwanyidotɔ́, bɔ nǔ e é wa nyi do ɔ́ sín agban ná nɔ kɔ n'i.\nÉ ná zé agbo e ma ɖó blɔ̌ ɖěbǔ ǎ, bɔ è nɔ dó sá hwɛxɔ́súsú vɔ́ ná ɔ́ ɖokpó wá nú vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɔ́. Agbo ɔ́ ɖó ná xɔ akwɛ́ nabí e è ɖɔ é. Vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɔ́ ná bló lě e è nɔ bló gbɔn bó nɔ́ xwlé vɔ̌sánú mì ɔ́ dó sá hwɛxɔ́súsú vɔ́ ná dó ta tɔn mɛ, bɔ Mawu Mavɔmavɔ ná sɔ́ nǔ e é má tunwun ǎ bó wa ɔ́ kɛ ɛ.\nHwɛxɔ́súsú vɔ́ wɛ. Nǔ wɛ nya énɛ́ ɔ́ wa nyi do nú Mawu Mavɔmavɔ nǔgbó.”


Mi Nɔ Gbeji nú Miɖee | Xwédo Awǎjijɛnɔ\nMi Nɔ Gbeji nú Miɖee\n“Gbɛtɔ́ ni . . . ma klán nǔ e Mawu dɔn cá ɔ ó.”—Maki 10:9\nJehovah byɔ mǐ ɖɔ mǐ ni “wlíbò nú gbejininɔ.” (Mika 6:8) Enɛ ɖò dandan nú alɔwliwli towe, ɖó gbejininɔ mɛvo ɔ, jiɖiɖe sixu ɖè ǎ. Jiɖe ɖiɖó ka ɖò dandan, cobɔ wanyiyi na lidǒ.\nÉgbé ɔ, enyi asú kpo asì kpo lɛ ma ɖɔ mɛ̌ ɖíe ǎ ɔ, ye sixu nɔ gbeji nú yeɖee ǎ. Bo na dó cyɔn alɔ alɔwliwli towe jí ɔ, a ɖó na kanɖeji bo na wà nǔ wè elɔ lɛ.\n1 ALƆWLIWLI TOWE NI ÐÒ TAJI NÚ WE\nNǓ E BIBLU ÐƆ É: “Mi ma zán gbɛ̀ mitɔn xlonɔ ɖɔhun ó; loɔ, mi ni zán gbɛ̀ mitɔn nùnywɛtɔ́ ɖɔhun.” (Efɛzinu lɛ 5:15, 16) Nɔ kpɔ́n Alɔwliwli towe dó mɔ nǔ e nyí nùjɔnǔ hugǎn nú we lɛ é ɖokpo. Enyi a wà mɔ̌ ɔ, é xlɛ́ ɖɔ a nyɔ̌nùí.\nJehovah jló ɖɔ a ni sɔ́ ayi towe ɖó mɛ e a da é jí bonu mi ni “ɖu gbɛ̀ víví” ɖó kpɔ́. (Ecclésiaste 9:9) É ɖɔ nyí wɛn ɖɔ a kún ɖó na dovɛ̌ nú mɛ e a da é ó; é nyɔ́ wà ɔ, mi mɛ wè lɛ ɖó na ba wlɛnwín lɛ bo na nɔ wà nǔ e na dó xomɛhunhun nú miɖee lɛ é. (1 Kolɛntinu lɛ 10:24) Nǔ mɛ e a da é nɔ mɔ ɖɔ hwi nɔ jɛ dò emitɔn bɔ emi lɛ́ xɔ akwɛ ɖò nukún towe mɛ.\nTɛnkpɔn bo nɔ zán hwenu ɖó kpɔ́ xá mɛ e a da é, bo nɔ wlíbò n’i kpíkpé tɔn\nNɔ lin tamɛ dó “mi mɛ wè lɛ” jí, ni ma nyí dó “hwiɖokponɔ” jí ó\n2 CƆ́ AYI TOWE\nNǓ E BIBLU ÐƆ É: “Mɛɖé kpɔ́n nyɔnu ɖé bo ɖò linlin wɛ na ɖóxó xá ɛ ɔ, é ko lɛ̀ aga xá nyɔnu nɛ ɔ ɖò ayi mɛ xóxó.” (Matie 5:28) Enyi mɛɖé nɔ ɖò nǔ lin kpɔ́n dó nùblibli lɛ jí wɛ ɔ, ɖò ali ɖé nu ɔ, é sɔ́ ɖò gbeji nɔ nú mɛ e é da é wɛ ǎ nɛ.\nJehovah ɖɔ ɖɔ a ɖó na “cɔ́ ayi towe.” (Proverbes 4:23; Jérémie 17:9) Bonu a na kpé enɛ wu ɔ, a ɖó na cɔ́ nukún towe lɛ. (Matie 5:29, 30) Xwedó kpɔ́ndéwú tɔ́gbó Jɔbu tɔn; éyɛ nu alɛ̀ xá nukún tɔn lɛ ɖɔ emi kún na kpɔ́n nyɔnu ɖevo kpo jlǒ xóɖóxámɛ tɔn kpo gbeɖé ó. (Job 31:1) Kudeji ɖɔ emi kún na kpɔ́n fɔto sunnu ɖò mɛ̌ nyɔnu ɖò mɛ̌ tɔn (pornographie) gbeɖé ó. Lɛ̌ kanɖeji ɖɔ emi kún na ɖó kancica wanyiyi tɔn alɔkpa ɖebǔ xá mɛ ɖevo zɛ mɛ e a da é wu ó.