Λίγο πριν από τον θάνατό του, ο Ιησούς ανήγγειλε: «Αυτά τα καλά νέα της Βασιλείας θα κηρυχτούν σε όλη την κατοικημένη γη για μαρτυρία σε όλα τα έθνη, και τότε θα έρθει το τέλος». (Ματθαίος 24:14) Αλλά πώς θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί αυτό το παγκόσμιο έργο κηρύγματος; Σύμφωνα με το πρότυπο που έθεσε ο Ιησούς όταν ήταν στη γη.—Λουκάς 8:1.\nΠροσπαθούμε να βρίσκουμε τους ανθρώπους στα σπίτια τους. Ο Ιησούς εκπαίδευσε τους μαθητές του να κηρύττουν τα καλά νέα από σπίτι σε σπίτι. (Ματθαίος 10:11-13· Πράξεις 5:42· 20:20) Σε αυτούς τους ευαγγελιστές του πρώτου αιώνα είχαν ανατεθεί συγκεκριμένοι τομείς στους οποίους έπρεπε να κηρύξουν. (Ματθαίος 10:5, 6· 2 Κορινθίους 10:13) Παρόμοια και σήμερα, το έργο μας κηρύγματος είναι καλά οργανωμένο, και σε κάθε εκκλησία ανατίθεται η κάλυψη μιας συγκεκριμένης περιοχής. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να εκτελούμε την εντολή του Ιησού να «κηρύξουμε στον λαό και να δώσουμε πλήρη μαρτυρία».—Πράξεις 10:42.\nΕπιδιώκουμε να πλησιάζουμε τους ανθρώπους οπουδήποτε μπορούν να βρεθούν. Ο Ιησούς έθεσε το παράδειγμα και σε αυτόν τον τομέα κηρύττοντας στους ανθρώπους σε δημόσιους χώρους, όπως στην ακρογιαλιά ή κοντά σε ένα πηγάδι. (Μάρκος 4:1· Ιωάννης 4:5-15) Και εμείς κάνουμε συζητήσεις για τη Γραφή με τους ανθρώπους οπουδήποτε μπορούμε—στους δρόμους, σε επαγγελματικούς χώρους, σε πάρκα ή στο τηλέφωνο. Δίνουμε επίσης μαρτυρία στους γείτονες, στους συνεργάτες, στους συμμαθητές και στους συγγενείς μας όταν παρουσιάζεται η ευκαιρία. Χάρη σε όλες αυτές τις συνδυασμένες προσπάθειες, εκατομμύρια άνθρωποι παγκοσμίως έχουν ακούσει «τα καλά νέα της σωτηρίας».—Ψαλμός 96:2.\nΣας έρχεται στο μυαλό κάποιος στον οποίο θα θέλατε να μεταδώσετε τα καλά νέα της Βασιλείας του Θεού και να του εξηγήσετε τι σημαίνουν αυτά τα νέα για το μέλλον του; Μην κρατάτε αυτό το άγγελμα ελπίδας για τον εαυτό σας. Πείτε το και σε αυτόν το συντομότερο!\nΠοια «καλά νέα» πρέπει να διακηρυχτούν;\nΠώς μιμούνται οι Μάρτυρες του Ιεχωβά τη μέθοδο κηρύγματος του Ιησού;\nΖητήστε από το άτομο που μελετάει μαζί σας τη Γραφή να σας δείξει πώς θα μπορούσατε να πείτε διακριτικά σε κάποιον γνωστό σας κάτι που μάθατε από τη Γραφή.\nΜάρτυρες του Ιεχωβά—Οργανωμένοι για να Μεταδίδουν τα Καλά Νέα\nΟι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι πασίγνωστοι για το έργο Βιβλικής εκπαίδευσης που διεξάγουν διεθνώς. Πώς οργανώνεται και κατευθύνεται αυτό το έργο, και πώς χρηματοδοτείται;\nΚοινή χρήση Κοινή χρήση Πώς Είναι Οργανωμένο το Έργο μας Κηρύγματος της Βασιλείας;


LoveMyAll: Είναι επίσημο! Ο Ρονάλντο στη Γιουβέντους!\nΗ Ρεάλ ανακοίνωσε τη μεταγραφή του!\nΕίναι επίσημο! Ο Ρονάλντο στη Γιουβέντους!\nΜε επίσημη ανακοίνωση τους οι «μερένγκες» επιβεβαίωσαν το deal του Ρονάλντο με τη «μεγάλη κυρία» κι αποχαιρέτησαν με... ύμνους τον Πορτογάλο - Διαβάστε το συγκινητικό αντίο του CR7 προς τους οπαδούς της Ρεάλ.\nΕίναι πλέον οριστικό! Ο Κριστιάνο Ρονάλντο είναι και με τη βούλα παίκτης της Γιουβέντους καθώς οι Μαδριλένοι με επίσημη ανακοίνωση τους επιβεβαίωσαν τη συμφωνία με την πρωταθλήτρια Ιταλίας για την μετακίνηση του CR7.\n«Σεβόμενοι την επιθυμία που εξέφρασε ο Κριστιάνο Ρονάλντο η Ρεάλ Μαδρίτης ανακοινώνει τη συμφωνία της με την Γιουβέντους για την παραχώρηση του αθλητή», αναφέρει αρχικά στην ανακοίνωση της η πρωταθλήτρια Ευρώπης, η οποία αποχαιρέτησε τον Πορτογάλο με ύμνους για τα όσα πρόσφερε στο σύλλογο τα προηγούμενα χρόνια.\n«Η Ρεάλ Μαδρίτης θέλει να εκφράσει την ευγνωμοσύνη της σε έναν παίκτη που αποδείχθηκε ο καλύτερος στον κόσμο και ο οποίος σημάδεψε μία από τις πιο λαμπρές στιγμές στην ιστορία του συλλόγου και του παγκόσμιου ποδοσφαίρου» συνεχίζει η ανακοίνωση των Μαδριλένων και συμπληρώνει αποθεώνοντας τον πρώην πια παίκτη της:\n«Πέρα από τους τίτλους που κατακτήθηκαν, τα τρόπαια και τους θριάμβους που έχουν επιτευχθεί στα γήπεδα κατά τη διάρκεια αυτών των 9 ετών, ο Κριστιάνο Ρονάλντο ήταν ένα παράδειγμα αφοσίωσης, εργασίας, υπευθυνότητας, ταλέντου και βελτίωσης».\nΚι η υπόκλιση της Ρεάλ ολοκληρώνεται με την καταγραφή των πεπραγμένων του CR7 με τη φανέλα της βασίλισσας:\n«Έχει γίνει ο πρώτος σκόρερ στην ιστορία της Ρεάλ Μαδρίτης με 451 γκολ σε 438 παιχνίδια. Συνολικά κατέκτησε 16 τίτλους, συμπεριλαμβανομένων 4 Champions League, 3 εκ των οποίων ήταν διαδοχικά και 4 τις 5 τελευταίες σεζόν. Σε ατομική βάση, με τη φανέλα της Ρεάλ Μαδρίτης κέρδισε 4 φορές τη Χρυσή Μπάλα και 3 φορές το Χρυσό παπούτσι.\nΓια την Ρεάλ Μαδρίτης, ο Cristiano Ronaldo θα είναι πάντα ένα από τα σπουδαία σύμβολά της και μια μοναδική αναφορά για τις επόμενες γενιές. Κι η Ρεάλ Μαδρίτης θα είναι πάντα το σπίτι σου».\nΗ ανοικτή επιστολή του Κριστιάνο στους φίλους της Ρεάλ\nΛίγη ώρα μετά την ανακοίνωση της Ρεάλ, στην επίσημη ιστοσελίδα των «μερένγκες» δημοσιεύτηκε η αποχαιρετηστήρια επιστολή του Πορτογάλου προς τους φίλους των Μαδριλένων, μέσω της οποίας εξήγησε τους λόγους που τον οδήγησαν στην απόφαση να φύγει από την ομάδα.\n«Αυτά τα χρόνια στη Ρεάλ Μαδρίτης και στην πόλη της Μαδρίτης ήταν τα πιο χαρούμενα στη ζωή μου. Έχω μόνο όμορφα συναισθήματα και μεγάλο σεβασμό για την ομάδα αυτή και για την πόλη. Μπορώ μόνο να ευχαριστήσω τους πάντες για την αγάπη και την στοργή που εισέπραξα», αναφέρει αρχικά ο Κριστιάνο και στην συνέχεια εξηγεί τους λόγους του αποχωρισμού:\n«Ωστόσο, πιστεύω ότι έφτασε η στιγμή για να ανοίξω ένα νέο κεφάλαιο στη ζωή μου και για τον λόγο αυτό ζήτησα από την ομάδα να αποδεχθεί την μεταγραφή μου. Έτσι αισθάνομαι και ζητώ από όλους και ειδικότερα τους οπαδούς μας να με καταλάβουν».\nΚατόπιν κάνοντας μια αναδρομή στην παρουσία του στο Σαντιάγκο Μπερναμπέου ο Πορτογάλος αναφέρει:\n«Ήταν πραγματικά εννέα καταπληκτικά χρόνια. Ήταν 9 μοναδικά χρόνια. Ήταν όλα θαυμάσια για εμένα, χρόνια μεγάλων επιτυχιών, αλλά και σκληρά χρόνια γιατί η Ρεάλ Μαδρίτης έχει πάντε μεγάλες απαιτήσεις. Αυτό που ξέρω πολύ καλά είναι ότι ποτέ δεν θα ξεχάσω ότι απόλαυσα το ποδόσφαιρο εδώ με μοναδικό τρόπο.\nΕίχα εξαιρετικούς συμπαίκτες και στον αγωνιστικό χώρο και στα αποδυτήρια, ένιωσα πάντα τη θέρμη στήριξη ενός υπέροχου κόσμου και όλοι μαζί κερδίσαμε τρία Τσάμπιονς Λιγκ στη σειρά και 4 τίτλους πρωταθλητών Ευρώπης σε πέντε χρόνια. Με τη βοήθειά τους, σε προσωπικό επίπεδο είχα την ικανοποίηση να κερδίσω 4 χρυσές μπάλες και 3 χρυσά παπούτσια. Όλα αυτά στο διάστημα της παραμονής μου σε αυτή την τεράστια ομάδα.\nΗ Ρεάλ έχει κατακτήσει την καρδιά μου, αλλά και εκείνη της οικογένειάς μου, και για αυτό περισσότερο από κάθε τι άλλο θέλω να πω σας ευχαριστώ: ευχαριστώ την ομάδα, τον πρόεδρο, τους υπεύθυνους, τους συμπαίκτες μου, τους προπονητές, τους γιατρούς, και όλους όσοι εργάζονται σε αυτή ακούραστα κάθε μέρα.\nΘέώ να ευχαριστήσω για μία ακόμη φορά τους οπαδούς μας, αλλά το ισπανικό ποδόσφαιρο. Κατά τη διάρκειας αυτών των 9 χρόνων είχα θαυμάσιους παίκτες απέναντι μου και εκφράζω τον σεβασμό και την αναγνώριση μου προς όλους αυτούς.\nΈζησα πολλά όμως γνωρίζω ότι έφτασε ο χρόνος για να ανοίξω έναν νέο κύκλο. Φεύγω αλλά αυτή η φανέλα, αυτό το σήμα και το 'Σαντιαγο Μπερναμπέου' θα συνεχίσουν να είναι μέσα μου όπου και να είμαι...\nΣας ευχαριστώ όλους, και φυσικά, όπως είπα και πριν από 9 χρόνια όταν εμφανίστηκα για πρώτη φορά στο γήπεδο μας: Ζήτω η Μαδρίτη!».


Πέντε τροφές που δεν πρέπει να φας πριν πιείς αλκοόλ - Συνταγές - Athens magazine\nΤροφές: Η υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ δεν είναι ο μόνο κίνδυνος. Συχνά αυτά που τρως πριν πιείς ή ενώ πίνεις, κάνουν τον οργανισμό σου σμπαράλια. Το ότι πριν πιείς πρέπει να φας καλά, ισχύει.\nΑυτό όμως που θα βάλεις στο στόμα σου κατά το δείπνο, πριν ή κατά τη διάρκεια μιας εξόδου όπου προβλέπεται τσούξιμο θα παίξει καθοριστικό ρόλο στο πώς θα επιδράσει το αλκοόλ στον οργανισμό σου και συνεπώς στο ανεπιθύμητο αλλά συχνά μοιραίο hangover το οποίο ακολουθεί.\nΓια να μην υποφέρεις λοιπόν την επόμενη, απόφυγε να φας τα παρακάτω- τα οποία βασικά είναι μερικά από τα πιο συνηθισμένα πράγματα που τρώμε πριν πιούμε κι ενώ πίνουμε, αλλά μάλλον δε μας κάνουν και πολύ καλό. Παράλληλα δείτε και τις 9+1 τροφές που μπορεί να αποδειχθούν θανατηφόρες.\nΑν θυμάσαι, το αλκοόλ σε αφυδατώνει. Κανονικά για κάθε ένα τέτοιο ποτήρι πρέπει να κατεβάζεις δύο νερό. Δεν το κάνεις, δε σε παρεξηγεί κανείς, δεν πειράζει. Αλλά το να φας πατατάκια, ποπ κορν, ξηρούς καρπούς, αλλαντικά και γενικώς κάτι που κολυμπάει στο αλάτι δεν θέλει και ιδιαίτερη νοημοσύνη, σε ξεραίνει επιπλέον.\nΚαι δεν ξεκινάμε καλά σίγουρα. Άσε λοιπόν κάτω το συνοδευτικό μπολ όσο νόστιμο κι αν είναι και αντί για τα συνήθη «ψιψιψόνια», πέσε με τα μούτρα στα αγγουράκια και τα καροτάκια. Καλή εναλλακτική και τα φρούτα.\nΩ, ναι, κι όμως. Η σκέψη «ας φάω κάτι ελαφρύ όπως μια σαλάτα πριν βγω και πιώ το Βόσπορο» δε δουλεύει». Γιατί ενώ τα πράσινα φυλλώδη λαχανικούλια σου κάνουν καλό με διάφορους τρόπους, πριν το ποτό δεν εξασφαλίζουν τον απαραίτητο κορεσμό στο στομάχι, συνεπώς αυτό θα συνεχίσει να συμπεριφέρεται ως άδειο.\nΑν θες να φας σαλατούλα κάν’ το, αλλά ρίξε δίπλα και μια γερή δόση πρωτεΐνης, όπως π.χ. κοτόπουλο, το οποίο θα χρειαστεί λίγο παραπάνω χρόνο για να χωνευτεί και αυτό θα επιβραδύνει την άνοδο του επιπέδου αλκοόλ στο αίμα.\nΤο smash hit της ιαπωνικής κουζίνας για πολύ καιρό περνιόταν για πολύ υγιεινό. «Έλα μωρέ, τι είναι; Ωμό ψαράκι!» λέγαμε και τα maki κατέβαιναν όπως οι μάρκες στον κουλοχέρη. Τα maki, τα inside- outs, τα nigiri και τα temaki πέρα από ψάρι περιέχουν υψηλή περιεκτικότητα σε αλάτι, όπως άλλωστε και η σόγια με την οποία συνοδεύεις το σούσι σου.\nΑν θες να φας οπωσδήποτε κάτι σχετικό, προτίμησε sashimi που είναι πιο ελαφρύ- και χωρίς πολύ σόγια. Αν και εδώ που τα λέμε δεν είναι και πολύ καλή ιδέα να προηγηθεί κατανάλωση ωμού ψαριού πριν από μισό μπουκάλι βότκα.\nΠόσες φορές δεν έχεις «χτυπήσει» κάτι βρόμικο συνοδεία μιας ξεγυρισμένης μερίδας τηγανιτής πατάτας πριν πιείς; Ναι, είναι υπέροχη ακολουθία, αλλά πώς να το κάνουμε τώρα, αυτό το στρώμα του γράσου (λάδι) στο στομάχι δεν θα υποδεχτεί φιλόξενα τα επόμενα στρώματα του οινοπνεύματος. Όλα θα μπλεχτούν και όχι πολύ γλυκά. Το φούσκωμα και την καούρα την επόμενη μέρα τα έχεις για πλάκα.


Ορθόδοξα Θέματα: Η αναταραχή στην Αίγυπτο συγκλόνισε την παγκόσμια αγορά πετρελαίου.\nΗ αναταραχή στην Αίγυπτο συγκλόνισε την παγκόσμια αγορά πετρελαίου.\nΗ αναταραχή στην Αίγυπτο αύξησε τις τιμές του πετρελαίου στα υψηλότερα επίπεδα από τον περασμένο Σεπτέμβριο. Το κόστος του βαρελιού, του πετρελαίου Brent της Βόρειας Θάλασσας ήταν $ 104. Ο Αύγουστος με τα συμβόλαια μελλοντικής εκπλήρωσης για το πετρέλαιο WTI αυξήθηκε επίσης σε $ 101.84. Οι εταιρείες, κυρίως, άρχισαν να φοβούνται για την τύχη της ελεγχόμενης από το Κάιρο, Διώρυγας του Σουέζ, μέσω της οποίας διέρχεται από τον Περσικό Κόλπο περίπου το 5% του πετρελαίου παγκοσμίως.\nΟι έμποροι έχουν αποφασίσει να ετοιμάζονται προς την υπόθεση του πιθανού κλεισίματος του Σουέζ και, κατά συνέπεια, τη μείωση της προσφοράς των αραβικών χωρών. Έτσι, η αγορά αντέδρασε στην αυξανόμενη δυσαρέσκεια στην Αίγυπτο, τη κυβέρνηση του προέδρου Mοχάμεντ Mορσί και διακηρύσσοντας την αιγυπτιακή στρατιωτική, επιδιώκοντας να πάρει πίσω σε πλήρη ισχύ τη χώρα κερδίζοντας την «αραβική επανάσταση».\nΑυτό είναι το δεύτερο πρόσφατο πλήγμα για τη μεταφορά πετρελαίου μέσω της διώρυγας του Σουέζ. Από την 1η Μαΐου, οι αιγυπτιακές αρχές, προσπαθούν να αντιμετωπίσουν την έλλειψη των χρημάτων στο ταμείο, που αύξησε το κόστος κατά 5% μέσω του καναλιού για τα δεξαμενόπλοια. Εν τω μεταξύ,το Σουέζ, μαζί με τον αγωγό transegipetskim καταναλώνεται, - ένας σημαντικός τρόπος-- για να μεταφέρει πετρέλαιο από τον Περσικό Κόλπο προς την Ευρώπη και τη Βόρεια Αφρική, και εν μέρει - στις Ηνωμένες Πολιτείες. Κάθε χρόνο, μέσω αυτών των δύο αρτηριών περνάει περίπου το 20% του πετρελαίου που καταναλώνεται στην Ευρώπη.\n- Οι έμποροι φοβούνται μήπως κλείσουν τη Διώρυγα του Σουέζ, - λέει ο αναπληρωτής διευθυντής του Πετρελαίου και Φυσικού Αερίου Research Institute, "Zarubezhgeologiya" Βλαντιμίρ Βισότσκι. - Κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων, ορισμένες από τις ριζοσπαστικές δυνάμεις που θα μπορούσαν να καταλήξουν με την ιδέα να μπλοκάρουν το κανάλι - μόνο και μόνο για να ασκήσουν πίεση στην κυβέρνηση.\nΗ χρέωση για να περάσουν τη Διώρυγα του Σουέζ είναι η κύρια πηγή εισοδήματος για την Αίγυπτο. Το κόστος της απόσπασης ένος δεξαμενόπλοιου είναι κατά μέσο όρο $ 200.000.000 - 300.000.000 δολλάρια.\nΕάν το κανάλι κλείσει, τα δεξαμενόπλοια θα πρέπει να πάνε γύρω από το νότιο άκρο της Αφρικής, η οποία θα επεκτείνει για 15 ημέρες το δρόμο προς την Ευρώπη και τη Βόρεια Αφρική, και για 10 ημέρες - στις Ηνωμένες Πολιτείες. Φυσικά, η άνοδος και το κόστος των υδρογονανθράκων θα ανέβει περίπου 2 δολάρια το βαρέλι, λέει ο Βισότσκι.\nΈτσι, οι αιγυπτιακές αρχές πρέπει να σκεφτούν.\n- Ο Mορσί έχει πλέον δύο επιλογές - μια έκκληση για την προστασία από τις δυνάμεις που είναι πιστές σε αυτόν στο πρώτο μέρος ,που είναι οι ισλαμιστές από την "Μουσουλμανική Αδελφότητα". Η δεύτερη επιλογή είναι η υποταγή στον στρατό. Αν επιλέξει το πρώτο, τότε μπορεί να δείτε μια επιπλοκή της κατάστασης, μέχρι και εμφύλιο πόλεμο -είπε ο επικεφαλής του Κέντρου «ρωσο-αραβικού διάλογου" του Ινστιτούτου Ανατολικών Σπουδών της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, Alexei Podtserob.\nΌμως, δεδομένης της σημασίας της Διώρυγας του Σουέζ για την Αίγυπτο, ήταν το δεύτερο έτος της επανάστασης σχεδόν άδειο το ταμείο,και έτσι υπάρχει η ελπίδα ότι κανείς δεν θα τολμήσει να παρεμποδίσει τη ναυτιλία, και αν συμβεί αυτό, ο στρατός θα είναι σε θέση να προστατεύσει το στρατηγικό χώρο.\n- Μέχρι στιγμής, οι τιμές του πετρελαίου αυξάνονται λόγω του φόβου των ασφαλιστικών εταιρειών που αυξάνουν τα ποσοστά μόνο στην περίπτωση που κλείσει η Διώρυγα του Σουέζ -είπε ο εμπειρογνώμονας στο Ανατολικό Ινστιτούτο Στρατηγικών Μελετών και Ανάλυσης ,Σεργκέι Demidenko.\nΚατά την άποψή του, ο κίνδυνος για το σύνολο της αιγυπτιακής υποδομής, συμπεριλαμβανομένου του καναλιού σχετίζεται με την έλλειψη ισχύος. http://izvestia.ru/news/553041 ΑΠΟΔΟΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΡΩΣΙΚΗ IZVESTIA:Corfiatiko.blogspot.com.


