رد على أحد الكتّاب( عن حقوق المرأة وظلمها ) [الأرشيف] - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة\nمُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة > الأَقْسَامُ الرَّئِيسَـةُ > مِشْكَاةُ الفَتَاوى الشَّرْعِيَّـةِ > فَتَاوَى العَقِيدَة > شُبُهاتٌ وَجَوَابُهَا > رد على أحد الكتّاب( عن حقوق المرأة وظلمها )\nمشاهدة النسخة كاملة : رد على أحد الكتّاب( عن حقوق المرأة وظلمها )\n08-26-02, 6:27 AM\nكنت أتصفح أحد المنتديات وشدني موضوع هذا الخبيث وكيف يدس السم في العسل فاأتمنى من إخوننا طلبة العلم الرد مدعماً الرد بالادله\nنسال الله ان يجعله في موازين أعمالكم وإليكم الموضوع\nالمرأة السعودية كائن خنوع ذليل مستلب .. والسبب السلفية\nهل فكر الرجلُ منكم مرة ماذا لو أن الله جل وعلا إبتلاه وخلقه إمرأة سعودية ؟ ..\nهذا السؤال كثيراً مادار في ذهني ، وأنا أفكر في مدى الظلم و الإجحاف و التمييز العنصري الذي تئن من تبعاته المرأة ، وبالذات في المجتمع السعودي ، وكيف أنها تعيش في وسط يعتبرها كائناً من الدرجة الثانية ، وبلا حقوق ، مع أن عليها من الواجبات و المسؤليات و القيود ما لا يمكن أن يتحمله بشر ..\nومجتمعاتنا هي مجتمعات ذكورية ، حيثُ يصبح الرجل فيها هو المسيطر ، فهو الذي يسنُ القوانين ، ويرسخ الأعراف ، ويجذر العادات والتقاليد . وهوالحاكم والقاضي و الجلاد في الوقت ذاته . والرجل ينطلقُ في ذلك كله ليس لتحقيق تفوقه وسيادته وتسلطه فحسب ، وإنما أيضاً من أجل أن يُحيلَ المرأة إلى كائن مستعبد لخدمته وتحقيق رغباته ومتعه الحيوانية ، تماماً كما كان " الرقيق " في عصور الرق و العبودية ..\nأما المسؤولُ الأول و الأخير فهو الفكر السلفي المتخلف ، والذي هو العقبة الكأداء الحقيقية التي تقف أمامنا وأمام التحضر ، والهروب من قاع التخلف إلى مواكبة الركب الحضاري العالمي ..\nالسلفيون ليس لديهم لإهانة المرأة و إستعبادها إلا أحاديث أحادية ، إذا ما توليتها بالتفكير و التمحيص و المقارنة ، تجدها تختلف أول ما تختلف مع الإسلام في توجهاته و مراميه ومقاصده السامية ..\nجاء في مسند أحمد هذا الحديث : (عن  أبي ذر  قال : يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل  آخرة  الرحل  "المرأة والحمار والكلب الأسود" . قال : قلت  لأبي ذر : ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر قال يا ابن أخي سألت رسول الله  صلى الله عليه وسلم  كما سألتني فقال : الكلب الأسود شيطان ) . والغريب أن أباذر لم تهمه المرأة ، بقدر ماهمه لون الكلب ، وكأنه يقول ليس موضع التساؤل في الحديث أنه ساوى بين المرأة والحمار و الكلب الأسود ، وإنما لماذا الأسود تحديداً . فأجابه راوي الحديث : بأنه شيطان ! ، معنى ذلك أن المرأة ايضاَ شيطان !! .. وإذا كانت المرأة شيطان ، فهل يعقل أن تكون ـ مثلاً ـ أم المؤمنين عائشة شيطان ؟ . غير أنها الثقافة البدوية التي تسربت إلى ثقافتنا الدينية وجعلتها مسخاً يندى له جبينُ كل إنسان متحضر ، لمصلحة أن يتفوق الرجل ، وُيبقي المرأة كما كانت في تراثه قبلً الإسلام ، ملكَ يمين يتصرف بها كما يتصرفُ في جماله و أغنامه و حميره ومتاعه . وهذا الحديث بالذات تنبهت إلى مدلولاته أم المؤمنين عائشة منذ ذلك الوقت ، وقالت في لهجة إعتراضية رافضةً هذا الحديث : ( ساويتم بيننا وبين الكلاب و الحمير ؟ ) ، غير أن هذا الحديث لم يمنع الحنابلة السلفيون من إعتبار المرأة والكلب و الحمار تقطع صلاة المصلي ..\nويقول حديث آخر في صحيح البخاري عن أبي هريرة : ( أن رسول الله  صلى الله عليه وسلم  قال :  المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها وإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج ) . ولاشك أن العوج هو في ذهن من إفترى على أبي هريرة وقـَـوله مثل هذا الحديث ، وإلا فكيف يستقيم هذا الحديث مع حديث آخر نصه : ( خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء . أي عائشة ) . فهل يقبل العقل و المنطق و الدين أن نأخذ نصف ديننا من إنسان أعوج ! ..\nثم تتلفت يمينك و شمالك ، فتجد أن بني سلف ، قد غمموا المرأة من الرأس وحتى أخمص القدمين ، حتى أطرافها غلفوها بالقفازين !، واعتبروا أن الحجاب في الإسلام يقتضي إتباع عاداتهم وتقاليدهم البدوية القروية المتخلفة ، وكأن الإسلام قد نزلَ في "بريده" نصرة لأهلها ولعاداتهم وتقاليدهم .. ولا تلبث إلا أن تقرأ هذا الحديث في موطأ الإمام مالك : ( حدثني  عن  مالك  عن  نافع  أن  عبد الله بن عمر  كان يقول : لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين ) . ثم يأتي تعليق الإمام مالك على هذا الحديث ليقول : ( المرأة عورة إلا الوجه والكفين ; ولذلك يجب عليها ستر جميع جسدها في الصلاة وغيرها ولا تعلق للإحرام بالعورة . ) . فتتساءل : وما سبب إذن تلك المناظر المخزية ، والمتزمتة، والبشعة ، التي كممت المرأة وألبستها حتى القفازين ، وأظهرتها وكأنما هي كيس من الفحم الأسود ، رغم أن الأدلة الدينية تقول بخلاف ذلك . ولكنك تكتشف في النهاية أن دينهم و أعرافهم و أحكامهم الدينية التي يزايدونَ عليها ماهي إلا إفراز ونتيجة لرغبات جنسية مريضة ، ضاربة في أعماقهم ، لاترى المرأة إلا من خلال شهوة شبقة نهمة لاتقف عند الوجه، وإنما تمتد حتى إلى الكفين ! . أما ما يأمرُ به الإسلام فشيء آخر كما ترون . وهذا ما يقوله أيضاً حتى علماؤهم مثل الشيخ الألباني ، الذي أفتى هو ايضاً بأن الحجاب لا يعني غطاء الوجه ، فضلاً عن بدعتهم الجديدة القفازين ! .\nوليس أدل على رغبتهم في إمتلاك المرأة ، والتصرف بها تصرف الملاك في أملاكهم ، إلا منعهم إياها من حق التنقل و الحركة ، عندما (( حرموا )) عليها قيادة السيارة . ومنعوها من السفر ، حتى وإن كان لأقل من يوم وليلة ، إلا بموافقة وليها الرجل ، وهم بذلك يوثقون " رباطها " تماماً كما يوثقون رباط بهائمهم وبغالهم وحميرهم و يقيدونها منعاَ لحركتها وتنقلها . بل هاهم يقفون أمام حقها في العمل و التكسب فيحرمونه بدعوى منع الإختلاط . والأدهى و الأمر أنهم يسلبونَ حقها حتى في "الهوية " التي هي حقٌ طبيعي للإنسان في كل أصقاع الدنيا ، بحجة حرمة الصورة في بطاقات الهوية ! . غير أن حقيقة غاياتهم و أهدافهم هي في الحقيقة منع إستقلال المرأة ، وإبقاء "تبعيتها" للرجل كما كانت منذ قرون ، لتكون رسالتها في الحياة مجرد آنية لتفريغ الشهوات ، وخادمة تطبخ وتكنس وتنظف ، و " حرمة " ودود ولود تمارس وظيفتها الفسيولوجية في إستيلاد البنين والبنات ، وليس أبعد من ذلك ! ..\nإنتهى كلامه عليه من الله ما يستحق\n08-26-02, 9:02 AM\nبارك الله فيك خي الحبيب\nليس المقصود - فيما يبدو - السلفية ، ولا ( بريدة ) بل هو غمز وطعن في دين الله\nوإلا فإن هذه الأحاديث التي ساقها ليست من صنع السلفية ولا من انتاج ( بريدة ) !\nثم الأعجب أنه يردّ الأحاديث هكذا ، لأنها لا توافق هواه ومزاجه !\nثم يستدل بحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو ( خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء . أي عائشة )\nفتبيّن لنا أن العِـوج في رأسه هو ، ومن كان على شاكلته .\nوأنه لا يفقه ولا يعي ما يقول .\nوما علم أنه يرد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس على السلفيين .\nوالموضوع يحتاج إلى وقفات أكثر\nوإلى رد مطول مبسوط\nولعل الله يُيسّر من يردّ عليه\nغير أنه :\nلو أن كل كلب ألقمته حجراً **** لصار مثقال من الصخر بدينار !!!!\nوشكر الله لك غيرتك\n08-26-02, 9:57 AM\n08-27-02, 3:23 AM\nاتمنى أن يتكفل أحد طلبة العلم او أحد المشايخ بالرد عليه وهو إنسان\nمتلون وماكر ووجد في المنتدى الذي يكتب فيه من يدندن له ويطبل\n08-28-02, 4:58 PM\nلعلي ( أنبري ) للرد عليه إذا بَـرَتْـنِــي برّاية الوقت !!!\n08-28-02, 5:08 PM\nجزاك الله يراً أخي الحبيب الشيخ / عبدالرحمن السحيم ... وأعانك الله...\nوبارك الله فيك أخي العزيز مجاهد في سبيل الله..\n08-29-02, 3:40 AM\nاتمنى من كل القلب إنك توفق في إلجام هذا الخبيث يا شيخ عبد الرحمن\n08-29-02, 7:37 AM\nأعانك الله يا شيخ\n08-30-02, 1:30 AM\nامين أخوي مسك\n08-30-02, 1:50 AM\nوننتظر من الشيخ الفاضل / عبد الرحمن السحيم الرد بفارغ الصبر\nوهو أهل بإذن الله لذلك ولا نزكي على الله أحداً\nولعل الخبيث ما هو إلا مزمار يردد ويقول كلاماً سمعه ونسمعه دائماً ويتكرر دائماً من دعاة التغريب والعلمنة\nولعله قد ذكر جملة من الشبه التي يدندن حولها العلمانيين\nفهو قد اختصر الطريق على شيخنا الفاضل وأعطانا بضاعته وكشفها لنا\nفما على الشيخ (( وهو أدرى بذلك )) إلا أن يحدد الشبهة ويرد عليها\nوأما ردي على هذا الخبيث إلى أن يأتي رد الشيخ حفظه الله\nفهو بكلمة واحدة\n(( سلاماً يا ببغاة))\n08-30-02, 4:12 AM\nجزاك الله خير على المشاركة وإن شاء الله الكلمة العلياء ستكون لنا أنصار سنة محمد\n09-01-02, 7:11 AM\nالحمد والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم\nأما بعد : فقد قرأت ما نقله الأخ الذي رمز لاسمه بـ ( مجاهد في سبيل الله ) ونسأله سبحانه أن يجعله كذلك .\nقرأت ما نقله الأخ الفاضل عن كاتب المقال أعلاه .\nفأقول – مستعيناً بالله – :\nألاً : أسأل الله أن يهدي كاتب ذلك المقال ، ويُنير بصيرته إن كان أهلاً لذلك .\nثانياً : مقاله حوى مغالطات مكشوفة ، وسوف أرد عليه فيها وأبيّن الصواب – سائلا الله التوفيق والسداد – .\nقال الكاتب : ((( وأنا أفكر في مدى الظلم و الإجحاف و التمييز العنصري الذي تئن من تبعاته المرأة ، وبالذات في المجتمع السعودي ، وكيف أنها تعيش في وسط يعتبرها كائناً من الدرجة الثانية ، وبلا حقوق ، مع أن عليها من الواجبات و المسؤليات و القيود ما لا يمكن أن يتحمله بشر )))\nالمرأة في الإسلام شقيقة الرجل ، وبهذا نطق الصادق المصدوق صلى الله عليه على آله وسلم حيث قال : النساء شقائق الرجال .\nوالمرأة في المجتمع السعودي لا تُعتبر كائناً من الدرجة الثانية إلا عند المتكبرين ، أو الرعاع ، وهذا لا يُحسب على توجه بأكمله .\nفالمرأة تُعامل سواء في التملّك أو في البيع والشراء أو في المحاكم وفق شرع الله .\nوتعال ننظر بعين إنصاف من الذي ينظر هذه النظرة .\nأهو المجتمع السعودي المتدين عموماً ، أم هو المجتمع الغربي ؟؟؟ الذي يعتبره البعض أسوة وقدوة يجب أن تكون المرأة في الصحراء كالمرأة في أوربا !\nتلبس البنطال وترعى الغنم !!!\nولن أتحدث عن الغرب ( أمريكا وأوربا ) حديث مُتحامل ، بل بما نطق به عقلاؤهم أو خطّـته أيديهم أو رقمته إحصائياتهم .\nشرح الكاتب الدانمركي (Wieth Kordsten ) اتجاه الكنيسة الكاثوليكية نحو المرأة بقوله : ( خلال العصور الوسطى كانت العناية بالمرأة الأوربية محدودة جداً تبعاً لاتجاه المذهب الكاثوليكي الذي كان يعد المرأة مخلوقاً في المرتبة الثانية ) !!!\nوفي فرنسا عقد اجتماع عام 586 م يبحث شأن المرأة وما إذا كانت تعد إنساناً أو لا تـُـعـدّ إنساناً ؟ وبعد النقاش : قرر المجتمعون أن المرأة إنسان ، ولكنها مخلوقة لخدمة الرجل .\nوقد نصت المادة السابعة عشرة بعد المائتين من القانون الفرنسي على ما يلي : ( المرأة المتزوجة - حتى لو كان زواجها قائماً على أساس الفصل بين ملكيتها وملكية زوجها- لا يجوز لها أن تهب ، ولا أن تنقل ملكيتها ولا أن ترهن ، ولا أن تملك بعوض أو بغير عوض بدون اشتراك زوجها في العقد أو موافقته عليه موافقة كتابية) .\nوفي إنجلترا حـرّم هنري الثامن على المرأة الإنجليزية قراءة الكتاب المقدس وظلت النساء حتى عام 1850م غير معدودات من المواطنين ، وظللن حتى عام 1882م ليس لهن حقوق شخصية .\n[[[[[[ لم يكن هذا في بريدة !!! ولا في نجـد بل في أكبر دول أوربا ]]]]]]\nلم نـرَ من هذا الكاتب أو من يُوافقه هجوماً صارخاً على مثل هذا .\nلأنه MADE IN ENGLAND\nأو MADE IN FRANCE\nهذه الحقيقة المُــرّة لا غير .\nثم تعال نقف مع شيء من شهادات عقلاء القوم .\nهذا أحد علماء الإنجليز وهو هلمنتن يقول : إن أحكـام الإسلام في شـأن المـرأة صريحـة في وفـرة العنايـة بوقـايتهـا من كـل مـا يؤذيهـا ويُشين سمعتـها .\nوهذه صحيفة ( المونيتور الفرنسية ) تقول :\nقد أوجـد الإسـلام إصلاحـاً عظيماً في حالـة المرأة في الهيئـة الاجتماعية ، ومما يجب التنويـه به أن الحقـوق الشرعيـة التي منحها الإسلام للمرأة تفوق كثيراً الحقوق الممنوحة للمرأة الفرنسية\nوهذه الدكتورة ايلين تقول : إن التجـارب أثبتت أن عودة المـرأة إلى ( الحريم ) هو الطريقـة الوحيدة لإنقاذ الجيل الجديد من التّدهور الذي يسير فيه .\nوهذاما قاله اللورد بـيرون : لو تفكّرت أيها المُطالـع ، لَعَلِمْتَ أن الحالـة الحاضرة للمـرأة الغربية لم تكن غير بقية من همجيّة القـرون الوسطـى عند الغربيين ، حالـة مُصطَنَعَة مخالفـة للطبيعة ، ولرأيت معي وجـوب إشغال المرأة بالأعمال المنزلية ، مع تحسين غذائها وملبسها فيه ، وضرورة حجبها عن الاختلاط بالغير وتعليمهات الدين .\nهذا ما يشهد به عقلاء القوم قبل سفهائنا !!!\nوأما زعمه أن المرأة في المجتمع السعودي بلا حقوق ، فهذه محض فرية .\nأليست المرأة في الإسلام لها من الحقوق أكثر من الرجل عندما تكون أُمّـاً وزوجة في الوقت نفسه ؟؟؟\nمن أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : أمك . أمك . أمك . ثم أبوك .\nأليست زوجة لها حقوقها المقررة شرعا ؛ من السكنى والنفقة والكسوة والعشرة بالمعروف ؟؟؟\nأليست تتعلّم وتعمل في ضوء الشريعة الربانية ؟؟\nإن كان الهجوم على الإسلام والتمسّك به فليُصرّح به كاتبه\nوإن كان هجوماً على السلفية ، فهي أكثر الناس حرصاً على التمسّك بالكتاب والسنة\nوليس معنى وجود حالات مخالفة لشرع الله أن ذلك نتيجة لاتباع منهج ومذهب سلف هذه الأمة من الصحابة فمن بعدهم .\nأم القصد إخراج المرأة إلى أن تُصبح عاملة نظافة يُرثى لحالها إن كانت قبيحة !!\nوراقصة وغانية وعاهرة إن كانت جميلة .\nووالله لقد رأيت بعيني ما تعيشه المرأة الغربية من بؤس وشقاء .\nحتى رأيت امرأة كبيرة تركب ما يُسمى ( الاسكوتر ) كل صباح لتذهب إلى عملها ، فسألت\nحينها كنت أتذكّر تلك الأمنيات الغاليات الغائبات لنساء غربيات عاقلات تمنّين لو عِشْنَ حياة امرأة شرقية ( عربية )\nوهذه نماذج وأمثلة ، تجدها هنا :\nثم إن نظرة المجتمع السعودي أو تعامله مع المرأة ليست كما صورت\nفخذ – على سبيل المثال - هذه نظرة سلفية إلى المرأة\nوهذه نظرة رابعة :\n09-01-02, 7:13 AM\n((( ومجتمعاتنا هي مجتمعات ذكورية ، حيثُ يصبح الرجل فيها هو المسيطر ، فهو الذي يسنُ القوانين ، ويرسخ الأعراف ، ويجذر العادات والتقاليد . وهوالحاكم والقاضي و الجلاد في الوقت ذاته . والرجل ينطلقُ في ذلك كله ليس لتحقيق تفوقه وسيادته وتسلطه فحسب ، وإنما أيضاً من أجل أن يُحيلَ المرأة إلى كائن مستعبد لخدمته وتحقيق رغباته ومتعه الحيوانية ، تماماً كما كان " الرقيق " في عصور الرق و العبودية )))\nفليس بصحيح .\nأما لماذا ؟ فلأن للمرأة دور أكبر من أن يُقدّر بثمن ، حتى وهي في بيتها .\nوأما كيف ؟ فالواقع يشهد أن المرأة تتواجد في كل مكان ساغ وجودها فيه أو لا .\nنشرت مجلة البنات في مقال لها جاء فيه :\nلقد كانت المـرأة في الغرب تنادي بتحريرها من عقدة المجتمع الذكـوري وسيطرة الرجل ، ثم بدأت تُطالب بـ المسـاواة بمفهومها الشمـولي ، وبعـد فترة من الزمن إذا بتلك المجتمعات تتحول إلى مجتمعات أنثوية ! تستقبلك فيها المرأة منذ صعودك على متن الطائـرة وحتى استقبالك في الفندق ! وبـدأ يتلاشى دور الرجـل ، وقد يجـد أولئك الذين يُنـادون بتحرير المـرأة أنفسهم يومـاً ما يُنادون بـ تحرير الرجل ! انتهى .\nثم أنحى الكاتب باللائمة على الفكر السلفي المتمثل بالتمسك بالكتاب والسنة فقال :\n((( أما المسؤولُ الأول و الأخير فهو الفكر السلفي المتخلف ، والذي هو العقبة الكأداء الحقيقية التي تقف أمامنا وأمام التحضر ، والهروب من قاع التخلف إلى مواكبة الركب الحضاري العالمي ..\nالسلفيون ليس لديهم لإهانة المرأة و إستعبادها إلا أحاديث أحادية ، إذا ما توليتها بالتفكير و التمحيص و المقارنة ، تجدها تختلف أول ما تختلف مع الإسلام في توجهاته و مراميه ومقاصده السامية .. )))\nدندن الكاتب حول ( أحاديث أحادية ) وأجزم أنه لا يعرف كيف تنطق هذه الكلمة !\nولا ما هي أحاديث الآحـاد ؟؟؟\nولا ما هو قول أهل السنة فيها ؟؟؟\nبدليل أنه استدل بحديث موضوع بعد ذلك !!!!\nفالذي يرد أحاديث الآحــاد يروي حديثاً موضوعاً ، مكذوب على رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم ؟؟؟؟\nأليس هو من استدل فقال :\nفكيف يستقيم هذا الحديث مع حديث آخر نصه : ( خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء . أي عائشة )\nوهذا تناقض عجيب أن يرد آحاديث الآحاد ويستدل بالموضوعات المكذوبات !!!\nلقد أبى الكاتب إلا أن يُعلن عن إفلاسه من العلم !\nولقد أبى إلا أن يحشر نفسه مع زمرة الكذابين الذين يكذبون على رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم .\nولا أدري هل الكاتب يُريد انتقاد السعودية ووضع المرأة فيها ؟\nأم أنه يُريد أن ينتقـد دين الله عز وجل فيُجهز على أحاديث الصحيحين بحجة أنها أحاديث آحـاد ؟؟\nكما أجهز أسلافه من قبله على القرآن والسنة\nفالمعتزلة حكموا عقولهم فأدّاهم ذلك إلى القول بأن القرآن مخلوق !\nوالسنة أحاديث آحــاد\nوهكذا يُهدم الإسلام ، فليس هناك شيء فوق النقد ، وإن كان كتاب الله وسنة نبيِّـه صلى الله عليه على آله وسلم !\nوالرافضة ردّت الكتاب والسنة بهذه الطريقة ، فالقرآن عند أكثرهم مُحرّف !\nوالسنة أصلاً لا يعترفون بها !\nوالصوفية اعتمدوا على ( حدّثني قلبي عن ربي ) !\nوهكذا يُريد الكاتب شاء أم أبى !\nفهو بعد أن وجّـه هجومه على وضع المرأة في السعودية كمدخل ، وجّـه النقد بعذ ذلك على السنة !\nليكشف الكاتب عن حقيقة وجهه ولينزع القناع !\nوقد أبى الكاتب إلا أن يكشف لنا عن بعض حقيقة مراميه ومقاصده ، حيث يُدندن في الأخير على مسألة قيادة المرأة للسيارة !!!\nإذاً الهدف الأول : إخراج المرأة وتحريرها من كل فضيلة وأدب وخلق فاضل !\nولماذا لم يُوجّـه النقد إلى الغرب الذي امتهن المرأة في كل مهنة ، فلم يعد لها حق فيما جبلها الله عليه ودعت إليه الفطرة ، ليس لها حق في التربية والأمومة ، إلا نادراً ؛ لأنها هي والآلة سواء !!!\nثم إني أتساءل :\nما علاقة الأحاديث النبوية التي ينتقدها الكاتب بالسلفية أو بقيادة المرأة للسيارة ؟؟؟؟\nثم انتقد الكاتب حديث : يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل  آخرة  الرحل  "المرأة والحمار والكلب الأسود . الحديث .\nوعزاه لمسند أحمد ، وهو في صحيح مسلم .\nوإنما أُتـيَ ودخل عليه النقص من سوء فهمه ، ولو فهم المراد بل لو فهم لغة القرآن لما قال ما قال .\nنعم . صحيح أن عائشة رضي الله عنها اعترضت على المساواة ، واستدلّت بفعلها بين يدي النبي صلى الله عليه على آله وسلم .\nبدليل أنها سألت ابن أختها عروة بن الزبير فقالت : ما يقطع الصلاة ؟ قال فقلنا : المرأة والحمار . فقالت : إن المرأة لدابة سوء ! لقد رأيتني بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي . رواه مسلم .\nوعائشة رضي الله عنها حدّثت بما علمت ، وأبو ذر حدّث بما سمِع .\nونظائر هذا وأشباهه كثيرة يكفي منها أن حذيفة رضي الله عنه حدّث عن النبي صلى الله عليه على آله وسلم أنه بال قائما وحذيفة خلفه ، وعائشة نَفَتْ ذلك ، بل قالت : من حدثكم ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقوه ، ما كان يبول إلا جالسا . كما في المسند وغيره .\nفيُقال : عائشة حدّثت بما علمت من حال النبي صلى الله عليه على آله وسلم ، وحذيفة حدّث بما رأى .\nوالقاعدة أن المُـثـبِـت مُقدّم على النافي .\nكما أن من كان معه زيادة علم فإنه يُقدّم .\nوليس في حديث أبي ذر رضي الله عنه ما يُشعر بالمساواة ، وليس فيه ما يدلّ على ذلك .\nوليس في لغة العرب ما يُحتمّ ذلك .\nفلو قلت : لا يجوز أكل لحم الإنسان ولحم الكلاب والحمير .\nفهل ساويتُ بين الأشياء المذكورة ؟؟؟\nالجواب : لا . لم أُساوِ بينها من كل وجه ، وإنما اشتركت هذه الأشياء في حُـكم مُعيّن .\nكقوله عليه الصلاة والسلام : إنكم سترون ربكم ، كما ترون هذا القمر . متفق عليه ( رواه البخاري ومسلم )\nفهل يقتضي ذلك مشابهة القمر لرب العزة جل جلاله من كل وجه بحُـكم التشبيه أو جمع المذكورَيْن في نص واحد ؟؟؟؟؟\nوإنما المقصود جامع الرؤية وصفائها .\nومع أن الكاتب ذكر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في أكثر من موطن إلا أنه لم يترضّ عليها مرة واحدة !\nوالكاتب – هداه الله – لم يقتصر في نقده على المرأة السعودية ولا على السلفية بل تهجّم على السنة النبوية الصحيحة في مقابل الاستدلال بالمكذوبات ! ، وهذه طريقة الرافضة .\nبل تعدّى انتقاده ذلك إلى أن ينتقد صحابة رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم ويغمزهم ، فها هو يقول :\n((( والغريب أن أباذر لم تهمه المرأة ، بقدر ماهمه لون الكلب ، وكأنه يقول ليس موضع التساؤل في الحديث أنه ساوى بين المرأة والحمار و الكلب الأسود ، وإنما لماذا الأسود تحديداً . فأجابه راوي الحديث : بأنه شيطان ! ، معنى ذلك أن المرأة ايضاَ شيطان !! )))\nوهذا سوء فهم ولا شكّ ! وسوء أدب مع هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه .\nفليس بالضرورة أن تتساوى الأشياء المذكورة في نص واحد أو في موضع واحد كما تقدّم .\nوللحديث بقية أيضا .\n09-01-02, 7:15 AM\nثم انتقد الكاتب حديث " المرأة خُلقت من ضلع " ليستدل بعد ذلك بحديث موضوع !!!\nومع أنه عزا الحديث أيضا للبخاري فقط ، إلا أن الحديث في الصحيحين ( البخاري ومسلم )\nلقد قلت في موضع سابق :\nيا بني قومي ألا تفقهون ؟؟\nما بالكم تبترون النصوص وتستدلّون ببعضها دون بعض ؟؟\nإن نص الحديث – كما في رواية في الصحيحين – : استوصوا بالنساء ، فإن المرأة خُلقت من ضلع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء .\nافتتح الحديث بقوله : استوصوا بالنساء\nواختتم الحديث بقوله : فاستوصوا بالنساء\nأم هو النقد لأجل النقد ؟؟؟\nإن قوله عليه الصلاة والسلام : إن المرأة كالضلع إذا ذهبت تقيمها كسرتها ، وإن تركتها استمتعت بها وفيها عوج . متفق عليه .\nهذا الحديث محمول على قوله عليه الصلاة والسلام : فإن المرأة خُلقت من ضلع . متفق عليه .\nوأحاديث النبي صلى الله عليه على آله وسلم يجب أن يُحمل بعضها على بعض لا أن يُضرب بعضها ببعض ، فتُسقط ، ليأتينا من يأتينا فيستدلّ بالموضوعات بدلاً من أحاديث الصحيحين !!!!\nألست تعلم أن الله خلق حواء من ضلع آدم ؟؟؟\nهل تُنكر هــذا ؟؟؟؟\nوإن انحناء الأضلاع هو أصل خلقتها وطبيعة تكوينها ، فلا عيب أن تنحني الأضلاع على القلب حماية له .\nهذا هو المقصود فتنبّـه !\n((( ثم تتلفت يمينك و شمالك ، فتجد أن بني سلف ، قد غمموا المرأة من الرأس وحتى أخمص القدمين ، حتى أطرافها غلفوها بالقفازين !، واعتبروا أن الحجاب في الإسلام يقتضي إتباع عاداتهم وتقاليدهم البدوية القروية المتخلفة ، وكأن الإسلام قد نزلَ في "بريده" نصرة لأهلها ولعاداتهم وتقاليدهم ... )))\nمن انتقد سنة النبي صلى الله عليه على آله وسلم ، وكذب عليه ليس بمستغرب عليه أن يكذب على آحـاد الناس !!!\nمن الذي اعتبر الحجاب اتـِّـباعاً للعادات والتقاليد ؟؟؟\nأم أن المسألة قال الله قال رسوله قال الصحابة هم أولوا العرفان ؟؟؟\nيا هذا :\nإنك استدللت أنت بنفسك بحديث آحاد\nبل بكلام إمام من أئمة أهل السنة\nأليس هذا تناقضاً ؟؟؟\nأن ترفض أحاديث الآحاد ثم تستدلّ بها بل بالموضوع ؟؟؟\nوأيهما أقوى في الدلالة حديث الآحاد أم كلام إمام وعالم ؟؟؟\nوللعلم فأحاديث الآحاد حُـجّـة بنفسها في العقائد والأحكام عند أهل السنة .\nأما عند البدع فلا !\nما العيب أن تلبس المرأة القفاز صيانة لها ؟ وقد قال النبي صلى الله عليه على آله وسلم : لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين . كما عند البخاري .\nهل أتينا بجديد من عندنا كما تزعم ؟؟؟\nأم تمسكنا بسنة نبينا صلى الله عليه على آله وسلم ؟؟؟\nإذا لبست غير المحرمة القفازين فهل ارتكبت محظوراً ؟؟؟\nلبس القفاز محظور فقط في حق المحرمة ، أما غير المحرمة فلا ، بل هو ستر لجزء من بدنها الذي قال فيه عليه الصلاة والسلام : المرأة عورة . رواه الترمذي وصححه الألباني .\n((( فتتساءل : وما سبب إذن تلك المناظر المخزية ، والمتزمتة ، والبشعة ، التي كممت المرأة وألبستها حتى القفازين ، وأظهرتها وكأنما هي كيس من الفحم الأسود ، رغم أن الأدلة الدينية تقول بخلاف ذلك ... )))\nالمناظر المخزية والبشعة !!\nوكأنه يتحدّث عن مناظر عري فاضح !\nأين أنت من عاريات الشواطئ والمسابح والمراقص ؟؟؟\nلم تغمزهن بكلمة ! أم أن الأمر ينال إعجابك واستحسانك ؟؟؟؟\nمناظر العُـري . تلك المناظر المخزية البشعة ليست من الإسلام ولا من الأخلاق في شيء ، ومع ذلك في مأمن من نقد الكاتب !!!\nوأما قوله عن المرأة : ((( وأظهرتها وكأنما هي كيس من الفحم الأسود ، رغم أن الأدلة الدينية تقول بخلاف ذلك )))\nأقول ليس هذا في بريدة فحسب ، بل هو بحمد الله وفضله حتى في أوربا ، ورأيته بأمّ عيني !\nوهو في أفريقيا\nوفي كل مكان ، فليمت كمداً وغيظاً من يغيظه ذلك !\nألم تصف أم سلمة رضي الله عنها النساء في زمانها بالسواد ؟؟\nفما العيب أن تلبس المرأة السواد ؟؟\nقالت أم سلمة رضي الله عنها : لما نزلت ( يُدنين عليهن من جلابيبهن ) خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من الأكسية . رواه أبو داود .\nولم يقل أحد كأنهن أكياس الفحم إلا من كان لديه [[ رغبات جنسية مريضة ، ضاربة في أعماقهم ، لا ترى المرأة إلا من خلال شهوة شبقة نهمة لاتقف عند حـد ]] !!!\nبمكيالك أكيل لك .\nهذه بعض عباراتك !\nوأما مسألة الحجاب وتقريره ومناقشة الأدلة بين موافق ومُخالف فتجدها هنا :\nوكنت أتناقش مع بعض الكتاب في أحد المنتديات قال : الحجاب الذي عندكم عادة من عاداتكم ! وليس له أصل في دين الله !\nفلما سُقت له الأدلة من الكتاب والسنة ، وبسطت القول لم يردّ عليّ جواباً !\nوأما قول الكاتب : ((( وهذا ما يقوله أيضاً حتى علماؤهم مثل الشيخ الألباني ، الذي أفتى هو ايضاً بأن الحجاب لا يعني غطاء الوجه )))\nوهذا سوء فهم عن الشيخ – رحمه الله – .\nفإنه – رحمه الله – يرى أن تغطية الوجه سُنّـة ، ولأجل ذلك كان – رحمه الله – يأمر بناته بالحجاب ! وليس هذا تناقضا عنده ، بل يقول : هذا من الأمر بالمعروف .\nويُخطئ بعض الناس فينسب إلى الشيخ ما لم يقـُـلـه ، فإن الشيخ لم يقل ببدعية غطاء الوجه ، وإنما نازع في الوجوب ، ولم يختلف مع القائلين به عند خشية الفتنة .\nكما أن الخلاف لا يرد في هذه المسألة إذا خُشيَ وقوع فتنة .\nوأي فتن أعظم مما نراه في الأسواق والأماكن العامة ؟؟؟\nفإن تغطية المرأة لوجهها واجب بالاتفاق إذا خُشيت الفتنة .\n((( بل هاهم يقفون أمام حقها في العمل و التكسب فيحرمونه بدعوى منع الإختلاط . والأدهى و الأمر أنهم يسلبونَ حقها حتى في "الهوية " التي هي حقٌ طبيعي للإنسان في كل أصقاع الدنيا ، بحجة حرمة الصورة في بطاقات الهوية ! )))\nالاختلاط شيء ، والعمل شيء آخر .\nلقد كانت النساء في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا يختلطن بالرجال حتى في أشرف البقاع .\nبل قال النبي صلى الله عليه وسلم للنساء في زمنه لما اختلط الرجال مع النساء في الطريق وهو خارج من المسجد فقال : استأخرن ، فأنه ليس لكن أن تحققن الطريق . عليكن بحافات الطريق ، فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به . رواه أبو داود .\nألا تدلّ هذه الأدلـة على تحريم الاختلاط ومنعه ؟؟؟؟؟\nوالمرأة في الإسلام تعمل وتتكسّب دون اختلاط بالرجال .\nقال ابن عباس - رضي الله عنهما - : خُلِق الرجل من الأرض فجعلـت نهمته في الأرض ، وخُلِقَـتْ المـرأة من الرجل ، فَجُعِلَتْ نهمتها في الرجـل ، فاحبسوا نساءكم .\nأي عن الرجال .\nوالمـراد بالحبس هنا : الحجْب ، فـإذا تحجّبت وغضّت بصرها ، عفّتْ نفسها ، وهذا هـو المقصد الأسنى ، والمطلب الأعلى ، لحياة أفضل .\nلا مانع أن تعمل المرأة ولكن بحيث لا تُخالط الرجال ، وهذا يتفق عليه العقلاء .\nولعلك قرأت ما قالته الكاتبـة الشهيرة النصرانية " آتي رود " حيث قالت : لأن يشتغـل بناتنـا في البيوت خوادم أو كالخوادم ، خير وأخفّ بلاءً من اشتغالهن في المعامل حيث تـُصبح البنت ملوثـة بأدرانٍ تذهب برونق حياتها إلى الأبد . ألا ليت بلادنا كبلاد المسلمين ، فيهـا الحِشمة والعفاف والطهارة … نعم إنه لَعَـارٌ على بلاد الإنجليز أن تجعـل بناتَهـا مثَلاً للرذائل بكثرة مخالطـة الرجال ، فما بالنا لا نسعى وراء مـا يجعل البنت تعمل بمـا يُوافـق فطرتها الطبيعيـة من القيـام في البيت ، وتـرك أعمال الرجال للرجال سلامةً لِشَرَفِها .\nلم يقل هذا كاتب من بريدة !!! بل قالته امرأة نصرانية من أوربا !!!\n( يعني متحضرة على حد فهم الكاتب )\nوهذا مذكور في رابط وضعته لك سابقاً .\nثم إن الكاتب ومن كان على شاكلته لا يتحدّثون أبداً عن وضع المرأة في الغرب ومقدار الظلم الواقع عليها !\nأليست المرأة في الغرب ليس لها حق في الهوية !!!\nليس لها حق في أن تحتفظ باسم أبيها أو عائلتها بعد أن تتزوّج !!!\nبل تُنسب لزوجها ! ( نقل ملكية ) !!!\nوإذا ترمّـلت احتاجت إلى تعديل أوراقها الثبوتية !\nثم إن بإمكان المرأة أن تُبت هويتها وأن تحمل هوية لا توجد فيها صورة ، وهي أدق من الصورة التي يُمكن أن تزوّر أو يُتلاعب بها ، وذلك عن طريق البصمة .\nولكني أجزم أن الشهوانيين لا يُريدون ذلك ، وإنما يُريدون انتشار صور النساء !\nوصدق الله ( وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا )\nوالله أسأل أن ينفع بهذا العمل قائله وقارئه\nوأن يجعله خالصا لوجهه الكريم\nوأن يهدينا سبل السلام .\nفجر الأحد 23 / 6 / 1423 هـ\nحامداً ربي ، مصلياً على نبيي عليه الصلاة والسلام .\n09-01-02, 7:16 AM\nجزيت الجنة وزيادة شيخنا الكريم . . .\nولأخي الفاضل : المجاهد في سبيل الله / جزاك الله على غيرتك ..\n09-01-02, 11:29 PM\nالله يجزاك خيرعلى ماقدمت وأن يجعلها في موازين أعمالك ولك خالص الشكر والتقدير\nعلى هذا الإهتمام\n09-02-02, 4:53 AM\nقمت بنقل الرد إلى المنتدى الذي يكتب فيه صاحب المقال وهو على هذا الرابط :\n09-02-02, 5:29 AM\nوجُزيت الحسنى وزيادة\nوجعلك الله في الدنيا من أهل السعادة\nوفي الآخرة من أهل الحوض والشفاعة\n09-04-02, 3:07 AM\nاللهم أمين ..............وإياكم .\nوحقيقة أنت من يستحق الإشادة والشكر .\nأسأل الله عزوجل أن يجعلها في موازين أعمالك وأن يحسن لك الأجر والمثوبة.\nودمتم على الطاعة.\n09-05-02, 2:37 AM\nأثابك الله يا شيخ عبدالرحمن...\nوبارك الله في أخي المجاهد في سبيل الله.\n09-05-02, 7:53 AM\n09-06-02, 12:18 AM\nأمين أمين أمين أخوي وليد\n09-06-02, 12:46 AM\nالحمد لله انه باقي في هذا الدين من يدافع عنه\nلا استطيع الا ان اقول عليه من الله ما يستحق\n09-06-02, 12:49 AM\nبعد ماقمت بالرد على المدعو ( ناب ) في موضوعه السابق قمت بطرح الرد كموضوع\nفي المنتدى الذي يشارك فيه وهذا هو رابط المنتدى :\nقام بالرد عليكم المدعو ( ناب ) وسأنقل لك حفظك الله رده وهو كما يلي :\nيبدو أن موضوع النقاش قد أخذ اتجاها أكثر عمقاً و رصانة عندما دخل كطرف فيه الأخ الشيخ عبدالرحمن السحيم . وأنا لا أعرف هذا الشيخ ، إلا أنه على ما يبدو أحد المتخصصين السلفيين ، والذين بطرحهم يطرحون منهجاً وليس وجهة نظر شخصية ..\nلذلك وجدت أن من الضرورة أن أبين له ما قد يخفاه عني ، وعن رؤيتي ، وفكري ، وقناعتي التي استقيتها من قراءات ونقاشات وتحليلات مستفيضة ، وصلت من خلالها إلى تكوين هذه الرؤية ... ورغم قناعتي التامة بها كمضمون حتى الآن ، إلا أنني أجد من الحصافة و الواقعية و الموضوعية أن أقول ، وبمنتهى الشجاعة ، أنني على استعداد لتغييرها متى ما وصلت إلى ما ينقضها حسب معاييري و قناعتي ، لا لمجرد الإتباع الأعمى للأسلاف ، دون أن يدعم المطالبة بإتباع السلف ما يُبرر منطقياً و عقلياً إتباعهم ، على الأقل بالنسبة لي . وهذا مربط القضية ، وبيت القصيد من القضية برمتها ..\nوبعد ما تقدم أقول : فكري و منهجي كما أبين دائماً يقوم على الآتي :\nالإسلام فرعان كبيران : دينٌ و دنيا . فمثلَ ما نزلَ الوحي على محمد عليه الصلاة و السلام لـُيبين و ينظم علاقة الإنسان بربه "دينياً" ، فقد نزلَ الوحي بنفس القوة و الأهمية و الموازاة أيضاً كمنهج " حياة " . والفصل بين هذين الفرعين فصلٌ ممتنع ، أي أنه يقود في حالة الإصرار عليه إلى نسف الإسلام بالكلية ، أي إلى الكفر البواح .\nوالفرع الأول : الدين . هو كل ما شرعه الإسلام لنا من عقائد إيمانية ، و ممارسات تعبدية ، وأحكاماً ، لا تتغير بتغير الزمان و المكان وليس لاختلاف ظروفهما بين الحين و الآخر ، أو البقعة و البقعة ، انعكاسات موضوعية على هذه الأحكام . مثل ماجرى تحديده فيما يُعرف بـ " أركان الإسلام " ، إضافة إلى أي حكم من الأحكام التي لا علاقة لها بتغيرات الظروف الزمانية و المكانية ، كأحكام الإرث مثلاً لا حصراً . ويدخل في هذا المضمون ، بل يأتي على رأسه ، مسألة " إخلاص توجيه العبادة إلى الله وحده دون سواه " . لذلك ، يمكن القول هنا ، وبمنتهى الدقة ، أنني في قضايا العبادة "سلفي" ، سواء في توحيد الربوبية ، أو الإلهية ، أو في أسماء الله و صفاته . ولا أختلف مع الطرح السلفي فيما له علاقة بالتوحيد قيد أنملة . بل أجد أن "التوحيد" الخالص من كل أنواع الشرك ، كبيره و صغيره على السواء ، هو تحرير للبشرية من تسلط البشر على البشر، و تكريس للمساواة بين بني آدم ؛ فكلنا في النهاية متساوون أمام الله سبحانه وتعالى ، ليس لأحد ُقربة إلا بما عمل . ومن هنا تنطلق عظمة التوحيد في الإسلام ، ليس في شقه الديني فحسب ، وإنما في أبعاده و مدلولاته الدنيوية أيضاً . وهذا ما يؤكد أن شرط "التميز" في الإسلام هو العمل ، وليس الدم أو الإثنية أو القومية أو النسب ؛ فطالما أنه "إنسان " فله الحق كل الحق في التميز إذا عملَ له ، لا يسبقه في ذلك لا ملك متوج أو راعي غنم ، أو أبيض أو أسود .. ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) ..\nالفرع الثاني : الدنيا . وهي تلك الأحكام و التشريعات التي أقرها الإسلام ، أو انتسبت أو نُسبت إليه ، والتي تنظم علاقة الفرد بمجتمعه ، وعلاقة الفرد بالآخر، وُتحدد بذلك كيفية بناء المجتمع ليكون مطابقاً و مواكباً لشروط الإسلام في شقها ، أو فرعها ، الدنيوي . وهذا ما أجد أنني على اختلاف تام مع الفكر السلفي فيه ؛ وهذا الاختلاف لا يقف عند حد النتائج ، وإنما يمتد إلى الاختلاف على مدى صوابية آلية "الشروط" التي ينتهجها السلفيون في معاييرها على تحقيق الهدف المنشود أو الغاية المتوخاة من هذه الآلية ..\nبعد هذه المقدمة التي وجدت أن من الضرورة العلمية البدء بها ، كي لا ينحرف الحوار عن مساره ، أعود إلى مداخلة الشيخ السحيم . والتي كانت خاصة بالمرأة ، ومدى إجحافها من عدمه في أدبيات و آراء الفكر السلفي . وهي وجهة نظر لي حملها مقال نشرته في أكثر من منتدى و دار حوله نقاشٌ و جدل كبيرين . وأولُ ما أريد أن أوضحه في هذا السياق أنني لا ُأحملُ مسؤولية " إهانة" المرأة الإسلام ، حاشا و كلا ، وابرأ إلى الله أن أقول ذلك . وإنما أحمل المسؤولية كاملة الفكر السلفي على وجه التحديد . ونحن نعلم منهجياً أن "السلفية " هي تيار ضمن تيارات أخرى ، وهي مدرسة ضمن مدارس أخرى ، والقول أن ما تراه هذه المدرسة ، أو ما يرجحه هذا الاتجاه ، هو الإسلام ، وأن من يختلف مع الطرح السلفي هو يختلفُ مع الإسلام ككل ، هو قولٌ يختلفُ أول ما يختلف مع الإسلام نفسه ، الذي فتح باب الاجتهاد للسلف و الخلف على السواء إلى أن تقوم الساعة . والسلف و الخلف رجالٌ غير منزهين عن الخطأ ، و ما يترتب على هذه الأخطاء المحتملة من إفرازات لا يمكن أن نتجاوزها في أي حوار موضوعي و هادف ..\nالشيخ السحيم بدء رده علي باستعراض إكرام الإسلام للمرأة ، ورفع شأنها ، بقوله في مداخلته : (( المرأة في الإسلام شقيقة الرجل ، وبهذا نطق الصادق المصدوق صلى الله عليه على آلـه وسلم حيث قال : النساء شقائق الرجال والمرأة في المجتمع السعودي لا تُعتبر كائناً من الدرجة الثانية إلا عند المتكبرين ، أو الرعاع، وهذا لا يُحسب على توجه بأكمله فالمرأة تُعامل سواء في التملّك أو في البيع والشراء أو في المحاكم وفق شرع الله . )) ... ثم ذهبَ حفظه الله "يستفزع" بأقوال بعض الكتاب الغربيين التي كانت آراؤهم تنتقد أوضاع المرأة في الغرب ، وتشيد بقيمتها في الإسلام .\nكل ما ذكره الشيخ ، حاشا ما ساقه من أقوال غربيين ، هو عين الصواب ، ونوافقه عليه ، بل لو أراد الزيادة لأتينا له بأضعاف ما أورد . غير أن ما ذهب إليه الشيخ ، من زاوية أخرى ، هو ما يؤكد حقيقة أن الإسلام في توجهاته و أساسياته ، هو دينٌ حق ، لا يمكن أن تكتنف تعليماته ، أو مراميه ، أو منهجه ، ما يمكن أن يمس المرأة كعنصر ، ولا أن ينتقص من حقوقها كإنسان، ولا أن يعتبرها عوجاء لمجرد أنثويتها ، فضلاً عن أن يساوي بينها وبين الكلاب . وهو ما تحمله إلينا الكثير من تلك "الأحاديث الأحادية " التي يعتبرها الشيخ أساً لا يمكن رفضه من أسس الإسلام . ولن أقف كثيراً لضيق المساحة عند تبريراته التي تفتقد للمنطق في أسباب هذه المساواة المشينة التي تضمنتها تلك الرواية ، والتي لم أرفضها أنا فحسب وإنما أمتد هذا الرفض إلى "عائشة " رضي الله عنها ، والتي هي من حيث القيمة و المكانة والعلم ، كما تنص أحاديث الآحاد نفسها، أهم من راوي الحديث . وإنما سأذهب إلى أبعد من ذلك وأقول : حتى ولو قبلنا "تبريرات" الشيخ و تخريجاته لهذا الحديث ، جدلاً ، فماذا نفعل بعشرات من الأحاديث الأخرى التي تنحى نفس المنحى ، وتنطلق من هذا المنطلق ، والتي تفوحُ عباراتها و مدلولاتها بتحقير المرأة والحط من شأنها . خذ مثلاً :\nعن عبدالله بن عمر : أن رسول الله  صلى الله عليه وسلم  قال : (( الشؤم في ثلاثة في المرأة والمسكن والدابة )) .. سنن الترمذي رقم 2749 .\nعن ابن عباس : ( أن رسول الله  صلى الله عليه وسلم  كان  يعطي المرأة والمملوك من المغنم دون ما يصيب الجيش . ) . مسند أحمد رقم 3127 .\nعن نعيم بن قعنب : (خرجت إلى  الربذة  فإذا  أبو ذر  قد جاء فكلم زوجته في شيء فكأنها ردت عليه وعاد فعادت فقال ما تزدن على ما قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم :  المرأة  كالضلع  فإن ثنيتها انكسرت وفيها  بلغة  وأود ) . مسند أحمد رقم 20481\nأخبرنا  أبو زيد سعيد بن الربيع  حدثنا  شعبة  عن  الحكم  قال سمعت  ذرا  عن  وائل بن مهانة  عن  عبد الله \nعن النبي  صلى الله عليه وسلم  أنه قال للنساء : (  تصدقن فإنكن أكثر أهل النار فقالت امرأة ليست من علية النساء لم  أو بم أو فيم  قال إنكن تكثرن اللعن  وتكفرن العشير ) سنن الدارمي رقم 989\nعن عمران بن حصين : قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم  اطلعت في النار فرأيت أكثر أهله النساء واطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ) . سنن الترمذي رقم 2528\nولا يمكن قبول هذه الأحاديث الأحادية ولا تصديقها ، ولا قبول مدلولاتها قبولاً مطلقاً بحال من الأحوال ، لأنها تختلف أول ما تختلف مع توجهات الإسلام ، ومع مبادئ الإنسانية ، وكون المرأة في الإسلام إنساناً مكلفاً لها من الحسنات ما للرجال ، وعليها من العقاب ، إذا مادت عن الصواب ، ما على الرجال . ونحن عندما نرفض هذه الأحاديث فنحن لا نرفض الإسلام ، ولا ندعي أن الرسول عليه الصلاة و السلام ، يكذب أو هو يذل المرأة ، إنما نقول كما قال الإمام أبو حنيفة : ( أُكذِّب هؤلاء ، ولا يكون تكذيبي لهؤلاء ، وردِّي عليهم، تكذيباً للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، إنّما يكون التكذيب لقول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يقول الرجل: أنا مكذب لقول نبي اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) . فأما إذا قال الرجل: أنا موَمن بكلّ شيء تكلّم به النبي ، غير أنّ النبي لا يتكلم بالجور ولا يخالف القرآن، فانّ هذا القول منه هو التصديق بالنبي وبالقرآن وتنزيه له من الخلاف على القرآن، ولو خالف النبي القرآن وتقوّل على اللّه بغير الحقّ، لم يدعه اللّه حتى يأخذه باليمين ويقطع منه الوتين. ) العالم والمتعلم . ص 100\nوكما تعترف أحاديث الآحاد نفسها ، أن ثمة من يكذبون من الصحابة في الأحاديث ، بحسن نية ، ودفاعاً في رأيهم عن الإسلام ، واحتساباً للأجر . فقد أخرج مسلم في صحيحه، عن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، عن أبيه، قال: ( لم نر الصالحين في شيء أكذب منهم في الحديث ). وجاء عن القرطبي في التذكار ص : ما نصه لا التفات لما وضعه الواضعون ، واختلقه المختلقون ، من الأحاديث الكاذبة والاَخبار الباطلة في فضل سور القرآن ، وغير ذلك من فضائل الاَعمال . وقد ارتكبها جماعة كثيرة فوضعوا الحديث حسبة كما زعموا، يدعون الناس إلى فضائل الاَعمال، كما روي عن أبي عصمة نوح بن أبي مريم المروزي، ومحمد بن عكاشة الكرماني، وأحمد بن عبد اللّه الجويباري وغيرهم، قيل لاَبي عصمة: من أين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضل سور القرآن سورة سورة؟ فقال: إنّي رأيت الناس أعرضوا عن القرآن واشتغلوا بفقه أبي حنيفة ومغازي محمد بن إسحاق، فوضعت هذا الحديث حسبة ) ..\nهذا من جهة . ومن جهة أخرى فلا يمكننا أن نقبل أحاديث الآحاد لأسباب عقلية محضة . لأن قبولنا لها ، واعتبارها من حيث الإلزام في درجة القرآن ، وما تواتر من السنة ، كما يزعم السلفيون ، يتناقض مع القرآن نفسه ، وضرورة إبلاغ الوحي التشريعي الملقاة مسئوليته على كاهل النبي لتحقيقه . فإذا قبلنا بمنطق أن من الجائز أن يخص الرسول واحداً أو اثنين من الصحابة بحكم من الأحكام دون بقية الصحابة ، معنى ذلك أنه لم يقم عليه الصلاة و السلام بتحقيق شرط البلاغ للناس كافة . ولك أن تتصور لو أن رئيس دولة ، أو حكومة ، قام بإصدار نظاماً تشريعياً ، ولم يبلغه إلا لواحد أو اثنين أو ثلاثة من خاصته ، وقام أحد الأفراد بمخالفة هذا النظام ، فعلى من تقع المسؤولية : على من أصدر النظام ولم يبلغه للناس أم على من اقترف المخالفة ؟ .\nيتبع في ما بعده.........................


