الأسبوع القادم السلطنة تستضيف أعمال الاجتماع الوزاري "الطريق إلى التغطية الصحية الشاملة في إقليم شرق المتوسط" - صفحة المركز الاعلامي - Ministry of Health\nالأسبوع القادم السلطنة تستضيف أعمال الاجتماع الوزاري "الطريق إلى التغطية الصحية الشاملة في إقليم شرق المتوسط"\nتنطلق الاسبوع القادم بمدينة صلالة بمحافظة ظفار أعمال الاجتماع الوزاري "الطريق إلى التغطية الصحية الشاملة في إقليم شرق المتوسط" ، الذي تنظمه منظمة الصحة العالمية بالتعاون والتنسيق مع وزارة الصحة ، بمشاركة 22 بلدا من بلدان الإقليم ، والتي يمثلها وزراء الصحة ، وعدد من المسؤولين من القطاعات المالية والبرلمانية ، بالإضافة إلى مشاركة واسعة من المندوبين والمستشارين والخبراء ، وممثلي الهيئات والجمعيات الدولية ، ووكالات الأمم المتحدة المتخصصة والمنظمات غير الحكومية التي لها علاقات رسمية مع منظمة الصحة العالمية ، إلى جانب بعض المؤسسات الصحية الوطنية .\nالاجتماع الذي تستضيفه السلطنة خلال الفترة 3-5 سبتمبر المقبل ؛ يعد من الاجتماعات ذات الاهمية البالغة على المستوى الدولي كونه يمثل أعلى سلطة توجيهية في منظومة الصحة العالمية ، وللمواضيع التي ستطرح خلال فترة انعقاده ، والمتعلقة بالتغطية الصحية الشاملة في الإقليم ، ولطبيعة الوفود المشاركة من كبار القادة الصحيين واضعي السياسات والمسؤولين عن النظم الصحية الوطنية في دول الإقليم ، علاوة على المشاركين المحليين والإقليميين والدوليين ، والتوصيات المهمة المتوقع أن يتمخض عنها الاجتماع والدليل العام لخرائط قطرية تنفيذية تعنى بالتغطية الصحية في إقليم شرق المتوسط.\nيشتمل برنامج الاجتماع على العديد من الجلسات العلمية التي تضم عدد من المواضيع وحلقات النقاش العامة رفيعة المستوى والمداخلات والمناقشات المفتوحة، وفيما تقدم خلال حفل افتتاح المؤتمر في اليوم الاول مجموعة من الكلمات ؛ تشمل جلسات اليوم الثاني : القُدُرات البشرية والعدالة الصحية ، سياسة الاقتصاد الكلي وتمويل الصحة من أجل تحقيق التغطية الصحية الشاملة ، تمويل الصحة لتحقيق التغطية الصحية الشاملة ، كيف أحرزت البلدان تقدماً ملحوظاً نحو بلوغ التغطية الصحية الشاملة؟ ، وضع وتنفيذ حزمة استحقاقات ذات أولوية لتحقيق التغطية الصحية الشاملة ، الخدمات الصحية للأمهات والأطفال في سياق التغطية الصحية الشاملة ، الخدمات الصحية للأمراض السارية وغير السارية في سياق التغطية الصحية الشاملة . اضافة الى حلقة النقاش العامة رفيعة المستوى حول التجارب الوطنية في إقليم شرق المتوسط .\nأما اليوم الثالث فتشمل جلساته : الأمن الصحي والتغطية الصحية الشاملة ، تعزيز النظم الصحية الوطنية الشاملة للمهاجرين والمجتمعات المستضيفة ، رصد التغطية الصحية الشاملة ، وحلقة النقاش العامة رفيعة المستوى حول التجارب الوطنية في السعي نحو بلوغ التغطية الصحية الشاملة في سياق الطوارئ ، اضافة الى حلقة نقاش اخرى حول الشراكات من أحل تحقيق التغطية الصحية الشاملة .\nوتعتبر التغطية الصحية الشاملة عنصرا حاسما للتنمية المستدامة والحد من الفقر ، وعنصرا أساسيا في أي جهد يهدف إلى تقليل الفوارق الاجتماعية. وهي السمة المميزة لالتزام الحكومة بتحسين رفاهية جميع مواطنيها.\nوتستند التغطية الشاملة بقوة إلى "دستور منظمة الصحة العالمية" والذي أعلن عام 1948 بأن الصحة هي حق من حقوق الإنسان الأساسية، وجدول أعمال الصحة للجميع الذي حدده إعلان ألما-آتا في عام 1978. أن الإنصاف أمر بالغ الأهمية.


درك الصخيرات يطيح بمتزعم عصابة وتاجري مخدرات – تيل كيل عربي\nدرك الصخيرات يطيح بمتزعم عصابة وتاجري مخدرات\nالخميس 04 أكتوبر 2018 - 17:01\nبعد تداول عدد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي شريط فيديو يظهر متزعم عصابة، يحمل سيفا، ويحاول اقتحام أحد المنازل بدوار الكاربون بمدينة الصخيرات، تمكنت سرية الدرك الملكي بالمنطقة، أول أمس الثلاثاء، من إلقاء القبض على المتهم الرئيسي المدعو "سمسم".\nفي هذا الصدد، كشف مصدر أمني، لموقع "تيل كيل عربي"، أن الأمر يتعلق بشاب يتزعم عصابة تنشط في أعمال السرقة باستعمال العنف، وحمل السلاح الأبيض.\nوأوضح المصدر ذاته، أن المدعو "سمسم" وهو من مواليد 1996 بحي التقدم بالرباط قد حاول اقتحام منزل شخص قدم شكاية ضد شخصين ينشطان معه بنفس العصابة، بعد أن قاما بسرقة دراجته النارية والاعتداء عليه بواسطة السلاح الأبيض، مما تسبب له في جروح على مستوى الرأس.\nوأوضح المصدر ذاته أن المتهم تم توقيفه على متن سيارة رمادية اللون من "BMW"، وبحوزته 6 هواتف نقالة، حيث تبين أنه من ذوي السوابق، ومبحوث عنه، كما اعترف بالمنسوب إليه.\nمن جهة أخرى، علم موقع "تيل كيل عربي" أن درك الصخيرات أطاح أول أمس الثلاثاء، بشخصين يتاجران في المخدرات.\nوتشير المعطيات التي حصل عليها موقع "تيل كيل عربي" أنه تم القاء القبض عليهما عليهما متلبسان بحيازة حوالي 500 غرام من الشيرا.\nفي السياق ذاته، أوضح مصدر أمني لموقع "تيل كيل عربي" أن قائد سرية الدرك الملكي بالصخيرات ونائبه بدآ الحرب في الآونة الأخيرة على عدد من مروجي المخدرات، وكذا تكثيف دوريات الدرك في بعض الأماكن السوداء، التي تعرف تفشيا للسرقة باستعمال العنف والتهديد.


