HOT SALE! Hifi 1 قطعة الصوت الروديوم مطلي المملكة المتحدة/الاتحاد الأوروبي/الولايات المتحدة/الاتحاد الافريقي كابل الطاقة IEC مقبس توصيل محول القابس الشكل 8 التيار المتناوب محول الطاقة موصل | Jajoosam Tech Store\nHome » Product » Hifi 1 قطعة الصوت الروديوم مطلي المملكة المتحدة/الاتحاد الأوروبي/الولايات المتحدة/الاتحاد الافريقي كابل الطاقة IEC مقبس توصيل محول القابس الشكل 8 التيار المتناوب محول الطاقة موصل\nHifi 1 قطعة الصوت الروديوم مطلي المملكة المتحدة/الاتحاد الأوروبي/الولايات المتحدة/الاتحاد الافريقي كابل الطاقة IEC مقبس توصيل محول القابس الشكل 8 التيار المتناوب محول الطاقة موصل\nUS $ 10.00 US $ 8.00 20% OFF\nDetails about product Hifi 1 قطعة الصوت الروديوم مطلي المملكة المتحدة/الاتحاد الأوروبي/الولايات المتحدة/الاتحاد الافريقي كابل الطاقة IEC مقبس توصيل محول القابس الشكل 8 التيار المتناوب محول الطاقة موصل are here :\nModel Number : VF-501\nRated Power : Not supply\nUsb الطاقة الإجمالية : Not supply\nRated Current : IEC Female connector\nاسم العلامة التجارية : GQAE\nHifi 1 قطعة الصوت الروديوم مطلي المملكة المتحدة/الاتحاد الأوروبي/الولايات المتحدة/الاتحاد الافريقي كابل الطاقة IEC مقبس توصيل محول القابس الشكل 8 التيار المتناوب محول الطاقة موصل,اشترِ من جهات البيع في الصين وحول العالم. واستمتع بشحن مجاني، وتخفيضات بوقت محدود، واسترجاع المنتجات بسهولة، وحماية المشتري! Enjoy ✓Free Shipping Worldwide! ✓Limited Time Sale ✓Easy Return.\nأصغر اللاسلكية التحكم عن التبديل 3.7 فولت بطارية ليثيوم قوة تحكم النائية السيطرة على/off مصغرة وحدة\n1.6X1/2/3m Fotografia خلفيات للتصوير الفوتوغرافي صور استوديو خلفية الخلفيات الخضراء غير المنسوجة الصلبة شاشة تصوير الفيديو\nإيفا صندوق تخزين لنينتندو سويتش حمل حقيبة لعبة وحدة التحكم NS المضيف الملحقات حزمة نينتندو سويتش اكسسوارات Joycon\n100% جديد وأصلي S3 VIA PN133T بغا\nCAT5E CAT6 RJ45 الإناث إلى موصل سالب 12 المقابس موسع المقبس ميناء 118 نوع لوحة منفذ\nيوبين LF ماركة المحمولة الكهربائية محفز كامل الجسم الاسترخاء اللاسلكية العضلات العلاج تدليك ملصقات سحرية ل مكتب عامل


سيؤدي الى خفض عدد القوات الاميركية * واشنطن تعتزم تسليم العراقيين المسؤوليات الامنية في نصف المحافظات العام الحالي\nقرار اماراتي بمنع العمل في المناطق المكشوفة منتصف النهار\nاميركي اعتقل في العراق يقاضي رامسفيلد\nتبدأ غدا في الرباط اعمال مؤتمر وزاري اوروبي - افريقي حول الهجرة والتنمية يضم ممثلين عن 57 دولة لوضع اللمسات الاخيرة على خطة لمكافحة الهجرة غير القانونية تشمل اجراءات وقائية وتأديبية. وستعمل 27 دولة افريقية 30و دولة اوروبية معنية بحركات الهجرة معا على مدى يومين على تعزيز الاجراءات لمكافحة الهجرة غير القانونية والترويج لمشاريع تنمية في الدول التي ينطلق منها المهاجرون والدول التي يمرون بها.\nوقال يوسف عمراني مدير العلاقات الثنائية في وزارة الخارجية المغربية لوكالة فرانس برس ان "ادارة حركات الهجرة ومسائل التنمية المشتركة هما الموضوعان الرئيسيان اللذان سيناقشان في الرباط". وسيترأس الاجتماع الذي يعقد على مستوى وزراء الخارجية او الداخلية ، وزراء خارجية المغرب واسبانيا والسنغال وفرنسا وفنلندا التي تتولى الرئاسة الدورية للاتحاد الاوروبي. وتحضر منظمات اقليمية مثل الاتحاد الافريقي ومؤسسات دولية مثل المفوضية العليا لشؤون اللاجئين وبرنامج الامم المتحدة الانمائي المؤتمر بصفة مراقب.\nوقال الطيب الفاسي الفهري الوزير المنتدب لدى وزير الشؤون الخارجية والتعاون لوكالة فرانس برس ان "مؤتمر الرباط هو الاول من نوعه من حيث طبيعة المشاركين فيه" معتبرا ان جمع كل هؤلاء المشاركين "للبحث في مقاربة شاملة من شأنها حل هذه المشكلة مكسب كبير".\nواطلقت المغرب واسبانيا فكرة الاجتماع في تشرين الاول بعد سلسلة من الحوادث المأساوية في جيب سبتة ومليلية في شمال المغرب. واضاف المسؤول المغربي "يجب مكافحة الهجرة غير القانونية من خلال استئصال جذورها اكان الفقر او الافات او الجفاف او النزاعات المسلحة او هشاشة الاوضاع". واعتبر ان "على اوروبا ان تعتمد معنا منطق المسؤولية المشتركة لايجاد حلول مشتركة ودائمة لهذه المعضلة". ورأى ان على فرنسا ان تساعد على "توعية الاتحاد الاوروبي لاقناعه باعتماد مقاربة شاملة".\nويعقد اليوم اجتماع تحضيري لكبار الموظفين والخبراء عشية افتتاح المؤتمر الوزاري.


Dans Offres d'emploi 15 avril 2020\t1,299 Vues\nتعلن جمعية تطلعات المرأة جرادة عن اعلان لتوظيف مكلف بالمشروع » تأهيل وتشجيع نساء جرادة على المشاركة في القرار التنموي بجماعة جرادة « ، الممول من طرف الاتحاد الأوروبي في اطار برنامج مشاركة مواطنة والمنفذ من طرف مكتب الأمم المتحدة لتدبير خدمات المشاريع (UNOPS) بجهة الشرق .\nجمعية تطلعات المرأة هي جمعية تأسست سنة 2018ـ، الهدف من تأسيسها هو النهوض بأوضاع المرأة في المجالات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والفنية وكل ما يرتبط في شموليتها كذلك الاهتمام بالطفولة عبر خلق انشطة لفائدتها بما يتلاءم والحقوق المخولة لها في شتى المجالات و التربية على القيم الوطنية والمواطنة\n اعداد وكتابة مختلف الوثائق المتعلقة بالمشروع (الورقات التأطيرية والتقارير واستمارات التقييم والبلاغات الصحفية … الخ) ؛\n التنسيق الدائم مع الشركاء؛\n تنظيم وانجاز انشطة المشروع\n اعداد التقارير المرحلية و النهائية باللغة العربية والفرنسية .\n متابعة خطة العمل لتنفيذ المشروع مع مراعاة الجدول الزمني للتنفيذ.\n اعداد وبلورة الداعمات التواصلية الخاصة بالمشروع\n مستوى جامعي ، الاجازة على الأقل\n التوفر على مهارات جيدة في التواصل الكتابي و الشفوي\n القدرة على التحليل\n القدرة تحديد أولويات العمل وتخصيص الوسائل / الموارد / المواعيد النهائية\n تقييم و تحسين الوقت والموارد اللازمة لإنجاز المراحل المختلفة للمشروع\n تنظيم و تنسيق عمل الفرق متعددة التخصصات والعمل في مجموعات\n معرفة واتقان برامج Word و PowerPoint و Excel\n إتقان اللغة العربية و الفرنسية\n التوفر على تجربة في العمل الجمعوي وادارة المشاريع\n التعامل مع الآخرين جيدة للغاية\n التوفر على مهارات التواصل جيدة مع الشباب\n التوفر على مهارات تدبير النزاعات والصراعات\n القدرة على جعل الفرق تعمل بشكل فعال معا\n احترام السرية المهنية\n مدة عقد العمل محددة في 7 أشهر؛\n المجال الترابي للمشروع : مدينة جرادة\n رسالة تحفيزية.\n سيرة ذاتية للمرشح(ة)\nيتم ارسال طلبات الترشح عبر البريد الالكتروني التالي : assfemmejer@gmail.com\nPrécédent : Assistance technique pour la réalisation d’une étude sur la perception de la migration dans les villes d’Oujda, Al Hoceima et Fnideq\nSuivant : TDR pour la sélection d’un consultant pour le développement d’un contenu du Community Management


المكان الذي توجد فيه المراصد الفلكيه يكون غالبا – المملكة اليوم\n31 يوليو، 2021 5:12 ص\nمن المعروف أن المراصد الفلكية تتطور باستمرار. نظرًا لوجود فرق كبير بين المراصد الفلكية القديمة والحديثة، فإن الأمر نفسه ينطبق على علم الفلك، حيث كان علم الفلك سابقًا مقصورًا على التلسكوب أو مجموعة التلسكوبات، وقد حدثت العديد من التغييرات والتطورات في هذا الاختراع في الوقت الحاضر، وهناك العديد من الأمثلة التي تثبت ذلك هذا السؤال الذي يطرحه الطلاب حول المراصد الفلكية، حيث توجد المراصد الفلكية، غالبًا ما يكون.\nالمكان الذي توجد فيه المراصد الفلكية غالبًا\nيتم تحديد موقع المراصد الفلكية حسب طبيعة المرصد الفلكي. على سبيل المثال، تقع المراصد الفضائية في الفضاء الخارجي، بينما توجد المراصد الأرضية على الأرض وهناك أنواع أخرى، مثل المراصد المحمولة جواً والمصادر الراديوية.\nيُعرَّف المرصد بأنه المكان الذي تم إعداده لرصد جميع الأحداث الأرضية والكونية، وهناك مجموعة كبيرة من المجالات التي تعتمد بشكل أساسي على المراصد، بما في ذلك علم الفلك وعلم المناخ وعلوم الطقس، بالإضافة إلى الجيولوجيا وعلوم البحار، علم البراكين وغيرها، وتجدر الإشارة إلى أن المراصد الفلكية تنقسم بشكل أساسي إلى أربعة أقسام على النحو التالي:\nوهكذا أوضحنا الإجابة الدقيقة على السؤال. المكان الذي توجد فيه المراصد الفلكية غالبًا.\nهل 25 يناير 2022 اجازة رسمية في مصر ؟\nتوقع ماذا يحدث للتيار في هذه الدائرة اذا أزيل أحد أسلاك التوصيل\nالمبهم الذي يسبق التمييز يسمى


PLAGL2 - ويكيبيديا\nالوراثة المندلية البشرية عبر الإنترنت 604866 MGI: MGI:1933165 HomoloGene: 1994 GeneCards: 5326\nNM_002657، XM_005260436 XM_011528864، NM_002657، XM_005260436\nXP_005260493، XP_011527166 NP_002648، XP_005260493، XP_011527166\nn/a Chr 2: 153.23 – 153.24 Mb\nPLAGL2 (PLAG1 like zinc finger 2) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين PLAGL2 في الإنسان.\n↑ أ ب "Entrez Gene: PLAGL2 pleiomorphic adenoma gene-like 2". مؤرشف من الأصل في 05 ديسمبر 2010. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ Landrette SF, Kuo YH, Hensen K, Barjesteh van Waalwijk van Doorn-Khosrovani S, Perrat PN, Van de Ven WJ, Delwel R, Castilla LH (Mar 2005). "Plag1 and Plagl2 are oncogenes that induce acute myeloid leukemia in cooperation with Cbfb-MYH11". Blood. 105 (7): 2900–7. doi:10.1182/blood-2004-09-3630. PMID 15585652. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ Zheng H, Ying H, Wiedemeyer R, Yan H, Quayle SN, Ivanova EV, Paik JH, Zhang H, Xiao Y, Perry SR, Hu J, Vinjamoori A, Gan B, Sahin E, Chheda MG, Brennan C, Wang YA, Hahn WC, Chin L, DePinho RA (May 2010). "PLAGL2 regulates Wnt signaling to impede differentiation in neural stem cells and glioma". Cancer Cell. 17 (5): 497–509. doi:10.1016/j.ccr.2010.03.020. PMC 2900858. PMID 20478531. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\n^ Zheng G, Ning J, Yang YC (Oct 2007). "PLAGL2 controls the stability of Pirh2, an E3 ubiquitin ligase for p53". Biochem Biophys Res Commun. 364 (2): 344–50. doi:10.1016/j.bbrc.2007.10.003. PMC 2708094. PMID 17950244. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\nGuo Y, Yang MC, Weissler JC, Yang YS (2007). "PLAGL2 Translocation and SP-C Promoter Activity – A Cellular Response of Lung Cells to Hypoxia". Biochem. Biophys. Res. Commun. 360 (3): 659–65. doi:10.1016/j.bbrc.2007.06.106. PMC 2084061. PMID 17618602. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\nAmmons MC, Siemsen DW, Nelson-Overton LK, et al. (2007). "Binding of pleomorphic adenoma gene-like 2 to the tumor necrosis factor (TNF)-alpha-responsive region of the NCF2 promoter regulates p67(phox) expression and NADPH oxidase activity". J. Biol. Chem. 282 (24): 17941–52. doi:10.1074/jbc.M610618200. PMID 17462995. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\nYang MC, Weissler JC, Terada LS, et al. (2005). "Pleiomorphic adenoma gene-like-2, a zinc finger protein, transactivates the surfactant protein-C promoter". Am. J. Respir. Cell Mol. Biol. 32 (1): 35–43. doi:10.1165/rcmb.2003-0422OC. PMID 15361364. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\nFurukawa T, Adachi Y, Fujisawa J, et al. (2001). "Involvement of PLAGL2 in activation of iron deficient- and hypoxia-induced gene expression in mouse cell lines". Oncogene. 20 (34): 4718–27. doi:10.1038/sj.onc.1204647. PMID 11498794. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\nKas K, Voz ML, Hensen K, et al. (1998). "Transcriptional activation capacity of the novel PLAG family of zinc finger proteins". J. Biol. Chem. 273 (36): 23026–32. doi:10.1074/jbc.273.36.23026. PMID 9722527. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)\nRefSeq RNA ID: XM_011528864, NM_002657, XM_005260436\nمجلوبة من "https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=PLAGL2&oldid=46973331"


كوبون خصم ١٠% انقر للمشاهدة كود خصم اسوس للطلاب الإمارات العربية | بقيمة 10% عرض فعال\nكوبون خصم ١٥% انقر للمشاهدة 15% كود خصم Asos الإمارات العربية | لعملاء موقع اسوس الجدد عرض فعال\nتقييم الزبائن لمتجر اسوس في الإمارات العربية\nتبلغ مدة التوصيل الى الامارات العربية المتحدة 14 يوم عمل.\nتكلفة الشحن هي 58.8 درهم اماراتي للطلبات الاقل من 290.1 درهم اماراتي و مجانا للطلبات التي تساوي أو تزيد عن 290.1 درهم اماراتي.\nتمتع بشحن مباشر إلى الإمارات العربية + تخفيضات إضافية عند تفعيل كوبون خصم اسوس الإمارات العربية.\n666 store اسوس Code Khasem Website | موقع كود خصم ae.codekhasem.com right left 39 37 0 no-carousel ar /ar/search-suggest-api https://images.codekhasem.com/sites/default/files/styles/merchant_logo_large/public/store_icon/asos_png.png Asos /sites/all/themes/codekhasem/images/map-pin.png /sites/all/themes/codekhasem/images/map-pin.png /sites/all/themes/codekhasem 1 1 /ar/search Asos 666 ae


الصدر: آل الصدر لايريدون كرسيا والعراق تحول الى لقمة سائغة والشرفاء فليستمروا بعيدا عني – وكالة الصحافة المستقلة\nالرئيسية / رئيسي / الصدر: آل الصدر لايريدون كرسيا والعراق تحول الى لقمة سائغة والشرفاء فليستمروا بعيدا عني\nالصدر: آل الصدر لايريدون كرسيا والعراق تحول الى لقمة سائغة والشرفاء فليستمروا بعيدا عني\nبغداد (المستقلة)…أكد زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر أن “آل الصدر” لايريدون منصبا او كرسيا، مشيرا الى أن العراق تحول الى لقمة سائغة والشعب لايريد ذلك بل يريد “عزة وصوت مسموع”، مشددا أنه “باق لجميع العراقيين” وليس مع آل الصدر فقط ، منوها إذا “كانت هناك أصوات سياسية شريفة فلتستمر بالعمل بعيدا عني”.\nوقال الصدر في كلمة متلفزة وجهها لجميع المواطنيين العراقيين وتابعتها (المستقلة) اليوم الثلاثاء إن “العراق توالت عليه الحروب ليتحول لقمة سائغة ويقع بين افكاك الساسة والقادة”، مبينا ان “الشعب لايريد أن يكون لقمة سائغة بل يرد عزة وصوت مسموعا وحرية يبتغي بها مرضاة ربه واثبات نفسه”.\nواضاف الصدر أن “البرلمان في كراسيه البالية لايستطيعوا دفع الضر عن نفسه فما باله بدفع الضر عن الاخرين”، موضحا ان “النواب يستطيعوا ان يجمعوا الاصوات تحت قبة البرلمان في حالة واحدة اذا كانت فيها امتيازات او نفعا شخصيا واذا وصل الامر لنفع شعبي عام تخاذل الجميع”، مشيرا الى أن “آل الصدر لايريدون منصبا او كرسيا”.\nمن جانب اخر قال الصدر “يجب أن لا يُترك العراق لأهل الباطل”، مشددا القول “على العراقيين اختيار من يمثلهم في الانتخابات المقبلة”.\nواضاف الصدر “إذا كانت هناك أصوات سياسية شريفة فلتستمر بالعمل السياسي بعيدا عني”، مؤكدا على أنه “سوف يبقى للجميع ومع جميع العراقيين”.\nوأوضح الصدر أنه “ليس للصدريين فقط بل هو لجميع الشعب العراقي”، مضيفا أنه “فخور بما قدمه وبقراراته التي استوحاها من نهج الشهيدين وفكرهما”.\nوبين الصدر “ما صدر مني من قرارات وأوامر لم تتحملوها، فأنا فخور بها إلى يوم الدين، ولن احيد عن ذلك لأني سرت على أوامر الشهيدين الصدريين، فهم سادتي وقادتي ومن اعدائهم اتبرأ”.\nوقرر الوزراء والنواب وأصحاب الدرجات الخاصة في كتلة الاحرار، مساء أمس الاثنين، وضع استقالاتهم تحت تصرف زعيم التيار الصدري السيد مقتدى الصدر، فيما ابدوا الاستعداد لتصحيح المسار ومعالجة كافة الأخطاء التي نجمت عن العمل السياسي.\nوكان الصدر أعلن، مساء السبت الماضي عن إغلاق جميع مكاتب السيد الشهيد الصدر وملحقاتها واعتزاله جميع الأمور السياسية، مؤكداً أن لا كتلة برلمانية تمثله بعد الآن أو اي منصب داخل الحكومة وخارجها، ومشدداً على أن من يتكلم خلاف ذلك فسيعرض نفسه للمساءلة “الشرعية والقانونية”، في حين أبقى على 19 مؤسسة لتكون تحت إدارته المباشرة. (النهاية)


