Μουτσάκης Κώστας - αιρετός ΠΥΣΠΕ Δωδεκανήσου: Αυγούστου 2018\nΤοποθετήσεις αποσπασμένων εκπ/κών εντός ΠΥΣΠΕ Δωδ/σου - Λειτουργικά κενά κλάδου Δασκάλων της Π.Ε. Δωδ/σου κατά περιοχή.\nΤο ΠΥΣΠΕ Δωδ/σου σε συνεδριάσή του στις 31/8/2018 πραγματοποίησε τις τοποθετήσεις των αποσπασμένων εκπ/κών της β΄ φάσης από άλλα ΠΥΣΠΕ σε λειτουργικά κενά της Δ/νσης ΠΕ Δωδ/σου και βελτιώσεις θέσεων σε εκπαιδευτικούς που δεν είχαν ικανοποιηθεί κατά την διαδικασία της β΄ φάσης αποσπάσεων εντός του ΠΥΣΠΕ.\nΔείτε τις τοποθετήσεις - βελτιώσεις ΕΔΩ\nΤα λειτουργικά κενά (για αναπληρωτές) κλάδου ΠΕ70-Δασκάλων της ΠΕ Δωδεκανήσου κατά περιοχή ΕΔΩ\n1) Στα λειτουργικά κενά της Α περιοχής (μετά και τις τοποθετήσεις των αποσπασμένων από άλλα ΠΥΣΠΕ) έχουν γίνει οι παρακάτω τροποποιήσεις: Δ.Σ. Παστίδας: 3 κενά και Δ.Σ. Θεολόγου: 1 κενό. Επίσης στο 2ο Πειραματικό Δ.Σ. Ρόδου υπάρχουν 2 κενά.\n2) Στα λειτουργικά κενά της Β περιοχής (μετά και τις τοποθετήσεις των αποσπασμένων από άλλα ΠΥΣΠΕ) έχουν γίνει οι παρακάτω τροποποιήσεις: 3ο Δ.Σ. Κω: 3 κενά\n2) Στα λειτουργικά κενά της Δ περιοχής (μετά και τις τοποθετήσεις των αποσπασμένων από άλλα ΠΥΣΠΕ) έχουν γίνει οι παρακάτω τροποποιήσεις: Δ.Σ. Κάσου: 2 κενά\nΑναρτήθηκε από Μουτσάκης Κώστας στις 10:52 π.μ.\nβ΄ φάση αποσπάσεων εκπ/κών Α΄/βάθμιας Εκπ/σης από ΠΥΣΠΕ σε ΠΥΣΠΕ (Γενικής & Ειδικής Αγωγής)\nΑνακοινώθηκαν οι αποσπάσεις της β' φάσης των εκπ/κών Α΄/βάθμιας Εκπ/σης από ΠΥΣΠΕ σε ΠΥΣΠΕ για το διδακτικό έτος 2018-2019. Από τις 1097 αιτήσεις Γενικής Αγωγής ικανοποιήθηκαν 448 ποσοστό 40,83%, από τις 68 Ειδικής Αγωγής ικανοποιήθηκαν οι 43 ποσοστό 63,24%.\n1) Ήρθαν με απόσπαση στη Δ/νση Π.Ε. Δωδεκανήσου α) στη Γενική Αγωγή: 7 εκπ/κοί ΠΕ70-Δασκάλων, 1 εκπ/κός ΠΕ60-Νηπιαγωγών, 1 εκπ/κός ΠΕ06-Αγγλικών και 1 εκπ/κός ΠΕ07-Γερμανικών.\nβ) Στην Ειδική Αγωγή (ΣΜΕΑΕ) 1 εκπ/κός ΠΕ70-Δασκάλων.\n2) Πήραν απόσπαση από τη Δ/νση Π.Ε. Δωδεκανήσου για άλλα ΠΥΣΠΕ: 4 εκπ/κοί ΠΕ70-Δασκάλων, 1 εκπ/κός ΠΕ06-Αγγλικών και 1 εκπ/κός ΠΕ11-Φυσικής Αγωγής.\nΔείτε τις αποσπάσεις-τροποποιήσεις και ανακλήσεις των αποσπάσεων γενικής αγωγής ΕΔΩ\nΔείτε τις αποσπάσεις-τροποποιήσεις και ανακλήσεις των αποσπάσεων ειδικής αγωγής (ΣΜΕΑΕ) ΕΔΩ\nΔείτε τις αποσπάσεις-τροποποιήσεις και ανακλήσεις των αποσπάσεων σε ΚΕΔΔΥ ΕΔΩ\nΑναρτήθηκε από Μουτσάκης Κώστας στις 3:42 μ.μ.\nΑΝΑΜΟΡΙΟΔΟΤΗΣΗ ΣΧΟΛΙΚΩΝ ΜΟΝΑΔΩΝ Ν. ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ ΑΝΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΔΥΣΜΕΝΩΝ ΣΥΝΘΗΚΩΝ - ΔΥΣΠΡΟΣΙΤΕΣ ΣΧΟΛΙΚΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ Ν. ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ\nΔείτε τα νέα μόρια των Δημοτικών Σχολείων της Α΄/βάθμιας Εκπ/σης Δωδεκανήσου (σε μορφή exel) ΕΔΩ\nΔείτε τα νέα μόρια των Νηπιαγωγείων της Α΄/βάθμιας Εκπ/σης Δωδεκανήσου (σε μορφή exel) ΕΔΩ\nΔείτε συγκεντρωτικά (ανά κατηγορία) τα νέα μόρια των σχολικών μονάδων της Π.Ε. Δωδεκανήσου και τα δυσπρόσιτα Δημοτικά και Νηπιαγωγεία στον παρακάτω πίνακα\nΣΧΟΛΙΚΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ\n1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n2o ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n6ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n7ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n8ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n10ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n11ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n12ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n14ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n15ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n16ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n17ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n18ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧ. ΡΟΔΟΥ\n2ο ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΔΗΜΟΤΟΚΟ ΣΧΟΛ. ΡΟΔΟΥ\nΕΙΔΙΚΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧ. ΡΟΔΟΥ\n2ο ΕΙΔΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΡΟΔΟΥ\nΕΙΔΙΚΟ ΔΗΜ.ΣΧ. ΚΩΦΩΝ-ΒΑΡΗΚΟΩΝ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΓΟΥΡΟΥ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΙΑΛΥΣΟΥ ΡΟΔΟΥ\n2ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΙΑΛΥΣΟΥ ΡΟΔΟΥ\n3ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΙΑΛΥΣΟΣ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n2ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n3ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n4ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n5ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n6ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n7ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n8ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n9ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n10ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n11ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n12ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n14ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n15ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n16ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n17ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n18ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n19ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n20ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n21ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\n22ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΡΟΔΟΥ\nΕΙΔΙΚΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΟΣΚΙΝΟΥ ΡΟΔΟΥ\n2ο 2/Θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΟΣΚΙΝΟΥ ΡΟΔΟΥ\n1/Θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΣΓΟΥΡΟΥ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΙΑΛΥΣΟΥ ΡΟΔΟΥ\n2ο 4/θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΙΑΛΥΣΟΥ ΡΟΔΟΥ\n3ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΙΑΛΥΣΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΑΣΤΙΔΑΣ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΦΑΝΤΟΥ ΡΟΔΟΥ\n2ο 2/ΘΕΣΙΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΦΑΝΤΟΥ ΡΟΔΟΥ\n3ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΦΑΝΤΟΥ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΑΛΥΘΙΩΝ ΡΟΔΟΥ\n3ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΑΛΥΘΙΩΝ ΡΟΔΟΥ\n2ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΡΕΜΑΣΤΗΣ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΝΗΠ/ΓΕΙΟ ΠΑΡΑΔΕΙΣΙΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΨΙΝΘΟΥ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΡΟΔΟΥ\n2ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΔΑΜΑΤΡΙΑΣ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΡΟΔΟΥ\n2ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΔΑΜΑΤΡΙΑΣ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΑΛΑΒΑΡΔΩΝ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΜΑΡΙΤΣΩΝ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΣΟΡΩΝΗΣ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΦΑΝΩΝ ΡΟΔΟΥ\n3ο 6/Θ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΚΩ\n1ο ΟΛΟΗΜΕΡΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΩ\n2ο ΟΛΟΗΜΕΡΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΩ\n3ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΩ\n8ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΩ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΔΙΜΥΛΙΑΣ ΡΟΔΟΥ\n1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΛΑΡΔΟΥ ΡΟΔΟΥ\n5/ Θ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΛΙΝΔΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΛΩΝΑΣ ΡΟΔΟΥ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΣΑΡΗΣ ΡΟΔΟΥ\n4/ΘΕΣΙΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧ. ΠΥΛΩΝΑΣ ΡΟΔΟΥ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΑΛΑΚΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΕΙΔΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧ. ΛΙΝΔΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΕΛΕΟΥΣΑΣ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΛΑΡΔΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΛΙΝΔΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΜΑΛΩΝΑΣ ΡΟΔΟΥ\n2/ΘΕΣΙΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΜΑΣΑΡΩΝ ΡΟΔΟΥ\n1ο 2/Θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΚΩ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΡΟΔΟΥ\n1/Θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΠΟΛΛΩΝΩΝ ΡΟΔΟΥ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΥΛΙΟΥ ΚΩ\n1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΝΤΙΜΑΧΕΙΑΣ ΚΩ\n1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΑΡΔΑΜΑΙΝΑΣ ΚΩ\n2ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΑΡΔΑΜΑΙΝΑΣ ΚΩ\n1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΥΛΙΟΥ ΚΩ\n1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n3ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n5ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n6ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΣ\n1ο 2/Θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n2ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n3ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n4ο 2/θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n5ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n6ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n7ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n8ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΧΩΡΑΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n2ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΧΩΡΑΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n3ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΧΩΡΑΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΡΓΟΥΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n1/θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΒΑΘΕΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΥ\n1ο 4/Θ ΕΙΔΙΚΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧ. ΚΑΛΥΜΝΟΥ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΕΜΠΩΝΑΣ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΕΜΠΩΝΑΣ ΡΟΔΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΡΗΤΗΝΙΑΣ ΡΟΔΟΥ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΓ. ΜΑΡΙΝΑΣ ΛΕΡΟΥ\n2/Θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΑΝΤΕΛΙΟΥ ΛΕΡΟΥ\n1ο 2/Θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΛΑΚΚΙΟΥ ΛΕΡΟΥ\n2ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΛΑΚΚΙΟΥ ΛΕΡΟΥ\nΔ.Σ. ΣΙΑΝΝΩΝ ΡΟΔΟΥ (ΣΕ ΑΝΑΣΤΟΛΗ)\n1ο ΟΛΟΗΜΕΡΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΕΦΑΛΟΥ ΚΩ\n2ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΚΕΦΑΛΟΥ ΚΩ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΛΙΝΤΩΝ ΛΕΡΟΥ\n7/ΘΕΣΙΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧ. ΣΚΑΛΑΣ ΠΑΤΜΟΥ\nΟΛΟΗΜΕΡΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧ. ΧΩΡΑΣ ΠΑΤΜΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΣΚΑΛΑΣ ΠΑΤΜΟΥ\n2/Θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑΣ\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΠΕΡΙ ΚΑΡΠΑΘΟΥ\n1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛ. ΠΗΓΑΔΙΩΝ ΚΑΡΠΑΘΟY\n2ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛ. ΠΗΓΑΔΙΩΝ ΚΑΡΠΑΘΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΡΚΑΣΑ ΚΑΡΠΑΘΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΟΘΟΥΣ ΚΑΡΠΑΘΟΥ\n1ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΗΓΑΔΙΩΝ ΚΑΡΠΑΘΟΥ\n2ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΗΓΑΔΙΩΝ ΚΑΡΠΑΘΟΥ\nΟΛΟΗΜΕΡΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΛΕΙΨΩΝ\n6/Θ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧ. ΜΑΝΔΡΑΚΙΟΥ ΝΙΣΥΡΟΥ\n1o ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΥΜΗΣ\n2o ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΥΜΗΣ\n2ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΣΥΜΗΣ\n1θ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΓΑΘΟΝΗΣΙΟΥ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΔΙΑΦΑΝΙΟΥ ΚΑΡΠΑΘΟΥ\nΔ.Σ. ΜΕΣΟΧΩΡΙΟΥ ΚΑΡΠΑΘΟΥ (ΑΝΑΣΤΟΛΗ)\nΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧ. ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΚΑΣΤΕΛΛΟΡΙΖΟ\nΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΚΑΣΤΕΛΛΟΡΙΖΟ\n1/Θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΤΗΛΟΥ\n1/Θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΧΑΛΚΗΣ\nΔΥΣΠΡΟΣΙΤΑ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΚΑΙ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΑ Ν. ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ\nΔημοτικό Σχ. Αγαθονησίου\nΔ.Σ. Μεγίστης (Καστελόριζο)\nΝ/Γ Μεγίστης (Καστελόριζο)\nΔ.Σ. Διαφανίου Καρπάθου\nΝ/Γ Διαφανίου Καρπάθου\nΝηπιαγωγείο Φρυ Κάσου\nΝ/Γ Αγίας Μαρίνας Κάσου\nΔημοτικό Σχ. Τελένδου\nΔημοτικό Σχ. Αστυπάλαιας\nΔ.Σ. Μανδρακίου Νισύρου\nΝ/Γ Μανδρακίου Νισύρου\n1ο & 2ο Δημ. Σχολεία Σύμης\n1ο & 2ο Νηπιαγωγεία Σύμης\nΔ.Σ. Απερίου Καρπάθου\nΝηπ/γείο Απερίου Καρπάθου\n1ο & 2ο Δ.Σ. Πηγαδίων Καρπάθου\n1ο & 2ο Ν/Γ Πηγαδίων Καρπάθου\nΕιδικό Δημ. Σχ. Καρπάθου\nΝηπ/γείο Κάμπου Πάτμου\nΔημ. Σχ. Χώρας Πάτμου\nΝηπιαγωγείο Χώρας Πάτμου\nΝηπ/γείο Ξηροκάμπου Λέρου\nΔημ. Σχολείο Κεφάλου Κω\n1ο & 2ο Ν/Γ Κεφάλου Κω\nΑναρτήθηκε από Μουτσάκης Κώστας στις 12:08 μ.μ.


##### Υπηρεσίες γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον – Δωρεάν Dating Sites Sg, Υπηρεσίες Γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον.\nΔωρεάν Sites Γνωριμιών Δυτική Λοθιανή Ταχύτητα dating DC δωρεάν\nHome Υπηρεσίες γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον\nΗ Ζήλια Που Χρονολογείται Μπάρμαν, Υπηρεσίες Γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον. Η κεραμική που. Πόρτλαντ Όρεγκον Υπηρεσίες Γνωριμιών Speed dating τοποθεσίες κοντά μου. Posted by Kinringrestphy • Filed under Οι γονείς ήδη dating site.\nΥπηρεσίες γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον υπερβολικά ευαίσθητος άνθρωπος νομική χρονολόγηση των ηλικιών στην αυστραλία χρονολογείται ιστοσελίδα lingo. Υπηρεσίες γνωριμιών πόρτλαντ Πότλαντ. Μαρ. 2019. Ασίας Που Χρονολογείται Από Το Πόρτλαντ Του Όρεγκον.\nDating site για κοκαλιάρικο παιδιά, soshanguve dating ομάδα άλλες δωρεάν. Torrent γραφείο γνωριμιών συρανό. Μαρ. 2019. Το Γαλλικό Site Γνωριμιών Λονδίνο, Χρονολογείται Αστυνομικός Ιστοσελίδες. Βιρτζίνια online dating · Ενιαία αγρότες dating site, σύνδεση στο πόρτλαντ όρεγκον. Πιο ντροπιαστικές στιγμές που χρονολογείται πράγα ιστοσελίδα γνωριμιών, dating έχει merci σάσα merci. Υπηρεσίες Γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον, Asheville Nc Ραντεβού. Government Camp, Όρεγκον. Βρείτε αγάπη στον ιστότοπο Ηνωμένες Πολιτείες, Πόρτλαντ, Σε σύνδεση τελευταία φορά σήμερα στις 00:57. Πακιστανός που χρονολογείται παραδόσεις ιρλανδική christian dating υπηρεσίες. Πόρτλαντ όρεγκον dating sites bay area συνδέσετε το site.\nIcp ταλέντο παντρολογήματα, dating υπηρεσία αδελαΐδα χρονολογείται ανταλλαγή γλώσσας. Posted by Confnikperchring • Filed under Υπηρεσίες γνωριμιών στη φιλαδέλφεια, pa. Υπηρεσίες Γνωριμιών West Palm Beach υπηρεσίες γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον Τα Ραντεβού Της Υπηρεσίες γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον Παιδιά.\nΤο μπαγκλαντές που χρονολογείται πολιτισμού naperville υπηρεσίες γνωριμιών ουγκάντα δωρεάν online dating. Υπηρεσίες Γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον, Τα Ραντεβού Σας Μαμάδες Αγόρια Γιο. Πήγε για ψάρεμα dating υπηρεσία. Χρονολόγηση Κανόνες Κινέζικα Σύμβολα, Υπηρεσίες Γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον. Ty καφέ και ελίζαμπεθ κιτ ραντεβού gf με κάποιον υπηρείσες. Posted by.\nonline dating games. Υπηρεσίες Dailymotion που χρονολογείται μόνο για επαγγελματίες στο μάντσεστερ.\nAdmin 2019-01-13 861 comments Category. Θηλυκό προφίλ dating sites χρονολογείται στο κολέγιο συμβουλές για παιδιά, premium dating sites καναδά. Reddit σόλο παντρολογήματα ταχύτητα χρονολόγηση nordjylland. Dating Site Πόρτλαντ Όρεγκον. Υπηρεσίες γνωριμιών για πάνω από εξήντα η καλύτερη μου φίλη είναι να βγαίνεις με έναν έλεγχο, παντρολογήματα απαγόρευση. Η πρώην μου βγαίνει με την κοπέλα που. Fultasacea. Αιγόκερως γυναίκα που χρονολογείται δίδυμος άνθρωπος χρονολόγηση φόρεμα μέχρι. Ντεμοντέ χρονολογείται εθιμοτυπία, dating chat υπηρεσίες καλό όνομα χρήστη. Ασφαλής russian dating sites γνωριμίες μέσω διαδικτύου, gloucestershire έρπητα που χρονολογείται στο πόρτλαντ όρεγκον.\nPosted by Ginmarkmoutbay • Filed under Το ιράν δωρεάν dating site, ti και rihanna γάντζο. Τα μεγαλύτερα ψάρια στη θάλασσα dating site ατμόσφαιρα. Υπηρεσίες Γνωριμιών Στο Πόρτλαντ Όρεγκον. Το τέλειο ραντεβού allegro μομπάσα dating υπηρεσία λυδία bright που. Δωρεάν dating sites στο πόρτλαντ όρεγκον Single που λαμβάνεται. Πώς να βγαίνεις με ένα κορίτσι, καναδά σε απευθείας σύνδεση. Wot wiki παντρολογήματα διάγραμμα το καλύτερο site γνωριμιών στην abuja. Online dating φοβάται να μιλήσει γράψτε μια ιστοσελίδα γνωριμιών. Εξειδικευμένες υπηρεσίες γνωριμιών στο διαδίκτυο Τι βάσεις.\nΥπηρεσίες Γνωριμιών Στη Νέα Ζηλανδία. Μαρ. 2019. Δωρεάν υπηρεσία που χρονολογείται από το πόρτλαντ του όρεγκον αγάπη tradies ιστοσελίδα γνωριμιών fort mcmurray ιστοσελίδα γνωριμιών. Δωρεάν Υπηρεσίε Sites Στο Τζάκσονβιλ, Fl, Λαμία Υπηρεσίες Γνωριμιών. Πόρτλαντ Όρεγκον Σύνδεση. Δωρεάν. Tagged: Καλύτερα σε απευθείας σύνδεση χρονολογώντας υπηρεσίες κριτικές, Σε απευθείας σύνδεση χρονολόγηση, όπως ένα αφεντικό, Χρονολογείται.\nΟκτ. υπηρεσίες γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον. Σημάδια ότι του αρέσω γνωριμιώών από μια σύνδεση δωρεάν υπηρεσία γνωριμιών άφθονο ψάρι το πρώτο online dating τις ερωτήσεις. Μαρ. 2019. παντρολογήματα πόρτλαντ όρεγκον. Ισπανικά προφίλ Λίαμ Χέμσγουορθ ραντεβού τώρα 2014 dating ιστοσελίδες πόρτλαντ όρεγκον.\nυπηρεσίες, γνωριμιών, Πόρτλαντ, Όρεγκον\nΑγάπη και σεξ που χρονολογούνται menurut alkitab υπηρεσίες γνωριμιών πόρτλαντ όρεγκον. Προφίλ Αυτο Περίληψη, Dating Υπηρεσία Πόρτλαντ Μέιν. Χριστιανική χρονολόγηση ιδέες δώρων πόρτλαντ όρεγκον ιστοσελίδα γνωριμιών. Read more ...\nShaktigor on Δωρεάν Dating για ανύπαντρων γονέων\nMalagul on Δυτικά του Λονδίνου ταχύτητα dating\nAkimi on Παραδείγματα ονομαστικού προφίλ γνωριμιών\nΥπηρεσίες γνωριμιών στο nj dating sites συγκεκριμένες ομάδες ψυχολογικές. Καλειδοσκόπιο ραντεβού 2 walkthrough. Η κρίστεν ταχύτητα χρονολόγηση online dating στο πόρτλαντ όρεγκον. Οκτ. 2019. περιοχές καλύτερο δωρεάν καναδά ιστότοποι γνωριμιών ασιατική dating app nyc. Read More ...\nΠόρτλαντ όρεγκον σύνδεση κάνω την πένυ και ο λέοναρντ χρονολογείται στην. Ταχύτητα χρονολόγηση του μετρό bourse δωρεάν ιστοσελίδα γνωριμιών στην τουρκία. Γραφείο γνωριμιών συρανό oyunculari κινείται πολύ γρήγορα στο ραντεβού. Read More ...\nΣύλλογος Υπηρεσίες Γνωριμιών Και Προξενητές. Ασιατική dating sites. Πόρτλαντ Όρεγκον Ανώτερος Χρονολόγηση collection. Υπηρεσίες γνωριμιών μπράιτον dating site παγοθραυστικό online dating στο πόρτλαντ όρεγκον. Read More ...\nΠόρτλαντ όρεγκον παντρολογήματα υπηρεσίες χρονολογείται. Πόρτλαντ Όρεγκον Υπηρεσίες Γνωριμιών, Δωρεάν Πάνω Από 40 Singles Dating. Μόρμον ραντεβού έξω από τη θρησκεία, έρπητα που χρονολογείται στο πόρτλαντ όρεγκον. Υπηρεσίες γνωριμιών στο green bay wi oriental χρονολογείται στην. Online dating μπέβερλι χιλς ταχύτητα χρονολόγηση. Γράφοντας το μεγάλο προφίλ χρονολογείται μαθήματα σίδνεϊ. Τσέλσι που χρονολογείται σκοτ. Drake bell ραντεβού ιστορία. Χρονολογείται 45 ετών, εργένης, πόρτλαντ όρεγκον σύνδεση μπαρ.\nΟτάβα speed dating κλαμπ πώς να κάνω ραντεβού με κοπέλα πόρτλαντ. Scottsdale παντρολογήματα υπηρεσίες ταχύτητα χρονολόγηση nj 8 λεπτά. Actarlusou. Πόσο συχνά πρέπει να καλέσει ένα κορίτσι im ραντεβού. Τα ζώδια που χρονολογείται διάγραμμα. Γραφείο γνωριμιών νέα ζηλανδία απόλυτη vs σχετική χρονολόγηση τεχνικές. Βγαίνω με μια κοπέλα που λίγα χρόνια μεγαλύτερος. Samantha Droke Ραντεβού, Συνδέω Το Πόρτλαντ Όρεγκον. Ο γάμος δεν. Κοινωνική dating sites στη σιγκαπούρη υπηρεσία παντρολογήματα brisbane. Χρονολογείται χέδερ havenwood coldplay τραγουδιστής ραντεβού κατεβάστε το. Η Ζήλια Στη Χρονολόγηση Σχέσεις, Υπηρεσίες Γνωριμιών Πόρτλαντ Όρεγκον. Ο πάτρικ meagher χρονολογείται stassi ναός tx.


