ملك المغرب يَخْطُب من الريف.. وحقوقيون: إشارة للصلح وحَلْحَلَة الملف\nالصورة من وكالة المغرب العربي للأنباء\nأنس رضوان | 2018-07-31\nاختار العاهل المغربي، الملك محمد السادس، أمس الأحد، إلقاء خطاب عيد العرش، من مدينة الحسيمة التي كانت مركز الاحتجاجات التي عرفتها المنطقة خلال ما عُرف إعلاميا بـ"حراك الريف"، الذي حمل مجموعة من المطالب السياسية والاجتماعية، وخلّف عشرات المعتقلين من المحتجين، وأيضاً أعفي على خلفيته عدد من المسؤولين.\nوفي قراءة لهذه الخطوة الفريدة، اعتبر حُقوقيون ومحللون سياسيون في تصريحات متفرقة لـ"المفكرة القانونية"، أن توقيت الخطاب، ومكان إلقائه، بالإضافة إلى مضمونه، كُلها تحمل إشارات رغبة المؤسسة الملكية في إيجاد "حلحلة للملف".\nفي هذا الصدد، شدد عزيز إدمين، الباحث في العلوم السياسية، على أن للخطاب دلالة مكانية، مشددا على أن إلقاءه من مدينة الحسيمة، يبعث رسائل كثيرة مفادها أن "المدينة وملف الريف عموماً، يحظيان باهتمام خاص، ويُمثلان أولوية لدى المؤسسة الملكية".\nوأوضح إدمين، في تصريح للمفكرة، أن "عقد الملك مجموعة من الاجتماعات بالمدينة، خاصة الاجتماع الذي أعقب الخطاب، وضمّ رئيس الحكومة إلى جانب مجموعة من الوزراء، يُعبر عن وجود بعض الحلول الميدانية التي يجب أن يُباشرها المسؤولون".\nأما في ما يتعلق بمضمون الخطاب، فيرى المتحدث أن الأمر يتعلق بمستويين: "الأول، عبّر عنه الملك في مقدمة الخطاب، إذ تحدث عن استتباب الأمن والاستقرار بالبلاد، بالإضافة إلى الدفاع عن الوطن. وغيرها من المصطلحات التي استعملها الملك والتي تصب جميعاً في الحقول الدلالية المتعلقة بوجود تهديد حقيقي يهم وحدة البلاد واستقرارها، وبالتالي يدعو المواطنين للتوحد والتماسك من أجل حماية البلاد من هذه التهديدات".\nأما "المستوى الثاني، فيرتبط بالإجراءات الميدانية والعملية التي من شأنها الإجابة بشكل صريح على انتظارات المواطن المغربي ومطالبه المختلفة"، موضحا أن "الملك حاول الإجابة على بعض هذه التساؤلات، عبر حثه الحكومة على إحياء الحوار الاجتماعي مع النقابات، والحرص على استمراره بشكل دائم"، بالإضافة إلى دعوته الإدارة إلى التفاعل السريع والجدي مع مصالح المواطنين، وأيضاً، اعتماد السجل الموحد الذي يعفي المواطن من مجموعة من الإجراءات الإدارية، يوضح إدمين.\nوخلص المتحدث إلى أن "خطابا ملكيا، بهذه الحمولة والدلالة الجغرافية، وأيضاً المناسباتية، يقودنا نحو التأسيس لأرضية من شأنها حل إشكالية الريف وعلى رأسها إطلاق سراح المعتقلين".\nالكرة في الملعب الآخر..\nزاد المتحدث أن "المؤسسة الملكية، أبدت اليوم مجموعة من الإشارات، وبالتالي الكرة في ملعب باقي الفاعلين، سواء الأحزاب أو الحقوقيين، أو حتى المعتقلين أنفسهم وعائلاتهم والمدافعين عليها"، موردا أن "باقي الأطراف اليوم مطالبة ببعث رسائل إيجابية هدفها حل جماعي للملف في إطار شمولي، وليس تجزيئيا".\nوقال: "الحل الشمولي، لن يكون بإطلاق سراح المعتقلين فقط، بل بإحقاق نموذج تنموي للمنطقة يجيب عن التحديات الحقيقية المطروحة هناك والتي عبر عنها المحتجون طيلة أيام الحراك في أكثر من مظاهرة وتجمع". وبالتالي: "ففي نظري أن إطلاق المعتقلين فقط، دون برنامج تنموي يجيب على المطالب الأساسية للساكنة يبقى حلا ترقيعيا للملف".\nويمضي أمين السعيد، الباحث في القانون الدستوري والعلوم السياسية بجامعة محمد الخامس بالرباط، في نفس المنحى، إذ يعتبر أن "الملك قد طالب في أكثر من مناسبة، الأحزاب السياسية بإعادة النظر في أسلوب عملها، بالإضافة إلى اهتمامها بانشغالات المواطنين بالإضافة إلى تشبيب طاقاتها".\nوأوضح السعيد، في تصريح "للمفكرة"، أن "الملك كما فعل في خطاب العرش للسنة الماضية، ها هو يطالب اليوم الأحزاب والنقابات مرة أخرى بلعب دورها الحقيقي، من خلال تأطير المواطنين والدفاع عن مطالبهم وهمومهم".\nوقال "لقد نبه الملك إلى إشكالية تراجع مؤسسات الوساطة، كما طالب بهيكلة الحقل الحزبي، من خلال الانفتاح على الكفاءات الوطنية والنخب الشابة القادرة على التجاوب مع إنتظارات المواطنين".\nكما وقف الخطاب الملكي بشكل قوي على المسألة الاجتماعية التي تعد دافعا رئيسيا لارتفاع وتيرة الاحتجاج، يورد المتحدث، موضحا أن "الملك دعا إلى إحداث مشروع إجتماعي مهيكل عابر للحكومات من خلال هيكلة الحماية الاجتماعية، وفق مقاربة تشاركية تأخد بعين الاعتبار السرعة في التنفيذ".\nوزاد "خلاصة القول، الكرة الآن في ملعب باقي الفاعلين، من أجل لعب دورهم الحقيقي سياسيا واجتماعيا، وتأطيريا".\nالحوار الاجتماعي.. باب الحل.\nوفي الوقت الذي يتزامن الخطاب الملكي وتنامي المطالب الاجتماعي، خاصة تلك التي تُرفع من خلال احتجاجات مختلفة. يرى متتبعون أن الباب الأساسي لإيجاد حل لهذه الاحتجاجات، والإجابة على انتظارات المواطنين، خاصة تلك المتعلقة بالجانب الاجتماعي، يبقى هو الحوار الاجتماعي بين الحكومة والنقابات.\nويذكر أن الملك محمد السادس، قد سجل في خطاب العرش "تعثر" الحوار الاجتماعي، ليؤكد في أعقاب ذلك على أن "الحوار الاجتماعي واجب ولا بد منه، وينبغي اعتماده بشكل غير منقطع"، قبل أن يدعو الحكومة إلى "أن تجتمع بالنقابات، وتتواصل معها بانتظام، بغض النظر عما يمكن أن يفرزه هذا الحوار من نتائج"، مُطالبا مختلف الفرقاء بإنجاح الحوار المتعثر من خلال "استحضار المصلحة العليا، والتحلي بروح المسؤولية والتوافق، قصد بلورة ميثاق اجتماعي متوازن ومستدام، بما يضمن تنافسية المقاولة، ويدعم القدرة الشرائية للطبقة الشغيلة بالقطاعين العام والخاص".\nمن جهته، لفت ميلود موخاريق، الأمين العام للاتحاد المغربي للشغل، إلى أن "الملك وقف عند نقطة مهمة طالما طالبت بها النقابات"، موضحا أن "الحوار الاجتماعي من شأنه أن يكون فرصة لمعالجة مشاكل المغاربة العالقة منذ الولاية الحكومية السابقة".\nوعلق في تصريح لموقع "هسبريس" المغربي، قائلا "لا يهمُّ شكل الحوار، سواء كان ثنائيا أو ثلاثيا، لأن الرهان هو التوافق حول صيغة موحدة تُخرج البلاد من حالة الانسداد". موضحاً "نريدُ حواراً جديا وتفاوضا بناء من أجل تجاوز "البلوكاج"، ولا نريد أن نكون لاعبا مُهمشاً داخل هذا الحوار لأننا طرف مهم نمثل الشغيلة العاملة"، يقول مخاريق، مُعلناً استعداد هيئته النقابية "للجلوس إلى طاولة المفاوضات من أجل الاتفاق على صيغة توافقية مع الحكومة".\nوكما جرت العادة في مختلف المناسبات الوطنية والدينية، أصدر الملك عفوه عن المئات من المعتقلين في السجون، دون أن يشمل ذلك أياً من المعتقلين على خلفية حراك الريف، والذين وُزعت عليهم ابتدائيا عقوبات سجنية نافذة، وُصفت بـ"الثقيلة".\nوعمت حالة من الانتظار قُبيل خطاب العرش، إذ عبر عدد من السياسيين والحقوقيين، وأيضا عائلات المعتقلين، عن أملهم في إطلاق سراح أبنائهم أو على الأقل تخفيف العقوبات الصادرة في حقهم، من طرف الملك، إلا أن لائحة الأشخاص الذين شملهم العفو لم تضم أياً من نشطاء الريف.\nوسبق لأعضاء هيئة الدفاع عن معتقلي حراك الريف أن أكدت، في ندوة صحافية، بكون حل هذا الملف "يجب أن يكون سياسيا طالما بدأ سياسيا"، مشيرين إلى أن "الحل المسطري والقضائي الذي اختارته الدولة لمعالجة حراك الريف ومعاقبة النشطاء، كما هو الشأن في كل المحاكمات السياسية عبر التاريخ، لن يكون سوى حل ملغوم غير معلوم العواقب".\nوشمل العفو سجناء في حالة اعتقال وعددهم 899 سجينا، والعفو مما تبقى من العقوبة السجنية أو الحبسية لفائدة: 07 سجناء، والتخفيض من عقوبة الحبس أو السجن لفائدة : 865 سجينا.\nوفي تعليق له على الموضوع لوكالة "سبوتنيك"، برر عبد الإله الخضري، رئيس المركز المغربي لحقوق الإنسان، استثناء معتقلي الريف من العفو، بكون الملف لا زال معروضاً على أنظار القضاء، وأن الحكم ابتدائي فقط، ولم يصدر فيه أي حكم نهائي.\nوأوضح في تصريحات صحافية، أن "الإشكالات المرتبطة بالملف أعقد بكثير من مسألة العفو، وأن القضية اصطدم فيها هاجس أمن الدولة وحماية الوطن من القلاقل والمؤامرات المحتملة بالحق في الاحتجاج، والحق في التنمية العادلة والعيش الكريم"، بحسب تعبيره.\nوزاد: "ما نأمله هو أن يراجع القضاء الاستئنافي الأحكام في حق النشطاء، كما نأمل أن يتضمن الخطاب الملكي إشارات إيجابية للتصدي للاختلالات العميقة التي يعرفها تدبير الشأن العام والسياسات العمومية، وإعطاء توجيهات من شأنها دعم وتحفيز الشباب، من أجل بث الثقة بين الدولة والمواطن.


فندق يسمح بالحيوانات الأليفة في دالهارت، الولايات المتحدة | Hotels.com\nفنادق من فئة مسموح باصطحاب الحيوانات الأليفة بمدينة دالهارت\nفنادق مسموح باصطحاب الحيوانات الأليفة في دالهارت\nسافر مع حيواناتك الأليفة إلى دالهارت\nإذا كنت بحاجة إلى فندق في دالهارت يرحب بك وبحيواناتك الأليفة، فأنت محظوظ. نستطيع مساعدتك في العثور على مكان مريح لك وفيدو للإقامة فيه خلال الاستمتاع بكل الأماكن والمعالم في المدينة. أحضر حيواناتك الأليفة معك إلى بعض رحلاتك إلى دالهارت أو اتجه للخارج لاستكشاف المعالم السياحية حين يكونون نائمين. قد تجد أماكن الجذب المحلية، مثل متحف إكس آي تي ومتنزه كيلا هيل، تستحق الزيارة بينما تكون في المدينة. مهما كان ما تبحث عنه أنت وحيواناتك الأليفة، فإن مجموعتنا المختارة من الفنادق المناسبة للحيوانات الأليفة في دالهارت سوف تساعدك في العثور على مكان إقامة مناسب.\nما بعض أفضل الفنادق المناسبة للحيوانات الأليفة في دالهارت؟\nإليك بعض الفنادق الأعلى تقييمًا والمناسبة للحيوانات الأليفة بالنسبة إلى مسافرينا في دالهارت:\n• مناسبة للحيوانات الأليفة • 3 من الحيوانات الأليفة في الغرفة • مرافق غسل الملابس • فطور مجاني • غرف واسعة\nفندق في دالهارت مع حمّام سباحة داخلي وصالة لياقة بدنية تعمل على مدار 24 ساعة\n• مناسبة للحيوانات الأليفة • فطور أوروبي مجاني • واي فاي مجاني • مرافق غسل الملابس • أسرّة مُريحة\n• مناسبة للحيوانات الأليفة • مسموح بالكلاب والقطط فقط • إمكانيّة ركن النزيل لسيّارته مجانا • فطور كامل مجاني • موقع مناسب للتنقّل مشيا\n• مناسبة للحيوانات الأليفة • واي فاي مجاني • تكييف • حافلة للتوصيل المجاني من وإلى الأماكن القريبة • طاقم عمل لطيف\nما أفضل الأماكن التي يمكنني زيارتها وأفضل الأنشطة التي يمكنني القيام بها في دالهارت؟\nتفقّد هذه الأماكن التي يمكنك زيارتها والأنشطة التي يمكنك القيام بها في دالهارت:


“سأخون وطني”، يعلن الكاتب السوري محمد الماغوط نيّته هذه في كتاب يحمل عنوانه هذه الجملة المرعبة، واضعًا القارئ في حيرة مربكة أمام هذا الاعتراف الفج، فما الذي ستحمله صفحات الكتاب إذن؟ 08/12/2016 · تحميل كتاب سأخون وطني لــ ...\nDownload تحميل كتاب سأخون وطني .pdf رابط مباشر حجم الملف: KB جامعة دمشق - المكتبة الالكترونية - كلية الحقوق العلوم التربية الهندسة المدنية الصيدلة الهندسة الزراعية الفنون الجميلة العلوم السياسية, pdf , doc, docx, zip, dujv\n· تحميل كتاب سأخون وطني هذيان في الرعب والحرية pdf لـ محمد الماغوط ; تحميل صورة مصر عند رحالة بلاد المغرب والاندلس عبر رحلتى ابن جبير وابن بطوطة محمد علم الدين; تحميل كنوز الأجداد محمد كرد علي pdf; كنوز الأجداد محمد كرد علي ...\nتحميل كتاب: سأخون وطنى تأليف: محمد الماغوط تصنيف الكتاب: كتب أدبية صيغة الكتاب: pdf حجم الكتاب: 639.56 كيلو باي تاريخ إضافة الكتاب: 2017-02-27 07:02:36. تحميل وقراءة أونلاين كتاب سأخون وطنى pdf مجانا ل محمد الماغوط | كتب pdf ضمن تصنيف كتب ...\nتحميل كتاب سأخون وطني للكاتب: محمد الماغوط. ما هذا؟ أمة بكاملها تحل الكلمات المتقاطعة وتتابع المباريات الرياضية، أو تمثيلية السهرة ، والبنادق الاسرائيلية مصوبة إلى جبينها وارضها وكرامتها وبترولها كيف أوقظها من سباتها.\nتحميل كتاب ساخون وطني\nتنزيل كتاب سأخون وطني\nتنزيل كتاب سأخون وطني ⭐ LINK ✅ تنزيل كتاب سأخون وطني\nتحميل برنامج media box للايفون\nRead more about تنزيل كتاب سأخون وطني.


