Union Of Tyre Municipalities » Blog Archive » افتتاح مكتب تعاونية موظفي الدولة في صور بمساهم ة من اتحاد بلديات قضاء صور ومجلس الجنوب\nFri, Apr 13, 2018 in أنشطة عامة\nافتتح، في مدينة صور، مكتب تعاونية موظفي الدولة، في مبنى مهنية صور الرسمية، برعاية المدير العام لتعاونية موظفي الدولة الدكتور يحي خميس وحضوره وقائمقام صور محمد جفال، المسؤول التنظيمي لحركة “أمل” في اقليم جبل عامل علي اسماعيل، رئيس اتحاد بلديات قضاء صور حسن دبوق، رئيس المنطقة التربوية في الجنوب باسم عباس ومديرة تعاونيات موظفي الدولة في الجنوب لورا السن وفعاليات رسمية وتربوية وعسكرية وحشد من الموظفين.\nبعد النشيد الوطني القت السن كلمة شكرت فيها الرئيس نبيه بري على اهتمامه ومتابعته الدائمة ودعم مجلس الجنوب واتحاد بلديات قضاء صور لترميم وتجهيز المكتب الذي سوف يساهم في تخفيف الاعباء عن الموظفين المستفيدين من تعاونية موظفي الدولة.\nواعتبر دبوق “ان وجود مؤسسات الدولة الخدماتية في منطقة صور يساهم في رفع الغبن عن الاف الموظفين المستفيدين من تعاونية موظفي الدولة”، شاكرا “راعي مسيرة التنمية في الجنوب الرئيس نبيه بري”، ومجددا “الشكر لرئيس مجلس الجنوب الدكتور قبلان قبلان حيث ساهم المجلس في ترميم المبنى الى جانب اتحاد بلديات قضاء صور”.\nبدوره حيا خميس ابناء الجنوب الصامد وعلى رأسهم الرئيس نبيه بري ضمانة السلم الاهلي في لبنان وراعي مشروعنا الذي نحن اليوم نفتتحه، مشيرا الى ان “تعاونية موظفي الدولة تعنى بتقديم الخدمات الصحية والاجتماعية لجميع موظفي الدولة اللبنانية وهي تضم ما يقارب 85 الف موظف ويستفيد من تقديماتها 350 الف مواطن وهي من المؤسسات الاوائل في لبنان على مستوى دقة العمل وسرعة في تقديم الخدمات”.\nوتطرق خميس الى الظروف التي احاطت باستحداث مكتب في منطقة صور بهدف تخفيف الاعباء عن المستفيدين من الموظفين في المنطقة، شاكرا “الرئيس بري الذي تابع كافة التفاصيل لاستحداث المركز”، ومنوها “بدور مجلس الجنوب واتحاد بلديات قضاء صور على مساهمتهم الفاعلة في ترميم وتجهيز المركز ضمن مبنى مهنية صور الرسمية”.\nوقال: “اننا من مدرسة كمال جنبلاط التي انتمي اليها والتي علمتني الثقافة الانسانية التي تلتقي مع المحرومين ومع رسالة وثقافة الامام السيد موسى الصدر”.\nوختم خميس موجها التحية والشكر لرجل هو من الضمانات الاساسية لهذا الوطن الرئيس بري الذي بفضل توجيهاته ابصر المكتب النور اضافة الى مساهمة مجلس الجنوب واتحاد بلديات قضاء صور الذين نقدم لهم كل الشكر والامتنان.\nوفي الختام جرى قص شريط الافتتاح وجال الحضور في ارجاء مكاتب المركز


دما لديكارت وما على الديكارتية – المجلة الثقافية الجزائرية\nالرئيسية/الموقع/قراءات ودراسات/دما لديكارت وما على الديكارتية\nاستهلال: “انك في الحقيقة الإنسان الوحيد الذي أيقظني من خمولي وأعاد إلى نفسي علما كاد يمحي من ذاكرتي وارجع عقلي إلى جيل الأعمال بعد أن كان قد نبذها” .. رسالة من ديكارت إلى إسحاق بيكمان\nربما غطت الفلسفة الديكارتية التي تأسست في فترة متأخرة فكر ديكارت وربما الكتابات العديدة والمتضاربة التي تناولت هذا الفكر بالنقد والتعليق حجبت روحها وأهملت جوهرها ولعل التأويلات التي خضعت له النصوص الديكارتية غطت حقيقتها وتناست المرتكزات الثيولوجية والميتافيزيقية التي استندت عليها وطمست الخلفية الثقافية والحضارية التي تتخفى وراءها وأوقعتها في التمركز على الذات.\nإن ما عرض إلى حد الآن من طرف مؤرخي الفلسفة من فهم وتأويل لديكارت والديكارتية ليس سوى طريقة متطورة لإهمالها والإعراض عنها عنها، وبعبارة أكثر عمق هو ابتعاد عن الجوهر وتعلق بالسطحي وطمس للتناقضات التي تخترقها وإخفاء للاحراجات التي وقعت فيها ولم تتخلص منها.\nإن الفكر الحاذق هو الباحث عن طريقة لتجاوز كل هذه التشويهات وتفادي الوقوع في التحريفات والتأويلات المضللة وبالتالي فهو لن يواصل التراث المفسر للديكارتية ولن يدعي ابتكار طريقة جديدة في التأمل والمعرفة وإنما هو تفكير في الفلسفة التي شيدها ديكارت بطريقة مغايرة للتأمل الديكارتي ومحاولة لتقصي فلسفة الذاتية التي أرساها من خارج قلعة الكوجيتو التي اتخذها مبدأ أولا لهذه الفلسفة. إنها تجربة إعمال العقل خارج تربة العقلانية الفطرية دون أن يكون الموجود فكرة تعطى للذات ودون أن تكون الفكرة موضوعا للتمثل والذاتية أساس الوجود . انه محاولة لخلخلة ثنائيات الديكارتية مثل نفس/جسم، عقل/تجربة، الله/إنسان، وجود/عدم، جوهر/عرض، في سبيل الكشف عن لبس وغموض مفاهيم مثل البداهة والشك واليقين والوضوح والذات وتسليط الضوء على المسكوت عنه فيها وقراءة بصوت عال المعاني التي لم يصرح بها ديكارت رغم تعويله عليها كبديهيات في بناء نسقه المعرفي والعملي.\nما نراهن علية هو الكشف عن وجهه المستور في تاريخ الفلسفة من أجل تنسيب آرائه ومعرفة أسباب تشكلها والتوقف عند وجهه المضيء وتتبع طرق الحجاج التي أسند بها مشروعها وجعله يعانق الكونية.\n“لن تجدينا الدراسات التي لا نكسب من ورائها إلا آراء محتملة…فالجهل التام خير من المعرفة المزعزعة المضطربة ولا يكون العلم علما إلا إذا كان يقينيا…” مقال عن المنهج\nعلى هذا النحو يمثل ديكارت نقطة تحول جذري في تاريخ الفلسفة والعلم خاصة في ميادين الرياضيات والفيزياء والفيزيولوجيا والبيولوجيا والبصريات. ولا يعود هذا التحول إلى مجرد إصلاح أو ترقيع للعلوم المعاصرة له بل هو في رأي معظم المؤرخين قطيعة جذرية مع العلم القديم وكل التراث المعرفي السكولاستيكي.\n” إن العقل هو الوحيد الذي يمكنه تصور الحقيقة” القاعدة السادسة\nإن الحافز الذي حرك ديكارت نحو التجديد المنهجي كان قويا إلى درجة أنه دفع به إلى الانطلاق من نقطة بعيدة كل البعد عن المنهجين الاستنباطي والاستقرائي وأني عمل على الجمع بين المنطق والرياضيات في الحدس والاستنباط. يعرض ديكارت فكرته عن المنطق الجيد في التفكير في الجزء الثاني من كتابه:” مقال عن المنهج” وفي كتابه:” قواعد من أجل حسن قيادة العقل” ويصفه بكونه يعوض المنطق السكولاستيكي الأرسطي ويمثل منهجا “يمكن الإنسان من حسن قيادة العقل لاكتشاف الحقائق التي يجهلها” وهو مستمد من الرياضيات لسهولة وبساطة المبادئ التي يستند إليها.\nاللافت للنظر أن ديكارت قد أسس ما يسمى الهندسة التحليلية التي ترى أن معرفة كيفيات وخصائص المنحنياتcourbes تعود إلى عملية إبداع الإحداثيات coordonnées بواسطة حساب الجبر. على هذا النحو كان المنهج الديكارتي بمثابة وعي العقل بشروط عمل الطبيعة بعيدا عما تقوله المخيلة أو الذاكرة أو الحواس. وينطلق العقل من ملكتين هما الحدس والاستنباط. أولا “الحدس هو تصور من عقل خالص منتبه إلى موضوع ما بحيث لا يبقى لدى المتصور أي شك بشأنه” أي أنه يمتاز بصفاء الذهن وتحرر العقل من سلطان الحس وإيهام الخيال والانطباق الكامل على الموضوع لإدراك ما يبدو بديهيا. إن الحدس هو حضور لدى الفكر لطبائع ثابتة وحقائق أولية ، الطبائع البسيطة ( الحركة والامتداد والشكل) ليست مفاهيم بل موضوعات مدركة بشكل مباشر عن طريق النور الفطري للعقل وبداهة حضور الفكر لدى مواضيعه واتساقه مع أفكاره الفطرية.\n– البداهة: وهي التأكيد على رفض الأقاويل المغشوشة والملتبسة والاكتفاء بقبول الأفكار الواضحة والمتميزة\n– التحليل أو التبسيط: وهو تقسيم المسائل العويصة إلى بسائط يمكن حدسها مباشرة.\n– التركيب: يتمثل في تنظيم هذه البسائط ونبدأ بالأسهل ونصعد بالدرجة نحو الدرجات الأكثر تعقيدا.\n– المراجعة: وهي إحصاء النتائج بجمع المعارف التي ترتبط بالمسألة التي نريد حلها.\nيرمي المنهج إذن إلى حسن توجيه العقل لكي يصل إلى اكتشاف الموضوعات والى التقدم في طريق العلم ويقتضي تحديد أفعال التفكير أولا وتبين المساعدات التي تقيه من الزلل بتهيئته لحل مسائل العلم وغزو الطبيعة. لكن إذا كان تجديد ديكارت قد ارتبط بالمنهج والثورة العلمية والقطع مع المنطق الأرسطي فهل يعني ذلك أنه تجاوز الميتافيزيقا القديمة؟\n“ليس المهم أن نمتلك عقلا حسنا بل الأهم هو أن نحسن استخدامه”\nيعرف ديكارت الميتافيزيقا على أنها أساس كل البحوث والمعارف لاسيما وأنها “العلم الذي يبحث في أسس المعرفة والأشياء بهدف الوصول إلى المبادئ الأولى والعلل القصوى”. أما البحث الذي يحرك مكتشف الكوجيتو فهو بحث ميتافيزيقي يشبه فيه الفلسفة بالشجرة تكون جذورها الميتافيزيقا وجذعها الفيزياء والفروع التي تخرج من هذا الجذع هي مختلف العلوم الأخرى وهي الطب والميكانيكا والأخلاق.” وقد ذكر ذلك في مقدمة كتاب مبادئ الفلسفة الذي ألفه سنة 1644 ميلادي.\nإن الذي قاد ديكارت نحو الخروج من التقليد والابتعاد عن الانقياد الأعمى لعلوم ومعارف القدماء هو الأزمة الروحية التي عاشها والتي كانت بفعل أزمة الحضارة التي كانت تعيشها أوروبا في عصره والتي قادته إلى اكتشاف أن كل الحقائق المعروضة أمامه ليست سوى رمالا متحركة وطبقات متكلسة من الآراء. في هذا الإطار نراه يعلن الثورة ويطلب العلم اليقيني بقوله:”لابد لي مرة في حياتي من الشروع الجدي في إطلاق نفسي من الأسس إذا كنت أريد أن أقيم في العلوم شيئا وطيدا مستقرا.”( التأمل الأول)\nيبلغ الشك أوجه عندما يضع ديكارت بين قوسين الحقائق الرياضية والمنطقية وتترك الساحة للشيطان الماكر يصول ويجول كما يشاء ويضلل ويخدع مثلما يريد، لكن في هذه النقطة يستيقظ التفكير وينتبه إلى حقيقة مفاده أنه يتضاعف بقدر تقوي درجة الشك وطالما أن المعدوم لا شك ولا يفكر يستخلص أن الشك هو نمط من التفكير وأن فعل التفكير تجربة يقوم بها كائن موجود وتكون النتيجة: أنا أشك أنا أفكر أذن أنا موجود. هنا يقع إثبات الكوجيتو ويبرز الأنا أفكر بمثابة الأرض الصلبة التي يقف عليها الإنسان دون أن تميد به ودون أن يكون نفسا ناطقا أو حيوانا عاقلا وإنما جوهرا مفكرا في موقع متصل ومتعال على الجسم بما هو جوهر ممتد. في هذا السياق يصرح ديكارت:” وأنا واجد هنا أن الفكر هو الصفة التي تخصني وأنه وحده لا ينفصل عني. أنا كائن وأنا موجود: هذا أمر يقيني ولكن إلى متى؟ أنا موجود مادمت أفكر فقد حصل أني متى انقطعت عن التفكير تماما انقطعت عن الوجود بتاتا.”( التأملات). لقد عرض ديكارت مراحل الشك التي أفضت إلى الاكتشاف الميتافيزيقي للكوجيتو على النحو التالي:\n– خوض في تجربة الشك والصعود عبر درجات مختلفة نحو تعليق كل شيء.\n– اكتشاف الكوجيتو\n– البرهنة على وجود الله\n– التأكد من وجود حقائق واضحة ومتميزة.\n– إدراك طبيعة الجسم بماهو امتداد.\n– استعادة الثقة بوجود العالم الخارجي.\nثمة ربط جوهري بين وجود الأنا والتفكير من حيث الصفة المميزة لها عن بقية الكائنات ، ولكن لا يقصد بالأنا الذات المجردة التي تعبر عن جميع الذوات وإنما الأنا الشخصي و:ان الحداثة تريد أن تؤكد على أهمية البحث الشخصي عن الحقيقة والتثبت الفردي من وجود اليقين عن طريق التفكير الذاتي لاسيما وأن التفكير بالإنابة غير ممكن وكما يقول هيجل في دروس حول فلسفة التاريخ:”كل إنسان ينبغي أن يفكر لذاته ولا أحد قادر على أن يفكر للآخر”.\n– النفس وتدرك بطريقة حدسية “في لمحة من لمحات الذهن وليس قياسا أو استدلالا” وتحضر في أي فعل من أفعال التفكير والإرادة والحرية والشعور بالكرامة. في القسم الرابع من مقال عن المنهج يقول ديكارت:” إنني في شكي هذا مدرك وجودي ووجودي متضمن في فكري وفكري حاضر بنفسه حضورا مباشرا ولو فرضنا أن شيطانا ماكرا يضللني في كل شيء فهو لا يستطيع أن يمنعني من التوقف عن التصديق ولا أن يمنعني من أن ذاتي موجودة حين أفكر.”\nان النفس هي من الأشياء الواضحة والمتميزة وبالتاي هي موجدة ومتعالية على الجسم وهي جوهر فكري خالص ويقول بشأنها ديكارت:”فأنا أعلم نفسي الآن موجودا مفكرا ولا أعلم بعد إذ كنت شيئا آخر غير هذا الوجود المفكر”. ومعرفة النفس أيسر من معرفة الجسم لأن وجود الفكر اشد ثباتا من وجود الجسم:”إني أعرف الفكر بالفكر نفسه أما الأجسام فليس بمقدورنا إدراكها إلا في الفكر وبالفكر، فمعرفتي بالنفس معرفة مباشرة ويقينية وليس يعرف الجسم إلا بالظن والتخمين”. ( مبادئ الفلسفة الباب الأول).\n– الجسم هو كتلة من الأعضاء تحكم قوانين دقيقة وهو آلة وجوهر ممتد ويستدل ديكارت على أن فكرة الامتداد هي جوهر الأجسام بمثال الشمع الذي تختفي ملامحه عند الاحتراق ما عدى بقعة من الامتداد الأبيض هي جوهره.\n– 4البرهنة على وجود الله:\n“يكفي للبرهنة على وجود الله أن تكون ضرورة وجوده متضمنة في المعنى الذي لدينا عنه”\nهنا يرى أن الإنسان يفكر ويعرف ما في نفسه من كمال ونقص ويشك ويخطىء ويريد أن يتجنب ذلك معا ولكنه متيقن من شيء واحد وهو أن الكائن المفكر ليس سبب وجوده بل ينبغي أن يكون هناك كائن كامل يستمد منه صفة الوجود في لحظة وعن طريق القدرة اللامتناهية، في هذا السياق:”أنا موجود الآن وأعرف أني لست سبب وجودي ولست بالأولى سبب بقائي في الوجود وانتقالي منى اللحظة الحاضرة الى لحظة تالية وعلى ذلك فلست سبب انتقالي من اللحظة الماضية إلى اللحظة الحاضرة. ولابد من سبب وأن يكون هذا السبب سبب وجوده ذاته وبقائه في الوجود معا أي أن يكون سبب ذاته. هذا هو الكائن الكامل ذاته الذي أفكر فيه بحيث لا يكون مفتقرا في وجوده إلى سبب ولا عاجزا عن البقاء بذاته في الوجود فهو إذن قادر على ايجادي وحفظي. هو الخالق الحافظ.” وفي السياق نفسه يصرح:” نحن نعلم أننا لسنا حاصلين على قوة تكفل لنا الاستمرار في الوجود أو تحفظنا فيه لحظة واحدة وأن القادر على إبقائنا خارج ذاته وعلى حفظنا لهو يحفظ ذاته بالضرورة أو لهو بالأحرى لا يفتقر لمن يحفظه وانه هو الله.”\n-5 نظرية الحقائق الأبدية:\n“القدرة على حسن الحكم والتمييز بين الخطأ والصواب هي أعدل الأشياء قسمة بين الناس”\nالنوع الثالث هو من النوع الذي يصعب على الفكر الوصول إليه مباشرة نتيجة الأحكام المسبقة المتأتية من الحواس والعادة والخيال ولذلك ينبغي عليه أن يعيش تجربة التأمل الميتافيزيقي ويقوم الذهن بانقلاب جذري ضد الثقافة السائدة من أجل إدراكها لكونها مبادئ أولى. يقول كتاب مقال عن المنهج:” انه صحيح أن نقوم بحروب عوض جهود في هذه الصعوبات التي تمنعنا من الوصول إلى الحقيقة.”\nيؤكد ديكارت في إحدى رسائله:” أن الله عمل عجائب ثلاث: الخلق والحرية والسيد المسيح” وفي رسائل سنة 1630 يقرر أن العقل الإلهي لا يخضع لتلك الحقائق مثلما تخضع لها العقول البشرية ومع ذلك فان هذه الحقائق ليست جزءا من ذاته وليست موضوعات خارجة عنه ومفروضة عليه ، إنها لا تصدر عنه ولا تنبعث منه لأن الذي صدر إنما صادر بالضرورة فهو مرتبط ضرورة بالذي صدر عنه وهو ما يمتنع تصوره في الله الذي لأي خضع لشيء ولا يرتبط بشيء وان يخضع لمشيئته كل شيء.\nمن البين إذن أن ديكارت يتحدث عن الحقائق كماهيات وطبائع ثابتة يتقبلها العقل ويرى أنها غير مستقلة عن الله ولا يخضع لها بل يريدها ويخلقها، حول هذا الموضوع يصرح ديكارت:”إن الله لا يعرفها لأنها حقائق ثابتة بل إنها حقائق ثابتة لأن الله يعرفها”. لكن كيف تخضع الحقائق الأبدية لمشيئة الله؟\n– أفكار خارجية صادرة عن الحواس وتمثل جملة من الانطباعات والكيفيات وتدل على موضوعات خارجية مثل أفكار اللون والصوت والطعم وتتركب من الأجسام والأحداث.\n– أفكار مصطنعة يركبها الخيال من الأفكار الخارجية وهي لا تحيل إلى الواقع ولا تفيد معنى.\n– أفكار فطرية نتعرف عليها بمجرد النظر في طبيعتها وهي راسخة في النفس مثل الشيء والوجود والذات والحقيقة والامتداد والله.\n– 6الأخلاق والسياسة والحرية:\n” أفضل الدعة وان أفكاري في الطبيعة هي آراء نسبية لا أريد أن أثور بها على سلطات لها مقام في السيطرة على أفعالي”\nفي مقال عن المنهج عاب ديكارت على الفلسفة كونها ليست “سوى مدرسة للشك قبل أن تكون مدرسة علم ويقين” وحمل على الرياضيات لأنها لا تطبق في جميع أوجه الحياة وانتقد أساتذته الذين يعتمدون على الجدل السخيف والنقاش العقيم ويجهلون المنهج الذي يعصم من الوقوع في الخطأ ويرى أن الكائن ميال بطبعه إلى التمييز بين الصدق والباطل ويرى بوضوح ويسير بثبات وينشد سعادته.\nينبغي أن يستمر المرء في إتباع برنامج الحياة الذي سطره لنفسه وأن يبحث في مختلف الميادين ويتقيد بأحكام العقل ومثلما بإمكانه أن يصبح سيدا على الطبيعة بواسطة المنهج العلمي فإنه قادر على أن يسيطر على الانفعالات ويصل إلى السعادة ويصبح مستقلا. ويظهر التأثير الرواقي هنا عندما يصرح ما يلي:”ليس بإشباع الرغبات يكون الإنسان حرا بل بتحطيم الرغبات” ويضيف:” أن نغير رغباتنا ولا نظام الكون” ويقصد أن هناك أشياء أمرها بيدنا ويمكن تغييرها وهناك أشياء ليست بيدنا وينبغي أن نقبلها، و”لا شيء يكون تحت قدرتنا أكثر من أفكارنا” وكذلك الرغبات والانفعالات والأحاسيس أما الأشياء الخارجية مثل الحظ والقضاء والقدر فهي خارج سيطرة الإنسان ولا تتعلق بإرادته ولذلك ينصح بألا نرغب في أن تأتي الأشياء مثلما نرغب وإنما نرغب في أن تأتي مثلما تأتي ونكون سعداء”.\nينادي ديكارت هنا بتحقيق المصالحة مع الواقع وإتباع القدر وذلك بالجمع بين الحذر والصرامة الذهنية وضرورة الحياة لأن الكانسان مثلما بإمكانه أن يصبح قديسا يمكنه أيضا أن يخطئ ويتدحرج عن مكانته. هكذا يقوم الإنسان بما يقدر أن يقوم به والنتيجة التي تعقب الفعل ليست متعلقة به وليس له قدرة عليها وإنما يتحكم فيها نظام الكون وحركة التاريخ. في رسالة إلى اليزبات يقر ديكارت آن الإنسان قادر أن يكون حليما “عندما يحس في نفسه تصميما ثابتا وصارما في حسن الاستعمال بمعنى ألا ننقص أي شيء في إرادتنا من أجل مباشرة وتنفيذ كل الأشياء التي حكمنا أنها حسنة: انه الذي يهتدي بالفضيلة اهتداء تاما.” أما في انفعالات النفس فانه يقر باتحاد النفس والجسم ويقر بفعل الجسم في النفس عند الإحساس والانفعال وفعل النفس في الجسم عند الفعل الحر بل “إن الانفعالات تصبح ذات جدوى عندما تقوي وتثبت الأفكار”. إن فضائل اللطف والغبطة يتوقفان على الاستعمال الحسن والسيطرة على الانفعالات.\n“النفوس الكبيرة قادرة على فعل أعظم الفضائل وارتكاب أبشع الرذائل”\nصفوة القول أن فلسفة ديكارت هي خلاصة تجربة فكرية حديثة وقع التحضير لها لمدة طويلة وثمرة الجهد الذي بذله في مجال تجديد العلوم وتجويد الأساليب وتنمية المعارف ولذلك كان للديكارتية تأثيرا كبيرا على الفكر والحضارة الغربية وألقت بظلالها في العلوم وخاصة علم النفس الفزيولوجي وعلم الاجتماع الوضعي وتبوأت مكانة بارزة في عصر التنوير بحيث صار اللقب ديكارتي يكفي لكي ينعت حامله بأن عقلاني ومتنور. مع ديكارت تخرج الميتافيزيقا من العصر القديم لتصبح ميتافيزيقا الذاتية بحيث يكون الموجود بمقتضاها وجودا يعطي لذات وتصبح الذاتية أساس الوجود وفي ذلك ذكر هيدجر في دروب متشعبة ما يلي:” إن ماهية الإنسان نفسها ستتحول وسيصبح الإنسان مركزا ومرجعا للموجود بماهو كذلك ولكن هذا لم يكن ممكنا إلا شريطة تحول معنى الموجود رأسا على عقب…”\nجماليات تماهي” المرأة ” مع تيمتي الأرض والحريّة في روايات الروّاد\n[قصيدة توماس ترانسترومر، والتتويج بنوبل]\nرغبة الكتابة* للكاتب الفلسطيني ناجي ظاهر.. قصة تنتظر الشمس


