"أمان": لا مبرر لعدم طرح موازنة 2019\nنشر بتاريخ: 11/02/2019 ( آخر تحديث: 11/02/2019 الساعة: 16:13 )\nرام الله - معا - أصدر الفريق الأهلي لدعم شفافية الموازنة العامة بياناً استهجن فيه عدم طرح موازنة 2019 للنقاش المجتمعي ولا للإقرار من قبل مجلس الوزراء الفلسطيني حتى تاريخه، استنادا إلى القانون الأساسي المعدل لعام 2003، وقانون تنظيم الموازنة لعام 1998 معتبراً أن التبرير الذي قد يستند إلى المادة 4 من القانون المذكور غير مقبولة كونها منقوصة ويجافيها الصواب.\nوأشار الفريق إلى ما ورد في قانون تنظيم الموازنة في المادة (3) أن "يقدم مجلس الوزراء مشروع قانون الموازنة العامة إلى المجلس التشريعي قبل شهرين على الأقل من بداية السنة المالية" مع العلم أنه في المادة (1) والتي تنص على أن السنة المالية تبدأ من أول كانون الثاني وتنتهي في الحادي والثلاثين من شهر كانون الأول من كل سنة ميلادية. كما ورد في المادة (31) من قانون تنظيم الموازنة أن تستكمل إجراءات مناقشة مشروع الموازنة العامة وإقراره (من قبل المجلس التشريعي) وإصداره كقانون قبل بداية السنة المالية الجديدة. في حين أتاحت المادة (4) من نفس القانون تأخير إقرار قانون الموازنة العامة لمدة أقصاها ثلاثة أشهر، حيث جاء النص كما يلي " إذا لم يتيسر إقرار مشروع قانون الموازنة العامة قبل بدء السنة الجديدة ...يستمر الإنفاق باعتمادات شهرية بنسبة 1/12 لكل شهر من موازنة السنة المالية المنصرمة بحد أقصى مدته ثلاثة أشهر.\nكما أثار الفريق الأهلي أن التأخر في إقرار قانون الموازنة في ظل عدم وجود أية مداولات حولها، لم يكن حالة استثنائية لهذا العام، وإنما جرت العادة على إقرار قانون الموازنة خلال الشهور الثلاثة الأولى من العام المالي الجديد، وبالتالي أصبح الاستثناء هو الحالة العامة. كما أشار الفريق إلى أن التأخر العام الماضي جرى تبريره نظرا للأوضاع السياسية والحديث حول المصالحة، وإمكانية تضمين موازنة خاصة في قطاع غزة. مع العلم أن الفريق الأهلي كان قد أكد في موقفه من مشروع الموازنة إلى أن المناكفات السياسية يجب ألا تمس بمصالح المواطنين وألا تكون على حساب المواطنين، بما يعني أن الإنفاق على قطاع غزة يجب ألا يكون مرهونا بالعلاقات السياسية بين السلطة الوطنية الفلسطينية وحماس. وعليه، لا يجوز طرح موضوع موازنة قطاع غزة للنقاش اساسا فالقطاع جزء اساسي من الوطن لا يجوز استثناءه من اية موازنة.


دواعى استعمال زيرتك | معلومات طبية\nالرئيسية / معلومات طبية منوعة / دواعى استعمال زيرتك\nدواعى استعمال زيرتك\nدواعى استعمال زيرتك يبحث الاشخاص احيانا عن دواء يتوفر منة للكبار وايضا للاطفال ويكون له تاثير قوى لمعالجة بعض المشاكل التى تواجههم او لتسكين الاعراض الناتجة عن هذة المشاكل ويكون قوى ومتوفر وليس لة اعراض جانبية كثيرة.\nدواعى استعمال زيرتك يلجا الية بعض الاطباء وبالاخص اطباء الاطفال لما له من فعالية وتاثير كبير فى علاج بعض المشاكل التى تحدث بسبب الامراض العديدة وايضا تكون نتيجتة سريعة وفعالة لتخفيف وتسكين وعلاج المرض فتابعونا لكى نتعرف على هذا الدواء عن قرب ونجيب عن جميع استفساراتكم حول هذا الدواء.\nزيرتك اقراص يعتبر هذا الدواء من الادوية الفعالة والقوية ايضا التى يوصفها الطبيب لعلاج امراض مختلفة وهو يعتبر ذات تاثير طويل المدى ويجب اخذة باستشارة واشراف الطبيب لتجنب اى اثار جانبية مثل النعاس وقد يحدث صعوبة فى التبول وايضا قد يحدث سعال او كحة وقد يحدث تشنحات فى القصبات الهوائية وقد يحدث جفاف فى الفم وقد يحدث الصداع او الدوخة او الامساك والقئ.\n2 – للحساسية\nزيرتك للحساسية يستخدم دواء زيرتك فى حالات الحساسية المتعددة اى حالات الجيوب الانفية وحساسية الانف والحساسية التى تصيب الانسان من الحيوانات الاليفة وحالات الحساسية من الغبار وايضا قد يعالج بعض حالات حساسية الجلد وايضا فى حالات حساسية العين العادية والشديدة .\nدواعى استعمال زيرتك يستخدم لحلات عديدة لما له من تاثير قوى وفعال فى علاج المرض الذى يستخدم للغرض منه مثل علاج التهابات الانف وايضا لعلاج حمى القش ويستخدم من قبل الاشخاص فى علاج نزلات البرد والزكام ويجب مراجعة الطبيب لتحديد الجرعة والمدة المناسبة حسب كل حالة والجرعة العادية قرص واحد يوميا.\nزيرتك نقط يتوفر منه على هيئة نقط يستخدمها البالغين وايضا للاطفال ولكن يمنع استخدامة للاطفال الاقل من سنتين ويجب اخذة من قبل الطبيب المختص بالاطفال لتجنب اى اضرار ولتحديد المدة الزمنية المناسبة والجرعة المعينة حسب سن وعمر الطفل وهل سيفيد لحالتة ام لا والجرعة العادية هى للطفال من سن سنتين الى سن ست سنين 2.5 مجم مرتين فى اليوم او كما يقول الطبيب وايضا المدة التى يحددها الطبيب والاطفال فما فوق الاثنا عشر سنه 10 مجم مرة فى اليوم او كما يصف الطبيب غير ذلك والمدة التى يحددها الطبيب المختص بالاطفال.\nوبذلك نكون قد قدمنا كل المعلومات الموثوقة عن دواعى استعمال زيرتك وهذا لا يغنى عن استشارة الطبيب.\nالوسومدواعى استعمال زيرتك


طبيعة السائل المنوي .. وكل ما يخصه من معلومات - حسيمة سيتي\nالرئيسية » عالم حواء » طبيعة السائل المنوي .. وكل ما يخصه من معلومات\nان عملية تصنيع الحيوانات المنويه تبدأ فى الخلايا الجنسيه بعد البلوغ نتيجة لهرمونات الغده النخاميه فى قاع المخ فتتحول تلك الخلايا الى الطور الاول وتدخل فى اقسامات عديده وعمليات حيويه معقده من الانقسام والتحور حتى تصل الى المرحله شبه النهائيه spermatids وتخرج هذه من خلايا سرتولى الى داخل الانابيب وتمر فى هذه الشبكه الانبوبيه حتى تصل الى البربخ وهنا يكتمل نضوجها وتخزن .اثناء القذف : تدخل الحيوانات المنويه من البربخ الى الحبل المنوى الذى يمتد بطول حوالى 30-35سم ويتم ضخها اثناء النشوه الى الامام فى موجات وفى نهايته يلتقى مع الحويصلات المنويه التى تضيف سائل هى الاخرى ويسير الخليط عبر البروستاتا التى تضيف سائل ايضا ليتم ضخ السائل عبر الفتحات المنويه فى قناة مجرى البول الخلفيه ويتم فى هذه الاثناء قفل عنق المثانه حتى لايتجه السائل للداخل وانما يخرج للخارج مع النشوه\nتمثل الأسباب الخاصة بالرجل حوالي 40% من أسباب العقم ككل وهي كالتالي :1- تأخر نزول الخصيتين في كيس الصفن عند الولادة وكلما تأخر الوقت كلما كان ذلك اشد تأثيرا علي إحداث تلف بالخصيتين .2- مشاكل الحبل المنوي :انسداد الحبل المنوي بسبب إصابة او مرض مثل السيلان او درن الجهاز التناسلي او غياب الحبل المنوي علي الجهتين .3- خلل في الهرمونات المسيطرة علي عملية تصنيع الحيوان المنوي هرمونات الغدة النكافية وهرمون الذكورة او زيادة في هرمون البرولاكتين .4- الامراض التي تنتقل عن طريق الجنس مثل السيلان والزهري .5- خلل في السائل المنوي الذي تنتجه الغدة المنوية والبروستاتا مثل نقص الفركتوز.6- دوالي الخصيتين توثر علي عدد الحيوانات المنوية وحركتها .7- بعض الامراض المناعية مثل وجود أجسام مضادة للحيوانات المنوية سواء عند الرجل اوالمرأه.8- أسباب اخري مثل سرطان الخصية واصابة الخصية إصابات مؤثرة وبعض الامراض مثل أمراض الكلي المزمنة والحمي الميكروبية .في أحيانا ليست بالقليلة بعد الفحص لكلا الزوجين لا يظهر أي مشكلة ويعتقد الباحثين أن اللهفة الشديدة والتوتر العصبي ربما يؤثر بالسلب علي الزوجين لذلك ينصح بالتروي والحكمة مع الرضا وربما يجعل الله بعد عسر يسرا\nاول واهم خطوة يجريها الرجل كبيان قدرته علي الإنجاب هو تحليل السائل المنوي ونظرا لأهمية التحليل يجب ان يجري بشكل جيد .تعليمات مهمة :يجب ان تعطي العينة بحيث يكون هناك امتناع عن الجنس لمدة يومان علي الأقل وأسبوع علي الأكثر ( بعض المراكز تقول من 3 الى 10 أيام )اعطاء العينة عن طريق الاستحلام -الاستمناء- فقط ( العادة السرية )تجميع العينة بالكامل في الوعاء والمعطي له من المعمل .اذا كانت العينة بعيدة عن المعمل يجب تدفئة العينة حتي وصولها للمعمل وممكن ذلك بوضعها تحت الإبط ويدفئها بجسمه .الحرص علي استلام المعمل للعينة وبدأ العمل بها خلال اقل من ساعة من جمعها .\nطبقا لتعليمات منظمة الصحة العالمية هناك اختبارات أساسية تجري علي السائل المنوي لبيان الخصوبة .1- المظهر\nيتكون السائل الخارج مع القذف ليس فقط مما جاء من الخصيه والبربخ ولكن ايضا من غدد كوبر وغدد ليتر فى قناة مجرى البول وذلك لتزييت هذه القناه ومعادلة حمضيتهاوكذلك من الحويصلات المنويه والبروستاتا . عادة مايكون السائل المقذوف من1,5الى 5 ملليتر تنتج منه الحوصلات المنويه من 40 الى80% من الكميه . من هذه المواد المفرزه الفركتوز لتغذية الحيوانات المنويه والبيكربونات لمعادلة حمضية المهبل.\nان تركيز الفركتوز فى السائل المنوى ما بين 120-450 مجم دى ال ونسبه اقل من 120 تعنى وجود انسداد فى الفتحات المنويه فى قناة مجرى البول الخلفيه او عدم وجود حويصلات منويه خلقيا وخاصه عندما يكون حجم السائل الخارج قليل وقليل اللزوجه .اما البروستاتا فتساهم بنحو10-30% من السائل الخارج بمواد مثل الانزيمات التى تعيد سيولة بعد تجلطه فى خلال 5الى25 دقيقه وكذلك الزنك ودهون فوسفاتيه وانزيمات اخرى.\nالحجم : حوالي 3 مليلتر من (2 الى 6 ).العدد : 20مليون حيوان منوي في الملليلتر او اكثر.الحركة : 50% من الحيوانات المنوية ما زالت نشطة تتحرك بعد ساعتين .نسبة الطبيعي الي غير الطبيعي : علي الأقل 60 % من الحيوانات المنوية في العينة تبدو طبيعية غير مشوهه او ميتة .العينة طبيعيا تسيل خلال ساعة والكيميائية من 7 الى 8 .\n7-بعض الاختباراتوهناك بعض الاختبارات الاخرى ولكن لايتم اللجوء اليها الا فى حالات معينه مثل اخذ عينه من مخاط رحم الزوجه بعد الجماع وتحليلها وعادة مايوجد من10الى20 حيوان منوى وهذا معناه ان اختراق الحيوانات المنويه للمخاط جيده اما ان وجد عدد قليل او لايوجد حيوانات منويه فى عينة مخاط الزوجه بعد الجماع فمعنى ذلك ان هناك مشكله فى هذا الخصوص وربما احتاج الامر الى اخصاب خارج الرحم .\n2- هناك حيوانات منوية ولكن العدد غير كافي ( أقل من 20 مليون في الملليلتر)وأسبابه كثيره منها القابل للعلاج مثل دوالي الخصيتين أو نقص الهرمونات والعوامل البيئة مثل التعرض لملوثات كيميائيه مثل المبيدات الحشريه او التعرض بكثره للحراره العاليه مثل العمل امام فرن وكذلك تعاطى المخدرات والتدخين وبعض الادويه.ويكون العلاج بوقف التعرض لهذه الأشياء وهناك أسباب أخري جينية وإصابات بالخصية وهنا يمكن التفكير في الحقن المجهري أو الحقن بالرحم .\n3- هناك حيوانات منوية وبعدد كاف ولكن نسبة الغير طبيعي منها تزيد علي 60% وهذه أغلب أسبابها قابلة للعلاج مثل التهابات ميكروبية يمكن عمل مزرعة وإعطاء المضادات الحيوية المناسبة لفترة كافية وإعادة التحليل بعد ثلاثة شهور علي الأقل لبيان نتيجة العلاج .4- حركة الحيوانات المنوية ضعيفة أي تقل عن 50% بعد ساعتين ,اشهر أسبابها الدوالي ويكمن علاجها جراحيا أو الالتهابات الميكروبية ويكمن علاجها بالمضادات الحيوية .\nفى السنوات القليله الماضيه حدثت تطورات كبيره فى هذا المجال واصبح هناك امل فى معظم الحالات التى كانت مستعصيه فى الماضى ففى الحالات التى يوجد بها انسداد فى الحبل المنوى والحالات التى يكون فيها عدد الحيوانات المنويه قليل يتم اخذ عينه بها حيوانات منويه من الخصيه وحقنها فى الرحم او حقنها فى بويضه تم استخلاصها من الزوجه- طفل الانابيب- ثم اعادة زرع البويضه المخصبه فى الرحم او انتقاء حيوان منوى صحيح من خصية الزوج وحقنه فى بويضة الزوجه تحت المجهر – الحقن المجهرى- ثم زرعها فى الرحم والنتائج مباشره .\nعندما تكون الامور على ما يرام فان الحيوان المنوى يصبح قادر على شم البويضه! مما يؤدى الى الاتجاه نحوها فى مسار اقصر وبسرعه اكبر!!مجموعه من الباحثين الالمان والامريكان وجدوا مستقبلات للرائحه على سطح الحيوان المنوى وهناك ماده معينه تنشط هذه المستقبلات مما يؤدى الى ذهاب الحيوان المنوى فى مسار محدد تجاه الهدف والهدف هنا البويضه بالطبع !ووجد الباحثون ايضا ان هناك ماده اخرى تؤدى الى ابطال هذه الخاصيه مما قد يؤثر على الحيوان المنوى فيضل عن الهدف او يتعطل فى الوصول اليه .بقى ان نعرف ان الباحثين يحاولون التوصل الى مصدر الماده المنشطه هل هو البويضه ام جزء آخر فى الجهاز التناسلى للمرأه .\nالسابق علاج علامات التمدد والخطوط البيضاء على الفخذين والساقين\nالتالي ماذا يخبرك وجهك عن حالة جسدك الصحية؟!


> مطحنة كسارة في الجنوب\nريموند مطحنة في باكستان للبيع موقف ريموند مطحنة للبيع في كسارة المنغنيز الهند. طاحونة الأسمنت للبيع الهند Duration 4 41 bo jiang 64 views,الهند, 05 15 15, 1712, غير متصل الاتصال الآن .الحصول على سعر . احصل على\nالإجمالية المصنعين طحن مطحنة في الجنوب كوريا كيفية جعل الذهب الخام سحق مطحنة صور كسارة كسارة الحجر سعر الجهاز مصغرة الكسارة في في حار بيع 600kg h مصغرة مع سعر دقيق القمح آلة طحن دقيق القمح 1\nآلة طحن شفرة في مومباي مطحنة الكرة المعدنية المستعملة تفاصيل مشروع كسارة الجنوب الدردشة\nمطحنة الذهب ثلاثة طوابع الموردين في الجنوب كيف يعمل كسارة الصخور ذات نمط الفك سلسلة مطحنة قضيب الرطب صفائح المواصفات البسيطة الذهب الخام مطحنة الكرة الصغيرة التعويم الكرة لتعدين الذهب\nالدولوميت المحمول تأثير كسارة الموردين الولايات المتحدة كسارة المورد الروسية مصنعي الحزام الناقل في الولايات المتحدة الأمريكية عملية طحن ميل الأسمنت تكلفة المنغنيز لكل طن طحن مطحنة الصين\nتكلفة مطحنة طحن الأسطوانة عمودي الكرة مطحنة الكرة الصانع. معدات تكسير الحصى في عملية التكسير الكلي. سعر آلة طحن الكالسيوم الخفيفة. آلة كسارة الصخور الألمانية. كسارة تصادمية بتأثيرات الحجر\nتأسست Znith في عام 1987 ، وقد حصلت على 124 براءة اختراع على الكسارات والمطاحن على مدار الثلاثين عامًا الماضية. كسارة تصادمية سلسلة PFW. مصنع خلط الأسمنت للبيع في الجنوب الشرقي مطحنة مسحوق لي ني


قتل شقيقته بسبب الـ واي فاي | صحيفة المملكة اليوم\nقتل شقيقته بسبب الـ واي فاي\nحكمت محكمة ولاية ألاباما الأمريكية بالسجن المؤبد على شاب قتل أخته خنقا بسبب كلمة سر الـ”واي فاي”.\nقام كيفون واتكينز البالغ من العمر 16 عامل بتغيير كلمة مرور الـ”واي فاي” في المنزل بعدما أصبحت سرعة الإنترنت بطيئة بسبب استهلاك جميع أفراد الأسرة لها وعدم تمكنه من استخدام ألعاب الفيديو المتصلة بالإنترنت.\nوعندما حاولت والدته إزالة لعبة الفيديو من غرفته، تدخلت أخته أليكز واتكينز (19 عاما) خشية أن يتطور الخلاف بينهما، وحينها قام كيفون بلف يديه حول رقبة أخته، لمدة 10 دقائق على الأقل، وذلك وفق ما نقلت صحيفة الـ”إندبندنت” البريطانية.\nوقال فيردا كولفين قاضي المحكمة العليا في مقاطعة بيب بولاية ألاباما: “في تلك الدقائق العشر، توقفت أليكز عن الحركة. ربما لم يلاحظ كيفون ذلك لأنه كان لا يزال غاضبا”.\nوتمت إدانت كيفون بارتكاب جريمة قتل جناية، بدلا من القتل عن غير عمد، لأنه قام بخنق أخته عن قصد، الأمر الذي أدى مباشرة إلى وفاتها، وفقا لما ذكره محامي المقاطعة، وبعد أن حكم عليه، بكى كيفون قائلا: “أنا آسف”.


