مقام الرفيع والمآثر الخالدة - منتديات فدك الثقافية\nمقام الرفيع والمآثر الخالدة\nالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين.\nإنّ مقام الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام عند الله تعالى عظيم جدّاً، وهذا الأمر وإن تجلّى لأهل الأرض بعد استشهاد الإمام وأنصاره وأهل بيته في ظهر يوم عاشوراء، لكنّه كان معروفاً في السماء حتى قبل استشهاده، بل إنّ الله سبحانه وتعالى قد أمر أمينه جبرئيل أن يعزّي نبيّه آدم في أوّل خلقته بمصيبة سيّد الشهداء ويخبره بما سيؤول إليه أمره(1).\nنسب الباري تعالى الكعبةَ إليه فسُمّيت بيتَ الله الحرام، تقديساً لمكانتها وتشريفاً لمنزلتها؛ لامتناع أن يكون له سبحانه بيت بعينه، فهو غنّي عن المكان. لهذا رفع هذه البقعة بنسبتها إليه عزّ وجلّ.\nهذه الكعبة المشرّفة التي كرّمها الله، وأمر الحجيج أن يخلعوا عن ربقتهم هوى الدنيا عند مشارفها، وأن يدخلوها مُحْرمين، تاركين جملة من اللذائد الدنيوية المباحة، تفاخرت(2) فيما مضى على البقاع الأخرى، كما جاء عن الإمام الصادق سلام الله عليه حيث قال:\n«إنّ أرض الكعبة قالت: من مثلي وقد بنى الله بيته على ظهري ويأتينـي الناس من كلّ فج عميق وجُعلتُ حرم الله وأمنه! فأوحى الله إليها أن كفّي وقرّي، فوعزّتي وجلالي ما فضل ما فضِّلت به فيما أعطيتُ به أرض كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غمست في البحر فحملت من ماء البحر! ولولا تربة كربلاء ما فضّلتك، ولولا ما تضمّنته أرض كربلاء لما خلقتك ولا خلقت البيت الذي افتخرت به؛ فقرّي واستقري...»(3).\nفما الذي أعطاه المولى سبحانه وتعالى لكربلاء؟ وأيّ ميزة امتازت بها عن غيرها؟ لمعرفة ذلك نسمع ما جاء عن الإمام الصادق سلام الله عليه:\n«وإنّ أرض كربلاء وماء الفرات أوّل أرض وأوّل ماء قدّس الله تبارك وتعالى، فبارك الله عليهما فقال لها: تكلّمي بما فضّلك الله تعالى؛ فقد تفاخرت الأرضون والمياه بعضها على بعض. قالت: أنا أرض الله المقدسة المباركة، الشفاء في تربتـي ومائي ولا فخر بل خاضعة ذليلة لمن فعل بي ذلك ولا فخر على من دوني بل شكراً لله، فأكرمها وزادها لتواضعها»(4).\nمضايقة زوار قبر الإمام الحسين\nلقد عزم الحكّام الظلمة ومنذ شهادة الإمام سلام الله عليه ـ عدا بعض الفترات القليلة ـ على منع الناس من زيارته، بل وصل الأمر إلى إيراد العقوبة على كلّ من يذكر اسم كربلاء.\nنعم، لقد شطبوا على اسم كربلاء بالقلم الأحمر من عهد ظالم إلى من هو أظلم، وأذاقوا الكثير من الناس مختلف الآلام جرّاء ذكرهم لقضية كربلاء وإحياء اسم سيّد الشهداء سلام الله عليه، بل وصل الأمر بهم أن قتلوا الكثير من المؤمنين بعد أن عذّبوهم بسبب قراءة مصيبة على سيّد الشهداء عليه السلام أو إنشاد بيت واحد من الشعر في حقّه سلام الله عليه، وكأنّهم قد غفلوا عمّا سيرونه يوم القيامة عندما يُعرض الخلق للحساب، ويثاب أولئك الذين خدموا سيّد الشهداء أو ذاقوا المحن وقاسوا آلام التعذيب أو سُجنوا ولو لليلة واحدة في سبيل قضيّته سلام الله عليه فعندها سيتحسّر الظلمة على ما فرّطوا في جنب الله تعالى أمام المقام الرفيع للإمام الحسين سلام الله عليه وزوّاره.\nلقد كان قبر الإمام الحسين عليه السلام في الصحراء ولم يكن مرتفعاً عن الأرض سوى بقدر أربعة أصابع، ولم يكن مكتوباً عليه شيء إذ أنّهم محوا حتى كتابة الإمام السجّاد عليه السلام - وإن كان قبره الشريف في قلوب الناس لا يمحى أبداً - في محاولة لمحو أيّ دلالة يهتدي الناس بها إليه، إلى غير ذلك من الأساليب التي كانوا يعاملون الموالين الوالهين، الأمر الذي حتّم على كلّ من يريد زيارة الإمام الحسين أن يُعدّ نفسه للسجن أو التعذيب أو القتل إذ إنّ بني أميّة وبني العبّاس وأتباعهم كانوا قد نشروا عمّالهم يجوبون الصحراء علّهم يلمحون راجلاً أو راكباً يتّجه نحو القبر المشرّف؛ ليطاردوه ويقتلوه إذا قبضوا عليه؛ الأمر الذي حدا بزوّار الإمام أن يودّعوا أهلهم وخواصّ أقاربهم، بل كان قسم منهم يكتبون وصاياهم حينما كانوا يعزمون الذهاب إلى كربلاء ـ التي لم تكن مدينةً بعد ـ لأنّهم لا يعلمون هل سيعودون ثانية، أم لا!\nآنذاك وفي تلك الظروف كانت الزيارة تعني التحدّي.\nعن يونس بن ظبيان قال: قلت له (أي للإمام الصادق عليه السلام): جُعلت فداك زيارة قبر الحسين في حال التقيّة(5). قال:\nإذا أتيت الفرات فاغتسل ثمّ البس أثوابك الطاهرة، ثمّ تمرّ بإزاء القبر وقل صلّى الله عليك يا أبا عبد الله، صلّى الله عليك يا أبا عبد الله، صلّى الله عليك يا أبا عبد الله، فقد تمّت زيارتك(6).\nولا يقتصر الأمر على هذا، بل إنّ قراءة نفس الزيارة الجامعة أو زيارة وارث أو غيرهما، من الزيارات التي يقرأها المؤمنون اليوم بكلّ اطمئنان عند حرم سيّد الشهداء صلوات الله وسلامه عليه ، كانت تعدّ جرماً، وكان أداء التحية والسلام على الإمام الحسين عليه السلام يعدّان رفضاً، ليس في العراق حسب وإنما في كلّ البلاد الإسلامية.\nحين رأت العقيلة زينب ابن أخيها زين¬العابدين صلوات الله وسلامه عليه في الحادي عشر من المحرّم يجود بنفسه، قالت مسلّية له:\n«لا يجزعنّك ما ترى فوالله إنّ ذلك لعهد من رسول الله صلى الله عليه وآله إلى جدّك وأبيك وعمّك، ولقد أخذ الله ميثاق أناس من هذه الأمّة لا تعرفهم فراعنة هذه الأرض، وهم معروفون في أهل السماوات أنّهم يجمعون هذه الأعضاء المتفرّقة فيوارونها وهذه الجسوم المضرّجة، وينصبون لهذا الطف علماً لقبر أبيك سيّد الشهداء، لا يدرس أثره ولا يعفو رسمه على كرور الليالي والأيام، وليجتهدنّ أئمة الكفر وأشياع الضلالة في محوه وتطميسه، فلا يزداد أثره إلاّ ظهوراً، وأمره إلاّ علوّاً»(7).\nلفظ «إمام» يحمل معنيين أحدهما سلبيّ والآخر إيجابيّ، وقد استخدم القرآن الكريم كلا المعنيين: (فَقَاتِلوا أئِمَّةَ الْكُفْرِ إنَّهُمْ لا أيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ)(8)، (وَ جَعَلْنَاهُمْ أئِمَّةَ يَدْعُونَ إلى النَّارِ...)(9). وهم أئمّة الضلال الذين كانوا يدعون الناس إلى طرق النار، وفي المقابل هناك أئمّة الهدى الذين يدعون إلى الهدى والصلاح، يقول عنهم القرآن الكريم: (وَ جَعَلْنَاهُمْ أئِمَّةً يَهْدُونَ بِأمْرِنا...)(10). يطلق لفظ «إمام» ويراد منه كل من ائتمّ به قوم، سواءً كانوا على صراط مستقيم أو كانوا ضالّين(11)، لكن قد شاع استخدامها في الماضي في البلاد الإسلامية لرجال الدين الإسلامي خاصّة ليتميّز بها عن غير المسلم من الملل والنحل الأخرى، فالعلماء ورجال الدين في الديانات والطوائف الأخرى لهم ألقابهم الخاصّة بثقافتهم الدينية من قبيل الراهب والجاثليق والبابا والموبد(12) والقسيس والحاخام(13) والحبر(14)، لذا فإنّ كلمة «إمام» تخصّ الثقافة الدينية الإسلامية دون غيرها وتستخدم للتعبير عن زعيم أو قائد الأمة الإسلامية.\nمن خلال مقارنة المسألتين المذكورتين آنفاً نستنتج أنّ «أئمة الكفر» هم في الظاهر مسلمون ومن الذين يدّعون التمسّك بالإسلام والسنّة المطهرة، لكنّهم في حقيقة أمرهم كفّار مارقون. وتتجسّد هذه الحقيقة أكثر إذا ما علمنا أنّ الله تبارك وتعالى قد اعتبر الكثير ممّن لبسوا ثوب الإسلام ظاهرياً، كفّاراً، فهؤلاء لم يكونوا وثنيين أو يهوداً أو مسيحيين أو مجوساً، بل كانوا في ظاهر أمرهم ممّن يقيمون الصلاة، ومع ذلك فقد سمّاهم القرآن الكريم صراحة كفّاراً في قوله تعالى: (ومن لم يحكم بما أنزل الله فاولئك هم الكافرون)(15).\nلعلّ السبب وراء هذه التسمية هو خدمتهم للكفر بشكل عمليّ، أي أنّهم في أقوالهم وأفعالهم يوجّهون الضربة للإسلام ويعرّضون كرامة المسلمين للخطر، وبأفعالهم يساهمون عملياً في تقوية أركان الكفر ويقوّضون أسس الإسلام. على هذا الأساس، مهما تلبّس هؤلاء بظاهر إسلامي وتظاهروا بأداء أحكام الإسلام والالتزام بقوانينه، فهم في الحقيقة خارجون عن الدين الإسلامي.\nويعود أصل انحراف هؤلاء عن جادّة الهداية إلى اغتصاب حقّ الأئمّة في الخلافة وتسخيرهم لأموال المسلمين في طريق محو الإيمان وإبادة المسلمين، ولم يتورّعوا عن اقتراف أي ظلم أو قول كذب أو سفك دم في سبيل تحقيق أهدافهم.\nفالمقصود بعبارة أئمّة الكفر الواردة على لسان السيدة زينب هم أئمّة الكفر في البلاد الإسلامية الذين يسعون إلى إزالة نهج سيّد الشهداء من ضمير الشعوب وذاكرتها، بالتواطؤ مع «أشياع الضلالة» الذين يجعلون أنفسهم في خدمة أولئك الأئمّة، يدفعهم إلى ذلك طمعهم وحرصهم في الحصول على شيء من حطام الدنيا أو جهلهم بالحقيقة أو عنادهم رغم ما استيقنته نفوسهم من الحق.\nو كلمة «ليجتهدنّ» التي اتّصلت بها لام القسم ونون التوكيد تفيد سعيهم الحثيث وعزمهم الأكيد على محو اسم سيّد الشهداء سلام الله عليه في محاولة لطمس ذكراه.\nإنّ التصدّي والقمع الذي يمارسه الظلمة تجاه سائر الأفكار والمظاهر يؤدّيان إلى إضعاف تلك المظاهر، لكنّ الأمر يختلف بالنسبة لمواكب سيّد الشهداء سلام الله عليه، فكلّما اشتدّ القمع والضغط اشتدّ نورها وقويت أكثر، وكلّما كان عدد المعارضين والمتصدّين لمنعها يزداد، كان عدد الموالين والقائمين على إحيائها يزداد أيضاً.\nففي الماضي كانت الشعائر والمجالس الحسينية مقتصرة على المناطق الشيعية، وأحياناً بعض المناطق الإسلامية، أمّا الآن، ورغم السياسات التي اتّبعت لمحو هذه الشعائر، نرى أنّ النطاق الجغرافي لإقامة هذه المراسيم اتّسع ليشمل مختلف أرجاء العالم بما فيها البلاد غير الإسلامية، وهذا هو معنى (الظهور) الوارد في كلام السيدة زينب. ونتيجة لهذا الانتشار، أصبح الذين لم يسمعوا باسم الإمام الحسين عليه السلام يتعاطفون معه ومع أهداف قيامه في محاربة الظلم، وبدأوا يدخلون في الإسلام، وأصبحوا هم أنفسهم عاملاً مهمّاً في إقامة هذه الشعائر.\nنقطة أخرى تشير إليها السيّدة زينب أيضاً وهي علوّ الأمر (وهو كلّ ما يرتبط بالمواكب الحسينية). ففي الأيام السالفة كانت مجالس العزاء تقام في المحلات السكنية والحسينيات والتكايا و...إلخ، فكان الحاضرون لهذه المراسم فقط هم الذين يشهدون وقائعها، أمّا اليوم، وفي ظل تقدّم وسائل الإعلام والاتّصال، يمكن لجميع الناس مشاهدتها عن طريق الوسائل المختلفة المسموعة والمرئية، وأن يشهدوا وقائعها عن كثب، وهذا هو معنى علوّ الأمر.\nلقد انقلب الأمر اليوم بفضل الله تعالى وبفعل التحديات الصارخة والتضحيات الباذخة للموالين، ففي العصر الحاضر لا تجدون في العالم مكاناً ليس فيه لسيّد الشهداء سلام الله عليه علَم ، ولا دولة إلاّ وتعقد فيها مجالسه.\nأخبرني أحد المؤمنين الذين وُفّقوا لزيارة الإمام الحسين في يوم عرفة بأنّه لم يستطع الزيارة في الصحن الشريف فاضطرّ لقراءة الزيارة من أحد السطوح المشرفة على المشهد الشريف.\nحقيقة الأمر أنّ الله تعالى قد خصّ سيّد الشهداء سلام الله عليه بأمور، منها: تلك الدموع التي تذرفها عيون الناس لمصابه فضلاً عن بكاء الملائكة ونَوح الجنّ وحزن السماء والأرض وغيرها(16) بل تعدّى الحال لأن تكتب الكتب وتنشر\n01-05-2011, 12:28 PM #2\nرد: مقام الرفيع والمآثر الخالدة\nالمقالات وتنظم الأشعار لمصابه سلام الله عليه حتّى من قِبل غير الموالين وغير المسلمين.\nنقل أحد الوعّاظ، قال: شاهدت أحد عبدة الأصنام في بعض البلاد؛ كان شاعراً قد نظم شعراً لأبي عبد الله الحسين سلام الله عليه وقد رأيت شخصياً الجزء الثاني من ديوانه، فرغم أنّه لا يعتقد بالله تعالى إلا أنّه أنجز ديواناً في حقّ سيّدالشهداء عليه السلام وإنّ أمثال هذه الأعمال تعدّ بالمئات إذا تتبّعها أحد.\nوهذا بحدّ ذاته مدعاة لأن نقتدي بأهل البيت عليهم السلام وأن نسير على خطاهم ونتبع وصاياهم، وإلاّ فحتى غير المسلمين يقولون: إن الإمام الحسين ليس إمامكم وحدكم بل إمامنا ورائدنا نحن أيضاً.\nمقام أنصار الإمام الحسين وزوّّاره\nإنّ من بركات سيّد الشهداء سلام الله عليه أنّه يكافئ كلّ من يقدّم شيئاً في طريقه، وبالمقابل ـ والعياذ بالله ـ فإنّه يُجازى في الحياة الدنيا كلّ من يخطو خطوة في محاربته أو يكتب كلمة تحول دون خدمته، ناهيك عن جزاء الآخرة.\nفمن الملفت للنظر عند تتبّع أحوال حواري رسول الله صلى الله عليه وآله أمثال أبي ذر الغفاري أو حواري أمير المؤمنين والإمام الحسن وحواري غيرهم من الأئمة الأطهار عليهم السلام أنّه لانجد ولو زيارة واحدة تتضمن ذكرهم ـ على جلالة قدرهم ـ أمّا بالنسبة لأصحاب الإمام الحسين(17) فقد ورد ذكرهم في زيارته سلام الله عليه، زيارة عاشوراء:\n«السلام عليك يا مولاي وعليهم وعلى روحك وعلى أرواحهم وعلى تربتك وعلى تربتهم»(18).\nهكذا يصنع القرب من الإمام الحسين سلام الله عليه، بحيث إنّ كلّ من زاره ـ بمن فيهم الأئمة المعصومون سلام الله عليهم كما هو الحال مع الإمام الباقر عليه السلام الذي رويت عنه تلك الزيارة ـ تجده قد سلّم على التربة التي دُفن فيها أنصار الإمام الحسين سلام الله عليه.\nولا يخفى أنّ في أصحاب الإمام الحسين من لم يكن قبل مناصرته للإمام سلام الله عليه كعمّار بن ياسر ومالك الأشتر ومحمد بن أبي بكر في ولائهم، بل كان فيهم من هو عثمانيّ الهوى كزهير بن القين، والقائد الأمويّ كالحرّ بن يزيد الرياحي والنصراني المذهب مثل وهب.\nهكذا هي مدرسة الإمام الحسين عليه السلام قد انضمّت في طيّاتها مختلف المذاهب والأطياف، فجعلت ممّن كان عثمانيّ الهوى بمرتبة من يُسلَّم على تربته، وكذا الحال بالنسبة للنصراني والأمويّ، فهي مدرسة عظيمة تحاكي عظمتها عِظَم مؤسّسها.\nلذا ينبغي لنا نحن الذين لم نوفَّق لدرك زمانه، أن نسير على خطى أنصاره الذين بذلوا مهجهم دون مهجته.\nونقيض ذلك ما ورد بحقّ أعدائه، فقد ورد بشأنهم في الزيارة نفسها:\n«والعن أرواحهم وديارهم وقبورهم..»(19).\nولكي نكون مخلصين لله تعالى وأوفياء في المودّة لذي القربى صلوات الله عليهم يلزم:\nأوّلاً: أن نتعلّم الإخلاص من سيّد الشهداء سلام الله عليه ونسعى في تطوير المجالس الحسينية(20) في الهيئات وفي المنازل إلى الأفضل وعلى جميع المستويات ولا ندَع الخلافات وغيرها تحكمنا، خاصّة وإنّ الشيطان وأعوانه يسعون جاهدين لإفساد خدماتنا، بل ليكن نظرنا دائماً إلى سيّد الشهداء سلام الله عليه.\nثانياً: علينا أن لا نقصّر في قضايا الإمام الحسين عليه السلام، فعلى أصحاب الأموال أن يبذلوا أموالهم، والمتكلّمون عليهم أن يشدّوا قلوب الناس بألسنتهم، والكتّاب لا يتوانوا في كشف الحقائق بأقلامهم. وإلا فإنّ من يقصّر في قضية الإمام الحسين سلام الله عليه ستكون عاقبته الندامة ولابدّ أن يأتي يوم يتحسّر فيه.\nثالثاً: ثمة قضية أعتبرها مسؤولية ثقيلة ووظيفة شرعية على عاتقي لابد لي من بيانها وهي: أنّ أحكام الله تعالى مهمّة ومقدّسة للغاية، بحيث إنّ سيّد الشهداء سلام الله عليه على جلالة قدره وعلوّ مقامه قد ضحّى من أجلها بكلّ غالٍ ونفيس.\nولم يقتصر الأمر على بذل نفسه، وإنما قدّم أمامه جميع أهل بيته وأنصاره، ولولا هذه التضحيات لما وصلت إلينا الأحكام الشرعية ولضاع دين الله تعالى.\nإنّ اللعب والعبث بأحكام الله تعالى يستتبع عواقب وخيمة، فحتّى رسول الله صلى الله عليه وآله الذي هو أشرف الأنبياء والمرسلين ــ والذي خاطبه الباري تعالى في الحديث القدسي: «يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك»(21) ـ قال بالنسبة إليه في القرآن الكريم:\n(ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل . لأخذنا منه باليمين. ثمّ لقطعنا منه الوتين)(22).\nوكما تعلمون أنّ (لو) أداة امتناع لامتناع وهي تستعمل لبيان عدم تحقّق ما بعدها؛ لوجود المانع في نفس المحل، ولذا فإنّ قوله تعالى (ولو تقوّل علينا) معناه أنّ الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله لا يتقوّل، ولكن من باب (فرض المحال ليس بمحال).\nفهذا ليس توهـيـناً من عند الله تعالى لنبيّه الكريم صلى الله عـليه وآلـــه ـ والعياذ بالله ـ وإنما هو بيان لمقام الأحكام والأمانة في تنفيذها، فضلاً عن عدم المحاباة في هذا الأمر. فلو أنّ الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله مع مقامه العظيم تقوّل وبدّل أحكام الله لما عداه السخط الإلهي. كما لا يخفى أنّ هذا الخطاب هو من باب: (إيّاك أعني واسمعي يا جارة).\nلذا يجب علينا جميعاً عدم الإخلال والتهاون بوظيفتنا الشرعية تجاه الأحكام الإلهيّة والسنن المطهّرة لرسول الله وأهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم والالتزام بها بيننا وبين الله تعالى، وأن نسعى جاهدين ألاّ نخرج عن حدود أحكام الله وأن لا نبتعد عن الإمام الحسين عليه السلام فإنّ بعض الأمور غير قابلة للإصلاح فيما لو صدرت بدون تدبّر.\nعلى سبيل¬المثال: ذكر جماعة من العلماء¬¬القدامى والمتأخّرين أنّه إذا كان شخص يقلّد مجتهداً وصديقه يقلّد مجتهداً آخر، وكان فتوى مجتهده في مسألة ما بالحلّية بينما كان نظر المجتهد الآخر بالحرمة فلا يحقّ له أن يدعو الآخر للعمل وفق رأي مجتهده بالحلية، لأنه إذا ارتكب هذا الآخر خلاف رأي مجتهده فإنّه يكون قد ارتكب الحرام وكذلك يكون قد ارتكب الحرام لأنه أغراه بالحرام.\nوكذا الحال لو كان أحد المجتهدين يفتي بالوجوب والمجتهد الآخر يفتي بعدم الوجوب. وقد صرّح بعض العلماء أنّ من يفعل ذلك تسقط عدالته.\nإنّ سيّد الشهداء سلام الله عليه استشهد لإحياء أحكام الله تعالى، فلنسعَ نحن بدورنا لصيانة هذه الغاية العظيمة والمحافظة على ثمارها. أسأل الله تعالى بحقّ سيّدنا أبي عبد الله أن يوفّقنا لذلك.\nأمّا عبارة: «لا يدرس أثره»، فمعناها أنّ المآثر التي أتى بها سيّد الشهداء عليه السلام هي مآثر خالدة لا تنمحي ولا تندرس، وستظلّ باقية كعلامة وضّاءة في طول التاريخ لا يزيدها تقادم الزمان إلاّ تألّقاً وسطوعاً، إنّها بلا شكّ معجزة إلهية لم تتح لأحد غير سيّد الشهداء سلام الله عليه.\nمن الطبيعي أن يكون للإنسان أصدقاء وأعداء، أصدقاؤه يرجون خيره وصلاحه، وأعداؤه يسعون في الكيد له والقضاء عليه ومحو ذكره. وهذا ينطبق أيضاً على سيّد الشهداء سلام الله عليه، مع فارق أنّ أعداءه هم من الحكّام الظلمة والمستبدّين وهم بطبيعة الحال قلّة قليلة، فالشعوب لا خصومة لها مع سيّد الشهداء سلام الله عليه ـ حتى أنّ الكثير من أتباع الأديان الأخرى يكنّون له محبة واحتراماً ـ . هناك ملاحظة يجب الالتفات إليها وهي أنّ أعداء الإمام الحسين على مدى التاريخ كانوا من أصحاب القوة والنفوذ، من جملتهم هارون والمتوكّل ـ من حكّام بني العبّاس ـ اللذين كانا على رأس أعظم امبراطورية على وجه الأرض، وكانا يحظيان بالمال والسلاح والسطوة، وعملا كلّ ما في استطاعتهما لمحو اسم الإمام الحسين عليه السلام وذكره لكنّهما لم يفلحا، فبقي اسمه يتردّد على كل لسان وذكره حيّاً في ضمائر الشعوب.\nلقد عقد أعداء الإمام ـ بدءاً بابن سعد وابن زياد ويزيد وغيرهم ـ العزم على محو ذكره، ووظّفوا كل قدراتهم وطاقاتهم لتحقيق هذا الهدف، فقتلوه أفجع قتلة وعملوا ما في وسعهم لإزالة أيّ أثر له، وكمّموا الأفواه كي لا يجرؤ أحد على ذكر اسمه الشريف. بعد كلّ هذه السياسات الجائرة، انظر كيف خلد ذكر الإمام في قلوب الشعوب وذاكرتها، وازداد بريق اسمه يوماً بعد يوم! سرّ ذلك يكشفه لنا هذا الحديث الشريف:\nثم يبعث الله قوماً لا يعرفهم الكفّار لم يشركوا في تلك الدماء بقول ولا فعل ولا نيّة فيوارون أجسامهم ويقيمون رسماً لقبر سيّد الشهداء بتلك البطحاء يكون علماً لأهل الحق وسبباً للمؤمنين إلى الفوز وتحفّه ملائكة من كلّ سماء مائة ألف ملك في كلّ يوم وليلة ويصلّون عليه ويطوفون عليه ويسبّحون الله عنده ويستغفرون الله لمن زاره ويكتبون أسماء من يأتيه زائراً من أمّتك متقرّباً إلى الله تعالى وإليك بذلك وأسماء آبائهم وعشائرهم وبلدانهم ويوسمون في وجوههم بميسم نور عرش الله هذا زائر قبر خير الشهداء وابن خير الأنبياء، فإذا كان يوم القيامة سطع في وجوههم من أثر ذلك الميسم نور تغشى منه الأبصار يدلّ عليهم ويعرفون به\nوسيجتهد أناس ممن حقّت عليهم اللعنة من الله و السخط أن يعفوا رسم ذلك القبر ويمحوا أثره فلا يجعل الله تبارك وتعالى لهم إلى ذلك سبيلاً(23).\nمحاولات الظلمة التملّص من جرائمهم\nالمثير للسخرية ما روي عن زعم يزيد أنّه لم يكن لديه علم بما جرى في كربلاء واستشهاد الإمام الحسين سلام الله عليه، وأنّه حمّل ابن زياد مسؤولية واقعة الطفّ. ولكن أنّى له أن يتنكّر لمسؤوليته عمّا حدث، فذلك أوضح من الشمس في رابعة النهار، وكان الرسول الكريم صلّى الله عليه وآله يعلم بهذه المسؤولية، لذا كان يقول: «ما لي وليزيد؟»(24).\nلقد اعتاد الحكّام الظلمة استخدام مثل هذه الألاعيب والمناورات وذلك بإلقاء مسؤولية جرائمهم وموبقاتهم على حاشيتهم ومن هم أدنى منهم؛ وذلك لتبرئة أنفسهم وخداع الشعوب بأنّها من فعل الحاشية والصغار وأنّهم لم يحيطوا بها علماً، بينما الرأس هو أصل المفاسد والموبقات، وقد نُقل حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وآله حول استشهاد الإمام الحسين سلام الله عليه في قوله: «ما لي وليزيد»، وكفى بهذا دليلاً على مسؤولية يزيد المباشرة عمّا حدث من فجائع في كربلاء.\nإذا أجمع الطغاة والمستبدّون على فناء شخص ما، وخلّدته صفحات التاريخ فذاك دليل على حقّانيّة ذلك الشخص، ولاشكّ أنّها معجزة إلهية لسيّد الشهداء سلام الله عليه وبرهان مظلوميّته وحقّيته، وإنّ في ذلك لعبرة لأولي الألباب.\nوصايا لمقيمي الشعائر الحسينية\nختاماً نذكّر ببعض الملاحظات والوصايا لمقيمي الشعائر الحسينيّة والقائمين عليها:\n1. استغناء الإمام سيّد الشهداء\nيجب أن نعلم بأنّ الإمام الحسين سلام الله عليه غنيّ عنّا. فالمعصومون هم ذوات\n01-05-2011, 12:32 PM #3\nمقدّسة، وهم نور الله وسبب سكون خلقه، لذا فهم في غنىً عن العالمين، إلاّ الله سبحانه وتعالى. نحن الذين نحتاجهم في الأمور، فإن وفّقنا في إحياء شعائرهم وذكرهم فتلك نعمة منّ الله علينا، وفضل جاد به أئمّتنا عليهم السلام فشملونا بعطفهم وأدخلونا في كنفهم. وإذا انتابنا الكلل يوماً في هذا الطريق وشعرنا بالاكتفاء عن بذل المزيد في إقامة مراسيم العزاء الحسينية، فإنّ ذلك ليكون لنا بمثابة ناقوس الخطر الذي ينبّهنا لئلاّ نخاطر بالتفريط بهذا العمل العظيم فنحرم أنفسنا من الثواب الجزيل بعد أن قضينا عمراً في خدمة البيت الحسيني.\nفالسعيد من سعد بمجاورة البيت الحسيني ووُفّق في خدمته.\nفي أدعيتنا في شهر رمضان المبارك نقول: «ولا تستبدل بي غيري»(25)، وهذه العبارة مهمّة جدّاً للقائمين على مجالس العزاء الحسينية على الرغم من مكانتهم المرموقة، يجب أن يتنبّهوا إلى معناها ويدعوا الله أن يوفّقهم لاستمرار خدمة أهل البيت عليهم السلام حتى الرمق الأخير.\nيخبرنا التاريخ عن الذين رافقوا الإمام الحسين عليه السلام في رحلته من المدينة ومكّة حتى العراق ولكن قبيل يوم عاشوراء وهن عزمهم وتراجعوا عن نيّتهم فاعتذروا من الإمام ورجعوا، وهناك جمع كبير تحرّك باتجاه العراق مباشرة في اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحجّة ولم يعد إلى مكة وذلك ليحظى بشرف الوقوف إلى جانب أبي عبد الله سلام الله عليه ضدّ أعدائه، ولكن من هذا العدد الكبير استطاع نفر قليل فقط أن يحظى بتوفيق الشهادة في جيش الإمام سلام الله عليه، وهناك من طلب الشهادة في نصرة سيّد الشهداء ونالها بالفعل رغم ما كان عليه من تباين الهوى والمعتقد من أمثال زهير بن القين الذي كان عثمانيّاً والحرّ الرياحي الذي كان من قادة الجيش الأموي ورجل مسيحي هو وهب بن عبد الله بن جناب الكلبي.\n2. السير في طريق الأهداف الحسينية\nومن مسؤولية الجميع ـ على الأخصّ القائمين بأمر العزاء الحسيني ـ معرفة الأهداف التي جاهد من أجلها الإمام الحسين، والسعي إلى تفعيلها والاستفادة من ثمارها.\nإنّنا إذا بذلنا الجهود في سبيل تعريف الإسلام وإيقاف الناس على تعاليمه السمحاء فقد سرنا على طريق أهداف أبي عبد الله الحسين سلام الله عليه، فلندعوا غير المسلمين إلى الدخول في الإسلام، أو غير الشيعة لأن يستبصروا، ولنعمل على تثبيت قلوب ضعيفي الإيمان من الشيعة، ودعوتهم إلى الصلاح والاستقامة في عقيدتهم وعملهم، وبذلك نكون قد ساهمنا في تطبيق تلك الأهداف المضيئة، ولن تكون هذه الأعمال أقلّ قيمة أو ثواباً من إحياء مجالس العزاء الحسينية، يقول الإمام الحسين عليه السلام عن نهضته:\n«... أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر وأسير بسيرة جدّي وسيرة أبي علي بن أبي طالب عليه السلام»(26).\nومن مسؤوليتنا ـ خاصّة القائمين منّا على مواكب العزاء ـ أن نتعلّم أحكام الله تعالى، من قبيل تفسير القرآن الكريم، ومسائل الحلال والحرام، والآداب والأخلاق وسائر التعاليم الإسلامية وأن نعلّمها الآخرين.\nلقد ضحّى الإمام الحسين سلام الله عليه بدمه الزكيّ من أجل إقامة شريعة الله وأحكامه، ويجب على أتباع مدرسة الإمام أن يسيروا في الطريق نفسه. ولا ننسى بأنّ أحكام الله لا تتعلّق بالصلاة والصوم والخمس والزكاة والحجّ فقط، فمعارف أهل البيت سلام الله عليهم بحر لا ينفد كلٌّ يغترف منه بمقدار حاجته وقدرته. إنّ إقامة جلسات تعليم الأحكام الإلهية وتفسير القرآن الكريم ونشر الكرّاسات الدينية تعدّ من طرق نشر المعارف الإسلامية وتعريف الجميع بمدرسة أهل البيت سلام الله عليهم.\n3. الإخلاص في العمل\nالتحلّي بالإخلاص هو الأساس لكلّ من نذر نفسه للسير على نهج الإمام أو أراد أن يستظلّ بخيمته سلام الله عليه.\nففي الوقت الذي كان فيه بدن سبط رسول الله صلى الله عليه وآله في شدّة الألم من أثر الرماح والسيوف، وأهل بيته ـ أخواته ونساؤه وأطفاله ـ تحاصرهم نيران وسياط بني أميّة وكان الأعداء يستعدّون لقتله، تحت وطأة كلّ هذه الأوضاع العصيبة التي تستعصي على الوصف ترى الإمام سلام الله عليه يدعو: «اللهمّ أنت ثقتـي في كل كرب»(27).\nهذه الكلمة تمثّل قمّة التسليم والإخلاص لله تعالى، وجدير بنا نحن أيضاً أن ننتهج النهج نفسه في أعمالنا عند خدمتنا في البيت الحسيني، وأن لا نتوخّى غير إعلاء اسمه وذكره وأهدافه. إذا كانت هناك اختلافات بيننا فلا نعكّر صفو المجالس الحسينية بها، ويجب أن تكون الخلافات والمقالات وجميع قضايانا الشخصية خارج البيت الحسيني، وأن نكرّس ذلك البيت لإقامة مراسيم العزاء وإحياء الشعائر الحسينية فقط.\n4. اجتناب المعاصي\nوالنقطة الأهمّ التي يلزم الاهتمام بها هي اجتناب المعاصي، وتزداد أهميّتها بالنسبة للمعزّين في شهر محرّم الحرام. يجب علينا اجتناب المعاصي ـ مهما بدت صغيرة ـ ويجب قبل هذا تشخيص المحرّمات والمعاصي، لأنّ من يجهل حدود الحلال والحرام وتنقصه المعرفة اللازمة في هذا المجال، لا يستطيع حفظ نفسه عن الوقوع في المعاصي، من هنا فمن اللازم أن يتعلّم الإنسان المحرّمات غير المعروفة أيضاً لينأى بنفسه عنها، على سبيل المثال، إعانة الظالمين بأيّ نحو كان، هي من المحرّمات غير المعروفة.\nصفوان الجمّال هو أحد أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام وسمّي بالجمّال لأنّه كان يعتاش عن طريق إكرائه الجمال للمسافرين، قال له الإمام الكاظم عليه السلام يوماً:\nكلّ شيء منك حسن جميل إلا إكراؤك جمالك من هذا الرجل ـ يعني هارون ـ(28).\nقلّما ورد مثل هذا الإطراء والمدح في أحد من الأصحاب وهو يدلّ على سموّ منزلة صفوان وولائه لأهل البيت سلام الله عليه. وفي الوقت ذاته لا يظنّ أحد أنّ هارون كان بحاجة إلى إبل صفوان، إنّه لم يكن بحاجة لا إلى صفوان ولا إلى إبله، وإنّما كانت عينه على شيء آخر، وإنّه كان على علم بولاء صفوان لموسى بن جعفر سلام الله عليه، لذلك كان يفعل ذلك علّه يجذبه إليه فيتردّد عليه مرّة أو مرّتين في العام ويبعده عن الإمام، لكن الإمام عليه السلام لم يُجز حتى هذا الاتصال الضعيف حينما سأل صفوان قائلاً:\nأترغب أن يرجع هارون من حجّه سالماً فينقدك مبلغ كرايته لإبلك؟\nفأجاب صفوان: بلى. لكن عندما ذكر له الإمام عدم جواز هذا المقدار من الرغبة، قرّر صفوان بيع جميع إبله. الإمام عليه السلام كان يعلم أنّ هذه الخطوة لن تؤثّر على هارون وأعماله، لكنّه أراد أن تكون صحيفة صفوان خالية من هذا الذنب المغفول عنه.\nيروى أيضاً أنّ أحد أصحاب الإمام الصادق السلام الله عليه كان بنّاءً بنى عمارات كثيرة من جملتها قصور فخمة لحكّام بني العباس وبيوت فارهة ومساجد. جاء هذا الشخص يوماً إلى الإمام الصادق سلام الله عليه وقال له: يا ابن رسول الله، سأمتنع من الآن فما بعد عن بناء القصور لبني العباس وسأكتفي ببناء المساجد لهم. فقال له الإمام:\nلا تعنهم حتى في بناء مسجد(29).\nفكان ذلك جواباً واضحاً من الإمام في الامتناع عن إعانة الظالم حتى في بناء المساجد.\nفالجدير بالقائمين بأمور إحياء الشعائر الحسينية أن ينحّوا بأنفسهم عن ارتكاب المحرّمات أيّاً كانت، وأن يتجنّبوا المعاصي المستترة عن العيان أيضاً. وليجعلوا محور أعمالهم قضية الإمام الحسين سلام الله عليه وما يتعلّق بها فقط ويتجنّبوا الانشغال في قضايا أخرى خارجة عن هذا الإطار وأن لا تكون هذه المجالس مسرحاً للنزاعات والاختلافات وتصفية الحسابات الشخصية والمناوشات الكلامية.\n5. اسلوب الدعوة وأهميّته\nالأمر الآخر المهمّ هنا هو أسلوب الدعوة ودوره في إقامة الشعائر الحسينية، إذ بإتقانه يمكن إنجاز الكثير من الأعمال وتقديم أحسن الخدمات، إذا ما أجاد المتصدّي كيفية استقطاب الأفراد ودعوتهم إلى المشاركة في العزاء، فبعضٌ ينبغي حثّه على حضور المجالس والاستماع إلى المراثي والمشاركة في مراسيم اللطم، وبعض آخر يتمّ تشجيعهم على المساهمة المالية من خلال إهداء التبرّعات ـ مهما كان حجمها ـ إلى مجالس العزاء، أو منح الفرصة لأولئك القادرين على تقديم مختلف الخدمات إلى المعزّين لأن يقوموا بهذه المهمّات والمساهمة في خدمة ضيوف أبي عبد الله سلام الله عليه.\nالمهمّ أن يستحضر الجميع ـ كلّ حسب موقعه ـ الواجب الملقى على عاتقه في هذا المجال، وألاّ يتوانى عن ذلك، وأن يحصّن نفسه من اليأس بفعل وساوس الشيطان.\nومن المسائل المهمّة، هي المساهمات المالية التي يجب ألا نستصغرها، فلا يخجل الإنسان من المساهمة المالية وإن قلّ المبلغ الذي يتبرّع به، فالبحر يتكوّن من اجتماع القطرات، وما يدريك، لعلّ في هذه المبالغ الصغيرة من البركة والخير ما لا تتوافر عليه المبالغ الكبيرة، لذا يجب تشجيع أي مساهم مهما كان حجم مساهمته صغيراً أو كبيراً، وأن توظّف هذه التبرّعات في إقامة مجالس العزاء على أحسن وجه. ففي هذا العمل كرامة وشرف كبيران، وفي الواقع إنّ المشاركين في إقامة هذه المجالس سواء من تبرّع بالمبلغ أو جمعه أو الذي هيّأ مستلزمات العزاء، فجميعهم لهم أجر كريم.\nأمّا الذين لهم الاستطاعة المالية ويرفضون دعوات التبرّع المالي فأقلّ ما يقال عنهم أنّهم محرومون من هذا الثواب وهذه السعادة، وبالتالي لا ينبغي الإلحاح في الطلب إليهم، لأنّه أحرى بالإنسان أن يبادر بنفسه إلى هذه الكرامة العظيمة.\nعلى الجميع أن يسعوا لإقامة مجالس العزاء على أحسن وجه، وأن يبذلوا جهودهم لإخراجها بأحسن صورة ممكنة.\n6. إنقاذ الناس من الضلال\nالنقطة الأخرى العمل على تحقيق هدف نهضة الإمام الحسين عليه السلام المتمثّل بإنقاد الناس من الضلالة(30).\nإنّ هدف نهضة الإمام سيّد الشهداء سلام الله عليه يتلخّص في هذه العبارة العظيمة، لقد أراد أن ينقذ الناس من جهلهم وضلالهم، لذلك على القائمين بأمور العزاء الحسيني أن يضعوا هذا الهدف المقدّس نصب أعينهم وأن يسعوا إلى تحقيقه كما أراد الإمام سلام الله عليه. من هذا المنطلق يجب أن تتنوع مجالس العزاء في مضامينها لتضمّ قراءة المراثي وإقامة العزاء، وبيان الأحكام الشرعية وتناول التاريخ الإسلامي ومعارف أهل البيت سلام الله عليهم، وبيان فلسفة نهضة سيّد الشهداء ومكتسباتها، ليكون المعزّون قد تلقّوا تثقيفاً دينياً مناسباً.\nفينبغي ذكر بعض القصص التاريخية البسيطة عن أهل البيت سلام الله عليهم وإلقاء بعض المفاهيم الأخلاقية والأدبية الخاصّة بالأطفال، بالإضافة إلى تناول بعض الأحكام الشرعية الخاصّة بالنساء في المجالس الخاصّة بهنّ، وكذلك إصدار بعض الكراسات العلمية، هذه بعض الطرق الكفيلة بتوسيع الخلفية الثقافية للمشاركين في المجالس وخدمة الأهداف السامية التي نهض من أجلها الإمام سلام الله عليه، وهي التنوير وإنقاذ الضالّين من ضلالهم.\nأسأل الله سبحانه وتعالى ببركة الإمام الحسين صلوات الله وسلامه عليه أن يديم علينا توفيق المشاركة في إحياء المراسيم الحسينية، وأن يضاعف النور الحسيني في قلوبنا يوماً بعد يوم، وأن يحشرنا مع الذين تلاقت أهدافهم مع أهدافه السامية في إنقاذ الناس من الجهل والحيرة والضلال.\n(1) انظر العوالم، الإمام الحسين عليه السلام، للبحراني: 104 ح1 باب2 ما ورد في إخبار الله تعالى خصوص آدم عليه السلام (ط: مدرسة الإمام المهدي عجّل الله فرجه ـ قم).\n(2) إنّ الكعبة وسائر الأشياء التي تحيط بنا هي مخلوقات الله تعالى، وجميعها لها إحساس وشعور، لكن معظم البشر لا يستطيعون درك ذلك، وقد ورد في القرآن الكريم أن جميع الخلائق تسبّح لله لكنّا لا نفقه تسبيحها.\n(3) كاملالزيارات، الباب 88، ص267، ح3، فضل كربلاء.\n(4) المصدر نفسه، ص270، ح15.\n(5) أي: كيف أزور الامام الحسين مع الخوف من الاعداء وفي حال التقية منهم؟\n(6) كامل الزيارات لابن قولويه: 244 ح4 باب45. مؤسسة¬النشر الاسلامي، قم.\n(7) كامل الزيارات، الباب 88، ص 262، ح 1 .\n(8) سورة التوبة، الآية: 12.\n(9) سورة القصص، الآية: 41.\n(10) سورة الأنبياء، الآية: 73.\n(11) انظر لسان العرب لابن منظور، ج12، ص24 (مادّة أمم).\n(12) الموبد: صاحب معبد النار، والموبدان رئيسهم.\n(13) الحاخام: رئيس الكهنة عند اليهود.\n(14) الحبر: الرجل العالم.\n(15) سورة المائدة، الآية: 44.\n(16) راجع أسرار الشهادة للرشتي: ج3، ص471 - 473 (ط. دار ذوي القربى ـ قم).\n(17) قال الإمام الحسين سلام الله عليه في عظمة أصحابه: فإنّي لا أعلم أصحاباً أوفى ولا خيراً من أصحابي... ـ الإرشاد للمفيد، ج2، ص91 ـ .\n(18) مستدرك الوسائل: ج10، ص412 ح16، مقطع من زيارة يوم عاشوراء (كتاب الحج).\n(19) مستدرك الوسائل: ج10، ص412 ح17 كتاب الحج.\n(20) فإن الشعائر الحسينية من شعائر الله والله تعالى يقول: )ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب(ـ سورة الحج، الآية:32ـ .\n(21) مناقب آل أبي طالب ج 1 ص 216.\n(22) سورة الحاقة: 44.\n(23) كامل الزيارات، باب 88 ص265.\n(24) بحار الأنوار، ج 44، ص 266، الحديث 24.\n(25) الكافي، ج 4، ص 162، حديث 3.\n(26) نفس المصدر، ج 44، ص 330.\n(27) نفس المصدر، ج 45، ص 4.\n(28) وسائل الشيعة، ج 16، ص 259، حديث 21508.\n(29) تهذيب الأحكام، ج 6، ص 338.\n(30) كما في الرواية: «وبذل مهجته فيك ليستنقذ عبادك من الجهالة وحيرة الضلالة». تهذيب الأحكام، ج 6، ص 113.\nولا تحرمونا من ردود كم الذووووق نـــــــسألكم الـــــــــدعاء خالد الاسدي\n01-06-2011, 12:39 AM #4\nالتعديل الأخير تم بواسطة حسينية الهوى ; 01-06-2011 الساعة 12:40 AM\n01-06-2011, 09:09 PM #5\nشكرا لتشريفكم أختي الفاضله حسينية الهوى\nوتعليقكم الطيب لاحرمنا\nالله مداد أقلامكم الطيبة وفيض كلماتكم\nالعبقة الله ثبتنا واياكم على طريق الحق والصواب وانار قلوبنا بنور الولاية\n01-10-2011, 01:10 AM #6\nولا تحرمونا من ردود كم نـــــــسألكم الـــــــــدعاء خالد الاسدي\nمدرسة عاشوراء الخالدة دروس وعبر خالد الاسدي منتدى عاشوراء 11 01-04-2011 11:02 PM\nعاجل لقاء الضبع والثعلب ؟؟؟ باحثه عراقيه منتدى المواضيع العامة 2 05-12-2010 09:14 PM\nلقاء منتظر بين برشلونة وأتلانتي كاظم الاســدي المنتدى الرياضي العام 4 02-05-2010 08:32 PM


