في مقبرة قديمة ، وجد علماء الآثار ثلاثة سيوف برونزية يزيد عمرها عن 3000 عام\nقام مجموعة من علماء الآثار اليونانيين والإيطاليين خلالاكتشفت الحفريات في مقبرة تقع في اليونان على هضبة ترابيزا (ثمانية كيلومترات جنوب غرب مدينة إيجيون القديمة ، أو إيون الحديثة) ، وفحصت العديد من المقابر. على الرغم من قربها من المدينة القديمة لاتحاد Achaean ، تنتمي المقبرة إلى الثقافة الميسينية السابقة. تم العثور في المقبرة على فخار يرجع تاريخه إلى القرن السابع عشر قبل الميلاد ، بالإضافة إلى ثلاثة سيوف برونزية وغيرها من المصنوعات اليدوية. يرتبط المكان الذي توجد فيه المقبرة بمدينة ريبا القديمة. شارك سكانها في استعمار اليونان ، بل وأسسوا مدينة كروتون. كانت المقبرة تقع على الطريق المؤدي إلى قلعة المدينة في وقت ازدهرت فيه المدن القديمة الشهيرة مثل ميسينا وبيلوس وتيرينيث. المستوطنة الميسينية نفسها ، التي كانت تقع بالقرب من المقبرة ، لم يتم التنقيب عنها بعد.\nتؤكد الاكتشافات المكتشفة في المقبرة الميسينية القديمة معلومات المؤرخين اليونانيين القدماء\nكنوز المقابر القديمة واعادة الدفن\nاكتشف علماء الآثار في مقبرة قديمةمقابر حجرة منحوتة في أرضية ناعمة. تم العثور على أكثر الاكتشافات إثارة للاهتمام في المقبرة رقم 8. وهنا ، بين أكوام العظام التي تعود إلى القرنين الرابع عشر والثاني عشر قبل الميلاد ، وجد العلماء ثلاثة سيوف برونزية. اثنان منهم محفوظان بشكل مثالي ، بل بهما أجزاء من مقابض خشبية. يقترح العلماء أنها صنعت في ورشة عمل في القصر ، ربما في ميسينا.\nوفقا للخبراء ، تم تنفيذ السيوف فيمنتصف القرن الخامس عشر قبل الميلاد ، وأيضًا في منتصف القرن الثالث عشر قبل الميلاد. بالمناسبة ، هذه السيوف أقدم بأكثر من ألفي عام من السيوف التي عثر عليها مؤخرًا سباح من إسرائيل. تنتمي الرماح الطويلة الموجودة هنا إلى نفس الفترة العتيقة مثل السيوف البرونزية. لاحظ الباحثون أنه تم العثور على نفس السلاح الذي يعود تاريخه إلى نفس الفترة في مقابر مقبرة بانك القريبة.\nفي المقبرة الميسينية ، تم اكتشاف سيوف برونزية صنعت في القصور\nكما لاحظ الباحثون ، كلا المقابرتختلف عن مقابر أخائية الأخرى. إنهم يتتبعون صلة المجتمع المحلي بمراكز القصر القوية. كما قلت أعلاه ، فإن الأسلحة التي تم العثور عليها كانت مصنوعة في القصور ، مما يشهد على دفن النبلاء العسكريين هنا. هذا يتوافق تمامًا مع الملحمة القديمة.\nبالإضافة إلى الأسلحة ، أثناء التنقيب عن المقبرة ، علماء الآثارتم العثور على قطع أثرية قيمة أخرى ، مثل المزهريات والأختام الحجرية والتماثيل الحيوانية والخرز وغيرها من الحلي المصنوعة من القيشاني والزجاج والذهب والعقيق وغيرها من المواد. تم تزيين القبور نفسها بزخارف زخرفية.\nكما لاحظ العلماء ، تم استخدام المقابربشكل مكثف ولفترة طويلة ، أي على مدى عدة قرون. إذا حكمنا من خلال الاكتشافات ، فقد بدأوا في إعادة استخدامها بنشاط بشكل خاص حوالي عام 1200 قبل الميلاد. في ذلك الوقت ، تم فتح المقابر عدة مرات. تمت إزالة العظام من المدافن الأصلية باحترام كبير ، وتم تكديسها بدقة فوق بعضها البعض على طول الجدار الخلفي للغرفة.\nتقول العديد من البقايا أن المقبرة كانت تستخدم للدفن لفترة طويلة.\nسر مدينة الوجبة القديمة\nكما يقول العلماء ، فإن وجود عناصر باهظة الثمن فيالمقبرة بالقرب من إيجيون ليس من المستغرب. كما كتب المؤرخ اليوناني القديم بوسانياس ، اجتمعت النخبة في إيجيون ، أي أقوى القادة وغيرهم من النبلاء. تم جمعهم جميعًا هنا من قبل أجاممنون للتشاور والانطلاق معًا في حملة ضد مملكة بريام ، آخر حكام طروادة. أجاممنون هو ملك ميسينا اليوناني القديم ، والذي كان ، مثل بريام ، يعتبر أسطوريًا.\nأجاممنون - ملك من الأساطير اليونانية القديمة ، الذي حكم في ميسينا\nفيما يتعلق بموقع المستوطنة الميسينيةالوجبة ، التي سميت الهضبة بعدها ، لا توجد بيانات دقيقة حتى يومنا هذا. من المفترض أنه خلال الاستخدام المبكر للمقبرة ، أي في القرن الخامس عشر قبل الميلاد ، كانت الوجبة على تل. مع استمرار الحفريات ، من الممكن أن يتم اكتشاف مستوطنة في المستقبل القريب. بالإضافة إلى ذلك ، هناك بالفعل نتائج إيجابية. بالإضافة إلى المقبرة ، اكتشف علماء الآثار أيضًا الميجارون هذا العام. إنه مبنى سكنى كبير مستطيل الشكل مع موقد فى الوسط. بداخله كان هناك فخار يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر قبل الميلاد.\nأخيرًا ، ألاحظ أنه في الوقت المناسب لهذه الفترةتشمل المدن التوراتية القديمة سدوم وعمورة. لم يتمكن العلماء من إثبات وجودهم فحسب ، بل تمكنوا أيضًا من معرفة كيفية تدميرهم. تتوافق وفاتهم بشكل مذهل مع الوصف الكتابي ، الذي وصفته سابقًا.\nعلى الرغم من الحظر ، يتتبع Facebook و Snapchat مستخدمي iOS\nأي هاتف ذكي يشتري ما يصل إلى 15000 روبل في عام 2021\nلماذا يتحدث الخبراء بشكل متزايد عن تهديد جائحة جديد؟


ألعاب جنسية للمبتدئين - الجنس\nدليل المبتدئين لشراء لعبة غرفة نومك الأولى\nسواء كنت تبحث عن منتج لاستخدامه منفردًا أو واحدًا لرفع مستوى الأمور مع شريكك ، فلا يوجد وقت أفضل للتواجد في السوق لشراء لعبة جنسية. لماذا تسأل؟ بفضل التكنولوجيا الحديثة وعقود من الابتكار ، تمكن صانعو الألعاب الجنسية اليوم من أخذ ما نجح بشكل جيد في الماضي (وما لم ينجح) واستخدام هذه المعرفة لابتكار منتجات مصممة لمنح المستخدمين أكثر تجربة ممتعة ممكنة. .\nما هو الجانب السلبي الوحيد لشراء لعبة جنسية في 2018؟ إذا كنت متسوقًا لأول مرة ، فقد تكون محاولة اختيار خيار واحد فقط من بين مئات ومئات من الخيارات في السوق أمرًا مربكًا للغاية. بالإضافة إلى ذلك ، إذا لم تكن متأكدًا من أنك ستحب ما تشتريه ، فقد ينتهي بك الأمر إلى إهدار المال على شيء لا يناسبك. لست متأكدا من أين تبدأ؟ فيما يلي بعض خيارات الألعاب الجنسية للمبتدئين لمساعدتك على البدء (والانتهاء).\nألعاب للمتعة الفردية\nعمل الضرب على الجليد\nإذا كنت مهتمًا بتجربة كم استمناء ، فإن أداة الضرب هذه هي خيار ممتاز للمبتدئين. يشرح مربي الجنس قائلاً: 'هذا الضارب له فم واقعي ، مما يمنحك تلك الوظيفة اللطيفة التي تشعر أنك تتوق إليها' بيثاني ريكياردي . إنه مفتوح الأطراف ، مما يجعله سهل التنظيف للغاية ، ومقاوم للماء ، ومثالي للمبتدئين! يحتوي على نفق دافئ ومضلع لمزيد من المتعة ، وستحب كيف يتيح لك النفق الشفاف مشاهدة كل ضربة.\nهل تبحث عن لعبة سهلة التنظيف؟ يمكن التخلص من TENGA Egg ، مما يعني أنه يمكنك ضربها والإقلاع عنها دون أي متاعب. يأتي في مجموعة متنوعة من ستة عبوات ، تتميز بتصميمات داخلية مختلفة في كل بيضة تستفيد من نقاط المتعة المختلفة.\n31.22 دولارًا في Amazon.com\nLovehoney عكسي مزدوج الضارب دغدغة مكثفة\nيقترح Sammi Cole ، sexpert at `` اصطحب وظائفك اليدوية (سواء بمفردك أو مع شريك) إلى آفاق جديدة من خلال تقديم ضربة قوية. الحب العسل . 'هذا مثالي إذا لم تكن قد جربت لعبة مثل هذه من قبل من قبل ، لأنها رخيصة ، وتقدم نسختين مختلفتين حتى تتمكن من العثور على أيهما يناسبك ، ولا يبدو تشريحيًا ، مما يعني أنه يمكنك استخدامه بسهولة مع شريكك. ما عليك سوى تغطية الملمس الداخلي (أيًا كان اختيارك) بمواد التشحيم ، ووضعه فوق قضيبك ، وتقليد حركات العادة السرية المعتادة.\n16.99 دولارًا في LoveHoney.com\nمتعة مزدوجة قبضة الضرب\nيقول Ricciardi: 'تم تصميم هذا الجهاز بفتحات أصابع مريحة لمنحك أقصى قدر من التحكم ، مما يجعله رائعًا للمبتدئين'. من المثير أن تشاهد نفسك تتجول عبر الكم الواضح ، ويمكنك أيضًا الضغط على صفوف كرات المتعة لزيادة التحفيز بسهولة. إذا كنت مبتدئًا معتادًا على استخدام يدك فقط ، فإن هذا النفق المضلع المقاوم للانزلاق والقبضة سيمنحك إحساسًا جديدًا تمامًا! '\n21.02 دولارًا في Amazon.com\nكوب مكنسة أصلية\nإذا لم تكن قد جربت لعبة شفط من قبل ، فإن هذه اللعبة التي يمكن التخلص منها من TENGA تعتبر لعبة رائعة للمبتدئين. يقدم خمسة أشكال مختلفة ، وثلاثة أحجام موسعة لضمان العثور على الملاءمة المناسبة.\n9.43 دولار في Amazon.com\nألعاب لاستخدامها معًا\nأنماط الحياة أ: الملهمة له ولها مدلك المتعة\nإذا كنت قد بدأت للتو ، فهذه الحزمة المكونة من مجموعتين من الهزازات الشخصية من LifeStyles تشكل نقطة انطلاق مثالية. تتميز أجهزة الاهتزاز هذه له ولها بنقاط بارزة ومدلك بأطراف الأصابع على السطح لمزيد من المتعة. بالإضافة إلى ذلك ، يستمر كل جهاز مساج لمدة تصل إلى 30 دقيقة وهو مقاوم للماء لسهولة التنظيف. وبأقل من 8 دولارات بقليل ، لا يمكنك التغلب على السعر.\n7.68 دولار في Amazon.com\nهل تبحث عن لعبة لتستمتع بها مع شريكك لأول مرة؟ يقول كاليب باك ، خبير الصحة والعافية في Maple Holistics ، أن حلقة القضيب الاهتزازية هي الطريق الأفضل. يقول: `` الغرض من الألعاب الجنسية هو زيادة المتعة والعلاقة الحميمة - وهذا هو السبب في أن أفضل الألعاب الجنسية هي تلك التي يمكنك الاستمتاع بها معًا ''. مع ما يقال ، لا يوجد سوى أنواع قليلة من الألعاب الجنسية التي تقدم متعة متبادلة وهي رائعة للمبتدئين. أوصي بحلقات جنسية تهتز بسيطة وسهلة الاستخدام ويمكن أن تزيد من المتعة لكلا الشريكين. بينما تم تصميم الرأس الاهتزازي لتحفيز البظر في وضع مثالي ، فإن الحلقة الناعمة تتناسب بشكل مريح حول قاعدة القضيب لتحقيق انتصاب أطول أمداً وأكثر قوة. هذه الحلقة من IMO قابلة لإعادة الاستخدام ومقاومة للماء ، وتتميز بمحرك ذي سبع سرعات يوفر تحفيزًا إضافيًا لكلاكما.\nمجموعة مدرب الشرج المتمرد\nإذا كنت للمرة الأولى بعقب المكونات المستخدم ، ستحتاج إلى تجربة عدة أحجام مختلفة حتى تجد المقاس المناسب - مما يجعل مجموعة أدوات التدريب الشرجي هذه مثالية للمبتدئين. يوضح Ricciardi: 'تأتي هذه المجموعة بثلاثة أحجام متنوعة من سدادات السيليكون'. إنها مقابس شرجية مدببة وسيليكون 100٪ ، ميزتان تسمحان بإدخال سهل للغاية. هذه المجموعة مثالية للمبتدئين أو أي شخص مهتم بتجربة اللعب الشرجي. إنهم يخلقون إحساسًا جديدًا تمامًا للجنس والاستمناء! لديهم قاعدة شفط للاستمتاع بدون استخدام اليدين ، لكن قاعدة التوهج تضمن أيضًا بقاء كل شيء في مكانه كما ينبغي ، لذلك لا تقلق أيها المبتدئين! '\n16.69 دولارًا في Amazon.com\nهزاز الاصبع فينجو\nيقول خبير الجنس المعتمد: 'حجم إصبعك السبابة ، هذه اللعبة مثالية للأزواج الذين لا يريدون ملحقات أكبر في غرفة النوم' الدكتورة جيني سكايلر . لكن لا تخطئ في حجمها. يمكنك تمرير هذا على إصبعك مثل الخاتم وتشغيل يدك في جميع أنحاء جسد حبيبك من أجل المتعة والمداعبة لكامل الجسم. إذا كنت تريد أن تكون مبدعًا ، فجرّب هذه اللعبة المقاومة للماء في الحمام ، أو الدش ، أو الجاكوزي ، أو حتى على إصبع قدمك! '\nمجموعة آدم آند إيف كومبليت لوفرز\nلست متأكدا من أين تبدأ؟ لماذا لا تجرب مجموعة أدوات يمكنك أنت وشريكك التنقل خلالها معًا. يقول الدكتور سكايلر: 'هذا ممتاز للأزواج المبتدئين لأن هذه المجموعة تحتوي على كل شيء'. إنه يوفر هزاز فضي متعدد السرعات كلاسيكي ينزلق بسلاسة داخل المهبل ليقدم أحاسيس قوية. للحصول على القليل من الإحساس الإضافي ، تأتي المجموعة أيضًا مع كم على شكل أرنب ينزلق فوق الهزاز لتقديم تحفيز جي سبوت والبظر. إذا كان هذا كثيرًا ، فإن The Nubby Sleeve ينزلق أيضًا على ذوقك لتقليل تشتيت الانتباه. لشيء أكثر سلاسة ، يعتبر The Swirled Sleeve رائعًا مع أو بدون اهتزازات لتجربة ملء خيالية. إذا كنت ترغب في الحفاظ على انتصابك أصعب قليلاً ، فاستخدم حلقة التحفيز حول قضيبك. للحصول على عضلات مهبلية قوية أو الحفاظ عليها ، ضعي كرات بن وا داخل المهبل. أخيرًا وليس آخرًا ، علاج فتحة الشرج: 8 خرزات شرجية. إنها تبدأ صغيرة ، ولكنها تنمو بسرعة في الحجم لأي شخص ينتقل من اللعب المبتدئ إلى اللعب المتقدم.\nأصفاد عبودية بوتيك لينة\nيمكن أن يبدو اللعب بضبط النفس كثيرًا إذا لم يتم تقييدك (أو القيام بعملية الربط) من قبل ، ولكن ليس كل الحبال والأصفاد المعدنية ، وعندما يتم ذلك بأمان ، يمكن أن يكون طريقة بسيطة بشكل مثير للدهشة لكنها فعالة يقول كول. 'هذه الأصفاد الصديقة للمبتدئين مبطنة بالفراء الصناعي لإبقائك مرتاحًا ، ويمكن تعديلها بسهولة باستخدام أربطة الفيلكرو ، وتتميز بمشابك لوبستر سريعة التحرير حتى تتمكن أنت أو شريكك من التوقف متى أردت ذلك.'\nأساسيات Slimline بعقب المكونات\nيقول كول: 'إذا لم تكن معتادًا على أحاسيس اللعب الشرجي ، فإن التفكير في وضع شيء في أي مكان بالقرب من مؤخرتك أو مؤخرة شريكك قد يكون صعبًا بعض الشيء'. 'ولكن إذا كنت مفتونًا ، فهذه لعبة بداية مثالية - فهي نحيفة بما يكفي لتكون مريحة حتى لأكثر المستكشفين الشرجيين عديمي الخبرة ، ولديها قاعدة متوهجة لمنعها من الانزلاق في أي مكان غير مرغوب فيه ، وهي مرنة للغاية لتوفير مزيد من الراحة. ما عليك سوى إضافة التشحيم وحرك الطرف المدبب برفق في فتحة الشرج الخاصة بك أو في فتحة الشرج لشريكك لإثارة كل تلك النهايات العصبية فائقة الحساسية.


«شيفت» تضيف مجموعة من السيارات الكهربائية إلى أسطولها - الاقتصادي - السوق المحلي - البيان\n«شيفت» تضيف مجموعة من السيارات الكهربائية إلى أسطولها\nأكدت شركة شيفت لتأجير السيارات، التابعة لمجموعة عبد الواحد الرستماني، أمس، أنها ستضيف مجموعة من السيارات الكهربائية إلى أسطولها. وبذلك ستكون الشركة الأولى في المنطقة التي تقدم خدمة تأجير السيارات الكهربائية، وستبدأ مع سيارة «رينو زوي» التي يمكنها السير لمسافة 300 كم من خلال عملية شحن واحدة فقط.\nوقال آشيش ناندا، مدير عام الشركة: «تعد مبادرة شيفت الصديقة للبيئة دليلاً على قيمنا الأساسية وفلسفة شركتنا. ونؤمن بأنه ينبغي أن يكون من واجب جميع الشركات والأفراد أن يكونوا مسؤولين ويشاركوا بدورهم في مكافحة تغير المناخ. وباعتبارنا الشركة الأولى التي تقدم هذه الخدمة في المنطقة، نأمل أن تكون هذه المبادرة التي تشمل طرح سيارات كهربائية من طراز «رينو زوي»، موضع ترحيب من جميع الجهات المعنية الأساسية، بما في ذلك الهيئات الحكومية وشبه الحكومية».\nوأضاف ناندا: «بعد اعتمادنا لعدد من الاستراتيجيات الرئيسية التي أطلقتها الحكومة، تسعى «شيفت» لأن تكون في طليعة هذا التغيير، وتأمل في التأثير في هذه الصناعة للحد بشكل تدريجي من الضرر الكبير لعالمنا الذي هو منزلنا».\nتعد مبادرة الشركة الصديقة للبيئة مجرد بداية لمجموعة من المبادرات الأكثر مسؤولية.