رشاش الماء في الكسارة الفكية المقدمة\nالكسارة الفكية; pew سلسلة من الكسارة الفكية ... اسخدام الماء في الصناعة - معالجة الماء في الصناعة - ماء صناعة المنظفات - ازالة قساوة الماء - تعقيم الماء في الصناعة - مواصفات الماء المستخدم في ...\nدورة في الدقيقة لكسارة الحجر. دورة في الدقيقة لكسارة الحجر . اقرأ المزيد . سارة مخروطية . لمقارنة مع أنواع أخرى من الكسارات ، فإن الكسارة المخروطية ممتازة جدًا في تكسير المواد. قرأ المزيد .\nتيسير الماء أو إزالة عسره (Water softening)، يتم بإضافة الجير المطفأ وفى بعض الأحيان كربونات الصوديوم (فى حالة ما إذا كان الماء عسراً بشكل كبير) إلى الماء لكى يحول أملاح الكالسيوم والماغنسيوم بعد ...\nمحطة الكسارة الفكية المتنقلة ... طاحونة الماء ... شركة تعمل في مجال الأدوات الصحية في ... الكسارة الفكية ...\nرشاش الماء القوي أثناء التنظيف هل يضر بغشاء البكارة - موقع ...\nرشاش الماء القوي أثناء التنظيف هل يضر بغشاء البكارة السلام عليكم عمري 19 سنة عندما كنت في مرحلة المراهقة كنت أقوم أثناء التشطيف بإدخال الماء في فتحة المهبل ولم أكن أعلم بأن هذه هي فتحة المهبل ظنا مني أنني أقوم بتنظيفها ...\nمبدأ تشغيل الكسارة المخروطية. مبدأ تشغيل الكسارة الفكية الشركات المصنعة محطم. مبدأ تشغيل, كسارة فك,كسارة فكية,كسارة الحجر مبدأ, المطحنة بالكرات للحجر الجيري . Get Price; كيفية اختيار موقع الكساره\nبحث عن الكسارة الفكية - crusherforsale. نبذة عن الكسارة المطرقية للمواد الثقيلة -شركه شنغهاي لونج جن المحدوده تعتبر الكسارة المطرقية للمواد الثقيلة هي الكسارة الرئيسية في سلسلة pc أصبح الأن بالأمكان الاستغناء عن الكسارة ...\nطريقة تركيب رشاش الماء للانوار السياره - YouTube\nرش الماء بقوة وتأثيراته على الفتاة - موقع الاستشارات ...


قيم الذهب يومنا هذا الاثنين 31-7-2017 في الأسواق المصرية – استقرار قيمة المعدن النفيس في بداية يومنا هذا الآن\nالرئيسية / الاخبار المصرية / قيم الذهب يومنا هذا الاثنين 31-7-2017 في الأسواق المصرية – استقرار قيمة المعدن النفيس في بداية يومنا هذا الآن\nأباره برس 2 يوليو 31, 2017 2:14 ص الاخبار المصرية\nفي قيم الذهب يومنا هذا الاثنين 31-7-2017 في الأسواق المصرية – استقرار قيمة المعدن النفيس في بداية يومنا هذا الآن، تناقل يومنا هذا خبر قيم الذهب يومنا هذا الاثنين 31-7-2017 في الأسواق المصرية – استقرار قيمة المعدن النفيس في بداية يومنا هذا الآن.\nنقدم لزوارنا الكرام أخبار عاجلة وهامة لهذا يومنا هذا قيم الذهب يومنا هذا الاثنين 31-7-2017 في الأسواق المصرية – استقرار قيمة المعدن النفيس في بداية يومنا هذا الآن، وقد تم نشر الخبر وتناوله على موقع دليل دولة مصر .\nوتناول موضوع قيم الذهب يومنا هذا الاثنين 31-7-2017 في الأسواق المصرية – استقرار قيمة المعدن النفيس في بداية يومنا هذا الآن، ومواضيع أخرى نقدمها لمتابعينا الكرام أولاً بأول.\nنقدم لكم قيم الذهب يومنا هذا في بداية يومنا هذا حيث يشهد قيمة الذهب في دولة مصر تغيرات يوميا، فقد شهد المعدن النفيس في الفترة الأخيرة حالة من الارتفاع، لكن في هذه الأيام يعود للهدوء مرة أخرى وتأتي قيم الذهب يومنا هذا مستقرة نتيجة لاستقرار نسبي لسعر الجنيه المصري أمام العملات الأخرى مثل الدولار واليورو وغيرهما، وتختلف قيم الذهب من مكان لآخر لكن تبقى الأسعار العالمية كما هي، ونقدم لكم قيم الذهب يومنا هذا الاثنين في الأسواق المصرية.\nقيم الذهب يومنا هذا في دولة مصر\nوشهد الذهب في دولة مصر في هذه الأيام حالة من الاسقرار مقارنة بالفترة الماضية، ووصل قيمة الذهب عيار 21 يومنا هذا إلى 627 جنيهًا، ويشهد السوق في دولة مصر الآن حالة من الركود بسبب ارتفاع الأسعار وقلة قيمة الجنيه المصري أمام العملات الأخرى، ويشهد السوق التجاري في دولة مصر في هذه الأيام حالة من ارتفاع قيم السلع الأساسية مثل اللحوم والدواجن خلاف المعارض التي تنشأها الدولة والتي يكون فيها قيم السلع منخفض بعض الشيء مقارنة بالأسواق.\nقيم الذهب يومنا هذا الاثنين “مُحدث”\nعيار 21 627 جنيها\nعيار 22 658 جنيها\nعيار 24 716 جنيها\nقيمة الأونصة 22,321 جنبه\nقيمة الجنيه الذهب 5,016 جنيه\nقيمة كيلو الذهب 717,714 جنيه\nتجديد بداية تعاملات يوم الاثنين 31-7-2017\nبعد نهاية تعاملات يوم أمس الأحد والتي شهدت استقرارا ملحوظا لسعر المعدن النفيس حيث سجل عيار 21 قيمة 627 جنيه ومن المعروف أن عيار 21 هو الأكثر تداولا ومبيعا في دولة مصر، بينما أقل الأعيرة مبيعا عيار 24 وهو بالطبع من أفضل وأجود أنواع الذهب الموجود، ومن المتوقع أن يستقر الذهب يومنا هذا الاثنين 31 يوليو بعدما ارتفع خلال نهاية الأسبوع الماضي، وسنقوم بتحديث آخر الأخبار عند تغيير السعر، وسنقوم بتحديث الجدول إذا حدث أى تغيير.\nقيم الذهب يومنا هذا\nتجديد الساعة 12:00 صباحا\nمع الدخول في تعاملات يوم حديث، استقرت قيم المعدن النفيس في السوق العالمي، ونتابع معكم قيم الذهب خلال الساعات القادمة.\nتجديد الساعة 1 صباحا\nنتابع معكم قيم الذهب خلال الساعات القادمة في السوق العالمي، وحتى الآن مازالت الأسعار في حالة هدوء.\nمصدر الخبر : قيم الذهب يومنا هذا الاثنين 31-7-2017 في الأسواق المصرية – استقرار قيمة المعدن النفيس في بداية يومنا هذا الآن : دليل دولة مصر


(0.50) (0.68 %)\nالتغير (3 أشهر) 24.62 %\nالتغير (6 أشهر) 45.80 %\nحجم التداول 837,869\nقيمة التداول 61,628,681.00\nالقيمة السوقية 2,624.40\nم. حجم التداول (3 شهر) 644,601.18\nم. قيمة التداول (3 شهر) 43,222,807.15\nم.عدد الصفقات (3 شهر) 1,704.89\nالتغير (12 شهر) 69.53 %\nالتغير من بداية العام 25.26 %\nالقيمة السوقية (مليون ريال) 2,624.40


الله أكبر ابشروا ابشروا يا مسلمون [الأرشيف] - منتديات الحور العين\nمنتديات الحور العين > .:: المنتديات التقنية ::. > الْحُـورُ الْعِـينُ لِلإسطواناتِ والبرامجِ الإسلاميةِ > الله أكبر ابشروا ابشروا يا مسلمون\nمشاهدة النسخة كاملة : الله أكبر ابشروا ابشروا يا مسلمون\nالله أكبر ابشروا ابشروا يا مسلمون\nكنت استمع أمس إلى برنامج علي قناة الناس وكانوا مستضيفين الدكتور / صفوت حجازي ، والذي بشرنا بأن هناك دنمركيا اسلم ، واليكم القصة\nلدي الدكتور/ صفوت حجازي صديق لديه صديقا دنمركيا تكلم معه عما تم نشره عن الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم في الصحف الدنمركية واتصل بالدكتور / صفوت الذي سأله هل يمكنه مقابلة هذا الدنمركي ؟ وتم بالفعل عمل لقاء بينه وبين هذا الدنمركي .\n· سأل الدنمركي الدكتور صفوت من هو محمد ( صلي الله عليه وسلم )؟\n· صمت الدكتور صفوت قليلا ثم سأله ماذا تعرف أنت عن محمد ( صلي الله عليه وسلم ) ؟\n· قال له لم أكن اعرف شيئا عن محمد ( صلي الله عليه وسلم ) حتى تم نشر الرسوم فسألت أصحابي المثقفين من هو محمد ( صلي الله عليه وسلم ) قالوا انه مثل جنكيز خان الذي كان قائد قبيلة تترية واجتمعت القبائل حوله ثم غزا العالم بها واصبح اكبر سفاح و محمد ( صلي الله عليه وسلم ) مثله – وحاش لله أن يكون الحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) مثل هذا السفاح –\n· فرد عليه الدكتور صفوت قائلا هذا الكلام ليس صحيحا .\n· فقال له الرجل حدثني إذن عن محمد ( صلي الله عليه وسلم ) .\n· فجلس يحدثه عن الحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) ربع ساعة ثم توقف قليلا ليعرف رد فعل الدنمركي فوجده ينصت باهتمام شديد .\n· فقال له اكمل .\n· فاكمل حديثه عن الحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) ساعتان ونصف .\n· فقال الدنمركي ماذا يفعل من أراد اتباع محمد ( صلي الله عليه وسلم ) .\n· فقال له يقول اشهد أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله .\n· فقال الرجل اشهد أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله .\nتحول في لحظة من رجل لا دين له إلى الإسلام واتباع دين الحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) .\n· ثم قال للدكتور / صفوت لماذا لا نفعل مع نبيهم ما يفعلون مع نبينا محمد ( صلي الله عليه وسلم ).\n· فقال له الدكتور / صفوت لو فعلوا هذا مع عيسي عليه السلام فسنعل نحن ما نفعله الآن .\n· فقال له ولو فعل اليهود هذا مع موسى .\n· فقال له الدكتور / صفوت لو فعلوا هذا مع موسى عليه السلام فسنعل نحن ما نفعله الآن .\n· فقال له من علمك هذا\n· فقال له علمنا إياه حبيبنا محمد ( صلي الله عليه وسلم ) .\nوفي اليوم الثاني قابله الدكتور صفوت وهو ذاهب إلى الأزهر ليغير اسمه فسأله عن الاسم الذي اختاره لنفسه فقال له سأسمى نفسي محمد بن عبد الله انظر ماذا حدث في حياة هذا الرجل ومدي حبه للحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) بعد أن عرفه .\nفوالله اخوتي وأخواتي وأحبائي في الله إنها لمنحة للامة لكي تصحوا من ثباتها وغفلتها وحدت قلوب المؤمنين جميعا علي حب الحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) وارجوا من الله أن تستمر ابد الآبدين وارجوا من نفسي أولا ثم منكم إلا يكون غضبنا هذا وحبنا للحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) مجرد أيام أو شهور ثم نعود لما كنا عليه من غفلة فلنستغل هذه الدفعة الروحانية إلى ما نلقي به الحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) علي الحوض يستقبلنا فرحا قائلا هؤلاء هم أحبائي آمنوا بي ولم يروني وفدوني بأنفسهم وأموالهم وأبنائهم وذويهم\nوانصح نفسي أولا وأنصحكم باتباع الحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) الذي قال في صحيح البخاري " تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي "\nوقال الحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) " تركتم علي المحاجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك "\nوقال الله عز وجل في سورة آل عمران " قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله والله غفور رحيم "\nاخوتي إن كل محنة تواجهها امتنا وكل هجوم علي ديننا الحنيف لا يزيد هذا الدين إلا قوة ولا يزيد أتباعه إلا تمسكا به بل ويدخل إثر هذا الهجوم أتباعا جددا تحت لواء الحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) فبعد هجمات الحادي عشر من سبتمبر دخل فقط من الأمريكان ما يقارب 23000 شخص الإسلام وغيرهم من بقيت دول العالم\nوبعد الهجوم الأخير علي الحجاب ازداد عدد اللاتي ارتدين الحجاب والنقاب في الدول الإسلامية\nوهكذا فإن كل هجوم علي الإسلام وعلي الحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) لن يزيد الإسلام إلا عزة وقوة ولن يزيد المسلمين إلا تمسكا وآباء وسيعتنق الكثير من سكان هذا العام الدين الإسلامي ويدخلون تحت لواء الحبيب محمد ( صلي الله عليه وسلم ) .\nوأخيرا أدعوكم أحبتي في الله أن تجتمع الأمة الإسلامية يوم الخميس القادم والذي يليه صائمين لله وداعين له أن يهدي الغربيين وأعداء الإسلام ويخرج من أصلابهم من يقول لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويعلي كلمة الدين ويساعد علي انتشاره بين العالمين .\nوارجوا منكم نشر هذه البشري والرسالة في كل المنتديات وبين كل من تعرفوهم\nوجزاكم الله خيرا كثيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته http://fahad07.jeeran.com/f-dnemark2.gif


