لماذا بايع الحسنان أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان وقد قاتل أباهما (رضي الله عن الجميع)... | المجلس اليمني\nلماذا بايع الحسنان أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان وقد قاتل أباهما (رضي الله عن الجميع)...\nالكاتب : الأموي المشاهدات : 1,918 الردود : 36 2007-08-15\nبايعاه ليجتمع المسلمون على أمر سواء وكلمة واحدة، فيكون اجتماعهم قوة وخيرا، تحت قيادة أي مسلم كان ما دام قويا قادرا...\nوبايعاه لأنهما كانا لا يحملان في نفسهما الحقد الأسود الذي يحمله الشيعة الضلال، فقد كان التسامح في نفوسهما أكبر من الحقد والغيظ...\nوبايعاه لأنهما لا يؤمنان بالخرافة التي تحصر الحكم في آل البيت أو الهاشميين، وتضلل أبابكر وعمر وعثمان لتوليهم الخلافة...\nوبايعاه لأنهما رأيا أن الحرب الطويلة بين أبيهما ومعاوية لم تثبت لأحد شيئا، وأنه لا بد لأحد الأطراف أن يتنازل للآخر، فكان الحسن هو المتنازل، وقد مدحه الرسول صلى الله عليه وسلم وتنبأ بهذه السيادة العظيمة له، وأن الله سيصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين...\nوبايعاه لأنهما يعرفان أن معاوية رجل صالح قوي حقيق بالملك والخلافة، وليس كما يدعي الشيعة الضلال أنه كافر أو منافق يخفي كفره منذ ادعى الإسلام بعد فتح مكة...\nوأخيرا بايعاه لأنهما يعرفان أن الشيعة قوم كذابون أفاكون خانوا أباهما وخذلاه حتى كان يتمنى الخلاص منهم في آخر أيامه، وأنهم لا خير فيه ولا نفع منهم، وأن معاوية أقرب للحسنين من الشيعة، وأحسن وأفضل، وهذا ما كان فقد أكرمهما غاية الأكرام، وعاملهما بأحسن المعاملة...\nفرضي الله عن الجميع...\nومن أين أتيت بهذا الحديث يا أموي بن يزيد وما مدى صحته لماذا لم تصححه من تاريخ أجداك فتاريخ أجدادك ما عليه غبار حتى المشرفين مقتنعين برأيك صحيح الى ختشو ماتوا لنفترض انا كلامك هذا صحيح وهو غير صحيح ماذا كان جزاء الحسنين عليهم السلام من معاوية وا ابنه يزيد الم يكون من العدالة جزا المعروف الى المعروف والاكن ما حصل هو الشر بعينه اذ قام معاوية بقتل الحسن عليه السلام بي السم أما يزيد فقد استباح دم الحسين وال بيت رسول الله وضرب بلا سلام عرض الحائط لا بل دفنه تحت الأرض من قلبه ان تكلمنا عن فضل ال البيت قلتو ما هيأ أدلتكم نأتيكم با لأدلة التي تخرسكم .. تتخبطون وتنعقون على المشرفين بى لحذف والتوقيف ويا سرعة استجابة المشرفين لكم فمنكم الأوامر ومنهم التنفيذ فقط وهذا واضح وضوح الشمس في عز النهار وان تكلمتم انتم فكلامكم منزل من السماء معصوم كان بدليل او غير دليل\nبل قد قلتم أن اليزيد أميراً للمؤمنين\nفي عهد إنتهى المؤهلون ليحكموا أمور المسلمين\nأسألك يا أموي : لماذا طلب معاوية بن أبي سفيان الخلافة حين تولاها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه , ولم يطلبها أثناء حكم سادتنا أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ؟\nوإن كان كما قلت أحق وأصلح وأتقى , لماذا لم يبايعه سادتنا أبي بكر وعمر وعثمان ؟\nفما دام كما قلت فهل ظهر الصلاح والتقى فجأة حين تولاها سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟\nأم أن الأمر شائك والجدال فيه سيطول ؟\nتحيتي لقلم مثلكم أيها العالم الجليل !!\nاتمنى أن تكون منصفا كما كان عهدي بك من قبل\nمن قال ان معاوية كان يطالب بالخلافة ؟؟؟\nان سبب الخلاف بين علي ومعاوية وبنص من الاثنين هو الغختلاف في دم ذي النورين عثمان رضي الله عنه .\nفقد ورد في نهج البلاغة ان علي بن ابي طالب قال "انا قد التقينا والقوم ولا نستزيدهم في الإيمان ولا يستزيدونا إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان وإنا منه براء ".\nومن أساس الحدود ان يطالب بدمه اقرب الناس لدى اهل الدم وكان معاوية ابن عم عثمان رضوان الله عليهما .\nومما جعل النزاع ينشب بينهما هو ان بعض من تلك الشردمة الذين قتلوا ذا النورين دخلوا في جيش علي رضي الله عنهما .\nولو قرأت كتاب التحكيم بينهما فقد سائل الكاتب هل اكتب اسم معاويةاولا ام علي فقال معاوية " اكتب اسمه قبلي لمنزلته وسابقته في الإسلام "\nلأي الخلاف لم يكن من أحل الحكم ولكن في المطالبة في دم عثمان رضي الله عنهم اجمعين\nلا تترك التحامل يعمي بصرك\nلا يلزم أن يكون الخليفة خير الأمة فقد يكون هناك من هو أفضل منه وهذا الأمر كما هو مستقر لدى أهل السنة فإن الأمر كذلك بالنسبة للزيدية ، وكذلك فإن تولية فلان الخلافة لا يعني أن غيره ليسوا من أهل التقوى والصلاح...\nومادمت تقر بصحة خلافة أبي بكر وعمر وعثمان فإنك قطعاً لا تعني أن علي لم يكن من أهل الصلاح وقتها وأن صلاحه ظهر فجأة بعد موت عثمان ! وكذلك الأمر بالنسبة لمعاوية !\nو نحن نعتقد أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أفضل من معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما ، و ما أعلمه أن الأخ الأموي يقول بذلك وأطلب منك أو منه التوضيح إن كان له رأي خلاف ذلك !\nبل والصحيح أن معاوية لم يصير أمير للمؤمنين إلا بتنازل الخليفة الخامس الحسن بن علي رضي الله عنهما ...\nفقد ورد في نهج البلاغة ان علي بن ابي طالب قال "انا قد التقينا والقوم ولا نستزيدهم في الإيمان ولا يستزيدونا إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان وإنا منه براء ". ومن أساس الحدود ان يطالب بدمه اقرب الناس لدى اهل الدم وكان معاوية ابن عم عثمان رضوان الله عليهما .\nسبحان الله يا عمر كيف تحدلون وا تبدلون وتاخذون ما يعجبكم وتعدلون فيه كيفا تشااون يا رجل اتقي الله وانقل بامانة سانقل لك بعض الخطب والكتب من الامام علي عليه السلام وتدبر انت والقرا الكرام ولا تاخذ ما يحلو لك بس افهم وتدبر من هوا معاوية واما ماقلته انت وقد لونته انا بلون الاحمر فستجد تصحيحه بالون الاحمر فيما سننقله لك يا عمر انت والاموي خلاه يتامل في جده\nكلام له عليه السلام\nفي معنى قتل عثمان\nوهو حكم له عثمان و عليه و علي الناس بما فعلوا و براءة له من دمه\nلَوْ أَمَرْتُ بِهِ لَكُنْتُ قَاتِلاً، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ لَكُنْتُ نَاصِراً، غَيْرَ أَنَّ مَنْ نَصَرَهُ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ: خَذَلَهُ مَنْ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ، وَمَنْ خَذَلَهُ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ: نَصَرَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي. وَأَنَا جَامِعٌ لَكُمْ أَمْرَهُ، اسْتَأْثَرَ فَأَسَاءَ الْأَثَرَةَ (1) ، وَجَزِعْتُمْ فَأَسَأْتُمُ الْجَزَعَ (2) ، وَللهِ حُكْمٌ وَاقِعٌ في الْمُسْتَأْثِرِ وَالجَازعِ.\nلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّي أَحَقُّ بِهَا مِنْ غَيْرِي، وَوَاللهِ لَأُسْلِمَنَّ مَاسَلِمَتْ أُمُورُ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِا جَوْرٌ إِلاَّ عَلَيَّ خَاصَّةً، الْتِمَاساً لِأَجْرِ ذلِكَ وَفَضْلِهِ، وَزُهْداً فِيَما تَنافَسْتُمُوهُ مِنْ زُخْرُفِهِ وَ زِبْرِجِهِ (1)\nلمّا أراده الناس على البيعة\nدَعُوني وَالْتَمِسُوا غَيْرِي; فإِنَّا مُسْتَقْبِلُونَ أَمْراً لَهُ وُجُوهٌ وَأَلْوَانٌ; لاَ تَقُومُ لَهُ الْقُلُوبُ، وَلاَ تَثْبُتُ عَلَيْهِ الْعُقُولُ (1) ، وَإِنَّ الاْفَاقَ قَدْ أَغَامَتْ (2) ، وَالْمَحَجَّةَ (3) قَدْ تَنَكَّرَتْ (4) . وَاعْلَمُوا أَنِّي إنْ أَجَبْتُكُمْ رَكِبْتُ بِكُمْ مَا أَعْلَمُ، وَلَمْ أُصْغِ إِلَى قَوْلِ الْقَائِلِ وَعَتْبِ الْعَاتِبِ، وَإِنْ تَرَكْتُمُونِي فَأَنَا كَأَحَدِكُمْ; وَلَعَلِّي أَسْمَعُكُمْ وَأَطْوَعُكُمْ لِمنْ وَلَّيْتُمُوهُ أَمْرَكُمْ، وَأَنَا لَكُمْ وَزِيراً، خَيْرٌ لَكُمْ مِنِّي أَمِيراً!\nفي بني أمية\nوفيها ينبِّه أَمير المؤمنين على فضله وعلمه ويبيّن فتنة بني أُميّة\nأَمَّا بَعْد، أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنِّي فَقَأْتُ (1) عَيْنَ الْفِتْنَةِ، وَلَمْ يَكُنْ لِيَجْتَرِىءَ عَلَيْهَا أَحَدٌ غَيْرِي بَعْدَ أَنْ مَاجَ غَيْهَبُهَا (2) ، وَاشْتَدَّ كَلَبُهَا (3) .فَاسْأَلُوني قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي، فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَسْأَلُوني عَنْ شَيْء فِيَما بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ السَّاعَةِ، وَلاَ عَنْ فِئَة تَهْدِي مائةً وَتُضِلُّ مائةً إِلاَّ نَبَّأْتُكُمْ بِنَاعِقِهَا (4) وَقَائِدِهَا وَسَائِقِهَا، وَمنَاخِ (5) رِكَابِهَا، وَمَحَطِّ رِحَالِهَا، وَمَنْ يُقْتَلُ مِنْ أَهْلِهَا قَتْلاً، وَمَنْ يَمُوتُ مِنْهُمْ مَوْتاً. وَلَوْ قَدْ فَقَدْتُمُونِي وَنَزَلَتْ كَرَائِهُ (6) الاُْمُورِ، وَحَوَازِبُ (7) الْخُطُوبِ، لاََطْرَقَ كَثِيرٌ مِنَ السَّائِلِينَ، وَفَشِلَ كَثِيرٌ مِنَ المَسْؤُولِينَ، وَذلِكَ إِذَا قَلَّصَتْ حَرْبُكُمْ\n(8) ، وَشَمَّرَتْ عَنْ سَاق، وَضَاقَتِ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ ضِيقاً، تَسْتَطِيلُونَ أَيَّامَ الْبَلاَءِ عَلَيْكُمْ، حَتَّى يَفْتَحَ اللهُ لِبَقِيَّةِ الاَْبْرَارِ مِنْكُمْ. إِنّ الْفِتَنَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهِتْ (9) ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ نَبَّهَتْ، يُنْكَرْنَ مُقْبِلاَت، وَيُعْرَفْنَ مُدْبِرَات، يَحُمْنَ حَوْمَ الرِّيَاحِ، يُصِبْنَ بَلَداً وَيُخْطِئْنَ بَلَداً. أَلاَ وَإِنَّ أَخْوَفَ الْفِتَنِ عِنْدِي عَلَيْكُمْ فَتْنَةُ بَنِي اُمَيَّةَ، فإِنَّهَا فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ مُظْلِمَةٌ: عَمَّتْ خُطَّتُهَا (10) ، وَخَصَّتْ بَلِيَّتُهَا، وَأَصَابَ الْبَلاَءُ مَنْ أَبْصَرَ فِيهَا، وَأَخْطَأَ الْبَلاَءُ مَنْ عَمِيَ عَنْهَا. وَايْمُ اللهِ لَتَجِدُنَّ بَنِي أُمَيَّةَ لَكُمْ أَرْبَابَ سُوْء بَعْدِي، كَالنَّابِ الضَّرُوسِ (11) : تَعْذِمُ (12) بِفِيهَا،وَتَخْبِطُ بِيَدِهَا،وتَزْبِنُ\n(13) بِرِجْلِهَا، وَتَمْنَعُ دَرَّهَا (14) ، لاَ يَزَالُونَ بِكُمْ حَتَّى لاَ يَتْرُكُوا مَنْكُمْ إِلاَّ نَافِعاً لَهُمْ، أَوْ غَيْرَ ضَائِر بِهِمْ، وَلاَ يَزَالُ بَلاَؤُهُمْ حَتَّى لاَ يَكُونَ انْتِصَارُ أَحَدِكُمْ مِنْهُمْ إِلاَّ مثل انْتِصَارِ الْعَبْدِ مِنْ رَبِّهِ، وَالصَّاحِبِ مِنْ مُسْتَصْحِبِهِ، تَرِدُ عَلَيْكُمْ فِتْنَتُهُمْ شَوْهَاءَ (15) مَخْشَيَّةً (16) ، وَقِطَعاً جَاهِلِيَّةً، لَيْسَ فِيهَا مَنَارُ هُدىً، وَلاَ عَلَمٌ يُرَى (17) . نَحْنُ أَهْلَ الْبِيْتِ مِنْهَا بنجاة، وَلَسْنَا فِيهَا بِدُعَاة، ثُمَّ يُفَرِّجُهَا اللهُ عَنْكُمْ كَتَفْرِيجِ الاَْدِيمِ (18) : بِمَنْ يَسُومُهُمْ خَسْفاً (19) ، وَيَسُوقُهُمْ عُنْفاً، وَيَسْقِيهِمْ بِكَأْس مُصَبَّرَة (20) ، لاَ يُعْطِيهِمْ إِلاَّ السَّيْفَ، وَلاَ يُحْلِسُهُمْ (21) إِلاَّ الْخَوْفَ، فَعِنْدَ ذلِكَ تَوَدُّ قُرَيْشٌ ـ بِالدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ـ لَوْ يَرَوْنَنِي مَقَاماً وَاحِداً، وَلَوْ قَدْرَ جَزْرِ جَزْور (22) ، لاَِقْبَلَ مِنْهُمْ مَا أَطْلُبُ الْيَوْمَ بَعْضَهُ فَلاَ يُعْطُونِيهِ!\n1. فَقَأتها: قَلَعْتُها، تمثيل لتغلّبه عليها.\n2. الغيْهَب: الظلمة. وموجها: شمولها وامتدادها.\n3. الكَلَب ـ محركة ـ : داء معروف يصيب الكلاب، فكل من عضته أُصيب به فَجُنّ ومات إن لم يُبادَر بالدواء.\n4. ناعِقُها: الداعي اليها، من نَعَقَ بغنمه صاح بها لتجتمع.\n5. المُناخ ـ بضم الميم ـ : محلّ البُرُوك.\n6. الكَرَائِهُ: جمع كَرِيهة.\n7. الحَوَازِب: جمع حازِب، وهو: الامر الشديد، حَزَبَهُ الامرُ إذا أصابه واشتدّ عليه.\n8. قلّصت ـ بتشديد اللام ـ : تمادَتْ واستمرت.\n9. شَبّهَتْ: اشتبه فيها الحق بالباطل.\n10. الخُطّة ـ بالضم ـ : الامر. و«عمّت خُطتها»: أي شمل أمرها لانها رئاسة عامة.\n11. النّاب: الناقة المُسِنّة. والضَروس: السيئة الخُلُق تعَضّ حالبها.\n12. تَعْذِمُ: من عَذَمَ الفرسُ: إذا أكل بجفاء أوعَضّ.\n13. تَزْبِنُ: تضرب.\n14. دَرّها: لبنها، والمراد خيرها.\n15. شَوْهاء: قبيحة المنظر.\n16. مَخْشِيّة: مَخُوفة مرعبة.\n17. عَلَم: دليل يهتدى به.\n18. الاديم: الجلد. وتفريجه: سلخه.\n19. يَسومُهم خَسْفاً: يُولِيهم ذلاًّ.\n20. مُصَبّرة: مملوءة إلى أصبارها جمع صبر ـ بالضم والكسر ـ بمعنى الحرف: أي إلى رأسها.\n21. من أحْلَس البعيرَ: إذا ألبسه الحِلْس ـ بكسر الحاء ـ وهو كساء يوضع على ظهره تحت البرْدَعَة، أي لا يكسوهم إلاّ خوفاً.\n22. الجزور: الناقة المجزورة.\nيشير فيه إلى ظلم بني أمية\nوَاللهِ لاَ يَزَالُونَ حَتَّى لاَ يَدَعُوا للهِ مُحَرَّماً إِلاَّ اسْتَحَلُّوهُ (1) ، وَلاَ عَقْداً إِلاَّ حَلُّوهُ، حَتَّى لاَ يَبْقَى بَيْتُ مَدَرٍ وَلاَ وَبَرٍ (2) إِلاَّ دَخَلَهُ ظُلْمُهُمْ وَنَبَا بِهِ (3) سُوءُ رَعْيِهِمْ، وَحَتَّى يَقُومَ الْبَاكِيَانِ يَبْكِيَانِ: بَاك يَبْكِي لِدِينِهِ، وَبَاكٍ يَبْكِي لِدُنْيَاهُ، وَحَتَّى تَكُونَ نُصْرَةُ أَحَدِكمْ مِنْ أَحَدِهِمْ كَنُصْرَةِ الْعَبْدِ مِنْ سَيِّدِهِ، إِذَا شَهِدَ أَطَاعَهُ، وَإِذَا غَابِ اغْتابَهُ، وَحَتَّى يَكُونَ أَعْظَمَكُمْ فِيهَا غَناءً أَحْسَنُكُمْ بِاللهِ ظَنّاً، فَإِنْ أَتَاكُمُ اللهُ بِعَافِيَةٍٍٍٍٍٍٍٍٍ فَاقْبَلُوا، وَإِنِ ابْتُلِيتُمْ فَاصْبِرُوا، فَإِنَّ (الْعَاقِبَة لَلْمُتَّقِينَ).\n1. استحلال المحرّم: اسْتِبَاحَتُهُ.\n2. بيوت المَدَر: المبنيّة من طُوب وحجر ونحوهما، وبيوت الوَبَر: الخيام.\n3. « نَبَا به سوء رَعْيِهم»: أصله من نَبَا به المنزل إذا لم يوافقه فارتحل عنه.\nوَاللهِ مَا مُعَاوِيَةُ بِأَدْهَى مِنِّي، وَلكِنَّهُ يَغْدِرُ وَيَفْجُرُ، وَلَوْلاَ كَرَاهِيَةُ الْغَدْرِ لَكُنْتُ مِنْ أَدْهَى النَّاسِ، وَلَكِنْ كُلُّ غَدْرَةٍ فَجْرَةٌ، وَكُلُّ فَجْرَةٍ كَفْرَةٌ، وَلِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يُعْرَفُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَاللهِ مَا أَُسْتَغْفَلُ بالْمَكِيدَةِ، وَلاَ أُسْتَغْمَزُ بالشَّدِيدَةِ (1) . ________________________________________\n1.\tلا أُسْتَغْمَزُ ـ مبني للمجهول ـ : أي لا أُسْتَضْعَفُ بالقوة الشديدة، والمعنى: لا يستضعفني شديد القوة. والغَمَز ـ محركة ـ : الرجل الضعيف.\nإِنَّهُ بَايَعَنِي الْقَوْمُ الَّذِينَ بَايَعُوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمانَ عَلَى مَا بَايَعُوهُمْ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَكُنْ لِلشَّاهِدِ أَنْ يَخْتَارَ، وَلاَ لِلغَائِبِ أَنْ يَرُدَّ، وَإنَّمَا الشُّورَى لِلْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، فَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى رَجُلٍ وَسَمَّوْهُ إِمَاماً كَانَ ذلِكَ لِلَّهِ رِضىً، فَإِنْ خَرَجَ عَنْ أَمْرِهِمْ خَارِجٌ بِطَعْنٍ أَوْبِدْعَةٍ رَدُّوهُ إِلَى مَاخَرَجَ مِنْهُ، فَإِنْ أَبَى قَاتَلُوهُ عَلَى اتِّبَاعِهِ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَلاَّهُ اللهُ مَا تَوَلَّى. وَلَعَمْرِي، يَا مُعَاوِيَةُ، لَئِنْ نَظَرْتَ بِعَقْلِكَ دُونَ هَوَاكَ لَتَجِدَنِّي أَبْرَأَ النَّاسِ مِنْ دَمِ عُثْمانَ، وَلَتَعْلَمَنَّ أَنِّي كُنْتُ فِي عُزْلَةٍ عَنْهُ، إِلاَّ أَنْ تَتَجَنَّى (1) ; فَتَجَنَّ مَا بَدَا لَكَ! وَالسَّلاَمُ.\n1.\tتجنّى ـ كتولّى ـ : ادعى الجناية على من لم يفعلها.\nأَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ أَتَتْني مِنْكَ مَوْعِظَةٌ مُوَصَّلَةٌ (1) ، وَرِسَالَةٌ مُحَبَّرَةٌ (2) ، نَمَّقْتَهَا (3) بِضَلاَلِكَ، وَأَمْضَيْتَهَا بِسُوءِ رَأْيِكَ، وَكِتَابُ امْرِىءٍ لَيْسَ لَهُ بَصَرٌ يَهْدِيهِ، وَلاَ قَائِدٌ يُرْشِدُهُ، قَدْ دَعَاهُ الْهَوَى فَأَجَابَهُ، وَقَادَهُ الضَّلاَلُ فَاتَّبَعَهُ، فَهَجَرَ (4) لاَغِطاً (5) ، وَضَلَّ خَابِطاً. و منه : لِأَنَّهَا بَيْعَهٌ وَاحِدَةٌ لاَ يُثَنَّى فِيهَا النَّظَرُ (6) ، وَلاَ يُسْتَأْنَفُ فِيهَا الْخِيَارُ. الْخَارِجُ مِنْهَا طَاعِنٌ، وَالْمُرَوِّي (7) فِيهَا مُدَاهِنٌ (8) .\n1. مُوَصّلة ـ بصيغة المفعول ـ : ملفّقة من كلام مختلف وصل بعضه ببعض على التباين، كالثوب المرقع.\n2. مُحَبّرَة: أي مزيّنه.\n3. نَمّقتها: حسنت كتابتها, و أمضيْتها: أنفذتها وبعثتها.\n4. هَجَرَ: هَذَى في كلامه ولغا.\n5. اللغط: الجَلَبة بلا معنى.\n6. لا يُثني: لا ينظر فيها ثانياً بعد النظر الأول.\n7. المُرَوِّي: هو المتفكر هل يقبل الشيء أوينبذه.\n8. المُداهن: المنافق.\nإلى جرير بن عبدالله البجلي لما أرسله إلى معاوية\nأَمَّا بَعْدُ، فَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي فَاحْمِلْ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْفَصْلِ (1) ، وَخُذْهُ بَالْأَمْرِ الْجَزْمِ، ثُمَّ خَيِّرْهُ بَيْنَ حَرْبٍ مُجْلِيَةٍ (2) ، أَوْ سِلْمٍ مُخْزِيَةٍ (3) ، فَإِنِ اخْتَارَ الْحَرْبَ فَانْبِذْ إِلَيْهِ (4) ، وَإِنِ اخْتَارَ السِّلْمَ فَخُذْ بَيْعَتَهُ، وَالسَّلاَمُ.\n1. الفصل: الحكم القطعي.\n2. حرب مُجْلِية: أي مخرجة له من وطنه.\n3. السلم المخزية: الصلح الدال على العجز.\n4. فانْبِذْ إليه: أي اطرح إليه عهد الأمان وأعلنه بالحرب، والفعل من باب ضرب.\nفَأَرَادَ قَوْمُنَا قَتْلَ نَبِيِّنَا، وَاجْتِيَاحَ أَصْلِنَا (1) ، وَهَمُّوا بِنَا الْهُمُومَ (2) ، وَفَعَلُوا بِنَا الْأَفَاعِيلَ (3) ، وَمَنَعُونَا الْعَذْبَ (4) ، وَأَحْلَسُونَا (5) الْخَوْفَ، وَاضْطَرُّونَا (6) إِلَى جَبَلٍ وَعْرٍ (7) ، وَأَوْقَدُوا لَنَا نَارَ الْحَرْبِ، فَعَزَمَ اللهُ لَنَا (8) عَلَى الذَّبِّ عَنْ حَوْزَتِهِ (9) ، وَالرَّمْيِ مِنْ وَرَاءِ حُرْمَتِهِ (10) . مُؤْمِنُنَا يَبْغِي بِذلِكَ الْأَجْرَ، وَكَافِرُنَا يُحَامِي عَنِ الْأَصْلِ، وَمَنْ أَسْلَمَ مِنْ قُرَيشٍ خِلْوٌ مِمَّا نَحْنُ فِيهِ بِحِلْفٍ يَمْنَعُهُ، أَوْ عَشِيرَةٍ تَقُومُ دُونَهُ، فَهُوَ مِنَ الْقَتْلِ بِمَكَانِ أَمْنٍ. وَكَانَ رَسُولُ اللهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ- إذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ (11) ، وَأَحْجَمَ النَّاسُ، قَدَّمَ أَهْلَ بَيْتِهِ فَوَقَى بِهِمْ أَصَحَابَهُ حَرَّ السُّيُوفِ (12) وَالْأَسِنَّةِ، فَقُتِلَ عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَقُتِلَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ، وَقُتِلَ جَعْفَرُ يَوْمَ مُؤْتَةَ (13) ، وَأَرَادَ مَنْ لَوْ شِئْتُ ذَكَرْتُ اسْمَهُ مِثْلَ الَّذِي أَرَادُوا مِنَ الشَّهَادَةِ، وَلكِنَّ آجَالَهُمْ عُجِّلَتْ،مَنِيَّتَهُ أُجِّلَتْ. فَيَاعَجَباً لِلدَّهْرِ! إِذْ صِرْتُ يُقْرَنُ بِي مَنْ لَمْ يَسْعَ بِقَدَمِي (14) ، وَلَمْ تَكُنْ لَهُ كَسَابِقَتِي (15) الَّتِي لاَ يُدْلِي أحَدٌ (16) بِمِثْلِهَا، إِلاَّ أَنْ يَدَّعِيَ مُدَّعٍ مَا لاَ أَعْرِفُهُ، وَلاَ أَظُنُّ اللهَ يَعْرِفُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ. وَأَمَّا مَا سَأَلْتَ مِنْ دَفْعِ قَتَلَةِ عُثْمانَ إِلَيْكَ، فَإِنِّي نَظَرْتُ فِي هذَا الْأَمْرِ، فَلَمْ أَرَهُ يَسَعُنِي دَفْعُهُمْ إِلَيْكَ وَلاَ إِلَى غَيْرِكَ، وَلَعَمْرِي لَئِنْ لَمْ تَنْزِعْ (17) عَنْ غَيِّكَ وَشِقَاقِكَ (18) لَتَعْرِفَنَّهُمْ عَنْ قَلِيلٍ يَطْلُبُونَكَ، لاَ يُكَلِّفُونَكَ طَلَبَهُمْ فِي بَرٍّ وَلاَ بَحْرٍ، وَلاَ جَبَلٍ وَلاَ سَهْلٍ، إِلاَّ أَنَّهُ طَلَبٌ يَسُوءُكَ وِجْدَانُهُ، وَزَوْرٌ (19) لاَ يَسُرُّكَ لُقْيَانُهُ، وَالسَّلاَمُ لِأَهْلِهِ.\n1. الاجتياح: الاستئصال والإهلاك.\n3. الأفاعيل ـ جمع أُفْعولة ـ : الفَعْلة الرديئة.\n10. رمى من وراء الحُرْمة: جعل نفسه وقاية لها يدافع السوء عنها، فهو من ورائها أو هي من ورائه.\n11. احمرار البأس: اشتداد القتال.\n12. حَر الأسنة ـ بفتح الحاء ـ : شدة وقعها.\n13. مؤتة ـ بضم الميم ـ : بلد في حدود الشام.\n14. بقدم مثل قدمى جَرَتْ وثَبَتَتْ في الدفاع عن الدين.\n15. السابقة: فضله السابق في الجهاد.\n16. أدلى إليه برَحِمِهِ: توسَّلَ، و بمال دفعه اليه ; و كلا المعنيين صحيح.\n17. تنْزِع ـ كتضرب ـ أي: تنتهي.\n18. الشقاق: الخلاف.\n19. الزَوْر ـ بفتح فسكون ـ : الزائرون.\nوَكَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ إِذَا تَكَشَّفَتْ عَنْكَ جَلاَبِيبُ (1) مَا أَنْتَ فِيهِ مِنْ دُنْيَا قَدْ تَبَهَّجَتْ بِزِينَتِهَا (2) ، وَخَدَعَتْ بِلَذَّتِهَا، دَعَتْكَ فَأَجَبْتَهَا، وَقَادَتْكَ فَاتَّبَعْتَهَا، وَأَمَرَتْكَ فَأَطَعْتَهَا، وَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَقِفَكَ وَاقِفٌ عَلَى مَا لاَ يُنْجيِكَ مِنْهُ مِجَنٌّ (3) ، فَاقْعَسْ (4) عَنْ هذَا الْأَمْرِ، وَخُذْ أُهْبَةَ (5) الْحِسَابِ، وَشَمِّرْ لِمَا قَدْ نَزَلَ بِكَ، وَلاَ تُمَكِّنِ الْغُوَاةَ (6) مِنْ سَمْعِكَ، وَإِلاَّ تَفْعَلْ أُعْلِمْكَ مَا أَغْفَلْتَ مِنْ نَفْسِكَ، فَإِنكَ مُتْرَفٌ (7) قَدْ أَخَذَ الشَّيْطَانُ مِنْكَ مَأْخَذَهُ، وَبَلَغَ فِيكَ أَمَلَهُ، وَجَرَى مِنْكَ مَجْرَى الرُّوحِ وَالدَّمِ. وَمَتَى كُنْتُمْ يَا مُعَاوِيَةُ سَاسَةَ الرَّعِيَّةِ (8) ، وَوُلاَةَ أَمْرِ الْأُمَّةِ؟ بِغَيْرِ قَدَمٍ سَابِقٍ، وَلاَ شَرَفٍ بَاسِقٍ (9) ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ لُزومِ سَوَابِقِ الشَّقَاءِ، وَأُحَذِّرُكَ أَنْ تَكُونَ مُتَمادِياً فِي غِرَّةِ (10) الْأُمْنِيَّةِ (11) ، مُخْتَلِفَ الْعَلاَنِيَةِ والسَّرِيرَةِ. وَقَدْ دَعَوْتَ إِلَى الْحَر\nْبِ، فَدَعِ النَّاسَ جَانِباً وَاخْرُجْ إِلَيَّ، وَأَعْفِ الْفَرِيقَينِ مِنَ الْقِتَالِ، لِتَعْلَمَ أيُّنَا الْمَرِينُ (12) عَلَى قَلْبِهِ، وَالْمُغَطَّى عَلَى بَصَرِهِ! فَأَنَا أَبُو حَسَنٍ قَاتِلُ جَدِّكَ وَخَالِكَ وأَخِيكَ شَدْخاً (13) يَوْمَ بَدْرٍ،ذلكَ السَّيْفُ مَعِي، وَبِذلِكَ الْقَلْبِ أَلْقَى عَدُوِّي، مَا اسْتَبْدَلْتُ دِيناً، وَلاَ اسْتَحْدَثْتُ نَبِيّاً، وَإنِّي لَعَلَى الْمِنْهَاجِ (14) الَّذِي تَرَكْتُمُوهُ طَائِعِينَ، وَدَخَلْتُمْ فِيهِ مُكْرَهِينَ. وَزَعَمْتَ أَنَّكَ جِئْتَ ثَائراً (15) بِدَمِ عُثْمانَ، وَلَقَدْ عَلِمْتَ حَيْثُ وَقَعَ دَمُ عُثْمانَ فَاطْلُبْهُ مِنْ هُنَاكَ إِنْ كُنتَ طَالباً، فَكَأَنِّي قدْ رَأَيْتُكَ تَضِجُّ مِنَ الْحَرْبِ إِذَا عَضَّتْكَ ضَجِيجَ الْجِمَالِ بِالْأَثْقَالِ، وَكَأَنِّي بِجَمَاعَتِكَ تَدْعُونِي جَزَعاً مِنَ الضَّرْبِ الْمُتَتَابِعِ، وَالْقَضَاءِ الْوَاقِعِ، وَمَصَارِعَ بَعْدَ مَصَارِعَ، إِلَى كِتَابِ اللهِ، وَهِيَ كَافِرةٌ جَاحِدَهٌ، أَوْ مُبَايِعَةٌ حَائِدَةٌ (16) .\n1. الجلابيب ـ جمع جِلْباب ـ : وهو الثوب فوق جميع الثياب كالمِلْحَفة.\n2. تَبَهّجَت: تحسنت.\n3. المِجَنّ: التُرْس، أي يوشك أن يطلعك الله على مهلكة لك لاتتقي منها بترس، ورويت: "مُنْجٍ " بدل مجنّ.\n4. قَعَسَ: تأخر.\n5. الاُهبة ـ بضم الهمزة ـ : العُدّة.\n6. الغُواة ـ جمع غاو ـ : قرين السوء الذي يزيّن لك الباطل ويغريك بالفساد.\n7. المُتْرَف: من أطْغَتْه النعمة.\n8. سَاسة: جمع سائس.\n9. الباسِق: العالي الرفيع.\n10. الغِرّة ـ بالكسر ـ : الغُرور.\n11. الاُمْنِيَة ـ بضم الهمزة ـ : ما يتمناه الإنسان ويؤمل إدراكه.\n12. المَرِين ـ بفتح فكسر ـ : اسم مفعول من رانَ ذنبهُ على قلبه: غلب عليه فغطى بصيرته.\n13. شدخاً: أي كسراً في الرطب.\n14. المِنْهاج: هو ـ هنا ـ طريق الدين الحق.\n15. ثأر به: طلب بدمه.\n16. حائدة: من حاد عن الشيء إذا مال عنه وعدل عنه إلى سواه.\nإلى معاوية، جواباً عن كتابٍ منه إليه\nوَأَمَّا طَلَبُكَ إِلَيَّ الشَّامَ، فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ لِأُعْطِيَكَ الْيَوْمَ مَا مَنَعْتُكَ أَمْسِ. وَأَمَّا قَوْلُكَ: إِنَّ الْحَرْبَ قَدْ أَكَلَتِ الْعَرَبَ إِلاَّ حُشَاشَاتِ أَنْفُسٍ بَقِيَتْ، أَلَا وَمَنْ أَكَلَهُ الْحَقُّ فَإِلَى الْجَنَّةِ،مَنْ أَكَلَهُ الْبَاطِلُ فَإِلَى النَّارِ. وَأَمَّا اسْتِوَاؤُنَا فِي الْحَرْبِ والرِّجَالِ، فَلَسْتَ بِأَمْضَى عَلَى الشَّكِّ مِنِّي عَلَى الْيَقِينِ، وَلَيْسَ أَهْلُ الشَّامِ بِأَحْرَصَ عَلَى الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَلَى الْآخِرَةِ. وَأَمَّا قَوْلُكَ: إِنَّا بَنُوعَبْدِ مَنَافٍ، فَكَذلِكَ نَحْنُ، وَلكِنْ لَيْسَ أُمَيَّةُ كَهَاشِمَ، وَلاَ حَرْبٌ كَعَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَلاَ أَبُوسُفْيَانَ كَأَبِي طَالِبٍ، وَلاَ المُهَاجرُ (1) كَالطَّلِيقِ (2) ، وَلاَ الصَّرِيحُ (3) كَاللَّصِيقِ (4) ، وَلاَ الْمُحِقُّ كَالْمُبطِلِ، وَلاَ الْمُؤْمِنُ كَالْمُدْغِلِ (5) . وَلَبِئْسَ الْخَلَفُ خَلَفٌ يَتْبَعُ سَلَفاً هَوَى فِي نَارِ جَهَنَّمَ. وَفِي أَيْدِينَا بعْدُ فَضْلُ النُّبُوَّةِ الَّتِي أَذْلَلْنَا بِهَا الْعَزِيزَ، وَنَعَشْنَا (6) بِهَا الذَّل ِيلَ. وَلَمَّا أَدْخَلَ اللهُ الْعَرَبَ فِي دِينِهِ أَفْوَاجاً، وَأَسْلَمَتْ لَهُ هذِهِ الْأُمَّةُ طَوْعاً وَكَرْهاً، كُنْتُمْ مِمَّنْ دَخَلَ فِي الدِّينِ: إِمَّا رَغْبَةً وَإِمَّا رَهْبَةً، عَلَى حِينَ فَازَ أَهْلُ السَّبْقِ بِسَبْقِهِمْ، وَذَهَبَ الْمُهَاجِرُونَ الْأََوَّلُونَ بِفَضْلِهِمْ. فَلاَ تَجْعَلَنَّ لِلشَّيْطَانِ فِيكَ نَصِيباً، وَلاَ عَلَى نَفْسِكَ سَبِيلاً، وَالسَّلاَمُ.\n1. المُهَاجِر: من آمن في المخافة وهاجر تخلصاً منها.\n2. الطّليِق: الذي أسر فأطلق بالمن عليه أو الفدية، وأبوسفيان ومعاوية كانا من الطلقاء يوم الفتح.\n3. الصريح: صحيح النسب في ذوي الحسب.\n4. اللَصِيق: من ينتمي إليهم وهو أجنبي عنهم.\n5. المُدْغِل: المفسد.\n6. نَعَشْنا: رَفَعْنا.\nإلى معاوية جواباً، قال الشريف: وهو من محاسن الكتب.\nأَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ أَتَانِي كِتَابُكَ تَذْكُرُ فِيهِ اصْطِفَاءَ اللهِ مُحَمَّداً صَلََّى الله ُعَلَيْهِ وَآلِهِ لِدِينِهِ، وَتَأْيِيدَهُ إِيَّاهُ بِمَنْ أَيَّدَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَقَدْ خَبَّأَ لَنَا الدَّهْرُ مِنْكَ عَجَباً (1) ، إِذْ طَفِقْتَ (2) تُخْبِرُنَا بِبَلاَءِ اللهِ (3) تَعَاَلي عِنْدَنَا. وَنِعْمَتِهِ عَلَيْنَا فِي نَبِيِّنَا، فَكُنْتَ فِي ذلكِ كَنَاقِلِ الَّتمْرِ إِلَى هَجَرَ (4) ، أَوْ دَاعِي مُسَدِّدِهِ (5) إِلَى النِّضَالِ (6) . وَزَعَمْتَ أَنَّ أَفْضَلَ النَّاسِ فِي الْإِسْلاَمِ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ، فَذَكَرْتَ أَمْراً إِنْ تَمَّ اعْتَزَلَكَ (7) كُلُّهُ، وَإِنْ نَقَصَ لَمْ يَلْحَقْكَ ثَلْمُهُ (8) ، وَمَا أَنْتَ وَالْفَاضِلَ وَالْمَفْضُولَ، وَالسَّائِسَ وَالْمَسُوسَ! وَمَا لِلطُّلَقَاءِ (9) وَأَبْنَاءِ الطُّلَقَاءِ، وَالتَّمْييزَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، وَتَرْتِيبَ دَرَجَاتِهِمْ، وَتَعْرِيفَ طَبَقَاتِهِمْ! هَيْهَاتَ لَقَدْ حَنَّ (10) قِدْحٌ لَيْسَ مِنْهَا، وَطَفِقَ يَحْكُمُ فِيهَا مَنْ عَلَيْهِ الْحُكْمُ لَهَا! أَلاَ تَرْبَعُ أَيُّهَا الْإِنْسَانُ عَلَى ظَلْعِكَ (11) ، وَتَعْرِفُ قُصُورَ ذَرْعِكَ (12) ، وَتَتَأَخَّرُ حَيْثُ أَخَّرَكَ الْقَدَرُ! فَمَا عَلَيْكَ غَلَبَةُ الْمَغْلُوبِ، وَلاَ لَكَ ظَفَرُ الظَّافِرِ! وَإِنَّكَ لَذَهّابٌ (13) فِي التِّيهِ (14) ، رَوَّاغٌ (15) عَنِ الْقَصْدِ (16) . أَلاَ تَرَى ـ غَيْرَ مُخْبِر لَكَ، لكِنْ بِنِعْمَةِ اللهِ أُحَدِّثُ ـ أَنَّ قَوْماً اسْتُشْهِدُوا في سَبِيلِ اللهِ تَعَالَي مِنَ الْمُهاجِرينَ وَالْأَنْصَارِ, ولِكُلٍّ فَضْلٌ، حَتَّى إِذَا اسْتُشْهِدَ شَهِيدُنَا (17) قِيلَ: سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ، وَخَصَّهُ رَسُولُ اللهِ_ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَآلِهِ_ بِسَبْعِينَ تَكْبِيرَةً عِنْدَ صَلاَتِهِ عَلَيْهِ! أَوَلاَ تَرَى أَنَّ قَوْماً قُطِّعَتْ أَيْديِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ ـ وَلِكُلّ فَضْلٌ ـ حَتَّى إذَا فُعِلَ بِوَاحِدِنَا (18) كمَا فُعِلَ بِوَاحِدِهِمْ، قِيلَ: الطَّيَّارُ فِي الْجَنَّةِ وَذُوالْجَنَاحَيْنِ! وَلَوْ لاَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ مِنْ تَزْكِيَةِ الْمَرْءِ نَفْسَهُ، لَذَكَرَ ذَاكِرٌ فَضَائِلَ جَمَّةً (19) ، تَعْرِفُهَا قُلُوبُ الْمُؤْمِنِينَ، وَلاَ تَمُجُّهَا (20) آذَانُ السَّامِعِينَ. فَدَع ْ عَنْكَ مَنْ مَالَتْ بِه الرَّمِيَّةُ (21) ، فَإِنَّا صَنَائِعُ رَبِّنَا (22) ، وَالنَّاسُ بَعْدُ صَنَائِعُ لَنَا. لَمْ يَمْنَعْنَا قَدِيمُ عِزِّنَا وَلاَ عَادِيُّ طَوْلِنَا (23) عَلَى قَوْمِكَ أَنْ خَلَطْنَاكُمْ بَأَنفُسِنَا، فَنَكَحْنَا وَأَنْكَحْنا، فِعْلَ الأََكْفَاءِ (24) ، وَلَسْتُمْ هُنَاكَ! وَأَنَّى يَكُونُ ذلِكَ كَذَلِكَ وَمِنَّا النَّبِيُّ وَمِنْكُمُ الْمُكَذِّبُ (25) ، وَمِنَّا أَسَدُ اللهِ (26) وَمِنْكُمْ أَسَدُ الْأََحْلاَفِ (27) ، وَمِنَّا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ (28) وَمِنْكُمْ صِبْيَةُ النَّارِ (29) ، وَمِنَّا خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينِ (30) وَمِنْكُمْ حَمَّالَةُ الْحَطَبِ (31) ، فِي كَثِيٍر مِمَّا لَنَا وَعَلَيْكُمْ! فَإِسْلاَمُنَا مَا قَدْ سُمِعَ، وَجَاهِلِيَّتُنَا لاَ تُدْفَعُ (32) ، وَكِتَابُ اللهِ يَجْمَعُ لَنَا مَا شَذَّ عَنَّا، وَهُوَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَي ( وَأُولُو الاَْرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْض فِي كِتَابِ اللهِ)، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللهُ وَلِيُّ الْمُؤمِنِينَ)، فَنَحْنُ مَرَّةً أوْلَى بِالْقَرَابَةِ، وَتَارَةً أَوْلَى بِالطَّاعَةِ. وَلَمَّا احْتَجَّ الْمُهَاجِرُونَ عَلَى الْأَنْصَارِ يَوْمَ السَّقِيفَةِ (33) بِرَسُولِ الله _ صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَآلِهِ_ فَلَجُوا (34) عَلَيْهِمْ, فَإِنْ يَكُنِ الْفَلَجُ بِهِ فَالْحَقُّ لَنَا دُونَكُمْ، وَإِنْ يَكُنْ بِغَيْرِهِ فَالْأَنْصَارُ عَلَى دَعْوَاهُمْ. وَزَعَمْتَ أَنِّي لِكُلِّ الْخُلَفَاءِ حَسَدْتُ، وَعَلَى كُلِّهِمْ بَغَيْتُ، فَإِنْ يَكُنْ ذلِكَ كَذلِكَ فَلَيْستَ الْجِنَايَةُ عَلَيْكَ، فَيَكُونَ الْعُذْرُ إِلَيْكَ.وَتِلْكَ شَكَاةٌ (35) ظَاهِرٌ عَنْكَ عَارُهَا (36) وَقُلْتَ: إِنِّي كُنْتُ أُقَادُ كَمَا يُقَادُ الْجَمَلُ الْمَخْشُوشُ (37) حَتَّى أُبَايِعَ، وَلَعَمْرُ اللهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ، وَأَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ! وَمَا عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَة (38) فِي أَنْ يَكُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَكُنْ شَاكّاً فِي دِينِهِ، وَلاَ مُرْتَاباً بِيَقِينِهِ! وَهذِهِ حُجَّتِي إِلَى غَيْرِكَ قَصْدُهَا، وَلكِنِّي أَطْلَقْتُ لَكَ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا سَنَحَ (39) مِنْ ذِكْرِهَا. ثُمَّ ذَكَرْتَ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِي وَأَمْرِعُثْمانَ، فَلَكَ أَنْ تُجَابَ عَنْ هذِهِ لِرَحِمِكَ منْهُ (40) ، فَأَيُّنَا كَانَ أَعْدَى لَهُ (41) ، أَ هْدَى إِلَى مَقَاتِلِهِ (42) ! أَمَنْ بَذَلَ لَهُ نُصْرَتَهُ فَاسْتَقْعَدَهُ (43) وَاسْتَكَفَّهُ (44) ، أَمْ مَنِ اسْتَنْصَرَهُ فَتَرَاَخى عَنْهُ بَثَّ الْمَنُونَ إِلَيْهِ (45) ، حَتَّى أَتَى قَدَرُهُ عَلَيْهِ، كَلاَّ وَاللهِ لَقَد يَعْلِمَ اللهُ الْمُعَوِّقِينَ (46) مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِِِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلاَ يَأَتُونَ الْبَأْسَ إِلاَّ قَليلاً. وَمَا كُنْتُ لاَِعْتَذِرَ مِنْ أَنِّي كُنْتُ أَنْقِمُ (47) عَلَيْهِ أَحْدَاثاً (48) ، فَإِنْ كَانَ الذَّنْبُ إِلَيْهِ إِرْشَادِي وَهِدَايَتِي لَهُ، فَرُبَّ مَلُومٍ لاَ ذَنْبَ لَهُ. وَقَدْ يَسْتَفِيدُ الظِّنَّةَ (49) الْمُتَنَصِّحُ (50) وَمَا أَرَدْتُ (إِلاَّ الْإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ و إلَيْهِ أُنِيبُ) وَذَكَرْتَ أَنَّهُ لَيْسَ لِي وَلِأَصْحَابِي عِنْدَكَ إِلاَّ السَّيْفُ، فَلَقَدْ أَضْحَكْتَ بَعْدَ اسْتِعْبَار (51) ! مَتَى أُلْفِيَتْ (52) بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنِ الْأَعْدَاءِ نَاكِلِينَ (53) ، وبِالسُّيُوفِ مُخَوَّفِينَ؟! فَـ لَبِّثْ (54) قَلِيلاً يَلْحَقِ الْهَيْجَا (55) حَمَلْ (56) فَسَيَطْلُبُكَ مَنْ تَطْلُبُ، وَيَقْرُبُ مِنْكَ مَا تَسْتَبْعِدُ، وَأَنَا مُرْقِلٌ (57) نَحْوَكَ فِي جَحْفَل (58) مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ، شَدِيدٍ زِحَامُهُمْ، سَاطِعٍ (59) قَتَامُهُمْ (60) ، مُتَسَرْبِلِينَ (61) سَرَابِيلَ الْمَوْتِ، أَحَبُّ اللِّقَاءِ إِلَيْهِمْ لِقَاءُ رَبِّهِمْ، قَدْ صَحِبَتْهُمْ ذُرِّيَّةٌ بَدْرِيَّةٌ (62) ، وَسُيُوفٌ هَاشِمِيَّةٌ، قَدْ عَرَفْتَ مَوَاقِ عَ نِصَالِهَا فِي أَخِيكَ وَخَالِكَ وَجَدِّكَ وَأَهْلِكَ (63) ، (وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيد)\n2. طفقت ـ بفتح فكسر ـ : أخذت.\n10. حَنّ: صوّت. والقِدْح ـ بالكسر ـ : السهم، وإذا كان سهم يخالف السهام كان له عند الرمي صوت يخالف أصواتها، مثلٌ يضرب لمن يفتخر بقوم ليس منهم, وأصل المثل لعمر بن الخطاب,قال له عُقْبَة بن أبي مُعيَطْ:أأقتل من بين قريش ؟ فأجابه : (حَنّ قدْحُ ليس منها )\n11. الظّلْع: مصدر ظَلَعَ البعير بظلع إذا غمز في مشيته، يقال اربع على ظلعك، أي قف عند حدّك.\n12. الذرع ـ بالفتح ـ : بسط اليد، ويقال للمقدار.\n13. ذهّاب ـ بتشديد الهاء ـ : كثير الذهاب.\n14. التيه: الضلال.\n15. الرَوّاغ: المَيّال.\n16. القصد: الإعتدال.\n17. شهيدنا: هو حمزة بن عبدالمطلب استشهد في أُحد.\n18. واحدنا: هو جعفر بن أبي طالب أخو الإمام.\n19. جَمّة: أي كثيرة.\n20. تمجّها: تقذفها.\n21. الرَمِيّة: الصيد يرميه الصائد. ومالت به الرَمِيّة: خالفت قصده فاتبعها، مثل يضرب لمن اعوج غرضه فمال عن الإستقامة لطلبه.\n22. صنائع: جمع صَنِيعة، وصنيعة الملك: من يصطنعه لنفسه ويرفع قدره، وآل النبي أسراء إحسان الله عليهم، والناس أسراء فضلهم بعد ذلك.\n23. العادي: الإعتيادي المعروف.\n24. الاكْفَاء ـ جمع كُفْؤ بالضم ـ : النظير في الشرف.\n25. يريد بالمكذّب هنا: أباجهل.\n26. أسد الله: حمزة.\n27. أسد الأحلاف: أبوسفيان، لأنه حزّب الأحزاب وحالفهم على قتال النبي في غزوة الخندق.\n28. سيداشباب أهل الجنة: الحسن والحسين بنص قول الرسول.\n29. صبية النار: قيل هم أولاد مروان ابن الحكم، أخبر النبي عنهم وهم صبيان بأنهم من أهل النار، ومرقوا عن الدين في كبرهم.\n30. خير النساء: فاطمة.\n31. حَمّالة الحطب: أم جميل بنت حرب، عمة معاوية وزوجة أبي لهب.\n32. جاهليتنا لا تُدْفَع: شرفنا في الجاهلية لا ينكره أحد.\n33. يوم السَقِيفَة: هو يوم اجتماع في سقيفة بني ساعدة لاختيار خليفه لرسول الله.\n34. فَلَجوا عليهم: أي ظفروا بهم.\n35. شَكاة ـ بالفتح ـ أي نقيصة، وأصلها المرض.\n36. ظاهرٌ عنكَ عارها: أي بعيد، وأصلة من ظهر إذا صار ظهراً أي خلفاً.\n37. الجمل المخشوش: هو الذي جُعِل في أنفه الخِشاش ـ بكسر الخاء ـ وهو ما يدخل في عظم أنف البعير من خسشب لينقاد.\n38. الغَضاضة: النقص.\n39. سنح: أي ظهر وعرض.\n40. لِرَحِمِكَ منه: لقرابتك منه يصح الجدال معك فيه.\n41. أعدى: أشد عدواناً.\n42. المَقاتل: وجوه القتال ومواضعه.\n43. استقعده: طلب قعوده ولم يقبل نصره.\n44. اسْتَكَفّه: طلب كفّه عن الشيء.\n45. بثّوا المَنُون إليه: أفضَوْا بها إليه.\n46. المعوِّقون: المانعون من النصرة.\n47. نَقَمَ عليه ـ كضرب ـ : عاب عليه.\n48. الأحداث ـ جمع حدث ـ : البدعة.\n49. الظِنّة ـ بالكسر ـ : التهمة.\n50. المتنصح: المبالغ في النصح.\n51. الاستعبار: الكباء.\n52. ألفيْت: وجدت.\n53. ناكلين: متأخرين.\n54. لَبِّث ـ بتشديد الباء ـ : فعل أمر من لبثه إذا استزاد لبثه، أي مكثه، يريد امهل.\n55. الهَيْجاء: الحرب.\n56. حَمَل ـ بالتحريك ـ : هو ابن بدر، رجل من قشير أغير على إبله في الجاهلية فاستنقذها.\n57. مُرْقِل: مسرع.\n58. الجَحْفَل: الجيش العظيم.\n59. الساطع: المنتشر.\n60. القَتام ـ بالفتح ـ : الغبار.\n61. متسربلين: لابسين لباس الموت كأنهم في أكفانهم.\n62. بَدْرِيّة: من ذراري أهل بدر.\n63. سأخوه حنظلة، وخاله الوليد بن عتبة، وجده عتبة بن ربيعة.\nفَاتَّقِ اللهَ فِيَما لَدَيْكَ، وَانْظُرْ في حَقِّهِ عَلَيْكَ، وَارْجِعْ إِلَى مَعْرِفَةِ مَا لاَ تُعْذَرُ بَجَهَالَتِهِ، فَإِنَّ لِلطَّاعَةِ أَعْلاَماً وَاضِحَةً، وَسُبُلاً نَيِّرَةً، وَمَحَجَّةً (1) نَهْجَةً (2) ، وَغَايَةً مُطَّلَبَةً (3) ، يَرِدُهَا الْأَكْيَاسُ (4) ، وَيُخَالِفُهَا الْأَنْكَاسُ (5) ، مَنْ نَكَبَ (6) عَنْهَا جَارَ (7) عَنِ الْحَقِّ، وَخَبَطَ (8) فِي التِّيهِ (9) ، وَغَيَّرَ اللهُ نِعْمَتَهُ، وَأحَلَّ بِهِ نِقْمَتَهُ. فَنَفْسَكَ نَفْسَكَ! فَقَدْ بَيَّنَ اللهُ لَكَ سَبِيلَكَ، وَحَيْثُ تَنَاهَتْ بِكَ أُمُورُكَ، فَقَدْ أَجْرَيْتَ إِلَى غَايَةِ خُسْرٍ (10) ، وَمَحَلَّةِ كُفْرٍ، فَإِنَّ نَفْسَكَ قَدْ أَوْلَجَتْكَ (11) شَرّاً، وَأَقْحَمَتْكَ (12) غَيّاً (13) ، وَأَوْرَدَتْكَ الْمَهَالِكَ، وَأَوْعَرَتْ (14) عَلَيْكَ الْمَسَالِكَ.________________________________________\n1. المَحَجّة: الطريق المستقيم.\n2. النَهْجَة: الواضحة.\n3. مُطّلَبة ـ بالتشديد ـ : مساعفة لطالبها بما يطلبه.\n4. الأَكياس: العقلاء، جمع كَيّس كسيّد.\n5. الأنكاس ـ جمع نِكْس بكسر النون ـ : الدنيء الخسيس.\n6. نَكَب: عدل.\n7. جَار: مال.\n8. خَبَطَ: مشى على غير هداية.\n9. التيه: الضلال.\n10. أجرَيْت إلى غاية خُسْر: أجريت مطيتك مسرعاً إلى غاية خسران.\n11 . أولجتك : أدخلتك\n12. أقحمتك: رمت بك.\n13. الغَيّ: ضد الرشاد.\n14. أوْعَرَت: أخشنت وصعبت.\nوَأَرْدَيْتَ (1) جِيلاً مِنَ النَّاسِ كَثِيراً، خَدَعْتَهُمْ بِغَيِّكَ (2) ، وَأَلْقَيْتَهُمْ فِي مَوْجِ بَحْرِكَ، تَغْشَاهُمُ الظُّلُمَاتُ، تَتَلاَطَمُ بِهِمُ الشُّبُهَاتُ، فَجَازُوا (3) عَنْ وِجْهَتِهِمْ (4) ، وَنَكَصُوا (5) عَلَى أَعْقَابِهِمْ، وَتَوَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ، وَعَوَّلُوا (6) عَلَى أحْسَابِهِمْ، إِلاَّ مَنْ فَاءَ (7) مِنْ أَهْلِ الْبَصَائِرِ، فَإِنَّهُمْ فَارَقُوكَ بَعْدَ مَعْرِفَتِكَ، وَهَرَبُوا إِلَى اللهِ سُبحانَهُ مِنْ مُوَازَرَتِكَ (8) ، إِذْ حَمَلْتَهُمْ عَلَى الصَّعْبِ، وَعَدَلْتَ بِهِمْ عَنِ الْقَصْدِ. فَاتَّقِ اللهَ يَا مُعَاوِيَةُ فِي نَفْسِكَ، وَجَاذِبِ الشَّيْطَانَ (9) قيَادَكَ (10) ، فَإِنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ عَنْكَ، وَالْآخِرَةَ قَرِيبَةٌ مِنْكَ، وَالسَّلاَمُ.\n1. أرْدَيْت: أهلكت جيلاً، أي قبيلاً وصنفاً.\n2. الغَيّ: الضلال، ضد الرشاد.\n3. جازوا: بعدوا.\n4. وِجهتهم ـ بكسر الواوـ أي: جهة قصدهم.\n5. نكصوا: رجعوا.\n6. عوّلوا: أي اعتمدوا.\n7. فاء: رجع، والمراد هنا الرجوع إلى الحق.\n8. المُوازَرَة: المعاضدة.\n9. جاذب الشيطان أي: إذا جذبك الشيطان فامنع نفسك من متابعته.\n10. القِياد: ما تقاد به الدابة.\nفَسُبْحَانَ اللهِ! مَا أَشَدَّ لُزُومَكَ لِلْأَهْوَاءِ الْمُبْتَدَعَةِ، وَالْحَيْرَةِ الْمُتَّبَعَةِ (1) ، مَعَ تَضْيِيعِ الْحَقَائِقِ وَاطِّرَاحِ الْوَثَائِقِ، الَّتِي هِيَ لِلَّهِ طِلْبَةٌ (2) ، وَعَلَى عِبَادِهِ حُجَّةٌ. فَأَمَّا إِكْثَارُكَ الْحِجَاجَ (3) فِي عُثْمانَ وَقَتَلَتِهِ، فَإِنَّكَ إِنَّمَا نَصَرْتَ عُثْمانَ حَيْثُ كَانَ النَّصْرُ لَكَ، وَخَذَلْتَهُ حَيْثُ كَانَ النَّصْرُ لَهُ، وَالسَّلاَمُ.\n1. الحَيْرَة المُتّبعة: اسم مفعول من اتّبعه، والحَيْرة هنا بمعنى الهوى الذي يتردد الإنسان في قبوله.\n2. طِلْبَة ـ بالكسر وبفتح فكسر ـ : مطلوبة.\n3. الحِجاج ـ بالكسر ـ : الجدال.\nوَإِنَّ الْبَغْيَ وَالزُّورَ يُوتِغَانِ (1) الْمَرْءَ فِي دِينِهِ وَدُنْيَاهُ، وَيُبْدِيَانِ خَلَلَهُ عِنْدَ مَنْ يَعِيبُهُ، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ غَيْرُ مُدْرِكٍ مَا قُضِيَ فَوَاتُهُ (2) ، وَقَدْ رَامَ أَقْوَامٌ أَمْراً بِغَيْرِ الْحَقِّ، فَتَأَوَّلوا (3) عَلَى اللهِ فَأَكْذَبَهُمْ (4) ، فَاحْذَرْ يَوْماً يُغْتَبطُ (5) فِيهِ مَنْ أَحْمَدٍ (6) عَاقِبَةَ عَمَلِهِ، وَيَنْدَمُ مَنْ أَمْكَنٍَ (7) الشَّيْطَانَ مِنْ قِيَادِهِ فَلَمْ يُجَاذِبْهُ. وَقَدْ دَعَوْتَنَا إِلَى حُكْمِ الْقُرْآنِ وَلَسْتَ مِنْ أَهْلِهِ، وَلَسْنَا إِيَّاكَ أَجَبْنَا، وَلَكِنَّا أَجَبْنَا الْقُرْآنَ إِلى فِي حُكْمِهِ، وَالسَّلاَمُ.\n1. يوتِغَان المرءَ: يهلكانه.2. ما قضي فواته: أي ما فات منه لايدرك، والمراد دم عثمان والانتصار له، فمعاوية يعلم أنه لا يدركه، لانقضاء الأمر بموت عثمان.\n3. تأولوا على الله:حلفوا ،من الأليه و هي اليمين\n4. أكذبهم: حكم بكذبهم.\n5. يغتبط: يفرح و يسرّ.\n6. أحمد عاقبة عمله: وجدها حميدة.\n7. أمكن الشيطان من قِياده: أي مكنه من زمامه ولم ينازعه.\n1. يوتِغَان المرءَ: يهلكانه.\n2. ما قضي فواته: أي ما فات منه لايدرك، والمراد دم عثمان والانتصار له، فمعاوية يعلم أنه لا يدركه، لانقضاء الأمر بموت عثمان.\nأَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ قَدْ جَعَلَ الدُّنْيَا لِمَا بَعْدَهَا، وَابْتَلَى فِيهَا أَهْلَهَا، لِيَعْلَمَ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً، وَلَسْنَا لِلدُّنْيَا خُلِقْنَا، وَلاَ بِالسَّعْيِ فِيهَا أُمِرْنَا، وَإِنَّمَا وُضِعْنَا فِيها لِنُبْتَلَى بِهَا، وَقَدِ ابْتَلاَنِي اللهُ بِكَ وَابْتَلاَكَ بِي: فَجَعَلَ أَحَدَنَا حُجَّةً عَلَى الْآخَرِ، فَعَدَوْتَ (1) عَلَى الدُّنْيَا بَتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ، فَطَلَبْتَنِي بِمَا لَمْ تَجْنِ يَدِي وَلاَ لِسَانِي، وَعَصَيْتَهُ أَنْتَ وأَهْلُ الشَّامِ بِي، وَأَلَّبَ (2) عَالِمُكُمْ جَاهِلَكُمْ، وَقَائِمُكُمْ قَاعِدَكُمْ، فَاتَّقِ اللهَ فِي نَفْسِكَ، وَنَازِعِ الشَّيْطَانَ قِيَادَكَ (3) ، وَاصْرِفْ إِلَى الْآخِرَةِ وَجْهَكَ، فَهِيَ طَرِيقُنَا وَطَرِيقُكَ. وَاحْذَرْ أَنْ يُصِيبَكَ اللهُ مِنْهُ بِعَاجِلِ قَارِعَةٍ (4) تَمَسُّ الْأَصْلَ (5) ، وَتَقْطَعُ الدَّابِرَ (6) ، فَإِنِّي أُولِي لَكَ بِاللهِ أَلِيَّةً (7) غَيْرَ فَاجِرَةٍ، لَئِنْ جَمَعَتْنِي وَإِيَّاكَ جَوَامِعُ الْأَقْدَارِ لاَ أَزَالُ بِبَاحَتِكَ (8) (حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ).\n1. عَدَوْت: أي وثبت.\n2. ألّب ـ بفتح الهمزة وتشديد اللام ـ أي: حرّض.\n3. القِياد ـ بالكسر ـ : الزمام. ونازعه القِياد: إذا لم يسترسل معه.\n4. القارعة: البلية والمصيبة.\n5. تمسّ الاصل: أي تصيبه_ فتقلعه.\n6. الدابر: هوالآخر.\n7. أولي ألية: أي احلف بالله حلفة غير حانثة.\n8. الباحة: كالساحة وزناً ومعنى.\nكتبه إلى معاوية، جواباً\nأَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّا كُنَّا نَحْنُ وَأَنْتُمْ عَلَى مَا ذَكَرْتَ مِنَ الْأُلْفَةِ وَالْجَمَاعَةِ، فَفَرَّقَ بيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَمْسِ أَنَّا آمَنَّا وَكَفَرْتُمْ، وَالْيَوْمَ أَنَّا اسْتَقَمْنَا وَفُتِنْتُمْ، وَمَا أَسْلَمَ مُسْلِمُكُمْ إِلاَّ كَرْهاً (1) ، وَبَعْدَ أَنْ كَانَ أَنْفُ الْإِسْلاَمِ (2) كُلُّهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيَهِ وَآلِهِ، حِزْباً. وَذَكَرْتَ أَنِّي قَتَلْتُ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ، وَشَرَّدْتُ بِعَائِشَةَ (3) ، وَنَزَلْتُ بَيْنَ الْمِصْرَيْنِ (4) ! وَذلِكَ أَمْرٌ غِبْتَ عَنْهُ، فَلاَ عَلَيْكَ، وَلاَ الْعُذْرُ فِيهِ إِلَيْكَ. وَذَكَرْتَ أَنَّكَ زَائِرِي فِي الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ يَوْمَ أُسِرَ أَخُوكَ، فَإِنْ كَانَ فِيكَ عَجَلٌ فَاسْتَرْفِهْ (5) ، فَإِنِّي إِنْ أَزُرْكَ فَذلِكَ جَدِيرٌ أَنْ يَكُونَ اللهُ إِنَّمَا بَعَثَنِي لِلنِّقْمَةِ مِنْكَ! وَإِنْ تَزُرْنِي فَكَمَا قَالَ أَخُو بَنِي أَسَد:\nمُسْتَقْبِلِينَ رِيَاحَ الصَّيْفِ تَضْرِبُهُم بِحَاصِبٍ (6) بَيْنَ أَغْوَارٍ (7) وَجُلْمُودْ (8) وَعِنْدِيَ السَّيْفُ الَّذِي أَعْضَضْتُهُ (9) بِجَدِّكَ وَخَالِكَ وَأَخِيكَ فِي مَقَام وَاحِدٍ، وَإِنَّكَ وَاللهِ مَا عَلِمْتُ الْأَغْلَفُ الْقَلْبِ (10) ، الْمُقارِبُ الْعَقْلِ (11) ، وَالْأَوْلَى أَنْ يُقَالَ لَكَ: إِنَّكَ رَقِيتَ سُلَّماً أَطْلَعَكَ مَطْلَعَ سُوءٍ عَلَيْكَ لاَ لَكَ، لِأَنَّكَ نَشَدْتَ غَيْرَ ضَالَّتِكَ (12) ، وَرَعَيْتَ غَيْرَ سَائِمَتِكَ (13) ، وَطَلَبْتَ أَمْراً لَسْتَ مِنْ أَهْلِهِ وَلاَ فِي مَعْدِنِهِ، فَمَا أَبْعَدَ قَوْلَكَ مِنْ فِعْلِكَ!! وَقَرِيبٌ مَا أَشْبَهْتَ مِنْ أَعْمَامٍِ وَأَخْوَالٍ! حَمَلَتْهُمُ الشَّقَاوَةُ، وَتَمَنِّي الْبَاطِلِ، عَلَى الْجُحُودِ بِمُحَمَّدٍ_صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسَلَّمَ_َ فَصُرِعُوا مَصَارِعَهُمْ (14) حَيْثُ عَلِمْتَ، لَمْ يَدْفَعُوا عَظِيماً، وَلَمْ يَمْنَعُوا حَرِيماً، بِوَقْعِ سُيُوفٍِ مَا خَلاَ مِنْهَا الْوَغَى (15) ، وَلَمْ تُمَاشِهَا الْهُوَيْنَى (16) . وَقَدْ أَكْثَرْتَ فِي قَتَلَةِ عُثْمانَ، فَادْخُلْ فِيَما دَخَلَ فِيهِ النَّاسُ، ثُمَّ حَاكِمِ الْقُوْمَ إِلَيَّ، أَحْمِلْكَ وَإِيَّاهُمْ عَلَى كِتَابِ اللهِ تَعَالَ ي، وَأَمَّا تِلْكَ الَّتِي تُرِيدُ فَإِنَّهَا خُدْعَةُ (17) الصَّبِيِّ عَنِ اللَّبَنِ فِي أَوَّلِ الْفِصَالِ (18) ، وَالسَّلاَمُ لِأَهْلِهِ.\n1. كَرْهاً: أي من غير رغبة، فإن أباسفيان إنما أسلم قبل فتح مكة بليلة، خوف القتل، وخشية من جيش النبي صلى الله عليه وآله وسلم البالغ عشرة آلاف ونيف.\n2. أنْفُ الاسلام: كناية عن أشراف العرب الذين دخلوا فيه قبل الفتح.\n3. شَرّدَ به: طرده وفرق أمره.\n4. المِصْرَانِ: الكوفة والبصرة.\n5. فاسْتَرْفِهْ: فعل أمر، أي استحِ ولا تستعْجلْ.\n6. الحاصِب: ريح تحمل التراب والحصى.\n7. الاغْوَار: جمع غَوْر بالفتح، وهو الغبار.\n8. الجُلْمُود ـ بالضم ـ : الصخر.\n9. أَعْضَضْتُه به: جعلته يَعَضّه، والباء زائدة.\n10. أَغْلَف القلب: الذي لا يدرك، كأن قلبه في غلاف لا تنفذ اليه المعاني.\n11. مُقَارِب العقل: ناقصه ضعيفه، كأنه يكاد يكون عاقلاً وليس به عقل.\n12. الضَالّة: ما فقدته من مال ونحوه، ونشد الضالة: طلبها ليردها، مثل يضرب لطالب غير حقه.\n13. السَائِمَة: الماشية من الحيوان.\n14. صُرِعُوا مَصَارعَهُمْ: سقطوا قتلى في مطارحهم.\n15. الوَغَى: الحرب.\n16. لم تُمَاشِها الهُوَيْنى: أي لم ترافقها المُسَاهَلَة.\n17. الخُدْعَة ـ مثلّثة الخاء ـ : ما تصرف به الصبي عن اللبن وطلبه أول فطامه، ما تصرف به عدوّك عن قصدك به في الحروب ونحوها.\n18. الفِصَال: الفِطَام.\nأَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ آنَ لَكَ أَنْ تَنْتَفِعَ بِالَّلمْحِ الْبَاصِرِ (1) مِنْ عِيَانِ الْأُمُورِ (2) ، فَقَدْ سَلَكْتَ مَدَارِجَ أَسْلاَفِكَ بِادِّعَائِكَ الْأَباطِيلَ، وَإقْحَامِكَ (3) غُرُورَ الْمَيْنِ (4) وَالْأَكَاذِيبِ، وَبِانْتِحَالِكَ (5) مَا قَدْ عَلاَ عَنْكَ (6) ، وَابْتِزَازِكَ (7) لِمَا قَدِ اخْتُزِنَ (8) دُونَكَ، فِرَاراً مِنَ الْحَقِّ، وَجُحُوداً لِمَا هُوَ أَلْزَمُ لَكَ مِنْ لَحْمِكَ وَدَمِكَ (9) ، مِمَّا قَدْ وَعَاهُ سَمْعُكَ، وَمُلِىءَ بِهِ صَدْرُكَ، فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ الْمُبِينُ وَبَعْدَ الْبَيَانِ إِلاَّ الَّلبْسُ (10) ؟ فَاحْذَرِ الشُّبْهَةَ وَاشْتَِمالَهَا عَلَى لَبْسَتِهَا (11) ، فَإِنَّ الْفِتْنَةَ طَالَمَا أَغْدَفَتْ جَلاَبِيبَهَا (12) ، وَأَغْشَتِ (13) الْاَبْصَارَ ظُلْمَتُهَا. وَقدْ أَتَانِي كِتَابٌ مِنْكَ ذُو أَفانِينَ (14) مِنَ الْقَوْلِ ضَعُفَتْ قُوَاهَا عَنِ السِّلْمِ (15) ، وَأَسَاطِيرَ (16) لَمْ يَحُكْهَا (17) مِنْكَ عِلْمٌ وَلاَ حِلْمٌ (18) ، أَصْبَحْتَ مِنْهَا كَالْخَائِضِ فِي الدَّهَاسِ (19) ، وَالخَابِطِ (20) فِي الدِّيمَاسِ (21) ، وَتَرَقَّيْتَ إِلَى مَرْقَبَةٍ (22) بَعِيدَةِ الْمَرَامِ، نَازِحَةِ الْأَعْلاَمِ (23) ، تَقْصُرُ دوُنَهَا الْأَنُوقُ (24) ، وَيُحَاذَى بَهَا الْعَيُّوقُ (25) . وَحَاشَ لِلَّهِ أَنْ تَلِيَ لِلْمُسْلِمِينَ بَعْدِي صَدْراً أَوْ وِرْداً (26) ، أَوْ أُجْرِيَ لَكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ عَقْداً أَوْ عَهْداً!! فَمِنَ الْآنَ فَتَدَارَكْ نَفْسَكَ، وَانْظُرْ لَهَا، فَإِنَّكَ إِنْ فَرَّطْتَ حَتَّى يَنْهَدَ (27) إِلَيْكَ عِبَادُ اللهِ أُرْتِجَتْ (28) عَلَيْكَ الْأُمُورُ، مُنِعْتَ أَمْراً هُوَ مِنْكَ الْيَوْمَ مَقْبُولٌ وَالسَّلَامُ\n1.\tاللّمح الباصر: الأمر الواضح.\n2. عِيان الأمُور: مشاهدتها ومعاينتها.\n3.الاقْتِحام: إلقاء الناس في الأمر من غير روبة.\n4. المَيْن: الكَذِب.\n5. انتحالك: ادعاؤك لنفسك.\n6. ما قَدْ عَلاَ عنك: ما هو أرفع من مقامك.\n7.( ابتزازك) أي: سلبك.\nأَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي عَلَى التَّرَدُّدِ فِي جَوَابِكَ، وَالْإِسْتَِماعِ إِلَى كِتَابِكَ، لَمُوَهِّنٌ (1) رَأْيِي، وَمُخَطِّىءٌ فِرَاسَتي (2) . وَإِنَّكَ إِذْ تُحَاوِلُنِي الْأُمُورَ (3) وَتُرَاجِعُنِي السُّطُورَ (4) ، كَالْمُسْتَثْقِلِ النَّائِمِ تَكْذِبُهُ أَحَلاَمُهُ (5) ، وَالْمُتَحَيِّرِ الْقَائِمِ يَبْهَظُهُ (6) مَقَامُهُ، لاَ يَدْرِي أَلَهُ مَا يَأَتِي أَمْ عَلَيْهِ، وَلَسْتَ بِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ بِكَ شَبِيهٌ. وَأُقْسِمُ بِاللهِ لَوْلاَ بَعْضُ الْإِسْتِبْقَاءِ (7) لَوَصَلَتْ إِلَيْكَ مِنِّي قَوَارِعُ (8) ، تَقْرَعُ (9) الْعَظْم ، وَتَهْلِسُ (10) اللَّحْمَ! وَاعْلَمْ أَنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ ثَبَّطَكَ (11) عَنْ أَنْ تُرَاجِعَ أَحْسَنَ أُمُورِكَ، وَتَأْذَنَ (12) لِمَقَالِ نَصِيحَتِكَ، وَالسَّلاَمُ لِأَهْلِهِ.\n1. مُوَهِّن: مضعف.\n2. فِراستي ـ بالكسر ـ أي صدق ظني.\n3. حَاوَل الأمر: طلبه ورَامَهُ، أي تطالبني ببعض غاياتك كولاية الشام ونحوها.\n4. تراجعني السطور أي: تطلب مني أن أرجع إلى جوابك بالسطور.\n5. كالمُسْتَثْقِل النائم: يقول أنت في محاولتك كالنائم الثقيل نومه: يحلم أنه نال شيئاً، فإذا انتبه وجد الرؤيا كذبت، أي عليه، فأمانيك فيما تطلب شبيهة بالأحلام، إنْ هي إلاّ خيالات باطلة.\n6. يُبْهِظه: أي يُثْقِله ويشقّ عليه مقامه.\n7. الاستبقاء: الإبقاء، والمراد إبقائي لك وعدم إرادتي لإهلاكك.\n8. القَوَارِع أي: الدواهي.\n9. تَقْرَع العظم أي تصْدِمه فتكسره.\n10. تَهْلِسُ اللحمَ أي: تذيبه وتنهكه.\n11. ثَبّطَكَ أي أقعدك.\n12. تَأذَن ـ بفتح الذال ـ أي تسمع.


