Сура 4. Женщины *سورة النساء *\n*سورة النساء * Сура 4. Женщины\n1 يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا 004\_004-001.wav\n2 وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا 004\_004-002.wav\n3 وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ 004\_004-003.wav\n4 وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا 004\_004-004.wav\n5 وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا 004\_004-005.wav\n6 وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى حَتَّىَ إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُواْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُواْ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُواْ عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللّهِ حَسِيبًا 004\_004-006.wav\n7 لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا 004\_004-007.wav\n8 وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا 004\_004-008.wav\n9 وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا 004\_004-009.wav\n10 إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا 004\_004-010.wav\n11 يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيمًا 004\_004-011.wav\n12 وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ 004\_004-012.wav\n13 تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ 004\_004-013.wav\n14 وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ 004\_004-014.wav\n15 وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً 004\_004-015.wav\n16 وَاللَّذَانَ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا 004\_004-016.wav\n17 إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً 004\_004-017.wav\n18 وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا 004\_004-018.wav\n19 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا 004\_004-019.wav\n20 وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً 004\_004-020.wav\n21 وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا 004\_004-021.wav\n22 وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاء سَبِيلاً 004\_004-022.wav\n23 حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا 004\_004-023.wav\n24 وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا 004\_004-024.wav\n25 وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 004\_004-025.wav\n26 يُرِيدُ اللّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 004\_004-026.wav\n27 وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا 004\_004-027.wav\n28 يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا 004\_004-028.wav\n29 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا 004\_004-029.wav\n30 وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا 004\_004-030.wav\n31 إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا 004\_004-031.wav\n32 وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا 004\_004-032.wav\n33 وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا 004\_004-033.wav\n34 الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا 004\_004-034.wav\n35 وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا 004\_004-035.wav\n36 وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا 004\_004-036.wav\n37 الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا 004\_004-037.wav\n38 وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاء قِرِينًا 004\_004-038.wav\n39 وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُواْ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقَهُمُ اللّهُ وَكَانَ اللّهُ بِهِم عَلِيمًا 004\_004-039.wav\n40 إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا 004\_004-040.wav\n41 فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا 004\_004-041.wav\n42 يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللّهَ حَدِيثًا 004\_004-042.wav\n43 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا 004\_004-043.wav\n44 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلاَلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ السَّبِيلَ 004\_004-044.wav\n45 وَاللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيرًا 004\_004-045.wav\n46 مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً 004\_004-046.wav\n47 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً 004\_004-047.wav\n48 إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا 004\_004-048.wav\n49 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً 004\_004-049.wav\n50 انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا 004\_004-050.wav\n51 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً 004\_004-051.wav\n52 أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا 004\_004-052.wav\n53 أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا 004\_004-053.wav\n54 أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا 004\_004-054.wav\n55 فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا 004\_004-055.wav\n56 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا 004\_004-056.wav\n57 وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً 004\_004-057.wav\n58 إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا 004\_004-058.wav\n59 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً 004\_004-059.wav\nО те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-ни–будь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по значению (или по вознаграждению)!\n60 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا 004\_004-060.wav\n61 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا 004\_004-061.wav\n62 فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآؤُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا 004\_004-062.wav\n63 أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا 004\_004-063.wav\n64 وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا 004\_004-064.wav\n65 فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا 004\_004-065.wav\n66 وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُواْ مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا 004\_004-066.wav\n67 وَإِذاً لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْراً عَظِيمًا 004\_004-067.wav\n68 وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا 004\_004-068.wav\n69 وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا 004\_004-069.wav\n70 ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ عَلِيمًا 004\_004-070.wav\n71 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ خُذُواْ حِذْرَكُمْ فَانفِرُواْ ثُبَاتٍ أَوِ انفِرُواْ جَمِيعًا 004\_004-071.wav\n72 وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدًا 004\_004-072.wav\n73 وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ الله لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُن بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا 004\_004-073.wav\n74 فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا 004\_004-074.wav\n75 وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا 004\_004-075.wav\n76 الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا 004\_004-076.wav\n77 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدَّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِيلاً 004\_004-077.wav\n78 أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُواْ هَذِهِ مِنْ عِندِ اللّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُواْ هَذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلًّ مِّنْ عِندِ اللّهِ فَمَا لِهَؤُلاء الْقَوْمِ لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا 004\_004-078.wav\n79 مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا 004\_004-079.wav\n80 مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا 004\_004-080.wav\n81 وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً 004\_004-081.wav\n82 أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا 004\_004-082.wav\n83 وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً 004\_004-083.wav\n84 فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَاللّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلاً 004\_004-084.wav\n85 مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا 004\_004-085.wav\n86 وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا 004\_004-086.wav\n87 اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِيثًا 004\_004-087.wav\n88 فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُواْ مَنْ أَضَلَّ اللّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً 004\_004-088.wav\n89 وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء فَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِيَاء حَتَّىَ يُهَاجِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتَّمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا 004\_004-089.wav\n90 إِلاَّ الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىَ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَآؤُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُونَكُمْ أَوْ يُقَاتِلُواْ قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْاْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلاً 004\_004-090.wav\n91 سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُواْ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوَاْ إِلَى الْفِتْنِةِ أُرْكِسُواْ فِيِهَا فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُواْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوَاْ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثِقِفْتُمُوهُمْ وَأُوْلَئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا 004\_004-091.wav\n92 وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا 004\_004-092.wav\n93 وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا 004\_004-093.wav\n94 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا 004\_004-094.wav\n95 لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا 004\_004-095.wav\n96 دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا 004\_004-096.wav\n97 إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيرًا 004\_004-097.wav\n98 إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً 004\_004-098.wav\n99 فَأُوْلَئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوًّا غَفُورًا 004\_004-099.wav\n100 وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا 004\_004-100.wav\n101 وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا 004\_004-101.wav\n102 وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا 004\_004-102.wav\n103 فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا 004\_004-103.wav\n104 وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا 004\_004-104.wav\n105 إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا 004\_004-105.wav\n106 وَاسْتَغْفِرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا 004\_004-106.wav\n107 وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا 004\_004-107.wav\n108 يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا 004\_004-108.wav\n109 هَاأَنتُمْ هَؤُلاء جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً 004\_004-109.wav\n110 وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا 004\_004-110.wav\n111 وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا 004\_004-111.wav\n112 وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا 004\_004-112.wav\n113 وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّآئِفَةٌ مُّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاُّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا 004\_004-113.wav\n114 لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا 004\_004-114.wav\n115 وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا 004\_004-115.wav\n116 إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا 004\_004-116.wav\n117 إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا 004\_004-117.wav\n118 لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا 004\_004-118.wav\n119 وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا 004\_004-119.wav\n120 يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا 004\_004-120.wav\n121 أُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا 004\_004-121.wav\n122 وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِيلاً 004\_004-122.wav\n123 لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا 004\_004-123.wav\n124 وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا 004\_004-124.wav\n125 وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً 004\_004-125.wav\n126 وَللّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا 004\_004-126.wav\n127 وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاء قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاء الَّلاتِي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَن تَقُومُواْ لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا 004\_004-127.wav\n128 وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا 004\_004-128.wav\n129 وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا 004\_004-129.wav\n130 وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا 004\_004-130.wav\n131 وَللّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللّهَ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا 004\_004-131.wav\n132 وَلِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً 004\_004-132.wav\n133 إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ وَكَانَ اللّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرًا 004\_004-133.wav\n134 مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا 004\_004-134.wav\n135 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقَيرًا فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا 004\_004-135.wav\n136 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا 004\_004-136.wav\n137 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً 004\_004-137.wav\n138 بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا 004\_004-138.wav\n139 الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا 004\_004-139.wav\n140 وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا 004\_004-140.wav\n141 الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللّهِ قَالُواْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُواْ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً 004\_004-141.wav\n142 إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً 004\_004-142.wav\n143 مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاء وَلاَ إِلَى هَؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً 004\_004-143.wav\n144 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا 004\_004-144.wav\n145 إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا 004\_004-145.wav\n146 إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلّهِ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا 004\_004-146.wav\n147 مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا 004\_004-147.wav\n148 لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا 004\_004-148.wav\n149 إِن تُبْدُواْ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُواْ عَن سُوَءٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا 004\_004-149.wav\n150 إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً 004\_004-150.wav\n151 أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا 004\_004-151.wav\n152 وَالَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُوْلَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا 004\_004-152.wav\n153 يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِّنَ السَّمَاء فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِن ذَلِكَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللّهِ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَانًا مُّبِينًا 004\_004-153.wav\n154 وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لاَ تَعْدُواْ فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا 004\_004-154.wav\n155 فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بَآيَاتِ اللّهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنْبِيَاء بِغَيْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً 004\_004-155.wav\n156 وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا 004\_004-156.wav\n157 وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا 004\_004-157.wav\n158 بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا 004\_004-158.wav\n159 وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا 004\_004-159.wav\n160 فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ كَثِيرًا 004\_004-160.wav\n161 وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا 004\_004-161.wav\n162 لَّكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُوْلَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا 004\_004-162.wav\n163 إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإْسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا 004\_004-163.wav\n164 وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا 004\_004-164.wav\n165 رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا 004\_004-165.wav\n166 لَّكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا 004\_004-166.wav\n167 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلاَلاً بَعِيدًا 004\_004-167.wav\n168 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً 004\_004-168.wav\n169 إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا 004\_004-169.wav\n170 يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ خَيْرًا لَّكُمْ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا 004\_004-170.wav\n171 يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً 004\_004-171.wav\n172 لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِّلّهِ وَلاَ الْمَلآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيهِ جَمِيعًا 004\_004-172.wav\n173 فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزيدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُواْ وَاسْتَكْبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلُيمًا وَلاَ يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا 004\_004-173.wav\n174 يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا 004\_004-174.wav\n175 فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا 004\_004-175.wav\n176 يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 004\_004-176.wav\nВсе книги этого сайта


