مواضيع ذات صلة بـ : ما هي استخدامات الجرافيت . ما هي المياه القلوية; ما هو محيط الدائرة الاستوائية للأرضالخامات المستخدمة في التصميم الداخلي ديكور دوت كوم,ونتيجة لهذا الاهتمام بخامة الخشب التي تعد أكثر الخامات استخداما في مجال التصميم الداخلي وتصنيع الأثاث، ظهرت العديد من الشركات العالمية المتخصصة في مجال تصميم وتصنيع الألواح الخشبية المصنعة والتي أهتمت بدراسةما هي استخدامات الماء الثقيل موضوع,المراجع استخدامات الماء الثقيل يلعب أكسيد الديوتيريوم ما هي استخدامات الماء الثقيل موضوع إمكانية استخدام الماء الثقيل للشرب .\n28/12/2016· وإن من أكثر إستخدامات المغناطيس أهمية هو البوصلة المغناطيسية التي تستخدم للعثور على الاتجاهات الجغرافية.ما هي أهم الخامات المستخدمة في مجال الديكور و التصميم,ما هي أهم الخامات المستخدمة في مجال الديكور و التصميم الداخلي و التنسيق؟ التصميم الداخلي. تم إضافة السؤال من قبل Dana Adel,Sales Representative,Karmalite تاريخ النشر: 2015/11/02. التصويت كمفيد (0) المشاهدات (2916) المتابعون (1) أضف إجابة أنشئما هي استخدامات المغناطيس سطور,المغناطيس. قبل الإجابة عن سؤال: "ما هي استخدامات المغناطيس؟" يجب الحديث عن ماهية المغناطيس؛ حيث يعرف المغناطيس على أنّه أي مادة ذات قدرة على جذب الحديد وإحداث حقل مغناطيسي خارج نفسه، ولقد تم فحص جميع العناصر والعديد من\nما هي استخدامات الموز الناضج ؟ YouTube\n13/07/2017· لا تنسوا الاشتراك مع تفعيل الجرس لكي يصلكم كل جديد () ما هي استخدامات الموز الناضج ؟ ما هي استخدامات الموزما هي استخدامات الروبوت فوائد الإنسان الألي موسوعة,تعرف بالتفصيل على أهم استخدامات الروبوت ، الروبوت هو مايعرف بالرجل الالي أو الانسان الالي، فقد اخترع في عام 1920م، وأول مابدأ في مسرحية الكاتتب المسرحيما هي استخدامات الموز الناضج ؟ YouTube,13/07/2017· لا تنسوا الاشتراك مع تفعيل الجرس لكي يصلكم كل جديد () ما هي استخدامات الموز الناضج ؟ ما هي استخدامات الموز\nما هي استخدامات الروبوت فوائد الإنسان الألي موسوعة\nتعرف بالتفصيل على أهم استخدامات الروبوت ، الروبوت هو مايعرف بالرجل الالي أو الانسان الالي، فقد اخترع في عام 1920م، وأول مابدأ في مسرحية الكاتتب المسرحيما هي استخدامات السيليكون,ما هي استخدامات السيليكون . الرئيسية » لبيبة » صناعات » ما هي استخدامات السيليكون. يعتبر السيليكون من أبرز العناصر الكيميائية في الجدول الدوري والتي تعرف باسم المعادن، وتمتلك خصائص كل من الفلزات وغير المعادن مماما هي استخدامات الخريطة موسوعة,إن استخدامات الخريطة في حياتنا عديدة، فهي جزء هام من عمل المدرس والمهندس والطيار وغيرهم، ولهذا فقد اهتممنا في موقع الموسوعة بتعريف الخريطة، واهم عناصرها،\nما هي استخدامات الأكسجين arageek\nتكمن أكثر استخدامات الأكسجين شيوعًا في عملية التنفس، فالعديد من الكائنات الحية مثل الثدييات وعدد كبير من الأنواع الأخرى، تتطلب الأكسجين لاستمرار الحياة.ما هي استخدامات الريحان العلاجية والتجميلية,استخدامات الريحان. تتعد استخدامات الريحان وتتنوع ما بين استخدامات في الطهي، وفي صناعة الزيوت والعطور، والاستخدامات العلاجية، هذا بالإضافة إلى استخدامه لتحسين البشرة والحفاظ على صحة الشعر.ما هو التايلوز؟ وهل التايلوز مادة مسرطنة؟ وما هي ,من أهم المواد إستخداماً فى حياتنا بتدخل تقريبا فى كل مجالات الحياة التايلوز مش بس بتعتبر مادة لرفع اللزوجة التايلوز بوليمر عديد الإستخدمات الطبية والصناعية التايلوز في منه أكثر من نوع حسب نوع المجموعة المرتبطة\nما هو النشادر. النشادر هي غاز الأمونيا رائِحته نفاذة, ويُعرف أيضاً باسم البوطش في بعضِ من الدول العربية, يُستعمل النشادر في عدة أشياء ويدخُل في عِدة الإستخدامات مهمة وسوف نوضح الان استخداماتما هى انواع الخامات النفطية,ما هى انواع الخامات النفطية ؟ الأحد 09 أغسطس 2015 03:19 صباحاً يعتمد تصنيف خام النفط على عدة عوامل أهمها المنشأ (ويست تكساس، برنت)، وكثافته (خفيف، متوسط، ثقيل) إضافة إلى نسبة الكبريت فيهاستخدامات الصخور والمعادن حياتكَ,الصخور والمعادن . استخدامات الصخور والمعادن . الفرق بين الصخور والمعادن . المعادن هي أساس الصخور . معدن التيتانيوم في صناعة الطائرات . المعادن والصخور\nالصخور والمعادن . استخدامات الصخور والمعادن . الفرق بين الصخور والمعادن . المعادن هي أساس الصخور . معدن التيتانيوم في صناعة الطائرات . المعادن والصخورما هي استخدامات المورفين الطبية؟ فوائد وأضرار المورفين,12/06/2018· المورفين هو أحد المسكنات ذات المفعول الطبي الساحر، حيث ان له عدة استخدامات طبية جيدة، فما هى استخدامات المورفين الطبية، وما هي الآثار الجانبية له؟ما هي استخدامات الإنترنت ومجالاتها معلومة ثقافية,ما هي استخدامات الإنترنت ومجالاتها الإنترنت عبارة عن موسوعة كبيرة تضم المعلومات والمعرفة والمراجع والمفاهيم، كما يضم جميع المجالات وهو منظومة كبري تجمع كل ما يخطر ببال الإنسان، عن طريف الإنترنت نتعرف على طرق تفكير\nالنحاس . الخواص الفيزيائية للنحاس . استخدامات النحاس الصناعية . استخدامات النحاس الغذائية النحاس يعتبر النحاس من أشهر العناصر الكيميائية الموجودة فيtexture ما هي الخامات وما هي الماتيريال وكيفية اضافتها الى,25/03/2018· ما هي الخامات وكيف تضعها على سطح المواد بحيث تظهر الشكل المطلوب و هل يمكن تركيب اكثر من خامة (texture) فوق بعض ؟؟ نعم هناك خاصية يتيحها الثري دي ماكس لتركيب الخامات فوق بعضها وعمل درجات بحيث تظهر الخامة التي تحت بنسبة معينةما هي استخدامات المجهر موقع جحا,ما هي استخدامات المجهر. أصبح الميكروسكوب في وقتنا الحالي أحد الأدوات التي لا غنى عنها، في مجال الطب والعلوم بشكلٍ خاص، وأبرز استخدامات الميكروسكوب هي:\nصور:ما هي الخامات الأكثر استخدامًا في ديكورات حمامات المنازل؟ دبي سوزان صالح الميزاري الخميس 10-08-2017 "سيدتي. نت" يسلّط الضوء على الخامات الأكثر استخدامًا في الحمّامات. من المُلاحظ أن الرخام يكون غالبًا لمّاعًا علىما هي استخدامات حمض الفوليك,تعرف على ما استخدامات حمض الفوليك للصحة وما حماية الجسم من الامراض, وما هي الجرعة التي يحتاجها الجسم يومياً من حمض الفوليكما هي إستخدامات جبنة عكاوي معلومة ثقافية,جبن العكاوي هي واحدة من أهم أنواع الجبن البيضاء والتي يتم صناعتها من حليب الأبقار والماعز فما هي أهم استخداماتها وكيف يتم تصنيعها مع طريقة عملها بأسهل المكونات وأفضل طرقها هذا ما سوف نتعرف عليه في موضوعنا التالي\nهي رؤية لتعبيرات جمالية قوامها صياغة الخامات الطبيعية والمصنعة المتوفرة لدى الفرد حيث يقوم بالتعبير وإعادة التشكيل بالخامات والتوليف بينها ، مستخدما في ذلك الخبرات والمهارات المختلفة,,\nمطاحن التعدين وتجار الذهب التلك في المملكة المتحدة


