منع المتسابقات التونسيات من... | منتديات تونيزيـا سات\nمنع المتسابقات التونسيات من...\nالموضوع في 'أرشيف المنتدى العام' بواسطة momo0184, بتاريخ 23 ماي 2009.\nmomo0184 عضو نشيط\nالمتسابقة التونسية في ركوب الدراجات حميدة صقلاوي انتقدت حظر مشاركة المتسابقات التونسيات في البطولة العربية.\nأعلن الاتحاد العربي للدراجات النارية الأسبوع الماضي أنه لن يسمح للمتسابقات التونسيات بالمشاركة في البطولة العربية الأولى. وأثار القرار ردود فعل قوية من الرياضيين التونسيين.\nوقال شكيب البراهمي رئيس الاتحاد العربي للدراجات النارية التي يتخذ من تونس مقرا له السبت 16 مايو في ندوة صحفية "هذا القرار جاء تجنبا منا لإحراج بعض دول الخليج التي يمنع فيها على النساء قيادة السيارات". وقال إن الاتحاد أعلم المتسابقات التونسيات بقرار قصر مشاركة تونس على الرجال من بينهم البطل أنيس النابلي\nوأوضح البراهيمي أن الاتحاد اتخذ هذا القرار تحسبا لما يمكن أن يقع مستقبلا. وأكد البراهمي أنه لا يريد إعطاء الفرصة للاتحاد الدولي للدراجات النارية لإلغاء البطولة العربية فيما لو احتضنتها السعودية، حيث قد تلاقي مشاركة النساء الرفض.\n"نحن لا نريد أن نصل إلى هذه المرحلة خاصة وأن البطولة العربية هي بطولة دوري".\nولدعم هذه النقطة، ذكر البراهمي قرار الاتحاد الدولي بإلغاء رالي "حائل" السعودي هذا العام بعد ثلاث سنوات من انطلاقه بسبب رفض السعودية السماح لمتسابق إماراتي المشاركة في السباق بعد أن تاكد أن مساعدته امراة روسية.\nوقال "نحن لا نريد أن نسقط في هذا المطب والبطولة العربية في بداية عهدها. وعلينا أن نغير الأمور بتدرج".\nتونس هي البلد العربي الوحيد الذي يضم متسابقات من النساء. وهن غير راضيات عن هذا القرار.\nوقالت حميدة الصقلاوي "كيف يمكن القبول بمثل هذه القرارات والمسابقة ستتم في مصر". وأضافت "بإمكانهم أن يفرضوا قوانينهم وتشريعاتهم داخل حدود بلدانهم، أما أن يفرضوها علينا فهذا أمر لا يقبله العقل".\nورشح بعض الملاحظين الصقلاوي للفوز بالبطولة لو سمح لها بالمشاركة.\nوعبرت هند الشاوش البطلة التونسية في سباق السيارات عن استيائها من هذا القرار "لأن فيه تمييزا ضد المرأة" على حد قولها. وأضافت الشاوش "على نساء تونس أن يفتخرن بما تحقق لهن من حريات".\nلكن الشاوش أقل تفاؤلا بحل هذه المشكلة. وقالت إن صوت تونس سيكون الوحيد الذي يعارض القرار لأن الصوت السعودي مسموع في الاتحاد العربي فهو ممول سخي لميزانية الاتحاد.\nبدوره قال أنيس النابلي الذي يستعد للمشاركة في رالي مصر "كنا نود لو اكتملت مشاركتنا بحضور بطلاتنا ولكن هذا أمر خارج عن إرادتنا ونتمنى أن يوجد حل في أقرب وقت. هذا التمييز ضد النساء لم يعد مقبولا."\nوفي الشارع، فوجئ العديد من الناس بالقرار.\nوقالت الطالبة خديجة بن عمر "أنا لا أصدق ما أسمع. وأملي أن يكون الأمر مجرد إشاعة لأنني لا أصدق أن تخضع تونس لمثل هذه القرارات التي تمس لب وجوهر مكتسباتنا الحداثية وأعني بذلك مجلة الأحوال الشخصية التي نفاخر بها منذ أزيد من نصف قرن".\nأما نادية بن جميع فقد كانت أكثر تفهما "لكل بلد نواميسه وقوانينه، ونحن مطالبون باحترامها ".\nوعلمت مغاربية من مصادر أن البطولة العربية لسباق الدراجات التي ستحتضنها تونس نهاية السنة الجارية ستشارك فيها متسابقات تونسيات إلا أن مشاركتهن ستجري تحت غطاء الاتحاد الدولي للدراجات النارية.\nما نيش باش نعلق على قرار الاتحاد العربي (من اسمو باين إلي ما فماش منو) ومانيش باش نعلق على الموقف الحضاري متاع الأشقاء السعوديين(الي على ميات ألف جد ما نتقابلوش)\nإلّي طلّعلي زوز دم هو موقف سي أنيس النابلي إلّي ظهر ناقص حرورية (باش ما نقولش حاجة أخرى)، يا سي أنيس؟؟؟؟ "كنا نود...؟؟؟؟؟" على ها الدبلوماسية متاعك ،بلاصتك سفير للنوايا الطيبة في سريلنكا\nما نعرفش علاش، أما يظهرلي لوكان تقلبت الآية راهي حميدة قالت ما يمشيش أنيس ما نمشيش...\nأما بالحق، ماو المقاطعة ما تجي كان عالمنتوجات الدنمركية والامبريالية، والرالي منتوج عربي ههههههههههه\nmomo0184, 23 ماي 2009\nلا حول ولا قوة الا بالله...ماهو يا خويا كيف انت تحب يحترموا خصوصياتك يلزمنا نحترموا خصوصيات الناس الاخرى...هذيكة حاجة تخصهم يجعلون المرأة تقود او لا ...على الاقل منعوا عليها السياقة مش حاجة اساسية و اكيدة ...ولا كيف ما يقولوا الجمل ما يراش عوج رقبته\nرالي مصر....ماهوش رالي السعودية\nموضوع يدعو إلى التهجّم على العرب جميعا..على غرار الموضوع الآخر متاع الكورة عل المغاربة\nمعناها فما اناث باش تشارك ولا فقط نساء تونس هن الممنوعات من المشاركة في المسابقة؟؟؟\nالبلدان لخرين ما عندهمش مشاركة نسائية.. زد على ذلك الحكاية هوني تهم الرياضة ما فماش علاش باش يمنعوهم مالمشاركة، و خاصة اللعبة في مصر و مصر ما تمنعش النساء مالقيادة..\nمعناتها رفض المشاركة لا عندو لا راس لا ساس...\nسيب عليك يا صاحبي حتى احنا ولينا حساسين ياسر انكبشوا على اقل حاجة...انا على الي نشوف فيه في العاصمة انوافق النساء معاش تسوق...تمش عرب ما فيها باس ناخذوا بخاطر السعودية...ولينا نعملوا مشكلة من لا شيئ\nانا احترم جميع الاراء وارجو احترام رائي كذلك المراة في تونس تاخذ دائما نصيب الاسد وفي الاخر تكون دائما مضلومة يا اخواني صحيح القرار ربمانتصوروه غريب علينا لكن لو تمعنا اكثر ودخلنا في بعض التفاصيل لاكتشفنا الخور الكبير الذي نعاني منه في بلادنا باعتبار المكتسبات التي تتمتع بها المراة في جميع الميادين و دائما على حساب الرجل الذي تضاءلت فيه سمات الرجولة ان لم نقل انعدمت في بعض الاحيان اتركوهم يصلحو حالنا ولو بقرار بسيط مثل هذا\nاحد المتدخلين تكلم على بطولات و كؤوس انا اقول له البطولات والكؤوس لن تنفعنا في ذلك اليوم\nاعذروني والسلام عليكم\nالظاهر أن الفقه الإسلامي حسب البعض أصبح مجال اهتمامه يقتصر على المرأة بل و يتتبعها في جميع مراحل و تفاصيل حياتها اليومية.الدين أعمق من ذلك بكثير لكن علينا التمعن جيدا في ديننا .\nsword11, 23 ماي 2009\nاي عمق بعد ذلك العمق اذ هو يتتبع المرأة في جميع تفاصيل حياتها اليومية و يحميها و يحرسها من النفوس المريضة...أنرنا انارك الله كيف يكون التمعن في الدين؟؟؟