← المتحدث الأمني: القبض على المطلوب محسن إبراهيم مسبح في القطيف\nنشر قبل 4 سنوات - 2:20 ص, 29 يوليو 2016 م\nتمكنت الجهات الأمنية من القبض على المطلوب محسن إبراهيم مسبح المتورط في جريمة قتل الجندي أول فيصل بن عوض الحربي.\nوصرح المتحدث الأمني لوزارة الداخلية بأنه إلحاقا لما سبق إعلانه بتاريخ 1437/9/19هـ بشأن استشهاد الجندي أول/ فيصل بن عوض الحربي نتيجة تعرضه لإطلاق نار من مصدر مجهول وهو يؤدي مهامه المرورية بمدينة سيهات بمحافظة القطيف، فقد تمكنت الجهات الأمنية – بفضل الله-بتاريخ1437/10/23هـ، وعلى ضوء ما توفر لديها من أدلة وقرائن، من إلقاء القبض على المطلوب/ محسن إبراهيم مسبح – سعودي الجنسية- بعد مداهمته بمنزل بقرية أم الحمام في محافظة القطيف وذلك لتورطه في تلك الجريمة، وفي جرائم إرهابية وجنائية أخرى تمثلت في إطلاق نار على دوريات أمن ومواطنين ومقيمين، وإحراق سيارتي مواطنين بعد إطلاق النار عليهما أثناء مرورهما بالقرية، واختطاف فتاة عند خروجها من المدرسة واغتصابها، والسطو على سيارة نقل أموال، كما تم القبض على شخصين آخرين كانا بمعيته عند مداهمته وجار التحقيق معهما لتحديد علاقتهما به والجرائم التي تورط فيها.\nووزارة الداخلية إذ تعلن ذلك لتؤكد بأن المفسدين في الأرض أمثاله لن يجدوا ملاذا آمنا يفرون إليه بجرائمهم وسوف يكونون محل متابعة وملاحقة رجال الأمن للقبض عليهم وكف شرورهم وجرائمهم التي يستهدفون بها أنفس الأبرياء والأعراض والأموال ويسعون من خلالها إلى الإخلال بالنظام العام، وزعزعة السلم الاجتماعي، كما تحذر في الوقت ذاته كل من يأويهم أو يتستر عليهم أو يقدم لهم العون بأي صفة كانت بأنه سيعرض نفسه لطائلة المسؤولية النظامية.\nاقطعوا رأس الخائن وكل من يسير على نهجه الأرهابي\nالسلام عليكم ورحمة اللة وبركاته كفو يارجال الأمن حسبي الله ونعم الوكيل فى كل من حرضهم على الإرهاب المنظم وأتمنى القصاص منه واللي معه في تلك الجرائم التي نفذوها .\nالحمد لله الذي مكن أجهزة الأمن من القاء القبض على هذا الإرهابي ونتمنا أن يتم القصاص منه في أقرب وقت حتى يكون عبرة لمن خلفه حفظ الله بلادنا ومليكنا ورجال أمننا وجيشنا وكافة أبناء شعبنا المخلصين الأوفياء لدينهم ومليكهم ووطنهم من كل شر وسوء\nولا عزاء للخونه الذين يدعون الوطنية وهم أول من يختفى أقلامهم في حال رح أي موضوع يخص سلامة وأمن وطننا\nوالمفترض أن تكون الميزانية التي سيتم صرفها عليه في مأكل ومشرب يتم أعطاء قيمتها لأهل الشهيد هم من يستحقونها أكثر من هذا النجس الخائن لوطنه الذي درسه وعالجه وله أفضال عليه كثر شعر رأسه وأنكرها