أحاديث عن الرايات السود\nموضوع: أحاديث عن الرايات السود 03.06.13 11:01\nعن عبد الله بن مسعود رض قال " أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلينا مستبشرا يعرف السرور في وجهه فما سألناه عن شيء إلا أخبرنا به ، ولا سكتنا إلا إبتدأنا حتى مرت فتية من بني هاشم فيهم الحسن والحسين فلما رآهم التزمهم وانهملت عيناه فقلنا يا رسول الله ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه فقال : " إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا وأنه سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريدا وتشريدا في البلاد حتى ترتفع رايات سود من المشرق فيسألون الحق فلا يعطونه ثم يسألونه فلا يعطونه ثم يسألونه فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فمن أدركه منكم أو من أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي ولو حبوا على الثلج فإنها رايات هدى يدفعونها إلى رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي فيملك الأرض فيملأها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما " .) المستدرك على الصحيحين: ج4/ص511 ح8434"\n(وأخرج ابن ماجة (4184) والحاكم (1\_463\_4882) وأبو نعيم (32) عن ثوبان - رض- قال:قال رسول الله - )صلى الله عليه وسلم)- (يقتتل عند كنزكم ثلاثة , كلهم ابن خليفة , ثم لا يصير إلى واحد منهم, ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق, فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم,( ثم يجيء خليفة الله المهدي, فإذا سمعتم به فأتوه فبايعوه, ولو حبوا على الثلج, فإنه خليفة الله المهدي) العرف الوردي في أخبار المهدي - (ج 1 / ص 60) السيوطي\n(عن ثوبان رض قال قال رسول الله )صلى الله عليه وسلم) يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئا فقال إذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين . تعليق الذهبي قي التلخيص على شرط البخاري ومسلم) المستدرك بتعليق الذهبي - (ج 7 / 33)\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 03.06.13 11:57\nبارك الله فيكم أخي عبد الله على دراسة هذه الأحاديث ..\nأنتظر تفعيل منتدى الملاحم لكي أقوم بنقل ما أجتهدنا فيه سوية مع بعض الأخوة بشأن هذا الخصوص..\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 03.06.13 12:44\nان شاء الله تعالى و لعلنا نناقش بعض وجهات النظر في هذه الاحاديث\nو بارك الله فيكم أخي يوسف\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 16.06.13 13:38\nان ( الرايات السود ) ليس يعني رايات سوداء اللون لذا لم يقل الرايات السوداء او السوداوات انما الرايات السود كناية عن الظلام ( والظلام يقود الى الفتنة ثم الى الهرج ثم الى الضلالة والعياذ بالله)\nعدل سابقا من قبل يوسف عمر في 16.06.13 15:34 عدل 1 مرات\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 16.06.13 13:47\nارجو الإنتباه حول حديث الرايات السود عن الصحابي الجليل ثوبان رضي الله عنه من انه يُروى على وجهين , احدهما الثابت من رواية خالد الحذاء والاخر رواية مقلوبة اذهب انها موضوعة من اعوان الشيطان من رواية علي بن زيد بن جدعان فهو الباطل الذي لا يصح.\nوحتى يُميز من اراد بين الروايتين نسوقهما بإشهر الفاظهما.\nاخرج البزار في مسنده حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أنا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُقْتَتَلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ هَذَا ثَلاثَةٌ كُلُّهُمُ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لا يَصِلُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تُقْبِلُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلا لَمْ يَقْتُلْهُ قَوْمٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ؛ فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَهَذَا اللَّفْظُ لا نَعْلَمُهُ إِلا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ رُوِيَ أَكْثَرُ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ فَإِنَّا اخْتَرْنَا الْحَدِيثَ ؛ لِصِحَّتِهِ ، وَجَلالَةِ ثَوْبَانَ ، وَإِسْنَادُهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.\nوقد صححه اضافة الى البزار , السندي في كتابه الذي شرح فيه سنن ابن ماجه, وصححه الحاكم وصححه الذهبي فكل ما سكت عنه الذهبي من احاديث الحاكم وقد سكت عن هذا ولم يتعقبه فهو صحيح لديه وقد اعتمد الذهبي سند الرواية في تعديله لرجالها, وصححه البوصيري وصححه التويجري وصححه ابن كثير واخرون , بل نحن لم نجد احدا من العلماء والمشايخ تكلم فيه الا ابن احمد بن حنبل والألباني فأما عبد الله ابن احمد ابن حنبل فنقل عن ابيه في كتاب العلل ( وكذلك نقل الخلال عن احمد بن حنبل في كتاب منتخب العلل ) نقلا كليهما ان احمد بن حنبل قيل له ان اسماعيل بن ابراهيم ( ابن عُليه ) سُئل عن حديث الصحابي ثوبان رضي الله عنه حول الرايات السود ( الرواية التي اوردها احمد بن حنبل في مسنده وهي رواية علي بن زيد بن جدعان الموضوعة ) فأجاب اسماعيل ابن عُليه انه ( اي الحديث ) كان خالد ( اي خالد الحذاء ) يرويه ( بلفظه الصحيح ) فلا يُلتفت الى ( يقصد الى علي بن زيد بن جدعان بلفظه الموضوع والمقلوب وروايته التي اسقط فيها خالدا وابا اسماء من سند الحديث ولا يقصد اسماعيل خالدا ) , ولكن الذي حصل ان عبد الله بن احمد ابن حنبل ظن ان كلام اسماعيل الذي نقله اباه يقصد ان اسماعيل لا يلتفت لخالد ولذلك قال عبد الله بن احمد بن حنبل استنتاجا منه أي انه ( ضعف امر خالد ) . والصحيح ان اسماعيل ضعف امر علي بن زيد بن جدعان ودليل ذلك ان الرواية التي اوردها احمد في مسنده لم يكن خالد في سندها بل هي رواية علي بن زيد بن جدعان ودليل اخر ان عليا بن زيد بن جدعان هو من لا يلتفت اليه احد ( احتجاجا وانفرادا وانما متابعة فقط ) ومنهم اسماعيل اما خالد فيلتفت اليه الجميع بل ان اسماعيل روى عنه اكثر من حديث فكيف يزعم احد انه لايلتفت الى خالد احد , اما الان فسندرج من هم الذي التفتوا الى خالد اضافة الى اسماعيل بن ابراهيم الشهير بابن عُليه. ( واخالد وثقه جميع علماء الحديث ومشاهيرهم وجاهبذتهم ) .\nروى عنه مباشرة:\n1- إِبْرَاهِيم بْن طهمان 2- وأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الفزاري\n3- وإسماعيل بْن حكيم 4- وإسماعيل بْن عَبْد اللَّهِ البصري 5- وإسماعيل ابْن علية 6- وبشر بْن المفضل\n7- وأَبُو زيد ثابت بْن يزيد الأحول 8- وحفص بْن غياث 9- والحكم بْن فصيل\n10- وحماد بْن زيد 11- وحماد بْن سلمة 12- وخارجة بْن مصعب 13- وخالد بْن عَبْد اللَّهِ\n14- وخالد بْن يَحْيَى السدوسي 15- وروح بْن عطاء بْن أبي ميمونة 16- وسعيد بْن أبي عروبة\n17- وسعيد بْن عنبسة 18- وسفيان بْن حبيب 19- وسفيان الثوري 20- وسليمان الأعمش وهو من أقرانه\n21- وشعبة بْن الحجاج 22- وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك 23- وعبد الأعلى بْن عبد الأعلى 24- وعبد ربه بْن نافع أَبُو شهاب الحناط 25- وعبد السلام بْن حرب\n26- وعبد العزيز بْن المختار 27- وعبد الملك بْن عبد العزيز بْن جريج 28- وعبد الوارث بْن سعيد 29- وعبد الوهاب الثقفي\n30- وعبد الوهاب الخفاف وهو آخر من روى عنه 31- وعبيد اللَّه بْن تمام 32- وعبيد اللَّه بْن الْحَسَن العنبري 33- وعلي بْن صالح بْن حي 34- وعلي بْن عاصم 35- وعمر بْن سنان الحرشي\n36- وعمر بْن عَلِيٍّ المقدمي 37- والقاسم بْن مالك المزني 38- وقدامة بْن شهاب 39- ومحبوب بْن الْحَسَن\n40- ومحمد بْن جَعْفَر غندر 41- ومحمد بْن حمران 42- ومحمد بْن دينار 43- ومحمد بْن سيرين وهو من شيوخه 44- ومحمد بْن أبي عدي 45- ومسلمة بْن مُحَمَّد الثقفي 46- ومعتمر بْن سليمان\n47- ومنصور بْن المعتمر وهو من أقرانه 48- وهشيم بْن بشير 49- ووهيب بْن خالد 50- ويزيد بْن زريع 51- وأَبُو إِسْحَاقَ السبيعي وهو أكبر منه 52- وأَبُو جَعْفَر الرازي.\nجميع هؤلاء التفتوا اليه وروا عنه مباشرة بما فيهم اسماعيل نفسه , وروى عن بعض هؤلاء عن خالد , كلٌ من البخاري ومسلم في صحيحهما فهو من رجال البخاري ومسلم , وغالب اصحاب السنن. لذا ما ورد عن اسماعيل يقصد فيه لا يلتفت الى علي بن زيد بن جدعان ( في روايته التي اخرجها احمد بن حنبل في مسنده ) ولكن وهِم عبد الله بن احمد بن حنبل بل الحديث ما رواه خالد فعلي بن زيد بن جدعان لا يُلتفت اليه واتهمه الجميع بالضعف والتدليس والبعض ذهب ابعد من ذلك فقال بتعمد الكذب.\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 16.06.13 13:49\nلنرى ماذا قال علماء التجريح والعدالة عن كل من خالد الحذاء صاحب حديث ثوبان رضي الله عنه وزيد بن جدعان الذي روى رواية ثوبان رضي الله عنه لكن بلفظ مُعاكس اما عن خالد فقد قيل مما ثبت لنا ( من الأئمة الذين يُجمع حديثهم , ثبت , ثقة , حافظ ثقة امام , صالح , صدوق , احد الأثبات روى له جماعة ) ماذا قيل عن زيد بن جدعان مما ثبت لنا ( ضعيف , يُتقى الحديث عنه , ليس بذاك , ليس بشيء, ضعيف في كل شيء , يقلب الاسانيد , واهي الحديث )\nاما عن روايته التي اخرجها احمد بن حنبل والتي ضعفها اسماعيل بن عليه وذكر انه لا يلتفت الى تلك الرواية عن علي بن زيد وانما الرواية ما كان يروي خالد وقد قال احمد بن حنبل عن خالد انه ثبت.\nالرواية الموضوعة لعلي بن زيد بن جدعان في مسند احمد بن حنبل.\nحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّايَاتِ السُّودَ قَدْ جَاءَتْ مِنْ خُرَاسَانَ فَأْتُوهَا ، فَإِنَّ فِيهَا خَلِيفَةَ اللَّهِ الْمَهْدِيَّ "\nاما رواية خالد الصحيحة فهي :\nحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أنا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُقْتَتَلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ هَذَا ثَلاثَةٌ كُلُّهُمُ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لا يَصِلُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تُقْبِلُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلا لَمْ يَقْتُلْهُ قَوْمٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ؛ فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ ..\nيتضح في رواية علي بن زيد بن جدعان الموضوعة التالي بحيث انها تختلف عن رواية خالد الصحيحة :\n1 _ عدم ذكر اقتتلال الثلاثة ( احد اهداف الدجال لتضليل المؤمنين عن واحدة من اهم العلامات التي تسبق بيعة المهدي ).\n2 _ عدم ذكر ان الرايات السود تقتل المؤمنين قتلا لم يروا مثله او لم يقتله قوم قط ( إخفاء لحقيقة نفاق وضلالة الرايات السود وبطشهم بالمسلمين ).\n3 _ عدم ذكر ان ثوبان رضي الله عنه لم يذكر شيئا من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. ( سبحان الله تعالى انساه الشيطان ذلك بمشيئة الله تعالى لتبقى احدى اهم الفتن في زمانها هي فتنة الرايات السود ).\n4 _ عدم ذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر المؤمنين بإتيان المهدي ولو حبوا على الثلج كما ورد في الرواية الصحيحة بل تم إستبدالها بعبارة لحث المسلمين على إتيان الرايات السود ( وهذا قلب للحقائق فإنما الرايات السود رايات فتنة وهرج وضلالة ولن تكون رايات هدى ابدا ولن يكون المهدي فيها ابدا).\n5 _ ذكر خراسان دون ذكر كلمة المشرق التي وردت في الرواية الصحيحة.\n6 _ اسقط علي بن زيد بن جدعان اسم ابي اسماء الرحبي بين ابي قلابة وثوبان فيتم اتهام خالد بالباطل , كما انه يُوحي انه لم يسمع ذلك من خالد عن ابي قلابة وانما من رجل اخر عن ابي قلابة فأسقط اسمه من السند وقلب معنى الرواية بجعل المهدي في الرايات السود وحقيقة الامر ان الرايات سود من ألد أعداء المهدي بل هي سلاح اعداءه الاول ومن بعضهم سيكون جيش الخسف والله اعلم\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 16.06.13 13:51\nهذه هي الرواية الصحيحة ..\nوهنا لفظ (المشرق) بدلا من خراسان ألا يكون دليلا على أن الرايات السود هي من العرب ؟!\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 16.06.13 13:53\nعند البحث عن كلمة (مشرق) في الحديث ..\nتجد هذا في صحيح مسلم\nأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر\nوفي تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي - كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - تجديد الوضوء\nأهل المشرق وهم أهل الكوفة والبصرة\nفلما دنوا من المدينة قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لجلسائه : أتاكم وفد عبد القيس خير أهل المشرق وفيهم الأشج العصري غير ناكثين ولا مبدلين ولا مرتابين إذ لم يسلم قوم حتى وتروا\nوفيه دليل على تقدم إسلام عبد القيس على قبائل مضر الذين كانوا بينهم وبين المدينة ، وكانت مساكن عبد القيس بالبحرين وما والاها من أطراف العراق\nفهل الرايات السود من البحرين والعراق حصرا ؟؟\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 16.06.13 13:55\nألا يمكن أن يكون هناك أتحاد مذهبي بين الدول .. أقرأوا هذا الخبر ..\nوكالة أنباء تنشر خريطة للعراق تضم الكويت وقطر والبحرين\nاستغربت أوساط سياسية كويتية قيام وكالة انباء عراقية بنشر خريطة قديمة للعراق تضم الكويت وقطر والبحرين، في الوقت الذي تواصلت فيه الحملات السياسية والإعلامية ضد الكويت.\nوقالت صحيفة "الدار" الكويتية ان الوكالة نشرت خريطة قديمة للعراق قالت انها تعود للارشيف العثماني، وعرضتها كوثيقة عراقية "لتعميم الفائدة وترسيخ المرجعية الجغرافية" .\nوأضافت وكالة اخبار العراق التي نشرت الخريطة، انها تتضمن توضيحا لحدود البصرة حتى نهاية الحكم العثماني في العراق، وبداية الاحتلال البريطاني في عام 1917، ويلاحظ على الخريطة، ان حدود البصرة تمتد الى جنوب قطر، وان الخليج العربي كان يسمى بخليج البصرة، وان البحرين كانت ضمن حدود البصرة وكذلك قطر.\nأعلاه مشاركة لي قديمة في مكان آخر.. واليوم أعلن اتحاد الدول العربية الجهاد الواحد !!\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 16.06.13 13:56\nاذهب ان الرايات السود هي كل راية اي كل فرقة تزعم الإسلام ظاهرا وباطنها النفاق , اما طلوعها من المشرق اي من مشرق المدينة ومكة وهذا لم يتم تحديده فهو يبدأ منهما والى اليابان, وبعض جزر المحيط الهاديء...\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 16.06.13 13:59\nيختلف عند كنزكم هذا ( دليل ان النبي صلى الله عليه وسلم اشار الى شيء ) واذهب انه اشار الى اتجاه القبلة اي الى البيت الحرام الممتد من بكة الى مكة والذي يبرز كعبه اي الكعبة عند بطن مكة . ان عبارة كلهم ابن خليفة في هذا الحديث الصحيح من ادق العبارات لذا حاول ويحاول اعوان الدجال بمختلف الأساليب النيل من هذا الحديث وللأسف صدقهم بعض المسلمين لكن الأيام ستبين ذلك قريبا .\nان هذه العبارة تفيد ان الثلاثة كلهم ابن خليفة واحد , لأنه لم يقل ثلاثة كل منهم ابن خليفة انما قال ثلاثة كلهم ابن خليفة اي بمعنى خليفة واحد والله اعلم . ان هذه العبارة تفيد شيئا اخر كذلك وهي ان المتقاتلين على امر الخلافة الثلاثة وإن كانوا كلهم ابن خليفة الا ان ذلك لا يعني انهم يجب ان يكونوا اخوة , فقد يكون منهم حفيد اي ابن ابن للخليفة فالحفيد ابن كذلك فقد يتقاتل الثلاثة وأحدهم ابن عم الاخر او ابن اخيه. واذهب ان هذه العبارة تنطبق تماما على ال سعود والله اعلم .\nكما ان عبارة يقتتل ثلاثة لا تفيد ان اخر خليفة قبل الإقتتال يجب ان يموت فيبدأ الإقتتال لا انما قد يتم عزله او يمرض مرضا شديدا يُدخله في غيبوبة مثلا او يستقيل او يُعتقل او بسبب ضعفه يخرج هؤلاء كل منهم يريد ملك الخلافة لنفسه حيث ان عبارة يكون اختلاف عند موت خليفة وردت في حديث اذهب انه موضوع وواضعه اقتبس ما وضعه من حديث الرايات الصحيح هذا فأوجب موت الخليفة ليبدا الإقتتال بين الأبناء وهذا لا نجده في حديث ثوبان في الرايات الصحيح .\nوعبارة خليفة تدل على كل حاكم اعلى في بلدة ما ( كمُسمى رئيس او ملك او سلطان او امير او مستشار او امبراطور او رئيس وزراء او ما شابه ) ولكن الخليفة يكون نوعين والاصل ما وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهنالك خليفة على منهاج النبوة وهو الخليفة الراشد الذي يحكم بما انزل الله تعالى.\nوبالتالي فهنالك نوع اخر من الخلافة وهو خليفة على غير منهاج النبوة وهو خليفة غير راشد يحكم بالهوى واتباع الطاغوت وحكم الجاهلية وهو الذي يحكم بما لم يُنزل الله اي بدستور وضعي وربهم هي الديمقراطية ( الموصلة الى الإستبداد والإنفراد ) او هي الإنفرادية المباشرة وكمثال على هؤلاء هم قوم عاد فهم خلفاء قوم نوح عليه السلام كما قال الله تعالى او كقوم ثمود فهم خلفاء قوم عاد كما ورد في القرآن كذلك , او خلفاء الملك العاض وخلفاء الملك الجبرية في زماننا هذا الذين وصلوا عبر وهم الديمقراطية جبرا بشكل غير مباشر او عبر القوة والتسلط اي جبرا بشكل مباشر .\nوالله اعلم وأجل\nعدل سابقا من قبل يوسف عمر في 16.06.13 15:38 عدل 1 مرات\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 16.06.13 14:00\nوعاقبوا بمثل ما عوقبتم به لا تعني حين يظلمنا العدو بقتل الابرياء من العُزل والنساء والاطفال وكبار السن نقوم بقتل ابرياء نحن ايضا لا بل العقوبة تكون مختصة فقط بالمُحارب. فديننا حرم علينا الظلم. ولكني ما رايتهم يقتلون الا ابرياء المسلمين اما 11 سبتمبر 2001 فابحث وفتش فيها عن المستفيد منها لتعرف الفاعل. لقد اعدوا سيناريو كاملا بعدها فكان وصف الإسلام بالارهاب والتضييق على المسلمين في امريكا وفي اوروبا وفي بلاد الإسلام وكان احتلال افغانستان ثم احتلال العراق , ثم خرجوا علينا بكذبة ان احداث سبتمبر دفعت الناس لإعتناق الإسلام في امريكا وهذا كله لغايات شيطانية لا يدركها الا الذي لا تلبسه الفتن وهم قليل.\nان هذا زمان الفتن , انه زمان نبهنا النبي صلى الله عليه وسلم وحثنا على اعتزال جميع الفرق فيه , انه زمان الرايات السود التي قتلت وتقتل المسلمين قتلا لم يقتله قوم. انه زمان الدعاة على ابواب جهنم تعرف منهم وتُنكر. ان لباسهم لباس الحملان وقلوبهم قلوب الذئاب. انه زمان لا يعلم القاتل لِما قَتل ولا المقتول لِما قُتل. فهو الهرج القتل العشوائي بأسلحة عمياء وبجيش متخفي بين الأحياء لا يُقاتلون كما يُحب الله صفا واحدا كالبنيان المرصوص لا راية تراها لهم ولا مسجد ولا امام معلوم ولا جامع تُقام فيه جمعة بل راياتهم ودولتهم وارضهم الانترنيت وفضائيات الشيطان بل تراهم مختبئين في الواقع هنا و هناك يغتالون وينالون بوحشية وبجبن كل من عارضهم ولو بكلمة ولو بفقه شرعي ويُكفرون الجميع يُقيمون الحدود بحسب امزجتهم يُحاربون بين الناس ويفرون , يمنحون مبررا لقوى الشر العلنية بالبطش بالمسلمين , ينفرون الناس من الدين والخلافة , ينشرون الخوف والرعب وانعدام الأمن والضعف وانعدام الثقة بين المسلمين .\nان وجودهم في هذه المرحلة هو تخطيط الشيطان قاصدا تنفير المسلمين عن الخلافة على منهاج النبوة التي باتت وشيكة بتشويه الإسلام وببث الفرقة بينهم وزرع الكراهية والإقتتال بين طوائف وفرق المسلمين فيتشبث كل حزب بما لديه ويتعصب له وبالتالي يتصورون انهم سيصعبون على المهدي امره حين يدعوا الى نبذ جميع الفرق والطوائف التي عليها المسلمون.\nان وجودهم في هذه المرحلة هو تنفيذ صهيوني فاليهود يُحاولون ما وسعهم لتنصيب ابن ابي سلول جديد لصد المسلمين عن المهدي ولصرفهم عنه , لكن تعدد ابن ابي سلول هذه المرة ( لأن المهدي سيملك الارض وليس جزيرة العرب فقط ) فتجد امثلة ابن ابي سلول في جميع بلاد المسلمين متمثلا بحكومات واحزاب تزعم الإسلام وهو منها بريء وبجماعات وتيارات تزعم الجهاد وهو منها بريء. .\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 16.06.13 14:01\nان المهدي لن يكون المهدي الا بعد صلاة عيسى عليه السلام خلفه وبعد ذلك يتم قتل الدجال ويأجوج ومأجوج سينتشر الخير وسيكون الغيث وتحديدا في جزيرة العرب التي اذهب انها ستتحول خلال اشهر بفعل الغيث الى اراضي زراعية ومروجا خضراء بل اذهب ان جزيرة العرب وما حولها ( اليمن ومصر والشام والعراق ) سيعيش جميع سكان الارض فيها تحت امرة المهدي حتى وفاته وسيتكلمون العربية لسان اجدادهم لسان آدم عليه السلام. ويكون الخير والنعيم والسلام والتوادد والتراحم والغنى وتمتليء الارض عدلا وقسطا وتتقارب الاسفار بين بني أدم ويتوحد لسانهم ويكون الدين كله لله...\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 16.06.13 14:03\nمن يقول عطلوا شرع الله واحكامه فهو منافق وعاص لله تعالى . ومن يدعو الناس الى الهرج زمن الفتن والمسلمين بلا راية ولا امام فهو منافق وعاص لله .\nومن يقول يظن ان فرنسا وبريطانيا قتلت اكثر من الرايات السود , فهي رايات كفر انما الرايات السود اولها فتنة واوسطها هرج واخرها ضلالة فهي رايات تزعم الإسلام تطلب العدل ظاهرا تقتل المسلمين قتلا لم يقتله قوم قط بشاعة وحقدا وتخفيا وغدرا وقسوة ووحشية فقولك اخي النبراس مردود. وما تراه تخريفا قد يراه غيرك حقا وما تراه انت حقا قد يراه غيرك تخريفا. المسألة نسبية اذن والله يحكم بين المختلفين , واخي الكريم النبراس ادعو معي لعنة الله على كل من يُعين في اهراق قطرة دم مسلم تنفيذا لأجندات صهيونية ولو بكلمة واحدة...\nالرويبضة هم الآن على المنابر يستمع اليهم الناس تجدهم في الحكومات والجماعات التي تسلط وسائل اعلام الدجال وفضائياته عليهم الضوء فيصل قولهم الى العامة اما الذين هنا فهم غرباء لا يؤبه لهم اذا حضروا ولا يفتقدوا اذا غابوا . سبحان الله خلط عجيب وقلب كامل للحقائق.\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 22.06.13 21:57\nأخي/يوسف عمر بارك الله فيك.\nولما ما يكون هذا الحديث على ضاهره اخي الكريم ....أي يكون اسمه خليفة .\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 23.06.13 0:25\nاخي الكريم 9 .. بارك الله فيك ..\nأحاديث النبوءات لسيد ولدم آدم أجمعين (صلى الله عليه وسلم) ولأنها تتعلق بما يحدث في آخر الزمان فلا تكون واضحة شديدة الوضوح بسبب أنها ارتباطها بالفتن ولذلك لا أتوقع أن يكون اسمه خليفة أو أن يكون الحديث على ظاهره .. هل فهمت ما أقصد أخي الفاضل؟\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 28.06.13 14:58\n.نعم أخي إنشاء الله أكون قد فهمت قصدك و الله المستعان.\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 26.12.13 20:16\nالرايات السود هم راية الشيعة وهو رايات باطل ولكنهم يقتلون العرب وهم يستحقون القنل وهم اهل باطل\nيعني الحكاية الباطل يقتل بضعه بعضا سنة الله في خلقه\nلكن يسلط الله على الراية السود باطلا قادما الشام تدعمه الروم يصيبون على اثره هزيمة نكراء ويعيد التاريخ نفسه\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 26.12.13 23:32\nأخي الكريم حكيم .. بارك الله فيك\nالله أعلم إن كانت رايات شيعة أم رايات سنة وشيعة\nلأن الشيعة عندي مسلمون ولا أكفرهم\nوقد أفتى بذلك البعض من العلماء\nوقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن رجل يفضل اليهود والنصارى على الشيعة فأجاب:\n"كل من كان مؤمناً بما جاء به محمد فهو خير من كل من كفر به .. وإن كان في المؤمن بذلك نوع من البدعة سواءً كانت بدعة الخوارج والشيعة والمرجئة والقدرية أو غيرهم .. فإن اليهود والنصارى كفارٌ كفراً معلوماً بالاضطرار من دين الإسلام".\nالمقياس عندي هو مقياس الفعل وليس مقياس الدين\nفليس كل من ادعى الإسلام مسلما\nفلا يغرك من انتسب إلى السنة لأن الإسلام بالعمل وليس بالإنتساب\nفكل من فرق بين المسلمين فهو من أصحاب الرايات السود\nوكل من داهن للمنافقين والكفار فهو من أصحاب الرايات السود\nوكل من كان مولاه اليهود والنصارى فهو من اصحاب الرايات السود\nوكل من أهدر دماء المسلمين وسفكها بغير حق فهو من أصحاب الرايات السود\nوكل من سعى في فتنة بين المسلمين فهو من أصحاب الرايات السود\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 02.01.14 8:59\nجزاك الله خيرا اخي يوسف عمر على تحليلك لاحاديث الرايات السود و اظهار الغث من السمين و الموضوع من الصحيح لاحاديث الرايات السود و حسب ما تبين لي ان الرايات السود و الله اعلم هي رايات القاعدة من ناحية الشكل و اللون و من ناحية اخرى فهذه الرايات المرفوعة في بلاد المسلمين انما تسهم في خدمة اعداء الامة و تكون سببا في ظهور الفتن و اشعالها و عن أبى هريرة رضي الله عنه قال :( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أربع فتن تكون بعدي الأولي : يسفك الدماء , والثانية : يستحل فيها الدماء والأموال , والثالثة : يستحل فيها الدماء والأموال والفروج , والرابعة : صماء عمياء مطبقة تمور مور الموج في البحر حتى لا يجد أحد من الناس ملجأ تطوف بالشام و تغشى العراق و تخبط الجزيرة بيدها و رجلها تعرك الأمة فيها بالبلاء عرك الأديم ثم لا يستطيع أحد من الناس أن يقول مه..........مه لا يدفعونها من ناحية إلا أنفقت من ناحية أخرى) وها هيه تشتعل في العراق بأيديهم من جديد ويخدعوننا مرة اخرى هم و اعوانهم من عملاء اليهود المالكي و جنوده ليظهروا تقدم القاعدة و انتصارها على جنود المالكي مثل ما حصل في تحرير سجن ابو غريب خداع و دجل و الهدف هو اشعال الفتن بين المسلمين و هذا مصداق حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يبقى سوى جزيرة العرب لتكتمل نبؤة الحديث الشريف و الان تحاك المكيدة و يرتب لها في دول الخليج\nاللهم سلم و اللطف بعبادك المسلمين و اخرجنا من هذه الفتن غير مفتونيين\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 26.05.16 1:52\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 26.06.16 20:23\nالحديث رواه أحمد قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن علي بن زيد، عن أبي قلابة عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من خراسان فأتوها فإن فيها خليفة الله المهدي) .\nالحديث إسناده ضعيف .\nفيه شريك بن عبد الله القاضي سيئ الحفظ .\nوفيه علي بن زيد بن جدعان ضعيف .\nوأبو قلابة لم يسمع من ثوبان .\nوأخرجه ابن ماجه (4084) والحاكم (8432) من طريق خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان.\nفزاد خالد أبا أسماء في إسناده فصار ظاهره الاتصال .\nوالحديث رجاله ثقات إلا أن له علة ، ولذلك ضعفه إسماعيل بن إبراهيم بن علية من طريق خالد الحذاء ، وأقره الإمـام أحمد كما في المنـتخب من العلـل للخلال (170) والعلل لعبد الله بن أحمد ( 2443) : قال عبد الله : حدثني أبي قال: قيل لإسماعيل بن علية في هذا الحديث .\nفقال: كان خالد يرويه ، فلم يلتفت إليه ، ضعف إسماعيل أمره.\nهذا الحديث فيه خلاف بين العلماء، هناك من يصححه و هناك من ينكره و منهم الشيخ الالباني رحمه الله\nأنا أميل لصحته و بعض العلماء المعاصرين يتفادون النقاش في احاديث المهدي عليه السلام، احاديث الرايات السود و آرهاصات ظهور المهدي، لا اعلم، لحرج سياسي او اعتزال الفتن ...\nموضوع: رد: أحاديث عن الرايات السود 17.07.16 0:17\nلتحليل هذا الحديث و هو من ارهاصات عصر الظهور المهدوي، هناك موت خليفة و قد يكون حاكم، رئيس، امير، ملك، او خليفة و يقتتل عند الكنز و المقصود به الكعبة خما فسر ابن كثير، فالاختلاف يكون في مكة، و الاقتتال يعني : حرب داخلية أهلية و ليس قتال للعدو الخارجي، الاقتتال يكون بين الابناء الثلاثة و حلفاؤهم من القبائل ! و الابناء ليسوا بالضرورة أبناء رجل واحد، قد يكونوا ابناء عمومة او ابناء خلفاء سابقين، او ابناء سلالة حكمت سابقا... و الاقتتال سياخذ وقتا و لن يصير الحكم لاحد مما يعني حالة فراغ سياسي و ديني و لا وجود للامام الشرعي في البلاد مما سيخلق إشكال شرعي ! هذا الفراغ الديني سيدفع لدخول الرايات السود و هي ليست راية واحدة كما يزعم البعض، و ينسبها لرايات الشيعة ياحسين ، بل هي رايات سود بمعنى أنها جمع لرايات مختلفة المنهج و الهذف و ستدخل البلاد لعدة أهذاف اما للاستيلاء على الحكم او قتل الموحدين و سفك دماء و استباحة أعراض و هي رايات بغي و اجرام في هذه الحالة أو ستدخل مكة لقتال الابناء الثلاثة و حلفاؤهم من القبائل بهذف حقن الدماء في الحجاز فيحدث الاصطدام الاهلي و الاقتتال بين الجميع...\nفيظهر المهدي في عز الفتن في مكة لان الرسول عليه الصلاة و السلام وصف المقتلة عظيمة لم تحصل قبل و لا يمكننا التكهن في المقتلة..\nنسال الله النجاة من الفتن ما ظهر منها و ما بطن


