Η Ιερά Μητρόπολη Αγίου Φραγκίσκου (San Fransico) επεκτείνει το Γραφείο Νεολαίας της • Εκκλησιαστικές Ειδήσεις & Νέα από τον Κόσμο\nΔημοσιεύθηκε: Παρασκευή 12 / 2 / 2021 , 23:03 από news_room\nΑναγνωρίζοντας ότι υπάρχει μεγάλη ανάγκη να αναπτυχθούν σχετικοί πόροι, προγράμματα και δραστηριότητες για να διατηρηθούν οι νέοι και οι νέοι ενήλικες στην εκκλησία, η Ελληνική Ορθόδοξη Μητρόπολη του Σαν Φρανσίσκο έχει επεκτείνει το γραφείο νεολαίας καθιερώνοντας τη θέση του στο γραφείο Νεότητας και Νέων Ενηλίκων. Από την 1η Φεβρουαρίου 2021, ο πρεσβύτερος Πατήρ Γκάρι Κυριάκου διορίστηκε για να υπηρετήσει υπό αυτήν την ιδιότητα. Στο νέο του ρόλο, ο πατέρας Γκάρι θα συνεργαστεί μαζί με την Johanna Duterte Carter, Διευθυντή των Γραφείου Νεολαίας και Νέων Ενηλίκων της Μητρόπολης, με τον Πατέρα Ο Gary είναι υπεύθυνος για τη συνεχή ανάπτυξη και ανάπτυξη όλων των δραστηριοτήτων και προγραμμάτων νεολαίας Metropolis, συμπεριλαμβανομένων των FDF, JOY, GOYA και Young Adults. Θα δημιουργήσει επίσης πόρους και προγράμματα σπουδών για να στηρίξει και να ενισχύσει τις προσπάθειες των κληρικών και των λαϊκών ηγετών σε κάθε ενορία, συμπεριλαμβανομένης της συνεργασίας με το υπουργείο Χριστιανικής Παιδείας.\nΟ σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ.κ. Γεράσιμος δήλωσε: «Ο πατέρας Gary φέρνει μαζί του ένα πάθος για να εμπλέξει τη νεολαία μας και την επόμενη γενιά αναδυόμενων ηγετών στην εκκλησία. Είναι δική μας ευθύνη να τους καλλιεργούμε και να τους καλλιεργούμε στην πίστη και είμαι ενθουσιασμένος για τις πολλές ευκαιρίες που μας περιμένουν. Είμαι πεπεισμένος ότι με τα συνδυασμένα ταλέντα και την αφοσίωση τόσο του πατέρα Gary όσο και της Johanna ότι τα υπουργεία νεολαίας και νέων ενηλίκων μας θα αποκομίσουν αποτελέσματα και ευλογίες ».\nΟ πατέρας Gary υπηρέτησε για πρώτη φορά ως Βοηθός Ιερέας στον Ελληνικό Ορθόδοξο Καθεδρικό Ναό της Αναλήψεως στο Όκλαντ της Καλιφόρνια. Το 2004, ανατέθηκε ως Προϊστάμενος στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία του Αγίου Δημητρίου στο Κάμαριλο, όπου υπηρετούσε μέχρι την αποδοχή αυτής της νέας εργασίας. Ο πατέρας Gary ασχολήθηκε με το Camp Ravencliff του καθεδρικού ναού της Αναλήψεως και επίσης υπηρέτησε ως κληρικός στο στρατόπεδο Αγίου Νικολάου και Retreat Center. Ο πατέρας Γκάρι υπηρετεί επίσης ως Διευθυντής του Ιονίου Χωριού. Μέσα στη Μητρόπολη του Σαν Φρανσίσκο, ο πατέρας Γκάρι είναι Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου για το Φεστιβάλ Λαϊκού Χορού και Χορωδίας από το 2008. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην περιοχή του Λος Άντζελες, ο πατέρας Γκάρι παρακολούθησε τον Ορθόδοξο Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας. Μεγάλωσε συμμετέχοντας στην κατασκήνωση της Αγίας Σοφίας, τελικά έγινε διευθυντής προγράμματος και αργότερα υπηρέτησε ως κληρικός του στρατοπέδου.\n«Η νεολαία μας αντιμετωπίζει μια ποικιλία προκλήσεων και καθημερινών αγώνων», δήλωσε ο πατέρας Γκάρι Κυριάκου. «Καταναλώνονται από τα κοινωνικά μέσα και μια κοινωνία που τους μαστίζει με άγχος και κατάθλιψη. Είμαι ενθουσιασμένος που ο Μητροπολίτης Γεράσιμος έχει λάβει συγκεκριμένα μέτρα για την αντιμετώπιση αυτών των ζητημάτων. Δεν είμαι η λύση σε αυτήν την κρίση, αλλά είμαι έτοιμος να βοηθήσω αυτήν τη γενιά με κάθε τρόπο που μπορώ. Ζητώ τις προσευχές σας καθώς ξεκινάω αυτή τη νέα αποστολή. ”\nΟ πατέρας Gary αποφοίτησε με πτυχίο Master of Divinity το 2001 από την Ελληνική Ορθόδοξη Σχολή Θεολογίας του Holy Cross στο Brookline, MA. Ο πατέρας Gary είναι απόφοιτος του 1995 του Πανεπιστημίου της Πολιτείας της Καλιφόρνια Northridge με πτυχίο Bachelor of Arts στο ραδιόφωνο, την τηλεόραση και τον κινηματογράφο. Είναι παντρεμένος με την Presvytera Christie (Πλατύς) και έχουν τρία παιδιά: Harrison (21), Jacob (19) και Elena (12).\nΗ Ελληνική Κοινότητα Παρισιού τίμησε την Ημέρα Ελληνικής γλώσσας\nΕκκλησία Κύπρου 15 ώρες ago\nFacebook Twitter LinkedIn Pinterest Shares Δημοσιεύθηκε: Τρίτη 17 / 5 / 2022 , 21:50 από news_room Για πρώτη φορά στα ιστορικά δεδομένα και για λίγες μόνον ώρες, κατόπιν αιτήματος τού ίδιου τού Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου, βρίσκονται σήμερα Τρίτη 17 Μαΐου, ο Τίμιος Σταυρός με τον Άγιο Κάνναβο, δηλαδή το σχοινί με το οποίο ήταν […]


ΤΣΑΝΤΕΣ : Σειρά pon-pon-tote bag I NEED\nΤιμή πώλησης με ΦΠΑ: 64,50 €\nΗ Ιταλική φίρμα LePandorine εκφράζει τη σύγχρονη γυναίκα μέσα από το πιο cult αντικείμενό της, την τσάντα. Όλες οι τσάντες της Μιλανέζικης φίρμας είναι διακοσμημένες με φράσεις εμπνευσμένες από την απλή αλλά και σύνθετη καθημερινότητα, φράσεις στις οποίες κάθε γυναίκα βρίσκει την προσωπικότητά της και το μοναδικό τρόπο να την εκφράσει ! Aυτή η τσάντα χειρός είναι καλοκαιρινό Must για κάθε σοφιστικέ γυναίκα. Σε ουδέτερο μπεζ χρώμα με accent χρώματα λεβάντα και χακί ! Το καπάκι είναι από υφαντή ψάθα. Το χερούλι είναι αποσπώμενο κι έχει μακρύ λουρί από αλυσίδα για να φορεθεί στον ώμο ή και χιαστί. Το αστέρι charm έχει motto "shopping is the only sport I need " ! Η φούντα σε λεβάντα χρώμα είναι μπρελόκ. Επίσης τα πλαϊνά αυτής της τσάντας από υψηλής ποιότητας τεχνόδερμα, έχουν τρουκ που ανοίγουν προσφέροντας έξτρα χώρο.\nΤote ΜΠΑΟΥΛΕΤΟ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΧΙΑΣΤΗ eco leather ΧΙΑΣΤΗ ΒΡΑΔΙΝΗ ecoleather eco leather tote ΚΑΜΒΑΣ ΜΠΑΟΥΛΕΤΟ leather ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ eco leather backpack ΒΕΛΟΥΔΟ ΣΑΚΙΔΙΟ ΠΛΑΤΗΣ leather ΥΦΑΣΜΑ shopping ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ swarovski clutch bag ΒΡΑΔΙΝΟ ΒΡΑΔΙΝΗ ΔΕΡΜΑ ΩΜΟΥ


Αρχική Lifestyle Ζώζα Μεταξά: Το πρόβλημα υγείας και ο Πανταζής\nΔημοσιεύθηκε στις 07.03.2014 9:18 | Κατηγορία: Lifestyle\nH Ζώζα Μεταξά πριν από τέσσερα χρόνια αντιμετώπισε ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας.\n«Ναι. Και εκεί κατάλαβα πόσο πολύ με αγαπούσε ο Λευτέρης. Η αρρώστια μου με έμαθε πολλά. «Όταν έρχεσαι αντιμέτωπη με τον θάνατο, παύεις να ασχολείσαι με πράγματα που δεν είναι σημαντικά. Δεν θα τσακωθώ πια, δεν θα θυμώσω.\nΚρατάω μόνο τα θετικά συναισθήματα και λέω «ευχαριστώ» σε όσους με βοήθησαν. Ανάμεσα τους ήταν και ο Μάρκος Σεφερλής με την Έλενα Τζαβαλιά, με τους οποίους συνεργάζομαι τρία χρόνια τώρα» τόνισε στο ΟΚ, ενώ ο Λευτέρης Πανταζής είπε: «Δόξα τω θεώ το πρόβλημα ξεπεράστηκε και έγινε μάθημα και στους δυο μας να προσέχουμε περισσότερο τους εαυτούς μας. Και πρέπει να πω ότι η Ζώζα μου στάθηκε πολύ και στο δικό μου πρόβλημα υγείας. Μπορεί να έχουμε χωρίσει, αλλά είμαστε σαν οικογένεια και η σχέση μας είναι καλύτερη από ό,τι ήταν πριν.»\n«Δεν έχω κάνει ποτέ one night stand» Δημήτρης Ουγγαρέζος ΕΠΟΜΕΝΟ ΑΡΘΡΟ\nΖευγάρι εντός και εκτός πλατό


Για την πλήρη κατάσβεσή της επιχειρούν 35 πυροσβέστες με 14 οχήματα, 12 άτομα πεζοπόρο, 2 υδροφόρες και 1 μηχάνημα των ΟΤΑ\nΣε ύφεση βρίσκεται και η πυρκαγιά που εκδηλώθηκε την Παρασκευή στην περιοχή Ν. Αρτάκη, στην Εύβοια. Για την πλήρη κατάσβεσή της επιχειρούν 35 πυροσβέστες με 14 οχήματα, 12 άτομα πεζοπόρο, 2 υδροφόρες και 1 μηχάνημα των ΟΤΑ.\nΣημειώνεται ότι συνολικά 79 δασικές πυρκαγιές εκδηλώθηκαν το τελευταίο 24ωρο σε όλη τη χώρα.\nΟι μεγαλύτερες και πιο επικίνδυνες ήταν στον Υμηττό, στη Λακωνία, στη Μαλακάσα και στην Εύβοια. Και οι τέσσερις βρίσκονται σε ύφεση, ωστόσο σε αυξημένη επιφυλακή βρίσκεται η Πυροσβεστική λόγω των δυνατών ανέμων που συνεχίζουν να πνέουν.\nΚοινή αεροπορική άσκηση Γαλλίας-Κύπρου - Βίντεο και φωτογραφίες\n18/05/2021, 19:52 3\n«ΚΕΝΤΑΥΡΟΣ 21»: Εντυπωσιακές εικόνες από την στρατιωτική άσκηση Ελλάδας - ΗΠΑ στην Ξάνθη\nΛέρος: Παλαιστίνιος βίασε 13χρονο από τη Συρία - 14 χρόνια κάθειρξη επέβαλε το δικαστήριο\n18/05/2021, 19:30 3\n18/05/2021, 18:58 8\nΚαιρός: Κύμα ζέστης - Στους 34,5 βαθμούς η μέγιστη θερμοκρασία\nΛάρισα: Στο Πειθαρχικό του Ιατρικού Συλλόγου κλήθηκε να απολογηθεί η γυναικολόγος που καλούσε τον κόσμο να πει «όχι στα εμβόλια»\n18/05/2021, 17:56 32


Νάξιοι Μελιστές: (Μουσικό κείμενο) "Τον ήλιον κρύψαντα", μέλος π. Κωνσταντίνου Παπαγιάννη!\n(Μουσικό κείμενο) "Τον ήλιον κρύψαντα", μέλος π. Κωνσταντίνου Παπαγιάννη!\nΤο μετά την δοξολογίαν και κατά την έξοδο και περιφορά του Επιταφίου, ψαλλόμενον ασματικόν "Τον ήλιον κρύψαντα" σε μέλος του μακαριστού Πρωτ. Κωνσταντίνου Παπαγιάννη!\nΑναρτήθηκε από Δημήτριος Γ. Παπάνης στις 4/13/2017 06:00:00 π.μ.\nΚυριακάτικοι στοχασμοί! Το νόημα της Κυριακής των ...\nΜελίσματα Ψαλτικής (ρια΄) Κυριακή των Μυροφόρων!\nΤυπική Διάταξη Ακολουθιών από 30η Απριλίου έως 6η ...\nΥμνογραφικά - Ερμηνευτικά (μστ΄) Το Εξαποστειλάρι...\nΖητήματα Τυπικού, Ο Ασπασμός του Ευαγγελίου εν τω ...\n(Μουσικό κείμενο) Άξιον Εστίν Οκτάηχο, μέλος π. Δο...\nΚυριακάτικοι στοχασμοί! Κυριακή του Θωμά!\nΜουσική εκδήλωση αφιερωμένη στο Πέτρο το Βυζάντιο ...\nΜελίσματα Ψαλτικής (ρι΄) Κυριακή του Αντίπασχα! Αγ...\nΤυπική Διάταξη Ακολουθιών από 23η έως 29η Απριλίου...\nΥμνογραφικά - Ερμηνευτικά (με΄) Η Κυριακή του Θωμά...\nΤο φαινόμενο της έκθεσης των μικρών μαθητών της Ψα...\n(Μουσικό κείμενο) "Ο Άγγελος εβόα... Φωτίζου..." μ...\nΗ εορτή του Πάσχα! Περιεχόμενο και καθορισμός της ...\nΜελίσματα Ψαλτικής (ρθ΄) Κυριακή του Πάσχα!\nΤυπική Διάταξη Ακολουθιών από 16η έως 22α Απριλίου...\n(Μουσικό κείμενο) "Σιγησάτω πάσα σάρξ", μέλος π. Κ...\n(Μουσικό κείμενο) "Τον ήλιον κρύψαντα", μέλος π. Κ...\n(Μουσικό κείμενο) "Του δείπνου Σου του μυστικού", ...\n(Μουσικό κείμενο) "Ότε οι ένδοξοι μαθηταί", μέλος ...\n(Μουσικό κείμενο) Καθίσματα αργοσύντομα Όρθρου Μ. ...\nΜελίσματα Ψαλτικής (ρη΄) Μέλη της Αγίας & Μεγάλης ...\nΤυπική Διάταξη Ακολουθιών από 9η έως 15η Απριλίου ...\n(Μουσικό κείμενο) "Ιδού ο Νυμφίος έρχεται", Μέλος ...\nΖητήματα Τυπικού! Η έξοδος της Εικόνος του Νυμφίου...\nΕυχές Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Παροναξίας κ. Καλ...\nΥμνογραφικά - Ερμηνευτικά (μδ΄) Το πέρας της Σαρακ...\n(Μουσικό κείμενο) Νυν αι δυνάμεις, Μέλος Χουρμουζί...\nΚυριακάτικοι στοχασμοί! Κυριακή Ε΄ των Νηστειών!\nΜελίσματα Ψαλτικής (ρζ΄) Σάββατο Ακαθίστου Ύμνου, ...\nΟλοκληρώθηκε η δημοπράτηση της αντιπλημμυρικής προστασίας Πάρου, ύψους 0,6 εκατ. ευρώ, για την τριετία 2021 - 2023


Made in Greece: Ταξίδι στη Στεμνίτσα και στο ΕΠΑΛ Γορτυνίας για να μάθουμε τα πάντα για το κόσμημα!| Fay's book\nΓράφει η Νατάσα Πατρινού\n«Μάθε τέχνη και ασ’τηνε και αν πεινάσεις, πιάσ’τηνε» λέει η παροιμία, και αυτό διότι το να ξέρεις μια τέχνη είναι εξαιρετικά χρήσιμο , ίσως ακόμη και λυτρωτικό, σε μια περίπτωση οικονομικής δυσκολίας.\nΔεν χρειάζεται όμως πάντα να στεκόμαστε στην βιοποριστική διάσταση του ρητού. Ίσως θα είχε περισσότερη αξία να αναλύσουμε την προτροπή και να … μάθουμε τέχνη!\nΗ δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Επαλ Γορτυνιας (@epalgortynias)\nΗ παράδοση της αργυροχρυσοχοϊας είναι μεγάλη στη χώρα μας , όμως παρά τα βήματα που έκαναν ορισμένοι κοσμηματοποιοί, στις περισσότερες περιπτώσεις η Ελλάδα κατέληξε να πουλά κοσμήματα που εισάγονται ακατάπαυστα από την Κίνα, την Τουρκία και άλλες χώρες.\nΗ ανάγκη να περάσει η παραδοσιακή τεχνική της αργυροχρυσοχοϊας, προσαρμοσμένη στα δεδομένα της σύγχρονης τεχνολογίας, στην επόμενη γενιά των Ελλήνων κοσμηματοποιών μπορεί να είχε εγκαταλειφθεί όμως πλέον γίνεται επιτακτική.\nΈνας από τους χώρους που αυτή η ανάγκη γίνεται πράξη βρίσκεται στην Αρκαδία και συγκεκριμένα στην Στεμνίτσα εκεί όπου στεγάζεται το ΕΠΑΛ Γορτυνίας.\nΣτον επονομαζόμενο και αλλιώς φυσικό «διάδοχο» της σχολής αργυροχρυσοχοϊας τεχνίτες, όπως ο Λάμπης Κατσούλης και ο Αριστείδης Βλαχογιάννης την δεκαετία του ‘70 οραματίστηκαν την δημιουργία μιας σχολής που θα μάθαινε τα μυστικά της τέχνης του κοσμήματος στους νεότερους.\nΠράγματι από το 1980 η σχολή υπάγεται στο Υπουργείο Παιδείας και αφού πέρασε από διάφορες φάσεις κατέληξε στην σημερινή μορφή της.\nΣε ένα κτίριο χτισμένο με πέτρα και προσαρμοσμένο πλήρως στο φυσικό περιβάλλον μαθητές «τρίβονται» πάνω στις τεχνικές σχεδιασμού και δημιουργίας κοσμημάτων.\nΌπως μας περιέγραψε η κα Ελένη Καλοπίση, φιλόλογος στο ΕΠΑΛ Γορτυνίας, το ενδιαφέρον είναι μεγάλο για το τμήμα που προσφέρει αναγνωρισμένα επαγγελματικά δικαιώματα στους απόφοιτους.\nΜάλιστα εκτός από μαθητές που έχουν ολοκληρώσει το γυμνάσιο και στόχο έχουν να πάρουν το απολυτήριο, υπάρχουν πολλοί ενήλικοι μαθητές, ακόμη και απόφοιτοι της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, που φτάνουν στην Στεμνίτσα απλώς επειδή έχουν ταλέντο, κλίση και αγάπη για το κόσμημα.\nΕπαγγελματίες του χώρου του κοσμήματος εδώ και χρόνια ζητούν να ενταχθεί η αργυροχρυσοχοΐα στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Δηλώνουν πως το ελληνικό κόσμημα έχει χαρακτήρα, ποιότητα και ταυτότητα και πως θα μπορούσε να αποτελεί ακόμη και εξαγώγιμο προϊόν σε αγορές του εξωτερικού.\nΑυτή είναι και η ελπίδα των εργαζόμενων εκπαιδευτικών αλλά και των σπουδαστών του ΕΠΑΛ Γορτυνίας. Να αποτελέσει η αγάπη τους για το κόσμημα αφορμή για την εξέλιξή του στην Ελλάδα, ώστε η χώρα μας να μην εισάγει και μεταπωλεί αλλά να δημιουργεί.