Όπως ανέφερε η κ. Χατζημελετίου, για ερευνητικούς σκοπούς δωρήθηκαν 110 ανθρώπινες βλαστοκύστες εκ των οποίων οι 55 χρησιμοποιήθηκαν ως ομάδα ελέγχου (χωρίς να υποβληθούν σε κατάψυξη) και οι υπόλοιπες 55 κρυοσυντηρήθηκαν με τη μέθοδο της υαλοποίησης. Μετά την απόψυξη τα έμβρυα καλλιεργήθηκαν για 24 ώρες και αυτά που επιβίωσαν υποβλήθηκαν σε κυτταροσκελετική ανάλυση. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι η υαλοποίηση δεν επηρεάζει την ανάπτυξη των εμβρύων, όπως επιβεβαιώνεται από το υψηλό ποσοστό επιβίωσης (92%) και φυσιολογικών μιτωτικών ατράκτων (68.6%). Ωστόσο, οι υαλοποιημένες βλαστοκύστες παρουσιάζουν υψηλότερα επίπεδα κυτταροσκελετικών ανωμαλιών, σε σχέση με τις φρέσκες, κυρίως λόγω του μηχανικού στρες στο οποίο υπόκεινται τα κύτταρά τους κατά την αφυδάτωση, όταν βρίσκονται στα κρυοπροστατευτικά διαλύματα.[ΑΠΕ-ΜΠΕ]\nMore in this category: « Οι Λυρίδες, τα πρώτα «πεφταστέρια» της άνοιξης, κορυφώνονται και στην Ελλάδα το βράδυ του Σαββάτου Κομπιάσατε; Τα ουσιαστικά επιβραδύνουν την ομιλία μας περισσότερο από τα ρήματα »


Η προϊούσα παράλυση ως… πολιτική “Αρετή”! - lastpoint.gr\n25/04/2021 29/04/2021 0 Σχόλια\tΕΘΝΙΚΑ, ΕΛΛΑΔΑ, ΘΑΝΑΣΗΣ Κ, ΤΟΥΡΚΙΑ\n–Τι κάνει μια χώρα που πολιτεύεται με βάση το Διεθνές Δίκαιο, απέναντι σε επιθετικό γείτονα που παραβιάζει συστηματικά το Διεθνές Δίκαιο; Αρκεί να επικαλείται και μόνο τις Διεθνείς Συμβάσεις, που οι άλλοι γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια;\n← Άννα Χατζησοφιά – Υποψήφια Βουλευτής Β’ Αθήνας. Θαυμάστε την!\nΓενοκτονία των Αρμενίων: Η Ελλάδα έχει κάνει αναγνώριση από το 1996 →


Σε τι χρησιμεύει το δεξί και το αριστερό ημισφαίριο του εγκεφάλου σου (και πως μπορείς να τα «εκπαιδεύσεις») - epirus24.gr ioannina24.gr arta24.gr preveza24.gr igoumenitsa24.gr\nΜπορεί να μην το καταλαβαίνεις μέσα στην καθημερινότητα σου, ωστόσο το δεξί και το αριστερό ημισφαίριο του εγκεφάλου σου χρησιμεύουν για διαφορετικές λειτουργίες. Αυτό θα δεις αναλυτικά στο παρακάτω γράφημα. Το αριστερό κομμάτι χρησιμεύει για λειτουργίες όπως το γράψιμο, η χρήση εργαλείων, και το να μάθεις μια γλώσσα. Την ίδια στιγμή, το δεξί κομμάτι χρησιμεύει […]\nΜπορεί να μην το καταλαβαίνεις μέσα στην καθημερινότητα σου, ωστόσο το δεξί και το αριστερό ημισφαίριο του εγκεφάλου σου χρησιμεύουν για διαφορετικές λειτουργίες. Αυτό θα δεις αναλυτικά στο παρακάτω γράφημα. Το αριστερό κομμάτι χρησιμεύει για λειτουργίες όπως το γράψιμο, η χρήση εργαλείων, και το να μάθεις μια γλώσσα. Την ίδια στιγμή, το δεξί κομμάτι χρησιμεύει στο να εκφράζεις τα συναισθήματα σου...


Σχετικά με εμάς - Progreece\nΤο 2017 ξεκινήσαμε να διερευνούμε επενδυτικές επιλογές στην Ευρώπη. Γνωρίζαμε ότι αναζητούσαμε μια χώρα όπου θα βρίσκαμε θετική οικονομική ανάπτυξη σε διάφορες κατηγορίες. Αφού εξετάσαμε μερικά μέρη, η Ελλάδα επιλέχθηκε ως η χώρα στην οποία θα επενδύσουμε.\nΓια ένα χρόνο, εξετάσαμε την αγορά της Θεσσαλονίκης που μας επιτρέπει να επιτύχουμε την τοποθεσία, την τιμή και τους πιθανούς στόχους ανάπτυξης που θέσαμε για τους εαυτούς μας την ημέρα που ιδρύσαμε την επιχείρηση. Με την άφιξή μας στη Θεσσαλονίκη, αρχίσαμε να εξετάζουμε σε βάθος το κοινό-στόχο μας, συγκεκριμένες επενδυτικές περιοχές, μελλοντικά αναπτυξιακά σχέδια της πόλης, τάσεις στην αγορά εργασίας, χώρους αναψυχής κ.λπ. Μετά από ένα χρόνο έρευνας αγοράς κατά την οποία γνωρίσαμε την πόλη και την περιοχή στην οποία θέλαμε να εργαστούμε, δημιουργήσαμε ένα επιχειρηματικό μοντέλο που ταιριάζει με το όραμα της εταιρείας και ήταν κερδοφόρο στους πελάτες μας.


Oikonomiko ektypwth hlektroniko katasthma\nΗ αγορά ενός αξιοπρεπούς δημοσιονομικού εκτυπωτή είναι μια εξαιρετικά σημαντική και πολύ σημαντική επένδυση για μια τοπική εταιρεία, η οποία σε μια μεγάλη πλευρά μπορεί να μας φέρει τόσα πολλά οφέλη και μας επιτρέπει να πετύχουμε πολύ μεγαλύτερες επιτυχίες. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η αγορά του ίδιου του οικονομικού εκτυπωτή είναι μόνο το ήμισυ της επιτυχίας.\nΕίναι εξαιρετικά σημαντικό να προσαρμόσετε το σωστό λογισμικό σε αυτό. Η επιλογή του σωστού λογισμικού για τον φορολογικό εκτυπωτή μας θα βελτιώσει σημαντικά την αποδοτικότητα των ταμπιεστών και θα επιταχύνει την εξυπηρέτηση των πελατών. Οι καλές συσκευές & nbsp; θα μας επιτρέψουν να κερδίσουμε την ασφάλεια των χρηστών μας, η οποία είναι εξαιρετικά σημαντική σήμερα, έτσι δεν μπορείτε να υποτιμήσετε το & nbsp; αυτό το ζήτημα.\nΠρος το παρόν, διάφορα λογισμικά για τους οικονομικούς εκτυπωτές είναι φτηνά στην πολωνική αγορά. Από τα υπόλοιπα προγράμματα που θα χρησιμοποιήσει την υπόθεση των επιχειρήσεων και των καταστημάτων, καθώς και το ολοκαίνουργιο λογισμικό που θα χρειαστείτε για εστίασης, ξενοδοχεία και πολλά άλλα εμπορικά και παροχής υπηρεσιών καταστήματα. Best Buy οικονομικό εκτυπωτή και το λογισμικό με το μοναδικό παραγωγό, γι 'αυτό θα θεωρήσει το 100% σίγουροι ότι ο εξοπλισμός μας θα συνεργαστεί καλά με τον υπολογιστή και σκοπεύετε σε περίπτωση οποιοδήποτε θέμα θα είμαστε σε θέση να πάει στο εκθεσιακό χώρο για να λυθεί γρήγορα το πρόβλημα μας.\nΔυστυχώς, υπάρχουν πολλά καταστήματα στη σημερινή εποχή που προσφέρουν μόνο οι οικονομικοί εκτυπωτές. Ότι δεν θέλετε να έχετε κάποια θέματα, επομένως, αναζητήστε τέτοια σαλόνια που προσφέρουν τόσο έπιπλα και σχεδιαγράμματα. & nbsp; Μερικές φορές είναι καλύτερο να πληρώσετε λίγο περισσότερα χρήματα για να ξεκουραστείτε και να είστε σίγουροι ότι ο εξοπλισμός μας δεν θα σας αφήσει ποτέ να σας αφήσει κάτω.\nΣήμερα, αξίζει να επενδύσουμε κυρίως σε κινητούς φορολογικούς εκτυπωτές, η ποιότητα κατασκευής των οποίων είναι πολύ μεγάλη και το πιο σημαντικό από την αξία τους είναι επίσης εξαιρετικά καλό. Οι κινητοί εκτυπωτές είναι πολύ χρήσιμοι και εξαιρετικά λειτουργικοί. Αυτή είναι η πρώτη λύση κυρίως για άτομα που νοικιάζουν χειρουργική επέμβαση (γιατροί, οδοντίατροι. Ο σύγχρονος φορητός εκτυπωτής χρηματοδότησης είναι πραγματικά μικρός σε μέγεθος, ότι θα το τοποθετήσουμε τολμηρά στην κανονική τσέπη παντελονιού.\nPsyxologos symperiforikh 8erapeia


Μοναδική παλέτα μακιγιάζ που θα καλύψει όλες σας τις ανάγκες.\nΤο υπέροχο αυτό σετ περιέχει τρία τμήματα:\nΜεσαίο τμήμα - 72 σκιές ματιών σε σκόνη\nΑριστερά αυτού- 29 κρέμες glitter\nΔεξί τμήμα - 29 πολυχρηστικά προιόντα για χείλη,μάτια και ζυγωματικά. Επίσης, περιλαμβάνονται: 4 διπλά απλικατέρ για τις σκιές ματιών 1 μεγάλος καθρέφτης\nΗ πιο πρακτική κασετίνα για ολοκληρωμένο μακιγιάζ είναι εδώ και σας περιμένει να την εκμεταλλευτείτε! Θα σας κάνει να αγαπήσετε ακόμη περισσότερο αυτό που ήδη λατρεύετε να κάνετε… γιατί το μακιγιάζ είναι δημιουργία! Αποκτήστε την και απολαύστε την με στυλ… και πάνω από όλα δημιουργικότητα!


Η θέση μας - Λάθος διάδρομος διαλόγου - Εφημερίδα ΛΑΟΣ Ημαθίας\nΗ θέση μας - Λάθος διάδρομος διαλόγου\n05 Αυγ 2017 06:47\nΔεν έχουν τέλος οι διαδικτυακοί διάλογοι στην πόλη της Βέροιας. Πεδίο δόξας λαμπρό το διαδίκτυο για όλους όσοι επιθυμούν να καταθέσουν άποψη. Αλλά και επικίνδυνο μέσο που διχάζει τον κόσμο και τον παραπλανά, διότι εκλείπει το φίλτρο και ο έλεγχος σε όλα όσα δημοσιεύονται. Με παρεμβολές τρίτων, αναμενόμενες, που δεν βοηθούν τον διάλογο, αντιθέτως τον οδηγούν σε δύσβατα μονοπάτια, με αποτέλεσμα πολλές φορές τη διαστρέβλωση της πραγματικότητας και τη διχόνοια στην κοινωνία. Πολλά τα παραδείγματα αυτού του φαινομένου το τελευταίο δίμηνο στη Βέροια (και μάλιστα στον τομέα του πολιτισμού και του αθλητισμού που είναι η κορωνίδα αυτής της χώρας ανά τους αιώνες). Κάτι σαν κολλητική ασθένεια…\nΤο βέβαιο είναι ότι ο δημόσιος διάλογος είναι μεγάλη κατάκτηση στην Ελλάδα της δημοκρατίας. Αρκεί όμως να γίνεται με τους όρους που πρέπει, ειδικά όταν αφορά δημόσια πρόσωπα, κι αν θέλετε δημόσιους χώρους. Θα πρέπει λοιπόν να γίνεται θεσμικά, πρόσωπο με πρόσωπο, με την αισθητική και την ποιότητα που επιβάλλεται. Και όχι μέσω μηνυμάτων, που στόχο έχουν να θίξουν και να εκθέσουν πρόσωπα και καταστάσεις, αλλά και να τέρψουν συγκεκριμένο κοινό. Η σύνθεση είναι το ζητούμενο, κι η εξεύρεση λύσεων σε χρόνια ή νέα προβλήματα.