ليلى عبد اللطيف تتوقع مفاجآت مدوّية في الإنتخابات.. ما هي؟ - شاشات Shashat\nتوقعت ليلى عبد اللطيف أن تقلب الإنتخابات النيابية المرتقبة كل التوقعات والإحصاءات والنتائج، وأن ثمة تغييرا كبيراً وغير مسبوق سيحصل على مستوى الوجوه والأسماء، حيث ستغيب أسماء كبيرة وبارزة عن المشهد السياسي. واكدت توقعها السابق من تخطي سعر الدولار في لبنان في المرحلة المقبلة عتبة 50 ألف ليرة وما فوق.\nوكشفت عبد اللطيف في فيديو نشرته حديثاً عبر قناتها على “يوتيوب” عن توقعات جديدة، ابرزها حصول الانتخابات النيابية في لبنان في موعدها، وحصول فوضى في الشمال خلال الانتخابات.\nوأضافت: “ولكن سيطرأ حدث بارز، وما بين هذا الحدث وموعد الانتخابات سيبقى الجميع في حالة ترقب وحذر بانتظار المفاجأة الصائبة”.\nواشارت الى أن شخصية سياسية لبنانية ستعلن عبر وسائل الإعلام إنسحابها أو اعتزالها العمل السياسي بشكل نهائي .\nوقالت انه سيُكشف عن تفاصيل صفقة سرية تتعلق بالانتخابات النيابية جرت بين شخصيتين كانا على خلاف، وتفاصيل هذه الصفقة ستخرج من منطقة لبنانية جبيلة. ورأت ان الجيش سيكون الملاذ الأخير لكل اللبنانيين، وانه سيلعب دورا هاما في الانتخابات وما بعدها .\nكما توقعت عبد اللطبف ان تشهد مدينة بيروت قريبا مفاجأة كبيرة جدا، وستتحول إلى صدمة تُثير الصحافة والرأي العام وخاصة أهالي المدينة.\nواشارت الى ان السعودية ومعها دول الخليج سيشاركون بعض الدول الأوروبية في دعم لبنان اقتصاديا وماليا وسياسياً. كما ان الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون سيكون حاضرا في لبنان للمساعدة في ملفات إصلاحية واقتصادية.\nصدمة كبيرة بعد إستشهاد مراسلة "الجزيرة" شيرين أبو عاقلة\n"للموت 2" يواصل نجاحه ويتصدر عالمياً


"ناس" مسرح المهمشين وإلى المهمشين المصريين | | صحيفة العرب\n"ناس" مسرح المهمشين وإلى المهمشين المصريين\nأصبح الفنانون وخاصة من المسرحيين الشباب لا يقفون على خشبة المسرح ينتظرون الجماهير حتى تصطف في الطابور بعد أن تقتطع التذاكر ثم تجلس في الكراسي لعرض قضية من قضايا المجتمع بأسلوبهم الفني الشيق، فذلك يعني أن المسرح سيظل حكرا على المثقفين والطبقات المرفهة من المجتمع، بل أصبحوا ينزلون إلى الشوارع ويسافرون إلى المناطق المهمشة يعرضون على الناس قضايا تمسهم بل يجعلونهم يتفاعلون معهم، تماما كما يفعل الممثلون من مدرسة “ناس” المصرية.\nمصريون وأجانب يضعون أصابعهم على هموم الجماهير\nالقاهرة - في عدد من شوارع وميادين مصر، تقدم مجموعة من الممثلين الدارسين بمدرسة التمثيل المسرحي “ناس” التابعة لإحدى المنظمات الأهلية المستقلة، عروضا مسرحية بهدف إتاحة الفن المسرحي لعامة الناس والمهمشين.\nويختلف ما يقدمونه شكلا ومضمونا، فهم يأتون للكادحين بالمسرح إلى حيث يقطنون ويتحدثون بلغتهم ويناقشون همومهم وقضاياهم.\nويتجمهر المارة حول العرض الذي يكسر حاجز الزمان والمكان، ويبدأ من تلقاء نفسه، تحيطه نظرات دهشة يليها اقتراب ثم إعجاب وتفاعل، هو ما ترويه عادة وجوه المتفرجين من كادحي الطبقة الفقيرة والمتوسطة.\nعروض تناقش مشكلات اجتماعية كالاختلاف وتقبل الآخر والهجرة، هي ما يقدمه للناس طلاب المدرسة التي تحمل الاسم ذاته “ناس”.\nويؤكد مدربو المدرسة أنهم يتعمّدون استخدام رمزية مبسطة بما يتناسب مع الشارع المصري، فلا يملي العرض على الناس حلولا، بل يترك لهم المجال للتفكير والنقد.\n“هدفنا من المدرسة أن نصل للمهمشين في مصر، ممن لا يعرفون الكثير عن المسرح ولا يذهبون إليه، فأكثر من 90 بالمئة من الشعب المصري لا يذهب للمسرح، لذا نحن نذهب إليهم في الشوارع والمقاهي والمناطق الشعبية بمختلف محافظات مصر”.\nبهذه الكلمات، يبدأ مصطفى وافي مدير مدرسة “ناس” للمسرح والمدرب بها، وهو فنان مصري، يعمل في مجال مسرح الشارع منذ 1996، وأحد مؤسسي المدرسة في 2013.\nتاريخيا، اقتصر فن المسرح بشكل كبير في بداياته ومنذ أن عرفته مصر في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، على قصور الحكام والطبقة الأرستقراطية والمثقفين من أجل الترفيه عن الأغنياء وتسليتهم. وعلى خلاف ذلك نشأت مدرسة “ناس” للمسرح، بهدف رئيسي يؤكده وافي، وهو “خلق تيار مسرحي يتفاعل مع القضايا المصرية الاجتماعية المختلفة”.\nوتحاول المدرسة تجاوز المسافة بين المسرح والمجتمع، من خلال تدريب العارضين والعارضات على مختلف فنون الأداء.\nالمدرسة الواقعة في قلب العاصمة المصرية، هي جزء من عدة مدارس فنية ترعاها جمعية النهضة العلمية والثقافية جزويت (أهلية مستقلة)، التي أسستها مجموعة من المفكرين في 1998، بهدف تنمية العقل الناقد والواعي في المجتمع المصري من خلال الفنون، وفق ريهام رمزي منسقتها التنفيذية.\nمجموعة من مدربي الفن المسرحي المحترفين، مصريين وأجانب، هم ما تعتمد عليه المدرسة لتعليم طلابها فنون الأداء المسرحي وتدريبهم على كيفية خلق عروض فنية تناسب الشارع المصري.\nغالبية المصريين لا تذهب للمسرح، لذا اختار بعض الممثلين الذهاب إليهم في الشوارع\nوتفتح المدرسة أبوابها لطلاب مصريين وعرب، في دراسة شبه مجانية، تمتد على مدار نحو 17 شهرا مقسمة إلى 6 فصول دراسية للتدريب على فنون الأداء التمثيلي، تتبعها ثلاثة أشهر مخصصة لمشروع التخرج.\nويرى وافي أن الاستعانة بمدربين أجانب، ووجود تنوع في جنسيات الطلاب كما هو الحال بالدفعة الحالية التي تضم طلابا من اليمن وجنوب السودان، من شأنهما إثراء المدرسة بثقافات مختلفة.\nويضيف “عادة ما يكون عدد المقبولين نحو 30 طالبا، ويتحمل الطلاب مصروفات رمزية، ألفي جنيه مصري (نحو مئة دولار)، فيما تتحمل جمعية النهضة تكاليف الدراسة بالكامل وأجور المدربين”.\nداخل أسوار المدرسة خلية نحل؛ تدريبات شاقة وورش عمل تهدف إلى تطوير مهارات المتدربين الجسدية والتقنية في الممارسات المسرحية المختلفة، وتنتهي كل ورشة بعرض تطبيقي في المجتمعات المحلية، حسب ما يؤكد وافي.\nوبحسب مدير المدرسة فإن القدرة على العمل الجماعي والتفاعل، هي أبرز ما تختبره “ناس” في الملتحقين بها، فالموهبة دون القدرة على العمل في مجموعات مختلفة والتفاعل مع الآخرين، لا تكفي لقبول الطلاب. وحتى الآن، تخرجت من المدرسة دفعتان، ولا تزال الدفعة الثالثة قيد الدراسة، وتتناول الدفعة الواحدة موضوعا واحدا تقوم عليه كل العروض المختلفة على مدار الدراسة.\nوفي ديسمبر الماضي، عرضت الدفعة الحالية عرضا بحي “الزبالين” الشعبي (جامعو القمامة) وسط القاهرة، تناول قضية الهجرة ومشكلات المهاجرين، واجهه سكان المنطقة بدهشة تلتها ألفة واستحسان، وفق المدربين.\nونظمت “ناس” عروضا سابقة متنوعة في عدد من المناطق المهمشة والفقيرة بالقاهرة ومحافظات أخرى كالمنيا (وسط) وأسوان (جنوب).\nويقول عادل البهدلي مدرب “الأكروبات” (فن الحركة والإيحاء) بالمدرسة، إن “هناك العديد من التقنيات والمناهج يتم تدريسها للطلاب لمحاولة كسر الحدود بينهم وبين التمثيل في الشارع، لأن إسعاد الناس مهمتهم الأولى، والعرض الجيد هو وسيلة للتغيير في المجتمع”.\nفنون عديدة يتزود بها الممثلون لإقناع الجماهير\nويضيف “نعلم طلابنا كيفية التقرب للغة الشارع، والتواضع والاندماج مع المجتمع، ونختار موضوعات مناسبة لثقافة الجمهور، نعتمد فيها على تعلم حصيلة ثقافية تناسب الجمهور حتى لا يشعر باغتراب”.\nويوضح “نسعى لتعليم الطلاب وإكسابهم خبرة لفت أنظار الناس في الشارع عن طريق مهارات جذب مختلفة، منها الحركة والإيقاع والرقص”.\nويتابع ملقيا بالضوء على بعض ما يتم تعليمه للممثلين من مهارات “نعمل على تنمية المهارات الحركية للعارض والمرونة والعلاقة مع الجمهور، بالاضافة إلى مهارات السيرك التي عادة ما تجذب المتفرجين”.\nفن آخر يتزود به ممثلو “ناس” هو الإيقاع، وفي هذا الصدد يقول مدربه إيهاب عبدالحميد، إنه “تدريب على الإيقاع الصوتي للتعبير عن المشاعر المتباينة، والتمارين على الآلات الإيقاعية التي تكون أحيانا من إمكانيات محدودة كاستخدام الجسم لإخراج صوت أو دلو بلاستيكي، وهي إيقاعات تساعد على الارتجال”.\nويقول رأفت بيومي مسلطا الضوء على تدريبات الحركة والرقص المعاصر التي يقدمها لطلاب المدرسة، “هذه التدريبات تساعد الفرد على معرفة جسمه، لاستخدام التعبير بالجسم، والرقص قد يمكّن عارضا من القيام بعرض مسرحي كامل ومفهوم في مجتمع ربما لا يتحدث نفس اللغة، فقط عن طريق التعبير بالجسم”.\nوبجانب ذلك، يدرس طلاب “ناس” قوالب مسرحية مختلفة، لإعدادهم لأن يكونوا ممثلي شارع من الطراز الأول، وهو ما يعتبره المدربون المهمة الأصعب.\nمسرح المهرج، أحد تلك القوالب، ويتعلم فيه الطلاب كسر القوالب والقواعد الاجتماعية، والعمل على أكثر القضايا تعقيدا، بشكل هزلي، كما يتعلمون مهارات الحكي المسرحي والحكي الجسدي. أما مسرح المقهورين فهو قالب مسرحي آخر، يحاول فهم القضايا الاجتماعية، من أجل خلق حلول بديلة، ويحاول هذا القالب تحويل المتفرجين من عنصر متلق إلى جزء من العرض المسرحي.


زينة الفتاةلتضييق المهبل وغشاء البكارة في البيت 0022249165546-0022249165546\nزينة الفتاةلتضييق المهبل وغشاء البكارة في البيت 0022249165546-0022249165546\n630 views مشاهدة\nأخر تحديث : الخميس 12 يوليو 2018 - 6:15 مساءً\nتجدون هنا صوّر محادثات من شتى أنحاء العالم ولله الحمد ، وكلها تتحدث عن فوائد علاجي ، والله الموفق وهو الشافي .\nكلمات دليلية اعشاب العذرية – استرجاع البكارة – ترميم البكارة – الأعشاب – فيديو غشاء – صوور ترقيع – . الفيديو والصور ترقيع -غشاء -بكارة -بالاعشاب ترقيع البكارة-ترقيع -غشاء البكارة -بالاعشاب -العذرية و-غشاءالبكارة- ترميم -غشاء -البكارة ترميم البكارة صورالبكارة صورالبكرة صورغشاء حقيقية صورغشاءالبكارة صورغشاءالبكارة الحقيقية صورفرج قبل الزواج صورفرج قبل الزوواج صوور حقيقية - صوور غشاء - أعشااب صوور حقيقية – صوور غشاء صوور حقيقية – صوور غشاء – أعشااب للعذرية – استرجاع البكارة – ترميم البكارة – الأعشاب – فيديو غشاء – صوور تر طباء – مهنتهم -إجراء -عمليات- الإجهاض- وترقيع -غشاء- غشاء -بكارة – لفاقدات العذرية- ترقيع -غشاء -البكارة – فتوى- ترق عيادات -ترقيع -غشاء -البكارة-فتيات -عربيات -يلجأن -لـترقيـع -البكـارة-نوافذ » عيون » ترميم غشاء البكارة عيادة-- المدينة -للطب البديل غشاء -بكارة -مفتوح -بالصور -الحقيقية غشاء بكارة