\nXlɛ́ mɛ ɖevo lɛ céɖécéɖé ɖɔ mɛ e a da é jɛn a kpò na bɔ xó fó\nNɔ ɖó ayi lee nǔ nɔ cí nú mɛ e a da é wu, bo yawu sɛ́n kàn nú gbɛ̌dido ɖebǔ e ma na jɛji n’i ǎ é\nWÀ NǓ E A ÐÓ NA WÀ É\nMa blɛ́ hwiɖee ó, ɖǒ ayi fí e a nɔ yawu jɛ dò ɖè lɛ é wu. (Psaume 15:2) Ma nú winnya zɔ́n bonu a gɔn alɔdo byɔ ó. (Proverbes 1:5) Enyi a nɔ lin nǔ kpɔ́n dó nùblibli lɛ jí hǔn, nɔ dó gǎn bo na ɖuɖeji. Ma nú awakanmɛ kú we ó. (Proverbes 24:16) Jehovah na dó nú gǎn e dó wɛ a ɖè bo na nɔ gbeji nú mɛ e a da é é.\nNɛ̌ un ka sixu mɔ hwenu gɔ́ na bo na nɔ kpɔ́ xá mɛ e un da é gbɔn?\nUn ka sɔ́ mɛ e un da é dó ɖó xɔ́ntɔn ce zɔnjɛzɔnfɔ́n à?


MARIA SIMONDS-GOODING: A RETROSPECTIVE │ Royal Hibernian Academy, Dublin → 26 October 2014 - A ŚORT SPEL\nMARIA SIMONDS-GOODING: A RETROSPECTIVE │ Royal Hibernian Academy, Dublin → 26 October 2014\n09/09/2014 UncategorizedMaria Simonds-GoodingFrank Johnson\nINCLÔZD RÑFWT │ 1970 │ Guāš on pêpr │ 54 x 77 sm\nDVÎDÑ BÂNDRI I │ 1999 │ Cāḅrundmprint\nŔƮŠELTRZ I │ 2008 │ Ōbysõ tapistriŔƮŠELTRZ I │ 2008 │ Ōbysõ tapistriŔƮŠELTRZ I │ 2008 │ Ōbysõ tapistri │ 196 x 250 sm\nĐ BRÎT FĪLD I │ 2011 │ Alymiňm │ 1999 │ 47 x 66 sm\n“Ɖs xibišn cntinyz a siriz v retṛspctv xibišnz inišietd bî ɖ RHA t priznt n dokment ɖ fînist sīňr ātists wrcñ in Îrḷnd tde. In ɖ past deced, undr ɖs prôgram, w hv prizntd wrc bî Bari Cc, Mātin Gêl, Edẉd Ḍleni, Stīvn MCena, Roḅt Bala n Cẹri Clāc. W nâ hv ɖ onr v fīčrñ ɖ sblîm wrc v Mria Simndz-Gŭdñ.\nSimndz-Gŭdñ’z wrc z, in ɖ bst Moḍnist sens, rductvist. Š dlibṛtli absnsz ɖ uņessri n fwgrândz onli lîn n spês t criet isnšl wrldz ɖt r recgnîzbl bt nt lcetbl.\nN yt it z ol abt lcāl, ɖo ɖoz lcešnz cn b in ɖ Sînî Deẓt, Ny Mexico or Ceri – ol xpoz ɖ ênčnt ngošiešn btwn man n land n sbsistns. F ɖ cêvdrōñz v Lasco r abt ɖ huntr homo sapiens, ɖen Simndz-Gŭdñ’z wrcs r abt sbsistnsfāmrz n ɖ ifct ɖer týl hz upn ɖ land.\nSimndz-Gŭdñ’z fīldz, bând bî wōlz or dičz, d nt signifî pṛprạtwrı̣l ônršp bt a plês wun bac fṛm ɖ wîld n untemd land ɖt srândz it. Ɖe r stêtmnts v dfayns n indyrns, plêsz ẇr a strugl agnst ɖ eḷmentlz t īc a svîvlist livñ hz left its evidns.\nIt z olso abt transndns, hr imijz tučñ smʈñ dīp insd âr c̣lctv unconšsṇs. Hr scêma, eḷġnt n bytifl, sjst an aljibra v trêsz, sṗsificli, mancnd’z agrerịn ef̣ts in plêsz rmot n svir.\nPatric T. Mrfi, RHA Drctr.\nBorn in India in 1939, Mria Simndz-Gŭdñ studid at ɖ Našnl Colij v Āt, Dublin, Le Sentr de Peinture, Bruslz, Baʈ Acaḍmi v Āt, Cwšm, YC, fṛm 1962–68, n hz livd n wrct in Ceri sns 1947. Š wz ilctd a membr v Aosdána in 1981 n wz ilctd t fl membršp v ɖ RHA in 2012 […]”\nCaʈrīn Māšl, Đ ÎRIŠ ĀTSRIVY, Ōtm 2014\n← CAROL RAMA AND DANH VÕ │ Nottingham Contemporary → 28 September 2014\tBARBARA RAE: PRINTS │ Pallant House Gallery, Chichester → 26 October 2014 →


