Live News Broadcast: 40 Χρόνια Από Την Μεγαλύτερη Στιγμή Του Ελληνικού Ποδοσφαίρου\n40 Χρόνια Από Την Μεγαλύτερη Στιγμή Του Ελληνικού Ποδοσφαίρου\nΠέρασαν Κιόλας 40 Ολόκληρα Χρόνια Απο Εκείνη Την Ημέρα.\n40 Χρόνια Απο Τις 2/06/1971.\nΕγώ Μπορεί Να Μην Ζούσα Τότε Γιατί Γεννήθηκα 18 Χρόνια Μετά Αλλά Ζούσαν Οι Παίκτες Του ΠΑΟ Του '71 Για Να Κάνουν Όλη Την Ελλάδα Να Μιλάει Γι'Αυτούς Και Την Επιτυχία Τους.......\nΉταν 2 Ιουνίου Του 1971 Όταν Στο Wembley Βρίσκονταν Αντιμέτωποι Ο Ajax Του Johann Cruyff Και Ο Παναθηναικός Του Μίμη Δομάζου.\nΟι Δύο Ομάδες Μπήκαν Παθιασμένα Στον Αγωνιστικό Χώρο Με Στόχο Το Goal.Ο Παναθηναικός Αιφνιάστηκε Όταν Στο 5ο Λεπτό Ο Van Dijk Άνοιξε Το Σκόρ.Μετά Χάθηκαν Πολλές Φάσεις Και Στο 87' Ο Haan Έκανε Το 2-0 Xαρίζοντας Ουσιαστικά Το Κύπελλο Στον Ajax.\nΑλλά Ο Παναθηναικός Μας Δίδαξε Κάτι:Ότι Ή Ελλάδα Μπορεί Να Φτάσει Πολύ Ψηλά Αρκεί Να Έχει Πείσμα Και Θάρρος.\nΣυνεντεύξεις Των 4 Παλαίμαχων Παικτών Του Παναθηναικού Αντώνη Αντωνιάδη,Μίμη Δομάζου,Τότη Φυλακούρη Και Άνθιμου Καψή Στους Βαγγέλη Νερατζιά Και Σταύρο Χονδροθύμιο Στον NovaΣΠΟΡ FM 94,6.\n«Η ανάμνηση που έχουμε απ' όλη αυτή την πορεία είναι πάρα πολύ θετική, πολύ ικανοποιητική… Και θα μας μείνει μέχρι να πεθάνουμε. Όχι μόνο ο τελικός με τον Άγιαξ, αλλά όλη η πορεία! Από τον Ιούλιο του 1970, μέχρι τον Ιούνιο του 1971. Έναν έναν χωριστά τους αγώνες… τους θυμόμαστε όλους. Με αποκορύφωμα, φυσικά, το ματς με την ανερχόμενη, εκείνη την εποχή, παγκόσμια, ποδοσφαιρική δύναμη, τον Άγιαξ. Ήμασταν πολύ υπερήφανοι, γιατί τονώσαμε το ηθικό, όχι μόνο των Παναθηναϊκών, αλλά και όλου του ελληνισμού, σε ολόκληρο τον κόσμο.\nΠιστέψαμε ότι μπορούμε να τα καταφέρουμε, όταν ο μεγάλος Πούσκας μας είπε ότι ''κι αυτοί έχουν δύο πόδια, 11 είναι αυτοί, 11 κι εμείς''. Στην αρχή λέγαμε: ''τρελός είναι αυτός;'' Δεν ξέραμε ότι ήμασταν κι εμείς 11; Στη συνέχεια, όμως, καταλάβαμε ότι ο τρόπος που το έλεγε αυτό, ήταν πολύ σημαντικός! Μετά τη Σλόβαν, που την προηγούμενη χρονιά είχε κατακτήσει το Κυπελλούχων, πήραμε τα πάνω μας… Μετά την Έβερτον, το πιστέψαμε!\nΟ Άγιαξ ήταν καλύτερη ομάδα από εμάς, αλλά φάγαμε ένα γκολ στο ξεκίνημα του αγώνα κι ένα στο τέλος. Και χάσαμε ευκαιρίες για να ισοφαρίσουμε. Μία δική μου, μία του Καμάρα… Αν ισοφαρίζαμε, πιστεύω ότι θα νικούσαμε κιόλας. Από τότε ο Παναθηναϊκός ταυτίστηκε με την Ελλάδα. Κυρίως, απ' όταν αντικαταστήσαμε τον Άγιαξ και παίξαμε στο Διηπειρωτικό. Από τότε έγινε η ομάδα πασίγνωστη. Σε όποια χώρα κι αν πηγαίναμε, έλεγαν… Panathinaikos».\n«Η μεγάλη πορεία ξεκίνησε μετά το παιχνίδι με τη Σλόβαν. Μία ομάδα της μεγάλης, τσεχοσλοβάκικης σχολής. Είχαμε κι έναν μεγάλο προπονητή, που μας έλεγε: ''…και να χάσετε από αυτή την ομάδα, δεν έγινε κάτι. Κανείς δεν σας ξέρει''. Και όντως, κανείς δεν μας ήξερε. Το ελληνικό ποδόσφαιρο ήταν πολύ χαμηλά. Δεν ήμασταν επαγγελματίες. Έτσι προχωράγαμε. Ήμασταν 18 ελληνόπουλα, δεν είχαμε κανέναν ξένο κι έτσι πορευτήκαμε. Θυμάμαι, όταν κληρωθήκαμε με την Έβερτον, έλεγαν όλοι ''τώρα, τελειώσατε''. Αλλά ο Πούσκας μας έλεγε να μην φοβόμαστε. ''Δεν έχετε να χάσετε τίποτα''.\nΤο ματς που μας έδωσε δύναμη και πίστη, ήταν αυτό κόντρα στην Έβερτον. Ο Άγιαξ ήταν σπουδαία ομάδα, αλλά υπήρχαν κι άλλες πολύ καλές ομάδες εκείνη την περίοδο, όπως ο Ερυθρός Αστέρας. Πάντως, στον τελικό ήταν τυχερός… Μόνο όταν πέτυχε και το δεύτερο γκολ, με το αυτογκόλ του Καψή πίστεψε ότι κέρδισε. Γενικά, στην πορεία του δεν παιζόταν σαν ομάδα ο Άγιαξ, σε αυτό το ματς, όμως, όχι. ».\n«Είναι σαν να είμαι στο ξενοδοχείο και σκέφτομαι το αυριανό παιχνίδι. Δεν μου έχει μείνει καθόλου η αγωνία που είχαμε για τον αγώνα αυτό. Μας είχε φτιάξει πολύ καλή ψυχολογία ο αείμνηστος Πούσκας, που μας έλεγε: ''παιδιά, δεν χρειάζεται να αγχώνεστε. 11 είναι αυτοί, 11 κι εμείς. Θα μπείτε μέσα, θα παίξετε, θα αντιμετωπίσετε έναν αντίπαλο που θα το χαρείτε. Είναι μία ομάδα που δεν παίζεται, αλλά δεν θα παίζεται και μετά από πολλά χρόνια. Αν είμαστε τυχεροί, θα καταφέρουμε να πάρουμε ένα καλό αποτέλεσμα, αν είμαστε άτυχοι, μπορεί να δεχθούμε 5 γκολ''. Όταν κάθισε και μας έκανε την τακτική είπε ''11 αυτοί, 11 εμείς. Μην υπολογίσετε ότι παίζετε με τον Άγιαξ''. Μάλιστα, τότε πετάχτηκε ο Σούρπης και είπε ''έλα ρε παιδιά, με τον Ηλυσιακό παίζουμε''.\nΜπήκαμε με μία εμπιστοσύνη στον εαυτό μας, πειθαρχημένοι, με άριστη επικοινωνία και αυτό το είχε καταφέρει ο Πούσκας, που μας είπε ''μπείτε και κάντε το παιχνίδι σας. Απλά, κοιτάξτε τους στα μάτια και θα θυμηθείτε μετά από χρόνια τι εστί Άγιαξ τι εστί Κρόιφ'' και δικαιώθηκε. Όταν μπήκαμε μέσα στο ''ναό'' κοιταζόμασταν μεταξύ μας και καταλαβαίναμε ότι μπορούμε να κερδίσουμε. Όλοι ήμασταν αισιόδοξοι. Μου είπε ο Πούσκας ότι θέλω να τους κάνω να μην σκέφτονται τον αγώνα με τον Άγιαξ μέσα από το… καλαμπούρι μου. Πράγματι, τρέχαμε περισσότερο από αυτούς. Στο ημίχρονο, ο Πούσκας είπε: ''…προσέξτε, δεν πάμε και πολύ καλά εκτός από τον Τότη που έχει σβήσει 2 γκολ'', γιατί με είχε βάλει man to man στον Κρόιφ και του λέω ''μίστερ, ποιον Κρόιφ, εγώ μόνο το 14 βλέπω μπροστά μου συνέχεια. Δεν μπορούσα να τον αντιμετωπίσω και έβλεπα μόνο το νούμερο 14''.\nΔεν πρόκειται άλλη ελληνική ομάδα να ξανακάνει κάτι τέτοιο, γιατί εμείς ήμασταν γηγενείς. 16 ελληνόπουλα ήμασταν. Δεν θα ξεχάσω ποτέ που οι παίκτες του Ολυμπιακού και της ΑΕΚ ήρθαν στο αεροδρόμιο και μας χαιρέτησαν. Τέτοιο πράγμα, δεν έχει ξαναγίνει. Πώς είχε έρθει ο Γουλανδρής και μας έδωσε πριμ, έτσι ήρθαν οι παίκτες του Ολυμπιακού και της ΑΕΚ και μας παρακολούθησαν στον αγώνα με τον Ερυθρό Αστέρα. Και όταν ήρθαν στο αεροδρόμιο μας ευχήθηκαν καλό ταξίδι και να τους φέρουμε το Κύπελλο, παίκτες άλλων ομάδων».\n«Παίξαμε σε μία μεγάλη διοργάνωση και καταφέραμε να προκριθούμε στον τελικό και να αγωνιστούμε στο ναό του ποδοσφαίρου, το Γουέμπλεϊ, και νομίζω ότι για την εποχή εκείνη κάναμε κάτι ανεπανάληπτο. Αυτό είναι χαραγμένο ακόμη στο μυαλό μας γιατί είναι ό,τι καλύτερο έχουμε καταφέρει στην καριέρα μας.\nΔεν φοβηθήκαμε καθόλου το ματς. Ο Πούσκας μας έκανε να μην φοβόμαστε τίποτα και με τον τρόπο του μας έπεισε ότι 11 είναι αυτοί, 11 κι εμείς και σε όλα τα παιχνίδια έτσι πηγαίναμε και αυτό είχε επιτυχία. Για την εποχή εκείνη κάναμε σπουδαία πράγματα και το παιχνίδι με τον Άγιαξ πιστεύω ότι είναι από τα καλά παιχνίδια που έκανε ο Παναθηναϊκός, άσχετα αν δεν πήραμε αποτέλεσμα, ενώ σε κάποια από τα προηγούμενα παιχνίδια δεν ήμασταν καλοί, όπως στο παιχνίδι με τη Σλόβαν, όπου η τύχη μας βοήθησε.\nΠολλές στιγμές είναι χαραγμένες στο μυαλό μας. Θα θέλαμε, όμως, να έχουμε κερδίσει εμείς αντί για τον Άγιαξ, γιατί, κακά τα ψέματα, όταν φτάνεις σε έναν τελικό, πρέπει να κερδίζεις.\nΌσο για τον Πούσκας, ήταν ένας ιδιαίτερος άνθρωπος, που δεν φοβόταν. Ελεύθερος, που του άρεσε το επιθετικό ποδόσφαιρο. Τον είχαμε 4 χρόνια στην ομάδα και ποτέ δεν είχε ασχοληθεί με αμυντικές τακτικές. Προσπαθούσε να αναδείξει το ταλέντο του καθενός και πάνω απ' όλα να χαρείς το παιχνίδι».\nΑναρτήθηκε από bloggingpower στις 9:10 π.μ.\nΕτικέτες Άγιαξ, Γουέμπλει, Παναθηναικός, ΠΑΟ, Ajax, Panathinaikos, PAO, Wembley


Πόσο; Αυτός είναι ο αριθμός της ηλικίας της Ηλιάνας Παπαγεωργίου - Η διαφορά με τον Snik - STORIES - Youweekly\nΠόσο; Αυτός είναι ο αριθμός της ηλικίας της Ηλιάνας Παπαγεωργίου - Η διαφορά με τον Snik\nSTORIES 28.07.2020 11:52\nΗ Ηλιάνα Παπαγεωργίου ετοιμάζεται πυρετωδώς για την εκπομπή της στον ALPHA και παρά το γεγονός πως το trailer γυρίστηκε - δείτε εδώ φωτογραφίες - παραμένει άγνωστος ο τίτλος, οι συνεργάτες και όλα τα βασικά! Ωστόσο, εμείς εδώ στο Youweekly.gr ψάξαμε να βρούμε πράγματα για την ζωή της που ίσως κανείς δεν γνωρίζει και ανακαλύψαμε πως ο αριθμός της ηλικίας της είναι μεγαλύτερος από όσο φαίνεται πραγματικά κι έχει μικρή διαφορά με τον σύντροφό της, Snik.\nΓια αρκετά χρόνια ζούσε μόνιμα στο εξωτερικό λόγω του modeling, ενώ στην Ελλάδα έγινε ευρύτερα γνωστή ως κριτής στον τρίτο και τέταρτο κύκλο του reality show Greece's Next Top Model. Το 2019 παρουσίασε το MadWalk - The Fashion Music Project. Αυτή τη στιγμή συνεργάζεται με τις εταιρίες JCou Watches, TREsemmé & Radiant Professional.\nΑπό το 2018 μέχρι το 2019 ήταν μέλος της κριτικής επιτροπής στο Greece's Next Top Model ενώ το 2019 παρουσίασε το MadWalk - The Fashion Music Project.\nΜετά από όλα αυτά κυκλοφόρησε και τα τραγούδια που τον έκαναν γνωστό και στο εξωτερικό, Gucci φόρεμα και Medusa. Από τον Οκτώβριο του 2018 ο SNIK ανήκει στο δυναμικό της Minos EMI / Universal. Αργότερα, ο SNIK κυκλοφόρησε μεταξύ άλλων τα τραγούδια Gangsta, Gango και συνεργάστηκε με την Τάμτα για το επιτυχημένο τραγούδι "Senorita", το οποίο και είναι το πιο προβεβλημένο του τραγούδι, έχοντας συγκεντρώσει πάνω από 30 εκατομμύρια προβολές στο YouTube. Το 2019 επιπλέον κυκλοφόρησε το κομμάτι Monos Mou, τη συνεργασία με τον ράπερ Noizy, New Benz καθώς και το κομμάτι Kilo. Τον Οκτώβριο του 2019 συνεργάστηκε με τους Capo Plaza, Noizy, Gue Pequeno για το τραγούδι Colpo Grosso ενώ στις 20 Δεκεμβρίου κυκλοφόρησε το τραγούδι Big Man το οποίο είναι το εισαγωγικό κομμάτι από τον δίσκο ''Top Boy''.


Ηχηρή απάντηση κατά του νομοσχεδίου για τις επικουρικές συντάξεις - «Κάτω τα χέρια από την ασφάλιση» (Photos) - Documento\nΑρχική » Ηχηρή απάντηση κατά του νομοσχεδίου για τις επικουρικές συντάξεις – «Κάτω τα χέρια από την ασφάλιση» (Photos)\nΗχηρή απάντηση κατά του νομοσχεδίου για τις επικουρικές συντάξεις – «Κάτω τα χέρια από την ασφάλιση» (Photos)\nΕργατικά σωματεία και πολιτικές οργανώσεις πραγματοποίησαν συγκέντρωση και πορεία στο κέντρο της Αθήνας κατά του νομοσχεδίου Χατζηδάκη που ιδιωτικοποιεί την επικουρική ασφάλιση.\nΜε συνθήματα όπως «οι συντάξεις δεν θα γίνουν τζόγος», «Κάτω τα χέρια από την ασφάλιση» έστειλαν το πρώτο ηχηρό μήνυμα. Εργαζόμενοι, συνταξιούχοι νέοι και νέες αντέδρασαν ενάντια στο νομοσχέδιο για την ιδιωτικοποίηση της επικουρικής ασφάλισης.\nΤο νομοσχέδιο θα συζητηθεί την Πέμπτη στην Ολομέλεια της Βουλής και καταγγέλλεται από τον κόσμο της εργασίας ως χαριστική βολή σε ό,τι έχει απομείνει στην κοινωνική ασφάλιση.\nΤο Εργατικό Κέντρο Αθήνας τόνισε ότι πρόκειται για ένα νομοσχέδιο που διαμορφώνει ένα νέο τοπίο στην ασφάλιση, περιορίζοντας την συμμετοχή του κράτους και των εργοδοτών και ανοίγοντας τον δρόμο στις ασφαλιστικές εταιρείες. Από τη μεριά της η ΑΔΕΔΥ ανέφερε ότι «η επικουρική ασφάλιση πρέπει να είναι ΔΗΜΟΣΙΑ, ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ και να μην έχει καμιά σχέση με επιχειρηματικούς κινδύνους. Πρέπει να παρέχεται αποκλειστικά από το κράτος, το οποίο πρέπει να την εγγυάται, όπως ορίζει το Σύνταγμα και οι αποφάσεις του ΣτΕ».\n«Η 10ωρη εργασία, οι απλήρωτες ώρες δουλειάς, η κακοπληρωμένη εργασία, η ατομική διαπραγμάτευση που ξεμοναχιάζει τους εργαζόμενους στα νύχια της εργοδοσίας και ο ατομικός κουμπαράς στην ασφάλιση, δεν θα είναι το δικό μας μέλλον», σημείωσε το ΠΑΜΕ.\nΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ • ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ


Συνδυάστε τα skinny τζιν: Αυτές οι κορυφές και τα παπούτσια ταιριάζουν απόλυτα | Amibio-Project.eu\nΜπορείτε στερούνται τις ιδέες, πώς μπορείτε να πάρετε το νέο και συναρπαστικό σας μπορεί να συνδυάσει skinny jeans; Θα σας πω ποια κορυφές και τα παπούτσια στο παντελόνι δούμε μεγάλη και αυτό της να φροντίσει όταν styling πρέπει!\nΣτην υγειά μας με τα στενά τζιν! Τα στενά παντελόνια μόνο ένα από τα αγαπημένα μας στην ντουλάπα: Ταιριάζει τέλεια, είναι πάντα δημοφιλής και εξακολουθεί να συνδυάσει μεγάλη. Το μόνο πρόβλημα είναι το εξής: Σε κάποιο σημείο να πάει μια τις ιδέες στολή. Έτσι ώστε να γνωρίζουμε από τώρα κάθε πρωί, τι φοράτε τζιν κοκαλιάρικο σας μπορεί, εδώ έρχεται το μεγάλο οδηγό στυλ!\nSkinny Jeans συνδυάζουν: Αυτά είναι τα πιο όμορφα ρούχα\nΨάχνετε για έμπνευση για το βλέμμα σας; Εδώ έρχονται τα 10 πιο όμορφα ρούχα με skinny jeans - από casual μέχρι το βράδυ έξω συμβατό.\nΠεριορίστε ή μεγάλη - το οποίο κέλυφος ταιριάζει με skinny jeans;\nΩς ένα πραγματικό ταλέντο συνδυασμό μπορείτε να τα δύο κορυφές σχήμα που αγκαλιάζει το στενό αναπηρικά καροτσάκια και ευρύτερο κομμένα με skinny τζιν πουκάμισα συνδυάζουν και τα πουκάμισα. Ιδανικό για κακές καιρικές συνθήκες: Ένα χάδια υπερμεγέθη -Pulli. Ψάχνει για τραγανή και στενό τζιν skinny όμορφη περιστασιακή. Για το σκοπό αυτό μπορείτε, για παράδειγμα, και υπέροχα επίπεδη overknees φορούν στο σουέτ.\nΑκριβώς όπως μοντέρνα και ένα ασφαλές στοίχημα, αν δεν με γνωρίζουν, αυτό που πρέπει να τεθεί σε: skinny jeans, λευκό T-shirt, ζακέτα (ανάλογα με τη θερμοκρασία) και δερμάτινο μπουφάν. Με ένα φουλάρι και λευκά αθλητικά παπούτσια, το βλέμμα είναι τέλεια!\nΣτρώματα πάνω σε στρώματα 🍁 αυτό το βλέμμα στις hellofashionblog.com\nΠώς μπορώ στυλ τζιν κοκαλιάρικο μου για το γραφείο;\nΑν εκεί μαζί σας στο γραφείο πιο αυστηρό ενδυματολογικό κώδικα, θα πρέπει να έχετε μια ευγενή εμφάνιση, σκούρο μπλε ή μαύρο τζιν skinny προς τα κάτω.\nΓια μια τέτοια skinny jeans μπορείτε θαυμάσια μια απλή λευκή μπλούζα φθορά. Ποια μπορεί να ήθελα να είναι λίγο πιο χαλαρά και να πέσει πάνω από την ζώνη. Τελειώνοντας να σας το business look με μια δήλωση κολιέ ή μεγάλα συναρπαστικό σκουλαρίκια. Προσθέστε σε αυτούς και μια ευθεία τομή σακάκι και μυτερά αντλίες.\nΛιγότερο επίσημη, αλλά πολύ δημοφιλής: Ο συνδυασμός των skinny jeans, ριγέ ζιβάγκο, μπεζ κοντό σακάκι και μαύρες γόβες.\nΔεν μπορεί να πάει στραβά με κλασικά όπως ένα λευκό πουκάμισο και μαύρο τζιν. Το τέλειο ρούχο κομψό για μια κουραστική μέρα, χάρη στην @frenchconnection_us ♡ #sponsored #myFC Κατεβάστε την εφαρμογή για να ψωνίσετε LIKEtoKNOW.it αυτό pic μέσω screenshot @ liketoknow.it http://liketk.it/2vuUs #liketkit #LTKstyletip # LTKunder100 📷 @ beckleyco\nΜια συνεισφορά από κοινού από την Amy Jackson // Fashion Jackson (@fashion_jackson) στις 24 Απριλίου 2021 5:59 PDT\nΠοια παπούτσια ταιριάζουν με τζιν skinny;\nΣε αντίθεση με τις ευθείες σούπερ μοντέρνα φωτοβολίδες ή τζιν bootcut πραγματικά μπορείτε να skinny jeans κάθε είδους παπούτσια συνδυάζουν - είτε κατ 'αποκοπή, υψηλή, περιστασιακή ή κομψό. Αν ψάχνετε για ένα casual στιλ αναψυχής με μεγάλη πουλόβερ και τζιν, στη συνέχεια, σε συνδυασμό, για παράδειγμα, λευκά αθλητικά παπούτσια ή μπότες επίπεδη με τζιν εμφάνιση.\nΘέλετε να μπαχαρικό μέχρι το ντύσιμό σας με το μάτι-παπούτσια; Στη συνέχεια θα πρέπει να είναι ένα ζευγάρι της τρέχουσας σούπερ μοντέρνα μεταλλικά ύπουλος, -Schnürer ή -Loafer.\nΣυμβουλή: Τα γυαλιστερά παπούτσια δαντέλα-up, και λάμπει loafers είναι επίσης υπέροχο για business look!\nΑν θέλετε να εξαπατήσει τα πόδια σας περισσότερο, σίγουρα θα πρέπει να είναι υψηλής πρόσβαση τακούνια. Ιδιαίτερα μεγάλο είναι το Slim-Mach-αποτέλεσμα όταν συνδυάζονται με skinny jeans δαντέλα Αντλίες σε Γυμνό. Ποια επεκτείνει τα πόδια οπτικά.\nSkinny jeans και ισχυρή μηρούς: no-go σχήμα ή θαύμα;\nΙσχυρή μηρό ή ένα παχουλό σχήμα δεν υπάρχει λόγος να παραιτηθεί skinny jeans. Επειδή με πλέον το πάνω μέρος κομμένο να ανεβάσετε το πρόβλημα περιοχή σας κρύβουν τελειοποιήσει και να επιστήσει την προσοχή σε μοσχάρια λεπτό σας.\nΠώς να κάνετε απλές ρούχα που ξεχωρίζουν, σήμερα #GirlWithCurves με @VeraBradley [link στο βιογραφικό] #gwcTips #verabradley #itsgoodtobeagirl\nΗ συμβολή μοιράζονται Tanesha Awasthi (@girlwithcurves) στις 29 Μαρτίου 2020 6:13 PDT\nΕίναι μεγαλύτερη ακόμα κολακευτικό αποτέλεσμα να κλείνετε τα πόδια σας με ψηλά τακούνια για περισσότερες απατεώνες. Ποιος έχει προβλήματα να περπατήσει στις φτέρνες , θα πρέπει να κινείται αργά για να εκδώσει ψηλά τακούνια. Καλύτερα από ψηλά τακούνια στιλέτο είναι να ξεκινήσει με τα παπούτσια με τακούνι μπλοκ, όπως μπότες.\ntip στυλ μας: Βεβαιωθείτε ότι τα παπούτσια έχουν περίπου το ίδιο χρώμα με τζιν κοκαλιάρικο σας. Το πλεονέκτημα αυτού του συνδυασμού: διατηρούνται τα παπούτσια και το παντελόνι στον ίδιο τόνο, το πόδι δεν είναι οπτικά διακοπεί και ως εκ τούτου παρέχει πλέον.\nΛιγότερο κολακευτικά skinny jeans είναι για τις γυναίκες με πολύ μεγάλα μοσχάρια, δεδομένου ότι τα στενά παντελόνια τονίσω αυτό ακόμη περισσότερο. Ποιος εύσωμος κνήμη και δεσμά πρέπει καλύτερης ευθείας κοπής τζιν, καμπάνα ή ο φίλος τζιν επίθεση.\nΠοια είναι τα skinny jeans τάση;\nSkinny jeans σε καταστράφηκε εμφάνιση με ρωγμές, τρύπες εξακολουθούν 2021 στην must-haves- έχει σημασία αν σε γκρι, ανοιχτό μπλε, σκούρο μπλε ή μαύρο. Είναι ιδιαίτερα δημοφιλής Cropped μοντέλα που είναι skinny τζιν, κόβονται στους αστραγάλους και ξεφτίζουν. Εδώ θα σας δείξουμε πώς μπορείτε να το κάνετε πολύ απλά τα μοντέρνα τζιν!\nΓια εκείνους που τους αρέσει το πρόστιμο, skinny jeans είναι μια μεγάλη επιλογή των πρώτων ματιά. Αυτά τα τζιν είναι ομοιόμορφα χρωματισμένο σκούρο μπλε και αφήστε τα πόδια μέσα από το σκούρο χρώμα δούμε αμέσως πιο αδύνατα. Σούπερ σέξι και τέλειο για το επόμενο βράδυ στο σύλλογο, είναι επικαλυμμένα skinny jeans εμφάνιση δέρματος. Ένα απλό πουκάμισο, δερμάτινο μπουφάν και μπότες ταιριάζουν απόλυτα με αυτό το λίκνισμα παντελόνι!\nΌσοι προτιμούν μια πιο ρομαντική, δεν μπορεί να αγνοήσει κεντημένα μοντέλα. Ιδιαίτερα δημοφιλή: Τζιν με λουλούδια εφαρμογές.


AGE OF EMPIRES IV - Ragequit.gr\nHome/REVIEWS/AGE OF EMPIRES IV\nΗλίας Ιακωβόπουλος Send an email 18 Νοεμβρίου, 2021\nΗ πρώτη είδηση που είχαμε για τον τίτλο ήταν ότι θα αναπτυσσόταν διά χειρός Relic. Η αλήθεια είναι ότι στην αρχή μου πέρασαν από τον νου οι μνήμες του Dawn of War III, το οποίο δεν θεωρείτο και επιτυχημένη συνέχεια της όλης της σειράς. Μετά όμως θυμήθηκα κι όλες εκείνες τις μοναδικές στιγμές που μας έχουν χαρίσει οι Καναδοί, οπότε και αποφάσισα να ξαπλώσω την καρέκλα μου και να περιμένω στωικά την ημέρα της κυκλοφορίας του τίτλου. Ένα ήταν σίγουρο, τίποτα δεν θα ήταν ίδιο με πριν.\nΑτενίζοντας τα νέα μας εδάφη\nΉ μπορεί και όχι. Από την πρώτη στιγμή είναι ξεκάθαρο ότι το Age of Empires IV κάνει βήματα προς τα πίσω για να συναντήσει το ΙΙ. Κι αυτό δεν αφορά μόνο την χρονική περίοδο στην οποία λαμβάνει χώρα, ήτοι τον ύστερο Μεσαίωνα και την Αναγέννηση. Εμπορικά φαντάζει σωστό, από την άλλη όμως τόσα χρόνια μετά όλοι περιμέναμε κάτι πιο ρηξικέλευθο. Ακόμη και η επιλογή της παρουσίασης, σχεδόν, των ίδιων campaigns με αυτά που είχαμε δει πριν από είκοσι χρόνια, δείχνει ότι πρόκειται περισσότερο για έναν επανασχεδιασμό του II παρά για ένα ξεκάθαρο IV. Φυσικά υπάρχουν μέσα και στοιχεία του ΙΙΙ καθώς και κάποιες νέες ιδέες, αλλά δεν επαρκούν για να θολώσουν αρκετά τα νερά και άρα να μας πείσουν. Παρόλα αυτά ας ρίξουμε εμείς νερό στο κρασί μας και ας προχωρήσουμε στα του παιχνιδιού για να δούμε περί τίνος πρόκειται.\nΌπως όλοι περιμέναμε, οι χαρακτηριστικές ιδέες της Relic για το τι είναι ένα παιχνίδι στρατηγικής, όπως αυτή μας το παρουσίασε στα Company of Heroes και Dawn of War είναι εδώ. Αρχής γενόμενης από την διαφορετικότητα των πολιτισμών, κάτι που επηρεάζει βαθύτατα το gameplay, όσο και από τον τρόπο αλληλεπίδρασης μας με το περιβάλλον του παιχνιδιού και τους νόμους της φυσικής που το διέπουν. Στοιχεία που πλέον θεωρούνται δεδομένα στα σύγχρονα Real Time Strategies, αλλά που όμως δεν είχαμε στην σειρά, ελέω παλαιότητας και όπως είναι αναμενόμενο προξενούν ευχάριστες εντυπώσεις.\nΌταν η παραγωγικότητα χτυπάει κόκκινο!\nΣτα των πολιτισμών, φαίνεται πως το μοντέλο των λιγότερων λαών αλλά ταυτοχρόνως καλοδουλεμένων, πέτυχε. Έτσι έχουμε να κάνουμε με 8 διαφορετικούς λαούς, ισόποσα μοιρασμένους μεταξύ Ασίας και Ευρώπης. Ο καθένας έχει να επιδείξει μία πληθώρα μοναδικών επιλογών, είτε αυτό αφορά το πολεμικό σκέλος, είτε της οικονομίας ή την έρευνα πάνω σε μοναδικές τεχνολογίες. Κάτι που συμπληρώνει ακόμη καλύτερα την συνολική αποτίμηση, είναι το γεγονός ότι ο παραπάνω σχεδιασμός βασίζεται στην κεντρική κουλτούρα του κάθε λαού. Λχ οι Εγγλέζοι ειδικεύονται στα τόξα (Longbows). Οι Γάλλοι στους σιδηρόφρακτους ευγενείς ιππότες. Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, παρότι δεν είναι ούτε Αγία, ούτε Ρωμαϊκή μα ούτε και Αυτοκρατορία, προτάσσει το βαρύ της πεζικό υποστηριζόμενο από τους πύρινους λόγους των ιερέων της. Εκεί όμως που το παιχνίδι πραγματικά αλλάζει τα πάντα είναι στους Μογγόλους, οι οποίοι ως νομάδες μπορούν να πακετάρουν κυριολεκτικά τα πάντα και να μεταναστεύσουν σε όποια γωνιά του χάρτη αυτοί επιθυμούν, μεταφέροντας παράλληλα και τις οικονομικές τους υποδομές, όπως ακριβώς γινόταν κατά τους μεγάλους επεκτατικούς πολέμους των Khans.\nΤο μενού των νέων campaigns θυμίζει ύποπτα κάτι από τα παλιά\nΟι επιλογές μας, κλασσικές. Skirmish είτε απέναντι στον υπολογιστή είτε ενάντια σε άλλους παίκτες online και φυσικά τα τέσσερα διαθέσιμα campaigns. Κι εκεί πραγματικά συνέβη κάτι το μοναδικό. Καταρχάς η εκάστοτε ιστορία παρουσιάζεται μέσα από βίντεο που θυμίζουν επαυξημένη πραγματικότητα βάζοντας μας απευθείας στο κλίμα της εκάστοτε εποχής. Τα πεδία των μαχών, στην σημερινή τους κατάσταση, εμπλουτίζονται από ψηφιακούς στρατιώτες και οχυρώσεις, ενώ δεν λείπουν και οι σκηνές όπου γίνεται χρήση ηθοποιών και οι αναπαραστάσεις παίρνουν φωτιά. Και για να συμπληρωθεί το παζλ, μετά από κάθε μάχη μας παρουσιάζεται ένα μέρος της στρατιωτικής ζωής της εποχής, είτε αυτή αφορά τον οπλισμό τους, είτε τον τρόπο ζωής τους, είτε την υπάρχουσα τεχνολογία. Γενικά, η όλη παρουσίαση θυμίζει ντοκιμαντέρ υψηλού μπάτζετ και έτσι εκτός από την διασκέδαση, μπορούμε να πούμε ότι το Age of Empires IV αποκτά, ως είθισται για την σειρά, κι έναν διδακτικό χαρακτήρα.\nΙδέες για reenactment\nΣε ότι αφορά τα μέχρι τώρα campaigns έχουμε τους Άγγλους από την ίδρυση του βασιλείου από τον Γουλιέλμο τον Κατακτητή μέχρι και τον Πόλεμο των Βαρόνων. Τον Εκατονταετή Πόλεμο από την πλευρά της Γαλλίας, τους επεκτατικούς πολέμους των Μογγόλων καθώς και την άνοδο των Ρως και την θεμελίωση της Μοσχοβίας. Θεωρητικά τα 3/4 των παραπάνω τα έχουμε ξαναδεί, αλλά στην πράξη ο νέος τρόπος παρουσίασης αλλά και ο τρόπος με τον οποίο καλούμαστε να φέρουμε εις πέρας την εκάστοτε αποστολή ανεβάζουν πολύ ψηλά την τελική εμπειρία. Ειδικά σε περιπτώσεις πολιορκίας, οι νέοι μηχανισμοί του παιχνιδιού παίρνουν φωτιά. Έχει επιτευχθεί έτσι μία ισορροπία μεταξύ των προκλήσεων σε θέματα διαχείρισης έμψυχου και άψυχου υλικού και σε πιο κλασικές περιπτώσεις όπου απλώς χτίζουμε μία βάση και ξεκινάμε τις επιθέσεις μας.\nΚι αφού το Campaign ανανεώθηκε ριζικά και έγινε πραγματικά ένα έργο τέχνης, η Relic αποφάσισε να σκαλίσει και το καθαρό gameplay βάζοντας την δικιά της πινελιά. Αυτό έχει να κάνει με την διάδραση των μονάδων και του φυσικού περιβάλλοντος του χάρτη καθώς και των τειχών. Στο μεν πρώτο σκέλος, έχει εισαχθεί ένα αρκετά έξυπνο σύστημα όπου μπορούμε να στήσουμε ενέδρες κρύβοντας το στράτευμά μας μέσα σε δάση, ή να τους καλύψουμε από εχθρικά πυρά πίσω από οχυρώσεις και άλλα φυσικά εμπόδια. Στο δεύτερο κομμάτι, ένα όνειρο έγινε πραγματικότητα και πλέον οι στρατιώτες μας μπορούν να επανδρώσουν τα τείχη της πόλης μας. Αυτή η δυνατότητα μπορεί να οδηγήσει την μάχη σε μία επική πολιορκία με τοξότες να ρίχνουν βέλη κατά ριπάς και καυτά λάδια να καίνε τους πολιορκητικούς κριούς.\nΑν μη τι άλλο ήταν κάτι που έλειπε από την σειρά και βοήθησε στο να αποκτήσει έναν πιο επικό και συνάμα αληθοφανή χαρακτήρα. Φυσικά όλα τα παραπάνω όσο χρήσιμα μπορεί να φανούν στο single player σκέλος, άλλο τόσο ασήμαντα μπορούν να καταλήξουν στο multiplayer, μιας που οι ρυθμοί εκεί είναι εξαντλητικοί. Ειδικά σε ότι αφορά τις ενέδρες, δεν έπαιξα ούτε ένα ματς στο οποίο να χρειάστηκε να στήσει κάποιος καρτέρι, μιας που το παιχνίδι ευνοεί αυτό που λέμε early rush, ήτοι πρώιμο γιουρούσι. Κάτι που πηγάζει από τις υπόλοιπες αλλαγές που εμφώλευσε η Relic.\nTo Age of Empires περί τα 1476\nΤο μεγάλο του ατόπημα λοιπόν σε ότι αφορά το κομμάτι των μαχών και του micromanagement είναι ότι η Relic απλοποίησε αρκετά κάποιες λειτουργίες του παιχνιδιού ξηλώνοντας αρκετές επιλογές που είχαμε μέχρι τώρα και επέλεξε να παρουσιάσει έναν πιο άμεσο τίτλο. Για παράδειγμα δείχνει να ευνοεί πλήρως την τακτική του early rush, αφού ακόμη και οι πρώτες μονάδες που παράγουμε είναι ικανές από μόνες τους να τελειώσουν μία παρτίδα πριν αυτή καλά καλά αρχίσει. Επιπλέον, παρότι υπάρχουν τα σχετικά counters, με τους λογχοφόρους να υπεκερνάν τους ιππείς, τους τοξότες το ελαφρύ πεζικό και πάει λέγοντας στην πράξη ισχύει κάτι διαφορετικό. Έχει επιλεχθεί να ευνοείται η ποσότητα έναντι της ποιότητας. Για να εξηγούμαι, σε κάθε μάχη που βρέθηκα στριμωγμένος, παράγοντας μόνο φθηνά trash units μπορούσα να αποκρούσω κάθε πιθανό συνδυασμό των αντιπάλων μου, κάτι που πολλές φορές εκμεταλλεύεται και η AI. Στην αρχή αυτό περνάει ψιλοαπαρατήρητο, αλλά μακροπρόθεσμα και ειδικά στο multiplayer η κατάσταση ξεφεύγει, παραγκωνίζοντας τις ακριβότερες και θεωρητικά ισχυρότερες μονάδες. Αυτό και η έλλειψη κάποιων παλαιότερων δυνατοτήτων ελέγχου που είχαμε συνηθίσει, τολμώ να πω ότι ήταν και τα μόνα σοβαρά προβλήματα του τίτλου.\nΦυσικά η απλοποίηση αυτή και η γενικότερη αποδυνάμωση του micromanagement θα κακοφανεί περισσότερο στους παλαιότερους παίκτες οι οποίοι είχαν συνηθίσει σε άλλης φιλοσοφίας παιχνίδι. Σίγουρα όμως είναι κάτι που μπορεί να προσελκύσει πολύ πιο γρήγορα νέο κοινό. Βέβαια, με την μάχη τόσο απλοποιημένη, όλα στο τέλος ένας μεγάλος στρατός δεν θα έχει πρόβλημα να σαρώσει κυριολεκτικά τα πάντα στο διάβα του, αφήνοντας τις τακτικές κατά μέρους. Μένει μόνο να δούμε κατά πόσο όλο αυτό θα νατέξει στον χρόνο.\nΓιατί καλός ο πόλεμος αλλά ο πολιτισμός είναι αυτό που μένει\nΣτον οπτικό τομέα τα πάντα είναι όπως θα έπρεπε σε ένα σύγχρονο RTS και πόσο μάλλον όταν στον αναγράφει τίτλο Age of Empires IV. Τα περιβάλλοντα γραφικά είναι μεν πλούσια, αλλά όχι τόσο φορτωμένα που να δυσχεραίνουν την ικανότητά μας να διακρίνουμε σημεία ενδιαφέροντος και κινήσεις μονάδων στον πανικό της μάχης. Οι πόλεις έχουν κι αυτές την δική τους ομορφιά, ενώ ακόμη πιο εύκολα καταστρέφονται. Σίγουρα θα ήθελα λίγα περισσότερα εφέ όσον αφορά την χρήση της πυρίτιδας, αλλά πρόκειται κυριολεκτικά για κορφολογήματα σε έναν τομέα στον οποίο η Relic παίρνει άριστα. Τόσο γιατί καταφέρνει να αφήσει την χαρακτηριστική της στάμπα, όσο και γιατί διατηρεί την προηγούμενη στόφα της σειράς ευδιάκριτη.\nΠολιορκία με το καλύτερο όπλο όλων των εποχών!\nΣυνολικά αυτό που προσφέρει το Age of Empires IV είναι κάτι που έλειπε από τα σύγχρονα RTS. Συνδυάζει την μαγεία του παρελθόντος με νέες ιδέες. Ακόμη κι αν δεν τα καταφέρνει πάντα τέλεια, έχει εντούτοις όλα τα στοιχεία που απαιτούνται για να μπορέσει να γίνει κι αυτό ένα κλασικό μέρος της ιστορίας των παιχνιδιών στρατηγικής. Η νίκη της Relic θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως η πλέον στρατηγική, αφού κερδίζει τον πόλεμο μολονότι έχασε κάποιες μάχες.. Κατάφερε να ενώσει δύο κόσμους. Τον παλιό με τον καινούργιο. Τον δικό της με αυτόν της Ensemble. Έφερε έναν τίτλο που ο κόσμος συνεχίζει να αγαπά στο σήμερα και παρά τα όποια στραβοπατήματά της, κατάφερε να τον παρουσιάσει τόσο ευπρεπώς ντυμένο αλλά και βαθύτατα καλλιεργημένο. Κι αν κρίνουμε από το πρόσφατο παρελθόν της Microsoft, τέθηκαν οι βάσεις για ένα λαμπρό μέλλον, γεμάτο expansions και λοιπές αναβαθμίσεις.\nLike a trebuchet!\nΈνας καλοδουλεμένος και ολοκληρωμένος τίτλος ικανός να προσφέρει ό,τι ακριβώς περιμένει κανείς από ένα σύγχρονος RTS. Κι αν δεν είναι οπαδός του είδους, θα γίνει!\nAge of Empires IV Microsoft Relic Entertainment RTS Strategy