Λόγος IX: η επόμενη έκθεση της Photobiennale στη Στοά Μπεζεστίνι | CultureNow.gr\nΑρχική Σελίδα » Τέχνες » Νέα » Λόγος IX: η επόμενη έκθεση της Photobiennale στη Στοά Μπεζεστίνι\nCULTURENOW / 28-08-2014 / 15:51\nΤο Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης παρουσιάζει την έκθεση «Λόγος ΙΧ» στη Στοά Μπεζεστένι, με έργα των Lucia Ganieva από τη Ρωσία, Sevim Sancaktar από την Τουρκία και Αθηνάς Καζολέα από την Ελλάδα.\nΣημειώνεται ότι τα έργα από την έκθεση της Αθηνάς Καζολέα, παραγωγής του Μουσείου, παρουσιάστηκαν για πρώτη φορά το 2013 στο Σισμανόγλειο Μέγαρο στην Κωνσταντινούπολη, σε συνδιοργάνωση του ΜΦΘ με το Γενικό Προξενείο της Ελλάδας στην Κωνσταντινούπολη (επιμέλεια: Βαγγέλης Ιωακειμίδης).\nΤο καλοκαίρι του 2010 προσκλήθηκα από την Σχολή Τέχνης Ροντσένκο της Μόσχας να επισκεφθώ τη φυλή των Ουντμούρτ που ζουν σε χωριά της κεντρικής Ρωσίας.\nΟι Ουντμουρτιανοί είναι μια μικρή εθνική ομάδα που ζει στην κεντρική Ρωσία. Έχουν δικά τους ήθη, έθιμα, κουλτούρα και γλώσσα, που σχετίζονται με εκείνα των Ουγγρο-φιννικών φυλών. Η φιλοξενία τους είναι θερμή και ξεχωριστή. Όταν με προσκάλεσαν στα σπίτια τους, το εσωτερικό τους αποτέλεσε για μένα μια ευχάριστη έκπληξη: ήταν πολύ όμορφα τακτοποιημένα, γεμάτα λαμπερά χρώματα.\nΑυτό που με εντυπωσίασε περισσότερο ήταν οι φωτογραφικές ταπετσαρίες, που υπήρχαν σε κάθε σπίτι, στο καθιστικό, στα υπνοδωμάτια, στην κουζίνα. Πολλοί Ουντμουρτιανοί μού έδειξαν όνειρα ταπετσαρίας, ακόμη τυλιγμένα στο χαρτί τους, πολύ μεγάλα για να χωρέσουν στους τοίχους τους.\nΕίναι όλοι πολύ περήφανοι για τις επιτοίχιες διακοσμήσεις τους. Διακοσμώντας τους τοίχους των σπιτιών τους με φωτογραφικές ταπετσαρίες, έχουν βρει έναν τρόπο να υλοποιήσουν τα όνειρά τους για μακρινά και εξωτικά μέρη, μέρη που δεν θα μπορέσουν ποτέ να επισκεφτούν, παρά μονάχα στα όνειρά τους.\nΕντυπωσιάστηκα από το πώς κατάφερναν να δημιουργούν ένα ξεχωριστό περιβάλλον συνδυάζοντας έπιπλα, φυτά, λουλούδια και ταπετσαρίες μ’ έναν λεπτό, σχεδόν καλλιτεχνικό τρόπο.\nΣε άλλα σπίτια οι ταπετσαρίες είχαν μπει πριν από πολλά χρόνια, σε άλλα μόλις μερικές εβδομάδες προτού τα επισκεφτώ. Οι εικόνες μου δείχνουν αυτές τις επιτοίχιες διακοσμήσεις που έχουν γίνει αναπόσπαστο κομμάτι των εσωτερικών χώρων και, όπως και τα όνειρα των κατοίκων τους, δεν έχουν ξεκάθαρα όρια.\nΓεννήθηκε στη Ρωσία. Ζει και εργάζεται στην Ολλανδία από το 1993. Στη Ρωσία παρακολούθησε σπουδές μόδας και στην Ολλανδία σπουδές διαχείρισης μόδας. Το 2003 άρχισε τυχαία να παρακολουθεί μαθήματα φωτογραφίας και αποφοίτησε από\nFoto Academie του Άμστερνταμ το 2007 με τιμητικό δίπλωμα (cum laude).\nΒραβεία: Gold + Silver Award PANL (Ολλανδία), 1η + 2η θέση IPA Awards (ΗΠΑ), Sony Awards, βραχεία λίστα, Selection for Critical Mass (ΗΠΑ), SCAN Ταραγκόνα, Βραβείο Foto Triennale Δανίας, Όντενσε, υποψήφια για Kandinsky Prize 2010.\nΕκθέσεις: Παρίσι, Άρλ, Νέα Υόρκη, Λος Άντζελες, Μόσχα, Αγ.Πετρούπολη, Βουκουρέστι, Ταραγκόνα, Σαν Φρανσίσκο, Ελσίνκι (Φιλανδικό Μουσείο Φωτογραφίας), Ντάρμσταντ, Λοτζ, Άμστερνταμ (Μουσείο Hermitage), Όντενσε, Ζάγκρεμπ. Ρέτζιο Εμίλια, Βερολίνο, Κάουνας, Νιούκαστλ. Δημοσιεύσεις σε πολλά διεθνή περιοδικά. Βιβλία: Tiltenberg and Ermitazhniki. www.luciaganieva.com\nΣτη σειρά της «Transformer», η Sevim Sancaktar τραβάει κοντινά πλάνα (close-ups) των επιτοίχιων ψευδαισθήσεων που ζωγραφίζονται πάνω σε ηλεκτρικούς μετασχηματιστές σε όλη την Κωνσταντινούπολη και σε μερικές ακόμη κοντινές πόλεις. Απεικόνιση της εποχής τους όπως και παραμορφωμένη αντανάκλαση της αστικής ιστορίας, αρχιτεκτονικό στοιχείο όσο και καλλιτεχνική έκφραση, αυτές οι εικόνες σχηματίζουν ένα κοινωνικό και πολιτισμικό πορτρέτο της πόλης – μιας πόλης εκλεκτικιστικής όσο και ηλεκτρικής, η οποία αναμειγνύει στοιχεία δυτικά και ανατολικά, κλασικά και σύγχρονα, δημιουργώντας έτσι έναν ουτοπικό αναχρονισμό.\nΠαίζοντας με την παραπλανητική και αισθητική λειτουργία του θέματός της, η φωτογράφος δημιουργεί μια νέα ψευδαίσθηση αποσπώντας από την πραγματικότητα την τρισδιάστατη ουσία του θέματος. Η τετράγωνη φόρμα, χάρη στη μεθοδική σύνθεση της φωτογράφου (η οποία αφιερώνει τα πάνω δύο τρίτα στον μετασχηματιστή και το χαμηλότερο ένα τρίτο στο έδαφος), αποκαλύπτει την οφθαλμαπάτη. Ωστόσο, αυτά τα trompe-l’oeil δεν είναι διόλου απογοητευτικά. Γεμάτα λεκέδες και ίχνη προσφέρουν μια αισιόδοξη και οικουμενική θέαση της πραγματικότητας. Καθώς γίνονται αντιληπτά ως δυσδιάστατα – από τη μία πλευρά απτά και από την άλλη φανταστικά – ανοίγουν τις πύλες ενός καινούργιου κόσμου. Και είναι αυτός ο απέραντος κόσμος που εξερευνά με παράφορη ενέργεια η Sevim Sancaktar.\nΗ επανάληψη των σημείων, η εμφάνιση στοιχείων που ανήκουν στο πραγματικό περιβάλλον, τα παιχνίδι με τους όγκους όταν αντιπαραβάλλει διάφορες πλευρές ενός κύβου, η απώλεια των χωροχρονικών λεπτομερειών είναι μερικές από τις ενδείξεις που φανερώνουν την πολυπλοκότητα της πρόσληψης· της πρόσληψής της, την οποία εξερευνά επιδέξια, ταλαντευόμενη μεταξύ γεγονότος και επινόησης. Γιατί πίσω από την τυπολογική και εννοιακή διάσταση, κυριαρχεί η συγκίνηση. Η διαδικασία γίνεται ένα πρόσχημα για την εξερεύνηση της γενέτειράς της, με τη μεθοδικότητα για οδηγό της.\nΓεννήθηκε το 1984 στην Κωνσταντινούπολη, όπου ζει και εργάζεται. Ήταν υποψήφια για το βραβείο Paul Huf που απένειμε το Μουσείο FOAM το 2014. Τα έργα της έχουν εκτεθεί και παρουσιαστεί σε πολλές διοργανώσεις, μουσεία και γκαλερί, και έχουν εμφανιστεί σε καταλόγους και περιοδικά. Εκπροσωπείται από την γκαλερί C.A.M Gallery Istanbul και είναι συνιδρύτρια της Κολλεκτίβας Rec Collective.\nΣε μία φωτογραφική έκθεση για τα χάνια της Κωνσταντινούπολης ίσως κανείς να περιμένει να συναντήσει εικόνες αρχιτεκτονικές, περιγραφικές – οθωμανικών κτισμάτων, όπως τις έχει κατασκευάσει μέσα από τις αφηγήσεις.\nΌμως η Αθηνά Καζολέα στη φωτογραφική της αυτή εργασία παρουσιάζει τα χάνια σε χρόνο ενεστώτα, χρησιμοποιώντας ως εργαλεία της τη μνήμη και τη λήθη, αλλά πρωτίστως φέρνοντας στο προσκήνιο το έργο – μέσα από το οποίο τα πράγματα αποκτούν νόημα και ταυτότητα.\nΠρόκειται για ένα ιστορικό σχόλιο, όπως αυτό σημειώνεται στο περιθώριο των μεγάλων αφηγήσεων, που ήθελαν τα χάνια στο κέντρο της εμπορικής ζωής, δεξαμενές και σταυροδρόμια εμπόρων. Μία αφορμή για να αναζητήσει κανείς την παράδοση των κοσμηματοπωλών, να αφουγκραστεί τα ζώα που σταυλίζονταν στα κελιά των κάτω ορόφων.\nΤο έργο όμως συνεχίζεται. Ένα τάβλι στη μέση της αυλής που όπως αναφέρει η φωτογράφος βρίσκεται εκεί ανοιχτό κάθε φορά που επισκέπτεται το χάνι δηλώνει με πλάγιο τρόπο στο θεατή πως το παιχνίδι, οι ανατροπές και οι προσαρμογές, βρίσκονται πάντοτε εκεί: οι τεχνίτες ως θραύσματα παρουσίας τα οποία όμως συνεχίζουν να σμιλεύουν τα κελύφή τους.\nΑυτή την εργασία αποτυπώνει η δημιουργός καταφέρνοντας να ενώσει το παρόν και το παρελθόν σε ένα κράμα μέσα από τα ξεθωριασμένα αρχιτεκτονικά στολίδια της Πόλης σε μια εποχή μετάβασης.\nΓεννήθηκε το 1958 στην Αθήνα, όπου ζει και εργάζεται. Σπούδασε Γαλλική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και σκηνοθεσία στο Παρίσι, στην Ecole Superieure des Etudes Cinematographiques. Το 2005-2006 εργάστηκε ως photo-editor στο ταξιδιωτικό περιοδικό Passport. Από το 1990 έως και σήμερα, δουλειές της έχουν δημοσιευτεί σε διάφορα περιοδικά (Passport, ένθετο Κ της Καθημερινής, Marie Claire, Σινεμά, Δίφωνο, Μετρό, Ένα, Τα Νέα, Ταχυδρόμος κλπ.). Έχει πάρει μέρος σε πολλές ομαδικές εκθέσεις. Έργα της ανήκουν στη συλλογή του ΜΦΘ.


Βελτιωμένη η Ειρήνη Βασιλείου, τρία μετάλλια η Ελλάδα - Αθλητισμός - Νέα Κρήτη\nΤώρα διαβάζετε: Βελτιωμένη η Ειρήνη Βασιλείου, τρία μετάλλια η Ελλάδα\nΒελτιωμένη η Ειρήνη Βασιλείου, τρία μετάλλια η Ελλάδα\nΤα πρώτα της μετάλλια κατέκτησε η χώρα μας στο στίβο στους 18ους Μεσογειακούς Αγώνες, που γίνονται στην Ταραγόνα, χάρη στις Ραφαέλα Σπανουδάκη, Νικόλ Κυριακοπούλου και Χρυσούλα Αναγνωστοπούλου.\nΌπως και το 2013 στην Μερσίνα έτσι και σήμερα στην Ταραγόνα, η Χρυσούλα Αναγνωστοπούλου κατάφερε να ανέβει στο βάθρο των νικητριών στους Μεσογειακούς Αγώνες. Η 26χρονη είχε καλύτερη βολή στα 58,95 μ., επίδοση που της έδωσε το δικαίωμα να πανηγυρίσει το χάλκινο μετάλλιο, όπως και πριν δύο χρόνια. Η Αναγνωστοπούλου είχε ακόμη βολές στα 55,45 μ., 57,24 μ., 58,53 μ., 57,22 μ. και 58,45 μέτρα. Νικήτρια του αγώνα, όπως και στην προηγούμενη διοργάνωση ήταν η σπουδαία κυρία του αγωνίσματα, Σάντρα Πέρκοβιτς με 66,46 μ., ενώ δεύτερη η Λιλιάνα Κα (Πορτογαλία) με 60,05 μέτρα.


Αναρτήθηκε στις 10 Μαρτίου 2017 στη κατηγορία Διδάγματα εκ του Αποστόλου, Ειδήσεις | 113 προβολές\nΕυαγγέλιον: Μάρκ. η´ 34 – θ΄ 1\nΉχος: πλ. β΄ .– Εωθινόν: ΣΤ΄\n«Προσερχώμεθα ουν μετά παρρησίας\nτω θρόνω της χάριτος»\nΠολλήν παρηγορίαν μας προσφέρει σήμερον το ιερόν Αποστολικόν Ανάγνωσμα. Ο Μέγας Αρχιερεύς, δηλαδή ο Κύριός μας, παρ’ όλην την αμαρτωλότητά μας είναι εις την … διάθεσίν μας. Όσον αμαρτωλοί και αν είμεθα, όσον και αν αισθανώμεθα απομεμακρυσμένοι από την χάριν Του, όσον και αν νιώθουμε ότι η δικαία οργή Του είναι έτοιμη να εκσπάση επί τας κεφαλάς ημών των αναξίων και αγνωμόνων, ένεκα των απείρων αμαρτιών μας, ο Απόστολος Παύλος μας παρηγορεί, παρουσιάζοντάς μας τον Μέγα Αρχιερέα ως συμπαθή και εύσπλαγχνον επί την αμαρτωλόν και ασθενή ανθρωπίνην φύσιν. Τόσον δε συμπαθή, ώστε να δυνάμεθα να τον προσεγγίζωμε και να τον κοιτούμε παρακλητικώς, να έχωμε την ευχέρειαν να του ζητούμε την συγχώρησιν των αμαρτιών μας και να τον αισθανώμεθα, Πατέρα και προστάτην και βοηθόν.\nΗ οδυνηρή απομάκρυνσις\nΌντως, ο άνθρωπος, όσον ενάρετος και αν αισθάνεται, είναι λογικόν να νιώθη ένοχος έναντι του Θεού και να τρέμη εις την ιδέαν ότι δεν «του επιτρέπεται» ούτε καν να σηκώνη και αυτούς τους οφθαλμούς του, ενώπιόν Του. Είναι δυστυχώς αι αμαρτίαι μας, τας οποίας, όσον μικράς και αν τας θεωρούμε, δεν παύουν να κλονίζουν τας μετά του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, σχέσεις μας. Τούτο διαπιστώνει ο καθένας, εάν απλώς μελετήση έστω και δι’ ολίγον, τας κατανυκτικοτάτας ευχάς και τα κείμενα των αγίων Πατέρων της Εκκλησίας μας. Εκεί θα εννοήση ότι αν οι Άγιοι ομιλούν τόσον ευτελιστικώς δια τον εαυτόν τους και τον εξαθλιώνουν, και τον θεωρούν άξιον μυρίων κολάσεων, πόσον μάλλον εμείς οι οποίοι αδρανούμε και δια τα πλέον στοιχειώδη δια την σωτηρίαν μας.\nΕάν κάποιος, επίσης, εντρυφήση εις τα ιερά συναξάρια των Αγίων της Εκκλησίας μας, θα εκπλαγή με την στάσιν πολλών μαρτύρων, οι οποίοι θεωρούν ότι η θυσία του σώματός των είναι η ελαχίστη, με βάσιν εκείνο το λόγιον του Κυρίου μας˙ «όταν ποιήσητε πάντα τα διαταχθέντα υμίν, λέγετε ότι δούλοι αχρείοί εσμεν, ότι ο ωφείλομεν ποιήσαι πεποιήκαμεν» (Λουκ. ΙΖ 10). Τι να είπωμεν επομένως εμείς, οι οποίοι δεν έχομεν να επιδείξωμεν την παραμικράν θυσίαν δια την αγάπην του Θεού; Αναλογιζόμεθα, και όχι αδίκως, ότι κατά την ώραν της φρικτής απολογίας ημών, θα ευρεθώμεν αναπολόγητοι διότι εμακρύνθημεν του Παναγάθου Πατρός ημών και απεκόπημεν του ελέους και της φιλανθρωπίας Αυτού.\nΗ σωτήριος επιστροφή\nΌμως ο Φιλάνθρωπος Δεσπότης δεν απέστρεψε το πρόσωπόν Του από την ανθρωπίνην ύπαρξιν. Ως διδασκόμεθα από την παραβολήν του Ασώτου υιού, περιμένει το απολωλός. Ανησυχεί δια την καθυστέρησιν και αναβολήν της επιστροφής του. Θλίβεται και πονεί δια τας εκουσίας πτώσεις του και δεν παύει να «κρούη την θύραν» της σκληράς καρδίας του. Και όταν αποφασίση ο άσωτος άνθρωπος να επιστρέψη εις τον Πατέρα του, τότε ο Γλυκύτατος εκείνος Πατέρας, «δραμών επιπίπτει επί τον τράχηλον αυτού και καταφιλεί αυτόν.». Ποίαν συγκινητικωτέραν συμπεριφοράν θα ημπορούσε να περιμένη και ο πλέον αισιόδοξος «Άσωτος»; Πόσον γλυκύτερα θα ωμιλούσε και η πλέον γλυκεία ανθρωπίνη γλώσσα; Ποίος κατά σάρκα πατήρ θα επεφύλασσε τοιαύτην υποδοχήν εις τον αποστάτην υιόν του, όσον μετανοημένος και αν επέστρεφεν ούτος εις αυτόν, αλλά και όσην αγάπην και κατανόησιν και αν διέθετεν ο συγκεκριμένος ούτος πατήρ; Μόνον ο Πανάγαθος και Πανοικτίρμων Θεός επιδεικνύει τοιαύτην συγκλονιστικήν αγάπην, ώστε να αφήνη τα «ενενήκοντα εννέα» και «επί τα όρη πορευθείς» να αναζητή «το πλανώμενον»!\nΑυτήν την επιστροφήν αξιολογεί εν προκειμένω ο Απόστολος Παύλος, όταν μας παρουσιάζη τον Κύριόν μας, να αναμένη την επιστροφήν μας και να μας παρέχη την άνεσιν, όπως προσερχώμεθα αφόβως και μετά παρρησίας εις τον θρόνον Του δια να λάβωμεν την συγχώρησιν των αμαρτιών μας. Όχι δε μόνον την συγχώρησιν, αλλά και την χάριν Του και την ολόθυμον συνδρομήν και βοήθειάν Του, δια να αντιπαρέλθωμεν τας οίασδήποτε δυσκολίας και εμπόδια που δημιουργεί ο μισάνθρωπος εχθρός ημών.\nΗ πλέον συγκινητική λέξις, όμως, είναι η λέξις «παρρησίας». Εδώ κρύπτεται, όχι τόσον το θάρρος που επιθυμεί να δώση ο Κύριος εις τον μετανοούντα και επιστρέφοντα εις αυτόν, αλλά περισσότερον την σφοδράν επιθυμίαν Αυτού του ιδίου λατρευτού Ιησού μας, όπως μας επαναφέρη εις το «αρχαίον κάλλος». Η «παρρησία» που μας επιτρέπει να έχωμεν ενώπιόν Του, εις ουδεμίαν περίπτωσιν αποτελεί παραχώρησιν δικαιωμάτων εις ημάς, όπως θεωρήσωμεν ότι συγκαταβαίνει ο Δεσπότης και συμβιβάζεται και αποδέχεται τας πτώσεις και αμαρτίας ημών. Αντιθέτως˙ η «παρρησία» μας παρέχεται ως ένδειξις αγάπης και Θείας επιθυμίας και αποτελεί την ώθησιν εκείνην, η οποία υπερνικά την οιανδήποτε επιφύλαξιν την οποίαν προσπαθεί να ενσπείρη ο αντίδικος και μισάνθρωπος Διάβολος.\nΗ «παρρησία» δεν αποτελεί δικαίωμα ημών και κατάκτησιν, αλλά έκφρασιν υψίστης αγάπης και άκρας ταπεινώσεως του Σωτήρος μας. Αν δε ομιλήσωμεν δια «δικαίωμα», εν δικαίωμα μας παρέχεται και τούτο, της αναζητήσεως συγχωρήσεως και θεραπείας. Ενθυμούμεθα, υποθέτω, τον πρεσβύτερον υιόν της του Ασώτου παραβολής. Όχι εκ λάθους, – άπαγε της βλασφημίας – αλλά σκοπίμως παρέλειψεν ο Κύριος να μας διευκρινήση αν τελικώς εισήλθεν εις την πανηγυρίζουσαν Θείαν Ουράνιον κατοικίαν. Πολλάς πιθανότητας υποκρύπτει η εκ του Κυρίου, εσκεμμένη, επί του προκειμένου, παράλειψις, δια να μας υποχρεώση να θεωρήσωμεν ότι τελικώς ίσως έγινεν ούτος ο … δεύτερος άσωτος. Τούτο δε, διότι η παρεχομένη εις αυτόν παρρησία, την οποίαν απελάμβανε πλησίον του Πατρός, παρεξηγήθη υπ’ αυτού και εθεώρησεν εαυτόν κυρίαρχον και δικαιούχον και διαχειριστήν των ουρανίων δωρεών.\n«Προσερχώμεθα ουν μετά παρρησίας τω θρόνω της χάριτος, ίνα λάβωμεν έλεον και χάριν εύρωμεν εις εύκαιρον βοήθειαν». Ας θαυμάσωμεν το μεγαλείον της απείρου και ανεξικάκου αγάπης του Κυρίου μας και ας προσέλθωμεν, ναι, μετά παρρησίας, ζητούντες παρ’ Αυτού εκείνο που και Εκείνος θέλει˙ την επιστροφήν και μετ’ Αυτού αιωνίαν συγκατοίκησιν. Αμήν.


