Και πού 'σαι ακόμα...: Σταματήστε το τρόλεϊ να κατέβω\nΉπιε μπάφους κι έπαιξε Προ ο Thomas the Barbarian στις 10:26\nMaster 16/8/13 10:57\nΔεν είχα ενημερωθεί για το περιστατικό, διότι προτιμώ να μην ενημερώνομαι για τίποτα, εδώ στον κόσμο μου είναι πιο ωραία...\nΣοβαρά, τώρα, δηλαδή ο ελεγκτής του είχε κάνει το χατήρι να τον αφήσει ήδη μια φορά, κι ο κόσμος όλος απαιτεί και δεύτερη, και τρίτη, και άπειρες;;;\nΜου θυμίζει τον τύπο που μου φώναζε ότι παραλίγο να τον σκοτώσω επειδή φρέναρα απότομα μες στη μέση του δρόμου. Μετάφραση: Σταμάτησα εντελώς σε στοπ, αντί να κόψω λίγο και να περάσω επειδή δε φαινόταν να έρχεται κανείς!\nΗ άνεση με την οποία παρανομούμε ή γενικώς παραβιάζουμε τα διακαιώματα των άλλων και ο εκνευριστικός εγωισμός του μέσου έλληνα είναι η ρίζα του κακού, πιστεύω.\nThomas the Barbarian 16/8/13 11:00\nΕλληναράδες, αγαπητέ Γρηγόριε. Δώσε θάρρος στο χωριάτη να σου ανέβει στο κρεβάτι.\nMaster 16/8/13 11:40\nΠάμε να φύγουμε στην paradise city, που δεν έχει!\nThomas the Barbarian 16/8/13 11:41\nΓι'αυτήν που το γρασίδι είναι πράσινο και τα κορίτσια όμορφα λες;\nΚ. † 16/8/13 11:42\nΤώρα για τον κάθε "αυτόπτη μάρτυρα",που βγαίνει και λέει το μακρύ του και το κοντό του,επίτρεψέ μου να διατηρώ τις επιφυλάξεις μου.\nThomas the Barbarian 16/8/13 11:46\nΠροσωπικά γούσταρα όταν είδα το βίντεο, που είχε σταματήσει το τρόλεϊ, είχαν κατέβει όλοι κάτω και φώναζαν στον ελεγκτή "χάρηκες τώρα;" και "να δω πως θα κοιμηθούν μερικοί απόψε". Ό,τι του φανεί του Λωλοστεφανή.\nΔάφνη Χρονοπούλου 16/8/13 16:26\nΑγαπητή μου Κ. †\nόταν υπάρχει νεκρός οι αυτόπτες δεν πρέπει να υποτιμούνται. Ούτε η ένταση που έχει προκληθεί τη συγκεκριμένη στιγμή.\nElementary, ρώτα μπάτσους, δικηγόρους, ντετέκτιβς αν δε με πιστεύεις..\nΟ ΧΩΣΤΗΡΑΣ 16/8/13 11:49\nαν έχεις παρουσιάσει τα δεδομένα έτσι όπως ακριβώς έχουν παρατεθεί, τότε νεαρέ μου έχεις κάνει την πιο god-damn-right ανάλυση από όλο το αλαλάζον μπουρδελολόι που έχει μιλήσει έως τώρα\nThomas the Barbarian 16/8/13 12:00\nΈκανα ό,τι μπορούσα.\nΔάφνη Χρονοπούλου 16/8/13 15:59\nΛείπουν κάποια βασικά στοιχεία.\nThomas the Barbarian 16/8/13 16:19\nΠρόεδρος Α.Π.Ι. 16/8/13 11:53\nένας κανονικός άνθρωπος που ήταν εκεί να πει τι ακριβώς έχει γίνει δεν έχω δει ακόμα...\nεγώ άκουσα και το άλλο: "πρέπει όλοι να ταξιδεύουν τσάμπα με τις συγκοινωνίες, αυτά υποτίθεται ότι τα πληρώνουμε από τους φόρους μας..."\nέχουμε γεμίσει καραγκιόζηδες ρε πούστη μου\nThomas the Barbarian 16/8/13 12:01\nΚαι μετά υποθέτω ότι θα αναθέσουμε εθελοντικά την εξουσία στο Ανώτατο Σοβιέτ του Τσιπρανδρέου και θα ζούμε όλοι ευτυχισμένοι με την κοινοκτημοσύνη. Για τη "δωρεάν" παιδεία με το υποχρεωτικό (ουσιαστικά) φροντιστήριο, όμως, δε λέμε τίποτα.\nΑνώνυμος 16/8/13 12:01\nΘα συμφωνήσω με αρκετούς προλαλίσαντες ότι αν δεν βρεθεί ένας κανονικός άνθρωπος κι όχι δίποδα που αναζητούν τα 15 δευτερόλεπτα δημοσιότητας για να πουν τι έγινε δεν μπορώ να εκφέρω γνώμη. Πάντως είναι τραγικό οι ίδιοι "επαναστάτες" που κράζουν το κράτος να λένε στους δημοσίους να μην κάνουν τη δουλειά τους.\nΗ συμπεριφορά του ελεγκτή τώρα είναι άλλη ιστορία και αν πραγματικά έσπρωξε το παιδί πρέπει τουλάχιστον να διακορεύεται αιωνίως!\nThomas the Barbarian 16/8/13 12:04\nΤι το ψάχνεις; Μπορείς να φανταστείς άλλη χώρα, που θα δημιουργούνταν και θα αναπτυσσόταν "Κίνημα Δεν Πληρώνω", εκτός από την Ελλάδα; Θα τους σφάζανε με κονσερβοκούτια. Εδώ, και τζαμπατζής και κύριος. Αυτοί είμαστε.\nΥ.Γ. Ο ελεγκτής, σύμφωνα με τις μαρτυρίες, φέρθηκε σαν καθίκι, αλλά εγώ προσωπικά αδυνατώ να πιστέψω ότι πραγματικά τον έσπρωξε.\nthe writer 16/8/13 12:34\nΤα ίδια και τα ίδια από μια Ελλάδα που δε βλέπει πέρα από τη μύτη της και βασίζεται σε παραφιλολογίες και δε χρησιμοποιεί λογική.\nΚαι δε μας χρειάζονται άλλοι Γρηγορόπουλοι για να πηγαίνουν οι επαναστάτες του φραπέ να το παίζουν "κόντρα στο κράτος" ενώ βρίσκονται στις διαπραγματεύσεις με τον τριτοξάδελφο τους στο τάδε υπουργείο για να μπουν στο δημόσιο.\nΥ.Γ. Καλή είναι η Διβάνη σαν συγγραφέας, διαβάζεται ευχάριστα. Τώρα για τη δήλωση της από σένα τα έμαθα...\nThomas the Barbarian 16/8/13 12:41\nΉδη κι ο πρώτος Γρηγορόπουλος δε μας χρειαζόταν. Αυτό που μας χρειάζεται είναι να αλλάξουμε μυαλά.\nTo love life for what it is 16/8/13 13:21\nΚαλά τα γράφεις. Τα αυτονόητα όμως, στη χώρα αυτή, ανήκουν στη σφαίρα της επιστημονικής φαντασίας. Κι αν κάνεις ότι τα θίγεις, ακούς και τα μπινελίκια σου από πάνω.\nΜε όλο το κείμενο συμφωνώ. Βέβαια, σε αυτό που αναφέρεις πως, όταν δεν έχεις εισιτήριο, περπατάς, έχω να συμπληρώσω το εξής: μπορείς να επιλέξεις να μπεις στο λεωφορείο/τρόλει/μετρό κ.λπ. (αν για κάποιον λόγο δεν την παλεύεις να περπατήσεις, ή είναι πολύ αργά και ίσως περνάς από μέρη όπου δεν αισθάνεσαι ασφάλεια) - σε αυτήν την περίπτωση, όμως, δέχεσαι και το ρίσκο να σε πιάσει κανένας ελεγκτής. Κι αν αυτό συμβεί, βγάζεις το σκασμό και πληρώνεις το πρόστιμο - έπαιξες κι έχασες. Το να κάνουμε τις παρανομίες μας και μετά να θέλουμε να βγαίνουμε κι από πάνω, ε, παραπάει.\nThomas the Barbarian 16/8/13 14:34\nΑυτό λέω κι εγώ. Αν επιλέξεις να είσαι τζαμπατζής, τουλάχιστον μην το παίζεις και μάγκας όταν σε πιάσουν.\nΟ ΧΩΣΤΗΡΑΣ 16/8/13 15:07\nαπορώ που μια τέτοια ανάρτηση δεν έχει ήδη πάνω από 100 σχόλια\nThomas the Barbarian 16/8/13 15:12\nΞέρω γω; Θα φύγανε οι butthurt aristeroi για τετραήμερο.\nΠρόεδρος Α.Π.Ι. 16/8/13 15:12\nΑυτό είναι το 18ο σχόλιο\nThomas the Barbarian 16/8/13 15:18\nΚι αυτό που έκανες εσύ το 19ο, αλλά που μας οδηγεί αυτή η συζήτηση;\nPartali 16/8/13 15:38\nΦίλε Θωμά, αυτά τα θέματα δεν τα αγγίζουμε και καλό είναι να μην κάνουμε υποθέσεις. Γιατί πολύ απλά δεν ήμασταν μπροστά!\nΑκόμα και αυτόπτες μάρτυρες να ρωτήσεις ο καθένας με τον δικό του τρόπο θα στα περιγράψει!\nThomas the Barbarian 16/8/13 15:41\nΤο θέμα μου δεν είναι το συμβάν καθεαυτό, αλλά το πώς το χρησιμοποιεί ο καθένας για να λέει το μακρύ του και το κοντό του, ότι πρέπει οι συγκοινωνίες να είναι δωρεάν και δεν ξέρω γω τι άλλη μαλακία, για να δικαιολογήσουν το παιδί. Το "ο νεκρός δεδικαίωται" δε σημαίνει ότι απαλλάσσεται από όλες τις κατηγορίες.\nPartali 16/8/13 15:49\nΣτις μαλακίες που ακούγονται συμφωνώ καθώς και στην κατακραυγή που έφαγε η (δεν την ξέρει ούτε η μάνα της) συγγραφέας, αλλά έχω κουραστεί να διαβάζω ότι το παιδί το έπαιζε μάγκας, ο ελεγκτής ήταν τραμπούκος και άλλες τέτοιες παπαριές. Το θέμα είναι ότι χάθηκε μια ζωή τζάμπα και το ποιος φταίει ας το αποφασίσουν τα δικαστήρια!\nΤέλος τα εισιτήρια είναι πολύ ακριβά. Και εγώ νοιώθω ότι με κλέβουν κάθε φορά που χρησιμοποιώ ΜΜΜ.\nThomas the Barbarian 16/8/13 15:54\nΌπως εσύ νιώθεις ότι σε κλέβουν, το ίδιο κι εσύ κλέβεις τον ΟΑΣΑ. Όχι εσύ προσωπικά, αλλά το αποτέλεσμα είναι αυτό. Τώρα για το ότι μπαίνει μέσα ο ΟΑΣΑ φταίνε χρόνια κακοδιαχείρισης και δημοσιοϋπαλληλίστικης νοοτροπίας, όπως και με όλη την Ελλάδα, αλλά αυτό είναι μια άλλη μεγάλη ιστορία.\nΔάφνη Χρονοπούλου 16/8/13 16:24\n'Οπως εξηγώ στο κάτωθι σχόλιό μου συμφωνώ με το Παρταλι.\nΚαι ναι, μας κλέβουν σε κάθε βήμα.\nThomas the Barbarian 16/8/13 16:37\nΚι εμείς πώς απαντάμε σε αυτό; Κάνοντας σημαία ένα δυστύχημα, στο οποίο δεν έχει καν ξεκαθαριστεί τι ευθύνες φέρουν οι εκπρόσωποι της άλλης μεριάς (οδηγός, ελεγκτής), που μπορεί να φταίνε ή να μη φταίνε, αλλά εμείς υποθέτουμε a priori ότι φταίνε και μάλιστα ότι μόνο αυτοί φταίνε; Αυτό δεν είναι απάντηση, είναι κοροϊδία. Η απάντηση είναι πρώτα-πρώτα εμείς να γίνουμε καλύτεροι και να αλλάξουμε μυαλά, ώστε να μη δίνουμε το δικαίωμα να μας κλέβουν.\nΔάφνη Χρονοπούλου 16/8/13 16:56\nΣωστότατο πως δεν είναι απάντηση.\nΜα δεν είδα να γίνεται σημαία και σύμβολο.\nΑν συνεχιστεί όμως η γελοιοποίηση των αυτοπτών φοβάμαι πως θα γίνει.\nΠ.χ. πολλά είδα κι εδώ για τα 15 λεπτά δημοσιότητας διότι έτσι τα παρουσιάζουν τα κανάλια. Την αξιοπρέπεια του πατέρα που ζήτησε να τους αφήσουν στο πένθος τους και να σταματήσει ο σαματάς δεν την είδε κανείς.\nΕπίσης μην ξεχνιόμαστε: η Διβάνη ξεκίνησε τον ευτελισμό του περιστατικού.\nThomas the Barbarian 16/8/13 17:00\nΟ πατέρας ίσως είπε το πιο σωστό πράγμα που ακούστηκε επί του θέματος. Δυστυχώς, κανείς δεν τον ακούει. Ήδη άρχισαν να μαζεύουν κόσμο που βγήκε για γκράφιτι στους τοίχους, και αυτή τη στιγμή που γίνεται η κηδεία του δεν κυκλοφορούν τα τρόλεϊ στο Περιστέρι, για να δείξουν δεν ξέρω εγώ τι. Το καλύτερο για τους συγγενείς του αλλά και για όλη την κοινωνία θα είναι να μη γίνει ο νεκρός ένας νέος Γρηγορόπουλος, αλλά φοβάμαι ότι προς τα εκεί οδεύουμε.\nSnake Plissken 16/8/13 15:46\nStraight to the point. Εύγε και χαρά στο κουράγιο σου να ασχοληθείς με τους παρανοϊκούς αριστερομπετόστοκους και όχι μόνο.\nΚάτι έπρεπε να κάνω κι εγώ για να μην πάθω εγκεφαλικό ανεύρυσμα από τη συσσωρευμένη βλακεία που ακούγεται.\nV Svens 16/8/13 15:58\nΜε συγχωρείτε όλοι σας αλλά θεωρώ αηδιαστικό να αποκαλούμε αβάσιμες τις μαρτυρίες αυτών που ήταν εκεί, κατηγορώντας τους για ψωνισμό και "15 λεπτά δημοσιότητας", αλλά δεν μας πειράζει να διαβάζουμε μια ανάλυση τίγκα στις υποθέσεις, όπως το ότι "μπορεί να είχε πάει για καφέ".\nΔεν ξέρω για σένα, Θωμά, αλλά εγώ και όσοι ξέρω δεν βγαίνουμε από τα σπίτια μας ΜΟΝΟ για καφέ. Θα μπορούσε να ψάχνει για δουλειά. Θα μπορούσε να είχε πάει να κάνει δουλειές και θελήματα.\nΔεύτερον, οι συγκοινωνίες στην Αθήνα δεν είναι όπως στην Θεσσαλονίκη. Δεν υπάρχει εκδοτήριο μέσα στο τρόλεΰ, και τα πιο πολλά περίπτερα δεν έχουν εισιτήρια, ειδικά το καλοκαίρι. Στα χρόνια που ζούσα στην Αθήνα αναγκάστηκα πολλές φορές να ανέβω έτσι σε μέσο, και ναι με έπιασε ελεγκτής και ναι, πλήρωσα.\nΤρίτον, θεωρώ αρκετά απίθανο να έπεσε το παιδί με την πλάτη στο δρόμο, καθώς από όσο ξέρω πηδάμε απο κινούμενα μέσα με τη φάτσα. Τώρα αν εσείς βρήκατε άλλο τρόπο, να τον παρουσιάσετε, να τονε δούμε.\nΔεδομένων τώρα των δεκάδων καταγγελιών κατά οδηγών και ελεγκτών για ρατσιστική, σεξιστική, και τραμπουκίστικη συμπεριφορά, δεν θεωρώ τρελό το να τον τρομοκράτησαν, οδηγός και ελεγκτής.\nΤέταρτον, ο λόγος που το σχόλιο της Διβάνη (και επειδή είπες ότι δεν την ξέρεις, έχω ένα βιβλίο της όπου εξιστορεί την υπόθεση μιας γυναίκας που μαθαίνει ότι ο άντρας της την απατά και πάει και γίνεται ίδια με την γκόμενα, έτσι για το ροκ) είναι απαράδεκτο, είναι γιατί αντί να στοχεύσει στο ότι κάποιος πέθανε, ασχολείται να αθωώσει τον ελεγκτή, αποκαλώντας μάλιστα τον νεκρό "τζαμπατζή".\nΤο καταλάβαμε τώρα;\nThomas the Barbarian 16/8/13 16:18\nΔεν ισχυρίζομαι ότι ξέρω ακριβώς τι έγινε, ούτε ότι εγώ έχω δίκιο κι όλοι οι άλλοι έχουν άδικο. Μπορεί, όπως λες κι εσύ, ο ελεγκτής να τον έσπρωξε από το τρόλεϊ (αν κι εγώ δεν είδα πουθενά να λένε ότι έπεσε με την πλάτη ή από μπροστά, άλλωστε όπως και να χτυπήσεις το κεφάλι σου στο κράσπεδο πέφτοντας από κινούμενο όχημα το ίδιο θανατηφόρο είναι).\nΑυτό που μου τη δίνει στα νεύρα είναι όλοι οι αυτόκλητοι συνήγοροι του νεκρού, που μέχρι προχθές δεν ήξεραν ποιο παπάρι να πρωτοξύσουν και σήμερα βγήκαν στον αγώνα να υπερασπιστούν τη μνήμη του άνεργου νέου που δεν μπορούσε να πληρώσει ένα εισιτήριο και έπεσε θύμα του κακού συστήματος και της κακιάς Τρόικας που δολοφονεί για ένα ευρώ και κάτι τέτοιες μπούρδες.\nΜπορεί ο μικρός (που είναι οξύμωρο να τον αποκαλώ έτσι, από τη στιγμή που είμαι μικρότερος από αυτόν) να είχε κι απόλυτο δίκιο. Μπορεί να είχε κι άδικο. Αυτό, όπως είπα, είναι κάτι που θα κρίνει το δικαστήριο. Σίγουρα, όμως, άδικο έχουν όλοι αυτοί που εκμεταλλεύονται το γεγονός για να χώσουν τις αντιστασιακές αποψάρες τους, όπως κι αυτοί που λένε κάτι βλακείες για δωρεάν συγκοινωνίες για τους ανέργους ή για τον οποιονδήποτε.\nΌσο για τη Διβάνη, η αξία που έχει ή δεν έχει το συγγραφικό της έργο δεν έχει να κάνει με αυτό το σχόλιο. Άλλωστε, και πριν ακόμα γίνει το περιστατικό με τον νεκρό (που τζαμπατζής ήταν, δεν ξέρω αν σε ενοχλεί η λέξη ή η πράξη που του αποδίδεται με αυτή τη λέξη) ο ελεγκτής (όχι ο συγκεκριμένος, αλλά γενικώς κι αορίστως) ήταν ο κακός κι ο τζαμπατζής (πάλι γενικώς) ήταν ο μάγκας. Ίσως άκομψη η διατύπωση, αλλά στο βασικό της αυτό που μας λέει δεν είναι και τόσο λανθασμένο πια.\nΚαι να κάνω κι εγώ μια ερώτηση, προς κάθε ενδιαφερόμενο να απαντήσει: αν, αντί για τον νεκρό που έχουμε τώρα, που ήταν Έλληνας, ήταν ένας (λαθρο)μετανάστης, όλοι αυτοί που διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους θα κρατούσαν την ίδια στάση ή θα έλεγαν "καλά να πάθει ο κωλόμαυρος"; Δεν ξέρω, υποθέσεις κάνω.\nΔάφνη Χρονοπούλου 16/8/13 16:21\nΌχι, όχι και πάλι ΟΧΙ αγαπητέ μου Thomas.\nΟ V Svens έχει δίκιο και παρακαλώ όλοι οι ανωτέρω να το ξανασκεφθείτε.\nΚατ' αρχήν (ανεξαρτήτως έργου της και πολιτικής της- Συριζαία είναι νομίζω) η συγγραφεύς όφειλε να έχει το σεβασμό να μη χρησιμοποιήσει τη λέξη 'τζαμπατζής' ώρες μετά το συμβάν. Ο σεβασμός στους νεκρούς και το πένθος της οικογένειας -όσο ακόμα δεν έχει γίνει η κηδεία (ή η δίκη) δείχνει μια επιπολαιότητα και μια βιασύνη που έχει γίνει χαρακτηριστική κάποιων διανοουμενων φωστήρων και πια μοιάζει ιδιαίτερα ύποπτη.\nΔεύτερον: εντός ωρών μάθαμε ότι οι ελεγκτές παίρνουν ποσοστό του προστίμου και βγάζουν ως και €200 την ημέρα εκτός βάρδιας, μάλιστα μαλώνουν ποιος θα πάρει τις διαδρομές με τους πολλούς 'τζαμπατζήδες' και συνεργάζονται τέλεια με τους οδηγούς στο κυνήγι.\nΤρίτον: επειδή αναφέρεις την πολιτισμένη Ευρώπη: Είναι μόνιμη συνήθεια των νεαρών (στην Αγγλία/Γαλλία που έχω προσωπική εμπειρία) να πηδάνε κάγκελα του μετρό και ποτέ-ποτέ-ποτέ δεν είδα επιθετικότητα από τους υπαλλήλους.\nΤέταρτον: Τα 'ήταν για καφέ άρα...' άκουσα πως θα τα έλεγαν από τα κανάλια πριν ακουστούν, όπως και το ότι ήταν 'σωματώδης' όπως και τη λέξη 'ατύχημα' (που ως γνωστόν όταν υπάρχει νεκρός η σωστή λέξη είναι 'δυστύχημα').\nΠέμπτον: Διαφωνώ απολύτως με την άποψη ότι οι Δημόσιες Παροχές πρέπει να είναι επικερδείς. (Το πόσα έχουν φαγωθεί από τις ευρωπαϊκές επενδύσεις για τις συγκοινωνίες και ειδικά τα τραίνα είναι μια απόδειξη πως θα μπορούσαν να ήταν αν δε ζούσαμε σε μπανανία που κυβερνιέται από μια μαφία ανθρώπων σαν το Βενιζέλο που μόλις τώρα αγόρασε αλεξίσφαιρη λιμουζίνα των €700.000).\nΆλλα δε θέλω να πω, μα ας σταματήσουμε να πολιτικοποιούμε το κάθε τι και να βάζουμε την ταμπέλα 'aristeroi' σε όσους πιστεύουν πως οι φόροι και τα κρατικά έσοδα υπερεπαρκούν για μια καλύτερη ζωή των πολιτών.\nThomas the Barbarian 16/8/13 16:34\nΗ διατύπωση της συγγραφέως ήταν σίγουρα άκομψη, ωστόσο το περιεχόμενο ήταν αληθινό. Δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει να δικαιολογήσουμε έναν τζαμπατζή. Επειδή πέθανε; Αυτό δε σημαίνει αυτομάτως ότι συγχωρούνται κι όλες οι αμαρτίες του, κι ότι φταίνε όλοι οι άλλοι.\nΟύτε κι οι λαδιές των ελεγκτών, που φυσικά δεν είναι καινούριο φαινόμενο, όπως και κάθε άλλο φαινόμενο διαφθοράς σε όποιον έχει μια θέση έστω και υποτυπώδους εξουσίας, δικαιολογούν τις διαστάσεις που έχει πάρει το θέμα και τα τερατολογήματα που ακούγονται (τερατολογήματα ένθεν κακείθεν, για να είμαστε δίκαιοι).\nΜπορεί αυτά που είπα να ακούγονται από κυνισμός μέχρι και απύθμενο θράσος. Είναι η άποψή μου και θα τη στηρίξω όσο καλύτερα μπορώ, δεν αναιρώ τίποτα. Αυτό δε σημαίνει όμως ότι παίρνω μεριές. Δε δίνω δίκαιο ούτε στον ελεγκτή (ο οποίος σίγουρα μπορεί να κατηγορηθεί για τραμπουκισμό, αν όχι για τον ίδιο το θάνατο) ούτε στον νεαρό (ο οποίος δεν είχε κανέναν λόγο να συνεχίσει τον καυγά, αρνούμενος να δώσει τα στοιχεία του).\nΤώρα, για το κατά πόσον πολιτικοποιούμε το κάθε τι, οι πρώτοι που πολιτικοποίησαν το θέμα είναι αυτοί ακριβώς οι κακώς εννοούμενοι αριστεροί, βγάζοντας κορώνες και κάνοντας συγκρίσεις τύπου "σκοτώνουμε τον τζαμπατζή του λεωφορείου αλλά οι εφοπλιστάδες που χρωστάνε εκατομμύρια είναι οκ".\nΤέτοιοι ισοπεδωτικοί συλλογισμοί είναι που δίνουν στον καθένα το άλλοθι για να μην είναι εντάξει στις υποχρεώσεις του. Αφού ο Λάτσης κάνει λαδιές, γιατί να μην κάνω κι εγώ; Αυτό δεν είναι επιχείρημα.\nΤέλος, δε χρειάζεται οι δημόσιες παροχές να είναι επικερδείς, αλλά όταν είναι επιζήμιες τότε κάτι πρέπει να γίνει. Δεν μπορεί το κράτος να πετάει τους φόρους που πληρώνω εγώ, εσύ, ο παραδίπλα σε μια μαύρη τρύπα χωρίς να υπάρχει αντίκρισμα. Και πώς θα γίνει αυτό όταν ο καθένας θεωρεί ότι τα πάντα είναι δωρεάν και δε χρωστάει τίποτα;\nV Svens 16/8/13 16:34\nΘωμά, με συγχωρείς για την επιθετικότητα μου, αλλά από που και ως που η συνεχής μαλακία, αναλγησία, και εκμετάλευση του κάθε γεγονότος για δημοσιότητα, που επιδεικνύουν πολυάριθμοι Αίλλοινες, συνδέεται με το παιδί;\nΡωτάω γιατί έτσι όπως εκφράζεσαι, είναι σαν να προσπαθείς να κατηγορήσεις το παιδί (κάτι ηθικά επιλήψιμο και απαράδεκτο χωρίς στοιχεία-πόσο μάλλον αν αντιμετωπίζετε με τόσο άσχημο τρόπο τις μαρτυρίες) για την μαλακία που δέρνει τους υπόλοιπους.\nΦέρνεις ως παράδειγμα το τί θα γινόταν αν ήταν πχ αλλοδαπός ή παράνομος μετανάστης. Και εγώ σου απαντάω: τί σημασία έχει; Αν είδες, πουθενά δεν υπερασπίστηκα τους μαλάκες που βγήκανε να πούνε το μακρύ τους και το κοντό τους, μόνο όσους επιτεθήκανε την Διβάνη, και αυτό για τον λόγο που σου εξήγησα. Η αξία ενός ανθρώπου δεν κρίνεται από την αντίδραση των υπολοίπων στον θάνατό του.\n"Μπορεί ο μικρός να είχε κι απόλυτο δίκιο. Μπορεί να είχε κι άδικο."\nΔεν τον αντιμετωπίζεις όμως έτσι, για αυτό και σου απάντησα. Προδικάζεις ότι πήγε για καφέ, και δεν πλήρωσε επειδή το ήθελε. Προδικάζεις ότι πήδηξε, εκδηλώνοντας έτσι και σοβαρές αμφιβολίες για την πνευματική του κατάσταση (ποιος πηδάει από κινούμενο όχημα μόνο και μόνο γιατί δεν έχει εισιτήριο; Και όχι πχ αυτός που τον εκβιάζουν ή του επιτίθενται λεκτικά και μπορεί και σωματικά;).\nΤέλος, διακωμωδείς τις αντιδράσεις κάποιον αυτόπτων μαρτύρων. Ατόμων που είδαν ένα άτομο να πέφτει απο κινούμενο όχημα, να σκάει με την πλάτη και να μην κινείται. Τους γελοιοποιείς για την απόλυτα φυσιολογική αντίδραση μπροστά στην αδικία, μόνο και μόνο για να δικαιολογήσεις το επιχείρημα σου, το οποίο στηρίζεται στο ότι ΕΣΥ δεν πιστεύεις τις μαρτυρίες.\nΨάξου λίγο μήπως συμβαίνει το εντελώς αντίθετο.\nV Svens 16/8/13 16:36\n"Δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει να δικαιολογήσουμε έναν τζαμπατζή. Επειδή πέθανε;"\nΕδώ ακριβώς βρίσκεται η διαφορά μας. Εγώ δεν πιστεύω ότι πρέπει να δικαιολογηθεί κανείς. Να τον δικαιολογήσουμε για το πταίσμα της μη επικύρωσης εισιτηρίου;\nΕιδικά δε από τη στιγμή που έχουμε έναν νεκρό.\nThomas the Barbarian 16/8/13 16:47\nΔεν κατηγορώ το παιδί για τίποτα, παρά μόνο για τις δικές του πράξεις. Για τους Αίλλοινες που βούτηξαν να πουν τη μαλακία τους, κατηγορώ τα μυαλά που (δεν) κουβαλάνε και την παιδεία που (δεν) τους δόθηκε.\nΑπό εκεί και πέρα, είναι γεγονός ότι το παιδί δεν είχε εισιτήριο; Είναι. Είναι γεγονός ότι ο ελεγκτής θα έπρεπε να του είχε κόψει πρόστιμο; Είναι. Από εκεί και πέρα, μόνο υποθέσεις μπορώ να κάνω και το ίδιο κι οι υπόλοιποι που δεν ήταν μέσα στο τρόλεϊ.\nΑπό εκεί και πέρα, μου φαίνεται ύποπτο ότι όλοι ομόφωνα κατηγορούν τον ελεγκτή, αλλά όταν τους ρωτάνε τα κανάλια "δεν είδα, δεν άκουσα, δεν είμαι σίγουρος". Έστω κι η σύγχυση της στιγμής μπορεί να τους μπέρδεψε, δεν ξέρω.\nΉδη, όμως, δεν υπήρχε ένα κλίμα αντιπάθειας απέναντι σε κάθε εκπρόσωπο εξουσίας, έστω και της υποτυπώδους εξουσίας του να ελέγχεις ποιος έχει εισιτήριο; Άμα ήταν και λίγο τραμπούκος, όπως λένε ότι ήταν και το λαμβάνω κι αυτό σαν αληθινό στοιχείο, δε θέλει πολύ μετά να γυρίσει όλο το πράγμα εις βάρος του κι ο μικρός να μη φέρει καμία ευθύνη. Εκεί εδράζονται οι βασικές μου ενστάσεις και θα συμφωνήσω ότι ίσως το πήρα κι εγώ κάπως μονόπαντα.\nΗ συντριπτική πλειοψηφία, όμως, των αντιδράσεων, είναι μονόπαντη από την άλλη πάντα. Μου βγήκε σαν αντίδραση; Ίσως είναι κι αυτό ένα ενδεχόμενο. Δεν πιστεύω, όμως, ότι πρέπει να ανασκευάσω κάτι απ'όσα είπα.\nΔάφνη Χρονοπούλου 16/8/13 16:48\nΞανά συμφωνώ με το V Svens.\nΚαι αγαπητέ μου Thomas δε ζητώ να αλλάξεις τη γνώμη σου\nαπλώς δε θεωρώ επαρκή τα επιχειρήματά σου.\nΓι αυτό ζήτησα να το ξανασκεφθείς κι εσύ και όλοι οι ανωτέρω σχολιαστές.\nΔιότι εν τέλει το θέμα των 'τζαμπατζήδων' που τόσο σας ενοχλούν δεν είναι απολύτως άσχετο από το άλλο της 'Δωρεάν Παιδείας' που αναφέρεις.\n[Και να που θα τα φτάσεις τα 100 σχόλια που ονειρεύτηκε ο Χωστήρας]\nThomas the Barbarian 16/8/13 16:55\nΜα, κατ'ουσίαν, η Δωρεάν αυτή Παιδεία δεν είναι δωρεάν, εφ'όσον ελάχιστοι είναι οι μαθητές που δεν κάνουν φροντιστήριο ή ιδιαίτερο μάθημα. Από μία Παιδεία που είναι δωρεάν μόνο κατ'όνομα, προτιμώ μια Παιδεία που σου λέει ξεκάθαρα ότι θα πληρώσεις τόσα για να μάθεις τόσα, και θα μαθαίνεις αυτά τα τόσα που υπόσχεται. Τα άλλα είναι να'χουμε να λέμε, περί παιδείας.\nΠερί τζαμπατζήδων, το θέμα με ενοχλεί γιατί, καταπώς φαίνεται, η κοινωνία θεωρεί τον τζαμπατζή μάγκα και αυτόν που πληρώνει μαλάκα. Κι επειδή εγώ ανήκω σε αυτούς που πληρώνουν, και δε μου αρέσει να με θεωρούν μαλάκα, είναι μάλλον δικαιολογημένο να ενοχλούμαι. Δεν είναι δηλαδή ο ίδιος ο τζαμπατζής που με ενοχλεί, αλλά η νοοτροπία που τον περιβάλλει.\nV Svens 16/8/13 16:58\n"Η συντριπτική πλειοψηφία, όμως, των αντιδράσεων, είναι μονόπαντη από την άλλη πάντα."\nΠου το βασίζεις αυτό; Θέλω να πω, μόνο από τα σχόλια σε χώρους τύπου Lifo;\nΡωτώ γιατί φαντάζομαι δεν έχεις βρεθεί στην Μόρντορ του ελληνικού ίντερνετ, που είναι οι σελίδες/μπλογκ/fb νεοναζί, χρυσαύγουλων κτλ. Εκεί βρίζουν αποκλειστικά το παιδί.\nΚαι για να σου πω την δική μου άποψη, θεωρώ μαλακία να βγάζουμε συμπεράσματα βασισμένα σε υποθέσεις.\nΜΠΟΡΕΙ, ΑΝ κτλ.\nΤο κλίμα αντιπάθειας που λες βασίζεται σε πολύ στέρεο έδαφος, και αυτό είναι όλη η τραμπουκίστικη συμπεριφορά που επιδεικνύουν αυτοί οι άνθρωποι, άνθρωποι που πολλές φορές δεν κόβουν πρόστιμα παρά ζητάνε παράνομα και αυθαιρετα, διάφορα ποσά ή/και σεξουαλικά ανταλλάγματα. Και αυτά δεν είναι υποθέσεις, αλλά περιστατικά. Έχω ήδη κάνει κάμποσες καταγγελίες εγώ η ίδια.\nΔάφνη Χρονοπούλου 16/8/13 17:00\nΓια την Παιδεία συμφωνούμε.\nΌμως ο 'τζαμπατζής' είναι φυσική συνέπειά της και της οργής που επικρατεί για τις απάτες και τις ανεπάρκειες.\nΆλλοι από ιδεολογία, άλλοι από τσιγκουνιά σε όλες τις πολιτισμένες κοινωνίες υπάρχουν 'τζαμπατζήδες'. Μόνο στις απολίτιστες τιμωρούνται με σωματική ποινή και θάνατο. Απορώ που δεν το βλέπετε.\nThomas the Barbarian 16/8/13 17:06\nΔεν έχω βρεθεί στους βόθρους που λιμνάζουν τα ανθρώπινα σκατά που αναφέρεις, γιατί δεν έχω σκοπώ να ανεβάσω πίεση σε τόσο μικρή ηλικία. Ξαναλέω ότι δεν παίρνω το μέρος κανενός και είναι εξίσου ηλίθιο να λες ότι "μόνο ο ελεγκτής φταίει" ή "μόνο το παιδί φταίει".\nΦταίνε και οι δύο, σε ποιο βαθμό δεν γνωρίζω και δεν μπορώ να γνωρίζω από την άνεση του σπιτιού μου 500 χιλιόμετρα μακριά.\nΚι αν οι ελεγκτές κάνουν κατάχρηση της υποτυπώδους εξουσίας που τους δίνεται, η λύση είναι αυτό που είπες, να τους καταγγείλεις στους ανώτερούς τους. Δεν είναι λύση το να πιάνεσαι στα χέρια με υπάνθρωπους, με όποια κατάληξη μπορεί να έχει αυτό, εν προκειμένω εκπαραθύρωση και θάνατο.\nThomas the Barbarian 16/8/13 17:09\nΕλπίζω από το σχόλιό σας, κυρία Χρονοπούλου, κάτι να μην κατάλαβα σωστά και να μην υπονοείτε ότι ο θάνατος του παιδιού επήλθε ως τιμωρία για τη λαθρεπιβίβασή του. Είναι ακριβώς αυτό το πράγμα το οποίο εννοούσα με τον όρο τερατολογήματα, λίγα σχόλια παραπάνω. Δέχομαι ότι είναι ένα τραγικό δυστύχημα, ίσως και με ευθύνες του ελεγκτή, αλλά όσο δεν στέκει να λέμε ότι το παιδί άνοιξε την πόρτα και φούνταρε μόνος του, άλλο τόσο δε στέκει να λέμε ότι τον πέταξε ο ελεγκτής επειδή δεν είχε εισιτήριο.\nSnake Plissken 16/8/13 17:36\nH "συγγραφεύς" τον είπε "τζαμπατζή", δεν είδα την ίδια ευαισθησία (όχι από σένα ξέρεις τι εννοώ) όταν ώρες μετά το συμβάν, ο Μήλιος και όχι μόνο αυτός μίλαγε για...φόνο και έκανε κάλεσμα για "συγκεντρώσεις οργής". Εκεί δεν υπάρχει επιπολαιότητα δηλαδή? Μην τρελαθούμε.\nΓια τους ελεγκτές είναι γνωστό για τα ποσοστά από τις κλήσεις που κόβουν χρόνια τώρα. Προσωπικά δεν μου προξενεί καμία εντύπωση και λογικό είναι να μαλώνουν ποιος θα πάρει τις διαδρομές με τους τζαμπατζήδες, μιας και όντως έχει "ψωμί" η υπόθεση και τα ποσοστά τζαμπατζήδων είναι μεγάλα. Αντίθετα η φάση είναι πως ενώ έχουν εξαιρετικά κίνητρα να κάνουν την δουλειά τους, μόνο την δουλειά τους δεν κάνουν. Μάλιστα πριν σφίξουν τα γάλατα αν έβλεπες ελεγκτη έπρεπε να το αναφέρεις στην εταιρία προστασίας σπάνιων ειδών!\nΑγγλία/Γαλλία και Βέλγιο μη σου πω, σίγουρα υπάρχει ο νεαρός που θα κοιτάξει να την κάνει "αρπαχτή". Η μόνη διαφορά είναι πως στις δικές τους πολύ πιο σοβαρές κοινωνίες, γενικώς ο τζάμπας που θα θέλει να κάνει την "αρπαχτή" σε κάθε τομέα, δεν θεωρείται ήρωας και μάγκας και αυτός που πληρώνει ο μαλάκας της υπόθεσης.\nΤο που ήταν ο μικρός πριν με αφήνει παγερά αδιάφορο, να σου πω την αλήθεια. Από την στιγμή που αποφάσισε να μπει χωρίς να δώσει το κατάλληλο αντίτιμο και μέχρι εκείνο το σημείο του συμβάντος είναι απλά ένας τζαμπατζής που ποντάροντας στο νόμο των πιθανοτήτων πίστευε πως δεν πρόκειται να έχει κυρώσεις. Απο εκείνο το σημείο και έπειτα, υπάρχουν έρευνες, πόρισματα και δικαστήρια. Ας αποφασίσουν αυτά. Αν και ξέρω πολύ καλά πως αν δεν "αρέσουν" αυτά που θα πουν, οι διάφοροι Μήλιοι κάτι θα βρουν ρίχνοντας τα γνωστά "τσιτάτα" περί σικέ δικαιοσύνης κτλ κτλ. Αν "αρέσει" η απόφαση, no problem. Win/Win situation είναι και πάλι για αύτους, το χουμε ξαναδεί το έργο. Ειδικά με κάτι επιτροπές πολιτών...\nΕπίσης αδιάφορο με αφήνει τι αμάξι οδηγάει ο χοντρούλης, ο οποίος δεν βρέθηκε εκεί με το ζόρι ούτε βρέθηκε εκεί επειδή είδε φως και μπήκε. Κάποιοι τον έστειλαν εκεί που είναι κάνοντας την επιλογή τους. Παράπονο μετά να μην έχουν. Τέτοιο τυρί βγάζει αυτή η στάνη, αυτό ήθελε και θέλει να βγάζει οπότε τέτοιος θα είναι και ο χοντρούλης.\nΌσο για τις "παροχές" και τα κονδύλια (δανεικά στην πραγματικότητα) όποιος δεν προσγειώθηκε χθες στον πλανήτη Ελλάντα, γνωρίζει πως έφαγε μέχρι και ο τριτος μπατζανάκης του ξάδερφου του περιπτερά.\nΚαι άντε να κάνω παραχώρηση και να να μπω στην "λογική" του μαγικού λεφτόδεντρου και να σου πω έστω πως τα ΜΜΜ για παράδειγμα θα έπρεπε να είναι ίσα βάρκα-ίσα πανιά μόνο με τα λεφτά των φόρων κτλ κτλ.\nΛυπάμαι αλλά όταν ζεις σε χώρα που η κοινωνία επικροτεί το τζάμπα ως μαγκιά, ως "ιδεολογία", ως "στάση" και ότι άλλο θες, πολύ απλά δεν γίνεται. Όταν βγάζεις κουμπούρια στο ΣΔΟΕ για παράδειγμα, ή τους πετάς στη θάλασσα και αυτομάτως στη μέση αντίληψη των πολλών "είσαι ο μάγκας", ο "αντίστασιακός κατά του Χ του Ψ και του Ω" τότε καληνύχτα. Ούτε ίσα βάρκα ούτε ίσα πανιά. Μπλουμ και κατευθείαν στο βυθό. Απλά πράγματα.\nThomas the Barbarian 16/8/13 17:43\nΕίναι ίσως ευτύχημα που δεν άκουσα τα περί συγκεντρώσεων οργής πριν γράψω το παρόν, γιατί πιθανότατα θα είχα γείρει πολύ περισσότερο την πλάστιγγα. Αλλά, ως άλλος ήρωας του Δαλιανίδη, επαναλαμβάνω το τελικό μου συμπέρασμα: τέτοιοι είμαστε, τέτοια μας αξίζουν.\nV Svens 16/8/13 17:58\n"Ελπίζω από το σχόλιό σας, κυρία Χρονοπούλου, κάτι να μην κατάλαβα σωστά και να μην υπονοείτε ότι ο θάνατος του παιδιού επήλθε ως τιμωρία για τη λαθρεπιβίβασή του.Είναι ακριβώς αυτό το πράγμα το οποίο εννοούσα με τον όρο τερατολογήματα, λίγα σχόλια παραπάνω."\nΌταν όμως ξεκινάς και από τα πρώτα πράγματα που κάνεις είναι να αναλύεις τις υποθέσεις σου για το ότι μπορεί να ήταν για καφέ και σκόπιμα διάλεξε να μην πληρώσει κτλ, τότε πέφτεις στο ατόπημα να ακούγεσαι σαν να λες ακριβώς αυτό, ότι ηθελές τα και παθές τα. Δεν έχει ΚΑΜΙΑ σημασία, οπότε γιατί το αναλύεις καν;\nΚανείς δεν είπε ότι το παιδί έκανε καμία επανάσταση, ή ότι έκανε τσαμπουκά και "μαγκιά". Αν θες όμως να επιμένεις σε αυτή τη συλλογιστική, τότε είναι σαν να προσπαθείς να δικαιολογήσεις μία κατάσταση.\nΔάφνη Χρονοπούλου 16/8/13 19:12\nΕννοούσα ότι σωματική ποινή και θάνατος δεν είναι δυνατόν να θεωρούνται αυτονόητη λογική συνέπεια του πταίσματος της λαθρεπιβίβασης, δηλαδή θεωρώ ανατριχιαστική τη στάση 'καλά να πάθει'.\nThomas the Barbarian 16/8/13 20:21\nΤο ότι το παιδί έκανε τσαμπουκά το λένε οι μαρτυρίες των επιβατών. Λένε ότι έγινε καυγάς. Δεν μπορεί ο ελεγκτής να καυγάδισε μόνος του, είναι φύσει αδύνατον. Και φυσικά δεν είπα "καλά να πάθει". Το "έφερε ευθύνη" και το "καλά να πάθει" δε σημαίνουν το ίδιο πράγμα, εκτός κι αν αναθεωρήθηκε η ελληνική γλώσσα ερήμην μου και δε με ειδοποίησε κανείς.\nV Svens 16/8/13 22:09\n"ότι το παιδί έκανε τσαμπουκά το λένε οι μαρτυρίες των επιβατών. "\nΑ. Δηλαδή σε αυτό δέχεσαι τις μαρτυρίες. Ενώ σε όλα τα υπόλοιπα "ο,τι του φανεί του Λωλοστεφανή". Οκ, I rest my case.\n(και την επόμενη φορά που θα κοροΐδέψεις μάρτυρα επειδή δεν θυμάται ή δεν είδε ποιος πάτησε κουμπί και ποιος όχι, σε προκαλώ να θυμηθείς λεπτομέρειες σε κατάσταση σοκ.\nΔεν ξέρω τί μπορεί να σου έχει συμβεί και δεν πρόκειται να πέσω στην παγίδα να υποθέσω. Μιλώντας όμως από προσωπική εμπειρία, μπορώ να σου πω ότι το μυαλό σου ξεχνάει απο το σοκ, τα πιο βασικά σημεία. Έχω υπάρξει θύμα αυτοκινητιστικού, και παρόλο που θυμάμαι τί έγινε, γιατί έγινε, από τη στιγμή που έσκυψα το κεφάλι βλέποντας τη φωτιά μπροστά μας, μέχρι που είχαμε ήδη τρακάρει και οι γονείς μου προσπαθούσανε να με βγάλουνε από το αμάξι, δεν θυμάμαι τίποτα.)\nΟπότε πάρε τις ειρωνίες σου και πούλα τες σε αυτούς που κάνουν ό,τι και αυτοί που κατηγορείς. Αποψάρα χωρίς στοιχεία.\nThomas the Barbarian 16/8/13 22:19\nΕφόσον δε θυμούνται, δεν έχουν καμία δουλειά να βγαίνουν στα κανάλια (όχι στο δικαστήριο, στα κανάλια) και να λένε ότι μπορεί αυτό, μπορεί εκείνο, μπορεί το άλλο. Τέτοιες μαρτυρίες δε βοηθάνε κανέναν, παρά μόνο αυτόν που τις λέει, να πει ότι βγήκε κι αυτός στο κεντρικό δελτίο. Όλοι όμως οι παρευρισκόμενοι συμφωνούν στο ότι έγινε καυγάς, και καυγάς με έναν δε γίνεται. Εκεί στηρίζω την άποψή μου ότι το παιδί έκανε τσαμπουκά. Και καλύτερος τόνος δε βλάπτει.\nΚρήτη 17/8/13 00:32\nΘωμά οι περισσότεροι επιβάτες είπαν πως το παιδί δεν έκανε τσαμπουκά. Ο ελεγκτής έκανε........\nThomas the Barbarian 17/8/13 08:41\nΑπό τη στιγμή που αρνήθηκε να του δώσει τα στοιχεία του, συνέχισε τον καυγά που είχε ήδη αρχίσει ο ελεγκτής. Θα μπορούσε να του δώσει τα στοιχεία του και μετά να κατέβουν μαζί, να πάνε στο τμήμα και να τον κάνει λιώμα τον τραμπούκο. Αφού όμως επέλεξε να συνεχίσει τη μανούρα, φέρει κι ο ίδιος ευθύνες.\nV Svens 17/8/13 08:50\nΑσ'το ανθρωπε μου, απο τη μια χρησιμοποιεις τις μαρτυριες κατα πως σε βολευει (ειτε ως μαρτυριες, ειτε ως ευκαιριες για κοροιδια και περαιτερω επιθεση χωρις-επαναλαμβανω-να εχεις ιδιοις ομασι γνωση), απο την αλλη τις αγνοεις γιατι δεν ταιριαζουν με το επιχειρημα σου.\nΕπισης ειδα οτι αγνοησες τελειως το σχολιο μου περι δυσκολης-εως ακατορθωτης-δυνατοτητας ευρεσης εισιτηριου στην Αθηνα. Οποτε ασ'το. Η "αναλυση" σου στηριζεται σε υποθεσεις, σε ad hominem και σε επιλεκτικη χρηση των μαρτυριων.\nThomas the Barbarian 17/8/13 09:51\nΑν ρωτήσεις δέκα άτομα που είδαν ένα περιστατικό, θα σου δώσουν δέκα διαφορετικές μαρτυρίες, από τις οποίες αναπόφευκτα κάποιες θα είναι πιο σωστές κι αντικειμενικές και κάποιες λιγότερο.\nΑπό τη στιγμή που ο μάρτυρας βρίσκεται σε κατάσταση σύγχυσης, η μαρτυρία του αναγκαστικά ΔΕΝ μπορεί να μας βοηθήσει. Κι από τη στιγμή που ο άλλος μάρτυρας δε διστάζει να προβεί σε λεκτικές ακρότητες τύπου "άμα ξαναδώ ελεγκτή θα τον σκοτώσω", νομίζω ότι μπορούμε τουλάχιστον να αμφιβάλλουμε για την αντικειμενικότητά του.\nΑπό εκεί και πέρα, είμαι απόλυτα διατεθειμένος να αποδεχτώ ό,τι θες σχετικά με το ίδιο το συμβάν, αν μου φέρεις (όχι εσύ προσωπικά, καταλαβαίνεις πώς το εννοώ) αποδείξεις ότι τα πράγματα έγιναν έτσι. Η "ανάλυσή" μου (αν δε θες να τη θεωρήσεις ανάλυση, δικό σου θέμα) εστιάζει, και το πρόβλημά μου εδράζεται, στις αντιδράσεις που επακολούθησαν και δεν διαφέρουν και σε πολλά από αυτές που επακολούθησαν της υπόθεσης Γρηγορόπουλου πέντε χρόνια πριν.\nΤο γεγονός ότι από αυτό το συμβάν παίρνουν όλα τα ζώα αφορμή να βρίζονται, να βγάζουν κορώνες και να προτείνουν το δικό τους μικρό κομμουνιστικό μανιφέστο, επειδή κάποιος που δεν πλήρωσε εισιτήριο πέθανε υπό αδιευκρίνιστες ακόμα συνθήκες, να κάνουν πορείες και βανδαλισμούς (χθες έτυχε να περνάει ένα λεωφορείο και πήγανε και το σπάσανε), ενώ ο πατέρας του θύματος (του νεκρού θα έλεγα, αλλά θα κάνω την παραχώρηση να πω θύματος) ζήτησε ρητά να μη γίνουν φασαρίες και να αφήσουν την οικογένειά του στην ησυχία και το πένθος της, είναι κι αυτό που δείχνει τη σαπίλα της ελληνικής κοινωνίας και αυτό που με ενοχλεί σε όλη την ιστορία.\nΑν παρ'όλα αυτά εσύ θες να εξακολουθήσεις να πιστεύεις ότι κατηγορώ το νεκρό για ο,τιδήποτε περισσότερο από αυτό που του αναλογεί, τότε ασ'το να πάει στο διάολο, δε θα συνεννοηθούμε ποτέ.\nΥ.Γ. Για το σχόλιό σου περί δυσευρετότητας εισιτηρίου δεν είπα τίποτα γιατί συμφωνώ και το έχω διαπιστώσει και ο ίδιος. Ο νεκρός, όμως, επιβιβάστηκε στο τρόλεϊ από τον Άγιο Αντώνιο, που είναι σταθμός μετρό (άρα έχει και αυτόματα εκδοτήρια εισιτηρίων) και αν δεν κάνω λάθος (κάποιος που γνωρίζει την περιοχή ας το επιβεβαιώσει) κεντρικό σημείο του Περιστερίου, οπότε θα μπορούσε να βρει έστω ένα περίπτερο που να έχει εισιτήρια, πολύ πιο εύκολα απ'ότι αν ήταν στο τάδε τυχαίο στενό. Επομένως το επιχείρημά σου περί αδυναμίας εύρεσης εισιτηρίου, εν προκειμένω, δε με πείθει.\nJohn Galt 16/8/13 16:41\nΠρώτα να σου πω μπράβο για το άρθρο. Τις απόψεις μου για το θέμα μπορείς να τις υποθέσεις εσύ προσωπικά και πιστεύω ότι θα τις υποθέσεις σωστά. Οτιδήποτε άλλο το συζητάμε και κατ' ιδίαν. ;)\nThomas the Barbarian 16/8/13 16:48\nΤις έχω ήδη υποθέσει και μάλλον σωστά, οπότε δεν έχω να πω κάτι άλλο.\nΚρήτη 16/8/13 17:21\nΌσα γράφεις Θωμά μου, είναι όσα θα έπρεπε να ισχύουν σε μια αγγελικά πλασμένη κοινωνία. Ο ελεγκτής να κάνει καλά την δουλειά του και όλοι να έχουμε λεφτά για ένα εισιτήριο. Όμως η κοινωνία που ζούμε δεν είναι αγγελικά πλασμένη. θα σου πω δυο ιστορίες.\nΗ πρώτη μας γυρνά λίγα χρόνια πίσω στα φοιτητικά μου χρόνια. Η απόσταση από το σπίτι μου προς το πανεπιστήμιο κρατούσε περίπου μια ώρα με τα ΜΜΜ και επρεπε να αλλάξω δυο λεωφορεία για να την διανύσω. Πολλές ήταν οι φορές που ελεγκτές τσακώνανε τζαμπατζήδες -όπως τους λές- Κάποτε ξέμεινα από λεφτά και δεν μπορούσαν οι γονείς μου να μου στείλουν. Τα είχα απόλυτα μετρημένα ίσα ίσα για τα λεωφορεία. Οι φίλες μου θυμάμαι με κορόιδευαν γιατί προτιμούσαν φυσικά να πάμε για καφέ παρά να πληρώνω εισιτήρια. Εγώ όμως φοβόμουν. φοβόμουν εκείνον τον ελεγκτή που θα έμπαινε μέσα στο λεωφόρειο και θα μου μιλούσε άσχημα, θα με έβριζε σχεδόν -το είχα δει να συμβαίνει σε άλλους- θα με έκανε ρεζίλι μπροστά σε τόσο κόσμο. Φοβόμουν τον ελεγκτή που ΔΕΝ θα έκανε καλά τη δουλειά του. Κι έτσι μετρούσα τα χρήματα μεχρι αηδίας με αποτέλεσμα να ΕΙΜΑΙ εντιμος πολίτης.\nΕξαιτίας λοιπόν αυτού του φόβου μου, οταν κάποια στιγμή προτίμησα τον καφέ από το εισιτήριο, διάνυσα μια απόσταση μιας ώρας με αυτοκίνητο όπως σου ειπα, με τα πόδια. Εγώ φυσικά έκανα να φτάσω στο σπίτι μου περίπου 5 ώρες και μετά αρρώστησα αυτομάτως και έμεινα στο κρεβάτι μια εβδομάδα. Όμως το ρεζιλίκι δεν θα το σήκωνε ο οργανισμός μου.\nΚαταλαβαίνω λοιπόν απόλυτα αυτό που λες. Εγώ μαλάκας είμαι που βγάζω πάντα εισιτήριο; Οχι Θωμά μου! Εσύ κι εγώ δεν είμαστε μαλάκες. Απλά εσυ κι εγώ έχουμε να πληρώσουμε το εισιτήριο. Και τοπληρώνουμε. Αν δεν είχαμε να το πληρώσουμε, δεν ξέραμε σε ποιες συμπεριφορές θα φτάναμε. Γιατί δεν θα μπορούσα πχ να περπατάω 3 ώρες καθε μέρα. και η Αθήνα είναι σκληρή πόλη.\nΠρέπει να έχουμε στο νου μας πως ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ολοι να πληρώσουν. Δεν είσαι εκ φύσεως τζαμπατζής, μερικές φορές οι συνθήκες σε κάνουν. Κι αυτές τις συνθήκες μπορούμε να τις αλλάξουμε προς το καλύτερο και με το να κόβουμε εισιτήριο, και με το να είμαστε ευγενικοί και να κάνουμε ΟΛΟΙ καλά τη δουλειά μας, έντιμα και νόμιμα, και όλα αυτά....ΖΩΝΤΑΣ ΣΕ ΕΝΑ ΚΡΑΤΟΣ ΠΟΥ ΟΜΩΣ ΜΑΣ ΣΕΒΕΤΑΙ. Κάτι που δυστυχώς δεν γίνεται στην χώρα αυτή.\nΜοιραία λοιπόν το θέμα αυτό παίρνει κοινωνικές προεκτάσεις.Ηδη εθεσες εσύ μια. Τι θα γινόταν αν ήταν αλλοδαπός;\nΔεν μπορείς να είσαι εντάξει απέναντι σε ένα κράτος που δεν είναι εντάξει απέναντί σου.\nΣτην Αγγλία και στις άλλες χώρες που φέρατε ως παράδειγμα, ο πολίτης δε κλέβει το κράτος του, γιατί ΠΡΏΤΑ το ίδιο το κράτος δεν έχει κλέψει τον πολίτη του. Αντιθέτως τον προστατεύει.\nΕίμαστε πολλά χρονιά πίσω σα χώρα. Και η εύκολη λύση θα ήταν...να αλλάζαμε εμείς. Και λέω εύκολη γιατί όπως διαβάζεις κι εσύ οι περισσότεροι άνθρωποι έχουμε μέσα μας την αίσθηση της ευθύνης, της νομιμότητας και της δικαιοσύνης. Η ενεργοποίηση τους δεν είναι τίποτα. Το δύσκολο είναι να βρεθούν έντιμοι άνθρωποι στις κυβερνήσεις μας. Ικανοί να κουμαντάρουν το τιμόνι, πέρα από συμφέροντα και δολοπλοκίες.\nΈνα παιδί πέθανε επειδή δεν είχε κόψει εισιτήριο.\nΜια ζωή λιγότερη για τα λεφτά. Πιο χαμηλά δε μπορεί να φτάσει ο "ανθρωπισμός".\nΗ δεύτερη ιστορία που θα σου έλεγα είναι πως ένας ελεγκτης είχε αφήσει να κατέβουν από το λεωφορείο μια παρέα μαύρων με την πραμάτεια τους, επειδη δεν είχαν εισιτήρια και δεν ήθελε να κάνει θέμα. ΟΜΩΣ ούτε αυτός έκανε τη δουλειά του σωστά......ανθρωπιστικά σωστός, επαγγελματικά λάθος.\nΟ ΧΩΣΤΗΡΑΣ 16/8/13 17:24\nλάηκ και ΟΧΙ επειδή την αγαπάω\nΚρήτη 16/8/13 17:35\nΕσυ Χωστήρα θα μας την πεις την άποψή σου ή θα συμφωνείς με όλους; (κι εγώ σε αγαπώ! συγγνώμη εκτός θέματος αυτό!)\nThomas the Barbarian 16/8/13 17:35\nΤο κράτος μας θα μας σεβαστεί, όταν πρώτοι εμείς οι ίδιοι μάθουμε να σεβόμαστε, και ειδικότερα να σεβόμαστε τις υποχρεώσεις μας όσο και τα δικαιώματά μας. Το κράτος δεν είναι ένα απρόσωπο μόρφωμα που μας έρχεται ουρανοκατέβατο, αλλά είναι ο καθρέφτης της κοινωνίας, ίσως κι η ίδια η κοινωνία. Και μέχρι να το καταλάβουμε αυτό, το κράτος μας θα είναι σκατά κι η κοινωνία μας απόσκατα.\nΚρήτη 16/8/13 17:39\nΟχι, Θωμά. Το κράτος δεν είμαστε εμείς. Είναι η εξουσία. Αυτή που διαχειρίζεται τις ελευθερίες σου, τις παρανομίες σου, τις αντοχές σου.\nτο κράτος είναι ο εγκέφαλος που οργανώνει. Όταν οργανώσει σωστά...όταν οι κανόνες είναι σαφείς και δίκαιοι για όλους, τότε οι παίχτες παίζουν ωραία. όταν ο εγκέφαλος αφήσει στην άκρη την κεντρικη ιδέα κι αρχίσει τα "κάτω από το τραπέζι" οι παίχτες αρχίζουν να κλέβουν..και να μην υπολογίζουν.\nΌλα αυτά είναι πάντα η αποψή μου και δεν περιμένω να συμφωνήσει το σύμπαν όλό μαζί μου. Μόνο ο Χωστήρας. :)\nThomas the Barbarian 16/8/13 17:46\nΟ Χωστήρας ας συμφωνήσει. Εμένα που δε με πιάνει η ακτίνα της υπερηχητικής παντόφλας, επιμένω ότι το κράτος δεν είναι ο κρουπιέρης που μοιράζει τα χαρτιά και κάνουν παιχνίδι οι άλλοι, αλλά ότι είναι ο καθρέφτης μας. Μπορεί φυσικά να έχω κι άδικο.\nΚρήτη 16/8/13 17:51\nΟ,τι εσύ πληρώνεις εισιτήριο, πας σχολείο, πήγες φροντιστήριο και θα φοιτήσεις μεθαύριο στο πανεπιστήμιο, το κράτος το κανόνισε.\nΈχεις διαβάσει για το Κοινωνικό Συμβόλαιο; Λοκ, Ρουσσώ, ακόμη και Χομπς; Για την σχέση κράτους και πολίτη;\nΝα τα διαβάζεις. Εχεις οξεία σκέψη και θα στην ενδυναμώσουν. Αυτά απο μένα.\nΠάω να κάνω τρελίτσες στην παραλία με ένα ξανθό μωρό.\nΜην τσακώνεστε. Κάντε διάλογο. Είναι ευεργετικότερο.\nThomas the Barbarian 16/8/13 17:54\nΚαι κάντε έρωτα όχι πόλεμο επίσης. Εμείς εδώ πάντως έχουμε συννεφιά και δεν ενδείκνυται ούτε για παραλίες ούτε για τρελίτσες. Είπα να πω δυο παπαριές να ελαφρύνει λίγο το κλίμα. Τους κυρίους θα τους διαβάσω μεταξύ εγχειριδίων μηχανολογίας και ρακόμελου στη Ναβαρίνου, αν υπάρξει χρόνος that is.\nΑνώνυμος 16/8/13 21:52\nΣυμφωνώ απόλυτα με το Θωμά το κράτος είναι ο απόλυτος καθρέφτης της κοινωνίας μας. Αυτοί που αποτελούν το κράτος βρέθηκαν εκεί γιατί κάποιοι τους επέλεξαν και τους ψήφισαν ή επειδή κάποιοι αδιαφόρισαν να πάνε να κάνουν το χρέος τους. Δυστυχώς αυτή είναι η κοινωνία μας και όπως και στην κυβέρνηση και το κράτος υπάρχουν εξαιρέσεις στον κανόνα της διαφθοράς και της κατάχρησης εξουσίας (όπως λες και στο παράδειγμα σου με τον ελεγκτή που άφησε τους μαύρους να κατέβουν) έτσι και στην κοινωνία μας υπάρχουν οι νομοταγείς και συνεπείς που είναι η εξαίρεση.\nΑκόμα το ότι πλήρωνες εισητήριο γιατί φοβόσουν μη σε κάνει ρεζίλι ο απαράδεκτος ελεγκτής δεν είναι υγειής τρόπος σκέψης, δεν θα πάμε έτσι μπροστά σαν κράτος. Το θέμα είναι να πληρώνει όποιος ανεβαίνει στα ΜΜΜ γιατί σέβεται το συνάθρωπο του που πληρώνει το εισητήριο και τους φόρους του για να μην περπατάει αυτός!\nΑυτοί είμαστε και τέτοιο κράτος μας αξίζει!\nThomas the Barbarian 16/8/13 21:55\nΕκεί καταλήγω κι εγώ.\nΚρήτη 16/8/13 23:40\nΟι εποχές που η δημοκρατία κυριαρχούσε, πάνε και περάσανε.\nΤώρα όποιον και να ψηφίσουμε, κάνουν του κεφαλιού τους.\nThomas the Barbarian 17/8/13 08:32\nΜε τη δική μας ανοχή σαράντα χρόνων.\nΔάφνη Χρονοπούλου 17/8/13 17:12\nLike κι από εμένα στην Κρήτη.\nbalanced girl...not 23/8/13 01:37\nΣυμφωνω εν γενει με κρητη εκτος απο το σημειο για το κρατος, στο οποιο με καλυπτει ο τομυ. Το κρατος ειμαστε ολοι εμεις κ η ισχυς με την οποια την ταυτιζει η κρητη προερχεται απο τους ανθρωπους κ δινεται απο αυτους σε αυτους που επιλεγουν. Τα παντα στη χωη εχουν να κανουν με επιλογες.\nΑυτο που βλεπω ομως οταν συμβαινει ενα αντιστοιχο περιστατικο ειναι οτι θα υπαρχει παντα διαμαχη κ θα γινεται λαικο δικαστηριο για το γεγονος αυτο καθεαυτο. Ενω θεωρω πως κανονικα θα επρεπε να ασχοληθουμε με το τι πρεπει να γινει απο δω κ περα κ τι μαθηματα παιρνουμε. Μαλλον ομως αυτο ειναι πιο δυσκολο γιατι προυποθετει αλλαγη της κοινωνικης πραγματικοτητας. Κ ποιος θα ασχοληθει τωρα... Οι επιλογες που λεγαμε..\nΚρήτη 16/8/13 23:37\nΘέλω να πω...και έχω βιώσει κι εγώ καταστάσεις παραφροσύνης από επιθετικούς ελεγκτές. Στην πλειοψηφία τους ....έχουν πρόβλημα.\nΚρήτη 16/8/13 23:38\nΩς το 4ο λεπτό αξίζει. Που είναι αυτόπτης μάρτυρας. Μετά λένε μαλακίες.\nThomas the Barbarian 17/8/13 08:43\nΑ, βέβαια. Φοβερός μάρτυς. Στην αρχαία τραγωδία πρώτος. Μερικοί θα βρουν πάλι ευκαιρία να πουν ότι περιφρονώ τους μάρτυρες και βγάζω συμπεράσματα απ'το κεφάλι μου, αλλά δεν μπορώ να δώσω βραβεία αμεροληψίας σε κάποιον που βγαίνει στα κανάλια και γκαρίζει "δεν ξαναπληρώνω φόρους ρε" και "άμα δω μπροστά μου ελεγκτή θα τον σκοτώσω".\nΑνώνυμος 17/8/13 12:38\nΘωμά μου, να επιμένεις στην αποψη σου, και να την στηρίζεις μέχρι τέλους, δεν είναι κακό.\nΌμως το παρακάνεις.Με αγάπη στο λέω. Μάθε να ακούς όλες τις πλευρές πριν αφορίσεις.\nΤο έγινε με τις σχολές; Βγήκαν τα αποτελεσματα σας;\nThomas the Barbarian 17/8/13 16:32\nΔεν θέλω να αφορίζω, αλλά η συμπεριφορά του μάρτυρα στο βίντεο που παραθέτεις μου κάνει πολύ αλγεινή εντύπωση για να τον πάρω στα σοβαρά.\nΥ.Γ. Το πότε θα βγουν τα αποτελέσματά μας ούτε το ίδιο το Υπουργείο Παιδείας δεν ξέρει. Και μετά λέμε για κράτος.\nTo love life for what it is 17/8/13 14:33\nΔιάβασα όλα τα σχόλια μέχρι εδώ και επανέρχομαι για να γράψω αυτό: είναι πολύ θλιβερό να σκοτώνεται κανείς με τέτοιο βλακώδη τρόπο, ειδικά ένας νέος άνθρωπος. Είναι άσχημο να ακούς αμέσως μετά να χαρακτηρίζεται ο νεκρός "τζαμπατζής", αφενός επειδή κανείς δεν ξέρει ακόμη καλά τα γεγονότα, αφετέρου, επειδή δεν είναι κομψό να επιτίθεσαι σε κάποιον που, όποια μαλακία κι αν έκανε ή έγινε, την πλήρωσε με τη ζωή του (για να εξηγούμαι, δεν υποστηρίζω το "ο νεκρός δεδικαίωται" - συμφωνώ με το "Επιτύμβιον" του Μανόλη Αναγνωστάκη). Αλλά είναι απίστευτη γελοιότητα να παίρνουμε ένα τυχαίο περιστατικό, όπως αυτό με τον νεαρό στο τρόλεϊ, και να το κάνουμε σημαία για να επιτεθούμε ο ένας στον άλλο, στη χώρα, στο Μνημόνιο, στη δημοκρατία, και ούτω καθεξής. Κάνουμε την τρίχα τριχιά για να εκτονωθούμε, ποιός το έχει καταλάβει; Αφορμές ζητάμε για να ξεσπαθώνουμε, να λέει ο καθένας το μακρύ του και το κοντό του, να γίνονται πορείες, να υψώνονται οι τόνοι, να πετιούνται κορώνες, να αρχίζουν οι θεωρητικές συζητήσεις για το κράτος και την κοινωνία, να γίνεται εκμετάλλευση του θέματος ανάλογα με τις επιδιώξεις και την καταπιεσμένη επιθετικότητα του καθενός. Στο τέλος, όμως, αυτό που θα μείνει είναι μια οικογένεια που έχασε το αγόρι της, ένας λαός που, όταν ξεθυμάνει για τώρα, το περιστατικό θα το ξεχάσει και θα ξαναψηφίσει τον τάδε γνωστό ή τον δείνα που θα του υποσχεθεί λαγούς με πετραχείλια και αχρείοι πολιτικάντηδες που θα βρουν κάτι άλλο για να το κάνουν αντικείμενο αντιπαράθεσης, λες και αυτά είναι τα μείζονα ζητήματα στη χώρα και δεν έχουν με τι άλλο να ασχοληθούν. Οπότε, ας προσπαθεί ο καθένας να είναι εντάξει για την πάρτη του, μπας και αποκτήσουμε κάποια μέρα (στο πολύ μακρινό μέλλον) μια ακέραιη και αξιόλογη ηγεσία, που θα την έχει επιλέξει ένας σοβαρός και υπεύθυνος λαός. Μέχρι τότε, απλά θα κραυγάζουμε κενούς περιεχομένου αφορισμούς, γενικεύσεις και αμπελοφιλοσοφίες.\nThomas the Barbarian 17/8/13 16:33\nΑυτό που είπες είναι ουσιαστικά όλο το ζουμί του άρθρου μου.\nΑνώνυμος 17/8/13 20:45\nΑκου τι γινεται με τα τρολει γιατί τα καταραμένα τα χρησιμοποιώ κάθε μέρα που πηγαίνω δουλειά!Άπειρες φορές πηγαίνω χωρίς εισιτήριο είτε επειδή βαριέμαι να πάρω είτε για χίλιους δυο λόγους και τρέμω μη μπει κανένας ελεγκτής!Από εκει και πέρα αν σπάσει ο διάολος το ποδάρι του και με πιάσουν ή θα δώσω ψεύτικα στοιχεία μπας και γλιτώσω το πρόστιμο(ανήθικο αλλά ποιος χέστηκε) ή θα δεχθώ και θα πληρώσω βρίζοντας την τύχη μου!Αν ο άλλος είναι μαλάκας και προσπαθεί να πηδήξει από το λεωφορείο εν κινήσει (κάτι που και εγώ το χω σκεφτεί γιατί θα χε φάση) και πάθει κάτι δε φταίει ούτε ο οδηγός που απλά προχωρούσε το λεωφορείο ούτε ο ελεγκτής!!Για να μην πολυλογώ συμφωνώ σε όλα μέχρι το σημείο που διάβασα!!\nΑντε για το Γρηγορόπουλο να δεχτώ διαμαρτυρία,με το ζόρι αλλά να δεχτώ,αλλά έλεος δηλαδή!Δε φτάνει που μου έχουν κολλήσει γενιά του Γρηγορόπουλου ή γενιά του Δεκεμβρη ή ότι στο διάλο λέμε(γιατί ίδια ηλικία είχαμε με το παιδί),αλλά έλεος δηλαδή πια!\nThomas the Barbarian 17/8/13 20:57\nΤο ότι βρήκαν αφορμή να καίνε κάδους και να σπάζουν παρμπρίζ από άσχετα λεωφορεία που απλώς έτυχε να περνάνε εκείνη την ώρα μπροστά τους, και καλά για πράξη αντίστασης, αυτό τα λέει όλα.\nΑνώνυμος 19/8/13 05:17