Πίσω μου σ' έχω σατανά - e-Πρόλογος\nΑπόψεις\tΛαϊκός Δρόμος, Τάνια Ζωγράφου\nΚαι φκιάστε το κιβούρι μου, φαρδύ, πλατύ να γένει,\nνα στέκω ορθός να πολεμώ, και δίπλα να γεμίζω.\nΣύμφωνα με δημοσίευμα του γαλλικού ειδησεογραφικού πρακτορείου AFP, η Ευρώπη (εντός και εκτός ΕΕ), μετράει πάνω από 1.000.000 νεκρούς από τον κορονοϊό. Στις χώρες αυτές, κατά πολύ πλουσιότερες από τη μεγάλη πλειοψηφία των χωρών του κόσμου, οι άρχουσες τάξεις έχουν γράψει τους λαούς στα παλιότερα των υποδημάτων τους. Μέσα σε 16 μήνες και ενώ υπάρχουν, πια, εμβόλια και φάρμακα για τον κορονοϊό, επιλέγουν να έχουν τόσους νεκρούς, όσους ένας πολύμηνος πόλεμος, προτάσσοντας τα οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα.\nΟικονομικά, η μπίζνα πάει πολύ καλά. Όταν άρχισε η αγορά εμβολίων για την ΕΕ, πέρσι, η τιμή του ακριβότατου εμβολίου, τής και γερμανικών συμφερόντων Phizer, ήταν 12 ευρώ. Σήμερα, η ίδια η ΕΕ πληρώνει στην ίδια εταιρεία 19,50 ευρώ, για κάθε εμβόλιο. Πρόσθεσε κάποιο καινούργιο σωτήριο υλικό η εταιρεία στο εμβόλιο; Όχι. Πρόσθεσε κάποιο ακριβό άρωμα, ώστε να γίνει πιο ελκυστικό στους εμβολιαζόμενους; Όχι. Μήπως το έβαλε σε χρυσό μπουκαλάκι, που το χαρίζουν μετά στους χρήστες; Όχι.\nΝαι! Γνωστόν! Είναι ο καπιταλισμός. Μέσα στα ασφυκτικά πλαίσια της ΕΕ, ακόμα και η σκέψη να παραγγελθούν άλλα εμβόλια, όπως το ρωσικό Sputnik V, αντιμετωπίζεται σαν εχθρική ενέργεια που προξενεί ακόμα και πτώσεις κυβερνήσεων. Για το κινέζικο εμβόλιο δε συζητάμε, αυτό θα έρθει με τα …πόδια από την Κίνα και θα αργήσει πολύ.\nΟ παραδειγματισμός λειτουργεί. Κυρίως προς τους τρίδουλους της ΕΕ, που περιμένουν υπομονετικά να λήξει, αν λήξει ο πόλεμος των φαρμακοβιομηχανιών, για να αγοράσουν εμβόλια για τον πληθυσμό των χωρών τους, που τον θερίζει ο κορονοϊός. Εξέχουσα θέση στους τρίδουλους έχει και ο Κούλης. Στην προ ημερησίας διάταξης συζήτηση στη Βουλή για την πανδημία, στις 2 Απρίλη, τοποθετήθηκε για την πιθανότητα να αγοράσει η χώρα εμβόλια, εκτός ΕΕ. Χαρείτε τον «ηγέτη» της Ελλάδας σε μια αποκρουστική αποστροφή του λόγου του: «Εκτός αν στο βάθος του μυαλού σας, και θα κλείσω με αυτή την παρατήρηση, υπάρχει μια σατανική σκέψη. Η σατανική σκέψη είναι ότι θα μπορούσε να συμβεί στην Ελλάδα αυτό το οποίο έγινε στη Σλοβακία. Όπου ο τέως συνάδελφός μου Πρωθυπουργός επιχείρησε να αγοράσει το εμβόλιο «Sputnik», έγινε φοβερή κυβερνητική κρίση και αναγκάστηκε να παραιτηθεί από τη θέση του. Αν αυτό έχετε στο μυαλό σας φοβάμαι ότι δεν θα σας κάνω το χατίρι».\nΠίσω μου σ’ έχω σατανά.\nΤο να αγοράσει η χώρα εμβόλια, από οπουδήποτε, ΟΠΟΥΔΗΠΟΤΕ, για να πάψουν να πεθαίνουν οι Έλληνες σε καιρό ειρήνης, είναι μια σατανική σκέψη; Και σε ποιον δε θα κάνει το χατήρι να πέσει η ανίκανή του κυβέρνηση. Στον Τσίπρα που αν ήταν κυβέρνηση δε θα έκανε τίποτα διαφορετικό, σεβόμενος τις «συμφωνίες με τους εταίρους μας»; Ή στους 9.000 και πάμε παραπάνω ΝΕΚΡΟΥΣ, που μετράει η χώρα; Μα καλά ποιος ηλίθιος τον συμβούλευσε να φανερώσει πως η καρέκλα του μετράει περισσότερο από όλους εμάς;\nΤο πάνω απ’ όλα η Ελλάδα ξεχάστε το. Τα πράγματα είναι καθαρά και προπάντων ωμά.\nΟι εγκληματίες όμως δεν ενδημούν μόνο στην Ευρώπη. Στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού, ο απολογισμός των θυμάτων της πανδημίας του νέου κορονοϊού στη μεγαλύτερη χώρα της Λατινικής Αμερικής, τη Βραζιλία, έχει φθάσει μέχρι στιγμής (στοιχεία 13/4/2021) τους 354.617 νεκρούς επί συνόλου 13,5 εκατομμυρίων και πλέον μολύνσεων, σύμφωνα με τα επίσημα δεδομένα, τα οποία μεγάλο μέρος της βραζιλιάνικης επιστημονικής κοινότητας θεωρεί υποτιμημένα. Σε αυτή τη χώρα, οι ΗΠΑ αποδέχτηκαν, επίσημα, πως ασκούσαν πιέσεις να μην αγοράσει το ρώσικο εμβόλιο. Για την «αντιμετώπιση επικίνδυνων επιρροών στην Αμερική»!!!\nΕγκληματίες. Εγκληματίες πολέμου.\nΟ άγριος ανταγωνισμός ΗΠΑ-Ρωσίας για τον έλεγχο της Ουκρανίας δυναμώνει τον κίνδυνο μιας ευρύτερης πολεμικής σύγκρουσης\tΤι δείχνει η δολοφονία του δημοσιογράφου Γ. Καραϊβάζ


Sizzling Hot Deluxe Slot - Παίξτε Δωρεάν - becasino\nΜπορεί τα σημερινά slots να έχουν εξαιρετικά σενάρια, γραφικά και ηχητικά εφέ «μαγνητίζοντας» τους παίκτες αλλά δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε τα κλασικά παιχνίδια και τον λόγο που τα slots στην Ελλάδα είναι γνωστά ως… φρουτάκια.\nΤο Sizzling Hot Deluxe της Novomatic είναι εδώ για να μας θυμίζει τα κλασικά φρουτάκια που αγαπήσαμε, αυτά με τα διάφορα φρούτα, τα 7άρια και τα καμπανάκια.\nΤα απλά παιχνίδια που ακόμη και σήμερα είναι δημοφιλέστατα σε πάρα πολλούς παίκτες ανά τον κόσμο που δεν έχουν μεταπηδήσει στην εποχή των νέων πολύπλοκων παιχνιδιών.\nΔεν μπορεί να είναι άλλωστε τυχαίο το γεγονός πως το Sizzling Hot Deluxe είναι από τα δημοφιλέστερα παιχνίδια.\nΤο Sizzling Hot Deluxe είναι ένα απλό κλασικό φρουτάκι. Παίζεται σε πέντε τροχούς με πέντε γραμμές πληρωμών και τα μεγέθη των νομισμάτων κυμαίνονται από 0.20 έως 50.\nΑνά γραμμή μπορούν να πονταριστούν από 4 έως 2.000 νομίσματα και ο παίκτης μπορεί να λάβει μέγιστη επιστροφή πονταρίσματος x20.000.\nTo RTP του είναι στο 95.66% και θεωρείται παιχνίδι υψηλής διακύμανσης κάτι που σημαίνει πως οι νίκες είναι αρκετά σπάνιες.\nΟι παίκτες θα συναντήσουν στο ταμπλό τα αγαπημένα καρπούζια, κεράσια, σταφύλια, πορτοκάλια, λεμόνια, δαμάσκηνα αλλά και τα κόκκινα 7άρια.\nΌλα αυτά τα χαρακτηριστικά μαζί με τα κλασικά ηχητικά εφέ, θα γυρίσουν τους παίκτες πολλά χρόνια πίσω, νοσταλγώντας τις παλιές εποχές των φρουτακίων.\nΌσοι έχουν συνηθίσει και επιθυμούν να παίζουν σε παιχνίδια με γύρους μπόνους και δωρεάν περιστροφές καλύτερα να επιλέξουν άλλο παιχνίδι καθώς το Sizzling Hot Deluxe δεν είναι για αυτούς.\nΟι λάτρεις του κλασικού, όμως, θα ανταμειφθούν για την επιλογή τους με το σύμβολο scatter το οποίο είναι το αστέρι και αναλόγως με το πόσες φορές ταυτόχρονα θα εμφανιστεί στο ταμπλό επιστρέφει από x2 έως x50 φορές το ποντάρισμα.\nΣημαντικό ρόλο παίζουν και τα κόκκινα 7άρια καθώς αν εμφανιστούν πέντε σε μία γραμμή, υπάρχουν μεγάλα κέρδη.\nΤο Sizzling Hot Deluxe είναι ένα άψογο κλασικό φρουτάκι. Ό.τι κάνει το κάνει τέλεια παρόλο που είναι πολύ απλό. Οι νέοι παίκτες των μοντέρνων παιχνιδιών ίσως δυσαρεστηθούν αλλά οι παλιοί παίκτες των κλασικών παιχνιδιών θα μείνουν απολύτως ευχαριστημένοι.


Διαγαλαξιακο μηνυμα κινδυνου απο εναν εξωγηινο πολιτισμο - ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ\nΔιαγαλαξιακο μηνυμα κινδυνου απο εναν εξωγηινο πολιτισμο\nΕνδιαφέρον και περίεργο δημοσίευμα βρίσκεται στα αποχαρακτηρισμένα UFO αρχεία του UK.\nΣτα πρόσφατα, αποχαρακτηρισμένα Εθνικά Αρχεία UFO στο Ηνωμένο Βασίλειο του Υπουργείο Άμυνας εντοπίστηκε ένα ενδιαφέρον, αρχείο από ένα άρθρο που δημοσιεύθηκε στο εβδομαδιαίο World News,στης (15 Σεπτέμβρη του 1998 Τόμος 19 Αρ. 51) με μια ιστορία για το πώς η NASA ανίχνευσε και αποκωδικοποίησε ένα αγωνιώδες σήμα από ένα καταδικασμένο πλανήτη εκτός του δικού μας Γαλαξία.\nΤο σήμα εντοπίστηκε τον Ιανουάριο του 1998, αλλά αποκωδικοποιήθηκε μετά από πολλούς μήνες.\nΑναφέρετε ότι η NASA και οι εμπειρογνώμονες ότι έχουν υποκλέψει ένα διαγαλαξιακό μήνυμα κινδύνου από έναν εξωγήινο πολιτισμό που είχε ήδη κορυφωθεί και ήταν σε κατάρρευση.\nΤο 80.000 χρόνων μήνυμα SOS ελήφθη και καταγράφηκε στα τέλη του Ιανουαρίου του 1998. Οι αστρονόμοι και εμπειρογνώμονες μπόρεσαν και βρήκαν το κλειδί για να αποκρυπτογραφήσουν τη γλώσσα που τους επέτρεψε να μεταφράσουν το μήνυμα έκκλησης για βοήθεια.\nΣτο δημοσίευμα αναφέρει ότι ο παγκόσμιος τύπος έχει σιωπήσει ύποπτα σχετικά με το εκπληκτικό μήνυμα, αν και είχαν προγραμματιστεί εκθέσεις για δημοσίευση σε δύο επαγγελματικά περιοδικά, αστρονομίας.\nΣύμφωνα με μια υψηλή θέση πηγή της NASA στο Χιούστον, αναφέρετε ότι ο ρώσος επιστήμον Victor Yulakow που ηγείται στα Ηνωμένα Έθνη της έρευνας και που ήταν στην ερευνητική ομάδα που λειτουργούσε 50 μίλια βορειοδυτικά της Μόσχας ανάφερε ότι το μήνυμα προήλθε από ένα σημείο πέρα από το γαλαξία και εστάλη από ένα πολιτισμό όχι πιο προχωρημένο από τον δικό μας εδώ στη Γη.\n“Το απλό γεγονός ότι έχουμε λάβει και αποκωδικοποιήσαμε το μήνυμα αποδεικνύει πέραν πάσης αμφιβολίας ότι η γνώση και η τεχνολογία τους ήταν, στην καλύτερη περίπτωση, μέσα στις δυνατότητές μας.” ανάφερε ο Δρ Kulakov. ” Πιστεύουμε ,ότι ο θάνατος του πολιτισμού τους, δεν ήταν το αποτέλεσμα κάποια κοσμική καταστροφή. Ήταν το αποτέλεσμα κατάρρευσης του πολιτισμού τους, ενδεχομένως με πυρηνικά όπλα. ” Ο Δρ Kulakov κατηγορηματικά αρνήθηκε να παράσχει είτε αντίγραφο του μηνύματος, και στοιχεία προκειμένου να προσδιοριστούν τη ακριβή θέση του καταδικασμένου πλανήτη.\nΌποιο και αν ήταν, το τέλος τους, προφανώς δεν είχαν κανένα μέσο για να εκκενώσουν τον υπόλοιπο πληθυσμό. Τα διαπλανητικά ταξίδια ήταν στη διάθεσή τους, αλλά μόνο σε πολύ περιορισμένο επίπεδο. ”Το μήνυμα καθιστά σαφές ότι ήταν παγιδευμένοι στο κόσμο τους” είπε ο Δρ Kulakov.


ΚΑΡΦΩΤΙΚΟ: Ο Κιμ εκτέλεσε υψηλόβαθμο αξιωματικό επειδή έδωσε παραπάνω φαγητό στους στρατιώτες!\nΟ Κιμ εκτέλεσε υψηλόβαθμο αξιωματικό επειδή έδωσε παραπάνω φαγητό στους στρατιώτες!\nΜπορεί να έχει κάνει στροφή 180 μοιρών αναφορικά με τις πυρηνικές του φιλοδοξίες και την αδιαλλαξία του ως προς τον αμερικανικό ιμπεριαλισμό, αλλά ο Κιμ Γιονγκ Ουν παραμένει ένας δυνάστης ηγέτης, όπως αποδεικνύουν...\n... περίτρανα οι τελευταίες ειδήσεις που διέρρευσαν από το απομονωμένος κράτος της Βόρειας Κορέας.\nΈνας υψηλόβαθμος αξιωματικός του βορειοκορεατικού στρατού, ο Αντιστράτηγος Χιον Τζου-Σονγκ δέχτηκε στο κορμί του 90 σφαίρες από το εκτελεστικό απόσπασμα. Ποιο ήταν το έγκλημα που έκανε τον Κιμ Γιονγκ Ουν να διατάξει άμεσα την εκτέλεσή του; Είχε δώσει εντολή να μοιραστεί λίγο παραπάνω φαγητό στους στρατιώτες του που λιμοκτονούσαν, αλλά και περισσότερα καύσιμα από αυτά που τους αναλογούσαν.


«Και στην κόρη μου είχαν δώσει χάπι του βιασμού» καταγγέλλει ο πατέρας της Τοπαλούδη – ΘΡΑΚΙΚΗ ΑΓΟΡΑ\nΘΡΑΚΙΚΗ ΑΓΟΡΑ23 Ιανουαρίου, 2022 7:48 μμ\n«Η Ελένη μας δεν έπινε και δεν μεθούσε ποτέ και υπάρχουν μάρτυρες σε αυτό. Πώς γίνεται να μην μπορούσε να σταθεί στα πόδια της; Και αυτή η παρέα πήγαν την Ελένη σπίτι της, την βίασαν και την βιντεοσκόπησαν. Μετά από μερικές μέρες η Ελένη και κάποιες κοπέλες πήγαν στο αστυνομικό τμήμα να καταγγείλουν το περιστατικό γιατί είχαν ενημερωθεί ότι υπήρχε ένα βίντεο, σοκαρίστηκε με αυτό το γεγονός», συμπλήρωσαν.\nΝΕΟΤΕΡΑΑγγελική Νικολούλη: Βρέθηκε αγνοούμενη που την έψαχναν 7 μήνες\nΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ Η Στέλλα Σπανού παρουσιάζει τα μυστικά της κουζίνας της Θράκης


