(بالتحويل من تعددية الثقافات)\nالتنوع الثقافي أو تعددية ثقافية عبارة عن وجود ثقافات مختلفة في العالم أو في مجتمع أو مؤسسة معينة. والتنوع الثقافي هو مجموعة من الثقافات المتنوعة أو المختلفة، بدلاً من الثقافات الأحادية. مثال الثقافة العالمية، أوالثقافات المتجانسة. عبارة التنوع الثقافي يمكن أن تشير أيضا إلى وجود ثقافات مختلفة و كلاَ منها يتبادل الإحترام لهذه الإختلافات. وتستخدم في بعض الأحيان عبارة "التنوع الثقافي" بمعنى تنوع المجتمعات البشرية أوالثقافات في منطقة معينة أو في العالم ككل وكثيراً ما يقال أن الثقافات المختلفة تكون سبباً للعولمة وهو أن يكون لها أثر سلبي على التنوع الثقافي في العالم.\nوينشأ تعدد الثقافات في ظل الوجود أو القبول، أو التعزيز للتقاليد الثقافية المتعددة ضمن اختصاص واحد، والذي يعتبر عادة نتاج الثقافة المرتبطة بالجماعات العرقية، ويمكن أن يحدث هذا التعدد الثقافي عندما يتم إنشاء سلطة قضائية أو توسيعها عن طريق المناطق المدمجه بثقافتين أو أكثرمثل ماهو موجود في كندا ( كندا الفرنسية وكندا الإنجليزية) أو عن طريق الهجرة من ولايات مختلفة من جميع أنحاء العالم،(مثل كندا، الولايات المتحدة الأمريكية، المملكة المتحدة، والعديد من الدول الأخرى).\nتستخدم أحيانا كمصطلح رئيسي لتحديد الفئات المتضررة، التي تشمل الأمريكيين من أصل أفريقي، المثليون والمثليات جنسياً، والمعوقين، أو المهاجرين الذين ينتمون إلى الأقليات العرقية والدينية كما تركز على الأقليات الدولية والسكان الأصليين.\n2 المعارضة والدعم\n4 التراث الثقافي\n5 الثقافة الفيجورية\n7 في بلدان مختلفة\n7.2 التركيبة السكانية في الأرجنتين والهجرة إليها\n7.3 في كندا\n7.5 في ألمانيا\n7.6 في هولند\nالعديد من المجتمعات التي ظهرت في العالم تختلف ثقافاتهم اختلافاَ تاماَ، وكثير من هذه الإختلافات ما زالت قائمة حتى يومنا هذا. كذلك الاختلافات الثقافية مثل اللغة واللباس والتقاليد، وهناك أيضاً الكثير من الاختلافات في المجتمعات في طريقة تنظيم أنفسهم، في تصورهم المشترك للأخلاق، وفي طرق تفاعلها مع البيئة. ويمكن رؤية التنوع الثقافي مشابه للتنوع البيولوجي.\nقياساَ على التنوع البيولوجي، والذي يعتقد أنه من الضروريات لبقاء الحياة على الأرض على المدى الطويل، نستطيع القول بأن التنوع الثقافي قد يكون أمرا حيويا للبقاء على المدى الطويل للبشرية؛ وأن الحفاظ على ثقافات الشعوب الأصلية قد تكون هامة للبشرية كالمحافظة على الأنواع والنظم الإيكولوجية للحياة بشكل عام.\nكماتختلف الأيديولوجيات والسياسات لهذه الثقافات المتعددة اختلاف واسع، تتراوح مابين الدعوة إلى احترام متساوي لجميع الثقافات المختلفة في المجتمع، وإلى سياسة التشجيع للحفاظ على التنوع الثقافي، بحيث تصل إلى السياسات والسلطات التي تخاطب الناس ذوي الجماعات العرقية والدينية المختلفة كما هو محدد من قبل المجموعة التي ينتمون إليها.\nالمؤتمر العام لليونسكو تولى هذا المنصب في عام 2001، مؤكدا في المادة 1 من "الإعلان العالمي بشأن "التنوع الثقافي" الذي يعتبر ضروري للجنس البشري كما هو الحال في التنوع البيولوجي للطبيعة"  . تم رفض هذا الموقف من بعض الناس، لأسباب عدة. أولاً، مثل الحسابات التطورية الأكثر من الطبيعة البشرية، قد تكون أهمية التنوع الثقافي للبقاء على قيد الحياة فرضية يمكن اختبارها من قبل الأمم المتحدة، التي لا يمكن إثباتها أو دحضها. وثانيا، يمكن القول بأنه غير أخلاقي عمدا للحفاظ على المجتمعات "أقل البلدان نمواً"، ونظرا لأن هذا سوف يحرم الناس داخل تلك المجتمعات من الفوائد التكنولوجية والطبية التي تقدم و يتمتع بها الاغلب في المجتمعات المتقدمة . بنفس الطريقة فإن تعزيز الفقر في الدول المتخلفة باعتبارها "التنوع الثقافي" غير أخلاقي، انه غير أخلاقي على نحو مماثل لتشجيع جميع الممارسات الدينية ببساطة لأنه ينظر إليها على أنها تسهم في التنوع الثقافي. و الممارسات الدينية المعينة التي تعترف بها منظمة الصحة العالمية والأمم المتحدة كغير أخلاقية، بما في ذلك تشويه الأعضاء التناسلية للإناث (ختان الإناث)، وتعدد الزوجات، تزويج الاطفال، والتضحية البشرية.  مع ظهور العولمة، وضعت الدول القومية التقليدية تحت ضغوط هائلة. واليوم، مع تطور التكنولوجيا، وتطور المعلومات وزيادة رأس المال , تم إعادة تشكيل العلاقات بين السوق والدول والمواطنين. على وجه الخصوص، أثر نمو صناعة وسائط الإعلام إلى حد كبير على الأفراد والمجتمعات عبر العالم. على الرغم من فائدته في بعض النواحي، إلا انه يزيد إمكانية الوصول و القدرة لدى البعض مما يؤثر سلبا على الفرد و مجتمع. مع انتشار المعلومات التي يجري توزيعها بسهولة في جميع أنحاء العالم، فإن المعاني الثقافية والقيم والأذواق تخاطر بأن تصبح متجانسة . ونتيجة لذلك، قد تبدأ قوة هوية الأفراد والمجتمعات بالضعف .   بعض الأفراد، ولا سيما اولئك مع المعتقدات الدينية القوية، يظنون ان المحافظة على مصلحة الأفراد والبشرية ككل واجب جميع الناس وان يلتزم الجميع بنموذج محدد للمجتمع أو جوانب محددة من هذا النموذج . في الوقت الحاضر، مع كثرة الاتصالات بين مختلف البلدان فإن الأمر يصبح أكثر توترا. ايضا اختيار المزيد والمزيد من الطلبة للدراسة في الخارج لمواجهة التنوع الثقافي. الهدف منها هو توسيع آفاقهم وتطوير أنفسهم من التعلم في الخارج. على سبيل المثال، وفقا لفنجل، تشن، يانجون دو، والورقة البحثية ليو ما "الحرية الأكاديمية في الجمهورية الشعبية للصين والولايات المتحدة الأمريكية."، أشاروا إلى أن التعليم الصيني يزيد من التركيز على الطريقة التقليدية في التدريس ، وكان التعلم بقدر كبير عن ظهر قلب. نظام التعليم التقليدي في الصين قد سعى إلى جعل الطلاب يمنحون قبول ثابت ومتحجر المحتوى. وقال "في الفصول الدراسية، أساتذة الجامعات الصينيين يركزون على القوانين والسلطات؛ الطلاب في الصين يظهرون احتراما كبيرا للمعلمين بشكل عام ".\nمن ناحية أخرى وفي مجال التعليم في الولايات المتحدة الأمريكية "الطلاب الأمريكيين يريدون حلاَ من أساتذة الكلية على تقديم المساواة . ." أيضا "في أمريكا يتم تشجيع الطلاب على مواضيع النقاش. مناقشة مفتوحة مجاناً على مختلف المواضيع وترجع الحرية الأكاديمية التي توجد في الكليات الأمريكية الأكثر استماعاَ بالجامعات ". المناقشة أعلاه يعطينا فكرة عامة حول الاختلافات بين الصين والولايات المتحدة على التعليم. ولكن لا يمكن أن نحكم ببساطة بواحد يعتبر هو الأفضل، لأن كل ثقافة لها مزايا وميزات . . وبفضل تلك الفروق تشكل تنوع الثقافة التي تجعل عالمنا أكثر تنوعاَ. للطلاب الذين يذهبون إلى الخارج للتعليم، فانه من الممكن أن يجمعون بين عناصر الثقافة الإيجابية من ثقافات مختلفة و يستفيدون لاحقاَ منها. خاصة، مع الازمة الحالية للاقتصاد العالمي، يقف الناس الذين يمتلكون وجهات نظر مختلفة في الثقافات في موقف أكثر قدرة على المنافسة في العالم الحالي. \nالتنوع الثقافي صعب للقياس الكمي، لكنه يعتقد أن كمية اللغات المحكية في منطقة أو في العالم ككل تدل على التنوع الثقافي. البحوث التي أجريت في التسعينات لديفيد كريستيل (أستاذ اللغويات الفخري في جامعة ويلز، بانغور) اقترح أن لغة واحدة في ذلك الوقت، في المتوسط، كان وقوعاَ في الإهمال مرة كل أسبوعين. أنه يحسب أنه إذا استمر معدل موت اللغة، ثم بحلول عام 2100 أكثر من 90% اللغات المحكية حاليا في العالم تصبح منقرضة.  الاكتظاظ السكاني، والهجرة والإمبريالية (من النوع العسكري والثقافي على حد سواء) هي الأسباب التي اقترحت لتفسير سبب هذا الانخفاض. ومع ذلك، يمكن القول أنه مع ظهور العولمة، فإن انخفاض التنوع الثقافي أمر لا مفر منه لأنه سيفرض تقاسم المعلومات.\nالإعلان العالمي بشأن "التنوع الثقافي الذي اعتمدته اليونسكو في عام 2001 هو صك قانوني يعترف بالتنوع الثقافي باعتباره "تراثا مشتركاً للإنسانية" وأن يكون واجبا ملموسة وأخلاقي لا ينفصل عن احترام كرامة الإنسان. بعد إعلان المبادئ الذي اعتمد في عام 2003 في "مرحلة جنيف" لمؤتمر "القمة العالمي" المعني بمجتمع المعلومات، "اتفاقية اليونسكو" من شأن حماية وتعزيز تنوع أشكال التعبير الثقافي، التي اعتمدت في تشرين الأول/أكتوبر 2005، كما يعتبر ملزم بقانون الصك . -الطابع المميز للسلع الثقافية والخدمات والأنشطة كمركبات هوية ذات القيم والمعنى؛ -أن السلع الثقافية، والأنشطة والخدمات لها قيمة اقتصادية هامة، فهي ليست مجرد سلع أو سلع استهلاكية التي يمكن اعتبارها كائنات التجارة فقط.  واعتمد في الاستجابة إلى "الضغوط المتزايدة التي تمارس على البلدان أن تتنازل عن حقها في فرض السياسات الثقافية ووضع جميع جوانب القطاع الثقافي في الجدول عند التفاوض بشأن اتفاقات التجارة الدولية".  حتى الآن 116 دولة عضوا، فضلا عن الاتحاد الأوروبي صدقت الاتفاقية، باستثناء الولايات المتحدة وأستراليا وإسرائيل.  وبدلاً من ذلك تم الاعتراف بخصوصية السلع الثقافية والخدمات، فضلا عن سيادة الدولة والخدمات العامة في هذا المجال. أصبح هذا الصك قانون غير ملزم (القوة غير ملزمة) وتم وضع إشارة حاسمة إلى وقت تحديد خيار السياسة الأوروبية. في عام 2009، شيدت محكمة العدل الأوروبية نظرة واسعة للثقافة , من خلال حماية هدف تعزيز التنوع اللغوي المعترف به سابقا. بموجب هذه الاتفاقية، تعهد الاتحاد الأوروبي والصين لتعزيز التبادلات الثقافية بشكل أكثر توازنا، وتعزيز التعاون والتضامن الدوليين مع توفير فرص العمل والتجارة في الصناعات الثقافية والإبداعية. العامل الأكثر تحفيز وراء رغبة بكين للعمل في شراكة على مستوى الأعمال قد يكون من المؤكد أن الوصول إلى المواهب الإبداعية والمهارات من الأسواق الخارجية.\nوهناك أيضا اتفاقية صون التراثي الثقافي غير المادي تم الموافقة عليها عليها في 20 يونيو 2007 من قبل 78 دولة والذي قال: يتم إنشاء التراث الثقافي غير المادي المتوارث من جيل إلى جيل باستمراره من قبل الجماعات والمجموعات في الاستجابة لبيئتهم، وتفاعله مع الطبيعة وتاريخها، ويعطيهم الإحساس بالهوية والاستمرارية، وبالتالي تعزيز احترام التنوع الثقافي والقدرة الإبداعية البشرية . تمت ترقيته التنوع الثقافي أيضا من خلال إعلان مونتريال عام 2007، والاتحاد الأوروبي. حيث انه بحاجة لمصدر فكرة التراث متعدد الثقافات العالمي والذي يغطي العديد من الأفكار، التي لا يستبعد ان تكون نظريه تعددية ثقافية . بالإضافة إلى اللغة، ويمكن أن تشمل أيضا تنوع الممارسة الدينية أو التقليدية. على النطاق المحلي، جدول أعمال القرن 21 للثقافة، يتضمن أول وثيقة من نطاق العالم بأن يضع أسس التزام المدن والحكومات المحلية في التنمية الثقافية، ويدعم السلطات المحلية ملتزمة بالتنوع الثقافي. المحيط نموذج واحد للحضارة البشرية:\nيقول الفيلسوف نايف الروضان أن المفاهيم السابقة من الحضارات، مثل حجج صموئيل هنتنغتون دعم فكرة "صراع الحضارات"، والان يساء فهمها. الحضارة الإنسانية لا ينبغي أن يعتقد أنها تتكون من العديد من الحضارات منفصلة ومتنافسة، بل يجب أن تكون من حيث الفكر بشكل جماعي حضارة إنسانية واحدة فقط. داخل هذه الحضارة العديد من المجالات الجغرافية الثقافية التي تشكل الثقافات الفرعية. ويعرض هذا المفهوم التاريخ البشري قصة مماثله يتم فيها تشجيع فلسفة التاريخ التي تشمل فترة كاملة من وقت الإنسان بدلا من التفكير في الحضارة من حيث فترات زمنية واحدة.  آل الروضان يتصور الحضارة الإنسانية باعتبارها المحيط إلى المجالات الجغرافية الثقافية المختلفة كتدفق الأنهار. ووفقا له، فإن المجالات الجغرافية الثقافية لأول مرة تدخل محيط الحضارة الإنسانية، فمن المرجح أن يكون التركيز أو هيمنة تلك الثقافة هي الاقوى. ومع ذلك، مع مرور الوقت، كل أنهار المجالات الجغرافية الثقافية أصبحت مرجعاَ واحد . ولذلك، فإنه مزيج متساو من جميع الثقافات الموجودة في وسط المحيط، على الرغم من أن هذا المزيج يمكن مرجحته نحو الثقافة السائدة اليوم. تحتفظ شركة الروضان أن هناك سيولة في وسط المحيط وسوف تتاح الفرصة للاقتراض بين الثقافات، وخصوصا في المجال الذي ثقافته "النهر" في القرب الجغرافي لمن هو اقرب . ومع ذلك، آل الروضان يحذر من أن القرب الجغرافي يمكن أن يؤدي أيضا إلى الاحتكاك والصراع.\nتحتفظ شركة الروضان التي من شأنها أن تحدث انتصار حضاري مستدام عندما تكون جميع مكونات المجالات الجغرافية الثقافية مزدهره، حتى لو كانت تزدهر في درجات مختلفة. ينبغي في الواقع أن تعتبر الحضارة الإنسانية محيط، حيث تضيف المجالات الجغرافية الثقافية مختلفة عمق كلما توافرت الظروف لأكثر الأشكال المتقدمة من مشروع إنساني لتزدهر. وهذا يعني أنه من الضروري التركيز على الممارسات الحدوديه ووضع العلامات وحالات محددة. وعلاوة على ذلك، الانتصار الحضاري يتطلب قدرا من المساواة الاجتماعية والاقتصادية فضلا عن المؤسسات المتعددة الأطراف التي تقوم على قواعد وممارسات ينظر إليها على أنها عادلة. وأخيرا، يلاحظ آل الروضان أنه يطالب الظروف التي جعلت الابتكار والتعلم لا تزدهر. ويقول إن هناك حاجة إلى التركيز على توسيع حدود الهويات الجغرافية الثقافية وعلى تشجيع قبول أكبر من هويات متداخلة.\n" فيجور الثقافية" هو المفهوم المقترح من قبل الفيلسوف نايف الروضان. فهو يعرف قوة الثقافة ومرونة الثقافة والقوة الذي تنتج من التبادلات بين مختلف الثقافات والثقافات الفرعية في جميع أنحاء العالم. في نظريته العامة من الطبيعة البشرية، التي وصفها بأنها "أنانية غير أخلاقية عاطفية".  ويقول آل الروضان أن جميع البشر هم دوافع وغيرها من الغطرسة والظلم والاستثناء والإقصاء. ووفقا له، فإن هذه العوامل المحفزة معينة لا أساس لها، مضللة، وتعيق إمكانيات البشر للتقدم والازدهار. من أجل مكافحة هذه النزعات، يقول آل الروضان أن قوة الثقافية والتنوع العرقي والثقافي يجب العمل بنشاط من قبل الحكومات والمجتمعات المدنيه.  وفي نهاية المطاف، يحافظ آل الروضان على أن القوة الثقافية ستضمن مستقبل البشرية، وسوف تحسن قدرة البشر على الحياة والنماء.\nالدفاع عن التنوع الثقافي يمكن أن يستغرق عدة معان:\nتوازن الافكار المراد تحقيقها : تكون فكرة الدفاع عن التنوع الثقافي من خلال تعزيز الإجراءات لصالح "الأقليات المحرومة الثقافية". الحفاظ على "الأقليات الثقافية" التي يعتقد أنها معرضة للخطر. في حالات أخرى، واحد يتحدث عن "الحماية الثقافية"، والذي يشير إلى مفهوم "الاستثناء الثقافي". وهذا ما يجعل العلاقة بين الرؤية الاجتماعية للثقافة هي رؤية كامنة في تسويقها. والاستثناء الثقافي يسلط الضوء على خصوصية المنتجات والخدمات الثقافية . في هذا السياق، فإن الهدف هو الدفاع ضد ما ينظر اليه على انه "تسليع" - تعتبر ضارة للثقافة "المحرومة" - ايضاَ دعم التنمية من خلال المنح وعمليات الترويج، الخ، التي تعرف أيضا باسم "الحمائية الثقافية". هذا الدفاع قد يشير أيضا إلى دمج أحكام "الحقوق الثقافية"، التي أجريت دون جدوى في 1990s في وقت مبكر في أوروبا، إلى طبقة من حقوق الإنسان.\nويعرف التنوع الثقافي بوصفه نقيض التوحيد الثقافي.\nتعزّزالتعددية الثقافية الحفاظ على التميز الذي يحصل بين الثقافات المتنوعة والذي غالبا ما يختلف مع سياسات الاستيطان الأخرى مثل الاندماج الاجتماعي والاستيعاب الثقافي والفصل العنصري.\nبعض (بما فيها اليونسكو) تخشى هذه الفرضية من الاتجاه نحو التجانس الثقافي. لدعم هذه الحجة تم التأكيد على جوانب مختلفة:\nاختفاء العديد من اللغات واللهجات، فيما يتعلق على سبيل المثال لغات فرنسا، دون الوضع القانوني أو الحماية (الباسك، بريتون، الكورسيكية، الأوكيتانية، الكاتالانية، الألزاسي، الفلمنكية، بواتو، سينتوكو، وما إلى ذلك). القلق من الناس على الحفاظ على تقاليدهم كما هو الحال في نيوزيلندا، والمناطق الساحلية في أستراليا وأمريكا الشمالية وأمريكا الوسطى؛ زيادة التفوق الثقافي للولايات المتحدة من خلال توزيع منتجاتها في السينما والتلفزيون والموسيقى والملابس والمنتجات الغذائية و الترويج لها في وسائل الإعلام السمعية والبصرية، والمنتجات الاستهلاكية موحدة على وجه الأرض تقريبا (البيتزا والمطاعم، والوجبات السريعة، الخ ..) .\nهناك العديد من المنظمات الدولية التي تعمل على حماية المجتمعات والثقافات المهددة، بما في ذلك منظمة البقاء الدولية واليونسكو. ، يمثل إعلان اليونسكو العالمي بشأن التنوع الثقافي، من خلال 185 الدول الأعضاء اعتمدت في عام 2001 أول صك وضع المعايير الدولية التي تهدف إلى الحفاظ على تعزيز التنوع الثقافي والحوار بين الثقافات.  في الواقع، وقد ردد مفهوم "التنوع الثقافي" من قبل منظمات أكثر حيادا، لا سيما داخل اليونسكو. ما وراء إعلان المبادئ المعتمد في عام 2003 في مرحلة جنيف من القمة العالمية لمجتمع المعلومات (WSIS)، اعتمدت اتفاقية اليونسكو بشأن حماية وتعزيز تنوع أشكال التعبير الثقافي في 20 أكتوبر 2005، ولكن لم تصدق من قبل الولايات المتحدة واستراليا ولا من قبل إسرائيل. فمن خلال ذلك يعتبر اعتراف واضح لخصوصية السلع والخدمات الثقافية، فضلا عن سيادة الدولة والخدمات العامة في هذا المجال. فكره للتجارة العالمية، وهذا صك قانوني (القوة غير ملزمه) أصبح من الواضح أنه إشارة حاسمة في تحديد الخيار السياسي الأوروبي. في عام 2009، تشيد محكمة العدل الأوروبية نظرة واسعة للثقافة - وراء القيم الثقافية - من خلال حماية هدف تعزيز التنوع اللغوي المعترف بها سابقا. بموجب هذه الاتفاقية، تعهد الاتحاد الأوروبي والصين لتعزيز التبادلات الثقافية أكثر توازنا، وتعزيز التعاون والتضامن الدوليين مع فرص الأعمال والتجارة في الصناعات الثقافية والإبداعية. \nطورت السياسات والاستراتيجيات الحكومية المختلفة استراتيجيتين مختلفتين وعلى ما يبدو انهماغير متناسقتين ايضا.بحيث تركز الاستراتيجيه الاولى على التفاعل والتواصل بين الثقافات المختلفة، وهذا ما يعرف باسم التفاعل الثقافي. بينما تركز الأخرى على التنوع والتفرد الثقافي الذي يمكن أن يؤدي في بعض الأحيان إلى التنافس بين الثقافات.\nتحمي العزلة الثقافية تفرد الثقافة المحلية لدولة أو منطقة معينة كما تساهم أيضا في التنوع الثقافي العالمي.كما تتجنب العديد من السياسات التي تتبع المنهجية الثانية تقديم اي قيم عرقية اودينية او ثقافية في المجتمع على انها قيم رئيسية وهذا يعتبر جانب مشترك للعديد من السياسات.\nفي بلدان مختلفةعدل\nتركز التعددية الثقافية على فكرة الفلسفة السياسية التي تدور حول طريقة الاستجابة للإختلافات الثقافية والدينية.حيث أنها ترتبط ارتباطا وثيقا مع "سياسة الهوية"، و"سياسة الاختلاف"، و"سياسة الاعتراف". كما أن للتعددية أهمية في المصالح الاقتصادية والسلطة السياسية (موسوعة ستانفورد للفلسفة)على الرغم من حقيقة أن التعددية الثقافية تستخدم كمصطلح رئيسي لتحديد الفئات المتضررة، التي تشمل الأمريكيين من أصل أفريقي، المثليون والمثليات جنسياً، والمعوقين.\nويمكن أن يشيرمصطلح التنوع الثقافي في بعض البلدان إلى الحقائق السكانية (الديمغرافية) أوإلى مجموعة معينة من الأفكار الفلسفية، أوتشيرإلى توجه معين من قبل الحكومة أو المؤسسات تجاه مجموعة متنوعة من السكان.\nوغالبا ما يستخدم مصطلح التعددية الثقافية أو التنوع الثقافي للإشارة إلى الدول القومية الغربية، التي حققت هوية وطنية حقيقية واحدة خلال القرن الثامن عشر والتاسع عشر. حيث كانت التعددية الثقافية سياسة رسمية في العديد من الدول الغربية منذ العام 1970، وذلك لأسباب تختلف من بلد إلى آخر بما في ذلك أن العديد من المدن الكبرى في العالم الغربي قامت بصنع فسيفساء من الثقافات على نحو متزايد. توصف الحكومة الكندية كثيراً باعتبارها المحرض على أيديولوجية تعدد الثقافات بسبب تركيزها العلني على الأهمية الاجتماعية للهجرة. وغالبا ما يشار إلى الهيئة الملكية الكندية فيما يتعلق بازدواجية اللغة والثقافة بأنها منشأ الوعي السياسي الحديث في التنوع الثقافي.\nبدأت التعددية الثقافية في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية في الغرب، كسياسة وطنية رسمية في كندا في عام 1971، تليها أستراليا في عام 1973 حيث تم الحفاظ عليه إلى اليوم. كما اعتمدت بسرعة كسياسة رسمية في معظم أعضاء دول الاتحاد الأوروبي. في الآونة الأخيرة،\nألغت العديد من الدول في مراكزها الحكومية السياسة الوطنية وعادت إلى ثقافتها الرسمية. وهو موضوع النقاش في المملكة المتحدة، من بين أمور أخرى، بسبب الأدلة المتوافرة على بداية التمييز العنصري والقلق بشأن الإرهاب الداخلي. وقد أعرب عدد من رؤساء الدول عن الشكوك حول نجاح سياسة تعدد الثقافات: رئيس وزراء المملكة المتحدة ديفيد كاميرون والمستشارة الألمانية أنجيلا ميركل ورئيس وزراء أستراليا السابق جون هوارد ورئيس وزراء أسبانيا السابق خوسيه ماريا أثنار والرئيس الفرنسي السابق نيكولا ساركوزي الذي قد أعرب عن المخاوف بشأن فعالية سياساتها متعددة الثقافات لدمج المهاجرين.\nتتنوع العديد من الدول القومية في أفريقيا وآسيا والأمريكتين ثقافياً، وهي "متعددة الثقافات" بالمعنى الوصفي.تعتبر الشيوعية قضية سياسية كبرى في بعض الدول. كما اعتمدت هذه الدول سياسات متشابه مع سياسات التعدد الثقافي في العالم الغربي، ولكن الخلفية التاريخية لهم مختلفة، بحيث قد يكون الهدف هو بناء أمة أحادية الثقافية أو أحادية الأعراق، على سبيل المثال، محاولة الحكومة الماليزية لإنشاء "سباق ماليزيا" بحلول عام 2020.\nالحي الصيني في سيدني\nكانت أستراليا هي الدولة الثانية التي تبنت سياسة رسمية في التعددية الثقافية بعد كندا، بحيث تكون بلد ذات حالات هجرة وسياسات متماثلة، على سبيل المثال، تشكيل هيئة الاذاعة الخاصة، كما حافظت الحكومة الأسترالية على التعددية الثقافية في السياسة، حيث عُرفت أستراليا بهذا الجانب اليوم.\nتم إلغاء سياسة أستراليا البيضاء بهدوء بعد الحرب العالمية الثانية وذلك بسبب التغيرات المختلفة التي طرأت على سياسة الهجرة، على الرغم من عدم انتهاج سياسة رسمية للتعددية الثقافية رسميا حتى عام 1972، حيث كانت نقطة التحول الرئيسية للتعددية الثقافية الأسترالية في عام 1996 عندما تم انتخاب جون هاوارد في الأنتخابات الحكومية الائتلافية الليبرالية. وكان هوارد ناقد للتعددية لفترة زمنية طويلة، حيث تم إطلاق سياسته الأستراليه الأولى في أواخر عام1980. وكانت منشورات المكتب الاستشاري المتعدد الثقافات للشرطة الأسترالية هي المرجع العملي للتنوع الديني للشرطة التشغيلية وخدمات الطوارئ التي تهدف إلى تقديم التوجيه لأفراد الشرطة وخدمات الطوارئ لتعرفهم بمدى تأثير الإنتماء الديني في تواصلهم مع عامة الناس. فتم إصدار الطبعة الأولى في عام 1999.حيث غطت الطبعة الأولى البوذية والهندوسية والإسلام واليهودية والديانة السيخية بمشاركة ممثلي من مختلف الديانات. كما أضافت الطبعة الثانية المسيحية والأديان الأصلية لسكان جزر مضيق توريس الأسترالي والدين البهائي إلى قائمة الديانات ونُشِرت في عام 2002.\nيتسم التواصل بين الناس من ثقافات مختلفة في أستراليا بالتسامح والارتباط، ولكن أدى هذا الاختلاف إلى الصراع والخلافات في بعض الأحيان، جلبت الجاليات المهاجرة الأطعمة وأساليب الحياة والممارسات الثقافية المختلفة إلى أستراليا، والتي تم استيعابها في الثقافة الأسترالية العامة.\nالتركيبة السكانية في الأرجنتين والهجرة إليهاعدل\nالكاتدرائية الأرثوذكسية الروسية الثالوث الأقدس في بوينس آيرس.\nالسيخ يحتفلون بالسنه السيخيه في كندا تورنتو\nرغم أن التعددية الثقافية لاتُسمى كما تبدو عليه ديباجة الدستور الأرجنتيني التي تشجع على الهجرة المُعلنة والاعتراف بالأفراد ذوي الجنسية المزدوجة من بلدان أخرى. على الرغم من اعتراف 97٪ من سكان الأرجنتين بأنهم مُنحدرين من أصول أوروبية إلا إن التنوع الثقافي لايزال حتى يومنا هذا على مستوى عالٍ وهذه سمة من سمات ثقافة الأرجنتين، كما تسمح بإقامة المهرجانات والأعياد الأجنبية (مثل عيد القديس باتريك).وتدعم جميع أنواع الفن أو التعبير الثقافي من المجموعات العرقية، وكذلك نشرها من خلال مشاركة الثقافات المتعددة والمهمة في وسائل الإعلام فعلى سبيل المثال أن تجد صُحف أوبرامج إذاعية باللغة الإنجليزية أوالألمانية أو الإيطالية أو الفرنسية في الأرجنتين هو أمر شائع.\nيوصف المجتمع الكندي كثيراً بأنه مجتمع "متقدم جدا ومتنوع ومتعددة الثقافات" حيث أُعتمدت التعددية الثقافية (في المجتمع فقط) كسياسة رسمية للحكومة الكندية خلال الفترة الرئاسية لرئيس الوزراء بيير إليوت ترودو في عام1970و 1980. حيث تنعكس التعددية الثقافية في القانون من خلال قانون التعددية الثقافية الكندية في المادة 27 من الميثاق الكندي للحقوق والحريات، فيجب على قانون البث الكندي أن يعكس التنوع الثقافي في البلاد وهذا ما يؤكده قانون البث لعام 1991 .تبحث التعددية الثقافية الكندية على إعجاب خارج نطاق البلاد، مما أدى إلى رفض الجمهور الكندي لمعظم النقاد.كما يُستشهد كثيراً للتعددية الثقافية في كندا بأنها واحدة من أهم الإنجازات في كندا وتعتبر كذلك عنصراً مميزاً وأساسياً من الهوية الكندية.\nوصف كريم الحسيني الآغا خان الرابع للمسلمين الإسماعيليون كندا بأنها "المجتمع التعددي الأكثر نجاحا على وجه الكرة الأرضية "، مشيرا إلى أنها تعتبر "نموذج للعالم"وذلك في مقابلة عام 2002 مع غلوب اند ميل.كما أوضح أن تجربة الحكم الكندي والتزامها بالتعددية ودعمها لتنوع الثقافات الغنية وشعوبها هو الشيء المفيد الذي يجب أن تشترك فيه جميع المجتمعات في العالم.\nيواجه الاتحاد الأوروبي تغييرات ديموغرافية غير مسبوقة (شيخوخة السكان وانخفاض معدلات المواليد وتغيير البنية الأسرية والهجرة)، ووفقا للمفوضية الأوروبية فإن مراجعة السياسات القائمة والتكيف معها أمر ضروري في كل من الاتحاد الأوروبي والمستوى الوطني، كما حددت ورقة 2006 في سياسة الاتحاد الأوروبي خمس استجابات رئيسية للسياسات لإدارة التغيير الديموغرافي، من بينها استقبال المهاجرين ودمجهم في أوروبا وذلك بعد مناقشة عامة.\nكانت أوروبا في التاريخ مزيجاً دائماً من اللاتينية والسلافية والجرمانية والأورالية والسلتيك الاسكتلندي واليونانية والإيليرية والتراقي وثقافات أخرى متأثرة باستيراد العبريه والمسيحيه والإسلام وغيرها من النظم العقائدية. على الرغم من المفترض أن تكون القارة موحده من قبل الموقف الهائل للإمبراطورية الرومانية المسيحية، ومن المتفق عليه أن الاختلافات الجغرافية والثقافية استمرت من العصور القديمة إلى العصر الحديث.\nغيرت الأيديولوجية القومية في القرن التاسع عشر طريقة تفكير الأوروبيين عن الدولة. حيث تم تمزيق الدول الموجودة وإنشاء دول أخرى جديدة.و تم تأسيس دول قومية جديدة على مبدأ أن لكل دولة الحق في السيادة والإنتاج كما لها الحق في حماية ثقافتها الفريدة وتاريخها والحفاظ عليهم. ويُنظرللوحدة في ظل هذه العقيدة على أنها سمة أساسية من سمات الأمة والدولة القومية كما تعتبر بانها الوحدة في الأصل ، والوحدة الثقافية، والوحدة اللغوية واحياناً الوحدة الدينية. بحيث تشكل الدولة القوميةمجتمع متجانس ثقافيا، على الرغم من بعض النشاطات الوطنية للإختلافات الإقليمية المعترف بها.\nشجعت الدولة الوحدة الثقافية وفرضتها لأنها كانت غير كافية.كما وضعت الدول القومية في القرن التاسع عشر مجموعة من السياسات والتي من أهمها التعليم الابتدائي الإلزامي باللغة الوطنية. قامت الأكاديمية اللغوية بتوحيد اللغة نفسها ، كما تم تجاهل اللغات الإقليمية أو قمعها.وواصلت بعض الدول القومية السياسات العنيفة في الإستيعاب الثقافي وحتى التطهير العرقي.\nكما وضعت بعض بلدان الاتحاد الأوروبي سياسات "للتماسك الاجتماعي"و "التكامل"و"الإستيعاب". وتشمل السياسات على مايلي: المقررات الإجباريةأو اختبارات في التاريخ الوطني، فيما يتعلق بالدستور والنظام القانوني (على سبيل المثال،يسمى الاختبار الحاسوبي للأفراد الباحثين عن الجنسية في المملكة المتحدة باختبار الحياة في المملكة المتحدة) ومقدمة في التاريخ الوطني الرسمي ، (على سبيل المثال، الشريعة الوطنيه المعروفة في هولندا عن طريق المفوض فان استروم والترويج عن ذلك التاريخ (مثال على ذلك إعانة الأبطال الوطنيين)\nحيث تُصمم الاختبارات للحصول على قيم "غير مقبولة"، فايُسأل من المهاجرين في بادن فورتمبيرغ عن ماذا سيفعلون إذا قال ابنهما لهم انه مثلي الجنس( فالجواب المطلوب هنا هو أنهم سيقبلون به)\nكماوضعت دول أخرى السياسات التي تشجع الانفصال الثقافي. كان مفهوم "الاستثناء الثقافي" الذي اقترحته فرنسا في الاتفاق العام بشأن .(GATT) التجارة والتعريفات الجمركية والمفاوضات في عام 1993 مثالا على إجراء يهدف إلى حماية الثقافات المحلية.\nجامع السليمانية في تيلبورغ بني في عام 2001\nقالت أنجيلا ميركل في لقاء الأعضاء الشباب في أكتوبرعام 2010، في حزبها الاتحاد الديمقراطي المسيحي المحافظ (الحزب الديمقراطي المسيحي) في بوتسدام قرب برلين، الذي يحاول بناء مجتمع متعدد الثقافات في ألمانيا قد "فشل تماما"وذلك ابتداء من: "إن مفهوم التعايش جنبا إلى جنب ونحن سعداء بهذا التعايش لا يعمل" وتابعت القول بأنه يجب دمج وتكييف المهاجرين مع الثقافة والقيم في ألمانيا. وقد أضاف هذا القول على الجدل المتنامي داخل ألمانيا عن مستويات الهجرة، وأثرها على ألمانيا ودرجة إندماج المهاجرين المسلمين في المجتمع الألماني. والجماعة الأحمدية المسلمة من ألمانيا هي الجماعة الإسلامية الأولى التي مُنحت "شركة تحت وضع القانون العام"، ووضع المجتمع على قدم المساواة مع الكنائس المسيحية الكبرى والجاليات اليهودية في ألمانيا.\nبدأت التعددية الثقافية في هولندا مع زيادات كبيرة في الهجرة في منتصف الخمسينيات والستينيات. ونتيجة لذلك، تم اعتماد سياسة وطنية رسمية من التعددية الثقافية في بداية الثمانينات،اُعطت هذه السياسة بعد ذلك المزيد من سياسات الإستيعاب وذلك في التسعينات. بعد قتل بيم فورتين (في عام 2002) وثيو فان جوخ (في عام 2004) كان هناك زيادة في النقاش السياسي حول دور التعددية الثقافية في هولندا. في أعقاب قتل بيم فورتين (في عام 2002) وثيو فان جوخ (في عام 2004) كان هناك زيادة النقاش السياسي حول دور التعددية الثقافية في هولندا.\nوأدلى الحاخام الأكبر للعبرية عن أن التجمعات الكومنولث صنعت التمييز بين التسامح والتعددية الثقافية، مشيرا إلى أن بلد هولندا، متسامح، بدلا من أنه مجتمع متعدد الثقافات. " حيث قال مجلس الوزراء الأول ان هولندا تبتعد عن التعددية الثقافية: "الثقافة الهولندية وقيمها وأعرافها يجب أن تكون مهيمنة"وذلك حسب ماقاله الوزير دونر يونيو عام 2011.\n^ dictionary.reference.com[وصلة مكسورة]\n^ الناهي، هيثم؛ شريّ، هبة؛ حسنين، حياة. "مشروع المصطلحات الخاصة" (PDF). المنظمة العربية للترجمة: 609. الوسيط |عنوان= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |صفحة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الأول2= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الأخير3= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الأول3= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الأول= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الأخير2= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |الأخير= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |صحيفة= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |مسار= تم تجاهله (مساعدة)\nإعلان اليونيسكو العالمي بشأن التنوع الثقافي\nإدارة التنوع الثقافي: من الحفاظ إلى التزكية\nالتنوع الثقافي في العالم الإسلامي\nفي كومنز صور وملفات عن: تنوع ثقافي\nمجلوبة من "https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=تنوع_ثقافي&oldid=38601142"\nآخر تعديل بتاريخ 17 سبتمبر 2019، في 18:03