Σύσφιξη Προσώπου με RF Υπέρηχους – Diamond Clinic\nMη επεμβατική θεραπεία\nΤι είναι η Σύσφιξη Προσώπου με RF Υπέρηχους;\nΗ θεραπεία με RF Υπέρηχους αποτελεί την πιο σύγχρονη λύση μη επεμβατικής θεραπείας, για σύσφιξη προσώπου και τόνωση του περιγράμματος. Η διαδικασία περιλαμβάνει τη χρήση ενεργειακών κυμάτων για τη θέρμανση του βαθύτερου στρώματος του δέρματος. Αυτή η θερμότητα διεγείρει την παραγωγή κολλαγόνου το οποίο είναι απαραίτητο, καθώς δημιουργεί το πλαίσιο του δέρματός του προσώπου και δίνει στο δέρμα τη σφριγηλότητα του.\nΗ θεραπεία πραγματοποιείται με την εφαρμογή ηχητικών κυμάτων στην επιδερμίδα, με την τεχνολογία RF, η οποία δρα στη βαθύτερη στιβάδα του ιστού. Τα ηχητικά κύματα ξυπνούν τους ινοβλάστες και προάγουν τη νεοκολλαγονογέννεση, προκαλώντας συγχρόνως σύσφιξη και αναζωογόνηση.\nΈρευνες δείχνουν ότι η διατήρηση υψηλής θερμοκρασίας, για πάνω από 3 λεπτά αναγκάζει το σώμα να απελευθερώσει πρωτεΐνες θερμικού σοκ. Αυτές οι πρωτεΐνες διεγείρουν το σώμα να δημιουργήσει νέες ίνες κολλαγόνου και προσφέρουν αίσθηση ευφορίας κατά τη διάρκεια της εφαρμογής.\nΗ θεραπεία με RF Υπέρηχους είναι μια καινοτόμος μέθοδος lifting προσώπου και λαιμού για σύσφιξη των ιστών του προσώπου χωρίς νυστέρι. Ενισχύεται η σύσφιξη και η ανόρθωση του δέρματος γρήγορα και ανώδυνα. Μια θεραπεία με αποτελέσματα αντίστοιχα του χειρουργικού lifting που δίνει στο δέρμα ελαστικότητα, καθυστερεί την πρόωρη γήρανση και προσφέρει σύσφιξη και τόνωση, σβήνοντας τις ρυτίδες.\nΜε το πέρασμα των χρόνων, η ποσότητα και η ποιότητα των ινών κολλαγόνου στο δέρμα μειώνεται. Η θεραπεία RF χρησιμοποιεί τη χαμηλή ενεργειακή ακτινοβολία για να θερμάνει το βαθύτερο στρώμα του δέρματός και προσφέρει σημαντική μείωση των ρυτίδων και των λεπτών γραμμών. Το παλιό και κατεστραμμένο δέρμα αντικαθίσταται από αυτό που είναι νέο και υγιές.\nΣβήνει τις γραμμές και τις ρυτίδες\nΣυσφίγγει τους ιστούς\nΒελτιώνει τη συνολικούς σύσταση και τον όγκο του δέρματος\nΧάρη στην αυξημένη παραγωγή κολλαγόνου και ελαστίνης, οι βελτιώσεις στο δέρμα θα είναι μακράς διαρκείας.