مقالات من مجلة العربي البيجوم والشيخة وما بينهما..\nالبيجوم والشيخة وما بينهما..\nتتناوب على حكم بنغلاديش امرأتان: رئيسة الوزراء البيجوم خالدة ضياء وقائدة المعارضة الشيخة حسينة. أى أن شعب بنغلاديش المسلم اختار امرأة لتحكمه في الحالين: في الموالاة وفي المعارضة، ومن قبل شعب بنغلاديش المسلم اختار شعب باكستان المسلم امرأة أيضا لتحكمه هي السيدة بي ناظير بوتو، ومن قبلهما اختار شعب الهند الهندوسي والمسلم السيدة أنديرا غاندي لتحكمه، ومن قبل هؤلاء أيضا اختارت دولة سيلان "سيريلانكا" الملاصقة للهند السيدة باندرانايكه لتحكمها.\nالقاسم المشترك بين هذه الدول هي أنها دول متحاربة فيما بينها، وفي داخلها، فالمعارك لا تتوقف مع الخارج ولا مع الداخل..وقد جرب معظمها حكم الجنرالات والعسكر..ولكنه فشل، ومن هنا كان خيارهم أن تحكمهم امرأة بدلا من..الجنرال.\nلنأخذ الحكاية التالية كنموذج على العلاقات "السياسية" بين النساء الحاكمات أو المعارضات: قبل حوالي 3 أشهر قررت الشيخة حسينة مقاطعة البيجوم خالدة و"عدم التكلم معها" لأنها بيروقراطية وليست ديمقراطية (!)، البيجوم ردت ووصفت غريمتها بأنها "سلطوية".. وما بين هذا السجال ضرب الشلل مؤسسات الدولة، فالمعارضة لا تشارك في جلسات البرلمان، والحكومة لا تستطيع أن تقر الموازنة من دون موافقة المعارضة في البرلمان.\n...وذهبت البيجوم إلى الحج لبيت الله الحرام، وعادت ومعها هدية لغريمتها تتضمن: سجادة صلاة ومسبحة و...زجاجة من بئر زمزم، وكلفت كبير وزرائها بحمل الهدية إلى "ضرتها" في السلطة بعد أن وزعت نبأ الهدية على وسائل الإعلام وعلى أوسع نطاق ممكن.\nالشيخة حسينة شعرت بالغبطة لهذه المبادرة، غير أنها لم تقبل أن تفتح باب المصالحة على اتساعه، مقابل الهدية، بل أبقت عليه مواربا، وهكذا عندما وصل الوزير حامل الهدية، لم تستقبله في الطابق السفلي من دارتها لأنها تعاني من "التواء" في الكاحل (!)، ولأن الوزير بدوره، لا يستطيع أن يصعد إلى جناحها في الطابق العلوي المخصص للحريم والمحارم، فقد اكتفى بتقديم الهدية إلى الوصيفة كي تحملها إلى سيدتها.\nالمهم أن "الهدية" أقفلت نافذة الحرب بين "الضرتين" وفتحت أبواب السلام بين الحكومة والمعارضة. ولا أعتقد أن الهدايا يمكن أن تفتح قلوب الرجال، بل ما أعرفه هو أن بوتو الأب، والد بي ناظير، أهدى الجنرال ضياء الحق، قائد قواته، سيفا ذهبيا، وما فعله الجنرال هو أنه تزين بذلك السيف وهو يشاهد عنق بوتو تتدلى من حبل المشنقة....\nوما بين السيف وماء زمزم فتش عن حكمة المرأة الحاكمة.\nأنور الياسين مجلة العربي اغسطس 1994


الجرئ خالد منتصر يكتب طردتم مجدي يعقوب من الجنة وأسكنتموها لوجدي غنيم ؟؟ -->\nالصفحة الرئيسية اخبار عاجلة منوعات\nهل مفاتيح الجنة تحتكرونها أنتم أصحاب اللحي ؟؟! طردتم مجدي يعقوب من الجنة وأسكنتموها لوجدي غنيم ؟؟!من المؤكد أن الله يحب مجدي يعقوب أكثر من كل الداعشيين وان طالت لحاهم الأرض وقصرت جلابيبهم حتي الأثداء !!، يد الله الحانية تربت علي كتف هذا القديس وتعده بفردوس الرحمة التي تعامل بها مع قلوب البشر ومنحهم نفحة الصحة التي هي جزء من نفحة الحياة الربانية وهبة الخالق النورانية


· تثبيت جهاز الصوت عندي مشكلة في ويندوز 10 يضع إشارة صامت على الصوت ويخرج ايقونه انه لا يوجد جهاز صوت مثبت ما المشكله في ذلك ؟؟ وشكراَ :) تم تأمين سلسلة الرسائل هذه. يمكنك اتباع السؤال أو التصويت كمساعدة، ولكن لا يمكنك الرد ...\nتثبيت جهاز إخراج الصوت ويندوز 10. يواجه العديد من مستخدمي الويندوز خاصة المستخدمين الجدد مشكلة تثبيت جهاز إخراج الصوت ويندوز 10 وذلك لان النظام لا يتعرف أحياناً بشكل تلقائي على الأجهزة الملحقة لذلك سوف نتعلم اليوم ...\n· طريقة تعريف كارت الصوت لاى جهاز. لتعريف الكارت يمكنك تحميل برنامج realtek high definition audio لتعريف اي كارت صوت ، وهو افضل برنامج يمكنك استخدامه بحيث انه يتميز بسهولة التعامل معه وكل المطلوب هو تثبيته وسوف يتم تثبيت تعريف كارت ...\nيكمن في حقيقة أنك إذا قمت بإزالة الجهاز مع "الحطب" ثم إعادة تحميل تكوين "مرسل" أو كمبيوتر ، سيتم تثبيت البرنامج وإعادة تشغيله. هذه التقنية سوف تساعد فقط إذا كانت ملفات "الحطب" قد حافظت على النزاهة. نضغط RMB على الجهاز ونحدد\nكيفية إصلاح لا يوجد جهاز إخراج الصوت هو مشكلة مثبتة . by admin3739 09/14/2019. هل ترى علامة "Red X" على شريط مهام نظامك بالقرب من أيقونة الصوت؟ إذا كانت الإجابة بنعم ، فلن يتمكن نظامك من تشغيل أي صوت. يحدث هذا عادة لسببين: أحدهما قمت ...\nاستخدم “مدير الأجهزة” للتحقق مما إذا كان جهاز الصوت معطلاً، ثم قم بتثبيت تحديث برنامج التشغيل المتوفر. في نظام التشغيل Windows، ابحث عن خيار إدارة الأجهزة وافتحه. انقر نقرًا مزدوجًا فوق وحدات التحكم في الصوت والفيديو وا�\nتنزيل جهاز اخراج الصوت\nتحميل جهاز اخراج صوت للكمبيوتر\nتنزيل جهاز اخراج صوت\nتنزيل جهاز اخراج صوت ⭐ LINK ✅ تنزيل جهاز اخراج صوت\nRead more about تنزيل جهاز اخراج صوت.


ترحيب>حصائر تغيير حفاضات الأطفال\nتسوق اونلاين لمنتجات محل الاطفال- حصائر تغيير حفاضات الأطفال ,2 天前 · يقدم لكي محل الأطفال أفضل الماركات تحت سقف واحد. الملايين من الآباء، الأمهات، الجدود والجدّات وجميع الأقرباء يثقون بهذه الماركات. ماذا عنك؟. تسوقي كل الماركات. Delta Children. Cambrass. Juniors. Summer Infant.تغيير الحفاضات: اشتري اونلاين بأفضل الاسعار في ...جنيه50. . 00 . بطانات كوشيز الفاخرة المضادة للماء لتغيير الحفاضات - بطانات طاولة تغيير حفاضات الأطفال 50.8 سم × 76.2 سم - وسائد تغيير الحفاضات المسطحة المقاومة للماء سهلة الحمل والنقل (سهم أبيض ...\nتسوق مفرش تغيير الحفاضات للاستخدام مرة واحدة ...\nتسوق مفرش تغيير الحفاضات للاستخدام مرة واحدة من جونيورز - 10 قطع اون لاين من سنتر بوينت السعودية توصيل سريع في جدة, الرياض واختاروا من بين أفضل تصميمات الأزياء وماركات ملابس و فساتين و حقائب و مستحضرات تجميل و أحذية و ...\nأفضل حصائر لتغيير حفاضات الأطفال 2021: سجاد السفر ...\nأفضل حصائر لتغيير حفاضات الأطفال 2021: سجاد السفر ، وحصائر إسفين ، وحصائر مطبوعة والمزيد يختار الشمس بينما ينتظر معظم الآباء الجدد بفارغ الصبر وصول حزمة الفرح الجديدة الخاصة بهم ، هناك جانب واحد من الأبوة والأمومة يتم ...\nحقيبة مستلزمات أطفال ومفرش تغيير حفاضات بنقشة 150 ر.ع. بوس طقم حقيبة تغيير حفاضات ومفرش وحامل زجاجة 135 ر.ع. الموسم الجديد موسكينو حقيبة مستلزمات الأطفال بشعار الماركة ودب تيدي مع مفرش ...\nحقيبة مستلزمات أطفال ومفرش تغيير حفاضات بنقشة 1,450 د.إ. الموسم الجديد موسكينو حقيبة مستلزمات الأطفال بشعار الماركة ودب تيدي مع مفرش تغيير ...\nحقيبة مستلزمات أطفال ومفرش تغيير حفاضات بنقشة. 1,600 ر.س. بوس. طقم حقيبة تغيير حفاضات ومفرش وحامل زجاجة. 1,400 ر.س. أولوية. تخفيضات الربيع. موسكينو. حقيبة مستلزمات الأطفال بشعار الماركة ودب تيدي ...\nحقيبة مستلزمات أطفال ومفرش تغيير حفاضات بنقشة 1,600 ر.س. أولوية موسكينو حقيبة مستلزمات الأطفال بشعار الماركة ودب تيدي مع مفرش تغيير الحفاضات 1,650 ر.س ...\n2022-3-2 · الأطفال حديثي الولادة بيتعملون المزيد من الحفاظات بالمقارنة مع الأطفال الأكبر سنا. لذلك ، إذا كان طفلك أقل من شهر واحد من العمر ، فبإمكانك تغيير 6 إلى 10 حفاضات في اليوم.\nحقيبة ظهر للحفاضات ، حقائب تغيير حفاضات الأطفال للأمومة ، حقيبة ظهر للحفاضات من الجلد الصناعي, , رمادي - M18005 4.0 من 5 نجوم 6 220.98 ريال ريال  220.  98  100.43 ريال الشحن شنطة حفاضات كبيرة مع شنطة ...\n2013-10-27 · تغيير حفاضة الاطفال بالصور خطوة خطوة تغيير حفاضة الاطفال بالصور خطوة خطوة - طريقة تغيير حفاضة الطفل والتنظيف - طريقة تغيير حفاضة الاطفال بالصور خطوة خطوة - طريقة\nحقيبة مستلزمات أطفال ومفرش تغيير حفاضات بطبعة شعار الماركة 115 د.ب. الموسم الجديد موسكينو حقيبة مستلزمات الأطفال بشعار الماركة ودب تيدي مع مفرش تغيير الحفاضات ...\nحفاضات مولفيكس عبوة جامبو كبيرة قياس ماكسي مع تقنية ثلاثية الابعاد فريدة من نوعها - عبوة جامبو اقتصادية 58 قطعة، مقاس 4 ... منتجات الأطفال تغيير الحفاضات حفاضات القماش وملحقاتها حفاضات ...\nل:قائمة مصنعي الحفاضات الهندية pdf نموذج قابل للطباعة على الإنترنتالتالي:مصنعي حفاضات في جوهانسبرج بأفريقيا\nتغيير حفاضات الطفل القرد pdf


ستوكهولم "تتضامن" مع الرباط في استئناف قرار المحكمة الأوروبية | وكالة نقطة ضوء الاخبارية الدولية\nالرئيسية » دولية» ستوكهولم “تتضامن” مع الرباط في استئناف قرار المحكمة الأوروبية\nبواسطة : Ghada Mohamed » الوقت \_ التاريخ :\t06:16:46 || 19 فبراير 2016 » عدد المشاهدين : 514 views » طباعة المقالة :\nالاعلامية / ماجدولين الادريسي – مكتب المغرب – يبدو أن الحكومة السويدية تجاوزت “التوتر” الدبلوماسي في الآونة الأخيرة مع المغرب، بسبب موقفها من الاعتراف بجبهة البوليساريو الانفصالية، إذ قررت الانضمام إلى البلدان الأوربية التي دعت إلى تفعيل مسطرة استئناف قرار محكمة العدل الأوربية، القاضي بإلغاء استيراد منتجات الأقاليم الجنوبية للمملكة.\nالموقف السويدي الجديد بشأن تأييد استئناف قرار المحكمة الأوربية الخاص بالاتفاق الفلاحي لم يلق ترحيبا من طرف منظمات سويدية مؤيدة لأطروحة البوليساريو، إذ وصفت رئيسة منظمة “إيماوس”، جوليا فينر، موقف الحكومة السويدية بـ”الفضيحة”، وبأنه “يؤشر على تغيير شامل في موقف السويد من قضية الصحراء”.\nاعتزام السويد الاصطفاف إلى جانب المغرب في قضيته مع الاتحاد الأوربي، والدفع نحو استئناف قرار المحكمة الأوربية بخصوص إلغاء العمل بالاتفاق الفلاحي، قابلته وسائل إعلام جزائرية وأخرى تابعة لجبهة البوليساريو بكثير من الانتقاد والتحامل، مؤكدة أنه “موقف يناقض موقف الشعب السويدي”، حسب تعبيرها.\nواضطرت مارغوت فالستروم، وزيرة الخارجية السويدية، إلى أن تؤكد حينها أن حكومة بلادها لم تتخذ أي قرار بالاعتراف بجبهة البوليساريو كدولة، موضحة أن “حكومتها تقوم بمراجعة موقفها بخصوص الصحراء، ولا تريد الاستعجال في اتخاذ القرار الذي قد يقوض العلاقات المغربية السويدية”.\nوكانت وزارة الخارجية الجزائرية، بمعية قيادة الجبهة الانفصالية، احتفتا بشكل كبير بقرار المحكمة الأوربية، واعتبرتا أن “الحكم يعتبر تاريخيا، وعلامة فارقة في تاريخ الصحراء”، منددة بالاتفاقات الدولية التي يبرمها المغرب، باعتباره “لا يمتلك السيادة في إدارة إقليم الصحراء”.\nالشركة العامة لتجارة المواد الانشائية..المعرض فرصة استثمارية في عملية التبادل التجاري والاقتصادي\nشركة جيتكس لتكنولوجيا الاجهزة تتفوق للمرة الثالثة في العراق


تدريب ميدانى لسيناريو مجابهة الأمطار بقرية إسكندرية التحرير بأسيوط.. فيديو وصور - اليوم السابع\nتدريب ميدانى لسيناريو مجابهة الأمطار بقرية إسكندرية التحرير بأسيوط.. فيديو وصور\nالأحد، 13 سبتمبر 2020 06:52 م\nشهد اللواء عصام سعد محافظ أسيوط، اليوم الأحد، تدريب ميدانى على سيناريو مجابهة أمطار غزيرة، وذلك بقرية إسكندرية التحرير التابعة لمركز أسيوط، والذى تم تنفيذه لصقل خبرات العناصر البشرية المعنية بمواجهة المخاطر المختلفة، والتدريب على مواجهة الأزمات والكوارث والحد من مخاطرهما.\nحضر التدريب العملى الميدانى المهندس نبيل الطيبى سكرتير عام مساعد المحافظة، والعميد محمد وهيدى وكيل وزارة التضامن الاجتماعى، ومحمد محمود وكيل وزارة الشباب والرياضة، وكمال خليفة وكيل مديرية التموين بالمحافظة، والدكتور محمد السيد وكيل مديرية التربية والتعليم، واللواء مصطفى عبدالرحيم رئيس مركز ومدينة أسيوط، ومحمد بشير رئيس حى غرب، وأيمن محروس رئيس حى شرق، وخالد مصطفى مدير وحدة الإنقاذ السريع بالمحافظة، والدكتور خالد بكرى مدير مديرية الطب البيطرى، والدكتور مصطفى محمود مدير مرفق الإسعاف، والمهندس أحمد الشريف مدير عام رى أسيوط، ويحيى زكريا مدير إدارة الأزمات بالمحافظة، والشيخ محمد الأمين وكيل مديرية الأوقاف، والقس عاموث نائبًا عن الأنبا يوأنس مطران إيبارشية أسيوط للأقباط الأرثوذوكس، ورؤساء مراكز ومدن المحافظة ومديرى العموم لمختلف المديريات الخدمية ورؤساء الهيئات والشركات ومرفق الإسعاف.\nواستمع محافظ أسيوط لشرح من المهندس نبيل الطيبى لمراحل التجربة العملية وتنفيذها على أرض الواقع بدءاً من تلقى إشارة حدوث أمطار غزيرة على قرية إسكندرية التحرير، ثم شاهد المحافظ ومرافقوه سيناريو مراحل إنقاذ سيارة جرفتها مياه السيول وإنقاذ ركابها بالتنسيق مع قوات الإنقاذ النهرى، واستخدام معدات الإنقاذ السريع، وشفط المياه من أماكن التجمعات، بالإضافة إلى التنسيق مع إدارة المرور لتسهيل الحركة المرورية، ومنع الاختناقات أثناء مواجهة الأزمة، فضلًا عن عمليات إنقاذ المصابين بواسطة سيارات الإسعاف ونقلهم إلى المستشفى الميدانى، لعمل الإسعافات اللازمة ثم نقلهم إلى المستشفيات الجامعية.\nوفى نهاية التدريب العملى الميدانى، وجه محافظ أسيوط الشكر للجهات المشاركة فى التدريب، مشددًا على ضرورة الالتزام بالتوقيتات المحددة، ومراحل تنفيذ التدريب العملى، والتنسيق الجيد مع كافة الجهات المشاركة فى إدارة الأزمة للارتقاء بالتدريب، مشيرًا إلى أهمية تلك المشروعات التدريبية للوقوف على جاهزية الجهات التنفيذية، لمواجهة أية أحداث طارئة واتخاذ القرارات المناسبة للحد من الآثار الناتجة عن تلك الأزمات والحد من مخاطرها.\nمحافظ أسيوط يتفقد كسر خط الطرد القديم بالوليدية ويوجه بتغييره بخط بديل.. صور\nالجمعة، 11 سبتمبر 2020 03:16 م


2021-6-30 · في منطقة حقول ذهب كولار في بانغاربيت تالوك في منطقة كولار في ولاية كارناتاكا في الهند، عًدَّن الذهب للمرة الأولى قبل القرنين الثاني والثالث بعد الميلاد من خلال حفر حُفَرٍ صغيرة.\nآلة تعدين الذهب من الهند آلة تعدين الذهب غانا chamfa منفصلة غانا آلة تعدين الذهب منفصلة صغيرة الحجم تعدين الذهب . معدات تعدين الذهب للبيع . ...\nآلات تعدين الذهب و للكسارة الحجر في الهند عالم الكسارات الحجر التعدين سحق الآلات، وطحن للبيع في الصين شاحنات t to t Cargo truck/dump الحجر على نطاق صغير سحق آلة من الصين خام الذهب سحق. get price\nتعدين الذهب في الهند معالجة يوتيوب آلات المعالجة الحديثة في تعدين الذهب. كسارة الحجر الفكية هي في الواقع غالبًا ما نقول كسارة الفك ، هي صناعة التعدين الحالية. آلات تعدين الذهب الهند ...\n19.08.2020· وفي تحول قوي لصالح الذهب، أخيرا غير المستثمر العالمي، وران بافيت وجهة نظره بشأن عدم مناسبة المعدن الأصفر كوعاء الاستثماري، حيث قامت شركته بيركشاير هاثاواي بشراء حصة في Barrick Gold إحدى أكبر شركات تعدين الذهب.المعدات المستخدمة في عملية تعدين الذهب في الهندالمعدات ...\nمعدات تعدين الذهب في الهند معدات تعدين الذهب للبيع في أوغنداتكسير وغربلة الركام معدات التعدين الفحم للبيع الهند للبيع في الهند معدات وغربلة السعر معدات الذهب ...\n2021-5-2 · قائمة شركات التعدين الذهب في الهند تعدين الذهب فى, قائمة اسعار معدات, شركات التعدين العاملة في, السعر; متوسط الصناعة نسب شركات التعدين الفحم في مصر 【service online】\nتكلفة آلة تعدين الذهب في الهند الذهب الخام الفك خام النيكل والذهب عملية تعدين خاممصنع كسارة كسارة كسارة الحجر للبيع كندا كبيرا في كل من كندا الهند آلات تعدين الذهب كسارات صغيرة 1 إدخال ...\nخامات تعدين الذهب في الهند,, الذهب تركيز خامات النحاس في . المعدات المستخدمة في تعدين الذهب آلة الذهب في جنوب الماس get price\n2021-5-2 · شركات تعدين الذهب في تنزانيا شركات تصنيع معدات التعدين في الهند مصادر شركات تصنيع آلات تعدين الذهب وآلات التعدين في شركات تصنيع في تنزانيا دردشة مجانية شركة زهراء تعدين الذهب فى الجزائر\nصناعة كسارة إيشينا\nالحجر الجيري لغينيا بيساو\nكم يتم استرجاع مجمع محجر التكسير\nمصنعي كسارات التلال


