لائحة القوانين المصادق عليها خلال الولاية التشريعية الثامنة html2canvas example\nلائحة القوانين المصادق عليها خلال الولاية التشريعية الثامنة\nقانون رقم 22.10 يتعلق باستعمال الأكياس واللفيفات من البلاستيك القابل للتحلل أو قابل للتحلل بيولوجيا.\nقانون رقم 54.09 يقضي بتغيير المرسوم الملكي بمثابة قانون رقم 552.67 بتاريخ 26 من رمضان 1388 (17 ديسمبر 1968) المتعلق بالقرض العقاري والقرض الخاص بالبناء والقرض الفندقي.\nقانون رقم 44.08 يقضي بتغيير وتتميم القانون رقم 12.96 القاضي بإصلاح القرض الشعبي للمغرب.\nقانون رقم 31.09 يتعلق بتصفية ميزانية السنة المالية 2007.\nقانون رقم 25.10 يتعلق بتهيئة واستثمار موقع بحيرة ما رشيكا.\nقانون رقم 08.10 يتعلق بمؤسسسة محمد السادس للأعمال الاجتماعية لموظفي الأمن الوطني.\nقانون رقم 11.08 متعلق بالكواشف المستعملة لأغراض التشخيص في المختبر\nقانون رقم 05.06 بتغيير وتتميم الفصل 32 من الظهير الشريف رقم 1.57.187 الصادر في 24 جمادى الآخر 1383 (12 نونبر 1963) بسن نظام أساسي للتعاون المتبادل\nقانون رقم 16.07 يغير ويتمم بموجبه الظهير الشريف الصادر في 28 من جمادى الآخرة 1337 (31 مارس 1919) بمثابة مدونة التجارة البحرية\nقانـون رقـم 19.07 يغير ويتمم بموجبه الظهير الشريف بمثابة قانون رقم 1.73.255 الصادر في 27 من شوال 1393 (23 نوفمبر 1973) المتعلق بتنظيم الصيد البحري\nقانون رقم 22.07 يتعلق بالمناطق المحمية.\nقانون رقم 08.09 تعدل بموجبه المادة 16 من القانون رقم 70.03 بمثابة مدونة الأسرة\nقانون رقم 42.09 يتمم بموجبه القانون رقم 10.95 المتعلق بالماء.\nقانون رقم 03.09 يوافق بموجبه من حيث المبدأعلى انضمام المملكة المغربيةإلى اتفاقية تحرير النقل الجوي بين الدول العربية الموقعة بدمشق في 19 ديسمبر 2004\nقانون رقم 33.09 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على تصديق الاتفاقية الموقعة بهانوي في 20 نوفمبر 2008 بين المملكة المغربية وجمهورية فيتنام الاشتراكية لتجنب الازدواج الضربي ومنع التهرب الجبائى في ميدان الضرائب على الدخل\nقانون رقم 35.00 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على تصديق اتفاقية تأسيس المؤسسة الإسلامية لتنمية القطاع الخاص الموقعة بجدة في 3 نوفمبر 1999\nقانون رقم 38.99 يقضي بالموافقة من حيث المبدأ على تصديق الإتفاقية بشأن الحفاظ على طيور الماء المهاجرة الإفريقية-الأوروأسيوية الموقعة بلاهاي في 15 أغسطس 1996\nقانون رقم 47.07 بنسخ أحكام الظهير الشريف رقم 1.61.129 الصادر في 25 من ربيع الآخر 1382 (25 سبتمبر 1962) بتنظيم أنواع النقل البحري\nقانون رقم 05.10 يغير ويتمم القانون رقم 47.06 المتعلق بجبايات الجماعات المحلية.\nقانون رقم 01.09 يقضي بإحداث "المؤسسة الوطنية للمتاحف".\nقانون رقم 60.09 يتعلق بالمجلس الاقتصادي والاجتماعي .\nقانون رقم 16.09 يتعلق بالوكالة الوطنية لتنمية الطاقات المتجددة والنجاعة الطاقية.\nقانون رقم 57.09 تحدث بموجبه الشركة المسماة الوكالة المغربية للطاقة الشمسية "morrocan agency for solar energy".\nقانون رقم 13.09 يتعلق بالطاقات المتجددة.\nقانون رقم 12.06 يتعلق بالتقييس والشهادة بالمطابقة والاعتماد.\nقانون رقم 52.05 يتعلق بمدونة السير على الطرق.\nقانون رقم 35.09 بتغيير القانون رقم 25.79 المتعلق بالمكتب الوطني للمطارات.\nقانون رقم 51.09 يقضي بتغيير القانون رقم 19.94 المتعلق بمناطق التصدير الحرة.\nقانون رقم 07.08 يقضي بتحويل بريد المغرب إلى شركة مساهمة.\nقانون رقم 28.07 يتعلق بالسلامة الصحية للمنتجات الغذائية.\nقانون رقم 23.07 يتعلق بتصفية ميزانية السنة المالية 2003.\nقانون رقم 52.07 يتعلق بصفية ميزانية السنة المالية 2005.\nقانون رقم 18.08 يتعلق بتصفية ميزانية السنة المالية 2006.\nقانون رقم 33.07 يتعلق بتصفية ميزانية السنة المالية 2004.\nقانون المالية رقم 48.09 للسنة المالية 2010.\nقانون رقم 30.08 يغير ويتمم بموجبه القانون رقم 06.99 المتعلق بحرية الأسعار والمنافسة.\nقانون رقم 05.09 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على تصديق المملكة المغربية على ميثاق منظمة المؤتمر الإسلامي الموقع بدكار في 7 ربيع الأول 1429(14 مارس 2008).\nقانون رقم 49.08 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على تصديق الاتفاقية الموقعة بريغا في 24 يوليو 2008 بين المملكة المغربية وجمهورية لاتيفا لتجنب الازدواج الضريبي ومنع التهرب والغش الجبائي في ميدان الضرائب على الدخل.\nقانون رقم 04.09 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على تصديق الاتفاقية الموقعة بالرباط في 8 يونيو 2008 بين حكومة المملكة المغربية وحكومة أندونيسيا لتجنب الازدواج الضريبي ومنع التهرب الجبائي في ميدان الضرائب على الدخل.\nقانون رقم 03.08 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على مصادقة المملكة المغربية على الاتفاقية الدولية لمكافحة المنشطات في مجال الرياضة المعتمدة من طرف المؤتمر العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة "اليونسكو" الموقع بباريس في 19 أكتوبر 2005 وعلى المدونة العالمية لمكافحة المنشطات.\nقانون رقم 10.08 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على إنضمام المملكة المغربية إلى بروتوكول 2003 ملحق بالاتفاقية الدولية بشأن إنشاء صندوق دولي للتعويض عن أضرار الثلوث الزيتي لعام 1992\nقانون رقم 47.08 يتعلق بنقل المدارس العليا للأساتذة التابعة لقطاع التربية الوطنية إلى الجامعات.\nقانون رقم 41.08 تحدث بموجبه الوكالة المغربية لتنمية الاستثمارات.\nقانون رقم 12.09 يقضي بتغيير وتتميم القانون رقم 17.99 المتعلق بمدونة التأمينات.\nقانون رقم 23.08 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على تصديق الاتفاقية الموقعة بزاغرب في 26 يونيو 2008 بين المملكة المغربية وجمهورية كرواتيا لتجنب الازدواج الضريبي ومنع التهرب الجبائي في ميدان الضرائب على الدخل.\nقانون رقم 06.08 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على المصادقة على اتفاقية بين المملكة المغربية والجمهورية الإسلامية الإيرانية لتجنب الازدواج الضريبي في ميدان الضرائب على الدخل.\nقانون رقم 52.08 يقضي بانتهاء مدة انتداب أعضاء مجالس الجماعات الحضرية والقروية ومجالس المقاطعات ومجالس العمالات والأقاليم والمجالس الجهوية وبانتهاء مدة انتداب ممثلي المأجورين.\nقانون رقم 26.07 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على المصادقة على الاتفاق بشأن الخدمات الجوية الموقع بالرباط في 9 ماي 2007 بين حكومة المملكة المغربية وحكومة جمهورية الكونغو وعلى الملحق به.\nقانون رقم 25.07 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على المصادقة على الاتفاق بشأن الخدمات الجوية الموقع بالرباط في 9 أبريل 2007 بين حكومة المملكة المغربية وحكومة جمهورية إفريقيا الوسطى.\nقانون رقم 46.08 بتغيير القانون رقم 80.03 المحدثة بموجبه محاكم استئناف إدارية.\nقانون رقم 07.09 يرمي إلى تعديل الفصل الخامس من الظهير الشريف رقم 1.58.376 الصادر في 03 جمادى الأولى 1378 (15 نونبر 1958) بتنظيم حق تأسيس الجمعيات كما تم تغييره وتتميمه.\nقانون رقم 27.08 بمثابة النظام الأساسي للغرف الفلاحية.\nقانون يقضي بتغيير وتتميم القانون رقم 15.91 يتعلق بمنع التدخين والإشهار والدعاية للتبغ في الأماكن العمومية.\nقانون رقم 25.08 يتعلق بإحداث المكتب الوطني للسلامة الصحية للمنتجات الغذائية.\nقانـون رقـم 09.08 يتعلق بحماية الأشخاص الذاتيين تجاه معالجة المعطيات ذات الطابع الشخصي.\nقانون رقم 42.08 تحدث بموجبه وكالة التنمية الفلاحية.\nقانون المالية رقم 40.08 للسنة المالية 2009.\nقانون رقم 45.08 يتعلق بالتنظيم المالي للجماعات المحلية ومجموعاتها.\nقانون رقم 36.08 يقضي بتغيير وتتميم القانون رقم 9.97 المتعلق بمدونة الانتخابات.\nقانون رقم 37.08 يتعلق بتنظيم مراجعة استثنائية للوائح الانتخابية العامة.\nقانون رقم 38.08 يتعلق بتنظيم مراجعة استثنائية للوائح الانتخابية للغرف المهنية.\nقانون رقم 17.08 يغير ويتمم بموجبه القانون رقم 78.00 المتعلق بالميثاق الجماعي.\nقانون رقم 16.08 يقضي بتغيير وتتميم الظهير الشريف رقم 1.63.226 الصادر في 14 من ربيع الأول 1383 (5 أغسطس 1963) بإحداث المكتب الوطني للكهرباء.\nقانون رقم 40.07 بتغيير القانون رقم 47.95 القاضي بإعادة تنظيم صندوق الضمان المركزي.\nقانون رقم 33.06 يتعلق بتسنيد الديون ويغير ويتمم القانون رقم 35.94 المتعلق ببعض سندات الديون القابلة للتداول والقانون رقم 24.01 المتعلق بعمليات الاستحفاظ.\nقانون رقم 28.08 بتعديل القانون المنظم لمهنة المحاماة.\nقانون رقم 29.08 لتنظيم الشركات المدنية المهنية للمحاماة.\nقانـون رقـم 20.08 يغير ويتمم بموجبه القانون رقم 11.710 الصادر في 12 من ذي القعدة 1391 (30 ديسمبر 1971) المحدث لنظام المعاشات المدنية.\nقانـون رقـم 21.08 يغير ويتمم بموجبه القانون رقم 013.71 الصادر في 12 من ذي القعدة 1391 (30 ديسمبر 1971) المحدث لنظام المعاشات العسكرية.\nقانون رقم 41.07 بتغيير القانون رقم 15.99 القاضي بإصلاح القرض الفلاحي.\nقانون رقم 42.07 بتغيير وتتميم القانون رقم 12.96 القاضي بإصلاح القرض الشعبي للمغرب كما تم تغييره وتتميمه.\nقانون رقم 24.08 يتعلق بتغيير القانون رقم 17.02 المغير والمتمم بموجبه الظهير الشريف بمثابة قانون رقم 1.72.184 بتاريخ 15 من جمادى الآخرة 1392 (27 يوليوز 1972) المتعلق بنظام الضمان الاجتماعي.\nقانون رقم 36.07 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على تصديق الاتفاقية الموقعة بكييف في 13 يوليو 2007 بين حكومة المملكة المغربية وحكومة أوكرانيا لتجنب الازدواج الضريبي ومنع التهرب الضريبي في ميدان الضرائب على الدخل.\nقانون رقم 37.07 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على تصديق اتفاق للتعاون موقع بجنيف في 20 يوليو 2007 بين حكومة المملكة المغربية والمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين.\nقانون رقم 40.04 بمثابة النظام الأساسي لدور الحضانة الخاصة.\nقانون رقم 01.07 يقضي بسن إجراءات خاصة تتعلق بالإقامات العقارية للإنعاش السياحي وبتغيير وتتميم القانون رقم 61.00 بمثابة النظام الأساسي للمؤسسات السياحية.\nقانون رقم 48.07 بتتميم الباب الثالث من الجزء الأول من الكتاب الثالث من الظهير الشريف رقم 1.59.413 الصادر في 28 من جمادى الآخرة 1382 (26 نوفمبر 1962) بالمصادقة على مجموعة القانون الجنائي.\nقانون تنظيمي رقم 24.07 يتعلق بالمحكمة العليا.\nقانون رقم 25.06 يتعلق بالعلامات المميزة لمنشأ المنتوجات الفلاحية والمواد الغدائية وجودتها.\nقانون تنظيمي رقم 49.07 يتمم بموجبه القانون التنظيمي رقم 29.93 المتعلق بالمجلس الدستوري.\nقانون تنظيمي رقم 51.07 يقضي بتتميم القانون التنظيمي رقم 32.97 المتعلق بمجلس المستشارين.\nقانون تنظيمي رقم 50.07 يقضي بتتميم القانون التنظيمي رقم 31.97 المتعلق بمجلس النواب.\nقانون رقم 43.07 بتغيير وتتميم الظهير الشريف المعتبر بمثابة قانون رقم 1.93.364 الصادر في 19 من ربيع الآخر 1414 (6 أكتوبر 1993) بإنشاء أكاديمية الحسن الثاني للعلوم والتقنيات.\nقانون رقم 44.07 بتغيير وتتميم الظهير الشريف بمثابة قانون رقم 1.77.229 بتاريخ 24 من شوال 1397 (8 أكتوبر 1977) المحدثة بموجبه أكاديمية للمملكة المغربية.\nقانون رقم 20.05 يقضي بتغيير وتتميم القانون رقم 17.95 المتعلق بشركات المساهمة.\nقانون رقم 35.07 يتعلق بإحداث وكالة الشراكة من أجل التنمية.\nقانون رقم 46.07 يقضي بتحويل المكتب الشريف للفوسفاط إلى شركة مساهمة.\nقانون رقم 04.08 بتعديل الفصل 5 من الظهير الشريف المعتبر بمثابة قانون رقم 1.74.467 بتاريخ 26 من شوال 1394 (11 نوفمبر 1974) المتعلق بالنظام الأساسي لرجال القضاء.\nقانون رقم 34.07 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على تصديق ميثاق تحدي الألفية المبرم يوم 17 من شعبان 1428 (31 أغسطس 2007) بين حكومة المملكة المغربية وحكومة الولايات المتحدة الأمريكية عبر هيئة تحدي الألفية وملحقاته.\nقانون رقم 42.06 يوافق بموجبه من حيث المبدأ على تصديق الاتفاقية الموقعة ببروكسيل في 31 ماي 2006 بين المملكة المغربية والمملكة البلجيكية لتجنب الازدواج الضريبي ومنع التهرب والغش الضريبي في ميدان الضرائب على الدخل.\nقانون رقم 02.08 ينسخ ويعوض المادة 339 من القانون رقم 17.99 المتعلق بمدونة التأمينات.\nقانون المالية رقم 38.07 للسنة المالية 2008.\nقانون رقم 39.07 بسن أحكام انتقالية فيما يتعلق ببعض الرسوم والحقوق والمساهمات والأتاوى المستحقة لفائدة الجماعات المحلية.\nعن الوزارة المكلفة بالعلاقة مع البرلمان


الياقوتة العجيبة – الحكواتي\nكان “نور الدين” تاجراً غنياً يعيش في إحدى مدن أسيا البعيدة، وكان محبا للأسفار والتنقل في البلدان، فيشتري البضائع ويبيعها، فيعود عليه ذلك بربح وفير أتاح له العيش في نعمة دائمة.\nوفي يوم من الأيام، علم التاجر ” نور الدين ” أن قافلة تستعد للسفر إلى مدينة بغداد، فاشترى بضائع كثيرة ونقلها على الجمال وسار بها مع القافلة، يمني نفسه برحلة ممتعة يحقق بها أمنيته بالربح الوفير ومشاهدة بلاد الله الواسعة.\nوفي صباح أحد الأيام استيقظ “نور الدين” باكراً وذهب يتنزه بين الأشجار ويبترد (يغتسل) بمياه النهر المنعشة، وهو مأخوذ بجمال الطبيعة حتى مضى أكثر النهار. ولما عاد لم يجد للقافلة أثراً. فقد حملت أمتعتها وتابعت مسيرتها إلى بغداد، دون أن يفطن أحد إلى غياب أحد أفرادها.\nبقي “نور الدين” مذهولاً من هول المفاجأة، واحتار ماذا يفعل، لاسيما وأنه لا يدري أي طريق سلكتها القافلة.\nقضى ” نور الدين ” ليلته نائماً فوق أحد الأغصان خوفا من الوحوش المفترسة، وفي الصباح سار على غير هدى حتى أنهكه التعب، فجلس تحت شجرة ليستريح.\nاقترب “نور الدين” من بواب القصر وحياه في أدب وقال له: هل من وسيلة يا سيدي تدلني عليها للحصول على طعام أسد به جوعي، فقد مضى علي يومان كاملان لم أذق فيهما طعاما.\nفأجابه ” نور الدين ” في إعياء وتردد: إنني غريب مسكين لا أملك نقوداً. فقد ضاعت أموالي وبضاعتي مع القافلة التي فقدتها وهي في طريقها إلى بغداد، وزاد قائلا: ولكني أملك هذا الحجر المتلألئ. ثم أخرج من بين طيات ثوبه الحجر الأحمر الذي وجده في الطريق وقدمه إلى البواب الطيب.\nما كاد البواب يرى الحجر الكريم حتى فتح فمه مندهشا وقال ل “نور الدين”: أتملك مثل هذا الحجر الكريم النادر، ثم لا تجد بعد ذلك ثمن وجبة من الطعام؟ اذهب يا رجل توا إلى سلطاننا العظيم وقدم له هذا الحجر، وسوف يكافئك عليه مكافأة سخية. إنها ياقوتة ثمينة ستزدان بها مجموعة السلطان القيمة.\nدهش “نور الدين” لهذا الكلام وأسرع الخطى نحو قصر السلطان العظيم، وطلب إلى الحاجب مقابلة السلطان لأمر مهم.\nتقدم ” نور الدين ” من السلطان مبهور الأنفاس وأظهر الياقوتة الحمراء وقال في أدب: قدمت يا سيدي من بلاد بعيدة لأقدم لكم هذا الحجر الكريم النادر لعلمي بشغفكم باقتناء الأحجار الكريمة.\nأخذ السلطان الياقوتة وقلّبها بين يديه مبهوراً من كبرها وجمالها، ثم أمر بضمها فوراً إلى مجموعته النادرة، وكافأ “نور الدين” بسخاء وكرم.\nأسرع أمير الياقوت إلى السلطان ليزف إليه بشرى القضاء على التنين المخيف. سر السلطان من ذلك وعانق الشاب وراح يقبّله بتأثر وفرح وإعجاب، وقال له وهو في غمرة الفرح: لن أسألك أيها الشاب عن سر مجيئك إلينا، ولكني كنت قد قطعت عهدا على نفسي أن أزوج ابنتي ” نور الحياة ” لمن يخلصني من شر هذا التنين، وها أنا اليوم قد حققت لي هذا الأمنية، لذلك فإن ابنتي ستصبح منذ هذه اللحظة زوجة لك إن رغبت في ذلك.\nرحب أمير الياقوت بالزواج من ” نور الحياة ” فسر الملك بذلك سرورا عظيما وأمر بأن تقام الزينة في جميع أنحاء المملكة، وأن تعم الأفراح جميع الناس، فقد صار أمير الياقوت زوجا لابنة الملك.\nفقالت نور الحياة على الفور: “أعدك يا سيدي بأن أكون كما رغبت”.