خدمة Dsl تعتبر تعقيدا بالنسبة لي !!!!\nالمواضيع: خدمة Dsl تعتبر تعقيدا بالنسبة لي !!!!\n15-01-2007, 17:45 #1\nالسلام عليكم .....................................\nأخواني بغيت منكم بعض المعلومات عن خدمة DSL وعندي بعض الأسئلة أتمنى ألاقي إجابات عندكم "\nأنا بغيت أركب هذه الخدمة عندي في لكن لما سألت قالوا لي لازم إنك تشغل الخدمة من شركة الاتصالات وبعدين تشتري مودم لـ DSL خاص به وكنت مفكر على سرعة 128 ك/ث والأسئلة كالتالي :\n1 – لما أشغل الخدمة في شركة الاتصالات السعودية كم لازم أدفع لهم كل شهر؟\n2 – إذا أنا اشتركت في شركات أخرى تقدم هذه الخدمة فهل لازم أدفع لشركة الاتصالات وأيضا أدفع للشركة التي توفر لي الخدمة ؟ وش الشركة إلي تنصحوني أشترك فيها وتكون رخيصة وسريعة وكيف أشترك فيها ؟\n3 – طيب أنا إذا اشتركت في شركة الاتصالات على طول من غير أي شركة أخرى هل تعتبر شركة الاتصالات جيدة في توفير هذه الخدمة وبالسرعة المطلوبة ؟\n4 – أنا سمعت عن بطاقات DSL مثل أول نت أسأل عن كيفية استخدامها وما الأسعار الموجودة و زمن الاستخدام في كل بطاقة هل بالأشهر أم بأحجام التنزيل يعني الداونلود وأيضا إذا أنا استعملت البطاقة هل لازم أدفع أيضا لشركة الاتصالات وما هي البطاقات السريعة ورخيصة السعر مع الجودة ؟\n5- طيب أنا نصحوني أشتري مودم ( وايرليس) لكن السؤال هل بإمكاني أن أستخدم عدة أجهزة على هذا المودم وبدون أن أشتري ( موزع ) لأن لدي كمبيوتر مكتبي وكمبيوتر محمول فأنا أريد مودم خارجي بحيث يمكن أن يوجد فيه مخارج لخط الهاتف لكي أقوم بتوصيله بالمكتبي وأيضا يوجد فيه وايرليس لكي أستخدمه في المحمول فهل يوجد مودم بهذه التفاصيل وهل لابد من تركيب مودم DSL جديد على المكتبي ومن ثم توصيله بمودم خارجي لي يعمل وإذا كان موجود فبماذا تنصحوني أشتري أي مودم من أي نوع ؟\n6 – بغيت أسألكم إذا أنا أشتركت في شركة الإتصالات فهل يعطوني إعدادات خاصة أعملها على جهازي يعني مثل رقم اتصال أو أسم مستخدم أو كلمة مرور ؟\nهذه كل الأسئلة إلي عندي أنا أدري كثرت عليكم الأسئلة لكن زي ما قلت هذا الشيء يعتبر تعقيدا لي لأني ما أدري والله كيف أركب هذه الخدمة وأنا بصراحة أحتاجها كثير مرة وأتمنى تكون الخدمة هذه عندي !!!\nوإذا كان في ممكن أحد يعطيني طريقة مختصرة لكل هذه المشكلة أكون له من الشاكرين !!\nوشكرا لكم :::::::::::::::::::::::::\nأخوكم " أمير الخيال\n15-01-2007, 18:22 #2\nاخوي اعذرني نظرا لضيق الوقت راح ارد عليك عالسريع وان شاء الله اول ما الاقي وقت اجي واجاوبك على كل اسئلتك بالتفصيل بس الحين راح اجاوب عالسريع..\nشوف اخوي في البدايه تقدم على شركه الاتصالات (وطبعا مافي مؤفر لهذي الخدمه غيرها في السعوديه) وتطلب خط دي سي ال وراح تحدد السرعه عندك 128 و 256 و512 طبعا راح تدفع رسومها بعد كل شهرين وتنزل لك مع الفاتوره حقت الهاتف..\nبالنسبه للرسوم فراح تزيد كل ما زدت السرعه من عند الهاتف يعني 128 رسومها 90 شهريا يعني المجموع 120..\nو256 رسومها 100 شهريا يعني المجموع200\nوبالنسبه ل 512 رسومها 120 شهريا يعني المجموع 240\nهذي اول خطوه بعد كذا تنتظر الخدمه لين توصلك وبعد كذا راح يجيك الفني ويركب لك خط دي اس ال من الكيبل الى المودم ..\nطبعا المود انواع فيه وايرلس وفيه بدون بس بالنسبه لك اذا كنت تبيه على المكتبي وعلى المحمول فأنصحك بمودمspeed touch 585صحيح سعره غالي شوي 400 بس مضمون وما يسخن لو تشبكه قرن كامل..\nوبالنسبه للشركات اللي توفر الخدمه فانت يلزمك بعد ما تركب الخدمه حقت الدي اس ال البطاقه..\nالبطايق انوعها كثيره نظرا لكثره الشركات بس كل ما زاد الداون لود يزيد السعر..يعني بطاقه 64 يتراوح سعرها ما بين الشركات من 60 الى 80 و.......الخ..\nبس بعض الشركات تعطيك داون لوود محدود يعني مثلا تعطيك 4جيجا واول ما تحمل 4 جيجا راح يصير النت بطئ عندك وابطئ من الدايل اب(خط التلفون العادي)\nطبعا لما تشتري البطاقه مداك تاخذ اشتراك لمده شهر او شهرين او 6 او سنه...\nبالنسبه لافضل شركه فهذا الشي ما احد راح يقدر يفيدك فيه لانو مثلا اول نت ممكن تكون عندي تمام وعند غيري زفت والسبب في هذا يرجع الى نفس المقسم حق الاتصالات ..\nيعني افضل شي تجرب اشتراك كل شركه شهريا وتشوف افضل اشتراك يمشي معك بدون تقطيع وتاخذه..\nمبدئيا انصحك بأول نت لانو اسعارها حاليا نزلت كثيييييييير...\nبالنسبه للمودم وسؤالك اللي هو كم جهاز تقدر تشغل عليه؟؟\nفأقول لك هذا يرجع لنفس المودم وعدد مخارجه يعني اذا كان عندك اربع مخارج راح يكون مداك تشبك عليه اربع اجهزه مباشره مع جهاز خامس متصل بواسطه الشبكه(الوايرلس) والجاهز اللي قلت لك عليه بالحيييل زين يعني فيه اربع مخارج بالاضافه الى الوايرلس والى الان ما واجهت فيه اي مشكله وله عندي قريب سنه وشابكه على طول ما افصله الا نادرا مع كذا ما يسخن ****بسم الله على جهازي من عيونكم خخخخخخ**\nبس حبيت انبهك لنقطه مهمه*** اذا كنت مقدم السرعه من الاتصالات 128 راح يتوجب عليك عليك تاخذ بطاقه 64 او 128 يعني لا تاخذ اعلى من السرعه حقت الاتصالات لانو ما راح تفيدك **\nاعذرني على المرور السريع واذا فيه اي شي ما فهمته حطه هنا وان شاء الله اتواجد في الايام القادمه واقدر افيدك..\nاعذرني على التقصير يالغالي وفي امان الله..\nاخر تعديل كان بواسطة » qaiser في يوم » 15-01-2007 عند الساعة » 19:51\n15-01-2007, 18:55 #3\nما شاء الله عليك اخي سبقتني و قمت بالواجب و لكن حاب اضيف معلومه صغيره و هي انك سوف تدفع رسوم تأسيس للخدمة 300 ريال لمره واحده و سوف تدفع فاتوره مقدم شهرين يعني الله يعينك من الفاتوره الأولى 300 + مقدم شهرين حسب السرعه الي انت محددها <<<<<<<\nو ما ادري إذا لغو رسوم التأسيس و لا لا و ما اعتقد!!!\n15-01-2007, 18:59 #4\nالقيصر مشاء الله علية رد علي اغلاب التساولات بتاعتك\nانا مقدرش اقلوك حاجة عن الاسعار عشان معرفش بس القيصر موضحلك النقتط دية كويس جدا\nتكنيكيا انا انصحك بشراء روتر و دة الجهاز الي بيدخل فية خط الهاتف و بيقوم هو بتوزيع الاشارة و يفضل انك تجيبة wireless عشان متستخدمش اسلاك في البيت ميزتة في المنظر الجمالي وانة ممكن يشغل اي عدد من الاجهزة في نطاقة بس لازم تكون الاجهزة فيها كارتة استقبال النت ال هوائي\nعيبة انة غالي مقارنة بظام السلك wire\nنظام السلك هتحتاج فية انك تشتري روتر 4 بورت Rowter 4 port و هو هيقوم بوظيفة السويتش يعني يقدر يوصل ل4 اجهزة ميزتة رخيص و متدني التكلفة و ال Lan بسرعة عالية عيوبة منظر السلك بس\nبس لازم تخلي الشركة الي هتركب منها تعمل Configuration للروتر الي هتشتري دة زي متقول كدة عمالية تعريف للروتر علي شبكة الشركة\nسبحان ربي و بحمدة عدد خلقة و مداد كلاماتة وزينة عرشة و عدد معلوماتة\n15-01-2007, 19:02 #5\nمراااحب اخوي.. بحاول اجاوبك على الاسئلة الي عندي اجابات اكيدة لها وهي مو كثيرة ..\n2 – إذا أنا اشتركت في شركات أخرى تقدم هذه الخدمة فهل لازم أدفع لشركة الاتصالات وأيضا أدفع للشركة التي توفر لي الخدمة ؟\nنعـــــــــــــــم.. لازم تدفع للثنتين ..<<<حرامية ..\nوش الشركة إلي تنصحوني أشترك فيها وتكون رخيصة وسريعة وكيف أشترك فيها ؟\nلاأدري بصراحة .. ولكن اسم الشركة اللي مشتركين فيها هي Diginet\nتستطيع استخدام الاثنين الوايرلس والمباشر على الجهاز..\nهذا اللي استطعت اني اجاوب عليه فاعذرني على القصور..\nولكن انصحك تقدم بطلب DSL بأسرررع وقت.. لأن يمكن تتركبلك السرعة بعد على الأقل 6 شهور (اذا كنت محظوظ)..\nوالسرعة ماراح تفرق جدا عن سرعة الدايل اب .. انصحك تاخذ سرعة 250 كيلوبايت ..\n15-01-2007, 22:03 #6\nوفى الاعضاء باجاباتهم ..... ماشاء الله عليهم ...\nأولاً: طريقة الحصول على الخدمة:\nاتصل على 907 اطلب تفعيل الاشتراك ويجب عليك احضار :\n1- رقم الهاتف الذي تريد توصيله بخدمة الدي اس ال ان لم تكن تتصل منه.\n2- رقم بطاقة الأحوال أو كرت العائله لصاحب رقم الهاتف.\n3- اختر السرعه التي تريدها . (64 أو 128 أو 256 أو 512)\nاعلم ان :\n* اختيارك لسرعه معينه يعني ان هذه السرعه هي اعلى سرعه يمكنك استخدامها اما اذا اردت سرعة اكبر لاحقا فعليك تغيير السرعه من شركة الاتصالات مره اخرى.\n* بهذا قد انتهيت من متطلبات طلب الخدمة وماعليك سوى انتظار اتصال منهم .\n* قد يتاخر عليك الرد اذا كانت منطقتك لا تدعم اتصال الدي اس ال وهذا يعني اذا كان احد جيرانكم القريبين من بيتكم قد حصل عليها فذلك يعني امكانية حصولك عليها في وقت اسرع قد لايتعدى الخمسة أيام أو أقل.\nويمكنك التاكد ما اذا كانت منطقتك تدعم هذه الخدمة زر هذا الموقع واكتب فيه رمز المنطقه ورقم هاتفكم فقط..\nثانياً: بعد توفر الخدمة:\nواقصد من كلامي بعد اتصال شركة الاتصالات واعلامك بامكانيتك توصيل الدي اس ال.\n1- يجب عليك شراء مودم سواءاً كان سلكياً أو لاسلكياً.\n2-يجب عليك شراء بطاقة من احد مزودي الخدمة وحتى تضح عليك الصورة قد تتذكر قديما أن استخدام الاتصال العادي يستدعي دفع فاتورة الهاتف وشراء بطائق من شركات مختلفة وهذا مايحصل مع الدي اس ال بالضبط...\n3- تأكد من وجود قطعة الفلتره او السبليتر كما تسمى حيث تقوم بفصل الدي اس ال عن الهاتف حتى تتمكن من استخدام الهاتف والاتصال بالانترنت في ان واحد.\nثالثاً: التكاليف :\n1- 300 ريال كما اخبرت من الاخت كرسوم تاسيس تظهر مع اول فاتورة تحصل عليها بعد اشتراكك فقط.\n2- 180 ريالا مع كل فاتروة يعني بعد كل شهرين اذا اخترت السرعه 128 ك ب / ثانية\nبالاضافة الى البطاقه كل شهر حسب تسعيره مزود الخدمة\n200 ريال مع كل فاتروة اي بعد كل شهرين اذا اخترت السرعة 256 ك ب / ثانية\n240 ريال مع كل فاتورة اي بعد كل شهرين اذا اخترت السرعة 512 ك ب /ثانية\n3- 400 ريال لشراء مودم من نوع سبيد توتش لاسلكي وسلكي في ان واحد وانصحك به لسهولته وقوته\nواتكلم عن تجربة ليس مجرد شائعات اسمعها .... يمكنك من توصيل اربع اجهزة سلكيه وعدد 30 جهاز\nلاسلكي ويمكنك من وضع كلمة مرور للتاكد من عدم استخدام متطفلين اخرين لشبكتك اللاسلكية كما انه\nالان يوفر فلتر من نوع سبيد توتش مجانا مع الجهاز.\nيمكنك زيارة هذا الموقع لرؤيته أو لمعلومات اخرى او يمكنك سؤالي في اي وقت شئت.\n4- يجب عليك شراء بطاقة من مزودي الخدمة تكون اما بنفس السرعه التي طلبتها من شركة الاتصالات أو اقل\nاما اذا اخذت بطاقة بسرعه تفوق السرعه التي طلبتها فلن تعطيك السرعه المرجوة منها .\nوشركات مزودي خدمة الدي اس ال كثيييره بتجربتي وفي نظري افضلها اول نت او سعودي نت اسعارا او آداءاً وهذه قائمة بأسعارها.\nأول نت :\nاضغط على البانر الموجود (الصورة الموجودة تحت عنوان الان تخفيضات جديدة من سعودي نت) في اعلى الصفحة\nمختصر الكلام لو فكرت الان بالاشتراك في هذه الخدمة فيجب عليك دفع ....\n400 ريال لشراء المودم اللاسلكي.\n25 ريال لشراء السبليتر. وقد يكون مجاناً.\n138 ريال لشراء بطاقة اول نت لمدة شهر واحد فقط بسرعة 128 ك ب / ثانية.\nاما عدى ذلك من رسوم تاسيس تؤخذ لمرة واحدة ومن رسوم اشتراك شهرية فستظهر في فواتيرك\nاتمنى أن اكون قد وفقت في توضيح الصورة لك\nاخر تعديل كان بواسطة » Allord في يوم » 15-01-2007 عند الساعة » 22:50\n15-01-2007, 22:29 #7\nوهذي اجابة لاسئلتك تفضل.\nمثل ماخبرتك في ردي الاولي....\nلازم تدفع كل شهرين مع صدور فاتورة الهاتف حسب السرعه اللي اخترتها.\nلايوجد حالياً سوى شركة الاتصالات السعودية وعشان يوضح كلامي اكثر انت الحين وقت تستخد الانترنت اتصالك بيطلع من بيتكم ويمر بشركة الاتصالات واخيرا الى مزود الخدمة فلازم تدفع لمزودي الخدمة من اي شركة كانت بشراء البطايق ولشركة الاتصالات ايضاً لاستخدام توصيلاتهم وسيرفرهم ان صح التعبير\nمثل ماخبرتك مافيه شركة توصلك هالخدمة لبيتك سوى شركة الاتصالات\nاول نت شركة كويسه في نظري وعن تجربة استخدامها اجدها رائعه .\nاما كيفية استخدامها فعند تشبيكك للمودم على جهازك ستجعل احد الاجهزة الموصله له كجهاز رئيسي يمكنك الدخول منه او من اي جهاز اخر الى المودم الذي قمت بتوصيله له ....\nستجد في اعدادات المودم خيار اسمه انترنت يطلب منك اسم المستخدم وكلمة المرور حتى يتمكن من ايصالك بالانترنت وهذا ماسوف تجده بالبطاقه مجرد اسم وكلمة مرور.وعند ادخالك لها في اعدادات المودم سيقوم المودم بالتاكد من صلاحيتها. فاذا تاكد ستجد الانترنت قد وصل في كل اجهزتك .\nنعم زمن البطاقة بالاشهر اما احجام التنزيل فبعض الشركات سيبيريا على سبيل المثال تقدم حجم محدود يمكنك تحميله في الشهر ولا انصحك بهذه الشركات فالتحميل لايقصد به فقط ماتقوم بتحميله على جهازك من الانترنت ولكن تصفحك ايضا يعتر تحميل ولكن بنسبة قليله .\nانصحك باول نت او سعودي نت\nأنا نصحوني أشتري مودم ( وايرليس) لكن السؤال هل بإمكاني أن أستخدم عدة أجهزة على هذا المودم وبدون أن أشتري ( موزع ) لأن لدي كمبيوتر مكتبي وكمبيوتر محمول فأنا أريد مودم خارجي بحيث يمكن أن يوجد فيه مخارج لخط الهاتف لكي أقوم بتوصيله بالمكتبي وأيضا يوجد فيه وايرليس لكي أستخدمه في المحمول فهل يوجد مودم بهذه التفاصيل؟\nنعم يمكنك المودم سبيد توتش او غيره من انواع المودم التي تدعم خاصيه الاسلكيه من تشبيك اربع اجهزة سلكيه بمافي ذلك المحموله او المكتبيه بالاضافه الى 30 جهاز كما ذكرت سابقاً لاسلكياً.\nللمعولمه مخارج المودم والدي اس ال لا تستخدم نفس مخرج الهاتف العادي هناك فتحة تسمى اللان وهي ماسوف تستخدمه في الدي اس ال تاكد من ان اجهزتك المكتبيه تحتوي على هذا المخرج .\nوهل لابد من تركيب مودم DSL جديد على المكتبي ومن ثم توصيله بمودم خارجي لي يعمل وإذا كان موجود فبماذا تنصحوني أشتري أي مودم من أي نوع ؟\nلا ليس عليك سوى شراء مودم الدي اس ال الذي ذكرته لاحقاً سوف يعطيك اربع اسلاك توصلها فقط في اجهزتك المختلفة في مخرج اللان .\nلا ...كل ماتفعله الاتصالات تتاكد من ان مقسم منطقتكم يدعم الدي اس ال ومن ثم اكمال الاعدادات في علبة الهاتف الموجوده خارج بيتكم\nواذا عندك اي سؤال عن الدي اس ال تفضل في اي وقت\n15-01-2007, 22:51 #8\nتسلم أخوي على المعلومات وما تقصر والله يجزاك ألف خير\nأخوي ممكن توضح النقطة هاذي الفني هذا إلي تتكلم عنه هل هو من شركة الإتصالات أو ممكن يكون أي أحد يشتغل في محلات كمبيوتر ويركبه وممكن كيف يمكن أن يتم توصيل الخط من الكيبل إلى المودم\nأنا سمعت عنه قبل كذا وكثير مدحوه لي وقالوا هو الأفضل لكن هل يتبع المواصفات إلي أنا قلتها\nيعني أخوي أنا لازم أشتري البطايق لأستخدم النت طيب ما هو أحسن أستخدمها بدون البطايق يعني على طول من خلال شركة الإتصالات أوفر\nالنسبه لافضل شركه فهذا الشي ما احد راح يقدر يفيدك فيه لانو مثلا اول نت ممكن تكون عندي تمام وعند غيري زفت والسبب في هذا يرجع الى نفس المقسم حق الاتصالات ..\nأخوي تطلع السرعة عندي في الدايل آب 42 ك/ث هل هي جيدة ؟\n****بسم الله على جهازي من عيونكم خخخخخخ**\nمشاء الله تبارك الله +++ هذا عشانك\nلا والله مافيه أية تقصير وتسلم والله على المعلومات الرائعة وأنا أستفدت منها كثير\nمن الفاتوره الأولى 300 + مقدم شهرين حسب السرعه الي انت محددها <<<<<<<\nمستحييل يعني تقريبا 420 ريال عزا الله إلي خسرنا\nتكنيكيا انا انصحك بشراء روتر و دة الجهاز الي بيدخل فية خط الهاتف و بيقوم هو بتوزيع الاشارة و يفضل انك تجيبة wireless\nطيب هو نفسه المودم إلي بيقولوا عليه سبيد توتش هل هو نفس العمل أما لكل جهاز عمل مختلف وألف شكر لك أخوي علاء مشاء الله عليك دائما مساعداتك لي كثير تسلم يدك\nأما هاذي والله إنك صدقت فيها وأنا أبصم بالعشر عليه\n6 شهوووور هذا مستحيييل يعني راحت المخططات كلها إلي في بالي\n- تأكد من وجود قطعة الفلتره او السبليتر كما تسمى حيث تقوم بفصل الدي اس ال عن الهاتف حتى تتمكن من استخدام الهاتف والاتصال بالانترنت في ان واحد.\nالقطعة هاذي أليست تكون مدمجة مع المودم وكم يكون سعرها لا تقولون غالية\n400 ريال لشراء مودم من نوع سبيد توتش لاسلكي وسلكي في ان واحد وانصحك به لسهولته وقوته\nكويس والله بس هل هذا المودم أنواع وش أفضل نوع\n15-01-2007, 22:57 #9\nأخوي الإعدادات في علبة الهاتف خارج البيت هل يجي موضف من شركة الإتصالات ويصلحها هو ولا أنا أقوم بتصليحها\nوألف شكر والله ردودك رووووعه ومختصرة جدا ومفيدة\n15-01-2007, 23:14 #10\nيااخي العزيز ...\nلن يطلب منك سوى شراء هذه الاشياء التي ذكرتها وتشبيكها ....\nلن تقوم بعمل اي اعدادات سيقوم الفني بذلك كل ماعليك فعله شراء المودم عمل اعدادته حسب نوعه وشراء البطاقة وادخال معلوماتها في المودم عن طريق اي كمبيوتر موصل بالمودم...حيث لايمكنك الاتصال الا بشراء البطاقة .\nلا لن تكون مدمجه هي قطعة صغيره ثمنها لايتعدى الـ 25 ريال فقط.\nالان مو فتحة الهاتف بالبيت يطلع منها سلك الهاتف ؟\nهالسلك تشبكه في السبليتر ...\nيطلع منه مخرجين واحد للهاتف وواحد للدي اس ال مكتوب عليه لان للدي اس ال ولاين للهاتف.\nتشبك اللاين بالهاتف حتى تتمكن من استخدام الهاتف والاتصال .....واللاين في المودم فقط باستخدام سلك خاص ياتي مع المودم لونه رمادي بالنسبه للسبيد توتش.\nنعم انواع وافضلها واحدثها ... SpeedTouch™ 585(i)\nوعن اعداداته لا تسال راح تجيك وياه اسطوانه فيها تعليم التركيب بالصور بعد والخطوات واذا صعبت عليك اسال\n15-01-2007, 23:29 #11\nطيب أسمعوا أنا حسبت التكاليف للعملية كلها كالتالي "\nالمودم 400 ريال\nرسوم الخدمة 300 ريال\nكل شهرين إذا أخترت 128ك/ث 180ريال\nووجد أول نت أرخص لمدة شهر 138ريال\nيعني في البداية عند التركيب مع البطاقة كالتالي : 818 ريال\nوخلال كل شهرين 180+ 138+ 138= 456ريال\nالصراحة شغل حراميه على أصول لكن أنا مصمم أركب الخدمة والله لا يعوق بشر\n16-01-2007, 13:48 #12\nانا عندي خدمة DSL بس ما اعرف اشترك فيها\nالله يخلي اخوي اللي اشترك فيها\n>>>>> لقافة صح ..!\n16-01-2007, 19:15 #13\nليست 818 ريال مبدئيا فلن تدفع رسوم الخدمة بل ستاتيك في اول فاتورة..\n16-01-2007, 20:11 #14\nإذا هو الدايل آب كانت فاتورة استخدام إيزي نت 250 ريال\nوتسلم والله أخوي على ردودك وتفاعلك معي وألف مليون شكر على المساعدة وتسلم يالغالي\n16-01-2007, 23:17 #15\nالدي اس ال الله لا يوفقهم كلوا فلوس خلق الله\nوالله انا توهقت بجد ..\nاول شي شريت لنكسس جي بذيك العده\nوخــرب والله خرب بعدين شريت سبيدتش ماشي معاي ولا افـــضل . انصحك اخوي فيه\nبس ياهي خساير ياهي فلوس حمدلله عدت على خير . اتمنى لك حظ طيب اخوي وشــكراً ^ــ^\n17-01-2007, 23:42 #16\nأخوي أنا أدري أنها في البداية رايح تجيني طخة فلووووس على الحاجات هاذي وبتكلف كثييير\nبس أنا مآخذ احتياطاتي من شهور ومجمع فلوس حق الشغلة ذي كلها\nبس الله يستر من بعدين يمكن ما أقدر أجمع ثاني\nوتشكر أخوي على الرد والمودم هذا أنا كنت مصمم أشتريه لأن الشباب أقترحوه علي\n17-01-2007, 23:45 #17\nأخوان عندي سؤال مهم جدا جدا جدا وهو "\nلازم أشتري كرت شبكة وأركبة في عندي في الكمبيوتر المكتبي علشان أقوم بالتوصيل من المودم DSL إلى الكمبيوتر ؟\n19-01-2007, 20:06 #18\nوالله هذييا اخهوك ماتعتبر مشكله ابدا\nاول شي شوف جهازك من الخلف فيه فتحة Lan وتجيك شوي اكبر من فتحة الهاتف العاديه (فتحة الشبكة باختصار) ...اذا عندك مو بلازم تسوي ىشي ابدا...\nليش انا اقلك ابدا مو بمشكله لانها اذا مافيه كل اللي تسويه روح لاي محل كمبيوترات قله ابي كرت شبكة بتلاقيه بـ 25 ريال والحين كروت الشبكه سهلة التركيب كل اللي عليك تطفي الجهاز و تفتح الغطاء حق الجهاز وتحطه في اي فتحه فاضيه وانتهينا بعد ماتشغل الجهاز بتلاقي ان الكمبيوتر تعرف عليه تلقائيا طبعا انا افترضت ان جهازك عليه ويندوز فوق الـ 98 وهو الاقرب\n23-01-2007, 08:36 #19\nطيب يعني لازم أركب كرت شبكة مافيه مشكلة\nأنا ألحين شريت مودم سبيد توتش 585 V6 لكن السؤال هو هل قطعة الفلتر إلي تجي مع الجهاز ( إلي فيها الفتحتين ومكتوب عليها مودم و تلفون ) هل أشبكها ضروري عند جهاز المودم ؟\nمع إن التلفون بعيد عن المودم ( يعني في غرفة ثانية ) فهل أشبك القطعة هاذي مع جهاز الهاتف أم جهاز المودم ؟\nوآآآآآآآآآآآآآآآآسف والله أسئلتي كثيرة سامحوني\n23-01-2007, 09:08 #20\nانا مركب قريب\nانا راح اقولك كم التكلفة بالكامل انا توني مشترك من اسبوع طيب :\nالاشتراك لسنة 2500 شركة صحارى طيب\nالمودم من نفس الشركه علماً بأنهم الموزعون لهذا المودم\nاسمة نيت كوم NetComm بس ممتاز بعد ما تسوي الاعدادات عندهم بقيمة 300\nوعلى الفاتوره مبلغ 100 ريال للخدمه لسرعة 256 .\nوتركيب كرت شبكة 30 فقط\nوقبل هذا كله قمت بفرمتت الجهاز وتركيب اعظم البرامج المطلوبة والاعدادات 150 فقط طيب\nعلى ما اعتقد هذه التكلفة بالكامل بعد الحسبة\nوبالنسبة للفلتر او السبيليتر اي لازم تركيبة لكي يكون الخط حي اي غير مشغول\nممكن استخدام الخط والانترنت في نفس الوقت بعد التركيب وقيمتة 20 فقط\nشوف الفتحه اللي فيها كلمة لاين تضع عليها الخط (اللى فيه الخدمة) ونخرج من الجهه المقابله\nمن فتحت المودم سلك الى المودم طيب ومن المودم بسلك الشبكة الى كرت الشبكة\nوبعد هذا راح تضهر صفحه مكسات على طول انشاء الله بس وسع صدرك شوي\nانا جلست اربع ايام الين ضبط معاي\nوهنا شي بعد لازم تغير في اعدادات الاكسبلور طيب تروح الى ادوات\nوبعدها خيارات انترنت وبعدها اتصالات وبعدها تضع الخيار على عدم طلب الاتصال نهائياً !\nلأنك راح تكون متصل على طول من غير طلب اتصال ( يختلف عن الخدمة الاولى )\nوبدل تعب كوب شاي\nواقولك ترى ال dsl ممتاز على الكيف انصحك في الاشتراك راح تلاقي الفرق كبير %\nاخر تعديل كان بواسطة » icebaby في يوم » 23-01-2007 عند الساعة » 09:23 السبب: اضافه