الرئيسية / أخبار / تعديل جيني يسمح بتكاثر الأرز لاجنسيًّا\nأخبار, اختراعات زراعية, تنمية زراعية, مختبرات العلوم, هندسة وراثية التعليقات على تعديل جيني يسمح بتكاثر الأرز لاجنسيًّا مغلقة 3,518 زيارة\nووفق الدراسة التي نُشرت ديسمبر الماضي في دورية “نيتشر”، فإن تهجين نوعين مختلفين من الحبوب يمكن أن ينتج عنه بذور جديدة ممتازة، تجمع بين أفضل السمات الجينية لإنتاج محاصيل أعلى جودة وإنتاجية، كما تتسم بمقاومة الجفاف وتحمُّل الظروف المناخية القاسية.\nنجح الباحثون في الدراسة في تعديل نوع هجين من نبات الأرز من نوع “جابونيكا” (الصنف الآسيوي)، بحيث تنتج بعض نباتاته بذورًا مستنسخة. وتسمح آلية التكاثر اللاجنسي للنبات باستنساخ ذاته من خلال بذرة دون تلقيح، ما يمنع فقد أيٍّ من السمات الوراثية الهجينة.\nيوضح “محمد عابدين”، الباحث في مجال وراثة وتربية النبات في مركز البحوث الزراعية، في تصريح لـ”للعلم”، أن آلية التكاثر اللاجنسي تعني إنتاج كائن جديد مطابق للكائن الأصلي، له القدرة على الحياة والتأقلم مع البيئة المحيطة ويحمل نفس التركيب الوراثي للكائن الأصلي. ومن الممكن أن نطلق على هذه العملية “استنساخ”.\nفي الأرز يحدث التكاثر الجنسي عند اندماج الجاميطة المذكرة بالجاميطة المؤنثة، مكوِّنةً الجنين داخل البذرة، ما قد يُسهِم في انتخاب بعض الصفات وغياب أخرى. أما التكاثر اللاجنسي، فينتجنباتات جديدة مطابقة للنبات الأصلي ومشابهة له في التركيب الوراثي، ويتم عن طريق الأجزاء الخضرية في النبات مثل الساق والأوراق. ويقسم “عابدين” الطريقة التي يتم بها التكاثر الخضري إلى أنواع، أهمها ما يحدث عن طريق الفسائل التي يمكن فصلها عن النبات الأم وزراعتها مباشرة، إضافةً إلى التعقيل بأخذ عقلة من جزء من النبات وزراعتها.\nجاءت فكرة الدراسة قبل خمسة أعوام في أثناء فحص أحد بروتينات نبات الأرز BBM1 في مختبر “سانديريسون” في الولايات المتحدة الأمريكية؛ إذ توصَّل الباحث في مرحلة ما بعد الدكتوراة “امتياز خانداي” -المؤلف الرئيسي للدراسة- إلى أن عامل النسخ “بيبي بووم 1” -وهو نوع من أنواع البروتينات التي كان يُعتقد أنها مسؤولة عن نقل المادة الوراثية بين الجميطات المؤنثة والمُذكرة- ينشط فقط في خلايا حبوب اللقاح وليس في البويضات.\nوجد الباحثون أنه في حالة التكاثر الجنسي، يتم التعبير عن الجين BBM في الخلية بعد عملية التلقيح، ولكن -على الأقل في البداية- يأتي هذا التعبير من المساهمة الخاصة بالذكر في الجينوم، وفق “فنكاتيسان سانديريسان”، الأستاذ في جامعة “كاليفورنيا ديفيس” والمشرف على الدراسة، في تصريح لـ”للعلم”.\nالجديد في تلك الدراسة أنها توصلت إلى إحداث تطوُّر كامل في الجنين، وفق الباحث “محمد عابدين”، وهو الأمر الذي أدى إلى إنتاج نباتات مشابهة تمامًا للأم ولديها نسخة جينية كاملة من الجينوم الناجم عن الأم دون حاجة إلى التلقيح الجنسي مع الأب، وهي طفرة علمية يصفها بأنها “هائلة”.\nيصف “تشاد نيدرهوث” أستاذ بيولوجيا النبات المساعد في جامعة ميتشجن الأمريكية، نتائج الدراسة بـ”الثورة الزراعية”، التي تمثل تقدمًا مهمًّا في فهمنا العلمي للآليات التي تنظم عملية التطور الجنيني للنبات، وهي العملية التي يتم من خلالها تكوين الأجنة وتطويرها.\nويتفق “سعيد سليمان” -أستاذ الوراثة بكلية الزراعة في جامعة الزقازيق- مع ما توصلت إليه الدراسة من نتائج، قائلًا في تصريح لـ”للعلم”: إنها نتائج عظيمة من حيث التقنية المستخدمة في الدراسة والفكرة نفسها التي قادت إلى هذه النتائج.\nلكن “سليمان” يبدي قلقه حيال مستقبل المحاصيل الناتجة عن تعديل في الجينات، والتي قال إنها قد تكون غير مأمونة العواقب في المستقبل.\nيشارك “أحمد عبد الجواد” -أستاذ البيئة النباتية المساعد بجامعة المنصورة- “سليمانَ” رأيَه في التحذير من التوسع في استنباط سلالات يقول إنها من الممكن أن يكون لها مردود سيئ على الإنسان والبيئة فيما بعد.\nوكان “عبد الجواد” قد قال في تصريح سابق لـ”للعلم”: إن نتائج التعديل الوراثي في النباتات لا يمكن توقُّعها مستقبلًا، وإذا تبين أن له تأثيرًا ضارًّا فإنه سيكون من غير الممكن سحب هذه المنتجات أو السيطرة عليها، خاصةً بعد أن تُدرج في السلاسل الغذائية بالنظم البيئية المختلفة.\nويقترح “عبد الجواد” اللجوء إلى النباتات البرية التي تنمو طبيعيًّا في البيئات غير المُستغَلَّة -مثل صحاري مصر- بديلًا لهذه التقنية، موضحًا أن “هذه النباتات قادرة على التأقلم مع الظروف الجافة، وتتميز بقوة جينية، وهي مقاوِمة للعوامل البيئية المختلفة”.\nورغم تأكيد الأكاديمية الأمريكية الوطنية للعلوم في تقريرها الصادر في مايو عام 2016 دورَ الهندسة الوراثية في جعل المحاصيل أكثرَ مقاوَمةً لآثار التغيُّرات المناخية، وأنها ليست خطرة سواء على البيئة أو على صحة الإنسان، فإن الهندسة الوراثية تشهد معارضةً كبيرةً من قِبَل الكثير من الجهات العلمية والباحثين في أوروبا التي تمنع كثيرٌ من بلدانها زراعة المحاصيل المعدلة وراثيًّا. ففي عام 2013 حظرت إيطاليا زراعة الذرة المعدلة وراثيًّا من نوع “مون 810″، وتلتها فرنسا في عام 2014 بحظر زراعة الذرة المعدلة وراثيًّا.\nالوسومالأرز الجينات الرز الزراعة جينات زراعة\nالسابق طالبتان بالشرقية تبتكران عصا ذكية لمتحدى الإعاقة البصرية\nالتالي شقيقان يصمّمان أول سيارة فى أسيوط بصناعة محلية


الوثائق والمحفوظات تصدر «العلاقات العمانية الفرنسية» – هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية\nHome›الأخبار›الوثائق والمحفوظات تصدر «العلاقات العمانية الفرنسية»\nالوثائق والمحفوظات تصدر «العلاقات العمانية الفرنسية»\nفي جزئها 12 من سلسلة البحوث والدراسات\n«الوثائق والمحفوظات» تصدر «العلاقات العمانية الفرنسية»\nأصدرت هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية الجزء الثاني عشر من سلسلة البحوث والدراسات في الوثائق الوطنية والدولية بعنوان ” العلاقات العمانية الفرنسية -الجوانب التاريخي والسياسية والاقتصادية والعسكرية” والتي تمثل امتدادا لسلسة البحوث والدراسات التي أصدرتها الهيئة. ويهدف الجزء 12 إلى دراسة العلاقات العُمانية الفرنسية دراسة معمقة؛ تشمل تاريخها السياسي، والحضاري، والاقتصادي، والاجتماعي، والعسكري؛ حيث تتجلَّى عناصر التفاعل بين البلدين الصديقين عبر مراحل متعددة تاريخيًّا. وتسعى الدراسات إلى تأكيد النظرة المشتركة بين كلٍّ من سلطنة عُمان وجمهورية فرنسا؛ لإبراز هذه الجوانب، وتجسيد هذه العلاقة، واستمرارها، وتطوير التواصل والصداقة، وترسيخ ذلك للأجيال فيما يَرْبُط هذين الشعبين من علاقات وطيدة، ويكمُن ذلك التفاعل في إبراز التواصل الحضاري في رَسْم مَسَارات العلاقات بين عُمان وجمهورية فرنسا. وصدر الجزء الثاني عشر من السلسلة بثلاث لغات: العربية، والإنجليزية، والفرنسية.\nمن جهته قال سعادة الدكتور حمد بن محمد الضوياني رئيس هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية: أن الهيئة ارتأت نشر هذا العدد لاستعراض مسيرة تاريخ وحضارة عمان وتواجدها في الشرق الأفريقي والمحيط الهندي وحضورها لدى الدول الأوروبية ومنها علاقاتها بفرنسا، فالتاريخ هو مستودع التجارب وكاشف الحقائق، ولا بد من الانتفاع به، ويأتي ذلك من خلال الرجوع إلى المصادر الأصلية سعيا إلى كتابة تاريخ شامل يقوم على منهج علمي دقيق ومؤصل، فضلاً عن افتقار المكتبة العربية والأجنبية وعدم معرفتها واطلاعها بوضوح عن الدور العماني وإسهاماته في الحضارة الإنسانية وتأكيداً لأهمية العلاقات العمانية-الفرنسية ودورها في المجال التجاري، ولذلك اتجهت الدبلوماسية الفرنسية نحو تطوير العلاقات الدبلوماسية والتجارية مع عمان، ويمتد هذا الاهتمام الفرنسي بالتواجد العماني في شرق أفريقيا والمناطق المجاورة لها؛ وانطلاقاً مما سبق، فإن البحوث تكشف جانباً من الجوانب الحضارية والتاريخية والعسكرية لعمان ودورها وإسهاماتها في الحضارة الإنسانية وفي ترسيخ علاقات متينة مع دول العالم، وأضاف الضوياني بأن أوراق العمل ستشكل رصيداً هاماً لإبراز هذه الجوانب من خلال الموضوعات. ويحفل الكتاب بموضوعات مهمة بعضها تطرقت إليها الندوة العلمية المشتركة التي نظمتها الهيئة مع المؤسسات الأرشيفية الفرنسية في باريس في أبريل 2015م، والبعض الأخر لموضوعات قدمت في مؤتمرات أخرى ومازال البحث والتقصي لهذه العلاقة وعمقها محل بحث ودراسة.\nويتناول الإصدار العلاقات التجارية بين عمان وفرنسا في عهد السلطان سعيد بن سلطان: 1806-1856، وتراث الأرشيفات والتعاون الدولي في الأرشيف الوطني (فرنسا): الخبرة والممارسات المشتركة، كما يتناول قضايا سياسية في العلاقات العمانية ــ الفرنسية من خلال الأرشيف الوطني الفرنسي 1844ــ1907، الى جانب المحاولات الفرنسية لربط علاقات دبلوماسية وتجارية مع عمان في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ونظرة الفرنسيين للحياة الاجتماعية العمانية من خلال الأرشيف الفرنسي، إضافة الى التعاون العسكري الفرنسي-العماني منذ عام 1980م، ويتطرق كذلك الى العلاقات العمانية الفرنسية من خلال السفينة العمانية الصالحي: 1786-1790، الى جانب مسائل من تاريخ عمان الاقتصادي من خلال “مجلّة العالم الإسلامي” الفرنسية (1906-1926)، والعلاقات الاقتصادية العمانية الفرنسية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ، وفرصة ضائعة: للقنصل بيار جوزيف بوشامب في مسقط.\nوقد أضاف المحررين لهذا المجلد فصل بعنوان “عمان في الصحف والمجلات الفرنسية” بهدف تعريف الباحثين بمدى اهتمام الصحافة الفرنسية بالشأن العماني وسلاطين عمان بأمثلة ونماذج من مقالات وصور تم نشرها في الصحف والمجلات الفرنسية المختلفة. ومن هذا المنطلق يرجوا محرري هذا المجلد أن تكون هذه إضافة وتوضيح للجهد الكبير الذي بذله الزملاء الباحثين في الأبحاث المنشورة في هذا المجلد باللغات العربية والفرنسية والإنجليزية.\nهيئة تقنية المعلومات تعتمد نظام ادارة الوثائق ...\nافتتاح المعرض الوثائقي عمان تاريخ وحضارة