HUAWEI WATCH Fit ساعة ذكية لا مثيل لها – مدونة العراق\nالرئيسية / تكنلوجيا / HUAWEI WATCH Fit ساعة ذكية لا مثيل لها\n5٬048 3 دقيقة قراءة\nتأتي ساعة HUAWEI WATCH FIT مُحمّلة بمجموعة من ميزات المراقبة الصحية الدقيقة لمساعدتك على عيش نمط حياة صحي. خذ ميزة SpO2 كمثال، يمكن للساعة الذكية مراقبة تشبع الأكسجين في الدم (SpO2)، وهو تركيز الأكسجين في الدم ومؤشر فسيولوجي مهم لصحة الجهاز التنفسي. إذا كنت تشعر بالتوتر أو الإجهاد، بمساعدة تقنية HUAWEI TruRelaxTM، يمكن لـ HUAWEI WATCH FIT تتبع بيانات الاسترخاء الخاصة بك مما توفر لك مراقبة الضغط على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع، وتسمح لك بالحفاظ على حالة ذهنية مريحة في جميع الأوقات. يمكنك أيضًا تتبع نومك باستخدام تقنية HUAWEI TruSleepTM 2.0 التي تساعد في قياس جودة النوم بالإضافة إلى تزويدك بتتبع معدل ضربات القلب في الوقت الفعلي والتنفس أثناء النوم وتحليلات البيانات الضخمة. لا تقوم تقنية HUAWEI TruSleep ™ 2.0 بحساب مدة نومك تلقائيًا؛ يمكنها أيضًا تحديد اللحظات التي تغفو فيها، وعندما تستيقظ ونسبة النوم الخفيف إلى النوم العميق وحركة العين السريعة (REM).\nيمكن أن تساعدك هذه البيانات على تحديد أي من مشاكل النوم الست النموذجية بدقة: الأرق، والنوم الضحل، والاستيقاظ ليلاً او في الصباح الباكر، والأحلام المفرطة، ونمط النوم غير المنتظم. كما تقدم تقنية HUAWEI TruSleep ™ 2.0 أكثر من 100 نوع من النصائح الشخصية لتحسين جودة النوم. أخيرًا وليس آخرًا، تقدم ساعة HUAWEI WATCH FIT تقنية HUAWEI TruSeen ™ 4.0 لمراقبة معدل ضربات القلب. يمكن لهذه الميزة مراقبة معدل ضربات قلبك بشكل مستمر وسريع ودقيق، والتي تتيح لك رعاية صحة قلبك بشكل أفضل. تعمل ميزة مراقبة القلب في الوقت الفعلي على مدار 24 ساعة في اليوم وتنبهك أيضًا عندما يكون معدل ضربات قلبك مرتفعًا جدًا أو منخفضًا جدًا لأكثر من 10 دقائق.\nقاسم حسين صالح : ركضة طويريج (135) عاما!- تحليل سوسيوسيكولوجي (2)\nلنتعرف على 7 علامات تدل على أن هناك من يتجسس على هاتفك!\nإنتاج عراقي صرف (تمن وقيمة)… أغرب تطبيق على الهواتف النقالة\n10 خطوات مهمة لصحة العينين\nرجيم رمضان صحي وبسيط\nلحظات ولادة أفعى الأناكوندا!\nمن هي أكثر السيارات مبيعًا في عام 2018\nإختراع مدفع ليزري لتفجير أهدافه عن بعد\nجوهرة سياحية لن تخطر على بالك أبداً.. اكتشف دولة بليز\nإليك 10 سيارات ستختفي مِن الأسواق في عام 2019


الموت يغيب الفنان رفيق سبيعي ( فنان الشعب ) سيرته الذاتيه و اهم اعماله – اخبار حلب\nالموت يغيب الفنان رفيق سبيعي ( فنان الشعب ) سيرته الذاتيه و اهم اعماله\nالموت يغيب فنان الشعب ” رفيق سبيعي ” عن عمر يناهز الـ 86 عام بعد صراع مع المرض .\nولد في حي البزورية بدمشق في سوريا، وهو من الفنانين المخضرمين في سورية، تعرف علي الحركة الفنية في مسارح دمشق ونواديها. ممثلاً ومطرباً ومنولوجست منذ بداية خمسينات القرن الماضي، حيث صنع شخصية أبو صياح أو قبضاي الحارة الشامية بزيه الدمشقي الفلكلوري الأصيل، وهي الشخصية الأكثر شهرة له، وجسد مختلف الشخصيات في أعماله ولاحقاً في السينما والدراما السورية.\nكانت بداية ظهوره في التلفزيون في مسلسل مطعم السعادة مع عدة فنانين منهم دريد لحام ونهاد قلعي وتوالات أعماله فيما بعد. توفي بتاريخ 5 يناير 2016 في منزله بدمشق عن عمر\nعامر و سيف الدين سبيعي\nمسرحية الأشباح (1961)\nمسرحية الأستشهاد والقاعدة (1963)\nمسرحية الأخوة كارامازوف في عام (1963)\nفيلم عشاق 2009\nفيلم غرام في إسطنبول\n(2015) : قالب:بنت الشهبندر\nضيف شرف على عدة مسلسلات منها (بقعة ضوء 5) و(أشياء تشبه الحب) و(الحصرم الشامي) قي جزئية الثاني والثالث.\nكما قدم في رمضان الماضي برنامج بعنوان حلو الكلام ؟\nالمصدر : ويكابيديا + فيس بوك\nبالصور : اكثر من 10 شهداء و عدد من الجرحى بتفجير ارهابي بمدينة ” جبلة ” في محافظة اللاذقية\nالأردن: علاقاتنا مع سوريا مستمرة


العواصف القوية التي تضرب إيطاليا اسفرت عن 11 قتيلا وتسببت في انقطاع التيار الكهربائي عن 23 ألف شخص - حدث كم\nالعواصف القوية التي تضرب إيطاليا اسفرت عن 11 قتيلا وتسببت في انقطاع التيار الكهربائي عن 23 ألف شخص\nفي اخبار دولية 30 أكتوبر، 2018\t120 زيارة\nأسفرت العواصف القوية التي تضرب إيطاليا منذ أول أمس الأحد عن 11 قتيلا، وتسببت في انقطاع التيار الكهربائي عن 23 ألف شخص، وفق حصيلة جديدة وكانت حصيلة سابقة أوردها الدفاع المدني أفادت بمقتل تسعة أشخاص بسبب العواصف و تهاطل أمطار غزيرة مصحوبة برياح بلغت سرعتها 180 كلم في الساعة في بعض المناطق، إضافة إلى حدوث انهيارات أرضية .\nوأوضح المصدر ذاته أنه إضافة إلى الضحايا الخمس الذين سجلوا أمس الاثنين، لقي رجل حتفه في فينيتو (شمال شرق) جراء سقوط شجرة عليه، وقضى رجل إطفاء في منطقة ألتو أديجي (أديجي العليا) (شمال) أثناء قيامه بمهمة انقاذ.\nوأفادت السلطات أن امرأة لقيت مصرعها أيضا جراء انهمار سيل من الوحل وصخور على منزلها في ترينتينو (شمال)\nو بحسب الصحافة المحلية فقد لقي رجل حتفه بعد ظهر الاثنين عندما كان يمارس رياضة ركوب الأمواج قرب كاتوليكا على ساحل البحر الادرياتيكي، بعد أن رمته الرياح العاتية على الصخور.\nو فقد رجل أيضا في البحر مقابل كالابريا، بعد أن عثر على مركبه الشراعي أمس على الصخور فارغا في حين رصدت جثة في عرض البحر لكن لم يكن بالإمكان استرجاعها بسبب العاصفة. وتم انتشال جثة اليوم الثلاثاء في بحيرة ليفيكو شمالا بحسب فرق الإطفاء، إضافة إلى العثور على جثة أخرى لرجل بعد الظهر في بحيرة في شمال البلاد . وبحسب وسائل إعلام إيطالية فإن هناك 170 شخصا بين سياح وموظفي فنادق، عالقون في ممر ستيلفيو (شمال) على الحدود بين إيطاليا وسويسرا، على ارتفاع يبلغ أكثر من 2700 متر، بسبب تساقط الثلوج التي بلغت سماكتها 1,5 مترا .\nوفي إقليم فريولي فينيتسيا جوليا (شمال شرق) باتت العديد من الطرقات غير سالكة، حسب ما أفادت السلطات المحلية.\nومنذ بدء الظروف الجوية السيئة، أجرى رجال الإطفاء الإيطاليون حوالى سبعة آلاف عملية تدخل في جميع أنحاء البلاد.\nوأدت الأمطار الغزيرة المصحوبة برياح بلغت سرعتها 180 كلم في الساعة في بعض المناطق، إلى اضطرابات في حركة النقل.\nو في إقليم فريولي فينيتسيا جوليا (شمال شرق) باتت العديد من الطرقات غير سالكة، حسب ما أفادت السلطات المحلية. و أغلقت المدارس أبوابها في المدينة وكذلك في روما والعديد من المناطق الإيطالية.\nوشهدت حركة النقل اضطرابا كبيرا اليوم الثلاثاء في العاصمة الإيطالية، وقد سقط عدد كبير من الأشجار ما تسبب بقطع شوارع قريبة من وسط المدينة.\nوارتفع منسوب المياه أمس الاثنين في البندقية إلى مستوى تاريخي بسبب سوء الأحوال الجوية ، حيث بلغ 156 سنتمترا، ما أدى إلى إغلاق موقت لساحة القديس مارك.\nووفق توقعات الأحوال الجوية، من المفترض أن يتحسن الوضع تدريجيا على الرغم من توقع تساقط المزيد من الأمطار خلال الأسبوع في شبه الجزيرة.


نحن نعيش الآن في عالم التسويق الإلكتروني الذي أصبح هو الصفة التسويقية السائدة في كافة المجالات. والذي أتى تلبية إلى التطورات التكنولوجية التي أصبح العالم يشهدها الآن.\nبالإضافة إلى أن هو الأسهل من حيث الاستخدام بالإضافة إلى قدرته على تحقيق النتائج التي ترضي عن غيره من الطرق التسويقية الأخرى.\nلذا هناك قوة وفاعلية، ونتائج إيجابية يمكن تحقيقها من خلال التسويق الإلكتروني. لكن لا يأتي شيئًا من محض الفضاء، ولا يأتي شيء من الفراغ أو على طبق من ذهب. بل كي تحقق النجاح من خلال التسويق الإلكتروني لابد أن تقوم بالفعل بالتعرف على الاستراتيجيات التي يجب استخدامها كي تحقق النتائج الإيجابية.\nلماذا يجب استخدام التسويق الإلكتروني؟\nالتسويق الإلكتروني يعني الترويج إلى المنتجات أو الخدمات عبر الإنترنت. عن طريق الكثير من الاستراتيجيات التي يمكن بالفعل الاعتماد عليها من أجل توصيل المنتجات إلى العملاء الذين يهتمون بها، ويريدونها. وهو ما يكون له تأثير إيجابي على كمية المبيعات والأرباح التي يمكن تحقيقها من خلال المشروع.\nلذلك هناك الكثير من الأسباب التي تدفعك إلى القيام باستخدام التسويق الإلكتروني من أجل تحقيق النجاح. ومن أهم الأسباب التي تدفعك إلى استخدام التسويق الإلكتروني ما يلي:\n– التسويق الإلكتروني يعد الطريقة المثلى كي تصل إلى العملاء المحتملين\nإن الوصول إلى العملاء يعني تحقيق العمليات البيعية الناجحة، ولذلك تخيل أعداد مستخدمي الإنترنت بالملايين حول العالم بكافة المنصات، وكافة الصفحات والمواقع. لذلك نجد أن الأمر يساهم في أن تقوم بعرض المنتجات الخاصة بك على أكبر عدد من العملاء.\nفطبقًا إلى الإحصائيات نجد أن كلما تم عرض المنتج على مجموعة أكبر من المستهلكين كلما تمكنت من تحقيق النجاح الأكبر. لذلك نجد أن مستخدمي الإنترنت يصلون إلى حوالي 4.57 مليار حول العالم. مما يعني أن هذه الطريقة هي الأفضل من أجل الوصول إلى العملاء.\n– هل منافسيك يستخدمون التسويق الإلكتروني\nواحدة من أكثر العناصر التي يتم تحقيق النجاح من خلالها هو التفوق على المنافسين، وهذه البديهيات في عالم الاستثمار. لذا نجد عملية مراقبة المنافسين ومحاولة التفوق عليهم من الأمور الأساسية التي عبرها تصنيع النتائج الإيجابية.\nلذلك نجد أن المنافسة شرسة ومن أولى الخطوات والعناصر التي يستطيع التفوق عبرها على المنافس أن تقوم بالوصول إلى الطريقة المثلى. التي منها استخدام التسويق الإلكتروني من أجل نشر المنتجات. لذا نجد أنها أحد المميزات التنافسية التي تحقق إليك النجاح.\n– العملاء يبحثون أونلاين\nمن أولى العناصر التي تجعل التسويق الإلكتروني هو الأداة الأولى التي يمكن من خلالها أن تحقق النجاح. أنك كشخص تريد شراء أحد المنتجات أو الخدمات يقوم بالبحث عنها خلال الانترنت. وهو الأمر الذي يدل على أن المنتج بالفعل الذي يكون معروض هو أكثر المنتجات التي يمكن يتواجد عليها طلب.\nلذلك نجد أن توافر منتجك عبر الإنترنت هو العنصر الأساسي الذي يمكن من خلاله الوصول إلى أهم النتائج. من حيث أنها تصبح الأكثر من حيث الطلب، لذلك لابد أن تحصل على هذه الميزة من خلال التسويق الإلكتروني.\n– التواصل المباشر مع العميل\nيتيح إليك التسويق الإلكتروني العديد من الأدوات التي لا غنى عنها، وهي التي تتيح إليك التواصل المباشر مع العملاء.\nفالأمر أشبه كما لو ترى العملاء وجهًا لوجه، وهو العنصر الأساسي الذي يضمن إليك أن تقوم بتحقيق النتائج الإيجابية، حيث يتيح إليك الفرصة على أن تقوم بعرض كافة المميزات التي تتواجد بالسلعة أو الخدمة التي يتم تقديمها إليهم.\nكما أن عبر هذه الميزة يمكن أن تقوم بالوصول إلى الحلول السريعة التي يمكن عبرها إقناع العملاء أو تقوم بالفعل بالتغاضي عن الأمور التي يمكن أن تحدث بسبب المشكلات.\nومن أهم المميزات التي تتوافر من خلال التواصل المباشر مع العملاء هي أنك يمكن أن تقوم بالوصول إلى المرحلة التي يسعى الكثير من المشروعات من أجل الحصول عليها وهي ثقة العملاء، وهو الأمر الذي يجعل هناك فئة كبيرة من العملاء يدينون إليك بالولاء.\nإذا كنت ترغب بالحصول على خدمة التسويق الإلكتروني تواصل الآن مع شركة “بلانز” أفضل شركات تسويق في مصر وحقق النجاح الذي ترغب بالوصول إليه.\nالوسوم: أفضل شركات تسويق في مصر, أفضل شركة تسويق إلكتروني في مصر, أفضل شركة تسويق في مصر, أكبر شركات التسويق الإلكتروني في مصر, أهم شركات التسويق في مصر


العمل عن بعد هو نمط العمل الجديد - #1 Translation company in Dubai UAE| Daqeeq.co | Contact Now\nالفئة: إدارة الأعمال & إدارة الأعمال الإلكترونية بقلم: دقيق بتاريخ 05 يناير 2021\nأسباب انتشار العمل عن بعد\nعلينا أن نواجه الأمر فالعالم يتغير وأصبح بالإمكان القيام بالكثير من الأعمال عن بعد لعدة أسباب. أولًا، الانتشار الواسع لوسائل التواصل الاجتماعي التي غيرت نمط حياتنا كليًا، حتى أن أكثرنا انشغالًا يقضي على الأقل ساعةً واحدة في تصفح تلك الوسائل سواءً بحثًا عن الأخبار أو المعلومات أو الفيديوهات المسلية من منصة TikTok أو حتى للصور المضحكة (memes). ثانيًا، لقد سرع انتشار وباء كورونا من وتيرة الانتقال إلى بيئة العمل من المنزل التي لا تتأثر بالحظر فكل ما تحتاج إليه اتصال بالإنترنت وحاسب محمول أو تقليدي.\nالعمل عن بعد كان وما يزال مفهومًا غريبًا في منطقتنا، ولكن بسبب الوباء زاد انتشاره وقبوله في المجتمع ودعم ذلك نجاحه وتقليله للمصاريف. ولكن الانتقال للعمل عن بعد ما يزال صعبًا لبعض قطاعات الأعمال، فهي تحتاج إلى التخلي كليًا عن النُهج القديمة واعتناق أخرى جديدة.\nثالثًا، يعتبر ظهور الجيل الخامس من الاتصالات، وهو من أكثر السباقات احتدامًا بين القوتين العظميين الصين والولايات المتحدة لأن من يصل إليه أولًا ويصدره إلى العالم سيسيطر عليه. وسيمكن الجيل الخامس جميع قطاعات الأعمال من تطبيق العمل عن بعد. فباستجابته شبه الآنية وغياب التأخير، يمكن لجراح أن يؤدي أعقد العمليات وأصعبها بينما هو في قارة أخرى.\nكل ما سبق يدل على أن العقد المقبل سيكون عقد العمل عن بعد في جميع القطاعات.\nالانتقال إلى العمل عن بعد\nلم يكن العمل عن بعد دارجًا من قبل، لكن الموقف منه العمل من المنزل قد تغير مؤخرا، فالكثير من الشركات ومن بينها فوجيتسو (Fujitsu) وتويتر (Twitter) قد أعلنت خططًا لجعل العمل عن بعد خيارًا دائمًا، حتى بعد انقضاء الوباء. ولدعم كل ما سبق وجدت دراسة أن العمل عن بعد قد زاد الإنتاجية بمقدار 13% حتى مع كونه مشتتًا للانتباه ومستنزفًا للبعض.\nلقد بلغ الانتقال إلى بيئة العمل عن بعد إلى مستوىً جديد حيث أعلنت مدينة دبي مؤخرًا عن فيزا لجذب العاملين عن بعد خلال الوباء وتشجيعهم على الانتقال إليها.\nوإليك بعض الحقائق المدهشة عن العمل عن بعد في عام 2020:\nأفاد 77% من العاملين عن بعد أنهم أصبحوا أكثر إنتاجية.\nادخر 30% من العاملين عن بعد 5,000$ خلال السنة.\nيمكن للشركات أن توفر ما يصل إلى 11,000$ سنويًا عن كل موظف يعمل عن بعد بنصف دوام.\nيكسب من يعمل عن بعد ما معدله 4,000$ أكثر في العام.\nيرغب 99% من العاملين المتابعة في العمل عن بعد في المستقبل.\nقد ينصح 90% من العاملين عن بعد العمل عن بعد الأصدقاء بممارسته.\nبالإضافة إلى ذلك، يوفر العمل عن بعد حرية غير مسبوقة للموظفين، حيث يمكنك أن تختار العمل من المنزل أو من مقهاك المفضل أو حتى وأنت بلباس البحر تستمتع بالنسيم العليل.\nأليس هناك مساوئ؟\nحتى الآن، تكلمنا عن إيجابيات العمل عن بعد، ولكن ما هي مساوئه؟\nفي فيسبوك التي أعلنت أنها تتوقع أن يتحول نصف العاملين بدوام كامل لديها إلى العمل عن بُعد بعد 10 سنوات، يفتقد الناس إلى مطبخ الشركة وتناول الغداء برفقة فريق العمل. وقال أحد الإداريين أن الأمر لا يتعلق بالمزايا بحد ذاتها بل بالتواصل الذي توفره. قال: “من الصعب إعادة إنتاج سحر الدوام في الشركة”، “لا يرغب الناس في قضاء المزيد من الوقت في التواصل عبر الفيديو أكثر مما هو لازم.”\nبينما يحسن العمل عن بعد حياة الموظف من ناحية الوقت مع العائلة والمرونة في العمل والصحة الذهنية والتوازن بين العمل والحياة، فهو يفرض بعض التحديات مثل تشتت الانتباه ومشاكل التواصل والتعاون وعدم وجود مكان مخصص للعمل بإضافة للمشاكل التقنية.\nبالمجمل، بإمكاننا القول إن العمل عن بعد لا يلائم الجميع. بعض الأشخاص يفتقرون للانضباط اللازم للتركيز في بيئة مليئة بمشتتات التفكير وخصوصًا إذا كان العمل يتم من المنزل. وآخرون لا يستطيعون العمل دون ضجة المكتب والنكات المتبادلة مع الزملاء. وبغض النظر عن السبب، فإن واقع الأمر أن العمل عن بعد لا يلائم الجميع ولا بأس في ذلك.\nكان لقطاع الترجمة السبق في العمل عن بعد\nلقد احتضن قطاع الترجمة كل من المترجمين عن بعد والمترجمين المستقلين منذ سنوات. فطبيعة الترجمة تتطلب العمل في بيئة هادئة ليتمكن المترجمون من العمل دون إزعاج بدلًا من العمل في أماكن صاخبة ومكاتب لا تهدأ حيث يصعب التركيز.\nلا يعمل جميع المترجمين من المنزل بالطبع لكن الكثير يفعلون ذلك. بعضهم يكسب رزقه من العمل المستقل وهناك بعض المترجمين الذين يعملون بدوامٍ جزئي أو بدوامٍ كامل لشركات ترجمة لكنهم يقومون بعملهم من منزلهم.\nقامت منصة دقيق للترجمة بخطوة إضافية. حيث يعمل قسمٌ كبير من الفريق عن بعد بالكامل حتى أن الفريق الأساسي لم يلتق شخصيًا؛ بل إنهم كونوا علاقاتهم من خلال الاجتماعات عن بعد ومنصات الدردشة والبريد الإلكتروني.\nلقد اجتاح العمل عن بعد العالم، فقد سلمت الشركات في الدول المتقدمة والناشئة موظفيها حواسب محمولة وطلبت منهم العمل من المنزل. لا يُلائم العمل عن بعد الجميع كما أنه لا يناسب بعد القطاعات.\nالعمل عن بعد قد يكون هو الأفضل إذا كنت تبحث عن إدارة أحوالك الشخصية بشكلٍ أفضل مع الحفاظ على إنتاجيتك في العمل، ولكن هناك بعض أوجه القصور للعمل عن بعد التي عليك أخذها بعين الاعتبار وشحذ همتك للتغلب عليها بنجاح.\nتساعدك مزايا ومساوئ العمل عن بعد التي ذكرت في هذا المقال على فهمه بشكل أفضل واتخاذ القرار المناسب بشأن اختياره من عدمه.