إن بإمكان الإعلام الرسميّ أن يكون ممثّلاً لأكبر شريحة من الناس؛ بأفكار مختلفة، وآراء متعدّدة، ويمكنه؛ بل من واجبه الإشارة إلى الأخطاء، ورصد التجاوزات، وتعرية الوقائع، بلا اتّهام مجّاني أو تشهير من دون حساب، وبلا خوف من خسارة أو انكفاء! كما أنّ من واجبه حماية السلم الأهليّ، وعدم إثارة الفتن، والعمل على الحدّ من تفاقم التصدّعات والشروخ بين أبناء البلد الواحد؛ وذلك واجب على الإعلام الآخر أيضاً؛ مهما كانت درجة تخصيصه!\nوليس الإعلام الرسميّ في حدّ ذاته تهمة، وليس الإعلام الخاصّ، الذي يقوم بهذا الدور بوقاً للسلطة، يقتضي الإدانة والتشويه؛ لأنّه يشوّه الحقيقة؛ إذ إنّ هناك حقائق يمكن أن يسبّب نشرها نتائج كارثيّة، ويكون من الصالح إغفالها أو تجاوزها، أو التعامل معها بحذر وعقلانيّة..\nولا يعني هذا اقتصار البثّ على الأمور الزاهية، والأحداث المفرحة المنتصرة، بالرغم من أنّ في ذلك فائدة وتحفيزاً للعمل من أجل الفوز؛ لكنّه قد يتحوّل إلى غشّ وادّعاء، حين نبالغ في تصويره والاحتفاء به، ويتحوّل إلى تحايل وتكاذب، حين نظهره بما ليس فيه من جمال أو بهاء أو رضا؛ فتبقى العلّة كامنة تتفاقم، وتبقى البؤرة آسنة، تتكاثر فيها الجراثيم، وتتكاثف الفيروسات.\nومن المفترض والطبيعيّ أن يكون في موقع القرار الإعلاميّ من هو قادر على التحرّك بوعي ومسؤوليّة، ولديه من الخبرة والثقافة والإدراك ما يجعله يوجّه العاملين لديه الوجهة السليمة، وتكون التغطية أو الإضاءة أو المقاربة ضروريّة ووافية. ولا بدّ هنا من تأكيد أهمّيّة العاملين في الإعلام، بمهنيّتهم وثقافتهم وخبراتهم ومبادراتهم، التي لا تنتظر قراراً، يفوّت الحرارة والحيويّة والحماسة، أو توجيهاً يحوّر الألوان، ويعدّل الأسباب، أو يعبث بالعناصر، فتتبدل الصورة.. ومن البدهي اختيار الأكفأ والأكثر قدرة على الفهم والصياغة والحوار في البرامج المتنوّعة.. ومن الأهمّيّة بمكان أن لا تبدو السذاجة والسطحيّة والتعمية في التعليق أو الأسئلة أو النقاش، وأن لا يظهر عبء الواجب وأمر الوظيفة في الأداء؛ رتابةً وبرودةً وفجاجة؛ كما يفترض التخصّص والمعرفة في القضايا المتناولة؛ سياسيّة كانت، أو اقتصاديّة أو اجتماعيّة أو ثقافيّة..


يجب أن تثق بنفسك، وإذا لم تثق بنفسك فمن ذا الذي سيثق بك؟ - مجلة أخبار المشاهير\nإتقان العمل أفضل من تنميق القول.\nيجب أن تثق بنفسك، وإذا لم تثق بنفسك فمن ذا الذي سيثق بك؟\n3 أغسطس 2017 - 8:39 م\nهذا النص يمكن أن يتم تركيبه على أي تصميم دون مشكلة فلن يبدو وكأنه نص منسوخ، غير منظم، غير منسق، أو حتى مفهوم. لأنه مازال نصاً بديلاً ومؤقتاً.\nان تكون نفسك هو اعظم تحدي في الحياة، في الوقت الذي يحاول العالم جاهدا ان تكون نسخة من اشخاص آخرون.\nعروض الأزياء أثرت في خفض متوسط أعمار الحضور\nمجموعة مجوهرات “كارل لاغرفيلد” لكي تكوني أنيقة وملفتة للأنظار\nwa جميع الحقوق محفوضة 2017 © - تصميم


قدمت إدارة شركة تويتر اعتذارا عن قيامها بإغلاق حسابات لنشطاء مصريين قالت إنه وقع عن طريق الخطأ، مؤكدة استعادة تلك الحسابات وأنها تعمل على التعاون مع شركاء بمجال حقوق الإنسان والإعلام في الشرق الأوسط.\nوجاء ذلك عقب اتهامات وجهها ناشطون مصريون لفرع تويتر بالشرق الأوسط الذي مقره إمارة دبي باستهداف حسابات الناشطين ومعارضي نظام عبد الفتاح السيسي، كما قاموا بتدشين وسم يطالب بنقل مكتب تويتر من دبي إلى بلد آخر غداة ما وصفه ناشطون عرب بالتلاعب بالحسابات والوسوم.\nوقالت إدارة تويتر "في إطار جهودنا المتواصلة لخدمة المحادثة العامة، نسعى إلى تطبيق سياساتنا بعدل ونزاهة على الجميع، لكن من الممكن للأخطاء أن تحدث في نطاق عملنا الواسع".\nوأضافت في تغريدة ثانية "في الآونة الأخيرة، أثناء إجراءات تدقيق روتينية على النشاطات المزعجة وعمليات تطبيق قوانين تويتر الأخرى، تم تعليق عدد من الحسابات في مصر عن طريق الخطأ، نعتذر عن ذلك".\nوتابعت "نتخذ الخطوات اللازمة لتصحيح الوضع وقمنا باستعادة عدد من الحسابات، ونعمل بالتعاون مع شركائنا في مجال حقوق الإنسان والإعلام في المنطقة".\nوعلّق الصحفي عبد المنعم محمود "الضغط طبعا بيجيب (يحقق) نتيجة، لكن ما هو الخطأ البشري في تعليق حسابات لشخصيات معروفة مثل أهداف سويف، وما الإجراء الذي قمتم به للتحقيق في هذا الخطأ، هل هو نابع من توجه شخصي للمحرر أو تدخل دولة مقركم العربي في المنطقة؟".\nوقال الحقوقي فادي القاضي "العمل خلف الأبواب المغلقة والحوار الهادئ مع تويتر أو غيره عبثي، الحديث علنا أفضل، فعلى شركة تويتر توضيح من هم شركاؤها في مجال حقوق الإنسان والإعلام في المنطقة وأخشى أن الإجابة مرعبة!".\nأما الأكاديمي الإماراتي عبد الخالق عبد الله فعلّق "من لا يعجبه وجود المكتب الإقليمي لتويتر في دبي لديه خيار واحد فقط الانسحاب من تويتر الذي سيكون أفضل حالا من دونهم، لقد أصبحت دبي عاصمة الإعلام العربي التقليدي والجديد بجدارة واستحقاق وستظل كذلك لسنوات طويلة قادمة".\n6094134233001 dad47ede-625f-4b46-8289-26aa43a7b2d5 51ec2710-b158-451a-b53a-508df4863be9\nكلمات مفتاحية: نشرتكم الجزيرة تويتر دبي مصر إغلاق حسابات\nتناولت نشرة الثامنة- نشرتكم (2019/10/11) تفاعل وراد مواقع التواصل الاجتماعي مع اعتذار شركة تويتر عن تعليق حسابات مصرية، وتقول إنها تتخذ خطوات لتصحيح الوضع.\nقبل 59 دقيقة قال الأمين العام لحزب الله حسن نصر الله إن هناك مطالب عديدة في الحراك اللبناني ليست محل إجماع، بينما أعلن رئيس البرلمان نبيه بري تأجيل جلسة كان مقررا عقدها غدا.