"الوحدات" تعلن مقتل عناصر من الجيش التركي في عفرين - عنب بلدي\n“الوحدات” تعلن مقتل عناصر من الجيش التركي في عفرين\nأعلنت “وحدات حماية الشعب” (الكردية) مقتل عناصر من الجيشين التركي و”الحر” بعدة هجمات استهدفت مواقع لهم في منطقة عفرين بريف حلب.\nوفي بيان نشرته اليوم، الجمعة 7 من كانون الأول، قالت إن مجموعة من قواتها استهدفت، في 5 من الشهر الحالي، مقرًا لتمركز عناصر الجيش التركي بين ناحية شران وناحية شيراوا، ما أدى إلى مقتل ثلاثة منهم.\nوأشارت إلى هجمة أخرى في ذات اليوم استهدفت مقر لفرقة “السلطان مراد” المنضوية في “الجيش الوطني”، ما أدى إلى مقتل عنصر منها وجرح آخر.\n"الوحدات" تعلن عن هجمات جديدة في عفرين


شو يعني كهرباء؟ | لبناني\nPosted: يونيو 18, 2012 by Ahmad M. Yassine in إسقاط النظام\tالوسوم:Lebanoff, كهرباء لبنان, لبنان, ميشال عون, نجيب ميقاتي, أحمد م. ياسين, الحكومة اللبنانية, جبران باسيل\t0\nشو يعني كهرباء؟، هذا السؤال لا يطرح إلا في لبنان، وجد حصرياً كي يكون لبناني الطرح، مثل الديمقراطية التوافقية، النسبية “النسبية”، الأمن “بالتراضي” أو غيرها من البدع اللبنانية التي وجدت لتغطية فشل الطبقة الحاكمة و سرقتها للشعب، والكهرباء، حالها حال أي مؤسسة في لبنان، تعد من الكماليات التي لا حاجة إليها كفقرة في برنامج ترشح أي مرشح، لديه ما يكفيه من طائفية ومذهبية.\nعند سرد أي قصة، عادة ما يقوم الكاتب بوصف المشهد العام من زمان ومكان وعقدة يصل من بعدها إلى الحل، لكني لن أسرد أي قصة هنا، بل أصف واقعاً مؤسف، وللمصادفة، أصفه و الكهرباء مقطوعة، أجلس في غرفتي دون ضوء غير ضوء الشاشة وشمعة صغيرة، طبعاً حر الطقس لا يطاق وقد أمسى المكيف اكسسواراً معلقاً على الحائط مثل اللوحات والتلفاز الذي بنى عليه العنكبوت بيته، الكهرباء في لبنان من الكماليات، لطالما كانت كذلك وفي عهد كل الحكومات المتعاقبة، ليس في عهد حكومة “كلنا للفشل” فقط، بل حكومات الحريري ورجاله، أو سوريا وازلامها، مشكلة البلد الذي انفاق ١٢ مليار دولارٍ على قطاع كلف العراق وأفغانستان معاً ٥ مليار دولار، مع أن لبنان يعادل في الحجم حياً من أحياء بغداد أو البصرة، لكن جيوب مسؤوليه أوسع من حدود العراق وممتدة عمقاً أكثر من جبال أفغانستان واراضيها، فكما يقول المثل “بروح الشبعان وبيجي الجوعان”، ويتداور أصحاب السلطة على تناتش المغانم الكهربائية كل في دوره، ليتوزع دم المؤسسة بين الوزراء، وتكون المؤسسة الفقيدة ضحية أكثر من جلاد وسفاح فتضيع المسؤولية بينهم ولا يلام على فساده أحد.\nمؤسسة كهرباء لبنان، مغارة علي بابا، كنز الكتل، أسماء تطلق على المكان المفترض فيه أن يكون مصدر إنارة البلد وأساس من أسس اقتصاده، بينما فعلياً هي ليست إلا مبنى فارغ من كل شيء إلا الموظفين والمحسوبيات، وهي إسم مجرد من المضمون، فبدل كهرباء لبنان، يستحسن أن تسمى عوجاء لبنان، وبدل أن تكون مغارة للسرقة، يجدر بها أن تكون كهفاً مظلماً كحال القرى والمدن إذا ما استثنينا بيروت الادارية وبيوت المسؤولين، فيحق للمسؤول ما لا يحق لغيره، هو يتنعم بالكهرباء ومعه السفرات الأجنبية والسياح، بينما يكتوي المواطن بحر الطقس والفواتير في أنٍ معاً، فواتير المؤسسة العتيدة، وفواتير الموتورات المجيدة، يذهب الجابي الأول، ويأتي الجابي الثاني فيما تغيب الكهرباء، فبدل توطين المعاش في البنك، سيوطن المواطن معاشه عند أصحاب الاشتراكات والموتورات كي يوفر كمالية يفترض أنها أبسط حق يمكن تأمينه في أي بلد من بلدان العالم الأول والثالث والعاشر حتى، أي بلد لا يغذي مناطقه بالكهرباء ٢٤/٢٤ و-٢٤/٧ غير لبنان؟\nلن أطيل الكلام كثيراً، فهو ليس كلاماً جديداً ولا موضوعاً أنياً، بل مشكلة يعاني منها لبنان منذ أكثر من ٢٠ عاماً، لكن الجديد فيها هو ترديها وإزدياد السوء فيها يوماً بعد يوم، شهراً بعد شهر وسنة بعد سنة، مع كل مسؤول أو وزير جديد، يعود الحديث عن خطة جديدة بعدما يكون سلفه قد أعد خطة أيضاً وكلفت الدولة ما كلفت، يأتي العتيد الجديد، يرميها ويبدء واحدة أخرى تكلف الدولة هي أيضاً مبالغ طائلة دونما حل أو تغيير ملموس، غير إزدياد ساعة التقنين، حتى وصلنا إلى مرحلة التقنين على التقنين المقنن أصلاً، والمشكلة ليست مشكلة وزير بعقلية ولد يعاند الوطن فقط، أو مشكلة تيار يعاني عقد نفسية يحاول تفجيرها بين الحين والأخر، المشكلة مشكلة العقلية اللبنانية السائدة، أي التوريث والحسابات الانتخابية، هل هناك من يقنعني أن ليس في التيار البرتقالي مهندسٌ غير جبران باسيل المتنقل بين الوزارات؟ وهل هناك من يقنعني أن المشكلة بدأت في عهد الباسيل نفسه؟ طبعاً لا، لكن الفرق، أن باسيل كما تياره، حمل شعارات أكبر منه فسقطت على رأسه مع أنه إستطاع أن يحصل على تمويل المشروع الذي طرحه ولم ينفذه، أين ذهب المال؟ لا أدري ولا أحد يدري أصلاً، أين أصبحت البواخر؟ المعامل الجديدة؟ النقلة النوعية في ساعات التغذية؟\nحل لمسألة الكهرباء، عنوان جميل، لكن رأيي وربما رأي كثر أيضاً، أنه ليس لهذه المشكلة من حل طالما أنها والامور الحياتية، من غلاء أسعار المحروقات إلى حمية رغيف الخبز الغذائية والهجرة و و إلخ ليست أولوية لدى المواطن، فهو اليوم، بدلاً من انشغاله في الدفاع عن أو تحصيل هكذا مطالب، ينصرف بفعل جهود أصحاب القرار “السارقين ذاتهم”، إلى تربية الحقد المذهبي في نفسه وأولاده، إلى التفريق بينه وبين غيره خدمة للمسؤول ودفاعاً عن كرسيه المقدس، شعب ينشغل بطائفيته وتبعيته، بطبيعة الحال لن يفكر أو يجد وقتاً كي يفكر في نفسه، ينسى أن إنقطاع الكهرباء لا يميز بين الطوائف، ينسى أن رغيف الخبز وأسعار المحروقات تجمع بين شرائح المجتمع أكثر من خطاب بالٍ أو طاولة حوار للصورة، ينسى نفسه عندما يتظاهر لتحصيل كرسي في الحكومة ويعتصم، يغيب عن باله معاركه واشتباكاته لاجل زعيم ليس في لبنان أصلاً، هو يغضب، بينما الزعيم يجلس في قصره العاجي يراقب كي يفاوض، ينسى أن بلده يعاني، فيتضامن مع الجميع من المحيط إلى الخليج، مشكلته، أنه ينسى، ونسيانه يغيبه عن الوعي فيسرق من يسرق، ويقتل من يقتل، بينما هو في سباتٍ عميق، لا يعرف أحد متى ينتهي.\nهكذا عرفت المقاومة – الجزء الثاني\tالمرأة والربيع العربي..\tالمدونة لدى وردبرس.كوم.\tإرسال إلى بريد إلكتروني


بوابة الفجر: غادة لبيب تكتب: التجلى الأعظم!\nغادة لبيب تكتب: التجلى الأعظم!\nالأربعاء 28/أبريل/2021 - 04:38 م\nبعيدا عن ضغوط العمل وضجيج الحياة وزخم الأحداث، كانت النفس بحاجة إلى استراحة قصيرة للاسترخاء والتفكر والتدبر والتأمل وتفريغ الطاقات السلبية وتحرير المشاعر. وبالفعل، سنحت لى فرصة للذهاب فى إجازة روحانية قصيرة لمدة 3 أيام مع مجموعة الأصدقاء لمدينة سانت كاترين الساحرة وذلك قبل بداية شهر رمضان المبارك بعدة أيام.\nبدأت متعة الإجازة مع بداية الرحلة لسانت كاترين برا، حيث تحول الطريق إلى لوحة فنية بديعة تمزج بين سحر الطبيعة وعظمة البناء والتعمير الذى يتحقق فى كل شبر على أرض مصر. وفوق كل هذا، لم يستغرق الطريق لمدينة سانت كاترين سوى 5 ساعات فقط تخللها الوقوف مرتين فى استراحتين، استغرقت كل مرة 15 دقيقة تقريبا، حتى وصلنا إلى سانت كاترين وسط حفاوة استقبال بالغة من الشيخ موسى صاحب الفندق الكامن وسط الجبال الشامخة فى مشهد يبهر الأعين من روعة الجمال.\nوبمجرد وصول مدينة سانت كاترين، تشعر براحة العقل وطمأنينة القلب وهدوء النفس وسمو الروح، وسط سلاسل من الجبال شاهقة الإرتفاع وبينها جبل موسى الذى شهد التجلى الأعظم لرب العزة جل وعلا، وعليه ناجاه كليم الله موسى عليه السلام. كما تضم المدينة مقام النبى هارون الذى يضفى على المدينة المزيد من الأجواء الروحانية.\nكان الجو ممتعا ومثاليا لعبادة الروح، وتنوعت الأنشطة اليومية بين تمارين اليوجا والمشى وتسلق الجبال، والنشاط الأهم هو التنفس! نعم التنفس بالطريقة الصحية الصحية، حيث أكتشفت أثناء ممارسة تمارين التنفس بعمق أن أغلب المجموعة لا يعرفون الطريقة الصحيحة للتنفس حتى أنا! لم أكتشفها إلا من سنين فقط حيث لا بد أن يملء الشهيق البطن وتفرغ أثناء الزفير. وكانت وجبة الإفطار فى حد ذاتها متعة مع الشاى بالحبق بعده ولا أنسى أبدًا وجبة المندى الشهية التى يصعب أن تستطعم بعدها أى لحم! كما تحدثت كثيرا مع أهل المدنية من البدو واستمتعت بحياتهم الثرية وبالعادات والتقاليد، حيث تعيش القبائل البدوية على العديد من القيم الإيجابية كالشجاعة والكرم وحب الضيافة، واشترينا العسل الجبلى المتميز وزيت الزيتون وبعض الأعشاب كالزعتر والمرمرية.\nوأدركت من الزيارة سر اختيار الرئيس الراحل محمد أنور السادات لسانت كاترين ليتخذ بها استراحة خاصة للإعتكاف والتأمل! إنها المكان المثالى للتخلص من التوتر والإجهاد قبل اتخاذ قرارات مصيرية.\nوفى كل نشاط بسانت كاترين، كنت دائما أتسائل.. كم نحن كمصريين محظوظون ببلدنا المباركة، وللأسف كثيرون لا يعرفون قدرها. فما أجمل الإحساس الذى شعرت به أثناء أقامتى هناك! وما أروع سحر جبالها التى تتحول إلى قمم من الثلوج فى الساعات الأولى من الصباح أيام الشتاء! وما أعظم هذه المدينة التى تعيش فيها المعنى الحقيقى للأمن وأسمى معانى السلام. وفى سانت كاترين حدث التجلى الأعظم، فهى البقعة الوحيدة فى العالم الذى تجلى فيه الله عز وجل على جبل المناجاة، الذى تلقى موسى عليه السلام الوصايا العشر، ليجعل من هذه الأرض المصرية بقعة مقدسة لا تقل فى قداستها عن أرض مكة المكرمة والقدس الشريفة، فهى مهد كنيسة سانت كاترين التى تعد أحد أكبر مراكز الحج الدينية فى العالم منذ أكثر من خمسة عشر قرنًا وبالتالى تعتبر لها قيمة دينية وأثرية وتاريخية عظيمة، كما أنها تحتوى على آلاف المخطوطات الأثرية باللغات اليونانية والعربية وغيرها. وشاهدت أيضا الشجرة العليقة المباركة، وهى الشجرة المقدسة التى رأى عندها نبى الله موسى نارًا تشعل فرع الشجرة فيزداد خضرة فالنار لا تحرق! وعندها سمع صوت الله سبحانه وتعالى.\nلقد كان التجلى الأعظم فى أرض سيناء رسالة إلهية إلى سكان هذه الأرض الطبية أنها محفوظة ومحمية دائما بأمر الله وعلى يد العظماء المخلصين من أبناء هذا الوطن. وما رأيته من تعمير فى هذه الرحلة جعلنى على يقين أن رسالة التجلى الأعظم ستظل باقية فى مصر أبد الدهر، فمثلما كانت مهدا للأنبياء والصالحين، ستحيا مصر دائما مهدا للأديان وأرضا للأمن والأمان والسلام.


لعبة بسيطة الممرات التي وضعت اختبارا جديا لردود الفعل الخاصة بك BrothersoftEditor : لعبة بسيطة الممرات التي وضعت اختبارا جديا لردود الفعل الخاصة بك. الكرة في الفوضى وأنتم تقودون سفينة قليلا ، ومحاولة لجمع بعض البنود ، مع تجنب أن ترتد نحو الكرات. كلما جمع الكرات تبدو أكثر الأمور وتصبح قريبا المحمومة. انها تبدو في التبسيط ، وبالتأكيد ، لكنها مسلية جدا.\nتحميل سريع من Soft85 تحميل Ball Chaos مجانا\nالاصدار : Ball\n"A simple arcade game that will put a serious test to your reflexes"BrothersoftEditor: A simple arcade game that will put a serious test to your reflexes. In Ball Chaos you guide a little ship and you try to collect some items, while avoiding the balls that bounce around. The more you collect the more balls appear and things soon become hectic. It sounds simplistic and it certainly is, but it's quite entertaining.\nصور Ball Chaos\nالتعليقات علي Ball Chaos\nserous serous reflexes.


نهر كانو كريستاليس ، كولومبيا - أماكن فريدة حول العالم - 2022\nيقع فندق Caño Cristales في سلسلة جبال منعزلة ، Serrania de la Macarena ، في مقاطعة Meta ، كولومبيا ، وهو معروف أيضًا ، من بين العديد من الشخصيات الأخرى ، باسم "نهر الألوان الخمسة". يكتسب اسمها وسمعتها لكونها واحدة من أجمل الأنهار في العالم من الألوان المتغيرة الرائعة للنباتات المائية التي تصطف في قاع النهر. يُعتبر النهر جزءًا من سهول كولومبيا الشرقية ، ويقع في منطقة نائية مع وجود بلدات صغيرة فقط في الجوار. على الرغم من كونه في منطقة جبلية أكثر ، إلا أن المناخ المحلي معتدل إلى حد ما على مدار السنة ، وينقسم إلى موسمين متميزين: موسم الأمطار وموسم الجفاف.\nفي السنوات الأخيرة ، ازدهرت شعبية هذا الموقع ، ويتم تقديم مجموعة كبيرة ومتنوعة من الجولات من قبل الشركات المحلية. تعمل الجولات فقط خلال موسم الأمطار (من يونيو إلى ديسمبر) حيث تنخفض مستويات المياه خلال موسم الجفاف (من يناير إلى مايو) بحيث لا تدعم النباتات المائية. من بين كل أشهر المواسم الرطبة ، فإن أفضل وقت لزيارة النهر هو بين سبتمبر ونوفمبر ، حيث يقال إن الظروف هي الأمثل. مع وجود مطار محلي صغير على مشارف La Macarena ، وهي بلدة صغيرة يتعين على معظم الناس المرور للوصول إليها إلى Caño Cristales ، يمكن للسائحين السفر بسهولة من Bogotá ، عاصمة كولومبيا ، أو Villavicencio ، عاصمة مقاطعة Meta.\nقبل عام 2009 ، اعتُبر كانو كريستاليس بعيد المنال بسبب القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) ، وهي حركة حرب عصابات ، ظلت نشطة. منذ ذلك الحين ، ومع ذلك ، سيطر الجيش الكولومبي على المنطقة ، ويستمر في الحفاظ على المنطقة المحيطة بـ La Macarena آمنة للسياح. اعتاد الكثيرون على الاعتقاد أنه كان الطحالب أو الطحلب الذي يعطي النهر ألوانه ، لكن اتضح أنه في الواقع نبات دون طاقي يسمى Macarenia clavigera الذي يقف وراء النشاط. اعتمادًا على الشهر الذي يكون فيه ، يمكن أن يكون هذا النبات أي ظلال من اللون الأحمر والأزرق والأصفر والبرتقالي والأخضر ، أو مزيج من هذه الألوان (ومن ثم ، نهر الألوان الخمسة).\nتقع الحديقة الوطنية Caño Cristales في Serranía de la Macarena ، وتعتبر في الغالب جزءًا من السهول الشرقية (Los Llanos) ولكنها تقع أيضًا على حدود جبال الأنديز وغابات الأمازون المطيرة. نتيجة لذلك ، تتمتع المنطقة بأحد أعلى مستويات التنوع البيولوجي في العالم. أنواع النباتات (بما في ذلك Macarenia clavigera في الماء) وعدد الحيوانات في الآلاف ، والتي يتعرض الكثير منها لخطر شديد. بعض من المخلوقات الأكثر شهرة تشمل الأناكوندا ، كابيبارا ، وعدد من أنواع القرود ، والجاغوار. لا توجد أسماك في مياه Caño Cristales ، ولكن هناك وفرة من الحياة النباتية والكائنات الحية الدقيقة.\nبالنظر إلى دقة البيئة المحلية وبيئة منطقة Macarenia clavigera ، اتخذ السكان المحليون وحكومتهم احتياطات للحفاظ على نهرهم من خلال عدد من قوانين الحفظ. يُسمح فقط لـ 200 شخص بزيارة الموقع يوميًا ، ويُحظر الإقامة لمدة ليلة واحدة في الحديقة ، وفي المناطق التي يُسمح فيها بالسباحة ، يُحظر طارد الحشرات وغسول واقية من الشمس للحد من تلوث المواد الكيميائية. لسوء الحظ ، لا يزال تغير المناخ وإزالة الغابات من القضايا التي يعمل الكولومبيون على معالجتها في المنطقة. ومن بين القضايا الأخرى التي واجهتها المنطقة تجارة المخدرات ومقاتلات فارك المذكورة آنفا قبل تدخل الجيش الكولومبي خلال السنوات القليلة الماضية. لقد تحسنت سلامة الحديقة كثيرًا منذ ذلك الحين ، ولا يحتاج السياح إلى القلق ، حيث ستتخذ المجموعات السياحية الاحتياطات اللازمة لتجنب أي مناطق خطر محتملة.


