لماذا انقلب جيل الشباب التركي على أردوغان؟ - كيو بوست\nالرئيسية/ الواجهة الرئيسية/لماذا انقلب جيل الشباب التركي على أردوغان؟\nلماذا انقلب جيل الشباب التركي على أردوغان؟\nالإثنين 20 يوليو، 2020\nالرئيس التركي رجب طيب أردوغان يلقي خطاباً في أنقرة.. سبتمبر 2019- "فرانس برس"\nكان خطاب الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، للطلاب على الإنترنت في 26 يونيو الماضي، أحدث إشارة إلى فشل جهوده لتشكيل جيل الشباب التركي، وفقاً لصورته. حيث قام الآلاف من الطلاب الذين انضموا إلى البث المباشر على “يوتيوب” بالنقر على أيقونة عدم الإعجاب بالفيديو، كما استخدموا قسم التعليقات لانتقاد أردوغان، وأخبروه أنه لن يحصل على أصواتهم. فقد شعروا بالإحباط المبرر؛ لأن الحكومة غيرت موعد امتحان القبول بالجامعة هذا العام ذهاباً وإياباً عدة مرات خلال الأشهر القليلة الماضية، نتيجة سوء التخطيط المرتبط بالجائحة.\nاقرأ أيضاً: لماذا أقدم أردوغان على إغلاق جامعة إسطنبول؟\nلكن في الأيام التي تلت ذلك، تحول إحباط الطلاب إلى غضب عام ضد أردوغان. وتلقى الفيديو 422 ألفأل علامة لعدم الإعجاب، وأصبح الوسم #OyMoyYo أو #لا_أصوات_ستذهب_لك، موضوعاً شائعاً على “تويتر” التركي. ولم يقُم مكتب أردوغان بتعطيل التعليقات على الفيديو فقط؛ ولكن بعد ذلك بوقتٍ قصير، أعلن أردوغان خططاً ولوائح جديدة للتحكم في منصات وسائل التواصل الاجتماعي أو إغلاقها بالكامل.\nلقد نشأ جيل كامل من الشباب التركي الآن تحت حكم أردوغان؛ أولاً كرئيس للوزراء، ثم كرئيس. وباعتبار أن نصف سكان البلاد تحت سن 32 عاماً، فإن ما يعتقده الشباب له تداعيات سياسية كبيرة. ويبدو أنه لا أحد يعرف ذلك أفضل من أردوغان، فابتداءً من عام 2012، كان الرجل قد شرع في مشروع لتنشئة “الأجيال المتدينة”.\nمجموعة من الطلاب الأتراك أثناء ذهابهم لأداء الامتحانات- وكالة الأناضول\nوكانت الأداة الرئيسية لتحقيق ذلك هي نظام التعليم في البلاد؛ بما في ذلك ضخّ مليارات الدولارات في التعليم الديني. وقد زاد بشكل كبير عدد مدارس “الإمام الخطيب” الثانوية، التي تأسست في الأصل من قِبل الدولة كمؤسسات مهنية لتدريب الشباب على أن يصبحوا أئمة وخطباء، ووسّع هذا النظام ليشمل الفئات العمرية الأقل. وفي المدارس العامة العادية، زاد من عدد الساعات المخصصة للتعليم الديني، وحظر تدريس نظرة التطور من المناهج الدراسية.\nغير أن المدارس الدينية ضعيفة الأداء، ولديها القليل من الجاذبية بين الشباب التركي. وكشف استطلاع حديث عن أن التدين أقل بكثير لدى جيل الشباب، وهناك عدد أقل بكثير يصفون أنفسهم بأنهم “محافظون دينياً” من المجتمع ككل. كما ترفض أعداد متزايدة من الشباب -حتى الطلاب في مدارس الإمام الخطيب- الإسلام تماماً. ووجدت ورشة عمل نظمتها وزارة التربية الوطنية عام 2018 في بلدة قونية المحافظة، أن الطلاب في مدارس “الإمام الخطيب” يتشككون في الإسلام أو يتخلون عنه بأعداد متزايدة.\nشاهد: فيديوغراف.. مسؤول تركي يفضح أردوغان على الهواء\nويعتبر الكثيرون أنفسهم “ربانيين”؛ أي أنهم يؤمنون بوجود إله، لكنهم لا يلتزمون بمبادئ الإسلام. وتصور وسائل الإعلام الموالية لأردوغان الربوبية على أنها مجرد مؤامرة غربية أخرى؛ ولكن بالنسبة إلى الشباب، فإن خيبة الأمل من الدين والحكومة تسير جنباً إلى جنب. ويقول المنتقدون إنه تحت حكم أردوغان تم تجريد الإسلام من جوهره الأخلاقي واستخدامه للتستر على الفساد، وإضفاء الشرعية على حكمه الذي يهيمن عليه شخص واحد. وهذا يدفع الشباب للبحث عن مصادر أخرى للسلطة الأخلاقية.\nالرئيس التركي يدلي بصوته في الانتخابات بصحبة حفيدَيه.. 2018- وكالة الأناضول\nوهناك علاقة ارتباط بين رفض الشباب لسياسة أردوغان الإسلامية المحافظة وسوء نوعية التعليم؛ حيث يحل الدين محل المواد الدراسية الأساسية. حتى الآباء المحافظون قلقون من أن الجرعة الثقيلة من التعليم الديني في المدارس الثانوية تمنع أبناءهم من تعلُّم ما يكفي من الرياضيات والعلوم والتكنولوجيا؛ للتنافس بنجاح في الامتحانات الجامعية.\nشاهد: كيف يتخلص أردوغان من النخبة الفكرية في تركيا؟ (فيديوغراف)\nكما أن الأمر له علاقة بتدخل أردوغان المتزايد في النظام الجامعي. فبعد العمل بالنظام الرئاسي عام 2018، أصبح أردوغان يتمتع الآن بالسلطة الوحيدة لتعيين رؤساء جميع الجامعات العامة والخاصة، والعديد من هؤلاء يدينون بالولاء السياسي؛ لكن مؤهلاتهم الأكاديمية ضعيفة.\nوأصبحت جودة التعليم واحدة من أهم المخاوف بين الشباب الأتراك، الذين يعتقد الكثير منهم أنه يمكنهم فقط الحصول على تعليم جيد في بلد غربي. وحتى مع زيادة حصة خريجي المدارس الثانوية الذين يذهبون إلى التعليم العالي، يشك الشباب في أن شهاداتهم ستوفر لهم وظائف لائقة. (بلغت نسبة البطالة بين الشباب التركي 27% العام الماضي). ومما زاد من مخاوفهم هو انتشار المحسوبية في عهد أردوغان.\nوتعتقد الغالبية العظمى من الأتراك الآن أن ليس مؤهلك هو ما يؤفر لك وظيفة؛ لكن الشخص (صاحب النفوذ) الذي تعرفه هو مَن سيحقق لك ذلك. وحتى أولئك الذين يدعمون أردوغان يشكون من عدم وجود توظيف قائم على الجدارة في كل من القطاعَين العام والخاص.\nمؤيدو أردوغان في تظاهرة احتفال بفوزه في انتخابات 2018.. أنقرة- وكالات\nولعل أكثر ما يعزز الثورة الشبابية ضد أردوغان هو القلق بشأن زيادة الاستبداد وتقليص الحريات. ووفقاً لاستطلاع عام 2018، فإن الغالبية العظمى تقدر حرية التعبير، والشباب الأتراك أكثر تسامحاً تجاه الجماعات العرقية والدينية المختلفة، ونحو المثلية الجنسية، مقارنة بالفئة العمرية المماثلة التي تم استطلاعها قبل 10 سنوات.\nكما انخفض عدد المستطلعين الذين قالوا إنه يمكن حظر الأحزاب السياسية إذا لزم الأمر بشكل ملحوظ في السنوات القليلة الماضية. كما تطمح الغالبية العظمى من الجيل الجديد، الذي نشأ في عهد أردوغان، إلى السفر للخارج؛ بحثاً عن الحرية والفرص.\nاقرأ أيضاً: أردوغان يواصل قمع معارضيه مروجاً لمحاولة انقلاب جديدة\nوإذا كان أردوغان قد فشل إلى حد كبير في تشكيل الجيل الجديد بما يصب في دعمه، فإن جهوده لم تهدر بالكامل. فمنذ عام 2015، قام ببناء استراتيجيته الانتخابية على أساسٍ مناهض للأكراد؛ مما يلغي جهوده السابقة للمصالحة مع أكبر أقلية عرقية ولغوية في تركيا. كما جرَّم أردوغان المعارضة الكردية، وألقى بالأعضاء المنتخبين ديمقراطياً من الحزب الديمقراطي المؤيد للأكراد في السجن، واستبدل برؤساء البلديات أشخاصاً يحظون بالثقة لديه.\nفي الوقت نفسه، روَّج أردوغان لقومية تركية متزايدة مناهضة للغرب، تسعى لتوسيع القوة التركية في المنطقة. ووجدت المشاعر القومية والمعادية للأكراد دعماً قوياً بين الشباب العلماني والمحافظ؛ مما جعلهم أقل تسامحاً تجاه مطالب الأكراد بالمساواة. ويحمل الشباب الكردي مواقف متشككة بالمثل تجاه العرقية التركية. ويقول الأكراد إنهم يتجنبون الحديث عن السياسة مع أصدقائهم الأتراك، وكذلك انخفض عدد حالات التزاوج في ما بينهم.\nعناصر مكافحة الشغب تحاول احتجاز امرأة تتظاهر خلال احتجاج على استبدال مسؤولين حكوميين برؤساء البلديات الأكراد.. إسطنبول أغسطس 2019- “فرانس برس”\nكما تحولت قومية أردوغان إلى خطاب “الحضارة”؛ خصوصاً منذ عام 2012. وغالباً ما يتم تمجيد جذور البلاد الإسلامية، وماضيها العثماني الإمبراطوري. ويبدو أن هذه الجهود قد آتت ثمارها، فكثير من الشباب يعتبرون أنفسهم الآن جزءاً من الشرق الأوسط، على عكس الأجيال السابقة في ظل حكومات أكثر علمانية ذات توجه غربي. ومع ذلك، فإن آمالهم وطموحاتهم تحكي قصة مختلفة.\nفهم يريدون الحصول على تعليم علماني، والعيش في بلد حديث وحر وديمقراطي. وهم يفضلون العيش في أوروبا عن الشرق الأوسط. وقال أكثر من 70% من الشباب إنهم يفضلون العيش في سويسرا أكثر من السعودية؛ حتى لو كان ذلك يعني الحصول على راتب شهري قدره خمسة آلاف دولار بدلاً من عشرة.\nاقرأ أيضاً: “حراس الأحياء”.. هل يسعى أردوغان لتكوين ميليشيا خاصة به؟\nولم يعرف شباب تركيا سوى قيادة أردوغان. فقد راقبوه يتحول من زعيمٍ مفعم بالحيوية يقوم ببناء تركيا أكثر ديمقراطية وازدهاراً وتوجهاً نحو الغرب، إلى آخر أوتوقراطي منهك يكافح من أجل الحكم. وكان تغيير تاريخ امتحان القبول بالجامعة، والذي يعتمد عليه الكثير في حياة الشباب، مجرد أحدث إشارة إلى أن أردوغان قد فشل في ذلك. كما يقولون الآن “لا أصوات لك”. ولم يفشل أردوغان فقط في تنشئة جيل من المؤيدين، بل ربما قام بتنشئة الجيل الذي سيهزمه في النهاية.\nآيا ألمدار أوغلو؛ المديرة المساعدة لبرنامج تركيا بمركز الديمقراطية والتنمية وسيادة القانون في جامعة ستانفورد.\nغونول تول؛ مديرة مركز معهد الشرق الأوسط للدراسات التركية.\nالرئيس التركي رجب طيب أردوغان يلقي خطاباً في أنقرة الشباب تركيا غضب الشباب التركي\nالثلاثاء 10 أبريل، 2018\nتحقيق: هكذا يصل النفط العراقي بسرّية إلى إسرائيل عبر تركيا\nلماذا تجاهلت وسائل الإعلام أن القنصلية التركية في إسرائيل موجودة في القدس؟\nالخميس 2 يناير، 2020\nالدور التركي في ليبيا.. قراءة للسياقات الداخلية والإقليمية


اسلام التسامح يرفضه نصر الله لــ الكاتب / ليندا منوحين عبد العزيز\nيبدو أن جل اهتمام نصر الله يصب في تكريس صورة الاسلام السياسي المتطرف .مستغربون؟ اليكم الحقائق التالية:\nاول أمس توجه وفد من رجال الدين تحت راية رابطة العالم الإسلامي ولأول مرة برئاسة محمد العيسى السعودي إلى معسكر الإبادة اوشفيتس حيث قضى أكثر من مليون يهودي حتفهم في ابشع الجرائم ضد الإنسانية . أدى الوفد في اليوم العالمي المحرقة صلاة الفاتحة على أرواح ٦ ملايين من الضحايا اليهود. هذا المشهد سيظل محفورا في الذاكرة اليهودية والعالمية على حد سواء حيال تفشي معاداة السامية والكراهية.\nو ألقى الأمين العام للمجلس الاسلامي العربي في لبنان السيد محمد علي الحسيني\nكلمة وصف بطش النازية لليهود بسبب ديانتهم أمرا مرفوضا في الاسلام جملة وتفصيلا. هذا الحدث التاريخي الذي يتجلى فيه وجه الاسلام المتسامح تم تغطيته في الاعلام والشبكات الاجتماعية على نطاق واسع ولقي استحسانا وثناء منقطع النظير. وبدلا من أن يهلل حزب الله لمثل هذا الحدث الذي يعكس تعاليم الدين الإسلامي الحنيف سارع إلى توجيه أعوانه لإشعال نار الفتنة وتوجيه التهم بالخيانة للأمين العام اللبناني. اي ذنب اقترفه هذا الإمام ؟ كشف للعالم أن الإسلام يرفض الاستهتار بحياة الإنسان ! وفي هذه الأثناء انطلق رعيل نصرالله بتلفيق تهم غاية الخطورة نشرها موقعا الغد والنشرة”: تقدم المحامي غسان المولى بإخبار أمام النيابة العامة الإستئنافية في جبل لبنان بوكالته عن الإعلاميين: نبيه عواضة، خليل نصرالله، شوقي عواضة، حسين الديراني وشحاده جمال الدين شميس، ضد المعمّم محمد علي الحسيني “بجرائم التعامل مع العدو الإسرائيلي وتحقير الشعائر الدينية والمس بحرمة الشهداء وإختلاق جرائم والتحريض على إثارة النعرات المذهبية والحض على النزاع بين الطوائف ودس الدسائس والفتن.”\nيبدو أن تسييس القضاء في لبنان من قبل حزب الله بات أمرا مسلما به بعد أن استطاع حزب الله المناورة بشأن قاتل رفيق الحريري ولتذهب العدالة الى جهنم. اين أهل الذمة والضمير ؟ هل يسبق السيف العذل ؟\nقد يتساءل القارئ لماذا اكتب عن هذا الموضوع بالذات؟ الحقيقة أن النخوة العراقية تأبى أن تطأطأ رأسها امام الظلم والعدوان .في مثل هذا الشهر قبل ٥١ عاما نصب البعث مشانق في ساحة التحرير لاستعراض جثث المعدومين الذين لفقت لهم تهم الجاسوسية لصالح إسرائيل . كان ٩منهم يهود من اقراننا وأصدقائنا. كان ذلك اليوم القشة التي كسرت صبر المكون اليهودي في العراق إذ أدركنا وقتها أن حال العراق يتدهور وآن الرحيل .\nحيال ما يقوم به حزب الله في لبنان،اخشى أن المنحى الذي يقوده هو المنحى الذي آل بالعراق إلى ما هو عليه اليوم وللاسف.