الاخوان المسلمون ومبارك.. من المهادنة إلى المواجهة (الجزء الثالث) - | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |\nنسخة ١٢:٣٩، ١٠ فبراير ٢٠١٤ للمستخدم Attea mostafa (نقاش | مساهمات)\nالإخوان المسلمون ومبارك.. من المهادنة إلى المواجهة (الجزء الثالث)\n١ الفصل الرابع: مبارك والإخوان .. رؤى ومواقف\n١.١ المبحث الأول: نظرة مبارك للإخوان المسلمين\n٢ المبحث الثانى: نظرة الإخوان لمبارك\nالفصل الرابع: مبارك والإخوان .. رؤى ومواقف\nالمبحث الأول: نظرة مبارك للإخوان المسلمين\nذكرنا سابقاً أن مشهد حادثة المنصة ،والذى قتل فيها السادات وأصيب مبارك إصابة طفيفة، ظل محفوراً فى ذاكرة مبارك طوال مدة حكمه وكان هذا الهاجس هو المحرك الأساسى فى تعامله مع الجماعات الإسلامية وخاصة الإخوان المسلمين.\nويفسر هذا بوضوح أنه حين وصل إلى السلطة عام 1981 استقبل في القصر الجمهوري كل المعارضين السياسيين فيما عدا الإخوان المسلمين ومرشدهم فى ذلك الوقت الأستاذ عمر التلمساني، ويقول د.عصام العريان نائب رئيس حزب الحرية والعدالة: الرئيس مبارك أخرج السياسيين فقط ولم يخرج كل المعتقلين، البقية أفرج عنهم على فترات متباعدة وبعد شهور وكان في مقدمتهم الأستاذ عمر التلمساني عليه رحمة الله مرشد الإخوان وباستثناء السياسيين اللي كانوا موجودين لم يلتق مبارك بأي أحد.\nكما يقول الباحث القبطى ونائب رئيس حزب الحرية والعدالة د. رفيق حبيب: عندما سئل مبارك لماذا لا تقابل عمر التلمساني قال إن هذا يغضب واشنطن، إذن نحن في نقطة البداية في نقطة الانطلاق ندرك أن حسني مبارك لديه قواعد للعبة يعرفها أن قواعد اللعبة في كل الأحوال أنه لا يمكن أن يكون لحركة إسلامية مقعد في الصف الأول .(1)\nوكما يذكر د عبد المنعم أبو الفتوح فى مذكراته ،وكان الرئيس مبارك قد تولى الحكم وقام باستقبال كل القوى السياسية في البلاد ولكنه رفض أن يدعو الأستاذ عمر التلمساني لهذا اللقاء... وكان ذلك مؤشرا سلبيًا أكّد لنا أن الدولة لن تتعامل معنا مستقبلا بطريقة جيدة. (2)\nوبعد تولى مبارك الحكم اتسمت تصريحاته تجاه الإخوان المسلمون بالمحاباة حينا والغموض حيناً والمواجهة أحياناً عديدة، وارتبطت تلك التصريحات والمواقف بالأوضاع الداخلية والخارجية، فعلى سبيل المثال عقب أحداث الأمن المركزى (3) شاركت الحكومة المصرية برئيس وزرائها د عاطف صدقى وعدد من الوزراء وشيخ الأزهر ، وأعضاء مجمع البحوث الإسلامية ورئيس مجلس الشعب فى تشييع جنازة مرشد الإخوان المسلمين الراحل الأستاذ عمر التلمساني 22 / 5 / 1986م.\nكما كان هناك تصريحات أخرى لمبارك تصب لصالح الإخوان المسلمين وتنفى عنهم صفة العنف فقد صرح لصحيفة لوموند الفرنسية أثناء زيارته لفرنسا عام 1993م، ونقلت الحديث صحيفة الأهرام المصرية في صفحتها الأولى في العدد رقم 39046 السنة 118 بتاريخ 1 نوفمبر 1993م الموافق 16 جمادى الأول 1414هـ حيث جاء في كلامه أن هناك حركة إسلامية في مصر تفضل النضال السياسي على العنف وقد دخلت هذه الحركة بعض المؤسسات الاجتماعية واستطاعوا النجاح في انتخابات بعض النقابات مثل الأطباء والمهندسين والمحامين ...إلخ. (4)\nولكن هذه الحالة من العلاقة الحسنة والدبلوماسية لم تستمر طويلاً فسرعان ما اتهم الرئيس حسني مبارك جماعة الإخوان المسلمين بأنها "جماعة لها تاريخ إرهابي" وذلك في حوار صحفي له مع مجلة دير شبيغل - Der Spigel الألمانية، نشر في ديسمبر 2004، حيث قال "إن جماعة الإخوان المسلمين لها تاريخ إرهابي، لقد قتلوا واحداً من رؤساء الوزارة قبل الثورة لاختلاف آرائهم السياسية وفي عام 1954 حاولوا قتل الرئيس جمال عبد الناصر، وكرروا محاولاتهم عدة مرات"، مضيفا بأن الأحزاب الدينية "تهدد السلام الاجتماعي".\nورداً على سؤال يقول:"في العديد من الدول العربية والإسلامية يحاول متطرفون إسلاميون الوصول إلى الحكم، وفي مصر مثلاً تنشط جماعة الإخوان المسلمين الذين يريدون جعل بلادكم دولة إسلامية، إنهم يطالبون بالسماح لهم بحزب سياسي، ويدَّعون أنهم "البديل الديمقراطي"، قال مبارك: "جماعة الإخوان المسلمين لها تاريخ إرهابي، لقد قتلوا في الماضي رئيساً للوزارة وواحداً من القضاة، ونحن مختلفون معهم في آرائهم السياسية، وفي 1954م حاولوا قتل الرئيس جمال عبد الناصر".\nوأضاف مبارك "والإخوان المسلمون هم آخر من تحتاج إليهم بلداننا، فإن الكراهية الدينية أو المذهبية تمزق مجتمعات بأسرها، فما نشاهده الآن في العراق مثل للخلط السيئ بين السياسة والدين..، إن الأحزاب الدينية تهدد السلام الاجتماعي؛ لأنه إذا ما قام حزب ديني إسلامي فسوف تقوم أحزاب دينية إسلامية ومسيحية أخرى، وقد تتصارع ويتهدد بالتالي السلام الاجتماعي" !!. (5)\nكما واصل الرئيس المخلوع حسني مبارك هجومه على الإخوان فقال فى تصريح له: «إن الإخوان المسلمين خطر على أمن مصر وإن صعود تيارهم من شأنه عزل البلاد عن العالم».\nوقال في حديثه إلى صحيفة «الأسبوع» الأسبوعية: «أقول إن تيار جماعة الإخوان المحظورة هو خطر على أمن مصر؛ لأنه يتبنى نهجا دينيا».\n«لو افترضنا أن هناك صعودا لهذا التيار فستتكرر في مصر تجارب أخرى ليست بعيدة عنا لنظم تمثل الإسلام السياسي وما تواجهه من محاولات فرض العزلة عليها وعلى شعوبها».\nومضى مبارك قائلا:\n"«كثيرون سيأخذون أموالهم ويهربون من البلاد كما أن الاستثمارات ستتوقف والبطالة ستتزايد بل وستعزل مصر نهائيا عن العالم».\nوتعتبر انتقادات مبارك من أشد ما وجهه إلى الإخوان. وركز مبارك على الآثار الاقتصادية المحتملة إذا ازداد نفوذ الجماعة وهو ما حدث مع إسلاميين حققوا مكاسبَ انتخابية في أماكن أخرى.\n«بعد حوادث ما جرى في جامعة الأزهر، ساد هذه الأوساط (المالية) قلق كبير غير أن وعيهم بحقائق الموقف على الساحة المصرية وقوة الدولة والمجتمع المدني هو الذي أعاد الهدوء والاطمئنان إلى النفوس».\nوأضاف «لذلك تأتي أهمية النص في الدستور برفض إقامة الأحزاب على أسس أو مرجعية دينية أو استعمال شعارات دينية في الانتخابات. نحن ندعم الدولة المدنية التي يتمتع فيها الجميع (المسلمون والمسيحيون) بحقوق المواطنة ويكون المعيار فيها للأصلح». (6)\nكما كشف الدكتور سعد الدين إبراهيم، رئيس مركز ابن خلدون، فى تصريحات لقناة "مودرن حرية": إن موقفه من الإخوان كان وراء غضب الرئيس المخلوع منه، "لأنه قابلنى ذات مرة، وقال لى: "ابقى قابلنى لو الإخوان أخدوا حزب". (7)\nونشر موقع ويكيليكس على صفحته الرسمية وثيقتين رسميتين للخارجية الأمريكية تكشف عن فضيحة موافقة مبارك على التجسس على قيادات جماعة الإخوان وتسليم معلومات حساسة عنهم للمخابرات الأمريكية حيث نشرت الوثيقة الأولي على الموقع برقم 80 القاهرة 2395 المحررة بتاريخ 20 نوفمبر 2008 والثانية رقم 9 القاهرة 868 المحررة في 19 مايو 2009 والمفرج عنهما في 30 أغسطس الماضي تكشفان أن النظام السابق وعلي رأسه الرئيس المخلوع " محمد حسني مبارك" ووزير داخليته "حبيب العادلي" قد سلما المخابرات المركزية الأمريكية بيانات الحسابات البنكية الخاصة بأعضاء جماعة الإخوان المسلمين في مصر ومعلومات هامة ومنحوها حق مراقبة البنوك المصرية.\nوترجمت جريدة روزا اليوسف الصادرة صباح اليوم الاثنين تفاصيل الوثيقتين حيث كشفت الوثيقة الأولى أن "ويليام ستيوارت" الملحق المالي سرد وقائع لقاء تم بالسفارة الأمريكية بالقاهرة يمثلها "هيوارد مندلسون" عن وزارة الخزانة الفيدرالية والسيد "أشرف محسن" الذي عرفته الوثيقة بمنسق مكافحة الإرهاب مع وزارة الخارجية واللواء "هشام عبدا" في 13 نوفمبر 2008 بالقاهرة كممثلين عن وزير الداخلية المصري "حبيب العادلي" وقد انضم لتلك الجلسة من الجانب الأمريكي ممثلا عن مكتب مخابرات والتحليل التابع لوزارة المالية الأمريكية "إيوجين أولينيكوف" وكذلك "أليكس سيفيرينز" الملحق المالي بالسفارة بالقاهرة ممثلا عن وزارة المالية الأمريكية.\nوأكدت الوثيقة أن الجلسة بين الطرفين كانت مثمرة وبناءة وتخطت كل التوقعات الأمريكية من حيث التعاون بين الطرفين، وقد وافق "محسن" و"عبدا" علي العودة للقاء الجانب الأمريكي الممثل للحكومة الأمريكية بكل البيانات والإجابات التي طُلب استكمالها من الجانب المصري.\nوفي الجلسة طلب الجانب المصري منحه فرصة لجمع المعلومات عن أي مصادر تمويل إرهاب محتملة واتفق الجانبان علي اللقاء بشكل دوري وسنوي علي أن يكون اللقاء التالي بينهم في مطلع عام 2009 .\nوفي الجلسة طلب "هيوارد مندلسون" الداخلية المصرية بجلب معلومات عن قيادات الإخوان المسلمين في مصر طالبا أن تعمل الإدارة المصرية علي إيجاد دليل حكومي قوي يمكن عن طريقه إثبات وجود علاقة مباشرة للجماعة بتنظيم القاعدة، وقد رحب الجانب المصري بالطلب الأمريكي وتقرر زيادة التعاون بين الطرفين المصري والأمريكي من أجل إثبات أن الأفراد أيضا يرتبطون بتنظيم القاعدة وليس ماليا فقط، مما يخضعهم لقانون مكافحة مصادر تمويل الإرهاب ومصادرة أموالهم. (8)\nكما كشفت خطابات سكوبي التي عرضها موقع ويكليكس عن رؤية مصر لقضايا الإرهاب وموقفها من الإخوان المسلمين وكذلك مواقفها الإقليمية ..ونقلت الوثائق رؤية العديد من المسئولين المصريين حول ما يجري في المنطقة ..\nوأشارت سكوبي في خطاباتها.. إن عددا من المسئولين المصريين رفيعو المستوى عبروا عن العديد من المخاوف حول تصاعد النفوذ الإسلامي.. والتدخلات الإيرانية في مصر وغزة ومحاولاتها تجنيد عناصر من سيناء ..\nونقلت سكوبي عن مسئول مصري رفيع المستوى قوله “إن التطرف هو “العمود الفقري” للتهديدات الأمنية الإقليمية،” مشيرا إلى أن التطرف في غزة يشكل تهديدا خطيرا بشكل خاص للأمن القومي المصري.\nفنجاح مصر في حملتها ضد التطرف في التسعينات شكل درسا مفيدا حول كيفية مواجهة الجماعات المتطرفة عبر الحد من قدرتهم على العمل وجمع الأموال، بالإضافة إلى تثقيف الناس حول مخاطر التطرف. وأشار إلى أنه لم يبق إلا الإخوان المسلمين فقط، وتواصل الحكومة المصرية “تصعيب” إمكانية العمل عليهم. (9)\nكما عبر جمال مبارك عن موقفه من الإخوان المسلمين فى حوار له مع جريدة روز اليوسف ، فيقول جمال مبارك: والله هناك موقف قانوني كلنا نعرفه.. الجماعة ليس لها وضع قانوني أو شرعي.. وبالتالي لابد من الناحية القانونية والشرعية أن نتعامل معها علي هذا الأساس..\nهناك وضع آخر وأعتقد أنه ظهر في انتخابات مجلس الشعب الأخيرة وهو محاولة الالتفاف حول القوانين الموجودة للانخراط في الحياة السياسية، والأكثر من ذلك هو الاستغلال القوي للدين والشعارات الدينية والمنطلق الديني لتحقيق مكاسب سياسية، وأعتقد أن الموقف القانوني والشرعي واضح لنا جميعًا.. ولكن الإلتفاف حول القانون واستغلال الدين والشعارات الدينية وإقحامها في السياسة أمر يتطلب ان نتوقف أمامه..\nوكانت هناك تفاصيل كثيرة تؤكد ذلك تابعناها ورأيناها من غرفة العمليات بالحزب في كثير من الدوائر.. وأنا من وجهة نظري لها تأثير سلبي عموماً على العملية السياسية وعلي العملية الانتخابية في مجملها بغض النظر عن أنها حققت لهم بعض المكاسب. (10)\nكما اتهم “جمال مبارك” الإخوان - في تصريحات لقناة "فرانس 24″ على هامش مؤتمر دافوس- بأنها "جماعة سياسية تحاول مراوغة الدستور والإطار القانوني الذي يحكم عمل الأحزاب في مصر" ، وألمح إلى أنها " تحاول استخدام الدين كغطاء وذريعة للحصول على مكاسب أو أجندة سياسية". (11)\nولم يكن الأثر النفسى لكره مبارك للإخوان مقصوراً على إخوان مصر فقط بل كان هناك نصيب كبير لحركة حماس والتى تمثل الإخوان المسلمين فى فلسطين، فكان لمبارك المواقف العديدة المناهضة لحماس ومواقفها، ويبدو هذا جلياً من خلال دعمه المطلق لأبومازن والسلطة الفلسطينية ضد حماس ، وكذلك موقفه المخزى أثناء العدوان الإسرائيلى على غزة عام 2008، فكانت قولته المشهورة\n"على إسرائيل مراقبة ما يدخل لغزة من طعام ودواء بصفتها قوة محتلة لذلك لا يمكننا فتح معبر رفح " وكما عبر وزير خارجيته أيضاً أحمد أبو الغيط عن هذا الموقف المخزى فقال: "علي العرب ان يستخدموا لغة متوازنة ، تكتفي بتوجيه اللوم لإسرائيل ، حول الهجمات علي غزة ، إذا كانوا يريدون ان يتخذ مجلس الامن قرار بوقف العنف ". (12)\nكما كشفت الوثائق السرية لوزارة الخارجية الأمريكية التي نشرها موقع ويكيليكس، ان الرئيس المصري يكره إيران بشكل شديد.\nكما أشارت رسائل السفيرة الأمريكية في القاهرة مارجريت سكوبى إلي أن الرئيس مبارك لا يؤيد حماس، ويعتبرها مثل الإخوان المسلمين في مصر، ويري في الإخوان المسلمين التهديد والخطر السياسي الأكبر بالنسبة له (31)\nكما أدان الرئيس المصري حسني مبارك سيطرة حركة المقاومة الاسلامية (حماس) على غزة وقال إنه يعد "انقلابا على الشرعية الفلسطينية".\nوقال مبارك موجها حديثه لبرلمانيين من حزبه الوطني الديمقراطي الحاكم "نتابع عن قرب تداعيات الانقلاب على الشرعية الفلسطينية (في غزة) وما ألحقه من أضرار جسيمة بالشعب الفلسطيني" (14)\nكما أماطت برقية سرية بعث بها السفير الأمريكى الأسبق لدى مصر فرانسيس ريتشاردونى إلى بلاده، وسربها موقع ويكيليكس الإلكترونى، اللثام عن أن الرئيس المصري السابق حسني مبارك حذر نظيره السورى بشار الأسد من دفع ثمن باهظ حال استمراره فى استضافة رئيس المكتب السياسى لحركة حماس الفلسطينية خالد مشعل فى سوريا، ووصف مبارك قيادة حماس بأنها "غير جديرة بالثقة".\nوخلال لقائه بالمدعى العام الأمريكى، ألبرتو جونزاليس عام 2006، قال مبارك: "الفلسطينيون يهتمون فقط بالحصول على مال العرب، والعرب مخطئون لتقديمهم المال لهم".\nوذكرت البرقية أن مبارك رأى أن العراقيين في حاجة إلى قائد قوى وسلطة مركزية تحكمهم، لا إلى نظام ديمقراطى لامركزى على الطريقة الأمريكية.\nوتناولت البرقية تفاصيل اللقاء بين مبارك وجونزاليس فى 1 يوليو 2006، حيث وصف مبارك قيادة حركة حماس بأنها غير جديرة بالثقة، وقال: "إذا ازداد التصعيد فإن الأمور ستصل إلى نقطة اللارجوع".\nوأشار مبارك إلى جهوده الشخصية للعمل مع "الإسرائيليين" والفلسطينيين على حد سواء، للتوصل إلى حل عملى يؤدى إلى إطلاق سراح العريف "الإسرائيلى" جلعاد شاليط، وإقناع الفلسطينيين بأن "إسرائيل" لن تقبل شروطًا فى هذا الملف، وسخر من إصرار حماس على الحصول على ضمانات دولية.\nوقال مبارك، وفقاً لما جاء بالوثيقة، إنه حذر الرئيس السورى بشار الأسد صراحة من أنه سيدفع ثمنًا باهظًا حال استمراره فى السماح لرئيس المكتب السياسى لحماس خالد مشعل بالبقاء فى سوريا.\nوذكرت البرقية أن الرئيس السابق قال ساخرًا:\n"الطائرات الإسرائيلية كانت تحدث طنينًا فى سماء دمشق، فى الوقت الذى كنت أتحدث فيه إلى الأسد هاتفيًا، وبالتأكيد ظن الأسد أننى قد دبرت هذا الأمر مع الإسرائيليين، وهذا أصابه بالفزع".\nوأوضح ريتشاردونى أن مبارك تطرق إلى حديث دار منذ أيام قليلة مضت بين مبعوث من الرئيس الأسد ورئيس جهاز المخابرات العامة المصرية السابق عمر سليمان فى مطار ألماظة العسكرى بالقاهرة، حيث حذر سليمان المبعوث السورى بعبارات واضحة من خطر وجود مشعل فى سوريا على نظام الأسد نفسه.\nونقلت البرقية عن مبارك قوله:\n"تركيا وقطر تحاولان الانضمام إلى الجهود المبذولة لحل أزمة غزة، ولا توجد دولة يمكنها أن تسهم كثيرًا فى ذلك، لكن لا اعتراض لدي على كل ما يمكنهما القيام به، لأن كلتا الدولتين تريدان المشاركة باعتبار الأمر يمس هيبتهما وسمعتهما القومية، أكثر من حرصهما على التأثير على الفلسطينيين".\nووفق البرقية الأمريكية فقد انتقد مبارك الفلسطينيين تاريخيًا، وقال إنهم يهتمون فقط بالحصول على مال العرب، كما انتقد العرب لتقديمهم المال لهم، واستشهد بروايات من قبيل قيام الرئيس العراقى الراحل صدام حسين برشوة الرئيس الفلسطينى الراحل ياسر عرفات خلال حرب الخليج، ومحاولات رشوة المسئولين المصريين والصحافيين بسيارات فاخرة، ورشوته هو شخصيًا بـ25 مليون دولار نقدًا. (15)\nالمبحث الثانى: نظرة الإخوان لمبارك\nكعهد الإخوان دائماً حسن الظن بالآخرين وتقديم حسنة النية على ماسواها حتى يثبت العكس فهذا النهج كان نهج الإخوان باستمرار مع الحكام، فكانت نظرة الإخوان لمبارك بالرغم من حالة عدم التفاؤل الكبير-كما ذكر سابقاً د. عبد المنعم أبو الفتوح\nإلا أنه ومن الملاحظ أن الإخوان دائماً التزموا فى مواقفهم البعد عن التجريح الشخصى لمبارك وربما كانت هذه النقطة سبب لهجوم بعض القوى اليسارية على الإخوان واتهامهم للإخوان بمهادنة مبارك.\nفكان نهج الإخوان فى تعاملهم مع النظام الجديد(مبارك)الالتزام بوصية الإمام البنا ( تجنب غيبة الأشخاص وتجريح الهيئات ، ولا تتكلم إلا بخير )، فكان تعاملهم مع مبارك ونظامه من منطق المعارضة الراشده والنصيحة، وكان انتقادهم للأفعال بعيداً عن تجريح الأشخاص،ويقول الاستاذ التلمساني فى كتابه (ذكريات لامذكرات)\nسألنى الكثيرون عن موقفنا من حكم السيد "محمد حسني مبارك" رئيس الجمهورية وكان جوابى الذى لم يتغير أنه بدأ عهده بداية طيبة فأفرج عن المعتقلين السياسيين ومنع الصحف من مهاجمة حكام الدول العربية وإن كنت أود لو أن هذه الصحف سلكت ذلك الطريق دون أمر أو توجيه، ولكنها لاتزال تظهر نفسها بأنها لاتتوجه إلا بتوجيه.\nكما أنه أطلق لصحف المعارضة فى النقد كما أنه حريص فى كل مناسبة على التصريح بالتزامه جانب الحرية وانه لن يعدل عنها كل هذه مبشرات ومن حقه علينا أن نذكرها له،ولكننا فى الوقت نفسه ومن حقنا عليه أن يرفع مضايقات لامبرر أن تقع فى عهده وهو مسئول عن توفير الأمن لكل مواطن يلتزم القانون، ولكن الذى يحدث وأظنه رجاء البلاد، ويساقون إلى الأقسام حيث يساء إليهم بمختلف أوجه الإساءة وفى عنجهية ثم يظلون فى الأقسام ساعات أو أياماً أو أسابيع ثم يفرج عنهم دون أن يعلموا لماذا قبض عليهم؟!\nولماذا أفرج عنهم؟! ومن يقدم منهم للنيابة تفرج عنه فى الحال،وهذا تصرف لايرضى عهداً ينادى بالحرية وأمن المواطنين وقد كتبت صحف المعارضة فى هذا كثيراً ولكن دون جدوى ورغم ذلك فقد قلنا مرارا وتكرارا إننا لسنا معارضين ولكن ناقدون وناصحون وهذا أضعف مايمكن أن يكون .لسنا من عشاق المعارضة (16)\nكما يقول الأستاذ عمر التلمساني في حوار له مع جريدة المصور عام 1982 تناول موقفه من الرئيس المخلوع مبارك فيقول التلمساني: أنا كمسلم عندما أري إنسانا يعمل الخير أقول له أكثر الله من أمثالك وأعانك وأدامك في هذا البلد وهذا هو ما قلته لحسني مبارك أقول له أفرجت عن البعض ولكن هذا لا يكفي لابد أن تفرج عن كل معتقل أو متحفظ عليه وأسأل الله أن يعينك علي هذا الخط السليم فالكل راض عنك .\nوعن الأولويات التى يريدها الأستاذ التلمساني من مبارك يقول التلمساني: أولا رئيس الدولة هو رئيس حزب وهو حزب الأغلبية الذي يحكم ولو اقتصر علي الحزب وعلي رأي الحزب يصبح الحكم غير دقيق .\nرئيس الوزراء أيضا يجب أن يلتقي بقيادات الأحزاب والرأي الآخر وكل هؤلاء الناس لقد عرفت فؤاد سراج الدين وحلمي مراد وكثيرا من اليساريين من هم غاية في الوطنية والعلم والفضل ،أنا أقول لرئيس الدولة .. أن يجتمع بهؤلاء باستمرار وهم بعيدون عن الحكم ..\nوأريد أن يحتوى الدستور علي نص يجرم من يعطل الدستور أيا كان موقعه .. وأطالب أيضا بعدم تركيز الوزارات في القاهرة . وأريد أن تكون القروض الواردة من الخارج تحت ملاحظة البلد دون أن يعبث بها لمصالح خاصة ..\nوبالنسبة للترقيات في الحكومة أسلم نظام هو الأقدمية لأن فيه عدالة كاملة وقد يكون فيه بعض أخطاء ولكنه فيه عدالة تشمل النشيط والغبي والكسلان والمجتهد .كما نصح التلمسانى مبارك بأن لا يصدق أن هناك فتنة طائفية ولا يبن تصرفات أو يصدر قرارات قوانين علي أساس هذا الشعار. (17)\nبالرغم من المعارضة التامة لممارسات نظام مبارك وحالة الصدام المستمرة بين الإخوان ومبارك إلا أنه نجد بعض المواقف التى كان لها بعد انسانى فى التعامل بين الإخوان ومبارك فقد أرسل الإخوان المسلمين وعلى رأسهم المرشد العام الأستاذ محمد مهدي عاكف برقية عزاء لمبارك فى وفاة حفيده "محمد علاء مبارك" والذى وافته المنية يوم 18/5/2009 نتيجة مرض غامض لم يكشف عنه\nوجاء فى نص برقية العزاء:\nيتقدم محمد مهدي عاكف المرشد العام للإخوان المسلمين بخالص العزاء للسيد الرئيس محمد حسني مبارك وأسرته؛ في وفاة حفيده "محمد علاء مبارك" الذي وافته المنية مساء أمس،كما يتقدم بخالص العزاء إلى السيد علاء مبارك وحرمه وعائلة راسخ في الفقيد الراحل،ونسأل الله عز وجل أن يجعل مثواه الجنة، وأن يرزق أهله الصبر والسلوان. (18)\nكما بادر الدكتور محمد بديع مرشد الإخوان المسلمين في 28 مارس 2010 بإرسال برقية تهنئة إلى الرئيس حسني مبارك على سلامة عودته لمصر أمس قادما من ألمانيا بعد رحلة علاجية استمرت لثلاث أسابيع أجرى خلالها عملية جراحية لاستئصال الحوصلة المرارية، وزائدة لحمية في الإثنى عشر.\nوجاء في نص البرقية: "السيد رئيس الجمهورية محمد حسني مبارك.. نهنئ سيادتكم بسلامة العودة إلى أرض الوطن؛ بعد أن مَنَّ الله عليكم بنعمة الشفاء، داعين الله عز وجل أن يحفظ مصر وأهلها من كل سوء، وأن يجمع أبناء الوطن جميعًا قيادة وشعبًا على خير ما يحب ربنا ويرضى".\nواعتبر الدكتور محمد سعد الكتاتني زعيم الكتلة البرلمانية لـ "الإخوان" والمتحدث الإعلامي باسم الجماعة، أن البرقية تأتي في إطار "ما يحتمه الواجب علينا باعتبارنا جزء من الشعب المصري الذي سعد بعودة الرئيس مبارك إلى أرض الوطن سالما بعد أن عافاه الله من المرض وعاد سالمًا إلى مصر".\nوقال في تعليق لـ "المصريون" إن منهج الإخوان يحتم عليهم القيام بالسؤال عن المريض والتعبير عن الفرح عند شفائه، لكنه حرص على عدم الربط بين البرقية والخلاف السياسي مع الرئيس مبارك.\nوتابع: "الموقف السياسي بين الجماعة والنظام شيء والموقف الإنساني شي آخر". وأكد أنها ليست المرة الأولي فقد أعلنت الجماعة تمنيتها بالشفاء العاجل للرئيس مبارك بعد الإعلان عن مرضه وأثناء قيامة بالعملية. (19)\nأما المرشد الرابع أبو النصر فيقول (إننا نمد يدنا إلي كل العاملين في مجال الدعوة المنتسبين إلى التيار الإسلامي فيما عدا أولئك الذين يكفرون الحاكم أو أي إنسان، فإننا ضد التكفير بصفة عامة، ليس هناك داع أن أقدم نفسي للسيد الرئيس وأقول له إنني أريد كذا وكذا وكذا... ولكنه هو كرئيس للجمهورية، وباعتبار أن الأمة كلها جنوده وشعبه فإنه يستطيع أن يحل مشكلاتنا التي يعرفها جيدا،) (20)\nوعن علاقة الإخوان مع النظام فيقول عنها: (أما علاقتنا مع النظام؛ فهي علاقة ود ومحبة، تزيد وتنقص، وإن كنا نتمنى لها الزيادة).\nولما سُئل الأستاذ أبو النصر عن مشاركة مندوب الرئيس في جنازة عمر التلمساني، قال: (لفتة كريمة نعتز بها وقمنا بالرد عليها فقام مجموعة من الإخوان بتسجيل شكرهم في سجل التشريفات بقصر عابدين). (21)\nويقول المرشد السادس المستشار مأمون الهضيبي عن حسني مبارك:\n(أنه لا توجد أي حساسية أو كراهية بين الإخوان المسلمين والرئيس حسني مبارك، فهو لم يشترك في اضطهاد الإخوان أو تعذيبهم في عهود سابقة، كما لا توجد أي عداوة بين جماعة الإخوان وأي تيارات سياسية أو أحزاب).(22)\nكان هذا رأى المستشار الهضيبى فى العلاقة بين الإخوان ومبارك عامة، ولكن هذا لم يمنع المستشار الهضيبى من انتقاد مبارك وخاصة فى ملف المعتقلين السياسيين وتعذيبهم\n(إنه منذ سنة 1986 وحتى 1989 بلغ عدد المعتقلين السياسيين 12.680 بدون أسباب جدية إلا 25 % منهم فقط ومن سوء المعاملة لقي ثلاثة مصرعهم، وقال ان الدكتور محمد السيد سعيد أغمي عليه من التعذيب وقد رآه مكرم محمد أحمد بنفسه عندما زاره بصفته نقيب الصحفيين). (23)\nكما أكد المستشار محمد المأمون الهضيبي - المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين - أن الحكومة المصرية تعمل على إقصاء جماعة الإخوان المسلمين عن الساحة السياسية، وقال- في حوار أجرته معه جريدة "ديلو" السلوفينية الأربعاء 19/11/ 2003 م إن الحكومة المصرية تتخذ العديد من الإجراءات ضدنا حتى لا يكون لنا وجود ظاهر في البرلمان المصري، وقد ظهر ذلك بوضوح في انتخابات مجلس الشعب لعام 2000م حيث حاولوا بشتى الطرق إبعادنا عن البرلمان، ورغم ذلك نجحنا في الحصول على 17 مقعدًا أي ضِعف ما حصلت عليه أحزاب المعارضة مجتمعة.\nوأضاف: ويحاولون هذه الأيام أن يمنعونا عن خوض الانتخابات البرلمانية القادمة؛ بجعل الانتخابات بنظام القائمة، وقال: إلا أنهم يخبؤن هذا الطرح؛ لئلا يتحالف أحد أحزاب المعارضة مع جماعة الإخوان المسلمين ، وتدخل الأخيرة بمرشحيها على قائمة الحزب، وشدد فضيلة المرشد العام على أن جماعة الإخوان المسلمين موجودة على الساحة وبقوة، ولها فاعلية في الشارع المصري.\nومن ثم فاستبعادُهم من أي حوار وطني أو مشاركة سياسية يكتب على هذه الخطوة "الفشل"، مشيرًا إلى أن هناك فصيلاً في السلطة يحرص على استمرار الأوضاع الراهنة، حيث يخشَون على أنفسهم من التغيير؛ ولذلك فقد حرص هذا الفصيل على استبعاد الإخوان من الحوار الوطني الذي دعا إليه مؤخرًا السيد الرئيس " محمد حسني مبارك ".\nوعن وجود حرية تعبير عن الرأي في مصر قال المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين إنه لا يمكن أن ننكر أن هناك هامشًا من حرية التعبير... إلا أن هذا الهامش محدود، ومن مظاهر محدودية هذا الهامش أن تكوين الأحزاب مرهون بموافقة الحكومة، وكل وسائل الإعلام تتحدث باسم السلطة فقط، وكل الصحف الكبرى ملك للحكومة، فضلاً عن ذلك فالتظاهر السلمي ممنوع، كما أن الاجتماع العام ممنوع، وأضاف: في تقديري أن هامش الحرية- المنزوع المعنى- الهدف من ورائه هو مجرد إتاحة متنفس للجماهير. (24)\nوعن سعى الإخوان الدائم للمصالحة بين الحكومات والحركات الشعبية، يقول المستشار مأمون الهضيبى،هذا هدف نبيل، و(الإخوان) لم يكونوا يومًا أعداء لحكوماتهم، وليس في قلوبهم غلٌ ولا ضغينة للحكام، بل هُمْ أول من يكونون خُدامًا لهؤلاء الحكام، إذا عملوا بأحكام الله وأحكام الشريعة الإسلامية، أو حتى بدأوا العمل بها، وأحسنوا الصلة مع شعوبهم، الشعوب التي قدر الله أن يكونوا حكامًا لها.\nونحن نكرر دائمًا أننا نريد أن نُحكَم بالإسلام، لا أن نَحكم بالإسلام، نحن لا ندَّعي أننا الإسلام، وحين يأذن الله بحكومة إسلامية فسوف نستعين بالآلاف من علماء وفقهاء المسلمين في شتى التخصصات، ولن يكون هؤلاء بالطبع من (الإخوان، فـ(الإخوان) جزء بسيط من الأُمّة الإسلامية،وقد قلنا كثيرًا إننا نمد أيدينا للحكام بكل طهارة ونقاء، وقلب وعقل مفتوحين، وأعلنا ذلك كثيرًا.\nورداً على سؤال حول عدم تجاوب الحكومة مع هذه المطالبات وأن هذه المطالبات المستمره تظهر الإخوان فى حالة تهافت للتوافق مع النظام ، يقول المستشار مأمون الهضيبى:\nنحن لا نيأس، وسنظل نعمل إن شاء الله، وسننتظر الفرج من الله،وإنَّ طول الأمد لن يؤثر ولن يضطرنا إلى الانحراف أبدًا، فتلك حكمة الله يريد بها شيئًا، فالأمور تجري في الكون بمقادير قدرها سبحانه وتعالى، ولا يمكن لشيء أن يحدث عبثًا أو مصادفةً: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ (القمر: 49)، فكل شيء يجري بحكمة من الله، وما علينا إلا أن نثبت، وألا يؤثر فينا طول الأمد ليجعلنا ننحرف يمنة أو يسرة، فنستمر وأيدينا طاهرة، ممدودة إلى الناس بالخير، وعقولنا مفتوحة وصدورنا نقية من كل حقد، ونسأل الله أن يستجيب الآخرون لهذا النداء.\nوعن الموقف المتذبذب للحكومات المختلفة تجاه الإخوان فتارة تكون علاقة طبيعية وهادئة وتارة اخرى اعتقالات يقول الهضيبى:\nهذه سياسة متبعة منذ أكثر من ثلاثين عامًا، طبعًا في عهد "جمال عبدالناصر" كان الأمر مختلفًا، لقد كانت حربًا وسحلاً وقتلاً واعتقالات بالآلاف، لكن الحال تغيَّر إلى الأحسن، ثم عاد إلى نوعٍ من الشدة والاعتقالات،وعلى كل حال فالجميع رفض الاعتراف بـ(الإخوان المسلمين) ككيان قانوني تعترف به الدولة، ومازال التعامل معنا على أننا خارجون عن القانون!!\nوهذا ما يجعل عمليات الاعتقال بهذا الشكل الذي تحدثت عنه، ومن جانبنا مازلنا نطالب بكيان قانوني معترف به، ونحن نؤكد أن كل أمورنا واضحةً، ولا نعمل عملاً في الخفاء،نحن نريد الوضوح، ونريد الاطمئنان من خلال الغطاء القانوني المعمول به؛\nأي من خلال حزب سياسي تكون مرجعيته إسلامية، فهناك أحزاب مرجعيتها اشتراكية، وفي أوروبا أحزاب مرجعيتها مسيحية،مثلاً فقد حكم ألمانيا الحزب الديمقراطي المسيحي فترةً طويلة، وبهذه المناسبة ففي ألمانيا عندما يحيون ذكرى وحدة شطرَي ألمانيا يبدأونها بقداس من الكنيسة.. نحن لا نريد أن نُكره الناس على شيء، ليس هذا في منهجنا ولا في ديننا..﴿لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ (البقرة:256). (25)\nكما أكد المرشد السابع الأستاذ محمد مهدي عاكف أنه دعا الرئيس السابق محمد حسني مبارك إلى الاجتماع بحكماء وعلماء الأمة من أجل التوصل إلى حل ينقذ البلاد مما هي فيه وإن لم يفعل فإن الشعب سوف يثور عليه.\nوأضاف أن الرئيس السابق محمد حسني مبارك والرئيس جمال عبد الناصر كانوا أسوء رؤساء بالنسبة لجماعة الإخوان المسلمين، فالرئيس عبد الناصر قد أساء إلى الجماعة ولكنه رفع شأن مصر عاليا إلى السماء، أما الأخر فأساء إلى الجماعة والى مصر على حد سواء. (26)\nوكما ذكرنا سابقاً أن نهج الإخوان فى التعامل مع الحكومات أو الرؤساء هو البعد عن الأشخاص والتركيز على الأفعال لذا نادراً مانجد تصريحات من قيادات الإخوان تتناول شخص مبارك أو مواقفه ولكن كان الانتقاد ينصب بصورة أساسية على ممارسات حكوماته، وكان من أهم التصريحات التى ردت عليها جماعة الإخوان تصريحاته لمجلة دير شبيجل الألمانية والتى اتهم فيها مبارك للاخوان بممارستهم للارهاب.\nفقد نفت جماعة الإخوان المسلمين بمصر جملة وتفصيلاً اتهام (الرئيس) محمد حسني مبارك لها بالإرهاب، وأعلنت رفضها وبعدها الشديد عن الإرهاب والعنف فكراً وسلوكاً، بل واعتبرت أن الحكومات التي تعاقبت على مصر هي التي مارست الإرهاب ضد الجماعة بكل أنواعه، مشيرة إلى أن " الإخوان المسلمين من أخلص وأحرص الناس على خدمة وطنهم".\nوفي ردها على هذه الاتهامات، قالت الجماعة، في بيان أصدرته الثلاثاء 21/12/2004م،:\n"إن الإخوان المسلمين من أخلص وأحرص الناس على خدمة وطنهم، إن موقف الإخوان من العنف والإرهاب ثابت ومعروف، وهو إدانتهم الكاملة لهما"، مشيرة إلى أن " الحوادث التي سبق أن وقعت في مصر قبل ثورة تموز 1952م من قبل عناصر من الجماعة، في العهد الملكي، قد اعتذر عنها الإخوان، ولم يثبت قيام الجماعة بأي عنف طيلة الأربعين عاماً الماضية".\nوأضاف الدكتور محمد حبيب (النائب الأول للمرشد العام للإخوان) في بيان له، أن الإخوان المسلمين ظلوا يطالبون مع كافة القوى الوطنية والسياسية بالإصلاح السياسي كمدخل حقيقي لكافة أنواع الإصلاح، على اعتبار أن حالة الجمود والانسداد السياسي التي تعيشها مصر هي المتسببة في التخلف العلمي والتقني والحضاري، فضلاً عن الأزمات الاقتصادية الحادة التي تعاني منها البلاد.\n" إن حادثتي قتل النقراشي والخازندار في أربعينيات القرن الماضي، واللتين يستدل يهما البعض على أعمال عنف ارتكبها الإخوان كانتا عملين فرديين، واستنكرهما الإخوان في حينها، أما حادث إطلاق النار على (الرئيس المصري الراحل) جمال عبد الناصر في ميدان المنشية عام 1954م، الذي استدل به الرئيس مبارك في حواره مع الصحيفة الألمانية، فكان "تمثيلية كبرى أحكم تدبيرها (آنذاك) بهدف القبض على الإخوان، وإزاحتهم من الطريق للاستئثار بالسلطة".\nومن جهته، نفى (القيادي الإخواني) الدكتور عصام العريان التهم الموجهة للجماعة، وقال : نحن لا نطالب بدولة دينية أو حزب ديني، وإنما نطالب بدولة مدنية وحزب مدني ذي مرجعية إسلامية، ونحن نقبل الديمقراطية والتعددية السياسية، ونحترم الآخر ونسعى للتحاور مع من يخالفوننا في الرأي، ونقبل بتعددية حزبية حقيقية، ونعترف بحقها في عرض وجهة نظرها، ولا نحجر عليها الرأي، وهذا الكلام قديم قاله مرشدو الجماعة السبعة عبر سنواتها الـ 76 منذ إنشائها وحتى اليوم!! (27)\nكما أصدرت الجماعة بيان لها تحت عنوان (بيان للناس من الإخوان المسلمين رداً على تصريحات مبارك) وفيه رد كامل وتفنيدات لأقوال مبارك عن الإخوان المسلمون ينتهجون فكر ارهابى وتاريخهم موسوم بالعنف وخاصة بعد ما أطلق عليه حينها باسم " ميلشيات الأزهر"،وجاء فى البيان:\nإن الإخوان المسلمين لم ولن يكونوا فى يوم من الأيام إلا دعاة خير يبتغون مصلحة الوطن وأمنه واستقراره ومصلحة الأمة ونهضتها ورقيها، يعملون لوجه الله ولا يرجون من أحد غيره جزاء ولا شكورا، ولذلك فقد آلمنا أشد الإيلام ما صرح به السيد الرئيس قبل أيام من أننا خطر على أمن مصر لأننا ننتهج نهجا دينيا، وهذا يقطع بأن هناك من أصحاب القرار من لا يعرف حقيقتنا، ولقد سبق أن نادينا كثيرا أن اسمعوا منا ولا تسمعوا عنا، وأن قلوبنا وعقولنا مفتوحة لكل حوار، وأيدينا ممدودة للتعاون مع كل مخلص للوطن على البر والتقوى، ولكن للأسف لم يستجب لنا أحد .\nإن أمن مصر نفتديه بأرواحنا وأولادنا وأموالنا، فنحن على مستوى الفكر رفضنا عقيدة التكفير داخل السجون رغم ما كان يحيق بنا من أليم العذاب، وأصدر إمامنا الهضيبى رحمه الله كتاب "دعاة لا قضاة"، وفاصلنا من تبنى هذه العقيدة وأخرجناه من زمرتنا لعلمنا أنها مقدمة للعنف الذى يمس أمن مصر واستقرارها.\nوبعد خروجنا من السجون ظللنا ندعو للفكر الإسلامى الصحيح وحمينا بفضل الله مئات الآلاف من الشباب من الوقوع فى منزلق التكفير والعنف وحمل السلاح، وأدنا كل أعمال الإرهاب وصوره ومصادره، وعندما تراجع قادة الجماعة الإسلامية عن أفكارهم، وأصدروا كتبا بمراجعاتهم الفكرية لم يفعلوا إلا أن اقتربوا من أفكارنا ونقلوا عن بعض علمائنا وهو ما رحبنا به .\nوعلى مستوى العمل فقد كنا وكان مرشدنا الراحل عمر التلمساني رحمه الله صمام أمان لإطفاء نار فتن طائفية فى الزاوية الحمراء وغيرها، وغير طائفية فى أماكن كثيرة، وشهد بذلك النبوى إسماعيل وزير الداخلية الأسبق ورغم الاضطهاد الشديد الذى طالنا قديما وحديثا ولا يزال، فلم تمتد يد أحد منا بالسوء لأحد وإنما نصبر ونحتسب .\nولقد سبق للرئيس مبارك أن صرح لصحفى فرنسى سنة 1994 أن الإخوان جماعة يلتزمون بالعمل السلمى ويترشحون للنقابات والبرلمان ولا شأن لهم بالعنف، وصرح قبيل الانتخابات البرلمانية الأخيرة أن من حقهم أن يترشحوا كمستقلين، وعندما ترشحنا منحنا نحو ثلاثة ملايين ناخب ثقتهم.\nونجح لنا بفضل الله ثمانية وثمانون مرشحا، هذا غير الذين منعوا من الإدلاء بأصواتهم من الناخبين، ومن أسقطوا من المرشحين بغير حق، وأداء نوابنا فى مجلس الشعب منذ عام 1984 وحتى الآن يشهد بحرصهم التام على المصلحة الوطنية وأمن الوطن واستقراره وتحقيق رخائه وازدهاره .\nفهل يمكن بعد ذلك كله أن نكون خطرا على أمن مصر ؟ وهل يمكن أن ينتخب المصريون من يهدد أمنهم وأمن وطنهم ؟ أما استعراض طلبة الأزهر الذى اتخذ ذريعة للتصعيد والاعتقال وضرب المصالح الاقتصادية للأفراد والعمال والشركات، فهو حادث فريد فى تاريخ ناصع استمر أكثر من ثلاثة عقود، خصوصا إذا نظر إليه بإنصاف فى إطار ظروفه وملابساته، ومع ذلك فقد استنكرناه واعتذر عنه فاعلوه، وكان المتوقع أن يتم تجاوزه بعد ذلك، على الأقل حرصا على مستقبل هؤلاء الشباب، مثلما حدث فى واقعة أخرى من آخرين سببت أضرارا فى الناس والممتلكات.\nأما أن يُعزى الخطر على الأمن لأننا نتبع نهجا دينيا فهو أمر غريب فالنهج الذى نتبعه هو النهج الإسلامى الذى تؤكد عليه المادة الثانية من الدستور والثابتة فى كل دساتير مصر منذ عرفت دستورا مكتوبا حيث دين الدولة هو الإسلام، والذى يسعى لإقامة الحق والعدل والمساواة ويحترم حقوق الإنسان وكرامته ويقدس حرياته العامة، ويجعل الشعب مصدر السلطات، ويقيم الأخلاق ركنا ركينا فى كل أنشطة الحياة.\nفالسياسة لابد أن تكون مبرأة من الكذب والغش والخداع ونقض العهود وخيانة الأمانة والتزوير واغتصاب السلطة والاستبداد بها وتقنين الظلم وقهر إرادة الشعب وسجن المخالفين والتحالف بين السلطة والثروة والهيمنة على التشريع والقضاء، والاقتصاد لابد أن يكون قائما على الأمانة والشفافية والاتقان والعلم والتخطيط وعدم الإسراف والتبذير، والاجتماع لابد أن يقوم على التعاون والتكافل والتراحم والمساواة وتكافؤ الفرص والتقريب بين الطبقات ومحاربة الفساد والبطالة .. إلى آخر ما قرره المنهج الإسلامى للإصلاح الذى يُعنى بإصلاح النفس والباطن مع إصلاح الواقع والظاهر فكيف يمثل هذا النهج خطرا على أمن البلاد ؟\nأما إذا كان المقصود بالنهج الدينى هو احتكار الحقيقة والحكم بالحق الإلهى وعصمة الحكام والتفرد بالسلطة .. والتمييز بين المواطنين على أساس العقيدة أو المذهب أو الدين، فهذا لا يعرفه الإسلام ولا يقره، ولذلك فنحن نرفضه ونأباه .\nأما الذى يتسبب فى هروب المستثمرين فهو الاستبداد والفساد وقانون الطوارئ الذى تم فى ظله اعتقال عشرات الآلاف دون تحقيق ولا اتهام ولا محاكمة لمدد تجاوزت العشر سنوات، وهو المحاكم الاستثنائية، وهو جحافل الأمن المركزى التى توحى للغريب أن البلد فى حالة حرب.\nوهو الاعتداء المستمر على حقوق الإنسان وكرامته ومصادرة حرياته وعدم احترام أحكام القضاء، والفساد المستشرى فى كل قطاعات الدولة والذى يتحدث عنه الجميع فى الداخل والخارج والذى وضع مصر فى ذيل قوائم الدول فى مجالات التنمية والشفافية واحترام حقوق الإنسان وجذب الاستثمار، ولذلك فنحن نطالب بتعاون الجميع من فى السلطة ومن فى المعارضة على العمل على القضاء على كل هذه الأسباب لكسر الأغلال التى تعوق مصر عن الانطلاق لتتبوأ المكانة التى تليق بحضارتها وتاريخها وريادتها.\nوأما ما يثيره الغرب من التخويف بالحصار والتضييق، فلا يصح مطلقا أن نتخلى عن مبادئنا ومصالحنا لذلك، وإنما يجب أن نزداد اعتصاما بالله، وتوحدا فيما بيننا، والتحاما بين الحكومة والشعب، وإنكارًا للذات، والتنافس الشريف على خدمة المصالح العامة، والتماس أسباب القوة المادية والمعنوية بالعلم والعمل والإنتاج والإتقان، والتعاون مع أصحاب قيم الحرية والعدل والسلام والمساواة .\nوأخيرا وليس آخرا نقرر أن مصر هى روحنا وأن أمنها أغلى من أمننا، وأن رفعتها وسيادتها وتقدمها هو هدفنا، ولن نكون يوما من الأيام خطرا عليها .\nونكرر أن قلوبنا وعقولنا مفتوحة للحوار سواء مع أهل الحكم أو فصائل المعارضة من أجل مصلحة مصر، وأيدينا ممدودة للتعاون مع الجميع بغير استثناء ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)\nمحمد مهدي عاكف، المرشد العام للإخوان المسلمين\nالقاهرة : 27 من ذى الحجة 1427هـ،16 يناير 2007م. (28)\nوتعليقاً على حوار الرئيس مبارك لقناة BBS الأمريكية أوضح عاكف لجريدة " المصرى اليوم " :" كنت أود أن يتحدث الرئيس عن مشكلة الحريات العامة فى مصر، ويوضح ما يدور بخلده فى الأيام المقبلة عن الإصلاح وكيفية تنفيذ الديمقراطية التى جاءت فى برنامج الرئيس الانتخابى " .\nوأضاف المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين :\n" الرئيس مبارك لم يذكر شيئاً بعينه عن التوريث، وكأن الأمر لا يعنيه، وبالنسبة لنا نحن جماعة الإخوان المسلمين فالأمر لا يأخذ حيزاً كبيراً من اهتمامنا لأننا دائماً منشغلون بمعاناة المصريين وأوجاعهم " (29)\nكما يقول الأستاذ مهدى عاكف فى حوار له عن رؤيته لمواقف النظام المصرى فيقول: النظام فقد مصداقيته وعقله.. فقد الميزان في تعامله الذي يعمل به مع المواطنين فلم يعد له أخلاق ولا مبدأ ولا قيمة.. النظام الآن يعمل لصالح فئة محدودة لا تقل لي حسنى مبارك ولا تقول لي جمال مبارك هناك فئة أخرى معروفة إتجاهاتها هذه الفئة لا تريد شريك ولا تريد لأي فئة من فئات الشعب أن يكون لها صوت ولذلك ضاعت الحريات وضاع العدل وضاعت الأخلاق ثم أن النظام لا يبطش بالإخوان فقط لماذا تقول الإخوان المسلمين ؟\nصحيح أن الإخوان مضطهدون لأنهم لديهم تنظيمهم وبالتالي يتوفر لهم وسائل الضرب أما الشعب المصري كله فهو مضروب.. أنا أريد منك أن تنزل الشارع وتسأل هل هناك أحد مرتاح؟ ..أنا أعجب كل العجب من هذا النظام أليس عنده أجهزة قياس رأي؟ أما بالله عليك وأنت رجل صحفي هل تستطيع أن تقول أن هناك قياس للرأي في مصر يقف معها ويؤيد تصرفاتها .\nكما يضيف عاكف فى الحوار ذاته : النظام المصري مخترق من ثلاث اتجاهات الفئة المصلحية بتوع مصر والصهاينة والامريكان وتصرفات النظام لا تصب في مصلحة هؤلاء .. وأنا أريد أن أسأل أي مصلحة للنظام في ضرب الإخوان وهم ناس مسالمين ؟ويتعجب عاكف من رفض النظام للحوار مع الإخوان فيقول ..هل الحوار محظور.. فرعون تحاور مع موسى الشيطان تحاور مع ربه الحوار مع الإخوان محظور؟\nويكشف عاكف عن الإخوان قدموا طلبات كثيرة للحوار بين الإخوان والنظام للخروج من أزمة الصدام مع النظام فيقول فى الحوار ذاته، تقدمنا ألف مرة وطلبنا كثير جدا وقلت أن قلبي مفتوح وعقلي مفتوح .\nويضيف عاكف فيقول،: أفرض أننالم نطلب لماذا لا يأتون هم؟ يقولون ماالذي يريدونه من الإخوان وما هي مصلحة الوطن.. في ماذا نتفق وفي ماذا نختلف ؟ ما دمنا لا أسلوب لنا الا فى هذا الحوار السلمي العقلاني .. النظام مسئول عن كل فرد فى البلد لو أن هناك أي مواطن رأى مني تصرف شاذ يحاسبنى أنا ..\nلم أجد في نفسي تصرفا شاذا كل تصرفاتنا عقلانية وأخلاقية فلماذا يتصرف النظام معي هكذا .. هذا التصرف الذي يرفضه الشعب المصري والأحزاب المصرية كلها رفضت أسلوب النظام في التعامل مع الإخوان حتى حزب التجمع رفض هذا الاسلوب ورفض المحاكمات العسكرية. (30)\nأما د. محمد السيد حبيب فيقول عن حسني مبارك (انني اعتب على رئيس الجمهورية الذي يعلم بان عاطفة جماهير الشعب المصري مع الإسلام). (31)\nويقول د.حبيب: (لا شك أننا نعيش عهدا يستطيع الفرد فيه أن يقول كل ما عنده دون خوف، وهذه حسنة من حسنات العهد الذي نعيشه، ويجب أن يكون منصفين، وإن كنا نطمع في المزيد) (32)\nورفض الدكتور محمد السيد حبيب نائب فضيلة المرشد العام للإخوان المسلمين اتهامات الرئيس حسني مبارك من أن الجماعة تشكل خطرا على أمن البلاد لأنها تتبنى نهجا دينيا، ووصف هذه الاتهامات بأنها لا تمت للواقع بصلة.\nوقال الدكتور حبيب إن الجماعة أعلنت مرارا أنها تقبل التعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة وكافة الممارسات الديمقراطية الأخرى، لافتا إلى أن الرئيس مبارك لم يوجه اتهاما صريحا للجماعة بممارسة العنف أو الإرهاب.\nوأوضح أن الإخوان لا يتبنون نهجا دينيا، كما أنهم يقبلون ويدعون لمشاركة الجميع مسلمين ومسيحيين في الحياة السياسية المصرية، مؤكدا أن أدبيات الجماعة تنادي بدولة مدنية وليست دينية، لكن شريطة أن تكون ذات مرجعية إسلامية كما ينص الدستور المصري.\nورفض الدكتور حبيب كلام مبارك حول عزل مصر دوليا وهروب المستثمرين من السوق المصري إذا ما تصاعد نشاط القوى الإسلامية سياسيا، موضحا أن ما يوتر الأجواء ويخلق مناخا غير ملائم للاستثمار والإنتاج في مصر هو قمع الحريات وسيطرة المؤسسة الأمنية على باقي مؤسسات الدولة، وخلق أجواء توتر وعدم استقرار في الشارع المصري.\nوخلص نائب المرشد العام للإخوان إلى أن تصريحات الرئيس مبارك فضلا على حزمة التعديلات الدستورية الأخيرة -التي حظرت إنشاء أحزاب سياسية على أساس دينى- تأتى في سياق مجموعة الإجراءات "القمعية" المتعاقبة من قبل النظام الحاكم لتهميش دور الجماعة على الساحة السياسية بعد نجاحها في حصد 20% من مقاعد البرلمان في الانتخابات الأخيرة. (33)\nكما يفسر د عصام العريان موقف الإخوان من موافقتهم على ترشيح مبارك لفترة رئاسة ثانية فيقول فى اجابه له عن سؤال (اشترط نواب الإخوان للموافقة على تجديد رئاسة مبارك شروطا مثل العمل من أجل تطبيق الشريعة وإلغاء القوانين المقيدة للحريات وحرية تكوين الأحزاب... الخ، وإلى الآن لم يتحقق منها شيء فهل أنتم في حل من هذه الموافقة؟).\n(لا يستطيع إنسان أن ينكر أنه رغم كل هذه القيود، إلا أن هناك مساحة نسبية من الحريات العامة موجودة في مصر بالمقارنة بغيرها من الدول الأخرى، سواء العربية أو الإسلامية، وهناك حرية نشاط إلى حد ما موجودة، وهناك حرية صحافة إلى حد كبير، ولا شك في أن هذا يتم بناء على توجه النظام، لمحاولة التنفيس حتى لا تنفجر الأوضاع أيا كان التبرير الذي يمكن أن يلجأ إليه النظام لهذا الأمر، إلا أن موافقة الإخوان على إعادة ترشيح الرئيس حسني مبارك، جاءت بناء على هذا التقييم، انه من أجل تدعيم هذا القدر المتاح من الحرية وتوسيعه،ومن أجل المطالبة بتطيبق الشريعة الإسلامية لم نعترض على ترشيح الرئيس لفترة رئاسة ثانية، ولا نستطيع أن نحكم بسرعة خلال سنة، فمدة الرئاسة الثانية ست سنوات لم تمض إلا سنة واحدة،وقد يكون في المستقبل إجراءات أفضل وهناك تغييرات منتظرة في مصر، قد تكون هذه التغييرات أنباء سارة في المستقبل إن شاء الله). (34)\nكما يجيب د عصام العريان عن سؤال ،ما الفرق في طريقة تعامل كل من عبدالناصر والسادات ومبارك مع الإخوان المسلمين؟فيقول د عصام:\nالهدف واحد وهو إقصاء الإخوان عن التأثير في الحياة السياسية والشعبية فالثلاثة يمثلون مدرسة واحدة أساسها الاستبداد وعدم وجود ديمقراطية حقيقية, لكن الأمر كان يتفاوت من رئيس لآخر.. هناك سلوك حاول الرئيس الراحل عبد الناصر أن يستخدمه في أن يقتلع جذور الإخوان من المجتمع ويلقيهم في السجون قيادات عليا ووسيطة لمدة 20 سنة متصلة حيث كان الاستبداد هو الغالب ولم تكن هناك تعددية سياسية.\nوحاول في نهاية عصره أن يقيم تعددية من داخل الاتحاد الاشتراكي, لكنها فشلت, وحاول السادات باتباع أسلوب الاحتواء للإخوان بأن يسمح للأخوان بالعمل دون أن يسمح لهم بالوجود القانوني حيث حاول توظيفهم لخدمة مشروعه الخاص, ثم جاء مبارك وحاول أن يتبع أسلوب المزج بين الأمرين محاولة احتواء ومحاولة إقصاء وإنهاء وجود الإخوان وفي النهاية فشل الجميع في القضاء علي الإخوان لأن الإخوان فكرة قبل أن تكون جماعة,\nدعوة ورسالة قبل أن تكون تنظيما, وبالتالي حدث العكس في عهد عبدالناصر حيث تسببت محاولاته ضد الإخوان في انتشارهم في العالم العربي والاوروبي والامريكي, ونظام السادات تسبب أيضا في إعادة إحياء الإخوان من جديد بقوة وتوريث الفكرة والرسالة والدعوة والتنظيم لأعداد هائلة من الشباب.\nكما تسبب أيضا مبارك وسياسته في أن الإخوان أصبحوا الآن الهيئة الأكثر قدرة وكفاءة علي العمل باعتراف الجميع رغم كل محاولاته معهم من محاكمات عسكرية وظلم لم يتعرض له أحد إلا الجماعات الأكثر شراسة التي استخدمت العنف لمواجهة النظام البائد, ثم جاءت الطامة الكبري وهي التوريث حيث مورست سياسات واضحة من أجل تحويل مصر من جمهورية إلي ملكية. (35)\nومن المواقف التاريخية والتى تحسب للشيخ محمد الغزالي "رحمة الله عليه" وهو وان كان فى اخر حياته ليس مرتبط تنظيمياً بالإخوان إلا أنه رمز للفكر الإخوانى الوسطى، فالجميع يتذكر مقولة الشيخ الشعراوى لمبارك بعد نجاته من محاولة اغتيال في أديس أبابا، ووقف الشيخ الشعراوي يقول كلمته القوية التي يحفظ معظم الشعب المصري\nما جاء فيها: لن أختم حياتي بنفاق وأنا أقف على عتبة الآخرة، اسمع يا سيادة الرئيس: إن كنت قدرنا فنسأل الله أن يعيننا على هذا القدر، وإن كنا قدرك، فأعانك الله علينا، أسأل الله أن تكون هذه الحادثة سببا لتطبيق منهج الله وشرعه، إلى آخر ما قال رحمه الله.\nوقال الشيخ الغزالي كلمة عابرة ظن الجميع أنها كانت أضعف الكلمات، ولكن ما حدث بعد الكلمة كان أقوى مما قاله الشيخ الشعراوي والجميع، فقد حدث حادث مهم للغزالي مع الرئيس مبارك، ولكنه موقف غير معلن، ولم يعلنه الغزالي، وقد أسر به إلى الدكتور محمد سليم العوا، والموقف كالتالي:\nفقال له الغزالي: مش مهم افهمك، المهم انت تفهمني.يا أخي (وفي السماء رزقكم وما توعدون). (وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها) (أفرأيتم الماء الذي تشربون أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون)\nفسكت الرجل ونظرت إلى وجهه وهو متحير، فأدركت ما فعلت، وأفقت، فنظرت إلى الشيخين لعل أحدهما يعينني، فوجدت أكبرهما سنا قد أسند ذقنه على عصاه، وأغمض عينيه، ووجدت أكبرهما مقاما قد أسند رأسه إلى مقعده وأغمض عينيه تحت نظارته التي نصفها ملون ونصفها الآخر أبيض، وأكمل الرئيس كلامه بما يشبه الاعتذار عما قال، والرضا بما كنت أقوله، وجامل كلا من الشيخين بكلمة.\nثم قمنا لنخرج فأوصلنا إلى باب السيارة، فأسرع أحد الشيخين فجلس إلى جوار السائق، ودار الثاني ليركب من الباب خلف السائق، وكنت أنا أبطأهم خطوة، فمشى الرئيس إلى جواري حتى بلغنا باب السيارة فمددت يدي لأفتحه فإذا بالرئيس يسبقني ليفتحه لي، فحاولت منعه من ذلك،وأمسكت بيده وقلت له: أرجوك يا سيادة الرئيس لا تفعل. فقال: هذا مقامك يا شيخ محمد... أنا والله أحبك يا شيخ محمد ادع لي.\nركبت السيارة وأغلق هو الباب، وبقي واقفا إلى أن تحركت السيارة فأشار إلي مودعا، وانطلقت السيارة والشيخان صامتان لم يتكلم أي منهما بكلمة حتى أوصلناهما واحدا بعد الآخر، ثم أوصلني السائق إلى بيتي. (36)\nقناة الجزيرة، برنامج تحت المجهر،الإخوان ومبارك\nمذكرات عبد المنعم أبو الفتوح : "شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية في مصر"ص124\nأحداث الأمن المركزي والتي سماها البعض بـ انتفاضة الأمن المركزي ففي 25 فبراير 1986م تظاهر أكثر من 20 ألف جندي أمن مركزي في معسكر الجيزة احتجاجاً علي سوء أوضاعهم وتسرب شائعات عن وجود قرار سري بمد سنوات الخدمة من ثلاث إلي خمس سنوات وخرج الجنود للشوارع وقاموا بإحراق بعض المحال التجارية والفنادق في شارع الهرم وهو ما تسبب في خسائر قدرت بعشرات الملايين من الجنيهات،واستمرت حالة الانفلات الأمني لمدة اسبوع أعلن فيها حظر التجوال وإنتشرت قوات الجيش في شوارع القاهرة وأعتقل العديد من قوات الأمن المركزي وقامت طائرات الهليكوبتر بضرب معسكراتهم بالصواريخ وحلقت الطائرات فوق رؤوس الجنود تنتظر الأمر بالضرب في المليان إذا حاول الجنود التوجه إلي مصر الجديدة وبعد انتهاء هذه الأحداث واستتباب الأمن تم رفع حظر التجوال وأعلن عن إقالة اللواء أحمد رشدي وزير الداخلية آنذاك وعزل العديد من القيادات الأمنية واتخذت العديد من القرارات لتحسين أحوال الجنود والحد من اعدادهم ونقل معسكراتهم خارج الكتلة السكنية كما أتخذت قرارات بتحديد نوعية الجنود الذين يلتحقون بالأمن المركزي مستقبلا.\nصحيفة الأهرام المصرية:العدد رقم 39046 السنة 118 بتاريخ 1 نوفمبر 1993م الموافق 16 جمادى الأول 1414هـ، ص 1.\nصحيفة الأهرام، الاثنين 20 ديسمبر 2004 العدد 43113 السنة 129، ص1،\nصحيفة الوسط البحرينية - العدد 1589 - الجمعة 12 يناير 2007م الموافق 22 ذي الحجة 1427هـ\nمفكرة الإسلام ،الجمعة 06 يناير 2012،\nبوابة الوفد الاليكترونية ، الأثنين , 19 سبتمبر 2011،\nمدونة الحرية قضيتنا\nأقوال لها مغزى عن العدوان على غزة، موقع محيط\nموقع أخبار العرب\nموقع بى بى سى بالعربية\nموقع مفكرة الاسلام، الاحد 18 سبتمبر 2011\nعمر التلمسانى،ذكريات لامذكرات صـ 213 ،214\nالأستاذ عمر التلمساني في حوار هام وخطير مع جريدة المصور، منشور على موقع اخوان ويكى\nمحمد حامد أبو النصر، حديث لمجلة النور، 24/ربيع الأول/1407هـ، ص3.\nمحمد حامد أبو النصر: مجلة العالم، عدد: 123، 21/6/1986، 14/شوال/1406 هـ، ص: 11، 12، 13.\nمأمون الهضيبي: المجتمع، عدد: 815، أول رمضان/1407 هـ، 28/4/1987.\nمجلة المصور، عدد: 3454، 21/12/1990.\nموقع اخوان ويكى\nذكريات المستشار محمد المأمون الهضيبي،"الحلقة الأولى"، حوار مطول لمجلة المجتمع الكويتية منشور على موقع اخوان ويكى\nجماعة فى أزمة .. حوارات مع قادة ومتمردين، صلاح الدين حسن، مكتبة مدبولى ص14،15\nمجلة المجتمع، عدد: 841، 11/ربيع الأول/1408 هـ، 3/11/1987.\nمجلة المجتمع، عدد: 852، 29/جمادي الأولى/1408 هـ، 19/1/1988.\nعصام العريان: حديث لمجلة المجتمع، عدد: 902، 24/جمادي الآخرة/1409 هـ، 31/1/1989.\nجريدة الأهرام المسائى، 23 سبتمبر 2011 السنة 21 العدد 7453\nالغزالي لمبارك: انت مش ربنا، بقلم عصام تليمة، موقع اخوان كفر الشيخ\nمجلوبة من "https://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=الاخوان_المسلمون_ومبارك.._من_المهادنة_إلى_المواجهة_(الجزء_الثالث)&oldid=976986"