نفوس غوطة دمشق.. ولادات ووفيات مؤجلة - عنب بلدي\nنفوس غوطة دمشق.. ولادات ووفيات مؤجلة\n“لم أكن أتوقع أن يأتي يوم أجد نفسي أنا وطفلتي الصغيرة وحيدتين في هذا العالم، الذي يلغي وجودها ويلغي أمومتي لها”.\nتنتظر مريم وهي إحدى الخارجات من الغوطة الشرقية، خارج مبنى “الأمانة العامة للتنمية” التي تصفها بأنها السبيل الوحيد أمام من لم تسعفهم أحوالهم المادية لتوكيل محام.\nتقول مريم، التي تحفظت على ذكر اسمها الكامل، لعنب بلدي، “أرشدني أحد الجيران إلى هذا المكتب، قالوا إنه تابع لأسماء الأسد، والهدف منه توكيل محامين للمهجرين من الغوطة الشرقية بغية تثبيت الواقعات من زواج وولادة ووفاة، والتي مضى عليها سنوات، لعدم وجود دوائر نفوس خلال السنوات السابقة”.\nورغم طول المدة التي يمضيها المراجعون بعد خروجهم من الغوطة ليتوصلوا إلى أحكام قضائية، يضطر معظمهم للاستمرار لعدم وجود حل آخر، بينما يملّ آخرون من الانتظار فيلجؤون إلى محامين من خارج مكتب “الأمانة العامة”.\nتضيف مريم، “تقدمت بطلب إلى المكتب لتوكيل محام يتقدم بدعوى تثبيت لزواجي، وولادة طفلتي، ووفاة زوجي، إذ تزوجت عام 2016 بعقد شرعي (كتاب شيخ)، أسوة بجميع المواطنين في الغوطة، إذ لا توجد محاكم شرعية أو دوائر نفوس، بعد أن أغلقها النظام عام 2013”.\nوكانت الغوطة الشرقية تحت حصار من قوات الأسد يمنع فيه دخول وخروج المواطنين، وسط غياب لأي من مؤسسات الدولة، ما اضطر المحاصرين إلى إنشاء آليات وهيئات بديلة لتثبيت أحوالهم المدنية.\nتوفي زوج مريم ووالد طفلتها، خلال قصف الطيران السوري المدعوم من روسيا على الغوطة الشرقية، عام 2017، ثم خرجت من الغوطة مع المهجرين بعد سيطرة النظام عليها في نهاية آذار 2018، إثر حملة قصف مكثفة، لتجد نفسها في مركز إيواء في منطقة قريبة من دمشق.\nيقول عمار، وهو محام من دمشق، “كثيرات هن النساء اللواتي يراجعنني بغية تثبيت زواجهن وولادة أطفالهن، بعضهن أرامل وأخريات أزواجهن معتقلون لدى النظام، وأنا أدلهم على مكتب التنمية الذي يساعدهم بتوكيل محامٍ مجانًا”.\nويضيف المحامي، “لكنهن يعدن إلي بعد أشهر قليلة، يشتكين من تأخر الدعاوى التي يرفعونها عن طريق المكتب، إذ تضطر كثيرات للانتظار لأكثر من عشرة أشهر، دون أن يحصل أي تقدم في دعواها، رغم أن هذا النوع من الدعاوى يعتبر بسيطًا ولا يحتاج إلى وقت طويل، خاصة أنها تعتمد على شهادة الشهود بالدرجة الأولى”.\nتأخير الدعاوى يضطر الناس لدفع مبالغ كبيرة\nسوسن واحدة من النساء اللواتي ألغين معاملاتهن لدى “مكتب التنمية” ولجأن إلى المحامي عمار، تقول سوسن لعنب بلدي، “بعد انتظار لأشهر طويلة، فوجئت أن معاملة تثبيت زواجي وأطفالي الاثنين لم تتحرك أبدًا، فأعداد المتقدمين كبيرة، بالإضافة إلى تباطؤ إجراءات التقاضي في المحاكم في حال كان المحامي يعمل مجانًا”.\n“عندما ندفع أتعابًا للمحامي، يستطيع أن يدفع للموظفين في المحكمة لإعطائنا مواعيد قريبة، بينما في حالنا هذا نجد أنفسنا مضطرين للانتظار لأكثر من شهرين بين كل جلسة وأخرى”، تقول سوسن.\nدفعت سوسن 150 ألف ليرة سورية (ما يعادل 300 دولار أمريكي تقريبًا)، للمحامي لرفع دعوى تثبيت زواجها وولادة طفليها، لأن زوجها اعتقله النظام السوري، خلال حملة في كفربطنا، أعقبت التسويات، وتضيف، “بعد أن وكلت محاميًا خاصًا حصلت على حكم قضائي خلال شهرين فقط، في حين لا تزال ابنة عمي تنتظر دورها في مكتب التنمية”.\nالآلاف غير مسجلين\nخلال فترة سيطرة فصائل المعارضة، لأكثر من خمس سنوات، شهدت الغوطة الشرقية عشرات آلاف الوقائع المدنية من زواج وطلاق وولادة ووفاة، عدا عن وقائع لم يتم تسجيلها رسميًا لدى المؤسسات الرسمية التابعة للنظام.\nوأخذت المجالس المحلية والقيادات الثورية على عاتقها مهام تسجيل الواقعات في سجلات خاصة.\nوقبل عملية التهجير القسري من الغوطة أهملت الفصائل بعض السجلات وتركتها عرضة للتلف، فضلًا عن استهداف الطيران الحربي لعشرات مراكز المجالس المحلية ودوائر السجلات المدنية التابعة للمعارضة، خلال الحملة العسكرية الأخيرة.\nوفي 15 من تشرين الأول الحالي، فعّلت حكومة النظام دائرة نفوس كفربطنا، بعد ترميمها جزئيًا، لكن أبوابها لم تفتح أمام المراجعين بشكل كامل.\nولم تعلن حكومة النظام رسميًا عن افتتاح الدائرة في المنطقة، بعد أن نقلت دائرة الناحية إلى منطقة جرمانا بريف دمشق خلال مدة إيقاف عملها في الغوطة الشرقية.\nإغلاق دائرة “النفوس” في المنطقة تسبب بفقدان سجلاتها إبان سيطرة المعارضة على الغوطة الشرقية، إلى جانب عدم قدرة الأهالي على تسجيل المواليد الجدد وتثبيت عقود الزواج والطلاق ما أدى لصعوبات واجهت الأهالي حين سيطرت قوات الأسد على المنطقة.\nتأخير يدفع ثمنه أهالي الغوطة\nوفق معلومات عنب بلدي، يعاد تثبيت عقود الزواج في المحكمة من جديد مع دفع مخالفات للتأخير في تسجيل وتثبيت بيانات المواليد الجدد، كما يضطر الأهالي إلى رفع دعاوى لتثبيت الزواج، في حال كان الزوج متوفى، ثم توفيته لتسجيل حالات الولادة المتعلقة بتلك الحالة.\nيقول أحمد، الذي توفي شقيقه خلال القصف على الغوطة الشرقية، “بعد خروجنا من الغوطة أنا وعائلتي وبرفقتنا عائلة أخي المتوفى، كان لا بد أن أثبت نسب أولاد أخي الذين ولدوا خلال الحصار، لذلك وكلت محاميًا لتثبيت وفاة أخي ونسب أطفاله إليه، وكلفنا ذلك مبالغ كبيرة لوجود مخالفات مترتبة على تأخر تثبيت الوفاة وتثبيت الولادات، رغم أن الذنب ليس ذنبنا، فلو كانت هناك دوائر نفوس لما تأخرنا”.\nويتساءل أحمد عن عدم إعفاء المهجرين من دفع هذه المخالفات، خاصة أنهم لم يتأخروا عن التسجيل بملء إرادتهم، بالإضافة إلى أن معظمهم خسروا منازلهم وأعمالهم.\nيوم مشمس في الغوطة الشرقية\nكيف ترى الغوطة الشرقية في 2017؟


الصراعات المسلحة.. دماء الأبرياء تتناثر بين القبائل! - الصيحة الآن\nالرئيسية/تقارير/الصراعات المسلحة.. دماء الأبرياء تتناثر بين القبائل!\n60 ضحية على الأقل ما بين قتيل وجريح خلفها أحدث صراع قبلي اندلع في السودان منتصف الأسبوع الماضي في ولاية غرب كردفان، وظلت تداعياته مستمرة حتى أمس السبت بينهم على الأقل 20 قتيلاً تناثرت دماؤهم جراء غياب دولة القانون ليضاف هذا الصراع والاشتباكات إلى مئات الصراعات التي لم يسلم منها أي جزء من أجزاء الوطن.\nغير أن اللافت في صراع غرب كردفان أن من بين الضحايا منسوبين للجهات الأمنية راحوا ضحية تفانيهم في محاولة الفصل بين المتقاتلين..\nالصراعات القبلية التي اندلعت مؤخراً، عنوان كبير لجهات تستغل غياب مؤسسات الدولة عن بعض المناطق البعيدة لتأليب المجتمع لتنفيذ أجندة خاصة ربما تضع كثيراً من المتاريس في درب الفترة الانتقالية، بينما يراها البعض ضعفاً من الحكومة التي لا تتعامل مع الملفات بحسم سريع ما رتب لدى المواطن إحساسًا بأن الدولة لا تحميه ما يتطلب أن يحمل السلاح للدفاع عن نفسه.\nرغم سقوط أكثر من 20 قتيلاً وأكثر من 40 جريحاً بينهم أفراد قوات نظامية في الاشتباكات القبلية على الحدود بين محليتي النهود والسنوط بولاية غرب كردفان التي بدأت الأربعاء الماضي، إلا أن لا أحد استطاع أن يجزم بسبب اندلاع الصراع، فمنهم من يقول إن الصراع تجدد حول أراض قديمة متنازعة من قِبل الطرفين، بينما أفادت مصادر أخرى باندلاع الاشتباكات بسبب نهب جمال.\nوبحسب تصريح لمواطن منطقة المحفورة يدعى محمد حامد لـ”راديو دبنقا”، فإن الاشتباكات نشبت في مزارع متنازع حولها قبل ثلاث سنوات، حيث حاول كل طرف استصلاح الأرض ما أدى إلى اشتباكات بين الطرفين أدت لمقتل 9 أشخاص وجرح 26 آخرين من طرف، بينما تجاوز قتلى الطرف الآخر 20 قتيلاً ونحو 15 جريحاً نقلوا إلى مستشفيات الأبيض وأبوزبد والفولة.\nحامد أشار إلى جرح نحو 4 من القوات النظامية التي حاولت التدخل لفض الاشتبكات بينهم حالة خطيرة. وأشار كذلك إلى استخدام طرفي الصراع أسلحة ثقيلة منها عربتان مزودتان بدوشكات.\nلكن المواطن أمير سلمان من مدينة النهود يرجع أسباب الصراع إلى نهب إبل من أحد التجار، وأوضح أن فزعاً من أهل المنطقة لاحق الجناة واشتبك معهم وتطورت الاشتباكات لتتحول إلى صراع قبلي.\nلم يستبعد أمير جهات في النظام البائد باستغلال مثل هذه الأحداث وإشعالها من أجل إحداث فوضى وعدم استقرار في المنطقة للإفلات من المحاسبة في جرائم سابقة تورطت فيها، خاصة وأن النزاعات القبلية تفاقمت واستمرت بسبب عدم إنهاء جذور المشكلة ومحاسبة الجناة، مبيناً أن النزاعات الدائرة بين المكونين لم تبدأ الآن، إنما منذ وقت مضى، حيث شكلت لها لجان من الإدارات الأهلية منذ بدايتها، إلا أنها ظلت في مكانها ولم تجد أي حلول، كما أن السلطات لم تقم بدورها بإجراء تحقيقات عادلة وشفافة لمعرفة جذور المشكلة وتقديم الجناة للعدالة، وحمل الحكومة كامل المسؤولية عن ما يجري في المنطقة.\nصباح أمس السبت، عادت الحياة في المنطقة إلى طبيعتها بحسب ما قال المدير التنفيذي بالإنابة لمحلية النهود ناصر آدمو آدم، الذي أكد استقرار الأوضاع في مدينة النهود، وقال إن محليته مستقرة عقب خروج عدد من المتفلتين يوم الخميس الماضي عقب الانتهاء من تشييع جثامين الأحداث الأخيرة بين بعض مكونات قبيلتي المسيرية الزرق وحمر، التي وقعت بمنطقة جبل الشياب المتنازع عليها بين محليتي السنوط والنهود ودخولهم السوق مطلقين بعض النداءات التي أرعبت التجار وأدت لإغلاق السوق.\nوقال في تصريح صحفي إن لجنة الأمن بالمحلية، عقدت عدداً من الاجتماعات مع الإدارة الأهلية لإمارة دار حمر وتنسيقية قوى إعلان الحرية والتغيير أسهمت بشكل كبير في تهدئة الأوضاع وعودة الحياة إلى طبيعتها بمدينة النهود، مشيراً إلى أن المواطنين باشروا أنشطتهم بصورة عادية وأن كافة المحال التجارية فتحت أبوابها بالسوق.\nالمدير التنفيذي أشار إلى أن أمير إمارة دار حمر الأمير عبد القادر منعم منصور، دعا إلى وقف الإقتتال وبث روح التعايش السلمي بين جميع المكونات، مؤكداً العمل على معالجة القضايا العالقة في المرحلة القادمة وإطلاق مبادرات الصلح وتحريك وفد من الإمارة لمناطق النزاع لتأكيد تطبيع الحياة وتوجيه الجميع بالتوجه لأنشطتهم ومصالحهم، وأبان أن النهود مدينة للجميع وأن الأمر يحتاج لتضافر الجهود ونشر الوعي الاجتماعي والديني والإصلاح التنموي.\nكما أكد الصادق مريدة محمد أبو القاسم رئيس المجلس الأعلى للسلم الاجتماعي والتصالحات بولاية غرب كردفان، هدوء الأحوال الأمنية بمنطقة النزاع بين محليتي السنوط والنهود، وقال إن الأوضاع مستقرة وتحت السيطرة بعد تدخل القوات النظامية في المنطقة العازلة موقع النزاع، ولا توجد أية صدامات أو احتكاكات غير التي وقعت الأسبوع الماضي .\nوأضاف أن الإدارة الأهلية من الطرفين على قدر المسؤولية، وقد قامت بعمل كبير في الأيام الماضية مما ساهم بقدر كبير في هدوء الأحوال واستقرار الأوضاع .\nوأوضح أن لجنة أمن الولاية برئاسة الوالي حماد عبد الرحمن صالح في حالة انعقاد يومياً ومتابعة للأوضاع من أجل عدم تكرار الصراع بجانب العمل على تقريب وجهات النظر بغية الوصول إلى وثيقة تضمن عدم تجدد الصراع بين الطرفين .\nمريدة دعا مكونات القبيلتين للتحلي بالحكمة وتعظيم حرمة الدماء والنظر بعين فاحصة للعلاقات الأزلية التي خلفها زعماء القبيلتين والأجداد منذ القدم، ونادى الصادق مريدة الجميع بعدم الالتفات للشائعات في وسائل التواصل الاجتماعي وتحري المعلومات الحقيقية من مصادرها، مشيراً إلى أن المتفلتين دائمًا يستغلون مثل هذه الصراعات لتنفيذ أجندتهم الخاصة بمصالحهم الشخصية بإطلاق الشائعات ومحاولة زعزعة الأمن وإثارة الفتنة .\nالقضارف.. الوالي في مواجهة النيران الصديقة!