< "تضامن النواب" تؤجل الموافقة على مشروع قانون يعفي المستشفيات الأهلية من فواتير الكهرباء\nأرجأت لجنة التضامن الاجتماعي بمجلس النواب، برئاسة الدكتور عبد الهادي القصبي، الموافقة النهائية على مشروع القانون المقدم من الدكتور أيمن أبو العلا، وكيل لجنة حقوق الإنسان بالمجلس، بشأن تعديل القانون رقم 149 لسنة 2019 بإصدار قانون تنظيم ممارسة العمل الأهلى، بإعفاء المستشفيات والمراكز والمؤسسات الصحية الأهلية من 75% من قيمة مقابل فواتير المرافق من الكهرباء والغاز والمياه والانترنت، دعمًا لأداء مهمتها الاجتماعية.\nوأوضح أن مستشفى 57357 ومؤسسة مجدى يعقوب وغيرهما مؤسسات لا تهدف إلى تحقيق الربح وتمارس نشاطها بغرض تنمية المجتمع فى أهم مجالاته وهو مجال الصحة وتعتبر مؤسسات ذات صفة النفع العام فوجب علينا جميعا أن نمد لها يد العون والمساعدة لما تقوم به من أعمال جليلة لمصلحة المجتمع.\nوأكد أيمن عبد الموجود، ممثل وزارة التضامن الاجتماعي، أن الخدمات التي تقدم بالمجان من المستشفيات الأهلية تفوق إمكانيات المستشفيات الحكومية، فضلا عن أن مستوى التعامل مع المرضى في منتهى الشياكة.\nوأشارت إلى أن المستشفى استقبل ٣٣٦٥ مريضا في ٢٠٢٠ بزيادة ٩٠ مريضا عن ٢٠١٩.\nوأوضحت أن استهلاك الكهرباء مليون و٩٠٠ ألف في الشهر، و١٦٠ ألفا مياه، و٢٥٠ ألف جنيه غاز، مشيرة إلى أن المريض يكلف حوالي ٩٠ ألف جنيه خلال فترة علاجه، مشيرة إلى علاج ١٦٦٥٠ مريضا بالمستشفى حتى الآن.\nمجلس النواب فواتير الكهرباء المستشفيات الأهلية أخبار البرلمان