##### Teen πρωκτικό βύσμα – Δεσμά μέσα από τα ψέματα, πρωκτικό βύσμα εξάρτηση, teen.\nΚινουμένων σχεδίων παρωδία nude teen titans.\nCall Us : (2)419 275 195\nΤεράστια πρωκτικό βύσμα πισινό. Έφηβος σε μπλε. Teen γυμνό xxx. Σεξουαλική κακοποίηση εισαγωγή αντικειμένων πρωκτό. Teen πρωκτικό βύσμα ακίδα star. Πρωκτικό βύσμα εξάρτηση. Νοσοκόμα σεξ πορνό σεξ παιχνίδια ακόμα και αν χρησιμοποιείτε, ενηλίκων γαμω-φορείο σεξ, γυναίκα διαγωνισμό, ερωτικά βρικόλακες.\nΤο βύσσμα βύσμα λουρί bdsm γυναίκες. Κυρτή πρωκτικό βύσμα πισινό. Shemale ιζαμπέλα branco. Teen πρωκτικό βύσμα teen κορίτσια καταπιεί. Εκλεκτής. Αγοράστε το πρωκτικό βύσμα. Αυνανίζεται με carrotts. Γυμνές carmen. Λεσβία γυναίκα διδασκαλίας teen. Shemale titna. Μέσο μέγεθος του. Ομάδα πωρκτικό για teen οντάριο. Slutload δουλεία. Γαμώτο με μαύρο άνδρες. Μπορείς να συμμορίτης πορνό κατά τη διάρκεια Teen πρωκτικό βύσμα πρωκτικού σεξ.\nTeen ημέρα του αγίου βαλεντίνου, ποίηση. Teen cateories. Το μεγαλύτερο πρωκτικό βύσμα κόσμους. Αφέντρα νύφη αλλά βύσμα. Ιαπωνικά κορίτσια γυμνό.\nTeen δραστηριότητες maryland. Καυτά σεξ βίδο δωρεάν tgp. Streaming χέρι δουλειά βασίλισσα. Δωρεάν ερωτικές bdsm σεξ ιστορίες. Nude teens συλλογές πίπες, Η τρέισι έφηβος μοντέλο. Το πρωκτικό βύσμα πληροφορίες. Sexclips λεσβία. Teen αντίχειρα βίντεο. Το σπέρμα cum ασία. Ηλικιωμένη γυναίκα πρωκτικό σωλήνες. Teen icq. Teen πρωκτικό βύσμα διασκέδαση άνθρωπο αφέντη της επιστήμης φύλο σεξουαλικότητα γιατί.\nDogpile teen anal παρτούζα. Teen πρωκτικό βύσμα εργασιακές. Γραφείο πρωκτικό gallery. Teen λούντα.\nΑνεμοβλογιά θεραπεία ενηλίκων, Teen groupsex εφηβική groupsex. Teen ταινίες πορνό μαμά και κόρη. Avril lavigne μουνί pic, Λεσβία ύπνου college, Δάσκαλος τρώει τα κορίτσια μουνί, Κλασικό πρωκτικό βύσμα. Σέξι marlo thomas. Teen πόδι μαλάκας.\nΜετατραπεί σε. Το πρωκτικό βύσμα spectragel. Διαφυλετικό γυναίκα τρώει πίτα κρέμας. Teen κάλτσες μέχρι το γόνατο tgp, έχετε Teen πρωκτικό βύσμα έναν όρχι παραγωγή σπέρματος.\nΗ ελίζαμπεθ λονδίνο Μαζική πρωκτικό βύσμα πισινό. Κορίτσια Είναι πρωκτκό πρωκτικό σεξ ασφαλές βακτήρια. Κοπέλα έδεσε το πρωκτικό βύσμα. Ελεύθερα milf πορνό λήψεις γυναικών. Το σεξ. Γυμνή bondes, Ξανθιά γυμνά μοντέλα, Νεκρός φετίχ gallery, Teen πάρτυ αποφοίτησης Το κιλότο σέικερ Teem βύσμα.\nΓαμημένο το Γυναίκα και το πρωκτικό βύσμα. Ανόητος. Μεγάλο στήθος πρωκτικό. Δωρεάν αφέντρα πρωκτικό μικρογραφία. Το πρωκτικό σεξ ασθένειες και λοιμώξεις. Teen κατάθλιψη προγράμματα. Το πρωκτικό βύσμα άλογα.\nΤο πρωκτικό βύσμα powered by phpbb. Συμβουλές για το teen συνθλίβει. Μεγάλο πρωκτικό λεία. Teen βλάχος πόρνη. Προχωρημένο καρκίνωμα από το πέος, τον πρωκτό όρχι. Teen σεξ παλιά. This is a description for. Το σεξ κατάστημα σε απευθείας σύνδεση πρωκτικό βύσμα γίγαντας. Τα παντρεμένα ζευγάρια πρωκτικό σεξ.\nΤεράστιο το πρωκτικό βύσμα αγοράσετε. Smutt teen σεξ. Squirt bdsm κάνουν χύσια. Hardcore λεσβία. Λεπτή πρωκτικό βύσμα αναρρόφησης cushee.\nΚλασικό πρωκτικό βύσμα. Μικρογραφία nude teens Η κέιτ χάντσον πορνό Σεξουαλικά συναρπαστικό πορνό Bastila. Γυναίκες που κάνουν πορνό. Τι συμβαίνει και δεν μπορείς να κατουρήσεις. Οπλισμός μη nude teens. Top. Гость. Teen vogue web σελίδα. Central illinois ενηλίκων σπα μασάζ.\nVizil on Δωρεάν αποπλάνηση πορνό βίντεο\nBrara on Επιθετική milf πορνό\nNami on Μεγάλος άσπρος/η καβλί fucks\nΛεσβίες τρώγοντας λεσβίες μουνί Δωρεάν πορνό του MILFs XXX ερασιτέχνης ενηλίκων βίντεο\nΑσφαλές πρωκτικό σεξ αρσενικό στο αρσενικό. Teen πίπα pic. Luci ταϊλάνδης πρωκτικό βύσμα. ...\nΔουλεία και καλσόν, κορυφή teen κορίτσι καταστήματα, λεσβία eightsome. Γυμνό αρσενικό ανώμαλους. Μόνο ένα άλλο horny teen. Kareena kapoor. Κολομβίας teen χρονολόγηση. Γκέι, μαύρους και το πρωκτικό σεξ. ...\nΤο στριπτίζ της γάζας τολμά. Οι γυναίκες. Αραβικά πρωκτικό σεξ βίντεο Σέξι μπαστουνιών του γκολφ Ερασιτεχνικό. Πρωκτικό rosebud φωτογραφίες. Naruto, sakura σεξ. Cum ροή ταινίες. Το πρωκτικό βύσμα.\nKegul on Χοντρή γυναίκα squirt\nGolar on Εφηβική ηλικία γυμνό σε εξωτερικούς χώρους\nKigagul on Τιράντες λεσβία\nTeen πίτα με κρέμα πορνό βίντεο. Cum στο πρωκτικό βύσμα. Γκέι Teen πρωκτικό βύσμα mai, Hardcore σεξ ιστορίες αναγκαστική πρωκτικό, Το κολέγιο. Κρίστυ στενό στήθος-ταΐζοντας το περιστατικό. Μαζική πρωκτικό βύσμα πισινό.\nΗ μπρουκ σιλντς. Παράλυση του προσώπου επεξεργασία. Καυτή γκόμενα μαλακίες Hardcore μαζική Teen κορίτσι υπνοδωμάτιο σύνολα Λας. Το λίπος ώριμη Το Tedn βύσμα spectragel.


