النبوى يتابع تصوير مسلسل واحة الغروب بالرغم من إصابته الخطيرة\ndina madgy الاثنين، 2017/5/29 - 5:56 م\nيدخل النجم خالد النبوى سباق المسلسلات التى يتم عرضها خلال شهر رمضان 2017، وحرص هذا العام على تقديم شخصية مميزة ولعب دور مختلف عن كافة أعماله السابقة، وذلك من خلال بطولته فى مسلسل واحة الغروب الذى يعرض يوميا على شاشة قناة دى أم سى طوال شهر رمضان الكريم، وخلال تصوير الحلقات الأخيرة من مسلسل واحة الغروب تعرض للإصابة نتيجة سقوطه من على الحصان على الصخور بمنطقة سقارة، وعلى الرغم من أن إصابته لم تمكنه من المشى بدون استخدام العكاز إلا أنه أصر على استكمال العمل وتصوير باقى المشاهد خاصة مع بدأ عرض المسلسل الرمضانى على الشاشة الصغيرة.\nوبدأ النجم خالد النبوى تصوير بعض المشاهد اليوم الاثنين الموافق التاسع والعشرين من شهر مايو الجارى وذلك ابتداءا من الساعة السادسة صباحا، و إصابة النجم خطيرة للغاية حيث أنه مصاب بكسر فى احدى الفقرات العجيزية، وقد نصحه الطبيب المعالج بالبقاء بالفراش لمدة ستة أسابيع من أجل الراحة وعدم بذل اى مجهود، وعلى الرغم من ذلك يتحمل النجم خالد النبوى الآلام الشديدة من أجل استكمال تصوير حلقات مسلسل واحة الغروب.\nويحترم النجم خالد النبوى التزامات عمله لذلك سيتابع تصوير أحداث مسلسل واحة الغروب، وفى الوقت ذاته ستساعده المخرجة كاملة أبو ذكرى على التقاط الكثير من المشاهد وهو جالس أو واقفا بدون العكاز وذلك لشعوره بألم شديد سيجعله غير قادر على تصوير الكثير من المشاهد على عادته، كما أنه يتابع مع الطبيب لعدم حدوث اى مضاعفات .\nوبعد عرض حلقتين فقط من أحداث مسلسل واحة الغروب تمكن من الحصول على إعجاب الكثيرون كما تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي عبارات تدل على إعجابهم ببراعة النجم خالد النبوى فى تصوير الكثير من المشاهد التى يبدو بها طبيعى وتلقائى.


الصين استخدام الكمبيوتر المحمول 20V 2.25A محول الطاقة المصنعين\nShenzhen Juyuanhai Electronic Co., Ltd. AC / DC 20V2.25A محول طاقة الكمبيوتر المحمول,إخراج واحدة محول الطاقة 20V2.25A,محول الطاقة المحمول 45W\nالصفحة الرئيسية > قائمة المنتجات > سطح المكتب التبديل إمدادات الطاقة > 20V سطح المكتب تحويل امدادات الطاقة > استخدام الكمبيوتر المحمول 20V 2.25A محول الطاقة\nكمبيوتر محمول AC إلى DC 20V 2.25A محول التيار الكهربائي\nكمبيوتر محمول AC إلى DC 20V 2.25A محول التيار الكهربائي الوصف:\nيمكن تطبيق محول طاقة سطح المكتب سلسلة JYH 20V على استخدام الكمبيوتر المحمول ، خرج واحد 20 فولت ، 2.25a ، أقصى إخراج 45 واط. المدخلات العالمية 110VAC-240VAC ، يمكن استخدامها في أي بلد. الموثوقية العالية والجودة العالية ، وذلك بفضل المواد المؤهلة والمكونات الإلكترونية التي نستخدمها. يمكن للحماية متعددة منع وقوع حادث صدمة. نحن نوفر لك طولًا مختلفًا لكابل التيار المتردد كما تريد ، عادةً ما يكون موصل التيار المستمر هو القطب الموجب الموجب والقطب السلبي من ouside. يتم حزم المنتجات في كيس البولي ايثيلين والكرتون الأبيض ، إذا كنت بحاجة إلى خدمة مخصصة ، يمكننا أن نتصرف كما تريد.\nقائمة المنتجات ذات الصلة AC / DC 20V2.25A محول طاقة الكمبيوتر المحمول , إخراج واحدة محول الطاقة 20V2.25A , محول الطاقة المحمول 45W , محول شاحن الكمبيوتر المحمول , 90W محول الكمبيوتر المحمول , محول الطاقة مقابل الكمبيوتر المحمول , 19v 3.3a محول الكمبيوتر المحمول , محول لأجهزة الكمبيوتر المحمول ديل


تصدعت المرآة: فاينز - 4\nبواسطة H. M. H. في 1:38 م\nعيلام 19 فبراير 2010 7:58 م\nقرأت رواية دان براون الجديدة ((الرمز المفقود))؟\nأرشح رالف فاينز بشدة لأداء دور ((مالاخ)). أنتاغونيست الرواية.\nH. M. H. 21 فبراير 2010 4:21 م\nلم أكن قد قرأتها قبل ردك، ولا كانت ضمن مشاريعي للقراءة قريباً، لكنني قرأتها في اليومين الفائتين، فشكراً جزيلاً لك.\nيصلح فاينز في دور مالاخ فعلاً، وقد أدى دوراً شبيهاً به في فيلم "التنين الأحمر": فرانسيس دولرهايد القاتل المتسلسل الذي يشم ظهره كله بوشم "التنين الأحمر العظيم" كما تخيله ويليام بليك - والتنين الأحمر العظيم مخلوق قبيح برأسين، يُذكر بوصف العنقاء على صدر مالاخ. كلما ظهر مالاخ، ووُصفت وشومه وعلاقته بها، تذكرت فرانسس دولرهايد، فالشبه بين الشخصيتين كبيرٌ جداً.\nفاينز كان مرشحاً لدور روبرت لانغدون نفسه عند بدء العمليات الإنتاجية في فيلم "شيفرة دافنشي"، لكنهم تخلوا عنه لصالح توم هانكس، لأن الأخير نجم شباك في أمريكا. لا أعرف ما إذا كانوا سيطلبون منه العودة إلى سلسلة لانغدون في دورِ الشرير، لكنني أعرف أنه سيُذبح نقدياً إن قبل به، حتى قبل أن يبدأ التصوير، لأن شخصيته شبيهة بشخصية فرانسس دولرهايد، ولأن التمثيل في السلسلة لا يجلب المجد، فالرواية قد تكون خلابة عند قراءتها، لكنها كابوس على الشاشة إذ تفقد مزية الألغاز المكتوبة التي تجعلها جذابة، كما أن أشرارها يُشبهون بعضهم البعض: سيلاس الأبرص، الحشاش، مالاخ. وفيها أدوارٌ محفوظة، منها - مثلاً - المطارد الشرس الذي يتضح في النهاية أنه سامري صالح: بيزو فاش، كوهلر، وإينوي ساتو.\n(بالمناسبة، تحمل التدوينة القادمة عن فاينز عنوان "السامري الصالح").\nوبالحديث عن الرواية نفسها، فإنني أعيد شكرك لأنك حمستني لقراءتها، إذ طيفاً واسعاً من الرموز التي تتناولها يدخل ضمن دائرة اهتماماتي: لوحات ألبريخت ديورر وفلسفته (وقد كان الجزء الذي ظهر فيه توقيع ديورر من أكثر الإجزاء متعة في الرواية بالنسبة لي، لأنني تعرفت عليه مباشرة وعلى اللوحة المقصودة والسر الذي يُفترض أنها تخبئه)، اللاتينية (حللت لغز جيهوفاه سانكتوس أنوس قبل أن يقدم روبرت لانغدون وكاثرين سولومون الحل)، والماسونية التي أذكر أنها كانت محفزاً لنقاش طويل وعميق العام الفائت في أحد فصول الدراسة.\nعندما قرأت "شيفرة دافنتشي" قبل سنوات، هالتني كمية المعلومات فيها، وبدت لي دليلاً للنظر في المحجوب - الأمر الذي يشترك فيه معي كثيرون - لكن البحث والتقصي أزال الانبهار الأولي، وأعاد الأمور إلى نصابها. حين قرأت "الرمز المفقود" اليوم، كانت الألغاز التي يعتمد عليها قابلة للفك بقدرٍ قليل من التفكير - وبعضها كان بديهياً مثل توقيع ديورر الذي كان يستخدمه كثيرٌ من المفكرين للتهرب من تبعات أعمالهم لدلالته الدينية - أدركت فعلاً معنى كلمات هارولد بلوم التي وصف بها "شيفرة دافنشي": "إنها هراء خلاب"!\nمع ذلك، كانت مسألة اختيار مالاخ جانب الشر عن وعيٍ كامل، وتعمد تام مسألة تحتاج إلى نظر وإلى كاتبٍ مثل أمبرتو إكو الذي لن يكتفي بإلقاء الألغاز والتشويق، ثم تفلت منه خيوط الحبكة فيقرر أن ينهي كل شيء، بل سيتأمل في طبيعة الخير والشر - وفي الرموز الماسونية نفسها، حيث بعضها يُمكن أن يفهم ملائكياً وشيطانياً في الوقت نفسه - وسيقودنا إلى التأمل فيه. يُذكرني الأمر بخطاب فولند في "المعلم ومارغريتا" حين بين للعشار لمَ وجب أن يوجد الشر في العالم.\nشكراً جزيلاً لك من جديدٍ عيلام، ولربما أمكننا مناقشة انطباعاتنا عن الكتاب والماسونية والأنظمة الرمزية بشكلٍ أوسع إن توفرت الظروف الملائمة.\nعيلام 22 فبراير 2010 9:10 م\nعندي ميل مستمر إلى عمل ((كاست)) من الممثلين لكل رواية أقرأها، يمنحني هذا وقتاً طريفاً في تخيل كيف سيؤدي هذا، ذاك. واختياري لرالف جاء أولاً لأن من حقنا كمشاهدين أن نأمل في رؤية أداء جيد لشخصية جيدة، خاصة لو كانت شريرة، هذا يمنح الأداء الجيد أبعاد وأبعاد من الاثارة، وأنا أعلم مشكلة رالف الخاصة في كون هذا الدور شبيه تماماً بدوره في التنين الأحمر. بل أني عند اختياري عادة للمثلين ((مع نفسي))، أُسقط تماماً مشاركتهم في الأفلام الأخرى الشبيهة بالدور المعني، يمكننا القول، إنه عالمي الـ أدب-سينمائي الخاص.\nرأيي في هذا الكتاب، أن دان براون يحرز تقدماً ملحوظاً على صعيدين، أولاً الدرامي، لاحظت تطور في بناء الشخصيات لديه، إلى جانب ما ذكرتيه، يميل براون دائماً لجعل البطلة تتورط مع لانغدون لأن شخص يمت لها بصلة دم يُقتل، (صوفي وجدّها في شيفرة دافنشي- فيتّوريا وأبيها في ملائكة وشياطين- ثم كاثرين سولومون وأخيها). ألاحظ، تطوراً في العلائق الدموية لكنه يقع بشدة في ظل الدور الذكوري، هه ؟\nبالنسبة لإينوي ساتو، صراحة هي المفضلة لدي، وأحب، بشكل طريف تماماً، أن أجعل عبارتها قبيل نهاية الرواية : ((دع الهراء في كيمبريدج))، كأكثر العبارات المأثورة في هذه السلسلة.\nمالاخ: نحن نلاحظ هنا تطور في قدرات مستر براون الدرامية، هذه شخصية مثيرة للاهتمام، وكذلك، ((ماستر سين)) الرواية، ((المأساوي جداً)) يعتبر حسنة له، لأول مرة نلاحظ وحدة درامية بين المحتوى المعنوي، الموضوعي للرواية وبين مشهد التنوير، الذي يجب أن يكون هنا مشهد تطهير ((catharis))، بحسب تعبير أرسطو، فهذه تراجيديا.\nعلى الرغم من هذا، وأنا أميل دائماً لمقارنة جميع الروائيين بامبرتو أيكو، كأنها عقدة. ولا أدري هل جلبت سيرته بسبب المقارنات بينه وبين دان براون، أم لسبب آخر. امبرتو ايكو رغم هربه من لقب روائي، واصراره على أنه يكتب بيده اليسرى، إلا أن لديه حساسية، ورهافة فنان، وهذا طبيعي لأنه تربّي على جماليات القرون الوسطى. الفكرة أن ايكو مثله مثل رسام المنمنمات في روايته ((اسم الوردة))، بشكل يجعل كل ما يكتبه، خاصة المشاهد الدرامية، مصيبة مأساوية من اللي قلب أرسطو يحبه (أشير هنا لمشهد حريق المكتبة)، أو، لفتات تافهة وسطحية مثل عدم اجادة (ويليام دا باسكرفيل) للغة اليونانية، في رواية ((اسم الوردة))، هذا يبطن إلى المشكلة القديمة بين الكنيسة الرومية الغربية والبيزنطية الشرقية. كما نعلم، لغة الأخيرة الرسمية هي اليونانية، ولغة الأولى هي اللاتينية. تبطين ايكو لكل انقسامات العالم الغربي المسيحي في هذه الرواية، هو شيء عفوي وبديع جداً وحساس، مثل كراهية سان أغسطين للغة اليونانية، رغم أنه شرقي، واصراره علي الكتابة باللاتينية.\nما علينا من ايكو، المشكلة مع دان براون أن أسلوبه الروائي لا يزال ((جعجاع))، يذكرني بأسلوب صحافيي التابلويد، بشكل يجعل محاولاته لكتابة مشهد درامي حساس تظهر فجّة جداً وصاخبة وخالية من الرهافة.\nللأسف يركّز براون كثيراً على المحتوي التاريخي الفضائحي لرواياته، لكنه أولاً ينجح في تخفيف هذا الأمر في الرمز المفقود، ثانياً يبدو لي أن وجود لانغدون في الحكاية مقنع أكثر منه في الروايات الأخرى، يعني، بحق البتاع، لماذا قد يستدعي الفاتيكان عالم رموز دينية أمريكي من آخر الدنيا لأن البعبع طلع لهم في روما؟ . بينما يبدو تورط لانغدون في ((الرمز المفقود)) مقبولاً لأنه يحدث بسبب صديق.\nكمية المعلومات المهولة هي بالفعل ما يجعلني أحب روايات دان براون. ومثلك تماماً، بلغ الأمر أقصاه من الاثارة في هذه الرواية. أنا أكثر تحمّساً لمناقشة الماسونية والأنظمة الرمزية، ولو حاولت الكتابة عن الأمر و مش شرط كتابة منهجية، هذا يبهجني كمان وكمان.\nالشكر لك على هذه المحاورات الممتعة كل مرة.\nH. M. H. 25 فبراير 2010 3:16 م\nالعالم الأدب-سينمائي عالمٌ غني بالتفاصيل الدقيقة والصور، ويُضفي على أي رواية وهجاً من مخيلة القارئ. أشترك معك في فكرة عمل (كاست) ممثلين للرواية، لكنني لا أختار ممثلين معروفين إلا فيما ندر، وأغلب الممثلين الذين أختار أشخاص مبنيون على الشخصية في الكتاب. لكن، ما الذي يمنع أن نرى ريف فاينز في دور مالاخ؟ كما قُلت: "يحق لنا أن نأمل في رؤية أداء جيد لشخصية جيدة". بدلاً عن التسطيح السائد. لذلك، آمل فعلاً في أن يختاروا ممثلاً لائقاً للقيام بدور مالاخ. ويختاروا مدير تصويرٍ جديد - ومخرجاً جديداً إن أمكن - لأن تصوير وإخراج الفيلمين السابقين كان بائساً.\nغريبٌ أنني لا أعتقد دان براون ذكورياً، فصحيح ما ذكرته من تورط البطلات مع لانغدون بسبب مقتل شخصٍ قريبٍ منهن، بحيث يتحول لانغدون إلى أبٍ بديل. لكن المسألة يمكن أن تُقرأ رمزياً. ففي رواياته الثلاث، يتحدث عن مجالس الظل: الطبقة المستنيرة، جمعية سيون، الماسونية. ومجالس الظل الثلاثة هذه مجالس ذكورية بحتة. مع مقتل آخر أمنائها من الذكور، يلعب روبرت لانغدون دور الجسر الواصل بين النظام القديم والنظام الجديد، فيدل صوفي على حقيقة دمها، وفيتوريا على تفاصيل الصراع الديني بين الطبقة المستنيرة والكنيسة، وكاثرين سولومون على طبيعة الأسرار التي تخفيها الماسونية. حينها، تنتقل الشعلة للنساء، ويتوارى روبرت لانغدون لأنه جسرٌ فقط، وينتهي التورط العاطفي بينه وبين الشخصيات النسائية. لاحظ، أنه لا ينسب الصفات الشريرة للنساء، كما أن معظم (كاست) الشخصيات المعاونة من النساء، فهن موظفات الأمن ومحللات البيانات ومسؤولات شبكات الاتصال ووريثات النظم القديمة الوحيدات الباقيات، وأكثر الشخصيات نفوذاً في الولايات المتحدة. وكلهن يلعبن أدواراً هامة في حل اللغز مع روبرت لانغدون، ولا يكتفين بالصراخ والاحتماء به.\nمثلك، أحببت إينوي ساتو كثيراً، لكن حضورها كان مرعباً. شعرت وكأنها تحاصرني طول الوقت. كلامها محدود وحازم.\nأتفق معك في أن مالاخ تطور في قدرات براون الدرامية، وفي كونه مثيراً للاهتمام. المشهد الرئيسي كان فعلاً كما وصفت، وأعتقد أنه يشفع للرواية. فكرة الملاك مولوخ، والتضحية العظمى، واختيار مالاخ المتعمد للشر، واللعب على فكرة الابن الذبيح. كلها تفاصيل رائعة ودقيقة. كان واضحاً طبعاً أن مالاخ ابن سولومون الذي كان يُفترض أنه ميت (ولعله في ذلك يُشبه السكرتير البابوي)، لكنه يفضح نظام سولومون الأخلاقي الهش الذي يُصر بروان على أنه صحيح. مالاخ أكثر شجاعة وبطولة من أبيه الذي أعتقد أنه تمثال يجسد أمريكا الراضية عن ذاتها رغم كل الخيارات الخاطئة التي تتخذها.\nقرأت [اسم الوردة] في طفولتي، ولا تزال خاتمتها: "لن يبقى من الوردة غير اسمها" تتردد في ذهني، مع مقدمة إيكو التي يتحدث فيها عن الرمز والدلالة، ويقول إن عنوان [اسم الوردة] قد منح الرواية معظم رمزيتها، بينما كان عنوان من قبيل [دير الجرائم] ليخسف بها الأرض، مع أنه عنوان ينطبق على النص. الفكرة فيما ذكرته أن إيكو باحث قروسطي متمكن، و[اسم الوردة] كانت من أوائل الروايات التي جعلتني أهتم بالجوانب الخفية من التاريخ الفكري. إضافة إلى كل الصراعات التي تنطوي عليها الرواية - والتي أشرت إليها أنت بعينٍ لماحة - فإن السؤال الذي يطرحه إيكو: من يملك الوصاية على التاريخ؟، وقد يكون أوسكار وايلد قد أجاب عن جزء منه - من قبل - حين قال: "إن الحقيقة ليست سوى الآراء الناجية". من يملك أن يحرق الكتب ويخفي المعرفة ويتحكم بالقدر الذي نملكه من المعرفة؟\nأكثر ما ضايقني في رواية بروان أنه يُجيز احتفاظ الماسونية بالوصاية على قدرٍ غير يسير من الفكر الإنساني، بحجة أن العلم إن شاع فقد يقع في أيدٍ خاطئة. لماذا كانت الأيدي الماسونية هي الأيدي الصحيحة؟ أو جماعة سيون؟ أو مكتبة الفاتيكان؟ في [اسم الوردة] كان سبب الأزمة المعركة على كتابٍ ضائع، لكن غوليالمو دا باسكرفيل لم يُسلم أبداً بحقيقة أن المعرفة يجب أن تكون في أيدٍ محددة، ولا تشيع.\nH. M. H. 25 فبراير 2010 3:17 م\nوصفك لأسلوب دان براون دقيق - من وجهة نظري - وأتفق معك في كل ما ذهبت إليه. المسألة في [الرمز المفقود] أكثر إقناعاً منها في [ملائكة وشياطين] أو في [شيفرة دافنشي]، لكنه يبالغ كثيراً! أعني، لقد بُترت يد بيتر سولومون من الكتف، وتعرض للتعذيب ودخل حالة البين بين عدة مرات، وتعرف على ابنه الضائع وفقده، ومع ذلك يجد في نفسه القوة ليشرح للانغدون بعض الغوامض، وليتصل بمهندس الكابيتول ويطلب منه منح أخته ولانغدون المفتاح! والشيء نفسه بالنسبة لكاثرين التي كان دمها يتصفى، وروبرت لانغدون الذي تعرض إلى صدمة الغرق! لاحظ أنهم جميعاً في العقدين الخامس والسادس من العمر!\nبدأ اهتمامي بالماسونية بنفس الطريقة التي بدأ بها اهتمامي بالأسطورة الفاوستية وبعلم النفس الفرويدي: كتابٌ صغير يكفر الماسونية وكل من له علاقة بها ويهاجمها هجوماً لا عقلانياً بوصفها معقل الشيطان الأعظم. منذ ذلك الحين، صار البناؤون الأحرار من الأشياء التي أهتم بها غاية الاهتمام. (لذلك أعتقد أن هذه الكتب تؤدي عكس المطلوب منها). ويُسعدني جداً أن تلتقي اهتماماتنا. أما بخصوص الكتابة عن هذه الأمور، فلا زلت أفكر في الشخصيات الروائية التعيسة. لكن، ما رأيك في أن نكتب سوية في الموضوع؟ لتكن سلسلة (وليس بالضرورة أن تكون سلسلة منهجية)، سيُبهجني جداً أن تكتب في المدونة بوصفك مدوناً ضيفاً (ولو أن البيت بيتك).\nجزيل شكري لك على إضاءاتك الدائمة، ومحاوراتك الممتعة المفيدة.\nعيلام 25 فبراير 2010 9:05 م\nعيلام 25 فبراير 2010 9:11 م