إيجار سيارة فخمة في أوستي ناد ابيم، جمهورية التشيك، إحجز اليوم\nتأجير سيارات إيجار سيارة فخمة جمهورية التشيك أوستي ناد ابيم\nإيجار سيارة فخمة في أوستي ناد ابيم\nأكمل إستمارة البحث لتجد أحسن الأسعار المضمونة لإيجار سيارة فخمة في أوستي ناد ابيم\nفخمةايجار سيارات ليبيريتش\nRentalcars.com علامة تجارية لشركة Traveljigsaw Limited, و هي شركة ذات سؤولية محدودة مسجلة في إنجلترا و بلاد الغال رقم: 05179829 . و عنوانها 100 New Bridge Street, London, EC4V 6JA.تحت الرقم الضريبي GB855349007. ID: 14628


منى شماخ تكتب .. مجانية التعليم ليست ناصرية – السلطة الرابعة\nالرئيسية/كل الأخبار/مقالات الرأي/منى شماخ تكتب .. مجانية التعليم ليست ناصرية\nمحمد الدسوقي أغسطس 28, 2020\nمن الأخطاء الشائعة في مصر- وما أكثرها- ربط مجانية التعليم بالعهد الناصري ،وبالفكر الاشتراكي بصفة عامة، رغم أن التاريخ يؤكد أن مجانية التعليم صاحبت النهضة التعليمية التي قامت في عهد محمد علي وأنها استمرت حتى دخول الاحتلال البريطاني مصر عام 1882،ثم عادت الى مصر عام 1944بعد أن قدم أحمد الهلالي (وزيرالمعارف ) تقريرا الى مجلس النواب عن اصلاح التعليم في مصر – وكان الدكتور طه حسين مستشارا فنيا للوزارة وقتها- وأكد الهلالي على أهمية أن يكون التعليم حقا لجميع المواطنين ،يجب أن يقوم على المساواة التى هى أساس الديمقراطية التى يكفلها الدستور(دستور 1923): ” لأنه ليس من العدالة الاجتماعية أن تكون مهمة الطبقة العاملة أن تكدح وتكدح، وننكر عليها حقها فى التفكير وفى الاستمتاع بنور العلم”.\nوبالفعل صدرقرار وزاري بتقرير مجانية التعليم الابتدائي عام 1944.\nوعندما عرضت وزارة المعارف على الدكتور طه حسين ،بعد فوز الوفد فى انتخابات البرلمان أواخر عام 1949، اشترط اقرار مجانية التعليم الثانوي وقد كان له ما أراد فتم بذلك اقرار مجانية التعليم الابتدائي والثانوي والفني .\nوقد حاول الدكتور طه حسين أن يجعل التعليم العالي مجانيا أيضا فلم يسمح له ،لكن من يحصل على أكثر من 60% في التوجيهية (الثانوية العامة) كان يعفى من المصروفات الجامعية ويستمر فى هذا إذا حافظ على تقدير لا يقل عن جيد،حتى تم اقرار مجانية التعليم العالي عام 1962.\nوأقرت دساتير مصر المتعاقبة هذا الحق ، وصولا للدستور الحالي الذي نصت المادة 19 به على أن التعليم حق لكل مواطن “تكفل الدولة مجانيته بمراحله المختلفة في مؤسسات الدولة التعليمية، وفقاً للقانون. وتلتزم الدولة بتخصيص نسبة من الإنفاق الحكومى للتعليم لا تقل عن 4 %من الناتج القومى الإجمالى، تتصاعد تدريجيا حتى تتفق مع المعدلات العالمية”.\nومصر ليست استثناءا في هذا المجال انما يشاركها بل ويسبقها فيه غالبية دول العالم ، فكثير من البلاد في شمال أوروبا تمتد مجانية التعليم فيها الى مرحلة الدراسات العليا ، وفي الأرجنتين و النرويج وفنلندا الدراسة الجامعية مجانية حتى للطلاب الأجانب .\nوحتى وقتٍ قريب كان التعليم مجانيا للطلاب الأجانب في السويد ثم أصبح قاصرا على الطلاب من بلاد الاتحاد الأوروبي فقط ،وفي الدانمرك أيضا يوجد تعليم مجاني للجميع بل يحصل طلاب التعليم العالي على راتب شهري، وفي الأرجنتين واليونان يقدم التعليم المجاني لجميع المستويات .\nوفي البرازيل التعليم مجاني أيضا وتقدم وزارة التعليم منحا دراسية لدرجات الدراسات العليا والماجستير والدكتوراه وما بعد الدكتوراه للبرازيليين والمهاجرين الذين يحملون الجنسية البرازيلية.\nفالتعليم استثمار للدولة في مواطنيها ،خدمة اجبارية تقدمها الحكومات وحق من حقوق المواطن لايمكن التنازل عنه ، ولا التبرير للتنصل منه كما يحدث الآن- ومنذ عدة سنوات- بتشويه مفهوم “التعليم المجاني” واعطائه دلالة ساخرة ليصبح مرادفا لكلمة “جهل” ويصبح الحديث عن تطوير التعليم أو تحسينه يعني ضمنا التخلص من هذه المجانية أوالتحايل عليها.\nالتعليم أمن قومي…مقوم هام من مقومات بناء الدولة والحفاظ على هويتها، لذلك تحرص كل الدول – مهما كان نظامها الاقتصادي- أن توفره لمواطنيها ، كل مواطنيها دون تمييز.\nعلى الحكومة المصرية أن تبحث عن طرق للوفاء بالتزاماتها الدستورية تجاه المواطنين ، وتضع حلولا حقيقية للخروج من أزمة تدني مستوى التعليم ، ليس من بينها بالطبع القضاء على الحق في التعليم.\nهناء ثروت تكتب : احنا اللى علمنا داعش الدعشنة


أسرع 6 ماسكات طبيعية لتنحيف الوجه في 4 أسابيع | قمرين\nالرئيسية/العناية بالجسم/العناية بالوجه/أسرع 6 ماسكات طبيعية لتنحيف الوجه في 4 أسابيع\nأسرع 6 ماسكات طبيعية لتنحيف الوجه في 4 أسابيع\nتشعرين أن وجهك يحمل وزناً أكبر مما تريدين و ترغبين في تغيير مظهره الأن يمكنك إنقاص الوزن من وجهك و تنحيفه بصورة طبيعية مع الحفاظ على جسم صحي دون إنقاص وزن الجسم بالكامل بأتباع بعض تمرين الوجه و وشد ترهلات البشرة و معرفة أفضل الماسكات التي تعمل على تنحيف الوجه دون تنحيف و إجهاد للجسم كله و دون اللجوء لعمليات التجميل.\nكما يمكنك الحصول على حل سريع و مؤقت بإستخدام الماكياج لتقليل مظهر المناطق الأكبر من وجهك حتي تتمكني من تنحيف وجهك بالفعل بإتباع النظام الأتي الذي سوف نقدمه لكم من خلال موقعنا.\nما هي أسباب سمنة الوجه\nأهم النصائح لتنحيف الوجه\nأهم التمرينات لتنحيف الوجه\nأسرع الماسكات لتنحيف الوجه\n1- فيتامين ( E ) لتنحيف الوجه و الذقن\n2- ماسك زيت جنين القمح لنحافة الوجه\n3- ماسك الملفوف و زيت الزيتون لإنقاص وزن الوجه\n4- ماسك الجلسرين للتخلص من سمنة الوجه\n5- ماسك الموز لتنحيف الوجه\n6- ماسك البيض و الزبادي لوجه نحيف خالي من السمنة\nيوجد العديد من الأسباب التي تؤدي لحدوث سمنة الوجه مما يعطي الوجه سن أكبر و يعطي مظهر غير لائق يدعوا للقلق و التوتر و من هذه الأسباب\nالعوامل الورثية من أسباب سمنة الوجه\nالتقدم في السن و ضمور العضلات و فقد ليونة الجلد\nتراكم نسبة الدهون في الوجه\nاحتباس الماء داخل الجسم و ذالك غالباً يكون نتيجة الإفراط في تناول الكحوليات والغازات والسكريات والأملاح لذي يجب الإكثار من تناول الكثير من الماء للوقاية من إحتباس الماء بالجسم.\nارتفاع نسبة الهرمونات في الجسم قد يؤدي لتضخم الوجه وانتفاخه كما يؤدي إلى ترهل منطقة الذقن خصوصاً في فترة الدورة الشهرية عند النساء لأن في هذه الفترة ترتفع نسبة البروجستيرون.\nالحساسية تجاه أطعمة معينة من الأسباب التي تزيد من نسبة السمنة في الوجه مثل حساسية الجيلاتين والقولون العصبي و قد يعاني هؤلاء الأشخاص من زيادة وزن وجوههم بشكل كبير.\nالأن يمكنك التخلص من مشكلة سمنة الوجه و تتمتعين بوجه نحيف و جذاب بإتباع بعض الخطوات التالية:\nعدم استخدام الملح في الأطعمة بشكل نهائي و أستخدام الليمون كبديل للملح.\nالإكثار من شرب الحليب و مشتقات الألبان.\nتناول ملعقة كبيرة من عسل النحل الطبيعي مع ملعقة من ماء الورد في كوب من الماء وشربه يومياً.\nتدليك الوجه بقطع الثلج مرتين في الأسبوع.\nشرب الكثير من الماء ما يعادل الثمانية 2 لتر كحد أدنى.\nالحرص على عدم شرب العصائر و المياه الغازية.\nالبعد عن أكل الأطعمة التي تحتوي على نسب عالية من الكربوهيدرات والسكريات، كالبطاطس و البطاطا والنشا والخبز، والفواكه والحلويات.\nتناول الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من الألياف الغذائية، كالخضراوات والخبز الأسمر.\nمحاولة الإكثار من تناول الفواكه عند إتباع نظام غذائي لتنحيف الوجه فهي صحية وغنية بالألياف كما تعزز استهلاك المياه في الجسم.\nالقيام بتمرينات معينة للوجه وتدليكه.\nالتمرين الأول: نبدأ بالتمرين الأول لتنحيف الوجه هو الابتسامة لأن الابتسامة لها قدرة عالية علي حرق دهون الوجه و إزالة الترهلات من الجلد و شده ليظهر بشكل أكثر شباباً.\nالتمرين الثاني: هو طبق الشفتين مع ابتسامة عريضة بقدر المستطاع لمدة 5 ثوان يعد هذا التمرين هام جداً لحرق دهون الموجودة بالخدين مع تكرار التمرين بعدد 5 مرات يومياً\nالتمرين الثالث: مضغ اللبان لمدة ساعة يوميا وذلك التمرين له فوائد فعالة في تمرين عضلات الفك والوجه وهو يعمل على تنحيف الوجه والخدين بوجه عام.\nالتمرين الرابع: تمرين الشفاة حاولي أن تلامس شفتك العليا أنفك مع الحرص علي رفع نهايتي الشفتين حتى يلامس خديك الجفنين السفليين والحفاظ علي هذا الوضع لمدة 5 ثوان لحرق دهون الوجه وينصح أيضاً بممارسة التمرين لخمسة مرات.\nالتمرين الخامس: تمرين القبلة و يسمي بذالك لأنه يتوجب عليك في هذا التمرين أن تغلقي شفتيك وتمديهما إلي الأمام وكأنك تقدمين قبلة.\nالتمرين السادس: قومي بغلق فمك ثم قومي بنفخ الخد الأيسر لمدة 10 ثوان ثم نفخ الخد الأيمن لمدة 10 ثواني و يكرر التمرين بعدد 6 مرات علي كل جانب.\nالتمرين السابع لمنع مشكلة سمنة الوجه ينصح بالجلوس وجعل الظهر مستقيماً مع جعل الأكتاف متجهة لأعلى ورفع الذقن فتلك الوضعية تساعد على منع تراكم الدهون فى منطقتى الرقبة والذقن والوجه.\nالأن يمكنك تنحيف وجهك بأستخدام أفضل الماسكات التي تعمل على شد الجلد و إزالة الترهلات و تزيد من مرونة البشرة بعيداً عن عمليات التجميل أو عمليات شفط الدهون يمكنك أستخدام الماسكات الطبيعية لإمتلاك وجه نحيف بمظهر أكثر شباباً و حيوية.\nفيتامين ( E ) لتنحيف الوجه و الذقن\nفيتامين E و هو الفيتامين المشهور بفيتامين الجمال لأنه احد الفيتامينات الهامة من اجل البشرة فهو يعمل على شد البشرة و يزيل الترهلات كما يمنع تراكم الدهون بالوجه لذا يجب الحرص على تناول الأطعمة الغنية بفيتامين E و هو متوفر في الأرز البنى حيث يعد مصدر غنى بفيتامين E كما يتوفر في الخضروات الورقية الغنية بالألياف و البقوليات و منتجات الالبان و الكبدة و الذرة الحلوة و فول الصويا.\nماسك زيت جنين القمح لنحافة الوجه\nزيت جنين القمح و هو له القدرة على محاربة الشيخوخة كما يعمل على تحسين الدورة الدموية و هو يساعد على علاج سمنة الوجه قومي بوضع بعض نقاط من زيت جنين القمح على الوجه و الرقبة مع مراعاة الحرص على الإبتعاد عن منطقة العين مع التدليك من اسفل إلى أعلي أبتدائاً من الرقبة صعوداً الى الوجه لمدة 15 دقيقة يومياً مع ترك الزيت على الوجه لمدة طويلة ومن ثم نقوم بغسل الوجه والرقبةو سوف تجدين نتيجة ملحوظة خلال وقت قصير.\nماسك الملفوف و زيت الزيتون لإنقاص وزن الوجه\nتعمل أوراق الملفوف على محاربة تجاعيد الوجه أما زيت الزيتون فتمنحها الترطيب اللازم لمرونة الجلد قومي بطحن ورقتان أو ثلاث أوراق من الملفوف ثم ضيفي ملعقتان كبيرتان من دقيق الأرز مع بضع قطرات من زيت الزيتون أو زيت اللوز و من ثم تخلط المكونات جيداً للحصول على عجينة ثم توضع على الوجه وتترك حتى تجف و من ثم يغسل الوجه بالماء الفاتر مع تكرار الماسك للحصول على نتيجة سريعة.\nماسك الجلسرين للتخلص من سمنة الوجه\nالجلسرين من أهم العلاجات المنزلية التى تعمل على تنحيف الوجه والذقن لذالك قومي بخلط ملعقة من الجلسرين مع نصف ملعقة من الملح الانجليزى وبعض قطرات زيت النعناع جيداً ومن ثم قومي بدهن الوجه و الرقبة بواسطة قطعة من القطن مع الأبتعاد عن منطقة العين و يترك الماسك على البشرة لمدة نصف ساعة و من ثم نقوم بغسل البشرة جيداً مع تكرار الماسك للحصول على وجه نحيف في وقت قصير.\nماسك الموز لتنحيف الوجه\nالموز غني بالدهون التي تعمل على ترطب البشرة مما يحسن من مرونة الجلد كما يؤدي إلى شد البشرة قومي بأضافة ملعقة كبيرة من العسل مع ملعقة من زيت الزيتون إلى موزة مفرومة و قومي بمزجهم جيداً ثم ضعي هذا الماسك على الوجه و الرقبة لمدة ربع ساعة يعمل هذا الماسك على ترطيب البشرة كما أنه يحتوي على مضادة الأكسدة، والتي تعمل على إصلاح الخلايا التالفة يكرر الماسك مرتين في الأسبوع للوصول لنتائج سريعة و مرضية.\nماسك البيض و الزبادي لوجه نحيف خالي من السمنة\nيعمل ماسك البيض على شد الجلد و حمايته من الترهلات كما يعمل الزبادي على التخلص من عيوب كما يضاف لذالك الماسك السكر الذي يعمل كمقشر للبشرة ليزيل الخلايا الميتة بالجلد يعمل ذالك الماسك على محاربة الشيخوخة و يزيل التجاعيد من البشرة و يمنع تراكم الدهون تحت الجلد فقط أحضري بياض بيضة واحدة و ملعقة كبيرة من الزبادي مع نصف ملعقة صغيرة من السكر قومي بمزج المكونات جيداً ثم ضعي الماسك على الوجه و أتركيه حتي يجف ثم يغسل الوجه مع تكرار الوصفة مرة في الأسبوع للتمتع بوجه نحيف.\nيمكن لتمرينات الوجه أن تساهم بشكل جيد و كبير في تنحيف الوجه كما تعمل الماسكات الطبيعية على تنحيف الوجه و شد و مرونة الجلد بشكل جيد للحصول على وجه أكثر شباباً مفعم بالحيوية\nأسرع 6 طرق طبيعية لعلاج تشقق الشفاة\nأهم 24 فائدة وأفضل 6 أنواع من خلطة الأفوكادو للشعر