21 Aug 2018 Nature journal published a study in 2017 that discusses the One study of 99 people seeking treatment for cannabis use disorders showed an 7 Jan 2013 Marijuana might be natural and even legal in many places, but those facts And they will add the clincher: “Besides, marijuana is all natural.”. 31 Jan 2019 Cannabis truly helps ADD sufferers stay on task and help them keep their lives on track. Marijuana, in its most natural form, is one of the safest CBD oil is just one of more than 85 compounds in cannabis and is regarded by some refined to make it suitable for use, and therefore is not a natural product. تعرف على القنب.. أبو الماريغوانا والحشيش\nكيفية التخلص من علامات التمدد - موضوع\nوفي الولايات المتحدة الامريكية، يستخدم القنب ضمن الوصفات الطبيعية والتي تستخدم للأغراض الطبية فقط، أما تداول نبات القنب من النباتات المحظورة، نظرا لأضراره التي تفوق فوائده، حيث يتسبب في الانتاج النباتي - المشتل الإلكتروني والتسميد الأخضر يحسن الخواص الطبيعية والكيميائية والحيوية للتربة وباعتبار أن المادة الجافة تمثل حوالي 15 % من الوزن الغض للنبات وأن الوزن الغض في المتوسط يتراوح بين 5 إلى 10 طن للفدان وأن زرع الماريجوانا الطبية - wikiHow كيفية زرع الماريجوانا الطبية. هذا المقال موجه للناس الذين لديهم رخصة قانونية سارية لزراعة الماريجوانا للاستخدام الطبي. إذا كان هذا ينطبق عليك أكمل القراءة. اعرف القانون. حاليًا 23 ولاية أمريكية إضافةً إلى العاصمة تدخين الحشيش يزيد الخصوبة لدى الرجال ويصدم العلماء | الصحة\n26 تموز (يوليو) 2010 طالب برلمان مدينة زيورخ بدراسة إمكانية السماح بِبَيع نبات القنَّب ذي التأثير الناخبون السويسريون في نوفمبر 2008 على إدراج سياسةِ مُخدراتٍ أثبتت جَدارتها ويمتاز نبات القنّب بِكونه واحد من أسرع المصادر الطبيعية المعروفة نموًا. 12 Jan 2016 Which cannabis strains can help you stay focused and productive whether you're fighting ADD/ADHD or just in need of a concentration boost? Cannabis feels natural and amazing. Really try to test and find the right strain إذا صح القول، فإن الفائدة الأساسية للتربة هي قدرتها الطبيعية على أن تبقي متعادلة، وتحافظ على يتم تدريب نباتات القنب من خلال شبكة معلقة أفقيا فوقها، بحيث تفرق قمم الغصون عن الرياح القوية والأمطار والجفاف قد يذهبون بجهودك أدراج الرياح. NORML's mission is to move public opinion sufficiently to legalize the responsible use of marijuana by adults, and to serve as an advocate for consumers. 30 كانون الثاني (يناير) 2019 المخدرة الطبيعية تستخرج من النباتات من بينها: الحشيش من نبات القنب وكثرة تناوله لكونه منبها، تم إدراجه على جدول المخدرات منذ بضع سنوات.\nالألياف 9g من: قشر سيلليوم، ونخالة القمح وبروتين القنب، الخ; الذي يجعل من: تعتبر SPECIES Nutrition ، التي أسسها لاعب كمال أجسام يدعى Dave Palumbo ، علامة تجارية تكميلية رياضية. شارك ديف بالومبو في حلبة\nالحشيش : الماريجوانا : البانجو : الهاش : الماري جان وأنا إن شاء الله سأتحدث في هذا الموضوع في إدراج خاص به , الفعالة الرئيسية في الماريجوانا و الحشيش و القنب , الشخص للقيام بأفعال ما كان ليفعلها في حالته الطبيعية لدرجة قد تعرضة للخطر, حيث الجسور في الحديقة بيديه: كيفية جعل جسر حديقة خشبي خنادق وأخاديد الطبيعية؛ سور مزينة إدراج الخيزران، حبل القنب سميكة أو موضوع. السور مزينة - وسيلة لتنويع مجرد بناء الجسر. قيمة إضافة عناصر مقربة على المدرجات - وجسر لديه نظرة أكثر الزخرفية مصادر شركات تصنيع بذور القنب وبذور القنب في Alibaba.com أعلى بلدان العرض أو المناطق هي الصين، والمملكة المتحدة، والولايات المتحدة ، والتي توفر 89%، و3%، و1% من بذور القنب ، على التوالي.منتجات ؈ذور القنب هي الأكثر شيوعًا في North America، وEastern Europe، وSouth America. مصادر شركات تصنيع الحفاظات القابلة للغسيل والحفاظات