ليلة أنسLailat Ons\nالفنّان معين شريف\nمغني لبناني معين شريف هو المطرب المعروف من مواليد 15/05/1972 من برج الثور ولد في لبنان بعلبك من ضيعة اليمونة. عندما كان في سن 8 سنوات اكتشفت والدته موهبته الغنائية فأحضرت له أساتذة لتعليم الموسيقا. تعلم على البيانو وعلى العود. كان يأخذ عوده الخاص به ويذهب إلى نهر في ضيعته كان يجلس بقربه ويستلهم قدراته الرائعة لكي يدرب صوته حتى أصبح بهذا المستوى الرائع. توفي والده وعمره 28 سنة وبعده بسنتين توفيت والدته، عاش مع إخوته وتابع تعليمهم وتربيتهم انشغل عن الغناء بسبب موت والديه. بعدها تخطى هذه المرحلة وتابع مسيرته الفنية مع أعمال جديدة مثل" نصيبي" و "أهل الخير".\nشارك في برنامج ليالي لبنان عندما كان عمره 12 سنة، استضافوه في هذا البرنامج ولم يكن متسابقا لأنه كان صغير السن ولكن لتقديمه كموهبة صغيرة السن وغنى أغنية صعبة جدا للمطرب الكبير وديع الصافي كانت بعنوان ((عم حلفك بالغصن يا عصفور)). و ذلك لولعه الشديد بالمطرب الكبير وديع الصافي. شارك في برنامج استديو الفن في عام 1994 وتخرج منه بنجاح وقد حصل على كثير من الجوائز طوال مسيرته الغنائية.\nكان يغني فقط أغاني الأستاذ العملاق وديع الصافي وبعد ذلك غنى للمقاومة اللبنانية أغنية بعنوان(زرع التحرير) وهذه الأغنية أعطت المطرب معين شريف هوية له. وبعدها أصبح يصدر ألبومات خاصة به. لقّب نفسه (بمطرب الجيلين) لكي يواكب الجيل الصاعد في الأغاني الصاخبة ولكي يحافظ على التراث اللبناني الأصيل. تعلم في مدرسة الأستاذ وديع الصافي وقد اعتبر الأستاذ الصافي معين شريف أنه الابن الروحي له.\nشارك في كثير من المهرجانات وقد غنى بصحبة الفنانة أصالة نصري في كثير من الحفلات أغنية للأستاذ وديع وفيروز. وهو يتابع مسيرته الفنية على خطى الأستاذ وديع وعلى طبيعته وعفويته.\n. من ألبوماته "رجوعك" و"نصيبي" و"قلبك طيب". الدين دروي\nMental Samurai بالعربي\nبرنامج مسابقات يتنافس فيه المتسابقون للإجابة على الأسئلة بدقة وبسرعة في داخل عجلة دوارة مصممة خصيصًا.\nحفل توزيع جوائز الاكاديمية البريطانية BAFTA\nسهرة حافلة بإبداعات الفنانين\nمن شوارع أروع الدول العربية، الإمارات العربية المتحدة، ومن إمارة دبي تحديداً، ستسجل الكاميرات المرصودة داخل السيارة، حدثا جديدا من نوعه في عالم البرامج التلفزيونية.


مبادئ و فلسفة منهج مونتيسوري التعليمي - تعليم جديد\nالرئيسية » تربية » مبادئ و فلسفة منهج مونتيسوري التعليمي\nرشيد التلواتي 2021/06/22\tتربية 3٬164 قراءة. 1,505 زيارة\nهذا المقال هو الثاني من سلسلة مقالات حول ” منهج مونتيسوري التعليمي “من إعداد رشيد التلواتي عضو مُؤسس ومُحرر في مدونة تعليم جديد، والتي ينشرها حصريا على صفحات المدونة، بهدف الإحاطة بأهم ما ينبغي معرفته عن هذا المنهج الرائد. يمكنكم قراءة المقال الأول السيرة الذاتية ل ” ماريا مونتيسوري ” من هنا.\nأكدت ماريا مونتيسوري دائما على أن التعلم لا يقوم به إنسان تجاه آخر، بل هو نابع من الداخل وهذا هو ما ينبغي أن يكون وهو ما ينبغي أن نقر به. فالشخص عليه أن يعمل انطلاقا من ذاته، وإلا فإنه لن يفعل ذلك مطلقا، وكل ما سيحتاجه من الآخر هو التأطير والمراقبة والتوجيه كلما اقتضى الأمر ذلك. كما تشرح لنا مونتيسوري أيضا أن شخصا أو طفلا تلقى تكوينا وتربية جيدة، سيواصل التعلم طويلا بعد انقضاء الساعات والسنين التي قضاها في الفصول الدراسية لأن الفضول الطبيعي وحب المعرفة يدفعانه ويحفزانه على ذلك.\nاستعمال وسيلة أو أداة تعليمية يرتكز في أول ما يرتكز عليه على قدرة الطفل واستعداده، وهكذا فاستعمال وسيلة أو لعبة تفوق كفاءة الطفل وقدرته أو تقل عنها بكثير، يبقى مُجرد مضيعة للوقت ويحول دون تحقيق الأهداف المرجوة. ولهذا ما فتئت ماريا مونتيسوري تشبه عقل الطفل بالإسفنج، فهو يمتص المعلومات والتفاصيل والجزئيات كاملة بشكل مثير للدهشة وهي السيرورة التي يتبعها الطفل –مثلا- في تعلم لغته الأم عند سن الثانية، دون أي تعليم نظامي أو تدخل واضح من أبويه. وهو الشيء الذي يصعب على الكبار فعله لتعلم لغة أجنبية، لأن التعلم بهذه الطريقة شيء طبيعي لدى الأطفال الصغار فهم يستعملون كل حواسهم و يلاحظون أدق تفاصيل بيئتهم ومحيطهم، ولهذا ينبغي أخذ هذا الأمر بجدية أثناء تعليمهم.\nوعليه تقترح مونتيسوري ضرورة تبني هذه الطريقة الطبيعية في التعلم وإغنائها والعمل بها داخل الفصول الدراسية المعدة لذلك بشكل يُمكن الطفل من مناولة الوسائل التي تُعلمه وتكسبه المعلومات التعليمية الأساسية.\nفي أي سن يمكن للطفل ولوج المدارس التي تعمل وفق منهج ومبادئ مونتيسوري؟ عموما يمكن للطفل أن يستأنس بهذا المنهج منذ سن الثانية إلى الرابعة من العمر، حيث يتوقف ذلك على عاملين أساسين هما السن الأدنى الذي تحدده كل مدرسة وكذلك على مدى استعداد كل طفل أو طفلة لتقبل جو الفصول الدراسية والتأقلم مع بيئة مختلفة عن تلك التي اعتادها في المنزل رفقة أبويه، حتى وإن كانت مشابهة لها قليلا. في البداية يكون العمل وفق أنشطة بسيطة وسهلة تنال إعجاب كل الأطفال، بينما تساعده الوسائل والألعاب التي يعمل عليها بين سني الثالثة والرابعة على تنمية التركيز والربط واكتساب عادات العمل الضرورية للأنشطة والتمارين الأكثر تعقيدا التي سيعمل على حلها لاحقا في السنوات الخامسة والسادسة من عمره. إذن وبتعبير أكثر بساطة وباختصار، يمكن القول أن فلسفة منهج مونتيسوري تقوم على إعطاء السنوات الأولى من عمر الطفل الأهمية الكبرى والعناية المثلى التي تستحقها والتي يجب أن تُعطاها.\nاستعمال الوسائل بصفة فردية، يسمح بوجود سرعات مختلفة متناسبة مع مختلف مستويات التلاميذ. وهكذا يستطيع الأطفال الأصغر سنا وكذلك الأطفال الذين يتعلمون ببطء أن يعملوا على نفس الأداة أو الوسيلة التعليمية لعدة أسابيع دون أن يتسببوا في تأخير زملائهم. ويستطيع الأطفال الأكبر سنا الانتقال من أداة إلى أخرى بسرعة و تجنب الملل، الذي قد ينتج إن هم ظلوا ينتظرون إتمام الآخرين لعملهم. الأطفال يتعلمون كل حسب قدراته (البيداغوجية الفارقية) وهذا يستدعي أن تكون التعلمات متنوعة وهو شيء يدخل في صميم وقلب منهج مونتيسوري.\nالسابق كيف يتعلم الأطفال التسامح في ظل التحول الرقمي؟\nالتالي دور التعلم التنظيمي في التطوير المهني للمعلمين بالسعودية\n2021/06/22 في 14:24\nفعلا منهج كنتسوري منهج كامل لابد من اعتماده في شتى المدارس


التقارير تدعي عودة فرقة Stray Kids بأغنية جديدة هذا الشهر ووكالة JYP تستجيب - KPOPINA\nفرقة Stary Kids تستعد لإصدار موسيقى جديدة!\nفي الخامس عشر من يونيو، ذكر ممثلي الصناعة أن الفرقة ستكشف عن أغنية جديدة في أواخر يونيو. ووفقًا للتقرير، سيكون الألبوم لمشروع “Mixtape” الخاص بهم، الذي شمل سابقا “Gone Days” و”On Track”، وسيعبر عن الامتنان نحو المعجبين.\nردًا على التقرير، علقت وكالة JYP للترفيه: “الفرقة تستعد لإصدار أغنية جديدة، وسيتم الكشف عن الجدول فور الانتهاء منه”.\nوحول ما إذا كان هيونجين سيشارك بعد توقف أنشطته منذ فبراير، أوضحت الشركة: “سيتم الرد على الأسئلة المختلفة التي يتم طرحها لاحقًا ومرة واحدة”.\nفي إنجازاتٍ لا تتوقف… فرقة EXO تحقق مراكز مذهلة على مخططات بيلبورد مع ألبوم “Don’t Fight The Feeling”


كابيتال كلوب دبي يستضيف معرضاً لمجموعة من أشهر الفنانين حول العالم – Dubai Iconic Lady\nكابيتال كلوب دبي يستضيف معرضاً لمجموعة من أشهر الفنانين حول العالم\nدبي، الإمارات العربية المتحدة؛ 5 مارس 2020: كشف ’كابيتال كلوب دبي‘ عن اكتمال المرحلة الأولى من عمليات التجديد بعد شهرين من الإعلان عن خطط التجديد والتطوير الشاملة لعام 2020، حيث سيحتفي نادي الأعمال الخاص والأبرز في دبي بهذه المناسبة عبر استضافة معرض يضم أعمال باباراتزي، فنان الشارع الشهير، وأعمالاً شهيرة لكل من آندي وارهول وبابلو بيكاسو بالتعاون مع ’سكونسي جاليري‘.\nوسيستضيف ’كابيتال كلوب دبي‘، الوجهة الرائدة في منطقة مركز دبي المالي العالمي لممارسة الأعمال وتوسيع شبكة العلاقات والترفيه، أعمال بعض أبرز الأسماء في عالم الفن احتفاءً بإعادة افتتاح الطابق الرابع الذي تم تجديده مؤخراً. وسيتيح المعرض فرصة مشاهدة وشراء أربع مطبوعات فنية أصلية وفريدة لمارلين مونرو من إبداع الفنان آندي وارهول وثلاث طباعة فنية محدودة الإصدار لبيكاسو، بالإضافة إلى معرض فردي للفنان بابارتزي بعنوان ’وي آر أول هيومان–We Are All Human‘ ابتداءً من 14 مارس.\nتجمع أعمال معرض ’وي آر أول هيومان–We Are All Human‘، الذي يستضيفه المعرض الجديد في ’كابيتال كلوب‘، أشخاصمن مختلف الأعمار والمجالات ممن تركوا أثراً إيجابياً على الإنسانية. ويستمد باباراتزي المولود في جورجيا والمقيم في قبرص، إلهامه من الأفراد المتميزين والشخصيات التاريخية البارزة. ويعد هذا المعرض هو الأول له خارج أوروبا، حيث سيضم بعضاً من أعماله الأصلية، بالإضافة إلى ثلاث أعمال محدودة الإصدار. كما سيتضمن المعرض أعمالاً على ألواح ثنائية متشابكة تتضمن جزأين رئيسين من الجسم الإنساني للتعبير عن مفهوم الترابط الإنساني وتجسيد رسالة المعرض.\nويشتهر فنان الشارع باباراتزي بأنه من أشد المدافعين والداعمين لفن الشارع في قبرص، كما أنه من المعجبين بالمقاربات المختلفة للفن وعلاقته بالبيئة. ويسعى في أعماله إلى سد الفجوة بين فن الشارع والفنون التشكيلية الأخرى من خلال تجاربه المستمرة وابتكار أساليب مميزة لتقديم معنى وعمق جديد لما هو متعارف عليه تاريخياً وما هو جديد في عالم اليوم.\nوبعد مشاركته وإشرافه على العديد من فعاليات فن الشارع الشهيرة حول العالم، يعمل بابارتزي حالياً على أعماله الفنية الخاصة في استديو ’باباراتزي آرت‘، وهو من الفنانين القلائل في قبرص المختصين بفن الجرافيتي وفن الشارع. وشارك باباراتزي في 5 معارض فردية و26 معرضاً جماعياً حتى اليوم، كما مثّل قبرص مؤخراً في معرض الاتحاد الأوروبي’28 STARS‘ الذي استضافه ’GOجاليري‘ في أمستردام بهولندا، فضلاً عن مشاركته في فعاليات كاوناس عاصمة الثقافة الأوروبية لعام 2020 في كاوناس، ليتوانيا.\nيأتي معرض ’وي آر أول هيومان–We Are All Human‘ برعاية شركة ’إمباكت تيك‘ للبرمجيات المتطورة.\nPrevious لاند روڤر تقدم دعمها لرحلة استكشافية في عُمان\nNext آي دي بي للتعليم تعود لاستضافة أكبر معرض متنقل للدراسة بالخارج في الإمارات


طاولة صغيرة SKIRT في الخشب، WOUD SKIRT طاولة القهوة - والبلوط، وملون باللون الأسود (Ø 40CM، H: 44CM)\nSKIRT طاولة القهوة في الخشب: تصميم فنلندية واستخدام جميل من المواد. WOUD\nو SKIRT طاولات القهوة، هي جميلة حقا معا، في ارتفاعات مختلفة.ولكنها أيضا يعيش تماما كل وحده.\n(خصم خصم) 379,00 €\n315,83 € بدون الضريبة\nالكمال كما طاولة جانبية أو طاولة القهوة. الفكرة وراء SKIRT هو إعطاء دينامية للهيكل، مع التقليل من وجود القدمين.\nSKIRT طاولة القهوة في الخشب: تصميم فنلندية واستخدام جميل من المواد. WOUD والبلوط، وملون باللون الأسود (Ø 40CM، H: 44CM)\nSKIRT طاولة القهوة في الخشب: تصميم فنلندية واستخدام جميل من المواد. WOUD والبلوط، وملون باللون الأسود (Ø: 60CM، H: 38CM)


مستخلصات الرمان تمنع الالتهابات في الجسم\nمن طرف ابن الوحدة في 2008-06-14, 3:54 am\nآن أبور ـ يو بي أي: من المعروف عن فيتامين د أنه قد يساعد علي الوقاية من السرطان وهشاشة العظام ولكن باحثين أمريكيين يقولون الآن إنه قد يمنع الاصابة بأمراض القلب أيضاً.\nوقال باحثون في جامعة ميشيغن إن الدراسة التي أجروها علي جرذان أظهرت أن العلاج بفيتامين د يمنع خلايا عضلات القلب من النمو بشكل كبير لأن ذلك قد يؤدي إلي تضخم القلب و قصور نشاطه.\nوتبين من الدراسة التي نشرت في مجلة علم الادوية وأمراض القلب والاوعية الدموية أنه بعد تقديم علاج كالسيتريول الذي يحتوي علي خواص فيتامين د لجرذان مصابة بقصور في نشاط القلب لمدة 13 أسبوعاً خفت عوارض الاصابة لديها بالمرض.\nوقال الباحثون إن تناول المرضي لادوية تحتوي علي فيتامين د والتعرض لأشعة الشمس يمكن ان يكون مفيداً لهم.\nوفي كليفلاند قال باحثون أمريكيون إن مستخلصات فاكهة الرمان تخفض مستوي انتاج المواد الكيميائية التي تسبب الالتهابات في الجسم وتمنع الاصابة بالكثير من الامراض فيه.\nوبحسب الدراسة التي أعدها طارق حقي من جامعة وسترن ريزاف في كلفلاند فإن التجارب التي أجريت علي عينة من دماء أرانب احتوت أطعمتها علي مواد مستخرجة من الرمان حمتها من الاصابة بالالتهابات.\nوتستخدم مستخلصات الرمان حالياً في مجال الطب البديل لمعالجة الالتهابات التي لها علاقة بالتهابات المفاصل.\nوقدمت إلي الارانب حوالي 6 أونصات من عصير الرمان يومياً.\nوسجل الباحثون مستويات المواد المضادة للاكسدة في دماء الارانب بعد تناولهم لمستخلصات الرمان ثم قارنوها بعينات دم أخذوها لهم قبل ذلك، إذ تبين أن هذه المستخلصات قلصت بشكل كبير نشاط البروتينات التي تسبب الالتهاب\nمن جهة اخري افاد تقرير علمي حديث ان اضافة عناصر مثل السيلينيوم وفيتامينات (ا) ومركب (ب) و(ج) و(ه) الي النظام الغذائي يحسن نتائج علاج مرضي السل. وقال الدكتور ادواردو فيلامور من كلية هارفارد الامريكية للصحة العامة في بوسطن ان الحالة الغذائية مؤشر هام جدا الي النتائج العلاجية لدي المصابين بأمراض فيروسية .\nوافترض فيلامور وزملاؤه في تقريرهم العلمي الذي نشر في نيويورك امس أن المكملات الغذائية من شأنها أن تقلل خطر مضاعفات المرض واحتمالات الوفاة بين المرضي الذين يعالجون من السل. واخضعوا افتراضهم للاختبار في دراسة شملت 887 مريضا في دار السلام في تنزانيا.\nووجدوا أن استخدام المكملات الغذائية كان مرتبطا بانخفاض طفيف في احتمالات فشل علاج السل وانخفاض بنسبة 45 في المئة لاحتمالات عودة المرض بعد علاج ناجع. وكان التأثير الاخير أكثر قوة في مجموعة فرعية لمرضي أصيبوا بفيروس (اتش اي في) المسبب لمرض الايدز. والسل هو احد المضاعفات الشائعة لدي المصابين بفيروس (اتش اي في). وربطت الدراسة ايضا بين المكملات الغذائية وبين خفض احتمالات مضاعفات السل التي تحدث خارج الرئتين. ولوحظت اثار مفيدة لجهاز المناعة عند غير المصابين بفيروس (اتش اي في) لكنها لم تظهر لدي اولئك المصابين بالفيروس. وقال الباحثون في تقريرهم الذي نشر في دورية الامراض الفيروسية ان المكملات الغذائية لم يكن لها أثر علي معدلات الوفاة أو تقدم مرض الايدز. وحذر فيلامور من أن نتائج دراسة واحدة لا تكفي غالبا لتقديم توصيات عامة.. وبالرغم من هذا فان هذا التدخل غير المكلف نسبيا يبدو واعدا كطريقة محتملة لتحسين نتيجة المرضي الذي يتلقون علاجا لمقاومة السل .