الزمالك يتراجع عن ضم صلاح ريكو لاعب اتحاد الشرطة\nGMT 07:13 2016 الأربعاء ,20 كانون الثاني / يناير\nأكد المستشار مرتضى منصور رئيس نادي الزمالك المصري تراجع ناديه عن إتمام صفقة التعاقد مع صلاح ريكو لاعب وسط فريق اتحاد الشرطة خلال فترة الانتقالات الشتوية الحالي وأنه سيكون متواجدا بداية من الموسم المقبل.\nوشدد خلال تصريحاته التليفزيونية على أنه تراجع عن إتمام الصفقة بسبب تعنت بعض مسؤولي نادي الشرطة في إتمام الصفقة بجانب تقديره لغضب إدارة الإسماعيلي من الصفقة في ذات الوقت.\nوأشار الى ان صلاح ريكو لاعب جيد ولكنه لن يضيف أي شيء في الوقت الحالي وأنه سينضم بداية من الموسم المقبل لصفوف الزمالك والفريق به مجموعة مميزة من اللاعبلين وهم الأفضل فى مصر وأنه سيتم قيد رمزي خالد لاعب الفريق المنضم من الاتحاد السكندري في قائمة الزمالك المحلية وأنه لا يقل أهمية عن صلاح ريكو وبجانب أنه تمت الموافقة على اعارة ابراهيم صلاح رسميا لسموحة وستتم انهاء الإجراءات غدا.\nوكشف عن انه تلقى اتصالا هاتفيا اليوم من الأمير فهد بن خالد المسئول السابق عن نادى أهلى جدة السعودى بشأن ازمة مستحقات محمد عبد الشافى لاعب الزمالك السابق وأهلى جدة السعودى الحالى و أبلغه بأن مستحقات الزمالك المتأخرة من قيمة انتقال محمد عبد الشافى لأهلى جدة والبالغة مليون و300 ألف دولار سيتم وضعها فى حساب الزمالك يوم الخميس المقبل.\nوأوضح ان خزينة النادى ستنتعش خلال ساعات قليلة بمبلغ خمسة ملايين جنيه من بنك مصر باقى قيمة ايجار اربعة محلات من النادى لانشاء فرع للبنك بقيمة 11 مليون ونصف وخاصة ان الزمالك قد حصل على ستة ملايين ونصف الأيام الماضية وبجانب ان الشركة الراعية للنادى بريزنتيشن ستنعش خزينة النادى خلال أيام أيضا بما يقرب من سبعة ملايين ونصف.\nووجه مرتضى منصور رسالة تحذير الى الثنائى الإفريقى معروف يوسف ومحمد كوفى لاعبا الفريق بسبب تصريحات وكلائهم فى الإعلام بوجود أزمة فى حصولهم على مستحقاتهم وقال لهم بالحرف الواحد " لن أسمح بوجود اى تهديدات للنادى والزمالك أكبر من أى لاعب مهما كان ولو تمتلكون عروضا رسميا قدموها على الفور والإدارة ستوافق على رحيلكم مباشرة.\nوعما تردد فى بعض من وسائل الإعلام مؤخرا بوجود خلافات بينه وبين حازم امام رئيس جهاز الكرة قال " حازم امام شخصية محترمة وكبيرة ولم يحدث خلافا بينى وبينه من الأساس والكل يعمل فى الزمالك بروح الأسرة الواحدة وهدف الجميع مصلحة النادى بعيدا عن الأهواء الشخصية ومن سيعترض على سياسة النادى عليه ان يتقدم باستقالته سواء من مجلس الإدارة أو الجهاز الفنى.\nالعرب الرياضي مرتضي منصور الزمالك\nالجمعة ,09 آذار/ مارس GMT 16:35 2018 تفاصيل فرض مرتضى منصور غرامة 100ألف جنيه على لاعبي الزمالك\nالثلاثاء ,07 آذار/ مارس GMT 02:52 2017 رئيس الزمالك مرتضي منصور يرشح نجله لخلافته\nGMT 16:35 2018 الجمعة ,09 آذار/ مارس\nتفاصيل فرض مرتضى منصور غرامة 100ألف جنيه على لاعبي الزمالك\nGMT 02:52 2017 الثلاثاء ,07 آذار/ مارس\nرئيس الزمالك مرتضي منصور يرشح نجله لخلافته