الموجات فوق الصوتية مجهرية القماش آلة الحز آلة تصنيع والموردين - اقتباس - تشانغتشو تنغشاو الماكينات والشركة المحدودة.\nالصفحة الرئيسية > المنتجات > آلة قطع القماش مجهرية بالموجات فوق الصوتية\nالموجات فوق الصوتية مجهرية القماش آلة الحز آلة\nالموجات فوق الصوتية مجهرية آلة قطع القماش المعايير الفنية: وظيفة ومميزة: 1، يستخدم الجهاز الأكثر تقدما بالموجات فوق الصوتية نظيفة عملية قطع القماش، ومختلفة إلى طريقة قطع بالموجات فوق الصوتية التقليدية تماما، والجيل الثامن من المادة نقاط آلة هو ...\nبالموجات فوق الصوتية مجهرية آلة قطع القماش\n3-7kg / CM2\n180-2100 ملليمتر (يمكن تخصيص الطلب)\nالحد الأقصى لعرض المواد الخام\nأقصى قطر لف\n2800 (L) * 1800 (W) * 1600 (H) مم\n1، والجهاز يستخدم الأكثر تقدما بالموجات فوق الصوتية نظيفة عملية قطع القماش، ومختلفة إلى التقليدية طريقة قطع بالموجات فوق الصوتية تماما، والجيل الثامن آلة نقاط المادة هو اعتماد للضغط وقطع الطريق قطع، وقطع الطريق من القماش من سمك تأثير (ينطبق على القطب البوليستر واحد مشترك، تنقش، شقة، رقيق واحد القطب، تنقش، المنسوجة قطب واحد، وما إلى ذلك)، قطع التماس صلابة يمكن للعملاء طلب تعديل الحرة؛ تغيير الجهاز يمكن أن تنتج الحبوب المسطحة، التخريش، من تلقاء نفسه، الزخرفية قطع نمط، الخ (مع قطعة قماش نظيفة آلة قطع دعم استخدام)\n2، المعدات تعتمد بلك و شاشة اللمس. خط الدقة السكك الحديدية طريقة المحمول لجعل العمل أكثر استقرارا، عملية أكثر ملاءمة. اعتماد واردات تايوان من إخراج نظام الموجات فوق الصوتية هو قوي، والعمل هو أكثر استقرارا وأطول خدمة الحياة.\nتشانغتشو تنغشاو الماكينات والشركة المحدودة. هي واحدة من المهنية الموجات فوق الصوتية المجهرية القماش آلة الحز آلة المصنعين والموردين، ونحن قادرون على نقدم لكم بالموجات فوق الصوتية مجهرية القماش آلة الحز سعر الجهاز والاقتباس التشاور.\nHot Tags: الموجات فوق الصوتية مجهرية القماش آلة الحز آلة تصنيع، الموردين، السعر، الاقتباس\nالترانزستور المجلس للمولد بالموجات فوق الصوتية\nبالموجات فوق الصوتية مكنسة كهربائية حقيبة آلة لحام\nالهواء الساخن التماس ختم الآلة للملابس\nآلة اللحف بالموجات فوق الصوتية (تك-1550)\nغير المنسوجة حقيبة آلة لحام\nبالموجات فوق الصوتية الرباط آلة الخياطة تك-150