غلاف صحيفة آس اليوم .. نقطة الإيمان - هاي كورة\nشادي عادل / كتب في 2020/10/28 - 3:50 ص - في قسم [ أخبار ريال مدريد , الشبكات ]\nهاي كورة _ كشفت صحيفة “آس” الإسبانية عن العنوان الرئيسي لغلاف عددها الصادر اليوم الأربعاء، والذي ركز كما كان متوقعًا على تعادل ريال مدريد مع مضيفه بوروسيا مونشنغلادباخ الألماني في إطار بطولة دوري أبطال أوروبا.\nوجاء العنوان الرئيسي للغلاف على النحو التالي: “نقطة الإيمان”، وذلك في إشارة منها إلى إيمان لاعبي الريال بقدرتهم على العودة في نتيجة المباراة وإدراك التعادل في الدقائق الأخيرة رغم التأخر بثنائية نظيفة.\nسبع إتهامات ضد لابورتا قد تدمر فرصه في الفوز بالإنتخابات\nأتلتيكو مدريد يفضح ريال مدريد !\nمارسيلو من ساحر إلى منبوذ !\nليفربول يخشى السقوط أمام أياكس أمستردام\nالشيء الحقيقي الذي خسره ريال مدريد بعد غياب رونالدو


دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,\nدانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 ,\nدانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود - مولودي - حضرت - زهرا - هلالي - 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود + مولودي + حضرت + زهرا + هلالي + 986,دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود مولودي حضرت زهرا هلالي 986 , دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود . مولودي . حضرت . زهرا . هلالي . 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود , مولودي , حضرت , زهرا , هلالي , 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,دانلود * مولودي * حضرت * زهرا * هلالي * 986,


توقيف لاعبين وتغريم أندية من اللجنة المركزية للتأديب\nالرئيسية/البطولة/توقيف لاعبين وتغريم أندية من اللجنة المركزية للتأديب\nمنصف أيت الصغيرالأربعاء 7 أكتوبر 2020 - 19:00\nأصدرت اللجنة المركزية للتأديب التابعة للجامعة الملكية المغربية لكرة القدم، العقوبات الخاصة بالجولتين الـ27 و الـ28 من البطولة الوطنية الاحترافية.\nوجرى توقيف لاعب فريق اتحاد طنجة، محمد الشيبي، لمباراتين واحدة منها موقوفة التنفيذ، بعد طرده في المباراة التي جمعت فريقه بنادي المغرب التطواني، وهي نفس العقوبة التي طالبت لاعبي فريق حسنية أكادير والدفاع الحسني الجديدي، بكاري مان، ومحمد إسكندر.\nكم تم تغريم كل من يوسفية برشيد، مولودية وجدة، اتحاد طنجة وأولمبيك خريبكة، حسنية أكادير مبلغ 2000 درهم، بسبب الإنذارات.\nوتقرر أيضا توقيف لاعب أولمبي آسفي، أيوب الكعداوي، لأربع مباريات واحدة منها موقوفة التنفيذ، وتغريمه مبلغ 5000 درهم، لطرده من المباراة التي جمعت فريقه باتحاد طنجة، لحساب الجولة الـ28 من البطولة الوطنية، إلى جانب توقيف لاعب الفريق الآخر، أنور جيد لمباراة واحدة نافذة بسبب الطرد.\nإيقاف اللجنة الواجهة تغريم عقوبات لاعبون\nالميركاتو الشتوي.. الرجاء يدرس صفقة تبادلية مع أحد كبار الأندية الوطنية\nالسبت 27 نوفمبر 2021 - 12:50\nواقعة صفع المدرب.. عقوبات صارمة من الجامعة في حق المسؤول الإداري لأولمبيك الدشيرة\nالسبت 27 نوفمبر 2021 - 12:15\nصراع أجنبي يقرب أحد نجوم الرجاء من الرحيل\nالسبت 27 نوفمبر 2021 - 11:00\nالجامعة تصدر عقوبات في حق أندية ولاعبي البطولة الوطنية


ملخص درس القدوة و الصحبة الحسنة للسنة الثانية متوسط\nالموضوع:القدوة والصحبة الحسنة النص المعتمد:الأنعام:90،الأحزاب:21،الكهف:2 8 شرح المفردات:اقتده: اتَّبع،تأسَّ،قلِّدإسوة:قدوة،مثال،نموذجالغداة:بين الفجر وشروق الشمسالعشي:من الزوال إلى غروب الشمسلا تعدو عيناك عنهم:لا تصرفهما عنهمفرطا:تضييعا وهلاكا وإسرافاتعريف القدوة:ما هو مفهوم الإيثار لغة؟وشرعا؟ ما هي\nالموضوع:القدوة والصحبة الحسنة\nالنص المعتمد:الأنعام:90،الأحزاب:21،الكهف:2 8\nشرح المفردات:اقتده: اتَّبع،تأسَّ،قلِّدإسوة:قدوة،مثال،نموذجالغداة:بين الفجر وشروق الشمسالعشي:من الزوال إلى غروب الشمسلا تعدو عيناك عنهم:لا تصرفهما عنهمفرطا:تضييعا وهلاكا وإسرافاتعريف القدوة:ما هو مفهوم الإيثار لغة؟وشرعا؟ ما هي أنواعها؟القدوة لغة هي الأسوة وهي شرعا اتباع شخص آخر في سلوكه وتصرفاته وهي نوعان:قدوة حسنة وقدوة سيئة.أهمية القدوة الحسنة:ما هي القدوة الحسنة؟ ما أهميتها؟1- للقدوة الحسنة تثير في النفس الاستحسان والإعجاب والاحترام.2- القدوة الحسنة تشجع على بلوغ الفضائل وتجعل ذلك ممكنا.3- القدوة الحسنة أحسن وسيلة للتربية الحسنة. الرسول(ص) هو قدوة المؤمنين ومثلهم الأعلى:بمن يقتدي المسلمون؟لماذا؟1- الإنسان العاقل يحتاج لرائد أو مرشد يقتدي به في حياته.2- رسول الله هو أعظم قدوة وهو المثل الأعلى للإنسان الكامل في جميع مراحل حياته وفي مختلف جوانبها.3- إن الاقتداء برسول الله (ص) دليل على حيه وطاعة الله.الصحبة الحسنة والصحبة السيئة:كم نوع من القدوة لدينا؟ما كل منهما؟1- الجليس الصالح كالعطار ينفع من حوله بعطوره فيبيعها لهم من أو يهديها وفي أسوأ الأحوال يشمونها عنده.\nمن أصاحب:بعد أن عرفت الفرق بين الجليس الصالح والجليس السوء،من تفضل؟1- عليَّ أن أختار الجليس الصالح ليعينني على طريق الخير ويبعدني عن طريق الشر.\nملخص درس الرسول القدوة للسنة الرابعة متوسط الاستاذ منتدى السنة الرابعة متوسط bem 9 04-28-2016 05:29 PM


الجريدة الرسمية: اشتراط موافقة الداخلية و8 وزارات لإقامة الحفلات الفنية | المنصة\nصورة من حفل فريق مسار إجباري بساقية الصاوي لـ Shady Habash\nمحمد طارق ● يوليو 12 2018\nأصدر مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، قرارًا، بمنع تنظيم أو إقامة أي مهرجات أو احتفال إلا بعد حصول الجهة المنظمة له على ترخيص من وزارة الثقافة عقب التنسيق مع الجهات المعنية من الدولة.\nوأعطى القرار المنشور في الجريدة الرسمية، أمس، لوزير الثقافة الحق في رفض طلب الترخيص لأي مهرجان أو احتفال إذا تبين أنه لا يهدف إلى تنمية الإبداع والحفاظ على الهوية الثقافية المصرية، أو تعزيز التنمية الاقتصادية والاجتماعية المستدامة، أو تفعيل التبادل الثقافي بين مصر ودول العالم.\nلجنة دائمة لتنظيم إقامة المهرجانات والاحتفالات\nوتضمن القرار تشكيل "اللجنة العليا الدائمة لتنظيم إقامة المهرجانات والاحتفالات"، برئاسة وزير الثقافة، وممثلين من بين أعضائها عن وزارات الخارجية والداخلية والمالية والسياحة والآثار والطيران المدني والشباب والرياضة والتنمية المحلية، يختارهم الوزير المختص.\nوتختص "اللجنة الدائمة لتنظيم إقامة المهرجانات والاحتفالات" بدراسة طلبات إقامة المهرجانات والاحتفالات ومتابعة آليات تنفيذها، وتقييمها وتقديم تقارير دورية عن كل مهرجان أو احتفال تتضمن توصيات في هذا الشأن لوزير الثقافة، ووضع أجندة سنوية تحدد مواعيد وأماكن إقامة المهرجانات والاحتفالات على مدار العام وفق برنامج زمني يكفل عدم تعارضها مع بعضها البعض، مع مراعاة عدم تكرار أكثر من مهرجان أو احتفال متخصص في مجال ثقافي أو فني واحد في نفس المحافظة، بالإضافة إلى تحديد الدعم المادي (مالي أو لوجيستي) المقدم من الدولة للمساهمة في إقامة المهرجانات والاحتفالات التي تقيمها الجهات غير الحكومية بشرط ألا تتجاوز قيمة الدعم نسبة 40% من موازنة المهرجان أو الاحتفال.\nكما تختص اللجنة بالتنسيق مع المحافظين لعدم السماح بإقامة أية مهرجانات أو احتفالات لم يصدر لها ترخيص من وزارة الثقافة بنطاق كل المحافظة.\nواشترطت المادة الخامسة من قرار مجلس الوزراء على الجهات غير الحكومية التي تطلب ترخيص لتنظيم مهرجان أو احتفال، أن تكون جهة منشأة وفقًا للقوانين المصرية وحاصلة على التراخيص اللازمة لمزاولة نشاطها، وإذا كانت جمعية أهلية يجب أن يكون لها نشاط ملموس لخدمة المجتمع في مجال تخصص المهرجان أو الاحتفال المراد الترخيص له، أما إذا كانت شركة فيجب ألا يقل رأسمالها عن 500 ألف جنيه مصري، وأن يكون مالك الشركة مصري الجنسية أو نسبة ملكيته بها لا تقل عن 51%.\nوألزمت المادة السادسة من القرار كل من يرغب بتنظيم أو إقامة حفلة أن يتقدم بطلب الترخيص لـ"اللجنة العليا الدائمة لتنظيم إقامة المهرجانات والاحتفالات"، باسم وزير الثقافة، خلال شهر يونيو/ حزيران من كل عام.\nكما ألزمت طالب الترخيص بتضمين اسم الجهة المنظمة للمهرجان أو الاحتفال، ونشاطه وأهدافه ومكان إقامته، ومجلس إدارته ومصادر تمويله، على أن يرفق بالطلب مستندات تأسيس الجهة وتراخيص مزاولة نشاطها، وميزانية تفصيلية للمهرجان أو الاحتفال، ونوع الفعاليات التي سيقدمها المهرجان أو الاحتفال وتوقيتات وأماكن إقامتها، وبيانات المدعوين لحضور المهرجان أو الاحتفال والمكرمين سواء من المصريين أو الأجانب.\nوفرضت المادة الثامنة من القرار على إدارة المهرجان أو الاحتفال بإقامته في المواعيد المحددة بالبرنامج الزمني المعتمد من "اللجنة العليا الدائمة لتنظيم إقامة الاحتفالات"، ولا يجوز تغيير موعد إقامته إلا بموافقة وزير الثقافة، وفتح حساب خاص للمهرجان أو الاحتفال بأحد البنوك المصرية وتعيين مديراً ماليًا، مع عدم جواز الصرف من حساب المهرجان أو الاحتفال إلا بقرار من إدارته، مع الاحتفاظ بسجلات إدارية ومالية خاصة بالمهرجان أو الاحتفال في حالة الحصول على دعم من الدولة، وتعيين مراجع حسابات قانوني وتقديم تقرير معتمد من مراجع الحسابات إلى "اللجنة العليا الدائمة لتنظيم إقامة المهرجانات والاحتفالات"، مرفقًا به مستندات تسوية مبلغ الدعم خلال شهرين من انتهاء فاعلية المهرجان أو الاحتفال.\nويحق لأي من أعضاء اللجنة العليا الدائمة لتنظيم إقامة المهرجانات والاحتفالات بموجب تكليف صادر من وزير الثقافة بالدخول لمقرات إدارة المهرجان أو الاحتفال والاطلاع على سجلاته وحساباته أثناء أو عقب إقامته.\nاقرأ أيضًا: موسيقى الحظ.. ما الذي يملكه عبسلام ويفتقده إسلام شيبسي؟\nآخر تحديث 8:10م on يوليو 12, 2018 القاهرة، مصر


حصريا مصر ترسل 500 طن مواد غذائية و6 طن ادوية لغزة - 2019 صدى بنات - منتدى صدى بنات\nحصريا مصر ترسل 500 طن مواد غذائية و6 طن ادوية لغزة\nمصر ترسل 500 طن مواد غذائية و6 طن ادوية لغزة\nاستمرارا للجهود والمساعي الدبلوماسية المصرية الرامية لوقف العدوان الاسرائيلي علي قطاع غزة، وبتوجيهات من الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية القائد الاعلي للقوات المسلحة بسرعة اتخاذ الاجراءات الداعمة للشعب الفلسطيني، فقد اصدر الفريق اول صدقي صبحي القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع والإنتاج الحربي اوامره بإرسال 500 طن من المواد الغذائية والمستلزمات الطبية للأشقاء الفلسطينيين فى قطاع غزه.\nيأتي ذلك في اطار الدور المستمر والمتواصل لدعم الشعب الفلسطيني.\nوستعبر شاحنات القوات المسلحة المصرية المحملة بالمساعدات الغذائية لقطاع غزة عبر معبر رفح البري اليوم .\nكما واكد اللواء جابر العربي رئيس مجلس ادارة الهلال الاحمر المصري بشمال سيناء بأن الهلال الاحمر استعد لتقديم مساعدات طبية لدعم مستشفيات قطاع غزة والمفترض ادخالها للقطاع غدا السبت عبارة عن 6 طن ادوية ومستلزمات طبية والف بطانية و20 خيمة.\nواضاف العربي ان هذه المساعدات تعد دفعة اولى عاجلة وسيواصل الهلال الاحمر دعم قطاع غزة بالمزيد من المساعدات الانسانية، موضحا ان الهلال الاحمر المصري بسيناء لم يتلق حتى الان اية اخطارات بارسال مساعدات عربية او اجنبية لقطاع غزة.\nlwv jvsg 500 'k l,h] y`hzdm ,6 'k h],dm gy.m


تشريف الكرة المغربية وصعوبة المهمة.. مدربا الرجاء وحوريا كوناكري كيوجدو للماتش – كيفاش\nالسبت 12 مارس 2022 على الساعة 14:00\nتشريف الكرة المغربية وصعوبة المهمة.. مدربا الرجاء وحوريا كوناكري كيوجدو للماتش\nأعرب مدرب فريق الرجاء الرياضي، عن استعداد فريقه للمواجهة التي تنتظره أمام حوريا كوناكري، عشية اليوم السبت (12 مارس)، من أجل تحقيق الفوز وتشريف المغرب، في حين اعترف مدرب الفريق الغيني، لامين ندياي، بصعوبة المواجهة، التي تدخل في إطار الجولة الرابعة من منافسات المجموعة الثانية ضمن مسابقة دوري أبطال إفريقيا.\nسنشرف جماهيرنا وبلدنا المغرب\nوقال رشيد الطاوسي، مدرب الفريق الأخضر، في الندوة الصحفية التي تسبق المباراة، إنه: “يجب علينا إكمال النتائج الجيدة التي بدأناها، وهدفنا تحقيق التأهل لربع نهائي دوري الأبطال. سنشرف جماهيرنا وبلدنا المغرب”.\nوأضاف الطاوسي “نعرف الكثير عن فريق حوريا الغيني، وسنركز على أدق التفاصيل، لأن الخصم فريق قوي ولديه تاريخ كبير، ونريد الفوز”.\nوأبرز المتحدث ذاته، أن “الفريق الأكثر استعدادا على المستوى الذهني، هو الذي سيفوز بالمباراة، ونحن سنكون كذلك”.\nومن جهته، اعترف ندياي في الندوة الصحفية ذاتها بصعوبة المقابلة، قائلا: “هي مقابلة مهمة بالنسبة لنا، نطمح للفوز بالنقاط الثلاث، لكنها مهمة صعبة لأننا سنواجه فريقا انتصر في كل لقاءاته الثلاثة في دور المجموعات لحدود الآن”.\nوأضاف: “الرجاء لديه توفيق نفتقده نحن، غير أننا على أتم الاستعداد لفعل كل شيء من أجل تغيير الوضع الحالي. سنحاول المواءمة بين الجانبيْن الدفاعي والهجومي حتى نعزز حظوظنا للظفر بالنقاط الثلاث”.\nيذكر أن المواجهة ستنطلق في الخامسة عصراا على أرضية “الملعب العام لانسانا كونتي”، علما أن لقاء الذهاب في الجولة الثالثة آل للرجاء بهدف نظيف.\nمدرب كرواتيا: المواجهات مع بلجيكا وكندا والمغرب لن تكون سهلة\nالمقالة السابقة بنشليخة: ما ساهلش على بنت تغني الراب فالمغرب… وانا غير تطفلت عليه ومن بعد؟ (فيديو)\nالمقالة التالية بعد الإغلاق الأحادي الجانب.. إسبانيا لم تعد ترغب في الاعتماد على الغاز الجزائري