الغرض الرئيسي من كسارة الحجر\nكسارة الحجر الأسعار شركة تأسست في 1988م، وتنتج مجموعة واسعة من كسارة فكية وكسارة مخروطية وكسارة ... المواد صلابة متوسطة وتقصفه يطبق طحن شبكة أوكاموتو سطح أفقي البر الرئيسى الحجر كسارة . ...\nمن الحجر الجيري لتسليم المنتج النهائي ، اتبع كل خطوة في عملية تصنيع الاسمنت يتم تكسير الحجر الجيري في ... ويقع المقر الرئيسي في HI-TECH تنمية صناعة منطقة تشنغتشو، ويغطي 80000 متر مربع. ورشة عمل ...\nالعمود الرئيسي كسارة الفك نوع كسارة دنفر الفك كسارات خام التعدين كسارة المطرقة حلقة خام خام الكروم ... كيف يمكننا كسب من كسارة الحجر كسارة هجومية فعالة كسارة الحجر المتنقلة قوة الطرد ...\nالشيء الرئيسي مصنوع من الاسمنت هو الكلنكر. هذا هو اسم منتج إطلاق المواد الخام - الحجر الجيري والطين ، والتي يتم أخذها بنسبة 3 1. سحق الصخور المعدات الصين الصين معدات سحق الحجر الصخري.\n<< Previous:صيانة معدات الكسارة الصدمية\n>> Next:أوديسا خام الحديد سحق النبات