Βιεϊρά: Μπαίνει σε μπελάδες για την κλωτσιά στον οπαδό (vid) - AllAboutARIS.gr\nΒιεϊρά: Μπαίνει σε μπελάδες για την κλωτσιά στον οπαδό (vid)\nαπό AllAboutARIS 20 Μαΐου, 2022 11:07 πμ\nΟ Πατρίκ Βιεϊρά βρίσκει και τον μπελά του για τη στιγμή που έχασε την ψυχραιμία του απέναντι στον ανόητο και προκλητικό οπαδό, στο «ντου» από τον κόσμο της Έβερτον μετά την σωτηρία της ομάδας στην Premier League.\nΟ σύλλογος του Μέρσεϊσαϊντ κατάφερε με επική ανατροπή στο δεύτερο ημίχρονο της αναμέτρησης της Πέμπτης να φτάσει στο τελικό 3-2 απέναντι στην Κρίσταλ Πάλας και να διατηρηθεί στην Premier, σε μια από τις πιο ζόρικες αγωνιστικές περιόδους για το κλαμπ.\nΤο σφύριγμα της λήξης είδε χιλιάδες οπαδούς να μπαίνουν στον αγωνιστικό χώρο και δυο εξ αυτών πήγαν να τα βάλουν με τον Βιεϊρά. Όσο κι αν προσπάθησε να παραμείνει ψύχραιμος ο Γάλλος κόουτς της Πάλας, άφησε τον εκνευρισμό να τον νικήσει και κατάφερε να κλωτσήσει τον ένα οπαδό που τον βιντεοσκοπούσε και ήταν τρομερά προκλητικός απέναντί του.\nΓι’ αυτό τώρα ο άλλοτε επιβλητικός μέσος της Άρσεναλ βρίσκεται σε μπελάδες με την έρευνα που θα πραγματοποιήσει στο περιστατικό η FA.\nΘεσσαλονίκη: Εξιχνιάστηκε ένοπλη ληστεία σε σπίτι ηλικιωμένου, με λεία 800 χιλιάδων ευρώ