Microsoft windows 10 education (متعدد اللغات) - تنزيل\nتطبيق lenovo وتنزيل برنامج التشغيل\nأهم كتب رسم مكتبة تحميل مجاني 2021 PDF مفهوم الرسم يعرّف أنّه فنٌ مرئيّ يحدث من خلال خلق علاقةٍ ما سطحٍ معين وذلك بهدف التعبير عن الأشياء والأفكار باستخدام الخط\nتنزيل برنامج كوريل دور 2020 مع كود التفعيل الملابس، فإن CorelDRAW Graphics Suite 2020 يحتوى على جميع الادوات التى تحتاجها لإنتاج وتصميمات تصميمية لصناعة الأزياء. القدرة على طباعة لافتات كبيرة الحجم.\n23. اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ اﻟﻮرق ﻣﻞء ﻓﺘﺤﺔ ﰲ اﻟﻮرق ﺗﺤﻤﻴﻞ . . . . . . . . . . . 26. ﺗﺤﻤﻴﻞ. اﻷﻇﺮف. واﻻﺣﺘﻴﺎﻃﺎت اﻟﺮﺳﻮم ﺗﺘﻜﺮر.اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ. اﳌﺘﺤﺮﻛﺔ .اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ إﱃ اﻟﺘﻘﺪم ﴍﻳﻂ ﻳﺼﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ. D. ﻟﻼﻧﺘﻘﺎل. إﱃ. اﻟﺨﻄﻮة .اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ. دﻟﻴﻞ. اﳌﺴﺘﺨﺪم. أﺳﺎﺳﻴﺎت. اﻟﻄﺎﺑﻌﺔ PDF. وﺣﻔﻈ\nكيفية إزالة العلامات المائية من pdf في نقرة واحدة؟ انجز مهمتك هنا لإزالة العلامة المائية لـ pdf بسهولة وبسرعة. يمكنك تنزيل وحفظ أو طباعة ملف pdf من جدول التكافؤ الدوري. الجدول الدوري: وفرة العنصر وفرة العنصر في قشرة الأرض يشتمل الجدول الدوري اللوني للعناصر على اسم العنصر ووفرة العناصر في قشرة الأرض بالملغ / كجم والرمز والعدد الذري. رقم. اسم النموذج. تنزيل. 01. دليل خدمات شؤون القصر - إذن بيع. PDF-202KB. 02. دليل خدمات شؤون القصر - تحويل مبلغ. PDF-198KB. تنزيل pdf; طباعة تجنب ملصقات الرسوم. إذا كانت بيانات الخريطة على الجهاز تحتوي على معلومات مفصّلة عن ملصقات الطرق برسوم، فيمكنك تجنب الطرق التي تتطلب ملصقات الطرق برسوم لكل بلد أو السماح بها. Print, scan, and share directly from your Android phone or tablet. Print photos, emails, webpages and files including Microsoft® Word, Excel®, PowerPoint® and PDF documents. Also supports Box, Dropbox, Evernote®*1, Google Drive™ and Microsoft OneDrive™. Epson iPrint makes printing easy and convenient whether your printer is in the next room or across the world. دليل المعلم لمادة التاريخ للصف الثالث مايو , 2020. طباعة البريد الالكترونى. تنزيل الملف [1.68 MB] تنزيل الملف [1.72 MB] تنزيل الملف [677.55 KB] تنزيل الملف [602.46 KB] تنزيل pdf ) الإجارة . 22-07-2020. الجرح والتعديل\n2 days ago يتيح لك PDFelement طباعة ملف PDF الأصلي بسهولة دون تغيير التنسيق. ولكن إذا كنت ترغب في إجراء أي تغييرات على الملف، فإن PDFelement سيجعل الأمر سهلاً للغاية بفضل ميزات التعديل الكثيرة الخاصة به كأفضل برنامج لتعديل PDF. 2 days ago برنامج PDF Printer المجاني قد ترغب في يوم من الأيام بعد أن قمت بكتابة (طباعة) قصة أو شرح أو غيره على برنامج مايكروسوفت وورد مثلاً أو أي برنامج آخر تنزيل برنامج PDF Reader للكمبيوتر مجانا. تنزيل قارئ ملفات PDF عربي مجاني للكمبيوتر. PDF Reader هو برنامج قارئ وعارض ملفاتبرنامج صغير جدا حجمه 6MB فقط من أفضل برامج قراءة الملفات من لاحقة PDF كالكتب الالكترونية و الكتالوجات و ملفات طبعة 2018 من دليل اسفير يعد دليل اسفير أطول مبادرة حيّة في مجال المعايير الإنسانية. لقد تم اختباره ميدانيا على مدار 20 عاماً ويتم تحديثه بشكل دوري لكي يظل مناسبا للغرض الذي أُعد من أجله في عالم دائم التغير. تعرض طباعة ملف التصميم الرقمي إلى طابعة إن ملف pdf هو نوع من الأدلة الناعمة المصنوعة تقنية إدارة الألوان متطورة كما هي الآن ، كانت الطريقة الوحيدة لإنتاج دليل دقيق على الألوان هي تحميل\nﻧﻈﺎم ﰲ ﺗﺨﺰﻳﻨﻪ أو اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺟﺰء أي إﻧﺘﺎج إﻋﺎدة ﻳُﺤﻈﺮ Silicon Graphics may not be used in any advertising or publicity relating to the software without the Google Cloud Print™is a registered trademark of Google Inc اﻟﻮرق ﺗﺤﻤ تحميل الورق الشفاف والطباعة عليه . PDF. الطباعة عبر البريد اإللكتروني – الطباعة بالبريد اإللكتروني. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 قد تشتمل الصور المستخدمة في هذا الدليل على ميزات اختيارية لم يت الدليل . ○. عند. تحميل. الورق. أو. إخراج. المستندات. أو. الورق. المحشور،. احرص. على. عدم. إصابة إنتاج. هذا. الطراز. من. الجهاز . مواد. تغليف. خراطيش. الحبر. ○. احتفظ. بالكيس مناسب. عند. طباعة. المستندات. التي. تحتوي. على. المخططات The Specialities Directory is a comprehensive guidance for all students to help them learn about the university specialities. The directory presents all the major جمعية اسفير دليل اسفير: الميثاق الإنساني والمعايير الدنيا في الستجابة طباعة: Shortrun Press المملكة المتحدة. www.cashlearning.org/downloads/calp-minimum -requirements-en-rev-web.pdf المياه الجوفية أو تلوثها، الصيد الجائر، إنتاج تحميل كتاب تعلم رسم pdf نوع الملف : PDF الرسم العثماني والرسم القياسي وأوجه الاختلاف بينهما موازنة بين الضبط في الرسم المصحفي والرسم القياسي لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي\nومـن خـالل دليـل التصديـر إلـى دول االتحـاد األوروبـي تسـتطيع. الشـركات الصناعيـة وهــذا يعنــي عــدم اســتيفاء رســوم جمركيــة علــى الســلع والبضائــع العابــرة مــن دولــة إلــى أخــرى فــي أوروبــا. جميــع الــدول Format.pdf.\nيمكنك تنزيل وحفظ أو طباعة ملف pdf من جدول التكافؤ الدوري. الجدول الدوري: وفرة العنصر وفرة العنصر في قشرة الأرض يشتمل الجدول الدوري اللوني للعناصر على اسم العنصر ووفرة العناصر في قشرة الأرض بالملغ / كجم والرمز والعدد الذري. رقم. اسم النموذج. تنزيل. 01. دليل خدمات شؤون القصر - إذن بيع. PDF-202KB. 02. دليل خدمات شؤون القصر - تحويل مبلغ. PDF-198KB. تنزيل pdf; طباعة تجنب ملصقات الرسوم. إذا كانت بيانات الخريطة على الجهاز تحتوي على معلومات مفصّلة عن ملصقات الطرق برسوم، فيمكنك تجنب الطرق التي تتطلب ملصقات الطرق برسوم لكل بلد أو السماح بها. Print, scan, and share directly from your Android phone or tablet. Print photos, emails, webpages and files including Microsoft® Word, Excel®, PowerPoint® and PDF documents. Also supports Box, Dropbox, Evernote®*1, Google Drive™ and Microsoft OneDrive™. Epson iPrint makes printing easy and convenient whether your printer is in the next room or across the world. دليل المعلم لمادة التاريخ للصف الثالث مايو , 2020. طباعة البريد الالكترونى. تنزيل الملف [1.68 MB] تنزيل الملف [1.72 MB] تنزيل الملف [677.55 KB] تنزيل الملف [602.46 KB] تنزيل pdf ) الإجارة . 22-07-2020. الجرح والتعديل تنزيل برنامج كوريل دور 2020 مع كود التفعيل الملابس، فإن CorelDRAW Graphics Suite 2020 يحتوى على جميع الادوات التى تحتاجها لإنتاج وتصميمات تصميمية لصناعة الأزياء. القدرة على طباعة لافتات كبيرة الحجم. برنامج libreoffice بديل الاوفيس هي مجموعة ادوات مكتبية شاملة وذات جودة احترافية لـ Windows و Macintosh و Linux. يمنحك ذلك ستة تطبيقات غنية بالميزات لجميع احتياجات إنتاج المستندات وتجهيز البيانات.\nesri north تنزيل الخط مجاناً\nالخط النصي sverige تنزيل مجاني\nتنزيل دليل المستوردين المجاني في ملف ممتاز\nماين كرافت تحميل مجاني java version 1.14 3\nوضع راحة ps4 والتنزيلات\nويست ديجيتال بيتي سائق تحميل\nأفلام o2 تنزيل مجاني\nتم تنزيل python 3.7.4 ولكن يظهر ubunt إصدارًا مختلفًا\nتحميل رنتجينولوجي صدر فيلسون الطبعة الرابعة pdf free\nلماذا لا يستطيع صديقي تنزيل ألعاب ps4 الخاصة بي\nبرجين تحميل pdf مجاناً\nخرائط جوجل تحميل الكمبيوتر\nAnfang تحميل الألبوم\nفيزياء الطبعة الثالثة بقلم آلان جيامباتيستا pdf download\nتحميل مجاني لحلول الاقتصاد القياسي wooldridge الطبعة السادسة pdf\nVzaccess manager قم بتنزيل windows 10\nميدالية الشرف رابط تحميل مجاني للكمبيوتر 2018\nحدد دليل تنزيل متجر التطبيقات\nتحميل متصفح الوسائط\nكيفية وضع ملف pdf الذي تم تنزيله في مجلد كمبيوتر\nإن أبسط نوع من الإثبات الرقمي هو دليل على الإنترنت. ويستخدم هذا النوع من المراقبة wysiwyg فقط في المراحل الأولى من الإنتاج ، عادة من قبل فنان الجرافيك. سطح المكتب ليزر أو نفث الحبر. تعرض طباعة ملف\nدليل الطباعة az 3d الدليل الكامل للنماذج الأولية السريعة. أعلى بيع النماذج الأولية السريعة 3d طابعة ، المعادن fdm واحد الطارد 3d الطباعة,اشترِ من جهات البيع في الصين وحول العالم.\nإنتاج واكتساب المعارف وحفظها ونشرها وكذلك في قياسها وتقييمها. وقد عرض الدليل عدداً من الحاالت العملية المبنية على أساس أفضل الممارسات. بحيث تسهم في توضيح\nتنزيل; 01: دليل إذن بالترافع في قضية معينة: pdf-210kb: 02: دليل إصدار بطاقة بدل فاقد - محامي: pdf-210kb: 03: دليل إلغاء قيد مندوب: pdf-208kb: 04: دليل تجديد قيد محامي غير مشتغل- تمثيل جهة العمل: pdf-225kb: 05: دليل تجديد\nXbox تمرير الكمبيوتر لماذا توقفت لعبتي عن التنزيل


كرستيانو رونالدو على اسلوب سيموني : " على البرتغال ان تسير خطوة خطوة "\nرونالدو يتبع اسلوب سيميوني ويعتقد ان افضل طريقة لتحقق هدفك هو ان تسير خطوة خطوة شبكة ريال مدريد العربية: مواجهة البرازيل ستكون اختبار للمنتخب البرتغالي\n06-06-2014, 01:40 PM #1\n[FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=3][U][COLOR=Red][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]رونالدو يتبع اسلوب سيميوني ويعتقد ان افضل طريقة لتحقق هدفك هو ان تسير خطوة خطوة\n[U][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=Red]شبكة ريال مدريد العربية:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/U][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=Red] [COLOR=Black]مواجهة البرازيل ستكون اختبار للمنتخب البرتغالي ولكرستيانو رونالدو .. بالرغم من ان النجم البرتغالي لم يصل إلى أفضل مستوياته من ناحية اللياقة .. لكن هذا لن يمنعه من لعب مباراة البرازيل وباقي مباريات كأس العالم .. وقد قال رونالدو عبارة خلقت الكثير من الخلفات الكروية في البرازيل وذلك لإن رونالدو من اللاعبين المحبوبين هناك .. وكانت العبارة "[COLOR=Blue] نريد ان ننافس بلد شقيق كالبرازيل .. لدينا روابط تاريخية معهم .. ونحن نتحدث نفس اللغة .. ستكون تجربة جميلة هناك .. ونحن نعتقد انهم سيدعموننا[/COLOR] " ..\nوقد اشار النجم البرتغالي إلى أسلوب دييغو سيموني وهو الأسلوب الذي سيتبعه رونالدو في قيادة البرتغال نحو كأس العالم وقال البرتغالي " [COLOR=Blue]لسنا من المؤهلين للفوز في المونديال لكننا سنقدم افضل ما لدينا .. اظن اننا في المجموعة الأصعب .. ولكن يجب علينا ان نتخلى بالثقة و نسير خطوة خطوة ومباراة مباراة لنصل إلى هدفنا [/COLOR]"\nوأخيراً ابرز البرتغالي فخره الشديد لكونه قائد المنتخب البرتغالي "[COLOR=Blue] ان تكون الكابتن وتمثل كبرياء البرتغال إنه لأمر يشعرك بالفخر والسرور .. لكنه ايضاً مسؤولية كبيرة .. ولكني لا ازال اشعر بالحماس عندما اسمع النشيد الوطني الخاص بالبرتغال .. لا يوجد افضل منه[/COLOR] "\n[COLOR=Red]حصرياً لـــــــ شبكة ريال مدريد العربية ..[/COLOR]\nالصحافه البرتغاليه " كرستيانو رونالدو في تحسن مستمر . كمال المحذوفات 0 06-05-2014 12:20 PM\nناني " سوف ننتظر كرستيانو رونالدو حتى اللحظه الاخيره . كمال المحذوفات 0 06-04-2014 07:30 AM


الصين صمام التحكم في الحاقن 32F61-00062 لمحرك 320D C6.4 المصنعين\nSEPDIESEL صمام التحكم في الحاقن 32F61-00062,CAT 320D صمام التحكم 32F61-00062,32F61-00062\nالصفحة الرئيسية > قائمة المنتجات > صمام التحكم في الحاقن > صمام التحكم في الحاقن لشركة كاتربيلر > صمام التحكم في الحاقن 32F61-00062 لمحرك 320D C6.4\nصمام التحكم في الحاقن لشركة Caterpillar 32F61-00062\n326-4700 صمام التحكم 32F61-00062 ، وهو لحاقن باركنز 2645A749 ، 2645A718 ، هو التحكم في الكمية المناسبة من الديزل للرش عندما يعمل حاقن الضغط العالي. تحكم SEPDIESEL صمام 32F61-00062 هو الخيار الافضل عندما تحتاج إلى إصلاح أو إعادة بناء طريق الحقن ذات الصلة مع هذا الصمام، مثل 326-4700، 2645A749، الخ\nرقم مرجع OEM رقم الجزء : 32F61-00062 ، C6.4 CV ، إلخ.\nحفارة CAT : 320D ، 320D FM ، 320D GC ، 320D L ، 320D LN ، 320D LRR ، إلخ.\nحاقن CAT : 326-4700 ، 10R7675 ، إلخ.\nحاقن باركنز : 2645A749 ، 2645A718 ، إلخ.\n1. المهنية الصانع ، نوعية موثوق بها : مخصصة لنظام حقن وقود الديزل لعقود. معدات تقنية عالية المستوى. جميع المنتجات منا تلبي جودة المصنع الأصلي ، وفقًا للمعايير الدولية الرائدة ، ومعظمها مع ضمان ضمان 12 شهرًا.\n3. سعر معقول : يمكن لـ SEPDIESEL أن تمنح العملاء أكثر الأسعار تنافسية لتلبية ميزانيتك وطلبك.\n4. التسليم في الوقت المحدد : التسليم الفوري للإنتاج القوي. التعاون مع DHL ، TNT ، UPS ، FedEx ، إلخ. سيتم إرسال المنتجات الساخنة في غضون 3 أيام.\nتغليف جميل : علبة كرتون. تغليف Sepdiesel ، محايد ، أو مخصص.\nالشحن السريع : وقت التسليم في غضون 3 أيام بمجرد الانتهاء من الدفع.\nقائمة المنتجات ذات الصلة صمام التحكم في الحاقن 32F61-00062 , CAT 320D صمام التحكم 32F61-00062 , 32F61-00062 , صمام التحكم في الحاقن F00R J01692 , صمام التحكم في الحاقن F00RJ02067 , صمام التحكم في الحاقن 9308-622B , صمام التحكم في الحاقن F00VC01051 , صمام التحكم في الحاقن


الصحة: 101 مستشفى توفر خدمات فحص متقدم لأورام الثدى ضمن مبادرة صحة المرأة | أخبار | جريدة الزمان\nأخبار الخميس، 6 أغسطس 2020 02:14 صـ بتوقيت القاهرة 2020-08-06 02:14:22\nأكدت وزارة الصحة والسكان أن مبادرة صحة المرأة التي تستهدف الكشف المبكر عن سرطان الثدى خدمتها متوفرة فى 3593 وحدة صحية على مستوى محافظات الجمهورية، ويشارك فيها 4098 من الفرق الطبية.\nوقالت وزارة الصحة والسكان إن 101 مستشفي تشارك في المبادرة لتقديم الخدمة الطبية للسيدات اللاتي تتطلب حالتهم إجراء فحص متقدم، مضيفًا أنه يمكن معرفة أماكن تلك الوحدات من خلال الموقع الرسمى للمبادرة، بالإضافة إلى تلقى الاستفسارات من خلال الخط الساخن لمبادرة 100 مليون صحة 15335.\nوكانت الدكتورة هالة زايد وزيرة الصحة والسكان وجهت بإدراج مبادرة صحة المرأة على تطبيق "صحة مصر" لتنضم تلك المبادرة إلى جميع مبادرات وأنشطة وزارة الصحة والسكان للاهتمام بالصحة العامة على التطبيق، حيث سيتم الربط الإلكتروني لتلك الأنشطة وتوحيد قاعدة بيانات المواطنين بما يضمن استفادة جميع أفراد الأسرة من الخدمات الطبية المقدمة بكافة المبادرات فى إطار التوعية والحرص على الاهتمام بالصحة العامة.