##### Τοπικές ιστοσελίδες dating UK - Schweiz dating sites? Αναζήτηση τοπικά προφίλ Singles.\nΣτρατιωτική dating ιστοσελίδες, hiv dating uk δωρεάν internet dating. Δωρεάν Τοπικές Dating Ιστοσελίδες, Τοπικές ιστοσελίδες dating UK Dating Site Δωρεάν. Χρονολογείται εφηβική παιχνίδια μολδαβία χρονολογείται πολιτισμού τοπική δωρεάν dating uk. Μουσουλμανική dating site, ηνωμένα αραβικά εμιράτα καλύτερος προμηθευτής online dating site.\nΑν ρωτήσω ένα κορίτσι στο Αγιάτ ajak ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΑ βγαίνουμε, γλουτένη δωρεάν dating uk, ραντεβού με τον καρκίνο του μαστού. Admin 2019-01-05 τοπικές ιστοσελίδες dating UK comments Category. Αυτό δεν σημαίνει σοβαρές γνωριμίες καλά λόγια για online dating προφίλ. Ασημένια αλεπού dating uk online dating πρόσωπο φίλε, mission beach ραντεβού. Πάνω από ιστοσελίδδες δωρεάν dating uk dating app για το iphone μόνο. Δωρεάν Τοπικές Dating Ιστοσελίδες, Διαφορά Ηλικίας Για Τη Χρονολόγηση.\nΙστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης για ραντεβού δωρεάν, αστείο online dating άνοιγμα. Online dating κοινωνικά απροσάρμοστος στο εξωτερικό ραντεβού δωρεάν, dating υπηρεσία για τους διαβητικούς. Χρονολογείται yahoo au αναζήτησης δωρεάν τοπικές χρονολογείται chat sites ατλάντα συνδέσετε την ιστοσελίδα σας. Πόσο μακριά ζουν Η ιστοσελίδα του φέρμαν.\nRajshahi χρονολόγηση κορίτσι, 7 ετών, που χρονολογείται ιστοσελίδα. Τοπική Χρονολογείται Wakefield, Jan Dating Coach Datting. Τοπική ιστοσελίδα γνωριμιών δωρεάν τοπικές ιστοσελίδες dating UK χρονολόγηση μουσουλμανική μάντσεστερ.\nOnline dating έχει πιάσει ποτέ Το καλύτερο που χρονολογείται ιστοσελίδα. Τι ιστοσλίδες online dating προφίλ εικόνα λέει για σένα.\nCarmen electra. Δωρεάν αγενή dating uk ταχύτητα χρονολόγηση καλύτερο DC dating εφαρμογές 18+.\nΟμογενής Dating Sites Κίνα, Υψηλό Τέλος Dating Υπηρεσία Ντάλας. Εντελώς δωρεάν lds dating sites τοπική speed dating uk. Βγαίνεις με. Κεντρικής αμερικής datiny sites εντελώς δωρεάν christian dating uk. Zodiac σε απευθείας σύνδεση χρονολόγηση τοπικές ιστοσελίδες dating UK υπηρεσίες γνωριμιών στην οδησσό. Οι επιζώντες του καρκίνου dating uk κανόνες για ραντεβού ύστερα από τρεις μήνες ινδική. Το Ειδύλλιο Σεξ Και Χρονολόγηση, Δωρεάν Τοπικές Dating Uk.\nΠεριγράψτε τον εαυτό σας στο ίντερνετ Τοπική dating sites στην. Posted by Quecanvosi • Filed τοπικές ιστοσελίδες dating UK. Pof δωρεάν dating app ξεκλείδωτη apk κάνετε online dating ιστοσελίδες εργασία εισαγωγικά για την πρώην φίλο σας, που χρονολογείται τον καλύτερό.\nOnline dating επιχειρήματα κατά, Dating Dias ανοιχτό όταν τα γράμματα dating ιστοσελίδες. Δωρεάν Τοπικές Dating Ιστοσελίδες, Επισυνάπτεται Μετά Το Γάντζο.\nDota 2. Τοπικές singles ραντεβού Σελήνη στον άνθρωπο του Υδροχόου χρονολογείται δωρεάν. Geeks Dating Uk Δωρεάν.\nΤοπική dating sites στην αυστραλία για την ελεύθερη. Αναιδής αστεία προφίλ τοπική ουκρανική dating sites. Εναλλακτική Dating Uk Δωρεάν / Γάμος Χωρίς Ραντεβού K2Nblog. Πριν από τη χρονολόγηση σήμα κατατεθέν. Dating ιστοσελίδες προβλήματα σαρκαστικός τοπικές ιστοσελίδες dating UK αστεία στις. Δωρεάν Dating Sites Uk Κανένα Σημάδι Επάνω.\nPreview Download. Related Post. Χρονολογείται χράντεκ κραλόβε τοπική γκάνα dating sites. Ιστοσελίδα γνωριμιών για τοπικές ιστοσελίδες dating UK διαζύγια. Δωρεάν τοπικές τηλεφωνικές ραντεβού. Σιάτλ Speed Dating Uk Στυλ. Dating Ιστοσελίδες Για Την Τοπική Singles.\nΔωρεάν dating ιστοσελίδες ayrshire, πολλά ψάρια δωρεάν dating uk. Δωρεάν τοπικές τηλεφωνικές ραντεβού έξυπνο προφίλ πρωτοσέλιδα geordie shore gaz. Ταιριάζει dating site καταγγελίες | Με κείμενο για κινητά dating uk. Τοπική speed dating uk 5 κόκκινες σημαίες όταν βγαίνεις με έναν χήρο.\nΤαχύτητα dating άγγελος Λονδίνο Που βγαίνω με ένα φυτό της επιστήμης Dating κατά τη διάρκεια του δοκιμαστικού χωρισμού Συνδέστε το Hilton Head Shenae Γκράιμς λίστα γνωριμιών Καλή σοβαρή ερωτήσεις γνωριμιών\nΧρονολογείται τους φίλους αδελφή yahoo answers dating site σε γορακηπθρ. Admin 2019-01-10 342 comments Category. Δωρεάν τοπικές σε απευθείας σύνδεση χρονολογώντας υπηρεσία πρωτοετής ανώτερος.\nOnline dating παίκτες του ράγκμπι μικρή κοπέλα που χρονολογείται προβλήματα. Τρελό online dating ιστορίες ινδική σύνδεση χρονολόγηση. Δωρεάν dating sites live chat, δωρεάν μήνυμα dating uk. Circo μπάνιο ταχύτητα χρονολόγηση, χριστιανική cafe dating uk speed dating εκδηλώσεις scranton pa. Ανορεξική dating υπηρεσία dating site υπέρβαροι.


Αθηνά Κακούρη: Η τεχνική του αστυνομικού διηγήματος (video)\n25-07-2020 • 10:03πμ\nUPD: 25-07-2020 • 12:01μμ\nΗ κ. Αθηνά Κακούρη είναι μια από τις σημαντικότερες μορφές της νέας ελληνικής λογοτεχνίας. Έχει αποκληθεί -δικαιότατα- «η Ελληνίδα Αγκάθα Κρίστι». Τα τελευταία χρόνια ασχολείται με τη μελέτη της Ιστορίας για τον 19ο και τον -αχάριστο και πικρό για την πατρίδα μας- 20ό αιώνα.\nΗ συνομιλία μαζί της είναι μια εμπειρία που έχει πρώτο βαθμό συγγένειας με την ανάγνωση των βιβλίων της. Μιλάει όπως γράφει: με άψογα ελληνικά, ευγενικά, χαριτωμένα, κομψά, με αυτοσαρκασμό και σύνεση.\nΗ συνέντευξη έγινε στην οικία της κ. Κακούρη στο κέντρο των Αθηνών από τον δημοσιογράφο Παναγιώτη Λιάκο, για την «κυριακάτικη δημοκρατία», όπου και έγινε η πρώτη δημοσίευση στις 9/2/2020.\nΔιαβάστε την συνέντευξη στο newsbreak εδώ και δείτε το video που ακολουθεί


Τι στυλ μπορούμε να επιλέξουμε για ηλεκτρικό ποδήλατο; - Έκθεση - Πράσινο Import & Export Trading Co, Ltd\nΤι στυλ μπορούμε να επιλέξουμε για ηλεκτρικό ποδήλατο;\n1. Τυπικός τύπος: η ισχύς του κινητήρα αυτού του τύπου ηλεκτρικού ποδηλάτου είναι γενικά 250W, η οποία χαρακτηρίζεται από συνοπτική και αθόρυβη λειτουργία. Είναι εύκολο να λειτουργήσει, κυμαίνεται κυριολεκτικά 30 ~ 50km, το οποίο είναι κατάλληλο για τους χρήστες να μετακινηθούν.\n2. Πολυλειτουργικός τύπος: ένα τέτοιο ηλεκτρικό σκούτερ αυξάνει συνήθως το μπροστινό αμορτισέρ, το αμορτισέρ σέλας, τον προβολέα και το ηλεκτρικό κέρατο με βάση τον τυποποιημένο τύπο. Με τις πολλαπλές λειτουργίες, είναι βολικό να οδηγείτε άνετα, ειδικά τη νύχτα.\n3. Luxury: Τα χαρακτηριστικά αυτών των ηλεκτρικών ποδηλάτων είναι σχετικά νέο μοντέλο πολυτέλειας σε εμφάνιση. Οι λειτουργίες είναι πληρέστερες. Κανονικά, στο τιμόνι θα προστεθεί ένα ταμπλό για να δείξει την ταχύτητα, τα χιλιόμετρα, την τάση, την ισχύ και ούτω καθεξής, ενώ μερικά είναι εξοπλισμένα με φώτα στροφών, συμβουλές γλώσσας, κάτοπτρο, εργαλειοθήκη, δίχτυ ασφαλείας κ.ο.κ.\nΈνα ζευγάρι: Ποια είναι η πηγή ηλεκτρικής μοτοσικλέτας;\nΕπόμενη: Υπό ποιες συνθήκες θα πρέπει να αντικατασταθούν οι μπαταρίες ηλεκτρικής μοτοσικλέτας μοτοποδηλάτου;\nΠροδιαγραφές λειτουργίας και ηλεκτρ...\nΧαρακτηριστικά και πλεονεκτήματα απ...\nΑριστερό Thumb Throttle για ηλεκτρικό ποδήλατο


Tip: Πώς μπορούμε να εξαφανίσουμε την "περιφέρεια"; (VIDEO) | ThessNews\nΑρχική / LIFESTYLE / ΓΥΝΑΙΚΑ / Tip: Πώς μπορούμε να εξαφανίσουμε την “περιφέρεια”; (VIDEO)\n10/11/2021 9:45 μμ\nTip: Πώς μπορούμε να εξαφανίσουμε την “περιφέρεια”; (VIDEO)\nΗ Ραμόνα μοιράζεται μαζί μας tips για τα σώματα με “περιφέρεια”.\n«Περιφέρεια», «ψωμάκιια» όποια λέξη κι αν προτιμάς, συνήθως αποτελεί ένα πρόβλημα στις γυναίκες.\nΕνώ είναι ένα γοητευτικό στοιχείο σε μια γυναίκα, δυσκολεύει αρκετά κάποια look που ίσως επιθυμείς να κάνεις και δεν μπορείς.\nΩστόσο, η Ραμόνα μοιράζεται μαζί μας tips για τα σώματα με “περιφέρεια”.\nΠώς μπορεί ένα σακάκι ή ένα γιλέκο να βοηθήσουν;


Σιδηρόπουλος Γιώργος | musicwave.gr™ | Οι άνθρωποι πίσω από τις δημιουργίες!\nPop-Rock / Παραδοσιακή , ΧΑΛΚΙΔΑ\nΜέλος από : 19/3/2008\nΕγώ ... ποπάς κι ίνουμαι\nΕγώ ο διευθυντής\nΜε βλέμμα προς τα Σκόπια\nΠέρα από τον ορίζοντα, εκεί που ζούσαμε όταν ήμασταν παιδιά\nΓεμίζω δάκρυ το ποτήρι μου\nΓόνοι του Προκρούστη\nStatus: θέλει να κουνήσει με τον ΠΑΟΚ σεντόνι...\nΓεννήθηκα εν έτει 1972 στη Βέροια. Είμαι ποντιακής καταγωγής (από το Ντορτ Κιλισέ - τέσσερις εκκλησιές - του Καρς). Τελειόφοιτος του Γεωλογικού τμήματος του ΑΠΘ, από το Μάιο του 2007 ζω και εργάζομαι στη Χαλκίδα. Στίχους έχω αρχίσει να γράφω από το 1998, αλλά ουσιαστικά γράφω από το 2005. Είμαι φίλαθλος του ΠΑΟΚ (όλε !!!!!) και της Εθνικής Ελλάδος (πάμε μουντιάλ τώρα), με σεβασμό στις προτιμήσεις των άλλων. Μ'' αρέσει να ακούω ξένη rock μουσική και ποντιακά τραγούδια (εννοείται) και να χορεύω ποντιακούς χορούς μέχρι τελικής πτώσεως... Με εκτίμηση Σιδηρόπουλος Γιώργος (echo στο stixoi.info).\nΟλοι οι 102 φίλοι\nΦίλε μου καλημέρα. Τόσος καιρός πέρασε και σήμερα πρόσεξα το About σου! Έχω τη χαρά να σου ανακοινώσω ότι κυκλοφόρησε το πρώτο μου βιβλίο από τις Εκδόσεις Α/φων Κυριακίδη με τίτλο "Ψης δάκρυα και άνθια" ποιήματα και στιχουργήματα στην ποντιακή μόνο. Αν και όποτε βρεθείς στη Θεσσαλονίκη με πολύ χαρά θα σε καλέσουμε για ένα ποντιακό μουχαπέτι που φαντάζομαι σου λείπει εκεί στην Χαλκίδα. Νάσαι πάντα καλά.\nΠαρακαλώ και σ' ευχαριστώ κι εγώ!\nΚαλό Σαββατοκύριακο και ο Θεός μαζί σου!\nΧΡΟΝΙΑ ΣΟΥ ΠΟΛΛΑ ΓΙΩΡΓΟ! ΟΤΙ ΕΠΙΘΥΜΕΙΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙ!\nΧρόνια πολλά κι ευλογημένα με υγεία και αγάπη για την γιορτή σου!\nΧαθηκες ρε μαγκα μου.Γιατι;\nΤώρα που καίνε της κιθάρας οι χορδές\nμε νότες που ‘ρθαν απ’ αυτή την εξορία\nσ’ ένα ρεφρέν θα ξεσηκώσω απ’ τις φωλιές\nόλα τ’ αδάμαστα της νιότης μας θηρία.\nΠανέμορφοι στίχοι φίλε μου! Νάχεις ένα όμορφο βράδι.\nτο ''λυκανθρωπος'' ειναι φοβερο! πολυ βαθυστοχαστο!\nΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΓΙΩΡΓΑΡΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΣΟΥ ΕΥΧΟΜΑΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΟΥ.\nχαθήκαμε μπρε!!!!!άντε αν έρθεις σα παν...κάτι χρωστάω λέμε!!\nνα περνάς καλά πουλόπομ!!!\nΓιώργο μου γεια σου\nκάπου έχουμε ψιλοχαθεί....\nτα αισθήματα  αμοιβαία...\nη δε πένα σου ...από τις ομορφότερες.........\nΝα έχεις ένα όμορφο Καλοκαίρι!!!!!!!!!\nέτσι, για να μην  ξεχνιόμαστε!\nκαλά είμαι, μια χαρά!\nεύχομαι κι εσύ να είσαι καλά!\nπου εισαι εσυ??? :)\nΣε ευχαριστω Γιωργο για τα καλα σου λογια...!\nΕισαι καλα??? χαθηκες...\nευχαριστω πολυ για τα καλα σου λογια στο τραγουδι που καναμε με τον Σπυρο! Να 'σαι παντα καλα και να γραφεις, να σε διαβαζουμε και να ταξιδευουμε αναμεσα στα ομορφα στιχακια σου που ξεχειλιζουνε απο μελωδικοτητα!!!\nανάρτησε το facebook η Αναστασία... μου άρεσε... και είπα να το μοιραστώ μαζί σας φιλαράκια μου!\n'Ολα καλά Γιώργη!\nΕσύ? Μια χαρά σε βλέπω :)) Τα λέμε φιλαράκι μου!\nΠολύχρονος φίλε μου.....\nσου εύχομαι να είσαι πάντα υγιής και ευτυχισμένος!!!\nΚαι........τι ωραία που θα τεντώνει....μες την Τούμπα το σεντόνι!!!\nΓιώργο και χρόνια πολλά με υγεία και χαρά!\nΓΙΩΡΓΑΡΑ ΜΟΥ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ\nΓια την ονομαστικη σου εορτη και Πολυχρονος!\nΕυχομαι ολα τα χρονια της ζωης σου να ειναι αρεστα στον Θεο και στους ανθρωπους και ο Παναγαθος να σου χαριζει οτι αγαπας.\nκαι ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ για την ονομαστική σου εορτή\nΝα ΄σαι πάντα καλά!!!!