الصين غسالة الرمال، الصين غسالة الرمال قائمة .\nالبحث عن شركات تصنيع آلة بيتش موردين آلة بيتش ومنتجات آلة بيتش بأفضل الأسعار في Alibaba احصل على عروض أسعار متعددة خلال 24 ساعة!\nتركيز المعادن رمال الشاطئ التعدين تركيز الحديد - brandonleeeu. عمليات التعدين من الحديد etspower, تركيز المعادن رمال الشاطئ 97tb, خام الحديد معدات التعدين خام تكلفة آلة صهر تركيز خام الحديد غسل إثراء, اقرأ أكثر .\nفينلي الرمال الغسالات. غسالة الرمال في غسالة في جوجرات. كارا كيرجا غسالة الرمال آلة. آلة كسر الأعشاب ويستخدم على نطاق واسع الرمال غسالة في مواقع البناء ومحطات الحصى 1956 08 01 2013 by almassae press is a digital .\nغسل الموردين رمال الشاطئ مشروع محطة غسيل و فصل رمال السيليكا فيمصادر , غسل الرمال بيع , Get Price >>الرمال الروتيل آلات منخفضة التكلفة تكلفة مصنع غسل , ومنتجات الموردين , بكميات كبيرة في رمال.\nآلة طحن رمال الشاطئlbproductions. آلة شفط الرمالairnomadasia. معالجة خام الحديد آلة طحن و شفط الغبار من, صغيرة الرمال الشاطئ آلة شفط, رمال سائلة . أيار مايو مكائن تصنيع الذهب المحمولة آلة محطم، مطحنة طحن .\nمعدات التنظيف الرمال Select product classification(حدد تصنيف المنتج) محطم كسارة مخروطية سلسلة CS الكسارة المطرقة غربال عالية التردد\nغسالة رمال النهر في ماليزيا تقرير مشروع استبدال رمال النهر برمال الروبو يمن اليوم موسوعة المعلومات المواشى والدواجن والنفايات الصناعية الى جانب تشغيل قرابة ١٠٠٠ مشروع .\nدلو آلة غسل الرمال - Pietenspektakel.nl مبدأ عمل آلة غسل الرمال نوع الرمل غسالة دلو makenlearncouk. مصنع غسل الرمال,وهو نوع من آلة المواد التي classifies لتصنيف القائم على مبدأ,آلة غسل الرمل . /7/24[Live Chat] كيفية جعل الرمال إطار السكك الحديدية.\nطريقه عمل غساله الرمل آلة غسيل الرمل فيديو workfirstnederland طريقه عمل غساله الرمل. آلة غسيل الرمل فيديو طريقة عمل مغسلة الرمل, طريقة غسيل الرمال YouTube 5 حزيران (يونيو) 2016, [التشاور عبر الإنترنت], غسالة رمل فيديو\nمصادر شركات تصنيع آلات تنظيف الشاطئ وآلات . ماكينة تنظيف رمال الشاطئ الساخن من النوع الجديد من الشركة المصنعة في الصين بكفاءة عالية وجودة جيدة للبيع ٩٬٨٨٨٫٠٠ US$-٩٬٩٩٩٫٠٠ US$ / مجموعات\nالصفحة الاولي > غسل رمال الاشاطىء لاستعمالها فى الخرسانة العادية فهرس المنتجات سلاسل من معدات محطات الكسارات المتنقلة سلسل من معدات التكسير الكسارة الفكية PEW سلسلة من الكسارة الفكية .\nالسيليكا في صناعة آلة الرمال الرمال الغذائية آلة , صناعة الزجاج , >>احصل على تسعيرة مصنع السيليكا آلة محطم أستراليا غسل الرمال السيليكا من آلة صنع الرمل vsi x كسارة , كيف يتم رمل السيليكا المستخدمة في صناعة.\nالشاطئ وتنظيف الرمل آلة - jann-werbungeu آلات تنظيف الشاطئ وآلات تنظيف الشاطئ في Alibaba وبالإضافةإلى ذلك، كما نقوم بتوفير المنتجات المعنية على آلات تنظيف الشاطئ ومثل آلة.\nرواسب رمال الشاطئ ، سري لانكا رواسب شاطئ الرمال سري لانكا. الرمال آلة تداول الشاطئ crsr. الرمال السوداء هي رواسب . . على شاطئ البحر شاطئ الرمال . معدات تكسيرالجرانيت في سري لانكا; الدردشة مع .\nالشاطئ وتنظيف الرمل آلة آلات تنظيف الشاطئ وآلات تنظيف الشاطئ في Alibaba وبالإضافةإلى ذلك، كما نقوم بتوفير المنتجات المعنية على آلات تنظيف الشاطئ ومثل آلة غسل الرمل, سمعة جيدة dsm الصين غسل الرمل.\nسحق غسالة آلة لخام الذهب كاملة سحق المحمول أريد آلة قطع الحجر من الصين . أسعار ألات تنظيف رمال الشاطئ ليبيا ماكينة تنظيف , أحرجت السلطات الولائية بصفقة شراء آلات تنظيف الرمال كلفت .\nفي ولاية البنغال الطوب أفضل في ولاية كيرالا محطة كسارة في آلة سحق الحجارة للبيع في ولاية تكساس صخرة . الرمل غسالة كم هي تكلفة بناء مصنع . الحصول على السعر كسارة الحجر سعر الجهاز في ولاية .\nكيفية صنع غسالة طريقه عمل غساله الرمل مساعد الة صنع الرمل غسالة الرمل tags الة غسيل الرمل,شركة لي منغ. 30 أيلول (سبتمبر) 2013 . كيفية عمل ماكينة الغسيل الكلوى.avi . السعر الخدمة عبر الإنترنت\nمعدات صنع حصى الرمل معدات صناعة الرمل - كسارة الحجر. الحصى النهر معدات صنع الرمال. الرملمعدات غسيل الرمال, شعيب وإلا نهر من حصى, والمواد الكيميائية، صناعة .\nالمغذي غسالة الرمل معدات التعدين محطة. . وعلى آله وصحبه مانجالور, رمل السيليكا وحدة غسيل. . بناء محطة غسل الرمال مشاكل . الرمال معدات عملية الغسيل في محطة وحدة غسيل الرمل سي دي إي تجعل من .


تقرير يكشف عن "قاتل" عالمي يودي بحياة إنسان كل 30 ثانية! - سوشال\nتقرير يكشف عن “قاتل” عالمي يودي بحياة إنسان كل 30 ثانية!\nويؤدي تلوث البلاستيك إلى سد المجاري المائية والمصارف، إلى جانب سوء الصرف الصحي، بحيث يكون الأفراد الذين يعيشون بالقرب من مواقع تراكم القمامة، أكثر عرضة للإصابة بأمراض فتاكة. وفق ما نقلته قناة روسيا اليوم


إحالة 40 متهما في «خلية المتفجرات» بالمنيا إلى القضاء العسكري\nأصدرت النيابة العسكرية قرارًا بإحالة 40 متهما للقضاء العسكري في القضية المعروفة إعلاميا بـ"خلية التفجيرات" في محافظة المنيا، تعود وقائعها إلى صيف 2015 وفق تصريحات خالد الكومي محامي المتهمين.\nوقال الكومي، إن "أمر الإحالة الذي صدر قبل نحو 10 أيام، وتم إعلانه اليوم، وتحددت له جلسة 8 أغسطس الجاري لنظر أولى جلسات المحاكمة بينهم 15 متهما محبوسين والباقون هاربون".\nوأوضح الكومى، أن القرار شمل 40 متهما في تكوين خلية إرهابية تقوم بتصنيع المتفجرات وتستهدف رجال الشرطة والجيش وتمتلك مصنعا لهذا الغرض بمركز بني مزار، شمال محافظة المنيا.\nوورد في أمر الإحالة، وفق المحامي، أن "المتهمين ينتمون إلى جماعة محظورة أسست على خلاف القانون، واشتركوا فيما بينهم على تصنيع المواد المتفجرة لتخريب المنشآت العامة والشرطية، واستهداف الكنائس ورجال الجيش والشرطة بمركز بني مزار التابعة لمحافظة المنيا في صيف 2015".\nوأشار الكومي إلى أن سلطات الأمن ألقت القبض على 15 متهما في عام 2015، في فترات متفاوتة من بين 40 شخصا، وجهت لهم التهم المنسوبة إليهم والواردة في أمر الإحالة.\nوقالت سلطات الأمن حينها، إنها تمكنت من ضبط مصنع على مساحة كبيرة في منطقة صحراوية يقوم بتصنيع المواد المتفجرة وتم ضبط سيارتين تابعتين للمتهمين وبها عدة براميل من المتفجرات وأسلحة وذخائر إلى جانب ضبط 50 شريحة محمول بحوزة 5 المتهمين وتم القبض عليهم حال مداهمة المكان.\nنظر طعن الحكومة على حكم منع استيراد القمح الروسي المصاب بـ «الإرجوت»


ltz 400 حلقات المكبس 2021 // freelagump3.info\nمصادر شركات تصنيع 129903 22081 مكبس الدائري و129903 22081.\n15/05/39 · Suzuki ltz 400 on Kent byways / green laning quad bike off roading - Duration: 16:30. Weekend Warrior 800,540 views. 16:30. 2018 EPIC MOTO MOMENTS Vol 23 MWL - Duration: 12:19. البحث عن شركات تصنيع 129903 22081 مكبس الدائري موردين 129903 22081 مكبس الدائري ومنتجات 129903 22081 مكبس الدائري بأفضل الأسعار في. في الواقع، هذه العجلة يسمح لك لاختصار حلقات المكبس وتقديمهم إلى الحجم المطلوب، مما يسمح لك أن تأخذ بعيدا المواد بالتساوي على كلا الجانبين من الفرقة. أداة مفيدة للعاملين في القطاع العقاري. مصنف 5.0 /5 بناء على 3 تعليقات العملاء 8 قطعة/المجموعة STD ~100 30 مللي متر ~ 29 دراجة نارية محرك جزء لياماها FZR400RR FZ400 fazer 1WG 4year YZF600 YZFR6 محمل قضيب توصيل 5.0 /5.\nالبحث عن شركات تصنيع بيركنز المكبس موردين بيركنز المكبس ومنتجات بيركنز المكبس بأفضل الأسعار في. صفقات جديدة من 2020! تسوق Kit Piston بأفضل قيمة على AliExpress. تحقق من منتجات Kit Piston إضافية في السيارات والدراجات النارية, المكابس والحلقات, مكابس وأطواق وقضبان وقطع غيار, محركات! ولا تفوت فرصة الصفقات المحدودة على Kit Piston! 04/08/33 · just riding.\n27/08/36 · This feature is not available right now. Please try again later. 26/11/35 · YAMAHA RAPTOR 700 QUAD ATV RD32 II SKWIERZYNA RIDING MOVIE FULL HD SPEED 140 KM/H Krzysztof. Suzuki ltz 400 on Kent byways / green laning quad bike off roading 2- المكبس piston, يتحرك داخل كتلة المحرك الاسطوانة لأعلى وأسفل 3- حلقات المكبس piston rings, تحبك الخلوص بين جدار الاسطوانة وجوانب المكبس 4- ذراع التوصيل connecting rod, يصل المكبس مع عمود المرفق 5- عمود. 26/04/37 · INSTAGRAM: /sethshadwick/ No music just the sweet sound of my hmf piped 450r and some kick ass slomo. Check out the full edit in the. RNG-5235, RNG-10, RNG-1811, Trane R Piston Ring Kit, Trane Compressor Rind, Trane Parts, Trane Compressor Parts.\n250cc zongshen, 80cc carburetor, air filter for stihl, 80cc صيحات رائجة من 2020 في السيارات والدراجات النارية, مكابس وأطواق وقضبان وقطع غيار, المكابس والحلقات, محركات مع 80cc مكبس و250cc zongshen, 80cc carburetor, air filter for stihl, 80cc. اكتشف أكثر من 312 من أفضل 250cc zongshen, 80cc. أفضل اختيار من 2020 Honda مكبس والسيارات والدراجات النارية, مكابس وأطواق وقضبان وقطع غيار, محركات, المكابس والحلقات والمزيد من أجل 2020! جرب التسوق العالمي الفاخر والأسعار الممتازة مقابل القيمة مع أفضل سلع 2020 على AliExpress!\n660 raptor and 350 raptor riding - YouTube.\nمصادر شركات تصنيع بيركنز المكبس وبيركنز المكبس في.\n1922 cast, diweini cast, life cast, metal casting silver صيحات رائجة من 2020 في السيارات والدراجات النارية, أدوات, قطع غيار الأدوات, تجميل المنزل مع عقيدية الزهر و1922 cast, diweini cast, life cast, metal casting silver. اكتشف أكثر من 320 من أفضل 1922 cast, diweini cast, life cast, metal casting. قطع غيار محركات مكبس المحرك ايسوزو npr 4JB1/T 4JA1 حجم المكبس. حلقات المكبس سيجمان مصدر المورد goetze shriram npr ks tp luthra hastings hepolite الاتحادية powerسيل cti rik riken بيع. US $200-400 / قطع. Guangzhou Venus Engine Parts Limited تقع Guangdong,الصين,التحقق مزود وإذ تضع المحرك، المكبس الدائري، المكبس، بطانة، طوقا كاملا تصدير, من العالم أكبر B2B على الإنترنت السوق Guangzhou Bee Auto Parts Limited تقع Guangdong,الصين,التحقق مزود محرك طوقا ، المكبس ، مكبس الدائري ، اسطوانة اينر ، تحملصمام المحرك ، العمود المرفقي ، الاسطوانة ، ربط قضيب ، مضخة المياه تصدير, من العالم أكبر B2B على الإنترنت السوق