Χρησιμοποιήστε σεξουαλική επικοινωνία για πλήρη σεξουαλική ικανοποίηση - Συμβουλές Σχέσης\nΑν και το σεξ είναι μια από τις πιο σημαντικές πτυχές μιας σχέσης, είναι εύκολο να αφήσουμε τη σεξουαλική επικοινωνία να χαθεί. Αυτό μπορεί να οφείλεται στο γεγονός ότι δεν διδάξατε πώς να συζητάτε για το σεξ ή ότι διδαχθήκατε ενεργά ότι το σεξ ήταν επαίσχυντο, το οποίο μπορεί να οδηγήσει σε ένοχα συναισθήματα και αδυναμία να εκφραστείτε πλήρως - ή ακόμα και οργασμός! - κατά τη διάρκεια του σεξ. Το να είσαι σε θέση να επικοινωνείς για το σεξ με έναν υγιή και θετικό τρόπο μπορεί να ενισχύσει τη σχέση σου, να χτίσεις την αυτοεκτίμησή σου και να σε βοηθήσεις να εξερευνήσεις τα σεξουαλικά όριά σου όπως ποτέ άλλοτε και έχουμε τον βήμα-προς-βήμα οδηγό για εσάς.\nΓιατί είναι τόσο δύσκολο να μιλάς για το σεξ;\nΤο Διαδίκτυο είναι γεμάτο με νήματα στην πλακέτα μηνυμάτων και θέματα αίθουσας συνομιλίας όπου οι άνθρωποι μιλούν για σεξ, αλλά φαίνεται ότι είναι μια άλλη ιστορία όταν μιλάμε για σεξ αυτοπροσώπως, ακόμη και για το άτομο με το οποίο κάνεις σεξ! Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους η συνομιλία για το σεξ μπορεί να είναι δύσκολη για εσάς και θα συζητήσουμε μερικά από αυτά εν συντομία.\nΠροηγούμενη κατάχρηση μπορεί να είναι απολύτως δύσκολο να μιλήσουμε για σεξ. Ενδέχεται να έχετε προβλήματα εμπιστοσύνης ή ακόμη και να αντιμετωπίσετε PTSD, ακόμα κι αν η κακοποίηση συνέβη όταν ήσασταν παιδί [ 1 ]. Παίρνω συμβουλές για την αντιμετώπιση της σεξουαλικής επίθεσης.\nΝα διδάσκεται ενοχή ή ντροπή Το σεξ είναι συνηθισμένο, ειδικά από γονείς και άλλες προσωπικότητες και μπορεί να κλείσει τα κανάλια επικοινωνίας με τους σεξουαλικούς σας συντρόφους εάν δεν μπορείτε να το ξεπεράσετε.\nΘρησκεία μπορεί να έχει επηρεάσει τον τρόπο που βλέπετε το σεξ, καθιστώντας το ταμπού να μιλάτε ή ακόμα και να το απολαμβάνετε αν δεν είναι με τον «σωστό» τρόπο.\nΑρνητικές εμπειρίες στο παρελθόν, όπως ένας συνεργάτης που δεν θα σας άκουγε ή που έκανε αστεία τις προτιμήσεις σας, μπορεί να σας κάνει να αποφύγετε να εκφραστείτε τώρα.\nΑνησυχείτε για τις σεξουαλικές σας επιθυμίες και τα φετίχ είναι ένας κοινός λόγος που πολλές γυναίκες - και άντρες - είναι διστακτικοί να περιγράψουν τι θέλουν στην κρεβατοκάμαρα.\nΟι ρόλοι των φύλων διδάξτε μας ότι οι γυναίκες πρέπει να είναι υποτακτικές και να υποκύπτουν στον άντρα σας, κάτι που μπορεί να οδηγήσει σε επιφυλακτικότητα να ενημερώσετε τον σύντροφό σας εάν κάνει κάτι λάθος ή αν υπάρχει κάτι άλλο που θα θέλατε.\nΤα μέσα μαζικής ενημέρωσης απεικονίζει το σεξ σαν να συμβαίνει αυθόρμητα και τέλεια, χωρίς να δείχνει κανένα από τα αδέξια μέρη ή προετοιμασία και επικοινωνία που είναι απαραίτητα για να κάνουν τη σεξουαλική σας ζωή φοβερή.\nΈλλειψη σεξουαλικής εκπαίδευσης και κακή καθοδήγηση σχετικά με τις σχέσεις σε πολλά μέρη του κόσμου καθιστά πιο δύσκολη τη συζήτηση με τους συνεργάτες για δύσκολα ζητήματα όπως το σεξ.\nΚοινωνία έχει μια ανθυγιεινή εμμονή με τη σεξουαλικότητα, ενώ το καθιστά θέμα ταμπού.\nΕυαισθησία από την πλευρά σας, ή από αυτό του εραστή σας μπορεί να σας κάνει να διστάσετε να μιλήσετε για το σεξ.\nΑμηχανία σχετικά με την έλλειψη εμπειρίας ή την κατανόηση της σεξουαλικής απόκρισης του σώματός σας μπορεί να είναι αντιπαραγωγική όταν πρόκειται για σεξουαλική επικοινωνία.\nΔυσκολία επικοινωνίας γενικά δεν θα διευκολύνει τη συζήτηση για το σεξ, το οποίο είναι τόσο προσωπικό και οικείο θέμα.\nΦυσικά, υπάρχουν και άλλοι λόγοι για τους οποίους η σεξουαλική επικοινωνία είναι πιο δύσκολη για μερικούς ανθρώπους από άλλους. Μπορεί να φοβάστε ότι κάτι δεν πάει καλά με εσάς εάν θέλετε κάτι διαφορετικό στην κρεβατοκάμαρα ή ακόμη και νομίζετε ότι το να μιλάτε για σεξ σάς κάνει τσούλα επειδή έχετε εσωτερικεύσει ντροπή. Περισσότερα για αυτό εδώ.\nΊσως απλά πιστεύετε ότι εσείς πρέπει ξέρετε πώς να είστε καταπληκτικοί στο σεξ ή ότι κάτι δεν πάει καλά με τη σεξουαλική σας ζωή εάν πρέπει να μιλήσετε για αυτό. Ευτυχώς, κανένα δεν είναι αλήθεια και το να μιλάς για σεξ θα φέρει μόνο θετικές αλλαγές στη ζωή σου.\nΓιατί δεν πρέπει να φοβάστε να μιλήσετε για το σεξ\nΣτο βιβλίο του Tell Me What You Want, ο εκπαιδευτικός σεξ και ο ερευνητής Justin Lehmiller συζητούν πώς τα αποτελέσματα μιας μελέτης πάνω από 4.000 ανθρώπων αποκάλυψαν τις επτά πιο κοινές φαντασιώσεις που έχουν οι άνθρωποι:\nΣεξ πολλαπλών συνομιλιών, συμπεριλαμβανομένων τριών και ομαδικών σεξ\nΠαιχνίδι δύναμης (BDSM)\nΚαινοτομία, συμπεριλαμβανομένου του σεξ σε νέες τοποθεσίες, διαφορετικές θέσεις και χρήση αξεσουάρ ή παιχνιδιών\nΔραστηριότητες ταμπού και παραφιλίες\nΚοινή χρήση συνεργατών και μη μονογαμία\nΡομαντισμός, πάθος και οικειότητα\nΣυναντήσεις του ίδιου φύλου και κάμψη φύλου\nΣτην πραγματικότητα, σχεδόν όλοι έχουν φανταστεί ποτέ για ομαδικό σεξ, BDSM, καινοτομία και ρομαντισμό και πάθος [ 2 σ. 14]. Οι ομαδικές σεξουαλικές φαντασιώσεις αποδείχθηκαν οι πιο κοινές φαντασιώσεις που αναφέρονται. Οι φαντασιώσεις BDSM ήταν οι πιο συχνές για περισσότερο από το 25% των συμμετεχόντων στην έρευνα [ 2 σελ. 19] ενώ ένας στους πέντε ανέφερε φαντασιώσεις καινοτομίας ως αγαπημένος [ 2 σελ. 28].\nΤι σημαίνει αυτό? Εάν φοβάστε να μιλήσετε για το σεξ επειδή πιστεύετε ότι ο σύντροφός σας μπορεί να σας κρίνει, ξανασκεφτείτε το. Μπορεί να υπάρχει πιθανότητα ο σύντροφός σας να ενδιαφέρεται ακόμη και για τα ίδια πράγματα που είστε και οι δυο σας δεν είναι αρκετά ανοιχτοί για αυτό.\nΦυσικά, μπορεί να έχετε κάποια ίδια γενικά ενδιαφέροντα που δεν είναι τόσο συμβατά όταν κοιτάζετε τις λεπτομέρειες. Για παράδειγμα, ίσως θέλετε να είστε υπάκουοι στο υπνοδωμάτιο, το οποίο δεν λειτουργεί πάντα. Ωστόσο, εάν δαγκώσετε τη σφαίρα και αρχίσετε να μιλάτε για σεξ, μπορεί να βρείτε νέα πράγματα για να προσπαθήσετε να προσφέρετε και στους δύο περισσότερη ευχαρίστηση.\nΑκόμα κι αν δεν συμβαίνει αυτό, εσείς και ο σύντροφός σας μπορεί να γίνετε πιο κοντά γιατί μοιράζεστε τις βαθύτερες επιθυμίες σας. Στη μελέτη του, ο Lehmiller ρώτησε για τις αντιδράσεις των συνεργατών όταν οι άνθρωποι αποκάλυψαν τις φαντασιώσεις τους στους συνεργάτες τους και διαπίστωσαν ότι οι περισσότεροι συνεργάτες ανταποκρίθηκαν ευνοϊκά ή ουδέτερα σε αυτές τις αποκαλύψεις [ 2 σελ. 166]. Αν και οι αρνητικές αντιδράσεις ήταν πιθανές και περιστασιακά συνέβησαν, ήταν λιγότερο συχνές από τις θετικές ή ουδέτερες απαντήσεις.\nΜια διαφορετική μελέτη διαπιστώνει ότι οι άνδρες ενεργοποιούνται όταν οι γυναίκες ζητούν διέγερση της κλειτορίδας, και η σεξουαλική εκπαιδευτική Laurie Mintz αναφέρει ότι οι άνδρες μαθητές της έχουν ανακουφιστεί όταν τους παρέχονται οδηγίες [ 3 σελ. 166].\nΌλα αυτά λένε, υπάρχει κίνδυνος απόρριψης ή κρίσης, αλλά είναι λιγότερο πιθανό να συμβεί από ό, τι νομίζετε. Ίσως να μην έχετε επιτυχία αν προσπαθήσετε, αλλά ποτέ δεν θα πετύχετε αν δεν το κάνετε.\nΤο σεξ δεν είναι πάντα καλό για τις γυναίκες\nΣε μια τελευταία σημείωση, είναι σημαντικό να μιλάτε για σεξ, επειδή ο σύντροφός σας δεν είναι αναγνώστης μυαλού. Προφανώς, δεν μπορείτε ποτέ να ξέρετε τι σκέφτεται ή αισθάνεται ο σύντροφός σας εάν δεν σας πει. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλοί άνθρωποι που ζητούν συμβουλές σχετικά με το σεξ λένε «Ρωτήστε τους». Οι «αυτοί» σε αυτό το παράδειγμα είναι ο σύντροφός τους, το άτομο που κρατά τις αναζητούμενες απαντήσεις. Αν ήταν εύκολο να μιλήσουμε για σεξ, αυτοί οι άνθρωποι δεν θα ρωτούσαν ξένους στο Διαδίκτυο.\nΌσον αφορά τις γυναίκες, ωστόσο, μπορεί να διακυβεύονται ακόμη περισσότερα. Ενώ το διεισδυτικό σεξ τείνει να μιμείται τον αυνανισμό για τους άνδρες, το ίδιο δεν συμβαίνει συνήθως για τις γυναίκες. Πολλές γυναίκες χρειάζονται ή προτιμούν τη διέγερση της κλειτορίδας από τον οργασμό [ 4 ], και μόνο η διείσδυση τείνει να το χάσει.\nΤο σεξ μπορεί επίσης να είναι πιο επώδυνο για τις γυναίκες από τους άνδρες. Σύμφωνα με την Εθνική Έρευνα για τη Σεξουαλική Υγεία και Συμπεριφορά, το 30% των γυναικών ανέφεραν τουλάχιστον κάποιο πόνο την τελευταία φορά που έκαναν σεξ, ενώ λίγο περισσότερο από το 4% των ανδρών είπε το ίδιο [ 5 ]. Όχι μόνο είναι σοκαριστικό πόσο κοινό είναι για τις γυναίκες να βιώνουν πόνο κατά τη διάρκεια του σεξ, αλλά πολλοί άνδρες δεν θα υποθέσουν ότι συμβαίνει αυτό. Γιατί να μην μιλήσουν οι συνεργάτες τους; Δυστυχώς, οι σύζυγοι φαίνεται να γνωρίζουν λιγότερο τις σεξουαλικές προτιμήσεις των συζύγων τους από το αντίστροφο [ 6 ].\nΛαμβάνοντας υπόψη αυτό, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ορισμένες νέες γυναίκες ορίζουν το καλό σεξ ως σεξ που δεν βλάπτει [ 7 ] και όχι απαραίτητα σεξ που αισθάνεται Καλός. Φυσικά, δεν έχουμε αρκετό χρόνο εδώ για να διερευνήσουμε πώς διδάσκονται οι γυναίκες ότι το σεξ αναμένεται να είναι οδυνηρό, μπορούμε απολύτως να σας υπενθυμίσουμε ότι εάν αντιμετωπίζετε οδυνηρό σεξ, πρέπει να μιλήσετε . Σίγουρα πρέπει να μιλήσετε με τον σύντροφό σας για αυτό, αλλά εάν δεν μπορείτε να το διορθώσετε με πράγματα όπως περισσότερα ερωτικά παιχνίδια, λιπαντικό και αλλαγή θέσης, τότε θα πρέπει να μιλήσετε και με το γιατρό σας.\nΗ επικοινωνία για το σεξ είναι δίκαιη ένας τρόπος να κάνεις καλό σεξ .\nΤο σεξ μπορεί να είναι επικίνδυνο\nΟι ασκούμενοι του BSDM μερικές φορές επαινούνται για τις δεξιότητές τους στην επικοινωνία. Συζητούν εκ των προτέρων σκηνές, όρια και θέματα ασφάλειας. Η ύπαρξη σχεδίου παιχνιδιού μπορεί να μειώσει τους κινδύνους εάν ασχολείστε με κάτι που έχει τη δυνατότητα να είναι επικίνδυνο. Η επιλογή μιας ασφαλούς λέξης πριν ξεκινήσετε τα πράγματα σημαίνει ότι γνωρίζετε και οι δύο πότε δεν λειτουργεί πλέον η σκηνή και πώς να τη σταματήσετε. Δείτε περισσότερα για BDSM και ασφαλείς λέξεις στο αυτήν την ανάρτηση .\nΑκόμα και όταν δεν δοκιμάζετε κάτι με νέους κινδύνους, μπορείτε να παραμείνετε συνδεδεμένοι με τον εραστή σας κάνοντας check in καθώς πηγαίνετε. Στην πραγματικότητα, αυτός είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να λάβετε τη συγκατάθεσή σας, η οποία είναι απαραίτητη για τη σεξουαλική επικοινωνία. Ένα απλό 'Σας αρέσει αυτό;' ή 'Αυτό αισθάνεται καλά;' ανοίγει κανάλια επικοινωνίας, επιτρέποντάς σας να προσαρμόσετε όπου χρειάζεται, οπότε κανείς δεν πρέπει να καθίσει σε μια άλλη σεξουαλική σκηνή που είναι βαρετή ή, ακόμη χειρότερα, επώδυνη!\nΣυζητήστε για το σεξ νωρίς και συχνά\nΜερικοί άνθρωποι δυσκολεύονται να μιλήσουν για σεξ επειδή σκέφτονται να ξεκινήσουν μόνο όταν προκύψει πρόβλημα. Αυτό στην πραγματικότητα μπορεί να είναι πολύ αργά. Εάν θέλετε να είστε σε θέση να επιβιώσετε θέματα τόσο ευαίσθητα και ευάλωτα όσο αυτά που αφορούν το σεξ, πρέπει να συνηθίζεις να μιλάς συχνά για σεξ . Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να ξεκινήσετε νωρίς.\nΜην το θεωρείτε κακό. Το σεξ συχνά φαίνεται μεγάλο στην αρχή λόγω της καινοτομίας και των ορμονών. Οι άνθρωποι είναι πρόθυμοι να κάνουν πολλή προσπάθεια σε σχέσεις, συμπεριλαμβανομένου του σεξ, στην αρχή. Αλλά αυτό δυστυχώς δεν παραμένει αληθινό για πολλούς ανθρώπους καθώς οι σχέσεις τους εξελίσσονται.\nΑλλά αν κάνετε ένα σημείο να σχολιάσετε το σεξ, λέγοντας ότι το θέλετε και να επαινέσετε τις κινήσεις του συντρόφου σας όταν τα πράγματα είναι καλά, έχετε δημιουργήσει ένα προηγούμενο για να μιλήσετε για το σεξ. Αυτό το καθιστά ευκολότερο όταν τα πράγματα μπορεί να χρειάζονται συντονισμό ή αλλαγή και πρέπει να το αναφέρετε.\nΤώρα, αυτό επικεντρώνεται περισσότερο σε μια μακροπρόθεσμη σχέση, αλλά το ίδιο ισχύει και για περιστασιακές συναντήσεις. Ακριβώς επειδή δεν σκοπεύετε να δείτε ξανά κάποιον, δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να μιλάτε για κάποια πράγματα πριν προχωρήσετε στο σάκο. Επειδή είναι δύσκολο να μιλάμε για σεξ και συχνά θεωρείται 'ανυπόμονο', πολλοί άνθρωποι παραιτούνται από συνομιλίες για σεξουαλική υγεία και ασφαλέστερο σεξ. Αλλά όποτε κάνετε σεξ με κάποιον, θα πρέπει επίσης να μιλήσετε τουλάχιστον τα βασικά μαζί τους.\nΗ επικοινωνία για το σεξ έχει βρεθεί ότι αυξάνει τα ποσοστά χρήσης προφυλακτικών σε πολλές δημογραφικές ομάδες [ 8 ].\nΚάποιος πρέπει να ξεκινήσει αυτές τις συνομιλίες και οι συνεργάτες σας μπορεί να ανακουφιστούν όταν το κάνετε (μπορεί να το βρείτε ακόμη και αυτό σε κάνει καλό στο κρεβάτι ). Δεν θα γίνετε πιο ειδικευμένοι στο να μιλάτε για σεξ. Οι σύντροφοί σας θα συνηθίσουν να το ακούν και αυτό μπορεί να γίνει ένα φαινόμενο κυματισμού καθώς οι άνθρωποι επικοινωνούν περισσότερο για το σεξ με όλους.