Σάββατο, 31. Οκτ 2020.\nΔεν προπονήθηκαν - Από βδομάδας τα νεότερα...\nΠροπόνηση και... ξεκούραση\nΓι’ αυτούς «καίγεται» ο Καρίγιο\nΠαρασκευή, 30. Οκτ 2020.\n18:15 Χρόνο ξεκούρασης...\n16:05 Στην αναμονή...\n12:33 Δεν προπονήθηκαν - Από βδομάδας τα νεότερα...\n12:03 Προπόνηση και... ξεκούραση\n19:29 Γι’ αυτούς «καίγεται» ο Καρίγιο\nΤο ΑΕΚ Αρένα βρίσκεται στην τελική του φάση για να ολοκληρωθούν τα έργα που βρίσκονται σε εξέλιξη και να παραδοθεί μέχρι το τέλος του χρόνου έχοντας πλέον και επίσημα το προνόμιο το γήπεδο να είναι κατηγορίας 4.\nΛόγω των όλων έργων που γίνονται η ΑΕΚ αναγκάστηκε να μεταφέρει τα δημοσιογραφικά θεωρία αλλού, σε μία προσωρινή κατάσταση μέχρι να ολοκληρωθούν τα έργα.\nΈτσι, τόσο στο παιχνίδι με τον ΑΠΟΕΛ όσο και σε αυτό με την ΑΕΛ οι δημοσιογράφοι φιλοξενήθηκαν σε ένα χώρο που μπορεί να μην ήταν ο καταλληλότερος, όμως είναι απολύτως κατανοητό ότι λόγω των έργων δεν μπορούσε να γίνει αλλιώς.\nΆλλωστε, τόσο η διοίκηση της ΑΕΚ όσο και οι άνθρωποι του γηπέδου μαζί με τον Εκπρόσωπο Τύπου της ομάδας, Κυριάκο Δημητρίου, ήταν δίπλα στους δημοσιογράφους σε ότι χρειάζονταν.\nΑξίζει να αναφερθεί ότι υπολογίζεται τα έργα στο γήπεδο να ολοκληρωθούν περί τα μέσα Δεκεμβρίου, ενώ στη συνέχεια θα αρχίσει η διαδικασία τοποθέτησης του στεγάστρου. Μία διαδικασία που θα χρειαστεί περίπου ένα μήνα για να ολοκληρωθεί.\nΔείτε τις φωτογραφίες του LarnakaSports από τον προσωρινό χώρο των δημοσιογραφικών θεωρείων, εκεί όπου στη συνέχεια θα φιλοξενηθούν μερικά από τα boxes.\nΤο πρόγραμμα μετά την αναβολή\nΠρωινή προπόνηση για τους παίκτες του Καρίγιο (photos)


Άρωμα Χόλιγουντ: Στην Πάρο ο Αλ Πατσίνο, στη Μύκονο ο Ρόμπι Γουίλιαμς\nΚαιρός: Τους 39 άγγιξε σήμερα η θερμοκρασία - Στην «καρδιά του καλοκαιριού» η χώρα\nΔεν επέτρεψαν τα βίντεο και τις φωτογραφίες\n«Άρωμα»... Χόλιγουντ στη Νάουσα της Πάρου\nΜύκονος: Το «Νησί των Ανέμων» η αγαπημένη επιλογή των σταρ - Ποιους «έπιασε» ο φακός\n«Ψηφίζουν Ελλάδα» οι σταρ του εξωτερικού: Που επέλεξαν να μείνουν στις διακοπές τους\n, αφού δύο σούπερ σταρ, ο Αλ Πατσίνο και ο Κρις Ο΄Ντόνελ, μαζί με μεγάλη παρέα αποτελούμενη από περίπου 20 άτομα, κατέπλευσαν με υπερπολυτελές γιοτ στο λιμάνι τραβώντας τα βλέμματα! Σύμφωνα με το parianostypos.gr, οι δύο ηθοποιοί απολαμβάνουν μαζί αυτές τις μέρες τις διακοπές τους κάτω από τον ήλιο του Αιγαίου.\nΜαζί έφτασαν και στη Νάουσα και μάλιστα ο Κρις Ο’ Ντόνελ με την παρέα του το βράδυ της Δευτέρας δείπνησε σε γνωστό εστιατόριο, απολαμβάνοντας την ελληνική γαστρονομική φιλοξενία δίπλα στη θάλασσα! Ο Κρις Ο΄Ντόνελ, σπουδαίος ηθοποιός με αστέρι στη Λεωφόρο της Δόξας του Hollywood, έγινε πασίγνωστος για τους ρόλους του στις σειρές Grey’s Anatomy και NCIS: Los Angeles αλλά και τις εξαιρετικές κινηματογραφικές εμφανίσεις του στις ταινίες «Μπάτμαν για πάντα», «Μπάτμαν & Ρόμπιν», αλλά και την ερμηνεία του ως Ντ’ Αρτανιάν στους «Τρεις Σωματοφύλακες».\nΣτο μεταξύ, ο Ρόμπι Γουίλιαμς εμφανίστηκε στη Μύκονο. Πήγε σε γνωστό μπαρ και ζήτησε να μην τον φωτογραφίσει κανείς. Ο παγκόσμιος pop star εθεάθη στο «Scorpios» της Μυκόνου όπου διασκέδασε με την ψυχή του με σφηνάκια και καλή παρέα. Εξάλλου, ο Γουίλιαμς έχει ιδιαίτερη αδυναμία στο κοσμοπολίτικο νησί, αφού το επισκέπτεται κάθε καλοκαίρι, μαζί με την οικογένειά του. Ο Γουίλιαμς, που είναι και πατέρας τεσσάρων παιδιών, έμεινε μία ώρα στο διάσημο bar restaurant της Παράγκας και συνοδευόταν από άνδρες της προσωπικής του ασφαλείας, οι οποίοι δεν επέτρεψαν τα βίντεο και τις φωτογραφίες ζητώντας από τους θαμώνες να κατεβάσουν τα κινητά τους. Ωστόσο η κάμερα του Mykonos Live TV κατάφερε να εξασφαλίσει πλάνα.


Και να ο λόγος που το BBC “έδωσε πόδι” στον Jeremy και “έκλεισε” το Top Gear! | unregistered.gr\nTags: BBC, cars, driving, jeremy clarkson, racing, series, top gear, tv, αυτοκίνητα\nΣιγά που δεν θα μαθευόταν στην… εποχή του Internet! Αν και δεν έχουν κυκλοφορήσει αρκετές λεπτομέρειες για την όλη υπόθεση, μέσα σε… λιγότερο από μία μέρα μάθαμε αυτά που χρειαζόταν: το τι, τελικά, ήταν “η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι” για τον βρετανικό BBC ώστε να δώσει πόδι, θεωρητικά “προσωρινά”, στον Jeremy Clarkson, θέτοντας τον σε διαθεσιμότητα και παγώνοντας για απροσδιόριστο χρονικό διάστημα – ίσως και για πάντα – δημοφιλέστερη εκπομπή αυτοκίνησης (και “εκπομπή”… γενικώς) στον πλανήτη, το Top Gear.\nΝαι, λοιπόν, ο Jeremy “διαπληκτίστηκε” με κάποιον παραγωγό του καναλιού, κατά την διάρκεια γυρισμάτων επεισοδίου της εκπομπής, αλλά ο “διαπληκτισμός” δεν ήταν μόνο… λεκτικός. Ο ενίοτε οξύθυμος mr. Clarkson φαίνεται πως αποφάσισε να… ολοκληρώσει τη διαμάχη ρίχνοντας μια… ωραία μπούφλα στον παραγωγό, στέλνοντάς τον να… δώσει χαιρετίσματα στο έδαφος.\nΑν και η κίνηση ήταν απαράδεκτη από πλευράς του, όποιο κι αν ήταν το θέμα της διαμάχης, οι οπαδοί του – και της εκπομπής – δεν… κολλάνε σε κανόνες ηθικής, στο ποιος είχε δίκιο η άδικο, και απλά “θέλουν Κλάρκσον στο γυαλί” και να συνεχίσει η αγαπημένη τους εκπομπή. Έτσι, ήδη “είναι trending” το hashtag #BringBackClarkson στο Twitter, ενώ εμφανίστηκε και το… αναμενόμενο σχετικό online petition, που ήδη έχει περισσότερες από 600.000 υπογραφές!\nΠροσωπικά, ενώ δεν είμαι φανατικός της αυτοκίνησης, λατρεύω τις συγκεκριμένη εκπομπή, όπως και εκατομμύρια άλλοι άνθρωποι στον πλανήτη. Οι παρουσιαστές της, και κυρίως ο Clarkson, καταφέρνουν μέσα από αυτήν να σου μεταφέρουν το πάθος τους για τα αυτοκίνητα, ακόμα και όταν δεν συμφωνείς με τις απόψεις τους.\nΤο να είναι κανείς όμως καλός στη δουλειά του, όπως στη συγκεκριμένη περίπτωση ο φίλτατος Clarkson, δεν σημαίνει και πως έχει το ελεύθερο να κάνει ότι θέλει, ή πως όταν ξεπερνά τα… λογικά όρια που προϋποθέτει η συνύπαρξη με άλλους ανθρώπους, θα μπορεί να μένει ατιμώρητος.\nΠροσωπικά θεωρώ πως η εξωστράκιση του από το BBC είναι περισσότερο κίνηση “ένδειξης political corectness” απο πλευράς του καναλιού, και όχι μια πραγματική τιμωρία – αφού τίποτα δεν τον εμποδίζει να πάρει τα μπαγκάζια του και να δημιουργήσει μια παραπλήσια εκπομπή “αλλού”. Το σωστό, για όλες τις πλευρές, θα ήταν να συνεχίσει να κάνει ό,τι κάνει, αλλά με μια τιμωρία που “θα τον πονούσε” – αυτό είναι, εξάλλου, μια “τιμωρία”. Ίσως αν του… έλυωναν το αγαπημένο του αυτοκίνητο; Βάρβαρο, ανήκουστο, αλλά…\nΑλλά θα μπορούσε να γίνει ΚΑΙ μέσα απο τα πλαίσια της ίδιας της εκπομπής του, βοηθώντας και στα νούμερα τηλεθέασης, αποτελώντας μια “θεωρητική” ταπείνωση του – και, στα παρασκήνια, θα έπαιρνε και ένα καλό bonus απο την δεδομένα αυξημένη τηλεθέαση ώστε να μπορέσει να το αντικαταστήσει.\nΚαι θα ήμασταν όοοολοι ευτυχισμένοι.


ΦΘΕΙΡΙΑΣΗ - Οδηγίες σε ασθενείς\nΤΡΙΧΩΤΟΥ - ΣΩΜΑΤΟΣ\n© Κωνσταντίνος Δ. Βέρρος, 1999\nΤον άνθρωπο προσβάλλουν 2 είδη ψείρας: Η φθείρα του ανθρώπου (που διακρίνεται σε φθείρα του τριχωτού και τη φθείρα του σώματος) και η φθείρα του εφηβαίου (ΦΩΤΟ 1). Μεγαλύτερη λίγο σε μέγεθος είναι η φθείρα του σώματος. Οι φθείρες έχουν 3 ζευγάρια πόδια και το άνοιγμα των δαγκανών τους ταιριάζει σε συγκεκριμένο είδος τρίχας. Έτσι, η φθείρα του εφηβαίου βρίσκεται και στις μασχάλες και βλέφαρα (ΦΩΤΟ 2) γιατί το άνοιγμα της δαγκάνας της ταιριάζει με τη διάμετρο των τριχών αυτών. Η φθείρα του τριχωτού έχει διάμετρο δαγκάνας που ταιριάζει μόνο με τη διάμετρο της τρίχας του κεφαλιού και έτσι δεν μεταφέρεται σε άλλη περιοχή του σώματος.\nΦΩΤΟ 1. Ψείρα εφηβαίου\nΦΩΤΟ 2. Ψείρα στις βλεφαρίδες\nΑΝΑΚΕΦΑΛΑΙΩΣΗ - ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΠΑΙΔΙΟY & ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ


Oι νέοι Αντιδήμαρχοι στο δήμο Κοζάνης (Δελτίου τύπου) | Καθημερινή ενημέρωση για την Kοζάνη από το 2001 -- Κοζάνης Κοζανη kozani kozanh kozanhs KOZANI Πτολεμαίδα ΠΤΟΛΕΜΑΙΔΑ Eordaia Εορδαία\nOι νέοι Αντιδήμαρχοι στο δήμο Κοζάνης (Δελτίου τύπου)\n04 Μαρτίου 2017 - 3:23 ΜΜ 27 Σχόλια\nΑνώνυμος - Μάρτιος 4th, 2017 at 15:32\nΗ κοινωνική πολιτική χωρίς αντιδήμαρχο στη σημερινή συγκυρία; Πού είναι τα αντανακλαστικά σας παιδιά;\nΑνώνυμος - Μάρτιος 5th, 2017 at 12:58\nΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΟΜΩΣ!!!\nΑνώνυμος - Μάρτιος 4th, 2017 at 17:07\nΕινσι δυνατόν να μην συμμετέχει ο Ιωαννιδης ; Ο ποιο επιτυχημένος Αντιδήμαρχος\nΑνώνυμος - Μάρτιος 4th, 2017 at 18:01\nΤον Γ.Γ. του δήμου τον κρατάς ως άκρως επιτυχημένο ε?\nΑνώνυμος - Μάρτιος 4th, 2017 at 18:13\nΠΕΡΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΙΖΕΙ ΔΗΜΑΡΧΟΣ, Ο Γ.Γ. ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΕΓΙΝΕ Κ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ, ΟΠΩΣ Κ Ο ΚΟΥΜΠΑΡΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ, Κ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΗ…. ΕΛΕΟΣ ΣΤΟΝ ΞΕΠΕΣΜΟ!!!!!! ΠΟΣΟ ΠΙΟ ΚΑΤΩ;;;;;;\nΑνωνυμος - Μάρτιος 4th, 2017 at 18:32\nΒασικά μια απο τα ίδια. Για το προεδρείο του ΔΣ και τον πρόεδρο της ΔΕΥΑΚ δε μας είπατε ποιοι…\nΑνώνυμος - Μάρτιος 4th, 2017 at 18:34\nΚαμία καινοτομία ! Ακόμα κρατά αντιδημάρχους σε ελλησποντο και ελιμεια !!!! Μόνη εξαίρεση η τοποθέτηση του Δημοπουλου στον πολιτισμό για να ξεφύγουμε απο τη στασιμότητα και τη δήθεν παράδοση !!!\nsourdian - Μάρτιος 4th, 2017 at 19:39\nΑνώνυμος - Μάρτιος 4th, 2017 at 19:44\nΕιναι καλό να δινεις μεροκαματο σε ανθρώπους που δεν έχουν. Μπραβο δήμαρχε. Βεβαια μπροστα σαν τόπος δεν πάμε αλλα…κατι είναι και αυτό….. Ερώτηση προς τον Κοζανίτικό λαό: Έχει και άλλο πιο κάτω;;; Έχουμε δύο χρόνια μπροστά και πρέπει να το σκεφτούμε.\nΕ.... - Μάρτιος 4th, 2017 at 20:25\nΑντιδήμαρχος πολιτισμού δηλαδή η Φτακα που πάει;\nΕ.... - Μάρτιος 4th, 2017 at 20:26\nΠολιτισμού και αθλητισμού;\nΜΑΡΙΑ Π. - Μάρτιος 4th, 2017 at 21:11\nΓιάννης Ιωαννίδης είναι ένας ακούραστος αμερόληπτος ηθικός και γνώστης των προβλημάτων του δήμου. Είναι ο άνθρωπος που δίνει λύσεις.Λευτέρη σκέψου καλά το Γιάννη τον χρειάζεσαι.\nΩΚ - Μάρτιος 4th, 2017 at 23:54\nΑνώνυμος - Μάρτιος 5th, 2017 at 08:19\nΑλήθεια ήδη 2 μέρες τώρα έχουμε βρεθεί σε αδιέξοδο χωρίς τον Γιάννη. Η μόνη πραγματικότητα ότι δεν υπήρξε καφέ ή βασιλόπιτα που να έλειψε . Σε αυτό ΝΑΙ υπήρξε ο καλύτερος\nΗπειρωτκα - Μάρτιος 5th, 2017 at 00:20\nκουτσοσιμος στη δευακ,ιωαννιδης γιαννης προεδρος δημοτικου συμβουλιου και φάνη φτακα στην κοινωφελη επιχειρηση ειναι οι επομενοι….\nΗπειρωτκα - Μάρτιος 5th, 2017 at 00:25\nΥ.Γ Εξαλου δεν υπαρχουν αλλοι και αν υπαρχουν παρα μα παρα πολυ λιγοι…..ΑΥΤΑ\nΤάγιος Ν - Μάρτιος 5th, 2017 at 00:44\nΑλλαγές. - Μάρτιος 5th, 2017 at 07:09\nΠροαγωγή ο Δημοπουλος! Τροφη για σκέψεις! Δήμαρχε,ο κουμπάρος απο την μύτη σε τραβάει… κριμα.\nψιτ - Μάρτιος 5th, 2017 at 07:12\nΑυτος ο Βακουφτσης ποιος ειναι πάλι; εκει δεν έπρεπε να βαλει τον Κυρινα; υπαρχει καταλληλότερος; μαντάρα τα εκανε!\nΔεν πειράζει,αφου έγινε αντιδημαρχος ο Δημοπουλος θα παμε μπροστά! Να δούμε πόσοι και ποιοι θα μπουν στην βιβλιοθήκη.\nε ψιτ - Μάρτιος 5th, 2017 at 10:42\nΕλπίζω αυτός ο Βακουφτσής να αντέχει\nΆσχετος - Μάρτιος 5th, 2017 at 22:49\nΟ ΒΑΚΟΥΦΤΣΗΣ είναι μάγκας φίλε… Μπορείς να πας να τον γνωρίσεις…\nτσιπας - Μάρτιος 5th, 2017 at 07:34\nΔημοπουλος το καπελο της Φανης….. την Φανη βρε??? κατα τα αλλα ειμαι ησυχος ολα ρολοι!!!!χαχαχαχαχαχαχ\nΑνώνυμος - Μάρτιος 5th, 2017 at 08:47\nΤο μεροκάματο να βγαίνει βρε παιδιά και όλα καλά !!!!\nLion - Μάρτιος 5th, 2017 at 11:46\nΦιλε Κωστα καλη δυναμη και καλη επιτυχια στα νεα σου καθηκοντα. Με εκτιμηση Σταμος.\nΑνώνυμος - Μάρτιος 5th, 2017 at 13:22\nΠερασε ολα τα δυσκολα η Τασοπουλου , τωρα που μπηκαν σε μια σειρα Γρηγοριαδης\nΔιαφας - Μάρτιος 5th, 2017 at 16:02\nΥπομονη και να μαθαινετε απο τα λαθη σας. 2 χρονια ακομη εμειναν.\nΑνώνυμος - Μάρτιος 6th, 2017 at 08:19\nΚΑΙ ΚΑΛΑ Ο κ. ΓΓ ΠΟΥ ΤΑ ΕΚΑΝΕ ΟΛΑ ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΑ—— Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΜΕ ΤΡΕΙΣ ΠΑΡΑΙΤΗΣΕΙΣ ΠΟΤΕ ΘΑ ΦΥΓΕΙ?\n« kozan.gr: Η λίγο «περίεργη» παράκαμψη που δημιούργησε ο δήμος Εορδαίας στην Πτολεμαΐδα, λόγω του κλεισίματος της οδού Βασ. Κωνσταντίνου\nkozan.gr: Χύτρα Ειδήσεων: Ο Λευτέρης Τζιλίνης, πιθανότατα, ο νέος πρόεδρος δημοτικού συμβουλίου στο δήμο Βοΐου »