كيفية التوابل حتى حبك للحياة في آسيا ICS مجموعة السفر\nماري إيدن "Top 10" قوائم, كمبوديا, الهند, أندونيسيا, سيريلانكا, تايلاند, فيتنام 1 تعليق\nكيفية التوابل حتى حبك للحياة في آسيا\nمع الجزر الاستوائية المذهلة ، والمناظر الطبيعية الخلابة ، والآثار القديمة والطعام الناري اللذيذ ، لن تضطر إلى الذهاب بعيدًا للعثور على الرومانسية في آسيا.\nسواء أكنت تقترب من الشجاعة لاقتراح ، أو محاولة إعادة إشعال الشغف ، أو العزف والبحث عن رفيقك - فهناك مكان مناسب لك في آسيا العميقة.\nولحسن الحظ ، نحن هنا للمساعدة في توجيهك في الاتجاه الصحيح لبدء سباق قلوبكم:\nسري لانكا - للمقترحات المغرية\nهل تبحث عن مكان مختلف للإجابة على السؤال؟ ماذا عن الجزء العلوي من Sigiriya ، "قلعة في السماء" في 5th Century. لا يوجد شيء مثل الحصول على ركبتيك لاقتراح محاطة بأساسات قصر ملكي وتطل على المناطق الريفية المحيطة. في الطريق إلى الصخرة ، يمر الدرج بلوحات جدارية مثيرة رائعة للنساء الجميلات - يقول البعض إنها حوريات سماوية ، والبعض الآخر يقول ملكات ومحظيات.\nثم توجه إلى مدينة Galle التاريخية واستعد للإغواء بأجواءها وغروبها السحري. ليس هناك كمية صغيرة من الرومانسية في الممرات المتلاصقة المليئة بالمقاهي الأنيقة والبوتيكات الملتوية والفنادق التي تم ترميمها من جديد.\nكمبوديا - لمحبي الثقافة\nمشاهدة شروق الشمس على أنجكور وات المذهلة هي الطريقة المثلى لبدء المهرب الرومانسي. من المؤكد أن الوجوه الحجرية الضخمة لمعبد بايون ، التي يكتنفها الغموض ، ستثير العواطف.\nولكن لا تنسى أن تحقق من Banteay Srei الجميل. بنيت من الحجر الرملي الوردي ، وتغطي جدران هذا المعبد الحلو في المنحوتات المحفوظة بشكل رائع وحساسة من النساء أثيري. في حاجة إلى شيء أكثر قليلا المثيرة؟ توجه إلى Kbal Spean ، المعروف أيضًا باسم نهر 1000 Lingas. الجذب هو المنحوتات الصخرية المذهلة المحفورة في مجرى النهر ، تحت الماء. هناك أكثر من المنحوتات 1000 من Yoni و Linga - نعم هذا صحيح ، هذه هي المنحوتات مثير جدا!\nفيتنام - للعشاق المحتملين\nإن العثور على الحب في العالم الحديث ليس سهلاً - حتى مع تطبيقات مثل Tinder. لذا ننسى الضرب إلى اليسار أو اليمين وبدلاً من ذلك التوجه شمالًا إلى القرى النائية في فيتنام ، حيث قد يكون لديك حظًا أفضل هناك. تجذب أسواق الأحد مجموعة كبيرة ومتنوعة من مجموعات الأقليات العرقية التي تمشي على طول الطريق من قراها الجبلية. وتعرف أيضًا باسم "أسواق الحب" ، حيث يأتي الشبان والشابات الذين يرتدون ملابسهم التقليدية الملونة والحلي الفضية إلى المغازل ويبحثون عن شركاء.\nستجد أسواق الحب الصغيرة حول ها جيانج. السوق الأكبر في سابا ، يبدأ في مساء يوم السبت مع صفير صفير ، غناء ورقص ، فضلا عن تجارة الحقائب والملابس والمجوهرات الفضية.\nتايلاند - لمحبي الشاطئ\nلا يسعك إلا أن تقع في حب الشواطئ الرملية البيضاء في كوه ساموي والمياه النقية. وهي تختلف من شاطئ Chaweng الحيوي إلى امتدادات أكثر هدوءًا. جزيرة هوب إلى كوه نانج يوان ، كوه مودس وكوه تاين. ثم هناك أنغ ثونغ البحرية بارك مع جزرها الحجر الجيري خشنة ، والبحيرات الخفية والشواطئ الفارغة. للاستراحة من الرمل ، يمكنك المشي والسباحة في المسبح الطبيعي عند سفح شلالات Na Muang.\nإذا كان الوقت الممتد مع النصف الآخر يبدأ في أخذ حصيلة ، اذهب إلى شاطئ لاماي لرؤية هين تا وهين ياي. المعروف أيضا باسم صخور الجد والجدة هذه التشكيلات الصخرية غير العادية على شكل الأعضاء التناسلية الذكرية والأنثوية مضمونة في أن تربض وترفع البسمة.\nجزر جيلي - لمحبي المياه\nالأزواج المحبوبون ومن يقضون شهر العسل الذين يريدون التظاهر أنهم منبوذون في الجنة ، يجب أن ينظروا إلى أبعد من جزر جيلي. تتميز هذه الجزر القريبة من لومبوك بشواطئ رملية مليئة بأشجار النخيل. إن غياب أي وسيلة نقل مزودة بمحركات يمنحهم أجواء جزيرة سهلة. هنا ، يمكنك الغطس والسباحة وحتى الغوص. هناك قرى تقليدية يمكن استكشافها بواسطة الحصان والعربة ، في حين يمكن قضاء الأمسيات في جذب شريكك على المأكولات الإندونيسية الأصلية في أكواخ الشاطئ المريحة.\nGili Trawangan هي أكبر مدينة وأكثرها ازدحاما مع المزيد من أجواء الاحتفالات. جيلي مينو هي الأصغر والأهدأ. في حين أن شركة Gili Air لديها شعور هيبي طفيف بها. إذن ما هي جيلي الأفضل لحياة حبك؟\nالهند - لعشاق منعزل\nماذا يمكن أن يكون أكثر رومانسية من الانجراف من خلال المياه النائية ولاية كيرالا على المركب الخشبي التقليدي؟ Alleppey ، المعروف أيضا باسم "البندقية في الهند" ، هو عالم مائي من القنوات الضيقة ومراكب الأرز والقوارب المهددة. استرخ مع أحبائك حيث أن القارب الخاص بك يطفو ببطء فوق القرى المحلية وحقول الأرز الخصبة وأشجار جوز الهند.\nاجمع هذا مع بضعة أيام على شواطئ غوا حيث يمكنك استكشاف الجانب الروحي لروحكم مع اليوغا عند شروق الشمس والتأمل. قم بالازدحام على مساحات شاسعة من الشاطئ أو التجول في أرجاء السوق الهبي والكنائس الكاثوليكية.\nولم نتمكن من كتابة مدونة عن الرومانسية بدون ذكر تاج محل - نصب الهند الرائع للحب! قم بإضافتها إلى برنامج الرحلة الخاص بك.\nبينغبك: كيفية التوابل حتى حبك في الحياة في آسيا PATA UK & Ireland


كتيب Qazqa 102131 Simplo مصباح\nHome > المنزل والديكورات > مصابيح > Qazqa مصابيح > Qazqa 102131 Simplo مصباح\nهل أنت في حاجة إلى كتيب دليلي لQazqa 102131 Simplo مصباح؟ وفيما يلي أدناه يمكنك الاطلاع على، وتنزيل الكتيب الدليلي في ملف بي دي إف، مجانا. كما أن هناك أيضا أسئلة متكررة وتصنيف للمنتج وتعليقات من المستخدمين، من أجل تمكينك من استخدام منتجك على أفضل وجه. وإذا لم يكن هذا هو الكتيب الدليلي الذي تريده، فرجاء الاتصال بنا.\nقم بإخبارنا عن رأيك في Qazqa 102131 Simplo مصباح عن طريق ترك تقييم للمنتج. هل تريد أن تشارك بتجاربك مع هذا المنتج أو طرح سؤال ما؟ يرجى ترك تعليق في أسفل الصفحة.


12 نصيحة قيمة للمبتدئين في الكتابة باللغة الانجليزية\nنصائح ذهبية للمبتدئين في الكتابة باللغة الانجليزية\nتناول كوبًا من القهوة أو الشاي ثم قم بتشغيل الموسيقى المفضلة لديك (باللغة الإنجليزية) . ابحث عن قطعة من الورق أو دفتر ملاحظات، و اختر قلمك المفضل ، ثم احصل على الراحة على مكتب أو طاولة.\nعندما تبدأ في تعلم اللغة الإنجليزية ، من المهم حقًا أن تكتب بانتظام. فمن السهل أن ننسى الكتابة باللغة الإنجليزية ، على الرغم من تركيز معظم المتعلمين على موضوعات مثل المفردات و قواعد اللغة الانجليزية .\nلكن خمن ماذا؟ يمكن أن تساعدك الكتابة باللغة الانجليزية على تعلم مفردات اللغة الإنجليزية وقواعدها وتهجئتها والمزيد!\nلتبدأ في الكتابة باللغة الانجليزية ، إليك 12 نصيحة مفيدة للمتعلمين الذين يدرسون اللغة الإنجليزية للمبتدئين . نظرًا لأن القراءة والكتابة مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ، فإن بعض هذه النصائح ستشمل أيضًا القراءة .\n12 نصيحة قيمة للمبتدئين في الكتابة باللغة الإنجليزية\nيجب أن تحاول الكتابة باللغة الإنجليزية كل يوم. سيساعدك التكرار على تعلم مهارة الكتابة. ستكون الكتابة باللغة الإنجليزية صعبة في البداية ، ولكن إذا كنت تكتب قليلاً كل يوم ، فسوف تبدأ في أن تصبح أسهل.\nللتأكد من عدم تخطي يوم واحد ، استخدم نظامًا لتتبع تقدمك. قد يكون هذا كتابته في التقويم الخاص بك ، أو استخدام موقع أو تطبيق مثل Chains . من المفيد أيضًا اختيار وقت محدد من اليوم للجلوس والكتابة ، وهي نصيحتنا التالية.\n2. ابحث عن أفضل وقت ومكان للكتابة\nكل شخص لديه أفضل وقت في اليوم للكتابة. ربما يكون رأسك أوضح في الصباح. ربما تكون "بومة الليل" (شخص يحب السهر لوقت متأخر) وتكون أكثر إبداعًا في منتصف الليل. جرب الكتابة باللغة الانجليزية في أوقات مختلفة من اليوم لمعرفة الوقت المناسب لك.\nبعد أن تعرف متى تكتب ، ستحتاج أيضًا إلى معرفة المكان . ربما تجد صعوبة في الكتابة حيث يوجد الكثير من الضوضاء. في هذه الحالة ، حاول الكتابة في مكان هادئ مثل المكتبة. ربما تحتاج إلى القليل من الضوضاء في الخلفية ، ولذا فأنت تكتب بشكل أفضل في مقهى مزدحم. جرب وشاهد ما هو الأفضل بالنسبة لك.\nإذا كنت بحاجة إلى بعض الضوضاء في الخلفية للكتابة ، فيمكنك استخدام مواقع الويب مثل Rainy Mood و Calm للتخفيف من ضوضاء الخلفية.\n3. لديك مكان محدد تحتفظ فيه بكتابتك\nاعثر على دفتر ملاحظات للاحتفاظ بكل كتاباتك فيه. من خلال الاحتفاظ بكل ذلك في مكان واحد ، ستتمكن من إلقاء نظرة على كتاباتك ومعرفة مدى التقدم الذي أحرزته. ستتمكن أيضًا من مراجعة جميع كتاباتك مرة واحدة لمعرفة ما إذا كنت تستمر في ارتكاب نفس الأخطاء.\nإذا كنت تحب الكتابة على جهاز كمبيوتر بدلاً من ذلك ، فقد تفكر في استخدام Evernote للحفاظ على كتابتك معًا. Evernote هو موقع إلكتروني (وتطبيق للهواتف الذكية للأندرويد و IOS) يساعد في تنظيم حياتك. يمكنك الاحتفاظ بكل كتاباتك في Evernote. يمكنك أيضًا تتبع جدول الكتابة الخاص بك باستخدام تقويم موقع الويب.\nمكان ممتع آخر للحفاظ على كتاباتك هو على مدونة. يمكنك بسهولة بدء مدونة على Blogger أو WordPress ، ويمكنك إما جعل المدونة خاصة (بحيث يمكنك أنت فقط رؤيتها) أو عامة (يمكن للآخرين القراءة والتعليق).\n4. اختر موضوع واكتب\nعندما تكون مستعدًا للبدء ، اختر موضوعًا ثم ابدأ الكتابة عنه باللغة الانجليزية . إذا كان موضوعك هو "صيد السمك fishing" ، على سبيل المثال ، فلا يهم إذا كنت تكتب حقائق عن الصيد أو قصة عن الوقت الذي ذهبت فيه للصيد. فقط ابدأ في كتابة أي شيء على الإطلاق! دع عقلك يتجول في الموضوع. اضبط عداد الوقت لمدة 5 دقائق واكتب الوقت بالكامل. بمجرد أن تعتاد على هذا ، اكتب لمدة 10 دقائق في كل مرة.\nالهدف من تمرين الكتابة هذا ليس كتابة قصة كاملة. الهدف هو جعل عقلك يفكر باللغة الإنجليزية ، ومعرفة مقدار ما يمكنك قوله حول موضوعك. إذا كنت لا تستطيع التفكير في موضوع ما ، فما عليك سوى البدء في الكتابة الحرة باللغة الانجليزية . الكتابة الحرة هي عندما تضع قلمك على الورقة وتكتب كل ما يخطر ببالك. لا يهم إذا كانت الأفكار متصلة أم لا.\n5. احتفظ بمجلة باللغة الإنجليزية\nمن خلال الاحتفاظ بمفكرة شخصية باللغة الإنجليزية ، سوف تتأكد من أنك تكتب كل يوم. إنها طريقة رائعة للتدرب على كتابة أزمنة متعددة. ستكتب بصيغة الماضي عن كل الأشياء التي فعلتها خلال اليوم ، وستكتب بصيغة المستقبل عن الأشياء التي تخطط للقيام بها غدًا ، على سبيل المثال.\nعندما تعلم أنك ستكتب في دفتر يومياتك كل يوم ، فمن المحتمل أن تبدأ في التفكير باللغة الإنجليزية كثيرًا خلال اليوم. هذا لأنه أثناء قيامك بالأشياء ، قد تفكر في كيفية الكتابة عنها باللغة الإنجليزية.\n6. اكتب أكثر من مسودة\nالمسودة الأولى (النسخة) التي تكتبها لن تكون مثالية. اكتب مسودة واحدة ، ثم ارجع وراجعها بحثًا عن الأخطاء. هل تتذكر دفتر الملاحظات حيث تحفظ كل كتاباتك؟ عندما تبحث عن الأخطاء ، يجب أن تعد قائمة بأخطائك الشائعة في ذلك دفتر الملاحظات. بعد ذلك ، عندما تقوم بتحرير مسودتك الأولى ، تحقق من الأخطاء الأكثر شيوعًا.\nيمكنك أيضًا استخدام مواقع مثل Hemingway Editor أو Read-Able أو Grammar Check أو Reverso لإجراء التدقيق الإملائي والنحوي - ولكن تذكر أن هذه البرامج لا يمكنها العثور على جميع الأخطاء.\nبمجرد مراجعة كتاباتك ، ارجع واكتب كل شيء مرة أخرى. عندما تعيد كتابته بالقواعد النحوية والتهجئة والأزمنة الصحيحة ، ستتعلم التصحيحات.\n7. اطلب من صديق تحرير كتابتك الإنجليزية\nنظرًا لأنك على الأرجح لن تجد كل أخطائك ، اطلب من صديق يجيد اللغة الإنجليزية تعديل كتابتك. سيؤدي وجود شخص آخر ينظر إلى عملك إلى تحسين كتابتك ويمنحك أفكارًا جديدة وخلاقة لكيفية التعبير عن الأفكار باللغة الإنجليزية. يمكنهم تحرير المستند بأكمله أو مجرد جزء تواجه مشكلة فيه.\nمن الجيد الحصول على رأي ثانٍ حول كتاباتك. إذا كنت لا تعرف أي شخص يمكنه تعديل كتابتك ، فاستخدم Lang-8 . Lang-8 هو مجتمع من المتحدثين الأصليين الذين سيقومون بتحرير كتاباتك مجانًا.\nإذا كنت تريد طريقة أكثر موثوقية لتصحيح كتاباتك وكنت على استعداد لدفع ثمنها ، فإن Editorr هي خدمة ستعمل على تحرير قطعة من الكتابة في غضون دقائق. يمكنك بعد ذلك مقارنة القطعة المحررة بالقطعة الأصلية الخاصة بك ، والتعلم منها في المرة القادمة التي تكتب فيها. لدى Editorr محررين حقيقيين مؤهلين يعملون لصالحهم ، لذا يمكنك أن تطمئن إلى أن التصحيحات التي تتلقاها دقيقة.\n8. احتفظ بقاموس إنجليزي معك\nعندما تسمع أو ترى كلمة جديدة ، ابحث عنها في قاموسك. قل الكلمة عدة مرات واكتبها. قلها حتى تبدو مألوفة لأذنك. في المرة القادمة التي تكتب فيها ، حاول كتابة جملة واحدة على الأقل مع كل كلمة جديدة. عندما تجد كلمات تحبها حقًا أو تبدو مهمة ، قم بتمييزها في القاموس (لا بأس - إنه قاموسك).\nإذا كنت لا تريد الاحتفاظ بقاموس مادي معك طوال الوقت ، فيمكنك استخدام قواميس على الإنترنت مثل Merriam Webster أو Dictionary.com . يمكنك أيضًا استخدام أحد تطبيقات القاموس هذه لهاتفك الذكي .\n9. تعلم المرادفات والمتضادات في اللغة الإنجليزية\nعندما تبحث عن كلمة مفردات جديدة باللغة الإنجليزية ، حاول أن تتعلم كلمة واحدة على الأقل لها نفس المعنى (this is a synonym ) ، وكلمة لها معنى معاكس (this is an antonym ). على سبيل المثال ، خذ كلمة "great". تشمل المرادفات "excellent" و "fantastic" ، بينما المتضادات هي "plain" و "ordinary" و "bad".\nمن خلال تعلم أكثر من كلمة واحدة لكل مفهوم ، ستتمكن من التواصل بشكل أفضل مع المتحدثين الأصليين عند الكتابة. هنا قاموس المرادفات ، وهو قاموس مليء بالمرادفات والمتضادات. اكتب كلمة وسيمنحك قاموس المرادفات قائمة بالمرادفات باللون البرتقالي والمتضادات باللون الرمادي. إذا قمت بالنقر فوق مربع الاختيار "عام" ، فسيتم عرض المرادفات والمتضادات المستخدمة بشكل شائع فقط.\nقاموس المرادفات المرئي هو مورد رائع آخر يمكنك استخدامه. إنه مختلف قليلاً عن قاموس المرادفات العادي ، لأنه يعرض لك الروابط بين الكلمات بتنسيق مرئي ، مع وجود خطوط بين الكلمات ذات الصلة. يتيح لك هذا استكشاف كلمات جديدة بطريقة سهلة وممتعة ، مع الاستمرار في الوصول إلى تعريفات وأمثلة للسياق.\n10. اصنع بطاقات تعليمية Flashcards\nعندما تبحث عن كلمات جديدة ومرادفاتها ومتضاداتها ، اصنع بطاقات تعليمية لها. على أحد وجهي البطاقة التعليمية ، اكتب الكلمة. على الجانب الآخر ، اكتب المعنى وجزء من الكلام (noun, verb, adjective إلخ) وجمل باستخدام تلك الكلمة. راجع هذه البطاقات التعليمية كثيرًا ، وحاول استخدام الكلمات في كتاباتك الخاصة قدر الإمكان.\nضع لكل كلمة بطاقة تعليمية تفاعلية خاصة بها . يجب أن تتضمن البطاقات التعليمية الخاصة معلومات القواعد والنطق وترجمة الكلمة وأمثلة الجمل .\n11. قراءة الكتب الإنجليزية بصوت عالٍ\nكما قلت سابقًا ، القراءة والكتابة مترابطتان ، لذا فإن القراءة كثيرًا باللغة الإنجليزية ستساعدك على أن تصبح كاتبًا أفضل. ابدأ بكتب بسيطة . اكتب أي كلمات جديدة عليك وتدرب على قولها. اعمل على تطوير كتب مثل "Harry Potter" أو "The Hunger Games". هذه الكتب مكتوبة للشباب وكبار السن ، لكن اللغة لا تزال بسيطة للغاية.\nاحصل على بطاقة مكتبة للوصول إلى آلاف الكتب المجانية من مكتبتك المحلية. يمكنك أيضًا الانضمام إلى مواقع الويب مثل Audible والاستماع إلى أي كتاب تريده. كتابك الأول مجاني مع Audible. بعد ذلك ، سيتعين عليك دفع ثمن بسيط لكل كتاب.\n12. ترجمة الأغاني والقصائد الإنجليزية\nاختر أغنيتك المفضلة وترجمها إلى اللغة الإنجليزية. ثم حاول غنائها بالإنجليزية. يمكنك حتى محاولة إعادة كتابة بعض السطور باللغة الإنجليزية لجعلها متجانسة. يمكنك أن تفعل الشيء نفسه مع القصائد التي تحبها. من المحتمل أن تكون الكلمات المستخدمة في الأغاني والقصائد مختلفة تمامًا عن الكلمات التي تراها يوميًا في الكتب والصحف وحتى في جريدتك.\nمن خلال التدرب على الأغاني ، ستكون قادرًا على التدرب على الكتابة ، وستتعلم أيضًا طرقًا جديدة للتحدث عن مفاهيم مثل الحب والإيمان والخوف والرفض (يُقال لك "لا") وغيرها من الموضوعات التي يتم تناولها عادةً في الموسيقى. Lyrics Translate هو موقع ويب ممتع حقًا يتيح لك اختيار فنان أو عنوان أغنية والحصول على كلمات مترجمة من مجموعة كبيرة من اللغات. أو يمكنك تحديد اللغة وسيعطيك موقع الويب قائمة بالأغاني.\nالجزء الأكثر أهمية في كل هذه النصائح هي الكتابة باللغة الإنجليزية بانتظام. تعلم الكتابة باللغة الإنجليزية هي عملية تعلم تحتاج إلى بناء المفردات الخاصة بك ، وتعلم القواعد الصحيحة وتعلم كيفية التهجئة بشكل صحيح.\nكلما مارست مهاراتك في كثير من الأحيان ، أصبح الأمر أسهل. استمتع بالكتابة!