لاعبون من قطاع غزة يستحقون الإحتراف :: الأقصى الرياضي\nلاعبون من قطاع غزة يستحقون الإحتراف\nنشر في: 2020/11/3م 9:56:30 قراءة: 690 تعلقيات: 0\nلاعبون يرفضون إستقالة مدربهم ..\nلاعبون فلسطينيون أشعلوا صراعا بين الفيصلي والوحدات!\nلاعبون تمردوا على سياسة جروس\nظهر اللاعب الفلسطيني حامد حمدان " 20 " عاماً بشكل لافت, خلال مُشاركاته لدقائق معدودة مؤخراً مع فريق نادي طنطا المصري, المُعار إليه من قبل نادي بيراميدز.\nحمدان إبن نادي غزة الرياضي ومخيم المغازي في قطاع غزة, بات محل أنظار العديد من الأندية المصرية, بعد إنتهاء عقده مع نادي بيراميدز.\nبداية حمدان كانت بنادي غزة الرياضي, وتألق بشكل واضح مع الفريق الأول قبل 3 أعوام مع الكابتن غسان البلعاوي, وفي عام 2018 غادر لجمهورية مصر العربية رفقة منتخب جامعة الأزهر, للمشاركة في بطولة الجامعات العربية, وعلى هامش البطولة إلتقي عدد من وكلاء اللاعبين, وتم عرض فيديوهات خاصة باللاعب عليهم, مما سهل عليهم تسويقه في الأندية المصرية.\nإختيار بيراميدز على حساب الأهلي ..\nوإختار حمدان اللعب لصالح نادي بيراميدز على حساب الأهلي, رغم توقيعه على إستمارات الأخير, لكن المماطلة والمُعاملة السيئة من النادي الأحمر, جعلته يُغير وجهته لنادي بيراميدز الذي قدم له عرضاً مميزاً.\nعوامل نجاح اللاعب الفلسطيني في الإحتراف الخارجي ..\nوقال حمدان لبرنامج عالم الرياضة عبر فضائية الأقصي, أن الرهبة والخوف لدي اللاعب الفلسطيني, تجعله يفشل في الإحتراف, فكان لزاماً على اللاعب أن يكون على ثقة بنفسه, وإظهار جميع قدراته حتي ينجح في تجاربه المختلفة.\nلاعبون من غزة يستحقون الإحتراف ..\nورشح حمدان العديد من اللاعبين الصاعدين للإحتراف في الدوري المصري, أبرزهم لاعب غزة الرياضي ربحي شتيوي, ولاعبي خدمات رفح بدر موسي وعماد فحجان, ومحمود سلمي والعديد من اللاعبين, لكن يحتاجون لمن يُسوقهم خارجياً والثقة بالنفس.\nقطاع غزة مليئ بالمواهب وتنقصه الإمكانيات ..\nوأكد حمدان أن قطاع غزة مليئ باللاعبين المواهب ومستواهم متقارب جداً مع اللاعبين المصريين, لكن تنقصهم الإمكانيات لتطوير قدراتهم, مؤكداً أنه لو أتيحت لهم الفرص سيبدعون في الدوريات العربية.\nنادي يهبط درجتين في موسمين متتاليين.. مثّله لاعبون غزيون\nلاعبون بدوري المحترفين يتقاضون راتبا يفوق رئيس الوزراء!


جريدة المغرب | حصن أمل أخير لوقف التلوث والتدمير..\nحصن أمل أخير لوقف التلوث والتدمير..\nيكفي، يعني يكفي..\nالموارد الحيوية تكاد تنفد، ونوشك أن لا نرد الأمانة التي استلفناها من أولادنا وأحفادنا، خاوية فارغة بلا مصدر للبقاء، وضمان لحياة.\nما الذي يمكن أن نصنعه لتفادي الكارثة، وإبطاء نسق الفناء الذاتي المتسارع؟\nما المستوجب على الأفراد والمجتمعات البشرية اليوم، للحد من وتيرة تهاوي الكوكب، بسبب تدميره الذاتي وتحطم المقدرات، بسبب نمط الاستهلاك والانتاج والتصنيع ، وحتى طبيعة التغذية وتطوراتها.\nفي دراسة نشرتها مؤخرا مجلة: «استدامة الطبيعة» ، خلص فريق من العلماء إلى أن الأرض يمكنها أن تتحمّل -على أكبر تقدير- ٧ مليارات شخص فقط عند مستويات استهلاك الكفاف (أي ما يكفي للعيش فقط). قبل ثلاث سنوات، كان عدد سكان الكوكب ما يقارب 7.6 مليار نسمة. أما تحقيق «مستوى حياة مُرضٍ» للجميع، تقول الدراسة: فهذا مما يتخطى حدود قدرة الاستيعاب البيوفيزيائية للأرض، وقد يؤدي إلى انهيار بيئي شامل!\nعلى الرغم من الدقة العلمية الظاهرة لهذا الاستنتاج، إلا أن هذا زعم قديم وليس جديدا -فالدّراسة هي تكرار للتأكيد القديم على أن سكاننا ومستوى استهلاكنا قد يتجاوزون بسرعة «القدرة الاستيعابية» الثابتة للأرض. ويعود مفهوم «القدرة الاستيعابية» إلى عالم قطاع الشحن في القرن التاسع عشر، حيث يشير المصطلح إلى قدرة الحمولة الصافية للسفن البخارية. انتقل المفهوم إلى علوم الأرض في نهاية القرن التاسع عشر، فأصبح يستعمل لوصف العدد الأقصى للماشية أو الحيوانات البرية التي يمكن أن تستوعبها النظم الإيكولوجية للأراضي العشبية والمراعي.\nكان عالم البيئة: ويليام فوغت أول من قام بذلك في الأربعينيات من القرن العشرين، عندما تنبأ بأن الإفراط في استخدام الأراضي الزراعية سيؤدي إلى استنزاف التربة ثم إلى كارثة بيئية. في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، ركز بول إيرليك على مسألة إنتاج الغذاء، فيما ركّز ما يعرف بـ نادي روما على الموارد المادية؛ هذا في حين ركز علماء البيئة والناشطون في مجال البيئة في الآونة الأخيرة على الآثار التي سيتركها التلوث وتدمير الموائل على «البيئات الأرضية» التي تعتمد عليها الحياة البشرية.\nلكن كلهم يحملون نفس النظرة المالتوسية (نسبة لتوماس مالتوس الذي حذّر من نهاية الحضارة البشرية على الأرض) عن الخصوبة والاستهلاك البشري. فمنذ قام القسيس توماس روبرت مالتوس بتقديم حججه في القرن الثامن عشر وبعدها، تصور أولئك الذين يتنبّؤون بالخراب البيئي أنه عندما تكون هناك وفرة في الموارد، فإن البشر يستجيبون من خلال إنجاب المزيد من الأطفال والانكباب على المزيد من الاستهلاك. أي أنه مثل الـ بروتوزوا أو ذباب الفاكهة، سوف نستمر في التكاثر والاستهلاك حتى تنفد تلك الموارد التي تسمح بالنمو المستمر!\nاليوم في الولايات المتحدة، وأوروبا، واليابان، والعديد من بلدان أمريكا اللاتينية، وحتى في أجزاء من الهند، فإن معدلات الخصوبة هي أقل من المعدلات المطلوبة لإحلال عدد الوفيات، حيث إن متوسط عدد الأطفال المولودين لكل امرأة في هذه الدول هو أقل من اثنين. ومن المرجح أن يلتحق بقية العالم بهذا الاتجاه على مدى العقود القليلة المقبلة. ونتيجة لذلك، يتوقع معظم علماء الديموغرافيا أن يصل عدد السكان إلى ذروته، قبل أن يبدأ في التراجع البطيء، وفي بعض الحالات حتى قبل نهاية هذا القرن.\nلكن لا يوجد أساس راسخ لهذا الادعاء فيما توجد الكثير من الأدلة تظهر عكس ذلك. فالاتجاه طويل الأجل في اقتصادات السوق يسير نحو نمو أبطأ واستهلاك أقل للموارد. وفي حين أن معدل نمو الاستهلاك الفردي يرتفع بشكل كبير مع انتقال الناس من الاقتصادات الزراعية الريفية إلى الاقتصادات الصناعية الحديثة، فان ذلك يصل الى مستوى ثابت بعد ذلك. اليوم، تكافح أوروبا الغربية والولايات المتحدة للحفاظ على نسبة نمو سنوي تقترب من 2 ٪.\nكما أن تكوين الاقتصادات الغنية يتغير مع الوقت أيضا. كان التصنيع يهيمن في السابق على ٢٠ ٪ أو أكثر من الناتج الاقتصادي، والقوة العاملة في معظم الاقتصادات المتقدمة. واليوم، تصل هذه النسبة إلى 10 ٪ في بعض البلدان، فيما تأتي الغالبية العظمى من الناتج الاقتصادي من قطاعي المعرفة والخدمات، التي تستهلك نسبا أقل بكثير من المواد والطاقة.\nلعقود، كانت كل قفزة في النمو الاقتصادي في الاقتصادات المتقدمة تنتج نمطا أقل استهلاكا للموارد والطاقة مقارنة بالمرحلة التي سبقتها. ذلك لأن الطلب على السلع والخدمات المادية يصل دائما الى حد أقصى. فالقليل منا يحتاج أو يريد أن يستهلك أكثر من ٣٠٠٠ سعرة حرارية في اليوم أو يريد أن يعيش في منزل مساحته 5000 قدم مربع. يحب العديد من الأميركيين قيادة سيارات الدفع الرباعي ولكن لا يريد الكثيرون اصطحاب أطفالهم في أشباه الشاحنات هذه. أي أنه قد يكون لدينا شهية كبيرة للسلع المادية ولكن هناك حدود لها.\nفي الواقع، لقد قمنا كجنس بشري بهندسة بيئاتنا لخدمة الاحتياجات البشرية بشكل أكثر إنتاجية على مدى عشرات آلاف السنين. قمنا بإزالة الغابات لإفساح المجال للمراعي والأراضي الزراعية. اخترنا وجانسنا بين النباتات والحيوانات المغذية والخصبة والوفيرة. قبل 9000 عام، كنا نحتاج ستة أضعاف ما نحتاجه اليوم من الأراضي الزراعية لإطعام شخص واحد، في بداية العصر الحجري الحديث، حتى باحتساب أننا كلنا تقريبا لدينا اليوم أنظمة غذائية أكثر ثراء من أجدادنا البعيدين. ما يشير إليه علماء الآثار الذين يدرسون العصور الغابرة تلك هو أن قدرة الكوكب على الاستيعاب ليست كمية ثابتة، بل هي اليوم أوسع بشكل هائل ما كانت عليه عندما بدأنا رحلتنا على هذا الكوكب.\nسيصل عدد سكان العالم في عام 2030 إلى ثمانية مليار نسمة، إلا أن موارد المياه والطاقة والمواد الغذائية محدودة. لذا أطلقت الحكومة الألمانية مبادرة تدعم الاقتصاد الأخضر وتدعو إلى سياسة مستدامة في تعاملنا مع هذه الموارد.\nمواطن من قرية برازيلية يشرب ماء تمت تنقيته بالطاقة الشمسية\nحقيقة أننا بحاجة إلى إعادة التفكير في التعامل مع ازدياد ندرة الموارد الطبيعية، ليست بالأمر الجديد. فقبل 40 سنة أصدر «نادي روما» دراسة عنوانها «حدود النمو» رفض فيها سياسة النمو المادي اللامحدود. وقبل 25 سنة أصدرت الأمم المتحدة تقريرا عنوانه «مستقبلنا المشترك» وقبل عشرين عاما في عام 1992، في ريو دي جانيرو، دعت الأمم المتحدة إلى تنمية اقتصادية وبيئية مُستدامة. آنذاك اتفقت الدول الأعضاء في الأمم المتحدة على برنامج عمل مشترك أُطلق عليه اسم أجندة 21.\nازدهار الطاقة المتجددة في ألمانيا... رخاء أكثر بطاقة أقل\nلا يقتصر التحول في سياسة الطاقة الألمانية على استغلال ٍ أفضل للطاقة المتجددة كالشمس والرياح، وإنما تعني السياسة الجديدة الحفاظ على الموارد والتقشف في استهلاك الطاقة، إضافة إلى زيادة الكفاءة في استخدام الطاقة. فمثلا يمكن عبر عزل المباني بشكل أفضل، توفير 80 بالمائة من الطاقة اللازمة للتدفئة. وعن ذلك يقول ديرك ميسنر، مدير المعهد الألماني للتنمية: «لسنا بحاجة إلى إنتاج كميات أكبر من الطاقة، بل يمكننا الحفاظ على مستوى معيشتنا الحالي، باستهلاك كميات أقل من الطاقة».\nلكن لا يكفي أن تطبق ألمانيا وحدها سياسة التنمية المستدامة، فهذه السياسة لن تنجح إلا إذا شاركت باقي دول العالم فيها وحصل تغيير في التفكير والسلوك، وهو ما يهدف إليه مؤتمر «نيكسوس» في بون.\nفي عام 1990 أطلقت ألمانيا مشروعا لإعادة تصنيع النفايات، واليوم يتم إعادة تصنيع 88 بالمائة من الورق المستعمل و87 بالمائة من الزجاج و72 بالمائة من المعادن و67 بالمائة من البلاستيك. وبذلك توفر ألمانيا مبلغ ثلاثة مليارات و500 مليون يورو سنويا، بدلا من شراء مواد خام جديدة.\nندرة في الموارد\nتوليد الطاقة من الألواح الشمسية قد يساهم في إيصال الكهرباء إلى مئات ملايين البشر الذين يعيشون بدون كهرباء\nلكن إعادة تصنيع المواد المستعملة والنفايات تكلف أيضا الكثير من المياه والطاقة. كما تؤدي زراعة الحقول بنباتات تستخدم لإنتاج الوقود النباتي إلى ضياع كميات كبيرة من المياه النادرة والمواد الغذائية. فاليوم يوجد 900 مليون إنسان في العالم لا يحصلون على مياه شرب نقية، ويوجد مليار جائع في العالم ومليار و600 مليون شخص بدون كهرباء. هناك ندرة في المياه والغذاء والطاقة الأحفورية كالنفط والغاز، وهذا يتطلب تغييرا في تفكيرنا ووضع حلول منهجية لهذه المشاكل..


HONICOMB Group | مجموعة هانيكامب\nHome مجموعة هانيكامب\nبكوننا جزءاً لا يتجزأ من سوق المواد الغذائية الدولي، كشريك تجاري ذو سمعة طيبة لسنوات عديدة، فإن مجموعة “هانيكامب” قد تمكّنَت من إقامة علاقات موثوقة، دائمة و طويلة الأمد مع شركاء استراتيجيين عبر جميع أنحاء العالم. إنّ العوامل الرئيسية التي ساهمت بلا شك في نجاح مساعينا و طموحاتنا، تتمثل في توفيرنا لِمنتجات غذائية عالية الجودة وخدمات متميّزة.\nتتمّ إدارة و تسيير مجموعة «هانيكامب» مِن قِبل مؤسسة “توبنوتش”. هذه الأخيرة التي تضمّ هيئات تنفيذية ذو خبرة عالية في السوق الدولية للمواد الغذائية. حيث أن متخصّصينا المتفانين، و بفضل سنوات الخبرة والتميّز التي يتسّمون بها، فهم يَسْعون لتوفير الخدمات الشاملة والمواد اللازمة لزُبنائنا الكِرام.\nمُنتجات الألبان والحليب – نحن فخورون بتزويدنا لِلعديد من البلدان في الشرق الأوسط، إفريقيا وآسيا، بِلبن صحي مع مجموعة واسعة من منتجات الألبان.\nالزيوت والدهون – نحن نقدم نوعية عالية الجودة من زيت دوار الشمس، زيت النخيل وأنواع مختلفة من الزيوت والدهون الصالحة للأكل والغير الصالحة للأكل، حيث نوفرها في شكل زيوت خام و أيضاً في شكل زيوت مكررة.\nمعجون الطماطم – يتمّ إعداد معجون الطماطم ذو النوعية الجيدة بعناية، و يتم حفظه في علب معدنية قصد الحفاظ عليه طازجا أثناء توصيله لك ولِسوقك الاستهلاكية المحددة.\nالسكر – نحن المُورّد الرئيسي للسكر في سوق السلع العالمي، حيث نقوم بِتزويد مجموعة واسعة من المستهلكين بِهذه المادة، بالإضافة إلى الصناعات والشركات المصنعة.\nلحم البقر و الدجاج المجمد – سواءً كُنتَ تحتاج لِلحم الدجاج أو لحم البقر، كُليّا أو على شكل أجزاء، فستجدنا دائمي التواصل معك و لو بشكل بعيد. حيث لدينا تشكيلة كبيرة و متنوعة من منتجات اللحوم المتاحة و المتوفرة، تتناسب و تتلائم مع احتياجاتك الخاصة.\nالصلصات – نقدّم مجموعة واسعة من الصلصات المتنوعة، الدافئة أو الباردة، في علب بأحجام مختلفة، منها الحجم العائلي، الحجم الصغير إلى ما غير ذلك، قصد تلبية كل متطلباتكم .\nالأرز – مجموعة «هانيكامب» تَفخرُ بِتوفُّرها على الأرز العالي الجودة، و الذي لا يُمكن أن تجد له نظير في السوق، في أيامنا هذه، حيث يتم تعبئته بعناية لِيتلائم مع مواصفاتك الخاصة.\nجنين الحبوب– أضِفْ\nالفواكه – تعتبر مجموعة «هانيكامب» الرائدة في إنتاج وتصدير الفواكه والخضار في سويسرا. حيث نَعرضُ لخضروات و فواكه طازجة.\nالمعكرونة – لدينا معكرونة مصنوعة من مكونات طازجة، حيث تُعتبر من بعض أفضل أنواع المعكرونة الطازجة المتوفرة في السوق اليوم.\nمنتوج “أومو” (مُنظّف) – نحن المصدر الرئيسي الذي يُوفر مسحوق التنظيف الذي يصلح لمختلف الاستخدامات. فبِفضل توفرنا على قدرات تصنيعية مرنة، نستطيع بذلك تلبية حاجياتك و مُتطلباتك.


