Tasty, كوبنهاجن - تعليقات حول المطاعم - TripAdvisor\nالإفريقية مطاعم في إينر نويريبرو\nالضلوع "ريبس" في إينر فستيربرو\nالمقاهي مع أماكن للجلوس في الهواء الطلق في Nørrebro\nالمناسبات الخاصة مطاعم في فريدريكاسبرج\nبارات وحانات في إندري باي (المدينة القديمة)\nأوروبا الدنمارك زيلندا كوبنهاجن مطاعم كوبنهاجن Tasty\nرقم 1,545 من بين 1,913 مطاعم في كوبنهاجن الهندية Burmeistergade 34, كوبنهاجن, الدنماركموقع الويب\nاعرض أيضًا خريطةالقمر الصناعي إيقاف تحديثات الخريطة مؤقتًا. التكبير لعرض المعلومات المحدثة. إعادة تعيين التكبير جارٍ تحديث الخريطة... عودة إلى الخريطة نظرة عامة 4.0 عدد التعليقات 7 ممتاز42%جيد جدًا42%متوسط0%سيئ0%سيئ جدًا14%11 مايو 2015”Really good Indian!“7 سبتمبر 2015”Worst ever "indian" experience“ساعات عمل المطعم + أضف ساعات العملالأطباق الهنديةالتفاصيل Burmeistergade 34, كوبنهاجن, الدنماركالجوار: كريستيانشافن الخدمةالمأكولاتالقيمةالجوكل التفاصيل تحسين هذا الإدراج\nتقييم المسافر ممتاز3جيد جدًا3متوسط0سيئ0سيئ جدًا1تصنيف المسافرالعائلاتزوجانبمفردكالأعمالالأصدقاءالموسم مارس - مايويونيو - أغسطسسبتمبر - نوفمبرديسمبر - فبرايراللغة كل اللغات العربية (1)إنجليزية (4)الدانماركية (3)اللغة العربية (1)إنجليزية (4)الدانماركية (3)\nطالع آراء المسافرين: Kim2301كوبنهاجن, الدنمارك3تمت كتابة تعليق 7 سبتمبر 2015 Worst ever "indian" experienceترجمة Google المزيدأشكر Kim2301 هذا التعليق تم ترجمته آليًا من الإنجليزية ما هذا؟ لمساعدتك في الحصول على نصائح من أكبر عدد ممكن من المسافرين، تمت ترجمة هذا التعليق تلقائيًا إلى اللغة العربية وربما لا تعكس ما ورد بالتعليق الأصلي بشكل مثالي. نأمل أن تساعدك في التخطيط لرحلتك. هل تريد عرض الترجمات الآلية؟ نعملاSabah Aلندن, المملكة المتحدة3219تمت كتابة تعليق 11 مايو 2015 Really good Indian!ما رأيك في هذه الترجمة؟شكرًا لك على إرسالك تعديلاً. إننا نراجع اقتراحك. قيّمهاجيدة جيدة سيئة تحسين الترجمة شكرًا لك على التقييم\nBjarkeSCopenhagen2827تمت كتابة تعليق 13 يناير 2015 Billigt og lækkertترجمة Google المزيدأشكر BjarkeS Lars1437كوبنهاجن, الدنمارك23461تمت كتابة تعليق 11 سبتمبر 2014 Nice everyday Indianترجمة Google المزيدأشكر Lars1437 hasse53Draguignan, فرنسا4024تمت كتابة تعليق 15 يونيو 2014 عبر الأجهزة المحمولة Value for moneyترجمة Google المزيدأشكر hasse53 MGranborg3214تمت كتابة تعليق 13 يوليو 2013 عبر الأجهزة المحمولة Fantastiskترجمة Google المزيد1 أشكر MGranborg SnorreLiljegrenكوبنهاجن, الدنمارك4229تمت كتابة تعليق 3 مايو 2013 عبر الأجهزة المحمولة Very cheap with menucardترجمة Google المزيدأشكر SnorreLiljegren جارٍ تحديث القائمة.. قريبة المطاعم القريبةCopenhagen Street Foodمشاركات حول 2,338 على بعد 0.42 كم Christianshavns Faergecaféمشاركات حول 262 على بعد 0.43 كم Kanalen Restaurantمشاركات حول 330 على بعد 0.39 كم Morgenstedetمشاركات حول 166 على بعد 0.33 كم معالم الجذب القريبةكنيسة السيدة العذراءمشاركات حول 3,916 على بعد 0.51 كم Papiroeenمشاركات حول 2,148 على بعد 0.4 كم Christianiaمشاركات حول 4,234 على بعد 0.25 كم Royal Danish Theatre Play Houseمشاركات حول 63 على بعد 0.48 كم الأسئلة & الإجاباتاطرح سؤالاًاحصل على إجابات سريعة من موظفي Tasty وزوار سابقين.ملاحظة: سيتم نشر سؤالك بشكل علني في صفحة "أسئلة وإجابات".نشر الإرشاداتإرسالإلغاءالتحقق: Lars1437Looks like Tasty is closed. Summer 16.20 يوليو 2016|أجِب إخفاء كل الإجاباتهل ترغب حقًا في حذف هذا السؤال؟حذف تأكيد إلغاءما إجابتك؟نشر الإرشاداتإرسال\nBurmeistergade 34, كوبنهاجن, الدنمارك الموقع:\nالجوار: كريستيانشافن إحجز عن معرفة. سافر بثقة. © 2017 TripAdvisor LLC جميع الحقوق محفوظة. شروط الاستخدام | سياسة الخصوصية | خريطة الموقع* شركة TripAdvisor LLC ليست وكالة حجز ولا تفرض أي رسوم خدمات على مستخدمي موقعها... (المزيد) لا تتحمل شركة TripAdvisor LLC المسؤولية عن محتوى مواقع الإنترنت الخارجية. الضرائب والرسوم غير متضمنة في محتوى العروض. استكشفمن نحنمركز المساعدةالعملة / الدولةUS$USDمصر


منزل > كسارة جويل\nخام الحديد إثراء محطم للبيع مصنع كسارة, (أغسطس) 2013, و كسارة, في جميع أنحاء العالم خام الحديد سحق الخط يستخدم خام الحديد . اكبر مصانع الذهب في العالم getafix. اسأل عن السعر ; بطانات لشلال مدخل للطاحونة الكرةخنكيفية إعداد ...\nعلى غرار الحوت الأزرق ، انتشر تحدي قاتل... ...\nعلى غرار الحوت الأزرق ، انتشر تحدي قاتل في المدارس يدعى كسارة الجمجمة قد يتسبب في إصابة الطلاب بالشلل الرباعي أو الوفاة بسبب خطورته، شاهدوا الفيديو...\nكسارة المطاحن المطرقة المطاحن جويل الكسارات. الحجر كسارة المطرقة المطاحن الساحقة ... هناك ثلاثة أنواع من كسارة الحجر مثل الكسارات الحجر الجيري. أول واحد هو كسارة المطرقة، وهو كسارة ...\nكسارة PCL جويل تقرير المشروع. Topic دراسة جدوى كسارة Krin''s Blog دراسة جدوى كسارة دراسة جدوى كسارة الحجر مشروع تقرير كسارة ل في هذا المشروع . دردشة مجانية. تقرير جدوى مشروع تعدين في كسارة الحجر. التعدين تقرير ...\nوئام الذهب الألغام جويل. وئام learnerships منجم للذهب كسارة الفك للتأجير في الهندمطحنة الطحن الرقيقة سلسلة t130x هو منشأة جديدة مصممة من قبل خبراء sks مستندة على التحليل وئام learnerships منجم للذهب,learnerships تعدين الذهب الرمال .\nكسارة PCL جويل تقرير المشروع. Topic دراسة جدوى كسارة Krin''s Blog دراسة جدوى كسارة دراسة جدوى كسارة الحجر مشروع تقرير كسارة ل في هذا المشروع . الاستشارات; تقرير مشروع كسارة الفلسبار. تقرير المشروع على مشروع ...\nح ي شركة تعدين الذهب جويل\nجويل حاتم تنشر صورها بالبيكيني, كيف حاولت تهريب الذهب إلى, مستودع أي شركة تسكّر بسبب أكل . [الدردشة الآن] على عكس التوقعات فوز ترامب أنعش الأسهم وأضعف الذهب . توقع مستثمرون أن يقابل فوز ترامب بارتفاع في أسعار الذهب، لكن\nتغيّر المناخ في العالم يتّجه نحو كارثة... رُبع الكرة ...\nجويل عرموني . 15 أيلول 2018 الساعة 09:20 ... أطلق مركزًا للأرصاد الجوية في لبنان والبقاع، مستحدثين مرصدًا في كسارة بسبب انكبابهم على الزراعة وحاجتهم الى معرفة الطقس في أيام الفلاحة والحصاد..." أشار الأب خنيصر، "أن الغازات ...\nكسارة PCL جويل تقرير المشروع. Topic دراسة جدوى كسارة Krin''s Blog دراسة جدوى كسارة دراسة جدوى كسارة الحجر مشروع تقرير كسارة ل في هذا المشروع . الحصول على السعر; تقرير المشروع وحدة كسارة الحجر. كسارة الحجر تقرير �\nأجزاء محطم hydrocone شركة تعدين الذهب spaarwater ماكينات كسارة ... طحن دليل الحبر المحمول عالية الانتاج محطم كثافة hornfels من الجرانيت ... Free chat online > ... القدرة محطم شنغهاي 600th 800. أجزاء محطم hydrocone شركة تعدين... أعرف أكثر. الصين بيع القهوة\nOct 11 2017· السعر ٥٢٠٠ باقي الاشياء الي ذكرتها في صبغة شعري عند مومو من صالون جويل [الخدمة عبر الإنترنت] والغسالات السعر في كينيا\nتصنيع تقرير الطين المشروع في تاميل نادو كسارة متنقلة في ولاية تاميل نادو استشاري كسارة pcl جويل تقرير المشروع, تستخدم كسارة للبيع, في تاميل نادو شركات نقل في الصين . الحصول على السعر\nجويل شنغهاي كسارة; چگونه برای تعمیر سنگ شکن فکی ; محطم 100 انتاج شبكة; شركات صينيه لبيع الكسارات; كسارة الحجر cromite; خام سحق المعدات المعدنية; الكسارات الأولية زاوية سحق; شركة بيع مطحنة الذرة في jilotepec. مصادر شركات تصنيع مطحن�\nمصغرة الفك crushe/ روك معدات/ سحق آلة كسارة الحجر/ آلة ... الذهب غسل آلة غسل ... زينث فصل . ... الذهب مصنعين آلة . آلات حفارة الذهب . ... مصادر شركات تصنيع آلات تعدين الذهب وآلات تعدين الذهب . البحث عن شركات ... كسارة الحجر . ... وقع في �\nكسارة المطاحن المطرقة المطاحن جويل الكسارات, مصنع ل العلف الحيواني المحرز في, الصين مصغرة سعر العلف الحيواني autoamtic المطاحن في . [Get Info][يحصل على معلومات] كسارة في انكلترا arabcrushers. كسارة في ...


بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني - صفحة 3\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الجمعة فبراير 27, 2009 3:35 pm\ndear Mona salam to u\nindeed i didn't get u so much ,but if u meant to translate to Persian ,forgive i can't cause i don't know Persian and a few month ago i began into learn Persian\nbut if u meant into english i did tha\nand after ur permission and because we are in new page let me recopy the last file i shared with in pervious page\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الجمعة فبراير 27, 2009 3:49 pm\nمرسي اکتيييييييير اعلي\nok aala 3la rahtak plz translate them into english\ni read 3 files for amiyane words\ngo on aala\nand thx for what u have done for us\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني السبت فبراير 28, 2009 2:30 pm\nرفيئتي منى بتمنى هلأ إنو فهمت شو بدك وإذا لاء سامحيني لغبائي\nكم منى عنا نحنا , كلّا منى وحدي وتكرم عيون منى\nرفيئي (رفيئتي) ه . ك ولو تعبك راحة ميت (مئة) طلب متل هالطلب\nmy friend Mona .i wish right now that i understood what u meant and if not for give me for my silly.\nhow much Mona we have ,she is just one Mona and for eyes of Mona (for Mona sake)\nmy friend (g or b) H.K ,don't mention it ,the trouble u bring to me is rest for me,hundred command like this command\nok right now what i did ,was writing how the sentence (the example)i write pronounced in arabic\nif that what Mona wanted so it is done and if not so sorry\nnow let me tell u ,sorry ,i also corrected some word from pervious file ,don't know i have some problems\nin how i should write the word by english letters ,for example\nadeesh or adaish\nso in this i saw that the second is better\nok now this is new file which i added new word with sectence pronunciation\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني السبت فبراير 28, 2009 2:54 pm\nHi alaa 4 u\nwelcome to our forume and thanx alot for what you are doing here\nin this topic. plz introduce yourself under introduction session.\nآشنایی\tFor this pls go to home page,then to\nthat is second of the second session you'll find it easilly\nnor matter you write in English or Arabic or even in broken Persian.\nThis is just for making a closer friendship with other members.\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني السبت فبراير 28, 2009 6:05 pm\n]هاي يا احلي اعلي بالمنتدي\nاول شي انا بدي بشکرک اکتييير انت عنجد حنون و انا اکتييير بعجبنِِِي باهتمامک لتتعلمنا و تکنيک التعلم (sory my arabic is not well but i try to talk )لو سمحتو بليز صحص\nتانی بدی بشکرک ل pronounciation\nهلا انا عم دانلود the forth file\nfبس اعلي انت forgot to ترجم اسئلاتي انا اسالت منک\nشکرا لالک [/b[/size]][b]\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الإثنين مارس 02, 2009 4:08 pm\nخسى يلي بدو يزعل منى حتى لو كنت أنا\nكيفك؟ شو أخبارك؟\nلو سمحتم ممكن ترجملي ياهم إلي؟\nبتوقع هيك بكون ترجمتك ياهم ,ما هيك؟\nبس على فكرة اسمي علاء مو اعلي\nرفيقي جاني انشالله عن أريب رح عرّف حالي بالمنتدى وتشوف لغتي المكسرة بالفارسي\nlost who want to annoy Mona even if i was\nhow are u ? how is ur news?(how is ur days?)\nexcuse me may translate them for me?\ni think by pervious sentence i tranlated them for u, am i right?\nbut to be bright my name is Alaa (3la2) not A ali\nmy friend Jany inshallah soon i will introduce myself to fourm to see my broken Persian\nok right now i added also some new word ,i hope u like it\nkhoda hafez خدا حافظ\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الإثنين مارس 02, 2009 7:30 pm\nانا منيحة ، حمدالله، ماشي الحال -------------------> ana mniha ,hamdellah, meshel hal\nانت منيح انشاالله؟--------------> ente mniha inshallah?\nلا والله، انا مو بزعل من حدي خاصة منک ، انت استاذي و انا بحترم لالک ------------> la wallahi , ana mou bz3al man hada khasatan mennak,ente ostadi w ana behtarem lealek\nشو بدک نترجم الک؟-------> shou baddak ntarjem alek?\nبدک نترجم ياهم؟:(how are u ? how is ur news?(how is ur days?)\nhow are u-----------------> کيفک؟ اشلونک؟ ----------> kifak?(mozakar) , kifek ? ( moanas)\nhow is ur news-----------------> شو اخبارک؟ sho akhbarak?(mozakar) shou akhbarek?(moanas)\nhow is ur days------------------------->کيف عم بیمضي الایام؟ (صح؟ ) ---------> kif 3m byomdel ayyam?\nو علي فکرة اسمي مونا مو مني w 3la fekra esmi mona mo mona\nصديقي علاء انا بتذکرک اسئلاتي و بدي منک بلیز رد علِيا -------------> sadi2i 3la ana betzakkarak aselati w baddi bliz rodda 3laya\n2- عشت هذه الحالة؟\n3- نضجا"؟( اصبحت اکتر نضجا فی تفکیری)\nلو سمحتو ممکن بليز تکتب لي the pronounciatin کمان؟ law samahtou momken bliz taktob the ......?\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الثلاثاء مارس 03, 2009 8:45 am\nانا بانتظار حضورک یا علا\nو حقول من هونیک\nاهلا و سهلا فیک و تشرفت بمعرفتک\nشکرا لک ولاهتمامک\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الثلاثاء مارس 03, 2009 9:24 am\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الثلاثاء مارس 03, 2009 5:54 pm\nIt is as how are you and we say it specially if I know the other side very well\nكيف عم تمضي أيامك؟\nKaif 3am tmad di ayamak? It is when I know the other side and I know he is free (in long holiday) (how do you spend your times?)\nWow finally I got what you meant (sorry for my silly )\n1 رحبو ؟\nIn this way I didn't get you ,but if I wrote it in sentence without"?" like\nرحبوا كل ياتكم ب مونا rhbo kl la yatkom b Mona\nIt is as I am host of one tv show and I introduce my guest Mona to viewer so at final before Mona appear I say "rhbo kl la yatkom b Mona " "all of you welcome with Mona"\n2 عشت هيدي (هذه) الحالة\nTwo person lived the same state but one of them lived before the other so the first who lived it before says to the other I lived your state\nFor example : all the people will live teenager state and love state ,\nMona is older than me and she lived love state before ,and I am right now live it ,so when I talk with Mona about my love (the state is love) ,and talk her what happen to me cause of love ,she replies ,"oh I lived this state before ,it was beautiful time" ,then she gives me some advices because she knows better than me about this state\n3 نضجا (أصبحت أكثر نضجا في تفكيري )\nndgan (as bahto aksr ndgan fi tafkeri )\nRipeness ,I became more ripe through my thinking (I became more wise)\nSpecially when person had wrong decision in past and right now has more knowledge ,so if the same problem faced him ,he will easily solve it because he had more information\nAs you know the person when grows up more ,more information will have\nsalam for all of you ,khoda hafez\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الجمعة مارس 06, 2009 4:01 pm\nthis is new word for ur eyes\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الجمعة مارس 06, 2009 4:05 pm\nممنون علاء عزیز\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الأحد مارس 08, 2009 7:37 am\nدوباره سلام...اینم یه سری لینک برای آموزش عربی به لهجهٔ شامی .\nمن خودم دانلودشون کردم ، من که ازش راضی بودم، خدا هم ازش راضی باشه.\nLearn Arabic (Eastern) with Pimsleur: Level I\nلینک سایتی که من ازش دانلود کردم :\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الإثنين مارس 09, 2009 3:14 pm\nشو یعنی "مستاء" .انا قرات هیک فی الاحد المجلات\nبشکرک علی مساعدتی\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الإثنين مارس 09, 2009 5:27 pm\nجيد جدا .. شكراً اعلا\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الإثنين مارس 09, 2009 5:39 pm\nاز تو هم ممنونم ساره جان\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الإثنين مارس 09, 2009 7:43 pm\nangry or offended from something\nأنا مستاء من حالة الفقر يلي عايشينا\ni am angry (offended) from poor case we live in\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الثلاثاء مارس 10, 2009 8:31 am\nشکرا کتییییییییییییییر یا علا\nیا صدیق العزیز\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الخميس مارس 12, 2009 10:15 am\nمن که دیر برای این توبیک بشناسم،(باط از)شما بشناسید و من به شما کفتم\nوین ما زیاد کلمات آمیه منشیند در فایل پیش ،آن مشکل به تازه بیدا میکنم\nخوب ،این تعدادی کلمات تازه ،من آن را آز سریال سوری من دیدم داشتم\n[ok i think it is enough till here ,i know that the word not in order ,but that what i could to write\ni know that i late for this topic ,but as u know and as i told u\nwhen we have alot of amya words mentioned in pervious file ,so it is difficult to find new\nok anyway this is some new word ,i had it from Syrian serial i watched\naybaba Marine u r trying to challenge me in this topic , i will show u ,lol !\nno kidding dear ,it was good from her to help u in arabic accent\nbut anyway let me see if u can challenge me more ,lol\nu shared by sound track ,i will share by video file\na serial ,u know serial in Shami accent contains daily conversation\nlet me see your face again Marine !(kidding ) ,lol\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الخميس مارس 12, 2009 1:35 pm\nکيفک؟ شو اخبارک؟ انت منيح انشاالله؟\nبدي بتشکرک لاهتمامک ، انا عنجد استفيد من دروسک\nبس عندي اکتير اسئلة مثلا ما بفهم شو معني : ايمتى رح تجي ع البيت ؟ ماني جاي ( مثال 17)\nwe use mani to negative the sentences?\nو سوال تاني: ليكو هونيك (مثال 23) what is the exact meaning for layko?\nو کمان: تعا=تعال؟\nw akher soal when we use yalla ?is it polite or impolite ?\n3la thnks alot for the files you have prepared for us\nالله يخليک يا احلي علاء\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الجمعة مارس 13, 2009 3:30 pm\nالحمدلله , كويسي , كتير منيح بشوفتك\nمونا رح بلش ازعل منك مو أنا يلي لازم تشكريه شو نسيتي\nthanks God, it is good, I am very good by seeing u\nMona I will become sad from u ,not me who should thanks him ,did u forget\nyou are right Mona ,we use "mani" for the negative in future\nemta rah tgi 3albait ? mani gai (negative) (I will not come)\nemta rah tgi 3albait? rah egi assa3a 2 azzhr (posstive) (I will come at 2 after noon )\nand also use bdak to sign about future\nemta bdak tgi 3albait ? mani gai (or) ma bdi egi (negative)\nemta bdak tgi 3albait ? assa3a 2 (positive)\nand may this make a little clear\n(ماني جاي) khaham I will not come\n( مانك جاي) khahi you will not come\n(مانو جاي) khahad he will not come\n( مانا جاي) khahad she will not come\n(ماننا جايين) khahaim we will not come\n( مانكم جايين) khahaid you will not come\n(مانم جايين) khahand they will not come\nok anyway may I will work with that in next file\nin these days ,I am going to English institute and in this class we learnt about buyer – customer conversation ,so let 's assume that I am the buyer and you the customer came with your shohar ,so after you choose beautiful dress ,you asked me "where is the dressing room ? " I replied " it is over there ,laika honaik " after you finished ,you came out and asked me "where is my shohar ",because you ur shohar is business man and talk on cell phone so much so he was out talking with his another beloved (kidding) ,he was talking for a work with Syrian merchant ,so I replied "it is over there ,laiko honaik" ,but I am not sure about the merchant if it was male or female ,so have eyes on ur shohar (kidding again)\nso laiko ,laika to tell u have attention to my hand to tell u where is ur shohar or dressing room and in general means ( it is )\nyou are right Mona ta3a = ta3al ,the first amya ,the second fsha\nyalla (ok , just few of time )\nagain comeback to ur shohar ,u and him decided to go to restaurant ,and he finished and got ready for going ,but u still thinking with which dress u want to wear ,so ur\nshohar boried and asked u "sho Mona mtawli ? " you replied " yalla "\n" hey Mona u need all of that time? "u replied "just a few of minutes " so Mona prepare list of dresses when u married for one year coming (kidding again )\nI 'd like to tell u a secret ,really I am afraid when I see Nawal Azugbi in street to tell her "hey Mona khubi ? "\nوانتي كمان يا مونا الله يخليك ويبعتلك ابن الحلال يلي بيستاهلك بس ما بعرف اذا بعتلك ولا لأ\nand u also mona ,God keep u and sent for u a good shohar who really u deserve him ,but I don't know if God sent him or not\nand here to remebet the link\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الإثنين مارس 16, 2009 12:16 pm\nsalam my friends again\nthis is new group of amya words ,i hope u like it\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الثلاثاء مارس 17, 2009 9:30 am\nآدنیس عزیز دمت گرم\nدست گلت هم دردنکنه وادامه بده\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الثلاثاء مارس 17, 2009 11:05 am\nThank u alaa for what u collect for us. I always follow them and i'm really grateful to u.actually i'm too busy to give comments here or to take part in the conversations but i felt i have to thank all these efforts and give u spirit to continue!\nThis is one of the rare useful blogs i have ever visited. no waste of time, no dirty talk and most of all , no lack of respect.\nThank u all and wish u a very happy new year.\nعنوان: رد: بخش مخصوص كلمات عربي محلي سوري و لبناني الثلاثاء مارس 31, 2009 11:01 am\nmy friend H.k don't worry i promissed u to write all new amya words i know\nsorry for late but i was waiting to collect at least 10 new words\nkhub , Mona indeed i missed u and i feel that u annoyed of me ,don't know ?!\nu were activating this topic by ur questions , i hope u became good and don't need any question about amya words\nok this is new group of new amya words and as i told u ,i may find one word i wrote before has another meaning\nso i add new line and put it in sentence


نتيجة مباراة الزمالك والمصري اليوم 12-1 في الدوري المصري - كورة تايم\nالرئيسية/كورة عربية/الدوري المصري/نتيجة مباراة الزمالك والمصري اليوم 12-1 في الدوري المصري\nنتيجة مباراة الزمالك والمصري اليوم 12-1 في الدوري المصري\nمشاهدة مباراة الزمالك والمصري مباشر\nمشاهدة مباراة الزمالك والمصري بث مباشر اليوم يلا شوت، يقدم موقع كورة تايم لزواره الكرام مشاهدة البث المباشر لمباراة الزمالك والمصري اليوم الثلاثاء الموافق 12-01-2021 ضمن مباريات اليوم و ذلك في إطار منافسات الإسبوع السابع من بطولة الدوري المصري الممتاز لكرة القدم موسم 2020_2021.\nيستضيف ستاد برج العرب مباراة قوية تجمع بين فريقي الزمالك والمصري البورسعيدي، ضمن منافسات الأسبوع السابع من بطولة الدوري المصري الممتاز.\nيدخل نادي الزمالك المباراة وهو يحتل المركز الثاني برصيد 13 نقطة وذلك بعد فوزه على طلائع الجيش في الجولة الماضية بثلاثية نظيفة، وبفارق الأهداف عن الأهلي صاحب المركز الأول.\nوكانت مباراة الزمالك الماضية في الإسبوع السادس قد انتهت بفوز كبير علي حساب طلائع الجيش بثلاثة أهداف نظيفة أحرزهم يوسف أوباما وإمام عاشور هدفين ويسعي الفريق لتحقيق الفوز وحصد نقاط المباراة الثلاث لصالحه.\nفي المقابل، يقدم النادي المصري مستويات رائعة في الموسم الجديد تحت قيادة المدير الفني علي ماهر بتواجده في المربع الذهبي بالمركز الرابع برصيد 10 نقاط من لعب 6 مباريات حتى الآن.\nأنهي الفريق البورسعيدي المباراة الماضية بالإسبوع الماضي من الدوري بنتيجة إيجابية هدف مقابل هدف أمام نادي الإتحاد السكندري ، واليوم يصطدم أمام الفارس الأبيض وفي محاولة من تحقق نتيجة إيجابية جيدة لتحسن مركزه بعدما أهدر نقطتين بدلاً من الفوز في الجولة الماضية\nتقام مباراة الزمالك القادمة ضد المصري يوم الثلاثاء 12 يناير 2021, وينطلق اللقاء في تمام الساعة الخامسة مساء بتوقيت القاهرة والساعة السادسة مساء بتوقيت السعودية ، ويذاع اللقاء على قناة 1 ON Time Sport بأداء صوتي للمعلق مؤمن حسن ومحمد الغياتي. والتي انتهت فوز الزمالك بنتيجة هدف مقابل لا شئ احرزه إمام عاشور\nنتيجة مباراة الزمالك ضد المصري اليوم\nالمباراة : المصري البورسعيدي ضد الزمالك\nالقنوات الناقلة : 1 ON Time Sport.\nفوز الزمالك بهدف نظيف.\n#مشاهدة مباراة الزمالك والمصري بث مباشر #مشاهدة مباراة المصري اليوم مباريات اليوم بث مباشر مشاهدة مباراة الزمالك اليوم يلا شوت


يان ناري من اتحاد الكرة بشأن مؤجلات الدوري وإنهاء الموسم | النهار\nرياضة الإثنين، 31 مايو 2021 05:40 مـ بتوقيت القاهرة 2021-05-31 17:40:03\nيان ناري من اتحاد الكرة بشأن مؤجلات الدوري وإنهاء الموسم\nاصدرت اللجنة الثلاثية المنوطة بإدارة اتحاد الكرة المصري برئاسة أحمد مجاهد،بيانا رسميا بشأن مؤجلات الدوري العام المصري وموقف إنهاء الدوري خلال الفترة المقبلة.\nوشدد مجاهد في بيانه على عدم إلغاء مسابقة الدوري هذا الموسم مؤكدا على أحتمالية إنهاء المسابقة قبل نهاية أغسطس المقبل.\nوجاء بيان الاتحاد كالآتي:” أكد أحمد مجاهد رئيس الاتحاد المصري لكرة القدم على عزم الاتحاد المصري بمشيئة الله على استكمال الموسم الحالي بمسابقتيه الدوري والكاس، كما أن الاتحاد المصري سيتخذ الاجراءات الخاصة بتكوين رابطة أندية المحترفين فور نهاية الموسم الحالي”.\nوتابع:””جاء ذلك خلال اجتماع الاتحاد المصري مع ممثلي أندية القسم الأول بحضور محمد الشواربي وأحمد حسام عوض عضوي الاتحاد والدكتور محمد سلطان رئيس اللجنة الطبية وسيد بخيت رئيس قطاع المسابقات ووجيه أحمد رئيس لجنة الحكام، تم خلال الاجتماع استعراض المواعيد المقترحة لاستكمال الدوري في ظل ظروف مشاركة المنتخب الأولمبي في الدورة الاولمبية وناديي الأهلي وبيراميدز في بطولتي الأندية الأفريقية”.\nوأكمل :”وفق النتائج هناك احتمال لانتهاء الدوري قبل نهاية أغسطس، فيما تبقى احتمالات امتداد الموسم إلى شهر سبتمبر وفق ما تحققه من نتائج على المستوى الخارجي”.\nوأردف :”من جهتها أبدت الأندية استعدادها للمساعدة في مسعى الاتحاد بإنهاء الدوري مبكرا من أجل راحة الأطراف كافة في الموسم المقبل، وهو ما عبر عنه صراحة سيد عبد الحفيظ مدير الكرة بالنادي الأهلي من اجل الصالح العام”.\nوأضاف :”فيما أبدى حسين السيد عضو اللجنة المكلفة بإدارة نادي الزمالك رغبة ناديه في إضفاء كل أشكال تكافؤ الفرص بين جميع الأندية، وهو الأمر الذي أكد معه مسئولو الاتحاد حرصهم على الالتزام به”.