رواية جميلة الجزء الثاني بقلم الشيماء محمد الفصل الثامن\nرواية جميلة الجزء الثاني للكاتبة الشيماء محمد الفصل الثامن\nميس: هترميها علشاني !\nفهد: انتي تشاوري وفهد ينفذ وبس\nميس ابتسمت بس لازم تكسب احترام فهد مع ولاؤه لها\nميس:حبيبي كنت واثقه في حبك بس لا يا حبيبي دي مهما كان جدتك ولازم تراعيها.\nفهد باسها وخرج من اوضتها .. افكار كتير متزاحمه في دماغه .. افتكر اول مره سمع كلامها ده كان ساعتها يدوب راجع من السفر بعد دراسته كان عنده تقريبا ١٤ او ١٣ سنه مش متذكر بالظبط بس فاكر انه طلب يزور جدته وميس اخدته المستشفي وكانت نبيله تحت رحمتها علي طول بتخدرها وبتديها مهدئات وده اللي دهور صحتها .. ميس اقنعته انها مجنونه بس هو اصر يشوفها .. كانت موصيه الدكتور ان فهد ما يتكلمش مع نبيله ابدا ..\nبالفعل راحوا ودخل عندها بس كانت نايمه وايديها مربوطه في السرير\nفهد: هيا مربوطه ليه !\nالدكتور: علشان ما تأذيش نفسها .. حالتها الصحيه والنفسيه من بعد موت والدك ما اتحسنتش نهائي\nفهد: امال انت بتعمل ايه ! لو مش عارف تعالجها قول واحنا ناخدها لدكتور تاني\nالدكتور اتوتر وبص لميس اللي اتدخلت\nميس: فهد حبيبي الدكتور بيعمل كل اللي يقدر عليه ..ما ينفعش نتهمه اتهام زي ده ولا ايه رأيك !\nفهد: ماهو يا ماما بقالها قد ايه وما عالجهاش يبقي هو مش عارف\nميس: او تبقي هيا حالتها متأخره .. في ناس يا فهد مش بتتحمل الصدمات ابدا تيته من الناس دي ..\nالدكتور: طيب يا ميس هانم ينفع كلمتين بره لو سمحتي\nميس: حاضر .. فهد دقيقه ورجعالك وانت اشبع من تيته قبل ما تسافر تاني\nميس خرجت مع الدكتور\nميس: في ايه !\nالدكتور: صحتها بدأت تتعب وممكن تموت فيها .. قلبها معدش مستحمل\nميس بلا اهتمام: وهيجرالها ايه ؟ هتموت ؟\nالدكتور: ايوه فعلا ممكن تموت\nميس: طيب هبقي اعملها جنازه ما تحلمش بيها .. زي جنازه ابنها بالظبط !\nجوه مع فهد مسك ايديها: تيته كان نفسي تبقي كويسه وتقومي .. تيته .. كان نفسي تكوني معايا وتمنعي ماما تسفرني كل شويه وتقوليلي يا تري بابا وحش قوي زي ما هيا ديما بتقول ! تيته فوقي بقي واثبتيلهم انك كويسه وانك مش مجنونه ابدا\nفجأه نبيله فتحت عنيها وبصتله كتير قوي\nنبيله بتعب: فهـ د\nفهد ابتسم: تيته ايوه انا .. انا هنادي ماما والدكتور\nمسكت ايده بضعف: ماما مين !\nفهد باستغراب: ماما ميس هو في غيرها !\nنبيله: ميس مش امك يا فهد ميس هيا\nدخلت ميس علي صوت نبيله: يعني يوم ما تفوقي تحاولي تقلبي ابني عليا\nفهد: ماما تقصد ايه تيته ؟\nميس: ما تقصدش .. دكتووور\nالدكتور دخل عندها وشاورت علي نبيله بتوعد\nالدكتوو: نبيله هانم اهلا بيكي انتي عارفاني ! انا الد...\nقاطعته: انت اللي بتنومني ديما ومش عايزني اصحي بتعملوا فيا كده ليه ! انتو رابطني ليه ! فكوني ! حرام عليكم\nبدأت تعلي صوتها وتصرخ وفهد خاف ورجع لورى وميس ضمته: ما تخافش حبيبي الدكتور هيهديها دلوقتي\nالدكتور رن الجرس والممرضه جت تجري وطلب مهدئ وكتفوها وعطوها المهديء ونامت تاني وهيا باصه لفهد\nنبيله: ميس مش امك يا فهد .. ميس .. مش امك ... امك ... هيا ... ج ميله.\nوراحت من تأثير المهديء بس فهد بص لميس: جميله ! مين جميله ! جميله دي مامتي ! ايوه انا فاكرها ! انا فاكرها\nميس شدت ابنها وخرجت بيه بره وبصت للدكتور بنظره اترعب منها ووصلت للفيلا وفهد طلع علي اوضته ومهما تكلمه الي انه مش بيرد عليها لحد ما طلعتله وقعدت جنبه بهدوء: مالك ! كلمني\nفهد: انا فاكر جميله دي ! الاسم ده مش غريب عني ابدا ..\nميس: وبعدين عايز ايه !\nفهد: تقوليلي الحقيقه ! تقوليلي مين جميله بالظبط ! وتيته تقصد ايه بإنك مش مامتي ؟ انا فاكر حاجات وناسي حاجات ومش عارف اصلا .. انا متلخبط\nميس: وانا هقولك كل حاجه حبيبي .. ايوه انت مش ابني وانت ابن جميله\nفهد شهق ووقف من علي السرير: انتي مش امي !وجميله فين ! وليه سابتني ! فهميني اكتر\nميس اخدت نفس طويل وبدأت تحكي: بدايه كده لازم تعرف يا فهد اني بحبك جدا حتي لو انت مش ابني بس انا اعتبرتك حته مني واعتبرتك ابني ..\nفهد: طيب احكيلي كل حاجه وما تخبيش عني اي حاجه .. عايز اعرف كل حاجه.\nميس: انا ما بخلفش يا حبيبي .. ربنا اختار اني اتحرم من النعمه دي وطبعا باباك كان عايز يخلف باي طريقه المهم انه يخلف ويبقي اب وجدتك نبيله كانت عايزه حفيد علشان يورث الشركه والاملاك ومحدش فيهم راعي مشاعري ابدا .. جدتك سافرت بلد جنبنا ونقت بنت جميله قوي وجابتها معاها وقالتلي انها خدامه ويتيمه ومسكينه وانا عطفت عليها ووافقت انها تفضل معانا بس بعد كده لاحظت نظرات باباك لها قلت يمكن لانها حلوه شويه وبعدها اكتشفت بالصدفه لما سمعت باباك وجدتك بيتكلموا عن الجواز ولما واجهتهم قالولي ان وليد هيتجوزها علشان تخلف.\nقولتلهم وانا ! قالولي يا تقبلي وتسكتي يا تخلفيلنا وريث يا الباب قدامك ولاني كنت بحب باباك جدا وافقت انه يخلف علشان ما احرموش من الخلفه ولما بابايا زعل منهم وطبعا كان صاحب اسهم في الشركه ومش عايزين يخسروه اقنعونا انا وهو ان البنت دي هتخلف وتاخد قرشين وهتمشي والبيبي هيتكتب باسمي\nفهد: وهيا وافقت علي كده !\nميس: ايوه كانت عايزه فلوس فوافقت تخلف وتمشي\nفهد: وعملت كده ؟ خلفتني ومشيت ؟\nميس حطت ايدها علي دماغه بحب: لا يا حبيبي .. طمعت في كل حاجه .. لعبت علي ابوك وعملت عليه بنت مثاليه وطبعا مع جمالها الفتان ابوك ما استحملش ووقع في غرامها ونسي كل وعوده ليا وبقت هيا الكل في الكل .. عكسوا كل الادوار خلوني انا خدامتها وهيا هانم عليا ( بدئت تحكي كل حاجه عملتها في جميله بالعكس ان جميله عملتها فيها )\nفهد: وانتي ليه فضلتي ! ليه وافقتي يعاملوكي كده !\nميس عيطت جامد ووقفت: كنت بحبه ومستعده استحمل اي شيء علشانه .. انت متعرفش انا حبيت وليد قد ايه ؟ اسوأ شيء ممكن يحصل للانسان في حياته هو الحب\nالحب نزلني من هانم لخدامه .. الحب اهاني .. الحب خلي واحده زي جميله تدخل شركه ابوك وتقعد وتحط رجل علي رجل .. الحب اسوأ شيء يا فهد فأوعي في يوم تفكر وتحب ..\nفهد: وبعدين ! لما خلفت !\nميس: ابوك طلقني ورماني ولبسني تهمه .. وخلي البوليس يقبض عليا وساوم بابا علشان يتنازل عن المحضر بابا يتنازل عن نصيبه في الشركه وطبعا بابا وافق وبعدت عنهم\nفهد: ورجعتي تاني ازاي !\nميس: جميله وابوك اشتغلوا في التهريب وفي الممنوع والاجهزه المضروبه وده لان جميله كانت عايزه فلوس اكتر واكتر وما بتشبعش فاقنعت ابوك يشتغل في التهريب.\nلحد ما ابوك في سفريه اتقتل والشركه وقعت وطبعا ساعتها جميله خافت انها تشيل الليله لان اخر طلبيه اتمسكت في المينا فهربت بس قبل ما تهرب جاتلي وقالتلي لو انا عايزاك اخدك لانك ما تلزمهاش ومش عايزه حاجه تمنعها تتجوز تاني ولاني خفت منها ترجع في كلامها خليتها تمضيلي علي ورق وانا اتبنيتك رسمي وبقيت ابني .. واعمامك ساعتها رجعوا الشركه ورجعوني معاهم واشتغلنا كلنا مع بعض نصلح اللي ابوك عمله ولان ابوك كان اكبر نصيب وعلي الرغم من انه مكنش حقه بس اعمامه قالوا ابنه برضه يكون اعلي نصيب وخلوا اعلي نصيب باسمك انت ..\nقولي بقي يا فهد انا غلطت في ايه ؟ انا رفضت اسيبك واخدتك وحافظت علي ميراثك وحتي جدتك اللي اذتني اختارتلها اكبر مستشفي اعالجها فيها لو واحده غيري كانت رمتها .. قولي غلطت في ايه انا علشان انت تزعل مني وتخاصمني وتاخذ اليوم كله ما تكلمنيش ! جميله خلفتك ورمتك والله اعلم تلاقيها اتجوزت راجل تاني تلعب عليه .. وما سألتش عنك حتي مره واحده .. غلطت انا يا فهد رد عليا.\nعيطت وفهد قام ورمي نفسه في حضنها\nفهد: من هنا ولاخر يوم انتي مامتي .. انتي وبس !\nميس مسحت دموعها وضمته بحب وانتصار: طبعا يا قلبي لاخر يوم في عمري انت ابني وحته مني ..\nفاق فهد من ذكرياته الكتيره دي .. مش عارف يفكر ازاي ! حس انه متلخبط .. جدته صعبانه عليه .. بس ميس كمان اتظلمت كتير .. طيب صلاح وكلامه .. بلاش عمته ندي .. حاجات كتير في دماغه هتخلي عقله ينفجر من التفكير .. طيب ابوه كان فعلا راجل وحش وبيشتغل في التهريب ولا زي ما صلاح قال كان كويس ؟ طيب اعمامه ممكن فعلا لو عارضهم يقفوا في وشه ولا هيطبطوا عليه .. لخبطه لخبطه لخبطه !\nقام خرج من اوضته نزل الجنينه و وقف عن حوض الورد ... يا تري مين اللي زرعكم ؟ ميس فعلا زرعتكم ؟ ولا ايه ! نفسي الاقي حل للحيره دي !\nجدته عطشانه فوق ! ليه ما سقاهاش ؟ ليه سمح لقسوته تسيطر عليه بالشكل ده !\nطلع براحه وفتح اوضتها بس كانت نامت قفلها وراح اوضته والنوم حلف ما يقرب منه\nواخيرا طلع النهار وراح شركته\nجميله كانت معاه في مكتبه بتتكلم معاه في شغل بس هو مش مركز نهائي\nجميله: وبعدين معاك !\nجميله: ركز هنا شويه\nفهد قفل الملف في ايدها: مش قادر افكر في الشغل\nجميله باستغراب: افندم !\nفهد: بتخافي من الظلمه ليه كده ؟\nجميله عنيها وسعت وبصتله قوي وفهد بصلها وبيشاورلها تجاوب علي سؤاله\nجميله: ده شيء ما يخصكش\nفهد ابتسم: طيب وعد مش هقول لحد بتخافي ليه بقي ! علي فكره خوفك مش طبيعي ده مرضي\nجميله: مرضي ولا غير مرضي ده شيء لا يخصك من قريب ولا من بعيد\nفهد: طيب ايه حكايه العفاريت معاكي !\nجميله: استغفر الله العظيم .. يا ابني امضيلي الورق ده خليني اروح اشوف شغلي\nفهد: ابنك ! همشيها ابنك بس جاوبيني\nجميله: عندي عقده من وانا صغيره خلاص\nفهد مد شفايفه بعدم اقتناع: لا طبعا لو في موقف او حاجه حصلتلك وانتي صغيره فهتكون زي الفيلم في دماغك بكل تفاصيلها بكل معالمها ومش هتتمحي ابدا وده اللي بيحصلك لما بتكوني في ظلمه بتعيشي الموقف ده من تاني مفيش تفسير تاني\nجميله: ما شاء الله عليكي دكتور نفسي ميه ميه .. ما تسيبك بقي من الشركه اللي مش عارف تركز في شغلها وتفتح عياده علاج نفسي\nفهد: انتي رخمه ليه ! ما تحكيلي !\nجميله: طيب انت احكيلي الاول ليه انت كده وايه اللي شكل شخصيتك دي بالشكل ده وليه مش بتنطق اسمي نهائي وديما تقولي انتي انتي\nفهد بصلها ورفع حاجبه قوي\nفهد: قوليلي انتي الاول ليه بتخافي من الظلمه بالشكل ده ؟\nهيا ابتسمت وقربت قوي من وشه وسندت بايديها علي مكتبه: في ايه في القرآن بتقولك ايه\nفهد قرب اكتر: ايه ؟\nجميله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ).\nفهد كشر شويه: الايه بتقول كده فعلا !\nجميله: ايوه بتقول كده فما تسألش كتير\nفهد سرح شويه وبيتكلم كأنه بيكلم نفسه: ممكن يكون عندك حق ! ممكن اكون انا مش عايز اعرف الحقيقه وممكن لو عرفتها تضرني اكتر ما هتنفعني ! بس في حاجات لازم الواحد يعرفها ! الحقيقه ساعات بتوجع اكتر من الكدبه\nجميله كشرت لان مش ده ابدا اللي هيا عيزاه .. هيا عايزاه يعرف الحقيقه كامله\nجميله: بس كتير الحقيقه بتريح الواحد حتي لو هتتعبه برضه هتريحه\nفهد: ما انتي لسه قايله اهو ان تبد لكم تسؤكم.\nجميله:كماله الايه بتقول ايه ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ )\nفهد بعدم فهم: مش فاهم\nجميله: الايه انا وصفتها غلط هنا\nفهد: وايه الصح بتاعها ؟\nجميله: الايه نزلت للناس اللي كانوا بيسألوا الرسول عليه افضل الصلاة اسئله كتيره عن دينهم مثلا وساعتها الرسول لازم يجاوبهم وبما ان الوحي بينزل عليه فممكن اجابة السؤال تكون واجبات اضافيه عليهم فتكون مشقه فنزلت الايه تمنعهم عن ده لكن بعد ما توفي الرسول عليه الصلاة والسلام من واجبنا نسأل ونعرف لان خلاص مفيش وحي ومفيش حاجه جديده هتضاف فلازم نعرف ونسأل.\nفهد: انتي عندك معلومات كويسه\nفهد ابتسم: طيب انا سألت جاوبي\nجميله: طيب سؤال قصاد سؤال وابدأ انا الاول وممنوع الكدب تماما\nفهد فكر لحظه: موافق\nجميله: ليه ما بتقولش اسمي\nفهد: انا بقوله علي فكره\nجميله كشرت: انت ما نطقتش ولا مره اسمي.\nفهد فكر لحظه: في حد مر عليا في حياتي كان بنفس الاسم وجرحني وانا بكره الاسم ده ... دورك\nجميله كشرت: لا مش لاعبه\nفهد: انتي هتنصبي من اولها !\nجميله: انت اللي بتنصب باجابتك العايمه دي .. حد بتكرهه نفس الاسم ؟ دي بذمتك اجابه ! طيب انا هجاوبك .. مر عليا موقف مخيف في الظلمه ومن ساعتها بخاف جاوبتك اهو... دورك.\nفهد: لا ده نصب علني\nجميله: نفس نصبك .. سلام\nجت تمشي بس وقف علشان يطولها ومسكها من دراعها يوقفها وشدها: تعالي هنا\nجميله كانت هتقع من شدته فسندت بايدها التانيه علي دراعه التاني فبكده ايديه الاتنين ماسكين ايديها الاتنين ودي كانت لحظه دخول سالي عليهم وجميله سابت فهد بسرعه وجت تخرج بس سالي مسكتها من ايدها: جميل قوي تمثيلك الشرف والنرفزه لما حد يكلمك ما انتي اهو في حضنه.\nجميله بصتلها: حضرتك فاهمه غلط وانا ما اسمح\nقاطعتها: اخرسي اوعي تكملي .. فاهمه ! اوعي لقسما بالله اجمعلك كل الموظفين هنا واقول انك كنتي في حضنه\nجميله بصت لفهد اللي قعد واسترخي في كرسيه وبيتفرج عليهم وفهم نظرة جميله بس شيء جواه خلاه يسكت ويتفرج وجميله فهمت انه مش هيتدخل علشانها\nجميله: حضرتك فاهمه غلط انا كنت هقع و\nسالي: وهو سندك صح ! اصل فهد من النوع ده صح !\nجميله وقفت قصادها: امال فهد بيه من اي نوع .. شكل حضرتك عارفه انواعه كويس او ... او ممكن مجرباها وبالتالي مش فاهمه معني حاجه بريئه زي هقع مثلا .. عقلك مش مستوعبها ومتخيله انك طالما بتغلطي يبقي كل الناس بتغلط\nسالي اتنرفزت قوي: انتي ازاي تجروئي ؟\nجميله: بنفس الجراءه اللي حضرتك بتتكلمي بيها\nسالي رفعت ايدها علشان تضرب جميله بس جميله مسكت ايدها.\nجميله: عهد العبيد خلص زمان هو محدش بلغك ! انا هنا مهندسه وكنت معيده في الجامعه قبل ما اشتغل هنا فأوعي حضرتك تتخيلي اني علشان شغاله هنا انك هتكوني رئيسه عليا او تأمري او الكلام الفاضي ده\nفهد مستمتع لاقصاه وعجبته شراسه جميله وعاجبه كمان لخبطة سالي اللي مش عارفه تعمل ايه وصعبت عليه\nسالي بعجز: اطلعي بره شركتي.\nجميله: اوعد حضرتك انها اول ما تبقي شركتك انا مش هعتبها ابدا .. بعد اذنكم\nخرجت وسالي هتعيط من كتر الغيظ وبصت لفهد بغيظ: كنت بتعمل ايه ؟ ماسكها كده ليه !\nفهد بص للملف قدامه: عادي يعني ! انا مش فاهم انتي متعصبه كده ليه يا سالي ؟\nسالي بغيظ: البت كانت في حضنك\nفهد: وايه يعني !\nسالي: يعني ايه ايه يعني ؟\nفهد: خلينا في الشغل\nسالي: كلم عمك محي بعد اذنك\nخرجت وسابته وهو قام مبتسم بدون سبب وراح ناحيه مكتب ميس وهو عارف ان جميله هناك ومني السكرتيره شافته واستغربت ابتسامته اللي تقريبا اول مره تشوفها.\nفتح الباب وجميله بصتله بغيظ بس هو ابتسم: هنكمل لعبتنا والمره الجايه هتكون من غير نصب\nخرج وقفل الباب وهيا ابتسمت لانها كانت متخيله انه هيتخانق معاها بسبب سالي\nمحي قعد مع فهد وفضل يتكلم كتير جدا عن العيله واهميتها والثقه\nفهد قاطعه: عمي اذا سمحت .. ادخل في الموضوع مباشره\nمحي: اوك هدخل في الموضوع .. عايزك تتجوز سالي\nفهد بصله باستغراب: نعم\nمحي: انت تتجوز سالي بنت عمك علاء\nعلاء راح الجامعه وهناك قابل بنت وقفها\nعلاء: لو سمحتي انا تايه هنا\nالبنت: عايز تروح فين حضرتك\nعلاء: كنت عايز المكتبه بتاعت تصوير الورق في دكتور صاحبي عايز اقابله وقالي ان مكتبه في المبني اللي فيه المكتبه\nالبنت: في كذا مكتبه للتصوير هنا .. حضرتك عايز اي فيهم في المكتبه الرئيسيه هناك اهي وفي واحده في اتصالات بس صغيره وفي تحت مبني اعدادي واحده هو في اي مبني فيهم.\nعلاء حط ايده علي دماغه وهرشها وابتسم: مش عارف\nالبنت ضحكت: وبعدين !\nعلاء: هتصل بيه واعرف\nعلاء بعد خطوه واتصل واتكلم ورجع ناحيتها: يعني قدامك نص ساعه لسه ؟ يا نصاب طيب امشي انا ... يعني انت عايزني اتلطع في الشمس نصايه بحالها\nقفل وبص للبنت وهز أكتافه: طيب اقدر استناه فين النصاب ده لحد ما يرجع\nالبنت: في كافتيريا اتفضل هوصلك لعندها.\nعلاء مشي جنبها: اه انا علاء .. علاء محي الدين نصّار\nالبنت: اهلا بحضرتك باشمهندس علاء\nعلاء: انا فعلا مهندس بس انا قلتلك علاء بس\nالبنت ابتسمت: وانا مي .. مي صلاح عبدالكريم\nعلاء ابتسم: في سنه كام !\nالبنت: في سنه ثالثه وكلها سنه واتخرج\nعلاء: ان شاء الله يا قمر .. طيب تسمحيلي اعزمك علي حاجه ومش هقبل رفض ابدا\nقعدت معاه بحسن نيه وهو فرد كل سحره عليها...\nامل راحت الشركه تزور سالي اللي كانت علي اخرها وطلعت غيظها كله علي المسكينه امل اللي مش عارفه تقف قصادها\nسالي: كالعاده لبسك وشكلك ! انتي علي فكره لو مخسيتيش شويه انا هبطل امشي معاكي .. مفيش اي شاب عدل هيبصلك ابدا .. البنطلون واسع كده بهبل والبلوزه طويله وغبيه والالوان ايه مش قادره اقولك مش عارفه يعني بتكون عنيكي فين وانتي بتلبسي .. طيب قولي لمامتك تلبسك لو مش بتعرفي .. يا الوانك يا امل.\nامل عيطت ومردتش عليها.\nسالي: اووووف ناقصه بقي كمان عياط زي الاطفال البيبيهات .. انتي مستحمله نفسك ازاي بس\nخرجت امل من عندها تعيط وبتجري وخبطت في حد وقعت اللي في ايده\nامل مسحت دموعها بايديها زي الاطفال: انا اسفه\nوليد: حصل خير ده يدوب مفاتيحي ..\nوطي جابهم واتعدل: بس خلص الموضوع مش مستاهل اسفك ابدا\nامل ابتسمت ربع ابتسامه: شكرا لحضرتك\nوليد: برضه بتشكري ! ماشي يا ستي هقبل اسفك وشكرك بس بشرط\nامل بخضه: شرط ؟ شرط ايه ؟\nوليد بسرعه: لا ده انتي حكايه يا بنتي بهزر .. في ايه مالك ! انا بس كنت عايز اضحكك بما انك كنتي بتعيطي مش اخوفك زياده .. طيب بما اني خوفتك كده ينفع تقبلي واحد ليمون يهديكي قبل ما تمشي\nامل: لا اصل\nقاطعها: ولا اصل ولا فصل انتي خبطتيني ووقعتي مفاتيحي وممكن مفتاح عربيتي يكون اتكسر ومعرفش اروح ومش عايزه كمان نهدي بعصير ليمون\nامل بخوف: بجد ممكن يكون اتكسر .. انا ممكن اكلم حد ياخده يصلحه او اكلم آسر يتصرف او بابا\nوليد ضحك: انتي بتصدقي علي طول\nامل ابتسمت: انت بتضحك عليا تاني !\nوليد: اسف بس ارجوكي اقبلي عزومتي انا هموت من العطش\nندي: طيب اشرب حضرتك\nوليد: يعني عايز ادي حجه لنفسي فارجوكي كوني حجتي\nامل ابتسمت: طيب يالا\nنزلوا الكافتيريا وطلب اتنين ليمون وقعدوا\nوليد: مين صح بابا اللي هتكلميه !\nامل: بابي خالد نصّار\nوليد شرق وكح: انتي اخت آسر نصّار\nندي: ايوه آسر اخويا انت تعرفه !\nوليد بلع ريقه بتمثيل واتكلم بخوف: آسر ده مديري .. انتي طبعا هتروحي تقوليله عندي موظف خبطني وارفده صح\nامل بتلقائيه: والله ابدا\nوليد بصلها باستغراب: انتي حكايه .. انا ممكن افضل النهار كله اشتغلك كده\nامل ضحكت: انت بتهزر تاني ؟\nوليد: تاني ايه بقي قولي عاشر علي فكره انا مش شغال في الشركه خالص فاهدي\nجميله نزلت وشافت اخوها فراحت ناحيته وشافت امل وسلمت عليها\nوليد: تعرفيها دي اخت آسر !\nجميله: اه اعرفها\nوليد: بس ايه نكته انما نكته\nامل كشرت وبصت لجميله اللي خبطت اخوها في صدره وبصت لامل: عملك ايه البكاش ده !\nامل: انتو زمايل صح !\nجميله: لا ده وليد اخويا ..دكتور علاج طبيعي\nامل: د/ وليد !\nوليد: هو انا مقولتلكيش اسمي اخص عليا\nامل: وانا مقولتش اسمي برضه\nوليد: اخص عليكي\nامل ضحكت: انا امل\nوليد: اهلا يا امل .. مش هتقولي بقي كنتي واخده في وشك كده ليه وبتعيطي ؟\nجميله: ليه يا امل يتعيطي مين زعلك !\nامل: لا مفيش بس اتضايقت شويه\nجميله: امل ما تسمحيش لحد يهزك ابدا مهما يقولك .. خليكي قويه\nوليد: شكلك فاهمه ايه اللي مزعلها طيب فهموني\nامل: لا عادي ما تشغلش بالك .. المهم انا همشي علشان ما اتأخرش علي ماما\nجميله: طيب هننزل نوصلك\nامل: معايا عربيتي تحت\nوليد: يعني مش عايزه حد وبتقولك تطلعي مين انتي علشان توصليها دي بنت صاحب الشركه.\nامل فتحت عنيها مستغربه وبتدافع: لا والله ابدا ما اقصدش .. انا بس بعرفكم\nوليد هنا انفجر في الضحك فأمل كشرت وجميله ضربت اخوها: بطل غلاسه\nوليد: مش قادر غصب عني .. يعني مش ممكن انتي مش ممكن .. انا ما تخيلتش ابدا انك هتصدقيني وبتدافعي كمان\nامل: وبعدين بقي ..\nجميله: امل حاولي حبيبتي ما تصدقيش كل كلمه يعني لازم ما تدافعيش علي طول خليكي في موقع الهجوم\nامل: طيب اعمل ايه في نفسي انا كده .. بصدق اي حاجه .. آسر واحنا صغيرين كان بيفضل يلعب عليا النهار كله وحتي زمايلي بعد كده كانوا بيشتغلوني بس مش هزار زي اخوكي لا دول ... يالا معلش\nجميله: انتي لازم تتمرني .. الواد ده ممكن تتمرني عليه .. اتعلمي ما تهتميش شويه وما تصدقيش علي طول بلاش طيبتك قوي دي .. خدي شويه من بنت عمك سالي بس شويه صغيرين جدا اوعي تكتري\nامل ضحكت: المهم مش هتوصلوني !\nوليد: لا معاكي عربيتك بقي زقي عجلك\nامل بزعل: طيب خلاص\nوليد: يخربيت كده .. يا بنتي بهرج و الله بهرج\nامل بصتله: خلاص ما تهرجش لحد ما اتعود\nوليد: هتتعودي ازاي لو انا بطلت ! هاه !\nامل: مش عارفه بقي .. هو يعني ايه زقي عجلك دي انا مش معايا عجل\nوليد وجميله ضحكوا\nوليد: يعني اتطرقي\nامل كشرت مش فاهمه\nجميله: اسكت انت .. دي يعني امشي يالا من هنا حاجه بالمعني ده.\nامل: طيب يالا زقوا معايا عجلي\nضحكوا الاتنين و وليد: انتي مسخره\nامل: ليه مسخره !\nوليد: امممم انتي حالتك مش بس مستعصيه دي انتي هوبلس كيس\nامل: انا بقول كده برضه\nاخر النهار فهد داخل البيت ولفت نظره جميله واقفه مع نبيله وماسكه طبق بتأكلها ومبتسمه وبتتكلم كتير ونبيله مبتسمه فقرب منهم بحذر وسمع جميله\nجميله: بس يا ستي ومش قادره اوصفلك شكلها وانا خارجه من مكتبه ودانها بتطلع نار\nالاتنين ضحكوا وقاطع ضحكهم فهد\nفهد: اوعي تكوني بتتكلمي عن سالي\nجميله اتفاجئت بيه وتجاهلته وكملت وهو اتضايق: هو انا مش بكلمك\nجميله خلصت وقامت وماشيه ولا ردت عليه وهو مشي وراها ونبيله بصتلهم ودعت دعوه صامته في قلبها\nفهد: اقفي هنا كلميني زي ما بكلمك.\nجميله طنشته برضه ودخلت لمت ورقها واخدت شنطتها وخارجه\nفهد زعق: اقفي هنا واتكلمي زي ما بكلمك\nجميله وقفت وبصتله: دلوقتي بتكلمني ! لا يا سيدي متشكره عن كلامك انا في غني عنه ..\nفهد: انتي بتقولي ايه انا مش فاهم\nجميله: وانت تفهم ليه ! انت بس اقعد علي كرسيك زي الباشا وتتفرج\nفهد فهم قصدها وبصلها: انتي كنتي مستنيه مني ايه بقي ان شاء الله !\nجميله: ما انا بقول امشي احسن\nفهد وقفها: استني واتكلمي عدل كنتي منتظره مني اقول ايه لسالي !\nجميله: تقولها اللي حصل !\nفهد: وايه هو اللي حصل ؟اننا كنا بنلعب ؟\nجميله بغيظ: اني كنت هقع وسندت عليك\nفهد بيغيظها اكتر: هو انتي كنتي هتقعي !\nجميله وشها احمر وبصت حواليها وهو رجع خطوه لوري وضحك: بتدوري علي ايه !\nجميله: علي حاجه تفتح دماغك اكتر يمكن تفوق وتركز كده طالما طول اليوم النهارده مش مركز .. انا هفوقك واخليك تركز\nفهد: امشي يا بنت من هنا .. ابعت السواق يوصلك !\nجميله بغيظ: لا شكرا فيك الخير\nفهد خرج وراها: انا بتكلم بجد علي فكره\nجميله بصتله وكملت طريقها: شكرا\nفهد: طب اوصلك انا\nجميله من غير ما تبصله: وليد بره.\nوشاورت بايدها باي وهيا ماشيه وهو وقف يتابعها ومبتسم ومن فوق واقفه ميس متابعه ومبتسمه: ايوه .. حبيه يا جميله واتعلقي فيه اكتر واكتر .. اتعلقي اكتر واكتر وبعدها اصدمك بخطوبته لسالي وجوازه منها .. ضحكت بشر اكتر واكتر وقبل ما ابنها يدخل رسمت الحزن علي وشها والتعب ..\nقعد فهد مع امه شويه.\nفهد: انتي تعرفي ان عمي محي طلب مني النهارده اتجوز سالي ؟\nميس: وقولتله ايه !\nفهد باستغراب: انتي مش مستغربه ؟\nميس: اكيد عمك قبل ما يكلمك هيكون عرفني ولا ايه ؟\nفهد: وانتي مقولتيليش ليه !\nميس: عمك الكبير وهو المسؤل عن الامور دي\nفهد: افهم من كده انك موافقه علي الارتباط ده ؟\nميس: طبعا موافقه وانت ؟\nقبل ما يرد سمع فهد صراخ علية وبتنادي عليه وفتح الباب قابلها\nعلية: الحقني يا فهد بيه الحقني !\nفهد: في ايه يا علية ايه اللي حصل ؟