169 مليون جنيه تكلفة البعثة الأولمبية فى ريو 2016.. والحصاد “ميدليتين برونزية “! – وراء الأحداث\nالرئيسية أخبار وتقارير 169 مليون جنيه تكلفة البعثة الأولمبية فى ريو 2016.. والحصاد “ميدليتين برونزية “!\n169 مليون جنيه تكلفة البعثة الأولمبية فى ريو 2016.. والحصاد “ميدليتين برونزية “!\nخيبة أمل تعيشها البعثة المصرية فى أولمبياد ريودجانيروا 2015 والمقامة فى البرازيل،بسبب النتائج الهزيلة التى جنتها البعثة حتى الأن ببرونزيتينفى مسابقة رفع الأثقال.\nالكارثة كما يصفها عضو بإحدى اللجان الأولمبية المصرية ،رفض ذكر إسمه ،إن الفضائح سوف تبدأ بعودة البعثة من الأولمبياد ،من ضمنها تكاليف البعثة التى لم تعرف حتى الأن برغم إصدار وزير الرياضة بيان بأن تكلفتها 400 الف دولار فقط .\nوأضاف فى تصريحات خاصة لبوابة الحرية والعدالة،اليوم، إن هشام حطب كشف عن الرقم الحقيقى والذى أكد أنه 169 مليون جنيه مصرى بعد سؤال صحفى ببوابة الأهرام عن القيمة المرتفعة ،مؤكداً أن جميع الاتحادات الرياضية ستقاتل للفوز بالميداليات.\nوأضاف العضو الأوليمبى ، إن جميع الاتحادات المؤهلة والمقدر عددهم بـ20 اتحادا، بعدد لاعبين 122 لاعب ولاعبة ،لم يفز منهم سوى لاعبين فى الأثقال هما “سارة سمير ومحمد إيهاب” فى الأثقال ببرونزينين من أصل 75 ميدلية كانوا يوهمون المصريين بتحقيقها .\nوواصل مفاجأته،حيث أكد إن وزير الشباب والرياضة خالد عبد العزيز، سافر على نفقة الدولة بصحبة أسرته وكذلك عدد من أعضاء اللجنة الأولمبية بصحبة زوجاتهم وأبنائهم وهو مخالف للقانون .\nوكذلك تحمل وزير الشباب والرياضة، بعثة اتحاد الإذاعة والتليفزيون، وعددهم 50 إعلامياً أغلبهم لم يقم بالتغطية والتى تم تغطيتها أصلاً من إتحادات الأذاعة العربية وتبث بالمجان فى قنوات بى إن وأبوظبى ودبى والنيل للرياضة والسودان والشارقة وقنوات الكاس الخمسة.فضلاً عن فضيحة الزى الأولمبى والذى وصف بأنه أسوء أزياء الأولمبياد فى ريو 2016.\nيذكر إن عدد من اللاعبين تم ترشيحهم لنيل ميداليات : أحمد أكرم و فريدة عثمان فى السباحة، وعلاء أبو القاسم فى سلاح الشيش، و إيهاب عبد الرحمن فى رمي الرمح ورمضان درويش فى الجودو.وجميعهم فشلوا فى تحيق أى ميدلية لمصر.\nويخوض اليوم ابطال المنتخبات الوطنية المشاركة فى دورة الالعاب الاولمبية الـ 31 التى تقام فعاليتها بمدينة ريو دى جانيرو منافسات اليوم الثالث عشر.ونقدم مواعيد منافسات الأبطال المصريين اليوم الخميس ، في اوليمبياد ريو دي جانيرو والتى من بينها ” تايكوندو .. هداية ملاك تواجه بطلة كولومبيا فى منافسات 57كجم فى تمام الساعة الـ5.30 مساءا ،تايكوندو..غفران أحمد يواجه أحمدأبو غوش بطل الاردن فى منافسات 68 كجم فى تمام الساعة 4.45 عصراً .\n– مصارعة .. سميرة عامر تواجه بطلة روسيا بمنافسات 75كجم فى تمام الساعة 3 عصراً.\n– سباحة متزامنة سيدات .. فريق منتخب مصر للسيدات يخوض دور الروتينية الفنية فى تمام الساعة 6 مساءً .\n– الخماسي الحديث .. هايدي مرسي تخوض منافسات نهائي في تمام الساعة 3 عصراً.\n– الخماسي الحديث.. عمرو وعمرو الجزيري يخوضان منافسات نهائي فردي سلاح في تمام الساعة 7 والنصف مساءا\nالمقال السابق شاهد: ثعابين سامة بالمدارس قبل الدراسة.. تعليم فاشل\nالمقال التالي في عهد السيسي.. اتركوا الحدود واجمعوا القمامة


منتديات مدرستي :: منتدى العلوم العامة شاطر |\nموضوع: الوقود الاحفوري الجمعة سبتمبر 05, 2008 3:20 pm\nالوقود الأحفوري هو وقود يتم إستعماله لإنتاج الطاقة الأحفورية. و يستخرج الوقود الأحفوري من المواد الأحفورية كالفحم الحجري ،الفحم النفطي الأسود، الغاز الطبيعي، و من البترول. ok\nو تستخرج هذه المواد بدورها من باطن الأرض و تحترق في الهواء مع الأكسجين لإنتاج حرارة تستخدم في كافة الميادين.\nيعتمد تركيب الوقود الأحفوري على دورة الكربون في الطبيعة، و بهذا يتم تخزين الطاقة(الشمسية) عبر العصور القديمة ليتم اليوم استخدام هذه الطاقة. و حسب التقديرات العالمية ستغطي المصادر الأحفورية في عام 2030 حوالي 90% من الحاجة العالمية للطاقة. في عام 2005 بلغت هذه النسبة 81%\nأما الكتلة الحيوية فهي تستخرج من الخشب و من فضلات عضوية مختلفة.\nو قد قامت الثورة الصناعية في القرنين الثامن و التاسع عشر تزامنا مع استعمال الطاقة الأحفورية في المجال التقني، و خاصة الفحم الحجري في ذاك الوقت. أما في يومنا هذا، فيلعب النفط الخام الدور الأكبر في تلبية إحتياجات الطاقة نظرا لسهولة إستخراجه و معالجته و نقله، مما يجعله أزهد ثمنا.\nو كما سبق، تعتمد مواد الإحتراق الأحفورية على مركبات عنصر الكربون. عند إحتراق الكربون مع غاز الأكسجين تنبعث طاقة على شكل حرارة إضافة إلى إنبعاث غاز ثاني أكسيد الكربون و مواد كيميائية أخرى كأكسيد النيتروجين و السُّخام و كميات من الجسيمات\nمنتديات مدرستي :: منتدى العلوم العامة


عدن تحترق قلباً وروح | التغيير نت\nعدن تحترق قلباً وروح\nظاهرة متكررة بعنف لما حدث في المناطق الجنوبية إبان تولي الحزب الاشتراكي لحكم الجنوب في ستينات وسبعينات القرن الماضي، استهدفوا علماء الدين والدعاة وأئمة المساجد والشخصيات الاعتبارية والاقتصادية في المجتمع حتى تعرى المجتمع من كل جميل.\nما الذي يجري في شعبٍ ومجتمعٍ يقتل علماؤه ودعاته وأئمة مساجده ويغتالون عياناً بياناً وعلى مرأى ومسمع من الجميع اليوم؟\nمن المجرم؟ بالطبع ليس اسرائيلي ولا أمريكي ولا روسي ولا دحباشي ولا حوثي بل المجرمين وأيادي الاثم من نفس المجتمع والأهل والجيران!!\nاستهدفوا رجُل الدين السلفي والاصلاحي والمستقل، والمقاوم الجسور والوطني الشريف، المستهدف إذن ليس شخوص بل هي الروح الدين والمجتمع وقلبه النابض ودمه المستعر الغيور، عملية إفراغ للمجتمع من كل عقوله ومفكريه.\nكنا نعتقد أنها ستكون منطلقاً للثوار والمقاتلين بعد تحريرها من رجس الحوثيين وجهالة عفاش وستدفع بالمقاتلين من الضالع وردفان ويافع وأبين وشبوة لتحرير صنعاء كما فعلت وفعلوا قبيل ثورة 26 من سبتمبر حيث كان لهم اليد الطولى والإسهام الكبير في اسقاط نظام الإمامة والكهنوت.\nما هو موقف الحكومة والتحالف والمجلس الانتقالي والمنظمات الانسانية والجماهيرية والمتفرجين من أبناء الجنوب مما يجري في الجنوب ومدينة عدن تحديداً؟\nالرئيس هادي والرئيس "الزبيدي"! والرئيس بن دغر كلهم رؤساء ووزير الداخلية والحزام الأمني والألوية الرئاسية جميعهم جنوووووووبيييين! ما السر إذن؟ أين يكمن الوجع؟\nأهي الامارات؟! أتريد أن تكون عدن مجرد حانة للسكر ومراقص للدعارة وشعب بلا دين وهوية وراقصين باليه فقط بعد أن كانت عدن الرئة الواسعة والمتنفس الكبير لكل اليمنيين وحاضرة الجزيرة العربية فناً وأدباً وثورة وتجارةً واقتصاد وأنتم تنظرون؟\nتباً لكم أيها الحمقى ماذا سيكتب عنكم التاريخ وماذا ستتركون لأبنائكم كي يتحدثون عنكم، حتى الناشطين والكتاب الجنوبيين في كل المواقع الصحفية والاخبارية شغلهم الشاغل سوالف ومقالات إما قدح في حق هذا أو تطبيل لذاك بعيداً عن الواقع العدني المأساوي الحزين! سُملت أعينهم وصُمت آذانهم لا أرى لا أسمع لا أتكلم عما يجري في عدن.\nتيه مستحكم للكتاب والمطبلين والعازفين على نغم المآسي والظلم والحرمان للجنوب وللقضية الجنوبية والاستقلال وتقرير المصير، وكأن الذي يجري في بورما أو ميانمار أو في أدغال أفريقيا وليس في عدن، أهناك بعد ظلم الناس وقتل دعاتهم وأئمة مساجدهم ظلم وقبحُ وجور؟\nمن المحتل يا دعاة الاستقلال وتقرير المصير؟ اخرجوا على جماهيركم وامسحوا ما علق بوجوهكم من صدى وتراب علها تعرق وتستحي، خاطبوا المرهقين جراء الحرب من النساء والأطفال والشباب والشيوخ، فسروا لهم حقيقة ما يجري وحقيقة المواكب الفارهة والصرفيات الباذخة من أين ومن تخدم؟ اصدقوا مع جماهيركم ولو لمرةٍ واحدة ، منذ الاستقلال والصراع دائر والدماء تسيل والتيه والقتل عندهم منهجاً وسبيل.\nقفوا مع وطنكم وشعبكم في تحرير اليمن وصنعاء من الجرثومة السلالية وأذناب الفرس وإيران بعدها لكلٍ حادث حديث عن شكل الدولة ونظام الحكم شمالاً وجنوب.


مصر: مسلمون يصرخون بشعارات معادية للأقباط ينهبون متاجر مسيحية ويهاجمون مسيحيين ، مقتل شخص واصابة اثنان. - أسرار الإسلام\nالرئيسية أخبار الإرهاب الإسلام مصر: مسلمون يصرخون بشعارات معادية للأقباط ينهبون متاجر مسيحية ويهاجمون مسيحيين ، مقتل شخص واصابة اثنان.\nمصر: مسلمون يصرخون بشعارات معادية للأقباط ينهبون متاجر مسيحية ويهاجمون مسيحيين ، مقتل شخص واصابة اثنان.\nيقول المشهد العربي إن القتيل طُعن في رقبته ، وهنا نستحضر قول القرآن 4/47 ، "فإذا لقيتم الذين كفروا ، فضرب الرقاب".\nتقول القاهرة 24 أن أحد الضحايا "مضطرب نفسياً" ، لذلك نرى أن "هجمات الجهاد مجرد مظاهر لمرض عقلي" ، نفس المراوغة المشهورة في الغرب ، يبدو أنها أيضًا شائعة في مصر.\nدليل واقعي يومي لما أوضحه الرئيس المصري ، السيسي ، أمام نظيره الفرنسي ، ماكرون . الدين هو "ذو السيادة" الكاملة على الدولة وعلى القيم الإنسانية التي "صنعناها".\n"قتيل وجريحان في هجوم بأسلحة بيضاء على محلات الأقباط في الإسكندرية"، القدس العربي ،11 ديسمبر 2020:\n"القاهرة ـ «القدس العربي»: لقي مواطن قبطي مصرعه وأصيب اثنان آخران في حادث طعن قام به مسلحون في مدينة الإسكندرية شمال مصر، فجر أمس الجمعة.\nوكشف شهود عيان أن عددا من الأقباط تعرضوا للطعن بأسلحة بيضاء أثناء وجودهم بجوار كنيسة القديسة دميانة في منطقة الورديان في محافظة الإسكندرية، شمال مصر، ما أسفر عن مصرع مواطن يدعى رمسيس بولس، وإصابة اثنين آخرين تم نقلهما للمستشفى في حالة خطرة.\nوحسب الشهود، هاجم ثلاثة متاجر للأقباط بجوار الكنيسة، ودمروا ما فيها من بضائع، وهو يرددون عبارات مسيئة للأقباط، قبل أن يقوموا بذبح رمسيس بولس هرمينا(47 عاما) وطعن شقيقه عادل بولس هرمينا (60 عاما) ، ثم تم الاعتداء على طارق فوزي شنودة صاحب محلات ملابس .\nوألقت قوات الأمن القبض على ثلاثة متهمين، هم ناصر أحمد محمد، وشهرته ناصر السامبو، وعلي أحمد محمد وشهرته علي السامبو، وأنور أحمد محمد وشهرته أنور السامبو .كما فرضت تعزيزات مكثفة حول موقع الحادث لمنع تجدد الاشتباكات، وأخطرت النيابة التي تولت التحقيق.\nوجاءت الواقعة في وقت استذكر فيه الأقباط، أمس الجمعة، الذكرى السنوية الرابعة لضحايا الهجوم الإرهابي الذي استهدف الكنيسة البطرسية عام 2016 وراح ضحيته 29 قتيلا ، وأصيب 31 آخرون.\nيذكر أن الكاتدرائية المرقسية في العباسية، شهدت صباح يوم 11 من ديسمبر/ كانون الأول 2016، انفجارا ضخما أثناء إقامة القداس الإلهي نتيجة تفجير قنبلة في داخلها، تزن 12 كلغ، مما أسفر عن مقتل 29 شخصا وإصابة 31 آخرين."


ماهي قطاعات العمل المطلوبة في الخليج؟ - مؤسسة أوامر الشبكة لتقنية المعلومات\nماهي قطاعات العمل المطلوبة في الخليج؟\nتعددت قطاعات العمل المطلوبة في الخليج العربي في الفترة الأخيرة بعد إدراك الدول أهمية تعدد مجالات الإقتصاد .\nقطاعات العمل المطلوبة في الخليج\nلهذا تعددت قطاعات العمل المطلوبة في الخليج فلم يعد قاصرًا على قطاعات البترول فقط بل تنوعت فرص العمل بشكل كبير.\nوسنقوم بعرض أهم قطاعات العمل المطلوبة في الخليج تباعًا .\nخضغت جميع المصارف في الخليج لما يسمى ( معيار 16 الجديد ) وقد بدأ استخدام هذا المعيار في بداية العام الماضي .\nبعد اتجاه غالبية المؤسسات والشركات إلى التكنولجيا في جميع مناحي مجالات المؤسسة أصبح طلب الوظائف المرتبطة بتكنولوجيا المعلومات كبيرًا جدًا، مثل أمن المعلومات والبرمجة والتصميم .\nتعد تلك الوظيفة لا تستحوذ على انتباه الكثير من الأشخاص بالرغم من أنها تعتبر من أهم قطاعات العمل المطلوبة في الخليج .\nمتطلبات قطاعات العمل المطلوبة في الخليج\nولدينا سابقة أعمال كبيرة في المملكة العربية السعودية وغيرها من بلدان الوطن العربي ، سنقوم بمساعدتك في تحقيق أهدافك .


كاظمه : لماذا نتنهد وهل له فائدة للإنسان؟\nلماذا نتنهد وهل له فائدة للإنسان؟\nنتنهد عندما لا نتمكن من حل عملية حسابية، أو عندما نجلس في القسم الدراسي لثلاث ساعات متواصلة ونستغرق في أحلام اليقظة، أو عندما ننزعج من تعليقات أحدهم التي تنم عن جهله\nبخبايا الأمور… فهل يقع ذلك لدوافع جسدية؟ أم نفسية؟ أم أنه أحد أشكال التواصل الاجتماعي؟ هل يساعد التنهد على ضبط التنفس عندما نمر بالضغط النفسي؟ أم أنه تصرف لا إرادي يعبر من خلاله الشخص عن غضبه أو انزعاجه من تصرفات الآخرين؟\nفي الواقع، التنهد له دور جسدي ونفسي واجتماعي. ففي سلسلة دراسات أجراها باحثون من جامعة أوسلو، لاكتشاف الأسباب التي تدعو الأشخاص للتنهد، تم التوصل لتداخل عوامل عدة في\nهذه العملية التي تظهر على أنها بسيطة. واتضح لفريق الباحثين أن التنهد يرتبط في الغالب بالمشاعر والمزاج السلبي، كعلامة على خيبة الأمل، والانهزام، والانكسار، والملل، والشوق. كما انتبه\nالباحثون النرويجيون إلى أن نسبة تنهد الأشخاص بين الأماكن العامة والخاصة لا تختلف أبدا، وهو ما يشير إلى أن التنهد ليس شكلا من أشكال التواصل بالمعنى الحرفي للكلمة. وبعد إجراء نفس\nفريق البحث دراسة ميدانية للبحث عن الدوافع وراء التنهد اتضح أن التنهد يتم في الغالب بين اللحظات التي تفرق بين المحاولات التي لا تؤول إلى نجاح. واتضح كذلك أن أغلب الأشخاص يتنهدون عندما يشعرون بالغضب. زيادة على ذلك، انتبهت الدراسة إلى أنه عندما يتنهد الآخرون، نعتبر ذلك كعلامة على الحزن، في حين عندما نتنهد فيتم ذلك للتنفيس عن الغضب.\nبطبيعة الحال، يظل السؤال الأهم هو: لماذا يتنهد كل واحد منا؟ حسب دراسة أجرتها جامعة بلجيكية، فالتنهد يعيد الحالة الجسدية والذهنية إلى وضعها السابق. توصل الفريق الذي أجرى\nالدراسة إلى هذا المعطى من خلال تتبع وتيرة تنفس عدد من الأشخاص لمدة 20 دقيقة بينما كانوا يجلسون بكل هدوء. واتضح لهم أنه في الفترة التي تسبق عملية التنهد، تتغير وتيرة التنفس،\nمن حيث السرعة وغياب العمق. ووفقا للدراسة ذاتها، عندما نتنفس بطريقة واحدة خلال مدة زمنية طويلة، تصبح الرئتان قاسيتين، وأقل فعالية من حيث عملية تبادل الأوكسجين وثاني أوكسيد الكربون. ولدى القيام بإدخال التنهد على وتيرة التنفس، تتمدد أكياس الهواء داخل الرئة. وهذا ما ينجم عنه إحساس الشخص بحالة من الراحة.