زهرة الخليج - تبييض الأسنان...موضة المجال الفنيّ الجديدة\nتبييض الأسنان...موضة المجال الفنيّ الجديدة\nالريم سيف 22 أغسطس 2013\nلم تعد ابتسامة أيّ نجمة تلفت نظر المشاهد، فغالبية الفنانات أصبحت ابتساماتهن متشابهة وكأنهن لجأن إلى تبييض أسنانهن عند طبيبٍ واحد. فما السرّ؟\nقبل نحو عشر سنوات لم تكن ابتسامات الفنانات متشابهة أبداً، بل كانت كل نجمة تتميز بضحكتها التي تنفرد بها ونتعرّف إليها من خلالها. لكن اليوم تغيّرت الأوضاع وأصبحت الابتسامة الهوليوودية موضة ضربت كل الوسط الفني وقد طالت بعض الإعلاميين كذلك. لو بدأنا بنجمات الصف الأول، لوجدنا أن باقة من النجمات بدلن ابتسامتهن بشكل واضح. لعل نانسي عجرم أول مغنية بدّلت شكل فكّها، فقد خضعت لتقويم أسنان ومن ثم تبييض والحصول على الابتسامة الهوليوودية في عيادة زوجها فادي هاشم.\nمن يشاهد الصور القديمة لنانسي يلاحظ الفرق الشاسع بينها وبين شكلها الحالي. إذ تبدو اليوم أسنان نانسي أشبه بحبات من اللؤلؤ الناصعة البياض. أما الممثلات ميساء المغربي ونسرين طافش وجيني اسبر، فقد استعن بخبرات الطبيب محمد أنشاصي الذي يحبّ أن يطلق عليه "صانع ابتسامات الجميلات". كذلك الحال لدى المغني ماجد المهندس وعبدالله بلخير الذان لجئا إلى أنشاصي.\nمنى وملحم وهيفا\nأما بالنسبة إلى النجوم: أحمد حلمي وملحم زين وعاصي الحلاني وهيفا وهبي وشيرين عبد الوهاب، فقد لجأوا إلى طبيب الأسنان جو كرم. ومن المعروف أن الأخير موهوب في مجاله ويعرف كيف يبرز جمال الابتسامة من دون أي مبالغة في الشكل الخارجي للفنان. أما الممثلة هند صبري فتعتبر الوحيدة التي لم تحسّن في شكل أسنانها، وقد أصرت على البقاء على شكلها الحالي.\nتحتاج عملية تبييض الأسنان إلى جلسات متعددة، وتترواح أسعارها بدءاً من 3000 دولار، وهذا يعود إلى الأدوات التي تستعمل وإلى وضع الأسنان.\nإذاً، تبييض الأسنان موضة اليوم، فهل تفكرين فيها؟\nسارة الهاني: تحوّلت إلى هيفا وهبي بعمليات التجميل؟\n#مشاهير العالم 10 نوفمبر 2014\nمن بعد هيفا، قمر وجه إعلاني لخبير تجميل\n#مشاهير العالم 18 يونيو 2013\nما علاقة زوج نانسي عجرم بابتسامة شيرين الهوليوودية؟\n#مشاهير العالم 07 ابريل 2015\nمايا على خطى هيفا: نعم للشعر القصير


احتشاد حماسي لأبناء الشعب العراقي لإحياء ذكرى استشهاد قادة النصر+ صور – تطورات العالم الإسلامي\nاحتشاد حماسي لأبناء الشعب العراقي لإحياء ذكرى استشهاد قادة النصر+ صور\nالأحد 29 جمادى الأولى 43 - 00:18\nأفاد موقع تطورات العالم الإسلامي؛ أنه احتشد آلاف العراقيين لاحياء الذكرى الثانية لاستشهاد الحاج قاسم سليماني وأبو مهدي المهندس وشهداء مطار بغداد.\nواحتشد سكان مختلف المحافظات العراقية في بغداد منذ صباح اليوم لاحياء الذكرى الثانية لاستشهاد الحاج قاسم سليماني وأبو مهدي المهندس والوفد المرافق لهم.\nوشارك في هذا التجمع الذي أقيم قرب جسر الجادرية آلاف الأشخاص من بينهم قادة جبهة المقاومة. وقال الشيخ قيس الخزعلي، أمين عام عصائب أهل الحق في العراق: “ان الشهيدين سليماني والمهندس هما مؤسسي المقاومة، وبفضلهم هزمنا داعش”. نحن شعب الرجال، ولسنا أشباه رجال! وقال للإرهابيين الأمريكيين: “أبناء المقاومة مستعدون لتلقينكم المزيد من الدروس”.\nوأحيا هادي العامري، رئيس ائتلاف فتح العراقي، الذكرى الثانية لاستشهاد قادة النصر، مشيرا إلى أن طريق القائد الشهيد في فيلق القدس بحرس الثورة لم ينته بعد، مؤكدا أن ثمن دماء الشهيدين الفريق سليماني والمهندس هو خروج كافة القوات المحتلة من العراق.\nمن جانبه أشار خالد الملا، رئيس جمعية العلماء السنة العراقيين، إلى دور فتوى الهيئة ودماء الشهداء ومساعدة إيران في دحر داعش، وخاطب قادة الحشد الشعبي والمقاومة قائلاً: “يجب أن تملأوا فجوة قادة النصر”.\nورحب العراقيون بالمشاركين بمواكب مختلفة. كما تم إغلاق عدد من التقاطعات والشوارع في بغداد أمام السيارات التي تدخل وتخرج من الحدث. كما أخذت قوات الحشد الشعبي مسؤولية تأمين الذكرى الثانية لاستشهاد الحاج قاسم سليماني وأبو مهدي المهندس.\nالجدير بالذكر أن هاشتاغ # نحن_قاسم أصبح بالأمس الترند الأول على صفحات الإنترنت للعراقيين، وأعلن الشعب العراقي ولائه للشهيد الحاج قاسم سليماني وطريق هذا الشهيد العظيم.\nصور احياء الذكرى الثانية لاستشهاد الحاج قاسم سليماني وأبو مهدي المهندس ورفاقهما في بغداد.\nالعراق سليماني قادة النصر


Fredy Estofany February 8, 2019 February 8, 2019 No Comments on حيث يمكننا شراء هرمون النمو البشري الطب الانترنت\nHome > AR > HGHX2 > حيث يمكننا شراء هرمون النمو البشري الطب الانترنت\nما هو هرمون النمو البشري التفسير\nمن المهم جدا أن نأخذ في الاعتبار أن هرمون النمو البشري (HGH) هو هرمون تنتجه الغدة النخامية السابقة، تماما مثل التستوستيرون وكذلك هرمون الاستروجين. يتم إنشاؤها من قبل كل إنسان، ويتم إنشاؤه على أعلى درجة في جميع أنحاء childhood.There لم دحض أن HGH الأدوية المنشطة هم في الطبيعة، ولكن ذلك هو الغذاء للناس أن تتخذ في كل يوم. العديد من الذكور والإناث ترغب في استخدام هرمون النمو ليس فقط لإلقاء نظرة أكثر شبابا من ذلك بكثير، ولكن أيضا لتحسين الكفاءة، ويعزز الطاقة، والنمو الشامل العضلات.\nHGH ليست مجرد واحدة من واحد من الهرمونات الأكثر فائدة يخلق الجسم، ولكن واحدة من أكثر بحثت عن في الطب تتطور. في خلق حبوب منع الحمل، HGH هو نفسه إلى هرمون ينتج بشكل طبيعي، وتقف أيضا ليست مجرد واحدة من واحد من الهرمونات تكملة مفيدة للغاية حتى الآن واحدة من أكثر تحملت جيدا بين الذكور والإناث. فإنه لا ينطبق فقط على تعاطي المخدرات بعد أيضا تحسين الكفاءة.\nلا ينكر أي نوع من المنتجات HGH قبل لك يراجع هذا الإنسان المعلومات هرمون النمو: إن HGH الأكثر فعالية لكمال الاجسام التي بالتأكيد سوف نقدم لكم معلومات مفصلة بشأن أهمية HGH، وHGH شرعي يمكنك شراء، وكذلك شراء هرمون النمو البشري المخدرات على شبكة الإنترنت .\nيمثل هرمون النمو البشري بين الهرمونات الأكثر أهمية في الجسم كما أنه يؤثر على العظام والأنسجة العضلية الهيكلية وكذلك أعضاء الجسم الداخلية، وأيضا يلعب الأدوار في مجالات أخرى مختلفة داخل الجسم. HGH يديم بالإضافة إلى عملية التمثيل الغذائي للكربوهيدرات والدهون وأيضا المعادن.\nHGH يمكن أن تحفز بالإضافة إلى النمو من النسيج الضام، والذي يجلب مظهر أكثر شبابا. وقد تبين HGH إلى زيادة كبيرة في حجم فضلا عن عدد من الخلايا في الأنسجة العضلية الهيكلية. هرمون سوف المزيد من التحلل دعم الدهون الثلاثية، والتي بالتالي ستعزز الحد من الخلايا الدهنية أو الدهون. لذا كفاءة في قدرات انها على الدهون، وقد تم بالفعل كشف HGH في الانخفاض بشكل كبير من مستويات الكوليسترول كاملة. هذه الأعمال التي تجعل HGH هو في الحقيقة عنصر وظيفي، وهذا هو السبب الكثير من بناة الجسم تعتبرها واحدة من الستيرويد الأكثر حيوية.\nالمنشطة HGH مداخن وظائف عن طريق إرسال إشارة إلى الخلايا في أنسجة العضلات والعظام وكذلك الدهون لتعزيز ابتناء (نمو العضلات) وتحلل الدهون أيضا (انقاص الوزن). ومع ذلك، فإنه بالمثل العروات الصفات غير مباشرة لزيادة استحداث السكر وتعلن مقاومة الانسولين. في نهاية المطاف، كل هذه الخصائص تعطي لنا مستوى خفضت من حساسية للأنسولين، وتعزيز مستويات السكر وزيادة في معدل تحلل الدهون. ومن الضروري أن نأخذ في الاعتبار بنية دقيقة الطب HGH إذا كنت ذاهب لشراء استمارة الاصطناعي. هذا أمر بالغ الأهمية كما أن هناك عدة أنواع HGH أو قطعة كلاء الهرموني بعد أنها ليست الموجهة الجسدية. هرمون النمو البشري ممتاز العروات 191 بقايا الأحماض الأمينية التي تجعل من نفسها لتنتج بشكل طبيعي HGH.\nمع ملاحق الاستفادة HGH مداخن المنشطة (الموجهة الجسدية)، يمكننا أن نرى تحسنا في أماكن مختلفة من الجسم. في استخدام العلاج، ويستخدم هرمون النمو الأكثر عادة لعلاج القزامة النخامية عند الأطفال أو لمكافحة نقص هرمون النمو في البالغين. يمكن أن تنشأ هذه الخلايا السرطانية في الغدة النخامية أو يكون مجرد نتيجة لفعل يكن لديك الإنتاج التي عادة ما تصاحب التقدم في السن.\nويستخدم HGH أيضا للتعامل مع المصابين بفيروس نقص المناعة أو، وكذلك أظهرت قيمة للغاية في العديد من المشاكل الأنسجة العضلية تبذير. والواقع هو موضح HGH الاصطناعي بالإضافة إلى قيمة لعلاج اضطراب الأمعاء القصيرة وكذلك اضطراب برادر ويلي، ولكن واحدة من الهدف الأكثر شيوعا للاستخدام كما هو دواء مضاد للشيخوخة. عندما ننظر إلى النتائج، يمكننا أن نرى بالضبط كيف يمكن أن تحسن بشكل كبير من آثار الشيخوخة.\nوفي استخدام الكفاءة، HGH قد حان بسرعة ليكون واحدا من واحدة من المكملات الغذائية الأكثر تفضيلا في السوق. ومن بشكل ملحوظ الابتنائية، ولكن عندما تستخدم وحدها، وكذلك عند تناول جرعة معتدلة أنها ليست بارزة لتعزيز النمو الكبير على الاطلاق. من أجل تحقيق النمو يرتبط الأداء الحقيقي، وسوف الفرد عادة استخدامها جنبا إلى جنب مع مختلف المنشطة الأخرى. ومع ذلك، أيضا عند استخدام مصنوعة من HGH حدها بالتأكيد الإعلان الانتعاش أفضل بكثير من معظم أي هرمون خارجي، بالإضافة إلى تحقيق تأثير إيجابي ملحوظ على عملية التمثيل الغذائي. من حيث صلته الانتعاش، HGH يحمل خصائص الشفاء الهائلة التي يمكن أن تكون مفيدة إلى ما يقرب من جميع المواقع من الجسم.\nتمت في السنوات الحالية اتخذت هرمون النمو البشري بعين الاعتبار BENEFICAL من الشباب والأفراد القديم. فذلك لأن من المزايا والنتائج على الجسم. لإعطائك الفهم المباشر، الحق هنا وسوف نبذل مسح آثار الإنسان كمال الاجسام هرمون النمو في كل من الذكور والنساء:\nتحسين القدرة على الحفاظ على درجة الجسم المناسب الدهون\nشعور عزز من رفاهية\nتعزيز القدرة على التحمل العظام\nزيادة قوة مشتركة\nزيادة نمو الأنسجة العجاف\nالطاقة التي أثيرت\nأنا يمكن أن تدمج HGH وكذلك المنشطة في الوقت نفسه\nواحد من الأسباب التي HGH هو المفضل حتى للغاية هو الراحة الهرمون. ليس فقط يمكن استخدامها وحدها في نظرة أفضل بعد بالإضافة إلى ذلك يمكن أن تكون مكدسة مع أكوام الستيرويد في جميع أنحاء خفض أو يستكثر دورات.\nHGH فقط دورة\nإذا لم تكن لاعب كمال اجسام تنافسية ولكن أتمنى أن يشعر حقا أكثر شبابا، فضلا عن أكثر حيوية، بعد أن مكملات هرمون النمو من 12 إلى 16 أسابيع سيساعد بلا شك لك.\nHGH وهرمون تستوستيرون\nهرمون النمو وهرمون تستوستيرون هي واحدة أن العديد من بناة الجسم وقد استخدمت فعلا مع النجاح الباهر. واحد من الأنواع الأكثر تفضيلا من اختبار لزوجين مع HGH هي TESTO ماكس، وأيضا هل يمكن تشغيل هذه الدورات لعن الكثير من يصل الى 12 اسبوعا. هذا المزيج يعطي طاقة وافرة ويجلب المكاسب النسيج العضلي تدريجيا.\nHGH فضلا عن أكوام الستيرويد\nكمال الاجسام واللياقة البدنية التنافسية المتعصبين يمكن أن تثبت أن المزايا الفعلية للHGH عند دمجها مع أكوام الستيرويد. يرجع ذلك إلى حقيقة أن HGH هرمون يمكن أن تساعد على تطوير العضلات أو خفض الدهون، فمن تنوعا للغاية. وتستخدم مجموعة HGH فضل للحد من هو HGH وكذلك Anavar. بدلا من ذلك، واحدة من دورات الأكثر فعالية ليستكثر كومة هو HGH مع أي التستوستيرون، عشاري Durabolin ديكا أو ترينبولون.\nهرمون النمو البشري الجرعة المنشطة لبناء العضلات\nحصص كل زجاجة : 30 يوما\nاستخدام نصح : خذ 2 (2) حبوب منع الحمل مع الماء حوالي 20 دقيقة قبل وجبة الصباح. من أجل تحقيق نتائج مثالية، واستخدام لمدة لا تقل عن 2 أشهر. استخدام مع نظام غذائي مثالي وكذلك برنامج رياضي. الموصى بها فترة التمرين: 2 أشهر و 1.5 أسابيع قبالة.\nتأمر أقراص هرمون النمو البشري على الانترنت\nهل يمكن بسهولة شراء GrowthHormone الإنسان على الانترنت. كما واقع الأمر، وهذا هو أسهل وكذلك وسائل أكثر بأسعار معقولة. ومع ذلك، كما تحدثنا عن مدى هناك مجموعة من المشاكل المحتملة عند شرائها في مثل هذه الطريقة. التحقيق البائع أمر بالغ الأهمية. للأسف، بعض الموردين الذين لديهم شغف مثالية المستخدم قد ولدت نوعية رديئة من HGH. هذا لا يخلق مشكلة في السوق هرمون النمو البشري.\nعادة هناك مسألة التشريع عندما تحصل على هرمون النمو البشري عبر الإنترنت. تحتاج إلى أن يكون وصفة طبية من أجل شرائه مشروعة. إذا قمت بشراء هرمون النمو البشري عبر الإنترنت أو من تاجر مركز للياقة البدنية الإقليمي، سوف تكون بالتأكيد كسر التنظيم. باستخدام HGH يحظر أيضا الرياء الهيئات أهم، التي ينبغي النظر فيها اعتمادا على الهدف الخاص بك من الاستخدام.\nبسبب تشريعات HGH فضلا عن كمية كبيرة المتوسط هرمون النمو البشري في السوق، ويتم تشجيع لك لالوحيد أجل شرعي هرمون النمو البشري المنتج من موردين موثوق. ومن HGH-X2 من CrazyBulk . وتبين أن CrazyBulk يمكن أن نقدم لكم نوعية ممتازة HGH مداخن المنشطة بتكلفة رخيصة وأيضا من دون وصفة طبية.\nإذا كنت تريد لترتيب هرمون النمو البشري، والحق هنا هي معدل HGH-X2 على الانترنت:\nتأكد من أن تأمر HGH فقط من موقع على شبكة الإنترنت أذن . عن طريق طلب هرمون النمو البشري من هناك سوف تحصل بالتأكيد العديد من الأسواق بما في ذلك رمز سعر الخصم “، شراء 2 الحصول على 1 مجانا”، والمال يضمن عودة جنبا إلى جنب مع التوصيل المجاني تماما إلى مكانك إذا كنت البقاء في الولايات المتحدة الأمريكية. الحصول على HGH حاليا، وأبدا من أي وقت مضى الحصول على المنتجات غير المشروعة التي من شأنها أن خطر ليس فقط لديك المال بعد بالمثل صحتك.\nأنا مدرب عاطفي تهدف للتقدم إلى درجة التالية بعد ضرب مؤخرا plateu في المكاسب. لقد تم استخدام CrazyBulk ل8 أسابيع الماضية وكذلك اكتشفوا الاطلاق الفرق، D-الكرة، وقد ساعد HGH وwinidrol لي فعلا الحصول على 4 كجم من الأنسجة العضلية العجاف في 8 أسابيع. صلابة رفعت فعليا على مادة ضخمة تثير زيادة 10KG على الرفعة المميتة من 20kg دفعة القرفصاء. كالوم D. الهدف: يقللون من حجم العضلات، تعريف العضلات، وكتلة العضلات.\nحيث يمكننا شراء هرمون النمو البشري الطب الانترنت was last modified: February 8th, 2019 by Fredy Estofany\nكيف لشراء حبوب تخفيض الوزن Garcinia Extra عبر الانترنت