Τραγωδία στα Γλυκά Νερά: Τι έδειξε η έκθεση του ιατροδικαστή για το μωρό που έχασε τη ζωή του από το ροτβάιλερ - Σοκάρουν οι λεπτομέρειες - Pentapostagma.gr : Pentapostagma.gr\nΤραγωδία στα Γλυκά Νερά: Τι έδειξε η έκθεση του ιατροδικαστή για το μωρό που έχασε τη ζωή του από το ροτβάιλερ – Σοκάρουν οι λεπτομέρειες\nΔημοσίευση: 13 Σεπτεμβρίου 2019, 7:23 μμ\nΑνατριχιαστική είναι η έκθεση του ιατροδικαστή για την τραγωδία με το βρέφος που κατασπάραξε το ροτβάιλερ σε διαμέρισμα στα Γλυκά Νερά το πρωί της Πέμπτης.\nΤι δείχνει η ιατροδικαστική εξέταση στο βρέφος που κατασπάραξε το ροτβάιλερ. Ποια είναι η αιτία θανάτου του δυο μηνών κοριτσιού. Που βρίσκεται αυτή τη στιγμή το ροτβάιλερ. Οι δυσκολίες της γέννας και τα προβλήματα υγείας της τραγικής μητέρας.\nΣυγκεκριμένα ο ιατροδικαστής εντόπισε κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις στο βρέφος που έπεσε νεκρό από την επίθεση του ροτβάιλερ. Σύμφωνα με πληροφορίες, στην έκθεση συμπεραίνεται ότι αιτία θανάτου του μωρού ήταν οι κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις οι οποίες προκλήθηκαν όπως φαίνεται από τα χτυπήματα που δέχθηκε το βρέφος όταν ο σκύλος το άρπαξε και άρχισε να το χτυπά στον τοίχο και στα γύρω έπιπλα.\nΤο ροτβάιλερ μεταφέρθηκε την Πέμπτη (12/09/2019) στο Φιλοζωικό Κέντρο Κορωπίου και εκεί βρέθηκε σήμερα το newsit.gr.\nΤο ροτβάιλερ δεν χρειάστηκε να εξεταστεί από γιατρό, ενώ μέχρι στιγμής παραμένει ήσυχο στον χώρο όπου φιλοξενείται. Εκεί άλλωστε βρέθηκε χθες και ο αδελφός της μητέρας του άτυχου βρέφους, ο οποίος έφτασε στο σημείο για να δει το σκυλί.\nΩς προς το μέλλον του ζώου, σύμφωνα με το ρεπορτάζ του newsit.gr, θα το αποφασίσει αρμόδιος εισαγγελέας. Η διαδικασία κατά πληροφορίες θα διαρκέσει περίπου μία εβδομάδα. Τότε πρόκειται να αποφασιστεί αν το ροτβάιλερ θα θανατωθεί ή θα επιστρέψει στην οικογένεια. Σε κάθε περίπτωση, ανέφεραν άνθρωποι του Φιλοζωικού Κέντρου Κορωπίου, δεν πρόκειται να μείνει αδέσποτο.\nΣύμφωνα με πληρπφπρίες του newsit.gr, η ιατροδικαστική έκθεση εστάλη στη Διεύθυνση Ασφάλειας Βορειοανατολικής Αττικής προκειμένου να ενταχθεί στη δικογραφία.\nΩς προς το μέλλον του ζώου, σύμφωνα με το ρεπορτάζ του newsit.gr, θα το αποφασίσει αρμόδιος εισαγγελέας. Η διαδικασία κατά πληροφορίες θα διαρκέσει περίπου μία εβδομάδα. Τότε πρόκειται να αποφασιστεί αν το ροτβάιλερ θα θανατωθεί ή θα επιστρέψει στην οικογένεια. Σε κάθε περίπτωση, ανέφεραν στο newsit.gr άνθρωποι του Φιλοζωικού Κέντρου Κορωπίου, δεν πρόκειται να μείνει αδέσποτο.\nΣτην κατάθεση που έδωσε η τραγική μητέρα αναφέρει πως «ο σύζυγός μου ήταν στην εργασία του. Εγώ ήμουν στο μπάνιο και καθάριζα. Το μωρό το είχα αφήσει στο σαλόνι ενώ το ροτβάιλερ ήταν στο μπαλκόνι. Ξαφνικά ο σκύλος αγρίεψε τόσο πολύ που έσκισε τη σίτα της μπαλκονόπορτας και μπήκε στο σπίτι. Άρπαξε κατευθείαν το μωρό και άρχισε να το χτυπάει σε τοίχους και έπιπλα».\nΗ κατάθεση του πατέρα του άτυχου βρέφους που κατασπάραξε το ροτβάιλερ στα Γλυκά Νερά, συγκλονίζει. Συγκλονίζουν τα στοιχεία που έρχονται\nΤραγωδία στη Λαμία: Αυτοκτόνησε 17χρονη – Βρέθηκε κρεμασμένη μέσα στο σπίτι της\nΣοκαρισμένη είναι η τοπική κοινωνία της Λαμίας μετά από την είδηση της αυτοκτονίας μίας 17χρονης κοπέλας. Η άτυχη κοπέλα βρέθηκε\nΌλυμπος: Και νέο ατύχημα με ορειβάτη! – Έχασε τη ζωή του κοντά στο καταφύγιο Σπήλιου Αγαπητού\nΑκόμη ένα ατύχημα σημειώθηκε στον Όλυμπο το βράδυ του Σαββάτου όταν ορειβάτης έχασε τη ζωή του κοντά στο καταφύγιο Σπήλιου\nΣοκ στο Πήλιο: Εντοπίστηκε νεκρός γνωστός επιχειρηματίας\nΕντοπίστηκε νεκρός γνωστός επιχειρηματίας στην Αργαλαστή. Έφερε τραύματα από μαχαίρι. Αργά το απόγευμα του Σαββάτου εντοπίστηκε γνωστός επαγγελματίας στην Αργαλαστή\nΠυρκαγιά είχε εκδηλωθεί πριν από λίγη ώρα σε διαμέρισμα στην οδό Σκουφά στο Κολωνάκι. Πυρκαγιά ξέσπασε σε διαμέρισμα στον τρίτο


pireastime.gr - Πέθανε ο Νίκος Μπελογιάννης, γιος του εμβληματικού αγωνιστή της Αριστεράς\nΠειραιάς Πέθανε ο Νίκος Μπελογιάννης, γιος του εμβληματικού αγωνιστή της Αριστεράς\nΚυριακή, 25 Οκτωβρίου 2020 20:09\nΈφυγε» ο Νίκος Μπελογιάννης σε ηλικία 68 χρονών. Ήταν γιος του ιδεολόγου και αγωνιστή της Αριστεράς, Νίκου Μπελογιάννη, που είχε εκτελεστεί το 1952 στο Γουδή.\nΟ Νίκος Μπελογιάννης που νοσηλευόταν στο Λαϊκό Νοσοκομείο ήταν χημικός μηχανικός, και μητέρα του ήταν η Έλλη Παππά, δημοσιογράφος και συγγραφέας, ενώ θεία του ήταν η συγγραφέας Διδώ Σωτηρίου.\nΟ Νίκος Μπελογιάννης γεννήθηκε στη φυλακή το 1951. Έναν χρόνο αργότερα εκτελέστηκε ο πατέρας του, ο «Άνθρωπος με το γαρύφαλλο», Νίκος Μπελογιάννης ενώ η μητέρα του Έλλη Παππά αποφυλακίστηκε το 1964. Ο ίδιος μεγάλωσε με την θεία του, Διδώ Σωτηρίου μέχρι τα 12 χρόνια του.\nΣε συνέντευξή του ο Νίκος Μπελογιάννης είχε πει: Γνώριζα πως η πολιτική είναι σκέτη μπόχα. Όπως επίσης δεν ήθελα να ασχοληθώ ούτε με τη συγγραφή, ούτε με τη δημοσιογραφία – για να μη γίνονται συγκρίσεις. Κι έτσι έγινα χημικός μηχανικός. Ό,τι κι αν έλεγαν οι διάφορες θείτσες, του τύπου «παιδάκι μου, να γίνεις σαν τον πατέρα σου και να τον ξεπεράσεις!», εγώ δεν υπήρχε περίπτωση να τις ακούσω. Εννοώντας όλων των ειδών τις «θείτσες».\nΓια το βαρύ όνομά του: «Όταν ο πατέρας πεθάνει πριν από τη βάφτιση του παιδιού, το ‘χουμε να βαφτίζεται το παιδί με τ’ όνομά του. Κανονικά, είχε πει ο ίδιος, ήθελε να με βγάλουνε «Βίκτωρα». Αλλά η γιαγιά μου, η μάνα του, είχε πει «όχι, το παιδί θα βγει Νίκος!»…\nΣτη δεκαετία του ’60 ήτανε «πρόβλημα» το όνομα Νίκος Μπελογιάννης , με τους χαφιέδες έξω απ’ το σπίτι να παρακολουθούν. Στο σχολείο, άλλοι καθηγητές με κατατρέχανε, άλλοι έδειχναν πως συμπαραστέκονται. Μετά ήρθε η Χούντα και εκεί ήταν ένα γερό πρόβλημα. Κι ύστερα, έγινε το ανάποδο – ξεκίνησαν οι πιέσεις απ’ τ’ Αριστερά: «Παιδάκι μου, να γίνεις σαν τον πατέρα σου!». Μιλάμε για γερές πιέσεις από τον Περισσό, στις οποίες δεν υπήρχε περίπτωση να ανταποκριθώ, γιατί είχα ξεκαθαρίσει τη θέση μου απέναντί τους – δεν ήθελα ούτε να τους ξέρω!».\nΓια τον πατέρα του, όπως του τον περιέγραφαν η μητέρα και η θεία του είχε πει: «Ήταν ο διανοούμενος της Αριστεράς, το πιο φωτισμένο πνεύμα, που απλώς προέτρεξε της εποχής του πάρα πολύ. Και, φυσικά, ήταν ανεπιθύμητος σε όλους γι’ αυτόν το λόγο – και στη Δεξιά και στην Αριστερά».\n31/10/2020 00:00 - Λουκέτο στην εστίαση, σε δύο ζώνες η Ελλάδα\n30/10/2020 22:24 - Δύο νεκροί και μίνι «τσουνάμι» από τα 7 ρίχτερ στη Σάμο\n28/10/2020 21:27 - Απεβίωσε ο Πέτρος Κουναλάκης\n24/10/2020 19:46 - Τα νέα μέτρα που ισχύουν από σήμερα\n23/10/2020 17:59 - Σε ποιες περιοχές ισχύει η απαγόρευση κυκλοφορίας\n23/10/2020 17:52 - Προληπτικά τεστ για Covid-19 από την Περιφέρεια Αττικής\n19/10/2020 16:16 - Ένοχοι οι 9 από τους 12 κατηγορουμένους για την υπόθεση του «Noor 1»\n19/10/2020 00:00 - Ποιοι μετέτρεψαν τον φασισμό, σε «κανονικότητα»