بالفيديو.. خلع عباءة الفتاة السعودية! – اخبار ليل ونهار\nسادت حالة من الجدل بين مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي بعد تصريحات عبد الله بن محمد المطلق، عضو هيئة كبار العلماء في السعودية، والمستشار بالديوان الملكي، التي أكد فيها على عدم وجود نص شرعي يلزام النساء بارتداء العباءات.\nواحتجزت السلطات السعودية في 2016 امرأة خلعت العباءة في شارع رئيسي في الرياض. وذكرت وسائل إعلام محلية وقتها إنها احتجزت عقب بلاغ تلقته هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.\nالشيخ المطلق يصدر بيانا توضيحيا\nأصدر عضو هيئة كبار العلماء بالسعودية والمستشار في الديوان الملكي الشيخ عبد الله المطلق بيانا توضيحيا، السبت، حول فتوى له تقضي بعدم إلزام النساء ارتداء “العباءات”.\nوقال في بيان نشره عبر حسابه الرسمي في “تويتر”: “سئلت من خلال إذاعة نداء الإسلام عن عباءة الكتف للنساء وهل يشترط في اللباس نوع معين وحيث إن هذه الإذاعة موجهة لجميع المسلمين في شتى أصقاع العالم، فقد جاء جوابي موجها لجميع أخواتنا المسلمات”.\nوأبدى المطلق تعجبه ممن حمّل كلامه ما لا يحتمل وقولّه ما لم يقله، حيث قال في البيان “بلغ ببعضهم أن يزعم أني أدعو إلى خلع الحجاب وإشاعة السفور والتبرج مع أن حديثي كان عن عباءة الرأس المعروفة في مجتمعنا وأنه لا ينبغي إلزام جميع النساء المسلمات الملتزمات في العالم بلبسها ما دمن يلبسن ما لا يخالف شروط الحجاب الشرعي”.\nCategories فيديوهاتTags اخبار السعودية الان, الحجاب الشرعي, العباءة, النقاب, فتيات السعودية, ولي العهد السعودي


الحلقة 30-بواب الريح\nالحلقة 30 - بثت في 29 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 29 - بثت في 28 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 28 - بثت في 26 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 27 - بثت في 25 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 26 - بثت في 24 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 25 - بثت في 23 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 24 - بثت في 22 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 23 - بثت في 21 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 22 - بثت في 20 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 21 - بثت في 19 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 20 - بثت في 18 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 19 - بثت في 17 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 18 - بثت في 16 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 17 - بثت في 15 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 16 - بثت في 14 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 15 - بثت في 13 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 14 - بثت في 12 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 13 - بثت في 11 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 12 - بثت في 10 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 11 - بثت في 09 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 10 - بثت في 08 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 9 - بثت في 07 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 8 - بثت في 06 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 7 - بثت في 05 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 6 - بثت في 04 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 5 - بثت في 03 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 4 - بثت في 02 تموز 2014 بواب الريح عمل درامي سوري يروي أحداث فتنة 1860 الشهيرة و يلقي الضوء على أكثر الفترات التاريخية حساسية. نتعرف من خلال المسلسل على ثلاث شخصيات من أديان مختلفة وهم التاجر يوسف النحاس الذي ميز اليهود الدمشقيين بفنه الجميل، جورج السكيبي شيخ كار النساجين للحرير وهاشم آغا حاكم القلعة الدمشقي المسلم.\nالحلقة 3 - بثت في 01 تموز 2014 بواب الريح\nالحلقة 2 - بثت في 30 حزيران 2014 بواب الريح\nالحلقة 1 - بثت في 29 حزيران 2014 بواب الريح ، يومياً خلال شهر رمضان على LBCI


"الدهس".. أسلوب "داعش" لتنفيذ هجمات إرهابية بأوروبا وأمريكا العرب نيوز ينشر لكم جديد الاخبار - ونبدء مع اهم الاخبار "الدهس".. أسلوب "داعش" لتنفيذ هجمات إرهابية بأوروبا وأمريكا - العرب نيوز - "الدهس".. أسلوب "داعش" لتنفيذ هجمات إرهابية بأوروبا وأمريكا .حيث ننشر لكم متابعينا في كل بقاع الوطن العربي جديد الاخبار اليوم عبر موقعنا العرب نيوز ونبدء مع الخبر الابرز،\n(العرب نيوز _ طريقك لمعرفة الحقيقة) - عملية الدهس الإرهابية التي شهدتها نيويورك، البارحة الثلاثـاء، وأوقعت ثمانية قتلى و11 جريحًا، هى أسلوب اتبّع مرارا في الآونة الأخيرة في تنفيذ هجمات في أوروبا والولايات المتحدة، وفي ما يلي أبرز هذه الهجمات.\nلندن: مرة ومثنى وثلاث -في 22 مارس يدهس خالد مسعود وهو بريطاني اعتنق الإسلام جمعا من المارة على جسر ويستمنستر قبالة ساعة بيغ بن، فيقتل أربعة أشخاص، ثم يترجل من سيارته ويطعن شرطيا حتى الموت، قبل أن تتمكن قوات الامن من قتله في باحة البرلمان، في هجوم تبناه تنظيم "الدولة الاسـلامية داعـش".\nوأسفر هذا العمل الإرهابي عن 8 قتلى و50 جريحًا عدد كبير منهم في حالة خطرة، يضاف إليهم المهاجمون الثلاثة الذين كانوا يرتدون سترات ناسفة مزيفة والذين قتلتهم قوات الامن خلال الهجوم، وتبنى "الدولة الاسـلامية داعـش" الهجوم بعد 24 ساعة على وقوعه.\nبعد أسبوعين من ذلك تدهس سيارة مصلين لدى خروجهم من مسجد فينسبوري بارك في شمال لندن، في هجوم يوقع عشرة جرحى ويتسبب بوفاة رجل كان أصيب بوعكة صحية، واعتقلت قوات الامن منفذ الهجوم، وهو دارين أوزبورن وتوجه إليه تهمة ارتكاب "جريمة قتل متصلة بالإرهاب".\nبعيد أربعة أيام يلقى المهاجم حتفه برصاص قوات الامن في مدينة ميلانو الايطالية، بينما يعلن تنظيم دولة تنظيم الدولة الاسـلامية داعـش مسؤوليته عن الهجوم.\nفي 7 أبريل 2017 يندفع سائق شاحنة لنقل البضائع بسرعة تناهز مئة كلم في الساعة في دروتنينغاتان، الطريق المخصص للمشاة في قلب مدينه السويدية ستوكهولم، فيدهس حوالى عشرين شخصا مما يؤدي إلى مقتل خمسة منهم وإصابة البقية بجروح.\nبعيد ساعات من الهجوم تعتقل قوات الامن رجلا أوزبكستانيا ما يلبث أن يعترف أمام قاض بارتكاب "عمل إرهابي".\nفي 19 يونيو يقوم رجل اسمه مدرج في القوائم الأمنية للتنظيم المتطرف وبايع تنظيم الدولة الاسـلامية داعـش بصدم سيارته بآلية للشرطة كانت متوقفة في جادة الشانزليزيه في قلب مدينه الفرنسية.\nتنظيم الدولة الاسـلامية داعـش يتبنى الهجومين والشرطة تقتل المهاجمين المغربيين الستة وهم شبان تتراوح أعمارهم بين 17 و24 عاما ويقيمون في إسبانيا.\nفي 22 مايو الماضي يندفع عسكري سابق بسيارته بأقصى سرعتها على رصيف ميدان تايمز سكوير في نيويورك فيدهس جمعا من المارة مما اظهر عن مقتل شابة وإصابة 22 شخصًا آخر بجروح، التحقيق يظهر أن السائق يعاني من اضطرابات عقلية.\nالعرب نيوز - "الدهس".. أسلوب "داعش" لتنفيذ هجمات إرهابية بأوروبا وأمريكا


معرفة المزيد عن طارد خنفساء اليابانية الطبيعية - مشاكل\nتعتبر الخنافس اليابانية الأمريكية واحدة من أكثر الآفات الحشرية المدمرة ، وخاصة في الأجزاء الشرقية من الولايات المتحدة ، وتتغذى على نباتات الحدائق. دعونا ننظر في كيفية التخلص من الخنافس اليابانية.\nمتى يكون موسم بيتل الياباني؟\nعادة ما يتم تغذية الخنافس اليابانية في مجموعات بشكل نشط خلال الأيام الدافئة المشمسة. في الواقع ، بمجرد خروج البالغين من الأرض في الربيع (يونيو) ، يبدأون على الفور في تناول أي نوع من النباتات المتاحة. يمكن أن يحدث هذا النشاط لمدة شهر أو شهرين تقريبًا خلال فصل الصيف.\nيمكن التعرف على الضرر باعتباره مظهر لاسي أو هيكل عظمي للأوراق. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن يكون شبابهم مدمرين بنفس القدر. الديدان اليرقة تتغذى عادة على جذور الأعشاب والشتلات.\nقد يكون من الصعب للغاية التخلص من خنافس الخنافس اليابانية الأمريكية ، لا سيما بمجرد زيادة أعدادها. أفضل دفاع عند مكافحة هذه الآفات هو الوقاية والاكتشاف المبكر. يمكنك تحسين فرصك في تجنب الخنافس اليابانية من خلال التعرف على نباتات الأعشاب المفضلة لديها ثم إزالتها من الممتلكات الخاصة بك. الامثله تشمل:\nيعتبر الحفاظ على صحة النباتات طريقة أخرى لمنع هجمات الخنفساء اليابانية ، حيث تنجذب إلى رائحة الثمار الناضجة أو المريضة. إذا كنت مصابًا بتفشي المرض ، فما عليك سوى إخراجهم من النباتات أو التخلص منهم بلطف في الصباح الباكر. وضعها في دلو من الماء والصابون.\nالعلاجات المنزلية الطبيعية لقتل الخنافس اليابانية\nعلى الرغم من عدم وجود علاج منزلي خنفساء ياباني مؤكد بالفعل ، إلا أن هناك بعض الأساليب التي يمكنك تجربتها بالإضافة إلى التدابير الوقائية. على سبيل المثال ، يمكن أن تشمل مادة طارد الخنفساء اليابانية الطبيعية إضافة النباتات التي لا تحبها الخنافس اليابانية مثل:\nيساعد تغطية النباتات الثمينة الخاصة بك مع المعاوضة خلال موسم الذروة. يعد استخدام صابون المبيدات الحشرية محلي الصنع أو صابون زيت الخروع بمثابة علاج منزلي خنفساء ياباني آخر يستحق المحاولة.\nإذا فشل كل شيء آخر ، ففكر في القضاء على يرقة الشباب أو اليرقات الصغيرة التي أصبحت خنافس يابانية أمريكية. علاج التربة في الحديقة الخاصة بك والحديقة مع Bt (العصوية thuringiensis) أو بوغ حليبي. كلاهما نوع من البكتيريا الطبيعية التي تستهدف اليرقات والقضاء على مشاكل المستقبل مع الآفات الخنفساء اليابانية.\nشاهد الفيديو: كيف تصنع مصيدة ذباب وحشرات رهيبة بدون تكلفة (ديسمبر 2019).


بشار الاسد يتجول في حي بابا عمرو بعد القصف – شبكة فلسطين للأنباء – شفا\n3:09 مساءً / 20 سبتمبر، 2021\nبشار الاسد يتجول في حي بابا عمرو بعد القصف\nشفا –توجه اليوم بشار الأسد لزيارة مناطق في حي بابا عمرو في جولة تفقدية حسب ما ذكر التلفزيون السوري الرسمي، في أول جوله له في حمص منذ بدء الاحتجاجات.\nفترة الزيارة كانت بسيطة جدا كما ظهرت على التلفزيون السوري لا تتجاوز بضع دقائق، وهي مسجلة في وقت سابق، ولم يتم تصوير الجولة بشكل مباشر.\nظهر الارتباك على الرئيس الأسد، ولم يتكلم إلا بضع كلمات مع غسان عبدالعال (محافظ حمص، عميد متقاعد تسرح من الجيش برتبة لواء. تم تعينه محافظاً لحمص وهو في منصبه حتى الآن).\nقدَّم المحافظ تقريراً حول الانتهاء من إصلاح البنى التحتية بنسبة 90%، بينما يتم العمل على الشبكات الهوائية، ووجه الأسد بضرورة التسريع في العمل، وأكد على وضع جداول زمنية وإخبار السكان لكي يكونوا على بينة في أي وقت سيعودون إلى بيوتهم.\nبدأ القصف على حي بابا عمرو في 3 فبراير/شباط، وكانت تصل تعزيزات عسكرية بشكل يومي تقريباً، ومن المعروف أن بابا عمرو كان معقلاً للجيش السوري الحر.\nوفي 5 فبراير/شباط بدأ قصف على المناطق السكنية للمرة الأولى، منذ بدء الاحتجاجات باستخدام راجمات الصواريخ.\nوبالتدريج فإن القصف الذي استمر 26 يوماً كان بازدياد مطرد، فبدأت حركة نزوح كبيرة من الحي.\nبدأ الجيش بمحاولة اقتحام حي بابا عمرو مؤخراً في 29 شباط/فبراير، وفي 1 مارس/آذار أعلنَ الجيش الحر انسحابه بعد 26 يوماً، وبحسب ناشطين فإن عدد المنازل التي احترقت جرَّاء القصف المدفعي والصاروخي قد بلغ 30 منزلاً.\nاستخدم النظام السوري المروحيات العسكرية في قصف بابا عمرو، وتم القصف برشاشات ثقيلة، وبلغ معدَّل سُقوط القذائف على الحي قذيفة كل دقيقتين.\nاستخدم الأهالي داخل الأحياء المحاصرة وخصوصاً بابا عمرو الحمام الزاجل للتواصل، فيما بينهم نتيجة للانقطاع المستمر للاتصالات.\nوفي 23 فبراير/شباط اتَّهم ناشطون الجيش السوري باستخدام صواريخ سكود أرض-أرض روسية الصنع في قصف حي بابا عمرو، فضلاً عن أنواع من الغازات السامة.\nأعلنَ الجيش السوري الحر عن انسحابه من حيّ بابا عمرو “انسحاباً تكتيكياً”، حفاظاً على أرواح المدنيين، ونظراً إلى نفاد الأسلحة في 1 مارس/آذار.\nوعلى الرغم من حصول الصليب الأحمر الدولي على موافقة رسمية بدخول حي بابا عمرو لتقديم المساعدات الإنسانية إلى الأهالي، فإن السلطات منعته في يوم الجمعة 2 مارس/آذار من الدخول، دون تقديم أسباب واضحة.


ليس فيلماً سينمائياً.. رجل يقضي 17 سنة سجناً بدلاً من شبيهه!.. هكذا أُثبتت براءته\n2017-06-13 0 Comments\nقضى رجل أميركي 17 سنة في السجن بدلاً من شبيهه، أما قصة إدانته وتبرئته أغرب من الأفلام، إلا أنه ليس فيلماً سينمائياً، بل قصة حقيقية كشفت ملابساتها المذهلة مؤخراً، إذ قضى الرجل هذه المدة في الأسر، بتهمة السطو المسلح، ثم أُفرج عنه بعد أن ظهر شبيه له ولَم يستطع الشهود التفرقة بينهما.\nوصرَّح السجين المفرج عنه، ريتشارد جونز، بأن العثور على شبيهه كان بمثابة البحث عن إبرة في كومة قش، حسب تقرير لصحيفة Independent البريطانية.\n,صدر قرار قضائي بالإفراج عن هذا الرجل بعد قضائه 17 سنة وراء القضبان، وذلك بعد أن أقرَّ الشهود الذين سبق أن شهدوا ضدهم بأنهم لا يستطيعون التفريق بينه وبين شبيهه.\nوكان قد تمت إدانة ريتشارد أنطوني جونز الذي ينحدر من مدينة كنساس سيتي في ولاية ميزوري، بتهمة السطو المسلح في سنة 1999، بناءً على إفادة شهود عيان.\nولكن الشاهدين في هذه القضية، وحتى الضحية التي تعرضت للسطو، قالوا مؤخراً أمام القاضي، إن الأمر قد التبس عليهم، حيث لا يمكنهم التفريق فعلاً بين ريتشارد وشخص آخر يسكن في نفس المدينة يدعى “ريكي”.\nونتيجة لذلك، أصدر كيفين موريارتي، قاضي مقاطعة جونسون كاونتي أمراً بالإفراج عن ريتشارد جونز يوم الخميس 8 يونيو/حزيران 2017، حسب ما ذكرته صحيفة كنساس سيتي ستار المحلية.\nكيف عرف بوجود شبيه له؟\nفي واقع الأمر، حاول جونز وبحسب تقرير نشر على موقع Fox News في عدة مناسبات استئناف الحكم الصادر ضده، خاصة بعد أن علم أن هناك شخصاً يشبهه تماماً يقطن في المدينة، وذلك وفقاً لما أخبره به بعض زملائه في السجن، ولكن دون فائدة.\nفي المقابل، تمكَّن ريتشارد أخيراً من التواصل مع بعض النشطاء المنخرطين في مشروع “ميدويست لإثبات البراءة”، ومؤسسة أخرى تعنى أيضاً بالدفاع عن السجناء، وتمكن من الحصول على الدعم اللازم من أجل توفير المستندات القانونية المقنعة لإعادة فتح ملف القضية.\nإثر ذلك، اكتشف المحامون سريعا أن هناك شخصاً آخر يدعى ريكي، يعيش بالقرب من متجر “وول مارت” الذي وقعت فيه عملية السطو المسلحة.\nوأثناء جلسة الاستئناف، تم إحضار الضحية واثنين من الشهود، وعُرضت عليهم صور ريتشارد جونز والشخص الآخر. وقد أقروا جميعاً بأنهم لم يتمكنوا من التفريق بين الشخصين، نظراً لدرجة التشابه الكبيرة بينهما.\nهل أدين الشبيه؟\nوعلى الرغم من أن القاضي موريارتي لم يدن الشخص الثاني، وبالتالي لم يتم إيداعه السجن، إلا أنه أكد أنه من واجبه الإفراج عن السيد جونز لعدم ثبوت الأدلة ضده.\nوتجدر الإشارة إلى أن ريتشارد جونز قد وجهت له أصابع الاتهام من قبل المحققين، بعد أن قام أحد الشهود، الذي ثبت لاحقاً أنه كان تحت تأثير المخدرات أثناء وقوع الجريمة، بالتعرف على صورته.\nومن المثير للاهتمام أنه لم يتم العثور على أية بقايا للحمض النووي، أو أية أدلة ملموسة على تورطه في هذه الجريمة.\nوبعد إعلان هذا القرار، وصف جونز الذي تمسك بالمطالبة ببراءته على مدى حوالي عقدين من الزمن، عثوره على هذا الشخص الذي يشبهه بأنه كان بمثابة “البحث عن إبرة في كومة قش”.\nمن جانبها، قالت محامية جونز، أليس غريك: “لقد ذهلنا جميعاً عندما اكتشفنا درجة الشبه بينهما”.\nوإثر صدور قرار تبرئته، صرَّح جونز أنه لا يرغب في أي شيء غير العودة إلى منزله والانضمام إلى زوجته وأبنائه.\n17 أثبتت بدلا براءته رجل سجنا سنة سينمائيا شبيهه فيلما ليس من هكذا يقضي