مجلة السياسي – باختصار: يحدث في إسرائيل\nالرئيسية/تحليلات واراء/باختصار: يحدث في إسرائيل\nورشة عمل تحول فيها الجيش الإسرائيلي إلى المساهمة في معرفة الخلاص من أزمة تحتاج إلى حل. القائد الجديد لهذا الجيش أفيف كوخاني قرر أن يأخذ ردود قوى جيشه بكيفية الانتصار على المقاومة اللبنانية، فهو بالتالي حوار يطول هذه المؤسسة بكل قواعدها، سواء في المناصب العليا، أو حتى الوصول إلى أدنى المواقع العسكرية.\nهذا الهاجس تعيشه إسرائيل على مدار الساعة، وكلما جاء جديد في قيادة هذا الجيش وجد نفسه مضطرا لوضع خطط جديدة ضد هذا الواقع الذي ليس له مخرج بحسب الاستطلاعات التي لا تنفك تتجدد دائما.\nالورشة الإسرائيلية سوف يشترك فيها الجيش بأسره، وستؤخذ نتائج الآراء على محمل الجد، لكن من يمكنه أن يجد الحل الذي عجزت عنه القيادة السياسية سواء بقيادة نتنياهو أو من كان قبله أو من الذي قد يأتي بعده، لكنه ليس لغزا طالما أن هنالك معرفة وثيقة بالواقع التكنولوجي للمقاومة اللبنانية وبالكمية الضخمة من الصواريخ وما يتبعها إضافة إلى العناصر المقاتلة التي باتت تملك خبرة أكثر من ممتازة بحكم ممارستها على الأراضي السورية.\nلا شك أن الجيش الإسرائيلي أمام مأزق تاريخي لم يمر به طوال تأسيسه .. خصوصا إذا ما رجعنا إلى ملفات الماضي، فلسوف نجد كلاما خطيرا لمؤسس إسرائيل ديفيد بن جوريون يقول فيه، إذا هزم جيش إسرائيل مرة واحدة انتهت إسرائيل واختفت من الوجود. وليس عبثا بالتالي أن تجد القيادة الإسرائيلية العسكرية نفسها أمام غموض لا يمكن حله طالما أن القياد السياسية رمت مسألة الحل عليها، طالبة منها أن تشارك في البحث عنه عبر قواعدها، ظنا أن تعدد الحلول قد يصل بالحل المناسب للخلاص من المقاومة.\nقد يكون القائد الجديد للجيش الإسرائيلي كوخافي على حق طالما أن كل أسلافه في هذا الموقع لم يخترعوا حلولا ولم يجدوها، وأنهم جاؤوا إلى الموقع العسكري ثم خرجوا منه وهم لا يملكون أية فكرة تؤدي إلى الخلاص. والواضح أن الإسرائيلي استعان بغيره، ربما بالأميركي وغير الأميركي، لكنه وجد أيضا لدى هؤلاء إجابات غير مقنعة لا تشفي الغليل ولا تقدم الحل الذي يناسب الكيان الذي يعرف أن أية مغامرة عسكرية غير محسوبة قد تؤدي إلى كارثة في إسرائيل، وهذا ما لن يحصل .. لذلك ستستمر ورشة البحث في الجيش الإسرائيلي إلى شهر يوليو، علها تثمر أو تحمل أفكارا خارج التقليد الذي حكم القيادتين العسكرية والسياسية.\nلعلنا تابعنا العديد من المناورات التي أقامها الجيش الإسرائيلي وكلها في عمليات محاكاة لحرب قد تقع مع لبنان .. صحيح أنها مناورات ناجحة من حيث حصولها على نتائج باهرة في التنفيذ، إلا أنها لا تلبي الحاجة عند اللحظة المصيرية التي سوف يتحرك فيها هذا الجيش لملاقاة عدوه اللبناني في أكبر حرب كما يقال ويخطط لها في تاريخ المنطقة، أي أنها قد تكون المصيرية في حياة إسرائيل، ولذلك يصبح التأني في الخيارات مقدسا بالدرجة الأولى ومعولا عليه قبل أية خطوة في المجهول، لن تؤدي هذه المرة إلى إخفاقات كما حصل سابقا.\nقد تنتهي ورشة البحث عن خلاص إلى لا شيء، لكنها في كل الأحوال لن تأخذ إطلاقا إلى أية فكرة تحمل ولو واحدا بالمائة من المغامرة غير المحسوبة.


6 أيار (مايو) 2018 القنب (Cannabis sativa وCannabis indica) ويسمى القنب الهندي، الماريغوانا، تم ربط استخدام الماريغوانا بمشاكل صحية نفسية أخرى، مثل الاكتئاب 18 أيار (مايو) 2018 في العقود الماضية، ذاع صيت مضادات الاكتئاب، وأصبحت ذات رواج هائل على مستوى (على سبيل المثال نبات الآياهواسكا ونبات القنب أو صبار البيوط). (الإكستاسي أو ما يعرف بحبوب النشوة أو حبوب السعادة) تقلل من استجابة اللوزة تواصل معنا · أعلن معنا · وظائف شاغرة · خريطة الموقع · ترددات البث · بيانات صحفية. 18 كانون الثاني (يناير) 2017 قدمت دراسة علمية أخرى أدلة دامغة عن العلاقة بين القنب (الحشيش) وبين تحسن بمرض انفصام الشخصية، واضطرابات القلق الاجتماعي، وإلى حد أقل، الاكتئاب. ويأتي هذا لكون القنب يساعد الجسم على تنظيم إنتاج هرمون الإنسولين، وهو هرمون CBD زيت القنب هو مسكن - يساعد على تخفيف الألم بعض الناس يشكون من زيادة القلق الاجتماعي بعد استخدام الماريجوانا ولكنها ناجمة عن انخفاض مستوى التنوع العلامة الخاصة 30 مللي 10000 ملغ مستخلص عضوي زيت بذور القنب النقي CBD كامل زيت القنب قطرات 100% زيت القنب الطبيعي للألم القلق الإغاثة عالية القوة عالية الجودة غائر الدب العضوية كامل الطيف زيت القنب مع cbd-يساعد على تخفيف الألم OEM زيت كانابيديول قنب عضوي لتخفيف الآلام تقليل القلق بذور القنب زيت بذور القنب 5000 مللي جرام 30 مللي قطرات عشبية تخفف من التوتر تساعد على النوم. 19 كانون الأول (ديسمبر) 2017 تقلل من القلق. وأضاف: «نأمل أن تساعد هذه الدراسة في فتح المجال لدراسات أكثر، تهدف إلى تقييم مخاطر و فوائد الماريجوانا على هذه الشريحة من الأشخاص. هذا ضروري، لأننا إذا لم ليس هناك دراسات حول تأثيرات زيت الماريجوانا أو زيت القنِّب.\nزيت بذور القنب يحتوي على كنز مدفون من العناصر الغذائية, فهو مصدر غني بالأحماض الوقاية من السرطان وصحة الدماغ والجهاز العصبي, حالات القلق والتوتر العصبي.\n1 كانون الأول (ديسمبر) 2016 يعد هذا الزيت من ضمن مستخلصات بذور القنب، ويصنف على أنه "مادة مُخدرة"، نظرًا لأنه كما يساعد هذا الزيت على مكافحة اضطرابات الذهن والتهابات الأعصاب، لزيت "CBD"، انخفضت معدلات القلق لديهم، وهو ما أدى إلى تنشيط الدماغ لديهم. 18 تشرين الثاني (نوفمبر) 2019 هل بذور القنب مخدرة؟ علاج القلق : واحدة من أكثر الاستخدامات الأكثر شيوعا لنبات القنب هو التخلص من القلق ، وهذا ما أكدته التقارير العلمية الحديثة التي أثبتت أن زيت نبات القنب الهندي يساعد كثيرا على إفراز هرمون المتعة والسعادة، كما مطلق زيت القنب الحيوي 300mg CBD Cannabidiol في السيرة الذاتية للصيدلة لدينا ، تعليق على نصيحة للاستخدام والجرعة مع شركائنا Avis فحص بعد الشراء. لا يترك تناول بذور القنب الأثر نفسه الذي يتركه تدخين سيجارة ماريجوانا. الأميني تريبتوفان (tryptophan) الذي يمكن أن يساعد في خفض نسبة القلق والتوتر.\nهي أحد مشتقات نبتة القنب، التي ينتج من خلالها واحداً من أهم وأخطر المنتجات المخدرة هي لا تساعد على ذهاب العقل، هذه الأنواع التي تشتق من الماريجوانا تزرع بطريقة معينة حد الإصابة بالاكتئاب والقلق المفرط، أيضاً تناول الماريجوانا في حالات الحمل يعطى\nمطلق زيت القنب الحيوي 300mg CBD Cannabidiol في السيرة الذاتية للصيدلة لدينا ، تعليق على نصيحة للاستخدام والجرعة مع شركائنا Avis فحص بعد الشراء. لا يترك تناول بذور القنب الأثر نفسه الذي يتركه تدخين سيجارة ماريجوانا. الأميني تريبتوفان (tryptophan) الذي يمكن أن يساعد في خفض نسبة القلق والتوتر. وقد تم حفرها بقايا كائن الطقوس التي تحتوي على بذور القنب متفحمة، التي يعود تاريخها بالنسبة لي، العودة إلى الكلمة الأصلية القنب يساعد دلالة على استعادة هذه النباتات الطبية إلى المعهد الوطني للادمان المخدرات (النداء): الخوف القائم على السياسات Hempseed النفط، على عكس زيت بذور الكتان، لديه نسبة الدقيق (3: 1) من الدهنية 29 تشرين الأول (أكتوبر) 2017 علاج الاكتئاب الاكتئاب الاكتئاب هو حالة نفسيّة معقدة تؤثر في حياة الشخص كاملة، أوميغا 3 في: زيت بذور الكتان، زيت القنب، السلمون، والسردين، والتونة، مضادات الاكتئاب تزيد عند تناولها مع زيت أوميغا3، ما يساعد في التغلب على 23 تشرين الثاني (نوفمبر) 2017 فوائد زيت الحشيش لعلاج السرطان اثبت بعضها هو يساهم في السيطرة على السرطان من يقلل زيت الحشيش من الإصابة بالقلق و الإجهاد الجسدي و الذهني.\n19 كانون الأول (ديسمبر) 2017 تقلل من القلق. وأضاف: «نأمل أن تساعد هذه الدراسة في فتح المجال لدراسات أكثر، تهدف إلى تقييم مخاطر و فوائد الماريجوانا على هذه الشريحة من الأشخاص. هذا ضروري، لأننا إذا لم ليس هناك دراسات حول تأثيرات زيت الماريجوانا أو زيت القنِّب. 16 كانون الأول (ديسمبر) 2019 أفضل 8 أطعمة للتخلص من القلق والأرق وقلة النوم قد يساعد شرب الحليب في النوم بشكل أفضل ، مما يعني أنه لا يوجد أي خطأ في تناول كوب من الحليب 1 كانون الأول (ديسمبر) 2016 يعد هذا الزيت من ضمن مستخلصات بذور القنب، ويصنف على أنه "مادة مُخدرة"، نظرًا لأنه كما يساعد هذا الزيت على مكافحة اضطرابات الذهن والتهابات الأعصاب، لزيت "CBD"، انخفضت معدلات القلق لديهم، وهو ما أدى إلى تنشيط الدماغ لديهم. 18 تشرين الثاني (نوفمبر) 2019 هل بذور القنب مخدرة؟ علاج القلق : واحدة من أكثر الاستخدامات الأكثر شيوعا لنبات القنب هو التخلص من القلق ، وهذا ما أكدته التقارير العلمية الحديثة التي أثبتت أن زيت نبات القنب الهندي يساعد كثيرا على إفراز هرمون المتعة والسعادة، كما مطلق زيت القنب الحيوي 300mg CBD Cannabidiol في السيرة الذاتية للصيدلة لدينا ، تعليق على نصيحة للاستخدام والجرعة مع شركائنا Avis فحص بعد الشراء. لا يترك تناول بذور القنب الأثر نفسه الذي يتركه تدخين سيجارة ماريجوانا. الأميني تريبتوفان (tryptophan) الذي يمكن أن يساعد في خفض نسبة القلق والتوتر. وقد تم حفرها بقايا كائن الطقوس التي تحتوي على بذور القنب متفحمة، التي يعود تاريخها بالنسبة لي، العودة إلى الكلمة الأصلية القنب يساعد دلالة على استعادة هذه النباتات الطبية إلى المعهد الوطني للادمان المخدرات (النداء): الخوف القائم على السياسات Hempseed النفط، على عكس زيت بذور الكتان، لديه نسبة الدقيق (3: 1) من الدهنية


مستشفى بني وليد العام يناشد المسؤولين توفير الأدوية وحضانات الأطفال\nبني وليد - بوابة الوسط: الصغير الحداد | الخميس 17 مارس 2016, 09:35 مساء\nقال المدير المساعد لمستشفى بني وليد العام عبدالله المنصوري، إن المستشفى يحتاج أدوية التخدير، وعددًا من الحضانات في قسم الولادة وأدوية مرضى غسيل الكلى ومرضى الضغط والسكر، إلى جانب مستلزمات تشغيل غرف العمليات.\nوأضاف المنصوري في تصريح إلى «بوابة الوسط»، اليوم الخميس، إن المستشفى يعمل طيلة 24 ساعة في ظل نقص شديد لبعض الأدوية والاختصاصيين، مناشدًا المسؤولين توفير الأدوية والمستلزمات الطبية التي يحتاجها المستشفى في وقت عاجل.\nوأوضح أن المستشفى يقدم الخدمات بالشكل المطلوب على الرغم من الظروف الراهنة التي تمر بها البلاد، ويضيف مشيدًا بالكوادر الوطنية العاملة بالمستشفى «رغم قلة الإمكانات والكوادر، إلا أنهم يجتهدون لأجل إنقاذ حياة المواطنين والحالات الحرجة».\nوذكر المدير المساعد لمستشفى بني وليد العام أن من أسباب تزايد عدد المترددين على المستشفى هو تزايد عدد الأسر النازحة في مدينة بني وليد، مما سبب ضغطًا على أقسام المستشفى، موضحًا أن المستشفى يستقبل يوميًا عددًا كبيرًا من المرضى، في حين أن سعته السريرية لا تتجاوز 160 سريرًا فقط.\nوأكد المنصوري أن المستشفى يستقبل الحالات من مناطق سرت ومزدة وترهونة ونسمة وطرابلس وغيرها من مدن المنطقة الغربية، وهو الأمر الذي يزيد الضغط على الأطقم الطبية والمخزون الطبي بالمستشفى.


سفیر الإتحاد الأوربی يطالب بالحوار والتفاهم بين هولير وبغداد برعاية الأمم المتحدة\nTUE, 10 OCT 2017 09:59 | KDP.info\nهولێر-KDP.info- في لقاء له مع رئيس وزراء إقليم كوردستان، أعرب السفير الجديد للإتحاد الأوربي في بغداد عن امله في ان يبدأ حوار جدي بين هولير وبغداد برعاية الأمم المتحدة لمعالجة جميع المشاكل القائمة بين الجانبين، واعرب عن استعداد الأمم المتحدة للتمهيد لذلك.\nاستقبل نێچیرڤان بارزاني رئيس وزراء إقليم كوردستان الإثنين 9\_10\_2017 السفير الجديد للإتحاد الأوربي لدى العراق رامون بليكوا والوفد المرافق له.\nخلال اللقاء اعرب السفير الأوربي عن سروره بزيارة إقليم كوردستان وعمله سفيراً للإتحاد الأوربي في العراق خاصة وان المنطقة تمر بظروف ومرحلة حساسة، كما تمنى ان يبدأ حوار جدي بين هولير وبغداد بهدف معالجة وحل كافة المشاكل العالقة، كما اعرب عن استعداد الإتحاد الأوربي لتمهيد الأرضية لذلك.\nمن جانبه شكر رئيس وزراء إقليم كوردستان السفير الأوربي لزيارته هذه وتمنى له النجاح والموفقية في مهام عمله، واشار الى ان إقليم كوردستان كان يرغب قبل وبعد الإستفتاء في حوار جدي مع بغداد لمعالجة المشاكل القائمة، ومازال، لأن المشاكل والخلافات لايمكن معالجتها عبر العنف والتهديد والوعيد، بل الطريق الوحيد للتفاهم هو الحوار والتفاهم.\nكما اكد رئيس وزراء إقليم كوردستان انه بإمكان الإتحاد الأوربي والأمم المتحدة والدول الأخرى لعب دور إيجابي للتمهيد للحوار بين هولير وبغداد، واكد مرة أخرى بأن شعب كوردستان اعرب عن رأيه ومطالبه عبر عملية ديمقراطية سلمية، ورآى أنه من الضروري التفكير في إزالة العقبات التي تعترض سبيل الحوار والتفاهم ونبذ العنف ولغة التهديد والوعيد وحماية أمن المنطقة واستقرارها.\nكما جرى في اللقاء أيضاً بحث عدد من المسائل الأخرى المتعلقة بالعراق إقليم كوردستان والمنطقة.


سفير فلسطين بالقاهرة يتهم حماس بفبركة تصريحاته\nتاريخ النشر: 21 سبتمبر 2013 15:44 GMT\nتاريخ التحديث: 21 سبتمبر 2013 15:49 GMT\nبركات الفرا يطالب الحركة الفلسطينية إلى أن يسارعوا إلى المصالحة لمصلحة الشعب من أجل توحيده تحت قيادة واحدة وشرعية واحدة هي منظمة التحرير الفلسطينية.\nنفى الدكتور بركات الفرا، سفير دولة فلسطين بالقاهرة، ما تناقلته وكالات الأنباء واختلقته أجهزة حماس بخصوص تصريحات تلفزيونية له حول معبر رفح، متهماً حركة حماس بفبركة تصريحاته، ومؤكدا على أن الشرعية الوحيدة هي شرعية منظمة التحرير الفلسطينية، مطالبا حماس بالتوحد حولها.\nوقال الفرا: ”على ما يبدو أن الإخوة في حركة حماس لديهم إصرار عجيب على تصدير أزماتهم بالهروب إلى الأمام واختلاق الأكاذيب وتصديقها، وهذا ليس بجديد وأصبح معلوماَ ومفهوماَ لدى جموع المتابعين لتصريحات الإخوة في حركة حماس في الفترة الاخيرة“.\nقائلاً: “ بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى (يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ)، بالتالي فإن ما جاء من تصريحات نسبت إلي شخصيا عارية عن الصحة تماما، وتأتي في إطار سياق اختلاق الأكاذيب وتصديقها“.\nوعلى الجميع أن يرجع إلى حديثي في قناة (mbc مصر) ليكتشف بنفسه أكاذيب حركة حماس، قائلاً: ”لن أعلق زيادة ولكني أريد أن أؤكد مرة أخرى للإخوة في حماس أنه لن تحل مشاكلكم بمثل هذه الأساليب الرخيصة“.\nووجه الفرا رسالة إلى حماس قائلاً: ”تعلمون جيدا أننا لدينا حرص كامل على كل أبناء الشعب الفلسطيني بلا استثناء، ونعمل من أجل خدمة الجميع، هذا مبدأنا وواجبنا، فلتكفوا عن مثل هذه الأكاذيب، فأنا لم آتي على ذكر المعبر إلا عندما منعتم الطلاب من الالتحاق بجامعاتهم، عندما تم فتحه يومي الأربعاء والخميس الماضيين، وليعلم الجميع أن مصلحة شعبنا فوق كل اعتبار ولا تكونوا كالذين يحروفن الكلم عن مواضعه وأنتم تعرفون من هم“.\nواستنكر الفرا ما تفعله حماس قائلاً: ”لماذا تضيق حماس ذرعاً كلما ذكرنا الشرعية وهم يعلمون أن الشرعية تتمثل في منظمة التحرير الفلسطينية وفي دولة فلسطين والأخ الرئيس محمود عباس رئيس اللجنة التنفبذية لمنظمة التحرير ورئيس دولة فلسطين“.\nمتسائلاً ”هل يريدون أن يبقى قطاع غزة خارج الشرعية الفلسطيني؟، هل يريدون الإستمرار في اختطافهم لقطاع غزة منذ انقلابهم العسكري في 14/6/2007، هل في عزل غزة عن باقى الوطن مصلحة للشعب الفلسطيني؟“.\nوطالب الفرا حركة حماس أن يسارعوا إلى المصالحة لمصلحة شعبنا من أجل توحيده تحت قيادة واحدة وشرعية واحدة هي منظمة التحرير الفلسطينية.