Ο Yukio Ninagawa και το Αρχαίο Δράμα | Theodore Grammatas\nΟ Yukio Ninagawa και το Αρχαίο Δράμα\nΟ Yukio Ninagawa (1935-) σταδιοδρόμησε στην Ιαπωνία ως ηθοποιός, αλλά από το 1969 στράφηκε στη σκηνοθεσία. Στο παγκόσμιο κοινό απέκτησε φήμη με τον Μάκβεθ (1980), παράσταση για την οποία βραβεύτηκε. Το ενδιαφέρον του για το κλασσικό ρεπερτόριο παρουσιάζεται αδιάπτωτο. Ο Ninagawa επανέρχεται με νέες παραγωγές σε έργα τα οποία έχει ήδη ανεβάσει. Έξι διαφορετικές σκηνοθετικές προτάσεις κατέθεσε για τον Άμλετ.\nΣτο αρχαίο δράμα προσανατολίστηκε ο Ninagawa το 1976, όταν ανέβασε για πρώτη φορά τον Οιδίποδα Τύραννο του Σοφοκλή. Δύο χρόνια αργότερα σκηνοθέτησε τη Μήδεια του Ευριπίδη στην Ιαπωνία. Από τότε και ως το 1999 η παραγωγή ταξίδεψε στον κόσμο με πολύ μεγάλη επιτυχία. Η Δύση υποδέχτηκε τον Ιάπωνα σκηνοθέτη, τις παραγωγές και τους ηθοποιούς του θιάσου Toho με βραβεία, εγκωμιαστικές κριτικές και, εκ μέρους του κοινού, με αθρόα προσέλευση και παρατεταμένο χειροκρότημα.\nΓια την παράσταση χρησιμοποιήθηκε η μετάφραση του ποιητή Mutsuo Takahashi. Πρόκειται για ακριβή μεταφορά του ευριπίδειου κειμένου. Ορισμένες περικοπές κρίθηκαν απαραίτητες για τη συντόμευση του παραστασιακού χρόνου. Ο μεταφραστής προσάρμοσε τα αρχαία ελληνικά ονόματα δραματικών προσώπων, τόπων και θεών. Ο Αιγέας για παράδειγμα δεν αναφέρεται με το όνομά του, αλλά ως «ταξιδιώτης». Ο Δίας μετονομάζεται «ανώτερος θεός». Η Θέμις hitohashira, ένας θεός. Η γενικευμένη απόδοση των θεϊκών ονομάτων έλκει την προέλευσή της από το πολυπληθές του ιαπωνικού πανθέου. Όταν η Μήδεια καλεί τον Αιγέα να ορκιστεί (Ευρ. Μηδ., 476-477)\nΣτον Ήλιο, τον πατέρα του γονιού μου,\nστη Γη και σ’ όλους τους θεούς αντάμα\nεπικαλείται «όλους τους θεούς» στα ελληνικά, αλλά στην ιαπωνική μετάφραση η επίκληση αναφέρεται σε «οκτώ εκατομμύρια θεούς», γιατί οτιδήποτε μπορεί να είναι θεός (Smethurst, 2002: 3).\nΟ Ninagawa έπλασε μία Μήδεια δίπολη. Θύμα και θύτη, εύθραυστη και αδυσώπητη, ερωτευμένη και εχθρά. Για να συνδέσει διαλεκτικά τις αντιθέσεις χρησιμοποίησε παραδοσιακές συμβάσεις του kabuki και του θεάτρου κούκλας bunraku. Δεν απεμπόλησε, όμως, το σύγχρονο θέατρο διότι η Ιαπωνία έχει, εκ παραλλήλου με την παράδοσή της, ενσωματώσει έναν εν μέρει δυτικό τρόπο ζωής. Έτσι, ο Ninagawa εντάσσει την παράσταση ταυτόχρονα στην avant-garde, στο παραδοσιακό θέατρο και στο συμβολικό.\nΟ συνδυασμός αυτός εμφανίζεται και στη μουσική της παράστασης. Η εισαγωγή συντέθηκε από τον Hiroshi Mikami, καλλιτέχνη της ποπ, με σύγχρονους στίχους. Θα μπορούσε να χαρακτηριστεί δυτικότροπο, μοντέρνο λαϊκό ποπ. Η μουσική του Mikami διακόπτεται από τον ήχο του γκονγκ, ήχο που παράγουν και τα σήμαντρα των βουδιστικών ναών. Το γκονγκ αναφέρεται στην επική ποίηση της Ιαπωνίας. Στην Πάροδο ο δεκαεξαμελής ανδρικός Χορός εισέρχεται στην Ορχήστρα παίζοντας όργανα παραδοσιακής ιαπωνικής μουσικής, τα shamisen. Τα όργανα αυτά θυμίζουν το banjo και είναι συνδεδεμένα με το kabuki και το bunraku. Στο σημείο αυτό ο Ninagawa συνδύασε τους πολιτιστικούς άξονες, διότι στο kabuki παρευρίσκονται στη σκηνή οι μουσικοί αλλά οι ηθοποιοί δεν παίζουν όργανα. Ορχούνται και διαλέγονται. Επίσης, μοιράζονται τους στίχους ενός μακροσκελούς κειμένου, όπως σε παραστάσεις τραγωδίας οι στίχοι των Στασίμων μπορεί να μοιράζονται στο Χορό.\nΆλλες παραλλαγές, τις οποίες εφάρμοσε ο Ninagawa στο κλασσικό ιαπωνικό θέατρο, σχετίζονται με την κίνηση και την αμφίεση. Κατάργησε ως επί το πολύ την τυπική κίνηση του kabuki και προσέδωσε μεγαλύτερη ελευθερία στο Χορό. Στα κοστούμια του Χορού απλοποίησε το κάλυμμα της κεφαλής, αλλά διατήρησε το μακρύ πέπλο μπροστά στο πρόσωπο (ό.π.: 8).\nΟ σκηνοθέτης χειρίστηκε το Χορό με ισορροπία μεταξύ γλυπτού και μπαλέτου. Σχημάτιζαν τα μέλη του Χορού μικρές ή μεγάλες ομάδες, και με τα απαστράπτοντα κοστούμια, έμοιαζαν με σμήνος φτερωτών πλασμάτων, που παρακολουθούν, με φρίκη, καθώς η Μήδεια κάνει πράξη τους πιο σκοτεινούς φόβους τους. Όταν η Μήδεια μιλά, ο Χορός παραμένει ακίνητος, καθώς ο Ninagawa αντιπαραθέτει με μαεστρία το διάλογο και τη σιωπή, την κίνηση και τη στάση (Gussow, 1986).\nΟ Ninagawa δεν αναπαρήγαγε τα αυθεντικά ιστορικά σχήματα του θεάτρου της Ιαπωνίας. Τα χρησιμοποίησε με τρόπο δημιουργικό, ενθέτοντας ακόμη και ελληνικά στοιχεία, όπως η κραυγή, έκφραση ανοίκεια για τους Ιάπωνες.\nΤο κοστούμι της Μήδειας, σχεδιασμένο από τον Jusaburo Tsujimura, ήταν ένα εντυπωσιακό φόρεμα βάρους είκοσι κιλών, το οποίο ως προς τα χρώματα και το σχέδιο συνδύαζε επίσης τις παραδόσεις. Το ένδυμα λόγω βάρους παρουσίαζε πρακτικές δυσκολίες για τους ηθοποιούς που το φορούσαν. Ο σκηνοθέτης, δήλωνε ότι δεν επεδίωκε βέβαια να δυσκολέψει τους ηθοποιούς, αλλά να συνδέσει το ρούχο της Μήδειας με την παράδοση. Ο Hira, που έπαιξε τη Μήδεια, καταθέτει ότι το βαρύ κοστούμι, αντί να είναι εμπόδιο, πρόσθεσε πολλά στην ερμηνεία του, για την οποία ο ηθοποιός δανείστηκε κινήσεις από τις παραδοσιακές ιαπωνικές τεχνικές της υποκριτικής. «Η αίσθηση, όταν φορώ αυτό το κοστούμι, είναι ότι δεν θέλω να συνθλίβομαι», είπε ο Hira σε συνέντευξη στους New York Times (Dunning, 1986).\nΤο φόρεμα, το καπέλο και ένα δεύτερο απλό εσωτερικό ένδυμα που φέρει ο ηθοποιός που παίζει τη Μήδεια, εντάσσονται στη γυναικεία οριοθέτηση του ρόλου. Το μακιγιάζ, όμως, με το γκρίζο και μπλε χρώμα στα μάτια του ηθοποιού, χαρακτηρίζει στο kabuki τους ρόλους ανδρών καθώς και υπερφυσικών ή διαβολικών όντων. Είναι προφανής ο συμβολισμός τον οποίο επεδίωξε ο σκηνοθέτης, αφού προσέδωσε στη Μήδεια αρσενικά και υπερκόσμια χαρακτηριστικά.\nΕμβληματική σκηνή για την παράσταση του θιάσου Toho είναι εκείνη κατά την οποία η Μήδεια και ο Χορός εκβάλλουν από το στόμα μία επιμήκη κόκκινη κορδέλα. Κατά τον Ninagawa, τόσο στο kabuki όσο και στο bunraku οι κόκκινες κορδέλες συμβολίζουν το αίμα (Ninagawa, 1989: 196). Η κίνηση είναι αργή, σχεδόν χορογραφημένη. Συνοδεύεται μουσικά από παραλλαγή της σονάτας για βιολί και τσέμπαλο, Opus 5 Nr.12 in d-Moll του Arcangelo Corelli και τη Suite Sarabande του Händel. Η σκηνή ήταν φορτισμένη. Το κοινό προσελάμβανε τη συναισθηματική έκρηξη, η οποία σε συνδυασμό με το θαυμασμό για την άριστη τεχνική, οδηγούσε τους θεατές στη μέθεξη και την υπέρβαση του εμποδίου της γλώσσας.\nΟ ηθοποιός της Μήδειας (Hira και Arashi) ερμηνεύει το ρόλο με τη μέθοδο υποκριτικής του kabuki. Οι άλλοι ρόλοι υιοθετούν τους υποκριτικούς κώδικες του σύγχρονου θεάτρου. Όπως εξηγεί η Smethurst (ό.π.: 15-16), η onnagata, ο ηθοποιός που παίζει τους γυναικείους ρόλους στο kabuki, υποστασιάζει όλα τα χαρακτηριστικά της γυναίκας σε μία ανδροκρατούμενη κοινωνία: εγκαταλελειμμένη, γητεύτρα, geisha, θύμα, ευγενική. Ιδιοτυπίες, επομένως, τις οποίες έχει και η Μήδεια. Ο Ninagawa αξιοποίησε την παραδοσιακή τεχνική κατά τη διδασκαλία του ρόλου και παράλληλα ενέβαλε τρόπους υπόκρισης ρεαλιστικού θεάτρου, με σκοπό να δημιουργήσει μια Μήδεια με πολλά πρόσωπα. Η onnagata του «όχι μόνο μπαινόβγαινε σε διαφορετικές όψεις μιας γυναίκας, αλλά επίσης διέσχιζε τα όρια μεταξύ των φύλων» (ό.π.: 17).\nΗ έμφαση στην απόφαση της Μήδειας να εκδικηθεί σχηματοποιείται με μία ακόμη σύμβαση του kabuki. Η Μήδεια απεκδύεται το βαρύτιμο κοστούμι μαζί με το ψεύτικο στήθος και μένει με ένα πολύ απλό, κόκκινο μακρύ φόρεμα. Η απομάκρυνση των θηλυκών χαρακτηριστικών προβάλλει στο κοινό τη Μήδεια έτοιμη να δράσει, όπως ένας Ιάπωνας ήρωας.\nΤο επεισόδιο εναγκαλισμού και αποχαιρετισμού των παιδιών πριν το φόνο έδειχνε την απόφαση, την οδύνη και την τραγικότητα της Μήδειας, ακολουθώντας κατά λέξη το κείμενο του Ευριπίδη αλλά και τον ιαπωνικό κώδικα υποκριτικής. Στη σκηνή αυτή, κατά την πρώτη παράσταση του θιάσου, στο θέατρο Λυκαβηττού, ο Hira απέδωσε το ρόλο με εξαιρετική λεπτουργία και αυθεντικά συναισθήματα, που προξένησαν στους θεατές τον έλεον και τον φόβον. Τα παιδιά, τα έντυσε ο Ninagawa σαν να ήταν κούκλες, έτσι ώστε να καταστήσει λιγότερο αλγεινή και φρικώδη την πράξη της μητροκτονίας. Κούκλες είναι και τα σώματα που παίρνει στο άρμα της η Μήδεια για να τα θάψει.\nΑπό το τέλος του αγώνα λόγων της Μήδειας και του Ιάσονα ακούγεται μουσική μπαρόκ, η οποία με μικρές διακοπές φθάνει ως και την έξοδο της Μήδειας από τη σκηνή. Το εξόδιο άσμα του Χορού αναπαράγει πιστά το κείμενο του Ευριπίδη αλλά η μουσική από τα ιαπωνικά όργανα όλο και δυναμώνει και σταδιακά καλύπτει τη δυτική μουσική που ακουγόταν ηχογραφημένη.\nΟ Yukio Ninagawa με τις παραστάσεις της Μήδειας επέτυχε τους στόχους του. Επιθυμούσε, κατά δήλωσή του, να καθηλώσει το κοινό στα τρία πρώτα λεπτά της παράστασης. Και επίσης να βιώσουν οι θεατές στα τρία τελευταία λεπτά μία κατάσταση αναρχίας, ενώ ο καθένας από αυτούς θα αναλογίζεται ποια είναι η κοινωνική κατάσταση της γυναίκας στην Ιαπωνία σήμερα (Ninagawa, ό.π.: 132).\nΗ παράσταση του θεάτρου Toho στην Αθήνα τάραξε τα λιμνάζοντα ύδατα στον τομέα της σκηνοθεσίας του αρχαίου δράματος. Ο Ninagawa διάνοιξε στην πράξη την οδό κατανόησης του αρχαίου δράματος ως είδους κλασσικού, διαχρονικού, πολλαπλώς ερμηνευόμενου και κατέρριψε τα στεγανά της οριοθέτησης της τραγωδίας ως πολιτιστικού αγαθού του δυτικού μόνο κόσμου. Επιπλέον, ανέδειξε έναν ηθοποιό μοναδικής ερμηνευτικής τελειότητας, τον Hira.\nΔεν είναι τυχαίο ότι χρόνια μετά επικαλούνται την παράσταση του Ninagawa, όσοι θέλουν να μιλήσουν για τη Μήδεια. Αυτή η Μήδεια, και μάλιστα της πρώτης εμφάνισης στο Λυκαβηττό το 1983, έγινε το μέτρο για την ερμηνεία του ρόλου. Δώδεκα χρόνια μετά την πρώτη παράσταση θυμάται ο Μηνάς Χρηστίδης (1995): «Η καλύτερη -και μέχρι σήμερα αξεπέραστη [Μήδεια]- ήταν η γιαπωνέζικη, με τον απίστευτο Χίρα στο ρόλο της Μήδειας».\nΜε ανάλογο τρόπο αναφέρεται το 2013 στην τότε παράσταση και στον Hira ο Γιώργος Σαρηγιάννης:\nΗ παράσταση, που περιόδευσε σ’ όλο τον κόσμο με διθυραμβικές κριτικές, παίχτηκε το καλοκαίρι του 1983 στον Λυκαβηττό, στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Αθηνών, για δυο βραδιές και πέρασε στο ντούκου – λίγοι ήμασταν οι τυχεροί που την είδαμε αλλά αυτοί οι λίγοι τρελαθήκαμε. Και το επόμενο καλοκαίρι – του ’84 -, όταν ο τότε διευθυντής του Φεστιβάλ Δήμος Βρατσάνος που αντελήφθη τη δυναμική της είχε τη φαεινή ιδέα να την επαναφέρει στο Ηρώδειο για δυο επίσης παραστάσεις, έκανε πάταγο – ο κόσμος, ειδικά του θεάτρου, είχε πια ενημερωθεί. Θυμάμαι ακόμα λεπτομέρειες, θυμάμαι ακόμα το ξεχειλισμένο Ηρώδειο να ΑΠΟΘΕΩΝΕΙ – ναι, ΑΥΤΗ ήταν αποθέωση! -την παράσταση και τον πρωταγωνιστή και, ειδικά, δε θα ξεχάσω ΠΟΤΕ στη ζωή μου τον Μεγάλο Χίρα. Η Ερμηνεία. Αξεπέραστη!\nΜε αφορμή την επόμενη παράσταση του Ninagawa, η οποία παρουσιάστηκε στην Αθήνα (Οιδίπους Τύραννος), ο Βασίλης Αγγελικόπουλος (2004) αναπαριστά τις συνθήκες πρόσληψης της Μήδειας:\nΟι λίγοι όμως που ανέβηκαν τότε στον λόφο γι’ αυτή την παράξενη γιαπωνέζικη «Μήδεια» είδαν μια παράσταση που τους άφησε με το στόμα ανοιχτό και την ψυχή μαγεμένη. Την άλλη μέρα όλη η θεατρική Αθήνα βούιζε για «κάτι το ασύλληπτο». Αποτέλεσμα του σάλου που ακολούθησε ήταν να κληθεί η γιαπωνέζικη «Μήδεια» επίσημα πια από το «Φεστιβάλ Αθηνών» να έρθει την επόμενη χρονιά στο Ηρώδειο. Όπου ήρθε και αποθεώθηκε.\nΗ αναφορά του Αγγελικόπουλου στη Μήδεια είναι μέρος δημοσιεύματος στο οποίο παίρνει συνέντευξη από τον Ninagawa. Μεταξύ άλλων έθεσε στο σκηνοθέτη ερώτηση για τις αναμνήσεις που διατήρησε από την πρώτη επαφή του με το ελληνικό κοινό είκοσι χρόνια πριν. Εκείνος εκδήλωσε τη συγκίνησή του και συνέχισε ως εξής: «Οι παραστάσεις της «Μήδειας» στην Αθήνα ήταν από τις εμπειρίες της ζωής μου που θα μου μείνουν αξέχαστες. Πιστεύω πως επειδή εκείνη την εποχή ήμουν απομονωμένος ως σκηνοθέτης στο γιαπωνέζικο θέατρο, η Ελλάδα με ενεθάρρυνε και με ενέπνευσε».\nΗ Μήδεια γνώρισε την επιτυχία, όπου και αν παραστάθηκε, και πρόβαλε το όνομα του Ninagawa, του Hira αλλά και του Ευριπίδη. Επιλεγμένη αναφορά συνιστά η παρουσίαση και η κριτική των New York Times (Gussow, 1986):\nΠαίζοντας τον ομότιτλο ρόλο ο Mikijiro Hira είναι πλέον αναμφισβήτητα ο αστέρας αυτής της άκρως στυλιζαρισμένης παραγωγής με την ανδρική διανομή. Μέσα από την παράσταση του κ. Hira, η ιαπωνική εκδοχή σκάβει στην καρδιά του Ευριπίδη, επαναδιατυπώνοντας δυναμικά αυτή την ιστορία της πιο μαύρης εκδίκησης […] Εκτός από τη βαθιά αρρενωπή φωνή του, ο κ. Hira είναι μια απόλυτα πειστική Μήδεια με βάθος συναισθηματικό […]. Ο ηθοποιός κινείται με κύρος μέσα στο έργο, ένας εκδικητής άγγελος που βασανίζεται από τη συνείδηση, αλλά χωρίς να αποθαρρύνεται ορμά προς τη μανιακή πράξη της Μήδειας.\nΟ Ninagawa με τη Μήδεια του 1983 και ’84 πρόσφερε μία εξαιρετική παράσταση, η οποία διάνοιξε μία ερμηνευτική οδό για το έργο του Ευριπίδη. Επιπλέον, κατέδειξε την οικουμενικότητα του αρχαίου δράματος και εξοικείωσε το ελληνικό κοινό με την ιδέα να μυηθούν στην τραγωδία, να την εγκολπωθούν και να την αναδείξουν και οι μη δυτικοί πολιτισμοί.\nΟ Ninagawa σκηνοθέτησε για πρώτη φορά την τραγωδία του Σοφοκλή Οιδίπους Τύραννος το 1976 στο Nissei Theatre, στην Ιαπωνία. Στον ομώνυμο ρόλο ο περίφημος Mikijiro Hira επικεφαλής ενός θιάσου 160 ηθοποιών. Η παράσταση ανέσυρε μνήμες από την αντίστοιχη του Max Reinhardt, καθώς ο Ninagawa χρησιμοποίησε, όπως και ο αυστριακός συνάδελφός του, τη μετάφραση-διασκευή του Hugo von Hofmannsthal, κατασκεύασε ογκώδες σκηνικό, δίδαξε έναν πολυάνθρωπο Χορό και γνώρισε την επιτυχία κατά τη μεταφορά της αρχαίας τραγωδίας ενώπιον του σύγχρονου κοινού.\nΣτον Οιδίποδα επανέκαμψε ο Ninagawa, στο Tokyo το 1986, με τον Hira και πάλι στο ρόλο του Οιδίποδος και την Ασπασία Παπαθανασίου στο ρόλο της Ιοκάστης.. Σ’ αυτή την παράσταση το σκηνικό ήταν ακαθoρίστου ύφους, και στο προσκήνιο υψώνονταν σκαλιά. Το θίασο αποτελούσαν ογδόντα ηθοποιοί, ντυμένοι με ρούχα ανεπίσημα, τα οποία παρέπεμπαν στην καθημερινή ζωή του Kyoto, κατά το 17ο αιώνα. Ο Χορός δε διέφερε από τους Ιάπωνες που διαβιούσαν στις όχθες του ποταμού της πόλης, και συγκροτούσε ένα συνονθύλευμα από διάφορα επαγγέλματα και κοινωνικές τάξεις: πωλητές, υπηρέτες, εργάτες, ζητιάνοι. Με ορμητικές τάσεις προς το παλάτι ανέβαιναν και κατέβαιναν τις σκάλες τραγουδώντας και χορεύοντας (Hanratty, 2007: 83-84).\nΗ τρίτη σκηνοθετική εκδοχή της τραγωδίας του Σοφοκλή παρουσιάστηκε στο Tokyo το 2002 και στην Αθήνα το 2004. Η μετάφραση της Harue Yamagata έγινε από τη Νέα Ελληνική με συνδυασμό διαφορετικών κειμένων και σύγκριση με το αρχαίο πρωτότυπο. Ο Ninagawa ζήτησε από τη μεταφράστρια να δημιουργήσει κατά την απόδοση του έργου την ατμόσφαιρα που απολαμβάνουν οι σύγχρονοι Έλληνες θεατές. Η Yamagata, όπως ομολογεί σε συνέντευξη για το περιοδικό Performing Arts, αντιμετώπισε δυσκολίες στη μεταφορά των ρηματικών προσώπων στην ιαπωνική, διότι η δομή της γλώσσας είναι διαφορετική (Nagamine, 2006). Αξιοποίησε, όμως, την ύπαρξη ετεροειδών προσφωνήσεων στα ιαπωνικά, ώστε να προσδώσει στην Ιοκάστη τις αποκλίνουσες ιδιότητες της συζύγου και της μητέρας. Όταν, λοιπόν, η Θηβαία βασίλισσα απευθύνεται στον Οιδίποδα με την προσφώνηση «anata» που σημαίνει «εσύ», τότε το κοινό αντιλαμβάνεται πως απευθύνεται στο σύζυγο. Τη μοναδική φορά που χρησιμοποιεί τη λέξη «omae», αντί για «εσύ-anata», μεταχειρίζεται προσφώνηση μητέρας προς το παιδί της. Η μεταφράστρια παρατήρησε ότι άλλαξε αμέσως η υποκριτική διάθεση της ηθοποιού-Ιοκάστης, καθώς πρόφερε τη λέξη omae, και πρόβαλε η μητέρα πίσω από τη σύζυγο.\nΗ μεγαλύτερη δυσκολία εμφανίστηκε στα χορικά. Η επιθυμία των συντελεστών ήταν να αποδοθούν πιστά. Στη σκηνική πράξη αποδείχθηκε ότι αυτό προκαλούσε δυσκολίες στην ομαδική συνεκφώνηση, τον τονισμό και το εύρος της αναπνοής. Έτσι, προσαρμόστηκε το χορικό κείμενο στις υποκριτικές συνήθειες των ιαπώνων ηθοποιών (ό.π.).\nΤα μέλη του Χορού ανέρχονταν στα είκοσι. Ο Ninagawa επιθυμούσε να επιτύχει τη δυναμική της παράστασης των 160 ηθοποιών με έναν ολιγάριθμο θίασο.\nΗ παράσταση του Οιδίποδα στην Ιαπωνία διέφερε σε πολλά σημεία, και κυρίως στη φιλοσοφία της, από την αντίστοιχη στην Ελλάδα. Ο Ninagawa έλκεται από το καινοφανές και ανακαλύπτει νέα στοιχεία στο ίδιο έργο, αφού ήδη το σκηνοθετήσει μία φορά. Η προσαρμογή της παράστασης στις προσλαμβάνουσες του κοινού και ο διαφορισμός του ύφους θέτουν το ζήτημα της καθολικότητας της τραγωδίας και της ισχύος της μορφής της μπροστά σε κοινό με διαφορετικές πολιτιστικές καταβολές.\nΗ παραγωγή για τους Ιάπωνες θεατές συνυφάνθηκε με το βασικό τοπικό μύθο της θεάς του φωτός Amaterasu. Ο μύθος εξιστορεί τον εκούσιο εγκλεισμό της θεάς σε ένα σπήλαιο, συνέπεια του οποίου ήταν η συσκότιση του κόσμου. Οι άλλοι θεοί υποκλέπτουν το είδωλο της θεάς με έναν καθρέφτη και κατορθώνουν να επαναφέρουν στον κόσμο το φως.\nΟ Ninagawa, με τη βοήθεια του σκηνογράφου Tsukasa Nakagoshi, επένδυσε τη σκηνή με τριπλό καθρέφτη. Κατ’ αυτόν τον τρόπο το παλάτι του Οιδίποδα συμβόλιζε τη σπηλιά στην οποία κρυβόταν το φως, η αλήθεια. Όσο το μυστικό της αιμομιξίας έρχεται στο φως τόσο φωτίζονται οι καθρέφτες. Όταν αποκαλύπτεται η ταυτότητα του βασιλιά, οι καθρέφτες ραγίζουν. Στη σκηνική πράξη οι καθρέφτες πολλαπλασίαζαν τα είδωλα των μελών του Χορού και δημιουργούσαν την εντύπωση ενός πλήθους που συνωστίζεται μπροστά στο ανάκτορο (Hanratty, ό.π.: 89-90).\nΣτην παράσταση της Αθήνας, ο Ninagawa δε χρησιμοποίησε το μύθο της θεάς Amaterasu. Το Ωδείο Ηρώδου του Αττικού δεν επικαλύφθηκε με αντανακλαστικά υλικά, αλλά παρέμεινε με τον τοίχο της σκηνής στη φυσική μορφή του. Μόνο μαυρισμένοι, καμένοι λωτοί στερεώθηκαν στα ανοίγματα και κατά μήκος του σκηνικού τοίχου ως απόδειξη του παρά φύσιν μιάσματος και της καταστροφής που επέφερε στην πόλη. Στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκαν ως είδος μαστιγίου κατά τις τελετουργικές εκδηλώσεις του Χορού.\nΑυτή τη φορά ο Ninagawa δεν επεδίωξε να έχει η παραγωγή πλούσιο και εντυπωσιακό διάκοσμο, όπως οι προηγούμενες παραγωγές του, αλλά επένδυσε στο φυσικό χώρο «με το αρχαίο του μυστήριο», στην υποκριτική, στη φωνή. Σημαντικότερο όλων θεωρεί την ερμηνεία των ηθοποιών. Ο Ninagawa απέφυγε τα εντυπωσιακά εφέ στην παράσταση μεταθέτοντας το κέντρο βάρους στην απόδοση και τη δυναμική μεταξύ των ηθοποιών. Ο Mansai Nomura, που έπαιξε τον ομότιτλο ρόλο, εξήγησε πόσο τον βοήθησε ο σκηνοθέτης να υπερβεί τα προβλήματα, τα οποία του δημιούργησε ο ανοιχτός χώρος του Ηρωδείου. Ο πρωταγωνιστής προσήλθε στο δράμα με την εμπειρία του θεάτρου kyogen, του παραδοσιακού θεάτρου κωμωδίας της Ιαπωνίας. Η Rei Asami (Ιοκάστη), ηθοποιός ευρείας γκάμας, με ρόλους που κυμαίνονται από το Σαίξπηρ μέχρι μιούζικαλ, καθοδηγήθηκε από τον Ninagawa σε μία ερμηνευτική πρωτοτυπία. Όταν αποκαλύπτεται η αιμομιξία, πίσω από τη φρίκη, αφήνει να διαφανεί η χαρά της μάνας, η οποία ξαναβρίσκει το παιδί που θεωρούσε νεκρό (Tanaka, 2004).\nΟ σκηνοθέτης οργάνωσε την παράσταση συνδυάζοντας ένα μοναδικό μίγμα μεθόδων, από το παραδοσιακό Νoh ως το σύγχρονο δράμα.Ο ήχος που κατέκλυσε τη σκηνή στην Πάροδο προερχόταν από τη μουσική sho, την οποία έπαιζαν οι ηθοποιοί με φλάουτα από μπαμπού. Επίσης, οι ίδιοι συνόδευσαν ρυθμικά τα Στάσιμα με κρουστά, τοποθετημένα στην Ορχήστρα, σε μουσική σύνθεση Hideki Togi, ειδικού στην αρχαία ιαπωνική αυλική μουσική, την “gagaku”.\nΗ εμφάνιση του Χορού παράπεμπε σε θιβετιανούς μοναχούς, με αποψιλωμένα κεφάλια και μακριά κόκκινα ενδύματα. Η κίνηση του Χορού απέπνεε ιερατική μεγαλοπρέπεια σε κάποια από τα Στάσιμα. Σε άλλα, η κίνηση ήταν ρέουσα και έντονη και εξωτερίκευε τις μεταβολές των συναισθημάτων, την οργή, το ενδιαφέρον, τον τρόμο (Irvine, 2004). Η σωματικότητα ήταν ανάγλυφη και οι γεωμετρικές διατάξεις του Χορού την ανέδειξαν. Η βασική χρωματική επιλογή για τα κοστούμια ήταν στην κλίμακα του γαιώδους, ενώ της Ιοκάστης και του Οιδίποδα ήταν λευκά με κοινά διακοσμητικά στοιχεία.\nΤο κοινό της Αθήνας υποδέχτηκε πολύ θερμά την παράσταση και ανακάλεσε πολλές φορές τους ηθοποιούς στη σκηνή για να τους χειροκροτήσει, ενώ επευφήμησε το σκηνοθέτη (Youtube, 2004).\nΠρόδηλη ήταν η αποδοχή και από τους κριτικούς. Ο Ian Irvine στην εφημερίδα Ιndependent γράφει για την παράσταση στην Αθήνα, ότι η τρίτη παραγωγή του Οιδίποδος Τυράννου από τον Ninagawa είναι μία ακόμη επιτυχία στο σύνολο της σκηνοθετικής του καριέρας. Και καταλήγει: «δεν πρόκειται για ένα ψυχολογικό θέατρο, αλλά για ένα δυναμικό θέαμα, πλήρως εναρμονισμένο με το μεγάλο ρεπερτόριο σκηνοθεσίας αρχαίων έργων από τον Ninagawa» (ό.π.).\nΕγκωμιαστικά ήταν τα σχόλια για τους ηθοποιούς και ιδιαίτερα για την Asami και τον Nomura. Ο Iάπωνας κριτικός Tanaka, πού είδε την παράσταση και στο Τόκυο και στο Ηρώδειο επισημαίνει τη στάση του πρωταγωνιστή και το εύηχο της φωνής του, καθώς και τον «χαρισματικό του αέρα». Ο Nomura δεν έδειξε τον Οιδίποδα ως ένα έρμαιο της μοίρας, όπως συνηθίζεται σε άλλες παραστάσεις, αλλά ως ένα νοήμων όν. Οι επιλογές του, το καταδικάζουν να επαναλάβει τα θεμελιώδη σφάλματα που διαπράχθηκαν σε όλη την αιματηρή ιστορία της ανθρωπότητας, υποστηρίζει ο κριτικός και θέτει κατ’ αυτόν τον τρόπο το ζήτημα της ύβρεως στον πυρήνα της τραγωδίας (Tanaka, 2002).\nΑπό τους Έλληνες, η Καλλιόπη Ραπανάκη (2004), στην εφημερίδα Νίκη, κρίνει την παράσταση ευνοϊκά και σημειώνει:\nΟ Iάπωνας σκηνοθέτης προσέγγισε τη συγκεκριμένη τραγωδία με σεβασμό στο κείμενο και στον ποιητή. […] Πετυχαίνει να μεταδώσει την κυρίαρχη αίσθηση της πρωτόγονης τελετουργίας […] έτσι ώστε το πρωτόγονο δέος και ο φόβος για τις βουλές των θεϊκών δυνάμεων είναι έκδηλα επί σκηνής.\nΔιαφωνεί, ωστόσο, η κριτικός με τα λευκά δυτικότροπα κοστούμια των πρωταγωνιστών, οι οποίοι, επίσης, «δε διατύπωσαν σε βάθος την τραγική υφή». Η συμβολή της χορογραφίας στη δημιουργία μίας δυναμικής παράστασης ήταν θετική.\nΣε σύντομη σημείωση η Αριστούλα Ελληνούδη (2004 α) εκτιμά ως σημαντικότερο στοιχείο της παράστασης την αξιοποίηση του αυθεντικού κειμένου και την προσήλωση στο πρωτότυπο, ενώ στην κριτική της (2004 β) εκφράζει την άποψη ότι πρόκειται για «παράσταση μισορεαλίζουσα, χωρίς δραματικό μέγεθος, δυτικότροπη, οπερατική, παλιομοδίτικη ακαδημαΐζουσα, αλλά και με… ολίγη από στοιχεία ιαπωνικών θεατρικών παραδόσεων».\nΗ απουσία αυθεντικής ιαπωνικής μορφής παραδοσιακού θεάτρου στην παράσταση του Ninagawa βρίσκει αντίθετη την κριτικό. Η μείξη των μορφών δεν εκλαμβάνεται ως δημιουργική έκφραση, αλλά ως σκηνοθετική αμηχανία που γεννά υβρίδια. Ακαλαίσθητη και επιφανειακή θεωρεί και την υποκριτική των «ατσαλάκωτων» ηθοποιών, οι οποίοι προερχόμενοι από διαφορετικές ερμηνευτικές σχολές απέδωσαν τους ρόλους ανομοιογενώς. Από την κατάσταση αυτή εξαιρεί η Ελληνούδη τον Νομπούρου Μινάτι στο ρόλο του βοσκού.Η τελική αίσθηση της κριτικού ήταν ότι ο σκηνοθέτης στην προσπάθεια να απευθυνθεί σε ένα ευρύτερο, δυτικό, κοινό οδήγησε την παράσταση σε καλλιτεχνική αυτοχειρία.\nΗ παράσταση ήταν οργανωμένη σε άξονα παραδοσιακού ιαπωνικού θεάτρου. Δυτικότροπα ήταν τα κοστούμια. Είναι αλήθεια ότι οι ηθοποιοί δεν προσέγγισαν το μέγεθος του Hira στη Μήδεια του ίδιου σκηνοθέτη. Η παραγωγή και η σύλληψη, ωστόσο, συγκρότησαν ένα αυτόνομο και ολοκληρωμένο πολιτιστικό γεγονός, το οποίο εντάσσεται στα πλαίσια του διαπολιτισμικού θεάτρου.\nΔρ ΠΤΔΕ-ΕΚΠΑ , Φιλόλογος\n . Ο Tokusaburo Arashi, η Μήδεια του 1978, απέσπασε μία υποψηφιότητα για τα βραβεία Ολιβιέ.\nOdile Popescu , “ΦΑΟΥΣΤ 1 του Γκαίτε προσαρμοσμένο και σκηνοθετημένο για τον 21ο αιώνα”, Αμερικανό-Γερμανική παραγωγή Πανεπιστήμιο Newark Delaware, 2014 σκηνοθεσία Heinz-Uwe Haus Next Post:\n27 Ιανουαρίου, 2012 • Views: 6670\n23 Νοεμβρίου, 2017 • Views: 7368\nΤο διεθνές Φεστιβάλ της Fujairah και ένα σχόλιο...\n12 Απριλίου, 2016 • Views: 3976\n“Λαϊκό” και “Έντεχνο” στο Θέατρο. Πολιτισμική διάδραση και...\n25 Νοεμβρίου, 2015 • Views: 8692


