Καθαρισμός Φωτοβολταϊκών Αθήνα - DB Cleaning\nΚαθαρισμός τουριστικών επιχειρήσεων\n20 χρόνια εμπειρία στον καθαρισμό κτιρίων & εγκαταστάσεων και συνεχίζουμε..\nΓια αδιάλειπτη λειτουργία, μακροβιότητα & υψηλή παραγωγικότητα\nΤο σημαντικότερο τμήμα ενός φωτοβολταϊκού πάνελ είναι η επιφάνεια του. Ο καθαρισμός της είναι πολύ σημαντικός προκειμένου να διασφαλίζονται, η αδιάλειπτη λειτουργία, η μακροβιότητα & υψηλή παραγωγικότητα για την γρηγορότερη απόσβεση της επένδυσης σας. Η εταιρία μας, ακολουθώντας τις επιστημονικές οδηγίες των κατασκευαστών, μπορεί να καθαρίσει την επιφάνεια των φωτοβολταϊκών πάνελ σας και να τα διατηρήσει καθαρά για να συνεχίσετε να εκμεταλλεύεστε στο έπακρο τις δυνατότητές τους.\nΗ DBCS ασχολείται και παρέχει επαγγελματικές υπηρεσίες καθαρισμού στον τομέα των φωτοβολταϊκών συστημάτων. Η διαδικασία καθαρισμού φωτοβολταϊκών που ακολουθείται είναι απόλυτα φιλική με την ευαίσθητη επιφάνεια του πάνελ δεν αφήνει θαμπάδες ή στίγματα και μεγαλώνει την διάρκεια ζωής της επιφάνειας των φωτοβολταϊκών πάνελ. Επιπλέον, προσαρμόζουμε το πρόγραμμα καθαρισμού των πανελ σας ανάλογα τις ιδιαιτερότητες που έχει κάθε φωτοβολταϊκή εγκατάσταση.\nΓια τη μεγιστοποίηση της απόδοσης της φωτοβολταϊκής σας εγκατάστασης οφείλει να γίνεται Καθαρισμός Φωτοβολταϊκών πάρκων τουλάχιστον δύο φορές το χρόνο. Είναι επιστημονικά αποδεκτό, ότι όσο τα φωλοβολταϊκά πάνελ είναι καθαρά, η απόδοσή τους αυξάνεται κατά 15% στην ενέργεια που παράγουν.\nΣτην εταιρία μας, με γνώμονα το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα σε πολύ μικρό χρόνο, ακολουθούμε ένα ολοκληρωμένο σύστημα καθαρισμού των φωτοβολταϊκών πάνελ αλλά και την συντήρηση αυτών. Το έμπειρο και εκπαιδευμένο προσωπικό σε συνδυασμό με τα μηχανήματα τελευταίας τεχνολογίας που έχουμε σας εγγυώνται επαγγελματικές υπηρεσίες καθαρισμού των φωτοβολταικών πάνελ σας.\nΓια οποιαδήποτε απορία ή νέα πληροφορία για των καθαρισμό φωτοβολταϊκών χρειάζεστε είμαστε στην διάθεση σας. Μην διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας άμεσα\n211 411 1036\n698 462 7099\n698 462 7098\nCopyright © DB Cleaning


Κάνε την αποτοξίνωση που χρειαζόσουν τόσο καιρό με προϊόντα Detoxine!\nΤώρα είναι η περιόδος που όλες εμείς οι γυναίκες σκεφτόμαστε μελλοντικά, και συγκεκριμένα σκεφτόμαστε τους επόμενους 3 μήνες που έρχεται το καλοκαίρι. Μετά από τις γιορτές όλες λίγο πολύ βάλαμε κιλά και δυσκολευόμαστε να τα χάσουμε. Γι’ αυτό κι εγώ βρήκα τη λύση που χρειαζόμουν και σας την προτείνω και εσάς!\nΠριν 2 περίπου εβδομάδες ξεκίνησα να πίνω τα προϊόντα Detoxine, από την εταιρία Ortis, και νιώθω άλλος άνθρωπος! Δοκίμασα το Detoxine Body Line και κατάλαβα απίστευτη διαφορά στο σώμα μου. Αρχικά με βοήθησε να μην μένουν τα υγρά μέσα στον οργανισμό μου. Και δεύτερο παρατήρησα ότι υπήρχε μείωση βάρους στις γάμπες μου.\nΕίναι πολύ εύκολο να χρησιμοποιήσεις αυτά τα προϊόντα. Με τη μεζούρα που έχει μέσα, μετρώ κάθε μέρα 12 ml και τα διαλύω μέσα σε ένα ποτήρι νερό. Νιώθω ότι πίνω ένα πολύ δροσιστικό χυμό με γεύση σταφυλιού.\nΤις πρώτες 7 μέρες, διαλύω 12 ml μέσα σε ένα ποτήρι νερό πριν το πρόγευμά μου. Aπό την 8η μέρα μέχρι και τη 14η, δηλαδή την δεύτερη εβδομάδα που τα χρησιμοποιώ, διαλύω 12 ml όχι μόνο πριν το πρόγευμά μου, αλλά και πριν το μεσημεριανό μου!\nΝιώθω ότι το σώμα μου έχει ξαναβρεί την ισορροπία του και ο οργανισμός μου την ενέργειά του, και όλα αυτά μέσα σε μόνο 2 εβδομάδες!\nΔεν έχεις κάτι να χάσεις!\nΠάρε κι εσύ τα δικά σου προϊόντα Detoxine από την εταιρία Ortis και θα με θυμηθείς μόλις δεις την τεράστια διαφορά στο σώμα σου!\nΒρες περισσότερες πληροφορίες εδώ!\nMatcha Latte: Τι είναι, πώς να το φτιάξεις και γιατί να το δοκιμάσεις!\nΔες ποιο είναι το αγαπημένο μου μακιγιάζ για τις γιορτές!


Τρεις ανήλικες ανάμεσα στα 9 θύματα, της πτώσης του ελικοπτέρου του Kobe Bryant - OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!! Τρεις ανήλικες ανάμεσα στα 9 θύματα, της πτώσης του ελικοπτέρου του Kobe Bryant | OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!\nΟ Κόμπι Μπράιαντ και η 13χρονη κόρη του Τζιάνα σκοτώθηκαν όταν συνετρίβη το ελικόπτερο που τους μετέφερε την ακαδημία του θρύλου του NBA. Μαζί τους άλλες δυο συμπαίκτες της 13χρονης.\nΠοιοι είναι οι υπόλοιποι επιβαίνοντες. Ξεκληρίστηκε ολόκληρη οικογένεια Σοκ από την τελευταία επικοινωνία του πιλότου με τον πύργο ελέγχου: πετάτε πολύ χαμηλά.\nΜια τραγωδία που συγκλονίζει τους πάντες.\nΗ συντριβή του ελικοπτέρου Sikorsky S-76B στην Καλαμπάσας της Καλιφόρνια δεν στοίχισε μόνο τη ζωή στον Κόμπι Μπράιαντ και τη 13χρονη κόρη του αλλά σε άλλους επτά ανθρώπους.\nOΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!: Τρεις ανήλικες ανάμεσα στα 9 θύματα, της πτώσης του ελικοπτέρου του Kobe Bryant


Insomnia v2021 - Αναφορά bugs - Σελίδα 11 - Troubleshooting - Insomnia.gr\nΔεν ξερω αν τα παρακατω ισχυουν σε ολους. Ειμαι απο κινητο (Xiaomi redmi note 9 pro).\nΤα labels των reactions πεφτουν το ενα πάνω στο αλλο:\nΑ...και δεν βρισκω κανενα κουμπι για τα Clubs!\nΕπεξ/σία 30 Νοεμβρίου 2020 από *nenya*\nΔεν μπορεις να δεις αν μια αγγελία ειναι ολοκληρωμένη.\nΠρεπει καθε φορα να μπεις σε ενα προιον που σ' ενδιαφερει να δεις αν ειναι διαθεσιμ\nΑπό pc δεν βλέπω επιλογή/κουμπί για αναζήτηση νέας δραστηριότητας στο φόρουμ.\nΠρέπει να κάνω resize το παράθυρο για να εμφανιστεί.\nΕπεξ/σία 1 Δεκεμβρίου 2020 από Havik\nΑυτή η ασπρίλα δεν παλεύεται σε μεγάλη οθόνη\n47 λεπτά πριν, leros2004 είπε\nBαλε το dark κατω δεξια,4η επιλογη απο δεξια.\nΜιας και εκανα μια αναφορα πριν λιγο, η κουκιδα στο popup της αναφορας ειναι λιγο εκτος. Επιπλεον, στο παραθυρακι για τα uploads υπαρχει ενα κενο αναμεσα στο κειμενο και στο 1ο αντικειμενο που ανεβηκε\nΟι ειδοποιήσεις, σε περιβάλλον desktop, εμφανίζονται δύο φορές. Από κινητό, μία.\n6 hours ago, leros2004 said:\nΑυτό υπήρχε και στο προηγούμενο. Φταίει ότι ο άλλος δεν κάνει paste as plain text.\nΣε κινητό android & Firefox\n1. Τα γράμματα του κειμένου είναι ένα κλικ πιο μικρά από όσο θα ήθελα, φαίνονται οριακά πιο μικρά κι από αυτά της παράθεσης.\n2. Πρέπει να επανέλθει ο χρωματισμός των λινκ για να ξεχωρίζουν από το απλό υπογραμμισμένο κείμενο.\n3. Όταν κάνεις εκ των υστέρων επεξεργασία στο ποστ σου, πας στην τελευταία γραμμή του κειμένου, πατάς Έντερ και δημιουργείται κενή γραμμή από κάτω, ο κέρσορας όμως δεν κατεβαίνει στην από κάτω σειρά. Μέχρι να καταλαβεις τι γίνεται, έχεις φτιάξει 5-6 κενές γραμμές που δεν μπορείς να τις σβήσεις γιατί ο κέρσορας δεν "κατεβαίνει" και το κινητό δεν έχει "delete".\nTελικά τα αδιάβαστα που τα βρίσκουμε απο το https://www.insomnia.gr/forums/ ?\nΕπίσης απο το https://www.insomnia.gr/discover/unread/ (εχω κρατήσει το λινκ) βγάζει ως νεο κάθε ποστ αντι να βγάζει το θέμα.Πχ αν ένα θέμα έχει 2 νεά ποστ θα το βγάλει 2 φορές.\nΝομίζω για τα activity streams πρέπει να κάνουμε λίγη υπομονή και μετά βλέπουμε. Και σε μένα το ίδιο κάνει, με τη διπλή εμφάνιση ενός thread\nΚι εγώ ήθελα να ρωτήσω γι' αυτό.\nΕν τω μεταξύ δεν είναι διπλή εμφάνιση ενός thread. Αν έχει 20 unread απαντήσεις θα το βγάλει 20 φορές.\nομολογω πως η νέα έκδοση δεν πολυβολεύει αυτη τη στιγμη. σου καίγονται τα ματια απο την λευκαδα. ισως θελει το λευκο να γινει πιο σπασμενο, πιο γκρι; Προσωρινα το εχω γυρισει την dark mode γιατι η αλλη απλα ειναι unreadable για εμενα. Αλλα και η dark ειναι νομιζω πολυ πολυ σκοτενα ολα, δλδ τα toolsets και buttons σχεδον χανονται και τα link ειναι σκοτεινα κ δε ξερεις οτι ειναι links. Και με το ζορι βλεπεις αν εχεις διαβασει ή οχι ενα topic (κ στο λευκο δυσκολα το βλεπεις αλλα στο σκοτεινο ειναι ακομα χειροτερα).\nΚαλή τύχη και καλό κουράγιο με τη νέα σελίδα, όλα με το καιρό θα στρώσουν, υπομονή!\nΕπεξ/σία 30 Νοεμβρίου 2020 από Skywalker333\nΔεν ξέρω αν είναι bug ή έγινε από επιλογή, πάντως λείπει το "Επισήμανση όλου του Site ως αναγνωσμένο". Ήταν πολύ πολύ χρήσιμο.\nΔεν ξέρω τι κάνατε αλλά χαλάσατε τρελαθώ την αναλογία στα αγαπημένα τοπικς.\nΔείτε πως τα κόβει.\nΚαι μιλάω για αναλύσεις 1920x1080 άλλα και για το πιο απλό 1024x768.\nΠραγματικά σας θερμοπαρακαλώ δώστε μας την δυνατότητα να γυρίσουμε στο παλιό καλό theme.\nΕπεξ/σία 30 Νοεμβρίου 2020 από Paragontas-x