الشريعةُ الآن .. - طريق الإسلام\nالشريعةُ الآن ..\nما فائدة الإسلام لو لم يكُن له قانون يحكم الحياة و ينظمها ؟ و هل الدين إلا نظام حياة ؟!. هل تظن أخي أن الدين شعائر تؤديها بينك و بين ربك و حسب ؟ لو كان الدين هكذا ! فلماذا في داخل شعيرة الصلاة نفسها تسأل اللهَ أن يهديك إلى الحياة في ظل الشريعة (اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ ) !!\nالحمد لله الذي خلقنا فشرع لنا ما ينفعنا ، و الصلاة و السلام على المبعوث بالهدى المبين على الصراط المستقيم يحملنا .. ثم أمَّا بعد .. الشريعة ... كلمة عربية تعني : الطريق المستقيم ! و معنى الطريق المستقيم لا يغيب عن ذهن أي مسلم يؤدي فروضه الخمس ! فالمسلم يسأل الله 17 مرة كل يوم على الأقل أن يدلّه على هذا الطريق المستقيم فيقول (اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ ) [ الفاتحة 6 ] ! إذًا كل مسلم يسأل اللهَ أن يحيا في ظل شريعته و أن يهديه اللهُ لنطبيقها في نطاق ولايته في بيته و عمله و مَنْ تحت يده ! فلماذا ينبُت أصلا ذلك الخلاف العجيب ؛ حول وجوب تطبيق الشريعة من عدمه ؟! و كيف يسأل مسلم أن هل الشريعة ملزمةٌ أم يسعنا أن نطبق غيرها من القوانين الوضعية الغربية و الشرقية أو ما يحلو لنا من قوانين ؟! كيف تسأل اللهَ 17 مرة في اليوم أن تحيا في ظل الشريعة .. ثم تخشى تطبيقها ، أو ترى تطبيقها غير مناسب الآن ، أو ترى في تطبيقها الضرر و الهلاك ! لماذا تسأل الله إذًا أن يهديك إليها ! بل لماذا تصلي ؟ بل لماذا تقول أنك مسلم ؟!.\nما فائدة الإسلام لو لم يكُن له قانون يحكم الحياة و ينظمها ؟ و هل الدين إلا نظام حياة ؟!. هل تظن أخي أن الدين شعائر تؤديها بينك و بين ربك و حسب ؟ لو كان الدين هكذا ! فلماذا في داخل شعيرة الصلاة نفسها تسأل اللهَ أن يهديك إلى الحياة في ظل الشريعة (اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ ) !! إن الشريعة هي الطريق المستقيم الأوحد ؛ الذي ينبغي أن نسير فيه جميعا !و لا طريق مستقيم غيره ! فمن سلك غير طريق الشريعة ضلّ في تيه الجاهلية و ظلام رُكام الباطِل المُدلهم .. و سأحدثك عزيز القاريء .. حديث القلب للقلب .. عن بعض مخاوفك ! نعم مخاوفك أنت ! تلك التي ربما تصدك عن السعي لتطبيق قانون الله ! (1) هل تخاف من احتلال مصر أو الفوضى ؟ ربما تستمع في برامج التوك شو ، أو تقرأ في الجرائد ، أو تتابع على الفايس بوك ، أو حتى تستمع إلى شيخ على المنبر ؛ يخوفك من تطبيق الشريعة و يقول بأنه سيجلب علينا عداء الغرب و الشرق و ربما تحولت بلادنا إلى خراب و دمار و ربما قتل أولادنا و اغتصبت نساءنا أو ترملت ! ربا تخشى تلك التصريحات التي تُطلقها أمريكا ! بل ربما قرأت و شاهدت أن أمريكا أدرجت منظمة ما أو شخص ما على قوائم الإرهاب و صار رأسه مطلوبا و رُصد لمن يأتي به ملايين الدولارات .. لا لشيء إلا لسعيه من أجل تطبيق الشريعة الإسلامية ! و كل هذا الذي تسمعه يجعلك تخاف من الشريعة ! لا لأنك ترفض الشريعة نفسها ؛ و لكن لأنك تخشى العواقب و تريد العيش في سلام و أمان بعيدًا عن الاحتلال و رزاياه و آمنا من الاضطهاد و العسف ! هل تظن أن هذه الفظائع لا تحدث في مصر الآن حقا بالفعل ؟!. هل ترى أن أحدا في مصر آمنٌ الآن من هذه الفظائع التي تشمل القتل و الاغتصاب و السجن في أي وقت و في أي مكان ؟!. هل تظن أننا نعيش في عالم مثاليٍّ خالٍ من البلايا و الجرائم و أن تطبيق الشريعة هو الذي سيجلب علينا المرار و الدمار ؟!. تعال أحدثك قليلا بلغة الأرقام ... إن متوسط ضحابا الحوادث المرورية في مصر سنويا هم 12 ألف قتيل و 150 ألف مصاب ( )! و في عام 2012 ارتُكِبَت 92 ألف جريمة خطف و اغتصاب و قتل ! و بلغت معدلات السرقة بالإكراه 2611 حالة ! و سُرقت 20375 سيارة ! و نعيش الآن و بيننا 110 ألف مسجل خطر يتجولون بكل حرية ( ) ! هذا غير ما لم يتم الشكوى بخصوصه ، و لا الإبلاغ عنه ، و غير من لم يتم القبض عليهم قبل ذلك من المجرمين الخطرين ليتم تسجيلهم جنائيا ! إذًا ... في ظلِّ تلك الجنايات لستُ محتاجًا أن أعدك بجنة فيروزية ستعيش فيها آمنا على الأرض إذا طبقنا الشريعة ! أنا فقط في حاجة إلى أن أجعل معاناتك هذه لها ثمنٌ لائقٌ حتى ترضى بتطبيق الشريعة ! لماذا تعيش في هذا البلاء و تتحمله في مذلة بدلا من أن تتحمله في سبيل الله ؟! هل السؤال صعب إلى هذه الدرجة أخي القاريء ؟!. إذا ما طبقنا الشريعة و حدث أن عودينا و اجتاح العدو بلادنا ! فهل ترى الله الذي سنطبق شرعه معنا حينها أم مع أعدائنا ؟!. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ) [ محمد 7 ] ..\nإذا ما طبقنا الشريعة و أوذينا و قُتِلنا و هُتِكت أعراضُنا حتى ينصرنا الله ! فهل ترى ذلك البلاء أكرم أم أن نبقى في ذات البلاء كما أخبرتُك بالأرقام منذ قليل و لكن بلا ثمن و لا عزة و لا كرامة ! إننا في غابة يتوحَّش أهلُها بعضهم على بعض .. و مهما حكم فيها قانونٌ غير قانون الله لن تنصلح و لن تستقيم ! إننا في فوضى أوقعنا أنفسنا فيها برضانا بأن يحكم فينا غيرُ شرع ربنا ! فوضى صنعها غيابُ العدل ، و تعطيل القصاص ، و تبرئة المجرمين ، و اتهام الصالحين ! أوليس قد خَلَقَنَا اللهُ ! أليس كل صانع أعلم بما صَنَع ! ألا تنظر أنت في دليل الاستخدام إذا اشتريت جهازا جديدًا لتعرف كيفية استخدامه و محاذير استعماله و ما يضره و ما ينفعه ؟!. فلله المثل الأعلى ! هو خَلَقَ الخَلْقَ و هو أعلم بالقانون الأمثل الذي تنصلح به حياتهم و تزدهر ( أَلاَ يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ ) [ الملك 14 ] ! أرأيت يومًا محركًا يتم تشحيمه بماء البحر ! هكذا الناس لا يصلح أن ينظم حياتهم إلا شرع الله الحكيم العليم ! لابد أخي الخائف من الشريعة أن هذه الجرائم تخيفك على نفسك و عِرضك و أولادك و مالِك ؟!. أليس كذلك ؟!. فلماذا تختار أن تبقى معها على أن تطبق قانون الله الذي يقضي عليها جميعا و يُريحك منها و من أسبابها و وسائلها و أهلها ؟!. آية في كتاب الله تشفيك إذا أمرضك الخوفُ من الناس و حجزك عن الله : ( أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) [ التوبة 13 ] (2) هل كرهت الشريعة بسبب فساد الإسلاميين ؟ ربما هي الصدمة التي أصابتك حين اخترت الإسلاميين في الانتخابات راغبا في الشريعة ثم قدموا إليك أسوأ مثال توقعته لتطبيق الشريعة ؟!.\nربما لأنك رأيت من ينادون بالشريعة كاذبين في دعواهم ! يتنافسون على الكراسي و يخالفون الشريعة فيُهملون حقوقك و مطالبك و أساسيات حياتك ! يتخذون الشريعة سُلَّما ليحكموك باسمها ثم لا يعطونك ما أردتَ من عموم عدل قانون الله على وطنك و أهلك ! نعم .. ربما كان السبب حقيقة في انقطاع رغبتك في الشريعة هو تلك الصدمة ؟!. دعني إذًا أبين لك أنك مسلمٌ مكلفٌ بتطبيق الشريعة حتى إذا تخاذل من ادعوا لأنفسهم حق الكلام باسم الإسلام !! أنت مسلم تثق في الله و إن خذلك الناس .. و تسعى لرضاه و إن أغضبه من تظنهم أولياء الله !! بل إن السعي لتطبيق قانون الله فرض لابد منه .. فإذا تخاذلت عنه جماعة وجب على كل الناس أوجب مما كان ! أعني أن كذب من يزعمون الحكم باسم الإسلام في دعواهم تطبيق الشريعة ، و تخلفهم عن تطبيقها ؛ قد أوجب عليك أنت أن تسعى إلى ذلك ! فابدأ بنفسك و بيتك و انظر من فَهِمَ وجوبَ تطبيقها مثلك و عاونه و ضع يدك في يده ! إن تطبيق قانون الله هو الإسلام ! و إن كل قانون غير قانون الله خارجٌ عن الإسلام ! حتى لو كان قانون العلماء و الزعماء و رجال الدين ! ألم يقل الله تعالى في النصارى : ( اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللَّهِ ) [ التوبة 31 ] و فسر رسول الله صلى الله عليه و سلم الآية بأن النصارى أطاعوا علماءهم حين حرموا عليهم الحلال و أطاعوهم حين أحلوا لهم الحرام ! فطاعة العلماء في التحليل و التحريم بخلاف الشريعة إنما هي عبادة للعلماء من دون الله ! لا يصلح أن تعيش أخي بمبدأ ( حطها فـ رقبة عالم و اطلع سالم ) ! و لكن لا يصلح للحياة إلا مبدأ ( فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ) [ الحج 34 ] استسلم لله بغير قيد أو شرط ! استسلم الآن ! فكلمة ( الإسلام ) تعني الاستسلام التام لله تعالى في أمره و نهيه و في كل شيء ! و كيف يستسلم لله من رفض شريعته ! و كيف يتسمَّى باسم الإسلام من يرفض أن يستسلم الله تعالى و يُسلِّم له تسليما ! ( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاًّ مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) [ النساء 65 ] (3) خدعوك فقالوا ( التدرُّج ) ! و ربما وقع في قلبك أكذوبةٌ دَجَلِيةٌ يبثها أصحاب المصالح مع الغرب .. و هي أن التدرج يقتضي تعطيل الشريعة الآن حتى نتمكن من الحكم ثم نطبقها ! و قضية التدرج لا محل لها الآن و قد اكتملت الشريعة قبل موت النبي صلى الله عليه و سلم منذ 14 قرن فمن يأتينا بوحيٍّ يُدرِّج لنا الأحكام الآن ! أنت الآن ترى المجلس التشريعي ينعقد ، و يقر قانونا ما ، فهل يتدرجون في تطبيقه ! أم ينفذونه على الفور ! و بأثر رجعي أحيانا ؟!. لماذا إذًا يؤخرون قانون الله بدعوى التدرج و لكن ينفذون قانونهم هُم الذي اجتمعوا و ألَّفوه على هواهم و وفق مصالحهم ! إن كلمة ( التدرج ) في تطبيقها الآن و كأنها تعني أنهم يضعون الشريعة في ( الدُّرج ) و يغلقونه عليها ! فيخفوها عن أعين الناس حتى لا تشتهيها و تطالب بها و تسأل عنها و تعتنقها و تجعلها قضيتها و نهج حياتها !! إنه لا تدرج في تطبيق الشريعة ..\nإنما التدرج في تعليم الناس الشريعة .. نعلمهم صغار مسائلها قبل كبارها .. من أول السلم إلى آخره .. أما التطبيق فالآن و قبل الثانية القادمة ! فكيف يجتمع العدل و الظلم و كيف يطبق قانون الله و قانون الشيطان في محكمة واحدة ! (قُل لاَّ يَسْتَوِي الخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) [ المائدة 100 ] إن رسول الله صلى الله عليه و سلم طبق قانون الله في مكة في يوم واحد حين وقف و قال ( أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ ) و قال : (وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ، كِتَابُ اللهِ، وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي، فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ؟ ) [ مسلم 147 ] فأبطل قانونَ الناس كُلَّه و طبق قانون الله في يوم واحِد ، و أخبرنا أن اللهَ سيسألنا عنه صلى الله عليه و سلم ماذا دعانا إليه و ماذا أجبناه ! فمن يقول بعده بالتدرج العجيب الذي ليس الهدف منه إلا خداعك أخي المسلم لتنسى مع الوقت مطالبتك بتطبيق الشريعة التي فيها حقوقك كلها ! بل فيها ما لا تظن في أحلى أحلامك أنه من حقوقك و أساسيات حياتك ! و يضلونك بالتدرج لتنسى الشرط الذي انتخبت من أجله من يزعمون العمل للإسلام و ما يعملون إلا لمصالح أنفسهم و جماعاتهم !!.. (4) ماذا بينك و بين الشريعة ؟! و ربما تكون مشكلتك مع الشريعة شخصية ! فأنت غير مقتنع بحُكم كذا ! أو أنت تخشى من تطبيق حدِّ كذا عليك !\nفإذا كنت غير مقتنع بحكم ما ! أيا ما كان هُو ذلك الحُكم ! و تغفل عن قوله تعالى ( لاَ يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ) [ الأنبياء 29 ] و تريد أن تمتنع عن تطبيق الحُكم حتى تفهم ! متناسيا قوله تعالى الذي يرغبك فيه أن تسارع إليه ( سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ) [ الحديد 21 ] ! فتعال أخبرك أن عقلك يناقض العقل السليم يا عزيزي ! الشريعة هي القانون في الإسلام ! فكيف يمتنع مواطن عن تطبيق القانون حتى يقتنع ! انزل من بيتك صباحا و انصب خيمتك في وسط شارع رئيسي و قل : ( لن أعود إلى بيتي حتى يقنعني أحد بعدم أحقيتي في البيات بمنتصف الطريق ) و انظر ما يفعل بك الناس أصحاب المصالح التي تعطلها بعسكرتك و احتلالك نهر الطريق ! و قل لي لو خضع القانون لعقل كل منا -و عقولنا تختلف و أفهامنا تتنوع و لا تأتلف- فعلى أي شيء نسير و كل واحد منا سيرى طريقا غير الذي يراه الآخر ! الحق عند الله واحد لا يتعدد و لا يتفاوت .. الحق ثابت واضح ليس نسبيا و لا متروكا للهوى و الفِكر ! و من رحمة الله و كمال علمه بما يصلح لعباده و ما يفسدهم فقد أنزله في كتابه و وضحه على لسان نبيه ! قال تعالى لنبيه صلى الله عليه و سلم : (وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الكِتَابِ هُوَ الحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ) [ فاطر 31 ] و ما علينا إلا التسليم لله جميعا و السير على صراطه المستقيم جميعا .. و الله يفهمنا و يعلمنا .. و من اقترب من الملك أولاه و فهَّمه و من اعترض على الملك قلاه و أبعده ! و أما إذا كنت تسرق و تخاف قطع يدك ، أو تزني و تخاف الرجم ، أو تشرب المخدرات و تخاف الجلد ، أو تحتكر السلع و تخشى المصادرة ، أو تُرَابي و تخشى ضياع ربحك ، و هكذا .. –و كلنا بشر نخطيء و نذنب- فأبشر أن تطبيق الحد عليك أو منعك مما تفعله من الحرام إذا سلَّمت لله فإنه كفارةٌ لك في الدنيا و الآخرة لا يحق لأحد معايرتك بذنبك إذا حُدِدتَ فيه و تلقى الله طاهرا منه في الآخرة ! بينما السجن الذي يحكم به عليك قانون البشر يقطع دنياك و يفسدها و يفسدك بعشرة المجرمين ! و لا يُجدي مغفرة و لا رحمة في الآخرة !\nقال الأقدمون ( وجع ساعة و لا كل ساعة ) فكيف ترفض أن يجعل الله لك كفارة في الدنيا إذا نفذتها لقيته طاهرا تائبا تنغمس في أنهار الجنة غمسا و تتنعم فيها كأنك لم تذنب ذنبك هذا يومًا ؟!. و الشريعة منهج حياة كامل و من كمالها ردعُ الجناة و عقوبتهم ! و لا نظام كامل إلا بتجفيفه أسباب الإجرام و توفيره العقوبات الرادعة إذا حدث و أجرم أحد .. و قد قال عثمان بن عفان رضي الله عنه ( إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن ) أي : من لا يردعه الخوف من الله عن إجرامه فتطبيق العقوبة عبرة له تخيفه و تردعه !! ليست مصلحة المجتمع متروكة للنفوس و ترددها بين الصلاح و الفساد ! بل محكومة بقانون الرب الذي لا ظلم فيه و لا محاباه ! و لذلك فالشريعة زين مناهج الحياة ! بل لا منهج صالح للحياة إلا قانون الله الذي هو شريعته . (5) احترام شريعة البشر ! ( أَفَحُكْمَ الجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) [ المائدة 50 ] آية في كتاب الله يبين اللهُ فيها ضلال من يريد الحكم لغير الله و يرفض حُكم الله ! و كل حكم غير حكم الله فإنما هو جاهلية و إن نطق الفرنسية أو الانجليزية أو أتى من آلة ديجيتالية !! و من علامات فساد الرجل أن يحترم ما وضعه الله و لا يوقر شعائر الله ! فترى الرجل يخرج على الناس بتصريح أنه ( يحترم أحكام القضاء الوضعي ) ! و قد تقدم ذكرُ حديث أن كل أمر الجاهلية موضوع تحت قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم ! و قد عجبتُ لقاضٍ يتقدَّم باستقالته لأن مخالفيه يحتجُّون على أحكامه و أحكام رجاله من قضاة القانون الوضعي ؛ يستقيل بذريعة قدسية أحكام القضاء !.. أو إن شئنا بعبارة أخرة يقولها بلسان حاله لا مقاله .. يستقيل بذريعة قدسية نفسه كقاضٍ لا ينبغي لأحد أن يراجعه ويكأنه إله ! بينما هو بهذه الأحكام الجاهلية نفسها يحتجّ على حُكم الله رب العالمين : و لا يهتم لقدسية أحكام الحكم العدل سبحانه و بحمده !!.. إن القانون الوضعي من الجاهلية ! بل تحكيم قوانين البشر هو صُلبُ الجاهلية ، و هو عَيْنُ ترك الإسلام ! فكيف تقبل أخي المسلم أن تحترم شيئا وضيعًا يمتهنه اللهُ و رسوله ! كيف تقبل أن تحترم شيئًا وُضع لمحاربة الله و رسوله ! إن احترامك لشيء أهانه الله و رسوله يقدح في إيمانك ! فراجع قلبك و هواك ! (6) الشريعة أم الديموقراطية ! يخدعك من يقول أن الديموقراطية نظامٌ حديثٌ أتى بعد الإسلام و فيه حلول لم يطرحها الإسلام أو أن فيها ما يتوافق مع الإسلام ! فأولا الديموقراطية نظام قديمٌ جاهلي نشأ في روما قبل الإسلام بمئات السنين ! و لما أتى الإسلام كانت روما قد كفرت بالديموقراطية و آمنت بالحكم الإمبراطوري و جعلت لمملكتها حاكما واحدًا هو هرقل ! و قد أتى الإسلام يجبّ ما قبله فيلغيه و لا يُبقي إلا على الخير الذي فيه ! و لو كان في الديموقراطية خيرٌ أو لو كانت آليات الديموقراطية جائزة الاستخدام –كما يدعي كثير ممن يمارسون السياسة وفق قواعد الغرب- لكان رسول الله صلى الله عليه و سلم أولى الناس باستخدامها و التأسيس لها ! فليس في الإسلام حُلُول بديلة لأنظمةِ الجاهليةِ ! و لكن الإسلام هو النموذجُ الأصيلُ الذي يُغنِيكَ عن الجاهلية بأسرها !!.. و في الديموقراطية تجد السيادة للشعب ! و ( السيادة ) هنا بمعنى الحُكم و التشريع ! لا مجرد ممارسة الحُكم ! بل اختيار شريعة الحكم و تأليفها و إقرارها !\nو كيف يسود الشعب و كما قدمنا فكل واحد فيه له عقله المختلف عن غيره الذي يتصور المسائل و يفهمها بشكل غير ما يفهمها و يتصورها غيره ! و كيف يدعي الناس لأنفسهم حق التشريع ! فالسيادة هي الحكم و الحكم هو التشريع ! و التشريع ليس إلا لله ! ( إِنِ الحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ ) [ يوسف 40 ] ! و كيف يكون تقرير الحق و الباطل في يد الأغلبية و الله تعالى ينبئنا أن الأغلبية غالبا تُحِبُّ الدَّعة و تميل إلى الضلال و ترضى الباطل ؛ فينهى رسولَه عن اتباع رأي الأغلبية و يقول : ( وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ ) [ الأنعام 116 ] بل يقرر القرآن أن أهل الحق على الدوام نادرون ! (وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ الخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ ) [ ص 24 ] أي أن الذين آمنوا و عملوا الصالحات قليل ! و كذلك يقول تبارك و تعالى : (وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ) [ سبأ 13 ] !! إن الإسلام لا سيادة فيه إلا لله ؛ قال ربعي بن عامر رضي الله عنه لرستم ملك الفرس حين سأله عن رسالة الإسلام : ( إن الله ابتعثنا لنُخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ، و من جور الأديان إلى عدل الإسلام ، و من ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا و الآخرة ) ! فالجميع في الإسلام مربوبٌ بسلطان الله خاضع لقانونه العادل الرشيد ، بينما الديموقراطية تجعل الناس بعضهم أرباب بعض ! (7) بين تجَّار الشريعة و أعدائها ! نعم .. إن الذين يرغبونك في انتخابهم من أجل الشريعة كاذبون و إنما يروِّجُون لأنفسهم باسم الشريعة و لن يطبقوها ، بل لا يملكون تصوُّرًا صحيحًا عن كيفية تطبيق الشريعة و لا مشروعًا عمليًا لتطبيقها ! و لو أرادوا تطبيقها أو امتلكوا مشروعا واضحا لتطبيقها ما تأخروا و هم يحكمون البلاد منذ سنتين ! لأن علامة الراغب في الشريعة أن ينفذها فورًا و يطبقها عن رضى و لا يتأخر ؛ بل يُعلن طاعته لله بلا أعذار و لا تسويف ! قال تعالى : (إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ المُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ ) [ النور 51 ] و لكن هل يدفعنا علمُنا بتجارة هؤلاء بالشريعة أن نقف في صفِّ أعدائها لأنهم يعادون أولئك التُّجار ؟!. إن أعداء الشريعة الذي يزعمون أنهم يعترضون فقط على من يتاجر بها ؛ إنما هُم شياطين إنس يستغلون أخطاء و جرائم تجار الشريعة ليشوِّهوا الشريعة نفسها و يبغِّضُوك فيها و يصدُّوك عن سبيل الله ! و هؤلاء الشياطين لا يريدون لك الخير أبدًا ! بل يردون لك مزيد شر ! يريدون أن يحكموك بجاهلية جديدة لا ترعى في مؤمن إلاًّ و لا ذمة !\nإن أعداء الشريعة من العالمانيين و النصارى و غيرهم : ينشرون الجرائد ، و يؤلفون الكُتب ، و يصدرون المجلات ، و يبثُّون القنوات الفضائية ، و ينشؤون الأحزاب السياسية ، و يُشهرون الجمعيات و المؤسسات ، و يقيمون المراكز البحثية ، و يؤسسون الشركات ، و يتكتلون في جبهات تخريبية ، بل و يتجمعون في ميليشيات عسكرية ؛ كل هذا و أكثر ! ليصدُّوك عن صراط الله المستقيم الذي تدعو الله أن يهديك إليه 17 مرة في اليوم ! (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ) [ الأنفال 36 ] يزعمون أنهم ينتقدون سوء أداء الإسلاميين في كذا ، و يدَّعون أنهم إنما يقوِّمون اعوجاج إدارة الإسلاميين لكذا ؛ بينما هم يريدون زرع فكرة قصور الشريعة في وجدانك لتصدق أن الشريعة ليست هي الحل و أن تطبيقها لا يصلح الآن ! و إلا فأين كان شياطين الإنس أيام حُكم العسكر الذي دام 60 سنة منذ 1952 حين قامت ثورة يوليو إلى 2012 حين رحل المجلس العسكري ؟!. ألم يكونوا عرائس من خشب خيوط تحريكها في يد النظام تدعو له و تثني عليه و تلمِّعُ رجاله و ترقص لهم في الحفلات و تغنِّي !\nو بعضهم كان يمثل المعارضة الكرتونية ليملأ ساحة المعارضة في الإعلام و يسد الباب على المعارضين الحقيقيين ! يزعم هؤلاء الشياطين أنهم إنما يطهرون المجتمع من خطايا الإسلاميين بينما هُم يريدون نشر الفاحشة بين المؤمنين ! و ترى الواحد منهم يتنفس أنفاس البغايا و يروي عطشه بالخمور ثم يصرخ ممثلا دور خضراء الشريفة ! معلنا رفضه لهفوة صدرت من أحد تجار الشريعة ممن يتسمون باسم الإسلاميين ! يزعمون أنهم يسعون إلى حُكمك حُكما رشيدًا ! فأيُّ رشاد في ترك سبيل الله المستقيم ؟!. أي رشاد في العالمانية و الكُفر البواح ؟!. إن هؤلاء الشياطين هم أتباع فرعون يقولون نفس ما قاله لشعب مصر قديمًا : (قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلاَّ مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلاَّ سَبِيلَ الرَّشَادِ ) [ غافر 29 ] و أيُّ رشادٍ في حُكم فرعون الطاغوتِ المحتكِرِ الفاسدِ السفَّاح ! نعم .. نقول أن من يتسمون باسم الإسلاميين يتاجرون بالشريعة ..\nلكن لا يدفعنا ذلك أبدًا للوقوف في صفِّ أعداء الشريعة ! بل علينا جميعًا أن نخرج من ضيق الانتماء الحزبيِّ و مسميات الجماعات إلى براح الإسلام الفسيح لتنسم عبير الشريعة النقي الصافي .. فأنا و أنت أخي القاريء أولى بالإسلام ممن عاداه و ممن تاجر به ( قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلاً ) [ الإسراء 84 ].\nو فصل الخطاب في نهينا عن اتباع أعداء الشريعة قوله تعالى : (أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ البَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ) [ آل عمران 118 ] و ختامًا ... فإن الجاهلية هي ضد الإسلام ! و هي وضيعة و الإسلام شريف ! و إذا كان الإسلام منهج حياة و قانون حُكم فالمناهج الوضعية و القانون الوضعي هو الجاهلية ! و الجاهلية مهما ازدهرت فهي الموت لا الحياة ! و لو كنتَ أخي من القوم الذين يوقنون بالله كما في الآية ( وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) [ المائدة 50 ] فأنت لن ترى حُكما أحسن و لا أعدل و لا أكمل من حُكم الله ! و سترى وضيعًا مهينًا كل قانون غير قانون الله ! و سترى دجَّالا كل من جعل اسم الشريعة سلما لكرسي الحكم دون حقيقة تطبيقها ! و ستعلم أن حُكم الله واجب النفاذ عليك الآن لا حين يصطلح الناس على تطبيقه ! فهلمَّ إلى الله و حُكمه و دع عنك رُكام الجاهلية ! هلمَّ إلى الشريعة الآن ! (إِنِ الحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ) [ يوسف 40 ]\nبقلم : إسلام أنور المهدي\n#الشريعة #الحكم #حكم الله\nلنحيا الشريعة دون اختصار أو انتظار (المقال الثالث)\nلنحيا الشريعة.. مهما كره كارهوها (المقال الرابع)\nحول التربية السياسيَّة: معرفة وسلوكاً


احصل على كسارة وطاحونة مطحنة الذهب السعر\nيمكنك الحصول على سعر كسارة وطاحونة مطحنة الذهب وسيتصل بك ممثل A&C في غضون يوم عمل واحد.\nكسارة ايران للبيع expvandonselaar. مراحل طحن الدقيق فى مطاحن بغداد والموصل كسارات وطاحونة الكرة في الفلبين دراسة عن حالة من الكرة مطحنة التشغيل الأمثل . الحصول على السعر\nكيفية جعل الكرة مطحنة كسارة الذهب, سوف فريق الدعم الفني كبكروشر الذي هو في جميع أنحاء العالم ولها مستوى المعرفة المهنية تساعدك على حل المشاكل التي تلتقي في عملية استخدام معدات التعدين . >> نرى الأسعار . كيفية جعل مطحنة\nحجر محطم خام الذهب وطاحونة - marybfoundationorg كسارة الحجر التعدين في كندا التاريخمصر حجر, Get Price >>, كسارة وطاحونة بدف سبمlinda-massageeu, العشرة الأوائل التعدين وسحق معدات الشركات في العالم . [More/أكثر] الحصول على السعر. العشرة الأوائل\nكسارة وطاحونة الكرة في الفلبين . الكرة سعر مطحنة المستخدمة في الفلبين كسارة الحجر و المحجر النباتي في الفلبين كسارة الحجر و المحجر النباتي في الفلبين الدردشة على تستخدم مطحنة الكرة لطحن ; تصميم كسارة سعة 300طن ساعة\nكسارة وطاحونة مطحنة الذهب علاقة