من أغتال الشهيد احمد باب مسكه ؟ - موقع أنتالفه الإخباري\nمن أغتال الشهيد احمد باب مسكه ؟\nنشر بتاريخ الثلاثاء, 14 آذار/مارس 2017 21:07\nاليوم ذكري وفاة الوالد الشهيد احمد باب احمد مسكه إثر تعرضه لمجموعة من الشباب في الشارع العام وسط باريس حسب شهود عيان ، ولم تحرك السلطات الموريتانية أي مطالبة للسلطات الفرنسية للتحقيق في اغتيال الشهيد احمد باب مسكه.\nبدأت الحكاية عندما حضر الشهيد احمد باب مسكه الملتقي السنوي لحركة تحرير الساقية الحمراء حيث قال كلمته المشهورة - نريد ان نحتفل في الذكري القادمة في لعيون وهي العاصمة التي تعتبرها الجبهة عاصمتهم -.\nيغادر بعد ذلك الشهيد إلي فرنسا في زيارة عادية ليجده بعض المارة مرميا علي قارعة الطريق حيث حملته الحماية المدنية الفرنسية إلي المستشفي ليبقي فيه حتي وفاته .\nحسب الشهود الذين نادو علي الشرطة فإن اربعة شبان اعترضوا للشهيد واعتدو عليه بشكل فج وهو الشيئ الذي لم يتم فيه تحقيق حتي اللحظة ولم يوليه النظام الحاكم في موريتانيا أي اهتمام .\nوظل يتعالج علي نفقته الخاصة و لم يتكفل النظام حتي بتوفير طائرة خاصة لنقله كغيره من الشخصيات الوطنية التي وافاها الأجل خارج الوطن و لم يكلف رأس النظام نفسه بحضور الصلاة عليه و لا استقباله كشخصية وطنية .\nوكان الشهيد احمد باب احمد مسكه و اخوه احمد بزيد من الرجال المؤسسين للدولة الموريتانية و المنظرين لها و من بين قلائل سجنوا رفضا للإستعمار ولم يحضروا الإحتفالات الأولية للإستقلال بسبب سجنهم .\nنبذة من حياة الشهيد احمد باب احمد مسكه (ويكيبيديا ) :\nأحمد بابا ولد أحمد مسكه (18 مايو 1935 - 14 مارس 2016) كاتب ودبلوماسي موريتاني ومناهض للاستعمار الفرنسي في موريتانيا. وُلِد في مدينة شنقيط سنة 1935 وتُوفِّي في باريس في 14 مارس 2016. شارك وهو طالب في تأسيس اتحاد الشباب الموريتاني الذي كان أمينه العام. انضم سنة 1956 إلى حركة الشبيبة والتي أصبحت سنة 1958 حزبا يكافح ضد الاستعمار الفرنسي. تولى أحمد بابا مناصب رفيعة بعد استقلال موريتانيا من بينها سفير في ساحل العاج وأفريقيا بين عامي 1964 و1966.\nاعتُقِل مع وزراء آخرين عقب أحداث 1966 العرقية، وأطلق سراحه بعد ذلك فعمل في دكار، وأستاذا جامعيا في فرنسا.\nصورة للشهيد احمد باب احمد مسكه رفقة رئيس الجبهة الوطنية لتحرير الساقية الحمراء وواد الذهب محمد عبد العزيز خلال الملتقي السنوي 27 فبراير :


الصين الهواء مجفف آلة البخار المصنعين والموردين - أفضل الأسعار - آلات Shuangrui\nمجفف الهواء بالبخار هو مجفف إنتاج كميات كبيرة ، يعتمد مبدأ التجفيف الفوري ، ويستخدم التحرك السريع في الهواء الساخن لدفع المواد الخام الرطبة وجعله يطفو في الهواء الساخن ، وهذا يمكن أن يعزز عملية التجفيف بأكملها ، ويحسن سرعة السخونة .. .\nمجفف بخار الهواء هو مجفف إنتاج كميات كبيرة ، يعتمد مبدأ التجفيف الفوري ، ويستخدم التحرك السريع في الهواء الساخن لدفع المواد الخام الرطبة وجعله يطفو في الهواء الساخن ، وهذا يمكن أن يعزز عملية التجفيف بأكملها ، ويحسن سرعة التبادل الساخن. إذا تم تجفيف المواد الخام بواسطة هذا الجهاز ، فيمكن إزالة الرطوبة غير المجمعة بالكامل ، ولا يتم تحويل المواد المجففة أبدًا ، مقارنة بالجفاف العام ، يتم رفع الإنتاج بشكل ملحوظ.\nتعتمد مجففات بخار الهواء على مبدأ التجفيف الفوري ، وتستخدم التحرك السريع في الهواء الساخن لدفع المواد الخام الرطبة وجعلها تطفو في الهواء الساخن ، وهذا يمكن أن يعزز عملية التجفيف بأكملها ، ويحسن سرعة التبادل الساخن.\nإذا تم تجفيف المواد الخام بواسطة هذا الجهاز ، فيمكن إزالة الرطوبة غير المجمعة بالكامل ، ولا يتم تحويل المواد المجففة أبدًا ، مقارنة بالجفاف العام ، يتم رفع الإنتاج بشكل ملحوظ.\n1. مصدر الحرارة يمكن أن يختار تسخين البخار ، فحم النار ، زيت الوقود أو موقد الانفجار الساخن.\n2. آلة تجفيف مجرى الهواء تمتلك قوة تجفيف عالية وقدرة تبخر قوية (50kgH2O / h إلى 1500kgH2O / h).\n3. تستخدم معدات التجفيف لتجفيف المواد الحساسة للحرارة بسبب وقت التجفيف القصير. المنتجات النهائية لا اتصال مع العالم الخارجي ، لا تلوث ونوعية جيدة.\nآلة مجفف الهواء بالبخار مناسبة لتجفيف مواد اللزوجة الفضفاضة والصغيرة في الصناعات الدوائية والكيميائية والغذائية. عادة ، يمكن لآلة تجفيف تيار الهواء تجفيف المواد مثل ، وسيط ABC ، راتنجات ABS ، ASC ، أسود الكربون الأبيض ، محفز حمض الأكساليك ، العامل الحفاز ، الكربون المسحوق ، ثاني أكسيد التيتانيوم ، الكربون المنشط ، فلوسيليكات الصوديوم ، مسحوق السليكا ، الراتنج الصناعي ، فوسفات الكالسيوم ، ميتاسيليكات الصوديوم راتنجات البولي بروبيلين ، كبريتات الصوديوم ، خام الكبريتيد ، مسحوق صخور الفوسفات ، ، أكسيد الحديديك ، كربونات الكالسيوم ، أكسيد الحديد ، وهلم جرا.\nHot Tags: آلة مجفف بخار الهواء ، الصين ، الشركات المصنعة ، الموردين ، السعر\nزوج من: XSG فلاش التبخير مجفف\nفي المادة التالية : نبض الهواء مجفف البخار


سودارس : والي الشمالية يصف الزكاة بأنها توفر الأمن الأمان\nوالي الشمالية يصف الزكاة بأنها توفر الأمن الأمان\nوصف والي الشمالية علي العوض محمد موسى، الزكاة بأنها هي الركن الاقتصادي والاجتماعي الأول. وقال "هي تحقق الأمان والأمان"، مؤكداً أن الشمالية ولاية زراعية، خاصة في زراعة محصول القمح والفول المصري.\nوأوضح، خلال مخاطبته (نفرة الخير الوافر) أن حجم المشروعات التي نُفذت في العام الماضي بلغت نسبة الأداء 51% في محور المشروعات الزراعية، مبشراً بتوفير أسواق بكل المحليات للمنتجات التي تم التدريب على صناعتها عبر الزكاة.\nمن جانبه، أكد الأمين العام لديوان الزكاة محمد عبد الرازق، أن الهم الأساسي للديوان هو تطهير الأنفس والأموال، واصفاً العمل في الزكاة بالمرونة في تطبيق الإجراءات واللوائح.\nوقال عبدالرازق إن الدعم المركزي للشمالية خلال العام الماضي بلغ أكثر من 23 مليون جنيه، وبشر بتوفير أوجه الدعم كافة لمناطق التعدين الأهلي بالخدمات الصحية والتعليمية، بجانب الاهتمام بأمر الدعوة ونشر فقه الزكاة وسط المعدنين.\nوفي السياق، كشف أمين زكاة الشمالية المكلف عمر أحمد، أن تكلفة النفرة، بلغت أكثر من 8.8 مليون جنيه، ليستفيد منها عدد 953 مستفيداً، معلناً تحقيق أكثر من 94 مليون جنيه للجباية العام الماضي بنسبة أداء 133%.\nوقال إن الولاية أعدت العدة ل 2018، في محور الجباية بتحصيل اكثر من 117 مليون جنيه، بالتركيز على وعاءي الزروع والأنعام اللذين يشكلان أكثر من 95%.