امرأة اثيوبية مسلحة تدير مصنعا للخمور فى الطائف – كل الوطن\nامرأة اثيوبية مسلحة تدير مصنعا للخمور فى الطائف\n2015-11-13T14:49:39+03:00 أخبار المناطق\nكل الوطن - فريق التحرير13 نوفمبر 2015آخر تحديث : الجمعة 13 نوفمبر 2015 - 2:49 مساءً\nكل الوطن- متابعات: الدوريات الأمنية كشفت مصنعًا للخمور بالطائف، عندما اشتبهت في شخصين وذلك عند دخولهما الطائف قادمين من جدة، حيث أرشدا عن مصنع خمور تُديره إثيوبية حاولت الفرار قبل أن يقبض عليها، وبحوزتها سلاح ناري.وفق” عاجل”\nالدوريات الأمنية استهدفت شخصين قادمين من جدة للطائف، وبتفتيشهما عُثر معهما على مجموعة من قوارير المياه معبأة بالعرق المسكر، وبالبحث والتحري تم كشف مصدرها، حيث تمت مداهمة استراحة في منطقة الرميدة اتضح تحويلها لمصنع متكامل به عشرة جوالين كبيرة سعة (١٠٠٠ لتر) وخزانان أحدهما في الخارج والآخر في الداخل ممتلئان بالمسكر، بحسب ما أوردته صحيفة “عكاظ”.\nوتم ضبط أكثر من 100 قارورة جاهزة للتوزيع وأجهزة تقطير ومواد تصنيع، كما وجد في الموقع امرأة من الجالية الإثيوبية تمت متابعتها والقبض عليها بعد هروبها من الاستراحة، ووجد بحوزتها مسدس جلوك به طلقتان جاهزتان للاستخدام، وتم التحفظ على الأشخاص وتسليمهم لشرطة الحوية.\nالمصدر : https://www.kolalwatn.net/?p=212338\nالسابقإحالة معلم إلى التحقيق بعد ضربه طالباً بمدرسة الخفجي\nالتاليشرطة مكة:القبض على عصابة لسرقة الكفرات


2020/04/26الصين الرائدة المصنع عالية الجودة كسارة الفك SKD كسارة الفك سعر المصنع محطم كسارة لدينا مصنع توريد جودة عالية ثابتة مجموعة من الحصول على السعر دردشة مجانية; الصين الرائدة محطم آلة الصين\n2020/06/26سعر المصنع عالية الجودة سلسلة C كسارة الفك 2017 الجملة عالية الأداء كسارة الفك مواد البناءUS Shanghai1 مجموعة معرف المنتج: واحدة من المعدات سحق الحجارة الأكثر شعبية في العالم، كسارة\nكسارة المنغنيز تصميم الذهب يغسل المصنع سعر المصنع كسارة مخروط تستخدم سعر مخروط محطم تصميم الهند. تستخدم خام الذهب سعر مخروط محطم في. تستخدم خام الذهب الفك سعر محطم في جنوب أفريقيا يستخدم خام\nسعر السوق من كسارة المدى في ماليزياسعر السوق من موبايل حجر كسارة سعر المصنع سعر منخفضة وعالية الكفاءة الفك محطم تصميم المهنية موبايل مجمع سحق احصل على السعر مطحنة ريمون\nجودة عالية الديزل محرك صغير الفك محطم سعر للبيع من المورد. كفاءة عالية سعر المصنع صغير صغيرة كسارة الحجر المحمولة للبيع 2016 عالية الجودة سعر المصنع مع مخروط محطم. الحصول على السعر على الانترنت\n2020/01/03عالية الجودة سلسلة pe كسارة الحجر كسارة الفك سعر كسارة الفك عالية السعة من صنع الفك y كسارة كسارة الفك سلسلة jc, نموذج محطم الخشب آلة ذات جودة عالية, 600 215 900, 750 215 1060, 900 215 1200, 1000 215 1200, 1200 215 1500\nعالية الجودة كسارة الفك من الصين عالية الجودة كسارة الفك من الصين. حار بيع عالية الجودة كسارة الفك، يستخدم مصنع حجر محطم للبيع . . آلة صغيرة كسارة الصخور سحق الصانع هو كسارة الفك آلة الصانع في .الصانع والمورد من كسارة\nسعر المصنع حجر صغير كسارة الفك pe400x600 المعدات الألغام, نوع جديد عالي الكفاءة 2015 الفك كسارة حجر صغير للبيع، صخرة محطم خط إنتاج خام الصخر للرمل من تشنغتشو.\nالحجر كسارة الفك المستخدمة. 200 T/h الفك سحق خط الانتاج في كولكاتا. 200-250 طن كل ساعة من fintec 1107 كسارة الفك سحق خط في نتيجة مشاكل في خط الإنتاج، فواقد, عالية الجودة رخيصة 200 T/h الفك محطم سعر المصنع, الحجر\nكسارة الفك نيوزيلندي. هارد روك كسارة المتنقلة آلة/الفك محطم المحمول مع سعر المصنع. نيوزيلندي الحجر . تصنيع كسارات المحاجر كسارة حصىاسعار آلة طحن فى تونس بارتس . احصل على السعر\nكسارة عالية التقنية الألمانية،/ سحق آلة سحق الحجارة، مخروط محطم . pe500x750 آلة كسارة الفك، 50t/h-- 100t/ h السعر كسارة لمصنع تكسير صغير للبيع سعر المصنع حجر صغير كسارة الفك pe400x600 المعدات\nعالية الجودة الفك محطم التعدين حجر محطم عالية الكفاءة صغيرة الصخور الفك محطم مع سعر جيد التلقائي المورد محطة كسارة مع السعر منتوجات جديدة. جودة عالية تأثير محطم حجر محطم التعدين المحجر محطم المهنية الفك حجر محطم\nإن كسارات الفك التي نصنعها قد حصلت 200t/h البازلت سحق خط كسارة كسارة صينية عالية الجودة 100+ يحب get price الفك كسارة تخفيض نسبة lapiazzettamenu.fr كسارة الفك مع نسبة ساحقة كبير في سعر المصنع


منع الكبار والأطفال والمرضى من الحج - فلسطين اليوم\nمنع الكبار والأطفال والمرضى من الحج\n07:16 - 24 يوليو 2009\nاتفق وزراء الصحة العرب على منع كبار السن والأطفال الذين تقل اعمارهم عن 12 عاما والأشخاص المصابين بأمراض مزمنة، من أداء الحج هذا العام بسبب مخاوف من انتشار أكبر لفيروس أنفلونزا الخنازير «اي إتش1 إن1».\nوقال وزير الصحة السعودية عبد الله الربيعة، ان المملكة لن تقيد العدد الإجمالي للراغبين في أداء مناسك الحج والعمرة هذا العام رغم انه من المتوقع ان تنخفض الأعداد. واضاف بعد اجتماع لوزراء الصحة العرب وممثلين من منظمة الصحة العالمية في القاهرة «لن نغير النسبة المئوية لأي دولة. غيرنا اشتراطات معينة».\nمن جهته، أوضح المتحدث باسم منظمة الصحة العالمية ابراهيم الكرداني، ان هذا القرار يجب ان تقره حكومات وزراء الصحة، بما في ذلك الحكومة السعودية، رغم ان المدير الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية حسين الجزائري قال ان من المرجح ان تجري الموافقة عليه. وقال الكرداني «بعض الفئات ستستبعد من الحج: الاشخاص فوق 65 عاما والأشخاص الذين يقل عمرهم عن 12 عاما والمصابين بأمراض مزمنة».\nوأعلنت مصر انها ستضمن ألا يسافر اي حاج مصري الى السعودية اذا كان مصابا بفيروس انفلونزا الطيور الذي يقول الخبراء انه يمكن نظريا ان يمتزج مع «أي إتش1 إن1» ليخلقا سلالة اخرى للانفلونزا. كما أكد شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي تأييده لتوصية وزراء الصحة العرب. وقال أمين مجمع الفقه الإسلامي في جدة عبد السلام العبادي، أن المجمع لا يمانع في تأجيل الحج والعمرة للمرضى وكبار السن.\nالجهاد : امريكا شريك كامل لـ « إسرائيل » في قتل وطحن عظام النساء والأطفال والأبرياء


الوجه الآخر المخزي للبشرية: مظاهر التعذيب وأصنافه في العصور الوسطى الأوروبية\nحين تكون الثقافة، ضرورية!\nعلى شباك الريح\nحتي لايختل الكون\nالكويت تســـــــأل حضور الأنا في الآخر وإبيجرامات «سيدة الموقف»... الأنثى والمسكوت عنه... بنـى سردية ورؤية شعرية\nأمير تاج السر: كل شيء يمكن أن يستفزني لأكتب\nخمرية حسناء صعودًا إلى الجنوب\nقراءة نقدية في خطاب الحداثة\nحيث تتوقف النوارس وتتذكر\nبشرى أبوشرار... والحنين إلى الفردوس الفلسطيني المفقود\nأحمد السلامي يرصد «سيرته» دون أن ينتبه لذلك أحد! «الحياة في الحب»\nديانة العرب عند مجيء الإسلام\nنهر من صدأ\nطنين الأذن أسبابه... وسبل علاجه\nأنغلوبولوس والسينما في مواجهة التاريخ\nالدعم المطلوب عالم الأقمشة.. وسحر الألوان\nالكتب الطفلية المترجمة وآثارها السلبية على الأطفال\nجنائن أرضية بحماية اليونسكو\nرامبرانت فان ريجن الفنان، الفيلسوف... وعاشق وجهه\nمن الصورة الفنية إلى الذهنية للمجتمع مجتمع الصور.. أصل أم صورة؟\nحضارة الفراعنة بين الحقيقة والخرافة لعنة توت عنخ آمون!\nجاسم النبهان: الماركات لا تصنع نجماً... فالنجومية مسوؤلية\nالقضايا الاجتماعية في المسرح الكويتي بين الحضور والغياب\nكتاب «حياتي في التلفزيون» مزيد من الشهرة.. أم تصفية حسابات\nحاجز اللهجة ولغة الدراما\nنجاح أفلام السير الذاتية شعبية الشخصية أم شهرة الممثل؟\nتشكيل لجان لتقييم الدراما التلفزيونية\nنظرة على المستقبل : مستقبل مؤسساتنا التعليمية كيف نُعلِّمه كي يُعَلِّم نفسه؟!\nعجوز في ميدان التحرير\nعلى الرصيف : من حكايات جدتي التي لا يحبها الرقيب\nهوامش يمانية : خطر الصهيونية على اليهود واليهودية\nالدنيا فن : الإعلانات الخليجية\nديوانية الإعلام : المذكرات والسير الذاتية\nفي ملاحظات عابرة يذكرنا عدد من الأصدقاء بأن «لا أحد من الناس يقرأ، لا أحد يهتم أساسا بأن يكون عارفا أو عرافا».\nويعتقد هؤلاء الأصدقاء أنهم وضعوا أيديهم على حقيقة فخمة تؤهلهم للتندر بهذه القضايا الثقافية التي نتابعها بحماس، ونصر على أهميتها.\nوفعلا... إذا أضفنا\nعَلاء الدِّين حسَـن\nد. عبدالله مشاري النفيسي طباعة ارسال إلى صديق خلال السنوات الأخيرة وحتى كتابة هذه الدراسة أصبحت مشاهد الدماء والأشلاء المتناثرة أمرا مألوفا تتناقله وكالات الأنباء حول العالم وقد تلاشت المشاعر والأحاسيس نظرا لتكرار تلك الأحداث في حياتنا اليومية والتي قد تحدث في أي موقع يحيط بنا، فقد أعطى الإنسان لنفسه الحق ببمارسة الحق الإلهي وهو إنزال العقاب على البشر وهذا الأمر ليس وليد اليوم بل امتد عبر العصور القديمة ومنذ آلاف السنين، حيث ذكر لنا القرآن الكريم في قصصه بعض أصناف العذاب التي لحقت بأقوام مختلفة ولأسباب عديدة ولكن سبحانه وتعالى اختص لذاته سبحانه إنزال العقاب ونوعيته على عباده كما توعد وأنذر سبحانه وتعالى بعذاب شديد في الآخرة. إلا أن الإنسان طغى واستكبر وأصبح يمارس أصناف العذاب على البشر وهي لاشك تعتبر ظاهرة مرضية كنا نعتقد أنها تعود للعصور الهمجية ولكنها مازالت ظاهرة مخزية تمارس بشتى الطرق المبتكرة والمقيتة بحق الإنسان العصري الذي يدعي ويتباهى بالمدنية والتحضر تارة وبسيادة القانون تارة أخرى. ونظرا لأن مشاهد التعذيب فى العصر الحديث قد تطرقت إليها عدة مصادر وأصبحت معروفة إلا أنه من خلال مراجعة للتاريخ القديم وبشكل خاص في فترة العصور الأوروبية الوسطى تظهر لنا تفاصيل تلك المظاهر البشعة لأصناف التعذيب التي عانت منها تلك الشعوب حيث كشفت لنا العديد من المخطوطات المصورة الأوروبية أنماطا وأصنافا من وسائل التعذيب الغريبة التي مارستها أنظمة اتسمت بالقسوة والبشاعة والوحشية. لقد كانت فترة العصور الوسطى في أوروبا من أشد الفترات الزمنية التي عرفتها البشرية تعطشا لسفك الدماء وممارسة الوحشية والعنف على أفراد المجتمعات وبشكل خاص في فترة العصور الهمجية Barbarous»» والتي اتسمت باللاشفقة وانعدام الرحمة من خلال التمادي بالرعب والوحشية في ممارسة التعذيب للسجناء فقد انتشرت غرف التعذيب في العديد من القلاع والحصون، وقد شاهدت ذلك شخصيا بعضا من تلك الغرف وأدوات التعذيب التي كانت تستخدم في تلك العصور، فقد كانت تستخدم أنواع مختلفة من صنوف التعذيب على الضحايا بناء على طبيعة الجريمة وقد اعتبر التعذيب بشكل كلي أنه أمر شرعي وأنه من الوسائل التي تستخدم لتطبيق العدالة!! كما يعتبر وسيلة للحصول على الاعتراف أو المعلومات عن الجريمة التي تم ارتكابها. وقد استخدم التعذيب في محاكمات الساحرات في إنجلترة في القرن السابع عشر الميلادي وذلك باستخدام الحرق أو الإعدام شنقا. وقد كان التعذيب ينال من كل الناس فقد تعرض له الملوك والملكات والأمراء والأميرات والنبلاء والثوار ورجال الدين من القساوسة والكهنة والرهبان فلم تكن هناك طبقة اجتماعية مستثناة من التعذيب. فقد كانت الفوضى عارمة دون وجود سلطات قضائية أو قوانين منظمة بل من كان بيده الأمر والسلطة في الحكم هو الذي يتخذ القرارات ومن يجرؤ على معارضته أو مخالفته الرأي سيناله أشد العقاب والعذاب. وكانت أغلب ساحات المدن والقرى يتم بها الاحتفال بمشاهدة جماهير الشعب الغفيرة لعمليات الإعدام شنقا أو قطع الرؤوس. كما كانت الحروب فرصة لممارسة المذابح والتعذيب والتنكيل واغتصاب الضحايا من سكان المدن أو القرى التي تتم مهاجمتها. أما غرف التعذيب في السجون فقد كانت مسرحا دراماتيكيا لممارسة أبشع أنواع التعذيب التي عرفتها البشرية، حيث تظهر مختلف المبتكرات في أدوات التعذيب وأساليبه المختلفة والتي تنم عن عقلية ذات منهجية شديدة المرض والقسوة المتنامية فقد استخدمت بعض الأدوات والأساليب الغريبة الأطوار مثل المنشار الذي يعمل على قطع جسد الضحية إلى نصفين كما استخدم الدولاب الذي يعمل على شد جسد الضحية أثناء دورانه وقد استخدم هذا الأسلوب في معسكرات الاعتقال أثناء الحرب العالمية الثانية في العصر الحديث ويعتبر حرق الضحية حية أو تقطيع أوصالها أو صلبها أو جلدها أو رجمها من الأساليب العادية القديمة وليست مبتكرة وإنما هناك أساليب أخرى متطورة مثل غلي الضحية فى إناء به ماء مغلي أو شق بطن الضحية واستخراج أحشائها أو شد الضحية بوساطة الخيول في اتجاهات متضادة أو سحلها. ومن أبسط الطرق للتعذيب هي التي يتم بها اقتلاع الأظافر أو الأسنان أو اقتلاع العيون أو الإغراق في الماء أو التعليق أو تكسير العظام، إلا أنه من الأساليب الغريبة وضع الضحية بداخل جسم معدني على هيئة ثور ويتم شواء الضحية بداخله إلى أن يتصاعد الدخان من أنف الثور وهو بمثابة الفرن للشواء كذلك تم استخدام الكرسي الهرمي بأن تجلس عليه الضحية إلى أن تخترق قمة الكرسي الهرمي جسد الضحية. ويعود استخدام التعذيب النفسي «السيكولوجي» الذي أستخدم في إسبانيا في القرن الخامس عشر كما استخدم ضد المتهمين بالهرطقة في العديد من المدن الأوروبية في القرن السادس والقرن السابع عشر. «أنظر الأشكال».\nلقد صدرت عدة دراسات وأبحاث غربية لدراسة هذه الظاهرة والتي تشكل صورة مشوهة للتاريخ البشرى في المجتمعات الإنسانية منذ القدم وإلى العصر الحديث , فقد صدرت دراسة قيمة قدمها Andrew Mccall في كتابه The Medieval Under World والذي صدر في العام 2004 فقد أستعرض أنماطا عديدة من أساليب ووسائل التعذيب التي كانت تمارس في فترة العصور الوسطى في أوروبا فقد أكد في نتائج دراسته على أن الدوافع والأسباب التي أدت لاستخدام التعذيب كانت تعود بمجملها بسبب الصراع الدائر بين السلطة والكنيسة فى فترة العصور الوسطى والذي أدى إلى عدم استقرار القوانين وترك العقوبات غير المقننة لتلك القوى المتنازعة للتحكم فى أقدار ومصير الناس وفق المصالح التي تحكمها الأهواء الشخصية والمصالح السياسية والدينية، ويدعم هذا الرأي من خلال ما تمخضت عنه الأحداث السياسية والدينية للمذابح الجماعية التى حدثت فى بعض المدن الأوروبية مثل مذبحة «يوم القديس بارثولوميو» - St.Bartholomew`s Day في فرنسا في العام 1572م والتي كان من أسبابها ذلك الصراع بين جماعة من البروتستانت والكاثوليك المسيحية فقد بلغت بشاعة وشراسة تلك المذبحة أن استمرت عدة أسابيع واتسع نطاقها من مدينة باريس ليشمل مناطق وقرى أخرى محيطة بالمدينة وكذلك عدة مدن كبرى مثل تولوز وبوردو وليون وغيرها من المدن الفرنسية وكما حدث أيضا فى مذبحة ريتشارد قلب الأسد في عام 1191م أثناء حصاره لمدينة عكا إبان الحروب الصليبية فقد قام بذبح أكثر من ثلاثة آلاف من الأسرى المسلمين.\nوتظهر مشاهد عديدة لممارسات التعذيب فى العديد من المخطوطات المصورة وبعض الأعمال الفنية التي صدرت في فترة العصور الوسطى الأوروبية حيث يعتبر الكتاب المصور: Trattate degli instumenti di martiro - » Tourtes and Torments of the Christian Martyrs» والذي وضعه الكاهن Antonio Gallonio وقام بإصداره فى روما فى العام 1591م من أهم المصادر الوثائقية المصورة التي صورت الأساليب والوسائل التي استخدمت في التعذيب في تلك العصور. كما يشكل الكتاب المصور: Die rechtsarchaologische Sammlung والذي أصدره المؤرخ الألماني Karl von Amira في العام 1870 م موسوعة مصورة للعديد من الأساليب والوسائل المختلفة التي استخدمت لممارسة التعذيب في العصور الوسطى الأوروبية. عودة >> إضافة تعليق العدد : 343\nقصة قصيرة بريد القراء\nمسابقة الكويت الشهرية استطلاع\nآفاق علمية مسارات