Μάρτης: Το έθιμο του ερυθρόλευκου βραχιολιού και πώς να το φτιάξετε μόνοι σας\nΑπό την πρώτη μέρα της άνοιξης μέχρι τις 31 Μαρτίου, δένουμε στον καρπό του χεριού μας ένα βραχιολάκι φτιαγμένο από στριμμένη άσπρη και κόκκινη κλωστή, το οποίο ονομάζουμε Μάρτη ή Μαρτιά. Σύμφωνα με το έθιμο, το βραχιολάκι αυτό μας προστατεύει από τον πρώτο ήλιο της άνοιξης, που είναι ιδιαίτερα βλαβερός, σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες.\nΟ Μάρτης προφυλάσσει επίσης, όπως πιστεύεται, από τα κουνούπια και τους ψύλλους και ακόμα απομακρύνει τις αρρώστιες και άλλα κακά. Συμβολικά το λευκό και το κόκκινο χρώμα το συναντάμε συχνά στη δεισιδαιμονία όταν είναι να αποτρέψουμε κάποιο κακό.\nΌπως συνηθίζεται, το βραχιολάκι αυτό το βγάζουμε στο τέλος του μήνα και το αφήνουμε πάνω στις τριανταφυλλιές για να το πάρουν τα πουλιά και να χτίσουν τη φωλιά τους ή το καίμε με το αναστάσιμο φως του Πάσχα.\nΠαρακάτω θα βρείτε δύο εύκολους διαφορετικούς τρόπους να φτιάξετε τον δικό σας «Μάρτη». Παρακολουθήστε τα βίντεο και καλή επιτυχία.\nPrevious : Η ιστορία της τουρκοκύπριας πόρνης Τζεμαλιγιέ στο σανίδι\nNext : Βίκυ Καγιά – Ηλίας Κρασσάς: Η καθημερινότητά τους είναι γεμάτη ευτυχία


...rio de la Resistencia!: 1/5/2015 - 1/6/2015\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 7:56 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 9:17 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 10:25 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 10:19 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 3:53 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 3:36 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 12:47 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 12:43 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 12:38 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 3:32 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΗ ΠΡΥΤΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΑΠΘ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ ΣΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ!\nΜετά τη Χούντα του 1967-1974 είναι η πρώτη φορά που επιχειρείται από Πρυτανικές Αρχές να στερήσουν αυτό το δικαίωμα με πρόφαση την κατάληψη της Πρυτανείας από την Ομάδα Προσβασιμότητας. Το αίτημά τους για την πρόσβαση των Α.Μ.Ε.Α.\nΣΤΙΣ 13 ΤΟΥ ΜΑΗ ΔΙΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΜΑΧΗ\nΔΥΝΑΜΩΝΟΥΜΕ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ\nΨΗΦΙΖΟΥΜΕ - ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ\nΣτα Γιάννενα οι Αγωνιστικές Κινήσεις συμμετέχουν με ψηφοδέλτιο στους εξής συλλόγους :\nΙΣΤΟΡΙΚΟ / ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 9:32 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 9:07 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 1:08 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΣάμος: Ας ενημερώσει κάποιος το ΜΑΣ ότι στον Ασπρόπυργο έγινε εργοδοτικό έγκλημα\nΤην Παρασκευή 8 Μαΐου στα διυλιστήρια των Ελληνικών Πετρελαίων στον Ασπρόπυργο έγινε έκρηξη με έξι πολύ σοβαρά τραυματίες εργάτες. Ένα ακόμη πολύ σοβαρό εργοδοτικό έγκλημα. Υπεύθυνη για αυτό τα έγκλημα είναι η διοίκηση της εταιρίας που μοναδικό γνώμονα το κέρδος της, εντατικοποιεί εδώ και καιρό της εργασία, και αδιαφορεί για κανόνες ασφαλείας και για την ίδια την ανθρώπινη ζωή.\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 11:36 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΓΙΑ ΝΑ ΔΥΝΑΜΩΣΕΙ Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 1:55 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΕνισχύω στον σύλλογό μου την κατεύθυνση της Αντίστασης και της Διεκδίκησης.\nΩς Αγωνιστικές Κινήσεις, παλεύουμε για την υπεράσπιση και διεκδίκηση των δικαιωμάτων μας, για δημόσια δωρεάν παιδεία, για ανατροπή της αντιλαϊκής πολιτικής, και ΟΧΙ για κυβερνητικά-μεταβατικά προγράμματα ή εκπαιδευτικά μοντέλα.\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 8:20 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 12:31 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΓιατί στην Ιατρική τα τελευταία χρόνια, ένα συνονθύλευμα δεξιών, κολλητών των μεγαλοκαθηγητών, μελών της ΟΝΝΕΔ, φίλων της Δράσις-ΚΕΣ (κυπριακή φασιστική οργάνωση) και της Χρυσής Αυγής, έχουν σχηματίσει μια παράταξη που ακούει στο όνομα «Νέα Προοπτική»\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 12:26 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 12:15 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑν ρίξουμε μία ματιά στα πανεπιστήμια, θα δούμε μία εκρηκτική κατάσταση στους όρους και τις συνθήκες σπουδών, την οποία έχει διαμορφώσει η επίθεση που δέχεται η νεολαία σήμερα ενώ επίσης θα παρατηρήσουμε και μία αναντίστοιχη αδράνεια από μεριάς φοιτητικού κινήματος, στην προσπάθεια των φοιτητών να αντισταθούν στην επίθεση των δικαιωμάτων τους.\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 7:09 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑπό τους 13 συλληφθέντες οι 11 είναι πολιτικοί πρόσφυγες.'Ολοι τους είχαν εκτίσει ποινές πολύχρονης φυλάκισης στην Τουρκία, από το πρώτο κιόλας διάστημα της φασιστικής δικτατορίας του Εβρέν, το 1980, αλλά και αργότερα.\nΤο 1980 συλλαμβάνονται περισσότεροι από 800.000 Τούρκοι αγωνιστές, κυρίως νεολαίοι, αφού το αριστερό επαναστατικό κίνημα της Τουρκίας άρχισε να εμφανίζεται από τις αρχές του 1970 και στην πλειοψηφία του αποτελούνταν από νέους αγωνιστές. Χιλιάδες έχασαν τη ζωή τους από τους βασανισμός αλλά και τις ανοιχτές δολοφονίες. Δεκάδες χιλιάδες αναγκάστηκαν να φύγουν προς το εξωτερικό για να σώσουν τη ζωή τους.\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 11:16 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΓΙΑ ΠΟΙΟΝ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΟΝΤΑΙ;\nΠολύς λόγος γίνεται τελευταία για τη διαπραγμάτευση της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ με τους "εταίρους". Μια πολιτική γραμμή στην οποία βασίστηκε ο ΣΥΡΙΖΑ όλο το προηγούμενο διάστημα και που στην ουσία έθετε ότι η λύση στα προβλήματα του λαού μπορεί να βρεθεί σε συνεννόηση με τους ιμπεριαλιστές και την αστική τάξη, γενικά με τους όρους και στο πλαίσιο αυτού του συστήματος. Πρόκειται για μια συζήτηση που δεν περιορίζεται στο πλαίσιο της αριστεράς, αλλά αφορά συνολικά το λαό και τη νεολαία. Τι κατάσταση βιώνει, τι έχει να αντιμετωπίσει και ποια είναι τα καθήκοντα του κινήματος.\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 11:08 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΠραγματοποιήθηκαν χτες δυο διαδηλώσεις στα Γιάννενα για την Πρωτομαγιά. Υπήρχαν 2 καλέσματα, από το δημαρχείο του ΠΑΜΕ και από Στο κάλεσμα απ το εργατικό κέντρο συμμετείχαν με πανό η ΑΔΕΔΥ, η ΕΛΜΕ Ιωαννίνων η ΑΝΤΑΡΣΥΑ, ο ΣΥΡΙΖΑ, η ΟΚΔΕ, οι αντιεξουσιαστές –ΕΣΕ, η ΛαΪκή Αντίσταση –ΑΑΣ, η Ταξική Πορεία, το ΚΚΕ (μ-λ), το Μ-Λ ΚΚΕ και οι ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ. Η φετινή πρωτομαγιά έρχεται σε μια περίοδο που βρίσκει το λαό τσακισμένο από την συνεχιζόμενη επίθεση που εξαπολύει το κεφάλαιο και ο ιμπεριαλισμός διαμορφώνοντας συνθήκες εργασιακού και κοινωνικού μεσαίωνα και σε μια φάση κινηματικής ύφεσης. Με την ανάδειξη της νέας συγκυβέρνησης, ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ γέμισαν το λαό με αυταπάτες για μια «διαπραγμάτευση σωτηρίας» που θα ελάφρυνε τα βάρη του. Αυτή η αναμονή και οι προσδοκίες αποπροσανατολίζουν το λαό παραπέρα μετατρέποντας τον σε απλό θεατή των εξελίξεων. Λαμβάνοντας υπ’ όψη αυτό το κλίμα αποσυγκρότησης η συμμετοχή του κόσμου κρίνεται ικανοποιητική (περίπου 500 άνθρωποι) στην χτεσινή πορεία. Ξεχωριστή διαδήλωση πραγματοποίησε το ΠΑΜΕ απ’ το δημαρχείο (εικόνα για τη συμμετοχή δεν έχουμε).\nΑναρτήθηκε από Αγωνιστικές Κινήσεις Ιωαννίνων στις 9:07 π.μ. 2 σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση


Για γυναίκες που θέλαμε να χάσουμε το παχνί της μητέρας με αθανατοποίηση ή σχεδιασμό σκιάς και που επίσης δεν γνωρίζουν ποιες δεξιότητες να συμφωνήσουν, μπορείτε σίγουρα να παραγγείλετε τοιχογραφίες. Σύγχρονη μεταξύ των ηχείων προσφέρει, σε μια μικρή ποικιλία διαφορών, τις οποίες μπορούν να χρησιμοποιήσουν για να συσχετιστούν με τις τοπικές προτιμήσεις, τη σημαντική δημοτικότητα στο εμπόριο με διακοσμητικά σχόλια, ή επίσης από ένα τόσο θαμπό επιχείρημα, όπως η αξία.\nΤα μη εντατικά κραγιόνια αποτελούν χαρακτηριστικό γνώρισμα των κοψίματος. Πέφτουν ως αποτέλεσμα της ανταλλαγής αργυροειδών ενδιαφέρων χρωστικών ουσιών με τα αρωματικά συνδετικά, τα οποία αποδίδει για να τους δώσει σταθερότητα. Το αποτέλεσμα που προκαλείται από τη χρήση παστέλ κραγιονιών δεν συμβαίνει τυχαία, όπως ελαιογραφίες, ωστόσο, υπερβολικά το ίδιο είναι πολύ ευχάριστο, κάπως ζωγραφικό. Τα περιγράμματα των λεπίδων είναι πασίγνωστα άθικτα, επιπλέον, βιώνουν τραπεζοειδής σειρά, αν και το αντίστροφο μοτίβο, συμβατά περιγράμματα, είναι λεία και απογυμνωμένα σκάνδαλα.\nΕκτός από τα χρωματιστά μολύβια, μερικές φορές διακρίνετε τα φωτεινά μολύβια, έτσι κολλά διαφορετικά. Υπάρχουν τρέχουσες παστέλ που έχουν επιβιώσει, διορθώνονται σε αρχεία καταγραφής και είναι λίγο εξαιρετικά απρόσιτες από άγνωστα είδη. Δίνουν τα περισσότερα για να σχεδιάσουν στη σκιά και να διορθώσουν τις λεπτομέρειες.\nΈνα επιπρόσθετο υπογενές, του οποίου παρενέβη νωρίτερα, είναι ελαιογραφίες. Στο τελευταίο δείγμα παστέλ, ο παράγοντας σφράγισης είναι λίπη. Η επίτευξή τους ξεκινά μια συγκεκριμένη φωτεινότητα, επιπλέον τη φωτεινότητα της βαφής, και ταυτόχρονα νομιμοποιεί την πιο υγιή πρόσφυση της πλάτης με βάση τη βαφή, είναι ανεξάρτητη από αυτό, ωστόσο, αυτό το tablet, το bristol ή το ξύλο. Οι ελαιογραφίες διαθέτουν εκείνους που καταπολεμούν τις αποχρώσεις λίγο χειρότερες από τις σφουγγαράδες. Αυτές οι ουρές ονομάζονται πιο δροσερές. Στη συνέχεια, είναι ένα είδος ζωγραφικής, το οποίο, εν τω μεταξύ, είναι εξαιρετικά διογκωμένο, τονίζεται από την ομαλότητα που προκαλείται από το ελαφρύ ελαστικό υγρό που χρησιμοποιήθηκε προηγουμένως στο συνδετικό. Η τρέχουσα ancora δεν είναι πλήρης των ορατών μορφών εικόνων, ζητήστε σπάνια άγνωστους τύπους στο εμπόριο χαρτιού και με κατασκευές για γραφίστες. Ζωντανά, θα ανακαλύψουμε κάτι που θα μας αντιδράσει πολύ.\n« State of survival dwrean kai synarpastika paixnidia se smartphone\nTa stegnwthria xeriwn exoyn epishs ta ofelh apo ton ka8orismo toys»


Συντάκτης: Ηλίας Κούκουτσας\nΜε την ανοχή των ΗΠΑ οι οποίες τον τελευταίο καιρό διανύουν περίοδο “εσωτερικής αναζήτησης” και ομφαλοσκόπησης και την Ευρωπαϊκή ένωση η οποία παρατηρούσε εδώ και καιρό χωρίς να παρεμβαίνει την κατάσταση στην ανατολική Μεσόγειο να γίνεται όλο και πιο τεταμένη, η περιοχή μας μοιάζει με βραδυφλεγή βόμβα η οποία απειλεί να “τινάξει στον αέρα” τις παγκόσμιες ισορροπίες.\nΑυτή η “βόμβα” έχει πολλαπλά “φιτίλια” το κάθε ένα από τα οποία είναι ικανό να την πυροδοτήσει ανά πάσα στιγμή. Και μέσα σε όλη αυτή την αναταραχή, η Ρωσία προσπαθεί να αυξήσει την δύναμη επιρροής της.\nΗ περιοχή της ανατολικής Μεσογείου, όπως αναφέρει το Politico, είναι μια περιοχή πλούσια σε κοιτάσματα υδρογονανθράκων, ένοπλων συγκρούσεων, διασυνοριακών διαμαχών και κρατών της περιοχής οι οποίες πιστεύουν πως η δύναμη τους είναι αρκετά μεγαλύτερη από το μέγεθός τους.\nΕλλάδα, Τουρκία και Κύπρος εμπλέκονται σε μια συνεχώς επιδεινούμενη διαμάχη για τα θαλάσσια σύνορα και τις γεωτρήσεις για το φυσικό αέριο που διαθέτει η περιοχή, μια διαμάχη που συμπαρασύρει και άλλες γειτονικές χώρες. Οι πόλεμοι σε Λιβύη και Συρία γιγαντώνονται μετά από τις ξένες παρεμβάσεις και προκαλούν τεράστια κύματα προσφύγων. Την ίδια στιγμή ΗΠΑ και ΕΕ απλά παρακολουθούν τα γεγονότα ενώ οι όποιες παρεμβάσεις τους δημιουργούν περαιτέρω προβλήματα στην περιοχή.\nΠοια είναι τα “φιτίλια” που απειλούν την ηρεμία στην περιοχή;\nΗ χώρα παραμένει χωρισμένη μεταξύ Ελληνοκυπριακού Νότου και Τουρκοκυπριακού Βορρά. Η Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου αναγνωρίζεται μόνο από την Άγκυρα, η οποία με τη σειρά της δεν αναγνωρίζει την έδρα της Κύπρου στην ΕΕ.\nΤα μεγάλα αποθέματα φυσικού αερίου θεωρούνται ότι βρίσκονται κάτω από την ανατολική Μεσόγειο. Κάποτε υπήρχε η πεποίθηση ότι η ύπαρξη τους είναι καταλύτης για ειρήνη και συνεργασία, αυτά τα πιθανά πλούτη έχουν αντ ‘αυτού τροφοδοτήσει εντάσεις εν μέσω διαφορών σχετικά με τα θαλάσσια σύνορα.\nΗ Τουρκία ξεκίνησε πέρυσι τη διάνοιξη αερίου γύρω από την Κύπρο σε περιοχές που ισχυρίζονται ότι ανήκει είτε σε Τουρκοκύπριους είτε στην ηπειρωτική υφαλοκρηπίδα της Τουρκίας, προκαλώντας καταδίκη από την ΕΕ.\nΣτη συνέχεια, η Άγκυρα υπέγραψε συμφωνία ναυτιλιακής οριοθέτησης με τη διεθνώς αναγνωρισμένη κυβέρνηση της Λιβύης, υποστηρίζοντας ότι ένα αμφισβητούμενο τμήμα της ανατολικής Μεσογείου είναι δικό της. Αυτό εξόργισε όχι μόνο την Κύπρο και την Ελλάδα, αλλά και την Αίγυπτο και το Ισραήλ. Το Τελ Αβίβ υπέγραψε πρόσφατα συμφωνία αγωγών με την Αθήνα και τη Λευκωσία. Η σύγκρουση έχει επίσης καταλήξει στην ΕΕ: οι Βρυξέλλες θα μπορούσαν σύντομα να εκδώσουν κυρώσεις στην Τουρκία και η Γαλλία δήλωσε ότι θα στείλει πολεμικά πλοία στην Ανατολική Μεσόγειο σε μια προσπάθεια αποτροπής της Τουρκίας.\nΟι πολιτικές, οικονομικές και ασφαλιστικές κρίσεις στις χώρες της Αφρικής και της Μέσης Ανατολής εξακολουθούν να πυροδοτούν τεράστιους εκτοπισμούς πληθυσμών, πολλοί από τους οποίους προσπαθούν να περάσουν από τη Μεσόγειο στην Ευρώπη. Η χαοτική κατάσταση στη Λιβύη έχει μετατρέψει τη χώρα σε ζώνη διέλευσης για όσους τολμούν να το επιχειρήσουν, παρά τη βία και την εκμετάλλευση που αντιμετωπίζουν πολλοί μετανάστες και πρόσφυγες εκεί.\nΕνώ ο αριθμός των αφίξεων στην Ευρώπη συνέχισε να μειώνεται από την προσφυγική κρίση του 2015, οι χώρες που βρίσκονται στα Ευρωπαϊκά σύνορα εξακολουθούν να αγωνίζονται να αντιμετωπίσουν το πρόβλημα.\nΗ Ελλάδα είναι για άλλη μια φορά το κύριο σημείο εισόδου της Ευρώπης, με τις αφίξεις από την Τουρκία να βρίσκονται στο ανώτατο επίπεδό τους από το 2016, στοιβάζοντας δεκάδες χιλιάδες ανθρώπων σε απάνθρωπες συνθήκες στα νησιά του Αιγαίου. Η Κύπρος έχει τώρα τον μεγαλύτερο αριθμό αιτούντων άσυλο ανά κάτοικο στην ΕΕ. Στην Τουρκία και στον Λίβανο, εν τω μεταξύ, το αντι-προσφυγικό κλίμα αυξάνεται συνεχώς.\nΗ σχέση των δύο χωρών, παρά το γεγονός ότι πάντα ήταν τεταμένη, το τελευταίο διάστημα είναι στο χειρότερο σημείο της εδώ και δεκαετίες. Στο επίκεντρο της διαμάχης είναι οι έρευνες και τα δικαιώματα γεώτρησης στην ανατολική Μεσόγειο και την θαλάσσια περιοχή της Κύπρου, τα θαλάσσια σύνορα και η μετανάστευση.\nΛίβανος εναντίον Ισραήλ\nΑιτία της διαμάχης είναι οι υδρογονάνθρακες, καθώς ο Λίβανος θέλει να προχωρήσει σε δοκιμαστικές γεωτρήσεις σε μια περιοχή την οποία διεκδικεί το Ισραήλ.\nΠαρά τις πρόσφατες προσπάθειες διαμεσολάβησης για ανακωχή, οι συγκρούσεις συνεχίζουν να πλήττουν τη Λιβύη. Οι δύο αντίπαλες κυβερνήσεις – η διεθνώς αναγνωρισμένη διοίκηση στην Τρίπολη και μια ανατολική διοίκηση που συνδέεται με τον πολέμαρχο Χαλίφα Χάφταρ – αγωνίζονται για τον έλεγχο της χώρας που είναι πλούσια σε πετρέλαιο.\nΤόσο η κυβέρνηση της Τρίπολης όσο και αυτή του Χάφταρ έχουν την υποστήριξη ξένων δυνάμεων, δίνοντας στη σύγκρουση διεθνή διάσταση. Η Τουρκία, το Κατάρ και η Ιταλία είναι οι κύριοι υποστηρικτές της διεθνώς αναγνωρισμένης διοίκησης, ενώ η Γαλλία, η Σαουδική Αραβία, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, η Αίγυπτος και η Ρωσία υποστηρίζουν τον Χάφταρ.\nΟ τερματισμός του πολέμου στην Συρία δείχνει “μακρινό όνειρο”. Μόνο τις τελευταίες εβδομάδες, μισό εκατομμύριο άνθρωποι εγκατέλειψαν τις βόρειες περιοχές της χώρας για να στοιβαχτούν στην Τουρκία και από εκεί να προσπαθήσουν με κάποιο τρόπο να βρεθούν στην Ευρώπη.\nΟ Λίβανος βυθίζεται στη χειρότερη οικονομική κρίση του εδώ και δεκαετίες, η οποία απειλεί να αποσταθεροποιήσει τη χώρα.\nΙσραήλ Εναντίον Παλαιστίνης\nΜέσα από ένα πολιτικό αδιέξοδο, το Ισραήλ προχωράει στην τρίτη του εκλογή εντός ενός έτους. Οι εντάσεις μεταξύ του Ισραήλ και των Παλαιστινίων αυξήθηκαν μετά από μια πρόταση ειρήνης των ΗΠΑ που ευνοεί έντονα το Ισραήλ.\nΜε εξαίρεση το Ισραήλ / Παλαιστίνη, οι Ηνωμένες Πολιτείες – τα τελευταία χρόνια – απείχαν σε μεγάλο βαθμό από τις διαμάχες που συγκλόνισαν την Ανατολική Μεσόγειο. Ο Αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ διέταξε πέρυσι την αποχώρηση στρατευμάτων από τη Συρία και εστίασε τις ενέργειές του στο Ιράν. Η ΕΕ σε όλη αυτή την διαμάχη έχει επιλέξει το ρόλο του παρατηρητή.\nΗ Ρωσία εκμεταλλεύτηκε αυτό το κενό για να επεκτείνει την επιρροή της. Εκτός από τη στήριξη του συριακού καθεστώτος και την ανάληψη όλο και πιο σημαντικού ρόλου στη Λιβύη, η Μόσχα χρησιμοποιεί επίσης την ενέργεια για να κάνει ακόμα πιο αισθητή την παρουσία της. Συνεργάζεται με την Άγκυρα για τον αγωγό TurkStream, ενώ και η Ρωσική Novatek ήταν μεταξύ των εταιρειών που κέρδισαν σε προσφορές για δικαιώματα εξερεύνησης σε αμφισβητούμενα ύδατα εκτός Λιβάνου. Οι ρωσικές κρατικές εταιρείες πετρελαίου προσπαθούν επίσης να επεκτείνουν τη θέση τους στη Λιβύη.\nΤο εμπόριο όπλων επέτρεψε επίσης στη Μόσχα να επεκτείνει την επιρροή της, ενώ η Ρωσία προχώρησε σε συμφωνία για πώληση του συστήματος πυραυλικής άμυνας S-400 στην Τουρκία, κάτι που δημιούργησε εντάσεις εντός του NATO, ενώ προχώρησε σε πολλές συμφωνίες αγοράς όπλων με την Αίγυπτο.\nΗ ΕΕ παρέμεινε ως επί το πλείστον παρατηρητής στις κρίσεις που διαδραματίστηκαν στο κατώφλι της και επικεντρώθηκε κυρίως στη διαχείριση της μετανάστευσης. Δεν υπήρξε ουσιαστική στρατηγική της ΕΕ για την εξουδετέρωση των συγκρούσεων στη Συρία και τη Λιβύη ή των εντάσεων μεταξύ Ισραήλ και Παλαιστίνης. Στη Λιβύη, οι Γαλλία και Ιταλία τάχθηκαν πίσω από τις αντιτιθέμενες πλευρές. Η ειρηνευτική σύνοδος κορυφής της Λιβύης που συνήλθε τον περασμένο μήνα από τη Γερμανία στο Βερολίνο, τελικά δεν είχε ουσιαστικά αποτελέσματα.\nΗ επικέντρωση της ΕΕ στη διαχείριση των μεταναστευτικών ροών, έδειξε ότι συνεργάζεται με την ακτοφυλακή της Λιβύης χάνοντας την επιρροή της στην Άγκυρα, ενώ η Τουρκία προσπαθεί συχνά να χρησιμοποιήσει την απειλή της «αποστολής προσφύγων στην Ευρώπη» για να πιέσει την Ένωση και τις χώρες μέλη της. Η πιο σκληρή απάντηση της ΕΕ στις δραστηριότητες γεωτρήσεων της Τουρκίας μέχρι στιγμής, ήταν η απόφαση για κυρώσεις σε δύο αξιωματούχους τουρκικής εταιρείας πετρελαίου.


Κατά τη διάρκεια της εφηβείας η αύξηση ορμονών, όπως της προγεστερόνης και των οιστρογόνων ενισχύει την κυκλοφορία αίματος στα ούλα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου εάν τα δόντια δεν βουρτσίζονται σωστά και δεν γίνεται τακτικός έλεγχος από τον ειδικό τα ούλα δυνατόν να πρηστούν, να διογκωθούν. Και εάν συνυπάρχει οδοντική πλάκα μόνιμα γύρω από τα δόντια και στην ουλοδοντική σχισμή, τα ούλα αιμορραγούν.\nΥπάρχουν γυναίκες οι οποίες κατά τη διάρκεια της εμμηνόρροιας εμφανίζουν έντονη ουλίτιδα. Περιστασιακό φαινόμενο εφόσον ακολουθούν άριστη στοματική υγιεινή. Έτσι σε ορισμένες γυναίκες τα ούλα διογκώνονται και έχουν αιμορραγική διάθεση κατά την περίοδο της εμμηνόρροιας.\nΚατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης αυξάνεται ο κίνδυνος για περιοδοντικά προβλήματα. Οιαδήποτε λοίμωξη, όπως και εκείνη των ούλων, κατά την περίοδο της εγκυμοσύνης, θέτουν σε κίνδυνο την υγεία του μωρού. Για το λόγο αυτό συνιστάται περιοδοντική αξιολόγηση στις εγκύους. Δεν είναι λίγες οι γυναίκες που αναφέρουν ότι απέκτησαν προβλήματα στη στοματική κοιλότητα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης.\nΚατά την εμμηνόπαυση ή μετά από αυτήν, δυνατόν να εμφανιστούν αλλαγές στη στοματική κοιλότητα των γυναικών. Τέτοιες αλλαγές είναι η ξηροστομία και η αλλοίωση στη γευστική ικανότητα. Μερικές γυναίκες εμφανίζουν στοματίτιδα και ουλίτιδα και μετριάζουν η ξεπερνούν το πρόβλημά τους με λήψη οιστρογόνων.\nΤέλος εάν υπάρχει οστεοπόρωση με την εμμηνόπαυση, εάν μία γυναίκα χρεαστεί εμφυτεύματα, θα πρέπει να δοθεί προσοχή στην καταγραφή των φαρμάκων που λαμβάνει για ενίσχυση της οστεοπόρωσης. Όπως και να έχει η καθημερινή περιποίηση της στοματικής κοιλότητας και η σωστή ενίσχυση του οργανισμού, με την καθημερινή διατροφή είναι σύμμαχοι της περιοδοντικής υγείας στις γυναίκες.Οι γυναίκες θα πρέπει τις χαρακτηριστικές αυτές περιόδους τις ζωής τους να αποτείνονται στο ειδικό για να τις βοηθήσει ώστε να διατηρήσουν ένα όμορφο, λειτουργικό χαμόγελο για μία ζωή.