26 مايو 2020 ( ) - وكالات\nأودى فيروس كورونا المستجدّ بحياة أكثر من 346296 شخصاً حول العالم منذ ظهوره في الصين في ديسمبر، وفق تعداد أجرته وكالة فرانس برس استناداً إلى مصادر رسميّة الساعة 11:00 ت.غ الثلاثاء.\nوسُجّلت رسميّاً أكثر من 5.507.700 إصابة في 196 بلداً ومنطقة منذ بدء تفشي الوباء. ولا تعكس الأرقام إلّا جزءاً من العدد الحقيقي للإصابات، إذ إنّ دولاً عدّة لا تجري فحوصا لكشف الإصابة إلا لمن يستدعي دخوله المستشفى. وبين هذه الحالات، أُعلن تعافي 2.176.600 شخصاً على الأقلّ.\nوالولايات المتحدة التي سجلت أول وفاة بكوفيد-19 مطلع فيفري، هي البلد الأكثر تضرراً من حيث عدد الوفيات والإصابات مع 98223 وفاة من أصل 1.662.768 إصابة. وتعافى ما لا يقل عن 379157 شخصاً.\nوبعد الولايات المتحدة، الدول الأكثر تضرراً بالوباء هي بريطانيا بتسجيلها 36914 وفاة من أصل 261184 إصابة، تليها إيطاليا مع 32877 وفاة من أصل 230158 إصابة وفرنسا مع 28457 وفاة من أصل 182942 إصابة وإسبانيا مع 26834 وفاة من أصل 235400 إصابة.\nوحتّى اليوم، أعلنت الصين (بدون ماكاو وهونغ كونغ) عن 82992 إصابة بينها 4634 وفاة بينما تعافى 78277 شخصاً.\nوأحصت أوروبا 172890 وفاة من أصل 2.048.424 إصابة فيما بلغ عدد الوفيّات المعلنة في الولايات المتحدة وكندا معاً 104860 من بين1.748.479 إصابة، وأميركا اللاتينية والكاريبي 41590 وفاة (770283 إصابة)، وآسيا 14478 وفاة (464814 إصابة)، والشرق الأوسط 8871 وفاة (351114 إصابة)، وإفريقيا 3477 وفاة (116099 إصابة)، وأوقيانيا 130 وفاة (8491 إصابة).\nاستمرار تراجع معدل الوفيات بكورونا في إيطاليا\nأكدت هيئة الحماية المدنية الإيطالية اليوم الثلاثاء استمرار تراجع معدل الوفيات إثر الإصابة بفيروس كورونا المستجد (كوفيد-19) حيث سجلت 78 حالة وفاة اليوم, فيما عادت الإصابات للزيادة بشكل طفيف وسجلت 397 حالة إصابة جديدة اليوم، خلال الـ24 ساعة الماضية.\nوأوضحت الهيئة في بيان أن إجمالي عدد الوفيات بلغ 32955، في حين تعافى من المرض 144658 شخصًا حتى الآن حسبما أورت وكالة أنباء (أنسا) الإيطالية، في نسختها باللغة الإنجليزية.\nيٌذكر أن عدد الإصابات بفيروس كورونا المستجد تجاوز 5.6 ملايين إصابة حول العالم فيما اقتربت الوفيات من 350 ألف حالة وفاة.\nوأعلن رئيس الوزراء الإيطالي جوزيبي كونتي يوم الخميس الماضي إن بلاده تجاوزت الجزء الأسوأ في حالة الطوارئ التي تسبب فيها مرض كوفيد-19 مضيفا أنه يتعين على البلد الآن دخول المرحلة الجديدة بثقة ومسؤولية في ظل رفع إجراءات العزل العام بتأن.\nأعلنت فرنسا اليوم الثلاثاء عن خطة إنقاذ بقيمة 8 مليارات يورو (87ر8 مليارات دولار) لمساعدة قطاعها لصناعة السيارات على تجاوز الأضرار التي لحقته جراء جائحة كورونا.\nوصرح الرئيس الفرنسي ايماونيل ماكرون في كلمة متلفزة أن "منتجا السيارات الرئيسيين (رينو) و(بيجو-سيتروين) يواجهان وضعا مأساويا بسبب تراجع مبيعات السيارات على مدى الأشهر الثلاثة الماضية".\nوأضاف أن "ثمة 400 ألف سيارة لم تبع حاليا وقد يرتفع هذا الرقم إلى 500 ألف في جوان المقبل" متعهدا بالاستثمار في إنتاج مركبات "نظيفة" (صديقة للبيئة) و"جعل فرنسا المركز العالمي لإنتاج السيارات الكهربائية".\nوفي هذا الإطار، كشف عن حوافز جديدة لمستهلكي السيارات الخاصة والتجارية تتراوح بين 5.000 و7.000 يورو لشراء سيارات جديدة صديقة للبيئة مشيرا إلى تخصيص مبلغ مليار يورو (10ر1 مليار دولار) من أموال الدولة لزيادة الاستهلاك في هذا المجال.\nكما سيتم استثمار مئات الملايين من الدولارات في عمليات الابتكار والبحث وتحديث خطوط الإنتاج.\nوبحسب الخطة ستشجع الحكومة الفرنسية جهود إعادة خطوط إنتاج السيارات إلى فرنسا من مختلف المواقع في جميع أنحاء العالم.\nوكان الرئيس الفرنسي قد التقى في وقت سابق من اليوم مع كبار المسؤولين في شركي (رينو ) و(بيجو-سيتروين) لمناقشة كيفية القيام بذلك.\nأعلنت إسبانيا الحداد الرسمي لمدة 10 أيام على أرواح حوالي 30 ألف شخص راحوا ضحية جائحة فيروس كورونا. وابتداء من الأربعاء سيتم تنكيس الأعلام على كل المؤسسات العامة في البلاد وعلى متن السفن الحربية. وتعد إسبانيا إحدى أكثر الدول تضررا من الوباء في العالم.\nأفادت ماريا خيسوس مونتيرو المتحدثة باسم الحكومة الإسبانية أن بلادها أعلنت الحداد الرسمي لمدة 10 أيام على أرواح ما يقرب من 30 ألف شخص راحوا ضحية جائحة فيروس كورونا، وذلك اعتبارا من الأربعاء.\nوتعد إسبانيا إحدى أكثر الدول تضررا من المرض في العالم.\nوأضافت المتحدثة في إفادة صحفية بعد اجتماع لمجلس الوزراء أنه سيتم تنكيس الأعلام على كل المؤسسات العامة في البلاد وعلى متن السفن الحربية طوال مدة الحداد.\nوستنتهي فترة الحداد بمراسم رسمية يقودها رئيس الدولة لتأبين من توفوا جراء المرض.\nالموظفون الحكوميون يعودون إلى عملهم في الأردن\nقال مسؤولون إن موظفي الحكومة والقطاع العام بالأردن بدأوا العودة التدريجية لعملهم يوم الثلاثاء بعد شهرين من التوقف في إطار إجراءات العزل العام المتبعة لاحتواء تفشي جائحة فيروس كورونا التي ألزمتهم بالبقاء في منازلهم.\nوتوقف أغلب الموظفين الحكوميين البالغ عددهم نحو 250 ألفا عن العمل في مكاتبهم منذ إعلان حالة الطوارئ في منتصف مارس.\nوقال سامح الناصر رئيس ديوان الخدمة المدنية إن من المتوقع أن يعود نحو 60 بالمئة من الموظفين إلى مكاتبهم بموجب خطة للعودة التدريجية تحافظ على التباعد الاجتماعي.\nوأُغلقت المدارس والجامعات والمعابر الحدودية وتوقفت رحلات الطيران الدولية ضمن إجراءات العزل العام لكن عشرات الآلاف من الموظفين الحكوميين العاملين بقطاعات الخدمات الطبية والدفاع المدني والجمارك وقوات الأمن والجيش استمروا في عملهم لتوفير الخدمات الأساسية.\nوقالت الحكومة في نهاية الشهر الماضي إنها تمكنت من احتواء تفشي الفيروس ورفعت العديد من القيود فعادت أغلب الشركات والصناعات للعمل.\nوسجل الأردن 711 حالة إصابة مؤكدة وتسع حالات وفاة بالفيروس. وحذر بعض المسؤولين الطبيين من احتمال ارتفاع حالات الإصابة بعد تخفيف القيود.\nارتفاع حالات الإصابة في الهند مع عودة ملايين إلى ديارهم\nقال مسؤولون يوم الثلاثاء إن الولايات الهندية، التي شهدت عودة ملايين من العمالة المهاجرة من المدن الكبرى، سجلت زيادة في أعداد المصابين بفيروس كورونا المستجد مما يثير المخاوف من انتشار الجائحة في القرى حيث نظم الرعاية الصحية بدائية على أفضل تقدير.\nوقال مسؤولون من وزارتي الداخلية والسكك الحديدية إن 4.5 مليون عامل على الأقل عادوا لديارهم من المراكز الاقتصادية خلال شهرين منذ أن أعلن رئيس الوزراء ناريندرا مودي إجراءات العزل العام.\nوسجلت الهند يوم الثلاثاء 145380 حالة إصابة إجمالا و4167 حالة وفاة وهي أعداد منخفضة بالنسبة لثاني أكبر دول العالم سكانا بالمقارنة ببعض الدول الأوروبية.\nالإمارات: ارتفاع حالات الشفاء ورصد مصابين جدد\nأعلنت وزارة الصحة في الإمارات، اليوم الثلاثاء، أن تكثيف إجراءات التقصي ساعدت في الكشف عن 779 حالة إصابة جديدة بفيروس كورونا المستجد من جنسيات مختلفة، مشيرة إلى تعافي 325 حالة جديدة.\nوقالت الصحة الإماراتية، بحسب ما أوردت وكالة أنباء الإمارات "وام"، إنها أجرت 28000 فحص جديد على فئات مختلفة في المجتمع باستخدام أفضل وأحدث تقنيات الفحص الطبي، وذلك تماشيا مع خطتها لتوسيع وزيادة نطاق الفحوص بهدف الاكتشاف المبكر وحصر الحالات المصابة بفيروس كورونا المستجد والمخالطين لهم وعزلهم.\nوساهمت إجراءات الفحص في الكشف عن 779 حالة إصابة جديدة بفيروس كورونا المستجد من جنسيات مختلفة، وجميعها حالات مستقرة وتخضع للرعاية الصحية اللازمة، وبذلك يبلغ مجموع الحالات المسجلة 31.086 حالة.\nبريطانيا: استقالة وزير بريطاني على خلفية قضية خرق مستشار جونسون للعزل\nاستقال وزير في الحكومة البريطانية، اليوم الثلاثاء، على خلفية قضية خرق مستشار جونسون للعزل و تشكيكه بالتبريرات التي منحها دومينيك كامينغز، مستشار رئيس الوزراء بوريس جونسون، حول خرقه تدابير العزل.\nوقال وزير الدولة لشؤون إسكتلندا، دوغلاس روس، في تغريدة على حسابه بتويتر: "لا تزال هناك نقاط من التوضيح (الذي قدمه دومينيك كامينغز) تثير لدي بعض الشكوك"، وذلك غداة مؤتمر صحفي لنائب رئيس الوزراء برر فيه أسباب خرقه للقيود.\nوكان كامينغز قد أثار الجدل بعد أن سافر لشمال إنجلترا خلال إجراءات العزل العام، التي فرضت لاحتواء فيروس كورونا المستجد.\nمن جانبه، قال وزير شؤون مجلس الوزراء البريطاني، مايكل غوف، إن كامينغز "تصرف بطريقة معقولة"، واصفا إياه بأنه "رجل يتمتع بالنزاهة".\nوشدد غوف، وهو حليف منذ فترة طويلة لكامينغز، على أن الأخير لم ينتهك نص الإرشادات الحكومية المتعلق بإجراءات العزل العام، لكنه كان ببساطة "يحاول رعاية زوجته وابنه البالغ من العمر أربع سنوات".\nوكشف بوريس جونسون رئيس الوزراء البريطاني في وقت سابق عن الانتقال إلى المرحلة الثانية من تخفيف إجراءات الإغلاق. مضيفا في كلمة له "سننتقل إلى المرحلة الثانية من تخفيف إجراءات الإغلاق التي تتضمن فتح المدارس وسنبقي على التباعد الاجتماعي عند إعادة فتحها".\nإيران تسجل انخفاضا في الإصابات\nأعلنت وزارة الصحة الإيرانية، اليوم الثلاثاء، وفاة 57 شخصا بفيروس كورونا، خلال الـ24 ساعة الماضية، ما يرفع حصيلة الوفيات إلى 7508 حالة، فيما بلغ عدد المصابين 137724.\nوسجلت الوزارة 1787 إصابة جديدة بفيروس كورونا خلال اليوم الماضي، فيما ارتفع عدد المتعافين من الإصابة بالفيروس إلى 109437 شخصا.\nوقالت الوزارة إن 2567 مصابا بفيروس كورونا في حالة صحية حرجة.\nتراجع متواصل بعدد الإصابات والوفيات في الكويت\nأعلنت وزارة الصحة الكويتية، الثلاثاء، عن تسجيل 7 وفيات جديدة و608 إصابات بفيروس كورونا المستجد خلال الـ 24 ساعة الماضية، ما يمثل تراجعا بعدد الوفيات والإصابات اليومية.\nوقال وزير الصحة باسل الصباح، إنه تم تسجيل 608 إصابات جديدة بفيروس كورونا، مقابل 665 إصابة في اليوم السابق، ليرتفع إجمالي المصابين إلى 22575.\nكما أعلنت وزارة الصحة عن تسجيل 7 وفيات جراء الفيروس، مقابل 9 وفيات في اليوم السابق، ليصل الإجمالي إلى 172.\nنيوزيلندا تؤكد عدم ظهور حالة إصابة جديدة لليوم الرابع على التوالي\nأعلنت نيوزيلندا، اليوم الثلاثاء، عدم تسجيل حالة عدوى جديدة بكوفيد-19، لليوم الرابع على التوالي، مع بقاء مجموع الحالات المؤكدة والمحتملة عند 1.504، وفقا لوزارة الصحة.\nوأفاد آشلي بلومفيلد، المدير العام للصحة في البلاد، خلال مؤتمر صحفي، بأن العدد الإجمالي للحالات المؤكدة بكوفيد-19، لا يزال عند 1154، وهو العدد المُبلغ عنه لمنظمة الصحة العالمية.\nوأضاف أن عدد الأشخاص الذين تعافوا من المرض، وصل إلى 1461، وهناك 22 حالة تعتبر نشطة. وظل عدد الوفيات المرتبطة بهذا المرض في البلاد عند 21، منذ الـ6 من ماي الجاري، حسبما أعلنته وزارة الصحة التي أضافت أن هناك شخصا واحدا مصابا بالفيروس يتلقى الرعاية على مستوى المستشفى، ولكنه ليس بوحدة العناية المركزة.\n16 حالة إصابة في كوريا الجنوبية\nأكدت السلطات الصحية بكوريا الجنوبية اليوم الثلاثاء أنه تم تسجيل 16 حالة إصابة بفيروس كورونا الجديد (كوفيد-19) لترتفع حصيلة الإصابات إلى 11206 حالة .\nوأوضحت المصادر أن العدد اليومي للإصابات بكورونا ظل في أقل من 30 إصابة في الآونة الأخيرة، مضيفة أن هذه هي المرة الأولى التي لا يتجاوز فيها العدد اليومي 20 إصابة، منذ 21 ماي الجاري.\nغير أنه من السابق لأوانه، تضيف السلطات الصحية الكورية، القول إن انتشار فيروس كورونا يتباطأ، مشيرة إلى أن الحالات الجديدة كانت أغلبها محلية المصدر (13 حالة) فيما الحالات الثلاثة المتبقية وافدة على البلاد من الخارج.\nالكويت تستبدل الحظر الشامل بآخر جزئي\nقال وزير الداخلية الكويتي أنس الصالح يوم الاثنين إن الكويت لا تعتزم تمديد حظر التجول الشامل الذي فرضته السلطات اعتبارا من 10 إلى 30 ماي للحد من انتشار فيروس كورونا.\nوأضاف أن السلطات قررت "عدم التمديد للحظر الشامل لننتقل للحظر الجزئي. الفرق الفنية تعمل (حاليا) لوضع الملامح الأخيرة للعودة للحياة (الطبيعية)"، آخذة في الاعتبار القواعد الصحية.\nوقال وزير الداخلية إن تفاصيل الحظر الجزئي الذي سيتم تطبيقه اعتبارا من 31 ماي سيتم الإعلان عنها الخميس المقبل.\nإيران تعيد فتح مزارات دينية بعد شهرين من الإغلاق\nأعلنت السلطات الإيرانية إعادة فتح مزارات شيعية رئيسية في أنحاء البلاد، بعد أكثر من شهرين على إغلاقها.\nوأفادت وكالة الأنباء الفرنسية أنّه فرض على الوافدين إلى مرقد الشاه عبد العظيم في طهران وضع كمامات والسير عبر نفق للتطهير وفحص درجة حرارتهم.\nوأدى المصلون صلواتهم في باحة الضريح، مع التزام تدابير التباعد الاجتماعي.\nالسعودية ترفع حظر التجوال في 21 جوان باستثناء مكة\nأعلنت وكالة الأنباء السعودية في وقت مبكر من يوم الثلاثاء، أن المملكة ستبدأ الثلاثاء بتخفيف قيود حظر التجول، في انتظار أن ترفعه نهائيا في كل جهات البلاد باستثناء مكة في 21 جوان. وجاء في بيان للوكالة أنه سيتم أيضا رفع الحظر على السفر الداخلي وإقامة الصلوات في المساجد والعودة إلى مقرات العمل بدءا من 31 ماي. فيما سيبقى تعليق الحج والعمرة حتى إشعار آخر.\nأفادت وكالة الأنباء السعودية الرسمية في وقت مبكر من يوم الثلاثاء، أن المملكة ستبدأ الثلاثاء بتخفيف قيود حظر التجول، الذي فرضته بسبب تفشي فيروس كورونا، قبل أن ترفعه كليا في كافة المناطق ما عدا مدينة مكة بدءا من 21 جوان.\nوأوردت الوكالة في بيان أنه سيتم رفع القيود على ثلاث مراحل تبلغ ذروتها بإنهاء حظر التجول بشكل كامل باستثناء مدينة مكة، بدءا من 21 جوان. فيما سيبقى تعليق الحج والعمرة حتى إشعار آخر.\nوستشهد المرحلة الأولى، التي تبدأ اليوم الثلاثاء، تقليص حظر التجول الشامل من 24 ساعة ليسري بين الثالثة عصرا حتى السادسة من صباح اليوم التالي.\nروسيا تسجل عددا قياسيا للوفيات في يوم واحد\nقالت روسيا يوم الثلاثاء إن 174 من المصابين بفيروس كورونا المستجد توفوا في الساعات الأربع والعشرين الماضية في عدد قياسي للوفيات من المرض في يوم واحد رفع الإجمالي في البلاد إلى 3807.\nوذكر مسؤولون أن السلطات سجلت 8915 حالة إصابة جديدة بالمرض بما زاد الإجمالي إلى 362342.\nعدد حالات الإصابة في ألمانيا يرتفع إلى 179002\nالصين تسجل سبع حالات إصابة جديدة\nقالت لجنة الصحة الوطنية إن الصين سجلت سبع حالات إصابة جديدة بفيروس كورونا في البر الرئيسي حتى نهاية يوم 25 ماي مقابل 11 قبلها بيوم.\nالمكسيك تسجل 71105 إصابة جديدة\nسجل مسؤولون في مجال الصحة بالمكسيك يوم الاثنين 2485 حالة إصابة جديدة بفيروس كورونا و239 وفاة ليصل العدد الإجمالي للإصابات والوفيات في البلاد إلى 71105 حالات و7633 وفاة.


باكستان:ارتفاع حصيلة ضحايا الهجوم إلى 11 قتيلا و30 مصابا صحيفة اليوم نقلا عن الصباح العربي ننشر لكم باكستان:ارتفاع حصيلة ضحايا الهجوم إلى 11 قتيلا و30 مصابا، باكستان:ارتفاع حصيلة ضحايا الهجوم إلى 11 قتيلا و30 مصابا ننشر لكم زوارنا جديد الاخبار اليوم عبر موقعنا صحيفة اليوم ونبدء مع الخبر الابرز، باكستان:ارتفاع حصيلة ضحايا الهجوم إلى 11 قتيلا و30 مصابا.\nصحيفة اليوم صرح مفتش الشرطة بإقليم خيبر باختنخوا الباكستاني اليوم، الجمعة، بأن القوات تمكنت من قتل ثلاثة إرهابيين من منفذي الهجوم المسلح على معهد التدريب الزراعي بمدينة بيشاور فيما يجري التأكد من هوية مشتبه رابع.\nونقلت قناة "جيو نيوز" الباكستانية عن صلاح الدين محسود قوله إن الشرطة عثرت مع منفذي الهجوم على 20 قنبلة يدوية وثلاثة سترات اتنحارية، مضيفا أن السلطات تعمل على التحقق من هويات وأصول منفذي الهجوم.\nفي السياق ذاته، أعلنت السلطات ارتفاع حصيلة ضحايا الهجوم إلى 11 قتيلا و30 مصابا. وكانت جماعة "طالبان" في باكستان أعلنت مسئوليتها عن الهجوم المسلح على بيت للطلبة داخل المعهد الزراعي صباح اليوم، الجمعة.\nشكرا لكم لمتابعتنا ونعدكم دائما بتقديم كل ما هو افضل .. ونقل الاخبار من كافة المصادر الاخبارية وتسهيل قراءتها لكم . لا تنسوا عمل لايك لصفحتنا على الفيسبوك ومتابعة آخر الاخبار على تويتر . مع تحيات اسرة موقع صحيفة اليوم . صحيفة اليوم، باكستان:ارتفاع حصيلة ضحايا الهجوم إلى 11 قتيلا و30 مصابا، تابعونا علي مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بموقعنا ليصلكم جديد الاخبار دائمآ.