اكتب ثم اكتب ثم اكتب - ديوان العرب\nكانت وقتئذ مجموعته القصصية "الماء المالح"* حديثة العهد بالصدور وكانت ما تزال بطراوة شغبها تضج في رأسي بشخوصها وأمكنتها وأسئلتها وحكيها..\nلم أتردد لحظة لأبادر بالسلام عليه ولم يتردد هذا السارد المشاكس.. العابر مزهوا في شوارع القصة للرد على تحيتي بأحسن منها و دعوتي لاحتساء فنجان شاي شمالي يضوع بالنعناع الفواح تحت إفريز مقهى "الواحة".\nهنأته على باكورته القصصية وعبرت له عن إعجابي الكبير وافتتاني البالغ بقصته الموسومة ب"ما الفلسفة" وسألته سؤالا ساذجا وملغما بالبراءة أيضا: كيف يمكنني أن أكتب قصة قصيرة مشاكسة على غرار "ما الفلسفة" يتآصر في مبناها كل بهارات السرد الممهور بقلق السؤال الفلسفي الأبدي منذ محاكمة سقراط عبورا بمحنة بن رشد إلى هموم العقل العربي عند الجابري... وسألته أيضا إن كانت بين يديه وصفة أو سر من أسراره التي ائتمنها عند شهرزاد أو كيمياء سردية خاصة أحتسي خلطتها علني بسحرها أكتب قصة قصيرة ذات فرادة وتفرد بمثل ما أبدع به "ما الفلسفة". فرد علي جليسي بتلقائية جامعة مانعة:\nيا ولدي "اكتب ثم اكتب ثم اكتب!!"\nوافترقنا على وعد باللقاء في إضمامة قصصية قادمة.. ومنذ ثلاثة عقود لم ألتق بعدها بالقاص محمد الدغمومي مرة أخرى لا في البر ولا في البحر بل فقط على ضفتي الملحق الثقافي لجريدة العلم أو الاتحاد الاشتراكي غير أنني في المقابل كنت أستأنس بظله منتصبا فوق رأسي كلما راودتني بلية الكتابة وهو يردد لازمته في مسمعي مثل صوت متصوف زاهد في شرفته القصصية " اكتب ثم اكتب ثم اكتب" بنبرة هامسة تحريضية جميلة.\nلعل ما أثار انتباهي في قراءة هذه القصة العتبة قبل ثلاثة عقود هو بنيتها البلاغية القائمة على عديد من التعارضات والمتناقضات السوسيوثقافية التي تتمظهر بشكل جلي في كلمتي "فلسفة " و"فلسفا" التي تنتهي تارة بالتاء المربوطة وتارة بألف المد والغاية السردية من ذلك فيما أزعم هو رسم حدود طبقية واضحة بين شخصيتا سعيد والسارد. بين شخصية برجوازية متوسطة تسكن أجمل منزل في الحي وتتفاخر بكونها تعرف معنى ودور"الفلسفة" كفكر وكأسلوب حياة باعتبارها قيمة اجتماعية مضافة يقول السارد "فجاء صوتك مرة أخرى متقطعا: أنت لا تعرف الفلسفة وأنا لا أتحدث مع من يجهل الفلسفة" (ص 6 ) وبين شخصية الطفل السارد المتحدر من وسط اجتماعي متخلف مازال يجتر أقانيم تعليم تقليدي "هزمتني بكلمة فلسفا (....) إنها لعبة جديدة.. جديدة ككل الأشياء الغريبة الموجودة عندكم في المدرسة، الكراسي، الجرس، السبورة، الطباشير، الدفاتر، الفرنسوية.. وأشياء عجيبة أخرى لا توجد في المسيد ولا يعرفها الفقيه نفسه.(ص 6) بينما من الأشياء التي تعلمها الطفل السارد في المسيد "الهرمكة" والتي يجهلها سعيد بدوره فهو يتلقى تعليما عصريا قائما على فلسفة بيداغوجية حديثة فيما العقاب البدني يبقى هو الآلية الأولى والأخير للتربية وللتحفيظ في المسيد (أنت لا تعرف كيف يخفي الأطفال رؤوسهم وراء الألواح اتقاء السوط والعصا...) وبالتالي يصير التلقين ب"الهرمكة" والتلقين ب"الفلسفة" امتيازان اجتماعيان لكل واحد من الشخصيتين يتفاخر به كل منهما على حدة يقول سعيد مخاطبا السارد: أنت لا تعرف الفلسفة وأنا لا أتحدث مع من يجهل الفلسفة (ص6) في المقابل يقول السارد: أنا لا أرغب في معرفة من يجهل "الهرمكة" أيضا)\nوإذا كانت الفلسفة تتغيا تكوين روح نقدية ميزتها استقلالية في التفكير والبحث عن أجوبة لدهشة الأسئلة الميتافيزيقية حول وجود الله و الماوراء والقيم الكونية الكبرى والكينونة بشكل عام فإن الهرمكة كمنهاج تربية تهدف في المقابل إلى تكميم أصوات هذه الأسئلة المشاكسة التي شغلت الفكر الإنساني منذ الأزل والتشبث فقط باليقينيات والتوابث التي صنعها الإنسان كسلطة معنية ورمزية وإيديلوجية لقمع أخيه الإنسان منذ القدم... لننصت لهذا الحوار بين السارد (الهرمكة) وسعيد (الفلسفة): ــ الفلسفة هي التفكير والحكمة... ــ أعرف... ــ اسأل... ــ أين يوجد الله؟ ــ في السماء ــ إنه غير موجود...! ــ أستغفر الله من قال هذا...؟ ــ الفلسفا... ــ هذه "هذرة " فقط.. الهرمكة أفضل... فقلت أنت: الفلسفة هي التفكير والحكمة...)\nما من شك في أن هذه المقاربة العاشقة لقصة "ما الفلسفة" وأنا أعود إليها على بعد مسافة ثلاثة عقود سوف تفتح من جديد كثيرا من الأسئلة النقدية في تجربة محمد الدغمومي القصصية ليس في مجموعته البكر "الماء المالح" فحسب وإنما في مجموع متنه القصصي خصوصا أن تجربته الكتابية تجر وراءها خمسة عقود إن لم نقل خمسة أجيال أي منذ ستينات القرن الماضي إلى جيل شبكات التواصل الاجتماعي بما يتيح للنقاد والقراء والأكاديميين تحديد ملامح تحولات القصة القصيرة في المغرب ما بعد الاستقلال إلى اليوم هذه الحقبة المتميزة التي شهدت ولادة جيل طليعي بصم الكتابة القصصية ووسمها بفرادتها وخصوصيتها مثل عبد الجبار السحيمي ومحمد زفزاف وادريس الخوري ومصطفى يعلى ومبارك ربيع وادريس الصغير ومحمد برادة ومصطفى المسناوي وخناثة بنونة ورفيقة الطبيعة وعبدالرحيم المودن..إلخ\nإشارة: الماء المالح مجموعة قصصية الطبعة الأولى الرباط 1988 عن منشورات التل.