2017-02-9 محمد جمال حمدان ابراهيم محمد الفوركس للمبتدئين اترك تعليقا\nجديد نسبيا (10 سنوات فقط منذ ظهوره). مؤشر أسعار المستهلكين منصة تداول للايفون الاساسي - سنوي.\nلابد من تحسين قدرتك على قراءة وفهم حركة السعر والتداول من خلالها، والذي يبدأ فقط بالتعليم المتعمق للتداول بحركة السعر، وقضاء الوقت أمام الشاشة بالطريقة هذه ومع معلم على استعداد للإجابة على كافة الأسئلة. هناك العديد من شركات تداول العملات التي تعمل في الجمهوريّة اللبنانيّة. وبالرغم منصة تداول للايفون من ان لكل شخص من لبنان يمكنه التداول مع معظم الشركات العالمية، فأن معظم التجّار يفضّلون إيجاد شركات تداول عملات تعمل في لبنان لأن هذه الشركات بشكل عام يكون لها قسم دعم يتكلم اللغة العربية وعملاء محليين، بالإضافة إلى أنها توفّر حسابات إسلامية تتوافق مع الشريعة الإسلامية.\nبالإضافة إلى ذلك ، توفر البورصات منصة تداول للايفون أيضًا سيولة ، حيث من السهل نسبيًا بيع ممتلكاتها. من خلال توفير معلومات حول السيولة والسعر في الوقت الحقيقي لأسهم الشركة ، تشجع البورصة أيضًا على وجود سوق فعال من خلال السماح للمستثمرين بتحديد قيمة الشركات بنشاط من خلال العرض والطلب. موقع Orbex.com مملوك لمجموعة اوربكس المحدودة و يدار من قبل شركة اوربكس جلوبال و عنوانها المسجل هو.\nسيكون هذا الخيار مناسبًا لك إذا كنت ترغب في الاستثمار منصة تداول للايفون في الشركات الكبيرة التي لم يتم نشرها بعد. وهذا يعني، أنه يتكون من شراء أسهم الشركات الكبيرة وعندما يخرجون إلى سوق الأوراق المالية، فإنهم يحققون عوائد عالية.


Sarf3Omlat.com 16000 KWD Kuwaiti Dinar إلى AUD Australian Dollar\n16000 KWD Kuwaiti Dinar إلى AUD Australian Dollar\nلقد حولت 16000 KWD إلى ما يساويها AUD: 0.00 Australian Dollar. للقيام بهذه العملية الحسابية استخدمنا أسعار صرف العملات الدولية: 0. سوف تظهر النتيجة مع كل إعادة تحميل للصفحة. كما يمكنك تحويل Kuwaiti Dinar العملات المختلفة الأخرى بالقائمة الموجودة على الشريط الجانبي الأيمن. إذا أردت معرفة المبلغ الذي يساويه 16000 Kuwaiti Dinar بعملات أخرى استخدم قائمة "بعملات أخرى".\nتحويل العملة 16000 KWD AUD. كم المبلغ 16000 Kuwaiti Dinar إلى Australian Dollar - 0.00 Australian Dollar\n16000 Kuwaiti Dinar or 16000 KWD إلى AUD:\t= 0.00 Australian Dollar بمعدل: 0\n16000 KWD إلى AUD\n10 KWD إلى NZD\n269 KWD إلى MRO\n274 KWD إلى USD\n242 KWD إلى UAH\n284 KWD إلى HKD\n1515 KWD إلى GBP\n57 KWD إلى USD\n328 KWD إلى USD


14 يونيو 2016 - 16:39\nصوت كل من مجلسي النواب والمستشارين، اليوم الثلاثاء، على أعضائهم الستة في المجلس الدستوري، وذلك لأول مرة طبقا لأحكام الفصل 130 من الدستور.\nواختار أعضاء مجلس النواب، كل من محمد بن عبد الصادق مرشح فريق العدالة والتنمية، محمد المريني فريق الاتحاد الاشتراكي، وعبد العزيز الحافضي عن فريق التجمع الوطني للأحرار، أعضاء بالمحكمة الدستورية ضمن الفئات الثلاث.\nوحصل بن عبد الصادق على 299 صوتا، وذلك لمدة انتدابية لتسع سنوات، ونال محمد المريني 311 صوتا لمدة انتدابية لثلاث سنوات، فيما صوت لعبد العزيز الحافضي عن التجمع الوطني للأحرار، 295 برلمانيا لمدة ستة سنوات.\nوفي مجلس المستشارين، صوت أعضاء المجلس على كل من محمد جوهري عن فريق الحركة الشعبية، وندير المومني عن فريق الأصالة والمعاصرة، محمد الأنصاري عن فريق الاستقلال، أعضاء بالمحكمة الدستورية.\nونال محمد جوهري 84 صوتا 98 وذلك لمدة انتدابية لثلاث سنوات، بينما حصل ندير المومني على 81 صوتا، لمدة انتدابية لست سنوات، فيما صوت لمحمد الأنصاري 82 مستشارا لمدة انتدابية لتسع سنوات.\nوكان مكتب مجلس المستشارين، قد تقدم بلائحة لأعضائه في المجلس الدستوري موزعة حسب المدة الانتدابية لكل فئة، حيث تقدم حزب الاستقلال بمحمد الأنصاري كمرشح لنيل عضوية المحكمة الدستورية لمدة 9 سنوات، وندير المومني مرشحا عن حزب الأصالة المعاصرة لمدة 6 سنوات، فيما تقدم حزب الحركة الشعبية محمد عبد الرحمان الجوهري مرشحا لمدة 3 سنوات.\nكما تقم مجلس النواب بلائحة أعضائه للمجلس الدستوري، مرشحا عن فريق العدالة والتنمية محمد بن عبد الصادق، لمدة 9 سنوات، والعلوي الحافظي عن فريق التجمع الوطني للأحرار لمدة 6 سنوات، بينما رشح فريق الاتحاد الاشتراكي محمد المريني لمدة 03 سنوات.\nالسيسي يستقبل بوريطة .. ويتسلم رسالة خطية من الملك