الترجي يخرس إعلاميًا.. وأَزمة في الاتحاد التونسي بسبب ملف العُصبة\nالرئيسية > أخبار عربية : الترجي يخرس إعلاميًا.. وأَزمة في الاتحاد التونسي بسبب ملف العُصبة\nاخْتَارَ مسؤولو الترجي التونسي، عقب قرار المكتب التنفيذي للكونفدرالية الإفريقية لكرة القدم بإعادة مباراة إياب نهائي دوري أبطال إفريقيا بسبب غياب الأمن، عدم التعليق أو الخوض في الموضوع من جديد، تفاديًا للوقوع في فخ التناقضات الذي نال من مكوِّنات الفريق بعد المباراة، بخصوص غياب تقنية "الفار".\nوتوصَّلت "هسبورت"، من مصدر داخل نادي الترجي، أنه تم تعميم قرار منع الإدلاء بتصريحات للصحافة الأجنبية، وحتى المحلية بشكل جزئي، علما أن الموقف نفسه يتبناه نادي الوداد البيضاوي والقائمين على الملف المغربي، اللهم الخرجة الإعلامية لمحمد مقروف، الناطق الرسمي باسم الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم، أمس، في إحدى الفضائيات التونسية.\nولم تلجأ إدارة الترجي التونسي إلى حدود الساعة إلى محكمة التحكيم الرياضية، رغم وعيد رياض التويتي، رئيس اللجنة القانونية في نادي الترجي، الذي أكد أن هذا الأخير لن يصمت وسيلجأ إلى الطاس "من أجل استخلاص حقوقه"، يقول المسؤول التونسي.\nومن جهة أخرى، وحسب مصادر "هسبورت"، فإن الاتحاد التونسي يعيش أزمة بسبب ملف إياب نهائي دوري أبطال إفريقيا، بعد تصريحات أحمد أحمد، رئيس "الكاف"، التي أكد خلالها أنه تعرَّض للتهديد في ملعب رادس، الأمر الذي قلب ملف النزاع رأسا على عقب، ونقله من مشكل تقني كان يمكن أن يتنصَّل منه مسؤولو الترجي إلى إشكال أمني ضرب سمعة مسؤولي الكرة في تونس.\nمتتبع الأربعاء 12 يونيو 2019 - 00:29\nصدق من قال النعجة مايقتلها عا دمها""\nTunisian الأربعاء 12 يونيو 2019 - 20:27\nملا مستويات متاع صحافة الزبالة أنت تخرس يا وبش التوانسة اسيادكم ويعقدوا عقيدتكم يا أوباش


الصين طبق الاصل طبق الاصل الجلود أريكة 3 مقاعد المصنعين\nShenzhen Yadea furniture Co. Ltd. أريكة نول 3 مقاعد,الجلود أريكة نول 3 مقاعد,طبق الاصل نول أريكة 3 مقاعد\nالصفحة الرئيسية > قائمة المنتجات > كنبة > أريكة جلدية > طبق الاصل طبق الاصل الجلود أريكة 3 مقاعد\n1. أريكة فلورنس نول - 3 مقاعد مصممة من قبل فلورنسا نول في عام 1954. أريكة فلورنسا نول - 3 مقاعد هو تصميم الأثاث الكلاسيكي الذي الجذور في انكلترا في القرن ال 17.\n2. منجد من أعلى الحبوب أعلى قسط من الجلد الأنيلين أو الجلود الإيطالية مع أزرار مزينة يدويا.\n3. ارتفاع مصقول # 304 كامل طول الفولاذ المقاوم للصدأ إطار قاعدة خارجية يضمن عدم التقطيع أو الصدأ.\n4. الإطار الداخلي شيدت من الخشب الصلب التقليدية.\n5. عززت أسفل وسادة وسادة منصة لراحة الشركة طويلة الأمد.\n6. متعدد الكثافة رغوة مقعد والظهر الوسائد.\n7. غطاء المقعد والخلفي مرصع ومغطى بالكامل.\n8. هذه أريكة فلورنس نول - 3 مقاعد هو سلسو المتاحة مع النسيج والكشمير الصوف المحرز.\n9. واحد-- مقعد، مقعدين وصوفا زاوية التصاميم وتتوفر أيضا.\n10. على الفور التعرف عليها، الكلاسيكية فلورنس نول صوفا - 3 مقاعد يوفر مريحة، جلوس موسعة للمنزل أو المكتب، السكنية أو التطبيقات التجارية.\n11. أسعارنا هي تنافسية في هذه الصناعة ونوعية لدينا هي واحدة من أفضل.\n12. لدينا عالية الجودة الاستنساخ فلورنس نول أريكة - 3 مقاعد يتم تصنيعها تقريبا نفس المواصفات بالضبط كما الأصلي. نحن نستخدم مراجع مراقبة الجودة المستقلة للإشراف على عملية الإنتاج بأكملها. ضمان كل منتج هو من أعلى مستويات الجودة وليس لديها أي عيوب على الاطلاق.\nشنتشن ياديا الأثاث المشترك.، المحدودة هي شركة متخصصة في تصنيع ذات جودة عالية جدا القرن العشرين تصميم الأثاث الكلاسيكي الحديث. تأسست في 1997 1997-- مما يجعلنا واحدة من أطول والأكثر شهرة الموردين من هذا النمط في الصين. في ذلك الوقت، عملنا كونستاتلي على صقل وتحسين كل التصميم الذي نقوم بتصنيع-ونحن نعتقد أن المنتجات التي تنتج الآن هي من بين أرقى النسخ وجدت في أي مكان في العالم. منتجاتنا الرئيسية بما في ذلك كرسي البيض، كرسي بجعة، كرسي الربوة وأريكة، كرسي برشلونة وأريكة، لك كرسي وأريكة سلسلة، كرسي الرحم وهلم جرا، وقد تم تصدير العديد من المنتجات إلى بعض البلدان الأجنبية، مثل ايطاليا وفرنسا وألمانيا وكندا واسبانيا والولايات المتحدة وبعض الدول الأوروبية الأخرى، وذات نوعية جيدة وسمعة عالية قد فاز ثقة العملاء بسرعة. ونحن نعتقد اعتقادا راسخا أن ساتيسفيكاتيون الخاص هو أهداف التنمية لدينا، ونحن نعتقد من خلال العمل معا، يمكننا أن نجعل المستقبل الطموح حقيقة واقعة لكثير من الزبائن في جميع أنحاء العالم.\nقائمة المنتجات ذات الصلة أريكة نول 3 مقاعد , الجلود أريكة نول 3 مقاعد , طبق الاصل نول أريكة 3 مقاعد , أريكة طويلة 3 مقاعد , LC2 أريكة 3 مقاعد , LC2 أريكة 3 مقاعد جلدية , صوفا 3 مقاعد , أريكة مقعد واحد


زيارة متحف السلطان محمود بدر الدين الثاني | Indonesia Tourism\nHome / سياحة اندونيسيا باللغة العربية / سومطرة / سومطرة الجنوبية / زيارة متحف السلطان محمود بدر الدين الثاني\nعلى استعداد للذهاب إلى متحف السلطان محمود بدر الدين الثاني\nفي متحف السلطان محمود بدر الدين الثاني ، هناك جمال طبيعي وثقافة فريدة للمجتمع المحلي. هناك العديد من التفرد ، بدءًا من القرية (ديسا) ، والمنطقة الفرعية (كيكاماتان) ، والمنطقة (كابوباتين) ومستويات المقاطعات.\nمتحف السلطان محمود بدر الدين الثاني هو متحف بلدي في باليمبانج ، إندونيسيا. تم إنشاء المتحف داخل مبنى من القرن التاسع عشر سابقًا لمكتب المستعمر المقيم في جنوب سومطرة. يضم المبنى أيضًا قسم السياحة في باليمبانج.\nقم برحلة في الماضي واستكشف تاريخ باليمبانج من خلال الدخول إلى متحف السلطان محمود بدر الدين الثاني (SMB II). ليس المتحف غنيًا بمجموعاته فحسب ، بل يعتبر المبنى إرثًا تاريخيًا ، حيث إنه نصب تذكاري للعصر الذهبي لسلطنة باليمبانج.\nيقع المتحف على ضفة نهر موسي ، ويعرض مجموعات مختلفة تتراوح بين علم الآثار والإثنوغرافيا وعلم الأحياء والفنون وخاصة العملات المسكوكات ودراسة أو جمع العملات.\nزيارة متحف جنوب سومطرة باليمبانج\nعند زيارة متحف السلطان محمود بدر الدين الثاني ، سنشهد أنشطة المجتمع الروتينية في الثقافات التقليدية الفريدة. وهناك أطباق وأطعمة خاصة كجزء من جولات الطهي اللذيذة واللذيذة.\nفي هذا المتحف يمكنك العثور على العديد من البقايا التاريخية من مجموعات الصور لنقوش Kedukan Bukit والتماثيل القديمة لبوذا و Ganesha Amarawati ، بالإضافة إلى العديد من البقايا الأخرى بما في ذلك تلك من عصر Sriwijaya .\nكان السلطان محمود بدر الدين الثاني حاكم باليمبانج من 1803 إلى 1821. كان هذا المتحف الذي يحمل اسمه في السابق قصر باليمبانج دار السلام.\nكان يُعرف في الأصل باسم Keraton Kuto Kecik أو Keraton Kuto Lamo ، وقد تم بناء هذا المبنى جنبًا إلى جنب مع المسجد الكبير Palembang خلال عهد السلطان محمود Badaruddin Jayo Wikramo أو SMB I. بنيت بالطوب.\nمع وصول الهولنديين في القرن السابع عشر ، احتل الجيش الاستعماري القصر. خلال حرب باليمبانج الأولى عام 1819 ، هبط الهولنديون 200 جندي هنا تم وضعهم في كيراتون كوتو لامو .\nبعد القبض على السلطان محمود بدر الدين الثاني ونفيه ، نهب الهولنديون المباني ودمروها في باليمبانج ، بما في ذلك كيراتون كوتو لامو . في عام 1823 ، بدأ الهولنديون في إعادة بناء المباني على الأنقاض.\nفي كيراتون كوتو لامو السابق ، تم بناء مسكن لمفوض مملكة هولندا في باليمبانج ، يوهان إسحاق فان سيفينهوفن . في عام 1842 ، تم الانتهاء من المبنى وكان شائعًا محليًا مثل بيت الحلزون ( Rumah Siput ).\nلا يزال التاريخ يسيطر على هذا المبنى عندما وصل اليابانيون في الأربعينيات. مع اندلاع الحرب العالمية الثانية في المحيط الهادئ ، استخدم اليابانيون هذا المبنى التاريخي كقاعدة عسكرية لهم.\nبعد إعلان استقلال إندونيسيا في عام 1945 ، أصبح المبنى قاعدة عسكرية للفوج الرابع في إندونيسيا: سريويجايا .\nكموقع شارك في العديد من الأحداث التاريخية ، متحف السلطان محمود بدر الدين الثاني هو عرض يوضح فترات مختلفة في التاريخ.\nمع اقتراب النهار من الليل ، جهز الكاميرا لمواجهة المشهد الأمامي العام للمتحف وانتظر حتى تضيء جميع الأضواء. عندما تفعل ذلك ، تحقق من شاشات LCD الخاصة بالكاميرا وشاهد الروعة التي التقطتها.\nمتحف السلطان محمود بدر الدين الثاني هو مكان مثالي لاستكشاف تاريخ باليمبانج. منذ عصر سريويجايا وسلطنة باليمبانج دار السلام والعصر الاستعماري الهولندي والاحتلال الياباني حتى الحقبة الأولى لاستقلال إندونيسيا ، كلها معروضة في مجموعاتها البالغ عددها 368 مجموعة. الهندسة المعمارية فريدة من نوعها لأنها مزيج من أسلوب قصر باليمبانج الاستعماري والهولندي الأصلي.\nالرحلة إلى متحف السلطان محمود بدر الدين الثاني أصبحت الآن سهلة للغاية. يمكننا الدخول من خلال وسائل النقل المختلفة.\nللذهاب إلى باليمبانج ، قم برحلة إلى مطار السلطان محمود بدر الدين الثاني الدولي. يقع المطار في شارع تانجونج أبي-أبي ويمكن الوصول إليه من العديد من البلدان بما في ذلك ماليزيا وسنغافورة والصين وتايلاند. المسافة بين المطار والمتحف حوالي 6 كم. من المطار ، استقل سيارة أجرة أو سيارة مستأجرة.\nفي متحف السلطان محمود بدر الدين الثاني ، حيث تتحسن التكنولوجيا. يمكننا بسهولة العثور على مواقع للأسواق الصغيرة والمحلات التجارية (warung kedai) و Money Changer وأجهزة الصراف الآلي وبنك BRI BCA BNI Mandiri و BTPN Bank Nagari BJB ومحلات السوبر ماركت والمطاعم. لذلك لن نجوع أو نفتقر إلى العناصر الضرورية.\nمن السهل جدًا العثور على مكان للإقامة في متحف السلطان محمود بدر الدين الثاني. يمكننا البقاء في المنزل والإقامة والفنادق والنزل وبيوت الشباب وغيرها من الأماكن.\nهناك بالفعل العديد من الزوار الذين زاروا متحف السلطان محمود بدر الدين الثاني ، وهناك العديد من القصص المثيرة للاهتمام التي يتم سردها. مثل الشعور بالرضا ، والسعادة ، والرغبة في المجيء مرة أخرى ، والنوم جيدًا ، ولا أحد يشعر بخيبة أمل أو يشكو من المجيء إلى هنا.\nPosted in سومطرة الجنوبية\nPrevious post زيارة سبسبيصه الشلال\nNext post زيارة جزيرة بنينجاة


عالية الكفاءة معدات مصغرة الفحم وآلات كسارة الفحم شكل fuyu مطرقة نوع مصغرة آلة طحن للتعدين على نطاق صغير معدات التعدين عالية الكفاءة سنوات الخبرة محطم كسر الطريق ملموسة مرحلتين المورد من.\nعالية الكفاءة حجر كسر آلة الفك محطم في الفك محطم التوتر الحصول على كسر عالية الكفاءة حجر . دردشة مباشرة】 الهوبر لمحطم محطم تأجير. المغناطيس تعليق لمحطم الحجر الحجر الجيري الهند.\nعالية الكفاءة آلة خام خام fotation والرصاص والزنك beneficiation ١٬٥٠٠٫٠٠ US$ ٥٬٠٠٠٫٠٠ US$ مجموعة 1.0 مجموعة (لمين).\nكفاءة عالية خام الحديد الهيدروليكية مخروط محطم آلة سلسلة من مخروط الصين آلة عالية الكفاءة من آلة سحق . تعدين الفحم محطم سحق بيع الحجر, عالية الكفاءة كسارة الفك بي 250 1000 كسارة الفك، مع.\nعالية الكفاءة تصنيف المعدات الهيدروليكية الإعصار لتعدين الذهب جنوب أفريقيا طرق تعدين الذهب الغرينية في زيمبابوي كل واحد في آلة تعدين الذهب سحق آلة. طحن الصين سعر منخفض الكفاءة خام.\nمعدات فاصل مغناطيسي خام الحديد عالية الكفاءة. فاصل مغناطيسي لعملية تعدين خام الحديد خام الحديد المسار فواصل المغناطيسي. تستخدم كسارة متنقلة المسار, معدات تعدين خام الحديد, والغسيل و آلة.


الهجوم على سوريا في القمة العربية: العراق يطالب بإدراجها على جدول الأعمال ومصر تعرب عن قلقها وقطر والسعودية في تناغم نادر | وطن يغرد خارج السرب\nفي 14 أبريل، 2018 18 يناير، 2021 كتب وطن\nتباينت ردود أفعال الدول العربية تجاه الضربة العسكرية التي وجهها التحالف الثلاثي بقيادة أمريكا ضد نظام بشار الأسد فجر اليوم، السبت، ففي الوقت الذي ظهر فيه اتفاق نادر بين السعودية وقطر اللتان دعما الضربة خرجت بعض الدول منها العراق تندد وتعتبر هذه الضربة عدوان على العرب، ما يشير إلى اختلافات ربما تشهدها القمة العربية المقبلة بالسعودية.\nومنذ الصباح تباينت المواقف العربية تجاه الضربة الثلاثية، ويتوقع ان يتبلور المزيد من التباين ويظهر في كلمات رؤساء الدول العربية الاحد في القمة المنعقدة: حيث بدت مصر قلقة وبدرجة اكبر لبنان، بينما اعتبر العراق الضربة فرصة جديدة لتمدد الارهاب، مطالباً رسميا بإدراج تداعيات الضربة على طاولة القمة العربية.\nالأردن، من جانبه وخلافا للضربة السابقة على مطار الشعيرات، اتخذ موقفا محايداً حيث لم يؤيد الضربة، ورفض استخدام الاسلحة الكيماوية بالوقت ذاته، رغم انه ايد الضربة الماضية.\nويرى مراقبون “استباقيّاً” ان القمة العربية لن تكون ذات نتائج حقيقية، باعتبار القمم السابقة كانت في ذات السياق، رغم الاعلان عن حضور الامين العام للأمم المتحدة انطونيو غوتيرش والممثلة العليا للاتحاد الأوروبي للسياسة الخارجية فيديريكا موغيريني، وتقديم عدة احاطات لمجلس جامعة الدول العربية، خصوصا فيما يتعلق بالقرار الامريكي حول القدس والذي احدث “هزّات ارتدادية” لا يزال صداها واضحاً حتى اليوم. وفق تقرير نشره موقع “رأي اليوم”\nوفي هذا الشأن يتوع ان تزيد الضربة الانقسامات البينية من جهة وتخطف بالمقابل الاضواء من الموضوعات المفترض مناقشتها بالقمة العربية القادمة وعلى رأسها نقل السفارة الامريكية للقدس وملف اللاجئين الفلسطينيين وفقا لبيان وزراء الخارجية الجمعة.\nوبحسب “رأي اليوم” فإن الضربة الثلاثية على سوريا، وان كانت اضرارها كلها تركّزت في البنى التحتية ولم تحدث عمليّاً خسائر بشرية، الا انها بكل الاحوال فتحت فصلا جديدا في الازمة السورية من جهة، ويبدو انها من الممكن ان تفتح فصلين جديدين ايضا على المستويين الاقليمي والدولي، حيث التحالف الامريكي البريطاني يعود لحالة من المتانة التي يضاف اليها “روح المغامرة” الكبيرة، التي تذكّر بأحداث عام 2003 في العراق، الا ان العالم اليوم ازاء انضمام فرنسا ايضاً الى الحلف القوي.\nويتوقع ان تشهد القمة تباينا كبيرا في المواقف اذا ما طرحت الملفات الايرانية والتركية بالإضافة لملف الاخوان المسلمين، في الوقت الذي فاجأت فيه الرياض الجميع بعدم دعوتها وفد المعارضة السورية (الذي تحتضنه) واستبدال ذلك بمقعد سوري فارغ يرفع الى جواره العلم السوري، في خطوة تتماشى وتصريحات ولي العهد السعودي الامير محمد بن سلمان الاخيرة عن “بقاء (الرئيس السوري بشار) الاسد”.\nوتترقب العاصمة الاردنية عمان اعمال القمة، والتي يتأمل كثر في ان تُذيب جليد العلاقات بين الاردن والسعودية خلال تسليم رئاسة القمة العربية وعلى هامشها، حيث تنتقل رئاسة القمة من الاردن الذي استضاف القمة 28 في البحر الميت العام الماضي إلى الرياض التي قررت استضافة القمة في منطقة الظهران شرقي العاصمة.\nوحظي نقل مكان القمة من العاصمة السعودية الى الظهران بالكثير من الاهتمام حيث اشار خبراء ومحللون الى انه قد يكون ضمن رسالة لقطر التي يتوقع حضور اميرها القمة، إذ لا تريد العاصمة السعودية له الوصول الى العاصمة قبل تسوية الخلاف، بينما يصر اخرون على كون القمم تعقد وفقا لخيارات الدول ولوجستيات المواقع، مستشهدين بعقد الاردن للقمة في منطقة البحر الميت جنوبي العاصمة الاردنية عمان بدلا من وسط العاصمة نفسها.\nوبدأت دعوات خليجية في الاونة الخليجية تتحدث عن ضرورة “تمتين” الجبهة الاردنية امام حالة الاستقطاب الواسعة في المنطقة، الامر الذي رأى فيه سياسيون اردنيون فرصة للتفاؤل بمواقف قريبة لعمان، الامر الذي اكده ايضا بيان وزراء الخارجية العربية عقب اجتماعهم الخميس حول رفض الاجراءات الامريكية تجاه القدس واعلانها عاصمة لاسرائيل، الامر الذي بدا في الفترة الماضية نقطة خلاف اساسية بين عمان والرياض والقاهرة اللتين ظهرتا اكثر تقبلا للاعلان الامريكي.\nوكان وزراء الخارجية العرب قد اعتمدوا في اجتماعهم في الرياض مشاريع قرارات القمة، التي سترفع إلى القادة العرب الاحد، وأعاد الوزراء تأكيد حق دولة فلسطين بالسيادة على الأراضي الفلسطينية المحتلة كافة عام 1967، بما فيها القدس الشرقية ومجالها الجوي ومياهها الإقليمية وحدودها مع دول الجوار، كما أعاد الوزراء تأكيد التمسك بالسلام بوصفه خياراً إستراتيجياً، وحل الصراع العربي – الإسرائيلي وفق مبادرة السلام العربية عام 2000 بعناصرها كافة.\nنشر في الهدهدالكلمات المفتاحية السعودية, العراق, القمة العربية, سوريا, قطر, مصر