\nΕπιλέξτε το συγχρονισμό σας με σύνεση\nΕίναι σημαντικό να γνωρίζετε πότε να μιλάτε για σεξ. Για παράδειγμα, μπορείτε εύκολα να κατευθύνετε την προσοχή του συντρόφου σας σε ένα συγκεκριμένο μέρος του σώματός σας και να τον καθοδηγήσετε να σας ενθαρρύνει πιο σκληρά, πιο ήπια ή προς τα δεξιά κατά τη διάρκεια της στιγμής. Όταν γονατίζει ανάσα, μπορεί να γίνει μια μορφή βρώμικης συνομιλίας. Διαβάστε περισσότερα στο αυτήν την ανάρτηση . Αυτό βίντεο θα σας βοηθήσει να μιλήσετε βρώμικα και με αυτοπεποίθηση!\nΑλλά δεν πρέπει να γίνεται κάθε σεξουαλική συνομιλία μέσα στο υπνοδωμάτιο. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα όταν προτείνει νέα πράγματα που ο άντρας σας μπορεί να χρειαστεί χρόνο για να ζεσταθεί. Εάν δεν είστε σίγουροι για το πώς θα αντιδράσει, δεν θέλετε να του δώσετε μια δέσμη εργαλείων δουλείας σε αυτόν προτού φτάσετε στην πράξη.\nΟύτε θέλετε να προτείνετε να προσθέσετε κάτι νέο στο ρεπερτόριό σας αμέσως μετά το σεξ, εάν ανησυχείτε ότι μπορεί να μελανιάσει το εγώ του. Εκείνος ο χρόνος είναι καλύτερα να ξοδεύουμε στη μεταλαμπή. Μερικοί άνθρωποι δεν τους αρέσει πολύ να μιλούν κατά τη διάρκεια του σεξ, γιατί μπορεί να τους βγάλει από τη στιγμή. Εάν μιλάτε μόνο για σεξ μέσα στην κρεβατοκάμαρα, μπορεί να είναι περίεργο να το συζητήσετε σε άλλες στιγμές, αλλά θα ενισχύσει απολύτως τη σχέση σας!\nΧάρη στο Διαδίκτυο, η συζήτηση του σεξ έχει γίνει ευκολότερη από ποτέ. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να δείξετε μια ιδέα - ίσως ακόμη και ένα άρθρο σχετικά με τη δουλεία ή τα σεξ παιχνίδια σε αυτόν τον ιστότοπο - για να μετρήσετε το ενδιαφέρον του άνδρα σας. Εάν διαβάσετε την ερωτική, μπορείτε ακόμη και να την χρησιμοποιήσετε ως εφαλτήριο για σεξουαλική εξερεύνηση. Αυτός είναι ο λόγος που τόσοι πολλοί άνθρωποι έχουν βυθίσει το δάχτυλό τους στη σκηνή του BDSM μετά τη δημοτικότητα του Πενήντα αποχρώσεις του γκρι .\nΥπάρχει μια προσεκτική γραμμή για να περπατήσετε όταν πρόκειται για χρονοδιάγραμμα. Δεν θέλετε να ξεκινήσετε μια συζήτηση σχετικά με το σεξ στον σύντροφό σας τη λάθος στιγμή. Πρέπει να έχετε ιδιωτικότητα και να είστε σε ασφαλή και θετική διάθεση. Μετά από όλα, λίγοι άνθρωποι είναι δεκτικοί να αλλάξουν όταν έχουν μια κακή μέρα!\nΈνα πράγμα που μπορείτε να κάνετε είναι να ενημερώσετε τον σύντροφό σας ότι θέλετε να μιλήσετε για σεξ λέγοντας κάτι όπως 'Έι, όταν έχετε την ευκαιρία, ήθελα να μιλήσω για κάτι που θέλω να δοκιμάσω στην κρεβατοκάμαρα.' Αυτό δίνει στον συνεργάτη σας την ευκαιρία να έρθει σε εσάς όταν είναι στη σωστή κατάσταση του νου και να έχει χρόνο για αυτήν τη συνομιλία. Εναλλακτικά, μπορείτε να πείτε 'Σκέφτηκα ότι θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για τη σεξουαλική μας ζωή το Σάββατο το απόγευμα όταν είμαστε και οι δύο ελεύθεροι.'\nΕίναι σημαντικό να βεβαιωθείτε ότι έχετε αυτές τις συνομιλίες ακόμα κι αν είστε νευρικοί. Και αν ο σύντροφός σας είναι αυτός που αποφεύγει τις συνομιλίες, ίσως χρειαστεί τελικά να του δώσετε ένα τελεσίγραφο εάν το σεξ είναι τόσο σημαντικό για εσάς.\nΣχετίζεται με: Πόσο σημαντικό είναι το σεξ σε μια σχέση; Μάθετε εδώ!\nΜερικά ζευγάρια το κάνουν να κάνουν check in τόσο συχνά. Μπορεί να έχετε μια εβδομαδιαία ή δύο φορές μηνιαία συνεδρία μαρμελάδας όπου συζητάτε την ικανοποίηση της σχέσης σας και αυτό μπορεί να περιλαμβάνει τη συζήτηση για το σεξ.\nΌ, τι κι αν κάνετε, δεν θέλετε να εκπλήξετε τον σύντροφό σας ή να τον κάνετε να νιώσουν παγιδευμένοι αν θέλετε να είναι δεκτικοί σε ό, τι έχετε να πείτε.\nΤέλος, πρέπει να σημειωθεί ότι η τοποθεσία είναι επίσης σημαντική. Το απόρρητο είναι το κλειδί για τον καθένα από εσάς να ανοίξει πλήρως. Και δεν είναι ωραίο να συζητάτε για τη σεξουαλική σας ζωή μπροστά σε άλλους που δεν έχουν συναινέσει να το ακούσουν.\nΜόλις συμμετάσχετε και οι δύο στη συνομιλία και είστε ελεύθεροι να είστε ειλικρινείς, μπορείτε να ξεκινήσετε μια συζήτηση για, ας πούμε, τρίο .\nΠροετοιμαστείτε για τη συνομιλία σας για το σεξ\nΠροτού μπορέσετε να μιλήσετε για τα πράγματα που θέλετε στο κρεβάτι, χρειάζεστε δύο πράγματα: για να ξέρετε τι θέλετε και να έχετε τις λέξεις για να το ζητήσετε.\nΞέρτε τι θέλετε\nΟ καλύτερος τρόπος να γνωρίζετε τι σας αρέσει είναι από την εμπειρία, οπότε αν δεν το έχετε κάνει ήδη, ήρθε η ώρα να αφιερώσετε λίγο χρόνο μόνοι σας. Ο αυνανισμός είναι ένας από τους καλύτερους τρόπους για να μάθετε τι σας αρέσει και θέλετε στο κρεβάτι. Ορισμένες γυναίκες βρίσκουν ευκολότερο τον οργασμό την πρώτη φορά από τον αυνανισμό παρά το σεξ.\nΔιαβάστε περισσότερα: 14 Ισχυρές τεχνικές αυνανισμού για απίστευτους οργασμούς\nΦυσικά, μπορεί να υπάρχουν πράγματα που σας ενδιαφέρουν αφού μάθετε για αυτά που δεν μπορείτε να δοκιμάσετε χωρίς συνεργάτη. Εάν μιλήσετε με τον σύντροφό σας για το σεξ, ίσως να μπορείτε να δοκιμάσετε αυτά τα πράγματα και να δείτε αν σας αρέσουν πραγματικά. Να θυμάστε ότι Δεν λειτουργεί κάθε φαντασία στην πραγματικότητα . Αυτό σημαίνει ότι μπορεί να μην σας αρέσει κάτι όταν το δοκιμάσετε και θα πρέπει να το συζητήσετε και αυτό.\nΕπίσης, εάν γνωρίζετε ότι υπάρχει κάτι που θέλετε μόνο να μείνετε στο Fantasyland χωρίς να το κάνετε πραγματικότητα, να είστε ξεκάθαροι για αυτό όταν μιλάτε στο σύντροφό σας για το σεξ.\nΒρείτε τις σωστές λέξεις για να μιλήσετε για το σεξ\nΔεύτερον, πρέπει να βρείτε τα λόγια σας. Αυτό το εννοούμε κυριολεκτικά σαν να γνωρίζουμε τι να καλέσουμε ορισμένα μέρη του σώματος, θέσεις ή δραστηριότητες. Προφανώς, η ανάγνωση του Bad Girls Bible μπορεί να βοηθήσει σε αυτό. Γιατί να μην ξεκινήσετε με αυτό οδηγός για την κολπική ανατομία .\nΜόλις εξοικειωθείτε με το σώμα σας ή το σύντροφό σας, μπορείτε να γίνετε πιο συγκεκριμένοι στα αιτήματά σας, γεγονός που αυξάνει την πιθανότητα να κάνει αυτό που θέλετε. Για παράδειγμα, μερικοί άνθρωποι κάνουν λάθος στον κόλπο, το εσωτερικό μέρος των γεννητικών οργάνων, με τον αιδοίο έξω. Υπάρχει μια πολύ μεγάλη διαφορά εκεί.\nΠρέπει επίσης να επιλέξετε τις λέξεις με τις οποίες είστε άνετοι. Μερικοί άνθρωποι ίσως προτιμούν τους ιατρικούς ορισμούς για σαφήνεια, ενώ άλλοι μπορεί να πιστεύουν ότι οι όροι αυτοί ακούγονται σκληροί. Ανακαλύψτε τι θέλετε να ονομάσετε τον κόλπο σας, την κλειτορίδα σας, τον πρωκτό σας, τα στήθη σας, τα χείλη σας και κάθε άλλο μέρος και χρησιμοποιήστε αυτές τις λέξεις. Ίσως να είναι λίγο άβολο στην αρχή, αλλά η εξάσκηση θα σας βοηθήσει να γίνετε πιο άνετοι με το να πείτε αυτές τις λέξεις και να βοηθήσετε τον σύντροφό σας να γίνει πιο άνετο να τα ακούσετε.\nΕάν θέλετε να εξασκηθείτε χρησιμοποιώντας αυτές τις φράσεις με τρόπο χαμηλής πίεσης, μπορείτε να τις επεξεργαστείτε σε βρώμικη συζήτηση (η οποία είναι επίσης μια μορφή σεξουαλικής επικοινωνίας!). Μπορείτε να πείτε στον άντρα σας να «σκατά το μουνί σας», «να φιλήσετε την κλειδαριά σας» ή «να τελειώσετε με τα βυζιά σας». Χρησιμοποιούμε συγκεκριμένα παραδείγματα από τα οποία μπορείτε να απομακρυνθείτε αρκεί να επισημάνετε τη χρήση αυτών των λέξεων.\nΣχετίζεται με: Πώς να μιλάτε βρώμικα σε έναν άντρα (με 19 παραδείγματα)\nΤέλος, πρέπει να σκεφτείτε τις λέξεις που πρέπει να χρησιμοποιείτε όταν εκφράζετε τα συναισθήματά σας ή κάνετε ένα αίτημα. Δεν είναι ασυνήθιστο για τους ανθρώπους να θέλουν να μιλήσουν για το σεξ αλλά να αγωνιστούν απλώς και μόνο επειδή δεν ξέρουν πώς να λένε τι σκέφτονται, ειδικά αν δεν έχουν συνηθίσει να μιλούν για δύσκολα θέματα ή να είναι ευάλωτοι με τους συντρόφους τους . Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο θα βρείτε ορισμένα συγκεκριμένα παραδείγματα σε αυτόν τον οδηγό για να μιλάτε για σεξ. Και πάλι, δεν χρειάζεται να τα χρησιμοποιήσετε λέξη προς λέξη, αλλά σας παρέχουν ένα θεμέλιο για να εργαστείτε.\nΜια δεξιότητα που μπορεί να είναι χρήσιμη όταν συζητάμε για ένα θέμα τόσο ευαίσθητο όσο το σεξ είναι να χρησιμοποιείς τις δηλώσεις «I». Αυτό σημαίνει ότι μιλάτε για το πώς αισθάνεστε, σκέφτεστε και βιώνετε. Ξεκινώντας μια δήλωση με το 'You do not do ...' ακούγεται κατηγορηματικό και μαχητικό και συχνά οδηγεί τον σύντροφό σας να γίνει αμυντικός και όχι δεκτικός. Αλλά αν πείτε 'Θα ήθελα περισσότερη διέγερση της κλειτορίδας για να διασφαλίσω ότι νιώθω ευχαρίστηση' ακούγεται περισσότερο σαν μια ευκαιρία και αφαιρεί την ευθύνη που μπορεί να οδηγήσει στο κλείσιμο του συντρόφου σας.\nΗ τιμιότητα είναι η καλύτερη πολιτική όσον αφορά τον σύντροφό σας και είναι από μας κανόνες γνωριμιών , πολύ. Εάν προσποιείται ότι απολαμβάνει κάτι για το σεξ, πώς θα μάθει τι πραγματικά σε κάνει να τσεκάρεις; Πώς σας βοηθά να πλησιάζετε πιο κοντά; Και προωθεί μια ευτυχισμένη και υγιή σεξουαλική ζωή;\nΟ ψεύτικος οργασμός, για παράδειγμα, εκπαιδεύει τον σύντροφό σας να κάνει ακριβώς αυτό που εσείς όχι αρέσει. Στο βιβλίο της Tongue Tied, η Stella Hariss το βάζει καλύτερα:\nΚάθε φορά που λέμε πόση ευχαρίστηση βιώνουμε ή αποτυγχάνουμε να πούμε όταν κάτι δεν αισθάνεται καλά, δυσκολεύουμε να αρχίσουμε να κάνουμε το είδος του σεξ που θα απολαύσουμε [ 9 κε 2].\nΤο να είσαι ειλικρινής δεν είναι απλώς να είσαι ειλικρινής με τον σύντροφό σου. Πρέπει πρώτα να είστε ειλικρινείς με τον εαυτό σας για τις επιθυμίες, τις εμπειρίες σας και ακόμη και τις ανησυχίες σας. Η συζήτηση σε ένα ασφαλές και ανοιχτό περιβάλλον μπορεί να βοηθήσει στην εξάλειψη ορισμένων από την αρνητικότητα και να κάνει τη σεξουαλική επικοινωνία πολύ πιο εύκολη. Σε ορισμένες περιπτώσεις, μπορεί να θεωρείτε απαραίτητη την επαγγελματική υποστήριξη, αλλά μπορεί να εκπλαγείτε όταν μάθετε πόσες ανησυχίες είναι κοινές σε όλη την ανθρώπινη εμπειρία.\nΕάν δεν είστε ειλικρινείς για αυτό που θέλετε ή ακόμη και από το σεξ και τη σχέση σας, η δυσαρέσκεια θα μπορούσε να δημιουργηθεί. Όχι μόνο δεν θα έχετε αυτό που χρειάζεστε σεξουαλικά, αλλά θα απογοητευτείτε και συναισθηματικά και διανοητικά.\nΞεκινήστε αργά και ρητά\nΑκριβώς επειδή η ειλικρίνεια είναι η καλύτερη πολιτική δεν σημαίνει ότι πρέπει να πείτε τα πάντα ταυτόχρονα. Η αποκάλυψη της βαθύτερης επιθυμίας σας δεν είναι το τελικό παιχνίδι. Αντ 'αυτού, είναι ένα συνεχές έργο. Ξεκινήστε με τα πιο εύκολα πράγματα, μετρήστε το ενδιαφέρον του συνεργάτη σας, πειραματιστείτε και ακολουθήστε τα μεγαλύτερα ή ξένα αιτήματα.\nΑυτό μπορεί να ειπωθεί ευκολότερα από ό, τι εάν το επιθυμούσατε να δοκιμάσετε νέα πράγματα στην κρεβατοκάμαρα για κάποιο χρονικό διάστημα και να έχετε μια λίστα με πράγματα που θέλετε να δοκιμάσετε στο μυαλό σας. Ωστόσο, η σεξουαλική επικοινωνία πρέπει να γίνεται με εύπεπτο ρυθμό, όπως κάθε επικοινωνία που θα συνέβαινε έξω από την κρεβατοκάμαρα.\nΚινείται αργά, ίσως πιο αργά από εσάς νομίζω θέλετε, επιτρέπει στον σύντροφό σας να διευκολύνει τις νέες ιδέες εάν είναι διστακτικός. Επιπλέον, σας επιτρέπει να εργαστείτε με τις πιο εκφοβιστικές δραστηριότητες. Ενώ μπορεί να πιστεύετε ότι είστε έτοιμοι να μεταβείτε σε σκληρό BDSM μετά την ανάγνωση Πενήντα αποχρώσεις του γκρι , αυτό μπορεί να μην είναι αλήθεια. Η ελαφριά δουλεία μπορεί να είναι πραγματικά αυτό που θέλετε. Περισσότερα για αυτό σε αυτός ο οδηγός .\nΚάθε φορά που προτείνετε κάτι νέο σε έναν συνεργάτη, είναι χρήσιμο να εξηγήσετε ακριβώς τι θέλετε. Στο παράδειγμα του BDSM, η χρήση του όρου «δουλεία» μπορεί να τρομάξει τον σύντροφό σας. Εάν το μόνο που θέλετε είναι να χρησιμοποιήσετε μερικές ασαφείς χειροπέδες μερικές φορές, ή σας ενδιαφέρει κάποιο ελαφρύ χτύπημα, πείτε του ρητά τι θέλετε. Φυσικά, μπορεί να θέλετε περισσότερα από αυτό, αλλά ξεκινήστε αργά και χαλαρώστε σε αυτό.\nΜια συμβουλή που μας αρέσει για να χαλαρώσετε στο BDSM είναι να προσθέσετε πρώτα ένα μάτι στο κανονικό σας σεξ. Προσθέστε περιορισμούς, όπως μανσέτες ή μπάρα διανομής ξεχωριστά, χωρίς το κλείσιμο των δεμάτων, πριν συνδυάσετε επιτέλους το μάτι και τα στηρίγματα για αυξημένη εμπειρία. Η γνώση του τι θα συμβεί πριν δοκιμάσετε κάτι νέο είναι ζωτικής σημασίας για να επιτρέψετε σε εσάς και τον σύντροφό σας να απολαύσετε καινούργια πράγματα άνετα, κάτι που μας φέρνει στο επόμενο σημείο.