التقدم للحصول على التدريب المهني في جنوب أفريقيا\nلنا التقدم للحصول على التدريب المهني في جنوب أفريقيا\nمنحة VLIR-UOS ممولة بالكامل للتدريب أو لدراسة الماجستير في ...\nاقرأ المزيد على هذا الرابط.-----متطلبات الأهلية:يمكنك فقط التقدم بطلب للحصول على منحة دراسية إذا كنت تستوفي الشروط التالية: • جنسية وبلد الإقامةيجب أن يكون المرشح من مواطني إحدى الدول الـ 31 ...\nيمكن أن تكون شهادات Oracle Junior Associate عاملاً مفيدًا عند التقدم للحصول على برامج تدريبية أو فرص عمل في الصيف أو أول وظيفة لك بعد إتمام الدراسة الثانوية، كما أنها تُعدك للتقدم إلى مستوى Oracle Certified ...\nالتدريب المهني. التقدم لنظام العمال في التعليم الفني. يهدف التعليم قبل الجامعي إلى تكوين الدارس تكوينا ثقافياً وعلمياً وقومياً بقصد إعداد الإنسان المصري وتزويده بالقدر المناسب من الدراسات النظرية والتطبيقية ...\nSep 05, 2019· إذا كنت تريد معرفة المزيد عن الهندسة مع ضمان التدريب الأكثر جودة ممكن. ثم فكر في التقدم بطلب للحصول على هذه الجامعات أدناه ، والتي اشتهرت بأنها الأكثر نجاحًا في دورات الهندسة في جنوب إفريقيا.\nمنحة جامعة نيلسون مانديلا لدراسة الماجستير والدكتوراه في ...\nمنحة مقدمة من جامعة نيلسون مانديلا لدراسة الماجستير والدكتوراه في جنوب إفريقيا تدعو جامعة نيلسون مانديلا الطلبة من مختلف دول العالم إلى التقدم للحصول على منحة لدراسة الماجستير أو الدكتوراه في الجامعة ، حيث إن هذه\nودخلت جنوب إفريقيا الشوط الثاني بنية التقدم، وظهر ذلك جليا في تنظيمها الدفاعي وتقدمها نحو الهجوم، لكن الكوديفوار باغتتها بهدف إثر تمريرة عرضية من الجناح الأيسر ماكس ألان غراديل وصلت على ...\nالوافدون الجدد إلى ألمانيا- الحصول على عمل - مهاجر نيوز\nومع هذا البرنامج كان يمكن التقدم له للحصول على وظائف بسيطة دون المصادقة على طلب اللجوء. في بعض الأحيان يذهب طالبي اللجوء للحصول على عمل إلى قنوات غير رسمية مثل ما حصل مع عبد الزهرة بشير من ...\nكيفية التقدم بطلب للحصول على تدريب في NASA ؟ 2019\nإذا كان الأمر كذلك ، فانتقل إلى https://intern.nasa.gov/ و اختر الجلسة المناسبة التي ترغب في التقدم للحصول على تدريب. جهز نسختك الجاهزة للتنزيل ، قد تكون هذه نسخة غير رسمية. طلب للحصول على توصيات\nإقامة للفنانين والكتّاب في جنوب أفريقيا\nتدعو Arts of Africa وبرنامج Global South الفنانين والكتاب العالميين العاملين في الفنون البصرية والأداء لتقدم لطلبات الإقامة في Rhodes University في غراهامستون، جنوب أفريقيا، لاستكشاف العلاقة بين الإنتاج الفني والكتابة.\nطرق سهلة للحصول على عمل فى ألمانيا | العمل فى ألمانيا ...\nطرق سهلة للحصول على عمل فى ألمانيا تعرف على فرص العمل فى المانيا كيف تحصل على فرصة عمل في المانيا ليست العملية سهلة كما يظن الكثير من الشباب ولكن في المقابل الأمر ليس من المستحيل.\nإن عملية تقديم طلبات برنامج فولبرايت مطولة وصارمة ، ويتم تشجيع المتقدمين المحتملين على النظر بعناية في نواياهم وأهدافهم وخططهم المستقبلية والمشاريع المستقبلية قبل التقدم للحصول على منحة ...\nالشرق الأوسط وشمال أفريقيا; جنوب آسيا ... يتم التعامل مع جميع طلبات التقدم للحصول على الوظائف المهنية الدولية عن طريق النظام الالكتروني للتعيين المعمول به في اليونيسف على الإنترنت ...\nكيف تحصل على وظيفة | الخبرة العملية للحصول على عمل\nإن البحث عن وظيفة بعد التخرج بدون خبرة عملية فى جعبة سيرتك الوظيفية، ستكون فى حالة متسرعة للحصول على وظيفة فى أقـرب وقت، وبمجرد أن تحصل على وظيفة فإنك قد ترضى بأى وظيفة حتى إن لم تكن على مستوى ...\nكما يهدف إلى توفير فرص متساوية للحصول على التدريب المهني وتكون في متناول الجميع، والقضاء على الفوارق في اتاحة التعليم بسبب الجنس أو الثروة، وتحقيق حصول الجميع على تعليم عالي الجودة.\nفقد أظهر استبيان أجراه "بيت.كوم" حول "ممارسات التوظيف في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا" أن 21,3% من أصحاب العمل يرون أن اللغة الركيكة المستخدمة في كتابة السيرة الذاتية هي أكبر الأخطاء التي يرتكبها ...\nأثناء عملية التقدم بأوراقك للحصول على التأشيرة f1 فى القنصلية أو السفارة الأمريكية ضع فى إعتبارك أنه سيطلب منك عادة المتطلبات التالية:. ستحتاج إلى دفع رسوم تقديم لاتسترد، وهذا يعنى أنه فى حالة عدم قبولك للحصول على ...\nالتدريب; قبل التقدم للوظائف ... أنقر/ي هنا لتقديم الطلب للحصول على وظيفة دولية أو ... فنيين ومديرون ممن يتمتعون بخبرة دولية لأداء بعض المهام المحددة على المستوى المهني والتي تتعلق بالمشروعات ...\nالتقدم لاستكمال الدراسة في الصفين الرابع والخامس للطلاب ...\nالتدريب المهني. التقدم لاستكمال الدراسة في الصفين الرابع والخامس للطلاب الحاصلين على دبلوم المدارس الثانوية الفنية نظام الثلاثة أعوام ... عدد الزيارات للجهة الذي قمت بها للحصول علي هذه ...\nالسعودية تتقدم 5 مراكز ضمن الدول الجاذبة للكفاءات وتراجع ...\nرمضان صبحى يعيد مصر إلى التقدم على جنوب أفريقيا بأغلى الأهداف ... وتتفرع عن هذه المعايير مؤشرات عديدة بما فى ذلك نوعية الحياة، نظام التدريب المهنى، مناهج التعليم ... رمضان صبحى يعيد مصر إلى ...\nكسارة الفك تستخدم على نطاق واسع كمعدات التكسير الأولية