شبهة حول الاسكندر ذى القرنين\nالموضوع: شبهة حول الاسكندر ذى القرنين\nحول الإسكندر ذى القرنين..\nحول الإسكندر ذى القرنين.. وهل كان عبدًا صالحًا ؟ أم من عبدة الأوثان ؟\nيمدح القرآن الإسكندر الأكبر (ذو القرنين) كعبد صالح يؤمن بالله [الكهف: 87ـ88]. ولكن جميع مؤرخى الإغريق يجمعون على أنه كان من عبدة الأوثان. فكيف يصح ذلك ؟. (انتهى).\n14-08-2005, 04:19 PM #2\nجزا الله خيرا أخونا الكريم وليد على هذا البحث الممتع والمجهود الرائع وأعانك الله على إظهار الحق.\nوليعلم أهل الباطل أنما القرءان كلام من لا ينطق عن الهوى فلو عاشو دهور لم ولن يتمكنوا من إيجاد أي خلل فيه .\nجزاك الله خير اخونا الكريم\n16-08-2005, 12:20 AM #3\n16-08-2005, 11:49 AM #4\n« الرد على شبهة انزال الحديد من الفضاء الخارجى | هل اسماعيل أباليعقوب كما ذكر القرأن ؟؟ »\nبواسطة المعرفة في المنتدى شبهات حول القران الكريم\nآخر مشاركة: 13-07-2008, 12:20 AM\nالبحث عن ذى القرنين !\nآخر مشاركة: 05-12-2007, 12:35 PM\nآخر مشاركة: 16-03-2006, 01:20 PM\nما العين الحمئة في قصة ذي القرنين؟\nآخر مشاركة: 07-12-2005, 03:49 AM\nالاسكندر, القرنين, ذي, دول, شبهة


تعليق: إحياء مبدأ مونرو الذي عفا عليه الزمن يعكس عقلية الفناء الخلفي المترسخة لدى واشنطن\n2018:02:05.09:28 حجم الخط اطبع\nبكين 4 فبراير 2018 /قبيل جولته في أمريكا اللاتينية ، قال وزير الخارجية الأمريكي ريكس تيلرسون يوم الخميس إن مبدأ مونرو الأمريكي "حقق بكل وضوح نجاحا" وإنه "ذو صلة اليوم كما كان عليه في اليوم الذي كتب فيه" عام 1823.\nفقد طرح هذا المبدأ أول مرة لدفع الأوروبيين بعيدا عن المنطقة قبل قرابة قرنين من الزمان. ومع تطبيق سياسة خارجية تدخلية كهذه، أخذت واشنطن رسميا تراقب فنائها الخلفي.\nوفي عام 2013، أعلن الرئيس الأمريكي آنذاك باراك أوباما أن عهد مبدأ مونرو قد ولى وتنبأ بعلاقات جديدة مع أمريكا اللاتينية تتسم بالتمتع بالحقوق على قدم المساواة. واليوم مع صدور تصريحات تيلرسون، تلمح إدارة ترامب إلى أنها تريد إحياء هذه السياسة الخارجية التي عفا عليها الزمن.\nوخلال العام الماضي، لوح الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بعصا غليظة في وجه كوبا وفنزويلا . وتخلت حكومته عن عملية إعادة تقارب مع كوبا وأصدرت سلسلة من العقوبات ضد فنزويلا بهدف دفع تغيير الحكومة في البلاد.\nوسعت الولايات المتحدة منذ صياغة المبدأ أول مرة إلى السيطرة على المنطقة والتلاعب بها من خلال تدخلات مباشرة وغير مباشرة وانتزاع الموارد والثروات الضخمة من بلدانها.\nولضمان سيطرتها المطلقة على القارة، قامت واشنطن على مدى القرنين الماضيين بمجموعة من التدخلات العسكرية في جمهورية الدومينيكان وغرينادا وبنما وكوبا وشيلي وغواتيمالا ونيكاراغوا وهايتي.\nوقد لاحظ العديد من المؤرخين والنقاد أن كلمة "الأمريكيين" في عبارة" أمريكا للأمريكيين" تقتصر على "الولايات المتحدة".\nإن اعتماد المنطقة المفرط على الولايات المتحدة لم يجلب لها الرخاء أو الأمن، وهذا يفسر سبب قرار المنطقة توسيع علاقاتها، الاقتصادية والسياسية على حد سواء، مع بلدان أخرى في العالم للحد من اعتمادية كهذه والسعي إلى تحقيق اندماج أكبر في المجتمع الدولي الأوسع نطاقا.\nوأيضا في خطابه الذي ألقاه قبل ساعات من التوجه إلى المنطقة،حذر تيلرسون حكومات أمريكا اللاتينية من زحف الدول الأجنبية "المفترسة". وبالمثل، هدف مبدأ مونرو على مدى قرنين من الزمان إلى تجنب التدخلات من خارج القارة الأمريكية.\nحتى أن تيلرسون وصف الصين وروسيا بـ"قوتين إمبرياليتين" في أمريكا اللاتينية. وتظهر مثل هذه التصريحات شديدة اللهجة أن البيت الأبيض تحت قيادة ترامب مازال يعتزم إبقاء أمريكا اللاتينية وبشكل صارم داخل نطاق نفوذه. وهذا أشبه بوضع لافتة كبيرة مكتوب عليها "ابتعد! أنا أملكها".\nكما إن اتهامات تيلرسون للصين مثيرة للسخرية نظرا لكونها عقيمة وباطلة.\nولكن السياسات الصينية، التي تعزز التجارة الحرة والعولمة، بما فيها مبادرة الحزام والطريق، تتيح الآن بدائل مرحب بها بالنسبة لأمريكا اللاتينية .\nفالصين تعد حاليا مشتريا دوليا رئيسيا للسلع السائبة لأمريكا اللاتينية وتستورد المزيد والمزيد من المنتجات الزراعية والمنتجات ذات القيمة المضافة من المنطقة. وإن استثمارات الصين في دول أمريكا اللاتينية وتعاونها المالي معها يتفقان تماما مع القواعد التجارية والقانون واللوائح المحلية.\nوبينما تحاول بكين مساعدة شعوب أمريكا اللاتينية على تحقيق حلمهم في التنمية والرخاء، أصبحت واشنطن أكثر حمائية ضد المنطقة وتسعي إلى إحياء سياسة ولدت في عصر الاستعمار.\nوبالنسبة لشعوب أمريكا اللاتينية وشعوب العالم، أصبح من الواضح بشكل متزايد من هي الدولة التي تعد حقا قوة إمبريالية.


687 فندقًا في جميع أنحاء مصر يحصلون على شهادات الصحة والسلامة - فيوتشر نيوز\nوزارة السياحة المصرية و تحف قديمه أعلنت أن 687 فندقًا في جميع أنحاء البلاد قد حصلت على شهادات الصحة والسلامة اللازمة لاستئناف العمل.\nتمت الموافقة على الشهادات من قبل وزارة السياحة والآثار ووزارة الصحة والسكان وجمعية الفنادق المصرية (EHA).\nيتم منحها للفنادق بعد التحقق من قبل فرق التفتيش من أنها تستوفي جميع لوائح السلامة التي وضعتها وزارة الصحة.\nقال عبد الفتاح العاصي مساعد وزير السياحة والآثار للإشراف على الفنادق والمنشآت السياحية ، إنه خلال الأسبوعين الماضيين ، حصل 20 فندقًا على شهادة الصحة والسلامة المعتمدة.\nتقع هذه الفنادق بمحافظات جنوب سيناء والبحر الأحمر والأقصر والإسماعيلية والقاهرة الكبرى ومرسى مطروح والفيوم.\nوأضاف أن اللجان المشتركة أقرت ستة فنادق بمحافظة جنوب سيناء منها خمسة فنادق بشرم الشيخ. هذه هي Dreams Vacation و Aida و Qamar Al-Zaman و Sharm Reef و Countryside Oasis Blue Bay و Ciao Hotel في نويبع و Club Hotel Ras Soma في منطقة البحر الأحمر.\nكما حصل فندقان آخران في الأقصر ، وهما جولي فيل ونيو رضوان ، بالإضافة إلى فندق كروكودايل في الإسماعيلية ، على شهادات الصحة والسلامة.\nوأشار العاصي إلى أنه تمت الموافقة على ثمانية فنادق بالقاهرة الكبرى هي الفندق الجديد وحوريس وقصر كابسيس وتاليزمان والفراعنة ورضوان وأمية وكونكورد. هذا بالإضافة إلى فندق سيوة جاليت بمرسي مطروح ، وفندق بانوراما شكشوك الجديد بالفيوم.\nوأضاف أن لجان التفتيش بوزارة السياحة والآثار مستمرة في مراقبة الفنادق الأخرى التي تقدمت للحصول على الشهادة.\nعلقت مصر الرحلات الدولية في جميع المطارات على مستوى البلاد في 19 مارس ، كجزء من جهود الحكومة للحد من انتشار فيروس كورونا. لم يتم استئناف السياحة الوافدة إلا في 1 يوليو إلى ثلاث محافظات كجزء من المرحلة الأولى ، وهي البحر الأحمر وجنوب سيناء ومطروح.\nاستؤنفت الأنشطة السياحية إلى الأقصر وأسوان في أوائل سبتمبر ، مع السماح للفنادق العائمة باستئناف العمل في 1 أكتوبر.\nبعد الحصول على الشهادة ، أصبحت الفنادق والمؤسسات السياحية قادرة على استئناف العمل بعد إعادة فتح قطاع السياحة في مصر في أعقاب جائحة فيروس كورونا الجديد (COVID-19).\nلقد تم وضعها وفقًا للتوصيات الصحية الدولية التي وضعتها منظمة الصحة العالمية ووزارة الصحة والسكان المصرية.\nيزيد تحديث البرنامج الثابت الجديد من أوضاع Amazfit GTR 2 و Amazfit GTS 2 الرياضية إلى 90


"فاتن أمل حربي".. ليس الأول، ولن يكون الأخير - أصوات أونلاين\n“فاتن أمل حربي”.. ليس الأول، ولن يكون الأخير\nمحمود دوير أرسل بريدا إلكترونيا أبريل 21, 2022\nتصاعدت الأزمة بين الأزهر الشريف من جهة، وصناع مسلسل “فاتن أمل حربى” من جهة أخرى.. وقد تناقلت وسائل الإعلام بيانا منسوبا إلى مؤسسة الأزهر الشريف؛ يرد على بعض ما جاء على لسان أبطال المسلسل الذى يعرض ضمن سباق الدراما الرمضاني.\nولم يذكر البيان اسم المسلسل بشكل محدد؛ لكن كافّة النقاط التي تضمنها، هي ردود على المسلسل، وهو من تأليف إبراهيم عيسى، وإخراج محمد العدل، وبطولة نيللي كريم، شريف سلامة، هالة صدقي، فادية عبد الغني، وخالد سرحان.\nوقد أثار “أمل حربى” جدلا واسعا، منذ أن بدأ عرضه؛ ربما يعود أحد أسباب الجدل إلى شخص مؤلفه إبراهيم عيسى، بما يحمله من رؤى، ووجهات نظر تثير غضب المحافظين، ورجال الدين والتي كان آخرها الجدل المجتمعي الذى صاحب تصريحاته حول حادثة الإسراء والمعراج.\nلكن الجدل لم يحتدم فقط بسبب شخص مؤلف العمل، لكن للرسالة التي يحملها المسلسل، والتي تشتبك مع عدد من القضايا –المقحمة بلا مبرر درامي حقيقي– ومن أهمها قانون الأحوال الشخصية المعمول به في مصر، ودعاوى البعض بانحيازه للرجل على حساب حقوق المرأة وحريتها، بما يتنافى ومبدأ المساواة الذي يتسق وروح الدولة المدنية الحديثة؛ ويتجاهل أيضا –وفق بعض الآراء– كل المكتسبات التي حصلت عليها النساء؛ بزعم الالتزام بمبادئ الشريعة الإسلامية.\nيحمل المسلسل الاسم الثلاثي لبطلة العمل؛ فاتحا الباب أمام تفسير دلالة هذا الاختيار، وفى اعتقادي أن صنَّاع العمل أرادوا الربط بين “فاتن” وسيدة الشاشة العربية فاتن حمامة التي كانت بطلة الفيلم العربي الشهير “أريد حلا” الذى كان أحد أسباب إجراء بعض التعديلات على قانون الأحوال الشخصية، ومن ثم أراد مؤلف المسلسل الربط بين فاتن هنا وفاتن هناك، كما أن اسم أمل يحمل قدرا من التفاؤل المرتبط بالحرب ومواصلة المعركة حتى يتحقق النصر ويتم تعديل القانون.. هذا هو التفسير أو الدلالة التي يحملها عنوان المسلسل.\nوقد اصطدمت رؤية المسلسل بكل من وجهة نظر المؤسسة الدينية، وثقافة المجتمع التي يسيطر عليها الفهم الذكوري وتحكمها تقاليد وعادات لا تؤمن بالمساواة بشكل كامل وحقيقي بين الجنسين.\nالعائلة و”عذاب القبر”\nولم يكن “فاتن أمل حربى” هو العمل الفني الأول الذى يتسبب في أزمة بين المؤسسات الدينية وصناع الفن؛ حيث شهدت مصر عدة أزمات من هذا النوع؛ وصل البعض منها إلى ساحات المحاكم للفصل فيها، بينما استجاب البعض الآخر لرؤية الأزهر الشريف والكنيسة المصرية.\nولعل الكاتب الراحل وحيد حامد كان طرفا في أكبر وأشهر الأزمات، حيث كانت الأولى بعد عرض مسلسل “العائلة” الذى أنتجه قطاع الإنتاج بالتلفزيون المصري وعُرض في رمضان1414هـ/1994، ولعب بطولته محمود مرسي وليلى علوي وأخرجه اسماعيل عبد الحافظ.\nوكان مسلسل “العائلة” أحد أهم ما قدمته الدراما المصرية في إطار حملتها لمواجهة موجات التطرف الديني والإرهاب اللذين روَّعا مصر في تلك الحقبة.\nوقد اعترض علماء الأزهر الشريف على مشهد في المسلسل ينكر فيه بطله كامل سويلم –جسَّده المبدع محمود مرسي– موضوع عذاب القبر، ويشكك في حديث شريف جاء على لسان شخصية فتحي المنياوي، أحد دعاة التطرف في المسلسل، والذي لعب دوره الفنان توفيق عبدالحميد.\nوبعد عرض الحلقة رقم 22 والتي ضمت المشهد انتفض علماء الأزهر الشريف، وعلى رأسهم الشيخ جاد الحق علي جاد الحق، شيخ الجامع الأزهر في ذلك الحين، وهاجم المسلسل واتهم صُنَّاعه بـ”إنكار ما هو معلوم من الدين بالضرورة”.\nوحتى لا يتعرّض المسلسل لمنع عرض باقي الحلقات، سارع صُنّاعه بتقديم مشهد آخر، صُوِّرَ على عجل؛ ليدرج في الحلقة رقم 28 والأخيرة من المسلسل، مستعينين فيه بالممثل الكبير حمدي غيث، والذي جاء خصيصا ليؤدي ذلك المشهد دون أن يكون له أي دور في المسلسل من بدايته.\nظهر غيث مرتديا زي رجال الأزهر، وهو يلقي درسا في أحد المساجد، وبين يديه جلس محمود مرسي مستمعا؛ قبل أن يسأله: “حضرت ندوة من الندوات الدينية التي تتحول إلى كاسيت، وكان الداعية يتحدث عن عذاب القبر، بأسلوب فيه كثير من الترويع، فلما ناقشته إذا به يغضب”، ثم يجيب الشيخ عن السؤال الخاص بعذاب القبر قائلا: “نعم هو ثابت بالقرآن والسنة والإجماع”.\n“أوان الورد” وأزمة مع الكنيسة\nوبعد أقل من ست سنوات، كان وحيد حامد طرفا في أزمة جديدة، لكن طرفها الثاني كان هذه المرة، رجال الكنيسة القبطية على خلفية عرض مسلسل “أوان الورد” عام 2000 والذى لعب بطولته كل من: يسرا وهشام عبد الحميد ومن إخراج سمير سيف. وتدور القصة حول ضابط شرطة مسلم يتزوَّج من فتاة ولدت لأبٍ مسلم، وأمٍ مسيحية.. ثار الأقباط وحُرِّكت دعاوى قضائية ضد وحيد حامد الذي واجه أيضا متشددين مسلمين، اصطدموا بأقرانهم في معسكر المسيحي.. وكانت تلك الأزمة سببا مباشرا في تعرُّض الراحل وحيد حامد؛ لأزمة قلبية حادة نُقل على إثرها إلى المستشفى في حالة حرجة.. ولم تنتهِ ثورة الغضب إلا بعد تدخل البابا شنودة الذي استدعى أسرة المسلسل للقائه، كما استدعى بعض المعترضين، وجعل أسرة المسلسل تستمع إلى أقوالهم التي لم تخرج عن رفض فكرة زواج مسيحية من مسلم فرد وحيد حامد بأن “روز” ندمت أشد الندم على فعلتها في الحلقة الخامسة عشر. ونجحت الجلسة في احتواء الأزمة وتوضيح وجهات نظر صُنّاع العمل، وتنازل أصحاب الدعاوى القضائية عن دعواهم أمام المحاكم.\nأزمات على شاشة السينما\nوفى السينما تفجرت العديد من الأزمات بين المؤسسات الدينية وعدد من الأعمال الفنية من بينها فيلم “الرسالة” عام 1976، حيث اعترض الأزهر على تجسيد شخصية سيدنا حمزة –رضى الله عنه– وبعض الصحابة.\nوفى عام 1979، اعترض الأزهر على فيلم القادسية للمخرج صلاح أبو سيف بسبب قيامه بتجسيد شخصية الصحابي الجليل “سعد بن أبى وقاص” أحد العشرة المبشرين بالجنة.\nوفى عام 1994، لجأ المخرج يوسف شاهين إلى القضاء بعد رفض الرقابة الموافقة على سيناريو فيلم “المهاجر” بناء على توصية من الأزهر، وبالفعل أجرى شاهين تعديلات على السيناريو، وتم تصوير وعرض العمل بالفعل؛ إلا أنه لم يسلم من هجومٍ حادٍ من جانب بعض رجال الدين، كما حرّك أحد المحامين دعوى قضائية ضد الفيلم بزعم أن شخصية بطل الفيلم “رام” تتطابق مع شخصية النبي يوسف –عليه السلام– كما ورد ذكرها في القرآن الكريم، واستطاع المحامي وقف عرض الفيلم بعد حصوله على فتوى من الأزهر برفض تجسيد شخصيات الأنبياء، ورفع شاهين دعوى قضائية ضد الأزهر الشريف، وحصل على حكم بعرض الفيلم، بعد تغيير بعض المشاهد.\nوفي عام 2004، وبعد سنوات من انتظار موافقة الرقابة خرج فيلم “باحب السيما” إلى النور، لكن العمل الذى كتبه “هاني فوزى” وأخرجه “أسامة فوزى” تعرَّض لهجوم عنيف من جانب الأقباط في مصر، كما رفعت عدة قضايا بواسطة مُحامين مسيحيين ضد الفيلم؛ اعتراضا على الصورة التي ظهرت عليها الأسرة المسيحية، ضمن إطار العمل الذى شارك في بطولته محمود حميدة، وليلى علوي وعايدة عبد العزيز، ومنة شلبي والطفل يوسف عثمان.\nهذه بعض الأعمال التي اشتبكت مع الرقابة الدينية، وكانت هدفا لتدخل رجال الدين سواء الأزهر أو الكنسية المصرية، بالإضافة إلى أفلام ومسلسلات أجنبية فعل فيها مقص الرقيب فعله، من بينها فيلم “آلام المسيح” ومسلسل “نوح” وغيرهما.\nبقي أن أذكر أنني لست راضيا تماما عن مستوى “فاتن أمل حربى” من الناحية الفنية؛ رغم بعض الإيجابيات من أهمها أداء عدد من الممثلين مثل نيلي كريم وشريف سلامة ومحمد ثروت لكن العمل حتى الآن لم يتم تقييمه فنيا.. وتبقى رسالة العمل هي أهم ما يتضمن؛ لكن الرسالة ربما لا تصل إذا كان “البرواز” أقل جمالا وتماسكا وحرفية.