Cherchez la femme - Mesogios.gr\nΜοιραίες γυναίκες στη λογοτεχνία της Δύσης (Αριόστο, Τάσσο)\nPosted on 1 Απριλίου 2018, 5:25 πμ 2 Απριλίου 2018 Posted in ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ\nDosso Dossi, Η Κίρκη και οι εραστές της σε τοπίο, 1525\nΟ τύπος της μοιραίας γυναίκας είναι ένας παγκόσμιος και διαχρονικός τύπος, όχι μόνο στη λογοτεχνία, αλλά και στη ζωή. Είναι η γυναίκα που, άσχημη ή όμορφη, άλλωστε τα κριτήρια είναι υποκειμενικά, αποπνέει σίγουρα θηλυκότητα και μία ύπουλη σχεδόν γοητεία, μία σαγήνη.\nΌμως στη λογοτεχνία συνδυάζεται με μια εξαιρετική εξωτερική ομορφιά. Μοιραία όμορφη είναι η Κίρκη, ένας πρωταρχικός τύπος μοιραίας γυναίκας, μοιραία είναι και η Θεοφανώ του Παλαμά στη Φλογέρα του βασιλιά τρεις χιλιάδες χρόνια αργότερα, για να θέσω την ευρύτητα του θέματος. Λογοτεχνικά. Από τη σκοπιά μου, θα επιμείνω στην ιταλική επική παράδοση του 16ου αιώνα, ωστόσο, διότι είναι το αντικείμενο της μελέτης μου εδώ και κάμποσο καιρό, σχέση πάντα με την Κρητική Λογοτεχνία της Αναγέννησης.\nΗ Ελευθερωμένη Ιερουσαλήμ του Τάσο (Gerusalemme Liberata, 1581) αποτελεί πιο πρόσφορο έδαφος για την ανάπτυξη του θέματος, καθώς και η μεγάλη του επιρροή, ο Αριόστο με τον Μαινόμενο Ορλάνδο του. Γράφω για δύο συγκριμένες “γόησσες”, την “Αλτσίνα” του Αριόστο, αλλά και την “Αρμίδα” του Τάσσο, δύο διαφορετικά πρότυπα “εκμαυλιστριών”, femmes fatales”.\nΗ πρώτη, η Αλτσίνα, θεωρείται από τον Gilbert Highet – και συμφωνώ μαζί του – μια μορφή που έχει δανειστεί πολλά από τα χαρακτηριστικά της από την μάγισσα Κίρκη της Οδύσσειας. Αυτή σαγηνεύει έναν από τους κυριώτερους ήρωες του Μαινόμενου Ορλάνδου, τον Ρογήρο, και τον κάνει να απομακρυνθεί από την αγαπημένη του, την Βραδαμάντη. Μαζί της ο Ρογήρος κυλάει σε κάθε είδος αμαρτία, στην χλιδή, την ηδονή εξαχρειώνεται. Ο ποιητής χαρακτηριστικά τον εμφανίζει ντυμένο με ρούχα θηλυπρεπή, σαν ένας από την Βαλένθια, όπως γράφει! Τελικά, η καλή μάγισσα Μέλισσα, σώζει τον Ρογήρο, του υπενθυμίζει πόσο τον περιμένει η Βραδαμάντη και τον ωθεί να αποδράσει.\nΟ Ρογήρος αποδρά όντως και κατευθύνεται στην αυλή της αντιπάλου της πρώην ερωμένης του, της Λογιστίλλας με την οποία η Αλτσίνα βρίσκεται σε πόλεμο. Μάλιστα, όταν η Μέλισσα του “ανοίγει τα μάτια”, ο Ρογήρος βλέπει την Αλτσίνα όπως πράγματι είναι, μια άσχημη γυναίκα, και όχι μια καλλονή, όπως του είχαν δείξει οι μαγγανείες της την ίδια στα μάτια του. Μια γυναίκα, επίσης, γερασμένη, μεγάλης ηλικίας. Η Αλτσίνα τον κυνηγά, αλλά τελικά δεν κατορθώνει να τον επανακτήσει. Όμως ο ποιητής έπειτα περνά σε άλλες ιστορίες, δεν επιμένει ιδιαίτερα σε αυτήν την ιστορία. Από την Αλτσίνα ο αναγνώστης συγκρατεί κάποια βασικά στοιχεία του χαρακτήρα της, όπως η κακία της, διότι όταν έχει συνάψει σχέση με τον Ρογήρο τον βαριέται και έχει ήδη ξεκινήσει νέο ειδύλλιο, η μοχθηρία της δηλαδή και η ικανότητά της να μετατρέπει τους άντρες σε δέντρα, φυτά και ζώα. Ο Αστόλφος, ένας άλλος ήρωας που συναντά ο Ρογήρος προτού μπει στο παλάτι της, τον είχε προειδοποιήσει. Ο ίδιος είχε μεταβληθεί από τη μάγισσα σε δέντρο. Η εικόνα φυσικά είναι παρμένη από τον Δάντη, που και αυτός ακολουθεί τον Βιργίλιο. Αυτά, λοιπόν, επαρκούν για την Αλτσίνα, ώστε να την αντιπαθήσουμε.\nFrançois Boucher, Ρινάλδο και Αρμίδα, 1734\nΗ άλλη μάγισσα, η Αρμίδα, εμφανίζεται στην Ελευθερωμένη Ιερουσαλήμ του Τάσο, όπου δίνεται η προσπάθεια των χριστιανών να κατακτήσουν την Ιερουσαλήμ στα τέλη του 11ου αιώνα (1096-1999 μ.Χ ιστορικά). Είναι μια μορφή που και αυτή αντλεί στοιχεία από την Κίρκη, όπως το χάρισμα της να μεταμορφώνει σε ψάρια τους ιππότες, πράγμα πολύ επιτυχημένο και ως παρομοίωση, μιας και οι θώρακες τους οι φολιδωτοί τους κάνουν όντως να μοιάζουν με ψάρια. Είναι μια μουσουλμάνα ηρωίδα, μια μάγισσα-πριγκίπισσα της κατακτημένης πια από τους χριστιανούς Αντιόχειας, που γοητεύει τον κεντρικό ήρωα, τον Ρινάλδο, και τον παίρνει μαζί της στο έξοχο παλάτι της με τους υπέροχους κήπους της, ένα τοπίο που έχει γίνει συμβολικά στην δυτική λογοτεχνία ο τόπος των απολαύσεων και της ηδονής. Χωρίς τον Ρινάλδο, οι χριστιανοί στο στρατόπεδό τους υποφέρουν, δέχονται ισχυρές επιθέσεις από τους μουσουλμάνους, τις οποίες δεν κατορθώνουν να αποκρούσουν παρά μόνο με μεγάλη δυσκολία. Ο Ρινάλδος έχει, μάλιστα, αποχωρήσει οικειοθελώς και αγανακτισμένος από το στρατόπεδο τους, προτού μπλέξει στα δίχτυα της γόησσας, κατηγορούμενος για το φόνο του υπερφίαλου πρίγκιπα της Νορβηγίας Γκερνάνδου.\nΟ αρχηγός των χριστιανών, ο Γοδεφρείδος της Μπουγιόν (στο σημερινό Βέλγιο) σαν ένας άλλος Αγαμέμνονας πρέπει να υποχωρήσει από το θυμό του και την απόφασή του να τιμωρήσει τον νέο αυτό Αχιλλέα, ώστε να οργανωθεί αποστολή σωτηρίας του Ρινάλδου από τη νήσο των Μακάρων που ζει πια με την αγαπημένη του Αρμίδα ο Ρινάλδος. Αυτό και γίνεται. Δύο γενναίοι και εθελοντές σταυροφόροι, ο Ουβάλδος και ο Κάρλος, εισχωρούν στο παλάτι της Αρμίδας, βρίσκουν τον Ρινάλδο να ερωτοτροπεί με την Αρμίδα και, όταν κάποια στιγμή η κόρη φεύγει, πείθουν τον νεαρό ήρωα να την εγκαταλείψει. Η νεαρή ηρωίδα τους βλέπει και φωνάζει μάταια προς τον άπιστο εραστή της. Έπειτα πηγαίνει στο στρατόπεδο των μουσουλμάνων και ζητά έναν προστάτη που θα εκδικηθεί σκοτώνοντας τον Ρινάλδο.\nΚατανοούμε από την εξέλιξη αυτή πως η ερωτική ιστορία του Ρινάλδου και της Αρμίδας είναι μία αληθινή, πονεμένη ιστορία. Και δεν σταματά εδώ. Οι δύο νέοι ξαναβρίσκονται στο πεδίο των μαχών. Η Αρμίδα προσπαθεί να σκοτώσει με το βέλος της ως άλλη Αρτέμιδα τον πρώην αγαπημένο της, αλλά με μισή καρδιά. Κατά βάθος τον αγαπάει ακόμα. Ο Ρινάλδος επιλέγει σοφά να την αποφύγει. Η Αρμίδα τότε, εξαγριωμένη, καταφεύγει σε ένα σπήλαιο στην ερημιά, όπου προσπαθεί να αυτοκτονήσει. Όμως ο Ρινάλδος, που την έχει ακολουθήσει, την αποτρέπει. Της εκδηλώνει τον έρωτά του και την απόφασή του να την παντρευτεί, πράγμα που θα τον χαροποιήσει, και περισσότερα αν αλλαξοπιστήσει. Και το έργο κλείνει έτσι, με τους δύο ήρωες-γενάρχες του ηγεμονικού οίκου των Έστε στην Φερράρα στο συλλογικό υποσυνείδητο αγαπημένους. Αυτή η ιστορία τροφοδότησε μια σειρά από έργα, πάνω από πενήντα, όπερες και άριες, και είναι πασίγνωστη στην Ιταλία και όλη την Δυτική Ευρώπη. Εδώ, λίγες αναφορές κάνει ο Παλαμάς, όταν χαρακτηρίζει στην Φλογέρα του Βασιλιά του την βασίλισσα Θεοφανώ “Αρμίδα Βοσπορίτισσα” και γράφει επίσης για “τους κήπους της Αρμίδας”, αναφορά που ίσως έχει πάρει από τους “Τρεις σωματοφύλακες” του Αλεξάνδρου Δουμά πατέρα.\nΠρόκειται, λοιπόν, για ιστορίες που αφορούν δύο μοιραίες γυναίκες με διαφορετικό όμως ήθος και κατάληξη. Η Αλτσίνα είναι μια γυναίκα που έχει ουσιαστικά το ρόλο και το χαρακτήρα μιας σαγηνεύτριας με κακό ήθος, μίας πόρνης, μιας κακιάς γυναίκας, ενώ η Αρμίδα, παρότι αρχικά φαίνεται ακόλαστη, ερωτεύεται αληθινά και πληγώνεται από τον Ρινάλδο. Η Αλτσίνα είναι μια γυναίκα ασταθής στους έρωτες της, τους οποίους συνάπτει με ευκολία, ενώ η Αρμίδα, αν και χρησιμοποιεί το φύλο της για να σαγηνεύσει τους άντρες, δεν είναι άστατη στα ερωτικά της, αυτόν που αγάπησε πραγματικά παντρεύτηκε κιόλας.\nΌμως, δεν θα μπορούσε βέβαια να είναι διαφορετική η προσέγγιση για την θεμελιώτρια ενός σημαντικού οίκου δουκών της Ευρώπης: ο ποιητής εξαγνίζει το ρόλο της στην ιστορία και την παρουσιάζει ως μία τίμια και ηθική γυναίκα. Η λογοτεχνία κάνει επιλογές ανάλογα με τις σκοπιμότητες που εξυπηρετεί. Οι γενικεύσεις, αυτό είναι το βασικό νόημα του κειμένου, δεν είναι καλές. Υπάρχουν τύποι και τύποι ανθρώπων. Η δεξιοτεχνία του κάθε ποιητή, η ιδιοσυγκρασία, το ταπεραμέντο του, για να χρησιμοποιήσουμε για τους δύο ποιητές αυτούς έναν συμπατριώτη όρο τους, δίνει το στίγμα σε κάθε έργο και διαμορφώνει και τις δικές μας αντιλήψεις.


Πώς να Βελτιώσεις την Εμπειρία του Χρήστη σε Ιατρικές Ιστοσελίδες | Χρυσός Οδηγός\nΠαρέχεις ιατρικές υπηρεσίες και θέλεις μία ιστοσελίδα που να ανταποκρίνεται στις ανάγκες του ιατρείου σου; Σε αυτό το άρθρο θα σου δείξουμε τρόπους και θα σου δώσουμε χρήσιμες συμβουλές -με βάση πάντα την εμπειρία μας-, ώστε να έχεις μία ιατρική ιστοσελίδα που θα εξυπηρετεί τους στόχους, αλλά και τις ανάγκες των πελατών-ασθενών.\nΈχε κατά νου πως μόνο μία καλή ιστοσελίδα μπορεί να υποστηρίξει αποτελεσματικά το επαγγελματικό προφίλ σου, δίνοντας μία πρώτη εικόνα των ιατρικών υπηρεσιών που παρέχεις και αποβαίνοντας ένα χρήσιμο εργαλείο στη σχέση σου με τους πελάτες-ασθενείς. Ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά μίας καλής ιστοσελίδας, εν γένει, είναι αυτό που αποκαλούμε εμπειρία του χρήστη (user experience).\nΠολλές φορές ο όρος εμπειρία του χρήστη συγχέεται με την έννοια του αισθητικού σχεδιασμού (design), που αποτελεί σίγουρα σημαντικό στοιχείο. Στην πραγματικότητα, όμως, η εμπειρία του χρήστη (user experience) αφορά στη συνολική εμπειρία που έχει ο επισκέπτης μιας επαγγελματικής ιστοσελίδας κατά την περιήγησή του σε αυτή.\nΜε τον όρο συνολική εμπειρία εννοούμε, δηλαδή, πόσο εύχρηστη και φιλική είναι μια ιστοσελίδα και πόσο κατανοητές είναι, τελικά, οι πληροφορίες που παρέχει. Κατά συνέπεια, όσο καλύτερη είναι η εμπειρία του χρήστη, τόση μεγαλύτερη θα είναι η ικανοποίησή του, κάτι που θα έχει θετικό αντίκτυπο στην προβολή μιας επιχείρησης.\nTips για Ιατρικές Ιστοσελίδες\nΤι βελτιώνει την εμπειρία του χρήστη;\nΌπως κάθε επαγγελματική ιστοσελίδα, έτσι και οι ιατρικές ιστοσελίδες μπορεί να βελτιωθούν σημαντικά, ακολουθώντας μερικές χρήσιμες συμβουλές.\nΑς είμαστε ειλικρινείς, κανείς δεν πρόκειται να περιμένει μία ιστοσελίδα που αργεί να φορτώσει. Για το λόγο αυτό, είναι άκρως σημαντική η ταχύτητα του website σου! Πρέπει να έχεις μία ιστοσελίδα γρήγορη στη φόρτωση. Κάτι τέτοιο εξασφαλίζεται, εάν μεριμνήσεις ώστε η ιστοσελίδα σου να είναι σωστά κατασκευασμένη, σύμφωνα με τις τελευταίες προδιαγραφές.\nΙστοσελίδα κατασκευασμένη με τις σωστές προδιαγραφές: Είναι σημαντικό η ιστοσελίδα σου να κατασκευαστεί με τέτοιο τρόπο, ώστε να είναι φιλική στις μηχανές αναζήτησης, αλλά και ασφαλής κατά την περιήγηση (π.χ. χρήση πρωτοκόλλου SSL, αποδοχή cookies, όροι χρήσης ιστοσελίδας).\nΠροσαρμογή της ιστοσελίδας σου σε συσκευές νέας τεχνολογίας: Αν σκεφθείς ότι σήμερα οι χρήστες των έξυπνων συσκευών (κινητά τηλέφωνα, tablets) έχουν ξεπεράσει τους χρήστες των υπολογιστών, εύκολα θα καταλάβεις τη σημασία που έχει η προσαρμογή της ιστοσελίδας σου στις έξυπνες συσκευές, ως απαραίτητη προϋπόθεση για να είναι το περιεχόμενό της ορατό και ευανάγνωστο.\nΑισθητικός Σχεδιασμός: Ο αισθητικός σχεδιασμός είναι πολύ σημαντικός, καθώς τα ευανάγνωστα γράμματα, το ξεκούραστο φόντο, η κατάλληλη αισθητική και τα χρώματα βοηθούν το χρήστη να εντοπίσει, γρήγορα, την πληροφορία που ψάχνει και να έχει, γενικότερα, μία ξεκούραστη πλοήγηση.\nΕίναι πολύ σημαντικό το περιεχόμενο που θα έχει η ιατρική ιστοσελίδα σου να είναι ανανεωμένο και να περιέχει τις πιο πρόσφατες πληροφορίες για σένα και τις υπηρεσίες σου. Ο χρήστης θα πρέπει να νιώθει ότι αυτό που διαβάζει είναι έγκυρο και επικαιροποιημένο.\nΕιδικότερα, στην αρχική σελίδα σου ο χρήστης θα πρέπει να βρίσκει γρήγορα και άμεσα τις πληροφορίες που θέλει. Η αρχική σελίδα χρειάζεται, καταρχάς, να περιέχει τις παρεχόμενες ιατρικές υπηρεσίες. Οι υπηρεσίες αυτές μπορεί να περιγραφούν, αναλυτικότερα, με σχετικό σύνδεσμο, ενώ καλό θα ήταν κάθε υπηρεσία να διαθέτει ξεχωριστή σελίδα, με πλήρεις πληροφορίες. Στην αρχική σελίδα, επίσης, καλό θα ήταν να βάλεις μία περίληψη του βιογραφικού σου.\nΤο ωράριο λειτουργίας, τα στοιχεία και οι τρόποι επικοινωνίας πρέπει να βρίσκονται είτε στο πάνω μέρος της αρχικής σελίδας, είτε στο κάτω μέρος της, ενώ η φόρμα επικοινωνίας πρέπει να είναι σε περίοπτη θέση. Ιδανικό θα ήταν σε όλες τις σελίδες να υπάρχει, ως επιλογή, η μετάβαση του χρήστη στη σελίδα επικοινωνίας. Είναι χρήσιμο, επίσης, να υπάρχει χάρτης με το ιατρείο σου και οδηγίες πρόσβασης σε αυτό, μέσω των μέσων μεταφοράς, αλλά και οδικώς. Πολύ χρήσιμη, βέβαια, είναι η και προσθήκη μίας φόρμας, μέσω της οποίας οι πελάτες-ασθενείς σου θα μπορούν να κλείνουν ραντεβού μαζί σου, εύκολα και άμεσα!\nΤο μενού: Το μενού πρέπει να βρίσκεται στο επάνω μέρος κάθε σελίδας, ενώ σωστή πρακτική είναι να παραμένει ορατό και κατά την πλοήγηση του χρήστη. Ενδεικτικά, το μενού μιας ιατρικής ιστοσελίδας θα μπορούσε να είναι: Αρχική σελίδα/Ιατρείο/Βιογραφικό/Ιατρικές Υπηρεσίες και ανάλυσή τους σε υπομενού/Αρθρογραφία/Φωτογραφίες-Βίντεο/Συχνές Ερωτήσεις/Επικοινωνία.\nΑρθρογραφία (Blog): Η αρθρογραφία είναι ένας τρόπος να επικοινωνείς την επιστήμη σου με τους χρήστες. Είναι κάτι που, σύμφωνα με έρευνες, θεωρείται ότι ενδιαφέρει τους χρήστες, δείχνει το συνεχές ενδιαφέρον σου για την επιστήμη της ειδικότητάς σου και αυξάνει έμμεσα το κύρος σου.\nΦωτογραφίες-Βίντεο: Οι φωτογραφίες συμβάλλουν σημαντικά σε ένα καλό αισθητικά αποτέλεσμα και, συχνά, κερδίζουν τις εντυπώσεις. Προτείνεται η χρήση επαγγελματικών φωτογραφιών του ιατρείου σου ή και η χρήση υλικού από βιβλιοθήκες φωτογραφιών. Ακολουθώντας την ίδια λογική, θα μπορούσες να έχεις στην ιστοσελίδα σου βίντεο που να αφορούν σε κάποιο κομμάτι της δουλειάς σου. Μια καλή ιδέα είναι ένα βίντεο εικονικής περιήγησης (virtual tour video), που να δείχνει το χώρο όπου παρέχονται οι ιατρικές υπηρεσίες σου.\nΣελίδα Συχνών Ερωτήσεων: Η συγκεκριμένη σελίδα έχει ιδιαίτερη χρησιμότητα και θα πρέπει να περιλαμβάνει όλες τις συχνές ερωτήσεις και απαντήσεις για βασικά ζητήματα που μπορεί να απασχολούν τους ασθενείς σας.\nΚοινωνικά Δίκτυα: Τα Κοινωνικά Δίκτυα είναι μία καλή πρακτική για την επικοινωνία ανάμεσα σε εσένα και τον πελάτη. Παράλληλα, είναι ένας τρόπος να μοιράζεσαι την αρθρογραφία σου. Για το σκοπό αυτό, προτείνεται η σύνδεση των κοινωνικών δικτύων με την ιστοσελίδα σου.\nΣελίδες Προορισμού (Landing Pages): Στην περίπτωση των ιατρικών υπηρεσιών, η ιστοσελίδα θα μπορούσε να περιλαμβάνει ξεχωριστές σελίδες για κάθε πάθηση στην οποία εξειδικεύεσαι. Μάλιστα, έχοντας αυτές τις σελίδες, οι χρήστες οδηγούνται πιο εύκολα και στοχευμένα στην ιστοσελίδα σου.\nΚαι μία τελευταία συμβουλή: Δες την ιστοσελίδα σου σαν να είσαι εσύ ο χρήστης! Να θυμάσαι ότι η βελτίωση της εμπειρίας του χρήστη μπορεί να δώσει ιδιαίτερη ώθηση στο ιατρείο σου, γι’ αυτό μη διστάσεις να απευθυνθείς σε ειδικούς, για να έχεις το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα.