Πρώτη καταχώρηση: Τρίτη, 19 Φεβρουαρίου 2019, 14:11\n«Η μείωση των δημοσίων δαπανών και η αύξηση των φόρων βάρυναν τόσο έντονα τη δραστηριότητα, που το βάρος του χρέους σε σχέση με το ΑΕΠ αυξήθηκε αντί να μειωθεί» γράφει η γαλλική εφημερίδα «Les Echos».\n«Η κάθοδος της Ελλάδας στην κόλαση, αντίθετα, έδειξε τις καταστροφικές συνέπειες μιας αποπνικτικής δημοσιονομικής πολιτικής» προσθέτει η γαλλική οικονομική εφημερίδα.\n«Όμως, το τεράστιο δημόσιο χρέος δεν δημιούργησε μεγάλο πρόβλημα, σε αντίθεση με αυτό που φοβόμασταν. Το μακροπρόθεσμο επιτόκιο με το οποίο χρηματοδοτούνται τα κράτη δεν εξερράγη - αντίθετα σήμερα είναι παράξενα χαμηλό. Σε χώρες όπως η Γαλλία, το βάρος των επιτοκίων στις δημόσιες δαπάνες έχει μάλιστα υποχωρήσει. Όσον αφορά στη νομισματική πλευρά, οι κεντρικές τράπεζες έχουν δημιουργήσει μια σειρά εργαλείων κατά την τελευταία κρίση: δάνεια σε τράπεζες για πολλά χρόνια με πολύ χαμηλά επιτόκια, αγορές χρηματοπιστωτικών περιουσιακών στοιχείων, αρνητικά επιτόκια ... Την επόμενη φορά θα τα χρησιμοποιήσουν χωρίς δισταγμό. Είναι έτοιμα τα όπλα για την καταπολέμηση της επόμενης κρίσης».\nΑυτό είναι το ισχυρό μήνυμα που έστειλε στις αρχές του 2019 κατά τη διάρκεια του ετήσιου συνεδρίου του Συνδέσμου Αμερικανών Οικονομολόγων ο Ολιβιέ Μπλανσάρ, πρώην επικεφαλής οικονομολόγος του ΔΝΤ: δεν χρειάζεται σήμερα να ανησυχούμε για το δημόσιο χρέος! Ο λόγος είναι απλός: το επιτόκιο με το οποίο δανείζονται σήμερα τα κράτη είναι χαμηλότερο από τον ρυθμό αύξησης της αξίας της παραγωγής.\n«Η αναλογία χρέους- ΑΕΠ θα μειωθεί με την πάροδο του χρόνου, χωρίς να χρειάζεται ποτέ να αυξηθούν οι φόροι». Και σε έναν κόσμο όπου οι εταιρείες δεν επενδύουν με ξέφρενους ρυθμούς, η αύξηση του δημόσιου χρέους δεν τους αποστερεί το κεφάλαιο.\nΟ κίνδυνος που αντιπροσωπεύει ο μαζικός δανεισμός των κρατών συζητείται όλο και περισσότερο από τους οικονομολόγους, γράφει η «Les Echos». Δεν είναι πρόβλημα όταν τα επιτόκια είναι πολύ χαμηλά, όπως σήμερα. Παραμένει να δούμε αν θα παραμείνουν έτσι, αν οι αποταμιευτές θα είναι ικανοποιημένοι με αυτό και αν τα κράτη ξέρουν πώς να επενδύσουν έξυπνα. Ωστόσο, οι φόβοι που πλανώνται πάνω από ΗΠΑ και Ευρώπη, για μια επόμενη ύφεση, θα μπορούσαν να αποδειχθούν αβάσιμοι, σημειώνει η εφημερίδα.\nΤελευταία ενημέρωση: Τρίτη, 19 Φεβρουαρίου 2019, 14:11\nαποπνικτική δημοσιονομική πολιτική


ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily: Καταγγελία της ΠΕΘ για προσπάθεια εκφοβισμού και παραπλάνησης συναδέλφων από Σύμβουλο του Υπουργείου Παιδείας και Επιστολή στην Ιεραρχία.\nΚαταγγελία της ΠΕΘ για προσπάθεια εκφοβισμού και παραπλάνησης συναδέλφων από Σύμβουλο του Υπουργείου Παιδείας και Επιστολή στην Ιεραρχία.\nΗ σιωπή επίσης, ήταν η απάντηση σε επιμορφούμενο που ρώτησε: «Θα επιμορφώσετε και τους καθηγητές Θεολόγους των ετεροδόξων θρησκευτικών κοινοτήτων (Ρωμαιοκαθολικών, Μουσουλμάνων, Εβραίων), της χώρας μας για τα νέα\nΓιατί άραγε υπάρχουν αυτές οι αντιδράσεις, ο εκφοβισμός των συναδέλφων, η ειρωνεία, η αυταρχική συμπεριφορά; Είναι ξεκάθαρο πως με τραμπουκισμούς καταβάλλεται κάθε προσπάθεια για την επιβολή ενός μνημονιακού μαθήματος Θρησκευτικών και συντελείται ένας ψυχικός και πνευματικός βιασμός, σε βάρος της ψυχοπνευματικής ισορροπίας των καθηγητών και των μαθητών.\nΠληροφορηθήκαμε ότι ο Σύμβουλος του Υπουργού Παιδείας, κ. Σταύρος Γιαγκάζογλου, σε επιμόρφωση εκπαιδευτικών στο 2ο ΠΕΚ Αθηνών, στις 9/5/2017, δήλωσε δημόσια ότι έχει επέλθει συμφωνία μεταξύ Πολιτείας και Iεραρχίαςγια τα νέα Προγράμματα του μαθήματος των Θρησκευτικών. Η δήλωση αυτή έχει μεγάλη βαρύτητα στη συνείδηση των Θεολόγων που θεωρούν δεδομένο ότι η Ιεραρχία, με βάση τις έως τώρα αποφάσεις της, προστατεύει και θα προστατεύει το μάθημα, απ΄ό,τι χαρακτηρίσατε ως «επικίνδυνο» και «ακατάλληλο».


Ανάλυση Χιονιάδων Λάρισας (1955-2014).\nΚαιρός Ελλάδας και Θεσσαλίας 10-16/8/2020\nτην Αυγούστου 09, 2020 Καιρός για τους αγρότες\nτην Νοεμβρίου 30, 2014\nΗ παρούσα ανάλυση αφορά τους επιβεβαιωμένους χιονιαδες που επηρέασαν την πόλη της Λάρισας την περίοδο 1955-2014. Με τον όρο χιονιάς εννοούμε την χιονοστρωση τουλάχιστον 5εκ χιονιού και την διατήρηση του για τουλάχιστον μια ημέρα σε γρασίδι σε ανοιχτό χώρο μακριά από κατοικίες , δρόμους και κτήρια. Τα στοιχεία διασταυρώθηκαν από πολλές πηγές όπως εφημερίδες , αναλυτικά metar ανα ώρα ή ανα οποιοδήποτε άλλο χρονικό διαστήματα ήταν δυνατό μέσω του αρχείου από το σταθμό της ΕΜΥ στη Λάρισα , χάρτες από το αρχείο του NCEP κτλ. Το ύψος χιονιού είναι το μικρότερο δυνατό σύμφωνα με το ύψος υετου σε χιλιοστά αλλά και τις αναφορές των εφημερίδων της εποχής. Έτσι είναι σίγουρο ότι αποφεύγουμε υπερβολές που υπάρχουν σε άλλες παρόμοιες εργασίες και δίνουμε μια πιο ρεαλιστική εικόνα των χιονοπτώσεων και χιονοστρωσεων στην Θεσσαλική πρωτεύουσα. Για την περίοδο 1979-2014 τα στοιχεία είναι πιο ακριβή ενώ για την περίοδο 1955-1978 είναι κατά προσέγγιση και πιθανόν να έχουν χαθεί κάποια λίγα χιονο επεισόδια.\nΣτο πρώτο διάγραμμα βλέπετε τα επεισόδια χιονιού ανα έτος για όλη την περίοδο 1955-2014.\nΟι περισσότεροι χιονιαδες σημειώθηκαν το 1987 με 5 και μάλιστα οι 4 μέσα σε ένα μήνα στον ιστορικό Μάρτιο. To 1963 και το 2001 στη συνέχεια είχαμε 2 χρόνιες με 4 χιονιαδες και μάλιστα σημαντικούς ειδικά το 2001. Φαίνεται ότι σε βάθος χρόνου υπήρξε μια πιο ακραία συμπεριφορά με χρονιές χωρίς καθόλου χιονιαδες και χρόνιες που σημειώθηκαν πάνω απο 2. Το βασικό συμπέρασμα βέβαια είναι οτι υπάρχει μείωση των χιονιαδων σε βάθος χρόνου. O μέσος όρος είναι ενας χιονιας των 5 εκατοστων κάθε 1,1 χρονια. Δηλαδή σχεδόν κάθε χρόνο έχουμε μια χιονοκακοκαιρια που στρώνει χιόνι 5εκ και πάνω. Στην πραγματικότητα το μοτίβο έχει αλλάξει κάπως τα τελευταία χρόνια με χρόνιες χωρίς κανένα χιονιά και χρονιές που έχει 2 ή και περισσότερους.\nΣτο επόμενο διάγραμμα φαίνεται η κατανομή των χιονιαδων ανα μήνα όλα αυτά τα χρόνια.\nΕίναι εντυπωσιακό του ότι οι 3 χειμερινοί μήνες έχουν το ίδιο ακριβώς πλήθος χιονιαδων 14 με 15 δηλαδή. Ο Δεκέμβρης πάντως είναι αυτός που έστω και οριακά κατέχει την πρώτη θέση με 15 χιονιαδες τα τελευταία 60 χρόνια. Έτσι γίνεται βεβαιότητα η εντυπώση ότι αυτό το μήνα έχουμε τους σημαντικότερους χιονιαδες στην πόλη μας.\nΣτο επόμενο σχήμα μπορούμε να δούμε και το μέσο ύψος σε εκατοστά του χιονιού κάθε ενός από τους χιονιαδες που σημειώθηκαν κάθε ένα μήνα.\nΕδώ γίνεται ακόμα πιο εντυπωσιακό το γεγονος οτι ο Δεκέμβρης είναι ο μηνας με το μεγαλυτερο ύψος χιονιού αφου οι χιονιαδες του δινουν κατα μεσο ορο 20 εκατοστά φρεσκου χιονιού. Στη συνέχεια ο πιο κρυος μηνας του χρονου ο Ιανουαριος δινει 16 εκατοστά χιονιού ενω ο Μαρτιος ακολουθει με 12 εκατοστά χιονιου και ο Φλεβαρης στο τελος δινει κατά μεσο ορο 11 εκατοστά χιονοπτωση στην πολη της Λαρισας. Τον Απριλιο σημειωθηκε ενας μονο χιονιας και ετσι τα 5 εκ δεν ειναι αντιπροσωπευτικη μεση τιμη και δεν πρεπει να καταμετρηθει.\nΕνα ακομα διάγραμμα που δειχνει την δυναμικοτητα των χιονιαδων ειναι η διαρκεια αυτων.\nΟ Δεκέμβρης και σε αυτη τον δεικτη ειναι ο μηνας που το χιόνι παραμενει στο εδαφος για περισσοτερες ημερες δηλαδή 8,1 ημερες. Τον Ιανουαριο έχουμε 5,4 ημερες χιονοστρωσης και τον Φλεβαρη 4,5 ημερες. Τελος τον Μάρτιο παρολο που χιονιζει πιο πολυ από τον Φλεβαρη το χιόνι δεν μπορει να διατηρηθει πανω από 3 ημερες στο εδαφος.\nΠρεπει να διευκρυνιστει ότι όλα τα παραπανω διαγράμματα αφορουν τους χιονιαδες(δηλαδή τις ημερες που στρωθηκε χιονι 5εκατοστων και πανω) και οχι ολες τις μερες χιονοπτωσης κατα τις οποιος δεν εστρωσε χιόνι ή σημειωθηκε χιονονερο. Μπορει να θεωρηθουν πολυ μεγαλες οι παραπανω τιμες οποτε η διευκρυνηση λυνει καθε απορια.\nΕΠΙΜΕΛΕΙΑ -ΑΝΑΛΥΣΗ : Πανάκογλου Βασίλειος -Ερασιτέχνης μετεωρολόγος , Προγνώστης.\nΑπαγορευεται η αναδημοσιευση στοιχειων χωρις την αναφορα του συγγραφεα.\nΤελος αν θελήσουμε να ξεχωρίσουμε τους πιο δυνατούς χιονιαδες θα μπορούσαμε να πούμε :\n1-5/2/1956 χιονιας μέτριας διάρκειας με πάνω από 40εκ χιονοστρωσης και 13ημερες διαρκεια αυτης. Ελάχιστη θερμοκρασία περιόδου -9,5οC. Ολικός παγετός για 7 συνεχόμενες ημερες.\n1-5/12/1957 χιονιας μέτριας διάρκειας με πάνω από 45εκ χιονοστρωσης και 12ημερες διαρκεια αυτής. Ελάχιστη θερμοκρασία περιόδου -14,0oC. Ολικός παγετός για 3 συνεχομενες ημερες.\n23-30/1/1963 χιονια μεγάλης διάρκειας με πάνω από 50εκ χιονοστρωσης και 14ημερων διαρκεια αυτής. Ελάχιστη θερμοκρασία περιόδου -10,6oC. Ολικός παγετός για 6 συνεχομενες ημερες.\n7-10/1/1966 χιονιας μέτριας διάρκειας με πάνω απο 40εκ χιονοστρωσης και 12ημερων διαρκεια αυτής. Ελάχιστη θερμοκρασία περιόδου -17,0oC. Ολικός παγετός 3 ημερες με μια μέρα οριακά πάνω από το μηδέν.\n10-12/1/1968 χιονιας μέτριας διάρκειας με πάνω από 60 εκ χιονοστρωσης και 25 ημερών διαρκεια αυτής. Μάλιστα σύμφωνα με τα μεταρ του αεροδρόμιο της Λαρισας είναι η μεγαλύτερη σε διαρκεια συνεχόμενη χιονοπτωσης στην πόλη με πάνω από 55 ώρες. Ελάχιστη θερμοκρασία περιόδου -21,6oC. Ολικός παγετός για 5 ημερες με μια μέρα οριακά πάνω από το μηδέν.\n4-17/3/1987 χιονιας πολυ μεγάλης διάρκειας με πάνω από 70εκ χιονοστρωσης και διαρκεια 12ημερων αυτής. Σημειώθηκαν στις 10-11/3/1987 περίπου 30 ώρες συνεχόμενης χιονοπτωσης. Ελάχιστη θερμοκρασία περιόδου -7,0oC.\n16-17/12/1988 χιονιας μέτριας διάρκειας με πάνω από 70εκ χιονοστρωσης και διαρκεια 25 ημερών αυτής. Σημειώθηκαν περίπου 33 ώρες χιονοπτωσης με μια διακοπή 6 ωρών περίπου. Ελάχιστη θερμοκρασία περιόδους -17,5oC. Ολικός παγετός για 5 ημερες με 2 μερες οριακά πάνω απο το μηδέν.\n16-21/12/2001 χιονιας μέτριας διάρκειας με πάνω από 50εκ χιονοστρωσης και διαρκεια 30 ημερών αυτής. Σημειώθηκαν περίπου 42 ώρες συνεχόμενης χιονοπτωσης. Ελάχιστη θερμοκρασία περιόδου -20,6oC. Ολικός παγετός για 7 συνεχόμενες ημερες.\nΕχουν σημειωθει δηλάδη 8 μεγαλοι χιονιαδες σε διαρκεια 60 ετων , οποτε εχουμε εναν μεγαλο χιονια (πανω απο 40εκ χιονι και διαρκεια χιονοστρωσης τουλαχιστον 12 ημερες) ανα 7,5 χρονια περιπου.\nΚαιρικά Θέματα Γνώσης Στατιστικές αναλύσεις Μετεωρολογικών σταθμών Ελλάδας\nUnknown Κυριακή, 30 Νοεμβρίου 2014 - 8:28:00 μ.μ. EET\nπολύ ωραία ανάλυση και προσπάθεια Βασίλη\nΈχω κι εγώ υπέροχες αναμνήσεις από χιονιάδες δυστυχώς όχι αναλυτικά καταγεγραμμένους.\nΠάντως έχω την αίσθηση ότι το κλίμα έχει αλλάξει οριστικά.Αν δεις στο αρχείο του GFS τι εισβολές υπήρχαν σχεδόν κάθε χειμώνα θα πάθεις shock.Καμιά σχέση μιλάμε για εισβολές διαρκείας συχνότατες και σοβαρές Τ850 -10 -15. Ομως πρέπει να ζήσουμε στο τώρα.\nVassilis Panakoglou Κυριακή, 30 Νοεμβρίου 2014 - 10:14:00 μ.μ. EET\nΤο εχω ελεγξει ολο το αρχειο και φαινεται η διαφορα της παλαιοτερης εποχης με το τωρα... Σε ευχαριστω πολυ για τα καλα σου λογια. Εχω εγκριση σχολιων για διαφορα τρολ που κυκλοφορουν γι αυτο και τωρα ανεβασα το σχολιο σου. Να ειμαστε καλα να βλεπουμε εστω και αυτα τα λιγα χιονια που πεφτουν αυτα τα χρονια...\nΑνώνυμος Δευτέρα, 1 Δεκεμβρίου 2014 - 8:56:00 μ.μ. EET\nΗ αλλαγή που συντελείτε με την ανασύσταση της Κάρλας ενδέχεται να επηρεάσει προς το θετικότερο (μεγαλύτερη και συχνότερη χιονόπτωση) το μικρόκλιμα της περιοχής?\nVassilis Panakoglou Δευτέρα, 1 Δεκεμβρίου 2014 - 10:46:00 μ.μ. EET\nΟχι η μεχρι τωρα εμπειρια δειχνει οτι εχουμε μηδενικη βοηθεια στο θεμα χιονοπτωσεων. Η λιμνη ειναι το 1/3 της παλιας εκτασης πολυ κοντα στο Βολο και σε περιοχη που πρεπει να φυσηξει Νοτιοανατολικος για εχουμε αυτες τις ελαχιστες πιθανοτητες να υπαρχει ενα 1-2% αυξησης...Στη Λαρισα ομως χιονιζει με συστηματα απο Δυσμας και με ανεμο Δυτικο οποτε και αυτη η μικρη πιθανοτητα εξανεμιζεται.Μονο πολυ τοπικα στα 10κμ το πολυ μπορει να υπαρχει μια μικρη βελτιωσης-αυξηση αλλα και αυτη παντα κατω απο 2-3%.\nΑνώνυμος Τετάρτη, 24 Δεκεμβρίου 2014 - 12:23:00 π.μ. EET\nπολύ καλή προσπάθεια και χρησιμότατο αποτέλεσμα - μπράβο\nVassilis Panakoglou Τετάρτη, 24 Δεκεμβρίου 2014 - 10:00:00 π.μ. EET\nΕυχαριστω πολυ...Οντως ειναι μια πολυ καλη εικονα της Λαρισας οταν θελει να χωθει στα χιονια...\nΑνώνυμος Δευτέρα, 2 Μαρτίου 2015 - 7:02:00 π.μ. EET\nΠοιος ηταν μεγαλυτερος χιονιας του 2010 η το 2012?\nVassilis Panakoglou Τρίτη, 3 Μαρτίου 2015 - 12:04:00 π.μ. EET\nO χιονιας του 2010 ειναι και απο θεμα θερμοκρασιων αλλα και απο αποψη υψους χιονιου πιο δυνατος και πιο εντονος.\nΑνώνυμος Παρασκευή, 13 Νοεμβρίου 2015 - 4:56:00 μ.μ. EET\nεξαιρερτικο αρθρο που δειχνει το παθος κ την αγαπη σου για τις καιροεξελιξεις της περιοχης μας...αν κ πιστευω οτι απο τα τρικαλα που σου γραφω η διαφορα με την λαρισα σε χιοναδες τουλαχιστον ειναι μεγαλη...καποια στιγμη ισως μπορεσεις με λιγα λογια να μου εξηγησεις γιατι συμβαινει αυτο...καλο χιονοχειμωνα λοιπον...αλεξ\nVassilis Panakoglou Σάββατο, 14 Νοεμβρίου 2015 - 7:22:00 μ.μ. EET\nΕυχαριστω πολυ Αλεξανδρε για τα καλα σου λογια. Ειναι στο μυαλο μου να κανω ενα αρθρακι με τις διαφορες Δυτικης και Ανατολικης Θεσσαλιας στις περισσοτερες των περιπτωσεων.\nΜετάνοια. Παρασκευή, 13 Νοεμβρίου 2015 - 10:26:00 μ.μ. EET\nΚαταπληκτική έρευνα Βασίλη. Με εντυπωσίασε η λεπτομέρεια στην ανάλυσή σου. Φοβάμαι όμως δύσκολα θα ξαναδούμε μεγάλους χιονάδες στη Λάρισα.\nVassilis Panakoglou Σάββατο, 14 Νοεμβρίου 2015 - 7:24:00 μ.μ. EET\nΑν και ειναι σιγουρο οτι τα συστηματα που δινουν καλα χιονια στη Βορεια Ελλαδα ειναι πολυ λιγοτερα, ειμαι αισιοδοξος οτι τουλαχιστον στη Θεσσαλια δεν θα παψουμε να εχουμε χιονιαδες αξιολογους εστω και πιο αραια.\nnp Τρίτη, 14 Φεβρουαρίου 2017 - 12:01:00 μ.μ. EET\nΒασίλη, αναμένουμε τη σύνοψή σου για τον φετινό χιονιά.\nVassilis Panakoglou Τρίτη, 14 Φεβρουαρίου 2017 - 1:00:00 μ.μ. EET\nΓεια σου Νικο, βρισκεται σε αναλυση ολη η περιοδος 1955-2017 για βελτιωσεις , ανανεωσεις και πιθανα λαθη. Δυστηχως ειμαι μονος και πρεπει να τα βαλω ολα σε μια σειρα. Το συντομοτερο δυνατο θα γινει και η συνοψη.\nnp Τρίτη, 14 Φεβρουαρίου 2017 - 2:21:00 μ.μ. EET\nκάποιες παρατηρήσεις για τα προαναφερθέντα:\n1) το σχόλιό σου της 14/11/15 πολύ εύστοχο και λίγο προφητικό. όντως είχαμε ένα χιονιά πιο "γεμάτο" για Θεσσαλία σχετικά με Β. Ελλάδα\n2) σε σημαντικά συστήματα από τη Δύση, νομίζω ότι Τρίκαλα και Λάρισα δε διαφέρουν σημαντικά στην ποσότητα χιονιού. φυσικά όσο δυτικότερα τόσο περισσότερο χιόνι (και λόγω γειτνίασης με την Πίνδο)\n3) το 2010 χιόνισε 16/12, γύρω στους 15-20 πόντους (Τρίκαλα) και έκανε 2-3 μέρες παγωνιά (Τmin = -8,4)\n4) το 2012 (1/2) είχαμε έως και μισό μέτρο, αλλά καθόλου παγωνιές. βροχές, θετικές θερμοκρασίες και ένα συμπληρωματικό χιόνι (5 - 10 cm) στις 10/2\nVassilis Panakoglou Τρίτη, 14 Φεβρουαρίου 2017 - 11:48:00 μ.μ. EET\nΝικο σιγα σιγα μεσω αποκομματων απο εφημεριδες και κλιματικων στοιχειων ειναι φανερο οτι τα χιονια της Θεσσαλιας δεν τα εχει η Μακεδονια σε καμμια περιπτωση. Εννοω την ποσοτητα ακομα και η Λαρισα ειναι μακραν μπροστα απο την Σαλονικα αλλα και αλλες πολεις. Τα Τρικαλα και η Καρδιτσα βεβαια βρισκονται στο τοπ των πεδινων περιοχων. Οτι στοιχεια βρισκεις για τη Δυτ Θεσσαλια με καποια αξιοπιστια βεβαια μπορεις να μου τα στελνεις ειτε εδω σαν μυνηματα ειτε στο e-mail μου. Σε ευχαριστω πολυ για τη συνεισφορα σου