تشريع صيني يجبر شركات التقنية على تقديم معلومات عما يستهلكه المستخدمون - Sputnik Arabic\n12:10 GMT16 يناير/ كانون الثاني 2021\nتشريع صيني يجبر شركات التقنية على تقديم معلومات عما يستهلكه المستخدمون\nGMT 09:46 11.01.2021 انسخ الرابط\nأجبر تشريع صيني جديد، عمالقة شركات التكنولوجيا الصينية بضرورة مشاركة مصادر بيانات الائتمان الاستهلاكية للعملاء والمستخدمين.\nوأوضح تقرير منشور عبر وكالة "رويترز" عن أن الصين تخطط لدفع عملاقة التكنولوجيا في البلاد إلى مشاركة بيانات قروض المستهلكين، فيما يوصف لمنع بيانات الاقتراض الزائد أو الاحتيال.\nونقلت الوكالة عن مصدرين على دراية بالتشريع الجديد، أن الصين تخطط لإجبار شركات مثل "آنت غروب" و"تينسين" و"جى دي دوت كوم" على مشاركة بيانات عملائها الاستهلاكية، فيما يوصف بأنه قد يشكل خطرا على خصوصية العملاء.\nبورصة نيويورك تتراجع عن قرار إلغاء إدراج ثلاث شركات صينية كبرى\nوتنهي بتلك الطريقة الحكومة الصينية مبادرة "دعه يعمل"، وتميل منصات الإنترنت الكبرى إلى مقاومة تسليم بياناتها إلى الحكومة الصينية، لأن تلك المبادرة هي ذراع رئيسية لجذبها عملاء جدد.\nوتقول الوكالة إن هناك بنوكا فعليا تشارك بيانات عملائها مثل بنك الصين الشعبي، لمنع عمليات الإفراط في الاقتراض.\nوأفادت "رويترز" بأن "آنت" و"تينسينت" ومعظم الشركات الأخرى رفضت التعليق على تلك التقارير.\nوتضيف الخطة إلى المقترحات الأخيرة لتشديد التدقيق في كبريات التكنولوجيا وكبح جماح بناء الإمبراطورية الصينية التقنية، ولا سيما في القطاع المالي، وساعد هذا التحول في إحداث الانهيار الدراماتيكي للاكتتاب العام الأولي لعملاق التكنولوجيا المالية "آنت" بقيمة 37 مليار دولار في نوفمبر/تشرين الثاني.\nومنذ ذلك الحين، أطلق المنظمون تحقيقًا لمكافحة الاحتكار في شركة "علي بابا"، الأم السابقة لشركة "آنت"، وأمرت شركة التكنولوجيا المالية بتغيير عمليات الإقراض وغيرها من شركات التمويل الاستهلاكية.\nويأتي الاقتراح التنظيمي الأخير لشركات الإنترنت أيضًا في الوقت الذي تتخوف فيه بكين من ضوابط فضفاضة للمخاطر في البنوك، خاصة البنوك الأصغر منها، من حيث قروض المستهلكين واعتمادها المفرط على منصات مثل "آنت" للعثور على العملاء.\nوقال أحد كبار المنظمين: "تكون البنوك الصغيرة عمومًا في وضع أضعف عندما تشارك مع عمالقة التكنولوجيا المالية مثل آنت. لقد اعتمدت بشكل كبير على بيانات آنت لضمان القروض وإدارة المخاطر".\nوقالت الجهة المنظمة التي رفضت نشر اسمها بسبب حساسية الأمر: "عندما تحدث حالات تخلف عن السداد ، يتعين عليهم تحمل معظم الخسائر".\nوتابعت "من الأهمية بمكان أن يتمتع المقرضون بوصول أفضل إلى بيانات ائتمانية أكثر شمولاً وتفصيلاً عن المقترضين."\nشركات تكنولوجيا, الحكومة الصينية, الصين