مدينة روما القديمة بها العديد من الأسماء المستعارة - حياة - 2021\nتشتهر العاصمة الإيطالية روما بالعديد من الأسماء وليس فقط الترجمات إلى لغات أخرى. لقد سجلت روما تاريخًا يعود لأكثر من ألفي عام ، وتعود الأساطير إلى أبعد من ذلك ، إلى حوالي 753 قبل الميلاد ، عندما كان الرومان يؤرخون تقليديًا تأسيس مدينتهم.\nأصل أصل روما\nالمدينة تسمى روما في اللاتينية ، والتي لديها أصل غير مؤكد. يعتقد بعض العلماء أن الكلمة تشير إلى مؤسس المدينة والملك الأول ، رومولوس ، وتترجم تقريبًا إلى "مجذاف" أو "سريع". هناك أيضًا نظريات إضافية مفادها أن "روما" مشتقة من اللغة الأمبرية ، حيث قد تعني الكلمة "المياه المتدفقة". كان من المحتمل أن يكون أسلاف أمبري في إتروريا قبل الأتروريين.\nقرون من الأسماء لروما\nغالبًا ما يطلق على روما اسم المدينة الخالدة ، وهي إشارة إلى طول عمرها وتستخدمها أولاً الشاعر الروماني تيبولوس (حوالي 54-19 ق.م.) (ii.5.23) وبعد ذلك بقليل ، بواسطة أوفيد (8 م).\nروما هي كابوت موندي (عاصمة العالم) ، أو هكذا قال الشاعر الروماني ماركو أنو لوكانو في عام 61 م. دعا الإمبراطور الروماني سبتميوس سيفيروس (145-211 م) لأول مرة روما Urbs ساكرا (المدينة المقدسة) - لقد كان يتحدث عن روما كمدينة مقدسة للديانة الرومانية ، وليس عن الديانة المسيحية التي ستصبح فيما بعد.\nلقد صدم الرومان عندما سقطت المدينة على يد القوط في عام 410 م ، وقال كثيرون إن السبب في سقوط المدينة هو أنهم تخلوا عن الديانة الرومانية القديمة من أجل المسيحية. ردا على ذلك ، كتب القديس أوغسطين مدينة الرب الذي توبيخ القوط لهجومهم. وقال أوغسطين ، أو مدينة أرضية ، أن المجتمع المثالي يمكن أن يكون مدينة لله ، وهذا يتوقف على ما إذا كانت روما قد تعتنق المسيحية وتنظف من شدتها الأخلاقية.\nروما هي مدينة Seven Hills: Aventine و Caelian و Capitoline و Esquiline و Palatine و Quirinal و Vimina. ربما قال الرسام الإيطالي جيوتو دي بوندوني (1267-1377) الأمر على نحو أفضل عندما وصف روما بأنها "مدينة الأصداء ، ومدينة الأوهام ، ومدينة التوق".\nحفنة من الاقتباسات\n"لقد وجدت روما مدينة من الطوب وتركتها مدينة من الرخام." أوغسطس (الإمبراطور الروماني 27 قبل الميلاد - 14 م)\n"كيف يمكن أن نقول كلمة غريبة أو غير متوقعة من روما؟ المدينة في كل العصور ، والعالم كله! "ناثانييل هوثورن (رواية أمريكية. 1804-1864)\n"يأتي الجميع قريبًا أو متأخرًا من روما." روبرت براوننج (الشاعر الإنجليزي 1812-1889)\nأطلق الكاتب المسرحي الأيرلندي أوسكار وايلد (1854-1900) على روما اسم "المرأة القرمزية" و "مدينة الروح الواحدة".\n"لقد تغيرت إيطاليا. لكن روما هي روما. "روبرت دي نيرو (ممثل أمريكي ، من مواليد 1943)\nالاسم السري لروما\nأفاد العديد من الكتاب من العصور القديمة - بما في ذلك المؤرخين بليني وبلوتارخ - أن روما كان لها اسم مقدس كان سراً وأن الكشف عن هذا الاسم سيسمح لأعداء روما بتدمير المدينة.\nقال القدماء إن الاسم السري لروما كان يحتفظ به من قبل عبادة الإلهة أنجيرونا أو أنجيرونيا ، الذي كان ، بناءً على المصدر الذي تقرأه ، إلهة الصمت ، الكرب والخوف ، أو العام الجديد. وقيل إنه يوجد تمثال لها في فولوبيا وأظهر لها وفمها مقيد ومختوم. كان الاسم سريًا للغاية ، بحيث لم يسمح لأحد بقوله ، ولا حتى في طقوس Angerona.\nوفقا للتقارير ، كشف رجل واحد ، الشاعر والنحو كوينتوس فاليريوس سورانوس (~ 145 قبل الميلاد - 82 قبل الميلاد) ، عن الاسم. تم الاستيلاء عليه من قبل مجلس الشيوخ وإما صلب على الفور أو هرب خوفًا من العقاب على صقلية ، حيث تم القبض عليه من قبل الحاكم وأعدم هناك. المؤرخون الحديثون ليسوا متأكدين من صحة أي من ذلك: على الرغم من إعدام فاليريوس ، فقد يكون ذلك لأسباب سياسية.\nتم اقتراح الكثير من الأسماء للاسم السري لروما: Hirpa ، Evouia ، Valentia ، Amor ليست سوى عدد قليل. الاسم السري لديه قوة تعويذة ، حتى لو لم يكن موجودًا بالفعل ، فهو قوي بدرجة كافية لجعله في حكاية الآثار القديمة. إذا كان لروما اسم سري ، فهناك معرفة بالعالم القديم غير المعروف.\n"كل الطرق تؤدي إلى روما." هذا المصطلح يعني أن هناك العديد من الطرق أو الطرق المختلفة للوصول إلى نفس الهدف أو الاستنتاج ، ومن المرجح أن يشير إلى نظام الطرق في الإمبراطورية الرومانية الواسعة في جميع أنحاء المناطق النائية.\n"عندما تكون في روما افعل كما يفعل أهلها." التكيف مع القرارات والإجراءات الخاصة بك إلى أن من الظروف الراهنة.\n"روما لم تبن في يوم واحد."مشاريع كبيرة تأخذ وقتا.\n"لا تجلس في روما وتسعى مع البابا." من الأفضل عدم انتقاد أو معارضة شخص ما في إقليمه.\nكيرنز ، فرانسيس. "روما وإلهها الوصيتي: الأسماء والأدلة القديمة". التأريخ القديم وسياقه: دراسات تكريما لـ A. J. Woodman. محرران. كراوس ، كريستينا س. ، جون مارينكولا وكريستوبر بيلينج. أوكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2010. 245-66.\nمور ، F. G. "على Urbs Aeterna و Urbs Sacra." معاملات رابطة اللغة الأمريكية (1869-1896) 25 (1894): 34-60.\nميرفي ، تريفور. "المعرفة المتميزة: فاليريوس سورانوس والاسم السري لروما". طقوس في الحبر. مؤتمر حول الدين والإنتاج الأدبي في روما القديمةه. محرران. Barchiesi ، اليساندرو ، يورغ روبك وسوزان ستيفنز: فرانز شتاينر فيرلاج ، 2004.\n"روما". قاموس أوكسفورد للغة الإنجليزية (OED) عبر الإنترنت ، مطبعة جامعة أكسفورد ، يونيو 2019\nفان نوفيلين ، بيتر. "الآثار فارو الإلهية: الدين الروماني كصورة للحقيقة." فقه اللغة الكلاسيكية 105.2 (2010): 162-88.\nشاهد الفيديو: العاصمة الروسية موسكو - Russian capital Moscow - Москва (أغسطس 2021).\nCopyright 2021 \_ مصدر المعلومات - حول كل شيء في العالم \_ مدينة روما القديمة بها العديد من الأسماء المستعارة