فيلم Antiquities 2018 مترجم NoZiha\nاسم الفيلم : فيلم Antiquities 2018 مترجم\nيعتبر فلم فيلم Antiquities 2018 مترجم واحدا من افضل الافلام لهاته السنة حيث انه اخذ فيلم Antiquities 2018 مترجم ب واحد من افضل الافلام في العالم كما ان فلم فيلم Antiquities 2018 مترجم حاز على العديد من الجوائز العالمية ولقد تم ترجمته للعديد من اللغات من بينها اللغة العربية…\nاليوم في موقع المشاهد يمكنك مشاهدة الفلم فيلم Antiquities 2018 مترجم مترجم بشكل مجاني اونلاين مع ترجمة إحترافية… فلم فيلم Antiquities 2018 مترجم ي قصة را كما ان الجزء من فلم فيلم Antiquities 2018 مترجم قد حصلت فيلم Antiquities 2018 مترجم ى تقييم اكثر من رائع في كل المنصات المشهورة! بعد مشاهدة الجزء من فلم فيلم Antiquities 2018 مترجم لا تنسى مشاركته مع اصدقائك كما لا تنسى مشاركتنا رايك حول هاته الفلم الاكثر من رائع!\nفي حالة حصل معك اي مشكل مع فلم فيلم Antiquities 2018 مترجم او لاحظت مشكل في الترجمة او مشكل في الاونلاين فيمكنك التواصل معنا كي نصلح لك المشكل! فرجة ممتعة!\nمشاهدة وتحميل مشاهدة فلم فيلم Antiquities 2018 مترجم مترجم اونلاين بجودة عالية، تحميل فلم فيلم Antiquities 2018 مترجم.\nشاهد بدون اعلان منزلي فلم فيلم Antiquities 2018 مترجم مترجم يوتيوب اون لاين HD 720p.\nفيلم Antiquities 2018 مترجم فيلم Black Flowers 2018 مترجم فلم Peranbu 2018 مترجم فيلم Cruel Hearts – 2018 مترجم فيلم Camp Cold Brook – 2018 مترجم


كلمات أذهبت كلمات صيد الفوائد saaid.net\nكلمات أذهبت كلمات\nجَلَسَ إليه يُعلمه .. ينصحه ويرشده !\n: أي بني أتعبت بدني لراحتك ، وحرمت نفسي لأعطيك ..من أجلك سهرت الليالي فاسمع مني ولا تعصيني.\nخالد : مُرْ أبتي أسمع وأطع ، وأكون كما تحب ، فرضاك يرضي ربي .\nالأب : أي بني ! اليوم - بفضل الله - نجحت وتفوقت ، وغداً تترك الريف وتذهب إلى المدينة وفيها ..\nخالد : علّك خفت علي من الانحراف ومصاحبة أهل الهوى ؟\nالأب : لا يا بني ليست هذه !! ، فأنت مني ، مثلك لا ينظر إلى الحرام ، ولا يرضى بمجاراة اللئام . من غير هذا أخاف عليك .\nخالد : من غير هذا تخاف علي ؟!!\nالأب : أصحاب باسم الدين يكلمونك : اجلس إلينا ساعة فإن اقتنعت وإلا رحلنا عنك من الساعة .\nخالد : كلام طيب وحري أن يسمع .\nالأب : أبني أما قلت أنك لن تعصيني ؟! ورضاي من الدين ؟! . فأصغ إلي فأنا لك ناصح أمين ُ.\nهم قوم أتوا بجديد لا نعرفه خالفوا عاداتنا وتقاليدنا ، خطئوا آبائنا وكبرائنا .\nأرادوا للمرأة أن ترتدي الجلباب ، وتمشي تجر بثوبها في التراب ، وتنعزل فلا تجالس الأحباب . وتطاولوا على السادة الأولياء .. البدوي والحسين حفيد سيد الأنبياء .. رموا محبيهم بالشرك والابتداع .\nثم تطاولوا على القيادات المهيبة قالوا : إنها عميلة .. تحكم شرعة الكفر وتنشر الرذيلة .. تحب النصارى .. تناصر شارون وقبيلة .. تطأ على صدر الدعاة بقدم ثقيلة .. تلبس الأمة ثوب ذل طويلة .\nثم تنادوا للتفاني .. أرادوا القتل للرجال .\nخالد : أرادوا القتل للرجال ؟!!\nالأب : يريدون الحرب هنا وهناك ، في فلسطين وفي كشمير وفي العراق .. في الصومال وفي الشيشان .\nويابني بساعدي هاتين حاربت من أجل فلسطين أعواما وأعوام ، وما ذا جنينا من الحرب سوى الدمار والخراب ، ولو أن في الحرب رجاء ما جلس دونها الزعماء ، فدعك ثم دعك من دعوى الجهاد .. أريدك طبيباً تشخص الداء وتصف الدواء ، وترفع عن أبيك ثقل الدين فقد كثر العناء ، وارحم شيبتي أن يصفعها مقبوح ذو غباء ، وارحم أمك أن يطأ بيتها عديم الحياء .\nوإن أبيت فالمقام في السجون ، وهناك كل ظلام غشوم ، هناك من هول ما ترى تزيغ منك العيون ، هناك يصير الموت أمنية .. يصير الموت حنون .\nخالد : يصير الموت حنون ؟!!\nالأب : يصير الموت حنون .\nخالد : يا أبت أنا لا أريد أن أعيش محطما في زحمة الآلام والأشجان ، وتضيع أحلام الصبا في السجن بين الجدران ، ويحمل ظهري ما ليس له على طول الدهر سلوان ، واترك أمي تكتم حسراتها ألماً تواريه عن الجيران ، فمر أبتي فبعون الله متفقان .\nالأب : دعك من كل الجماعات ... من بدعوا أو فسقوا أو كفروا الحكومات .. من أرادوا ذبحك بدعوى تحرير المقدسات ، والزم كتاب الله فبه ترفع الدرجات ، وإن ثم آخر فسيرة الحبيب خير البريات .\nذهب خالد إلى الجامعة ، كان أول يوم طويل امتدت الدراسة حتى كادت الشمس أن تغرب ، اليوم الاثنين وخالد صائم فحدث نفسه بالمشي كي يردد الأذكار ، وفي الطريق سمع صوت الآذان ، فذهب إلى مسجد ليصلي . على باب المسجد كتب " مسجد أهل السنة " وقف خالد برهة يفكر ، ولكن أسرع به الظمأ ورغبة الوقوف في الصف قبل التكبير.\nخالد : ما أجمل هذا المسجد ، أشعر فيه بسكينة لم أشعر بها من قبل .. الوجوه طيبة يعلوها بهاء الإيمان . ومن هذا ؟ ولم يوزع التمر ؟ أهم مثلي صائمون ؟\nصائمون أو غير صائمييون ، أريد بعض التمرات فقد بلغ مني الجوع مبلغاً .\nاقترب خالد ممن يوزع التمر ، شاب ذو لحية ، حسن المحيا ، يعلوه بهاء الإيمان ،أعطى خالداً تمراً ودعى له بالقبول .\nانقضت الصلاة . دار خالد في المسجد فإذا إعلان عن درس في السيرة فقال : ما حذرني أبي من سماع السيرة إذاً لآتينه .\nوفي الدرس تحدث الشيخ عن قلب قريش للحقائق ، كيف أنهم كانوا يتهمون رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسحر والكذب وهم مستيقنون من صدقه . كيف أنهم كانوا يحرضون الطفيل ، وقالوا له مثل ما قال أبو خالد لخالد ، ولكن الطفيل أبى إلا تحكيم عقله ، وخير من الطفيل - فيما يرى خالد - سعد بن معاذ رضى الله عنه فقد عدا إلى مصعب يريد طرده أو قتله وعاد من عنده مسلماً .\nخالد : ما أجمل الإنصاف .. ما أجمل الجلوس في حلق العلم .. وما أجمل صحبة هذه الوجوه الطيبة .\nكلمات الشيخ الواعظ أذهبت كلمات الشيخ الهرم ، فقد أقسم خالد ليحضرن كل الدروس .\nومرت أيام وكلمات الشيخ لا تزال تترد في أذن خالد .. جلس يحدث نفسه .\nخالد : لم حرص أبي - ولا بد أن كثير مثله - على السلامة هكذا ؟\nاعتاد خالد حضور الدروس .. ألف بعض الوجوه ، وذات يوم بين المحاضرات وجد وجهاً طيباً .. اقترب منه .. سلم عليه ، جلس إليه يحدثه .. دار حوار وحوار . سأله عبد الله : لم تحيا يا خالد ؟ .. ما ذا تتمنى في هذه الحياة ؟\nخالد : التفوق الدراسي ثم العمل ومساعدة الأهل ، ثم الزواج .\nعبد الله : ثم ماذا يا خالد ؟\nخالد : ثم ماذا ؟! لا أدري أكمل حياتي كباقي الناس .\nعبد الله : كل الناس نسوا أو تناسوا ما خلقوا من أجله وانشغلوا بالدنيا .\nيا خالد خلقنا الله لعبادته "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون "\nخالد : أنا أصلي وأصوم وهكذا جل من أعرف .\nعبد الله : هذه من العبادة وليست كل العبادة . كل شيء من العبادة يا خالد ، والعبادة في كل شيء يا خالد .ودراستنا هذه سبب نطلب به الرزق ، وليست غاية ، وهي وسيلة لعمارة الأرض التي أمرنا الله بها .\nويا خالد " المسلمون أمة واحدة ،تتكافأ دمائهم ويسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم " كما أخبر الحبيب صلى الله عليه وسلم . ويا خالد جال أهل الإلحاد على أهل الإيمان .. في البلقان .. في الشيشان .ورفع هرقل الصليب يريد الغزو كما قد كان . وفي بلادي تمادى كل منافق وتجبر . وأضحى عموم قومي همهم الفتات المبعثر . هجروا منابع الخير وارتو من كل نبع مكدر . أمتي أمم . أمتي شتات مبعثر . خلت أمتي وهي المليار من الأسد تزأر . ألا ليت شعري من يثور على الظلم ويثأر ؟\nويا خالد لسنا من نثور على الظلم .\nخالد : لسنا من نثور على الظلم ؟!!\nعبد الله : نحن من نسير إلى الظلم .\nخالد : بعون الله أسير إلى الظلم مهما كان . وأرد هرقل كما قد كان . وأقتل يهود في إيلياء .. أقتلهم في كل مكان .\nمحمد جلال محمود القصاص


كيفية لقاء اثنين من الكلاب الغريبة - معلومة - 2022\nقد تكون من محبي الكلاب الكبيرة ، لكن الاقتراب من كلبين غريبين - خاصة إذا كانا يبدوان كبيرين ومخيفين - لا يزال يمثل تحديًا. في الواقع ، قد يكون الأمر خطيرًا إذا لم تفعل ذلك بشكل صحيح أو بالغت في الترحيب بك. لا تدع خوفك يظهر ، فقط تحرك ببطء وكن على دراية بالقرائن البصرية من الكلاب. ستخبرك أدلةهم ما إذا كنت مشهداً مرحبًا به أو شخصًا يجب أن يبتعد عنها.\nقم بإشراك المالك أولاً إذا كان حاضرًا. قد تندفع الكلاب إليك أو تبدأ في النباح إذا اعتقدت أن صاحبها قد يكون في خطر ، لذلك قد يكون من الحكمة تبادل الابتسامة وبضع كلمات مع المالك قبل الاقتراب من الكلاب. اطلب دائمًا الإذن بالحيوانات الأليفة وما إذا كانت الكلاب ودودة. اسأل أيضًا عن الكلب "الرئيس" - كلب ألفا - حتى تتمكن من مداعبة هذا الكلب أولاً. هذا سيعزز موقفه ويمنع المشاكل - لك وبين الكلاب.\nحافظ على هدوئك عند الاقتراب من الكلاب الغريبة ، خاصةً إذا لم يكن المالك موجودًا أو إذا لم يكن مقيدًا. لا تركض أو تصرخ أو تصدر أصواتًا عالية أو حركات مفاجئة. لا تغمض عينيك معهم أيضًا ، حيث يمكن تفسير ذلك على أنه علامة على التحدي. امش ببطء تجاههم وتحدث بهدوء - ما تقوله أقل أهمية من نبرة صوتك.\nأبقِ كلبك تحت السيطرة إذا كان معك. احصل على قبضة قوية على المقود وتوقف قبل أن تكون قريبًا جدًا - بعيدًا بما يكفي بحيث لا يمكن للكلاب أن تلمس بعضها البعض. انظر الآن إلى لغة الجسد للكلبين الآخرين. تتبنى العديد من الكلاب "سلوك الحزم" عندما يكونون معًا - وآخر شيء تريده هو أن يتحدوا مع كلبك أو أنت. إذا كانت الكلاب تهز ذيولها وتحاول الاقتراب ، فمن المحتمل أن يكون الأمر على ما يرام. ولكن إذا كان يتغذى أو يزداد ارتفاع الشعر على ظهوره ، فابق على مسافة.\nأشرك كلا الكلبين بنفس الطريقة. باختصار: لا تلعب المفضلة. وانتظر حتى تأتي الكلاب نحوك أو تهز ذيولها بجنون قبل أن تحاول مداعبتها. عندما تمد يدك للمسهم - كلب ألفا أولاً - دعهم يشمون رائحتك أولاً. مد يدك واسمح للكلابين بالتعرف على رائحتك. ثم دللهم تحت الذقن. لا تمد يدك فوق رؤوسهم أو تلمسهم أثناء تشتيت انتباههم - قد يكون هذا مزعجًا وقد تعض الكلاب كرد فعل مفاجئ.\nشاهد الفيديو: شاهد رده فعل الكلاب عند لقاء اصحابها بعد غياب طويل (يوليو 2022).\nCopyright 2022 \_ كيفية لقاء اثنين من الكلاب الغريبة...


إطلاق الفيلم القصير جوري\nثقافة وفنون 18 آب/أغسطس 2019\nتطلق المؤسسة العامة مساء يوم العشرين من آب الجاري فيلم ( جوري ) سيناريو و إخراج يزن آنزور . في دار الأسد للثقافة والفنون ( الأوبرا ) القاعة متعددة الاستعمالات الساعة الثامنة مساء . ويشارك في بطولته الفنان اللبناني ( بيير داغر ) والفنانة السورية ( روبين عيسى ) .\nيروي الفيلم حكاية فتاة صغيرة تعرضت مدينتها لإبادة جماعية من جماعات مسلحة مجهولة و بقيت لوحدها في مواجهة هذه الجماعات، كما يتحدث الفيلم عن تأثير الحرب على العائلات السورية و على الأطفال بأسلوب جديد و مؤثرات خاصة .\nيقول يزن أنزور عن فيلمه الجديد “الفيلم يمثل لي نهاية مرحلة سينمائية محددة، تركزت على العمل في مجموعة من الأفلام القصيرة، التي كانت تهدف إلى الدخول في العمق، لم أكن أبدا معنيّا بتقديم ما هو مكرر، لذلك كنت أبحث عن أفكار جديدة، في ‘جوري’ أقدم آخر ما لديّ في هذا الإطار، ولاحقا ستكون هناك فضاءات أخرى وأحلام ومشاريع جديدة ستكوّن مسارا جديدا في حياتي المهنية”.\nحيث الفيلم من إنتاج المؤسسة العامة للسينما 2019 سيناريو و إخراج : يزن نجدة أنزور\nبطولة : بيير داغر – روبين عيسى – الطفلة شهد الزلق – محمد نظام رعد – مجد الزند – أحمد حبش – علي إبراهيم .