تاریخ إیران فی العهد الإسلامی\nإیران إبان الانتقال إلى العهد الإسلامی المقدمة :\nیعتبر تاریخ إیران فی صدر الإسلام من المراحل المصیریة لهذا البلد، فهذه المرحلة الزمانیة ذات أهمیة بالغة فی تاریخ إیران بسبب تقبلها الدین الجدید. فی الواقع اتخذ محور التاریخ الإیرانی فی هذه المرحلة شکل المنحنی، وقطع علاقته بجزء من میراثه التقلیدی.\nإن شکل ماضی المجتمع الإیرانی، الذی ظل نحو ألف سنة یتمتع بوحدة نسبیة، ولکنه تغیر تدریجیا واختلف شکله تقریبا عما مضى. دخول الإسلام والعرب إلى إیران أثر تأثیرا کبیرا وملموسا فی بنیتها السیاسیة والاجتماعیة والثقافیة وحتى الاقتصادیة، وقد حول ذلک - بصرف النظر عن ایجابیته أو سلبیته ومدته، وحتى العصر الحاضر فی بعض المجالات - مسیر تاریخ إیران إلى وجهة أخرى. وبعبارة أخرى، کانت هذه الدورة من الدورات القلیلة الانتقالیة فی مسیر تاریخ إیران، الانتقال من العهد القدیم إلى العهد الإسلامی. وعلى الرغم من أن هذین المقطعین لا یمکن فصلهما بعض عن بعض فصلا تاما، ولکن بعد قرنین من النزاع والتلاقی الثقافی، شهدنا منذ بدایة القرن الثالث وما بعدها ظهور ثقافة مرکبة ومشترکة إیرانیة - إسلامیة.\nوبعد الحیرة الأولیة الناجمة عن سقوط النظام السابق ودخول العناصر الجدیدة التی کان من نتائجه تبدل ثقافی ناجم عن رسوخ العناصر الجدیدة، أو، خلال عملیة، استطاع المجتمع الإیرانی، بتوجیه قواه الخاصة، الحیلولة دون تضادهما .\nإن المجتمع الإیرانی، لتمتعه باللیونة والانعطاف اللتین یختص بهما، وبعد قرنین من السیادة غیر الإیرانیة، استطاع أن یحافظ على وجوده ویحول دون اشتداد التزلزل الناجم عن عدم التضام بین عناصر الثقافة فی المجتمع. وبمضی الزمان استطاع الإیرانیون، عن طریق التکیف مع قیم المجتمع الجدید وطرقه المنبثقة عن الدین الإسلامی المبین، الاحتفاظ بکیانهم کقوم قائم بذاته. وبالوصول إلى تعادل جدید بالاندماج الاجتماعی (1) وتداخل الأقوام المختلفة توصلوا إلى نوع من الانسجام الاجتماعی وهویة جدیدة. هذه المرة أیضا ظهر الدین بصفته من أهم مظاهر تجلی الوحدة، تلک الوحدة التی لم تذق المنطقة طعمها منذ عهود الهخامنشیین و الاسکندر المقدونی. کان الدین الجدید بمثابة ظاهرة ذاتیة، وبالتلاقی الثقافی التدریجی(2) بین الثقافتین الإیرانیة والإسلامیة واتحاد وجهتیهما ظهر نوع من الوحدة المنسجمة بین عناصر هاتین الثقافتین، أو قل إن ثقافة جدیدة أخذت بالظهور وولدت بعد القرن الثالث.\nخلال القرنین الأولین الهجریین کان یبدو أن الشعب الإیرانی، لتقبله أمواج الفکر الإسلامی، وابتعاده عن بعض العناصر الثقافیة الماضیة من جهة، وعدم اکتساب الهویة الثقافیة الجدیدة (على الرغم من تزاید عدد المسلمین الإیرانیین الجدد) من جهة أخرى، قد أصیب بالتشتت الاجتماعی . وبعبارة أخرى، إن المجتمع الإیرانی، بعد سقوط الساسانیین، لم یکن قد عثر على شکله الجدید وفقد صورته الثقافیة [شریعتی، 1361 ص 31] على الرغم من أنه کان یعتبر جزء من عالم الإسلام، ولکنه، بصفته مجتمعا إسلامیا، لم یکن یعتبر ذا ثقافة إسلامیة [بولت، 1364 ص 8] بما أن جذور نشأة الثقافة والحضارة الإیرانیة - الإسلامیة ترجع إلى کیفیة قبول الإیرانیین الدین الجدید، نواصل البحث بالکلام على هذا الموضوع الذی یتناول رد فعل طبقات الشعب المختلفة لأول مرة فی مواجهة الإسلام والعرب.\nالمجتمع الإیرانی فی مواجهة الإسلام و العرب :\nإذا تجاوزنا عن الإبهامات فی نظام المجتمع الطبقی فی إیران (بما فی ذلک العهد الساسانی) کما تقول کریستین سن أیضا بأن مراتب المقامات والطبقات فی ذلک العهد کانت معقدة جدا ومظلمة [کریستین سن، 1367 هش، ص 121] خاصة أن هجوم العرب المسلمین، وانهیار کثیر من أسس المجتمع من جهة، وأخطاء المؤرخین المسلمین فی معرفة واقع ماهیة مقامات الشخصیات الإیرانیة ومراکزهم، من جهة أخرى، زاد من ذلک الغموض أکثر فأکثر. وبما أن مجتمع المسلمین العرب، بخلاف المجتمع الساسانی، لم یکن فیه نظام طبقی ذو حدود بارزة للتفریق بین الأفراد بعض عن بعض (فی الأقل ابتداء) حتى کان من الصعب أحیانا تمییز العبد من الحر [البلاذری، 1974 ص 383] بناء على ذلک، وقعوا فی الخطأ فی تصنیف صحیح للطبقات الاجتماعیة الساسانیة، مما جاء فی رواة الفتوحات أیضا. مثلا، أطلقوا على کبار الإیرانیین اسم الدهاقین، بل کانوا أحیانا یسمون ملک مدینة أو حارس الحدود دهقانا أیضا [تاریخ سیستان، 1366 هش. ص 81] على الرغم من أن نتیجة التصادم بین النظامین الاجتماعیین الإیرانی والإسلامی کانت الوحدة والانسجام، فان طرح الفکرة العامة عن أن «فتوحات العرب المذهلة فی إیران کانت ناجمة عن استقبال عامة الناس للمهاجمین» [زرین کوب، 1362 هش. ص 14]، ینبغی أن لا یجعلنا نغفل عن جزئیات رد فعل کل من الجماعات المختلفة عند مواجهة العرب المسلمین. طبعا سهولة بلوغ بعض الفتوحات یمکن أن تکون دلیلا على التلاؤم بین الإیرانیین والفاتحین المسلمین. وهذا ناجم، إلى حد ما، عن أن القوة ما فوق الطبقات الحکومیة، أی الطبقات الاجتماعیة - بصرف النظر عن تعارضها واختلاف مصالحها الخاصة - کانت غریبة عن الحکومة، أو بعبارة أخرى، لم تعتبر الحکومة منها. لذلک، عندما ضعفت وتزلزلت الحکومة کانت تبتعد منها، أو تترکها دون دفاع [همایون کاتوزیان، 1372 هش ص 8] مع ذلک فإن میزان بعد کل طبقة اجتماعیة وقربها بالنسبة لمرکز القوة، وکذلک لعوامل أخرى ودوافع تعامل کل طبقة اجتماعیة إیرانیة مع الإسلام والعرب، کان متباینا بعض عن بعض .\nیزدجرد الثالث، الملک الساسانی الذی ردَّ منذ البدایة، وبکل عنف ونفور، دعوة المسلمین إلى الإسلام (3) ، کان عند کل هزیمة یتراجع مع المقربین منه خطوة إلى الوراء بانتظار الانتصار. وأبناء الملوک الساسانیین ظلوا، حتى بعد سقوط هذه العائلة، تراودهم فکرة استرجاع سلطانهم. مثلا خسرو، من أحفاد یزدجرد، کان مع حملة الأتراک على ما وراء النهر سنة 110 ه [الطبری، 1987، ج 4 ص 33] القادة والأمراء وکبار رجال الجیش الساسانی ورجال البلاط وقفوا عموما فی وجه جیش المسلمین، لأن وجودهم کان یعتمد على وجود الحکم الساسانی، ولم یکن أمامهم غیر هذا الطریق. إن مقاومة الساسانیین الشدیدة فی أوائل الفتوحات أتت بتحریض من هؤلاء على حد قول البلاذری، منطقة حرب مهران فی النخیلة : «اکتظت الأرض بعظام القتلى بحیث تساوت مع سطح الأرض» [البلاذری، ص 254] ومثال رستم فرخزاد کان نادرا، فی تردده للبدء، بالحرب [الطبری، ج 2، ص 255] وإذا صحت روایة الیعقوبی) فإن میله إلى الإسلام [الیعقوبی، ج 2ص 144] کان ناجما عن معرفته الصحیحة بقدرات الطرفین وظروفهما، أکثر من أن یکون میلا قلبیا نحو المسلمین. وقد جاء فی روایة الدینوری أن رستم، بعد التذاکر مع المغیر بن شعبة، أدرک أن ما یواجهه شیء کبیر (4).\nبعد انتصار العرب المسلمین فی نهاوند، لم نعد نرى حربا منظمة بین الجیش الساسانی وجیش المسلمین. إن الثبات الذی شاهدناه فی القادسیة وفی نهاوند لم نجده یتکرر فی مواقع أخرى، بما فیها خراسان. وبتلاشی الجیش الساسانی لم تعد هناک أیة مقاومة، باستثناء بعض قادة الجیش المتحیرین الساعین إلى استعادة مقاماتهم السابقة المنهارة، فکانوا یقاومون العرب عبثا فی بعض المناطق (5). وهکذا انجذب جمع من الجنود الساسانیین - بسبب التعب الشدید من الحرب المستمرة بین دولتهم وجیرانهم ولاتصال أقربائهم بالمجتمع العسکری المسلم - إلى الإسلام بتأثیر وعوده اللافتة (6) ، بالإضافة إلى أملهم فی نیل مقامهم العسکری، التحقوا بالجیش الإسلامی واعتنقوا الإسلام. کان هؤلاء من أوائل الإیرانیین الذین استجابوا لدعوة الدین الجدید. هنالک أدلة واضحة تدل على أن مجموعات من الجیش الساسانی ممن لم یکونوا من ذوی الدرجات العلیا قد التحقوا بالمسلمین، لأنهم لم یکن أمامهم طریق لإدامة الحیاة، فقد جاء أن جیشا من أربعة آلاف جندی من قوات رستم بن فرخزاد، بعد هزیمته فی القادسیة، قالوا:\nبما أننا لم نعد مجوسا، فلا ملجأ لنا، وهؤلاء لا یعرفون منزلتنا، فالرأی الصائب هو أن ندین بدین العرب ونعتز بعزهم [البلاذری، 279 و 366] لقد استنتج هؤلاء : «إن إخواننا الذین اعتنقوا الإسلام منذ البدایة کانوا أفضل وأصوب منا» [الطبری، ج 2 ص 283] واستنادا إلى هذه الروایة، فهؤلاء، بعد إسلامهم، ساهموا فی حربی المدائن وجلولاء مع المسلمین.\nلقد کان من الأسالیب العسکریة عند المسلمین الاستفادة من قوات الأهالی، فقد کتب عمر إلى عماله على الحدود أن یستعینوا عند الحاجة «بالأساورة» الفرس (أی القادة أو الرماة) وأن یرفعوا الجزیة عنهم [الطبری، ج 2 ص 335] واستنادا إلى هذه السیاسة قام جمع من الجنود منذ البدایة بالاستخدام لدى المسلمین وأعانوهم فی فتوحاتهم. من ذلک قوات الأحنف التی کانت خمسة آلاف جندی، منها ألف جندی من الفرس حدیثی الإسلام [البلاذری، 389] هذه الجماعة التی لم یکن یبدو علیها أی دلیل على تعلقها بالحکومة السابقة، والتی فقدت مورد رزقها بسقوط الساسانیین، أدوا دورا مهما فی هدایة المسلمین نحو فتح سایر النقاط. من هؤلاء جیش «الاسورة» الذی تشکل ابتداء من عنصر غیر إیرانی جمعهم یزدجرد من «سندیان» ومن ثم التحقت بهم حشود من الإیرانیین. کل هؤلاء أسلموا تحت ظروف یذکر تفاصیلها الطبری والبلاذری، ورافقوا أبا موسى الأشعری فی محاصرة شوشتر [البلاذری، 366 و الطبری، ج 2 ص 355] المدافعون القزوینیون، مثل «اسورة» البصرة، أسلموا، مشترطین أن یلتحقوا بمن یشاؤون، فذهبوا إلى الکوفة و دخلوا حلفا مع زهرة بن خویة، وهؤلاء هم الذین أطلق علیهم بعد ذلک اسم «حمراء دیلم» [البلاذری، 317] بعد انهیار العائلة الساسانیة والأمراء العسکریین، فی أول الأمر (خاصة على عهد الخلفاء الراشدین) البنیة الاجتماعیة الإیرانیة لم تتغیر کثیرا، وکل طبقة من طبقات المجتمع، بحسب مقامها ومرکزها الاجتماعی استطاعت بشکل ما أن تتکیف مع الظروف الجدیدة، وعلى ذلک لم یحصل أی تغیر عمیق فی حیاة الناس الاجتماعیة، وإن أصبحت المدینة ودمشق العاصمة بدلا من المدائن. إلا أن الأقویاء المحلیین ظلوا یحکمون إیران مثلما کانوا على أیام الساسانیین. بعض هؤلاء الحکام، سواء حراس الحدود أو الدهاقین، وإن کانوا فی البدایة قد قاوموا القوات العربیة المسلمة، إما لوحدهم وإما إلى جانب القادة العسکریین، وقتلوا أو أسروا (7) ، ولکن، لعدم وجود حکومة مرکزیة ولا میزانیة یستندون إلیها، سرعان ما اضطروا إلى التصالح مع المسلمین(8) ، حتى إن الحکام المحلیین لمنطقة السواد عمدوا، قبل هذا وفی بدایة حملات العرب على الحدود، إلى تهدید یزدجرد بأنه إذا لم یهتم بمصالحهم فی مقابل المسلمین، فإنهم سوف یستسلمون للمسلمین [الطبری، ج 2 ص 252] فی مناطق شرق إیران، مثل خراسان، أسرع الحکام وطبقة الأعیان المحلیین، وخاصة الدهاقین، لعدم وجود ما یدفعهم إلى المقاومة، وکذلک للاحتفاظ بمراکزهم الاجتماعیة وامتیازاتهم الفردیة، ولحاجتهم إلى العرب لیداروا عنهم هجمات الأتراک، إلى طریق المسالمة مع المسلمین، بل بادروا إلى تسلیم المناطق التی کانت تحت نفوذهم إلیهم. من ذلک مثلا، حاکم طوس الذی کتب فی 29 ه رسالة إلى والیی البصرة والکوفة ودعاهما إلى خراسان [البلاذری، 330/الیعقوبی، ج 2 ص 167] على الرغم من أن تسالم شخصیات خراسان مع العرب کان یجری طبقا لشروط المسلمین وضوابطهم، إلا أن ذلک کان مدعاة لأن یصیبهم أقل مما أصاب زملاءهم فی غرب البلاد من ضرر. هؤلاء أیضا لم یکونوا على علاقة طیبة مع الساسانیین، حتى إنهم رفضوا قبول لجوء ملک إیران الهارب [الثعالبی،1368 هش، 474/البلاذری،312/ابن الاعثم، 317]، وأخیرا قتلوه [جردیزی، 1363 هش، 104] فی أخریات أیام الساسانیین کان هؤلاء یتمتعون بنفوذ واسع بحیث إن سقوط الساسانیین لم یحس به أتباعهم فی بدایة الأمر [نولدکه، 1358 هش، 673]، حتى إن بعض المؤرخین اعتبروا من جملة علل سقوط الحکم الساسانی روح الانفصالیة عند الأمراء المحلیین(9). کان هؤلاء معنیین بحفظ أموالهم ومراکزهم أکثر من عنایتهم بالدفاع عن ملکهم وبلادهم، فرجحوا أن یکونوا من دافعی الخراج للعرب، وفی بعض الحالات أن یعتنقوا الدین الجدید لکی یحتفظوا بمراکزهم السابقة فی المنطقة. یستفاد من المسکوکات الباقیة من أحد حکام ناحیة آذربایجان فی أواخر القرن الأول الهجری کیف إنه، باحتمال الحاکمیة، بقی فی منصبه بتبدیل دینه [الحصوری، 1371 هش، 10]، وباندحار کبار الأشراف المرتبطین وحراس الثغور (11) وبقایا العائلات القدیمة، على مراکز أفضل ومقامات أرفع، بحیث أن الاصطخری فی القرن الرابع الهجری یشیر إلى بقایا العائلات القدیمة باسم أهل البیوتات [الاصطخری، 1347 هش، 129] إن الحاجة المتبادلة بین العرب المسلمین و القادة المحلیین، کأهل البیوتات والدهاقین، أدت إلى مزید من التقارب بینهما .\nواجه العرب المسلمون فی فتوحاتهم العدید من الأشراف والنبلاء الذین کانوا یحکمون الولایات الداخلیة، ولکنهم فی النهایة یحموا شطر المسالمة، والأهم من ذلک أنهم هرعوا إلى اسندا العرب ضد منافسیهم فی منطقتهم (12)، بل إنهم قبل ذلک، على عهد النبی ( صلى الله علیه و آله وسلم) رجح عدد من نبلاء البحرین وفریق من أتباعهم ترک دینهم الزرتشتی واعتناق الإسلام [البلاذری، ص 89/ابن الاعثم، ج 1 ص 74] إن الدهاقنة الذین کانوا فی السابق یقومون بجبایة الخراج وجمعه و «کانوا بمثابة العجلات الضروریة فی الدولة» [کریستین سن، 132] وکانوا أعلم من غیرهم بدخل المنطقة، أبقوا، عموما، فی مناصبهم، تحت حکم العرب، بصفتهم جباة مالیین فی النظام الجدید، و فی بعض الحالات أظهروا حسن خدمتهم للمسلمین بالقیام بالتجسس لهم (13). بلغ مرکز الدهاقین السیاسی والاجتماعی فی النظام الجدید مبلغا حدا بزعماء القبائل العربیة إلى الاعتراض على تلک المکانة الرفیعة التی منحت للدهاقین وانتقدوا الحکام العرب على ذلک [الطبری، ج 3 ص 263 و 264] إن الانعطاف نحو الإسلام فی المجتمع الإیرانی کان أکثر ما یحصل من جانب هذه الطبقات، فالبلاذری یکرر فی مواضع متعددة اعتناق الدهاقین الإسلام وخاصة فی «السواد» (14). إن المهم فی هذا هو أن منطقة «السواد» من حیث المکان والزمان، شهدت أولى المواجهات بین المسلمین والإیرانیین. لذلک لا یمکن القبول کلیا بأمثال هذه الآراء القائلة بأن «النجباء والأشراف والقادة والأعیان الإیرانیین کانوا یعتنقون الإسلام کخطوة احتیاطیة» [اشبولر، ج 2، 1364 هش .241 و 274/اربری، 1336 ص 138]، وذلک لأن هذه النظرة لا تصدق على جمیع المناطق بصورة متشابهة. کل منطقة من مناطق إیران أظهرت رد فعلها الخاص المتناسب مع ظروف تلک المنطقة وأحوالها، فمثلا، فی منطقة ما وراء النهر وغیرها، أعفی الناس من دفع الجزیة فدخلوا فی الإسلام أفواجا، الأمر الذی خالفه الأمراء المحلیون [ نرشخی، 1363 هش، 82/الطبری، ج 3، 592 و ج 4 ص 29] وفی مناطق أخرى، کالسواد وخراسان، کان الدهاقین متقدمین فی تغییر دینهم. فی الواقع، کان هؤلاء هم أول من أدرکوا أنهم تحت ضوء الدین الإسلامی یستطیعون أن یواصلوا سلطتهم على أهالی الأراضی التی تقع تحت حکمهم، وهکذا أوجدوا، بالاتفاق مع أشراف العرب، طبقة جدیدة فی المجتمع .\nسبق القول أن الکثیر من اعتناق دهاقین المناطق الغربیة والوسطى من إیران الإسلام قد حصل فی أوائل الفتوحات الإسلامیة. وفی خراسان والمناطق المرکزیة حصلت أکثریة الفتوحات سلمیا، وفی أحیان أخرى کانت بطلب من الدهاقین والحکام المحلیین أنفسهم، مما سهل وعجل دخولهم الإسلام. وعلى الرغم من أن ذلک کان بدوافع مختلفة، کتجنب هوان دفع الجزیة، أو المحافظة على المراکز السابقة، ففی کثیر من الحالات کانت المبادرة من جانب هؤلاء أنفسهم. من ذلک ما حدث فی أصفهان حیث استسلم عدد من النبلاء واخذوا یدفعون الجزیة، ثم توقفوا عن دفع الجزیة واعتنقوا الإسلام [البلاذری، 310] الأمراء والدهاقین الذین کانوا معفیین من دفع الجزیة أیام الساسانیین، رأوا فی دفعها للعرب نوعا من التحقیر والتقلیل من شأنهم، الأمر الذی کان من دوافع إسراع هؤلاء بالدخول فی الإسلام.\nمن الطبیعی القول بأن اعتناق الشخصیات الإسلام کان دافعا قویا لتوجه العامة، وخاصة الفلاحین، إلى الإسلام. فی الواقع، کان الفلاحون آخر طبقة اجتماعیة اتصلت بالعرب المسلمین، وذلک لأن إدارة شؤونهم کانت عادة بید أرباب الأرض والملاکین، ولذلک لیس هناک ما یدل على أنهم قد دخلوا الإسلام فی أوائل الفتوحات، وخاصة فی ناحیة «السواد».\nمع ذلک، فان هذه الفئة، على الرغم من تعصبهم الدینی بسبب حیاتهم المغلقة، یبدو أنهم، لاضطهادهم على أیدی المزدکیة وعدم تحقق أی من آمالهم من جهة، والأمل فی نیل حال أفضل، رحبوا بمجیء العرب [التون، 1367 هش، 16]، على الأخص لأنهم لم یشترکوا فی الحرب ضد العرب، أمر أبو بکر بعدم التعرض لهم وجعلهم تحت حمایتهم [الطبری، 175]، یرى فیلیب حتی أن استقبال الفلاحین الآرامیین العراقیین للمجاهدین المسلمین کان أحد العوامل فی انتصارهم [فیلیب حتی، 1344 هش، 200]، بولت یرى أن من بین مختلف الطبقات الاجتماعیة الإیرانیة، کان فریقان فی العهد الأموی أکثر من غیرهما میلا إلى اعتناق الإسلام، أسرى الحرب، وأدنى طبقات المجتمع کالفلاحین الذین یعملون فی أرض أربابهم [بولت، 44]، خاصة کان الأعضاء من الجزیة دافعا قویا لهذه الطبقة لتغییر دینهم. أما الأمراء والنبلاء المحلیون، خاصة فیما وراء النهر، على الرغم من تعاونهم مع الأمویین لم یکونوا یریدونهم یمیلون إلى الإسلام، إذ فضلا عن انخفاض دخلهم لأنهم (الأمراء) کانوا مسئولین عن ذلک، فقد کان یحط من منزلتهم الاجتماعیة. «دهاقین ما وراء النهر کانت لهم ید فی حفظ مجتمع النبلاء، لذلک لم یکونوا قادرین، أمام انتشار الدین الجدید - الذی لم یکن قد فقد بعد أسلوبه الدیمقراطی - أن یکونوا لا أبالیین» [بارتولد، ج 1، 1366 هش، 420] لذلک فهم أکدوا تجدید جبایة الجزیة من جدیدی الإسلام، وحتى منع الطبقات الدنیا من اعتناق الإسلام فی تلک الناحیة، لکی یؤسس العرب [نرشخی، 82/الطبری، ج 3، 592، و ج 4 ، 29] تدریجیا مع النبلاء الإیرانیین فی خراسان وما وراء النهر، جبهة واحدة ضد جدیدی الإسلام وأهل الذمة والحرکات الداعیة إلى العدالة، والتی کانت تدعو إلى التساوی بین المسلمین، عربا کانوا أم عجما. والظاهر أن الدافع الآخر للأمراء المحلیین - غیر انخفاض الدخل - لمعارضة نشر الإسلام کانت المصالح السیاسیة وإرادتهم فی الإبقاء على نفوذهم، الذی کان یتعرض للخطر فی حالة اتساع سلطة المسلمین وانتشار الإسلام [دنت، 1358 هش، 175] فریق آخر من المجتمع الإیرانی الذی کان یتمتع بنفوذ نسبی، کان یتألف من أمناء السر والمدیرین المالیین، الذین ازدادت أهمیتهم بعد إصلاحات انوشیروان وترکز نواة الأمور الأصلیة فی البلاط وتقویة الحکومة. ولکن بعد سقوط الساسانیین، وتشتت النبلاء، وحاجة العرب إلیهم لتنظیم أمورهم، وضعوا تخصصهم ومهارتهم فی الشؤون الإداریة تحت تصرف المسلمین وأحرزوا مقاما أرفع فی النظام الإداری، وعلى الرغم من أن ضرورة وجودهم لم تکن بقدر ضرورة وجود الدهاقین. ولکن الاستفادة من المبادئء والأسالیب المالیة المحلیة من جانب العرب ووضع أسس حکومتهم فی کثیر من الأحیان على غرار الحکومة الساسانیة(15) زادت من ضرورة وجود الأمناء العامین والمدیرین المالیین المحلیین، بحیث أن نظامی عروضی، فی القرن السادس الهجری، فی تقریره عن أمانة السر على عهده، یماثل کل التماثل واجبات أمناء السر فی زمن الساسانیین [کریستین سن، 154] لذلک، فی القرون الهجریة الأولى کان معظم کبار رؤساء المؤسسة الإداریة وأکثر أمناء السر والمستشارین والموظفین والمشرفین وعمال الحکومة ورجالات العرب، من الموالی [دنت، 74] على أی حال، على الرغم من أن طبقة الأمناء الساسانیین أسرعوا نحو المسلمین المنتصرین، إلا أنه لم تکن ثمة ضرورة لاعتناقهم الإسلام، وکثیر منهم لم یسلموا (16)، ففی عهد نصر بن سیار، آخر حاکم أموی على خراسان، کان أکثر أمناء السر فی تلک المنطقة من الزرتشت [فرای، 494]، وإن کان هناک منهم الإیرانیون المسلمون، إذ أن والی العراق سنة 124 ه أمر حاکم خراسان أن لا یستخدم الأمناء السر المسلمین [ فرای، 495] فی المراحل التالیة کان التجار هم الذین سعوا بشکل ما إلى التکیف مع الوضع الجدید. إیران، التی کانت منذ القدیم نقطة تلاقی الحضارات، والأهم من ذلک، أنها کانت الطریق الاقتصادی الرئیس بین الشرق والغرب، احتلت مکانة مرموقة فی الاقتصاد الدولی. وفی الداخل أیضا کانت إحدى مصادر الدخل للدولة من التجار. وباتساع رقعة الفتوحات الإسلامیة، امتدت الحدود السیاسیة والجغرافیة (بالقیاس إلى المجتمع الساسانی المحدود)، هذا بالإضافة إلى حیلولة المسلمین دون هجمات الأقوام الشرقیة (الترک) على خراسان وما وراء النهر، کل هذا اوجد ظروفا أفضل للتجار والکاسبین. وفی هذه الحالة منح الإسلام امتیازات للتجار وأرباب الحرف، بینما کانت الأحکام الفقهیة الزرتشتیة تضیق علیهم [باسورث، 1362 هش، 166] کما أن الذین أصابوا ثروات ضخمة من الفتوحات العربیة، التی کانت ذات أهداف اقتصادیة فی العهد الأموی، ومن تبادل الغنائم وازدهار التجارة، إذ إنهم لم یکتفوا بمصاحبة العرب، بل تکفلوا أحیانا بدفع مصاریف إرسال الجیوش العربیة (17). وکان من نتائج ذلک أن أرسلوا القوافل التجاریة إلى الصین وغیرها وأصابوا ثروات کبیرة [بارتولد، ج 1 ص 403]، وکانوا، لخصائصهم المهنیة، یحملون وجهة نظر متفتحة نسبیا خالیة من التعصب الدینی الذی کان موجودا فی الطبقات الاجتماعیة الأخرى، حتى إنهم کانوا یتعاملون مع الدین تعاملا تجاریا. ولعله لیس بعیدا عن الصواب القول بأن «الأکثر ثقافة، والأوفر مالا، وحملة روحیة الوطنیة العالمیة، والمغامرین یکونون هم المبدعین أو أنهم الأسرع فی تقبل الإبداع والتجدید» [بولت، 52] إن اتساع المدن وازدهار الأصناف اللذین أخذا یعزفان نغمة التقدم [الاصفهانی، 1367 هش، 44 وما بعدها/پیکولوسکایا، 1367 هش، 374 و 391]، قد ازدادا بعد الإسلام زیادة مضاعفة لأسباب مختلفة، مثل استقرار القبائل العربیة فی إیران، ونزوح أهل القرى عن مزارعهم وتوطنهم فی المدن، فکان ذلک مدعاة إلى ازدهار العمل والتجارة، ومن ثم تحسن أحوال أصحاب الحرف والکسبة الذین کانوا قبل ذلک تحت ضغط طبقة الأشراف والنبلاء، دون أن یتمتعوا بأیة مکانة فی النظام الطبقی الساسانی، لذلک فهم لم یخسروا شیئا بانهیار الحکم الساسانی .\nالعمال الزرتشتیون، الذین کانوا هدفا للتحقیر بصفتهم نجسین، وجدوا أن تحررهم من هذه الحالة والضغط النفسانی یکمن فی قبول الإسلام [اشبولر، ج 1، 241/سیرتوماس، 1358 هش، 150] لأن هؤلاء - بخلاف أهل البیوتات والعوائل الشریفة ورجال الدین کانوا متعصبین لمجوسیتهم - لم یکونوا یؤمنون کثیرا بالمؤسسات المجوسیة وعقائدها وأوامر رؤسائهم. ولما کانت هذه الطبقات، خلال اشتغالهم بأعمالهم الیومیة واحتکاکهم الدائم بالقوانین والأوامر الزرتشتیة فی تجنب تلویث النار والتراب والماء، وکانوا فی نظر الزعماء الزرتشتیین لا أبالیین وضعفاء العقیدة، أدرکوا أن الدین الجدید الذی جاء به العرب ینسجم مع حیاتهم وطیب المذاق عندهم [زرین کوب، 373] لهذه الأسباب لم تجد جموع الشعب المضطهد فی المدینة ما یحملهم على مقاومة المسلمین، وفی أحیان کثیرة کانت أبواب مدینة أو ناحیة تفتح فی وجه العرب بتوجیه وهدایة من هؤلاء، ففی حرب المدائن کان أحد الزرتشتیة هو الذی أعان المسلمین على الانتصار [الدینوری، 134]، وعند محاصرة شوشتر «طلب أحد الفرس الأمان وقرر أن یدل المسلمین إلى مواضع النفوذ إلى المشرکین، وهو نفسه اعتنق الإسلام على شرط أن یعین هو وأبناؤه فی وظائف» [البلاذری، 373/ابن الاعثم، ج 1ص 279] إجمالا، لعب المضطهدون فی المدینة دورا مهما فی تمهید الطریق للوصول إلى السلام وفی حمل المجتمع الإیرانی على قبول الإسلام، کما حصل فی أصفهان حیث ضغطت هذه الطبقة على حاکم المنطقة - على رغمه - لیقبل السلام مع العرب والتسلیم لهم فقال: یا أهل أصفهان، لقد رأیتکم أدنیاء، وإن ما فعلته کان یلیق بکم [البلاذری، 309] وفی نیشابور أیضا «طلب وکیل إحدى المحلات الأمان ورضی أن یدخل المسلمین إلى المدینة، فأعطی الأمان، فأدخلهم الرجل لیلا إلى المدینة وفتحوا بابها» [البلاذری، 395] لذلک یرى لمتون أن السبب فی سرعة انتصار العرب وسهولته هو أن الإسلام کان یعد عامة الناس بانتشالهم من حیاة الاضطهاد والتعاسة التی کانوا یرزحون تحت وطأتها، فی الوقت الذی کان النظام القدیم قد سقط من أعین الناس بحیث أن ذلک لم یحرک فیهم روح الوفاء [لمتون، 1362 هش، 62] یبدو أن فی العهد الأموی کانت الطبقات الدنیا أشد رغبة فی تغییر المجتمع، وضغط السیاسات الإجرائیة والمالیة الأمویة قد زادت من إدراکهم السیاسی إلى درجة أنهم فی میلهم إلى الإسلام کانوا ضد الأمویة (العلویة، والخوارج، والمرجئة) کریستین سن تشیر أیضا إلى إقامة حکومة للعامة بعد سقوط الساسانیین [کریستین سن، 537] أما رد فعل طبقة رجال الدین المجوس فی مواجهة العرب، فإن المصادر الموجودة تحوی القلیل جدا، ففی النواحی الغربیة من إیران، وخاصة منطقة السواد، وبالنظر لضعف نفوذ الزرتشتیین هناک، لا نقرأ أی خبر عن حصول مواجهة لرجال الدین المجوس مع الفاتحین العرب، ولا أی تحرک دینی آخر علیهم. کذلک الأمر فی ما وراء النهر وترکستان لا نجد لرجال الدین أی دور فی القتال ضد الفاتحین [بارتولد، ج 1 ص 402] من البدیهی أن صمت المصادر عن هذا الأمر لا یعنی سکوت هذه الطبقة فی وجه أقوام فضلا عن محاربتهم لهم سیاسیا وعسکریا، فإنهم حاربوهم عقائدیا أیضا، ولهذا السبب بالذات واجه العرب مشاکل کثیرة فی فارس حیث کان المرکز الرئیس للزرتشتیة، کما ثار عدد من المدن، مثل اصطخر مرات عدیدة ضد سلطة العرب، بحیث أن ابن عامر، القائد العربی «أقسم أنه سیقتل من أهل اصطخر حتى یجری الدم» [ابن البلخی، 116] وفی العهد الأموی، وامتدادا لهذه السیاسة، أمر زیاد بن سمیة، حاکم العراق، عبید الله بن أبی بکرة، أن یضع السیف فی رقاب رجال الدین فی فارس وإن یخرب معابد النار [الجاحظ، ج 2، 1402 (1982) 177] مع ذلک، فإن الوقوف بوجه العرب لم یکن بدوافع دینیة بقدر کونه ذا دوافع سیاسة واجتماعیة. إن اتکاء رجال الدین الزرتشتیین على الحکومة الساسانیة وتداخل بعضهم فی بعض کانت نتیجته أنه إذا انهار جانب انهار الجانب الآخر معه. إن مقام طبقة رجال الدین، کان على قدر من البروز، خاصة فی ولایة فارس، وحتى فی أواخر أیام الساسانیین، بحیث أنه عند دخول العرب المسلمین إلى تلک المناطق قرر أحد حکام المنطقة اللجوء إلى الصلح وأمضى معاهدة السلام مع العرب [البلاذری، 380] أما فی النظام الجدید حیث لا ملوک ولا الامتیازات القدیمة للنبلاء ورجال الدین والطبقات الممتازة الأخرى، فلم تعد هناک حاجة إلى الزعیم الدینی لیضع التاج على رأس الملک، ولا إلى أعوانه وأنصاره.\nعلى الرغم من اتجاه الناس تدریجیا نحو الإسلام فی القرن الأول الهجری، بقی الدین الزرتشتی رائجا فترة طویلة من الزمن، بعد انقراض الساسانیین، فی بعض النواحی، وخاصة فی فارس حیث نرى فی القرن الرابع الهجری «کان المجوس یتجولون هناک دون علامة فارقة، وتجری آدابهم»(18) [المقدسی، ج 2، 1360هش، 640] کما استمر رجال الدین الزرتشتی العادیون فی حیاتهم الاجتماعیة والدینیة، وعلى الرغم من أن درجة نفوذهم ومرکزهم السیاسی تضاءل یوما بعد یوم. فإنهم، بصفتهم حفظة الروایات والشعائر الوطنیة، ظلوا یتمتعون بنفوذ معنوی غیر قلیل، وخاصة کبار الرجال الذین کانوا زعماء دینیین والمحافظین على الدین. فی الحقیقة، بعد القضاء على الملک، ولم یبق النبلاء والأشراف على قوتهم السابقة، أصبح الزعیم الدینی هو الرئیس الحقیقی للإیرانیین [صدیقی، 1372 هش. ص 88] وهکذا نجد فی مناطق مثل اصطخر وسیستان الشخصیات الدینیة الکبیرة من جملة معاونی الحکام ویسیرون معهم جنبا إلى جنب فی محاربة الفاتحین المسلمین فی البدایة، أو یتفاوضون معهم، وأخیرا یسیرون فی طریق التصالح مع المسلمین(19). وهکذا یبدو أن عنصر القیادة الزرتشتیة فی سیستان کان باقیا خلال القرن الأول الهجری [پاسورث، 1370 هش. ص 58] وفی دماوند کان مقام زعماء الدین «المغان» ما یزال باقیا عند الفتح الإسلامی وحتى بعد قرن ونصف من الهجرة [کریستین سن، 141] مما یدل على عدم المس السریع بنظام الدین الزرتشتی بعد سقوط الساسانیین، ومن ذلک الإجراءات الانفعالیة للنظام الدینی الزرتشتی فی القرن الأول الهجری للاستجابة لمقتضیات الزمان والتکیف معها، والحضور فی المناظرات الدینیة فی بلاط الخلفاء [محمدی، 1374 هش. ص 50] والسعی لإظهار دین زرتشت على أنه دین توحیدی، وتنزیهه عن أفکار الدین (الزروانی) وصفة عبادة النار، واتخاذ (افسنا) بصفته کتاب زرتشت السماوی، وکذلک تحفیز المسلمین وإعانتهم ضد المانویین وأصحاب البدع ومن ذلک حرکة «به آفرید». عن طریق کل ذلک کانوا یریدون توطید علاقتهم بالمسلمین لکی یکونوا فی ظروف أفضل للبقاء وللإبقاء على دینهم. زرتشتیة سیستان، مثلا، کانوا یقولون للمسلمین:\nإننا نعبد الله. أما معبد النار والشمس عندنا فلیسنا لکی نقول أننا نعبدهما، بل هما بمثابة المحراب ومکة عندکم [تاریخ سیستان، 92] وفی الوقت الذی لا معلومات لدینا عن تغییر رجال الدین الزرتشتیین دینهم فی القرن الأول الهجری، هناک أخبار عن أن من بین البوذیین فی شرق إیران اعتنق بعض رؤسائهم الإسلام، کالبرامکة.\nإن المناوشات العسکریة، وإلى جانبها العلاقات التجاریة، بالإضافة إلى التجاور بین العنصرین العربی والإیرانی الناجم عن استقرار القبائل العربیة فی إیران، کان لها تأثیر تدریجی فی الأبعاد الثقافیة أیضا. وعلى الرغم من أن الأهالی لم یکونوا، فی بعض المناطق، فرحین لاستقرار العرب بین ظهرانیهم، وأنه کانت تحدث بینهم بعض الاحتکاکات أحیانا، ولکنهم فی المجموع کانوا قد قبلوا بوجود العرب إلى جانبهم ولم یعتبروه أمرا مذموما. مثلا، نظرة أهل «سغد» إلى العرب کانت تقول :\nهؤلاء القوم قد امتزجوا بنا ونحن باقون معهم، وهم فی أمان منا ونحن فی أمان منهم [الطبری، ج 3 ص 596] لقد کان لحضور المسلمین فی إیران أکبر الأثر على امتداد تاریخ إیران، إلا أن هؤلاء سرعان ما تکیفوا (20) مع المحیط الجدید. فعرب خراسان، مثلا، اصطبغوا بالصبغة الإیرانیة إلى حد کبیر، کالزواج من الإیرانیات، وارتداء (البنطلون)، والاحتفال بالنیروز وبالخریف، وتعلموا الفارسیة فهما وتکلما [ یوسفی، 1368 هش، 53] إن استعمال العرب اللغة الفارسیة فی تعاملهم مع الإیرانیین یعتبر من أسباب انتشار هذه اللغة فیما وراء النهر. کما أنه فی ناحیة مثل ناحیة قم، حیث فرض العرب أنفسهم على الأهالی برغمهم وأخرجوهم من المدینة، ولم یحدث أی تقارب بین العرب والإیرانیین حتى أواخر عهد الأمویین [فراغنر، مجلة دراسات تاریخیة، العدد 3، 124] وبعد فترة من الزمن وقعوا تحت تأثیر الثقافة المحلیة وأصبحوا من الفرس. یقول ابن حوقل فی القرن الرابع الهجری کان جمیع أهل قم بدون استثناء من الشیعة، وکان معظمهم من العرب الناطقین بالفارسیة [ابنحوقل، 1366هش. 113] وبالإضافة إلى اللغة واللباس والغذاء، کان العرب أکثر تقبلا للشؤون الدیوانیة والإداریة لافتقارهم إلى التخصص فیها، والرؤساء العرب کانوا یمیلون إلى طراز حیاة الأشراف الإیرانیین، وکانوا أحیانا یرجحونه على عاداتهم، حتى إن أمی