30 يونية تصحيح مسار لـ 25 يناير | الوفد\nمحمد كامل عمرو وزير الخارجية السابق فى أول حوار لـ "الوفد"\n30 يونية تصحيح مسار لـ 25 يناير\nالجمعة, 18 أبريل 2014 08:18\nحوار - ممدوح دسوقى: تصوير: أشرف شبانة\nالسفير «محمد كامل عمرو» ابن الدبلوماسية المصرية التى تعد من أعرق المدارس الدبلوماسية فى العالم لما تحويه من أبعاد عربية إسلامية افريقية آسيوية قادت حركات التحرر الافريقى والآسيوي.. خدم «عمرو» لمدة «40» عاماً فى وزارة الخارجية..\nشغل العديد من المواقع الدبلوماسية، اختير وزيراً بين ثورتين من كبريات ثورات العالم 25 يناير و30 يونية فى مرحلة لم تشهد مصر مثلها على مدى تاريخها.\nنجح فى إبعاد شبح أخونة وزارة الخارجية وأكد فى حواره لـ «الوفد» أن 30 يونية تعبير شعبى تكون بعد الشعور العام لدى المصريين بخطورة ما يحدث فى مصر وأن الشعب المصرى ذكى ولكنه يغلب عليه الطابع العاطفى ويحتاج إلى المصارحة والقيادة الواعية بطبيعة التحديات بعدما أصبح الرأى العام فاعلاً ومشاركاً ومن الصعب تهميشه وعودته كما كان، مشيراً إلى أنه شعب صبور يظهر معدنه أمام التحديات فيبهر العالم بإنجازه ومواقفه وانحيازاته الوطنية.\n< كيف ترى السياسة الخارجية بعد 25 يناير و30 يونية؟\n- بعد 25 يناير بدأت عملية تعديل المسار وإعادة التوازن للعلاقات المصرية الخارجية لأن طوال تاريخ مصر ولها علاقات عريضة جداً مع العديد من الدول وبالطبع فى الخمسينيات والستينيات ودور مصر فى منظمة عدم الانحياز والمنظمات الأفريقية، ومنظمة المؤتمر الإسلامى لم تكن مصر دولة عضوة بل كانت من الدول المؤسسة لهذه المنظمات الدولية، وكانت قوتنا بوزن مصر فى هذه المنظمات وعند اتخاذ أى موقف كنا نضمن وقوف ومساندة العديد من الدول للموقف المصرى، وبالتالى كان لمصر كلمة مسموعة لوزن مصر وللتأثيروالدور الفاعل التى كانت تقوم به..حتى التصويت فى الأمم المتحدة كانت العيون تتجه الى مصر لمعرفة التصويت فى أى اتجاه لما سيقوم الكثير من الدول بتبنى الموقف المصرى.\n< وما الذى قلب هذه الموازين وأثر على الدور المصرى؟\n- حتى نكون منصفين الظروف الدولية تغيرت، فترة الخمسينيات والستينيات كانت حركة التحرر من إفريقيا ومصر كانت تتزعم هذه الحركة، و«محمد فايق» كانت له علاقات قوية مع معظم قادة هذه الدول، وعندما كنت سفيراً فى السعودية زار «نيلسون مانديلا»، المملكة فعقدوا له لقاء مع السفراء الأفارقة فى المملكة وعند مصافحتى وقف «10» دقائق يتكلم عن مصر و«عبدالناصر» و«ينكروما» و«هيلاسى لاسى» ونظراً لانتهاء المرحلة التحررية وتغير الأوضاع الاقتصادية وانهيار الاتحاد السوفيتى وتحول العالم إلى أحادى القطبية كل هذه الأمور أثرت على مصر وأصبحت كل التوجهات محصورة فى الغرب وأمريكا وهذا أثر على وضع مصر الخارجى.\n< وماذا عن الدور وزارة الخارجية فى هذا؟\n- وزارة الخارجية قامت بدورها ولنا سفارات وسفراء فى كل الدنيا حتى لو كان يوجد بعض السفارات الصغيرة ولكن العلاقات فى إفريقيا علاقات فوقية أى بين الرؤساء ومهما بذلت الخارجية من جهد وإذا لم توجد العلاقات الحميمة بين الرؤساء يظل يوجد شىء ناقص والعلاقات لن تكون على المستوى المطلوب وهذا ما حدث للأسف معنا فى أفريقيا منذ ما يقرب من «10» الى «15» سنة، وفى آسيا ما حدث كان يوجد دول بدأت الانطلاقات والتنمية مع مصر ولكنها نهضت وقويت وزادت المسافات بيننا وبينهم مما جعل الأمور السياسية تبتعد أيضاً بعض الشىء.\n< ما كيفية إعادة التوازن فى السياسة الخارجية فى ظل التحديات الداخلية؟\n- التفاعلات الداخلية بعد «25 يناير» كانت تمثل نوعاً من التحديات ولهذا قمت بجولات عديدة الى الصين واليابان وكوريا الجنوبية، وقابلت وزير خارجية الهند فى القاهرة فى زيارة طويلة واستعدنا الماضى وأكدنا ضرورة عودة العلاقات المصرية الهندية المتميزة وإقامة علاقات صناعية بيننا، وزرت «7» دول إفريقية وهى دول منابع النيل الجنوبى، وجنوب السودان «3» مرات، وإثيوبيا حاولت إعادة العلاقات بيننا الى وضعها الطبيعى، لأن «86٪» من مياه مصر تأتى من هذه الأراضى، وخلال القمة الإفريقية فى ديسمبر 2012 تقابلت مع «زيناوى» رئيس الوزراء الإثيوبى وتصارحنا بكل شىء وأزلنا الحساسيات التى كانت بيننا، وقابلت وزير الخارجية الإثيوبى السابق الذى أصبح رئيس الوزراء الحالى «هارى ماريام» عدة لقاءات وتجولت فى المغرب العربى خاصة بعد أحداث مباراة مصر والجزائر المؤسفة والتقيت بالرئيس «بوتفليقة» أكثر من ساعتين فى مكتبه وكان يوجد نوع من المصالحة والتراضى والود، وقال حينها انه غير راض عن ما حدث مازحنى بأنه من غير المقبول لديه أنه لا يستطيع مشاهدة المسلسلات المصرية فى الجزائر، وقمت بتنسيق مصرى تونسى ليبى، وتنسيق آخر مصرى ليبى سودانى، والحقيقة أن وزارة الخارجية برئاسة الوزير الحالى «نبيل فهمى» تسير على هذا النهج ويقوم بزيارات عديدة الى آسيا وإفريقيا لتقريب وجهات النظر وإعادة العلاقات القوية مع هذه الدول.\n< من الذى سيضع السياسة الخارجية المصرية بعد 25 يناير و30 يونية؟\n- فى النظام الدستورى الجمهورى أن المسئول عن السياسة الخارجية المصرية هو رئيس الجمهورية ويساعده فى هذه المسئولية مباشرة وزير الخارجية ومن يقوم بالتنفيذ هو جهاز الخارجية وهذا هو الوضع الطبيعى لكن لا يمنع أن تشترك جهات عديدة فى وضع هذه السياسات، لأن السياسة الخارجية لها أبعاد سياسة وثقافية واقتصادية وفنية، والقوى الناعمة تتشكل من هذه العوامل وعندما نتحدث عن إفريقيا فلابد من ضرورة وجود مساعدات.\n< الصندوق الفنى للمعونة الفنية فى إفريقيا يعانى قلة الموارد.. كيف يتم تفعيل دور هذا الصندوق؟\n- بالرغم من قلة ميزانية هذا الصندوق، لكن\nكمية الخدمات التى يقوم بها هذا الصندوق تجعله مؤثراً جداً، ولا توجد دولة فى إفريقيا إلا ويوجد بها مهندسون أو أطباء يتبعون هذا الصندوق، والخارجية تحاول تعظيم هذا الدور من خلال تعاون ثلاثى مع اليابان بالتمويل وتشتهر العيادة المصرية فى جنوب السودان مع أنها مبنى صغير وفقير وبه «3» أطباء وصيدلانية ومع هذا نجد الإقبال على العيادة المصرية غير مسبوق ولنتصور لو الإمكانيات أكبر.\n< وما كيفية تحييد العامل الشعبى بعد أن أصبح مسموعاً ومؤثراً حتى لا يؤثر فى السياسة الخارجية؟\n- بالفعل بعد 25 يناير لن يستطيع أحد أن يتجاهل الرأى الشعبى، وبالطبع سيؤخذ فى الاعتبار، والشعب ذكى ولكن يغلب عليه الطابع العاطفى وهنا يبدأ دور الخارجية، أن تتعامل بحرفية مع هذه المسائل مع الأخذ فى الاعتبار الموقف الشعبى، ولابد من وضعه فى إطاره الحرفى، بالتفكير المنطقى الهادئ الذى يحقق المصلحة الوطنية المصرية، والحقيقة أن «نبيل فهمى» يقوم بهذا الدور بطريقة جيدة، وباستجابة تامة للمطالب الشعبية بعد ترجمتها إلى منظومة العمل الدبلوماسى.\n< لكن هذا العامل الشعبى البعض يستخدمه فى فترات ضد المعاهدة المصرية الإسرائيلية خاصة مع أى توتر إسرائيلى عربى؟\n- مصر طوال تاريخها تحترم معاهداتها التى توقع عليها طالما أنها وقعتها طواعية، ولم تنتهك مصر أى معاهداتها مهما مرت عليها من ظروف صعبة وقاسية، ولأن الزمن يتغير، وإذا وجدنا أن من مصلحتنا أن نغير المعاهدة فلا مانع لأن السياسات تقوم على المصالح، والتعديل له إطاره الدولى والقانونى الذى لن تحيد عنه مصر.\n< ما هى آليات السياسة الخارجية فى وجود التحديات الداخلية والاقليمية والدولية؟\n- بدون شك توجد أعباء وتحديات تواجه السياسة الخارجية وأول هذه الأعباء هو المواطن المصرى الذى يعمل فى الخارج، وهذه هى الهموم المصرية وشغلها الشاغل طوال العقود الماضية، والآن نتيجة الرأى العام المصرى الذى يركز على الخارجية أصبحت الأعباء والاهتمام أكثر، لأن المواطن ينتظر الخارجية أن تقوم بكل الأدوار ولهذا بدأنا نواجهه بزيادة العاملين فى القنصليات وأيضا المستشارين القانونيين فى الدول التى بها عمالة مصرية كبيرة، وهذا يتطلب ميزانية كبيرة.\n< ما المطلوب من الدبلوماسى الآن؟\n- مع تغير الزمن فالمطلوب من الدبلوماسى الآن ليس هو المطلوب منه من نصف قرن، ولهذا لابد من تطوير الوزارة وعندما كنت أتولى مسئوليتها شكلت «14» لجنة للعمل على هذا وكانت أهم هذه اللجان هى لجنة شروط اختيار الدبلوماسيين وما المطلوب منهم وتدريبهم للعمل داخل المعهد الدبلوماسى لتفهم طبيعة العمل و«نبيل فهمى» يسير فى هذا الطريق بإعادة النظر فى المطلوب من الدبلوماسى وإعادة التدريب وفيما يقدم له حتى يتماشى مع العصر الحالى. والحقيقة عندما توليت الوزارة كان يوجد تغيير فى مناهج المعهد الدبلوماسى وفى الاختيار الذى يقدم لمن يريد الالتحاق بالسلك الدبلوماسى أو يوجد تقييم داخل الوزارة، وهذه هى التحديات التى تواجه وزارة الخارجية من معطيات العصر والمناخ الذى يحيط بها.\n< مع تغير الزمن هل تغيرت حدود الأمن القومى والخطورة التى يتعرض لها؟\n- بالطبع تغيرت.. لكن يوجد ثوابت إلى حد ما لا تتغير مثل أمن الحدود الشرقية والغربية والجنوبية والشمالية والأمن المائى، لأن النيل فى مصر مسألة وجودية ولكن بما أن العالم أصبح مفتوحًا وظهور ثورة المعلومات ووجود مبادئ مشتركة فالأمن أصبح أبعد بكثير من الأمن الحدودى المباشر، مثل أمن الخليج مهم جدًا لمصر أو ما يحدث فى سوريا الآن يؤثر كثيرًا على مصر والأردن والعراق، ولهذا مفهوم الأمن أصبح متسعًا ولابد أن يكون لنا دور فى هذه الدول الآن مصر قوة اقليمية فى المنطقة والجميع ينظر إلينا على هذا الأساس.\n< كيف يمكن بناء سياسة خارجية قوية تشمل المواجهة والتسوية والمقاومة دون الدخول فى صراعات؟\n- سؤالك ذاته به التوصيف المطلوب للعلاقات الدولية لأنها تحوى كل هذه التفاعلات، وفيها التوافق والاختلاف والتمسك بالمواقف، والتقابل فى المنتصف والمرونة وهذه هى حصيلة العلاقات الدولية الناضجة، بعيدًا عن الحرب والكره، لكن هذا ربما يختلف فى العلاقات العربية لأنها تدور داخل الأسرة الواحدة.. وإذا نظرنا إلى العلاقات الأمريكية الصينية فسنجد كمًا هائلاً من الاختلافات، وأيضا كمية التبادل التجارى هى أكبر العلاقات التجارية فى العالم، ومصر دولة ناضجة وفاعلة ولابد أن تكون فى هذا الاطار بسياسة المواجهة والتسوية والمقاومة.\n< ما هو الدور الذى يقوم به المجلس المصرى للشئون الخارجية؟\n- مثل هذه المجالس دورها كبير ومهم جدًا فى الدول المتقدمة بما أنها منظمات غير حكومية تعمل حسب رؤية وطنية وبخبرات كبيرة وعلى أعلى مستوى، وللأسف نحن بدأنا متأخرين فى هذه النوعية من\nالمجالس مع أن الخبرات متوفرة وبكفاءة عالية، والمجلس المصرى للشئون الخارجية من أهم المجالس التى تعمل فى مجال السياسة الخارجية، ويضم نخبة من أساتذتنا الكبار سواء من الخارجية أو الاكاديميين أو الإعلام وقطعا دوره مساعد لصانع السياسة، فى تقديم الآراء والأفكار والرؤية المستقبلية بالنسبة للداخل والاقليم والعالم.\n< هل يوجد تحديات للسلام مع إسرائيل بعد ثورات الربيع العربى؟\n- ثورات الربيع العربى قطعًا أحدثت تغيرات لم يكن هناك من يتوقعها داخل العالم العربى، وكل طرف سينظر إليها من خلال منظوره المختلف عن غيره، وكل طرف\nسيتعامل مع التحديات التى خلفتها هذه الثورات من خلال منظوره الذى يتفق مع مصالحه العليا بطريقته.\n< وما أكبر هذه التحديات التى يشترك فيها معظم الدول العربية؟\n- أكبر هذه التحديات هو الرأى العام الذى أصبح فاعلا ومشاركا فى الأحداث وأحياناً كثيرة يكون دافعا لها وصانعها.. ومن الصعب تهميشه كما السابق والقول ان ما يحدث هو الأفضل وعليه أن يتقبل هذا الوضع، ولكن المكاشفة والمصارحة هى أفضل طريقة للتعامل مع الرأى العام وهذا يمنح الخارجية قوة ودفعاً لمواقفه متحججاً بالرأى العام والمعارضة وفى السابق لم تكن تستطيع الخارجية أن تقول ورأيى رأى عام حقيقي، والمهارة هى كيفية التعامل مع التحديات حتى تحقق مصالحنا الوطنية ونحافظ على الأمن القومى بمفهومه الواسع من خلال صانع السياسة الخارجية والمنفذ لهذه السياسة من خلال وزارة الخارجية المصرية.\n< هل لابد من وجود الإطار الذى يحوى العلاقات المصرية الأمريكية- الإسرائيلية؟\n- العلاقات المصرية- الأمريكية الإسرائيلية ظلت لفترة طويلة قائمة داخل هذا الإطار بإبعاده الثلاثية، ومصر فى مرحلة نرى أن علاقاتها بالولايات المتحدة يجب أن تكون ثنائية ومباشرة وبدون طرف ثالث، لأن مصر فى حد ذاتها دولة هامة للولايات المتحدة بما انها دولة محورية فى منطقتها ويهم أى قوة بما فيها أمريكا أن يكون لها علاقات سوية مع مصر ويجب أن تقف هذه العلاقة الثنائية على قدميها دون طرف ثالث، وفى الفترة الأخيرة استطاعت مصر تعميق هذا المفهوم لدى الولايات المتحدة الأمريكية.\n< لكن الولايات المتحدة ترفض تهميش إسرائيل التى ترفض التقارب الأمريكى مع مصر بدونها واتفاقية الكويز تؤكد ذلك؟\n< بدون شك الطرف الثالث يسعى لإجهاض هذا ولكن دورى تفعيل هذا المفهوم طالما كان فى صالحى وفى النهاية مصر القوية اقتصادياً واجتماعياً المتماسكة داخلياً وتعرف ماذا تريد وكيف تصل إلى ما تريد.. فى النهاية ستصل إليه.. ولكن الداخل القوى يكون سنداً قوياً للسياسة فى الخارج، وتجعل الطرف الآخر يقبل ما تحاول أن تفرضه، والحقيقة الشعب المصرى قادر على تخطى المحن والصعاب وهذا من خلال تجاربنا السابقة عندما يصطدم الشعب بالإخفاقات يلتحم ويظهر معدنه الحقيقى ومن كان يقول أن مصر تستطيع أن تقوم بحرب أكتوبر بعد «6» سنوات من هزيمة يونية 1967 ولكن المصرى يحتاج المصارحة والقيادة الفاهمة والواعية طبيعة التحديات التى تواجه الوطن.\n< إذاً جون كيرى عندما قال ان الجيش المصرى أقوى حليف لهم فى المنطقة لم يكن يناور؟\n- الرجل يعرف قوة مصر وكونه يناور أو يقول ما يعرفه ويعتنقه المهم انه اعترف بقوة مصر وقوة جيشها ويجعل الأطراف الأخرى تضع فى حسبانها قوة مصر وجيشها وهذا ما يهمنا فى النهاية.\n< هل ستستمر محاولات المخطط الأمريكى فى تفتيت الشرق الأوسط حتى بعد 30 يونية؟\n- لابد أن نعترف ان كل طرف دائماً يبحث عن مصالحه وإذا كان يوجد طرف يرى مصالحه فى تفتيت الشرق الأوسط فلماذا يتوقف؟ ولكن مصالحنا نحن تتجه إلى شرق أوسط متماسك وقوى وبعيد عن التفتيت ولتحقيق هذا لابد أن نكون فاعلين وأقوياء حتى تتحطم مخططاته على الإرادة الصلبة من التعاون والتكامل والتماسك داخل اقليم الشرق الأوسط.. وهل نعى لمخطط التفكيك ونمنعه باستراتيجية مصرية- عربية موحدة وتفعيل شرق أوسط بمفهومه الأوسع حسب الرؤية العربية وليست الرؤية الأمريكية.. أم اننا نغمض أعيننا ولا نرى ما يحاك لنا من تخطيط يضر بمصالحنا أو باتخاذ مواقف غير حقيقية تؤذى وتضر وتكون بعيدة عن التعاون والتضامن.\n< هل منظمات المجتمع المدنى يمكن أن يكون لها دور فى مخطط التقسيم؟\n- منظمات المجتمع المدنى اليوم لها دور هام جداً فى كل دول العالم وتجربة مصر فى هذا المجال تجربة وليدة ولهذا من الممكن أن تكون بعض المنظمات ليس لديها فكرة كاملة بالأبعاد والأحداث ولا أريد أن أفترض سوء النية تجاه هذه المنظمات وسأعتقد بعدم وجود الخبرة ولهذا المهم هو التوعية لهؤلاء بأين تكمن المصلحة المصرية الوطنية وأن يكون دور المنظمات كمقدم أفكار ورؤى لصانع السياسة وانهم شركاء فى الدولة وفى مستقبلها وصنع سياستها مع وجود قوانين تنظم علاقات منظمات المجتمع المدنى مثل باقى دول العالم.. فى أمريكا مثلاً توجد منظمات تكشف عن نواياها بأنها تعمل لحساب دولة أجنبية كتقديم أبحاث ودراسات لابد أن تعلن عن هذا النشاط وليس العمل لحساب الآخر كعميل أو خائن لا بل الاعلان عن النشاط وما يطلبه منه من أعمال وكشف التمويل الذى تتقاضاه المنظمة كل هذا فى اطار قانونى يحدد ما للمنظمات من أعمال وما عليها من واجبات ولكن مع التوتر والقلق الذى تمر به البلاد يجب أن نكون حريصين على هذا الأمر بعيداً عن التخوين.\n< إلى أى مدى وقفت 30 يونية ضد مخطط التقسيم؟\n- بدون شك ثورة 30 يونية كانت تعبيراً شعبياً تلقائياً واضحاً جداً بعد ظهور شعور وطنى تأكد وجود شيء خطأ وخطير يحدث فى مصر وبالتالى وصلنا إلى ما حدث فى 30 يونية وما تبعطها فى 3 يوليو.. وقد تقدمت باستقالتى بعد عودتى من الجزائر فى «1» يوليو لأنى رأيت الوضع لن يستمر بهذا الشكل وأن مهمتى كوزير خارجية من الصعوبة الاستمرار فيه وقد أرسلت الاستقالة وأعلنتها فى وسائل الاعلام حتى لا يوجد مجال للاستمرار ولكن من الصعب ان لا يوجد وزير للخارجية فانتظرت فى العمل حتى تولى السفير «نبيل فهمي» الوزارة يوم 17 يوليو.\n< هل قامت الخارجية المصرية بدورها تجاه 30 يونية؟\n- بالطبع الخارجية المصرية قامت بدورها وقد تحدثت مع أكثر من «50» سفيراً للدول المختلفة وتقابلت مع «كاثرين آشتون» وأمين عام الأمم المتحدة لتوضيح الصورة بشكل كامل وحقيقى للأطراف الخارجية، وتحدثت مع رئيسة الاتحاد الافريقى وطلبت منها أن ترسل لجنة لتشاهد على أرض الواقع ماذا حدث فى 30 يونية وكشفنا الغموض والالتباس وأكدنا ان 25 يناير و30 يونية ثورتان عبرتا عن إرادة شعبية وثورة يناير كانت ضد وضع لم يكن الشعب راضياً عنه وثورة 30 يونية كانت تصحيحاً للمسار.\nمسار لـ 25 يناير