متوسط أسعار الشقق السكنية للإيجار بنظام "جونسيه" في سيئول يقترب من 500 مليون وون | وكالة يونهاب للانباء\n#أسعار الشقق السكنية\nجميع العناوين 2020.08.13 10:43\nسيئول، 13 أغسطس(يونهاب) -- أظهر تقرير جديد اليوم الخميس أن متوسط أسعار الشقق السكنية للإيجار بنظام "جونسيه" في سيئول ارتفع بمقدار 50 مليون وون خلال السنتين الماضيتين ليقترب من 500 مليون وون(422,976 دولارا أمريكيا).\nيذكر أن "جونسيه" هو نظام فريد لتأجير المساكن في كوريا الجنوبية، حيث يدفع المستأجر مبلغا كبيرا من المال مقدما كوديعة تأمين، بدلا من دفع الإيجار الشهري.\nطبقا للتقرير الصادر عن بنك "كيه بي كوكمين" اليوم الخميس، بلغ متوسط أسعار الشقق السكنية للإيجار بنظام "جونسيه" في سيئول 499.22 مليون وون في الشهر الماضي، بزيادة قدرها 48.76 مليون وون أو 10.8% عن الرقم المسجل في نفس الشهر من عام 2018(450.46 مليون وون).\nومقارنة بشهر يوليو من العام الماضي(463.54 مليون وون)، ارتفع متوسط أسعار الإيجارات بمقدار 35.68 مليون وون(7.7%).\nوبلغ متوسط أسعار الشقق السكنية للإيجار بنظام "جونسيه" في سيئول 402.44 مليون وون في 4 مارس 2016، ثم تجاوز 450 مليون وون في مايو 2018، مسجلا 450 مليون وون.\nوبعد تمرير البرلمان مشاريع القوانين المتعلقة بالعقارات لتعزيز حقوق المستأجرين، ترتفع أسعار إيجارات "جونسيه" بشكل حاد. وبالنظر إلى ذلك، فمن المرجح أن يتجاوز متوسط الأسعار 500 مليون وون في غضون شهر أغسطس الجاري.\nوزير المالية: الحكومة ستدفع باتجاه تطبيق خطة توفير الشقق السكنية\nكوريا الجنوبية تنظر في فرض ضرائب ثقيلة على الأجانب مالكي الشقق السكنية بغرض "المضاربة"\nعقود إيجارات الشقق السكنية بنظام "جونسيه" في سيئول تصل في يوليو إلى أدنى مستوى لها في 9 سنوات


الجدول الدوري | مصادر الكيمياء\nالرئيسية » الموسوعة الكيميائية » الجدول الدوري\nAkram Amir El Ali الموسوعة الكيميائية, مواضيع مميزة اضف تعليق 11,593 زيارة\nالجدول الدوري periodic table :\nينص القانون الدوري بأنه عند ترتيب العناصر بحسب ازدياد العدد الذري يحصل نتيجة ذلك تكرار دوري للصفات الفيزيائية و الكيميائية . و الجدول الدوري مقسم إلى أعمدة و صفوف . فالأعمدة الرأسية تسمى المجموعات و تحتوي كل منها على عائلة متجانسة من العناصر و صفاتها و صائصها الكيميائية متشابهة .\nأما الصفوف الأفقية فإنها تسـمى بالدورات . و هناك صفيين طويلين من العناصر يقعان تحت الجزء الرئيسي من الجدول الدوري تماما و هذه العناصر تسمى بالعناصر الانتقالية الداخلية . فالصف الأول منها يحتوي على العناصر من 58 إلى 71 و هذا الصف يسمى باللانثانيدات أو الأتربة النادرة ، أما الصف الثاني فإنه يحــتوي على العناصر من 90 إلى 103 فإنه يسمى بالأكتينيدات .\nو تسمى عناصر المجموعة الأولى بالمعادن القلوية أما عناصر المجموعة الثانية فإنها تسمى بمعادن القلويات الترابية . و عناصر المجموعة السابعة عش تسمى بالهالوجينات . أما عناصر المجموعة 0 فإنها تعرف بالغازات النبيلة .و الفلزات الموجودة في أول مجوعتين تعتبر فلزات خفيفة أما تلك الموجودة في منتصف الجدول الدوري تعتبر فلزات ثقيلة .\nو العناصر الملاصقة تمـاما للخط المثلم العريض تعرف بأشباه الفلزات و عرفت بذلك لأنها تمتــلك بعض صفات الفلزات و اللافلزات ، مثل البورون و السيليكون . توجد أكثر الفلزات نشاطا في الركن الأيسر السفلي للجدول الدوري ، و توجد أكثر اللافلزات نشاطا في الركن الأيمن العلوي للجدول الدوري . و الخواص الفلزية تشمل التوصيل الكهربائي العالي و اللمعان و درجات الانصهار العالية عامة و قابية المط ) قابلية السحب لتكوين أسلاك ( و قابلـة الطرق ) قابلية التطريق لتكوين صفائح رقيقة .\nأما اللافلزات فإنها ضعيفة التوصيل للتيار الكهربائي و ليس لها لمعان ، كما أنها هشة في الحالة الصلبة . أما أشباه الفلزات فلها صفات متوسطة بين تلك للفلزات و اللافلزات .\nالوسومجدول دورة دوري فلزات لافلزات مجموعة\nالسابق الدورة في الجدول الدوري\nالتالي عسر الماء الدائم


الموت قتلاً في مراكز العمل هاجس متعاظم في الولايات المتحدة | الشرق الأوسط\nالموت قتلاً في مراكز العمل هاجس متعاظم في الولايات المتحدة\nSat, 29 May 2021 11:35:22 +0000\nالسبت - 17 شوال 1442 هـ - 29 مايو 2021 مـ\nشرطيان في مسرح الجريمة الأخيرة في كاليفورنيا (أ.ف.ب)\nفي واقعة تتكرر باستمرار في الولايات المتحدة، قام موظف مستاء من عمله ومدجّج بالسلاح أخيراً بقتل تسعة من زملائه، زارعا الموت والذعر في محطة حافلات وقطارات في كاليفورنيا، في سيناريو هو هاجس أي ربّ عمل في هذا البلد.\nأطلق سامويل كاسيدي، الأميركي الأبيض البالغ من العمر 57 عاما، أربعين رصاصة الأربعاء داخل شركة نقل عام في سان هوزيه حيث كان يعمل في قسم الصيانة، وأوضح رئيس الشرطة المحلية لوري سميث لشبكة «إن بي سي» أن القاتل «كان سريعا جدا ومصمما جدا، كان يعرف أين يوجد الموظفون».\nوعند وصول الشرطة أقدم كاسيدي على الانتحار وعُثر في حوزته على ثلاثة مسدسات شبه أوتوماتيكية و32 مخزن ذخيرة.\nوفي منزله الذي اشعل فيه النار كما تبيّن قبل أن يخرج لارتكاب جرائمه، عثر المحققون على 12 سلاحا ناريا ونحو 22 ألف قطعة ذخيرة من أنواع مختلفة، فضلا عن صفائح بنزين وقنابل حارقة، على ما أفاد مكتب رئيس الشرطة أمس الجمعة.\nورفضت السلطات التكهن بدوافعه، لكنها وصفته بأنه «موظف مستاء جدا منذ سنوات». ويُحتمل أنه لم يطلق النار عشوائيا بل اختار ضحاياه، إذ قال لأحد زملائه السابقين: «لن أقتلك».\nوأكدت زوجته السابقة التي انفصلت عنه عام 2005 أنه كان يشكو في غالب الأحيان من عمله. وروت سيسيليا نيلمز لصحيفة «ميركوري نيوز» أنه «كان يعتقد أن أوضاع البعض أفضل من أوضاعه، وأنه يحصل دائما على المهمات الشاقة»، مشيرة إلى أنه كان صاحب أطباع نزقة ويدخل في نوبات غضب مفاجئة.\nوفي 2016 لدى عودته من رحلة إلى الفلبين تم تفتيش حقائبه، فعثر عناصر الجمارك فيها على «كتب عن الإرهاب» وملاحظات دوّنها يبدي فيها نقمته على شركته، وفق ما جاء في مذكرة لوزارة الأمن الداخلي نقلتها صحيفة «وول ستريت جورنال».\nورفضت ناطقة باسم الوزارة التعليق على تحقيق جارٍ، مشددة على الجهود المبذولة «لرصد السلوك المرتبط بأعمال عنف وتحسين آلية تَشارك المعلومات» بين مختلف الوكالات الحكومية.\nغير أن المتخصص في علم الجرائم في جامعة نورد إيست في بوسطن وخبير أعمال العنف في أوساط العمل جيمس آلن فوكس قال: «لا يمكن رصد هؤلاء الأشخاص مسبقا، حتى لو قالوا سأقتل هذا الرجل».\nوهو يعتبر أن ثمة في غالب الأحيان في الشركات «شخاصا يثيرون مخاوف يُظهرون مواصفات مرتكبي عمليات إطلاق النار، لكنهم يكتفون بغالبيتهم العظمى بالتشكّي».\nوفي مطلق الأحوال، لفت إلى أن جرائم القتل في أماكن العمل تبقى نادرة قياساً بحجم القوى العاملة ومدى انتشار الأسلحة النارية في الولايات المتحدة حيث يملك ثلث البالغين سلاحا ناريا واحدا على الأقل.\nوشهد العام 2017 بحسب آخر الإحصاءات الرسمية 458 جريمة قتل في شركات، 77 منها نفذها موظفون أو متعاونون، في حين أن الجرائم المتبقية كانت من فعل أقرباء أو زبائن مستائين.\nوهذه الظاهرة ليست جديدة. فبين السبعينات والتسعينات من القرن الماضي، تسبب موظفون وموظفون سابقون بسقوط حوالى أربعين قتيلا في سلسلة هجمات على مكاتب بريد، حتى أن الأميركيين ابتكروا عبارة «سلوك منحى بريديّ» لوصف حوادث العنف في مكان العمل.\nوإن كان لوباء «كوفيد-19» حسنة، فهي أنه أحلّ هدنة في أعمال العنف هذه. لكن مع إعادة فتح العديد من الشركات أبوابها، عاد العنف إلى أماكن العمل. ففي أبريل (نيسان)، أقدم موظف على قتل شخص في متجر أثاث في تكساس، كما أقدم موظف سابق على قتل ثمانية أشخاص في مركز لفرز البريد تابع لشركة «فيديكس» للبريد السريع في إنديانابوليس.\nوباتت الشركات الملزمة قانونيا توفير إطار عمل آمن لموظفيها، تدرك بشكل متزايد هذا الخطر وتحاول إيجاد حلول له. ويقول حوالى 45 في المائة من الموظفين الأميركيين إن شركتهم اتبعت سياسة تقضي بتدارك أعمال العنف، وفق ما أظهرت دراسة أجرتها «جمعية إدارة الموارد البشرية».\nوتوصي هذه الجمعية بعدد من التدابير التي يمكن اتباعها، تتراوح بين رصد الحالات التي تنطوي على أخطار، وصولا إلى توفير دعم نفسي للموظفين الذين يتم تسريحهم، فضلا عن تدريب الموظفين على طريقة التصرف في حال وقوع هجوم مسلح مثل إصدار إنذار والهروب والاختباء وسوى ذلك.\nوقال فوكس: «تعلمنا دروسا على مر الوقت»، لكن «حتى لو بذلت الشركة أقصى ما بوسعها وعاملت موظفيها معاملة جيدة، سيكون هناك على الدوام خائبون. ومع كمية السلاح المنتشر في هذا البلد، سيلجأ البعض إلى استخدامه للتعبير عما لديهم من شكاوى».\nأميركا أخبار أميركا عالم الجريمة