zografisto.blogspot.com: Αυγούστου 2011\nΑναρτήθηκε από ΕΔΩ ΖΩGRAFOS στις 11:32 μ.μ. 0 σχόλια\nΔεν βάζει μυαλό ο τίμιος John.Μαθαίνουμε ότι κακαρίζει δεξιά αριστερά επιτιμώντας τους πάντες και τα πάντα. Θεωρεί τον εαυτό του κάτι ανάμεσα σε τοπικό ευεργέτη και σωτήρα της πόλης. Γέρασε αλλά μυαλό δεν έβαλε προφανώς. Έχει την εντύπωση ότι θα μείνει στο απυρόβλητο και ότι θα βρει τελικά τη σανίδα σωτηρίας που με τόσο πείσμα αναζητά. Δεν είναι όμως έτσι τα πράγματα. Οι σαχλαμάρες που κατά καιρούς ξεστομίζει δεν πείθουν ούτε τους πιο φανατικούς οπαδούς του. Οι εφαρμογή των γκεμπελικών μεθόδων που ακολουθεί θα του γυρίσει μπούμερανγκ. Δεν καταλαβαίνει ο ανόητος ότι η φασιστική μεθοδολογία σπίλωσης της προσωπικότητας των αντιπάλων οδηγεί σε μια πρόσκαιρη μόνο σύγχυση. Δεν καταλαβαίνει ότι σήμερα αυτή πρακτική είναι κατάπτυστη και την αποδέχονται μόνο διεστραμμένοι και ηλίθιοι. Αντί να τα μαζέψει και να κρυφτεί εξακολουθεί να προκαλεί με τον πιο χυδαίο τρόπο. Έρχεται βροχή όμως τίμιε John. Έρχεται μπόρα. Τι μπόρα δηλαδή, η καταιγίδα της Ευελπίδων είναι…\nΑναρτήθηκε από ΕΔΩ ΖΩGRAFOS στις 9:51 μ.μ. 0 σχόλια\nΓνωρίζετε ότι ο Δήμος Ζωγράφου διαθέτει ηλεκτρονική πλατφόρμα για e-learning ; (εκπαίδευση από απόσταση με τη χρήση του ηλεκτρονικού υπολογιστή).\nΓνωρίζετε ότι ο Δήμος Ζωγράφου διαθέτει σε πολλά σημεία της πόλης ασύρματο internet με ελεύθερη πρόσβαση για τους κατοίκους της πόλης ;\nΔεν το γνωρίζετε ; Και όμως ο τίμιος John και μερικοί κολλητοί του το γνωρίζουν. Τι γνωρίζουν ακριβώς ; Ότι την εποχή του τίμιου John έγιναν όλες οι... διαδικασίες και η πόλη απέκτησε , στα χαρτιά βέβαια , και πλατφόρμα και ελεύθερο internet. Που είναι όμως η πλατφόρμα e-learning ; Που είναι τα hot – spots ; Ψάχνουν και ξαναψάχνουν στο Δήμο. Τα βρίσκουν όλα στα χαρτιά αλλά μόνο στα χαρτιά ! Είναι αόρατα…Και ήταν καλά τα λεφτά…\nΜπόχα. Σκέτη μπόχα. Θα επανέλθουμε σύντομα.\nΑναρτήθηκε από ΕΔΩ ΖΩGRAFOS στις 9:05 μ.μ. 0 σχόλια\nΑναρτήθηκε από ΕΔΩ ΖΩGRAFOS στις 9:20 μ.μ. 0 σχόλια\n10.000 επισκέπτες για το blog μας.\nΕυχαριστούμε για το ενδιαφέρον σας. Συνεχίζουμε...\nΑναρτήθηκε από ΕΔΩ ΖΩGRAFOS στις 4:03 μ.μ. 0 σχόλια\nΑν αληθεύουν τα όσα μάθαμε, και είναι πολύ πολύ πιθανό να είναι ακριβείς οι πληροφορίες μας, τότε ο τίμιος John θα έχει έναν πολύ δύσκολο Σεπτέμβρη. Η ιστορία που προσπάθησε να στήσει με το δάνειο για τη βίλλα (ταράτσα) Ζωγράφου δεν του βγαίνει και μάλλον θα του έρθει πολύ σύντομα πρόσκληση που θα τον οδηγήσει σε πολύ στενά μονοπάτια... 'Ετσι ακούγεται, έτσι λέγεται παντού. Οι εξυπνάδες και οι ντρίπλες δεν πιάνουν πάντα. Και αυτή τη φορά ο τίμιος John ζει το δράμα του τερματοφύλακα πριν το πέναλτι !\nΑναρτήθηκε από ΕΔΩ ΖΩGRAFOS στις 6:38 μ.μ. 0 σχόλια\nΈχουν πάρει φωτιά τα φωτοτυπικά. Χαρτιά , τόνοι χαρτιά. Μπήκαν τα Υπουργεία σε σειρά και ψάχνουν. Έρχεται η έκτη δόση του δανείου. Λέτε να γίνουμε πάλι νούμερα διεθνώς ; Είπαμε , είμαστε πλέον δήμος διεθνούς ενδιαφέροντος. Ο τίμιος John ψάχνει και αυτός μέσα στο κατακαλόκαιρο να αποδείξει τι άραγε ; Ότι ήταν ένας τίμιος και καλός δήμαρχος ; Γίνεται αυτό ; Ποιος τον πιστεύει πια ;\nΑναρτήθηκε από ΕΔΩ ΖΩGRAFOS στις 4:56 μ.μ. 1 σχόλια\nΉταν κύριος. Έφυγε κύριος. Ο Σάκης Πεπονής άφησε μεγάλο κενό. Ήταν μια όαση συνέπειας, σοβαρότητας, ευαισθησίας και ήθους. Ας μελετήσουν την πορεία του οι κάθε λογής νεογιάπηδες και απολίτικοι τεχνοκράτες. Καλό ταξίδι ΚΥΡΙΕ Σάκη Πεπονή.\nΑναρτήθηκε από ΕΔΩ ΖΩGRAFOS στις 11:24 μ.μ. 0 σχόλια\nΜας έλεγε στέλεχος του Δήμου και μάλιστα όχι προσκείμενο στην πλευρά Καλλίρη ότι όσοι ασχολούνται με το τι έγινε με τα ευρωπαϊκά προγράμματα στην εποχή του τίμιου John έχουν πολύ πολύ σοβαρές υποψίες ότι υπήρξε μεγάλο φαγοπότι. Τόσο στην αμαρτωλή ΚΕΔΗΖ όσο και στο Δήμο. Κάτι απανωτές συμβάσεις στο ίδιο πρόσωπο, κάτι μελέτες χιλιάδων ευρώ για έργα που δεν έγιναν ποτέ, κάτι κόλπα με τους προϋπολογισμούς των προγραμμάτων και άλλα θαυμαστά. Τα ίδια πρόσωπα στο προσκήνιο, μεσάζοντες και αβανταδόροι έκαναν τη σημερινή δημοτική αρχή να ακούει ευρωπαϊκό πρόγραμμα και να παίρνει δρόμο. Μας έλεγαν μάλιστα ότι σύντομα θα είναι σε θέση να δώσουν λεπτομέρειες. Θα μας έκανε εντύπωση βέβαια αν μας έλεγαν ότι όλα ήταν εντάξει αφού αυτό που είναι απολύτως βέβαιο είναι ότι είχαν ένα τμήμα ευρωπαϊκών προγραμμάτων μαϊμού. Όλα τα κανόνιζαν εξωτερικού συνεργάτες (;) και είχαν μετατρέψει τους υπαλλήλους του δήμου σε γλάστρες. Αλήθεια δεν είναι ;\nΈνας μπερντές, πέντε καρέκλες και ένας αρχιτεμπέλης. Αυτό ήταν το νομικό πρόσωπο Θεάτρου σκιών της εποχής του τίμιου John. O λαϊκός πολιτισμός σε όλο του το μεγαλείο. Ήταν τέτοιο το πάθος του τίμιου John για το θέατρο σκιών που οργάνωνε εκδηλώσεις καραγκιόζη με κόστος μέχρι και 60.000 €. Πλήρωναν δηλαδή οι κάτοικοι της πόλης ένα τσουβάλι λεφτά για έναν καραγκιόζη…\nΑναρτήθηκε από ΕΔΩ ΖΩGRAFOS στις 8:15 π.μ. 0 σχόλια\nΤραγικός ο τίμιος John στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου. Ήταν αδύνατο όση προσπάθεια και αν κατέβαλε να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα. Δεν ήταν δυνατό να πείσει ότι το χρέος του 1.2 εκατ ευρώ που άφησε προίκα στο νέο Νομικό πρόσωπο Αθλητισμού – Πολιτισμού έγινε τυχαία. Ίδρωνε ξεΐδρωνε , κοίταζε συνοφρυωμένος και προσπαθούσε μάταια να κάνει τη νύχτα μέρα. Πώς να δικαιολογήσει για παράδειγμα δαπάνες 60.000 € για μια παράσταση καραγκιόζη από το Νομικό Πρόσωπο Θεάτρου Σκιών όπου , όχι αδίκως βέβαια, προέδρευε ;\nΑνάμεσα στα τόσα φέσια και περίεργα που κληροδότησε στη νέα διοίκηση υπήρχαν και ορισμένα που όντως προκάλεσαν κλαυσίγελο. Είχε ο αθεόφοβος προσλάβει έναν κλητήρα ως συντηρητή έργων τέχνης ! Ακόμη πιο προκλητική ήταν η αμοιβή αυτού του… συντηρητή. Έφτανε τις 2.500 € καθαρά ! Απίστευτο αλλά αληθινό. Ποιον να πείσει ο τίμιος John μετά από τέτοιες αθλιότητες ; Αν είχε ελάχιστο φιλότιμο έπρεπε να εξαφανιστεί από την πόλη. Είναι εκτεθειμένος σε βαθμό κακουργήματος…\nΑναρτήθηκε από ΕΔΩ ΖΩGRAFOS στις 10:34 π.μ. 0 σχόλια