إشكاليات الدوريات والملاحق الثقافية العربية | حجاج سلامة | MEO\nالحاجة لوضع رؤية تحقق للثقافة الإنتشار وتجعل منها سلعة رائجة لها جمهورها المتلقي لها والمدافع عنها.\nدور تلعبه صحافة المهجر في إثراء الثقافة العربية عبر صفحات ثقافية متخصصة وثرية ولافتة\nتغيرات متجددة على المشهد الإعلامي بوجه عام\nباعتقادي أن الدوريات الثقافية العربية، وحتي تلك الملاحق والصفحات الثقافية بصحافتنا اليومية والأسبوعية، لم تكن أزماتها – يوما - قاصرة علي تلك التداعيات التي فرضتها جائحة كورونا على العالم أجمع طوال عام مضي، بل إن الأمر دائم ومتكرر، وأن الصحافة الثقافية بوجه عام، كانت دوما هي من يدفع ثمن أي تراجع اقتصادي، أو تغير اجتماعي يفرض ملفات بعينها لتحتل الصفحات والملفات في صحافتنا العربية.\nوالسؤال المؤلم دائما هو: لماذا على الأقسام والصفحات الثقافية فقط، تحمل تبعات أية قرارات تصدر بشأن تقليص النفقات وخفض أعداد الصفحات؟\nهل لأن الثقافة لا جمهور لها في عالمنا العربي؟ أم أن الأمر يعود إلى دور الثقافة والمثقفين في تغيير ثقافة المجتمعات، ومن ثم السياسات، أم هل بات على المثقفين أن يكون لهم "لوبي" يمارس الضغط على المؤسسات، ويحمي الثقافة والمثقفين من تبعات قرارات نراها تطبق على القطاعات الثقافية فقط بمؤسساتنا الصحفية، أم أن الأمر يتجاوز ذلك إلى الحاجة لوضع رؤية تحقق للثقافة الإنتشار وتجعل منها سلعة رائجة لها جمهورها المتلقي لها والمدافع عنها، في ظل ما يطرأ من تغيرات متجددة على المشهد الإعلامي بوجه عام.\nويأتي الحديث هنا عن دور المثقفين والكتاب في دعم الدوريات والملاحق والصفحات الثقافية، وعن طرح آلية تجعل لهم حضور وتأثير فاعل فيما يصدر من قرارات مصيرية بشأن مستقبل الصحافة الثقافية العربية.\nوأعتقد أن بعض المؤسسات باتت تبحث عن الحلول الأسهل في معالجة أزماتها، وهي أزمات نؤمن جميعا بوجودها، ونتطلع إلي إيجاد دور للحكومات، وتفعيل حقيقي للدور الثقافي لرأس المال العربي، في دعم الدور الثقافي للصحافة العربية، لكن يبقي الأمل في تتوقف المؤسسات الصحفية عن الحل الأسهل بالنسبة لبعض مسئوليها، وهو تقليص المساحات المخصصة للثقافة، والنظر بعين الإعتبار لمخاطر غياب الثقافة عن صحافتنا العربية.\nلكن ومع تلك الإشكاليات، يظل الأمل باقيا في غد أفضل لصحافتنا الثقافية العربية، في ظل وجود دول وحكومات ومؤسسات، وجهود فردية ومبادرات تعمل على تعظيم الدور الثقافي لرأس المال العربي، ويظل علينا شعاع من نور، يزيل ما قد يبدو لنا من ظلمة، حيث احتفت الأوساط الثقافية العربية هذا الأسبوع، بعودة صدور مجلة "الخفجي" الثقافية، الصادرة عن عمليات الخفجي المشتركة لشركتي ارامكو لأعمال الخليج، والكويتية لنفط الخليج.\nوقبل عودة مجلة "الخفجي" للصدور، كان هناك عودة لمجلة "العربي"، ولمجلات الثقافة والفنون الأردنية والسورية، وعودة مجلة "البحرين الثقافية"، واستمرار عطاء الصحافة الثقافية العمانية، والمصرية، مع استمرار تألق ملاحق الثقافة بالصحافة السعودية، وتألق الملحق الثقافي الجديد لجريدة "القبس" الكويتية، بجانب استمرار التألق المتواصل للمطبوعات الثقافية الإماراتية، في أبوظبي والشارقة والفجيرة وغيرها.\nومن هنا وبرغم الجائحة وما فرضته ما تداعيات أضرت بالصحافة الثقافية العربية، فأن الأمل باقٍ في تمتع صحافتنا الثقافية العربية بنهضة واسعة تمكنها من القيام بدورها تجاه الثقافة العربية وجماهيرها. وهنا لا بد لنا وأن نشير إلى ذلك الدور الذي تلعبه صحافة المهجر في إثراء الثقافة العربية، عبر صفحات ثقافية متخصصة، وثرية ولافتة، ولعل جريدة "العرب" اللندنية، هي أحد أهم المنابر الصحفية العربية التي مساحات يومية واسعة للثقافة والفنون والفكر والتراث، لتتكامل في ذلك مع ذلك الدور الرائد الذي يلعبه موقع "ميدل إيست اونلاين"، والذي أصبح قبلة الكتاب والمثقفين العرب في الداخل والخارج، إلي جانب صحيفة الشرق الأوسط، وملاحقها وصفحاتها المتخصصة، والتي تمثل رافدا أساسيا من رواد الثقافة الصحافية العربية.