📚 كتب تاريخ الفلسفة . مجانا للتحميل و القراءة 2022 Free PDF\nتاريخ الفلسفة . مجانا . جميع الكتب المتعلقة بـ تاريخ الفلسفة . . تنقسم دراسة تاريخ الفلسفة تقليدياً إلى ثلاث مراحل: العصور اليونانية القديمة، القرون الوسطى، والعصور الحديثة. هناك أيضاً الآن توجه لإدراج الفترةِ بعدِ الحديثةِ ضمن هذا التقسيم، أهم الفلسفات في هذه الفترة خصوصاً الوجودية. حاول إتيان جيلسون، في كتابِه وحدة التجربةِ الفلسفيةِ ، إظهار ارتباطاتِ مهمةِ بين أفكارِ فترة القرون الوسطى وتطويرِها في الفترةِ الحديثة؛ هذه على نقيض تفسيرات تقليدية للفلسفةِ الحديثةِ على انها عصر جديد غير مكترث بالماضي. الفلسفة اليونانية تاريخ الفلسفة هو العلم الذي يعتني بدراسة الأفكار والمفاهيم الفلسفية وتكونها عبر الزمن. أما الإشكاليات التي يتناولها هذا العلم فيمكن أن تشتمل على ما يلي (على سبيل المثال وليس الحصر): كيف يمكننا أو نقوم بوضع التغيرات التي تطرأ على الفلسفة في سياقها التاريخي. ما هي العوامل التاريخية التي أدت إلى هذه التغيرات. إلى أي مدى من الممكن أن تكون النصوص الفلسفية التي كتبت في عهود سابقة مفهومة للقارئ اليوم. جميع الحضارات (بما فيها حضارات ما قبل التاريخ، والعصور الوسطى، والعصر الحديث، والحضارات الشرقية والغربية، والدينية والدنيوية) كانت لديها فلسفات خاصة بها توصلوا إليها إما عن طريق وراثتها عن عهود سابقة عليهم أو قاموا بابتكارها بشكل مستقل. تاريخ الفلسفة يسعى إلى تصنيف تلك التغيرات التي تطرأ على الأفكار الفلسفية ومحاولة فهمها في سياقها التاريخي. تقسم الفلسفة اليونانية القديمة نموذجياً إلى فترة قبل سقراطية فلسفة سقراط فلسفة أفلاطون فلسفة أرسطو. و لا نعلم وجود فلاسفة قَبْلَ سقراطيين مهمين : طاليس،من أشهر الفلاسفة الذين ينتمون للمدرسة الطبيعية المبكرة بالأضافة إلى أنكسمندريس، انكسمانس،أما بارمنديس، وهيرقليطس.ينتمون للمدرسة الايلية لكن الاهتمامات الأساسية قبل سقراط على حد علمنا مِنْ الأجزاءِ التي تَبْقى منها، كانت مرتبطة بالغالب بالميتافيزيقا؛ فقد كان همهم الأساسي فهم تركيب العالم الأساسي أَو معرفة مبدأ وأصل العالمِ. تبرز أيضاً في فكرهم حججَ أساسية حول التمييز بين الوحدة والكثرة إضافة إلى إمكانيةِ التغييرِ. قام سقراط وتلميذه أفلاطون بثورة فلسفية شاملة، وفي حين لم يكَتبَ سقراط شيئا، فإن تأثيره يبقى جليا من خلال تلميذِه. قام أفلاطون بتعريف القضايا التي ما زالَتْ تَتصارعُ في الفلسفة. وأيضا حين نتحدث عن تلامذة سقراط لايمكننا ان نغفل اعظمهم قيمة في المذهب الفلسفى وهو (ابيقور)الذي نظم مذهبا فلسفيا يفوق إلى حد كبير أعمال كلا من افلاطون وأرسطو ولكن قد يغفله تاريخ الفلسفة في بعض الأحيان قام أرسطو، تلميذ افلاطون المُهتمّ بكُلّ أمور المعرفةِ، بتعميق النقاشات الأخلاقية كما عمّقَ أيضا دراسةَ الغيبيات، مطورا نظريةِ (المثل)المقترحة مِن قِبل أفلاطون وطرح نظرية الهيولى . كَانَ ماركوس أحد الخطباءِ الرومانِ الأعظمِ والفلاسفةِ القانونيينِ مِنْ العالمِ القديمِ. توضيحه في القانونِ الطبيعيِ، الاعتقاد الذي حكم القانون يَجِبُ أَنْ يَكُونَ متجذّرا في طبيعةِ الكونِ بنفسها، حَملَ عظيماً يُذبذبُ في العالمِ القديمِ ومن القرون الوسطى. هو كَانَ شيشرون الذي عرض واحدة من أوّل مفاهيمِ الكومنولثِ، كما a ناس إتّحدوا بالمصالح العامةِ وa اشتركَ في إحساسِ القانونِ ( lex ). جذّرَ الرومان قانوناً في مفاهيمِ الحقوقِ والقوَّةِ، التي خلال قوّتهم العسكريةِ سلّطوا في كافة أنحاء أوروبا. كان القانون مفهومَا مهمَا في الشرق الأدنى عندما غَزاه الرومان وسيطروا عليه.و كانت طبيعة معيشة العبريين في القدس تتم وفق فَهْم معقّد للقانونِ وعلاقتِهم إلى خالقِ الكونِ. فالقانون بالنسبة لهم كان فكرةِ مرتبطة بأساس وجودهم كشعب أَو أمة. القانون كَانَ هبة إلهيِة إلى الشعبِ العبريِ ووسيلة للحفاظ على هويتِهم ونقاوتِهم. الفلسفة المسيحية في الـ200 -400 المَسيحيِين الأوائلِ بَنوا على هذا الفَهْم العبريِ القديمِ. عدد مِنْ المفكّرين المسيحيينِ المهمينِ أرادوا فَهْم طبيعةِ القانونِ وعلاقتِه إلى الكنيسةِ المبكّرةِ. ارينيوس ليون، تيرتوليان، اوريغن وأمبروز مِنْ رتبةِ بين الأكثر أهميةً. كان أوغسطين، على أية حال، الذي كَانَ عِنْدَهُ التأثيرُ الأعظمُ والأطولُ. أي متحول إلى المسيحيةِ، كَتبَ أوغسطين العديد مِنْ النصوصِ المهمةِ. إحدى ه قَرأتْ الأعمالَ على نحو واسع اعترافاته، سيرته الذاتية التي تُعيدُ حساب دِراساتَه في فلسفةِ شيشرون، تحويله إلى الدينِ المعرفيِ المانوية، وتحويله النهائي إلى المسيحية. نَصّ Augustinian الآخر المهم مدينة الله التي فيها تَجادلَ ضدّ الإدّعاءِ ثمّ تَوزيع بين بَعْض الرومان الذي المسيحيين كَانوا قضيّةَ هبوطِ روما. جادلَ أوغسطين بأنّ المسيحيين قَوّوا يُفسدُ إمبراطوريةً، يَبطئ هبوطَه. في كتابِ يَتجادلُ ضدّ فَهْم شيشرون للكومنولث، ذِكْر في البديلِ الذي الكومنولثِ مُعَرَّفُ مِن قِبل الناسِ الذين متّحدون في التزام للاشتراك في الذي يَحبّونَ. بعد أوغسطين، العديد مِنْ المفكّرين المسيحيينِ المهمينِ، تَضْمين جوستينيان أنا، بوثيوس، وكريكوري الكبير شكّلَ فلسفةً في فترةِ من العصور الوسطى المبكّرة. قضية ذات أهمية كبيرة كَانتْ تُعالجُ السلطة السياسيةِ العظيمةِ التي الكنيسةِ أنجزتْ، خصوصاً في مكتبِ البابويةِ. في القرن الثالث عشرِ، كَانتْ أعمال أرسطو قَدْ أَصْبَحتْ مؤثرَة مرةً أخرى، بعد أن فُقِدَ إلى أوروبا الغربية منذ شلالِ روما. أحد مؤسسي الأعظم للفكرِ المسيحيِ والأرسطوطاليسيِ كَانَ توماس الأكويني. أصبحَ تأليفُه في الميتافيزيقيا الأرسطوطاليسيةِ وتَفَاهُم مع العمليِ التعليم المسيحيَ خاصيةَ فلسفة من القرون الوسطى. أي قضية مركزية التي منها كَانتْ تَفْهمُ طبيعةَ وجود في حد ذاته والله التي تُعرّفُ نفسه كخالقِ كُلّ الكائنات. في، الأكويني حاولَ الإجابة باختصار يُهيّئُ كُلّ القضايا اللاهوتية الرئيسية مِنْ يومِه بتَركيب الاعتقادِ المسيحيِ بميتافيزيقيا الطبيعة الهيولية الأرسطوطاليسية. قسّمَ الأكويني مفهوم القانونِ إلى أربعة أنماطِ: القانون الأبدي، قانون طبيعي، قانون إنساني، وقانون قدسي. يَعْكسُ القانونُ الأبديُ نوايا الله للخَلْقِ. إنّ القانونَ الطبيعيَ قوانينَ جوهريَ في أنْ يَكُونَ. إنّ القانونَ الإنسانيَ القانونُ الإيجابيُ للأمراءِ؛ والقانون القدسي إيحاءُ الله في الكتاب المقدّسِ. يَعتمدُ القانونُ الطبيعي على قوَّةِ العقلِ الإنسانيِ لمعْرِفة الشكلِ ومادةِ الأشياءِ وبذلك t (غرضهم الأبدي، هدف، أَو نهاية) الذي يَجْعلانِ من الممكن لمعْرِفة القانونِ الطبيعيِ. جادلَ الكويني بأنّ في النهاية tele (جمع telos ) دَمجَ إلى الرغبةِ لإنْجاز الاتحادِ مَع الله. العصور الحديثة وليام أوكام عَرضَ بديلَ هام للفلسفةِ التوماسية. تَجادلَ ضدّ المسلّمةِ الذي قَبلَها توماس الأكويني دون إثبات، بأنّ الفَهْم الحقيقي والدقيق يُمْكِنُ أَنْ يُعْرَفَ من خلال التجربةِ الإنسانيةِ، وهكذا اعترض ضدّ القانونِ الطبيعيِ كما اقترحَه الأكويني. المفكّرون الحديثون يَجدونَ مُعظم القيمةِ في فكرِ ديكارت، الذي يُدْعَى أبَّ الفلسفةِ الحديثةِ في أغلب الأحيان، اقترحَ بأنّ الفلسفةِ يَجبُ أَنْ تَبْدأَ ب نقد جذري حول إمكانيةِ حُصُول على معرفةِ موثوقةِ. في تأملاته ، يُحطّمُ كُلّ مؤسسات المعرفةِ بشكل منظّم ماعدا واحد (أَعتقدُ، إذا أَنا موجود)، وبعد ذلك يَستعملُ هذه الحقيقة المفردة لإعادة بناء نظام المعرفةِ. الأسئلة التي يَرْفعُ ثمّ تَكُونُ تَعاملتْ مَع مِن قِبل سبينوزا، مالبرانش، هوبز، أرنولد، جون لوك، لايبنتز، وديفيد هيوم. الفترة تميزت باجتماع العلومِ الطبيعة والعقليةِ. العديد مِنْ النِقاشِ بين هؤلاء الفلاسفةِ الحديثينِ سبّبوا توترا في كُلّ مناطق الفلسفةِ، بشكل خاص الميتافيزيقيا. أخيراً، إمانويل كانت كَتبَ '' نقد العقل المحض '' وحاولَ مُصَالَحَة وجهاتِ النظر المتعارضةِ ويُؤسّسُ قاعدة جديدة لدِراسَة الميتافيزيقيا المتجذّرة في تحليلِ الشروطِ لإمكانية المعرفةِ. أي إدّعاء مركزي مِنْ برنامجِ كانت ل"النقدِ" تَضمّنَ تفنيدَ مفاهيمِ كلاسيكيةِ للميتافيزيقيا، والذي اقترح تَحرّيا مفهومَ مجرد للوجود في حد ذاته. جادلَ كانت الذي أَنْ يُسنَدَ لا شيءَ، مثل هذا الذي لإدِّعاءات "المجهول x "و" كينونة المجهول x " هي تعابيرَ متكافئة. ليس هناك "كينونة" نظرية، إنما كائنات معيّنة فقط وهذه معروفة فقط كظواهر للتجربةِ الإنسانيةِ. لا معرفةَ للأشياءِ في حقيقتها. لقّبَ كانت هذه البصيرةِ في فلسفتِه ب "الثورة الكوبرنيقية ". عَرضَ كانت فلسفته الأخلاقية في نقد العقل العملي "ذلك هناك لا شيء الذي جيدُ بدون مؤهلِ، ماعدا a نيّة حسنة." لماذا هذا؟ ببساطة لأن أيّ شيءَ في كل يُمكنُ أَنْ يَكُونَ أمّا جيد أَو شريّر ماعدا رغبة الفِعْل الخير الشيء الوحيد الذي يُوجّهُ العملَ الإنسانيَ لِكي يَكُونَ أخلاقيَ الفردُ سَيُريدُ طَاعَة قواعدِ السببِ. في مشهوره أولوية مطلقة، يَعْرضُ مبدأَ الحكمِ الأخلاقيِ: "في حد ذاته الذي مبدأ عملِه يُمكنُ أَنْ يَكُونَ willed الّذي سَيَكُونُ a مبدأ عالمي (حَملَ بكُلّ)." فكر كانت عَرضَ وسائل للتَفكير بالواجبِ الأخلاقيِ بغض النظر عن البرامج الغيبية، التي أصبحت مريبة جداً وموضع شك على ضوء التقدم علمي. الواجب للطَاعَة الذي أصبحتْ طلباتَ السببِ العمليةِ نمطِ المغزى التي تُفكّرُ المعروف بالكانتية. فلسفة كانتيان تُواصلُ اختيار لمدة طويلة في النظريةِ القانونيةِ. علماء نظريون مثل جون راولس ويورجن هابرماس يَأتي مُعظم إلهامِهم مِنْ أسلافِ كانتيان. بنهاية القرن التاسع عشر، على أية حال، تَجادل عِدّة فلاسفة مهمون ضدّ موقفِ نقدية كانت. أحد أكثر المؤثرِين كَانَ ادموند هوسرل، الذي أَسّسَ النمطَ الفلسفيَ المعروف بالظاهراتية. نظرة هوسرل إلى الطريقةِ الفلسفيةِ المُلهَمةِ بشكل غير مباشر مع تشكيلة واسعة من المفكّرين المهمينِ في القرنِ العشرينِ. خلال كتاباتِ المفكّرين الكاثوليكيينِ، مثل إديث شتاين وكارول فوجتيلا (البابا جون بول الثاني) اقترنَت الظاهراتية بالتومسية التي يُعْتَقَد بأنَّها تَتحرّى طبيعةَ كرامةِ الشخصِ الإنسانيِ. اقترنتْ بالوجوديةُ، الظاهراتية مارتن هايدجر أَثّرَ على المفكّرين متنوّعين كيشب كارل، هانا أرين، بول ريكور، وجاك دريدا...\nسلسلة الاعلام من الفلاسفة ( محمد اقبال - شاعر وفيلسوف الاسلام ) PDF\nقراءة و تحميل كتاب سلسلة الاعلام من الفلاسفة ( محمد اقبال - شاعر وفيلسوف الاسلام ) PDF مجانا\nتاريخ الفلسفة . , تاريخ الفلسفة . , حصريًا للـ تاريخ الفلسفة . , كتب تاريخ الفلسفة . , كتب حصريًا للـ تاريخ الفلسفة . , كتب من اكبر موقع لـ تاريخ الفلسفة . , كتب من أفضل الـ تاريخ الفلسفة . , كتب اكبر مكتبة لـ تاريخ الفلسفة .\nOnline يوتيوبقراءة و تحميل الكتبكتب التاريخحكم قصيرةكتابة على تورتة الزفافالتنمية البشريةتورتة عيد ميلادمعاني الأسماءكتب الأدبكتب قصص و رواياتكتب الروايات والقصصكتابة على تورتة مناسبات وأعيادزخرفة توبيكاتكتب اسلاميةالمساعدة بالعربيكتب الطبخ و المطبخ و الديكوراقتباسات ملخصات كتبمعنى اسمكتب للأطفال مكتبة الطفلالقرآن الكريمأسمك عالتورتهالطب النبويخدماتشخصيات هامة مشهورةFacebook Text Artزخرفة الأسماءتورتة عيد الميلاد زخرفة أسامي و أسماء و حروف..حروف توبيكات مزخرفة بالعربيكتب القانون والعلوم السياسيةالكتب العامةالكتابة عالصوركتب تعلم اللغاتكورسات مجانيةمعاني الأسماءكتب السياسة والقانونSwitzerland United Kingdom United States of Americaكورسات اونلايناصنع بنفسكحكمةكتابة على تورتة الخطوبةكتابة أسماء عالصوربرمجة المواقع


نتائج الأمة في الكويت.. تغيير جذري ومفاجآت مرتقبة - كيو بوست\nالرئيسية/ الواجهة الرئيسية/نتائج الأمة في الكويت.. تغيير جذري ومفاجآت مرتقبة\nنسبة التغيير في انتخابات مجلس الأمة الكويتي تجاوزت 60%.. مع دخول 21 وجهاً جديداً وعودة نواب سابقين وسقوط وجوه أخرى بطريقة غير متوقعة\nتسود مخاوف من تراجع لحقوق المرأة في ظل المجلس الحالي - وكالات\nتنعقد الثلاثاء المقبل أولى جلسات مجلس الأمة الكويتي بتشكيلته الجديدة، والتي شهدت عودة 19 نائباً سابقاً إلى المجلس، ودخول 21 نائباً جديداً؛ حيث وصلت نسبة التغيير بالمجلس المنتخب الذي تمتد صلاحيته لمدة 4 سنوات إلى أكثر من 60%.\nوتغيب المرأة الكويتية عن المجلس للمرة الأولى منذ عام 2009، عندما وصلت 4 نساء للمرة الأولى إلى عضوية المجلس؛ وهو العدد الذي شهد تراجعاً في السنوات اللاحقة، حتى خسرت النائبة المثيرة للجدل صفاء الهاشم، مقعدها الوحيد، وباتت التجربة النسائية الكويتية مثار جدل، في ظلِّ غياب نظام الكوتا الذي قد يضمن لها التمثيل الأدنى.\nالنتائج ليست مفاجئة، حسب الدكتورة هيلة المكيمي؛ أستاذ العلوم السياسية بجامعة الكويت، والتي تؤكد لـ”كيوبوست” أن التغييرات تأتي اتساقاً مغ رغبة الناخبين الكويتين في تحقيق الأفضل من النواب، ومن ثم جرى الدفع بوجوه جديدة، وجاء فوز كثير منهم متوقعاً عبر استطلاعات الرأي، مشيرةً إلى أن الاتجاهات النيابية تغيَّرت منذ فترة وأصبحت هناك اتجاهات سياسية للنواب؛ وهو ما يدفعنا لوصف المجلس الجديد بالمحافظ.\nنسبة التغيير المرتفعة مرتبطة بقيام الحكومة بتغيير الوجوه الداعمة لها، حسب الكاتب والحقوقي الكويتي أنور الرشيد، الذي يؤكد لـ”كيوبوست”، لافتاً إلى أن الحكومة رفعت يدها عن النواب الموالين لها في البرلمان السابق، ودفعت بعناصر جديدة؛ مما زاد من نسبة التغيير المرتفعة تحت القبة، وهو ما كان متوقعاً وَفق جميع استطلاعات الرأي التي سبقت إجراء العملية الانتخابية، مشيراً إلى أن الحكومة أكثر المستفيدين من الشكل الحالي للمجلس بالتركيبة الجديدة بعدما جاء متوافقاً مع ما أرادته.\nلكن هيلة المكيمي ترى أن الحكومة لم تتدخل في العملية الانتخابية أو توثر عليها من أجل إنجاح مرشحين على حساب آخرين، معتبرة أن نسبة التغيير الكبيرة في النواب الفائزين هي سمة للديمقراطية بالكويت، وحدثت من قبل في انتخابات 2016؛ بل إن الإحصاءات التصويتية التي جرت على كل دائرة انتخابية قبل يوم التصويت في الانتخابات توقعت هذه النسبة بشكل شبه دقيق.\nالكاتب الكويتي الدكتور فيصل علي الشريفي، يعتبر أن التغيير جاء محملاً بعدة رسائل من المواطنين، مشدداً لـ”كيوبوست” على أن الناخبين أصبحوا منتبهين إلى عدة قضايا؛ من بينها التكسب على أُسسٍ مذهبية، وهو أمر لم يعد مقبولاً بشكل كبير بسبب السلبيات الكثيرة الموجودة فيه.\nوأضاف الشريفي أن الناخبين منحوا الفرصة لمزيد من الشباب لخوض تجربة العمل النيابي؛ وهو ما يظهر في النسبة الكبيرة التي تدخل مجلس الأمة للمرة الأولى، وليس فقط كنواب عائدين، مرجعاً هذا الأمر إلى المشاركة الشبابية الواسعة وتغير وسائل الدعاية التقليدية في الانتخابات، والتي جرت في ظلِّ ظروف أزمة جائحة كورونا التي أعاقت الدعاية الجماهيرية التقليدية.\nدفع الكويتيون بوجوه جديدة – وكالات\nالناشط الحقوقي الكويتي أنور الرشيد\nينتقد أنور الرشيد غياب الشفافية التي سادت خلال المرحلة السابقة لإجراء الانتخابات، ليس فقط بغياب سقف الدعاية، وتحديد مصادر الإنفاق عليها بالنسبة إلى المرشحين؛ ولكن أيضاً لوجود عمليات لشراء ونقل الأصوات من دائرةٍ انتخابية إلى أخرى، في الوقت الذي يقول فيه فيصل علي الشريفي إن التمركز القبلي في الدائرتَين الرابعة والخامسة دفع نحو نجاح بعض الأسماء بعينها نتيجة ثقل القبائل التي ينتمون إليها.\nوبالنسبة إلى الغياب النسائي عن مجلس الأمة فهو “ضمن مجموعة أمور تنتج عن غياب قانون لتنظيم العمل السياسي للأحزاب” في ظلِّ وجود تيارات سياسية مختلفة تسعى لتحقيق أهدافها، حسب الرشيد؛ ومن ثمَّ فإن وضع قانون يلزم الجميع بممارسة العمل السياسي على أساسٍ سياسي، وليس على أساسٍ طائفي أو مذهبي، سيجبر الجميع على الدفع ليس فقط بمرشحات من النساء؛ ولكن أيضاً بمرشحين يعبرون عن مختلف التوجهات، لكن حتى الآن لا توجد رغبة حكومية في تمرير مثل هذا القانون منذ سنوات.\nيفترض أن يستمر البرلمان الحالي حتى 2024\nوكلَّف أمير الكويت نواف الأحمد الصباح، رئيس الحكومة المستقيلة صباح الخالد، بتشكيل الحكومة الجديدة، ليبدأ تشكيل حكومته الثانية، في وقتٍ يفترض فيه أن تقدم الحكومة الجديدة برنامجها إلى مجلس الأمة للحصول على ثقته وبدء مباشرة عملها.\nتقول هيلة المكيمي إن ثمة قضايا تتصدر الاهتمام في الفترة المقبلة؛ أبرزها العفو الشامل، وحرية التعبير، وقوانين الإعلام، مؤكدة أهمية المناقشات بين مجلس الأمة والحكومة في إطار التعاون بينهما.\nأما فيصل علي الشريفي فيشير إلى العديد من القوانين والملفات على أجندة مجلس الأمة، والتي يجب أن يتعامل معها بحسم وبشكل سريع؛ بداية من مشكلة التوظيف لدى الكويتيين والبطالة المقننة، وقوانين الحريات، فضلاً عن المشكلات المرتبطة بالفساد المالي والإداري، وتضخم الهياكل الوظيفية، ومعالجة قضية البدون والتركيبة السكانية وتنويع مصادر الدخل؛ وهو ما ستجري مراجعته ومناقشته وفق البرنامج الذي تتولى إعداده الحكومة الجديدة.\nأمير الكويت الانتخابات الكويتية الاوضاع الداخلية في الكويت الكويت انتخابات الكويت مجلس الامة الكويتي