سيد عبد الحفيظ: الأهلي تعامل بجدية مع الساورة والحكم قدم لقاءً جيدًا\nأبيدال يتجسس على دي ليخت “ترقبوا” نتيجة مباراة السعودية وغينيا الودية المقرر موعدها اليوم الاثنين 25-3-2019 هل يرحل مالكوم في الصيف القادم ؟ عاجل.. أزمة حادة في الزمالك قبل مواجهة الأهلي مدرب تنزانيا يتحدث عن دعم المصريين في التأهل لأمم إفريقيا\nأكد سيد عبد الحفيظ مدير الكرة بالأهلي، أن الفريق الأحمر تعامل بجدية مع شبيبة الساورة الجزائري اليوم في الجولة الأخيرة لدور المجموعات ببطولة دوري أبطال أفريقيا، حيث فاز أبناء مختار التتش بثلاثية نظيفة.\nوقال عبد الحفيظ في تصريحات لبرنامج "الماتش" الذي يقدمه الإعلامي هاني حتحوت على قناة صدى البلد، إن فوز الأهلي على الساورة كان مهمًا مشيرًا إلى أن الفريق تعامل بقوة وجدية رغم أن المنافس لم يظهر في مناسبات إفريقية عديدة لكنه قدم مجهودًا مميزًا وتفوق على أكثر من فريق.\nوواصل أنه لم يكن قلقًا من هجوم الساورة ضد حكم المباراة موضحًا أن الحكم لو كان أخطأ فإن أخطائه كانت ضد الأهلي مثل احتساب انفراد المغربي وليد أزارو تسلل رغم أن اللاعب لم يكن متسللًا.\nولفت إلى أن جمهور الأهلي قدم صورة أكثر من رائعة في اللقاء، متمنيًا أن يكون ذلك بداية جيدة لعودة الجماهير الفترة المقبلة.\nدعوة إيتو ودروجبا وويا لقرعة أمم إفريقيا 2019\nيلا شوت GERMANY.. مشاهدة مباراة ألمانيا وهولندا بث مباشر LIIIVE


صلاة كل ليلة من ليالي شهر رمضان الثلاثين وفضلها - منتديات احباب الحسين عليه السلام\n07-07-2013, 08:03 PM المشاركة رقم: 1\nعن علي بن أبي طالب عليه السلام عن فضل شهر رمضان ، وعن فضل الصلاة فيه ، فقال :\nالليلة الأولى : من صلى أول ليلة من شهر رمضان أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد مرة ، وخمس عشرة مرة قل هو الله أحد أعطاه الله تعالى ثواب الصديقين والشهداء وغفر له جميع ذنوبه وكان يوم القيامة من الفائزين .\nالليلة الثانية : ومن صلى في الليلة الثانية من شهر رمضان أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد مرة ، وإنا أنزلناه في ليلة القدر عشرين مرة ، غفر الله له جميع ذنوبه ووسع عليه رزقه وكفى أمر سنتة.\nالليلة الثالثة : ومن صلى في الليلة الثالثة من شهر رمضان عشر ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة ، وخمسين مرة قل هو الله أحد ، ناداه مناد من قبل الله تعالى : ألا إن فلان بن فلان عتيق الله من النار ، وفتحت له أبواب السماوات ومن قام تلك اليلة فأحياها غفر الله له .\nالليلة الرابعة : ومن صلى < في > الليلة الرابعة < من شهر رمضان > ثماني ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد مرة ، وإنا أنزلناه في ليلة القدر عشرين مرة ، رفع الله تعالى < له > عمله تلك الليلة كعمل سبعة أنبياء ممن بلغ رسالات ربه .\nالليلة الخامسة : ومن صلى في الليلة الخامسة ركعتين ، بمائة مرة قل هو الله أحد ، في كل ركعة < خمسين مرة > فإذا فرغ صلى على محمد صلى الله عليه وآله مائة مرة زاحمني يوم القيامة على باب الجنة .\nالليلة السادسة : ومن صلى < في > الليلة السادسة من شهر رمضان أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد وتبارك الذي بيده الملك ، فكأنما صادف ليلة القدر.\nالليلة السابعة : ومن صلى في الليلة السابعة من شهر رمضان أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وإنا أنزلناه في ليلة القدر ثلاث عشرة مرة بنى الله له في جنة عدن قصري ذهب ، وكان في أمان الله تعالى إلى شهر رمضان مثله .\nالليلة الثامنة : ومن صلى الليلة الثامنة من شهر رمضان ركعتين يقرأ في كل ركعة الحمد < مرة > وقل هو الله أحد عشر مرات ، وسبح ألف تسبيحة فتحت له أبواب الجنان الثمانية يدخل من أيها شاء.\nالليلة التاسعة : ومن صلى في الليلة التاسعة من شهر رمضان بين العشائين ست ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد وآية الكرسي سبع مرات وصلى على النبي صلى الله عليه وآله خمسين مرة ، صعدت الملائكة بعمله كعمل الصديقين والشهداء والصالحين .\nالليلة العاشرة : ومن صلى < في > الليلة العاشرة من شهر رمضان عشرين ركعة يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد ثلاثين مرة ، وسع الله تعالى عليه رزقه ، وكان من الفائزين .\nالليلة الحادية عشر : ومن صلى ليلة إحدى عشرة من شهر رمضان ركعتين يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وإنا أعطيناك الكوثر عشرين مرة ، لم يتبعه ذنب ذلك اليوم وإن جهد إبليس جهده .\nالليلة الثانية عشر : ومن صلى ليلة اثنتي عشرة من شهر رمضان ثماني ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وإنا أنزلناه في ليلة القدر ثلاثين مرة ، أعطاه الله تعالى ثواب الشاكرين وكان يوم القيامة من الفائزين .\nالليلة الثالثة عشر : ومن صلى ليلة ثلاث عشرة من شهر رمضان أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وخمسا وعشرين مرة قل هو الله أحد ، جاء يوم القيامة على الصراط كالبرق الخاطف.\nالليلة الرابعة عشر : ومن صلى ليلة أربع عشرة من شهر رمضان ست ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وإذا زلزلت الارض ثلاثين مرة ، هون الله عليه سكرات الموت ومنكرا ونكيرا .\nالليلة الخامسة عشر : ومن صلى ليلة النصف منه مائة ركعة يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وعشر مائة ركعة يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وعشر مرات قل هو الله أحد ، وصلى أيضا أربع ركعات يقرأ في الاوليتين مائة مرة قل هو الله أحد والاثنتين الاخيرتين خمسين مرة قل هو الله أحد غفر الله < له > ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ، ورمل عالج ، وعدد نجوم السماء ، وورق الشجر في أسرع من طرفة عين مع ما له عند الله من المزيد .\nالليلة السادسة عشر : ومن صلى ليلة ست عشرة من شهر رمضان إثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وألهيكم التكاثر إثنتي عشرة مرة ، خرج من قبره وهو ريان ينادي بشهادة أن لا إله إلا الله ، حتى يرد القيامة فيؤمر به إلى الجنة بغير حساب .\nالليلة السابعة عشر : ومن صلى ليلة سبع عشرة من شهر رمضان ركعتين يقرأ في الاولى ما تيسر بعد فاتحة الكتاب وفي الثانية مائة مرة قل هو الله أحد ، وقال : لا إله إلا الله مائة مرة أعطاه الله ثواب ألف ألف حجة ، وألف عمرة ، وألف غزوة .\nالليلة الثامنة عشر : ومن صلى ليلة ثماني عشرة من شهر رمضان أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد وإنا أعطيناك الكوثر خمسا وعشرين مرة لم يخرج من الدنيا حتى يبشره ملك الموت بأن الله تعالى عنه راض غير غضبان .\nالليلة التاسعة عشر : ومن صلى ليلة تسع عشرة من شهر رمضان خمسين ركعة يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وإذا زلزلت خمسين مرة لقى الله يوم القيامة كمن حج مائة حجة واعتمر مائة عمرة ، وقبل الله منه سائر عمله .\nالليلة العشرين : ومن صلى ليلة عشرين من شهر رمضان ثماني ركعات يقرأ فيها ما شاء ، غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر .\nالليلة الحادية و العشرين : ومن صلى ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان ثماني ركعات فتحت له سبع سموات واستجيب له الدعاء مع ماله عند الله من المزيد .\nالليلة الثانية والعشرين : ومن صلى ليلة إثنتي وعشرين من شهر رمضان ثماني ركعات فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء .\nالليلة الثالثة و العشرين : ومن صلى ليلة ثلاث وعشرين منه ثماني ركعات < يقرأ فيها ما شاء > فتحت له أبوا ب السماوات السبع ، واستجيب دعاؤه.\nالليلة الرابعة والعشرين : ومن صلى ليلة أربع وعشرين منه ثماني ركعات يقرأ فيها ما يشاء كان له من الثواب كمن حج واعتمر.\nالليلة الخامسة و العشرين : ومن صلى ليلة خمس وعشرين منه < ثماني ركعات > يقرأ فيها الحمد وعشر مرات قل هو الله أحد كتب < الله ) له ثواب العابدين.\nالليلة السادسة والعشرين: ومن صلى ليلة ست وعشرين منه ثماني ركعات يقرأ ( في كل ركعة بعد الحمد قل هو الله أحد مائة مرة ) فتحت له سبع سماوات ، واستجيب له الدعاء مع ما له < عند الله > من المزيد.\nالليلة السابعة و العشرين : ومن صلى ليلة سبع وعشرين منه أربع ركعات بفاتحة الكتاب مرة وتبارك الذي بيده الملك مرة ، فان لم يحفظ تبارك فخمس وعشرون مرة قل هو الله أحد غفر الله له ولوالديه .\nالليلة الثامنة و العشرين : ومن صلى ليلة ثماني وعشرين من شهر رمضان ست ركعات بفاتحة الكتاب وعشر مرات آية الكرسي ، وعشر مرات إنا أعطيناك الكوثر وعشر مرات قل هو الله أحد ، وصلى على النبي صلى الله عليه وآله ، غفر الله تعالى له.\nالليلة التاسعة والعشرين : ومن صلى ليلة تسع وعشرين من شهر رمضان ركعتين بفاتحة الكتاب وعشرين مرة قل هو الله أحد ، مات من المرحومين ، ورفع كتابه في أعلى عليين.\nالليلة الثلاثين : ومن صلى ليلة الثلاثين من شهر رمضان إثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب < مرة > وعشرين مرة قل هو الله أحد ، ويصلي على النبي مائة مرة ختم الله له بالرحمة .\n07-07-2013, 08:48 PM المشاركة رقم: 2\nكاتب الموضوع : محب الرسول المنتدى : جنة أحباب الحسين الرمضانيه\n08-07-2013, 12:32 AM المشاركة رقم: 3\n08-07-2013, 12:42 AM المشاركة رقم: 4\nوجزآك خــيرُ الجزآء\nفي ميزآن حسنـآتك إن شـآء الله\n08-07-2013, 12:44 PM المشاركة رقم: 5\nإرسال رسالة خاصة إلى عبد الحق\nالبحث عن كل مشاركات عبد الحق\n08-07-2013, 10:54 PM المشاركة رقم: 6\nمتباركين بشهر الفضيل شهر الرحمة و الغفران\n13-07-2013, 12:50 PM المشاركة رقم: 7\nناصر أهل البيت\nبارك الله فيكم ...يعطيكم العافيه\nإرسال رسالة خاصة إلى ناصر أهل البيت\nزيارة موقع ناصر أهل البيت المفضل\nالبحث عن كل مشاركات ناصر أهل البيت\n13-07-2013, 01:58 PM المشاركة رقم: 8\n08-08-2013, 01:31 PM المشاركة رقم: 9\nإرسال رسالة خاصة إلى سرى\nالبحث عن كل مشاركات سرى\nليلة, ليالي, الثلاثين, رمضان, صلاة, وفضلها\nصلاة كل ليلة من ليالي شهر رمضان الثلاثين وفضلها عاشق الامام الحسين جنة أحباب الحسين الرمضانيه 4 23-07-2012 04:32 AM\nصلاة كل ليلة من ليالي شهر رمضان محب الرسول جنة أحباب الحسين الرمضانيه 11 22-07-2012 01:32 PM\nصلاة كل ليلة من ليالي شهر رجب المرجب ( الأصب) محب الرسول المنتدى الاسلامي العام 6 26-05-2012 04:19 PM\nصلاة ليالي شهر رمضان المبارك عاشق البطل عباس جنة أحباب الحسين الرمضانيه 4 10-08-2011 08:31 AM\nصلاة كل ليلة من ليالي شهر رمضان الثلاثين وفضلها عاشق البطل عباس جنة أحباب الحسين الرمضانيه 2 16-08-2009 12:34 PM


٦ أغاني للعمّال - معازف\n٦ أغاني للعمّال\nكتابةمعازف - April 30, 2013\n١- أغاني غواصي اللؤلؤ في البحرين – سالم العلان وأحمد بوطبنيه\nعانى أهل الخليج والبحرين خاصة طويلاً من أهوال البحر وعناء حياة الغوص قبل أن يعانوا من الاستعمار الناعم ومشاكل الاقتصاد الريعي وبطش آل خليفة الذي يعيشونه الآن. كان الغواصون يذهبون في رحلاتهم لأشهر عدة يخاطرون فيها بحياتهم أحياناً بمقابل وأحياناً أخرى بدون مقابل. فقد كان على الصياد أن يدفع لصاحب القارب نسبة مما جمعه من لؤلؤ، ثم أن يفاوض التجار على ما تبقى له من صدف، والذي قد يخلو الكثير منه من اللؤلؤ ويكون عديم القيمة. أغاني الصيادين كانت تعبر عن قسوة حياتهم وتكالب الطبيعة والإنسان عليهم.\n٢- أغنية عيد العمال – محمد طه\nبحياته وإنتاجه الفني، يُعطي محمد طه مثالاً نادراً عن فنان عاش هموم الطبقة العاملة وحافظ على علاقة متينة بهم. إنتاجه للمواويل كان أسطورياً ووصل العشرة آلاف موال، وكأنه أخرجها كما يخرج عامل البلاط أو الطوب.\nاستمر محمد طه بمهنته كعامل نسيج حتى بعد أن حقق النجاح الفني، ولكنه بعد أن أحيا احتفالات عيد الثورة أمام الرئيس جمال عبد الناصر – والتي استمرت لعشرة أيام – تلقى خطاباً من مصنع النسيج يتعلق بغيابه عن عمله. استقال محمد طه بعدها.\n٣- مقلتلكش إنه الكترة – سيد درويش\nفي النصف الأول من العشرينيات من القرن المنصرم ظهرت في مصر موجة من الاضرابات على نطاق واسع شارك فيها عمال الترام والسكك الحديدية وعمال شركة قناة السويس. تباينت ردود الأفعال عبر كافة أطياف المجتمع إزاء هذا الحدث غير المعهود. الشاعر الكبير أحمد شوقي اختار الوقوف إلى جانب السلطة ونشر قصيدة متعالية تلوم العمال وتحثهم على العودة إلى العمل، بينما كتب بديع خيري قصيدة أخذت موقفاً مخالفاً دعم فيها العمال وشجعهم على المطالبة بحقوقهم. انتشرت هذه القصيدة وغناها سيد درويش لتصبح أحد أهم ألحان الحركات العمالية. قصيدة شوقي يكاد لا يذكرها أحد.\n٤ – الشوفيرية – مرسيل خليفة\nبدأ مرسيل خليفة مسيرته بالعكس. أو أنّ مسيرته انحرفت وعاشت في مكان آخر غير الذي خرجتْ منه. الصوت المتقشّف الذي جاء صادقاً في البداية بأواخر السبعينيّات: “وعود من العاصفة” (1976)، و“أغاني المطر” (1977)، تحوّل إلى صوت الشّكل الموسيقيّ الأوركستراليّ الذي استغنى عن عمّاله وثوّراه وطلّابه مقابل 30 و50 و80 دولار.\nفمن أغنية “الخضرجيّ” الساخرة والمريرة في أسطوانة “عالأرض يا حكم” (1980)، إلى مقطوعة “رحيل الخضرجيّ” التي يمكن الاستماع إليها في المصاعد بدون إزعاج في أسطوانة “الجسر” (1983).\nومن هذه الأسطوانة، “عالأرض يا حكم“، أغنية “الشوفيريّة” التي لا تدّعي مخاطبة “الشوفيريّة” الذين “سحبتهم المدينة” من أراضيهم ومزارع التبغ، بل تحكي باسمهم: “شو بدّك تمشي لتمشي حتّى ترد المصريّات، يا ما عم نحرق بنزين وأعصاب وزيت فرامات“.\n٥- رفيقي صبحي الجيز – خالد الهبر، فيروز وزياد الرحباني\nفي بداية الحرب الأهليّة اللبنانيّة (1975/ 1976 (؟))، أصدر خالد الهبر أغنية “رفيقي صبحي الجيز” مع زياد الرحباني لتختفي في متاريس استقطاب الادّعاءات الفنيّة الوطنيّة. ليقوم زياد الرحباني بإحيائها مع فيروز في أسطوانة “ولا كيف” (2001).\nتحيط بقصّة صبحي الجيز أساطير حوّلته إلى أيقونة شيوعيّة نضاليّة. فالرواية المتداولة تسرد قصّة الهبر الذي كان في بداياته يعزف في أحد المطاعم البيروتيّة، ليصادق كنّاساً تعرّف عليه صدفة في طريق عودته بإحدى الليالي. ليجدا ما يربطهما: الجيز المثقّف الكادح الشيوعيّ، والهبر الذي وجد نفسه في الشيوعيّة. حتى وجد الهبر صديقه يوماً مقتولاً برصاصة قنّاص ببداية الحرب.\n٦- تبني وتعلّي – ناس الغيوان\nلم يكن على فرقة “ناس الغيوان” أن تبتدع أساطيراً أو تغنّي عنهم. غنّت الفرقة، ببساطة، عن تجربتها التي تجذّرت في الحي المحمودي الفقير بالدار البيضاء.\nفي أغنية “تبني وتعلّي“، ثمّة تعميم مريح لأصحاب العمارات العاليّة، والجدران المحيطة بالفيلات، بينما غيرهم يعيشون في “نوالات“- أحياء الصفيح. لكن الأمر الذي يفهمه “الفقراء“: أنّهم هم يبنون هذه العمارات والجدران على أنفسهم قبل غيرهم.\nكلمات بحثية: أحمد بوطبنيه, أحمد شوقي, البحرين, السادس, الغواصين, بديع خيري, خالد الهبر, زياد رحباني, سالم العلان, سيد درويش, فيروز, محمد طه, مرسيل خليفة, ناس الغيوان