A Litl Clǎd, bî Jemz Jôs | A ŚORT SPEL\nẂn hiz aur hd struc h std p n tc līv v hiz desc n v hiz feloclarcs puñtiłsli. H imrjd fṛm undr ɖ fydl arć v ɖ Cñ’z Ínz, a nīt modist figr, n wōct swiftli dǎn Hnrieta Strīt. Ɖ goldn súnset wz wenñ n ɖ er hd groun śarp. A hord v grîmi ćildṛn popyletd ɖ strīt. Ɖe std or ran in ɖ rodwe or crōld p ɖ steps bfr ɖ gepñ dorz or sqotd lîc mîs upn ɖ ʈreśholdz. Litl Ćandlr gev ɖm no ʈt. H pict hiz we deftli ʈru ol ɖt mîńt vrmin-lîc lîf n undr ɖ śado v ɖ gōnt spectṛl manśnz in ẃć ɖ old nbiḷti v Dublin hd rôstrd. No meṃri v ɖ past tućt him, fr hiz mînd wz fl v a preznt jô.\n“O, cm on, anɖr wn w’nt d y eni harm. Ẃt z it? Ɖ sem agn, I s’poz?”\n“O, in ɖt ces…”\n“O, yes, poztivli,” sd Litl Ćandlr.\n← ABOUT ARTISTS: LUBAINA HIMID\tABOUT ARTISTS: GARY HUME →


����� ����� ������\t����� ����� ��� ��� �� : ����� �� ���� ��� � ��� ���� ��� � ����� ���� �� ����� � ������� ���� �� �� ���� �� ���� ������ ǐ� ���� �� �� ���� �� ����� ���� ���� � ������� � ������ ���� ������. ǐ� �� ���� ������ �� Ϙ�� �� ����� �� ������� �� �� ������� ��� ���� �� �� ����� ����� �� ���� � �� �� �� �� �� ���͘�� ����� ��� ��� ���� � ���� ���� �� ���. ǐ� ����� ������ �������� � ǐ� ����� �� �� �������. ǐ� �� ���� ������ �� ������ �� ����� ���� �� ���� �� �� ��� � ����� ������� ��� ������ ����. ����� ������ ����� �� � ������� ����� ��� ���� �� ��� ����� ����� ���� ����� �� ����. ǐ� ������ �� ��ѐ� �� Ԙ��ʐ� �� �� ����� ��� ��� �� �� ������� �� �� ��� �� ��� ����� ���� �� ����. ǐ� ������ �� ���� ����� �� ����� �� ���� ���� ��� ��� �� ���� �� ��� ��� �� ��� ��� �� �����. ǐ� ������ ����� �� ����� ���� ����� �� ����. ����� ���� �� ���� ��� ���� ��� ���� ��� �� �� � ����� �� ���� � �� ��� ����� ���� ȍ� ��� ���.ǐ� ����� �� ���� ����� �� ���� �� ���� ���� ����� ���� �� ��� � ǐ� ����� ����� ���� �� ���� ���� �� ���. ǐ� �� ����� �� ���� ����� �� ���� ȍ� �� ���� ���� ����� �� ���. ��� �� ���� ����� �� ���� �� ���� �� ���� �� Ԙ���� � ���� ���� �� ����� ������ ���� ���� ���� | ���������� | ���� | ����� | �ѐ��� | ��������� | ������ ����� | ����� | �����������