لماذا استهدفت روسيا مؤتمر الرياض؟ | السورية نت | Alsouria.net\nنجحت مساء الجمعة الماضي غارة جوية استهدفت اجتماعا لقيادات «جيش الإسلام»، أحد أكبر فصائل المعارضة العسكرية للنظام السوري. قُتل في هذه الغارة قائد هذا التنظيم زهران علوش، ألد خصوم النظام السوري، وخمسة من مساعديه، أي أن ستة من قيادات الصف الأول للتنظيم تمت تصفيتهم بضربة واحدة. وتجمع المصادر على أن هذه تمثل ضربة موجعة ليس فقط لـ «جيش الإسلام» بل للمعارضة العسكرية التي جعلت من إسقاط نظام الرئيس السوري بشار الأسد هدفها الأول.\nوالحقيقة أن استهداف علوش وتنظيمه لم يكن بحد ذاته مفاجأة غير متوقعة، لكن توقيت الاستهداف لا يمكن إلا أن يكون كذلك، فهو يأتي بعد أن تبنى «جيش الإسلام» مع فصائل عسكرية أخرى مسار الحل السياسي في سوريا، وبعد مشاركة هذا التنظيم في مؤتمر موسع للمعارضة السورية عُقد في الرياض في التاسع والعاشر من الشهر الجاري، وتبنى خيار الحل السياسي عبر التفاوض مع النظام.\nفي سياق التوقيت ذاته، يأتي استهداف علوش وتنظيمه متكاملا مع موقف روسيا من مؤتمر الرياض تحديدا ، فموسكو رفضت النتائج التي توصل إليها المؤتمر، واعتبرت أنه لا يمثل كل أطياف المعارضة السورية. لماذا؟ ينقل موقع «روسيا اليوم» عن وزارة الخارجية الروسية قولها: «لا نستطيع الموافقة على محاولة هذه الجماعة (قوى المعارضة في مؤتمر الرياض) احتكار حق التحدث باسم المعارضة السورية بأكملها»، وهو ما يعني أن لدى روسيا قائمة أخرى للمعارضة السورية ترى ضرورة أن تكون ممثلة في الوفد الذي يفترض أن يتفاوض مع النظام للتوصل إلى الحل السياسي المنشود. ومن القوى التي تضمها هذه القائمة الروسية، وفق الموقع ذاته: «الجبهة للتغيير والتحرير»، و «هيئة العمل الوطني»، و «الجبهة السورية»، و «حركة التجمع العددي»، و «حزب الشباب السوري»، و «المؤتمر الوطني السوري»، فضلا عن شخصيات ممثلة للمجتمع المدني والعشائر.\nتعرف روسيا أن هذه القوى ليست معارضة حقيقية بقدر ما أنها من اختراع ودعم النظام، في محاولة منه للاحتماء بظلها تحت مسمى المعارضة، ولإحداث شيء من التوازن مع قوى المعارضة الحقيقية التي تقاتله في الميادين العسكرية والسياسية. قبل ذلك، ودائما في سياق الاستهداف ذاته، كانت روسيا وضعت اسم «جيش الإسلام» ضمن 22 تنظيما كي يشملهم الأردن في قائمة التنظيمات الإرهابية التي كلفته بإعدادها «المجموعة الدولية لدعم سوريا».\nتشير هذه المعطيات إلى أمرين، الأول أن روسيا تتبنى في هذه المرحلة موقف النظام السوري من مسألة الحل السياسي، ومن ينبغي أن يشارك في هذا الحل. وهذا واضح من حقيقة أن الضربات الجوية لا تستهدف في غالبيتها التنظيمات المُجمع إقليميا ودوليا على أنها تنظيمات إرهابية، خصوصا تنظيم «الدولة الإسلامية» (داعش)، و «جبهة النصرة». على العكس من ذلك، تستهدف روسيا بهذه الضربات الفصائل العسكرية المعادية للنظام، التي تجعل من إسقاطه هدفا لا يمكن من دونه، كما تقول، التوصل إلى حل نهائي للصراع في سوريا. لا أحد يعرف على وجه التحديد لماذا تتخذ موسكو هذا الموقف. يقال إنها تهدف إلى إضعاف، والأفضل إخراج مجموعات الإسلام السياسي من المشهد السوري. وذلك أملا بدعم القوى السورية المدنية في مسار الحل المنشود، وأن تتولى هذه القوى في نهاية المطاف، وليس جماعات الإسلام السياسي، زمام الأمور في سوريا.\nالسؤال في هذه الحال: إذا كان هذا ما تصبو إليه روسيا بعد تدخلها العسكري وإمساكها بالملف السوري، فلماذا تتمسك بالأسد وتوظف مجهودها العسكري في سوريا لإضعاف خصوم النظام، من إسلاميين وغيرهم، وإبعادهم من المشاركة في خيار الحل السياسي؟ بدل ذلك تصر على مشاركة قوى معارضة تعرف قبل غيرها أنهم معارضة مصطنعة لتسويق النظام، وليس أكثر من ذلك. هل حقا أن ما تريده موسكو إعادة إنتاج النظام؟ هذا ضرب من الغباء السياسي.\nالأمر الثاني الذي تشير إليه المعطيات السابقة، هو أن اغتيال علوش ورفقائه ضربة موجهة ليس فقط إلى التنظيم وقيادته، بل موجهة إلى مؤتمر المعارضة في الرياض ونتائجه، رغم أنه مؤتمر استبعد التنظيمات المُجمع على أنها إرهابية، كما استبعد المعارضة المفصلة على مقاس النظام. من الواضح أن جهود روسيا لاستبعاد قوى معارضة عسكرية معينة تواجه معارضة إقليمية ودولية. فالولايات المتحدة تعتبر «جيش الإسلام» و «أحرار الشام» ضمن المعارضة المشروعة. يتطابق هذا الموقف الأميركي مع الموقف السعودي، ومع مواقف كل الدول التي دعمت نتائج مؤتمر الرياض، خصوصا قطر وتركيا. حاولت روسيا تليين الموقف القطري من هذا الموضوع بعد تأكدها من صلابة الموقف السعودي وانهيار علاقتها مع تركيا،\nلكن تبين التناقض الحاد بين الطرفين، خصوصا حيال مستقبل الأسد وقائمة التنظيمات الإرهابية. تقول موسكو إنها توصلت مع واشنطن إلى تفاهم على قائمة التنظيمات الإرهابية التي ينبغي استبعادها، لكنها لم تعلن هذه القائمة. ولم يرشح من واشنطن شيء عما تقوله موسكو عن الموضوع.\nماذا يعني ذلك؟ يعني أن موسكو ماضية في مخططها في سوريا، لكنها لا تريد الاصطدام مع الرياض بعد تطور العلاقة بينهما أخيرا ، وتحاول في الوقت نفسه تفادي خصومة معلنة مع واشنطن حتى لا تستفزها في هذه اللحظة الحرجة. هي متمسكة بتقوية النظام السوري في وجه معارضيه، لكنها لا تلقى تعاونا إقليميا أو دوليا في ذلك. لذا اختارت توجيه ضرباتها إلى المعارضة العسكرية تحت غطاء محاربة الإرهاب. كانت الرياض تأمل في أن كسب تنظيمات معارضة عسكرية لخيار الحل السياسي يعطيها ليس فقط مكانا في هذا الخيار، بل غطاء سياسيا يحميها ويشجعها على المضي فيه.\nلكن موسكو لا تنظر إلى الموضوع من الزاوية ذاتها. أرادت توجيه ضربة إلى مؤتمر الرياض، وتركت تنفيذ هذه الضربة للنظام السوري، كما تركت له إعلان ذلك. ولأن قدرة النظام السوري الاستخباراتية ضعفت في شكل كبير بعد الثورة، فالأرجح أن موسكو هي من تولى تزويده بمكان اجتماع قيادات «جيش الإسلام» وتوقيته لتصفيتها. وهنا تكون حققت هدفها، مؤملة بأن يبدو الأمر وكأن علوش ورفقاءه قضوا في معمعة الحرب الأهلية، وأن لا علاقة لموسكو بذلك. وإذا ثبت أن هذا ما حصل، فإنه يعني توغل الدور الروسي كطرف «مافياوي» في الحرب الأهلية، الأمر الذي سيفشل مسار فيينا كما ساهمت روسيا في إفشال مسار جنيف، وبالتالي استمرار النزف السوري الذي تقول موسكو إنها جاءت لوضع حد له.\nلماذا تتصرف روسيا على هذا النحو؟ لأنها جعلت من تقوية الأسد، ولو مرحليا ، شرطا لدورها الجديد في سوريا. لم تدرك أنها بهذا الشرط تصطدم مع الجميع، سوريا وإقليميا ودوليا ، وبالتالي تزيد من ضعف الأسد وضعف موقفها هي أيضا. لكن، كيف يمكن إقناع الثور الروسي بأن الذي أمامه عنتر؟ قبل بوتين فشل العالم في إقناع جورج بوش الابن بذلك في العراق.


شركة بريطانية تطور برنامجا يمنع إرسال رسائل للشخص الخطأ « عمان نت\nقالت صحيفة “ديلي تلغراف” في خبر لها، إن شركة بريطانية بدأت العمل على تطوير برنامج، ينبه المستخدمين حين يرسلون رسائل البريد الإلكتروني إلى الشخص الخطأ.\nوقالت الصحيفة في خبرها الذي ترجمته “عربي21“، إن شركة “تيسيان” تقوم بتطوير البرنامج الجديد، والذي يهدف لتحذير المستخدمين الذين قد يكونوا على وشك إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى الشخص غير المقصود عن طريق الخطأ.\nوأشارت الصحيفة إلى أن تمويل البرنامج يبلغ، 13 مليون دولار (9 ملايين جنيه إسترليني).\nوحصلت “تيسيان” على التمويل من المستثمرين “بالديرتون كابيتال” و”أكسل”، المعروفين باستثماراتهما المبكرة في “فيسبوك” و”دروب بوكس” و”ديليفرو”.\nويعتقد مسؤولو الشركة أن البرمجيات الجديدة ستكون مفيدة بشكل خاص للشركات المعنية بالغرامات بموجب اللائحة العامة لحماية البيانات (GDPR)، والتي يمكن أن تؤدي لتغريم الشركات ما يصل إلى 4% من إجمالي المبيعات العالمية، بسبب أخطار خروقات البيانات.\nوقال “سادلر” الشريك المؤسس: “مع التقرير الأخير منICO، فإن رسائل البريد الإلكتروني التي لم تتم معالجتها أصبحت الآن هي الحادث الأمني رقم واحد للبيانات التي تم الإبلاغ عنه، وعلى الشركات أن تجعل من معالجة هذا الخطر أولوية أمنية كبيرة”.


الفصل العشرون | بيروت ولبنان منذ قرن ونصف القرن | مؤسسة هنداوي\nبيروت ودمشق أيتهما أحرى بأن تكون مركزًا للمؤسسات الأوروبية – الحجج التي تؤيد بيروت.\nفي سوريا اليوم مشكلة لم تُحل حلًّا يرتاح إليه رجال التجارة، وهذه المشكلة تدور حول معرفة أي المدينتين — بيروت ودمشق — أحرى بأن تكون مركزًا للتجارة الأوروبية. ولكي يستطيع القارئ الحكم، فسأقدِّم له أولًا حججي الخاصة، المخالفة للقائلين بأفضلية دمشق، ثم أُتبع آرائي بملاحظات أبداها أحد مؤيدي هذه الفكرة، وهو من الذين عرفت فيهم دمشق أكثر الناس اندفاعًا لتأييدها.\nأرادوا أن تصبح بيروت إسكلة مرور (ترانزيت) فتصير من دمشق كالإسكندرونة من حلب، ثم ينقل القنصل منها ليقيم في دمشق، مجارين في ذلك إنكلترا التي قررت أن تجعل دمشق مقر ممثلها الأكبر.\nإن بين حلب ودمشق اختلافًا كبيرًا، والفرق أشد وأقوى بين الإسكندرونة وبيروت؛ فحلب — نظرًا لموقعها الجغرافي — هي أهم نقطة للاتِّجار مع ولايات الكرمان، وديار بكر، وأرمينيا، وكردستان الغنية، في حين أن دمشق تقع على طرف الصحراء وليس لها إلا علاقات قليلة الأهمية مع بغداد ومكة؛ لأن حلب والقاهرة تزاحمانها فيهما.\nفالإسكندرونة هي قرية يسكنها حوالي ٢٠٠ شخص تقريبًا. أما بيروت فعدد سكانها يراوح بين ١٥ و١٦ ألف شخص، ناهيك بأن موقع الإسكندرونة غير موافق من جميع نواحيه؛ فهواها أكثر الهواء فسادًا، ومجاورتها لباياس وجبل الجياور تجعلها خطرة جدًّا، فضلًا عن أنه لا يُستطاع نقل البضائع الكثيرة إليها؛ إذ لا مستودعات فيها ولا مخازن. وهي تكاد تكون بلدًا قفرًا لأن ضواحيَها غير مأهولة.\nأما بيروت فتتمتع بمناخ صحيٍّ جدًّا، ومركزها أكثر المراكز هدوءًا وأمنًا، وهي تقع في نقطة مأهولة من لبنان، كثيرة الاستهلاك، حتى إن البعض من أهاليها الميسورين يتعاطَوْن أعمال التجارة في مرسيليا. ولا ننسَ قُربها من البلد الذي ينتج الكثير من الحرير الممتاز.\nولبيروت أسبقية على حلب في القيام ببيوعات ذات آجال معينة؛ فحلول موسم الحرير هو الوقت الذي تُستحق فيه جميع الأموال. إن من يبيعون تفاريق (بالمفرق) يقبضون المبالغ التي أسلفوها، ويدفعونها إلى من ابتاعوا حاجياتهم منهم، وهؤلاء بدورهم يولفون من هذه المبالغ، المضافة إلى منتوجات موسمهم، الكميات التي تعهَّدوا بها للتجار.\nأما في حلب أو الشام فكثيرًا ما يتجاوز وقت الدفع آجاله المضروبة؛ كما أن القوافل لا تصل في مواقيت دقيقة، وهي معرَّضة إلى أخطار قلما تنجو منها. والذين يقطنون حلب يعرفون أن أثمان المبيعات لا تُقبض كاملة إلا بعد انقضاء عشرين أو ثلاثين شهرًا. أما في بيروت فالسندات تُدفع حين الاستحقاق.\nوبيروت تنتج من الحرير ما يبلغ ثمنه مليونَي فرنك، بينما دمشق لا تُنتج إلا قليلًا من الإزارات.\nحاول الإنكليز مرارًا أن يستقروا في دمشق، ثم اضطُروا إلى العدول عن ذلك. نعم، إن دار قنصليتهم لا تزال قائمة فيها حتى اليوم، ولكنها لم تَعُد قنصلية عامة بعدما تمت المواصلات مع الهند عن هذه الطريق. فلو كان الأمر ذا أهمية — كما يزعم أنصار دمشق — لَمَا بخل الإنكليز عليها بقنصل ذي درجة عالية. ولقد أنشأت فرنسا أيضًا في دمشق قنصلية من الطراز الأول أملًا باجتذاب التجارة الفرنسية إليها. إلا أن هذا العمل لم يُسفر عن نتيجة طيبة، مع أن موفدنا هناك كان السيد م. بودان؛ فليس إذنْ عدم الحماية هو الذي كان يَحُول دون استقرار مواطنينا في دمشق.\nاستخفت الإنكليز خطة تقوم على أساسٍ واهٍ، فأخفقوا في تحقيقها. فإذا ما طالعنا بيان غرفة التجارة في مرسيليا،١ نقرأ في الباب المتعلق بصيدا وتوابعها:\nإن عكا وصور وصيدا ويافا والرامة تؤلف جزءًا من هذه الإسكلة.\nثم نطالع في محل آخر:\nإنه يمكن تخمين قيمة الأعمال التجارية الداخلة إليها بمبلغ ١٥٠٠٠٠٠ فرنك، والقيمة العائدة بمبلغ ١٨٠٠٠٠٠ فرنك.\nوإذا قابلنا بين اليوم والماضي، نجد أن الحالة لم تتغير إلا قليلًا، فالتجارة ما زالت تقريبًا هي هي،٢ ولكنها انتقلت من أيادٍ إلى أخرى، وهكذا نرى أن بيروت احتلت المركز الذي كانت تحتله صيدا في الأساكل الجنوبية.\nوبعد انطلاق تُجَّارنا لاستئناف أعمالهم على أثر الحرب التي تلت غزو مصر، أصبح من المتوجب عليهم أن يختاروا الإسكلة التي يرغبون فيها. وطبيعي أن تنتقل التجارة، التي أصبحت حرة إلى المكان الذي يوافقها أكثر من سواه. وإذا كانت الأساكل الأخرى تضم بعض تُجارنا فبيروت تضم منهم عددًا أكبر وأوفر ثروة.\nإن مجاورتها للجبل جعلت الذين تهافتوا إليها في مأمن من بلص السلطة التركية واختلاسها؛ ففي استطاعة بيروت أن تكفيَ سوريا بكاملها، ابتداءً من طرابلس حتى حدود مصر. إن العادة — وهي مستحكمة عند شعوب هذه البلاد — تحملهم على تفضيل التموُّن منها بدلًا من أن يبتاعوا حاجياتهم من أقرب الأماكن إليهم؛ ولذلك كانوا يقولون إن البضائع التي تُشترى من بيروت تكون مملوءة حياةً، ولكنها تصبح كالميتة عندما تُستورد من الداخل.\nأحدث تهافت تُجار بغداد والشام والمدن الأخرى في سوريا تزاحمًا قويًّا بين البضائع المصدرة. وهذه المزاحمة يستفيد البائع منها دائمًا، ولا يمكن أن تحصل إذا ما انحصرت علاقاته بالمشترين المحليين فحسب؛ فمن الضروري أن يقوم وسطاء بين البائع بالجملة، والبائع بالمفرق، والمستهلك. وحيث لا تجار يدفعون نقدًا أو يقدمون بضائع، نُضطر إلى فتح الاعتمادات، ولا يوافق التعامل هكذا إلا مع من يقدمون بعض الضمانة، سواءٌ أكانوا ملَّاكين أو رأسماليين.\nكانت عقود التأمين تكفل سلامة البضائع حتى دخولها بيروت، أما المخاطر التي تلحق بها برًّا فكانت على عهدة المصدرين. وهذه المخاطر — أي أخطار النقل ومصارفات المرور — تضاعف ثمن الحاجيات وتقف حجر عثرة في سبيل نفود البضائع الزهيدة الثمن، ولا سيما إذا كان متوجبًا على تجار يافا ونابلس والقدس أن يتبضعوا من دمشق كما يتبضعون من بيروت. إنهم يجبَرون حينذاك على دفع مصارفات نقل باهظة، ورسوم جمارك جديدة، كما أنهم يتعرَّضون لكثير من المخاطر، وعلى الأخص في فصل الشتاء؛ لأن البُلدان التي يقطعونها تخترقها الأنهار، وأكثر هذه الأنهار لا جسور لها. أما من بيروت فتُشحن البضائع بأقل نفقة إلى مرافئ الشاطئ، ثم تُرسَل من هناك إلى الداخل، وبطريقة إبراز «التذكرة» توفر رسوم جمرك ثانٍ.\nإن وصول قوافل بغداد هو حدث خطير في دمشق، يعيد إليها مرةً في السنة نشاط محلاتها التجارية بعد أن يكون قد اعتراها خمول حياة على وتيرة واحدة. إن قدوم هذه القوافل موسم يحفل بالصفقات التجارية، ولكن هذه القوافل أصبحت نادرة جدًّا٣ بعد أن كانت منذ عهد بعيد لا تقلُّ عن خمسٍ كل عام.\nدونكم الآن تقويمًا عن إحدى هذه القوافل التي تتألف من ٢٤٠٠ جمل:\n١٢١٤ جملًا تنقل التنباك، ٢٠٣ تنقل المنسوجات، ١١٧ تنقل الغدد النباتية، ١٢٠ الزعفران، ٣٨٠ الجلود، ٩ النيل، ٥ شعر الماعز، ٦٠ قصب الكرز الذي تعمل منه مواسير الغلايين، ٨٣ البن، ٨٠ خشب الصباغ، ٢٥ المغرة، ٢٠ الصموغ، ٤ مواد الذهب والفضة، ٤ رزم الشالات، ١٥ الخزف. أما الخمسة والخمسون جملًا الباقية فتحمل أمتعة ومؤن المسافرين والقافلة.\nوالسيد شابوسو — وهو الذي أسأله أن يجيبني؛ نظرًا لتفضيله دمشق بصراحة ظاهرة — لا ينكر البتة أهمية موقع بيروت، ومع اعترافه بأننا لم نحسن اختيار مركز مؤسساتنا على الشاطئ، قد كان يرى أن تجارتنا بالمصنوعات، التي استوردناها وصدَّرناها من سوريا وإليها، كانت أكثر أرباحًا لو عُرضت من نقطة متوسطة كبيروت.\nإن هذا الطبيب الإفرنسي قد جار في حكمه على مؤسستنا في طرابلس التي سمَّاها «مدفن الأوروبيين»، وأدهشه أننا ما زلنا نحافظ عليها حتى يومنا هذا، فقال:\nولكن هي قوة العادة وتأثيرها. إنهم لا يلاحظون إلا كثرة المساوئ. والأسهل من ذلك هو القول إنه لا يمكن أن تتغير الحالة ما لم تُتَّخَذ تدابير حكيمة نعالجها بها. فكم يحسنون لو نقلوا هذه المؤسسات إلى بيروت! فهذه المدينة المنيعة بسبب مجاورتها للجبل، ونظرًا لمركزها الهام الذي يفضل بلا مراء جميع المراكز التجارية في سوريا السفلى، تستطيع أن تقدم لها كثيرًا من المنافع، لا بل أجرؤ أن أقول كثيرًا من الملذات أيضًا.\nمفهوم أن إنتاج طرابلس ينحصر في الحرير ليس إلا، وعلى الرغم من أنه دون حرير سوريا قيمة، فكثيرًا ما يُطلب لاستعماله في صناعة مكاييلنا، وفي بضع مقايضات تقوم بها مرسيليا مع أفريقيا الشمالية.\nإنه يمكن — إذن — أن يواصل هذا النوع من التجارة؛ لأن قُرب الأمكنة يُسهِّل مثل هذه الأعمال، سواءٌ أكان ذلك عن طريق البحر أم البرِّ، فالقوافل تبقى على طريقها بين بيروت وطرابلس يومين كاملين، بينما تذهب المراكب الشراعية عادةً من إسكلة إلى أخرى في ست ساعات أو سبع. إن رياح الجبل التي تهب على الشاطئ بصورة منظمة، في أثناء الليل، تساعدها في الذهاب والإياب. وفيما عدا ذلك، هل يباع اليوم٤ حرير طرابلس ولبنان، بعد أن أصبحت الأمة المثقلة بالديون عاجزة عن الشراء في غير بيروت، أو الزوق التي هي مركز تجارة كسروان ولا تبعد إلا أربعة فراسخ عن بيروت؟\nإن المؤسسات الفرنسية في بيروت لا تُلحِق بنا من الأضرار الصحية الجسيمة ما يُلحقه بمواطنينا مناخ طرابلس. إن هواء بيروت نقي، وطبيعة تربتها تدل على أنها جافة، ومنحدرة، والمياه التي تتدافع في السواقي مسرعة إلى البحر لا تستقر ولا تمكث لتكوِّن المستنقعات.\nإن بنية الرجال فيها أقوى بكثير مما هي عليه في طرابلس، ومنتوجات أراضيها هامة جدًّا؛ فحريرها أكثر ملاءمة لما نصنعه نحن من أشرطة وضفائر.\nوبعد هذه المقابلة نرى أن الأفضلية هي لبيروت. وهي أيضًا ذات خصائص أخرى لأنها تقع في وسط شاطئ سوريا. إنها إسكلة كسروان ودمشق، وفيها تُستقبل بضائعنا القادمة من مصر والقسطنطينية وأزمير وسالونيك وبقية أنحاء المملكة،٥ ومنها نورد بضائعنا ومقادير هائلة تُطلب من بغداد وبلاد العجم والهند. إن قُربها، وأمْن طرقاتها، وهدوء خليجها المسمى بالساقية، قد أَوْلَتْهَا هذه الأفضلية، وأي منفعة لا تجنيها مؤسساتنا من هذا المركز؟ أنا لا يهمني غير عاملَين هامَّين: توسيع التجارة، والارتباط المباشر مع دمشق.\nأما فيما يتعلق بملذات الحياة ورفاهيتها فما من شك في أنه إن لم تفق بيروت وطرابلس في هذا المضمار فإنها توازيها. إننا نعلم أن هذه المدينة كانت قديمًا نعيم الرومان، ويمكنها أن تكون في جميع الأوقات نعيم رجل ميسور، يتحلَّى بشيء من الذوق.\n(١) ٢٨ كانون الثاني ١٨٠٢.\n(٢) إن قيمة استيراد بيروت من فرنسا بلغت ٣٠٧٨٣٤٨ فرنكًا، والصادرات ٢٧٣٧٣٩٠ فرنكًا، وقد يكون هذا ناتجًا عن خطورة الحوادث التي منعت — في فترةٍ ما — المواصلات.\n(٣) نعلم أن ذلك ناشئ عن قوى العشائر الهائلة؛ ففي عام ١٨٤٣ نهبوا قافلة بين الشام وبغداد، وقُدر المبلغ ﺑ ٧٠٠٠٠٠ فرنك، ومنذ ذاك الوقت اضطُرت القوافل في رجوعها أن تطوف حول المدن وتأتي عن طريق حلب وحماة وحمص.\n(٤) كُتب هذا البيان عام ١٧٩٥.\n(٥) في تلك الأيام كانت تجارة سوريا مع أوروبا عن طريق أساكل تركيا التي ذكرناها، كما سبق لي أن قلت.