τριγλυκερίδια – dietup.gr\nΧοληστερίνη & διατροφή\nΕίναι μία χημική ουσία (στερόλη), που αυξάνεται στον οργανισμό με την κατανάλωση λιπαρών ουσιών. Η αυξημένη χοληστερόλη είναι ένας προδιαθεσικός παράγοντες που αυξάνει την πιθανότητα για στεφανιαία νόσο και αλλά χρόνια νοσήματα. Η χοληστερόλη αποτελεί αναπόσπαστο δομικό στοιχείο του κυττάρου και επίσης βρίσκεται στις ζωικές τροφές (αυγό, σπλήνα, κόκκινο κρέας, πλήρες γάλα, τυρί, ζωικό βούτυρο). Η χοληστερόλη προσλαμβάνεται από την τροφή (εξωγενώς) ή συντίθεται στον οργανισμό (ενδογενώς).\nΧοληστερίνη και τριγλυκερίδια: Γενική ενημέρωση\nΤα δύο κύρια λιπίδια του αίματος είναι η χοληστερόλη που είναι ευρέως γνωστή ως χοληστερίνη και τα τριγλυκερίδια.\nΠολύς λόγος γίνεται τελευταία για τα τριγλυκερίδια , τόσο γι αυτά που περιέχονται στην τροφή μας όσο και γι αυτά που υπάρχουν στο σώμα μας. Το θέμα έχει συνδεθεί με το καθημερινό μας διαιτολόγιο, με τη χοληστερόλη και, γενικότερα, με τα λιπίδια του αίματος, με τη γενική κατάσταση της υγείας και ειδικότερα με τον κίνδυνο για καρδιαγγειακή νόσο ή αγγειοεγκεφαλικό επεισόδιο, με την παχυσαρκία, με τις διάφορες δίαιτες απίσχνανσης, με τη σωματική μας διάπλαση, με τα καλλιστεία της πασαρέλας και της πλάζ, κλπ. Γι αυτό και εδώ θα προσπαθήσουμε να ξεκαθαρίσουμε τα πράγματα, με όσο γίνεται απλά λόγια, δίνοντας απαντήσεις σε μερικά εύλογα ερωτήματα που διατυπώνονται από διάφορες πλευρές:


Ο Χρυσός Κανόνας Εταιρικής Επέκτασης\nΟ Patrick V. Valtin, διεθνούς φήμης σύμβουλος και εκπαιδευτής που ειδικεύεται στη βελτίωση της αποτελεσματικότητας των επιχειρήσεων και στην αξιολόγηση ανθρώπινου δυναμικού αποκαλύπτει τον "Χρυσό Κανόνα της Εταιρικής Επέκτασης".\nΜπορεί να χρειαστεί να διπλασιάσετε ή να τριπλασιάσετε τις προωθητικές σας ενέργειες. Και τι έγινε; Αν το σταματούσατε αυτό, τι θα γινόταν στην επιχείρησή σας; Θα «πέθαινε»… Τι θα συμβεί αν πολλαπλασιάζατε τις προωθητικές σας ενέργειες; Θα αναπτυσσόταν».\nΕγγραφείτε τώρα στο Newsletter της AMT Consultans και μάθετε πρώτοι απλές και εφαρμόσιμες τεχνικές για να πετύχετε άμεσα τους στόχους σας.


Έλεγχος κλήσεων με χρήση ακουστικών στο teams - Υποστήριξη του Office\nΈλεγχος κλήσεων με χρήση ακουστικών στο teams\nΧρησιμοποιείτε ακουστικά USB, ηχεία ή άλλες περιφερειακές συσκευές; Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τα φυσικά κουμπιά σε αυτές τις συσκευές για να απαντήσετε σε κλήσεις, να προσαρμόσετε την ένταση ήχου και να κάνετε σίγαση και διακοπή σίγασης σε κλήσεις και συσκέψεις ομάδων.\nΕπιπλέον, εάν έχετε συνδέσει πολλές συσκευές, μπορείτε να ορίσετε μία ως δευτερεύουσακλήση κουδουνίσματος, έτσι ώστε να κουδουνίζει όταν λαμβάνετε μια εισερχόμενη κλήση. Και μπορείτε να απαντήσετε σε εισερχόμενες κλήσεις ή σε προσεχείς συσκέψεις σε οποιαδήποτε συνδεδεμένη συσκευή, όχι μόνο σε αυτές που χτυπούν.\nΣημείωση: Εάν έχετε αναβαθμιστεί σε ομαδικές κλήσεις αλλά δεν έχετε ενημερώσει το Skype για την επιχείρηση, θα πρέπει να κλείσετε το Skype για επιχείρηση κατά τη χρήση των ομάδων για να βεβαιωθείτε ότι τα στοιχεία ελέγχου των κλήσεων λειτουργούν με τα ακουστικά USB και τα περιφερειακά σας.\nΣυσκευές με γνωστούς περιορισμούς και προβλήματα\nΈχουμε δει προβλήματα με τις συσκευές στην παρακάτω λίστα και τα στοιχεία ελέγχου κλήσεων ενδέχεται να μην λειτουργούν όπως αναμένεται. Συνεργαζόμαστε με τους συνεργάτες μας για την αντιμετώπιση αυτών των ζητημάτων, γι ' αυτό φροντίστε να ελέγχετε τακτικά εδώ για ενημερώσεις.\nΗ Σάβι 400 και η σειρά 700 όταν χρησιμοποιούνται με το λογισμικό Hub


` LAMIA + STEREA NEWS: Ο Σαμαράς και ο Σόιμπλε.. στο Καρναβάλι της Άσκρης-βίντεο-φωτορεπορτάζ\nΟ Σαμαράς και ο Σόιμπλε.. στο Καρναβάλι της Άσκρης-βίντεο-φωτορεπορτάζ\nΣΤΗΝ ΑΣΚΡΗ ΓΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΗ ΧΡΟΝΙΑ ΧΤΥΠΗΣΕ Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ.ΠΛΗΘΟΣ ΚΟΣΜΟΥ ΜΑΣ ΤΙΜΗΣΕ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΘΑΥΜΑΣΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΣΤΕΣ ΠΟΥ ΜΕ ΤΟΣΟ ΚΕΦΙ ΠΑΡΕΛΑΣΑΝ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΗΣ ΑΣΚΡΗΣ.Η ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ ΕΓΙΝΕ ΠΕΡΙΦΑΝΑ…ΜΕ ΤΟ ΑΛΟΓΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΑΒΑΤΗ ΤΟΥ ZORO ΥΠΟ ΤΟΝ ΗΧΟ ΤΩΝ ΚΟΥΔΟΥΝΙΩΝ ΝΑ ΔΙΝΟΥΝ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΠΝΟΗ ΣΤΗΝ ΟΛΗ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ.Η ΓΕΝΝΑ,ΤΑ ΜΩΡΑ,Ο ΜΥΛΩΝΑΣ ΚΑΙ Ο ΦΟΥΡΝΑΡΗΣ, Ο ΤΑΣΟΣ Η ΓΚΟΛΦΩ ΚΑΙ Η ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΗΤΑΝ ΚΑΠΟΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΟΥ ΦΕΤΙΝΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ ΠΟΥ ΧΑΡΙΣΑΝ ΑΦΘΟΝΟ ΓΕΛΙΟ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΕΒΡΙΣΚΟΜΕΝΟΥΣ.\nΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ ΜΕ ΥΓΕΙΑ….ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΣΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΤΗΣ ΑΣΚΡΗΣ-ΑΝΝΑ-ΝΑΝΤΙΑ\nΣτην Άσκρη βρέθηκαν τη Κυριακή ο Σόιμπλε,Σαμαράς,Βενιζέλος,Πάγκαλος και ο Στρος Καν με την περιβόητη υπηρέτρια.\nΠιο συγκεκριμένα δεν βρέθηκαν αλλά τους "έφεραν" και τους σατίρισαν μέλη του γκρουπ που παρέλασαν στην πλατεία της Άσκρης, ενώ δεν έμεινε και ασχολίαστη η κατάσταση της χώρα μας αφού ο Σόιμπλε μας υπενθύμησε για άλλη μια φορά πόσο σκληρός και κακός είναι με την Ελλάδα!!!\nΗ παρουσιάστρια Νάντια Τάτση έδινε τον παλμό στον κόσμο, και υποστήριξε με αξιοπρέπεια αλλά και φινέτσα το καρναβάλι.Θερμά συγχαρητήρια αξίζουν στους συντελεστές και σε όλους όσους συμμετείχαν στο 2ο Καρναβάλι της Άσκρης.\nΣτο τέλος όλοι έδωσαν ραντεβού για το Καρναβάλι 2015!!!\nΔΕΙΤΕ ΟΛΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΞΙΖΕΙ ΤΟΝ ΚΟΠΟ!!!