ΟΙ ΠΕΠΑΙΔΕΥΜΕΝΟΙ: Μαΐου 2011\nΈνα εξαιρετικό κείμενο του Π. Τσουκαλά, που δημοσιεύθηκε στο alfavita.gr, σχετικά με τους προβληματισμούς που γεννήθηκαν σε όλους μας όσον αφορά το ζητούμενο Β1 στο μάθημα της Νεοελ. Γλώσσας\nΣτο ζητούμενο Β1 του κριτηρίου Νεοελληνικής Γλώσσας (πανελλήνιες Εξετάσεις 2011), οι διαγωνιζόμενοι αποτυγχάνουν να αναπτύξουν ικανοποιητικά σε παράγραφο τη φράση του Π. Μανδραβέλη «Η κοινότητα χρειάζεται την κοινή εμπειρία για να είναι κοινότητα». Η αποτυχία αυτή παρουσιάζει έξαρση συγκριτικά με άλλες χρονιές. Δεν είναι όμως φετινό γεγονός. Τούτο σημαίνει ότι οφείλεται τόσο σε συγκεκριμένες αστοχίες επικαιρικού χαρακτήρα όσο και σε πάγιες αδυναμίες.\nΙδιαίτερα φέτος η επιλογή του συγκεκριμένου χωρίου ήταν εν μέρει ατυχής. Διότι η επίμαχη φράση αποτελεί μέρος ενός συλλογισμού, το αποδεικτικό μέρος του οποίου παραλείφτηκε κατά τη (διπλή) διασκευή του κειμένου. Κατά συνέπεια μένει μετέωρη και σκοτεινή νοηματικά .\nΠροκειμένου να διερευνήσω τις πάγιες αδυναμίες (και να αποφύγω τις συνήθεις αναφορές σε κενά της εν γένει γλωσσικής διδασκαλίας), μελέτησα 18 «ενδεικτικές» απαντήσεις στο Β1 που κατέθεσαν και δημοσίευσαν στο Διαδίκτυο συνάδελφοι φιλόλογοι εργαζόμενοι σε φροντιστήρια. Σκοπός μου δεν ήταν να κρίνω το έργο τους. Αποφεύγω να αναφερθώ στη σαφήνεια του λόγου, στην ορθοέπεια, στον ειρμό της σκέψης και στη δομή. Εστιάζω στον τρόπο με τον οποίο προσέγγισαν εν θερμώ (γιατί εξέθεσαν τις απαντήσεις τους αυθημερόν) το ζητούμενο της ανάπτυξης.\n1. Ερήμην του κειμένου ή συναρτήσει αυτού;\na. Πολλοί αναπτύσσουν τη φράση ερήμην του κειμένου: αναλύουν την έννοια της «κοινής εμπειρίας», τι σημαίνει και πώς προκύπτει, γιατί θεωρείται αναγκαία για την ύπαρξη – διατήρηση μιας κοινότητας, πώς συνδέεται με τη συνοχή μιας ομάδας, με το ομαδικό πνεύμα και τη συνεργασία\nb. Πολλοί συνδέουν την ανάλυσή τους για την εμπειρία - κοινότητα με το Διαδίκτυο:\ni. Άλλοι μοιράζουν την ανάλυση τους στα δυο\nii. Άλλοι εστιάζουν πιο πολύ στην κοινή εμπειρία και λιγότερο στο Διαδίκτυο\niii. Άλλοι εστιάζουν πιο πολύ στο Διαδίκτυο\niv. Κάποιοι (αν καταλαβαίνω καλά) προσθέτουν νέες (με την έννοια ότι δεν αναπαράγουν ακριβώς τον τρόπο με τον οποίο σκέπτεται ο Μανδραβέλης) αιτίες «κατακερματισμού της εμπειρίας» στο Διαδίκτυο\nv. Άλλοι αλλάζουν την οπτική γωνία του Μανδραβέλη (με την έννοια ότι δεν βλέπουν το Διαδίκτυο ως αποσταθεροποιητικό παράγοντα για τους ισχύοντες συνεκτικούς δεσμούς, αλλά είτε ουδέτερα είτε δεοντολογικά ως χώρο ανάπτυξης της κοινωνικότητας)\n2. Όριο λέξεων: κάποιοι υπερβαίνουν κατά πολύ το ανώτατο όριο των 80 λέξεων (ανώτατο όριο υπέρβασης οι 58 λέξεις)\n3. Μέθοδοι ανάπτυξης: οι συνάδελφοι δοκιμάζουν διάφορους τρόπους ανάπτυξης\na. Αιτιολόγηση - απόδειξη (δεσπόζει η ανάπτυξη ενός επιχειρήματος που καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι κοινές εμπειρίες είναι αναγκαίες για την ύπαρξη μιας κοινότητας)\nb. Παραδείγματα, λεπτομέρειες (κυρίως επεξηγηματικές λιγότερο ενδεικτικές περιπτώσεις)\nc. Αντίθεση (συλλογικότητα – ατομικισμός, παραδοσιακή κοινωνία – κοινωνία της «διαδικτυακής εποχής»)\n1. οι συνάδελφοι (κατά περίπτωση βέβαια) ενσυνειδήτως και παρά τους δισταγμούς που γεννά η δημόσια έκθεση:\na. δεν περιορίζονται στην καθορισμένη έκταση της παραγράφου\nb. δεν περιορίζονται στο ζητούμενο «αναπτύξτε» αλλά προχωρούν σε σχολιασμό\nc. δεν περιορίζονται στο περιεχόμενο της επίμαχης φράσης όπως νοηματοδοτείται στο δοσμένο άρθρο, αλλά την αντιμετωπίζουν ως αυτόνομο ολοκληρωμένο κείμενο (παρά την εμπειρία του 2008)\nd. δεν αισθάνονται ασφαλείς αναπτύσσοντας τη σκέψη τους με παραδείγματα ή με την αντίθεση αλλά καταφεύγουν στην απόδειξη με αιτιολόγηση\n2. υποθέτω ότι τα παραπάνω αντανακλούν και τη διδακτική τους συμπεριφορά. Υποθέτω επίσης ότι οι συνάδελφοι δεν συνιστούν μια διακριτή μειονότητα στο σύνολο των διδασκόντων το μάθημα.\n3. συμπεραίνω ότι το Β1 ζητούμενο δεν είναι επαρκώς οριοθετημένο διδακτικά. Οι διδάσκοντες αγνοούν τι είναι αποδεκτό και τι όχι στο πλαίσιο «να αναπτύξετε σε παράγραφο την τάδε φράση». Το ίδιο συμβαίνει και με τους μαθητές. Ενδέχεται το ίδιο να αφορά και τους βαθμολογητές.\n4. απαιτείται συνεπώς να διαμορφωθούν «αρμοδίως» οι στόχοι και τα προαπαιτούμενα της εν λόγω άσκησης, να διατυπωθούν με σαφήνεια και να γνωστοποιηθούν σε εκπαιδευτικούς και μαθητές.\nΑναρτήθηκε από Οι πεπαιδευμένοι στις 2:26 π.μ. 4 σχόλια:\nΝα εμψυχώσουμε λίγο και τους καθηγητές που διορθώνουν....\nΤώρα που περατώθηκαν οι Πανελλαδικές για τα βασικά μαθήματα θέλω να πω δυο λόγια για τους συναδέλφους που βαθμολογούν.\nΔουλεύουμε για δύο περίπου ευρώ το κάθε γραπτό μεικτά. Δηλαδή 50 ευρώ το κάθε πακέτο γραπτών. Εγώ διορθώνω Νεοελληνική Γλώσσα και χρειάζομαι 7,5 έως 8 ώρες για κάθε πακέτο. Το ίδιο περίπου και οι υπόλοιποι συνάδελφοι. Τα σημειώνω αυτά, για να αναδείξω όσα ακολουθούν.\nΣήμερα καταμεσήμερο διόρθωνα καθισμένος στην έδρα μιας αίθουσας του Βαθμολογικού. Κάποια στιγμή σήκωσα τα μάτια και είδα 15 συναδέλφους να είναι σκυμμένοι στα γραπτά των μαθητών και να μην ακούγεται κιχ. Γύρισα το βλέμμα γύρω γύρω και παρατήρησα έναν έναν τους συναδέλφους, τον Σ., την Α., την Ντ., την Ε. και σκέφτηκα πως ίσως είναι η βαθμολόγηση και οι πανελλήνιες εξετάσεις ο τελευταίος θεσμός που επιβιώνει στην Ελλάδα.\nΚαι θέλω να διαβεβαιώσω τα παιδιά που έδωσαν εξετάσεις πως τα γραπτά τους βαθμολογούνται τουλάχιστον σε εμάς με απόλυτη σοβαρότητα, προσοχή και ευθύνη.\nΘέλω επίσης να εκφράσω την περηφάνια μου για τους συναδέλφους που έρχονται να διορθώσουν και βεβαίως την ντροπή μου για τους ανεύθυνους "συναδέλφους" που διαρκώς δηλώνουν απόντες από τα καθήκοντά τους.\nΓια τους τελευταίους έχει καταργηθεί η αξιολόγηση. Για να επιβιώνουν και να επιβαίνουν πάνω στο καματερό που είναι η δημόσια εκπαίδευση, δηλαδή εμείς. Πάντα έτσι, κύριοι συνδικαλιστές!\nΑναρτήθηκε από Θερσίτης στις 5/23/2011 11:22:00 μμ\nΕσείς διορθώνετε υπεύθυνα οι άλλοι όμως?\n23 Μαΐου 2011 11:34 μ.μ.\nΜη φοβάσαι, Νίκο. Υπάρχουν ασφαλιστικές δικλίδες και για τους επιπόλαιους. Από έναν επιπόλαιο το μόνο που μπορείς να πάθεις είναι να ...ευνοηθείς. Δεν σε πειράζει, έτσι;\n23 Μαΐου 2011 11:37 μ.μ.\nΘερσίτη, Πηγαίνοντας κι εγώ στο βαθμολογικό χρόνια, από πέρυσι είχα την ίδια ανάγκη με σένα, αλλά δεν της έδωσα διέξοδο: ( τουλάχιστον) μιαν ανάρτηση για τους συναδέλφους μου: Που κι εμένα με συγκινεί η προσοχή τους, το "βασάνισμα" του κάθε γραπτού, οι συνεχείς άτυπες διαβουλεύσεις μεταξύ μας ( "διάβασε αυτό, συνάδελφε", "τι θα έβαζες εδώ, εσύ;" κοκ), η έγνοια να μην αδικήσουν κάποιο γραπτό, δηλαδή κάποιο παιδί... Μας παρατηρώ να μεγαλώνουμε - μια και μας παρατηρώ μια φορά το χρόνο εδώ και πάνω από 15 χρόνια και κάθε χρόνο η ίδια διαπίστωση: είναι πολλοί οι υπεύθυνοι, οι ευσυνείδητοι, οι εργατικοί. Το ξέρεις, δε με νοιάζει να ευλογώ τα γένια μας. Είναι η αλήθεια που βλέπω. Και όλοι, βέβαια, υπηρετώντας ένα σύστημα αξιολόγησης/βαθμολόγησης ( αναφέρομαι στην έκθεση και τη λογοτεχνία) που έχει τόσα αδύνατα σημεία και τόσες φορές μας αφήνει απροστάτευτους και μας εκθέτει. Καλή δύναμη.\n23 Μαΐου 2011 11:47 μ.μ.\nΚαλή δύναμη και σε εσάς, Διονύση! Ξέρω πως εμείς στην Ανατολική Αττική δεν είμαστε η εξαίρεση αλλά ο κανόνας. Γι'αυτό ίσως και κάποιοι ελάχιστοι ακατονόμαστοι δεν μας κάνουν την τιμή να κάθονται μαζί μας και να βασανίζονται βασανίζοντας ένα γραπτό.\n23 Μαΐου 2011 11:51 μ.μ.\nΝα ευνοηθώ όχι δεν με πειράζει,μην με τσεουρώσει φοβάμαι!!\n23 Μαΐου 2011 11:58 μ.μ.\nΗ θέση της Πανελλήνιας Ένωσης Φιλολόγων για τα θέματα των Λατινικών\nΙούλιος Καίσαρ, 101-44 π.Χ\nΤα θέματα των Λατινικών της θεωρητικής κατεύθυνσης ήταν αναμενόμενα χωρίς\nιδιαίτερες εκπλήξεις, απαιτούσαν όμως πολύ καλή προετοιμασία των υποψηφίων.\nΤα προς μετάφραση κείμενα προέρχονται από τις διδακτικές ενότητες ΧΧΧ και XLIX\nτου σχολικού εγχειριδίου. Είναι γνωστά και διδαγμένα και δεν έχουν ιδιαίτερες\nΟι γραμματικές και συντακτικές ασκήσεις - κλιμακούμενης δυσκολίας - κινούνται στην\nπαραδοσιακή πρακτική των τελευταίων ετών, ελέγχοντας μόνο την απομνημόνευση\nB1 μονάδες 15\nB2 μονάδες 15\nΓ.1.α. quod Asiam vidit: δευτερεύουσα αιτιολογική πρόταση, ως επιρρηματικός\nπροσδιορισμός της αιτίας στο laudare. Εκφέρεται με οριστική γιατί εκφράζει\nαντικειμενική αιτιολογία. (μονάδες 3)\nΓ.1.β. Murenam laudare debemus:\nMurena nobis laudandus est (μονάδες 6)\nΓ.1.γ. «cum viri sui consilium de interficiendo Caesare cognovisset “\nconsilio cognito (μονάδες 6)\nΓ.2.α. (μονάδες 6)\nluxuriae Γενική αντικειμενική στο suspicionem\nMurenae Έμμεσο αντικείμενο στο obiecerunt\nnomini Δοτική προσωπική χαριστική στο\nuxor Παράθεση στο Porcia\ntonsorium Επιθετικός προσδιορισμός στο cultellum\nsecreto Επιρρηματικός προσδιορισμός του τρόπου\nΓ2β. Μετατροπή ευθέος λόγου σε πλάγιο με εξάρτηση τη φράση: Aliquis dicit…\nAliquis dicit clamore deinde ancillarum in cubiculum vocatum Brutum ad\neam/illam obiurgandam venisse quod tonsoris praeripuerit officium (μονάδες 4)\nΓ2γ. «cultellum tonsorium quasi unguium resecandorum causa poposcit» Αντικατάσταση\nγερουνδιακού με τελική πρόταση: ut (Porcia) ungues resecaret\nκαι με σουπίνο: resectum ungues (μονάδες 5)\nΑναρτήθηκε από Οι πεπαιδευμένοι στις 7:07 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑ1) Κι αν η Ασία κρύβει κάποια υποψία χλιδής, οφείλουμε να επαινέσουμε το Μουρήνα, γιατί είδε την Ασία αλλά έζησε στην Ασία με εγκράτεια. Γι’ αυτό το λόγο οι κατήγοροι του δε χρησιμοποίησαν για μομφή εναντίον του Μουρήνα το όνομα «Ασία», απ’ την οποία δημιουργήθηκε έπαινος για την οικογένειά του, υστεροφημία για την γενιά του, τιμή και δόξα για τ’ όνομά του, αντίθετα (τον κατηγόρησαν) για κάποια ατιμία και ντροπή που ή παραλήφθηκε στην Ασία ή έφερε μαζί του από την Ασία.\nΗ Πορκία, η σύζυγος του Βρούτου, όταν έμαθε το σχέδιο του άντρα της να δολοφονήσει τον Καίσαρα, ζήτησε ξυράφι μανικιουρίστα τάχα για να κόψει τα νύχια της και αυτοτραυματίστηκε με αυτό καθώς της γλίστρησε δήθεν τυχαία. Έπειτα ο Βρούτος, αφού κλήθηκε από την κραυγή των υπηρετριών στην κρεβατοκάμαρά της, ήρθε για να την μαλώσει γιατί τάχα είχε κλέψει την τέχνη του μανικιουρίστα. Σε αυτόν η Πορκία είπε κρυφά «αυτό δεν είναι μια ασυλλόγιστη πράξη μου αλλά μια ξεκάθαρη απόδειξη της αγάπης μου για σένα που ετοιμάζεις τέτοιο σχέδιο…».\n-suspicionem : την κλητική ενικού : suspicio.\n-quandam : την αιτιατική ενικού στο ουδέτερο γένος : quoddam.\n-continenter : τον συγκριτικό βαθμό του επιρρήματος : continentius.\n-rem : τη δοτική πληθυντικού :rebus.\n-laus : τη γενική ενικού : laudis.\n-generi : την αιτιατική ενικού : genus.\n-aliquod : τη γενική ενικού στο ίδιο γένος : alicuius.\n-dedecus : την αφαιρετική ενικού : dedecore.\n-viri : τη γενική πληθυντικού : virorum.\n-cultellum : την ίδια πτώση στον άλλο αριθμό : cultellos.\n-eoque : την ονομαστική πληθυντικού στο θηλυκό γένος : eaeque.\n-tonsoris : τη δοτική πληθυντικού : tonsoribus.\n-hoc : την ίδια πτώση στον άλλο αριθμό στο ίδιο γένος : haec.\n-certissimum : την αφαιρετική ενικού του συγκριτικού βαθμού στο ίδιο γένος : certiore.\n-tale : τη γενική πληθυντικού στο ίδιο γένος : talium.\n-laudare : το πρώτο πληθυντικό πρόσωπο του ενεστώτα της υποτακτικής στην ίδια φωνή : laudemus.\n-vidit : το απαρέμφατο του μέλλοντα στην παθητική φωνή : visum iri.\n-vixit : την αφαιρετική του σουπίνου :victu.\n-obiecerunt : το δεύτερο πληθυντικό πρόσωπο του παρατατικού της υποτακτικής στην ίδια φωνή : obiceretis.\n-constituta est : το τρίτο πληθυντικό πρόσωπο του ενεστώτα της οριστικής στην ίδια φωνή : constituuntur.\n-interficiendo : το δεύτερο ενικό πρόσωπο του ενεστώτα της προστακτικής στην ενεργητική φωνή : interfice.\n-cognovisset : το τρίτο ενικό πρόσωπο του μέλλοντα της υποτακτικής στην ίδια φωνή (να ληφθεί υπόψη το υποκείμενο) : cognitura sit.\n-resecandorum : το πρώτο ενικό πρόσωπο του συντελεσμένου μέλλοντα της οριστικής στην ενεργητική φωνή : resecuero.\n-poposcit : τη μετοχή ενεστώτα στην ονομαστική ενικού : poscens.\n-elapso : τη γενική του γερουνδίου :elabendi.\n-obiurgandam : το δεύτερο ενικό πρόσωπο του παρακειμένου της οριστικής στην ενεργητική φωνή : obiurgavisti.\n-venit : το τρίτο ενικό πρόσωπο του παρατατικού της οριστικής στην ενεργητική περιφραστική συζυγία (να ληφθεί υπόψη το υποκείμενο) : venturus erat.\n-praeripuisset : το τρίτο πληθυντικό πρόσωπο του ενεστώτα της οριστικής στην ενεργητική φωνή : praeripiunt.\n-est : το δεύτερο πληθυντικό πρόσωπο του μέλλοντα της προστακτικής :estote.\n-molientem : το απαρέμφατο ενεστώτα : moliri.\nΓ1α) «quod Asiam vidit»:\nØ Δευτερεύουσα επιρρηματική αιτιολογική πρόταση.\nØ Επιρρηματικός προσδιορισμός της αιτίας στο laudare.\nØ Εκφέρεται με οριστική διότι δηλώνει αντικειμενική αιτιολογία.\nΓ1β) «Murenam laudare debemus»: Murena laudandus est nobis.\nΓ1γ) «cum viri sui consilium de interficiendo Caesare cognovisset»: consilio viri sui de interficiendo Caesare cognito.\nluxuriate : γενική αντικειμενική στο suspicionem.\nMurenae: έμμεσο αντικείμενο στο obiecerunt.\nnomini: δοτική προσωπική χαριστική στο constituta est.\nuxor: παράθεση στο Porcia.\ntonsorium: επιθετικός προσδιορισμός στο cultellum.\nsecreto: επιρρηματικός προσδιορισμός του τρόπου στο inquit.\nΓ2β) «Clamore deinde ancillarum in cubiculum vocatus Brutus ad eam obiurgandam venit quod tonsoris praeripuisset officium»:\nAliquis dicit clamore deinde ancillarum in cubiculum vocatum Brutum ad eam obiurgandam venisse quod tonsoris praeripuisset officium.\nΓ2γ) «cultellum tonsorium quasi unguium resecandorum causa poposcit»:\nØΤελική πρόταση : ut resecaret ungues (-is)\nØΣουπίνο: resectum ungues (-is)\nΑναρτήθηκε από Οι πεπαιδευμένοι στις 2:10 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Οι πεπαιδευμένοι στις 2:03 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΈχοντας ολοκληρώσει τη διόρθωση 100 γραπτών τα συμπεράσματα και τα προβλήματα που βγάζω από τη διόρθωση μέχρι στιγμής μπορούν να επαυξηθούν και με τα ακόλουθα:\nα) Στην ερώτηση Β1 υπάρχει βαθιά αδυναμία κατανόησης της φράσης. Η αδυναμία οφείλεται κυρίως στον αποσπασματικό χαρακτήρα της φράσης, στην έλλειψη σχέσης με το υπόλοιπο κείμενο και επομένως συνιστά λάθος της Κεντρικής Επιτροπής Εξετάσεων. Αυτό αποδεικνύεται και από το γεγονός ότι όλα τα γραπτά στη Β1 κινούνται στο 4-5/10. Δύο ή τρία γραπτά από τα εκατό βαθμολογήθηκαν με 9 ή 10. Υπάρχουν και πολλά που είναι στο 00.\nβ) Στο α΄ερώτημα της παραγωγής λόγου υπάρχει το πρόβλημα της σύγχυσης μεταξύ της προσφοράς του διαδικτύου στη γνώση και της προσφοράς του στην πληροφόρηση, στην ενημέρωση. Εδώ θα γεννηθούν αρκετές αναβαθμολογήσεις από διαφορετικά κριτήρια αξιολόγησης.\nγ) Πολλοί μαθητές δεν λαμβάνουν υπόψη τους ούτε ανταποκρίνονται στο επικοινωνιακό πλαίσιο της ομιλίας.\nΘα δείξω τις επόμενες μέρες πώς αναλύουμε το Β1 ειδικά το φετινό αλλά και γενικότερα.\nΑναρτήθηκε από Θερσίτης στις 5/21/2011 11:02:00 μμ\nΑναρτήθηκε από Οι πεπαιδευμένοι στις 12:06 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑπαιτητικό το άγνωστο για τους μαθητές της Γ ΄ Λυκείου\nαπαιτητικό και παρουσιάζει αρκετές δυσκολίες, τόσο στη μετάφραση όσο και στην\nΕκείνοι λοιπόν, δειπνούσαν σιωπηλά, σαν να τους είχε αυτό επιβληθεί από κάποιον\nανώτερο. Και ο Φίλιππος ο γελωτοποιός, αφού κτύπησε την πόρτα, είπε σε αυτόν\nπου προσέτρεξε να ανακοινώσει και ποιος ήταν και για ποιο λόγο επιθυμούσε να\nτον οδηγήσουν μέσα· και είπε ότι έρχεται, αφού ετοίμασε όλα τα απαραίτητα, ώστε\nνα δειπνήσουν με ξένες προμήθειες. Και ο υπηρέτης είπε ότι ήταν πολύ\nστενοχωρημένος γιατί δεν έφερε τίποτε και επειδή ήταν νηστικός. Ο Καλλίας\nλοιπόν, αφού άκουσε αυτά είπε· αλλά όμως, φίλοι, είναι ντροπή να (του)\nαρνηθούμε την είσοδο· ας εισέλθει λοιπόν. Και συγχρόνως έστρεψε το βλέμμα του\nστον Αυτόλυκο, ολοφάνερα εξετάζοντας πώς φάνηκε σε εκείνον το αστείο.\nΟι ίδιες επισημάνσεις ισχύουν και για τα θέματα των Εσπερινών Λυκείων, τα οποία\nείναι παρόμοια, με ελάχιστες διαφοροποιήσεις στις παρατηρήσεις (γραμματικές και\nσυντακτικές) του αδίδακτου κειμένου.\nΑναρτήθηκε από Οι πεπαιδευμένοι στις 12:58 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ 2011\nΑ1) Τι λοιπόν (πιστεύεις); Αυτό εδώ δεν είναι λογικό, είπα εγώ, και αναγκαίο με βάση τα προηγούμενα (τα προλεχθέντα, όσα έχουν ειπωθεί προηγουμένως), ότι δηλαδή ούτε οι απαίδευτοι κι όσοι δεν έχουν γνωρίσει την αλήθεια θα μπορούσαν ποτέ να κυβερνήσουν με ικανοποιητικό τρόπο μια πόλη, ούτε εκείνοι που αφήνονται ελεύθεροι να απασχολούνται έως το τέλος της ζωής τους με την παιδεία, οι πρώτοι γιατί δεν έχουν στη ζωή τους ένα συγκεκριμένο σκοπό στον οποίο στοχεύοντας πρέπει να κάνουν (ανεξαιρέτως) όλα όσα τυχόν κάνουν και ιδιωτικά και δημόσια, και οι δεύτεροι, επειδή δε θα αναμιχθούν στην πρακτική ζωή με τη θέλησή τους, γιατί νομίζουν πως είναι εγκατεστημένοι στα νησιά των μακαρίων, ενώ ακόμη είναι ζωντανοί;\nΣωστά λες, είπε.\nΛοιπόν, είπα εγώ, είναι έργο μας εμείς οι ιδρυτές της πόλης να εξαναγκάζουμε τα πιο ξεχωριστά πνεύματα να επιδοθούν στο μάθημα που προηγουμένως παραδεχθήκαμε πως είναι το ανώτερο, να δουν δηλαδή το αγαθό και να ανέβουν εκείνη την ανηφορική οδό, και, αφού ανέβουν και χαρούν αρκετά το θέαμα, να μην τους επιτρέψουμε (να κάνουν) αυτό που τώρα τους επιτρέπεται.\nØ ἐν παιδείᾳ : αρχικά η λέξη σημαίνει αυτό που πρέπει να μάθει το παιδί. Ήδη όμως από τον 5ο αι. ως όρος της παιδαγωγικής δηλώνει τη γενική καλλιέργεια, που είναι προνόμιο μόνο του ανθρώπου – γι’ αυτόν τον λόγο άλλωστε αποδίδεται στα λατινικά ως humanitas. Βάση της παιδείας είναι για τον Πλάτωνα η μουσική (λογοτεχνία, τραγούδι, καλλιέργεια της καλλιτεχνικής ευαισθησίας) και η γυμναστική. Παίδευση είναι η πορεία προς την παιδεία.\nØἀναβῆναι ἐκείνην τὴν ἀνάβασιν : πολύ συχνά στον Πλάτωνα λέξεις που σημαίνουν το ἄνω και την ανάβαση χρησιμοποιούνται μεταφορικά για την παιδεία και τα αγαθά που προσφέρει.\nΣυμπληρωματικά μπορούμε να αναφέρουμε και το απόσπασμα από την εισαγωγή στην ενότητα 12, σελ 118 «Η ανάβαση από το ημίφως του σπηλαίου (κόσμος των αισθήσεων και της απαιδευσίας) στον επάνω κόσμο που φωτίζεται από τον ήλιο (σύμβολο του αγαθού) ισοδυναμεί με την άνοδο στον κόσμο του νοητού (κόσμος των ιδεών)».\nΒ2) Ο Πλάτωνας παρουσιάζει τις δυο ομάδες των ανθρώπων που θα μπορούσαν να αναλάβουν πολιτικές εξουσίες και εξηγεί γιατί και οι δυο είναι ακατάλληλοι για μια τέτοια ευθύνη.\nΟι απαίδευτοι δεν είναι ικανοί να διοικήσουν την πόλη, γιατί ενώ έχουν καλή διάθεση δεν έχουν τις απαραίτητες ικανότητες προκειμένου να επιτύχουν ικανοποιητικά την αποστολή τους. Πιο συγκεκριμένα, οι απαίδευτοι (τυχαίοι και αφιλοσόφητοι πολιτικοί) ακριβώς επειδή δεν έχουν έναν υψηλό σκοπό να υπηρετήσουν ικανοποιούν μόνο το προσωπικό τους συμφέρον γεγονός που υπονομεύει βέβαια το ρόλο του ηγέτη που είναι η εξυπηρέτηση των συμφερόντων της πόλης.\nΟι πεπαιδευμένοι (διανοούμενοι, πνευματικοί άνθρωποι) δεν είναι ικανοί από την πλευρά τους, γιατί έχουν επαναπαυτεί και ζουν στη μακαριότητα της πνευματικής τους ενασχόλησης. Ο Πλάτωνας για να δηλώσει ακόμα πιο έντονα την μακαριότητά τους, την παρομοιάζει με την εγκατάστασή τους στα νησιά των Μακάρων, νησιά πέρα από τις στήλες του Ηρακλέους στο ρεύμα του ωκεανού. Ενώ γνωρίζουν τον ένα σκοπό τον οποίο πρέπει να υπηρετήσουν, δηλαδή την πιστή και ανιδιοτελή υπηρεσία προς την πόλη, αρνούνται να κατέλθουν στον πολιτικό στίβο. Ο Πλάτωνας δεν δέχεται ότι η ενασχόληση με τον πνευματικό -φιλοσοφικό στοχασμό πρέπει να φτάνει στα άκρα «διά τέλους», δηλαδή να ανακόπτει το άτομο από κάθε άλλη κοινωνική και πολιτική δραστηριότητα. Καταδικάζει τον φιλοσοφικό αναχωρητισμό και τον θεωρεί χειρότερο από την απαιδευσία, γιατί οι απαίδευτοι τουλάχιστον δεν γνωρίζουν ποια πρέπει να είναι η αποστολή τους.\nΝα προσέξουμε ότι ο Πλάτωνας χρησιμοποιεί τον όρο ἐπιτροπεῦσαι και όχι ἐξουσιᾶσαι, γεγονός που δηλώνει ότι η διακυβέρνηση της πόλης δεν μπορεί να έχει αυταρχικό χαρακτήρα.\nΝα προσεχθούν για το θέμα της απροθυμίας των φιλοσοφημένων οι περιπτώσεις του Σόλωνα, του Λυκούργου οι οποίοι δεν ανέλαβαν αξιώματα αλλά έφυγαν από τις πόλεις τους μόλις ολοκλήρωσαν το νομοθετικό τους έργο.\nΒ3) Από το σχολικό εγχειρίδιο σελ. 102«όταν οι κηφήνες συνειδητοποιήσουν τη δύναμή τους… κάθε είδους ανοσιούργημα».\nΑπόρρητος = προειρημένων.\nΝτροπαλός = ἐπιτροπεῦσαι.\nΑντιβιοτικό = βίῳ.\nΑποχή = ἔχουσιν.\nΔυσπραγία = πράττειν.\nΜονοκατοικία =ἀπῳκίσθαι, οἰκιστῶν.\nΠροφήτης = ἔφη, ἔφαμεν.\nΕίδωλο = ἴδωσι.\nΒάθρο = ἀναβῆναι, ἀνάβασιν, ἀναβάντες, καταβαίνειν.\nΑνυπόμονος = καταμένειν.\nΕκείνοι λοιπόν σιωπηλά (χωρίς να μιλούν) δειπνούσαν, όπως ακριβώς (σαν να) τους είχε διαταχτεί από κάποιον καλύτερο (ανώτερο). Και ο Φίλιππος ο γελωτοποιός, αφού χτύπησε την πόρτα είπε σ’ αυτόν που άκουσε να ανακοινώσει ποιος ήταν και για ποιο λόγο ήθελε να μπει μέσα, και είπε ότι παραβρίσκεται αφού έχει προετοιμάσει όλα τα απαραίτητα ώστε να δειπνήσει τα ξένα (σε ξένο σπίτι), και είπε ότι το παιδί πιέζεται πολύ και γιατί δεν έφερε τίποτα (δεν αντέχει καθόλου) και γιατί είναι νηστικό. Ο Καλλίας λοιπόν, αφού άκουσε αυτά είπε· αλλά όμως, άνδρες, είναι ντροπή βέβαια να αρνηθούμε τη στέγη· ας περάσει (μπει) λοιπόν. Και ταυτόχρονα έστρεψε το βλέμμα του προς τον Αυτόλυκο φανερά εξετάζοντας τι φάνηκε σ’ εκείνον ότι είναι το αστείο.\nκρείττονος : κρείττονας, κρείττους\nὅ τι : οὗτινος, ὅτου\nἔφη : φαίη\nπάντα : πᾶσι\nφέρειν : ἐνεγκεῖν\nταῦτα : αὗται\nἄνδρες : ἄνερ\nαἰσχρόν : αἰσχίονι\nεἰσίτω : εἴσιθι\nδόξειε : ἔδοξε\nαὐτοῖς: αντικείμενο στην μετοχή ἐπιτεταγμένον.\nτῷ ὑπακούσαντι: επιθετική μετοχή ως αντικείμενο στο ρήμα εἶπε.\nδιὰ τὸ φέρειν: εμπρόθετος της αιτίας στο πιέζεσθαι.\nἀνάριστον: κατηγορούμενο στο υποκείμενο του εἶναι (τόν παῖδα).\nφθονῆσαι: τελικό απαρέμφατο ως υποκείμενο στο αἰσχρόν ἐστί.\nἐκείνῳ: δοτική προσωπική του κρίνοντος προσώπου στο δόξειε.\nβ) Εἰσάγγειλον τὶς εἰμί (ἐστί).\nΠΡΟΤΥΠΗ ΠΑΙΔΕΙΑ- ΚΟΡΙΝΘΟΣ\nΤις απαντήσεις των θεμάτων επιμελήθηκε η φιλολογική ομάδα του φροντιστηρίου