أحكام عقود الإذعان بين الفقه والقانون\nمن طرف Mona في الإثنين مارس 12, 2018 12:25 am\nلقد ظهرت فكرة عقود الإذعان والتشريعات المتعلقة بها في الفقه القانوني الغربي الحديث، ولم تكن معروفة من قبل؛ ثم أخذت بها التقنيات المدنية العربية المستمدة منها، ويرجع أساسها إلى ضرورة الحد من إطلاق العمل بمبدأ سلطان الإرادة العقدية، ولزوم الاستثناء من عموم قاعدة العقد شريعة المتعاقدين في بعض الظروف والأحوال التي يترتب على إعمالها لحوق ظلم وعسف بأحد طرفي العقد؛ وذلك بإعطاء السلطة القضائية حق تعديل أو إلغاء بعض الشروط التعسفية التي تراضى عليها العاقدان، لصالح الطرف الضعيف، وفقًا لما تقضي به العدالة، إضافة إلى وجود تفسير للعبارات الغامضة في العقد لمصلحة الطرف المذعن مطلقًا، أي سواء أكان دائنًا أو مدينًا.\nوألخص أهم ما وصلت إليه من نتائج وثمرات مذيلة ببعض التوصيات من خلال هذا الجهد العلمي المتواضع على النحو التالي:\n1- عقود الإذعان حقيقية حسب نظرية العقد في الفقه الإسلامي، وما وقع من خلاف في حقيقتها عند أهل القانون غير معتبر في الفقه الإسلامي.\n2- الأصل في عقود الإذعان أنها جائزة، وما يكون غير ذلك فيرجع إلى أمرٍ في العقد لا لكونها من عقود الإذعان.\n3- محل عقود الإذعان السلع والخدمات الضرورية التي لا يستغني عنها الناس، ولا يجدون بديلًا عنها.\n4- مجالات عقود الإذعان متعددة لا نستطيع حصرها؛ فهي تدخل في الخدمات، والسلع، وغيرها.\n5- الإيجاب في عقود الإذعان يختلف عن الإيجاب في غيرها من العقود من حيث إن الإيجاب فيها موحد للجميع، ومعروض بشكل مستمر، وغالبًا ما يكون مطبوعًا، والموجب هو الطرف القوي الذي ينفرد في صياغة العقد، ووضع شروطه.\n6- القبول في عقود الإذعان يكون بإذعان القابل للعقد، دون تغيير في الشروط أو مناقشتها.\n7- يختلف الرضا في عقود الإذعان عنه في العقود الأخرى؛ حيث إن الرضا في عقود الإذعان غير واضح.\n8- الاحتكار في عقود الإذعان عند الاقتصاديين يختلف عما يقصده الفقهاء.\nوفي ضوء بحثي لعقود الإذعان، وفي ختام بحثي لعقود الإذعان فإنني أوصي بما يلي:\nأولًا: يجب شرعًا خضوع عقود الإذعان لرقابة الدولة قبل بدء التعامل بها؛ من أجل إقرار ما هو عادل منها، وتعديل ما انطوى على ظلم أو شروط تعسفية بالطرف المذعن، بما يحقق العدل والتوازن بين المصالح.\nثانيًا: أدعو أصحاب القرار في البلاد الإسلامية للتدخل في رفع الظلم إن وقع في عقد من العقود، سواء كانت عقود إذعان أم غيرها.\nثالثًا: أدعو أصحاب القرار في البلاد الإسلامية للتدخل في تفسير الشروط الغامضة لمصلحة الطرف الضعيف.\nرابعًا: أدعو أصحاب القرار في البلاد الإسلامية للحد من الوكالات الحصرية – التي تشبه عقود الإذعان بوجه ما– التي تؤدي إلى ظلم.\nهذا ما تيسر لي بتوفيقٍ من الله وفضله، وقد بذلت في ذلك جهدي، وأُذكِّر القارئ الكريم أن الخطأ لازم، والعصمة ممنوعة، والتحصيل متفاوت، فمن اطَّلع على خللٍ سدده، وأصلح خطأه، ومن رأى نقصًا أكمله، لا إظهارًا لنقص ولا تظاهُرًا بعلم، ولكن ابتغاء لوجه الله، فله مني حسن الثناء، ومن الله أحسن الجزاء.\nالمبحث الأول: التعريف بعقود الإذعان.\nالمبحث الثاني: حكم عقد الإذعان ومنزلته في الفقه الإسلامي والقانون الوضعي.\n(طبيعته - حقيقته – موضوعه)\nالمبحث الثالث: الأساس الذي يقوم عليه عقد الإذعان.\nالمبحث الرابع: سبب تسمية عقد الإذعان بهذا الاس، والتمييز بينه وبين غيره من المصطلحات.\nالمبحث الخامس: أهمية دراسة عقود الإذعان، ومعرفتها والفوائد والغايات المرجوة منها.\nالمبحث السادس: ظهور عقود الإذعان في القرن التاسع عشر.\nالمبحث السابع: مصادر عقود الإذعان.\nالمبحث الثامن: خصائص نصوص المعاملات في الفقه الإسلامي.\nالمبحث التاسع: ما يميز التنظيم الفقهي للعقود في الشريعة الإسلامية.\nالفصل الأول: في أركان عقد الإذعان وشروطه وخصائصــــه.\nالمبحث الأول: في أركان عقد الإذعـان.\nالمبحث الثاني: في شروط عقد الإذعان.\nالمبحث الثالث: في خصائص عقد الإذعـان.\nالفصل الثاني: في تقسيمات عقود الإذعان وأنواعها وعناصرها.\nالمبحث الأول: في عناصر عقد الإذعـان.\nالمبحث الثاني: في أقسام عقود الإذعان.\nالمبحث الثالث: في أنواع عقود الإذعان.\nالفصل الثالث: في صور و مثالب وبدائل عقود الإذعان.\nالمبحث الأول: في صور "مجالات" عقود الإذعان.\nالمبحث الثاني: في مثالب عقود الإذعان.\nالمبحث الثالث: في بدائل عقود الإذعـان.\nالمطلب الأول: الاحتكـــــــــــــار\nالمطلب الثاني: التسعيــــــر\nالفرع الأول: حقيقة التسعير وحكمه\nالفرع الثاني: مثالب التسعير وشروطه وما يحل محله\nالفصل الرابع: في عقد الإذعـان أمام القضاء، ودور الدولة فيه.\nالمبحث الأول: الممارسات المعيبة المصاحبة لعقد الإذعان في ظل السياسة الشرعية للدولة.\nالمبحث الثاني: عقود الإذعان ومدى تطبيقها في ظل السياسة الشرعية للدولة\nالمبحث الثالث: صور تطبيقية حديثة لهذا العقد في ظل السياسة الشرعية للدولة.\nالمبحث الرابع: مدى سلطة القـاضي في الرقـابة على عقود الإذعـــان.\nالمبحث الخامس: القــواعد التي يطبقها القضـــاء في عقـــود الإذعان.\nالمبحث السادس: الوسائل التي اتخــذها القضاء لحماية الطرف المذعن.\nالمبحث السابع: مدى دور الدولة في حماية الفرد والمجتمع من عقود الإذعان.\nالخاتمة: وفيها نذكر النتائج والتوصيات التي توصلنا إليهـا.\nالحمد لله ربِّ العالمين حمدًا لا نهاية له ولا حد، ولا يدرك له قبل ولا بعد حمدًا يستغرق الألفاظ الشارحة معناه، ويسبق الألفاظ الطامحة أدناه، وأشكرك على نعمتك التي لا أحصيها، شكرًا يقتضي زيادتها ويستدعيها مع أني عاجزة عن شكرك والقيام بواجب ذكرك؛ لأنّي إن أنفدت الشكر فبالعقل الذي أعطيتني إياه، وإن تكلمت فباللطف الذي آتيت، وإن تعبدت إليك فبالقوة التي أعطيت، فأين الشكر الذي أضيفه لنفسي؛ فإن جميع ذلك هو لك ومنك؛ فالنعمة من فواضل جودك، والعبد من ضعفاء عبيدك، وما تيسر من الشكر فبتوفيقك وتسديدك.\nولو مكثت طول عمري ساجدةٌ عابدةٌ شاكرةٌ، ما وفيت ربي ذرة من حقّه وفضله ونعمه وإحسانه،كيف؟ والتوفيق منه إلى الشكر يحتاج إلى شكر! فما بال استغفار المقصرين!؟، ألا يحتاج إلى استغفار! سبحــانك ربي صدقت فقلت: "وما قدروا الله حقّ قدره"\nلما كانت المعاملات هي سنام الحياة وأساسها، وأنها ضرورية للاجتماع الإنساني لا يستغني عن كافة صورها وأشكالها كل من يتمتع بالحياة والحركة، كانت من أهم الأبواب التي عالجها الفقه الإسلامي – ووضع الضوابط والقواعد لتنظيمها؛ لتتلاءم مع كل ما يجد أو يستحدث من وقائع – باب المعاملات، بما يحويه من موضوعات في شتى مناحي الحياة على الرغم من قلة النصوص المباشرة في هذا المجال لحكمة توخاها الشارع، وهي ترك باب الاجتهاد مفتوحًا في هذا المجال بتفصيل القواعد المجملة وتحليلها، وإعمال القياس بصوره المختلفة؛ لإخضاع وإدراج كل جديد تحت لواء الشرع وأحكامه؛ فهذه هي فلسفة التشريع الإسلامي في مجال المعاملات، والذي يختلف في تشريعه عن مجال العبادات والاعتقادات([url=#_ftn1][sup][/sup][/url]).\nمن هذا الأساس ينطلق هذا البحث – أحكام عقود الإذعان في الفقه الإسلامي – الذي سيخوض في بيان منزلته في الشرع، ومقارنته بين المذاهب الفقهية وبين موقف القانون الوضعي ومدى اتفاقه واختلافه مع أحكام الشريعة.\nأهمية الموضوع: للموضوع أهمية كبيرة منها:\n– إن عقد الإذعان مصطلح جديد دخيل من الناحية اللفظية على باب المعاملات في الفقه الإسلامي؛ لذا ينبغي بيان حقيقته، وبيان ميزانه في الشرع.\n– وجود التباس لدى البعض بين عقود الإذعان وبعض المفاهيم الشرعية المحرمة كالاحتكار والإكراه.\n– إثارة عقود الإذعان كثيرًا من النزاعات في الحياة العملية.\n– عدم وضوح الحكم الشرعي لعقود الإذعان.\n– إن المعرفة بحقيقة عقود الإذعان يجهلها كثير من الناس؛ فوجود مراجع ثابتة لبيان حقيقة عقود الإذعان ييسر عليهم الوصول لحقوقهم.\nفلهذه الأمور وغيرها رأيت الموضوع في حاجة إلى أن يبحث ويدرس دراسة فقهية مستفيضة، ونسأل الله أن يجعل هذا العمل خالصًا صوابًا.\n[url=#_ftnref1][/url](1) انظر نظرية العقد– د. محمد نجيب عوضين –دار النهضة العربية– ص5\nوفي نهاية هذه الرسالة العلمية التي تمت بفضل الله وتوفيقه، نحمد الله على ذلك حمدًا وشكرًا كثيرًا، ويجدر بي أن أقدم خلاصة هذا البحث، وألخص أهم ما وصلت إليه من نتائج وثمرات مذيلة ببعض التوصيات من خلال هذا الجهد العلمي المتواضع.\n2- الأصل في عقود الإذعان أنها جائزة، وما يكون غير ذلك فيرجع إلى أمرٍ في العقد، لا لكونها من عقود الإذعان.\n4- مجالات عقود الإذعان متعددة لا نستطيع حصرها؛ فهي تدخل في الخدمات والسلع، وغيرها.\n5- الإيجاب في عقود الإذعان يختلف عن الإيجاب في غيرها من العقود من حيث؛ إن الإيجاب فيها موحد للجميع، ومعروض بشكل مستمر، وغالبًا ما يكون مطبوعًا، والموجب هو الطرف القوي الذي ينفرد في صياغة العقد، ووضع شروطه.\nفي ضوء بحثي لعقود الإذعان وفي ختام بحثي لعقود الإذعان فإنني أوصي بما يلي:\nأولًا: يجب شرعًا خضوع عقود الإذعان لرقابة الدولة قبل بدء التعامل بها، من أجل إقرار ما هو عادل منها، وتعديل ما انطوى على ظلم أو شروط تعسفية بالطرف المذعن، بما يحقق العدل والتوازن بين المصالح.\nرابعًا: أدعو أصحاب القرار في البلاد الإسلامية للحد من الوكالات الحصرية – التي تشبه عقود الإذعان بوجه ما – التي تؤدي إلى ظلم.\nهذا ما تيسر لي بتوفيقٍ من الله وفضله، وقد بذلت في ذلك جهدى، وأذكّر القارئ الكريم أن الخطأ لازم، والعصمة ممنوعة، والتحصيل متفاوت، فمن اطّلع على خللٍ سدده، وأصلح خطأه، ومن رأى نقصًا أكمله لا إظهارًا لنقص ولا تظاهرًا بعلم، ولكن ابتغاء لوجه الله، فله مني حسن الثناء، ومن الله أحسن الجزاء.\nوهذا لا يعد مبررًا للخطأ والنسيان، ولكن هذا تذكير لبيان حقيقة الإنسان فشأنه الخطأ والنسيان، فقلما يخلص مصنف من الهفوات، أو ينجو مؤلف من العثرات.\nوإنّي أسأل الحق -جلَّ وعلا-، أن يتقبل عملي هذا خالصًا لوجهه الكريم، وأن يرزقني وإياكم الإخلاص في القول والعمل، ونقول كما قال الحق -جلَّ وعلا- في محكم كتابه على لسان نبينا إبراهيم، وإسماعيل "رَبّنَا تَقَبّلْ مِنّآ إِنّكَ أَنتَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ".\nأولاً: القرآن الكريم وكتب التفسير وما يتعلق به:\n1. أحكام القرآن - لابن العربي، أبو بكر محمد بن عبد الله (ت: 547هـ)، دار الفكر، بيروت ـ لبنان.\n2. الجامع لأحكام القرآن - القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري: (ت: 671هـ ـ 1273م) الجامع لأحكام القرآن، مؤسسة مناهل العرفان، بيروت ـ لبنان، ط/1384هـ ـ 1965م.\n3. أنوار التنزيل وأسرار التأويل - تفسير البيضاوي - ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي (المتوفى: 685هـ) - دار إحياء التراث العربي - بيروت.\n1. البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بردزبة: صحيح الإمام البخاري، دار مطابع الشعب، مؤسسة مناهل العرفان، بيروت، لبنان.\n2. الشوكاني اليماني، الإمام محمد بن علي بن محمد (ت 1255هـ): نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخبار، دار الجيل ـ بيروت ـ لبنان، 1973م.\n3. عون المعبود شرح سنن أبي داود, إلكتروني.\n4. مسلم القشيري، أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري (ت 261هـ): صحيح مسلم، مؤسسة مناهل العرفان، بيروت.\n5. النووي، أبو زكريا محي الدين بن شرف (ت 676هـ): شرح النووي على صحيح مسلم، مؤسسة مناهل العرفان، بيروت.\nثالثاً: كتب الفقه الإسلامي وأصوله:\n1. إعلام الموقعين عن رب العالمين - محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) - دار الكتب العلمية - الطبعة: الأولى، 1411هـ - 1991م.\n2. الإحكام في أصول الأحكام، ابن حزم الظاهري، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد\n(ت 456هـ): تحقيق/ لجنة من العلماء، دار الحديث، ط/1، 1404هـ ـ 1984م.\n3. الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية ، الإمام جلال الدين عبد الرحمن السيوطي (ت: 911هـ): دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط/1، 1403هـ ـ 1983م.\n4. الأم، الإمام محمد بن إدريس الشافعي، دار المعارف للطباعة والنشر، ط/2.\n5. التقرير والتحبير - أبو عبد الله، شمس الدين محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن أمير حاج ويقال له ابن الموقت الحنفي (المتوفى: 879هـ) - دار الكتب العلمية - الطبعة: الثانية، 1403هـ - 1983م.\n6. التلقين في الفقة المالكي - أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر الثعلبي البغدادي المالكي (المتوفى: 422هـ) - دار الكتب العلمية - الطبعة: الأولى 1425هـ-2004م.\n7. الحسبة في الإسلام، أو وظيفة الحكومة الإسلامية - تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ) - دار الكتب العلمية - الطبعة: الأولى.\n8. الذخيرة، الإمام شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي، (684هـ ـ 1285م): تحقيق الأستاذ/ محمد أبو خيزة، دار الغرب الإسلامي، ط/1، 1994م.\n9. الرسالة - للشافعي أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي القرشي المكي (المتوفى: 204هـ) - مكتبة الحلبي، مصر. الأولى، 1332 هـ.\n10. الطرق الحكمية - محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) - مكتبة دار البيان - الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ.\n11.الفقه الإسلامي وأدلته، أ.د. وهبة الزحيلي، دار الفكر، ط/4 معدَّلة، 1414هـ ـ 1997م.\n12.الفروع ومعه تصحيح الفروع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي - محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، أبو عبد الله، شمس الدين المقدسي الرامينى ثم الصالحي الحنبلي (المتوفى: 763هـ) - مؤسسة الرسالة - الطبعة: الأولى 1424 هـ - 2003 مـ.\n13.الفوائد في اختصار القواعد (القواعد الصغرى)، العز بن عبد السلام (ت: 660هـ): تحقيق/ أيَّاد خالد الطَّباع، دار الفكر المعاصر، بيروت، لبنان، ط/1، 1416هـ ـ 1991م.\n14.القواعد النورانية الفقهية - تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ) - دار ابن الجوزي - الطبعة: الأولى، 1422هـ.\n15.الغياثي غياث الأمم في التياث الظلم - عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، ركن الدين، الملقب بإمام الحرمين (المتوفى: 478هـ) - مكتبة إمام الحرمين - الطبعة: الثانية، 1401هـ.\n16.المبسوط - محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي (المتوفى: 483هـ) - دار المعرفة - الطبعة: بدون طبعة.\n17.المغني لابن قدامة - أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، الشهير بابن قدامة المقدسي (المتوفى: 620هـ) - مكتبة القاهرة - بدون طبعة.\n18. المقدمات الممهدات - أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي (المتوفى: 520هـ) - دار الغرب الإسلامي - الطبعة: الأولى، 1408 هـ - 1988 م.\n19.المنتقى شرح الموطأ - أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث التجيبي القرطبي الباجي الأندلسي (المتوفى: 474هـ) - مطبعة السعادة - الطبعة:\n20.المجموع شرح المهذب - أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ) - دار الفكر.\n21.المحصول - أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (المتوفى: 606هـ) - مؤسسة الرسالة - الطبعة: الثالثة، 1418 هـ - 1997 م.\n22.المحلى بالآثار، لابن حزم: تحقيق/ عبد الغفار سليمان البنداري، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.\n23. المدخل الفقهي العام، مصطفى أحمد الزرقاء،: دار الفكر، مطبعة طربين، دمشق، 1387هـ ـ 1968م.\n24. المغني ، لموفق الدين أبي محمد عبد الله بن قدامة المقدسي ، تحقيق الدكتور عبد الله ابن عبد المحسن التركي ، والدكتور عبد الفتاح محمد الحلو ، الناشر مطبعة هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان في القاهرة ، الطبعة الثانية 1412هـ.\n25. الموافقات في أصول الشريعة، أبو إسحاق، إبراهيم بن موسى، اللخمي، القرناطي، المالكي الشاطبي ، (ت: 790هـ): دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط/1411هـ ـ 1991م.\n26. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع - علاء الدين، أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني الحنفي (المتوفى: 587هـ) - دار الكتب العلمية - الطبعة: الثانية، 1406هـ - 1986م.\n27. بداية المجتهد ونهاية المقتصد، لابن رشد (الحفيد)، أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد، القرطبي، الأندلسي (ت 595هـ): طبعة جديدة كاملة في مجلد واحد، تحقيق الشيخين/ علي محمد معوض، وعادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط/1، 1422هـ ـ 2002م.\n28. تبيين الحقائق للزيلعي - عثمان بن علي بن محجن البارعي، فخر الدين الزيلعي الحنفي (المتوفى: 743 هـ) - الطبعة الكبرى الأميرية - بولاق، القاهرة.\n29. تحفة الفقهاء، علاء الدين السمرقندي (ت: 539هـ) ، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط/1، 1405هـ، 1984م.\n30. جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم - زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن، السَلامي، البغدادي، ثم الدمشقي، الحنبلي (المتوفى: 795هـ) - مؤسسة الرسالة - الطبعة: السابعة، 1422هـ - 2001م.\n31. دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات - منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن إدريس البهوتي الحنبلي (المتوفى: 1051هـ) – دار عالم الكتب - الطبعة: الأولى، 1414هـ - 1993م.\n32. رد المحتار على الدر المختار - ابن عابدين، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين الدمشقي الحنفي (المتوفى: 1252هـ) - دار الفكر- الطبعة: الثانية، 1412هـ - 1992م.\n33. شرح مختصر خليل للخرشي - محمد بن عبد الله الخرشي المالكي أبو عبد الله (المتوفى: 1101هـ) - دار الفكر - الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ.\n34. شرح الكوكب المنير - تقي الدين أبو البقاء محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي المعروف بابن النجار الحنبلي (المتوفى: 972هـ) - مكتبة العبيكان - الطبعة: الطبعة الثانية 1418هـ - 1997 مـ.\n35. فتح القدير-كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي المعروف بابن الهمام (المتوفى: 861هـ)- طبعة دار الفكر- بدون تاريخ.\n36. كشاف القناع عن متن الإقناع - منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن إدريس البهوتى الحنبلي (المتوفى: 1051هـ)- دار الكتب العلمية.\n37. مواهب الجليل في شرح مختصر خليل - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي، المعروف بالحطاب الرُّعيني المالكي (المتوفى: 954هـ) - دار الفكر - الطبعة: الثالثة، 1412هـ - 1992م.\n38. مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج - شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي (المتوفى: 977هـ) - دار الكتب العلمية - الطبعة: الأولى، 1415هـ - 1994م.\n39. مجموع فتاوى شيخ الإسلام، أحمد بن عبد الحليم الحرَّاني، جمع/ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي، النجدي، الحنبلي، وابنه محمد، مطابع دار العربية، بيروت، لبنان، ط/1، 1398هـ.\n40. نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج - شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين الرملي (المتوفى: 1004هـ) - دار الفكر، الطبعة: ط أخيرة - 1404هـ/1984م.