لينا شماميان تعود إلى تونس بعد غياب 6 شهور\nالأربعاء 14 فبراير 2018 01:03 صباحاً 0 0\nالقاهرة - بواسطة محمد صلاح - الأربعاء 28 جمادى الأولى 1439 01:03 صباحاً - تستعد المطربة السورية ذات الأصول الأرمينية لينا شماميان لشد الرحال إلى تونس لإحياء أولى حفلاتها الغنائية للسنة الجديدة، وذلك على خشبة المسرح الوطني بالعاصمة التونسية، في السابعة والنصف مساء الخميس 22 فبراير.\nوتعيد هذه الحفلة شماميان إلى محبيها التوانسة بعد غياب أكثر من 6 أشهر عن آخر حفلاتها في مهرجان قرطاج الدولي التونسي بأغسطس الماضي، وتشارك خلالها كضيفة شرف في فعاليات النسخة الثانية من احتفالية "عرس الطبوع" بمشاركة الأوركسترا الوطنية بقيادة المايسترو محمد الأسود، وتشارك المسرح مع الفنان التونسي زياد غرسا.\nكما تأتي هذه الزيارة الخاطفة كأول بشائر انطلاقة المطربة الدمشقية الأصل أرمينية الجذور الجديدة، بعد النجاح الجماهيري الذي حققته العام الماضي بأكثر من 12 حفلة مختلفة حول العالم، بين ألمانيا وبريطانيا وتونس ختامًا بأولى حفلاتها الغنائية بالكويت في ديسمبر الماضي، وأسرت قلوب جمهورها بأغنيات ألبوماتها "هالأسمر اللون" و"شامات" و"غزل البنات" و"لونان".\nشكرا لقرائتكم خبر عن لينا شماميان تعود إلى تونس بعد غياب 6 شهور على الخليج 365 ونحيطكم علما بان محتوي الموضوع تم كتابته بواسطة اليوم السابع وربما تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي من الرابط التالي اليوم السابع ونحن غير مسؤولين عن محتوى هذا الخبر مع اطيب التمنيات بيوم سعيد .\nدنيا بطمة ترد على الانتقادات التي تعرضت لها بسبب عيد ميلاد ابنتها - الثلاثاء 14 غشت 2018 12:46 صباحاً