"إسرائيل" تؤكد إستئناف واشنطن جهودها في مواجهة إيران - أرض كنعان\nالأحد، 16 يونيو\n16:39السنوار: لا جديد بمباحثات تطبيق التفاهمات مع إسرائيل\n16:36وقفة بغزة للتحذير من مخاطر تصفية "أونروا"\n16:33العالول : حراك شعبي غاضب لايصال رسالة واضحة\n16:32أولياء أمور الطلبة في القدس القديمة يوجهون مناشدة للأهالي\n16:29"إسرائيل" تتجه لمنع الأنشطة الفلسطينية بالقدس\n16:24عائلة غولدين: العمادي سيدخل 30 مليون دولار لغزة اليوم\n16:23تحذير من تداول نسخة من القرآن الكريم\n16:21السلطة ترفض مقترحاً لقبول أموال المقاصة منقوصة\n16:18"الأورومتوسطي" يستعد لإطلاق دورة من مهرجان أفلام قصيرة\n16:16نادي الأسير: أسرى "عسقلان" يُعلّقون الإضراب عن الطعام\n16:15جنرال إسرائيلي: الفلسطينيون لن يتنازلوا عن استعادة أراضي 67\n16:13"الصحة" تحذر من تداعيات نفاد الأدوية الأساسية لمرضى غزة\n15:59أبو بكر يحمل حكومة الاحتلال مسئولية تدهور الأوضاع بسجن عسقلان\n15:56طالع الأسماء: الكشف عن آلية السفر عبر (معبر رفح) ليوم الاثنين\n15:55الأسير ربيع السعدي من مخيم جنين يدخل عامه الـ16 في الأسر\nالثلاثاء 18 ديسمبر 2012 08:32 م بتوقيت القدس المحتلة\n"إسرائيل" تؤكد إستئناف واشنطن جهودها في مواجهة إيران\nقال نائب رئيس الوزراء الإسرائيلي "موشي يعلون" ، اليوم الثلاثاء، أن الجهود التي تقودها الولايات المتحدة للحد من البرنامج النووي الإيراني استؤنفت بعد إعادة انتخاب الرئيس الأمريكي "باراك أوباما" وتشمل استعدادات لعمل عسكري محتمل.\nوتشير تصريحات يعلون إلى تفاؤل حذر بشأن إمكانية التوصل إلى حسم دولي للمواجهة المستمرة منذ عشر سنوات مع طهران وان قالت "إسرائيل" أنها مازالت مستعدة لمهاجمة عدوها اللدود وحدها كملاذ أخير.\nوكان رئيس الحكومة الإسرائيلية "بنيامين نتنياهو" قد وضع "خطا أحمر" يحل في منتصف عام 2013 للتعامل مع البرنامج الإيراني لتخصيب اليورانيوم.\nوتريد القوى الغربية من إيران وقف تخصيب اليورانيوم بنسبة تركيز 20% إذ أن ذلك يمثل خطوة كبيرة تقربها من المستوى المطلوب لتصنيع قنابل نووية، وتقول إيران إنها بحاجة إلى تخصيب اليورانيوم بنسبة 20% من أجل مفاعل في طهران للأبحاث الطبية.\nوقال يعلون لراديو الجيش الإسرائيلي، إن "إسرائيل" كانت تعلم انه لن يحدث تحرك في هذه القضية قبل الانتخابات الأمريكية في نوفمبر تشرين الثاني لكنها توقعت تجدد الجهود بعد الانتخابات، واستطرد قائلاً: من المؤكد أنها الجهود تجددت.\nوأشار إلى اتصالات بين الولايات المتحدة وروسيا وفرنسا والصين وبريطانيا وألمانيا وإيران بشأن إجراء مفاوضات جديدة واستمرار العقوبات ضد إيران واستعدادات أمريكية بالأساس حتى الآن لاحتمال استخدام القوة العسكرية، ولم يقدم المزيد من التفاصيل.\nوقالت مجموعة خمسة زائد واحد التي تضم الدول الخمس دائمة العضوية في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بالإضافة إلى ألمانيا الأسبوع الماضي أنها تأمل في الاتفاق مع إيران قريباً على موعد ومكان للاجتماع، وقال مسئولون غربيون انه كانت هناك تكهنات بأن يحدث هذا خلال الشهر الحالي وان كان يناير كانون الثاني قد أصبح الآن أكثر ترجيحاً.\nوكان يعلون قد شكك في عزم أوباما على التعامل مع إيران خلال الفترة الرئاسية الأولى للرئيس الديمقراطي، وفي المقابل كان ايهود باراك وزير الدفاع الإسرائيلي وهو الوحيد الذي ينتمي إلى الوسط في حكومة نتنياهو الائتلافية قد أيد موقف أوباما.\nمعهد إسرائيلي: إيران تواصل جهودها العسكرية لتسليح الضفة الغربية\nاسرائيل: حماس تزيد جهودها لتطوير قدراتها الجوية كبديل عن الانفاق التي يتم تدميرها\nجنرال اسرائيلي: غير قادرين على مواجهة إيران لوحدنا\nيعلون : الاتفاق مع إيران خطأ تاريخي سيقوي اقتصاد إيران


بالصور: قذيفة معاذ تقود الشباب لهزيمة الهلال بهدفين - صحيفة سبورت السعودية\nفي لقاء ودي على ملعب الملز\nبالصور: قذيفة معاذ تقود الشباب لهزيمة الهلال بهدفين\n24 يوليو 2013 ــ 1:26 ص\t| سبورت\nنجح فريق الشباب في كسب نظيره الهلال بهدفين مقابل هدف, وذلك على ملعب الامير فيصل بن فهد بالرياض ضمن تحضيرات الفريقين للموسم الكروي الجديد.\nوجاء هدفي الشباب عن طريق الكوري كواك عند الدقيقة الثالث بعدما استغل دربكة داخل منطقة الجزاء. وسجل معاذ الثاني عن طريق كرة ثابتة سددها بقوة لتعانق شباك الهلال في الدقيقة 62.\nفي حين جاء الهدف الوحيد للفريق الهلالي عن طريق نواف العابد في الدقيقة 34 بعدما تلقى تمريرة من بين المدافعين لناصر الشمراني.\nبالصور: قذيفة معاذ تقود الشباب لهزيمة الهلال بهدفين was last modified: يوليو 24th, 2013 by سبورت\nالرئيسية - أخبار هامة, الأخبار - بالصور: قذيفة معاذ تقود الشباب لهزيمة الهلال بهدفين\nشئ طبيعي ان تنتهي المناوره بفوز الاساسي (الاصل)\nعلى الرديف (الفرع)\nوان ينجح مدربهم على تمرينهم على السنتره وان كانت في البدايه فقط مرتين\nولكنها مع الوقت سيوصلهم للثمانيه فلا يستعجل جمهوره المضحوك عليه\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:29 ص\nماشاء مستوى الهلال رائع بالصف الثاني وابارك لسامي عودة هرماش اعاد البريق للوسط وبحضور نفيز والدوسري والزلازل اي مستوى قادم باذن الله\nرافينها مسخر الهلال مسخرة\nخل ينفعكم ابو يمن سامي قابر\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:30 ص\nهذه اولها اذن المدرب على وشك خرج ولم يعد\nكيف هالدلال ينهزم من هالفريق الضعيف جدا\n..... لا بس تذكرت اللي يقولون الهلال هالموسم فريق رعب\nمع سامى والزعيم\nمش حت قدر تغمض عينيك .. من الضغط والسكر\nصجونا بالاسطورة الورقية واخرتها هزيمه\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:31 ص\nمبروووك لليوث وحظ اوفر للهلال\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:34 ص\nوالله مضحكين جماهير جحا يا قو عيونهم لو فيكم واحد كفو لا يوطوط هنا ابد والا بتبدون زفتكم من الان\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:36 ص\nالاهلي السعودي النادي الملكي الزعيم لايك يا أهلاوية\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:37 ص\nفشيله يا الهلال\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:38 ص\nهههههههاي وينك ياللي علقت على خبر عمك وراك ماتجي وتعلق والا مكسووووف ..\nسبحان الله كبير الرياض العالمي يفوز على من مسخر صغير الرياض العام رايح جاي .\nوصغير الرياض يخسر مع مدربه هههههههههاي . لا واضح بتجيبون الدوري اقول حدكم السابع ويخب عليكم ..\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:40 ص\nأمس تضحكوآ عشان خسرنا في وديتنا واليوم انتوا خسرتوا شفتوا انو الشماته مو زينه\nههههه ع الأقل احنا خسرنا من نجران مو سنابل السلآم هههههههههههههههههههههه\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:41 ص\nتعديل يا سبورت :\nمبروك لنادي الشباب الراقي الفوز وهاردلك للهلال الملكي قدموا مباراة جميلة رغم النقص الهلالي الكبير بغياب سالم الدوسري وياسر الشهراني وياسر القحطاني وفايز السبيعي وغياب الثلاثي الأجنبي ورغم ذالك قدموا مباراة جميلة ونشكر جمهور الرقم الصعب على الحضور ومساندة الفريق وأجمل ما في الخسارة هي معرفة مكامن الضعف لدى الفريق لتصحيحها قبل بداية الموسم الكروي وما لفت انتباهي هي خروج الحارس السديري أكثر من مرة في الشوط الثاني مما تسبب في الهدف والدفاع لم يكن في مستوى المطلوب وهذا يدل على عدم الانسجام ويحتاج إلى وقت طويل وقالها الأسطورة سوف نعدل الأخطاء وسيكونون الاعبين المصابين جاهزين قبل بداية الموسم لكي يشاهد الجمهور الهلالي الذواق كرة ممتعة وبالنسبة للاعبنا الكاسر قالها الأسطورة لن نستغني عن قائد الفريق فهو لاعب مهم في خارطة النادي وتحلمون يلي تفكرون فيه وبالتوفيق للهلال الملكي دوماً وأبداً .\nلكل جواد كبوه . وان شاء الله تكون اول وآخر الكبوات لزعيم آسيا\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:43 ص\nمبارة وديه والمهم الاستفادة من الاخطاء\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:44 ص\nأقصد الشوط الأول مما تسبب بالهدف .\n24 يوليو, 2013 الساعة : 1:59 ص\nهاردلك يا جححححححا\n24 يوليو, 2013 الساعة : 2:03 ص\nيقلوون سبب هزيمه الهلال عدم وجود مترجم يوصل كلام سامي للاعبين\nههه قريب دوري وكاء….قال سامي راح يدرب المناخب مستقبلا قصدهم مدرب لمنتخب لركاء…سنافر\n24 يوليو, 2013 الساعة : 2:08 ص\nالف مبروك اوال بطولات الموسم للنصر حتا لو وديه تعتبر بطوله لهم ولو بي عصا غيرهم\nيجب ان يستفيد مدربون العالم من سامي كيف تستطيع ان تلعب المباراه بدون تكتيك برافو سامي!!!!!!\n24 يوليو, 2013 الساعة : 2:10 ص\nحتي الالقاب تنسرق من الملكي الحقيقي ..\nالمفروض التعادل عادل لأن المســــــــــــــــــــــــــتوى متقارب وهناك بنالتي ضربة جزاء للهلال واضح وضوح النهار لاعب\nالشباب رقم 8 ضرب الشلهوب من الخلف امام مرمى الشباب ولاكن………\nتعليق ثلاثة ترى ما يدخل الجنة اللي معه الجنسية السعودية هذا لو قلنا انك صادق\nوترى اللي تقول انه يمني يوم درب الهلال في كأس ولي العهد وما لعب إلا أجنبي واحد بس وهو لي يونغ صقعكم بالأربعة وبالنسبة لي أداء الهلال اليوم بغياب ٧ لاعبين أداء رائع واكتشفنا مواهب ولا تنسى بلنتي للشلهوب\n24 يوليو, 2013 الساعة : 2:24 ص\nهلالي ترك الهلال\nمبارة بين فرع واصل فاز الاصل على صغينون الرياض الازيرق الصغير فريق كديش ومدرب غفله ممنوع من تدريب فريق يشارك بدوري المحترفين لان ساهب بالعربي لايملك شهاده معترف فيها للتدريب فقط بالسعوديه صالح المطلق يمتلكها سامي اتحدى يلعب بكاس اسيا والصراحة المساعد هو المدرب وهو من يحمل الشهاده وهو من سيقدم المؤتمرات وسوف ترون ساهي ديكور فقط والمساعد رخيص مره وكويس وبدون دفع فلوس ولاعبين مصابين ببلاش\n24 يوليو, 2013 الساعة : 2:40 ص\nالظهور الاول محليا سنتر مرتين ابو تسع سنترات في مبارة واحدة شي يبشر\n24 يوليو, 2013 الساعة : 2:47 ص\nتقسيمة الأصل والفرع تنتهي بفوز الأصل\nالوعد الدوري ونشوف لوين تروح النقاط الـــ 6\nطبعا حسب الريح وأهواء وامزجة الطقطقنجية\nحلاتهم حب وورد / حبوا بعض\n24 يوليو, 2013 الساعة : 2:49 ص\nههههههههههه لليالي العيد تبان من عصاريها\n24 يوليو, 2013 الساعة : 3:00 ص\nانهزم من الشباب وانا ناقص ولا انهزم من نجران\n24 يوليو, 2013 الساعة : 3:02 ص\nبالسديري ياسامي ماراح تأخذ كأس عصير !!؟؟؟\n24 يوليو, 2013 الساعة : 3:10 ص\nلا بس تذكرت اللي امس يهايطون على مباراتنا مع نجران\nويباركون لنجران ههههههههههههههههه\nخلو السنتورة ينفعكم\nقلنا لكم خلوكم في فريقكم الشماته ماهي زينه فهي مثل سرقة الالقاب هههههههههه\nبالتوفيق لفرقة الرعب اهل القمصان الخضر\nنسور السعودية وترى اللقب هذا أهلاوي لا تسرقونه\nالله يسامح رئيسكم لو جلس على الشعر افضل له\nمن يوم قدم للرياضة ما عرفنا غير والتعصب\n24 يوليو, 2013 الساعة : 3:44 ص\nابو اصل انتم اخر من يتكلم\nلانه ما احد درى عنكم انتم وقناتكم المتعصبة\n24 يوليو, 2013 الساعة : 3:47 ص\nوالعلامية صعبة قوية _____________\nمبروك لزعيم المستوى مستوى يبشر بالخير مايهمنا كلام العذال المباريات الوديه ليس المهم النيجه المهم المستوى لو كان هم الهلال من المباريات الوديه النتيجه كان لعبنا مع فرق صغيره مثل النصر ودقيناه بالخمسه لاكن الزعيم همه المستوى والعب مع فرق لها حجمها ومكانتها\n24 يوليو, 2013 الساعة : 3:50 ص\nالا وش اسم طريقة سنتورة باللعب ؟ .....هههه\n24 يوليو, 2013 الساعة : 3:55 ص\nاله لا يحرمنا تواجد السديري والمرشدي والبيشي والزوري\nمباراة بين عملاقين كبار\nمباراة وديه- تبين استعداد كبار السعوديه\nفوز الشباب لايقلل من الهلال وقيمته- لانه لعب مع فريق كبير مثله- مو فريق من المؤخره- نجران\nبطولات السعوديه- هذا العام- باذن الله لن تخرج عن الشباب والهلال\nبالتوفيق للشباب اسيويا ومحليا- وللهلال ايضا\n24 يوليو, 2013 الساعة : 4:02 ص\nهذي اخره اللعب بالسياكل\n24 يوليو, 2013 الساعة : 4:10 ص\nمع هالفريق وهالمدرب راح يتحقق حلم العالمية بعد 50 عام قادمة\n24 يوليو, 2013 الساعة : 4:11 ص\nمعك يا زعيم الانديه السعوديه و عمهم وكاسر خشومهم وبالخمسات معهميهم\nزعيم الفن بالمستويات الهزيله يحقق بطوله يا حبي له\nالمشكله اللي عمره ما فرح ببطوله ينتقد الزعيم قم بس قم رح رقع لفريقك\n24 يوليو, 2013 الساعة : 4:16 ص\nوين المحترفين الاجانب يا مدرب الغفله؟\nنيفيز ملازم العيادة\nوالكوري اركبه تيبست من العطالة ما طقها من سنتين\nوالاكوادري عمره 39 وما يقدر على حر الرياض ويبدأ مشواره مع ?????? بالشتاء\n24 يوليو, 2013 الساعة : 4:20 ص\nويصبرح المدرب العالمي سامي بان الجو لم يساعد على تقديم الافضل للأسف ما خذ بنفسه مقلب ترا العالمية يا سامي صعبة قوية وبركة اسيا راح تأخذها بالكوم مثل المانيا الاختلاف انك كوتش هنا قال الجو قال يا خي رح كل لك قااااااااات\n24 يوليو, 2013 الساعة : 4:28 ص\nشكــــــــــــــــــــــــــــل الهلال يخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوف مع المــــــــــــــــــــــــــــدرب العالمي\n24 يوليو, 2013 الساعة : 4:38 ص\nالله اكبر ياالملكي\nايش هذا المستوئ يا الاسطوره الملكيه سامي ولد الجابريه\n24 يوليو, 2013 الساعة : 4:45 ص\nياحليل بنو طــفــره فرحانين بالهزيمه !!! اجل لو تفوزون على زعيم نصف الأرض وش راح تسوون يا نادي الترشيح والإنسحابات … لو عارفين ان خسارة الهلال راح تدخل الفرحه على قلوبكم كان خسرنا مباراة وكسبنا مباراة عشان بس ندخل البهجه والسرور اللي محرومين منها اكثر من 17 سنه.\n24 يوليو, 2013 الساعة : 4:46 ص\nالف مبروك الخسارة\nومن خسارة الى خسارة للمحلي بقيادة (( السير سنتر))\n24 يوليو, 2013 الساعة : 4:47 ص\nهي ترها مباره وديه النصراويه مبسووطه الوعد الدووري\n24 يوليو, 2013 الساعة : 5:41 ص\nيقولون نفيز موجود يعني خمسه جايتكم يالحالمي555555555555555555555555555555555\n24 يوليو, 2013 الساعة : 5:42 ص\nهلالي - ملكي\nأؤلا : مبرؤك ل الشباب .. هاردلك ي الزعيم الملكي ”\nثإنيا : المستؤى رإئع على رغم الكؤتش سامي يلعب بالصف الثاني وفوق هذا قدمؤ مستوى امام فريق الشباب الاول , ؤإتمنى يعطؤن اككثر من كذا ..\n24 يوليو, 2013 الساعة : 5:47 ص\nبصراحة لم أعتقد بأن خسارة الزعيـــم الملكي في مباراة ودية تجريبية سوف تدخل البهجة والسرور والإنشكاح على بنو ... أنصار الأصفر الصغير “صغير الرياض” ولكن هذا ماحدث فهم دائماً هكذا يبحثون عن خسارة الزعيــم الملكي ليفرحوا وليس عن فوز فريقهم وأعتقد بأنهم يائيسوا منه بأن يحقق لهم بطولة وحيدة حتى لو كانت عن طريق خروج المغلوب\nمستوى الزعيـــم الملكي اليوم أمام الليث الشبابي كان ممتاز ومطمئن مقارنة بوجود نقص وإصابات وعدم جاهزية كامل التشكيلة الأساسية تعطي بحول الله تصور بأن الزعيـــم الملكي سوف يكون بأحسن أحواله وسوف تعود الخمسات والأربعات التي إشتاق لها البعض من جماهير الأندية الأخرى المحرومة والمسكينة والفقيرة\n24 يوليو, 2013 الساعة : 5:57 ص\nكان ودي الهلال يلعب مع فرق صغار من دوري ركاء زي النصر و احد و سدوس وغيرهم\n24 يوليو, 2013 الساعة : 6:11 ص\nسمسم ” سنتورة ” يقول للمذيع لاتسألني الا بالامور الفنيه مستقبلآ يعني ناوي يطاولنا بتصريحاته السنتوريه\n24 يوليو, 2013 الساعة : 11:50 ص\nوالله مباريات الحواري الرمضانية فيها مستوى أكبر بكثير من مبارات جحا وصلبوخ\nيارجال تشوف إستلام وتسليم اللاعب والكنترول يجيك صداع\nمحسبوبين علينا فرق بالواسطة\n24 يوليو, 2013 الساعة : 2:00 م\nهههنههههههههه ( السير) سامي ماش ماجت معه امس يالله معليش ياجمهور ?????? وعلى قدر ....كم سترون نتائجكم\n24 يوليو, 2013 الساعة : 4:47 م\nهذي نهاية الهلال يا بني هليل\nهياط وعشر صفقات محليه واجنبيه\nواخرتها مهزومين هههههههههههههه\nلاو تبون توصلون العالميه والله تبطون ماتوصلون لها\n24 يوليو, 2013 الساعة : 5:05 م\nهاردلك الخسارة للملكي ، مبروووك الفوز للراقي ..$\n24 يوليو, 2013 الساعة : 7:13 م