Ομπράντοβιτς: «Σπανούλης και Λάκοβιτς είναι οι μόνοι που δεν μιλάω» - Basketworld.net\nΟμπράντοβιτς: «Σπανούλης και Λάκοβιτς είναι οι μόνοι που δεν μιλάω»\nBasketworld.net > News > ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΑ > Trap > Ομπράντοβιτς: «Σπανούλης και Λάκοβιτς είναι οι μόνοι που δεν μιλάω»\nΟ Ζέλικο Ομπράντοβιτς εξήγησε σε συνέντευξη τους λόγους για τους οποίους σήμερα δε μιλάει με τους Βασίλη Σπανούλη και Γιάκα Λάκοβιτς, ενώ παράλληλα απαρίθμησε τους αγαπημένους του παίκτες.\nΔιαβάστε τι λέει για το NBA και τη ζωή μετά το μπάσκετ, μιλώντας στη συνέντευξη που έδωσε παλαιότερα στην ιστοσελίδα telegraf.rs.\nΣε ενοχλούν τα μικρόφωνα την ώρα των time out;\nΕίναι μεγάλη ταλαιπωρία! Γιατί κάποιος να ενδιαφέρεται για αυτά που λέει ο κόουτς με τους παίκτες και ακόμα να υπάρχουν εξυπνάκηδες που κάνουν κρίσεις πάνω σε αυτά; Προκαλώ ακόμα και τον… Θεό να έρθει στον πάγκο και να προσπαθήσει να αντιμετωπίσει το κοουτσάρισμα, να δει τον πολιτισμό, την ηρεμία και την φινέτσα κάτω από τέτοιο άγχος. Επιτρέψτε μου να σας ρωτήσω. Βάζουν μικρόφωνα σε μια συνάντηση της κυβέρνησης, ή στις δικές σας δουλειές, έτσι ώστε οι υπόλοιποι να ακούμε τι γίνεται; Όχι, επειδή είναι ανοησία!… Όλοι έχουμε κάπου έναν Big Brother και αυτό δεν είναι καλό. Τώρα, εδώ, ενώ κάνουμε τη συνέντευξη, αρκετός κόσμος ήρθε και ζήτησε για αυτόγραφο. Και ζήτησε κανείς συγγνώμη που μας διέκοψε; Όχι! Όλοι νομίζουν ότι επειδή είσαι δημόσιο πρόσωπο, είσαι διαθέσιμος όποτε τους ευχαριστεί. Πηγαίνει σε ένα εστιατόριο, μένω μέχρι τις δύο μετά τα μεσάνυχτα και με πλησιάζει κάποιος που μου ζητά φωτογραφία. Βγάζουμε τη φωτογραφία και μετά από πέντε λεπτά είμαι στο facebook με το σχόλιο: «Ο Ζέλικο Ομπράντοβιτς σε ένα καφέ στα μέσα της νύχτας».\nΠοιος ήταν ο αγαπημένος σου συμπαίκτης;\nΛοιπόν, ο Ντράζεν, ο Τόνι, ο Ράτζα και ο Ντίβατς, όπως και ο Πάσπαλι… Δεν πρέπει να ξεχνάμε εκείνη την Παρτιζάν. Όταν κάτι το αγαπάς, τότε το έχεις για πάντα στο μυαλό σου.\nΜπορείς να μας πεις την καλύτερη πεντάδα από τους παίκτες που έχει coachaρει όλα αυτά τα χρόνια;\nΑυτό είναι κάτι εξαιρετικά δύσκολο. Θα μπορούσα να σκεφτώ τουλάχιστον πέντε διαφορετικές πεντάδες με πολλούς εξτρά παίκτες…\nΤουλάχιστον έναν δεν μπορείς να ξεχωρίσεις; Μήπως ο Διαμαντίδης;\nΈχω δουλέψει μαζί του για πολύ καιρό. Ας ξεκίνησουμε όμως με τον Σάσα στην Παρτιζάν, τον Βιγιακάμπα στη Μπανταλόνα, τους Σαμπόνις και Αρλάουκας στη Ρεάλ Μαδρίτης, τον Ρέμπρατσα στη Μπενετόν, τους Διαμαντίδη, Μποντιρόγκα και ξανά τον Ρέμπρατσα στον Παναθηναϊκό… Επίσης ο Ρότζερς, ο Μίντλετον και ο Λάζαρος Παπαδόπουλος.\nΑπό αυτές τις ομάδες με τους πολλούς καλούς παίκτες, ίσως η καλύτερη να ήταν η εθνική στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1996. Τότε είχα Τζόρτζεβιτς, Ντανίλοβιτς, Πάσπαλι, Σάβιτς, Ντίβατς και στον πάγκο Σάσα Ομπράντοβιτς, Μπέριτς, Λόντσαρ, Μποντιρόγκα, Ρέμπρατσα, Τόπιτς και Τομάσεβιτς. Ήταν… εύκολο να προπονήσεις αυτούς τους παίκτες. Πραγματικά μου άρεσαν αυτά τα παιδιά…\nΕίπες ότι θα ήθελες να αναλάβεις την εθνική Ελλάδας ή της Τουρκίας. Σωστά;\nΑυτό δεν είναι αλήθεια! Έμεινα κατάπληκτος στο πως μπορούν να παρερμηνεύσουν τα media τη συνέντευξη μου στον διάσημο Έλληνα δημοσιογράφο Βασίλη Σκουντή. Δεν έχω πει κάτι τέτοιο ή κάτι παρόμοιο ούτε τότε και φυσικά ούτε τώρα. Είμαι προπονητής της Φενέρμπαχτσε και οι σκέψεις μου έχουν να κάνουν αποκλειστικά με την ομάδα.\nΥπάρχουν παίκτες με τους οποίους πλέον δεν έχετε καλές σχέσεις;\nΟ Σπανούλης και ο Λάκοβιτς είναι οι μόνοι με τους οποίους δεν μιλάω σήμερα. Αυτοί γνωρίζουν το γιατί. Υποσχέθηκαν να απαντήσουν στην προσφορά της ομάδας και τελικά δεν εμφανίστηκαν ποτέ. Τους σέβομαι πολύ, είναι εξαιρετικοί επαγγελματίες και ως παίκτες του μπάσκετ είναι αφοσιωμένοι στη δουλειά τους. Τους εύχομαι τα καλύτερα, αλλά πλέον δεν τους μιλάω. Όταν δίνω το λόγο μου, τότε πιστεύω σε αυτόν. Αν έρχονταν και μου έλεγαν: «αποφασίσαμε να φύγουμε», δε θα υπήρχε πρόβλημα. Εξάλλου, υπήρχαν και υπάρχουν πολλοί παίκτες που δεν ήθελαν να ανανεώσουν το συμβόλαιο τους ή ακόμα και να έρθουν στις ομάδες μου. Οι δύο τους, όμως, δεν κράτησαν τον λόγο τους και εκεί ξεκινάει και τελειώνει η όλη ιστορία.\nΤι έγινε τελικά με το NBA;\nΤο έχω ήδη εξηγήσει αυτό… Ήθελαν να πάω σε κάποιες συνεντεύξεις και εγώ αρνήθηκα. Όλοι ξέρουν ποιος είμαι και τι είμαι, επομένως όποιος με θέλει, εδώ είμαι και μπορεί να με βρει… Δεν ξέρω αν η ιστορία του NBA είναι για μένα αυτή την στιγμή. Είμαι σε έναν σύλλογο πολύ οργανωμένο, με εξαιρετικές συνθήκες εργασίας και πολλούς φιλάθλους.\nΤι είδες στην Αμερική; Υπάρχουν διαφορές;\nΑυτούς τους μήνες που βρέθηκα εκεί είδαμε πολλά και ουσιαστικά γίναμε… μέρος της προσπάθειας. Αυτό που διαπίστωσα είναι πως το μπάσκετ είναι το ίδιο παντού, ωστόσο η διαφορά είναι στην οργάνωση. Το παιχνίδι, όμως, είναι το ίδιο, αφού στο ένα μέρος πρέπει να αμύνεσαι και στο άλλο να βάζεις τη μπάλα στο καλάθι. Πιστεύω πως πολλοί προπονητές πρέπει να είναι στο NBA.\nΑπό ποιους παίκτες έμεινες εντυπωσιασμένος;\nΥπάρχουν πολλοί φανταστικοί παίκτες αλλά υπάρχει και ο ένας… ο Λεμπρόν Τζέιμς. Είναι φαινόμενο. Ήταν περίοδος προετοιμασίας και ο Λεμπρόν δούλευε σαν να έχει να παίξει τελικούς NBA! Έχει τρομακτικά φυσικά προσόντα, πηδάει, παίζει άμυνα, «πετάει» στο παρκέ και σκοράρει όποτε χρειάζεται. Υπάρχει και ο Ντουράντ, ένας κορυφαίος σκόρερ ή ο Κόμπι Μπράιαντ και ο Ντουέιν Ουέιντ. Ιδιαίτερη αναφορά, όμως, θα κάνω στον Τιμ Ντάνκαν, για τον οποίο έχω μιλήσει πολλές φορές με τον Γκρεκ Πόποβιτς.\nΤι θα ήθελες να κάνεις όταν τελειώσεις την καριέρα σου;\nΝα ανοίξω ένα μπαρ σε μία από τις παραλίες της Αθήνας το οποίο θα το ονομάσω «Teenagers» (γέλια). Να έρχονται εκεί οι φίλοι μου και η οικογένειά μου και να παρακολουθούμε αγώνες μπάσκετ.\nΒΑΣΙΛΗΣ ΣΠΑΝΟΥΛΗΣ,ΓΙΑΚΑ ΛΑΚΟΒΙΤΣ,ΖΕΛΙΚΟ ΟΜΠΡΑΝΤΟΒΙΤΣ


Τι είναι η Ηχολαλία; Οδηγίες για την αντιμετώπισή της. - Ekpaideytikos.gr\n12 Ιουλίου, 2014 11 Φεβρουαρίου, 2021 45\nΣτην ηχολαλία έχουμε μια συνεχής επανάληψη των λέξεων ή προτάσεων που ήδη έχουν ακουστεί. Στη Βιονευρολογική, έχουμε παρατηρήσει ότι ασθενείς με το πρόβλημα αυτό δείχνουν μια κλιμακωτή αντίδραση απέναντι του.\nΑπό αδιαφορία έως έντονη ενόχληση, όπως και να έχει, ένας πλήρης νευροψυχιατρικός και ιδιαιτέρα νευροφυσιολογικός έλεγχος με την εκτέλεση μαγνητικής τομογραφίας είναι απαραίτητος. Ο λόγος είναι ότι η ηχολαλία πάντα έχει σαν υπόβαθρο, εγκεφαλικές δυσλειτουργίες, οι οποίες επιτείνονται από την ψυχολογική επιβάρυνση.\nΕμείς το διαβάσαμε και μας άρεσε στο eidikidiapaidagogisi.blogspot.gr\n«Ο δολοφόνος με το κουπόνι». Σύντομα στις αίθουσες – Δημήτρης Τσιριγώτης\nΒullying, μια σύγχρονη επιδημία.\nadmin 10 Ιουνίου, 2014 9 Φεβρουαρίου, 2021\nadmin 2 Σεπτεμβρίου, 2016 11 Φεβρουαρίου, 2021\nadmin 11 Ιανουαρίου, 2015\nΟ δικός μου ήρωας είναι γένους θηλυκού. – Δημήτρης Τσιριγώτης\nadmin 27 Σεπτεμβρίου, 2014