الإشتراكية السوفياتية ليست رأسمالية الدولة..فؤاد النمري\nموضوع: الإشتراكية السوفياتية ليست رأسمالية الدولة..فؤاد النمري 24/10/10, 04:57 pm\nالإشتراكية السوفياتية ليست رأسمالية الدولة\nبالأمس شاهدت صحفياً مصرياً يتحدث عن شؤون أدبية وفنية على شاشة التلفزيون فقال وبلا مناسبة .. ما كان في الإتحاد السوفياتي هو "بالطبع" رأسمالية الدولة وليس اشتراكية !! قال هذا كمعلومة بدهية ليس لديه فقط بل لدى المشاهدين أيضاً كما يتوقع!! إذّاك خطر لي مباشرة أن أسأل هذا الصحفي الناقد الفني .. هل يعرف ما هي الاشتراكية؟ .. وهل سبق له أن عاين الإشتراكية واختبرها في نظام آخر غير النظام السوفياتي؟ لئن كان جوابه بالنفي، وليس له أن يكون غير ذلك بالنسبة إلى السؤال الثاني، فسوف أسأله ساعتئذ، إن كان قد قرأ عن خصائص الإشتراكية وشروطها؟ وهل له أن يسمي كاتباً أو كتاباً تحدث في شروط الإشتراكية وسماتها خلافاً لما كان في الإتحاد السوفياتي؟ ــ ما نعلمه علم اليقين أن كل الذين يصفون الاشتراكية السوفياتية برأسمالية الدولة لا يفقهون حرفاً من حروف الإشتراكية. كل ما كتبه ماركس عن الإشتراكية، وهو أبوها ومرجعها الوحيد، هو أنها فترة إعداد قصيرة نسبياً للإنتقال إلى الشيوعية، يتم عبورها بقيادة دولة دكتاتورية البروليتاريا حصراً. وشرح لينين رأي ماركس قائلا مرات ومرات .. "الإشتراكية إنما هي محو الطبقات". فكيف لهذا الصحفي الناقد الفني الذي لا أعتقد أنه قرأ كتاباً في الإقتصاد السياسي عَلم عِلم اليقين أن النظام السوفياتي لم يمحُ أي طبقات إلا إذا كان يفهم الاشتراكية على غير هذا النحو، وحينذاك علينا أن نرجوه لأن يؤلف كتاباً يبزّ فيه لينين ويعلمنا فيه من جديد أصول الاشتراكية فندين له وتدين له البشرية جمعاء! ــ ما نود التأكيد عليه في هذا المقام هو أن جميع الذين يصفون الإشتراكية السوفياتية برأسمالية الدولة هم ليس فقط لا يفهمون شرطاً من شروط الإشتراكية بل ويجهلون تماماً أهم خصائص النظام الرأسمالي أيضاً. يجهلون هذا وذاك بأبسط حقائقهما ومع ذلك يتجرؤون جراءة الجهالة على الحديث فيهما.\nكان أول من استحضر فكرة رأسمالية الدولة في نقد الاشتراكية السوفياتية هو تروتسكي في كتابه " الثورة المغدورة " المطبوع عام 1937 بعد أن شهد بغباء لافت ضد نفسه عندما ادعّى في محاكمته الصورية أمام لجنة جون ديوي في المكسيك في إبريل نيسان 1937 مدعياً أن ستالين كان قد سرق من أرشيفه الوثائق المتعلقة بالثورة الصناعية والثورة الزراعية من تخطيطه، وطبق الثورتين وكأنهما من ابداعاته. ما كان أمام تروتسكي إلا أن يشهد ضد نفسه وقد شهد العالم آنذاك النجاحات الهائلة التي حققها الاتحاد السوفياتي في الخطتين الخماسيتين الأولى والثانية 1928 – 1937 على الصعيدين الزراعي والصناعي. لعل أحدهم نبّه تروتسكي إلى خطئه في شهادته التي من شأنها أن تنسف كل دعاواه ضد ستالين حيث إن صحت حكاية السرقة المزعومة فلا يعود هناك أي معنى لاستمراره في الهجوم على ستالين، بل يترتب عليه إذاك أن يصطف وراء ستالين بحماس وافتخار طالما أن ستالين يطبق خططه المسروقة !! أمام مثل هذا المأزق الفيصل الذي أوقع تروتسكي نفسه فيه لم يجد مخرجاً منه سوى الإدعاء بغباء أكثر في كتابه آنف الذكر يقول أن ما هو جار في الإتحاد السوفياتي ليس أكثر من شكل من أشكال رأسمالية الدولة متسربلة بأردية اشتراكية بحيث يصعب نقدها كرأسمالية الدولة !! قفز تروتسكي من موقفه في شهادته للمحكمة التي تقول أن ستالين يطبق خططه المسروقة إلى القول بوسطية النظام السوفياتي ما بين الإشتراكية والرأسمالية وصعوبة نقده ــ من غير تروتسكي بالطبع!! وأن النظام السوفياتي بإدارة ستالين البيروقراطية ليست هي الإشتراكية التي تحدث عنها ماركس ولينين ــ يبدو أنه ألحق فصل "رأسمالية الدولة" إلى كتابه قبل طباعته في سبتبر أيلول 37ــ كذب نفسه بكذبة أخرى صدقتها أممية تروتسكي الرابعة التي تجمع فيها اليهود من كل فجّ أوروبي من مثل ماكينة الأكاذيب اسحق دوتشر، وإيرنست ماندل، وتوني كلف، وبوريس سوفارين، وألفرد روزمر الذي عقد الإجتماع التأسيسي للأممية الرابعة في بيته في ضواحي باريس. تجمُّع الإشتراكيين اليهود فقط وراء الإشتراكي اليهودي تروتسكي يجعل من دعايات التروتسكيين حول رأسمالية الدولة السوفياتية دعايات مشبوهة بشبهات العزل والنبذ العنصري المفروضين على يهود أوروبا فيما قبل تهجيرهم إلى فلسطين، وما أكثر الاشتراكيين اليهود الذين تصهينوا بعد أن هاجروا إلى فلسطين وتمتعوا بامتيازات قدمتها إليهم الولايات المتحدة وأوروبا.