الشهيد الشيخ زين الدين الجبعي العاملي المعروف بالشهيد الثاني – الشیعة\nالشيخ زين الدين ابن الشيخ علي بن أحمد الجُبعي العاملي المعروف بالشهيد الثاني.\nالشيخ علي، قال عنه الشيخ الحرّ العاملي في أمل الآمل: «كان فاضلاً جليلاً».\nولد في الثالث عشر من شوال 911ﻫ بقرية جُبَع من قرى جبل عامل في لبنان.\nبدأ بدراسة العلوم الدينية في مسقط رأسه، ثمّ سافر إلى قرية ميس ـ إحدى قرى جبل عامل ـ عام 925ﻫ للحضور في درس الشيخ علي الميسي، ثمّ سافر إلى قرية كرك نوح ـ إحدى قرى جبل عامل ـ عام 933ﻫ للحضور في درس السيّد حسن الكركي، ثمّ رجع إلى قرية جُبع عام 934ﻫ، ثمّ سافر إلى دمشق عام 937ﻫ لإكمال دراسته الحوزوية، ثمّ سافر إلى مصر عام 942ﻫ للحضور في دروس جماعة من علماء العامّة، ثمّ سافر إلى الحج عام 944ﻫ، ثمّ رجع إلى جُبع، ثمّ سافر إلى العراق لزيارة العتبات المقدّسة عام 946ﻫ ورجع تلك السنة، ثمّ سافر إلى بلاد الروم عام 951ﻫ وأقام بقسطنطينية ثلاثة أشهر ونصفاً وأعطوه المدرسة النورية ببعلبك، فأقام بها ودرّس في المذاهب الخمسة مدّة طويلة.\nأبوه الشيخ علي، السيّد حسن السيّد جعفر الكركي، أبو زوجته الكبرى الشيخ علي بن عبد العالي الميسي.\nأبو زوجته الشيخ محمّد بن الحسين الحر العاملي ـ جد والد صاحب الوسائل ـ، صهره السيّد علي السيّد الحسين الموسوي العاملي، أخوه الشيخ عبد النبي، الشيخ حسين الحارثي والد الشيخ البهائي، الشيخ علي بن عبد الصمد الحارثي عم الشيخ البهائي، الشيخ محمّد بن علي العودي الجزيني، السيّد علي بن الحسين الصائغ، الشيخ علي بن زهرة الجُبعي العاملي، السيّد عطاء الله السيد بدر الدين حسن الحسيني، الشيخ تاج الدين بن هلال الجزائري، السيّد رحمة الله النجفي.\n1ـ قال تلميذه الشيخ ابن العودي العاملي في رسالته: «حاز من خصال الكمال ومآثرها، وتردّى من أصنافها بأنواع مفاخرها، كانت له نفس علية تزهي بها الجوانح والضلوع، وسجية سنية يفوح منها الفضل ويضوع، كان شيخ الأُمّة وفتاها، ومبدأ الفضائل ومنتهاها».\n2ـ قال السيّد التفريشي في نقد الرجال: «وجه من وجوه هذه الطائفة وثقاتها، كثير الحفظ، نقي الكلام، له تلاميذ أجلّاء، وله كتب نفيسة جيّدة».\n3ـ قال الشيخ الحرّ العاملي في أمل الآمل: «أمره في الفقه والعلم والفضل والزهد والعبادة والورع والتحقيق والتبحّر وجلالة القدر وعظم الشأن وجمع الفضائل والكمالات أشهر من أن يُذكر، ومحاسنه وأوصافه الحميدة أكثر من أن تُحصى وتُحصر، ومصنّفاته مشهورة».\n4ـ قال الميرزا أفندي في الرياض: «الفاضل العالم المجتهد الكامل العامل العادل المعروف بالشهيد الثاني… وكان فقيهاً محدّثاً نحويّاً قارئاً متكلّماً حكيماً، جامعاً لفنون العلم، وهو أوّل مَن صنّف من الإمامية في دراية الحديث».\n5ـ قال الشيخ البحراني في اللؤلؤة: «وكان هذا الشيخ من أعيان هذه الطائفة ورؤسائها، وأعاظم فضلائها وثقاتها، وهو عالم عامل محقّق مدقّق زاهد مجاهد، محاسنه أكثر من أن تُحصى، وفضائله أجلّ من أن تُستقصى».\n6ـ قال الشيخ أبو علي الحائري في المنتهى: «لغاية شهرته وشهرة كتبه لا حاجة إلى ذكره، وكتب هو رحمه الله رسالة في تفصيل أحواله وأكملها بعض تلامذته».\n7ـ قال الشيخ التستري في المقابس: «لأفضل المتأخّرين، وأكمل المتبحّرين، نادرة الخلف، وبقية السلف، مفتي طوائف الأُمم، والمرشد إلى التي هي أقوم، قدوة الشيعة، ونور الشريعة، الذي قصرت الأكارم الأجلّاء عن استقصاء مزاياه وفضائله السنية، وحارت الأعاظم الألباء في مناقبه وفواضله العلية، الجامع في معارج الفضل والكمال والسعادة بين مراتب العلم والعمل والجلالة والكرامة والشهادة، المؤيّد المسدّد بلطف الله الخفي والجلي».\n8ـ قال السيّد الخونساري في الروضات: «الشيخ الإمام الهمام، والبدر التمام، والعلم العلّام، ومربّي علمائنا الأعلام، ومبيّن معضلات الأحكام، بتهذيبه مسالك الأفهام إلى شرائع الأحكام، ومدارك الحلال والحرام… لم ألف إلى هذا الزمان… أحداً من العلماء الأجلّة، يكون بجلالة قدره، وسعة صدره، وعظم شأنه، وارتفاع مكانه، وجودة فهمه، ومتانة عزمه، وحسن سليقته، واستواء طريقته، ونظام تحصيله، وكثرة أساتيذه، ظرافة طبعه، ولطافة صنعه، ومعنوية كلامه، وتمامية تصنيفاته وتأليفاته، بل كاد أن يكون في التخلّق بأخلاق الله تبارك وتعالى، تالياً لتلو المعصوم».\n9ـ قال السيّد البروجردي في الطرائف: «وكان هذا الشيخ من أعيان هذه الطائفة ورؤسائها، وأعاظم فضلائها وثقاتها، عالم عامل محقّق كامل مدقّق نبيل زاهد نبيه فقيه مجتهد، مجاهد في سبيل الله، ومحاسنه أكثر من أن تُحصى، وفضائله أجلّ من أن تُستقصى».\n10ـ قال الميرزا النوري في الخاتمة: «عن أفضل المتأخّرين، وأكمل المتبحّرين، نادرة الخلف، وبقية السلف، مفتي طوائف الأُمم، والمرشد إلى التي هي أحقّ وأقوم، قدوة الشيعة، ونور الشريعة، الجامع في معارج الفضل والكمال والسعادة، بين مراتب العلم والعمل والجلالة والكرامة والشهادة».\n11ـ قال الشيخ القمّي في الكنى والألقاب: «أمره في الثقة والجلالة والعلم والفضل والزهد والعبادة والورع والتحقيق والتبحّر وجميع الفضائل والكمالات أشهر من أن يُذكر، ومحاسنه وأوصافه الحميدة أكثر من أن تُحصر».\n12ـ قال الشيخ السماوي في الطليعة: «كان بحر فضل، وجيّد علم، كثير التصنيف، كثير الرحيل، زار العتبات وحجّ ودخل القسطنطنية، وعُيّن في بعلبك مدرّساً بالنورية إلى أن قُتل، وكان كثير التصنيف، عظيم الحفظ والضبط، مشهور الفضل، بعيد الصيت، وكان أديباً».\n13ـ قال السيّد الأمين في الأعيان: «كان عالماً فاضلاً، جليل القدر، عظيم الشأن، رفيع المنزلة، تقيّاً نقيّاً ورعاً زاهداً عابداً، حائزاً صفات الكمال، متفرّداً منها بما لا يُشاركه فيه غيره، مفخرة من مفاخر الكون، وحسنة من حسنات الزمان، أو من غلطات الدهر كما يُقال، كان فقيهاً، ماهراً في الدرجة العُليا بين الفقهاء، محدّثاً أُصوليّاً مشاركاً في جميع العلوم الإسلامية، لم يدع علماً من العلوم حتّى قرأ فيه كتاباً أو أكثر على مشاهير العلماء».\nقال تلميذه ابن العودي في رسالته: «كان قد ضبط أوقاته، ووزّع أعماله عليها، ولم يصرف لحظة من عمره إلّا في اكتساب فضيلة، ووزّع أوقاته على ما يعود نفعه عليه في اليوم والليلة، أمّا النهار ففي تدريس ومطالعة وتصنيف ومراجعة، وأمّا الليل فله فيه استعداد كامل، لتحصيل ما يبتغيه من الفضائل، هذا مع غاية اجتهاده في التوجّه إلى مولاه، وقيامه بأوراد العبادة حتّى تكلّ قدماه، وهو مع ذلك قائم بالنظر في أحوال معيشته على أحسن نظام، وقضاء حوائج المحتاجين بأتمّ قيام، يلقى الأضياف بوجه مسفر عن كرم كانسجام الأمطار، وبشاشة تكشف عن شميم كالنسيم المعطار، يكاد يبرح بالروح، وأعزّ ما صرف همّته فيه خدمة العلم وأهله».\nكان(قدس سره) شاعراً أديباً، وله أشعار في مدح ورثاء أهل البيت(عليهم السلام)، ومن شعره قوله في مدح النبي محمّد(صلى الله عليه وآله):\nصلاةٌ وتسليمٌ على أشرفِ الورى ** ومَن فضلَهُ ينبُو عن الحدِّ والحصرِ\nومَن قد رقى السبعَ الطباقِ بنعلِهِ ** وعوّضَهُ اللهُ البراقَ عن المهرِ\nوخاطبَهُ اللهُ العليُّ بحبِّهِ ** شفاهاً ولم يحصل لعبدٍ ولا حُرِّ\nعدُولي عن تعدادِ فضلِكَ لائقٌ ** يَكلُّ لساني عنهُ في النظمِ والنثرِ\nوماذا يقولُ الناسُ في مدحِ مَن أتتَ ** مدائحُهُ الغرّاء في محكمِ الذكرِ\nالشيخ عبد النبي، قال عنه الشيخ الحرّ العاملي في أمل الآمل: «كان فاضلاً فقيهاً صالحاً عابداً ورعاً شاعراً أديباً».\nالشيخ حسن صاحب المعالم، قال عنه السيّد التفريشي في نقد الرجال: «وجه من وجوه أصحابنا، ثقة، عين، صحيح الحديث، ثبت، واضح الطريقة، نقيّ الكلام، جيّد التصانيف».\nالشيخ أبو جعفر محمّد، قال عنه الشيخ الحرّ العاملي في أمل الآمل: «كان عالماً فاضلاً محقّقاً مدقّقاً متبحّراً جامعاً كاملاً صالحاً ورعاً ثقة فقيهاً محدّثاً متكلّماً حافظاً شاعراً أديباً منشئاً، جليل القدر، عظيم الشأن، حَسَنَ التقرير».\nالسيّد علي الموسوي العاملي، قال عنه الشيخ الحرّ العاملي في أمل الآمل: «كان من أعيان العلماء والفضلاء في عصره، جليل القدر، من تلامذة شيخنا الشهيد الثاني، وكان زاهداً عابداً فقيهاً ورعاً».\nالسيّد محمّد صاحب المدارك، قال عنه السيّد التفريشي في نقد الرجال: «سيّد من ساداتنا، وشيخ من مشايخنا، وفقيه من فقهائنا».\nمسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام للمحقّق الحلّي (15 مجلّداً)، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (10 مجلّدات)، روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان للعلّامة الحلّي (مجلّدان)، فوائد القواعد، مسكّن الفؤاد عند فقد الأحبّة والأولاد، غُنية القاصدين في معرفة اصطلاحات المحدّثين، جواهر الكلمات في صيغ القعود والإيقاعات، التنبيهات العَلية على وظائف الصلاة القلبية وأسرارها، نتائج الأفكار في حكم المقيمين في الأسفار، منار القاصدين في معرفة معالم الدين، مُنية المريد في آداب المفيد والمستفيد، الرعاية في علم الدراية، تمهيد القواعد الأُصولية والعربية لتفريع الأحكام الشرعية، كشف الريبة عن أحكام الغِيبة، الفوائد الملية في شرح الرسالة النفلية للشهيد الأوّل، المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية للشهيد الأوّل، البداية في سبيل الهداية، كفاية المحتاج في مناسك الحاج، حقائق الإيمان، حاشية الإرشاد للعلّامة الحلّي، حاشية المختصر النافع للمحقّق الحلّي، حاشية شرائع الإسلام للمحقّق الحلّي.\nاستُشهد(قدس سره) عام 965ﻫ على يد أحد أزلام ملك الروم بوشاية من قاضي مدينة صيدا.\nرثاه تلميذه الشيخ العودي الجزيني بقوله:\nأتى من الرومِ لا أهلاً بمقدمِهِ ** ناعٍ نعاهُ فنارُ الحزنِ تشتعلُ\nفصارَ حُزني أنيسي والبُكا سكني ** والنوحُ دأبي ودمعُ العينِ ينهملُ\nلهفي لهُ نازحَ الأوطانَ منجدلاً ** فوقَ الصعيدِ عليهِ التُربُ يشتملُ\nأشكو إلى اللهِ خطباً ليسَ يشبهُهُ ** إلّا مصابُ الأُولى في كربلا قتلُوا\n1ـ اُنظر: نقد الرجال 2/ 292 رقم2157، جامع الرواة 1/ 346، أمل الآمل 1/ 85 رقم81، رياض العلماء 2/ 365، تعليقة أمل الآمل: 50، لؤلؤة البحرين: 28 رقم7، منتهى المقال 3/ 297 رقم1237، مقابس الأنوار: 15، روضات الجنّات 3/ 352 رقم306، طرائف المقال 1/ 87 رقم286 و2/ 410، خاتمة المستدرك 2/ 253، تكملة أمل الآمل 1/ 172 رقم187، الكنى والألقاب 2/ 381، الطليعة من شعراء الشيعة 1/ 358 رقم102، أعيان الشيعة 7/ 143 رقم493، طبقات أعلام الشيعة 7/ 90، فهرس التراث 1/ 798، الروضة البهية 1/ 160، مسالك الأفهام 1/ المقدّمة: 12، منية المريد: مقدّمة التحقيق: 9.\nوسوم العاملي, الشهيد, الجبعي, الشهيد الثاني, ين الدين الجبعي العاملي\nالسيد علي الأسترآبادي الشيخ حسين الحارثي والد الشيخ البهائي