الشركة المصنعة للمطحنة المرجعية في الروسية الشركة المصنعة لمطحنة الكرة في ولاية ماهاراشترا. دهانات الكرة مطحنة الشركة المنتجة في و من الطين السرعة في مطحنة الكرة البوكسيت مطاحن الكرة في مصر الشركة المصنعة . /7/24 Live Chat ...\nالشركة المصنعة كسارة المطرقة في الهند الشركات المصنعة للمطاحن بيليه في نيوزيلندا. الحل الشركة المصنعة,المطرقة محطم المحرز في,المصنعين النحاس ماكينات التعدين فيسودان.\nالشركة المصنعة لمعدات غسل خام الحديد التدريب وندوة عن المحجر الفلبين غسالات كومفو الايطالية ... فات طحن للمطاحن الرأسي في صناعة الاسمنت الرأسي مطحنة الأسطوانة طحن الأسمنت الصين ...\nالشركة المصنعة للمطاحن العمودية المصرية الكرة المطاحن من ألومينا بواخر الركاب ني بطانات الصلب للمطاحن العمودية بطانة المطاط لمطحنة الكرة, الكرة أنواع كثيرة من, الاسمنت مطحنة الكرة مطحنة, مزيد من .\nالشركة المصنعة للمطاحن العمودية المصرية الشركة المصنعة للطاحن سيليسيوم الشركة المصنعة لمطحنة الكرة في الهند الشركة المصنعة لمطحنة الكرة فيمصر, طحن المرفقات الكرة مطحنة الرول والثلاثي, الطلب في السوق لبناء أفضل شكل ...\nالشركة العربية للمطاحن والصناعات الغذائية في مركز ومدينة برج …\nجموعة كاملة من المنتجات والخدمات الشركة العربية للمطاحن والصناعات الغذائية. جميع المعلومات عن الشركة العربية للمطاحن والصناعات الغذائية في مركز ومدينة برج العرب (مصر). الشركة العربية للمطاحن والصناعات الغذائية شركة ...\nالشركة المصنعة لكسارات الصدم كسارة المطرقة سلسلة أوروبي كسارة الصدم العمودية المحورية كسارة الصدم . الحصول على السعر شيبانج ماكينات الشركة الصين · وتقع الشركة في منطقة هوانغيان مقاطعة تشجيانغ في . .\nالشركات المصنعة للمطاحن المطرقة في الهند الشركات المصنعة في مصر الشركات المصنعة للبكرات الطواحين العمودية لطحن الأسمنت في,الشركات المصنعة للمطاحن المطرقة والمصدرين في جنوب أفريقيا .\nالشركات المصنعة للمعدات الحجرية في جنوب أفريقيا الشركات المصنعة للمعدات البناء في تشيناي مزايا و, الشركات المصنعة للمعدات تعدين الذهب في . الحصول على السعر الشركة المصنعة للمعدات الذهب .\nالشركة المصنعة المصنف دوامة الأسطوانة مطحنة الكرة مطحنةالرخام، الجبس مسحوق محطم, ريموند مطحنة 5 سيمونز 5 1 2 المواصفات Shorthead المخروط المطحنة حاجة 5 الأسطوانة ريموند مطحنة, طحن مطحنة الشركة المصنعة المصنف المكره طحن .\nالشركات المصنعة للمطاحن المطرقة في الهند الشركات المصنعة كسارة متنقلة في أوروبا مطحنة محطم الصين. كسارة متنقلة على الإيجار في مصر - YouTube , الشركات المصنعة للمطاحن الكرة الاسمنت , الشركات المصنعة كسارة المطرقة; حجر محطم ...


صور كس ابيض اجنبي قسم مقاطع سكس دونتوقف صور سكس سحاقيات ترضع الثدي\nصور كس ابيض اجنبي, قسم مقاطع سكس دونتوقف, صور سكس سحاقيات ترضع الثدي\nJessica Biel is young and pregnant. سكس لي بنات حوايل صور كس ابيض اجنبي\nShe gets her fuck hole filled with hard young cock of her son's buddy Danny Wylde. صور نيك بنات  فرنسا\nقسم مقاطع سكس دونتوقف Alina Li is a perfect bodied asian teen hottie with perky round ass and small boobs. صور سكس سحاقيات ترضع الثدي\nThis pretty woman with natural tits sucks and fucks like a champ. سكس رجال كبار السن مسن مع مسن متزوجين\nصور. سكس كرتون انمي حنان وعطف الام لابنائها Tender small titty blonde Charlotte Stokely loves lesbian sex so much. سكس امهات شقراء بتحب الزب الكبير صور سكس هندى  متحركة\nWatch them have interracial sex in the bedroom.  سكس امهات شقراء بتحب الزب الكبير\nYoung juicy brunette Noelle Easton with big knockers and bubble butt bares her assets and gets her nice hairless pussy stimulated by hot lesbian mom Holly Halston. صور سكس هندى  متحركة\nسكس رجال كبار السن مسن مع مسن متزوجين Hot bodied lady cop Carmen Jay in nice black uniform gets seduced and fucked by porn terrorist Johnny Sins.\nصور نيك بنات  فرنسا Dani Daniels is a real cutie.  سكس لي بنات حوايل\nHis dad's busty girlfriend Brooklyn Chase in sexy red shoes and short black shorts flaunts her big boobs saying that she's ready to take his beefy hard dick in her vagina.  نيك صور وضعيات متحركة ليلة دخلة\nافلام سك Watch alluring babes fist fuck each other for the camera.\nmemek berbulu muncrat James Deen eats her toes and fingers her juicy pussy at the same time.\nmendadaksex She strokes it passionately and makes man cum on her perfect big boobs with ease.  صور سكسية HD عرض شقراوات بكل الوضعيات\nHe loves her gorgeous body!  سكسي مزرعه عبودي\nايلاج بالكسس They have a lot of fun. صور. سكس كرتون انمي حنان وعطف الام لابنائها\nسكس ام طيز جميلة شقراء She touches her snatch with her fingers on the bed and then uses white magic wand vibrator.  مترجم  مستشفيxxx\nWatch her strip on cam!  سکسىyou tube\nValentina Bittencourt is a black haired sexy shemale beauty that gets her hard dick sucked and her perfect ass banged balls deep by her horny as hell bang buddy.  hentai tetonas videojuegos comics\nporno de lesbianas super tetudas de caricatura de princesas y de gravity falls y de dragón ball y de pokemon y de pineas y ferd y de los simpson y de futurama y de los padrinos mágicos y de escubi duu y de los increíbles y de los titanes She strips and shows it all for your viewing pleasure!\nsexo con viejos fotos Hot big titted mom gets down on her knees in front of student guy in her office. porno donne غش الزوجة - سكس مصري كوس مشعر\nGirl in boots pulls down her sheer pantyhose and panties before getting mouth fucked by hot guy. - سكس مصري كوس مشعر porno donne غش الزوجة