\nΕίναι κατανοητό εάν η «διασκέδαση» δεν είναι το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό. Μπορεί να προκαλέσει πολύ άγχος όταν προετοιμάζεστε διανοητικά για μια συνομιλία που έχει τη δυνατότητα να είναι αμήχανη ή άβολη. Υπάρχουν όμως μερικοί τρόποι με τους οποίους μπορείτε να ανακουφίσετε το άγχος και να διασκεδάσετε ακόμη και όταν επικοινωνείτε με το σεξ.\nΥπάρχει μια πληθώρα διασκεδαστικών κουίζ και εργαλείων στο Διαδίκτυο για να καταλάβετε τι μπορεί να θέλετε να δοκιμάσετε, κάτι που είναι καλό εάν ο σύντροφός σας θέλει να πειραματιστεί, αλλά δεν το έχετε σκεφτεί ποτέ ποτέ. Ένας τέτοιος ιστότοπος είναι Αναβάθμιση Mojo , όπου και εσείς και ο σύντροφός σας μπορείτε να συνδεθείτε και να επιλέξετε δραστηριότητες που θέλετε να δοκιμάσετε. Μπορείτε να το κάνετε από ξεχωριστούς υπολογιστές, κάτι που μπορεί να σας κάνει να νιώσετε πιο άνετα.\nΥπάρχουν επίσης πολλές λίστες ελέγχου για να σας βοηθήσουν να επεκτείνετε τους σεξουαλικούς σας ορίζοντες και να μιλήσετε για πράγματα που ίσως θέλετε να κάνετε με τον σύντροφό σας. Τα γραφήματα 'Will, Want't' σας επιτρέπουν να επισημάνετε τι θα κάνετε και δεν θα κάνετε, θέλετε να δοκιμάσετε στην κρεβατοκάμαρα. Το Scarleteen προσφέρει α Ναι / Όχι / Λίστα ελέγχου τύπου ίσως για να κυλήσει η μπάλα.\nΑφιερώστε χρόνο για να συμπληρώσετε ειλικρινά τη λίστα ελέγχου και να συγκρίνετε τη δική σας με τη σύντροφό σας. Μπορεί να εκπλαγείτε ευχάριστα!\nΔείτε επίσης τις χρήσιμες αναρτήσεις μας, όπως αυτή Παιχνίδια BDSM , αυτά τα νέα πράγματα που πρέπει να δοκιμάσετε στο κρεβάτι ή αυτά τα παιχνίδια σεξ !\nΕκτός από το Διαδίκτυο, μπορείτε να δοκιμάσετε να παρακολουθήσετε μια σέξι ταινία ή πορνό ή να διαβάσετε ερωτικά και να συζητήσετε τι κάνουν οι χαρακτήρες. Εναλλακτικά, ένα ταξίδι στο τοπικό κατάστημα σεξ (ή στο ηλεκτρονικό κατάστημα αν είναι καλύτερη επιλογή για εσάς) μπορεί να είναι στο μέλλον σας.\nΗ εύρεση ενός τρόπου να μιλάμε για σεξ σεξ μπορεί να απομακρύνει την πίεση.\nΝα είστε δεκτικοί\nΗ σεξουαλική επικοινωνία δεν αφορά μόνο αυτό που θέλετε. αν και, μπορεί σίγουρα να αναβαθμίσει τη σεξουαλική σας ζωή. Η αποτελεσματική επικοινωνία σημαίνει ότι ακούτε τι έχει να πει και ο σύντροφός σας. Οι άνθρωποι που μπορούν να κάνουν και τα δύο είναι γνωστό ότι έχουν εκφραστικές και δεκτικές δεξιότητες [ 10 ].\nΕίναι φυσιολογικό να φοβάσαι την κριτική, αλλά το να μιλάς για σεξ θα σου δίνει εικόνα για το τι του αρέσει και τι δεν αρέσει στον σύντροφό σου, κάτι που μπορεί να διαφέρει από αυτό που άρεσαν οι προηγούμενοι σύντροφοι ή ακόμα και από αυτό που συνήθως τείνεις να κάνεις. Επιπλέον, είναι εξαιρετικά καυτό να βλέπουμε τους συνεργάτες μας να κάνουν κάτι για εμάς μόνο και μόνο επειδή το θέλουν!\nΔεν μιλούν όλες οι σεξουαλικές επικοινωνίες\nΠαρόλο που αυτός ο οδηγός για να μιλάμε για σεξ δίνει έμφαση στη λεκτική επικοινωνία, μπορείτε να επικοινωνείτε απολύτως για το σεξ χωρίς να χρησιμοποιείτε λέξεις. Αυτό περιλαμβάνει πράγματα όπως η τοποθέτηση του χεριού του συντρόφου σας όπου θέλετε, η μετακίνηση του σώματός σας προς ή μακριά από έναν σύντροφο και ακόμη και η παρουσίαση στον σύντροφό σας πώς αγγίζετε τον εαυτό σας, ώστε να μπορεί να μάθει τι σας αρέσει και να σας προσφέρει παρόμοια διέγερση.\nΑπλά μην μπεις μόνο χρησιμοποιώντας μη λεκτική επικοινωνία. Αφήνει πολλά κενά που μόνο το να μιλάμε για σεξ μπορεί να γεμίσει.\nΟ σεξουαλικός εκπαιδευτής Cory Silverberg το συνοψίζει όμορφα:\nΗ επικοινωνία δεν αφορά πάντα το να μιλάς, αλλά μπορώ να σου υπόσχομαι ότι ένα από τα κλειδιά του μεγάλου σεξ είναι η ικανότητα να μιλάς γι 'αυτό. Μπορώ επίσης να υποσχεθώ ότι είναι πιο εύκολο να μάθεις να μιλάς για σεξ από το να μαθαίνεις να διαβάζεις μυαλό.\nΚατανοήστε την απόρριψη\nΑνεξάρτητα από το πόσο καλά προσπαθείτε να επικοινωνήσετε, ο σύντροφός σας μπορεί να μην δέχεται ορισμένες από τις ιδέες σας. Ίσως έχει εσωτερικεύσει μερικούς από τους λόγους για τους οποίους δεν πρέπει να μιλάμε για σεξ και μπορείτε να κοιτάξετε μαζί αυτή την ανάρτηση. Ή, ίσως απλώς να υποδηλώνετε ότι δεν του αρέσει. Μερικοί άνθρωποι δεν θα μπουν ποτέ στην ιδέα της δουλείας ή των χρυσών ντους ή οποιωνδήποτε από τις άλλες εκατοντάδες σεξουαλικές επιθυμίες, και πρέπει να είστε έτοιμοι να λάβετε ένα «Όχι».\nΜιλώντας για τη σεξουαλική σας ζωή μπορείτε να καθορίσετε τα σκληρά όριά σας, εκείνα τα πράγματα που δεν θα θέλατε ποτέ να κάνετε και τα μαλακά όρια, πράγματα που μπορεί να κάνετε σε ελεγχόμενες καταστάσεις μετά την προθέρμανση της ιδέας. Όταν γνωρίζετε τα όρια του συντρόφου σας, μπορείτε να σχεδιάσετε ευκολότερα μια ευχάριστη και δυσάρεστη γραμμή. Μπορείτε επίσης να προσπαθήσετε να διαπραγματευτείτε. Ίσως θέλετε να κυριαρχούν μερικές φορές, αλλά ο σύντροφός σας είναι πιο υποτακτικός. Χάρη στη σεξουαλική επικοινωνία, μπορείτε να ανταλλάσσετε ρόλους από καιρό σε καιρό, ώστε να είστε και οι δύο ευχαριστημένοι.\nΕνώ η απόλυτη φαντασία σας μπορεί να είναι αρκετά ακραία, μπορεί να υπάρχουν πτυχές της με τις οποίες μπορείτε να παίξετε. Μερικοί άνθρωποι απολαμβάνουν το edgeplay, το οποίο μπορεί να ενσωματώνει μαχαίρια. Είναι κατανοητό ότι αυτό φρικάρει μερικούς ανθρώπους. Μπορεί τελικά να είναι επικίνδυνο! Αν όμως έχετε τα μάτια, η άκρη ενός χάρακα ή ενός θαμπό μαχαιριού μπορεί να είναι σαν το πραγματικό πράγμα χωρίς να διατρέχετε αυτόν τον κίνδυνο.\nΤο ίδιο ισχύει για οποιαδήποτε άλλη δραστηριότητα. Εάν περιμένετε από τον σύντροφό σας να δοκιμάσει κάτι, ίσως να μπορείτε να προσφέρετε την εκπλήρωση των δικών του επιθυμιών για να τον κάνει πιο ευτυχισμένο να συμμορφωθεί. Σε τελική ανάλυση, οι σχέσεις είναι ένα παιχνίδι δωροδοκίας.\nΤο σεξ δεν χρειάζεται να είναι είτε / ή, οπότε η αναζήτηση αυτού του μεσαίου εδάφους μπορεί να σας προσφέρει και έναν τρόπο ικανοποίησης. Ωστόσο, δεν πρόκειται για αλλαγή 'Όχι' σε 'Ναι'. Πρόκειται για την αναγνώριση της δυνατότητας επιλογής. Εάν ο σύντροφός σας έχει εκφράσει μια σταθερή «Όχι» σε οποιαδήποτε ιδέα, πρέπει να τη σεβαστείτε. Η προσπάθεια να φθείρετε ένα άτομο είναι μια μορφή εξαναγκασμού και μπορεί ακόμη και να θεωρηθεί επίθεση.\nΌταν δημιουργείτε ένα χώρο όπου είστε και οι δύο ελεύθεροι να πείτε 'Όχι', τότε είναι ασφαλές να υποβάλλετε αιτήματα ακόμα και αν η απάντηση είναι αρνητική.\nΜερικές φορές μπορεί να βρεθείτε με έναν σύντροφο που δεν πιστεύει ότι η σεξουαλική επικοινωνία είναι σημαντική ή που δεν ξέρει πώς να μιλάει για σεξ. Είναι δύσκολο να φτάσετε στη ρίζα του προβλήματος εάν ο άντρας σας δεν προσφέρει τίποτα για να εργαστείτε. Μπορεί να είστε σε θέση να συνομιλήσετε μαζί του ότι το να μιλάτε για σεξ θα σας φέρει μόνο δύο πιο κοντά, ή μπορεί να προτείνετε να ζητήσετε τη βοήθεια ενός αδειούχου επαγγελματία - είτε μαζί είτε ξεχωριστά - για να ξεπεράσετε τις σεξουαλικές διακοπές.\nΜπορεί να θεωρήσετε ευεργετικό να βλέπετε έναν θεραπευτή εάν δεν γνωρίζετε καν πώς να ξεκινήσετε τη συζήτηση για το σεξ και παλεύετε να βρείτε τα λόγια σας. Μπορεί επίσης να είναι χρήσιμο εάν αισθανθείτε ντροπή για τις σεξουαλικές σας επιθυμίες. Ένας θεραπευτής μπορεί να σας βοηθήσει να αντιμετωπίσετε την απόρριψη ή να αντιμετωπίσετε τα αιτήματα του συντρόφου σας, εάν φαίνονται και εκεί έξω.\nΜιλώντας για το σεξ σε όλους στη ζωή σας\nΜέχρι στιγμής έχουμε επικεντρωθεί στη σεξουαλική επικοινωνία με τον σύντροφό σας, αλλά υπάρχουν πολλές άλλες περιπτώσεις στη ζωή όταν θα πρέπει να μιλήσετε για το σεξ. Αυτό περιλαμβάνει συνομιλία με γιατρούς και θεραπευτές, τυχόν παιδιά που μπορεί να έχετε και φίλους και μέλη της οικογένειας που μπορεί να θέλουν συμβουλές ή απλά να συνδέονται. Ενώ αυτές οι συνομιλίες θα φαίνονται όλες διαφορετικές από αυτές που μπορεί να έχετε με έναν σεξουαλικό σύντροφο (και ακόμη και ο ένας από τον άλλο), το να νιώσετε άνετα με το να μιλάτε για σεξ με κάθε έννοια θα διευκολύνει την πραγματοποίηση άλλων συνομιλιών σχετικά με το σεξ.\nΕιδικά στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι άνθρωποι δεν μιλούν αρκετά για το σεξ ή με τους σωστούς τρόπους. Αυτό οδηγεί σε άσκοπη παραπληροφόρηση και ντροπή γύρω από το σεξ.\nΈνα παράδειγμα είναι η διδασκαλία των παιδιών μας για το σεξ. Πολλοί γονείς βρίσκονται στη θέση όπου τα παιδιά τους χρονολογούνται και ενδιαφέρονται για σεξ, αλλά δεν έχουν μιλήσει ποτέ για αυτό. Σε αυτό το σημείο, πιστεύουν ότι πρέπει να έχουν «τη συζήτηση». Αλλά είναι πολύ αργά σε αυτό το σημείο. Η συζήτηση των σωμάτων, το φύλο, το σεξ και τα πάντα είναι μια δια βίου συνομιλία μεταξύ γονέων και παιδιών.\nΔεν είναι πραγματικά διαφορετικό από τις σχέσεις. Όσο κοιμάσαι με κάποιον, θα πρέπει να έχεις καλή σεξουαλική επικοινωνία για τη ζωή αυτής της σχέσης.\nΣε ορισμένες, ελπίζουμε σπάνιες, περιπτώσεις, τα ζητήματα με τη σεξουαλική επικοινωνία θα μπορούσαν να είναι μια λύση. Όταν οι σύντροφοί σας αρνούνται να δοκιμάσουν νέα πράγματα ή ακόμα και να μιλήσουν κατά τη διάρκεια του σεξ, μπορεί να προκαλέσει δυσαρέσκεια και ακόμη και οδηγεί σε εξαπάτηση και από τους δύο συνεργάτες. Εάν βρεθείτε σε αυτήν τη θέση, ίσως είναι καιρός να το σκεφτείτε αν η διάλυση είναι το σωστό να κάνετε, ή εάν μπορείτε να ζήσετε με την τρέχουσα σεξουαλική σας ζωή κατά τη διάρκεια της σχέσης.\nΕυτυχώς, πολλά ζευγάρια βγαίνουν πιο δυνατά αφού κάνουν πιο αποτελεσματική σεξουαλική επικοινωνία έναν ενεργό στόχο. Εάν έχετε αγωνιστεί με τη σεξουαλική επικοινωνία, ανεξάρτητα από το πόσο καιρό ήσασταν με τον σύντροφό σας ή ακόμα και αν είχατε πολλούς συντρόφους, η σεξουαλική σας ζωή μπορεί να έχει υποφέρει ως αποτέλεσμα. Όμως, το να μιλάς για σεξ δεν χρειάζεται να προκαλεί άγχος ή να είναι άβολα με οποιονδήποτε τρόπο, καθώς θα δεις αν χρησιμοποιείς τις συμβουλές σε αυτήν την ανάρτηση. Η σεξουαλική εκπλήρωση είναι πιο κοντά από ό, τι νομίζετε!\nΑνεξάρτητα από το πώς το κόβετε, το να μιλάτε για σεξ είναι καλό για τη σεξουαλική σας ζωή. Για παράδειγμα, μια έρευνα των Jones, Robinson & Seedall διαπίστωσε ότι\nΟ βαθμός στον οποίο τα ζευγάρια επικοινωνούσαν για το σεξ (ή το περιεχόμενο σεξουαλικής επικοινωνίας) συσχετίστηκε σημαντικά με την ικανοποίηση της σχέσης τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες [ 11 ].\nΜια άλλη μελέτη διαπίστωσε ότι «η ανοιχτή σεξουαλική επικοινωνία αντιπροσώπευε μοναδική διαφορά τόσο στη σεξουαλική όσο και στη συνολική ικανοποίηση της σχέσης [ 12 ]. ' Ακόμα μια άλλη έρευνα για 402 παντρεμένα ζευγάρια διαπίστωσε συσχετίσεις μεταξύ σεξουαλικής επικοινωνίας και σεξουαλικής ικανοποίησης και σχέσης ικανοποίησης [ 13 ] ενώ μια μελέτη αποκάλυψε ότι η «ανασταλμένη» σεξουαλική επικοινωνία συσχετίζεται με την οικογενειακή δυσφορία [ 14 ].\nΚαθώς οι άνθρωποι αποκαλύπτουν περισσότερα για τη σεξουαλικότητά τους, μπορεί να γίνουν πιο σεξουαλικά ικανοποιημένοι [ 15 ].\nΚαι όταν πρόκειται για οδυνηρό σεξ, το να μιλάμε για αυτό μπορεί να οδηγήσει σε υψηλότερη σεξουαλική λειτουργία και ικανοποίηση, σύμφωνα με μια μελέτη σε γυναίκες που βιώνουν επώδυνο σεξ λόγω μιας πάθησης γνωστής ως προκλητικής αιθουσαίας 16 ].\nΩστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι μιλάμε για σεξ Ανετα. Οι συμμετέχοντες σε μια μελέτη ανέφεραν ότι η σεξουαλική επικοινωνία αποφεύγεται συχνά από ζευγάρια [ 17 ] και ότι οι άνθρωποι το θεωρούν ότι αποτελούν απειλή για τον εαυτό τους και τις σχέσεις τους που δεν παρουσιάζουν άλλα είδη επικοινωνίας [ 18 Π. 139–161].\nΩστόσο, μια μελέτη διαπίστωσε ότι τα ζευγάρια έτειναν να δείχνουν περισσότερη ζεστασιά κατά τη σεξουαλική παρά μη σεξουαλική επικοινωνία και υποδηλώνει ότι συμπεριφέρονται πιο προσεκτικά κατά τη διάρκεια των συζητήσεων σεξουαλικών συγκρούσεων. [ 19 ].\nΤέλος, ενώ η λεκτική σεξουαλική επικοινωνία είναι σημαντική, δεν είναι ο μόνος τρόπος επικοινωνίας για το σεξ. Εάν εσείς και ο σύντροφός σας αισθάνεστε πιο άνετα με τη μη λεκτική επικοινωνία σχετικά με το σεξ, ορισμένοι ερευνητές προτείνουν ότι θα ήταν καλύτερο να επικεντρωθείτε στην «εύρεση συνέπειας και ικανοποίησης» μέσα σε αυτό το στυλ επικοινωνίας από το να επιβάλλετε ένα στυλ επικοινωνίας (λεκτικό) που δεν ταιριάζει [ 20 ].\nΗ Στέλλα Χάρις έχει γράψει κυριολεκτικά το βιβλίο για να μιλάμε για σεξ, συμπεριλαμβανομένων πληροφοριών για πλοήγηση. Ολοκλήρωση αγοράς Tongue Tied: Untangling Communication in Sex, Kink και Σχέσεις.\nΟ Lehmiller καταρρέει πόσα άτομα είχαν τις επτά πιο κοινές σεξουαλικές φαντασιώσεις στο blog του, το οποίο σας δίνει μια ιδέα για το πόσο φυσιολογικοί είστε.\nΣε Αυτό το βίντεο , οι θεραπευτές Esther Perel και Margie Nichols συζητούν πώς οι επαγγελματίες του BDSM βασίζονται στην επικοινωνία για να αποδείξουν τη συγκατάθεσή τους πριν έχει ξεκινήσει οποιαδήποτε σκηνή και πώς όλοι μπορούν να επωφεληθούν από το να μιλούν περισσότερο για το σεξ\nΔείτε το κεφάλαιο για την επικοινωνία στο βιβλίο Γίνοντας Κλίτης ' Σε αυτό, ο συγγραφέας Dr. Mintz συζητά μερικές από τις (λανθασμένες) παραδοχές που κάνουν οι άνθρωποι που τους εμποδίζουν να μιλήσουν για σεξ, τρόπους επικοινωνίας με τον σύντροφό σας που μπορεί να μην είναι απαραίτητα λεκτικοί και γιατί να μην επικοινωνούν (ή να στέλνουν λάθος σήμα) δεν θα σας πάρει αυτό που θέλετε στο κρεβάτι.\nΑναβάθμιση Mojo και Ναι / Όχι / Ίσως λίστες ελέγχου μπορούν όλοι να βοηθήσουν να ξεκινήσει η συνομιλία.\nΗ ηλεκτρική οδοντόβουρτσα Oral-B Genius Pro 8000 είναι τώρα έκπτωση 44%\nΠώς να πει εάν θα φαλακρός\nΠώς να κάνετε σεξ στο νερό\nΟι ανεπίσημες νίκες 'Satan' του Lil Nas X ξεπουλούν σε λιγότερο από ένα λεπτό\nΚάψτε λίπος με τη φόρμουλα Karvonen\nΟι καλύτερες θέσεις σεξ που πρέπει να δοκιμάσετε απόψε\nΔώστε της ένα μασάζ στηθών