بدء تخصيص قطاع المطاحن ببيع أولى شركاته الأربع - المدينة صحيفة يومية تصدر عن مؤسسة المدينة للصحافة والنشر\nكشف محافظ المؤسسة العامة للحبوب، المهندس أحمد الفارس، عن بدء العمل الفعلي لتخصيص شركات المطاحن، أمس الأول، ضمن خطة زمنية محددة ومتدرجة لبيع شركات المطاحن الأربعة للقطاع الخاص من قبل صندوق الاستثمارات الاثنين 02 / 01 / 2017\nكشف محافظ المؤسسة العامة للحبوب، المهندس أحمد الفارس، عن بدء العمل الفعلي لتخصيص شركات المطاحن، أمس الأول، ضمن خطة زمنية محددة ومتدرجة لبيع شركات المطاحن الأربعة للقطاع الخاص من قبل صندوق الاستثمارات العامة في وقت لاحق من هذا العام. وأوضح أن المؤسسة راعت في خطة التحول سلاسة انتقال الموظفين، وتناغم العمل بين القطاعين الحكومي والخاص، دون التأثير على الإنتاج والمبيعات اليومية للدقيق، مشيراً إلى أنه بعد استكمال المرحلة الأولى بتحول شركة المطاحن الرابعة هذا الأسبوع، سيتم البدء مباشرةً بتحول أعمال شركة المطاحن الأولى، الأحد المقبل، ثم المطاحن الثالثة في 15 يناير، وأخيراً المطاحن الثانية في 22 يناير. وأشار المهندس الفارس إلى أن المؤسسة وصندوق الاستثمارات العامة، التزمتا بالجدول الزمني لبدء أعمال شركات المطاحن، ضمن برنامج تخصيص هذا القطاع، بعد إتمام صندوق الاستثمارات العامة تأسيس الشركات الأربع في 17 أكتوبر الماضي، تطبيقاً لقرار مجلس الوزراء القاضي بالموافقة على اتخاذ ما يلزم لتأسيس أربع شركات مساهمة لمطاحن الدقيق وفق التوزيع الجغرافي المقترح، على أن يتولى صندوق الاستثمارات العامة بالتنسيق مع المؤسسة العامة للحبوب القيام بذلك.وقدّم محافظ مؤسسة الحبوب الشكر لمجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية وإلى لجنة التوسع في الخصخصة، على الدعم الذي لقيته المؤسسة في سبيل تسهيل خطة التحول، وإلى منسوبي المؤسسة كافة على المجهودات الكبيرة التي بذلت لانطلاق العمل الفعلي للشركات، دون التأثير على سير العمل في قطاع المطاحن والإنتاج، وضمان توفير مادة الدقيق للمستهلكين دون أي عوائق.< Previous PageNext Page >\tشارك بالقصة


الباحثون السوريون - قياسُ كتلة الكوارك القمّي اعتمادًا على مخطّطات فاينمان\nقياسُ كتلة الكوارك القمّي اعتمادًا على مخطّطات فاينمان\nيوضّحُ الشّكلُ المرفق مخطّطَ فاينمان، حيثُ يُظهرُ بشكلٍ مبسّطٍ اندماجَ جسمين أوليّين هما الكوارك (quark) والكوارك المضادّ (antiquark) على اليسار، مشكّلانِ جسيماً هو الغليونِ (gluon) الّذي يتفكّكُ بدورهِ إلى كوارك قمّي (top quark) وكواركٍ قميّ مضادّ (top antiquark)، ويتفكّك كلٌّ منهما إلى جسيماتٍ أخرى كما تشاهدونها على اليمين.\nيوضّحُ هذا المخطّط نوعاً معيناً من الأحداثِ التي تم قياسُها في مُسرّع الجُسيمات الدائري السابق تيفاترون (Tevatron) *.\nلكنّ هذا المخطّط عبارةٌ عن رموزٍ رياضيةٍ، ونحن نعلمُ أنّ هذه العمليّة (اندماج الجُسيمات و تفككها) تتبعُ قواعد ميكانيك الكمّ، أي تتبعُ لقوانين الاحتمالات. الشّيءُ الجيّدُ في المخطّطِ هو انه يُقدم رموزًا مُختصرة لطريقة حساب هذه الاحتمالات. حيثُ يُمكننا بالاعتماد على الرّسم البيانيّ و باستخدام جدولٍ لفك الترميز, أن نتوّصل إلى صيغةٍ حسابية للاحتمالات.\nفي هذه الحالةِ بالذات يمكنُ كتابة الصيغة التالية من أجل الغليون (igαβ/ (p^2 + ie)) أو صيغةٍ مشابهةٍ لها، ولن ندخلَ في تفاصيلِ الرّموز p و g ولكن سنحصلُ بالنّتيجةِ على عددٍ محدّدٍ. وبِمُضاعفةِ هذا العدد بأرقامٍ أخرى للكواركات الأوليّةِ وللكواركات المضادّة والكواركات القميّة وغيرها، سنتمكّنُ من معرفةِ مدى تكراريّة هذه الأحداث (اندماج و تفكك الجُسيمات).\nإنّ الرّقمَ الّذي يُكتبُ للكواركِ القمّيّ يعتمدُ على كتلة الكوارك، لذا قد فقد تَعتقد أنك إن حسبتَ كُتلة الكوارك فقد تَعرِف الرّقم الّذي يتوجّب ظهوره.\nلسوء الحظّ فإنّ فيزياءَ الجسيماتِ الأوليّةِ ليست بهذه البساطةِ، فأيّ من الكواركاتِ تتواجدُ في بحرٍ من الجسيماتِ الأخرى التي تظهرُ وتختفي من العدم، وتلكُ الجسيماتُ ليست جزءاً من الكواركِ القمّي ولكن - في الوقت ذاته - لا يُمكنُ فصلُها عنه، والسّؤال المطروح: هل من المُمكنِ أن يتم احتسابُهم مع كتلة الكوارك القمّي؟\nعادةً ما تكونُ الكتلةُ الّتي تُقاس في تجارب المُصادمِ مُختلفة لأنّها ناتجةٌ عمّا تضمَحِلُ اليه الكواركات القمّية؛ وتُدعى هذه الكتلةُ بـ MC، وهي ليست بالضّرورةِ مُطابقةً للرّقم الّذي يُكتبُ على الرّسم البيانيّ، فالرّقم الّذي نسعى إليه على المخطّطِ يُدعى كتلة القطب (pole mass)، وهذا الرّقم يحدّدُ مدى تكراريّة التفكُك وليس ما ينتجُ عنه.\nوهذا ما يضعنا أمام سؤالٍ نظريّ: كيف ترتبطُ الكتلة MC بالكتلة القطبيّة pole mass؟\nإنّ طريقةَ قياسِ كتلةِ القطبِ بشكلِ مباشرٍ يتمُّ غالباً عن طريقِ مراقبةِ مدى تكراريّةِ حدوث تفكّك، ومعرفةِ جميع الأرقامِ القابلة للقراءةِ من خلال الرّسمِ البيانيّ، ثمّ معرفةُ قيمةِ كواركِ القمّة. هذه النّتيجةُ ليست دقيقةً كقياسِ عمليّة اضمحلال الكوارك القمّي والّتي تُظهرُ الكتلة MC، ولكن على الأقل تُمكننا من معرفة الرّقم الّذي يتوافق مع الرّسم البيانيّ.\nقام DZero مؤخّراً بقياس معدّل إنتاجِ أزواجِ الكواركاتِ القمّيّة والكواركات القمّيّة المضادّة (top-antitop) في تيفاترون (Tevatron)، وتحديداً قِيسَ المقطعُ العرضيّ للإنتاجِ مع إجراءِ تكرارٍ للقياسِ لتحسينِ دقّة القياس.\nوبالنتيجة حصلنا على الكتلةِ القطبيّة للكوركاتِ القميّة. وعلى الرّغمِ من الدّقّة المنخفضةِ في الحسابِ مقارنةً بتلكَ الّتي نحصلُ عليها من القياسِ المباشر لمعدّل الاضمحلال، إلا أنّ هذا القياسُ هو أقوى القياسات للكوارك القمّي في العالم.\n* مسرّع الجُسيمات الدائري Tevatron متوقفٌ عن العمل منذ 2011\nتدقيق: Naim M Hjaij\nمراجعة وتدقيق لغوي: Mohammad Al-Sabbagh\nالعلماء يستلهمون من بنية قشرة المحار لصناعة زجاج خارق الصلابة\nتطوير تقنيات تصوير أفضل بفضل تأثيرات ميكانيك الكم


قرار رئيس الجمهورية بترسيم 12 يناير كيوم عطلة مدفوعة الأجر " تاريخي هدفه تكريس القيم الوطنية "\nالفريق قايد صالح يحضر تنفيذ تمرين رمي حقيقي بورقلة\nأدرج يـوم : الخميس, 28 كانون1/ديسمبر 2017 12:21 الفئـة : الجـزائـر قراءة : 147 مرات\nالجزائر- أكد وزير الداخلية والجماعات المحلية والتهيئة العمرانية نور الدين بدوي, اليوم الخميس بالجزئر العاصمة, أن قرار رئيس الجمهورية القاضي بتكريس 12 يناير كيوم عطلة مدفوعة الأجر اعتبارا من تاريخ 12 يناير 2018" قرار تاريخي هدفه تكريس القيم الوطنية ".\nوصرح السيد بدوي للصحافة على هامش جلسة علنية بالمجلس الشعبي الوطني قائلا : ان " القرار الذي اتخذه رئيس الجمهورية السيد عبد العزيز بوتفليقة أمس الأربعاء في اجتماع مجلس الوزراء والمتعلق بترسيم يناير (12 يناير) يوم عطلة مدفوعة الأجر اعتبارا من تاريخ 12 يناير 2018 هو قرار تاريخي جاء في اطار نظرة متبصرة هدفها تكريس القيم الوطنية " .\nاقرأ أيضا: مجلس الوزراء: يناير يوم عطلة مدفوعة الأجر اعتبارا من تاريخ 12 يناير 2018\nوذكر الوزير ان هذا القرار الذي جاء بعد دسترة اللغة الأمازيغية في التعديل الدستوري الأخير , يهدف أيضا كما قال-- "لتكريس الوحدة الوطنية", مبرزا في السياق ذاته ان اللغة الأمازيغية " متواجدة في كل مناطق الوطن" .\nأدرج يـوم : الخميس, 28 كانون1/ديسمبر 2017 12:21 الفئـة : الجـزائـر قراءة : 147 مرة شارك


خط إنتاج تكسير الخام\nخط إنتاج تكسير الخام class-ik-bar\nخط إنتاج تكسير الخام. مصنع كسارة الجرانيت ، كسارة متوسطة وناعمة ، مشروع تكسير الجرانيت ، خط إنتاج تكسير الخام شركة Mining Machinery هي شركة عالمية رائدة في مجال تصميم وتصنيع وتوريد معدات التكسير\nتكسير المواد الخام : 2016 5070 خام الحديد سحق خط, 50 إلى 200 الغرانيت محطم, 50 إلى 200 خط إنتاج الجرانيت, 80100 . ماكينة تكسير حجر الكاولين\nمطحنة تكسير قصب مصنوعة في الصين. مطحنة قصب السكر. mtm-400 الكرة مطحنة تصميم لتغذية 100 كجم مطحنة ، مطحنة الخام ، محطم خام في الصين ، محطم خام الذهب,MTM,Zenith. 4060 طن كل ساعة من خطوط تكسير\nآلات تكسير المحاجر ، معدات تكسير الفحم الخام. خط إنتاج البازلت وحصاة في بنما إن بنما هي واحدة من أكثر الأسواق استيراد gre في أمريكا الوسطى. كل عام، قراءة المزيد. الحصول على السعر\nتعويم خط إنتاج التخصيب. البحث عن شركات تصنيع خط انتاج الحديد موردين خط انتاج, تعويم آلة/فاصل الذهب خام تعويم . دردشة مباشرة; خطوط انتاج الذهب etspowerasia.\nمصنع تكسير الحجارة الثابتة 30 1000tph 2. محطة تكسير الصخور المتنقلة من كسارة jbs. 600800 طن كل ساعة من خطوط تكسير تكسير الحجارة$ الصين كسارة الفك أعرف أكثر, 100 125 150 175 200 250 300 900 x 600 لينة خط إنتاج الحجر الجيري كسارة الحجر المستخدمة 900\nمخطط خط لعملية تصنيع الأسمنت من المناجم إلى . مخطط تدفق عملية سحق من خام الحديد. صور تفصيليه لتصنيع,أغلب المواد الخام عملية سحق ، و,من خط إنتاج الإسمنت .


Database for Students and Entrepreneurs - كلية الهندسة والتكنولوجيا - فرع الإسكندرية\nكلية الهندسة والتكنولوجيا - فرع الإسكندرية\nالرئيسية » الإسكندرية » الأكاديمية البحرية » كلية الهندسة والتكنولوجيا - فرع الإسكندرية\n(03) 5610950 , 5622388 , 5622366 ،35622586 ،35622578 ،35620751،35610755 ،35621477\nمكتب العميد : (03) 5621785 ،5622366\nفاكس العميد : (03) 5622915\nبدأت الجمعية تنفيذ التوصيات المقترحة من خلال إنشاء كلية الهندسة والتكنولوجيا في عام 1991 حيث تم تدريس جميع البرامج الهندسية المختلفة والدورات التحضيرية المتعددة التخصصات ذات الصلة، تحت رعاية مؤسسة واحدة مع دورات موحدة وهياكل أساسية لامركزية ومتطورة، تتألف من أربع إدارات مختلفة متخصصة في أربعة مجالات هندسية:\nالالكترونيات وهندسة الكمبيوتر\nالهندسة الكهربائية والتحكم\nأ.د/ عمرو حسن : عميد الكلية\nهندسة الإتصالات والإليكترونيات\n1- الهندسة البحرية .\n2- هندسة الإليكترونيات والإتصالات.\n3- هندسة الحاسبات.\n4- الهندسة الإدارية .\n5- الهندسة الكهربائية و التحكم الآلي .\n6- الهندسة الميكانيكية .\n7- هندسة التشييد و البناء .\n8- الهندسة المعمارية و التصميم البيئي.\n9- هندسة بيئية\n10- هندسة الطاقة المتجددة والبيئة\nكلية النقل البحري والتكنولوجيا - فرع الإسكندرية كلية الهندسة والتكنولوجيا - فرع هليوبوليس كلية الهندسة والتكنولوجيا - فرع القرية الذكية كلية الهندسة والتكنولوجيا - فرع بورسعيد كلية الهندسة والتكنولوجيا - فرع أسوان كلية الإدارة والتكنولوجيا - فرع الإسكندرية كلية الإدارة والتكنولوجيا - فرع الدقي كلية الإدارة والتكنولوجيا - فرع هليوبوليس كلية الإدارة والتكنولوجيا - فرع القرية الذكية كلية الإدارة والتكنولوجيا - فرع أسوان كلية الحاسبات وتكنولوجيا المعلومات - الإسكندرية كلية الحاسبات وتكنولوجيا المعلومات - فرع هليوبوليس كلية الحاسبات وتكنولوجيا المعلومات - فرع أسوان كلية النقل الدولي واللوجستيات - فرع الإسكندرية كلية النقل الدولي واللوجستيات - فرع هليوبوليس كلية النقل الدولي واللوجستيات - فرع الدقي كلية النقل الدولي واللوجستيات - فرع القرية الذكية كلية النقل الدولي واللوجستيات - فرع بورسعيد كلية النقل الدولي واللوجستيات - فرع أسوان كلية الإدارة المتقدمة - فرع الإسكندرية كلية الإدارة المتقدمة - فرع هليوبوليس كلية الإدارة المتقدمة - فرع القرية الذكية كلية اللغة والإعلام - فرع الإسكندرية كلية اللغة والإعلام - فرع هليوبوليس كلية اللغة والإعلام - فرع الدقي كلية اللغة والإعلام - فرع القرية الذكية كلية اللغة والإعلام - فرع أسوان كلية تكنولوجيا المصايد والإستزراع المائي كلية تكنولوجيا المصايد والاستزراع المائي - بورسعيد كلية الصيدلة\nجامعة القاهرة - كلية الهندسة جامعة القاهرة - كلية التخطيط الإقليمي والعمراني جامعة عين شمس - كلية الهندسة جامعة حلوان - كلية الهندسة بالمطرية جامعة حلوان - كلية الهندسة بحلوان جامعة بنها - كلية الهندسة بشبرا جامعة بنها - كلية الهندسة ببنها جامعة طنطا - كلية الهندسة جامعة المنوفية - كلية الهندسة الإلكترونية بمنوف جامعة المنوفية - كلية الهندسة بشبين الكوم جامعة الزقازيق - كلية الهندسة جامعة الإسكندرية - كلية الهندسة جامعة كفر الشيخ - كلية الهندسة جامعة المنصورة - كلية الهندسة جامعة قناة السويس - كلية الهندسة جامعة السويس - كلية هندسة البترول والتعدين جامعة بورسعيد - كلية الهندسة جامعة الفيوم - كلية الهندسة جامعة بني سويف - كلية الهندسة جامعة المنيا - كلية الهندسة جامعة أسيوط - كلية الهندسة جامعة سوهاج - كلية الهندسة جامعة جنوب الوادي - كلية الهندسة جامعة أسوان - كلية الهندسة جامعة أسوان - كلية هندسة الطاقة جامعة 6 أكتوبر - كلية الهندسة جامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا - كلية الهندسة جامعة أكتوبر للعلوم الحديثة والآداب - كلية الهندسة الكلية الكندية الدولية - كلية الهندسة - القاهرة الجديدة الكلية الكندية الدولية - كلية الهندسة - الشيخ زايد جامعة الأهرام الكندية - كلية الهندسة جامعة المستقبل - كلية الهندسة والتكنولوجيا الجامعة الحديثة للتكنولوجيا والمعلومات - كلية الهندسة الجامعة الأمريكية بالقاهرة - كلية العلوم والهندسة الجامعة الألمانية بالقاهرة - كلية الهندسة الجامعة البريطانية في مصر - كلية الهندسة الجامعة المصرية الروسية - كلية الهندسة الجامعة الأهلية الفرنسية في مصر - كلية الهندسة الجامعة المصرية اليابانية للعلوم والتكنولوجيا - كلية الهندسة جامعة فاروس - كلية الهندسة جامعة النهضة - كلية الهندسة جامعة مصر الدولية - كلية الهندسة جامعة الدلتا للعلوم والتكنولوجيا - كلية الهندسة جامعة بدر بالقاهرة - كلية الهندسة والتكنولوجيا جامعة هليوبوليس للتنمية المستدامة - كلية الهندسة جامعة النيل - كلية الهندسة و العلوم التطبيقية الأكاديمية الحديثة للهندسة والتكنولوجيا - كلية الهندسة الأكاديمية البحرية - كلية الهندسة والتكنولوجيا - فرع هليوبوليس الأكاديمية البحرية - كلية الهندسة والتكنولوجيا - فرع القرية الذكية الأكاديمية البحرية - كلية الهندسة والتكنولوجيا - فرع بورسعيد الأكاديمية البحرية - كلية الهندسة والتكنولوجيا - فرع أسوان جامعة الأزهر - كليات البنين - كلية الهندسة بالقاهرة جامعة الأزهر - كليات البنين - كلية الهندسة بقنا جامعة الأزهر - كليات البنين - كلية الهندسة الزراعية بالقاهرة جامعة الأزهر - كليات البنين - كلية الهندسة الزراعية بأسيوط جامعة الأزهر - كليات البنات - كلية الهندسة بنات بالقاهرة جامعة سيناء - كلية العلوم الهندسية - فرع العريش جامعة مدينة زويل للعلوم والتكنولوجيا - كلية الهندسة الجامعة المصرية الصينية - كلية الهندسة والتكنولوجيا جامعة حورس - كلية الهندسة المعاهد الهندسية - المعهد العالى للهندسة والتكنولوجيا بالمنوفية المعاهد الهندسية - معهد المستقبل العالي للهندسة والتكنولوجيا المعاهد الهندسية - معهد المستقبل العالي للهندسة والتكنولوجيا بالفيوم المعاهد الهندسية - المعهد العالي للهندسة والتكنولوجيا بسوهاج الأكاديمية المصرية للهندسة والتكنولوجيا المتقدمة - كلية الهندسة جامعة دمياط - كلية الهندسة جامعة سيناء - كلية الهندسة - فرع القنطرة


مفتي مصر: لم يبق في المنطقة إلا الجيش المصري - صوت الامارات\nمفتي مصر: لم يبق في المنطقة إلا الجيش المصري\nقدم مفتي مصر فضيلة الدكتور شوقي علام الشكر والتقدير إلى الجيش في عيد تحرير سيناء ، داعيا الجميع الحفاظ عليه. وقال، خلال استقباله وفدًا من أعضاء "اللجنة الوطنية لمقاتلي حرب أكتوبر والمحاربين القدامى والمتقاعدين"، "قدمتم الغالي والنفيس من أجل رفعة الوطن". وأكد علام أنه لم يبق إلا الجيش المصري في المنطقة، مشيراً إلى ضرورة أن يبقى الجيش المصري صامدًا مهما واجهنا من تحديات. و أوضح علام أنه حال قويت مصر تعززت مكانة الدول العربية والإسلامية، لافتًا إلى أننا في حاجة إلى منهجية أخلاقية تؤدي إلى وحدة المصريين جميعًا. في المقابل، قال وفد محاربي أكتوبر إنهم يعتزون بالأزهر الشريف ودار الإفتاء المصرية، وما يقومان به من جهود لنشر الفكر الوسطي بين الناس والدعوة إلى لم الشمل والوحدة من أجل رفعة الوطن.