“الغول” يتقدم بطلب إحاطة لوزير التعليم بشأن موعد إمتحانات الثانوية العامة – وطنى\n4 يونيو, 2020 - (1:54 مساءً)\nتقدم النائب محمد الغول، بمجلس النواب بطلب إحاطة لرئيس مجلس الوزراء ووزير التربية والتعليم، بشأن ما اوضحه بالتناقض بين قرار وزير التربية والتعليم بإرجاء امتحانات الثانوية العامة إلى ٦/٢١/ ٢٠٢٠ نظرا لانتشار فيروس كورونا المستجد والإصرار على ذلك الموعد رغم ازدياد حالات الإصابة، وبالتالى حالات الوفاة وهو أمر غير مفهوم ويحتاج إلى توضيح.\nويسأل الغول عن تصريح الوزير بأنه غير مسئول عن إصابة أو وفاة أى من أبنائنا وبناتنا طلاب الثانوية العامة في حال ذهابهم إلى لجان الامتحانات .\nمؤكدا بأنه تصريح غير مسئول حيث إن الدستور وتحديدا المادة ١٧٣ من الفرع الثانى (الحكومة)، من الفصل الثاني (السلطة التنفيذية) من الباب الخامس (نظام الحكم)، والتى تشير إلى مسئولية الوزير جنائيا أو إداريا في حال ارتكابه جريمة أثناء ممارسة مهامه الوظيفية أو بسببها ولا يحول تركه لمنصبه دون إقامة الدعوى الجنائية، ويطبق في شأنه الإتهام بجريمة الخيانة العظمى والأحكام الواردة في المادة رقم (١٥٩) من الدستور.\nواضاف الغول إلى ضرورة أن يجلس الوزراء المعنيون مع بعضهم البعض ويقرروا هل نحن في مرحلة الذروة لوباء كورونا، وعلينا الحذر واتخاذ أعلى درجات الحماية كما تحذر وزارة الصحة أم أن الأمور ليست بهذا السوء، ويمكن تجميع ما يتجاوز ٦٠٠ ألف شخص لمدة شهر تقريبًا دون خوف من انتشار الوباء القاتل كما تصرح وزارة التربية والتعليم، مؤكدًا على ضرورة قراءة الدستور جيدًا من الوزراء قبل الإدلاء بتصريحات .\nيذكر أن مجلس الوزراء خلال الأيام القليلة الماضية قد انعقد بشأن اصدار قرار مؤعد امتحانات الثانوية العامة وقرر تأجيل امتحانات الثانوية العامة واتخذ قرار مؤعد الامتحانات في ٢١ من يونية الجاري بدلا من ٧ يونيه وذلك للحد من انتشار فيروس كورونا.\nواكد وزير التعليم خلال انعقاد اجتماع مجلس الوزراء انه سوف تم اتخاذ إجراءات وقائية مشددة قبل انعقاد الامتحانات ،والتي ذكرها و كانت كالاتي:-\nالتعقيم وتطهير اللجان قبل بدء الامتحانات.\nوسيتم توفير الكواشف الحرارية وتوزيع كمامات على الطلاب قبل دخول اللجان الامتحانية.\nو أن يكون داخل كل لجنة بحد أقصى 14 طالبً فقط للحفاظ على المسافات الآمنة بين الطلاب.\nوسيتم تنظيم دخول الطلاب إلى اللجان الامتحانية في طابور على أن يكون هناك مسافة بين كل طالب تقدر بـ2 متر.\nكما يتم ايضا إجراء المسح الحراري لجميع الطلاب قبل دخول مقرات اللجان الامتحانية وتوزيع الكمامات.\nوسوم: اميرعبدالمسيحتأجيل امتحانات الثانويةرئيس الوزراءطارق شوقيطلب احاطةطلب احاطة بالبرلمانمؤعد امتحانات الثانويةوزير التربية والتعليم


قائمة مسلسلات عربية عن الزواج\nيتناول المسلسل زواج القاصرات الذي يعد من أكثر العادات الخاطئة التي مازالت تحدث في أجواء (الصعيد) ، وما يترتب عليه من آثار سلبية على المستوى الاجتماعي والإنساني ، حيث يجسد ذلك عبد القوي (صلاح السعدني)...اقرأ المزيد الذي يبحث دائما عن إرضاء شهوته بالزواج من القاصرات ، وسط استياء العديد من المحيطين به ، والذين من بينهم عطر (داليا البحيري) التي تهاب قسوته وعنفه ، وعطيات (سميرة عبد العزيز) التي تقطن معه في نفس المنزل ، وأخيرا الطبيب (محمد الشقنقيري) الذي يقف دائما أمام (عبد القوي) لمنع زواجه من القاصرات .\n9. مطلوب عروسة\nفي إطار درامي كوميدي تتناول الأحداث صديقين يبحث كل منهما عن عروسة، تجتمع فيها الصفات التي يحلم بها كل منهما في فتاة أحلامه، وبالفعل يتعرف الصديقان على العديد من الفتيات، لكن في كل مرة يكتشف كل منهما...اقرأ المزيد أن شيئا ما ينقص الفتاة التي وجدها عن مواصفات فتاة أحلامه التي يريدها، وتتوالى الأحداث بين مفارقات كوميدية.\n8. زهرة وأزواجها الخمسة\nتدور أحداث المسلسل حول زهرة التي يجعلها جمالها مطمعًا للكثير من الرجال وتواجه العديد من الصعوبات بسبب طيبة قلبها وحبها لكل من يقترب منها، وتقع في فخ الزواج من أربعة رجال منهم النصاب والطيار والمهندس...اقرأ المزيد وتظل طوال الأحداث تبحث عن مخرج من هذه الورطة.\n7. أم العروسة\n6. لعبة نيوتن\nيتخذ حازم وهنا المتحابين قرارا بإنجاب وليدهما المرتقب على الأراضي الأمريكية طمعًا في الجنسية، إلا أن عقبات كثيرة ستعترض طريقهما وتهدد بتدمير زواجهما، خاصة حين تبقى هنا في أمريكا ولا تعود.\n5. حكايات زوج معاصر\nيتناول المسلسل في حلقات منفصلة الوجوه الكثيرة التي تحملها الحياة الزوجية على اختلاف الطبقات والمستويات الاجتماعية، وذلك من خلال الزوجين (محمود) و(سامية).\n4. طلقتك نفسي\nفي إطار من الدراما والقصص المنفصلة، يستعرض العمل أغرب أسباب انتشار الطلاق من خيانة، أو كذب أو تدخّل الأهل وغيرها من الأسباب، والتي تؤدي في النهاية للنهايات المأساوية للعلاقات العاطفية.\n3. الزوجة الرابعة\n2. عائلة الحاج متولي\nتدور الأحداث حول (متولي) وهو رجل يبدأ حياته من الصفر، حيث يعمل لدى تاجر أقمشة يثق به كثيرًا، وبعد وفاة التاجر يتزوج متولي من أرملته وينجب منها، لتتوفى هي، ويدير هو الثروة كلها، حتى يصبح من أكبر التجار...اقرأ المزيد في المنطقة، لتتوالى بعدها زيجاته الواحدة تلو الأخرى.\n1. عايزة أتجوز\nصيدلانية ترغب في الاستقرار، وتسعي جاهدة للحاق بقطار الزواج قبل وصولها الي الثلاثين من العمر، فضلًا عن ضغوط عائلتها عليها لقبول أول عريس يطرق بابها مما يعرضها للعديد من المواقف الكوميدية، وتحكي طوال...اقرأ المزيد الوقت عن معاناتها مع الرجال الذين يتقدمون لخطبتها.


سياسة الدفع للتسجيل\nيجب أن يتم السداد بشكل كامل لرسوم التسجيل في غضون 72 ساعة من التسجيل. في حالة عدم الدفع خلال هذه الفترة ، سيتم إلغاء التسجيل.\nيجب أن يكون الدفع عن طريق التحويل المصرفي إلى حساب شركة صلات الاعمال التجارية الموضح في قسم “طرق الدفع” إما عبر الإنترنت باستخدام خدمات البنك الإلكتروني أو التحويل البنكي.\nفي كلتا الحالتين ، يرجى حفظ الإيصال لأغراض التسجيل.\nيجب على المشارك كتابة رقم التحويل المصرفي وتاريخ التحويل واسم البنك على التسجيل المقدم في الموقع و إرفاق قسيمة البنك.\nيمكن أيضًا سداد المدفوعات نقدًا في مكان انعقاد الحدث عند مكتب التسجيل كرسوم تسجيل.\nيتم تحديد رسوم التسجيل في وقت الدفع.\nيتم إرسال تأكيد تسجيلك عبر البريد الإلكتروني في غضون 5 أيام عمل عند تأكيد استلام الدفع. إذا لم تستلم خطاب التأكيد بعد 5 أيام عمل ، فيرجى التواصل معنا على info@bizlinks.com.sa\nيجب عليك الاتصال بنا في موعد لا يتجاوز أسبوعين قبل بدء الحدث، لإلغاء التسجيل.\nبالنسبة للإلغاء، سيتم استرداد رسوم التسجيل الخاصة بك بنسبة أقل من 30٪ من رسوم الإلغاء.\nلن يتم رد أي مبلغ مقابل إلغاء التسجيل بعد ذلك الوقت.\nعند طلب إلغاء التسجيل يجب تزويدنا بإسم المسجل وعنوان البريد الإلكتروني ورقم التأكيد والمبلغ المدفوع.\nأرسال طلبات الإلغاء تكون عبر info@bizlinks.com.sa\nللأسئلة نرجو مراسلتنا على البريد الإلكتروني: info@bizlinks.com.sa\nالحضور من خلال الفصول الافتراضية يعادل الحضور عبر الفصول الدراسية التقليدية. يرجى ملاحظة أن النظام سيتتبع حضور المتعلمين ومشاركتهم ووقت تسليم الاختبارات لتحديد ما إذا كان المشارك مؤهلاً لاستلام الشهادة.\nتتطلب بعض الدورات التدريبية تدريبًا عمليًا لممارسة المهارات. سيحتاج المتعلمون إلى حضور هذا الجزء في المقر المحدد للتطبيق العملي وذلك ليكون مؤهل للحصول على الشهادة.\nالحصول على الشهادات وساعات التعليم الطبي المستمر وجميع وما يترتب على حضور فعالية تخضع لمتطلبات الحصول على ذلك حسب كل فعالية، ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر : يجب الحضور المباشر لما لا يقل عن 60% من المؤتمرات والدورات والفعالية المعتمدة بالبث المباشر وقت انعقادها من أجل الحصول على الشهادة والساعات، وكذلك يجب تجاوز الاختبارات من أجل الحصول على شهادة وساعات الدورات المسجلة المعتمدة … إلخ, ولا يحق للعضو الذي لم يستكمل متطلبات الحصول على الشهادة أو الساعات المطالبة بذلك، كما لا يحق له المطالبة بأي رسوم دفعها عند عدم استيفائه لتلك المتطلبات\n* وتتعهد شركة صلات الاعمال التجاريةبعدم تجاوز العدد المسموح به للمتدربين في الفصول الافتراضية التزامنية.\nيحرص مزود الخدمة ويلتزم باحترام خصوصية المشتركين في باقات النظام والمحافظة على سرية جميع بياناتهم، وعدم الدخول على حساباتهم الخاصة إلا بعد طلب المشترك من مزود الخدمة ذلك بعد تزويده ببيانات الدخول لأي غرض يحتاج إليه المشترك ويستدعي دخول مزود الخدمة.\nو يحق لمزود الخدمة استخدام البيانات للأغراض التالية:\nأغراض الاحصاء وعمل الأبحاث والدراسات دون افشاء البيانات الشخصية لأي من الأعضاء وذلك من أجل تطوير النظام.\nأغراض التسويق و التواصل مع الأعضاء عند الاشتراك أو التسجيل في الفعاليات أو الإشعار بأي تحديثات تهم العضو وتقييم الخدمات المقدمة لشركة صلات الاعمال وشركائها.\nأغراض إضافة ساعات التعليم الطبي المستمر أو إصدار الشهادات أو الفواتير أو رسائل تأكيد التسجيل وغيرها.\nأغراض خدمة العملاء عند التواصل مع مركز العناية بالأعضاء.\nويمكن للعضو تقديم طلب بعد التواصل معه أو إلغاء الإشعارات أو حذف حسابه نهائياً من النظام، ونشير إلى أنه في حال حذف الحساب نهائياً يترتب على ذلك مسح جميع البيانات بما في ذلك شهادات العضو للفعاليات التي شارك فيها والموجودة ضمن ملفه الشخصي وكذلك إمكانية الدخول على منصة شركة صلات الاعمال التجارية نهائيا.\nيمكن للعضو تقديم طلب تعديل بياناته الشخصية، وذلك بما لا يخل بتغيير بيانات صاحب الحساب كلياً ويمكن التعديل كل من ” أخطاء الاسم والتهجئة “البريد الإلكتروني” رقم الجوال “التخصص” رقم التصنيف … إلخ، وذلك من خلال التواصل مع مركز العناية بالأعضاء.\nالتواصل وخدمة الأعضاء وتوفير الدعم الفني\nيعمل فريق الدعم الفني لتوفير خدماته لكافة منسوبي المنصة وذلك بعدة طرق وهي كالتالي:\nدعم عبر الإيميل\nدعم مباشر عبر الهاتف\nدعم داخل قاعة التدريب الافتراضية\nدعم عبر نموذج الدعم الفني بالمنصة\n– عبرالهاتف: 0507948142\n– عبر تويتر: Bizlinks_ksa@\n– عبر الايميل: info@bizlinks.com.sa\nوتعد هذه هي وسائل التواصل الرسمية مع شركة صلات للأعمال التجارية.\nانقطاع الخدمة / أو توقف مزود الخدمة\nفي حال انقطاع الخدمة، لأسباب الصيانة وغيرها، يلتزم مزود الخدمة بتعويض الأعضاء بعدد الأيام التي انقطعت فيها الخدمة عن العمل، وذلك بتمديد مدة اشتراكهم وفق عدد أيام انقطاع الخدمة.\nفي حال توقف مزود الخدمة عن تقديم الخدمة وذلك بـ:\nاستحواذ شركة أخرى على مزود الخدمة حينها تنتقل الإدارة للشركة المستحوذة ويعتبر البرنامج وما فيه من اشتراكات ملك لها ولها الاستمرار في هذه الاتفاقية أو تغيير ما تراه.\nوفي هذه الحالة يلتزم مزود الخدمة بإبلاغ المشترك قبل انتقال الملكية، وفي حال لم تنتهي مدة باقة المشترك في حينه فإن مزود الخدمة يلزم الشركة المستحوذة على الالتزام بالاتفاقية لحين انتهاء اشتراك عضوية العضو.\nيحق لشركة صلات الاعمال التجارية وحدها تغيير الشروط والأحكام متى ما رأت ذلك، وتقوم بإشعار الأعضاء بأي تحديث يجري على سياسة استخدام الشروط والاحكام.\nالتسجيل في www.bizlinks.com.sa يعني : أن المشترك يعي ويفهم بشكل كامل جميع الشروط والأحكام المتعلقة بهذا النظام، وأنه اطلع ووافق عليها، وأنه يلتزم بها بشكل كامل، ويتحمل مسؤولية أي انتهاك يَصُدر منه أو يُرصد من خلال حسابه في هذا النظام.\nBusiness Links is an organization that specializes in providing the services of organizing and managing exhibitions and conferences of the highest standards and standards through partnership with our customers.\nAdvanced Stroke Life Support Training\nSGH Madinah International Stroke S...\nSGH Madinah Advanced Trauma Life S...\nAl Madina, Saudi Arabia.\nTel.: +9 6650 794 8142\nFax: +9 6650 794 8142\nCopyright © 2022 BizLinks. All rights reserved. Developed by