بوابة الفجر: تموين الفيوم: ضبط صاحب مصنع يقلد علامة تجارية مملوكة لكابلات كهرباء شهيرة (صور)\nتموين الفيوم: ضبط صاحب مصنع يقلد علامة تجارية مملوكة لكابلات كهرباء شهيرة (صور)\nالإثنين 04/نوفمبر/2019 - 03:10 م\nتمكنت حملة من مديرية التموين والتجارة الداخلية بالفيوم، تحت توجيهات وإشراف المهندس سيد حرز الله، وكيل وزارة التموين والحملة، برئاسة المهندس هشام سعيد، مدير التجارة الداخلية، وشارك فيها المفتشون سيد قطب وأحمد ابوغرب، ورائد عزت، ومحمد انور، ومحمد عبدالفتاح، ومحمد موسي، ومحمود قرني.\nوكانت شكوي رسميه تقدمت من صاحب ومحامي شركة أسلاك السويدي الكهربائية، الي وكيل مديرية التموين بالفيوم، من وجود مصانع، وتجار تقوم بتقليد العلامة التجارية السويدي للكابلات الكهربائية، وتم ضبط عدد "604 " لفه سلك كهرباء اللف مائه متر مدون عليه السويدي بالسياره رقم "ق ص 7416 " باسوس القليوبية.\nوتم ضبط صاحب مصنع من باسوس القليوبية يقوم بتصنيع واستغلال العلامة التجارية السويدي بدون ترخيص وتوزيعها علي المحلات بمحافظة الفيوم وغش المواطنين بأنها أسلاك السويدي عن طريق تغيير أحد حروف كلمة السويدي، مما يسبب أضرار ماليه للمستهلك، وتم التحفظ علي السيارة المضبوطه وحمولتها من الأسلاك الكهربائية المغشوشة، وتم تحرير المحضر اللازم وأخطرت النيابة التي تولت التحقيق.\nمصر تموين الفيبوم اخبار\nتموين الفيوم: تضبط 6 آلاف قطعة حلوى غير صالحة للأستهلاك الآدمي بحملة مكثفة على الأسواق (صور)\nتموين الفيوم: يضبط 600 كجم لحوم برازيلية مجمدة منتهية الصلاحية (صور)\nضبط مصنع كابلات كهرباء من مواد مجهولة في منشأة ناصر\nضبط صاحب مصنع بدون ترخيص بالفيوم لتصنيع الأدوات الكهربائية\nتموين الفيوم: ضبط سلع غذائية منتهية الصلاحية ببنى صالح والعامرية (صور)\nضبط مصنع لتصنيع الأسلاك والكابلات الكهربائية المغشوشة في القناطر


صدى البلد: زوّر توقيعات 13 عميلاً.. موظف بـ بريد سوهاج يختلس أموال العملاء\nتمكنت الادارة العامة لمباحث الاموال العامة من ضبط موظف بأحد مكاتب البريد بسوهاج بالاستيلاء على مبالغ مالية من حسابات العملاء.\nتبلغ للإدارة من عدد من المواطنين باختلاس مبالغ مالية من حساباتهم بدفاتر التوفير الخاصة بهم بأحد مكاتب البريد بالمراغة بمحافظة سوهاج.\nأكدت تحريات فرع الإدارة بجنوب الصعيد صحة الواقعة وأسفرت عن قيام ( أحد موظفى مكتب البريد المشار إليه) باستغلال موقعه الوظيفى وقام بالتلاعب فى حساب دفاتر التوفير الخاصة بالمجنى عليهم وتزوير توقيعهم عليها وتمكن من اختلاس مبالغ مالية من حساباتهم ، وباستكمال فحص أعمال المذكور بمعرفة اللجنة المشكلة من الجهات المعنية تبين قيامه بالتلاعب وتزوير توقيع (13 عميلاً) على نماذج سحب من حساباتهم والاستيلاء على مبالغ مالية وأمكن الحصول على كافة المستندات المؤيدة للواقعة .\nوعقب تقنين الإجراءات تم ضبط المتهم وبمواجهته اعترف بارتكابه الوقائع.\nتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة وذلك فى إطار جهود الإدارة العامة لمباحث الأموال العامة لمكافحة جرائم الاختلاس.\nاستولى على 300 ألف جنيه.. ضبط موظف بريد بالمنوفية اختلس أموال العملاء


حجر كسارة مخروط pneumatiky-czeu. يستخدم الفك حجر محطم هوا يانغ أجزاء كسارة مخروط; application construction grinding mining construction we are experienced,كسارة حجر الكوارتز\nكسارة مخروطية لمادة الكوارتز كسارات الحجر. كسارة مخروطية لمادة الكوارتز معدات مصنع للبيع 2 الفوسفات محطم · تستخدم كسارة متنقلة ألمانيا · حجر الماس أجزاء كسارة تعتبر غولين الآلات · عالية الجودة مختبر الحجر الجيري\nحجر كسارة أجزاء الجائزة. كوارتز كسارة في الهند للبيعكسارة للحجر الكوارتز آلة كسارة الحجر في الهند ومعدل كسارة حجر للبيع كسارة فكية كوارتز في -حجر كسارة أجزاء الجائزة-,عالية الجودة كسارة\nمطرقة أجزاء كسارة تايلاند الكوارتز معدات طحن حجر الكوارتز,ريموند مطحنة تعرف على المزيد . المطرقة مطحنة سعر محطم . المطرقة مطحنة خام الكوارتز اعثر على سعر خام الكوارتز على دليل Alibaba سعر\nأحدث التكنولوجيا حجر كسارة صغيرة كسارة الحجر كسارة الفك محطم. آلة كسارة الحجر أحدث سعر المعدات كسارة. الدردشة مع المبيعات » أحدث الكوارتز آلة كسارة الحجر.\nمحطة كسارة حجر الكوارتز. كساره خرسانيه في اليمن للبيع إعادة تدوير الألواح الخرسانية بيع مكينة مصر حجر كسارات كساره للبيع في دبي حجر الكوارتز . كسارة صخور أجزاء الفك للبيع\nارغب في مغسلة رمل للبيع; آلة خط الإلكترونية; المولد الكهربائي الطواحين; باو شان حجر محطم\nقدمت كسارة حجر للبيع في الولايات المتحدة الأمريكية الصين; هولندا حجر الآلات محطم المورد; محمول الفك محطم حجر البائع في الفلبين; تشيناي حجر محطة كسارة; أجزاء كسارة حجر الكوارتز; المحطم حجر في\nأجزاء كسارة حجر الكوارتز,كسارة الفك صغيرة 20 طن في الساعة 2017 عالية الجودة المحمولة كسارة/حجر محطم المحمول ، آلة كسارة-محطم -معرف هي أجزاء صغيرة,مخروط كسارات للبيع في الهند مخروط كسارات\nحجر الكوارتز آلة محطم سعر البيع الفك حجر محطم C 250 400 iiparty- حجر الكوارتز آلة محطم سعر البيع ,كسارة الرخام آلة حجر الفك محطم سعر بيع فيمثل التشاور قبل البيع، تصميم الحلالمناشر بيع أفريقياصور استخراج الذهب من عروق


09:16 pm | 2018-03-20 الثلاثاء\nالوقائع الإخبارية : استغل الرئيس الأمريكي دونالد ترامب فرصة لقائه مساء اليوم بولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان، ليستعرض أمام الصحفيين قيمة الصفقات العسكرية بين البلدين، وأنواع الأسلحة التي يتوقع أن تزود بها إدارته الرياض، في مسعى على ما يبدو لإقناع الأمريكيين بأهمية المملكة بوصفها حليفًا لبلادهم.\nوقام ترامب باستعراض كل الأسلحة، التي قال إنها ستسلم للسعودية قريبًا، محددًا سعر كل واحدة منها، موضحًا أن إجمالي المبلغ في اللوحة الأولى يصل إلى مليار و525 مليون دولار، وقال مخاطبًا ولي العهد السعودي "هذا المبلغ فتات بالنسبة لكم”، وهو ما اضحك محمد بن سلمانكثيرًا، قبل أن يواصل الاستماع إلى شروح ترامب عن قيمة الصفقات التي قال إنه عاد بها من قمة الرياض.\nوفي اللوحة الثانية ، قال ترامب إنها تتضمن تزويد السعودية بنظام "تاد” مقابل 13 مليار دولار، إضافة إلى 130 طائرة هيركليز بـ 3.8 مليار دولار، وطائرة "ابي 8 بوسيدون” مقابل 1.4 مليار دولار، وكذلك عربات برادلي والدبابات بقيمة 1.2 مليار دولار.\nوبدوره، أكد ولي العهد السعودي، أن العلاقات بين البلدين "وفرت حوالي 4 ملايين وظيفة في أمريكا وكذلك في السعودية، سواء بشكل مباشر أو بشكل غير مباشر”.


2018 حار بيع طاحونة مطحنة مصنع الجرافيت طحن مصنع\nآلة طحن الكرة مطحنةطحن الكرة مطحنة آلة بيونيك السعر. حجر مطحنة الصين. حار بيع طحن مطحنة الكرة المصنوعة في الصين. حجر كسارة آلة ل حار بيع pelleoeu.\nطاحونة مصنع مطحنة ريمون. 5R ريمون مطحنة الأشغال jann-werbung. 50 طن ريموند مطحنة طاحونة الأسعار. صفحة1/50 كربونات الكالسيوم مطحنة طحن، 3r/ 4r/ 5r/ 6r ريمون مطحنة طحن مصنع 15mm6 طحن الحجر إلى مسحوق شبكة .\nالدواجن تغذية مطحنة آلة نيجيريا السعر حار بيع تغذية كاملة في بورما 0086-15137127638 ال مطاحن للبيع بيع الات طحن . caco3 مورد آلة طحن في تركيا. كربونات الكالسيوم طحن آلة في تركيا.\nحار بيع استخدام المنزلي الحبوب طاحونة الذرة مطحنة طاحونة ال دقيق طحن مطحنة للمواد غير الجافة آلة 220 V-240 V/50 hz Zhengzhou Chenyue Machinery Equipment Co., Ltd.\nمصنع حار بيع حجر الفك محطم الصخور . الحجر سعر الجهاز محطم للبيع في الهند. تستخدم لتحطمها الفلسبار والكوارتز صخرة حجر الفك محطم مع سعر بيع حار مبيعات مصنع تكسير . خام الذهب تصنيع محطم. فصل مصنع\nمخطط مصنع الإسمنت مخطط عمل الكسارات في معمل الاسمنت الجافة مصنع الاسمنت الصغيرة Alibaba حار بيع صغيرة العملية الجافة مصنع اسمنت مصغرة 500 القدرة\nللبيع سحق النفايات الجرافيت, كفاءة عالية طحن مطحنة. للبيع مطحنة السيراميك. الحديد طحن مصنع المحمولة YouTube. 26 أيار (مايو) 2016 . . مصنع المحمولة. الحديد طحن مصنع المحمولة آلة محطم، مطحنة طحن، م. .\n2012 حار بيع ريمون مطحنة مسحوق الصغيرة . حار بيع خام الحديد ريمون طحن مطحنة مصنع بيع مسحوق صنع السوبر غرامة الرخام طاحونة raymond 4R2715 Zhengzhou Zhongzhou Machinery Manufacturing Co., Ltd. US $ 6700 / مجموعة\nالمكسيك مطحنة الفلفل آلية بيع. مطحنة للبيع . البحث عن شركات تصنيع مطحنة للبيع موردين مطحنة للبيع ومنتجات مطحنة للبيع بأفضل الأسعار في Alibaba com الفلفل مطحنة حار بيع بارد طاحونة المكسيك 1 >> احصل على تسعيرة\nآلة محطم الثانوي. الثانوية محطم المستخدمة etspowerasia. سحق الثانوي غرامة كسارة الفك، أو تأثير محطم، مخروط محطم أو( الربيع نوع، تفاصيل اكثر Some mines have used coarse rock and fine feed (with\nمطحنة طحن النفط باك تان المقدمة. 2mm inpute لشبكة الانتاج طحن mechine. سعر آلة طحن البن حتى 10 mish التى نقدمها نحن شركة المهندس منسي للصناعات الهندسيه و توريد جميع مستلزمات التغليف الحديث ام تو باك يبدا من 5 الاف دولار مع\nطحن البنتونيت إيطاليا\nعنوان مصانع الجبس\nفرن دوارة مصنع أسمنت صغير عالي الكفاءة للبيع\nالأوتوكلاف آلة قطع الخرسانة الخلوية آلة كتلة الجميح للسيارات والسعر\nكسارة مطرقية نوع كسارة فكية kmg 310 5 8 lokal\nطاحونة الفحم بيل وعاء الطحن ppt الصين\ncgf 1515 سعر آلة كسارة عالية الأداء


فيديو: جامعة أم القرى تكشف تفاصيل تجمهر عدد من خريجاتها أمامها في مكة المكرمة\nنشر في الإثنين، 19 سبتمبر 2016 2\nكشفت جامعة أم القرى، أسباب تجمهر عدد من الخريجات أمام إحدى بواباتها في مكة المكرمة اليوم (الاثنين)، وكيف ردت عليهن مسؤولات بالجامعة.\nوأوضح المتحدث الرسمي باسم الجامعة، الدكتور عادل باناعمة، أن عددًا من الخريجات، تجمّعنَ عند بوابة الجامعة رقم 3، يحملن لافتاتٍ تطالب بفتح الدبلوم المسائي التربوي المدفوع “الموازي”، ويطالبن برفع ما وصفنه بالظلم الواقع عليهن، بسبب عدم فتح هذا البرنامج.\nوأشار إلى أن تعليمات الوزارة تنص على إيقاف كل برامج التعليم الموازي، لأنها أقرت حينما كان هناك حاجة إليها، ومنها الدبلوم المسائي التربويّ، الذي تم إيقافه، في حين يتاح الحصول على الدبلوم الصباحي للمتفرغات، وهو ما يصعب على غيرهن ممن يرغبن في الدراسة المسائية.\nيذكر أن عشرات الخريجات نظمن اليوم، وقفة أمام جامعة أم القرى في مكة المكرمة، للمطالبة بالسماح لهن بإكمال دراستهن، ورفعن لافتات تطالب بفتح الدبلوم التربوي المسائي، مناشدات المسؤولين سرعة التدخل لحسم هذا الملف.