هل ستسقط المحكمة الإدارية بوجدة مقعد الإستقلالية إيمان مداح بعد طعن حزبي الأحرار والتقدم والاشتراكية بالسعيدية؟!\nإيمان مداح البالغة من العمر 19 سنة(من مواليد 14 يونيو 2002)، طالبة بالمعهد العالي للتمريض تقدمت في الانتخابات الجماعية بالسعيدية بالدائرة 10 باسم حزب الإستقلال،بعد فوزها بمقعد بدائرتها بجماعة السعيدية وكانت الأقرب لرئاسة جماعة الجوهرة الزرقاء حتى إنطلقت حرب الطعون الانتخابية قادها حزب الأحرار والتقدم والاشتراكية ضد حزب الاستقلال بالسعيدية.\nحيث تقدم حزبي “الحمامة” و”الكتاب”، صباح يوم الإثنين 13 شتنبر 2021، بطعن لدى المحكمة الإدارية بوجدة، ضد مرشحة حزب الاستقلال بالسعيدية،مبرران طعنهما بكون إنعدام السن القانوني للترشح لإنتخابات الجماعات الترابية بالنسبة للشابة إيمان مداح كما تنص على ذلك المادة 41 من مدونة الانتخابات في الباب الثاني المتعلق بشروط أهلية الترشح وموانعه الذي حددته المادة 41 من مدونة الانتخابات في شرطين أساسين للترشيح للانتخابات المتعلقة بمجالس الجماعات والمقاطعات هما: “أن يكون المرشح ناخبا وبالغا من العمر واحدا وعشرون سنة شمسية كاملة على الأقل في التاريخ المحدد للاقتراع.”\nفهل ستسقط المحكمة الإدارية بوجدة مقعد مرشحة حزب الميزان على ضوء النصوص القانونية المنظمة لمدونة الانتخابات؟!\nولاية جهة الشرق تنفي ما تضمنته مقاطع فيديو متداولة...\nتعالوا نتساءل من جديد : استغلال سيارات المصلحة.. إلى...


احذروا أن تتصل بكم! صيد الفوائد saaid.net\nاحذروا أن تتصل بكم!\nقبل أكثر من عامين (بتاريخ 12 سبتمبر 2008) نشر أحد السعوديين في الانترنت ما يلي: (تنتشر مؤخرا شائعة مفادها أن هنالك رقما ً دوليا ً بدايتة اما 00988 - 00931 - 00987 - مجهول المصدر يقوم بالاتصال عشوائيا على أرقام ببعض الدول بداية كانت دولة الباكستان ومن بعدها الأمارات العربية المتحدة والان السعودية قيل أن الرقم يأتي في شاشة الجوال بلون أحمر ولست متأكدا ا ً من هذة النقطة . .قبل حوالي 10 أيام قال لي أحد العمالة من الجالية الباكستانية وفاة أحد أقربائة بعد ردة على مكالمة دولية مجهولة وهنالك أنباء افادني بها عن وفاة حوالي 7 أشخاص في انحاء متفرقة في باكستان . . كما قرأت باحد الرسائل ب( شات) بأحد القنوات اليوم عن وفاة ثلاثة أشخاص في دولة الامارات العربية المتحدة بنفس الطريقة والان بالرياض موضوعها منتشر بين الناس مفادة وفاة شخصين بنفس هذة الطريقة وسبب الوفاة أن هذا الرقم يقوم بارسال ذبذبات عاليه جدا ً لا يستطيع الانسان تحملها ولا يمكنه سماعها قد تؤدي الى اتلاف دماغة مما يؤدي الى اصابته بسكتة دماغية وقيل ان هذة الذبذبة تصيب قلب الشخص الذي يقوم باستخدام الجوال) أهـ\nوملا حظاتي على هذه القصة القديمة نسبيا وما انتشر حديثا في الخرطوم في اليومين الماضيين هي كما يلي:\nأولا: يبدو أننا بعيدون جدا عن محيطنا، وغير مواكبين حتى في مجال الشائعات، فشائعة كهذه تأخذ أكثر من سنتين لتصل إلينا، مع وجود الانترنت والفضائيات بل والجوالات االمفترى عليها هذه المرة... فكيف بالانتاج العالمي المفيد من أبحاث علميه، وكتابات فكرية ونحوه مما لا إثارة فيه ولا تخويف كم يأخذ من الوقت حتى يصل إلينا؟\nثانيا: يبدو أننا كذلك لا نستفيد من التجارب السابقة، قصة المعيسلانة، وشائعة فقدان بعض الأعضاء عند مصافحة بعض السحرة، وغيره، لذلك فمن يعش رجبا موعود بأن يرى عجبا.\nثالثا: يبدو أننا كمجتمع لا زلنا نغلب الخوف على العقل، ونمييل إلى تصديق الخرافة، ونعطل في مقابلها الشهادة، وإلا فقل لي كيف يمكن أن تخرج من الجوال شحنة كهربائية تصعق الإنسان وتقتله، وكل الكهرباء التي فيه لا تكفي لشعور الإنسان باللسع دعك من الصعق والقتل! هل تراه أصبح الهواء موصلا حيدا للكهرباء؟ لوكان الأمر كذلك لماذا لم يمت الجميع؟ ثم هل تمر هذه الأجهزة دون اختبارات سلامة وتدقيق وتمحيص.\nرابعا: يبدو كذلك أننا فقدنا المهنية في جانب كبير من صحفنا، وإلا فلماذا يأت مثل هذا الخبر الذي لا خطام له ولا زمام في صدر الصفحة الأولى، بل و(مينشيت) في بعض الصحف، أليس من ابجديات العمل الصحفي أن الأخبار التي تؤدي لإثارة البلبلة في المجتمع لا تنشر إلا بعد التمحيص والتأكد من المصادر وتحري الكلمات والعبارات، هل يكفي أن نعزو مثل هذا الخبر لشهود عيان لم نرهم أولا نعرف صدقهم، أين قوله تعالى:(قل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين).\nخامسا: يبدو كذلك أن كثيرين منا يأخذون كل ما يرد في الصحف، وأشرطة الرسائل في الفضائيات على أنه تصريح صحفي من الصحيفة أو القناة، وليس الأمر كذلك، بل العاقل لا يقبل خبرا بغير شاهدي عدل: سند صحيح، ومتن سليم. وعلماء الحديث يعلون الحديث الذي يرد بسند صحيح ومحتوى يخالف حديثا صحيحا أخر، ولا يمكن الجمع بينهما،\nكيف نصدق كلاما يخالف العقل ولا يثبت عند تمحيص النقل؟\nنهاية الكلام: احذروا أن تتصل بكم .. أعني الخرافة.


Careyn Kraamzorg مرحبا بكم إلى - Careyn Kraamzorg\nCareyn Kraamzorg مرحبا بكم إلى\nتحتوي هذه الصفحة على ترجمة لملخص للمعلومات الواردة بموقعنا على الإنترنت. إذا تبقت لكم أسئلة بعد قراءة هذه الصفحة، فيمكنكم الاتصال هاتفيا عبر رقم (088) 123 99 99 بقسم مصلحة الزبائن التابع لنا ويمكن الاتصال به من يوم الاثنين إلى يوم الجمعة من الساعة 7.30 باحاً إلى 4.00 مساء. أو تفضلوا بإرسال رسالة بالبريد الإلكتروني إلى info@careynkraamzorg.nl.\nرعاية نوافس ذات جودة\nعندما تكونين حاملا، فإن وقتا مميزا يكون في انتظارك. تقدم لك Careyn Kraamzorg (كارين لرعاية النوافس) رعاية احترافية تناسبك ونؤكد لك أنك تتمكني من الاستمتاع التام بفترة الحمل والنفاس. راعيات النوافس لدينا متحمسات ومحفزات وهن على دراية بمضمون الرعاية. يقمن بكل ما في وُسعهن لأخذ رغبتك والثقافة داخل أسرتك بعين الاعتبار ما أمكنهن ذلك.\nبعدد من رعايات النوافس يتجاوز 8.000 سنويا في أجزاء كبيرة من محافظات هولندة الجنوبية وأوتريخت وبرابانت الشمالية تمثل Careyn Kraamzorg عنوانا مألوفا. ويتم التأكيد على جودة رعايتنا بشهادة ISO لمواءمة تقييم الجودة في قطاع الرعاية وشهادة منظمة الصحة العالمية ويونيسيف لرعاية الرضاعة الطبيعية.\nالمهمات التابعة لرعاية النوافس\nعيشي رعاية الحياة الجديدة\nرعاية النوافس ليست نفسها في كل مكان. Careyn Kraamzorg تفهم من مفهوم رعاية النوافس الرعاية التي يتم تقديمها خلال فترة الحمل في شكل ورشات دراسية حول الرضاعة الطبيعية أو الإعلام حول التأثيث الضروري لغرفة المولود ولوازم الصبي. وهي أيضا الرعاية التي يتم تقديمها خلال ولادة صبيك عن طريق مساعدة المولِّدة عند التوليد. وقد يكون ذلك لديكم في المنزل أو في المستشفى أو في مركز Origine للتوليد التابعة ل Careyn.\nوالأكثر أهمية، فإن رعاية النوافس هي الرعاية التي تُقدّم بعد ولادة صبي، وهي العناية البدنية والنفسية بالأم والصبي. ويمكن أن تُمنح هذه الرعاية لفترة لا تتعدى 10 أيام بعد الولادة. ويقع ضمنها الإرشاد الداعم للوالد(ين) والشقيق (شقائق) نحو الوضعية الأسرية الجديدة وبضع دورات دراسية في هذا المجال. أنظر للمزيد من المعلومات حول رزمة مهام راعية النوافس الموضوع الفرعي “مهام رعاية النوافس”.\nمن المهم عند ترتيب رعاية النوافس أن تسجلي نفسك لدى Careyn Kraamzorg قبل تاريخ الولادة بوقت واف. والأجدر أن تسجلي نفسك قبل الأسبوع الثاني عشر من الحمل.\nيمكن التسجيل عبر موقعنا على الإنترنت أو هاتفيا عبر مصلحة الزبائن . كل من راجعنا من أجل الحصول على رعاية النوافس يتوصل منا بهدية ترحيب! فسجلي نفسك إذن من الآن\nتقدم Careyn Kraamzorg الرعاية للنوافس في أجزاء كبيرة من محافظات هولندة الجنوبية وبرابانت الشمالية وأوتريخت. بعد أت سجلت نفسك نختبر الرمز البريدي لنعرف ما إن كنا نقدّم رعاية النوافس في محل سكناك أيضا.\nيتصل بكم أحد مستشارينا للرعاية حوالي الشهر السابع من الحمل من أجل إجراء حديث أولي. وتتلقون خلال هذا الحديث معلومات حول رعاية النوافس ومهام راعيات النوافس، كما يتم خلاله مناقشة وضعكم العائلي.\nإذا تعلق الأمر بأول مولود فإن الحديث يتم لديكم في المنزل. أما إذا تعلق الأمر بالمولود الثاني أو مولود لاحق، فإن الحديث يتم في الغالب عبر الهاتف. بعد الحديث الأولي تتوصلون منا بملف الرعاية. وفي هذا الملف تسجل راعية النوافس البيانات (الطبية) ذات الصلة المتعلقة بك وبصبيك.\nالبروتوكول الوطني للتأشير الرسمي\nيتم تحديد عدد ساعات رعاية النوافس وفقا للبروتوكول الوطني للتأشير الرسمي\n. يتم تحديد التأشير الرسمي الأول خلال الحديث الأولي. ثم تكون هنالك بعد ذلك لحظات تأشير رسمي مباشرة بعد الولادة وخلال فترة النفاس. يمكن خلال لحظات التأشير هذه أن يتقرر تعديل عدد ساعات رعاية النوافس في تشاور مع المولِّدة.\nمهام رعاية النوافس\nموظفة راعية النوافس تحت إشارتكم لتجعل فترة النفاس تمر عليك مريحة ما أمكن. فهي تنتبه لصحة الأم والصبي. وتتعاون في ذلك مع المُولِّدة. وهي ترشدك، فضلا عن ذلك، فيما يتعلق بالرضاعة، سواء أكانت طبيعية أم بالحليب الاصطناعي. وهي لك أذن صاغية لتمثُّل مرحلة الولادة وتساعد في العناية البدنية ما دامت الأم النفساء غير قادرة على ذلك بعد. وستفي راعية النوافس برغباتك ما أمكن ذلك، وذلك في حدود إمكانياتها المهنية طبعا.\nمهام راعية النوافس:\nالمساعدة خلال الولادة في المنزل: تجهيز غرفة النفاس وغرفة الصبي وجمع كل شيء من جديد بعد الولادة، مساعدة المرأة النفساء (وزوجها)، مساعدة المُولِّدة، العناية بالنفساء وبالصبي بعد الولادة وتقديم المعلومات والتعليمات.\nالعناية بالمرأة النفساء ومراقبتها: مراقبة نبض القلب والحرارة والهلابة والمساعدة على الاغتسال وغير ذلك.\nالعناية بالصبي ومراقبته: مراقبة حرارة الصبي ووزنه ولونه وحركيته وتنفسه والتبول والتبرز وحبل السرة لديه من بين غيرها من الأمور.\nتقديم المعلومات والتعليمات: حول الرضاعة (الطبيعية)، ونظام النوم واليقظة، وسلوك البكاء والمواساة، والنوم الآمن، والوضع المفضل، وفيتامينات (د) و(ك)، والخروج من البيت ووسائل النقل.\nالرصد: رصد الصبي والأم والأسرة، والإشارة إلى ما إن كانت هنالك مشاكل لدى الأم أو الصبي وإشعار طبيب العائلة أو المولِّدة وتدوين ذلك في ملف الرعاية.\nضمان النظافة الصحية: التنظيف اليومي للحمام والمرحاض (أو المراحيض)، وتغيير المتكرر لأفرشة سرير المرأة النفساء وسرير الصبي، والحفاظ على نظافة المواد والأدوات، مثل مضخة حليب الثدي والزجاجات وحلماتها.\nالمهام التدبير المنزلي: الحفاظ على نظافة غرفة المرأة النفساء والغرفة التي تقيم فيها الأم، غسل أثواب وأقمشة النفاس وتحضير الغذاء.ء.\nستقوم راعيات النفاس التابعات لنا بكل ما في وسعهن لتنجح الرضاعة الطبيعية. تملك Careyn Kraamzorg منذ سنين عدة شهادة منظمة الصحة العالمية واليونيسيف لرعاية الرضاعة الطبيعية . إذا لم يتيسر السير الاعتيادي للرضاعة الطبيعية بالرغم من إرشاد راعيات النوافس التابعات لنا، فيمكنك طلب زيارة من أحد خبيراتنا في الرضاعة عن طريق الهاتف 99 99 123 (088) أو عن طريق إرسال خبر بالبريد الإلكتروني إلى lactatiekundigen@careynkraamzorg.nl. تقدم المختصات تلك في الرضاعة الطبيعية الإرشاد والنصح في حالات خاصة. قد يقمن بذلك احترازيا وقد يقمن بذلك أيضا إذا كانت هناك مشاكل في إعطاء الرضاعة الطبيعية. الاستفادة من خدمات الخبير(ة) في الرضاعة ليست مجانية. هناك بعض شركات التأمين الصحي التي تعوض هذه التكاليف.\nتنظم Careyn Kraamzorg عدة دورات دراسية حول الحمل تتراوح من تمارين اللياقة البدنية الخاصة بالحمل وتماريخ يوغا إلى ورشات عمل حول الرضاعة الطبيعية. كما أننا نقدم إليك ورشات عملية تتضمن تمارين تساعدك في الاستعداد للمخاض. اتصلي هاتفياً بمصلحة الزبائن التابعة لنا واستعلمي عن الإمكانيات.\nحررنا قائمة لوازم شاملة حتى تعرفوا بالضبط ما تحتاجون إليه خلال الولادة وفترة النفاس. يمكنكم طبع القائمة من موقعنا الإلكتروني على الإنترنت كما يمكنكم أن تطلبوها من مصلحة الزبائن .\nإننا نتعاون مع Medipoint حيث يمكن استئجار تستأجروا مضخات حليب الثدي وشراء أدوات أخرى للرضاعة الطبيعية. اكتشفي حيث يوجد محلMedipoint القريب.\nتنضوي رعاية النوافس والمساعدة خلال الولادة في إطار الرعاية الأساسية التي يُؤمّن كل شخص في هولندا إجباريا من أجلها عبر التأمين الأساسي لتكاليف المرض. تُحتسب مساهمة شخصية من أجل رعاية النوافس، تُعوضها بعض شركات التأمين عن طريق تأمين تكميلي. يمكنكم أن تطلبوا المزيد من المعلومات عن التعويضات من شركة التأمين الصحي الخاصة بكم