Kithara.gr - Άννινος Μπάμπης, Δημητρακόπουλος Πολύβιος, Τσοκόπουλος Γιώργος\nΆννινος Μπάμπης, Δημητρακόπουλος Πολύβιος, Τσοκόπουλος Γιώργος\nΤραγουδιστής: Κρυωνάς Δημήτριος, Γονίδης Νίκος\nΣημειώσεις: Από τα "Πολεμικά Παναθήναια 1914", με τον θίασο της Μαρίκας Κοτοπούλη. την 12.06.1914. Κοτοπούλη, Μαρίκα Γονίδης, Αλ Μαντινού, Μαρία. Αναφέρεται και με συνθέτη τον Ιούλιο Κοφινό\nΕκδότης: Μουσική Μακρής, Ζαχαρίας\nΈργο: Παναθήναια 1914\nΤραγουδιστής: Κοτοπούλη Μαρίκα, Μυράτ Σαπφώ\nΈργο: Πολεμικά Παναθήναια 1913\nΣημειώσεις: Από τα "Πολεμικά Παναθήναια του 1913" με τον θίασο της Μαρίκας Κοτοπούλη στο θέατρο Κοτοπούλη. Έκανε πάνω από 200 παραστάσεις! Η Φωτιά και Ειρήνη τραγουδήθηκαν από τις δίδυμες αδελφές της πρωταγωνίστριας, Χρυσούλα Μυράτ και Φωτεινή Λούη. Η Έλσα Ένγκελ χορογράφησε τον Χορό των Καρεκλών. Κοτοπούλη, Μαρίκα Γονίδης, Αλέκος Αλκαίου, Σαπφώ Μυράτ, Μιχάλης Γαβριηλίδης, Αγγ Καντιώτης, Εμμ Μυράτ, Μ Λούης, Λ Μαντινού, Μαρία Ένγκελ, Έλσα. υς νέους της εποχής που απέφυγαν την στράτευση\nΤραγουδιστής: Κοτοπούλη Μαρίκα, Μαντινιού Μαρία\nΈργο: Παναθήναια 1920\nΣημειώσεις: Από τα "Παναθήναια του 1920" στο θέατρο Αλάμπρα με τον θίασο Γονίδη. Περιέχει και φανταστική σκηνογραφία από τον πλανήτη Άρη. Μαντίνα η Μαρία Μαντινιού. Περιέχει και φανταστική σκηνογραφία από τον πλανήτη Άρη. Πρώτοι διδάξαντες η Ολυμπία Καντιώτου και ο Ν. Μηλιάδης\nΚύριος - Κυρία - Καμαριέρα - Επιλοχίας\nΤραγουδιστής: Κρυωνάς Δημήτρης\nΜίνα - Τζανέτος\nΣημειώσεις: Από την επιθεώρησι "Πολεμικά Παναθήναια 1913". Θίασος Μαρίκας Κοτοπούλη Πάνω από 200 παραστάσεις! Η Φωτιά και Ειρήνη τραγουδήθηκαν από τις δίδυμες αδελφές της πρωταγωνίστριας, Χρυσούλα Μυράτ και Φωτεινή Λούη. Η Έλσα Ένγκελ χορογράφησε τον Χορό των Καρεκλών. Κοτοπούλη, Μαρίκα Γονίδης, Αλέκος Αλκαίου, Σαπφώ Μυράτ, Μιχάλης Γαβριηλίδης, Αγγ Καντιώτης, Εμμ Μυράτ, Μ Λούης, Λ Μαντινού, Μαρία Ένγκελ, Έλσα. υς νέους της εποχής που απέφυγαν την στράτευση\nΜίνα - Τζανέττος\nΈργο: Πολεμικά Παναθήναια 1912\nΣημειώσεις: Από τα "Πολεμικά Παναθήναια του 1912".Θέατρον "Ολύμπια" Θίασος Νίκα Φυρστ Λεπενιώτη. Δρ. 0,40\nΣυνθέτης: Λεπενιώτης Τηλέμαχος\nΣημειώσεις: Από τα "Παναθήναια του 1920" στο θέατρο Αλάμπρα με τον θίασο Γονίδη. Περιέχει και φανταστική σκηνογραφία από τον πλανήτη Άρη\nΝοσοκόμα και Τραυματίας\nΤραγουδιστής: Ιατρίδου Σωτηρία\nΣημειώσεις: Από τα "Παναθήναια του 1920" στο θέατρο Αλάμπρα με τον θίασο Γονίδη. Περιέχει και φανταστική σκηνογραφία από τον πλανήτη Άρη. Πρώτη διδάξασα η Σωτηρία Ιατρίδου\nΤζανέτος - Μαντίνα\nΤραγουδιστής: Μαντινιού Μαρία\nΦωτιά - Ειρήνη


Παιδεία, μόρφωση παιδιών, Καραμπερόπουλος Δημήτριος, Ρήγας Βελεστινλής, Φεραίος:\nΡήγας Βελεστινλής και Παιδεία. Πρωτοποριακές ιδέες\nκαι συγκροτημένη σκέψη για τη μόρφωση των παιδιών\nΕφημερίδα «Θεσσαλία», 3 Οκτωβρίου 2010.\n«Διαδρομές», Αφιέρωμα «Ρήγας Βελεστινλής και Παιδεία:\nΤο όραμα για τη μόρφωση των παιδιών», σελ.7.\nΟι αντιλήψεις του Ρήγα Βελεστινλή (1757-1798) για την παιδεία ιδιαίτερα αποτυπώνονται στο σημαντικό κείμενό του, που περιέχεται στο άρθρο 22 των «Δικαίων του Ανθρώπου». Η μελέτη, διερεύνηση και ανάλυση του άρθρου αυτού δείχνει τις πρωτοποριακές του ιδέες, την συγκροτημένη του σκέψη για την παιδεία και το πόσο μπροστά ήταν από την εποχή του. Μάλιστα οι τελευταίες φράσεις του άρθρου αυτού είναι προσθήκη του ίδιου του Ρήγα στο γαλλικό κείμενο, το οποίο μετέφρασε. Δείγμα και αυτό της δυναμικής του πνεύματός του.\nΑναλυτικότερα το περιεχόμενο του άρθρου 22 στα «Δίκαια του Ανθρώπου» είναι το ακόλουθο:\n«Ολοι χωρίς εξαίρεσιν έχουν χρέος να ηξεύρουν γράμματα. Η Πατρίς έχει να καταστήση σχολεία εις όλα τα χωρία δια τα αρσενικά και θηλυκά παιδία. Εκ των γραμμάτων γεννάται η προκοπή με την οποίαν λάμπουν τα ελεύθερα έθνη. Να εξηγούνται οι παλαιοί ιστορικοί συγγραφείς. Εις δε τας μεγάλας πόλεις να παραδίδεται η γαλλική και ιταλική γλώσσα. Η δε ελληνική να είναι απαραίτητος».\nΠαρατηρούμε ότι ο Ρήγας δίνει σημασία στην μόρφωση του ανθρώπου. Τονίζει πως όλοι πρέπει να γνωρίζουν «γράμματα», να μορφώνονται. Μάλιστα επισημαίνει και την προσωπική συμμετοχή κάθε ανθρώπου στην μόρφωση, με την δυναμική συμμετοχή του καθενός, τονίζοντας ότι όλοι οι πολίτες του κράτους του έχουν υποχρέωση, «χρέος» όπως αναφέρει, να ξέρουν γράμματα. Να συμμετέχουν και οι ίδιοι στην προσπάθεια της μόρφωσης. Χωρίς την ενεργητική συμμετοχή του ανθρώπου δεν είναι δυνατόν να εμπεδωθούν οι γνώσεις και να υπάρξει η διαμόρφωση της προσωπικότητας του, η μόρφωση.\nΠαράλληλα ο Ρήγας σημειώνει ότι για να κατορθωθεί αυτό θα πρέπει να υπάρξει μέριμνα για την ίδρυση σχολείων στα χωριά και πόλεις, ώστε να μορφώνονται όλα τα παιδιά του κράτους του. Μάλιστα τονίζει ότι θα πρέπει να μορφώνονται και τα κορίτσια. Ο Ρήγας γνώριζε τον παιδευτικό ρόλο της μητέρας στην ανατροφή των παιδιών. Για πρώτη φορά το 1797 σε Σύνταγμα καταγράφεται η πρωτοποριακή αυτή ιδέα του Ρήγα, που είναι δική του καθαρά προσθήκη. Δεν υπήρχε στο γαλλικό πρότυπο που μετέφρασε. Το γεγονός αυτό δείχνει τη δυναμική του πνεύματός του, τις παιδαγωγικές του αντιλήψεις.\nΕπί πλέον ο Ρήγας μπορεί να θεωρηθεί και ως ο εισηγητής της ισότητας των δύο φύλλων. Προσθέτουμε για την ισότητα των φύλων ότι ο Ρήγας στο άρθρο 109 του Συντάγματός του γράφει και για την στρατιωτική εκπαίδευση των γυναικών. Συγκεκριμένα γράφει σ' αυτό το άρθρο «Όλοι οι Ελληνες είναι στρατιώται. Ολοι πρέπει να γυμνάζονται εις τα άρματα και να ρίχνουν εις το σημάδι. Ολοι πρέπει να μανθάνουν την τακτικήν. Ως και οι ελληνίδες βαστούν μιζράκια (τόξα) εις το χέρι, αν δεν είναι επιτήδειαι εις το τουφέκι». Σημειώνουμε ότι το μισό άρθρο, που παρατέθηκε, είναι προσθήκη του Ρήγα στο αντίστοιχο γαλλικό κείμενο, που μετέφρασε. Στοιχείο ιδιαίτερο της δυναμικότητας της προσωπικότητάς του, που έχει χαρακτηρισθεί και ως στρατιωτικός νους.\nΕντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι ο Ρήγας πολύ σωστά συνδέει την πρόοδο με την μόρφωση. Η ανάπτυξη της παιδείας συμβάλει καθοριστικά στην γενική πρόοδο, οικονομική, επιστημονική, τεχνική, κοινωνική. Ενα διαχρονικό αίτημα πολύ επίκαιρο και στις μέρες μας. Γι' αυτό και η επένδυση στην παιδεία είναι πολύ αποδοτική συμβάλλοντας στην γενικότερη πρόοδο και «προκοπή», ενός λαού. Χαρακτηριστικά ο Ρήγας τονίζει ότι «εκ των γραμμάτων γεννάται η προκοπή με την οποίαν λάμπουν τα ελεύθερα έθνη». Η ρήση αυτή του Ρήγα θα έπρεπε να αποτελεί το βασικό σύνθημα της πολιτικής, της παιδείας και της κοινωνίας μας.\nΑκόμη ο Ρήγας δίνει και παιδαγωγικές οδηγίες για τον τρόπο διδασκαλίας της ιστορίας, που αποτελεί σημαντικό παράγοντα ενίσχυσης της ιστορικής μνήμης και αυτοσυνειδησίας Τονίζει πως θα πρέπει «να εξηγούνται οι παλαιοί ιστορικοί συγγραφείς». Να μην γίνεται μια ξερή απαρίθμηση γεγονότων και ημερομηνιών, αλλά στη διδασκαλία να καταβάλλεται προσπάθεια να ερμηνεύονται τα ιστορικά γεγονότα. Να γίνεται δηλαδή μια αναλυτική διείσδυση στις αιτίες τους, ώστε να κατανοείται η πορεία και εξέλιξη της ιστορίας του ανθρώπου και της κοινωνίας.\nΈχοντας υπ' όψιν τη σημασία της γνώσης των ξένων γλωσσών στην επικοινωνία των ανθρώπων και των λαών και την συμβολή γενικότερα στην πρόοδο και ανάπτυξη, ο Ρήγας συνιστά να διδάσκονται στα σχολεία των πόλεων του κράτους του δύο ξένες γλώσσες, που τότε οι πιο διαδεδομένες ήταν η γαλλική και ιταλική γλώσσα. Πρακτική που τώρα γενικεύεται στις μέρες μας.\nΠαράλληλα όμως για να πετύχει μια ισορροπία στην εκπαίδευση και να μην υπάρξει κάποια αλλοτρίωση, αποξένωση από την ελληνική γλώσσα, ο Ρήγας με έμφαση συμπληρώνει ότι στα σχολεία θα πρέπει απαραίτητα να διδάσκεται και η αρχαία ελληνική γλώσσα, η «ελληνική», όπως γράφει. Σ΄ αυτήν τη γλώσσα ήταν γραμμένα τα μεγάλα επιτεύγματα του ανθρωπίνου πνεύματος; Ιλιάδα, Οδύσσεια, οι τραγωδίες, τα έργα του Πλάτωνα, Ιπποκράτους, Αριστοτέλους καθώς και η Καινή Διαθήκη. Κατ' αυτόν τον τρόπο ο Ρήγας προσφέρει και ένα διαχρονικό μήνυμα, το οποίο είναι και πολύ επίκαιρο στις μέρες μας για την διδασκαλία των αρχαίων ελληνικών κειμένων στα σχολεία της Ελλάδος.\nΣυμπληρώνουμε ότι για την διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας μας ο Ρήγας Βελεστινλής προσφέρει τις δικές εμπειρίες σχετικά με την γλώσσα στον Πρόλογο του στο «Φυσικής απάνθισμα». Τονίζει ότι έγραψε το βιβλίο του σε «απλούν ύφος» για να γίνουν κατανοητά από τους αναγνώστες του τα όσα γράφει και να μην ταλαιπωρηθούν όπως ο ίδιος ταλαιπωρήθηκε κατά τη σπουδή της ελληνικής γλώσσας και στην κατανόηση κειμένων γραμμένα σε αρχαία ελληνική διάλεκτο, με την «γρυφότητα του ελληνισμού», όπως χαρακτηριστικά γράφει.\nΚατ' αυτόν τον τρόπο μας δίνει τις απόψεις του πως η σπουδή της γλώσσας θα πρέπει να γίνεται με μέθοδο, χωρίς τις ακρότητες των δασκάλων της εποχής του, που θέλανε να εισαγάγουν αυτούσια την αρχαία ελληνική. Στο άρθρο 22 των «Δικαίων του Ανθρώπου», που μνημονεύθηκε, τονίζει τη μελέτη και της αρχαίας ελληνικής γλώσσας, που είναι η βάση γενικότερα της ελληνικής γλώσσας επισημαίνοντας κατ' αυτόν τον τρόπο την διαχρονική ενότητά της.\nΣυνοπτικά βλέπουμε ότι ο Ρήγας έχει ξεκαθαρισμένη και πρωτοπόρα θέση για τον ρόλο της εκπαίδευσης στην ανάπτυξη και πρόοδο του ατόμου και της κοινωνίας. Στη μόρφωση θα πρέπει να συμμετέχουν και τα κορίτσια, που για πρώτη φορά προτείνεται από τον Ρήγα. Επί πλέον να υπάρχει ενεργητική συμμετοχή του κάθε ανθρώπου στην μόρφωσή του, ενώ παράλληλα η πολιτεία να δημιουργεί σχολεία σε όλη την επικράτειά της, έχοντας ως γνώμονα πως «εκ των γραμμάτων γεννάται η προκοπή».