بوابة الشروق - مونتنجرو تحظر التدخين تماما في الأماكن العامة المغلقة\nمونتنجرو تحظر التدخين تماما في الأماكن العامة المغلقة\nآخر تحديث: الخميس 15 أغسطس 2019 - 1:51 ص بتوقيت القاهرة\nبدأت جمهورية مونتنجرو "الجبل الأسود" يوم الأربعاء، تطبيق حظر تام على التدخين في الأماكن العامة وأماكن العمل المغلقة، وفرض غرامات على المخالفين تصل إلى 20 الف يورو (300ر22 دولار)، بحسب تليفزيون الدولة الرسمي "آر تي سي جي."\nووفقا لبيان أوردته المحطة التليفزيونية، تعهدت وزارة الصحة في البلاد بتنفيذ الحظر "دون تمييز،" خاصة في المقاهي والمطاعم، وذلك رغم معارضة المدخنين وأصحاب الأنشطة التجارية.\nولم يحقق قانون سابق طبقته مونتنجرو بداية من عام 2013 هدف مكافحة التدخين بسبب وجود ثغرة تسمح بالتدخين داخل المؤسسات التي تدفع رسوما مقابل ذلك.\nوقالت المقاهي والمطاعم والحانات أن تطبيق الحظر الشامل من شأنه أن يضر بالإيرادات.\nويستثني قانون حظر التدخين الجديد، الذي وافق عليه البرلمان بالإجماع قبل اسبوعين، الكازينوهات (صالات القمار) .\nووفقا لبيانات منظمة الصحة العالمية، تصل نسبة المدخنين بين الرجال في الجبل الأسود إلى 35 في المئة، مقابل 27 في المئة بين النساء. ويصل متوسط استهلاك المدخن الواحد إلى حوالي 1100 سيجارة سنويا، أو أقل قليلا من علبة سجائر اسبوعيا، بحسب مبادرة مكافحة التدخين "توباكو أطلس"، المنبثقة عن الجمعية الأمريكية للسرطان.\nويقل معدل الاستهلاك في مونتنجرو عن الدول المتصدرة في هذا المجال بالمنطقة، فيصل المعدل إلى 7ر2 و5ر2 علبة سجائر اسبوعيا في جمهوريتي شمال مقدونيا وألبانيا، الخامسة والسادسة على مستوى العالم، على الترتيب.


تقارير تدحض مزاعم الجيش الإسرائيلي بشأن ملابسات مقتل فلسطيني - RT Arabic\n23:55 GMT, 17.05.2021\nتاريخ النشر:13.04.2021 | 07:26 GMT | أخبار العالم\nجنود إسرائيليون، صورة تعبيرية\nدحضت صحيفة "هآرتس" ومنظمة حقوقية إسرائيلية، مزاعم الجيش الإسرائيلي بشأن مقتل الفلسطيني أسامة منصور الأسبوع الماضي على أحد حواجزه بزعم تنفيذ عملية دهس.\nوأفادت صحيفة "هآرتس" بأن شاهدي عيان قالا لمنظمة "بتسليم" الحقوقية إنه لم يكن هناك جنود في طريق السيارة التي كان يقودها منصور عندما أطلق الجنود عليه النار ما أدى إلى مقتله وجرح زوجته.\nوقال شاهد عيان، يعيش في المنطقة وليس له أي معرفة مسبقة بعائلة منصور، إن عدة آليات عسكرية تواجدت في المنطقة وإن بعض الجنود كانوا يتجادلون بصوت عال مع سائق سيارة رباعية الدفع، ولم يكن هناك جنود أمام سيارة منصور.\nولفت الشاهد إلى أن الزوجين لم يقطعا أكثر من بضعة أمتار قبل أن يفتح الجنود النار على السيارة.\nبدورها، أكدت زوجة منصور 42 عاما، سمية، أنها وزوجها لم يسرعا في سيارتهما باتجاه القوات عند حاجز على الطريق، وأنهما امتثلا لأوامر العناصر، ولم يحركا السيارة إلا بعد أن سمح لهما بذلك، وهو ما أكده شاهدا العيان، وفق "هآرتس".\nوقتل أسامة منصور الأسبوع الماضي عندما كان مع زوجته في طريقهما إلى منزلهما في بلدة بدو بالضفة الغربية، فقد مر الزوجان بحاجز مؤقت للجيش الإسرائيلي أقيم في الوقت الذي كانت تجري فيه عملية أمنية كبيرة في المنطقة، لكن الجنود أطلقوا النار على السيارة.\nوقال شاهد العيان إن السيارة اصطدمت بالحاجز على جانب الطريق عدة مرات قبل أن تتوقف على بعد 200 متر من الجنود، مضيفا أن الجنود لم يقتربوا من السيارة ولم يقوموا بتأمين المنطقة إلا بعد 15 دقيقة.\nبدوره، قال الجيش الإسرائيلي، ردا على تقرير صحيفة "هآرتس"إنه "تم فتح تحقيق من قبل الشرطة العسكرية في الحادث، وعند الانتهاء، سيتم تسليم نتائجه إلى النيابة العسكرية".\nالمصدر: هآرتس+ تايمز أوف إسرائيل\nالجيش الإسرائيليالضفة الغربيةحقوق الانسانعمليات الطعن والدهسإسرائيلفلسطين


جوجل تعلن رسمياً عن هواتف (بكسل)\nفرانسيكو "المسلة" ….. أعلن شركة جوجل الأمريكية عن هاتفيها الجديدين بيكسل وبيكسل XL، خلال مؤتمر في مدنية سان فرانسيكو.\nودعمت جوجل هاتف بكسل بشاشة قياس 5 إنش، بينما يبلغ حجم شاشة هاتف بيكسل XL 5,5 إنش مع طبقة جوريلا جلاس 4 المقاومة للخدش والكسر.\nوزود الهاتفان بكاميرا خلفية بدقة 12 ميجابكسل، وأخرى أمامية 8 ميجابكسل، جنبا إلى جنب معالج Snapdragon 821 وذاكرة وصول عشوائي 4 جيجابايت، بالإضافة إلى ذاكرة داخلية 32 أو 128 جيجابايت، كما يعمل الهاتفان بنظام أندرويد نوجا 7,0. وفقا لموقع Phonearena الهندي\nوفتحت جوجل باب الحجز المسبق للحصول على الهاتفين في عدد من دول العالم مثل كندا والولايات المتحدة وأستراليا، وسيتاح للبيع في عدد من دول العالم يوم 13 أكتوبر الحالي.\nالسابق: تونس تستقبل أول سفينة سياحية بميناء حلق الوادي بعد مقاطعة منذ مارس 2015\nالتالى: المؤتمر العاشر لشركة كانون اليابانية بالاقصر يُكرم وزير السياحة المصرى


كيان قانوني يختلف عن الشخص الطبيعي\n1 عناصر الشخص الاعتباري\n2 أحكام الشخص الاعتباري\n3 مميزات الشخص الاعتباري\nعناصر الشخص الاعتباريعدل\nللشخص الاعتبارى العناصر الآتية:\nمجموعة من الأشخاص أو الأموال لها كيان ذاتي مستقل.\nغرض أو هدف معين يسعى الشخص الاعتباري إلى تحقيقه، هذا الغرض قد يكون هو تحقيق الربح وقد يكون الخدمة العامة مثل جمعيات حماية المستهلك. لكن يشترط أياً كان الهدف أن يكون الغرض مشروعاً، بمعنى ألا يكون مخالفاً للنظام العام أو الآداب.\nاعتراف القانون. والاعتراف قد يكون عاماً أو خاصاً ويقصد بالاعتراف العام أن القانون يضع شروطاً عامة مقدماً، فإذا توافرت هذه الشروط في أي شيء أو هيئة فإنها تكتسب الشخصية القانونية بمجرد تكوينها. أما الاعتراف الخاص فيقصد به أن كل شركة أو هيئة تتقدم بصفة مستقلة للجهات المختصة لكي تطلب اكتساب الشخصية الاعتبارية إذا توفرت الشروط المقررة قانوناً.>\nأحكام الشخص الاعتباريعدل\nمميزات الشخص الاعتباريعدل\nالاسم: لكل شخص اعتباري اسماً يميزه عن غيره مثله في ذلك مثل الشخص الطبيعي وعادة ما يشتق اسم الشخص الاعتباري من الغرض الذي أنشئ من أجله. ويجب أن يكون هذا الاسم مستقلاً عن أسماء الأعضاء المكونين له حتى لا يحدث اختلاط بين الشخص الاعتباري والأشخاص المكونين له.\nالموطن: لكل شخص اعتباري موطن مثل الشخص الطبيعي وموطن الشخص الاعتباري في القانون هو مركز ادارته الرئيسي. فإذا كان للشركة عدة فروع فإن موطن كل فرع هو المكان الذي يمارس فيه نشاطه.\nالأهلية: تنقسم الأهلية بصفة عامة إلى أهلية وجوب وأهلية أداء، فبالنسبة لأهلية الوجوب فإن الشخص الاعتباري يكتسبها منذ نشأته أي من تاريخ الاعتراف به، لكنها ليست كاملة. أما بالنسبة لأهلية الأدء فهي ترتبط بالتمييز والإدراك وهما مرتبطان بالسن، وهي أمور يستحيل توافرها في الشخص الاعتباري، والذي يتولى ممارسة نشاط الشخص الاعتباري من حيث البيع والشراء وغير ذلك هو من يمثله قانوناً.\nذمة مالية كما ذكرنا، فإن الذمة المالية للشركة مستقلة استقلالا تاما عن الذمم المالية لباقى الشركاء، فالشركاء ليسوامالكين على الشيوع لمال الشركة، وإنما هو ملك لها ومستقل عن أموال الشركاء الشخصية، وليس للشركاء إلا الحق فيما قد تدره الشركة من أرباح، فيكون رأس مال الشركة وموجوداتها مملوكا ملكية خالصة للشركة\nالجنسية: ولعل من أهم النتائج المترتبة على اكتساب الشركة – باستثناء شركات المحاصة – شخصية معنوية مستقلة هو أنه يكون للشركة جنسية خاصة بها لا تختلط بجنسية الأشخاص المكونين لها، والجنسية كما هي من لوازم الشخص الطبيعى هي من لوازم الشخص الاعتبارى، فكل شركة تجارية – عدا المحاصة – لابد لها من جنسية يتحدد بها وضعها القانونى، وهذه الجنسية يعينها القانون » . وتحديد جنسية الشركة أمر بالغ الأهمية لأسباب متعددة، إذ أن جنسية الشركة هي التي تحدد القانون الواجب التطبيق فيما يتعلق بصحة تكوينها وأهليتها وإدارتها وانقضاؤها وتصفيتها . كما أن جنسية الشركة ضرورية لتحديد مدى تمتع شركة معينة بالحقوق التي تقصرها كل دولة على رعاياها، ومنها الحق في مباشرة أنشطة معينة دون غيرها، ولتعيين الدولة التي يكون لها الحق في حماية الشركة دوليا .\n=== إنتهاء الشخصية القانونية للشخص الاعتباري ===\nتنتهي حياة الشخص الاعتباري على النحو التالي : بالنسبة للدولة تزول شخصيتها بزوال أحد عناصرها الثلاثة . بالنسبة للولاية والدائرة و البلدية بصدور قانون إلغائها أو إدماجها في وحدة إدارية أخرى و تصدر قوانين الإلغاء و الإدماج من السلطة المختصة بالإنشاء . بالنسبة للمؤسسات العامة و ما في حكمها تنقضي شخصيتها القانونية بإدماجها في مؤسسة عامة أخرى أو بإلغائها بقانون تصدره السلطة التي أنشأتها . بالنسبة للشركات و الجمعيات و المؤسسات الخاصة تنتهي حياتها بأحد الأسباب التالية : • حلول أجل انقضائها، السابق تحديده في قانون إنشائها . • تحقيق الغرض من إنشائها . • إتفاق الشركاء على حلها . • إشهار إفلاسها . • صدور حكم قضائي بحل الشخص الاعتباري . • صدور قانون بإلغائها من السلطة التي أصدرت قانون إنشائها\nللمزيد راجع الشخصية المعنوية الدكتورة سميحه القليوبى القانون التجارى\n^ What is JURIDICAL PERSON? definition of JURIDICAL PERSON (Black's Law Dictionary) نسخة محفوظة 12 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.\n^ A., Garner, Bryan; 1860-1927., Black, Henry Campbell,. Black's law dictionary. ISBN 9780314642721. OCLC 908072409. مؤرشف من الأصل في 09 ديسمبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)CS1 maint: extra punctuation (link) CS1 maint: numeric names: قائمة المؤلفون (link)\nمجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=شخص_اعتباري&oldid=54370875»\nآخر تعديل بتاريخ 5 يوليو 2021، في 02:52


مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين NoZiha\nاسم الفيلم : مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين\nيعتبر فلم مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين واحدا من افضل الافلام لهاته السنة حيث انه اخذ مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين ب واحد من افضل الافلام في العالم كما ان فلم مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين حاز على العديد من الجوائز العالمية ولقد تم ترجمته للعديد من اللغات من بينها اللغة العربية…\nاليوم في موقع المشاهد يمكنك مشاهدة الفلم مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين مترجم بشكل مجاني اونلاين مع ترجمة إحترافية… فلم مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين ي قصة را كما ان الجزء من فلم مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين قد حصلت مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين ى تقييم اكثر من رائع في كل المنصات المشهورة! بعد مشاهدة الجزء من فلم مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين لا تنسى مشاركته مع اصدقائك كما لا تنسى مشاركتنا رايك حول هاته الفلم الاكثر من رائع!\nفي حالة حصل معك اي مشكل مع فلم مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين او لاحظت مشكل في الترجمة او مشكل في الاونلاين فيمكنك التواصل معنا كي نصلح لك المشكل! فرجة ممتعة!\nمشاهدة وتحميل مشاهدة فلم مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين مترجم اونلاين بجودة عالية، تحميل فلم مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين.\nشاهد بدون اعلان منزلي فلم مشاهدة فيلم Honeytrap 2014 مترجم اون لاين مترجم يوتيوب اون لاين HD 720p.\nمشاهدة فيلم Targeting 2014 مترجم اون لاين مشاهدة فيلم Bypass 2014 مترجم اون لاين مشاهدة فيلم Eat 2014 مترجم اون لاين مشاهدة فيلم Out of the Dark 2014 مترجم اون لاين مشاهدة فيلم The Idiot 2014 مترجم اون لاين


الدكتور "السلامة" يتفقد عدد من المشاريع الإسعافية في القصيم ويقف على اطلاق المسعف اٌلكتروني - صحيفة وطنيات الإلكترونية\nالدكتور "السلامة" يتفقد عدد من المشاريع الإسعافية في القصيم ويقف على اطلاق المسعف اٌلكتروني\nصرح المتحجث الرسمي للهلال الأحمر في منطقة القصيم محمد الجعيثن انه وفي زيارة تفقدية لفرع هيئة الهلال الاحمر السعودي بمنطقة القصيم قام المشرف العام على الشؤون الاسعافية بهيئة الهلال الأحمر السعودي الدكتور احمد بن عبدالله السلامه بتفقد عملية إطلاق المسعف الالكتروني التي تم تشغيلها بالمنطقة الشهر الماضي .\nوالاطلاع"السلامة" على التجربة الالكترونية الحديثة في الخدمات الطبية الاسعافية بالمنطقة ومدى سرعة ودقة عملية تحديد مواقع الحالات الاسعافية في غرفة العمليات بالإضافة إلى زيارة ميدانية لمركز إسعاف بريدة للإطلاع على تجربة المسعف الإلكتروني ميدانياً.\nواشار "الجعيثن " إلى ان المُشرف العام قام بتفقد عدد من المشاريع الإنشائية بالمنطقة منها مركز إسعاف بريدة وغرفة العمليات كما قام بزيارة للمستودعات والتموين الطبي.\nوكان برفقته بهذه الزيارة سعادة مدير عام فرع الهيئة بمنطقة القصيم الأخصائي /خالد بن صالح الخضر ومساعد المدير العام للشؤون الاسعافية الإخصائي / سلطان العوض وعدد من مدراء الإدارات.\n0 0 4.1K 1440,محرم 15 , 10:26 مساءً\nجميع الأوقات بتوقيت جرينتش +3 ساعات. الوقت الآن هو 12:18 مساءً الأحد 18 ربيع الأول 1443 / 24 أكتوبر 2021.