الفكر الآشوري حضاري وعملي وغير منافق!!\nالمحرر موضوع: الفكر الآشوري حضاري وعملي وغير منافق!! (زيارة 3469 مرات)\n« في: 23:55 09/07/2013 »\nينشر الأخ هنري بدروس كيفا مقالات كالعادة مهاجما القومية الآشورية وتطلعاتها المستقبلية حيث يخلط الحابل بالنابل بغرض تشويه الفكر الاشوري المعاصر. لذلك في هذه العجالة سأرد على مزاعمه الوهمية وأقول:\nنحن كشعب مؤمن بالقومية الآشورية بمختلف مذاهبنا، ونحترم شعوبنا كل الإحترام، وإذا كان لنا هدف واحد ألا وهو أن تستيقظ من سباتها في الهلال الخصيب من كنعانيين، آراميين وكلدانيين وغيرهم إذ ستكون فرحتنا الكبرى بذلك، شريطة ان تكون في موضعها الصحيح القويم. كما ليس هدفنا كآشوريين أن نقول الشعب العراقي والسوري أو اللبناني هم شعوب آشورية، كذلك الآخرين من آراميين، كنعانيين وكلديين فيما إذا وجدوا لا يمكنهم القول باننا آراميين،كنعانيين أو كلديين، لأنه ليس بوسع أحد بجرة قلم يزيل ويحذف الشعب الآشوري في عقر داره بلاد آشور، اليوم في شمال بلاد الرافدين كي يكون آراميا ام كلديا لأن جذور " الآشورية " اكثر صلدة من الجميع وهذا باعتراف المؤرخين أنفسهم !\nإن المؤمنين بالقومية الآشورية – من مختلف الطوائف - tكانوا ولا يزالون السباقين في الإعلان عن نهضتهم القومية حتى قبل العروبة في دارهم شمالي العراق وجنوب شرق الأناضول بإيمان في وقت ما نراه اليوم أن مناوئي القومية الاشورية الجدد وخصوصا بعد 1992 وبالضبط بعد 2003 في العراق ، قد أصابتهم حمى القومية شيئا لم نألفه من قبل، كما بوسعنا القول بالنسبة لمن يسمون أنفسهم ب " السريان الآراميين " في سوريا، حيث لا يزالون مختبؤون في دهاليزهم ويخشون الظهور علنا على سبيل المثال في الجيب الآرامي " معلولا " وهم حتى في حيرة كيف يكتبون لغتهم الآرامية وما هنالك . والفرد قد يسأل لماذا ؟ الجواب واضح أن هؤلاء أبناء معلولا لا يؤمونون بما يدعون به هؤلاء من ذوي الفكر الآرامي بتاتا وهم في الغرب، والذين لا يمدون أيديهم لمساعدتهم، وكل همهم هو مهاجمة القومية الآشورية مستغلين الظروف القاهرة التي ابتلي شعبنا بها للأسف هذه الأيام . هؤلاء الذين يريدون إحياء الآرامية كان بالأولى أن يتجهوا نحو بلدهم الأصلي في غربي الهلال الخصيب – سوريا – وبصورة أصح والذين يمكننا القول أنهم لا يؤمنون بالآرامية اليوم، بل هم عرب أقحاح ولغتهم هي العربية ودمشق هي " قلب العروبة النابض " وهؤلاء – دعاة وغلاة الآرامية - الجدد راضون صاغرون وكل همهم يبقى لمهاجمة الآشورية والانكى من ذلك في عقر دارها شيئا لا يقبله المنطق ولا التاريخ .\nومن الجدير بالذكر أن الحكومة الأميركية عادة تصدر دراسات عن دول العالم لوزارة الدفاع الأميركية وقد وقع بيدي منها كتاب " سوريا، دراسة البلاد طبعة 1988 وهي الطبعة الثالثة وهو عبارة عن مقالات عن المجتمع السوري حيث يبحث الكتاب عن الناحية القومية، حيث يقول في فصل الديانات والمسيحية منها حيث يذكر كل المذاهب الرئيسية كالروم الأرثوذكس والكاثوليك وحتى الثانوية منها السريانية الأرثوذكسية والنسطورية والكاثوليكية الكلدانية والأرمنية إذ يقول بالحرف الواحد :\n" من كل هؤلاء ما عدا الأرمن والآشوريون، الباقي معظم المسيحيين يعتبرون أنفسهم عربا. “Syria a country study. Copyright 1988; First Printing. 1988 U.S. Government, pp99\nإن الإخوة الدكتور أسعد صومي أسعد وهنري بدروس ومن هم في حلبتهما مع احترامنا الكبير يشبهون كما المثل العربي الذي يقول، " أسمع جعجعة ولا أرى طحنا " إذ في الحقيقة من اهتماماتهم الأولية هي التوجه الى العراق وخصوصا الى الشمال الآشوري منه حيث نظرا للجهود القومية المبذولة من قبل كل المذاهب المؤمون بالقومية الآشورية. شيء يؤسف قوله أن الحقد والحسد الذي مع احترامي يبثه وينشره بعضا، نعم أقول " بعضا " من ذوي النفوس المريضة إذ يقف عائقا لنا وفي نفس الوقت لهم إذ ليس هناك حتى من الشعب العراقي من يؤمن بهم وهم عروبيو اللسان والكلام . إذ هذه الصيحات بالطبع مصدرها واحد ، وليست إلا من الذين كانوا كالحرباوات بالأمس القريب يتلونون بمختلف الألوان لخدمة أنفسهم وزد على ذلك نشاطهم لا وجود له اطلاقا غير السير في ركاب السياسة المحلية التي كانت ركيزتها القومية العربية.\nإننا نأسف القول أن هؤلاء في كثير من الأحيان يتحايلون على الشعب بخدعهم ومكرهم وهم المؤمنون ب" الآرامية " ولكن نظرا للآرامية المفلسة تاريخيا يحاولون ربطها ب" السريانية " لذلك تجد في كل مرة يذكرون " الآرامية " تسبقها مفردة السريانية وهي عندهم كما يفسرونها بان المفردتين مرادفتين، ولكن هذا بالنسبة لهم، بينما بالحقيقة مفردة السريانية شملت كل الشعوب المختلفة في الهلال الخصيب وعلى سبيل المثال، الكنعانيون، الإبليون، الفينيقيون، الآراميون والآشوريون البابليون والكلدانيون. لتغدو في العصور اللاحقة للمسيحية ب" السريانية " خاصة للشعب الذي موطنه شمال بلاد الرافدين و لرعايا الكنيستين الشقيقتين النسطورية واليعقوبية ( كونهما الأصل وما تبعه الكلدان والسريان الكاثوليك هم عبارة عن منشقين، الكلدان من النساطرة والسريان الكاثوليك من السريان الأرثوذكس ) عدا كون مفردة " السريان " ليس لها علاقة ب" الآرامية " اطلاقا وكل المفسرين والكتاب أجمعوا بأن أصلها ومصدرها آشوري بحت.\nفي كتاباتنا السابقة، أشرنا إلي تلك المراجع بكل وضوح وتفصيل ولكن هنا سأستشهد بشخصية لها مكانها المرموق لا في تاريخنا الكنسي، بل حتى في تاريخنا القومي ألا وهو المغفور له البطريرك ܡܪܝ ܡܝܟܐܝܠ ܪܒܐ/ مار ميخائيل الكبير (1199 ميلادية ) الذي قال على لسان " التلمحري " الذي أدلى ببيانته الحقيقية، لأحد أساقفة اليونان قائلا : بأن السريان هم حفدة الآشوريين الذين من ملوكهم سركون وسنحاريب وأسرحدون وآشور بانيبال المذكورين في الكتاب المقدس ويبين في ذلك بأنه قد كان للسريان ، الرئاسة والسيادة العالمية، حسب فتوحاتهم الثقافية والسياسية والدينية لزمن طويل وأجيال عديدة ( من كتاب المقالات في الأمة السريانية للكاتب المرحوم إبراهيم كبرائيل صومي- سان باولو – البرازيل 1979 ). هذا ما تؤكده المصادر التاريخية أن الآشورية كانت أطول فترة عاشها شعبنا في بلاد الرافدين التي تربو على 7-8 قرون حيث أنجبت 117 ملكا. هذا، رغم ما قاله التلمحري في تعريف السريان، هنا نضيف أن المفردة هذه كما قلنا دائما شملت كل الشعوب في الهلال الخصيب من آشوريين بابليين وكنعانيين إبلويين/ إيبلا وآراميين وكلديين. كما ليكن معلوما ان التسمية هذه لم يكن القصد منها تكوين قومية بحتة بحيث لم يكن هناك سياسة وملك وجيش أو عاصمة لهذه الشعوب المنضوية تحت التسمية " السريانية " .\nهذا، وإن دعاة الآرامية الجدد كلما يذكرون آرام أو الآرامية يسبقونها بالسريانية، كونهم يعرفون جيدا بدون ذكر " السريانية الآراميون ليس لهم أي دور حضاري في المنطقة رغم الإدعاء بممالكهم العديدة . نحن الشعب الآشوري لنا الفخر بإخوتنا من شعوب الهلال الخصيب المنضوون تحت التسمية – السريانية – ولكن قوميا آشوريون، وكذا إذا كان دعاة الآرامية الجدد يفتخرون بآراميتهم إذا لماذا يحشكون مفردة السريان معها، أليسوا هم آراميين ذووا الأمجاد ؟! ولكن طبعا لن يفعلوا ذلك بحيث يدركون جيدا يفقدون المكانة المرموقة بين شعوب المنطقة والتي شعبنا الآشوري يأتي في القمة.\nوللتأكيد على دور الشعب الآشوري الفريد نستشهد هذا الكلام عن كتاب " عظمة آشور " لهاري ساغز* بما أتى به المترجمون كل من الأساتذة خالد أسعد عيسى واحمد غسان سباتو على مغلف الكتاب باللغة العربية:\n" كما الولايات المتحدة الأميركية – هذه الأيام – قوة عظمى تحاول التحكم بمصائر الشعوب والأوطان، كذلك كانت آشور قوة عظمى تسيطر على العالم الذي كان في الألفين الثاني والثالث قبل الميلاد وتقيم في الشرق القديم وحدة طبيعية ونظاما قوميا يوحد الوطن الممتد من ذرى جبال زاغروس الى قمم جبال طوروس ومن أمواج البحر المتوسط حتى رمال الصحراء العربية في الجنوب. "\nوختاما، نحن كما أشرنا أعلاه لسنا ضد بعث قومية من القوميات القديمة اطلاقا، بل نحن ضد اولئك الذين يحاولون محو القومية الآشورية حتى وفي عقر دارها من قبل ما يسمى الكلدان أو السريان/ الأراميون الذين لم يبق لهم وجودا في مكانهما التاريخي المعروف، الكلدان في جنوب العراق والآراميون في جنوب سوريا/ منطقة القلمون.\n* THE MIGHT THAT WAS ASSYRIA, H.W. F. SAGGS- Sidgwick & Jackson , London , U.K. 1984\nرد: الفكر الآشوري حضاري وعملي وغير منافق!!\n« رد #1 في: 02:47 10/07/2013 »\nإدعاء أن مسيحيي (دشتا وطورا)\nً إقليم آشور !!\nً ﻷنهم يسكنون فيما كان يسمى قديما\nً) وإنما آشوريين ، وذلك\nً : أن الكلدان (ليسوا كلدانا\nمن بين الموضوعات التي روجت مؤخرا\nً اﻵن فيما عرف يوما\nبحسب إدعاء هؤﻻء ، ﻷن البلدات والقصبات الكلدانية تتوزع جغرافيا\nبإقليم آشور !\nً أنه يمسك ببدايتها ، ذلك\nومع أن مثل هذا الرأي يشبه من يمسك العصا من المنتصف مدعيا\nأن السومريين هم السكان اﻷصليين لشمال وادي الرافدين كما أثبتت ذلك دراسات العديد من\nالمؤرخين الذين أوردت في الجزء اﻷول من البحث جملة من آرائهم ، كما أن آخر اﻷقوام\nالقديمة التي ورثت اﻷرض عن السومريين كانوا كلدان اﻷلف اﻷول ق.م ، ثم أستولت بعد\nً ذلك على اﻹقليم مجاميع جديدة من الغزاة إبتداء باﻹخمينيين وأنتهاء بالعرب فالكورد ..\nً، أن أصحاب هذا المنطق الﻼعلمي يتناسون الحقائق التاريخية الدامغة التالية :\n-1 أن كلدان العهد البابلي الحديث كآخر سﻼلة قومية وطنية ، كانوا هم وليس أحد غيرهم\nورثة ما يزيد على خمسة آﻻف عام من الحضارة الرافدية التي أبتدأت في أريدو عاصمة\nالكلدان اﻷوائل ، لذلك بقوا مؤثرين في وادي الرافدين منذ اﻹحتﻼل اﻷخميني حتى ما\nبعد الغزو الحجازي إبان التوسعات اﻹسﻼمية ، الذي أنهى اﻹحتﻼل الساساني ليبدأ مع\nالحجازيين إحتﻼل جديد ، وفي كلتا الحالتين لم يدخل الغزاة على بلدان خالية من السكان أو\nً تفتقر إلى المدنية والحضارة ، وإلى ذلك يشير الباحث اﻹجتماعي العراقي المسلم سليم\nً مطر قائﻼ: عندما دخل المسلمون وجدوا أمامهم كنيسة بابل النسطورية ( مقرها في المدائن)\nالتي كانت تضم 90٪ من العراقيين وتمتد أسقفياتها من نينوى حتى قطرايا (دولة قطرحاليا\nويقول في مكان آخر : عندما زار بنيامين التودلي جبل سينا حوالي 1170م وجد على قمته124\nً وعند سفحه قرية كان أهلها يتكلمون باللغة الكلدانية مما يدلل على عمق إنتشار\nً إلى هجرات الكلدان الذين أرادوا التخلص من اﻹضطهادات الدينية\nاللغة الكلدانية وأيضا\nفقصدوا المناطق الجبلية والصحراوية النائية .\nوها هو أمين الريحاني يقول في المجلد الرابع من ملوك العرب ص 36 : أن تسمية بغداد\nبابلية اﻷصل وقد أستمدت أسمها من مزار بناه الملك الكلداني نبوخذنصر أثر معركة أنتصر\nفيها هناك على أعدائه . كما أقتنى الطبيب الفرنسي أندريه ميشو عام 1780م كودورو\n/ حجر حدود كان قد عثر عليها في المدائن بالقرب من ضفة النهر تعود للملك البابلي\nالكشي كوريكالزو وقد سميت فيها منطقة يعتقد أنها كانت مجاورة لبلدة دوركوريكالزو\nً معجم المصطلحات\n/ عقرقوقوف بأسم بكدادا -Bag da da- ويورد هذه المعلومة أيضا\nواﻷعﻼم في العراق القديم .\nً أثر أكتشاف سور حصن قديم في جانب الكرخ من بغداد حملت\nوقد ثبت كلدانية بغداد أيضا\nآجراته أسم الملك الكلداني نبوخذنصر الثاني ، والطريف ذكره هنا ، أن بعض المسلمين بنوا\nً أسموه مقام (الخضر) بجانب ذلك السور الكلدي ، يؤمه اليوم المسيحيون والمسلمون\nعلى حد سواء للتبرك والدعاء !\nً بناطقي السورث في\nمما يؤكد أن بغداد التي تسكنها اليوم اﻷغلبية الناطقة بالسورث قياسا\nمدن العراق اﻷخرى بما فيها بلدات الشمال ليست أرض مهجر ، ﻷنها كانت منذ العهد البابلي\nالقديم مدينة أسﻼفهم الكلدان اﻷوائل فالكلدان القدماء الذين أسسوا أشهر السﻼﻻت البابلية ،\nوبالتالي فإن سكانها الحاليين من الناطقين بالسورث ليسوا نازحين شماليين كما يتوهم البعض\n، وإنما الصحيح هو أنهم من العائدين إلى ديارات آبائهم وأجدادهم الكلدان ، مما يدحض\nً ﻷنهم يسكنون اﻵن فيما كان يسمى\nالرأي القائل بأن مسيحيي (دشتا وطورا) ليسوا كلدانا\nً بأسم دولة آشور ، بعكس بغداد\nً إقليم آشور ، الذي تسمى ولزمن محدود كما بين ذلك آنفا\nً ﻻ يتجزء من اﻷقليم البابلي والتي تضم اليوم غالبية الناطقين بالسورث\n/ الكلدانية الدارجة .\n-2 كان كلدان الحيرة وبغداد وسامراء وحدياب والموصل (السريان المشارقة المتنسطرين\nوالمونوفيسيين) في العهد العباسي يمثلون طبقة كبيرة من الشعب (وصل تعدادها في بعض\nالمصادر العباسية إلى ما يزيد على مائتي ألف) وكان جلهم من المتعلمين وأصحاب المهن من\nكوازين وخمارين ووراقين وبزازين وغيرهم مثلما كان من بينهم عدد كبير من المترجمين\nواﻷطباء والمستشارين والمهندسين والفلكيين ، ناهيكم عن المزارعين الذين كان يطلق\nالعرب عليهم تسمية النبط والذين كان أعدداهم بعد ما يزيد قرنين من الصهر والتذويب يزيد\nعلى المليونين (للمزيد من المعلومات يرجى مراجعة دراستنا الموسومة / سكان العراق /\nبﻼد بابل .. عرب أم مستعربة) .\nوحري بالذكر هنا أن المأذنة الملوية في شمرا / شيمورم (سامراء) التي بناها المهندس\nالكلداني دليل بن يعقوب النصراني قد أستوحى تصميمها من تراث أجداده الكلدان الذين\nتناقلت أخبارهم كتب اليونان وأشار العهد القديم إلى برجهم العظيم ، لذلك جاءت تلك المأذنة\nمطابقة في الرؤية لطراز اﻷبراج البابلية وتشبه إلى حد بعيد برج كاهنة القمر (ننار / سين)\nمن منطقة أور الكلدان الكاهنة إنخيدونا أبنة ملك أكد الكلدي شروكين (سرجون الكبير) ، لكن125\nالكلدان قصدوا البلدات الكلدانية التي أبتناها أجدادهم من قبل في عصر التهجيرات اﻵشورية\n، وذلك بعد سقوط الدولة العباسية وتزايد اﻹضطهادات الدينية في عصر الصراع الفارسي\nوإلى ذلك يشير الوزير الكاتب والمؤرخ الكلداني يوسف رزق أﷲ غنيمة في كتابه الموسوم\n(نزهة المشتاق في تاريخ يهود العراق) ص172 : أن يهود العراق بقوا في هذه الديار في\nالقرون التي أعقبت إستيﻼء المغول والتتار ، ولم يضطروا إلى مغادرة أوطانهم مع ما كان\nفيها من المظالم واﻹضطهادات كما فعل النساطرة (السريان من أحفاد الكلدان اﻷوائل) الذين\nهجروا بغداد والبصرة وكل مدن العراق ما خﻼ الموصل ونواحيها وألتجأوا إلى قمم الجبال\nً ، فخربت بيعهم وهدمت معابدهم ، ولم تعد\nحتى أنقطع ذكرهم من عاصمة العباسيين عهدا\nفئة النصارى إلى مدينة السﻼم إﻻ بعد مرور قرن أو أكثر.\nتؤكد هذه الحقائق على أن تنقل الكلدان بين مستوطنهم التاريخي وسط وجنوب العراق وبين\nبلداتهم التي أنشئت في منطقة دشتا وطورا إبان عهد تنامي قوة الدولة اﻵشورية كان واقعا\nً أن تلك البلدات كانت قد أقيمت على مستوطنات\nً تطلبته متغيرات الحياة ، علما\nعمورية قديمة ومستوطنات أكدية وسومرية أقدم ، أما السبب الرئيس لتوجه كلدان اﻹقليم\nالبابلي نحو الشمال الرافدي في فترة اﻹضطهادات الكبرى ، فكان بدافع حماية العرض\nوالدين والنجاة بحياتهم وحياة عوائلهم من سطوة المحتلين الظﻼميين من مغول وفرس\n-3 أن نسبة تزيد على 60٪ من الناطقين بالسورث المتبقين في العراق من أبناء مختلف\nالطوائف المسيحية الناطقة بالسورث ﻻ يقيمون اليوم في البلدات الشمالية وإنما في منطقة\nأجدادهم التاريخية بغداد والمدن الكبيرة اﻷخرى ، وما دفعهم إلى مثل هذه الهجرة المعاكسة\nهو أن معظم القرى والبلدات الكلدانية الشمالية قد تم أحتﻼلها من قبل الكورد بتخطيط من\nالدولة العثمانية أبتداء من تاريخ جلب الكورد إلى العراق عام 1515م ، وﻻ تزال عدد من\nالبلدات والقرى في دهوك وأربيل وسهل نينوى حتى اليوم تتعرض لﻺحتواء الكوردي\nالمبرمج ، ناهيكم عن أن تحسن اﻷوضاع اﻹقتصادية منذ أواخر القرن التاسع عشر ،\nوﻻسيما في المدن الكبيرة مثل بغداد والبصرة دفع بالعديد من العوائل للنزوح إليها لتحسين\nً بمستواها في\nالمستوى المعاشي والحصول على الخدمات اﻹجتماعية والثقافية المتميزة قياسا\nالبلدات الشمالية وأرياف المدن الكبرى .\nً، بأن التعكز على المنطق الجغرافي لتحديد اﻷعراق البشرية هو من\nيتبين لنا مما ذكرت آنفا\nالسذاجة بمكان ، بحيث ﻻ يمكن ﻷي عاقل تصوره ، فقد بينت اﻷثباتات اﻵثارية بأن السﻼلة\nالسرجونية التي أنشأ ملوكها أعظم إمبراطورية في إقليم آشور إنما تنحدر عن البابليين\n(تسمية أقليمية) ، كما أن مؤسس الدولة اﻵشورية اﻷولى شمشي أدد اﻷول ينحدر أيضا\nإن أستخدامي لتسمية البابليين الوطني هنا ، هو في الواقع محاولة لتوضيح أن العموريين\nالذين ينحدرون عن الكلدان اﻷوائل وكلدان اليوم هم شعب واحد ، لغته وعرقه وأصله واحد ،\nإﻻ أن الهجرات والتهجيرات التي نقلت ما يقرب على المليون كلداني إلى اﻷقليم الشمالي في\nعهد تسلط الدولة اﻵشورية وخاصة السﻼلة السرجونية ، عﻼوة على الهجرات الﻼحقة التي126\nً أثر تقبل الرافديين للبشارة المسيحية ومحاولتهم للتخلص من مضطهديهم\nأبان عصور الغزاة التي أبتدأت باﻷخمينيين وأنتهت بالعثمانيين والبريطانيين أنتهت بهم إلى\nاﻹستقرار في إقليم الشمال .\nوهنا ينبغي علينا أن ندرك بأن مثل هذه التبدﻻت المكانية ﻻ يمكن لها أن تنسينا أصلنا\nالوسط جنوبي ، أما إعتماد منطق الجغرافيا وحده فإنه منطق عاجز ، ذلك أننا بحسب منطق\nالجغرافيا هذا ينبغي أن نعتبر الكورد والتركمان والكلدان وكلدان الجبال والعرب الذين\nً يقيمون اﻵن في القسم الشمالي من العراق سومريين ، ﻷن أقليم الشمال أصﻼ هو مستوطن\nالسومريين (شومرايي) .\nوإذا ما قمنا بتطبيق هذا المنطق الﻼعلمي على الشعوب التي تسكن اليوم في أمريكا وكندا\nومنهم العرب واﻷكراد والتركمان والكلدان واﻵثوريين (كلدان الجبال) وكذلك بقية الشعوب\nً حمر !!!\nاﻷخرى من أوربيين وصينيين وأفارقة ، فليس أمامنا إﻻ أن نعتبرهم جميعا\nﻷن هذه البﻼد (أميريكا وكندا) هي مستوطن الهنود الحمر وبالتالي فإن زنج البصرة والهنود\nالسيخ وبعض العشائر الحجازية التي هاجرت إلى العراق بعد الغزو اﻹسﻼمي يضاف لهم\nالعشائرالمسيحية العربية من بني طي وربيعة وتنوخ وتميم والعباد النجديين الذين أستقروا\nفي العراق قبل الغزو اﻹسﻼمي هم كلدان بابليون !!\nإن منطق الجغرافيا المحدود هذا ﻻ يمكن أن يقنع أو يرضى به إﻻ البسطاء والسذج ، كما إن\nمثل هذا المنطق المتهريء ﻻ يمكن أن يروج له إﻻ المتعصبون الذين يسعون لتمرير أهداف\nغير سوية ، ذلك أن منطق الجغرافيا البشرية هو منطق زمكاني متغير زمانا\nً للتبدﻻت المستمرة بحسب المتغيرات الجيوسياسية وليس أدل على ذلك من التغيرات\nالدراماتيكية الهائلة التي طرأت على الخارطة اﻷوربية ليس منذ منذ عصر النهضة اﻷوربية\nوما تلته من متغيرات كبيرة ، بل منذ سقوط جدار برلين حتى يومنا هذا\nنقل هذا الموضوع من كتاب الكلدان منذ بدأ الزمان وللاطلاع الرابط ادناه\n« رد #2 في: 03:09 10/07/2013 »\nالغريب ان مثل هذا الادعاء الساذج يتكرر دائمآ وكان آخرها قبل فترة قصيرة من كتابة هذا المقال حيث كتب أحدهم ويدعى آشور بيث شليمون مقالة موجهة الى شخصي أنا وقد كرر ذلك الادعاء وكأنه يُذَّكرني بأنني ككلداني لا انتمي الى اقليم الشمال بل الى أور الكلدانيين في جنوب العراق ، وقبله غيره من طالب الكلدانيين بالمطالبة بحقوقهم في بابل وليس في ما أسماه ببلاد آشور ، ولكن قبل أن أبرهن لهم بعدم وجود شيء اسمه ارض آشور ولا حتى بلاد آشور في الوقت الحالي أود أن أشير الى ملاحظة هامة لها دلالاتها وتفسر الانتماء الحقيقي للآثوريين الذين لا زالوا يتبعون التقليد المتوارث عن اباءهم واجدادهم الكلدانيين في تحديد انتماءهم وفي تعريف نسبهم وعوائلهم وقبائلهم ، فكما نعرف ان الأمة الكلدانية كانت تضم مجموعة كبيرة من القبائل والممالك الكلدانية ولغرض تمييزها عن بعضها البعض كانت تنسب اصولها الى البيوت التي انحدرت منها مثل ، مملكة بيث ياقين ، مملكة بيث دَكّوري ، مملكة بيث آموكاني ...الخ كذلك نجد السيد آشور بيث شليمون الذي يُذَّكر الكلدانيين بموطنهم في الأقليم الجنوبي لا زال يستخدم نفس التقليد الذي توارثه من اسلافه الكلدانيين في طريقة تعريف العائلة او المنطقة او القبيلة التي ينتسب اليها الشخص ، رغم انه يستخدم كلمة " بيث " للتعريف بالعائلة التي ينحدر منها كما كانوا اسلافه الكلدانيين يستخدمونها إلا انه لم يذكر اسم الملك او المالك الذي يتزعم عشيرته او قبيلته لأننا نعرف هناك العديد من الملوك الذين كانوا يتزعمون العشائر الآثورية مثل مالك ياقو وملك جكو ومالك خوشابا ومالك بولص ... تمشيآ مع التقليد الموروث من اسلافهم الكلدانيين ، ولكي لا نتيه في متاهات ما فعله المبشر الانكليكاني وليم ويكرام الذي يعتبر بحق الأب الروحي للنساطرة الكلدانيين الذين أشورهم لغايات معروفة ، نعود الى موضوعنا ولنرى هل كان الأقليم الرافدي الشمالي عمومآ ومحافظة نينوى تحديدآ بالأصل اقليمآ آشوريآ وأرضآ اشورية لكي يتجرأوا هؤلاء المتأشورين بمطالبة اهلها من القوميات الأخرى بمغادرتها والرحيل منها ؟.\nكذلك التاريخ يقول ، ان الكلدانيين مع الميديين قد قضوا على الامبرطورية الاشورية وقد انهوا عبادة الإله الوثن آشور وبذلك لم يعد هناك من يتسمى بتلك التسمية الصنمية بل وعلى ايديهم حقق الرب الإله النبوة التي وردت في سفر صفنيا 2-13 والتي تقول ( ويَمُدَّ يَدَهُ عَلَى الشِّمَالِ وَيُبيدُ أشّورَ ، وَيَجعَلُ نينوَى خَرَايا يَابسَة كالقفرِ . ) ، فبحسب النبوة لقد ابيد آشور وجُعلَت نينوى خرابآ وهذا ما أكده المؤرخ سيدني سميث سنة 1925م إذ كتب ( إن زوال الشعب الآشوري كيانآ سياسيآ ووجودآ بشريآ ، سيبقى ظاهرة غريبة وملفتة للنظر في التاريخ القديم ، ممالك وامبراطوريات أخرى مماثلة قد توارت حقآ ، ولكن شعوبها استمرت في الوجود ، فلم يحصل أن سلبت ونهبت أية بلاد أخرى وأبيد شعبها بالكامل كما حصل لبلاد آشور ) ، وأي شهادة اعظم من شهادتي الكتاب المقدس والتاريخ ، فبعد ان ابيد آشور ودمرت مدينة الشر والخطيئة سادت الدولة الكلدانية ( البابلية الحديثة ) على عموم بلاد الرافدين بإقليميه الشمالي والجنوبي الى سنة 539 ق .م ، فهل يقبلون الآشوريون إذا ادعوا الكلدانيين بأن عموم بلاد الرافدين ( العراق الحالي ) هي بلاد كلدانية وارضه هي ارض كلدانية ؟، للمرة الثالثة وبكل تأكيد سيكون جوابهم كلا ويتحججون بنفس الحجة او السبب التاريخي أي كان هناك أقوام وحضارات في اقليم الشمال الرافدي قبل ظهور الكلدانيين كأمة متسيدة عليه ، أي ان الكلدانيين ليسوا أول من ظهر على أرض نينوى لذلك لا يجوز الادعاء بملكيتها ، وبرأيي للمرة الثالثة هذا هو جواب منطقي ومقنع .\n« رد #3 في: 19:22 10/07/2013 »\nاخ كلدنايا تحية سريانية ارامية طيبة\nارجو ان تتركوا هذا المهاتر ليسرح ويمرح لانه غارق في احلامه الوردية واوهامه المزيفة !!!\nفكل مزيف وغير واثق من نفسه يحاول ان يثبت وجوده عسى ولعله يصدق من قبل الاخرين على اكاذيبه وطروحاته المزيفة !!!\n« رد #4 في: 20:53 10/07/2013 »\n« رد #5 في: 21:15 10/07/2013 »\nسيد وسام لماذا لا تبرهن بوثائق وبدلائل ولماذا دائما تستعمل كلمات غير اخلاقية بحق الاعضاء ام انك لا تملك تلك الثقافة الادبية التي نحن بحاجة الى ثقافة كما نراها في شخصية السيد اشور وهو يصدر مشكورا عن تاريخ وفي مجالات اخرى وكذلك الاخ kaldanaia حيث انه شارك باسلوب ثقافي بناء ونشكره على ذلك ولكنه لم يقف ضد ما كتبه السيد اشور واستعمل كلمات جارحة مثلك حيث هذا يدل على انك جاهل في التاريخ وجاهل في المجالات والمواضيع الدينية ولا تملك الجرأة ولست مؤهلا لان تصبح مثقفا وكل ما تستعمله هو نفس طريق الجهلاء .\nلكن كان الواجب على المشرف ان يلغى عضويتك ومشاركاتك لان كلماتك جارحة ومخلة بقوانين الموقع .\nنشكر السيد اشور ونشكر الاخ kaldanaia لمداخلته ومشاركته بنقده البناء والجيد ونتمنى ان يتعلم سيد وسام النقد الجيد .\n« رد #6 في: 11:47 11/07/2013 »\nمن الذي نصبك محامي الدفاع عن السيد اثور ام لان كتاباته تخدم مصالحكم الحزبية الضيقة حيث اصبح لديك السيد اثور بيث شليمون هو الاكاديمي التاريخي ومعطم مايكتبه في هذا المنبر هو من اجتهاده الشخصي وحيث يستطيع اي واحد منا ان يجتهد ويحرف مثلما يحلو له وكذلك فان جل مايكتبه ايضا مستقى من مصادر خوالكم الانكليز من العلماء والمستكشفين وغيرهم من المزيفيين ،،\nسيد جوني البرواري نحن لانعتلي القيادات مثلك تماما وبعد ان كشفت من انت ومن هو سام البرواري المتخفي خلف هذا الاسم وقلت باني سأنشر شخصك بعد ان وصلني من انت من احد قيادات زوعا السابقة والتي تعرف شخصك الكريم ...ومنك نتعلم الاخلاق والردود سيد جوني البرواري ومنك نستفيد ،\nوباسمي اباركك على المنصب الجديد وابارك عودتك الميمونة الينا بعد غياب دام اسبوع تقريبا واكثر ،،واتمنى ان تنشغل في اعادة بناء بيتك الداخلي بدلا من ان تستنجد بالاخرين وتتهجم عليهم و كي لاتحدث هكذا نقاشات عقيمة وصراعات نتمنى منكم يامتأثوريين عدم اثارة مواضيع تاريخية محرفة وكذلك عدم الدخول في صراع التسميات وهذا مالاتقبله ادارة موقعنا الموقر عنكاوة وحيث كان الافرض بك ياسيد جوني البرواري ان تتطالب ادارة الموقع الموقر عنكاوة بالغاء عضوية المجتهد (اثور بيث شليمون ) لانه هو البادىء في هذه المواضيع وليس نحن السريان الاراميين والاخوة الكلدان ،،،والواجب عليك ياسيد جوني البرواري وكونك شغلت عدة مناصب قيادية سابقة وحالية ان لاتنظر الى هذه المواضيع بعين واحدة وتقلع عينك الاخرى فهذه تخص مستقبل (اامتا اثوريثا ) كما تقولونها بكل ثقة بالنفس ،،،!!!!!!\nواختم كلامي ياسيد جوني البرواري بان تبتعد عن مهاجمة الجميع من الاخوة السريان الاراميين والكلدان ممن لايشارككم الفكرة والمبدأ واعتقد باني لم اسىء الى احد سوى اني ادافع عن اسمي القومي السرياني الارامي وعن حقوق شعبي من السرقة والانصهار في القوميات الاخرى التي تحاول سرقة لغتنا وحقوقنا القومية الشرعية السريانية الارامية ،،،باي سيد جوني البرواري !!\n« رد #7 في: 18:42 12/07/2013 »\n« رد #8 في: 08:21 13/07/2013 »\n« رد #9 في: 03:48 14/07/2013 »\nتحية حب واحترام وتقدير للأستاذ آشور بيث شليمون\nلما يبذله من جهد مشكور عليه في سبيل كشف\nالحقيقة والتاريخ الآشوري . خيا آثور