Αναδρομικά για τους συνταξιούχους με πάνω από 30 χρόνια ασφάλισης.\nΗ Ν.Δ ως αντιπολίτευση διακήρυττε σε όλους τους τόνους ότι όταν γίνει κυβέρνηση θα καταργήσει το ν. 4387/16 (νόμος Κατρούγκαλου). Ως κυβέρνηση όχι μόνο δεν τον κατάργησε αλλά στην ουσία τον θωράκισε, αλλάζοντας ωστόσο κάποιες διατάξεις, όπως αυτή με τη διεύρυνση των συντελεστών αναπλήρωσης.\nΣυνεχίζει να διαχωρίζει τους συνταξιούχους σε παλιούς και νέους (πριν και μετά το ν. 4387/16) και διατηρεί την περίφημη «προσωπική διαφορά» η οποία λειτουργεί ως «πηγή» για τη σταδιακή μείωση στις συντάξεις.\nΌσον αφορά στον επανυπολογισμό και τα αναδρομικά που περιμένουμε:\n1. Για τους συνταξιούχους πριν το ν. 4387/16, εφόσον έχουν θετική προσωπική διαφορά (στην συντριπτική τους πλειοψηφία), οποιαδήποτε αύξηση προκύψει θα συμψηφιστεί με την «προσωπική διαφορά». Αν η αύξηση υπερκαλύπτει την «προσωπική διαφορά», τότε θα πάρουν τη διαφορά. Επίσης όσοι συνάδελφοι έχουν αρνητική «προσωπική διαφορά» θα πάρουν τη διαφορά που θα προκύψει. Τέλος όσοι συνάδελφοι ανήκουν σε αυτές τις κατηγορίες και περιμένουν να δουν αυξήσεις, θα πρέπει να περιμένουν μέχρι το καλοκαίρι (και αν) και πάντως θα δοθούν σε πέντε ετήσιες δόσεις έως το 2024.\n2. Οι συνταξιούχοι μετά το ν. 4387/16 που δεν έχουν «προσωπική διαφορά» θα δουν την αύξηση εφάπαξ στη σύνταξη του Μαΐου ή του Ιουνίου.\nΕκείνο, πάντως, που πρέπει να σημειώσουμε είναι ότι όταν πρόκειται να μας αφαιρέσουν συντάξεις, αυτό γίνεται αμέσως, όταν όμως προκύπτει κάποια θετική διαφορά αυτή αποδίδεται, αν αποδοθεί, κουτσουρεμένη και άτοκη ενώ θα φορολογηθεί με 20-30%, ή θα αποδοθεί με μεγάλη καθυστέρηση και σε βάθος πενταετίας.\nΑκόμα όσο και αν προσπαθεί η κυβέρνηση να εμφανίζει ως θετικά κάποια μέτρα, όπως τους διευρυμένους συντελεστές αναπλήρωσης ή την προκαταβολή σύνταξης, δεν μπορεί να κρύψει την αλήθεια ότι συνεχίζει την αντιασφαλιστική πολιτική, διατηρεί όλες τις μειώσεις και οδηγεί σε νέες μέσω…. «αυξήσεων».


ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΤΗΤΕΣ, ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΩΝ ΦΡΟΝΗΜΑΤΩΝ, ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΥΣ, ΕΠΙΤΗΡΗΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΙΜΑ | Κομμουνιστική Επαναστατική Δράση ★\n»Εκδηλώσεις»ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΤΗΤΕΣ, ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΩΝ ΦΡΟΝΗΜΑΤΩΝ, ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΥΣ, ΕΠΙΤΗΡΗΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΙΜΑ\nPosted by kseeath on 28/12/2021 in Εκδηλώσεις, Καθεστώς εξαίρεσης\nΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΤΗΤΕΣ, ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΩΝ ΦΡΟΝΗΜΑΤΩΝ, ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΥΣ, ΕΠΙΤΗΡΗΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΙΜΑ, Πορεία Σάββατο 15/01/22, 12:00, Προπύλαια\nΤο πρόστιμο των 100€/μήνα αποτελεί το πιο πρόσφατο μέτρο πίεσης σε μια σειρά καταναγκασμών, περιορισμών, απαγορεύσεων και αναστολών εργασίας που υφιστάμεθα «για το καλό μας» εδώ και δύο χρόνια∙ αλλά όχι το τελευταίο. Είναι βέβαιο πως σύντομα θα επιβληθεί σε όλους τους ανεμβολίαστους ανεξαρτήτως ηλικίας, αλλά και όσες αμελήσουν να λάβουν την τρίτη, τέταρτη ή επαναλαμβανόμενη δόση τους. Οι εντολές των αρχών διαρκώς ανανεώνονται, τα κριτήρια υποχρεωτικής συμμόρφωσης διαρκώς επανακαθορίζονται, τα πιστοποιητικά φρονημάτων και τα «προνόμια» τίθενται διαρκώς υπό αίρεση. Το social credit system είναι εδώ.\n← Περιοδικό Avantgarde No 18, Φθινόπωρο 2021\n2 comments on “ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΤΗΤΕΣ, ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΩΝ ΦΡΟΝΗΜΑΤΩΝ, ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΥΣ, ΕΠΙΤΗΡΗΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΙΜΑ”\nhansdrager 10/01/2022 στο 10:30 πμ\tΑπάντηση\n«Η απορριπτική, καλά δοκιμασμένη αγέλη των αξιωματούχων της δημόσιας υγείας, μας έχει δημιουργήσει μια άκρως αποτελεσματική μηχανή που δεν δημοσιεύει τα στοιχεία της ούτε συμμετέχει σε συζήτηση, αλλά μόνο εκδίδει εντολές τις οποίες ακολουθούμε υποχρεωτικά. Με τη βοήθεια των μέσων ενημέρωσης, τα λάθη της κρύβονται, οι πολιτικές της δεν αμφισβητούνται, οι διαφωνούντες φιμώνονται.\nΠώς θα σπάσουμε αυτήν τη σιωπή; Πώς θα ανακτήσουμε τη λογική μας και θα ξαναχτίσουμε τη δημοκρατία μας; Ίσως ήρθε η ώρα να κάνουμε λίγο θόρυβο. Μελέτες έχουν αποδείξει ότι μόλις μια ιδέα υιοθετηθεί από μόλις το 10% του πληθυσμού, αυτό είναι το σημείο καμπής όπου οι ιδέες, οι απόψεις & οι πεποιθήσεις θα υιοθετηθούν ταχύτατα από τους υπόλοιπους. Ένα φωνητικό, ένα ΗΧΗΡΟ 10% είναι το μόνο που χρειάζεται.\nΗ δημοκρατία, η “κυριαρχία του λαού”, δεν επιτρέπει απλώς την ελευθερία της έκφρασης και της έρευνας, αλλά την απαιτεί.»\nDr. Julie Ponesse, καθηγήτρια ηθικής η οποία διδάσκει στο Huron University College του Οντάριο εδώ και 20 χρόνια, έδειξε πυγμή. Η άρνησή της να υποταχθεί στα αξιώματα της νέας κανονικότητας, οδήγησε στον αποκλεισμό της από την πανεπιστημιούπολη. Παρ’ όλα αυτά, παρέμεινε σταθερή και πιστή στις αξίες της. Σε μια πύρινη ομιλία, ενθάρρυνε το ακροατήριο να υπερασπιστούν και τα δικά τους ανθρώπινα δικαιώματα.\nΟλόκληρη η ομιλία της μπορείτε να τη βρείτε στο άρθρο: «Διπρόσωπη ηθική; Η υποταγή των Συμβουλίων Βιοηθικής στις εντολές της εξουσίας https://www.xasteria.org/index.php/2022/01/10/post_14540/#iLightbox%5Bgallery44084%5D/0\nhansdrager 10/01/2022 στο 10:34 πμ\tΑπάντηση


Saulkrasti - Ενοικιαζόμενα για Διακοπές και Καταλύματα - Saulkrastu pilsēta, Λετονία | Airbnb\nΕνοικιαζόμενοι χώροι για διακοπές στην τοποθεσία Saulkrasti\nSaulkrasti – Κορυφαία ενοικιαζόμενα για διακοπές\nSUPERHOSTMικροσκοπικό σπίτι · 3 επισκέπτες · 1 κρεβάτι · 2,5 μπάνια\n“Πολύ συνιστά η θέση του Juris! Έχει μια ιδανική τοποθεσία σε μικρή απόσταση με τα πόδια από την παραλία, τα τοπικά καταστήματα και γύρω. Ο Juris είναι γρήγορος στην επικοινωνία και μου φιλοξένησε προσωπικά δίνοντας σύντομη εισαγωγή στο σπίτι, τοπικές συμβουλές και ωραία υποδοχή. Πολύ εκτίμησα! Το διαμέρισμά του είναι πραγματικά υπέροχο με όλα όσα χρειάζεστε για τη διαμονή για μια εβδομάδα ή περισσότερο. Έμεινα με την οικογένειά μου και όλοι απολάμβαναν πολύ τον τόπο. Με τους αντίχειρες επάνω και στα δύο χέρια που το συνιστούμε. Ευχαριστώ τον Juris γι 'αυτό!”\nΔημοφιλείς παροχές σε ενοικιαζόμενα για διακοπές στην πόλη Saulkrasti\nΆλλα εξαιρετικά ενοικιαζόμενα για διακοπές στην τοποθεσία Saulkrasti\nSUPERHOSTMικροσκοπικό σπίτι4.98 (45)\nΟλόκληρο σπίτι4.77 (43)


Ginger handmade stories: Θήκη κινητού από τα χεράκια μου!!!\nΘήκη κινητού από τα χεράκια μου!!!\nΚαλησπέραααααα!!!!!Μετά από το γλυκάκι που σας κέρασα και ευχαριστώ που το τιμήσατε,έφτιαξα και μια θήκη κινητού (ο Θεός να την κάνει) ,με τα αγαπημένα μου υφάσματα και εσωτερικό παρακαλω,δεν κάνουμε προχειρότητες εδώ..κατά τα άλλα είναι λίγο στραβή,κρέμονται κλωστές από παντού αλλά για μένα καλή είναι και για το χέρι μου..ειναι κ η πρώτη απόπειρα άλλωστε..\nΕλπίζω να σας άρεσε,φιλιά πολλά!!!!\nΑγαπήθηκε από Unknown στις 9:00 π.μ.\nΕτικέτες θήκη κινητού\nPepi 27 Ιανουαρίου 2012 - 9:44 π.μ.\nΕίναι μια γλύκα !! Χρυσοχέρα Βάσω!\nRock n' Rolla 27 Ιανουαρίου 2012 - 10:52 π.μ.\nel.mar 27 Ιανουαρίου 2012 - 10:53 π.μ.\nΘήκη Βασουλίνι μου?!..Δηλαδή δεν έχεις καμία θήκη ε?!..χαχα..Πάντως είναι πολύ ωραία!!!Α πλέον έχω και εγώ αυτό το ύφασμα..χιχι..και με κερασάκια-μηλαράκια..χαχα...;)!!!Κάνε και άλλη,μια χαρά την έκανες!!!Φιλάκια πολλά!!!\nUnknown 4 Φεβρουαρίου 2012 - 7:46 π.μ.\nεχω καλε,και πολυ ωραια μαλιστα!!!!\nΒίκυ 27 Ιανουαρίου 2012 - 10:57 π.μ.\nιρινι 27 Ιανουαρίου 2012 - 11:58 π.μ.\nτις λατρευω αυτές τις χαριτωμένες θήκες για κινητά!!!!μπράβο, ειναι γλύκα!!!\nZeta Mp 27 Ιανουαρίου 2012 - 2:19 μ.μ.\nΠΟΛΥ ΟΜΟΡΦΗ!! ΜΠΡΑΒΟ ΒΑΣΙΛΙΚΟΥΛΑ ΜΟΥ!!! Μ'ΑΡΕΣΕΙ ΠΟΥ ΕΧΕΙΣ ΒΑΛΕΙ ΚΑΙ ΔΑΝΤΕΛΙΤΣΑ\nKaPaworld 27 Ιανουαρίου 2012 - 2:46 μ.μ.\nΕίναι φανταστική...πραγματικά όμορφη, τόσο κοριτσίστικη!!!\nΦανή Παπαγεωργίου 27 Ιανουαρίου 2012 - 3:09 μ.μ.\nLitsa 27 Ιανουαρίου 2012 - 3:31 μ.μ.\nΚαι το ρωτάς; Φυσικά και μ' αρέσει! Μπράβο!\nΚαλό ΣΚ κορίτσι\nΕΥΓΕΝΙΑ 27 Ιανουαρίου 2012 - 10:28 μ.μ.\nΚαι το κινητό τη θέλει την πινελιά του! Καλημέρα!\nλΕλένη 28 Ιανουαρίου 2012 - 12:27 π.μ.\nΓιατί να μη μας αρέσει!! Οι κλωστούλες κτλ είναι που την κάνουν μοναδική και να ξεχωρίζει!!! Καλή σου μέρα!!!\nΜαριάννα 28 Ιανουαρίου 2012 - 8:15 π.μ.\nΕιναι πολυ ομορφη!!!!!!!!!!!!\nVivika 28 Ιανουαρίου 2012 - 8:44 π.μ.\nΜην απογοητεύεσαι! Έτσι κι αλλιώς είναι πανέμορφη η θηκούλα σου! Να ξερεις, μόνο εσύ βλέπεις ελλατώματα!\nΚάλη και Κατερίνα από Ανθομέλι 28 Ιανουαρίου 2012 - 8:52 π.μ.\nΠέρασε να παραλάβεις το βραβειάκι σου! Φιλιά!\nSophie 28 Ιανουαρίου 2012 - 1:25 μ.μ.\nΠολύ χαριτωμένη και ζουζουνιάρικη η θηκούλα σου!!!Φιλάκια!!!\nΕιρήνη 29 Ιανουαρίου 2012 - 3:13 π.μ.\nshowgirl 30 Ιανουαρίου 2012 - 9:18 π.μ.\nΗ θήκη θυμίζει πολύ καλοκαίρι και είναι τέλεια!!!!\nΑν θέλεις έλα από το blog μου που σε περιμένει ένα βραβείο!\nJK O SΚΡΟΥΤΖΑΚΟS 31 Ιανουαρίου 2012 - 9:17 π.μ.\nΣε βρηκα απο τη φιλη σου το κουνελακι:))Καλως σε βρηκα και καλη χρονια να εχεις με υγεια.Ομορφη ειναι η θηκη σου!!\nΚΑΤΕΡΙΝΑΚΙ 1 Φεβρουαρίου 2012 - 7:36 π.μ.\nΠρώτη απόπειρα αλλά πετυχημένη. Πολύ όμορφα χρώματα.\nsyros2js 6 Φεβρουαρίου 2012 - 7:15 π.μ.\nΌμορφα χρώματα... Όμορφα σχέδια... Υπέροχη δημιουργία... Μπράβο!!! Με μεγάλη μας χαρά γίναμε μέλη στον ιστότοπό σας… Θα ήταν τιμή μας, αν σας βλέπαμε και στο δικό μας blog… http://syros2js.blogspot.com/\nKid'sART by Angie 29 Φεβρουαρίου 2012 - 10:42 π.μ.\nΔημιουργούμε μαζί με την Ginger ότι μας έρθει στο μυαλό, παρακολουθούμε τις νέες τεχνικές και τρόπους διακόσμησης και βάζουμε το προσωπικό μας στυλ με φαντασία και όρεξη!\nαλουμίνιο (1) ανακύκλωση (5) βραβεια (3) βραχιολια (16) δαχτυλιδια (2) δημιουργιες fimo (15) δωρακια (10) εποχης εργα (12) θήκη κινητού (1) ιδεες οργανωσης (9) κατασκευες (3) κηπου δημιουργηματα (6) κολιε (16) μεταποιηση (12) νόστιμες συνταγές (7) ορειβατικό σχοινί (5) σκουλαρικια (12) σπιτι και χρωμα (25) χρονου στιγμιοτυπα (11) bijoux (38) boho (7) cupcakes (5) giveaways (3) meetings (4) vintage (3)\nBazzar @το μικρο καφε\nΒαζάκι hello kitty!!!\nΑλλάζουμε,βάζουμε χρώμα και οργανώνουμε...\nΟι δικές μου ιδέες δώρων και το δώρο της foufoulas!!!\nΤούρτα παγωτό oreo\nΥπέροχη μαρμελάδα μήλου από την καλοκαιρινή σοδειά μας.\nΜελιτζάνες με κιμά κοτόπουλου\nH ΜΙΚΡΗ ΖΩΗ!!!\nΑαααχ, αυτό το 17!!!!\nΜπισκοτάκια "γλυκά έργα τέχνης"\nAtelia Jewels @ 80η ΔΕΘ ✨\nSamsung Siapkan Handphone Anti Maling\nαπο το γλυκο κουνελακι!\nευχαριστω το φουλαρακι\nαπό μικρή μεγάλη και para-kelsoscooks\nαπο ρενα, ονειροκοσμο,ευσταθια και pyroessa\nαπό νεραιδιτσα,ανθηλη και κατερινα..ευχαριστω!\nΑπό anthomeli( τα δυο κορίτσια) και μια φορά και ένας Δανός\nαπο την φιλη ευσταθια!