Μας ελκύουν πολλοί και διαφορετικοί άνθρωποι - Pillowfights.gr\nΜας ελκύουν πολλοί και διαφορετικοί άνθρωποι\nBedroom Αισθήσεις Παντού Μας ελκύουν πολλοί και διαφορετικοί άνθρωποι\nΜαρία Α. Καρμίρη 05/07/2017\nΔεν έχει σημασία αν είσαι «ιντελεκτουάλ» τύπος ανθρώπου, γκομενιάρης, ντροπαλός ή πάρτι άνιμαλ. Όλοι μας έχουμε γούστα όσον αφορά τ’ άτομα που μας ελκύουν, σε όλους το μυαλό γαργαλιέται, γοητεύεται ή ανάβει στη θέα συγκεκριμένων στυλ, ενεργειών και συμπεριφορών. Μετά από πολύωρη πάλη με την αδράνεια του μυαλού και μ’ εκτενή μελέτη, κατάφερα να φτιάξω μία λίστα με τους διαφορετικούς αυτούς τύπους ανθρώπων, ενώ ο ιδρώτας ακόμα στάζει και το ερκοντίσιον δεν υπάρχει. Πάμε, λοιπόν, να τους εξερευνήσουμε και να δούμε ακόμα και πού ανήκει ο καθένας μας.\nΞεκινάμε με τον Φυσιολάτρη. Ο φυσιολάτρης είναι ο άνθρωπος που είναι ικανός να περνά όλη του την ημέρα στην εξοχή και ν’ απαρνηθεί πλούτη και χλιδή, αρκεί να μπορεί να μυρίζει καθαρό αέρα, να αφήνει το βλέμμα του να χάνεται σε απέραντα θάλασσας, βουνών, πεδιάδων και δασών. Του αρέσουν οι προκλήσεις, να παίρνει ρίσκα και να σπάει προσωπικά εμπόδια. Κανονίζει συχνά εκδρομές με κατάλληλη παρέα, ενώ γουστάρει πολύ τις καταδύσεις, αναρριχήσεις και τα λοιπά extreme sports που κάνουν το φυλλοκάρδι να τρέμει. Φυσικά το ελεύθερο κάμπινγκ ή απλώς το να περπατούν στη φύση ανάμεσα στα δέντρα ή παράλληλα τους, έχοντάς τα πανέμορφη θέα είναι από τ’ αγαπημένα τους. Πώς να μην ελκυθείς τώρα απ’ το πρωτόγονο ένστικτο και την αγνότητα που εκπέμπει, μου λες;\nΈπειτα, είναι οι Καλλιτέχνες. Ζωγραφίζουν, γράφουν, διαβάζουν, φωτογραφίζουν και γενικότερα στον ελεύθερο χρόνο τους προτιμούν ν’ ασχολούνται με όποια τέχνη τους μιλήσει την εκάστοτε στιγμή. Είναι άνθρωποι με βαθιά ευαισθησία που θέλουν να δημιουργούν και να συνδέονται με δημιουργίες άλλων, να ενώνουν μυαλά και να ενώνονται με άλλα, να παράγουν κάτι νέο απ’ την αρχή και να εκφράζουν τις σκέψεις και τη φαντασία τους. Δε μένουν τόσο στα υλικά αγαθά και την περισσότερη ώρα ζουν στον μικρόκοσμό τους με τις ιδέες, τα όνειρα και τους στόχους τους, ενώ συνήθως είναι ρομαντικοί και «πληγωμένοι» από τον σύγχρονο κόσμο. Και μετά άντε να μη γοητευτείς από αυτήν την ευαισθησία!\nΟι Διανοούμενοι είναι τύποι που έχουν ευρεία γκάμα γνώσεων και μπορούν να κάθονται και να μιλούν για ώρες και μερόνυχτα από φυσική και χημεία μέχρι φιλοσοφία και ψυχολογία. Τους αρέσει ν’ ακούν, να μαθαίνουν και να διευρύνουν τους ορίζοντές τους μέσω της συζήτησης-γι’ αυτό κι είναι εξαίρετοι συνομιλητές. Τους αρέσει να εκφράζουν τις απόψεις τους και τις υπερασπίζονται με σθένος και δυναμισμό αν χρειαστεί, μα αποσκοπούν στη συλλογή ιδεών, επιχειρημάτων και νοημάτων που θα συνδεθούν με το ποιοι είναι και ποιοι θέλουν να γίνουν. Τείνουν πιο πολύ στη λογική κι αναλυτική σκέψη κι αυτό τους βοηθά να μπορούν να είναι πιο αντικειμενικοί σε θέματα που χρήζουν σημασίας γι’ αυτούς ή τους γύρω τους. Η γοητεία του σκεπτόμενου, του «ψαγμένου», του «δεν ηρεμώ μέχρι να βρω την μία αλήθεια την αναλλοίωτη» είναι αδιαμφισβήτητη.\nΟ τύπος της Ενσυναίσθησης είναι ο άνθρωπος που νιώθει βαθιά τους γύρω του, λατρεύει να προσφέρει τη βοήθεια και τη συμβουλή του, έναν ώμο για να κλάψεις εσύ κι όσοι τον χρειάζονται. Είναι τ’ άτομο που μπορεί να γίνει ο καλύτερος φίλος, εκείνος που δε θα σε προδώσει ή παρατήσει για ένα γκομενάκι ή για να χασομερήσει με κάποιον άλλον τρόπο, ενώ εσύ τον έχεις ανάγκη. Είναι πιστός, ειλικρινής, δοτικός, ευαίσθητος και εσωτερικά πανέμορφος. Είναι ο αρκούδος κι η αρκουδίνα γι’ αγκαλίτσες και χαδάκια.\nΟ Κατακτητής είναι άνθρωπος του πάθους για ζωή, με στόχους και φιλοδοξίες, με κίνητρο και θέληση να πετύχει. Είναι αυτός που θα σε μπριζώνει να ολοκληρώνεις όσα ξεκίνησες και να επιτυγχάνεις στα σχέδιά σου, που θα σε δυναμώνει όταν νιώθεις έτοιμος ν’ αποτύχεις ή φοβάσαι. Του αρέσει να φτάνει και να δοκιμάζει τα όρια του και σπάνια βάζει κώλο κάτω, θέλοντας να εκμεταλλευτεί όσο τον δυνατόν καλύτερα τον χρόνο του. Γιατί αν δε γουστάρουμε άτομα με πάθος κι ενέργεια, ποιον θα γουστάρουμε, ρε παιδιά;\nΚαι φτάνοντας στο τέλος της λίστας μας, βρίσκουμε το δίδυμο των εσωστρεφών κι εξωστρεφών ατόμων. Οι εσωστρεφείς είναι οι πιο ήσυχοι τύποι, ήρεμα πνεύματα που προτιμούν τη μοναχικότητα πολύ περισσότερο απ’ ό,τι οι υπόλοιποι άνθρωποι και δεν τους αρέσει ο «συνωστισμός», η πολλή φασαρία ή κουράζονται εύκολα στην παρουσία κόσμου και με όλη την ανταλλαγή ενέργειας. Οι εξωστρεφείς είναι συνήθως κι οι διασκεδαστές της παρέας ή αλλιώς η ψυχή της παρέας.\nΔημιουργούν απ’ το πουθενά το κέφι, κάνουν εύκολα γνωριμίες, μιλούν και συναναστρέφονται με τους πάντες και σπάνια βαριούνται να αλληλεπιδρούν με άλλους. Οι εσωστρεφείς κι εξωστρεφείς είναι δίδυμο γιατί μπορούν να αλληλοσυμπληρωθούν ιδανικά αν το συνειδητοποιήσουν και συνήθως χρειάζονται ο ένας τον άλλον για να απολαύσουν τη ζωή απ’ όλες τις πλευρές. Οι μεν να βγουν απ’ το καβούκι τους και να «παρτάρουν» πότε πότε και οι δε να ηρεμούν και ν’ απολαμβάνουν τα πιο «γλυκά» πράγματα.\nΌποιος τύπος σας ελκύει, όποιος τύπος κι αν υπερισχύει μέσα σας, και μόνο το γεγονός ότι είμαστε τόσο διαφορετικοί, πολύπλευροι και πολύπλοκοι είναι από μόνο του απίστευτα γοητευτικό. Σε κάνει να νιώθεις σαν σε ζαχαροπλαστείο, έτοιμος να ορμήσεις σε όσα περισσότερα μπορείς για να τα γευτείς και να δεις πώς είναι. Όπως και να χει, καλό μασούλημα, λατρείες, και καλούς ιδρώτες.


Και λοιπόν;Και συνεπώς;Και γι'αυτό;: Μπούρου μπούρου πλέκοντας\nPosted by Και λοιπόν;E allora? at 7:23 PM Labels: Shopping, Ανθρώπινες σχέσεις, Αφιερωμένο, Πλέξιμο\nΔεν ψωνίζω παρά μόνο ότι είναι απόλυτα αναγκαίο!!\nΜε τα οικονομικά προβλήματα όσοι αγοράζουν χωρίς να σκέφτονται καλά παθαίνουν!!\nΒλέπω προχωράει το κασκόλ εεε;;; μπράβο κοριτσάρα!!!\nΜια χαρά στα λέει η γιαγιά!\nΤο πλέξιμο είναι ψυχοθεραπεία!\nΚαι τα χειροποίητα κασκόλ τόσο ζεστά!!! Υπέροχο και το χρώμα!\nΞανθή βαριέμαι να φοράω συνέχεια τα ίδια να πω την πικρή μου αλήθεια κι έτσι αγοράζω μόνο σε εκπτώσεις και πολύ φτηνά....βάζω πάντα όριο...πχ πριν 2 καλοκαίρια είχα βάλει 20 ευρώ και πήρα αρκετά.Όταν δεν υπάρχουν ουτε τα 20 όπως τωρα....απλά δεν αγοράζω τίποτα :).\nΤα κασκόλ μου αρέσουν και μόλις τελειώσει θα πάω για άλλο με χοντρό νήμα και πιο στενό ;)\nAsteri τις μοναχικές βραδιές πλέκω :)))...και μεσα στα σκοτάδια κάνω και τα λάθη που φαίνονται χαχαχ\n"Μα δε τις καταλαβαίνω πάνε και αγοράζουν άλλα μεγέθη μόνο και μόνο επειδή είναι στις εκπτώσεις και είναι μάρκες.Και καλά όταν είναι να κοντύνω και να στενέψω,όταν όμως πρέπει να φαρδύνω!"\nΑγγελική Ν το νήμα μου το έδωσε η γιαγιά,είναι μερίνος.Έμαθα και απ'αυτό :))\nΤο χρώμα το διάλεξα εγω,αγαπημένο!\nΑχαχαχαχ Ανώνυμε πόσο μου έλειψαν οι παλιές ελληνικές ταινίες...ευχαριστώ :))))\nΠολύ ωραίο το κασκόλ, υπέροχο και ζεστό χρώμα διάλεξες, ότι πρέπει για τα κρύα του χειμώνα, περνάει ευχάριστα η ώρα με το πλέξιμο, εγώ ξέρω μόνο βελονάκι...\nωραία παρέα η γιαγιά και τα λέει μια χαρά και σωστά...\nΛιγο ακομα κια θα πλέξεις τη Φανέλα του Στρατιωτη:))\nΝα το δούμε φορεμένο!\nΣτη γιαγιά δώσε ένα φιλί!\nΓια σένα έχω τραγούδια λουλούδια και φιλιά!\nΤο πρώτο έργο σου θα είναι το καλύτερο.\nΔε φαίνεται, μια καλή μια ανάποδη ρίχνεις;\nΤο δικό μου πρώτο κασκόλ ήταν επίσης τεράστιο.\nΤα επόμενα είναι όλα ημιτελή και προορίζονταν το καθένα για ένα διαφορετικό αγόρι. χαχχααχ\nΚάποιος δεν πήρε τα δώρα του και κάποιος έχει τον αντροδιώχτη!\nΠοσο ωραια εικονα! Ταξιδεψα σε σενα!!! :)\nΝα κανεις τις αλλαγες στα ρουχα και να τα δουμε!!\nthumbelina ήθελα ένα χρώμα που να μου αρέσει αλλα και να κρύβει τα λάθη και αυτο το κοκκινό μπορντό ειναι απ'τα αγαπημένα μου.\nΗ γιαγιά ειναι το είδωλό μου σε πολλά πράγματα...αφού μια μέρα της το'πα "αχ γιατί να μην είχα μια γιαγιά σαν εσενα!"\nκαλή χρονιά γεμάτη χαρές και υγεία\nVAD και μετα θα σου τη στείλω να σε ζεστανει στα κρυα που εισαι χαχαχ...λοιπόν η γιαγιά ξέρει να φτιάχνει κ απ'αυτες ;)\nΓιαγια Αντιγονη ελπίζω να το τελειώσω μέσα στο μήνα...αν και θα είμαι αρκετά πηγμένη!\nσε πολύ καλό δρόμο το βλέπω το κασκόλ...και οτι φτιάχνουμε με τα χεράκια μας είναι πάντα μοναδικό...να σε ρωτήσω που ζεις στην ιταλία γιατι από σεπτέμβρη καταφθάνω...\nAnD μόνο καλη γιατί μου είναι πιο εύκολο και γρήγορο.Το'θελα μεγάλο γιατί τα φοράω διπλά και οταν κρυώνω σκεπάζω την πλάτη πχ στο γραφείο :)\nθα φτιάξω και αλλα....κάτσε να τελειώσω αυτό ομως χαχχαχ :)))\nΔιάλεξες αγαπημένο χρώμα!!!\nΠασμίνα το έκανες το κασκόλ από το φάρδος. Χορταστικό να σε ζεσταίνει.\nΆντε και σ΄ανώτερα.\nMarouli είναι σαν καινούρια γιατί δε φοραγα τότε πολύ τα μάλλινα όπως τώρα που κάνει κρύο.Ετσι αξίζει να τα φτιάξω,εξαλλου καινούρια δε μπορω να αγοράσω και εχω να αγοράσω 3-4 χρόνια το λιγότερο....ειναι ακριβα :)\nPansofix είμαι εκεί που αφιέρωσα το προπροηγουμενο ποστ :)))\nThalassenia τα φοράω διπλά και όταν κρυώνω τα ανοίγω και τα ριχνω στην πλάτη,ειδικά στο γραφείο.Αρχικά ξεκίνησα για 30 εκατοστά πλάτος αλλά πλέκοντας κάτι δεν έκανα καλά και φάρδυνε χαχαχ....δεν πειράζει ;)\nτο επόμενο έργο θα δουμε πότε θα το ξεκινήσω...κατσε να τελειώσω αυτο :)\nΜπούρου Μπούρου, μια χαρά τα κατάφερες με το κασκόλ!\nΥπέροχο το κασκόλ. Και το χρώμα του ακόμα πιο ωραίο.\nΑγορές τώρα στις εκπτώσεις......μόνο τα άκρως απαραίτητα και τίποτε άλλο.\nθυμάμαι (πάνε πολλάααα χρόνια...χεχεχ...) στην εκτη δημοτικού στην ελευθερη ωρα-καλλιτεχνικά ενας δασκαλός μας υποχρέωσε εμας τα κοριτσάκια να πλέξουμε κατι (εγω ξεκίνησα ενα κιτρινο κασκολ , που και τρυπες ειχε και μπλάνκο ειχε πεσει πάνω και ατελειώτο εμεινε),ενώ τα αγοράκια ειχαν το ελευθερο να ζωγραφίζουν...παιδαγωγικό,ε;\nΠολύ όμορφο το κασκόλ!! Καλή συνέχεια και εις ανώτερα!!θα ήθελα να ήμουν από μια μεριά να άκουγα τη γιαγιά να λέει τις ιστορίες της!! Όσο για τα ψώνια πλέον μόνο στις εκπτώσεις ψωνίζουμε...κι εκεί μόνο τα πολύ απαραίτητα...Φιλιά πολλά!!\nΕκτός των άλλων, το κασκόλ σου έχει και υπέροχο χρώμα.Κι εγώ πήρα ένα φόρεμα ελπίζοντας ότι θα χάσω τα τρία κιλά του τελευταίου μήνα και ταυτόχρονα άρχισα δίαιτα.Να αρχίσω λες να το κλαίω :-) ;\nMια χαρά τα πας!\nΑντε και με γεια τα νεα σου\nπουλοβεράκια που θα γίνουν σούπερ!\nΑυτό δεν είναι κασκόλ, λέω να το σκεφτείς για κουβερτούλα νεογέννητου,τι λες; τώρα δε μένει να αποφασίσεις που θα το κάνεις δώρο...\nΒλέπω μια χαρά έμαθες!!\nTaste Advisor το παλεύω λίγο λίγο ;)\nΛίνα αυτό με τις εκπτωσεις είναι παλιό φαινόμενο να αγοράζουν ο,τι να'ναι...\neug εγώ θυμάμαι στα οικοκυρικά ή όπως τα έλεγαν που μας έβαζαν να μάθουμε τάχα μου να ράβουμε....μπλιαχχχχ\nArti γνώρισα τη γιαγιά στην κολλητή που'χε έρθει να με βρει...παρόλο που καταλάβαινε πολύ λίγα μείναμε εκεί καμιά ώρα...να με βλέπεις να μεταφράζω γιατί είχα τη φίλη "δεν κατάλαβα..τι λέει;"\nVita εύχομαι να τα χάσεις και το πιο βασικό να μην τα ξαναπάρεις γιατί πολύ απλά δε θα μπορείς να το βάλεις ....Ασε που χασε βάλε κιλά δεν είναι και ότι καλύτερο για το σώμα.\nD.Angel τα πουλόβερ χρειάζονται...αυτό είναι αλήθεια γιατί δεν έχω αρκετά.\nΦουλη κασκόλ θα γίνει,διπλό θα το βάζω.Εδώ κάνει κρύο ακόμα και δεν έχουμε τις αλκυονίδες να μας ζεσταίνουν.Τα κοντά δε με βολεύουν...νιώθω να με πνίγουν.\nΤο κασκόλ θα γίνει υπέροχο! Πολύ ωραίο χρώμα!\nΧΘΕΣ ΑΓΟΡΑΣΑ ΒΕΛΟΝΕΣ ΚΑΙ ΜΑΛΛΙ(ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ)ΓΙΑ ΚΑΣΚΟΛ.ΘΑ ΜΟΥ ΜΑΘΕΙ ΜΙΑ ΦΙΛΗ..............\nΜα αν το κασκόλ που πλέκεις έχει πλάτος ένα μέτρο, τότε είναι ταυτόχρονα ΚΑΙ κουβερτούλα!\nΕμένα με νοιάζει η ποιότητα στα ρούχα που αγοράζω και όχι η φίρμα. Και δεν αγοράζω τίποτα που δεν μου πάει, όσο φτηνό και αν είναι. Ούτε κάτι που δεν είναι στο νούμερό μου, μόνο και μόνο για να αγοράσω. Αν δεν με αναδυκνύει, δεν το αγοράζω!\nΌχι μόνο το έριξες στο πλέξιμο, αλλά έχεις βρει και καλή παρέα!\nΘα περάσεις από το blog μου;\nσε περιμένει βραβείο!!!\nκαλο θα μου κανεις ενα μανικο ζακαρ?(μαυρο η γκρι?)πλιζ!!!!!!\nΜΙΑ ΧΑΡΑ ΤΟ ΚΑΣΚΟΛ ΣΟΥ.Η ΓΙΑΓΙΑ ΣΙΓΟΥΡΑ ΞΕΡΕΙ ΠΙΟ ΠΟΛΛΑ.\nαφού βρίσκεις χρόνο και ασχολείσαι!\nΕίναι κάτι χρόνια που'χω αφήσει τις βελόνες και τα βελόνια και'χουν πιάσει αράχνες!\nΣε περιμένει βραβειάκι αν θέλεις κάνε μια βόλτα!\nμετα να τα πουλησεις να γινεις πλουσια ;Ρ\nελα να παρεις ενα βραβειο\nAlexandra δε βλέπω την ώρα να το τελειώσω να το φορέσω :)))\nmeanan θα γίνει σούπερ!!!!\nΧαχαχα έλα βρε Singylarity έχει πλάτος 30 εκατοστά....πάντως ένα από τα μελλοντικά μου έργα θα είναι κουβέρτα ;)\nkiki είναι καταπληκτική παρέα!!!!Σαν να ήταν δικιά μου γιαγιά :)\nBetty μου θα περάσω ...ευχαριστώ\nχαχαχ hug έλα να στο φτιάξει η γιαγιά που έχει μηχανή και φτιάχνει θαύματα!\nΘα περάσω Λίλα μου σε ευχαριστώ :)))\nPansofix θα περασω ευχαριστώ :)))\nJK άργησα πολύ να απαντήσω αλλά τα μηνύματα όλα τα διάβαζα....καλό σαββατόβραδο\nzoyzoy αυτές τις μέρες που ήμουνα πτώμα το δούλεψα πού λίγο...μισή ώρα...αλλά με ηρεμούσε.\nΘα περάσω και απο'σενα\nSkouliki μόλις μάθω καλά θα αρχίσω από τώρα για τα επόμενα Χμας δώρα χαχαχ :)))\nθα περάσω για το βραβείο...ευχαριστώ!