Λουκία Παπαδάκη: «Είμαι γεννημένη με τη γόνιμη τρέλα» | Gossip-tv.gr\nΗ Λουκία Παπαδάκη μιλά για την...τρέλα που την διακατέχει, την οποία αποδίδει στο θέατρο.\nΕίμαστε στο θέατρο «Μικρό Μπρόντγουεϊ», στην αίθουσα «Μάνος Κατράκης». Είναι ένα πρωτότυπο ελληνικό έργο, γραμμένο τώρα, καινούργιο. Το αγαπώ πάρα πολύ, δεν είναι βασισμένο κάπου, είναι από την έμπνευση και το τάλαντο του Χάρη Βορκά, επειδή πλέον σπανίζει να ανεβαίνουν ελληνικά έργα και δεν εννοώ έργα που να έχουν γραφτεί 50 χρόνια πριν, εννοώ σύγχρονη ελληνική παραγωγή. Κάποτε, στη δεκαετία του '70 και του '80, είχαμε πολύ έντονη ελληνική παραγωγή και σπουδαίους συγγραφείς, οι οποίοι, δυστυχώς, εξέλειπαν οι περισσότεροι. Είναι μια κωμωδία καταστάσεων και χαρακτήρων, είναι επί της ουσίας με ξεκάθαρους χαρακτήρες, άνθρωποι έντονα σκιαγραφημένοι, στους οποίους όλοι αναγνωρίζουμε τους εαυτούδ μας.\nΤο προσωπικό μου χιούμορ, τη γόνιμη τρέλα μου δηλαδή τη... ζουμερή, που «γεννάει», που παρά γ'ει..Είμαι γεννημένη με τη γόνιμη τρέλα.. Μάλιστα, ίσως να μην έχει βγει και ολό τελα. Το θέατρο είναι ένα5 τρόπος νι το ρεγουλάρει και να το διοχετεύει κάποιος όλο αυτό. Παρατηρώ μέσα απι το ρόλο τις εξαιρετικές αντιθέσεις τοι χαρακτήρα που υποδύομαι, οι οποίε κουμπώνουν» σε πάρα πολλά ση μεία με τις δικές μου αντιθέσεις, κι αυτό είναι κάτι ποι μου αρέσει.\nΌχι, ποτέ, απλώς επειδή είμα παθιασμένος άνθρωποι και ό,τι κάνω γενικότερα το κάνω στα...γί μάτα του, μπορώ να κατανοήσω τη κατάσταση ενός πάθους κι αυτό είνι πάρα πολύ σημαντικό. 'Ενας άνθρωπο που έχει τέτοιου είδους ακράτητε: όταν είναι σε μια τέτοια κατάσταση δεν έχει στεγανά, οπότε ανοίγουν «δεξαμενές» και βγαίνουν ατμοί από το πουθενά.


Δον Ζουάν, Περί ηθικής του Μολιέρου στο Θέατρο Φούρνος - Star.gr\nCITY NEWS Τρίτη, 10 Μαΐου 2016, 13:58\nΔον Ζουάν, Περί ηθικής του Μολιέρου στο Θέατ��ο Φούρνος\nΣε διασκευή της Μαρίας Τσιμά\nΤο Θέατρο Φούρνος μας προσκαλε�� στην παράσταση Δον Ζουάν, Περί ηθικής του Μολιέρου, σε διασκευή της Μαρίας Τσιμά.\nΟ κάθε άνθρωπος είναι ο ήρωας ενός σεναρίου. Ο κάθε άνθρωπος έχει δικαίωμα να ζήσει τη ζωή του όπως θέλει. Ο κάθε άνθρωπος είναι πολλά πράγματα μαζί. Σε κάθε άνθρωπο αναλογεί μία τουλάχιστον μεγάλη αγάπη. Σε κάθε άνθρωπο υπάρχει μέσα του και το καλό και το κακό.\nΓια κάθε άνθρωπο έρχεται η στιγμή μιας πτώσης ή της Πτώσης, αργά ή γρήγορα. Κανείς άνθρωπος δεν μπορεί να είναι απόλυτα ελεύθερος. Ο Δον Ζουάν είναι ένας άνθρωπος. Το γνωστό έργο του Μολιέρου, σε διασκευή της Μαρίας Τσιμά, παρουσιάζεται μέσα από αντιστοιχίες στον σύγχρονο άνθρωπο και μια υπαρξιακή θεατρική δράση.\nΒοηθός Σκηνοθέτη Μιχάλης Γεωργίου\nΠαίζουν Βασίλης Γιαννιώσης, Μιχάλης Γεωργίου, Αριάδνη Μιχαηλάρη, Μάρω Ρίζου, Αποστόλης Ψαρρός\nΣκηνικά – κοστούμια Δανάη Ελευσινιώτη\nGraphic design Αριάδνη Μιχαηλάρη\nΤοποθεσία: Θέατρο Φούρνος, Μαυρομιχάλης 168, Αθήνα\nΗμερομηνία: Από 9 Μαΐου έως 31 Μαΐου 2016\nΦοιτητικό, ανέργων, ατέλειες 5€\nΠληροφορίες: Τηλ.: 210 646074


Καλογερόπουλος στην Τούμπα | ΠΑΟΚ ΘΡΗΣΚΕΙΑ\nHome / Διάφορα / Καλογερόπουλος στην Τούμπα\nΚαλογερόπουλος στην Τούμπα\nΤους διαιτητές που θα διευθύνουν τις αναμετρήσεις για την 6η και τελευταία αγωνιστική των play off, όρισε η ΚΕΔ της ΕΠΟ. Ο Χαράλαμπος Καλογερόπουλος του συνδέσμου διαιτητών Αθηνών (!) ορίστηκε στο ντέρμπι του ΠΑΟΚ με τον Παναθηναϊκό στο γήπεδο της Τούμπας.\nΒοηθοί του Αθηναίου ρέφερι θα είναι ο Δαμιανός Ευθυμιάδης (Πιερίας) και ο Κούλα Χασάν (Ξάνθης). Χρέη τέταρτου διαιτητή θα εκτελεί ο Αθανάσιος Τζήλος (Λάρισα), ενώ παρατηρητής διαιτησίας θα είναι ο Θεόδωρος Γκαϊτατζής (Δράμας).\nΤην αναμέτρηση του Πανιωνίου με την ΑΕΚ στο γήπεδο της Νέας Σμύρνης, ορίστηκε να διευθύνει ο Σταύρος Μάνταλος του συνδέσμου διαιτητών Δράμας, με βοηθούς τους Κυριάκο Μερκενίδη (Μακεδονίας) και Βασίλειο Νικολακάκη (Ηρακλείου).


Τα δόγματα ως «Ιερές Αγελάδες» - Η Τουρκία δεν είναι απρόβλεπτη - του Ιωάν. Μπαλτζώη | ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ\nΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ / ΑΣΙΑ / ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ / ΕΛΛΑΔΑ / ΚΕΙΜΕΝΑ / ΚΟΙΝΩΝΙΑ / ΝΕΟΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ / ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ / Τα δόγματα ως «Ιερές Αγελάδες» - Η Τουρκία δεν είναι απρόβλεπτη - του Ιωάν. Μπαλτζώη\nΤα δόγματα ως «Ιερές Αγελάδες» - Η Τουρκία δεν είναι απρόβλεπτη - του Ιωάν. Μπαλτζώη\nΑΣΙΑ , ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ , ΕΛΛΑΔΑ , ΚΕΙΜΕΝΑ , ΚΟΙΝΩΝΙΑ , ΝΕΟΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ , ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Edit\nως «Ιερές Αγελάδες»\nΤου Ιωάν. Μπαλτζώη\nΤο άρθρο αφορά τα δόγματα - ως "Ιερές Αγελάδες" - που ακολουθεί ανελλιπώς και συστηματικά η Τουρκική γεωστρατηγική πολιτική επί δεκαετίες τώρα.\nΗ Τουρκία δεν είναι απρόβλεπτη, μας ενημερώνει για τις επόμενες κινήσεις της.\nΤο θέμα είναι εμείς τι κάνουμε και πως προετοιμαζόμαστε...\nΣε ένα από αυτά λέει: «Ανακαλύψτε τα σχέδια του εχθρού και θα ξέρετε ποια στρατηγική θα είναι επιτυχής και ποια όχι». Έτσι καθίσταται αναγκαίο να γνωρίζουμε τον εχθρό και τα σχέδιά του, ώστε να μπορούμε να τον αντιμετωπίσουμε επιτυχώς. Και ας το πούμε προκαταβολικά. Η Τουρκία δεν είναι απρόβλεπτη, αλλά θα λέγαμε απολύτως αποκαλυπτική των γεωστρατηγικών της επιδιώξεων, όπως θα δούμε...\nΛΕΞΕΙΣ: Ιερη Αγελαδα, Τουρκια, γεωστρατηγικη πολιτικη, Κινεζος, φιλοσοφος, στρατηγος Σουν Τσου, Τεχνη του Πολεμου, στρατιωτικη επιχειρηση, αποφθεγμα, εχθρος, σχεδιο, Μπαλτζωης