التقارير | "التنسيق الحضاري" يستعرض تجارب الحفاظ على تراث القاهرة الخديوية في "منتدى التراث" - منطقتي\nالرئيسية/التقارير/“التنسيق الحضاري” يستعرض تجارب الحفاظ على تراث القاهرة الخديوية في “منتدى التراث”\nهند الشناوى 17 أبريل 2019\nعقد الجهاز القومي للتنسيق الحضاري، برئاسة المهندس ”محمد أبو سعدة”، منتدى التراث الثاني “التراث- الاستثمار- الاستدامة”، وذلك احتفالا باليوم العالمي للتراث المقرر له يوم ١٨ إبريل من كل عام .\nوخلال كلمته رحَّب رئيس الجهاز بالحضور الكريم واستعرض دور الجهاز في الحفاظ على التراث العمراني والمعماري المادي واللا مادي، لانه الإرث الثقافي والحضاري العظيم الذي يميز مصر عن كافة دول العالم، والذي يعد المخزون الاستراتيجي للأجيال المتعاقبة.\nمنتدى التراث بجهاز التنسيق الحضاري\nوأوضح أبو سعدة أنه من هذا المنطلق؛ فإن الجهاز يقوم بالعديد من مشروعات الترميم والتطوير وإعادة الوجه الحضاري للعديد من المنشآت بالقاهرة الخديوية وتطوير مثلث البورصة وشارع الشريفين وشارع الألفي كنموذج للتراث المادي، وكذلك تدشين العديد من المشروعات التي ترسي لدعائم التراث اللا مادي، ومنها مشروع “عاش هنا” الذي يوثق لتراث الرواد والمبدعين في شتى المجالات، وكذلك مشروع “حكاية شارع” والحفاظ على الحدائق التراثية. وأشار “أبو سعده” إلى أنه تم حصر ٧٠٠٠ مبني تراثي والتي تعد ركيزة أرشيف التراث العمراني المصري.\nوألقى الدكتور “نزار حسن” مدير المشروعات والدعم التكنولوجي بمنظمة اليونسكو، كلمة المنظمة التي تعد شريك وداعم في كل مشروعات التطوير والحفاظ على التراث العمراني والثقافي، والذي أشاد بالمنتدى ودوره في تجميع كل الأطياف المهتمة بالتراث على مختلف توجهاتها وثقافتها، والعمل على خلق وعي جماعي بأهمية التراث من خلال حوار مجتمعي تلتقي فيه الرؤي والتجارب ومنهجية المنظمات الحكومية والأهلية في الحفاظ على التراث وكيفية استدامته بخلق عائد مادي واستثماري ورفع الوعي بقيمته.\nوألقى اللواء “أحمد فؤاد ” نائب محافظ القاهرة للمنطقة الجنوبية كلمة نيابة عن اللواء “خالد عبدالعال” محافظ القاهرة، أوضح خلالها أهمية الشراكة مع الجهاز في الحفاظ على التراث العمراني والتصدي للمخالفات والتعديات التي تنتهك خصوصية هذه الطرز المعمارية المتميزة .\nوخلال المنتدى تم عقد ثلاثة جلسات بحثية، منها تجربة شركة الإسماعيلية للاستثمار العقاري في الحفاظ على التراث لمحافظة القاهرة، قدمها “كريم الشافعي” رئيس الشركة ، وأدارت الجلسة الدكتور “سهير حواس” والتي أوضحت أنه لابد من وجود حالة تناغم بين الحجر والبشر حتى يتم الحفاظ على التراث.\nوتناولت الجلسة الثانية التي أدارها المهندس “سيف أبو النجا” المردود الاجتماعي للحفاظ على التراث، وكذا المردود\nالسياحي والاقتصادي لاستثمار التراث\nوتناولت الجلسة الثالثة التي أدارها الدكتور” ياسر صقر” والدكتور” هابي حسني”استدامة التراث من خلال الرصد والتواصل، وكذا استدامة الأصول العقارية، كما عرض الدكتور هشام سعودي “رؤية مستقبلية لاستدامة الاستثمار في التراث” .\nحضر المنتدي اللواء إبراهيم صابر نائب محافظ القاهرة للمنطقة الشرقية، واللواء ابراهيم عبد الهادي نائب محافظ القاهرة للمنطقة الغربية ، واللواء محمد عبداللطيف من شركة العاصمة الادارية، والعديد من خبراء التراث العمراني في مصر وممثلين لمنظمة اليونسكو ومنظمات المجتمع المدني، ولفيف من الإعلاميين والشخصيات العامة.\nأخبار وسط البلد الجهاز القومي للتنسيق الحضاري القاهرة الخديوية تطوير القاهرة الخديوية شارع الشريفين محافظ القاهرة محافظة القاهرة وسط البلد


انواع كسارات خام الاسمنت سحق صناعة الاسمنت الماس انواع الكسارات و الذهب الفضة الكوارتز خام [التشاور عبر الإنترنت صور كسارات مصانع الاسمنت مطحنة الاسطوانة لمصنع الأسمنت. والغربلة,الفرن الدوار,مطحنة كروية,مطحنة\nبيليه مطحنة مناسبة كسارة الحجر-كسارة الحجر\nكسارة الكهربائية كسارة الحجر. مغذيات ضرورية عندما كنا في حاجة إلى تقديم تدفق أسلحة من الأحجار والمعادن، وخاصة في مصنع السحق الكامل.\nكسارة صنع ايطاليا. كسارات حجارة منقولا صنع ايطالية. كسارة حجارة متنقلة للبيع في كسارة الفك صنع في ايطاليا كسارة ايطالية مزيد من التفاصيل المنغنيز طحن آلة للبيع كسارة الحجر الحديد طحن غسالة للبيع كسارة الحجر 26 أيار (مايو) 2016 1\nمصنع رمل متنقل انتاجية عالية ، كسارة تأثير ثالثي لصنع الرمل فابو خصائص الماكينات المتنقلة لصنع الرمال سلسلة فابو كسارة الحجر100 ← الكسارة المتنقلة لصنع الرمل كسارة الحجر100 هي عبارة عن مجموعة مكونة من مغذي اهتزازي.\nمن خام الحديد محطم الغرامات في أوريسا اقامة خام الحديد محطم مطحنة في جهارخاند, خام الحديد محطم تجهيز, من إقامة مصنع معالجة, محطم، مطحنة, نحن نعمل فى مجال /7/24[كسارة الحجر كسارة الحجر] تصنيع كسارات المحاجر كسارة حصىحجر طاحونة سعر الجهاز\nحزام سير مصنع الألغام جنوب أفريقيا الصانع محطم الألغام المحمول. الفحم الألغام آلات مصنع محطم. كسارات الحصى محطم الألغام تصميممحطة الفحم المسحوق, منزل أكبر مصنع جسيمات جيدة كسارة الحجر مزدوجة لفة كسارة الفحم الصين, مخروط محطم\nصدى البلد انخفاض سعر الحديد إلى 8000 جنيه فى هذه\nمصنع تمزيق الذهب حفرة النار محطم حفرة النار صخرة محطم كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر. كسارة الحجر كسارة الحجر 1987, كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر 124 كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر 30 كسارة الحجر. 22 كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر, كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر كسارة الحجر. صور الحفرة مخروط محطم النار\nنوع وتفاصيل كسارات الفحم المستخدمة في المعدات المستخدمة في كسر الفحم كسارة الرخام استخدام. المحجر في الهند · في محطات توليد الطاقة الفحم أمبير الفحم خام الحديد شاشات محطم أعرف أكثر الحصول على السعر. استخدام معدات\nشركة كسارة الحجر هذه حقائق وتفاصيل جديدة عن الغاز الموريتاني\nشركة كسارة الحجر هذه حقائق وتفاصيل جديدة عن الغاز الموريتاني تنشر لأول مرة 30 نيسان (أبريل) 2019 الساعة 18 و37 دقيقة طباعة


مشادات بين رانيا يوسف وسعوديين بسبب تضامنها مع حرية المرأة.. وأحدهم يعلق: "العاريات يدعمْنَ بعضهن"\nالاربعاء 10 يوليو 2019 | 13:24\nأحدثت الفنانة رانيا يوسف جدلًا واسعًا بسبب تدوينة كتبتها عبر حسابها بموقع "تويتر"، تضامن من خلاله مع قرار اسقاط الولاية عن المرأة بعد سن الـ 18 في السعودية، مما تسبب في مشادات كلامية بينها وبين متابعيها من المملكة العربية السعودية، وكتبت رانيا يوسف: " نعم لاسقاط الولايه بعد الـ 18، نعم لحريه المرأه نعم لنجاح المرأه نعم لاستقلال المرأه".\nليقوم أحد مستخدمي موقع التدوينات تويتر، بمهاجمة تدوينة رانيا يوسف بشدة، حيث كتب: " الضائعات الكاسيات العاريات يدعمون بعضهم".\nكما هاجم رانيا يوسف شخص آخر مصري، وكتب لها: "لادخل لك بالسعودية وقراراتها-خليكي بنفسك لأنك ستتلقين ردودآ تؤلمك- السعوديين والسعوديات لهم شأنهم، وهم من يتكلمون عن هذه الأمور-وكفانا ماشاهدناه منك من مناظر تسئ لنا نحن المصريين أولآ وقبل أي شعب آخر...أنت آخر واحدة يحق لك الكلام عن السعودية وأهلها الكرام".\nودافعت سيدة سعودية عن المرأة السعودية وكتبت: " نحن سعوديات؛ طبيبات ،ومدرسات مهندسات، ومحاميات،و طالبات... قادرات قويات قائدات لا نحتاج لم يتدخل في شؤوننا ونحن فخورات بأبائنا واخواننا وازواجنا ولولايتهم نعم للهوية الاسلامية نعم لسترنا وغطانا، هزلت".\nوعلى جانب آخر تستكمل فى الوقت الحالى الفنانة رانيا يوسف تصوير مسلسلها الجديد "مملكة إبليس"، المقرر عرضه خلال الايام المقبلة، ويضم نخبة من نجوم الفن، ويشاركها العمل كل من الفنانة غادة عادل وأحمد داود وإيمان العاصي خالد أنور وكريم قاسم ومحمود الليثي وسلوى خطاب وصبري فواز ومحمد جمعة وأسماء جلال، من تأليف محمد أمين راضي وإخراج أحمد خالد موسى، وإنتاج طارق الجنايني.


معدات الذهبفي الصين - advokatromanova.cz\nكيفية عمل غسالة الرمل البحري افضل مصانع الذهب في ايطاليا مصنع لصناعة افران لصهر المعادن مصانع حديد فى الهند نشر في 4 6 3397 تقييمات 7 2012 إن . 4. بيع كسارة خام الكروم مع مصنع الغسيل. الكروم خام مصنع الغسيل في باكستان خام\nتيانجين تفرض غرامات جديدة على المصانع المتسببة فى التلوث\nتيانجين أول مايو 2016 / بدأت تيانجين فرض غرامات على مصانع بسبب انبعاثات مركبات عضوية متطايره, التى تعد أحد الاسباب الرئيسية لتلوث الهواء.\nالصين مكبس رود مصنع - مكبس رود المصنعين والموردين - وشى لونغشن. الجملة عالية الجودة ودائم مكبس قضيب المحرز في الصين من وشى لونغشن. . الهوائية طحن الكروم مطلي الجوف مكبس رود عالية التردد\nالشركة المصنعة للثاني أكسيد المنغنيز النبات ; أوتوكومبو غربال محطم; تحويل مركز طاحونة آلة مصنعين من كوريا; التلوث المياه للتعدين; اغاني كن عندنا طاحون; التعدين تجهيز آلة مصنعين الشركات في باكستان; تن کامیون لادن می توا�\nالكروم مصنع الصين - class-ik-bar.fr


اعلنت مصادر سعودية بان الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله سيحضر الحفل الختامي لتدريبات رعد الشمال الشهر القادم مصطحباً معه عدد كبير القيادات السعودية البارزة وسيشهد الحفل الختامي عروض عسكرية وجوية من قبل الجيوش العربية التي شاركت في مناورات رعد الشمال.\nوتعد مناورات رعد الشمال من اقوى العروض العسكرية التي شهدتها المملكة بمشاركة عدد كبير من الجيوش العربي التي انضمت لهذه المناورات لتكون رسالة عربية لأي دولة اجنبية بأن الجيوش العربية حاضرة وعلى أهب الاستعداد لتقديم المساعدات لاي دولة عربية تتعرض للارهاب.\nكلمات دليلية اختتام الشمال الشهر القادم الملك برعاية رعد سلمان


الصنارة نت - جنين : استشهاد الصحافية شيرين ابو عاقلة | الجزيرة : جريمة قتل بشعة\nجنين : استشهاد الصحافية شيرين ابو عاقلة | الجزيرة : جريمة قتل بشعة\nاندلعت مواجهات بين قوات الجيش الإسرائيلي وشبان عقب اقتحامها، فجر اليوم الأربعاء، مخيم جنين وحي الجابريات في المدينة. تخللها اطلاق نار متابدل\nوأفادت مصادر محلية أن قوات الجيش الاسرائيلي يحاصر منزل المواطن أبوفراس الضبايا في جنين بالضفة الغربية ويطالبه عبر مكبرات الصوت بتسليم نفسه ، والآن الجيش يدفع بتعزيزات إضافية في محيط المنزل.\nوافد مراسلنا بانه خلال المواجهات اصيبت الصحافية شيرين ابو عاقلة من قناة الجزيرة بجروح خطيرة تم نقلها الى المستشفى ومن ثم اعلن عن استشهادها\nوافادت وزارة الصحة الفلسطينية :استشهاد الصحافية شيرين أبو عاقلة برصاصة حي في الرأس واصابة الصحافي علي السمودي برصاصة حي في الظهر ووضعه مستقر بخلال عدوان الاحتلال الإسرائيلي في جنين\nمعلومات عن شهيدة الصحافة شيرين أبو عاقلة\nشيرين نصري أبو عاقلة (وُلدت في عام 1971 في القدس– قتلت في 11 مايو 2022 في جنين عن عمر يناهز ال 51 عاما ) هي صحفية فلسطينية تعمل مع شبكة الجزيرة الإعلامية.\nيعود اصل شرين ابو عاقلة الي مدينة بيت لحم ولكنها ولدت وترعرت في القدس ، اما ديانة شيرين فهي تنتمي لعائلة مسيحية ..\nوانهت دراستها الثانوية في مدرسة راهبات الوردية في بيت حنينا\nعادت بعد التخرج إلى فلسطين وعملت في عدة مواقع مثل وكالة الأونروا، وإذاعة صوت فلسطين، وقناة عمان الفضائية، ثم مؤسسة مفتاح، وإذاعة مونت كارلو ولاحقًا انتقلت للعمل في عام 1997 مع قناة الجزيرة الفضائية وما زالت حتى الآن.\nوجاء في بيان لشبكة الجزيرة الإعلامية "في جريمة قتل مفجعة تخرق القوانين والأعراف الدولية أقدمت قوات الاحتلال الإسرائيلي وبدم بارد على اغتيال مراسلتنا شيرين أبو عاقلة".\nودانت الشبكة "هذه الجريمة البشعة التي يراد من خلالها منع الإعلام من أداء رسالته" وأضافت "نحمل الحكومة الإسرائيلية وقوات الاحتلال مسؤولية مقتل الزميلة الراحلة شيرين".\nوفي وقت سابق، أعلنت وزارة الصحة الفلسطينية، اليوم الأربعاء، استشهاد الزميلة الصحفية شيرين أبو عاقلة برصاص الجيش الإسرائيلي، شمالي الضفة الغربية.\nالناطق باسم الجيش الاسرائيلي أفيخاي أدرعي:\nتشير التقديرات الأولية وخلافًا لما ينشر في وسائل الاعلام العربية أن مراسلة الجزيرة شيرين أبو عاقلة قتلت صباح اليوم نتيجة نيران مسلحين فلسطينيين في مخيم جنين اثناء تغطيتها الاخبارية.\nتظهر مقاطع الفيديو التي تم تداولها ونشرها من قبل مخربين فلسطينيين في جنين على مواقع التواصل، إطلاقهم النار بشكل عشوائي متباهين بأنهم أصابوا جنديًا وهو ملقى على الأرض، رغم أن الضحية الوحيدة في الحادث كانت الصحفية أبو عاقلة.\nندعو الفلسطينيين إلى إجراء تحقيق مشترك للحادثة ورغم التوجه إلى أنه وحتى كتابة هذه السطور، لم يلق طلبنا أذانًا صاغية، ربما محاولة لإخفاء الحقيقة.\nنعبر عن فائق أسفنا على وفاة الصحفية شيرين التي كنا نعمل معها على مدار السنوات ونرى أهمية كبيرة في حرية الصحافة ونعمل على احترامها وصونها\nاحتجاجا على استشهاد الصحافية شيرين ابو عاقلة :...\nإسرائيل تلغي تصاريح 1,130 فلسطيني من أقارب...\nمصرع شاب(30 عاما) واصابة اخر بحادث طرق بين...\nجنين : استشهاد الصحافية شيرين ابو عاقلة |...