يوسف غصوب | مجددون ومجترون | مؤسسة هنداوي\nفي قفصه وعوسجته\nغفا الأدب العربي بعد بديع الزمان إغفاءة خرساء لم يتخللها حلم، ولولا فارياق الشدياق لم يكن لنا أثر عربي في تلك القطعة من الزمان. ثم كان عصر المقالة والرواية فبرز كتاب طواهم الدهر مع آثارهم فأفاق أدبنا المريض من غيبوبته. ولاح جبران فكان فجرًا بهيًّا لنهار جميل في قصصه ومقالاته. وكان للأدب العربي عهد جديد.\nكان للنهضة الحديثة رواد قبل جبران، أولهم ذلك الأعمى المفتح القلب فرنسيس فتح الله مرَّاش. ثم تنفس في القاهرة أحمد شوقي فقال: خدعوها بقولهم حسناء. فدارت على ألسنتنا في ذلك الزمان حتى ضجت جدران مدرسة الحكمة من عقيرة الشيخ رشيد تقي الدين الذي كان يرددها بصوته العريض. وارتفع في لبنان صوتان: شبلي الملاط في شعره القصصي، ونقولا فياض في خطبه التي كان يقدم لها بشيء من شعره الحديث كقوله في القلب البشري: «حير الناس فقالوا عصبي.» أضف إلى هؤلاء خليل مطران الذي تأثر بالفرنجة وعمل الشعر على طرازهم. ولكن كل هؤلاء شوقي ومطران وفياض وشبلي؛ أمسكوا بطرفي الحبل فلم يخرجوا من صيرة القدماء إلا ليقفوا قدام الباب هنيهة، ثم عادوا إلى ما وراء السياج، إلا الدكتور فياض فكانت له مؤخرًا انتفاضة من باب رجوع الشيخ إلى صباه.\nأما في النثر فكان الريحاني في طليعة الروَّاد بكتبه وفصوله، يجمع بين الفلسفة والشعر، يقدم «بذورًا للمزارعين» ويسأل ربة الوادي أن تداويه وتشفيه. أحدث كتابه «المحالفة الثلاثية» صدى بعيدًا أكثر من لاعنيه ومريديه. ثم جاء جبران يتمرد على القديم، وألف مجمعه — الرابطة القلمية — فالتف حوله الشاعر والناثر، فأفلحت مدرسته في النثر أكثر منها في الشعر. تفننوا في الأغراض وترفعوا عن المديح الذي كان يتلهى به الشعراء عندنا، واقتفوا أثر الأندلسيين محررين أدبهم من قيود القافية، فنيَّروا شعرهم وأسدوه بخلاف غيرهم وإن حاكوا على النول القديم. فكان لهم أتباع ومقلدون في الشرق، فعافوا نقنقتهم وحاولوا أن يقولوا شعرًا.\nوكتب جبران في النثر صفحات لا قرابة بينها وبين القديم، وإذا صنفنا الشعر العربي قديمه وحديثه كان نثر جبران أول بابة، فهو أبو المدرسة الشعرية الحديثة التي نسميها اليوم رمزية.\nفالاتجاه الجديد المستقل استقلالًا ناجزًا في أدبنا أبواه الريحاني وجبران. أما الريحاني فاتجه في صوب جديد. صار ابن بطوطة جديدًا يدرس الأقطار والأقاليم العربية ويصورها في اللغتين الإنكليزية والعربية. أما جبران فركب رأسه وطمح إلى أبعد ما يطمح إليه الناس، طمح إلى الذي أمسى لا شيء عند الريحاني، فظل يكتب للناس أجمعين لا لفئة خاصة منهم، فكان أثره أبعد؛ لأنه خاطب النفس. أما فيلسوفنا الريحاني فملَّ التدروش في زمن المادة فألقى الكوز والكشكول وألوى على العقل يسوطه بقوة ليخلق من الشرقي رجلًا غير هلاميٍّ. خاطبه بلغة الحساب متنازلًا لجبران عن نبرات أشعيا واهتزازات أرميا وأحلام دانيال. ونبت ميخائيل نعيمة على جذع جبران فكان سكرتير العميد. قال شعرًا وكتب في النثر صفحات باقية — «الجندي المجهول» — حتى إذا انطوت صفحة صفية نشر ميخائيل تفاسيره وتعاليقه في زاد المعاد على فلسفة صاحبه وانزوى اليوم في بسكنتا كتولستوي في آخر العمر، ولكن صاحبنا نعيمة بكَّر، وسيأتيك الحديث الخاص بهؤلاء فأمهلني رويدًا.\nوالذي يعنينا الآن هو نهج هذه الفصيلة وتجديدها. إن ملامح القديم ضئيلة فيها وليس لها من بضاعتهم إلا الألفاظ، وهذا يتفاوت عندهم ثلاثتهم، ولكن لهذا الثالوث مؤمنين بلاهوته على ما بين الثلاثة من فرق في اللاهوت والناسوت. نعى عليهم عباد القديم ضعفًا في التركيب وخروجًا على لسان العرب وهذا ما يعنينا نحن حين ننظر إلى التطور في أدبنا. كانت الحرب الكبرى فاتجهت الآداب العالية بعدها اتجاهات عديدة، بلغنا آخر مدها فجرفنا التيار الذي تلاشت قواه عند غيرنا، واتسعت دائرة ثقافتنا فنهض الشباب متأثرين بالفواعل الخارجية فكانت ألوان أدب جديدة. كانت القصة حلمًا سعوا إلى تحقيقه، فبانت بواكير طيبة فيها اللون المحلي المرغوب فيه، وإن لم تنضج كل النضج. وتلون الشعر غير الألوان الأندلسية، فصار لكل شاعر لون خاص اتسم به غير اللون القديم العام الذي نراه في شعر بشارة الخوري وأضرابه. حاول الشباب أن يخلقوا أفقًا شعريًّا جديدًا، فدانت لشاعريتهم ألفاظ موسيقية خلابة مرحة، فأخرجوا الشعر العربي من الحصار الذي ضرب حوله قرونًا، ولكنهم وقفوا عند تخوم معلومة في هذا الفتح، فعسى أن تنفتح لهم آفاق أخرى جديدة تغمر العقل العربي بالظلال والأنوار.\nوكانت المشادة عنيفة بين اللبنانيين دعاة التجديد والمصريين المفطورين على عبادة القديم، فهبَّ كبار كتاب هؤلاء يصقلون ما صدئ من لسان العرب وأخرجوه فيما كتبوا كأنه الجديد بعينه، ولما خمدت ثورتنا جنح أصحابنا إلى الفرعونية. أما المدرسة الشعرية اللبنانية فتوغل أثرها في مصر والشام والأقطار كلها، فبانت سيماؤها في النشء الجديد، وما يسلم من الإيمان بها غير شعراء تجاوزوا عهد الشباب. فكانت هذه الموجة الشعرية التي تفيض بها صحف مصر ومجلاتها، مشت إليهم من شاطئنا الأزرق وطارت من جبالنا إلى تلك السهول والغوط، فأحيت ما هناك من أرض موات، ومن أحيا أرضًا مواتًا فهي له كما قالت جارية الرشيد لضرتها. وهذا يبشر بمستقبل باهر للشعر إن اعتصم ذووه بالإبداع.\nتجاوز الشعراء والنقاد الحد في تحديد الشعر فاتخمت الناس بنظرياتهم. والظاهر أن الشعر ككل ما لا يرى لا يحدد تحديدًا يحصره تحت الكم والكيف، بيد أن الإبداع أول شروطه، والشعر شعران: شعر يولده ويركبه العقل، وشعر مركب في النفس. والذي يبدو من آراء النقاد العرب أن العقل يهمهم أولًا، فحاموا في شعرهم حول المعاني حى تداولوها جميعًا، فأخلقت تلك الثياب ولم تجدد. يحب العرب في شعرهم الجهود العقلية، فكلما أكثر شاعرهم منها كان متفوقًا. ومن هنا يجيء تقديمهم المعري مع أنه لا يبالي بشيء من الفن. أما الشاعر فهو من اتبع غريزة الجمال أكثر من العقل ليتغلغل في نفس الكون الخفية كما يقول رنان. ومن جهة ثانية نراهم يضعون الجمال بعد الحقيقة في الفن فقالوا: أعذب الشعر أكذبه. فكان للشعر عندهم كفَّتان: المعنى والتركيب. إن لغة العرب لغة شعرية تمكن الشاعر المطبوع من إخراج الأصوات التي يريدها إذا أدرك أسرار أبجديتها. ولئن أعار الأجانب حروفهم الصوتية أهمية في نظمهم الشعر، فلكل حرف عربي مثل هذه الأهمية لو تنبه إليها شعراؤنا ولم يصبوا قواهم على الأبحر ليملَئوها بالألفاظ كيفما اتفقت.\nإن جوهر الشعر العربي القديم لا يتعدى المحسوسات، على حين أن ما يرى هو رمز، عند الشعراء، إلى ما لا يرى. فالحدود التي تفصل الدنيا المادية عن الدنيا المعنوية ليست عندهم، فأعينهم تدرك العلاقات البعيدة التي تربط الأشياء ببعضها وتولجنا في أعماق جمالها الجذاب. فالكلام يتجسد متى نفخت فيه الروح الملهمة الخالقة حياة. والتجسد الشعري هو الشعر كله. وهذا ما يحاول أن يخلقه شعراء اليوم في أدبنا العربي، فالشاعر هو من يرى في الأشياء أشياء غيرها.\nنحا شعراء اليوم نحو شعراء العالم حتى في تسمية دواوينهم مثل: القفص المهجور، والعوسجة الملتهبة، وأرجوحة القمر، وأفاعي الفردوس، والروافد … إلخ.\nنبدأ بيوسف غصوب؛ لأن نوبته جاءت، فديوانه أُهدي إلينا منذ أربع سنوات. لقد طال انتظاره عند الحوض كما طالت محاولتي درسه على سراجين: «اللاوعي» عن يميني، و«البناء» عن شمالي، ولكنني لم أبصر شيئًا فأطفأتهما ورجعت إلى قنديلي المعهود.\nليوسف غصوب، كما لكل شاعر، مقاييس لم يسعدني فهمي على إدراكها، ولكنني فهمت أن الرجل يعلم ما يجب أن يتم في المنظوم ليكون شعرًا طيبًا، وإن لم تسعده قريحته على الذي يريد، وهذا ما لا يستطيع يوسف غصوب أن يعمله ولو علمه. إن في شخصية يوسف غصوب نفس شاعر مخضلة لم تتألَّب حولها الظواهر الجوية لتتكون لآلئ بديعة في غصون الشعر، وقد رأيت صاحب القفص المهجور، في كتابه «أخلاق ومشاهد»، أشعر منه في ديوانيه، على ما فيهما من شعر نفيس.\nهذي أناشيد موقعة\nأنغامها الحرَّى على كبدي\nلا حكمة فيها ولا عظة\nبل صورتي صورتها بيدي\nحالات نفس في مسرتها\nأو في كآبتها ولم أزد\nبهذه الأبيات قدم غصوب ديوانه الجيد، وهي حد جامع مانع للشعر الرومنطيكي، قال زعيمهم هيغو: إذا حدثتك عن نفسي حدثتك عن نفسك. غير أن يوسف غصوب أمهر في تصوير الناس منه في تصوير نفسه — وما أصعب على الإنسان معرفة نفسه!\nأؤيد زعمي بحكاية: دعونا عام ١٩٢٦ الأستاذ يوسف السودا للخطابة في جامعتنا الوطنية فأجاد وأفاد، وقوطع بالتصفيق الحاد. وازدهى الأستاذ قبل أن حلت به نكبة لم تكن في الانتظار. خطب أحد صغار التلاميذ — في ذلك الوقت — قطعة من كتاب «أخلاق ومشاهد» عنوانها «المسيو لبنان»، فجاءت الصورة كأنها الأستاذ بعينه، فاحمر وجه السودا حتى كاد يزرق، ثم هدأت الزوبعة وشاعت في وجهه ابتسامة عليلة.\nأما القفص المهجور فوحدة كاملة، والناس تعجبهم الوحدة في هذه الأيام. وكان هذا الديوان مهيأ «لمرفأ السلام»، القصيدة التي نعدها ترنيمة الفوز والحياة للشاعر الحائر. وما استراح شاعر القفص المهجور حتى حمي من جديد في العوسجة الملتهبة واتجه اتجاهًا جديدًا حتى في التعبير، فواكبته ربة الشعر فجنى من العوسج تينًا. رأيته يتعرض لعلم النفس ويجيد التطبيق، مصورًا الاختلاجات الخفية بلغة قليلة الرواسم، ولكنه غير غنية بالإبداع الفني لولا التشبيه الذي هو غايته القصوى، وقد برع فيه وأجاد، وإن استعار للأحلام غاربًا في مطلع ديوانه.\nأما الجو الشعري الذي توحيه مجموعة شاعرنا فجو أغبر، ففي قلبه صوفية تذيبه، وشعاره كشعار أولئك المساكين: لذاتنا في الشوق لا في الوصال. ولعل الكبت يؤدي بهم إلى التسامي.\nقالت مدام دي ستال: كل ما فعله الإنسان مدين به لعاطفته الأليمة نحو ما قُدر له وكُتب. وإذا كانت «الأنا» هي كل شيء في الشعر كما يزعم الكثيرون من نقاد الغرب كان غصوب شاعرًا كبيرًا جدًّا؛ لأن كل ديوانه «أنا». وهي تطفو على شعره، ولكنها لا تخرج من ذات عميقة بل قريبة الغور ذات وتر واحد.\nإن يوسف غصوب واقف على مفرق الطرق يتأبى الشعر المبتذل الرخيص، ولا يتأتى له الطريف إلا بكد وعناء، فهو ليس من شعرائنا الرمزيين الذين يجسدون كائنات هوائية، ولكنه يحس بروعتها ويدعها وشأنها. فالشعراء الرمزيون يسيحون في جو عجيب الاضطراب ولا يذهبون توًّا إلى الأشياء، فهم لا يعاينونها ولا يلمسونها بحركاتنا ذاتها. عيون حائرة وأيد تتلمس، فتغرق «الصيغ» التي يعبرون بها في ضباب كثيف، أما يوسف فواضح جلي يسمي الأشياء بأسمائها. إنه واقعي لأن في نفسه مثلًا أعلى كما يقول برغسون. ليس للأرض قيمة في نظره، فهو متجه صوب السماء، ولهذا غلبت رائحة المبخرة ونافذة الشهر المريمي على شعره.\nيوسف غصوب أديب موَّلته المطالعة، وشاعر أثرى من السفرات البعيدة في آداب الأمم، يكاد يكون أول شاعر ألف ديوانًا في غرض واحد. إن ضربه على وتر واحد لا يخلو من جمال، ففيه إيقاع بطل المقامة المكفوفية. أرانا الشعراء، في أولى قصائد ديوانه، أرواحًا تعبر بحار النور، ومن أعاجيب هذه البحار «ذرى بعدها ذرى» يرقاها الشاعر ترقي الصوفيين في مقاماتهم وأحوالهم، فيملأ صدره عبير الخلد، «ويسمع تسبيح الملائك في العلى»، «وتلثمه الأرواح في خطراتها» تقبيل الأحباب بعد الغياب.\nإن أحبابنا الشعراء مفتونون بالشيطان والملاك، حفيدي زرواستر. وهم يرون، وحدهم، هذه الأرواح السوداء والبيضاء ساعة يحبون، حتى صارت التوابع والزوابع من مكملات حياة الشعراء، وإلا فلا يكون الشاعر شاعرًا. ثم يمسي الشعراء في نظر الأستاذ غصوب «فاطميين» بل كونًا كاملًا فيه الطور وفيه سينا وفيه حراء:\nوحلت بنا روح الإله فقلبنا\nكمهبط وحي فاض بالنور والهدى\nوأخيرًا يطهر الشعراء من كل ريبة، ولا يبقى إلا أن تشق قلوبهم وتغسل وتزال منها النطفة السوداء. ولا يعدو الشاعر شيء من الحسن في الورى فيحدثنا يوسف في «قصته» الجديدة عن هذه المواهب:\nغنى دونه جاه الملوك وعرشهم\nوكل نفيس من ثراء ومن ثرى\nوفي الثرى والثراء خيرات لا تحصى دونها كنوز فرعون وإن لم تصلح منجمًا للشعر. ويجيء دور رب يوسف الذي ولاه خزائن مصر فنطق:\nوقال كثير ما وهبتم وإنما\nتذوقون من جراء نعمائه الشقا\nوهذا مصداق لقول القائلين: إن الدنيا تعطي وتأخذ، كأم سيبويه، فهي لا تهب بلا مقابل. ويغدق يوسفنا عطاياه على الشعراء حتى يضع أخيرًا الجام في عدل بنيامين:\nفتجلى لهم قبل الممات غوامض\nيحاربها من لا يرى فوق ما يرى\nكما أصاب أخاهم أمية بن أبي الصلت الذي آمن شعره وكفر قلبه. اقرأ حكايته في روايات الأغاني لتعلم كيف شق الطائر قلب أمية، ثم رده في موضعه، وكيف أنذره الغراب بالموت ومات لساعته. ومتى عرفت هذا أدركت أن يوسف مقتصد في وصف نعم الله التي يسبغها على إخوته الشعراء.\nويرافق غصوب الشعراء إلى ما بعد اللحد، فيصيرهم بهائيين «ينعدمون في ذات الوحدانية» ولكنه يحولهم إلى نار، والحمد لله على أنها تضيء ولا تحرق، فيقول عن نفسهم:\nتقرب حتى تستحيل شرارة\nتضيء مع الأنوار في منبع السنا\nوهل نسي أن في الشعراء من لا يحلو له أن يستحيل نارًا، بل يود أن يظل آدميًّا بلحمه ودمه، ولو عاش في آخر جنة المعري مع الخطيئة؟!\nأولئك هم الشعراء في قصيدة غصوب التي يذكرني اصطدامي بها بالمقصورة الدريدية، وتائية ابن الفارض، فوقع قوافيها كقطة القلم، وأسوأ القوافي وقعًا في نفسي المقصورة منها، وشر البحور الرجز.\nأما الجو الشعري الذي حمنا فيه مع الشاعر المحلق فحسبك تحديدًا له ما ذكرناه لك من عوالم، فيها ما يرى وما لا يرى. إن بودلير، معشوق شعراء شبابنا اليوم، يرشقنا بأول زهرة من زهور شره — بعد المقدمة — عنوانها «بركة» فيرينا كيف خلق الشاعر بمرسوم خاص صدر من ديوان ذي القدرة الجبار. جدفت أمه من حنقها وتطلعت إلى فوق بيد متشنجة كأنما اعتادت ضرب البوكس. أسفت كيف تغذي هذه الهزأة — أي الشاعر — ولعنت كأيوب ليل الملذات الزائلة الذي ألقى في مستودعها هذه «الكفَّارة». وقالت وقالت غير فاهمة ما يعده لها القدر الدائم.\nويعيش ابنها هذا في رعاية ملاك — وسيان في الإيمان بالملائكة الشعراء الملعونون كبودلير، والشعراء الطوباريون كيوسف غصوب — فيأكل شاعر بودلير طعام آلهة الأولمب، كهومير، ويشرب الكوثر الفضي، ويلعب مع الرياح، ويحدث الغمام، وينتشي مترنمًا بألحان درب الصليب. ويبكي الملاك — حفيد زرواستر — الذي يتبعه إذ يراه مرحًا كعصفور الغاب.\nإن شاعر بودلير متزوج، وشاعر غصوب عزب، فتقول زوجه أشياء من وحي دليلة. وأخيرًا يرفع الشاعر يديه نحو السماء، كالقديس أنطونيوس إذ ظهرت له الشياطين في أشكال شتى، ويهتف:\nتباركت يا ربي، يا من تعطينا الألم دواء إلهيًّا لرجاستنا، وكأحسن وأطهر إكسير يهيئ الأقوياء لاقتبال الملذات المقدسة. أنا أعلم أنك تعد مكانًا للشاعر في مصف الطوباويين وبين الجوقات المقدسة، وإنك تدعوهم إلى عيد العرش الأزلي … إلخ. وأعلم أن الألم هو السمو الوحيد الذي لا تعجم عوده الأرض والجحيم، وإن ضفر إكليلي الإلهي يقتضي استهلاك جميع الأزمنة والكائنات.\nثم يبحث شاعر بودلير عن جميع اللآلئ الضائعة، فيراها كلها لا تكفي التاج الواجب صنعه «لجلالته» من النور الصافي المقتبس من موقد الأشعة الأولى المقدس.\nتتساءل عما دعاني إلى هذا. إنني أتوب توبة داودية فلا أعود إلى هذا فيما بعد حين أعرض للشعراء الآخرين، ولكن لكل شاعر حديثًا عن الشعر والشعراء، فكأنه يضع لنا هذه الأقيسة في مطلع ديوانه ليسد علينا الباب. آفة الشعراء في كل ملة وزمان أنهم يرون أنفسهم من طينة عليا، مزاجها من ماء نهر الكوثر وجابلها غير أفدع كما كانت حاله بعد «المجبل» الكبير الذي جبلنا منه.\nلم يتفق بودلير وغصوب في وضع سفر تكوين الشاعر، ولكنهما تواضعا على تأليهه وجعله من عالم غير عالمنا. أما أنا فالشاعر في نظري «خالق» ولكنه بشري مثلنا، وهذه آيته الكبرى التي أُومِنُ بها. لا وحي هناك ولا ضرائب سخنة، ولكنه محرك (موتور) يستطيع التحليق في أجواء بعيدة، والشعر كلام فلا وحي ولا إلهام. ولكن الكلمة في الشعر الغالي تحمل فوق طاقتها، كما رأينا في قصيدة بودلير. أما شعار الشعر الرخيص فهو: ما كلف الله نفسًا إلا وسعها. في الشعر الغالي لا تدخر الكلمة شيئًا من جهدها لتدخل ملكوت الفن، وهي الآلة الكاشفة لأسرار المياه والمعادن المحتجبة في بطن الأرض، وساعة يوقفنا الشاعر عند فتح نقدره نحن ونقدر نتائجه يكون شاعرًا فقط لا عبقريًّا. فالشعر خلق لا صلاة، ومن يعتقد غير هذا فليصلِّ، ولكنه في لاهوتي من الهالكين ودعوته لا تستجاب؛ فلنخلق.\n«القفص المهجور» هو النشيد الثاني من ديوان القفص المهجور. إننا نحب حتى الحزن هذا الغناء اليوسفي الذى نجى صاحبه من الجب ليسير مع القافلة في صحراء التيه. إن قصيدة القفص المهجور موحشة، وقد يكون عنوانها سبب هذه الوحشة، ويزيد الطين بلة ورود الموت والقبر في مطلعها. أما «وحشة القلب» على ما أولت لفظة «حنظلت» مطلعها من مرارة وخشونة، ففيها شعر طلق:\nلا تقل بَاسم فربَّ ابتسام\nكسراج يضيء في كوخ بؤس\nطفح القلب بالهوى وهواه\nضائع كالشموع في نور شمس\nأو كعين تفجر الماء منها\nفوق جدباء لم تحل بغرس\nإن هذه الأرض الجلحاء تفقأ حصرمًا في عين الهواء القالع، فليمر فيها بترتيب أو بغير ترتيب.\nبرأ الله أنفس الناس أزوا\nجًا تداعى فكل نفس لنفس\nالمعنى متداول، ولكن ما الحيلة والشاعر يريد أن يقول هذا ويفتش عن شقيقة نفسه، فليته يصون شعره في قابل عن هذه الأذيال كقوله: «تداعى»، ثم: «فكل نفس لنفس». قد بلغنا الغاية عند «أزواجًا»، فما ضره لو كفانا القتال ونحن مؤمنون بشاعريته؟! وإذا تنطسنا قليلًا قلنا ليته قال: برأ الله أنفس الخلق، فالناس أضيق من أن تسع الجنسين، والشاعر يترجم هنا قول التوراة: ذكرًا وأنثى خلقهما …\nويدخل الشاعر قصر الحب، ويتكئ في قاعة «الانتظار» حتى يطول عليه ويؤلمه فيقول شعرًا طريفًا:\nقربت ساعة اللقاء وغاضت\nفي دجى الليل كبرياء النهار\nأرقب الحب خاشعًا كنبيٍّ\nيرقب الوحي في ظلال الوقار\nليته استعار لهذا النبي مسوحًا بدلًا من ظلال فتجد كبرياء النهار شقيقة نفسها كما وجد الشاعر بعد هذا الانتظار شقيقة نفسه. وتنبري التشابيه عند الشاعر بروعةٍ شعرية عذبة تتجلى فيها أمامي لأول مرة شاعرية يوسف غصوب الخصبة في قفصه المهجور. لا أواخذه إلا على «ساري» فمن حقها النصب، وليس من حقه أن يقف عليها. ولو خلت هذه القصيدة من بعض هنات هينات، لتمت كنعمى بني أمية عند أخطلهم. وهي عندي مع ذلك من خير الشعر العربي. ويوسف الذي لا يصرِّع قلَّما يأبه للمطلع، ولكن قصيدة «الانتظار» جيدة الاستهلال رائعة الختام، وليس أجمل من: آية اليأس في جبين النهار …\nوفي «نجوى» صورة طريفة أيضًا حيث يقول للتي ناجاها متهددًا بالاستشهاد:\nهلا عطفت عليه\nفإن في مقلتيه\nإن هذا التضرع والملامة الهازئة لا يفارقان عيني شاعرنا. ويقبل يوسف قبلة، إخالها الأولى من نوعها، فيحس أنها تركت في موضعها طيبًا يعطر أيام الشاعر وأحلامه، ويعدها زادًا — غير «زاد المعاد» — يشدد من ضعفه، وبينما هو في هذه الفورة، في عز حبه إذا به يحدثنا عن الأمل ويصفعنا بهذه الحكمة المريضة: وأثبت ما بنى الإنسان قبر … قر … يا يوسف. استعجلت. ما لهؤلاء الشعراء لا يفكون ريقهم بما يسند قلبهم حتى يستجيروا بالقبور، غفر الله ذنوبك يا مدام دي نواي …\nوعلى ذكر القبر أقول إن أروع ما أوحاه القبر للمتقدمين والمتأخرين قول الشاعر أبو شبكة في رثاء صديقه فليكس فارس:\nتراب القبر أهنأ من فراش\nعلى جنبيه ثعبان وحوت\nأرأيت؟! هنا ضالتنا المنشودة، هنا حمل الكلام جبالًا وما ناء تحتها ولا أشفق منها. وفي قصيدة الخريف الجيدة لا بد من لفت الشاعر إلى بيت متداع. وقع فيه يوسف بفخ الوزن فاستغاث «بتلكما» حيث قال:\nيا صاحبيَّ إذا قضيت فكفنا\nجسدي النحيل بتلكما الورقات\nفآه من «صاحبيَّ» العفنة! وألْف آه من «تلكما»! فهي لا تقع في حوز شاعر يرتضيها مادة لشعره، ولا خوف من انقراض نسل الكلام لنفعل كبنات لوط.\nأما «ذكرى» يوسف فما نفعتني شيئًا، وما رأيت فيها إلا تشابيه مألوفة تدل على أن للشاعر عينًا ثاقبة تحسن النقل وقلما ترينا شيئًا «فوق ما يرى»، وكذلك «رؤياه» فما وفقت إلى تأويلها، وقد يكون علمها عند ابن سيرين وفرويد. أما «جنة الأحلام» فهي حديقة شعر، وحسبك منها هذا الضياء الذي جمده يوسف في هياكل الأجسام، كأنه وجد حجر الفلسفة المنشود. قال يعنف فؤاده الأعمى:\nيا فؤادي ألا ترى غانيات\nبارزات من مكمن الآجام\nمع أن ولوج الآجام والكمون فيها يصعب على سيدات:\nعاريات كأنهن ضياء\nجامد في هياكل الأجسام\nيتثنين كالظلال خفافًا\nما يضرن الأعشاب بالأقدام\nقلنا إنها حديقة شعر، والحدائق لا تخلو من الطفيليات، فلا بد من تنقيتها، فما الذي اضطر الشاعر إلى القول: «كلما مرت النواسم فيه …»؟ في مكنته أن يقول «النسيمات» فما دعاه إلى هذا التعسف؟ اللهم إن لم يكن يحاول التجديد عن طريق الجموع وبعض الصيغ كأصحابنا المصريين، حرسهم الله.\nويرى يوسف العذارى يستحممن فيدعو قلبه إلى الإقامة عندهن، كما تمنى بطرس على سيده في طور طابور. أدهش يوسف المشهد فلم يكن فاتكًا كامرئ القيس، ودعا قلبه فما لبَّاه، بل سار به إلى مرفأ السلام.\n«مرفأ السلام» خاتمة القفص المهجور. يسأل فيه يوسف الحبيبة التي وجدها، بعد أن يعترف لله الأب الضابط الكل، ولها بجميع خطاياه لتحله منها وتطهره، فيصور لنا ما قطع من الأودية حتى تحسبه تأبط شرًّا. القصيدة صورة حاله إذ كان كالابن الشاطر. ولو فصل فيها ما أطعم الأصدقاء وما سقاهم، لقلت إنها أخت قصيدة الواساني التي وصف فيها ما جرى عليه في الدعوة التي عملها في قرية «خمرايا» من أعمال دمشق. قال ذاك في أصحابه الذين خربوا بيته ولعنوا أباه:\nرحلوا من بيوتهم ليلة المـ\nـرفع من أجل أكلة مجان\nقصدت هذه الطوائف خمرا\nيا لهتكي وذلتي وامتحاني\nقلت ما شأنكم، فقالوا أغثنا\nما طعمنا الطعام منذ ثمانِ\nأفقروني وغادروني بلا دا\nرٍ ولا ضيعة ولا بستان\nأكلوا لي من الجداء ثلاثيـ\nـن قريصًا بالخل والزعفران\nأكلوا لي كشكية قرحت قلـ\nـبي وهاجت لفقدها أشجاني\nأكلوا لي سبعين حوتًا من النهـ\nـر طريًّا من أعظم الحيتان\nومن البيض والمخلل ما تعـ\nـجز عن جمعه قرى حوران\nفتتوا لي من السفرجل والتفـْ\nـفَاح والرازقيِّ والرمان\nوالرياحين ما رهنت عليه\nجبتي عند أحمد الفاكهاني\nذبحوا لي بالرغم يا معشر النا\nس ثمانين من معيز وضان\nأكلوا أكلوا …\nثم قالوا هلم شيئًا فناديـ\nـت غلامي: قم ويك فاخبأ حصاني!\nالقصيدة فكهة جدًّا، وهي مؤلفة من ١٩٦ بيتًا تجدها في اليتيمة الأولى ص١٦٦ طبعة دمشق.\nثم لاذ يوسف بظل هذه الصديقة فغفرت له جميع ذنوبه وخطاياه، ونضحته بالزوفى فابيض أكثر من الثلج — حسب قوله:\nوبات قلبي أنقى\nمن مائه في الصفاء\nيريد ماء هذا المرفأ العظيم الذي ألقى فيه مرساته وربط مركبه:\nتضيء عيناك فيه\nصاف وصدق وفاء\nيا ملجئي يا ملاذي\nيا بلسمي ورجائي\nقلت: ولعل اسمها مريم، فتتضرع لأجله، وتتشفع فيه، وتتحنن على موتاه. آمين!\nألقى الشاعر غصوب أنجره — ياطره — في ذلك الثغر المطمئن الهادئ، الصافية مياهه كعين الديك. وتطهر صاحبنا فصار قلبه كمائه البلوري في الصفاء. وما قلنا استراح المركب في الميناء، حتى رفع المرساة وأقلع «الفلك» العجيب.\nالتهبت العوسجة ونار العوسج حامية. وقديمًا اشتعلت العلِّيقى وكلم موسى ربه منها واختاره كليمًا. أما يوسفنا فمكلوم لا كليم. انفجرت عاطفته من جديد، واستيقظ قلبه بعد غفوة غير كاملة، وكذلك قلوب الشعراء والنساء لا تخمد فيها ثورة حتى تشب أخرى في إحدى زواياها فيتقد البيت. لطا صاحب القفص المهجور في المرفأ عند هبوب العاصفة ثم حل المراسي، وسار فلكه، وباسم الحب مجراه، وإذا به يقول لنا:\nأعددت فلكًا للهوى عجبَا\nبالطيب والأنوار منتقبَا\nعلقت في أمراسه سحبَا\nحمراء تحسب موجها لهبَا\nوصفات هذا الفلك أشكال وألوان، فهو كسفينة جبران المرقشة. ولكن قصيدة غصوب غير جوفاء كتلك، وإن خاب ظننا في توقع نهاية أروع لهذا الفلك النوحي الجديد الذي «تجاوز الآفاق والقطبا»، ولم يستوِ لا على الجودي، ولا على أراراط.\nإن الشاعر غصوب في عوسجته الملتهبة أغزر خيالًا وأرصن تعبيرًا منه في القفص المهجور. فهو فيها يخوض وسط المعمعة. رأيته يتطور تطورًا محسوسًا جدًّا كتطور الفراشة. ففي «شبهات رؤى» شعر طيب، وإن لم يخل من الرواسم كقوله:\nوالزهر المنثور من حولنا\nرصعه بالدر طل الحياء\nولا من الركاكة كقوله: «كل شيء أضاء»:\nونظرة باسمة في الضحى\nتفوق نورًا كل شيء أضاء\nوفي «الجنازة الحمراء» تطل علينا أشباح بودليرية راعبة كأننا نرى «جيفته». ويوسف يحذو حذوه في «اللازمة» فيعيد بيتًا أو بيتين أحيانًا في هذه، ثم في قصيدة «المساء» التي تليها.\nوفي «عودة الربيع» تراجعنا ذكرى «خمصانة» المتنبي، رحم الله أبا الطيب فقد كان ذلك الرجل من ذوي الذوق السليم. كانوا في زمانه يحبون أكثاب الرمل، وكلما سمنت الحبيبة وغزر لحمها وتهدل، عظم حسنها كأنما تؤخذ إلى المسلخ، أما المتنبي فتناهى في الرقة حتى قال: كل خمصانة أرق من الخمر …\nأما «النغمة العذراء» فرديئة الموسيقى، لا آهات فيها ولا رنات. كل ما فيها تعاظل وابتذال، اللهم في الفن الشعري. وفي «نور الفؤاد» يتجلى لنا ما يشبه رؤى سيلي بريدوم. رأى يوسف نفسه مسجى في نعش — سلامة قلبه من هذه النومة!\nتضيء من حولي شموع التقى\nمعقودة أعناقها بالحداد\nأي لابسة «كرافات سوداء»، والحجرة يغالب النور عليها السواد. وهناك دمع يبل جسده الذي امتد فيه الفساد. والخلاصة كان مأتمه حامي الوطيس عندنا، والعرس في السبع الطباق الشداد كما يقول الشاعر العربي.\nويقول يوسف حكمة بعد الموت فيعير الناس أطماعهم ويتمنى أن لا يوقظ من هذا الحلم:\nلا توقظوني إن أكن حالمًا\nفقد أضاء الموت «نور الفؤاد»\nأما نحن فنهنئه بالرجعة قائلين: «صح النوم.» إن هذه القصائد كلها جيدة الأول، أما ختامها فخال من «الزخم»، وهذا ما أنعاه عليه. فبدلًا من أن تلم قصيدته شملها كقصائد هيغو وأبي نواس إذا بها تتفلطح.\nلم نذكر سيلي بريدوم عبثًا فغصوب من شعراء اليوم كسيلي بريدوم من شعراء عصره، فهو لم يطفر طفرتهم اللفظية، وبينه وبين الشاعر الغربي قرابة دموية في التصورات والخيال والرؤى. أما توارد الخواطر بينه وبين الفرد دي ميسه فقد سقطت عني مئونة بحثه، اقرأ «الباب المرصود».\nويسمع يوسف في «نداء» صوتًا يسترعي انتباهه فيحدثنا قائلًا:\nكل يوم تصيخ نفسي لصوت\nهابط من عوالم خافيات\nفهي تهفو إلى المنادي وترقى\nكبخور إليه أو كصلاة\nوتخطر بباله الفلسفة فيتبعها بقوله:\nأترى هذه النفوس الحيارى\nفي اغتراب عن عدنها مبعدات\nفإلى عدنها تذوب اشتياقًا\nوحنينًا إلى قديم الحياة\nوكما قال المسيح لبطرس: أنت رأيتني وآمنت فطوبى لمن لا يراني ويؤمن. طوبى لك يا يوسف فإيمانك أكثر من حبة خردل.\nوأحب الأستاذ الفلك والسفن والمرافئ كثيرًا فشبه نفسه بمركب، حتى أرانا في قصيدة «نداء» دنيا بأسرها. فيها أفكار مختلفة، وفيها أوزان شتى، وفيها أساليب متنوعة فكأن هذا المركب سفينة نوح التي وسعت الأجناس كلها. وفيها شعر أيضًا، فشاعرية يوسف في تقدم مستمر، كما تشهد بذلك قصائده الطيبة التي أذاعها بعد هذا الديوان النفيس.\nويستمر الشاعر في العلو صعدًا حتى يبلغ «سدرة المنتهى» فيفتش تلك الآفاق فيجد العلم تيهًا والمجد لفظًا، وفيما هو يغلي في هذه الرحلة العنيفة:\nوإذ بروض ماؤه من مدام\nودوحه مسحورة كلما\nتمايلت غنت نشيد الغرام\nفيدعو نفسه للاستراحة في ظل «سدرة المنتهى» فتقر زمانًا، ثم تستفيق مذعورة وقد راجعها داؤها، والنكسة ويل وبلاء.\nحنت إلى عهد الليالي العذاب\nفي صحبة الأحلام تسعى إلى\nأوطانها العليا وراء السحاب\nيا ليت شعري، أين تكون سدرة منتهى شاعرنا التي رآها؟ فالمعلوم أنه ليس فوقها فوق، وما وصل إليها أحد بعد، غير بشارة الخوري. وأخيرًا يلقي حبل نفسه على غاربها في ذلك الربع الخالي:\nفقلت عودي واسرحي والخيال\nفي أربع ما خاب روادها\nلذاتها في الشوق لا في الوصال\nتلك حياة الأبرار والصديقين، متَّعنا الله بها مع يوسفنا العفيف، ووقانا صرامة اللاهوتيين الذين يقاصون الناس بالهلاك الأبدي من أجل خطيئة الفكر.\nها قد بلغنا «صلاة راهب». إن تكن القصيدة صلاة فهي من أروع الشعر وأطيبه، يجول فيها شاعرنا والبحتري في حلبة واحدة — شعرًا وفنًّا وتصويرًا — يصب فيها هذا الراهب النقي سخطه على حواسه الخمس وأصغريه، فيصير المجموع سبعة، بينما الراهب الأصلي — جرمانوس فرحات — تشكى من أربعة فقط:\nإني بليت بأربعٍ لم يخلقوا\nكيف الخلاص وكلهم أعدائي؟!\nوكأني براهبٍ غصوب هذا هو بولا أول الحبساء، فآلامه كثيرة جدًّا، والدنيا كلها متألبة عليه فهو القائل:\nرب رحماك ما تريد فإني\nكدت في وحدتي أصاب بمس\nقد عودتك الحكايات، فحكاية القديس بولا غريبة عجيبة، دلَّ عليه القديس أنطونيوس وحش كان نصفه شكل إنسان ونصفه الآخر شبه فرس. وكان الغراب يأتي القديس بولا كل يوم بنصف رغيف، ولكنه جاءه برغيف كامل حين زاره القديس أنطونيوس. وعند موت بولا رأى القديس أنطونيوس نفسه صاعدة إلى السماء ما بين الملائكة والأنبياء. وبولا مات وظل واقفًا على قدميه، كما خبر القديس أنطونيوس الذي دفنه يعاونه على حفر قبره أسدان، وبعد حفر القبر ركع الأسدان أمام مار أنطونيوس فصلى على رأسهما قائلًا: إلهي، يا من بدون عناية حكمته لا يسقط عصفور على الأرض ولا ورقة واحدة، امنح هذين الأسدين ما يناسبهما (مروج الأخبار ص٤٢).\nوفي «صلاة راهب» يلتقي يوسف مع دي فيني في قصيدته «موسى» ولكن راهب غصوب غير جسور كموسى دي فيني فلا يمن على الله بشيء.\nوينتقل يوسف إلى «العذارى» فكنَّ حقًّا مسك الختام، ففي هذه القصيدة الرائعة يلتفت شاعرنا الواقف على «مصلبة» الطرقات صوب الشعر الجديد، فيحلم الروض بالربيع، وينتشي الفجر، وتنعس الروابي، وترقد الوهاد، وهلمَّ جرًّا. ويسجل يوسف أخيرًا إيمانه البريء في هذا البيت من القصيدة وهو ختام ديوانه فيقول:\nتخسف الأرض بالخطيئة لولا\nشافع الطهر في العذارى الصغار\nفهو يريد أن يقول: لولا طهر العذارى الصغار لخسفت الأرض بسبب الخطيئة، ولكن قوله جاء عكس ما يريد. ولو تم ما قال لاسترحنا من الخطايا كلها، وغابت عن وجهنا في قلب الأرض، واسترحنا حتى من الخطيئة الأصلية، التي جعلت النفس تحن إلى عدن الذي خرجت منه، كما جاء في شعر غصوب.\nانتهت جولتنا في هذا الديوان الخصب الذي نعد صاحبه همزة وصل تربط القديم المتحجر بالجديد الطافر، فهو أول شعراء الشباب الذي فكر بالاستقلال الناجز مع المحافظة على ما تجب المحافظة عليه.\nيقول تين: إن الأثر الفني تعمله ثلاثة عوامل: الجنس والمحيط والزمان: وقد نسي التربية الأولى التي عملت في شعر غصوب ما نلمسه لمسًا. يعجب الناس لكثرة الشعراء المجيدين في هذا الجيل؛ لأنهم لم ينتبهوا إلى هذه العوامل. ولو أمعنوا الفكر قليلًا في الغناء اللبناني العامي الذي تنام عليه أطفالنا، وتستيقظ عليه فتياتنا، لأدركوا سر شاعريتنا. فكل ما في لبنان شعر.\nقد فكر العرب في الوراثة فقالوا: أمُّ عمر بن أبي ربيعة حميرية، ومن هناك أتاه الغزل (أغاني جزء ١ ص٣٠). واللبناني وارث غير سفيه، أنمى تلك الثروة التي ورثها، وزاد عليها من مربح الأسفار فأصبح أدبه الذي ترى وتسمع، وصار الشعر على كل شفة ولسان، حتى صرنا نرى شعراء الزجل يقيمون سوق عكاظ حيث يجتمع منهم اثنان أو ثلاثة.\nإن يوسف غصوب هو ابن هذه البيئة الموسيقية يمثلها أحسن تمثيل في فكرته وتعبيره. وديوانه أول أنشودة تمثل شاعرًا بلحمه ودمه. والشعر كما يفهمه يوسف «بناء»، وقد بنى صاحبنا مدماكًا في قصر الشعر فعلى الذرية أن تعمل ما عندها، فأدب الأمة لا يبنيه واحد وحده. وإن كان ذلك فتلك غضاضة من قدر الملة والشعب وشاهد على العقم. تعجبني لغة يوسف النقية فهو على تأثره بالعجم عربي اللسان، وقد جمع في ديباجته السهولة والقوة، وإن أتت قوافيه أحيانًا كأنها «غلق». والقافية في نظري زاوية لا غلق، ولكنها بخلاف نمط البناء توضع عند نهاية المدماك، وهي تخلق القوة في البيت كله.\nإن وثبات يوسف قليلة، والوثبات هي التي تعمل الشاعر الكبير، فإذا خلا منها الشعر يحق لنا أن نقول مع بوفون: شعر مثل النثر الجميل. والشاعرية العظيمة تظل دائمة الإشعاع حيث ترى، فكأنها الحباحب في ليل الفكر. لا بد للشاعرية من الوميض كل حين، وهذا ما لمحته عند غصوب في العوسجة التي هي خير من القفص. كما أنني قرأت له شعرًا، بعد الديوان، كان أعظم وقعًا في نفسي من شعره الأول.\nوالجمال الفني عند شاعرنا عام، ولكنه غير باهر ولا فاتن. أعني بالعام جمال الغرض والعاطفة والشعور والصيغة. ولكن ليس في شعره كله قصيدة تدور على الألسنة لتخلد صاحبها، وإنْ طلبْنا ذلك فقد نجده في بعض مقطوعات نشرها في المكشوف، بعد طبع الديوان. وإذا صحت نظرية جول ليمتر: «إن الشعراء كبارًا وصغارًا لا يقرؤهم إلا الشعراء الآخرون»، بطلت نظريتنا هذه، وكان ديوان الأستاذ غصوب مقروءًا من الأدباء جميعًا، وسيقرأ دائمًا؛ لأنه جميل طريف وصاحبه يقدس نظرية الفن للفن، كما يبدو لي من عمله العنيف في شعره. فأكثر شعره معمول «توصية» أو قل أراد الشاعر أن تكون له قصيدة فكانت.\nأما فضل غصوب الذي لا ينسى فهو هذا العمل الفني الحر الذي كان خير أمثولة للشباب حفظوها عن ظهر قلب. أطلق الشعر من قيوده ولم يقل قصيدة في موضوع غير شعري يوم كان الشعر يعمل غب الطلب. فأين الشعر مثلًا في قصيدة بشارة الخوري الأخيرة «عودوا إلى تلك القرى» فهو لو حبَّرها مقالة لكانت أروع.\nوإذا كان فلان شاعر كذا وفلان شاعر كذا، فيوسف غصوب شاعر الشعر أولًا.\nحياه الله كشافًا مباركًا، أو رائدًا أعجبته خضرة الدمن.