نحن نوفر برامج مخصصة للموظفين أصحاب الكفاءات العالية في التخصصات المختلفة لمشاركة أفضل الممارسات واكتساب خبرات دولية مع ضمان دعمهم بشكلٍ كامل أثناء تلك البرامج.\nمن خلال برنامج "ممرضو الدمج" نوفر فرصة للممرضين للمشاركة في مهام دولية، وعادةً يكون ذلك في أسواق جديدة. وعادةً تستغرق هذه المهام 6-12 شهرًا يقوم خلالها ممرضو الدمج بمشاركة خبراتهم مع فِرَق التمريض المحلية، مع تطوير مهاراتهم ومعارفهم الخاصة في ذات الوقت. إن برنامج "ممرضو الدمج" يمثل عنصرًا شديد الأهمية في عملية الدمج في إطار العمل في Diaverum لدعم عملية فتح أسواق جديدة. كما يستفيد أيضًا ممرضونا من ضمان وظائف في بلدانهم الأم بمجرد رجوعهم مرة أخرى.\nإن العمل في Diaverum لا يقتصر فقط على تميز موظفينا على مستوى الأداء، بل يشمل أيضًا استمتاعهم بمشاركة معارفهم ومهاراتهم. ولذلك نعمل من خلال برنامج d.ROTATION على تعزيز التبادل الثقافي ومشاركة أفضل الممارسات بين الممرضين. وعادةً تستغرق هذه المهام 12-24 شهرًا وتهدف إلى دعم التطور الشخصي لموظفينا، بالإضافة إلى تبادل الخبرات فيما يخص أفضل الممارسات. ومع ممرضي الدمج، يستفيد الممرضون المشاركون في برنامج d.ROTATION من ميزة ضمان وظيفة في بلدانهم الأم بمجرد انتهائهم من المهمة.\nنحن نفخر بامتلاك شبكة رائعة من العاملين الذين يتمتعون بالكفاءة والشغف الكاملين فيما يخص هدف واحد فقط، هو تقديم أعلى مستوى من خدمات الرعاية الكلوية. إن المعارف والخبرات التي يمتلكها موظفونا هي أغلى ما نملكه في Diaverum.\nحيث يتم دمج موظفينا الجدد بمساعدة زملائهم. وفي إطار عملية الدمج، يقوم موظفونا بمشاركة معارفهم ومساعدة الزملاء الجدد على الشعور بالاندماج الكامل والترحيب الشديد من البداية.\nكما تعمل فِرَق الإدارة المحلية في كل دولة معًا عن قرب، وتتشارك أفضل الممارسات عبر الحدود.\nتقابل بـ"باهري كرم" - ممرض الدمج في المملكة العربية السعودية


كيف تسرع عملية الأيض بشكل طبيعي\nمارس ٢٢, ٢٠٢١, ٤:٢٣ م --\nيسمى تحويل الطعام إلى طاقة في الجسم التمثيل الغذائي. يحتاج الجسم المادي إلى الكمية المناسبة من الطاقة التي يحصل عليها من الطعام لأداء وظائفه وهضم الطعام وتدوير الدم ولجميع الوظائف مثل التنفس والتوازن الهرموني\nالطاقة التي يتم الحصول عليها من عملية التمثيل الغذائي ، كلما زادت عملية التمثيل الغذائي ، زادت نشاطك وطاقتك. ولكن ، إذا لم يكن التمثيل الغذائي في الجسم جيدًا ، فقد تكون المشكلات أيضًا مثل التعب ، وارتفاع الكوليسترول ، وضعف العضلات ، وجفاف الجلد ، وزيادة الوزن ، وتورم المفاصل ، والحيض الثقيل ، والاكتئاب ، وبطء النبض.\nفي مثل هذه الحالة ، من أجل العناية بعملية التمثيل الغذائي في جسمك ، يجب عليك تضمين الأطعمة التالية في نظامك الغذائي:\n1. البروكلي: البروكلي هو أحد الخضروات المعجزة التي تعمل على تحسين نشاط التمثيل الغذائي في الجسم. إنه غني بالكالسيوم وفيتامين ج ، وكلاهما مكونان أساسيان لعملية التمثيل الغذائي بشكل أفضل. يعمل الكالسيوم كاستجابة لتمديد عملية التمثيل الغذائي بينما يساعد فيتامين سي في امتصاص الكالسيوم بشكل أفضل. بالإضافة إلى ذلك ، فإن البروكلي مليء بالمواد الكيميائية النباتية ، والتي تسرع من تقليل الدهون في الخلايا وبالتالي إطلاق الدهون الزائدة من الجسم. بالإضافة إلى ذلك ، فإن البروكلي غني بحمض الفوليك والألياف وأحماض أوميغا 3 الدهنية والمغنيسيوم والفيتامينات C و K و B-6 و B-12. أضف نصف أو 1 كوب من البروكلي النيء أو المطبوخ إلى نظامك الغذائي اليومي. يحسن التمثيل الغذائي ويساعد في إنقاص الوزن.\n2. البروتين: الأطعمة الغنية بالبروتين قد تساعد في إطالة عملية التمثيل الغذائي إلى حد ممتاز. الحليب والجبن ومنتجات الألبان الأخرى أيضًا مثل البيض والدجاج والأسماك والمأكولات البحرية واللحوم تزيد من عملية التمثيل الغذائي. يصنع البروتين الدهون لإظهارها في العضلات ، لذلك يحافظ أيضًا على الوزن إلى مستويات صحية.\n3. اللوز: تناول اللوز يمكن أن يزيد من إنفاق الطاقة في الجسم. ومع ذلك ، يحتوي اللوز على كمية لا بأس بها من الدهون الصحية والألياف والبروتين غير الكامل. عندما يكون البروتين غير الكامل عبارة عن دهون كاملة مجنونة (بروتين كامل) مثل الزبادي ، يتم خلط جميع الأحماض الأمينية الأساسية التسعة في جسمك. لأن اللوز يحتوي على الأحماض الدهنية الأساسية ، فإنه يزيد من التمثيل الغذائي. وجدت دراسة نشرت عام 2007 خلال مجلة بريطانية مرتبطة بالتغذية أن تناول اللوز المحدود يوميًا لا يسبب زيادة الوزن. اللوز غني بالبروتينات ، فهو يساعد في حرق المزيد من السعرات الحرارية بعد تناوله. ومع ذلك ، لا ينبغي أن تؤكل اللوز بكثرة. يكفي تناول بضع حبات من اللوز المحمص المنقوع أو الجاف يوميًا.\n4. الفلفل الحار: المادة الكيميائية المسماة الكابسيسين الموجودة في الفلفل الحار تزيد من عملية التمثيل الغذائي في الجسم وتحرق السعرات الحرارية والدهون. بما يتفق مع البحث ، يحرق الكابسيسين 50 سعرة حرارية من الجسم خلال اليوم. كما أن لها خاصية تقليل الأباتيت.\n5. البقوليات والبقول: المونج ، العدس ، الجرام ، الفول ، الفول السوداني تحتوي على بروتين أكثر من باقي النباتات الغذائية. تحتوي البقوليات على ألياف غذائية تصحح الهضم. يستخدم الدهون كطاقة ويساعد على الحفاظ على مستويات السكر في الدم طبيعية.\n6. خل التفاح: خل التفاح حلو للبشرة والجسم ويعزز عملية التمثيل الغذائي. يحرق الدهون ويحولها إلى طاقة. فهذا يعمل على إطالة الإحساس بالامتلاء ، حتى لا تفرط في تناول الطعام.\n7. زيت جوز الهند: يلعب زيت جوز الهند دورًا مهمًا في تعزيز عملية التمثيل الغذائي. إنها المكونات التي تدخل مباشرة إلى الكبد وتحول الدهون إلى طاقة. يُعتقد أنه إذا دخل 30 مل من زيت جوز الهند إلى الجسم يوميًا ، فيمكن أن يصبح الخصر نحيفًا في أي وقت من الأوقات.\n8. الخضار الخضراء: تحتوي الخضراوات الخضراء على الزنك والحديد والسيلينيوم وهو حلو للغدد الدرقية. هناك العديد من الخضروات الخضراء الأخرى بما في ذلك السبانخ والتي تزيد من مستوى التمثيل الغذائي داخل الجسم.\n9. غذاء غني بفيتامين ج: الفواكه الحمضية مثل البرتقال والعنب والليمون والليمون والعديد من الفواكه الأخرى تزيد من كمية الحديد في الجسم. أنها تساعد على تقوية أنسجة وعضلات الجسم.\n10. الشاي: يحتوي الشاي الأخضر على العديد من مضادات الأكسدة مثل الكاتيكين والبوليفينول التي تعزز عملية التمثيل الغذائي وتطرد السموم من الجسم. شرب الشاي يحرق 100 سعرة حرارية كل يوم.\n11. القرفة: قد تكون القرفة وسيلة جيدة لتسريع عملية التمثيل الغذائي وتقليلها. بالإضافة إلى كونها منخفضة السعرات الحرارية ، فإن القرفة غنية بخصائص مضادات الأكسدة. تمشيا مع تقرير الدراسة المنشورة لرعاية مرضى السكري ، تساعد القرفة على تحسين نسبة الجلوكوز في الدم وخفض مستويات الكوليسترول والدهون الثلاثية لدى الأشخاص الذين يعانون من مرض السكري.\nزعمت دراسة أجريت عام 2010 في مجلة Diabetes Science and Technology أن مكونات القرفة مفيدة في متلازمة التمثيل الغذائي ، بما في ذلك الحساسية للأنسولين ومضادات الأكسدة والدهون والجلوكوز والعلامات الحيوية والالتهاب والوزن. درست دراسة أخرى نشرت في المجلة الدولية للطب في عام 2012 عواقب القرفة على الأشخاص المصابين بداء السكري من النوع 2 ووجدت أن القرفة تساعد في تعزيز فقدان الوزن. يوصي الخبراء بأن تناول 1 إلى 3 جرام من القرفة يوميًا لمدة 20 يومًا (نصف إلى 1 ملعقة صغيرة) سيحسن عملية التمثيل الغذائي لديك. سوف تذهل.