Ποια είναι η λέξη της χρονιάς για το 2010; « Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία\nTriant στη Τι να τα κάνεις τα ρεπά όταν δ…\nTriant στη Κείμενα του Εικοσιένα – 12: Ο…\ngpointofview στη Τι να τα κάνεις τα ρεπά όταν δ…\nantonislaw στη Τι να τα κάνεις τα ρεπά όταν δ…\nΓιώργος Κεγκέρογλου στη Τι να τα κάνεις τα ρεπά όταν δ…\nGeorgios Bartzoudis στη Τι να τα κάνεις τα ρεπά όταν δ…\nΘρασύμαχος στη Τενιστικά μεζεδάκια\ndimosioshoros στη Τι να τα κάνεις τα ρεπά όταν δ…\n« Το κρασί του Πολυκράτη\nΟ αδελφός του παππού του και το βραβείο Τσαπατσούλιτζερ »\nΠοια είναι η λέξη της χρονιάς για το 2010;\nPosted by sarant στο 13 Δεκεμβρίου, 2010\nΠέρσι τέτοιον καιρό είχα παρουσιάσει ένα άρθρο όπου σας καλούσα να διαλέξουμε τη «λέξη της χρονιάς» του 2009 -και μια και ήρθε το πλήρωμα του χρόνου, λέω να επαναλάβουμε το εγχείρημα και φέτος. Βέβαια, πέρυσι δεν είχαμε διαλέξει πράγματι τη λέξη της χρονιάς, πιο πολύ είχαν διατυπωθεί προτάσεις για τις επικρατέστερες λέξεις. Φέτος θα ψηφίσουμε, όπως φαίνεται.\nΌταν λέμε «λέξη της χρονιάς», εννοούμε κάποια λέξη που ακούστηκε πολύ μέσα στη χρονιά που κοντεύει να τελειώσει. Δεν είναι υποχρεωτικό να είναι νεολογισμός· μπορεί να είναι λέξη που υπάρχει ήδη, αλλά να έχει πάρει καινούργια σημασία μέσα στη χρονιά που μας πέρασε.\nΓια παράδειγμα, υποψιάζομαι ότι ανάμεσα στις επικρατέστερες «λέξεις του 2010» θα είναι η τρόικα, η οποία βέβαια δεν μπήκε φέτος στη γλώσσα μας –μπήκε όμως στη ζωή μας, τόσο που όταν σήμερα λέμε τρόικα δεν εννοούμε αυτό που λέγαμε παλιότερα. Παλιότερα (κοιτάξτε κι εδώ αυτό το παλιότερο άρθρο) τρόικα ήταν αφενός η ρωσική άμαξα που τη σέρναν τρία άλογα και αφετέρου, στη συνέχεια, μια οποιαδήποτε τριανδρία που διοικούσε έναν οργανισμό ή ένα κράτος. Σήμερα, η λέξη έχει εξειδικευτεί, τόσο που πιστεύω ότι τα λεξικά του μέλλοντος θα πρέπει να συμπεριλάβουν την ειδική σημασία, των τριών αξιωματούχων των διεθνών οργανισμών που εποπτεύουν την ελληνική οικονομία (στους λεξικογραφικούς ορισμούς πρέπει κανείς να είναι συγκρατημένος).\nΜια άλλη λέξη που επίσης υπήρχε ήταν το μνημόνιο, αλλά και πάλι έχει ανασηματοδοτηθεί, το ίδιο και η επιμήκυνση.\nΑνάμεσα στις υποψήφιες λέξεις του 2010 υπάρχουν όμως και καθαροί νεολογισμοί, όπως τροϊκανός ή μνημονιακός-αντιμνημονιακός. Η λέξη αυτοδιοικητικός που ακούστηκε πάρα πολύ, τόσο στην κυριολεξία της (αυτοδιοικητικές εκλογές) όσο και στην επέκταση της σημασίας της (αυτοδιοικητικός υποψήφιος, δηλαδή όχι στενά κομματικός) υπήρχε μεν θεωρητικά αλλά ουσιαστικά είναι νεολογισμός (δεν νομίζω να την είχε κανένα λεξικό, αν και είναι ολοδιάφανος ο τρόπος παραγωγής της).\nΌσο για τις διεθνείς λέξεις, που γίνανε και ελληνικές, θα ήταν παράλειψη να μην αναφερθεί μια λέξη που αφορά ειδικά το 2010, η βουβουζέλα από το νοτιαφρικανικό μουντιάλ.\nΘα μπορούσα να αναφέρω κι άλλες υποψήφιες λέξεις του 2010, αλλά θα προτιμούσα να τις αναφέρετε εσείς. Μπορείτε στα σχόλιά σας να δηλώνετε περισσότερες από μία λέξεις που πιστεύετε ότι σημάδεψαν τη χρονιά που τελειώνει, έστω κι αν έχουν ήδη δηλωθεί από προηγούμενους, έτσι ώστε να γίνεται και μια προκαταρκτική επιλογή. Τελικά, η εφορευτική επιτροπή θα διαλέξει τις υποψήφιες λέξεις την Πέμπτη 16/12.\nΩστόσο, πριν περάσουμε στις επιλογές σας, θέλω να αναφερθώ και σε κάτι ακόμα: το περσινό άρθρο το είχα εμπνευστεί από την αμερικάνικη λέξη της χρονιάς (του 2009), που ήταν το unfriend, τουλάχιστον σύμφωνα με το NOAD, το αμερικάνικο New Oxford American Dictionary. Φυσικά και άλλοι οργανισμοί που ασχολούνται με την αγγλική γλώσσα (ή με τις αγγλικές γλώσσες) συνηθίζουν να βγάζουν τη λέξη της χρονιάς και εννοείται ότι δεν καταλήγουν στην ίδια επιλογή. Φέτος, το NOAD με απογοήτευσε, μια και διάλεξε για λέξη της χρονιάς μια… ανύπαρκτη λέξη, το refudiate, που είναι ένα μαργαριτάρι της Σάρας Πέιλιν, η οποία, φαίνεται, τη χρησιμοποιεί κατ’ επανάληψη στα Τιτιβίσματά της (και κρωγμούς να τους πείτε, μέσα είστε) και είναι ένα υβρίδιο, πάντρεμα του refute και του repudiate. Εδώ μπορείτε να δείτε το σκεπτικό τους, αλλά, με όλο το σεβασμό, δεν θα συμφωνήσω –μου φαίνεται έμμεση διαφήμιση της Πέιλιν (όσο κι αν θέλουν να τη χλευάσουν, αν υποτεθεί ότι θέλουν) και επέμβαση του μάρκετινγκ στη γλώσσα –κάπως σαν να ανακήρυσσε ο ΔΟΛ φράση της χρονιάς το «πάση Θεού» ή το «μηδέν εις το πηλίκιο».\nΕίναι πάντως γεγονός ότι το refudiate πράγματι πολυσυζητιέται στους αμερικάνικους γλωσσικούς ιστότοπους, αφού το βρίσκω στην τέταρτη θέση του καταλόγου ενός άλλου ιστοτόπου, του Global Language Monitor, που συνδυάζει νεολογισμούς και ήδη υπάρχουσες λέξεις: στην πρώτη θέση βρίσκουμε το spillcam (την κάμερα που έδειχνε την πετρελαιοκηλίδα στον κόλπο του Μεξικού), στη δεύτερη τη vuvuzela, αλλά στην τρίτη θέση το Narrative, το αφήγημα που το συζητήσαμε κι εμείς και λίγο πιο κάτω το deficit, έλλειμμα. Επιμένω όμως ότι αυτή η επιβολή λέξεων σαν το refudiate μου φαίνεται τεχνητή και «αυτοεκπληρούμενη».\nΤέλος πάντων, πολλά είπα, ακούω τώρα εσάς. Ποιες είναι οι λέξεις του 2010;\nΠροσθήκη: Η… εφορευτική επιτροπή του ιστολογίου θα φέρει σε ψηφοφορία όσες (σοβαρές) προτάσεις διατυπωθούν έως την Τετάρτη 15/12 τα μεσάνυχτα. Το σχετικό ποστ θα ανεβεί την Πέμπτη και θα μπορείτε να ψηφίζετε έως τις 30/12 το βράδυ, ώστε η λέξη της χρονιάς να ανακοινωθεί παραμονή πρωτοχρονιάς.\nThis entry was posted on 13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 08:30\tand is filed under Επικαιρότητα, Λεξικογραφικά, Σφυγμομετρήσεις. Με ετικέτα: τρόικα, Σάρα Πέιλιν, αυτοδιοικητικός, NOAD, refudiate. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, ή trackback from your own site.\n81 Σχόλια προς “Ποια είναι η λέξη της χρονιάς για το 2010;”\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 08:47\nΠροφανώς τρόικα-ικανός, (αντι)μνημόνιο-ακός, επιμήκυνση, αυτοδιοικητικός, βουβουζέλα και γουίκιλικς παίζουν στα γεμάτα. Αλλά εγώ -για προφανείς λόγους- προτείνω τη λέξη ΜΑΡΦΙΝ.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 09:00\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 09:37\nΠΑΟΚ (και φυσικά πάνω απ’ όλα, ΟΛΕΣ τις χρονιές)\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 09:44\nΑν θέλουμε πραγματικά να επιλέξουμε τη λέξη που ακούστηκε περισσότερο και άσκησε τη μεγαλύτερη επιρροή το 2010, θα ψήφιζα το απλό, λιτό, δωρικό: «Μνημόνιο».\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 09:52\nη κωλοτούμπα, ο κωλοτούμπας\nΜε την έννοια αυτού που αλλάζει θέσεις πολιτικά, πρώτη φορά το άκουσα και το διάβασα φέτος.\n4: Τελικά παντού υπάρχει ένας ΜΠΑΟΚτζής! Εγώ παντρεύτηκαν έναν. Όποιο κι αν είναι το θέμα, πώς γυρίζει σχεδόν πάντα η συζήτηση εκεί… 🙂\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 09:53\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 10:13\n#7 (καλή επιλογή)\nΚι’ όμως είναι η λέξη που ακούστηκε περισσότερο απ’ όλες ίσως γιατί τον Ολυμπιακό τον λένε και θρύλο και τον βάζελο, ΠΑΟ ή ακόμα και Παναθηναϊκό !!!\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 10:14\nΜνημόνιο δαγκωτό! Καλημέρα μας!\nΓιώργος Κατσαμάκης said\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 10:32\nH πρώτη λέξη που μου έρχεται στο νου είναι η λέξη «μνημόνιο», νομίζω πως δικαιωματικά της ανήκει το όσκαρ.\nΩστόσο με μια διάθεση… αναπόλησης νομίζω πως πρέπει να χαρίσουμε το βραβείο για τη συνολική προσφορά τους σε λέξεις που σήμερα δεν είναι πια μαζί μας, πρόσφεραν ωστόσο στο παρελθόν πλουσιοπάροχα το νοηματικό τους έργο:\nΥ.Γ. Δεδομένου ότι οι λέξεις που χάσαμε φέτος είναι πολλές προτείνω να φτιαχτεί και ξεχωριστό νεκροταφείο, όπου θα θάβονται: το «Α΄ Νεκροταφείο Ελληνικών Λέξεων»\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 11:11\nΑναδιαρθρωση (του χρεους).\nΟ ευσχημος τροπος να πεις\n«χρεοκοπια» (που θα ειναι σιγουρα\nη λεξη της χρονιας για το 2011)\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 11:30\nΑκούστηκαν πολλές καλές ιδέες. Τα μνημόνιο, τρόικα είναι standards – θα πρότεινα και το ΔουΝουΤούδες, για τους α-συμπαθείς οικονομικούς ελεγκτές μας. Επίσης, στο ίδιο «πακέτο» τα «μπανανία», «ΓΚΑΠία» και ως φράση το «Λεφτά δεν υπάρχουν», κατά παράφραση του «Λεφτά υπάρχουν!» του 2009.\nΑ, στο πνεύμα και της Σάρας Πέιλιν, προτείνω και το υβρίδιο «σοβαρέπεια». Είναι αυτό που προσπαθούν να μας πείσουν, δια της μεθόδου της αλχημείας, οι κυβερνώντες: Σοβαρότητα plus συνέπεια.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 11:35\nΌλες είναι λέξεις του 2010. Όμως ακόμα και αν τις κάναμε καθημερινή καραμέλα στα στόματα μας δε μας ανήκουν, ούτε μας άνηκαν ποτέ. Για εμάς έχουν φυλάξει την κοινή πια λέξη που ακόμα και αν δεν θέλεις να την εκστομίσεις, τη ζεις. Τη λέξη «Φτώχεια» Και επειδή η λέξη αυτή χάνει σε ένταση, μας χάρισαν και την άλλη, την πιο δυνατή. Την «Ανεργία».\nΚαι οι δύο δικές μας με ειδική αφιέρωση από την κυβέρνηση μας.\n*Υπάρχει και άλλη μία που δεν πολυλέγεται αλλά συνήθως υπονοείται και βιώνεται. Η -ξένη;- λέξη Σοκ\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 11:43\nΜαζί με τις υπόλοιπες ‘μνημονιακές’ λέξεις βάλτε και την ‘πτώχευση’ που επίσης έπαιξε πολύ φέτος.\nΕπίσης οι λέξη ‘χακτιβιστές’ από την πρόσφατη υπόθεση WikiLeaks.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 11:56\nκ. Κατσαμάκη, οι λέξεις μια χαρά ζουν και βασιλεύουν. Το περιεχόμενό τους μας έχει αφήσει χρόνους…\nΠρόταση προς το Νικοκύρη: Να αφιερώσει μία ανάρτηση σε λέξεις, νεκρές σήμερα, που όμως ήταν κάποτε πολύ της μόδας και έχουν συνδεθεί με συγκεκριμένες εποχές. Αμέσως-αμέσως μου ΄ρχονται στο μυαλό οι λέξεις ‘αυριανισμός’, ‘σοσιαλμανία’, ‘αιθεροβάμονες’, ‘ετεροχρονισμός’ (αυτή επιβιώνει εν μέρει ως επίθετο ‘ετεροχρονισμένος’).\nΦαντάζομαι ότι και οι σημερινές λέξεις ‘μνημόνιο’, ‘τρόικα’ κλπ. μετά από 20 χρόνια τέτοια απολιθώματα θα είναι.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 12:08\nAlexis, κάτι ανάλογο, δηλαδή λέξεις-εκφράσεις που συνδέονται με συγκεκριμένες εποχές είχε γίνει στη Λεξιλογία, βλέπε εδώ:\nΕίναι πάντως στα υπόψη, αυτός ο θάνατος των λέξεων.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 12:15\nΣτα ιντερνετικά, θα πρότεινα το τρολ και όλο του το σόι:\nτρολ/τρόλι,-ια, τρολιάζω, τρόλινγκ, σύντρολοι…\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 12:35\nΌποια και να είναι, σίγουρα έχει τη δική της ιστορία.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 12:53\nΜνημόνιο ως πρώτη επιλογή\nΔουΝουΤου ως ρεζέρβα\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 13:24\nΦοβάμαι πως η λέξη της χρονιάς είναι η χρεοκοπία. Ακούστηκε από τα αυτιά μας εκατομμύρια φορές και ποιος ξέρει πόσες φορές ακόμα και για πόσο θα την ακούμε…\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 13:29\nΤάπε ο νικοκύρης όλα: τρόικα, μνημόνιο, σε απόσταση (συχνότητας χρήσης και χρόνου, πια) η βουβουζέλα, και θ’ άφηνα έξω την επιμήκυνση και το ψαλίδισμα, ως πολύ πρόσφατες (ίσως παίξουν το 11 μαζί με την χρεωκοπία).\nΑλλά για να πρωτοτυπήσω θα πάρω μια ύπουλη του νικοκύρη, που βλέπω να διαβρώνει κι αλλωνών τα μαγαζιά. Ναι ξέρω δίπλα – δίπλα είναι στο πληκτρολόγιο, αλλά οι Εβραίοι έχουν διεισδύσει παντού: Ακασημία Αθηνών 😆 😆 😆\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 14:47\nΕγώ θα έλεγα και τη λέξη «τρωκτικό»…\nΚύριος Καρπούζης said\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 15:09\nκαι ο Κύριος Καρπούζης πρέπει να ψηφίσει τη λέξη μνημόνιο. Είναι η λέξη-κλειδί για ό,τι κακό έχει ή θα έχει συμβεί στην Ελλάδα αυτά και τα επόμενα χρόνια. Είναι μια λέξη που μπορεί να σε βγάλει από κάθε δύσκολη θέση. Είναι το get out of jail free card της Ελληνικής σκηνής. Μνημόνιο λοιπόν.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 15:33\nΜα που είναι οι τρόποι μου, μιας και είναι η πρώτη φορά που επισκέπτομαι την σελίδα, να εκφράσω την εκτίμησή μου γι’ αυτόν τον πολύ χρήσιμο ιστότοπο που μας μαθαίνει σιγά σιγά να γράφουμε καλύτερα! Καλή συνέχεια.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 15:59\nΚαι πάλι μερικές πολύ καλές προτάσεις.\nΚύριε Καρπούζη, ευχαριστώ και καλώς ήρθατε!\nΊσως σας ενδιαφέρει κι αυτό το άρθρο: 🙂\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 16:16\nΤο Μνημόνιο με τον ΑΓΠ είχε παίξει πολύ και το 1981, μετά την ένταξη στην (τότε) ΕΟΚ.\nΉτανε τρεις αδερφωμένοι\nκόμμα τελεία περισπωμένη\nΚαλέ κυρα-Μαρία, τι λες για όλ’ αυτά\nκαλέ κυρά-Μαρία, μας πήραν τα λεφτά\nένα δύο τρία τέσσερα μηδέν\nκι απ’ την Τριανδρία νεότερο ουδέν\nΉτανε τρεις κι οι τρεις αδέρφια\nμε τα βιολιά τους και με τα ντέφια\nΣτο Σικάγο βρήκα\nκαι δουλειά και προίκα\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 16:23\nΤρόικα και μνημόνιο νομίζω πως είναι τα χαρακτηριστικά του έτους.\nΘα θυμίσω και τα spreads: εμφανίστηκαν πέρυσι αλλά χρησιμοποιήθηκαν πάρα πολύ εφέτος. Ώσπου θεωρήθηκαν πικραμένη ιστορία και τελευταία δεν ακούμε πολύ γι αυτά!\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 16:46\n> Γιώργος Κατσαμάκης, Μήπως να κανουμε κάτι αντίστοιχο και για τις ελληνικές λέξεις που «χάνονται»;; 😀\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 16:51\nΟι μεγαλύτεροι θα θυμούνται το άλλο μνημόνιο, του Δεκεμβρίου 1966, που θα είχε γίνει η λέξη της χρονιάς το 1967, αν δεν την είχε επισκιάσει η λέξη «Παττακός»…\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 16:55\nΜου αρέσει η «ψηφοφορία» αυτή! Θα έλεγα λοιπόν: spreads, Δου-Νου-Του, κρίση, λουκέτο και φυσικά τρόϊκα και μνημόνιο με τα παράγωγά τους (αντιμνημονιακός κλπ).