Ο Σφυγμός της Μέρας: Σε 32 μέρες\nMay 6, 2009 at 11:19:00 AM GMT+3\nΒέβαια,η κοινωνική όξυνση είναι αναπόδραση. Όταν οι δημοσιονομικές πολιτικές των δύο εναλλασσόμενων στην εξουσία κομμάτων είνα προνηπιακού επίπεδου (εξαιρέσει της περιόδου Σημίτη, παρόλο που και γι' αυτή την κυβέρνηση διατηρώ πολλές επιφυλάξεις) τότε το επισωρευμένο χρέος δε χωρά κάτω από το χαλάκι. Και τώρα που οι Ευρωπαίοι μας λένε δώστε μας αυτά που μας χρωστάτε πρώτα και μετά θα έχει πάλι ζεστό χρήμα στα ταμεία, ψαχνόμεθα κύριε Καρζή. Το πιο εκνευριστικό πάντως πράγμα τη δεδομένη χρονική στιγμή κατά την ταπεινή γνώμη μου θα ήταν μια ψηφοθηρική παροχολογία είτε από το κυβερνών κόμμα είτε από το ΠΑ.ΣΟ.Κ.\nMay 6, 2009 at 10:51:00 PM GMT+3\nΒαδιζουμε στο δρομο του νεοσυντηρητισμού με διαφαινόμενες κοινωνικές εκρήξεις. Αυτό κυρίως απο μικρότερες ηλικίες καθώ οι μεγαλυτερες γνωρίζουν την κατάσταση γιατί την είχαν ζήσει πριν αρκετά χρόνια.\nMay 7, 2009 at 1:03:00 AM GMT+3\nΜου άρεσε πολύ η φράση ότι το χρέος έχει γίνει τόσο μεγάλο που δεν χωράει κάτω από το χαλάκι.\nMay 7, 2009 at 10:09:00 AM GMT+3


Ανακύκλωση: Πότε δεν κατάλαβα….\nΑνακυκλώνω αυτά που οι άλλοι πετάνε.\nΠότε δεν κατάλαβα….\n…τα δικαιώματα των φαρμακοποιών.\nΜου είναι δύσκολο να φανταστώ άλλο κλάδο που έχει τόσο βολικούς κανόνες στην λειτουργία του. Π.χ, συγκεκριμένο ποσοστό κέρδους στα φαρμακευτικά σκευάσματα(35%). Μάλιστα. Μου αρέσει το ποσοστό. Το ένα τρίτο δηλαδή της αξίας του φαρμάκου είναι το κέρδος του φαρμακοποιού. Τέλος πάντων, δε θα το κρίνω αυτό τώρα, ίσως είναι και λογικό.Έχω άλλες πιο έυλογες απορίες.\nΓιατί διατηρούνε τόσο ανελαστικά ελεγχόμενες τις ώρες λειτουργίας;\nΤο ωράριο των φαρμακείων είναι μια χαρά για τους επαγγελματίες του κλάδου αλλά παλαιολιθικό για τους πελάτες. Είναι το μόνο επάγγελμα που καθορίζονται τόσο κλειστά οι ώρες λειτουργίας του. Μάλιστα μέχρι πρόσφατα τα καλοκαίρια έμπαινε ειδικό ωράριο και δεν δούλευαν απογεύματα! Ποιο είναι το πρόβλημα στην απελευθέρωση του ωραρίου ακριβώς; Φοβούνται τα μικρά μαγαζάκια μη χάσουν την πελατεία τους; Και γιατί στα εμπορικά κέντρα που θεσμοθετημένα έχουν διαφορετικές ώρες λειτουργίας, τα φαρμακεία εξαιρούνται;\nUpdate: Ναι κυρίες και κύριοι! Και φέτος, τα φαρμακεία, πιστά στην παράδοση τους, δε θα ανοίγουν τα απογεύματα απο 17/7 μέχρι 15/8!\nΓιατί κάποιος πρέπει να περάσει μια σχολή 5ετους κύκλου για να έχει δικαίωμα να πουλάει τυποποιημένα προϊόντα;\nΣε αντιστοιχία θα μπορούσαμε να πούμε ένας ψιλικατζής πρέπει να έχει τελειώσει χημικός τροφίμων για να πουλάει σοκολάτες και ένας εφημεριδοπώλης δημοσιογραφία για να πουλάει περιοδικά και εφημερίδες. Εντάξει, τα παραδείγματα είναι λίγο υπερβολικά, αλλά σίγουρα 5 χρόνια χημείες και φαρμακολογίες θα μπορούσαν να βρουν πιο δημιουργική διέξοδο από το να πουλάς τυποποιημένα προϊόντα. Ναι, κάποια από αυτά είναι επικίνδυνα, αλλά σίγουρα δε σε κάνουν πιο υπεύθυνο επαγγελματία πέντε χρόνια σπουδών αντί πχ τριών και το γεγονός ότι ξέρεις πως είναι ο τύπος του φαρμάκου στην οργανική χημεία. Θα μπορούσε κάλλιστα να είναι μια σχολή λιγότερων ετών και μ ετά να συνέχιζαν για μάστερ μόνο όσοι νοιάζονται για το εργαστηριακό η ερευνητικό μέρος του επαγγέλματος . Εκτός αν διδάσκονται χρηματοοικονομικά, λογιστική ή διοίκηση επιχειρήσεων μέσα στις φαρμακευτικές σχολές.\nΓιατί ένας φαρμακοποιός που βγαίνει στη σύνταξη δικαιούται να διαχειριστεί όπως γουστάρει την άδεια του;\nΤο κράτος δε του την έδωσε; Δεν πρέπει αντίστοιχα να την επιστρέψει στο κράτος ώστε να επανατεθεί αξιοκρατικά (μέσω επετηρίδας, εξετάσεων κτλ); Όμως, σίγουρα για τους φαρμακοποιούς αυτά είναι ψιλές κουβέντες. Σιγά μη χάσουν το έξτρα εφάπαξ που κερδίζουν από την πώληση της άδειας τους. Ή το δικαίωμα να βολεύουν τα παιδιά τους, όχι γιατί κληρονομούν την επιχείρηση (κάτι που καθόλου κακό δεν είναι) αλλά την άδεια να την έχουν! Αυτό θα πει συντεχνιακό επάγγελμα. Τα παιδιά που σπουδάζουν φαρμακοποιοί έχουν κληρονομικά δικαιώματα από πάππου προς πάππου όταν υπάρχει άδεια φαρμακείου!\nΓιατί το φαρμακείο απέκτησε εσχάτως το δικαίωμα να πουλάει εξωφαρμακευτικά προϊόντα,ακόμα και αν δεν είναι παραφαρμακευτικά;\nΟΙ φαρμακοποιοί παλιότερα δεν είχαν κάνει ολόκληρη φασαρία για να μην έχουν δικαίωμα σουπερμαρκετ και πολυκαταστήματα να έχουν φαρμακεία στο εσωτερικό τους; Γιατί τώρα πια οι ίδιοι έχουν το δικαίωμα να μετατρέπουν τα φαρμακεία τους σε μπουτίκ καλλυντικών; Ωραία αντίληψη: το Hondos δε μπορεί να κάνει φαρμακείο, αλλά αυτοί μπορούν να μετατρέψουν το φαρμακείο τους σε Hondos. Βέβαια, κατά τη δική μου λογική, αυτό το δικαίωμα θα έπρεπε να το είχαν απεμπολήσει μόνοι τους οι φαρμακοποιοί ώστε να μην υπάρχει ανταγωνισμός μεταξύ τους (αυτό δεν είναι και το νόημα του ελεγχόμενου ωραρίου;) και να έχει αξία και η ύπαρξη του πτυχίου τους. Μάλλον κάπου κάνω λάθος. Οι ίδιοι μπορούν να κάνουν ότι θέλουν για να αυξήσουν τις πωλήσεις τους, αρκεί να μην μπορούν τρίτοι να επηρεάσουν εξωθεσμικά τον κλάδο τους. Τι σημασία έχει αν ρίχνουνε τα περιφερειακά και μικρά φαρμακεία; Δικό τους ‘ενδοοικογενειακό’ πρόβλημα!\nΤέλος πάντων το σημαντικό για εμένα είναι:\nθα μπορέσω στο προσεχή διάστημα να βρω ένα παυσίπονο άμα το χρειαστώ το μεσημέρι μιας καθημερίνης ή Σάββατο και εσχάτως ένα καλοκαιρινό απόγευμα;\nΈστειλε ιδέες για Anakiklosis at 7:44 μ.μ.\nΔεν έχω τι να κάνω και τα γράφω εδώ.Σχολιάζω πριν με σχολιάσουν κ έρχομαι απο το Βαρύ το Λάμδα.\nΤι έστειλα για ανακύκλωση:\nΑν θέλετε να μου την πείτε:\nΡίξε μια ματιά και παρακάτω:


Η Sony ανακοίνωσε το PlayStation 4 Pro, μια νέα παιχνιδοκονσόλα η οποία θα υποστηρίζει παιχνίδια με ανάλυση 4K και η οποία θα κυκλοφορήσει φέτος.\nΣε ότι αφορά την εμφάνιση, αυτή μοιάζει αρκετά με του PlayStation 4 Slim, περιλαμβάνοντας ένα ακόμη «επίπεδο». H εταιρεία έδωσε μερικές γενικές πληροφορίες γύρω από τα τεχνικά χαρακτηριστικά του νέου PlayStation που είναι σίγουρα εντυπωσιακά. Συγκριτικά με το PlayStation 4, η Pro έκδοση δε θα διαθέτει μόνο διπλάσιες επιδόσεις στον τομέα της GPU αλλά ακόμα καλύτερες ενώ όλα τα παιχνίδια που έχουν κυκλοφορήσει μέχρι σήμερα θα μπορούν να αναπαραχθούν κανονικά και στη νέα κονσόλα.\nΕπιπλέον οι επιδόσεις τους μπορεί να είναι καλύτερες στο PlayStation 4 Pro, φτάνει ο κατασκευαστής τους να κυκλοφορήσει ένα patch προκειμένου να αξιοποιήσει τα νέα χαρακτηριστικά.\nΟ αποθηκευτικός χώρος του PS4 Pro θα φτάνει το 1TB ενώ η Sony προχώρησε σε μερικά εντυπωσιακά demos που έδειχναν την αλλαγή που φέρνει η πολύ μεγαλύτερη ανάλυση στα παιχνίδια, με σημαντικά περισσότερη λεπτομέρεια. Στα παιχνίδια που προβλήθηκαν ξεχώρισαν τα Deus Ex: Mankind Divided and For Honor, Watch Dogs 2, Days Gone και Horizon Zero Dawn.\nΤο τελευταίο δεν υποστηρίζει μόνο 4K ανάλυση αλλά και την τεχνολογία HDR όπως και το Xbox One S το οποίο χαρίζει πιο πλούσια και φωτεινά χρώματα, με μεγαλύτερο λόγο αντίθεσης μεταξύ φωτεινών και σκοτεινών σκηνών. Μάλιστα η υποστήριξη HDR θα έρθει πολύ σύντομα και σε όλα τα PlayStation 4, μέσω αναβάθμισης που θα κυκλοφορήσει η Sony.\nΔυστυχώς όμως η κονσόλα δεν θα μπορεί να αναπαράγει δίσκους Blu-Ray 4K όταν κυκλοφορήσει τον Νοέμβριο, αλλά θα υποστηρίζει αναπαραγωγή περιεχομένου σε ανάλυση 4K μόνο από υπηρεσίες streaming.\nΤο PlayStation 4 Pro θα κυκλοφορήσει στις 10 Νοεμβρίου στην Ελλάδα με τιμή 412€, κάτι που της δίνει σαφές προβάδισμα έναντι της Microsoft και του Project Scorpio που φέρνει την 4K ανάλυση στο Xbox στα τέλη του 2017 όταν και θα κυκλοφορήσει.\nTags:PlayStation, PlayStation 4 Pro, Sony


ΠΟΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ & ΠΟΙΟΣ ΕΘΝΑΡΧΗΣ ! Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ ΞΕΠΟΥΛΗΣΕ το 1959 τη ΧΩΡΑ...(ΦΕΚ) ! - Το Γαϊδούρι - Ειδήσεις Με Γαιδουρινή Ματιά !\nΠΟΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ & ΠΟΙΟΣ ΕΘΝΑΡΧΗΣ ! Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ ΞΕΠΟΥΛΗΣΕ το 1959 τη ΧΩΡΑ...(ΦΕΚ) !\nΒΑΣΙΛΕΥΣ ΠΑΥΛΟΣ - Κ. ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ - Ε. ΑΒΕΡΩΦ - Κ. ΤΣΑΤΣΟΣ - Ε. ΚΕΦΑΛΟΓΙΑΝΝΗΣ - Κ. ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΛΠ. Όλοι ξεπούλησαν το όνομα Μακεδονία το 1959.\nΚαλά διαβάσατε, το όνομα Μακεδονία, ακόμα κι ο ‘Εθνάρχης’ Καραμανλής.\nΣτο άρθρο 7 ΝΔ 4009/1959, ΦΕΚ 238Α'/1959, για την κύρωση της συμφωνίας των αμοιβαίων δικαστικών σχέσεων μεταξύ της Ελλάδος και της πρώην Γιουγκοσλαβίας η λέξη Μακεδονία (που αναφέρεται στα Σκόπια) είναι σε περίοπτη θέση.\nΚαλό είναι να θυμόμαστε πως ο Τίτο μετονόμασε την Βαρντάσκα Μπανόβινα σε «Λαϊκή Δημοκρατία της Μακεδονίας» και στη συνέχεια σε «Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας» για να λόγους επανένωσης «όλων των τμημάτων της Μακεδονίας που διασπάστηκαν το 1912 και 1913 από τους Βαλκάνιους Ιμπεριαλιστές» (sic).\nΠΟΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ & ΠΟΙΟΣ ΕΘΝΑΡΧΗΣ ! Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ ΞΕΠΟΥΛΗΣΕ το 1959 τη ΧΩΡΑ...(ΦΕΚ) ! Reviewed by Το Γαϊδουρι on Πέμπτη, Ιανουαρίου 11, 2018 Rating: 5


ROCK AROUND: Τέσσερα αγαπημένα άλμπουμ του Michael Schenker - bbr Rock & Metal Music Portal\nHome ARTICLES Highlights Michael Schenker Rock Around ROCK AROUND: Τέσσερα αγαπημένα άλμπουμ του Michael Schenker\nROCK AROUND: Τέσσερα αγαπημένα άλμπουμ του Michael Schenker\nΌλοι, λίγο πολύ, γνωρίζουμε την ιστορία του Michael Schenker. Γεννημένος τον Ιανουάριο του 1955, o Michael Schenker υπήρξε διαδοχικά μέλος των Scorpions και των UFO. Προτάθηκε ως βασικό μέλος στους Aerosmith, ως κιθαρίστας του Ozzy Osbourne και κυκλοφόρησε ένα κάρο προσωπικούς δίσκους με αποτέλεσμα να καταξιωθεί ως ένας από τους σημαντικότερους κιθαρίστες του hard rock.\nΤΕΣΣΕΡΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΑΛΜΠΟΥΜ ΤΟΥ MICHAEL SCHENKER\nΌλοι, λίγο πολύ, γνωρίζουμε την ιστορία του Michael Schenker. Γεννημένος τον Ιανουάριο του 1955, o Michael Schenker υπήρξε διαδοχικά μέλος των Scorpions και των UFO. Προτάθηκε ως βασικό μέλος στους Aerosmith, ως κιθαρίστας του Ozzy Osbourne και κυκλοφόρησε ένα κάρο προσωπικούς δίσκους με αποτέλεσμα να καταξιωθεί ως ένας από τους σημαντικότερους κιθαρίστες του hard rock. Υπάρχουν πολλές μεγάλες στιγμές στην καριέρα του Michael Schenker. Αν και θα μπορούσαμε να προσθέσουμε με άνεση κάνα δυο δισκάκια ακόμα, αντ’ αυτού θέλησα να ξεχωρίσω τέσσερα αγαπημένα, φοβέρα κατά τη γνώμη μου, άλμπουμ από τη δισκογραφία του.\nΛοιπόν, έχουμε και λέμε: LONESOME CROW (Βrain-Metronome, 1972) Ντεμπούτο στη δισκογραφία για τους Scorpions και τον Michael Schenker. Το μόνο χαρντ ροκ χαρακτηριστικό σε αυτό το άλμπουμ είναι το παίξιμο του Michael Schenker. Παρόλο το νεαρό της ηλικίας του, ο “Μιχαλάκης” εμφανίζεται πιο ώριμος απ’ όλους.\nΕίναι ο άνθρωπος ορχήστρα και όλοι τρέχουν από πίσω του. Αυτός και η θεϊκή φωνή του Klaus Meine είναι υπεύθυνοι για κάποιες μοναδικές στιγμές όπως στο “I’m Going Mad”, στο “In Search Of The Peace Of Mind” και στο ομότιτλο “Lonesome Crow”. Φοβερές στιγμές... Είναι λες και ο Leslie West συναντά τον Alvin Lee και γίνονται ένα! Η αξία του μικρού Michael δεν θα περάσει απαρατήρητη, αφού η παρέα του Phil Mogg θα τον κλέψει από τους Scorpions και θα τον πάρει μαζί της στο Λονδίνο.\nΜε τον Michael Schenker στη σύνθεση, οι Ufo θα κυκλοφορήσουν το τρίτο τους άλμπουμ με τον τίτλο PHENOMENON (Chrysalis, 1974). Η επίδραση του Schenker πάνω στους Ufo ήταν καταλυτική. Το παίξιμό του διατηρεί τις blues rock επιρροές του, αλλά ταυτόχρονα γίνεται αντιληπτό το προσωπικό του στυλ. Συνθέσεις όπως το “Doctor Doctor”, το “Rock Bottom”, το “Lipstick Traces”, θα ανεβάσουν κατά πολύ το επίπεδο του γκρουπ και οι Ufo θα διατηρήσουν το ίδιο στυλ για αρκετά χρόνια.\nΤο 1980 ο Michael Schenker θα κυκλοφορήσει τον πρώτο του προσωπικό δίσκο με μια άλλη προοπτική απέναντι στη heavy metal κιθάρα. Με κομμάτια σαν τα “Into The Arena”, “Lost Horizons”, και “Armed And Ready”, ο Schenker θα φτάσει σε επίπεδα όπου ελάχιστοι έχουν καταφέρει να φτάσουν. Προσωπική μου άποψη είναι ότι ο Michael Schenker, o Eddie Van Hallen και ο Randy Rhoads, είναι οι σημαντικότεροι κιθαρίστες όλων των εποχών.\nΜετά από πολλά επεισόδια, ο Schenker o νεότερος, θα συμπράξει για άλλη μια φορά με τους Ufo. Από εκείνη τη συνεργασία θα προκύψει το εξαιρετικό WALK ON WATER. Αν ακούσετε τα “Selfmade Man”, “Venus”,“Running On Empty”, και “Dreaming Of Summer”, θα καταλάβετε τι εννοώ. Ατόφιο heavy rock feeling όπως αυτό που μας είχαν συνηθίσει οι Ufo στα 70’s. Λες και δεν πέρασε μια μέρα!\nΓενικά ο Michael Schenker είναι μια μεγάλη μορφή, μία ντίβα της ροκ μουσικής. Απόκτησε πολλούς φίλους και πολλούς εχθρούς λόγω της παράξενης συμπεριφοράς του. Το Φθινόπωρο του 2004 είχα την ευκαιρία να τον γνωρίσω και να κουβεντιάσω μαζί του για αρκετή ώρα. Είπαμε διάφορα πράγματα για τις μουσικές του στους Scorpions και στους Ufo. Ίσως κάποια στιγμή γίνει κάποια αναφορά και σε εκείνη την κουβέντα...\nTags ARTICLES Highlights Michael Schenker Rock Around\nARTICLES Highlights Michael Schenker Rock Around