ورقة upsc 2018 مع الحل 2021 :: effff.club\n21/12/40 · الملحن نصرت البدر مع حسين الغزال و اصيل هميم - مشتاك موت / من مسلسل هوى بغداد / OFFICIAL VIDEO - Duration: 3:05. ستوديوهات. 01/12/38 · ورقة اسئلة امتحان الرياضيات للدورة التكميلية الثانية بكالوريا 2017 مع الحل. اسئلة امتحان الرياضيات للدورة التكميلية الثانية بكالوريا 2017 مع الحل. 2018 - 2019. 06/05/40 · اختبار ترفيهي سيحدد مستوى ذكائك وقوة عقلك من خلال 10 ألغاز سهلة وصعبة مع الحل 10 ألغاز خادعة وغامضة مع الحل. ورقة القوانين. معادلات، رسوم بيانية لمستقيمات وقطوع مكافئة. الحل. الحل. صيف 2018. صيف 2017. صيف 2016. صيف 2015. صيف 2014. صيف 2013. صيف 2012. صيف 2011. صيف 2010. صيف 2018، موعد ب.\n03/09/39 · مقدمة اغنية زرق ورق 4 2018 Firas W. Alsarray. حلقة جديدة من برنامج ماما_لوله چهالي_چهالي مع النجمة الاء_حسين. مدة الامتحان: ساعة ونصف. في هذا النموذج ستّة أسئلة. لكل سؤال 25 درجة. يُسمح لك الاجابة عن عدد أسئلة كما تشاء, لكن مجموع الدّرجات التي تستطيع تجميعها لن يزيد عن 100.\nالصف الخامس, الفصل الأول, علوم, 2017-2018, ورقة عمل الوحدة الأولىورقة عمل الوحدة الأولىإعداد أفضل العلماء مع الحل. الصف السادس, علوم, أوراق عمل مع الحل الخلية ووظائفها تاريخ ووقت الإضافة: 2020-03-12. ورقة عمل مع الحل درس القلقلة الصف الخامس الفصل الد. ورقة عمل مع الحل درس آداب ركوب وسائل النقل تربية ا. أوراق عمل المواطن البيئية البرية علوم الصف الأول ا. ورقة عمل في مادة الرياضيات للصف الخامس الفصل الثاني 2019-2020 التحميل من هنا حلول الوحدة الثامنة من كناب النشاط.\n01/08/36 · جديد,نماذج أسئلة اختبار نهائي, وملخصات, لجميع المواد, للمرحلة المتوسطة, و, المرحلة الثانوية, الفصل الدراسي الثاني ف2, نموذج اختبار نهائي, الفصل الثاني, امتحان هذا الموضوع سوف نطرح فيه ان شاء الله نماذج أسئلة اختبارات. ورقة عمل أقسام الفعل مع الحل للصف الرابع Admin. أكتوبر 15, 2018 المنهاج الإماراتي الصف الرابع. ورقة عمل أقسام الفعل للصف الرابع مع الحل للتحميل: ورقة عمل أقسام الفعل للصف الرابع.