Να προσθέσω και τη λέξη «Ασφαλιστικό» (το συνταξιοδοτικό που πολυσυζητήθηκε το 2010).Ακούστηκαν επίσης πολύ οι λέξεις: μετανάστης (και τα παράγωγα της), ξενοφοβικός, αποχή…\nΦαντάζομαι ότι μπορώ να επανέλθω αν μου διέφυγε κάτι…\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 17:35\nΜερικοί που είναι λίγο νεότεροι θυμούνται το μνημόνιο του 1974 😉\nΤου 1966 δεν θυμάμαι τι ήταν…\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 17:36\nΕυχαριστώ και για τις υπόλοιπες προτάσεις και για τα καλά λόγια!\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 17:48\nΥπέροχο είναι αυτό…\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 18:14\n33 Κι εγώ δεν το θυμόμουν αλλά αν ο Άγγελος έχει στο νου του τη δίκη του Ασπίδα\nπρόκειται για το μνημόνιο που αντικαταστάθηκε απ’ το σκονάκι.\nΜόνο ο Βοσταντζόγλου το θησαυρίζει ως μνημόνειο.\nΠότε το μεμοράντουμ εξελληνίστηκε;\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 18:20\nΝικοκύρη, καλό είναι να βάλεις σε ψηφοφορία το θέμα, όπως με τους περιφερειάρχες. Ήδη, υπάρχει μεγάλη δεξαμενή λέξεων.\nΒάζω και γω τη δική μου, για την Ελλάδα του 2010. Είναι η ίδια που είχε γράψει με κεφαλαία ο ποιητής, το καλοκαίρι του 1936 : «το καράβι που ταξιδεύει το λένε ΑΓΩΝΙΑ 937».\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 18:27\n36 Τη δίκη του Μνημονίου εννοεί, τον Απρίλιο του 67.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 18:56\n«Θα μας πάρουν με τις πέτρες!»\nΔεν είναι μία λέξη, αλλά ολόκληρη η φιλοσοφία της χρονιάς. Εξάλλου, και η λέξη της χρονιάς αυτό πρέπει να πρεσβεύει. Την επαναλαμβάνει συνεχώς το Σκάι, στο σημεία να την συμπάθησα. Αλλιώς, ουδείς τέλειος, για λέξη αυτή την πρόταση μπόρεσα να σκεφτώ.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 19:07\nΚαι πάλι ευχαριστώ για τις προτάσεις.\nΤο τεχνικό πρόβλημα, αγαπητέ Πρεβέρ, που δεν υπήρχε με τους περιφερειάρχες, είναι ότι το σάιτ με τα πολ επιτρέπει μόνο 10 ερωτήσεις ανά σφυγμομέτρηση.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 19:12\n#41 Άμα θες, μπορεί να συνέλθει πάλι η καθιερωμένη εφορευτική 😉\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 19:33\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 19:37\nΌμως η εφορευτική δουλεύει μόνο αν ο άλλος ψηφίσει με σχόλιο, όπως με το ΔΝΤ, έτσι; Θα δούμε.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 19:49\nΕίμαι μεταξύ Μνημονίου και Τρόικα (ς).\nΜε την ευκαιρία να βάλω κι εδώ κάτι του φίλου (και σίγουρα και δικού σας γνωστού) Στιχάκια, που το βρήκα ευρηματικό, το Τρόικα σε ομοιοκαταληξία με το «δεν τρώ-ει κα…». Γιατί νομίζω ότι οι, πως να το πω, σατιρικοί ποιητές, όπως ο Στιχάκιας (τον έχουν πει και νέο Σουρή) πιάνουν πρώτοι απ’ όλους το σφυγμό του κοινού. Μαζί με τους γελοιογράφους, σήμερα.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 19:50\nΩπ. Νίκο εγώ το λινκ έβαλα, δεν περίμενα να βγει όλο το γιουτουμπάκι, αν είναι πολύ για τη σελίδα βγάλτο (και συγγνώμη που φόρτωσα όλη τη σελίδα).\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 19:56\n#43 Η εφορευτική δουλεύει άμα ο ψηφοφόρος πάει στην κάλπη -μέσω λίκνου- και ψηφίσει εντίμως και άπαξ.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 19:59\nΔίκιο έχεις, Στάζιμπε. Τότε ήταν πρώτη φορά και είχαμε μικτό σύστημα 🙂\nΣοφία, έτσι κάνουν τα γιουτουμπάκια συνήθως, δεν πειράζει, γίνεται και πιο φανταχτερή η σελίδα.\nΝαι, κάπου είχα δει τη ρίμα της τρόικας και δεν θυμόμουν πού.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 20:16\nΜία λέξη, πιστεύω, που θα σηματοδοτεί (ή θα θυμίζει) τα τωρινά χρόνια, όταν στο μέλλον θα μιλάνε για το 2009, 2010, 2011 κ.ο.κ.,\nθα είναι η λέξη «βαρβαρότητα» (ξέρετε, από το «σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα», που λένε).\nΚαι μια ακόμη, θα είναι η «Σέχτα».\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 20:53\nΠράγματι, το «μνημόνιο» που δημοσίευσε η «Ελευθερία» στις αρχές του 1967 εννοούσα. Τότε, νομίζω, ο περισσότερος κόσμος (και εγώ) έμαθε αυτή τη λέξη. Επρόκειτο για πρακτικό συνομιλίας και συμφωνίας που φέρεται να έγινε μεταξύ Παπανδρέου (γέρου), Π. Κανελλόπουλου και Ελένης Βλάχου το Δεκέμβριο του 1966. Οι δύο τελευταίοι το διέψευσαν και μήνυσαν τον Κόκκα της «Ελευθερίας» για συκοφαντική δυσφήμιση. Πολύ αργότερα, ο Μητσοτάκης (που δεν ήταν παρών κατά την υποτιθέμενη συνάντηση) ομολόγησε ότι αυτός το είχε δώσει στον Κόκκα, δεν αποκάλυψε όμως από ποιον το είχε πάρει. Παρέμεινε μυστήριο αν όντως ήταν γνήσιο, και τώρα πια όλοι οι άμεσα ενεχόμενοι έχουν πεθάνει.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 21:00\nΗ… εφορευτική επιτροπή του ιστολογίου θα φέρει σε ψηφοφορία όσες (σοβαρές) προτάσεις διατυπωθούν έως την Τετάρτη 15/12 τα μεσάνυχτα. Το σχετικό ποστ θα ανεβεί την Πέμπτη και θα μπορείτε να ψηφίζετε έως τις 30/12 το βράδυ, ώστε η λέξη της χρονιάς να ανακοινωθεί παραμονή πρωτοχρονιάς.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 21:01\n49: Άγγελε, σε ευχαριστώ, δεν το θυμόμουν.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 21:02\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 21:16\n37 Διαβάζετε τον Jacques Prévert\nείμαι σχεδόν βέβαιος (δεν έχω το Σεφέρη αυτή τη στιγμή κοντά μου) ότι το σχετικό ποίημα λέει ΑΓ ΩΝΙΑ 1937 (δηλαδή με κενό).\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 21:57\nΝομίζω το μνημόνιο δεν έχει ισχυρό αντίπαλο.\n(συμφωνώ για το ΑΓ ΩΝΙΑ κι ας μην έχω ούτε εγώ τώρα τον Σ. κοντά μου)\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 21:58\nΔημήτρη Φύσσα, κι εγώ αυτή την εντύπωση είχα, αλλά μάλλον δίκιο έχει ο Πρεβέρ. Λέω μάλλον, επειδή ούτε εγώ έχω βιβλίο, μόνο ηλεκείμενα. Πάντως είναι «937», όχι «1937», ένας παλιομοδίτικος τρόπος συντόμευσης των χρονολογιών που τον συνήθιζε ο Γεώργιος Μαύρος.\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 22:08\nΤον τρόπο συντόμευσης των χρονολογιών με τις εκατοντάδες πρέπει να τον χρησιμοποιούν και οι Ρώσοι. Σε κάτι μεταφράσεις του Γιουλιάν Σεμιόνοφ με τις ιστορίες του Στίρλιτς (τα γράφω σαν ξόρκι, μπας και εμφανιστεί ο Ηλεφούφουτος!) διαβάζω «το εννιακόσια σαράντα, το εννιακόσια τριάντα έξι».\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 22:09\n13 Δεκεμβρίου, 2010 στις 22:18\nΔύτη, μπράβο, δεν μου έκοψε να κοιτάξω εκεί που είναι έγκυρο. Βέβαια, τηλεφώνησα σε άνθρωπο που έχει το βιβλίο και επιβεβαίωσε όσα λες.\nΓια τον Ηλεφού, κάνω κι εγώ ξόρκι 🙂\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 00:58\nΩραία, αλλά δεν μας εξηγήσατε γιατί υπάρχει το κενό στο ΑΓ ΩΝΙΑ . Διότι προσωπικά το είχα απορία από το σχολείο, αλλά δεν είχα τον Μήτσο τον Φύσσα (γειά σου Δημήτρη! ) φιλόλογο ή κάποιον από τους λοιπούς φιλολόγους του ιστολογίου να μου το εξηγήσει.\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 01:09\nΜια λέξη για το νεκροταφείο : ελληνικό σύνταγμα\nΚαι μια πρόβλεψη -ευχή για το 2011 : ελικόπτερο\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 01:17\n59: Σοφία, το ΑΓ ΩΝΙΑ το καταλαβαίνω σαν λογοπαίγνιο, τάχα ότι τα δυο πρώτα γράμματα είναι σύντμηση του τύπου του πλοίου, όπως Ε/Γ, Ο/Γ (επιβατηγό, οχηματαγωγό). Δες κιόλας στην υπογραφή το «Α/π Αυλίς» (ατμόπλοιο)\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 12:06\nΑφού, η λέξη που έχω στο μυαλό μου, δεν προτάθηκε ως τώρα, προφανώς δεν θα έχει και καμμία τύχη. Ωστόσο θα την πω, έτσι, για να βρίσκεται, όχι μόνον επειδή θεωρώ ότι περιλαμβάνει μεγάλη ποικιλία εννοιών, αλλά κυρίως επειδή εξηγεί γιατί οι περισσότερες από τις επικρατέστερες λέξεις είναι στο προσκήνιο. 🙂\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 14:39\nΔεν νιώθω την ανάγκη να διαφοροποιηθώ από το αυτονόητο, οπότε… μνημόνιο.\nΑν, όπως το Global Language Monitor, επιλέγαμε και φράση της χρονιάς, θα μπορούσα να προτείνω το «μαζί τα φάγαμε» 🙂\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 15:13\nΚαλησπέρα σ’ όλη την ομήγυρι!Γράφονται καταπληκτικά πράγματα!Η ιδέα ενέπνευσε πολύ κόσμο!Ξεχωρίζω για την ευρηματικότητά του το σχόλιο 11 του Γ.Κατσαμάκη (λέξεις που σήμερα πια ΔΕΝ είναι μαζί μας!)και το 16 του Alexis για λέξεις που κάποτε κυριαρχούσαν, σήμερα ξεχάστηκαν, αλλά έχουν συνδεθεί με «εποχές» και τις προσδιορίζουν.\nΕπανέρχομαι στην ψηφοφορία με δύο φράσεις:Το «λεφτά υπάρχουν» και το «μαζί τα φάγαμε».Αυτές κι αν δεν ακούστηκαν!\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 15:23\nΜου διέφυγε: το «Έλληνες, κουράγιο!», του φιλτάτου και ευαίσθητου επιτρόπου Ολι Ρεν!Υστερεί εμφανώς έναντι των «λεφτά υπάρχουν»και «μαζί τα φάγαμε»,έκανε όμως αίσθηση και συζητήθηκε όταν είχε ειπωθεί!\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 16:05\nΤο μνημόνιο είναι πιθανότατα το φαβορί της ψηφοφορίας για το 2010. Θα προτείνω ορισμένες εξωπλαγιές (outsiders)\n1. Πακέτο διάσωσης (ή στήριξης)\n2. καπνοαπαγόρευσις (και άρσις αυτής)\n7. Ντα(β)ούτογλου (και νεοοθωμανισμός)\n8. Τιτανικός (Αλλάζουμε ή βουλιάζουμε)\n9. Πράσινη ανάπτυξη (ή ενέργεια ή άλογα)\n10.Μουσταφά Κεμάλ (οδός)\n12.Τυχαίο; (δίνει απόδοση 1,465)\n13.Αποκρατικοποίηση (φοριέται από το 1990 και θα το έχουμε και του χρόνου)\n15.Αφτιάς (κλασική αξία)\n16.ΟΣΕ (Ούτε Σιδηρόδρομο (θα) Έχουμε)\n17.Περικοπές (πλην τριακοσίων)\n18.Εξεταστική επιτροπή (ή μισθολογικό βοήθημα βουλευτού)\n20.Ελπίς (ζητείται ακόμη, σήμερα από Σαμαρά)\n21.Εθνική Κυριαρχία (Υπάρχει;)\n22.Καστελλόριζο (Με φόντο το…)\n23.Ελληνοπακιστανός (ή σκέτο Έλληνας)\n24.Τζαμί (όλα τα είχε η Μαριγώ ο φερεντζές της λείπει)\n25.Λαθρομετανάστης (ή σκέτο μετανάστης)\nΠρόβλεψη για λέξη του 2011\nΦοροκάρτα (κάρτα πολίτη)\nΦτώχεια (Προσεχώς λατέρνα και γαρύφαλλο ή φιλότιμο)\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 16:10\nΞέχασα την 26.Συναίνεση\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 17:53\n12.Τυχαίο; (δίνει απόδοση 1,1888)\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 18:30\nτο τυχαίο ; τυχαίο; είναι η λέξη της χρονιάς που επαναλαμβάνεται συνέχεια από νεολαία μέχρι μεγαλύτερους . αν μπεί δίπλα η κρίση η διάσωση η χρεοκοπία και άλλα που έχετε γράψει γίνεται ένας καλός συνδυασμός .\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 19:00\n#68 Εύγε Δύτη, πολύ καλή η διόρθωση 🙂 🙂 🙂\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 20:08\nΤο «τυχαίο; δεν νομίζω»,ατάκα που πράγματι πολυακούστηκε (και συνεχίζει την…καριέρα της)είναι για το 2010 ό, τι και το «τα πάντα όλα» του Αλέφαντου-Μητσικώστα το 2009.Στην ίδια πάνω-κάτω μοίρα θα έβαζα και το «θα πηδηχτώ απ’ το παράθυρο!» του Γιώργου Λεβέντη (φετεινό κι αυτό, αλλά ξεθώριασε γιατί ελέχθη στο τέλος της προηγούμενης τηλεοπτικής σεζόν)…\nΝομίζω όμως ότι δεν έχει το «ειδικό βάρος» να χαρακτηρίσει την εποχή που διανύουμε…\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 21:07\nΕυχαριστώ το Δημήτρη Φύσσα (# 53) και όσους, στη συνέχεια, με απάλλαξαν από την παλιά αγωνία. Η λέξη πάντως παραμένει διαχρονική για τον τόπο μας.\nΗ ψηφοφορία δε γίνεται με παγκόσμια κριτήρια, αλλιώς θα διάλεγα τη «Μπαρτσελόνα» αν και ξέρω πως δεν είναι ώρες για καλαμπούρια.\nΕάν γίνονται δεκτές και φράσεις, πιστεύω ότι «λεφτά υπήρχαν» (το 2009 φυσικά) και προτείνω πως «μαζί τα φάγαμε» (επί πολλά χρόνια φυσικά). Ειδεμή, Νικοκύρη, γράψε αναπόφευκτα κανένα «Μνημόνιο», ετός κι αν θες να περιμένεις ως τις 31/12 μπας και προκύψει κανένα «ελικόπτερο»…\n(Εκτός θέματος : Αύριο θα λάβουμε νέο κείμενο ή το ιστολόγιο θα συμμετάσχει στην πανελλήνια (ή πανελλαδική;) απεργία; Υπάρχουν αρκετοί λόγοι να απεργήσει ο sarant, π.χ. απεργούν δημοσιογράφοι και ΜΜΕ, απεργούν λιμενεργάτες (πράγμα που δυσκολεύει τους αλιείς μαργαριταριών)ή, έστω, ευκαιρία να ξεκουραστεί λιγάκι. 🙂\n14 Δεκεμβρίου, 2010 στις 21:13\nΤο αυριανό κείμενο έχει ήδη σταλεί και θα εμφανιστεί αύριο το πρωί. Οπότε, δεν σπάμε την απεργία. Όμως, δεν είναι σχετικό με την απεργία.\n15 Δεκεμβρίου, 2010 στις 22:28\n18 Δεκεμβρίου, 2010 στις 10:04\nΜε την ευγενική φροντίδα του DrSiebenmal, οι γερμανικές λέξεις του 2010:\nΗ γερμανική λέξη της χρονιάς, από την Εταιρεία της γερμανικής γλώσσας (http://www.gfds.de/index.php?id=11):\nWutbürger (οργισμένος πολίτης)\nAschewolke (ηφαιστειακό νέφος)\nunter den Eurorettungsschirm schlüpfen (χώνομαι κάτω από την ευρωπαϊκή ομπρέλα σωτηρίας)\n20 Δεκεμβρίου, 2010 στις 13:14\n20 Δεκεμβρίου, 2010 στις 18:50\nΝίκο μόλις πρόσεξα ότι η ψηφοφορία θα είναι μέχρι και την 30η Δεκεμβρίου. Γιατί όχι μέχρι και την 31η;\n20 Δεκεμβρίου, 2010 στις 19:04\nΜέχρι την 30ή η ψηφοφορία για να ανακοινωθούν την 31η τα αποτελέσματα, έτσι ώστε στο πρωτοχρονιάτικο ρεβεγιόν να μιλάμε μετά λόγου γνώσεως 🙂\n20 Δεκεμβρίου, 2010 στις 19:23\n@78 Α!!! Ώστε αυτό θα είναι το θέμα του πρωτοχρονιάτικου ρεβεγιόν… 😉\n21 Δεκεμβρίου, 2010 στις 20:23\nΣτο εξωτερικό, φαίνεται ότι διάλεξαν.\n«Η λέξη λιτότητα είναι αυτή που χρησιμοποιήθηκε περισσότερο μέσα στο 2010 σύμφωνα με το αμερικανικό διαδικτυακό λεξικό Merriam – Webster».\n29 Δεκεμβρίου, 2010 στις 11:47\n@80 Ψάχνουμε την λέξη με την μεγαλύτερη συχνότητα χρήσης ή με την μεγαλύτερη βαρύτητα;