PANET | تذمر في الطيبة من موقع مبنى الطبيب البيطري الجديد\nتذمر في الطيبة من موقع مبنى الطبيب البيطري الجديد\n2015-08-28 18:47:34 - اخر تحديث: 28-08-2015 18:47:34\nذكر مدير العيادة الطب النفسي الدكتور محمود ناصر لمراسل موقع بانيت وصحيفة بانوراما قائلا :" منذ فترة قصيرة قامت بلدية الطيبة بوضع مبنى للطبيب البيطري ،\nالذي سيعالج من خلاله الحيوانات على انواعها، وستقوم شاحنات اللحوم بالتوجه بشكل يومي وهذا امر خطير جداً ووصمة عار في الموضوع الطبي، كون المواطنين لهم خصوصيات ، بالاضافة الى ان عيادة البيطري ستأخذ حيزا واسعا وازعاجا . وضعوا هذه الغرفة المتنقلة بجانب غرف عيادة الطب النفسي، بغض النظر ان العيادة النفسية صغيرة ولكن نحن لم نتذمر من حجمها ولكن الموضوع الذي اثر عليها كثيرا هو وضع الحيوانات والغرفة البيطرية بجانب موضوع الطب النفسي".\nواردف قائلا:" عادة تكون العيادات الطبية النفسية بمكان هادئ ومريح للمواطن يبعث الطمانينة والهدوء . وذكر لنا مواطنون انهم قاموا بالتوقيع على عريضة وبعثوها الى اعضاء الكنيست في الطيبة والى الجهات المختصة في الموضوع لكي نحل هذه المشكلة، امل ان تصل هذه الرسالة الى الجهات المختصة خاصة البلدية وان تقوم على الفور بايجاد مكان غير هذا المكان لانه يضر فيها ويضر بالمعالجين ".\nوجاءنا تعقيب من مكتب سمارة ماركيتينج وهو المكتب الذي يقدم خدمات اعلامية لبلدية الطيبة جاء فيه ما يلي: " فيما يتعلق بنقل مكتب الطبيب البيطري إلى موقع جديد، فإنّ هذا لا يشكل أيّة خطورة على اي أحد على الاطلاق، وليس به أي ضرر. هذا المكان غير معد لمكوث الحيوانات، وانّما لاجراء الفحوصات والأعمال المكتبيّة، والمخاوف حول ذلك غير مبرّرة، ولا داعي لها. البلديّة تطمئن الجمهور بأنّها لا يمكن أن تقدم على أيّة خطوة من الممكن أن تضر بهم " - الى هنا تعقيب بلدية الطيبة.\n1. طب وبيطري وين صارت هذه\nאחמד 2015-08-28 19:10:39\n2. اعضاء الكنيست لازم يتدخلوا بالموضوع\nمحمد 2015-08-28 22:10:07\n3. موضوع خطير جداً\nمصاروة 2015-08-28 22:10:23\n4. ما هذا الاستهتار يا بلدية الطيبة\nمواطن طيباوي 2015-08-28 22:10:43\n5. بدهم ينقلوا الدكتور البيطري عشان يوخذ راحتوا\nاسد 2015-08-28 22:11:48\n6. الدكتور عمل ضغط عشان يتنقل قال مذايقوا وضع البلدية\nעובד ערייה 2015-08-28 22:12:14\n7. بما ان مكتبكم يعطي خدمات لمرضى من خارج الطيبه , الطيره وقلنسوه وجلجوليه ...لماذا يتوجب على بلدية الطيبه ان تتحمل مصاريف مكتبكم من ميزانيتها ؟ روحوا على بلد ثانيه خليهم هم يدفعوا مصاريف مكتبكم\nمحاسب الطيبه 2015-08-28 22:45:03\n8. الى 5 .. ليش انت متخصص وبتفهم بموضوع راحةاو عدم راحة الدكتور البيطري ؟ فوت\nموظفه بلديه الطيبه 2015-08-28 22:50:38\n9. تسعين بالمئه من موظفي ومسؤولي قسم الامراض النفسيه هم من خارج الطيبه .. حقيقه مثل الشمس .. لا افهم ليش الطيبه لازم اتمون وتدفع مصارف الشاي والقهوه والميه والكهربه والمكتب ؟!\nشركة تشغيل الطيبه 2015-08-28 22:55:00\n10. نقل هذا المبنى\nابو العريف 2015-08-28 23:01:44\n11. הבעיה שכואבת לכם היא רק החניון\nזיאד טייבה 2015-08-28 23:06:27\n12. عيادة الصحه النفسية\nاكاديميه طيبه 2015-08-28 23:41:07\n13. الى 12 .. انا من اهالي الطيبه ومش موافق لا معك ولا مع دكتورك .. اكتب باسمك ومش باسم البلد , فوت\nطيب الطيبه 2015-08-29 00:20:42\n14. المكتب هذا كان تابع لثلاثة اقسام ..قسم الصحه والبيئه والبيطره ,فوت\nموظف الطيبه 2015-08-29 00:47:19\n15. عيادة الطب النفسي\nمش مهم الطيبه 2015-08-29 01:15:46\n16. لا يعقل بانه علاج البشر سيتم بجانب علاج الحيوانات اي اهانه هذه اخجلوا على نفسكم بالبلديه واي رجل انت يا مسؤول الاعلام بالبلديه لو كان هذا المشؤوع عند اليهود هل ستجرا على قول هذا الكلام بانه ما في ضرر انا اشك في اعلامك بنظري الانسان اهم\nامل الطيبه 2015-08-29 11:48:32\nمواطن قلق الطيبة 2015-08-29 14:18:55\n18. الى سماره للدعاية, ليس أنتم المقرر ان كانت هناك مضايقه بل المختصون لذلك. همكم الدفاع عن قرار سيدكم برامي فقط .\nمواطن قلق الطيبة 2015-08-29 15:14:00


المؤلف: ياسر الحزيمي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر . أضف. إلغاء. قيِّم "الشخصية القوية" بلّغ عن الكتاب. البلاغ. تفاصيل البلاغ. بلّغ . البحث عن كتاب. بــحـــث نشر كتاب. أقسام الكتب 1,098 مؤلفو الكتب 35\nكتاب الشخصية القوية ياسر الحزيمي pdf - تحميل مجاني\nاقرأ المزيد عن كتاب الشخصية القوية ياسر الحزيمي pdf.\nكتاب الشخصية القوية ياسر الحزيمي pdf Comments:\nمشاهدة اجدد افلام الجنس حصريا بدقة عالية، جميع انواع الفيديوهات الجنسية على موقعنا، سكس امهات - سكس محارم - سكس اخوات - سكس حيوانات - افلام سكس مترجم - سكس اب وبنتة - فيديوهات سكس عربي - سكس اجنبي - سكس اغتصاب - سكس مصري ، وغيرة الكثير من الافلام الاباحية الجديدة عالية الجودة والدقة ويوجد ايضا قسم صور سكس جديد لتوفير كل المحتوي لزوار موقعنا .أحدث الإصدارات من سائد يونس "كتاب جديد يكشف كيف تنجح بسهولة في أي مجال تريدقبل حتى أن تبدأ ودون أية خبرة مسبقة" سائد يونس من مكتب سائد يونسعمان، الأردن صديقنا العزيز،إن كنت تحميل وقراءة أونلاين كتاب السبب قبل الذهب pdf تحميل وقراءة أونلاين كتاب السبب قبل الذهب pdf مجانا ل ، يؤكد الكاتبان "نسيم الصمادى" و "أمير الغندور" من خلال هذه التجارب أن النجاح ليس.افلام كلاسيكيه سكس, افلام ايطالية كاملة, فيلم كلاسيك كامل, سكس كلاسيكي, افلام سكس, فلم اكشن سكس كامل, افلام ايطالية, فيلم بورنو كلاسيك, افلام سكس كلاسيكية, افلام عتيقة كلاسك الجنس.في قصة ألهمت صنّاع الدراما والسينما والمسرح.مشاهدة فيلم I Want Candy 2007 مترجم للكبار فقط +18.مشاهدة و تحميل مسلسل Verdades Secretas مترجم مدبلج بجودة عالية كامل اون لاين el7l الحل.صور سكس فرك كس الاخت لحس كس اخته مص زب الاخ فى الوقت المناسب لا مفر من نيك كس الاخت العاهرة.حان وقت العمل الجاد علي موقعكم المفضل اليوم قد بدأنا متأخرين بعض الشئ ولكنه افضل من لاشئ. أليس كذلك؟يقدم موقع sex nar xnxx مقاطع فيديو XXX عالية الجودة مجانًا لمشاهدتها! يقوم فريقنا بتحديث مقاطع الفيديو الإباحية في الموقع كل يوم ، لذا تأكد من التحقق من الموقع كثيرًا! جميع مقاطع الفيديو هنا مجانية 100٪ للبث والمشاهدة مباشر. لدينا مجموعة مجانية ضخمة من مقاطع فيديو XXX للبالغين. يسمح لك موقعنا البحث ومشاهدة مقاطع الفيديو الجديدة من نجوم البورنو المفضلة لديك . يمكنك أيضًا البحث عن مقاطع الفيديو بناءً على العلامات الكلمات الدلالية ورغباتك. لدينا مقاطع فيديو للبالغين تحتوي على علامات مثل الأعراق والمثليات والمحارم واليابانية والآسيوية وممارسة الجنس الجماعي. لدينا أيضًا آلاف مقاطع الفيديو بجودة HD. لا حاجة للتسجيل ، فأنت حر في مشاهدة جميع مقاطع الفيديو المجانية للبالغين على sexnarxnxx.com!\nفيلم welcome مترجم\nبرنامج تحميل مقاطع فيديو فيسبوك


إيران.. والانتخابات الأميركية - المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية\nقل من ستة وثلاثين يوما تفصلنا عن الانتخابات الرئاسية الأميركية، التي تقام بحسب العرف في الثاني من تشرين الثاني، والتي بحسب العديد\nالعربثة نت – ندين المصري: أقل من ستة وثلاثين يوما تفصلنا عن الانتخابات الرئاسية الأميركية، التي تقام بحسب العرف في الثاني من تشرين الثاني، والتي بحسب العديد من المتابعين في منطقة الشرق الأوسط ستكون حازمة في تقرير سياسة أميركا تجاه إيران ومشاريعها التوسعية.\n“صفقة أوباما” التي مكنت إيران وأطلقت يدها في المنطقة، أتت على حساب الشعوب العربية، ودفعت أربع دول عربية إلى متاهات الخراب والدمار، وباتت بلدان كلبنان واليمن وسوريا والعراق مستعمرات إيرانية تدار من مجاميع مسلحة تدّعي جهاراً التمثيل المذهبي. فشهر العسل بين وزيري خارجية الولايات المتحدة وإيران، جون كيري ومحمد جواد ظريف، فتح الباب أمام العديد من الدول الأوروبية للانضمام إلى قطار تبييض سجل إيران ما لبث أن اصطدم بالتعنت الإيراني ونهجه الإمبريالي الذي فتح الباب للمزيد من العنف وعدم الاستقرار.


الصناعة.. حجر الزاوية\nخبراء: القطاع يحتاج الدعم لمواجهة التحديات القوية والمنافسة الإقليمية والعالمية\nحقق القطاع الصناعي في الإمارات خلال السنوات الأخيرة قفزة حقيقية بإقامة صناعات استراتيجية متطورة، جذبت استثمارات عالية وتكنولوجيا متقدمة؛ مثل الصناعات في مجالات الطاقة والطيران والألمنيوم والزجاج المعماري والسيارات المصفحة والحديد والأدوية، والصناعات المعدنية الأساسية، إضافة إلى البتروكيماويات والأسمنت والأغذية والمشروبات.\nويرى عدد من الخبراء ومسؤولي شركات، أن الاستثمار في القطاع الصناعي يواجه العديد من التحديات في ظل المنافسة الإقليمية والعالمية، موضحين ضرورة تميز القطاع الصناعي لزيادة مساهمته في الناتج الإجمالي للاقتصاد الوطني.\nوأكد الخبراء أن الصناعة حجر الزاوية في بناء اقتصاد حقيقي وقاطرة التنمية ومحركها الرئيسي، مطالبين بدعم الاستثمار في القطاع الصناعي عبر المزيد من التيسير في الإجراءات وتخفيض الرسوم، ومراعاة أن المشروعات الصناعية تحتاج إلى الكثير من الوقت، ولا تحقق أرباحاً في المراحل الأولى للمشروع مع بدء الإنتاج وسط منافسة شرسة محلية وخارجية.\nأكد نجيب الشامسي، المدير العام لمؤسسة المسار للدراسات الاقتصادية والنشر، أهمية تميز القطاع الصناعي لزيادة مساهمته في الناتج الإجمالي للاقتصاد الوطني، موضحاً أهمية وجود مسح شامل للفرص في القطاع الصناعي على مستوى مختلف إمارات الدولة.\nوأشار إلى أن كل إمارة تعمل وفق استراتيجيتها وتوجه اهتمامها لدعم قطاع معين، ولكن الأفضل أن يتم عمل مسح شامل لكل الإمارات وتحديد فرص القطاع الصناعي في كل إمارة، فالفرص الصناعية في الفجيرة تختلف عن الفرص رأس الخيمة، مؤكداً ضرورة العمل كفريق واحد وبصورة متكاملة لتعزيز القطاع الصناعي.\nوأضاف أن هناك العديد من التحديات منها التمويل في القطاع الصناعي، فيجب أن يتم توجيه التمويل بطريقة منظمة، مشيراً إلى أن الاستثمارات الإماراتية توجهت في السنوات الماضية نحو الاستثمار العقاري أو التجاري، وابتعدت قليلاً عن القطاع الصناعي. وأضاف أن القطاع العقاري جذب استثمارات في السنوات الأخيرة، لأن الأرباح سريعة، بينما القطاع الصناعي يحتاج إلى وقت، والمستثمر متعجل المكاسب فيذهب للعقار والتجارة.\nوأكد ضرورة وضع رؤية استراتيجية على مستوى الدولة لدعم الزراعة، مشيراً إلى أن القطاع الزراعي يتكامل مع القطاع الصناعي لتحقيق طفرة في الصناعات الزراعية.\nولفت إلى أن دعم القطاع الزراعي في مسألة أسعار المحروقات أو في التسويق يساهم في تطور الاستثمار في القطاع الصناعي بالدولة، مشيراً إلى أن رأس المال يتوجه إلى الدولة التي تقدم تسهيلات أكثر، ويجب علينا جذب المستثمرين للقطاع الصناعي الإماراتي من مختلف دول العالم.\nوأكد الخبير الاقتصادي الدكتور علي سعيد العامري، رئيس مجموعة الشموخ لخدمات النفط والغاز والتجارة أن القطاع الصناعي في دولة الإمارات يترقب تحقيق انطلاقة نوعية في الفترة المقبلة، موضحاً أن حكومة الإمارات اهتمت بتنمية الصناعة باعتبارها حجر الزاوية في بناء اقتصاد حقيقي وقاطرة التنمية ومحركها الرئيسي، كما وفرت الدولة البنية التحتية اللازمة للقطاع من خلال خلق بيئة تشريعية جاذبة للاستثمار في الصناعات التحويلية والقطاع الصناعي بشكل عام.\nوأضاف أن هناك العديد من الصناعات مثل صناعة الألمنيوم والصناعات الغذائية والدوائية، وقطاع البتروكيماويات حققت قفزة حقيقية، موضحاً أن هناك العديد من التحديات التي تواجه القطاع منها التمويل والمنافسة القوية والتسويق، ما يتطلب دعم أسعار الطاقة، وتفضيل المنتج الوطني في المشاريع الحكومية الاتحادية والمحلية.\nوشدد العامري على ضرورة توجيه الاستثمارات نحو الصناعات التي تعتمد على التكنولوجيا وتقليل الأيدي العاملة والتوجه نحو صناعات المستقبل، موضحاً أن القطاع الصناعي يحتاج الدعم ويمكن أن يكون ذلك بتخفيض أسعار الطاقة، أو الأراضي الصناعية، أو التشغيل والرسوم،، لتعزيز الصناعات الوطنية.\nوأضاف أن الاستثمار في القطاع الصناعي بحاجة إلى دعم حقيقي، مشيراً إلى إمكانية قيام الإمارات بتصنيع العديد من المنتجات التي يتم استيرادها من الخارج، وخاصة البتروكيماويات والمنتجات المتعلقة بصناعة النفط، كما يمكن التركيز على الصناعات المرتبطة بالتكنولوجيا، بالإضافة إلى دعم العديد من الصناعات المرتبطة بالدواء والغذاء.\nوأكدت ريد الظاهري، نائب أول رئيس مجلس سيدات أعمال الإمارات وعضو مجلس إدارة سيدات أعمال أبوظبي، أهمية تقديم مزيد من الدعم والتسهيلات في القطاع الصناعي، وخاصة ما يتعلق بالعمالة والرسوم والتكاليف من أجل تعزيز تنافسية القطاع، موضحةً أن الاستثمار في القطاع الصناعي سوف يساهم في تدريب وتأهيل الأيدي العاملة المواطنة والاستفادة منها لدخول هذا القطاع الحيوي والاستثمار والعمل به إلى جانب توفير التمويل.\nولفتت إلى ضرورة وجود بنك متخصص لتمويل المشاريع الصناعية التي تحتاج لسيولة كبيرة لغرض الاستثمار بها، موضحةً أن القطاع الصناعي في الإمارات يشهد تطوراً مستمراً، ويجب توفير الدعم للاستثمار فيه ليستطيع المنافسة محلياً أو عالمياً.\nوقالت إن هناك العديد من أشكال الدعم للاستثمار في القطاع الصناعي منها إلغاء العديد من الإجراءات وتخفيض الرسوم السنوية، ومراعاة أن المشروعات الصناعية تحتاج إلى الكثير من الوقت ولا تحقق عائداً في المراحل الأولى للمشروع ومع بدء الإنتاج، لافتةً إلى أن عملية نقل العمالة من المدن السكنية للمناطق الصناعية تتطلب تكاليف إضافية وهذه تحديات يجب البحث عن حلول جادة لها.\nوأضحت أن كثيراً من المناطق والمدن الصناعية بحاجة للتطوير لعرض البيانات والفرص المتاحة لديها للمستثمرين من حيث الصناعات الموجودة والصناعات المستهدفة، والفرص التصديرية، إضافة إلى فهم لإجراءات التراخيص والرسوم وغيرها، والتي تساهم في تسريع استخراج التراخيص، وتوفير المال والجهد على المستمر.\nآخر تحديث للصفحة تم بتاريخ: 2 أبريل 2022 23:30


تردد قناة لنا السورية اتش دى lana hd على النايل سات. تردد قناة أون دراما. تردد لنا السورية lana tv.\nرايات كلية التقنيةربي احفظ لي ابيربنا يحفظك ويحميك ويحرسك من العينراية الرسول محمد صلى الله عليه وسلمربوا أبناءكم لزمان غير زمانكمربنا اغفر لناربنا يحفظكرب هب لي من لدنك ذرية طيبة\nتردد قناة لنا السورية. تردد قناة لنا السورية على النايل سات 2019 التردد الحديث لقناة Lana TV httpfrequencieschannelsinfo20180817D8AA. تردد قناة لنا السورية 2021 الجديد على نايل سات وعرب سات. القنوات السورية تحديث تردد باقة قنوات سوريا 2021 قناة سما وقناة لنا على النايل سات فهي من أهم القنوات الفضائية التي يشاهدها الجمهور بأعداد كبيرة وقد تزداد هذه الأعداد يوميا بسبب المحتوي التي تقدمه فهي تقوم بإذاعة.\nاستطاعت قناة لنا السورية lana tv 2020 عبر ترددها الجديد أن تحقق نجاح كبير ونسبة مشاهدة عالية نظرا لأن القناة تستخدم تقنية جيدة وتقدم العديد من المسلسلات السورية الرائعة على مدار اليوم دون انقطاع أو تشويش. تردد قناه لنا السورية هو الشغل الشاغل لكا متابعى الدراما السورية والمسلسلات السورية فما هى قصة قناة لنا السورية الفضائية منذ فترة قريبة على النايلسات ظهرت قناة جديدة باسم قناه لانا السورية lana tv ولكن على هيئة لوجو. الصفحة الرسمية الوحيدة لتلفزيون لنا لنا.\nوبعدما قامت قناة لنا السورية lana tv 2021 بتحديث ترددها إلي تردد جديد سوف ننشره لكم في هذا المقال بمشيئة الله تعالي تمكنت من تحقيق أعلي نسب المشاهدة علي مستوي مثيلاتها من القنوات المشابهه لها في. تردد قناة لنا السورية الجديد 2021 علي النايل سات. تردد قناة mbc ام بي سي بعد التعديل على النايل سات 2021 تعتبر قناة ام بي سي MBC من أشهر القنوات الفضائية بدول ا 16 نوفمبر 2020.\nتردد قناة لنا السورية الجديد على النايل سات Frequency Channel Lana TV HD قناة لنا من أفضل القنوات السورية الفضائية المتنوعة التي يتابعها نسبة عالية من الجمهور من مختلف دول الوطن العربي حيث أنها من أهم القنوات السورية التي تبث. معلومات عن قناة لنا السورية. نقدم لك عزيزي القارئ خلال هذا المقال تردد قناة تلفزيون لنا السورية التي نجحت خلال فترة وجيزة من انطلاقها في تكوين شعبية جارفة لها داخل سوريا والوطن العربي بسبب ما تعرضت عبر شاشتها من احدث وافضل الاعمال الدرامية.\nتلفزيون يعنى بالدراما السورية و العربية تردد القناة نايلسات. برنامج لنا مع رابعة. تردد قناة لنا تي في السورية hd الجديد 2021 علي النايل سات.\nتردد قناة لنا السورية الجديد 2021 تعد من أفضل القنوات التي يبحث عنها المواطنين في الوقت الحالي بشكل مستمر حيث تمكنت هذة القناة السورية من اعجاب الجماهير في كل مكان في العالم وعلي وجة خاص الوطن العربي فقد اهتمت. تردد قناة لنا السورية الجديد 2020 -قناة لنا بلس lana plus. تهتم قناة لنا السورية بالدراما السورية وتقديم التراث السوري الى العالم العربى والان نظرا لاهمية القناة وبحث الكثيرين عن التردد الخاص بالقناة نسعى الى تقديم احدث تردد لقناة لنا السورية على.