الرئيسية / الأدب والثقافة / استعدادات “قس بن ساعدة” تتواصل عبر أربع تجارب قبيل انطلاق المهرجان\nnajran 2013/05/05\tالأدب والثقافة 1,344 مشاهدات\nيشهد المسرح الروماني بمنتزه الملك فهد بغابة سقام بنجران حركة دؤوبة قبيل انطلاق فعاليات مهرجان “قس بن ساعدة” الثاني، الذي يفتتحه صاحب السمو الملكي مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز أمير منطقة نجران مساء غدٍ الأحد، عبر أربع بروفات وتجارب قدمها فريق العمل المختار لتنفيذ ملحمة “شيخ العرب”، وسط أجواء جميلة تعيشها مدينة نجران هذه الأيام.\nوصاحبت التجهيزات التقنية هذه التجارب والبروفات بطريقة متميزة، توحي بانطلاقة مهرجان متميز، مصطحبةً المؤثرات الصوتية المصاحبة للملحة والوصلات الغنائية والفنية التي أضافت لفريق العمل شيئاً من الحماس.\nوعن ملحمة “شيخ العرب” أوضح مؤلف العمل عضو نادي نجران الأدبي والثقافي والمنسق للمهرجان صالح آل زمانان أن الملحمة بشقيها الفني الاستعراضي والدرامي، ترتكز على لوحتين تاريخيتين، الأولى تتناول معركة يوم الكُلاب الثاني ذات الشهرة الكبيرة في التراث العربي، فيما تحكي اللوحة الثانية أسّر عبد يغوث بطل الملحمة، الذي أطلق خلاله قصيدة (اليائية) الشهيرة في الأدب العربي.\nوحول تفاصيل الإعداد للعمل المسرحي أفاد آل زمانان أنه والمخرج سلطان الغامدي واجها صعوبة كبيرة في حبكة العمل الدرامي وتكوينه، الذي اعتمدوا فيه على مصادر ومراجع تاريخية موثوقة، لاسيما مع قلة هذه المصادر وصعوبة الحصول عليها.\nوأوضح في تصريح لوكالة الأنباء السعودية أنهم أقاموا ورش عمل لصياغة العمل وفق تسلسلٍ تاريخي حقيقي، طوعوه ليقدموه ويجسدونه عملاً درامياً فنياً.\nقبل أمير نجران يدعم مهرجان “قس بن ساعدة” بـ 600 ألف ريال\nالتالي المحكمة الجزائية تصدر أحكاماً ابتدائية تقضي ببراءة متهم وإدانة (20) آخرين


Booking.com: فنادق في Almenno San Bartolomeo. احجز فندقك الآن!\nAlmenno San Bartolomeo: وجدنا 3 أماكن إقامة\nتصفح نتائج Almenno San Bartolomeo\nVerdeRame: Natura e Relax يُفتح في صفحة جديدة\nAlmenno San Bartolomeo اعرض على الخارطة 2.7 كلم من المركز\nيوفر Verderame مكان إقامة مع مسبح خاص وإطلالة على الحديقة وفناء، يقع Natura e Relax في Almenno San Bartolomeo.\nHotel Camoretti يُفتح في صفحة جديدة\nAlmenno San Bartolomeo اعرض على الخارطة 2.5 كلم من المركز\nيتمتع فندق Camoretti بموقع هادئ وأخضر على قمة أحد التلال ويتميز بإطلالات بانورامية على الأراضي المنخفضة في مدينة بيرغامو. يقع الفندق على تل في بلدية ألمينو سان بارتولوميو وتحيط به مساحات خضراء مورقة.\nAgriturismo Al Robale يُفتح في صفحة جديدة\nAlmenno San Bartolomeo اعرض على الخارطة 2.4 كلم من المركز\nيقع في Almenno San Bartolomeo. يوفر Agriturismo Al Robale خدمة الواي فاي المجانية، ويمكن للضيوف الاستمتاع بمطعم وحديقة وتراس. تتوفر خيارات إفطار كونتيننتال وبوفيه إفطار كل صباح في المزرعة.\nلم تتبقَ أماكن إقامة في Almenno San Bartolomeo على موقعنا! نصيحة: جرّب أماكن الإقامة القريبة هذه...\nLa Marina Risthotel يُفتح في صفحة جديدة\nPontida اعرض على الخارطة 5 كلم من المركز\nيتمتع La Marina Risthotel بموقع هادئ على بعد 17 كم من بيرغامو. ويوفر الفندق مسبح مجاني مع حوض استحمام ساخن وخدمة تأجير الدراجات مجاناً. تم تصميم أماكن الإقامة في La Marina لتفقد التأثير البيئي...\nHotel 5 Vie يُفتح في صفحة جديدة\nAlmenno San Salvatore اعرض على الخارطة 1.6 كلم من المركز\nيقع Hotel 5 Vie المحاط بالطبيعة في Almenno San Salvatore على بعد 11 كم من مطار اوريو آل سيريو ومحطة بيرغامو للسكك الحديدية. ويحتوي على مركز سبا عصري ومواقف سيارات مجانية.\nHotel Settecento يُفتح في صفحة جديدة\nبريزيتْسّو اعرض على الخارطة 5 كلم من المركز\nيتميز فندق Settecento بموقعه بالقرب من مطار Orio al Serio وبلدة Bergamo، ويقع في فيلا إيطالية يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر، يقدم خدمة الواي فاي المجانية والدخول المجاني إلى بركة سباحة في الهواء...\nCascina Belvedì يُفتح في صفحة جديدة\nClanezzo اعرض على الخارطة 2.6 كلم من المركز\nوتحيط بـ Cascina Belvedì المساحات الخضراء، وهو منزل ريفي قديم مع العديد من معالمه الأصلية. ويقدم غرفا مميزة ومطعم يقدم المأكولات من Clanezzo والمنطقة.\nBergamhotel يُفتح في صفحة جديدة\nMapello اعرض على الخارطة 3.1 كلم من المركز\nيقع Bergamhotel في مابيلو على بعد 12 كم من بيرغامو، ويحتوي على مطعم Lombard، ويوفر موقف سيارات مجاني، ويحتوي على غرف مزودة بتلفزيون إل سي دي مع قنوات فضائية، كما أن جميعها مكيفة.\nAgriturismo Il Belvedere يُفتح في صفحة جديدة\nPalazzago اعرض على الخارطة 4.2 كلم من المركز\nيقع Agriturismo Il Belvedere في Palazzago ويوفر مطعم. وتتوفر خدمة الواي فاي المجانية في هذه المزرعة. تحتوي جميع الغرف على حمام داخلي وتطل على الحديقة.\nHotel Resort & Spa Miramonti يُفتح في صفحة جديدة\nروتا ديماغنا اعرض على الخارطة 11 كلم من المركز\nيقدم فندق Miramonti المدار عائلياً إطلالات خلابة عبر وادي إيماغنا. ويشتمل على مركز صحي جديد ومطعم يقدم المأكولات الإقليمية.\nBio&B Cascina Montebello يُفتح في صفحة جديدة\nPalazzago اعرض على الخارطة 1.8 كلم من المركز\nيقع Bio&B Cascina Montebello في Palazzago على بعد 48 كم من بيلاجيو، ويوفر حديقة وخدمة الواي فاي المجانية.\nCa' Baetti - l'Antica Corte يُفتح في صفحة جديدة\nRoncola اعرض على الخارطة 3.8 كلم من المركز\nيقع B&B Ca' Baetti على بعد 1.5 كم من قرية Roncola الخلابة عند سفح جبل Linzone، ويوفر غرف على الطراز الريفي مع حمام خاص. ويقع في مبنى بجدران حجرية يعود للقرن الـ 15، ويتميز بتراس.\nCavril Agriturismo يُفتح في صفحة جديدة\nSotto il Monte اعرض على الخارطة 6 كلم من المركز\nHotel Mazzoleni يُفتح في صفحة جديدة\nRoncola اعرض على الخارطة 3.3 كلم من المركز\nيقع فندق Mazzoleni في رونكولا، ويبعُد 18 كم عن بيرغامو. ويوفر هذا الفندق المُدار عائليًا إطلالات بانورامية على الجبال المحيطة، ويشتمل على مطعم متميز وبار.\nCasa Giuly يُفتح في صفحة جديدة\nفيلاّ دالمي اعرض على الخارطة 2.5 كلم من المركز\nيقع Casa Giuly في وسط بلدة فيلا دالمي. ويوفر بيت الضيافة هذا غرف مكيفة مع خدمة الواي فاي المجانية. كما تتوفر مواقف مجانية للسيارات في الموقع.\nTata-o Spa & Resort يُفتح في صفحة جديدة\nيقع Tata-o Spa & Resort في تلال Bergamasco على بعد 14 كم من بيرغامو. ويضم مركزًا صحيًا ومسبحًا داخليًا وغرفًا مكيفة تحتوي على تلفزيونات إل سي دي مع قنوات فضائية.\nB&B La Casa Di Parpaet يُفتح في صفحة جديدة\nZogno اعرض على الخارطة 8 كلم من المركز\nتحيط بـ La Casa Di Parpaet الغابات الخضراء في وادي بريمبانا، ويقدم إطلالة على جبال الألب برغامو. ويقدم فندق المبيت والإفطار غرفاً مزودة بحمام داخلي وبستان ومزرعة حيوانات.\nAgriturismo Casa Clelia يُفتح في صفحة جديدة\nSotto il Monte اعرض على الخارطة 7 كلم من المركز\nLa Volpera يُفتح في صفحة جديدة\nMapello اعرض على الخارطة 6 كلم من المركز\nيقع La Volpera في مابيلو، ويضم حديقة. ويوفر مكان الإقامة هذا خدمة الواي فاي المجانية ومواقف خاصة مجانية للسيارات. تحتوي الغرف في بيت الضيافة على خزانة ملابس وتلفزيون بشاشة مسطحة وحمام خاص.\nفندق لا سوستا يُفتح في صفحة جديدة\nCisano Bergamasco اعرض على الخارطة 10 كلم من المركز\nيقع La Sosta على نهر Adda، وتحيط به حديقة طبيعية، خارج كازينو Bergamasco. ويحتوي على غرف حديثة مع تلفزيون إل سي دي ومواقف مجانية للسيارات ومطعم. يطل تراس فندق La Sosta على النهر.\nB&B I Baloss يُفتح في صفحة جديدة\nBerbenno اعرض على الخارطة 7 كلم من المركز\nيقع I Baloss في مدينة Berbenno الخلابة ويوفر غرفاً مشرقة وشقة ذاتية الخدمة، وكلها مع تلفزيون بشاشة مسطحة وقنوات فضائية وأرضيات خشبية. يقع بيرجامو التاريخي على بعد 24 كم.\nفندق اكسلسيور سان ماركو يُفتح في صفحة جديدة\nبيرغامو اعرض على الخارطة 8 كلم من المركز\nيقع فندق إكسلسيور سان ماركو في ساحة الجمهورية، وهي ساحة بيرغامو المركزية، ويضم مطعم على السطح، ويوفر خِدمة الواي فاي المجّانية في جميع أنحام مكان الإقامة، ويبعد مسافة دقيقتان سَيراً على الأقدام من...\nNH Bergamo يُفتح في صفحة جديدة\nبيرغامو اعرض على الخارطة 9 كلم من المركز\nيقع فندق NH هذا على بعد 300 متر فقط من محطة قطار بيرغامو، وبالقرب من محطة الحافلات التي تغادر إلى مطار اوريو آل سيريو، وتتميز الغرف بخدمة الواي فاي مجانًا.\nDa Noi Due يُفتح في صفحة جديدة\nبيرغامو اعرض على الخارطة 7 كلم من المركز\nيقع Da Noi Due الأنيق للمبيت والإفطار على بعد 5 دقائق بالسيارة من وسط مدينة بيرغامو، ويضم حديقة خاصة مع مسبح وتراس شمسي. ويوفر خدمة الواي فاي المجانية ومواقف مجانية خاصة للسيارات.\nPiajo Relax Hotel يُفتح في صفحة جديدة\nنيمْبرو اعرض على الخارطة 13 كلم من المركز\nيقع Piajo Relax Hotel على تلة تطل على وادي سيريانا في موقع استراتيجي بالقرب من الطريق السريع A4 ومطار أوريو آل سيريو ووسط بيرغامو، وتحيط به المساحات الخضراء، فيما تبعد سان بيليغرينو تيرمي مسافة 35 كم...\nتم العثور على 1,238 مكان إقامة في Almenno San Bartolomeo\nخصم بنسبة 20% على عمليات استئجار السيارات عند حجزك إقامة في إيطاليا\n3 نجوم 456\nغير مصنف 658\nالمسافة من وسط Almenno San Bartolomeo\nالمشي لمسافات طويلة 309\nاستئجار الدراجات (رسوم إضافية) 237\nركوب الدراجات 228\nملعب جولف (في نطاق 3 كلم) 221\nملعب تنس 194\nمكتب استقبال 24/7 150\nالشقق 503 اكثر استخدام\nمبيت وإفطار 262\nبيوت ضيافة 124\nبيوت العطلات 115\nإقامات في مزرعة 33\nمسرح دونيزيتي 269\nمحطة قطار برغامو 229\nساحة فيتشيا 137\nمَركِز اوريو 3\nممتاز: +9 608\nجيد: +7 1070\nمرضي: +6 1087\nموقف سيارات 973\nالحيوانات الأليفة مسموح بها 618\nغرف لغير المدخنين 1015\nخدمة نقل المطار 505\nمرافق لذوي الاحتياجات الخاصة 214\nغرف عائلية 709\nواي فاي مجاني 1075\nمطبخ/مطبخ صغير 748\nحمّام خاص 1078\nحوض استحمام 334\nتلفزيون بشاشة مسطحة 929\nغلاية كهربائية 671\nمنطقة مفضلة للضيوف 378\nبيرغامو ألتا 91\nملائمة لمستخدمي الكراسي المتحركة 111\nتقع هذه الوحدة بالكامل في الطابق الأرضي 278\nمرحاض بمستوى مرتفع 146\nحبل طوارئ في الحمّام 582\nكرسي دش 72\nوفر حتى 50% في Almenno San Bartolomeo