[MonoNews]: Μπορεί η δημιουργία μιας bad bank να συρρικνώσει τις τέσσερις τράπεζες σε δύο; | multi-news.gr\nHome | ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ - ΑΓΟΡΕΣ | [MonoNews]: Μπορεί η δημιουργία μιας bad bank να συρρικνώσει τις τέσσερις τράπεζες σε δύο;\n[MonoNews]: Μπορεί η δημιουργία μιας bad bank να συρρικνώσει τις τέσσερις τράπεζες σε δύο;\nΠηγή: MONONEWS 11/07/2018 23:01 ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ - ΑΓΟΡΕΣ\nΜπορεί η δημιουργία μιας bad bank να συρρικνώσει τις τέσσερις ελληνικές συστημικές τράπεζες σε δύο; Αυτό το φοβούνται οι τραπεζίτες. Καθώς «βλέπουν» ότι η δημιουργία μιας bad bank έρχεται όλο και πιο κοντά.\nΟ SSM ξεκίνησε πιλοτικά το «πείραμα» της δημιουργίας μιας «κακής τράπεζας» στην Κύπρο. Από το τι ψάρια θα πιάσει θα κριθεί τι θα συμβεί και σε άλλες χώρες της ευρωζώνης και ειδικά στις ευαίσθητες περιοχές του νότου.\nΟι Έλληνες τραπεζίτες εκφράζουν την ανησυχία ότι ενδεχομένως η δημιουργία μιας bad bank, στην οποία θα «πάνε» μη εξυπηρετούμενα ανοίγματα ύψους 90 δισ. ευρώ, όταν το συνολικό χαρτοφυλάκιο χορηγήσεων είναι 200δισ ευρώ, θα οδηγήσει σε περαιτέρω συρρίκνωση τον κλάδο.\n«Και θα επαληθευθεί η πρόβλεψη του κ. Γιάννη Κωστόπουλου, ότι η ελληνική αγορά χωράει 2,5 τράπεζες», ανέφερε στο mononews.gr γνωστός τραπεζίτης, συμπληρώνοντας πως οι τράπεζες θα πρέπει να «τρέξουν γρηγορότερα από τους συμφωνημένους στόχους στη μείωση των καθυστερούμενων δανείων».\nΤο μοντέλο της Κύπρου πάντως μπήκε μπροστά.\nΜε όχημα τη Συνεργατική Τράπεζα του νησιού που «έσπασε» σε καλή και κακή. Το καλό κομμάτι το απορρόφησε η Ελληνική Τράπεζα, το «κακό» θα το «τρέξει» η Altamira, που είναι ο μεγαλύτερος διαχειριστής «κόκκινων» δανείων της Sareb, η οποία είναι η bad bank της Ισπανίας.\nΚαι επειδή όλα έχουν τη σημασία τους, υπενθυμίζουμε ότι Altamira ονομάζεται μια σπηλιά στο βόρειο τμήμα της Ισπανίας, που είναι παγκοσμίως γνωστή για τις προϊστορικές της βραχογραφίες.\n[Gazzetta]: Στη λίστα της ΑΕΚ ο Γιορκ (vid)