کد خبر: ٢٥٧٨ تاریخ انتشار: ١٦ آذر ١٣٩٧ - ٢٠:٤١ تعداد بازدید: 1872\nالخطبة الأولى: 16997 – 1440ربيع الاول29\nالموضوع: الاخلاق الاسلامية (الاخلاق الإلهيّة) (العبادة والعبودية )2) (مراتب العباد في العبودیة في ضوء القرآن الكريم والسنة المطهرة(\nبعد انقطاع سلسلة خطبنا التي كنّا قد أفردْناها للأخلاق الإلهيّة، وتوقّفْنا عند خصلة العبادة والعبوديّة، التي أَنَخْنا في ظلِّ وارِفِ أفيائها ركائبَنا، لِنَحوزَ من عالي مضامينِها مآرِبَنا؛ إذ بيّنّا في إحدى الخطب الماضية، معنى كلٍّ من "العبادة والعبوديّة"، موضِّحين أهمّيّتهما في بلوغ أعلى الدرجات الراقية؛ وأنّ العزّة والسيادة، فضلاً عن الرِفعة والريادة رَهنٌ بالعبوديّة والعبادة.\nوها نحن نعودُ بالخير إليها، لنستكملَ بإيجازٍ ما قدّمنا ونبنيَ عليها، فنستعرضَ مراتب العباد في العبوديّة، ومفاضلتِهِم في مقام القرب من الربوبيّة. فاللهُ المستعانُ وعليه التُكْلانُ.\nمراتب العباد في العبودیة في ضوء القرآن الكريم والسنة المطهرة\nاعلموا عبادَ الله، أنّ لعباد الله منازلَ عند الله تعالی یتفاضلون بها بینهم حسب عبودیتهم له. ومن کان أعلی مرتبةً ومُقاماً، فهو عند ربِّه أعظمُ درجةً وأشرفُ مَقاماً. والمعيار في ذلك غايةُ العبادات وكيفيّتُها، لا مقدارُها وكمّيّتُها؛ إذ " كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ وَ الظَّمَأُ، وَكَمْ مِنْ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلاَّ السَّهَرُ وَ الْعَنَاءُ، حَبَّذَا نَوْمُ الْأَكْيَاسِ نومهم وفِطْرُهم أفضل من صوم الحمقى وقيامهم".\nفقد فاضل الباري عز وجل بين عباده حسبَ درجاتهم في العبوديّة كيفاً ونوعاً، لا تَبَعاً لمقدار عباداتهم عدداً وكَمّاً.\nوصَفوةُ القول وفصلُه في هذا الشأنِ الجسيم، ما نستشِّفّ من آيِ ربِّنا في كتابه الكريمِ، وهي ثلاث مراتِبَ دُنُوّاً وعُلُوّاً، نذكرها بإيجازٍ وإجمالٍ:\nالمرتبة الأولی: وهي أدناها وتنبُعُ من جهةِ "المنفعة" الآنيّة- وغالباً ما تكون مادّيّةً- التي ينالها العبد من ممارساته العباديّة؛ كصلة المحبّة التي تربط الطفل بأبويه لتوفيرهما له ما يُشبِع رغباتِهِ من طعام وشراب وحلوى وهدايا، والتاجر الذي يواظب على أذكارٍ وأورادٍ معيّنةٍ لكسب مزيدٍ من الأرباح، والطالب الذي يلجأ لأمثالها على مَشارِف كلِّ امتحان واختبار، وإلى ذلك أشار الباري حين قال:\n"فَلْیَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَیْت الَّذى اَطْعَمَهُم مِنْ جوُعٍ وَ آمَنَهُم مِنْ خَوْفٍ" [سورة قریش، الآیة 3.]\nالمرتبة الثانیة: وفيها يؤدّي بعض العباد عباداتِهِم لِما يتوقّعون من آثارٍ روحيّةٍ وبركاتٍ معنويّةٍ نتيجةَ التزامهم بها؛ فينكبُّ المصلّي لأداء صلاته بخشوعٍ كرياضةٍ روحيّةٍ تعينه على الابتعاد عن الفحشاء والمنكر، تطبيقاً لقوله تعالى:\n"إنّ الصَّلوةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنكَر" [سورة العنكبوت، الآیة 45].\nالمرتبة الثالثة: يكون فيها حبُّ ذكر الله هو الدافعَ الذي يدعو العبدَ لأداء عباداتِهِ، وهي المنزلة التي إليها شمَّر السابقون، وعليها تفانَى المُحبُّون، وهي الحياةُ التي من حُرِمَها فهو من جملة الأموات، والنورُ الذي من فقَدَه فهو في بحار الظلمات، كما قال الله تعالی لنبیّه موسی (ع): "أقِمِ الصَّلوةَ لِذِكْري" [سورة طه، الآیة 14]. وهذا يدلّ على أنّ عبادته (ع) كانت نابعةً من أُنسه بذكر الله والتقرّب إليه وحبّه، لا طمعاً بطعام وشراب أو اجتناباً عن فحشاء أو منكر؛ وهو المعصومِ عنهما أصلاً باعتباره نبيّاً من أنبياء الله ورسولاً من أولي العزم.\nوقد جاءت أحاديث المعصومين (ع) منوِّهةً بقيمة العبادة والعبوديّة ومفسِّرةً المراتبَ التي وردت في كتاب الله تعالى، ما يُقِرُّ العينَ ويُبهِجُ القلبَ ويُثَبِّتُ الفؤادَ بأنّهم (ع) القرآنُ الناطقُ والثِّقلُ الأكبرُ؛ فعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن جميل، عن هارون بن خارجة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: "إنّ العبادَ ثلاثة: قوم عبدوا الله عز وجل خوفاً؛ فتلك عبادة العبيد. وقوم عبدوا الله تبارك وتعالى طلبَ الثواب؛ فتلك عبادة الأُجَراء. وقوم عبدوا الله عز وجل حبّاً له؛ فتلك عبادة الأحرار، وهي أفضل العبادة" [الكافي: 2/84.].\nلقد اجتمعت معاني العبادة وأقسامها ومراتبها جميعاً في سورة الفاتحة من القرآن الكريم، التي نواظب على قراءتها في فرائضنا. فهذه السورة قسمان؛ أحدُهما خاصٌّ بالربّ والآخرُ بالعبد. فالأول من أولها إلى قوله تعالى "إياك نعبد وإياك نستعين"، والثاني من بعدها حتى نهايتها. وتفصيل القول في ذلك كما يلي:\nمن يقرأ آية "إياك نعبد وإياك نستعين" ناظراً إلى ما قبلها "مالك يوم الدين"، فهو يعبِّر عن الغاية من عبادته بالحذر من عذاب ربه يومَ الدين، فيكون في عِدادِ أصحاب المرتبة الأولى من العبادة.\nوأمّا من يقرأ تلك الآية في ضوء قوله تعالى في السورة "الرحمن الرحيم"، فهو يرى رحمانية ربه شاملةً الخلائقَ كلَّهم، ورحيميّته شاملةً المؤمنين خاصّةً، وهو منهم. فيطمع في كلتا الرحمتين، فيندرج في أصحاب المرتبة الثانية من أقسام العبادة.\nوحين يقرأ آية الاستعانة ناظراً إلى آية " الحمد لله رب العالمين"، فهو ممّن يرى ربه أهلاً للعبادة ومستحقّاً للحمد وحده، فيعبده حبّاً له‘ لا طمعاً بالجنة‘ ولا خوفاً من النار. فينضمّ صاحبها لأصحاب المرتبة الثالثة من أصناف العبادة وهي عبادة الأحرار التي توجب التلبّس بسائر الأوصاف الحمیدة المتضادّة ظاهراً.\nفمن ذاق حلاوة العبادة ونال شرف العبوديّة، لم يستلِذَّ بحُطامِ الدنيا ولا انشغل بزُخرُفِها؛ فلا عجَبَ بعد ذلك أن نقرأ ما نقلته كتب السيرة عن شدّة عبادة المعصومين (ع)، ما سارت به الرُكْبانُ واعترف به المخالف والمؤالف؛ فهذا عبد الله بن الزبير يصف الإمام زين العابدين (ع) بالقول: "لقد كان قوّاماً بالليل صوّاماً بالنهار"، حتى قيل له (ع): ما أقلَّ وُلدَ أبيك؟ فقال: "العجبُ كيف وُلِدتُ له! وكان يصلّي في اليوم والليلة ألفَ ركعة، فمتى كان يتفرّغ للنساء؟ وحجّ خمسة وعشرين حِجّةً راجلاً..."\nوهذا الحسين (ع) في كربلاء، حين أتاه أخوه العباس (ع) بما عرض عليه عمر بن سعد، في اليوم التاسع من شهر محرم قال له الحسين ( عليه السلام ): "ارجع إليهم، فإن استطعت أن تؤخرهم إلى غدوة وتدفعهم عنا العشية، لعلنا نصلي لربنا الليلةَ، وندعوه ونستغفره، فهو يعلم أني قد كنت أحبّ الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار......" [تاریخ الطبري: 3/314].\nالخطبة الثانية: 97916 - 29 ربيع الأول 1440\nما أجهلَ الناس بحقيقة العبادة وروح العبوديّة في الإسلام من وقفوا في فهمها على الممارسات الظاهريّة والطقوس اليوميّة من مُستهلِكي الثقافات الغريبة الوافدة من أعدائنا؛ فهم كالإمَّعات الذين ينعقون مع كلِّ ناعقٍ ويميلون مع كلِّ ريحٍ صَرْصَرٍ تهبُّ من الغربِ كي يُفسِدوا الأفئدة والأذواق!\nأيها المؤمنون! أيَتها المؤمنات!\nفما حقيقةُ العبادة وروح العبوديّة إلا العزّة والرفعة ومقارعةُ الظلمِ ونصرة المظلوم ومشاركة الإخوانِ آلامَهُم ومشاطرتُهم آمالَهُم؛ إذ هي انعكاسٌ لالتزام العبادة الحقّةِ في الخلوات لتَتَمَظْهَرَ سلوكاً وعملاً في الجَلَوات.\nفالتهجّد في ضوء تلك الحقيقة ليس مجرَّدَ قيامٍ وصلاةٍ في جوف الليل يتحمل فيه القائم عناء السهر، بل منهج للإعداد النفسي، والروحي، والإيماني، والجسدي. فهذا بطل الأحرار وسيّد الشهداء الإمامُ الحسينُ (ع) يتّخذ من ليلة عاشوراء محطّةً لصقل قواه استعداداً للملحمة الكبرى، فقضاها وأهلَ بيته وأصحابَه للمناجاة والصلاة وتلاوة كتاب الله تعالى، وكثرة الدعاء والاستغفار، والتزود بالطاقات والفيوضات الإلهية، لتظهر تجلّيّاتُها يوم العاشر بطولةً وإقداماً وهيبةً، حتى وصفه من شهد موقفه: " فواللهِ! ما رأيت مكثوراً قطُّ؛ قد قُتِل ولده وأهل بيته وأصحابُه أربطَ جأشاً، ولا أمضى جَناناً منه، ولا أجرأ مَقدَماً، واللهِ! ما رأيتُ قبلَه ولا بعدَه مثلَه. إن كانت الرَّجَّالةُ لَتَنكشِفُ من عن يمينه وشماله انكشافَ المِعزى إذا شدَّ فيها الذئب.".\nإنّها حكمةُ العبادة- يا عبادَ الله- التي ذكرها رسول الله (ص) في حديثه حين قال: "يقول ربّكم: يا ابن آدم! تفرّغ لعبادتي أملأْ قلبك غِنىً و أملأْ يديك رزقاً. يا ابن آدم! لا تُباعد منّي فأملأَ قلبك فقراً و أملأَ يديك شغلاً". فهي السبيل للكمال والطريق إلى النَّوال.\nفقد روي أنّ اللّه تعالى يقول في بعض كتبه: يا ابن آدم! أنا حيٌّ لا أموت، أطعني فيما أمرتك حتّى أجعلك حيّاً لا تموت. يا ابن آدم! أنا أقول للشّيء: كن فيكون، أطعني فيما أمرتك أجعلْكَ تقول للشّي‌ء: كن فيكون.\nوبعد أن تأصَّل لدينا مفهومُ العبادة وحقيقةُ العبوديّة لله في ضوء الثقلين، هَلُمَّوا بنا إلى ذكر نماذج ممّن اتّبعوا نهجهما واقتفَوا أثرَهما في عصرنا في كلّ الأحوال حتى تنعّموا بفضل الكبير المتعال، وعلى رأسهم ذلك العارف العالم الإمامُ الخمينيُّ (رض) على لسان خَلَفِه الصالح الإمام الخامنئيّ (دام ظله) حين يصف رُتبة العبوديّة التي بلغها مرادُه ومربّيه، قائلاً:\nممّا ميّز الإمام عن غيره عدمُ خوفه من مظاهر التجبّر المادية وأبّهة غطرسة الإمبراطوريات الاستكبارية. فلا أنسى ذلك اليومَ الذي سيطر فيه شبابنا وكر التجسّس؛ السفارةَ الأميركية... حيث أثيرت الضجّة وارتفعت الأصوات وطغا الجدل، حتى في داخل الحكومة المؤقتة آنذاك... وأخبرونا أنّ الأوضاع قد بلغت تلك المرحلة، والإذاعات صارت تنقل الأخبار بهذا الشكل، وأميركا اتّخذت الموقف الفلانيّ. وعُرِضَ تفصيلُ ذلك للإمام الخميني(رض). وبعد أن استمع (رض) لكلّ ذلك مكث هُنَيْهةً وخاطب الحاضرين موجِّهاً السؤال: أَتخافون من أمريكا؟ فأجبنا بالنفي. عندئذٍ قال (رض): إذاً، اتركوا الشباب وشأنَهم.\nحقيقةً في مثل هذا الموقف انتابنا شعورٌ عارمٌ بأننا أمام إنسانٍ لا يجد الخوف إلى قلبه سبيلاً، وتسري شجاعتُه إلى مَن حوله(1378/1/28)".\nفليس غريباً على من حاز جوهر العبوديّة أن تتجلّى فيه مظاهر العزّة الربوبيّة، فيصير كما قال علي (ع): "وَاللهِ لَوْ تَظَاهَرَتِ الْعَرَبُ عَلَى قِتَالِي لَمَا وَلَّيْتُ عَنْهَا". وما مواقف سيدنا الإمام القائد الخامنئي (دام ظله) في مقارعته المستكبرين والصهاينة في سبيل الحقّ إلا بعض جلوات خلواته.\nوإلا فمن يجرؤُ على إعلان أفول أميركا وقرب زوال الكيان الصهيوني ودعم المقاومة رغم التهديدات والضغوط إن لم يكن قد ذاب في حقيقة العبوديّة لله وذاق حلاوة العبادة له؟ ولا تزال الأيام تثبت صدق تنبؤاته (حفظه الله).\nنعم! أيها المؤمنون والمؤمنات!\nإنّ العبادة والعبوديّة من أَمضى أسلحة الأفراد والمجتمعات في صراع الإرادات وقَلبِ المعادلات؛ وساذَجٌ من يعتقدُ بأنَ امتلاك الأسلحة الفتّاكةِ المتطوّرة هي التي تَحْسِمُ نتائجَ الحروبِ والمعاركِ؛ إذ كما "قَالَ الَذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاقُوا اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإذْنِ اللَّهِ واللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ" [ البقرة 249]. فالشعبُ المؤمنُ الذي يرفع لواءَ مقاومةَ الاستكبار والصهيونيّة لا يراهِنُ على إمكاناته المادّيّة، بل يعتمدُ على إيمانه الإلهيّ وإرادته القلبيّة وروحه المعنويّة التي يستَمِدُّها من الارتباط بالله والإخلاص له والجهادِ في سبيله، فلا يبالي بعدها إن وقع على الموت أو وقع الموتُ عليه، كما لَمَسنا وشهِدنا في أبناء محور المقاومة على امتداد الجبهات، وما حقّقوا من انتصارات وعداً إلهيّاً غيرَ مكذوبٍ "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ".\nانظروا إلى صلابة الشعب اليمنيّ وصموده وانتصاراته في وجه التحالف السعودي المدعوم أميركياً وصهيونيّاً؛ لم يَفُتَّ من عضُدِهُم انهمارُ الصواريخ والقنابل والقذائف والأسلحة المحرَّمة دوليّاً، ناهيكَ عن الجوع والحصار والمجازر الشنيعة التي يتعرّض لها الأطفال والنساء والشيوخ هناك، فلا يزيدهم ذلك إلا إيماناً واحتساباً تجسيداً لحقيقة العبادة والعبوديّة والارتباط الحقيقيّ بالله.\nولكن انظروا في المَقْلَبِ الآخَرِ، لتروا آل سعود يتشدَّقون بإشرافهم على أطهر بقاع الأرض؛ الحرمين الشريفين، متظاهرين بالصلاة فيهما، وهم في الحقيقة بعيدون كلَّ البُعدِ عن حقيقة العبادة والعبوديّة، بممارساتهم التي تخالف روح الإسلام ونصوصَه، بانبطاحهم للاستكبار وتحالفهم مع الصهيونية ضدّ المسلمين؛ خلافاً للأمر الإلهي "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ".\nثمّ أيَّ صلاةٍ يصلّونها أولئك-طبعاً إن كانوا يصلّون حقيقةً- وحقيقةُ الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر! وهم يرتكبون أنكر المنكرات وأفحش الفواحش بالتطبيع مع الكيان الصهيوني الغاصب ويرتكبون أفظع المجازر بحقّ الشعب اليمني المظلوم ويتحمّلون أبشع الإهانات من أمريكا!\nنعم! إنّ حقيقة الصلاة هي التي صرّح بها الامام الخامنئي (دام ظله) في رسالته التي أرسلها مؤخَّراً إلى موتمر الصلاة السنوي في الجمهورية الاسلامية الايرانية حيث قال:\n"الصلاة متى ما أقيمت بخشوع وحضور قلب فإنها تسوق المجتمع نحو الصلاح والسداد في القول والعمل وتزيد من رفعته" وأضاف:\n"إنّ منشأ قسم كبير من مشاكلنا والدّنس بداخلنا سببه عدم التطرّق لهذه الحقيقة المُنذرة. لذلك فإن ترويج الصلاة بكافة السّبل المؤثّرة يندرج ضمن المسؤوليات الكبيرة التي ينبغي أن نوليَها الاهتمام".\nأسال الله تعالى أن يجعلنا وإياكم من أهل عبوديته والمجتهدين في عبادته حتى ننال نسعَد بالفوز ونحوزَ الهدى والفلاحَ. إنه ولي التوفيق.