زوجى لا تلمسني "اعترافات زوجات يكرهن الجنس" - منتديات سيدتي النسائي\nزوجى لا تلمسني "اعترافات زوجات يكرهن الجنس"\nجهينة81 :: سيدة مميـزه ::\nتاريخ التسجيل: May 2010 المشاركات: 1,412 الدولة: في قلب زوجي\n06-06-2010, 01:58 صباحاً\nالقضية ليست هما شخصيا يؤرق أصحابه ويخصهم وحدهم، فالقضية أكبر وأخطر من مجرد زوجات يكرهن ممارسة الجنس ويتهربن من العلاقة الحميمية مع أزواجهن أو أزواج يتهمون زوجاتهم بتجاهل تلبية احتياجاتهم والتعامل ببرود وروتينية، وأحيانا باستنكار ولا مبالاة فى أهم لحظات القرب والخصوصية.\nالقضية أهم.. وأعظم من مجرد شكوى زوجية يبوح بها البعض بصوت هامس.. ومرارة عظمى. لأن العلاقة الحميمية بين الزوجين ليست مجرد وسيلة لإشباع غريزة، بل هى وسيلة للتواصل والاندماج وجسر للتلاقى والتقارب.\nهى الواحة التى نلجأ إليها لنستظل فى ظلالها.. ونتزود منها بما يسمح لنا بتحمل أعباء الحياة ومشكلاتها.\nهى السيمفونية التى يعزفها جسدان يربط بينهما أقدس علاقة فيتبادلان عنهما أنغاما من المودة والرحمة هى اللغة الخاصة جدا التى تمنح أصحـابها السكينة والأمان، فإذا ما افتقدنا هذا الجسر.. وتلك الواحة وأصبحت حياتنا بلا أنغام أو لغة مشتركة، وتحولت غرفة نومنا إلى ساحة عداء ومأوى للإحباط وموقع لتبادل الاتهامات، فالأمر جد خطير..\nفلقد فوجئنا وصدمنا بحجم هذه الظاهرة وتفاقمها والعبارات المؤلمة التى عبرت بها الزوجات عن حالاتهن واكتشفنا أن هذه العلاقة الخاصة جدا هى المؤشر الصادق والأكثر دقة عن حياة زوجية سوية تتمتع بالاستقرار والعافية والحيوية، وهى أيضا الدليل الأكيد على وجود خلل ما فى الحياة الزوجية، والسبب الحقيقى سواء كان معلنا أو مستترا لانهيار علاقة زوجية قد تقود أصحابها إلى حافة القضايا والمحاكم وخراب البيوت.\nلكل هذه الأسباب نحن نناقش تلك القضية الإنسانية والاجتماعية المهمة.. فنحن نملك جرأة الطرح والمواجهة والقدرة على مناقشة كل أبعاد القضية سواء من الناحية الطبية والشرعية والقانونية والاجتماعية والنفسية والتربوية.\nوهذا ما سنتناوله بالتفاصيل فى السطور التالية وعلى مدى الأسابيع القادمة.\n«البركة فى البنج»\n«أعترف أننى أنفر من العلاقة الحميمة وأكرهها لأنها تتم بنجاح بالنسبة له أما أنا فالألم والإحباط من نصيبى»، هكذا أعربت إيمان عن آلامها، فهى فى العقد الثالث من العمر وحاصلة على بكالوريوس تجارة وأم لطفلتين وتكمل: تزوجت زواج صالونات بعد 6 أشهر، وبعد الزواج اكتشفت أننى لا أعلم شيئا عن الثقافة الجنسية وكنت أعتقد خاطئة أن الزوج وحده هو الذى يستمتع أما الزوجة فهى مجرد وسيلة لتمتع زوجها فقط، وهنا تصمت إيمان قليلا ثم تقول: عندما يطلبنى زوجى أشعر بالقلق والتوتر لأننى أعلم مدى الألم الذى أشعر به أثناء المعاشرة الجنسية لدرجة أننى أقوم برش البنج «المخدر» حتى لا أشعر بشىء، وفى إحدى المرات صرخت بوجه زوجى أثناء الجماع لكى يبتعد عنى فكان رد فعله أنه هجرنى لمدة أسبوع واتهمنى بالبرود، فتوجهت إلى والدتى وحكيت لها معاناتى فنصحتنى بألا أخبر أحدا وأتت لى ببعض الأعشاب لكى أتناولها قبل الجماع، ولكن دون جدوى أما صديقتى المقربة فنصحتنى بأن أخدع زوجى وأمثل أننى وصلت إلى الذروة أو قمة الاستمتاع، ولكننى رفضت الفكرة بشدة.\nوتتابع بنظرة يملؤها الشجن: الطامة الكبرى حدثت عندما اكتشفت أن زوجى يخوننى مع إحدى زميلاته فى العمل بعد مرور عام واحد فقط على زواجنا عندما اكتشفت رسالة غرامية على تليفونه المحمول ساعتها لم أتردد لحظة فى طلب الطلاق، وخاصة بعد أن اكتشفت أنه يقيم علاقة معها، ولكن مع تدخل الأهل وتودد زوجى إلىّ عدلت عن فكرتى وقررت أن أعود إلى زوجى مرة أخرى، لكننى أدركت أن خيانة زوجى بمثابة جرس الإنذار بالنسبة لى.\nومن هنا بدأت أتبع مبدأ صديقتى فى أن أخدع زوجى وأمثل عليه إننى أستمتع بالحب معه، ومع مرور الوقت أصبحت أتقن التمثيل وأننى على أفضل ما يكون.\nوهنا يلعب البنج المخدر دوره حيث لا أشعر بالمعاشرة الجنسية مع زوجى إلى جانب أننى أصبحت أتقن التهرب منه سواء عن طريق التحجج أننى منهكة من مسئولية البنات وأعمال المنزل، وخلافه ومن ناحية أخرى استغل فترة الدورة الشهرية فبعد إتمام مدتها أظل أخدعه أننى مازلت فى فترة الحيض، وبحسم تكمل إيمان: أتهرب من زوجى حتى لايجامعنى وأخدعه بأننى أستمتع بالمعاشرة الجنسية معه حتى لا ينعتنى «بالبرود» فهو لا يهتم إلا بنفسه وبإشباع رغبته الجنسية فقط، ولا يهتم بمشكلتى، ولا بمشاعرى ولم يحاول أن يشرح لى ويعلمنى كيف أمارس الحب وأستمتع به بلا تمثيل أو خداع.\nحياتى مثل الثلج\nبدأت حديثها مبتسمة إلا أنها ما لبثت أن نزلت دموعها وهى تحكى لى مأساتها اليومية مع زوجها الذى مر على زواجهما 18 عاما وتقول: «زوجى عصبى جدا ومهام وظيفته تفرض عليه صرامة وحزما ينقلهما إلى البيت بل ينقلهما إلى غرفة النوم وأنا حساسة جدا ورومانسية وعندما يطلبنى لإقامة علاقة، فهى تكون بمثابة أمر وإذا لاحظ منى تململا أو ضيقا ثار وغضب وهدد أنه سيكسر البيت فوق رأسى ورأس أولادى.\nوإذا كان عندى أى عذر يعاملنى معاملة سيئة وصلت إلى أنه ضربنى أمام ابنى الذى يبلغ 17 عاما ومع أنى أحاول إرضاءه طول الوقت إلا أنه دائما يجدنى مقصرة ويتعامل معى بجفاء كبير ويجعلنى أعيش حياة كالثلج. كانت السبب فى كثير من أمراض تعرضت لها كالضغط والسكر والقولون العصبى مع أنى لم أتعد الثالثة والأربعين من عمرى.\n«إنه شر لابد منه» هكذا وصفت س. ف علاقتها الجنسية مع زوجها وتقول: «منذ أول يوم فى الزواج وأنا أرهب هذه العلاقة وأكد زوجى لى هذه المخاوف فقد كانت تجربتى الأولى معه منذ 15 عاما تتسم بالعنف قليلا ومع أنى أحب زوجى وهو بالمناسبة على مستوى عالٍ من الثقافة ويعمل بوظيفة راقية جدا، إلا أنه لا يجيد فن التعامل مع الأنثى، وأشعر معه أن هذه العلاقة مجرد إمتاع له فقط وكثيرا ما أتحجج بأنى مريضة أو بمذاكرة أولادى حتى أتهرب من لقائه.. ولأنه واجب على، فأنا أقدم عليه فقط لعدم إغضاب زوجى وإغضاب ربى وتأقلمت على هذا الواجب وكأنه كما قلت «شر لابد منه» ولكنى أكون فى اليوم التالى عصبية جدا مع أولادى ولا أطيق البيت».\nوتروى أ. ع قصتها قائلة: تزوجت منذ سنتين من رجل علمنى معنى الحب كما أنه أيضا أحبنى بشدة وحارب الجميع ليتزوجنى.وبعد زواجنا بدأت ألاحظ أشياء غريبة حيث بدأ يطلب منى طلبات غريبة فكان يأمرنى بارتداء ملابس غريبة، وكان يتلذذ بتعذيبى فكانت قمة إثارته طفى السجائر فى جسدى رغم أنه لا يدخن وكان يطلب منى أن أتحدث معه بألفاظ بذيئة فكنت فى بادئ الأمر أتخيل أنه يريد أن يفعل ذلك من باب التغيير، ولكنه أصبح لا يستطيع معاشرتى إلا بتعذيبى قبل المعاشرة الجنسية مهما أفعل معه لأمنع ما يقوم به كان ينهرنى وبعد إتمام الممارسة الجنسية، يعتذر لى ويصبح مثل الطفل ويجلس يبكى أمامى فحافظت على سره ولم أخبر أحدا.\nمع مرور الوقت بدأت أكره دعوته لممارسة الجنس وحاولت أن أعالجه ولكنه يرى نفسه سليما ولا يوجد به أى شىء فذهبت إلى الأطباء لأستشيرهم وحاولت أن أثيره دون أن يعذبنى ولكن جميع محاولاتى فشلت وبعد أن أنجبت طفلى كرهت معاشرته واتفقت معه على ذلك وفى لحظة يأس منه وافق أن أبقى معه ولا أتركه ولكنه فى أوقات كان يأمرنى بالإكراه أن أمارس معه الجنس حتى كرهت معنى الجنس وكرهت جسدى وقتلت الشعور الذى كان يراودنى عنه أجمل الأحاسيس المفروضة فى العلاقة الجنسية وهى التى طالما حلمت بها ولم أنولها وكان نصيبى الإحساس بالألم والجراح والعذاب والتشويه الجسدى.\nوبدموع حارقة تقول أ. م «لم أكن أتوقع أن حياتى ستكون مأساوية لهذه الدرجة، فقد تمت خطبتى لزميلى فى العمل وبعد سنة تزوجنا، وفى شهر العسل كنت أقضى أجمل الليالى مع زوجى وكنت مستمتعة جدا . ولكن لم يدم الفرح طويلا لأن زوجى طلب منى أن يعاشرنى بطريقة محرمة لمرة واحدة من باب التجربة، وعندما بدأ فى معاشرتى بالطريقة التى حرمها الله شعرت بألم كبير ولكنى مثلت الاستمتاع لأنه كان مستمتعا بشكل كبير أكثر من استمتاعه بالمعاشرة الطبيعية، وأصبح بعد ذلك يطلب منى فى كل مرة أن يعاشرنى بطريقة محرمة، وكنت فى البداية أرفض ولكن إصراره كان يجعلنى أكره الأمر كله، بعد ذلك كلما يطلبنى لممارسة الجنس أتحجج بأى شىء أو أمثل أننى نائمة أو مرهقة، وبدأت أدخل معه فى معركة الحرام والحلال وواجهته أننى لن أفعل ذلك لأنه حرام، ولكن رده على أدهشنى أن عدم قبولى لمعاشرته حرام شرعا وأنا لا أدرى ماذا أفعل ولكن كل ما أدريه وأشعر به أننى أكره ممارسة الجنس معه!!\nكل الستات كده\nأما «ن. ر» فتتكلم بكل ثقة وتؤكد رأيها الصادم: «كل الستات كده ما بيحبوش هذه العلاقة ويقمن بها فقط لإرضاء الزوج».\nوتضيف: «أى واحدة تقول غير كده كدابة» فكل صديقاتى يقلن نفس الكلام سواء المتزوجات حديثا أو المتزوجات مثلى من 10 سنوات وأكثر ما يضايقنى عندما يشاهد زوجى «البنات المايعة» فى الأفلام الأجنبية أو فى الفيديو كليب، ويطالبنى أن أكون مثلهن.. «والإنترنت جنن الرجالة»، فزوجى يجلس بالساعات يتفرج على بنات بتعمل حاجات تكسف.. وفاكر إن فيه حاجات كده على الطبيعة !! والمسألة كلها عندى أصبحت حاجة «تقرف»!\nالأمر تغير بعد الإنجاب\n«كل شىء يتغير ولا يبقى شىء على حاله» هكذا بدأت الطبيبة ل. م حديثها معى عن العلاقة الحميمية مع زوجها فتقول: كنت أحب زوجى كثيرا قبل الزواج وكنا متفاهمين جدا، فقد كان زميلى ورومانسيا ورقيقا، ولكن بعد الإنجاب حدث تباعد طفيف بينى وبين زوجى ليس لتوقف حبنا، ولكن لأن هذا الحب أخذ شكلا آخر وكثرت المسئوليات واختفت الرومانسية، وأصبحت هذه العلاقة تمثل شيئا روتينيا بحتا وعملية آلية فقدت كل معانى الشغف أو الإثارة، ونحن لا نواجه بعضنا بهذا، بل نشير إليه من بعيد بطريقة ساخرة إننا كبرنا أو أن السن كبر.. وأشياء من هذا القبيل، وأظن أن كل الأسر تمر بذلك بعد فترة من الزواج ويختفى هذا الوهج والشغف من العلاقة.\nالأنانية فى الجنس\nس. م 24 عاما تقول: تزوجت وأنا فى التاسعة عشرة من عمرى وبعد مرور 5 سنوات لم أحس فى يوم ما.. ما هى المتعة فى الجنس؟\nفزوجى لا يسألنى مطلقا عما أحتاجه رغم أنى أستمع إلى طلباته، وأنفذها ليستمتع، وعندما أسأله أنا لا يهتم بكلامى، وكأنه كامل الأوصاف، فأصبحت أكره ممارسة الجنس معه لأنه أنانى للغاية.. ولا يفكر إلا فى نفسه وما يجعله سعيدا.. حتى أنه أحيانا يقيم معى علاقة عند عودته من العمل دون الاستحمام، أو التأكد من أن رائحته مقبولة.. حتى أننى فى إحدى المرات قررت أن أجعله يحس بصعوبة ذلك فلم أستحم ورائحة البصل والزيت كانت تفوح منى.. وعندما اقترب منى غضب كثيرا لعدم اهتمامى بنفسى.. وعندما صارحته أنه هو أيضا تفوح منه رائحة العرق عند عودته من العمل نهرنى بشدة وقال لى إننى امرأة وليس من حقى الاعتراض.. فلم أصدق نفسى، وذهبت إلى بيت أمى، ولكننى لم أستطع أن أحكى الحقيقة.. وعندما جاء لمصالحتى.. ما كان منى إلا الرضوخ أمام عائلتى.. ولكنى مازلت غير سعيدة لأنه شخص أنانى ولا يفكر إلا فى نفسه فقط.\nش. ب -33 عاما - تقول: فى بداية زواجى كنت سعيدة جدا فى ممارسة الجنس مع زوجى.. ولكن مع مرور السنين وبعد أن أصبح عندى أربعة أطفال وفى أعمار متقاربة أصبح هذا الموضوع يمثل عبئا شديدا علىَّ، وخصوصا أن زوجى ليس كباقى الأزواج.. فهو يمارس الجنس معى أكثر من مرة فى اليوم.. ولا يبالى.. إذا كنت متعبة.. أو مجهدة بسبب البيت والأولاد. لو جاء ووجدنى نائمة من التعب بعد أن نام الأولاد.. يوقظنى دون رحمة ويقول إن من واجبى دينيا واجتماعيا إرضاءه وطاعته وأن الله سيغضب علىَّ إذا لم أطعه واضطر إلى إرضائه رغم تعبى لدرجة أنى أحيانا أفكر فى وضع منوم له فى الشاى أو فى الطعام، ولكنى أخاف من الله، والنتيجة أننى لم أعد أحب ممارسة الجنس معى لأنه لا يحس بى ولا يقدر تعبى مع الأولاد والبيت.\nدروس خصوصية !!\nش.ع 32 عاما زوجة وأم لثلاثة أطفال تقول: بينى وبين زوجى ـ وهو فى نفس الوقت ابن خالتى - قصة حب طويلة قبل الزواج.. وكنت أنتظر اليوم الذى نصبح فيه كيانا واحدا.. وأيام الخطوبة كنت أحب قربه منى، ومحاولاته للمس يدى أو تقبيلى.. وبعد 7 سنوات من الحب والخطوبة تزوجنا.. وكانت ليلة الزفاف قاسية جدا بالنسبة لى. فقد كان شديد العنف لم يحاول أن يبدأ معى مثلما أمرنا الله ورسوله حتى أصبح قُربه منى كابوسا يوميا أدعو الله ألا أحلم به لدرجة أنه عندما يعود من العمل متعبا، أصلى لله ركعتى شكر ولما حاولت أن أقول له أنه عنيف معى.. اعتبرها إهانة ولم يحاول الاقتراب منى أكثر من شهر إلى أن صالحته لأنه كان مسافرا إلى الخارج وتصالحنا وسافر وكانت أسعد أيام حياتى.\nوعندما عاد من السفر كان رجلا آخر.. ومعاملته معى كانت مختلفة.. فقد أصبح رقيقاً وحنوناً.. وكأنه أخذ دروساً خصوصية فى كيفية معاملة الزوجة.. ورغم أن بعض صديقاتى اعتبروا هذا التغير دليلاً على خيانته الزوجية إلا أننى لم أصدق ولا أريد أن أصدق فالمهم أنه تغير وأصبحت حياتنا أفضل.. وهذا ما يهمنى.\nتحكى «ك. ع» حكايتها قائلة: «تعرضت وأنا فى سن صغيرة إلى «التحرش» من ابن الجيران، وأذكر أننى بعدها أصبت بصدمة كبيرة رسخت لدى عقدة من كل الرجال لدرجة أنه إذا جاء أى رجل من أصدقاء والدى ليمد يده للسلام على كنت أجرى خائفة إلى أن وقعت فى الحب مع رجل جعلنى أشعر بالمعنى الحقيقى للسعادة حتى تزوجنا وكنت دوما أشعر أن هذه السعادة ينقصها شىء، وبالفعل وجدت أن هذا الشىء الناقص هو أننى لم أتخلص من عقدتى فكان زوجى كلما يقترب منى أشعر بالنفور منه رغم حبى الكبير له وكأن هناك حائط صد يحول بينى وبينه فكانت عملية الجنس ترهقنى نفسيا وعصبيا، فلم أكن أتحملها، وطالما تمنيت أن تنتهى أو لا توجد من الأساس» !!\nزوجى روتينى جدا\nأما ما أضحكنى كثيرا «وشر البلية ما يضحك» هو حكاية هويدا وهى زوجة منذ 9 أعوام وتقول: «زوجى ابن ناس ومؤدب زيادة عن اللزوم ومحترم حتى فى علاقته الخاصة بى.. قليل الهزار ولا يعرف كيف يناغشنى كما يفعل أزواج صديقاتى مما يشعرنى بالفتور نحوه فهو لا يجيد التعامل مع النساء».. وعندما تعجبت من أنها تستنكر من أنه قليل الخبرة، وهل سيرضيها لو كان متعدد العلاقات!\nأجابت: «لا ولكن طول عمرى كنت أحلم بزوج شقى ومقطع السمكة وديلها مثل «أحمد رمزى» فى زمانه، ولكن للأسف زوجى العكس تماما وعلاقتنا الخاصة أصبحت أمرا روتينيا ومملا وكل ما أخشاه أن يأتى يوم وأمل منه ولا أقوى على هذا الجمود والرتابة وأطلب الطلاق أو «أخلعه»!\nخجله يقتلنى !!\nبدأت س. م حكايتها قائلة: عندما تعرفت على زوجى كان خجولا جدا معى، وأعتقدت أن هذه الصفة ستتلاشى بمجرد تعاملنا لفترة أطول مع بعضنا، خاصة أننى كنت فى فترة الخطوبة أحب فيه هذه الصفة وكنت أراها ميزة، ولكن للأسف بعد الزواج وجدت أن هذه الصفة مازالت تلازمه واستمرت فى علاقتنا الحميمة حتى أنه يطلب منى أن يكون النور مغلقا أثناء لقائنا الجنسى. وكنت محرجة أن أطلب منه أن يهتم بمداعبتى وملاطفتى حتى لا يشعر بأننى غير مهذبة مع أنه من حقى، ولكن ماذا أفعل مع شخص شديد الخجل مثل زوجى وأحيانا يصل هو للنشوة قبلى فيدير ظهره لى ويتركنى ولا أستطيع أن أتكلم معه فى ذلك.. وأصبحت كارهة لهذه العلاقة لأننى لا أستمتع وقررت أن أتخذ قرارا بالابتعاد عن ممارسة الجنس معه وأتعلل بحجج عديدة لتجنب ذلك.\nنساء يكرهن الجنس\nعزيزة.. موظفة 40 سنة تقول: طلقنى زوجى غدرا ورمانى فى الشارع وأخذ العفش والأجهزة الكهربائية التى مازلت أدفع أقساطها حتى الآن!\nكل قرايبى ومعارفى نصحونى أرفع عليه قضية وأطالبه بمستحقاتى من نفقة ومؤخر وخلافه، لكننى رفضت.. ليس لأننى سيدة مسالمة ولا حتى لأننى أحبه ولكن لإحساس بالذنب وخوفى من أن يفضحنى ويكشف سرى أمام الناس فأنا التى دفعته للبحث عن زوجة أخرى طلبا للراحة والاستقرار.\nفمنذ بداية زواجنا وأنا أكره دخول الليل لأنه يذكرنى بأنه سوف ينام إلى جوارى، وسوف يحاول الاقتراب منى فقد كنت أشعر بلمساته وكأنه «لسعة دبور»!\nوالحق أن العيب ليس منه فأنا السبب، فقد مررت بخبرات جنسية قاسية فى طفولتى وتعرضت للتحرش أكثر من مرة، ولذلك كرهت الرجال كلهم، وعندما تزوجت كنت أظن أننى بمرور الوقت سوف أتخلى عن مخاوفى، ولكنى للأسف فقدت الرغبة الجنسية تماما، بل إننى كنت أشعر بآلام جسدية حادة عندما كنت ألمح فى عينى زوجى رغبته فى الاقتراب منى، وكانت تفاجئنى الآلام الجسدية، مرة مغص ومرة ألم فى الأسنان ومرة حساسية والتهابات وأحيانا كنت أبكى بهستيرية، مما أثر على زوجى وأفقده الرغبة فى العلاقة الزوجية، وكنا عايشين زى الإخوات شهورا طويلة مما سبب لزوجى نوعا من العجز المؤقت، وعندما شعر بخطورة الموقف الذى نمر به استشرنا طبيب أمراض نساء، لكننى لم أذكر له الحقيقة، فاقتصر العلاج على بعض المنشطات التى لم تحل المشكلة وفى النهاية طلقنى زوجى وتزوج من إحدى قريباته!\nالغريب أنه جاءنى فى ذات ليلة باكيا يتهمنى بأننى نقلت له العدوى، وكنت «شؤما عليه» وأنه فشل فى إقامة علاقة زوجية مع زوجته الثانية!\nنسرين 29 سنة تنظر للموضوع من زاوية أخرى تقول: نعم، أكره العلاقة الزوجية وأكره أن يلمسنى زوجى، لكننى لست باردة ولا عديمة المشاعر، لكننى حتى الآن لم أصادف الرجل الذى أمنحه كل مشاعرى وطاقتى، مازلت أشعر حتى الآن أننى عذراء، وأحلم بفارس الأحلام الذى يأتى على حصان أبيض ليخطفنى من وسط همومى ومشكلاتى ويشعرنى بأنوثتى، أما زوجى فهو المشكلة بعينها، فقد تزوجته زواج صالونات ولم يكن فيه أى توافق من البداية، وبعد الزواج ظل يستخدمنى لإشباع رغباته دون أن يلتفت لمشاعرى، لم يتوقف ولو مرة ليسأل نفسه هل أنا راضية عنه أم لا!\nفى البداية اعترضت وحاولت أن أناقشه وفى كل مرة كان يثور فى وجهى ويتهمنى بأننى باردة أو بمعنى أصح «مؤدبة زيادة عن اللزوم».\nبل كان يقول لى كثيرا: أنتو عيله مؤدبة، أراهن أن كل أفراد أسرتك مؤدبين زيك كده. ولم يمض على زواجنا سوى شهور قليلة وبدأ «يلعب بديله» ويخوننى مع كل أنثى تطولها يده، وكثيرا ما كنت أسمعه يحدثهن فى التليفون ويبثهن ولعه وغرامه ويتوسل إليهن بينما يعاملنى معاملة أشبه بالخدم، فكان يبخل علىَّ حتى بالكلمة الحلوة.\nهل تنتظرين منى بعد ذلك أن أكون سعيدة معه فى الفراش؟\nأنا أكرهه ولكن لا أستطيع أن أطلب الطلاق لأننى أم لطفلين ولا أعمل وليس لى مورد رزق أعيش منه، وأقسم أننى لو كنت موظفة لكنت رفعت دعوى طلاق وتركته واستقللت بحياتى، وليس أمامى إلا أن أصبر حتى يتخرج أولادى فى الجامعة ويستقلون بحياتهم ثم أطلب الطلاق حتى لو كان هذا آخر ما سأفعله فى حياتى!\n06-07-2010, 01:32 صباحاً\nوين الردود ياحلوات\n06-07-2010, 01:50 صباحاً\nالرجل له دور في تحبيب زوجته بلجنس او الهروب منه\nوالزوجة لها دور اكييييد في تعليم الزوج فن المعاشرة\nيسلموا على الطرح اختي جهينه وننتظر جديدك\nاخر زمن :: سيدة نشيطـة ::\nتاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 49\n06-07-2010, 01:58 صباحاً\nقصص واقعية فعلا\n06-07-2010, 02:00 صباحاً\nلا اله الا الله شئ مقرف فعلا\nالرجل هو الاساس من ناحية الحياة الجنسية سواء السلبية او الاجابية\nجميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الوقت الآن 09:45 صباحاً.