ماكينات مصنع مطحنة الكرة الاسمنت في مصر\nكسارة الحجر 17, 2011· ماكينات الكرتون المضلع زيارة مصنع أبواب في الصين و طريقة صناعة أبواب كسارة الحجر & كسارة الحجر كسارة الحجر: 6:44. كسارة الحجر كسارة الحجر 1,910,667 كسارة الحجر. كسارة الحجر: محمد علي; صناعة ماكينات الحديد,مطحنة الكرة مونتوريلونيت الحبوب\nرئيس الكرة مطحنة تصميم الاسمنت; كسارات مطحنة الاسمنت; جودة عالية تأثير محطم كسارة الفحم طن في الساعة للبيع; مصنع الاسمنت آلة الصانع في الهند; مطحنة الكرة في ألمانيا للرمل السيليكا طحن كسارة ...\nمصنع الحصى سحق على نطاق صغير; إضافات سائلة الاسمنت لتسرب المياه; كسارة فكية الجرانيت في البحرين; مطحنة الكرة الفلسبار في كسارة الحجر; اشرك العلمية كلاوس بتر الطصنيع الطوحين جبس; مطحنة لفة عملية طحن ...\nآلة صغيرة كسارة الحجر في باكستان مطحنة مطحنة بيع الهند في, الاسمنت الكرة مطحنة بيع الهند, حجر طحن آلة الموردين الهند طحن مطحنة للبيع مصنع في مستعملة الكرة مطحنة الصانع الهند ماكينات رى . احصل على السعر; ماكينات مصانع ...\nخطة عمل الانتهاء للكسارة الحجر. خطة عمل كسارة الحجر في الهند من مصنع شركة يونيون كاربيد في الهند الذي ادى,كسارة محجر مطحنة خطة الأعمال سحق الحجر في [الدردشة الآن] خطة عمل عينة لمصنعكسارة الحجر كسارة الحجر\nكان عنا طاحون ع نبع المي كسارة الحجر3\nمصنع الاسمنت ماكينات الكرة مطحنة في الهند. مزورة المصنعين كرات الصلب في الصينطاحونة الستون,كسارات المصنعين في جنوب أفريقيا,الاسمنت مطحنة الكرة شركات الاسمنت مصانع الاسمنت ماكينات مصنع ...\nماكينات الكرة مطحنة لصبغ المنسوجات 《ماكينات الكرة مطحنة لصبغ المنسوجات》>>كسارة الحجر كسارة الحجر; البريد الالكتروني:[كسارة الحجر كسارة الحجر] كسارة الحجر كسارة الحجر-كسارة الحجر ; المنسوجات المطاحن في نينغبو الصينانجاز المصانع قي الصينالشركات المصنعة محطمسلسلة من معدات ...\nقطع غيار مطحنة الأسمنت في مصنع للاسمنت. ماكينات للبيع في مصانع صينية ماكينات صناعية صغيرة الشركات بيع ماكينات تصنيع الاسمنت . الصانع من >>> الحصول على الأسعار . ماكينات مصانع الاسمنت كسارة الحجر. الكرة الاسمنت مطحنة ...\nالحجر الجيري التعدين في بوتسوانا. كسارات التعدين في الاسمنت كسارة الحجروكانت الصين ستون شركة كسارات أكبر قاعدة تصنيع معدات التعدين في الصين، وكانت الأكثر مبيعا من بين مصنع معدات التعدين في السنوات ال 3 الماضيةالعمل الألغام ...


متظاهرو السترات الصفر في باريس يوم السبت\nعام 1990، أطلقت فرقة الروك الألمانية الشهيرة "SCORPIONS" أغنيتها الشهيرة "WIND OF CHANGE" (رياح التغيير).\nكانت الأغنية متسقة جدا في سياق الحلم الطوباوي بتغير النظام العالمي ونهاية مخاطر الحرب الباردة، وأتت في سياق متصل مع الأحلام الوردية التي رافقت انهيار جدار برلين وتلاشي الستار الحديدي كله، واعتبار كل ذلك انتصارا للحرية الإنسانية!\nكلمات الأغنية جميلة ومثالية جدا، مع لحن موسيقي جميل أيضا، وفي مقطع اللازمة منها تقول الأغنية:\n"خذني إلى سحر اللحظة\nفي ليلة متألقة\nفي الحقيقة، أنا ممن يحفظون الأغنية منذ إصدارها، لكن لأول مرة أتأمل بلازمتها وكلماتها وأنا أشاهد محطات الأخبار حول العالم، خصوصا في أحداث باريس الأخيرة. ما رأيته أن "أطفال الغد" الذين غنت لهم الأغنية في التسعينيات هم اليوم شباب في الثلاثين من أعمارهم، غاضبون، مقهورون، واللحظة التي يعيشونها ليست ساحرة، ورياح التغيير يبدو أنها لم تعصف في التسعينيات، لكنها تعصف اليوم.\nوقفت الأغنية، في سياقها الزماني، على أعتاب انهيار الاتحاد السوفييتي والمنظومة الاشتراكية كلها. وكان آخر رئيس سوفييتي ميخائيل غورباتشوف قد أعلن البيريسترويكا، والتي تعني إعادة البناء، بعد أن سمح بحرية التعبير عبر إطلاقه سياسة "الغلاسنوست = التحدث بصوت مرتفع".\nالعامل والفلاح، اللذان كانا لا يجدان قوت يومهما خلف الستار الحديدي، وجدا أنفسهما عاريين تماما أيضا أمام الستار الممزق\nوكانت آخر قمة قبل الانهيار السوفييتي العظيم، بين الرئيس الراحل رونالد ريغان وغورباتشوف في ريكيافيك عام 1986 قد تجلت فيها إرهاصات نهاية الحرب الباردة والطويلة، وتأمل العالم حينها بالتغيير "الدولي"، وربما حقبة جديدة من السلام والأمن العالمي.\nباعتقادي، أن التغيير العالمي الجذري والحقيقي أيها السيدات والسادة، بدأ منذ فترة قصيرة كحالة ملموسة، فالتغييرات على ما يبدو هي مثل الزحزحة القارية، لا يمكن تلمس حركتها لكنها ضخمة، ضخمة جدا بحيث أنها استغرقت ثلاثين عاما من العنف والفوضى والتحولات والتكتلات والتحالفات لتنتهي إلى ما نحن عليه اليوم.\nخرجت شرق أوروبا من خلف الستار الحديدي هشة تحاول الانكفاء قدر الإمكان على قومياتها المحلية وهوياتها الوطنية لتخلق درع دفاع يحميها وتنطلق منه، ووجدت نفسها أمام خيار وحيد يتمثل بالانضمام إلى الاتحاد الأوروبي ضمن متطلبات وشروط اقتصادية تعجيزية. فكان ما كان من انضمام وضم لاتحاد تسيطر عليه ألمانيا وفرنسا بالدرجة الأولى، وهذا تطلب أيضا الخضوع لشروط رأس المال الذي تمثله الشركات الكبرى، فمثلا وليس حصرا أغلقت المجر والتشيك معاملها الكبيرة والثقيلة لصناعة القاطرات والحافلات الكبيرة لصالح شركات مثل فولفو ومرسيدس؛ وخضعت الحقول الخصبة الزراعية في وسط وشرق أوروبا لقوانين سوق الاتحاد التي فضلت إنتاج الدول الأقوى فيها، وسوق "ليدل" الاستهلاكي ذو الملكية الألمانية فروعه في كل حارة في دول الاتحاد.\nاقرأ للكاتب أيضا: ليسوا زينة الحياة الدنيا بل مشاريع وعي موءودة\nالعامل والفلاح، اللذان كانا لا يجدان قوت يومهما خلف الستار الحديدي، وجدا أنفسهما عاريين تماما أيضا أمام الستار الممزق، والفقر هو ذاته لكن بلغة مختلفة ومنمقة.\nدولة الرفاه الاجتماعي (social welfare State) التي كانت النموذج المثالي في دولة مثل فرنسا، والدول الاسكندنافية والبينولوكس، وصلتها الهزات الارتدادية للزلزال العالمي العظيم، فانتهت بعد انهيار عام 2008 الاقتصادي إلى مأزق صار فيه الاستمرار بنفس الآليات صعبا ومستحيلا.\nالأخطر، أن النقابات، تلك المؤسسات التي كانت تقود المهن وأصحابها لتنظيم شؤونهم، اصطدمت بثورة تكنولوجيا المعلومات، فقد تغيرت وسائل الإنتاج لتحل محلها ثورة رقمية لم يعد فيها ملكية لوسيلة الانتاج، وهذا ما جعلها عاجزة تترقب بصدمة ما يحدث في شوارع باريس، حين ارتدى "أطفال التسعينيات" سترات صفر موجودة في الصندوق الخلفي لكل سيارة أو دراجة هوائية وخرجوا إلى الشارع ضمن تواصل رقمي قفز فوق النقابات والاتحادات والمنظمات جميعها! كان إنزالا باراشوتيا من سماء الثورة الرقمية.\nانتهت دولة الرفاه الاجتماعي بعد انهيار عام 2008 الاقتصادي إلى مأزق صار فيه الاستمرار بنفس الآليات صعبا ومستحيلا\nوصل رئيس الولايات المتحدة دونالد ترامب شارع بنسلفانيا في واشنطن، حيث البيت الأبيض، محمولا على وسائل التواصل الاجتماعي، فضاء رقمي جعله يتجنب سيطرة وسائل الإعلام التقليدية، وفي خطابه الأخير في الجمعية العامة للأمم المتحدة ندد ترامب بالعولمة، ونادى بالسيادة الوطنية.\nلقي نداؤه صداه عند فكتور أوربان، رئيس وزراء المجر القوي واليميني، والذي تحاول مؤسسات الاتحاد الأوروبي يائسة أن تعاقبه وتحاصره.\nإن العالم يتشكل من جديد الآن!\nأغنية رياح التغيير لفرقة SCORPIONS، حملت في كلماتها أيضا مقطعا يقول:\nالعالم يتقارب من بعضه\nهل فكرت قبل الآن\nأن نكون قريبين جدا كأخوة.\nالمستقبل في الهواء حولنا\nتنفخ به رياح التغيير"\nأستمع للكلمات من جديد، وأفكر: متى ينتهي الزلزال وتستقر الأرض؟