Κωδικός Περιοχής 01843 / +441843 / 00441843 / 011441843, Ηνωμένο Βασίλειο\nΚωδικός Περιοχής 01843 (+441843 / 00441843 / 011441843)\nΚωδικός Περιοχής: 01843 (+441843)\nΤο πρόθεμα 01843 είναι ο κωδικός περιοχής για το Thanet. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 9750389 και τον κωδικό περιοχής 01843 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 01843 9750389. Και το Thanet βρίσκεται στη Ηνωμένο Βασίλειο.\nΤο πρόθεμα κωδικού περιοχής αντιστοιχίζει τον αριθμό τηλεφώνου ενός συνδρομητή σε μια συγκεκριμένη τοποθεσία. Εκτός από τον κωδικό περιοχής υπάρχουν και άλλοι τύποι προθέματος: Διεθνή προθέματα χώρας, προθέματα παρόχων κινητής τηλεφωνίας και προθέματα διαφόρων υπηρεσιών. Αυτά συνδυάζονται για να εξυπηρετούν διάφορους σκοπούς. Όταν καλείτε από τη μια χώρα στην άλλη σε περιπτώσεις όπου ο παραλήπτης της κλήσης έχει σταθερό τηλέφωνο, το πρόθεμα χώρας συνδυάζεται με τον κωδικό περιοχής και τον αριθμό του συνδρομητή. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 9750389, τον κωδικό περιοχής 01843 (Thanet) και τον Κωδικός κλήσης χώρας 0044 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 0044 1843 9750389. Εάν η κλήση γίνεται σε μια κινητή συσκευή, ο Κωδικός κλήσης χώρας συνδυάζεται με το πρόθεμα του παρόχου κινητής τηλεφωνίας και τον αριθμό του συνδρομητή. Εάν πραγματοποιηθεί κλήση σε συνδρομητή στην ίδια χώρα, ο Κωδικός κλήσης χώρας μπορεί να παραλειφθεί. Στην περίπτωση εθνικών κλήσεων από ένα σταθερό δίκτυο σε άλλο, ο κωδικός περιοχής μπορεί επίσης να παραλειφθεί σε πολλές χώρες όταν και οι δύο συνδρομητές έχουν τον ίδιο κωδικό περιοχής. Ιδιαίτερα σε χώρες όπου οι συνδρομητές είναι σε θέση να διατηρήσουν τον ίδιο αριθμό τηλεφώνου μετά τη μετακίνησή τους σε άλλη τοποθεσία ή πόλη, ο κωδικός περιοχής - στην περίπτωση αυτή ο 01843- πρέπει επίσης να καλείται.\nΟι υπηρεσίες στις οποίες υπάρχει πρόσβαση μέσω υπηρεσίας προθεμάτων ενδέχεται να επιβαρύνονται όχι μόνο από εταιρείες τηλεπικοινωνιών, αλλά και από εταιρείες που προσφέρουν αυτές τις υπηρεσίες. Ως αποτέλεσμα, ορισμένες αμφιλεγόμενες εταιρείες προσφέρουν υπηρεσίες που δεν χρησιμεύουν, αλλά επιφέρουν υψηλές αμοιβές. Προκειμένου να αυξήσουν ακόμη περισσότερο τα κέρδη τους, οι υπηρεσίες αυτές προσπαθούν να κρατούν τους καλούντες στη γραμμή όσο το δυνατόν περισσότερο. Οι εποπτικές αρχές λαμβάνουν τακτικά μέτρα κατά παρόχων, αλλά δεν μπορεί να γίνει επίκληση αυτών. Εκτός από τους ειδικούς αριθμούς που μπορούν να αναγνωριστούν μέσω των προθεμάτων τους, υπάρχουν και αριθμοί ταχείας κλήσης. Οι πιο γνωστοί είναι ο αριθμός έκτακτης ανάγκης 112 στην Ευρώπη και 911 στη Βόρεια Αμερική. Αυτοί οι αριθμοί μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε εθνικό επίπεδο και δεν χρειάζονται προθέματα, δηλ. χωρίς Κωδικός κλήσης χώρας +44 (0044) ή κωδικός περιοχής 01843 (Thanet).\nΑν βρίσκεστε εκτός της Ηνωμένο Βασίλειο και θέλετε να καλέσετε ένα άτομο στο Thanet, εκτός από τον κωδικό περιοχής, χρειάζεστε τον Κωδικός κλήσης χώρας που αντιστοιχεί στη χώρα που επιθυμείτε να καλέσετε. Ο Κωδικός κλήσης χώρας για τη Ηνωμένο Βασίλειο είναι το +44 (0044), οπότε αν βρίσκεστε στην Ελλάδα και θέλετε να καλέσετε ένα άτομο στο Thanet, θα πρέπει να προσθέσετε στον αριθμό τηλεφώνου του εν λόγω ατόμου το +44 1843 ως πρόθεμα. Το μηδέν μπροστά από τον κωδικό περιοχής παραλείπεται στην περίπτωση αυτή. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 9750389, τον κωδικό περιοχής 01843 (Thanet) και τον Κωδικός κλήσης χώρας 0044 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 0044 1843 9750389.