استكشاف ستيلر Stellar و كيفية عملها – كريبتو عرب\nربما تكون قد لاحظت، إن كنت من متتبعي سوق العملات المشفرة، اكتساح عملة ستيلر Stellar لمراتب ضمن العشرة المراتب الأولى، والتي تحتل، إلى غاية كتابة هذه الأسطر، المرتبة السادسة ضمن أعلى العملات المشفرة من حيث القيمة السوقية.\nلكن العديد من الناس لا يدرون ما هي Stellar وكيف تعمل أو ربما لا يعلمون حتى بوجود عملة مشفرة تدعى Stellar. لذا، سنعمل في هذا المقال على تقريبكم قدر الإمكان من عملة ستيلر Stellar و كيفية عملها.\nسيتوصل صديقك باليورو، الذي يمكنه سحبه عبر مرساة تدعم اليورو.\nPublished in البنوك الإلكترونية and العملات الرقمية\nكيف تعمل ستيلر\nما هي ستيلر\nأسواق التشفير ترى الأحمر على نطاق واسع و تشهد كل من ETH و XRP خسائر حادة - CryptoArabe 24 سبتمبر، 2018\n[…] بين أفضل عشر عملة رقمية مشفرة ، تعرضت (Stellar (XLM لأكبر الخسائر في اليوم ، حيث انخفض بنسبة 9.7 في المائة […]