البابا فرانسيس يقر بتخلي الكنيسة عن الأطفال ضحايا الاعتداء الجنسي من بعض الكهنة\nنشرت في: 22/08/2018 - 18:51 آخر تحديث: 22/08/2018 - 23:05\nالبابا فرنسيس في روما في 11 آب/أغسطس 2018 أ ف ب/ أرشيف\nأقر البابا فرنسيس في رسالة موجهة إلى أتباع الكنيسة الكاثوليكية بأنها تخلت عن الأطفال ضحايا الاعتداءات الجنسية التي ارتكبها كهنة تابعون للكنيسة. وأعلن مسؤولون كبار في الكنيسة الكاثوليكية بأن الوقت قد حان لتفكيك كل الهياكل التي تساعد على حدوث الاعتداءات. ويأتي اعتراف الكنيسة بمسؤوليتها بعد عدة فضائح اعتداءات جنسية واسعة تعرض لها أطفال، كان آخرها في بنسلفانيا الأمريكية.\nفي رسالة غير مسبوقة وجهها إلى الكاثوليك، أقرّ البابا فرنسيس أن الكنيسة "تخلّت عن الصغار". وتأتي الرسالة في وقت يتعرض فيه الحبر الأعظم للكنيسة الكاثوليكية لضغوط من أجل تغيير الأوضاع في الأبرشيات بشكل جذري.\nوتأتي هذه الانتقادات بعد الكشف عن آخر فضائح الاعتداءات الجنسية على أطفال تورط فيها كهنة على مدى عقود في بنسلفانيا بشمال شرق الولايات المتحدة. وتحدث تقرير هيئة محلفين شعبية أن تجاوزات جنسية ارتكبها مئات الكهنة ضد أكثر من ألف طفل خلال عقود.\nواعتبر رئيس أساقفة بوسطن الكاردينال شون أومالي الذي يدير لجنة لمكافحة الاعتداء الجنسي على الأطفال، في إعلان مكتوب أن "الوقت يمرّ بالنسبة إلينا جميعا كقادة للكنيسة، نفد صبر الكاثوليك والمجتمع المدني فقد ثقته فينا".\nوقال "لا يكفي الاعتذار" مضيفا "يجب تفكيك هياكل تسمح أو تساعد على الاعتداءات بشكل نهائي".\nوكتب أعضاء هيئة محلفين شعبية في تقرير يكشف عن تفاصيل فظيعة أن "كهنة كانوا يغتصبون صبيانا صغارا وبنات صغيرات وأن الذين كانوا مسؤولين عن الكهنة لم يفعلوا شيئا طوال عقود".\nوهذه ضربة جديدة توجه إلى البابا فرنسيس الذي يتعرض لانتقادات بسبب بطئه في التحرك وتردده في اتخاذ موقف حيال بعض الكرادلة الذين يشتبه بتسترهم على الاعتداءات الجنسية.\nأسف الحبر الأعظم\nوكتب الحبر الأعظم في رسالة مفتوحة وجهها هذا الأسبوع "بخجل وأسى، نحن بوصفنا مجتمعا كنسيا نقر بأننا لم نعرف أن نكون حيث كان ذلك ضروريا، لم نتصرف في الوقت المناسب عبر إدراك حجم وخطورة الضرر الذي ألحق بكثيرين. لقد أهملنا الصغار وتخلينا عنهم".\nوفي عام 2010، اعترف البابا بنديكتوس السادس عشر في رسالة وجهها إلى المؤمنين بمسؤولية الكنيسة عن الاعتداءات التي ارتكبت في إيرلندا.\nوفي أواخر أيار/مايو، وجه البابا فرنسيس رسالة إلى التشيليين الذين يواجهون فضيحة كبيرة في إطار الاعتداءات الجنسية على الأطفال. وقد اختار البابا يوم الاثنين التحدث إلى 1,3 مليار كاثوليكي في جميع أنحاء العالم عن "فظائع" ارتكبتها الكنيسة، وهي خطوة غير مسبوقة.\nتعديل القانون الكنسي\nرأى الصحافي الأميركي المتخصص في شؤون الكرسي الرسولي جون ألن أن البابا "فرنسيس لم يقترح أي تدبير محدد" مشيرا إلى أنه لم يلفظ أبدا كلمة "أسقف".\nواعتبر الخبير الإيطالي في شؤون الفاتيكان ماركو بوليتي أن "وسط البحر الكبير للرأي العام، تتقدم فكرة أن الاعتراف بالذنب والتصريحات واللقاءات مع الضحايا لم تعد كافية".\nوأضاف "(البابا) فرنسيس هو من عليه التصرف الآن بوصفه المشرع الرئيسي" عبر تعديل القانون الكنسي. وأشار في هذا الإطار إلى وجود "نماذج فاضلة" في أبرشيات الولايات المتحدة وبريطانيا وألمانيا.\nللمزيد: بابا الفاتيكان يعرب عن "الألم والعار" من اعتداءات رجال الدين الجنسية على أطفال في تشيلي\nوقال إيميليانو فيتيبالدي، مؤلف عدد من الكتب التي تنتقد الكنيسة، لوكالة الأنباء الفرنسية إن "البابا يمكن أن يجبر المؤتمرات الأسقفية على إرسال بلاغات الاعتداءات التي يتلقونها إلى السلطات القضائية" معتبرا هو أيضا أن "الاعتذارات لا تكفي".\nمن جهته، قال رئيس جمعية إيطالية للضحايا فرانسيسكو زاناردي "لا نريد محاكمة ضمن الفاتيكان".\nوبحسب مدونة "إيل سيسموغرافو" المتخصصة في شؤون الفاتيكان، قد ينشر البابا قريبا جدا وثيقة تدابير محددة جدا للأساقفة، إلا أن الفاتيكان لم يؤكد ذلك.\nوفي عام 2016، أدرج البابا فرنسيس في القانون الكنسي إقالة أساقفة في حال "إهمال" بلاغات حول اعتداءات جنسية على أطفال.\nلكن ضرورة إبلاغ القضاء المدني من خلال التسلسل الهرمي ليس مدرجا ضمن القانون الكنسي. وباستثناء الدول حيث يفرض القانون ذلك، فإن بعض الأبرشيات لا تريد سماع أي شيء عن الموضوع.\nوطلبت الكاتبة الفرنسية الكندية نانسي هيوستن، في مقال نشر هذا الأسبوع في صحيفة "لوموند" الفرنسية، من الحبر الأعظم وضع حد لعزوبية الكهنة والاعتراف بأهمية الحياة الجنسية في توازن البشر. ولا يبدو الفاتيكان مستعدا لذلك رغم أن البابا فرنسيس كان قد أكد عام 2014 أن عزوبية الكهنة "ليست عقيدة".\nتحقيق بولاية بنسلفانيا الأمريكية يكشف تورط 300 كاهن في اعتداءات جنسية على قاصرين\nألمانيا: السجن 10 سنوات لإسباني اعتدى جنسيا على طفل "اشتراه" على الإنترنت\nاستقالة الأمينة العامة للأكاديمية السويدية لجوائز نوبل للآداب إثر فضيحة جنسية


PAC بولي كلوريد الألومنيوم لأنظمة معالجة مياه الصرف الصحي. | woolenkurtis.in\nPAC بولي كلوريد الألومنيوم لأنظمة معالجة مياه الصرف الصحي.\nبولي كلوريد الألومنيوم PAC موردين بولي كلوريد الألومنيوم\nبولي الومنيوم كلوريد pac [ خصائص بولي الومنيوم كلوريد] بولي الومنيوم كلوريد هو نوع جديد جزيء غير عضوي مخثر بكفاءة عالية.ويستخدم على نطاق واسع pac في تنقية المياه الصناعية، نفايات السائلة الصناعية,معالجة مياه الصرف الصحي.\nبولي كلوريد الألومنيوم في معالجة المياه / باك بولي كلوريد\nوصف: Polyaluminium Chloride / PAC ، هو تجلط الدم غير العضوي الأساسي الفعال القائم على Al 2+ ثلاثي التكافؤ ، ممتاز لإنتاج مياه الشرب ، ومعالجة مياه الصرف الصحي ، فضلا عن معالجة حوض السباحة.. من خلال وظيفة سد أيون الهيدروكسيل ووظيفة\n30٪ بولي كلوريد الألومنيوم PAC تنقية مياه الشرب للمواد\nجودة مواد كيميائية لتنقية المياه مصنعين & مصدر شراء 30٪ بولي كلوريد الألومنيوم pac تنقية مياه الشرب للمواد الكيميائية من الصين الصانع.\nPAC Powder Polyaluminium Chloride لمعالجة مياه الصرف\nأولا ، في الماء منخفض التعكر ، يتم تخفيف منتج كلوريد الألمنيوم الصلب بنسبة 1: 3 (نسبة الوزن) بالإضافة إلى ماء الصنبور ويقلب حتى يذوب تماما.وثانيا ، في استخدام مياه الصرف الصحي واستخدام الإنتاج\nالصين الأصفر PAC بولي كلوريد الألومنيوم للمنسوجات معالجة\nجودة Polyaluminium كلوريد مصنعين & مصدر شراء الصين الأصفر PAC بولي كلوريد الألومنيوم للمنسوجات معالجة مياه الصرف الصحي 30 ٪ دقيقة من الصين الصانع.\nبولي كلوريد الألومنيوم/ pac/ كلوريد polyaluminium مسحوق\n2-أداء المنتج والصور المرجعية من كلوريد البولي الألومنيوم 30%. بوليلومنيوم كلوريد نوع الصلبة هو الأبيض ، ومسحوق أصفر/عميق لمياه الشرب/معالجة مياه الصرف الصحي. 3. خصائص المنتج والمزايا:\nالبولي ألمونيوم كلورايد مواد مضافة TIANJIAN\n4. مذيب معالجة مياه الصرف الصحي الصناعية التي يصعب التعامل معها، بولي كلوريد الألمنيوم المركب (pac المضافة مع بعض الأعضاء الكيميائية الأخرى) يمكن استخدامها لتحقيق أداء أفضل.\nمصادر شركات تصنيع معالجة مياه الصرف الصحي الأساسية ومعالجة\nAlibaba يقدم منتجات 484 معالجة مياه الصرف الصحي الأساسية. هناك 104 معالجة مياه الصرف الصحي الأساسية من المورِّدين في East Asia. أعلى بلدان العرض أو المناطق هي الصين ، والتي توفر 100% من معالجة مياه\nPAC Polyaluminium Chloride لمعاملة مياه الصرف الصحي\nجودة Polyaluminium كلوريد مصنعين & مصدر شراء PAC Polyaluminium Chloride لمعاملة مياه الصرف الصحي ومحطة معالجة مياه الصرف الصحي من الصين الصانع.\nالصين بولي كلوريد الألومنيوم PAC 30 ٪ أفضل سعر لمعالجة\nالصين بولي كلوريد الألومنيوم pac 30 ٪ أفضل سعر لمعالجة المياه مع جودة عالية بالجملة، الرائدة بولي كلوريد الألومنيوم pac 30 ٪ أفضل سعر لمعالجة المياه المصنعين والموردين، والعثور على بولي كلوريد الألومنيوم pac 30 ٪ أفضل سعر\nمصادر شركات تصنيع بولي كلوريد الألومنيوم وبولي كلوريد\nحول المنتج والموردين: Alibaba يقدم منتجات 9426 بولي كلوريد الألومنيوم. حوالي 56% منها عبارة عن كيماويات معالجة المياه، و43% عبارة عن كيماويات الورق، و33% عبارة عن إضافات بترولية.\nمصادر شركات تصنيع بولي كلوريد الألومنيوم Pac وبولي كلوريد\nالبحث عن شركات تصنيع بولي كلوريد الألومنيوم Pac موردين بولي كلوريد الألومنيوم Pac ومنتجات بولي كلوريد الألومنيوم Pac بأفضل الأسعار في Alibaba\nالألومنيوم بولي كلوريد بوليمر غير عضوي باك-02 تخثر لمعالجة\nالألومنيوم بولي كلوريد بوليمر غير عضوي باك-02 تخثر لمعالجة مياه الصرف الصحي باك باك-09 تخثر Cas 1327 41 9 لمياه الشرب. الألومنيوم بولي كلوريد التحجيم باك-05 عامل لإنتاج الورق\nمعالجة المياه PAC-02 درجة بولي كلوريد الألومنيوم مسحوق\nجودة Polyaluminium كلوريد مصنعين & مصدر شراء معالجة المياه PAC-02 درجة بولي كلوريد الألومنيوم مسحوق أصفر فاتح من الصين الصانع.\nمقدمة عن شبكات الصرف الصحي mechanical\nمكونات شبكة الصرف الصحي ( مكونات شبكة الانحدار ) 1-غرف جانبية ( المنزلية ) 2-مواسير شبكة الانحدار ( خطوط الانحدار ) 3 من الف نسبة المي...\nالصين المياه الصناعية توضيح المواد الكيميائية 28 ٪ 29\nالصين المياه الصناعية توضيح المواد الكيميائية 28 ٪ 29 ٪ باك كلوريد الألومنيوم بولي مع جودة عالية بالجملة، الرائدة المياه الصناعية توضيح المواد الكيميائية 28 ٪ 29 ٪ باك كلوريد الألومنيوم بولي المصنعين والموردين، والعثور\nبولي كلوريد الألومنيوم، باك 30٪ بولي كلوريد الألومنيوم، 28\nالصين بولي كلوريد الألومنيوم المصنعين، باك 30٪ بولي كلوريد الألومنيوم، 28٪ أولي كلوريد الألومنيوم، أصفر بولي كلوريد الألومنيوم، قدمنا أنه يمكنك الثقة. مرحبا بكم في القيام بأعمال تجارية معنا.\nالصين بولي كلوريد الألومنيوم المصنعين\nمعالجة مياه الصرف الصحي الكيميائية pac 30 ٪ بولي كلوريد الألومنيوم 28 ٪ -31 ٪ pac / بولي كلوريد الألومنيوم المياه الصناعية توضيح المواد الكيميائية 28 ٪ 29 ٪ باك كلوريد الألومنيوم بولي\nغير مجمعة,Wuxi Fengmin Environmental Technology\nWuxi Fengmin Environmental Technology Development Co., Ltd. تقع Jiangsu,الصين,التحقق مزود بولي أكريلاميد ، فائقة الامتصاص ، polyacrylate الصوديوم ، بولي كلوريد الألومنيوم البوليمرية الحديديك كبريتاتغير أيوني بولي أكريلاميد ، apam ، pac\nmechanical: مقدمة عن شبكات الصرف الصحي\n4-محطة رفع الصرف الصحي ü فرعية ü رئيسية 5-محطة معالجة مياة الصرف الصحي ü ابتدائية ü ثانوية ü أولية 2-مواسير خطوط الانحدار § مواسير الفخار المزجج Vitrified clay pipes\nبولي أكريلاميد لمعالجة مياه الصرف الصناعي ، الصين بولي\nبولي أكريلاميد للصرف الصحي الصناعي (1) بولي أكريلاميد لمياه الصرف الصحي البلدية (1) بولياكريلاميد للحفر الحفر (15) فوبا (7) Partially Hydrolyzed Polyacrylamide (PHPA) (8) بولي كلوريد الألومنيوم (PAC) (4) سوبر بوليمر ماص\nاختيار وكيل معالجة مياه الصرف الصحي، بولي أكريلاميد أنيوني\nيتم إجراء عملية فصل الصلبة والسائلة الصناعية عموما إلى فلوكولانت بولي أكريلاميد المستخدمة، بما في ذلك التسوية والتوضيح والتركيز والتكنولوجيا الحمأة نزح المياه، وتطبيق الصناعة هي أيضا أكثر اتساعا، وفقا لمصدر رئيسي\nمعالجة خبث الألمنيوم في العراق\nبولي الومنيوم كلوريد pac [ خصائص بولي الومنيوم كلوريد] بولي الومنيوم كلوريد هو نوع جديد جزيء غير عضوي مخثر بكفاءة عاليةويستخدم على نطاق واسع pac في تنقية المياه الصناعية، نفايات السائلة الصناعية,معالجة مياه الصرف الصحي\nمعالجة مياه الصرف الصحي تصنيع الهدايا والمواد الترويجية\nمعالجة مياه الصرف الصحي تصنيع الهدايا والمواد الترويجية- Jin Sheu . محطة مياه الصرف الصحي هي أغلى المعدات في المصنع. يتم بناء محطة مياه الصرف الصحي وفقًا لأنظمة الحكومة الصينية وتشرف عليها الحكومة المحلية بشكل دوري.\nبولي كلوريد الألومنيوم سعر المصنع : وكيل معالجة cod لديه الأكسدة ، ترسيب رد الفعل ، الامتزاز وغيرها من تكنولوجيا المعالجة ، ويمكن إزالة سمك القد والملوثات الأخرى من الماء بسرعة. أكثر من . كبريتات الحديدوز mf: feso4.7h2o\nسعر البوليمر ، سعر البوليمر المزود\nPAC بولي كلوريد الألومنيوم ، PAC بولي كلوريد الألومنيوم