الصفحة الرئيسية > المطاحن مطحنة الكرة المستخدمة\nاحصل على المطاحن مطحنة الكرة المستخدمة السعر\nالمطاحن مطحنة الكرة المستخدمة المقدمة\nالجيريتأثير الصخور الصلبة الاستثمار الكساره التكسير الصلب معدل .المطاحن طحن المستخدمة,المطاحن الآلية روبرتس مبيعات المستخدمة. مبيعات الاستفسار الكرة الصغيرة طحن المطاحن.\nطحن المطاحن في أسعار جنوب أفريقيا طحن المطاحن للبيع في زيمبابوي الرطب نوع الكرة مطحنة مستمرةUS Qingdao Shanghai Tianjin1 مجموعة معرف المنتج المطاحن . دردشة مجانية; الصين مطاحن الكرة المستخدمة في ...\nمطحنة الكرة والكسارة المحورية ... مطاحن الكرة محطم, رغم أن عددا من مصانع الاسمنت الكرة المطاحن هي لا تزال, المخروطية. ... مطاحن الكرة المستخدمة في الهند مطحنة الكرة في الهند.\nسعر مطحنة الكرة المستخدمة. قضيب الكرة المطاحن والكوميسا - YouTube. 7 حزيران (يونيو) 2016 . . 10 الكرة المطاحن. المستخدمة الكرة . الأجزاء الداخلية من مطحنة الكرة مطحن. . عد النقدية سعر بيع الكرة المطاحن ...\nمطحنة ريموند قبل دلق المصهور تزاحمطحنة الكرة المستخدمة في منطقة مينينج المعادن مقرها,المطاحن الاسطوانة واجب djmarcello مطحنة الكرة المستخدمة في منطقة مينينج المعادن مقرها مطحنة الكرة ...\nالمطاحن مطحنة الكرة المستخدمة علاقة


كسارة الحجر مفصلة مشروع تبوبال\nتقرير مشروع كسارة الحجر في آلة كسارة الحجر بوبال. ... تطبيق كيفية كتابة بناء 2015 حار بيع ريموند مطحنة صغيرة مسحوق كيف انشاء مصنع اسفنج متكامل خام ... تقرير المشروع على كسارة حجر في بنغالور ولاية ...\nشركات التعدين والطاقة تحلّق بأسواق الأسهم لذرى قياسية الشرق . 10/5/2021 جريدة الشرق الأوسط صحيفة عربية دولية تهتم بآخر الأخبار بجميع أنواعها على المستويين العربي والعالمي شركات التعدين والطاقة تحلّق بأسواق الأسهم لذرى ...\nإنشاء كسارة حجر في جهارخاند كسارة كريةويستخدم على نطاق واسع sks الحزام الناقل لنقل المواد, حزام الناقلتوفر sks مجموعة [الحصول على السعر] أكثر من . get price. شركة أجزاء كسارة في جهارخاند محطم ملموسة.\nكسارة الحجر مشروع مفصل تقرير بنغالور. كسارة الحجر مشروع مفصل تقرير بنغالور دائرة خدمات طبعت لوحات الدوائر المطبوعة اللوحات حجر 1n4007 كسارات انشاء مصنع بلك كسارات للبيع املس.\nسعر كتلة خرسانية في غيانا; إنشاء كسارة حجر في بوبال; ايطاليا كسارة الحجر مصنعين; محطة للسكك الحديدية المحجر; سحق موردي مصانع التكسير في العراق; الآلات المستخدمة في عملية تصنيع الأسمنت\nإنشاء كسارة حجر في بوبال; سيليكات معدات التعدين النيكل; محطم روك للبيع في أمريكا; آلة كسارة الحجر المرصوفة السعر; حجر كسارة مصنعين من بلجيكا; تكلفة كسارة الحجر الجيري في المكسيك\nأكبر إعداد الحجر المتقدم كسارة البوكسيت في جهارخاند. كسارة الحجر الأسود بوبال. رخصة للحصول على كسارة حجر في تاميل نادو كيفية الحصول على التعدين الحجر في جهارخاند. كسارة الحجر التعدين ...\nإنشاء كسارة حجر في بوبال كسارة الحجر مشروع مفصل بنغالور تقرير. كسارة الحجر مشروع مفصل بنغالور, تقرير اولي لمشروع انشاء مغسله كسارة الحجر مشروع تقرير . الحصول على السعر\nمشروع انشاء كسارة مصر قائمة كسارات الحجر في بوبال. مصنع كسارة حجر في ولاية ماديا براديش. . خام ج _سعر طن, خام الحديد محطم في, تجهيز و إنشاء معدات محطات, وتستخدم .


تركيب أثاث ايكيا بالدمام - 0501650440 اتصل الان - شركة النور\nالرئيسية/اعمال اخري/تركيب أثاث ايكيا بالدمام\n1٬224 4 دقائق\nتركيب أثاث ايكيا بالدمام :من المعروف أن أثاث ايكيا مشهور بالرقي و الجمال و الذوق الرفيع . فيعتبر الأن من أشهر أنواع الاثاث و العفش و يلجأ اليه العدي العملاء لكي يقومون بفرش منزلهم من ايكيا من الستائر او السجاد او النجف او غرف النوم.\nأثاث ايكيا من الاثاث الذي يحتاج الي رقي و حرص في التعامل معه . و يحتاج الي معدات و امكانيات خاصه لكي تقوم بتركيبه او فكة او صيانته حتي . فإذا كنت عميلي العزيز قمت بشراء غرف نوم ايكيا او ستائر او أثاث منزلي متكامل و تريد شركة متخصصه لكي تقوم بتركيبة اذاً قم بالاتصال الآن بشركة النور أكبر و افضل شركات تركيب أثاث ايكيا و علي توسع في المعدات و الخدمات و الامكانيات مع تركيب أثاث ايكيا بالدمام\nفقد قامت شركة النور بعمل توسع في الشركة و استقبال المزيد من العمالة للتدريب و العمل علي فك و تركيب أثاث ايكيا لكي نقوم بتلبية جميع طلبات العملاء و عدم التأخير عليهم . فاستعن الان بنا و قم بالاطمئنان علي عفشك من خلال تركيب الاثاث بدقه و حرص . و علي اعلي مستوي من الخبرة و الجودة و التقنية الحديثه .\nمعلمين تركيب أثاث ايكيا بالدمام\nتمتلك شركة النور تركيب أثاث ايكيا بالدمام و المعروفة بخربتها بالدمام و المملكة العربية السعوديه أفضل فريق عمل مكون من أفضل و امهر المعلمين و العمالة المساعده . خبرة لاكثر من 10 سنوات في فك و تركيب جميع انواع الاثاث و خاصاً اثاث ايكيا . فنحن من الشركات المعتمدة المشهورة التي تعطي ضمانا للعميل علي التركيب او الفك و بجودة عاليه و مهاره ليس لها حدود .\nيقومون المعلمين بالحرص اثناء التركيب او الفك و الدقه الكامله . فيمتلك المعلم اثناء العمل :-\nمفكرة و قلم لتسجيل بيانات الاثاث و ترتيبة بدقه حتي لايحدث أي نسب خطأ.\nالقيام بإخراج الاثاث من من الكراتين المغلفه باحكام .\nترتيب القطع للبدأ في التركيب .\nتوفير الادوات و المعدات الخاصة بأثاث ايكيا للتركيب .\nالبدأ في تركيب الاثاث وفقاً للترتيب الصحيح و الحرص التام علي عدم كسر او خدش اي شئ من الاثاث .\nمعلمين شركة النور تركيب أثاث ايكيا بالدمام خبرتهم ليس لها حدود. نسعي بكل طاقتنا و جهدنا للوصول الي المستوي المطلوب من الخبره او الدقة او الكفاءة .بالاضافه الي تركيب جميع انواع اثاث ايكيا و الاثاث العادي فقط من شركة النور بالدمام الشركة الاكثر رئاداً في هذا المجال و علي توسع شامل .\nأفضل شركة تركيب ستائر ايكيا بالدمام\nعزيز العميل نرحب بك في شركة النور التي تسعي دائماً الي سهولة الوصول الينا و الاستعانه بنا . توفير جميع الخدمات التي تحتاجها و توفر عليك أي وقت او جهد او مال ،و ذلك من خدمتنا و هي تركيب ستاير ايكيا. و التي لجأ اليها معظم الاشخاص بالدمام في شراء ستائر ايكيا المميزة من حيث الخامات و الشكل و المظهر و الملمس .\nو التي تحتاج الي تركيب خاص مع توفير اي قطع لازمه في الاكسسوارات .و لكي تقوم بتركيب ستائر ايكيا علي حسب موديلها و بدقه عاليه . عليك بالطبع الاستعانة بأفضل و احسن شركة تركيب ستائر ايكيا . فأثاث ايكيا يختلف عن أي اثاث اخر و له طرق خاصه في التركيب و الفك و طريقة تعامل خاصه . فلايجوز اي شخص القيام بهذه المهمه الصعبة سوي معلمين متخصصين في تركيب ستائر او اثاث ايكيا .\nنقوم بتركيب ستائر ايكيا بحرص و دقة و ذلك عن طريق الأتي :-\nيقوم المعلمين بأخذ المقاسات بدقه و تحديدها و تسجيلها في المفكرة الخاصة .\nرؤية موديل الستائر و تحديد الاكسسوارات و المواسير المطلوبة .\nيقوم بتجهيز جميع اغراض تركيب الستائر بمفردة علي حسب طلبات العميل .\nثم البدأ في تركيب الستائر و. توفير كافة الاحتياجات من الشرايط و المواسير و الدبابيس و غيرهم .\nتركيب ستائر ايكيا بدقه و حرص و مهارة عاليه .\nأرخص شركة تركيب جميع انواع اثاث ايكيا بالدمام\nهل تحتاج عميلي العزيز الي تركيب اثاث منزلك ؟\nهل تبحث عن شركة رخيصه في تركيب أثاث ايكيا في منزلك او مكتبك ؟\nو كذلك هل تريد الاستعانه بشركة متخصصه تقدم عروض و تخفيضات في تركيب أثاث منزلك من ايكيا ؟\nاذاً انت في المكان الصح من أفضل شركة تركيب أثاث ايكيا بالدمام و بأرخص الاسعار . تعد أسعار شركتنا رخيصة جداً و بشهادة الجميع من قاموا بتجربة شركتنا . فنحن الاجود و الارخص معاً . و ذلك لاننا نراعي ضميرنا في الاعمال و لانرغب في زيادة الاسعار علي العملاء و لا استغلالهم . و نحرص تماماً علي القيام بالمهمه علي اكمل وجة ممكن .\nعروض و تخفيضات شهرياً مقدمة من شركة النور الشركة التي تسعي دائما الي رضي عملائها و توفير كافة الخدمات بأسعار مرضية للجميع .\nهل يوجد ضمانات علي خدمة تركيب أثاث ايكيا يالدمام\nبالطبع نعم يوجد ضمانات علي جميع اعمالنا في التركيب او الفك الخاص بأثاث ايكيا . و هذ يدل علي جودة اعمالنا .فاذا قمنا بتركيب اثاث ايكيا لك وواجهتك أي مشكلة في التركيب عليك الاتصال بنا فوراً وفقاً للضمانات التي نقدمها اليك . و سنأتي اليك بأقصي سرعة ممكنة . للفحص و الصيانة و اعادة التركيب .\nعن طريق امهر المعملين و احرفهم و اكثرهم خبرة و جودة . فننصحك عميلي بعدم التعامل مع اي شركة لاتقدم ضمانات .\nاهم خدمات تركيب أثاث ايكيا بالدمام\nموفر كافة خدمات تركيب اثاث ايكيا بالدمام و علي توسع شامل . فنحن لسنا بشركة عادية انما من أفضل و أجود الشركات بالدمام . و من اهم الخدمات التي نقدمها في شركتنا :-\nفك و تركيب غرف نوم ايكيا .\nفك و تركيب غرف الاطفال ايكيا .\nتركيب نجف ايكيا .\nتركيب دلف وكنب ايكيا .\nفك و تركيب جميع انواع اثاث ايكيا من الانتريه و السفره و الصالون أيضاً.\nعن طريق أمهر العماله و افضل المعدات و الادوات الحديثه المخصصه لاثاث ايكيا فقط . خبرتنا ليس لها حدود تصل الي 10 سنوات من تركيب الاثاث لذلك تجد خدمتنا سريعة و مميزة لخبرتنا الكافيه في التركيب و الفك. و تجد جميع اعمالنا علي اكمل وجه ممكن بدون اي نسبة خطأ .\nاذا كنت تريد عميلي تركيب اثاث ايكيا لاتلجأ سوي لشركة النور الشركة الاكثر مهاره و احترافيه و التي تقدم كافة الخدمات الشاملة و بضمانات . احجز الان خدمتك عبر الاتصال بنا لكي نصل اليك يأسرع مايمكن الي اي مكان بالدمام بالمعدات و المعلمين المحترفين .\nتشرفنا بك عميلي العزيز في افضل شركة معتمدة لتركيب أثاث ايكيا بالدمام .\nأرخص تركيب أثاث ايكيا بالدمام أفضل تركيب أثاث ايكيا بالدمام تركيب أثاث ايكيا بالدمام نجار فك وتركيب أثاث ايكيا