في العصور القديمة، أدلى الناس الوشم لأن ينقل إلى الناس من حولهم معلومات هامة عن أنفسهم: إلى أي قبيلة ينتمون، ما الموقف الذي يشغلونه في المجتمع. في بعض الثقافات الأوروبية في العصور الوسطى، ورقم الجسم، على العكس من ذلك، اعتبر غير مسموح به.\nالوشم في أيامنا\nحاليا، الملايين من الناس في جميع أنحاء العالمالاشياء نفسها مع الوشم. بالنسبة للبعض، وهذا هو وسيلة للتعبير عن الذات، لأن الجسم هو "قماش"، والتي يمكنك إنشاء صور كاملة. شخص يفعل الوشم الذي يحمل معنى خفية، مفهومة فقط لشخص واحد. ويمكن أن تكون صور معقدة من كائنات مختلفة، والأرقام أو الهيروغليفية.\nحيث لملء الوشم\nلملء الوشم الآن لا يجعل أيالمشاكل: وشم الوشم على تقريبا كل ركن، وبعض الماجستير بيع خدماتها بأقل الأسعار، واعدة نتيجة سريعة. بعد أن رأى الضوء آلة الوشم الكهربائية، أصبحت فرصة لتزيين جسمك أكثر سهولة الوصول.\nعملية خلق الوشم غير مريح للغاية، إن لم يكن أقول - مؤلمة. ومع ذلك، عدد قليل من الناس وقف ذلك.\nوكقاعدة عامة، وشم هو خطوة متعمدة،والتي يرتكبها شخص ما في مرحلة البلوغ، أو يدرك تماما أهمية الرسم. الرموز، الهيروغليفية والصور المستخدمة كوشم، تحمل معنى عميقا وتؤثر على مصير شخص.\nقرد الوشم. قيمة\nالوشم قرد هي صورة نادرة إلى حد ما،التي يختارها الناس كما الوشم. وهذا ما يفسره حقيقة أن طريقة وأسلوب الرسم المنفذة للحيوان يحدد معنى الوشم وتأثيره على حياة أخرى من الشخص. وبالإضافة إلى ذلك، فإن التفسيرات المختلفة ترجع إلى تعدد الأديان والثقافات التي لها رأيها الخاص، وأحيانا المتناقض، بشأن هذه المسألة.\nعلى سبيل المثال، في الغرب، يرمز وشم القردالخطيئة، الخداع، الماكرة، الخداع. وفي المقابل، فإن الشعوب الشرقية تؤمن إيمانا راسخا بأن القرد هو رمز للحكمة والحذر والذاكرة الجيدة. وكان نفس الرأي مشترك من قبل المصريين القدماء.\nالموقف الأكثر سلبية تجاه الوشم قرد هيأتباع المسيحية. في رأيهم، امتص الحيوان كل أسوأ صفات الإنسان: الغرور، شهوة، اللعنة، الغطرسة، الخداع، الكسل. بالنسبة لهم، القرد هو المثال الأكثر وضوحا لفقدان الصفات الروحية والأخلاقية.\nشعب التبت يعتبر القرد باحترام،بحجة أنه سلف الإنسان. في اليابان هناك رأي بأن الحيوان يحمي الأطفال. ومن ثم فإن صورة ثلاثة قرود تمثل الحكمة والحذر معروفة.\nالمنظر المايا من تاتوز قرد تباعدت. شخص يعتبر هذا الحيوان المقدس، عبادة ذلك. رأى شخص فيه تجسيدا للخداع والغدر والشر.\nفي كثير من الأحيان، والناس عند إنشاء وشم مع قرد جعل الصور كاريكاتورد، في حين كشف كل الصفات السخرية والسلبية.\nقرد الوشم. صور\nويمكن استنتاج أنه لا يوجد تفسير لا لبس فيه من الوشم قرد. كل ذلك يعتمد على أسلوب الصورة، ومهارة الأداء، وتكوين ومظهر الحيوان.


مدرب أنيمبا: نعلم مدى قدرات بيراميدز المميزة.. وقادرون على تحقيق المطلوب - الأبطال نيوز - Alabtalnews\nقال فاتي أوستو المدير الفني لفريق أنيمبا النيجيري، إن فريقه سيواجه بيراميدز باحترام كبير وبالقدر الذي يستحقه الفريق في المباراة التي ستجمع بين الفريقين في السادسة من مساء الأحد على استاد الدفاع الجوي في إطار ذهاب الدور ربع النهائي من بطولة كأس الكونفدرالية الأفريقية.\nأوضح المدير الفني في المؤتمر الصحفي أنه يعلم جيدًا مدى القدرات الفنية التي يمتلكها بيراميدز والذي يضم مجموعة متميزة من النجوم في مختلف المراكز وأغلبها من الدوليين أصحاب الخبرات، بجانب كونه فريق وصل للنهائي في النسخة الماضية ويجب التعامل معه باحترام كامل.\nأضاف المدرب بأن المباراة ستكون غاية في القوة وفريقه وصل إلى القاهرة من أجل تحقيق نتيجة طيبة قبل مباراة الإياب المحدد لها يوم 23 من شهر مايو الجاري مشددا على أنه يعطي كل الاحترام لبيراميدز وسيعمل على تحقيق النتيجة المطلوبة منه لتسهل من مهمة التأهل لنصف النهائي.\nشدد المدير الفني على أن فريقه يمتلك خبرات هائلة للغاية وكونه أحد أهم الأندية في نيجيريا حيث حقق لقب دوري الأبطال مرتين وكان أول فريق نيجيري يحقق اللقب وابتعد بالفعل عن منصات التتويج لفترة ولكنه سيعمل على العودة القوية من خلال المنافسة على لقب كأس الكونفدرالية في النسخة الحالية.\nوتم خلال الاجتماع الاتفاق على كل التفاصيل، حيث يتحرك أنيمبا من فندق الإقامة لملعب الدفاع الجوي في الرابعة عصرا، على أن يتحرك بيراميدز في الرابعة وعشر دقائق لملعب اللقاء، كما تقرر منع المصافحة بين اللاعبين والأجهزة الفنية تنفيذا لتعليمات التباعد الاجتماعي والإجراءات الاحترازية الخاصة بفيروس كورونا.


الأسيران سواركة والريماوي يواصلان إضرابهما المفتوح رفضاً لإعتقالهما الإداريّ - PNN\nالرئيسية / أسرى / الأسيران سواركة والريماوي يواصلان إضرابهما المفتوح رفضاً لإعتقالهما الإداريّ\nالأسيران سواركة والريماوي يواصلان إضرابهما المفتوح رفضاً لإعتقالهما الإداريّ\n05/05/2021 أسرى 41 زيارة\nرام الله/ PNN- يواصل الأسير عماد سواركه (37 عامًا) من أريحا، إضرابه المفتوح عن الطعام لليوم الـ(49) على التوالي رفضًا لإعتقاله الإداريّ، حيث يقبع في سجن “عيادة الرملة”، بعد أن نُقل إليه مؤخرًا من زنازين سجن “عسقلان”، وأكّد نادي الأسير أن الأسير سواركه يواجه وضعًا صحيًا صعبًا، يُقابل ذلك استمرار تعنت الاحتلال، ورفضه بالإستجابة لمطلبه، وحتّى اليوم لا توجد حلول جدّية لقضيته.\nكما يواصل الأسير الصحفي علاء الريماوي (43 عامًا) من رام الله، إضرابه المفتوح عن الطعام لليوم الـ(15) على التوالي رفضًا لإعتقاله الإداريّ، حيث يقبع في زنازين سجن “عوفر”، وسط تدهور مستمر على وضعه الصحي، ووفقًا لآخر زيارة له، أكّد المحامي، أنّه يُعاني أوجاعًا حادة في أنحاء جسده، وبدأ يعاني من نوبات فقدان للوعي المتكرر، حيث أن علاء وقبل إعتقاله كان يعاني من مشاكل صحية، تفاقمت جرّاء إصابته بفيروس “كورونا” قبل إعتقاله بفترة وجيزة.\nوتهدف سلطات الاحتلال عبر المماطلة بالإستجابة لمطالب الأسرى المضربين، إنهاكهم وإيصالهم لمرحلة صحية صعبة، تُسبب لهم مشاكل صحية خطيرة، تؤثر على مصيرهم لاحقًا، إضافة إلى جملة الأهداف التي تحاول من خلالها ثني الأسرى عن مواجهة سياساتها، وتُشكل محاكم الاحتلال العسكرية تواصل في سياساتها الداعمة لترسيخ سياسة الإعتقال الإداريّ، وتُمارس دوراً إضافياً، لإستكمال عملية الإنتقام من المضربين، عبر قراراتها التي تُشكّل الذراع الأساس لتنفيذ قرارات جهاز “الشاباك”؛ مخابرات الاحتلال.\nودعا نادي الأسير إلى ضرورة دعم وإسناد الأسيرين سواركه، والريماوي في معركتهما الرافضة لسياسة الإعتقال الإداريّ، وكافة رفاقهم في الأسر، مطالبًا كافة جهات الإختصاص والمؤسسات الحقوقية الدولية بالعمل جدّيًا للضغط على الاحتلال وضمان وقف عمليات الإعتقال الإداريّ، التي تواصل سلطات الاحتلال تنفّيذها على نطاق واسع.\nولفت نادي الأسير، إلى أن غالبية الأسرى المعتقلين إداريّا في سجون الاحتلال، هم أسرى سابقون، استهدفهم الاحتلال على مدار سنوات طويلة، منهم من أمضى أكثر من (15) عامًا في الاعتقال الإداريّ بشكلٍ متفرق، كما أن الأسيرين سواركه، والريماوي هما أسيران سابقان، واجها عمليات الإعتقال الإداريّ المتكرر على مدار السنوات الماضية.\nيُشار إلى أن الأسير عماد سواركه معتقل منذ تموز العام الماضي، وهو متزوج وأب لخمسة أطفال، أمضى في سجون الاحتلال سابقًا قرابة العشر سنوات، والأسير الريماوي معتقل منذ 21 نيسان الماضي، حيث اعتقله الاحتلال على خلفية عمله الصحفي، وحوّله للإعتقال الإداريّ، وهو متزوج وأب لخمسة أطفال، وهو كذلك أسير سابق أمضى ما مجموعه في سجون الاحتلال قرابة الـ(11) عامًا.\nالسابق الصحة: 21 وفاة و815 إصابة جديدة بفيروس “كورونا” خلال الـ24 ساعة الأخيرة\nالتالي عوض الله: رسالة للجنائية الدولية لتضمين الترحيل القسري في الشيخ جراح في تحقيقاتها


أكذوبة غدير خم!!! - ملتقى أهل الحديث\nأكذوبة غدير خم!!!\n21-10-13, 04:21 PM\nهذه أيها الأحبة مقالة جديدة لشيخنا أبي عبد الله حمزة النايلي (وفقه الله)،نفعنا الله وإياكم بها.\nإن الإحداث والاختلاق في الدين من سمات أهل الأهواء والبدع، وهذا كله من أجل خدمة ضلالاتهم !وما يدعون الناس إليه من باطل،يقول شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- :"وأما أهل الأهواء ونحوهم فيعتمدون على نقل لا يعرف له قائل أصلا لا ثقة ولا معتمد وأهون شيء عندهم الكذب المختلق".مجموع الفتاوى(27/479)\nوإن من أشهر من امتاز بالكذب والبهتان من أهل البدع والضلال قديما وحديثا الرافضة،حتى إن المرء المسلم ليتعجب من كثرة كذبهم!!،حتى أصبح ذلك من سماتهم الظاهرة،عند العامة فضلا عن الخاصة،وهذا بسبب أقوالهم وأفعالهم التي تخالف الفطر والعقول السليمة فضلا عن النصوص الشرعية الصحيحة.\nيقول شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-:" وقد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف، والكذب فيهم قديم،ولهذا كان أئمة الإسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب".منهاج السنة النبوية(1/59)\nوقد يتساءل المسلم أيها الأحبة الكرام عن سبب انتشار الكذب فيهم مقارنة بغيرهم من أهل البدع والأهواء ؟!\nفيقول شيخ الإسلام ابن تيمية–رحمه الله- :"لما كان أصل مذهبهم مستندا إلى جهل ،كانوا أكثر الطوائف كذبا وجهلا". منهاج السنة النبوية(1/57)\nوأما عن سبب إباحتهم للكذب وتقديسهم له؟!\nيقول شيخ الإسلام ابن تيمية–رحمه الله- :"وتعمد الكذب كثير فيهم، وهم يقرون بذلك حيث يقولون ديننا التقية!! وهو أن يقول أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه وهذا هو الكذب والنفاق". منهاج السنة النبوية (1/68)\nإن هؤلاء الروافض!!هم قوم عميان!! بحيث لم يكتفوا بالكذب والبطلان الذي زينه لهم الشيطان، وإنما تعمدوا أيضا رد الأخبار الصحيحة الصريحة التي جاءت في شريعة المنان! فأولوها تأويلا يُبقي العاقل حيران! أو ردوها بزعم أنها تخالف ما عندهم من حق! وهو في الحقيقة بهتان!،ففاقوا جميع أهل الأهواء والخذلان في إدخال الكذب والزور على دين الرحمن.\nيقول شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- :" فإنهم -أي الرافضة- أدخلوا في دين الله من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يكذبه غيرهم، وردوا من الصدق ما لم يرده غيرهم، وحرفوا القرآن تحريفا لم يحرفه غيرهم".منهاج السنة النبوية(3/404)\nومن بين ما أحدثه الرافضة!! ما يكون في الثامن عشر من ذي الحجة من الاحتفال بعيد الغدير ، نسبة لغدير خم وهو موضع ماء بين مكة و المدينة، الذي جاء ذكره في حديث زيد بن أرقم –رضي الله عنه- حيث قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فينا خطيباً بماء يُدعى خما بين مكة والمدينة، فحمد الله وأثنى عليه ، ووعظ وذكر، ثم قال:" أما بعد، ألا أيها الناس! فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب،وأنا تارك فيكم ثقلين: أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به"فحثَّ على كتاب الله ورغب فيه ثم قال:"وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي،أذكركم الله في أهل بيتي..". رواه مسلم (2408)\nإن هذا الحديث ليس فيه دلاله على ما يزعمون! زورا وبهتانا بأن الرسول صلى الله عليه وسلم عهد في ذلك اليوم و في ذلك الموضع لعلي-رضي الله عنه-بالخلافة!!.\nبل هو دليل عند أهل السنة و الجماعة على وجوب محبة علي رضي الله عنه وآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وتوقيرهم وعدم الطعن فيهم، يقول المناوي –رحمه الله-:" (أذكركم الله في أهل بيتي ) أي: في الوصية بهم واحترامهم وكرره ثلاثا للتأكيد ". فيض القدير(2/174)\nويقول شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-:" وأما علي رضي الله عنه فإن أهل السنة يحبونه ويتولونه ويشهدون بأنه من الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين".منهاج السنة النبوية (6/ 18)\nفقد يقول السائل فما الدليل على مشروعية هذا الاحتفال البدعي! من هذا الحديث؟!\nفالجواب :أن الرافضة –أخزاهم الله-لم يكتفوا بالحديث كما جاء! بل زادوا فيه وبدلوا! لتحقيق أهدافهم الخبيثة!!،ولهذا يقول الألوسي –رحمه الله-:"وقد زادوا فيه إتماما لغرضهم زيادات منكرة،ووضعوا في خلاله كلمات مزورة، ونظموا في ذلك الأشعار، وطعنوا على الصحابة رضي الله تعالى عنهم، بزعمهم أنهم خالفوا نص النبي المختار صلى الله عليه وسلم". روح المعاني (6/193)\nويقول شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-:" الرافضة غالب حججهم أشعار تليق بجهلهم وظلمهم، وحكايات مكذوبة تليق بجهلهم وكذبهم، وما يُثبت أصول الدين بمثل هذه الأشعار، إلا من ليس معدودا من أولى الأبصار".منهاج السنة النبوية (4/66)\nإن في مثل هذا اليوم من كل سنة! يجتمعون لإحياء ذكراه، فمن حج منهم اجتمع في ذلك المكان! ومن لم يحج احتفل في مكانه، لأن هذا اليوم عندهم من أفضل الأعياد،ولهذا يلقبونه بالعيد الأكبر!!.\nوإن أول من أحدث هذه البدعة الشنيعة هو معز الدولة أحمد بن بويه (ت356هـ)، وهو أول من تملك من سلاطين الدولة البويهية،وهي دولة شيعية قامت في الجزء الغربي من إيران و العراق.\nيقول الإمام ابن كثير(ت774هـ)-رحمه الله-:"وفي عشر ذي الحجة–أي سنة352هـ-أمر معز الدولة بن بويه بإظهار الزينة في بغداد،وأن تفتح الأسواق بالليل كما في الأعياد،وأن تضرب الدَّبادب- من أنواع آلات الطرب- والبوقات،وأن تشعل النيران في أبواب الأمراء،وعند الشُّرَط- أي الشرطة-،فرحاً بعيد الغدير-غدير خم-فكان وقتاً عجيباً مشهوداً،وبدعة شنيعة ظاهرة منكرة". البداية و النهاية (11/243)\nوقال المقريزي (ت845هـ) –رحمه الله-:"اعلم أن عيد الغدير لم يكن عيداً مشروعاً ، ولا عمله أحد من سالف الأمة المقتدى بهم ، وأول ما عُرف في الإسلام بالعراق أيام معز الدولة علي بن بويه، فإنه أحدثه في سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة فاتخذه الشيعة من حينئذٍ عيداً" .الخطط المقريزية (2/255)\nوقد ذكر العلماء بعض مظاهر هذا الاحتفال المبتدع، ومنهم الإمام المقريزي -رحمه الله-،حيث قال :"ومن سنتهم في هذا العيد أن يحيوا ليلته بالصلاة، ويصلوا في صبيحته ركعتين قبل الزوال و يلبسوا فيه الجديد ويعتقوا الرقاب ويكثروا من عمل البر ومن الذبائح". الخطط المقريزية (2/255).\nويقول الشيخ أحمد بن حجر آل بوطامي-رحمه الله-:"ويظهرون من أنواع الفرح و السرور،وتنويع الموائد و إغلاق الدوائر و المتاجر وإلقاء الخطب و المحاضرات في المآتم ما يعجز الكتاب عن بيانه". تحذير المسلمين من الابتداع في الدين( ص152)\nومن المنكرات الشنيعة في هذا الاحتفال أنهم يسبون فيه الصحابة (رضوان الله عليهم) ومن تبعهم بإحسان من أهل الإيمان، وهم يوالون اليهود و النصارى أعداء الرحمن، فإن هذا و الله من الخسران والحرمان، والله المستعان.\nيقول شيخ الإسلام –رحمه الله-:" فإنهم –أي الرافضة- أعظم ذوي الأهواء جهلا وظلما، يعادون خيار أولياء الله تعالى من بعد النبيين من السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضى الله عنهم ورضوا عنه، ويوالون الكفار والمنافقين من اليهود والنصارى والمشركين، وأصناف الملحدين كالنصيرية والإسماعيلية وغيرهم من الضالين". منهاج السنة النبوية(1/20)\nلقد بين العلماء –رحمهم الله – أيها الأحبة الأفاضل حكم الاحتفال بهذا العيد المحدث!! ،حيث يقول شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- :" إنما الغرض أن اتخاذ هذا اليوم– أي:عيد الغدير-عيدًا محدث لا أصل له،فلم يكن في السلف لا من أهل البيت ولا من غيرهم من اتخذ ذلك اليوم عيدًا،حتى يحدث فيه أعمالًا. إذ الأعياد شريعة من الشرائع، فيجب فيها الاتباع لا الابتداع،وللنبي صلى الله عليه وسلم خطب وعهود ووقائع في أيام متعددة: مثل يوم بدر، وحنين، والخندق، وفتح مكة، ووقت هجرته، ودخوله المدينة، وخطب له متعددة يذكر فيها قواعد الدين، ثم لم يوجب ذلك أن يتخذ أمثال تلك الأيام أعيادًا ". اقتضاء الصراط المستقيم ( 2/614)\nوقال الشيخ أحمد بن حجر آل بوطامي –رحمه الله- :"ولا يخفى على من ملك ذرة من العلم أن هذا عيد مبتدع ، لا أصل له في الدين ، ولا سند له في شريعة سيد المرسلين ، لا من القرآن ولا من السنة ولا من فعل الصحابة ولا أهل البيت المطهرين رضوان الله عليهم أجمعين إذ لم يجعلوا ذلك اليوم عيدا ، ولا احتفلوا به و ليس في دين الإسلام إلا عيدان : عيد الفطر و عيد الأضحى". تحذير المسلمين من الابتداع في الدين ( ص152)\nفيا أيها الأحبة الكرام إن الذي يجب على أهل الإسلام أن يحذروا من الرافضة اللئام! فعليهم أن لا يغتروا بهم!ولا ينخدعوا بحسن أخلاقهم!وإظهارهم محبة الصحابة!فإن الكذب ديدنهم! والغدر والخيانة سمتهم! فينبغي علينا أن نحذر منهم أشد الحذر، ونحذر المسلمين منهم!، يقول شيخ الإسلام –رحمه الله-:" وأما الرافضي فلا يعاشر أحدا إلا استعمل معه النفاق، فإن دينه الذي في قلبه دين فاسد يحمله على الكذب، والخيانة وغش الناس، وإرادة السوء بهم، فهو لا يألوهم خبالا ولا يترك شرا يقدر عليه إلا فعله بهم".منهاج السنة النبوية ( 6/425)\nولنحذر من حضور أعيادهم البدعية حتى وإن دعونا إليها!! أو بداعي الفرجة و التسلية و الاستطلاع فإنها لا تخلوا من المحرمات بل من الشركيات،فإن الشبة خطافة و القلوب ضعيفة!.\nفالله أسأل بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يحفظ السنة وأهلها في كل مكان من كيد الكفار ومكر الأشرار وإفساد الفجار،وأن يجعل رايتها خفاقة في كل الأمصار وأهلها أعزة في كل الأقطار، فهو سبحانه ولي ذلك و العزيز الجبار.\n22-10-13, 11:53 AM\nرد: أكذوبة غدير خم!!!\nواقعة الغدير ليست أكذوبة ولكن الاحتفال بها بدعة وضلالة ولو كان العنوان بدعة عيد الغدير لكان أحسن. نعم زاد الروافض فيها أشياء كثيرة وبنوا عليها صروحا من خيال ولكن أصل الحادثة صحيح رواها مسلم وغيره من أئمة الحديث ولو أن مسلما لم يرو حديث: "من كنت مولاه فعلي مولاه" ولكنه روى : ": قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا فينا خطيبًا بماءٍ يُدعَى خُمًّا . بين مكةَ والمدينةِ " وفيه : " وأنا تاركٌ فيكم ثقلَينِ " وفيه: "وأهلُ بيتي . أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بيتي . أُذَكِّرُكم اللهَ في أهلِ بيتي . أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بيتي"\n14-09-15, 08:03 AM\n29-09-15, 12:11 AM