المتحف الوطني العُماني يحتضن «يوم الإرميتاج»… ويكشف أسرار المقتنيات الشرقية - الاسبوع العربي احداث لبنانية عربية سياسية اقتصادية اجتماعية\nالرئيسية/الرئيسية/ثقافة/الأسبوع الثقافي/المتحف الوطني العُماني يحتضن «يوم الإرميتاج»… ويكشف أسرار المقتنيات الشرقية\nالمتحف الوطني العُماني يحتضن «يوم الإرميتاج»… ويكشف أسرار المقتنيات الشرقية\nدشن المتحف الوطني العُماني صباح أمس «يوم الإرميتاج» تحت رعاية السيد هيثم بن طارق آل سعيد وزير التراث والثقافة، ورئيس مجلس أمناء المتحف، بحضور مجموعة من الوزراء والنواب، والمهتمين بالجمالية الأثرية والمقتنيات الثمينة، متضمناً مجموعة متنوعة من الفعاليات الثقافية.\nبدأ حفل الافتتاح بكلمة ألقاها عن المتحف الوطني جمال بن حسن الموسوي مدير عام المتحف، كما ألقى البروفيسور الدكتور ميخائيل بيوتروفيسكي كلمة من متحف الإرميتاج، وتم أيضاً خلال الافتتاح توقيع اتفاقية بين المتحفين في مجال تدريب وتأهيل موظفي المتحف الوطني في روسيا، وقعها من جانب المتحف الوطني العُماني جمال الموسوي، ومن جانب متحف الإرميتاج البروفيسور ميخائيل بيوتروفسكي.\nوافتتح السيد هيثم بن طارق بعدها معرض الإرميتاج الذي تضمن بين طياته مجموعة مختلفة ومتنوعة من المقتنيات الأثرية الثمينة، والكنوز الوطنية الروسية التي تعود بتاريخها القديم لسنوات مضت، حيث يبدأ المعرض بنبذة مختصرة للزائر حول متحف الإرميتاج الأثري الذي تحتضنه مدينة الإرميتاج في سانت بطرسبرغ في روسيا، وهو أهم وأكبر وأقدم المتاحف على مستوى العالم، ويحوي بين طياته أكثر من ثلاثة ملايين تحفة فنية وتأسس في 1764، ويجذب إليه السياح كواجهة سياحية بارزة في روسيا مستقبلاً في السنة الواحدة ما يزيد عن 5 ملايين زائر، وهو متحف ضخم له 10 مبان مختلفة لها طرازها القديم والتراثي، ويحوي بين جنباته مجموعة من الأثريات والمقتنيات من مختلف الدول والعصور القديمة، والحضارات الكبرى كالإغريقية والرومانية، ويعمل في المتحف ما يقارب 2500 شخص.\nالمعرض حوى بعض القطع الأثرية الثمينة التي يحتضنها معرض الإرميتاج، وهي حافظة تبغ عليها صورة كاترين العظمى، حيث تعد هذه القطعة من أكثر القطع الملفتة للنظر من ضمن مجموعة المجوهرات، حيث تتميز بغطاء ألماسي، تتوسطه صورة كاترين العظمى، وتعتبر هذه القطعة محاكاة للقطعة الأصلية، وقد صنعت هذه الحافظة بيد الصائغ الفرنسي جان فرانسوا خافيير بوديه.\nكما احتلت المزهرية المعروضة حيزاً مميزاً وجاذباً للزوار للتعرف على جمالية الخزف الأسباني- المغربي، وعليها ميدالية تحوي رسماً لنسر ذي رأسين ونقوش باللغة العربية بعبارة «لا إله إلا الله» مكررة أربع مرات، كما تحتوي المزهرية على التروس المذهبة على الجوانب ذات النقوش المزخرفة المائلة التي تشبه خط النسخ، بالإضافة إلى شعار بني نصر وهي آخر أسرة مسلمة حاكمة في غرناطة الإسبانية، وتميزت المزهرية بالزخارف المغربية من الأرابيسك بنقوش هندسية.\nواحتوى المعرض على سيف منحن قدمته القيصرة كاترين الثانية إلى الكونت أليكسي شيسمينسكي – أورلوف، حيث يعد السيف نموذجاً للأسلحة الاحتفالية، وهو ذو نصل حديدي بغمد خشبي مغطى بجلد أسود عليه زخرفة من الذهب، ومطعّم بالياقوت والألماس والمينا، ويحمل مقبضه ميدالية بشعار الإمبراطورة كاترين العظمى، مصنوعة من الألماس والياقوت، بالإضافة إلى أنه زين بنقوش من طبقات الذهب على شكل باقات ورد وأغصان مزخرفة بالأحجار الكريمة.\nوتضمن يوم الإرميتاج فعاليات مصاحبة عدة، أبرزها محاضرة باللغة العربية بعنوان «أسرار المقتنيات الشرقية في متحف الإرميتاج» قدمها البروفيسور ميخائيل بيوتروفسكي مدير عام الإرميتاج، بالإضافة إلى ورشتي عمل في مجال الحفظ والصون قدمها كل من الخبير ماكسيم لابشن، والخبيرة داريا سميرنوفا، والخبير سورين اساتشيريان.\nوتناول البروفيسور ميخائيل بيوتروفسكي مدير عام الإرميتاج في محاضرته مجموعة متنوعة من النقاط البارزة حول القطع الأثرية الشرقية التي يحويها متحف الإرميتاج بين جنباته، حيث استعرض في بداية المحاضرة أبرز القاعات المختلفة التي تحوي المقتنيات الشرقية أبرزها القاعات التي تحوي الفن العثماني، وقاعات الخلافة، والقسم الإيراني الذي يحوي الفن الإسلامي، والفن السوساني، بالإضافة إلى قسم الدولة الإسلامية في روسيا.\nوقدم البروفيسور مجموعة من الصور والنماذج للمقتنيات الأثرية الشرقية الموجودة في المتحف من منحوتات، وقدور، وأوان، وخيام تعتبر مخزناً مفتوحاً، بالإضافة إلى باب ذي نقوش بارزة ومميزة لضريح الملك تيمور في سمرقند، وخزانة مجوهرات، وأسلحة، وذهب يوناني، ومخطوطات شرقية وأدوات للكتابة، ويحوي المتحف كذلك معرضاً عن رحلة ابن بطوطة، كما تطرق مدير عام متحف الإرميتاج إلى تاريخ وصول تلك المقتنيات إلى المتحف، كما عرض بعض القطع النادرة التي سرد أيضاً قصتها التاريخية إجمالاً.\nويعد متحف الإرميتاج جاذباً لزواره من مختلف جهات العالم، حيث استضاف في تموز (يوليو) الماضي المبادرة الوطنية «يوم عمان» التي أقيمت بالتعاون مع هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية، واستعرضت خلالها 6 وثائق تاريخية تشهد بعمق العلاقات العمانية الروسية، واستمرت الفعالية مقامة في روسيا 3 أشهر متواصلة، كما تأتي استضافة المتحف الوطني لـ «يوم الإرميتاج» توثيقاً للعلاقات المستمرة بين الدولتين، كما تقرب الفعالية المهتمين بالفن المعماري والجمالية الأثرية في المقتنيات الثمينة النادرة من العصور القديمة، نحو الكنوز التي يضمها المتحف بين أركانه، كما أن استضافة وفد روسي متخصص في مجال المتاحف، وخبراء من أهم متحف في العالم وهو الإرميتاج، يعكس مدى الأهمية المتحفية والتراثية التي يتمتع بها المتحف الوطني العُماني، كما أن حضور الوفد الروسي يعرف عن قرب بالمقتنيات الأثرية التي يحويها المتحف الوطني، والإرث العظيم للسلطنة، وتقريباً للثقافة العمانية وتعريفاً بها.\nتجدر الإشارة إلى أن معرض الإرميتاج مستمر في فتح أبوابه أمام الزوار في المتحف الوطني، مستقطباً مختلف الجهات والأعمار، ومتاح أيضاً لطلبة المدارس بالتنسيق مع وزارة التربية والتعليم، وذلك حتى 31 من ايار (مايو) المقبل.\nالبرازيل: 12 قتيلاً على الأقل في ساو باولو بسبب الفيضانات\nعون: نأمل ان تساهم فرنسا واوروبا في مساعدتنا على اعادة النازحين


حزام سير المطاط في منغوليامواصفات حزام سير المطاط للركام والرمال حزام ناقل الموزع تايلاند حزام سير المطاط الصناعي للحزام الناقل كسارة الحجارة. كسارة كريةويستخدم على نطاق واسع sks الحزام الناقل لنقل المواد حزام الناقلتوفر sks مجموعة تقارير مشروع ...كسارة الحزام الخامس الحزام سعر النظامحزام سير المطاط في المملكة المتحدة Ep 8004 كسارة الحزام الناقلون الموردون. حزام ناقل المطاط حزام ناقل الناقل كسارة إيطاليا . الحزام . ep / نايلون الحزام . صفقة ساخنة سعر المصنع ep سير متحرك .\nمواصفات حزام سير المطاط للركام والرمال حزام ناقل الموزع تايلاند حزام سير المطاط الصناعي للحزام الناقل كسارة الحجارة. كسارة كريةويستخدم على نطاق واسع sks الحزام الناقل لنقل المواد حزام الناقلتوفر sks مجموعة تقارير مشروع ...كسارة الحزام الخامس الحزام سعر النظامحزام سير المطاط في المملكة المتحدة Ep 8004 كسارة الحزام الناقلون الموردون. حزام ناقل المطاط حزام ناقل الناقل كسارة إيطاليا . الحزام . ep / نايلون الحزام . صفقة ساخنة سعر المصنع ep سير متحرك .مصادر شركات تصنيع المطاط حزام الأمتعة والمطاط حزام .البحث عن شركات تصنيع المطاط حزام الأمتعة موردين المطاط حزام الأمتعة ومنتجات المطاط حزام الأمتعة بأفضل الأسعار في Alibaba احصل على عروض أسعار متعددة خلال 24 ساعة!حزام سير المطاط موقع المملكة المتحدةحزام سير المطاط في المملكة المتحدة حزام سير المطاط الصناعي للحزام الناقل كسارة الحجارة مصنعين في المملكة المتحدة . الدردشة مع المبيعات » حجر كسارة مصنعين في باكستان.حزام سير ناقل مطابقة المعدات وحزام نقل مسطحة، الحزام .شو يقدم قوة الشد العالية ويرتدي الثابت وحزام سير رخيصة، ناقل مطابقة المعدات، حزام نقل مسطحة، الحزام الخامس، ورقة المطاط. شركتنا هو نجاح الصانع والمورد. كرسنا أنفسنا لحزام سير ...\nحزام سير المطاط في المكسيك كسارة دان حزام سير اندونيسيا. الألغام كسارة آلة كسارة الفكروك آلة سحق معدات كسارة إكستيك c10 للبيع تم تطوير كسارة فكية متنقلة وفقا لرواية حجر,حزام الناقل,حجر طاحونة في دان باكستان البازلتحزام سير المطاط في منغوليامواصفات حزام سير المطاط للركام والرمالحزام ناقل الموزع تايلاند حزام سير المطاط الصناعي للحزام الناقل كسارة الحجارة. كسارة كريةويستخدم على نطاق واسع sks الحزام ا المواد المستخدمة في سيور المطاط--GM Mining Equipmentحزام سير المطاط في كنداحزام سير كسارة الحجر في جنوب البرازيل. المطاط الحزام جنوب أفريقيا سكايب. يتم تحليل مبدأ القوة الكيميائية من الحزام الناقل بواسطة, حزام سير ناقل,, حزام سير المطاط, سلوفاكيا المصنعين\nسعر الحزام الناقلسعر السيارات الحزام الناقل المتحرك محطم في مصر بيع الكسارات في, الحزام الناقل المتحرك Conveyor, حزام ناقل للجرانيت حجر محطم-أحزمة المطاط. 【service online】 الحزام الناقل للحجر آلة كسارةحزام سير مطاط مقاوم للتآكل، الشركة المصنعة في الصين ل حزام .حزام سير مطاط مقاوم للتآكل قائمة المنتجات؛ الشركة المصنعة حزام سير مطاط مقاوم للتآكل في الصين، تقدم حزام سير مطاط مقاوم للتآكل بجودة عالية.كسارة الحزام الخامس الحزام سعر النظامحزام سير المطاط في المملكة المتحدة Ep 8004 كسارة الحزام الناقلون الموردون. حزام ناقل المطاط حزام ناقل الناقل كسارة إيطاليا . الحزام . ep / نايلون الحزام . صفقة ساخنة سعر المصنع ep سير متحرك .\nمصادر شركات تصنيع 4pk الحزام المطاط و4pk الحزام المطاط .\nالبحث عن شركات تصنيع 4pk الحزام المطاط موردين 4pk الحزام المطاط ومنتجات 4pk الحزام المطاط بأفضل الأسعار في Alibaba احصل على عروض أسعار متعددة خلال 24 ساعة!مقارنة أسعار مقارنة على حزام سير مسطححزام سير المطاط في المملكة المتحدة حزام سير القطن، الصين حزام سير القطن المورد والمصنعين الصين الحزام الناقل الموردون مصادر شركات تصنيع حزام نقل وحزام نقل في,, ...آلة التعدين حزام سير المطاط للذهبحزام سير المصنع للكسارة تركيا الحجر كسارة رخيصة ep الحزام الناقل صغيرة الرمال التعدين منجم للفحم البوليستر المطاط . 4g3089 (z21403) 140x3315 شقة الزراعة المطاط حزام ناقل للآلات أجزاء.مقارنة أسعار مقارنة على حزام سير مسطححزام سير المطاط في المملكة المتحدة حزام سير القطن، الصين حزام سير القطن المورد والمصنعين الصين الحزام الناقل الموردون مصادر شركات تصنيع حزام نقل وحزام نقل في,, ...موزع حزام سير المطاط اندونيسياحزام سير المطاط في المكسيك كسارة دان حزام سير اندونيسيا. الألغام كسارة آلة كسارة الفكروك آلة سحق معدات كسارة إكستيك c10 للبيع تم تطوير كسارة فكية متنقلة وفقا لرواية حجر,حزام الناقل,حجر طاحونة في دان باكستان البازلت\nمصنع حزام سير عالي الجودة t 1300. نحن نوعية جيدة حزام سير ribbed, نوع ph, PJ, PK, PL, بعد الظ هر مصنعين & مصدر شراء قوة عملي ة بث حزام سير من الصين مصنع.حزام ناقل المحيط - معرفة الصناعة - أخبار - شيامن هيي الحزام .حزام ناقل المحيط ، معرفة الصناعة النظرية الأساسية Ocean Conveyor 1 Ocean Conveyor هو نظام عالمي لدرجات الحرارة والملوحة. ي عرف أيض ا باسم "دوران الملح الدافئ" و "دوران الملح الساخن".سعر حزام سير المطاط في الهندحزام سير طويل السعة العالية حزام سير المطاط المورد سيبو driada المصنعين حزام المطاط من الصين المصنعين حزام سير في أوروبا. شراء عالية الجودة، حزام سير PVC دائمة وآمنة، بو حزام سير, حزام سير المطاط، حزام سير خاصة، حزام نقل ...المنتجاتحزام سير المطاط للفحم والألغام للبيع. الحصول على السعر والدعم » سعر قياسي الحزام الناقل. سعر كسارة الحديد تأثير خام في الهند #. حزام سير متحرك الأسعار,جودة عالية الصلب الحبل . صيانة حزام سيرمشغل الموسيقى Pk سير متحرك الحزام المطاط والمطاط حزام, .اشتر أفضل مشغل موسيقى سير متحرك الحزام المطاط والمطاط حزام قادم من مصانع Pk على Alibaba. كذلك تستطيع تصدير مشغلات الـ سير متحرك الحزام المطاط والمطاط حزام لجميع العالم. احصل على عروض أسعار متعددة خلال 24 ساعة!حزام سير ناقل مطابقة المعدات وحزام نقل مسطحة، الحزام .شو يقدم قوة الشد العالية ويرتدي الثابت وحزام سير رخيصة، ناقل مطابقة المعدات، حزام نقل مسطحة، الحزام الخامس، ورقة المطاط. شركتنا هو نجاح الصانع والمورد. كرسنا أنفسنا لحزام سير ...إصلاح حزام سير المطاطسير (آلات) حزام سينمائي: هو حزام رقيق جدا سماكته بين (0،5 حتي 15 ملليمتر أو ميكرومتر 4000) وهو عبارة عن شريط من المطاط او البلاستيك . يستعمل لنقل طاقة منخفضة (10 كيلوواط أو 7حصان ).حزام سير المطاط طاحونة في الهواء الطلقحزام سير المطاط طاحونة في الهواء الطلق طاحونة حزام ساندر omangrindingmachine asia 250 50 شقة حزام طاحونة المطاط الاتصال عجلة جلخ الرملي حزام مجموعة معرف 35 ملليمتر مع فتحات و 5 قطعة الوحدة ، 914 100 الصنفرة