Total Eclipse. But no fusion... - The TeLeGourmet Chronicles\nTotal Eclipse. But no fusion...\nΤο ρεύμα της κουζίνας fusion μετράει κάποιες δεκαετίες τώρα. Η όλη λογική της ήταν εξ' αρχής να δημιουργήσει "υβριδικές" γεύσεις μέσα από συνδυασμούς συνταγών, τεχνοτροπιών και πρώτων υλών από πολλές και διαφορετικές κουζίνες. Αν με ρωτάτε την προσωπική μου γνώμη, ποτέ δεν υπήρξα μεγάλος φαν του ρεύματος αυτού, αν και πρέπει να ομολογήσω ότι κάποια μεγάλα εστιατόρια (σκέφτομαι συγκεκριμένα 3-4 στο Λονδίνο και το Σαν Φρανσίσκο) το απέδωσαν με εξαιρετικά αποτελέσματα.\nΤα σκεφτόμουν όλα αυτά προχτές που βρέθηκα στο Eclipse, το νέο εστιατόριο στο Κολωνάκι. Είχα ακούσει ότι συνδυάζει Ταϊλανδέζικες και Μεσογειακές γεύσεις - γι αυτό και το μυαλό μου πήγε σε fusion καταστάσεις - αλλά δεν μπορούσα να φανταστώ ένα κατάλογο χωρισμένο στη μέση και ο μισός να είναι ένας πλήρης κατάλογος με Ταϊλανδέζικα πιάτα και ο υπόλοιπος αντίστοιχα αυτόνομος (με ορεκτικά, κύρια, επιδόρπια, κλπ) αλλά πιο Ευρωπαϊκού (όχι απαραίτητα μόνο Μεσογειακού) χαρακτήρα. Προσπαθούσα να σκεφτώ με ποια λογική να διαρθρώσει κανείς τον κατάλογό του έτσι και δεν μπορούσα να καταλήξω κάπου. Γενικά δεν είμαι πολύ υπέρ των εστιατορίων που δεν έχουν μία συγκεκριμένη γαστρονομική ταυτότητα, ή τουλάχιστον βρίσκω αρκετά μη πρακτικό να μπερδεύεις τα πράγματα τόσο πολύ. Για παράδειγμα, μπορεί να καλύψεις περισσότερα γούστα μίας παρέας όταν ο κατάλογός σου περιλαμβάνει πιάτα περισσότερων από μίας κουζίνας, ωστόσο πρέπει να μπορείς να τον υποστηρίξεις με μία αρκετά εκτενή, ή τουλάχιστον πολύ προσεκτικά στοχευμένη, λίστα κρασιών (κάτι που το Eclipse, ας πούμε, δεν διαθέτει).\nΔεν θέλω να παρεξηγηθώ, μία χαρά φάγαμε και περάσαμε στο Eclipse. Το πουγγί καπνιστού σολωμού γεμιστό με cottage cheese, αν και απλό στη σύλληψη, ήταν πολύ καλό στην υλοποίηση αλλά και στην παρουσίαση, με όμορφες γεύσεις αλλά και όμορφα χρώματα στο πιάτο. Τα spring rolls επίσης, όπως με διαβεβαίωσε η σύζυγος (και σταθερή συνοδοιπόρος στις γαστρονομικές μου εξορμήσεις), ήταν ιδιαίτερα νόστιμα. Μία χαρά και το ψαρονέφρι γεμιστό με Μετσοβόνε και γαρνιρισμένο με κρέπα πατάτας και λαχανικών. Η λίστα των κρασιών είναι όντως μικρή και προβλέψιμη (περιλαμβάνει δηλαδή τα κλασσικά Ελληνικά best-sellers, και λίγες επιλογές από τον ξένο αμπελώνα). Εμείς βρήκαμε κρασί να διαλέξουμε (και δεν ήταν κακή επιλογή το ανεπιτήδευτο, φρέσκο Sangiovese από το Osco της Νοτιοδυτικής Ιταλίας). Δεν είμαι όμως σίγουρος κατά πόσο η λίστα θα κάλυπτε κάποιον που θα επέλεγε σε μεγαλύτερο βάθος από το μέρος του καταλόγου με τις γεύσεις από την Άπω Ανατολή.\nΒεβαίως και συνιστώ το Eclipse, ως πρόταση βραδινής εξόδου στο Κέντρο. Η ατμόσφαιρα είναι ωραία, ο κόσμος καλός, η εξυπηρέτηση πολύ καλή και ο χώρος όμορφος. Ο δε κάτω χώρος του μπαρ μου φάνηκε αρκετά σικ και κεφάτο στέκι. Και για φαγητό σας το προτείνω - θα περάσετε καλά, αρκεί να είστε προετοιμασμένοι ότι αν έχετε πολύ ακραίες γαστρονομικές ανησυχίες, στο συγκεκριμένο μέρος θα περάσετε καλά με την παρέα σας, αλλά μάλλον δεν θα τις ικανοποιήσετε .\nΑπό τα πολύ δυνατά "συν" του χώρου είναι και ο αποτελεσματικός εξαερισμός, παρότι σε όλο τον ενιαίο χώρο του φαγητού επιτρέπεται το κάπνισμα. Όσο βέβαια για τον κύριο από την παραδιπλανή παρέα που κάπνιζε πίπα με αρωματικό καπνό ακόμα και ενώ έτρωγε (!), εγώ τι να πω; Να χαίρεται τους γευστικούς του αισθητήρες, και να τον χαίρεται η παρέα του που την σέβεται τόσο πολύ την ώρα του φαγητού.\nΌσοι ενδιαφέρεστε να επισκεφτείτε το Eclipse στην επόμενη έξοδό σας θα το βρείτε στο Κολωνάκι (Αλωπεκής 21 / 210-3641545). Υπολογίστε το κόστος γύρω στα €65 το άτομο για γεύμα τριών πιάτων και κρασί.


Aloha Safari Zoo (Cameron, Βόρεια Καρολίνα) - Κριτικές\nΞενοδοχεία κοντά σε: Aloha Safari Zoo\nΞενοδοχεία κοντά σε: The Old Cameron Jail\nAloha Safari Zoo: Εστιατόρια στην περιοχή\nΔραστηριότητες κοντά σε: Aloha Safari Zoo\nAloha Safari Zoo, Cameron - Κριτικές\nΝο 1 από 9 δραστηριότητες - Cameron\nΠηγαίνουμε περίπου μία φορά το χρόνο. Εξαιρετική αξία για το κόστος. Ωραία ήσυχη οικογενειακή εκδρομή. Τίποτα φανταχερό, και αξίζει να το μικρό τέλος εισόδου.\nΑυτό το ζωολογικό κήπο υπερέβαινε κατά πολύ τις προσδοκίες μου! Εμένα και τους δύο αγόρια ( 6 και 10 ) περάσαμε υπέροχα. Μου λατρεύει το νεαρότερο χοίρων, και ένας από τους υπαλλήλους έβγαλε ένα μωρό χοίρου για τον γιο μου pet. Η οργάνωση των κάτω...ζώων είναι καταπληκτική! Σου παρέχουν ψωμί να πετάμε στα ζώα, και είναι πολύ κωμικό ως ζώα διατρέχουν και gobble μέχρι το φαγητό. Οι τίγρεις ήταν πολύ ενεργά και να τρέχει, και ήσασταν πολύ περισσότερο απ' ό,τι σε μια κανονική zoo. Αξίζει να το αυτοκίνητο για να δείτε τους! !Περισσότερα\nΦάτε, πριν πάρετε μαζί σας τα παιδιά! Ή BYOF έχουν τραπέζια πικνίκ. Μειονέκτημα: Μόνο φορητό potties. Είχαμε μια υπέροχη μέρα!\nΈχουμε μείνει εδώ πολλές φορές και πάντα τέλεια. Ιδανικό για όλες τις ηλικίες και ανυπομονώ να επιστρέψω.\nWorld Class ζωολογικό κήπο για όλες τις ηλικίες\nΠολύ καθαρό και καλά συντηρημένο. Ο ιδιοκτήτης, ο διευθυντής, και πλήρη και μερικής απασχόλησης και το προσωπικό ήταν πολύ ενεργά στην εργασία και την καλή διαβίωση των ζώων. Ο ιδιοκτήτης ήταν γνωριμίες με όλους τους επισκέπτες ότι την Κυριακή επισκεφθήκαμε, 7 Μαΐου , 2017 ....Είχε ένα πολύ μωρό spider monkey στο βραχίονα του μπιμπερό του ζώου, ενώ απολαμβάνετε τις συζητήσεις με τους συμμετέχοντες εκείνη την ημέρα. Όταν εισέρχεστε για πρώτη φορά τη δυνατότητα να αισθάνεσαι ευπρόσδεκτος και εκτιμήσαμε το γεγονός ότι αφιερώσατε λίγο χρόνο για να επισκεφθείτε το Ζωολογικό Κήπο του Aloha. Όλα τα ζώα αναζητήστε χορτασμένων και υγιεινά. Συνιστώ αυτό το αξιοθέατο για όλους εκείνους που διαβάζει αυτή την κριτική. Καλύτερη ψυχαγωγία χρήματα που έχω περάσει ποτέ.Περισσότερα\nΚαταπληκτικό "ελεύθερα χέρια" zoo\nΤόοοσο ευτυχής για το γεγονός ότι κάποιος είπε σχετικά με αυτό το μέρος. Ένα ωραίο κρυφό κόσμημα στο Cameron NC. Πήραμε μερικές προ - schoolers και μια ομάδα εφήβων και περάσαμε ωραία. Ήμασταν σε θέση να αγοράσουν ένα σακουλάκι με φαγητό όταν πληρώσαμε για είσοδο...σε χρήση για την τροφοδοσία των ζώων. Τα παιδιά το λάτρεψαν. Δεν τους επέτρεψε να πλησιάζετε κοντά με τα ζώα. Καθώς και τα αγγίζετε και πάρτε μερικά εικόνες με αυτούς. Υπάρχουν πολλά μέρη για να ξεκουραστείτε έξω από την Sun και για τις παλαιότερες ενήλικες με κοντινή περιορισμούς για να καθίσετε, αλλά εξακολουθούμε να βλέπουμε τα ζώα από μια μικρή απόσταση με τα πόδια. Ο κήπος ήταν αρκετά καλά διατηρημένα. Πολύ όμορφα και καθαρά. Μπορέσαμε να ολοκληρώσουμε το φαγητό μας σε ένα μεσημεριανό γεύμα σε περιοχές για πικ νικ και θαυμάστε τα παγώνια ως αποχώρησαν από τα τραπέζια. Μπορείτε να πληρώσετε για την τροφοδοσία του giraffe " Stretch " ένα μικρό φλιτζάνι ψιλοκομμένα καρότα. Υπάρχει ένα τρακτέρ οργάνωση που μπορείτε να πάρετε (περιλαμβάνεται στην τιμή εισόδου) γύρω από το άλλο τμήμα του ζωολογικό κήπο για να δείτε τα άλλα ζώα και ζωοτροφών, καθώς και να ακούτε τέλειο γεγονότα σχετικά με τους και τον τρόπο με τον οποίο διασώθηκαν και ήρθε στο ζωολογικό κήπο. Ένα από τα σημαντικά πράγματα ήταν βλέποντας έναν από τους εργαζομένους να ταΐσετε τις μαϊμούδες, λύκους και το φέρουν. Δεν έχετε την ευκαιρία να δουν από αυτούς τους τύπους των ζώων υπερβολικά συχνά από κοντά και προσωπική. Δεν υπήρχε προσωπικό που περπατούν τριγύρω με το μωρό τους πιθήκους και πάντα κάποιος γύρω στην περίπτωση που είχατε ερωτήσεις για οτιδήποτε. Είναι πολύ εξυπηρετικοί. Ερπετά, πτηνά, χοίρους. . . Αν σκεφτείτε, λίγο πολύ. Υπάρχει επίσης ένα μικρό κατάστημα δώρων. Αυτό είναι ένα μέρος που θα μπορούσα να σας επισκεφθούμε ξανά με την κόρη μου και την οικογένειά σας. Υπήρχε μόνο τόσα πολλά που μπορεί να κάνει κανείς! ! !Περισσότερα\nΟδήγησα από τη Νέα Υόρκη, με ειδικές ανάγκες μου γιο μου και δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στον ζωολογικό κήπο, επειδή δεν ήμασταν με " ομάδα " . Δεν θα κάνω μία εξαίρεση. Ο γιος μου ήταν πολύ εκνευρισμένος. Δεν μπορούσα να πιστέψω ότι δεν μπορούσαν...να μας επιτρέψουν να εισαγάγετε.Περισσότερα\nΙδανικό για νήπια!\nΤώρα που έχω ένα νήπιο, έχω συνειδητοποιήσει πόσο δύσκολο είναι να βρει κανείς τα πράγματα να κάνουν! Αυτό το ζωολογικός κήπος είναι ένα υπέροχο δραστηριότητας για τα παιδιά - ακόμα και το littlest! Θα ήταν επίσης μια διασκεδαστική ημέρα - αν μπορείτε να απολαύσετε ζώων!...Δεν μπορούσα να πιστέψω την ποικιλία των ζώων σε αυτό το μέρος, και όλα τα ζώα έχουν μια ιστορία. Τάισμα ζώων ήταν μια έκρηξη, και η διαδρομή σαφάρι ήταν καταπληκτικό. Συνιστάται ανεπιφύλακτα για μια καλή 1 / 2 ημερήσια εκδρομή από το Τρίγωνο της περιοχής.Περισσότερα\nΤο καλύτερα διαφυλαγμένο μυστικό στη Βόρεια Καρολίνα, τέλειο ημερομηνία με τον σύζυγό μου για ένα Σάββατο απόγευμα.\nΕμείς συνέβη στην ιστοσελίδα της αυτό το κρυφό κόσμημα την περασμένη εβδομάδα και έκανε το ταξίδι μέχρι σήμερα. Ήταν απολύτως ένα από τα ομορφότερα και καθαρότερες ζωολογικούς κήπους που έχουμε πάει πολύ. Πολύ φιλική και σπιτική ατμόσφαιρα. Παρατήρησα αμέσως τα ζώα είναι πολύ καλά φροντισμένο..... Η αγάπη! ! Αυτό το ζωολογικός κήπος είναι σίγουρα δεν λείπουν για ποικιλία σε ζώα από αιγοπρόβατα, μη φύγετε αν δεν και, φυσικά, όλοι λατρεύουν τα καμηλοπάρδαλη. . Για να μην αναφέρω υπάρχει peacock everyplace σας επιχείρησης. . Δεν έχω ξαναδεί τόσες πολλές παγώνια σε ένα μέρος. Ο ζωολογικός κήπος διαθέτει 95 % της διάσωσης ή εθελοντικές παραδόσεις από άνθρωπους που θέλουν πάντοτε ένα ζώο και στη συνέχεια να βαρεθείτε ή βρίσκουν ότι δεν μπορείς να το φροντίσουν μετά. Ο κήπος είναι άψογες, και η εμφάνιση ήταν γεμάτο με πληροφορίες σχετικά με τα ζώα και ερπετά έφεραν έξω. (Εμφάνιση περιλαμβάνονται νέες μωρό wolf που έκλεψαν την καρδιά σας αμέσως) . Σίγουρα θα συνιστούσα αυτό το ζωολογικό κήπο για όλους. . . θα επανέλθουμε.Περισσότερα\nΠήγαμε την Κυριακή και είχαμε μια έκρηξη! Αυτό το Ζωολογικός κήπος είναι ένα πραγματικό διαμάντι που το κρυμμένο μακριά, και σίγουρα αξίζει να δείτε. Όλα αυτά τα χρόνια που έμεινα σε NC και δεν είχα ιδέα όλες αυτές οι διασώθηκε εξωτικά ζώα ήταν όλα σε...ένα μέρος. Είναι ένα διασκεδαστικό αν έχετε παιδιά. . ., ακόμα και αν δεν το κάνετε, . . . ., αλλά σίγουρα αξίζει την τιμή εισόδου! Θα επιστρέψω όταν ο καιρός είναι θερμότερο και θα οδηγήσει σε καλύτερη κάμερα! Αυτό επιτρέπει τον ζωολογικό κήπο Έρχεσαι πολύ κοντά με τα ζώα.Περισσότερα\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Aloha Safari Zoo και από προηγούμενους επισκέπτες.


ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily: Πάτερ Αθανάσιε ρίξε ένα σχοινί… (Π.Αθανάσιος Μυτιληναίος +23-5-2006)\nΌσες φορές κι αν τα χείλη της καρδιάς μας κραυγάσουν το: Δόξα τη μακροθυμία Σου Κύριε, ιδίως σε αυτές τις τόσο θεοστυγείς και σκοτεινές ημέρες, που μοιάζουν να οδηγούν την ευθεία της τάχα ακμαίας Ιστορίας στις έσχατες αναπνοές της, τίποτα άξιο δεν θα κάνουμε Κύριε, σε σύγκριση με τους οικτιρμούς που μας δωρίζεις, παρατείνοντας τις δικές μας έμμυσες ανάσες…\nΕκεί που όλα μοιάζουν νεκρά και αφώτιστα, στέλνεις Κύριε έναν δικό σου να φωτίσει τα μέσα μας πνιγηρά ερέβη… Η δίνη του σαρκολάτρη και Θεομάχου βοθύνου μιας νέας τάχα εποχής, ζητά ακόρεστη να καταπιεί αιώνια όλο και περισσότερους, από τα ατέλειωτα πλήθη των εκουσίως αμαρτανόντων...\nΣε μια τέτοια τόσο οικεία πλέον περιδήνηση, έρχεται μια γλυκύτατη φωνή να σε παρηγορήσει και να σου μιλήσει για το λείμμα, που μια χαραμάδα φωτός θα συντηρεί πάντοτε, να ξεδιπλώνεται σαν σχοινί σωτηρίας, να σε γλιτώσει, ανεβάζοντάς σε, από τα έγκατα του νεκροζώντανου Άδη. Και έγινε το διαδίκτυο, τόπος παραμυθίας και θερισμού! Και όσα οι ευλογημένοι διάκονοι- σπορείς σου κάποτε έσπειραν, τώρα να συγκομίσουν οι πεινασμένοι για Αλήθεια!\nΣαράντα και πενήντα χρόνια πριν, ποιος άραγε φώτισε Κύριε εκείνους τους ανθρώπους να βάλουν μπροστά στους εργάτες Σου, τους Ιεροκήρυκες του Παραδείσου, ένα…ψυχογραφικό μηχανηματάκι, να μείνουν εκείνα τα μετανοίας λόγια τους, τα ρήματά Σου, αιώνια και πλέον τόσο αναγκαία και σωστικά…Και ενώ οι πολλοί του κοπαδιού, , μπροστά από μια οθόνη προσκυνούν τα προβατόσχημα είδωλα της νέας τάχα εποχής, οι λίγοι παράξενοι αναζητούν ομιλήματα του Παναγόπουλου, του Καντιώτη, του π. Αθανασίου Μυτιληναίου και τόσων ακόμα, για την νέα ευλογημένη εβδομάδα της πίστης που ξεκινά…Σαρανταήμερο Χριστουγέννων, Τριώδιο, Διακαινήσιμος, Πεντηκοστάρι, Κυριακές Ματθαίου, Κυριακές Λουκά, Μακαρισμοί, Κατηχήσεις Αγίου Κυρίλλου, Προφήτης Ησαϊας, Απαντήσεις Αποριών…Ένας κατάλογος ατέλειωτος, σαν του Θεού το έλεος!\nΑχ ο πατήρ Αθανάσιος! Πόσους… πνευματικά ορφανούς δεν καθοδηγεί χάριτι και φιλανθρωπία Θεού ιδίως στις ημέρες μας! Είχε το μέγιστο τάλαντο της ερμηνείας των Γραφών! Τι βάθος σοφίας! Τι συνειρμοί απλησίαστοι! Πόσο αποκαλυπτικός ο λόγος του! Πόσο Θεόκλητη η διαδρομή του! Τούτη την ώρα σχεδόν 4.500 ψηφιοποιημένες ομιλίες του υπάρχουν στο διαδίκτυο! Για να παρακολουθήσεις μία έστω την ημέρα, χρειάζεσαι, αν ξεκινήσεις σήμερα, 12 συναπτά χρόνια! Αν σκεφτείς δε, ότι την καθεμιά πρέπει να την ακούσεις τουλάχιστον δυο και τρεις φορές για να εμβαθύνεις κάπως,…χρειάζεσαι μια ζωή ολόκληρη! Κάνεις τότε προσευχή και περιμένεις να στείλει ο Κύριος στης ψυχής σου τα ώτα, την έστω μία ομιλία που θα προκαλέσει την ποθητή αναγεννητική ρανίδα της μετανοίας…Μακαρίζεις την ιερή εκείνη στιγμή, όσους άμισθους πνευματικώς ελεούντες, δαπάνησαν αφειδώλευτα έτη αναρίθμητα από τις δικές τους ζωές, για να φτιάξουν τούτες τις κρήνες του π.Αθανασίου, εσύ να ξεδιψάσεις μακριά από της θλιβερής αγνωσίας τα συντετριμμένα φρέατα!\nΚυριακή πρωί απολείτουργα συνάντησα έναν τέτοιο κοπιάτη όλως αναπάντεχα, μα όχι τυχαία, στο αρχονταρίκι ενός μοναστηριού της Παναγιάς μας. Τα’ φερε έτσι ο Θεός να πληροφορηθώ από κάποιον διπλανό μου για το διακόνημά του αδελφού το ευλογημένο. Δεν έχασα την ευκαιρία και τον πλησίασα! Κατάλαβα πως δεν ήθελε να πει πολλά, αλλά επέμενα! Τον ρώτησα για το πώς προέκυψε αυτή η πνευματική του εργασία και για το αν είχε γνωρίσει τον π.Αθανάσιο! Μας εξιστόρησε λοιπόν συγκινημένος, την γνωριμιά τους! Σήμερα 23 Μαίου 2022, ημέρα της ιερής του μνήμης, ήρθε η ώρα να αποτυπωθούν στο χαρτί, του Θεού τα θαυμάσια!\n-Ήταν αρχές της δεκαετίας του 2000, όταν ξεκίνησα να ανακαλύπτω τον πατέρα Αθανάσιο! Τότε κυκλοφορούσαν οι ομιλίες του σε κασέτες! Πήγα λοιπόν σε ένα βιβλιοπωλείο των Αθηνών και αγόρασα με λαχτάρα μια σειρά κηρυγμάτων του με την ερμηνεία της Κυριακής Προσευχής, του Πάτερ ημών! Σκέψου, πως η καθεμιά κόστιζε τότε 1000 δραχμές! Μόλις συνειδητοποίησα ότι για να αποκτήσω όλες τις κασέτες που κυκλοφορούσαν χρειαζόμουν μια περιουσία, απογοητεύτηκα! Αλλά έχει ο καλός Θεός το σχέδιό Του! Ξεκίνησα να ακούω τις κασέτες-συνήθως στο αυτοκίνητο μιας και τότε έκανα πολύ συχνά το δρομολόγιο Αθήνα Θεσσαλονίκη λόγω της εργασίας μου- και μόλις έφτασα στην έβδομη κατά σειρά, διαπίστωσα ότι η κασέτα μέσα ήταν κενή! Είχα μόνο τη θήκη της! Μόλις τα κατάφερα, ξαναπήγα στο βιβλιοπωλείο να τους το αναφέρω και εκείνοι μου είπαν ότι δυστυχώς δεν είχαν άλλο απόθεμα από αυτήν την συνέχεια των λόγων, αλλά αν ήθελα θα μπορούσα να επισκεφτώ έναν άνθρωπο που είχε επιφορτιστεί τότε με αυτό το διακόνημα. Να μεταφέρει τις ομιλίες σε κασέτες δηλαδή!\nΔεν ξέρω, ή μάλλον φυσικά και ξέρω πλέον, τι ήταν εκείνο που οδήγησε τα βήματά μου έξω από το σπίτι εκείνου του ευλογημένου ανδρός! Μόλις του εξήγησα τον λόγο, μπήκε δίχως άλλη κουβέντα ξανά μέσα και έπειτα τον βλέπω να βγαίνει, κρατώντας στα χέρια του ή καλύτερα σέρνοντας δυο ασήκωτους τεράστιους σάκους! Αυτές, μου λέει, είναι όλες οι ομιλίες του πατρός Αθανασίου! Μα, δεν έχω καθόλου χρήματα του απάντησα! Και από ότι έχω υπολογίσει…-Αυτές είναι δικές σου παιδί μου! Δώρο! Ευλογία απ’ τον παππούλη! Στάθηκα και τον κοίταζα αποσβολωμένος! Έφυγα κλαίγοντας και δοξάζοντας τον Κύριο που δεν σταματά να μας ευεργετεί! Περιττό να σου πω ότι η ακρόαση των ομιλιών έγινε η καθημερινότητά μου!\nΑτέλειωτες ώρες! Ιδίως στο αυτοκίνητο καθ’ οδόν προς Θεσσαλονίκη! Αφού το πρώτο πράγμα που με απασχολούσε όταν μου έδιναν υπηρεσιακό αμάξι από τη δουλειά ήταν το αν είχε κασετόφωνο! Ας ήταν και σαράβαλο! Αν είχε κασετόφωνο μου έκανε! Κύλησαν έτσι λοιπόν κάποια λίγα χρόνια! Έγινε ο π.Αθανάσιος τόσο κοντινός μου, πατέρας μου και αγαπημένος αδελφός μου! Άναψε μέσα μου ο πόθος να τον συναντήσω, να πάρω την ευχή του, να τον ευχαριστήσω για όλα αυτά τα άγνωστα ως χθες που πλέον είχαν αποκαλυφθεί ενώπιόν μου! Σε ένα επόμενο λοιπόν ταξίδι προς τα βόρεια, μια νοερή ερώτηση, σαν προσευχή ολόκαρδη, ξεκίνησε μέσα μου να λέγεται: Που είσαι πάτερ Αθανάσιε; Που είσαι; Και επαναλαμβανόταν συνεχώς! Δίχως να το καταλάβω καλά-καλά ανηφόρισα προς τον Κίσσαβο και βρέθηκα στην πύλη της Ιεράς Μονής Κομνηνείου, του μοναστηριού του!\nΒγήκα από το αυτοκίνητο και εκείνη την ώρα ένας λαϊκός άνθρωπος, κάπως μεγάλος σε ηλικία, ήρθε προς το μέρος μου!\n- Γιατί φωνάζετε κύριε τον πατέρα Αθανάσιο; Έκπληκτος εγώ, του απάντησα ότι δεν είχε βγει η παραμικρή λέξη από το στόμα μου! Κι όμως, εγώ σας άκουσα που τον φωνάζατε δυνατά! Δεν είναι εδώ ο παππούλης! Εδώ και αρκετούς μήνες νοσηλεύεται στο νοσοκομείο! Είναι δύσκολα!\nΈφυγα αφού προσκύνησα στο καθολικό και πήρα τον δρόμο για Θεσσαλονίκη ξανά! Στην επιστροφή κάτι με … «έτρωγε»! Έστριψα και μπήκα στην πόλη της Λάρισας! Ο κύριος Νίκος δεν μου είχε αναφέρει σε ποιο νοσοκομείο ήταν ο π.Αθανάσιος! Δεν είναι και πολλά βέβαια στη Λάρισα, αλλά στο ένα που έφτασα πρώτα, μόλις ρώτησα με ενημέρωσαν ότι εκεί βρισκόταν νοσηλευόμενος! Παρακάλεσα να μου επιτρέψουν επειδή ερχόμουν και από μακριά, έστω για λίγο να τον δω, μιας και ήταν ώρα εκτός επισκεπτηρίου! Έδωσε ο Θεός λοιπόν, ύστερα από λίγο να βρίσκομαι έξω από το δωμάτιό του! Χτύπησα δειλά-δειλά την πόρτα και άνοιξα! Στο κρεβάτι ο πατήρ Αθανάσιος και δίπλα του ένας Μοναχός, ο πατήρ Πολύκαρπος που τον φρόντιζε! Μου έκανε νόημα εκείνος για να εισέλθω! Εκείνη ακριβώς τη στιγμή ο πατήρ Αθανάσιος ανασηκώθηκε για ελάχιστα και μου χαμογέλασε κλίνοντας κάπως το κεφαλάκι του γνέφοντας το καλωσόρισμα! Με εντυπωσίασε η γλυκύτατη μορφή του, αλλά δεν μπορούσα να φανταστώ εκείνη την ώρα πως μόλις είχα ζήσει ένα μικρό θαύμα του Κυρίου μας, αφού και όπως αργότερα πληροφορήθηκα, είχε προηγηθεί μια παρατεταμένη περίοδος, κατά την οποία ο παππούλης βρισκόταν σε συνεχή λήθαργο…\nΕίχε ξανακλείσει τα μάτια του μόλις γονάτισα μπροστά του και έκανα προσευχή! Μου ήρθε ένας λογισμός τότε! Να είχα κάτι από σένα Άγιε Γέροντα, σαν φυλαχτό και ευλογία! Βλέπω τότε να σηκώνει ελαφρά το δεξί του χεράκι και να το πλησιάζει προς το μέρος μου! Θέλει να σου δώσει το κομποσχοίνι που φορά! μου είπε κατασυγκινημένος ο πατήρ Πολύκαρπος! Του το έβγαλε και μου το έδωσε! Αμίλητος εγώ προσπαθούσα έστω και λίγο να συνειδητοποιήσω το τι γινόταν σε εκείνο το δωμάτιο! Ήταν η πρώτη και η μοναδική φορά που τον είδα! Έπειτα από λίγο μόλις καιρό κοιμήθηκε! Στις 23 Μαίου του 2006!\nΑκούσαμε και εμείς σιωπηλοί εκείνη την Κυριακή τον αδελφό μας να μας εξιστορεί την μία και μοναδική αυτή συνάντηση, προσπαθώντας και εμείς να συνειδητοποιήσουμε το μέγεθος της ευλογίας! Δεν ήταν μόνο η συνταρακτική του αφήγηση! Ήταν που στο τέλος μας έδειξε ένα κομποσχοίνι! To κρατούσε στα χέρια του όλην την ώρα!\n- Είναι αυτό που μου χάρισε τότε ο Γέροντας! Παρ’ το! Από σήμερα θα το έχεις εσύ!\nΕνεός το κράτησα στα τρεμάμενα σχεδόν χέρια μου! Ήταν τόσα εκείνα που ένωναν τον αδελφό μας με τον πνευματικό του ιχνηλάτη, που δεν θα μπορούσε οτιδήποτε το υλικό να γίνει εμπόδιο στο να μην πάψει ποτέ να εφαρμόζει απόλυτα στην πράξη όσα τόσα χρόνια διδάχτηκε και κυρίως να ελεεί πνευματικά όποιον βρεθεί… απολείτουργα στο δρόμο του. Σκέφτηκα πόσο εγώ θα δυσκολευόμουν να αποχωριστώ μια τέτοια ευλογία! Μα έπειτα θυμήθηκα εκείνα τα τσουβάλια με τις χιλιάδες κασέτες που κάποτε του χαρίστηκαν! Δεν τις κράτησε για τον εαυτό του! Αλίμονο! Με κόπο μα και χαρά, τις πολλαπλασίασε, διαδίδοντας σε αμέτρητες ψυχές την Αλήθεια του εσφαγμένου αρνίου… Θυμήθηκα και τον πατέρα Αθανάσιο που έλεγε πως… ο Θεός δεν μπαίνει μόνο στην παγκόσμια Ιστορία μα και στην ατομική ιστορία του κάθε ανθρώπου, πιστού και απίστου, και ευσεβούς και ασεβούς, και μικρού και μεγάλου. Δεν υπάρχει τύχη, αγαπητοί μου, έλεγε! Δεν υπάρχει πουθενά η τύχη! Τα πάντα κατευθύνει ο Θεός, χωρίς ουδέποτε ωστόσο να περιορίζει την ανθρώπινη ελευθερία και δραστηριότητα…\nΔεκαέξι χρόνια μετά, κρατώντας στο χέρι την ευχή του πατρός Αθανασίου, γράφουμε αυτό το κείμενο, σαν ελάχιστο μνημόσυνο σε έναν αληθινά μεγάλο Άγιο των ημερών μας! Κάθε ομίλημά του ένα κομποσχοίνι δεήσεως και ένα σχοινί λυτρωτικό, σου στέλνεται για να αναβιβαστείς προς Το Φως! Οι ψυχές μας ήδη τον έχουν κατατάξει ως τον νέο Χρυσόστομο! Ο αποκαλυπτικός και πλειστάκις προφητικός του λόγος συνταρακτικά επαληθεύεται στις μέρες μας! Κάποιες στιγμές μοιάζει σαν να άκουσε και αυτός τα λόγια που κάποτε ο ίδιος ο Κύριος είπε στον ηγαπημένο μαθητή Του: «Γράψον οὖν ἅ εἶδες, καί ἅ εἰσι καί ἅ μέλλει γίνεσθαι μετά ταῦτα»(Ἀποκ. 1,19).\nΘ.Π. να έχεις πάντοτε την ευχή του Αγίου!\nΠοινή κάθειρξης 12,5 ετών σε δάσκαλο για κατάχρηση σε ασέλγεια ανηλίκου & πορνογραφικό υλικό


ΤΣΑΝΤΕΣ-ΒΑΛΙΤΣΕΣ-ΥΦΑΣΜΑΤΙΝΕΣ ΝΤΟΥΛΑΠΕΣ-ΦΟΡΗΤΑ ΘΕΡΜΟΚΗΠΙΑ: A45.B-GY Σακ Βουαγιάζ Γκρι 50Lt Sunrise Bags\nΒρίσκεστε εδώ: Αρχική » ΠΡΟΙΟΝΤΑ » ΤΣΑΝΤΕΣ-ΒΑΛΙΤΣΕΣ-ΥΦΑΣΜΑΤΙΝΕΣ ΝΤΟΥΛΑΠΕΣ-ΦΟΡΗΤΑ ΘΕΡΜΟΚΗΠΙΑ » A45.B-GY Σακ Βουαγιάζ Γκρι 50Lt Sunrise Bags\nΨΥΓΕΙΟΚΑΤΑΨΥΚΤΕΣ RETRO ΣΕΙΡΑ ΟΡΝΚ193\nBeper ES.050R Ισοθερμική τσάντα παραλίας - ΚόκκινηBeper UT.201 Ηλεκτρονική Ζυγαριά Αποσκευών\nΠίσω στο: ΤΣΑΝΤΕΣ-ΒΑΛΙΤΣΕΣ-ΥΦΑΣΜΑΤΙΝΕΣ ΝΤΟΥΛΑΠΕΣ-ΦΟΡΗΤΑ ΘΕΡΜΟΚΗΠΙΑ\nΈνα σακβουαγιάζ για τις δραστηριότητές και τις εκδρομές σας. Είναι παντός καιρού, ανθεκτικό και πολύ ελαφρύ για να το παίρνεται μαζί εύκολα. Ταυτόχρονα διαθέτει πολλές θήκες για τέλεια οργάνωση. Έκπτωση 5% με εγγραφή. Δωρεάν αποστολή. Αντικαταβολή\nΣακ βουαγιάζ γκρι 50Lt, Sunrise Bags A45.B-GY Compass\nΕνισχυμένο με όλα τα χαρακτηριστικά που χρειάζονται οι αποσκευές του σήμερα για να ταξιδεύετε με ευκολία και άνεση.\nΕξαιρετικά ευρύχωρο, με πολλές τσέπες και ρυθμιζόμενο ιμάντα ώμου θα προσαρμοστεί πλήρως σε κάθε σας ανάγκη.\nΕίναι κατασκευασμένο από extra ανθεκτικό polyester για να σας συνοδεύσει ακόμα και στις σκληρότερες συνθήκες.\nΑνθεκτικό στο νερό και στους λεκέδες\n2 πλαϊνές και 2 μπροστινές τσέπες με\nΔιαστάσεις (ΠxΜxΥ): 30 x 55 x 30cm\nΔιατίθεται σε δύο επιπλέον χρώμα: Μπλε και Κόκκινο


Τα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Central Business District, Μόμπιλ\n0,6 χλμ. από Central Business District\n17,2 χλμ. από Central Business District\n16,9 χλμ. από Central Business District\n16,8 χλμ. από Central Business District\n8,3 χλμ. από Central Business District\n7,1 χλμ. από Central Business District\n8,4 χλμ. από Central Business District\n15,2 χλμ. από Central Business District\n15,3 χλμ. από Central Business District\n7,7 χλμ. από Central Business District\n17,0 χλμ. από Central Business District