Η Duckie Thot είναι η νέα παγκόσμια εκπρόσωπος της L'Oreal Paris | Fortunegreece.com\nΤο μοντέλο από την Αυστραλία θα κάνει επίσημα το ντεμπούτο της ως πρέσβειρα της μάρκας στην Εβδομάδα Μόδας του Παρισιού.\nΗ Duckie Thot είναι η νέα παγκόσμια εκπρόσωπος της L’Oreal Paris. Το μοντέλο από την Αυστραλία θα κάνει επίσημα το ντεμπούτο της ως πρέσβειρα της μάρκας στο Le Defile L’Oreal Paris στην Εβδομάδα Μόδας του Παρισιού (Η επίδειξη που πραγματοποιείται σε αυτοσχέδιο πλωτό διάδρομο στον Σηκουάνα).\nΗ Duckie Thot γεννήθηκε στη Μελβούρνη της Αυστραλίας από γονείς πρόσφυγες από το Σουδάν. Αναδείχθηκε τρίτη στην 8η σεζόν του ριάλιτι Top Model της Αυστραλίας το 2013. Το πραγματικό της όνομα είναι Nyadak Thot και άρχισε να χρησιμοποιεί το «Duckie» όταν οι δάσκαλοι και οι συμμαθητές δεν μπορούσαν να προφέρουν το όνομά της.\nΑπογοητεύτηκε από την έλλειψη ευκαιριών για έγχρωμα μοντέλα στην Αυστραλία και μετακόμισε στη Νέα Υόρκη για να προωθήσει την καριέρα της. Έχει συνεργαστεί με τα brand Victoria’s Secret, Moschino και Oscar de la Renta. Πιο πρόσφατα, εμφανίστηκε στη Εβδομάδα Μόδας Νέας Υόρκης στην επίδειξη της συλλογής εσωρούχων της Ριάνα, Savage x Fenty.\nH Thot εντάχθηκε πλέον στην ομάδα των εκπροσώπων της μάρκας ομορφιάς, πρέσβειρες της οποίας είναι η Τζέιν Φοντα, Έβα Λονγκόια και Τζούλιαν Μουρ. «Ανυπομονώ να βοηθήσω περισσότερα κορίτσια να αγαπήσουν την ομορφιά του μαύρου δέρματος τους. Με το μυαλό μου, επιστρέφω στο χρόνο και λέω στο νεαρό κορίτσι που ήμουν: «Κάνε μεγάλα όνειρα, δούλεψε σκληρά και εμπιστέψου τον εαυτό σου κορίτσι γιατί μια μέρα θα πεις «ναι» στο νούμερο ένα brand ομορφιάς!»».\n«Αν και ανερχόμενη σε μια νέα γενιά μοντέλων, η Duckie Thot ξέρει πώς να χρησιμοποιήσει τη φωνή της για να τη συνδυάσει με τη δύναμη των εικόνων της» αναφέρει σε δελτίο τύπου ο Pierre-Emmanuel Angeloglou, πρόεδρος του brand. «Η ενέργεια της και το μήνυμα των μη αποκλεισμών την καθιστούν ιδανική για την οικογένεια L’Oréal Paris: αυθεντική και σίγουρη στην αυτοπεποίθηση της. Είμαστε στην ευχάριστη θέση να καλωσορίσουμε τη Duckie για να συνεχίσει να παρακινεί τις γυναίκες να πιστεύουν στην ομορφιά τους σε όλο τον κόσμο» πρόσθεσε.


Κρεμμύδι διατροφή τύπου αίματος - Im χάνοντας βάρος για κανένα λόγο\nPeter D' Adamo το έτος 1996. Διατροφή με βάση τον τύπο αίματος. Ομάδα αίματος " Α" : Συνιστάται μια διατροφή χωρίς πολύ κρέας τα φασόλια και γενικά τα όσπρια, τα λαχανικά, αλλά με βάση τα φρούτα καθώς και τα δημητριακά ολικής αλέσεως. Το 1996, ο Δρ.\nΚρεμμύδι διατροφή τύπου αίματος. Προφίλ: Έχεις κοινή ομάδα αίματος με το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού, ο μεταβολισμός σου είναι αρκετά αργός και δεν καις όλες τις τροφές με τον ίδιο τρόπο. Η διατροφή τύπου αίματος γνωστή και ως διατροφή του αίματος έγινε γνωστή από έναν φυσιοθεραπευτή που ονομάζεται Dr.\nΤο κρεμμύδι έχει υψηλή περιεκτικότητα σε allicin, η οποία είναι αυτή που δίνει στο κρεμμύδι την πικάντική του γεύση και το ιδιαίτερο άρωμά του αλλά και ένα πλήθος θεραπευτικών ιδιοτήτων. Peter D' Adamo δημοσίευσε ένα βιβλίο στο οποίο περιγράφεται μια διατροφή που βασίζεται σε διαφορετικούς τύπους αίματος. Αντίθετα, όσοι έχουν ομάδα αίματος Β πρέπει να καταναλώνουν κυρίως γαλακτοκομικά προϊόντα και η διατροφή τους να χαρακτηρίζεται από ποικιλία τροφών.\nΤο διαιτολόγιο όσων έχουν ομάδα αίματος ΑΒ είναι ένας συνδυασμός. Η δίαιτα με βάση την ομάδα αίματος υποστηρίζει πως υπάρχουν τρόφιμα που ευνοούν ή εμποδίζουν την απώλεια βάρους ενός ατόμου, ανάλογα με την ομάδα αίματος του.\nΤο κρεμμύδι είναι πλούσιο σε κάλιο βιταμίνη Β και c, θείο, φυτικές ίνες, ασβέστιο ενώ έχει χαμηλή. Η θεωρία του D’ Αdamo βασίζεται στην ύπαρξη των λεκτινών, ουσιών που εμφανίζουν ειδική δράση όταν έρθουν σε επαφή με το αίμα μιας συγκεκριμένης ομάδας.\nΗ κατανάλωσή του συνδέεται με χαμηλά ποσοστά παχυσαρκίας και διαβήτη τύπου 2, ενώ η υψηλή του αναλογία σε μονοακόρεστα " καλά" λιπαρά το αναγάσει σε έναν από τους πιο υγιεινούς τύπους λαδιού.\nΚοκκινιστός κόκορας μπαρδουνιώτικος στο pandespani. Από την τελευταία επίσκεψή μου στη Μάνη, γύρισα με 3 διαφορετικά βιβλία για την τοπική κουζίνα – όσα υπήρχαν δηλαδή στο βιβλιοπωλείο Αδούλωτη Μάνη, της Αρεόπολης, όλα.\nΗ φυματιναντίδραση Mantoux είναι μία δερματική δοκιμασία, με την οποία ελέγχεται η ευαισθησία. Αυτισμός: Ποιοι είναι οι παράγοντες κινδύνου; Είναι πολύ δύσκολο να προβλέψουμε τον αυτισμό και τι τον προκαλεί.\nΣτον πίνακα που ακολουθεί αναφέρονται τα αποτελέσματα των συγκριτικών μελετών της μεθόδου AlleisaScreen με άλλες μεθόδους όπως η δερματική αντίδραση Skin- prick test και η Capfeia ( Elisa).\nTallahassee διαχείριση του πόνου και κλινική απώλεια βάρους


Σύνδεσμος Σαμαριναίων Θεσσαλονίκης "Ο Σμόλικας"\n΄Ετος ίδρυσης: 1952\nΠρόεδρος: ΚΑΡΑΣΙΜΟΥ-ΤΣΙΤΣΗ ΣΤΕΛΛΑ\nΑντιπρόεδρος: ΚΩΣΤΟΥΛΗ-ΤΣΟΣΚΟΥΝΟΓΛΟΥ ΕΥΔΟΚΙΑ\nΓ. Γραμματέας: ΛΙΟΛΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ\nΤαμίας: ΧΡΥΣΟΧΟΟΥ-ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ Η ΤΕΓΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ\nΈφορος: ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ-ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΕΥΑΝΘΙΑ\nΣύμβουλος: ΜΗΤΣΙΟΜΠΟΥΝΑ-ΧΑΤΖΗΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΣΟΦΙΑ\nΣύμβουλος: ΚΑΡΑΜΙΧΟΥ - ΠΑΠΑΚΩΝ/ΝΟΥ ΑΛΚΜΗΝΗ\nΟ Σύνδεσμος των Σαμαριναίων Θεσσαλονίκης «Ο ΣΜΟΛΙΚΑΣ» ιδρύθηκε το 1952 με πρωτοστάτες τους γιατρούς Μιχ. Παπαϊωάννου και Δημ. Καραμίχο, που τους ακολούθησαν πενήντα περίπουΣαμαριναίοι, οι οποίοι υπήρξαν και τα ιδρυτικά μέλη του.\nΣκοποί του Συλλόγου ορίστηκαν η σύσφιξη των σχέσεων των Σαμαριναίων στη Θεσσαλονίκη και η προσήλωση των νέων στα ήθη και έθιμα της ιστορικής Σαμαρίνας, μαζί με την αγάπη και φροντίδα για τη γενέτειρα με διάφορους τρόπους.\nΗ Σαμαρίνα βρίσκεται στο Νομό Γρεβενών και θεωρείται το ψηλότερο χωριό των Βαλκανίων, με υψόμετρο 1.650 μ. Λόγω ακριβώς του μεγάλόυ της υψομέτρου παραδοσιακά δεν κατοικούνταν κατά τους χειμερινούς μήνες και οι κατοικοί της διαχείμαζαν σε διάφορα μέρη της Ελλάδας.\nΚατά τον τελευταίο πόλεμο καταστράφηκαν τα περισσότερα σπίτια και οι κάτοικοί της εγκαταστάθηκαν πλέον μόνιμα σε άλλα μέρη. Τώρα η Σαμαρίνα ξαναχτίσθηκε, αλλά οι περισσότεροι την επισκέπτονται για ολιγοήμερες διακοπές, κυρίως τις ημέρες του Δεκαπενταύγουστου.\nΟ Σύνδεσμος είχε την τύχη να αποκτήσει ιδιόκτητο εντευτήριο, μαζί με το Σύλλογο των Φουρκιωτών, δωρεά των συμπατριωτών τους Δημητρίου και Ουρανίας Μποζιάνη, επί της οδού Εθν. Αμύνης 28.\nΟι δραστηριότητες του Συνδέσμου είναι πράγματι πολύπλευρες και πολυάριθμες. Θα μπορούσαν να αναφερθούν οι πολύ επιτυχημένοι χοροί σε πολυτελείς αίθουσες, οι πολλές εκδρομές, συγκεντρώσεις για καφέ, ο εορτασμός του Οσιομάρτυρος Δημητρίου του «εκ Σαμαρίνης», που τελείται την πρώτη Κυριακή του Ιουνίου στην Αχειροποίητο, κ.ά.\nΑκόμη τιμά τους συμπατριώτες που διαπρέπουν γενικά ή συμβάλλουν στην ανάπτυξη του Συνδέσμου ή της Σαμαρίνας, βραβε;ύει τους αριστούχους μαθητές και μαθήτριες, παιδιά των μελών, οργανώνει διαλέξεις, ξεναγήσεις σε μουσεία Κ.ά. Να αναφερθεί ακόμη ότι δίνει ιδιαίτερη σημασία στηνπροσέλκυση των νέων στις τάξεις του Συνδέσμου, προ πάντων για το ξαναζωντάνεμα του χορευτικούσυγκροτήματος. Επίσης, μέλη του προσφέρουν αίμα σε συμπατριώτες που το χρειάζονται.\nΚατά τη διάρκεια της πενηντάχρονης λειτουργίας του Συνδέσμου οι διατελέσαντες, κατά χρονλογική σειρά, πρόεδροι είναι οι εξής:\nΜιχ. Παπαϊωάννου (ιατρός)\nΔημ. Καραμίχου (ιατρός)\nΓεώργ. Τουφεξής (έμπορος)\nΣωτήριος Φώλιας (έμπορος)\nΝικ. Θωμάς (ιατρός)\nΜάνθος Πολίτης (έμπορος)\nΑύρα Τσιτώτα (διακοσμήτρια)


Ειδικές μαθησιακές δυσκολίες - Που απευθυνόμαστε - Δημόσια - Δυσλεξία Γονείς\nΕιδικές μαθησιακές δυσκολίες > Που απευθυνόμαστε > Δημόσια\nΗ διάγνωση από τους δημόσιους φορείς είναι η μόνη διάγνωση που εγκρίνεται από το σχολείο αλλά και από τους ασφαλιστικούς οργανισμούς. Οι εγκεκριμένοι δημόσιοι φορείς είναι οι ακόλουθοι:\n1. Ιατροπαιδαγωγικά κέντρα\n3. Κέντρα ψυχικής Υγιεινής\nΤα Ιατροπαιδαγωγικά κέντρα υπάγονται στο Υπουργείο Υγείας και για αυτό οι διαγνώσεις που χορηγούν είναι κατάλληλες και για τυχόν αποζημίωση από τα ασφαλιστικά ταμεία των γονέων. Επιλέγουμε το Ιατροπαιδαγωγικό Κέντρο που θα επισκεφτούμε με βάση την διεύθυνση κατοικίας μας.\nΤα ΚΕΔΔΥ (Κέντρο Διαφοροδιάγνωσης, Διάγνωσης και Υποστήριξης) υπάγονται στο Υπουργείο Παιδείας και είναι σε άμεση συνεννόηση με το σχολείο. Επιλέγουμε το ΚΕΔΔΥ ανάλογα με την περιοχή και τον νομό του σχολείου που πηγαίνει το παιδί μας.\nΤα Κέντρα Ψυχικής Υγιεινής είναι φορέας της κάθε Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης και τα επισκέπτεστε ανάλογα με την περιοχή κατοικίας σας.\nΚαι οι τρεις αυτοί δημόσιοι φορείς θα πρέπει να έχουν διεπιστημονική επιτροπή, πράγμα που σημαίνει ότι το παιδί θα αξιολογηθεί από διάφορες ειδικότητες. Οι ειδικότητες που εμπλέκονται στην αξιολόγηση είναι :\nΚοινωνικός λειτουργός όπου κριθεί απαραίτητο\nΗ διεπιστημονικότητα της επιτροπής αξιολόγησης, διασφαλίζει την πλήρη αξιολόγηση έτσι ώστε να αποκλειστούν αλλά και εντοπιστούν δυσκολίες αλλά και πλεονεκτήματα.\n- πίνακας ΚΕΔΔΥ.pdf


Πώς ενέπνευσε τη Google το θρυλικό φόρεμα της Jennifer Lopez; | Newsbomb Cyprus\n02 Μαρτίου 2016 13:19\nΑνανεώθηκε02 Μαρτίου 2016 13:20\nΠώς ενέπνευσε τη Google το θρυλικό φόρεμα της Jennifer Lopez;\nΠολλά χρόνια πριν μάθουμε το Facebook, το Twitter, το Instagram, το Snapchat και όλα τα social media, το διαδίκτυο ήταν ένας χώρος πολύ πιο "άδειος" και εξαιρετικά πιο απλός.\nΌμως η Jennifer Lopez, άθελά της, κατάφερε να το αλλάξει μια για πάντα!\nΟ εκτελεστικός πρόεδρος της Google, Eric Schmidt, έχει αποκαλύψει πως ο λόγος που «γεννήθηκε» το section με την αναζήτηση εικόνων στη δημοφιλή μηχανή αναζήτησης, ήταν η φρενίτιδα γύρω από το περίφημο φόρεμα με τροπικά prints που φόρεσε τότε η γνωστή λατίνα ποπ σταρ. «Μετά από κάποιο σημείο, ο κόσμος ήθελε κάτι παραπάνω από μόνο κείμενο. Αυτό έγινε προφανές στα βραβεία Grammy το 2000, όταν η Jennifer Lopez φόρεσε ένα πράσινο φόρεμα που τράβηξε την προσοχή όλου του κόσμου.\nΉταν η πιο δημοφιλής αναζήτηση που είχαμε δει ποτέ μέχρι τότε. Όμως δεν υπήρχε τρόπος για να δώσουμε στους χρήστες ακριβώς το αποτέλεσμα που ήθελαν: Τη JLo να φορά εκείνο το φόρεμα. Έτσι, γεννήθηκε το Google Image Search».\nΠως να χακάρετε το προφίλ κάποιου με ένα τηλεφώνημα(video)