\nفي سبعينيات القرن الماضي بدت علائم الوهن والتصدع ترتسم على المشروع اللينيني المتجسد بالإتحاد السوفياتي وهو ما أربك عامة الإشتراكيين والماركسيين الذين استحوذ عليهم الصراع السياسي فحجب أبصارهم في العلوم الماركسية. وصل مشروعهم إلى الإنهيار الكامل في العام 90 دون ن يتعرّفوا على أسباب الإنهيار. فمنهم من قال أن ثمة خطأً في النظرية، وآخرون قالوا الخطأ في التطبيق وليس في النظرية وعاد هؤلاء يلوكون ترهات خروشتشوف وتروتسكي حول بيروقراطية ستالين، وفريق ثالث ذهب بعيداً عائداً إلى تروتسكي ليدعي أن ما كان في الإتحاد السوفياتي هو رأسمالية الدولة وليس الإشتراكية. هناك من الفريق الأخير العديد من قادة حزب التجمع المصري اليوم الذين سبق لهم أن كانوا أعضاء في الحزب الشيوعي من مثل رفعت السعيد وفريدة النقاش وغيرهما. وهناك أيضاً شاب إيراني تعلم الماركسية في الجامعة في لندن اسمه زوبين رازاني عاد إلى إيران ليؤسس حزباً باسم "حزب العمال الشيوعي" ويغيّر اسمه ليغدو منصور حكمت. من الغريب حقاً أن نفراً من الذين تعلموا الماركسية من الكتب كما من السياسة تفوتهم أولى الحقائق التي اقترن اسم ماركس بها ألا وهي الصراع الطبقي وكونه محرك التاريخ، إذ لا يتحرك التاريخ قيد أنملة سواء إلى الأمام أم إلى الخلف دون قوة دفع يولدها الصراع الطبقي، بل إن ما هو أغرب من الغريب أن عامة هؤلاء ينكرون أي صراع طبقي في النظام السوفياتي. لكأنهم أكثر خبرة في النظام ممن خططه وممن بناه، لينين وستالين، اللذين ظلا يحذران من خطر البورجوازية الوضيعة على مشروعهما. لم يفهم هؤلاء أسباب انهيار المعسكر الإشتراكي ولذلك انسحب رفعت السعيد وفريدة النقاش من الحزب الشيوعي وقام الشاب الإيراني بتشكيل حزب يعارض الحزب الشيوعي ويقول برأسمالية الدولة السوفياتية. حجته الوحيدة لتشكيل حزب خاص يعارض الحزب الشيوعي هي هذا القول الفارغ. هؤلاء القوم لا يفقهون بالطبع الطبيعة البنيوية للإشتراكية ولا كيف تمحى الطبقات وفق المفهوم اللينيني للإشتراكية، كما يرفضون الإعتراف بالصراع الطبقي كونه السبب الوحيد في انهيار النظام الإشتراكي السوفياتي. التفسير الوحيد لإنكار الصراع الطبقي من قبل هؤلاء هو أنهم هم أنفسهم من أصول بورجوازية وضيعة لا تقبل بطبيعتها القضاء الكلّي على تقسيم العمل الذي هو أساس الطبقية والذي على دولة دكتاتورية البروليتاريا أن تنجزه خلال فترة الإشتراكية القصيرة نسبياً. التعريف اللينيني للإشتراكية لا يعني إلا أن فترة الإشتركية القصيرة نسبياً إنما هي فترة احتدام الإعتراك الطبقي حتى انتصار البروليتاريا انتصاراً حاسماً والقضاء على جميع أعدائها الطبقيين. لسوء حظ البشرية جمعاء هو أن البروليتاريا السوفياتية انهزمت في معركة الإشتراكية أمام البورجوازية الوضيعة، وهي هزيمة لم تكن خارج توقعات لينين الذي لم يكن يعلم بالطبع عن العدوان الهتلري المدمر الفظيع على مشروعه، وتوقعات ستالين الذي طعن في أهلية قيادة الحزب الشيوعي قبل رحيله بأربعة أشهر فقط وكان طعنه صحيحاً بل وعبقرياً حيث بدأ مشروع لينين طريق الإنهيار بعد نصف سنة فقط من رحيله بقيادة ذات القيادة.\nتقوم رأسمالية الدولة عندما تعجز البورجوازية الوطنية عن القيام بالتنمية الكثيفة وإقامة المشاريع الكبرى مما يرتب على دولة البورجوازية الوطنية أن تقوم بهذا الدور وتلعب دور الرأسمالي الأكبر في الإقتصاد الوطني. وبهذه الصفة تنتج وتصرّف إنتاجها وفق الدورة الرأسمالية عبر السوق ليعود إليها على شكل نقد. هي أساساً لم تشرع في القيام بهذا الدور، دور الرأسمالي الكبير، إلا لتوفر كافة الشروط اللازمة للتنمية الرأسمالية العامة بمشاركة الرأسماليين الصغار. جميع دول العالم الثالث التي شاركت بنشاط في الثورة العالمية للتحرر الوطني لعبت هذا الدور قبل أن تعلم أن نادي الرأسماليين الكلاسيكيين الإمبرياليين لم يعد يقبل أي عضو جديد حتى ولا تلك الدول الموصوفة بالنمور الأسيوية التي لها قصة أخرى لا مجال لسردها هنا لكنها ليست رأسمالية ولن تكون. جميع الدول النامية التي أخذت بورجوازاياتها تبني اقتصادها الوطني وجدت نفسها في طريق مسدودة بغير التعاون مع المعسكر الإشتراكي. فكان مصيرها الإنهيار مع انهيار المعسكر الإشتراكي. انهارت المشاريع الوطنية في كافة دول العالم الثالث مما تسبب آلياً بسقوط الدولة البورجوازية لتقع في أيدي عصابة لا تنتمي لآي طبقة، تفترس المجتمع حتى الرمق الأخير دون أن يكون هناك في الأفق بقعة ضوء للخلاص من حكم العصابات. قام حكم العصابات التي لا تنتمي لأي طبقة في جميع دول العالم الثالث التي استقلت فيما بعد الحرب العالمية الثانية. وشعوب هذه الدول لن تستطيع إسقاط حكم العصابة طالما بقيت آفاق التنمية مسدودة من جميع الجهات.\nقدر طبخ الانتاج الرأسمالي يقوم على ثلاث أثافٍ، إن غابت أثفية واحدة منها ينقلب القدر ويضيع عندها الطبيخ فلا يجد الناس ما يقيم حياتهم. قانون القيمة، والنقد، والسوق، هي الأثافي الثلاثة التي لا غنى عن أي منها كي يأكل الناس من الطبيخ الرأسمالي ...\n1. قانون القيمة الرأسمالية ــ أي أن جميع المنتوجات يتم إنتاجها بكلفة إعادة إنتاج ما استهلكته من عمل بشري. كما يتم توزيعها بذات القيمة أيضاً. تدور المنتوجات دورتها الرأسمالية الكاملة (نقد ــ بضاعة ــ نقد) وهي محكومة بهذا القانون، قانون القيمة الرأسمالية. وهذا القانون هو قدس أقداس النظام الرأسمالي لا يجوز المس به في مختلف الظروف والأحوال.\n2. النقد ــ لا يمكن التعرف على فعالية قانون القيمة الرأسمالية في أي بضاعة بغير النقد الذي هو المؤشر الوحيد والدقيق لقيمة البضاعة. ومن هنا يتوجب أن يكون النقد قابلاً للمبادلة بمختلف السلع، وتحويله لعملات أخرى في أسواق الصرف تحت مختلف الشروط.\n3. السوق ــ وهو العالم حيث تتحول فيه كل البضائع إلى نقود، وهذا هو الشرط المسبق اللازم لتكرار عملية الإنتاج الرأسمالية؛ فالنقود هي الدماء التي تحمل الغذاء لمختلف أعضاء الجسم الرأسمالي. والسوق هي القلب الذي يضخ تلك الدماء إلى مختلف أنحاء الجسم.