النتائج أكثر من 15000. زمن البحث بالثانية ( 0.052 )\nعبدالله بن عباس (4639).\nأبو هريرة (4600).\nأنس بن مالك (3838).\nعبدالله بن عمر (3285).\nعائشة أم المؤمنين (2670).\nجابر بن عبدالله (2134).\nعلي بن أبي طالب (1720).\nعبدالله بن مسعود (1600).\nأبو سعيد الخدري (1207).\nمجمع الزوائد (6853).\nذخيرة الحفاظ (2988).\nالكامل في الضعفاء (2367).\nتخريج المسند (2227).\nإتحاف الخيرة المهرة (1701).\nميزان الاعتدال (1642).\nالسنن الكبرى للبيهقي (1255).\nفتح الباري لابن حجر (943).\nنيل الأوطار (866).\nتخريج مشكاة المصابيح (830).\nابن حجر العسقلاني (4794).\nشعيب الأرناووط (4523).\nابن القيسراني (4122).\nابن عدي (2400).\n1 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ المَسجِدَ، فإذا هو برَجُلٍ مِن الأنصارِ يُقال له: أبو أُمامةَ، فقال: يا أبا أُمامةَ، ما لي أراكَ في المَسجِدِ في غَيرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ فقال: هُمومٌ لَزِمَتني ودُيونٌ يا رسولَ اللهِ، فقال: ألَا أُعلِّمُك كَلامًا إذا أنت قُلْتَه، أذهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمَّك وقَضى دَينَك؟ قال: قلْتُ: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيْتَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بك مِن العَجْزِ والكسَلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأعوذُ بك مِن غَلَبةِ الدَّينِ، وقَهرِ الرِّجالِ. قال: ففعَلْتُ ذلك، فأذْهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمِّي وقَضى عنِّي دَيْني.\n2 - وقال لرجُلٍ منَ الأنْصارِ: ألَا أُعلِّمُكَ كلامًا إذا قُلْتَه أذهَبَ اللهُ همَّكَ، وقَضى عنكَ دَيْنَكَ؟ قُلْتُ بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيْتَ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العَجزِ والكَسَلِ، وأعوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبُخلِ، وأعوذُ بكَ من غَلَبةِ الدَّيْنِ وقَهرِ الرجالِ، قال: فقُلْتُهُنَّ، فأذهَبَ اللهُ هَمِّي، وقَضى عنِّي دَيْني.\n3 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ المسجدَ، فإذا هو برجُلٍ مِن الأنصارِ يُقالُ له: أبو أُمامةَ، فقال: يا أبا أُمامةَ، ما لي أَراك جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ؟، قال: همومٌ لَزِمَتْني، وديونٌ يا رسولَ اللهِ، قال: أفلا أُعلِّمُك كلامًا إذا أنت قُلتَه أذْهَبَ اللهُ هَمَّك، وقَضى عنك دَينَك؟، قال: قُلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحتَ وإذا أمسَيتَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بك مِن العَجزِ والكسلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبنِ والبخلِ، وأعوذُ بك مِن غلَبةِ الدَّينِ وقهرِ الرِّجالِ، قال: ففعَلتُ ذلك، فأذْهَبَ اللهُ همِّي، وقضى عنِّي دَيني.\n4 - قال رجلٌ همومٌ لزِمَتني وديونٌ يا رسولَ اللهِ؟ قال أفلا أُعلمُك كلامًا إذا قلتَه أذهب اللهُ همَّك وقضَى عنك دينَك؟ قال قلت بلى قال قلْ إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللهمَّ إني أعوذُ بك من الهمِّ والحزَنِ وأعوذُ بك من العجزِ والكسلِ وأعوذُ بكَ من البخلِ والجبنِ وأعوذُ بك من غلبَةِ الدَّينِ وقهرِ الرجالِ قال ففعلت ذلك فأذهب اللهُ عني همِّي وقضَى عني دينِي\n5 - كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الهَمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بك مِن العجْزِ والكسَلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأعوذُ بك مِن ضَلَعِ الدَّينِ وغَلبةِ الرِّجالِ.\nالراوي : نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة\nالصفحة أو الرقم: 6/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر السندي ، وقد ضعفه الجمهور\n- كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الهَمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بك مِن العجْزِ والكسَلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأعوذُ بك مِن ضَلَعِ الدَّينِ وغَلبةِ الرِّجالِ.. الراوي: نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 6/510 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو معشر السندي ، وقد ضعفه الجمهور\n6 - قالَ رجلٌ : همومٌ لزِمَتني وديونٌ يا رسولَ اللَّهِ ؟ ! قالَ : أفلا أعلِّمُكَ كلامًا إذا قلتَهُ ؛ أذهبَ اللَّهُ همَّكَ وقضى عنكَ دينَكَ ؟ ! قالَ : قلتُ : بلى ، قالَ : قُلْ - إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ - : اللَّهمَّ ! إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الهمِّ والحزنِ ، وأعوذُ بِكَ من العَجزِ والكَسلِ وأعوذُ بِكَ من الجُبنِ والبُخلِ وأعوذُ بِكَ من غلَبةِ الدَّينِ وقَهْرِ الرِّجالِ. قالَ : ففعَلتُ ذلِك فأذهَبَ اللهُ همِّي وقضى عَنِّي دَيني\n7 - كان لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم دعواتٌ لا يدعهنّ كان يقولُ اللهم إني أعوذُ بكَ من الهمّ والحزنِ ، والعجزِ والكسلِ ، والبخلِ والجبنِ ، وغلبةِ الرجالِ\nالصفحة أو الرقم: 5449 | خلاصة حكم المحدث : خطأ والصواب حديث جرير [يعني عن عمرو عن أنس]\nالتخريج : أخرجه البخاري (2893)، ومسلم (1365) مطولاً، وأبو داود (1541)، والترمذي (3484)، وأحمد (13304) باختلاف يسير، والنسائي (5449) واللفظ له\n- كان لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم دعواتٌ لا يدعهنّ كان يقولُ اللهم إني أعوذُ بكَ من الهمّ والحزنِ ، والعجزِ والكسلِ ، والبخلِ والجبنِ ، وغلبةِ الرجالِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: النسائي | المصدر: سنن النسائي الصفحة أو الرقم: 5449 خلاصة حكم المحدث: خطأ والصواب حديث جرير [يعني عن عمرو عن أنس] التخريج: أخرجه البخاري (2893)، ومسلم (1365) مطولاً، وأبو داود (1541)، والترمذي (3484)، وأحمد (13304) باختلاف يسير، والنسائي (5449) واللفظ له\n8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا قال اللهم إني أعوذُ بكَ من الهمّ والحزنِ ، والعجزِ والكسلِ ، والبخلِ والجبنِ ، وضلعِ الدينِ وغلبةِ الرجالِ\nالصفحة أو الرقم: 5453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سلمة ضعيف\n- أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا قال اللهم إني أعوذُ بكَ من الهمّ والحزنِ ، والعجزِ والكسلِ ، والبخلِ والجبنِ ، وضلعِ الدينِ وغلبةِ الرجالِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: النسائي | المصدر: سنن النسائي الصفحة أو الرقم: 5453 خلاصة حكم المحدث: [فيه] سعيد بن سلمة ضعيف\n9 - كان رسولُ اللهِ كثيرًا ما يدعو بهذه الكلماتِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهمِّ والحزَنِ والبُخلِ والجُبنِ والعَجْزِ والكسَلِ ومِن ضَلَعِ الدَّيْنِ ومِن غلَبةِ الرِّجالِ\nالصفحة أو الرقم: 1/47 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذ الحديث عن عمارة بن غزية إلا ابن لهيعة\n- كان رسولُ اللهِ كثيرًا ما يدعو بهذه الكلماتِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهمِّ والحزَنِ والبُخلِ والجُبنِ والعَجْزِ والكسَلِ ومِن ضَلَعِ الدَّيْنِ ومِن غلَبةِ الرِّجالِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 1/47 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذ الحديث عن عمارة بن غزية إلا ابن لهيعة\n10 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الهمِّ والحزَنِ والعجْزِ والكسلِ والجُبنِ والبخلِ وضِلَعِ الدَّينِ وغَلَبةِ الرِّجالِ\nالصفحة أو الرقم: 4/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي عمرو مستضعف\nالتخريج : أخرجه البخاري (6369) واللفظ له، ومسلم (2706) بنحوه.\n- اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الهمِّ والحزَنِ والعجْزِ والكسلِ والجُبنِ والبخلِ وضِلَعِ الدَّينِ وغَلَبةِ الرِّجالِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن القطان | المصدر: الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم: 4/181 خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمرو بن أبي عمرو مستضعف التخريج: أخرجه البخاري (6369) واللفظ له، ومسلم (2706) بنحوه.\n11 - اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الصَّممِ والبَكَمِ، وأعوذُ بك مِن المأْثَمِ والمَغْرمِ، وأعوذُ بك مِن الغَمِّ -يعني: الغرَقَ-، وأعوذُ بك مِن الهَمِّ.\nالتخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (1059)، والبزار (8534)، والطبراني في ((الدعاء)) (1360) باختلاف يسير.\n- اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الصَّممِ والبَكَمِ، وأعوذُ بك مِن المأْثَمِ والمَغْرمِ، وأعوذُ بك مِن الغَمِّ -يعني: الغرَقَ-، وأعوذُ بك مِن الهَمِّ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 6/510 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو معشر السندي ، وقد ضعفه الجمهور التخريج: أخرجه الحارث في ((مسنده)) (1059)، والبزار (8534)، والطبراني في ((الدعاء)) (1360) باختلاف يسير.\n12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى السوقِ قال اللهم إني أسألُكَ من خيرِ هذا السوقِ وخيرِ ما فيها وأعوذُ بِكَ من شرِّها وشرِّ ما فيها اللهمَّ إني أعوذُ بِكَ أنْ أُصِيبَ فِيهَا يَمينًا فاجرةً أو صفقةً خاسرةً وفي روايةٍ اللَّهمَّ إني أعوذُ بكَ من شرِّ هذه السوقِ وأعوذُ بكَ من الكفرِ والفسوقِ\nالصفحة أو الرقم: 4-80 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبان الجعفي وهو ضعيف\nالتخريج : أخرجه الطبراني (2/21) (1157)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (181)، والحاكم (1977) باختلاف يسير.\n- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى السوقِ قال اللهم إني أسألُكَ من خيرِ هذا السوقِ وخيرِ ما فيها وأعوذُ بِكَ من شرِّها وشرِّ ما فيها اللهمَّ إني أعوذُ بِكَ أنْ أُصِيبَ فِيهَا يَمينًا فاجرةً أو صفقةً خاسرةً وفي روايةٍ اللَّهمَّ إني أعوذُ بكَ من شرِّ هذه السوقِ وأعوذُ بكَ من الكفرِ والفسوقِ. الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 4-80 خلاصة حكم المحدث: فيه محمد بن أبان الجعفي وهو ضعيف التخريج: أخرجه الطبراني (2/21) (1157)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (181)، والحاكم (1977) باختلاف يسير.\n13 - أيا أبهْ إنِّي أسمعُك تدعو كلَّ غداةٍ ، اللَّهمَّ عافني في بدني ، اللَّهمَّ عافني في سمعي ، اللَّهمَّ عافني في بصري ، لا إلهَ إلَّا أنت ثلاثًا ، حين – يعني – تصبحُ – وثلاثًا حين تُمسي . وتقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الكفرِ والفقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من عذابِ القبرِ تعيدُها ثلاثًا حين تصبحُ وثلاثًا حين – يعني تُمسي – قال : نعم يا بُنيَّ ، إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بهنَّ ، فأنا أُحبُّ أن أستنَّ بسنَّتِه\nالراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى\nالصفحة أو الرقم: 9766 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون ليس بالقوي في الحديث\n- أيا أبهْ إنِّي أسمعُك تدعو كلَّ غداةٍ ، اللَّهمَّ عافني في بدني ، اللَّهمَّ عافني في سمعي ، اللَّهمَّ عافني في بصري ، لا إلهَ إلَّا أنت ثلاثًا ، حين – يعني – تصبحُ – وثلاثًا حين تُمسي . وتقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الكفرِ والفقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من عذابِ القبرِ تعيدُها ثلاثًا حين تصبحُ وثلاثًا حين – يعني تُمسي – قال : نعم يا بُنيَّ ، إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بهنَّ ، فأنا أُحبُّ أن أستنَّ بسنَّتِه. الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث: النسائي | المصدر: السنن الكبرى الصفحة أو الرقم: 9766 خلاصة حكم المحدث: [فيه] جعفر بن ميمون ليس بالقوي في الحديث\n14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يدعو فيقولُ : اللَّهمَّ طَهرني بالثَّلجِ ... إلخ . وزاد : وباعِد بيني وبينَ ذنوبي كما باعدتَ بينَ المشرقِ والمغربِ ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من قلبٍ لا يخشعُ ونفسٍ لا تشبعُ ودعاءٍ لا يُسمَعُ وعلمٍ لا ينفعُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من هؤلاءِ الأربعِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك عيشةً نقيَّةً وميتةً سويَّةً ومردًّا غيرَ مُخزٍ\n15 - أكثر ما دَعا النبي صلى الله عليه وسلم يومَ عرفَةٍ في الموقِفِ : اللهم لكَ الحمدُ كالذي نقولُ ، وخيرٌ مما نقولُ ، اللهم لك صَلاتِي ونُسُكِي ومَحْيايَ ومَماتِي ، وإليكَ مآبِي ، لك رب تُراثِي ، اللهم إني أعوذ بكَ من عذابِ القبرِ ، ووسْوسَةِ الصدرِ ، وشَتاتِ الأمْرِ ، اللهم إني أعوذُ بكَ من شرّ ما تَجيئُ به الريحُ\nالراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع\nالصفحة أو الرقم: 8/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكن معناه صحيح\n- أكثر ما دَعا النبي صلى الله عليه وسلم يومَ عرفَةٍ في الموقِفِ : اللهم لكَ الحمدُ كالذي نقولُ ، وخيرٌ مما نقولُ ، اللهم لك صَلاتِي ونُسُكِي ومَحْيايَ ومَماتِي ، وإليكَ مآبِي ، لك رب تُراثِي ، اللهم إني أعوذ بكَ من عذابِ القبرِ ، ووسْوسَةِ الصدرِ ، وشَتاتِ الأمْرِ ، اللهم إني أعوذُ بكَ من شرّ ما تَجيئُ به الريحُ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: النووي | المصدر: المجموع الصفحة أو الرقم: 8/114 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف، لكن معناه صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (3520 )، وابن خزيمة (4/ 264) باختلاف يسير، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/ 117) باختلاف يسير.


<> "زواج التجربة" وسيلة عصرية لتجنب الطلاق أم مظلة دينية لتقسيم المجتمع المصري | أميرة فكري | صحيفة العرب\nانتفاضة دينية في مصر ضد تضمين عقود الزواج اشتراطات تمنع الخلافات المستقبلية.\nتجربة مجهولة العواقب\nمتخصصون في العلاقات الأسرية يعوّلون على الوعي المجتمعي في التخلص من هيمنة فتاوى المؤسسات الدينية، التي تكبل حرية المرأة والرجل في اختيار الصيغ الحديثة لعقود الزواج وتحرمهما من تقرير مصيرهما بنفسيهما، تحت مظلات دينية مصلحية وبمباركة من بعض رجال الدين.\nالقاهرة- طرح محامٍ مصري مبادرة تحمل اسم “زواج التجربة” أثارت جدلا دينيا واسعا في البلاد، لاسيما بعد أن أصدر الأزهر فتوى تحرم هذا النوع من الزواج.\nوقال أحمد مهران، في بث مباشر عبر صفحته في فيسبوك، مساء الإثنين، إن المبادرة كانت محاولة للمصالحة بين زوج وزوجة كانت تريد رفع دعوى طلاق ضد زوجها، وبالفعل تمت المصالحة وفق شروط متفق عليها بين الطرفين. وأضاف أنه حدثت ضجة كبيرة بعد انتشار صور لـ”عقد” هذه المبادرة دون قراءة مضمونها، مشددا على أنه “ليس عقد زواج أو تجربة لأن الأخير عبث”.\nوكان أول ظهور لمبادرة “زواج التجربة” عبر صفحة المحامي ذاته في فيسبوك، خلال أكتوبر الماضي. وقال مهران حينها إن تلك المبادرة تهدف إلى “التقليل من الطلاق”.\nأحمد مهران: مبادرة زواج التجربة تهدف إلى التقليل من الطلاق\nوفي يونيو 2019 أفاد الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء في مصر (رسمي) بارتفاع عدد حالات الطلاق في البلاد بنسبة 6.7 في المئة عام 2018 مقارنة بعام 2017.\nوكشفت الإحصائيات السنوية التي أصدرها الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء أن حالات الطلاق ارتفعت إلى 225929 حالة عام 2019 مقابل 211554 حالة عام 2018، بنسبة زيادة قدرها 6.8 في المئة.\nأما عدد عقود الزواج فبلغ 927844 عقدا عام 2019، مقابل 887315 عقدا عام 2018، بنسبة زيادة قدرها 4.6 في المئة، ولكنها تظل أقل من أعوام كثيرة سابقة – رغم الزيادة السكانية – مثل عام 2015 الذي سجل 969399 عقد زواج، وعام 2016 الذي سجل 938526 عقدا.\nوظهر مهران في أكثر من وسيلة إعلام محلية، خلال الأيام الماضية، مكررا توضيحاته بشأن المبادرة، غير أن نار التفسيرات اشتعلت عبر مواقع التواصل بين رفض وترحيب.\nوعارضت دار الافتاء المصرية دخول مثل هذا النوع من الزواج المشروط حيز التنفيذ رسميا، واتفاق بعض الأزواج على وضع جملة من الشروط في عقد القران الشرعي، تحدد الإطار الذي يسيرون عليه في حياتهم، بحيث يضع كل من الرجل والمرأة مطالبه وشروطه حول كل شيء، على أن يكون الإخلال بأي بند بمثابة الفسخ التلقائي للعقد.\nوأكدت دار الإفتاء، في بيان لها الثلاثاء، أن المصطلحات الجديدة التي طرأت على مفاهيم الزواج، مثل المشروط أو التجربة، تحمل العديد من المعاني السلبية الدخيلة والخطيرة على قيم المجتمع، لأنها تخالف الشرع ويتم استخدامها لتحقيق دعاية رخيصة من جانب البعض، وتهدد استقرار وتماسك الأسرة، وحسمت أمرها بأن مثل هذه العقود فاسدة وباطلة شرعا وقانونا.\nوقالت دار الافتاء “تجنب الخلافات الزوجية المستقبلية لا يكون بوضع شروط خاصة بكل طرف والحرص على كتابتها بشكل تفصيلي في وثيقة الزواج الرسمية، أو إنشاء عقد آخر منفصل مواز لوثيقة الزواج الرسمية، بل عبر المزيد من الوعي بمشاورة المختصين، والتنشئة الزوجية السليمة، والتأهيل للزوجين في كل المراحل”.\nواستبقت مؤسسة الأزهر، دار الإفتاء، في وصف الزواج المشروط بالباطل والفاسد، وقالت إنه يخالف الشرع والعقل والمنطق، وذهبت إلى أن اشتراط أي زوج على الآخر في وثيقة عقد القران فكرا دخيلا على المجتمع، تروج له عناصر لا تريد الاستقرار للأسرة أمر مرفوض، وعلى كل العائلات أن تكون لها مواقف حاسمة في هذا الشأن تجنبا للعيش في أزمات مستقبلية.\nواتفقت المؤسستان على ضرورة وضع شروط بين الزوجين لرسم حياتهما الأسرية، لكن بطريقة شفهية دون أن يكون ذلك من خلال بنود مكتوبة في وثيقة الزواج. في حين استقر رأي جهات الفتوى على بطلان اشتراط الزوجة على شريك حياتها أن يتزوج من امرأة أخرى بذريعة أن ذلك يسقط حقه الشرعي، ولا يجوز تعميم هذه الأفكار بين عموم الناس.\nويرى أنصار الزواج المشروط، أن تحديد كل طرف شكل الحياة الزوجية التي يستريح لها مع شريكه، السبيل الأمثل لمنع الخلافات الزوجية في المستقبل وتجنب الدخول في دوامة من الصراعات والمشاحنات التي تصل إلى المحاكم، ويكون الأبناء هم ضحاياها. ومن الضروري أن يكون هناك اتفاق حول قضايا بعينها وحسمها في بادئ الأمر، وإقرار الطرفين بقبولها.\nالهروب من دوامة الفتاوى\nصيغ جديدة للزواج تتمرد على أفكار رجال الدين\nيبرهن هؤلاء على رؤيتهم، بأنه لا يحق للرجل أن يتزوج امرأة لا ترتدي الحجاب، ثم بعد الزواج منها يلزمها بالحجاب ويخيّرها بين الاستمرار معه أو التمسك بموقفها. وهنا يحق لأي فتاة أن تضيف بنودا واشتراطات كهذه إلى عقد الزواج، لتجنب الصدام بين الطرفين، ووضع حد للرجال الذين يستغلون فرصة تضحية النساء بحقوقهن من أجل تجنب حمل لقب مطلقات.\nويبدو أن الشروط التي صار الأزواج يحاولون إدراجها في عقود الزواج، السبيل الأمثل للالتفاف بشكل عقلاني على جمود بعض علماء الدين الذين يرفضون أي صيغ جديدة بين الزوجين، مثل تحديد مطالب كل طرف من الآخر بعد الارتباط الرسمي. وطالما أن الهدف من ذلك يحمل أبعادا إنسانية واجتماعية فلا يحق للمؤسسة الدينية التدخل في ما يقرره الأزواج.\nوقالت آية محمد، وهي فتاة جامعية، إن زيادة الخلافات الزوجية لأسباب واهية، لا يمكن حلها إلا بوضع النقاط على الحروف منذ اللحظة الأولى، فما المانع دينيا من اشتراط امرأة على زوجها أن تكون له زوجة ثانية وثالثة ورابعة، أو أن تشترط عليه أن تستمر في عملها وألا يفرض عليها أن تكون ربة منزل مستقبلا، طالما أن عقد الزواج كان علنيا وبحضور الشهود والمأذون.\nوأضافت الشابة لـ”العرب”، أن “الزواج المشروط إنصاف للمرأة في مجتمع يكيل الاتهامات لها بالتمرد والخروج عن الأعراف وعدم الانصياع لزوجها مهما كانت مطالبه خارج حدود العقل والمنطق. والمعضلة في مدى استقلال المرأة عن قرار عائلتها ليكون لها مطلق الحرية في وضع الاشتراطات التي تلبي طموحاتها في الزواج وتضمن لها حياة أسرية مستقلة بعيدة عن التوترات”.\nمساحة من التنوير والتحضر\nلكن ما يثير امتعاض البعض، هو أن تحريم المؤسسة الدينية لعقود الزواج المشروطة سوف يتسبب في انتكاسة للفتيات اللواتي يعشن في مناطق شعبية وقبلية وريفية. وتمثل الفتوى عند أرباب الأسر هناك وثيقة لا يحيدون عنها، بحكم التدين بالفطرة، والخوف من تبعات ارتكاب أفعال محاطة بالتحريم وتحدي الدين وإمكانية زواج الفتيات بطريقة مخالفة للشرع.\nفمثلا، يستفتي رب الأسرة شيوخ السلفية الذين صارت آراؤهم مطابقة إلى حد بعيد لرأي المؤسسات الدينية في قضايا أسرية، رغم أنه لا يمكن أن يوافق ابنته على وضع شروط في عقد الزواج، ما يعني أن الاشتراطات يصعب تفعيلها دون وجود مساحة من التنوير والتحضر لدى العائلات التي ترفض أن تتحكم الفتاوى في علاقاتها الاجتماعية.\nكما أن الفتاوى التي تحرّم الزواج المشروط قد تتسبب في أزمات كثيرة للأزواج الذين استقلوا برأيهم ومواقفهم عن المؤسسة الدينية، لأن المجتمع سوف يوصمهم بارتكاب فعل مشين ومحرم وربما يكونون عرضه للاتهام بأنهم يعيشون مع بعضهم دون سند شرعي، فيما جهات الفتوى لا تعير اهتماما لكل ذلك، ولا يعنيها سوى استخدام سلاح الترهيب لتثيبت رؤيتها.\nويعول متخصصون في العلاقات الأسرية، على زيادة الوعي المجتمعي في التخلص من الهيمنة الدينية، حيث يتم ترك الحرية الكاملة للرجل والمرأة في وضع الشروط التي تضمن لكلاهما أن يعيش حياة عائلية خالية من الصراعات والانقسامات، لأن التحريم المطلق لأي اشتراطات يكرس الخلافات الزوجية، ويقضي على فرص التفاهم وحل الخلافات وفق المتفق عليه من البداية.\nوإن كانت جهات الفتوى اعتادت استسهال تحريم أي علاقة زوجية بشكل سريع ما جعلها محل رفض بين الأجيال المعاصرة لكنها مع ذلك لم تسأل نفسها، عن أسباب انتشار هذه الثقافة عند هؤلاء، مع أنها لو أمعنت التدقيق في المبررات، لوجدت أن التوجهات الجديدة رسالة تمرد واضحة على التشدد الديني في المجتمع، ورفض اتخاذ مواقف تجاه قضايا أسرية يتم الاستناد فيها إلى رؤى دينية قديمة.\nأنصار الزواج المشروط يعتبرون أن تحديد شكل الحياة الزوجية يمثل السبيل الأمثل لتجنب دوامة الصراعات في المحاكم\nفمن تشترط على زوجها الارتباط بثانية، لجأت إلى وضع هذا الشرط لأن المؤسسة الدينية في كل مناسبة تبيح حق الرجل الزواج من أربعة. والتي تضع شرطا لعدم ترك عملها بعد الزواج، تفعل ذلك لأن رجال الدين منحوا الأزواج حق تحويل المرأة من موظفة إلى ربة منزل. ومن تشترط الخروج من المنزل بأريحية، استندت إلى تشدد آراء حرمت عليها هذا الفعل.\nولم تدرك المؤسسة الدينية بعد أن مواقفها المتحجرة واستسهالها التدخل في حياة الأزواج بشكل فج، هي ما دفعت الأجيال المعاصرة إلى السير في طريق الزواج المشروط، للهروب من دوامة الفتاوى التي تحض على العنف البدني واللفظي بدافع “تأديب الزوجة”، وكرست مفاهيم مغلوطة مثل “بيت الطاعة” والطلاق الشفهي، وجعلت من المرأة أسيرة في بيت الزوجية.\nالشيء الوحيد تقريبا الذي اعترض عليه بعض المتخصصين في مسألة الزواج المشروط، أن يكون مقدمة لزيادة حالات الطلاق، لأن إقرار الزوجين بإمكانية فسخ العقد بمجرد الإخلال بنصوصه قد يكون مدخلا للانفصال، بحكم أن الحياة الزوجية متقلبة ومتغيرة، وقد تطرأ عليها مستجدات لم تكن موجودة عند أي طرف قبل الزواج.\nوقالت فاطمة محمد، استشارية العلاقات الزوجية، إن اتفاق الرجل والمرأة قبل الارتباط الرسمي على كل شيء، ضمانة لحياة خالية من الصدامات ليعرف كل طرف حدوده وما له وما عليه، لكن المعضلة في أن أيّ طرف قد يخل بالاتفاق لأسباب خارجة عن إرادته، أو لظروف لم يخطط لها أن تحدث، وقد لا يقتنع الشريك بذلك، ويطلب الطلاق.\nوأوضحت لـ”العرب”، أنه لا يجب استسهال وضع الشروط بين الطرفين، حتى لا تتحول الحياة الزوجية إلى معركة مستمرة لتطبيق ما نصت عليه وثيقة الزواج، والأهم أن تكون هناك مساحة من التفاهم والتلاقي بين الرجل والمرأة، لا أن يصبح كل منهما قاضيا على الآخر، مع وجود قناعة بحتمية التنازل عن هفوات مستقبلية حتى لو كان ذلك مخالفا لشروط العقد.