مكان شراء قفازات يمكن التخلص منها عبر الإنترنت | Finder ...- علبة واحدة من قفازات النتريل ,May 29, 2020·إذا كنت تبحث عن قفازات متينة وخالية من اللاتكس ، فقد جمعنا قائمة بائعي التجزئة الذين يقومون بتخزين قفازات النتريل التي يمكن التخلص منها عبر الإنترنت بأسعار رائعة.الصين مورد قفازات أزياء سيدة ، مصنعي قفازات أزياء سيدة من ...الصين قفازات أزياء سيدة بالجملة - منتجات عالية الجودة سيدة أزياء القفازات بأفضل الأسعار من الشركات المصنعة في الصين ، وموردي قفازات أزياء سيدة وتجار الجملة والمصنع في topchinasupplier.com\nالشرطة تستخدم قفازات النتريل والأقنعة فى عمليات التفتيش بالمطارات.. ... وموظفى الرعاية الصحية، وإذا لزم الأمر، يمكن نقل المريض إلى واحدة من وحدات العزل عالية المستوى الموجودة فى نظام للصحة ...\nقفازات النتريل. واحدة من أكبر موردي القناع الطبي فى شنتشن فى الصين. ... خلال أعمالنا التي دامت أكثر من 6 سنوات ، تعاوننا مع العديد من عملاء العلامات التجارية المشهورة ، Alibaba Cloud Computing ، NXP Semiconductors ...\nمن خلال المتابعة، فأنت توافق على استلام جميع ملفات تعريف الارتباط من vova. ... قفازات وقفازات ملتصقة الأصابع ... 100 قطع قفازات النتريل مرة واحدة سلامة استخدام مكافحة المبيدات الطب تكوين الأسمدة ...\npre：قفازات النتريل سعر العضوية الأمازون رئيس الوزراءnext：قفازات النتريل عالية الأداء المحلية سيسكو


لنيه قبل الصيام\nاهلا و سهلاً فيكـِ يًـآ زائر نورتينا\nمنتدى ابداع البنات :: ( °o.O ( آسسلآميات ) O.o° ) :: ┛•┗ رمضآن كريم ┓•┏ شاطر |\n* إدارة آلمـنـتـدى *\nالْنقآطْ : 51004\nالتقاييم : 26\nتاريخ الميلاد : 04/06/2000\nبلـدي..~: : ( الاردن _ اربد )\nالعمل/الترفيه : طــالبة الى ربِ الشكوـے/ الانشاد - النت\nموضوع: لنيه قبل الصيام الإثنين أغسطس 01, 2011 5:27 am\nيعتبر في الصوم _ وفي كل عمل عبادي مقرر في الشريعة المقدسة _النية على وجه القربة والإخلاص لله تعالى، بأن يقصد العبادة المقررة في الشريعة المقدسة عازماً على الإمساك عما يفطره، بقصد القربة لله تعالى، وهي شرط في كل عمل عبادي .\nوفي نيـّة شهر رمضان وغيره من الواجب المعين_كنذر صوم يوم معين_ يجب أن تستمر النيّة من الفجر حتى المغرب، والاستمرار يعني أن لا يتردد في الإمساك، وأن لا ينوي تناول المفطر عالماً بمفطريته أثناء النهار، فإن نوى ذلك بطل صيامه، وإن لم يأتِ بمفطر . وقد ذكرنا بعضاً من أحكام النيّة في الشرط الأول من شروط صحة الصوم، شرط النية، فراجع هناك .\n(م:1)/ معنى النية هو الامتناع عن المفطرات بداع الأمر من الله جلّ وعلا.\n(م:2)/ كما تعتبر النيّة في صيام شهر رمضان، كذلك تعتبر في غيره من الصوم الواجب_سواء كان موسعاً أم معيناً أو غير معين_كصوم الكفارة والنذر والقضاء، وفي الصوم نيابة عن الغير .\n(م:3)/ لو كان على المكلف أقسام من الصوم الواجب، وجب عليه التعيين، بمعنى أن يعين أي نوع من الصوم يريد أن يصومه، زائداً على قصد القربة إلى الله تعالى .\n(م:4)/ إذا قصد صوم غدّ من دون توصيفه_تعيينه_ بخصوص الصوم المشروع، لم يجز صيامه، ولا يصح .\n(م:5)/ لا حاجة إلى التعيين في شهر رمضان، لأن الصوم فيه متعين بنفسه، بل لا يجب أن ينوي الصائم صوم الغد_من الليل_من رمضان أداء لوجوبه قربة إلى الله تعالى، لأن الصوم متعين فيه بنفسه .\n(م:6)/ إذا كان يصوم نيابة عن الغير فلا بدّ من أن يعيّن امتثال النيابة عن الغير .\n(م:7)/ تجب استدامة النية إلى آخر النهار، فإذا نوى القطع فعلاً_بأن فعل شيئاً من المفطرات_أو تردّد في الصيام بطل صيامه، وإن لم يأتِ بشيء من المفطرات .\n(م: / يبطل الصيام إذا نوى القطع فيما يأتي، أو تردّد في الصيام، أو نوى المفطر مع العلم بمفطريته، أما إذا تردّد للشك في صحة صومه فالظاهر صحة صومه . هذا في الواجب المعين كرمضان، والصوم المنذور وغيره، أما الواجب غير المعين كصيام الكفارات فلا يقدح شيء من ذلك فيه بشرط أن يرجع إلى نيته قبل الزوال .\n(م:9)/ وقت النية في الواجب المعين ولو بالعارض عند طلوع الفجر_من الليل إلى الفجر_الصادق، بحيث يحدث الصوم حينئذٍ مقارناً للنية، بمعنى أن نهاية النيـّة هو طلوع الفجر الصادق، فلا تصح النيّة بعد طلوع الفجر الصادق، وبمعنى آخر أن طلوع الفجر قيدٌ للمنوي يعني الإمساك فيجوز نيـّة ذلك قبل طلوع الفجر، بل من أول الليل كما إذا نواه أول الليل فنام وانتبه في النهار، بل قد يجب تقديم النية عن طلوع الفجر إذا شك في طلوعه .\n(م:10) الفجر الصادق هو البياض المعترض في الأفق الذي يتزايد وضوحاً وجلاء، وقبله الفجر الكاذب وهو البياَض المستطيل من الأفق صاعدا إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتى ينمحي .\n(م:11)/ وقت النيّة في الصوم المندوب، يمتدّ إلى ما قبل الغروب، ولو بمقدار إخطار النيـّة .\n(م:12)/ لو نوى الصوم ليلا ثم أغمي عليه أو سكر في جزء من النهار، فإنه يتم صومه ثم يقضيه على الأحوط وجوباً .\n(م:13)/ إذا لم ينوِ الصوم في شهر رمضان لنسيان الحكم، أو الموضوع ( أي نسي أنه في شهر رمضان )، أو للجهل بهما، ولم يستعمل مفطراً، فإذا تذكر أو علم قبل الزوال فالأحوط وجوباً تجديد النيّة والقضاء بعد ذلك .\n(م:14)/ لو نوى الصوم ليلاً أو فجراً، ونام حتى أذان المغرب صح صومه .\n(م:15)/ لا يصح في رمضان صوم غيره على الأحوط وجوباً، حتى لو نواه، إلا أن يكون جاهلاً أو ناسياً فيجزئ عن رمضان، لا عن ما نواه .\n(م:16)/ لا يجب العلم بالمفطرات تفصيلاً، بل يكفي العلم الإجمالي بأن يعرف بوجوب الإمساك عن أمور كالأكل والشرب وغيرهما، بل ولا يجب أن ينوي الاجتناب عن المفطرات مفصّـلاً .\n(م:18)/ تكفي النيّة الواحدة عن الشهر كله، والأحوط استحباباً تجديد النية لكل يوم .\n(م:19)/ لا يجوز التعويل على التقاويم المعروفة شرعاً، بل ولا على الساعة أيضاً، بل يجب على المكلـّف أن يراقب الفجر أو المغرب_بل وأوقات الصلاة أيضاً_ بنفسه من الصحاري أو أماكن لا تحجب رؤية الشمس، فإن لم يستطع القيام بذلك يجب عليه أن يأخذ احتياطه بالنسبة للتقاويم أو الساعات، فلا يفطر أو يمسك مع توقيته، بل يمسك قبل الوقت_حسب التقويم_بربع ساعة مثلاً، ويفطر بعد وقته بثلث ساعة، لاحتمال الخطأ في التقويم، لأنه معتمد على الحدس فقط ليس إلاّ .\n(م:20)/ صوم يوم الشك، وفيه فروع :-\nالفرع الأول:- لو صامه بنيّة شعبان استحباباً، أو قضاء، أو نذراً، كفى عن شهر رمضان إن ثبت أنه منه، بعد انقضاء اليوم .\nالفرع الثاني:- لو تبيّن قبل الزوال_الظهر_أن اليوم من شهر رمضان جدد النية، أي عدل بنيته وأتم صيامه، وكذلك لو تبين له ذلك بعد الزوال .\nالفرع الثالث:- لو صامه بنيّة رمضان، بطل صيامه، ويجب عليه القضاء، وإن صادف الواقع، أي ثبت أنه من شهر رمضان .\nالفرع الرابع:- لو صامه على أنه إن كان من رمضان فهو واجب، وإن كان من شعبان فهو مستحب، فالظاهر البطلان .\nالفرع الخامس:- لو صامه بنيّة الأمر الواقعي المتوجه إليه من قبل الله تعالى، إما الواجب وإما الندب ( أي المستحب ) فالظاهر الصحة .\nالفرع السادس:- لو أصبح يوم الشك ناوياً للإفطار، فتبيّن أنه من رمضان قبل أن يتناول المفطر، فإن كان قبل الزوال فالأحوط وجوباً تجديد النية والصيام ثم القضاء، وإن كان بعد الزوال فيجب أن يمسك ثم يقضي .\nالفرع الثامن:- إذا صام يوم الشك من شوال، فتبين في أثناء النهار أنه منه، وجب الإفطار، سواء كان قبل الزوال أم بعده .\n(م:21)/ لو نوى الصوم ليلاً ثم نوى الإفطار، ثم بدا له الصوم قبل الزوال، فنوى وصام قبل أن يأتي بمفطر صح على الأقوى في الواجب غير المعين، إلا أن يفسد صومه برياء ونحوه، فإنه لا يجزيه لو أراد التجديد قبل الزوال على الأحوط.\n(م:22)/ إذا نوى الصوم ليلاً لا يضره الإتيان بالمفطر بعده قبل الزوال، مع بقاء العزم على الصوم .\n(م:23)/ يصح الصوم في النهار من غير العيدين .\n(م:24)/ مبدؤ الصوم من طلوع الفجر الثاني .\n(م:25)/ وقت الإفطار ذهاب الحمرة من المشرق على الأخوط وجوباً .\n(م:26)/ يجب اإمساك من باب المقدمة في جزء من الليل في كل من الطرفين، ليحصل العلم بإمساك تمام النهار .\n(م:27)/ يستحب تأخير الإفطار حتى يصلي العشائين، لتكتب صلاته صلاة الصائم، إلا أن يكون هناك من ينتظره للإفطار، أو تنازعه نفسه على وجه يسلبه الخضوع والإقبال، ولو كان لأجل القهوة، فإن الأفضل حينئذٍ الإفطار، ثم الصلاة مع الممحافظة على وقت الفضيلة بقدر الإمكان .\n(م:28)/ لا يشرع الصوم في الليل، ولا صوم مجموع الليل والنهار، بل ولا ادخال جزء من الليل فيه، إلا بقصد المقدمية .\nيعني قبل مكا تصومي لازم تنوي\nمبدعهـ شطورهـ } ●\nالْنقآطْ : 437\nالتقاييم : 6\nبلـدي..~: : الكويت\nالعمل/الترفيه : طالبه ناطره العطله\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الإثنين أغسطس 01, 2011 8:05 am\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الإثنين أغسطس 01, 2011 6:12 pm\nبنوتهـ جدِيًدِهـ } ●\nالْنقآطْ : 3\nبلـدي..~: : عمان\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الإثنين أغسطس 01, 2011 11:55 pm\nحلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو انا جديدة ترحيب\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الثلاثاء أغسطس 02, 2011 5:49 am\nمنورهـ المنتدى حبيبتي\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الثلاثاء أغسطس 02, 2011 9:43 pm\nنورتي عيون الذهب\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الأحد أغسطس 07, 2011 12:48 pm\nاهلا الموضع حلوه\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الثلاثاء أغسطس 09, 2011 9:06 pm\nدينـــــــا ما بصير هيك الموضوع مو دردشه\n* الرقآبـة آلعآمـة *\nالْنقآطْ : 287\nالتقاييم : 9\nالعمل/الترفيه : طآإألــًـًـًـًـبةة| ا | ا آإللآإبّ\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الأربعاء أغسطس 17, 2011 1:03 am\nمـشّكورًةة | | |\nروّعةةًٍ آلمــوَضوعٍ | | |\nتـسلميٍُّ ع آلمـَوضوعّ| | |\nتــَــًـِقـبليّ مروريُ | | |\nمعّ تحيآإتيّ : M!s$ FoFO| | |\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الجمعة أغسطس 19, 2011 7:40 pm\nشكرا عالمرور يا عسل ~*)\nمـآريـﮧ الجنيبـﮯ 3>\nالْنقآطْ : 278\nبلـدي..~: : الأمـآرآت\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الإثنين أغسطس 22, 2011 8:31 pm\nشـكـ و بارك الله فيك ـرآ .... لــ مني أجمل تحية ــك\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الإثنين أغسطس 22, 2011 9:35 pm\nشكرا عالمرور يا قمر ~\nبنوتهـ رٍآقيًهـ } ●\nالْنقآطْ : 235\nالتقاييم : 2\nبلـدي..~: : دار العز الكويت\nموضوع: رد: لنيه قبل الصيام الثلاثاء أغسطس 23, 2011 7:37 am\nالله يعطيج العافية~~\nوموضوعج قمة في الرووعــةةة!!\nاختج في الله : ديوم احلى الحوين\nمنتدى ابداع البنات :: ( °o.O ( آسسلآميات ) O.o° ) :: ┛•┗ رمضآن كريم ┓•┏\nانتقل الى: اختر منتدى||--( °o.O ( آسسلآميات ) O.o° )| |--|¦ إسـلأميـآت «| |--┛•┗ رمضآن كريم ┓•┏| |--°o.O ( نجــوم على السآحــــﮧَ الفنيــﮧَ ) O.o°| |--┛•┗ طيـور الجنــــة ┓•┏| |--┛• الآناشيد العربية┓•┏| |--┛•┗ ديمة بشار┓•┏| |--┛•┗ أمل قطآمي ┓•┏| |--┛•┗ حلا الترك┓•┏| |--┛•┗ وعد و سمير البشيري ┓•┏| |--。・゜・( أقّسَآمْ آبًدُآعٌ بَنَآْتّ آْلٓعَاْمَةٌ )・゜・。| |--┛•┗عــــــآم┓•┏| |--┛•┗ youtub┓•┏| |--┛•┗ الصور المنوع‘ـه ┓•┏| |--┛•┗ English for you┓•┏| |--┛•┗ سنتر الطب┓•┏| |--┛•┗ نقطة البداية ┓•┏| |--┛•┗ باقة ورد ┓•┏| |--°o.O ( منتديـــآت أدبيــــﮧَ ) O.o°| |--┛• مدرسة المنتدى┓•┏| |--┛•┗الخـواطـر والأشعـآر┓•┏| |--┛•┗ عآلم القصص و الروآيات ┓•┏| |--┛•┗ ماسنجرك ، جوآلك ┓•┏| |--┛•┗ مدونات الاعضآء ┓•┏| |--°o.O ( منتديـــآت منوعـــﮧَ ) O.o°| |--┛•┗ النكت و الالغآز ┓•┏| |--┛•┗ فرفششة و ونآسسة ┓•┏| |--┛•┗الطـبـخ والمـطبـخ┓•┏| |--┛•┗عـآلم حـواء العـآم┓•┏| |--┛•┗الـريـآضة ┓•┏| |--┛• أثاث×ديكور┓•┏| |--┛• السياحة و السفر┓•┏| |--°o.O ( عـــآلم الـفـوتـوشـوب ) O.o°| |--┛•┗ معـرض الأعـضـاء┓•┏| |--┛•┗ملحقـآت الفوتـوشـوب┓•┏| |--┛•┗ دروس في الـفـوتـوشوب ┓•┏| |--°o.O ( منتديـــآت إدآريـــــﮧَ ) O.o° |--┛• جـديـد المُنتـدى┓•┏ |--┛•┗ الشكآوي والمقترحآت┓•┏ |--┛•┗إشهار المنتديات ┓•┏ |--┛•┗طلبآت الاششرآف ┓•┏ |--┛• سجل الزوار┓•┏ |--● ¬ خآرج الحدود ™