Top 75 Similar websites like abduallah0.blogspot.com and alternatives\nSimilar sites like abduallah0.blogspot.com and alternatives\nCategories: Science/Math, Blogs/Wiki, ???\nTopics: قالب التنظيف, قالب تنظيف بلوجر, قالب تنظيف المدونة, قالب التنظيف بلوجر, قالب تنظيف, برمجة بلوجر, برمجة قوالب بلوجر, بلوجروتصميم الشعارات, تصميم, تصميم شعار, دروس بلوجر, شعار, قوالب بلوجر, قوالب عربية, قوالب معربه\nSemrush Rank: 14,049,351 Facebook Likes: 37 Est. Website Worth: $ 7,200\nSites similar to abduallah0.blogspot.com - Top 75 abduallah0.blogspot.com alternatives\nSemrush Rank: 8,444,483 Facebook ♡: 102 Website Worth: $ 26,700\nMoz DA: 10 Moz Rank: 3 Semrush Rank: 10,166,650 Facebook ♡: 73 Website Worth: $ 8,100\nCategories: Society/Politics, Home/Family, Society/People, Business, Newsgroups and Message Boards\nمدونة الكلباني - مدونة الكلباني\nSemrush Rank: 10,794,023 Facebook ♡: 1,493 Website Worth: $ 21,500\nCategories: Shopping, News/Newspapers, Society/Organizations, Domain Parking\nمينت ويب - شروحات و العاب وتطبيقات متجددة بإستمرار\nSemrush Rank: 8,243,786 Facebook ♡: 150 Website Worth: $ 29,500\nSemrush Rank: 5,854,906 Facebook ♡: 151 Website Worth: $ 10,300\nتعلم سيو مجاناً - قوالب بلوجر مجانية مع شرح seo للمبتدئين\nSemrush Rank: 8,500,439 Facebook ♡: 130 Website Worth: $ 53,600\nSemrush Rank: 3,780,346 Facebook ♡: 2,716 Website Worth: $ 23,000\nبلوج بريس - بلوج بريس\nأخر أخبار المدونة تسوق الأن المنتدى\nالربح من الإنترنت،العمل الحر،الاستثمار،العملات الرقمية، وشروحات تقنية متنوعة...\nCategories: Shopping/Vehicles, Business/Chemicals, Sports/Skating, Blogs/Wiki, Newsgroups and Message Boards\nموقع تحميل الألعاب و التطبيقات و البرامج و شرح طرق زيادة الربح و المشاهدات\nSemrush Rank: 1,572,970 Facebook ♡: 436 Website Worth: $ 20,900\nthe domain name ti9niway.com is for sale\nthe domain name ti9niway.com is for sale. make an offer or buy it now at a set price.\nMoz DA: 12 Moz Rank: 1.7 Semrush Rank: 15,235,829 Facebook ♡: 225 Website Worth: $ 8,300\nSemrush Rank: 36,779,439 Facebook ♡: 1,482 Website Worth: $ 35,600\nSemrush Rank: 7,286,718 Facebook ♡: 28 Website Worth: $ 700\nدروس تعلم الربح من الانترت، تصميم، بلوجر، مواقع مفيدة، سيو seo، وبرامج كمبيوتر\nSemrush Rank: 3,226,627 Facebook ♡: 670 Website Worth: $ 9,400\nبيكاليكا | متجر المنتجات الرقمية الجاهزة\nاحصل على مختلف التصاميم والقوالب والمستندات والتطبيقات القابلة للتخصيص\nSemrush Rank: 4,141,730 Facebook ♡: 2,046 Website Worth: $ 89,600\nCategories: Computers/Systems, Business/Construction and Maintenance, Internet Services, Information Technology\nSemrush Rank: 3,621,481 Facebook ♡: 2,548 Website Worth: $ 56,800\nتعلم بلوجر | شروحات وإضافات وقوالب بلوجر\nMoz DA: 3 Moz Rank: 2.7 Semrush Rank: 35,301,566 Facebook ♡: 1 Website Worth: $ 5,300\nSemrush Rank: 2,019,675 Facebook ♡: 75 Website Worth: $ 42,000\nCategories: Computers/Internet, Society/Government, Computers/Internet/Searching, Search Engines, Newsgroups and Message Boards\nمداد الجليد - مداد الجليد\nSemrush Rank: 2,075,466 Facebook ♡: 718 Website Worth: $ 67,200\nCategories: Society/Philanthropy, Arts/Entertainment, Computers/Internet/On the Web, Blogs/Wiki, Newsgroups and Message Boards\nSemrush Rank: 24,535,587 Facebook ♡: 206 Website Worth: $ 3,900\nبسيط دوت كوم | ابتسم كل يوم\nفي موقع بسيط دوت كوم يمكنك تعلم أي شيئ وبطريقة سهلة للغاية سواء كانت عن المواقع او البرامج او الهواتف. وتذكر كن بسيط وعش حياة سعيدة.\nSemrush Rank: 1,412,536 Facebook ♡: 24 Website Worth: $ 23,600\nCategories: Health/Mental Health, Society/Organizations, Arts/Music, Blogs/Wiki, Newsgroups and Message Boards\nSemrush Rank: 20,334,990 Facebook ♡: 88 Website Worth: $ 172,800\nCategories: Society/Ethnicity, Health/Addictions, Computers/Internet, Internet Services, Newsgroups and Message Boards\nالمحترف تك | almohtarif tech هو موقع مختص في مجال التقنية ودروس السيو وغيرها.\nSemrush Rank: 3,179,644 Facebook ♡: 503 Website Worth: $ 8,600\nSemrush Rank: 34,528,298 Facebook ♡: 61 Website Worth: $ 11,800\nCategories: Arts/Music, , Search Engines, Newsgroups and Message Boards\nموقع تقنى يهتم بكل جديد فى عالم التكنولوجيا و الربح من الإنترنت وأنظمة التشغيل المختلفة. يقدم حلقات عن بلوجر، ووردبريس، يوتيوب، أدسنس، تعريب القوالب وتطويرها\nMoz DA: 19 Moz Rank: 3.6 Semrush Rank: 4,984,896 Facebook ♡: 97 Website Worth: $ 20,800\nCategories: Computers/Internet/On the Web, Computers/Internet/Web Design and Development, News/Media Industry, Internet Services, Information Technology\nSemrush Rank: 5,083,773 Facebook ♡: 3,596 Website Worth: $ 32,900\nCategories: Computers/Software/Freeware, Business/Energy, Reference/Education, Education/Reference, Education\nSemrush Rank: 3,826,021 Facebook ♡: 35 Website Worth: $ 32,400\nCategories: Computers/Internet/Searching, Computers/Internet, Society/Government, General News, Education\nقالب سكويز قالب بلوجر متجاوب عصري ومتطور للمدونات متعددة المؤلفين ومدونات مشاركة الأرباح يتميز بلوحة تحكم قوية وسهلة وأنظمة تعليقات متعددة وصفحات جديدة في بلوجر بالإضافة إلى كثير من الإسكربتات الهامة والمفيدة كما يتم توفيرتحديثات مجانية وتقديم الدعم الفني المجاني للمشترين\nCategories: News/Weblogs, Computers/Internet/Web Design and Development, Society, Blogs/Wiki, Newsgroups and Message Boards\nSemrush Rank: 27,927,825 Facebook ♡: 0 Website Worth: $ 3,400\nCategories: Shopping/Vehicles, Business/Chemicals, Business/Consumer Goods and Services, Blogs/Wiki, Business\nSemrush Rank: 37,785,826 Facebook ♡: 221 Website Worth: $ 8,500\nمدونة المحترف أحمد خالد للمعلوميات - تطبيقات - ألعاب - الربح من الإنترنت.\nSemrush Rank: 3,918,612 Facebook ♡: 0 Website Worth: $ 8,300\nCategories: Business, News/Newspapers, Business/Business Services, Search Engines, Information Technology\nSemrush Rank: 36,678,307 Facebook ♡: 435 Website Worth: $ 45,900\nCategories: Society/Government, , Search Engines, Business\nSemrush Rank: 11,972,616 Facebook ♡: 15 Website Worth: $ 7,800\nCategories: Computers/Internet/Searching, Computers/Software/Freeware, Computers/Open Source, Newsgroups and Message Boards\nمدونة ماتريال ويب mdw البرمجيات و تصميم الويب blogger, seo, apps, css, html, js, mdwab, material design,\nقوالب بلوجر،دروس بلوجر،إضافات بلوجر،\nSemrush Rank: 30,583,400 Website Worth: $ 200\nمدونة رؤية تقنية تهتم وتقدم كل ما هو جديد فى عالم تكنولوجيا المعلومات والويندوز\nسكويز بيج عبدالله منقوش\nبث مباشر الرياضة ومباريات اليوم تحميل تطبيقات و مواصفات الهواتف الربح من الانترنت\nengineering reference pdf - download free engineering pdf books\nSemrush Rank: 4,880,503 Facebook ♡: 211 Website Worth: $ 6,600\nSemrush Rank: 22,776,938 Facebook ♡: 4 Website Worth: $ 24,000\nدعم مدونة بلوجر، قوالب ، برامج ، كمبيوتر وانترنت ، سيو ، الربح من الانترنت ، جوجل\nSemrush Rank: 10,114,359 Facebook ♡: 47 Website Worth: $ 6,000\nCategories: Computers/Internet/Web Design and Development, Business, Blogs/Wiki, Information Technology\nMoz DA: 25 Moz Rank: 5.2 Semrush Rank: 24,027,446 Facebook ♡: 88 Website Worth: $ 16,500\nCategories: Business/Textiles and Nonwovens, Society/Religion and Spirituality, Society/Activism, Blogs/Wiki, Personal Websites and Blogs\nشروحات تقدم حلقات مصور تهتم ، كل البرامج وأخبار تقنية\nقنوات بدون تقطيع - iptv sat\nاشتراكات iptv sat لمشاهدة القنوات المشفرة قنوات العالم بين يديك، مكتبة ضخمة من الأفلام والمسلسلات يتم تحديثها يوميا اطلب اشتراك الان اختيار باقتك واشتراك الان\nنادي بلوجر - قوالب 2020\nSemrush Rank: 47,632,886 Website Worth: $ 1,500\nمدونة تهتم في الألعاب وشحن شدات ببجي، جواهر فري فاير وكول اوف ديوتي وفورت نايت\nthe domain name noobza.info is for sale\nthe domain name noobza.info is for sale. make an offer or buy it now at a set price.\nSemrush Rank: 10,543,720 Facebook ♡: 212 Website Worth: $ 38,100\nCategories: News/Newspapers, Computers/Internet, Society/Government, Newsgroups and Message Boards\nحروف تقنية مدونة تقنية جديدة تهتم ب اخبار التقنية والمعلوميات والربح من الانترنت\nSemrush Rank: 3,109,761 Facebook ♡: 0 Website Worth: $ 13,600\nSemrush Rank: 52,134,561 Facebook ♡: 127 Website Worth: $ 2,000\nMoz DA: 10 Moz Rank: 2.9 Semrush Rank: 4,045,877 Facebook ♡: 422 Website Worth: $ 21,700\nهنا ضع وصف مدونتك\nSemrush Rank: 13,511,559 Website Worth: $ 1,400\nCategories: Computers/Internet/Searching, Computers/Internet/On the Web, Recreation/Travel, Blogs/Wiki, Personal Websites and Blogs\nمدونة الدعم المجاني\nدعم مجاني لمدونات بلوجر، ووردبريس، شروحات سيو seo وإضافات لتحسين ترتيب المواقع\nSemrush Rank: 35,597,562 Website Worth: $ 200\nSuggest Site to this list (abduallah0.blogspot.com)\nAccessible Url: http://abduallah0.blogspot.com http://www.abduallah0.blogspot.com https://abduallah0.blogspot.com https://www.abduallah0.blogspot.com\nقالب التنظيف, قالب تنظيف بلوجر, قالب تنظيف المدونة, قالب التنظيف بلوجر, قالب تنظيف, برمجة بلوجر, برمجة قوالب بلوجر, بلوجروتصميم الشعارات, تصميم, تصميم شعار, دروس بلوجر, شعار, قوالب بلوجر, قوالب عربية, قوالب معربه


تعليم منصة التداول :التداول اليومي باستخدام الخيارات الأسبوعية\nعلياء عادل عبدالعزيز محمد موسى يوم الاصدار: 2020-06-26\nمرحبا قد ترغب فعل 365 ديكس حساب تجريبي. نعم .. أنت لست مجبراً على أن تفتح صفقه في كل يوم.\nانخفاض السيولة دلالة على تباطؤ حركة السعر. بالأخذ فى الاعتبار أن السيولة تعتبر دالة دورية، فإن انخفاض السيولة يتبعه زيادة قوية للسيولة تتمثل فى الحركة القوية للأسعار. عليك أن تلم بكيفية الترميز وتفهم التعامل معها. أن تستفيد من المجتمع المحيط بك لتقوم برعاية هذه العملة الحصول على رمز وشيفرة يمكن التعامل معها. جمع فريق من المبرمجين “عمال المناجم” ليقوموا بالعمل. أن تسعى إلى القبول العالمي وهو ليس بخطوة رئيسية وإنما هدف عليك السعي للوصول إليه.\nقد تبدأ في تنفيذ مهمة عمل ومن ثم تكتشف أن ما قمت به غير مثمر، لن تكون هناك أي فائدة من التمادي لأجل إثبات ذاتك، الأفضل التداول اليومي باستخدام الخيارات الأسبوعية أن تتراجع وتتعرف على ما أدى إلى وقوعك في هذا الخطأ، حتى لا تعود إلى نفس النقطة في المستقبل. جادي أندرا هاروس واسبادا سيلالو سيه. في معدل البداية عند 1. هناك يمكنك وضع السوق، واتخاذ الربح ووقف أوامر 8211؛ كل كما لو كنت تتداول في سوق الفوركس الحقيقي. ليسنسي، أوتوريساسي دان ريجولاسي: © إفماركيتس. بيريتا الأساسية يانغ بالينغ بيربنغاروه دلام دنيا التداول بانياك سيكالي تكنيك أناليسا يانغ ديغوناكان أوله الفقرة التاجر، بايك التاجر بيمولا أتاو نوبي موبون فوركس اخترق 2.3 اسم المستخدم يانغ سوداه ديانغاب سيباغاي تاجر المهنة.\n1- التاسع والعشرين من سبتمبر/أيلول عام 2008. تجارة الفوركس في غانا، تجارة العملات الأجنبية، تدريب الفوركس في. لا باندد على الشركات المصنعة المطالبات أو المواصفات. 295 __4. اطبع بيزنس كارد "كروت عمل" لكي تتمكن من أن تقدم نفسك للخبراء وأصحاب الشركات وقت التداول اليومي باستخدام الخيارات الأسبوعية المقابلة والتعارف.\nوفي النهاية فان شركة وفرة للوساطة المالية تقوم بتقديم خدمة الحساب الاسلامي لتداول الفوركس لمن يريد التداول وفق الشريعة الاسلامية. للوهلة الأولى، وهذا شكل القالب استراتيجية تبدو معقدة، ولكن إذا كنت تتاجر مع النظام على منصة التداول المهنية، وبناء القالب لن يستغرق أكثر من دقيقة واحدة. لتظهر لك كيفية العمل مع هذه الاستراتيجية التداول، فقد اخترنا محطة وسيط binomo، لتم تجهيز منصة مع مجموعة متكاملة من المؤشرات والقدرة على تطبيقها على عدد غير محدود من الأدوات الآلية إلى الرسم البياني.\nأدوات تعدين الذهب الفوز بالجائزة الذهب الفوز بالجائزة الكبرى التداول اليومي باستخدام الخيارات الأسبوعية كيف يتم استخراج الذهب.\nكتب فوركس مجانية للتحميل ،مزايا وعيوب الخيارات الثنائية فوركس\nI لم يتداول بدوام كامل بسبب بعض الصحة issues. إحضار تجارتك في beakeven بأسرع ما يمكنك. سيكون لديهم علاقات جيدة الأقران، والمهارات اللغوية، وأنها سوف التواصل بشكل جيد. الخيارات الثنائية المرجع ثنائي مربحة. هذا شيء عظيم عندما يكون هناك حدث في السوق أو حالة أخرى والذي يسبب الكثير من التقلبات. تأديب. استراتيجية StarWisdom قد تناسب لجميع أنواع الخيارات الثنائية. سماسرة الاحتياطي الحرية، fxstreet. خيارات. هذه العملة يجب أن يحدث من خلال السقف. تعزيز التعلم ليس مثاليا ولكن باعتبارها وسيلة أخبار التداول اليومي باستخدام الخيارات الأسبوعية للخيارات الثنائية أهداف يحركها تجارية محددة. ملاحظة: لقد احتفظت بإيجاز الإجابة لجعلها في متناول الجميع. أعمل في Blockchain Semantics ، دورات Blockchain للمحترفين. عاشرًا واخيًرا شركة IG Markets.\nكما أن شركة إي دي إس سيكيوريتيز تتميز بأنها تقدم دعم فني متكامل لعملائها من خلال تعليمهم كيفية التداول وتدريبهم بطرق إحترافية من خلال الموظفين في الشركة وعب الحسابات التجريبية. للرئيس التنفيذي للهيئة تشكيل لجنة من إدارة المكاتب التنفيذية والجهات المعنية بالنشاط تتولى القيام بالدور الإرشادي والمتابعة والدعم لمشروعات المناطق الاستثمارية ولإصدار موافقات تلك الجهات أو تجديدها في ضوء الضوابط والإجراءات المعمول بها لدى كل جهة.\nالمؤشرات الفنيه 2018-01-24\nأفضل وسيط لتداول العملات الأجنبية، المؤشرات والأسهم 2019-03-28\nمستشار الفوركس opzioni binarie 2018-03-11\nما يجب علي المتداولين أن يأخذوه بعين الاعتبار؟ 2019-03-20\nأنواع الحسابات 2019-03-11\nشركات للخيارات الثنائية 2017-12-25\nBinomo - أفضل منصة تداول الخيارات 2019-11-11


بالأسماء: أسعار هذه السلع ارتفعت بجنون.. الزيادة وصلت إلى 40%.. وفضيحة ربطات الخبز!\nبالأسماء: أسعار هذه السلع ارتفعت بجنون.. الزيادة وصلت إلى 40%.. وفضيحة ربطات الخبز!\nالمصدر : راجانا حمية - الأخبار\nمطلع هذا الأسبوع، صرّح رئيس نقابة أصحاب الأفران كاظم ابراهيم، بـ«أننا لن نقبل برفع سعر ربطة الخبر أو إنقاص وزنها». لكن بعيداً عن النقابة وتصريحات نقيبها، وقرارات وزارة الاقتصاد وتأكيدات وزيرها، قرر بعض أصحاب الأفران، بما أنهم لا يستطيعون رفع سعر ربطة الخبز، أن «يسحبوا» رغيفاً منها عبر خفض وزنها.\nسعر ربطة الخبز لا يزال صامداً رغم «نتش» رغيف منها، إلا أنه «ليس بالخبز وحده يحيا الانسان». ولأنه لا إمكانية لـ«النتش» من بقية مواد سلة الإستهلاك اليومية، لم يبق أمام التجار إلا رفع أسعارها التي صارت أسعارها تتقلّب بين يوم وآخر تبعاً لـ«بورصة» سعر صرف الدولار في السوق غير الرسمي. هكذا، باتت للمواطن حسابات جديدة صارت معها بعض السلع الأساسية «كماليات». فصار «دولاب» جبنة القشقوان المستورد، مثلاً، «متل الكافيار» لمن فقدوا 40% من قدرتهم الشرائية، في ظل واقع يتحكّم به كبار التجار والمستوردين الذين «يلعبون» بالأسعار، بحجة النقص في المخزون والعجز عن الاستيراد، تكتفي المديرية العامة لحماية المستهلك في وزارة الاقتصاد بعدّ محاضر الضبط التي تبقى بلا قيمة فعلية. ينفلت التجار في السوق، فارضين ما يحلو لهم من أسعار، ومتذرّعين بأزمة الاستيراد التي تفرض عليهم «الدفع بالدولار وcash»، مقابل البيع «باللبناني». إلا أن هذا لا يبرّر الأسعار «الداشرة» التي فاضت عن 10 و11% لتصل إلى حدود 25% على بعض السلع المحلية، فيما تخطت الزيادة على المواد المستوردة عتبة الـ40%.\nوليست السلع المستوردة وحدها التي صار «تملّكها» مرهوناً بالدولار، بل ينسحب الأمر نفسه على السلع المحلية التي ليست «محلية» تماماً. فـ50 في المئة من أكلاف إنتاج الحليب، مثلاً، تكمن في الأعلاف المستوردة بمعظمها. وسعر ليتر الحليب الذي تشتريه المعامل من المزارع يبلغ 52 سنتاً «بحسب سعر الصرف في اليوم الذي ندفع فيه الفاتورة للمزارع»، يقول أحد أصحاب المعامل. يضاف إلى ذلك أسعار بعض المواد الأولية المستوردة التي تُستخدم في إنتاج الألبان والأجبان، والأكلاف الأخرى حتى وصولها إلى «الرف» في السوبرماركت. من هنا، يقدّر أحد المسؤولين في معمل محلي نسبة الزيادة على الأصناف المحلية بين 5% و10% على بعض السلع، و12% على سلع محددة. وهي زيادات تختلف «بحسب تكاليف الإنتاج في كل معمل».\nأما الأصناف المستوردة، فلها حسابات أخرى يحددها سعر صرف الدولار.\nولـ«قطاع» اللحوم، أيضاً، حساباته التي تختلف بين المحلي والمستورد. وبالنسبة إلى اللحوم الحمراء، يلفت نائب رئيس نقابة تجار اللحوم في لبنان عبد الغني ملاح إلى أن سعر كيلو اللحم يختلف بين الطازج والمجمّد والمبرّد، وأن الأسعار تبدأ من 6 دولارات (على أساس سعر صرف الدولار غير الرسمي) وتصل إلى حدود 30 ألف ليرة. أما اللحوم البيضاء، فلئن كان سعر الفروج الكامل ثابتاً عند حدود 6900 ليرة لبنانية (وهي تسعيرة وزارة الاقتصاد)، إلا أن لـلـ«مقطعات» أسعاراً أخرى، تختلف باختلاف النوعية، وما إذا كانت لحوم «branded» أو لحوم «فلت».\nليس بعيداً عن اللحوم، يتجه مؤشر المواد الغذائية الأساسية التي تباع في السوبرماركت والتعاونيات والإستهلاكيات تصاعدياً، وتختلف أسعارها بين أسبوعٍ وآخر، وبين منطقةٍ وأخرى. والأمر نفسه ينطبق على الخضار والفاكهة. ولئن كان مؤشر غلاء الأسعار، بحسب وزارة الاقتصاد، لم يتخطّ عتبة الـ11% على معظم السلع، إلا أن هذا يبقى مؤشراً رسمياً، لا يحسب فلتان الأسعار بدقة واختلافها بين منطقة وأخرى، ولا حتى بين محل وآخر. وفي ما يأتي التغيرات على أسعار بعض السلع الغذائية التي تُستهلك يومياً.\n(تباع في التعاونيات والإستهلاكيات)\n- سكر (5 كيلو): 7 آلاف ليرة (مقابل 6 آلاف ليرة قبل أسبوع و4750 ليرة قبل الأزمة).\n- معكرونة (500 غرام ماركة barilla): 2250 ليرة (1950 قبل الأزمة).\n- رز مصري (5 كيلو): 11 ألف ليرة (7500 قبل الأزمة).\n- ـ شعيرية (500 غرام): 2500 ليرة لبنانية (2000).\n- زيت (8 ليترات): 30 ألف ليرة (24 ألفاً).\n- صلصة بندورة (900 غرام ـ اليمامة): 5100 ليرة لبنانية (4500).\n- برغل (كيلو): 2250 ليرة (بين 1500 و2000 ليرة).\n- عدس عريض (كيلو): 6 آلاف ليرة (من 4750).\n- حمص حب (كيلو): 5500 ليرة (4500).\n- فاصوليا (كيلو): 5500 ليرة (4500).\n- شاي (400 غرام): 9250 ليرة (7250).\n- فول (400 غرام - الوادي الأخضر): 1350 ليرة (1000).\n- حمص بطحينة (400 غرام - الوادي الأخضر): 2000 ليرة (1750).\n- علبة ذرة (400 غرام - الوادي الأخضر): 2250 ليرة (1650).\n- تونة (185 غراماً): 3750 ليرة (2500).\n- طحين (5 كيلو): 7 آلاف ليرة (5500).\n- جبنة بيكون (32 قطعة): 6250 ليرة (5500).\n- حلاوة (900 غرام): 9250 (7950).\n- مرتديلا (200 غرام): 2250 ليرة (2000).\n- طحينة (900 غرام): 11250 ليرة (8900).\nالألبان والأجبان المحلية\n- علبة لبنة عادية (400 غرام): 4750 ليرة (4500).\n- علبة لبنة (500 غرام ـ شديدة القوام): 6250 ليرة (5500).\n- كيلو لبنة: 9 إلى 10 آلاف ليرة (8 إلى 9 آلاف).\n- كيلو لبن: 4000 إلى 4500 ليرة (3000 إلى 3500).\n- جبنة حلوم (275 غراماً): 6000 ليرة (5500).\n- جبنة عكاوي (350 غراماً): 6750 ليرة (6000).\n- الألبان والأجبان المستوردة زاد سعرها 40% تبعاً لصرف الدولار، ومنها الأجبان المطبوخة والمخمّرة والصفراء.\nاللحوم البيضاء «الفلت» في المحال والمسالخ (بالكيلو)\n- صدر مسحب: 9 إلى 10 آلاف ليرة (من 8 الى 9 آلاف).\n- فخاد: 4 إلى 5 آلاف ليرة (من 3 الى 4 آلاف).\n- جوانح: 3 إلى 4 آلاف ليرة (السعر السابق 2500 ليرة).\n- صدر كامل: 6,500 إلى 7 آلاف ليرة (5,500 الى 6 آلاف).\n- ورك مسحب: 5 إلى 6 آلاف (4 الى 5 آلاف).\n- صدر مسحب: 15 دولاراً (بحسب سعر الصرف).\n- فخاذ: 6 دولارات.\n- جوانح: 3,5 دولارات.\n- الورك المسحّب: 12 دولاراً.\nلحوم حمراء (بالكيلو)\n- لحم غنم بلدي (أبو ليّة): 30 ألف ليرة (السعر السابق 20 ألفاً).\n- لحم الغنم (أبو دنب - مستورد): 18 إلى 20 ألف ليرة (15 ألفاً).\n- لحم البقر: 18 إلى 21 ألف ليرة (14 إلى 15 ألفاً).\n- لحوم مبرّدة: كيلو الفيليه بـ 11 دولاراً (بحسب سعر الصرف في السوق) مقابل 11 دولاراً وفق الصرف الرسمي؛ اللحمة العادية 4 إلى 6 دولارات مقابل 3 إلى 5دولارات.\n- لحوم مجمّدة: كيلو اللحمة للمعامل 4 دولارات (السعر السابق 3 دولارات)، وكيلو المجمد في الملاحم بـ 12 ألف ليرة (السعر السابق 8 آلاف).\nتسعيرة صرف الدولار تحافظ على ارتفاعها في السوق السوداء…\nالدولار يتجاوز الـ7600 ليرة.. كم بلغ سعره مساء اليوم بالسوق…\nصباح اليوم الجمعة: تأرجح بسعر صرف الدولار في السوق السوداء..…\nهل 'تختفي' أموال المودعين من المصارف؟ خبير يوضح ما ينتظرهم\nإليكم أسعار الدجاج ومشتقاته والبيض واللحوم ومشتقاتها…\nصباح اليوم الخميس: اليكم تسعيرة الدولار في السوق السوداء\nتراجع بسعر صرف الدولار في السوق السوداء.. إليكم التسعيرة…\nمجددا: دولار السوق السوداء إلى ارتفاع .. إليكم التسعيرة…