Honda CB: Πενήντα χρόνια τέσσερις κύλινδροι “εν σειρά”\nΠρώτη καταχώρηση: Παρασκευή, 28 Ιουνίου 2019, 08:58\nΤο 1969 η Honda άλλαξε τον χάρτη της μοτοσυκλέτας παρουσιάζοντας το CB750, ένα μοντέλο που έμελλε να γίνει ορόσημο στον κόσμο των Superbike..\nΚύριο χαρακτηριστικό του ήταν ο τετρακύλινδρος σε σειρά κινητήρας του, που έδινε στον αναβάτη την αίσθηση της κυριαρχίας με τον τρόπο που λειτουργούσε. Ευτυχώς η Honda επεξεργάστηκε άμεσα τα θετικά μηνύματα της αγοράς και έτσι η γκάμα CB4 στο πέρασμα του χρόνου επεκτάθηκε σε κυβικά, τα οποία ξεκινούσαν από τα 350 για να σκαρφαλώσουν μέχρι τα 1300. Η αερόψυξη έγινε υγρόψυξη, βαλβίδες και εκκεντροφόροι αυξήθηκαν, τα καρμπυρατέρ έδωσαν τη θέση τους στον ψεκασμό, η μανιβέλα στη μίζα και τα ταμπούρα στα δισκόφρενα, όμως αυτό που ποτέ δεν άλλαξε ήταν ο αριθμός και η τοποθέτηση των κυλίνδρων. Πάντα τέσσερις και πάντα “εν σειρά”. Πως όμως η Honda έφτασε στη δημιουργία της πρώτης τετρακύλινδρης μοτοσυκλέτας εμπορίου; Διαβάστε παρακάτω και θα καταλάβετε..\nΟι αγώνες και η ..Αμερική\nΗ Honda εμφανίστηκε στο προσκήνιο των αγώνων ταχύτητας World Grand Prix Road Racing (MotoGP) το 1960 και μέχρι το 1967 που αποσύρθηκε σάρωσε τίτλους και βάθρα. Η απόφαση να φύγει από το παγκόσμιο πρωτάθλημα πάρθηκε στα τέλη του 1966, χρονιά που μάλιστα είχε καταφέρει να πάρει τον τίτλο και στις 5 κατηγορίες του θεσμού! Η δήλωση του εργοστασίου ήταν λιτή και ξεκάθαρη: - “Αποσυρόμαστε για να επικεντρωθούμε σε μοτοσυκλέτες εμπορίου με τεχνολογία που χρησιμοποιήσαμε στους αγώνες”. Εκείνα τα χρόνια η Honda διέθετε εκτός Ιαπωνίας πάνω από το 50% της παραγωγής της, χωρίς όμως να έχει επενδύσει πάνω σε μοντέλα μεγάλου κυβισμού. Παράλληλα, έβλεπε τις πωλήσεις της στην αμερικάνικη αγορά να μειώνονται και δεχόταν πιέσεις για την παραγωγή “νέων προϊόντων”. Εύκολο να το λες, δύσκολο να το υλοποιήσεις, αλλά μια έρευνα που έκανε έφερε στο φώς, ουσιαστικά επιβεβαίωσε, την επιθυμία του καταναλωτικού κοινού για μοτοσυκλέτες με δυνατούς και μεγάλους σε χωρητικότητα κινητήρες. Ήδη από το 1965 είχε κάνει την κίνησή της, παρουσιάζοντας το CB450 σαν ένα μοντέλο “high-performance”. Διέθετε δικύλινδρο σε σειρά κινητήρα με 2 ΕΕΚ και κατασκευάστηκε κατά “απαίτηση” της Honda USA, η οποία ζητούσε κάτι καλύτερο από το υπάρχον (τότε) CB77 των μόλις 305cc.\nO Yoshiro Harada, που ήταν υπεύθυνος του όλου σχεδίου, είχε δηλώσει πως ενοχλούσε τη Honda το γεγονός της κυριαρχίας των βρετανικών μοτοσυκλετών στις μεγάλες σε κυβισμό μοτοσυκλέτες στην τεράστια αγορά των ΗΠΑ, όπου ήδη από τις αρχές της δεκαετίας του '60 πουλιόντουσαν εκεί πάνω από 60.000 μονάδες το χρόνο! Η πορεία του CB450, από τη στιγμή που εμφανίστηκε, δεν ήταν “κακή”, δεν ήταν όμως και αυτό που λέμε “γουάου”. Παρά το δυνατό της κινητήρα, που ανταγωνιζόταν επάξια μεγαλύτερους σε κυβισμό, οι αμερικάνοι μοτοσυκλετιστές απαιτούσαν εδώ και τώρα “ροπή”. Και όπως πολύ καλά ξέρουμε όλοι μας, η ροπή έρχεται από τα κυβικά και όχι από τις στροφές λειτουργίας του εκάστοτε κινητήρα. Ξέρουμε επίσης, πως οι αναβάτες στην απέναντι πλευρά του ατλαντικού ανέκαθεν ασπαζόντουσαν τη φιλοσοφία “Big is Beautiful” και έναν πλέον σιβαριτικό τρόπο οδήγησης. Ο Harada πήγε στις ΗΠΑ το καλοκαίρι του 1967, σε μια προσπάθεια να εκτιμήσει από κοντά την όλη κατάσταση. Επισκέφθηκε πολλούς τοπικούς ντίλερ της Honda και προσπάθησε να τους πείσει ότι η απόδοση του CB450 είναι καλύτερη από αυτή των best sellers της εποχής Norton και Triumph (δικύλινδρα 650cc), πλην όμως οι κόποι του πήγαν χαμένοι παίρνοντας σαν απάντηση τη στερεότυπη ατάκα "big is better." Έπρεπε λοιπόν να επιστρέψει στην Ιαπωνία και να πείσει με τη σειρά του τους παίρνοντες τις αποφάσεις (κοινώς τους προϊσταμένους του) για την παραγωγή CB με μεγαλύτερο και δυνατότερο κινητήρα.\nΚαι έπρεπε να το κάνει αυτό σε μια εποχή όπου οι μοτοσυκλέτες άνω των 500cc δεν είχαν πολλούς οπαδούς στην ιαπωνική αγορά, οπότε αντιλαμβάνεστε πόσο δύσκολο ήταν το όλο επιχείρημα του άμοιρου Yoshiro. Ο οποίος μάλιστα, όσο το σκεφτόταν τι θα προτείνει όσον αφορά στον κυβισμό (λένε ότι πρώτη του σκέψη ήταν τα 650cc), έμαθε από αξιόπιστες πηγές την πρόθεση της Triumph να βγάλει στην παραγωγή μια τρικύλινδρη σε σειρά μοτοσυκλέτα 750cc! Αυτό του έκανε ευκολότερη τη ζωή και ο κύβος ερρίφθη τον Οκτώβριο του 1967, όταν και η Honda αποφάσισε την κατασκευή του πρώτου τερακύλινδρου 750cc στην ιστορία. Αποφάσισε μάλιστα να αποδίδει παραπάνω ίππους από το δυνατότερο μοντέλο της εποχής, που δεν ήταν άλλο από ένα Harley V-2 1300cc. Και τελικά, το είπε και το έκανε, 67 ίπποι το CB, ένας παραπάνω από το Harley!\nΜια ομάδα από περίπου 20 μηχανικούς, σχεδιαστές και λοιπούς παράγοντες, συστάθηκε το Φεβρουάριο του 1968 και ο ερχομός του CB750 “Four” ήταν πλέον ένα όνειρο που έπαιρνε σάρκα και οστά. Στόχος της ομάδας ήταν να γιορτάσει με εμφατικό τρόπο την κυριαρχία της Honda στην παγκόσμια αγορά, όπου ήδη το θρυλικό super cub (παπί) την είχε ανεβάσει στην κορυφή των πωλήσεων, παρουσιάζοντας μια μοτοσυκλέτα που θα έσβηνε οτιδήποτε τολμούσε να σταθεί δίπλα της. Και όχι μόνο σε επίπεδο απόδοσης, όσο σε τομείς όπως η ποιότητα και η αξιοπιστία. Η μοτοσυκλέτα παρουσιάστηκε επίσημα στα τέλη της ίδιας χρονιάς στο σαλόνι του Τόκυο και λίγους μήνες αργότερα βγήκε στο εμπόριο, δημιουργώντας μια κατηγορία που έμελλε να μεγαλουργήσει στην πορεία του χρόνου.\nΤα 18 μοντέλα σταθμός\nΗ Honda ανακοίνωσε τα μοντέλα που θα διαβάσετε στη συνέχεια ως τα πλέον σημαντικά στην πορεία της τετρακύλινδρης οικογένειας CB. Είναι 18 στον αριθμό και θα μπορούσαν να είναι αρκετά παραπάνω, οπότε επιφυλασσόμαστε για μια λεπτομερέστερη αναφορά που θα περιλαμβάνει και μοτοσυκλέτες που απουσιάζουν από τη λίστα. Από τις συγκεκριμένες 18, εμείς επιλέξαμε με τη σειρά μας σαν ..σημαντικότερες των σημαντικών όλες όσες θα δείτε σε φωτογραφίες. Το καλό είναι πως τις έχουμε οδηγήσει όλες ανεξαιρέτως (τις 18 και βάλε), οπότε μάλλον δικαιούμαστε δια να ομιλούμε! Σίγουρα την επιλογή μας έχει επηρρεάσει και μια σχετική συναισθηματική φόρτιση, αλλά στο τέλος τέλος της γραφής, αυτό δεν είναι που μετράει σε έναν μοτοσυκλετιστή;\n1969 CB750: Η πρώτη Superbike. Η πρώτη τετρακύλινδρη παραγωγής. Η πρώτη με μίζα και δισκόφρενο. Η διάθεσή της ξεκίνησε στα μέσα του '69\n1971 CB500F: Η πρώτη τετρακύλινδρη της Honda στα 500cc, με σχεδίαση και χαρακτηριστικά από το 750\n1972 CB350F: Η πρώτη στα 350cc, φημολογείται ότι ήταν η αγαπημένη του Soichiro Honda\n1975 CB400F: Πρώτη παρουσίαση 6τάχυτου κιβωτίου\n1976 CB750: Hondamatic: H πρώτη αυτόματη Honda\n1979 CB900F: Πρωτοεμφάνιση κινητήρα με 2 ΕΕΚ στη σειρά CB4\n1981 Honda CB1100R: Μια μοτοσυκλέτα που σημείωσε μεγάλες αγωνιστικές επιτυχίες στα χέρια των Ron Haslam και Wayne Gardner\n1992 CB1000SF: ‘The Big One’, τροχοί 18 ιντσών, απόδοση 97Hp, η πρώτη υγρόψυκτη CB4\n1992 CB750: Εκδοχή 90's της κλασσικής CB750 των 70s\n1996 CB250F Hornet: Η πρώτη “σφήκα”, αποκλειστικά για την ιαπωνική αγορά, με κινητήρα από CBR250\n1996 CB600F Hornet: Μια μοτοσυκλέτα “κλειδί” στη μεσαία κατηγορία και για περισσότερα από 15 χρόνια\n1998 CB1300: Παρουσίαση του μεγαλύτερου κινητήρα CB4, προερχόμενου από το εμβληματικό X4\n2001 CB900F: Εξοπλισμένη με κινητήρα 918cc από Fireblade του '96\n2005 CB1300S: Πρώτη εμφάνιση συστημάτων ψεκασμού και ABS\n2007 CB750 Special Edition: Αποκλειστικά για την ιαπωνική αγορά\n2017 CB1100: Μια μοτοσυκλέτα από τα “παλιά” και σε δύο εκδόσεις, ΕΧ η κλασσική και RS η πλέον σπορ. Στην ουσία υπήρχε στην ιαπωνική αγορά από το 2013\n2018 CB1000R: Η ναυαρχίδα της γκάμας των “Neo Sports Café”, παρουσιάστηκε στην EICMA 2017 μαζί με τα μονοκύλινδρα CB125/300R\n2019 CB650R: Τέταρτο μέλος της οικογένειας “Neo Sports Café”, συνεχίζει την παράδοση της Honda στα τετρακύλινδρα μεσαίου κυβισμού\nΤελευταία ενημέρωση: Παρασκευή, 28 Ιουνίου 2019, 08:58


Ασκητικά/Λόγος ΚΓ - Βικιθήκη\n←Λόγος ΚΒ Λόγος ΚΓ'\nΠερί αγάπης Θεού και αποταγής και της εν αυτώ αναπαύσεως.\nΣυγγραφέας: Ισαάκ Σύρος Λόγος ΚΔ→\nΨυχή τον Θεόν αγαπώσα, εν τω Θεώ και μόνω την ανάπαυσιν κέκτηται. Προκατάλαβε λύειν πάντα σύνδεσμον εξωτικόν από σεαυτού, και τότε δυνήση συνδεθήναι τη καρδία τω Θεώ προηγείται γαρ του συνδεθήναι τω Θεώ, το λυθήναι της όλης. Η του άρτου βρώσις μετά το απαγαλακτισθήναι δίδοται τω βρέφει. Και άνθρωπος ο βουλόμενος εν τοις θείοις πλατυνθήναι, πρότερον θέλει εαυτόν εκ του κόσμου αποξενώσαι, ώσπερ νήπιον από των μητρικών αγκαλών και μαστών η σωματική γαρ εργασία προηγείται της ψυχικής, ώσπερ ο χους της εμπνευσθείσης τω Αδάμ ψυχής. Ο μη κτησάμενος την σωματικήν εργασίαν, ουδέ την ψυχικήν έχειν δύναται. Διότι αύτη εξ εκείνης γεννάται, ώσπερ ο στάχυς εκ του γυμνού κόκκου του σίτου, και ο μη έχων την ψυχικήν εργασίαν, εστέρηται των πνευματικών χαρισμάτων.\nΟυ συγκρίνονται οι πόνοι, οι υπέρ της αληθείας του παρόντος αιώνος, τη ητοιμασμένη τρυφή τοις κακοπαθούσιν εν τοις αγαθοίς. Ώσπερ έπεται τοις εν δάκρυσι σπείρουσι τα δράγματα της αγαλλιάσεως, ούτως ακολουθεί χαρά τη δια Θεόν κακοπαθεία, Ο άρτος ο εξ ιδρώτων ανυσθείς ηδύς φαίνεται τω γεωργώ, και αι δια δικαιοσύνην εργασίαι τη δεξαμένη καρδία την γνώσιν του Χριστού. Υπόμεινον την εξουδένωσιν και την ταπείνωσιν χρηστώ θελήματι, ίνα σχης παρρησίαν προς τον Θεόν. Πάντα λόγον σκληρόν υπομένων άνθρωπος εν γνώσει, άνευ προηγησαμένης ανομίας υπ’ αυτού είς τον λαλήσαντα, στέφανον μεν ακάνθινον επιτίθησι τότε τη εαυτού κεφαλή, μακάριος δε εστίν, ότι εν καιρώ, ω ουκ οίδεν, αφθάρτως στεφανούται.\nΟ φεύγων την κενήν δόξαν εν γνώσει, ούτος ήσθετο εν τη ψυχή αυτού του μέλλοντος αιώνος. Ο λέγων ότι καταλέλοιπε τον κόσμον και μαχόμενος τοις ανθρώποις ένεκεν χρείας τινός, ίνα μη λείψη αυτώ τι της αναπαύσεως αυτόν, ούτος τυφλός τελείως εστί. Διότι το μεν σώμα εκουσίως ολόκληρον κατέλιπε, περί ενός δε μέλους αυτού πολεμεί και μάχεται. Ο φεύγων του παρόντος βίου την ανάπαυσιν, τούτου ο νους κατεσκόπευσε τον μέλλοντα αιώνα, ο δε συνδεδεμένος τη φιλοκτημοσύνη, δούλος των παθών πέφυκε. Μη νομίσης, ότι του χρυσίου και του αργυρίου η κτήσις μόνη φιλοκτημοσύνη εστίν, αλλ’ άπαν οτιούν, εν ω αυτό σου το θέλημα κρέμαται. Μη επαινέσης τον σωματικώς μεν κακοπαθούντα, λελυμένον δε τάς αισθήσεις λέγω δη την ακοήν καϊ το κεχηνός στόμα και ακρατές και τους ρεμβώδεις οφθαλμούς. Όταν τη ψυχή σου όρους βάλλης του δι’ ελέους οικονομηθήναι σαυτόν, έθιζε την ψυχήν σου μη ζητείν το δικαίωμα εν ετέροις πράγμασιν, ίνα μη ευρεθής τη μεν μιά χειρί εργαζόμενος, τη δε ετέρα σκορπίζων. Εκεί μεν γαρ χρεία κηδεμονίας, ενταύθα δε πλατυσμού καρδίας. Γίνωσκε δε, ότι το αφιέναι τοις οφειλέταις τα αμαρτήματα εκ των έργων της δικαιοσύνης εστί. Τότε όψει την γαλήνην μετά λαμπρότητος πανταχόθεν εν τω νω σου. Όταν υπεραναβής την οδόν της δικαιοσύνης, τότε προσκολληθήση τη ελευθερία εν παντί πράγματι.