California - Best Offer, Grab it Now ! - Cheap Flight Tickets, Hotels - Online booking - Booksultan.com\nCalifornia – Best Offer, Grab it Now !\nSave More & Enjoy More – 360 KWD ! Book Now\nOffer Details & Conditions\nOffer is valid till 15 Aug 2020\nOffer is valid for Kuwait Airways Bookings only\nNo minimum value booking needed\nTravel validity is open\nاكتشف المزيد من الوجهات الى أفريقيا مع الخطوط الجوية القطرية و BOOKSULTAN.\nحمّل موقعنا الآن واحصل على أفضل العروض.\nاستمتع بالصيف مع القطرية و BOOKSULTAN احجز رحلتك الى المالديف الآن بأفضل الأسعار عن طريق موقعنا.\nسافر من الكويت الى اكثر من وجهة مع الطيران العماني و سلام للطيران و BOOKSULTAN.\nسافر الى أوروبا مع الخطوط الجوية القطرية و BOOKSULTAN.


محطم للبناء الرمل والحجارة; مصباح المواصفات محطم; بيع تستخدم مخروط محطم 2 إنجلترا; حجر محطم تكلفة; محطم المستخدمة في تصنيع الأسمنت; حجر محطم الفيديو; شون باو حجر محطم; الليجنيت محطم; دان محطم ...\nمحطم خام الحديد المنقول 20plus-pv.eu. مصادر شركات تصنيع سعر خام النحاس وسعر خام النحاس في Alibaba.com. لفاف مخروط محطم الثانوي; مخروط محطم المعلومات\nكيف بناء التعدين مطحنة الكرة. كيفية بناء كنت تملك مطحنة الكرة ريموند مطحنة كيف هي نتيجة ما كنت تتوقع بناء آلة مطحنة الكرة cs مخروط محطم إعادة بناء. أعرف أكثر\nالرسالة: يرجى إدخال تفاصيل مثل نوع المواد الخام، القدرات في مجالtph ، تغذية حجم المواد، حجم كسارات مخروط تستخدم لبيع 50 طن في الساعة · ارتفاع الناتج الفك محطم\nمحطم الثانوي خام الحديد منشأة ... لكن إسرائيل مستمرة في منع إدخال الإسمنت وقضبان الحديد وغيرها من مواد البناء، ..... الطرق الممهدة بالإسفلت (وطرق أخرى)، وأضرت بـ 107 منشأة تخص الأونروا، ونحو ...\nمحطم لسحق الحجارة آلة - wiremeshshow.com بناء محطم الثانوي - yangguanghuayuanxyz. معدات بناء الحجارة, محطم لسحق, كسر في فكه، وهو نوع لضمان أن ...\nرسم قدرة محطم الثانوي. ... أجزاء رسم المطارق محطم الصب ... ذات المستوي العالي المتفوق في الداخل والخارج تبحث شركتها بواسطة إدخال مبادئ و ...\nvsi محطم سريلانكا للبيع - كسارات الحجر. vsi محطم سريلانكا للبيع ... جودة عالية م مصدق ع ع 1010 تأثير محطم · إدخال التعدين نشارة المحمول للباور بوينت · موبايل طحن وآلة خلط - · مورغان ...\nالمصنعين تأثير محطم في كندا ... سحق النبات DRAGON 20 الهيكل المحمول التنين 20 تعليق … المنتج 2mm في محطم الثانوي. ... الفك استخدام إدخال محطم في مصنع للاسمنت.


الرياضة لم تسلم في لبنان.. كيف تحوَّلت لحظة فرح غير مسبوقة إلى حزن؟\nلبنان الجمعة 19 تشرين ثاني 2021 02:31 مساءً تبليغ\nلم يبرح لبنان أن يخرج من أزمة سياسية حتى تباغته الأخرى دون مقدمات، فخلال العقدين الماضيين عاش سكان البلاد الكثير من الأزمات السياسية، كان آخرها تصريحات وزير الإعلام جورج قرداحي بشأن اليمن والتي أثارت حفيظة دول الخليج وعلى رأسها السعودية.\nالأزمات السياسية في لبنان عادة ما يكون أبطالها من الخارج، وخاصة الحلفاء السابقين والحاليين، لكن سرعان ما يتحول إلى خلاف داخلي يدفع ثمنه سكان البلد أنفسهم في كل الخدمات المقدمة لهم بما فيها الكهرباء والماء.\nكان آخر هذه الأزمات الانقطاع المتكرر للتيار الكهربائي والذي حوَّل مناسبة هامة للبنان إلى لحظة حزن، بعدما كان ينبغي أن تكون هذه اللحظة لحظة إثارة للحماس الوطني في لبنان.\nالرياضة تدفع ثمن غياب الكهرباء\nفالمنتخب الوطني لم يسبق له أن وصل إلى المراحل النهائية من كأس العالم لكرة القدم، لكن الفريق الوطني بلغ هذا العام الدور الثالث من التصفيات المؤهلة للبطولة التي تقام العام المقبل في قطر، بحسب تقرير لصحيفة The Economist البريطانية.\nفبعد أن فاز الفريق فوزاً حاسماً على المنتخب السوري الشهر الماضي، كان في طريقه إلى مباراتين حاسمتين هذا الشهر، ضد المنتخب الإيراني ثم المنتخب الإماراتي، وبدا أن فريق الأرز لديه فرصة للقتال من أجل مقعد له في المباريات الفاصلة للمتأهلين إلى كأس العالم. لكن بدلاً من إثارة الاحتفالات في البلاد، جاء إنجاز المنتخب الوطني بمثابة تذكير بالأخطاء التي ارتُكبت ودفعت البلد إلى الغرق في كل هذه الأزمات السياسية والاقتصادية التي لحقت به.\nبدأت المصاعب من العجز عن ضبط توقيت المباراة، فالتجهيزات لا يمكن تركيبها أو تشغيلها في أوقات الذروة من المساء، لأنه لا يمكن ضمان ما يكفي من الكهرباء لإبقاء الملعب مضاء. ثم منعت الجماهير اللبنانية من حضور المباراة في المدرجات، بدعوى الظروف الأمنية. وفي كل الأحوال، كان يصعب بالفعل على كثير من الناس خوض الرحلة إلى ملعب المباراة، فقد ارتفعت أسعار البنزين بنحو 10 أضعاف في العامين الماضيين.\nكارثة مرفأ بيروت مستمرة\nثم كانت المشكلة الثانية المتعلقة بمكان إقامة المباراة، فقد تعرض الاستاد الوطني في بيروت لأضرارٍ جمة، بعد انفجار المرفأ الذي وقع العام الماضي. ومن ثم، أقيمت مباريات التصفيات في صيدا، على بعد نحو 40 كيلومتراً جنوب العاصمة.\nوبحسب الصحيفة البريطانية فعادة ما يقال إن المنافسة في كرة القدم تنطوي على نوع من المنافسة السياسية بطريقة أو بأخرى، لكن المباريات اللبنانية أخذت هذا القول إلى مداه الأقصى، فقد اتهم بعض اللبنانيين أنصار حزب الله بتشجيع الطرف الآخر، ونشر آخرون صوراً للفريق الإيراني وهو يجر حقائب ضخمة عبر مطار بيروت، وتوقع بعضهم أن تكون الحقائب مكدسة بمعدات عسكرية بدلاً من معدات كرة القدم.\nبعدها بخمسة أيام، شهدت المدرجات الفارغة خسارة أخرى للمنتخب اللبناني أمام المنتخب الإماراتي. وكانت السعودية استدعت الشهر الماضي سفيرها من بيروت بعد أن انتقد وزير الإعلام اللبناني الحرب التي تقودها السعودية في اليمن، وبدورها طلبت الإمارات الموالية للسعودية من مواطنيها عدم السفر إلى لبنان.\nالفرار من الوضع الاقتصادي\nمن جهة أخرى، دفع انهيار الاقتصاد اللبناني العديد من المواطنين إلى مغادرة البلاد، والرياضيون ليسوا استثناء من ذلك، فبعد أن انحدرت قيمة الرواتب انحداراً سريعاً متأثرة بفقد العملة الوطنية لقيمتها، حمل كثير من نجوم كرة القدم رحالهم وانتقلوا إلى الأردن.\nحتى مشاهدة الجماهير اللبنانية لفرقها العالمية المفضلة أصبحت تحدياً، فكثير منهم يهوى متابعة دوري أبطال أوروبا على شاشة التلفزيون، لكن عدداً أقل بكثير تمكن هذا الصيف من تسديد باقة الاشتراك البالغة قيمتها 75 دولاراً، أي ضعف الحد الأدنى للأجور الشهرية في البلاد، وبعضهم وجد نفسه جالساً في الظلام مع انطلاق المباريات.\nقلة من يتوقعون أن تتحسن الأمور قريباً، فمجلس الوزراء، الذي تكوَّن في أيلول بعد عام من الجمود، لم يجتمع منذ أكثر من شهر بسبب الخلافات السياسية، وتشير التقديرات إلى أن الخلافات بشأن الانتخابات المقرر إجراؤها في الربيع قد تكون إيذاناً بمزيد من الشلل السياسي.\nأما في ما يتعلق بالمنتخب اللبناني، فما زال يطارد منتخب الإمارات في السباق من أجل مكان في الجولة الأخيرة من التصفيات. وربما تخف حدة الجدل المحيطة بالمنتخب قليلاً، لأن مباراته المقبلة في شهر كانون الثاني ستكون أمام منافس أقل إثارة للجدل: منتخب كوريا الجنوبية.\nالكلمات الدلائليه لبنان اليمن السعودية كأس العالم قطر المنتخب الإيراني بيروت انفجار صيدا كرة القدم أنصار حزب الله الإمارات الأردن دوري أبطال أوروبا كوريا الجنوبية\nهذا ما تتضمّنه مقترحات الكويت للبنان\nالأحد 23 كانون ثاني 2022 05:50 مساءً\nتحديات مصيرية أمام فارس وثريا في الموسم الثالث من “عروس بيروت”\nالأحد 23 كانون ثاني 2022 04:51 مساءً\nقبلان للجامعة العربية: أطفئوا نار اليمن!\nالأحد 23 كانون ثاني 2022 02:40 مساءً


اعلان لطلاب الانكليزي\n.اعلان لطلاب الانكليزي\nالمرفقات هية اعلانات لطلاب السنة الاولى و التالتة و الرابعة الادب الانكليزي\nالدكتور عمار صندوق حابب يجتمع بالطلاب و يسمع مشاكلن\n1_______________________________________________________.jpg التحميل (35) (86 KB)\n3_______________________________________.jpg التحميل (28) (85 KB)\n4______________________________.jpg التحميل (55) (86 KB)\nرد مشاركة : اعلان لطلاب الانكليزي\nيا عيني والله خطوة جميلة من الدكتور القدير عمار صندوق..\nشكرا لك لمية\nو لو عفواً!!! شكراً على مرورك\nاول شي شكرا الك لميا لنشر الاعلان\nوازا حدا من الشباب والصبايا طلاب السنة الرابعة رح يحضر يا ريت يعطينا فكرة عن عن المواضيع اللي رح تحكو فيها ... لولا بعض الظروف اكيد كنت رحت\n14-10-2011 03:40 AM\nشكرا عالموضوع وياريت اللي حضر من طلاب السنة الثالثة يخبرنا شو صار بهاللقاء\n14-10-2011 09:17 PM\nالعفو ! شكراً على مروركم بس أنا متلي متلكن ما بعرف شو صار و كل ما اسأل حدا من رفقاتي عم يقلولي ما حضروا و ما بيعرفوا شو صار كمان\n[right][color=violet][i][u][b]الي صار بالاجتماع[/b][/u][/i][/color][/right]\n15-10-2011 10:01 PM\nاكد الدكتور عمار صندوق انو هي السنةاخر سنة اتمتة للسنة الرابعة اما السنة الثالثة كلها اتمتة ماعدا اربعة مواد اثنتين فصل اول الامريكي=الانشاء ومادتين فصل ثاني الانشاء ومادة ادبية لم تحدد بعد وبعدت هي السنة ستصبح كل المواد تقليدية كتابي\n16-10-2011 04:36 PM\nشكرا كتير أخت نور على ردك كنت عم استنى حدا يردلي خبر\nمسجل منذ: 30-09-2009\nالسلام عليكم اخت لميا\nانا كتير اسفة عم رد عليكي من هون بس لانه ما فيني ابعت رسالة خاصة وما بعرف ليش؟؟؟؟\nالمهم شكرا كتير الك انك رديتي على موضوعي بخصوص شعر التالتة بس بصراحة متفاجأة انو عنجد اتمتة ومو بس الشعر بقية المواد كمان انا معي مادتين فصل تاني غير الشعر من التالتة وهن لا الانشاء ولا الامريكي ومادتن من السنة التانية فشو وضعهن ؟؟؟؟على حد علمي لازم يكون كلو كتابي شو صاير بالجامعة؟؟؟\nرجاء تردي علي وشكرا كتير الك لاني ما عم داوم ومسافرة برا البلد وما داومت ولا يوم السنة الماضية ماعدا ايام الامتحان\nبانتظار ردك والله يجزيكي عني الف الف خير\n28-10-2011 07:11 PM\nو عليكم السلام ولا يهمك\nيلي صاير أنو هي السنة آخر سنة بالأتمتة حتى السنة الرابعة رح تكون كتابي السنة الجاية\nبالنسبة للتانية على علمي لساتا كتابي بس بالسنة التالتة تنين كتابي فصل أول و تنين فصل تاني و الباقي أتمتة وقالولنا رح يخبرونا قبل الامتحان اذا تغيّر شي بالنسبة لهالموضوع\nبالنسبة لللتنتين يلي رح يكونو كتابي بالفصل التاني هنة الانشاء و مادة ادبية بس ما قرروا لسا شو هية المادة الادبية\nاذا غيّروا أي شي بالنسبة للكتابي و الاتمتة بخبرك ولا يهمك و اذا في عندك اي استفسار أنا جاهزة