الصفحة الرئيسية > قائمة المنتجات > 3d منقوش مطبوعة الجدول الوردي\n(3d منقوش مطبوعة الجدول الوردي)إجمالي المنتجات ل24)\nنحن المتخصصة 3d منقوش مطبوعة الجدول الوردي المصنعين والموردين / مصنع من الصين. الجملة 3d منقوش مطبوعة الجدول الوردي بجودة عالية كما السعر المنخفض / رخيصة، واحدة من 3d منقوش مطبوعة الجدول الوردي العلامات التجارية الرائدة من الصين، GuangZhou JiaYuan Houseware Co.,Ltd..\n3D تنقش مطبوعة الجدول حصيرة\nTag: 3D تنقش مطبوعة الجدول Pottery الحظيرة , 3D تنقش مطبوعة الجدول رصيف واحد , 3D منقوش مطبوعة الجدول الوردي\nجديد 3D مطبوعة 100 ٪ مادة PVC الجدول القماش لديكور المنزل EVA / PVC مطبوعة تنقش 3d ثلاثي الأبعاد ليزر الجدول يغطي ، حصيرة الجدول ، الجدول القماش 3D تنقش مطبوعة PVC مفرش المائدة غطاء الطاولة 1. تأكد من منزلك 2.Anti الانزلاق 3. المياه واقية والعزل...\nالجملة 3d منقوش مطبوعة الجدول الوردي من الصين، والحاجة إلى إيجاد رخيصة 3d منقوش مطبوعة الجدول الوردي انخفاض الأسعار ولكن الشركات المصنعة. مجرد العثور على العلامات التجارية ذات جودة عالية على 3d منقوش مطبوعة الجدول الوردي إنتاج المصنع، يمكنك أيضا ردود فعل حول ما تريد، والبدء في توفير واستكشاف لدينا 3d منقوش مطبوعة الجدول الوردي، نحن 'ليرة لبنانية الرد عليك في أسرع.


محمية جزر أم القماري - موسوعة المحيط\nالرئيسية / أماكن / غابات / محمية جزر أم القماري\nمحمية جزر أم القماري، هي أحدى المحميات الطبيعية في المملكة العربية السعودية، تقع المحمية في البحر الأحمر جنوب غربي مدينة القنفذة التابعة لمنطقة مكة المكرمة. اكتسبت جزر أم القماري اهمية كبرى بعدما باتت محط اهتمام هيئات دولية عديدة معنية بهجرة الطيور وتتبع الهجرة مدتها ورصد سلوكها. وتعتبر هذه المحمية من المواطن الهامة لتكاثر طيور القماري، كما أنها محطة لرسو بعض الطيور البحرية الأخرى كالبجع والبلشونات والنوارس.\nوهي محمية ذات طبيعة خاصة تتألف من جزيرتين هما أم القماري البرانية وأم القماري الفوقانية. ويبلغ مجموع مساحة الجزيرتين حوالي (18,2500) متر مربع.. أي أقل من كيلومتر مربع واحد. سُميت بأم القماري بسبب كثرة طيور القماري الأفريقية المطوقة التي تتخذ من هذه الجزر الصغيرة موطناً مؤقتاً لها في طريق هجرتها إلى أفريقيا.\nيتكوّن سطح الجزيرتين من أحجار كلسية شعابية ورمالها ساحلية بيضاء نتاج تحطم الأصداف البحرية؛ ويبلغ متوسط ارتفاعها عن سطح البحر ثلاثة أمتار.\nلا يوجد دلائل على مؤشرات تاريخية لأول من اكتشف الجزيرة. وإن كان قدامى الصيادين من أهالي القنفذة يتوقفون بها لبعض الوقت أثناء رحلات الصيد نظرا لكثرة الشعاب المرجانية من حولها. لذا فإن المناطق المحيطة بها تعد غنية بالثروة السمكية كونها مناطق شعاب مرجانية يقصدها الصيادون وقد لفت انتباههم كثرة طيور القماري التي تستوطن الجزر.\nوهناك غطاء نباتي كثيف وسط الجزيرتين يحوي أنواعاً أهمها أشجار الأراك والسواد والصبّار والثندة والرّغل التي تمثل مصدر الغذاء والمأوى لبناء أعشاش الطيور.\nتمتاز الحياة البحرية في جزر أم القماري بتنوع هائل من الشعاب المرجانية والحيوانات اللافقارية البحرية. وتمتاز الشعاب المرجانية بجزيرة أم القماري البرانية بكونها في حالة أحيائية جيدة لم تتأثر بعوامل التدمير فضلا عن كونها متنوعة مما يجعلها متميزة للدراسة والبحث العلمي\nلأم القماري مواعد وفترات محددة من كل عام لتجمع وتكاثر القماري المهاجرة التي تفد إليها في شهر فبراير من لك عام بأعداد كبيرة تفوق أية تجمعات للقماري في أي مكان آخر، وتبقى في الجزر بين شهري مارس ومايو لتضع بيضها وتحتضنه حتى يفقس، ثم ترعى فراخها إلى أن تقدر على الطيران وتستكمل مسيرة حياتها ورحلة هجرتها باتجاه السواحل الشرقية لإفريقيا.\nويوجد على سواحلها، إضافة إلى طيور القماري المهاجرة والمقيمة، أنواع كثيرة من الطيور البحرية والطيور الشاطئية مثل العقاب النساري ومالك الحزين والبلشون الأبيض.\nأما الحياة البحرية فتمتاز بتنوع هائل من الشعاب المرجانية والحيوانات اللافقارية البحرية. وتمتاز الشعاب المرجانية بجزيرة أم القماري البرانية بكونها في حالة أحيائية جيدة لم تتأثر بعوامل التدمير فضلاً عن كونها متنوعة مما يجعلها متميزة للدراسة والبحث العلمي.\n1- جزر القماري محمية الجمال والطبيعة. الرياض. روجع بتاريخ 2018/12/27.\n2- جزر أم القماري. الهيئة السعودية للحياة الفطرية. روجع بتاريخ 2018/12/27\n3- جزر أم القماري الملاذ الآمن للطيور. صحيفة المدينة.روجع بتاريخ 201812/27.\nالقصة التالية العرضة الجنوبية السعودية\nالقصة السابقة مسجد قباء قديما


وعد بلفور المشؤوم | فتح نيوز\n18 يوليو 2019, 12:56 صباحًا\nأرشيف السمت: وعد بلفور المشؤوم\nفتح نيوز| تصادف يوم غدٍ الجمعة، الثاني من تشرين الثاني، الذكرى الـ101 لصدور وعد بلفور المشؤوم، الذي منحت بموجبه بريطانيا الحق لليهود في إقامة وطن قومي لهم في فلسطين، بناء على المقولة المزيفة “أرض بلا شعب لشعب بلا أرض”. “يتوجب معالجة هذا الخلل الذي تتحمل فيه بريطانيا قدرا كبيرا…\nسفارة دولة فلسطين, وعد بلفور المشؤوم\nفتح نيوز| عقدت سفارة دولة فلسطين في هولندا، اليوم الثلاثاء، ندوة لمناسبة الذكرى المئوية لوعد بلفور المشؤوم، بمشاركة قانونيين وبرلمانيين هولنديين، اضافة الى نخبة من الخبراء والاكاديميين. وأكدت سفيرة دولة فلسطين روان سليمان، أن وعد بلفور لا يمكن نسيانه أبدا، لأنه تسبب في تهجير وتشريد الشعب الفلسطيني من أرضه،…\nوزير الدولة لشؤون الإعلام الناطق الرسمي باسم الحكومة الأردنية, وعد بلفور المشؤوم\nفتح نيوز| قال وزير الدولة لشؤون الإعلام الناطق الرسمي باسم الحكومة الأردنية محمد المومني، إن وعد بلفور المشؤوم هو محطة سوداء في تاريخ الإنسانيّة. وقال المومني في تصريحات اليوم الخميس: إن وعد بلفور المشؤوم، يُعد محطة سوداء في تاريخ الإنسانية التي لن تنسى هذا اليوم المشؤوم الذي شرد فيه…\nاتحاد المرأة: مرور مئة عام على وعد بلفور يفرض على العالم إنهاء الاحتلال ووقف جرائمه\nفتح نيوز| قال الاتحاد العام للمرأة الفلسطينية، إن مرور 100عام على وعد بلفور المشؤوم يفرض مسؤوليات كبيرة على المجتمع الدولي الذي يرفع شعار الحريات وحقوق الإنسان وعدم الاعتداء على الآخرين، بضرورة إجبار الاحتلال على وقف جرائمه بحق شعبنا الفلسطيني وإنهاء الاحتلال الاسرائيلي لدولة فلسطين واخذ دوره في تطبيق قرارات…\nحزب العمال البريطاني, حنان عشراوي, وعد بلفور المشؤوم\nفتح نيوز| طالبت عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية حنان عشراوي، الحكومة البريطانية، بالاعتذار عن الظلم التاريخي الذي لحق بشعبنا الفلسطيني جراء وعد بلفور المشؤوم، وأن تقوم بعملية تصحيح تبدأ بالاعتراف بدولة فلسطين المستقلة على حدود عام 1967. وقالت عشراوي لدى استقبالها اليوم السبت، وفدا بريطانيا برلمانيا من حزب…\nخطاب الرئيس, وعد بلفور المشؤوم\nفتح نيوز| بقلم: هشام النجار غالبية الشعب الفلسطيني تابع يوم امس خطاب الرئيس الفلسطيني محمود عباس، وغالبية من استمع وشاهد الخطاب قالها ولو في دواخل نفسة، هيا افعلها يا ابو مازن وحلّلنا مما فرضه اصحاب القرار علينا منذ وعد بلفور المشؤوم. انا لا اعلم ان كان هناك كثير ممن…\nالمجلس الوطني يطالب بريطانيا بتحمل مسؤولياتها والتكفير عن خطيئة بلفور\nالمجلس الوطني الفلسطيني, بريطانيا, وعد بلفور المشؤوم\nفتح نيوز/ طالب المجلس الوطني الفلسطيني بريطانيا صاحبة وعد بلفور المشؤوم بتحمل مسؤولياتها القانونية والأخلاقية تجاه ما حل بشعبنا من نكبات وويلات وتشريد ولجوء بعد مرور 99 عاما على وعدها غير القانوني، بإعطاء وطن للعصابات الصهيونية في فلسطين على حساب صاحب الحق الأصلي. وأكد المجلس في بيان صدر عنه…


للبيع كسارة الفك لسحق التعدين المحجر الصين كلاسيك. تدوير النفايات أعثر على الشركات البلد ألمانيا المتخصصة. الحجر 13الكلور_مبدعين الصين المصنعة محطم المحمول جنوب أفريقيا آلة. ..\nمخروط محطم عباءة الشركة المصنعة. كيمكو الشركة المصنعة محطم tcggroup المورد محطم في الشركات المصنعة محطم في الهند اثنين من مطحنة لفة مخروط محطم عملية اتصل بالمورد كسارة الشركة المصنعة للجهاز في\nالكسارة المتنقلة المصنعة ألمانيا الإجمالية . مخروط محطم. كسارة مخروطية تستخدم على نطاق واسع في صناعة المعادن ، صناعة مواد البناء\nسحق الشركة المصنعة للمعدات الرمال في ألمانيا. سحق الشركة المصنعة للمعدات الرمال في ألمانيا الشركات المصنعة للمعدات التعدين النمسا في مجال تطوير و إنتاج الآلات كسر ، كسارة الفك scm الشركة.\nالشركة المصنعة كسارة مخروط سعر في الهند. جميع الكسارات المصنعة في الهند. كسارة الحجر سعر الجهاز جيد على الشركه المصنعة الجهاز جيد المصنعة فيسودان.\nالشركة المصنعة محطم الألمانية. شركات اتصالات سلكية ولاسلكية في ألمانيا الشركات المصنعة محطم كسارة للبيع24 نيسان. دردشة مباشرة سحق الشركة المصنعة للمعدات الرمال في ألمانيا\nمخروط كسارات الحجر في ألمانياYouTube. 30 أيار (مايو) 2016 . طاحونة الحجر في المانيامؤقتًامن المانيا، في ا. . الشركة المصنعة أساسا الكسارات المتنقلة، كسارات ثابتة . .\nprev: مطاحن الأزيز العتيقة للبيع\nnext: قصب كسارة الذرة


تشكيلة برشلونة ضد غرناطة الخميس 29-4-2021 في الدوري الاسباني | الأخبار | الدوري الإنجليزي بالعربي\nالأخبار الثلاثاء، 27 أبريل 2021 06:46 صـ بتوقيت القاهرة\nتشكيلة برشلونة ضد غرناطة الخميس 29-4-2021 في الدوري الاسباني\nتشكيلة برشلونة ضد غرناطة هو ما يبحث عنه عشاق البرسا حاليا، لأن الكل في حالة ترقب لتلك المباراة المصيرية، والتي سيخوضها البرسا بغرض الإنتصار وتحقيق النقاط الثلاثة ولا بديل عنهم، مباراة بعنوان الصدارة والإقتراب من الليجا وإشعال المنافسة والعودة من بعيد، لا مجال للتراجع أو التعثر، ستكون بمثابة حرب يخوضها رفقاء القائد ليونيل ميسي، والتي سنتحدث عنها بالتفصيل فيما يلي.\nويستعد فريق برشلونة ليستضيف فريق غرناطة في إطار منافسات الجولة الثالثة والثلاثين من مسابقة الدوري الإسباني، والتي ستكون يوم الخميس القادم بتاريخ التاسع والعشرين من إبريل الجاري لعام 2021، ومباراة ستكون على ستاد كامب نو، لأن البرسا هو مستضيف المباراة.\nتشكيلة برشلونة ضد غرناطة المتوقعة\nومن المتوقع وبنسبة كبيرة أن يدخل المدرب الهولندي رونالد كومان المباراة أمام غرناطة معتمدا على التشكيلة التالية:\nكليمون لونجليه - فرينكي دي يونج - رونالد أراوخو\nجوردي ألبا - فرينكي دي يونج - سيرجيو بوسكيتس - سيرجيو روبيرتو\nأنطوان جريزمان - ليونيل ميسي - عثمان ديبملي\nوستنطلق صافرة بداية أحداث المباراة في تمام الساعة السابعة مساءا بتوقيت جمهورية مصر العربية، الثامنة مساءا بتوقيت قطر والمملكة العربية السعودية، التاسعة مساءا بتوقيت سلطنة عمان والإمارات العربية المتحدة.\nنتيجة آخر مباراة بين الفريقين\nوفي آخر لقاء جمع الفريقين، فقد كان بتاريخ 3 فبراير 2021 في دور الثمانية من مسابقة كأس ملك إسبانيا والتي توج بها البرسا على حساب أتلتيك بلباو في المباراة النهائية، مباراة برشلونة وغرناطة الأخيرة في كأس الملك انتهت بفوز البلاوجرانا بنتيجة 5_3، خماسية البرسا حملت توقيع "جوردي ألبا هدفين - أنطوان جريزمان هدفين - فرينكي دي يونج هدف"، لكن ثلاثية غرناطة حملت توقيع "كينيدي - روبيرتو سولدادو - فيدي فيكو".\nمعلق مباراة برشلونة القادمة أمام غرناطة والقنوات الناقلة\nتشكيلة ريال مدريد وتشيلسي اليوم في دوري أبطال أوروبا\nتشكيلة باريس سان جيرمان المتوقعة أمام مانشستر سيتي غدا