كوبون JollyChic حصري إنسخه الآن 🔥(Yala)🔥 |يلا كوبون السعودية\nكوبون JollyChic يوفره متجر JollyChic باستمرار بالإضافة إلى كود خصم JollyChic وعروض تخفيضات هائلة على كثير من المنتجات التي تنتمي إلى أحدث بيوت الأزياء العالمية بأسعار في متناول الجميع، وهو متجر يوجد به منتجات تهم النساء والرجال والأطفال والحوامل، بالإضافة إلى المنتجات الخاصة بالجمال والعناية بالبشرة والشعر ومستلزمات الديكورات والمنازل. وللتعرف على المزيد من الخصومات زوروا يلا كوبون\nكوبون JollyChic YALA\nإمكانية إرجاع المنتجات من متجر JollyChic\nطرق الدفع من متجر JollyChic\nكيفية الشراء من موقع JollyChic الإلكتروني\nالموقع توجد به بضائع عالية الجودة مصنعة على يد أشهر مصممي الأزياء العالمية وأصلية 100%.\nمنتجات المتجر أسعارها مناسبة وفي متناول يد الجميع في كل أنحاء العالم.\nيوفر الموقع للعملاء فرصًا لتوسيع عملية الشراء منه ويضمن لهم تجربة تسوق رائعة.\nتوجد لدى المتجر خدمة الدفع النقدي عند استلام المنتج.\nتوجد خاصية مشاهدة تعليقات زوار الموقع وعملائه عن المنتج في الأسفل عند اختيار أي منتج.\nيقدم متجر JollyChic بشكل دوري عروضًا أسبوعية رائعة.\nتوجد خدمة عملاء ممتازة بالكثير من اللغات لمساعدة العملاء أثناء قيامهم بعملية الشراء.\nيوفر المتجر إمكانية تتبع العميل لطلبه بكل سهولة.\nيوفر المتجر بشكل دوري كوبونات وأكواد الخصم مثل كوبون JollyChic وكود JollyChic.\nيوفر المتجر إمكانية إرجاع المنتح الذي قام العميل بشرائه خلال 9 أيام لكن بشرط أن يكون المنتج بنفس حالته التي كان عليها عند الاستلام، مع دفع تكاليف الشحن.\nكما أنه لا يمكن إرجاع ملابس السباحة والفيزونات والإكسسوارات.\nقام متجر JollyChic بتوفير عدة طرق للدفع لكي يختار عملاؤه منها ما يناسبه، وهي:\nيعمل متجر JollyChic على توفير كوبون خصم JollyChic لكي يحصل العملاء على تخفيضات هائلة.\nكما أن كوبون JollyChic يكون على كل السلع الموجودة في الموقع رغم التخفيض الذي يقدمه الموقع.\nويهدف متجر JollyChic إلى تقديم منتجات أصلية 100% وحصرية مصنعة من أكبر وأفضل المصانع الصينية إلى كل بلاد العالم بأسعار لا تقبل المنافسة، بالإضافة إلى اهتمامه بالتصاميم العديدة والابتكارات.\nتوجد عدة خظوات لا بد من اتباعها للقيام بعملية الشراء من موقع JollyChic، وهي:\nادخل إلى موقع JollyChic الإلكتروني.\nاضغط على كلمة معاينة الحقيبة، ويستحسن البحث عن كوبون للخصم.\nاضغط فوق كلمة إتمام الشراء.\nاضغط على كلمة تأكيد ودفع.\nثم اختر الطريقة التي تناسبك في الدفع من بين الطرق العديدة.\nينقسم متجر JollyChic إلى عدة أقسام بداخله تحتوي على منتجات جميع أفراد الأسرة من الرجال والنساء والأطفال والأمهات والحوامل، وهي:\nقسم النساء: وفيه كل ما يهم النساء من ملابس أنيقة وعصرية وتناسب جميع الأذواق من فساتين وجواكيت وتنانير وبناطيل وملابس سباحة وباديهات وبلوزات وقمصان وتيشيرتات وبليزرات وغيرها من المنتجات.\nقسم الرجال: ويوجد به كل ما يهم الرجال لظهورهم بمظهر أنيق مثل البناطيل والبدل والقمصان والبلوزات والجواكيت والجينزات والبليزرات والتيشيرتات وغيرها من المنتجات.\nقسم الأطفال: ويوجد به كل ما يهم الأطفال حديثي الولادة حتى سن الـ14 سنة وينقسم إلى قسمي الأولاد والبنات بالإضافة إلى ألعاب الأطفال ولوازمهم وكل ما يهم الأمهات الحوامل من ملابس وفساتين حمل وغير ذلك.\nقسم الإلكترونيات: ويوجد به جميع الهواتف المحمولة والكاميرات والأجهزة الإلكترونية.\nقسم التجهيزات المنزلية: ويوجد به كل ما يخص المنزل من أدوات وديكورات ولوازم وغير ذلك من منتجات.\nقسم الأحذية: ويوجد به الأحذية التي تهم الرجال والنساء والأطفال في جميع المناسبات ولكل الأوقات والتي تناسب جميع الأذواق.\nقسم المكياج: ويوجد به كل ما يهم المرأة لإبراز أنوثتها وجمالها من مستحضرات تجميل وميك آب بالإضافة إلى منتجات العناية بالبشرة والشعر.