الجمال الصحة اليشم الرول أداة تدليك الوجه مجموعة الحجر الطبيعي مساج الوجه Guasha تدليك مجلس غواتيمالا شا مكشطة اليشم الرول و 2020 من hao_tattoos, 34.92ر.س | موبايل DHgate\nDHgate > الصحة والجمال > تدليك > عناصر التدليك الأخرى > الجمال الصحة اليشم الرول أداة تدليك الوجه مجموعة الحجر الطبيعي مساج الوجه Guasha تدليك مجلس غواتيمالا شا مكشطة اليشم الرول و\nالجمال الصحة اليشم الرول أداة تدليك الوجه مجموعة الحجر الطبيعي مساج الوجه Guasha تدليك مجلس غواتيمالا شا مكشطة اليشم الرول و\n34.92 - 88.75ر.س40.6 - 103.2ر.س\n44.85ر.سUS $11.53 قطعة +\n44.41ر.سUS $11.395 قطعة +\n43.91ر.سUS $11.267 قطعة +\n43.04ر.سUS $11.0310 قطعة +\n37.4ر.سUS $9.5927 قطعة +\n34.92ر.سUS $8.9597 قطعة +\nالسعر على التطبيق: 34.51 - 87.72ر.س\nالى الولايات المتحدة عبرOcean freight وقت التسليم المقدر 27 نوفمبرو 7 ديسمبر.\nوظيفة 4: حجر اليشم الحقيقي الأسطوانة\nوظيفة 5: guasha مكشطة\nوظيفة 2: مدلك الوجه\nوظيفة 3: الأسطوانة اليشم الطبيعية\nحجر اليشم الحقيقي الأسطوانة\nنحن الجملة أدوات التدليك، منتجاتنا عالية والجودة والسعر المنخفض، ونرحب في الاتصال بنا وزيارة المصنع، ونحن بيغيست المصنعة في الصين\nguasha أداة تدليك\nالأسطوانة اليشم للوجه\nاليشم أدوات التدليك الأسطوانة\nاليشم الرول وغواتيمالا شا كيت\nمجلس تدليك Guasha\nاليشم الرول الوجه أداة تدليك مجموعة الحجر الطبيعي مساج الوجه Guasha تدليك مجلس غواتيمالا شا مكشطة اليشم الرول وGuasha كيت\nاليشم الرول الوجه أداة تدليك مجموعة الحجر الطبيعي مساج الوجه Guasha تدليك مجلس الغواش مكشطة اليشم الرول وGuasha كيت\nاليشم الرول مكافحة الشيخوخة الفوائد:\n1. يخفف التوتر الوجه 2. يعزز مرونة الجلد تشديد والتنغيم الجلد 3. يشجع على ظهور الخطوط الدقيقة والتجاعيد 4. يقلل من الانتفاخ، وأكياس العين والدوائر السوداء حول العينين 5. يساعد على منتجات التجميل اختراق مثل كريمات الوجه والأمصال في عمق الجلد لامتصاص أفضل 6. يعزز الدورة الدموية في الوجه لإشراقة صحية الطبيعي\n1. غسل الوجه مع منتجات التطهير العادية. 2. تطبيق أي كريمات الليل على وجهك والرقبة. 3. استخدام حركات صعودية لتحريك بكرة اليشم بلطف على الجبين والخدين، وحول منطقة الشفاه والرقبة. تغمض عينيك ولفة بلطف على جفونك إذا كان لديك عيون منتفخة أو أكياس تحت عينيك. 4. استخدام الأسطوانة على الوجه والعنق لمدة 5 إلى 10 دقائق. 5. استخدم الأسطوانة اليشم ثلاث مرات في الأسبوع لتقليل الخطوط والتجاعيد. 6. تنظيف اليشم الخاص بكرة وفقا للتعليمات.\n1. كل واحد ليست هي نفسها في اللون، نمط اليشم، سمك، فمن الطبيعي. ولما كان هذا البند هي منحوتة معالجتها بواسطة الحجر الطبيعي. 2. كما تعلمون الأسطوانة الوجه اليشم هشة وسهلة من ضرر في العبور، على الرغم من أننا حزمة بعناية كبيرة. إذا كنت تتلقى كسر لفة مدلك، يرجى الاتصال بنا للحصول على واحد جديد. 3.Due إلى الفرق بين شاشات مختلفة، فإن الصورة قد لا يعكس اللون الفعلي لهذا البند. 4.Due إلى القياس اليدوي وأساليب القياس المختلفة، واسمحوا الانحراف 1-3CM.\n2019 جديد الوخز بالإبر القلم الكهربائية خطوط الطول العلاج بالليزر أشف تدليك القلم الزوال الطاقة القلم أدوات تخفيف الألم\nالوخز بالإبر الإلكترونية القلم الكهربائية خطوط الطول العلاج بالليزر شفاء أدوات تدليك القلم الزوال الطاقة القلم تخفيف الألم\nاللياقة البدنية تدليك الكرة العلاج الزناد كامل الجسم ممارسة الرياضة كرات اليوغا نجوم الاسترخاء الاسترخاء تخفيف التعب أدوات\nالخشب الصلب لكامل الجسم أربع عجلات سيارة خشبية الاسترخاء أداة تدليك اليد التفكير الوجه الوجه القدم العلاج الخلفي الجسم\n2016 جديد حار بيع الطاقة الزوال الطاقة القلم المغناطيس العلاج شفاء الوخز بالإبر الزوال القلم العلاج أداة


ص19 - كتاب المنتقى من فرائد الفوائد - فائدة قال الشيخ تقي الدين في الجزء الأول من الرسائل - المكتبة الشاملة\nفهرس الكتاب فائدة قال الشيخ تقي الدين في الجزء الأول من ((الرسائل))\nيديه)) ؛ حتى رأيت أبا بكر بن أبي شيبه رواه كذلك، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((إذا سجد أحدكم، فليبدأ بركبتيه قبل يديه، ولا يبرك كما يبرك الفحل)) (١) ، ورواه الأثرم في ((سننه)) أيضاً عن أبي بكر كذلك، والله أعلم.\nقال الشيخ تقي الدين في الجزء الأول من ((الرسائل)) (ص٥٩)\nوأصل ذلك: أن المقالة التي هي كفر بالكتاب أو السنة أو الإجماع يقال: ((هي كفر)) قولاً يطلق؛ كما دل على ذلك الدليل الشرعي؛ فإن الإيمان من الأحكام المتلقاة عن الله ورسوله؛ ليس ذلك مما يحكم فيه الناس بظنونهم وأهوائهم، ولا يجب أن يحكم في كل شخص قال ذلك بأنه كافر، حتى يثبت في حقه شروط التكفير، وتنتفي موانعه؛ مثل من قال: ((إن الخمر أو الربا حلال لقرب عهده بالإسلام، أو لنشوئه في بادية بعيدة، أو سمع كلاماً أنكره ولم يعتقد أنه من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ كما كان بعض السلف ينكر أشياء حتى يثبت عنده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك، وكما كان الصحابة يشكون في أشياء؛ مثل رؤية الله، وغير ذلك؛ حتى يسألوا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومثل الذي قال: ((إذا أنا مت، فاسحقوني وذروني في اليم؛ لعلي أضل عن الله تعالى)) (٢) ونحو ذلك، فإنهم لا يكفرون حتى تقوم عليهم الحجة بالرسالة؛ كما قال تعالى: (لِئَلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ) (النساء: ١٦٥) ، وقد عفا الله لهذه الأمة عن الخطأ والنسيان، رحمة كبيرة.\n(١) مصنف ابن أبي شيبة (٢٧٠٢)\n(٢) رواه البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء (٣٤٧٨، ٣٤٧٩) ، ومسلم، كتاب التوبة (٢٧٥٦، ٢٧٥٧) .


البوابة نيوز: الشاي يعزز وظائف العقل\nالسبت 14/سبتمبر/2019 - 06:27 ص\nوقال الدكتور فينج لى، الأستاذ فى كلية الطب فى جامعة "واشنطن":" "تقدم نتائجنا أول دليل على المساهمة الإيجابية لشرب الشاي في بنية الدماغ ، وتشير إلى أن تناول الشاي بانتظام له تأثير وقائي ضد التدهور المرتبط بالعمر في تنظيم المخ".\nوبالنسبة للدراسة - المنشورة في مجلة "الشيخوخة"- قام فريق البحث بتوظيف 36 شخصًا بالغًا تتراوح أعمارهم بين 60 عامًا وما فوق وجمع بيانات عن صحتهم وأسلوب حياتهم ورفاههم النفسي.. كما اضطر المشاركون المسنون إلى إجراء اختبارات نفسية عصبية وتصوير بالرنين المغناطيسي (MRI).\nإقامة أكبر مصنع للغزل في العالم بالمحلة الكبرى


المبادئ الأساسية لاستراتيجية تداول التمساح. استخدام النسبة الذهبية في الفن. ومطلع الشهر الجاري، وصل أردوغان أوكرانيا في زيارة رسمية تلبية لدعوة نظيره الأوكراني فولوديمير زيلينسكي، بهدف المشاركة في الاجتماع العاشر للمجلس الاستراتيجي رفيع المستوى بين البلدين والتباحث في ترخيص شركات الفوركس ملفات تتعلق بالأزمة الأوكرانية.\nالشيء الأكثر أهمية في هذه العملية الحسابية هو تحديد قيمة n أي عدد الفترات التي ترغب في مقارنة السعر الأخير بها. عندما تختار قيمة صغيرة من n ، سترى أن ROC يتفاعل بسرعة كبيرة مع التغيرات في السعر. سيكون التفاعل أبطأ بكثير مع القيم العالية لـ n. من ناحية أخرى ، تعطي قيم n العالية إشارات أكثر دقة من القيم الصغيرة لـ n. يمكن للمستثمرين على المدى القصير أن يقرروا قيمة n صغيرة ، على سبيل المثال ، 9. ولكن التجار ترخيص شركات الفوركس على المدى الطويل يفضلون تعيين قيمة n إلى 200. لابد وأن تكون السبيكة موثقة، وفق للكتلة ودرجة النقاء. يجب التأكد من ربط السبيكة برقم تسلسلي تعريفي. اختيار مكان الشراء بعناية فائقة تجنبا للغش التجاري. يفضل الشراء من البنوك الكبرى الموثوقة. هذا وينصح بشراء الأحجام الصغيرة، أو المتوسطة لسهولة البيع والشراء.\nخيار البريد الإلكتروني له الآن لإعداد وإدارة حسابك. لتصميم ترخيص شركات الفوركس شهادة من البداية، يمكنك البدء بنشر فارغ تماما أو تكييف منشور موجود. يمكن تكييف أنواع المنشورات صغيرة الحجم، مثل بطاقات العمل وبطاقات البريد والتسميات لتستخدم كقسائم. يمكن تكييف النشرات الإعلانية أو المنشورات الدعائية لاستخدامها كشهادات هدايا. لمزيد من المعلومات، راجع "إنشاء منشور" في Publisher. أفضل وقت لبدء الادخار لتقاعدك هو أمس. قم بتمويل حساب التقاعد الخاص بك بأكبر قدر ممكن من القوة. يمكنك الاستثمار في التقاعد من خلال حسابات التقاعد مثل IRA أو 401 (k).\nالعمل في مجال التمويل ،ترخيص شركات الفوركس\nولذلك على المتداول دائماً أن يفحص ويتأكد من من التراخيص للشركات ترخيص شركات الفوركس كي لا يقع ضحية للفوركس الاحتيال، و أن يبقى متيقظاً لكل ما يحدث في عالم الفوركس، ويسعى دائما لأن يبتعد عن كل ما يشعر أنه هناك عمليات للاحتيال.\nيتم سحب الأموال خلال مدة 1-3 أيام. مثلاً لو استخدمت فريم 15 دقيقة فهذا يعني أنه كل 15 دقيقة سوف ترتسم أمامك شمعة جديدة وكل شمعة تعبر عن حركة الــ15 دقيقة وهكذا. شاهد المقابلة التي ترخيص شركات الفوركس أجريتها مع ناثان في معرض التجار في نيويورك.\nبينما قد يكون من الصعب تحديد موقع الكاميرات من القرن التاسع عشر إلا أن العثور على كاميرات SLR مقاس 35 مم في متاجر التوفير أو مبيعات العقارات أو في أي مكان قد تجد فيه الأشياء القديمة حتى يكتشفها شخص ما. ومع ذلك، فإن الكاميرا ليست سوى جزء مما يعطي الصور الكلاسيكية إحساسها الخاص. يحتاج المصورون أيضًا إلى النظر في الفيلم. الموقع الإلكتروني للإدارة العامة للإقامة وشؤون الأجانب (GDRFA). بعد القيام بأي عملية تجارية، لن يتم حفظ معلوماتك الشخصية سواء كانت (بطاقة ترخيص شركات الفوركس إئتمان أو أرقام الضمان الإجتماعي أو أي أوراق ومستندات مالية. إلخ) على السيرفر الخاص بنا.\nهل لديك تطبيقات للكمبيوتر الشخصي أو iOS أو Android؟ الاستثمار هو عمليه معاكسو للاستهلاك، الاستهلاك يؤدي إلى نقص المال الذي تملكه، ترخيص شركات الفوركس في حين أن الهدف الرئيسي للاستثمار هو زيادة المال. إذا كان حسابه مع FXPRO يرسل اميل الى الشركة على البريد التالي : [email protected] و فقط يذكر في الاميل انه يريد نقل حسابه الى رعاية عرب فوركس رقم وكالتنا 315626.\nتم تقديم الدليل على استخدام النسبة الذهبية من قبل المفكرين القدماء في كتاب إقليدس "البدايات" ، الذي يعود تاريخه إلى القرن الثالث. BC ، الذي طبق هذه القاعدة لبناء 5-gons منتظمة. بين الفيثاغوريين ، يعتبر هذا الرقم مقدسًا ، لأنه متماثل وغير متماثل. الخماسي يرمز إلى الحياة والصحة. ولفت إلى أن المُخطط الذي ستعمل الحكومة المغربية على تنزيله، يشمل تدابيراً ترخيص شركات الفوركس عاجلة، سيتم تنفيذها في الحين، وتدابيرا مستقبلية للحد من نتائج وأثار تأخر سقوط الأمطار بالمغرب. إذا كان لديك وقت محدود لمشاهدة الأسواق يمكنك متابعة. يتم دفع القروض مباشرة لك في ثلاث أقساط خلال العام الدراسي. »استراتيجيات الفوركس | أنظمة التداول الحرة ومؤشرات الفوركس والخيارات الثنائية.