السياحة تشهد أسبوعًا إيجابيًا..تنصيب الأقصر ورحلات بلجيكية وإيطالية ودعوات لرفع الحظر الإنجليزى - بوابة الأهرام بوابة الأهرام\nالسياحة تشهد أسبوعًا إيجابيًا..تنصيب "الأقصر" ورحلات بلجيكية وإيطالية ودعوات لرفع الحظر الإنجليزى\n3-11-2016 | 13:43\nتنصيب الأقصر عاصمة السياحة العالمية ٢٠١٦\nسبعة أيام شكلت فرقًا قياسيًا فى مؤشرات وأسهم السياحة المصرية بعد فترة عجاف شهدت خلالها انخفاض فى الحركة السياحية الوافدة الى مصر.. وما بين عودة رحلات كانت متوقفة إلى شرم الشيخ وتطمينات من مسئولين دوليين بأن مصر "آمنة" وبين مشاورات خارجية مع رؤساء كبرى الشركات السياحية فى عدة دول كانت النتيجة ثمرة ناضجة مُفرحة.\nحيث شهد هذا الأسبوع وقوع 3 أحداث كبرى فى محافظة الأقصر بمشاركة 13 وزير سياحة وأكثر من 170 ممثلا لـ40 دولة ما بين فعاليات الجلسة 103 للمجلس التنفيذي لمنظمة السياحة العالمية، وتنصيب محافظة الأقصر عاصمة السياحة و الثقافة العالمية وعقد القمة الخامسة لسياحة المدن والتى انتهت فعاليات ها أمس. ومن الإيجابيات التى رصدناها تصريحات الدكتور طالب الرفاعى أمين عام منظمة السياحة العالمية بأن المنظمة هى صوت مصر بالخارج، وأن مصر تحتاج للمساعدة الفاعلة والعملية، خاصة أن أغلب قرارات الحظر المفروضة على البلاد هي بدواعٍ سياسية وليست فنية وأن هناك إرادة سياسية في مصر لمساعدة قطاع السياحة .\nكما حذر الرفاعى القطاع السياحى المصرى من اللجوء الى سياسة خفض أسعار الخدمات والبرامج السياحية لجذب السائحين ووجه رسالة لأصحاب الفنادق والشركات السياحية " لا تبيعوا مصر بالرخيص". كما نصح بضرورة تسهيل عملية الحصول على تأشيرات الدخول الى مصر خاصة بتفعيل الفيزا الإلكترونية، لأن ذلك هو الإجراء الرئيسى القادر على جذب السائحين وخاصة من الأسواق الواعدة.\nوفى لفتة كريمة منه، وعد طالب الرفاعى بقيام منظمة السياحة العالمية بإجراء إتصالات مع صناع القرار السياحى فى العالم للضغط على حكوماتهم لرفع حظر السفر عن مصر، لافتًا الى إنه سيكون هناك توصية بعد انعقاد المؤتمر لرفع حظر السفر الذي تفرضه بعض الحكومات على بعض المقاصد المصرية، مؤكدًا "في حال وضع حظر سفر على أي من الدول التي يطالها الإرهاب فإنه بذلك كأننا نقوم بمعاقبة الدولة التي تضررت من الإرهاب مما يحقق الهدف الذي يسعى إليه الإرهاب وهو نشر العداوة بين الشعوب والعزلة".\nوشدد على أنه يشعر بالمسئولية تجاه المقصد السياحى المصرى بعد زيارة القاهرة و شرم الشيخ والأقصر والوقوف على حقيقة الوضع السياحى وعدم وجود ما يمثل مخاطر على السائحين كما يردد البعض، داعيًا القائمين على السياحة فى مصر بالكف عن الإلحاح لعودة السياحة الروسية والإنجليزية، معتبرًا أن توقف ال رحلات منهما يرجع لأسباب خاصة بالدولتين ولا علاقة لها بتأمين المطارات بعد ما قامت به الحكومة المصرية التى قامت بتنفيذ كافة التوصيات بتركيب كافة الأجهزة الكفيلة بتأمين المطارات على أحدث المستويات العالمية.\nوشهد هذا الأسبوع أيضًا عقد لقاء بين ياسر العطوي سفير مصر لدي البوسنة و الهرسك مع رؤساء أكبر الشركات السياحية العاملة في البوسنة و الهرسك ، في إطار الترويج السياحي لمصر، معربًا عن الترحيب المصري الدائم بالسائحين البوسنيين وحركة السياحة البوسنية، مشيرًا إلى أن تسيير رحلات الطيران يرتبط في الأساس بوجود حركة سياحية حقيقية، معربا عن استعداد وترحيب مصر بالمساعدة في أية جهود في هذا الشأن.\nفيما أكد ديفيد سكاوسيل، رئيس المنظمة الدولية للسياحة على هامش مشاركته فى المجلس التنفيذي لمنظمة السياحة العالمية، أن الإجراءات الأمنية التي نفذتها الحكومة المصرية خلال العشرة أشهر الماضية، ستعطي الثقة للشركات السياحية الكبرى لتخفيض أسعارها والعودة لمصر.\nوأعلن أنه سيدعو جميع منظمي ال رحلات وأصحاب شركات السياحة لتوجيه خطاب إلى رئيسة وزراء للمطالبة بمعرفة أسباب استمرار بريطانيا في فرض حظر السفر على شرم الشيخ ، مضيفًا أن المنظمة تمارس ضغوطا على الحكومات الألمانية والبريطانية، لإعادة النظر في الإجراءات الأمنية لرفع حظر السفر لمصر.\nكما أكد طالب الرفاعى أمين عام منظمة السياحة العالمية، دعم مصر في بورصة لندن للسياحة "دبليو تى إم" الأسبوع المقبل من خلال مشاركته في جلسة نقاش دولية تحت عنوان "الأمن والأمان في السفر" تضم 40 وزير سياحة وأبرز 60 رجل أعمال حول العالم يعملون في مجال صناعة السياحة ، مشيرًا الى إنها ستكون فرصة جيدة يقوم خلالها يحيى راشد ، وزير السياحة بعرض تجربة مصر والإجراءات التي اتخذتها الحكومة في تأمين المطارات والمدن السياحة .\nومن ناحية أخرى، إعتبرت وزارة الخارجية المصرية أن منظمة السياحة العالمية قدمت شهادة دولية لمصر أمام العالم من خلال اختيارها لإطلاق فعاليات القمة العالمية الخامسة لسياحة المدن من داخل مدينة الأقصر، وحمّل السفير هشام بدر مساعد وزير الخارجية المشاركين في القمة رسالة لينقلوها للعالم أجمع ولحكوماتهم عن حجم الأمن والأمان الذي تتمتع به مصر وضرورة دعوة السائحين بمختلف بلدانهم لزيارة مصر.\nكانت وزارة السياحة قد حددت مطلع الأسبوع الجارى، الضوابط الجديدة لبرنامج تحفيز الطيران ، وتهدف المنظومة الجديدة لتحقيق طفرة فى السياحة المصرية وتحفيز شركات الطيران العالمية لتسيير رحلات ها إلى المدن المصرية ويستمر لمدة عام.\nواستقبلت مدينة شرم الشيخ يوم الأحد الماضى، أول رحلة جوية تابعة لمجموعة شركات "تيوى" بلجيكا والتى تنتوى تسيير رحلتين أسبوعيًا، حيث تُعيد المجموعة تشغيل رحلات ها لتلك المدينة بعد انقطاع استمر لمدة عام كامل، وهو ما اعتبرته وزارة السياحة المصرية قرارًا يعكس الثقة لدى الحكومة البلجيكية فى كفاءة الاجراءات التى اتخذتها الحكومة المصرية لتأمين كافة المقاصد السياحية و المطارات المصرية مما ساهم فى قيام وزارة الخارجية البلجيكية برفع القيود المفروضة على حظر السفر الى شرم الشيخ ، ويمثل نجاحاً للتنسيق والجهود المتواصلة بين وزارة السياحة ووزارتى الخارجية و الطيران والاجهزة المعنية، فضلاً عن السياسة التسويقية والاتصالاتية التى اتبعتها وزارة السياحة المصرية والمكتب السياحى فى بروكسل للعمل على استعادة الحركة السياحية مجدداً.


واع/ استشهاد قيادي في الحشد خلال تعرض داعشي في خانقين – وكالة انباء الاعلام العراقي\nواع/ استشهاد قيادي في الحشد خلال تعرض داعشي في خانقين\nأغسطس 28, 2020 أغسطس 28, 2020 zeenah aliraqinews 168 Views\nأعلنت هيأة الحشد الشعبي ، اليوم الجمعة، استشهاد القائد ابو حيدر الانصاري بتعرض إرهابي في قضاء خانقين بمحافظة ديالى.\nوذكرت الهيأة في بيان تلقته (وكالة انباء الاعلام العراقي/واع) انها تنعى مسؤول المدفعية في قيادة عمليات ديالى/ الحشد الشعبي الشهيد القائد عامر أحمد صالح ( ابو حيدر الانصاري)، اثر هجوم “داعشي” غادر في قضاء خانقين .\nواشارت الى ان “الشهيد اذاق الإرهاب حر سلاحه متفردا بعزيمته واصراره على ملاحقة فلول داعش وإنهاء تواجدها على ارض محافظة ديالى، ومواقفه وجهوده في اعادة النازحين وحرصه على استقرار الاوضاع في مناطقهم”.\nواضافت، ان “الشهيد كان قائدا فذا ومقاتلا شجاعا، شارك في اغلب عمليات التحرير ضد عصابات “داعش” الإرهابية”، مؤكدة انه “كان في طليعة ملبي فتوى الجهاد الكفائي للمرجعية الدينية العليا قبل ان يختتمها اليوم بالشهادة في الذود عن الوطن وترابه وفي أيام عاشوراء وذكرى شهادة الامام الحسين واهل بيته واصحابه (عليهم السلام)”.\nواكدت الهيأة، ان “طريقه الذي عبده بدمائه سيكون حاشدا باخوته المجاهدين الذين يلزمون سواترهم وينفذون واجباتهم دون كلل دحرا للارهاب الداعشي”.\nيشار الى ان هيأة الحشد الشعبي، اعلنت في وقت سابق من اليوم الجمعة، احباط هجوم لعصابات داعش الارهابية في قضاء خانقين بمحافظة ديالى.\n← Previous واع/ الشرطة تعتقل متهمين اثنين بحوزتهما سلاح وعتاد قناص حاولا دخول الناصرية\nواع/الصحة: ارتفاع إصابات كورونا مؤخرا سببه قوة الفيروس وهزيمته يتطلب الوصول للإصابة الجماعية Next →


اسعار حديد التسليح اليوم في الاردن - Home | Facebook\nاسعار حديد التسليح اليوم في الاردن. 639 likes · 4 talking about this. نزودكم بأسعار حديد التسليح اليوم في الاردن اتصل الان 0799779599 ... حديد مسلح للبيع ... كم سعر طن الجديد اليوم ...\nحول. هتعرف كل ما يهمك عن حديد التسليح و تابع سعر حديد التسليح فى السوق المصري .. للبيع مصنع حديد تسليح وصلب برخصة صهر و درفله طريق مصر بلبيس الزراعي ..\nسعر المتر المكعب خرسانة ( في المدينة المنورة ) 250 ريال / م3 اجمالي الوفر التقديري فقط للخرسانة = 30,000 ريال سعودي حديد التسليح على اعتبار أن المتر المكعب من الخرسانة يحتاج حوالي 100 كجم حديد تسليح\nكم سعر كسارت رامل - inbeb.eu\nكم سعر كسارت رامل ... بالليزر لقطع الخشب و الاكرليك و البلاستك و السيراميك سعر ممتاز في مصر... أعرف أكثر ...\nكم سعر المعدات الثقيلة - inbeb.eu\nسعر جهاز خلاط وعجان ومطحنةسعر الأسطوانة الهندية كم سعر جهاز كشف الذهب كم سعر فرن حديد مسلح سعر ماكينة درزة صناعية جوكي فيوتك مصر سعر المتر سعر ماكينة تحضيرات العيد تلون الحياة في مدينة الرستن بعد 2018-6-13 · ألف منحة ...\nأخرى, لكنها ضعيفة يمكن حجبها بقطعة من الورق المقوى أو برقيقة من الألمنيوم سمكها 0.06 ملم . ... وتتواجد على ارتفاع 50 كم فأكثر وتقل كثافتها كلما اقتربنا من سطح الأرض.\nكم سعر فرن حديد مسلح طحن مطحنة المعدات. كم سعر فرن حديد مسلح Arab Iron & Steel Union الاتحاد العربى للحديد والصلب كم تساوي ماكينة صب الاسفنج المستمرة عملية فرن النفق للحديد الإسفنج\nحراج السيارات | أفران دهان السيارات والرافعات الصينية\nأفران دهان السيارات والرافعات الصينية, افران دهان السيارات افران صينية بتقنية ايطاليا ارضية شفط وسراميك بيع فك وتركيب صيانة توفير قطع الغيار للحراق النار وصيانة طبلونات الكهرباء وعمل جديد رافعات عمودين هيدروليك\nتكلفه صب سقف مسلح مصنعيه وخامات مساحه 40 مترمربع ( 8 متر مكعب … تكلفه صب سقف مسلح مصنعيه وخامات مساحه 40 مترمربع ( 8 متر مكعب تقريبا ) فى الظهير الصحراوى … 720 كيلوا حديد فى 9800 جنيه سعر الحديد النهارده = 7056 جنيه\nفرن إنتاج الفحم النباتي - Alibaba. مصدر للحصول على الشركات فرن إنتاج الفحم النباتي ذات الجودة العالية فرن إنتاج الفحم النباتي، فرن إنتاج الفحم ... وقد رفعت 30 طن يوميا إنتاج فرن الفحم الطبيعي. أعرف ...\nوتدرجنا إلى أعلى وقدمت لكم نموذج بيت من ألواح الثري دي بانل بغرفتين وصالون ومطبخ وحمام وسقف مسلح في حدود (30) مليون جنيه .. ثم شقة فاخرة بتشطيب فاخر في حدود (40) مليون جنيه ..\nاستفسار عن سعر الابواب الحديد منتدى فتكات اكبر تجمع عربي للنساء فقط صحبة وإسلاميات واستشارات وطبخ وزواج وميك اب ... حد يعرف تكلفه باب حديد لشقه و حديد ع الشباك يكلف كام؟ ... رايكو في فرن كهربائي ...\nالفك محطم البورصة 250x750. الموردين الكلي بريتوريا مزايا وعيوب الفك محطم > chancador 210 كر 001 محطة ...\nكم جمرك المعدات الثقيلة - rsricambi.eu\nكم سعر فرن حديد مسلح; كم تكلفة انشاء كساره مع محجر; كم هو الذهب والفضة طحن; كم سعر ماكنة سويدى; كم سعر مطحنة العام\nصور توزيع حديد خام في الوطن العربي الموسوعة العلمية,كيمياء, علوم كيميائية, الوطن العربي كما أن استخلاص الفلزات مثل الحديد والألومنيوم يتم باختزال خاماتها. .....\nالوكالة للحديد الخردة - cairo, القاهرة - تقييم 4.8 استنادًا إلى ١٣ رأيًا "مطلوب حديد مسلح من لديه يكلمنى 01062314348 01062129251"\nSep 16, 2017· ابني مسلح افضل سعر القرميد مع سعر السقف المستعار يساوي قيمة سقف تسليح اعرف واحد ندم اشد الندم لما ركب قرميد بحجر يرمية ورع يكسر القرميد حتي لو كان ايطالي ... عندي هيكل معدني وكذلك قرميد كذلك كم ...\nكمية حديد التسليح للاسقف السوليد تتراوح في المتوسط 100 كجم / م3 وفى هذا المثال ستتم الدراسه على كمية حديد 100 كجم / م3 لمنشأ يتكون من خمسة ادوار تكلفة حديد التسليح = 100 *5.5= 550 جم / م3


كيف أتعامل مع الطفل العنيد الذكي بطريقة صحيحة؟ | Royal Service\nكيفية التعامل مع الزوج نمط الطفل بطريقة صحيحة؟\nكيف أتعامل مع الطفل العنيد الذكي بشكل صحيح؟\nما هي أهم خصائص الطفل الذكي\nأكلات تساعد في تقوية الذاكرة\nتتنوع شخصيات الأطفال بين الطفل العنيد والطفل العصبي والطفل الذكي والطفل الماهر والطفل الملتزم والطفل المؤدب والطفل المحترم.\nفهناك العديد من الشخصيات ومن أهم تلك الشخصيات هي الطفل الذكي ولكنه في معظم الحالات يصاحب ذلك الذكاء عناد شديد.\nحيث أنه الطفل الذي يقوم بفهم الأشياء بسرعة ولديه مهارات متعددة ولكنه أكثر عندا.\nلهذا يجب أن نهتم به أكثر من أي شخص آخر ويجب أن نتعامل معه بحرص وبعنايه أكثر حتى يتم تنمية مهاراته ومساعدته في المحافظة على مستواه العقلي.\nوهناك العديد من الأمور التي يمكن من خلالها التعامل مع الطفل العنيد الذكي بطريقة صحيحة.\nولكن قبل أن نتعرف علي كيف أتعامل مع الطفل الذكي دعونا نشرح أولا كيف نعرف أن ذلك الطفل ذكي.\nهناك بعض الأمور التي يمكن ملاحظتها والتعرف من خلالها على أن ذلك الطفل ذكي أم لا ومن أهمها ما يلي:\nتظهر على الطفل بعد علامات الفضول القوي الذي يتم ملاحظته من سن مبكرة فيبدأ الطفل في تلك المرحلة بالسؤال عن كل شيء بجواره وتكرار الأسئلة بشكل كبير وقد يزعج الأبوين في بعض الأحيان، ولكن هذا في الحقيقة يدل على مدى ذكاء الطفل و قدراته العقلية.\nيجب أن نتعامل مع الطفل كثير السؤال بشكل رقيق ولطيف ويجب أجابته دون ملل من كثرة سؤاله فهذا يدل على مدى ذكائه.\nمن أهم الصفات التي تدل على مدى ذكاء الطفل أيضا قوة ملاحظته للأشياء حوله، حيث يتميز الأطفال الأذكياء بقوة ملاحظة أي شيئ جديد، وجميع التغيرات التي تحدث حوله ويبدأ بالسؤال عنها ولماذا تم تحريك هذا الكرسي من مكانه أو\nتلك الطاولة من مكانها الأصلي.\nالطفل الذكي يكثر من الأسئلة بشكل كبير حيث إنه يستطيع أن يطرح 10 اسأله في موضوع واحد ف ديقوم بالسؤال على شيء معين ثم بعد ذلك يتم السؤال عن نفس الشيء بطريقه مختلفة عن الطريقة الأولى دون أن يمل من كثرة الأسئلة.\nيستطيع الطفل الذكي أن يميز بين الألوان في سن مبكرة بشكل كبير حيث يبدأ من عمر سنتين أن يعبر عن أن ذلك اللون مختلف عن غيره، ويعرف بعض أسامي الألوان البسيطة كالأحمر أو الأخضر أو الأزرق.\nيذكر أيضا أن من أهم الأشياء التي تعبر عن مدى ذكاء الطفل هو كثرة الكلام.\nمن أهم علامات الذكاء عند الأطفال هو تقليد أبويه حيث يستطيع الطفل النبيه تقليد من أمامه ونلاحظ أنا الأطفال في سن مبكرة يقومون بالصلاة بجانب والديهم وهذا يدل على مدى ذكاء الطفل في تقليد الحركات التي يقوم بها أبويه.\nيستطيع الطفل الذكي تقليد بعض الأشخاص أو يحكي موقف قد حدث من فترة عندما يتم السؤال عنه بعد مدة زمنية معينة، حيث أن الطفل يخزن المعلومات في ذاكرته بشكل كبير.\nمن أهم علامات الطفل الذكي هو أنه يستطيع التحدث في سن مبكرة، فهذا يدل على مدى ذكائه وعلى قدراته العقلية المتطورة، حيث يبدأ الطفل في عمر سنه أو سنه ونصف تقريبا بان يتحدث وينطق بعض الكلمات بطريقة صحيحة وبوضوح.\nمن أهم علامات الطفل الذكي أيضا أنه يستطيع قراءة مشاعر من أمامه، فعندما يحدث شيء مضحكا فسوف نجد الطفل قد ابتسم فهذا يدل على أنه قد فهم ما حدث.\nدائما يميل الطفل العنيد الذكي إلى القيام ببعض الأمور الصعبة أو المعقدة حيث إنه يتجاهل بشكل كبير الأمور السهلة وهذا على عكس الأطفال العادية.\nدخول الطفل في حوار مع من هم أكبر منه سنا مؤشرا قويا على مدى ذكاء وعبقرية الطفل وهذا يساعده بشكل كبير في تنمية مهاراته كما أنه يزيد من تفتح عقلة وزيادة ذكائه.\nدائما نجد أن العناد يصاحب الذكاء عند الطفل، حيث أن الأشخاص الأذكياء يحاولون أن يظهروا قوة شخصيتهم في العناد وقيامهم برفض بعض المطالب التي تفرض عليهم، وهنا من الضروري أن يتم التعامل مع تلك الأطفال بشكل سليم وعدم عقابهم لرفضهم القيام ببعض الأشياء المفروضة عليهم.\nوبعد أن تعرفنا علي كيف يمكن اكتشاف ذكاء أفضل وما هي أهم العلامات التي تظهر على الطفل وتدل على مدى قدراته الذهنية، دعونا نشرح سريعا كيف أتعامل مع الطفل العنيد الذكي بطريقة صحيحة لكي يحافظ على مستوى ذكائه ويتم تنمية مهاراته بشكل أكبر.\nهناك بعض الأمور التي يجب من خلالها تنمية مهارات الطفل وتساعد أكثر في كيف أتعامل مع الطفل العنيد الذكي ومن أهمها ما يلي :\nمعرفة أهم رغبات وهوايات الطفل والقيام بتنميتها بشكل كبير.\nعدم فرض رأي على الطفل بشكل قطعي ولكن يجب مشاركته في الآراء، والعمل على تلبية رغباته.\nمن الضروري جدا عدم معاقبة الطفل العنيد الذكي عندما يخطئ أمام الآخرين فهذا يضعف من شخصيته.\nيجب أن نبحث عن أهم الأشياء المقربة و المحببة للطفل وأن يتم تنميتها بشكل أكبر.\nمساعده الطفل على أن يكتسب مهارات جديدة وتعلم أشياء أخرى.\nتقويم سلوك الطفل فن دائما أن الأطفال الأذكياء هم أكثر لهوا ولعب وتخريب للأشياء.\nمن أهم الأشياء التي تنمي الطفل وتقوي القدرات العقلية هو القراءة يجب لذلك يجب أن يعتاد الطفل على القراءة.\nمن الضروري أن يتم الترويح عن الطفل بالأشكال والأشياء التي يحبها كاللعب واللهو فهذا يساعده في تنمية القدرات العقلية بشكل أكبر.\nمساعده الطفل على التعبير عن مشاعره بشكل صحيح، فبعض الأطفال يخرجون مشاعرهم في هيئة طاقة سلبية يقومون من خلالها بتكسير بعض الأشياء، لهذا يجب أن يتدرب الطفل على التعبير عن شعوره بشكل صحيح.\nالتغذية السليمة من أهم الأشياء التي تساعد في تنمية عقل الطفل وتنمية الذكاء لديه ولهذا يجب أن نهتم بتغذية الطفل بطريقة صحيحة.\nوبعد أن تعرفنا علي كيف أتعامل مع الطفل العنيد الذكي ، دعونا نشرح أهم الأكلات التي يجب أن نطعمها للأطفال من سن 9أشهر والتي تساعد في تنمية قدراتهم الذهنية وبعض الأكلات المفيدة للأطفال لتقوية ذاكرتهم.\nهناك بعض الأكلات والأطعمة التي تساعد في تقويه عقل الطفل ومن أهمها ما يلي:\nوالآن دعونا نشرح كيف يمكن عمل عصير فريش للأطفال لتقويه الذاكرة عندهم ولتنمية أجسامهم ومنع إصابتهم بفقر الدم أو الأنيميا.\nعصير فواكه للذاكرة\nيتكون العصير من ثمرة الافوكادو + ثمره التفاح +ثمرة الموز +عسل نحل+ فنجان من الشوفان +2 كوب من الحليب+ فراولة.\nيتم خلط جميع المكونات جيدا في الخلاط الكهربائي حتى نحصل على عصير ويتم تقديمه الأطفال من سن سنة.\nويمكن يتناول الطفل هذا المشروب أثناء الدراسة ولكن من الضروري أن يتم نقع الشوفان في مياه ساخنه أو لبن ساخن وذلك لكي تتمكن من خلطه جيدا.\nوبهذا نكون قد تعرفنا على كيف أتعامل مع الطفل العنيد الذكي ، وما هي أهم العلامات التي تدل على أن ذكاء الطفل.\nوتعرفنا أيضا على بعض الأكلات التي يجب أن نقدمها للأطفال وبخاصه عند الدراسة يسعدنا عند شارك برأيك في هذا المقال واترك لنا تعليق إذا كان لديك أي استفسار بخصوص هذا الموضوع ولمزيد من المعلومات تابع موقعنا المميز.