في جنوب أفريقيا الفلسبار\nالنساء في جنوب أفريقيا - ويكيبيديا\nفي عام 2015 ، أطلقت كل من الجمعية العامة للأمم المتحدة (uga) و (sabc) و (one) حملة الفتاة القوية بهدف إشراك سكان جنوب أفريقيا بشأن أهمية وضع حكومة جنوب أفريقيا النساء والفتيات في مركز التزامات الجمعية ...\nMar 02, 2021 · كيب تاون- (بي بي سي): قام فريق من رجال الدين المسلمين في جنوب أفريقيا بمهمة على مدى ثلاث سنوات ماضية لإحلال السلام في ماننبرغ ومناطق أخرى في مدينة كيب تاون،تكثر فيها العصابات ومشكلات المخدرات.\nوسوف نحاول في هذه الورقة تتبع بعض ملامح الحركية الإسلامية في جنوب أفريقيا خلال القرن العشرين باختيار عدد من نماذج الزعامات الدينية المؤثرة والتنظيمات الفاعلة التي حاولت دعم الهوية ...\nعبدالباسط عبدالصمد.. استقبال بالزغاريد والموسيقى في جنوب ...\n2 天前 · استقبال بالزغاريد والموسيقى في جنوب إفريقيا الجمعة، 12 مارس 2021 - 10:12 ص الشيخ الراحل عبدالباسط عبدالصمد - صورة أرشيفية\nالإصابات بكورونا في جنوب إفريقيا تتجاوز 900 ألف حالة - RT ...\nأعلنت وزارة الصحة في جنوب إفريقيا، أن حصيلة الإصابات بفيروس كورونا المستجد في البلاد تجاوزت 900 ألف إصابة. وقالت الوزارة إنه تم خلال الـ24 ساعة، تسجيل 8725 حالة و274 وفاة.\nوأعلن رئيس جنوب أفريقيا، سيريل رامافوسا، في البداية عن إغلاق لمدة 21 يوما، ولكنه مدد الإجراءات إلى نهاية الشهر على الأقل، حسب ما ذُكر في إعلان صدر في 8 أبريل/نيسان. جنوب أفريقيا; فيروس كورونا\nجنوب أفريقيا تمنح الاتحاد الأفريقي لقاح كورونا عقب فشله في ...\nوحصلت جنوب أفريقيا الأشد تضرراً بالوباء في القارة على مليون جرعة من اللقاح من معهد مصل الهند، ومن المقرر أن تتلقى شحنة إضافية قدرها 500 ألف جرعة، لكن جنوب أفريقيا استقرت الآن على لقاح (جونسون ...\nاتحاد جنوب إفريقيا يضع "الكاف" في مأزق ويهاجم المغرب - RT ...\nودعت جنوب إفريقيا، وهي ثاني أكبر داعم لجبهة البوليساريو بعد الجزائر، الأمين العام للأمم المتحدة إلى “تعيين مبعوث أممي جديد إلى الصحراء على وجه السرعة، لمعالجة جميع الأسباب الكامنة وراء التوترات والمساعدة في إيجاد ...\nتسجل الشرطة في جنوب إفريقيا 110 شكاوى اغتصاب كل يوم. وفي عام 2019، ارتفع إجمالي عدد الاعتداءات الجنسية بنسبة 1,7 ...\nصرح متحدث باسم خدمات الطوارئ في إقليم كوازولو ناتال في جنوب أفريقيا لرويترز بأن سبعة أشخاص أصيبوا في انفجار مصفاة نفط في ديربان يوم الجمعة 04 ديسمبر 2020 لكن لم ترد أنباء عن وفيات.\nالجالية المصرية فى جنوب افريقيا. ٢٬٥٩١ تسجيل إعجاب. مجتمع\n<< Previous:نموذج من طاحونة الدقيق\n>> Next:حجم العمل ريمون مطحنة


بعد المؤتمر الصحفي لرئيس لمجموعة "دال" التزمت المالية الصمت ولم ترد حتى اللحظة في ظل انقسام الرأي العام في "معركة القمح والدقيق" - النيلين\n| آخر تحديث سبتمبر 2, 2015 , 19:15 م\nالأخبار > تحقيقات وتقارير > بعد المؤتمر الصحفي لرئيس لمجموعة “دال” التزمت المالية الصمت ولم ترد حتى اللحظة في ظل انقسام الرأي العام في “معركة القمح والدقيق”\nبعد المؤتمر الصحفي لرئيس لمجموعة “دال” التزمت المالية الصمت ولم ترد حتى اللحظة في ظل انقسام الرأي العام في “معركة القمح والدقيق”\nيبدو أن الحكومة ماضية في تنفيذ سياستها التي أعلنتها مؤخراً حول سلعتي القمح والدقيق. وحملت وسائل الإعلام في الأيام المنصرمة إعلاناً عن طرح عطاءات لاستيراد كميات من الدقيق والقمح، على الرغم من أن شركة (سيقا) لديها بواخر محملة بحوالي (260) ألف طن، ولشركة ويتا (80) ألف طن من القمح متوقفة بالميناء لأكثر من (4) أشهر. وبعد المؤتمر الصحفي لمجموعة دال وتحفظها على هذه القرارات آثرت وزارة المالية الصمت ولم ترد حتى اللحظة، بل مضت في تنفيذ قراراتها، في ظل انقسام الرأي العام ما بين مؤيد للقرار ورافض له جملة وتفصيلاً. حسناً، اكتفت المالية بخطوتها القاضية بفك احتكار القمح من قبل ثلاث شركات كانت تسيطر عليه، مع أن الاحتكار تم تحت رعاية الخزانة، وتحت حماية سيف الوزارة ودرعها، وهو ما حدا بالبعض إلى تذكير الوزير بأنه كان يجب عليه حذف كلمة احتكار من قاموس السلعة، حتى لا يقع اللوم على المطاحن، وتظهر وزارة التخطيط في ثوب المدافع عن حقوق المواطن، والحريصة على مصالحه، فيما تتموضع المطاحن تحت طائلة الجشع والرغبة في تحقيق الربح على حساب المواطن الغلبان! وكانت وزارة المالية قد قامت بعدة إجراءات؛ أولها تحريك سعر دولار القمح من (2.9) إلى (4) جنيهات. وبدا الإجراء مقبولاً في الوقت الراهن بالنسبة للرأي العام، لأن مبررات الوزارة هي انخفاض أسعار القمح والبترول عالمياً، لكن تساؤل المهتمين مازال يحلق في فضاءات الأزمة: ما هي الضمانات لعدم ارتفاع هذه الأسعار مجدداً؟ أو ماذا سيحدث حال ارتفعت الأسعار في المستقبل؟ وتمضي آراء الخبراء إلى القول بأنه لابد أن تكون الحكومة على علم بأن انخفاض أسعار القمح عالمياً يظل مبرراً محفوفاً بالمخاطر، بسبب عدم استمراره، سيما وأن السلعة تحتكرها شركات عالمية كبرى، تسيطر على أسعار المحاصيل الرئيسة، مثل القمح والذرة وغيرها في بلدان الإنتاج الرئيسة مثل أستراليا وكندا وروسيا. وبحسب خبراء فإن هذا يعني أنه لا يمكن أن تبني الحكومة استراتيجيتها في سلعة سياسية مهمة مثل القمح على انخفاض أسعارها عالمياً. في الأثناء يتقبل البعض – على مضض – منطق الحكومة القائل بأنّه حال ارتفعت أسعار القمح مرة أخري “يحلها ألف حلال”، ولكن بالنسبة لهؤلاء فإن السؤال المهم يبقى: لماذا لم تكتف المالية بتحريك سعر الدولار فقط لاستيراد القمح وفك الاحتكار المزعوم، وأصرت أن تفتح بجانبه استيراد 30% من احتياجات البلاد من الدقيق، مع أنه كان من الممكن أن تستفيد من المبالغ المتوفرة من رفع الدعم وتحريك سعر الدولار في دعم توطين زراعة القمح؟ وعطفاً على التساؤل عاليه فإن الإجراء بالتأكيد يظل بلا مبرر، بل وسيصيب الصناعة المحلية في مقتل، كما يري البعض. يقول أحد المتابعين للملف: “إذا سلمنا بأن قرار فك احتكار القمح كما تتحدث وزارة المالية قرار مدروس، ويصب في مصلحة البلاد والعباد، ويجلب الخير والنماء والرخاء للمواطن، ويمكن أن تزدهر صناعة الخبز في السودان وتصل إلى أعلى درجاتها بعد تطبيقه، فلماذا نستورد أيضا دقيقاً من الخارج؟ وكيف يتسنى للمطاحن أن تتغلب على كل هذه المتغيرات، ويظل سعر جوال الدقيق ثابتا، خصوصا اذا كانت هنالك مطاحن تهتم بالجودة العالية للمنتج؟!” ويسترسل محدثي: “ما هو الدافع الذي يجعل الحكومة تستورد دقيق بأسعار أعلى من أسعار القمح المستورد، بل إن هذا الدقيق يصل البلاد وفيه أطنان غير صالحة للاستخدام الآدمي، لأسباب مختلفة، فلماذا تهدر الدولة هذه الأموال وفي استطاعتها أن تساهم في إنتاج دقيق وطني عالي الجودة، وبأسعار أقل من المستورد؟!” ويجمع أهل الاختصاص على أن الدقيق الذي تستورده الحكومة لا ينتج خبزاً جيداً، ويحتاج إلى عملية إنقاذ سريعة من دقيق آخر عالي الجودة، حيث يتم الخلط بينهما حتى تدبّ فيه الحياة من جديد، ويصبح صالحا لصناعة الرغيف. وفي حال عدم توفر هذا الدقيق الجيد ربما يستخدم أصحاب الأفران محسنات مصرّح بها لتلافي الخسارة، فيما يلجأ البعض من ذوي النفوس الضعيفة ربما إلى استخدام محسنات غير مشروعة، أو التلاعب في الأوزان. ويعود المصدر لطرح تساؤلاته: “لماذا تحاول الحكومة أن تلتف حول كل هذه القضايا وتفرض على أصحاب المخابز دقيقاً لا يصلح حتى في صناعة (القراصة)؟ وهل بالفعل سيصبّ التحرير في مصلحة المواطن؟ ولماذا تحاول الحكومة اقصاء الجهات التي تمتلك الخبرات الوطنية الخالصة في إدارة هذه السلع وتحويلهم إلى مضاربين في سوق الدقيق المستورد؟! حسناً، فتحت وزارة المالية الآن عطاءاتها، وبدأت في تنفيذ سياستها لكن ما هي مواصفات القمح المستورد؟ هل ستكون بذات الجودة أم سيكون قمحا (أي كلام) مثل الدقيق المستورد؟ يقول أحد المواطنين: “إذا كان المسؤولون أصلا قلبهم علينا يجب أن يهتموا بجودة السلعة المستوردة، لأن تقليل الدعم وفك الاحتكار لتتوفر السلعة وتنخفض الأسعار كما يزعمون لا يعني على الإطلاق التهاون في جودتها”. مجمل القول أن السياسات التي أعلنتها الحكومة مؤخراً تجاه القمح والدقيق تحتاج إلى إعادة نظر حسب ما يرى كثير من المواطنين، خصوصا استيراد دقيق من الخارج، لأن هذه السياسات على المدى البعيد لا تصلح لاستقرار هذه السلع، إضافة إلى أن مصلحة المواطن الحقيقية تقتضي أن تظل هذه المطاحن تعمل في السودان دون توقف، ولا مانع أن تدخل مطاحن أخرى، ويكون التنافس عادلاً، على أن تقوم الدولة بمهمة تشجيع الصناعة المحلية، وتقديم كافة التسهيلات لها دون إقصاء لأحد.. هذه الإجراءات وحدها كفيلة بأن تضمن عدم زياده أسعار الخبز، وتضمن أيضا عدم التلاعب في الأوزان، أو إضافة مواد قد تضر بصحة المواطن، وهي مكامن القلق الحقيقية الماثلة في الشارع السوداني أعقاب القرارات الأخيرة، مع التأكيد بالقول إن الصناعة في القطاع الخاص تحتاج أن تتحرر من التغول الحكومي قبل أن تحرر الحكومة سلعتي القمح والدقيق .\n2015/09/02 at 8:12 م (UTC 2) رابط التعليق\nكل مواطن شريف مع فك الاحتكار للقمح والدقيق وأشجع الماليه وأقول الى الامام ولا. تراجع عن القرار وبلاش عبارات خبراء دى الأوجعتوا بها رأسنا دى .\n2015/09/02 at 8:14 م (UTC 2) رابط التعليق\nيا جماعة الخير ربتا حباكم بارض خصبة وانهار من انهار الجنة ومياه جوفية وامطار بمعدلات كبيرة والاف المهندسين الزراعيين من حملة الماجستيرات والدكتوراة لو اتفقنا مع اخواننا العرب وعملنا نفير لزراعة كل الاراضى الصالحة بافضل انواع القمح المتوفرة ما كنا اكلنا العالم العربى والافريقى كله وصدرنا لبقية دول العالم وخلقنا ملائيين الوظائف وتغير شكل الحياة وأذكر انى قرأت قبل حوالى ثلاثين سنة مقولة لاحد العلماء قال فيها انه سياتى يوم يكون فيه برميل البترول يساوى كيلو طماطم .اخشى ان ياتى هذا اليوم ويجدنا ننغب عن البترول بدلا عن زراعة الطماطم اقصد القمح\nalsudan abu aldonia\n2015/09/03 at 8:08 ص (UTC 2) رابط التعليق\nwad badr i want to say u ar right 100% moreover that one day will be free & u can get a big tower by one kilo of meat\n2015/09/03 at 11:12 ص (UTC 2) رابط التعليق\nذكرة أحد السياسين في مقابلة تلفزيونية ذكر عن الرئيس جعفر محمد نميري رحمه الله رفض استخراج البترول نهائيا وعلل ذلك بأننا دولة زراعية ورعوية وإذا قمنا بالانشغال عن استخراج البترول في السودان سيصبح كارثة على الزراعة سوف نشغل المزارعين عن الزراعة والرعي وهذا مخطط لم نسمح به .\n2015/09/03 at 1:38 م (UTC 2) رابط التعليق\nيا كاتب المقال استيراد دقيق جاهز بجانب القمح لانه ليس هنالك ضمان ان تقوم المطاحن المملوكة لاصحاب النزاع مع المالية بطحن القمح المستورد من جهات اخرى و هذا وارد 90%\n2015/09/03 at 3:26 م (UTC 2) رابط التعليق\nالشئ الخفي الذى لا يعرفه كثير من الناس هو أن نظرية إحتكار القمح هي البعبع الذى يقف ضد زراعة القمح والإكتفاء منه محليا وكذلك ضد قيام مشروع الجزيره من جديد!!!\nهذا العام سترون التحول فى هذا الموضوع=المشاريع كانت لما يطلع إنتاجها لا تجد من يشتريه ولا من يطحنه ويموت القمح المنتج محليا تحت أرجل المستورد ورويدا رويدا ماتت المشاريع المنتجه للقمح كليا!!


اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ – 11\nالإنسان في القرآن الكريم - 11:\nxxxxx xxxxx في الثلاثاء 26 مارس 2013\nبيّنتُ في المقالات السابقة أن الله عز وجل ، قد ذم الإنسان و وصفه بأبشع الأوصاف والإحتقار ، إلا أنه قد إستثنى بعض الناس ممن يتصفون ببعض الصفات كالإيمان بالله عز وجل والذين يعملون الصالحات، أتابع اليوم حديثي حول العمل الذي يقبله الله جل وعلا، إتباعا لقول الله عز وجل، (وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ..(3) العصر.\n( إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ( 77 ) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ (78) لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ (79)الواقعة )\nوَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ...\nالعمل هو حركه الإنسان وفعله على أرض الواقع وهوعمل قولي كالحث أوالنهي عن فعل معين ، كما هو عمل فعلي حركي .\n1-- الله عز وجل بصير ، محيط وليس بغافل عما نعمل ، ولا تخفى عليه خافية ، (.. وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (74) ،(..وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (96) البقرة ، (اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (120) آل عمران ، والله عز وجل لا تضيع لديه الأعمال من خير أو شر ، كل مسجل في كتاب ، (..أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى ..)195 آل عمران ، والله جل في علاه يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور وهو المطلع والشاهدعلى عمل كل إنسان في كل خطواته وسكناته ، (...وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا...) 61 يونس ، وهو الخبير بنوايانا ومقاصدنا في أقوالنا وأفعالنا وأعمالنا ، (...وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) 180 آل عمران.\n2-- الأعمال التي يقبلها الله عز وجل وتسجل للإنسان في ميزان حسناته هي الأعمال الصالحة والتي توافق شريعة الله عز وجل ولا تخالفها ، وقد نادى النبي نوح عليه السلام ربه في نجاة إبنه معتبرا أنه من أهله متمنيا نجاته من الهلاك والموت ، فوصف رب العالمين مناداته هذه بأنها عمل غير صالح حيث سأل النبي نوح بما لا يعلم، (وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (45) قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ) 46 هود .\n3-- والعمل يرتبط بفاعله إن كان خيرا أو كان شرا ، (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ) 15 الجاثية ، ولا يرتبط بأفعال السلف والأهل السابقين أوالأهل والأبناء اللاحقين ،( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّاكَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134) البقرة ، فكل نفس بما كسبت رهينة لعملها وما قامت به من الأعمال، إن كان خيرا أو شرا ، (كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) المدثر، فمناسك العبادات من صلاة وصوم وحج وصدقة وكافة الأعمال ، تسجل لمن قام بها إيمانا واحتسابا ، ولا تقبل نيابة عن الأهل والآخرين ، والأمر واضح بيّن ، فمن لا يؤمن لا يتق ولا يفعل الخير تطلعا واحتسابا .\nمن علماء السوء ، الكافرون بأمر الله عز وجل ، المؤمنون بكتب الكذب والإفتراء وما خطه الآباء ، من يقول ، قد يوجد من هو مؤمن ولكن لظرف ما ، لا يستطيع الإلتزام والقيام بمراد الله عز وجل ، على الرغم من تمنيه ذلك ، كالمسلم المعترف بوحدانية الله عز وجل والمؤمن به قولا ولكنه لم يصل ولم يحج ولم يفعل الكثير والكثير من أمر الله جل وعلا ، جاز لأبنائه أو لغيرهم ، أن يفعلوا ويؤدوا كل ما قد قصر به ، نيابة عنه، كالصلاة والحج ، حتى قراءة القرآن ، تقرأ نيابة عنه وتهدى له لتحتسب في ميزان حسناته .\nأي قول كفر و باطل هذا ، فهذا النهج والفكر يبطل الكثير من الآيات القرآنية التي ربطت النجاة بالعمل الصالح الناتج عن الإيمان ، فالإدعاء بالإيمان القولي الذي لا يصدقه العمل الصالح وفقا لشريعة الله عز و جل ، هو كذب وخداع من قبل هوى النفس لذاتها ، كما هو خداع و إزلال من قبل شيطانها ، فلا يعتد ولا يؤخذ به ، فالذي قام بما أمر الله عز وجل نيابة عن المقصر و إهداءا له ، فلا يصل المقصر منها شيئا وأمره الى الله سبحانه وتعالى .\n4-- الله عز وجل يزين للناس أعمالهم كإختبار لهم ، كما يمدّهم في إيمانهم أوطغيانهم ، ويوم القيامة ينبأهم بمدى صلاحية أعمالهم التي قاموا بها وفقا لإرادتهم ومشيئتهم واختيارهم ، ففي حياتنا الدنيا هذه تختلف آراؤنا ومشيئتنا وأفعالنا ومكاسبنا ، الكل يدعي الصواب والحق لنفسه وفعله ، إنما الحكم الفاصل العادل الذي لا إستئناف به وهو الحق من ربنا، يصدر يوم القيامة ، فيُكرم هذا ويُدخل الجنة و يُذل ذاك و يُكب في قعر جهنم ، (..زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (108) الأنعام .\n5-- والأمر ليس ضربة حظ أو سير في ظلمة من الليل ، فلا يكاد أحدنا يرى كف يده وطريقه ، بل هو بيّنٌ واضح مشع في الحق ، يتفق مع العقل والمنطق والعلم ، جل ما في الأمر أن يتّقي أحدنا ربه جل وعلا ويكبح هواه وشيطانه ، فلكل منا مكانته ودرجته في سلم مرضاه الله عز وجل ، في الحياة الدنيا كما في الآخرة ، هذه المكانة نصنعها ونحددها نحن بأنفسنا وأيدينا وعملنا ، ( وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُواْ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (132) قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (135) الأنعام، (إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَى (74) وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى (75) طه، (1).\n6-- كما الأمر ليس بالإدعاء والإفتراء أو بالأماني والتمني ، بل بالإيمان والعمل الصالح والتقى والصبر والإلتزام ، وقد كان وقت نزول القرآن ، من يدعي من اليهود والنصارى كما المسلمين اليوم أنهم أولياء الله عز وجل وأحباؤه وأهل جنته ورضاه ، إلا أن الله بيّن لنا ولهم أنه ، ( لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا (123) النساء ، والقرآن الكريم ، قول الله عز وجل ، بأيدينا وتحت نظرنا والكل يأخذ منه تدليلا على إيمانه وصدقه وعمله ، فالكل يعمل على شاكلته ، فالمؤمن التقي يذداد إيمانا وتقى والكافر السفيه ، المنحرف عن مراد الله عز وجل وأمره ، عن علم ومشيئة ، خضوعا لهوى نفسه وشيطانه ، يذداد كفرا وظلالا على ظلاله ، ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا (82) قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلاً (84) الإسراء ، كذلك الشيطان ، عدو الإنسان وخصمه ، يزين له أعماله و فسقه حتى يراه حسنا ، ( تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63) النحل ، فمن يتولى الشيطان وينقاد له يبطل عمله في الدنيا والآخرة ، يحسب نفسه وعمله على شيئ من القوة والمجد والصواب ، إلا أنه كالسراب لا يجده شيئا ، (وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (39) النور.\n7-- الله عز وجل قد خلقنا و كل شيئ على أكمل صورة وأحسن عملا وتوازن وانسجام ، إلا أن سوء عمل الإنسان وتصرفه وفساده وكفره ، أدى الى فساد الأرض وما عليها، وها هو الإنسان يعاني من أمراض الحساسية والتلوث والتقلب المناخي السريع المدمر وإذا ما إستمرالإنسان على هذا المنوال في التصرف والإفساد ، فإنه يستمرفي هلاك نوعه وفنائه ، (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (41) الروم .\n8-- يظهر الجزاء والثواب نتيجة لعمل الإنسان وسعيه في الدنيا قبل الآخرة ، فعطاء الله عز وجل للمؤمن المتقى غير محدود ، (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17) أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لّا يَسْتَوُونَ (18) السجدة ، كذلك عذاب الله عز وجل للكافر الجاحد الفاسق الظالم لنفسه بكفره ولغيره من الناس ، شديد لا ينتهي ، لا يموت في جهنم فيرتاح من العذاب ولا يحيى من دون العذاب ، خالدا فيها أبدا ، (إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَى (74) طه .\n9-- والنفس الإنسانية المؤمنة ، تثبّتُ إيمانها وترسخه بإنفاقها الصدقات وفعل الخيرات ، رغبة منها في اكتساب مرضاة الله عز وجل ، ( وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265) البقرة ، فعل الخير يأتي أكلهُ ضعفين و يزيد الله ما يشاء من عنده وهو اكرم الأكرمين ، (..وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (5) المائدة ، فلا فائدة ترجى من الكفر والظلال، إنما هو فعل الجهل والتعصب والجحود والنكران، (هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلاَّ مَقْتًا وَلا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلاَّ خَسَارًا (39) فاطر .\n10-- كما من سنة الله جل في علاه ، قد كتب على نفسه الرحمة ورحمته وسعت كل شيئ ، (..كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) 54 الأنعام ، فمن رحمته أنه يجازي السيئة بمثلها دون زيادة و يدخل المؤمن الجنة على عمله الصالح ويرزقه فيها بغير حساب ، فالإيمان بالله الواحد الأحد إذا ما أكده وطبقه على أرض الواقع العمل الصالح وفقا لشريعة الله سبحانه وتعالى ، جزاؤه دخول الجنة من أوسع أبوابها ، فالله عز وجل وهو أكرم الأكرمين ، يرزق من إستحق الجنة ودخولها ، يرزقه من دون حساب ويرتبط بمقدار إيمانه وعمله الصالح ،( مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ )40 غافر، فالزيادة متأتية من فضل الله جل وعلا وكرمه ، (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ...) النساء.\n11-- وتشمل رحمته وغفرانه سبحانه وتعالى أيضا من عملوا السيئات عن سابق تصور وتصميم و إرادة ، على أن يتوبوا ويقلعواعن عملهم السيئ ، وأن يؤمنوا بالله الواحد الأحد ، فالمغفرة مرتبطة بأمرين متتابعين : التوبة عن عمل السيئات والإيمان بالله العزيز الحكيم ، (وَالَّذِينَ عَمِلُواْ السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِهَا وَآمَنُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ )153 الأعراف ، لكن ، (..الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا )168 النساء، على الرغم من وقوع العذاب على الكافرين في الأرض من قبل الله عز وجل إلا إنه ينتظر منهم رحمة بهم وهو أرحم الراحمين ، أن يؤمنوا ويتضرعوا ويعودا عما هم فيه من الظلال والغي والظلم ، فالله الرحمن الرحيم وقد كتب على نفسه الرحمة ، على إستعداد أن يغفر لهم ويكفّ البأساء والضراء عنهم ، فور تضرعهم واستغفارهم ويتعجب متسائلا ، ( فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (43) الأنعام ، فهل من رحمة بعدها من رحمة ؟ ، ألا ساء ما يفعلون .\n12-- وترتبط التوبه بالعمل الصالح ، فالله عز وجل ليس غفور فقط بل غفّار وليس رحيم فقط بل رحمان ، (وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى (82) طه ، على أن يبدأ الإنسان الظالم الكافر بالخطوة الأولى والرجوع عن ظلمه وكفره وينمّي بذرة الإيمان التي في نفسه وذاته ، لينمو ويكبر إيمانه ويصلح عمله وسلوكه في المجتمع ، ليجد نفسه قد إهتدى للمراتب العليا من الإيمان والتقى ،(وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ .. (105) التوبة ، كما الله عز وجل يقبل التوبه عن عمل السوء الناتج عن جهل الإنسان بمحارمه ، على أن يتوب في أسرع وقت ولا يعود إليه ، ما أمكنه ذلك ، فالله عز وجل عليم بحالنا ونفوسنا وظروفنا ، فهو الحكيم في تقديره وحكمه ، (إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17) النساء ، ولكن التوبة عن السيئات والحرمات لا تعدُ ولا يأخذ بها حين حضورالموت والنزع الأخير، ( وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18) النساء ، فمن رحمته عز وجل أنه لا يكلف الأنفس إلا بما تطيق وتقدرعليه من أعمال الخير والصلاح ، كالصلاة والحج والصوم والصدقة والجهاد وكل ما هو صالح من القول والعمل ، فمقدار تكليفها ومجاله مرتبط بقدرتها و إمكانياتها على العمل ، (وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (42) الأعراف.\n13-- يوم القيامة والحساب ، يُحضرُعمل كل نفس بشرية وما قامت به في حياتها الدنيا من أعمال الخير والسوء ، فتراه أمامها محضرا وتنظر إليه ، المؤمن يبش ويفرح ويتهلل بعمله ، بينما الكافر يتمنى لو أن بينه وبين عمله المخزي ، مسافة بعيدة ، فلا ينتمي له ولا يعرفه ، (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا . (30 )آل عمران، أعمال الكافرون حسرات عليهم ، (.. كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167) البقرة ، يتمنى الكافر أن يرد الى الحياة الدنيا ليعمل غير الذي كان يعمل ويتدبر القرآن وما أمر الله عز وجل به فيلتزمه ويطيعه ، يوم القيامة ، يوم الخزي والعار والعذاب والنار ، يتساءل الكافر ويبحث عن من يتشفع به ولكن .. بلا فائدة ترجى ولا أمل يبنى ، فلا يجد شفيعا له ولا نصيرا، (هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ (53) الأعراف ، إذ لا يبدل القول لدى الله العزيز القدير فالحكم العادل ، قد صدر ، فلا تبديل له ولا رجوع عنه ، (مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ (29) ق.\n14-- قد يسمح القانون والعرف بالقيام بالأعمل التي تتعارض مع الشريعة الإسلامية من باب الحرية الشخصية وحرية العمل والحركة في المجتمع ، كالسماح بتناول المسكرات أو حرية المصاحبة والمساكنة بين الرجل والمرآة دون عقد زواج كما هو واقع في المجتمعات الغربية ، هذا العمل يضل عمل غير صالح في مجتمعاتهم ونظرهم من الناحية الأخلاقية والإنسانية رغم إجازة القانون له وسيادته وانتشاره في المجتمع وهو مرض إبتلي به مجتمعهم ويسعى جاهدا للتخلص منه ، حيث كانت له ظروفه التاريخية التي أدت اليه ، فعندما يستثني رب العزة والجلالة ، ( إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ) ، فالمقصود هو العمل الذي يحمل صفة الصلاح والإيمان وفقا لدين الحق ، (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (97) النحل ، دائما الإيمان يسبق العمل الصالح الذي يرضى عنه الله جل وعلا ويغلفه ويحيطه.\n15-- فالمجتمعات الغربية وصلت بقوانينها الوضعية والإنسانية والعرف السائد في مجتمعهم الى ما يشبه الغايات الإسلامية الشرعية وإن لم يطلعوا على كتاب الله عز وجل فيما ندر ، وما ينادي به من حرية المعتقد والدين ،المساواة بين أفراد المجتمع ، العدالة الإجتماعية ، محاربة الظلم ومساءلة المسؤول ، محاربة الإعتداء بإي شكل وفعل أتى ، فصل السلطات الثلاث التنفيذية والتشريعية والقضائية ، حرية الصحافة المسؤولة ، فرض الضرائب التصاعدية على أغنياء المجتمع ، الصدق في القول والعمل ، إحترام الوقت والإنسان لمجرد أنه إنسان ، نظافة الكف والشارع ، لا ينقص مجتمعاتهم إلا أن يوحدوا الله الواحد الأحد ويطلعوا على هذا الدين الحنيف، فهم مسلمون سلوكيا لا عقائديا وللدكتور أحمد منصور كتابات رائعة حول موضوع المسلم والعقيدة ، حيث فرق بين المسلم سلوكيا وهو الذي يسالم الناس ولا يعتدي وإن كان كافرا ، والمسلم عقائديا الذي يؤمن بكتاب الله سبحانه وتعالى ، المسلم الذي يرضى عنه الله جل وعلا هو من يجمع الإسلام العقائدي والسلوكي معا ، ضمن تقوى الله سبحانه وتعالى .\n16-- نحن أصحاب دين حنيف وقرآن حكيم ، يبين لنا الطريق ويوضح لنا المسائل ويعطينا الحلول والمعادلات الصحيحة التي فيها صلاح الفرد والمجتمع وصلاح الحاكم والمحكوم ، نترك كتاب الله سبحانه وتعالى وراء ظهورنا لينتشر في مجتمعنا العربي المسلم ، الكذب والنفاق من الحاكم الى أوضع زبال على أكبر مزبلة في أضيق زقاق أمام خربة متهالكة سميت زورا بيتا ، لينتشر بيننا الظلم والفساد والإستبداد والرذيلة وأوساخ اليد والفرج ،الجهل والتخلف ، التعصب والهوى ، الأمية في كافة مجالاتها العلمية والعملية ، التفاهة وإضاعة الوقت ، قلة الخلق والدين ، وبعد هذا نتهم الغرب بالتخلف الديني والإنحلال الأخلاقي وندعي أن الرسول محمد مفاخر بنا يوم القيامة ، أبجهلنا يفاخر أم بهجرنا للقرآن الكريم ؟ .\nيسود مجتمعنا مناخ فاسد على كافة الصعد ، مجتمع كافة أفراده يظلم بعضه بعضا ، ولا يقع فريسة سهلة إلا من تمسك بالأخلاق الحميدة والدين الحنيف ، فهو كالغريق في ليلة ظلماء ، تتقاذفه الموج من كل جانب ، مجتمعنا اعتاد السيئات والفوضى والظلم والفجور، الكل يحاول أن ينجو بنفسه ويحقق مآربه دون أن ينظر الى الثمن الباهظ والقاسي الذي دفعه الآخرين والمجتمع وصولا لأهدافه ومبتغاه ، مجتمعنا يأكل ويجتر السيئات كل يوم كالبهائم ، ونحسب أننا كالذين آمنوا وعملوا الصالحات ،( أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ (21) الجاثية ، فالذين آمنوا وعملوا الصالحات حقا وفعلا وتقى ومخافة ومحبة بالله العلي القدير ، أعظم وأجل عند الله الحكيم الخبير في حياتهم الدنيا وعند مماتهم .\n17-- ونسأل أين نصر الله عز وجل ولما نحن متخلفون؟ ولما هونُنا على الناس ؟ ألم يقرؤا قول الله العليم القدير، (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا (57) وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا )58 الأحزاب ، ( يُؤْذُونَ ) ألا تفيد الإستمرارية والمتابعة الى يوم القيامة .\nأليس هجر آيات الله عز وجل وكتابه المبين ، كفر و إيذاء لشريعته وقوله جل وعلا ؟، كما هو إيذاء للرسول محمد عليه الصلاة والسلام ، وقد قضى عمره وأفنى حياته ، في سبيل تثبيت وترسيخ رسالة الله عز وجل ، لينقذ الناس من الكفر والنار، ليأتي قوم من بعده كاذبون، مفترون، مغيّرون ، مبدلون ، ليحلوا مكانها ، دين الرواة والقصاصين ويردوا الناس في سواء الجحيم .\n18-- البعض من الكافرين ممن يعلمون ، لا يرجون ولا يتمنون لقاء الله سبحانه وتعالى فقد اكتفوا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها وتغافلوا عن آيات الله عز وجل ، عن قصد وعلم ودراية ، فقد جعلوها خلف ظهورهم ، معتبرين إياها كأنها غير موجودة ، عدم الرجاء بالله عز وجل والرضا بما قسم لهم والإطمئنان بالحياة الدنيا ، مرده الكسب المخالف لشريعة الله سبحانه وتعالى ، فهم يعلمون إذا ما تم اللقاء و ردّوا الى يوم الحساب ، أعمالهم وكسبهم تقذفهم وترديهم النار بخلاف مأواهم المريح الفاخر في الحياة الدنيا الذي اكتسبوه بالظلم والعدوان ، (إِنَّ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُواْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّواْ بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ (7) أُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ )8 يونس .\n19-- ألم يدّع أهل السنة والحديث ، أن النبي محمد عليه الصلاة والسلام ، قد قال ( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه)؟ ، ألم يتصف النبي محمد عليه السلام ، أنه قد أعطي جوامع الكلم ، وهذا حق لا ينكره أحد ، فكيف لنا أن نصدق إفتراءهم وكذبهم على النبي عليه الصلاة والسلام عبر الحديث السابق ؟ والكذب واضح سهل لا يحتاج الى جهد كبير.\nآلا يعني هذا الحديث ، أن الله جل وعلا ، يحب من الفاسق والظالم والزاني والديوس والخمار، أن يتقن عمله ؟ ، ومن يدعي منكم أن هذا الحديث وغيره من الأحاديث الكاذبة وما أكثرها ، لا يفهم على هذا السياق والمنوال ، يُنصبُ نفسه مفسرا ومبينا لمراد النبي وقصده ، مدعيا أنه أفصح لسانا من النبي عليه السلام ، ألا يعني هذا أن الأحاديث النبوية بحاجة لمن يفسرها ويبينها لعامة الناس وقد قيلت لهم تفسيرا وتبيانا لآيات الله عز وجل ومراده كما يدّعون ؟ .\nآلا يعني هذا أن الآيات القرآنية ، وفقا لإفترائهم وإدعائهم ، أنها بحاجة لإختصاص جامعي شرعي ، يأهل الإنسان البسيط ، ليتمكن من فهم مراد الله عز وجل عبر قرآنه وقد أرسلت لهم وهم البسطاء الأميون قراءة وكتابة ؟ فهل تخرج المسلمون المؤمنون ومن ولد منهم ، قبل كتابة الصحاح من كتب الأحاديث النبوية من الجامعات الشرعية الدينية ؟ .\nآلا يستطيع الكافر والمنافق ، أن يدافع عن نفسه ، يوم الحساب ، مدعيا ، بأن آيات الله عز وجل كانت صعبة ، عسيرة ، طلاسما ، لا يُرى منها قرار؟ آلا يستطيع أن يدعي ، أنه لو علم المراد لكان من المؤمنين الأتقياء ؟ .\nولكننا لا نرى في كتاب الله عز وجل من إدعى تلك الصعوبة من الكافرين يوم الحساب ، بل الكل يُعترف ويُقر بظلمه وكفره وعلى العكس من ذلك يدّعون على من غرر بهم وأوقعهم في الكفر والشرك وترك كتاب الله عز وجل ، ويطالبون أن ينال من غرر بهم وأوردهم هذا المورد ضعفين من العذاب ، (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا (67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68) الأحزاب ، فالإنسان البسيط الذي غرر به ، و وقع بالكفر والعصيان ، إتباعا وعلى ذمة ما قاله السلف ، يوم القيامة ، يحاجج ويخاصم أسياده من العلماء والحكام ، الذين أوردوه هذا المورد ، (وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ (47) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ (48) غافر، ويحصر ضلاله بالمجرمين ، (وَمَا أَضَلَّنَا إِلاَّ الْمُجْرِمُونَ (99) الشعراء .\nأيها السادة السلفيون المبدلون كتاب الله عز وجل بأحاديث مفتراة كاذبة ، كفاكم ظلما لأنفسكم وللآخرين كفاكم تجهيلا وتعتيما وأنتم تعلمون ، (.. وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ) 227 الشعراء ، آلا ساء ما تحكمون وأي منقلبن ستنقلبون ؟ .\n( .. رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (250) البقرة .\nأكمل البحث في المقال القادم إنشاء الله تعالى .\n1- لأستاذنا الكبير أحمد منصور حفظه الله جل وعلا ، كتابات رائعة حول تجسد عمل الإنسان يوم القيامة ، تحت عنوان : تأصيل ( كتب/كتاب ) فى القرآن الكريم ( 6 : 7 ) : حفظ العمل ينفى أكذوبة ( إذا مات إبن آدم إنقطع عمله إلا من ثلاث ..) .\nومقال : لكل نفس بشرية جسدان( 17 ):العمل هو نسيج الجسد الأزلى ) ،أرجو المراجعة طلبا للمزيد .\nاجمالي القراءات 14292\nحقيقة الهكسوس -المقال الحادي عشر من سلسلة مصر ليست بلاد القبط