متطلبات الإطارات وطرق القيادة للدراجات البخارية الكهربائية التي تعمل بحمض الرصاص 1500 واط - معرض - Green Import & Export Trading Co.، Ltd\nمتطلبات الإطارات وطرق القيادة للدراجات البخارية الكهربائية التي تعمل بحمض الرصاص 1500 واط\nإن سكوتر الشارع الكهربائي ذو الطاقة الحمضية 1500 واط يعتمد بشكل أساسي على لوح التزلج بالسيارة أثناء عملية الإنتاج ، وتتم إضافة السيارة ذات العجلات الأربع مع مجموعة الطاقة أثناء التشغيل. تنقسم ألواح التزلج الكهربائية الحالية إلى محرك ثنائي الدفع ومحرك واحد. طرق النقل الأكثر شيوعا هي: محور المحرك (HUB) ، وحزام محرك الأقراص. مصدر الطاقة الرئيسي هو حزمة بطارية الليثيوم.\nسكوتر الشارع الكهربائي 1500W الرصاص الحمضي بشكل عام ، طريقة التحكم الرئيسية للوحة التزلج الكهربائية هي وضع التحكم عن بعد اللاسلكي للتحكم في تسارع وكبح لوح التزلج الكهربائي. في الاستخدام ، سيكون وضع الاتصال اللاسلكي لمضيف لوح التزلج به اتصال لاسلكي 2.4 جيجا هرتز وبلوتوث. طريقة الاتصال هي أساسا. طريقة التحكم في الدور هي نفسها طريقة التحكم التقليدية في لوح التزلج. تجعل قوة المعالجة وتغيير الميزان من ميل إطار العجلة إلى الدوران.\n1500 واط الإطارات سكوتر الكهربائية الرصاص الشارع\n1. العجلة الأمامية: تتبنى العجلة الأمامية حجم الإطارات الهوائية الذي يبلغ 6 بوصات ، مما يحسن الراحة العامة. حتى الآن ، لا يوجد تسرب للثقب وإصلاح الإطارات.\n2. العجلة الخلفية ، أي عجلة القيادة ، تستخدم إطارًا صلبًا. يعلم الجميع أنه لا يوجد أي تأثير لامتصاص الصدمات على المادة الصلبة. لحسن الحظ ، فإن معظم الطرق الحضرية هي الآن طرق الأسفلت. الميزة هي أنه ليست هناك حاجة للقلق بشأن الخطر الناجم عن ثقب. . لذلك ، فإن البنية الداخلية المحددة ، لأنه لا توجد قدرة مهنية ، لم تتم دراستها ؛ نظرًا لاعتبارات الأمان في التصميم ، يجب أن تكون سرعة التاكسي 5 ياردات للاستجابة. http: //www.greenescooter.com/\nزوج من:التطوير التقني للدراجات الكهربائية مع دواسة\nفي المادة التالية :مقدمة لقرن دراجة كهربائية التبديل


10 أسباب لتحب ميامي ‹ GO Blog | EF العربية\n10 أسباب لتحب ميامي\nعن Simon in سفر3 دقيقة آخر تحديث: 09/09/2016\nأنت لم تذهب إلى أي مكان مثل ميامي – حقيقة . فالمدينة المعروفة بـ “مدينة السحر” تفتخر بكونها خليط مثير من ثقافة الهيب الحضرية والجو العاطفي الساحلي الباعث على الاسترخاء والعادات اللاتينية والأمريكية.\nعلى الرغم من أننا نستطيع أن نستمر ونواصل في وصف هذه المدينة الساحرة، إلا أننا قررنا أن نلخص ما نريد وصفه في عشرة أسباب لتحب مدينة ميامي.\nشواطئ على مستوى عالمي\nهناك القليل من الشواطئ في العالم تستطيع أن تتنافس مع شواطئ ميامي الرملية. فالخط الساحلي الخلاب الممتد لأميال يجمع ما بين كافة الأنشطة، حيث أنك ستجد مباريات الكرة الطائرة، والصالات الرياضية في الهواء الطلق ، وبالطبع مناطق حمامات الشمس الأكثر روعة والتي لم تجرب مثلها من قبل. هناك شواطئ لكل المناسبات: شواطئ مخصصة للانشطة مع الحيوانات وأخرى لحفلات الشواء، وشواطئ لاستضافة الحفلات بمجرد أن تغيب الشمس. إن مشاهدة الناس على الشاطئ الجنوبي (ساوث بيتش) ليس مضيعة للوقت أبداً، والتزلج بعجلات الباتيناج وركوب الدراجات على ضفة المحيط. مهما كان النشاط الذي حلمت بعمله على الشاطئ سوف تجده في ميامي.\nإنها جنة لعشاق الطعام، النسخة الأمريكية اللاتينية.\nفي ميامي يمكنك أن تأكل من مأكولات أمريكا اللاتينية الشهية كل ليلة في الأسبوع. سوف تتذوق أفضل الأطباق الكوبية خارج الهافانا وسوف تشرب الفنجان تلو الفنجان من القهوة الكوبية – والكوكتيل الكوبي بالطبع. يمكنك أيضا أن تكتشف المأكولات التقليدية عبر الكاريبي وأمريكا اللاتينية. فالأطباق التي تعتقد أنها تعرفها قد تم التعديل عليها لتصبح مميزة في كل دولة اشتهرت بها. على سبيل المثال ، سوف تختلف الإمباناداس بناء على وجهتك سواء إلى المعطم الكولومبي أو الإكوادوري أو الأرجنتيني أو البورتوريكي.\nككل شيء في ميامي فإن ليلها سيكون تجربة لاتينية متميزة بنكهة أمريكية بالطبع. فالشاطئ الجنوبي (ساوث بيتش) على وجه التحديد هو موطن بعض أشهر الأندية الليلية في العالم مع أكبر الديجيهات التي تضمن أن تجعلك ترقص. يمكنك أن ترى الموسيقى الكوبية التقليدية في البارات حول المدينة وأنت لا تحتاج إلى أن تنظر بعيداً لتستكشف أي بار متوفر أو حتى عشرة. وفي وسط المدينة وواينود، سوف تشبع رغبتك في الرحلات العصرية المواكبة لآخر صيحات الموضة على الرغم من أن وسط المدينة هو مخصص لأفضل البارات بالمدينة كذلك.\nالشمس ساطعة طوال أيام العام\nالحياة في ميامي تغمرها الشمس وتغذيها. لن تحتاج إلى معطف شتوي هناك، في الحقيقة، يمكنك أن تتخلص من كل ستراتك ، فميامي تتميز بالطقس الدافئ بشكل أساسي طوال أيام العام ، بمعنى أن أيام الشاطئ يمكن أن تكون كل يوم، وقد لا تحتاج إلا إلى معطف مطر لتشهد العواصف الاستوائية التي تهطل أحياناً خلال موسم الإعصار (من يونيو إلى نوفمبر)، ولكن حتى في تلك الأونة لا تنخفض درجة الحرارة عن 20 درجة.\nتتميز بالطبيعة البرية الرائعة\nتقع ميامي بين حديقتين وطنيتين – فهي المدينة الوحيدة في الولايات المتحدة التي تفتخر بذلك. باتجاه الغرب، سوف تجد إيفرجليدز: وهي امتداد من المستنقعات للأرض شبة الاستوائية المثالية للمغامرات البرية. والحديقة هي موطن لعدد من مسارات المشي لمسافات طويلة وركوب الدراجات التي تعتبر مثالية لتفريغ الطاقات وشغل أوقات الفراغ التي قد تحدث في ميامي. ومع أكثر من 200.000 تمساح، فإن الحديقة بالفعل قد تطبعت بطابع الوحشية في الحياة البرية. ومن أفضل الطرق لتجربة الحياة البرية هناك هما التجديف عبر البحيرة التي يبلغ طولها 9 أميال والاستمتاع بالآفاق الواسعة من وادي شارك.\nتحمي حديقة بيسكين الوطنية غابات المنغروف ومياه خليج بيسكين، بما في ذلك الشعاب المرجانية الحية الوحيدة بأمريكا. ويمكن للزوار استكشاف الحديقة بممارسة رياضة الغطس (سنوركلينج) والتجديف أو بعمل معسكرات في الجزر شبة الاستوائية. أما الغوص عبر الشعاب المرجانية بفلوريدا فهي طريقة مثالية لمشاهدة هذه البيئة الرائعة تحت المياه.\nمدينة ذات طابع لاتيني (قيل بما فيه الكفاية)\nميامي معروفة بأنها عاصمة أمريكا اللاتينية لسبب. قد تكون في الولايات المتحدة الأمريكية ولكنك تشعر أنها لاتينية ، فهي أقرب إلى هافانا من تالاهاسي، عاصمة الولاية، وهي موطن لأكبر عدد من السكان من الأصول اللاتينية بالولايات المتحدة. وكما تقول المقولة المحلية “افضل شيء بميامي هو مدى قربها إلى الولايات المتحدة”.\nسكان مدينة ميامي يطبقون الحياة الصحية بجدية. فالمحليون يعلمون أن الشاطئ ليس فقط مكان للاسترخاء ولكن أيضا للصالة الرياضية المتوفرة طوال العام من أجل التباهي. سوف يدهشوك! كيف من الممكن أن تبدوا منتعشاً هكذا وأنت تجري في درجة حرارة 35 درجة: لا تسأل هذا السؤال فهو أمر خاص بميامي.\nالموضة أيضا عمل جاد وهام هناك حيث يرتدي الجميع ملابسهم لإبداء الإعجاب بهم؛ سواء كنت متجه إلى محل الخضروات أو لتقابل أصدقاء في سوبي أو ذاهب للعمل ، لا يفوت السكان المحليون أي فرصة للتأنق.\nأيضا هي مدينة تعيش على المحيط\nصحيح أن المدينة تتميز بخط ساحلي رائع إلا أنها أيضا تتميز بالمغامرات التي تقدمها في المياه. فبعد الاسترخاء على الشاطئ، يمكنك أن تضخ الأدرينالين في جسدك بالإسراع عبر الأمواج بقارب سريع أو الدراجات المائية (جت سكي) في المحيط المفتوح. يمكن أيضا أن تأخذك المغامرة لأسفل ممارسة رياضة الغطس أو الغوض، حيث تستطيع مشاهدة واستكشاف السفن المحطمة والنظام البيئي المتنوع لميامي، أو ركوب الأمواج على طول الساحل.\nمدينة تنفجر بالفن\nتعد ميامي مدينة حية ومفعمة بالفنون ويمكنك مشاهدة ذلك في مباني ارت ديكو، مروراً بالعدد المتزايد من المعارض وفن الشارع على حوائط واينوود. ويمكن اعتبار حي ديكو أرت بشاطئ ميامي عملياً كمعرض في الهواء المفتوح، وتستضيف المدينة أيضا أرت بازل ميامي، وهو حدث فني معاصر وريادي.\nقد تكون ميامي هي واحدة من أكثر الأماكن جنوناً على الأرض، ولكن من السهل تغيير المكان والهروب إلى بقاع أخرى رائعة أكثر عزلة على امتداد ساحل فلوريدا. فللحصول على بعض الاسترخاء والاستمتاع بجو الجزيرة العاطفي، اتجه إلى فلوريدا كيز، وهي بقعة في أقصى الجنوب من أمريكا، واسترخي على الشواطئ الخلابة البعيدة على صخب وضجيج ميامي. بدلاً من ذلك، إذا عرفت أين تريد أن تذهب، فليس عليك أن تذهب إلى ذا كيز لتحظى ببعض الهدوء في ميامي، بل يمكنك أن تذهب إلى فيرجينيا كي التي تبعد مسافة قصيرة عن وسط ميامي ، وهو مكان خلاب وبه شواطئ رائعة.\nتعلم الأنجليزية بميامي مع إي أف إعرف المزيد


تكلفته بسيطة وتبنيه الروبوتات خلال 24 ساعة.. اختراع جديد من الممكن أن يحلَّ مشكلة السكن في العالم -أخبار لبنان\nHome » العالم اليوم » تكلفته بسيطة وتبنيه الروبوتات خلال 24 ساعة.. اختراع جديد من الممكن أن يحلَّ مشكلة السكن في العالم\nيعيش أكثر من مليار إنسان على مستوى العالم في الأكواخ، والشوارع، وفي أماكن مزرية لا تصلح للإقامة. وليس لديهم منازل آمنة.\nولكن يمكن الآن لإحدى الشركات تغيير ذلك باستخدام طابعة ثلاثية الأبعاد، تلك الطابعة التي كانت حتى وقت قريب ضمن الرفاهيات باهظة الثمن، تعتمد عليها الآن شركة المقاولات الأميركية ICON، بحسب النسخة الألمانية من “هاف بوست”.\nوقامت الشركة بتطوير منزل جاهز الصنع، من الممكن أن يمنح الملايين مسكناً مثالياً يعيشون فيه.\nوبلغت تكلفة بناء أول منزل نموذجي حوالي 8 آلاف يورو، واستغرق البناء أقل من 24 ساعة، بما في ذلك وقت الطباعة.\nالتكلفة منخفضة جداً\nوتعتبر هذه التكلفة منخفضة جداً، نظراً لأن جميع مكونات البناء تقريباً يتم تجميعها بواسطة روبوتات، باستخدام الطابعة ثلاثية الأبعاد. وقد تمكَّن المطورون عن طريق الطابعة ثلاثية الأبعاد من جعل تصميمات البناء قابلة للقراءة بشكل رقمي في الطابعة.\nبعد ذلك، لم يكن على الفريق سوى الجلوس والاسترخاء، ومشاهدة الروبوت وهو يصبّ الخرسانة ويبني منزلاً من طابق واحد على مساحة 60 قدماً مربعاً في غضون ساعات.\nوبمجرد تجفيف الخرسانة، يوضع السقف فقط على المنزل، ومن ثم عزل النوافذ والأبواب، وتركيب كابلات الكهرباء اللازمة. وفي غضون 24 ساعة يكون المنزل جاهزاً للسكن.\nأول مجمع سكني ثلاثي الأبعاد في السلفادور\nكان الهدف من المشروع التعاوني بين ICON ومنظمة New Story غير الربحية هو تصميم منزل آمن، مسبق الصنع، ومنخفض التكلفة، يمكن حتى لغير الخبراء تجميعه في أقصر وقت ممكن.\nوعلى الرغم من أن تكاليف المنزل النموذجي بلغت 8 آلاف يورو، فإن المطورين يعتقدون أنه يمكن تخفيض تكاليف البناء إلى أقل من 3500 يورو.\nوبالطبع لن يكتفي الفريق ببناء نماذج فقط من هذه المنازل. إذ تعتزم شركة ICON ومنظمة New Story في هذا العام بناء أول مجمع سكني ثلاثي الأبعاد في العالم في السلفادور.\nTags: 24, lebanese news, lebanon news, lebanonnews, أخبار لبنان, اختراع, الروبوتات, ﺍﻟﺴﻜﻦ, العالم, الممكن, بسيطة, تكلفته, ساعة, مشكلة, وتبنيه, يحل


עתיד | أسئلة وأجوبة\nأين يمكن أخذ دورة في الإسعاف الأولي للرضع؟\nقسم الإرشاد في نجمة داوود الحمراء يعطي دورات إنعاش للرضع في كل انحاء البلاد، ويمكن التوجه إليهم مباشرة عبر الهاتف :\nقسم الإرشاد – 036390396\nالمركز – 430-500-1700\nفاكس – 036870494\nهل يمكن منع الموت المفاجئ لدى الرضع؟\nلا يمكن منع الموت المفاجئ لدى الرضع لأننا لا نعرف ما سببه، ولا يمكن تشخيص الأطفال الموجودين في خطر. مع ذلك، من الممكن تقليص عوامل خطر الموت المفاجئ لدى الرضع.\nاستعمال جهاز مراقبة لكل طفل – نعم أم لا؟\nجهاز المراقبة لا يمنع الموت المفاجئ لدى الرضع. أجهزة المراقبة التجارية غير موصى بها لأنها ليست ناجعة عند توقف التنفس بسبب انسداد، غير موثوق بها وحتى تثير الخوف. إذا أعطى الطبيب تعليمات طبيّة بضرورة المراقبة، فيوصى باستعمال جهاز مراقبة طبيّ.\nماذا يجب أن أفعل عندما يقوم جهاز المراقبة بإطلاق الإنذار؟\nيجب عليك التميز ما إذا كان الطفل في ضائقة أم لا. إذا كان في ضائقة، عليك البدء بإنعاشه بالتوازي مع طلب مساعدة الطوارئ. نحن نوصي جميع الأهل بأخذ دورة إرشاد في إنعاش الرضع.\nمتى يمكن وضع الطفل على ظهره؟\nيجب تمرين الطفل بالاعتياد على الاستلقاء على الظهر أثناء النوم منذ لحظة وصوله من المستشفى بعد الولادة. يجب أن يكون التشديد على الاستلقاء على الظهر أثناء النوم. حين يكون الطفل يقظًا يوصى بوضعه على بطنه مع مراقبة شخص بالغ .\nهل من المتوقع زيادة حالات المرض نتيجة لوضع الطفل على ظهره اثناء النوم (مثلا استنشاق الطعام، مشاكل تطور في العمود الفقري أو تسطح عظام الجمجمة)؟\nلا توجد زيادة في أي نوع من حالات المرض إذا تم إتباع التعليمات بشكل دقيق ووضع الطفل على ظهره أثناء النوم فقط.\nماذا يجب أن نفعل عندما يبدأ الطفل بالتقلب؟\nفيما يلي توصية الجمعية الأمريكية لطب الأطفال: عندما يبدأ الطفل بالتقلب من الظهر إلى البطن، يجب الاستمرار بوضعه على ظهره أثناء النوم، لكن السماح له النوم بالوضعية التي سيختارها فيما بعد.\nهل من المستحسن استخدام أدوات لتثبيت وضعية الطفل؟\nالجمعية الأمريكية لطب الأطفال لا تدعم استخدام أدوات معدّة للحفاظ على رأس الطفل في الوضعية المرغوب بها.\nماذا سيكون مصير الطفل القادم في عائلة كانت قد فقدت طفلا؟\nمن النادر جدًا أن تحدث حالة ثانية من الموت المفاجئ في نفس العائلة. نسبة الخطر على الطفل القادم في عائلة كانت قد فقدت طفلا لا تختلف عن نسبة الخطر على طفل سليم. في حالات تكرار الموت المفاجئ في نفس العائلة يجب متابعة وفحص وجود أي خلل آخر لم يتم تحديده بعد (مثل خلل وراثي أيضي).\nهل يوصى بالنوم المشترك في السرير؟.\nتوصية اللجنة الأوروبية لمنع الموت المفاجئ لدى الرضع هو النوم في نفس الغرفة، لكن ليس في نفس السرير، خوفًا من أن يضغط الشخص البالغ على الطفل أو أن يسحقه خلال النوم.\nهل الموت المفاجئ لدى الرضع يحدث ليلا فقط؟\nمعظم الحالات تحدث خلال الليل، لكن الموت المفاجئ لدى الرضع قد يحدث في أي وقت (على سبيل المثال، ممكن أن يحدث أيضًا في العربة في منتصف النهار).