خطوات النجاح بالانجليزي | النجاح هو الوصول إلى الهدف الذي يسعي له الإنسان\nتعبير عن النجاح بالانجليزي مترجم النجاح بالنسبة لي هو فكرة قمت بتكوينها من خلال العادات والتقاليد المحيطة بي وحتي اغير هذه الفكرة واعرف مفهوم النجاح الحقيقي كان لابد من الخوض في تجربة. Ambition is spiritual energy in human life. عبارات عن النجاح بالانجليزي مترجمة. التردد أكبر عقبة في طريق النجاح. Frequency biggest obstacle in the way of success. الوسيلة الوحيدة إلى النجاح هي الاستمرار بقوة حتى النهاية. The only way to success is to continue strongly until the end موضوع انجليزي قصير عن النجاح مترجم النهاية. لكل بداية نهاية، وصلنا هنا الى خاتمة موضوع انجليزي عن النجاح و قصة قصيرة بالانجليزي عن النجاح ، قدمنا لكم موضوع عن الطموح بالانجليزي مترجم ونتمنى بأن نكون قد وفقنا في اختيار. برزنتيشن عن النجاح بالانجليزي يحتوي على كل ما تريد معرفته عن اهمية النجاح في الحياة واهم المعايير والقواعد التي يجب الالتزام بها لتحقيق النجاح. كل ذلك ستجده هنا في برزنتيشن عن النجاح بالانجليزي عبارات عن النجاح والطموح بالانجليزي. However, I do not believe in failure and frustration, what they call frustration does not last.. Come and go. ومع ذلك لا أؤمن بالفشل والإحباط، فما يسمونه الإحباط لا يدوم.. يأتي ويزول. .As an eternal advice: Follow your mind and your heart always. كنصيحة أبدية: اتبع عقلك وقلبك دوما\nتعبير عن النجاح بالانجليزي 3 نماذج حديثة 2020 مواضيع\nالنجاح هو هدف يسعى كل منا لتحقيقه. ولذلك ستجد هنا عبارات بالانجليزى عن النجاح تكون حافز لك على النجاح والتقدم وتحقيق السعادة. The secret of success is being firm on the goal برزنتيشن بالانجليزي عن النجاح سوف تجد به كل ما يهمك معرفته عن معني النجاح واهم الخطوات والقواعد اللازمة لتحقيق النجاح. كل تلك المعلومات ستجدها هنا في برزنتيشن بالانجليزي عن النجاح إن كنت معجب بكلام من نوع عبارات تشجيعية للنجاح والتفوق بالانجليزي أو كلام ايجابي بالإنجليزي، فقد هيأت لك في هذا المقال مجموعة مختارة وملهمة ل 57 اقوي كلمات تحفيزية بالانجليزي عن الحياة، النجاح، التفوق، العمل، للطلاب. التعلم من الفشل. يُعدّ التعلم من الفشل أحد أهم خطوات النجاح، حيث يذكر العديد من الأشخاص المشهورين كقادة الدول والشركات أنهم وصلوا لما هم عليه من نجاح بسبب تعلمهم من أخطائهم وفشلهم، لذلك يتوجب على الفرد عدم الاقتصار. النجاح هو امل كل منا ولذلك يجب ان نعبر عنه بعبارات بالانجليزي جميلة تناسب الموقف والاحساس الجميل بالفرح والسعادة.وفيما يلي مجموعة جميلة جدا من عبارات بالانجليزي عن النجاح\n٢ خطوات لتصبح شخصاً ناجحاً. ٢.١ ابدأ بداية بسيطة. ٢.٢ سجل أهدافك. ٢.٣ ركز على العادات اليومية. ٢.٤ ركز النظر على أهدافك. ٢.٥ اجعل أهدافك متناسقة. ٢.٦ لا تتوقف أبدا عن التعلم. ٢.٧ اخرج من الانعزال. ٢.٨ تقبل الانتكاسات خطوات النجاح بالانجليزي. تعبير عن good student. سر النجاح في الحياة بالانجليزي. موضوع عن النجاح بالانجليزي قصير. من يريد تحقيق النجاح لابد له من القيام بالتخطيط وأن يبتعد عن العشوائية، أي يجب وضع استراتيجية واضحة ومحدّدة من أجل بلوغ الهدف المطلوب. 3. الصبر: الصبر هو من أهم خطوات تحقيق النجاح موضوع تعبير عن خطوات النجاح، يبحث الكثيرون عن كيفية الحصول على أساليب وطرق للنجاح والوصول إلى أعلى المراتب في حياته سواء كان في حياتهم الخاصة أو في حياتهم العملية، لكن يوجد العديد من الخطوات التي من الضروري اتباعها. صور النجاح في الحياة; وسائل النجاح في الحياة; هناك الكثير من أنواع النجاح في الحياة، ونذكر منها 4 أنواع، النجاح في الدراسة، النجاح في العمل، النجاح في الزواج، والنجاح في التربية، فهذه هي أهم أركان الحياة التي يجب أن.\nتعريف النّجاح . مفاتيح النجاح . خطوات لتحقيق النجاح . مبادئ النجاح . التّقدير . احترام آراء الآخرين . وضع عادات جديدة كلّ يوم . العطاء غير المتوقع اقوي حكم بالانجليزي عن النجاح والطموح والأمل والاجتهاد استمتعوا بقراءتها الآن في هذا المقال عبر موقعنا احلم ، وللمزيد من اقوي حكم بالانجليزي عن النجاح مترجمه الي اللغة العربية يمكنكم زيارة قسم : حكم\nمقال: 7 خطوات للنجاح في حياتك و تحقيق أهدافك | النجاح | قراءة منشورات في مدوّنة النجاح ، 7 خطوات للنجاح في حياتك و تحقيق أهدافك : تحقيق النجاح تحديد الاهداف اهدف رئيسية اهداف فرعية خطط لهدفك خطوة كل يوم . خطوات النجاح. يعتبر النجاح من الأمور النسبية التي تختلف باختلاف أصحابها، فما هو نجاح بالنسبة لطفلة مثلاً، لا يعدّ نجاحاً لفتاة ناضجة، أمّا النجاح العملي للإنسان العاقل والبالغ الراشد، هو الوصول إلى الأهداف المرجوّة. -النجاح : أنا سر تحقيق السعادة الحقيقية للإنسان .-الفشل : أنت مخطئ ، النجاح ليس سر السعادة ، حيث أن السعادة شعور داخلي يمكن أن يكون النجاح أحد عواملة ، ولكنني أجد الكثيرين من الناجحين تعساء\nاعرف المزيد عن دورة خطوات النجاح في تدريس اللغة الإنجليزية وقدم طلب التحاقك بالدورة اليوم. اعرف المزيد إذا كنت تدرس لتكون معلماً أو تأهلت حديثاً لممارسة هذه المهنة، سوف تساعدك هذه الدورة.\nالف مبروك النجاح بالانجليزي مترجمة. أرسل الان لصديقك أو قريبك أين كان يتحدث اللغة العربية أو الإنجليزية أجمل رسائل الف مبروك النجاح بالانجليزي المترجمة إلى اللغة العربية، لتكون مسهلة لكل من يبحث عن أورع رسائل مبروك. كفاح حتى النجاح فيديو تحفيزي مترجم من احمد اسماعيلاشترك في القناة : http://bitly.com/1z5BxbLFacebook : http.\nما هي خطوات النجاح في الحياة؟ تحقيق النجاح في الحياة يتطلب القيام ببعض الخطوات الأساسية، التي إذا اتبعتها ستحسن فرصك في النجاح في الحياة أو الحب أو العمل أو أي شيء آخر، وخطوات نجاحك في الحياة هي \nعبارات بالانجليزي عن النجاح يُعدّ من أشهر المواضيع التي يبحث عنها الجميع باستخدام محركات البحث. نظرًا لقدرة الاقتباسات والعبارات الملهمة على تحفيز البشر وتغيير الطريقة التي نشعر بها تجاه.\nمقولات عن النجاح بالانجليزي نقدمها اليكم في هذه السطور التالية مع مجموعة من اروع العبارات عن النجاح في الحياة. النجاح هو تحقيق أحلامك ، هو استغلالك الأمث�\nحكم عن النجاح بالانجليزي النجاح هو أن تنتقل من فشل لأخر دون أن تفقد حماسك . In order to succeed , we must first believe that we can . لكي ننجح يجب أن نؤمن اولا أننا نستطيع عبارات بالانجليزي عن النجاح و عبارات عن النجاح بالانجليزي نقدمها لكم في هذا الموضوع. سوف نستعرض معم حكم بالانجليزي عن النجاح بالاضافة الى كلام عن النجاح بالانجليزي موضوع انجليزي قصير عن النجاح--> المستقبل بالانجليزي قصير ومترجم مقال بالانجليزي عن التكنولوجيا خطوات النجاح بالانجليزي تعبير عن النجاح.\nموضوع بالانجليزي عن النجاح تقرير الانجليزي عن success كيفية النجاح في الحياة / how to succeed in life موضوع انجليزي قصير عن النجاح تعبير عن النجاح قصير paragraph about success سر النجاح في الحياة بالانجليزي قصة قصيرة عن النجاح. إن الإنسان يجب أن يسعى دائمًا لإدراك النجاح في حياته ، فالنجاح لا يأتي صدفه ، بل هو نتاج مثابرة واجتهاد وكفاح طويل ، والإنسان الذي يسعى بجد يجب أن يحصد ثمار كفاحه في النهاية ويصل إلى هدفه ، ومن القصص. طريقك إلى النجاح ليس طريق معبد وسريع، وهنا يأتي دور خطوات النجاح الـ 20 حتى تمكنك من تحطيم العقبات والصعوبات والانطلاق إلى هدفك بسرع�\nبرزنتيشن عن النجاح بالانجليزي مواضيع باللغة الانجليزي�\nحكم بالانجليزي مترجمة عن النجاح بواسطة عبدالرحمن مجدي 16 أغسطس، 2017 كُتب بواسطة عبدالرحمن مجدي 16 أغسطس، 2017 2053 المشاهدا�\nالاشهر بالانجليزي والعربي بالترتيب واختصاراتها; مصطلحات طبية بالانجليزية والعربية; عبارات بالانجليزي; الارقام بالانجليزي; جمل بالانجليزي; أهم الأقسام. دروس محادثة بالانجليزي; مقولات.\n2016,2020, كلمات, عبارات, مسجات, رسائل, انجليزية, عن النجاح, التفوق, تخرج, نجاح, كلام, باللغة, الانجليزية, النجاح, التخرج, صور, مسجات تخرج ونجاح , خواطر نجاح وتخرج , توبيكات تخرج ونجاح, خواطر عن التفوق والنجاح, خواطر عن التخرج.\nخطوات النجاح بالانجليزي. presentation about success in life. paragraph about success. تعبير عن good student. موضوع تعبير عن ماذا اريد ان اكون في المستقبل بالانجليزي.\nرد: تقرير انجليزي عن النجاح , English report about success اخوي مشكور على الطرح في ميزان حسناتك نَيَاَلَكَ يَاَ هَوًّاَء تَقَدَرَ تَرَوًّحَ عَلَىَّ بَلَاَدَي�\nتفوق باللغة الانجليزية على نفسك , كلمات عن النجاح بالانجليزي 4 سبتمبر 2013 الأربعاء 11:51 صباحًا آخر تحديث ف20 ابريل 2021 الإثنين 10:01 مساء بواسطه سر البنا� الـ 3 خطوات التي يمكنك الاعتماد عليها لتعرف كيفية تعبير بالانجليزي عن نفسي جاهز قصير إن السياق صديقي هو المفتاح الرئيسي في النجاح في التعبير عن نفسك بالانجليزي او العربي وتقديمها بثقة في. عشر خطوات للوصول الى النجاح لقراءة المزيد من المقالات من هنا. ما هو سر النجاح في العمل والحياة. 50 فكرة ستغني تفكيرك - النصف الثان� ما هي شروط النجاح الوظيفي. 2021-01-20. خطوات النجاح الوظيفي تعبير بالانجليزي عن الانترنت. خطوات النجاح. هل توجد وصفة سحرية من أجل النجاح في الحياة؟ بالطبع لا، فإن النجاح يحتاج لمزيد من العمل والمثابرة والجهد والذكاء لكي تنجح في كافة جوانب حياتك، إلا أنه يوجد لدى علماء التنمية البشرية خطوات عديدة قالوها في.\nخطوات النجاح مقطع تحفيزي رائع جدا لكل من وقع أو أحس بالفشل من القلب أوجه كلمة شكر مشفوعة بالإمتنان والتقدير. عبارات تخرج بالانجليزي قد تفيدك كثيرًا لتهنئة زملائك وأصدقائك ممن تخرجوا من جامعاتهم، يمكنك مشاركة تلك العبارات مع أحبتك على مواقع التواصل الاجتماعي من خلال ما نقدمه لك من أجمل الباقات التي تتضمن أرقى العبارات التي. أفضل طريق للنجاح هو القيام بفعل والتوقف فوراً عن الكلام. جمل دعم بالانجليزي. It is important to walk with steady steps, even if it is slowly , better than stopping; من المهم أن تسير بخطوات ثابته حتي وإن كانت بطيئة أفضل من التوق� عبارات بالانجليزي عن النجاح والتفوق Do what you can, with what you have, where you are. - Theodore Roosevelt The purpose of life is a life of purpose - متابعين خجلي على تويتر. متابعين خجلي على الفيسبوك.\nخطوات النجاح في الحياة هي كتلة معايير وقواعد وأسلوب حياة يؤدي للنجاح، فغالبًا ما تكون خطوات النجاح عند شخص ناجح ما هي إلا نفس خطوات النجاح عند آخر، فالنجاح مهما كان مكانه أو مهما كان جانب النجاح المقصود، إلا أنك تجد. 6 خطوات للوصول للنجاح. أولى الخطوات في رحلة النجاح هي الإيمان بنفسك وبقدراتك، وكذلك ثقتك في أن الله لن يضيع عملك أبداً، والأهم أن في نهاية المطاف تتأكد أنك أنجزت كل ما عليك فعله؛ أما الباقي. كيف ابني مستقبلي من الصفر- خطوات النجاح العملي، يعتبر المستقبل أكثر ما يشغل الإنسان، لكن التخطيط للمستقبل يحتاج إلى التخطيط واتباع مجموعة من الخطوات المدروسة حتى يتمكن من بناء مستقبلة والنجاح في مشاريعه المستقبلية. عرض بوربوينت صناعة النجاح عرض بوربوينت صناعة النجاح عرض بوربوينت صناعة النجاح عرض بوربوينت صناعة النجاح ===== لمشاهدة و تحميل الملفات اضغط هنا ===== مواضيع مرتبطة ===== عرض بوربوينت نصائح. خطوات النجاح مع DXN. 9 likes · 11 talking about this. خطوات النجاح مع DXN�\nإن خطوات النجاح والتفوق الدراسي تتمثل في مجموعة من الإجراءات والسياسات التي يتخذها الطلاب عند الشروع في عملية الدراسة، حيث تساعد خطوات النجاح والتفوق الدراسي في التمكن من المواد الدراسية. النجاح في الامتحان: 8 طرق تساعدك على الدراسة بشكل صحيح قراءة ماهر المزداريمونتاج سلمى المزداريتابع مفتاح. اللغه الانجليزى (English نطق: /ˈɪŋɡlɪʃ/) هى لغة جرمانية. هوتالت أكتر اللغات الام انتشار فى العالم (309-400 مليون انسان بحسب تعداد).. تستخدم اللغة الانجليزية على نطاق واسع كلغه تانيه و كلغة رسمية على نطاق واسع لكثير من دول العالم. النجاح في الدرسة هو الهدف الذي يسعى لتحقيقه ملايين الطلاب في مختلف أنحاء العالم ،وفي سبيل ذلك يبذلون مجهود شاق ،و خلال السطور التالية لهذه المقالة سوف نطلع تفصيلاً على خطوات النجاح في الدراسة فقط تفضل عزيزي القارئ. 10 خطوات للنجاح دعنا نبدا 2- عندما تبدأ عملية التغيير ،إفعل شيئاً مختلفاً لم تفعله من قبل . 3- النجاح لم يكن يوماً ما سحراً ولا مجهولاً ،إنما النجاح هو النتيجة الطبيعية لتطبيقك المتواصل.\nVideo: عبارات بالانجليزي عن النجاح مواضيع باللغة الانجليزي�\nبرزنتيشن بالانجليزي عن النجاح مواضيع باللغة الانجليزي�\nالمفاتيح العشرة للنجاح book. Read 456 reviews from the world's largest community for readers. في هذا الكتاب ستتعلم.خمس خطوات لصنع الدافع الذي يحقق لك. خطوات نحو النجاح النجاح مطلب الجميع وتحقيق النجاح الدراسي يعتبر من أولويات الأهداف لدى الطالب.ولكل نجاح مفتاح وفلسفة وخطوات ينبغي الاهتمام بها ولذلك أصبح النجاح علما وهندسة. النجاح فكرا يبدأ وشعورا يدفع ويحفز. عبارات جميلة عن النجاح والطموح. النجاح يحققه فقط الذين يواصلون المحاولة بنظرة إيجابية للأشياء. عندما تصل إلى عمق معنى كلمة النجاح تجد أنها ببساطة تعني الإصرار\nخطوات النجاح. 3 likes · 6 talking about this. Personal Blo خطوات النجاح. 41 likes. Personal Blog. اغلق يدك اليسرى عندما تكون في مكان طاقته سلبية مثل (المستشفيات.بيوت العزاء.اشخاص سلبين,عند شعورك بعدم الارتياح فى مكان ما خطوات النجاح. 41 likes. Personal Blo عبارات بالانجليزي عن الطموح. الطموح هو أساس النجاح في الحياة، عبارات تحفيزية عن الشغف والطموح في مقال عبارات بالانجليزي عن النجاح مترجمة إلى العربية. العبارة الأولى: Be confident, and you're going to wi\nهنئ صديقك بالانجليزية لتفوقه الدراسي , عبارات عن النجاح باللغة الانجليزية 26 سبتمبر 2013 الخميس 3:13 مساءً آخر تحديث ف14 ابريل 2021 الثلاثاء 12:24 صباحا بواسطه سر البنا� انفوجرافيك بالغة الانجليزية حول خطوات وعناصر النجاح انفوجرافيك انجليزي خطوات النجاح محمد الحليمي Mohammed Halim في هذه التدوينة نقدم لكم مجموعة من الصور التحفيزية بالعربية مترجمة بالانجليزية رائعة ، دائما يجب على الانسان أن يأخذ جرعة تحفيز لكي تقوييه على مواجهة مصاعب النجاح ، فالنجاح طبعا ليس سهل و يحتاج صبر و عزيمة و ارادة لهذا. عبارات بالانجليزي عن النجاح. يحب عدد كبير من الأشخاص قراءة عبارات جميلة بالإنجليزي قصيرة وذلك بسبب تنوعها حيث تشمل عبارات إنجليزي رومانسية والبعض الآخ� حكم بالانجليزي عن النجاح مترجمه الي العربية عبارات رائعة وكلمات راقية ومؤثر�\nكيف تكتب مقال في الانجليزية كيف تكتب مقال بالانجليزي كيف تكتب مقال بالانجليزية كيف تكتب مقال باللغة الانجليزية . اضغط هنا لقراءة الشرح واجراء الاختبار الخاص بهذا الدرس. النجاح هو الغاية العظيمة التي نسعى اليها جميعا واليوم نقدم لكم في منتدى الحياة الزوجية خطوات بسيطة ومفيده تساعدك على تحقيق النجاح في حياتك 2021..تعرفوا عليها بالتفصيل من خلال ما يلي: 20 - تأكد من أنك مختلف عن الجميع ولا. خمس خطوات للنجاح. 1- أن يكون هناك نتيجة (هدف) : يجب أن يكون هناك نتيجة لكل ما تفعله. اختيار الا تقوم بشيء، أو القلق في الحياة هو نتيجة—تذكر انك اخترت ذلك وأسأل نفسكالى اي درجة النتيجة التي وصلت.\nوإليكم 10 خطوات للوصول إلى النجاح دون أن تفقد الثقة فى قدراتك: 1- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب. 2- ضع أهداف واضحة ومحددة وواقعية. 3- اقرأ قصص المشاهير وتعلم كيف عبروا إلى سلم النجاح\nخطوات النجاح فى الحياة من اهم المتطلبات التي ينبغي أن تتوافر لدى الشخص حتى يكون قادراً على النجاح وإنجاز المهام هو الانضباط وهو ببساطة أن يرغم الشخص نفسه أن تفعل شيئ معين سواء كان هذا الشيء.\nخطوات النجاح في الحياة وماهي حقوقك. الشخصُ الواثق من نفسهِ، الساعي إلى سلم النجاح والتفوق في حياته العلمية والعَملية، له حقوق إنسانيّة هو بحاجة لها، فهي تفيدك لإنه من دونها ستضيع بين القال والقال وستُفني عمرك في ارضاء.\nخطوات ونصائح تساعدك على النجاح فى الحياة. للنجاح ضروب كالنجاح فى الدراسه او العمل او فى الحياة عمومآ ولاكن علي الاغلب لا نخطط لتحقيق هذا النجاح رغم بذلنا من جهد للحصول عليه. واليك خطوات ونصائح تساعدك على النجاح في الحياة\nكيف تخطو الخطوة الأولى نحو النجاح | خطوات النجاح تسلق سلم النجاح ليس بالأمر الهين، إنه يشبه السفر من مكان إلى آخر، وسوف تكون هنالك عقبات ومصاعب كثيرة في الطريق، ولكن التغلب على هذه الصعاب.\nما هى خطوات النجاح في المقابلة الشخصية الكثير منا يتقدم للوظائف وتتصل به الشركات التي تقدم إليها لتحديد ميعاد لمقابلة لتحديد من يمكن أن ينفع الشركة لأن عدد المتقدمين كبير ويجب أن تحدث. والطبيعة وحدها وروعة الكون أبسط دليل على هذا، وللتميز خطوات هامة منها: 1ـ إن أول خطوة نحو التميز، بل من أهم خطوات النجاح على الإطلاق أن يحدد الإنسان رسالته وهدفه في الحياة، وبدون ذلك تصبح. خطوات النجاح. الخطوة الاولي : اربط نفسك بخالقك كن العبد الطائع الذي لا تنقطع طاعته لمن خلقه . عندما خُلقنا كتب الله لنا المنهج لكي نحيا بسعادة فبدون تلك العلاقة الجيدة مع الله لن تحقق ما تصبو. + نماذج تعبير بالانجليزي عن نفسي جاهزة قصيرة ومترجمة. + الاخطاء القاتلة في التعبير عن النفس. + 3 خطوات بسيطة لتعبر عن نفسك باللغة الإنجليزية بثقة في.\n10 أفكار لتطوير الذات وتحقيق النجاح، كيف تحقق النجاح ابتداءا من تطوير داتك، حيث ستتعلم 10 خطوات ستساعدك حتما على تطوير الذات والنجاح وتحقيق أهدافك وطموحات� مثلا سأفقد بعض الوزن؛ لأن تحديد الهدف يعطيك فكرة واضحة عن النجاح وما تريد تحقيقه، كما أنه يجعلك متحمسا لعمل ما يتطلبه تحقيق هدفك ووضع خطوات واضحة للوصول إليه. 2 إن خطوات تحقيق النجاح مختلفة ومتعددة وهم : تتمثل خطوة النجاح الأولى في معرفة الهدف بصورة حقيقية؛ لأن عدم معرفة الهدف يؤدي إلى اختيار طريق آخر وربما يؤدي إلى هدف آخر في النهاية كتابة ايميل بالانجليزي / خطوات كتابة ايميل مميز وصحيح. محمد يونس الغادي الأحد, سبتمبر 20, 2020 Dear mahirah\nفي أغلب الأحيان، يبدأ نجاح الفريق من القائد، فهو الشخص الذي يضع معايير النجاح؛ لأن بناء فريق ناجح هو أكثر من مجرد إيجاد مجموعة من الأشخاص لديهم مهارات مهنية ممتازة، فإن فريق العمل الناجح له أسس تتضمن وضعاً عالي. خطوات أساسية لتحقيق النجاح في تربية الأبناء تاريخ النشر: الإثنين، 07 ديسمبر 2020 9.9K مشارك� خطوات أساسية لتحقيق النجاح في تربية الأبناء . والآن عزيزتي الأم إذا كان لديك أسئلة حول خطوات تربية طفلك الناجحة أتركيها في المربع أدناه وسوف يجيب عليها خبراء سيدتي يُعبّر السّلّم المهني عن مسيرة الفرد كاملة في حياته المهنية، بحيث يشتمل السلم المهني على جميع الترقيات والترفيعات التي يحصل عليها الموظف في العمل، ويشتمل على الأداء المهني ومستوى النجاح في الإنجازات المهنية المختلفة\nبرزنتيشن عن how to be successfu\nنموذج سيرة ذاتية احترافية بالانجليزي - تحميل مجاني للتحميل المباشر اضغط على الرابط أسفل الصورة كيف يبدو مرشحي الوظائف في العصر الحديث؟، كلهم يهتمون بالتفاصيل ويتمتعون بالدهاء التكنولوجي والجدية في العمل، والأناقة. كيفية معرفة سر النجاح. لا يتلخص سر النجاح في نصيحة بليغة واحدة، بل إن سر النجاح - إن كان هناك سرٌ له - هو أن النجاح يتحقق من خلال مزيج يجمع بين العادات الذكية وروح العزيمة والكثير من الحظ اسرار النجاح اذت كنت تريد التقدم والنجاح وتريد ان تصبح شخصية ناجحة فعليك معرفة اسباب نجاحها سواء في العمل او الحياة او الدراسة وعليك اتباع طريقها وبهذا .\n8 خطوات لتحقيق النجاح في الحيا�\nخطوات في سبيل النجاح يختلف مفهوم النجاح من شخص لاخر ولكن جميع هذه المفاهيم تلتقي في رغبة كل منا في إرضاء ذاته وإنجاز ما يطمح إليه بغض النظر عن ماهية هذا الطموح وفي سبيل تحقيق هذا الطموح وإرضاء هذه الذات سيتعين على كل. الانضباط هو صاحب سلوكيات والانضباط الذاتي يساعدك على النجاح في حياتك وطريق النجاح في الحياة والعمل يحتاج لانضبابط وبهذا المقال نتعرف كيف تكون منضبط ذاتيا و شرح خطوات كتابة الإيميل e-mail بالانجليزي صف خامس محمد يونس الغادي الثلاثاء, ديسمبر 18, 2018 سأبدأ بشرح خطوات كتابة الإيمي� عادات النجاح. - لابد وأن يكون لكل إنسان استراتيجية في الحياة، تحمل شعار افعل ما يهم وما ينفع، وهذا شعار النجاح بعينه في كل ما تنجزه في حياتك الشخصية والعائلية والاجتماعية والعملية\nموضوع تعبير عن خطوات النجاح معلومة ثقافي�\nمقولات عن النجاح والتحفيز ملهمة جدا من شأنها رفع الهمم لكي يتمكن الشباب من السير قدمًا، وسوف نقدم لكم اليوم بعض المقولات عن النجاح والتحفيز ملهمة للشباب وغيرهم، لتكون بداية طريق النجاح اليوم هي نقطة التحول الحقيقية. إن العمل بلا تخطيط هو ضربٌ من العبث وضياعٌ للوقت سدى، وتبرز أهمية التخطيط في حياتنا بتحسين توقع المستقبل الذي كثيراً ما يحمل أحداثاً مفاجئة لم تكن في الحسبان، حيث تفرض الطبيعة المستقبلية للتخطيط الأخذ بحساب التطورات. جامعة النجاح الوطنية جامعة فلسطينية في مدينة نابلس ولها فرع في مدينة طولكرم، تعد أحد أكبر الجامعات الفلسطينية من حيث عدد الطلاب. لعبت الجامعة دوراً في الحياة اليومية السياسية، والاقتصادية الفلسطينية\nماهي خطوات كتابة خطاب الغرض من الدراسة؟ خطوات كتابة خطاب الغرض من الدراسة مع نموذج جاهز بالإنجليزي Statement of Purpose . يعتبر خطاب الغرض من الدراسة من أهم الوثائق التي يحتاجها الطالب للحصول على قبول من مؤسسة أكاديمية في. التخطيط أول خطوات النجاح تأليف: جيمس آر.شيرمان ترجمة: محمد طه علي - إبراهيم بن حمد..\nإليك، خطوات و طرق النجاح في الدراسة الجامعية.. أولاً: الدافعية والرغبة. عندما تتأهل في الجامعة وتدرس التخصص الذي ترغب به فهذا أكبر تحفيز يجعلك تدرس بجد، ولديك الدافعية للحصول على درجات مرتفعة التسويق بالعمولة للمبتدئين: 7 خطوات للنجاح (2020) by Hafid Oussous يونيو 20, 2020. 5. خطوات للنجاح في اختبارات الايلتس ielts. تحدث بالإنجليزية مع عائلتك وأصدقائك. استمع إلى محطات الراديو والتليفزيون، وشاهد الأفلام الناطقة بالإنجليزية. حاول أن تستمع إلى العديد من اللهجات.\nمصارعة الثيران بإسبانيا.


سي-سبان: الفرق بين النسختين - ويكيبيديا\nسي-سبان: الفرق بين النسختين\nنسخة 14:41، 30 أغسطس 2014\nنسخة 13:07، 18 ديسمبر 2013 (عدل)\nنسخة 14:41، 30 أغسطس 2014 (عدل) (تراجع)\nوقد سئل لامب عن سبب تناوب المذيعين في تقديم البرنامج فقال "إن طبيعة البرنامج تتطلب منا هذا، فهو برنامج يومي ويقدم لأكثر من ساعة ومن المستحسن أن نعطي استراحة للمشاهد من رؤية وجه واحد طول الأسبوع. فتغيير الوجوه شيء مهم ويخدم الطرفين".\nومن البرامج المهمة الأخرى برنامج الأمريكيون والمحكمة American and the Courts وهو برنامج يسلط الضوء على القضايا القانونية الهامة المعروضة أمام المحاكم والتي يهتم بها الشارع الأمريكي. كذلك يعتبر برنامج الطريق إلى البيت الأبيض Road to the White House الذي يسلط الضوء على السياسيين الذين يخططون للوصول إلى البيت الأبيض شديد الأهمية.\nأما أهم برنامج سي-سبان2، فهو برنامج مخصص لعرض الكتب غير الروائية الحديثة. وتتضمن هذه الكتب مجالات العلوم والتاريخ والسياسية بالإضافة إلى كتب المال والأعمال. وتبث القناة برامجها بصورة متصلة لمدة 48 ساعة أسبوعيا، من الساعة الثامنة صباح يوم السبت إلى الساعة الثامنة مساءامساء من يوم الاثنين. وتقوم سي-سبان 2 بنقل الخطابات الأدبية للكتاب ومعارض للكتب في بقية أيام الأسبوع\nمجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/wiki/خاص:فرق_المحمول/13895351»