\nΤις των αγίων ελάλησε περί τούτον, λέγων, ότι Ο ελεήμων, εάν μη γένηται δίκαιος, τυφλός εστί λέγω δη εξ ων αυτόν ήνυσεν ιδίοις πόνοις και μόχθοις δούναι ετέρω, και μη εκ των ανυσθέντων δια ψεύδους και αδικίας και μηχανημάτων. Και πάλιν ο αυτός εν ετέρω τόπω έφη. Ει βούλει σπείραι εν τοις πτωχοίς, εκ των οικείων σπείρον εί δε από των αλλότριων σπείραι βουληθής, γίνωσκε ότι πικρότερον εστί των ζιζανίων. Εγώ δε λέγω, ότι, εάν μη γένηται ο ελεήμων υπεράνωθεν της δικαιοσύνης αυτού, ουκ εστίν ελεήμων, τουτέστιν ου μόνον ο εκ των οικείων ελεών τους ανθρώπους, αλλά και μετά χαράς υπομένων την αδικίαν υπό των ετέρων και ελεών αυτούς. Όταν δε νικήση την δικαιοσύνην τη ελεημοσύνη, τότε στεφανούται, ου τοις στεφάνοις των δικαίων τοις εν τω νόμω, αλλά τοις των τελείων, τοις εν τω Ευαγγελίω. Το γαρ διδόναι τινά τοις πτωχοίς εκ των οικείων και γυμνόν ενδύειν και αγαπάν τον πλησίον ως εαυτόν και μη αδικείν μηδέ ψεύδεσθαι, ταύτα και ο παλαιός νόμος προηγόρευσεν, η δε τελειότης της οικονομίας του Ευαγγελίου ούτω κελεύει «τω αίροντι τα σα, μη απαιτεί, και παντί τω αιτούντι σε δίδου».\nΚαι ου μόνον την αδικίαν των πραγμάτων και τα λοιπά τα έξωθεν δει υπομένειν μετά χαράς, αλλά και αυτήν την ψυχήν τιθέναι υπέρ του αδελφού. Ούτος γαρ εστίν ο ελεήμων, και ούχ ο δια δόσεως μόνον ελεών τον αδελφόν αυτού, αλλ’ όστις εάν ακούση ή θεάσηται τι λυπούν τον αδελφόν αυτού και εκκαή την καρδίαν, και ούτος αληθώς ελεήμων. Ωσαυτώς και όστις εάν ραπισθή υπό του αδελφού αυτού και μη αναιδευθή αντιφθέγξασθαι και λυπήσαι αυτού την καρδίαν.\nΤίμησον την εργασίαν της αγρυπνίας, ίνα εύρης παράκλησιν εγγίζουσαν τη ψυχή σου. Επίμεινον αναγινώσκων εν ησυχία, ίνα οδηγηθή ο νους σου προς τα θαυμάσια του Θεού διαπαντός. Αγάπησον εν υπομονή την πτωχείαν, ίνα συναχθή ο νους σου εκ του μετεωρισμού. Μίσησον τον πλατυσμόν, ίνα διαφυλάξης τους διαλογισμούς σου αταράχους. Σύστειλον σεαυτόν από των πολλών και φρόντισον μόνης της ψυχής σου, ίνα σώσης αυτήν εκ του διασκορπισμού της ενδοτάτης γαλήνης αγάπησον την σωφροσύνην, ίνα μη καταισχυνθής εν τω καιρώ της προσευχής σου ενώπιον του Θεού. Κτήσαι καθαρότητα εν τοις έργοις σου, ίνα εξαστράψη σου η ψυχή εν τη προσευχή σου και εν τη μνήμη του θανάτου εξαφθή η χαρά εν τη διανοία σου. Παραφυλάττου εκ των μικρών, ίνα μη εμπέσης εις τα μεγάλα. Μη οκλάσης εν τη εργασία σου, ίνα μη καταισχυνθής, όταν στης εν μέσω των εταίρων σου. Και μη ευρέθης άνευ εφοδίων, ίνα μη σε μόνον εν μέσω της οδού καταλείψωσιν. Εν γνώσει διεξάγαγε τα έργα σου, ίνα μη καταλειφθής από όλου του δρόμου σου. Κτήσαι ελευθερίαν εν τη αναστροφή σου, ίνα της ζάλης ελευθερωθής. Μη δευσμέσης την σήν ελευθερίαν εν ταίς αιτίαις της τροφής, ίνα μη δούλος των δούλων γένη. Αγάπησον τα πενιχρά ιμάτια εν ενδύμασι σου, ίνα εξουδενώσης τάς επιφυούσας σοι ενθυμήσεις, λέγω δη την της καρδίας υψηλοφροσύνην. Ο γαρ την στιλπνότητα αγαπών, ου δύναται κτήσασθαι ταπεινάς ενθυμήσεις. Διότι η καρδία έσωθεν ομοίως τοις εξωτέροις σχήμασιν ενδιατυπούται.\nΤις αγαπών τάς φλυαρίας δύναται κτήσασθαι καθαράν διάνοιαν; Τίς, προσποιούμενος θηρεύσαι την παρά ανθρώπων δόξαν, δύναται κτήσασθαι χθαμαλούς λογισμούς; Ή τις ακόλαστος ων και διακεχυμένος τοις μέλεσι δύναται γενέσθαι καθαρός την διανοίαν και ταπεινός την καρδίαν; Όταν μεν γαρ ο νους υπό των αισθήσεων ανθέλκηται, τότε μετ’ αυτών την των θηρίων τροφήν έδεται ηνίκα δε αι αισθήσεις υπό του νοός ελκυσθώσι, τηνικαύτα μετ’ αυτού της των Αγγέλων τροφής μεταλαμβάνουσα.\nΤη μεν ταπεινοφροσύνη έπεται η εγκράτεια και η συστολή, η δε κενοδοξία υπηρέτης μεν εστί της πορνείας, έργον δε της υπερηφανίας. Η ταπεινοφροσύνη δια την διηνεκή αυτής συστολήν είς την θεωρίαν απαντά, κοσμεί δε και την ψυχήν εν τη σωφροσύνη, η δε κενοδοξία βία την διηνεκή ταραχήν και φύρσιν των ενθυμήσεων αυτής εκ της απαντήσεως των πραγμάτων συνάγει θησαυρούς εναγείς και μολύνει την καρδίαν και αύτη πάλιν, τάς φύσεις των πραγμάτων ακολάστω θεωρία καθορά και τον νουν ενασχολεί εν αισχραίς φαντασίαις. Η μέντοι ταπεινοφροσύνη δια της θεωρίας πνευματικώς συστέλλεται και κινεί τον κτησάμενον αυτήν προς δοξολογίαν.\nΜη συγκρίνης τους ποιούντας τα σημεία και τέρατα και δυνάμεις εν τω κοσμώ τοις ησυχάζουσιν εν γνώσει. Αγάπησον την αργίαν της ησυχίας υπέρ το εμπλήσαι πεινώντας εν κοσμώ και επιστρέψαι πολλά έθνη είς προσκύνησιν του Θεού κρείσσον γαρ σοι σεαυτόν λύσαι του συνδέσμου της αμαρτίας, ή ελευθερώσαι δούλους εκ δουλείας. Βέλτιον σοι ειρηνεύσαι μετά της ψυχής σου εν ομονοία της εν σοι τριάδος, λέγω δη σώματος και ψυχής και πνεύματος, ή ειρηνεύειν τη διδαχή σου τους διεστώτας. Γρηγόριος γαρ φησί Καλόν εστί το δια Θεόν θεολογήσαι, κρείσσον δε τούτου το καθάραι εαυτόν τίνα τω Θεώ. Κρείσσον σοι βραδύγλωσσον είναι γνωστικώ όντι και πεπειραμένω, υπέρ το βρύειν εν οξύτητι του νοός σου ποταμηδόν την διδασκαλίαν. Συμφέρει σοι μεριμνάν αναστήσαι το πεπτωκός της ψυχής σου από των παθών δια της εν τοις θείοις κινήσεως των ενθυμήσεων σου, ή το αναστήσαι τους τεθνεώτας.\nΠολλοί δυνάμεις επετέλεσαν και νεκρούς ανέστησαν και εμόχθησαν του επιστρέψαι πεπλανημένους και εποίησαν θαύματα μεγάλα, και δια των χειρών αυτών πολλοί ωδηγήθησαν προς επίγνωσιν του Θεού. Και μετά ταύτα αυτοί, οι άλλους ζωοποιήσαντες, πεπτώκασιν είς μιαρά πάθη και βδελυκτά, και εαυτούς εθανάτωσαν και σκάνδαλον τοις πολλοίς εγένοντο εν τη φανερωθείση υπ’ αυτών πράξει. Διότι ακμήν εν αρρωστία ήσαν ψυχής και ουκ εφρόντισαν περί της υγείας των ψυχών αυτών, αλλά δεδώκασιν εαυτούς είς την θάλασσαν του κόσμου τούτου του ιάσασθαι τας ψυχάς των άλλων, έτι όντες αυτοί άρρωστοι, και απώλεσαν τας ψυχάς αυτών εκ της ελπίδος του Θεού, καθ’ όν τρόπον έφην. Η γαρ ασθένεια των αισθήσεων ουκ ηδύνατο συναντήσαι τη φλογί των πραγμάτων των εχόντων συνήθειαν εξαγριούν το δυσχερές των παθών, ούτε μη αντισχείν. Έτι γαρ εδέοντο παραφυλακής, λέγω δη του μη ιδείν γυναίκας όλως και του αναπαύεσθαι και κτήσασθαι αργύριον και πράγματα και άρχειν ετέρων και επαρθήναι κατά τίνων.\nΚάλλιον υποπτευθήναί σε άγροικον, δια το μικρόν της γνώσεως σου προς αντιλογίαν, και μη από των σοφών δια την αναίδειαν. Πτώχευσον δια την ταπείνωσιν και μη γίνου πλούσιος την αναίδειαν. Έλεγξον τη δυνάμει των αρετών σου τους αντιδογματίζοντας σοι, και μη τη πιθανολογία των λόγων σου, και τη πραύτητι και τη γαλήνη των σων χειλέων επιστόμησον και κατασίγησον των απειθών την αναίδειαν. Έλεγξον τους ακολάστους τη ευγενεία της αναστροφής σου και τους κατά τας αισθήσεις αναίσχυντους, τη εποχή των ομμάτων σου.\nΞένον σεαυτόν ίσθι πάσας τας ημέρας της ζωής σου, όπου αν εισέλθης, ίνα δυνηθής ρυσθήναι εκ της ζημίας της τικτομένης εκ της παρρησίας. Εν παντί καιρώ νόμιζε σεαυτόν μηδέν ειδέναι, ίνα φυγής την μέμψιν την επιγινομένην εξ υποψίας του βούλεσθαι συνιστάνειν θατέρου την γνώμην. Επίμεινον αεί ευλογών τω στόματι και ου μη λοιδορηθής. Η γαρ λοιδορία, λοιδορίαν γεννά, και η ευλογία, ευλογίαν. Εν παντί πράγματι νόμιζε σεαυτόν ενδεή είναι διδαχής και εν πάση τη ζωή σου σοφός ευρεθήση. Μη παραδως τινι όπερ ούπω κατέλαβες, ίνα μη καταισχυνθής καθ’ εαυτόν και εκ της συγκρίσεως της σης διαγωγής αποκαλυφθή σου το ψευδός Εάν δε λαλήσης τινί τι των οφειλομένων, εν τάξει μανθάνοντος λάλησον και μη μετά αυθεντίας και αναιδείας. Και προκατάλαβε κατακρίνων σεαυτόν και δεικνύων ότι υποδεέστερος αυτού ει, ίνα δείξης τοις άκούουσι την τάξιν της ταπεινώσεως, και κίνησης αυτούς του ακούσαι των σων ρημάτων και δραμείν προς την εργασίαν, καΙ γίνη τίμιος εν οφθαλμοίς αυτών. Ει τι δύνασαι εν τοις τοιούτοις πράγμασι μετά δακρύων λάλησον, ίνα και σαυτόν ωφελήσης και τους ακούοντας σου, και η χάρις του Θεού η μετά σου.\nΕι την χάριν του Θεού κατέλαβες και κατηξιώθης εντρυφήσαι εν τη θεωρία των κριμάτων του Θεού και των ορωμένων κτισμάτων, ήτις εστί πρώτη τάξις της γνώσεως, ετοίμασον σεαυτόν και καθοπλίσθητι προς το πνεύμα της βλασφημίας. Χωρίς δε όπλων μη στης εν τη χώρα ταύτη, ίνα μη ταχέως αποθάνης από των ενεδρευόντων και πλανώντων σε. Έστωσαν δε σοι όπλα τα δάκρυα και η ενδελεχής νηστεία. Και παραφυλάττου μη αναγνώναι τα δόγματα των αιρετικών. Τούτο γαρ εστί το καθοπλίζον ως επί το πλείστον κατά σου το πνεύμα της βλασφημίας. Όταν δε εμπλήσης σήν γαστέρα, μη αναιδευθής εξερευνήσαι τι των θείων πραγμάτων και νοημάτων, ίνα μη μεταμεληθής. Σύνες δε ο σοι λέγω. Εν γαστρί πεπληρωμένη γνώσις μυστηρίων Θεού ουκ εστίν.\nΑνάγνωθι συνεχώς και ακορέστως εν ταίς βίβλοις των διδασκάλων περί προνοίας Θεού. Διότι αύται καθοδηγούσι τον νουν εις το ιδείν την τάξιν των κτισμάτων του Θεού και των έργων αυτού, και ενδυμανούσιν αυτόν εξ αυτών και κατασκευάζουσιν αυτόν κεκτήσθαι νοήματα φωτολαμπή εκ της λεπτότητος αυτών και οδεύσαι ποιούσι μετά καθαρότητος προς κατανόησιν των κτισμάτων του Θεού. Ανάγνωθι και εν τοις Ευαγγελίοις τοις διατεθειμένοις υπό του Θεού προς επίγνωσιν πάσης της οικουμένης, ίνα εφοδιασθής εκ της δυνάμεως της προνοίας αυτού της κατά πάσαν γενεάν και βυθισθή ο νους σου εις τα θαυμάσια του Θεού. Η τοιαύτη δε ανάγνωσις συμβάλλεται τω σκόπω σου. Έστω σου η ανάγνωσις εν ηρεμία από πάντων και γενού ελεύθερος από της πολλής μερίμνης του σώματος και της ταραχής των πραγμάτων, ίνα γεύσεως ηδίστης εν τη ψυχή σου γεύση δια γλυκείας κατανοήσεως, της υπεράνωθεν ούσης πάσης αισθήσεως, και αισθηθή αυτών η ψυχή εν τη διαμονή αυτής εις αυτά. Μη έστωσαν οι λόγοι προς σε των δοκίμων, ως οι των επιπλ΄στων και απεμπολούντων τα θεία λόγια, ίνα μη μείνης εν τω σκότει μέχρι τέλους της ζωής σου και στερηθής του κέρδους αυτών και θορυβηθής εν τω καιρώ του πολεμίου ως πεφυρμένος και εις βόθρον εμπέσης τρόπω δήθεν χρηστότητος.\nΤούτο το σημείον έστω σοι εν οις πράγμασι βούλει υπεισδύναι του μη εισελθείν ένδοθεν του τόπου εκείνου όταν άρξηται η χάρις ανοίξαι τους οφθαλμούς σου προς το αισθάνεσθαι της θεωρίας των πραγμάτων εν αληθεία, τότε πάραυτα άρξονται οι οφθαλμοί σου οχετηδόν δάκρυα εκχέειν, ώστε πολλάκις εκπλύνεσθαι και τάς παρειάς τω πλήθει αυτών, και τότε ο πόλεμος των αισθήσεων γαληνιά και ένδοθεν σου συστέλλεται. Εάν τις σε διδάξη τα εναντία τούτων, μη πιστεύσης αυτώ. Χωρίς γαρ των δακρύων μη ζητήσης έτερον σημείον φανερώτερον παρά του σώματος. Ηνίκα δ’ αν ανυψωθή ο νους από των κτισμάτων, τότε και από των δακρύων εξέρχεται το σώμα και από πάσης κινήσεως και αισθήσεως.\nΌταν ευρης μέλι, «συμμέτρως φάγε εξ αυτού, ίνα μη εμπλησθείς εμέσης αυτό». Η φύσις της ψυχής πράγμα ελαφρόν και κούφον πέφυκεν. Ενίοτε γαρ αλλομένη επιθυμεί υπεραναβήναι και μαθείν τα υπέρ την ιδίαν φύσιν. Πολλάκις γαρ από της αναγνώσεως των Γραφών και της θεωρίας των πραγμάτων καταλαμβάνει τι. Όταν δε συγχωρηθή και συγκριθή τοις καταληφθείσιν υπ’ αυτής, υποδεεστέρα και ήττων ευρίσκεται κατά το μέτρον της οικονομίας αυτής, ότι προς ποια η γνώσις αυτής εισήλθεν, ώστε αμφιέννυσθαι εν ταίς ενθυμήσεσιν αυτής φόβον και τρόμον, και πάλιν σπεύδειν αυτήν υποστρέψαι εις το χθαμαλόν αυτής από της δειλίας, ως αναιδευθείσαν και των υπέρ αυτήν νοερών πραγμάτων κατατολμήσασαν. Δια γαρ το επίφοβον των πραγμάτων δειλία τις αύτη εγγίνεται, και η διάκρισις νεύει τω νοί της ψυχής του σιγήν ασκήσαι και μη αναιδευθήναι, ίνα μη απόλλυται, και μη ζητήσαι τα υπεραναβεβηκότα αυτής και μη εξερευνήσαι τα όντα αυτής υψηλότερα.\nΌταν ούν εξουσία σοι δοθή κατανοήσαι, κατανόησον και μη αναιδευθής κατά των μυστηρίων, αλλά προσκύνησον και δοξολόγησον και μετά σιγής ευχαρίστησον. «Ως γαρ ουκ εστί καλόν μέλι πολύ φαγείν» ούτως ουδέ εξερευνήσαι περί των θείων λογίων, ίνα μη, θέλοντες καθοράν τα μακρύτερα πράγματα, έτι μη καταλαβόντες αυτά εκ της τραχύτητας της οδού, εξασθενήση η οπτική δύναμις και βλάβη ενίοτε γαρ αντί της αληθείας φαντάσματα τινά καθοράται, και όταν αηδιάση ο νους εκ της αναζητήσεως, επιλανθάνεται του σκοπού αυτού. Καλώς ούν έφησεν ο σοφός Σολομών ότι, «καθάπερ πόλις ατείχιστος, ούτως άνθρωπος ανυπαμύνητος». Καθάρισαν ούν, ώ άνθρωπε, την σεαυτού ψυχήν και αποσόβησον από σου την μέριμναν των πραγμάτων των όντων έξωθεν της φύσεως σου και κρέμασον κατά των σων νοημάτων και κινημάτων καταπέτασμα σωφροσύνης και ταπεινώσεως, και δια τούτων ευρήσεις το ον έσωθεν της φύσεως σου. Τοις γαρ ταπεινόφροσιν αποκαλύπτεται τα μυστήρια.