هاشتاق عربي - كيف تعرف أن شخصا ما يسرق شبكة واي فاي الخاصة بك وكيف توقفه؟\nالرئيسية/الرئيسية/كيف تعرف أن شخصا ما يسرق شبكة واي فاي الخاصة بك وكيف توقفه؟\nهاشتاق عربي – لا شك أنك سمعت هذا التحذير لسنوات “من المهم جدا تأمين شبكتك المنزلية بإجراءات أمان قوية لشبكة “واي فاي” (Wi-Fi) اللاسلكية، وذلك عن طريق كلمة مرور قوية”، لكن ماذا إذا وقع المحظور؟ كيف تتأكد من سرقة شبكتك؟ وما الذي يمكنك أن تفعله؟\nيمكنك البحث في متجر التطبيقات عن الخيارات المناسبة، لكنّ هناك تطبيقا واحدا موثوقا به يسمى “واي فاي غارد” (WiFi Guard)، وهو متاح لكل من نظامي “آي أو إس” (iOS) و”أندرويد” (Android). يمنحك هذا التطبيق قائمة بجميع الأجهزة المتصلة التي يمكنك مسحها ضوئيا لمعرفة ما إذا كان هناك أي أجهزة لا تستطيع التعرف عليها.\nوسيتم التعرف على عدد من الأجهزة بأسماء يسهل فهمها، مثل الحاسب المحمول والهاتف وبعض الأجهزة المنزلية الذكية، لكنه قد يتم الإبلاغ عن بعضها على أنها “جهاز غير معروف”، وهو أمر غير مفيد نسبيا عند محاولة تحديد ما إذا كان هو جهازك نفسه أو أنه جهاز دخيل كما يظهر بالصورة في الأسفل.\nإذا كان لديك جهاز موزع (راوتر) واي فاي حديث نسبيا، فمن المحتمل أنه يعمل مع تطبيق جوال، ففي الواقع، ربما تكون قد قمت بتكوين جهاز الموزع منذ البداية باستخدام التطبيق. إذا كان الأمر كذلك، فيمكنك بدء تشغيل التطبيق على هاتفك والبحث عن خريطة شبكة أو سجل أو قائمة الأجهزة المتصلة التي ربما يسميها التطبيق “العملاء” (Clients).\nاسم المستخدم المسؤول (admin username): في الغالب ولدى معظم أجهزة الموزع يكون اسم “المسؤول” هو كلمة “admin”، إلا إذا قمت بتغييره إلى اسم آخر عند إعداد الموجه أول مرة.\nكلمة مرور المسؤول الخاصة بك: إذا كان لديك جهاز توجيه قديم ولم تغير كلمة المرور مطلقًا، فقد تكون هذه هي الثغرة التي استغلها القراصنة للدخول إلى شبكتك مثل كلمة “افتراضي” (Defualt) أو “كلمة مرور” (Password).\nعنوان “بروتوكول الإنترنت” (IP) الخاص بك: في معظم الأحيان يكون عنوان (IP) الخاص بشبكتك هو (http://192.168.0.1/ -). أدخل هذا العنوان في مستعرض ويب، وسجّل الدخول إذا سنحت لك الفرصة.\nإذا لم يكن هذا صحيحا، فأنت بحاجة إلى العثور على عنوان بروتكول الإنترنت لشبكتك: في مربع بدء البحث، اكتب (ipconfig) في لوحة الأوامر كما تظهر في الصورة التي في الأسفل، واضغط على مفتاح الإدخال (Enter). يجب أن يكون عنوان بروتكول الإنترنت الخاص بك هو “البوابة الافتراضية” (Default Gateway).\nحتى إن كان لديك بالفعل كلمة مرور، فإذا كان هناك شخص ما يستخدم شبكتك ولا تعرف كيفية وصوله، فعليك تغيير كلمة المرور الخاصة بك وجعلها أقوى. إذا كانت شبكتك توفر أنواعًا متعددة من الأمان، فانتقل إلى نظام أكثر أمانا، مثل الانتقال من “دبليو بي إيه” (WPA)، أو من “دبليو بي إيه2- تي كيه آي بي” (WPA2-TKIP) إلى “دبليو بي إيه2- إيه إي إس” (WPA2-AES).


للرجال والنساء.. حيل بسيطة لخسارة الوزن بعد سن الأربعين - مصر الان\nانتخابات مجلس النواب.. اعرف عدد مقاعد كل محافظة بقائمة دائرة شمال ووسط وجنوب الصعيد\nالرئيسية/المرأة/للرجال والنساء.. حيل بسيطة لخسارة الوزن بعد سن الأربعين\nللرجال والنساء.. حيل بسيطة لخسارة الوزن بعد سن الأربعين\nخسارة الوزن يعاني الكثير من الرجال والنساء بعد سن الأربعين بسبب زيادة الوزن بشكل سريع، ويمكن للتغييرات في مستوى نشاطك وعادات الأكل والهرمونات وكيفية تخزين الجسم للدهون أن تلعب أدوارًا، لكن قد تساعدك بعض الخطوات البسيطة على إنقاص وزنك، وذلك كشفًا لما قدمه "webmd"…\nتناول الفواكه والخضرواتاملأ نصف طبقك بهم في كل وجبة، فيميل الفواكهه والخضراوات إلى الاحتواء على عناصر غذائية أكثر ودهون وسعرات حرارية أقل من اللحوم أو منتجات الألبان أو الحبوب، وقد يساعدك على الشعور بالشبع ، حتى لو كنت تأكل أقل، الفواكه الطازجة ، مثل التفاح والتوت ، رائعة أيضًا بدلًا من الوجبات الخفيفة عالية الدهون أو عالية السكر.\nاقرأ ايضًا | أشخاص ممنوعون من تناول حلوى المولد.. فمن هم ؟\nلا تفوت وجبة الإفطاريوصي الخبراء بوجبة صباحية صحية مثل دقيق الشوفان أو خبز القمح الكامل مع الفاكهة، يمكن أن يساعد في الحد من الجوع في منتصف الصباح الذي يقودك إلى تناول شيء غير صحي أثناء التنقل أو تناول وجبة دسمة في الغداء، يمكن للوجبات الصغيرة أو الوجبات الخفيفة كل بضع ساعات أن تحافظ على شهيتك طوال اليوم.\nتناول كميات أقل في الليلإذا كنت تحصل على معظم السعرات الحرارية اليومية على الغداء (قبل الساعة 3 مساءً) ، فقد تفقد وزنك أكثر مما لو تناولت وجبة كبيرة لاحقًا. لكن الأهم هو ما تأكله .\nتخلص من الصوداإذا كنت تشرب القهوة أو الشاي أو المشروبات الغازية أو مشروبات الطاقة المحلاة بالسكر ، فانتقل إلى الماء أو أي مشروب آخر خالي من السعرات الحرارية، تحتوي مشروباتك الحلوة على الكثير من السكر المضاف ، مما قد يزيد وزنك ويزيد من خطر الإصابة بـ مرض السكري.\nاسترخ ، لا تجهديمكن أن يجعلك التوتر أكثر عرضة للإفراط في تناول الأطعمة غير الصحية ، كما أنه يجعل من الصعب على جسمك تكسير الدهون، جرب اليوجا أو التنفس العميق أو التأمل أو المشي أو قراءة كتاب جيد، يختلف تخفيف التوتر من شخص لآخر ، لذا ابحث عن ما يناسبك.