TripAdvisor - جدة, Holiday Inn Jeddah Gateway تعليقات المسافرين - هوليدي ان \nهوليدي ان - Holiday Inn Jeddah Gateway\nكانت اقامتنا جميلة في الفندق رغم ارتفاع اسعار الغرف لاكن كان الفندق يستحق التجربة... وطاقم الاستقبال لطيف جدا.... وبالأخص الاخ ريان كان قمة في الاخلاق وساعدنا كثيرا... ان شاء الله نكرر الزيارة.... وكان الموقع ممتاز قريب من المطارالمزيد\nاستجاب Holiday Inn Jed... G, General Manager في Holiday Inn Jeddah Gateway, لهذا التعليقتم الرد منذ 5 أسابيع\n12 - 17 من 394 تعليق\nالخدمه ممتازه جدا جدا وهدوء داخل الغرف واستقبال رائع جدا سواءا من الشباب الذيين صادفتهم او الفتيات بدون استثناء ونظافه فائقه جدا وطعام افطار متكامل ولذيذ\nانصح الجميع بالحجز لدي فندق توليدي ان جده المطار\n1 أشكر khking\nاستجاب Holiday Inn Jed... G, General Manager في Holiday Inn Jeddah Gateway, لهذا التعليقتم الرد 16 أبريل 2018\nاشكر موظفين الاستقبال احمد و عبدالمجيد على الخدمة الرائعة . و يتميزو بالتعامل الراقي و الاخلاق العالية .\nالموقع و الغرف رائعة جدا .\nقريب جدا من المطار .\nالفندق نظيف جدا .\nانصح الجميع بزيارة الفندق .\nاستجاب Holiday Inn Jed... G, General Manager في Holiday Inn Jeddah Gateway, لهذا التعليقتم الرد 15 أبريل 2018