أميركا «المحرجة» تتملّص من تأكيدات إسرائيـــل حول الكيميائي السوري\nفيما بدا الحرج واضحاً على وجوه المسؤولين الأميركيين وهم يعلقون بالتشكيك على ما أدلى به رئيس وحدة الأبحاث في شعبة الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية حول الكيميائي السوري، شُغلت الصحافة العبرية بتفسير ما قام به إيتان برون، فتنوعت الآراء بين من اعتبره خطوة مدبرة ومن رأى في ما حصل سوء تنسيق. وبين هذا وذاك، دخلت سوريا على الخط مجددة موقفها «التقليدي» بعدم استخدام الأسلحة الكيميائية، إن وجدت، ضد مواطنيها أو حتى ضد إسرائيل.\nوبدأ الإشكال السياسي على خط تل أبيب ـــ واشنطن الثلاثاء مع إعلان برون من على منبر معهد أبحاث الأمن القومي أنه «خلال الفترة الأخيرة شخصنا عدة مرات استخدام الجيش السوري لأسلحة كيميائية، يرجح أن تكون من نوع غاز السارين». وعلى الفور، تلقفت وسائل الإعلام العالمية هذا التصريح ووضعته على طاولة المسؤولين الأميركيين انطلاقاً من واقعة أن الرئيس باراك أوباما كان شدد غير مرة أنه في حال ثبوت أن النظام السوري يستخدم أسلحة كيميائية، فإن بلاده لن تبقى مكتوفة الأيدي حيال ذلك. وبما أن واشنطن تتعامل عموماً بثقة مع التقديرات الاستخبارية لحليفتها الاستراتيجية، فقد سبب هذا التصريح نوعاً من الاضطراب في أوساط الإدارة الأميركية التي اجتهدت في المداورة عليه من خلال التشكيك بمضمونه من دون أن تكذبه بشكل مباشر وصريح.\nوجاء التعليق الأول على لسان وزير الخارجية الأميركي، جون كيري، الذي قال من بروكسل: «إني لا أعرف بعد ما هي الحقائق، ولا أعتقد أن أحداً يعرف ما هي»، كاشفاً عن أنه تحدث مع رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتيناهو، الذي «لم يكن في وضع يتيح له تأكيد هذا الأمر». وفي وقت لاحق، أدلى الناطق باسم البيت الأبيض، جي كارني، بتصريح قال فيه إن الولايات المتحدة «لم تتوصل إلى استنتاج» يؤكد استخدام النظام السوري لأسلحة كيميائية وإنها تؤيد إجراء تحقيق للتثبت من هذا الأمر. وبدا الحذر واضحاً في كلمات كارني حين شدد على ضرورة «أن نبذل ما في وسعنا للرصد والتحقيق والتأكد من صدقية اي تصريح بالنظر الى التداعيات الهائلة على السوريين وبالنظر الى التصريحات الواضحة للرئيس (اوباما) لجهة ان استخدام الاسلحة الكيميائية سيكون مرفوضاً».\nوفي السياق، أشار المتحدث الأميركي الرسمي إلى أن واشنطن تواصل «مراقبة الاسلحة الكيميائية من كثب بالتعاون مع (الدول) الصديقة والحليفة التي تشاركنا قلقنا، ونعتقد ان الحكومة السورية لا تزال تسيطر على الاسلحة الكيميائية».\nورفض مكتب نتنياهو التعليق على تصريحات كيري وبرون التي جاءت بعد يوم من تصريح وزير الدفاع الأميركي، تشاك هاغل، خلال زيارة لإسرائيل بأن وكالات الاستخبارات الأميركية ما زالت تقوّم ما إذا كانت هذه الأسلحة قد استخدمت. وفي ظل غياب رد فعل إسرائيلي رسمي على أقوال برون، انقسمت المواقف التي أدلى بها مسؤولون إسرائيليون رفضوا الكشف عن هويتهم بين داعم لها ومخفف من وقعها. وهكذا نقلت صحيفة «معاريف» عن مسؤولين تأكيدهم عدم وجود نية ابتدائية لإحراج الولايات المتحدة وراء تصريحات برون، مشيرين إلى «أن هناك إدراكاً في تل أبيب بأن الأخير قال أموراً لم يكن ينبغي قولها وأن الأمر لا يتعلق بمؤامرة إسرائيلية للضغط على الولايات المتحدة» من أجل التدخل عسكرياً في سورياً. في المقابل، قال مسؤول آخر بما يشبه التبرير إن إسرائيل تأكدت من استخدام الجيش السوري لأسلحة كيميائية عبر شهادات حية، داعياً إلى رد غربي يردع نظام الأسد عن استخدامه مرة ثانية.\nوعلى هامش التعليقات الرسمية مجهولة المصدر، تقدمت تحليلات المعلقين الصحافيين الذين ربط معظمهم بين الخط الأحمر المحدد سورياً، وذلك المحدد إيرانياً، واستنتجوا أن التعامل الواهن للإدارة الأميركية الواهن مع الأول يمكن أن يشير إلى طبيعة تعاملها المفترض مع الثاني.\nوكتب عامير رابيبورت في «معاريف» أن أقوال برون لم تكن زلة لسان؛ لأنها كانت قد أُعدت قبل أيام. وبرغم استبعاد الكاتب أن يكون القصد من هذه الأقوال إحراج الأميركيين، إلا أنه رأى أنها تجعل الإدارة الأميركية تظهر بمظهر العصبة الواهنة التي لا تتعاطى بجدية مع الخطوط الحمراء التي تضعها. أضاف: «يحبذ الأميركيون، لأسباب محفوظة لديهم، التشديد على أنه لا يوجد برهان (على استخدام السلاح الكيميائي). والأمر يجسد كم هو الخط الاحمر، وفي واقع الامر كل خط احمر، يمكن أن يكون مرناً».\nوفي «إسرائيل اليوم»، رأى دان مرغليت أن «الولايات المتحدة يريحها أن تشكك (بصدقية أقوال برون) كي لا تضطر إلى تنفيذ تهديدات باراك اوباما بالرد بالقوة على استعمال السلاح الكيميائي». ومن هنا، خلص الكاتب إلى وجود علاقة بين الشأنين السوري والإيراني بهذا الخصوص، «فإذا لم تكن اميركا صادقة في تحذيرها وتهديدها لدمشق، فمن يضمن للعالم الحر أن تكون أكثر حزماً وتصميماً على مواجهة طهران التي تتجاهل تهديدات أوباما؟».\nواعتبر شمعون شيفر في «يديعوت أحرونوت» أن هناك درساً يمكن استخلاصه من رفض الإدارة الأميركية الاقتناع بأن النظام السوري استخدم السلاح الكيميائي، هو أنها لن تسمح لأحد بأن يدفعها إلى التدخل العسكري في القضية الأشد حضوراً على جدول الأعمال، وهي قضية النووي الإيراني. وبحسب شيفر، فإن الأميركيين «غير المستعدين لأن تقرر إسرائيل لهم متى يرسلون جنودهم إلى سوريا، هم الذي سيقررون متى اجتاز الإيرانيون الخط الأحمر ومتى تحين لحظة العمل» حيالهم.\nإلى ذلك، نقلت وكالة إنترفاكس الروسية عن وزير الإعلام السوري، عمران الزعبي، قوله في كلمة في جامعة في موسكو إنه حتى لو كانت سوريا تملك أسلحة كيمائية فلن تستخدمها القيادة والجيش، سواء ضد السوريين أو ضد الإسرائيليين لأسباب أخلاقية في المقام الأول ثم لأسباب قانونية وسياسية. وأضاف أن سوريا لن تلجأ إلى استخدام الأسلحة الكيميائية حتى في حالة الحرب مع إسرائيل واستخدام كل الموارد المتاحة.


الأنثوية وسلطة الكتابة بقلم:علي حسن الفواز\nحين تم اكتشاف الكتابة، كانت السلطة قد احتازت أدواتها ووسائطها بيد الرجل، فكان هو المُدوّن والمؤرخ والعرّاف والملك ونصف الإله، واكتفت المرأة منذ المرحلة الزراعية/مرحلة التوطين بنوع من خصخصة الوظائف الجنسوية، وصار الرجل -تبعا للسلطة- محفوفا بالأساطير والأسفار والبطولات، وظلت المرأة هي كائن الانتظار والقربان/ بينلوب مثلا.\nالجديد علي حسن الفواز [نُشر في 01/01/2017، العدد: 24، ص(50)]\nحتى  المراحل التي مارست فيها المرأة السلطة/الحاكمية لم تخرج من مهيمنة النسق المضمر، نسق الجماعة العسكرية، أو الجماعة الدينية، ونسق المؤسسة الزوجية، وحتى  النسق العُصابي للقرابة والمقدس على طريقة الملكة زنوبيا والملكة المصرية كليوباترا، أو شجرة الدر والملكة بلقيس في الموروث الشرقي ظل استثنائيا، وفيه من المثيولوجيا أكثر مما فيه من الواقع، واللائي وقعن في النهاية تحت غزو أو قتل أو مهيمنة الرجل/الذكر/السلطة. ربما كانت كانت (طفرة شهرزاد) هي الشفرة الأكثر تمثلا لقوة الأنوثة المُفكرة/الحكواتية مقابل هشاشة النسق المهيمن للذكورة التي تمثلها السلطة العنفية لشهريار.\nالعلاقة ما بين سلطة الحكي وسلطة الجسد ومؤسسة الحاكمية أعطت لفاعلية الخطاب حضورا للكلام على حساب الإيروس، وللحضور على حساب الغياب، والحياة على حساب الموت، وتلك معادلة كان يفرض وجودها العقل المهيمن، عقل السلطة والذكورة الذي يعيش ثأرية عقدة الخيانة والرغبة، والتي تقود بالمقابل إلى تحفيز القراءة الثقافية للكشف عن أن العطب الجنسي للملك شهريار، هو مقابل رمزي وتعبيري للعطب السياسي.\nحركات التجديد والتنوير والإصلاح لم تخرج تماما من نسق تاريخ تلك السلطة، بما فيها سلطة المجال/القصر/القلعة/الحريم/ التعليم والحاكمية، فكان الإصلاح يتموضع داخل المنظومة الدينية أكثر منه داخل المنظومة الحقوقية، وصولا إلى بداية القرن العشرين الذي يُعدّ العتبة النشوئية لموضوعات تحرير المرأة، والذي كان جزءا من تحولات اجتماعية وسياسية ونهضوية مهمة، حيث بدت تمثلاتها عبر حراك ثقافي وسياسي وحقوقي انخرطت فيها جماعات ثقافية وحقوقية مدنية ونقابات وأحزاب في أوروبا، لا سيما على مستوى قوانين العمل والأحوال المدنية، وليست الأحوال السياسية.\nولعل صدور كتاب قاسم أمين عن تحرير المرأة يُعدّ استشرافا شجاعا لأفق هذه التحولات، ولما حملته من مضامين إنسانية حول حرية المرأة لمواجهة قوى تقليدية لها سطوة رمزية لسلطة التابو والأب، ولها أيضا مرجعياتها النصوصية التي زخرت كثيرا بالأحكام والتآويل والفرضيات القامعة لأيّ شكل حقيقي وحرّ للمرأة على مستوى التنظيم والاستقلالية، وكذلك على مستوى الحصول على الحقوق المتساوية في العمل والأجور والضمان الاجتماعي والصحي والجنسي.\nلقد ظلت ثنائيات العقل والحرية، والعقل والجسد، والعقل والأيديولوجيا، والعقل والنقل مجالات إشكالية، لم تتقعّد مفاهيمها ولا أطروحاتها، وأن تمثلاتها في الكتابة الأدبية ظلت أكثر إرهاصا بفكرة (النص المضطهد) النص المسكون بالإثم والخيانة -أنا كارنينا، مدام بوفاري- أو المسكون بالقوة الأخلاقية -الأم لمكسيم غوركي- أو بالرغبة المتعالية كما في رواية «المثقفون» لسيمون دي بوفوار.\nمفهوم الاختلاف في الكتابة لا يعني البحث عن جنسٍ كتابي محدد، ولا عن توصيف يسبغ على الكتابة الأنثوية سمات، ويُعطي لها ملامح، بقدر ما أن الأمر ينحصر بالقدرة على النفور من التاريخ، التاريخ هنا بوصفه سلطة، أو عادات أو طقوس أو مركزيات أو علاقات، والذي اقترح للأدب النسوي بوصفه الجندري تموضعا داخل فضاء الأنوثة بوصفها الجنسوي المكتسب من السياق الاجتماعي، وربما هو هذا ما دفع البعض من كاتباتنا إلى استعارة صوت الرجل وسلطته وقناعه الفحولي -المُكتسب اجتماعيا أيضا- لممارسة التعويض الرمزي والتعبيري، وبما يجعل الصوت الفحولي في النص وفي اللاوعي نوعا من الاستمناء الإيهامي، والشفرة التي تدفع لتحليل العلاقة ما بين الذات والجنسي والمقدس، وللقبول بها داخل كتابة النص، إذ تكون الكتابة تعبيرا عن الذات، وللاعتراف بمتعتها، وبتكيفها مع الاجتماعي، فضلا عن وظيفتها الثقافية في استكناه الحمولات السيميولوجية والسيسيولوجية، وفي خرق الواقع، وإعطاء جرعات تعبيرية لخطاب الرغبة من خلال الصورة والإعلان والمشاركة والعمل وغيرها.\n بعد مئة عام أو أكثر من صدور كتاب قاسم أمين عن خطاب تحرير المرأة يثار أكثر من سؤال حول هذا التحرر بوصفه وعيا بالحرية وبشروطها الاجتماعية والاقتصادية والنفسية، فما هي طبيعة العلاقة ما بين الحرية والجسد؟ وهل يمكن ممارسة الإفصاح عن  الهوية (الأنثوية) خارج الجسد، وضمن مفهوم الذات الإنساني والرغبوي/التواصلي والإيمائي؟\nهذه الحرية، وفي سياق هذه الأسئلة ستكون تعبيرا عن أيديولوجيا، وعن تمثلات تمنح الجسد قوته، وعن موضوع، وتُسكنه في اللغة بوصفه نصا أو جوهرا أو دافعا يُغني اللذة والتواصل والحرية بشحنات تجعله وجودا أو موضوعا.\nالثورة الرقمية وصناعة المُختلف\nالثورة الرقمية كرست ما سمّاه د محسن بوعزيزي بمعالجات «السيميولوجيا الاجتماعية» إذ أسهمت في كسر النمط، وفي تغيير أطروحات التواصل والسيطرة والمراقبة، وصنعت للكتابة أنظمة سيميولوجية مغايرة، عبر العلاقات والروابط، وعبر استهداف النسق المهين الحاكم للعلاقة الواقعية والمفاهيمية، تلك التي أعطت مجالا للتسمية، وللاعتراف، ولاقتفاء أثر العلامة داخل الاجتماعي والرمزي، وصولا إلى فرضها في النظام التعليمي عند عدد من الجماعات التنويرية، ورغم أن  الجماعات الأصولية، لا سيما بعد أحداث «الربيع العربي» حاولت إعادة فرض خطاب السلطة والمجال والحكم، إلّا أن ما أُنتهِك من أنظمة تعبيرية ظل يحمل معه  حافزا، حتى وإن كان مُضمَرا، إلّا أنه سيظل باعثا على كتابة نص اجتماعي وحقوقي مغاير، يمكن أن تكون له سطوته في الشارع والتظاهر والاحتجاج في القانون وفي النضال المدني، وفي الكتابة المفتوحة أيضا عبر وسائل التواصل الاجتماعي بوصفها جزءا من معطيات الثورة الرقمية.\nلقد أسهمت هذه الثورة  في توسيع مديات الحديث عن تحرير المرأة، من خلال تحرير المجال والمحبس والقلعة عبر المكان الافتراضي والرجل الافتراضي، وعبر اصطناع المجال المضاد للاعتراف والإنتاج والتسويق والاستهلاك، لكنها أثارت بالمقابل جدلاً أعادنا إلى ثنائية الجندري والجنسي، إذ كرس النظام الرقمي خصوصيات غير نمطية، يتمثلها التخارج عن النظام الاجتماعي، وتساكنها رغبات مشحونة بطاقة التفجّر، تلك التي قال عنها روجي دادون «بالرغبة يتملص الجسد من تصرفاته الآلية ويجعلنا نتذكر بقوة، بالرغبة يتحين الجسد، يهتز، ويدرك نفسه باعتباره نبضا حيا، بها يجعل نفسه حاضرا ثقيلا رشيقا متوسلا أو آمرا». (روجيه دادون : الرغبة والجسد، ترجمة محمد أسليم مجلة «علامات» العدد الرابع 1995).\nفعل الرغبة يقود أيضا لاصطناع مملكة غير منضبطة للعلامات، تلك التي تستعير كثيرا من قاموس فرويد في اللاوعي ومن رولان بارت في السيميولوجيا لتكون ضد «الدوغما» و»المقدس» رغم أن الكثير من هذه الاشتغالات تظل متلبّسة به، وبعلاماته القامعة.. فهل استطاع الجندري الأنثوي في النظام الرقمي أن يتحول إلى سلطة؟ أم هل تحول هذا النظام إلى مجال تعبيري مقطوع عن النسق الاجتماعي والحقوقي؟ مقابل ما ظل الجنسي مكتفيا بطاقته البايولوجية التوليدية لتكريس الصورة المثالية لحواء الأسطورية وليست حواء الأرضية.\nمثل هكذا  أسئلة يمكن أن تكونّ عتبة نظرية وإجرائية لمقاربات معرفية حول مفهوم أنسوية الأنوثة، وحول طبيعة السلطة التي تظل رهانا معقدا على أدلجة هذه الأنسوي، وعلى أيّ معالجة إشكالية لاستيهامات التملّك والحرية، وعلى صياغة عقد اجتماعي آخر للعلاقة بين «الأنوثة والذكورة» وبعيدا عن رهابات الهجر.\nمن الصعب جدا وضع معيار لفحص هذه المعطيات، ومفارقاتها، فالكثير من الكتب تحدثت عن الخلط المفاهيمي للذكورة والرجولة والفحولة والأنوثة والنسوية، حدّ أن أطروحات ما بعد الحداثة واشتغالات النقد الثقافي وضعت مجالا نظريا لما يسمى بـ»النقد النسوي» والذي يرهن قراءاته للخطاب بجملة من العلامات والمؤشرات التي ينخرط فيها النص وسردياته وشعرياته وصولا إلى شرعنة وجود قاموس نقدي لهذا المعطى، لكن الطبيعة الإجرائية لذلك تظل محصورة في علاقة السياق الثقافي بالسلطة وبنظام علاماتها، وفي مجال علاقة التحليل النقدي بمرجعيات تكشف عن المقموع والمسكوت عنه في أنساقنا المضمرة، فضلا عن  إبراز علاقة هذا النقد بالأدب والجسد بشكل خاص، لا سيما على مستوى السرديات، تلك التي اشتغلت عليها معالجات نقدية وثقافية كثيرة، لكن أبرزها ما يتعالق بالأطروحات المعاصرة لجوليا كرستيفا ولوس إيريغاري، وضمن مجال التعبير عن «النص المُضطْهَد» النص الذي ظل متذبذبا بين ثنائيتي الجسد والوعي.


وكالة عرب سولا برس - عربي ودولي - رئيس أركان الجيش الجزائري يؤكد تمسكه بالانتخابات الرئاسية\nرئيس أركان الجيش الجزائري يؤكد تمسكه بالانتخابات الرئاسية\nبقلم : مهند حامد قسم : عربي ودولي بتاريخ : 2019-07-10 الساعة: 15:57:12\nالجزائر: أكّد نائب وزير الدفاع الجزائري، ورئيس أركان الجيش الفريق أحمد قايد صالح اليوم الأربعاء تمسّكه بالانتخابات الرّئاسية كحل وحيد للمرحلة التي تمر بها بلاده.\nوقال صالح ، في كلمة له اليوم بالجزائر، إن “الانتخابات الرئاسية نعتبرها مفتاحا حقيقيا للولوج إلى بناء دولة قوية ذات أسس سليمة وصحيحة”.\nوأضاف أن الرافضين للمسار الدستوري يحاولون رفع شعارات كاذبة ومفضوحة الأهداف والنوايا مثل المطالبة بالدولة المدنية وليست الدولة العسكرية.