كيف يمكنك إزالة اللاصق السريع من على مختلف أنواع الأسطح؟ • تسعة\nالرئيسية » منزل ومطبخ » تدبير وتحسين منزلي » كيف يمكنك إزالة اللاصق السريع من على مختلف أنواع الأسطح؟\nضمن أعمال الصيانة التي نقوم فيها في العادة فد تحدث العديد من الحوادث الجانبية التي قد تسبب بالمشاكل لنا، وواحدة من أكثر الحوادث شيوعًا التي تحدث عند إصلاح الأشياء في المنزل أو القيام بشيء إبداعي هو سقوط قطرات من اللاصق السريع على بعض الأسطح، ومن المعروف أن اللاصق السريع فائق القوة ويلتصق بسرعة كبيرة بالجلد والملابس والمواد من حولنا، ويمكن أن يسبب مشاكل كبيرة أثناء إزالته. سنقوم اليوم بدراسة بعض الطرق السهلة من إزالة اللاصق السريع الفائق من العديد من السطح كالبلاستيك، والمعادن، والجلد، والملابس، والسجاد، والأسطح الأخرى.\nكيفية إزالة اللاصق السريع عن غطاء المطبخ\nعند التعامل مع اللاصق السريع يجب أن تكون أكثر حذرا، ارتدي قفازات من المطاط أو البلاستيك دائمًا وغطي السطح الذي تعمل عليه بالصحف القديمة وما إلى ذلك، وفي حال سقوط قطرات منه على جلدك، استخدم أحد الأساليب التالية لإزالتها من الجلد:\nالأسيتون: الأسيتون هو واحد من أكثر السوائل فعالية في إزالة اللاصق السريع الفائق، قم بمسح المنطقة التي تعرضت له بالقطن والصوف المغمس في الأسيتون. قد تحتاج إلى إعادة العملية عدة مرات حتى يتم التخلص من كل اللاصق.\nمزيل طلاء الأظافر: فتحتوي معظم مزيلات طلاء الأظافر على الأسيتون، قم أولا بغمس أصابعك بالماء الدافئ والصابون لإزالة بعض من اللاصق، ثم بوضع مزيل طلاء الأظافر باستخدام كرة من القطن أو الصوف، واغسل يديك بعد ذلك.\nلوحة الصنفرة: الصنفرة هي أسهل طريقة من أجل إزالة اللاصق السريع الذي يجف على الجلد. انقع الجلد بالماء الدافئ والصابون. جفف الجلد ثم قم بتنظيفه بملف الصنفرة حتى يتم إزالة اللاصق .\nيمكن أيضا استخدام عجينة من زيت جوز الهند وصودا الخبز لتنظيف الجلد و إزالة اللاصق السريع .\nيمكن استخدام خل التفاح أو الخل الأبيض لهذه الغاية.\nفي كثير من الحالات، لا تحتاج إلى القيام بأي شيء على الإطلاق لأن اللاصق سيقع من تلقاء نفسه بعد بضعة أيام.\nيمكنك استخدام الأسيتون مرة أخرى من أجل إزالة اللاصق السريع بسهولة من الأسطح البلاستيكية، في البدء امسح السطح بقطعة قماش، ثم قم بغسل السطح بالماء الدافئ والصابون إن أمكن. يمكنك أيضًا استخدام جهاز غسيل معدني أو نايلون لإزالة جزء من اللاصق، ثم ضع بعض الأسيتون على البلاستيك. وافرك الأسيتون في المنطقة الملتصقة، وقم بمسحه بقطعة قماش. يجب الانتباه إلى انه قد يتسبب الأسيتون ببعض العلامات على السطح البلاستيكي، ولتجنب ذلك، اختبر الأسيتون على منطقة صغيرة أولاً. أما بديل للأسيتون من أجل إزالة اللاصق السريع عظمى من البلاستيك هو نيتروميثاني. النيتروميتان متاح بسهولة متاجر صيانة البيوت، يمكنك أن تستخدمه لإزالة بقع اللاصق على السطح البلاستيكي، الخل الأبيض أيضا يعمل على تخفيف من قوة اللاصق على البلاستيك، قم بنقع الجسم البلاستيكي في الخل لبضع ساعات لإزالة اللاصق.\nيمكنك بسهولة إزالة اللاصق السريع الفائق عن الزجاج باستخدام الأسيتون أو كحول الآيزوبروبيل. افرك المنطقة المصابة بالسائل وقم بتنظيفها بلطف، بعد ذلك يمكنك استخدام ورق الرمل. إذا كان اللاصق السريع موجودًا على شاشة هاتفك، فلا تستخدم أي مواد كاشطة. استخدم فقط قطعة قماش ناعمة مبللة في الأسيتون لتمحو السطح.\nانقع الملابس في الماء والصابون أولا، هذا سوف يخفف من قوة اللاصق، ويجب الانتباه إلى عدم استخدام الأسيتون على الملابس الملونة لأن هذا سيدمر الألوان، يمكنك صنع عجينة من صودا الخبز والمنظفات أو الخل الأبيض لتخفيف اللاصق قليلاً. بمجرد الانتهاء من ذلك، استخدم فرشاة (كفرشاة الأسنان) لإزالة اللاصق السريع برفق. عصير الليمون يمكن أن يساعد أيضا. ضع العصير على اللاصق واتركه يعمل لبضع ساعات قبل تنظيفه بفرشاة الملابس. بالنسبة للبقع المصابة قديما باللاصق، استخدم مواد التبييض الآمنة للثياب الملونة أو محلول أوكسي للتبييض من أجل إزالة اللاصق السريع من الملابس.\nكما ذكرنا من قبل، استخدم الأسيتون أو مزيل طلاء الأظافر لتخفيف اللاصق افركها بسكين، أو فرشاة، أو جهاز غسيل، أو ورق رمل أو غيرها من الأشياء الكاشطة. كرر تطبيق الأسيتون عدة مرات، في حال لم يكن لديك الأسيتون، استخدم الخل الأبيض وصودا الخبز.\nهذه عملية تستغرق وقتًا طويلاً، وتحتاج من أجلها إلى مشط معدني وكذلك الأسيتون. قم بلف المشط المعدني في المناديل الورقية حتى تخرج الأسنان. لا تستخدم أبدا مشط بلاستيكي لكون الأسيتون يؤثر في البلاستيك. الآن قم بوضع المشط تحت السجادة وصب قليلا من الأسيتون على كرة من القطن، أفرك كرة القطن على المنطقة المصابة من السجاد. سوف يحمي النسيج الأسيتون من التسرب إلى السجاد وإلحاق الضرر بقاعدته. مواصلة العمل ضمن صفوف وبصبر من خلال غمس القطن في الأسيتون في كل مرة. وكرر ذلك عدة مرات حتى يزول كل اللاصق.\nإزالة إزالة اللاصق السريع التصاق لاصق لاصق سريع لصق\nكيف تزيل نمش الوجه والجسم بوصفات آمنة وطبيعية تمامًا؟


العراقيون أكثر تشاؤما بعد أربع سنوات من الغزو\nالاثنين 1428/2/29 هـ - الموافق 19/3/2007 م (آخر تحديث) الساعة 13:58 (مكة المكرمة)، 10:58 (غرينتش)\n26% فقط من العراقيين يشعرون بالأمان في أحيائهم (رويترز-أرشيف)\nأظهر استطلاع للرأي أن العراقيين أصبحوا أكثر تشاؤما تجاه المستقبل بعد أربع سنوات من الغزو الأميركي والإطاحة بالرئيس صدام حسين.\nالاستطلاع أجرته مؤسسة (دي3 سيستمز) للبحوث لصالح هيئة الإذاعة البريطانية وقناة التلفزة الأميركية (أي بي سي) وشمل نحو ألفين في 18 محافظة عراقية في الفترة بين 25 فبراير/شباط الماضي والخامس من مارس/آذار الجاري.\n39% فقط من أفراد العينة رأوا أن حياتهم تشهد تحسنا و35% فقط يعتقدون أن الأمور ستكون أفضل العام المقبل. ومع إرسال الولايات المتحدة تعزيزات للمشاركة في خطة بغداد الأمنية والإعلان عن تكثيف برامج تدريب القوات العراقية أكد (26%) أنهم يشعرون بالأمان في الأحياء التي يعيشون فيها.\nوأعرب 86% عن مخاوفهم من أن يكون أحد أفراد أسرته ضحية لأعمال العنف، وأبدى 18% فقط ثقتهم في القوات الأجنبية بقيادة الولايات المتحدة، مع معارضة 78% لوجود هذه القوات بينما يرى 69% أن وجودها يؤدي لمزيد من تدهور الوضع الأمني، وطالب 63% بأن ترحل القوات الأجنبية بعد تحسن الوضع الأمني وتعزيز مؤسسات البلاد.\nهيئة الإذاة البريطانية تقول إن الاتسطلاع أظهر تباينا بين السنة والشيعة تجاه قضايا مثل إعدام صدام كما كانت درجة التشاؤم لدى السنة أكبر\nوعبر 53% عن استيائهم من الحكومة العراقية برئاسة نوري المالكي وأعرب 56% عن اعتقادهم بأن العراق لا يشهد حربا، وأيد 58% بقاء العراق موحدا.\nوقالت هيئة الإذاعة البريطانية إن النتائج أظهرت انقساما بين السنة والشيعة تجاه إعدام صدام حسين، فقد رفض السنة الأسلوب الذي تمت به العملية واعتبروا أن ذلك لن يساعد في تحقيق المصالحة فيما أبدى الشيعة وجهة نظر معارضة لذلك.\nومقارنة باستطلاع أجري عام 2005 تراجعت نسبة مؤيدي الديمقراطية 14% بينما ارتفعت نسبة مؤيدي حكم رجل قوي ودولة إسلامية 8%.\nورغم الوعود الدولية بتقديم مليارات الدولارات لعمليات إعادة الإعمار في العراق أعرب 67% عن اعتقادهم بأن هذه العمليات لم تحقق النتائج المرجوة. ففي مجال الكهرباء على سبيل المثال أكد 88% أن هذه الخدمة سيئة أو سيئة جدا.\nوقال 69% إن المياه تصلهم بصعوبة كبيرة. وكان الرئيس الأميركي وعد في يناير/كانون الثاني الماضي بتقديم 1.2 مليار دولار إضافية لإعادة الإعمار في العراق.


700 يورو بالروبية 2021 | geschenk-z.club\nمدينة أوروبية تقدم 700 يورو شهرياً لمن ينتقل إليها - Aktarr.\nكم قيمه تحويل مبلغ 700 يورو eur للروبية السيشلية scr اليوم بتاريخ الخميس 05 مارس 2020 ؟ والأسعار التاريخية منذ عام 2001 لمبلغ 700 يورو للروبية السيشلية والرسم البيانى للسعر لمده سبعه ايام. 15/01/41 · منطقة موليز في جنوب إيطاليا، التي تعاني من نقص السكان، تعلن تقديمها 700 يورو شهرياً لمدة ثلاث سنوات لمن يقبل على العيش في إحدى قراها، ولكن بحسب دونالد توما رئيس المنطقة فإن هذا العرض ليس عرضاً. 700 يورو eur الى بر اثيوبي etb 700 يورو = 24,835.8374 بر اثيوبي. الخميس, 27 فبراير 2020, 17:00 بتوقيت بروكسل, الخميس, 27 فبراير 2020, 19:00 بتوقيت أديس أبابا.\n700 دولار أمريكي usd الى يورو eur 700 دولار أمريكي = 633.4699 يورو. الثلاثاء, 04 فبراير 2020, 03:00 بتوقيت نيويورك, الثلاثاء, 04 فبراير 2020, 09:00 بتوقيت بروكسل. 700 يورو eur الى ليرة سورية syp 700 يورو = 400,795.9078 ليرة سورية. الأربعاء, 04 مارس 2020, 16:00 بتوقيت بروكسل, الأربعاء, 04 مارس 2020, 17:00 بتوقيت دمشق.\n700 يورو eur الى كرونا سويدى sek 700 يورو = 7,472.9150 كرونا سويدى. الاثنين, 03 فبراير 2020, 06:00 بتوقيت بروكسل, الاثنين, 03 فبراير 2020, 06:00 بتوقيت ستوكهولم. وقالت محطة راديو كتالونيا يوم الخميس إن تكلفة تطوير الملعب ارتفعت إلى 700 مليون يورو بعدما كانت 639 ثم 685 مليون يورو بسبب زيادة تكلفة البناء التي لا يملك منها النادي الكثير. ويأتي بعده من حيث الاهمية اليورو وذلك بفضل قوة الاقتصاد الالماني في المرتية الاولى وايضا الين الياباني والجنيه الاسترليني والدولار الكندي والدولار الاسترالي.\n700 يورو كم يعادل بالريال السعودي. كم يساوي واحد يورو بالدولار. أسعار التحويل من الريال السعودي الى الروبيه الاندونيسي اليوم الجمعة, 13 مارس 2020: حول من sar الى idr و كذلك حول بالاتجاه العكسي. الأسعار تعتمد على أسعار التحويل المباشرة. أسعار التحويل يتم تحديثها كل 15 دقيقة تقريبا. كم قيمه تحويل مبلغ 700 يورو eur للروبية النيبالية npr اليوم بتاريخ الثلاثاء 25 فبراير 2020 ؟ والأسعار التاريخية منذ عام 2001 لمبلغ 700 يورو للروبية النيبالية والرسم البيانى للسعر لمده سبعه ايام. كم قيمه تحويل مبلغ 700 يورو eur للروبية الهندية inr اليوم بتاريخ السبت 28 ديسمبر 2019 ؟ والأسعار التاريخية منذ عام 2001 لمبلغ 700 يورو للروبية الهندية والرسم البيانى للسعر لمده سبعه ايام. كم قيمه تحويل مبلغ 700 يورو eur للروبية الإندونيسية idr اليوم بتاريخ الثلاثاء 25 فبراير 2020 ؟ والأسعار التاريخية منذ عام 2001 لمبلغ 700 يورو للروبية الإندونيسية والرسم البيانى للسعر لمده سبعه ايام.\n700 يورو eur الى دولار أمريكي usd 700 يورو = 758.1591 دولار أمريكي. السبت, 15 فبراير 2020, 06:00 بتوقيت بروكسل, السبت, 15 فبراير 2020, 00:00 بتوقيت نيويورك. كم قيمه تحويل مبلغ 700 يورو eur للليرة السورية syp اليوم بتاريخ الثلاثاء 10 مارس 2020 ؟ والأسعار التاريخية منذ عام 2001 لمبلغ 700 يورو للليرة السورية والرسم البيانى للسعر لمده سبعه ايام.\nالغواش لون الملصق 2021\nسباق كالينج ميندي 2021\nسلتكس باكز الدوري الاميركي للمحترفين 2021


أوجاع الكتفين : 7 أسباب محتملة - التربية الذكية\nأوجاع الكتفين : 7 أسباب محتملة\nالألم في الكتفين أو في إحداهما يمكن أن يظهر إذا حركتم الذراع أو عندما تتصلب الكتف وتبعث بالألم نحو العنق والظهر. ما هي الأسباب وراء هذا الألم ؟ وفي أي لحظة يجب أن نستشير الطبيب ؟\nهناك على الأقل 7 أسباب محتملة تسبب الألم الذي يصيب الكتفين.\nإنه التهاب يصيب الأكياس المصلية، وهي جيوب صغيرة واقعة حول المفاصل بين الأوتار والعظام. إنها تحتوي على سائل زلالي يسهل انزلاق الأوتار والعظام. نجد هذه الأكياس أو الجرابات المصلية على مستوى الركبتين، الوركين، الكتفين، المرفقين، الكوعين وكعب آخيل، ولكن هذا الالتهاب هو أكثر ما يصيب الكتف. الالتهاب الكيسي ربما يكون حاداً أو مزمناً ويتسبب به جرح، عبء زائد (حركات روتينية متكررة مثلاً)، التهاب المفاصل أو عدوى.\nمع أو بدون تراكم الكالسيوم، يصيب التهاب الوتر أوتار المفصل. إنه، مع الالتهاب الكيسي أو الجرابي، السبب الأكثر شيوعاً لأوجاع الكتف. التهاب الوتر، مثل الالتهاب الكيسي، ربما يكون سببه تكرار الحركات الذي يمكن أن يصل إلى حدّ التآكل الكامل للأوتار وانقطاع نسيج الوتر الذي يغطي رأس عظم العضد. التآكل سببه احتكاك النسيج بعظم الكتف بشكل غير عادي.\nصدمة الكتف يمكن أن تأخذ شكل :\nخلع جزئي، عندها يكون العظم مخلوعاً جزئياً من المفصل،\nخلع، عندها يكون العظم مخلوعاً بشكل كامل من المفصل،\nخلع مصحوب بكسر،\nأو تمزق الوتر.\nالتهاب المفصل هو مرض التهابي يصيب مفصلاً أو عدة مفاصل ويمكن أن يؤدي إلى إتلافها.\nيظهر ترقق العظام على شكل تآكل الغضروف الذي يغطي أطراف عظام المفاصل. هذا التآكل ناتج بشكل أساسي عن الشيخوخة.\nتجمد الكتف frozen shoulder\nتجمد الكتف سببه انكماش الغشاء الذي يغلف الكتف على أثر التهاب. عموماً، الشخص الذي يعاني لا يعود قادراً على رفع ذراعه. هذا النوع من الالتهاب شائع جداً عند النساء فوق 30 سنة، وغالباً بسبب الحركات الروتينية المتكررة. يمكن أن يستمر تجمد الكتف من 12 إلى 18 شهراً ويشفى تلقائياً أو بمساعدة معالج فيزيائي.\nسرطان العظام أو الرئة\nيظهر أحد أعراض سرطان الرئة عندما ينتشر الألم في الكتف. في حالة سرطان العظام، يُترجم أحد الأعراض الأساسية بألم دائم في العظام ناتج عن التهاب الأنسجة.\nوجع الكتفين : متى تستشيرون الطبيب ؟\nعندما تتعرضون لحادث ويؤلمكم كتفكم، ولا تعودون تستطيعون تحريكه كما من قبل،\nإذا لم تبذلوا مجهوداً معيناً يمكن أن يشرح سبب ألمكم، الذي يظل ثابتاً ويمنعكم من النوم غالباً،\nعندما يتفاقم ألم الكتف إذا حركتم الذراع.\nالطرق الطبيعية للتخلص من الشرايين البارزة و الفاريس (2)\nعلماء النفس يحددون العبارات النموذجية التي تشير إلى أن الشريك لم يعد يحبكم