خسارتان للحكمة عربياً و15 عضواً في اتحاد السلّّة\nلقي الحكمة خسارته الثانية ضمن بطولة الاندية العربية لكرة السلة المقامة في تونس وكانت امام سبورتغ المصري 92 - 101 بعد التمديد مع تعادل الفريقين 86 - 86. سجّل تيريل ستوغلين 42 نقطة. ويلعب الحكمة اليوم مع جمعية سلا المغربي عند الساعة 18.30.\nوكان الحكمة قد خسر مباراته الأولى يوم السبت أمام الفتح السعودي 75 - 79 حيث كان تيريل ستوغيلن أفضل المسجلين بـ 42 نقطة، بينما سجل الأميركي جيفرسون 32 نقطة ومحمد الصقر 23 نقطة للفريق السعودي.\nمن جهة أخرى، انعقدت الجمعية العمومية للاتحاد اللبناني لكرة السلة في أوديتوريوم المدرسة المركزية (جونية)، المخصصة لتعديل المادة 30 من النظام العام. وحضر رئيس الاتحاد وليد نصار وأعضاء اللجنة الإدارية للاتحاد ومندوبو الأندية. بعد اكتمال النصاب، ألقى الأمين العام للاتحاد غسان فارس، كلمة رحّب فيها بالحضور، وأشار إلى أن بنداً واحداً على جدول الأعمال، هو تعديل المادة 30 من النظام العام، حيث إن المطلوب إقرار عدد أعضاء اللجنة الإدارية، وهو 15 بدلاً من 11 عضواً. ثم تلا فارس محضر الجلسة السابقة المنعقدة في 13 نيسان 2016 وأُقرّ.\nوأقرّت الجمعية العمومية التعديل، لتصبح المادة كالآتي: "تتكون اللجنة الإدارية للاتحاد من 15 عضواً تنتخبهم الهيئة العامة بالاقتراع السري". كذلك أُقرَّت أصوات أندية الدرجات الأربع التي تتكون منها الهيئة العامة، لِتُرفَع إلى وزارة الشباب والرياضة لتصدَّق عليها.\nوفي ختام الجلسة، أوضح نصار عدة أمور "لما تضمنه محضر الجمعية العمومية السابقة حيث كنت غائباً عنها بداعي السفر خاصة ". وأضاف: "لقد أمّنت اللجنة الإدارية للاتحاد مبلغ ستة ملايين ونصف مليون دولار للاتحاد المقبل، وهو كناية عن النقل التلفزيوني ورعاية "بيبسي كو" حيث ستعود نسبة 80 بالمئة من هذه المداخيل إلى الأندية، وهنالك ديون سابقة للاتحاد تبلغ 830 ألف دولار، منها 50 ألف دولار للراحل أنطوان شارتييه و25 ألف دولار لأكرم الحلبي (الذي كان موجوداً في القاعة). فاتحاد كرة السلة مثال للشفافية والصدقية وأُحيّي أعضاء اللجنة الإدارية للاتحاد على عملهم، وسياستنا المالية كانت واضحة وضوح الشمس. وبالنسبة إلى الانتخابات التي ستجري في شهر كانون الأول المقبل، فأنا أكرر أنني لست مرشحاً، وأدعو إلى التوافق من دون معارك انتخابية ستقسم عائلة اللعبة، فنحن عائلة واحدة، وأكرم الحلبي رجل شفاف وكفوء وناجح في عمله، وبيار كاخيا لديه خبرة رياضية. ومن هذا المنبر أدعو إلى انسحاب كاخيا لمصلحة الحلبي، منعاً للمعركة، لأن كاخيا سبق أن تولى رئاسة الاتحاد ثلاث سنوات".


السالمي يدير مباراة المغرب وجنوب أفريقيا في تصفيات الكان | ريميسا\nالرئيسية|الرياضة العربية|السالمي يدير مباراة المغرب وجنوب أفريقيا في تصفيات الكان\nنشر في: 29/05/2022 - 00:29\nقرر الاتحاد الأفريقي لكرة القدم الكاف، تعيين الحكم التونسي الصادق السالمي لإدارة مباراة المغرب وجنوب أفريقيا، ضمن الجولة الافتتاحية من تصفيات كأس أفريقيا الكوت ديفوار 2023 ويوم 9 يونيو بالرباط.\nومن المقرر أن يساعد الصادق السالمي في إدارة هذه المباراة، كلٌ من خليل الحساني وأيمن إسماعيل، إلى جانب يسري بوعلي في خطة حكم رابع.\nيُذكر أن المنتخب المغربي كان قد انطلق في التحضيرات لمواجهة الجولة الافتتاحية في تصفيات تصفيات كأس أمم أفريقيا 2023، حيث سيلاقي منتخب جنوب أفريقيا يوم 9 يونيو قبل ملاقاة ليبيريا في ثاني جولات التصفيات الكان.\nيشار إلى أن وحيد خليلوزيتش مدرب المغرب، أعلن مؤخرًا عن قائمة أسود الأطلس لمواجهة جنوب أفريقيا وليبيريا في تصفيات الكان، والولايات المتحدة ودياً، حيث شهدت عودة كلٍ من نصير مزراوي وأمين حاريث وعادل تاعرابت، بينما غاب سفيان بوفال، ريان مايي، وعمران لوزا، ورومان سايس وحكيم زياش.\nالمغرب والعراق يتأهلان لنهائي كأس العرب لكرة قدم الصالات 2022\nالمغرب يطلب تنظيم كأس أفريقيا نسخة 2027\nالمغرب يدك حصون الكونغو ويتأهل لكأس العالم 2022\nيوم استثنائي للمنتخبات العربية بامتياز وفرصة تاريخية لأكبر تواجد عربي في المونديال\nرسميا | اتحاد جدة السعودي يضم المصري “حجازي” من وست برومتش