أفضل 3 طرق قانونية يمكنك إرسال جواهرفري فاير FreeFire مجانا 2021. -->\nأفضل 3 طرق قانونية يمكنك إرسال جواهرفري فاير FreeFire مجانا 2021.\n2021-01-08T12:02:37Z الجمعة, 8 يناير 2021 - 12:02 م\nأفضل 3 طرق قانونية يمكنك إرسال جواهر FreeFire مجانا.\nفي هذا المقال ، وسوف نقدم لكم مع طرق صادقة ومجانية لإرسال المجوهرات فري فاير، والحصول على الماس مجانا وإرسال حسابك FreeFire المجوهرات تابع القراءة الى النهاية.\nلعبة Freefire المشهورة هي واحدة من الألعاب الأكثر شعبية في الوقت الحالي والأكثر تنزيلًا على الجوال ، سواء للأندرويد أو الآيفون ، حيث تجاوزت (500) مليون تنزيل في عام 2020 وتعتبر لعبة فري فاير لعبة إطلاق نار والبقاء على قيد الحياة وهي لعبة Battle Royal وممتعة للغاية.\nفي لعبة فري فاير، يقوم لاعبين بتنافس ضد بعضهم البعض على خرائط مختلفة. على عكس غيرها من ألعاب Battle Royale التي عادة ما يكون 100 لاعب. Freefire يقدم جمالية مختلفة ويتكون من 50 لاعبا فقط.\nكما تعلمون، Freefire مجانية، ولكن العناصر والأزياء في ذلك ليست مجانية ويجب أن يكون لديك عملة أو المجوهرات. وتستخدم هذه العملة لشراء الملابس الحصرية (الأزياء)، والمظلات، وصناديق، والجلود. شراء معظم العناصر الحصرية مثل الأزياء، والحزم، والحيوانات الأليفة، والشخصيات.\nشحن جواهر FreeFire مجانا\nأيضا، الحصول على "ممر النخبة" عن طريق الماس Diamonds، ولكن بالطبع، الماس ليست مجانية ، وعليك بدفع المال للحصول عليه. يجب على اللاعبين الدفع من جيوبهم للحصول على الماس والمجوهرات في Freefire.\nكل لاعب يشتهي هذه العناصر التي تجعله مختلف عن الاخرين ، على الرغم من أنه لا يغير الطريقة التي يلعبون بها بطريقة مهمة. لا يمكن لأحد أن ينفق المال لشراء هذه الماسات، لذلك اللاعبين فري فاير يبحثون عن طرق أخرى لمعرفة كيف يمكن للاعبين قانونيا الفوز بالماس مجانا.\n♦ طريقة شحن مجوهرات FreeFire مجانا .\n1- Swagbucks .\nSwagbucks هو برنامج المكافآت عبر الإنترنت الأكثر شيوعا الذي يمنحك بطاقات الهدايا المجانية والمال للأشياء اليومية التي تقوم بها بالفعل عبر الإنترنت. يجب على المستخدمين تنفيذ مهام معينة لكسب عملتهم عبر الموقع. SB يمكن استخدامها لشراء بطاقات الهدايا في مختلف متاجر التجارة الإلكترونية ومن ثم شراء الجواهر.\nالرابط إلى موقع المكافأة\nشرح الموقع على يوتيوب\nهذا التطبيق يحتوي على أكثر من 100،000 تنزيل ولديه تقييمات جد ممتازة 4.4 تصنيف على متجر Google Play. وهو مشابه تمامًا لـ موقع Swagbucks ، ولكنه يتضمن عروضًا إضافية مثل تنزيل تطبيقات معينة والإجابة على الاختبارات القصيرة. بعد الانتهاء من المهام، يمكنك الحصول على PayPal الائتمان وإرسال جواهر FreeFire، وهو 100 في المئة صادق.\nشرح التطبيق على يوتيوب\n3 - Google Opinion Rewards.\nوهو تطبيق أنشأه فريق استطلاعات Google يكافئ اللاعبين برصيد Google Play للرد على استبيانات بسيطة. ويمكن استخدام هذه الائتمانات لشراء الماس. وتختلف وتيرة الاستطلاع ومكافأته من شخص لآخر. يحتوي التطبيق على أكثر من 10 مليون تنزيل في متجر Google Play وهو صادق.\nكانت هذه أفضل الطرق القانونية والمجانية للحصول على جواهر فري فاير أنني أعرف أنني بحثت على شبكة الانترنت على طريقة لإرسال وشحن جواهر فري فاير مجانا. لقد وجدت العديد من المواقع التي تدعي لإرسال جواهر Freefire مجانا، لكنها مواقع مخادعة وهمية الغرض الوحيد الذي تريده هو جلب زيارات إلى موقعها الويب الخاص بها أو سرقة حسابك. واتمنى ان تنجح في شحن حسابك بالطرق التي ذكرناها لك في المقالة. ولا تنسى ترك أي تعليق تريد استفسار عن أي شيء


فضائل شهر رجب في الميزان - إسلاميات\n23/08/2006, 03:30 PM\nفضّل الله (تعالى) بعض الأيام والليالي والشهور على بعض، حسبما اقتضته حكمته البالغة؛ ليجدّ العباد في وجوه البر،ويكثروا فيها من الأعمال الصالحة، ولكن شياطين الإنس والجن عملوا على صد الناس عن سواء السبيل، وقعدوا لهم كل مرصد؛ ليحولوا بينهم وبين الخير ، فزينوا لطائفة من الناس أن مواسم الفضل والرحمة مجال للهو والراحة ، وميدان لتعاطي اللذات والشهوات.\nوحرّضوا طوائف أخرى سواء أكانوا ممن قد يملكون نوايا طيبة ولكن غلب عليهم الجهل بأحكام الدين أو من ذوي المصالح والرياسات الدينية أو الدنيوية الخائفين على مصالحهم وزوال مواقعهم من مزاحمة مواسم الخير والسّنّة مواسم مبتدعة ما أنزل الله بها من سلطان ، قال حسان بن عطية: "ما ابتدع قوم بدعة في دينهم إلا نزع الله من سنتهم مثلها ، ولا يعيدها إليهم إلى يوم القيامة" (1) ، بل قال أيوب السختياني: "ما ازداد صاحب بدعة اجتهاداً إلا زاد من الله بعداً"(2).\nولعل من أبرز تلك المواسم البدعية: ما يقوم به بعض العباد في كثير من البلدان في شهر رجب، ولذا: فسأحرص في هذه المقالة على تناول بعض أعمال الناس فيه ، وعرضها على نصوص الشريعة وكلام أهل العلم ، نصحاً للأمة وتذكيراً لهم؛ لعل في ذلك هداية لقلوب ، وتفتيحاً لعيونٍ وآذانٍ عاشت في ظلمات البدع وتخبطات الجهل.\nهل لـ (رجب) فضل على غيره من الشهور؟:\nقال ابن حجر: "لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيامه ، ولا في صيام شيء منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه.. حديث صحيح يصلح للحجة،وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ، رويناه عنه بإسناد صحيح، وكذلك رويناه عن غيره"(3).\nوقال أيضاً: "وأما الأحاديث الواردة في فضل رجب ، أو في فضل صيامه ، أو صيام شيء منه صريحة: فهي على قسمين: ضعيفة ، وموضوعة ، ونحن نسوق الضعيفة ، ونشير إلى الموضوعة إشارة مفهمة" (4) ، ثم شرع في سوقها.\nأولاً: صفتها: وردت صفتها في حديث موضوع عن أنس عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "ما من أحد يصوم يوم الخميس (أول خميس من رجب) ثم يصلي فيما بين العشاء والعتمة يعني ليلة الجمعة اثنتي عشرة ركعة ، يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة و((إنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ)) ثلاث مرات، و((قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)) اثنتي عشرة مرة ، يفصل بين كل ركعتين بتسليمة ، فإذا فرغ من صلاته صلى عليّ سبعين، فيقول في سجوده سبعين مرة: (سبوح قدوس رب الملائكة والروح) ، ثم يرفع رأسه ويقول سبعين مرة: رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم ، إنك أنت العزيز الأعظم ، ثم يسجد الثانية فيقول مثل ما قال في السجدة الأولى ، ثم يسأل الله (تعالى) حاجته ، فإنها تقضى".. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "والذي نفسي بيده ، ما من عبد ولا أَمَة صلى هذه الصلاة إلا غفر الله له جميع ذنوبه ، ولو كانت مثل زبد البحر ، وعدد الرمل ، ووزن الجبال ، وورق الأشجار ، ويشفع يوم القيامة في سبعمئة من أهل بيته ممن قد استوجب النار"(5).\nثانياً: كلام أهل العلم حولها:\nقال النووي: "هي بدعة قبيحة منكرة أشد إنكار ، مشتملة على منكرات ، فيتعين تركها والإعراض عنها ، وإنكارها على فاعلها"(6).\nوقال ابن النحاس: "وهي بدعة ، الحديث الوارد فيها موضوع باتفاق المحدثين"(7).\nوقال ابن تيمية: "وأما صلاة الرغائب: فلا أصل لها ، بل هي محدثة ، فلا تستحب ، لا جماعة ولا فرادى؛ فقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى أن تخص ليلة الجمعة بقيام أو يوم الجمعة بصيام ، والأثر الذي ذكر فيها كذب موضوع باتفاق العلماء ، ولم يذكره أحد من السلف والأئمة أصلاً"(8).\nوقد أبان الطرطوشي بداية وضعها ، فقال: "وأخبرني أبو محمد المقدسي ، قال: لم يكن عندنا ببيت المقدس قط صلاة الرغائب هذه التي تصلى في رجب وشعبان ، وأول ما حدثت عندنا في سنة ثمان وأربعين وأربعمئة ، قدم علينا في بيت المقدس رجل من نابلس ، يعرف بابن أبي الحمراء ، وكان حسن التلاوة ، فقام فصلى في المسجد الأقصى ليلة النصف من شعبان... إلى أن قال: وأما صلاة رجب فلم تحدث عندنا في بيت المقدس إلا بعد سنة ثمانين وأربعمئة ، وما كنا رأيناها ولا سمعنا بها قبل ذلك" (9).\nوقد جزم بوضع حديثها: ابن الجوزي في الموضوعات ، والحافظ أبو الخطاب ، وأبو شامة (10) ، كما جزم ببدعيتها: ابن الحاج (11) ، وابن رجب ، وذكر ذلك عن أبي إسماعيل الأنصاري ، وأبي بكر السمعاني ، وأبي الفضل بن ناصر(12).. وآخرون(13).\nثالثاً: حكم صلاتها جلباً لقلوب العوام:\nقال أبو شامة: "وكم من إمام قال لي: إنه لا يصليها إلا حفظاً لقلوب العوام عليه ، وتمسكاً بمسجده خوفاً من انتزاعه منه (!) ، وفي هذا دخول منهم في الصلاة بغير نية صحيحة ، وامتهان الوقوف بين يدي الله (تعالى) ، ولو لم يكن في هذه البدعة سوى هذا لكفى ، وكل من آمن بهذه الصلاة أو حسنها فهو متسبب في ذلك ، مغرٍ للعوام بما اعتقدوه منها ، كاذبين على الشرع بسببها ، ولو بُصِّروا وعُرِّفوا هذا سَنَةً بعد سَنَةٍ لأقعلوا عن ذلك وألغوه ، لكن تزول رئاسة محبي البدع ومحييها ، والله الموفق.\nوقد كان الرؤساء من أهل الكتاب يمنعهم الإسلام خوف زوال رئاستهم ، وفيهم نزل: ((فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاًً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ)) [البقرة: 79]"(14).\nمن أعظم معجزات النبي -صلى الله عليه وسلم-: الإسراء به ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ، ثم العروج به السماوات السبع فما فوقها ، وقد انتشر في بعض البلدان الاحتفال بذكراها في ليلة السابع والعشرين من رجب ، ولا يصح كون ليلة الإسراء في تلك الليلة ، قال ابن حجر عن ابن دحية: "وذكر بعض القصاص أن الإسراء كان في رجب ، قال: وذلك كذب"(15) ، وقال ابن رجب: "وروي بإسناد لا يصح ، عن القاسم بن محمد ، أن الإسراء بالنبي -صلى الله عليه وسلم- كان في سابع وعشرين من رجب ، وأنكر ذلك إبراهيم الحربي وغيره"(16).\nوقال ابن تيمية: "لم يقم دليل معلوم لا على شهرها ، ولا على عشرها ، ولا على عينها ، بل النقول في ذلك منقطعة مختلفة ، ليس فيها ما يقطع به"(17).\nعلى أنه لو ثبت تعيين ليلة الإسراء والمعراج لما شرع لأحد تخصيصها بشيء؛ لأنه لم يثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا عن أحد من صحابته أو التابعين لهم بإحسان أنهم جعلوا لليلة الإسراء مزية عن غيرها ، فضلاً عن أن يقيموا احتفالاً بذكراها ، بالإضافة إلى ما يتضمنه الاحتفال بها من البدع والمنكرات(18).\nالذبح في رجب وما يشبهه:\nمطلق الذبح لله في رجب ليس بممنوع كالذبح في غيره من الشهور ، لكن كان أهل الجاهلية يذبحون فيه ذبيحة يسمونها: العتيرة ، وقد اختلف أهل العلم في حكمها: فذهب الأكثرون إلى أن الإسلام أبطلها ، مستدلين بقوله كما عند الشيخين عن أبي هريرة (رضي الله عنه): "لا فرع ولا عتيرة"(19).\nوذهب بعضهم كابن سيرين إلى استحبابها ، مستدلين بأحاديث عدة تدل على الجواز ، وأجيب عنها بأن حديث أبي هريرة (رضي الله عنه) أصح منها وأثبت ، فيكون العمل عليه دونها ، بل قال بعضهم كابن المنذر بالنسخ؛ لتأخر إسلام أبي هريرة ، وأن الجواز كان في صدر الإسلام ثم نسخ ، وهذا هو الراجح(20).\nقال الحسن: "ليس في الإسلام عتيرة ، إنما كانت العتيرة في الجاهلية ، كان أحدهم يصوم ويعتر"(21).\nقال ابن رجب: "ويشبه الذبح في رجب: اتخاذه موسماً وعيداً ، كأكل الحلوى ونحوها ، وقد روي عن ابن عباس (رضي الله عنهما) أنه كان يكره أن يتخذ رجب عيداً" (22).\nتخصيص رجب بصيام أو اعتكاف:\nقال ابن رجب: "وأما الصيام: فلم يصح في فضل صوم رجب بخصوصه شيء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا عن أصحابه"(23).\nوقال ابن تيمية: "وأما صوم رجب بخصوصه: فأحاديثه كلها ضعيفة ، بل موضوعة ، لا يعتمد أهل العلم على شيء منها ، وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل ، بل عامتها من الموضوعات المكذوبات... وقد روى ابن ماجة في سننه ، عن ابن عباس ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: أنه نهى عن صوم رجب ، وفي إسناده نظر ، لكن صح أن عمر بن الخطاب كان يضرب أيدي الناس؛ ليضعوا أيديهم في الطعام في رجب ، ويقول: لا تشبهوه برمضان... وأما تخصيصها بالاعتكاف الثلاثة الأشهر: رجب ، وشعبان ، ورمضان فلا أعلم فيه أمراً ، بل كل من صام صوماً مشروعاً وأراد أن يعتكف من صيامه ، كان ذلك جائزاً بلا ريب ، وإن اعتكف بدون الصيام ففيه قولان مشهوران لأهل العلم" (24).\nوكونه لم يرد في فضل صيام رجب بخصوصه شيء لا يعني أنه لا صيام تطوع فيه مما وردت النصوص عامة فيه وفي غيره ، كالإثنين ، والخميس ، وثلاثة أيام من كل شهر ، وصيام يوم وإفطار آخر ، وإنما الذي يكره كما ذكر الطرطوشي (25) صومه على أحد ثلاثة أوجه:\n1- إذا خصه المسلمون في كل عام حسب العوام ومن لا معرفة له بالشريعة ، مع ظهور صيامه أنه فرض كرمضان.\n3- اعتقاد أن الصوم فيه مخصوص بفضل ثواب على صيام سائر الشهور ، وأنه جارٍ مجرى عاشوراء ، وفضل آخر الليل على أوله في الصلاة ، فيكون من باب الفضائل لا من باب السنن والفرائض ، ولو كان كذلك لبينه النبي -صلى الله عليه وسلم- أو فعله ولو مرة في العمر ، ولما لم يفعل: بطل كونه مخصوصاً بالفضيلة.\nالعمرة في رجب:\nيحرص بعض الناس على الاعتمار في رجب ، اعتقاداً منهم أن للعمرة فيه مزيد مزية ، وهذا لا أصل له ، فقد روى البخاري عن ابن عمر (رضي الله عنهما) ، قال: "إن رسول الله اعتمر أربع عمرات إحداهن في رجب ، قالت (أي عائشة): يرحم الله أبا عبد الرحمن ، ما اعتمر عمرة إلا وهو شاهِدُه ، وما اعتمر في رجب قط" (26).\nقال ابن العطار: "ومما بلغني عن أهل مكة (زادها الله تشريفاً) اعتيادهم كثرة الاعتمار في رجب ، وهذا مما لا أعلم له أصلاً" (27).\nوقد نص العلامة "ابن باز"(28) على أن أفضل زمان تؤدى فيه العمرة: شهر رمضان؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "عمرة في رمضان تعدل حجة" ، ثم بعد ذلك: العمرة في ذي القعدة؛ لأن عُمَرَه كلها وقعت في ذي القعدة ، وقد قال الله (سبحانه وتعالى): ((لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ))[الأحزاب: 21].\nالزكاة في رجب:\nاعتاد بعض أهل البلدان تخصيص رجب بإخراج الزكاة ، قال ابن رجب عن ذلك: "ولا أصل لذلك في السُنّة ، ولا عُرِف عن أحد من السلف... وبكل حال: فإنما تجب الزكاة إذا تم الحول على النصاب ، فكل أحدٍ له حول يخصه بحسب وقت ملكه للنصاب ، فإذا تم حوله وجب عليه إخراج زكاته في أي شهر كان" ، ثم ذكر جواز تعجيل إخراج الزكاة لاغتنام زمان فاضل كرمضان ، أو لاغتنام الصدقة على من لا يوجد مثله في الحاجة عند تمام الحول..ونحو ذلك(29).\nوقال ابن العطار: "وما يفعله الناس في هذه الأزمان من إخراج زكاة أموالهم في رجب دون غيره من الأزمان لا أصل له ، بل حكم الشرع أنه يجب إخراج زكاة الأموال عند حولان حولها بشرطه سواء كان رجباً أو غيره"(30).\nلا حوادث عظيمة في رجب:\nقال ابن رجب: "وقد روي أنه كان في شهر رجب حوادث عظيمة ، ولم يصح شيء من ذلك ، فروي أن النبي ولد في أول ليلة منه ، وأنه بعث في السابع والعشرين منه ، وقيل في الخامس والعشرين ، ولا يصح شيء من ذلك..."(31).\nوقفة مع بعض الدعاة:\nيمارس بعض الدعاة اليوم أنواعاً من البدع الموسمية كبدع رجب مع اقتناعهم بعدم مشروعيتها؛ بحجة الخوف من عدم اشتغال الناس بغير عبادةٍ ، إن هم تركوا ما هم عليه من بدعة.\nومع أن البدعة أخطر الذنوب بعد الشرك ، إلا أن هذا توجهٌ في الدعوة وطريقة التغيير خطير مخالف لهدي النبي ، والواجب: أن يدعى الناس إلى السنة المحضة التي لا تكون استقامة بدونها ، قال الثوري: "كان الفقهاء يقولون: لا يستقيم قول إلا بعمل ، ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية ، ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة"(32).\nوكان الواجب على هؤلاء أن يتعلموا السنة ، ويعلموها ، ويدعون أنفسهم ومن حولهم إلى تطبيقها؛لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد"، ولله در أبي العالية حين قال لبعض أصحابه: "تعلموا الإسلام ، فإذا تعلمتموه فلا ترغبوا عنه ، وعليكم بالصراط المستقيم ، فإن الصراط المستقيم: الإسلام ، ولا تنحرفوا عن الصراط المستقيم يميناً وشمالاً ، وعليكم بسنة نبيكم ، وإياكم وهذه الأهواء التي تلقي بين أهلها العداوة والبغضاء" (33).\nومن قبله قال حذيفة (رضي الله عنه): "يا معشر القراء: استقيموا، فقد سبقتم سبقاً بعيداً، ولئن أخذتم يميناً وشمالاً لقد ضللتم ضلالاً بعيداً" (34).\nفإن الدعاة اليوم والأمة معهم مطالَبون بتجريد المتابعة للنبي -صلى الله عليه وسلم- في كل شأن ، تماماً مثل ما هم مطالبون بتجريد الإخلاص لله (عز وجل) ، إن هم أرادوا لأنفسهم نجاةً ، ولدينهم نصراً وإعزازاً ، قال الله (عز وجل): ((فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً)) [الكهف: 110] وقال (سبحانه): ((وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)) [الحج: 40].\nوفق الله الجميع للخير ، وهو الهادي إلى سبيل الرشاد.\n23/08/2006, 09:14 PM\nbark allah feej renada\nwja3lh fe mizan 7snatk\n24/08/2006, 12:54 AM\nشكورة اختي رينادا على مشاركتك الجميلة\n24/08/2006, 11:27 AM\nيسلم مروركم اخواني اتمنالكم الاستفاده\n24/08/2006, 12:12 PM\nع الموضوع الطيب\n25/08/2006, 12:28 PM\nفضائل عظيمة لشهر عظيم\nالحين خلص شهر رجب ودخلنا على شهر شعبان\n26/08/2006, 07:30 AM\nتسلمي اختي العزيزه على المشاركة الطيبة . بارك الله فيك ووفقك الى الخير دائما\n26/08/2006, 11:09 AM\nفضائل عضيمه تسلمين عليها يارينادا\nالله يجزيك الخير عليها\n« كيف تجعل الشياطين توقظك لصلات الفجر؟؟ » « فخذ بيد أخــيـــك وادخله الجـــنـــه »\nما هى فضائل القيام ؟ محمد عوينات رمضان وأيام الصيام 0 08/06/2017 06:57 AM\nفضائل شهر شعبان fatenfouad إسلاميات 1 10/06/2013 02:03 PM