كاتب المقال: سامي بلال-query_builderتاريخ النشر:20-01-2021آخر تحديث:15-08-2021\nتحمّل المسؤولية في الزواج، واجبات الزوج تجاه الزوجة وواجبات الزوجة تجاه الزوج، الخلافات الزوجية على توزيع المسؤوليات، وتأثير عدم تحمل المسؤولية الزوجية\nالخوف من مسؤولية الزواج\nواجبات الزوج تجاه زوجته وأسرته\nواجبات الزوجة تجاه زوجها وأسرتها\nالخلافات الزوجية على توزيع المسؤوليات\nعدم تحمل المسؤولية الزوجية الآثار والأضرار\nالزواج من أهم والمنعطفات التي يمر بها كل رجل وامرأة في حياته، وهي خطوة لا يمكن التراجع عنها بحال الفشل فحتى لو حدث الانفصال لن يعود أي من الطرفين لحياته السابقة، ومن هنا جاءت ضرورة تكوين فهم أعمق عن الزواج من حيث الواجبات والمسؤوليات قبل الاقدام على هذه الخطوة واختيار الشريك الذي سوف نكمل معه بقية حياتنا ونتشارك معه أبنائنا، فما هي مسؤوليات الزواج؟ ولماذا تعتبر محط خلاف دائم؟ وكيف يمكن توزيع المسؤوليات والاتفاق عليها للوصول للسعادة الزوجية؟\nما هي المسؤوليات في الحياة الزوجية ولماذا نخاف منها؟\nصحيح أن الزواج يمنح الاستقرار ويحقق العديد من الغايات العاطفية والإنسانية والاجتماعية والنفسية، ولكن مع ذلك يعد الخوف من مسؤوليات الزواج مشكلة حقيقية تواجه معظم الشبان والشابات، حتى أن بعضهم قد يقرر العزوف عن الزواج بسبب هذه المسؤوليات الكثيرة، وهنا نوضع أبرز أسباب هذه المخاوف: [1-2]\nالمخاوف المادية: يحتاج الزواج بحد ذاته إلى مصاريف عديدة وكبيرة، ثم تأتي مصاريف الأسرة والمنزل، وبعدها مصاريف الأولاد حتى يكبرون ويصبحون مسؤولين عن أنفسهم، وهذا يشكل هاجس كبير أمام الشبان وخاصة الذكور، ما يسبب خوفهم من مسؤولية هذا الزواج.\nمخاوف الالتزام بالشريك: الزواج بشكل عام يتطلب الاستغناء عن قدر من الحرية الشخصية والرغبات والطموحات لصالح إنجاح هذه العلاقة، وهذه الفكرة أيضاً تعتبر من المخاوف الأساسية التي تجعل كل من الذكور والإناث يتخوفون من الزواج، وخاصة بحال عدم وجود عواطف بينهما.\nمخاوف مسؤولية الأطفال: إنجاب الأطفال ورعايتهم مسؤولية كبيرة وخطوة لا يمكن التراجع عنها، فمجرد أن يقرر الزوجين إنجاب طفل يجب عليهما تحمل مسؤوليته من جميع النواحي لسنوات طويلة، وهذه المسألة تثير القلق لدى البعض، وخاصة عند عدم جود ثقة بالمستقبل العاطفي أو المادي أو العلاقة بشكل عام.\nمخاوف جنسية: الرضا عن العلاقة الجنسية بين الزوجين يعتبر العامل الأهم في تجاوز المرحلة الأولى من الزواج، ولكن في بعض الأحيان قد يعاني أحدهما وخاصة الفتيات من مخاوف جنسية سواء لأسباب صحية أو نفسية تجعله يتخوف من الزواج.\nمخاوف الانتقال لحياة جديدة: الزواج يعني ترك الحياة العائلية التي اعتاد عليها الزوجين والاستغناء عن جزء من الاستقلالية لصالح علاقة الزواج التشاركية بطبيعتها، وبعض الأشخاص قد يواجهون مشكلة في هذه النقلة، ما يسبب لديهم تخوف من فكرة الزواج.\nالعديد من المسؤوليات سواء الأسرية أو الزوجية تعتبر من واجبات الرجل، ويجب عليه عدم التقصير بها تجاه زوجته وأسرته حتى لا يوصف بقليل المسؤولية ولا يكون السبب وراء نشوب الخلافات بينه وبين زوجته التي قد تؤدي لدمار الأسرة، ومن واجبات الزوج تجاه الزوجة والأسرة نذكر: [4-5]\nتأمين متطلبات الزوجة: مثل اللباس أو الأشياء الشخصية وخاصة بالنسبة للزوجة غير العاملة، واحترام رغباتها والعمل على تحقيق جميع حاجاتها.\nالاحترام والاهتمام: الأنثى أكثر حساسية وعاطفية من الذكر، ولذلك فلزاماً على الزوج احترام زوجته ورأيها ورغباتها، والاهتمام بمشاعرها.\nالواجبات الزوجية (الجنسية): يجب على الزوج أن يقدم المحبة والمودة والرعاية لزوجته لسد حاجتها العاطفية كأنثى، بالإضافة طبعاً لوجوب الالتزام والوفاء الجنسي معها واشباع رغباتها وحاجاتها دون أن تطلب كون هذه المسألة تعتبر حساسية ومخجلة للسيدات.\nالحماية والرعاية للأسرة: العديد من المشاكل والمخاطر قد تواجه الأسرة أو أحد أفرادها ومن أهم واجبات الرجل هو تقديم الحماية لأسرته في هذه الحالات.\nتأمين المتطلبات الخارجية للمنزل: خاصة في الأسر الصغيرة في العمر، حيث قد لا تستطيع الزوجة بسبب ضعف قدرتها العضلية أو عدم قدرتها على الخروج في أوقات متأخرة أو الذهاب لأماكن معينة المساعدة في تأمين هذه المتطلبات ولذلك تعتبر هذه من مسؤوليات الزوج.\nتأمين الحاجات المادية: جرت العادة في مجتمعنا والعديد من المجتمعات أن يكون العمل خارج المنزل وتأمين الموارد والمتطلبات المادية من مسؤوليات الرجل.\nأعمال الصيانة المنزلية: بعض الأعمال المنزلية مثل الصيانة والأعمال الصعبة تعتبر من مهام الزوج كون الزوجة كأنثى لا يمكنها القيام بهذه الأعمال، أو لا تملك الخبرة فيها.\nالحياة الزوجية بطبيعتها تتطلب تخلي كل من الزوجين عن جزء من حريته الشخصية لصالح واجباته الأسرية والزوجية، وكما تقع العديد من الواجبات على عاتق الرجل في الأسرة، فإن للزوجة أيضاً نصيب مماثل من هذه الواجبات، ومن واجبات الزوجة تجاه زوجها وأسرتها نذكر: [4-5]\nالواجبات الزوجية (الجنسية): وهي من المسؤوليات المشتركة بين الزوجين، لذلك يجب على الزوجة تقديم المحبة لزوجها والاهتمام بمشاعره وإشعاره برغبتها به واهتمامها، وعدم التقصير في واجباتها الزوجية تجاه زوجها.\nالعناية بأمور الزوج الشخصية: مثل ترتيب اغراضه والاهتمام بطعامه ولباسه والحرص على أن يكون في أفضل حال، والتخفيف عنه من أعباء الحياة.\nتأمين المتطلبات الداخلية للمنزل: جرت العادة في مجتمعنا أيضاً والعديد من المجتمعات على أن تكون الأعمال المنزلية من تنظيف وطهي وترتيب من واجبات الزوجة وخاصة إذا كانت ربة منزل، ويجب على الزوجة تحمل مسؤولياتها هذه.\nتقديم المحبة والحنان للأسرة: الزوجة هي ملجأ المحبة والاهتمام بالنسبة لزوجها وأبنائها حتى يتمكنوا من مواجهة صعوبات الحياة، ويجب عليها عدم التقصير في تقديم هذا الاهتمام لاسرتها.\nتقديم الرعاية والعناية بالأطفال: بطبيعة الحال يقضي الأطفال وقت أطول مع الأم ويكونوا أكثر تعلقاً بها، والمرأة بطبيعتها أكثر قدرة على رعاية الأطفال والاهتمام بأدق تفاصيلهم، لذا تقع المسؤولية الأكبر في تربية الأطفال ورعايتهم على عاتقها.\nالخلافات الزوجية الاعتيادية تدور في معظمها حول كيفية توزيع المسؤولية بين الزوجين، حيث جرت العادة على اتهام كل من الزوجين للآخر بعدم تحمل مسؤولياته وتحميله أثم جميع المشاكل بينهما، بل وقد يسبب الخلاف على هذه المسؤوليات حالات الانفصال العاطفي أو الطلاق في بعض الأحيان: \nالخلاف على الحرية الشخصية: فكل من طرفي العلاقة الزوجية يتيح لنفسه التصرف كما يريد في شؤونه الشخصية ويرى أن ذلك من حقه، في الوقت الذي يطلب فيه من الشريك الالتزام بمسؤولياته الزوجية والأسرية حتى لو اضطر للاستغناء عن جزء من حريته ورغباته الشخصية، وهذا المشكلة تعتبر الأكثر انتشاراً والتي مع عدم وجود اتفاق حولها من شأنها تدمير العلاقة الزوجية.\nالخلافات المادية: كيفية توزيع موارد الأسرة المادية وتحديد أوليات المصروف بالإضافة للفرق بين الموارد والمتطلبات كلها تعتبر من الخلافات المنتشرة جداً بين الأزواج، حيث أن أحدهما يجد تقصير بناحية معينة لدى الآخر أو سوء تصرف من قبله.\nالأعمال المنزلية: فالمنزل يحتاج للعديد من الأعمال ليبقى دائماً ملجأ الراحة والأمان للأسرة مثل أعمال التنظيف والطهو والصيانة وتأمين المتطلبات وغيرها الكثير من الأمور، وهذا يعتبر أيضاً من مجالات الخلافات الزوجية في إطار توزيع هذه الأعمال بين الزوجين.\nتربية الأطفال: يحتاج الأطفال للكثير من الرعاية لفترة طويلة من حياة الزوجين حتى يصبحوا مسؤولين عن أنفسهم، سواء رعاية صحية أو غذائية أو تربوية أو تعليمية، وتعتبر تربية الأطفال ورعايتهم مجال آخر من مجالات الخلافات الزوجية.\nالعمل خارج المنزل: غالباً في مجتمعنا يعتبر العمل خارج المنزل من مهام الزوج وواجباته الأساسية، ولكن قد يحدث خلاف على هذه المسألة في حال كانت الزوجة أيضاً تعمل خارج المنزل أو في حال كانت موارد عمل الزوج غير كافية لتأمين متطلبات الزوجة والأسرة.\nمسؤولية كل من الزوجين تجاه الآخر: سواء الزوج أو الزوجة كل منهما له واجبات تجاه الآخر وحقوق عليه، عاطفية ومادية وشخصية وزوجية وجنسية، وفي حال التقصير أو عدم الاتفاق على هذه الحقوق والواجبات أو رؤية أحد الزوجين أن الآخر مقصر تجاهه، فهذا يتسبب بالعديد من الخلافات بينهما.\nأن يكون أحد الزوجين غير مسؤول أو غير مبالي ولا يقوم بواجباته تجاه شريكه وأسرته سوف يعود هذا على علاقته الزوجية والأسرية بالعديد من المشاكل والاضطرابات قد تصل حد الانفصال في بعض الأحيان أو عدم الاستقرار على مستوى الأسرى بشكل عام، ومن نتائج وآثار عدم تحمل المسؤولية نذكر:\nكثرة الخلافات والشجارات: عندما يكون أحد الزوجين لا مبالي أو غير متحمل لمسؤولياته وواجباته، فهذا سوف يسبب فتور وانزعاج عند الطرف الآخر، لا يلبس هذا الانزعاج حتى يتحول لشجار وصدام بين الزوجين.\nعدم استقرار الأسرة: الأسرة لديها الكثير من المتطلبات وكل فرد فيها مسؤول عن تحقيق جزء منها، وعدم تحمل هذه المسؤولية يؤدي لنقص في جانب معين من هذه المتطلبات وعدم عدم استقرار الحياة الأسرية.\nعدم تلبية متطلبات المنزل: في حال كانت الزوجة لا تتحمل مسؤولياتها مثلاً فسوف ينعكس ذلك على نظافة المنزل وصحة الأولاد وتربيتهم، وفي حال كان التقصير من الزوج سوف ينعكس هذا أيضاً على حاجات المنزل الخارجية ومتطلباته المادية.\nاغتراب الزوجين عن بعضهما: عدم مسؤولية أحد الزوجين وقيامه بواجباته سوف يفقد ثقة الطرف الآخر به ويقلل عواطفه تجاهه، وبالتالي سوف يحدث نوع من الفتور والاغتراب بين الزوجين.\nالانفصال: في الحالات الميؤوس منها قد تصل مشكلة عدم تحمل المسؤولية إلى حد الانفصال التام بالطلاق بين الزوجين.\nمقال Nicole Beasley "لماذا يخاف الناس من الزواج وكيف يتغلبون عليه" منشور في regain.us تمت مراجعته بتاريخ 17/1/2021.\nمقال "ما هو الخوف من الزواج وكيفية التعامل معه" منشور في eliteworldhotels.com تمت مراجعته بتاريخ 17/1/2021.\nمقال "السر للزواج السعيد" منشور في the conversation.com تمت مراجعته بتاريخ 16/1/2021.\nمقال Kristina Otterstrom "حقوق وواجبات المتزوجين" منشور في lawyers.com تمت مراجعته بتاريخ 16/1/2021.\nمقال "الحياة الزوجية تأتي مع مسؤولية كبيرة" منشور في kellysthoughtsonthings.com تمت مراجعته بتاريخ 17/1/2021.\nتحمل المسؤولية مشاكل الحياة الزوجية العلاقات الزوجية\nتعبت من خيانة زوجي ومسؤوليتي تجاه إخوتي، فما الحل؟\nزوجي يتهمني بأنني أم فاشلة


فمن المنتظر بان تقوم إدارة الترجي الرياضي التونسي فى الساعات القليلة القادمة بالإعلان عن إنهاء مهام المدرب عمار السويح خاصة بعد أن تعالت أصوات غضب الجماهير فى الفترة الأخيرة, حيث لم ينجح فى الأرتقاء بأداء ومستوي الفريق على الرغم من أنه يقوم بضم العديد من أبرز اللاعبين.\nوما قد عمل بزيادة هذه الإحتمالية, هو انتشار أخبار قيام إدارة الترجي الرياضي التونسي, بإجراء اتصالات مع المدرب فوزي البنزرتي الذى كان النجم الساحي انهي التعاقد معه فى مساء أمس بعد اتفاق قد حصل بين الطرفين.\nوقد سبق لفوزي النزرتي بأن قام بالإشراف على الترجي الرياضي التونسي فى العديد من المناسبات وقام بقيادته إلي منصة التتويج على الصعيد المحلي وأيضا على الصعيد القاري.\nوقد كانت إدارة النجم الساحي قامت بالإعلان فى مساء أمس الثلاثاء, عن تعاقدها مع المدرب الفرنسي والمدرب السابق لتيبي مازيمبي هيبار فيلود لمدة موسم ونصف قابل للتجديد بداية من يناير 2017 خلفا للمدرب فوزي البنزرتي.\nأقرأ ايضاً تطورات جديدة بشأن عقوبة لاعب اتحاد جدة محمد نور\nرئيس نادي أهلي جدة السعودي السابق يقوم بتقديم هدية للجماهير\nمن, الترجي, البنزرتي, التونسي, تدريب, إقتراب\n« موجز اخبار كرة القدم السعودية اليوم الاربعاء 28 ديسمبر 2016 | - »\nالمواضيع المتشابهه مع إقتراب البنزرتي من تدريب الترجي التونسي فى منتديات حنين الروح\nطريقة عمل رولات التوست المحشوة بالدجاج - صينية البريد بالدجاج من قسم وصفات جديدة للمطبخ


Two-Bedroom Holiday home in Hals 32 Hals حجز رخيص فوري مع اجودا\nالمزيد حول Two-Bedroom Holiday home in Hals 32\nإذا كنت تبحث عن فندق بموقع جيد في Hals، فقد وجدت ضالتك في Two-Bedroom Holiday home in Hals 32 . يمكن من هنا للضيوف الاستمتاع بسهولة الوصول إلى كل ما تقدمه هذه المدينة النابضة بالحياة. يوفر الفندق بفضل موقعة الجيد وصولاً سهلاً إلى أهم معالم المدينة.\n. يعمل Two-Bedroom Holiday home in Hals 32 على ضمان إقامة مريحة لضيوفه من خلال خدماته الممتازة وحسن ضيافته. لضمان راحة ضيوفه، يقدم الفندق الخدمات التالية: ركن للسيارات, مسموح دخول الحيوانات الأليفة .\nتتضمن كل غرف النزلاء وسائل الراحة والتسلية المصممة خصيصاً لضمان الراحة القصوى للضيوف. كما أن مجموعة الخدمات الواسعة الموجودة في الفندق لضمان راحتك تترك لك الكثير من الخيارات لقضاء وقتك أثناء فترة إقامتك. مهما كانت أسبابك لزيارة Hals، فإن Two-Bedroom Holiday home in Hals 32 هو الخيار الأفضل لإقامة مثيرة وممتعة.\nيرجى إبلاغ Two-Bedroom Holiday home in Hals 32 بشكل مسبق بوقت وصولك المتوقع. بإمكانك استخدام حقل الطلبات الخاصة أثناء عملية الحجز أو يمكنك التواصل مع مكان الإقامة مباشرةًً من خلال معلومات التواصل المذكورة في تأكيد الحجز. يرجى ملاحظة أن كامل مبلغ الحجز سيكون مستحقًا قبل الوصول. سيقوم Dancenter بإرسال تأكيد حجز يشمل على معلومات مفصلة عن كيفية الدفع. بعد أن يتم دفع كامل المبلغ، سيتم إرسال رسالة إلكترونية تحتوي على معلومات مكان الإقامة وعلى الموقع الذي يتم تحصيل المفاتيح منه. تكاليف استخدام الطاقة ليست مشمولة في السعر وسيتم خصمها وفقا لاستخدام النزلاء عند المغادرة.


محمد رحيم يكشف تفاصيل جديدة بشأن أزمة سرقة لحن إعلان محمد منير – سكاي برس\nمحمد رحيم يكشف تفاصيل جديدة بشأن أزمة سرقة لحن إعلان محمد منير\nكشف الملحن والموسيقي المصري، محمد رحيم، عن تفاصيل جديدة عن تعرضه لسرقة لحنه من قبل صناع إعلان لأحد البنوك، قدمه عدد من المطربين منهم محمد منير والشاب خالد.\nوقد عُرض الإعلان على شاشة التليفزيون خلال شهر رمضان الجاري، وهو عبارة عن لحن إحدى أغاني محمد رحيم الخاصة، والتي تعاون فيها مع المطرب الشاب مامي عام 2006.\nوقال رحيم إنه اتصل بجمعية المؤلفين والملحنين المصرية لمعرفة ما يمكن اتخاذه قانونًا.\nوأضاف، في تصريحات خاصة لـ “سكاي برس”، أنه حصل من جمعية المؤلفين والملحنين على وثيقة سيحتاجها خلال استئنافه أمام القضاء في الأيام المقبلة، مبينًا أنه تمت متابعة سرقة لحنه وأنه ما لاحظه صحيح، وأن السرقة قد ثبتت بالفعل، وأن اللحن مسجل باسمه محمد رحيم. وكلمات الشاعر الراحل عبدالعزيز عمار.\nوأشار محمد رحيم إلى أن هذه الوثيقة تؤكد أن من تعرض لهذا اللحن بالسرقة يعرض نفسه للمساءلة القانونية، موضحا أنه لم يتم الاتصال به من قبل صانعي الإعلانات في أحد البنوك، لتسوية الأمر، الأمر الذي دفعه إلى اتخاذ قرار باللجوء. للسلطة القضائية.\nوتابع رحيم: “وصلنا عام 2022، والمجتمع الدولي يتجه نحو الرقمنة”، مضيفًا أن الأمور تتطور، بالإضافة إلى التعامل مع الأجانب عند الحصول على نغمة منه والتعامل باحتراف مع الجميع، لكن ما حدث من جانب أثار صانعو الإعلان استياءه. الأمر الذي جعله ينتظر حل الأمور وديًا، لكن لم يتم الاتصال به على الإطلاق.\nوأشار الملحن والموسيقي المصري إلى أن الفنان محمد منير لم يتصل به بهذا الصدد، مما يجعله لا يلومه على أي شيء لأنه عمل في مشروع طُلب منه الأمر وانتهى الأمر، مشيرا إلى أنه موجود. غير مكلف بالتواصل في هذا الصدد لان الازمة مع صناع العمل فقط. يرغب في أن تسود الصداقة مع الجميع لأنها حقوق معنوية ومعنوية قبل أن تكون مادية.\nوأشار إلى أن ورثة الشاعر عبد العزيز عمار بحاجة إلى رد حقهم أيضا، لأن هذا العمل يعود لوالدهم الراحل الذي برع فيه، متسائلا: “لماذا لا نتواصل مع الراحل الزوجة والأبناء ومنحهم من إعلان والاستفادة من حق والدهم؟ ” وأضاف أن هذا يمنح نعمة في العمل ويؤسس مبدأ في الجميع بحيث يتم العمل في إطار احترافي.\nومضى محمد رحيم يقول إنه شاعر يصنف على أنه الأفضل في الوطن العربي، ووقوع مثل هذا الشيء معه يثير استياءه، مشيرا إلى أنه اكتشف هذه السرقة بنفسه عندما سمع الإعلان، واصفا أغانيه بأنها مثل. أبنائه الذين يعرفهم عن ظهر قلب مهما كان عمرهم، بالإضافة إلى أنه تلقى مكالمات عديدة من زملائه لإبلاغه بسرقة الأغنية من لحنه.\nومضى محمد رحيم يقول إن السرقة تمت بمزج أكثر من لحن موسيقي في أغنية “ميكس” بين موسيقى الراب والفولكلور والرأي والفلكلور، بحيث يظهر العمل دون أن يلاحظه أحد، وأنه سيقوم بتوثيق فيديو يكشف فيه تفاصيل تلك السرقة ليتمكن المشاهد العادي من كشفها.\nوكان الإعلان الإعلاني قد عرض أغنيته من قبل عدد من المطربين منهم محمد منير والشاب خالد وأمير عيد ومروان موسى، فيما نشر محمد رحيم عبر حسابه الرسمي على موقع “فيسبوك”، منشورًا يتهم صناع الإعلان بإعلانه. سرقة اللحن. تضمن المنشور قسما من الإعلان وقسما من لحنه الأصلي.


سيول تسعى لإنشاء منتدى دولي للتعاون في شمال شرق آسيا\nGMT 22:54 2014 الأربعاء ,15 كانون الثاني / يناير\nقال مسؤول حكومي الأربعاء إن كوريا الجنوبية ستسعى لإنشاء منتدى دولي لتعزيز التعاون في شمال شرق آسيا. وصعدت اعتداءات اليابان في أوائل القرن العشرين والتنافس العسكري والاقتصادي،من حدة التوترات الإقليمية والدبلوماسية في المنطقة التي تشمل كوريا الجنوبية والصين واليابان. ولكن تم التأكيد تكرارا على أهمية تعزيز التعاون في المنطقة التي تشمل ثاني وثالث أكبر دولة اقتصاديا في العالم، فضلا عن كوريا الشمالية التي هي واحدة من التهديدات الأمنية العالمية. وستسعى وزارة الخارجية في سيئول لإنشاء منتدى دولي تشارك فيه الولايات المتحدة وروسيا ومنغوليا، كجزء من الجهود الهادفة إلى تعزيز التعاون في المنطقة وفقا للمسؤول. وذكر المسؤول أنه من المتوقع أن يدعو المنتدى الذي سمى مؤقتا "منتدى سيئول" ، الجيران في جنوب شرق آسيا والدول الأوروبية إلى مشاركتها. وأضاف أن الوزارة تخطط لإطلاق منتدى شبه حكومي في غضون هذا العام لبدء أول مناقشة إقليمية خاصة بالطاقة والبيئة ومساعدات الإغاثة. وستسعى سيئول بعد إطلاق المنتدى لتحويله إلى اجتماع لوزراء الخارجية بشأن القضايا الأمنية في شمال شرق آسيا وفقا للمسؤول مع عقد أول اجتماع للمنتدى في وقت مبكر من العام القادم. وذكر مسؤول في الوزارة إزاء المرحلة الأولى في المنتدى إنه ينبغي أن يتم مناقشة مواضيع خاصة متعلقة بالدول المعنية، ولكن الوزارة تخطط لبدء مناقشة قضايا سهلة نسبيا. ولكن بعض الخبراء عبروا عن الشكوك في تنفيذ هذه الخطة بالنجاح، مشيرين إلى التوترات الدبلوماسية بين سيئول - طوكيو، وبكين - طوكيو، بسبب تجديد اليابان المطالبات الإقليمية والجهود لإعادة كتابة تاريخها المشين .