"مجموعة MBC" تستقطب أبرز الأعمال الرمضانية من المحيط إلى الخليج عبر شاشاتها..\n"مجموعة MBC" تستقطب أبرز الأعمال الرمضانية\n24 مارس, 2022, 8:20 م\nأعلنت "مجموعة MBC" عن خطتها البرامجية الخاصة بشهر رمضان المبارك والتي تشمل مجموعة ضخمة من الأعمال الدرامية والبرامجية العربية من المحيط إلى الخليج، حيث تتضمن المروحة البرامجية لـ شاشات MBC طيفاً واسعاً من أبرز الإنتاجات الدرامية والكوميدية.. إلى جانب مزيج من البرامج الاجتماعية - التوعوية والحوارية ذات الطابع الشبابي.. أضف إلى ذلك حشد من أبرز نجوم الدراما والكوميديا العرب من مصر مروراً بالخليج العربي فالعراق وبلاد الشام وصولاً إلى دول المغرب العربي. هذه الخلطة الفريدة من المحتوى تتوزّع خلال الموسم الرمضاني على قنوات MBC1، MBC دراما، MBC العراق، MBCمصر، MBC5.\nأما منصة "شاهد VIP" للفيديو حسب الطلب بنظام الاشتراك فتقدم: "أقوى النجوم، أضخم الأعمال في مكان واحد"!\n- ستوديو 22\nيوميات موظفي القناة مع مديرهم الجديد (حبيب الحبيب) في الموسم الثاني، بعد أن تمكنت القناة من تجاوز الأزمة المالية وبدأت بتحقيق النجاح والشهرة. مواقف مضحكة، غيرة ومنافسة، صداقة ومشاركة، استغلال وحب، خيبات وأفراح.. تجتمع جميعها في مكان واحد.\nحبيب الحبيب، ماجد مطرب، عبد العزيز النصار، خالد المظفر، خالد الفراج، هبة حسين، تغريد الهويش، العنود سعود، ريم عبدالله كضيفة على الحلقات، وآخرين. إخراج محمد دحام الشمري، إشراف خلف الحربي.\n- سكّة سفر\nثلاثة أخوة شباب يملكون محطة بنزين وفندق وسوبرماركت في منطقة صحراوية نائية، ويستقبلون ضيفاً في كل حلقة ليعيشوا معه أحداث وقصص غريبة، حالة ولادة، اختطاف، جريمة وغيرها من المفاجآت مع جرعة مضاعفة من الضحك والترفيه.\nسعد عزيز، صالح أبو عمرة ، محمد الشهري\n- منهو ولدنا؟\nشابان غني وفقير يتبادلان الأدوار في تصحيح لخطأ تراجيدي وقع في الماضي أثناء ولادتهما، ليأخذ كل منهما مكان الآخر بعد مضي 30 عاماً، ويعيش كل منهما في بيئةٍ متناقضة كلياً عن تلك التي نشأ وعاش فيها.\nابراهيم الحجاج، فايز بن جريس، هند محمد، خيرية أبو اللبن، علي الحميدي، خالد الفراج، ريم العلي، حكيم جمعة، وإخراج منيز الزعبي\n- رامز جلال\nكالعادة يجد النجم رامز جلال طريقة جديدة وأسلوب مختلف في كل عام للإيقاع بضيوفه من نجوم الفن والرياضة والمجتمع والإعلام، ضمن مقالب ينتظرها المشاهدون خلال الموسم الرمضاني بفارغ الصبر، وللعام الثاني على التوالي يقدّم رامز برنامجه الناجح برعاية الهيئة العامة للترفيه بالمملكة العربية السعودية.\n- العاصوف 3\nمجموعة MBC تقدم أضخم أوبريت غنائي وطني\nحقبة التسعينات بتفاصيلها الاجتماعية وخطوطها السياسية والفكرية والحياتية تشكل محور الأحداث، من بطولة ناصر القصبي، عبدالإله السناني، حبيب الحبيب، ريم عبدالله، ليلى السلمان، عبدالعزيز سكيرين، ريماس منصور، زارا البلوشي، وآخرين. إخراج المثنى صبح، وإنتاج "استوديوهات MBC".\n- من شارع الهرم إلى..\nهدى حسين ترأس مؤسسة طبية وعائلية وتضع قوانين مملكتها الخاصة في العمل والمنزل وتطالب الجميع بالتنفيذ.\nبطولة هدى حسين، خالد البريكي، نور الغندور، ليلى عبدالله، مرام البلوشي، أحمد إيراج، عبد المحسن القفاص، لولوة الملا، فرح الصراف، محمد الرمضان، خالد الشاعر، نور الشيخ، إيمان الحسيني، روعة السعدي، وآخرين. كتابة هبة مشاري حمادة، وإخراج المثنى صبح.\nقضايا تتعلق بتجارة الآثار، ومواجهة بين العصابات، وصعود مفاجئ لأشخاص بسطاء إلى القمة، مطاردات، حب، والكثير من الأكشن والتشويق.\nبطولة محمد رمضان، دينا الشربيني، بيومي فؤاد، عمرو عبدالجليل، أحمد مجدي، وآخرين. إخراج محمد ياسين\nيترك عمرو سعد الماضي بكل خطاياه وجرائمه ويهرب إلى أرض أخرى باحثاً عن حياة جديدة، لكن الماضي يعود ليطارده وينغّص عليه صفو حياته. وعندما يدرك أن الحرب قد بدأت، يصبح عليه الاختيار بين القتال أو الموت.\nبطولة عمرو سعد، صبا مبارك، ماجد المصري، أسماء أبو اليزيد، ودياب وغيرهم، من إخراج أحمد صالح ومن تأليف ورشة من المؤلفين الشباب\n- افطارنا غير\nالشيف هلا عياش برفقة مختصين وفنانين في الطبخ من السعودية والعالم العربي مع وجبات وجولات سياحية من بقاع المملكة العربية السعودية والعالم العربي.\nالبرامج الاجتماعية والشبابية والحوارية\n- الرواد - أحمد الشقيري\nسلسلة قصيرة عن ريادة الأعمال من تقديم أحمد الشقيري، يغطي خلال حلقاته مدناً ومناطق في المملكة العربية السعودية وغيرها من البلدان العربية كالبحرين ومصر والإمارات والأردن، إضافة إلى بلدان أخرى أجنبية في قارات مختلفة. يتطرق البرنامج إلى العديد من المجالات والقطاعات التي كان لها دور في ريادة الأعمال.\n- مالك بالطويلة - مالك الروقي (الموسم الرابع)\nبرنامج هادف توعوي يسلط الضوء في عشر دقائق على شخصية أثرت في البشرية وسبّبت أو شاركت في أحداث تاريخية مهمة كان لها شأن في التاريخ.\n- الصدمة – الموسم الرابع\nموسم جديد وكاميرات مخفية ترصد ردود الأفعال بالصوت والصورة، ومواقف إنسانية وحساسة تكشف تفاعل المجتمع وتعاطيه وردود أفعاله على جميع تلك المواقف\nتقديم: كريم كوجك (مصر)، فيصل الزهراني (السعودية )، رائد أبو فتيان (العراق ).\n- وعد – عمر الجريسي\nﺑﺮﻧﺎﻣﺞ وﺛﺎﺋﻘﻲ يغطي ﺑﻌﺾ ﺑﺮاﻣﺞ رؤﻳﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ 2030 والنتائج المتوخاة ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻴﺮة اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ واﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، وخاصةً على قطاعات مثل الطاقة المتجددة، الاستثمار الصناعي، السياحة البحرية، إدارة النفايات، إعادة التدوير، تحلية المياه، وغيرها.\n- بالتي هي أحسن - مع فضيلة الدكتور محمد العيسى\nموسم جديد من البرنامج الذي تصدّر لائحة البرامج الدينية الأكثر متابعةً. تأتي خصوصية البرنامج من الشفافية والصراحة في الطرح، والبساطة والإقناع في تناول القضايا المطروحة، ضمن أسلوب حواري مع الضيف والجمهور. يتطرّق هذا الموسم إلى العديد من المواضيع على غرار الرحمة، نبذ الطائفية، الاعتدال.. وغيرها.\nتقديم عبدالوهاب الشهري\n- اللقاء من الصفر – مفيد النويصر (الموسم السابع)\nرجال أعمال وقياديون ورؤساء تنفيذيين وكبار روّاد الأعمال يروون حكاياهم وقصص نجاحهم الملهمة.\n- مع القرني - تقديم عبد الرحمن البشري، د.عائض القرني\nمن الرياض وعلى مدى ساعة مباشرة مع الداعية والكاتب الدكتور عائض القرني صاحب كتاب "لاتحزن" الذي بيع منه أكثر من 10 ملايين نسخة.. يأخذنا عبر هذا البرنامج في رحلة عن مفاهيم الدين الصحيحة في القرآن الكريم، السنة النبوية، الفقه المعاصر، التاريخ، الأدب وتجارب من بلدان حول العالم كما يشرح لنا نشر ثقافة الاعتدال وتجنب الأفكار الهدامة والأفكار المتطرفة وتبسيط القيم الدينية والاجتماعية، وغيرها من الطروحات.\n- ليالي رمضان\nمن الدرعية في المملكة العربية السعودية، يطل في فترة السحور الثنائي إلهام علي وخالد صقر في سهرة تجمع الأهل والأصدقاء والأحباب على أشهى الأطباق وأجمل الأنغام والأحاديث بحضور كوكبة من مشاهير العالم العربي.\n- أمينة حاف\nتستيقظ أمينة من الحلم الطويل الذي عاشته في الموسم الأول لتجد أحلامها وقد تحولت إلى حقيقة على أرض الواقع.\nبطولة الهام الفضالة، شهاب جوهر، طيف، فهد باسم، بدرية طلبة، صمود، ريم نجيم، وآخرين. إخراج محمد عبدالعزيز الطوالة.\nحلم عامرة (سعاد عبدلله) وطموحها أشبه بناطحة سحاب، لايمكن لشيء أن يقف في طريق أحلامها، ولاترتضي لنفسها مكاناً إلا في السحاب. رحلة صعود ونجاح مليئة بالصعوبات والمشاق والتحدي والإلهام.\nبطولة: سعاد عبدالله، نور، حسين المهدي، يعقوب عبدالله، فخرية خميس، جود عزيز، ونخبه من نجوم ونجمات الخليج. إخراج عيسى ذياب\nفي إحدى المناطق السكنية الشعبية تعيش مجموعة من العائلات التي تتشارك الحب والعطاء والمواقف المضحكة والحزينة، وهنا تعيش فتاة تعاني من إعاقة ذهنية تجعلها محببة لدى جميع تلك العوائل، ولكن تلك الفتاة تعرضت في الماضي لمشكلة تسببت بوضعها الحالي، فما هي تلك الأسرار؟\nشجون، بشار الشطي، لمياء طارق، غدير السبتي، بدر الشعيبي، فهد الصالح، عبدالله عبدالرضا، شيخه العسلاوي، أسرار دهراب\n- حضرة الموقف\nتدور الأحداث حول حياة مجموعة من النساء المختلفات في شخصياتهن وحياتهن، مع خيوط درامية تنتقل بين الماضي والحاضر لتكشف أسرار عالقة وذكريات تأبى أن تُمحى. يسلّط العمل الضوء على شخصية المرأة العاقلة والحكيمة، والمرأة التي لا تهتم سوى بمظهرها، مروراً بالمرأة المضحية من أجل من تحب، والطموحة التي تقاتل للوصول إلى حلمها، والمسالمة التي تحلم بحياة بسيطة هادئة، وصولاً إلى المرأة المتجبّرة..\nبطولة: هيفاء عادل، ليالي دهراب، عبدالله التركماني، هبة الدري، وغيرهم.\n- رانيا وسكينة\nرانيا فتاة أرستقراطية يتهمها أهلها بالجنون، تلتقي بـ سكينة الفتاة الفقيرة والمكافحة الهاربة من العدالة. تحاول الفتاتان إثبات براءتهما وسط مطاردات ومغامرات كوميدية.\nبطولة روبي، ومي عمر، من تأليف: محمد صلاح العزب، وإخراج: شيرين عادل.\n- مع وقف التنفيذ\nدراما سورية معاصرة، تدور أحداثها في حارة من الضواحي التي تعرضت للدمار وهُجر أهلها بسبب الحرب، قبل أن يقرر أهلها العودة إليها لتظهر الصراعات بين الطبقات الاجتماعية الفقيرة والغنية من خلال وجود شخصيات معقدة وأمراء حرب.\nبطولة: سلاف فواخرجي، عباس النوري، نادين خوري، غسان مسعود، صفاء سلطان، سيف السبيعي، شكران مرتجى، فادي صبيح، محمد قنوع، إخراج سيف السبيعي، تأليف علي وجيه، يامن الحجلي.\n- بنات صالح\nيتّهم أب فقير يعمل في أحد المطاعم ولديه أربع بنات بجريمة قتل لم يرتكبها ويحكم عليه بالسجن المؤبد، فيما تطلب زوجته الطلاق وتتزوج من رجل ميسور مادياً، وتعتقد البنات أن زوج الام هو والدهم الحقيقي. فما الذي سيحدث حين يخرج الأب ويبدأ بالبحث عن عائلته.\nبطولة: محمد هاشم، زهور علاء، براء الزبيدي، شروق الحسن، جمان الصباح، مين نور الدين، ساندي جمال\n- ألماس مكسور\nشابة جميلة تفقد والدتها، والدها مقعد ولديها أخوة أصغر منها تتولى مسؤوليتهم.. مهمة شبه مستحيلة وعليها اختبار الفقر والجوع والحاجة لتنجو مع عائلتها، إلى أن تعتقد أن الحياة قد ابتسمت لها عندما يتقدم طبيب لخطبتها بعد قصة حب تجمعهما.\nبطولة: هند نزار، الكسندر علوم، غسان إسماعيل\nقضايا تتعلق بتجارة الآثار، ومواجهة بين العصابات، وصعود مفاجئ لأشخاص بسطاء إلى القمة، مطاردات، حب، والكثير من الأكن والتشويق.\nالبرامج الحوارية والشبابية والاجتماعية\nكالعادة يجد النجم رامز جلال طريقة جديدة وأسلوب مختلف في كل عام للإيقاع بضيوفه من نجوم الفن والرياضة والمجتمع والإعلام، ضمن مقالب ينتظرها المشاهدون خلال الموسم الرمضاني بفارغ الصبر، وللعام الثاني على التوالي يقدم رامز برنامجه الناجح برعاية الهيئة العامة للترفيه بالمملكة العربية السعودية.\n- ضي الكمر بموسمه الثالث\nللحوار نكهة خاصة في هذا البرنامج مع أسماء عريقة ونجوم مخضرمين في عالم الفن يستضيفهم مأمون النطاح، إلى جانب مساحة للمرح مع بعض الألعاب الطريفة\n- حامض حلو بموسمه الثالث\nجرعات كوميدية مضاعفة بنكهة عراقية خالصة مع شخصيات متنوعة تعكس مختلف جوانب المجتمع ومشاكل الأسرة العراقية.\nبطولة آلاء الحسين، إحسان دعدوش، علي جابر\n- بين أهلنا\nيستمر مقدمو البرنامج حيدر عبد ثامر وحيدر أبوالعباس وطارق زياد بزيارة المدن والأرياف والمعالم والآثار داخل العراق ويعرّفون الجمهور على تلك المناطق وعادات وتقاليد سكانها المحليين، بالإضافة إلى جوائز ومبادرات إنسانية يقدمها البرنامج.\n- المداح – أسطورة الوادي\nالمداح الجزء الثاني استكمالًا لما جاء في الجزء الأول من المسلسل والتي تدور قصته حول صابر الطفل الصغير، وكان طفل يتيم قام إمام المسجد النجم أحمد بدير بتربيته والاهتمام به وكان صابر المداح رجل متدين ومحبوب ويعمل على علاج الناس بالقرآن والسنة النبوية ولاسيمّا من يعانون من المس الشيطاني أو تعرضوا لأمور السحر أو غيرها، ولكنه وقع في حب فتاة وشغلت عقله وتفكير وهي نسرين طافش ولهذا انخرط في طريق آخر وسخر دعواته كي يتمكن من إيقاعها في حبه وسلك طرق سيئة كي يحقق غايته.\nبطولة: حمادة هلال، وهبة مجدي، وأحمد بدير، وخالد سرحان، ودنيا عبد العزيز، وحنان سليمان، من تأليف: أمين جمال، ووليد أبو المجد، وشريف يسري، وإخراج: أحمد سمير فرج\n- بطلوع الروح\nبعد ذهابها إلى الرقة حيث مركز عمليات داعش في سوريا، عبر خديعة تتعرض لها، تعيش روح داخل معسكر يضم الهاربات من التنظيم في شمال سوريا، وسط أحداث مشوقة تتخللها قصة حب ورحلة عودة إلى الوطن.\nبطولة منة شلبي، إلهام شاهين، هالة صدقي، بشرى، تامر فرج، إضافة إلى أحمد السعدني ومحمد حاتم، ومجموعة من الوجوه الجديدة، إضافة إلى نجوم من سوريا ولبنان والعراق وتونس والمغرب وعدد من الممثلين الأجانب. إخراج كاملة أبو ذكرى.\n- مين قال؟\nيظهر الفنان جمال سليمان في مسلسل مين قال في دور رجل أعمال وصاحب شركات استثمارية يتعرض للكثير من المواقف مع مجموعة من الشباب الذين تتخطي أعمارهم 18 عاماً، ويناقش المشاكل التي يقع فيها أبطال العمل في سن المراهقة.\nجمال سليمان، وأحمد داش، وجمال عبد الناصر، وديانا هشام، من تأليف محمد الحناوي، وإخراج: نادين خان.\nكالعادة يجد النجم رامز جلال طريقة جديدة وأسلوب مختلف للإيقاع بضيوفه من نجوم الفن والرياضة والمجتمع والإعلام، ضمن مقالب ينتظرها المشاهدون خلال الموسم الرمضاني بفارغ الصبر. وللعام الثاني على التوالي يقدم رامز برنامجه برعاية الهيئة العامة للترفيه في المملكة العربية السعودية.\n- سلمات أبو البنات\nبعد النجاح المستمر الذي واكب الأجزاء الثلاث السابقة من الدراما المغربية المُميزة "سلمات أبو البنات"، تنطلق أحداث الجزء الرابع. بعد النجاح المستمر الذي واكب الأجزاء الثلاثة السابقة من الدراما المغربية المُميزة "سلمات أبو البنات"، تنطلق أحداث الجزء الرابع في استكمال لمُتابعة التحولات والتغييرات التي طرأت على العائلة، وفي الوقت ذاته مُحاولات الأب "مُختار سلمات" جمع شمل العائلة وتخطي الأزمات التي تواجهها.\nمن تأليف وإخراج هشام الجباري، ويُشارك في بطولته محمد خويي، سعدية لديب، عمر لطفي، سلمي صلاح، فاطمة الزهراء بلدي، بديعة الصنهاجي، وآخرين. تأليف وإخراج هشام الجباري.\n- ولاد الدرب\nمجموعة من الشباب الذين يمتلكون مهارات كبيرة في عالم القرصنة الإلكترونية، ينجحون في السطو على معلومات غاية في الأهمية لشخصيات مرموقة في المُجتمع ثم يلجؤون إلى محاولة إبتزازهم للحصول على مبالغ مالية مما يوقعهم في الكثير من الأزمات.\nمن تأليف فاتن اليوسفي، وإخراج ياسين فنان، ويُشارك في البطولة أمين الناجي، هدي مجد، المهدي فولان، فاتي جمالي، فاطمة الزهراء قنبوع، عبد السلام بوحسيني، وآخرين..\n"أقوى النجوم، أضخم الأعمال في مكان واحد"\nعروض تسبق الشاشات بـ 24 ساعة.. مع عرض سنوي خاص خلال شهر رمضان: "6 أشهر عليك، و6 أشهر علينا"\nمسلسلات وبرامج خليجية\n- سنوات الجريش\nالنجمة حياة الفهد في عمل أحداثه مأخوذة من الواقع، تعود لحقبة زمن الحرب العالمية الثانية، وتحديداً في عام (1940) ، حيث تدور الأحداث حول ما خلفته الحرب من أضرار، وخاصة على دول الخليج العربي، وكان بعضهم يطلق على تلك الحقبة الزمنية بـ "سنوات الجريش"\nبطولة: حياة الفهد، علي السبع، حبيب غلوم، حسن البلام، حمد العماني، ليلى السمان، إخراج مناف عبدال.\nتستيقظ أمينة من الحلم الطويل الذي عاشته في الموسم الأول لتجد أحلامها وقد تحولت إلى حقيقة على أرض الواقع؟\nحلم عامرة (سعاد عبدلله) وطموحها أشبه بناطحة سحاب، لا يمكن لشيء أن يقف في طريق أحلامها، ولا ترتضي لنفسها مكاناً إلا بين السحاب. رحلة صعود ونجاح مليئة بالصعوبات والمشاق والتحدي والإلهام.\nتدور الأحداث حول حياة مجموعة من النساء المختلفات في شخصياتهن وحياتهن، مع خيوط درامية تنتقل بين الماضي والحاضر لتكشف أسرار عالقة وذكريات تأبى أن تُمحى. يسلّط العمل الضوء على شخصية المرأة العاقلة والحكيمة، والمرأة التي لا تهتم سوى بمظهرها، مروراً بالمرأة المضحية من أجل من تحب، والطَموحة التي تقاتل للوصول إلى حلمها، والمُسالمة التي تحلم بحياة بسيطة هادئة، وصولاً إلى المرأة المتجبّرة..\n- للموت (الموسم الثاني)\nشخصيات جديدة تنضم إلى شخصيات الموسم الأول وتتطرق في هذا الموسم إلى معاناة الأوضاع الاقتصادية الراهنة في لبنان والمنطقة مع مزيد من الأحداث التي تدور في الحي الشعبي، وتداعيات تلك الاوضاع على أفراد المجتمع لاسيما الطبقة الفقيرة.\nبطولة دانييلا رحمة، ماغي بوغصن أحمد الأحمد، محمد الأحمد، باسم مغنية، ضيفة العمل ليليان نمري، وآخرين.\nجلال صاحب شركة محاماة تدافع عن القانون لا عن العدالة، يفرض سيطرته على كل من حوله بأسلوبه الراقي ليحقق ما يصبو إليه. هو أحد الأشخاص الذين يعيشون كالظل، يتحكمون بحياة الآخرين في الخفاء، لكن سواد هذا الظل يعكس سواد نفوسهم.\nبطولة جمال سليمان، عبدالمنعم عمايري، يوسف الخال، جيسي عبدو.\nأعمال من المغرب العربي\nالمُسلسل من تأليف وإخراج هشام الجباري، ويُشارك في بطولته محمد خويي، سعدية لديب، عمر لطفي، سلمي صلاح، فاطمة الزهراء بلدي، بديعة الصنهاجي، وآخرين. تأليف وإخراج هشام الجباري.\nتأليف فاتن اليوسفي، وإخراج ياسين فنان، ويُشارك في البطولة أمين الناجي، هدي مجد، المهدي فولان، فاتي جمالي، فاطمة الزهراء قنبوع، عبد السلام بوحسيني، وآخرين..\nبطولة منة شلبي، إلهام شاهين، هالة صدقي، بشرى، تامر فرج، إضافة إلى أحمد السعدني ومحمد حاتم، ومجموعة من الوجوه الجديدة، إضافة إلى نجوم من سوريا ولبنان والعراق وتونس والمغرب وعدد من الممثلين الأجانب. إخراج كاملة أبو ذكرى\n- مين قال\n- راجعين يا هوى\nيعود بليغ أبو الهنا إلى مصر وعليه ديون طائلة نتيجة خسارة أعماله التجارية في أوروبا، فيضطر إلى دخول منازعات في محاولة لاستعادة حقه في الميراث من ورثة أخيه المتوفي، وذلك في موازاة لمّه لشمل العائلة. كل ذلك إلى جانب قصة حب قديمة تصحو إثر عودته إلى مصر، وتجربة عاطفية مع فتاة جديدة تظهر في حياته فجأة.\nبطولة خالد النبوي، ونور، ووفاء عامر، وأنوشكا، وهدى المفتي، وأحمد بدير، عن قصة: أسامة أنور عكاشة، وسيناريو وحوار: محمد سليمان عبد المالك، وإخراج: محمد سلامة.\nفريدة وشيرين وليلي ثلاث سيدات في منتصف العمر يعانين من الأرق ويجمعهنّ القدر سوياً لخوض تجارب حياتية ملهمة، تساعدهن على تخطي مشاكلهن ومواصلة حياتهن على نحوٍ أفضل.\nبطولة: يسرا، غادة عادل، مي كساب، كتابة هالة خليل، إخراج عمرو عرفة.\n- فاتن أمل حربي\nتعتقد فاتن بعد طلاقها من طارق أن حياتها ستستقر، لكنها تجد نفسها تخوض مواجهة قانونية قد تحرمها من حقوقها وأبنائها في حال تزوجت من رجل آخر.\nبطولة: نيللي كريم، ووفاء عامر، وشريف سلامة، وهالة صدقي، وخالد سرحان، ومحمد ثروت، من تأليف: إبراهيم عيسى، وإخراج: ماندو العدل.\nبطولة محمد رمضان، دينا الشربيني، بيومي فؤاد، عمرو عبدالجليل، أحمد مجدي، وآخرين. إخراج محمد ياسين.\n- الاختيار 3 - القرار\nتدور أحداث هذا الجزء حول 3 شخصيات يعمل أحدهم في الأمن الوطني هو زكريا يونس والآخر في المخابرات الحربية وهو مصطفى خليفة، والثالث في المخابرات العامة وهو مروان العدوي.\nبطولة أحمد السقا، كريم عبدالعزيز، أحمد عز، خالد الصاوي، تأليف هاني سرحان، إخراج بيتر ميمي\n- ملف سري\nتدور أحداث القصة حول انتشار عمليات السرقة والفساد من بعض رجال الأعمال في مصر ومنهم عائلة كبيرة لها تعاملات اقتصادية ضخمة داخل السوق المصري من حيث عدد الشركات والمصانع والنشاطات المالية. لاحقاً تُكشف ملفات فساد تطال هذه العائلة التي يتولى القضية فيها المستشار – القاضي يحيى عز الدين المعروف بالنزاهة والشرف. وما بين الابتزاز والرشوة والتهديد والقتل، يتعرض المستشار لضغوطات كبيرة، فهل يخضع للضغوط أو يتنحى عن القضية أو يتابع حتى النهاية؟\nبطولة هاني سلامة، ماجد المصري، محسن محي الدين، ميرهان حسن، إدوارد، عائشة بن أحمد، نضال الشافعي ، وآخرين، تأليف محمود حجاج، إخراج حسين البلاسي.\n- الكبير أوي (الموسم السادس)\nكيف أصبح حال الكبير وجوني وحزلقوم بعد مرور السنين؟\nالكبير ملتزم بتربية ولديه العترة وجوني بعدما فقد هديّة، لذا يقرر البحث عن زوجة تساعده في الاهتمام بالأولاد. وجوني يدخل في حالة اكتئاب لتقدمه في العمر وعدم تمكنه من تحقيق أحلامه، فما هي خطته الجديدة؟ أما حزلقوم فيجوب البلاد لمساعدة المحتاجين بعدما جمع ما يكفي من الثروة، ولكنه يعود إلى المزاريطة بعد كل رحلة متورّطاً بمشاكل في البلد الذي كان فيه.\nبطولة: أحمد مكي، رحمة أحمد، بيومي فؤاد، هشام اسماعيل، محمد سلام، وعدد من ضيوف الشرف، كتابة مصطفى صقر، إخراج أحمد الجندي.\nيتناول العمل أحد ملفات المخابرات المصرية، مستعرضاً عدداً من العمليات السرية التي تهدف إلى كشف المؤامرات والمخططات الإرهابية التي تسعى إلى تقسيم المنطقة العربية ونشر ثقافة وفكر الإرهاب.\nبطولة: أمير كرار، أمينة خليل، جيهان خليل، محمود عبد المغني، محمد فراج، جيهان خليل، إسلام جمال، محمد عز، هاجر الشرنوبي، وعدد من النجوم المصريين والعرب كضيوف شرف. كتابة باهر دويدار، إخراج أحمد نادر نادر جلال\nيارا الكردي، ضابطة ملاحة بحرية، تضحي بعملها ومستقبلها المهني من أجل زوجها وحبيبها يوسف. ومع الوقت تبدأ غيرة يوسف بالسيطرة على حياتهما معاً، لتبدأ الأمور بالتفاقم بعد أن يطلب منها قطع علاقتها كلياً بابن خالتها الذي تعتبره بمثابة أخٍ له وصديق طفولتها.\nبطولة: ريهام حجاج، وعلي قاسم، وعبير صبري، وتوفيق عبد الحميد، ونورهان، ومحمود حجازي، ومحمد كيلاني، وصفاء الطوخي، من تأليف: أيمن سلامة، وإخراج: سامح عبد العزيز.\n- مكتوب عليّا\nكوميديا مشوقة تدور حول الشاب جلال الذي يلتقي رجلاً غريب الأطوار، يمسح على ذراعه بمادة سحرية، ليفاجأ جلال في اليوم التالي بأن كل ما يجري معه يومياً يُكتب على جسده قبل حدوثه حيث يكون قادراً على قراءته منذ استيقاظه.\nبطولة: أكرم حسني، وأيتن عامر، وعمرو عبد الجليل، وهنادي مهنا، وحنان سليمان، وأسامة عبد الله، ومحمد طعيمة، ومحمود السيسي، من تأليف: إيهاب بليبل، وإخراج: خالد الحلفاوي.\n- جزيرة غمام\nتدور أحداث العمل في صعيد مصر في عشرينات القرن الماضي. حول جريمة قتل عائلية تقع في بيت شافع الذي يعيش فيه مع أبنائه الثلاثة وابنته. يقوم الابن البكر بقتل الابن الأصغر بتحريض من الابن الأوسط قبل هروبه من المنطقة. فما الذي سيحدث حين يظهر القتيل في مكانٍ آخر ويتّضح بأنه لم يمت؟!\nبطولة: طارق لطفي، فتحي عبد الوهاب، أحمد أمين، مي عز الدين، كتابة عبد الرحيم كمال، إخراج حسين المنباوي\nمسلسلات وبرامج عراقية\n- الماس مكسور\nيستمر مقدمو البرنامج حيدر عبدثامر وحيدر أبوالعباس وطارق زياد بزيارة المدن والأرياف والمعالم والآثار داخل العراق ويعرّفون الجمهور على تلك المناطق وعادات وتقاليد سكانها المحليين، بالإضافة إلى جوائز ومبادرات إنسانية يقدمها البرنامج.\n- توتة توتة (من أعمال شاهد الأصلية)\nمَن أفضل من دانية الشافعي لتولّي مهمة رواية "قصة قبل النوم" للأطفال المتشوّقين لسماعها؟ في هذه السلسلة التي تمتد على مدى 30 حلقة، تروي دانية قصصها المستوحاة من كتب الأطفال العربية من داخل استوديو تم تصميمه على شكل غرفة نوم للأطفال.\n- اللقاء من الصفر (الموسم السابع) مع مفيد النويصر\nرجال أعمال وقياديون ورؤساء تنفيذيين وكبار روّاد الأعمال يروون حكاياهم وقصص نجاحهم الملهمة\n- مالك بالطويلة – مالك الروقي (الموسم الرابع)\nمن الرياض وعلى مدى ساعة مباشرة مع الداعية والكاتب الدكتور عائض القرني صاحب كتاب "لاتحزن" الذي بيع منه أكثر من 10 ملايين نسخة.. يأخذنا عبر هذا البرنامج في رحلة عن مفاهيم الدين الصحيحة في القرآن الكريم، السنة النبوية، الفقه المعاصر، التاريخ، الأدب وتجارب من بلدان حول العالم كما يشرح لنا نشر ثقافة الاعتدال وتجنب الأفكار الهدامة والأفكار المتطرفة وتبسيط القيم الدينية والاجتماعية، وغيرها من الطروحات\nسلسلة قصيرة عن ريادة الأعمال من تقديم أحمد الشقيري، يغطي خلال حلقاته مدناً ومناطق في المملكة العربية السعودية وغيرها من البلدان العربية كالبحرين ومصر والامارات والأردن، إضافة إلى بلدان أخرى أجنبية في قارات مختلفة. يتطرق البرنامج إلى العديد من المجالات والقطاعات التي كان لها دور في ريادة الأعمال.\nتقديم: كريم كوجك (مصر)، فيصل الزهراني (السعودية )، رائد أبو فتيان (العراق).\n- إفطارنا غير\nإذاعتا MBC FM وبانوراما FM\n- أحلى صباح:\n9 – 12 صباحاً، من الأحد للخميس تقديم شاديه وراها:\nبالإضافة الى الفقرات اليوميه المعتادة كأحوال الطقس وأحداث اليوم، يقدم البرنامج نصائح يوميه تناسب الشهر الكريم، ويستضيف مختصين وأكاديميين.\n- (موني ماترز – Money Matters)\n2 – 3 ظهراً، تقديم جيسي كرم\nحول ترشيد الإنفاق طوال الشهر الفضيل من خلال ساعتين من البث المباشر، حيث يمكن للمستمعين الاتصال لتلقي استفساراتهم بخصوص أمورهم المالية وتحسين معيشتهم من خلال نصائح في الإدارة المالية البسيطة لحياتهم اليومية.\n- سلي صيامك\n3 – 6 بعد الظهر طوال الاسبوع، تقديم سيلفا وفارس:\nفقرات متعدده ترفيهية تتضمن مجموعة من المسابقات.\n- افطارك علينا\n6 – 7 مساءً طوال الاسبوع، تقديم روزا\nتستمر الحملة الخيريه التطوعيه الأشهر في المملكة والتي امتدت على مدار 10 سنوات، وتتضمن نزول متطوعين إلى الشارع في كل من الرياض وجده والشرقيه، مع شبكة مراسلين يومياً لتوزيع آلاف الوجبات على مدار الشهر قبل وقت الإفطار.\n10 – 11 ليلاً، تذاع على الهواء مباشرة، ضمن سهرة "رمضان والناس" بعد صلاة العشاء.\nتحتوي المسابقة على 100 سؤال، كل منها يحمل رقماً معيناً مع توجيهات أو طلبات توجّه إلى المستمع.\n- فوازير نهى وباسنت\nتقديم نهى طرابلسي وباسنت شمس\nأسئلة وفوازير حول شخصيات مشهورة على مستوى الدراما والفن.\n- صباحكم سعودي\n10 – 12 صباحاً\nيتناوب مذيعو الفترات الصباحية على خلق جو إيجابي من خلال حوارات مرحة، مسابقات وألعاب، مواضيع نقاشية، وفوازير.\n12 – 4 بعد الظهر، تقديم جمانا عبدالله، فهد الغامدي\nيواصل البرنامج نجاحه منذ منذ 15 عاماً، وهذه المرة بنكهة جديدة مع جمانا وفهد؛ ومفهوم اللعبة هو نفسه:\nماذا يوجد في الحقيبة؟ هل هو شيء من الأشياء أم شخصية معينة؟\n4 – 5 بعد الظهر، تقديم خلف الخلف\nيعود برنامج "إمتنان" بموسم جديد مع "خلف الخلف"، مذكراً بجمال هذا الشهر الكريم وما يحمله من معاني الشكر والامتنان، وما يرافقه من قصص ملهمة.\n- رمضان مع ساره\n5 – 6 مساءً، تقديم ساره الخناني\nتدير سارة جلسة محادثات مع شخصيات بارزة ومؤثرة لمناقشة يوم في حياتهم في رمضان.\n- الناس للناس\n7 – 8 مساءً، تقديم محمد عسيري\nيواصل البرنامج كما في كل عام تشجيع روح المساعدة والعطاء للوقوف إلى جانب كل محتاج، حيث يستعرض البرنامج قصص بعض من هُم بحاجة إلى العون من جميع أنحاء البلاد.\n8 – 9 مساءً، تقديم سعد الجابر\nيتطرق البرنامج إلى الطرق التي يمكن من خلالها توسيع العالم الرقمي للمستمعين.\n- 10 على 10\n10 – 12 ليلاً، تقديم أحمد الهاشم، سلطان الراشد، راكان يوسف\nبرنامج يُعنى بحل الألغاز الذهنية عبر التواصل المباشر مع المستمعين.\n- امسحها بوجهي (مقالب)\nتقديم فهد الغامدي\nمقالب طريفة تعلم كيفية الاستمتاع بالحياة، هي أحد العناصر الأساسية للقيم الروحية الحقيقية.\nبرنامج مباشر من بوليفارد الرياض\n8 – 10 ليلاً، تقديم عبدالعزيز جوهر، وحاتم البدراني\nنقل أجواء رمضان بكل تفاصيلها من قلب بوليفارد الرياض من خلال مقابلات على الأرض واستقبال ضيوف من المشاهير لمناقشة العادات الرمضانية، والفعاليات الحالية، وآرائهم الخاصة، بالإضافة إلى مواكبة أحداث عطلة نهاية الأسبوع من البوليفارد.\nأبرز الأعمال الرمضانية