معظم الناس بتعملوا قبل الاستحمام و لكنه خطر جدا احذروا\nيغفل الكثير منا فى كثير من الاحيان عن اشياء قد تبدو بسيطة ولكنها فى حقيقة الامر خطيرة جدا وقد تؤدى الى امراض خطيرة وفى بعض الاحيان قد تؤدى...\nيغفل الكثير منا فى كثير من الاحيان عن اشياء قد تبدو بسيطة ولكنها فى حقيقة الامر خطيرة جدا وقد تؤدى الى امراض خطيرة وفى بعض الاحيان قد تؤدى الى الوفاة وقد نقوم بعمل هذه الاخطاء يوميا دون حتى ان نتطرق بالسؤال ما اذا كانت هذه العادات صحية ام لا !!!\nفعظمنا تقريبا نقوم بالاستحمام اليوميى وخصوصا بفصل الصيف لنتخلص من الحر الشديد وتجديد النشاط للجسم ولكن من الخطأ الفادح الذى نقع به ويقع به الرياضيون على وجه التحديد بانهم يقومون باخد دش بعد الرياضة باستخدام المنظفات للجسم مثل الشاور جيل او الصابون او الشامبو دون معرفتهم بان هذا شيى مضر جدااا لانه قد يتسبب فى اصابة الجلد بمرض السرطان حيث ان مسام الجلد تكون مفتوحة بشكل كبير بعد ممارسة الرياضة ولفترة قد تصل الى النصف ساعه مما يجعلها سهلة الامتصاص ويكون التاثير اقوى بكثير على الجلد .\nوايضا السيدات يقومون باستخدام هذه المواد بكثرة دون الالتفات بان جلدهم قد يكون اكثر حساسية من الرجل لهذه المنظفات لاحتوائها على مواد كيمائية بنسبة كبيرة وتكون ضارة على الجلد وقد يسبب استعمال هذه المنظفات بشكل دائم ويومى الى سرطان الجلد\nلذلك عند الاستحمام بعد الرياضة يجب الانتظار لمدة لا تقل عن النصف ساعة لتعد مسام الجلد الى طبيعتها او اذا اردت الاستحمام بعد الرياضة مباشرة فيجب الاستحمام بماء جارى فقط دون استخدام منظفات للجسم .\nرجيم فى رجيم: معظم الناس بتعملوا قبل الاستحمام و لكنه خطر جدا احذروا


نشر في: 19 سبتمبر ,2013: 12:00 ص GST آخر تحديث: 19 سبتمبر ,2013: 08:37 م GST\nلافروف وكيري يتفقان على تدمير السلاح الكيماوي السوري، ويواصلان مباحثاتهما لحل الأزمة السورية، ويتفقان على ضرورة الحل السلمي فيها، ويؤكدان أهمية مؤتمر «جنيف2»، قصة حب تجمع هذا الثنائي على أنغام الطائرات والمدافع وأزيز الرصاص بألوان رومانسية مغطاة بالأحمر في دولة كان يطلق عليها سورية. يتصافحان ويتباحثان ثم يتفقان فيقهقهان بعد ذلك يتعانقان، وما أن تطأ أقدامهما خارج القاعة حتى يتناحرا، أو هكذا يبدوان على الأقل، فالمسألة لا تعدو كونها تمثيلاً، فهناك من يصفق وينسجم ويتفاعل مع دور كل منهما.\nلافروف وكيري هما أقرب مثال للثنائي «توم وجيري»، والمؤلم أن جوزيف باربيرا وشريكه ويليام هانا اللذين ابتكرا شخصيتي الرسوم المتحركة الشهيرتين تلك، أدركهما الموت قبل أن يدركا أن تلك الشخصيتين الكرتونيتين سيأتي من يجسدهما في ما بعد، وأيضاً لم يتسن لهما مشاهدة الثنائي على الطبيعة، وهما يمارسان الألعاب البهلوانية أمام شعوبهما وشعوب الدول الأخرى، لكن الفارق هنا بين الشخصيتين الكرتونيتين والشخصيتين الحقيقيتين أن الأخيرتين تمثلان كلتاهما الانتهازية والذكاء والاحتيال أيضاً، بعكس نظرائهما الكرتونيتين، فالأدوار مقسمة في ما بينهما، لكنهما «يا سبحان الله»! يخشيان على الشعب، كيري يخشى على الشعب من الأسد ونظامه وما تحت أيديهم من سلاح كيماوي، ولافروف و«يا للمصادفة»! يخشى على الشعب أيضاً، لكن ليس ذلك الشعب المهجر والقابع في الخنادق بل الشق الثاني الذي يقيم في القصور والمنتجعات، وما بين خوف الاثنين على الشعب وادعاءاتهما تتكشف خيوط مؤامرة تحاك من تحت الطاولة، لا يذهب ضحيتها إلا ذلك الشعب حالما يفترقان، بالضبط كما هو «توم وجيري» يبدأ كل واحد منهما للإيقاع بالآخر.\nالمسلسل السوري أبطاله هذه المرة عابرو القارات من موسكو إلى واشنطن، والسلاح الكيماوي هو الهدف، لكن حقاً إن كان هناك تخطيط لما حدث وما سيحدث، فهما يستحقان رفع القبعة على براعتهما، فالسيناريو بدأ باكراً بالحديث عن الخشية من وقوع الأسلحة الكيماوية في أيدي المتطرفين، وانتهى بخنوع النظام السوري، ليسلم سلاح المقاومة الذي كان يفاخر به، والمشهد لا يخلو من حبكة درامية، سقط فيها أكثر من 1000 شهيد، فتحولت القضية إلى ذلك الألف، وغُضّ الطرف عن أكثر من 119 ألف شهيد، الأحداث تتفاعل، فخرج علينا العاشقان كيري ولافروف بكل صفاقة، للحديث عن خطة للسيطرة على الأسلحة الكيماوية وتدميرها، السؤال الأبرز هنا، هو كم حجم القوات التي يحتاجها المجتمع الدولي أو على الأقل أميركا وروسيا اللتان تتصدران المشهد، لتنفيذ مثل هذا الاتفاق في بلد مضطرب، حكومته فاقدة السيطرة على أكثر من ثلثيه بحسب التقارير؟ بل كم من الوقت أصلاً ستحتاجانه؟ وهل سيغامر الطرفان بالزج بقواتهما بين نارين؟\nلطالما كان النظام السوري يردد بأنه يتعرض لمؤامرة دولية، هناك بالفعل مؤامرة دولية، لكنها ليست موجهة للنظام كما يزعم، بل المؤامرة ضد الشعب السوري وتاريخه ومكتسباته، أما النظام فالمؤامرة تؤكد أنها لحمايته والحفاظ عليه، وإلا لما استمر حتى الآن في سدة الحكم، وبحلول العام المقبل 2014 سيترشح بشار للانتخابات الرئاسية، ولا تستغربوا أن يفوز بنسبة تتجاوز 80 في المئة، حينها سيكون ما تبقى من الشعب السوري مشرداً بلا مأوى، وستحل محله القوات الدولية بحجة تأمين الدولة والسيطرة على السلاح الكيماوي، وسيواصل العالم العربي اجتماعاته ومطالباته بحقن ما تبقى من الدم السوري، فيما الثنائي كيري ولافروف يواصلان عروضهما الهزلية وافتعال المقالب كل منهما على الآخر.\nالنتيجة التي يمكن التوصل إليها هي أن البطل الكرتوني «جيري» لدى انطلاقته في الحلقة الأولى كان يسمى جينكس (Jinx)، ومعناها بالإنكليزية «نحس»، وهذا ما ينطبق على صاحبنا «كيري» منذ توليه حقيبة الخارجية الأميركية!


موقع وازكام | فيديو وصور- ضبط أسلحة واعتقال 15 مشتبها في المجتمع العربي\nفيديو وصور- ضبط أسلحة واعتقال 15 مشتبها في المجتمع العربي\nWAZCAM 2021-09-05 | 10:24\nحملة واسعة للشرطة، خلال نهاية الأسبوع في كفرياسيف وعكا ويركا وام الفحم وجسر الزرقاء ووادي عارة وجديدة المكر. حيث تم ضبط كلاشينكوف، وبندقية كارلو، مسدسات وذخيرة وسيارة مصفحة ضد الرصاص. وتم القاء القبض على 15 مشتبهًا بهم بجرائم الأسلحة.\nيأتي النشاط الحالي على خلفية ازدياد ظواهر العنف والجريمة في المجتمع العربي ويهدف إلى إعادة الأمن للمواطنين الأبرياء، وزيادة تواجد سلطات إنفاذ القانون والسلطات الحكومية في المجتمع العربي.\nهدم العراقيب للمرة 194 الإعلان عن نزاع عمل في الحكم المحلي صور - ضبط سلاح وذخيرة في اللد والرملة واعتقال مشتبه عقد مؤتمر "فودتك" العالمي السابع لمجموعة شتراوس لجنة المالية تصادق على الميزانية للتصويت عليها في الهيئة العامة... مشروع قانون لالغاء التوقيت الشتوي ابتداء من العام المقبل من بكرا - الغاء جميع القيود على التجمعات في الاماكن المفتوحة سلطة الضرائب والشرطة تحتجز سيارات فاخرة في حربها على السوق... اليوم - قافلة سيارات من كفر قرع الى تل ابيب احتجاجا على العنف... فجر الاحد - بدء العمل بالتوقيت الشتوي\nهدم العراقيب للمرة 194 صور - ضبط سلاح وذخيرة في اللد والرملة واعتقال مشتبه لجنة المالية تصادق على الميزانية للتصويت عليها في الهيئة العامة... مشروع قانون لالغاء التوقيت الشتوي ابتداء من العام المقبل من بكرا - الغاء جميع القيود على التجمعات في الاماكن المفتوحة أول شخص يمتلك 300 مليار دولار... إيلون ماسك يقترب من إنجاز تاريخي سلطة الضرائب والشرطة تحتجز سيارات فاخرة في حربها على السوق... اليوم - قافلة سيارات من كفر قرع الى تل ابيب احتجاجا على العنف... فجر الاحد - بدء العمل بالتوقيت الشتوي فيديو وصور - احتراق سيارة سفريات على شارع الرينة نوف هجليل


الاتحاد الأوروبي يخطط لتقديم مليار يورو بنهاية تموز دعماً للاجئين السوريين في تركيا\nبتاريخ : 5 / 1 / 2013 - 10:13\nقتل شخص وأصيب آخر وخطف ثالث، من أقارب رئيس الأمن السياسي في سوريا اللواء رستم غزالي الجمعة، في عملية نفذها مقاتلون من الجيش السوري الحر في محافظة درعا.\nونقل عن نشطاء في المنطقة أن الثلاثة هم من عائلة اللواء غزالي، أحد أعمدة نظام الاسد , وأشاروا إلى أن مقاتلين نفذوا الهجوم الذي استهدف مجمع الغزالي في ضواحي بلدة قرقا الواقع على طريق دمشق درعا جسر نامر.\nمن جانبها، أكدت الهيئة العامة للثورة السورية أن عناصر من الجيش السوري الحر استهدفوا "تجمعا للأمن والشبيحة في مجمع الغزالي قرب مدينة أزرع على طريق دمشق درعا" , وأشارت الهيئة إلى أن العملية أدت إلى جرح العديد من عناصر الشبيحة الذين تم نقلهم إلى مستشفى أزرع العسكري\nوأكد تلفزيون النظام الخبر، من دون أن يشير إلى صلة قرابة بين الأشخاص الثلاثة واللواء غزالي , وجاء في الشريط الإخباري خير عاجل : "اعتدت مجموعة إرهابية مسلحة على عدد من المواطنين عند محطة للوقود بالقرب من قرية قرفا (في محافظة درعا)، ما أدى إلى استشهاد مواطن وإصابة آخر".\nويتولى رستم غزالي، وهو ضابط متحدر من درعا ويبلغ من العمر 59 عاما، رئاسة جهاز الأمن السياسي، منذ رقي إلى هذا المنصب بعد مقتل أربعة من كبار القادة الأمنيين السوريين في تفجير استهدف اجتماعًا لهم في دمشق في 18 يوليو الماضي , وسبق لغزالي أن تولى منذ العام 2002، رئاسة جهاز الأمن والاستطلاع التابع للجيش السوري الذي كان متواجدا في لبنان قبل الانسحاب منه عام 2005, فيما ذكرت بعض المصادر أن اللواء غزالي كلف بمهام وزير الداخلية دون ان يتم اعلان ذلك رسمياً\nالهدنة متماسكة بحذر في درعا والقنيطرة والثوار يرصدون تحركات قوات النظام