\nأي باحث في الإقتصاد يمكنه أن يتعرف على الهويّة الرأسمالية لأي اقتصاد قومي فقط عندما تتواجد هذه الأثافي أو العناصر الثلاث مجتمعة. إن غاب أي منها فعلى الباحث عندئذٍ أن يفتش عن هوية إقتصادية غير رأسمالية مختلفة.\nالإقتصاد السوفياتي الذي كان ينمو بسرعة استثنائية قبل ظهور المرتد خروشتشوف بنسبة تتجاوز 10% سنوياً وأثبت كفاءة أثناء الحرب العظمى تتجاوز كفاءة الإقتصاد الرأسمالي في مراكزه المختلفة، هذا الإقتصاد كان يطبخ في قدر لا تقوم على أية أثافٍ، لا قانون القيمة، ولا النقد القابل للتبادل والتحويل، ولا السوق.\n1. غياب قانون القيمة ــ معظم الإنتاج الإشتراكي كان يتم تحصيصه على المؤسسات بما تحتاجه دون مقابل. أما السلع الاستهلاكية فكانت تستبدل في مخازن التوزيع مقابل الروبل دون النظر إلى كلفة إنتاجها الإجتماعية. فالمواد الغذائية الضرورية كالخبز والزبد واللحم والبطاطا كانت تباع بأسعار رمزية ومثلها كانت أجور المساكن. أما الخدمات بمختلف أنواعها كالتعليم والصحة والثقافة وحضانة الأطفال كانت مجانية ومن طراز رفيع، بل كان معظم الطلاب يتقاضون مكافئات شهرية. وليس أدل على تغييب قانون القيمة من الإقتصاد السوفياتي من أن أجور العمال لم تكن تتحدد تبعاً لقيمة الإنتاج بل لصعوبة العمل. فالفحم الحجري كان يوزع على المؤسسات التي تعمل على احتراق الفحم دون مقابل ومع ذلك كانت رواتب عمال الناجم من أعلى الرواتب. بعد كل هذا علينا أن نشير إلى أنه وبالرغم من كل هذا التغييب لقانون القيمة الرأسمالية في التوزيع إلا أن هيئة التخطيط المركزية لم تكن لتستغني عنه كونه يساعدها في عملها في التخطيط الإقتصادي الناجح والصحيح.\n2. غياب النقد ــ الروبل السوفياتي لم يكن نقداً كسائر النقود. فهو لم يكن قابلاً للتحويل أو المبادلة بغير السلع الإستهلاكية المباشرة المعروضة في مخازن الدولة للتوزيع. لا تجري مبادلته بأي شيء ليس معروضاً للتوزيع في مخازن الدولة. لم تعرض مخازن الدولة سيارات للبيع ولذلك لا يستطيع المرء أن يشتري سيارة شخصية قبل أن يسجل لدى الجهات المعنية أنه بحاجة لسيارة من نوع معين وعندما يحين موعد استلامه السيارة إذا ما وافقت تلك الجهة على طلبه يستدعى لدفع مبلغ من الروبلات لا علاقة للمبلغ بكلفة إنتاجها. كل الروبلات لا تستبدل بكل الأشياء التي لا تعرض في مخازن الدولة والتي ليست في مساس مباشر بالإستهلاك المعاشي العائلي. كما أن الروبل السوفياتي لم يكن قابلاً للتحويل لأي عملة أخرى خارج الإتحاد السوفياتي. وحتى داخل الإتحاد لا يتم تحويله إلا بعد موافقة السلطات من أجل القيام بمهات معلومة خارج الإتحاد. وهكذا فإن الروبلات السوفياتية لم تكن فعلياً أكثر من بطاقات تموينية إلى حد بعيد.\n3. غياب السوق ــ لم تكن هناك أية سوق لعرض البضائع في النظام السوفياتي. حتى مخازن الدولة لم تكن محلات للعرض فأي سلعة في المخزن لا تكتسي خاصية الصنمية التي تكتسيها في السوق الرأسمالية وتدخل في علاقات متبادلة مع كافة السلع المعروضة. تدخل السلعة مخزن الدولة بقيمة ثابتة لا تتزحزح ودون أن تقيم أية علاقات متبادلة مع أية سلعة أخرى متواجدة معها في المخزن، كما أن هذه القيمة الثابتة ليست قيمة رأسمالية تتعلق بكلفة إنتاجها، بل هي قيمة تستجيب للخطة العامة بتطوير الإقتصاد وتنميته كما للتنمية البشرية. أما المنتوجات غير المعدة للإستهلاك البشري فيتم توزيعها على المؤسسات التي تحتاجها دون مقابل. ولعل نسبة هذه المنتوجات إلى مجمل الإنتاج القومي تصل إلى أكثر من 60% من ضمنها الأسلحة التي ربما تجاوزت نسبتها بعد انقلاب خروشتشوف 40% وهو ما أدى إلى انهيار الإتحاد السوفياتي. لما كان الإنتاج السوفياتي يتم توزيعه بعيداً عن مفاعيل قانون القيمة الرأسمالية فإن ذلك يؤدي آلياً إلى الاستغناء التام عن دور السوق في الإقتصاد الوطني بصورة نهائية. بعد أن بدا أن الثورة المضادة بقيادة خروشتشوف قد تمكنت في سائر المواقع نادى خروشتشوف في المؤتمر الثاني والعشرين للحزب عام 61 بتشريع ما سماه "الاستقلال المالي والاعتماد على الذات" لمؤسسات الإنتاج إذ كان بعض الخبراء الإقتصاديين الخبثاء المعادين للإشتراكية قد أشاروا على الغبي خروشتشوف أن ينادي بهذا المبدأ الخبيث الذي يقتضي أول ما يقتضي إعادة الحياة لقانون القيمة الرأسمالية وهو ما يعتبر الخطوة التأسيسية لعودة النظام الرأسمالي. تبيّن فيما بعد أن أولئك الخبراء الخبثاء هم أكثر غباء من رجلهم خروشتشوف وذلك ليس لأن النظام الإشتراكي السوفياتي يستحيل عودته إلى النظام الرأسمالي فقط، بل لأن مبدأ الإعتماد على الذات يستحيل تطبيقة على النظام القائم، فمن سيعطي الجيش 40% من مجمل الإنتاج الوطني دون مقابل!؟\nكنا سنظل في دائرة الشكوك التي رسمها مولوتوف حول رحيل ستالين مشتبهاً بتسميمه من قبل بيريا وبعلم كل من مالنكوف وخروشتشوف لولا إسقاط مالنكوف بعد ستة أشهر من رحيل ستالين وحلول خروشتشوف مكانه والهدف هو إلغاء الخطة الخماسية التي كان المؤتمر العام للحزب قد أقرها في أكتوبر 52 وطمس كامل مقررات المؤتمر التاسع عشر للحزب واعتبارها مطلقة السرية لا يجوز الإطلاع عليها نهائياً !! وهذا ما يجعل أي مراقب أن يتساءل عن السر الكبير في مقررات اتخذتها الهيئة العامة للحزب وأعلنتها للشعب !!؟ ولماذا رافق ذلك التخلص من بيريا بقتله دون محاكمة أو بمحاكمة لا يعلم بها إلا خروشتشوف رغم أنه الرجل الثاني أو الثالث في الحزب مخالفاً بذلك القانون العام وقواعد الحزب التنظيمية!؟ جريمتان يقترفهما خروشتشوف مترافقتين مع إسقاط مالنكوف لا يعني سوى أن انقلاباً شاملاً على الدولة وعلى النظام كان قد جرى في العام 1953 بقيادة رجل العسكر في قيادة الحزب نيكيتا خروشتشوف.\nأنا أعلم تماماً السر الكبير في مقررات المؤتمر العام التاسع عشر للحزب. قرر الحزب في ذلك المؤتمر مضاعفة عدد أعضاء المكتب السياسي، من 12 إلى 24، وكان ذلك بسبب عدم ثقة الحزب التامة بأعضاء المكتب المسنين الذين توجب عليهم أن يتقاعدوا إذ لم يعد بإمكانهم أن يعطوا أكثر. لكن هذا القرار هو السر الصغير، أما السر الكبير فهو خطة التنمية. في العام 1950 جرى نقاش حاد في قيادة الحزب بحضور ستالين ومولوتوف وعدد من الأخصائيين في الإقتصاد الزراعي وكان موضوع النقاش هو إلغاء طبقة الفلاحين الكولخوزيين الذين يسرقون الدولة بحصتها من الإنتاج الزراعي. كان الخلاف على أشده بين مولوتوف وستالين، حيث طالب مولوتوف بإلغاء طبقة الفلاحين دفعة واحدة وبقرار واحد صادر عن القيادة غير أن ستالين رأى في ذلك خطراً على مصائر الدولة وأن الإلغاء يجب أن يستغرق عدة سنوات يجري خلالها رفع مستوى الطبقة العاملة المعاشي من خلال إغراقها بالسلع الإستهلاكية فيعوف الفلاحون الفلاحة ويهجرونها للإنضمام إلى الطبقة العاملة. الخطة الخماسية التي أقرها المؤتمر العام التاسع عشر للحزب في أكتوبر 52 تضمنت هذا البرنامج الذي يكرس مقدرات الدولة للإنتاج المدني مما يحرم القطاع العسكري من التمويل الوافر. قام العسكر والفلاحون بقيادة خروشتشوف بانقلاب شامل هو فعلاً ثورة مضادة تقوم بها البورجوازية الوضيعة ضد الطبقة العاملة.\nالمؤتمر العام التاسع عشر للحزب في أكتوبر 1952 وهو أول مؤتمر يعقد منذ العام 1938 ودخول الحرب عام 41، ذلك المؤتمر الهام شكل محطة انعطاف للمشروع اللينيني في الثورة الإشتراكية. فلو تم تنفيذ مقررات ذلك المؤتمر وتحقيق الخطة الخماسية بكل أبعادها لتم حسم الصراع الطبقي نهائياً لصالح البروليتاريا ولبزغ فجر الشيوعية على الأراضي السوفياتية في ستينيات القرن الماضي. البورجوازية الوضيعة السوفياتية وطليعتها العسكر وقد أحسّت بدنو أجلها انتفضت بكل عزمها وبدأت انتفاضتها بالتخلص من ستالين ثم إسقاط مالينكوف من مركز الأمين العام للحزب بعد أن رفض التنازل عن الخطة الخمسية، وألغت بالتالي هذه الخطة وحبستها في صناديق حديدية غير قابلة للفتح وجاءت بالغبي خروشتشوف المهووس بالسلطة وقضت على بيريا كيلا تنفضح مؤامرتها فكان أن وصل المشروع اللينيني بعد انقضاء النصف الثاني من عمره إلى الإنهيار.\nما يعزينا نحن البلاشفة هو أن البورجوازية الوضيعة وبحكم طبيعة بنيتها لن تستطيع المروق إلى أي نظام إجتماعي قابل للحياة بما في ذلك النظام الرأسمالي.


الصين آلة صنع الرمال VSI عالية الجودة من المصنع – …\nشهادة:CE,ISO, صفاء:فائقة الجميلة, اللون:لون طبيعي, اكتب:الرمال المصنعة, trademark:ATAIRAC packing:Rustproof and ...\nالرمال جعل السلسلة ... Manufacturers and suppliers of innovative gold mining equipment for sale. ... سابق : وظائف فى شركة السكري لمناجم الذهب ... الخبث طحن الشركات المصنعة للمعدات · تستخدم الكسارات الفك للبيع في ق · صور ددسن قطب...\nآلات الرمال المصنعة . مغذيات ضرورية عندما كنا في حاجة إلى تقديم تدفق أسلحة من الأحجار والمعادن، وخاصة في مصنع السحق الكامل. ونقل هو حتى الآن الوسيلة الرئيسية لنقل المواد في تجهيز الحجر، زينيت يقدم الحل مناسبة لتلبية ...\nالرمال محطم الأساسية. الرمال التفجير المعدات المصنعة في بنغالور, الأساسية الرمال صنع آلات, الرمل الاصطناعي الدردشة على الانترنت الكسارات الأسطوانة صنع الرمل آلة محطم m آلة الرمال في تاميل نادو تدفق الرسم .\nتكلفة الرمل المصنعة - Celosia\nومواد المذيبات العضوية ومواد لزيادة الحجم مثل الرمال وبعض الصبغات. . من الشركات المعتمدة سواء المصنعة او المستوردة وأعدادهم تتعدى عشرون شركة. Sand in Bengaluru, Karnataka Suppliers, Dealers & Retailers of Sand. Find here Sand manufacturers, suppliers & exporters in Bengaluru ...\nسحق الرمال الشركات المصنعة للمعدات في خط انتاج الفحم نشارة الخشب قش الذرة/ قشور جوز الهند صنع خط انتاج فحم 2> العديد من قطع الغيار تأتي من ألمانيا مع الشركة المصنعة وثائق المورد. 3> صارمة عمليات . الاستشارات ; معدلات ...\nآفاق الرمال المصنعة مصنع في الهند معدات شنت مقطورة الشركات المصنعة محطم في اله كسارات معرفة المزيد >> الرمال محطم مصنعين الهند . الرمال محطم آلة العرض jordanacademics. الرمال آلة محطم الهند الرمال. كسارة الرمال مصنعين الهند ...\nالشركة المصنعة الصابورة حجر ماكينات كسارة الشركات المصنعة آلة مطحنة فيسودانومن كسارة فكية وكسارة تصادمية, والتعدين الشركة المصنعة, حجر محطم، الكرة . أكثر من كسارة الفك المصنعة صور الرمال\nمن الرمال المصنعة فوائد آلة استخراج الرمال صخرة نهر غرامة مسحوق الجبس المورد المصنعة ولاية أوريغون . More + ربو الرمال السعر في بنغالور طحن. من الرمال روبو في الهند fungsi97ds. ربو الرمال وحدة الصانع ...\nمضخات المصنعة في إيطالياLittle Orchard. مضخات الشركات المصنعة في إيطاليا. موزعين افضل اسعار مواتير المياه الايطالى كالبيدا و بدرولو شركة كالبيدا من اكبر الشركات التى تعمل بمجال مضخات المياه فى ايطاليا منذ 1959 حتى الان ومن ...