عمود الحدبات آلة طحن للبيع في الهند . آلة طحن عمود الحدبات سامسون العمود المرفقي طاحونة بيع الفلبين يستخدم الكرة مطحنة بيع الهند للبيع السعر. آلة الأرز مطحنة للبيع في الفلبين, الثانية مطاحن كرة اليد, يستخدم صانع تصنيف ...\nالطاحونة اليد مصنع معدات التعدين. الرحى حجر الطاحون الراحل. آلات الكهرباء بمختلف أنواعها ومن تلك الأدوات المنقرضة الطاحونة أو الرحى الحجرية به حجر الرحى العلوي وأحيانا يلف عليها قطعة من القماش حتى لا تؤذي اليد لأن ...\nعمود - Wiktionary\n04.11.2019· عَمُود • (ʿamūd) m (plural أَعْمِدَة (ʾaʿmida) or عُمُد (ʿumud) or عَمَد (ʿamad)) column, shaft, pillar, pole Declension [ edit ]\nآلة طحن الذرة العتيقة - hddpestcontrol.be\nثم يطحن من مطحنه ليصبح شبيها بفتات الخبز الخشن 2012 عرف منذ قديم الزمن أن زيت الزيتون يسهل على المرارة عملها في ارسال أقصر بعد العملية مما لوأجريت بالطريقة المفتوحة التقليدية ، كما أنهم . طريقة عمل عصير البصل والثوم للش\nGUIZHOU MEC INC - الصين آلة أداة المورد\nالصين آلة أداة المورد, الصينية قطع غيار السيارات, العمود المرفقي الصينية الصانع والمورد - GUIZHOU MEC INC على sa.Made-in-China.com\nOHV - SOHC/OHC - DOHC تعريف أنواع ...\nOHV - SOHC/OHC - DOHC Definition of engine types, differences between them and advantages and defects of each First: OHV ENGINES OHV =OverHead Valve It means the engine works with top valves - engine design: Deaf for each cylinder In this model, which is the oldest model, the camshaft column (Mm2 Column) is installed inside the engine block and the valves are powered by lifting arms, which …\nطحن عمود الحدبات النثر. عمود حدبات - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (مارس 2016). Camshaft.jpg. عمود الحدبات هو عمود متصل بعدد من الحدبات.\nعمود الحدبات طحن Mastercams - ouhe.co. تركيا آلة طحن عمود الحدبات,يمكن من زينث أن يتقدم قياس ... عمود الحدبات آلة طحن للبيع في الهند .\nطحن اندونيسيا مصدر - lerelaisdelapatache.be\nعمود الحدبات، اعثر على الأفضل عمود الحدبات على Alibaba مصدر للحصول على الشركات عمود الحدبات ذات الجودة العالية عمود الحدبات، عمود الحدبات المصنعين في موقع Alibaba عمود الحدبات آلة طحن اندونيسيا . الحصول على السعر . Get Price. ألة ...\nالصين نك عمودي آلة مركز، نك يطحن آلة مركز يقود صاحب مصنع (99+ مراجعات العملاء) Suzhou HanQi CNC Equipment Co.,Ltd نك آلة مركز,مركز آلة عمودي,نك طحن ... من نك طحن مركز آلة R ... المغزل ... قراءة المزيد. طحن الكرة أفقي (99+ مراجعات العملاء) دبوس نوع\nعمود الحدبات الجملة مصنع، الصين عمود الحدبات الجملة …\nلبحث عن مصنع عمود الحدبات الجملة في الصين، عمود الحدبات الجملة القائمة مصنع يمكنك شراء المنتجات مباشرة من. نحن نقدم لك قائمة كبيرة من موثوق الصينية عمود الحدبات الجملة المصانع / الشركات المصنعة والموردين والمصدرين ...\nطحن آلة اللفdecarta . طحن أداة آلة اللف holistischartsencentrum . طحن أداة آلة اللف antenytvطحن أداة آلة اللف.\nقبل: انتاج الرمل والحصى في الامارات\nالتالى: عملية صهر المنغنيز السيليكو


كيفية عمل مسكنات طبيعية للألام في المنزل | المرسال- الكنائس التي تساعد في الحفاظات بالقرب مني المتجر ,الشعور بالألم أمر وارد الحدوث ، بين مختلف الفئات العمرية ، و كافة أعضاء الجسم ، و كثرة تناول العقاقير تسبب العديد من الآثار الجانبية ، هذا إلى جانب أن هناك العديد من الحالات ، التي لا يصح فيها تناول العقاقير المسكنة ...أدوية مسكنات - الأجزخانةكل المعلومات عن أدوية مسكنات من جرعات وتأثيرات الجانبية وتحذيرات حيث تشمل أدوية مسكنات على أدوية مسكنة الألم وأدوية مسكنة للمفاصل وأدوية مسكنة للعظام وغيرها من الأدوية فى موقع الأجزخانة .\nكيف تبنى الكنائس معماريا و طقسيا >> asmicheal - منتديات ...\nSep 01, 2013·كيف تبنى الكنائس معماريا و طقسيا ان كنيستنا كنيسة قبطية طقسية نظامية تقليدية . والطقوس فيها ليست امورا شكلية مادية جافة كما يظنها بعض الخارجين على الكنيسة وانما الطقوس لها معانى روحية عظيمة ولكل طقس بل ولكل جزء من كل ...\nصدى البلد: حصاد الكنائس: الكاثوليكية تستعد لاستقبال بابا ...\nأصدرت أسقفية ميت غمر بيانا أوضحت فيه أبعاد الأحداث التى أدت إلى تصريحان كاهن كنبسة مارجرجس ميت غمر ، حيث أكدت أن هناك «حدث مُسبق»، كان السبب فى تناول كاهن كنيسة ميت غمر فى ذلك الشأن بسبب ...\nالتصريحات التي ألقتها الكنائس المصرية تثير دهشة الكثيرين ...\nالتصريحات التي ألقتها الكنائس المصرية تثير دهشة الكثيرين ، على خلفية أحداث طائفية وقعت بالمنيا . ... يُريدون القضاء على أي كيان إنجيلي عن طريق شراء النفوس الضعيفة في المناطق التي ليس بها إلا ...\nهل يجوز إعادة بناء الكنائس التي هدمت في بلاد الإسلام ...\nDec 22, 2011·هل يجوز إعادة بناء الكنائس التي هدمت في بلاد الإسلام؟ الشيخ الدكتور أحمد النقيب - البصيرة نت ...\nلماذا تُسمى الكنائس الأرثوذكسية بأسماء القديسين؟! | الشجرة ...\nإطلاق أسماء القديسين علي الكنائس الكنائس كلها بيوت الله ، وقد دعي اسمه عليها “فالمكان الذي يختاره الرب إلهكم ليحل فيه ( تث 12 : 11 ). وهى مسكنه “يا رب أحببت محل بيتك وموضع مسكن مجدك”. ( مز 26 : 8 ) . واختارها لسكناه مع ...\nصور: ما حقيقة الكنائس التي تم اكتشافها في المملكة؟ وإلى أي ...\nوعن الكنائس التي توجد في الخليج، ذكر الرفاعي أن “بعض الدول في أطراف الخليج كانت خاضعة للاستعمار البريطاني والبرتغالي؛ إذ إن هذه الدول أقامت الكنائس في اليمن والبحرين وعمان والكويت، وعندما ...\nلتكوين الريش و تساعد في الهضم. بذرة النيجر: ... الورم فى داخل جسم الطائر ان يكون العلاج عن طريق المضادات الحيوية التى توضع فى الماء او الاتصال بالبيطري فورا.\nحكم دخول الكنائس ونحوها ما حكم الشرع في دخول المسلمين للكنائس والمعابد وغيرها من دور العبادة الخاصة بغير المسلمين وهل يستدل على جواز ذلك بفعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما دخل إحدى كنائس أهل مدينة القدس نرجو ...\nالسابق：حقيبة حفاضات اطفال ماسنجر IIالتالى：حفاضات الطفل بانت نمط غطاء pdf\nعينات كريم طفح الحفاضات المجانية من الجلد


رامي جمال خبيرا لتكنولوجيا المعلومات بكأس العالم لكرة الصالات ليتوانيا 2021 | الرياضة | بوابة الدولة\nأوكرانيا تغلق المدارس فى العاصمة كييف لمدة أسبوعين فى أعقاب انتشار كورونارئيس الاكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا يلتقي الامين العام لمجلس وزراء الداخلية العربتفاصيل مباراة الزمالك وتوسكر الكيني فى دوري أبطال أفريقيا.. اليومالبنك الدولى يعلن عن 80 مليون دولار منحة جديدة لفلسطينسعر الدرهم الإماراتى اليوم الجمعة 22-10-2021مان يونايتد ضد ليفربول.. سولشاير: هدفنا إيقاف محمد صلاحمان يونايتد ضد ليفربول.. قدم محمد صلاح اليسرى أقوى من كريستيانو رونالدوالسيطرة على حريق مخزن أدوات منزلية فى البدرشين .. صورلجنة زراعة مجلس النواب تفتح ملف تطوير حديقة الحيوان بالجيزةمحافظ السويس: الأوقاف تشهد نقلة نوعية فى مستوى الأئمة وبرامج تأهليهمتقرير طبى يكشف مصير مشاركة بيرسي تاو مع الأهلي فى إنطلاقة الدوريإصابة شخص إثر تعدى جاره عليه بسلاح أبيض فى المقطم\nالجمعة 22 أكتوبر 2021 03:33 مـ\nالرياضة الأحد، 26 سبتمبر 2021 10:42 مـ بتوقيت القاهرة\nرامى جمال - حكم الصالات\nاختارت لجنة الحكام بالاتحاد الدولي لكرة القدم رامي جمال، الخبير التقني بالاتحاد الإفريقي، والذى كان يعمل مسبقا بلجنة الحكام بالاتحاد المصرى لكرة القدم، ليكون ضمن فريق العمل الخاص بتكنولوجيا المعلومات بكأس العالم لكرة الصالات 2021 في ليتوانيا.\nيعمل رامي جمال، خبير تكنولوجيا المعلومات، باستخدام وسائل تحليل المباريات الخاصة بالحكام وأيضا في التكنولوجيا الجديدة التي تمت إضافتها لأول مرة في كأس العالم لكرة الصالات video support والتي من خلالها تتم إعادة اللقطات المهمة الخاصة بأحداث المباريات.\nخسر منتخب مصر لكرة الصالات أمام أوزبكستان بنتيجة 1 / 2 ليودع الفراعنة بطولة كأس العالم لكرة الصالات التي تستضيفها ليتوانيا.\nوخسر منتخب مصر لكرة الصالات بنتيجة 9 / 0 أمام نظيره الروسى فى افتتاح مشوار الفريقين فى كأس العالم لكرة الصالات فى ليتوانيا، وانتهى الشوط الأول بتقدم روسيا 3-0، قبل أن يضيف ستة أهداف فى الشوط الثانى ، وفاز في المباراة الثانية على جواتيمالا 6 / 2 ، وخسر أمام أوزبكستان 2 / 1.\nاحتل منتخب مصر المركز الرابع ليودع البطولة، وتحتل روسيا قمة المجموعة ثم أوزبكستان ثانيا ويصعدا معا لدور الـ8، وجواتيمالا ثالثا وتودع البطولة.\nوأسفرت قرعة المونديال عن المجموعات التالية: المجموعة الأولى: ليتوانيا، فنزويلا، كازاخستان، كوستاريكا المجموعة الثانية: أوزبكستان، جواتيمالا، الاتحاد الروسي، مصر، المجموعة الثالثة: تايلاند، البرتغال، المغرب، جزر سليمان، المجموعة الرابعة: بنما، جمهورية التشيك، فيتنام، البرازيل المجموعة الخامسة: أنجولا، اليابان، باراجواي، إسبانيا المجموعة السادسة: الأرجنتين، أمريكا، صربيا، إيران.\nرامى جمال حكم الصالات كأس العالم لكرة الصالات اخبار كأس العالم لكرة الصالات حكام كأس العالم لكرة الصالات