الكسارات الفك مستعملة للبيع في السعودية جزيره ... المسار الكسارات الفك.مصر حجر كسارات, ... الكسارات مسار الفك, »الفك آلة محطم في السعودية جزيره العرب.كاملة تعدين الذهب المصنع شنغهاي, ...\nقائمة كسارات مستعملة. كسارة الفك للبيع في محلاتنا الأسعار, يرجى الاتصال بنا. فريق المبيعات والتسويق. Chat Now كسارات متنقله مستعمله للبيع . كسارات, غرابيل, new, used Machine - معدات للبيع.\nكسارات الفك مستعملة السعر جنوب ...\nكسارات الفك مستعملة السعر جنوب أفريقيا طلب عرض أسعار ما عليك سوى إكمال النموذج أدناه ، انقر فوق إرسال ، وستحصل على قائمة الأسعار وسيتصل بك ممثل SBM في غضون يوم عمل واحد.\nكسارة الفك مستعملة صغيرة للبيع ...\nبيع كسارة جو ميتسو مستعمله بيع كسارة جو ميتسو مستعمله بيع كسارة متنقلة المغرب كسارات متنقله مستعمله للبيع بيع مستعملة إن كسارة الفك هي من أقدم آلة تكسير الحجر كساره نوع ميتسو ...\nتصنيع كسارات المحاجر كسارة حصى | Kleevic Machinery سعر الفك محطم آلة iron ore beneficiation . احصل على السعر . L & N Quarry Highway 66 W, Mountain View, AR 72560 . Get reviews, hours, directions, coupons and more for L & N Quarry. Search for other Quarries on The Real Yellow Pages®.\nكسارة الفك 250 × 400 للبيع More About كسارات للبيع مستعملة فى إيطاليا آلات نقل كسارة كيس . كسارة صناع العربية والصين للبيع في جميع . كسارات حجر. كسارة الفك إن كسارة الفك هي من أقدم آلة تكسير الحجر. ت. view ...\nكسارة الفك صغيرة مصر المحمولة المحمولة روك الفك محطم للبيع, كسارات مستعملة صغيرة فى مصر, آلة طحن بصمة صغيرة الفك محطم /7/24[Live Chat] الدردشة مع المبيعات » روك مخروط محطم سبوكين وا vogelskweken. Read More\nبيع كسارات الفك التعدين. التعدين مستعملة كسارات للبيع آلات التعدين مستعملة للبيع آلة التكسير,آلات التعدين,كسارة كسارة حجر بانواع تصنيع ايران للبيع في كسارات كهربائية مستعملة .\nكسارات extec مستعملة الفك محطم ... إن كسارة الفك هي من أقدم آلة تكسير الحجر. كسارة الصخور مستعملة لنا . كسارة الصخور مستعملة لنا منتوجات جديدة.\nمستعملة كسارات الفك مستعمل للبيع في ... الفك محطم الفك كسر,كساره,كسارات,كسارة الفك,آلة طحن ملموسة حجر الفك محطم سعر pe*, Read More >>تبحث عن أسعار كسارة الفك المستعملة والقديمة, ...\nمستعملة EXTEC كسارة الفك للبيع في ...\nتستخدم آلة في مقلع للحجارة مصنع في مصر - كسارة, كسارة الفك, كسارة محجر للبيع في. كسارات مستعملة للبيع في اوربا » مطحنة زينث في مصر, كسارة مستعملة للبيع, كسارات مستعملة للبيع في الاردن.\nبيع مستعملة آلة كسارة الفك. ... الفك إلى كسارات في كندا الأسطوانة مطحنة آلة الشفط محطم مخروط بيع الفك كسارات المستعملة شرق كندا Get Price >>كسارة الصخور المستخدمة أوروبا كساراتكسارة الفك بيع للبيع ...\nكسارات مستعملة للبيع في ميامي ... كسارة الحجر- المحجر الصين آلية,400 T/h ساعة مخروط سحق آلة للبيع.مطرقة حجر آلة محطم 200 طن, ... مانوفاتوريس من كسارات الفك الحجري في الصين; ...


ازالة حساب انستقرام من الهاتف - موسوعة إقرأ | ازالة حساب انستقرام من الهاتف\nكيف حذف حساب انستقرام نهائيا من الهاتف بدون رقم سري\nكيفية حذف حساب انستقرام نهائيا 2021\nطريقة حذف حساب انستقرام نهائيًا من الكمبيوتر\nماذا يحدث عند حذف حساب الانستقرام\nيعرض لكم موقع إقرأ أقوى طرق ازالة حساب انستقرام من الهاتف ، و كيف حذف حساب انستقرام نهائيا من الهاتف بدون رقم سري ، و كيفية حذف حساب انستقرام نهائيا 2021 ، و طريقة حذف حساب انستقرام نهائيًا من الكمبيوتر ، و ماذا يحدث عند حذف حساب الانستقرام ، و رابط حذف الحساب نهائياً ، انستقرام من أشهر مواقع وتطبيقات التواصل الاجتماعي في العالم، ويستخدمه الملايين من الأشخاص يومياً، ومحتوياته صور وفيديوهات، يوجد فيه دردشة وتعليقات وغيره، ولكن من الأفضل ان تقوم بإلغاء حسابك على انستجرام نهائياً، لان الانستغرام اصلا به اضرار ذكرتها في الاسفل تعرف عليها وهي من الاشياء المقنعه فعلاً تجعلك تعمل على الغاء حساب الانستقرام.\nيمكن حذف حساب الإنستغرام Instagram من الهاتف، وذلك باتباع الخطوات الآتية :\nقم بتسجيل الدخول إلى حسابك من الكمبيوتر او متصفح الهاتف حيث لا يمكنك حذف حساب الانستقرام من تطبيق الانستقرام عن طريق إدخال اسم المستخدم Username وكلمة المرور Password\nتوجه إلى صفحة حذف حساب الانستقرام من خلال الضغط هنا\nاختر اجابة من قائمة الاختيارات على سؤال “لماذا ترغب في حذف حسابك”\nأعد إدخال كلمة سر حسابك\nاضغط على حذف حسابي نهائياً الموجودة أسفل الصفحة Delete my account\nلا بد من استعادة كلمة السرّ لنتمكن من حذف حسابات الانستقرام التي لا نعرف كلمة السرّ الخاصّة بها ثم الانتقال إلى صفحة حذف الحساب كما يستطيع مرتادو انستقرام استعادة كلمات السرّ وحذف حساباتهم عن طريق الخطوات الآتية:\nالضغط على الرابط الذي تحتويه الرسالة الماضية بعد ذلك إدخال كلمة السرّ الجديدة و الذهاب إلى صفحة حذف الحساب وتعبئة الحقول اللازمة بعد ذلك ثبوت عمليّةة الحذف.\nقبل كل شئ عند حذف حسابك، تستطيع تسجيل الدخول وتنزيل الصور الخاص بك ومعلوماتك بالتفصيل. فعند حذف حسابك، لن تستطيع تنزيل البيانات من Instagram. فهيا بنا نتعرف علي طريقة من خلال هذة المجموعة من الخطوات كالتالي :\nافتح انستغرام أولاً ، افتح تطبيق Instagram و إذا قمت بتسجيل الدخول بالفعل ، فسيؤدي ذلك إلى نقلك إلى الشاشة الرئيسية.\nاضغط على صورة ملفك الشخصي ثم اضغط في الزاوية اليمنى من الصفحة (صورة الملف الشخصي) سينقلك هذا إلى صفحة ملفك الشخصي.\nاضغط على الأشرطة الأفقية الثلاثة في أعلى اليسار ، ثم حدد الإعدادات في أسفل القائمة ثم اضغط على أيقونة الترس في أسفل الشاشة سينقلك هذا إلى صفحة إعدادات Instagram.\nقم بالتمرير لأسفل وانقر فوق مساعدة و اضغط على مركز المساعدة سيفتح متصفحك الآن صفحة جديدة و اضغط على إدارة حسابك هذا هو الخيار الثاني بالقرب من أعلى الشاشة ، اضغط على حذف حسابك.\nيمكننا اتباع الخطوات الآتية لحذف حساب انستقرام نهائيّاً عبر متصفحات الويب باستخدام جهاز الكمبيوتر :\nالنقر على زر الحذف النهائيّ للحساب Permanently delete my account لإتمام العمليّة.\nيأتي وقت قد ترغب فيه في قطع الاتصال بمنصاتك الاجتماعية، وليس مؤقتاً فقط. في كثير من الأحيان، يختار الأشخاص حذف وجودهم على وسائل التواصل الاجتماعي من أجل عيش حياة أقل تركيزاً على ثقافة الإنترنت.\nسواء كنت تحاول حماية جوانب وظيفتك المستقبلية عن طريق حذف وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بك، أو كنت تحاول الوصول إلى هاتفك بشكل أقل قليلاً، فقد يؤدي حذف حساباتك على وسائل التواصل الاجتماعي إلى حياة أكثر صحة.\nتعتبر مسألة حذف حساب الأنستقرام من أمراً يبحث عنه الكثير من الأشخاص الذين يريدون مغادرة الأنستقرام بدون العودة إليه، وهو القرار الذي يعتبره البعض نهائياً، لهذا أتاحت شبكة الأنستقرام إمكانية حذف الحساب بشكل نهائي فهي من الخدمات التي أتاحها الأنستقرام لمن يريد مغادرة بلاعودة، كما وفر إمكانية تعطيل الحساب بشكل مؤقت، لذلك يمكن حذف حساب انستقرام نهائياً من خلال رابط حذف الحساب نهائياً الدخول من هنا.


كيدانيان: اللبنانيون مقبلون على موسم سياحي واعد\nأعرب وزير السياحة أواديس كيدانيان، خلال إفتتاحه النسخة الخامسة من Travel Lebanon ضمن فعاليات معرض الحدائق ومهرجان الربيع 2018، عن فخره بالإنجازات التي شهدها القطاع السياحي في السنة الماضية. وتوجه الى اللبنانيين بالقول: "ان لبنان على أبواب موسم سياحي واعد في ظل الاستقرار الأمني الذي تنعم به البلاد".\nاضاف: "إن هذا الصيف سيكون مميزا، ومن المتوقع أن تكون هذه السنة من أفضل السنوات على صعيد عدد السياح، كيف لا، فلبنان يعتبر من أهم الوجهات السياحية في الشرق الأوسط والمنطقة، ونحن نعمل جاهدين على تسليط الضوء على الكثير من المناطق التي تنعم بطبيعة خلابة وتستحق أن تكون من أبرز الوجهات الواعدة، فضلا عن الترويج لمعالم سياحية تمتد من شمال لبنان إلى جنوبه، تجذب عددا كبيرا من الزوار من كل أنحاء العالم".\nوختم كيدانيان بالقول: "ان وزارة السياحة تتحضر لرعاية وإفتتاح العديد من المهرجانات الدولية والنشاطات الترفيهية التي تقدم مستوى عاليا من الأعمال الفنية التي يحييها كبار الفنانين اللبنانيين والعالميين".


أفتتح «مهرجان الأهرام الثقافي» في مدينة بنغازي\nالقاهرة - بوابة الوسط | الجمعة 12 مايو 2017, 06:09 مساء\nأفتتح «مهرجان الأهرام الثقافي» الخميس في مدينة بنغازي بمسرح تنمية الطفل وبحضور عدد من المسئولين الليبيين بمجلس النواب والمثقفين وإلاعلاميين المصريين.\nوتحدث في الافتتاح نائب رئيس مجلس الوزراء في الحكومة المؤقتة عبد الرحمن الأحيرش، عميد بلدية بنغازي المستشار عبد الرحمن العبار، رئيس الهيئة العامة للإعلام والثقافة الليبية خالد نجم، رئيس اللجنة التحضيرية للمهرجان خالد الترجمان، و مدير المهرجان الصحفي في جريدة الأهرام أحمد عامر.\nوالقى كلمة مجلس النواب خليفة الدغاري الذي أشاد بدور القوات المسلحة مثينا على ما تقدمه مصر من دعم لليبيا وشعبها في كافة المجالات.\nوقال رئيس اللجنة التحضيرية خالد الترجمان، في كلمته إن مدينة بنغازي قاومت الإرهاب وأرادت أن يكون لها وجود، و رحب بأعضاء الوفد المصري ، لافتا إلى أن المثقف المصري دائما كان حاضرا في المشهد الليبي.\nأما الصحفي أحمد عامر فقال إن مدينة بنغازي ما زالت إلى الآن تدفع الغالي والنفيس في سبيل التحرير، لافتا إلى أن رسالة الوفد المصري في هذه الزيارة هى أن الشعب المصري يصطف إلى جانب الشعب الليبي في معركته، فلا فرق بين من يستشهد في مصر أو في ليبيا دفاعا عن الأرض والعرض والتاريخ، وأوضح أن مؤسسة الأهرام أرادت من منطلق دورها التنويري أن تواجه العنف بالكتاب والثقافة ، بالتعاون مع الهيئة العامة للثقافة والإعلام في الحكومة المؤقتة الليبية.\nو قال رئيس الهيئة العامة للإعلام والثقافة الليبية خالد نجم إن بنغازي تنفض عنها الآن غبار الحرب وتمسح الأحزان والكدر في هذه الأيام، بعد أن حققت القوات المسلحة الليبية انتصارا على الإرهاب.\nوألقى نائب رئيس مجلس الوزراء في الحكومة المؤقتة عبد الرحمن الأحيرش كلمة، رحب فيها باسم الحكومة المؤقتة بالوفد المصري، وأشار إلى أن المهرجان هو أكبر حدث ثقافي تشهده المدينة منذ تحريرها من قبضة الإرهاب ، و أوضح بأن إقامة المهرجان دليل على استقرار الأوضاع في المنطقة الشرقية.\nوألقى النائب خليفة الدغاري كلمة مجلس النواب الليبي، وقال فيها إنه لولا الشهداء الذين أنجبتهم مدينة بنغازي وكل المناطق في ليبيا لما كان نجتمع اليوم، وأن بنغازي تعود إلى مرحلة جديدة من مراحل البناء، وحيا مصر حكومة وشعبا لوقوفها إلى جانب الشعب الليبيي في محاربة الإرهاب.\nوفي ختام حفل الافتتاح قدم المطرب والعازف تامر العلواني فقرة غنائية بمساعدة العازف محمد بوسنينة.\nمهرجان الاهرام الثقافى


زيباري: إطلاق سراح الإيرانيين قريبا *\nآخر تحديث: 2007/5/9 الساعة 11:15 (مكة المكرمة) الموافق 1428/4/22 هـ\nزيباري: إطلاق سراح الإيرانيين قريبا شارك\n"إن المسؤولين الإيرانيين الخمسة -الذين اعتقلتهم القوات الأميركية في غارة على مكتبهم في يناير/كانون الثاني، وفاقم ذلك العلاقة بين طهران وواشنطن- قد يطلق سراحهم في يونيو/حزيران المقبل"زيباري/ذي إندبندنت تداعيات خطيرة للانسحاب في مقابلة مع صحيفة ذي إندبندنت قال وزير الخارجية العراقي هوشيار زيباري إن المسؤولين الإيرانيين الخمسة -الذين اعتقلتهم القوات الأميركية في غارة على مكتبهم في يناير/كانون الثاني وفاقم ذلك العلاقة بين طهران وواشنطن- قد يطلق سراحهم في يونيو/حزيران المقبل.\nالصين وروسيا تنتهكان الحظروفي الشأن السوداني نقلت صحيفة ديلي تلغراف عن منظمة العفو الدولية أمس أن روسيا والصين اخترقتا حظر الأسلحة المفروض من قبل الأمم المتحدة على السودان، عبر تزويد الخرطوم بطائرات عمودية مهاجمة، وقاذفات وأسلحة أخرى مع علمهم أن تلك الأسلحة ستستخدم ضد المدنيين في دارفور.\n"مهمة حكام إيرلندا الشمالية تنطوي على استخدام روح الأمس لتحقيق حياة أفضل للشعب، وعملهم على وشك أن يبدأ"ذي غارديانوتعليقا على التقدم في السلام بين الحزبين الرئيسين في إيرلندا الشمالية كتبت صحيفة ذي غارديان افتتاحيتها تحت عنوان "حان السلام" تقول فيه إن قادة إيرلندا الشمالية أمس أوصدوا باب الصراع الذي هيمن على حياتهم لعقود من الزمن.


FilGoal | أخبار | خيسوس: المنافسة مع ليفربول؟ علينا النظر إلى أنفسنا\nخيسوس: المنافسة مع ليفربول؟ علينا النظر إلى أنفسنا\nالسبت، 23 أبريل 2022 - 20:36\nشدد جابريل خيسوس مهاجم مانشستر سيتي على أن فريقه يجب التركيز على نفسه والفوز بالمباريات ليفوز بلقب الدوري الإنجليزي.\nوفاز مانشستر سيتي على واتفورد بخمسة أهداف دون رد ضمن مباريات الأسبوع 34 من الدوري الإنجليزي الممتاز سجل منها خيسوس أربعة أهداف.\nوقال خيسوس في تصريحات لشبكة بي بي سي بعد المباراة: "إنه لأمر مدهش، سعيد للغاية. في بعض الأحيان تلعب بشكل جيد جدا ولا تسجل وأحيانا يكون الأمر على هذا النحو وتحرز كل الفرص التي لديك".\nجوارديولا: خيسوس يستحق الأفضل في كل شيء.. وأمامنا خمس نهائيات العاشر على التوالي.. بايرن ميونيخ بطلا للدوري الألماني بالفوز على دورتموند دوري أبطال إفريقيا - بترو أتليتكو يطيح بـ صنداونز في لقاء بطله الـVAR لعبة السلم والثعبان مستمرة.. إنتر يزيح ميلان من صدارة الدوري بذبح ذئاب مورينيو\nوتابع "أنا سعيد أنه كان يومي وأنا سعيد جدا ليس فقط بسبب الأهداف ولكن لأننا حصلنا على النقاط الثلاث. لقد قمنا بعملنا، إنها أفضل لحظة في الموسم".\nوواصل "نريد أن نبقى هناك لنصل إلى نهاية الموسم ونقاتل على جميع الألقاب. في بعض الأحيان لا يكون الأمر على هذا النحو دائما ولكننا نحاول القيام بعملنا. لدينا مباراة قوية يوم الثلاثاء لذا كل تركيزنا الآن هو على ريال مدريد".\nواستكمل "أنا هنا للمساعدة في تحقيق الأهداف بالطبع ولكن في بعض الأحيان تمريرات أو تمريرات. الكل يريد لعب مباريات كبيرة. أنا لست مختلفا، علينا العمل والحفاظ على تركيزنا والتعافي لأن يوم الثلاثاء سيكون مباراة صعبة".\nوأردف "كانت هذه أول ثلاثية لي في الدوري الإنجليزي الممتاز. لقد حاولت. أحيانا سجلت هدفين ثم اصطدمت الكرة بالقائم أو تصدى المدافع أو تصدى الحارس لكن اليوم كان يومي".\nواستطرد عن كيفين دي بروين "إنه لاعب رائع، يحاول دائما وضع الكرة في منطقة الجزاء. عندما ألعب في الجانب الأيمن، أفعل ذلك أيضا لكنه يفعل ذلك أفضل مني بالطبع".\nوأتم عن الضغط على ليفربول "علينا القيام بعمل خارج أرضنا الآن وليس النظر إليهم. نحن نعلم أن لديهم الكثير من اللاعبين الرائعين ويمكنهم الفوز في جميع المباريات. نحن في المقدمة وبالطبع الأمر ليس سهلا ولكن لدينا للقيام بعملنا".\nويلعب مانشستر سيتي مع ريال مدريد الأربعاء المقبل في ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أوروبا.