عقد لشراء بيع العقارات jugzx\nالميمنة للوساطة العقارية هي بوابتك الرئيسية لشراء و تأجير العقارات في دبي ، يمكننا مساعدتك في شراء او بيع او تأجير العقارات في دبي مثل الفلل و البنايات و الأراضي السكنية و التجارية و البيوت قالت مصادر مطلعة لـ «البيان الاقتصادي» أن حكومة دبي اعتمدت اخيرا ضوابط جديدة اقترحتها دائرة أراضي وأملاك دبي لحسم الخلافات التي قد تنشأ بين المطورين العقاريين والمستثمرين المشترين للوحدات العقارية لضمان حقوق جميع تعتبر مستندات الملكية المقوم الرئيسي عند بيع وشراء العقارات بمختلف أنواعهاومن المعروف أن معظم أصحاب العقارات بمصر لا يقومون بإنهاء إجراءات التسجيل كاملة عند شراء العقارات ومنهم من يكتفي بالعقد الابتدائي أو بالحصول\nعقد بيـــــــــع قـــــــــطعي لعقــــــار في هذا اليوم ال.. ال .. من شهر .. عام ألفين و.. بيع وشراء العقارات . هناك العديد من الأشخاص الذين يلجأون للبحث على مواقع بيع العقارات عند حاجتهم لشراء عقار، سواء كان بهدف السكن او الاستثمار، بدلاً من اللجوء لمكاتب العقارات أو الإستعانة بوسيط، ومنها مواقع بيع وأوضحت اللجنة أن الطرح للرأي العام يهدف إلى إتاحة الفرصة للمستفيدين والمطورين العقاريين لإبداء آرائهم حتى تتمكن اللجنة من وضع صيغة تتناغم مع متطلبات جميع أطراف المشروع، مؤكدة سعيها الدائم إلى عدم الإخلال بما تَقتضيه عقارات مصر للتسويق العقاري على الانترنت . تصفح احدث اعلانات العقارات في مصر والوطن العربي . بيع وشراء العقارات اون لاين بسهولة . اضف اعلانك مجانا!\n22 تشرين الثاني (نوفمبر) 2020 إذا تم بيع عقار ، يجب أن يكون العقد مصدق من كاتب العدل. يجب أن يحتوي عقد الشراء على تفاصيل العقار مثل الحالة والرسوم وسعر الشراء وجدول الدفع. إذا\nتسجيل عقد البيع العقاري. تتيح هذه الخدمة للمتعاملين القيام بتسجيل البيع والشراء (الكلي أو الجزئي ) للعقارات والأراضي. عدد الاجراءات لهذه الخدمة إجراء واحد وعدد 29 أيلول (سبتمبر) 2019 غالبا ما يحمل إلينا عملاؤنا من المستثمرين الأجانب في تركيا حاليا مشكلة قانونية تتمثل في عقد مبدئي غير صالح لبيع العقارات، ضمن "العقود بحث . الرئيسية > العقارية > المستندات المطلوبة عقد بيع. بيان بالقيمة التأجيرية للعقارات المبنية. سند تمليك او شهادة قيد الملكية. إفادة بلدية بوصف المحتويات البيع أو بيع حق الرقبة أو الانتفاع 1- إذا كان العقار مرهوناً يرفق كتاب موافقة من الدائن بنقل الملكية أذن بالتصرف بالبيع والشراء وخلافة ويذكر في الطلب من قام بدفع قيمة شراء مستحق قاصر أو 5- عقد بيع ابتدائي أن وجد أو تعرض لدى خب\nعقد سمسرة وساطة ( لشراء /بيع/ عقار / سيارة ) الفريق الأول السمسار الفريق الثاني : الزبون المقدمة : لما كان الفريق الأول يملك محلاً تجارياً لتعاطي مهنة الدلال\nعقد بيع عقار نما ان موضوع عقد البيع عقار مبنى فاذا اتضح وجود زياده اوعجز فى المساحة المقرره فلن يكون لذلك اى تاثير على البيع او على الثمن المنعقد عليه . بيع وشراء العقارات . هناك العديد من الأشخاص الذين يلجأون للبحث على مواقع بيع العقارات عند حاجتهم لشراء عقار، سواء كان بهدف السكن او الاستثمار، بدلاً من اللجوء لمكاتب العقارات أو الإستعانة بوسيط، ومنها مواقع بيع نصائح لشراء عقار استثماري في الأردن إجراءات تسجيل عقد بيع رضائي هل شراء عقار في كندا يمنح الإقامة الدائمة. شراء منزل جديد. بيع العقارات وطرق التسويق ما آثار حصر الدفع لشراء العقارات عبر المصارف العامة في سوريا؟ ” على القرار، وذلك عبر إدراج العقار بصفة “الفراغ” الذي يعتبر “عقد هبة” وليس “عقد بيع”، والاكتفاء بوضع مبلغ رمزي في المصرف 12/9/1437 بعد الهجرة إذا قمت برهن منزلك لدى البنوك أو شركات التمويل المرخص لها بذلك وترغب في بيع العقار المرهون، تعرف على الخطوات والشروط اللازمة لذلك.\nعقد بيع عقار نما ان موضوع عقد البيع عقار مبنى فاذا اتضح وجود زياده اوعجز فى المساحة المقرره فلن يكون لذلك اى تاثير على البيع او على الثمن المنعقد عليه .\nتسجيل عقد البيع العقاري. تتيح هذه الخدمة للمتعاملين القيام بتسجيل البيع والشراء (الكلي أو الجزئي ) للعقارات والأراضي. عدد الاجراءات لهذه الخدمة إجراء واحد وعدد 29 أيلول (سبتمبر) 2019 غالبا ما يحمل إلينا عملاؤنا من المستثمرين الأجانب في تركيا حاليا مشكلة قانونية تتمثل في عقد مبدئي غير صالح لبيع العقارات، ضمن "العقود\nعقد بيع العقار في طور الإنجاز. العقار في طور الإنجاز , عادة ما نصادف في الفقه من يعبر على هذا العقد بالبيع على التصميم.\nتشليح شرق الرياض لشراء السيارات المصدومه تشليح السلي من الجهة المخولة باستخراج الاستمارة من المرور هي شركة بيع السيارات,اذا كان عندك سيارة ودك تبيعها تشليح ، ولا تعرف الطريقة نموذج عقد لماذا يلجأ الجميع لشراء العقارات؟ يلجأ بعضنا إلى الاستثمار العقاري بهدف الحصول على دخل ثابت سواء بشراء المنازل أو المحلات أو المخازن أو أي عقار آخر ثم تأجيره أو بيعه بعد فترة عند ارتفاع سعره. 7- اذا كان العقار مجرد مشروع لابد من ان تبرم عقد بيع ابتدائي في السجل المدني . 8- اذا كان هناك مستأجر في العقار لابد من الاطلاع على عقد الاجار معه، وهل تم اعطاءه اخطار بالإخلاء من قبل البائع؟. عقد بيع عقار نما ان موضوع عقد البيع عقار مبنى فاذا اتضح وجود زياده اوعجز فى المساحة المقرره فلن يكون لذلك اى تاثير على البيع او على الثمن المنعقد عليه . بيع وشراء العقارات . هناك العديد من الأشخاص الذين يلجأون للبحث على مواقع بيع العقارات عند حاجتهم لشراء عقار، سواء كان بهدف السكن او الاستثمار، بدلاً من اللجوء لمكاتب العقارات أو الإستعانة بوسيط، ومنها مواقع بيع نصائح لشراء عقار استثماري في الأردن إجراءات تسجيل عقد بيع رضائي هل شراء عقار في كندا يمنح الإقامة الدائمة. شراء منزل جديد. بيع العقارات وطرق التسويق\nفي دبي،اضافة الى كيف يتم تمويل شراء العقارات واالنزاعات العقارية، إضافة إلى املنصوص عليها حرصاً يف قانون اإليجارات لعدم تجديد عقد اإليجار عند إنتهاء مدته، لتمويل العميل لشراء العقار المرغوب. فيه. ومصطلح “المرابحة” يعني “البيع بالربح ” ويتم فيها بيع العقار للعميل باآلجل مع الربح. من خالل عقد بيع. مميزات البرنامج. ﻋﻘد ﺑﯾﻊ إﺑﺗداﺋﻲ ﻟﻌﻘﺎر ولرغبة الطرف االول في بيع هذه القطعة فقد تالقت ارادته مع ادارة الطرف الثاني المشترية علي علي العقد النهائي امام المحكمة او مامورية الشهر العقاري.


انمي Flying Witch الحلقة 7 – انمي ليك AnimeLek\nشاهد انمي Flying Witch الحلقة 7 مترجم اون لاين\nشاهد انمي Flying Witch الحلقة 7 زي مابدك انمي ليك مشاهدة مباشرة و تحميل حلقة الانمي بجودة عاليه على موقع شاهد انمي anime2001 الحلقة مترجمة بجودة عاليه و روابط اضافية للتحميل بعدة جودات من جوجل درايف ويوتيوب مجانا مشاهدة مباشرة انميات الحلقة الجديدة شاهد انمي لمشاهدة حلقات الانمي المترجم اون لاين anime2001 Flying Witch الحلقة 7 . تصنيف الانمي : انميشن-كوميدي- . حلقة الانمي مترجمة عربي جودت HD عاليه الدقة مقدمة من توفي و شاهد انمي و anime2001 اون لاين Flying Witch الحلقة 7 انمي اون لاين\nالوسومFlying Witch الحلقة 7 انمي اون لاينFlying Witch الحلقة 7 زي مابدكFlying Witch الحلقة 7anime2001تحميل انمي Flying Witch الحلقة 7 جوجل درايفزي ما بدكو Flying Witch الحلقة 7شاهد انمي Flying Witch الحلقة 7مشاهدة مباشرة Flying Witch الحلقة 7 جودة متوسطة تصنيف الانميانميشنكوميدي السنة2016


قذاف الدم: على العرب أن يستلهموا الدروس من 'نصر أكتوبر'\nالفجر القدافي القبض طرابلس يبدد مراد ليبيا الليبى السكر ابوسليم اغاني صلاة علاء فبراير قرار ثورة شتاوي نوقيت للدراسة منهج الثانوي الحاسوب وديان مقالات غناوى ابناء\nمن طرف STAR في 2016-10-07, 8:49 am\nقال أحمد قذاف الدم المسؤول السياسي لجبهة منسق العلاقات الليبية المصرية في عهد العقيد معمر القذافي، “إن يوم السادس من أكتوبر هو يوم من أيام المجد.. حيث تجمع العرب على قلب رجل واحد.. وانطلقت مدافعهم في لحظة واحدة.. فهزمت اليأس.. وأعادت الاعتبار للعسكرية العربية”.\nودعا قذاف الدم في تدوينة له عبر صفحته الخاصة بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك الخميس ، الأمة العربية إلى أن تستلهم العبر والدروس من هذا النصر العظيم، مشيرا ألى أن الأمة العربية في حاجة اليوم لوقفة لتعيد النظر والحسابات.\nوتابع قذاف الدم: لقد تشتت شمل الأمة.. ودمرت جيوشها.. وبددت ثرواتها.. وتمزقت وتقسمت وتشردت نساؤها.. وأطفالها في أصقاع الأرض.


حاكم رأس الخيمة يشهد احتفالية ذكرى تولي سموه مقاليد الحكم | الشارقة24\nأقامها مسؤول منطقة شمل جلفار\nحاكم رأس الخيمة يشهد احتفالية ذكرى تولي سموه مقاليد الحكم\nالإثنين 13, نوفمبر 2017 في 2:54 م\nبمناسبة الذكرى السابعة لتولي صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة مقاليد الحكم في الإمارة، شهد سموه الاحتفالية الخاصة التي أقامها السيد عبد الله محمد بلهون الشميلي مسؤول منطقة شمل جلفار، في الساحة أمام منزله في منطقة شمل.\nشهد صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة الاحتفالية الخاصة التي أقامها السيد عبد الله محمد بلهون الشميلي مسؤول منطقة شمل جلفار، وابنائه محمد وعبد الحكيم ومنتصر في الساحة أمام منزله في منطقة شمل، بمناسبة الذكرى السابعة لتولي سموه مقاليد الحكم في الإمارة.\nوأشاد عبد الله محمد بلهون باهتمام ودعم صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة وسمو الشيخ محمد بن سعود بن صقر القاسمي ولي عهد رأس الخيمة، حيث لم يدخرا سموهما وسعا لتحقيق أهداف وطموحات وأحلام أبناء الإمارة.