ανάγνωση: 906 λέξεις για τον Επιτάφιο του Γιάννη Ρίτσου\nΓια τον Επιτάφιο είναι δύσκολο να γράψει κανείς. Δύσκολο, γιατί πρόκειται για το πένθος και κανείς δε μπορεί να καθορίσει τη σχέση του άλλου με αυτό το οριακό συναίσθημα. Ο Ρίτσος μοιρολόγησε με τρόπο απόλυτα βιωματικό και μας έδωσε μοναδικούς στίχους συναίσθησης. Εικόνες μιας ζωής που χάθηκε ή καλύτερα που δεν πρόλαβε να βιωθεί χορταστικά. Τα συνεχή ερωτηματικά στους στίχους θέτουν ζητήματα για το θάνατο, για την αδικία, για τη στέρηση, για τον καημό, για τη θλίψη, για τον πόνο. Κυριαρχεί το παράπονο για την απώλεια του αγαπημένου γιου και οι συγκινήσεις κορυφώνονται, εναλλάσσονται με το χρόνο των ρημάτων να δίνει τη δική του ποιητική έκφραση στο χρόνο της ζωής. Το παρόν της οδύνης, το παρελθόν της ζωής και το μέλλον της απώλειας. Οι εικόνες είναι καθημερινές, από τη ζωή του απλού ανθρώπου της δουλειάς, από τη φύση στην πιο «ταπεινή» έκφρασή της, από όλα αυτά τα πεζά πράγματα που δε δίνουμε σημασία και που δύσκολα γίνονται ποίηση. Τυχαία ανθολογώ ένα δίστιχο από κάθε ένα ποίημα του Επιτάφιου.\n1. Πουλί μου εσύ που μούφερνες νεράκι στην παλάμη\nπώς δε θωρείς που δέρνουμαι και τρέμω σα καλάμι;\n2. Πώς μ’ άφησες να σέρνουμαι και να πονώ μονάχη\n3. Μάτια γλαρά που μέσα τους αντίφεγγαν τα μάκρη\nπρωινού ουρανού, και πάσκιζα να μη θαμπώσει δάκρυ,\n4. Γιε μου, ποια Μοίρα στόγραψε και ποια μου τόχει γράψει\n5. Η μπλε σου η μπλούζα της δουλειάς στην πόρτα κρεμασμένη\n6. Και μου ιστορούσες με φωνή γλυκειά, ζεστή κι αντρίκεια\nτόσα όσα μήτε του γυαλιού δε φτάνουν τα χαλίκια.\n7. Κανείς μη γγίξει απάνω του, παιδί μου είναι δικό μου.\nΣιωπή· σιωπή κουράστηκε, κοιμάται το μωρό μου.\n8. Να ταΐζω σε στη φούχτα μου σπιρί – σπιρί τη ζωή μου\n9. Ω, Παναγιά μου, αν είσουνα, καθώς εγώ, μητέρα\n10. Και νάσου, ένα ανοιξιάτικο πουρχόταν συγνεφάκι\nστα γόνατά σου να τριφτεί σαν άσπρο προβατάκι.\n11. Ένιωθα πάνω μου βαθύς ο θόλος ν’ ανασαίνει\nκαι τ’ άστρα ως να με χτένιζαν με σιντεφένιο χτένι,\n12. Και πάλι η έρμη ντρέπουμαι, γιόκα μου, εσύ να λείπεις\nκι ακόμα εγώ νάχω φωνή – ξόμπλι φτηνό της λύπης\n13. Σαν το λιοντάρι δυνατός, κ’ ήρεμος σαν πιτσούνι\nκ’ η ανάσα σου ως αποσπερνό του κοπαδιού κουδούνι.\n14. Και μόνο τα δυο μάτια μου σε παίρναν το κατόπι\nσα δυο πιστά, πικρά σκυλιά που τάσκιαζαν οι ανθρώποι.\n15. Το φύκι σπάει κι ο ωκεανός με σέρνει στα νερά του\nκι ουδέ γνωρίζω τώρα ποιο το πάνου, ποιο το κάτου.\n16. Τι έκανες, γιε μου, εσύ κακό; Για τους δικούς σου κόπους\n17. Την άχνα απ’ την ανάσα σου νιώθω στο μάγουλό μου,\nαχ, κ’ ένα φως, μεγάλο φως, στο βάθος πλέει του δρόμου.\n18. Πουλί μου, χίλιες δυο ζωές με σένανε με δένουν,\n19. Να δεις, να πεις, να το χαρείς ακέριο τ’ όνειρό σου\n20. Γλυκέ μου, εσύ δε χάθηκες, μέσα στις φλέβες μου είσαι.\nΓενικότερα, η σχέση μου με το Γιάννη Ρίτσο είναι παράξενη. Ας μη φανεί ιεροσυλία, αλλά μου γίνεται λίγο κουραστικός. Και τώρα που το έγραψα θα πρέπει να το δικαιολογήσω και μετά να το «διορθώσω», πράγμα δύσκολο, γιατί η πρώτη κουβέντα σηκώνει το βάρος των εντυπώσεων.\nΛοιπόν, μου έρχεται στο μυαλό μια κουβέντα του Ηλία Πετρόπουλου, ο φλύαρος Γιάννης Ρίτσος γραφεί, το θυμάμαι, όταν το διάβασα μου φάνηκε ότι εξηγεί με τον πιο απλό και κατανοητό τρόπο την ποίηση του Ρίτσου. Ο ποιητής ερμηνεύει τον εαυτό του, δε μένει τίποτα να εννοήσεις ή να φωτίσεις με το δικό σου τρόπο, αυτό ένιωθα όταν τον πρωτοδιάβασα. Απουσιάζει η πυκνότητα των νοημάτων, των εικόνων και των συγκινήσεων. Αυτό βέβαια έχει και την άλλη πλευρά. Ο Ρίτσος δεν κρύφτηκε, στρατεύτηκε στον δικό του αγώνα και στην κομμουνιστική ιδεολογία. Η φιγούρα του στα μεταπολιτευτικά μπαλκόνια των συγκεντρώσεων του Κ.Κ.Ε ήταν παρούσα. Ο Ρίτσος χρέωσε με τιμιότητα όλη του τη ζωή στον αγώνα που πίστεψε, χρέωσε και την ποίησή του. Και είναι σπάνια μια τέτοια στάση στους καιρούς που σωπαίνουν οι ποιητές.\nΟ Ρίτσος μάλλον δημιουργεί συγκίνηση της θλίψης που προκαλεί η κοινωνική αδικία, η αίσθησης του αδικημένου που τυραννιέται ενώ δικαιούται να χαίρεται. Αγωνίζεται για τις προϋποθέσεις της χαράς, αλλά η χαρά απουσιάζει από τους στίχους του. Ο κοινωνικός χαρακτήρας της ποίησής του είναι φανερός και δε γίνεται να παραγνωριστεί, πολύ περισσότερο δε γίνεται να αποσιωπηθεί. Μέσα στους στίχους του βρίσκεται ο καθημερινός άνθρωπος που παλεύει για τη ζωή του. Απέναντι στην ελληνικότητα της αστικής ιδεολογίας ή τη λογοπαικτική διαφοροποίηση του ελληνισμού που διαμορφώνει ο Σεφέρης, ο Ρίτσος αντιτάσσει τη Ρωμιοσύνη του και συνδέει το μίτο των στίχων του με τα βαθύτερα λαϊκά στοιχεία του πολιτισμού. Μοιάζει σαν οι άλλοι να ντρέπονται για την αλήθεια αυτού του τόπου, την οποία ο Ρίτσος κάνει ποίηση ακόμα και στους τίτλους των έργων του: τρακτέρ, το τραγούδι της αδελφής μου, οι γειτονιές του κόσμου, η αρχιτεκτοική των δέντρων, οι γειτόνισσες και η θάλασσα, το παράθυρο, κάτω από τον ίσκιο του βουνού… Όμως, όλα αυτά ξεκινούν από θέση ήττας, αποπνέουν την αίσθηση ενός χαμένου παιχνιδιού που τους όρους του διαμορφώσαν άλλοι. Και ο Ρίτσος γίνεται συνώνυμο της σύγχρονης ιστορίας μας.\nφωτογραφίες από το Μάη του 1936 στη Θεσσαλονίκη\nΜέρα μαγιού μου μίσεψες...Μάιος του 1936, 12 νεκροί, 280 τραυματίες εκ των οποίων οι 30 βαριά...\nΔιπλής σημασίας το μνημόσυνο, σήμερα, του ποιητή Γ.Ρίτσου που γεννήθηκε πριν ακριβώς 100 χρόνια (1η Μαΐου 1909) αλλά και των σκληρών γεγονότων του Μάη του 36 στη Θεσ/κη, από τα οποία εμπνεύστηκε ο ποιητής του Επιταφίου. Και όλων των άλλων θυμάτων των κοινωνικών αγώνων στους οποίους παραπέμπει η εργατική πρωτομαγιά.\nΠολύ εύστοχα λοιπόν μνημόνευσες, ας εων, τον Ρίτσο και τον Επιτάφιο σήμερα...\n...και είναι και άνοιξη,\nάνοιξη, γιε, που αγάπαγες κια νέβαινες απάνω\n1 Μαΐου 2009 - 12:37 μ.μ.\nΘα' θελα, σε μια δεύτερη ανάγνωση της δημοσίευσής σου, να επισημάνω ότι, ναι μεν ο Ρίτσος είναι πιο πολύ γνωστός για τους κοινωνικούς του αγώνες και τον κοινωνικοπλιτικό χαρακτήρα των περισσότερων ποιημάτων του (ακραίο παράδειγμα στράτευσης "Τα παιδιά της ΚΝΕ που είπαν το μεγάλο ναι"), αλλά υπάρχει κι ένα, καθόλου αξιοκαταφρόνητο ποσοστό ποιημάτων που είναι καθαρά λυρικά, συναισθηματικά κλπ.Όπως, "Το τραγούδι της αδερφής μου", "Το εμβατήριο του ωκεανού", "Εαρινή συμφωνία", "Ισμήνη", "Ελένη" κιένα σωρό άλλα. Σ' αυτά τουλάχιστον τα ποιήματα της πρώτης εποχής, δε νομίζω ότι "απουσιάζει η πυκνότητα των νοημάτων, των εικόνων και των συγκινήσεων".\nΟ Ρίτσος είναι πολύπλευρος, πολυγραφότατος, πληθωρικός κι αυτήν την πληθωρικότητα δε θα τη χαρακτήριζα φλυαρία-. Θα μιλούσα για πλούσιο συναισθηματισμό, αναλυτικότητα, λυρισμό.\nΒέβαια, το όριο μεταξύ ανάλυσης και φλυαρίας ο καθένας μόνος του το βάζει κι έτσι καταλήγουμε στο "Περί ορέξεως ουδείς λόγος".\nΔε θέλω να "αδικήσω" το Ρίτσο, ούτε διεκδικώ δάφνες κριτικού, ούτε τον έχω διαβάσει όσο ίσως εσύ, ούτε... (πολλά ούτε). ΑπλΑ΄ ήθελα να πω κάτι γι’ αυτόν με δηλωμένο τον υποκειμενισμό της προσέγγισης.\nΔιάλεξα τον Επιτάφιο και γιατί είναι από τα πρώτα βιβλία που έχω στην κατοχή μου και γιατί νομίζω ότι η σχέση με το πένθος καθορίζει με παράξενο τρόπο και τη σχέση με τη ζωή...\nΊσως θα έπρεπε να γράψεις και συ κάτι για τον Ρίτσο...\n3 Μαΐου 2009 - 6:25 μ.μ.\nΌντως ο Ρίτσος έχει γράψει σημαντικά κι έντονα λυρικά ποιήματα και η ποιητική του τέχνη είναι παρούσα και στα περισσότερα από τα καθαρά στρατευμένα του ποιήματα.\nΠαρόλα αυτά δεν μπορώ να πω ανήκει στην κατηγορία των ποιητών που κατά καιρούς αναζητούσα να διαβάσω ξανά, ίσως γιατί έβρισκα και βρίσκω τις βεβαιότητες του για το μέλλον του κόσμου,έτσι ακριβώς όπως τις εκφράζει ποιητικά η στράτευση του, πληκτικές και εντελώς απαράδεκτες για την ιδιότητα του ποιητή. Αρνήθηκε περισσότερο από άλλους με παρόμοια ιδεολογική ταυτότητα, να πάρει χαμπάρι οτιδήποτε αφορούσε τον υπαρκτό, τα έργα και τις ημέρες του επί δεκαετίες.\nΑν η καταγραφή της αδικίας, των αγώνων και των διώξεων κάποιες φορές μου προκάλεσε αν όχι συγκίνηση, τουλάχιστον έντονο ενδιαφέρον,οι λεωφόροι του μέλλοντος ως διέξοδος από την εκμετάλλευση, κατ΄εικόνα και ομοίωση σημαιοστολισμένης κόκκινης πλατείας, εξακολουθούν να μου προκαλούν ανατριχίλα.\nΚυπ, αν καταλαβαίνω καλά η οπτική σου θα μπορούσε να συμπληρώσει τον Άκη Γαβριηλίδη. Και για να το συνδυάσω με τον... Τσαγκαρουσιάνο, μια παραπομπή στο λίφο http://www.lifo.gr/blogs/snob/11453#blogtop\nΔε νομίζω ότι ενδείκνυται να κρίνουμε και να αξιολογούμε με σημερινά μέτρα και σταθμά το έργο των ανθρώπων που έζησαν τόσο διαφορετικές συνθήκες και καταστάσεις. Στη Σωτηρία, στις φυλακές, στην κατοχή, στην εξορία, σε φάσεις που ο Ρίτσος δεν υπέγραψε κι αυτό σήμαινε το θάνατο για την ασθενοκή του κράση, δε θα μπορούσε παρά να τον ζεσταινει ένα όραμα. Κι ας άποκαθηλώθηκε αυτό το όραμα στη συνέχεια. Τα "παιδιά της ΚΝΕ που είπαν το μεγάλο ναι" (και τη σχετική στράτευση μετά τη χούντα) τα θεωρώ ολίσθημα μπροστά στο σύνπλοτου ποιητικού του έργου και του αγωνιστικού του τρόπου ζωής.\n(Να διευκρινίσω ότι στο πολυσυζητημένο θέμα της σχέσης ζωής του καλλιτέχνη με το έργο του, δεν έχω βρει απάντηση - κάτι κλωτσάει ανυπόφορα πάντως μέσα μου στο να κρίνω ένα έργο με βάση τη ζωή και τη δράση του δημιουργού. Όχι ότι δεν υπάρχει σχέση, αλλά " άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου").\n4 Μαΐου 2009 - 10:05 μ.μ.\nΠροσωπικά βλέπω τη ζωή του «καλλιτέχνη», καλλίτερα του δημιουργού σαν ένα ακόμη κλειδί για να ερμηνευτεί το έργο του.\nΔε μπορώ να τα διαχωρίσω από τη στιγμή που δεν τα διαχωρίζει ο ίδιος, ας πούμε με ένα ψευδώνυμο.\nΣτη δημόσια –πολιτική ζωή του ο Ρίτσος έδειξε με τις πράξεις του αυτό που είπε και με την ποίησή του. Αυτή τη συνέπεια (κάτι που δεν είναι τόσο αυτονόητο) πρέπει να την αναγνωρίσουμε.\nΑυτό νομίζω κάνει τον Ρίτσο κομμάτι της ιστορίας μας περισσότερο από όσο άλλους δημιουργούς.\nΘα συμφωνήσω με όσα λες στο τέλος ας εών.\nΈστω και με τους πλατειασμούς και τις επαναλήψεις του, ο Ρίτσος εκφράζει τον καημό για ένα καλύτερο κόσμο, ένα κόσμο της δικαιοσύνης και της συναδέλφωσης.\nΚαι είναι σημαντικό ότι υπηρέτησε έμπρακτα τις ιδέες του.Δεν αρκέστηκε σ΄ένα επίπεδο θεωρητικόλογο, όπως έκαναν κάποιοι άλλοι ποιητές.\n5 Μαΐου 2009 - 12:13 π.μ.\nΠολύ ενδιαφέρουσα η παραπομπή as eon, ευχαριστώ.\nΣυμπληρωματικά με το προηγούμενο μου σχόλιο κι επειδή έχουμε συζητήσει ξανά τη σχέση της ζωής του δημιουργού με το έργο του, θέλω να πω ότι τα ερωτηματικά αυτού του είδους είναι πιό έντονα όταν υπάρχουν σημαντικές αντιφάσεις ανάμεσα στη ζωή και το έργο.\nΓια τον Ρίτσο δεν νομίζω ότι υπήρξαν αντιφάσεις τέτοιου τύπου και για μένα αυτό ακριβώς είναι το πρόβλημα.\nΧιλιάδες άνθρωποι της αριστεράς έδωσαν μάχες αξιοπρέπειας και δεν υπέγραψαν δηλώσεις, με την εικόνα του Στάλιν και του σοβιετικού "παραδείσου" να τους δίνει κουράγιο και τηρουμένων των δεδομένων και των αναλογιών της εποχής κανείς δεν μπορεί εύκολα να τους κατηγορήσει.\nΧιλιάδες επίσης στη συνέχεια του βίου τους αναθεώρησαν παλαιότερες τους απόψεις.\nΟ Ρίτσος από την εποχή των Μπελογιάνινγκράντ ως το τέλος της ζωής του παρέμεινε ίδιος.\nΚι αυτό με κάνει εντελώς αδιάφορο απέναντι στη συνεχή και συνεπή καταγγελία του για τον καπιταλιστικό "παράδεισο".\nΔεν είναι τα παιδιά της ΚΝΕ το πρόβλημα μου, είναι που δεν τον άγγιξε η Τασκένδη και η Ουγγαρία του ΄56 υπό καθεστώς όμως ομηρίας απέναντι στο μετεμφυλιακό κράτος που θα του έδινε ένα κάποιο άλλοθι, αν τον είχε αγγίξει στη μεταπολίτευση η εισβολή στο Αφγανιστάν (εκείνη την εποχή λάμβανε μέρος σε τιμητικές βραδιές στη Μόσχα αφιερώνοντας στίχους στον ...κόκκινο στρατό), ή τα τάνκς του Γιαρουζέλσκι λίγα χρόνια μετάτις ...παρελάσεις των εγχωρίων.\nΑυτό που έχω κατά καιρούς αναρωτηθεί είναι τι θα ήταν ο Ρίτσος στη συνείδηση του κόσμου αν οι καρδιές που δεν βολεύονται παρά μόνο στο δίκιο, είχαν αντιληφθεί με τα μάτια τους τι σημαίνει να βολεύεσαι σ΄ένα συγκεκριμένης απόχρωσης δίκιο, κάποιοι από αυτούς που κατάφεραν να δραπετεύσουν από τα Μπελογιάνινγκραντ στην επάρατη Δύση είχαν να το λένε.\nΤελικά αυτό που έκανε τον Ζαχαριάδη να μοιάζει περισσότερο με το ανθρωπάκι που αναφέρει ο Τσίρκας στις Ακυβέρνητες Πολιτείες, μήπως ήταν το γεγονός ότι δεν μπορούσε να ντύσει με λυρισμό τη μετάβαση από την βορειοατλαντική καταπίεση στις μούμιες των θεωρείων της κόκκινης πλατείας;\n"Παιδί με το ανεύθυνο βάδισμα που ποτέ δε ρωτούσε τη γη"¨"Ο άνεμος με κυνηγούσε ως μέσα στα βαθιά της μνήμης" κλπ.\nΔεν ξέρω αν πρέπει να ξέρεις τον βίο και την πολιτεία όποιου έγραψε τους στίχους για να σου αρέσουν ή όχι. Εμένα πάντως,όταν ήμουν 15 χρόνων και τους αντέγραφα στα εξώφυλλα των βιβλίων (αυτούς και άλλους), ή για να τους δώσω σε φίλους και φίλες δε μ' ενδιέφερε ούτε καν ποιος ποιητής τους έγραψε. Ήταν σα να τους έχω γράψει εγώ γιατί τότε τα συναισθήματα έκαιγαν και τα άλλα ήταν φιλολογικές λεπτομέρειες.\nΒέβαια, τώρα δεν είμαι ...15 χρονών. Και σαφώς υπάρχουν ποιήματα (ιδιαίτερα τα "πολιτικά") που φωτίζονται από την πολιτική στάση των δημιουργών τους. Όμως εξακολουθώ να βιώνω την αντίφαση: η στάση των 15 χρόνων εξακολουθεί να μου φαίνεται πιο πρωτογενής σχέση με την ποίηση, πιο αυθεντική, πιο βαθιά.\nΚαι επίσης, πόσο πολυδιάστατος μπορεί να είναι ένας άνθρωπος, ποια άβυσσο κρύβει μέσα του, ένας θεός το ξέρει.\nΚαι η αντίφαση έγκειται στο ότι ...\nδε μπορώ παρά να συμφωνήσω με όσα λες, κυπ. Γι' αυτό και είπα, σε προηγούμενο σχόλιο, ότι δεν έχω δώσει απ΄ντηση στο ζήτημα της σχέσης έργου- δημιουργού.\nΣε καταλαβαίνω απόλυτα Χριστίνα, μου έχει συμβεί να βιώνω παρόμοιες αντιφάσεις κι αρκετά έντονα.\nΔεν μου συνέβη ποτέ με τον Ρίτσο, αλλά αυτό δεν αλλάζει κάτι σε σχέση με το βίωμα και το συναίσθημα που περιγράφεις.\nΤο πιό πρόσφατο παράδειγμα είναι η ταινία, υπ αριθμόν ένα δημόσιος κίνδυνος με Κασέλ και Ντεπαρντιέ.\nΈτρεξα σαν παλαβός με το που προβλήθηκε και στη συνέχεια ξαναδιαβάζοντας μετά από 23 χρόνια, το ένστικτο του θανάτου του Ζακ Μεσρίν, ένοιωσα την ίδια συγκίνηση με παλιά, ότι κι αν έχει μεσολαβήσει από τότε σε επίπεδο απόψεων.\n6 Μαΐου 2009 - 9:10 μ.μ.\nΕύα, σίγουρα ο Ρίτσος πλήρωσε για τις ιδέες του. Μάλλον δεν πληρώθηκε γι' αυτές...\nΧριστίνα, νομίζω ότι τα πράγματα είναι απλά. Αν ο δημιουργός δε θέλει να τον συσχετίζουν με όσα γράφει χρησιμοποιεί ψευδώνυμο (ας πούμε όπως ο κυπ!!! :)\nΑλλιώς η σχέση -συνέπεια, αντίφαση, εξέλιξη κλπ - είναι ένα πολύ καλό κλειδί για πληρέστερη προσέγγιση και ερμηνεία. Αν μας ενδιαφέρει βέβαια η "γείωση" στα βιώματα του ποιητή και τα κοινωνικά και ιστορικά συμφραζόμενα που συνεπάγεται. Αλλιώς έχουμε κάθε υποκειμενικό δικαίωμα να διαβάσουμε όπως θέλουμε.\nΚυπ, θα με κάνεις να ξαναδιαβάσω και γω τον Μερσίν. Αλλά πνίγομαι (και αυτή την εποχή) με άλλα.\n7 Μαΐου 2009 - 1:40 π.μ.\n21 Ιουλίου 2013 - 2:53 π.μ.\n30 Απριλίου 2014 - 2:10 μ.μ.