Μελένικο » Ιστορία του Μελένικου\nΑντωνίου Μιχ. Κολτσίδα\nΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΜΕΛΕΝΙΚΟΥ\nΗ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ\nΕκδόσεις: Αδελφών Κυριακίδη\nΈνα ακόμη συγγραφικό άθλο αποτελεί το συγγραφικό έργο του κ. Α. Κολτσίδα που πραγματεύεται την ιστορία και τον πολιτισμό της Ελληνικότατης, άλλοτε, πόλης του Μελενίκου. Διαβάζοντας το βιβλίο σήμερα ο αναγνώστης πληροφορείται για την πορεία του ελληνισμού του Μελενίκου και της γύρω περιοχής. Αισθάνεται δέος και περηφάνια για τη δημιουργικότητα του ελληνικού στοιχείου.\nΣε όποιο μέρος της γης βρέθηκε, δημιούργησε πλούτο αλλά και πολιτισμό. Ανέδειξε αρετές κοινωνικής αλληλεγγύης και ανθρωπισμού. Συναντά ο αναγνώστης στα χρόνια, κυρίως, της τουρκοκρατίας ελληνόφωνους βλαχόφωνους, αλβανόφωνους και σλαβόφωνους πληθυσμούς που στο μεγαλύτερο μέρος τους είχαν ελληνική συνείδηση.\nΟ συγγραφέας συγκεντρώνει όλο το σχετικό υλικό και με υπομονή και μέθοδο το κατέγραψε με τη βοήθεια των χαρτών και των πολλών φωτογραφιών ενημερώνει τον αναγνώστη. Ταυτόχρονα διδάσκει την ιστορία του τόπου όπου ο ελληνισμός με την προσφορά του συνέβαλε στην οικονομική και κοινωνική αναβάθμισή του.\nΟ συγγραφέας καταγράφει τα πολεμικά γεγονότα που συνέβησαν κατά καιρούς, αλλά και τις συνέπειες που προκάλεσαν στον ελληνικό πληθυσμό. Παρακολουθεί την εξέλιξή του και τις προσφυγικές του πορείες που υποχρεώθηκε να κάνει. Καταγράφονται στατιστικοί πίνακες με ονόματα Ελλήνων πολιτών και οι χώρες στις οποίες κατέφυγαν για να γλιτώσουν.\nΕμπεριστατωμένη και λεπτομερή αναφορά γίνεται για την ελληνική παιδεία στην ευρύτερη περιοχή του Μελένικου. Επισημαίνεται η σχέση των Ελλήνων με την εκκλησία και τη βοήθεια που απολάμβανε από αυτή, κυρίως στην εκπαίδευση.\nΣτην Ι. Μ. του Τιμίου Προδρόμου Σερρών π.χ. σπούδαζαν πολλοί νέοι Μελενικιώτες, οι οποίοι μετά την αποφοίτησή τους κάλυπταν διδακτικές ανάγκες της γενέτειράς των. Θαυμάζει ο αναγνώστης όταν πληροφορείται ότι στο Μελένικο υπήρχε σχολή από το τέλος του ΙΗ’ αιώνος, αντίστοιχα της Θεσ/νίκης και του Αγίου Όρους.\nΘαυμάζει ακόμη το μεγάλο αριθμό των σχολείων, τα πολλά διδασκόμενα μαθήματα αλλά και τον τρόπο λειτουργίας των. Υπάρχει κατάλογος πλήρης ονομάτων οικογενειών που εγκατέλειψαν την πόλη τον Αύγουστο του 1913 ύστερα από τη Συνθήκη Βουκουρεστίου και μετέβησαν σε διάφορες πόλεις της Ελλάδος, ιδιαίτερα στην Ανατολική Μακεδονία προς το τέλος του βιβλίου γίνεται αναφορά για τους Συλλόγους και τα Σωματεία τα οποία ίδρυσαν οι πρόσφυγες του Μελενίκου με σκοπό να κρατήσουν ζωντανή τη μνήμη των προγόνων τους και τις αλησμόνητες πατρίδες που εγκατέλειψαν.\nΠαρουσίαση Βιβλίου: Π.Παπαδόπουλος


Medical School Sofia | Central Studies\nΓενικές Πληροφορίες ( ΓΙΑ ΣΟΦΙΑ)\nΤο Πανεπιστήμιο Ιατρικής της Σόφιας είναι το παλαιότερο ίδρυμα Ιατρικής τριτοβάθμιας εκπαίδευσης της Βουλγαρία. Με έτος ίδρυσης το 1917 το Πανεπιστήμιο διατηρεί την ιστορία και την παράδοση του στην ιατρική εκπαίδευση και την επιστήμη, περίπου έναν αιώνα. Μεγάλος αριθμός των καθηγητών του είναι γνωστοί επιστήμονες στο εξωτερικό και το Πανεπιστήμιο είναι μέρος της Ευρωπαϊκής Εκπαιδευτικής σφαίρας\nΠερισσότεροι από 60.000 επιστήμονες έχουν ολοκληρώσει την εκπαίδευση τους στο Πανεπιστήμιο Ιατρικής στη Σόφια, από την ίδρυσή της, με μέρος αυτών να είναι 4.600 αλλοδαποί πολίτες. Υπολογίζεται ότι σε κάθε ακαδημαϊκό έτος, 1.600 διεθνείς φοιτητές από 52 χώρες, επιλέγουν τα Πανεπιστήμια Ιατρικής της Σόφιας καθώς και ότι αυτή τη στιγμή, υπάρχουν 6.155 φοιτητές με τους 1.600 να είναι διεθνείς φοιτητές από 52 χώρες. Μεγάλος αριθμός φοιτητών προέρχονται από την Ελλάδα, την Κύπρο, την Τουρκία, την Ινδία, αλλά κι από άλλες χώρες της Ευρώπης.\nΣτις δράσεις του Πανεπιστημίου εντάσσονται η διδασκαλία και η εκπαίδευση φοιτητών, μεταπτυχιακών φοιτητών και υποψήφιων διδακτορικού τίτλου. Η διεξαγωγή ερευνών και η παροχή εξειδικευμένης υγειονομική περίθαλψη στους ασθενής. Το Πανεπιστήμιο Ιατρικής στη Σόφια κατέχει επιστημονικά επιτεύγματα με διεθνή αναγνώριση στους κλάδους της καρδιο-θωρακικής χειρουργικής, της νευροχειρουργικής, της οφθαλμικής χειρουργικής, στη διαγνωστική υψηλής τεχνολογίας των ανθρώπινων ασθενειών, στα προληπτικά προγράμματα των καρδιοαγγειακών και κληρονομικών ασθενειών, στη πρακτική μεταμόσχευσης μυελού των οστών, στις μεθόδους ανάπτυξης νέων ενώσεων συνθετικών αλλά και φυσικής προέλευσης, και βέβαια στην γενετική επιστήμη.\nΣχολή Ιατρικής Σόφιας\nΣχολή Οδοντιατρικής Σόφιας\nΣχολή Φαρμακευτικής Σόφιας\nΤο πλαίσιο των στόχων του Πανεπιστημίου Ιατρικής της Σόφιας περιλαμβάνει μεταξύ άλλων:\nΤην παροχή υψηλής ποιότητας εκπαίδευσης.\nΠεριβάλλον διεξαγωγής ερευνητικών εργασιών.\nΤην διατήρηση καθώς και την ενίσχυση της θέσης του ως εκπαιδευτικό και επιστημονικό ίδρυμα Ιατρικής στην Ευρωπαϊκή Εκπαιδευτική σφαίρα.\nΤην καλλιέργεια υψηλών επαγγελματικών και ανθρωπιστικών αρχών στους αποφοίτων του.\nΝα παρέχει υψηλού επιπέδου λέκτορες και να βελτιώσει την αποτελεσματικότητά τους στο εκπαιδευτικό πεδίο\nΤο Πανεπιστήμιο Ιατρικής της Σόφιας, συμμετέχει στο πρόγραμμα SOCRATES / ERASMUS της Ευρωπαϊκής Ένωσης από το 1999. Στα πλαίσια αυτού καλλιεργείται η επαφή με συναφή πανεπιστήμια άλλων χωρών με σκοπό να αυξηθεί το ποσοστό των φοιτητών που πραγματοποιούν μέρος των σπουδών τους σε άλλη ευρωπαϊκή χώρα.\nΟι σπουδές Ιατρικής στο πανεπιστήμιο της Σόφιας έχουν διάρκεια τα 6 έτη Η έναρξη των διαλέξεων πραγματοποιείται τον Οκτώβριο και τελειώνουν τον Ιούνιο. Κατά το τελευταίο εξάμηνο οι σπουδαστές πραγματοποιούν την πρακτική τους σε νοσοκομεία εντός και γύρω από την πανεπιστημιούπολη, προκειμένου να συγκεντρώσουν εμπειρία και πρακτικές γνώσεις.\nΟ τίτλος σπουδών που λαμβάνουν οι σπουδαστές με την ολοκλήρωση της φοίτησής τους στη σχολή Ιατρικής της Σόφιας, αναγνωρίζεται επίσημα από όλα τα κράτη μέλη της ευρωπαϊκής ένωσης. Κατά συνέπεια οι πτυχιούχοι Ιατροί της Σόφιας, αποκτούν αυτόματα επαγγελματικά δικαιώματα στους κατά τόπους Ιατρικούς συλλόγους της χώρας στους, όπως ορίζει το ΑΡΘΡΟ 70/28-11-08 με απόφαση του ΔΟΑΤΑΠ.\nΑνατομία, Ιστολογία και Εμβρυολογία.\nΙατρική Φυσική και Βιοφυσική.\nΧημεία και Βιοχημεία.\nΦαρμακολογία και Τοξικολογία.\nΥγιεινή, Ιατρική Οικολογία και Διατροφή.\nΟι πτυχιούχοι Ιατροί της Σόφιας μπορούν να απορροφηθούν στους παρακάτω κλάδους:\nH Οδοντιατρική Σχολή της Σόφιας με έτος ίδρυσης το 1950, έχει τις απαραίτητες υποδομές αλλά και ιστορική παράδοση στον κλάδο. Με αυτά τα δεδομένα παρέχει υψηλού επιπέδου θεωρητική αλλά και τεχνικής γνώση και στέκεται ισάξια δίπλα στις μεγαλύτερες αντίστοιχες Σχολές της Ευρώπης. Γι αυτό αποτελεί διαχρονικά την πρώτη επιλογή σε πλήθος ξένων φοιτητών που ενδιαφέρονται για την Οδοντιατρική.\nΗ κατάθεση των απαραίτητων δικαιολογητικών για την εγγραφή των φοιτητών, πραγματοποιείτε σε συγκεκριμένες ημερομηνίες τις οποίες ορίζει και ανακοινώνει η σχολή . Εκτός της κατάθεσης των εγγράφων οι υποψήφιοι, συμμετέχουν σε δύο εισαγωγικές εξετάσεις πολλαπλής επιλογής. Το περιεχόμενο αφορά:\nΗ έναρξη των διαλέξεων πραγματοποιείται τον Οκτώβριο και τελειώνουν τον Ιούνιο. Η συνολική διάρκεια σπουδών είναι τα 6 ετη. Τα μαθήματα της Οδοντιατρικής Σχολής πραγματοποιούνται σε αυτόνομο κτίριο το οποίο βρίσκεται δίπλα στην Ιατρική Σχολή. Κάποια από τα μαθήματα του 1ου – 2ου έτους ωστόσο, πραγματοποιούνται στο κτίριο της Ιατρικής Σχολής.\nΚυτταρολογία και Εμβρυολογία\nΕφαρμογές τεχνικών υπολογιστών\nΟι πτυχιούχοι Οδοντιατρικής της Σόφιας μπορούν να απορροφηθούν στους παρακάτω κλάδους:\nΤο τμήμα Φαρμακευτικής του Πανεπιστημίου της Σόφιας χρονολογείται από το 1951 έχουν συνολική διάρκεια τα 5 έτη. Η έναρξη των διαλέξεων πραγματοποιείτε τον Οκτώβριο και ολοκληρώνονται τον μήν Ιούνιο. Στη διάθεση των φοιτητών της σχολής είναι αίθουσες διαλέξεων και διεξαγωγής σεμιναρίων, καθώς και εργαστήρια με σύγχρονο εξοπλισμό.\nΟι πτυχιούχοι Φαρμακευτικής της Σόφιας μπορούν να απορροφηθούν στους παρακάτω κλάδους:


Παιδικό Ωροσκόπιο από 31/12 έως 6/1 - Astrology.gr\nΗΛΙΟΣ - 06° 05' 10" ΚΑΡΚΙΝΟΣ\nΣΕΛΗΝΗ - 21° 20' 31" ΔΙΔΥΜΟΙ\nΕΡΜΗΣ - 16° 39' 11" ΔΙΔΥΜΟΙ\nΑΦΡΟΔΙΤΗ - 05° 38' 53" ΔΙΔΥΜΟΙ\nΑΡΗΣ - 24° 42' 24" ΚΡΙΟΣ\nΔΙΑΣ - 07° 11' 08" ΚΡΙΟΣ\nΟΥΡΑΝΟΣ - 17° 36' 34" ΤΑΥΡΟΣ\nΒΟΡΕΙΟΣ ΔΕΣΜΟΣ - 21° 52' 57" ΤΑΥΡΟΣ R\nΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΕΣ 31 Δεκ 2012\nΠαιδικό Ωροσκόπιο από 31/12 έως 6/1\nΠληθώρα ενέργειας και ζωντάνιας\nΤην εβδομάδα της Πρωτοχρονιάς, το δυναμικό Κριαράκι σας είναι στη τσίτα τόσο σωματικά όσο και πνευματικά. Αυτό σημαίνει ότι θα εξαντλήσει με μεγάλη ευκολία όλους όσοι βρίσκονται στο στενό περιβάλλον του. Προσοχή χρειάζεται στον τρόπο που σκέφτεται και στο πως εκφράζεται καθώς είναι πολύ εύκολο όχι μόνο να πυροδοτήσει, αλλά και να συμμετέχει ενεργά σε οποιονδήποτε καβγά με τα υπόλοιπα παιδάκια. Εκπαιδεύστε το με υπομονή να ελέγχει την επιθετική του πλευρά.\nΜακριά από τα παιχνίδια ΜΟΥ\nΤην εβδομάδα της Πρωτοχρονιάς να έχετε του νου σας να μην ερεθίσετε το συνήθως ήρεμο Ταυράκι σας, γιατί θα μετατραπεί στο πιο κτητικό παιδάκι του κόσμου τόσο με τους αγαπημένους του ανθρώπους όσο και με τα παιχνίδια του. Μια καλή λύση αν περιμένετε κόσμο στο σπίτι είναι να επιλέξετε μαζί του τα παιχνίδια που θα κρύψετε και εκείνα που θα αφήσετε έξω για να παίξουν τα υπόλοιπα παιδάκια. Επιπλέον φροντίστε να είναι ο πρωταγωνιστής της βραδιάς όσον αφορά στις αγκαλιές της μαμάς.\nΜη του μιλάτε μωρουδίστικα\nΤο πνευματικό επίπεδο ενός Διδύμου είναι συνήθως άνω του μέσου, το ίδιο ισχύει και για το μικρό σας ζιζάνιο σας γι αυτό αποφύγετε να του μιλάτε στα μωρουδίστικα. Την εβδομάδα της Πρωτοχρονιάς ζητήστε του να σας βοηθήσει, ακόμα και σε δραστηριότητες που είναι λίγο πιο απαιτητικές για την ηλικία του. Προτιμήστε κυρίως αυτές που χρειάζονται δεξιοτεχνία στα χέρια, και ετοιμαστείτε να θαυμάσετε το μαγικό τρόπο που κινούνται αυτά τα μικρά χεράκια.\nΕνωμένοι σα γροθιά\nΗ εβδομάδα της Πρωτοχρονιάς, είναι ιδανική για να δείξετε στο Καρκινάκι σας ότι η οικογενειακή γαλήνη είναι εξίσου σημαντική για όλα τα μέλη της οικογένειας και πως όλοι είναι ενωμένοι σαν μια γροθιά. Το μικρό σας μπορεί να θεωρήσει το γιορτινό τραπέζι σαν μια αφορμή για άλλα άτομα να μπουν ανάμεσα σε εκείνο και τους αγαπημένους του γονείς. Αναθέστε του έναν ρόλο και εμπλέξτε το σε όλη τη διαδικασία, γιατί είναι σημαντικό να μην νοιώσει απομονωμένο.\nΛάμπει και ξεχωρίζει\nΤο ηγετικό Λιονταράκι σας, θέλει να είναι πρωταγωνιστής και η εβδομάδα της Πρωτοχρονιάς δεν αποτελεί εξαίρεση σε αυτό. Έχει την ανάγκη να λάμπει και να ξεχωρίζει τόσο ανάμεσα στους μικρούς όσο και στους μεγάλους καλεσμένους. Στο γιορτινό τραπέζι δώστε του την ευκαιρία να εκφράσει τη γνώμη του και να σας διηγηθεί τη δική του ιστορία. Αυτό θα το κάνει να νοιώσει σαν τιμώμενο πρόσωπο και θα δείτε ότι αμέσως θα ηρεμίσει και θα γίνει άλλος άνθρωπος.\nΤο μάτι που βλέπει τα πάντα\nΗ αγαπημένη ασχολία του μικρού σας Παρθένου την εβδομάδα της Πρωτοχρονιάς, είναι να σχολιάζει τους πάντες και τα πάντα. Η αλήθεια είναι ότι αντιλαμβάνεται πάντα τι γίνεται και έχει ταλέντο στο να παρατηρεί όλα τα μικρά πράγματα που στους υπόλοιπους περνάνε απαρατήρητα. Ακόμα και αν τα σχόλιά του δεν είναι πάντα τα πρέποντα, μην το αποπάρετε καθώς είναι για εκείνο πολύ δύσκολο να εκφράσει τα συναισθήματά του και κάτι τέτοιο θα το κάνει να κλειστεί στον εαυτό του.\nΓοητεία και τσακπινιά\nΗ Ζυγαρίτσα σας έχει ένα μεγάλο φόβο που δεν είναι άλλος από τη μοναξιά και την απομόνωση. Οι μέρες των εορτών και η Πρωτοχρονιά δεν αποτελούν εξαίρεση γι αυτό φροντίστε να περνάτε πολύ χρόνο με το χαριτωμένο μικρό σας. Μια καλή ιδέα είναι να του προτείνετε να σας βοηθήσει να διακοσμήσετε το γιορτινό τραπέζι. Η παρέα σας και μόνο θα το κάνει τρισευτυχισμένο και με τις τσακπινιές του οι πρώτες ημέρες του χρόνου θα σας μείνουν αξέχαστες.\nΚρυμμένες σκανταλιές και μυστικά\nΗ εβδομάδα της Πρωτοχρονιάς είναι ένα μεγάλο στοίχημα για το Σκορπάκι σας. Και αυτό γιατί ξέρει ότι αυτές τις μέρες μαζεύεται πολύς κόσμος στο σπίτι. Οικογένεια, φίλοι και συγγενείς και αυτό το αγχώνει πολύ αφού φοβάται μήπως κάποιος αποκαλύψει κάποιο από τα πιο κρυφά του μυστικά. Όπως και να το κάνεις τα συναισθήματά και οι σκανδαλιές του είναι πράγματα που προτιμά να κρατά για τον εαυτό του ή να μοιράζεται με λίγους και εκλεκτούς.\nΔώρα φτιαγμένα από αγάπη\nΤο Τοξοτάκι σας είναι εκ φύσεως γενναιόδωρο και καλόκαρδο. Ως εκ τούτου μπορεί κάλλιστα να χαλάσει όλο του το χαρτζιλίκι μέσα σε δύο ώρες προκειμένου να κάνει τα αγαπημένα του πρόσωπα χαρούμενα και να τα δει να χαμογελούν. Αυτή είναι μια πολύ καλή ευκαιρία για να του μάθετε αφενός να έχει μέτρο και αφετέρου πως τα πιο σημαντικά πράγματα στη ζωή δεν είναι τα υλικά, αλλά αυτά που είναι φτιαγμένα με αγάπη. Αγοράστε του τα υλικά που χρειάζεται και φτιάξτε μαζί χειροποίητα δώρα για όλους.\nΕπιβράβευση για την υπευθυνότητα του\nΗ εβδομάδα της Πρωτοχρονιάς είναι πολύ σημαντική για το Αιγοκεράκι σας γιατί όπως κάθε χρόνο μαζεύονται στο σπίτι πολλοί και αγαπημένοι φίλοι. Αυτό για εκείνο σημαίνει μια επιπλέον προσπάθεια να διατηρήσει απέναντι σε όλους, την αψεγάδιαστη εικόνα που με τόση προσοχή έχει χτίσει. Για να το χαλαρώσετε και να το κάνετε να νοιώσει πιο άνετα, αναθέστε του ένα καθήκον και επιβραβεύστε το δημόσια για την υπευθυνότητα του.\nΕπαναστάτης με ή χωρίς αιτία\nΤο Υδροχοάκι σας την εβδομάδα της Πρωτοχρονιάς μεταμορφώνεται σε επαναστάτη με ή χωρίς αιτία. Η αλήθεια είναι πως αυτό που τον τρομάζει περισσότερο την περίοδο των εορτών είναι ότι υπάρχουν πολλές υποχρεώσεις στις οποίες πρέπει να ανταποκριθεί ενώ αυτό δεν έχει καμιά διάθεση να μπει σε παραδοσιακά καλούπια . Δώστε του την ελευθερία της επιλογής ως προς το τι θέλει να κάνει και φροντίστε να έχει χρόνο να κάνει και πράγματα που το κάνουν χαρούμενο.\nΤο Ψαράκι σας την εβδομάδα της Πρωτοχρονιάς χρειάζεται ιδιαίτερη την αγάπη και την φροντίδα σας. Ο λόγος είναι ότι τα γιορτινά τραπέζια και οι καλεσμένοι το βγάζουν από τα νερά του και γίνετε πιο εσωστρεφές απ' ότι συνήθως. Επιπλέον, δεν είναι καθόλου εξοικειωμένο με τον φιλικό συναγωνισμό που δημιουργείτε όταν υπάρχουν πολλά παιδάκια στον ίδιο χώρο που διεκδικούν τα ίδια παιχνίδια αλλά και την προσοχή των μεγάλων! Καθησυχάστε το με μια αγκαλιά.