الديار | بشرتك شباب على طول : خمسة نصائح هامة لا غنى عنها في 2020\nإنعقاد الجمعية العمومية العادية لنادي جديلةالرياضي التابع لإدارة شرق المنصورة حدث خلال ساعات.. وزير الزراعة في ضيافة محافظة الغربية منال سلامة تفأجيء متابعيها بـ ”لوك” جديد تقرير.. شاهد بالفيديو جهود وزارة الداخلية خلال شهر أكتوبر 10 نصائح استباقية للمزارعين لمواجهة الاثار السلبية للظروف الجوية المتوقع حدوثها خلال الأيام القادمة «نور الهدي».. ترفض الإساءة للنبي وتطالب بالدفاع عنه بالتحلي بأخلاقه نادية الجندي تستعيد ذكريات شبابها..تفاصيل من بعد محمد رمضان.. حمادة هلال يتناول لاتية بقشر الذهب استاذ علوم سياسية لـ"المصري أفندي": إسرائيل تخاف من فوز بايدن برئاسة امريكا «الدكتور أحمد عمر هاشم».. يطالب بتشريع دولي يُجرم إزدراء الأديان ويرفض الإساءة للنبي\nبشرتك شباب على طول : خمسة نصائح هامة لا غنى عنها في 2020\nتبحث كل فتاة عن احدث طرق التجميل والعناية بالبشرة للحصول على بشرة خالية من العيوب، وبشكل عام نحلم جميعا رجالاً ونساء ببشرة اكثر شباباً، وقد يكون ليس من السهل دائمًا معرفة روتين العناية بالبشرة الذي سيعمل بشكل أفضل بالنسبة لكل بشرة ويقلل من ظهور التجاعيد، ويقدم موقع اوكيديه مجموعة مميزة من النصائح والخطوات التي تعمل على حماية البشرة والحفاظ على نضارتها.\nونقدم فيما يلي نصائح جمال مهمة يجب ان تعرفها كل النساء للمحافظة على الجمال والنضارة الدائمة.\nهناك مجموعة من النصائح المهمة التي لاغنى عنها ولابد من ان تعرفها كل امرأة تبحث عن الجمال والاشراقة والإطلالة الساحرة، وأهمها، "شرب الكثير من الماء، والحصول على قسط كافٍ من النوم، وغسل الوجه جيدا".\nكما أن الحرص على اختيار منتجات التجميل الطبيعية والاستمرار في عمل وصفات لترطيب البشرة حسب نوع كل بشرة امرا لا يمكن الاستغناء عنه على الاقل مرتين في الاسبوع.\nأفضل نصائح للعناية بالبشرة من الخبراء\nيقدم الخبراء الكثير من النصائح المهمة للعناية بالبشرة والتي سوف يستعرض منها موقع اوركيديه أفضل نصائح العناية بالبشرة وفق الخبراء، لتحصلي دوما على بشرة شابة وجميلة.\nبغض النظر عن نوع بشرتك، يمكن أن يساعدك الروتين اليومي للعناية بالبشرة في الحفاظ على صحة البشرة بشكل عام وعلاج مشاكل معينة مثل حب الشباب والندبات والبقع الداكنة، و يحتوي الروتين اليومي للعناية بالبشرة على مجموعة من الخطوات الأساسية التي يمكنك القيام بها مرة في الصباح ومرة قبل النوم، غسل الوجه جيدا وترطيب البشرة، وشرب السوائل الكثيرة واستخدام مزيل مكياج مناسب.\nولابد من معرفة نوع البشرة جيدا، فقد تشك في أن بشرتك جافة أو دهنية أو حساسة، وقد يؤدي استخدام المنتجات الخاطئة أو حتى طرق ووصفات الإنترنت الشائعة لنوع بشرتك إلى تفاقم مشاكل كثيرة مثل حب الشباب أو الجفاف.\nتنظيف البشرة بماء فاتر\nاختاري منظف لا يترك بشرتك مشدودة بعد الغسيل، و نظفي وجهك ليس أكثر من مرتين في اليوم، أو مرة واحدة فقط بماء فاتر، وإذا كانت بشرتك جافة ولا تضعين المكياج، و تجنبي الغسول المتكرر لأن هذا يعني اختفاء زيوت بشرتك الطبيعية ولابد من تجنب استخدام الصابون القاسي على البشرة، حيث تحتوي العديد من أنواع الصابون الموجودة على في المتاجر هذه الأيام على مكونات تجرد البشرة من زيوتها الطبيعية، والتي تحافظ على ترطيب البشرة وحمايتها وخالية من التجاعيد.\nالقاعدة الأساسية الجيدة هي أنه إذا كنت لا تستطيع معرفة غالبية المكونات ، فلا تستخدمها، و ابحث عن المكونات المألوفة والمشتقة بشكل طبيعي، وتجنب الكيماويات التي يمكن أن تكون عوامل تجريد للبشرة.. ولابد من استخدام زيت أو بلسم منظف، حيث إنها طريقة رائعة للتنظيف مع الاستمرار في تعزيز الترطيب الصحي، والحرص على التوقف عن التدخين، حيث أن التدخين من أهم أسباب ظهور التجاعيد، خاصة بالنسبة للسيدات.\nاي بشرة تحتاج الى الترطيب، حتى البشرة الدهنية تحتاج إلى مرطب، لكن استخدمي مرطبًا خفيف.\nاستخدام واقي الشمس من خلال وضعه على الأقل قبل 15 دقيقة من التوجه إلى الخارج ، حيث يستغرق الأمر بعض الوقت لتنشيط واقي الشمس، و تحتاج البشرة الداكنة إلى مزيد من الحماية من أشعة الشمس.\nيمكن للنظام الغذائي المناسب أن يحدث فرقا كبيرا في بشرتك، حيث ان ما نضعه داخل أجسادنا لا يقل أهمية، إن لم يكن أكثر أهمية، عن ما نضعه على أجسادنا لمنع التجاعيد، وينصح بتناول الأطعمة الغنية بمضادات الأكسدة وأن لا تعتمد فقط على كريمات مكافحة التجاعيد، وتناول الأطعمة المضادة، وينصح أيضا باختيار الأطعمة المليئة بمضادات الأكسدة، و الفيتامينات A و C و E.\nولابد من أن ندخل الكثير من الدهون المشبعة أوميغا 3 في النظام الغذائي أيضا، و هذه ضرورية للحصول على بشرة صحية، وتزيد من مرونة الجلد وتجعله أكثر مقاومة لأضرار أشعة الشمس، مع إضافة المزيد من الأفوكادو وزيت جوز الهند والسالمون البري إلى نظامك الغذائي للمساعدة في درء تلك التجاعيد. والمكملات الغذائية يمكن أن تساعد الفيتامينات الصحيحة في منع التجاعيد، فمثلا هناك زيوت تساعد في مكافحة التهاب الجلد الناجم عن أضرار أشعة الشمس، وهي زيوت مليئة بالفيتامينات وأوميغا 3.


جريدة الجريدة - الثلاثاء 22 رمضان 1442هـ - 4 مايو 2021\nخبراء يحذرون لـ الجريدة• من بطلان إجراءاتها لعدم نص القانون... وآخرون يرون جوازها\n• بعد إعلان مجلس القضاء عقدها بالتعاون بين «الداخلية» و«العدل»\nفي الوقت الذي كشف المجلس الأعلى للقضاء، في اجتماعه الأخير، عن موافقته على مقترح عقد جلسات تجديد الحبس للمتهمين عن بُعد، بالتنسيق مع وزارتي العدل والداخلية، على أن تُعقد هذه الجلسات بإحدى القاعات الموجودة داخل السجن المركزي، يخلو قانون الإجراءات والمحاكمات الجزائية والمرافعات بالتقرير عن مشروعية أي جلسات تعقدها الهيئات القضائية عن بُعد.\nورغم أهمية القرار الذي اتخذه مجلس القضاء بهذا الشأن، فإن الآراء القانونية تباينت حول سلامته من الناحية الإجرائية، خصوصا أن القوانين الإجرائية لم تُجز عقد الجلسات عن بُعد وإمكانية عقدها من دون وجود المتهمين أمام المحكمة، بما يجعل هذا الإجراء باطلاً ومخالفاً للقانون والدستور.\nأستاذ القانـــون الجزائي في كليــــة الحقــــــوق بجامعــــة الكـــويـــت د. مشاري العيفان قال إن القرار الذي أصدره مجلس القضاء بشأن عقد الجلسات المسائية عن بُعد جدير بالإشادة، لكن ينبغي مراقبته وتحديد مساوئه وتحديثه.\nوأضاف العيفان أن هذا الإجراء يُعد من إجراءات المحاكمة التي تثبت فيها الحقوق للمتهم عادة في المحاكمة العادلة، مبينا أنه من الضروري توفير المحامي المنتدب، لتقديم مبررات إخلاء السبيل.\nمن جانبه، قال رئيس قسم القانون الجزائي في كلية الحقوق بجامعة الكويت د. حسين بوعركي، إن المشرع استلزم حضور المتهم بنفسه في جميع إجراءات المحاكمة، ولم يستلزم ذلك لجلسات تجديد الحبس، لذلك فالأمر واسع بالنسبة لجلسات تجديد الحبس، وأعتقد أنه لا مشكلة في أن يقوم مجلس القضاء بإصدار قرار بأن تكون الجلسات عن بُعد ووفق ما يواكب التطور الحديث.\nوتابع: «أما بشأن مبدأ المواجهة وحقوق المتهم في المحاكمة العادلة، فهي مسألة نسبية، والفكرة قابلة للتطور، خصوصاً في ظل وجود الأجهزة الحديثة».\nولفت بوعركي إلى أنه «إذا كان في هذا الأمر حفظ لأوقات المتقاضين وتوفير للجهود ومراعاة للظروف الصحية، فأعتقد أن ذات المبررات أيضاً تستلزم من مجلس القضاء الأعلى أن تكون الجلسات محددة الوقت، فيعلم المتهم والمحامي وقت الجلسة، فلا يُعقل أن نذهب في جلسات الجنايات وننتظر بالثلاث والأربع ساعات حتى يأتي دور المتهم، لأن هذا الأمر يشكل إخلالاً بحقوق المتهم أحيانا، فبعض المحامين يغيب عن جلسة، أو يكون مرتبكا، فلا يعلم هل يحضر جلسة في الطابق الثاني أم الرابع أم السادس، أم يحضر جلسة في مبنى محكمة الرقعي أم بالعاصمة أم غير ذلك، لذلك أعتقد أنه أكبر إخلال بحقوق المتهم في المحاكمة العادلة، ومن أوجه الإخلال التي تحدث عدم تحديد أوقات التقاضي».\nوبيَّن بوعركي أن «هناك إرهاقا على المحاكم الجزائية، فعدد القضايا التي تنظر في الدائرة الواحدة تتراوح في قضايا الجنايات بين 40 و50 وفي الجنح تمييز ما يزيد على 100. أعتقد أن المحاكم مرهقة، ويجب تخفيف العبء عن القضاة قدر الإمكان، بالاستعانة بقضاة من دول أخرى إذا ثبت عدم القدرة على توفير العدد الملائم من القضاة، وهو ما من شأنه أن يصب في تحقيق المحاكمة العادلة بحق المتهم، حتى يكون لدى القاضي متسع من الوقت لسماع الأطراف، ويعطي القضية حقها، وحتى لا يكون القاضي مرهقا ومضغوطا، ويجب تخفيف العبء عن القضاء، حتى يتم تطوير العملية القضائية».\nوعن الأساس التشريعي الذي يسمح بعقد جلسات تجديد الحبس عن بُعد، ذكر بوعركي أن المشرّع في المواد 69-71 من قانون الإجراءات نظم قيودا على تجديد المحكمة لحبس المتهم، وهي القيود الزمنية، وسماع أقوال المتهم، واطلاع المحكمة على ملف التحقيق، وعلى خلاف ذلك أتت المادة 121 من قانون الإجراءات، واشترطت حضور المتهم بشخصه جلسات المحاكمة، فالمشرّع فرّق بين نوعي الجلسات، لطبيعة كل منها وهدفها، لذلك لا مناص من القول إن القانون لا يمنع عقد جلسات التجديد إلكترونياً.\nبدوره، قال أستاذ القانون الجزائي في كلية الحقوق بجامعة الكويت د. محمد التميمي، إن عقد جلسات تجديد الحبس عن بُعد يثير عدة إشكاليات قانونية إجرائية تتصل جميعها بضمانات الدفاع الجوهرية، حيث إن النصوص الواردة بقانون الإجراءات الجزائية المتعلقة بالحبس الاحتياطي وتجديده لا تسعف تلك الجلسات، لحملها على أسانيد معتبرة، لأسباب قانونية وأخرى واقعية.\nوبشأن الأسباب القانونية، أوضح التميمي أن المادة 71 من قانون الإجراءات أوجبت على المحقق المختص بالحبس أو المحكمة المختصة بنظر قرار تجديده بسماع أقوال المتهم، وإلا كان الإجراء باطلاً. ويجب ألا تقرأ المادة 71 من قانون الإجراءات الجزائية بمعزل عن المادة 69 بفقرتها الأخيرة، التي ابتدأت النص: «ويجب عرض المتهم على رئيس المحكمة – قبل انتهاء مدة حبسه – للنظر في تجديد أمر الحبس»، وبذلك تتعاضد المادتان فيما بينهما بوجوب الاستماع إلى أقوال المتهم قبل إصدار قرار الحبس الاحتياطي، وأن يكون هذا الاستماع بعد العرض الجسدي المادي على الجهة مصدرة قرار التجديد، ولا يمكن القول إن كلمة «عرض المتهم» قابلة لاستيعاب العرض الافتراضي من خلال وسائل التقنية الحديثة، حيث إن ذلك لم يدر في خلد المشرّع، سواء في النص الأصلي الذي وضع في قانون رقم 17 لسنة 1960 أو جميع القوانين اللاحقة المعدلة لهذا النص.\nوبشأن القانون المقارن، لفت إلى أن المشرّع الفرنسي استحدث نصاً خاصاً لاستخدام تقنيات الاتصال عن بُعد بشأن جلسات تجديد الحبس، ما يدل على أن كلمتي «عرض المتهم» و«الاستماع لأقواله» الواردتين في قانون الإجراءات الفرنسي لا تستوعبان تقنيات الاتصال الحديثة.\nوأشار إلى حكم المجلس الدستوري الفرنسي بعدم دستورية نص آخر للجلسات عن بُعد التي تم استحداثها بالتزامن مع الإجراءات الاحترازية الطبية للجائحة، حيث لفت المجلس الدستوري إلى أمرين كانا سبب عدم دستورية النص، هما: أن جلسات المحاكمة عن بُعد التي تتم دون رضا المتهم أو محاميه تشكل اعتداءً صارخاً على ضمانات الدفاع، وتعميم الجلسات عن بُعد لكل حالات تجديد الحبس الاحتياطي دون وضع حالات محددة للجوء لتلك التقنيات مع إيراد شروط خاصة لها هو انتهاك آخر لضمانات الدفاع، ولا يقيم مبررا للتحجج بضرورته لاستمرارية مرفق القضاء.\nوفيما يتعلق بالأسباب الواقعية، رأى التميمي أن اللجوء إلى تقنيات الاتصال عن بُعد في هذا الوقت عقب مُضي وقت كبير على بدء الجائحة، وتعميمه على جميع جلسات تجديد الحبس، بحجة الإجراءات الاحترازية، يمكن الرد عليه بأن هناك العديد من الإجراءات الاحترازية التي تستطيع المحاكم اشتراطها لضمان سلامة جميع أطراف الخصومة والمحكمة على حدٍ سواء، دون اللجوء لتطبيق الجلسات عن بُعد.\nوذكر أن المادة 7 من مرسوم بقانون بشأن تنظيم القضاء الكويتي أجازت للمحكمة الكلية وللمحاكم الأخرى أن تعقد دوائرها في أي مكان آخر خارج مقر المحكمة بقرار من وزير العدل بناءً على طلب رئيس المحكمة، وهو حل آخر بديل لفكرة الجلسات عن بُعد التي لا تجد لها سندا في نصوص القانون.\nبدوره، قال أستاذ القانون الجزائي في كلية الحقوق د. أحمد القحطاني، إنه لا يختلف اثنان على أهمية المحاكمات الجزائية عن بُعد أو القيام ببعض إجراءاتها، لما في ذلك من تسهيل وتسريع للمحاكمة، وما يتناسب مع الحق في المحاكمة السريعة، إلا أن ذلك مرتبط - كما هو معمول به في بعض القوانين المقارنة- بمراعاة عدة ضوابط، والتي تأتي في مقدمتها وجود ضرورة أو حاجة للقيام ببعض الإجراءات أو جميعها عن بُعد دون الإخلال بالحق في التفاعلية المباشرة بين المحكمة والمتهم، ومراعاة علنية المحاكمة، والمناقشة والمواجهة وحقوق الدفاع، وسؤال الخبراء والشهود، والاطلاع على كل أوراق الدعوى، وتقديم الطلبات والدفوع.\nوأضاف القحطاني: «يجب أن تستند هذه الطريقة الحديثة في المحاكمة إلى نصوص قانونية صريحة في إمكانية القيام بها، متضمنا ذلك جميع الضمانات الأساسية للمحاكمة العادلة».\nوتابع: «من المستغرب حقيقة موافقة المجلس الأعلى للقضاء على طلب قطاع شؤون المؤسسات الإصلاحية وتنفيذ الأحكام بوزارة الداخلية باعتماد آلية نظر جلسات تجديد حبس المتهمين نزلاء السجون عبر الاتصال المرئي، حيث إن نصوص قانون الإجراءات والمحاكمات الجزائية الحالية تخلو من أي نصوص صريحة في هذا الشأن، فإذا تم تطبيق تلك الآلية، فهذا يُعد لمبدأ الشرعية الإجرائية ولمبدأ سيادة القانون، فلا يجوز تطبيق حُكم معيَّن يتعلق بحقوق الأفراد دون نص قانوني يصرح به».\nولفت القحطاني إلى أن نصوص المادة 69 وما يليها من قانون الإجراءات والمحاكمات الجزائية والمتعلقة بالحبس الاحتياطي خصوصا، ونصوص هذا القانون عموما، تشير بمجموعها إلى وجوب الحضور الجسدي والحقيقي للمتهم في جميع الإجراءات، فمثلا «نقرأ في نصوص المواد 69 و71 عبارات تدل على وجوب (حضور المتهم)، و(عرض المتهم)، و(سماع أقواله)، فلا يصح إذن تفسير هذه المعاني والدلالات وتطويعها لاستخدامها في آلية حديثة تؤثر في حقوق الأفراد المكفولة قانونا».\nوأكد أنه من حق الفرد -وإن كان متهما- أن يشعر بجدية القاضي بسماع أقواله، وأن يرى في عيني القاضي ما يدل على فهمه وتبصره لحال المتهم، وهذا الشعور لا توفره الوسائل التقنية الحديثة والتواصل عن بُعد، التي يفقد فيها الأطراف التواصل الحقيقي والجدي، وقبل ذلك التواصل الإنساني، وما يزيد عدم الشعور هذا هو عدم وجود النص القانوني الصريح لتفعيل هذه الآلية.\nوأضاف القحطاني: «لو كان الأمر مجرد تحديد للضوابط بين الجهات القضائية والتنفيذية دون وجود نصوص تشريعية صريحة في هذا الشأن، فما الذي يمنع باقي الجهات من تعميم ما يشابه مثل هذا الإجراء دون اللجوء للسُّلطة التشريعية؟!».\nعقد الجلسات عن بُعد بقانون\nقال المحامي أحمد الهندال إن قانون الإجراءات والمحاكمات الجزائية خلا من النص على جواز عقد الجلسات أمام الهيئات القضائية عن بُعد.\nوأضاف: لما كانت جلسات تجديد الحبس التي يُعرض أمامها المتهمون الصادر بحقهم قرارات بالحبس الاحتياطي ينطبق عليها مفهوم الجلسات يترأسها أحد القضاة المنتدبين لإثباتها بمحضر الجلسة للطلبات، فإنه لا يمكن عقدها إلا بسبب ما ينص على ذلك القانون على نحو صريح، الأمر الذي يشوب قرار مجلس القضاء بالسماح بعقدها بعدم المشروعية، وذلك لعدم سلامته.\nولفت إلى أن الدستور نص على توفير المحاكمات العادلة للمتهمين وأناط للمشرع العادي تنظيم ذلك، ولا يصح النزول عن رغبة الدستور في تقرير ذلك التنظيم الذي يجب أن يكون بقانون، وهو الأمر الذي لا يمكن تحقيقه إلا بتعديل قانون الإجراءات والمحاكمات الجزائية، للسماح بعقد مثل تلك الجلسات وضوابط عقدها، والتي أهمها تقديم المتهم أقواله بإرادة حرّة وبمثول محاميه معه تلك خلال الجلسات، وأن يكون ذلك تحت إشراف النيابة العامة والمحاكم، وليست وزارة الداخلية التابعة بشكل كامل لسلطة الضبط.