الصين تحتج على الخطة الأميركية لبيع أسلحة إلى تايوان | Euronews\nالسلطات الصينية لم تخف تذمرها من قرار الولايات المتحدة الأميركية بيع أسلحة إلى تايوان بقيمة ناهزت الخمسة مليارات يورو. بكين حذرت من التداعيات الخطيرة لهذه\nالصفقة على العلاقات الصينية-الأميركية، خاصة وأنها تعتبر تايوان جزءاً لا يتجزأ من أراضيها.\nصفقة بيع الأسلحة إلى تايوان، حسب بكين تعتبر تدخلا خطيرا من واشنطن في الشؤون الداخلية للصين وعلى هذا الأساس قامت الصين بتعليق زيارات التعاون العسكري إلى الولايات المتحدة التي من المقرر أن يقوم بها وفد صيني. أحد المحللين الصينيين أشار بأنّ الولايات المتحدة ستدفع الثمن غالياً في حالة بيعها أسلحة إلى تايوان.\nبكين أكدت أنّ دعم الولايات المتحدة لتايوان يهدّد الأمن القومي ويُضر بالجهود الرامية إلى توحيد الصين سلمياً. تايبيه التي كثيراً ما تذرعت بأن بكين تنشر ما يزيد عن ألف وخمسمائة صاروخ صيني موجهة إليها رأت في الصفقة حماية لأمنها القومي.\nصفقة الأسلحة بين واشنطن وتايبيه تضمّ صواريخ باتريوت مضادة للصواريخ إضافة\nإلى سفنٍ كاسحة للألغام تحت البحار ومروحيات بلاك هوك. وتتضمن هذه الشحنة عدة تجهيزات إتصال لطائرات اف- ستة عشر التايوانية. وهي الصفقة التي ستضر بالتأكيد بالعلاقات الأميركية-الصينية وستكون لها تداعيات سلبية جداً على التبادلات والتعاون بين البلدين في ميادين كبرى.\nفرنساتفشي وباء - انتشار مرضإسرائيلالصينوفاةلقاحمصركوفيد-19اتفاق التطبيع الإماراتي-الإسرائيليأخبار


قوات حفتر: صددنا هجوماً على "تمنهنت" ولم نفقد السيطرة عليها\nاليكم تفاصيل هذا الخبر قوات حفتر: صددنا هجوماً على "تمنهنت" ولم نفقد السيطرة عليها\nأكد مصدر عسكري تابع لقوات قائد الجيش الليبي في الشرق خليفة حفتر أنهم "صدوا هجوما من قبل مسلحين مجهولين على قاعدة تمنهنت الجوية الخاضعة لسيطرتهم جنوبي ليبيا".\nوفي وقت سابق اليوم أكدت مصادر متطابقة أن قاعدة تمنهنت العسكرية (30 كم شرقي سبها) تتعرض لهجوم مسلح مجهول الهوية.\nبينما نقلت صفحات موالية لحكومة الوفاق المعترف بها دوليا ان قوات تابعة للأخيرة هي من نفذ الهجوم وسيطرت على القاعدة.\nوفي تصريح للأناضول قال المصدر العسكري الذي طلب عدم ذكر اسمه أنهم "صدوا ذلك الهجوم الذي تعرضت له القاعدة الجوية".\nوعن التفاصيل، أضاف "لم نفقد السيطرة على القاعدة لكي نستعيدها.. فالمهاجمين كانوا عبارة عن 15 سيارة مسلحة ولا تكفي هذه للسيطرة على قاعدة محمية مثل تمنهنت".\nلكنه استدرك بالقول "نعم المهاجمين تمكنوا من دخول القاعدة ولكنهم لم يسيطروا عليها".\nوعن الوضع حاليا قال المصدر "قواتنا تلاحقهم عند مشروع النخيل القريب من القاعدة حيث تدور الاشتباكات حتى الساعة(12 تغ)".\nوفي وقت سابق اليوم أعلنت قوة تابعة لحكومة الوفاق الوطني، المعترف بها دوليا، سيطرتها على قاعدة تمنهنت الجوية(30كم شرقي مدينة سبها) جنوبي البلاد.\nجاء ذلك في بيان لـ"قوة حماية الجنوب" التي تم تشكيلها بعد بدء العمليات العسكرية لخليفة حفتر في الجنوب(قبل عامين تقريبا) وأغلب عناصرها من التبو، نشرتها على صفحتها الرسمية بـ"فيسبوك".\nوقالت القوة بأن "السيطرة على القاعدة جاءت تنفيذاً لتعليمات القائد الأعلى للجيش الليبي (فايز السراج) وفي اطار عملية بركان الغضب(عملية عسكرية اطلقتها قوات الوفاق لصد هجوم خليفة حفتر على العاصمة مؤخرا) لتطهير المدن الليبية".\nمن جانبها نقلت قناة 218 نيوز (خاصة)، صباح اليوم، عن مصدر محلي بأن قرابة 15 سيارة مُسلحة تُهاجم مطار تمنهنت وتشتبك مع قوة التمركزات الأمنية التابعة لقوات حفتر.\nبدورها، أكدت مصادر متطابقة ان قاعدة تمنهنت العسكرية تتعرض حتى ساعات ظهر الخميس لهجوم مسلح مجهول الهوية.\nوفي تصريح سابق للأناضول، قالت مصادر عسكرية تابعة لقوات خليفة حفتر أن "قاعدة تمنهنت العسكرية بالجنوب تتعرض للهجوم منذ صباح الخميس".\nوتابعت المصادر التي طلبت عدم ذكر اسمها أن "الهجوم تشنه قوات لم تعرف تبعيتها".\nوتعد قاعدة تمنهنت الجوية العسكرية أهم قاعدة جوية في الجنوب الليبي وهي تشرف على الطريق الواصل بين سبها ومناطق الجفرة التي تتوسط البلاد وتربط مناطق ومدن الجنوب بالشمال.\nويوجد في قاعدة تمنهنت مدرج للطائرات يبلغ طوله قرابة ثلاثة كيلومترات كما يوجد بها ورش لصيانة الطائرات ومصانع رافدة للطيران تنتج فيها قطع طيران خفيفة وبنيت على مساحة 35 كيلومترا مربعا.\nوفي 23 مارس/ آذار 2017 أطلق خليفة حفتر "عملية الرمال المتحركة " للسيطرة على قاعدة تمنهنت الجوية وسبها (750 كلم جنوب طرابلس) والتي تتواجد بها القوة الثالثة التابعة لكتائب مصراتة الموالية لحكومة الوفاق لكن العملية توقفت بعد لقاء جمع رئيس حكومة الوفاق فايز السراج وحفتر في ابوظبي.\nبعد ذلك سيطرت قوات حفتر على قاعدة تمنهنت الجوية في 25 مايو/أيار 2017 وذلك بعد انسحاب القوة الثالثة بعد هجوم الاخيرة على قاعدة براك الشاطئ (شمال سبها).\nويقع الجنوب الليبي تحت سيطرة حفتر الذي اعلن في 15 يناير الماضي انطلاق عملية "تحرير الجنوب" ضد من قال انهم مرتزقة وتنظيمات ارهابية ونجح في ذلك بعد شهرين.\nوعملية بركان الغضب هي عملية اطلقتها قوات تابعة لحكومة الوفاق لصد هجوم قوات حفتر الذي اطلق قبل اسبوعين عملية عسكرية للسيطرة على العاصمة طرابلس وسط تنديد دولي واسع ومخاوف من تبدد آمال التوصل إلى أي حل سياسي للأزمة في ليبيا واستنفار قوات حكومة الوفاق التي تصد الهجوم.\nومنذ 2011 تعاني ليبيا صراعا على الشرعية والسلطة يتركز حاليا بين حكومة "الوفاق" المعترف بها دوليا في العاصمة طرابلس (غرب) و قائد قوات مجلس النواب بالشرق خليفة حفتر.\nنشكركم زوار العرب اليوم على تصفح موقعنا وفى حالة كان لديك اى استفسار بخصوص هذا الخبر قوات حفتر: صددنا هجوماً على "تمنهنت" ولم نفقد السيطرة عليها برجاء ابلاغنا او ترك تعليق الأسفل المصدر : وكالة الاناضول\n"الأقصى" يفتح أبوابه للاعتكاف


التحليلات اليومية للعملات العالمية والمعادن 6-4 - 2011 BursaMarkets بورصه\nالتحليلات اليومية للعملات العالمية والمعادن 6-4 - 2011 BursaMarkets بورصه ماركتس التحليلات اليوميه للعملات العالميه والمعادن Forex مقدمه من شركه BursaMarkets الشركة العالمية الرائده في تداول الفوركس والاسهم العالمية يسر فريق الدعم وغرفه التجاره والتحليلات في شركه بورصا ماركتس ان يقدم لكم التحليلات التالية 06.04.2011 المعادن :Gold ذهب , Silver ...\n06-04-2011, 06:16 PM\nالتحليلات اليومية للعملات العالمية والمعادن 6-4 - 2011 BursaMarkets بورصه ماركتس\nالمعادن :Gold ذهب , Silver فضه , Crude Oil نفط\nسجل الذهب ارتفاعات بنسبة 1.40% ليغلق التداول عند سعر 1453$. رأينا الذهب يسير يوم أمس بحسب توقعاتنا, فكنا قد ذكرنا أنه في حال اخترق السعر مستوى 1440$ أو أغلق التداول فوقه سيصل الذهب إلى مستوى 1448$ وهذا ما حصل فعلاً. بسبب الاختراق المذكور نتوقع رؤية المزيد من الارتفاعات في أسعار الذهب. من الممكن أن نجد فرص شراء عند تراجع الذهب نحو مستوى الدعم 1430$. من المتوقع أن يصل الذهب إلى سعر 1500$.\nالدعم: 1448 1439 1430\nالمقاومة: 1457 1464 1475\nتداول النفط بتداولات سلبيه بنسبة 0.50% ليغلق التداول عند سعر 107.82$. نستطيع رؤية تأثير البيانات الإقتصاديه على أسعار النفط, ومع هذا سنتابع في مراقبة الأحداث السياسية كذلك. من المتوقع أن يكون التداول على النفط اليوم محصوراً بين المستويات 107.05 و 109.25, في حال استقر التداول فوق مستوى 108.15 من المتوقع أن يتابع الذهب الأسود ارتفاعاته حتى يصل إلى مستوى 107.70. نستطيع كذلك رؤية نقطة مقاومه عند سعر 108$ وفي حال اختراقها من المتوقع أن يكون هدف السعر التالي 110$.\nالدعم: 107.40 106.70 105.80\nالمقاومة: 108.75 110 111.20\nالعملات : يورو /دولار EUR/USD\nالدولار / الين USD/JPY\nدولار / فرنك سويسري USD/CHF\nالتحليل الفني لزوج – اليورو/دولار EUR/USD\nتداول زوج اليورو/دولار بتداولات إيجابيه بنسبة 0.01% ليغلق التداول عند سعر 1.4222. استمر هذا الزوج بتحقيق الارتفاعات ليصل حتى مستويات 1.4280, وليستمر التداول في المجال الصاعد الظاهر في الرسم. بحسب مؤشر الستوكاستك نستطيع رؤية وجود ضغط سلبي على سعر هذا الزوج, والذي من الممكن أن يؤدي إلى تصحيح بسيط لنرى السعر ينخفض قليلاً. بشكل عام نتوقع أن نرى ارتفاعا في سعر هذا الزوج, ولكن بشرطين: الأول اختراق واضح لمستوى 1.4280 و الثاني 1.4160. بشكل عام نتوقع أن يكون التداول على هذا الزوج بين المستويات 1.4160 و 1.4500.\nالدعم: 1.4188 1.4152 1.4117\nالمقاومة: 1.4284 1.4319 1.4355\nتداول زوج الباوند/دولار بتداولات إيجابيه بنسبة 1.03% ليغلق التداول عند سعر 1.6295. استمر الزوج بالتداول في الاتجاه الصاعد ليقترب من مستوى المقاومة من مستوى المقاومة لمجال التداول الهابط الصغير, الذي تكون كنتيجة لتصحيح للسعر داخل مجال التداول الأساسي الصاعد. بحسب مؤشر الزخم نرى وصول الزوج إلى نطقه التشبيع الشرائي التي من شأنها أن تؤدي إلى بعض الانخفاضات. من الناحية الأخرى نرى دعم لارتفاع الزوج من خط أل SMA مما يجعلنا نتوقع رؤية المزيد من الارتفاعات ليكون هدف السعر التالي 1.6530. من المهم أن نذكر أنه في حال قام الزوج باختراق مستوى 1.6250 للأسفل فسيؤدي ذلك إلى عرقلة حدوث سيناريو الارتفاع المذكور. بشكل عام نتوقع أن يكون التداول على هذا الزوج اليوم بين المستويات 1.6200 و 1.6530.\nالدعم: 1.6194 1.6154 1.6113\nالمقاومة: 1.6401 1.6442 1.6483\nالتجليل اليومي لزوج الدولار/الين USD/JPY\nتداول زوج دولار/ين بتداولات إيجابيه بنسبة 0.96% ليغلق التداول عند سعر 84.860. بحسب المؤشرات نستطيع رؤية وصول الزوج إلى منطقة التشبيع الشرائي, مما من الممكن أن يجعل الزوج يتحه إلى المستويات 84.50 و 83.90. مع هذا فإن استقرار التداول فوق خط المقاومة لمجال التداول يجعلنا نتوقع رؤية المزيد من الارتفاعات ليكون هدف السعر التالي 87.85. بشكل عام نتوقع أن يكون التداول على هذا الزوج بين المستويات 83.90 و 87.85.\nالدعم: 84.4425 84.2314 84.0203\nالمقاومة 85.3125 85.5258 85.7391\nتداول زوج الدولار/فرنك بتداولات إيجابيه بنسبة 0.25% ليغلق التداول عند سعر 0.9253. لقد واجه الزوج صعوبة في الاستقرار تحت مستوى الدعم 0.9235 بسبب الضغوط الإيجابية الظاهرة بحسب مؤشر أل SMA, وهذا بالرغم من الضغوطات السلبية الظاهرة بحسب المؤشرات الأخرى والتي تجعلنا نتوقع رؤية المزيد من الانخفاضات ليخترق الزوج مستوى الدعم لمجال التداول الظاهر, عند المستوى 0.9205, ليتابع عندها الزوج موجة الانخفاضات المتوقعة. بشكل عام نتوقع أن يكون التداول على هذا الزوج بين المستويات 0.9025 و 0.9370.\nالدعم: 0.9228 0.9205 0.9182\nالمقاومة: 0.9299 0.9322 0.9345\nبونوص السنه الجديده\nارشيف التعلم انقر على احدى الجمل التاليه\n1-\tما هو الفوركس Aافتح حساب تجريبي\n2-\tفيديو مصور B فتح حساب حقيقي\n3-\tمصطلحات التداول C المحادثه المباشره\n4-\tالمؤشرات الاقتصاديه D طلب الاتصال\n5-\tالتحليل اليومي E دخول التجاره\n6-\tساعات عمل السوق F الحسابات\n7-\tرموز أزواج العملات\n8-\tافتح حساب اسلامي\n« بروة توزع ارباح نقديه 10% وتعين هتمي بن على الهتمي رئيساً لمجلس الاداره | التحليلات اليومية للعملات العالمية والمعادن 7 -4 - 2011 BursaMarkets بورصه »\nالمواضيع المتشابهه للموضوع: التحليلات اليومية للعملات العالمية والمعادن 6-4 - 2011 BursaMarkets بورصه\nالتحليلات اليومية للعملات العالمية والمعادن 28-3 - 2011 Burs متداول بورصة قطر 0 28-03-2011 07:35 PM\nالتحليلات اليومية للعملات العالمية والمعادن 25-3 - 2011 Burs متداول بورصة قطر 0 25-03-2011 06:29 PM\nالتحليلات اليومية للعملات العالمية والمعادن 24-3 - 2011 Burs متداول بورصة قطر 0 24-03-2011 06:00 PM\nالتحليلات اليومية للعملات العالمية والمعادن 17-3- 2011 Bursa متداول بورصة قطر 0 17-03-2011 05:50 PM\nالتحليلات اليومية للعملات العالمية والمعادن 15-3- 2011 Bursa متداول بورصة قطر 0 15-03-2011 07:09 PM


الاصبع المطرقة - الدكتور مهند الزعبي اختصاصي جراحة عظام ومفاصل\nالاصبع المطرقة,الدكتور مهند الزعبي عظام ومفاصل\nيوجد العديد من المشكلات التي قد تؤثر في القدمين، منها الإصبع المطرقة، فما المقصود بهذه الحالة؟ وما أعراضها وأسبابها؟ وكيف يمكن علاجها والوقاية منها؟\nالإصبع المطرقة (Hammertoe) هو تشوه في القدم يحدث بسبب حدوث خلل في العضلات والأوتار والأربطة التي تسهم في الحفاظ على استقامة الإصبع، ويمكن أن يسهم نوع الحذاء وهيكل القدم والتعرض لبعض الصدمات في حدوث تشوهات في القدم. ويؤثر الإصبع المطرقة في الأصابع الأقرب لإصبع القدم الكبير، وعادةً ما تحدث الحالة في الأصابع الثانية والثالثة والرابعة.\nما أعراض الإصابة بالإصبع المطرقة؟\nانحناء إصبع القدم إلى الأسفل.\nظهور مسامير القدم.\nعدم القدرة على ثني القدم أو تحريك الإصبع.\nأصابع تشبه المخلب.\nما أسباب الإصابة بالإصبع المطرقة وعوامل الخطر؟\nتتضمن الأسباب وعوامل الخطر للإصابة بالإصبع المطرقة ما يأتي:\nبعض أنواع الأحذية: يمكن أن يؤدي ارتداء الكعب العالي أو الأحذية الضيقة جدًا من المقدمة إلى دفع أصابع القدم إلى وضعية ضيقة، وعند ارتدائها بتكرار، وقد لا يعود الإصبع إلى وضعه الطبيعي، حتى عندما يكون الشخص حافي القدمين.\nالجنس: تُعدّ النساء أكثر عرضةً للإصابة بالإصبع المطرقة مقارنةً بالرجال.\nالتعرض للإصابات: عندما يتعرض إصبع القدم للكسر أو الإصابة أو الانحشار فمن الممكن أن يصاب الشخص بإصبع المطرقة.\nالعمر: يزداد خطر الإصابة بالإصبع المطرقة مع التقدم بالعمر.\nطول إصبع القدم: إذا كان إصبع القدم الثاني أطول من الإصبع الكبير فهذا يزيد من خطر الإصابة بإصبع المطرقة.\nالإصابة بأمراض معينة: إنّ الأشخاص الذين يعانون من بعض الحالات مثل: التهاب المفاصل أو مرض السكري هم أكثر عرضةً للإصابة بمشكلات القدم.\nالإصبع المطرقة الوراثة: في بعض الحالات قد يكون إصبع المطرقة وراثيًا؛ فقد ينتشر بين أفراد العائلة.\nهل يُعدّ الإصبع المطرقة حالة خطيرة؟\nلا تُعد حالة الإصبع المطرقة خطيرةً للغاية، لكنها قد تؤدي إلى حدوث بعض المضاعفات، ففي بداية الحالة قد لا يفقد الإصبع مرونته كاملةً، لكن في النهاية يمكن أن تنقبض أوتاره وتُشدّ، مما يتسبب بانثناء الإصبع بصورة دائمة. ونتيجة ذلك يمكن أن يحتك الحذاء مع الجزء المرتفع من إصبع القدم، مما قد يؤدي إلى ظهور مسامير القدم المؤلمة.\nما طرق تشخيص الإصبع المطرقة؟\nيمكن للطبيب عادةً تشخيص الإصبع المطرقة من خلال الفحص البدني، وقد يطلب إجراء بعض الفحوصات التصويرية، مثل الأشعة السينية، ويكون ذلك ضروريًا إذا كان يعاني المصاب من إصابة في العظام أو العضلات أو الأربطة في الإصبع.\nكيف يمكن علاج الإصبع المطرقة؟\nأداء التمارين، مثل التقاط الأشياء بإصبع القدم.\nالتبديل إلى الأحذية المناسبة مع الكعب المنخفض ومقدمة مريحة.\nشد إصبع القدم بلطف يدويًا عدة مرات في اليوم.\nقد يساعد الطبيب المختص في تصميم حذاء لتقليل الألم وإيقاف تدهور الحالة.\nاستخدام وسادات مسامير القدم ورباطات القدم التي لا تحتاج إلى وصفة طبية لتخفيف بعض الأعراض المؤلمة.\nفي بعض الحالات قد يستخدم الطبيب حقن الكورتيزون لتخفيف الألم.\nمن المهم تجنب فتح أي بثور قد تتشكل على القدم؛ فقد يؤدي ذلك إلى الإصابة بالعدوى.