شعار مدارس الديوان – Kaiza Today\nهذا الموقع يتحدث باسم طالبات مدارس الديوان الاهليه بالرياض ويحتوي على جميع ابداعاتهم الوقت التاريخ الآن هو الإثنين نوفمبر 16 2020 2 16 pm. فقد اجتهد معلمو المدرسة وواصلوا الليل بالنهار ودربوا أبناءهم الأشبال على كيفية المسابقات والمنافسات فهم أشبال متميزون وللدراسة والمناهج متقنون ولكن فنون المنافسات والمسابقات.\nمدارس الديوان الأهلية ياسكولز\nشعار مدارس الديوان. الديوان مرجعية مستقبلية مهمة للشعر والشعراء بدء ا من العصر الجاهلي ومرور ا بالعصور التي تلته وصول ا إلى الشعر الحديث. مع تطبيقنا مدارس الديوان الأهلية كان لنا السبق عالميا في استخدام أول تطبيق تعلم إلكتروني على الجوال يمكن لمنسوبي المدارس تصفح خدماتهم من اى مكان يمكن لولى الأمر والطالب التفاعل مع الخدمات المختلفة. مدارس الديوان الأهلية بشرق الرياض مخرج 10 ارقام ورسوم مدرسة الديوان الأهلية بحى القدس مخرج 11 مع تقييم وصور اولياء الامور عن المدرسه.\nمدارس الديوان الأهلية نجمات 0 من أصل 5 على جيران. مدارس الديوان الأهلية الرياض حي القدس تستقبل المدرسة الطلبة من أولاد و بنات تستقبل المدرسة المراحل الدراسية التالية. مراجعات وصور ومعلومات عن مدارس الديوان الأهلية في الرياض حي القدس وأرقام هواتفهم وعنوانهم على جيران.\nحق ا لم يضع الله عمل العاملين هباء. تصميم شعار للمدارس والمعاهد. مدرسة الديوان هي حركة تجديدية في الشعر العربي ظهرت في النصف الأول من القرن العشرين على يد عباس محمود العقاد وإبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري سميت بهذا الاسم نسبة إلى كتاب ألفه العقاد والمازني وضعا فيه مبادئ مدرستهم.\nمدارس الديوان الاهلية Apps On Google Play\nمدارس ديوان المعرفة الأهلية Dewan Almarafa Twitter\nمدارس الديوان الاهلية By Mohammed Siddeq\nديوان المظالم يمنح المدارس الأهلية والأجنبية ذات المباني المستأجرة مهلة عامان لتصحيح أوضاعها صحيفة صدى الالكترونية\nمدارس الديوان الاهلية Di App Store\nDiwan Language School\nمدارس الديوان Aldeewan1school Twitter\nمدارس الديوان الاهلية On The App Store\nشعار مدارس الخندق الاهلية


“ترامب”: تراجعت عن ضرب إيران.. وروسيا تحذر من كارثة – بوابة الحرية والعدالة\nالثلاثاء, 1 ديسمبر 2020 - 7:53 م\n“ترامب”: تراجعت عن ضرب إيران.. وروسيا تحذر من كارثة\nقال الرئيس الروسي فلاديمير بوتين: إن أي عمل عسكري أمريكي ضد إيران سيكون كارثة على الشرق الأوسط، وسيؤجج العنف ويؤدي إلى تدفق محتمل للاجئين.\nونقلت وكالة إنترفاكس للأنباء عن سيرجي ريابكوف نائب وزير الخارجية الروسي قوله: إن بلاده مستعدة لمساعدة إيران بشأن صادرات النفط وقطاعها المصرفي، إذا لم يتم تدشين نظام المدفوعات الأوروبي "إنستكس".\nومن جانبه، دعا الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون إلى تفادي التصعيد مع إيران، وأكد – في تصريحات أدلى بها على هامش مشاركته في قمة الاتحاد الأوروبي بالعاصمة البلجيكية بروكسل- أن هناك اتصالات جارية لتحقيق هذا الهدف، كما حث ماكرون جميع الأطراف على الهدوء وضبط النفس في هذه الفترة، وكان قد أوفد مستشاره الدبلوماسي إلى إيران في إطار الجهود الأوروبية لتخفيف التوتر بينها وبين الولايات المتحدة.\nومن جهتها، قالت المتحدثة باسم رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي: إن لندن على تواصل مستمر مع الولايات المتحدة بشأن الوضع في إيران، وتدعو باستمرار إلى نزع فتيل التوتر على كل الجبهات.\nوأضافت المتحدثة أن بلادها تكرر دائما الدعوة إلى نزع فتيل التوتر، ولطالما أوضحت مشاكلها مع الأنشطة الإيرانية.\nوتأتي هذه التحذيرات الروسية الأوربية في أعقاب إعلان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب أمس الجمعة أنه تراجع عن شن هجوم عسكري على إيران قبل 10 دقائق فقط من بدئه.\nوبرر ترامب ذلك بأنه رأي أن الرد لا يتناسب مع إسقاط طائرة مسيرة غير مأهولة.\nوفي تطور لافت، دعت الولايات المتحدة إلى عقد جلسة مشاورات مغلقة لمجلس الأمن الدولي يوم الإثنين القادم بشأن إيران؛ وذلك لإحاطة أعضاء المجلس بآخر التطورات المتعلقة بطهران، وتقديم المزيد من المعلومات بشأن التحقيقات المتعلقة بناقلات النفط.\nوفي ذات السياق حث الأمين العام الأممي أنطونيو غوتيريش اليوم كلاًّ من الولايات المتحدة وإيران على تجنب أي فعل يؤدي إلى التصعيد بينهما.\nجاء ذلك خلال مؤتمر صحفي عقده ستيفان دوجاريك المتحدث باسم غوتيريش في المقر الدائم للمنظمة الدولية في نيويورك.\nوردًّا على أسئلة الصحفيين عن موقف غوتيريش من إعلان ترامب عبر تويتر أنه كان على وشك توجيه ضربة لإيران فجر اليوم، قال دوجاريك: إن رسالة الأمين العام التي يريد توجيهها هي ضرورة تجنب أي فعل يؤدي إلى التصعيد.\nوكان ترامب قد كشف تفاصيل ضربة عسكرية كان سيوجهها فجر الجمعة لمنشآت ومواقع إيرانية مختلفة، ردًّا على إسقاط إيران طائرة أمريكية مسيرة صباح أمس الخميس.\nوقال ترامب – في تغريدات له – إنه قرر وقف الضربة قبل عشر دقائق من تنفيذها؛ لأنها لم تكن متناسبة مع إسقاط طائرة مراقبة أمريكية مسيرة غير مأهولة.\nوأضاف ترامب أنه عندما سأل مستشاريه عن عدد الضحايا المفترضين للضربة، أخبروه بأنهم يتوقعون أن تؤدي إلى مقتل 150 شخصًا، فقرر إيقافها على خلفية ذلك.\nوبخصوص المواقع التي كانت الضربة ستستهدفها، قال ترامب إنها كانت موجهة إلى مواقع ومنشآت إيرانية مختلفة، وأشار إلى أنه ليس في عجلة من أمره، و"جيشنا جديد ويعيد بناء نفسه ومستعد للانطلاق، وهو الأفضل عالميا بفارق كبير"، كاشفًا أيضًا أنه فرض المزيد من العقوبات على طهران في وقت متأخر أمس.\nإلى ذلك، أعلن البيت الأبيض أن الرئيس ترامب تحدث مع الأمير محمد بن سلمان بشأن الاستقرار في الشرق الأوسط وسوق النفط، بعد أن تسبب التوتر مع إيران في زيادة أسعار الخام.\nوقال المتحدث باسم البيت الأبيض هوغان غيدلي في بيان: إن الزعيمين "ناقشا الدور الحيوي للسعودية في ضمان الاستقرار بالشرق الأوسط وسوق النفط العالمية.\nكما ناقشا التهديد الذي يشكله السلوك التصعيدي الذي ينتهجه النظام الإيراني".\nوبحسب مراسل "أن بي سي" فإن ترامب سرعان ما أضاف أنه مستعد لإجراء محادثات مع المرشد الإيراني الأعلى أو الرئيس حسن روحاني. متابعًا أنه لا يضع شروطًا مسبقة لإجراء محادثات مع إيران، كما نقل عنه قوله إن مسألة الصواريخ البالستية الإيرانية يجب أن تكون ضمن أي اتفاق لاحق مع طهران.\nمن جانبها، قالت رئيسة مجلس النواب الأميركي نانسي بيلوسي: إنها راضية عن إلغاء الرئيس ترامب ضربة عسكرية مزمعة على أهداف إيرانية، وأضافت أن حجم الأضرار الجانبية من تلك الضربة كان سيصبح "مستفزا جدا".\nوأضافت بيلوسي أن "توجيه ضربة تخلف هذا القدر من الأضرار الجانبية سيكون أمرا مستفزا للغاية.. أنا سعيدة لأن الرئيس لم يفعل ذلك"، مشددة على مطلبها المتعلق بحصول ترامب على تفويض من الكونغرس أولا قبل أي عمل عسكري ضد طهران.\nوتابعت: "نعتقد أن هناك العديد من الخيارات.. التي ربما تكون أكثر نفعا".\nوردًّا على تصريحات ترامب، قال قائد بالحرس الثوري الإيراني إن القواعد الأمريكية في المنطقة وحاملة الطائرات بالخليج تقع في مدى صواريخ إيرانية دقيقة التوجيه.\nوقال قائد القوات الجوفضائية في الحرس الثوري الإيراني أمير علي حاجي زاده في تصريح على التلفزيون الرسمي إن "القوات الأميركية في المنطقة كانت تهديدا، لكنها الآن فرصة.. إنهم لا يتحدثون عن حرب مع إيران لأنهم يعرفون مدى انكشافهم".\nالسابق إنفوجراف| 4 شروط دولية لرفع اسم مصر من “القائمة السوداء” للانتهاكات العمالية\nالتالي لجنة محامين دوليين تدعو لتحقيق دولي في اغتيال الرئيس الشهيد


التربية تطلب وضع خطة لافتتاح رياض الأطفال للعام الدراسي القادم\nطلبت وزارة التربية من مديرياتها في المحافظات وضع خطة بدءاً من بداية العام الدراسي القادم 2006 – 2007.\nواتخاذ الإجراءات اللازمة لافتتاح رياض أطفال تابعة لمديريات التربية قبل بداية العام الدراسي واستثمار كافة الإمكانات المتاحة لتنفيذ المطلوب على أن توافى مديرية التعليم الأساسي بإجراءات التنفيذ في موعد أقصاه الحادي والثلاثين من شهر تموز القادم لتتمكن الوزارة من إجراء التصنيف خلال شهر آب والإعلان عن الافتتاح في شهر أيلول القادم. \nوطلبت الوزارة إجراء مسح ميداني لتحديد المدارس التي تتوفر فيها الأمكنة المناسبة لافتتاح شعب مدارس رياض الأطفال التي تتوفر فيها الشروط والمعايير الضرورية لأبنية رياض الأطفال وتحديد الأجنحة الملحقة في المدارس وغير المستخدمة لأغراض تعليمية وتحديد الأبنية المدرسية المخلاة والصالحة للاستخدام وتتوفر فيها شروط السلامة العامة بعد إعادة تأهيلها وتحديد الأبنية الشاغرة التابعة للمديرية ويمكن تأهيلها وتحقيق الشروط المنصوص عنها لاستخدامها كروضة.\nوأشارت التعليمات إلى أن تقوم المديرية بترميم وتأهيل الأبنية التي يتم تحديدها لتصبح جاهزة من النواحي الفنية والجمالية والصحية لمرحلة رياض الأطفال لاستقبال الأطفال مع بداية العام الدراسي القادم والعمل على أن تكون الأمكنة المخصصة لرياض الأطفال مفصولة عن بقية الصفوف وفي حال تعذر الفصل يتم إحداثها في الغرف الشاغرة ضمن المدرسة.\nوفيما يتعلق بالدوام والعطل في شعب ومدارس رياض الأطفال فيحدد بدء العام الدراسي ونهايته في شعب ومدارس رياض الأطفال التابعة لوزارة التربية مع المدارس الرسمية ويحدد الدوام اليومي فيها بما يتوافق ودوام العاملين في كافة دوائر الدولة وتكون العطلة الأسبوعية يومي السبت والأحد في المدارس التي غالبية تلاميذها من غير المسلمين بدلاً من يومي الجمعة والسبت.\nوتحدد الرسوم والأقساط السنوية التي تجبى من الأطفال ورياض الأطفال التابعة لوزارة التربية بتعليمات وزارية لاحقة بعد إجراء عملية تصنيف للرياض التي سيتم افتتاحها وتحديد فئتها وتصرف المبالغ المجباة من الأطفال وفق الأصول والتعليمات النافذة لتحسين أوضاع المدرسة من حيث الأثاث والبناء المدرسي والوسائل التعليمية والمستلزمات المختلفة ومكافآت مالية تشجيعية للمعلمات والعاملين في الروضة مقابل العمل الإضافي المنفذ فعلاً ويحدد مقداره وفقاً لبلاغات ستصدر عن وزارة التربية بهذا الخصوص، وتغطية نفقات واستهلاك السيارة في حال وجود سيارة لنقل الأطفال وتغطية مصروفات المناشط اللاصفية في المدرسة.\nبشرى سمير - تشرين


رياضة عكاظ الثلاثاء 07 ديسمبر 2021 01:31 صباحاً تبليغ حذف\nيختتم مساء اليوم (الثلاثاء) دور المجموعات من الأولى إلى الرابعة في دوري أبطال أوروبا بإقامة 8 مواجهات، وتأتي أبرزها المواجهة المرتقبة التي ستجمع ريال مدريد بنظيره إنتر ميلان (11:00م) لتحديد متصدر المجموعة الرابعة، وفي التوقيت ذاته يواجه ميلان ضيفه ليفربول، ويلتقي بورتو فريق أتلتيكو مدريد لتحديد الفريق المتأهل بجانب ليفربول متصدر المجموعة الثانية.\nفعلى استاد سانتياغو برنابيو، تتجه الأنظار نحو واحد من أقوى لقاءات دور المجموعات، إذ يستضيف ريال مدريد الإسباني نظيره إنتر ميلان الإيطالي لتحديد متصدر ووصيف المجموعة الرابعة، ويخوض ريال مدريد هذا اللقاء وهو متصدر المجموعة برصيد 12 نقطة، حصدها من 4 انتصارات وخسارة وحيدة وله من الأهداف 12 وعليه 3 فقط، فيما يدخل إنتر ميلان هذا اللقاء محتلاً مركز الوصافة برصيد 10 نقاط حصدها من 3 انتصارات وتعادل وخسارة وله من الأهداف 8 وعليه 3، ويحتاج الإنتر للفوز في لقاء الليلة لخطف الصدارة، فيما يدخل الريال هذا اللقاء بفرصتي الفوز أو التعادل للحفاظ على صدارته.\nوفي المقابل، يلتقي شاختار دونيستك الأوكراني بضيفه شيريف المالدوفي في لقاء تحصيل حاصل، بعد أن ضمن شيريف المركز الثالث وتأهل رسمياً للدوري الأوروبي.\nوضمن لقاءات المجموعة الثانية، ما زالت الفرصة سانحة لثلاثة فرق لمرافقة المتصدر ليفربول لدور الـ16 للمسابقة، إذ يخوض ميلان الإيطالي على أرضه وبين جماهيره لقاء صعباً أمام المتصدر ليفربول الإنجليزي، ويحتاج ميلان للفوز ولا غيره شريطة تعثر فريق بورتو بالتعادل أمام أتلتيكو مدريد، فيما يطمح فريق بورتو للفوز على ضيفه أتلتيكو الإسباني لحسم المقعد الثاني، فيما يجب على أتلتيكو الفوز شريطة تعثر ميلان أمام ليفربول.\nوفي المجموعة الأولى، حسم مانشستر سيتي الإنجليزي صدارة المجموعة مبكراً برصيد 12 نقطة وحل خلفه باريس سان جيرمان الفرنسي برصيد 8 نقاط ليتأهلا رسمياً لدور الـ16 للبطولة. وسيلتقي السيتي بفريق لايبزيج الألماني، فيما يستضيف باريس سان جيرمان نظيره كلوب بروج البلجيكي، وسيقام اللقاءان عند الساعة 8:34م.\nوفي المجموعة الثالثة، اعتلى أياكس الهولندي صدارة المجموعة برصيد 15 نقطة ويليه سبورتنغ لشبونة البرتغالي برصيد 9 نقاط ليتأهلا رسمياً لدور الـ16 للمسابقة، وسيكون لقاؤهما الليلة تحصيل حاصل لهما، كما ضمن دورتموند الألماني التأهل للدوري الأوروبي بعد أن حل ثالثاً برصيد 6 نقاط وسيلاقي بشكتاش التركي الحاصل على المركز الرابع والأخير دون نقاط.