Risultati Ligue 1 2020/2021 in diretta, Calcio Senegal - Diretta.it\nRisultati in diretta Ligue 1 2020/2021, Risultati, Classifiche\nSA÷1¬~ZA÷SENEGAL: Ligue 1¬ZEE÷WSwyB5y2¬ZB÷166¬ZY÷Senegal¬ZC÷80CViUC0¬ZD÷c¬ZE÷G2o5DBWF¬ZF÷0¬ZO÷0¬ZG÷1¬ZH÷166_WSwyB5y2¬ZJ÷2¬ZL÷/calcio/senegal/ligue-1/¬OAJ÷lWjXs4Tp-vqr5ztKr.png¬ZX÷00Senegal 007enegal0000000000001000Ligue 1 007igue 1000¬ZCC÷0¬ZAF÷Senegal¬~AA÷WYkuWY2k¬AD÷1626627600¬ADE÷1626627600¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Teungueth¬ER÷Giornata 26¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626634489¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷TEU¬AE÷Teungueth¬JA÷rk6GVurq¬AS÷0¬AZ÷0¬GRA÷0¬AG÷0¬BA÷0¬BC÷0¬OA÷l4Vu18ne-zZR6xdD4.png¬WN÷PIK¬AF÷Pikine¬JB÷Mu5KUack¬AS÷0¬AZ÷0¬GRB÷0¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬OB÷d0BRqeWH-nVITdyvE.png¬~AA÷vyB0wHAF¬AD÷1626541200¬ADE÷1626541200¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷ASEC Ndiambour¬ER÷Giornata 26¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626549594¬BX÷-1¬WQ÷¬WN÷GEN¬AF÷Generation F.¬JB÷Sx2mqveo¬AS÷2¬AZ÷2¬GRB÷0¬AH÷2¬BB÷2¬BD÷0¬OB÷fFEaooSq-Gl16sCYa.png¬WM÷NDI¬AE÷ASEC Ndiambour¬JA÷QTFLmKnU¬GRA÷0¬AG÷0¬BA÷0¬BC÷0¬OA÷6RWg1Vme-fsa1qVdB.png¬~AA÷WA7huwt3¬AD÷1626541200¬ADE÷1626541200¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Diambars¬ER÷Giornata 26¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626548333¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷DIA¬AE÷Diambars¬JA÷pjE5i2m5¬AS÷1¬AZ÷1¬GRA÷0¬AG÷5¬BA÷1¬BC÷4¬OA÷UNPLzF86-r56Mj0nC.png¬WN÷EXC¬AF÷Excellence¬JB÷OtD9jM2B¬GRB÷0¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬OB÷UZsKAf6k-8MvmiiXu.png¬~AA÷Ma05xyQL¬AD÷1626541200¬ADE÷1626541200¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Douanes¬ER÷Giornata 26¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626548151¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷DOU¬AE÷Douanes¬JA÷dCxTiWbo¬GRA÷0¬AG÷0¬BA÷0¬BC÷0¬OA÷ULZ2wZR0-6aBRGeC3.png¬WN÷CAS¬AF÷Casa¬JB÷z3yXjjEi¬AS÷2¬AZ÷2¬GRB÷0¬AH÷2¬BB÷2¬BD÷0¬OB÷Ojwa2ZRq-4f7Hcepi.png¬~AA÷0pCdvce9¬AD÷1626541200¬ADE÷1626541200¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷37¬CX÷Jaraaf¬ER÷Giornata 26¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626548648¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷DIA¬AE÷Jaraaf¬JA÷I3CDktIH¬GRA÷0¬AG÷1¬BA÷0¬BC÷1¬OA÷tYUAFVR0-xGTfn4y4.png¬WN÷NIA¬AF÷Niary Tally¬JB÷W6GHl0XN¬GRB÷0¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬OB÷0japyR76-zmiMqvDL.png¬~AA÷hriyXEmq¬AD÷1626541200¬ADE÷1626541200¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Mbour Petite Cote¬ER÷Giornata 26¬RW÷0¬AX÷0¬BW÷2¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷PET¬AE÷Mbour Petite Cote¬JA÷xjvqllbA¬AS÷1¬AZ÷1¬GRA÷0¬AG÷3¬BA÷0¬BC÷3¬OA÷EX7YbyVH-zgGhT7tS.png¬WN÷DAK¬AF÷Dakar SC¬JB÷Gtwmm8DG¬GRB÷0¬AH÷1¬BB÷0¬BD÷1¬OB÷MkIQqq96-hvbxt3DC.png¬~AA÷z349yeuS¬AD÷1626541200¬ADE÷1626541200¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷US Goree¬ER÷Giornata 26¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626548410¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷GOR¬AE÷US Goree¬JA÷UPzyjATc¬AS÷1¬AZ÷1¬GRA÷0¬AG÷1¬BA÷1¬BC÷0¬OA÷burFoEUH-drT2wxbb.png¬WN÷MBO¬AF÷Mbour¬JB÷rTvukUr4¬GRB÷0¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬OB÷EBwV92me-4Ia2z3Eq.png¬~AA÷EP3KFcVb¬AD÷1626282000¬ADE÷1626282000¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Casa¬ER÷Giornata 25¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626288835¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷CAS¬AE÷Casa¬JA÷SzXhSApo¬AS÷0¬AZ÷0¬GRA÷0¬AG÷0¬BA÷0¬BC÷0¬OA÷Ojwa2ZRq-4f7Hcepi.png¬WN÷DIA¬AF÷Diambars¬JB÷tvLzifNo¬AS÷0¬AZ÷0¬GRB÷0¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬OB÷UNPLzF86-r56Mj0nC.png¬~AA÷fyLHEHp5¬AD÷1626282000¬ADE÷1626282000¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Dakar SC¬ER÷Giornata 25¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626288885¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷DAK¬AE÷Dakar SC¬JA÷KUJvjExh¬GRA÷0¬AG÷1¬BA÷0¬BC÷1¬OA÷MkIQqq96-hvbxt3DC.png¬WN÷GOR¬AF÷US Goree¬JB÷l4OrkYib¬AS÷2¬AZ÷2¬GRB÷0¬AH÷3¬BB÷1¬BD÷2¬OB÷burFoEUH-drT2wxbb.png¬~AA÷thNTBFUN¬AD÷1626282000¬ADE÷1626282000¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Excellence¬ER÷Giornata 25¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626289059¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷EXC¬AE÷Excellence¬JA÷65O2pA6T¬AS÷1¬AZ÷1¬GRA÷0¬AG÷2¬BA÷0¬BC÷2¬OA÷UZsKAf6k-8MvmiiXu.png¬WN÷DIA¬AF÷Jaraaf¬JB÷bcGUuUEp¬GRB÷0¬AH÷1¬BB÷0¬BD÷1¬OB÷tYUAFVR0-xGTfn4y4.png¬~AA÷SlJPCeFH¬AD÷1626282000¬ADE÷1626282000¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Generation F.¬ER÷Giornata 25¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626289086¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷GEN¬AE÷Generation F.¬JA÷YiQfnWyH¬AS÷0¬AZ÷0¬GRA÷0¬AG÷1¬BA÷0¬BC÷1¬OA÷fFEaooSq-Gl16sCYa.png¬WN÷TEU¬AF÷Teungueth¬JB÷SEPbojiN¬AS÷0¬AZ÷0¬GRB÷0¬AH÷1¬BB÷0¬BD÷1¬OB÷l4Vu18ne-zZR6xdD4.png¬~AA÷YRJLDy0B¬AD÷1626282000¬ADE÷1626282000¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Mbour¬ER÷Giornata 25¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626290070¬BX÷-1¬WQ÷¬WN÷NDI¬AF÷ASEC Ndiambour¬JB÷MHMjmCMA¬AS÷2¬AZ÷2¬GRB÷0¬AH÷1¬BB÷0¬BD÷1¬OB÷6RWg1Vme-fsa1qVdB.png¬WM÷MBO¬AE÷Mbour¬JA÷SfNnlh74¬GRA÷0¬AG÷0¬BA÷0¬BC÷0¬OA÷EBwV92me-4Ia2z3Eq.png¬~AA÷zZ4GGwGh¬AD÷1626282000¬ADE÷1626282000¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Niary Tally¬ER÷Giornata 25¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626289358¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷NIA¬AE÷Niary Tally¬JA÷dhtNXWMN¬AS÷1¬AZ÷1¬GRA÷0¬AG÷3¬BA÷1¬BC÷2¬OA÷0japyR76-zmiMqvDL.png¬WN÷PET¬AF÷Mbour Petite Cote¬JB÷jFuRWjxU¬AK÷1¬GRB÷0¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬OB÷EX7YbyVH-zgGhT7tS.png¬~AA÷tC5CHJ0n¬AD÷1626282000¬ADE÷1626282000¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Pikine¬ER÷Giornata 25¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626289282¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷PIK¬AE÷Pikine¬JA÷OQSFZhhB¬GRA÷0¬AG÷0¬BA÷0¬BC÷0¬OA÷d0BRqeWH-nVITdyvE.png¬WN÷DOU¬AF÷Douanes¬JB÷I1sJYC7H¬AS÷2¬AZ÷2¬GRB÷0¬AH÷1¬BB÷1¬BD÷0¬OB÷ULZ2wZR0-6aBRGeC3.png¬~AA÷GCO6PumL¬AD÷1626022800¬ADE÷1626022800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷ASEC Ndiambour¬ER÷Giornata 24¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626030590¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷NDI¬AE÷ASEC Ndiambour¬JA÷fTsaeJYm¬AS÷1¬AZ÷1¬GRA÷0¬AG÷1¬BA÷0¬BC÷1¬OA÷6RWg1Vme-fsa1qVdB.png¬WN÷GOR¬AF÷US Goree¬JB÷8Wo3fwlf¬GRB÷0¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬OB÷burFoEUH-drT2wxbb.png¬~AA÷pnTAOa2R¬AD÷1626022800¬ADE÷1626022800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Douanes¬ER÷Giornata 24¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626029747¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷DOU¬AE÷Douanes¬JA÷2go7gc30¬AS÷0¬AZ÷0¬GRA÷0¬AG÷1¬BA÷0¬BC÷1¬OA÷ULZ2wZR0-6aBRGeC3.png¬WN÷GEN¬AF÷Generation F.¬JB÷tppBhHI6¬AS÷0¬AZ÷0¬GRB÷0¬AH÷1¬BB÷1¬BD÷0¬OB÷fFEaooSq-Gl16sCYa.png¬~AA÷neFxKJAr¬AD÷1626022800¬ADE÷1626022800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Jaraaf¬ER÷Giornata 24¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626029594¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷DIA¬AE÷Jaraaf¬JA÷AJlFiyYC¬AS÷0¬AZ÷0¬GRA÷0¬AG÷0¬BA÷0¬BC÷0¬OA÷tYUAFVR0-xGTfn4y4.png¬WN÷CAS¬AF÷Casa¬JB÷lAmJjemJ¬AS÷0¬AZ÷0¬GRB÷0¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬OB÷Ojwa2ZRq-4f7Hcepi.png¬~AA÷UJ4sJwQl¬AD÷1626022800¬ADE÷1626022800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Mbour Petite Cote¬ER÷Giornata 24¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626030170¬BX÷-1¬WQ÷¬WM÷PET¬AE÷Mbour Petite Cote¬JA÷0n0Qbhut¬AS÷1¬AZ÷1¬GRA÷0¬AG÷3¬BA÷1¬BC÷2¬OA÷EX7YbyVH-zgGhT7tS.png¬WN÷EXC¬AF÷Excellence¬JB÷CM3UcCfn¬GRB÷0¬AH÷1¬BB÷0¬BD÷1¬OB÷UZsKAf6k-8MvmiiXu.png¬~AA÷xMP2QLXE¬AD÷1626022800¬ADE÷1626022800¬AB÷3¬CR÷3¬AC÷3¬CX÷Niary Tally¬ER÷Giornata 24¬RW÷0¬AX÷0¬AO÷1626029869¬BX÷-1¬WQ÷¬WN÷DAK¬AF÷Dakar SC¬JB÷06redaJs¬AS÷0¬AZ÷0¬GRB÷0¬AH÷0¬BB÷0¬BD÷0¬OB÷MkIQqq96-hvbxt3DC.png¬WM÷NIA¬AE÷Niary Tally¬JA÷bcdT0uBQ¬AS÷0¬AZ÷0¬GRA÷0¬AG÷0¬BA÷0¬BC÷0¬OA÷0japyR76-zmiMqvDL.png¬~\nAIUTO: Sei sui risultati Ligue 1 2020/2021 pagina nella sezione Calcio/Senegal. Diretta.it offre livescore Ligue 1 2020/2021, risultati parziali e finali, classifiche Ligue 1 2020/2021 e dettagli del match. Oltre i risultati Ligue 1 2020/2021 puoi seguire 5000+ competizioni su 25+ sport del mondo su Diretta.it. Devi solo cliccare sul nome dello sport nel menu in alto o sul nome della nazione a sinistra e selezionare la competizione scelta. Il servizio Diretta Ligue 1 2020/2021 è in tempo reale e si aggiorna dal vivo.


تكنولوجيا دل تلعب دوراً هاماً خلف الكواليس وأمام الكاميرا في أحدث إنتاجات استوديوهات مارفل\nأعلنت شركة "دل" عن تعاونها مع استوديوهات مارفل في إنتاجها لفيلم "الرجل النملة والدبور" “Ant-Man and The Wasp” حيث ستوحد الشركتان جهودهما لتقديم تكنولوجيا جديدة مثيرة في ثقافة العرض، بداية من الملابس المستخدمة وحتى مختبر هانك بيم، ستلعب التكنولوجيا دوراً رئيسياً في مختلف جوانب الفيلم.\nأعلنت سيمانتك، الشركة الرائدة عالمياً في مجال الأمن الإلكتروني ورمزها في بورصة ناسداك SYMC، اليوم، عن إطلاق VPNFilter Check، الأداة الرقمية المجانية التي جرى تصميمها بهدف مساعدة الأفراد والمؤسسات على تحديد ما إذا كان جهاز التوجيه مصاباً ببرمجيات VPNFilter الخبيثة.\nتسع خصائص مبتكَرة تضع CT6 الرائدة لدى كاديلاك في مرتبة متقدّمة ضمن فئتها\nتشكّل سيارة السيدان الراقية CT6 طرازاً بارزاً يجسّد التميّز لدى ’كاديلاك‘، وهي تتمتّع بتصميم جريء ذات مزيج متطوّر من مواد بنية الجسم خفيفة الوزن مع باقة من التقنيات المبتكَرة التي جرى تطويرها لتحقيق أداء ديناميكي وكفاءة عالية ورشاقة غير معهودة سابقاً ضمن فئة السيارات الفاخرة كبيرة الحجم. وضمن هذا الإطار، يبرز تمحور مهمّة ’كاديلاك‘ الدولية حول مقولة بسيطة ألا وهي: "الابتكار ليس فقط ما نقوم به؛ إنه متجذّر ضمن جينات كاديلاك."\nمختبرات إيمنسا للتكنولوجيا تتعاون مع شركة اتحاد المقاولين لتطوير تقنيات صب الخرسانة بالطباعة ثلاثية الأبعاد\nقامت مختبرات "إيمنسا" للتكنولوجيا الرائدة في مجال الطباعة ثلاثية الأبعاد في الإمارات، بالتعاون مع شركة اتحاد المقاولين (CCC) الرائدة عالمياً في قطاع الإنشاءات، بإصدار نتائج أول جهد عالمي مشترك لاستعادة سلسلة من تقنيات صب الخرسانة بمساعدة الطباعة ثلاثية الأبعاد بالأحجام الكبيرة. وتم تطوير "الشاشة الحسية الخرسانية المتكيفة" مع "نيو لاب" NOWlab، وهي الإدارة المتخصصة بالابتكارات في شركة "بيغ ريب" BigRep في مدينة برلين الألمانية.\nمرسيدس بنز الفئة G الجديدة تصل إلى الشرق الأوسط بكل أناقة\nأعلنت إريكسون (المسجلة في ناسداك : إريك) اليوم عن إنشاء مركز التميز (CoE) ومختبر الابتكار لتقنية الجيل الخامس في المعهد الهندي للتكنولوجيا (IIT) في مدينة دلهي الهندية. ويعتبر هذا المختبر الأول من نوعه للابتكار في مجال تقنية الجيل الخامس، تؤسسه إريكسون في السوق الهندية والمراكز الأكاديمية المرموقة فيها، وقد تم افتتاح المركز بحضور وزير الاتصالات وشؤون السكك الحديدة الهندي شري مانوج سينها وبوريه إيكهولم الرئيس والمدير التنفيذي لاريكسون في المعهد الهندي للتكنولوجيا (IIT) بدلهي اليوم.\nالصفحة 577 من 601


مطحنة عمودية كاليفورنيا\nمطحنة عمودية حادة. آلة مطحنة عمودية كمب 50 4 mentorsgroup. شراء مطحنة عمودية صغيرة, 50 Votes 56 Comments من جهة ثانية مطحنة عمودية . الحصول على الاقتباس. رسم اهتزازي. تعزيز الميزات مطحنة عمودية - hr-asia أجزاء ...\nالألمانية مطحنة عمودية اليدوية. مبادئ طحن مطحنة عمودية ftiom. مبادئ طحن مطحنة عمودية Vertical roller mill Wikipedia Vertical roller mill is a type of grinder used to grind materials into extremely fine powder for use grinding out lap after the material was speed up the flow to and vertical mill with one of the separator after ...\nمطحنة عمودية طحن الخبث. مطحنة عمودية طحن الخبث . بوربوينت الفرن اللافح1000000 طن من خبث الفرن مطحنة عمودية بوربوينت لدرس الحركه الشغل والات البسيطه خبث الفرن وصفة طحن 2- الحديد المستخلص من الخام 100 طن ساعة مصنع طحن ...\nمطحنة عمودية فائقة الدقة one-l; ... مطاحن لحجم الأسرة الخشنة للمواد الصلبة محطم في بيع الباسيتي صغيرة معدات تعدين الذهب على نطاق وفي جنوب أفريقيا استخدمت بيع آلة . ... محطم للصخور الصلبة . لكل ... learn more; طاحونة صغيرة بلفاست للب\nالتعدين جنوب كاليفورنيا. مطحنة أتريتوز عن الكبريت تعدين خام الحديد تحت الأرض في ولاية كاليفورنيا تاجر . معدات تعدين الذهب للبيع 86442 آلة محطم، مطحنة طحن، معدات تعدين الذهب مصنع استخراج معدات, .\nالكرة مطحنة عمودية للإسمنت 2018 شركة لي منغ للصناعة الثقيلة المحدودة المساهمة. أعرف أكثر . الدردشة مع الدعم . دردشة مجانية . طاحونة عموديةGrinding Mill. مطحنة الطحن العمودية مناسبة لمعالجة المواد المعدنية غير القابلة للاشتعال ...\nمطحنة عمودية كاليفورنيا - le-barkleys.fr\nمطحنة عمودية كاليفورنيا . لكل تصميم مخطط مشروع ، سنستخدم المعرفة المهنية لمساعدتك ، والاستماع بعناية إلى مطالبك ، واحترام آرائك ، واستخدام فرقنا المهنية وبذل قصارى جهدنا لإنشاء مخطط مشروع أكثر ملاءمة لك وتحقيق قيمة ...\nبريدجبورت مطحنة عمودية للبيع كاليفورنيا. بريدجبورت مطحنة للبيعfundacioncyssocorg, مزاد في ولاية ماريلاند مع المطاحن طاحونة, بريدجبورت كاليفورنيا الذهب الكسارات حوالي 1949, آلة طحن البن الصناعية damai hcy ...\nمطحنة عمودية بريدجبورت zedco Machinery\nمطحنة عمودية بريدجبورت zedco Machinery مبدأ العمل. المطاحن بريدجبورت colletsبريدجبورت مطحنة عمودية للبيع كاليفورنيا. بريدجبورت مطحنة للبيعfundacioncyssocorg, مزاد في ولاية ماريلاند مع المطاحن طاحونة ...\nمطحنة للبيع سان دييغو. محطة سحق متنقلة لوس انجليس كاليفورنيا الطقس pelambres مطحنة انجليس . مطاحن سويسرية Update Management solution in Azure. 10/11/2018 25 minutes to read Contributors. all In this article.\nكاليفورنيا الممارسات الذهب مطحنة\nكاليفورنيا الذهب راش المرسالبدأت الاندفاع الكبير في ولاية كاليفورنيا على الذهب في 24 يناير عام 1848 ، عندما اكتشف جيمس دبليو مارشال كتلة صلبة من الذهب في النهر\nمطحنة عمودية هينشيل - h-und-s-hydraulik.de\nمطحنة عمودية للإسمنت مطحنة الفحم العمودية مطحنة . مطحنة الأسمنت هو معدات هامة في إنتاج . الحصول على السعر والدعم مطحنة الكرة في مصنع للاسمنت. Get Price مطحنة عمودية تعريف الخام - YouTube. Jun 30, 2016· كيف يعمل الفحم الطاحن ...\nمبدأ مطحنة عمودية المصنف\nمبدأ مطحنة عمودية المصنف. مطحنة عمودية مبدأ العمل والتكوين تهب هيكل مطحنة على التواليومبدأ العمل t-i-forum.jp Created Date 10 26 2018 32505 PM طاحونة عمودية-LM – الذهب معدات التجهيز المورد مبدأ العمل： مطحنة عمودية واثنين من أزواج من.,\nمطحنة للبيع كاليفورنيا. المطرقة مطحنة كاليفورنياالمطرقة مطحنة الصخور كسارة كاليفورنيا. مستعملة صغيرة المطرقة مطحنة سحق الصخور للبيع آلة كسارة الحجر كسارات الصخور المحمولة للبيع في شمال كاليفورنيا.بريدجبورت مطحنة ع�\nمطحنة عمودية للدهان - karges-holzmarkt.de\nمطحنة عمودية للدهان. مطحنة عمودية طيب. مطحنة الذهب الخام مطحنة بيع مطحنة مسحوق مطحنة آلة الذهب, مطحنة ختم طيب مصنع للأسمنت, آلات معدات لمصنع الأسمنت مطحنة عمودية إسمنت، الكلنكر، ميلز admin th May ' أكثر من البحث عن عمل في دبي ...