ماذا وراء عدم تعيين مجلس إدارة للهيئة الناظمة لقطاع الإتصالات ؟ - Lebanese Daily\nالرئيسية/أخبار لبنان/ماذا وراء عدم تعيين مجلس إدارة للهيئة الناظمة لقطاع الإتصالات ؟\nماذا وراء عدم تعيين مجلس إدارة للهيئة الناظمة لقطاع الإتصالات ؟\nتطبيق القانون ٤٣١ ومن ضمنه تعيين مجلس إدارة للهيئة الناظمة لقطاع الإتصالات أصبح أولوية بحاجة إليها هذا القطاع لتنظيمه. غير أن وزير الإتصالات صرّح أنه لن ينتظر حصول التعيين وسينكب على العمل في هذا القطاع المهم إذ أن هناك مجالات كثيرة يمكن العمل عليها.\nفقطاع الإتصالات هو من أهم القطاعات في لبنان إذ يؤمن للخزينة حوالي ١.٧ مليار دولار. لكن الهيئة الناظمة إنتهت صلاحيتها سنة ٢٠١٢ من دون أن تشكل من جديد وذلك لسببين. الأول عدم وجود توافق سياسي حول أعضاء مجلس الإدارة. والسبب الثاني عدم رغبة وزراء الإتصالات المتعاقبين على الوزراة تقاسم الصلاحيات مع الهيئة الناظمة. فعندما كانت الهيئة قائمة سنة ٢٠١٢ وقبلها عندما كان ويزر التيار الصحناوي وزيراً للإتصالات حصل تنازع صلاحيات كبير من زاوية رفض الوزارة بالإعتراف بصلاحية الهيئة.\nفما هي صلاحياتها؟ الهيئة الناظمة لقطاع الإتصالات هي التي تنظم قطاع الإتصالات، وتراقب المشغلين والشركات وهي الجهة التي تعطي التراخيص وتضع البرامج والشروط لإعطاء التراخيص. كما تراقب الأسعار وجودة الخدمات. وهنا يشتكي الرأي العام بالمطلق عن إرتفاع فاتورة الإتصالات في لبنان من جهة الخليوي وخدمات الإنترنت وخاصة المقمين خارج لبنان إذ يعبّرون عن الفرق الشاسع بين السعر المرتفع في لبنان وبين الأسعار في كافة البلدان الأخرى. ناهيك عن الخدمة ذات الجودة المتدنيّة خاصة سرعة الإنترنت الكارثية.\nوأحد أهم المهمات التي ستعمل عليها الهيئة هي تحرير قطاع الإتصالات وإفساح المجال لشركات أخرى بتقديم خدمات الخليوي في لبنان. والمهمة الأخرى تكمن في خصخصة القطاع وتحريره من الإدارة العامة. ولهذه الأسباب طالب حزب القوات اللبنانية بضرورة الإسراع في إعادة صلاحيات الهيئة الناظمة وتعيين مجلس إدارتها ضمن آلية شفافة لضمان عدم تكرار أخطاء الماضي ولضمان عدم سيطرة الأحزاب السياسية على القرارات المصيرية في هذا القطاع وتركه للإختصاصيين بدل المستشارين.\nوكان رئيس لجنة الاعلام والاتصالات النائب الدكتور حسين الحاج حسن طالب بتطبيق القانون ٤٣١ الصادر عام ٢٠٠٢ لناحية تعيين الهيئة الناظمة للاتصالات، وتأسيس شركة اتصالات لبنان. ويبقى السؤال الأهم، من المستفيد من عرقلة تأليف الهيئة الناظمة ولماذا.\nإقرأ أيضاً: جعجع إلى أين بعد كندا؟


27عاما على اغتياله.. "رحل مصطفى" عبادة وبقيت مهنة الصحافة تنادي بالحرية - الطريق نيوز\nالرئيسية/آراء وتحاليل/27عاما على اغتياله.. “رحل مصطفى” عبادة وبقيت مهنة الصحافة تنادي بالحرية\nيبدو انه كتب على آخر الشرفاء من بقيوا ليكونوا شهودا على نبل وشرف المهنة، ان يتذكروا شهداء مهنة المتاعب والاخلاق. 27 عاما كاملة تمر على اغتيال الصحفي ومدير التلفزيون الوطني سابقا، مصطفى عبادة امام منزله بطريقة وحشية.\nفي 14اكتوبر 1993، لم يكن يوما كسائر الأيام للصحافة الوطنية التي كانت قد بدأت تحصي شهداءها. لم يرد أعداء الحياة لصوت الحقيقة ان يستمر، فاغتالته وحرمت اطفاله منه، هو الذي ودعهم في ليلة الخميس ويستوصي بهم الجزائر، النزاهة والعلم، كما كتبت في رسالتها ابنته نبيلة عبادة صبيحة اليوم.\nنضال الراحل مصطفى عبادة بالامس كان ضد التطرف والظلامية، ليبقى نضاله مستمرا طالما ان صوت الحرية لايزال مخنوقا باغلال سجان لا يفرق بين المجرم والمناضل بالقلم. امثال مصطفى عبادة سيولدون في كل مرحلة، ولعل ان مثال الصحفي خالد درارني واخرين ممن يقبعون في السجن اليوم بسبب قيامهم بعملهم الصحفي لخير دليل ان المهنة ستعطي قرابين جديدة في سبيل حرية الرأي والتعبير.\nرحل مصطفى عبادة ولم يرحل نضاله ولم تخمد شعلة قلمه، لان في كل صحفي حر يولد روح من عبادة وشهداء الحرية، عمر اورتيلان، الطاهر جاووت، سعيد مقبل واخرين، الذين كان سيحزنهم لا محالة الوضع الذي الت اليه مهنة سبلوا ارواحهم فداء لها. في النهاية ستبقى اصوات الحرية مدافع تزعج الاذان الصماء عن سماع الحقيقة، ونورا يبزغ في وجوه اغمضت عينها عن رؤية طريق بناء جزائر العدالة والديموقراطية.\n“الفايسبوكيون” غاضبون على زطشي !!\nايداع الوزير السابق عبد الغاني زعلان سجن الحراش\nتوقيف 52 شخصا وحجز أطنان من المواد الغذائية خلال عمليات متفرقة بتمنراست وبرج باجي مختار وعين قزام\nتوقيع خمس مذكرات تفاهم بين الجزائر وكوريا الجنوبية


Sohati - إرشادات ضرورية لعملية طفلك الجراحية\nعوامل تتحكّم بنوعية النوم\nيمكن للأطفال أن يحتاجوا لعملية جراحية في أي لحظة من طفولتهم، وربما يكون السبب هو كسر معيّن أو مرض ما يتطلّب تدخلاً جراحياً. ولكن الأمّ تكون قلقة جداً في هذه الفترة وتخشى أن يطال طفلها أي أذى. فكيف يمكن أن تتعاملي بطريقة صحيحة مع حاجة طفلك لعملية جراحية؟.\nلا يمكن التعامل مع الطفل باعتبار أنّه لا يفهم أي شيء مما يحدث، بل بالعكس تماماً من المهمّ أن تتواصل الأمّ مع طفلها من خلال محاكاة سيناريو المستشفى في المنزل، فتقولين لطفلك أنّك الطبيبة وستساعدينه لكي يعتاد على الفكرة، وذلك في حال لم تكن العملية مفاجئة. أمّا إذا كانت هذه هي الحال، فمن المهمّ أن تحافظ الام على هدوئها لأنّ الطفل يتأثر بتصرّفاتها، فإدا رآها هادئة تعامل مع الأمر بروية ولو كان يشعر بالآلام. وحاولي أن تطمئني طفلك دائماً أنّ الحلّ آتٍ والطبيب سيساعده ما يخفّف من وجعه.\nتكلّمي مع الطبيب\nيمكن أن يكون لديك الكثير من المخاوف والتساؤلات التي لا تجدين بها جواباً قبل العملية، فلا تتركيها تدور في بالك إنما اطرحيها مباشرة على الطبيب المعالج لطفلك وراجعي معه تفاصيل العملية وتأكدي من وجود أي مضاعفات أو اجراءات يجب التنبّه اليها. وهكذا يخفّ القلق لديك وتكونين مرتاحة أكثر كما تطمئنين كلّ الاشخاص حولك.\nومن المهمّ أن تستعلمي من الطبيب حول كلّ التفاصيل الخاصة بمرحلة ما بعد العملية، لكي تعرفي كيف يجب أن تتصرّفي مع الطفل فتكوني مرتاحة أكثر بدل أن تضطري الى مراجعة الطبيب أكثر من مرّة خلال النهار.