تعرف على كيفية تعافي الرئتان بعد الاصابة بفيروس كورونا – Vedeng/الصدى\nتعرف على كيفية تعافي الرئتان بعد الاصابة بفيروس كورونا\nOn ديسمبر 1, 2020 208\nأعلن الدكتور ألكسندر كارابينينكو، أخصائي أمراض الرئة، أن رئتي الإنسان تتجددان تلقائيا بعد الإصابة بـ “كوفيد-19”. ولكن كيف يمكن تسريع هذه العملية؟\nيشير الدكتور، إلى أن الالتهاب الرئوي الناتج عن الإصابة بالفيروس التاجي المستجد، يترك عواقب، يجب مكافحتها خلال بعض الوقت. ومن بين ما يتركه الفيروس التاجي المستجد في رئة المصاب، منطقة واسعة من التغيرات الليفية والسعال وضيق التنفس، التي ستزول جميعها خلال فترة زمنية لا تزيد عن 1.5 شهر بشرط عدم التدخل في هذه العملية.\nوقال، “تجري في الجسم عمليات تجديد، فعندما تموت خلايا، تولد بدلا منها خلايا جديدة، وبهذه الطريقة تتجدد بنية الرئتين أيضا. ولكن في بعض الحالات لا تجري هذه العملية بصورة كاملة، وهذا ما يحدث عندما يدمر الشخص نفسه بنفسه”.\nووفقا له، الشخص المدخن لا يمنح فرصة لرئتيه للتعافي. والتدخين في هذه الحالة ليس عادة سيئة فحسب، بل هو انتحار بطيء.\nويقول، “إذا كان الشخص يدخن، فإن رئتيه لن تتعافى أبدا من الالتهاب الرئوي الحاد أو من عواقب “كوفيد-19″. التدخين بعد الإصابة بالمرض هو ببساطة انتحار بطيء. فمن دونه تتعافى الرئتان بسهولة. وهذه العملية تجري بصورة مختلفة بين المرضى”.\nوأضاف، تستمر هذه العملية في المتوسط بين ثلاثة أشهر وسنة كاملة، وتعتمد كثيرا على حالة منظومة المناعة واللياقة البدنية للشخص.\nويقول، “تدل جميع الأمراض المرتبطة بالفيروس التاجي المستجد وأمراض الجهاز التنفسي المعدية الأخرى، على ضعف دفاعات الجسم، وفي مقدمتها منظومة المناعة ومن ثم اللياقة البدنية. فالشخص الذي يمارس الرياضة ويتبع نمط حياة صحي، حتى عند إصابته بالمرض لن تكون إصابته شديدة كما يحصل عند الشخص الذي لا يعتني بصحته”.\nمصرف سوريا المركزي يحدد سعر الدولار الواحد بـ 2550 ليرة لتسديد قيمة بدل الخدمة العسكرية الإلزامية\nالمحكمة العليا في مقاطعة “بايرن” الألمانية تسمح برفع أعلام YPG/YPJ في جميع المناسبات


قطر الخيرية تطلق برنامج تمكين لتنمية وتطوير القدرات\nويستهدف البرنامج أصحاب الأفكار والمشاريع الصغيرة (سيدات - رجال) والراغبين في تطوير المشاريع المتعثرة ومن يحتاجون التأهيل والتدريب لسوق العمل، وذوي الاحتياجات الخاصة، إضافة إلى المتضررين من أزمة كورونا (كوفيد-19) من الانخراط في سوق العمل وتمكينهم من التسويق الجيد لمشاريعهم الخاصة، وكذلك الراغبين في امتلاك مشروع يضمن لهم مصدر دخل ثابت من أجل حياة أكثر استقرارا.\nوعلى هامش المؤتمر الصحفي، قالت الدكتورة لطيفة الدرويش، الرئيس التنفيذي والشريك المؤسس لشركة إطلاق لإدارة الأعمال، إن برنامج"تمكين" عبارة عن سلسلة من الورشة التي ستساهم في تحويل الأفكار لدى الأفراد إلى مشاريع تجارية ناجحة تضيف قيمة اقتصادية للمجتمع، منوهة بأن الورشة سيتم تقديمها في مجال التسويق والهوية البصرية وإدارة المشاريع، بناء على النموذج المعتمد في دولة قطر.\nبدوره، قال السيد عبدالله السعيد عضو مجلس الإدارة والقائم بأعمال مركز "بداية": في إطار هذا البرنامج، سنعمل على مساعدة الأفراد الذين لديهم أفكار في إدخال منتجاتهم لسوق العمل وتطوير مشاريعهم، حيث نستهدف حوالي 30 شخصا للمشاركة في المرحلة الأولى من البرنامج وفي حال الإقبال على البرنامج، سيتم تنظيم ورش أخرى مع قطر الخيرية في المستقبل.


جميعنا يملك روتيناً خلال النهار والمساء، لكن هناك 5 أمور يُفضّل أن تقوم بها في المساء عوضاً عن النها…\nتوفي الطبيب الياباني شيجياكي هينوهارا – Shigeaki Hinohara عن عمر ناهز 105 أعوام، بعد أن شارك ق…\nتؤكد دراسات صحية أنه من الضروري الاعتماد على نظام غذائي متوازن من أجل الحصول على جسم صحي، والحفاظ عل…\nنحن على الأرجح لا نعلم الكثير عن الثيامين – Thiamine، المعروف باسم فيتامين بي1، إلا أنه مهم لج…\nلا يوجد بالفعل أي شيء أفضل لصحتك من ممارسة التمارين، و ذلك ينطبق على صحتك الجنسية أيضاً. …\nأحبّ البشر العسل منذ العصر الحجري. وقدّم المصريون القدماء العسل للآلهة، ثم انضم إليهم الإغريق …\nمدمرات ثائرة : الفيضانات\nمدمرات ثائرة : الفيضانات ناشونال جيوغرافيك ابو ظبي حين تكشر المياه عن أنيابها فإنها تصبح أكثر ظاهرة طبيعية فتاكة على وجه الأرض… الفيضان. الفيضانات تتحرك بسرعة كبيرة وتستطيع تدمير كل ما تقابله بطريقها وشق الأرض وانتزاع المنازل وابتلاع الطمي والحطام. الفيضانات تدمر السيارات والبشر وتقضي على المحاصيل وتدب الفوضى بالمناطق. …\nالمستكشفون الجدد قناة العربي تحقيقات لإستكشاف عقلية أكبر مجرمي ولاية كارولينا\nالكنز المفقود : عند ضفاف المشرق\nقصص كنوز بابل الإنجيلية عن ثروة ومجد بلاد الرافدين، المنطقة الزراعية التي شكلها نهرا دجلة والفرات، طرحت السؤال التالي منذ القدم: أين المباني والأعمال الفنية والثروات التي خلقتها أمة قوية كهذه؟ في أوائل القرن التاسع عشر انقشع الضباب الذي أحاط ولفترة طويلة ببلاد الرافدين ويعود جزء كبير من الفضل لأوستن …\nالتصوير عالي السرعة : حين يقف الوقت\nالتصوير عالي السرعة : حين يقف الوقت فن التصوير عالي السرعة هو علم التقاط صور للظواهر السريعة جدا. إخترت لكم في هذه التدوينة بعض الصور الممتازة. تقنيات هذا الفن عديدة. أدعوك لمشاهدة هذه الصور\nحين يصبح الصياد فريسة : هجوم التشامبنزي ناشونال جيوغرافيك ابو ظبي في مأوى حيواني في سيرالايون، يشاهد ثلاثة سائحين أمريكين في رعب شيمبانزي يمزق سائقهم إرباً وهو في السيارة يصرخ مستنجداً. يتذكر أحد السائحين الأمر قائلاً “عبر الزجاج الأمامي للسيارة… كأن الزجاج لم يكن موجوداً أصلاً.” ثم ينقل الحيوان الذي …\nمن قصص القرآن الكريم قصة العزير مسلسل من قصص القرآن الكريم ، مسلسل جميل يحكي أشهر القصص القرآنية في قالب رسومي هادف وجميل الحلقات من 1-15 أتمنى لكم مشاهدة ممتعة\nجحيم في غوادالاخارا ناشونال جيوغرافيك ابو ظبي أبريل 1992 ، غوادالاخارا ، المكسيك. يوم 19 ، بدء سكان يشكون من رائحة البنزين القوية التي تشبه رائحة المجاري وبعد ثلاثة ايام ، وقعت انفجارات غاز في العديد من شبكات الصرف الصحي على مدى أربع ساعات أدت إلى تدمير كيلومترات من المناطق …\nالبرازيل ، ريسيفي : فيها معظم هجمات القرش في العالم . .. المحققون يحاولون معرفة لماذا هذه الهجمات بدأت فجأة ، وماذا يمكن عمله لوقفهم. .. غزو القرش\nمن بين براثن الموت : أحياء في الأنديس\nهذه قصة من أعجب قصص النجاة المستحيلة في القرن العشرين التي يقف عندها الفرد مذهولاً من قوة إصرار الإنسان على النجاة وتشبثه بالحياة. في الثالث عشر من أكتوبر 1972، استقل فريق برغواي لكرة الرغبي الطائرة إلى سنتياغو، تشيلي للمشاركة في مباراة الكأس، وبينما الطائرة تشق طريقها وسط جبال الأنديز، عاكستها …\nصفحة 445 من 463« الأولى...420430440443444445446447»450460...الأخيرة »


مؤشرات الأسواق المحلية ترضخ لضغوط الأسهم "القيادية" - صحيفة الاتحاد\nمؤشرات الأسواق المحلية ترضخ لضغوط الأسهم "القيادية"\nسوق أبوظبي للأوراق المالية (أرشيفية)\nقلصت مؤشرات الأسواق المالية المحلية، خسائرها الصباحية بفعل دخول قوى شرائية على عدد من الأسهم المنتقاة خلال الدقائق الأخيرة من جلسة تعاملات أمس، لتغلق متراجعة بنسب طفيفة متأثرة بالاتجاه البيعي الذي سلكه المستثمرون الأجانب على الأسهم القيادية المدرجة، ما أدى إلى تراجع المؤشرات العامة نحو مستويات دعم جديدة، على الرغم من بلوغ الأسهم المحلية مستويات سعرية مغرية.\nوسجلت قيمة تداولات المستثمرين في الأسواق المالية المحلية، خلال جلسة تعاملات أمس، نحو 411.2 مليون درهم، بعدما تم التعامل مع أكثر من 328 مليون سهم، من خلال تنفيذ 4968 صفقة، حيث تم التداول على أسهم 67 شركة مدرجة، ارتفع منها 19 سهماً، فيما تراجعت أسعار 35 سهماً، وظلت أسعار 13 سهماً على ثبات عند الإغلاق السابق.\nوأغلق مؤشر سوق أبوظبي للأوراق المالية على تراجع، بلغت نسبته 0.13%، ليغلق عند مستوى 4876 نقطة، متأثراً بعمليات بيع طالت عدداً من الأسهم القيادية، بعدما تم التعامل على أكثر من 60 مليون سهم، بقيمة بلغت 170.2 مليون درهم، من خلال تنفيذ 1736 صفقة، حيث تم التداول على أسهم 31 شركة مدرجة، ارتفعت منها 8 أسهم، فيما تراجعت أسعار 12 سهماً، وظلت أسعار 11 سهماً على ثبات عند الإغلاق السابق.\nكما شهد مؤشر سوق دبي المالي، خلال جلسة تعاملات أمس، ضغوط بيع مماثلة على عدد من الأسهم القيادية، ليغلق على تراجع بنسبة 0.33% عند مستوى 2742 نقطة، بعدما تم التعامل على 268 مليون سهم، بقيمة بلغت 241 مليون درهم، من خلال تنفيذ 3232 صفقة، حيث تم التداول على أسهم 36 شركة مدرجة، ارتفع منها 11 سهماً، فيما تراجعت أسعار 23 سهماً، بينما ظلت أسعار سهمين على ثبات عند الإغلاق السابق.\nوتعليقاً على أداء الأسهم المحلية، خلال جلسة تعاملات أمس، قال وليد الخطيب، مدير شركة «جلوبل» للخدمات المالية: «نجحت الأسواق المحلية في تقليص خسائرها الصباحية من خلال دخول قوى شرائية جديدة جعلت المؤشرات تغلق على تراجع طفيف».\nوأضاف أن الضغوط البيعية التي تعرضت لها معظم الأسهم القيادية المدرجة خلال الجلسة، والتي قادتها تعاملات المستثمرين الأجانب، ساهمت في استمرار الضغط على المؤشرات المالية المحلية، لتصل إلى مستويات دعم جديدة، متأثرة بحالة القلق التي سادت أوساط المستثمرين، خصوصاً الأجانب والمؤسسات.