معاجين الأسنان حقائق وأوهام | صحراء الأنمي AnimeDesert\nالموضوع في 'أرشيف صحراء الأنمي' بواسطة اليعسوبه, بتاريخ 21 مارس 2015.\nتعج الصحف والمجلات وكذلك التلفاز والإنترنت بالدعايات التي تسوق لمعاجين أسنان بأنواع مختلفة، وكلها يدعي قدرته على حماية السن وتنظيفه وحماية اللثة ومنح صاحبها ابتسامة مشرقة، ولكن بعضها يقدم معلومات غير صحيحة أو مبالغات، ولذلك من المهم فهم تركيب معاجين الأسنان وفرشاتها لمعرفة النافع منها والمضر.ومعجون الأسنان هو مستحضر مكون من عدة مكونات كيميائية تستعمل بالفرشاة لتنظيف أسطح الأسنان بهدف حمايتها من الأمراض مثل التسوس والتهاب اللثة، وللحفاظ على الناحية الجمالية من تنظيف وتلميع، بالإضافة للحصول على نفس خال من الرائحة. أما الفرشاة فهي أداة تستخدم لإيصال المعجون للأسنان واللثة، وتنظيف أسطحها من البكتيريا وبقايا الطعام الطرية.ويعتقد أن المصريين القدماء هم أول من بدأ باستخدام معجون لتنظيف أسنانهم، وذلك قبل اختراع فرشاة الأسنان. ومن المعروف أن الإغريق قد استخدموا معاجين الأسنان، وكذلك في الصين والهند. ومع ذلك فإن معجون الأسنان لم يدخل حيز الاستخدام العام حتى القرن التاسع عشر\nأهم اختراقوأول معاجين الأسنان الحديثة كانت في القرن التاسع عشر، وكانت من صنع منزلي وتباع بأوعية زجاجية صغيرة، وتألفت من الطبشور والصابون والملح كمكونات شائعة. أما أول من اخترع أنبوب معجون الأسنان فهو طبيب أميركي في العام 1892.وكان أهم اختراق في تاريخ معجون الأسنان هو إضافة الفلورايد إليه، وذلك في العام 1914. وفي الخمسينيات من القرن الماضي أصبح استخدام الفلورايد في معاجين الأسنان وأكثر انتشارا.وأهم المواد الموجودة في معجون الأسنان هي الفلورايد، وهو المادة الأساسية والأكثر أهمية، إذ يعمل على:\nويجب الانتباه والتأكد من وجود مادة الفلورايد في معجون الأسنان قبل شرائه والتأكد من أن تركيزه في معجون الأسنان للكبار لا يقل عن 1350 جزءا بالمليون، في حين يجب ألا تزيد عن 500 جزء بالمليون للأطفال دون سن ست سنوات من العمر. أنواع معاجين الأسنان من حيث الاستعمال:أولا: المعاجين المبيضةجميع المعاجين تحتوي على مواد مخرشة تساعد في التخلص من طبقة البلاك ومن التصبغات الخارجية على أسطح الأسنان، وكذلك حال المعاجين المبيضة لا أكثر ولا أقل، سوى أنها قد تحتوي على تركيز أعلى من المادة المخرشة، ولذا فإن هذه المعاجين لا يمكنها أن تحقق أي درجة من التبييض الفعلي، وإنما تزيل التصبغات الخارجية من على سطح الأسنان.أما التبييض الفعلي فهو تغير للون الأسنان الأصلي والحصول على درجة أكثر بياضا مما هو الحال في الأصل، ويتم ذلك من خلال عمليات أكسدة تتغلغل في مسام السن وتتخلص من التصبغات الداخلية فيها، ويكون ذلك باستخدام مواد مبيضة خاصة من هيدروجين بيروكسايد أو كاربامايد بيروكسايد، وبدون هذه المواد لا يكون هناك تبييض، فالمعاجين المبيضة هي معاجين عادية تماما فقط مع زيادة في كمية المادة المخرشة فيها ولكنها لا تحتوي على أي من المواد المبيضة السابق ذكرها، خاصة أن هذه المواد تؤذي اللثة وتسبب حرقها، لذا من الصعب إدخالها كأحد مكونات معاجين الأسنان المستعملة منزليا، أما عند طبيب الأسنان فالتبييض آمن، لأن الطبيب يقوم بعزل اللثة تماما بمادة خاصة قبل البدء بعملية التبييض.ثانيا: معاجين الأسنان الحساسةهنالك عدة أسباب لحساسية الأسنان، لكن من أهمها تناول الأحماض بشكل كبير او انسحال اللثة عن جذور الأسنان، حيث تنكشف قنوات نقل الألم الواقعة تحت طبقة المينا، وبالتالي يحدث الألم عند تناول الاشياء الباردة، وقد يتطور الموضوع ليصبح الألم عند تعرض الأسنان للهواء، ولذلك تحتوي هذه المعاجين على مواد مضادة للحساسية، أهمها (potassium nitrate) و(strontium chloride)، وهي تعمل على حماية قنوات الأسنان ومنع نقل المؤشرات العصبية الخاصة بالألم عبر الأسنان. ولكن هذه المعاجين لا تعالج مشاكل الأسنان الحساسة الناتجة عن تسوس الأسنان أو كسور في الأسنان أو غيرها.\nوتجدر الإشارة إلى أن هذه المعاجين قد تأخذ بعض الوقت حتى يشعر المريض بتأثيرها الإيجابي في حل مشكلة الأسنان الحساسة لديه، إذ قد يتطلب ذلك من أربعة إلى ستة أسابيع.ثالثا: معاجين مقاومة الجيريتكون الجير نتيجة تجمع بقايا الطعام والبكتيريا واللعاب على الأسنان وتصلبها، وتتلون بأصباغ الطعام والتدخين ليصبح لونها بنيا أو أسود ولا يمكن إزالتها بعد التصلب إلا عند طبيب الأسنان المختص.ويعد الجير السبب الأساسي لحدوث التهاب اللثة, فهو يهيج اللثة ويفصل بينها وبين جذور الأسنان مكونا فراغات، وهذه الفراغات قد تمتلئ بفتات الطعام والصديد ويسبب هذا احمرارا ونزفا للثة عند عمليه تنظيف الأسنان. وفي حال إهمال جير الأسنان وعدم علاجه يؤدي إلى التهاب اللثة وسحولها.ومعاجين الأسنان المختصة بالجير ليست لديها القدرة على إزالة الترسبات، ولكنها تمنع تكون هذه الطبقة وتصلبها على سطح الأسنان.رابعا: معاجين الأطفاللا يسمح للأطفال باستعمال معجون أسنان الكبار قبل بلوغهم عمر تسع سنوات، وذلك لأن استعماله قبل هذا السن يزيد احتمالية إصابة أسنان الأطفال بالتفلور. وعادة تحتوي معاجين أسنان الأطفال تركيزا من الفلورايد يعادل حوالي 500 جزء في المليون، أما معاجين أسنان الكبار فتحتوي قرابة ثلاثة أضعاف هذا التركيز، وهو 1450 جزءا في المليون.\nويجب الحرص على مراقبة الطفل أثناء تفريش الأسنان وتعليمه أن يبصق المعجون ولا يبلعه، وذلك أيضا لتقليل مخاطر التفلور.خامسا: معاجين الأسنان العشبية "الطبيعية"يتوجه كثير من الناس في الأوقات الحالية لاستعمال هذا النوع من المعاجين، لكونه خاليا من المواد الصناعية والأصباغ والألوان, لكن تبقى مشكلة هذا النوع من المعاجين أنه لم تجر عليها الأبحاث والدراسات الكافية لمعرفة درجة نفعها وهل يمكن استعمالها بديلا عن المعاجين المتوفرة. كما لا توجد دراسات كافية تثبت أن هذه المعاجين قادرة على مقاومة التسوس ومنع الجير، ولذلك لا يجب ان تستعمل بديلا عن المعاجين الفعالة.اختيار معجون الأسنان:في البداية يجب أن نعرف أن استخدام معجون الأسنان مهم جدا ولا يجب إهماله لأنه ضروري جدا لصحة الفم والأسنان. ولكن في نفس الوقت فإن معجون الأسنان ليس هو العلاج الجذري لمشاكل الأسنان، ولا يعالج التسوس أو التهاب اللثة ولكن يقي منها لحد ما. لذلك إذا كان الشخص يعاني من التسوس أو التهاب اللثة أو حساسية الأسنان المفرطة أو من تلون أسنانه فيجب عليه مراجعة الطبيب المختص واستشارته في نوعية المعجون الذي عليه استخدامه.الخطوط العريضة التي تساعد في اختيار المعجون الأمثل:\n#1 اليعسوبه, 21 مارس 2015\nالقلق والضغط النفسي والعصبية وعلاقته بالكز أو صرير الأسنان . أرشيف صحراء الأنمي 14 ابريل 2015\n6 اطعمة مضرة لصحة الأسنان أرشيف صحراء الأنمي 12 مارس 2015\n#2 AL-Fareed, 4 ابريل 2015


كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة في جامعة ديالى\nكلية التربية البدنية وعلوم الرياضة في جامعة ديالى تجري الامتحان النهائي الخاص بدورة الترفيع للموظفين .\n01/11/2021 09:16 PM | 200 مشاهدة\nأجرت شعبة التعليم المستمر في كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة في جامعة ديالى وبإشراف مباشر من قبل عميد الكلية الاستاذ الدكتور ماجدة حميد كمبش والمعاون للشؤون العلمية الأستاذ الدكتور مجاهد حميد رشيد والمعاون للشؤون الإدارية والمالية الاستاذ المساعد الدكتور حاتم شوكت أبراهيم الامتحان النهائي الخاص بدورة الترفيعات لموظفي الكلية .\nحيث شمل الامتحان جميع المواد الإدارية التي يستفاد منها الموظف واسس الصياغة للكتب الرسمية وتحريرها وفق قواعد اللغة العربية فضلاً عن الموارد البشرية وتكنولوجيا المعلومات وبرنامج الاكسل وأسلوب المخاطبات الرسمية بين الدوائر وتشريعات الخدمة المدنية .


تقارير عن إصابة الملكة اليزابيث ملكة بريطانيا بفيروس كورونا | الراقية\nبعد إصابة الأمير تشارلز أمير وليز وولي عهد بريطانيا بفيروس كورونا، ثم لاحقا إصابة رئيس وزراء بريطانيا بالفيروس نفسه، سرت شائعات عن الحالة الصحية لملكة بريطانيا الملكة اليزابيث الثانية، خصوصا أنها التقت بالاثنين مؤخرا.\nملكة بريطانيا بصحة جيدة ولا تصب بعدوى فيروس كورونا\nوردا على هذه الشائعات، كشف مصدر من داخل قصر باكنغهام في بيانٍ صادرٍ عنه، أن الملكة اليزابيث الثانية، تتمتع بصحة جيدة، وذلك بعد الإعلان عن إصابة نجلها بفيروس كورونا المُستجد .\nونقلاً عن صحيفة الاندبندنت البريطانية عن البيان: أن آخر مرة اجتمعت الملكة مع الأمير تشارلز كانت بتاريخ 12 مارس لماضي، مؤكداً أنها بصحة جيدة، وتلتزم بنصائح الأطباء للحفاظ على صحتها، الأمير فيليب دوق إدنبرة، لم يتواجد في اجتماع الملكة وولي العهد.\nالملكة اليزابيث غادرت القصر إلى قلعة ونسور\nيشار أن ملكة بريطانيا غادرت قصر باكنغام في لندن، واتجهت إلى قلعة وندسور، وبدأت إجازة عيد الفصح مبكرا، أنا الأمير تشارلز فهو في الحجر الصحي في قلعة بالمورال في اسكتلندا، بصحبة زوجته، التي كشفت التحاليل أنها لم تصب بالفيروس، رغم مخالطتها للأمير تشارلز في الفترة الماضية.\nالأمير وليام يدير شؤون البلاد\nإلى هذا يعتقد أن الأمير وليام ولي العهد الثاني، والمرشح لخلافة جدته الملكة على العرش، يدير شؤون البلاد بالتعاون مع رئاسة الحكومة، ويقيم الأمير وليام في قصر كينسنغتون في لندن، مع زوجته كيت ميدلتون، وأطفاله، الأمير جورج والأميرة تشارلوت والأمير لويس، أما شقيقه الأمير هاري، صاحب الترتيب السادس في ولاية العهد، فقد انسحب من العائلة وانتقل مؤخرا للإقامة في لوس أنجلوس.\nاعراض الكورونااعراض الكورونا لدى الاطفالالملكة اليزابيثفيروس كوروناقصر الملكة اليزابيثملكة بريطانيا اليزابيث الثانية