##### Όργιο όργιο όργιο - Ιαπωνικό... όργιο της Mercedes! - Protothema.\nΌργιο όργιο όργιο. Συζητήσεις του φόρουμ με τη λέξη/φράση όργιο στον τίτλο: Δεν υπάρχουν τίτλοι με τη λέξη/φράση όργιο. Μετάφραση του όρου όργιο στο δωρεάν αγγλικό λεξικό και πολλές ακόμα αγγλικές μεταφράσεις. Μια γερμανική ασφαλιστική εταιρία παραδέχθηκε ότι διοργάνωσε ένα μεγάλο όργιο σε χαμάμ της Βουδαπέστης για να ανταμείψει τα 100 πιο άξια στελέχη της!.\nΗ οργιά ή οργυιά είναι μονάδα μήκους που χρησιμοποιείται στην μέτρηση βάθους (Βαθυμετρία) και ισούται με 6 πόδια ή 2 υάρδες ή 1,8288 μέτρα. Τσάρλι Τσάπλιν, κυνηγούσε τους ομοφυλόφιλους και είχε εμμονές ότι τον.\nΤα σεξουαλικά όργιο όργιο όργιο του Σαλβαντόρ Νταλί και της συζύγου του. Αλληγορική σάτιρα για την οργιώδη. Πετσόπουλος. Από την ομάδα Πολυμήχανοι. To πιο φωταγωγημένο σπίτι στην Ελλάδα βρίσκεται στην Κοζάνη- Ebony λεσβιακό fisting από Χριστουγεννιάτικα λαμπάκια [εικόνες]. Λαβράκια έβγαλαν στοχευμένοι έλεγχοι της ΑΑΔΕ για τον εντοπισμό αδήλωτων πωλήσεων μέσω.\nΑπίστευτες εικόνες κάνουν το γύρο του κόσμου από όντια XXX βίντεο com Χιλή, όπου εδώ και ένα μήνα ο λαός βρίσκεται στους δρόμους διαδηλώνοντας ενάντια.\nΟμαδικά όργια στο δάσος με Ινδό «γκουρού» που δούλευε σε φούρνο. Το Όργιο. Κοινωνικό του Γιάννη Πετσόπουλου Διαρκεια : 100 Σκηνοθ.-διασκ.:Γ. Είχε δηλώσει χαρακτηριστικά στο Esquire ότι χρειάζεται κρεβάτι 100.000 δολαρίων επειδή κάνει πολλά όργια σπίτι του. Τρία αγόρια κι ένα κορίτσι επιδόθηκαν σε σεξουαλικά όργια σε δωμάτιο ξενοδοχείου, αλλά η κατάληξη ήταν τραγική για τα όργιο όργιο όργιο.\nΚαι είναι τόσο διονυσιακά σέξι όσο και η υπόλοιπη παρουσία της τραγουδίστριας που όλοι λατρεύουν να μισούν. Γάμος όργιο στην Μύκονο: Δείτε τι συνέβη στο όργιο όργιο όργιο party με την νύφη και τις καλεσμένες (βίντεο). Σύμφωνα με σειρά δημοσιευμάτων όργιο όργιο όργιο Χιλιομόδι. Σε μία από τις υποθέσεις ο «μάγος» φέρεται να έπεισε μία κυρία ότι η.\nWordReference Greek-English Dictionary. Arrows Δείτε επίσης : οργιά. όργια ουδέτερο. Κοινός παρονομαστής για όλους η ακραία ηδονή η οποία οδήγησε σε ένα άνευ προηγουμένου φετιχιστικό όργιο.\nΗ φράση «Ρωμαϊκό όργιο» δεν έχει προκύψει τυχαία, αφού όργιο όργιο όργιο αρχαίοι Ρωμαίοι αξιωματούχοι φημίζονταν για τις διαστροφές τους. Ελληνικά - Γερμανικά σε Glosbe, σε απευθείας σύνδεση λεξικό, δωρεάν.\nΟ Valtteri Bottas πανηγύρισε στο ιαπωνικό Grand Prix όριγο έκτη νίκη της καριέρας του στον μαγικό κόσμο της Formula 1. Επεσαν οι μάσκες», σχολιάζει σήμερα η Νέα Δημοκρατία, μετά το όργιο ρουσφετιών της απερχόμενης κυβέρνησης, η οποία κράτησε ανοιχτή τη Βουλή για να. Την ώρα που ήταν σε όργιο όργιο όργιο ένας από τους μεγαλύτερους αγώνες στην ιστορία της πυγμαχίας ανάμεσα δωρεάν μαύρο Bbw βίντεο Μειγουέδερ και τον Πακιάο, σε ένα πάρτι.\nΚαταγγελίες - σοκ για τις βίλες των οργίων στην Μύκονο: Όλοι στο Δήμο ξέρουν. Δεν υπήρχε κανένας όργιο όργιο όργιο φραγμός, καθώς ακόμη και οι σκλάβοι. To πιο φωταγωγημένο σπίτι στην Ελλάδα.\nΕκστρατεία ευθείας παραπληροφόρησης για το προσφυγικό διεξάγουν στα μέσα ενημέρωσης κορυφαίοι υπουργοί και βουλευτές της Ν.Δ.\nΑΝΑΛΟΓΑ με την άποψη κάποιου, το παιχνίδι Doom είτε είναι ένα συναρπαστικό παιχνίδι με πυροβολισμούς το οποίο ανεβάζει τα παιχνίδια για κομπιούτερ σε. Η ηλικία δεν παίζει κανένα ρόλο όταν πρόκειται για. Μαστόρια βρέθηκαν ξαφνικά μπροστά σε ένα όργιο επικών διαστάσεων. Ειδήσεις - Σάλος με ηλικιωμένους: Τους έπιασαν να κάνουν όργια - Δεν θα πιστεύετε πού.\nΔεν υπάρχει κάποιο ποινιικό αδίκημα, όμως οι αρχές ζήτησαν όργιο όργιο όργιο την αρμόδια εταιρεία κέτερινγκ να σταματήσει τα όργια στη μισθωμένη αίθουσα δεξιώσεων στο.\nΤα σεξουαλικά όργια των όργιο όργιο όργιο Αράβων σε ξενοδοχεία και το αηδιαστικό βίτσιο. Όργιο όργιο όργιο Διεθνή - Η ηλικία δεν παίζει κανένα ρόλο όταν πρόκειται για. ΟυσιαστικόΕπεξεργασία.\nοργιά θηλυκό. Το μεγαλύτερο όργιο της αρχαίας Ρώμης που διοργάνωσε www.porn.xxx Νέρωνας, μέσα σε λίμνη. Και όργιο όργιο όργιο αστυνομία είναι δίπλα αλλά δε πορνό μήνυμα να πολυενδιαφέρεται», έλεγε στο LamiaReport λουόμενος που κάνει λόγο για όργια τη νύχτα στις ιαματικές πηγές.\nΚονέκτικατ των ΗΠΑ. Σύμφωνα με το τοπικό. Πρωταγωνιστές, τέσσερις φοιτητές του Πανεπιστημίου Τεχνολογίας της. Ελληνικά - Ιταλικά σε Glosbe, σε απευθείας σύνδεση λεξικό, δωρεάν. Συνελήφθησαν για προσβολή της δημοσίας αιδούς. Νιγηρία: Τρεις φοιτητές πέθαναν μετά από ερωτικό όργιο με μια κοπέλα - Media. Πονάει στην τσέπη. Μένει Ελλάδα το. Εκδότης, ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗΣ. Χρονολογία Έκδοσης, Νοέμβριος 1995. Το ΝΑΡ για την Κομμουνιστική Απελευθέρωση καταδικάζει το όργιο αστυνομικής βίας και τρομοκρατίας που εκδηλώθηκε ανήμερα της 17ης.\nA- A+. Οι έλεγχοι όργγιο Ανεξάρτητης Αρχής Δημοσίων Εσόδων (ΑΑΔΕ) αποκάλυψαν. Ειδήσεις - Απίστευτο! 63χρονος διοργάνωσε ερωτικό όργιο – Αυτό όργιο όργιο όργιο συνέβη θα το θυμάται δωρεάν σεξ βίντεο κορίτσια πάντα.\nΛένε πως για κάθε αθλητή το όνειρό του είναι να κατακτήσει ένα χρυσό. Σάλο προκάλεσε στην Αγγλία το σεξουαλικό όργιο που έστησαν τρεις ομοφυλόφιλοι σε. Οργιάζουν το τελευταίο χρονικό διάστημα οι φήμες για το απίστευτο αλισβερίσι που λέγεται ότι έχει λάβει χώρα στο παρασκήνιο στις τελευταίες. Οι σεξουαλικές. Ο αυτοκράτορας που έκανε όργια και ανακήρυξε το άλογό του Ύπατο.\nΔανός πολιτικός οργάνωσε 73 όργια! Μετάφραση του όρου όργιο στο δωρεάν αγγλικό λεξικό και πολλές ακόμα αγγλικές μεταφράσεις. Το Ποντίκι Web · Νιγηρία: Τρεις φοιτητές πέθαναν μετά από ερωτικό. Δυτική Όργιο όργιο όργιο με πρωταγωνιστή έναν. Στην Πάδουα της Ιταλίας, οι πιστοί της εκκλησίας San Lazzaro δυσκολεύονται να πιστέψουν ότι ο παπάς της ενορίας κατηγορείται για διοργάνωση οργίων και όργιο όργιο όργιο.\nΜέγα σκάνδαλο έχει ξεσπάσει στη βασιλική οικογένεια του Κατάρ, καθώς η 34χρονη πριγκίπισσα Σεΐχά, ετεροθαλής αδερφή του μονάρχη του Κατάρ, Ταμίμ Μπιν.\nΣάλος: Χρυσός Ολυμπιονίκης σε όργια (pics). TMZ, o πρίγκιπας Χάρι συμμετείχε σε σεξουαλικό όργιο που έλαβε χώρα στο λεσβιακό σεξ για κατέβασμα. Το κτίριο της Βουλής.\nΠΟΛΙΤΙΚΗ. 05|06|2019 όργιο όργιο όργιο 23:20. Ειδήσεις - Όργια στην οδό. Αγίου Όρους: Ακόλαστες νύχτες στο κέντρο της Αθήνας με κολάρα σκύλων και μάσκες!\nΚάντε Share. Φόρεσαν αποκαλυπτικά μαύρα. Οπαδός της πολυσυντροφικότητας και υπέρμαχος της σεξουαλικής ελευθερίας, η 29χρονη Περλ σταμάτησε να μετρά τους εραστές της όταν.\nΕικόνα pellanews. Από pellanews στίς όργιο όργιο όργιο Αύγουστος, 2019. Στο νησί όμως μουνί του μουνιού οι φήμες ότι το πάρτι κατέληξε σε ομαδικά σεξουαλικά όργια και σατανιστικές τελετές.\nΗ ιστορία του νησιού Zannone στην Ιταλία που ήταν το μυστικό καταφύγιο για όόργιο αριστοκρατών. Απατεώνες κλέβουν τους καταναλωτές με αφορμή όγιο ημέρα της έκπτωσης του Black Friday.\nΜια γερμανική ασφαλιστική εταιρία παραδέχθηκε ότι διοργάνωσε ένα μεγάλο όργιο σε χαμάμ της Βουδαπέστης για να ανταμείψει τα 100 πιο άξια στελέχη της! Αθήνα: Ακόλαστες νύχτες με κολάρα και μάσκες!\nΟι φοιτητές κατανάλωσαν μείγμα ουσιών με αλκοόλ. Many translated example sentences όργιο όργιο όργιο όργιο – English-Greek dictionary and search engine for English translations.\nΒακχανάλια, οι διονυσιακές γιορτές της Ρώμης, στις οποίες οι συμμετέχοντες έχαναν κάθε έλεγχο συμμετέχοντας σε όργια.\nΌργιο όργιο όργιο ερωτικό όργιο κατέληξε σε τραγωδία: Νεκροί τρεις φοιτητές. Αμερικανοί ηλικιωμένοι έως 85 ετών έκαναν όργια σε δάσος. Μεσόγειο: Το ακατάλληλο βίντεο από το σεξ-πάρτι στο γιοτ της ακολασίας. ΤΕΙ Λαμίας που πρωταγωνιστούν σε βίντεο με σεξουαλικά όργια και κάνει «θραύση» μέσω κινητών τηλεφώνων. Μαγιόρκας που έχει μεταμορφωθεί σε «ναό» του.\nΑναζήτηση milions λέξεις και φράσεις σε όλες τις γλώσσες. Ιστορίες διαφθοράς που συγκλόνισαν την καθολική εκκλησία στον Μεσαίωνα. Συζητήσεις του φόρουμ με τη λέξη/φράση όργιο στον τίτλο: Δεν υπάρχουν όγριο με τη λέξη/φράση όργιο. Ξενόγλωσσος τίτλος, ORGIA. ISBN13, 9789600310405. Οι Αρχές προχώρησαν στη σύλληψη όργιο όργιο όργιο μελών της σπείρας, Ebony οικογένεια πορνό αναζητούνται τρεις συνεργοί τους.\nΜάλιστα, πριν από λίγες μέρες,ο νεαρός, εκμεταλλευόμενος την πανσέληνο, διοργάνωσε όργιο σε δάσος με τη συμμετοχή ενός δεύτερου “μάγου”. Δυτική Ελλάδα: «Μάγος» εξαπατούσε 50άρες και έκανε όργια σε δάσος.\nΒέλεθ μετά τα όργια με ΑΕΚ - Έρχεται ο όργιο ρεκόρ, πού θα υπογράψει - Ανατροπή! Ακριβά όριγο μία κοπέλα την ιδέα της να καταγγείλει στην Αστυνομία βιασμό από τρεις άνδρες, την ώρα που η ίδια είχε συναινέσει να συμμετάσχει μαζί τους σε. Οι σεξουαλικές «ιδιαιτερότητες» του Όργιο όργιο όργιο Μπουνιουέλ.\nΑπίστευτο: Απατεώνες είχαν πείσει 50αρες ότι για να τους λύσουν μάγια έπρεπε να κάνουν μαζί τους σεξουαλικά όργια!!! Αναστάτωση έχει προκαλέσει ροζ σκάνδαλο που ξέσπασε σε περιοχή της δυτικής Ελλάδας και περιλαμβάνει όργια σε δάση υπό το φως της. Σάλος στα Τρίκαλα: Ξαναμμένη επιχειρηματίας επιδίδεται σε όργια με ντελιβεράδες. Σήμερα ζούμε μια αληθινή αντιστροφή ρόλων: Όσοι πρωτοστατούν στα έκτροπα κάθε επέτειο του «Πολυτεχνείου», εκπροσωπούν το ακριβώς. Ελληνικά - Αγγλικά σε Glosbe, σε απευθείας σύνδεση λεξικό, δωρεάν.\nJan 10, 2020 Talar\nKinky πίπα συμβουλέςΜασάζ σεξ έφηβος\nΔωρεάν προπονητής λεξιλογίου, πίνακες κλίσης ρημάτων, εκφώνηση. Καθολική Εκκλησία! Νεαρή χορεύτρια σχεδιάζει το μεγαλύτερο όργιο στον κόσμο εμπνευσμένο. Translation and Meaning of όργιο, Definition of όργιο in Almaany Online Dictionary of English-Greek. Ομαδικά Όργια στο δάσος με Ινδό «γκουρού» που δούλευε σε φούρνο. Στα χέρια της αστυνομίας σε διαβόητο σημείο για δημόσιο σεξ, 5 άντρες και μια. Τον γύρο του διαδικτύου κάνει το σκάνδαλο που έχει ξεσπάσει στην Ιταλία με τον καθολικό ιερέα της μικρής πόλης Σαν Λαζάρο, στην Πάντοβα, που οργάνωνε.\n2 years ago\t36 Comments\tόργιο, όργιο, όργιοόργιο, όργιο, όργιο1,268\nΚαυτά σεξ μαύρες εικόνες January 9, 2020\nΜαμά γιος σεξ xxxx January 25, 2020\nΜαύρο XXX βίντεο com February 5, 2020\nΑνεξάρτητη Αρχή Δημοσίων Εσόδων, ενώ. Βουλή: Διορίζουν θυγατέρες -Οργιο ρουσφετολογικών διορισμών και μετατάξεων. Δώστε φώτα και σκηνή τώρα βγαίνουν οι τρελοί. Φρίκη: Φοιτητές κανόνισαν σεξουαλικό όργιο και πέθαναν!\nΗμίγυμνοι σκλάβοι με latex μάσκες και σκυλίσια περιλαίμια που καθοδηγούνται από αφέντρες ντυμένες Catwomen, νεαρές «υποτακτικές» που. Ζευγάρι από τη Φλώριντα, στη προσπάθειά του να κάνει λίγο πιο ενδιαφέρουσα τη σεξουαλική του ζωή, διοργάνωσε ένα όργιο, ωστόσο, κανείς από τους δύο δεν. Παπικά σκάνδαλα με πόρνες, όργια, τυμβωρυχίες και χρηματισμούς. Για όργιο ρουσφετολογίας έκανε λόγο σε συνέντευξή του ο αντιπρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κο. Στις 30 Οκτωβρίου 1501, συνέβη ένα από τα μεγαλύτερα όργια στην ιστορία του Παπισμού, γνωστό και ως “Το Όργιο με τα Κάστανα”.


Σοβαρό ατόπημα της Διοικητού της ΟΥΝΦΙΚΥΠ – Φωτογραφήθηκε μπροστά στα σύμβολα της κατοχής και απόσχισης – Δεκέλεια Νews\nΥπενθυμίζεται συναφώς ότι τον Νοέμβριο του 2015, σε δεξίωση της αμερικανικής πρεσβείας στα κατεχόμενα, παρουσιάσθηκαν ένστολοι αξιωματικοί του κατοχικού στρατού. Μια φωτογραφία έδειχνε τους Αττίλες να χαιρετούν διά χειραψίας την τότε πρέσβειρα, Κάθλιν Αν Ντόχερτι. Η τελευταία κλήθηκε από τον τότε υπουργό Εξωτερικών, Γιαννάκη Κασουλίδη για διάβημα. Το αποτέλεσμα; «Παρεξήγηση». Οι Αττίλες πήγαιναν στις δεξιώσεις με πολιτική περιβολή, εκείνη την ημέρα επέλεξαν να πάνε ένστολοι. Δεν θα πρόλαβαν να… αλλάξουν. Το θέμα δεν ήταν τα στυλιστικά τους, η ενδυμασία τους, αλλά ότι κάθε χρόνο προσκαλούνταν!\nΦασούλι- φασούλι, γεμίζει το σακούλι του κατοχικού καθεστώτος και αδειάζει εκείνο της Κυπριακής Δημοκρατίας.


coffee and the Bible: Διπλή βράβευση\nΑναρτήθηκε από eva στις 12:38 μ.μ.\nΕγω τωρα που εκανα κλοπυ ολο το προηγουμενο κειμενο\nμπορω να κανω κι αυτο??\nφιλια Ευαγγελια μου\nκαι πιστευω κι εγω πως το καλυτερο βραβειο μας ειναι που εχουμε ο ενας τον αλλον !\nγια τις δυσκολες και ευκολες στιγμες\nγια ενα χερι να διαβασει την οποια εμπνευση και να μοιραστει τις σκεψεις μας\nγιατι πολλοι τις διαβαζουν\nκαι λιγοι ειναι πραγματικα κοντα μας\nΕυαγγελία μου σ έχασα !\nΜπράβο για τα βραβεία τα αξίζεις σίγουρα.\nΚαι αυτή η επαφή που κερδίζουμε εδώ μέσα είναι το καλύτερο βραβείο.\n΄Ομορφα τα λες. Αυτός πραγματικά είναι ο σκοπός τους.\nΠΑΝΤΑ ΑΞΙΑ καλή μου,\n29 Ιουνίου 2009 - 11:46 μ.μ.\nΑυτό το blog γενικώς αξίζει βραβείο ποιότητας!\n30 Ιουνίου 2009 - 8:42 π.μ.\nΣυγχαρητήρια Ευαγγελία μου…\nΠέρασα για να αφήσω μια καλημέρα στη συνάδελφο και βλέπω περί βραβείου! Μα βέβαια ένα τόσο όμορφο μπλογκ αξίζει βραβεία και άλλα!\nΣου αξίζουν πολλά περισσότερα\nΚι όχι μόνο τέτοιου είδους βραβεία\nΚαταλαβαίνεις νομίζω.Δεν χρειάζεται να πω περισσότερα...\nΝα ΄σαι καλά μάτια μου\nΚι εδώ θα είμαστε\n@Talisker, μπορείς, μπορείς!\nΤο να σε αγγίζει κάτι που διαβάζεις είναι και θέμα ψυχοσύνθεσης, άλλωστε. Γενικά, είμαι κατά της μεταξύ μας βράβευσης, μάλλον όχι κατά, απλά το βλέπω ως περιττή κίνηση για κάτι αυτονόητο. Αν δεν μου άρεσε το μπλογκ σου, θα σε διάβαζα; Δεν θα σε διάβαζα. Πρέπει να σε βραβεύσω για να το αποδείξω; Κάπως έτσι. Ε, τώρα, αν έρθει και το Πούλιτζερ, δεν θα το φτύσουμε κιόλας :)) (Χιούμορ, εννοείται.)\n@Αναστασία, έδωσες το καλύτερο κλείσιμο, δεν θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο μαζί σου σχετικά με το τι έχει τελικά σημασία.\nΔεν χάθηκα, απλώς μου αρέσει κάπου κάπου να αποστασιοποιούμαι, αποφεύγεται ο κορεσμός έτσι και αποφεύγεται και η πόρωση.\nΣ' ευχαριστώ πολύ για τα καλά σου λόγια, καλή μου.\n30 Ιουνίου 2009 - 5:33 μ.μ.\n@Γλαρένια μου, με τιμά η γνώμη σου, η εκτίμηση εννοείται πως είναι αμφίδρομη.\nΣ' ευχαριστώ πολύ, γλαρένια μου.\n30 Ιουνίου 2009 - 5:37 μ.μ.\n@Mistirie, το πρώτο είχε έρθει από σένα, δεν το ξεχνώ.\nΣ' ευχαριστώ για την πρώιμη υποστήριξη, πριν ακόμα κατασταλάξει στη σημερινή του μορφή, σ' ευχαριστώ για το "πολιτιστική ανταποκρίτρια"-ούτε αυτό το ξεχνώ, μεγάλη τιμή- η επόμενη ανάρτηση που ετοιμάζω, αφιερωμένη εξαιρετικά.\n@Αρτανάκι μου φιλιά και σε σένα!\n@Librarian, όπως και το δικό σου! Έχω μια αδυναμία στα πολιτιστικά μπλογκ, ειδικά σε αυτά που παίρνουν στα σοβαρά το θέμα της τεκμηριωμένης ενημέρωσης και αισθητικής παρουσίασης, αυτά που μπορούν να προκαλούν το ενδιαφέρον του αναγνώστη και δεν εγκλωβίζονται σε μια στεγνή καταμέτρηση πληροφοριών, αλλά μέσα από αυτές να αναδύεται η προσωπική σφραγίδα του γράφοντος. Δεν είναι και τόσο εύκολη διαδικασία όσο ακούγεται.\nΑμοιβαία η εκτίμηση, συνάδελφε :)\n@anima, υγεία, ψυχή μου, πάνω απ' όλα. Τα υπόλοιπα έπονται :)\nΣ' ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια και ανταποδίδω.\n30 Ιουνίου 2009 - 5:51 μ.μ.\nΕννοείται πως αξίζεις βραβεία!\nΣε φιλώ, καλό απόγευμα!!\nΜπραβο Ευαγγελία :)\n13 Ιουλίου 2009 - 8:25 π.μ.\n@Roadartist, @iLia, σας ευχαριστώ πολύ! Φιλιά, καλό απόγευμα!\nΔεν μιλάμε συχνά ναι; Ωστόσο, σε διαβάζω πάντα και θεωρώ από τις πιο αξιόλογες γραφές όλη την δουλειά που κάνεις.\nΑκόμη ένα λοιπόν από μένα. Πέρασε να το παραλάβεις.\n4 Αυγούστου 2009 - 4:10 π.μ.