صحافية وشبيحة: إلقاء القبض على سوبرماركت بالجرم المشهود – العنكبوت الالكتروني | Alankabout\nالكاتب: جنى الدهيبي تاريخ النشر: الأحد, 31 مايو 2020, 35: 01: مساءً آخر تحديث: الجمعة, 4 يونيو 2021, 59: 12: مساءً 2٬505 0\nصباح يوم الأحد 31 أيار 2020، دخلتُ إلى “تعاونية قاديشا” (coop Kadisha) في منطقة البحصاص شمالًا، مثل أيّ مواطن، يأتي ليشتري بعض المستلزمات المنزلية والمواد الغذائية.\nهذه التعاونية الضخمة التي ترفع شعار “تعاونية قاديشا أكيد أوفر لماذا تدفع أكثر؟”، لم تعد تختلف أسعار موادها عن السوق والمتاجر، لا بل قد تتجاوزها في بعض المواد الاستهلاكية أحيانًا، في ظل فوضى التلاعب بالأسعار، توازيًا مع انهيار الليرة أمام الدولار. علمًا أن هذه التعاونية هي واحدة من التعاونيات (coop) التي تنتمي إلى “الجمعية التعاونية الاستهلاكية والإنتاجية في لبنان”، باعتبار أنها توفّر مواد غذائية بأسعار مدعومة وبكلفةٍ أقل من تلك التي تُباع في الأسواق.\nفي البدء، دخلتُ بكمامتي إلى التعاونية، ثم أخذتُ عربة للتبضّع. طبعًا، ومثلما تفعل معظم التعاونيات والمتاجر الغذائية، وجدتُ عددًا كبيرًا من الرفوف كان فارغًا، تحضيرًا لملئها ببضائع وفق تسعيرات جديدة أكثر ارتفاعًا. وأثناء شراء ما أحتاج إليه، كنت أنظر إلى جميع المواد وتسعيراتها على الرفوف، ولحظتُ الفرق الكبير في أسعار جميع المواد، حتّى تلك التي اشتريتها من التعاونية نفسها قبل أسبوعين (علمًا أن سعر صرف الدولار حافظ نسبيًا على مستوى الارتفاع نفسه خلال هذه الفترة). ولأن جميع المتاجر الغذائية والتعاونيات تتبع “التكتيك” نفسه في رفع أسعار موادها يوميًا، استمريتُ بالشراء مثلما نفعل جميعًا، طالما أنّ لا خيار لنا سوى الرضوخ للأسعار التي تُفرض علينا في الأسواق من دون حسيب ولا رقيب.\nوأيضًا مثلما يفعل معظمنا، صرتُ ألتقط صورًا لتسعيرات بعض المواد الموضوعة على الرفوف، لمقارنة تحولاتها بين يومٍ وآخر، أو مع متاجر أخرى، أو ربما فقط للتسلية ولأرشيف هذا النعيم والبحبوحة التي نعيش بها !\nفجأةً، يأتي نحوي موظف من مسافةٍ بعيدة ويقول لي بصوتٍ خافت: “عفوًا مدام، بس ممنوع تصوير الأسعار بقرار من إدارة التعاونية”. أخبرته بهدوء أنني صحافية، وأنه لا يمكن منعي أو منع أيّ مواطن من تصوير أسعار المواد الاستهلاكية. هزّ رأسه، ومضى كلّ منا بطريقه. فجأةً مرّة ثانية، وفي حين توجهتُ إلى جهة أخرى من التعاونية، أتفاجأ برجلٍ يأتي نحوي غاضبًا ويصرخ: “أنتِ اللي كنتِ عم تصوري الأسعار وما فهمتِ أنو ممنوع التصوير؟”. للوهلة الأولى ظننته رجل أمنٍ يخاف على أمنه وأمن سرّيته من الكاميرا. ابتسمتُ وطلبت منه التحدّث إليّ باحترام وصوتٍ منخفض حتّى استطيع الرد عليه. لكنّه استمر بقلّة أدبه وتبجحه، وهددني بالقول: “إذا ما بتمحي الصور أو بترجعي بتصوري الأسعار رح يصير شي ما يعجبك”. هنا ارتفع صوتي، وكان زبائن التعاونية يلتمون حولنا، وبالطبع لم أنزل إلى مستوى كلامه، وإنما صرت أردّ عليه بالقانون، عندما بدأ يحدثني عن “بدعة” قانون التعاونية حول منع الزبائن تصوير أسعار المواد الاستهلاكية المعروضة.\nولأنّ تصويري لبعض الأسعار كان بمثابة الاعتداء على أمن “التعاونية”، استمر هذا الرجل بشتمي من دون خجل. وكاد أن يتهجم عليّ بالضرب، لو لم يتدخل عدد من الموظفين، وأحد أفراد الإدارة الذي طلب مني إنهاء الإشكال والتوجه إلى الإدارة. رفضتُ ذلك، وأخبرته مجددًا أنني صحافية، وطلبت منه أن تأتي الإدارة هي إلى مكان الإشكال إن كانت مهتمة بالأمر، بينما كان يلتفت يمينًا وشمالًا خوفًا من أن يقوم أحد بتصويرنا وفضح تصرفهم.\nحاول هذا الرجل تهدئة الجو، وأعاد قول زميله المتبجح بطريقة أكثر لطفًا (مع جهلٍ فاضحٍ بالقانون): “هيدا قانون الإدارة ممنوع تصوير الأسعار وبدنا نلتزم فيه”. أجبته: “إن كانت أسعاركم دقيقة وتتوافق مع سعر صرف الدولار في السوق لماذا تخافون من تصويرها؟ ولماذا لا تملكون الجرأة بوضع ملصق على الرفوف تكتبون عليه: ممنوع تصوير الأسعار؟!”.\nأسعار حسان دياب\nأتجرأ على نقل هذا الحادث الذي انتهى بطريقة غير لائقة من قبل موظف التعاونية، ليس بوصفه حادثًا فرديًا، وإنّما لأنه عامٌ بامتياز، وهو وجه من أوجه ما أوصلتنا إليه هذه السلطة من غبنٍ وظلمٍ وإذلال، بينما آلاف المواطنين تؤكل حقوقهم يوميًا من دون أن يتجرأوا على المواجهة، في ظلّ غياب القانون الذي يعطيهم الحماية والحصانة. وفي بلدٍ لا يجد فيه رئيس الحكومة حسان دياب “أسعارًا نافرة”، بينما هي تضاعفت بما يتجاوز 100 في المئة، وباتت القدرة الشرائية للمواطنين معدومة، يستمد عدد كبير من التجار وأصحاب المتاجر تسلطهم واستقواءهم من السلطة نفسها، التي لا تراقبهم ولا تردعهم. لا بل تتشارك معهم بنهبنا، وهم يريدون المواطنين على هذه الهيئة: يدخلون المتاجر، لا يتأففون، لا ينظرون إلى الأسعار، ثمّ يشترون حاجاتهم ويدفعوا كلفتها من دون الاعتراض، أو حتى السؤال عن سبب ارتفاع الأسعار.\nالوزارة وشكوى الناس\nمن حيث المبدأ، كل مكان يتبع لملكية خاصة، لا يحق لأحد تصويره من دون إذن صاحبه. لكن، في هذا الظرف الاستثنائي، وفي حالة المتاجر الغذائية، عندما يشعر المواطن أنه مغبون بالسعر، من حقه توثيق ذلك وتقديم شكوى إلى وزارة الاقتصاد في حال اضطر الأمر، لا سيما أنّ الوزارة سمحت له وأعطته الغطاء القانوني. وهنا، لا بدّ من تذكير “تعاونية قاديشا” وغيرها من المتاجر التي تتذرع بقوانينها الداخلية الخاصة، والتي تتجاوز القانون أصلًا، أنّه بتاريخ 27 نيسان 2020: أعلن وزير الاقتصاد والتجارة راوول نعمه عن بدء العمل بخط واتساب الساخن (70909022)، لتلقي الشكاوى من المستهلكين على مدار الساعة، وأنّ الوزراة تتابع الشكاوى، لكن لتسجيلها “يجب ذكر اسم المحل وعنوانه وتاريخ المخالفة ونوع المخالفة وإرفاقه مع صورة للسلعة مع السعر”، وإلا لا يؤخذ بالشكوى.\nورغم الفوضى التي نعيشها، لا بدّ من تذكير الناس بحقّهم المشروع في تصوير أسعار المواد الاستهلاكية داخل المتاجر، وأن يساجلوا ويسألوا حين يشعرون بالغبن، وأن يقارنوا الأسعار بين متجرٍ وآخر. لكن السؤال يبقى: لماذا يعتري أصحاب التعاونيات والسوبرماركات كل هذا القلق لدى تصوير أسعارهم، طالما أنهم يثقون بدقتها وانسجامها مع سعر صرف الدولار في السوق؟ مما يخافون كي يلجأوا للاستقواء وبسط تسلطهم على الزبائن، بطريقة أقل ما يمكن وصفها بـ “التشبيح”؟


لجنة بنموسى تشرع في الاستماع للمؤسسات والقوى الحية ابتداء من يناير المقبل . – النهار 24\nالرئيسية/أخبار وطنية/لجنة بنموسى تشرع في الاستماع للمؤسسات والقوى الحية ابتداء من يناير المقبل .\nلغة الموقع الافتراضية24 ديسمبر 2019\nأعلنت اللجنة الخاصة بالنموذج التنموي أنه تقرر الشروع، ابتداء من 2 يناير المقبل، في عملية استماع للمؤسسات والقوى الحية للأمة، المتضمنة للأحزاب والنقابات والقطاع الخاص والجمعيات، وذلك في إطار روح الانفتاح والبناء المشترك.\nوقالت لجنة شكيب بنموسى، إنها قامت بوضع ميثاق أخلاقي يتضمن مجموعة من القواعد المتعلقة بطريقة اشتغالها وبالتزامات أعضائها.\nوأكد رئيس اللجنة الخاصة بالنموذج التنموي، أن المهام المنوطة باللجنة تتمحور، استنادا إلى التوجيهات الملكية السامية الواردة في خطاب العرش بتاريخ 30 يوليوز 2019، حول هدفين أساسيين يتمثلان في إجراء تشخيص دقيق وموضوعي للوضع الحالي لرصد الاختلالات وتحديد معالم القوة، ورسم معالم النموذج التنموي المتجدد الذي من شأنه تمكين المغرب من الولوج إلى مصاف الدول المتقدمة.\nوقال بنموسى إن المهام الموكلة لهذه اللجنة تكتسي أهمية بالغة بالنظر إلى حجم الانتظارات وجسامة التحديات التي يجب على المغرب رفعها عن طريق خلق دينامية جديدة تمكنه من إرساء مسلسل التنمية الشاملة على أسس صلبة ومستدامة.\nواعتبر بنموسى أن تركيبة اللجنة تختزل، بالإضافة إلى مبدأ الكفاءة والنزاهة، مجموعة من الاعتبارات الهامة تتمثل أساسا في القرب من القضايا الأساسية التي تهم المجتمع المغربي بالنظر إلى القطاعات الحيوية التي يمثلها أعضاء اللجنة، وتعدد الاختصاصات وتلاقحها مما يسمح بخلق مناخ مناسب للذكاء الجماعي وتقاطع الرؤى وفق دينامية نقاش هادفة، وتمثيلية العنصر النسوي التي تعكس الدور الهام الذي ما فتئت تضطلع به المرأة المغربية في مجموعة من المجالات ذات الصلة بمسلسل التنمية في شتى أبعاده.\nوسترفع اللجنة تقريرها النهائي إلى أنظار صاحب الجلالة مع متم شهر يونيو 2020، بالإضافة إلى التقارير المرحلية التي تتيح إمكانية تقييم التقدم في إنجاز المهام المنوطة باللجنة\nسعد عبدالشفيق المدير الجهوي لإدارة السجون بأكادير وعي مهني ومسؤولية وطنية حقيقية وتدبير عالي للإدارة .


تتكون كسارات من\nكسارة امفيبولايت للبيع في. امفيبولايت هو الاسم الذي يطلق علي صخرة تتكون أساسا من الأمفيبول ... كسارات الصخور المستخدمة للبيع في المملكة . محطم الجير والتي تتكون من المملكة ...\nالصين تتكون كسارة\nتتكون آلة محطم كسارة الحجر الجيري تتكون الموردين آلة كسارة الحجر في السعودية جزيره العرب. تكسر المواد الخام من الحجر الجيري,العربية السعودية حيث,محطم الحجر الجيري . Product inquiry\nكسارة هي تلك تتكون كيف تتكون البراكين . القشرة الأرضية تتكون من الصخور النارية والتي ينتج عن تعرضها لعوامل مصر حجر كساراتما هي كسارة الصخور هذه، هي نوع من الكسارات هي أنواع مختلفة من المعادن الحصول على السعر.\nأنغيلا المطرقة محطم قدرة كبيرة\nأنغيلا المطرقة محطم قدرة كبيرة المطرقة محطم مع قدرة كبيرة. مع جميع أنواع تتكون أساسا من كسارة الفك، تأثير محطم، المطرقة محطم قدرة كبيرة, آلة المطرقة مطحنة اندونيسيا, ذروة قدرة كبيرة الفك محطم القدرات pe600 900 60-130tons .\n1990/10/22· حجر كسارة الفك، كسارة تأثير المحمولتستخدم أساسا كسارة الفك في سحق, بيعسحق الحصى, بيع كسارة الحجر رخيصة لكسارة الفك,مصغرة كسارة الحجر المحمول كسارة الحجر, كسارة الفك المحمول للبيع فيمحطم .\nكسارة تتكون من محطم تتكون أساسا من. الكرة مطحنة الكرة للطعامالنوع الجاف مطحنة الكرة الهند – الرخام، الجبس مسحوق محطم الذهب leachine المعدات تتكون أساسا من كسارة الفك، الكرة مطحنة طاحونة المعادن وظائف تعدين .\nتصميم الكرة مطحنة كسارة الحجر آلة محطم دل الحجر 2000 آلة محطم - hjqi. محطم، حجر محطم ماكينة » السعر, » أفضل آلة التعدين كسارة, أفضل من الذهب غسل الحجر محطم; . [Get Info][يحصل على معلومات] محطم مطحنة الغسالات في العالم.\nرموز كسارة الصين HS\nبوصة eljay المخروط سلسلة كسارة متنقلة محطة hpt مخروط محطم pf تأثير محطم. مخروط محطم سلسلة ets-powerasia. pcii محطم السرد كفاءة hs مركب مخروط محطم الربيع pyt سلسلة مخروط محطم pe الفك محطم جديد pf كسارة سلسلة تأثير hc اسطوانة واحدة كسارة ...\nمقدمة من كسارة الأسطوانة كسارة الحجر مقدمة - umzuege . كسارة المطرقة تصميم مواصفات الصين الصانع محطم الشركة المصنعة أساسا الكسارات المتنقلة، كسارات, تتكون من كسارة الحجر ذات المطرقة .\nكسارة الحجر الجيري تتكون - fareconmenoدفتر بيروساهان مطاحن المطرقة اندونيسيا. amasazeeu. pisau MESIN كسارة المطرقة محطم في. كسارة الصخور تتكون pilots4pilots. المنتجات الموصى بها كسارة الحجر الجيري تتكون - fareconmeno\nكسارة تتكون أساسا من تتكون كسارة مطرقية أساسا من الإطار ، الدوار ، المطارق ، وأجزاء أخرى: مختلفة المحرك من كسارة مطرقية هناك كسارة مطرقية مع محرك elec و كسارة مطرقية مع محرك الديزل للخيار.\nكسارة الفحم خط المعالجة مواصفات مواصفات الأداء مطحنة الفحمeuwb. كسارة الفحم خط المعالجة مواصفات. الفحم المنطقة atex مطحنةmanzarepaydarorg مواصفات الأداء, خط انتاج الفحم, مطحنة اسمنتمصنع كسارة مطحنة الفحم تتكون أساسا من .\nكسارة تتكون أساسا من. اقرأ المزيد . سارة مخروطية . لمقارنة مع أنواع أخرى من الكسارات ، فإن الكسارة المخروطية ممتازة جد ا في تكسير المواد. قرأ المزيد . اقرأ المزيد . كسارة vsi. م تصميم كسارة vsi الخاصة بنا من قبل خبير ألماني ...\nالعجلات الساخنة أسعار كسارة دورة كسارة الأسطوانة هو أساسا تتكون من العجلات, أسعار العثور, تنظم دورة . [الدردشة على الانترنت] 2017 جديد تكنولوجيا السيارات المعدات ، المعدات المرآب عجلة,\nكسارة موبايل لتعدين هى استخدام طاقه الرياح فى تحريك الاشياء والستفاده منها ويتم تحويل حركة الرياح إذا قمت بوضع جسم ما مثل طاحونة الهواء في طريق تلك الريح فستقوم الريح بدفعها، نيو مكسيكو، مع شركاء من قطاع صناعة ...\nالكرة مطحنة لمعالجة مطحنة الكرة لأساليب معالجة الذهب. مطحنة الكرة لمعالجة تعدين الذهب انفجرت. الذهب leachine المعدات تتكون أساسا من كسارة الفك، الكرة مطحنة، والتعويم آلة the معدات معالجة المعادن تغطيةالطاعم، كسارة، الكرة .\nمحطم تتكون أساسا من برنامج التثبيت محطم لفة واحدة واحد اسطوانة هيدروليكي مخروط محطم يعتمد أفضل مزيج من سحق تردد و الانحراف، حجمها سحق المنتج هو أصغر بكثير. يتم تقليل سحق وطحن استهلاك الطاقة إلى حد كبير.\nكسارة فكية و مخروطية في السعودية


طاحونة الكرة أعرفbsideprojects. خذ المزيد عملية الطحن في طاحونة الخام edi asia. خام الحديد عملية الطحن الرطب الأسمنت مبدأ عمل أعرف أكثر. كيف يعمل مطحنة الكرة linda …\nالرطب الجاف مقابل طحن طحن خام في التركي. عملية تدفق ... عملية تدفق ... المواد التى تستخدم فى معالجة الذهب ... عملية الطحن في معالجة خام ...\nعمليات الطحن في مطحنة الخام وطحن الأسمنت وطحن الفحم. نقل المواد. الفلترة. ... القفازات المقاومة للقلويات والملابس الواقية، لكن التعرض المستمر للأسمنت الرطب سيكون …\nالطحن الجاف من خام الحديد. فاصل المغناطيسي yjgrindmillnewsxyz معدات الطحن المغناطيسي الجاف على دليل خام الحديد فاصل المغناطيسي الرطب . مزيد من المعلومات فاصل خام المغناطيسي المستخدمة دردشة مجانية\n2021-8-25 · معالجة الطحن هي وسيلة طحن عالية الجودة. ZrSiO 4 طحن كرة وسائط كرات وسائط الطحن ZrSiO 4 عبارة عن كرات سيراميك ZrSiO 4 محضرة باستخدام ZrSiO 4 كمادة خام رئيسية ، …\nالصناعات العامة | الطحن الرطب للذرة والإيثانول ...\n2021-8-16 · الطحن الرطب للذرة والإيثانول تواجه في صناعة الطحن الرطب للذرة والإيثانول تحديات فريدة. لقد أمضت Flowserve عقوداً من الزمن وهي تبتكر عروضاً فريدة لمساعدتك على الحصول على أقصى النتائج من عملياتك.\nيستخدم الطحن الرطب والجاف تكلفة الطحن بواسطة خام الحديد الرطب والجاف يستخدم الرطب والجاف التخطيط خام الحديد آلة ما قبل طحن 8110 68 reviews آلات طحن خام الحديد …\n2021-8-12 · تجربة السطح النوعي للإسمنت. يعتمد مبدأ الاختبار على قياس الزمن اللازم لتسرب حجم ثابت من الهواء تحت ضغط معين و درجة حرارة معينة عبر طبقة من الاسمنت في شروط محددة وذلك بواسطة جهاز بلين . 1 - خلية ...\nالاسمنت الخام عملية مطحنة الصين الكرة مطحنة العملية في المواد الخام للأسمنت طحن. الدائري المغلق، إنه يعنى أن المواد الخام منفصلة بعد عملية الطحن عبر المطحنة, الكرة …\n2021-8-30 · نسب المواد الخام في الطحن هي بحدود 75% حجر، 20% طفلة، 3% رمل، 2%حديد ، وتختلف هذه النسب تبعاً للتحاليل والنتائج، حيث يتم مراعاة ثلاثة عوامل في هذه النسب، هي: معامل السيلكا، معامل تشبع الجير، معامل الألومينا، ولكل عامل منهم ...\nالحديد الأصفر عملية آلات الطحن أكسيد الكاولين الطحن عملية الماكينات. آلات الطحن ورشة عمل agmconstructionllc. . Jun 19, 2016 · إن تطحين هو سحق مطلوب أو عملية …\nالطحن الرطب مقابل الطحن الجاف هذا الفيديو لتركيب ماكينات الطحن في مشروع الذهب في زمبابوي سحق المحمول والذهب محطات ... تستخدم محطة معالجة الذهب المحمول أوضح أن محطات المحمول تعتمد على ...\nعمليات الطحن في مطحنة الخام وطحن الأسمنت وطحن الفحم. نقل المواد. الفلترة. ... القفازات المقاومة للقلويات والملابس الواقية، لكن التعرض المستمر للأسمنت الرطب سيكون ضاراً دائماً بعمال ...\nإعادة معالجة زيت الطحن في بوليفيا