هو جهاز بسيط يستخدم عادة في المختبرات لخلط قارورة صغيرة من السائل. وهو يتألف من محرك كهربائي مع محرك رمح عموديا المنحى وتعلق على قطعة من المطاط على شكل كوب شنت قليلا من خارج المركز.كمحرك يدير قطعة مطاطية يتذبذب بسرعة في حركة دائرية. عندما يتم الضغط على أنبوب اختبار أو حاوية أخرى مناسبة في كأس المطاط ،تبث الاقتراح للداخل السائل.\nمعظم الخلاطات الدوامة لديها إعدادات متغيرة السرعة، ويمكن تعيين السرعة المناسبة لتشغيل بشكل مستمر، أو لتشغيل فقط عندما يتم تطبيق الضغط النزولي على قطعة من المطاط.الخلاطات الدوامة هي شائعة جدا في مختبرات العلوم الحيوية و علم الأحياء المجهرية .\nاخترعت الخلاطات الدوامة من قبل الاخوة كرافت (جاك كرافت وهارولد كرافت) بينما كان يعمل للصناعات العلمية ( الشركة المصنعة للمعدات مختبر). وقدم براءة اختراع من قبل الاخوة كرافت في 6 نيسان، 1959 ومنحت في 30 تشرين الأول، 1962 (الولايات المتحدة للبراءات 3061280). الصناعات العلمية لا يزال يجعل نسخة من هذا خلاط دوامة الأصلي بديلا لدوامة خلاط كهربائي هو "دوامة الإصبع تقنية" والذي يتم إنشاؤه في دوامة يدويا من خلال ضرب انبوب اختبار في حركة إلى الأمام وإلى أسفل مع إصبع واحد أو الإبهام. هذا يستغرق عادة وقتا أطول وكثيرا ما يؤدي إلى تعليق غير كافية، على الرغم من أنها قد تكون مناسبة في بعض الحالات فقط.\nفي كومنز صور وملفات عن: خلاطة دوامية\nمجلوبة من "https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=خلاطة_دوامية&oldid=53807898"\nآخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم 13 مايو 2021، الساعة 01:28.


بالفيديو.. انشغل الطيار لثوانٍ فكاد يتسبب في مصرع 1000 راكب !! | صحيفة الأحساء نيوز\n← بالفيديو.. انشغل الطيار لثوانٍ فكاد يتسبب في مصرع 1000 راكب !!\nنشر قبل 3 سنوات - 6:06 م, 6 مايو 2018 م\nكشف المجلس الوطني الأمريكي لسلامة النقل عن فيديو مروع لرحلة الخطوط الكندية بطائرة إيرباص A320 انشغل الطيار لثوانٍ معدودة ولَم ينتبه فكاد يتسبب بأكبر كارثة مروعة في تاريخ الطيران المدني في صيف العام الماضي.\nجاء ذلك عندما أخطأ الطيار وتوجه للهبوط في الممر الرئيسي المزدحم بالطائرات المستعدة للإقلاع، عوضاً عن مدرج الهبوط بمطار سان فرانسيسكو.\nوكانت الرحلة على حافة الهبوط في 7 يوليو 2017 ، على المدرج 28 R بمطار سان فرانسيسكو، قادمة من تورنتو في كندا، إلا أنها ضلت طريقها على ما يبدو وتوجهت إلى الممر الرئيسيC حيث كانت 3 طائرات متوقفة وتحمل أكثر من ألف راكب.\nوأظهرت لقطات الفيديو الجديد الذي كشف عنه المجلس الأمريكي، الطائرة وهي تنخفض استعداداً للهبوط على المدرج، قبل أن يتنبه الطيار، ويرتفع مجدداً بها، متفادياً بذلك أحد أسوأ حوادث الطيران على الإطلاق.


أنماط الأبوة الأربعة وتأثيرها على شخصية الطفل - رحاب للمعلومات-\nالصفحة الرئيسيةمعلومات ثقافيةأنماط الأبوة الأربعة وتأثيرها على شخصية الطفل - رحاب للمعلومات-\nby - ADMIN on - يناير 21, 2020\nاهتم علماء النفس التنموي بكيفية تأثير الآباء على نمو الطفل. ومع ذلك، يصعب كثيرا العثور على السبب والنتيجة الفعلية بين الإجراءات المحددة للوالدين والسلوك اللاحق للأطفال.\nويمكن لبعض الأطفال الذين نشؤوا في بيئات مختلفة بشكل كبير أن يكبروا فيما بعد ليصبح لديهم شخصيات متشابهة بشكل ملحوظ، وعلى العكس من ذلك، يمكن للأطفال الذين يتشاركون في المنزل ونشؤوا في نفس البيئة أن يكبروا ليصبح لديهم شخصيات مختلفة تماما ورغم هذه التحديات، افترض الباحثون أن هناك روابط بين أنماط الأبوة والأمومة وبين تأثير هذه الأساليب على السلوكيات الحالية والمستقبلية للأطفال.\nتقول الباحثة في علم النفس كندرا تشيري في مقالها "لماذا تعد أنماط الآباء مهمة في تربية الأطفال؟" المنشور بموقع "فيري ويل مايند" إن "عالمة النفس ديانا بومريند أجرت أوائل ستينيات القرن الماضي دراسة على أكثر من 100 طفل في سن ما قبل المدرسة، وذلك باستخدام الملاحظة الطبيعية، والمقابلات مع الوالدين، وأساليب البحث الأخرى. وقد حددت بعض الأبعاد الرئيسية للتربية، والتي أصبحت منهجا في إستراتيجيات التأديب والتنشئة وأساليب التواصل مع الأبناء".\nبناء على هذه الأبعاد، رأت بومريند أن غالبية الآباء يمكن تقسيمهم وفق ثلاثة أنماط، كما اقترح عالما نفس آخران هما إليانور ماكوبي وجون مارتن إضافة نمط أبوة رابع، بعد مزيد من البحث.\nوبالرجوع إلى سلسلة مقالات تشيري حول نماذج الأبوة والأمومة، نعرض فيما يلي الأنماط الأربعة وكيفية تأثيرها على الأطفال وشخصياتهم حينما يكبرون.\nالنمط الاستبدادي كان أحد أنماط الآباء الرئيسية الثلاثة التي حددتها بومريند، ويشمل الأمهات أيضا.\nفي هذا النمط يتبع الأطفال القواعد الصارمة التي وضعها الوالدان المستبدان لأن عدم اتباعها عادة ما يؤدي إلى العقاب.\nوالآباء المستبدون لا يفسرون السبب وراء هذه القواعد، وإذا طلب منهم التوضيح قد يردون ببساطة "لأنني قلت ذلك".\nوينتظر هؤلاء الآباء من أطفالهم أن يتصرفوا بشكل استثنائي وألا يرتكبوا أية أخطاء، في مقابل ذلك هم لا يقدمون التوجيهات الكافية لأطفالهم عما ينبغي فعله أو تجنبه.\nكما أن الآباء والأمهات ممن يتبعون هذا الأسلوب غالبا ما يوصفون بالدكتاتورية، ويتوقعون الطاعة من أطفالهم دون سؤال أو اعتراض.\nالنمط الرئيسي الثاني الذي حددته بومريند هو النمط الموثوق. فمثل الآباء المستبدين، هؤلاء الآباء يضعون القواعد والمبادئ التوجيهية التي يُتوقع اتباعها من قبل أطفالهم، إلا أن هذا النوع من الآباء أكثر ديمقراطية، فهم يستجيبون لأطفالهم ويرغبون في الاستماع إلى أسئلتهم، وفي مقابل توقع الكثير من أطفالهم فهم يوفرون الدفء والحب والدعم الكافي.\nوعندما يفشل الأطفال في تلبية التوقعات، يكون هؤلاء الآباء أكثر رعاية وتسامحا بدلا من العقاب.\nوفي هذا الصدد تقول بومريند عنهم إنهم آباء حازمون، لكنهم ليسوا متطفلين ومقيدين. كما أن أساليبهم التأديبية داعمة وليست عقابية، فهم يريدون أن يكون أطفالهم حازمين ومسؤولين اجتماعيا.\nالنمط النهائي الذي حددته بومريند هو ما يعرف باسم الأسلوب المتساهل للأبوة والأمومة. فالآباء المتسامحون الذين يشار إليهم أحيانا بالآباء المتساهلين، لديهم مطالب قليلة جدا من أطفالهم.\nوهؤلاء الآباء نادرا ما يؤدبون أطفالهم نظرا لأن لديهم توقعات منخفضة نسبيا عن النضج والتحكم في الذات. كما أنهم يتواصلون جيدا مع أطفالهم، وغالبا ما يكونون أصدقاء لهم.\nالآباء غير المكترثين\nبالإضافة إلى الأنماط الرئيسية الثلاثة التي حددتها بومريند، اقترح عالما النفس إليانور ماكوبي وجون مارتن أسلوبا رابعا يعرف باسم الأبوة والأمومة غير المهتمة التي لا تكترث بشيء.\nويتميز هذا الأسلوب بقلة تواصل الأبوين مع أطفالهم، ورغم تلبيتهم للاحتياجات الأساسية للأطفال، فهم منفصلون بشكل عام عن حياة أطفالهم.\nهؤلاء قد يتأكدون من أن أطفالهم يتغذون ولديهم مأوى، لكنهم لا يقدمون شيئا يذكر في طريق التوجيه أو القواعد أو حتى الدعم. وفي الحالات القصوى، قد يهمل هؤلاء الآباء احتياجات أطفالهم الأساسية أيضا.\nتأثير أنماط الآباء على الأطفال\nوفقا لتشيري، فإنه بالإضافة إلى الدراسة الأولية التي أجرتها بومريند، أجرى الباحثون دراسات أخرى أدت إلى عدد من الاستنتاجات حول تأثير أنماط الأبوة والأمومة على الأطفال:\nتؤدي أساليب الأبوة الاستبدادية بشكل عام إلى أطفال مطيعين وذوي كفاءة، لكنهم يحتلون مرتبة أقل في السعادة والكفاءة الاجتماعية واحترام الذات.\nيؤدي نمط الأبوة والأمومة الحازمة عادة إلى أن يكون الأطفال سعداء وقادرين وناجحين.\nوتؤدي الأبوة والأمومة المتساهلة غالبا إلى انخفاض مستوى السعادة والتنظيم الذاتي للأطفال. ومن المرجح أن يواجه هؤلاء الأطفال مشكلات في السلطة ويميلون إلى الأداء الضعيف في المدرسة.\nيحتل نمط الأبوة غير المهتمة المرتبة الأدنى في جميع مجالات الحياة. وهؤلاء الأطفال يفتقرون إلى ضبط النفس، ولديهم تدنٍّ في احترام الذات، وأقل كفاءة من أقرانهم.\nمزايا تربوية للأبوة الحازمة\nنظرا لأن الأب الحازم ينظر إليه عادة أنه عادل وديمقراطي، فإن أطفاله أكثر عرضة للامتثال للطلبات التي يقدمها، لأنه يقدم قواعد وتفسيرات لها.\nفمن الأرجح أن يستوعب الأطفال هذه الدروس. وبدلا من اتباع القواعد لأنهم يخشون العقاب، فإنهم قادرون على معرفة سبب وجودها، ويفهمون أنها عادلة ومقبولة، ويسعون جاهدين لاتباعها للوفاء بمتطلباتهم، بمعنى استيعاب ما هو الصواب والخطأ.\nالمزج بين نمطي أبوة وأمومة مختلفين يؤدي إلى إنشاء مزيج فريد من نوعه في كل عائلة. فمثلا، قد تعرض الأم أسلوبا حازما بينما يفضل الأب اتباع نهج أكثر تساهلا.\nوقد يؤدي هذا في بعض الأحيان إلى إشارات ومواقف مختلطة، كأن يسعى الطفل للحصول على موافقة من الوالد الأكثر تساهلا للحصول على ما يريده.\nومن أجل خلق نهج تربوي متماسك، من الضروري أن يتعلم الآباء التعاون لأنهم يجمعون بين عناصر مختلفة من أنماط الأبوة والأمومة الفريدة الخاصة بهم.\nوتجدر الإشارة إلى أن هناك متغيرات مهمة أخرى مثل مزاج الطفل الذي يمكن أن يلعب أيضا دورا رئيسيا في نتيجة النمط التربوي المتبع.\nوهناك أيضا بعض الأدلة على أن سلوك الطفل يمكن أن يؤثر على أنماط الأبوة والأمومة. فالطفل الصعب أو العدواني قد يختار أبويه فقد السيطرة عليه مع مرور الوقت، كما أظهرت بعض الدراسات.\nكما لاحظ الباحثون أن الارتباط بين أنماط الأبوة وسلوكيات الأطفال ضعيف في بعض الأحيان. وتلعب العوامل الثقافية دورا مهما في تحديد أنماط الأبوة والأمومة والنتائج السلوكية للطفل.\nالاسرة معلومات ثقافية\nفيسبوك بحلة جديدة أقل تعقيداً - رحاب للمعلومات\nالدم أحمر فهل تعرف لماذا العروق زرقـاء؟... ثقف نفسك\nby - ADMIN on - سبتمبر 19, 2020\nالدم أحمر فهل تعرف لماذا العروق زرقـاء؟ سؤال علمي بسيط للغاية، لكنه في نفس الوقت …


جدلها لا يزال مستمراً (شباب توك)... من المسؤول عن (الواقعة)؟! - alzaeemsd\nجدلها لا يزال مستمراً (شباب توك)... من المسؤول عن (الواقعة)؟!\nأثارت الحلقة التي بُثت عبر القناة العربية الألمانية(W D) بعنوان "ماذا تريد المرأة السودانية؟" التي استضافت عدد من شباب السودان، أثارت ردود أفعال واسعة لدرجة جعلت البروفيسور محمد عثمان صالح أبرز ضيوف الحلقة يقول أنه استُدرج للمشاركة في البرنامح، وأن منظمة أنا السودان التي يترأسها د. محمد محيي الدين الجميعابي كانت جزءاً من حلقة الاستدراج التي غرّرت به. (الصيحة) وضعت الرجلين في مواجهة ليقدم كل منهما دفوعاته عن حلقة وصفت بأنها مست ثوابت الدين وألغت معايير الاحترام.\n- نعم، سالت من التصديق وقالوا إن لديهم تصديقاً موقع باسم (....).\n- باسم الشخص الأول بالسودان المسوؤل عن مثل هذه البرامج.\n- أنا قلت لهم كل شخص سيعرف حدوده في العمل طالما تحملون تصديقاً.\n- أشهد الله لم أكن أعلم بذلك، ولم أسأل عنه، لأن الأمر ليس من اختصاصاتي، وهنالك جهات مسؤولة عن طبيعة محتوى البرنامج، وأنا لا أتدخل في اختصاصات غيري.\n- يوم الأربعاء وهو نفس يوم تسجيل الحلقة، كما قال لي معدّو البرنامج إن بعض الضيوف سيحضرون ونتمنى أن تقوم باستضافتهم بمكتبك حتى بداية الحلقة، فوافقت فوراً حيث حضر البروفيسور محمد عثمان صالح وتربطني به علاقة محبة ثم جلسنا بمكتبي.\n- ما بعرفهم ولا شفتهم ولا دخلوا مكتبي.\n- لم أكن أعلم من هو، ولم أسع لمعرفته، بعرف أن البرنامج تبع قناة سودانية 24 فقط لا غير.\n- جلست بعيداً لمحت الدكتورة عطيات مصطفى وعائشة الكارب، بينما لم أتعرف على الآخرين وكانت اللافتات تحمل اسم شباب توك، وكنت أظن أن اللافتات تتبع لسودانية 24 وكنت استمعت لبعض المداخلات، ولم تعجبني خاصة الجزئية المتعلقة بالختان وزواج القاصرات، وحينما اشتد النقاش طالبت إحدى المتداخلات بمشاركة طبيب، وقتها تدخلت بصفتي طبيباً وشاركت في البرنامج.\n- نعم، شاركت كطبيب بطلب من بعض الفتيات وتحدثت عن الختان الفرعوني وقمت بتجريمه، وكذلك تحدثت عن زواج القاصرات.\n- لا أمانع طالما لديهم تصديق من الجهات المعينة، الحلقة لم تكن سيئة لأنها تناولت قضايا الختان وزواج القاصرات وهذه قضايا تخص المرأة.\n- هذا حديث غير مقبول، وأنا استقبلته لأنه شخص محترم، وأنا لم أقدم له الدعوة للمشاركة في الحلقة ولم أدفع له مقابل الحلقة، وهو يعلم تفاصيل الحلقة وتكاليفها المالية، وقد يكون أخذ مقابله المادي مقابل المشاركة في الحلقة (هو جايي بحقو وفق اتفاق معين).\n- يجب عدم الإساءة لهولاء البنات والأفضل إجراء حوار معهن في ظل وجود انتشار كبير للإلحاد، المهم هو إجراء حوارات جادة وبرامج جادة مع هولاء الشباب.\n- أقول للشيخ عبد الحي يوسف ومحمد الأمين مرحب بكم للدخول في حوار مع أي جهة.\n- نعم، قلت ذلك وببساطة لأن الحلقة مثار الجدل تم تسجيلها في القرية التراثية التابعة لمنظمة أنا السودان التي يديرها الجيمعابي.\n- لا.. لا على الإطلاق، لم أكن أعلم أن الحلقة ستسجل في القرية التراثية.\n- نعم، فوجئت جدًا بأن الحلقة التي نحن بصددها سيتم تسجيلها داخل القرية التراثية.\n- كنتُ أعلم بأن لدي موعداً لتسجيل حلقة، ولكن لم أكن أعلم بأنها ستسجل في القرية التراثية، ولم أكن أعلم بأن طبيعة الحلقة ستكون بهذا الجمهور الذي رأيته.\n- كنتُ أظن أن الحلقة ستكون عبارة عن استضافة عادية، كما يحدث لي في كثير من القنوات وعدد من البرامج العادية التي درجنا عليها من خلال وجود مذيع محترم وضيف آخر، ولكن تفاجأت حقيقة بالجمهور الذي وجدته داخل موقع التصوير.\n- لا لم أكن أعلم من هو، ولم أسمع به من قبل، بل كنت أظن أن الحلقة ستكون عبارة عن استضافة عادية داخل استديو بحضور مذيع محترم.\n- أنا لم أمر بمثل هذه التجربة من قبل، لكي أسأل عن فحوى البرنامج، وكنت أظن أن الأمر استضافة عادية داخل استديو لا أكثر.\n- أمامي خياران، إما الانسحاب عن المواصلة في الحلقة، أو الرد على هؤلاء الشباب، فاخترت أن أبقى وأواصل لأرد عليهم، وأبين لهم رأي الدين حول ما يثيرونه.\n- لا لم أجد أي ضيف في مكتب دكتور الجميعابي.\n- من يتحمل مسؤولية البرنامج قناة سودانية 24 ومنظمة أنا السودان.\n- بعد انتهاء التسجيل خرجت غاضباً جداً ولم أتحدث مع أحد منهم وغادرت فوراً.\n- كلا.. على الإطلاق، لم أتلق ولا شيء، ولم أتلق مقابلاً مالياً مطلقاً، وكيف لي أن أتلقى مقابلاً من برنامج مثل الذي تم بثه.\n- نعم، بالتأكيد شارك وتحدث في نهاية الحلقة وأدلى برأيه حول ما أثير من قضايا وهنالك جزء ثانٍ من الحلقة سيتم بثه يوم الثلاثاء القادم.\n- كان مؤيداً للمجموعة التي شاركت في الحلقة، وكان مؤيداً لأطروحات المجموعة.\n- مشاركته جاءت في شكل مداخلة.\n- سأشارك إذا تأكدت من الضيوف ومحتوى الحلقة وفي ظل وجود ضيوف محترمين.\n- القصد هو إثارة البلبلة فيما يتعلق بالقضايا التي تخص الشباب وحقوق المرأة وإثارة قضايا سيداو وأطروحاتها ووضع أئمة السودان تحت طائلة التعدي على حقوق المرأة.\n0 0 276 09-23-2018 04:10 مساءً