شقة تمليك تشطيب الترا سوبر لوكس في مكان مميز - المرجع MB2 | propertyfinder.eg\nالجيزةحي الهرمالهرمشارع ناصر\nنعتذر, هذا شقة للبيع في شارع ناصر, الهرم لم يعد متوفر\nشقة للبيع في شارع ناصر, الهرم\n_ شقة تمليك في ارقي مكان ما بين فيصل والهرم تشطيب الترا الترا سوبر لوكس\n* ١٥٠ متر .\n* برج مكون من ١١ دور .\n*الدور الخامس .\n* الشقة واجهة علي الشارع (الشباك والبلكونة) .\n* عرض الشارع ٢٥ متر .\n* البرج واخد واجهة وشارع جانبي .\n_ الواجهة (عرض الشارع ٢٥ متر) .\n_ جانبي (عرض الشارع ١٢ متر) .\n_ حوالي دقيقتين مشي .\n* يعتبر البرج في منتصف شارع ناصر الثورة ما بين الهرم وفيصل .\n* شارع حيوي جداً .\n* ٢ حمام .\n* شارع ناصر الثورة ما بين الهرم وفيصل\n* هذة الصور قبل التشطيب لكن الشقة الان متشطبة وجاهزة للسكن وهي ساكنة حالياً


الرئيسية » اخبار السياحة » أخبار الفنادق » فندق فورسيزونز الكويت برج الشايع يحصد جائزة أفضل حوض سباحة فندقي في الشرق الأوسط\nحصد فندق فورسيزونز الكويت برج الشايع، المعلم البارز الأنيق في قلب العاصمة الكويتية، لقبا جديدا في مسيرته الحافلة ضمن حفل توزيع جوائز Prix Villégiature 2019، حيث توج مرفق حوض السباحة الداخلي المترف في الفندق بجائزة “أفضل حوض سباحة فندقي في الشرق الأوسط”.\nوقد تسلم الجائزة المدير العام لفندق “فورسيزونز الكويت برج الشايع” ديديه جاردان، وذلك خلال الحفل الراقي الذي أقيم في المساحة المحيطة بقصر شاتو دو فيريير التاريخي.\nوتحتفي جوائز Prix Villégiature السنوية، والتي تقام منذ عام 2003، بأفضل الفنادق وتجارب الضيافة الفاخرة في جميع أنحاء أوروبا وآسيا وإفريقيا والشرق الأوسط.\nويقع حوض السباحة الداخلي بالفندق في بيئة هادئة تبعث على الاسترخاء ضمن السبا، ويمتاز بأعمدته العصرية التي تحتفي بفن العمارة والعشرات من المصابيح المزخرفة المتوهجة على ارتفاعات مختلفة، وتحيط به أقواس ومناطق شبه منفصلة، مما يخلق مساحات تشبه الردهات الخاصة للضيوف.\nوتكتسي كل من الجدران المحيطة وحوض السباحة نفسه بالحجر النيلي بلونه الأزرق المميز، والذي تتخلله تشكيلات طبيعية أنيقة متدرجة الألوان، في حين تضفي زخارف الحجر الجيري الناعمة بنسيجه المميز المزيد من الجاذبية على تصاميم الأقواس المعمارية.\nويعد فندق فورسيزونز الكويت برج الشايع الفندق الوحيد في العاصمة الكويتية الذي يضم حوض سباحة داخليا وآخر خارجيا، ويوفر حوض السباحة الخارجي الأنيق ذو الحواف الزجاجية “إنفينيتي” في الهواء الطلق إطلالات بانورامية خلابة على المدينة، وتحيط به مساحات خضراء مورقة.\nويمكن للضيوف قضاء اليوم في الاسترخاء في واحد من 5 أكواخ كابان جذابة بجانب حوض السباحة أثناء الاستمتاع بمجموعة من الوجبات الخفيفة اللذيذة والمشروبات المنعشة والشيشة، والتي يتم تقديمها ببصمة فورسيزونز المميزة من الخدمة.\nويمكن للمسافرين وسكان الكويت، من الذين يخططون لقضاء عطلة محلية، ويرغبون في الاستمتاع بتجربة حوض السباحة الذي توج بهذه الجائزة المرموقة في فندق فورسيزونز الكويت برج الشايع، الاستفادة من عرض العطلة في الكويت، والذي يشمل خصما خاصا 15% على أسعار الغرف للضيوف الذين يحجزون للإقامة لليلتين أو أكثر.\nالكويت برج الشايع حمام سباحة حوض سباحة فندق فورسيزونز الكويت


وفي الختام ، أشرف كاتب الدولة لدى وزير التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي المكلف بالتعليم العالي والبحث العلمي، ورئيس الجامعة الملكية المغربية للرياضة الجامعية ، السيد خالد الصمدي، على مراسيم حفل توزيع الجوائز على الفرق الفائزة.\nوأبرز خالد الصمدي ، أن هذه التظاهرة تأتي في إطار العناية و الاهتمام الذي توليه الجامعة الملكية المغربية للرياضات الجامعية للأنشطة الرياضية للطلبة وفي سياق إهتمام المكتب الوطني للأعمال الجامعية بكل الأنشطة الثقافية والرياضية، وكذا ضمن البرنامج الحكومي الشامل الذي يهدف إلى الارتقاء بالحياة الجامعية للطلبة.\nكما تندرج هذه التظاهرة ، يضيف السيد الصمدي ، في إطار دعم وتحفيز الرياضة الجامعية وتعزيزا للجهود الرامية إلى الارتقاء والنهوض بمختلف الأنشطة الرياضية الجامعية وتنظيمها وتأطيرها وتوفير الظروف والوسائل الملائمة لممارستها.\nوأشار إلى أن المغرب سيحتضن خلال نونبر من السنة القادمة البطولة الافريقية لألعاب القوى ، وكذا نسخة البطولة العالمية لألعاب القوى 2020 التي ستحتضنها مدينة مراكش ، بعد أن أحرز المغرب على الرتبة الثانية في بطولة سويسرا السنة الماضية.\nوتميزت هذه التظاهرة التي نظمت على مدى يومين من طرف الجامعة الملكية المغربية للرياضة الجامعية بتعاون مع المكتب الوطني للأعمال الجامعية الاجتماعية والثقافية والحي الجامعي بآسفي، بمشاركة الطلبة والطالبات المتوجين في الإقصائيات الإقليمية والجهوية التي شاركت فيها كل العصب الجهوية المنضوية تحث لواء الجامعة الملكية المغربية للرياضة الجامعية، في كرة القدم وكرة اليد.


الموضوع: تقرير / بحث / عن الطلاق\n11-05-27 08:18 PM #1\nيعتبر الطلاق مشكلة اجتماعية نفسية.. وهو ظاهرة عامة في جميع المجتمعات ويبدو أنه يزداد انتشاراً في مجتمعاتنا في الأزمنة الحديثة والطلاق هو " أبغض الحلال " لما يترتب عليه من آثار سلبية في تفكك الأسرة وازدياد العداوة والبغضاء والآثار السلبية على الأطفال ومن ثم الآثار الاجتماعية والنفسية العديدة بدءاً من الاضطرابات النفسية إلى السلوك المنحرف والجريمة وغير ذلك\nومن الأسباب الأخرى "الخيانة الزوجية" وتتفق كثير من الآراء حول استحالة استمرار العلاقة الزوجية بعد حدوث الخيانة الزوجية لاسيما في حالة المرأة الخائنة. وفي حال خيانة الرجل تختلف الآراء وتكثر التبريرات التي تحاول دعم استمرار العلاقة. وفي بلادنا يبدو أن هذه الظاهرة نادرة مقارنة مع المجتمعات الأخرى ، ويمكن للشك والغيرة المرضية واتهام أحد الزوجين الآخر دون دليل مقنع على الخيانة الزوجية يكون سبباً في فساد العلاقة الزوجية وتوترها واضطرابها مما يتطلب العلاج لأحد الزوجين أو كليهما، ذلك أن الشك يرتبط بالإشارات الصادرة والإشارات المستقبلة من قبل الزوجين معاً، ويحدث أن ينحرف التفكير عند أحدهما بسبب غموض الإشارات الكلامية والسلوكية التي يقوم بها . كأن يتكلم قليلاً أو يبتسم في غير مناسبة ملائمة أو أنه يخفي أحداثاً أو أشياء أخرى وذلك دون قصد أو تعمد واضح مما يثير الريبة والشك والظنون في الطرف الآخر ويؤدي غلى الشك المرضي. وهنا يجري التدريب على لغة التفاهم والحوار والإشارات الصحيحة السليمة وغير ذلك من الأساليب التي تزيد من الثقة والطمأنينة بين الزوجين وتخفف من اشتعال الغيرة والشك مثل النشاطات المشتركة والجلسات الترفيهية والحوارات الصريحة إضافة للابتعاد عن مواطن الشبهات قولاً وعملاً.\nومن أسباب الطلاق أيضاً انتشار "عادات التلفظ بالطلاق وتسهيل الفتاوى" بأن الطلاق قد وقع في بعض الحالات، ويرتبط ذلك بجملة من العادات الاجتماعية والتي تتطلب فهما وتعديلا وضبطاً كي لا يقع ضحيتها عدد من العلاقات الزوجية والتي يمكن لها أن تستمر وتزدهر. والطلاق هنا ليس مقصوداً وكأنه حدث خطأ... وهكذا نجد أن أسباب الطلاق متعددة وأن الأنانية والهروب من المسؤولية وضعف القدرة على التعامل مع واقعية الحياة ومع الجنس الآخر، أنها عوامل عامة تساهم في حدوث الطلاق. ولا يمكننا أن نتوقع أن ينتهي الطلاق فهو ضرورة وله مبررات عديدة في أحيان كثيرة ولا يمكن لكل العلاقات الزوجية أن تستمر إذا كانت هناك أسباب مهمة ولا يمكن تغييرها.\n11-08-08 11:18 PM #2\nرد: تقرير / بحث / عن الطلاق\nالف شكر لج خيتووو ع الموضوع الجميل\n11-08-27 11:14 AM #3\n11-11-19 03:36 PM #4\n11-11-20 02:11 AM #5\nبواسطة TAMIMO في المنتدى مادة التربية الاسلامية Islamic Education\nآخر مشاركة: 11-10-31, 05:18 PM


عقد قران ! يتحول لفرح !! - منتدى غطي الرئيسي\nعقد قران ! يتحول لفرح !!\nقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أقلهن مهراً أكثرهن بركة )\nفي بادرة نادرة و خطوة شجاعة و موقف مشرّف سطر والد العروس / لافي جلي الشراري اروع بصمة في فن الاقتداء بالرسول الكريم تكتب في صفحات التاريخ الحديث للأجيال القادمة ،، عندما رأى والد العروس ان تكلفة كتب الكتاب في احد الاستراحات الكبرى بمحافظة طبرجل مقاربة لتكلفة الزواج اقدم جازماً على خطوة جريئة جعلت جميع من حضر ذلك القرار يقف احتراماً لهذا الرجل حين قال لشقيق العريس :- ارى ان تكلفة كتب الكتاب مقاربة لتكلفة حفل الزواج و اعلم ان ذلك تقديراً و احتراماً لي و لا اعلم ان هناك فرصة لرد هذا التقدير انسب من هذه الليلة ،، فوالله سيتم ادخال العريس على العروس الليلة ،، و يعتبر هذا الحفل حفل كتب كتاب و زواج في نفس الوقت ،، مما جعل الجميع و بمن فيهم العريس يتفاجؤون بهذا القرار ،، و أعرب الشيخ / سلمان حمدان الشراري ( شقيق العريس ) عن جل احترامه و تقديره لهذه الخطوة و تمنى ان تكون سنه حسنه يتبعها الجميع لتيسير الزواج على المقبلين عليه و تخفيف نسبة العنوسة التي خلفتها ظاهرة غلاء المهور و تكلفة حفلات الزواج الجائرة ،، الجدير بالذكر ان عدداً من شيوخ و أعيان القبيلة قاموا قبل فترة بتحديد المهور لتقليل نسبة العنوسة و تشجيع الشباب على الزواج ،، و ما فعله ابو فيصل ( والد العروس ) يصب في مصلحة الجميع و رسالة مهمة لكل والد عروس بأن هذا القرار سيكون بإذن الله تطبيقاً لسنة النبي صلى الله عليه و سلم في كثير من الأحاديث التي تحث على الرفق بـ القوارير ( النساء ) و لعل ما ذكرته أنفاً احد أهمها ،، وفق الله الجميع لإتباع سنة المصطفى الحبيب و تطبيقها .\n08-16-2016, 05:12 AM #2\nماشاءالله... الله يبارك لهم في حياتهم\nبالفيديو.. مراهق أمريكي يتحول إلى نجم على الإنترنت بسبب تمريرة خيالية عبدالعزيز الشراري مـجـلـــس الـريـاضـــة 1 05-21-2014 12:56 PM\nالمواطن حمدان مفرح الشراري يتبرع بكليته لأخيه برق غطي مجلس منطقة الجوف 1 10-14-2013 02:57 PM\nالدوريات الأمنية تقتل ذئبـًا كان يتجول داخل الأحياء السكنية بالقريات برق غطي مجلس منطقة الجوف 6 10-02-2012 07:55 PM


النبيذ منخفض الكحوليات لرشفه بينما يلعب أطفالك قبل أن تهاجمني بشكل كامل ، اسمحوا لي أن أشير إلى أن فكرة هذه المقالة جاءت من نتائج Grapes & Grain Opinion Panel الأخيرة ، وهي دراسة استقصائية لأكثر من 10000 مستهلك للنبيذ. شعر ثلث المستجيبين بالكامل ، حوالي 36 في المائة ، أنه من المقبول عادة أو دائمًا الشرب خلال موعد اللعب ، وقال أكثر من نصف المستجيبين (58 في المائة) الشيء نفسه بشأن وظائف الوالدين التي تشمل الأطفال.\nلحم خنزير مسكون وجبن\nالمصاصات في كوكاكولا\nشوربة كريمة الجزر والزنجبيل


مناجم البوكسايت oosterkimnl مناجم الذهب المكسيك جديدة للبيع مناجم الذهب فى استراليا معدات سحق خام » مناجم الذهب فى منجم خام الحديد احصل على تسعيرة خام الحديد فصل آلة للبيع ets powerasia موردي المعدات اللازمة المغناطيس أو\n· وقعت شركة حديد الإمارات عقداً لتوريد مكورات خام الحديد مع شركة "فالي" البرازيلية حيث ستقوم الشركة البرازيلية بتزويد حديد الإمارات بجزء من احتياجاتها من مكورات الحديد بدءً من العام الحالي ولغاية 2021.\nالبيانات الصحفيةNational Committee for Steel Industry\nمناجم خام الحديد كويبيكمناجم خام الحديد donimalaipmp-nordeu مسحوق الحديد محطم في السويدsroasiaمناجم خام الحديد في شركات تصنيع ماكنات الحديد إيطاليه # الصناعه في السويد خام الحديد في كيف يمكنك استخراج النحاس من الأرضكيف . >> احصل\n· وقّعت شركة حديد الإمارات، أكبر مصنّع متكامل للحديد في الإمارات، المملوكة بالكامل من قِبل الشركة القابضة العامة «صناعات»، مؤخراً، عقداً لتوريد مكورات خام الحديد مع شركة «فالي» البرازيلية التي تعد\nخام الحديد ويكيبيديا خام الحديد أو تراب الحديد هو ما يصنع منه الحديد، يستخرج من الصخور ويوضع في فرن ذو درجة حرارة عالية جدا كي يصهر، فيصفى\nمناجم خام الحديد الأسترالية الكبيرة في الهند أكبر 10 شركة الحديد والتعدين خام في العالم. مصناع الحديد في العالمYouTube 13 حزيران (يونيو) 2016 مصانع الحديد فى تركيا و هو الصانع المهنية\n· توقعت شركة فالي البرازيلية احد اكبر منتجي الحديد بالعالم ارتفاع أسعار خام الحديد عالميا برغم المخاوف التي تسود الاقتصاد العالمي، وفي ضل عدم تلقي الشركة والتي تستحوذ على نصيب كبير من الإنتاج العالمي أية طلبات من\nخام الحديد فالي البرازيلية اكبر شركة تعدين في العالم انه حتي اذا إقتبس منجم لخام الحديد في ماليزيا لماذا هي مناجم الحديد في مينيسوتا Imwharfant. أسعار خام الحديد محطم في ماليزيا كسارة\nمقابلة شركة التعدين البرازيلية ((فالي)) واثقة\n· وقال سبينيللي إن "توجيهاتنا بشأن إنتاج خام الحديد، كما أُعلن في تقريرنا للإنتاج والمبيعات للربع الأول، تبقى دون تغيير، في نطاق يتراوح بين 310 ملايين و330 مليون طن لعام 2020".


معامل تصنيع الحجر الصناعي في العراق بغداد ماكينة تصنيع الضمادات المعقمة تصنيع البرويطه كسارة الفحم تصنيع في شنغهاي احدث المكنات تصنيع الحديد شركة تصنيع محطة كسارة في الهندتصنيع اّلات طحينة وحلاوة في مصر\nكسارة الفك صغيرة للبيع في السعودية. فرن روتاري,ماكينات تكسير الحجر,كسارة الفك . فرن ...\nماكينات الحجر الصناعي انتاج AMT جوال Back Follow ماكينات فاكوم لتشكيل قوالب الحجر الصناعي posted by aznstylez254rw Share [ f ] Share this video on Facebook, مكينة فاكيوم و فريزة و .\nكيفتصنع ماكنة تصنيع الحجر الصناعي كيف تصنع ماكنات المكرونا الروسية ... احصل على السعر. الحجر الصناعي.flv YouTubeFeb 19, 2012· تصنيع الاعمده الرومانيه من الفيبر جلاس Manufacture of Roman ... ( الحجر الصناعي ...\nكساره ت الفك كسارة الفك من قبل م جودين أي من ذروة ج كسارة الفك المثبط أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف الاتصال المورد رسم الفك كسارة الحجر الجيري 30 ر حقوائم .\nماكينات صناعة الفحم المضغوط YouTube ... تم توضيح طريقة تصنيع الحجر الصناعي العتيق تماما و مجانا في هذه الصفحة. ... مكائن تصنيع الرخام الصناعي من الصين كسارة من الصين الصفحة الاولي >كسارات مصر ...\nمعدات وصناعة في ... الة خط انتاج للحجر الصناعي ماكينات تصنيع الحجر,ماكينة تصنيع خط ... الدردشة مع المبيعات » شركة اسيا لصناعة معدات الحجر. شركة اسيا لصناعة معدات الحجر, الخليل . likes · talking about this.\nLocal service machinery. Local aftersales. Local demonstration. اشترِ خط إنتاج الحجر الصناعي فعالاً بأفضل الأسعار على هذه خط إنتاج الحجر الصناعي لها تطبيقات في صناعات متعددة.\nقائمة محطة كسارة حجر في الإمارات العربية المتحدة. محجر كربونات الكالسيوم في كسارة الإمارات العربية المتحدة للبيع حجر الرياض الطبيعي وجيري أكافي الصناعي احجار كريمة ابو محمد المملكة العربية السعودية 65 مشاهدة منذ 3 ...\nمعدات كسارة الحجر الصناعي. معدات صناعة الحجر الصناعي كما تصنع الشركة جميع معدات انتاج وصناعة الحجر الصناعي وتقدم الشركة العصرية خدمة التدريب وتعليم صناعة الحجر الصناعي وانتاج بلاط ...\nاكبر كسارت inthedoghouse . اكبر كسارة الحجارة الهدرولكية. اكبر كسارة حجارة. عمل آلة كسارة الحجر 29 أيار (مايو) 2016, اكبر كسارة حجارة آلة كسارة الحجر اصغر كساره حجاره صيانة تكلفة ماكينة عمل, كيفيه عمل دراسه جدوى لمشروع استيراد ...\nسحق ماكينات الحجر. ... كسارة الحجر الصناعي معدات السعودية جزيره العرب تستخدم وزارة الصناعة سعر كساره, بريمه صينية صغيره مستعمله. . Get Price.\nالجبس مصنع ماكينات التعدين. أسماء الشركات المنتجة لماكينات العشب الصناعي كيفية إعادة تعيين بروتوكول الإنترنت tcp مثل بناء الرمال التفجير آلات رافعة كسارة الفك نموذج المؤسسة العامة 60 100 تصميم خلافا الرمال الرمال أول ...\nسلسلة كسارة مخروطية الحجر الصناعي\nكسارة مجنزرة ، معدات تكسير أولية. كسارة مجنزرة ، معدات تكسير أولية. كسارة الحجر في ماليزيا. معدات طحن الأسمنت الصناعي. مصنع كسارة مخروطية الحجر. مورد مطحنة الكرة رمل السيليكا.