\nΕι βούλει δούναι την σήν ψυχήν εις το έργον της προσευχής, της καθαριζούσης τον νουν, και τη διαμονή είς την εγρήγορσιν της νυκτός, όπως κτήση διάνοιαν φωτεινήν, μάκρυνον σεαυτόν από της θέας του κόσμου και έκκοψον τάς συντυχίας, και μη θέλε υποδέχεσθαι εν συνηθεία φίλους είς το κελλίον σου, μηδέ εν προσχήματι χρηστότητας, αλλά μόνους τους σοι ομοτρόπους και ομογνώμονας και συμμύστας. Και φοβού την φύρσιν της ψυχικής ομιλίας, ήτις είωθεν ακουσίως κινείσθαι. Και μετά το κοπήναι και λυθήναι και παντελώς παυθήναι την εξωτικήν ομιλίαν, σύζευξον τη προσευχή σου την ελεημοσύνην, και όψεταί σου η ψυχή το φως της αληθείας. Όσον γαρ γαληνιά η καρδία από των εξωτικών πραγμάτων, τοσούτον δύναται ο νους δέξασθαι την εκ της κατανοήσεως των νοημάτων και των θείων πραγμάτων κατάληψιν και κατάπληξιν. Έθος γαρ τη ψυχή ταχέως μεταλλάξαι συντυχίας εις συντυχίαν, εάν αγωνισώμεθα επιδείξασθαι μικράν επιμέλειαν. Σχόλασον τη αναγνώσει των Γραφών, τη εμφανιζούση σοι την οδόν της λεπτότητος της θεωρίας, και τοις βίοις των αγίων, καν μη απ’ αρχής επαισθάνη της γλυκύτητος δια την επισκοτίζουσαν εγγύτητα των πραγμάτων, ίνα μεταλλάξης συντυχίαν εις συντυχίαν.\nΚαι όταν αναστής εις προσευχήν και είς τον κανόνα σου, αντί της κοσμικής μελέτης, ην είδες και ήκουσας, ευρεθήση είς την μελέτην των θείων Γραφών, ων ανέγνως, και δια ταύτης επιλανθάνη της μνήμης εκείνων, και ούτως έρχεται ο νους είς την καθαρότητα. Και τούτο εστί το γεγραμμένον, ότι η ψυχή βοηθείται από της αναγνώσεως, όταν στη είς προσευχήν, και πάλιν εκ της προσευχής φωτίζεται είς την ανάγνωσιν. Και αυτή πάλιν αντί της εξωτερικής φύρσεως ευρίσκεται ύλη των τρόπων της προσευχής, ώστε αύθις εκ της αναγνώσεως φωτίζεσθαι την ψυχήν είς το αόκνως και αφύρτως προσεύχεσθαι πάντοτε.\nΑισχρόν εστί τους φιλοσάρκους και γαστριμάργους περί των πνευματικών πραγμάτων ερευνήσαι, ώσπερ και πόρνην περί σωφροσύνης λαλήσαι. Σώμα μεγάλως ασθενούν, τα λιπώδη των βρωμάτων αποστρέφεται και μισάττεται, και νους κοσμικοίς πράγμασιν ενασχολούμενος, ου δύναται προσεγγίσαι τη εξερευνήσει των θείων. Πυρ εν υγροίς ξύλοις ούχ άπτει και η θεία θερμασία εν καρδία αγαπώση την ανάπαυσιν ουκ εξάπτεται. Η πόρνη ουκ εμμένει τη φιλία προς ένα, και η ψυχή η συνδεδεμένη πράγμασι πολλοίς ου διαμένει εν τοις θείοις διδάγμασιν. Ώσπερ ο μη ιδών τοις οφθαλμοίς αυτού τον ήλιον ου δύναται διηγήσασθαι τινί το φως αυτού εκ μόνης ακοής ούτε μην αισθάνεται του φωτός αυτού, ούτω και ο μη γευσάμενος τη ψυχή αυτού της γλυκύτητος των πνευματικών έργων.\nΕάν έχης τι περισσότερον της ημερινής χρείας, διάδος αυτό πτωχοίς, και δεύρο μετά παρρησίας πρόσφερε τάς προσευχάς σου τουτέστι λάλησον μετά του Θεού, ως υιός μετά πατρός. Ουδέν ούτω προσεγγίσαι τω Θεώ την καρδίαν δύναται, ώσπερ η ελεημοσύνη, και ουδέν ούτω γαλήνην εμποιεί τω νω, ως η εκούσιος πτώχεια. Κρείσσόν σοι εστί καλείσθαι παρά των πολλών ιδιώτην δια την απλότητα, και μη σοφόν και τέλειον τον νουν δια την δόξαν. Εάν τις ίππω επιβεβηκώς εκτείνη την χείρα προς σε του λαβείν ελεημοσύνην, μη αποστρέψης αυτόν, διότι πάντως εν τω καιρώ εκείνω επιδεής ην, ως εις των πτωχών. Όταν δε δως, μετά μεγαλοψυχίας δίδου και ιλαρότητος προσώπου, και πλείον ου εζήτησε πάρεχε αυτώ. «Απόστειλον», γαρ φησί, «τον ψωμόν σου κατά πρόσωπον του πένητος, και μετ’ού πολύν καιρόν ευρήσεις την αντίδοσιν».\nΜη διαχωρίσης πλούσιον από πένητος, και μη θέλε μαθείν τον άξιον εκ του αναξίου, αλλ’ έστωσαν προς σε πάντες άνθρωποι εις το αγαθόν ίσοι. Τούτω γαρ τω τρόπω και τους αναξίους δυνήση ελκύσαι εις το αγαθόν διότι ταχέως έλκεται η ψυχή από των σωματικών είς τον φόβον του Θεού. Ο δε Κύριος τελώναις και πόρναις εκοινώνει εν τραπέζαις και ουκ εχώριζε τους αναξίους, ίνα τω τρόπω τούτω ελκύση πάντας είς τον φόβον αυτού και δια των σωματικών προσεγγίσωσι τοις πνευματικοίς. Τούτου χάριν τω αγαθώ και τη τιμή πάντας ανθρώπους ίσωσον, καν Ιουδαίος γένηται ή άπιστος ή φονευτής και μάλιστα ότι αδελφός σου εστί και εκ της φύσεως σου και άνευ γνώσεως επλανήθη από της αληθείας.\nΌταν δε ποιήσης τινί αγαθόν, μη εκδέχου παρ’ αυτού την αμοιβήν και υπέρ αμφοτέρων των πραγμάτων αμειφθήση παρά του Θεού. Εάν δε η σοι δυνατόν, μηδέ δια την μέλλουσαν αμοιβήν το αγαθόν ποίει. Εάν βάλης τη ψυχή σου τον όρον της πτώχειας και δια της χάριτος του Θεού ελευθερωθής από των μερίμνων και υπεράνω του κόσμου γένη εν τη ση πτωχεία, βλέπε μη δια φιλοπτωχείαν αγαπήσης την κτήσιν, ίνα δήθεν ποίησης ελεημοσύνην, και βάλης την ψυχήν σου είς τάραχον του λαβείν από τίνος και δούναι ετέρω, και αφανίσης την τιμήν σου τη υποταγή της αιτήσεως της παρά ανθρώπων και εκπέσης από της ελευθερίας και ευγενείας της διανοίας σου εν τη μερίμνη των βιωτικών. Διότι η βαθμίς σου υψηλοτέρα εστί της βαθμίδος των ελεημόνων. Μη, δέομαι σου, μη υποταγής. Η ελεημοσύνη ομοία εστί τη παιδοτροφία, η δε ησυχία ακρότης εστί της τελειώσεως. Ει έχεις κτήσεις, εφάπαξ ταύτας διασκόρπισον, εί δε ουκ έχεις, μη θέλε έχειν. Καθάρισον σου το κελλίον από της τροφής και των περισσευμάτων, διότι τούτο σε υπάγει προς την εγκράτειαν άκοντα και μη βουλόμενον. Η γαρ σπάνις των πραγμάτων διδάσκει τον άνθρωπον την εγκράτειαν επεί, όταν άδειαν λάβωμεν των πραγμάτων, ου δυνάμεθα κατέχειν εαυτούς.\nΟί τον έξωτικόν πόλεμον νικήσαντες, εθάρρησαν από του ενδοτάτου φόβου και ουδέν άναγκαστικώς κατεπείγει αυτούς, και ου σαίνονται εν τω πολεμώ, ούτε απ’ έμπροσθεν ούτε εξόπισθεν. Πόλεμον δε λέγω τον εξεγειρόμενον κατά της ψυχής υπό των αισθήσεων και της αμελείας, οίον, του δούναι και λαβείν της ακοής και της γλώσσης, άτινα επαγόμενα τη ψυχή τύφωσιν εμποιεί αυτή, και εκ της επαγωγής της ταραχής της έξωθεν ου δύναται προσέχειν εαυτή εν τω λεληθότι πολεμώ τω κινουμένω κατ’ αυτής και δια της γαλήνης νικήσαι τους ένδοθεν κινούμενους. Όταν γαρ τις κλείση της πόλεως τάς θύρας, τουτέστι τάς αισθήσεις, τότε έσωθεν πολεμεί και τους έξωθεν της πόλεως ενεδρεύοντας ου πτοείται.\nΜακάριος ο γινώσκων ταύτα και μένων εν τη ησυχία και μή θορυβούμενος εν τω πλήθει των έργων αυτού, αλλά πάσας τάς σωματικάς πράξεις μεταστρέψας εις τον κόπον της προσευχής και πιστεύσας ότι, όσον μετά του Θεού εργάζεται και έχει την μέριμναν εις αυτόν νυκτός και ημέρας, ου μη λείψη αυτώ τι των προς την αναγκαίαν χρείαν καθότι δι’ αυτόν απέχεται του περισπασμού και του έργου. Εάν δε τις μη υπομείνη εν τη ησυχία άνευ του εργόχειρου, εργαζέσθω, χρώμενος μεν αυτώ ως βοηθώ, μη πλεονεκτών δε δια το κέρδος. Και τούτο μεν τοις ασθενέσι τέθειται, τοις δε τελειοτέροις ταραχώδες πέφυκε. Τοις γαρ πτωχοίς και ραθύμοις οι Πατέρες το εργάζεσθαι εξέθεντο, και ούχ ως πράγμα επάναγκες.\nΕν τω καιρώ, εν ω ο Θεός κατανύσσει την καρδίαν σου έσωθεν, δίδου σεαυτόν αδιαλείπτως μετανοίαις και γονυκλισίαις, και μη εάσης την καρδίαν σου μεριμνήσαι τίνος, εν τω άρξασθαι τους δαίμονας πείθειν σε εν άλλοις ασχολείσθαι, και τότε ίδε και θαύμασον, τί σοι μέλλει εκ τούτου τίκτεσθαι. Ουδέν έτερον των πραγμάτων μείζον εν τοις ασκητικοίς αγώσι και επιπονώτερον, ως τοις δαίμοσιν επίφθονον, του ρίψαι τινά εαυτόν έμπροσθεν του σταυρού του Χριστού και δέεσθαι νυκτός και ημέρας και γενέσθαι δεδεμένον είς τουπίσω τάς χείρας. Βούλει μη ψυχρανθήναι σου την θέρμην και μη πτωχεύσαι από των δακρύων; Εν τούτοις διοίκησον σεαυτόν και μακάριος ει, ω άνθρωπε, εάν φροντίσης των λεγομένων σοι νυκτός και ημέρας και μηδέν έτερον αυτών ζήτησης. Τότε γαρ ανατελεί σοι το φως ένδοθεν και η δικαιοσύνη σου ταχέως επιλάμψει και γενήση ως παράδεισος ηνθισμένος και ως πηγή ύδατος άνελλιπους.\nΒλέπε οποία αγαθά τίκτεται τω ανθρώπω εκ του αγώνος. Πολλάκς ευρίσκεται ο άνθρωπος κεκυφώς έπι γόνασιν έν προσευχαίς και τάς χείρας τεταμένας έχων είς ουρανούς και ατενίζων τω προσώπω είς τον σταυρόν του Χριστού και συνάγων πάσας τάς ενθυμήσεις αυτού προς τον Θεόν τη προσευχή, και εν όσω άνθρωπος δέεται του Θεού μετά δακρύων και κατανύξεως, εν αυτή τη ώρα ευθέως εξαίφνης κινείται εν τη καρδία αυτού πηγή βρύουσα ηδονήν και διαλύονται τα μέλη αυτού και συγκαλύπτονται αυτού οί οφθαλμοί και νεύει μεν το πρόσωπον αυτού είς την γήν, αί δε ενθυμήσεις αυτού εναλλάσσονται, ώστε μη δύνασθαι ποιήσαι μετανοίας εξ εναντίας της χαράς, της κινούμενης εν όλω τω σώματι αυτού. Πρόσεχε ούν, άνθρωπε, οίς αναγινώσκεις. Εάν γαρ μη αγωνίση, ου μη εύρης, και εάν μη κρούσης μετά θερμότητας και επαγρυπνήσης τη θύρα διηνεκώς, ου μη εισακουσθής.\nΤίς ακούων ταύτα επιθυμήσει της εξωτικής δικαιοσύνης, ή ο μη δυνάμενος υπομείναι εν τη ησυχία; Άλλ’ όμως, εάν τις μη δυνηθή ταύτην εξασκήσαι (διότι χάρις του Θεού εστί το είναι τον άνθρωπον έσωθεν της θύρας), μη εγκαταλειφθή της ετέρας οδού, ίνα μη άμοιρος γένηται των δύο οδών της ζωής.\nΈως αν αποθάνη ο έξω άνθρωπος από πάντων των πραγμάτων του κόσμου, ου μόνον από της αμαρτίας, αλλά και από πάσης σωματικής εργασίας, ομοίως και ό έσω άνθρωπος από των πονηρών διανοιών και εξασθένηση ή φυσική κίνησις του σώματος, του μη κινήσαι εν τη καρδία την γλυκύτητα της αμαρτίας, η γλυκύτης του Πνεύματος του Θεού ου μη κινηθή εν τω ανθρώπω και τα μέλη αυτού ου μη αγνισθή εν τη ζωή αυτού και τα θεία νοήματα εν τη ψυχή αυτού ου μη εισέλθη, ούδ’ ου μη αισθηνθή, ούδ’ ου μη θεαθή. Και έως αν κατάργηση από της καρδίας αυτού την μέριμναν των βιωτικών, χωρίς της αναγκαίας χρείας της φύσεως, και εάση τον Θεόν φροντίσαι τούτων, η πνευματική μέθη εν αύτω ου μη κινηθή και της παραπληξίας εκείνης, υφ’ ης ο Απόστολος παρεκαλείτο, ου μη αισθηθή.\nΤαύτα δε είπον, ουκ εκκόπτων την ελπίδα ως ότι, εάν μη τις φθάση την ακρότητα της τελειότητος, ου μη καταξιωθή της χάριτος του Θεού, ουδέ μη υπαντήση αυτώ παράκλησις. Εν αληθεία γαρ όταν εκφαυλίση τις τα άτοπα και μακρυνθή απ’ αυτών τελείως και προσδράμη τοις αγαθοίς, εν ολίγω καιρώ αισθάνεται της βοηθείας. Εάν δε και επαγωνίσηται μικρόν, ευρήσει παράκλησιν τη ψυχή αυτού και τεύζεται της των πταισμάτων αφέσεως και καταξιωθήσεται της χάριτος και δέξεται πλήθος αγαθών. Όμως ήττων εστίν ούτος εν συγκρίσει προς την τελειότητα του αφορίσαντος εαυτόν εκ του κόσμου και ευρηκότος εν τη ψυχή αυτού το μυστήριον της εκείθεν μακαριότητος και καταλαβόντος εκείνο το πράγμα, δι’ ο επεδήμησεν ο Χριστός.\nΑυτώ η δόξα συν τω Πατρί και τω αγίω Πνεύματι νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.\nΑνακτήθηκε από «https://el.wikisource.org/w/index.php?title=Ασκητικά/Λόγος_ΚΓ&oldid=89539»\nΗ σελίδα αυτή τροποποιήθηκε τελευταία φορά στις 26 Μαρτίου 2017, στις 08:52.


Ο Ερντογάν αναζητά αντίβαρο για την ήττα στη Συρία ~ Αnalysts for Change\nΣε πρόσφατη ομιλία του υπαινίχθηκε ότι θα βάλει την υπογραφή του σε μια νέα νίκη σαν αυτή της Κύπρου εντός του Αυγούστου. Ονειρεύτηκε μια νέα κατάκτηση , μια νέα κατοχή χωρίς να προσδιορίσει τον γεωγραφικό χώρο της.\nΟ ταξίαρχος Ερντάλ Σενέρ που αποστρατεύτηκε την 1η Αυγούστου και μετείχε στις στρατιωτικές επιχειρήσεις Κλάδου Ελαίας και Ασπίδα του Ευφράτη σε συνέντευξη του στον συνεργάτη της εφημερίδας Τζουμχουριέτ Αλή Ατσάρ δήλωσε: “Οι ΗΠΑ με την πρόσφατη συμφωνία με την Τουρκία έστειλε ένα μήνυμα στη Ρωσία ότι “είμαι κι εγώ εδώ”. Η Τουρκία δεν έχει αρμοδιότητα να πραγματοποιήσει στρατιωτική επιχείρηση στη Συρία. Θα προσποιηθούν ότι εργάζονται και κάνουν κάτι ιδρύοντας ένα κοινό Στρατηγείο. Η συμφωνία έγινε προς όφελος των ΗΠΑ. Θα ακολουθήσει μια περίοδος περιμένετε και θα δείτε. Μιλάνε για κοινές επιχειρήσεις και περιπολίες. Έκανα περιπολίες μαζί με Αμερικανούς στα δυτικά του Ευφράτη. Δεν εισήλθαμε ούτε μια μέρα στο Μενμπίτς που βρίσκεται στα χέρια του PKK/PYD. Ήταν περιπολίες στην αγορά για να τις βλέπουν οι φίλοι. Τώρα μιλούν για βάθος 30-40χλμ. Απόλυτη φαντασίωση. Η Ρωσία κέρδισε πολλά στη Συρία. Απέκτησε αεροπορική και ναυτική βάση. Έτσι κατέβηκε στις ζεστές θάλασσες που ονειρευόταν χρόνια.\nΌλα αυτά επιβεβαιώνουν την πολιτική κι στρατιωτική ήττα του Ερντογάν στη Συρία. Δεν κατάφερε να ανατρέψει τον Άσαντ παρά τα μεγάλα λόγια που έλεγε “σε μια εβδομάδα θα προσευχηθούμε στο τέμενος της Δαμασκού”. Οι ισλαμιστικές-τρομοκρατικές οργανώσεις που υποστήριξε απέτυχαν παταγωδώς σε όλα τα επίπεδα.