Αρχική > Άρθρα > Free Chapter > Η Αποκάλυψη του Ιωάννη\nΗ Αποκάλυψη το Αγίου και Ευαγγελιστού Ιωάννου αποτελεί την επάξια κατακλείδα όλης της Αγίας Γραφής, προς το πρώτο δε βιβλίο της, την Γένεση, παρουσιάζει θαυµαστή αντιστοιχία. Είναι ένα ιερό κείµενο, που κατά το διάβα των αιώνων είχε τεράστια απήχηση και επιδράσεις όσο λίγα. Το θεσπέσιο αυτό βιβλίο, εκτός της µεγάλης θρησκευτικής και άλλης σπουδαιότητάς του ενέχει ιδιαίτερη λογοτεχνική αξία, αφού δεν υπάρχει αντίστοιχό του στην παγκόσµια φιλολογία.\nΜέσα στις σελίδες του βιβλίου αυτού έζησε ανέκαθεν, και θα ζεί ως την συντέλεια των αιώνων, η ίδια η εκκλησία. Εξ άλλου, το βιβλίο αυτό γράφτηκε αποκλειστικά για εκείνη, για τα πεπρωµένα της, για τον τελικό προορισµό της. Γι’ αυτό κι όσες φορές διαβάζει κάποιος τις σελίδες της Αποκάλυψης, ακούει να φθάνει η φωνή του Παλαιού των ηµερών, του Νυµφίου της, ως φωνή υδάτων πολλών: ο έχων ώτα ακούειν ακουσάτω τί το Πνεύµα λέγει ταις εκκλησίαις.\nΤο κείµενο της Αποκάλυψης αποτελείται από 22 κεφάλαια. Ξετυλίγεται, όµως, ραγδαία. Πρόκειται, λέει ο συγγραφέας, για Αποκάλυψη που έδωσε ο Θεός στην Χριστ? και εκείνος µε άγγελο τον γνωστοποίησε – αποκάλυψε στον Ιωάννη, που βρισκόταν εξόριστος στη νήσο, την καλουµένη Πάτµο.\nΗ Αποκάλυψη είναι λειτουργική και συνάµα τη πιό εσχατολογική βιβλίο της Καινής Διαθήκης. Με την γλώσσα και τις δανεισµένες αλλά φωτισµένες από το γεγονός της παρουσίας του Αγίου Πνεύµατος εικόνες από την Παλαιά Διαθήκη περιγράφει οντολογικά την ιστορία της εκκλησίας και δεοντολογικά την λειτουργία της στο χώρο και στο χρόνο (λατρεία). Αποτελεί, εποµένως, την λυδία λίθο της χριστιανικής διδασκαλίας και ζωής. Αν στα Ευαγγέλια περιγράφεται το πως ο «Λόγος σάρξ εγένετο», η Αποκάλυψη αποτελεί προέκταση της Χριστολογίας στο χρόνο και στην Ιστορία. Όπως στην Παλαιά Διαθήκη η Λειτουργία περιστρεφόταν γύρω από το γεγονός της εξόδου, και σωστά η εσχατολογική σωτηρία αναµενόταν ως νέα «Εξοδος» µε την βοήθεια ενός νέου Λυτρωτή, µέσα από µία νέα Διαθήκη, έτσι και στην Αποκάλυψη περιγράφεται αυτή η δυναµική Λειτουργία, αυτή την φορά περιστρεφόµενη γύρω από το εσφαγµένο αρνίο. Μέσα από την Αποκάλυψη η Ορθόδοξη Θεολογία παίρνει πληροφορίες για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη που είναι και ο συγγραφέας της. Πληροφορείται για το πιο δύσκολο και περιπετειώδες µέρος της ζωής του, την εξορία του «δια τον λόγον του Θεού και των µαρτυρίαν Ιησού (Α΄, 9)», στο τότε ασήµαντο νησί της Πάτµου, επί αυτοκρατορίας Δοµιτιανού (95 µ.Χ.).\nΜε τον Ευαγγελιστή Ιωάννη το άσηµο νησί της Πάτµου γίνεται ένδοξο και παραµένει στ?ην ιστορία ως ο µοναδικός γεωγραφικά ελληνικός χώρος της Αποκάλυψης του Θεού, της θείας Παρουσίας και Θεοφανείας. Κι αυτό το διαπιστώνουµε µέσα στο ιερό Σπήλαιο της Αποκάλυψης, πάνω στα ίχνη της τρίκογχης σχισµής του ιερού βράχου, απ’ την οποία την ώρα των αποκαλύψεων ακουγόταν η φωνή τουΥιού του Θεού ως ροµφαία δίστοµος και ως φωνή υδάτων πολλών.\nΑπό την εποχή που ο Ιωάννης, ο εξόριστος Απόστολος, άφησε τα ίχνη του µέσα στο σπήλαιο και τ’ αποτυπώµατά του στο βράχο της συγγραφής, η Πάτµος θεωρήθηκε ιερό νησί και κατέστη παγχριστιανικό προσκύνηµα. Από τότε η Πάτµος ανήκει στους ιερούς τόπους της ορθόδοξης ανατολής και συγκεντρώνει τοπαγκόσµιο ενδιαφέρον της εκκλησίας.\nΑιώνες τώρα α ανθρωπότητα σκύβει περίεργη πάνω στο βιβλίο της Αποκάλυψης καθώς και στο ιερό Σπήλαιο της Θεοφανείας για να εκµαιεύσει την έκβαση της πορείας της και να προσκυνήσει ευλαβικά τα ίχνη του µαθητή της αγάπης. Για ένα τέτοιο ιερό και µυσταγωγικό προσκύνηµα επιθυµεί να προετοιµάσει το βιβλίο αυτό τον αναγνώστη, παραθέτοντας µε τον τρόπο που ταιριάζει στην περίσταση όλα όσα αφορούν στην θεολογική σηµασία της αποκάλυψης.\nΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΦΡΑΣΗ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ\n1. Αυτό το βιβλίο περιέχει την Αποκάλυψη του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού, που τον φανέρωσε ο Θεός Πατέρας Του, για να δείξει στους πιστούς δούλους Του όσα πρόκειται να συµβούν σύντοµα. Αυτό το φανέρωσε στέλνοντας τον Αγγελό Του στον δούλο Του, τον Θεολόγο και Ευαγγελιστή Ιωάννη.\n2 Αυτός ο Ιωάννης έδωσε µαρτυρία για το Λόγο του Θεού και για τον Ιησού Χριστό, στη Διδασκαλία του και στο Ευαγγέλιό του γράφοντας, κι ακόµα για όσα είδε στ όραµά του.\n3 Είναι ευτυχισµένος ο ανθρωπος εκείνος, που δια\nβάζει και καταλαβαίνει µελετώντας όσα γράφονται παρακάτω, και\nόσοι ακούν και εφαρµόζουν τα λόγια της προφητείας αυτής. Πρέπει να βιαστείτε, γιατί ο χρόνος οπότε θα εκπληρωθεί η προφητεία φθάνει πολύ σύντοµα.\n4 Εγώ, ο Ιωάννης γράφω στις επτά αλλά και στις υπόλοιπες εκκλησίες, που βρίσκεσθε στη Μικρά Ασία και σας εύχοµαι να είναι η Χάρη και η Ειρήνη του ΘεούΠατέρα µαζί σας, αυτού του Θεού, που υπάρχει από πάντα, που όταν προαιώνια και που έρχεται. Επίσης η χάρη και η Ειρήνη και από τα επτά πνεύµατα, που βρίσκονται µπροστά στο Θρόνο Του, να είναι µαζί σας\n5 και από τον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό, που είναι ο πιό σξιόπιστος µάρτυρας της αλήθειας και της Βουλήσεως του Θεού Πατέρα Του, αυτός που αναστήθηκε πρώτος από όλους τους νεκρούς και είναι ο αρχηγός όλων των βασιλιάδων της γης. Στον Χριστό, λοιπόν, πού µας αγαπά και πού µας ξέπλυνε µε το αίµα του επί τις αµαρτίες µας\n6 και µας έκανε κληρονόµους της βασιλείας Του, Βασιλιάδες και ιερείς του Θεού Πατέρα του, σ’ Αυτόν ταιριάζει η δόξα κα ιη δύναµη για πάντα, στους αιώνες των αιώνων. Αµήν.\n7 Νάτος! ερχεται πάνω στη σύννεφα και θα τον δουν όλοι οι άνθρωποι κι αυτοί, που τρύπησαν µε λόγχη την πλευρά Του, και θα θρηνήσουν εξαιτίας Του όλες οι φυλές της γης. Και βέβαια αυτό θα γίνει οπωσδήποτε!\n8 Εγώ είµαι το Α και το Ω, η αρχή και το Τέλος, λέγει ο Κύριος ο Θεός. Είµαι αυτός που υπάρχω, υπήρχα και που έρχοµαι, ο Παντοκράτορας Θεός.\n9 Εγώ, ο Ιωάννης, ο αδελφός σας, που συµµετέχω στη θλίψη και στην υποµονή, µε την ελπίδα να απολαύσουµε τη Βασιλεία του Θεού, βρέθηκα στο νησί, που ονοµάζεται Πάτµος, εξόριστος, επειδή κηρύττω το λόγο του Θεού και επειδή µαρτυρώ ότ ιο Ιησούς Χριστός είναι ο µονογενής Υιός και Λόγος Του.\n10 Μια Κυριακή βρέθηκα σε πνευµατική έκσταση και είδα ένα όραµα. Άκουσα πίσω µου µια δυνατή φωνή, σαν τον ήχο της σάλπιγγας, πού µου έλεγε,\n11 ό,τι βλέπεις και ακούς να τα γράψεις σα βιβλίο και να τα στείλεις στις επτά εκκλησίες, στην Εφεσο, στη Σµύρνη, στην Πέργαµο, στα Θυάτειρα, στις Σάρδεις, στη Φιλαδέλφεια και στη Λαοδίκεια.\n12 Και σαν γύρισα πίσω, για να δω και να ακούσω ποιά ήταν η φωνή, πού µου µιλούσε, είδα επτά χρυσούς λυχνοστάτες µε αναµµένες λαµπάδες\n13 και ανάµεσά τους κάποιον που έµοιαζε µε άνθρωπο, που φορούσε µακρύ χιτώνα ως τα πόδια του και ζωσµένο πάνω από τη µέση Του µε χρυσό ζωνάρι.\n14 Οι τρίχες της κεφαλής Του ήσαν κάτασπρες σαν το λευκό µαλλί και σαν το χιόνι και τα µάτια Του πετούσαν φλόγες φωτιάς,\n15 τα πόδια Του µοιάζανε µε πυρωµένο χαλκό και η φωνή Του όπως κάνουν πολλά νερά, που πέφτουν από ψηλά.\n16 Μέσα στη δεξιά Του χούφτα σαν να κρατούσε επτά αστέρια. Δίπλα από το στόµα του σαν να έβγαινε ένα δίκοπο ακονισµένο σπαθί. Το πρόσωπό Του αστραφτοκοπούσε, όπως ο ήλιος το καταµεσήµερο.\n17 Μόλις τον είδα έπεσα µπροστά στα πόδια Του, σαν πεθαµένος. Τότε έβαλε το δεξί Του χέρι πάνω µου και µου είπε: Να µη φοβάσαι, γιατί εγώ είµαι ο πρώτος και ο τελευταίος. Η αρχή και το Τέλος τουσύµπαντος.\n18 Εγώ ζωσυνεχώς. Αν και θανατώθηκα, όµως αναστήθηκα και ζω γισ πάντα. Εγώ κρατώ τα κλειδιά που δίνουν την εξουσία στον Θάνατο και στον Άδη.\n19 Να γράψεις, λοιπόν, στο βιβλίο Εκείνα που είδες, εκείνα που υπάρχουν ήδη και αυτά που θα γίνουν στο µέλλον.\n20 Το µυστικό, που κρύβεται στα επτά αστέρια, που είδες πάνω στο δεξί µου χέρι και στους επτά φωτεινούς λυχνοστάτες, είναι οι άγγελοι, οι επίσκοποι των επτά Εκκλησιών και οι επτά εκκλησίες.


Τα γούρια είχαν την τιμητική τους. Όπως είχαν αποκαλύψει οι ίδιοι οι παίκτες ο Βασίλης Χρηστίδης, βάζει στις κάλτσες κομποσκίνια για καλή τύχη. Κάποια στιγμή στα πρώτα λεπτά που μπήκε να παίξει, μάλλον κάτι δεν πήγε καλά και τα έβγαλε, πετώντας τα προς τον πάγκο. «Εκεί που το πέταξε προς τον πάγκο λέω «πάει τελείωσε», αλλά όχι όλα εντάξει... Όλα πήγαν καλά», περιγράφει ο Λούντζης γελώντας. Και συνέχισε τον ίδιο τόνο... Η μέρα για τον ίδιο δεν είχε ξεκινήσει και τόσο καλά. Στην πρωινή προπόνηση έπεσε κάποια στιγμή και χτύπησε το πίσω μέρος του κεφαλιού του στο παρκέ. Ο ίδιος προτιμά να αντιμετωπίζει το θέμα με χιούμορ: «Δεν έπαθα τίποτα... Ίσως να τα πήγα και λίγο καλύτερα γιατί ίσως κάτι να έγινε, κάτι να πειράχτηκε...»\nΗ Εθνική Ομάδα θα έχει ελάχιστο χρόνο ξεκούρασης, αλλά και προετοιμασίας. Η βραδιά θα περάσει... δύσκολα: «Σαφώς υπάρχει υπερένταση και χαρά μετά από μια τέτοια νίκη. Να ξεχάσουμε το παιχνίδι το σημερινό πρέπει πρώτα. Αυτό είναι το πιο σημαντικό. Αυτή τη στιγμή υπάρχει κούραση, αλλά θα πρέπει να μπούμε αύριο και να τα δώσουμε όλα για να πάρουμε το χρυσό μετάλλιο και να δώσουμε χαρά στον κόσμο. Κουρασμένοι ή όχι θα πρέπει να τα δώσουμε όλα!»\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Β. Χαραλαμπόπουλος: «Αξίζουμε το κάτι παραπάνω» Αντετοκούνμπο: «Πάμε να κάνουμε κάτι καλό» »


GP Ιαπωνίας – FP2 – Πολύ βροχή και ελάχιστη δράση – F1fan.gr\nΗ δυνατή βροχή στην Suzuka την οποία αναμέναμε ελαχιστοποίησε την δράση στο FP2. Μόλις 5 οδηγοί έκαναν χρονομετρημένη προσπάθεια, με ταχύτερο τον Hamilton και τις Force India και Williams να ακολουθούν.\nΟι πολύ δύσκολες συνθήκες βροχής μετά το τέλος του FP1 επηρέασαν τη διεξαγωγή της 2ης περιόδου.\nΜε το αυτοκίνητο ασφαλείας να βγαίνει έξω αρκετές φορές για να ελέγξει την κατάσταση η κατάσταση δεν γινόταν καλύτερη.\nΤο πρώτα 50 λεπτά χάθηκαν, έτσι μόνο στα τελευταία 40 είδαμε μονοθέσια στην πίστα.\nΣτο πρώτο ενεργό διάστημα της διαδικασίας βγήκαν για να πάρουν μια αίσθηση οι Renault, οι Ferrari και ο Wehrlein.\nΛίγο πριν το τελευταίο δεκάλεπτο μόλις 5 μονοθέσια με κινητήρα Mercedes έγραψαν γύρους. Hamilton, Ocon, Perez, Massa, Stroll.\nΣτο τέλος της διαδικασίας η βροχή φούντωσε εκ νέου αποθαρρύνοντας νέες προσπάθειες από τους οδηγούς.\nCategory: Σ2017 – GP ΙαπωνίαςBy Γιάννης Μπίτας 6 Οκτωβρίου 2017\nPreviousPrevious post:Θετική μέρα για την Red Bull η Παρασκευή στην ΙαπωνίαNextNext post:GP Ιαπωνίας – FP1 – Ταχύτερος ο Vettel με Ferrari υπό την απειλή βροχής στη συνέχεια


Μακέντα: Στο «παιχνίδι» και η Αλάνιασπορ - Fosonline\nΣύμφωνα με δημοσιεύματα από την Τουρκία, η Αλάνιασπορ θέλει να εντάξει στο δυναμικό της τον επιθετικό του Παναθηναϊκού, Φεντερίκο Μακέντα.\nΦαίνεται πως ο Φεντερίκο Μακέντα είναι περιζήτητος στο μεταγραφικό παζάρι. Και αυτό γιατί μετά το ενδιαφέρον του Ερυθρού Αστέρα για τον φορ του Παναθηναϊκού, γερά στο…παιχνίδι έχει μπει και η Αλάνιασπορ, προσφέροντας μάλιστα 1,5 εκατομμύριο ευρώ.\nΣύμφωνα με δημοσιεύματα της Τουρκίας, η Αλάνιασπορ εξετάζει σοβαρά την περίπτωση του Ιταλού, ο οποίος ωστόσο δεσμεύεται με ακόμα ένα χρόνο συμβόλαιο με τους «πράσινους». Πάντως, η Αλάνιασπορ θα αποχωριστεί πολλούς ποδοσφαιριστές – μέσα σε αυτούς θα είναι και ο Τάσος Μπακασέτας- και θα βάλει αρκετό χρήμα στο ταμείο!\nΟ Παναθηναϊκός έχει ήδη αρνηθεί μία πρόταση ύψους 300 χιλιάδων ευρώ, από τη Σερβία και τον Ερυθρό Αστέρα και αναμένει να δει ποια θα είναι και η τελική απόφαση του 29χρονου, που εκπροσωπείται από τον Ένσο Ραϊόλα, ανιψιό του μεγαλοατζέντη Μίνο Ραϊόλα.