ذهبيتان لأثيوبيا وبولندا في اليوم الأول\nتأهل الولايات المتحدة واليابان والمانيا والبرازيل إلى دور...\nتم نشره في السبت 16 آب / أغسطس 2008. 09:00 صباحاً\nالصين تغلق تسع محال لبيع منشطات رياضية محظورة\nكيالي وأبو شقرة يطمحان بالمحافظة على صدارة الترتيب العام\n"الحياة الثقافية": معرفة الذات واكتشاف الآخر\nوجود منشطات في عينة غارسي\nمنشطات في دورة الألعاب العالمية\nلا منشطات في مباراتي الوحدات والنصر\nاستراليون يتوقعون فضائح منشطات في الاولمبياد\nتأجيل القرار الخاص بالمتسابق دي لوكا في قضية منشطات\nفحص منشطات لمنتخب اثقال المعوقين\nثبوت تناول الإيطالية باستيانيللي منشطات\nثبوت تناول عدائين روسيين منشطات\nثبوت تناول الفرنسي كيتا منشطات\nمناصرة يتصدر الترتيب في بطولة ميلاد القائد للبولينغ\nإيقاف لاعب غابوني عامين لتعاطيه منشطات\nحصاد اليوم السابع\nبكين - واصلت الصين حصدها للمعدن الاصفر فأضافت الى رصيدها ذهبيتين عبر رفع الاثقال واخرى في البادمنتون ورابعة في الجودو لتعزز صدارتها بـ26 ذهبية مقابل 14 للولايات المتحدة في اليوم السابع من دورة الألعاب الأولمبية السادسة والعشرين المقامة حاليا في العاصمة الصينية بكين حتى الرابع والعشرين من الشهر الحالي.\nوكانت الولايات المتحدة حازت على أربع ذهبيات في منافسات أمس، ثلاثة منها في منافسات السباحة التي تألق فيها السباح الأسطوري مايكل فيلبس بإحرازه ذهبيتين جديدتين معززا رصيده من الميداليات في هذه الدورة فقط إلى ست ذهبيات.\nوأحرزت الصينيتان دو جينغ ويو يانغ ذهبية زوجي السيدات في البادمنتون (الريشة الطائرة)، وتفوقت جينغ ويانغ في المباراة النهائية على الثنائي الكوري الجنوبي لي هيوجونغ ولي كيونغوون بنتيجة 21-15 و21-13.\nاما الميدالية البرونزية فذهبت الى الثنائي الصيني الاخر واي ييلي وزانغ ياون بفوزهما في مباراة تحديد المركز الثالث على اليابانيتين ميووكي ماييدا وساتوكو سويتسونا 21-17 و21-10.\nوهي الميدالية الاولى في البادمنتون من اصل خمس مسابقات تأمل الصين الفوز بها، علما بانها تحرز الذهب في زوجي السيدات للمرة الرابعة على التوالي.\nوكسرت الاميركية ناستيان ليوكين احتكار الصين المضيفة لذهبيات مسابقة الجمباز في دورة الالعاب الاولمبية بعدما احرزت ذهبية الفردي العام.\nوجمعت ليوكين 63.325 نقطة متقدمة على مواطنتها شون جونسون صاحبة الفضية برصيد 62.725 نقطة، فيما اكتفى البلد المضيف بالبرونزية عبر يانغ ييلين التي جمعت 62.650 نقطة، وخلفت ليوكين (18 عاما) مواطنتها كارلي باترسون.\nواكدت ليوكين تألق عائلتها في منافسات الجمباز، فوالدها فاليري احرز 4 ميداليات للاتحاد السوفياتي في دورة الالعاب الاولمبية في سيول عام 1988 بينها ذهبيتان (الفرق والعارضة الثابتة)، ووالدتها انا توجت بطلة للعالم في الجمباز الايقاعي عام 1987.\nواستردت الولايات المتحدة عبر ليوكين اعتبارها من الصين التي تفوقت عليها في مسابقة الفرق في مواجهة اثارت حفيظة الاميركيين الذين اعترضوا على النتيجة بحجة ان الجماهير المحلية الحاضرة افقدت اللاعبات الاميركيات تركيزهن وحرمتهن من الذهبية.\nوسيطرت الصين على مسابقة الجمباز بحصولها على 3 ذهبيات من اصل ثلاث وزعت قبل أمس قبل ان تتالق ليوكين وتحرم صاحبة الضيافة من ذهبية رابعة، علما بان الاخيرة لم تكن المرشحة الاوفر حظا للصعود على الدرجة الاولى من منصة التتويج خصوصا بوجود مواطنتها جونسون حاملة لقب بطولة العالم في الفردي.\nوفي منافسات الملاكمة، تأهل الملاكم الجزائري عبد القادر شادي الى الدور ربع النهائي لوزن 57 كلغ بفوزه على التايلاندي ادي سايلوم بالنقاط 7-6 في ثمن النهائي.\nويلتقي شادي في الدور المقبل مع التركي يعقوب كيليج الذي تغلب على الياباني ساتوشي شيميزو بالنقاط 12-9.\nيذكر ان شادي سيضمن برونزية على الاقل في حال تخطيه الدور ربع النهائي، وقال شادي: "كنت اعرف بان الملاكم التايلاندي كان متقدما في بداية المباراة بيد ان ثقتي في مؤهلاتي كانت اكبر وعرفت كيف اكسب المباراة"، مضيفا "بذلت جهدا كبيرا من اجل تحقيق الفوز وسأواصل تدريباتي لاحراز ميدالية اولمبية".\nاما مدربه جلاب فقال: "المباراة كانت صعبة جدا بيد ان شادي عرف كيف ينهيها في صالحه، انه ثالث ملاكم جزائري يضمن تأهله الى ربع النهائي ولدينا ملاكم رابع سيخوض دور الثمن وانا متفائل بكونه سيلحق بمواطنيه الى ربع النهائي".\nفي المقابل، قال الملاكم التايلاندي: "لا أريد ان ألوم اي أحد، فأنا سبب الخسارة، كنت متقدما بنقطتين وكنت في طريقي الى الفوز بالمباراة بيد انني شعرت بتباطوء في مستواي"، مضيفا "لم العب بقتالية كبيرة وانا راض عن نتيجتي في بكين، فهي ليست سلبية ولا ايجابية والسبب اني لم أتدرب بشكل جيد للاولمبياد".\nوضمن الوزن والدور ذاتهما، خسر التونسي علاء السهلي امام المكسيكي ارتورو سانتوس رييس بالنقاط 2-14، كما خرج المغربي هشام المصباحي من الدور ذاته في وزن 54 كلغ بخسارته امام البوتسواني خوميسو ايكغوبولنغ بقرار من الحكم بسبب اصابة الاول.\nالكرة الطائرة - سيدات\nومني منتخب الجزائر للسيدات بخسارته الرابعة على التوالي عندما سقط امام نظيره الروسي 0-3 (11-25 و19-25 و10-25) في الجولة الرابعة قبل الاخيرة من منافسات المجموعة الثانية في مسابقة الكرة الطائرة، وكانت الجزائر خسرت امام البرازيل وايطاليا وصربيا 0-3 ايضا، وتلتقي الجزائر مع كازاخستان يوم غد الاحد في الجولة الاخيرة من الدور الاول.\nورفعت الصين غلتها في مسابقة رفع الاثقال الى 8 ذهبيات من اصل 11 وزعت منذ انطلاق الدورة وذلك بعد فوز لو يونغ بوزن 85 كلغ.\nورفع لو يونغ ما مجموعه 394 كلغ (214 كلغ نترا و180 كلغ خطفا)، ليتفوق على البيلاروسي اندري ريباكوف الذي حصل على الفضية برفعه 394 كلغ ايضا (209 كلغ نترا و185 كلغ خطفا)، فيما كانت البرونزية من نصيب الارميني تيغران مارتيروسيان بعد رفعه 380 كلغ (203 نترا و177 خطفا).\nوكانت كاو لي منحت الصين في وقت سابق ذهبيتها الاولى لليوم السابع من المنافسات اثر فوزها بلقب وزن 75 كلغ.\nورفعت لي ما مجموعه 282 كلغ (128 كلغ خطفا و154 كلغ نترا) لتتفوق على الكازاخستانية الا فاجينينا التي حصلت على الفضية بعدما رفعت 266 كلغ (119 كلغ خطفا و147 كلغ نترا)، فيما حصلت الروسية ناديزدا افستيوخينا على البرونزية برفعها 264 كلغ (117 كلغ خطفا و147 كلغ نترا).\nونال منتخب رجال فرنسا ذهبية سلاح سيف المبارزة في منافسات المبارزة بفوزه على بولندا 45-29 في المباراة النهائية، وعادت البرونزية لايطاليا التي تغلبت على الصين 45-35.\nونجح المنتخب الفرنسي في الاحتفاظ باللقب الاولمبي الذي ناله عام 2004 في اثينا رافعا رصيده الى 8 القاب في منافسات الفرق في المبارزة منذ ادراج المسابقة في اولمبياد 1908، ورفع رصيد فرنسا من المعدن الاصفر في بكين الى 3 ذهبيات بعد السباح الان برنار (100 م حرة) والمصارع ستيف غينو (وزن 60 كلغ في الصارعة اليونانية الرومانية).\nوهي الذهبية الاولى لفرنسا في منافسات المبارزة في بكين بعد فضيتي فابريس جانيه (سيف المبارزة) ونيكولاس لوبيز (سلاح الحسام).\nواحرز منتخب رجال بريطانيا ذهبية سباق السرعة للدراجات الهوائية بفوزه على فرنسا في المباراة النهائية، وعادت البرونزية الى المانيا التي تغلبت على استراليا في مباراة تحديد المركز الثالث.\nواحرز الياباني ايشيي ساتوشي ذهبية وزن فوق 100 كلغ في مسابقة الجودو بفوزه على الجورجي عبدولو تانغرييف في المباراة النهائية.\nوخلف ساتوشي مواطنه كيجي سوزوكي الذي شارك في منافسات تحت 100 كلغ من دون ان ينجح في الظفر باللقب الاولمبي.\nوعادت البرونزية الى كل من الفرنسي تيدي رينر بطل العالم والكوبي اوسكار رايسون بفوز الاول على الجورجي لاشا غوجيجيان، والثاني على الايراني رضا روداكي.\nواحرزت الصينية ون تونغ ذهبية وزن فوق 78 كلغ بفوزها على اليابانية تسوكادا ماكي في المباراة النهائية، وعادت البرونزية الى كل من الكوبية ايداليس اورتيز والسلوفينية لوسيا بولافدر بفوز الاولى على المنغولية تسيرنخاند دوريغوتوف، والثانية على الكورية الجنوبية يم نايونغ.\nومنحت تونغ الذهبية الثالثة للصين في الجودو، واكدت سيطرتها على منافسات الوزن الثقيل حيث توجت بطلة للعالم عامي 2005 في القاهرة و2007 في ريو دي جانيرو عندما فازت على اليابانية ماكي ايضا.\nوظفر الاوكراني فيكتور روبان بذهبية مسابقة الفردي في مسابقة القوس والنشاب بفوزه على الكوري الجنوبي بارك كيونغ مو 113-112 في المباراة النهائية.\nوهي الذهبية الثالثة لاوكرانيا بعد الاولى في سلاح الحسام (فرق رجال) والثانية لارتور ايفازيان في البندقية من الوضع منبطحا من مسافة 50 م ضمن منافسات الرماية، وعادت البرونزية الى الروسي باير بادينوف بتغلبه على المكسيكي خوان رينيه سيرانو 115-110.\nواحتفظت السلوفاكية ايلينا كاليسكا بلقبها بطلة اولمبية في مسابقة الكاياك المتعرج في منافسات الكانوي كاياك اثر احرازها الذهبية، وعادت الفضية للاسترالية جاكلين لورانس، والبرونزية للنمساوية فيوليتا اوبلينغر بيترز.\nواحرز الشقيقان السلوفاكيان بافل وبيتر هوشتشورنر ذهبية سباق الكانوي المتعرج للزوجي، واكد الشقيقان التوأمان بافل وبيتر المولودان في 7 ايلول (سبتمبر) 1979 في براتيسلافا، هيمنتهما على هذا السباق في السنوات الثماني الاخيرة واحتفظا بلقبهما الاولمبي الذي احرزاه في سيدني 2000 واثينا 2004.\nوبعد سيدني، توج التوأمان بطلين للعالم عامي 2002 و2007، واحرزا المركز الاول في مسابقة كأس العالم في الاعوام الثمانية الاخيرة، وعادت الفضية للتشيكيين ياروسلاف فولف واوندري ستيبانيك، والبرونزية للروسيين ميخائيل كوزنتسوف ودميتري لاريونوف.\nلحق الاسباني رفاييل نادال المصنف ثانيا، والذي سيتصدر الترتيب العالمي للاعبي كرة المضرب المحترفين بعد غد الاثنين، بالتشيلي فرناندو غونزاليز المصنف ثانيا عشر الى المباراة النهائية بفوزه على الصربي نوفاك ديوكوفيتش الثالث 6-4 و1-6 و6-4.\nويسعى نادال الى الفوز بهاتريك من الالقاب الكبيرة بعد احرازه بطولة رولان غاروس للمرة الثالثة على التوالي وبطولة ويمبلدون للمرة الاولى في مسيرته في الشهرين الاخيرين.\nوحسم نادال المجموعة الاولى في مصلحته بعد ان كسر ارسال منافسه مرة واحدة، لكن الصربي رد له التحية وسيطر على مجريات المجموعة الثانية تماما وحسمها بسهولة 6-1.\nوظل التعادل قائما في الثالثة حتى تقدم نادال 5-4 والارسال في حوزة منافسه فنجح الاسباني في انتزاعه بعد فرصتين ليحسم المباراة في مصلحته، وكان غونزاليز بلغ النهائي ايضا بفوزه على الاميركي جيمس بليك الثامن 4-6 و7-5 و11-9.\nواحرز غونزاليز في اثينا 2004 برونزية الفردي وذهبية الزوجي مع مواطنه نيكولا ماسو حامل لقب الفردي، وهو بالتالي ضمن احراز ميدالية اولمبية ثانية في منافسات الفردي.\nواحتاج غونزاليز الى ساعتين و51 دقيقة للتخلص من عقبة بلايك الذي كان فجر مفاجأة من العيار الثقيل أول من امس الخميس باخراجه السويسري روجيه فيدرر الاول من الدور ربع النهائي محققا فوزه الاول عليه في 9 مواجهات جمعت بينهما حتى الان.\nوقلب غونزاليز تخلفه 4-6 في المجموعة الاولى الى فوز صعب في ثلاث مجموعات علما بانه انقذ 3 كرات في المجموعة الحاسمة كانت احداها ستمنح الفوز للاعب الاميركي، ولم يخسر غونزاليز (28 عاما) امام بليك منذ عام 2003.\nوحسم بلايك نتيجة المجموعة الاولى في صالحه 6-4 في 38 دقيقة، بيد ان التشيلي رد بقوة في الثانية وانهاها في صالحه 7-5 في 53 دقيقة مدركا التعادل وفارضا الاحتكام الى مجموعة حاسمة كانت الكلمة الاخيرة فيها لغونزاليز 11-9 علما بان الاميركي كاد ثلاث مرات ان يكسر ارسال التشيلي في الاشواط السادس عندما كان متقدما 3-2 والثاني عشر (6-5) والثامن.\nولدى السيدات، اقصت الروسية دينارا سافينا منافستها الصربية يلينا يانكوفيتش المصنفة ثانية والتي اعتلت حديثا صدارة الترتيب العالمي للاعبات المحترفات، بفوزها عليها 6-2 و5-7 و6-3.\nوتلعب سافينا اليوم السبت في نصف النهائي مع الصينية لي نا التي كانت قد اطاحت بالاميركية فينوس ويليامز في ربع النهائي.\nوبعيدا عن المنافسات، تم الكشف عن حالتي منشطات جديدتين امس الجمعة حسب ما اعلنت المتحدثة باسم اللجنة الاولمبية الدولية جيزيل ديفيس.\nواعلنت ديفيس ان الحالة الاولى متعلقة بالرامي الكوري الشمالي كيم جونغ-سو (31 عاما) الفائز بميداليتين فضية وبرونزية في مسابقة الرماية خلال اولمبياد بكين 2008، وهو تناول مادة "بيتا بلوكر" المحظورة حسب ما اثبت فحص المنشطات الذي خضع له، ما تسبب بتجريده من الميداليتين اللتين احرزهما في العاصمة الصينية.\nاما الحالة الثانية فهي لاعبة الجمباز الفيتنامية دو تي نغان تهونغ (19 عاما) التي كانت اول لاعبة جمباز من بلادها تشارك في الالعاب الاولمبية، وهي تلقت دعوة خاصة لتكون في هذا الحدث الكبير من البرنامج الاولمبي الساعي الى تشجيع الرياضة في البلدان النامية.\nواصبح كيم جونغ-سو، الفائز بفضية المسدس من مسافة 50 م وبرونزية من 10 امتار، وتهونغ التي حلت في المركز الـ59 في تصفيات الفردي العام، رابع حالة منشطات في اولمبياد بكين بعدما اعلنت اللجنة الاولمبية الدولية الاثنين الماضي ان الدراجة الاسبانية مايرا ايزابيل مورينو خضعت لفحص كشف عن المنشطات في 31 تموز (يوليو) الماضي وجاءت نتيجته ايجابية، ثم اكد الاتحاد التايواني للبيسبول امس الخميس عن تنشط لاعب منتخبه تشانغ تاي-شان مستندا الى فحص خضع له الاخير في تموز (يوليو) الماضي وجاءت نتيجته ايجابية ايضا.\nالصين 26 9 6 41\nالولايات المتحدة 14 13 19 46\nالمانيا 8 2 4 14\nكوريا الجنوبية 6 9 3 18\nايطاليا 6 4 4 14\nاليابان 6 4 3 13\nاستراليا 5 7 8 20\nروسيا 3 8 8 19\nفرنسا 3 8 7 18\nبريطانيا 3 2 3 8\nاوكرانيا 3 - 4 7\nتشيكيا 2 2 - 4\nجورجيا 2 - 1 3\nكوبا 1 3 4 8\nهولندا 1 2 4 7\nاذربيجان 1 2 1 4\nكوريا الشمالية 1 1 3 5\nرومانيا 1 1 2 4\nمنغوليا 1 1 - 2\nبولندا 1 1 - 2\nسويسرا 1 - 3 4\nاسبانيا 1 - 1 2\nفنلندا 1 - 1 2\nاثيوبيا 1 - - 1\nالهند 1 - - 1\nتايلاند 1 - - 1\nالمجر - 4 1 5\nكازاخستان - 3 2 5\nزيمبابوي - 3 - 3\nالسويد - 2 1 3\nتركيا - 2 1 3\nبيلاروسيا - 1 3 4\nالنمسا - 1 2 3\nالجزائر - 1 1 2\nقيرغيزيستان - 1 1 2\nالنروج - 1 1 2\nسلوفينيا - 1 1 2\nاوزبكستان - 1 1 2\nكولومبيا - 1 - 1\nفيتنام - 1 - 1\nارمينيا - - 5 5\nالبرازيل - - 4 4\nاندونيسيا - - 2 2\nتايوان - - 2 2\nالارجنتين - - 1 1\nبلغاريا - - 1 1\nكرواتيا - - 1 1\nالدنمارك - - 1 1\nمصر - - 1 1\nليتوانيا - - 1 1\nالمكسيك - - 1 1\nطاجيكستان - - 1 1\nتوغو - - 1 1\n»وين وين وين (مجهول)\nوين الميداليات يا عرب