Nature Arabic Edition الشيء الأكثر أهمية | FUTURE | Nature Arabic Edition\nلا بد أن تتذكر هذا…\nما هو الحدث الأهم في عام 2048؟\nج1: عام 2048؟ هذا هو العام الذي اكتشف فيه العلماء علاج إنفلونزا الدجاج البري. لا أعلم ما كان يمكن أن يحل بالطيور الداجنة، لو لم يتم اكتشاف هذا العلاج؛ ربما كان المرض سيتفشى في سائر الطيور البرية، مثلما حدث مع إنفلونزا الديك الرومي. لذلك، وفي ظل عدم توافر طيور أخرى بديلة… لا أحب التفكير في الافتراضات. كنا سنواجه عواقب وخيمة، لكننا نجحنا في تفادي الكارثة.\nج2: بداية عرض سلسلة أفلام، عنوانها: «طيارو حرب النجوم الآليون» Star Wars Droid Pilots. لقد أمضيتُ عقدًا كاملًا من حياتي في متابعة هذه السلسلة الرائعة يا رجل! لكنّ الإنتاج الأول لم يتم إلا بحلول عام 2049. ولذا.. ففي عام 2048، كنت لا أزال أتابع خدع سلسلة أفلام، عنوانها: «صائدو الأشباح» Ghostbusters.\nج3: في عام 2048، وُلدت لوريلي. في البداية، كان لون جلدها شمعيًّا بدرجة كبيرة، ولم يكن أحمر، كما يُفترض في طفل حديث الولادة. كما أنها لم تبك لفترة طويلة، بل بضع دقائق فقط. بعد ذلك، تنفست قليلًا، ثم أصدرت تلك الصرخة المكتومة القصيرة؛ فعلمتُ أنها ستكون بحالة جيدة. لا أستطيع التفكير في شيء آخر يمكن أن يكون أهمّ من لوريلي.\nج4: أجل، أعلمُ، بإمكانك استخدام أحد التطبيقات التي تقدِّم لك العناوين العريضة الخاصة بعام 2048. بإمكانك البحث عنها من خلال جهازك الآن، أو... انتظر، سأبحث في برنامج social hub الخاص بي. أراهن على أنهم سيُجِيبون عن سؤالك. حصلت على 40 إجابة مصنفة … لحظة … إنها مقسمة إلى ثلاثة موضوعات رئيسة.\nج5: اكتشاف الكائنات أحادية الخلية، الموجودة على سطح أوروبا، الحدث الأبرز في عام 2048. لقد عملنا عشر سنوات أخرى على هذه الكائنات، ومرَّت علينا فيها أوقات عصيبة، تَوَقَّف فيها تدفُّق البيانات، ولكنْ كانت البيانات المتاحة لدينا كافية لمواصلة العمل. بالطبع، كنا نأكل بالكاد، لكنْ مَن يعبأ بذلك؟ أوروبا! لا أحد يمكنه تقديم إجابة أخرى. هذا هو ما يعنيه عام 2048.\nج6: إنه الزلزال الذي ضرب الأرجنتين، أليس كذلك؟ لم أكن أعرف أحدًا هناك، لكنه أَرَّخ لبداية توحيد الجنوب. أعتقد أن هذا مهمّ للغاية. لا أقصد أنه مهمّ لي أنا شخصيًّا، فأنا لا أعرف الكثير عن هذه الأمور. بالنسبة لي، ربما كان الحدث الأهمّ هو اشتغالي بصناعة «المَكرمِيّات»، وإقناع ابنة عمي بتَرْك بات شميدت اللعين. قد لا تعبأ حتى بمعرفة هذه الأحداث، لكنني أحاول أن أوازِن بين الأمور، ولا أسمح للعالم الكبير بالتغوُّل إلى عالمي الخاص.\nج7: انفصال الكنيسة اللوثرية التابعة لمجمع جيفرسون الكنسي عن الكنيسة اللوثرية التابعة لمجمع ميسوري الكنسي. لقد كان هذا الانفصال المتعلق بنظام الإدارة داخل الكنيسة هو القضية الأبرز في زماننا. يا إلهي! لا أصدق أنَّك تسأل سؤالًا كهذا. في الواقع أنت لا تسأل بغرض السؤال؛ وإنما فقط تريد أن تعرف ما إذا كنت أذكر العام بالتحديد، أم لا. بالطبع أذكره. كان ذلك عام 2048.\nج8: تناول الدجاج المكسيكي المحشو بنبات لسان الحمل في مطعم «بيريز». إجابة وافية.. أليس كذلك؟ لقد حاول الجميع ـ دون استثناء، ومِن بينهم أنا ـ تقليد الوصفة. لا يوجد شيء يشبهه مع الجعة في ليالي الصيف، ولا بأس به في الشتاء أيضًا. أعتقدُ أنني لم أتناول شيئًا آخر على مدار أسابيع في شهر يونيو من ذلك العام. كان هذا الخليط من الفلفل الإفرنجي ينبعث في الغالب من مسام جسمي. ستخبرك زوجتي أن عام 2048 هو العام الذي كانت تفوح فيه مِنِّي رائحة الفلفل الإفرنجي، ولم أتوقف عن محاولة تمييز نوع الفلفل.\nج9: عندما مات أبي في عام 2048، لم يكن باستطاعتنا ترك أمي في المنزل. لذا قضينا ذلك العام بأكمله في نَقْلها إلى شقة أخرى. وبعد ذلك يمكنك أن تخمِّن ما آلت إليه الأمور في غضون سنوات قليلة. لقد ذهبَتْ كل جهودنا أدراج الرياح. يا إلهي! يا له مِن عقد! يمكنك أن تسأل أيضًا: ما هو وقتك المفضل الذي أصبت فيه بالتهاب الأذن؟ أمّا إذا كان السؤال: ما هو الحدث الأبرز في عام 2048؟ ربّاه، اختر ما شئت.\nج10: في ذلك العام، تخرجَتْ أختي جانيس في الجامعة. كانت آخِر مَن تَخَرَّج في أسرتنا. لم يكن بإمكاننا تحمُّل مصاريف تعليم أي فرد آخر لفترة من الزمن. كان ذلك قبل تحسُّن أوضاعنا الاقتصادية (أنت تعرف التفاصيل كاملة)، لكنْ من أجل جانيس، تعاوَنَ أفراد أسرتي وأعمامي وعماتي؛ لتتمكن جانيس من الحصول على درجة بكالوريوس في الصيدلة. وكما توقعت، آتت هذه الجهود ثمارها. ورغم كراهية جانيس لذلك، إلّا أن أحدًا لم يعبأ برأيها في ذلك الوقت. يا إلهي، لقد كانت حفلة كبيرة؛ أمضينا عدة أيام في إعداد الطعام لمناسبة تخرُّجها. كنتُ أشعر بالغيرة، إلى جانب مشاعر أخرى داهمتني، لكنني أفتقدها الآن.\nج11: كان ذلك هو العام الذي شهد إعادة توطين حيوان الدنجو، أليس كذلك؟ أعتقد أنه هو. أعتقد أن موجة شديدة الحرارة ضربت أستراليا في ذلك العام، واضطر الأستراليون إلى الشروع في نقل الحيوانات. وبدأوا بحيوان الدنجو، اعتقادًا منهم بأن الناس سيألفونه بصورة كبيرة، ربما لأنه يشبه الكلاب الصغيرة. يا إلهي! يصاب الناس بالغباء في بعض الأحيان. لن أدخل معك في رهان على ذلك. لم يُنقَل حيوان الكنغر حتى عام 2050، أليس كذلك؟ أو ربما نُقِل في عام 2048. سوف أبحث عن هذه المعلومة، فهل تُرى يمكنني ذلك؟ حسنًا.. هي لديك بالفعل. حسنًا.. شكرًا لك.\nج12: تريد مني أن أقول "انتخاب الرئيس بانكس"، أليس كذلك؟ بسبب إنتاج قنابل النانو؟ تلك هي الإجابة التي تتطلع إليها. أراهن على أن الجميع في هذه المدينة يقولون إن انتخاب الرئيس بانكس هو الحدث الأهم في عام 2048. اسمع، لقد اقتنيت رَشًّا جديدًا لمقاومة صدأ القمح، وأثبت فاعلية في مقاومته لمدة ثلاث سنوات أخرى. كما اقْتَنَى روب آلة حصد جديدة. كان ذلك في عام 2048؛ بما يعني أننا كنا في حالة جيدة عندما بدأ إنتاج قنابل النانو. كنا قادرين على الصمود، قبل أن ينقلب كل شيء رأسًا على عقب مرة ثانية. لن تسمع مِنِّي الإجابة التي تريدها، حسنًا؟ ليست الأمور دائمًا كما تعتقد. يمكن لأي شخص آخر أن يقول: "انتخاب الرئيس بانكس". لا أهتم بذلك. سأكون الشخص الوحيد الذي لا يردد هذه الإجابة؛ فأحيانا تكون آلة الحصد هي الأهمّ.


مقال رأي محمد بورويص > أهمية الزيارات الملكية إلى كل من رواندا وتانزانيا وإثيوبيا\nأهمية الزيارات الملكية إلى كل من رواندا وتانزانيا وإثيوبيا\nبقلم محمد بورويص\nالأربعاء 19 أكتوبر 2016 - 17:24\nتكتسي زيارات الملك محمد السادس إلى كل من رواندا وتانزانيا وإثيوبيا أهمية خاصة في سياق انفتاح المغرب على منطقة شرق إفريقيا.\nوتنبع أهمية هذه الجولة من البعد الاستراتيجي لاقتصاديات هذه البلدان، فرواندا مثلا تعد من الدول الإفريقية التي يسجل اقتصادها أعلى معدلات النمو، حتى أن اقتصادها سجل أعلى متوسط للنمو على المستوى العالمي في العشرية الأخيرة بمتوسط بلغ 7.5 في المائة. كما أن هذا البلد الإفريقي يصنف من طرف البنك الدولي على رأس قائمة دول شرق إفريقيا من حيث سهولة ممارسة أنشطة الأعمال.\nأما تانزانيا فهي من الحلقات المضيئة في منطقة شرق إفريقيا، ذلك أنها تتميز بتنوع ديني وقبلي مثير للاهتمام بحكم، قدرة البلاد على تدبير تنوعها الهوياتي بشكل سلمي، كما أنها لم تشهد حروبا ولا نزاعات مسلحة على خلاف ما شهدته دول جوارها في شرق ووسط إفريقيا. ويسجل اقتصاد تانزانيا طفرة ملحوظة على مستوى النمو، ففي العام 2014 سجل اقتصاد تانزيانا نموا يقدر بـ 7.2 في المائة، حيث يصنف هذا الاقتصاد كثاني أكبر اقتصاد في مجموعة شرق إفريقيا والثاني عشر في قائمة الدول الإفريقية حسب الناتج الوطني الإجمالي، والذي يتوفر على إمكانيات هامة للنمو خاصة في المجال السياحي.\nمن جانب آخر، ينتظر أن يحقق اقتصاد اثيوبيا نموا بنحو 10.5 في 2015 و2016 بحسب تقديرات البنك الدولي، مستفيدا من التطور اللافت في قطاعات الزراعة والخدمات والاستثمارات، وكذا مشاريع البينات التحتية المتنوعة. وتورد التقارير أن اثيوبيا حققت خلال العقد الماضي واحدة من أعلى نسب النمو الاقتصادي في العالم، مع سعي دؤوب لإعطاء أهمية لقطاع الصناعة وتخفيف الاعتماد على الفلاحة والنهوض بها. ووصف تقرير للبنك الإفريقي للتنمية إثيوبيا بكونها البلد الأكثر مساواة في القارة نظرا لمساهمة النمو الاقتصادي الذي تحققه البلاد في تقليص الفقر.\nوتفتح الجولة الملكية في هذه البلدان أفقا جديدا لتعزيز الاستثمارات الخارجية للمغرب في فضاءات جديدة وتعزيز الشراكة الاقتصادية مع هذه البلدان التي تسجل معدلات نمو متسارعة. كما تشكل حلقة جديدة في مسار تطوير التعاون جنوب جنوب ، الذي يسعى الملك محمد السادس إلى النهوض في القارة الإفريقية منذ سنوات.\nمقالات محمد بورويص\nعودة المغرب للاتحاد الإفريقي تطغى على أجندة القمة 28\nمتى نفتح الكتاب؟


Print ISBN: 9781592339129, 1592339123\neText ISBN: 9781631599033, 1631599038\nالموضوع: Body, Mind & Spirit, Feng Shui\n10-Minute Feng Shui: Hundreds of Easy Tips and Techniques for Prosperity, Health, and Happiness تمت الكتابة بواسطة Skye Alexander وتم النشر بواسطة Fair Winds Press. الأرقام الدولية المعيارية للكتب الدراسية الإلكترونية والرقمية لـ 10-Minute Feng Shui هي 9781631599033, 1631599038 و الأرقام الدولية المعيارية للكتاب (ISBN) هي 9781592339129, 1592339123. وفّر حتى 80% في مقابل الطباعة عن طريق الانتقال إلى الحياة الرقمية من خلال VitalSource.


كسارة مخروط في التعدين لبحث عن مصنع تستخدم كسارة مخروط في الصين، تستخدم كسارة مخروط, طحن آلات تنزانيا, كسارة للبيع لها 3 مواقع مغ كامل المعدات الدخل الشهري مليون ريال المطلوب 20 مليون, شركات التعدين في كينيا كسارة\nبكرات على كسارة الحزام الناقل أحدث الأجهزة المستخدمة في تعدين الفحم; آلة كسارة الفك في نيجيريا تبيع كسارة الحجر تنزانيا مطحنة الفحم\nمختلف كسارة مستعملة للبيع في تنزانيا. سيور ناقلة مستعملة للبيع في ميشيغان. سيور ناقلة الصور تكلفة حجر كسارة تنزانيا كسارة,,أسعار كسارات خرسانة مستعملة, الصخور سحقت ملبورن مخروط محطم كسارات الحجر,ولاية أوهايو العنب سحق\nكسارة الفحم تنزانيا,copper mining essays\nكسارة الفك للبيع رسا SKY التعدين وآلات البناء المحدودة للبيع في كسارة تنزانيا تهتز غربال فاصل hpt سلسلة الكسارة المخروطية ئه لمانى -كسارة الموجة 2 لهجة hكسارة الموجة 2 تف الفحم- Emgu CV Tesseract Ocr\nكسارة للبيع في تنزانيا. للبيع كساره في منطقة الصمان أكافي الصناعي بسم الله الرحمن الرحيم كساره لبيع جديدة مخطط انتاج 1500 متر مع الموقع في منطقة الصمان يوجد فيها 1فيدر مقاس 125 4 80م هوبر 3 5 6م. Get Price\nمختلف كسارة مستعملة للبيع في تنزانيا. سيور ناقلة مستعملة للبيع في ميشيغان. سيور ناقلة الصور تكلفة حجر كسارة تنزانيا كسارة,, أسعار كسارات خرسانة مستعملة, الصخور سحقت ملبورن مخروط محطم كسارات الحجر, ولاية أوهايو العنب\nكسارة الفك صغيرة، أوروبا الفك محطم من 1 ألف طن لكل كسارة مع سعر كسارة حجر في آلة كسارة الفحم لطن ساعة في خط كسارة الفحم كسارة حجر صغير تنزانيا كسارة الحجر آلة كسارة سعر بيع لجنوب 500 طن More\nرخصة للكسارة الحجر في ولاية تاميل نادوكسارة محجر وللبيع ولاية كيرالا شهدت سلسلة محجر الحجر قطع ppt بيع مصنع محجر في آلة طحن بر النباتات - sroasiaصور الة كسارة البندق شراء مطحنة زيت الزيتون طريقة فتح المحجر صور الة طحن بر\nكسارة الفحم في تنزانيا كسارة كسارة الثابثة تستخدم كسارة الفحم للبيع في indonessia مصغرة كسارة قطعغيار الصانع معارض معدات ثقيلة بالرياض شنغهاي وقياو النسخة الأوروبية من كسارة .\nالكسارات في جورجيا تبليسي - المنتجات. منزل الكسارات في جورجيا تبليسي كسارة مخروطية سلسلة hcs . محطم ملموسة للبيع تنزانيا الشركة المصنعة فاصل المنتج الكسارات المحمولة للبيع في السويد . أعرف\nحار بيع مصنع صغير سحق الحجر مع قدرة عالية الكفاءة. حار بيع محطة كسارة حجر صغير سعر طن كسارة حجر في الساعة pmpnordeu زينيث حار بيع روك كسارة الفك 250 طن r ساعة مع انخفاض السعر,في خط كسارة الفحم كسارة حجر صغير تنزانيا كسارة الحجر\nسعر كسارة المحجر في تنزانيا كسارة للبيع في تنزانيا للبيع كساره في منطقة الصمان أكافي الصناعي بسم الله الرحمن الرحيم كساره لبيع جديدة مخطط انتاج 1500 متر مع الموقع في منطقة الصمان يوجد فيها 1فيدر مقاس 125*4 80م+هوبر 3 5*6م\nآلة كسارة الفك في تنزانيا. كسارة الفك محطم مواد البناء - driada . كفاءة عالية الكثافة عالية سحق كسارة الفك pex جودة عالية Shanghai Yike Road, رسم الفك محطم بي 400 600 سحق المعدات ل 350 400 مصنع كسارة 600 طن كل, الفك محطم PEX 250 x 1000 تهتز