النباتات محطم حصانا\nالكوارتز الصينية طحن النباتات Rob-Bud. محطم، آلة طحن تستخدم لسحق في, تخصيص سجل نشارة الخشب آلة, . اهم ألات معالجة الملح طحن الكوارتز الأبيض معالجة الفحم حصانا, تصنيع رمل الكوارتز سعر آلة طحن\nالنباتات حصانا كسارة. تكسير وغربلة الشركات النباتات يتبانك كسارة الفحم,, كسارة متنقلة آلة كسارة الحجر والمتنقلة كسارة vsi وفرز النباتات, حصانا تكسير .\nالسلام عليكمرابط تحميل الفيديوhttps://goo.gl/KyTQSXنتمنى لكم الاستفادة ولا تنسونا من\nالقش مطحنة 10 حصانا لطحن الدولوميت قذائف اللوز; محطم اللوزcopricaloriferi. مطحنة دقيق 10طن للبيعالشركات المصنعة محطم البحث عن دقيق اللوز صانع ومورد. كيف تتم معالجتها بودرة التلك من أجل جعله يستخدم\nالنباتات محطم في نيلور 500 حصانا محطم المحركات الكهربائية TOPGEAR ME by Oryx Gulf Media is a digital publishing platform that makes it simple to publish magazines catalogs newss books and more online Easily share your publications and get them in front of ’s.\nحصانا الفحم اندونيسيا تأثير الفحم المستخدم المصنعة محطم ماليزيا احصل على, معدات طحن حجر الكوارتز معدات طحن حجر الكوارتز, النباتات الكرة مطحنة السعري mesin مطحنة الكرة coklat 250 لتر.\nالمطرقة محطم حجم ميكرون المنتج. آلة محطم لمسحوق حجم ميكرون. سعر المصنع الذهب حجر محطم آلة للبيع صغيرة المطرقة مطحنة, المطرقة محطم المنتج حجم ميكرون, كيفية الحصول على حجم محطم لفة, مخروط محطم الذهب الناقل, حجم الانتاج\nقائمة الأسعار قدرة كسارة حجر من حصانا طن. قائمة الحجر السعر محطم طن في الساعة. قائمة الأسعار قدرة كسارة الحجر 220 حصان 50 طن الموردين من طن متري محطم في ساعة من الصين. 4060 طن كل ساعة من خطوط, تحويل الحجر محطم من متر مكعب إلى\nحجر سحق م خط ethologiaplus\nالنباتات محطم جنوب أفريقيا سعر باور بوينت سابق：الشركات المصنعة محطم للمتمردين التالي：الفك محطم مصنع بدف . حصانا خام الحديد معدات عملية التعدين. محطم عملية مصنع خام الحديد.\nextec محطم قائمة رمز خطأ كسارة الحجر حصانا 8 بيلالاي. قائمة كسارة حجر في رودرابور Home ايداهو قسم س. قائمة النباتات كسارة الحجر فيسودانبطاقة كسارة متنقلة # دائم للغاية خط إنتاج الحجر الشركة\n/imag/22.jpgحرق احتيال الصخور عمليةمحطة الكسارة النقل المخروطة. طاحونة المنحرف الطرز الأوربي mtw. طاحونة شبه المنحرف. طمطحنة رايمون. كسارة الميطر


لن تصدق .. هذه الأشياء تضر بجهازك الهضمي | صحة و جمال | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء\nانت الزائر رقم: 8418108 الجمعة ,23 مارس, 2018 م يوجد الآن عدد (4864) زائر\nلن تصدق .. هذه الأشياء تضر بجهازك الهضمي\n26-09-2017 09:47 AM\nسرايا - إن المعاناة من آلام بسيطة في الأمعاء يمكن أن تكون أمراً مربكاً و محيراً فضلاً عن كونه ألماً.\nفما هي أسباب آلام الأمعاء، وفقا لما نشره موقع 'كير 2' المعني بالشؤون الصحية والنفسية، هل هو النظام الغذائي ؟ أم هو نمط الحياة؟\nيرتبط الإفراط في تناول اللحوم الحمراء وأمراض القلب نتيجة لتحلل مركب يعرف باسم الـ'كارنيتين'. بينما تقوم ميكروبات الأمعاء بتحليل الـ'كارنيتين'، فإنها تنتج المركبات التي قد تزيد تراكم البلاك في الشرايين. يفضل تناول اللحوم الحمراء لحيوانات تتغذى على العشب، ولتكن مقبلات بدلا من أن تكون وجبة رئيسية.\nعندما تعتمد على المسكنات كثيرا، يمكن أن تحدث لك الكثير من الأضرار في الأمعاء. على سبيل المثال، المضادات الحيوية تدمر أهداب الأمعاء وذلك لأنها تقتل كل البكتيريا السيئة الموجودة.\nوأخذ الكثير جدا من الإيبوبروفين، أو ما شابه، لعلاج للصداع يمكن أيضا أن يلحق الضرر بجدران الأمعاء، لذلك عليك أن تلجأ للعلاجات الطبيعية كلما أمكن. إذا كان يتحتم عليك تناول المضادات الحيوية، تأكد من أن تأخذ دورة مكثفة من المؤيدات الحيوية أثناء وبعد العلاج.


مصنعي آلة طاحونة في ولاية غوجارات . الموردين أجزاء كسارة في ولاية كيرالا. أجزاء ومعدل طاحونة الرطب في ولاية كيرالا. أجزاء بارودا محطم ولاية كيرالا المطلوبة حدة كسارة للإيجار في ولاية كيرالا . نطاق مطحنة الغروانية لطحن\nآلات طحن الترب سحق مصنعي آلات الجبس في الصين شركتنا توفر الة طحن الجبس,آلة محطم آلة الألومنيوم كسارة الحجر. 12 حزيران (يونيو) 2014\nمصنعي آلة مسحوق الحجر في الهند . مصنعي آلة طحن الأسمنت الهند وسط. مصنعي آلة طحن الباريت في الهند الفلفل الحار تكلفة مسحوق آلة طحن cyl متوفرة آلة طحن في الهند مصنعي آلات طحن في الهند عرض التفاصيل مصنعي مطحنة النحاس في الصي�\nتصنيع كسارة في جابالبور الشركة المصنعة للجهاز محطم في مومباي آلة كسارة الحجر في كسارة الحجر كسارة الحجر دردشة مجانية آلة كسارة الحجر في سويسرا النماذج لوحات الدوائر المطبوعة تخطيطكسارة الحجر بتكاليف_زهيدة و بسرعة


آخر تحديث: 2014/9/22 الساعة 03:07 (مكة المكرمة) الموافق 1435/11/28 هـ\nشددت دول أوروبية إجراءات الأمن خشية حدوث هجمات قد ينفذها مواطنون كانوا يقاتلون في بؤر توتر مثل سوريا والعراق.\nوأعلنت دول أوروبية -بينها فرنسا وبلجيكا- اعتقال أشخاص يشتبه في أنهم بصدد التحضير لهجمات، أو يحاولون السفر للالتحاق بجماعات توصف بالإرهابية، خاصة منها تنظيم الدولة الإسلامية الذي يسيطر على أجزاء من سوريا والعراق.\nففي فرنسا، وجه القضاء الاتهام إلى خمسة أشخاص اعتقلوا شرقي البلاد في إطار تحقيق في قضية تجنيد أشخاص للقتال في سوريا. وشملت التهم تشكيل خلية كانت بصدد تنفيذ مخطط إرهابي في فرنسا، وتمويل الإرهاب وفقا لمصدر قضائي.\nكما منعت الشرطة الفرنسية شابتين فرنسيتين من السفر عبر مطار مرسيليا جنوبي البلاد، للاشتباه في أنهما تنويان الذهاب إلى سوريا.\nويأتي ذلك في إطار تطبيق القانون الجديد الذي أجازه البرلمان الفرنسي الأسبوع الماضي، والذي يحظر على الرعايا الفرنسيين الخروج من البلاد إذا توفرت معلومات تؤكد سعيهم للمشاركة في أعمال قتالية أو إرهابية بسوريا.\nوتحدثت وسائل إعلام في بلجيكا عن تفكيك خلية في لاهاي كانت تخطط للهجوم على المفوضية الأوروبية ببروكسل. وأفادت صحف بلجيكية بأن الخلية تضم شخصين من أصل تركي كانا في سوريا، وهما مطلوبان للقضاء بتهم بينها الانتماء إلى جماعات إرهابية وتمويلها.\nلكن المفوضية الأوروبية قالت الأحد في بيان إنها لا تعلم بمخطط الهجوم على مقرها. وكانت النيابة البلجيكية قالت السبت إنه تم إحباط هجمات خلال الأشهر القليلة الماضية داخل البلاد التي يوجد فيها مقر الاتحاد الأوروبي.\nووفقا لتقارير، فإن هناك ما يصل إلى أربعمائة بلجيكي سافروا إلى سوريا للقتال ضمن تنظيمات مسلحة، وعاد تسعون من هؤلاء إلى بلجيكا.\nكما أعلنت بريطانيا والسويد أنهما اتخذتا إجراءات أمن إضافية لمنع حدوث هجمات محتملة، إذ يقاتل عشرات البريطانيين في صفوف جماعات مسلحة بسوريا بينها تنظيم الدولة الإسلامية الذي أعدم مؤخرا عامل إغاثة بريطانيا.\nواتخذت السلطات البريطانية إجراءات مشددة في المطارات خوفا من هجمات ينفذها بريطانيون عائدون من سوريا والعراق، ردا على انخراط لندن في التحالف الدولي الذي يستهدف التنظيم.


Yefeng Hostel شيامن\nشيامن Yefeng Hostel\nNo.79, Huangcuo Tatou Middle Rd, Huandao Rd, شيامن, الصين\nYefeng Hostel يقع على بعد 1.9 كم من Music Square. بيت الشباب ال يتميز بطراز معماري الصيني في مدينة شيامن.\nبيت الشباب يقع بالقرب من مدينة شيامن على بعد مسافة سيراً الى Woniu Xiansen. يقدم خيارات متنوعة من الطعام، Harbour City Restaurant على بعد 5 دقائق سيراً.\nYefeng Hostel يتألف من غرف من نوع Familiensuite، Classic Einzelzimmer وDoppelzimmer. بعض الغرف في Yefeng Hostel تمتلك تحكم فردي بالجو، خزنة شخصية، تلفزيون بشاشة مسطحة، شرفة وهاتف مجهز بمكبر صوت. Yefeng Hostel يوفر حمامات مع دوش وشطافة بيديه. هذه الحمامات تأتي مع مجفف شعر، أرواب تيري ومناشف.\nXiamen Jinbang Park كم4.8\nWenzeng Road Strange Slope كم2.9\nMusic Square كم1.9\nYefeng Hostel, الصين\nشيامن Gulangyu Wooden Sweet House Villa\nDongfangzhidao Business فندق in بكين - الموقع الكتروني;\nHuaminshengshi International فندق in شينزين - الموقع الكتروني;\nChotana فندق in شيانغ ماي - الموقع الكتروني;\nHuhua Business فندق in شانغهاي - الموقع الكتروني;\nPlex فندق in سيول - الموقع الكتروني;\nAg Frunze 1 شقة in سانت بطرسبرغ - الموقع الكتروني;\nBelle Marguerite شقة in كان - الموقع الكتروني;\nJal City Kannai Yokohama فندق in يوكوهامَ - الموقع الكتروني;\nBariloche فندق in فيلا جيزيل - الموقع الكتروني;\nLa Costa فندق in ريو دي جانيرو - الموقع الكتروني;\nThank Inn Plus Hotel Shandong Taishan District Daimiao Branch بيت ريفي in Tai'an (Shandong) - الموقع الكتروني;\nAbbey Rectory Bed & Breakfast فندق مبيت وإفطار in باث - الموقع الكتروني;\nHotel Tangara فندق in Sumaré - الموقع الكتروني;\nFairview بيت للعطل in Pett - الموقع الكتروني;\nجازان ان بيت ريفي in جيزان - الموقع الكتروني;\nCity Al Seef بيت ريفي in الدوحة - الموقع الكتروني;\nEden Club فندق in سوسة - الموقع الكتروني;


صوت الكويت: إحذر من المرأة التي تقول لا دائما\nإحذر من المرأة التي تقول لا دائما\n- وسوف يؤدى هذا بك إلى أن تطيعها وتتحمل إساءتها لك وعنفها معك فى المعاملة، وفى النهاية تتحول إلى رجل بدون شخصية كل ما يفعله هو محاولة إرضاء رغبات زوجته التى لا تنتهى\nفي المقال القادم سوف نتكلم عن "المرأة التى تشكو من عدم وجود رجل محترم تثق به"\n٢٦ أكتوبر ٢٠١٠ ٩:٢٩ م\nالحل الأمثل لجميع مشاكل المرأه السعلوه\n٢٦ أكتوبر ٢٠١٠ ٩:٥٣ م\n"المرأة التى تعتبر الرفض من علامات القوة لديها، تعتبر إنسانة غير طبيعية وتسبب الكثير من المتاعب للرجل."\nتعتبر انسانة غير طبيعية؟\nلانها تعتبر الرفض قوة ولا لأنها تسبب المشاكل لك .. عزيزي الرجل\nلول هالنقطة حايسه على بعضها، وغلط.\n٢٦ أكتوبر ٢٠١٠ ١٠:٢٣ م\nصح لسانك يا أخوي " الصوت "\nلكن أيضاً حتى لا نهضم حق المرأة\nفهناك من هن في درجة من الاخلاق الشخصية ما يجعلها تتفوق على رجال كثيرين مهما بلغوا في العلا من اخلاقهم و انا اشهد انهن كثيرات ولكن يصعب ايجادهن هذه الأيام ... أو بالأحرى أن الرجال لا يتعبون انفسهم في البحث عنهن\nو كان الله في عون من اقترن بذات الـ(لا) الناهية و النافية من نساء العالم ..\n٢٧ أكتوبر ٢٠١٠ ١٢:٤٢ ص\n:) شيلي قشج .. المرأه السعلوه محد كتب عنهالأن محد له خلق يكتب عنها\n٢٧ أكتوبر ٢٠١٠ ١٢:٤٤ ص\nما شي كلامج .. ياي عليج الدور في المقالات القادمه\n٢٧ أكتوبر ٢٠١٠ ١٢:٤٥ ص\nعلى قولة المثل " لو خليت خربت"\nأمرنا لله .. ولا تنسى إن كيدهن عظييييم


Djuz'-30, Pagina-588 - Koran recitatie door Maher Al Mueaqly\nالقرآن الكريم » جزئها ٣٠ » صفحة ٥٨٨\nكَلَّا إِنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ﴿٧﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ﴿٨﴾ كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ﴿٩﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿١٠﴾ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿١١﴾ وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ﴿١٢﴾ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿١٤﴾ كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ ﴿١٥﴾ ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ ﴿١٦﴾ ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴿١٧﴾ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ﴿١٨﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ﴿١٩﴾ كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ﴿٢٠﴾ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿٢٢﴾ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ﴿٢٣﴾ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ﴿٢٤﴾ يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ ﴿٢٥﴾ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴿٢٦﴾ وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ ﴿٢٧﴾ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ﴿٢٨﴾ إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ﴿٢٩﴾ وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ ﴿٣٠﴾ وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ ﴿٣١﴾ وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاء لَضَالُّونَ ﴿٣٢﴾ وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ ﴿٣٣﴾ فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُواْ مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ﴿٣٤﴾\nde Heilige Koran » Juz' in de Koran » Djuz'-30 » Pagina-588 » Voordrager: Maher Al Mueaqly\n(83/7) Kalla inna kitaba alfujjari lafee sijjeenin (83/8) Wama adraka ma sijjeenun (83/9) Kitabun marqoomun (83/10) Waylun yawma-ithin lilmukaththibeena (83/11) Allatheena yukaththiboona biyawmi alddeeni (83/12) Wama yukaththibu bihi illa kullu muAAtadin atheemin (83/13) Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru al-awwaleena (83/14) Kalla bal rana AAala quloobihim ma kanoo yaksiboona (83/15) Kalla innahum AAan rabbihim yawma-ithin lamahjooboona (83/16) Thumma innahum lasaloo aljaheemi (83/17) Thumma yuqalu hatha allathee kuntum bihi tukaththiboona (83/18) Kalla inna kitaba al-abrari lafee AAilliyyeena (83/19) Wama adraka ma AAilliyyoona (83/20) Kitabun marqoomun (83/21) Yashhaduhu almuqarraboona (83/22) Inna al-abrara lafee naAAeemin (83/23) AAala al-ara-iki yanthuroona (83/24) TaAArifu fee wujoohihim nadrata alnnaAAeemi (83/25) Yusqawna min raheeqin makhtoomin (83/26) Khitamuhu miskun wafee thalika falyatanafasi almutanafisoona (83/27) Wamizajuhu min tasneemin (83/28) AAaynan yashrabu biha almuqarraboona (83/29) Inna allatheena ajramoo kanoo mina allatheena amanoo yadhakoona (83/30) Wa-itha marroo bihim yataghamazoona (83/31) Wa-itha inqalaboo ila ahlihimu inqalaboo fakiheena (83/32) Wa-itha raawhum qaloo inna haola-i ladalloona (83/33) Wama orsiloo AAalayhim hafitheena (83/34) Faalyawma allatheena amanoo mina alkuffari yadhakoona\nKoran, Djuz'-30, Pagina-588 - Koran recitatie door Maher Al Mueaqly. Mp3 recitaties van de Soera Al-Muthaffifin 7-34 / Koran door Maher Al Mueaqly. Automatisch afspelen wordt uitgeschakeld wanneer ...