سبتمبر نت - أبو اصبع يروي قصة اغتيال جار الله عمر وما سبقها من مكالمة\n26 سبتمبر نت\t 28 أيار 2022\t الزيارات: 1345\nواصل الشيخ يحي منصور أبو اصبع – رئيس اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني اثارة الاهتمام على المستويين الاقليمي والوطني وهو يدلي بشهادته التاريخية ضمن برنامج " ساعة للتاريخ " على شاشة المسيرة .\nوفي الحلقة الثالثة من شهادته تناول ابو اصبع تفاصيل اغتيال جار الله عمر ، الجريمة التي اسهمت في تحول خطير على مسار اللقاء المشترك وسيطرة حزب الاصلاح عليه حتى العام 2015م وبدء العدوان على اليمن الذي ايده حزب الاصلاح .\nاغتيل جار الله عمر في 28 ديسمبر من العام 2002م ، وفي تفاصيل الجريمة يكشف ابو اصبع توقع جار الله عمر الغدر من قبل حزب الاصلاح الذي تورط بقتل نحو 154 كادرا وقياديا من الحزب الاشتراكي وكان ركيزة اساسية في حرب صيف اربعة وتسعين .\nوقال في ذلك اليوم- يوم الاغتيال - ظل جار الله عمر يطلب من زوجته ان تعطره مرات عدة ، وقال لها بما معناه هذا يوم مشهود اشتراكي يلقي خطاب وسط الاسلاميين " الحزب الاشتراكي يخطب وسط الاسلاميين - ، لكني – ابو اصبع – كنت اشعر بقلق فاتحت به جار الله عمر الذي لم يخف شعوره بتوقع القتل من قبل خصوم الامس ، وانما تمنى الا تكون الجريمة في زقاق مظلم وان تجري وسط الاضواء ويشاهدها العالم ، وهو ماكان ولم نكن نتوقع ان تفصلنا عنه ساعات .\nومما كشفه ابو اصبع في ذلك اليوم المشئوم ان جار الله عمر لم يقتل وهو يلقي كلمته كما اوحت بذلك المشاهد المسربة للجريمة، وانما بعد ان اتم إلقاء كلمته وعاد الى مقعده جوار الشيخ عبد الله بن حسين الاحمر ، حيث قام باصطحابه القيادي في الاصلاح سعيد شمسان الى يمين القاعة ، وهناك ناداه السعواني القاتل قبل ان يفرغ في صدره 3 رصاصات من مسدس كان يحمله ،واصيب سعيد شمسان برصاصة في اليد .\nوقال :" فألقى جار الله كلمته، كانت كلمة مؤثرة جداً، تطرق فيها إلى سبع قضايا أساسية، سميت فيما بعد بالوصايا السبع لجار الله عمر..\nسنرجع إليها بعدين، أكمل جار الله وعاد إلى مقعده جنب السيخ عبدالله..\nوبعدين قام أخذ سعيد شمسان المسؤول في الدائرة السياسية للتجمع اليمني للإصلاح، أخذ بيده ومشى من يمين القاعة تجاوز صفاً أو صفين، صفين والقاتل منتظر له السعواني القاتل شفت كيف، فدعا جار الله، وجار الله التفت إليه.. فقال له: "أنا السعواني، الله أكبر، أنا أقتلك؛ لأنك شوعي كافر"، وأطلق على طول طلقتين، الطلقة الأولى أصابت قلبه، وطلقتين على الكتف، ثلاث طلقات، والطلقة الرابعة جاءت على سعيد شمسان شفت كيف، وبعدين سمعنا إحنا الطلقات فقلنا أي واحد بيهدئ عشان ما تحصل فوضى، يعني يسمعوا رصاص يتحركوا كلهم منزعجين، وكنا نهدئ إنه ما فيش حاجة هذا مدري أيش هذا غلط، إلا وتناثرت الأخبار، وإذا هو جار الله، نتبع بعدين نشوف جار الله وهم شلوه والكاميرات كلها تصور".\nواشار ابو اصبع الى ان علي عبد الله صالح كان في الحيدة وكان يصله بث مباشر عن مجريات القاعة ، واتصل بعد 3 دقائق فقط من الاغتيال حيث كان يجري نقل وقائع المؤتمر مباشرة .\nوقال ابو اصبع : بحسب ماخبرنا الشيخ عبد الله حينها بان صالح استمر في الضغط لتسليم القاتل من بعد الجريمة بدقائق حيث كان الاتصال الاول له ، وحتى وقت متأخر من ذلك اليوم ، وتثاقل الشيخ عبد الله الاحمر حتى تاكد من استماع الجميع لأقوال السعواني ليسلمه للأجهزة الامنية .\nواضاف : قالوا لنا ملاحظة في بيت الشيخ عبدالله، والسعواني عاده موجود، قالوا: إنه في قناة فرضها المؤتمر الشعبي العام فرض، أو وزارة الإعلام، أو ما ناش داري المهم أنها قناة تابعة للمؤتمر الشعبي العام، هذه كانت من ضمن القنوات التي تصور مباشرةً إلى خارج، وهناك ناس استنتجوا أن هذا التصوير كان مباشرةً إلى عند الرئيس.\n* قناة المسيرة: كان بث مباشر وقائم؟\n- يحيى منصور أبو أصبع: أيوه ذلك في المؤتمر، وهذه قناة لحالها كانت تبث المؤتمر مباشرةً لحساب المؤتمر الشعبي العام أو وزارة الإعلام، فيقال إنها كانت مباشرة للحديدة إلى عند الرئيس صالح.\nابو اصبع لفت الى ان جار الله عمر اعتقد ان الخلاف بين الاصلاح والمؤتمر فرصة كان جار الله عمر ينظر إلى الصراع الذي بدأ بين المؤتمر والإصلاح على أنه فرصة كبيرة ، على اعتبار ان سطوة صالح قامت على استغلال الاسلاميين لمواجهة خصومة ،وفرصة ايضا لتغيير بوصلة عداء التيار الاخواني لليساريين .\nبعد حرب صيف 94 م بدات الخلافات تظهر بين شريكي الحرب الاصلاح والمؤتمر ، وبين الرئيس صالح وشيخه الاحمر في ضرب لجوهر المعادلة التي كان يرددها صالح والاحمر ، وفي هذا المنعطف يقول ابو اصبع : هذا الصراع بدأ من خمسة وتسعين على قضايا كثيرة، الإصلاح بدأوا يتصوروا أنهم شركاء في الحرب، وفي النصر، وأنه لازم يكونوا شركاء في المغنم، وأن يكونوا على الأقل، إذا لم يكونوا بالنصف على الأقل فأقل قليلاً، المؤتمر بدأ يشعر بخطورتهم، وقد ربما هناك عوامل أخرى دفعت المؤتمر إلى أن يستفرد بالسلطة، من هذه العوامل التي بدأت تتفعل لعلي عبدالله صالح للاستفراد بالسلطة، تفكيره بعد ما سيطر على الجنوب، أن يورث الحكم في أبنائه، وبدأت فكرة ولاية العهد، أو تولية ابنه أحمد علي ، وهنا بدأت الخلافات حتى مع الشيخ عبدالله.\nيلفت ابو اصبع في شهادته الى قلق صالح من تأسيس اللقاء المشترك ونجاح جار الله عمر في جر الاصلاح الى مربع المعارضة المنظمة ، ويورد في شهادته تفاصيل مكالمة ابقى خلالها جار الله عمر الميكروفون مرفوعا ليسمع اعضاء المكتب السياسي للحزب الاشتراكي المكالمة ، وان صالح ظل حينها لفترة على تواصل دائم بجار الله عمر .\nويقول : أذكر أنا مكالمة ونحن في المكتب.. مكتب الحزب، وجار الله خلى صوت التلفون مرتفع، وإحنا موجودين أعضاء الأمانة العامة كلنا، والمكتب السياسي، واتصل به، قال: "أيش تشتي يا جار الله من اللقاء المشترك؟ تعتقد إنك باتستولي على السلطة، قد كان عندك جيش، وعندك قوات، وعندك اليمن الديمقراطية، وعندك.. ويش سويت؟ وإذا ........ ما تعقلش مكانك"، جار الله يرد عليه يقول له: "الموضوع هو كذا، وأنت تدَّعي الديمقراطية، وهذا عمل ديمقراطي، وهذا عمل سلمي بعيد عن العنف، بعيد عن الإرهاب، بعيد عن كذا"، قال له: "شوف يا جار الله.. العنف والإرهاب أنت من خلق العنف والإرهاب في المناطق الوسطى، أنت يجب أن تتحول إلى محكمة أنا باحاكمك"، قال له: "تمام شكَّل محكمة"، قال له: "أنا باشكَّل لك محكمة". قال له: "بس بشرط أن هذه المحكمة تشارك فيها قوى خارجية من حقوق الإنسان ويحاكموني، ويحاكموك، ويحاكموا كل من له علاقة بالعنف، كل من له علاقة بالعمل العسكري والمسلح. أنت موافق على هذا"، قال له: "نعم موافق"، قال له: "خلاص.. افعل بيان ندعو أن الرئيس قد وافق على تشكيل لجنة للتحقيق والتحري والترصد بكلِّ من كانت له علاقة بالعنف، والقتل، والاغتيالات، والتصفيات السياسية في الفترة الماضية".. بعد قليل اتصل به قال له: "يا جار الله تعال لي"، قال له: "أنا معي اجتماع"، قال له: "هذا الكلام أنا وأنت بنمزح بطل، ولا قد كملت الاجتماع مريت عليّا"، كان يمر جار الله بالحقيقة و يحل له أيِّ مشكلة (شفت كيف)، ولكن جار الله كان تحت الرصد الدقيق".\nويضيف : عبدالمجيد الزنداني وتياره المتطرف كان ضد اللقاء المشترك على طول الخط ، - المذيع : ولذلك ذهب الى ترشيح علي عبد الله صالح –\nيكمل ابو اصبع : وعبدالمجيد الزنداني ظل حتى اللحظات الأخيرة وهو ضد اللقاء المشترك، بل في اللقاء المشترك نفسه وهو يدعو أولاً، وقبل كل شيء إلى توبة الحزب الاشتراكي، وعودته إلى الإسلام، يتوب الحزب الاشتراكي ويعلن إسلامه، ويعتذر، ثم بعد ذلك نفكر باللقاء معه، هذا عبدالمجيد الزنداني، وهذه جامعه الإيمان، وهذا السعواني الذي تخرج منها.\nوبرنامج ساعة للتاريخ والذي يقدمه الزميل عبد الرحمن الأهنومي مساء كل جمعة على شاشة المسيرة يدلي خلاله الضيف ضمن سلسلة حوارية بشهادات تاريخية حول محطات وأحداث وتحولات أسهمت في رسم مآلات سياسية واجتماعية وبما يبين حقيقتها ، كان الضيف جزءا منها او شاهدا عليها ، او ناقلا عن اشخاص بعينهم كانوا جزءا من الواقعة او شاهدين عليها.


مربع هدية أبيض فتح صورة freepik\nمربع هدية أبيض فتح صورة freepik: 2- موك اب مج ابيض. ... موك اب ختم مربع psd. 86- موك اب ... بعد فتح ملف الكائن الذكي أو Smart Object ؛ اذهب لتصميمك & شعارك الخاص وادمج جميع طبقاته لتكون صورة (طبقة واحدة).\n2- موك اب مج ابيض. ... موك اب ختم مربع psd. 86- موك اب ... بعد فتح ملف الكائن الذكي أو Smart Object ؛ اذهب لتصميمك & شعارك الخاص وادمج جميع طبقاته لتكون صورة (طبقة واحدة).\nستاربكس الكؤوس - Buy الرخيصة أكواب القهوة ، السائبة أكواب ...\nستاربكس الكؤوس, Find Complete Details about ستاربكس الكؤوس,الرخيصة أكواب القهوة ، السائبة أكواب القهوة ، أكواب القهوة الموسيقية from Mugs Supplier or Manufacturer-Yiwu Liqu Digital Image Co., Ltd.\nc4d هدية مربع تاناباتا هدية مربع أبيض وأسود عناصر مربع ...\nJul 25, 2018· مجانا صور png psdنزيل صممه: ، الفئة: صور png ، تنسيق الملف: psd ، حجم الملف: 0.83m ، وقت التحميل: 2018-07-25\nعرض التسويق معايدة هدية زهرة عصابة المجوهرات مقطع فيديو ...\nعرض التسويق معايدة هدية زهرة عصابة المجوهرات مقطع فيديو على شاشة Lcd كتيب مربع, Find Complete Details about عرض التسويق معايدة هدية زهرة عصابة المجوهرات مقطع فيديو على شاشة Lcd كتيب مربع,Lcd فيديو كتيب صندوق,فيديو شاشة Lcd كتيب صندوق ...\nlovepik- صورة الخلفية نجمة هدية مربع- صور نجمة هدية مربع ...\nlovepik,صور نجمة هدية مربع,صورة الخلفية نجمة هدية مربع,يمكن لمستخدمي تسجيل الدخول التحميل هنا على الرسوم التوضيحية ، والخلفيات ، والخلفيات ، والباب png ، والرسومات المتجهة ، إلخ.\nFeb 21, 2017· يجب أن يكون كل من ارتفاع الصورة وعرض صورة بين 60 و 3500 بكسل. بدلا من تحميل صورة، يمكنني فقط ادخل رابط إلى صورة؟ لا، يجب رفع جميع الصور لرئيس النشر. وهذا يضمن صورة هي دائما متوفرة.\nc4d هدية مربع تاناباتا هدية مربع أبيض وأسود هدية مربع هدية ...\nJan 07, 2019· علبة هدية c4d,علبة هدية تاناباتا,صندوق هدايا أبيض وأسود,علبة هدايا راقية,عنصر علبة هدية\nمصادر شركات تصنيع الصورة الإطار والصورة الإطار في Alibaba.com\nالبحث عن شركات تصنيع الصورة الإطار موردين الصورة الإطار ومنتجات الصورة الإطار بأفضل الأسعار في Alibaba.com\nمن مربّع الحوار Photo Album انقر على زر File/Disk: ... بإمكانك اختيار الخيار Fit to slide لعرض صورة واحدة في الشريحة، وتكون الصورة ملء الشريحة، الخيار 2 pictures لعرض صورتين في الشريحة الواحدة، أو الخيار 4 pictures with ...\nهدية مربع لو بواجر\nالمفضلة هدية مربع القسيمة توكسون\nهدية مربع متجر لندن أوهايو الجديد\nقالب مربع مكعب صغير


ابتسامات - صفحة 11 - أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية\nعطرت الموضوع بابتسامتك ومرورك عزيزتي سلسبيلا\n19-08-2006, 06:37 PM\nالحاشية اقتراحاً فقال : لماذا لا نسعى الى ان\nأجوبة طلاب محترفين\nسؤال: لماذا تشرق الشمس في الرياض قبل مكه المكرمه؟\nالجواب: لان الرياض عاصمة المملكه\nالسؤال : هات اربع أسماء تكون في محل رفع فاعل ؟\nالجواب :اسماء بنت جيرانا .. واسماء اختي ..واسماء بنت خالي دحيم..واسماء ابلة اختي ساره\nفي موضوع الانشاء والتعبير\nكتب احد الطلبه موضوع عن الوطن ودعم موضوعه ببيت من الشعر قائلا:\nكما قال الشاعر طلال مداح : وطني الحبيب وهل احب سوااه\nفي مادة اللغه الانجليزيه\nوضعت صورة طماطم وتحتها بالانجليزي tomatoes\nثم وضعت صورة تفاحه وطلب المدرس اسمها بالانجليزي\nكتب احد الطلبه : توفيتوحس\nفي اختباار مادة التوحيد\nالسؤال : ماتعرييف الشرك الاكبر والشرك الاصغر ؟\nالجواب :الشرك الاكبر عبادة الاصنام الكبيره . والشرك الاصغر عبادة الاصنام الصغيره\nاعرب ياتركي اجتهد ..\nتر : اسم مضاف\nكي :مضاف اليه مستعار من الحرف الانجليزي k وهو اعجمي ممنوع من الصرف\nاجتهد :خبر بمعني ابذل قصارى جهدك\nشكرا على هذه الابتسامات الحلوة التى تنعش النفس على الريق 0\n20-08-2006, 01:28 PM\nالمشاركة الأصلية بواسطة منال علي صالح\nشكرا على مرورك العاطر وكلماتك الرائعة .اختي منال\n28-08-2006, 02:23 PM\nقالوا: صاد رجل قُنبرةً، فلما صارت في يده قالت: ما تريد أن تصنع بي؟ قال: أريد أن أذبحك وآكلك. قالت: إني لا أُشبع من جوع، وإن تركتني علّمتك ثلاث كلمات هي خير لك من أكلي، أما الأولى فأُعلّمك وأنا في يدك، وأما الثانية فأعلمك وأنا على الشجرة، والثالثة إذا صرت على الجبل. فقال: هاتي. فقالت: لا تلهفنّ على ما فاتك. فتركها وصارت على الشجرة، ثم قالت: لا تُصدقنّ بما لا يكون، ثم قالت: يا شقيّ، لو ذبحتني لأخرجت من حوصلتي درّتين هما خير لك من كنز. فعضّ على شفتيه متلهفاً، ثم قال: علميني الثالثة. فقالت: أنت قد أُنسيت الثنتين، فكيف أعلّمك الثالثة؟ ألم أقل لك: لا تتلهفنّ على ما فاتك، ولا تُصدقنّ بما لا يكون؟ أنا وريشي ولحمي لا أكون زنة درّتين، فكيف يكون في حوصلتي ذاك؟ ثم طارت فذهبت.\n* قال لها زوجها: (سوف أجعل منك أسعد امرأة على وجه الأرض)، فقالت له: (إذن سوف أفتقدك كثيراً).\n* ماذا تسمين الرجل الذكي رقيق المشاعر؟ : مجرد إشاعة.\n* قال لها زوجها: (اليوم سوف نتبادل المهام في حياتنا كنوع من المشاركة)، فقالت له: إذن عليك أن تقوم بأعمال المطبخ وتنظيف المنزل وإحضار الأطفال من المدرسة وإعداد الطعام لهم ومساعدتهم في مذاكرتهم واشترِ لنا الأغراض من السوق بينما أجلس أنا لأطالع برامج التلفزيون!!.\n28-08-2006, 03:03 PM\nدخل اللص إلى أحد المحال التجارية\nوأشهر السلاح في يده مهدداً البائع بأن يعطيه كل ما لديه من نقود، وبالفعل أخذ البائع حقيبة كانت بالقرب منه وعبأها بالنقود. عند ذلك قال اللص للبائع: (ضع علبتين من السجائر أيضاً في الحقيبة مع النقود) ، وهنا توقف البائع وقال له: (أما هذه فلا، لا بد أن تكون فوق سن 21 عاماً) .\nقال له اللص: (أنا بالفعل أكبر من هذه السن) ، وقال له البائع: (أنا لا أصدقك، بإمكانك أخذ النقود وشراء السجائر من أي مكان آخر) . زاد غضب اللص وقام بإخراج رخصة القيادة الخاصة به من محفظته وأعطاها للسائق قائلاً: (يمكنك الآن أن تتأكد من عمري) . فأعطاه البائع علبتي الدخان وانصرف اللص. وما إن ابتعد اللص عن المكان حتى أبلغ الرجل الشرطة بأوصاف اللص واسمه ومكان إقامته حيث تم القبض عليه بعد ساعتين من الحادثة.\nمَن تدخل في ما لا يعنيه..!\nكان الشاب يمشي في أحد الشوارع عندما شاهد سيارة الشرطة وقد خرج منها الضابط يعرض للأطفال في الحي كيفية عمل أحد أجهزة الكمبيوتر الخاصة بالشرطة. ولأنه فضولي قرر أن يسأل الضابط عن ماهية هذا الجهاز، فقال له: (أعطني بياناتك وأنا أجيبك) ، فأعطاه الاسم بالكامل ورقم الضمان الاجتماعي. وما كان من الضابط إلا أن قبض عليه في الحال. وما حدث هو أن الضابط قام بإدخال البيانات على الجهاز الجديد فوجد أن الشاب عليه حكم بالسجن بتهمة سطو مسلح منذ عامين!!.\nذات يوم دخلت سيدتان إلى أحد المطاعم الفاخرة وطلبتا الوجبة التي تريدانها. وبعد أن فرغتا من الأكل قامتا لدفع الحساب عن طريق البطاقة الائتمانية. وأثناء وقوفهما أمام العاملة الجديدة لتحصل منهما المبلغ فوجئتا بها تكلم مديرها بأقصى صوت مرتفع قائلة: (سيدي، ماذا أفعل إن أخرجت لي الماكينة كلمة (مرفوض؟) ، ذهب إليها المدير مسرعاً من المطبخ وقال لها: (لا أعتقد أن من ضمن الحل أن ترفعي صوتك لهذه الدرجة. هل ترغبين في الحصول على بقشيش نظير عملك هذا؟!) .\nافتتحت سيدة أعمال شركة كبيرة وبعد أن حققت نجاحاً كبيراً قررت أن توظف محامياً خاصاً للشركة عن طريق عقد لقاءات شخصية مع المتقدمين للوظيفة لاختيارهم بنفسها. كان أول لقاء بمحامٍ شاب حيث سألته سؤالاً مباشراً: (إن أهم الأمور التي أبحث عنها في الموظفين الذين يعملون في شركتي هي الأمانة، فإلى أي حد تعتبر نفسك محامياً أميناً؟) . تردد الشاب للحظة ثم قال: (سأخبر أمراً عن أمانتي: لقد أقرضني والدي خمسة عشر ألفاً كي أكمل تعليمي، وبمجرد تخرجي وبعد أول قضية لي دفعت له المبلغ كاملاً) . ردت المديرة: (عظيم، وأي القضايا تلك التي ترافعت فيها؟) ، فقال لها: (لقد رفع والدي قضية ضدي كي أرد له المبلغ).\nبينما كان الرجل نائماً وفي تمام الساعة 4.30 فجراً دق جرس الهاتف فاستيقظ الرجل مذعوراً، وعندما رد على الهاتف جاءه صوت يقول بنبرة مرتفعة: (لقد أزعجني نباح كلبك وأيقظني من نومي، لماذا لا تسكت هذا الحيوان الغبي!) . وما كان من الرجل إلا أن رد على الصوت قائلاً: (عفواً، ولكن هل لي أن أعرف رقم هاتفك؟) ، فأعطاه الرجل الآخر رقم هاتفه.\nوفي فجر اليوم التالي اتصل ذلك الرجل على رقم الهاتف وعندما أيقظ صاحبه من النوم قال له: (عفواً، ولكني لا أملك كلباً حتى أسكته) .