هل Deadlifts تؤذي الركبتين؟ - اللياقه البدنيه - 2021\nهل Deadlifts تؤذي الركبتين؟\nيمكن أن تؤدي التدريبات الوظيفية مثل الرفع المميت إلى تلف الغضاريف والأوتار في الركبتين إذا تم القيام بها بشكل غير صحيح.\nتحظى حركات اللياقة البدنية بدعم كبير من قبل المتحمسين للياقة البدنية ولكن يتم تجنبها في بعض الأحيان من قبل المصاعد إذا كانت تسبب آلام في الركبة. على الرغم من أن جميع الأشخاص الذين يعانون من الوفاة المميتة يعانون من ألم في الركبتين أو التهابهم بعد إجراء عمليات الرفع المميتة ، إلا أن إتلاف الأوتار والغضاريف يمكن أن يحدث بسهولة. يمكن أن يؤدي تغيير شكلك وموقفك أثناء عمليات الرفع المميت ورفع الوزن المناسب والحد من عدد عمليات الرفع المميتة إلى منع إصابة الأوتار والغضاريف في الركبتين.\nموقف الجسم البديل\nتختلف Deadlifts في شكلها ، مع اثنين من المواقع الرئيسية لقدميك. إما أن توازن الوزن مع قدميك المزروعة بإحكام على الأرض أو ترفع نفسك على أصابع قدميك. في حين أن الموازنة بين أصابع قدميك تمرين عضلات الفخذ في الجزء الأمامي من الفخذين ، فإن هذا الموقف يضع ضغطًا مفرطًا على ركبتيك ويزيد من احتمال تلف الركبة وآلامها. بدلاً من ذلك ، فإن اختيار المميت مع وضع قدميك بثبات على الأرضية يؤدي بقوة إلى وضع الفخذين العلويين وأسفل الظهر والعضلات اللامعة ، مما يقلل من إجهاد ركبتيك.\nنموذج غير صحيح\nنشرت مجلة الطب والعلوم في الرياضة والتمارين دراسة في عام 1991 قارنت الضغط على ركب الرافدين المتنافسين في بطولة وطنية. شكل الرفع الذي قلل بشكل كبير من سلالة المفاصل كان أسلوب السومو المميت. في نمط السومو من الرهانات المميتة ، تقف مع قدميك على بعد قدمين عن بعضها البعض وتلتقط شريط الوزن داخل كاحليك. هذا النمط من عمليات الرفع المميتة يبقي الوزن قريبًا من جسمك ويقلل من إجهاد الركبة.\nتؤدي عمليات الرفع القصوى التي تستخدم الوزن الزائد إلى زيادة القوة التي تمارسها على أسفل الظهر والركبتين ، مما يخلق مجالين للإصابة المحتملة. التمسك بوزن رفع الموصى به يقلل من خطر الإصابة. تختلف أوزان المميت الموصى بها حسب الجنس ووزن الجسم ومستوى التدريب كما هو مذكور في "البرمجة العملية لتدريب القوة". إذا لم يتم تدريبهم على عمليات الرفع المميتة ، يمكن للرجال رفع ما يصل إلى 133 في المائة من وزن الجسم بأمان ، ويمكن للمرأة رفع نسبة تصل إلى 101 في المائة بأمان. بالنسبة للرياضيين المتوسطين ، ترتفع هذه النسب إلى 150 للرجال و 118 للنساء. قد يزيد الروافع المتقدمون بنسبة تصل إلى 210 في المائة للرجال و 160 في المائة للنساء. ومع ذلك ، إذا لم تكن متأكدًا من مستوى لياقتك البدنية ، فقد يمنحك التشاور مع المدرب عددًا محددًا لمستواك التدريبي. إذا كنت مهتمًا بالصدمات المميتة ، فإن الالتزام بهذه المعايير يمكن أن يساعد في منع كل من آلام الظهر والركبة وكذلك الإصابة.\nالاستخدام المفرط المزمن يسبب الإصابة\nحتى عندما يتم حساب الشكل والوزن المناسبين ، فقد يظل ألم الركبة حاضراً بسبب الإفراط في الاستخدام. تكرار نفس الحركة يؤدي دائمًا إلى التآكل والمفاصل على المفاصل. تعد الإصابات المفرطة شائعة بشكل خاص في الركبتين حيث تعتمد على ركبتيك في العديد من الأنشطة. إن الحد من عدد حالات الوفاة والراحة عند حدوث تهيج أو ألم يمنع إصابة الركبتين.\nCopyright 2021 \_ هل Deadlifts تؤذي الركبتين؟...


هل ينجح "رجيم الشوربة" في إنقاص الوزن؟ - منتديات الشروق أونلاين\n> هل ينجح "رجيم الشوربة" في إنقاص الوزن؟\nالمشاركات : 43,112\nهل ينجح "رجيم الشوربة" في إنقاص الوزن؟\n06-10-2017, 11:23 AM\nالحمية الغذائية التي تعتمد على الشوربة أو الحساء أحد الصرعات الجديدة في طرق التخسيس، لكن نظراً لأنها قد تفتقد للقدر المطلوب من بعض المغذيات الأساسية لا يُنصح باتباعها أكثر من أسبوع. وبصيغة أخرى، تنجح هذه الحمية في إنقاص الوزن عدة كيلوغرامات في وقت قصير، لكن لابد من إيقافها بعد مرور أسبوع كامل، واتباع توصيات هذه الحمية بالضبط.\nخلال الفترة التي تعتمد فيها وجباتك الغذائية على الشوربة والخضروات التي تحتويها، يمكنك أكل كميات قليلة أو معتدلة من اللحم الخالي من الدهون، وصدر الدجاج، والأطعمة البحرية التي يمكن طبخها مع الشوربة.\nوستقتصر وجباتك الخفيفة على الفواكه والخضروات والمكسرات فقط، والتي يمكنك تناولها في الإفطار أيضاً. مع تنويع الخضروات بين الخس والطماطم والجزر والفلفل والسبانخ والباذنجان والقرنبيط والبروكلي وغير ذلك من الخضروات المتوفرة في الموسم.\nوفي هذه الحمية ستوقف تناول الكربوهيدرات الأخرى مثل الخبز والمعكرونة، والكثير من البقوليات مثل الحمّص، والحليب ومنتجاته، فلا يمكن إضافة أية أنواع من الكريمات أو الزبدة إلى الشوربة. وسيتم الاعتماد على زيت الزيتون أو بعض الزيوت النباتية في الطهي، مع استخدام الحد الأدنى.\nويمكنك تناول الفول أو البيض في الإفطار، لكن بالنسبة لوجبتي الغداء والعشاء تناول أنواعاً مختلفة من شوربة الخضروات التي تحتوي على الملفوف (الكرنب) بشكل أساسي، والطماطم والبطاطس والكوسا والجزر والفطر (المشروم) والفاصوليا والبازلاء.\nوفي حمية الشوربة يمكنك إضافة كمية كبيرة نسبياً من الملح إذا كان ذلك لا يتعارض مع توصيات طبية خاصة بحالة ضغط الدم. وإذا كنت بحاجة إلى بعض الكربوهيدرات تناول كمية معتدلة من الأرز البني.\nلكن تذكّر أنه عليك إيقاف هذه الحمية (الرجيم) بعد أسبوع، والعودة إلى تناول الحليب ومنتجاته، والكربوهيدرات والدهون.\nمن مواضيعي 0 الفيفا تجبر الفاف على تطبيق القوانين وتضعها في ورطة جديدة\n0 لا إعادة للتلاميذ بالأطوار التعليمة الثلاثة إلا بشروط\n0 6 “قنابل” للتفكيك في اجتماع الحكومة والولاة\n0 منع الشاحنات التي تنقل حمولات زائدة من دخول الطريق السيار\n0 تهانينا للزميل " سليم يلل "


بطاقة الشبكة Network Adapter Card\nمن طرف manal kamal في الإثنين يونيو 28, 2010 10:26 am\nلكي يتمكن جهاز الكمبيوتر من الإتصال بالشبكة لابد له من بطاقة شبكة Network Adapter Card والتي يطلق عليها أيضا الأسماء التالية:\n1- Network Interface Card (NIC).\n2- LAN Card.\n3- LAN Interface Card.\n4- LAN Adapter.\nتعتبر بطاقة الشبكة هي الواجهة التي تصل بين جهاز الكمبيوتر و سلك الشبكة، و بدونها لا تستطيع الكمبيوترات الإتصال فيما بينها من خلال الشبكة.\nتركب بطاقة الشبكة في شق توسع فارغ Expansion Slot في جهاز الكمبيوتر ، ثم يتم وصل سلك الشبكة الى البطاقة ليصبح الكمبيوتر متصل فعليا بالشبكة من الناحية المادية و يبقى الإعداد البرمجي للشبكة.\nيتلخص دور بطاقة الشبكة بالأمور التالية:\n1- تحضير البيانات لبثها على الشبكة.\n2- إرسال البيانات على الشبكة.\n3- التحكم بتدفق البيانات بين الكمبيوتر و وسط الإرسال .\n4- ترجمة الإشارات الكهربية من سلك الشبكة الى بايتات يفهمها معالج الكمبيوتر ، و عندما تريد إرسال بيانات فإنها تترجم إشارات الكمبيوتر الرقمية الى نبضات كهربية يستطيع سلك الشبكة حملها.\nكل بطاقة شبكة تمتلك عنوان شبكة فريد ، و هذا العنوان تحدده لجنة IEEE ( و هذا اختصار ل Institute of Electrical and Electronic Engineers ) ، و هذه اللجنة تخصص مجموعة من العناوين لكل مصنع من مصنعي بطاقات الشبكة .\nيكون هذا العنوان مكونا من 48 بت و يكون مخزن داخل ذاكرة القراءة فقط ROM (لمزيد من المعلومات حول هذا النوع من الذاكرة الرجاء مراجعة موضوعي حول الذاكرة المنشور في المجلة الإلكترونية) في كل بطاقة شبكة يتم إنتاجها ، و يحتوي أول 24 بت على تعريف للمصنع بينما تحتوي 24 بت الأخرى على الرقم المتسلسل للبطاقة.\nتقوم البطاقة بنشر عنوانها على الشبكة ، مما يسمح للأجهزة بالتخاطب فيما بينها و توجيه البيانات الى وجهتها الصحيحة.\nتحتوي بطاقة الشبكة على كل من أجزاء مادية Hardware و أجزاء برمجية Firmware Software ، و هذا الجزء البرمجي يكون مخزنا داخل ذاكرة ROM و يكون مسئول عن توجيه و تنفيذ المهام الموكلة بالبطاقة.\nتنتقل البيانات في الكمبيوتر في ممرات كهربية تسمى نواقل Buses.\nكل ناقل يتكون من عدة ممرات متوضعة جنبا الى جنب ، و باستخدام هذه الممرات من الممكن نقل كمية كبيرة من البيانات على ناقل واحد في نفس الوقت ، في أجهزة الكمبيوتر القديمة كانت نواقل البيانات قادرة على نقل 8 بت من البيانات في الوقت الواحد ثم تطورت الى 16 بت ثم الى 32 بت و أخيرا وصلت بعض الشركات لإنشاء نواقل 64 بت أي أنها تستطيع نقل 64 بت في المرة الواحدة.\nيستطيع سلك الشبكة حمل بت واحد من البيانات في المرة الواحدة و هذا يطلق عليه البث المتسلسل Serial Transmission .كما أن البيانات تنتقل في اتجاه واحد على السلك.\nبطاقة الشبكة هي المسئولة عن تحويل البيانات من الجريان بشكل متوازي على ناقل البيانات الى الجريان بشكل متسلسل على سلك الشبكة و الذي يقوم بهذه المهمة في بطاقة الشبكة هو الرسل – المستقبل Transceiver\nتقوم بطاقة الشبكة بتنظيم عملية بث البيانات على الشبكة و ذلك بالقيام بالخطوات التالية:\n1- نقل البيانات من الكمبيوتر الى البطاقة.\n2- تخزين البيانات مؤقتا على البطاقة تمهيدا لبثها الى السلك.\n3- إجراء تفاهم على شروط نقل البيانات بين البطاقة المرسلة و البطاقة المستقبلة .\n4- التحكم بتدفق البيانات على الشبكة.\nأولا تقوم بطاقة الشبكة بإرسال إشارة الى الكمبيوتر طالبة منه بيانات معينة ثم يقوم ناقل البيانات في الكمبيوتر بنقل البيانات المطلوبة من ذاكرة الكمبيوتر الى البطاقة.\nغالبا ما تكون سرعة نقل البيانات من الناقل الى البطاقة أكبر من سرعة نقل البيانات من البطاقة الى السلك، لهذا فإن جزءا من هذه البيانات يجب تخزينها مؤقتا على ذاكرة RAM على البطاقة الى أن تتمكن البطاقة من بثها الى السلك ، هذه التقنية تسمى Buffering.\nو هناك أمر آخر يجب أن يؤخذ بعين الإعتبار عند تبادل البيانات ألا و هو التوافق بين بطاقات الشبكة المتصلة معا ، فإذا كانت إحدى البطاقات قديمة و البطاقة الأخرى جديدة و أسرع من القديمة ، فإنهما لكي تتمكنا من الإتصال معا عليهما الإتفاق على سرعة واحدة تكون هي سرعة البطاقة الأبطأ.\nو لكي يتم التوافق بين بطاقات الشبكة المتصلة معا فإن كل بطاقة تطلق إشارة الى باقي البطاقات معلنة عن بارامتراتها لكي يتم تعديلها بما يتوافق مع غيرها من البطاقات.\nالقضايا التي يجب أن تتفق عليها البطاقات لكي يتم الإتصال بينها هي:\n1- الحجم الأقصى لمجموعات البيانات التي سيتم إرسالها.\n2- مقدار البيانات التي سيتم إرسالها قبل الحصول على تأكيد لوصولها.\n3- فترة الزمن التي تفصل بين إرسال حزم البيانات.\n4- فترة الزمن التي يجب إنتظارها قبل الحصول على تأكيد وصول البيانات.\n5- مقدار البيانات التي تستطيع كل بطاقة استقباله قبل أن تفيض Overflow.\n6- سرعة نقل البيانات.\nبمجرد الإتفاق على القضايا السابقة تبدأ عملية تبادل البيانات بين البطاقات.\nتقوم بطاقة الشبكة بعدد من مهام التحكم تشمل:\n1- مراقبة وسط الإتصال.\n2- طلب حزم البيانات و التعرف عليها بالتأكد من أن عنوان الوجهة الموجود في الحزمة هو نفسه عنوان البطاقة التي ستتسلم الحزمة.\n3-اكتشاف الأخطاء و حلها.\nبطاقة الشبكة هي الواجهة بين الكمبيوتر و وسط الإتصال و تقوم بتحضير البيانات و تخزينها مؤقتا ثم بثها و تتحكم بتدفقها على الشبكة.\nتقوم بطاقة الشبكة بتحويل بث البيانات من البث المتوازي الى البث المتسلسل و من الصيغة الرقمية الى نبضات كهربية في حالة الإرسال و بالعكس في حال الإستقبال.\nيجب أن تتفاهم بطاقات الشبكة معا على بعض القضايا قبل أن تتمكن من تبادل البيانات.\nتقوم بطاقة الشبكة ببعض مهام التحكم على الشبكة.