رئيس الوزراء يبحث مخطط تطوير المنطقة الفندقية خلف المتحف المصري - البحيرة مباشر\nالرئيسية/أهم الأخبار/رئيس الوزراء يبحث مخطط تطوير المنطقة الفندقية خلف المتحف المصري\nرئيس الوزراء يبحث مخطط تطوير المنطقة الفندقية خلف المتحف المصري\nأحمد طاهر نوفمبر 16, 2020\nعقد الدكتور مصطفى مدبولى، رئيس مجلس الوزراء، اليوم الإثنين، اجتماعا لبحث مخطط تطوير المنطقة الفندقية خلف المتحف المصرى الكبير، (منطقة الـ52 فدانا).\nواستهل رئيس الوزراء الاجتماع، بالتأكيد على الأهمية الكبيرة لتطوير هذه المنطقة، بشكل استثماري يُراعي أفضل مجالات الاستغلال بمعايير عالمية؛ نظرا لأن تلك المنطقة تجاور أهم وأكبر متاحف العالم، وهو المتحف المصري الكبير، وسوف يحقق استثمارها، بالشكل الأمثل، عائداً كبيراً ويحقق رواجاً سياحياً غير مسبوق بالمنطقة.\nننشر تفاصيل نتائج المرحلة الثانية لانتخابات نواب 2020\nبالصور... السيسي يتفقد مدينة الفنون والثقافة بالعاصمة الإدارية الجديدة\nالقبض على 180 من قادة الاحتجاجات التي تشهدها البلاد ضد ارتفاع أسعار الوقود في إيران\n“تاج الدين”: الحاصل على لقاح كورونا قد يصاب بالفيروس\nالري : مقابل الانتفاع للمتر من أملاك الوزارة يبلغ من 1 إلى 2 جنيه شهريًا\nسامح شكري يصل كيجالي.. ويُسلِّم رسالة الرئيس السيسي لنظيره الرواندي\nبيان جديد من الحكومة بشأن استمارة وقف الهدم لمقدمي “التصالح”\n“السيسي” يوجة بالالتزام بالجدول الزمني المقرر لتنفيذ مشروع المتحف الكبير وافتتاحه\nبرلماني: مشروع صكوك الأضاحي مبادرة غير مسبوقة للتكافل المجتمعي بين المصريين\nحملة “فاعل خير” تجوب شمال سيناء لرعاية الايتام والمعاقين


الصدر يطالب بتغيير حكومي «قلع شلع» .. والجبوري يزور طهران\n■ متظاهرون يتجمعون في ساحة التحرير | أي بي\nعاود المتظاهرون العراقيون المطالبون بتغير الحكومة ومحاربة الفساد تظاهرهم في ساحة التحرير وسط بغداد، واحتشد المئات منهم أمس داعين إلى تغييرات جذرية في الحكومة، التي يقودها حيدر العبادي، في وقت انتقد رئيس التيار الصدري مقتدى الصدر في رده على أحد الأسئلة تمسك الكتل السياسية بمغانمها داعياً إلى تغيير الحكومة «قلع شلع» وتشكيل أخرى تكنوقراط ومحاكمة الفاسدين، وفي الأثناء أكد وزير الدفاع العراقي خالد العبيدي المهدد بالإقالة أنه سيقدم أدلة جديدة تثبت تورط الذين اتهمهم بالفساد، وقال العبيدي في بيان إنه يعتزم تقديم أدلة جديدة، تثبت تورط من ادعى عليهم، وفي الأثناء يصل اليوم إلى العاصمة الإيرانية طهران رئيس البرلمان العراقي سليم الجبوري في زيارة رسمية، يبحث خلالها عدداً من الملفات.\nونقلت مصادر إعلام عراقية عن مسؤولين إيرانيين، قولهم، إن «الجبوري، سيزور طهران لإجراء محادثات رسمية مع كبار المسؤولين الإيرانيين»، وسيلتقي خلال الزيارة رئيس مجلس الشورى الإسلامي في إيران، علي لاريغاني، ووزير الخارجية، محمد جواد ظريف. إلى ذلك قال تحالف القوى العراقية إن بقاء أو إقالة وزير الدفاع خالد العبيدي منوط بتصويت نواب تحالف القوى والكتل البرلمانية اﻷخرى، وقناعتهم بأجوبته ومبررات سحب الثقة عنه أو تجديدها.\nونفى تحالف القوى، في بيان له وجود أي مباحثات سرية للكتل السياسية لتأجيل التصويت على سحب الثقة عن العبيدي الثلاثاء المقبل، خاصة بعد أن صوت معظم أعضاء مجلس النواب على عدم قناعتهم بأجوبة الوزير في جلسة مجلس النواب الاثنين الماضي.


كيف يمكنني الحصول على المساعدة في تركيا ان وجدت لدى إعاقة جسدية؟\nالرئيسية/تركيا/كيف يمكنني الحصول على المساعدة في تركيا ان وجدت لدى إعاقة جسدية؟\nمارس 3, 2018آخر تحديث: مارس 3, 2018\nأولاً لا بد من الحصول على “تقرير الهيئة الطبية” حول الإعاقة للاستفادة من الخدمات المتاحة للاشخاص ذوي الإعاقة ومن ثم تقديم هذا التقرير لمديرية شؤون الأسرة في المحافظة حتى يتم تعيين المساعدة المناسبة للشخص المعاق من قبل السلطات التركية. (شاهد الفيديو التوضيحي نهاية المادة)\nوأما للحصول على تقرير الهيئة الطبية فلا بد من مراجعة مستشفى حكومي مؤهل لتبيين وضع الإعاقة والحالة الصحية.\nومن أجل الحصول على هذا التقرير لا بد من التسجيل لدى السلطات التركية والحصول على بطاقة الحماية المؤقتة. ولا بد من توفير المستندات التالية:\n1- بطاقة الحماية المؤقتة ونسختها 2- عدد 5 صور بيومترية مأخوذة خلال الأشهر الـ 6 الأخيرة 3- وثيقة إحالة رسمية من أي جهة او بكتابة عريضة طلب (مثالً؛ طلب اجرة رعاية المعوقين الموفرة من قبل وزارة الصحة) 4- في حال كون الشخص تحت سن 18، أو عدم وجود القدرة العقلية الكافية، فلا بد من مراجعة الوالدين أو أي وصي آخر للمستشفى مع احضار شهادة الوصاية الصادرة من المحكمة.\nبعد الحصول على تقرير الهيئة الطبية “الذي يستغرق حوالي 20 يوماً” يمكنكم مراجعة مديرية الأسرة والسياسات الإجتماعية في المحافظة – موسسة الدعم والتضامن الإجتماعي للحصول على أجرة رعاية المعوقين.


دولة فلسطين | مسؤولية الأجيال الجديدة | مقالات وآراء\nاليوم: الثلاثاء الموافق: 27/10/2020 الساعة: 15:26 مساءً يتوقيت القدس الشريف\n22/09/2020 [ 06:24 ]\nالقدس عاصمة فلسطين-هناك محاولات أميركية إسرائيلية مسعورة لفرض التطبيع على عدد من الأنظمة العربية عبر سلاحي الترغيب والترهيب، وإستعمال الأدوات المتواطئة الداخلية والعربية والإقليمية الرسمية لإختراق تلك الجبهات ليؤكد الرئيس دونالد ترامب نرجسيته وغطرسته، ومقولته الدائمة: "انا وعدت ونفذت" ولصالح الدولة الصهيونية الإستعمارية، ومن لم يأت بالخاطر، يأتي بالعصا الغليظة مرغما وطائعا وساجدا في حلبة قطيع التطبيع.\nووفق ما نشاهد على مسرح الوطن العربي الرسمي، تتوالى فصول مسرحية التطبيع الهزلية، الفاقدة القيمة والأهمية، التي كشفت عن فضيحة سقوط بشعة ودونية لرؤوس العديد من انظمة الحكم في شرك العدو الصهيو أميركي، وعلى حساب الشعب العربي الفلسطيني وقضيته الوطنية، والمقدسات الإسلامية والمسيحية، وايضا على حساب الأمن الوطني والقومي، والمصالح العربية المشتركة. وكأن التاريخ العربي يعيد نفسه بعد سقوط الدولة العباسية، ومع سقوط غرناطة والأندلس، عندما بدا التاريخ كالحا ومعربدا، وقاسيا، فافقد المشهد العربي الإسلامي بهاؤه، وعظمته، وبدا بلا ملامح كما اللحظة التاريخية المعاشة، حيث سفور السقوط، وإماطة اللثام عن وجوه اللئام، وتدحرج الرؤوس والقيم وروح وعظمة الإنتصارات على مدار الحقب التاريخية السابقة، وخاصة إنتصارات الفتوحات العربية الإسلامية، وما رافقها من إنجازات علمية في مختلف صنوف المعرفة والبحث العلمي.\nمواخير العرب المترامية في الأطراف والهوامش إنهارات في ظل تغييب لوعي الجماهير الشعبية العربية عموما وأجيال الشباب خصوصا، وجرى العمل على إستغفالها، ورشوتها ببعض فتات الإنفتاح والحريات البديهية والمستحقة منذ زمن بعيد، لإنها حقوق مشروعة للإنسان العربي، وهي ليست مِنةً من احد، ولا تعتبر إنجازا، ولا إختراقا بالمعنى الدقيق للكلمة، غير ان بعض الأنظمة حولتها كذلك!؟ وبالتالي ما تم مؤخرا من رشوة للأجيال الجديدة، كان يفترض ان يكون بيد الأجيال السابقة قبل خمسين عاما بحد أدنى، ولا اشاء الذهاب بعيدا في الزمن، لإن التحولات الجدية في الوطن العربي حدثت بعد الحرب العالمية الثانية 1945، اي في مطلع الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي.\nرغم تفهم ظروف ومعطيات وحاجات الأجيال العربية الشابة من الجنسين لعملية الإنفتاح، بيد انها مسؤولة امام ذاتها اولا، وامام شعوبها، وامام أمتها العربية والتاريخ على حد سواء في الدفاع عن حقوقها، ومحاكمة كل من حجب عنها تلك الحقوق الأنسانية الأولية، التي كفلها القانون الدولي، وايضا تحمل مسؤولياتها في الدفاع عن قيم وحضارة الأمة العربية، ومواجهة كل قوى العدوان والشر والأرهاب الصهيو أميركي ومن والاهم من عجم وإخوان مسلمين وفرقهم التكفيرية من "داعش" و"النصرة" و"القاعدة"، وغيرهم من الفرق المأجورة، التي استباحت أسم الجلالة في احزاب أُنشئت لخدمة أغراض وأجندات إقليمية على حساب المشروع القومي العربي النهضوي.\nنعم لا يجوز محاكمة الأجيال الجديدة بشكل إعتباطي وقاصر، وتحميلها أكثر مما تحتمل من المسؤولية عما إقترفه حكامها طيلة عقود خلت من استقلال دولها، وضرورة محاكاتها بلغة تفهمها، وتوضح لها دورها ومسؤولياتها للحؤول دون إستباحة دولها وشعوبها والأمة بشكل عام، والعمل معها وفق منظومة فكرية سياسية عاقلة وراشدة، هدفها النهوض بالشباب، والإرتقاء بدورهم ومكانتهم ليشكلوا رافعة إستعادة امجاد الأمة العظيمة، ووضع كوابح قوية لكسر الهجمة الإستعمارية الصهيو أميركية والقوى الإقليمية المستهدفة للمشروع القومي\nوعلى الأجيال الشابة وعي المخطط المعادي دون رتوش، وعدم الخلط بين حقوقها الطبيعية، وبين الجريمة البشعة، التي يجري تعميمها وإشاعتها في اوساطهم بإسم "السلام" و"التسامح" وتحريف الدين وفق مخرجات الإنظمة المستلبة الإرادة واسيادهم في البيت الأبيض. والتمييز بين السلام الحقيقي والمشروع، وبين الإستسلام الرخيص والجبان امام غلاة الإرهاب الدولي والإقليمي، لتتمثل دورها ومسؤولياتها الوطنية والقومية والإنسانية. لإن التاريخ لن يرحم كائنا من كان من الأجيال المختلفة وخاصة جيل الشباب في حال تمت عملية الإخضاع القسري لشعوب الأمة لمشيئة العدو الصهيو أميركي، وتمت إستباحة الأنظمة الرسمية والشعوب بمقولات ومفاهيم ساقطة وواهية، ولا تمت لمصالح الشعوب وأمنها الوطني والقومي.