هل يُمكن القضاء على السرطان من خلال الجينوم الخاص بنا؟ - مخطوطات\nمخطوطات > Blog > الكل > طب وصحة > امراض وعلاجها > هل يُمكن القضاء على السرطان من خلال الجينوم الخاص بنا؟\nهل يُمكن القضاء على السرطان من خلال الجينوم الخاص بنا؟\nPosted by Abader 5 سبتمبر، 2018 امراض وعلاجها\nكيفية كتابة تقرير بعد فترة تدريب مهني\nمضت أربعةٌ إلى خمسة عقود منذ بدأت البشريّةُ بمحاربة السّرطان، ومنذ بداية هذه الحرب كانت العلاجاتُ المتداولة بين أيدينا هي العلاج الكيماويّ كعلاجٍ رئيسيٍّ ضدَّ السّرطان إلى جانب العلاج بالإشعاع، والتّدخّل الجراحيّ، وإلى الآن وبعد ما يقارب الخمسين سنة ما زلنا نعتمد على نفس الوسائل لعلاج السّرطان.\nإذًا ما الذي يحدث هنا!؟ نحن ننفقُ مليارات الدّولارات على أبحاث السّرطان، وإلى الآن لم ننلْ النّتائج المرجوّة من هذا الاستثمار .\nفما زلنا نعتمد على العلاج الكيماويّ، والعلاج الإشعاعيّ، والتّدخّل الجراحيّ كعلاجٍ رئيسيٍّ في السّرطانات، وكأنّ كلّ هذه المليارات من الدّولارات، وكلّ هذه السنوات في الأبحاث ذهبت هباءً.\nإذًا ما الذي يحدث هنا ؟! هل من الممكن أنّنا لا نريد علاجًا للسّرطان؟ هل من الممكن أنّنا نسير مع هذه الأبحاث في الطريق الخاطئ؟ لحسن الحظِّ أنّ عدد النّاجين من السّرطان في ازدياد، ولكنَّنا لم نحقّق النّصر السّاحق بعْدُ في الحرب ضدّ هذا المرض. يعملُ العلماءُ الآن على الجيل الثّاني من علاج السّرطان، ذلك الذي يمكن استبدالُه بالعلاجات المستخدمة اليوم.\nفي الواقع هناك علاجان تَوافَقَ عليها فعليًّا:\nالأوّل يُدعى: العلاج المناعيّ – Immune therapy\nوالثّاني يُدعى: العلاج بالجينوم – Gene therapy\nيعمل العلاجُ المناعيّ كما يلي: تُؤخذ خلايا مناعيّة من مريض السّرطان، وتُدعى الخلايا التّائيّة T-cells إلى المختبر حيث تُهندس وراثيًّا لمحاربة السّرطان، ثمّ تُحقن الخليّة بعد أن عُدِّلتْ في المريض، وبعد ثلاثة أشهريختفي المرض.\nومع كلّ تلك الحماسة التي يُثيرها هذا العلاج يعتقد بعض الناس والعلماء أنّه سيكون مستقبلَ علاج السّرطان .\nلكنّي لا أعتقد ذلك ..!\nفي الواقع هناك أربعةُ مشاكلَ مع هذا العلاج:\nأوّلًا- إنّ هذا العلاج يُحارب نوعًا واحدًا من السّرطانات؛ ألا وهو سرطان الدّم اللّيمفاويّ (Lymphoblastic Leukemia)، وكما نعلم، فهناك أنواعٌ عديدةٌ من السّرطانات علينا التّعامل معها: (سرطان الدّماغ – سرطان الجلد – سرطان الثّدي … والقائمةُ تطول).\nثانيًا- إنّ هذا العلاج ينجحُ في الأعمار الأصغر من 25 عامًا فقط ، وكلنا نعرف أنّ السّرطان قد يأتي في أيِّ عمر.\nثالثًا- إنّ هذا النّوع من العلاج باهظ الثّمن؛ فكلْفةُ علاجِ السّرطان بالخلايا المناعيّة قد يصل إلى 475.000 دولارٍ أمريكي. وهذا تكلفةُ علاجِ شخصٍ واحدٍ ضدَّ نوعٍ واحد من السّرطان.\nالمشكلةُ الرّابعة هنا، أنّه حتّى يكون العلاج المناعيّ رخيصًا ليكون بمتناول فردٍ من الطّبقة المتوسّطة، فنحن نَحتاجُ إلى العديد من السّنوات. وحينها لن يكون هذا العلاجُ فعّالًا لأنّ خلايا السَّرطان في الغد لن تكونَ عندها طريقةُ الاستجابة للعلاج نفسها التي تتبعها اليوم. لذلك نحتاج لشيءٍ فعّالٍ على المدى الطّويل.\nإذن؛ إنّ ما نحتاجه هو علاجٌ فعّالٌ، ويعملُ بكفاءةٍ على المدى البعيد، ومتوفرٌعند الحاجة إليه.\nو الآن.. ماذا لو أخبرتكم أنّه بدلًا من أنْ نُعالِج شخصًا واحدًا لنوعٍ واحدٍ من السّرطان، نستطيع بنفْس الكلفة منْعَ حدوثِ ما يُقاربُ كلّ أنواع السّرطانات لـ 15 شخصًا.\nكيف يُمكننا ذلك!؟\nإنَّ جسمَ الإنسان مسلحٌ بآليةٍ طبيعيّةٍ تحمينا من السّرطانات، وهي تعمل في جسدك الآن؛ تُدعى: (آليّة إصلاح الحامض النّوويّ DNA Repair Mechanism )\nعندما يَنسخ الحمْض النّوويّ DNA نفسه تتواجد فرصٌ لحدوث أخطاءٍ تُدعى ” طفرات”، وهذه الطّفرات يمكن أن يتضاعف معدّل حدوثها عندما تتعرَّض لموادٍ كيماويّة أو إشعاعٍ ما أو عندما تعتمدُ نظامًا غذائيًّا غير صحيٍّ، وفي أحيانٍ أخرى يلعبُ تاريخُ العائلة و الوراثة دورًا في ذلك.\nلكن يوجد هناك بروتيناتٌ مهمَّتُها إصلاحُ هذه الطّفرات في حالِ حدوثها، وهذا ما يحدثُ في خلاياكَ الآن.\nإذًا.. ماذا لو كان هناك طريقةٌ تُمكِّنُنا من تعزيز قدرة الخليّة على إصلاح الحامض النّوويّ بأقصى كفاءةٍ لديها؟\nفي الواقع نستطيع فعل ذلك؛ حيث أنّنا نعلم أيًّا من البروتينات يُشارك في عملية إصلاح ال الـ DNA، ونعرف أيضًا كيف نتحكّم بهذه البروتينات بمساعدةٍ تقنيّةٍ للتّعديل الجينيّ تُدعى كريسبر CRISPR التي يمكن أن تكون قد سمعت عنها في الأخبار، وهي تقنيةُ تعديل الجينات الأكثر دقَّة التي تمّتْ في تاريخ البشريّة، وقد أُثبتتْ أنّها ذاتُ كفاءة عالية، وبذلك نستطيع استخدامَ هذه التّقنية لتعزيز قابليّة الخلية لإصلاح الـ DNAالخاصّ بها بأيّ وقتٍ وبأيّ كلفة.\nولكن هناك مشكلةٌ واحدة، وهي أنّه إذا أردنا حمايَتك من جميع أنواع السّرطانات بهذه التّقنية، علينا بذلك التّأكد من أنّ كامل جسدك مُعدٌّل وراثيًّا؛ بحيث تكون كلّ خلية مُبرمجة لمقاومة السّرطان، ولكنّنا لا نستطيع فعل ذلك للإنسان البالغ لأنّ جسده يتألّف من 37 تريليون خلية، ومن المستحيل هندسةُ جميع هذه الخلايا.\nفي الواقع لا يوجد أيُّ تقنيةٍ أو آلية لتوصيل الجينات يمكنُها توصيلُ الجينات إلى كلّ هذا العدد الهائل من الخلايا. لكن ماذا لو استطعنا فعلَها مع الأجنَّة البشريّة بدلًا من الإنسان البالغ؟ ولماذا؟\nلأنّ الجنين البشريّ يملك فقط 8 خلايا في اليوم الثّالث بعد الإخصاب، وبذلك نستطيع تعديل ثماني خلايا في الجنين البشريّ. وفي الحقيقة نحنُ قد فعلنا ذلك في الوقت الرّاهن؛ حيث تمكَّن علماءُ الهندسة الوراثيّة من إصلاح طفراتٍ مسؤولة عن حالة قلبٍ خطيرةٍ لجنينٍ بشريّ تُعرف باعتلال عضلة القلب التَّضخّميّ Hypertrophic Cardiomyopathy، و تمكّنوا أيضًا من معالجة حالةٍ مسؤولةٍ عن اضطراب الدّم تُعرف باسم انيميا حوض البحر المتوسّط Beta Thalassemia ، والمذهل أيضًا أنّهم تمكّنوا من إنتاج خليةٍ مقاومةٍ لفيروس نقص المناعة المُكتسب، وبذلك إذا كنّا نستطيع فعلَها مع هذه الأمراض عبر الهندسة الوراثيّة للجنين البشريّ فإذًا نستطيع فعلَها مع السّرطان أيضًا، وهذا ما يُعرف بالعلاج الجينيّ للسّرطان (Embryonic Cancer Therapy) الذي أعتقد حقيقةً أنّه علاجٌ نهائيٌّ.\nالجميل في ذلك، هو أنّنا نحتاج أن نعدِّل ثماني خلايا فقط؛ بحيث أنّ هذه الأجنّة ستكبر لتصبحَ بالغةً ب37 تريليون خلية معدلة وراثيًّا، وعلينا فعلُها فقط مرّةً واحدة، مع جيلٍ واحد؛ لأنَّ الجيل المستقبليَّ سيحصلُ على هذه التّغييرات الجينيّة عبر تمريرها له، وهو بدوره يمرَّرُها للجّيل الذي يليه.\nوالجميل أيضًا في هذا العلاج أنّه فعالٌ من حيث التّكلفة؛ حيثُ أنّنا قد أجرينا جزءًا من هذا العلاج مُسبقًا. وكما تعلمون ففي عملية التّلقيح الصّناعي نأخذُ النّطاف والبيوض للمختبر، ثمّ نمزجُهم بطريقةٍ علميّة، ونُنشئ جنينًا يُزرع في رحم الأمّ، وتُجرى هذه العملية لمن يُعاني من مشكلةٍ في الإنجاب. وهنا العمليّة مشابهةٌ جدًا باستثناءٍ واحد؛ وهو أنّنا نقوم بإضافة خطوةٍ أخرى، وهي عملية الهندسة الوراثيّة؛ حيث نعدّل الجنين قبل زرْعه في رحم الأمّ، والتّكلفة هنا لا تبلغ الكثير مقارنةً مع العلاج المناعيّ الذي يُكلّف 475.000$.\nوتكلفة التّلقيح الصناعي تصل إلى 15000$، وقد تكون أخفضَ في بلادٍ أخرى، وتكلفة الهندسة الوراثيّة للجّنين البشريّ قد تبلغ 10000$. في الواقع، يُمكنك أن تحصل على العدّة اللّازمة لإجراء تقنية كريسبر ب1500$، و تستخدمها مع حوالي 100 جنين.\nنعم.. ربّما علينا أن نقوم بعمليّة الإخصاب خارج الرّحم أولًا، ولكنّنا سنجد طريقةً لهندسة خلايا الجنين داخل الرّحم يومًا ما.\nفي الواقع ،لدينا العديد من الوسائل لتعزيز قدرةِ الأجنّة البشريّة لمحاربة السّرطان فيمكننا التّدخل على المستوى الجزيئيّ، والتّلاعب بالتّفاعلات التي تدخل فيها بعض الجزيئات المسبّبة للسّرطان وكبحها. ويمكننا التّلاعب بالخلايا نفسها أيضًا، فنجري العلاج المناعيّ قبل الولادة بدلًا من أن نجريه بعدها، ولكن الأكثرُ روعةً هو أنّنا يمكنُنا اقتباسُ بعض الاستراتيجيات من كائناتٍ أخرى.\nلابدّ أنّكم سمعتم عن دبّ الماء Tardigrade، الذي يُعتبر أقوى مخلوقٍ على وجه الأرض؛ حيث يستطيعُ النّجاة في ظروف الفضاء الخارجيّ، ويستطيع النّجاة من الإشعاع الشّديد، ويمكنه التّحوّل إلى هيئةٍ زجاجيةٍ في الظّروف الجافّة. والذي لفتَ نظرَ العلماء هو البحثُ عن سبب هذا.\nكيف يستطيع حماية نفسه ضد الإشعاعات؟\nلقد وجد العلماءُ الجينَ المسؤول عن ذلك، وأخذوا هذا الجين، وأضافوه إلى الخلية البشريّة، وأصبح لدينا الآن خليةٌ بشريّةٌ بجينٍ من كائنٍ آخر، ثمّ أخذوا تلك الخلية المعدّلة وعرّضوها للإشعاع الشّديد، والنّتيجة كانت أنّ تلك الخلية قاومت الإشعاع. فحصلتْ على 40% من المقاومة.\nيمكننا كسب هذا العلاج، أو قد يمكننا إضافةُ هذا الجين للأجنّة البشريّة، والذي سيكون مفيدًا ضدّ السّرطان.\nوالآن .. دعونا نتخيّل مستقبلًا بلا سرطان ..!!\nهل تعرفون كميةَ الأموال التي تُنفق على السّرطان؟\nفي عام 2015 أنفقَ العالمُ على أدوية السّرطان 107 مليارَ دولار، وفي عام 2020 يُتوقّع أن تصل كميةُ الإنفاق إلى 150 مليار دولار . هذا فقط لأدوية السّرطان المتداولةِ في السوق دون حساب المليارات الأخرى التي تُنفق على أبحاث السّرطان.\nوفي الوقت الذي نُنفق فيه كلّ هذه المليارات على أبحاث السّرطان، فإنّنا نتجاهلُ أبحاثًا هامّةً يجب أن تُجرى على أمراضٍ أخرى مثل: (الألزهايمر – التّصلّب المتعدّد- فشل القلب – إصابات العمود الفقريّ.. والقائمة تطول ). هذه الأمراض أيضا تقتل الناس. وإذا ظللنا نُنفق كلّ هذه البلايين على أبحاث السّرطان فقط، فنحن بذلك لا نسير على المستقبل الصّحيح.\nلنتخيل عالمًا لا نحتاجُ فيه إلى إنفاق كلّ هذه الأموال على أبحاث السّرطان؛ حيث نكونُ قد قضينا على هذا المرض، وكلّ شخصٍ يُولد بآليةٍ مُدمجة تحميه من السّرطان، وبذلك يمكننا استخدامُ هذه الأموال في إجراء أبحاثٍ على أمراض أخرى.\nفنجري دراساتٍ عن الجينات، ونستخدمُ هذه الدّراسات باستخدام هذه التّقنيات لعلاج أمراض أخرى.\nإذا كنّا نملك المعرفة والتّقنية لنفعل شيئًا مُلفتًا كهذا، فما الذي يوقفنا؟\nفي الواقع، نواجه عدّة تحديّاتٍ قبل أن نصلَ إلى هذه الحقيقة.\nالتّحدي الأوّل: أخلاقيّات علم الأحياء- Bioethics\nكما قلنا سابقًا إنّ الأبحاث تُجرى هنا على الأجنّة البشريّة، ومعظمُ البلدان لا تسمحُ بإجراء مثل هذه الأبحاث على الأجنّة بعد أربعة عشر يومًا.\nوفي اليوم الرّابع عشر تُدمَّر الأجنّة، ولا يُسمح بقيامِ أبحاثٍ عليها ( وقد حدث ذلك في الأمثلة التي تحدّثنا عنها)، فإذًا كيف يُفترض أن نفهم النّتائج المُحتملة من هذا العلاج إذا لم نكنْ أقلّ صرامةً مع هذه القوانين.\nالمشكلةُ هنا أنّ قوانينَ الأخلاقيّات لا تتغيّر، والعلم والتّكنولوجيا تتطوّر كلّ يوم.\nولكن قوانينَ أخلاقيّات علم الأحياء لم تتغيّر منذ أن وضعت قبل خمسين سنة. ومن هنا أعتقد أنّ قانون الأربعة عشر يومًا بالنّسبة للأجنّة البشريّة يجب علينا مناقشتُه، ووضْع أساسيّاتٍ أخرى لهذا الموضوع.\nالتّحدي الثّاني: المصالح التّجارية – Business Interest\nالمشكلةُ واضحةٌ هنا؛ حيث أنّه مادام السّرطان موجودًا سيبقى هناك تجارةٌ بأغراضِه وأدويته، وإذا اختفى السّرطان فهناك شركاتٌ ومصالحٌ سوف تختفي.\nلكن -لحسن الحظّ- هناك جزءٌ من هذه الأموال التي تُصرف على أبحاث السّرطان هي من الحكومة التي تَتلقّى أموالَها أصلًا من دافعيْ الضّرائب، ونستطيع أن نتحكّم بذلك إذا صرفْنا هذه الأموال في مجالاتٍ جديدة لأبحاث السّرطان بدلًا من احتكار هذه الأبحاث في نفس المناطق التي نُركّز عليها منذ 50 عامًا.\nالتّحدي الثّالث: غيابُ الوعي – Lack of awareness\nالمشكلةُ الحقيقيّة هي أنّنا نُبقي أدمغتنا مقفولةً عندما يتعلّق الأمر بالثّورة التّقنية.\nإنّنا لا نتقبّلها فقط حتّى ولو لم يكن لدينا تعاملٌ حقيقيٌ معها. هذه هي المشكلة الكبيرة. فالناس يعترضون على المعلومات العلميّة لأنّهم لا يفهمونها ببساطة، أو أنّهم لم يتعلّموا عنها. لذلك فإن الأمر المهم للناس هو أن يُبقوا عقولَهم منفتحة.\nتعلّم أكثرَ عن الأمور قبل أن تُعطي رأيًا بشأنها، أو قبلَ أن ترفضها أو تتقبّلها.\nهذه هي فرصتُك لتوصلَ هذه المناقشةَ لأناسٍ آخرين لا يعلمون عنها. فإذا وصلتْ هذه المعلوماتُ إلى أُناس أكثر ربّما يُمكننا تعديلُ قانون الأربعة عشر يومًا، و ربّما نصلُ في النّهاية لتوسيع الأبحاث والدّراسات، ويكونُ العلاج المناسب بين أيدينا.\nالتّطبيقات العلميّة لا نهايةَ لها، والاحتمالاتُ بين أيدينا لاحدودَ لها، والخيارُ هو فقط ملكُنا الآن فيما إذا أردنا إبقاء السّرطان كصديقٍ من خلال تفشّي الجهل والطّمع، أو قتْل العدوّ مرّةً واحدة وللأبد عبر نكران الذّات والتّفكيرالمنطقيّ.\nبطاقة افيوم البشريّةُ الجينوم السرطان نصائح\nAbader 5 سبتمبر، 2018\nالاسم Abader Ehab اقوم بكتابة مقالات متنوعة على مخطوطات ، هوايتى التصوير ، لدى صفحه باسمى على الفيس بوك والانستا لعرض نشاطى التصويرى.\nالمقال السابق حصريًا: 70% خصم على جميع برامج iMyFone + تحميل برنامج iMyFone D-Port مجانًا\nالمقال التالي بالفيديو.. رائد أعمال سعودي يبتكر شطافاً متنقلاً يدعى “شطافك في جيبك”\nاعراض اضطراب الهرمونات عند البنات أعراض لا يمكن تجاهلها\nامراض وعلاجهاطب وصحة