Τσίπρας: «Η ΝΔ θέλει να αποδείξει ότι υπάρχει θέμα ασφάλειας – Υιοθετεί ακροδεξιά αφήγηση» | Star.gr\n«Η γραμμή αυτή είναι εθνικά ανεύθυνη» - Πρώτη ανάρτηση: 11:25\nΕπίθεση εναντίον της ΝΔ εξαπέλυσε ο πρωθυπουργός από το βήμα της Βουλής, κατηγορώντας την ότι επιχειρεί να συνδέσει το προσφυγικό με την ασφάλεια, υιοθετώντας μια ακροδεξιά αφήγηση.\n«Δεν προκαλεί καμία έκπληξη ότι στην επιστολή σας υιοθετείτε τον ισχυρισμό ότι η ασφάλεια των πολιτών τίθεται εν αμφιβόλω τόσο από το προσφυγικό όσο και από τις επιθέσεις στις Βρυξέλλες. Αυτός ο ισχυρισμός που συνδέει το προσφυγικό με την τρομοκρατία είναι σε μας γνωστή αφήγηση, γνωστό επιχείρημα, είναι η αφήγηση και το επιχείρημα των πιο αντιδραστικών, μισαλλόδοξων και ακροδεξιών δυνάμεων της Ευρώπης», είπε ο Α. Τσίπρας και συνέχισε:\n«Η ΝΔ όχι μόνο δείχνει να υιοθετεί αυτή την αφήγηση, αλλά επιδιώκει να τη μεταφέρει στην πλάτη της χώρας σε μια κρίσιμη περίοδο, λίγο πριν από την έναρξη της τουριστικής περιόδου, όπου όλοι περιμένουν μια νέα εκτίναξη του τουρισμού».\nΟ πρωθυπουργός τόνισε πως η ΝΔ επιχειρεί να συνδέσει την ασφάλεια με το προσφυγικό, την ώρα που κανείς στην Ευρώπη δεν διανοείται να υποδείξει πως υπάρχει θέμα ασφάλειας στην Ελλάδα.\n«Ποιος είναι ο σκοπός σας και θέτετε θέμα ασφάλειας, συνδέοντάς το με το προσφυγικό; Σκοπός σας είναι να ψαρέψετε στα θολά νερά ενός ακροδεξιού ακροατηρίου. Να αναδείξετε την ακροδεξιά ατζέντα σας και να επενδύσετε στα συντηρητικά αντανακλαστικά της κοινωνίας. Να συσπειρώσετε την ακραία δεξιά πτέρυγα του κόμματός σας, την ώρα που δημιουργούνται εκεί νέοι πολιτικοί σχηματισμοί», τόνισε ο Α. Τσίπρας, σημειώνοντας πως το έργο αυτό το έχουμε ξαναδεί.\nΕπεσήμανε μάλιστα ότι κάθε φορά που η ΝΔ σήκωνε την παντιέρα της ακροδεξιάς ρητορείας το μόνο που κατάφερε ήταν να τροφοδοτήσει εκλογικά τη�� Χρυσή Αυγή.\n«Είναι κρίμα ακόμα και για την δική σας παράταξη και για σας προσωπικά, που μιλάτε στο όνομα του φιλελευθερισμού και για την παράταξή σας που δεν είχε σχέση με αυτές τις πρακτικές, τις οποίες στήριξε ο προκάτοχός μου Α. Σαμαράς. Λίγο σας ενδιαφέρει βέβαια αυτό, αφού καλύπτετε πλήρως τα έργα και τις ημέρες Σαμαρά», είπε.\nΕπέμεινε μάλιστα ότι η γραμμή αυτή που ακολουθεί η αξιωματική αντιπολίτευση, είναι επικίνδυνη γιατί δημιουργεί περισσότερα προβλήματα, τόνισε όμως πως η ελληνική κοινωνία αποδεικνύει ισχυρά αντισώματα αλληλεγγύης και ανθρωπισμού απέναντι στις Κασσάνδρες της καταστροφής.\n"Βρισκόμαστε το κατώφλι εξόδου από την κρίση"\nΟ πρωθυπουργός υπογράμμισε για μια ακόμα φορά ότι η κατάσταση στην Ευρώπη και στη χώρα δεν είναι εύκολη, προσθέτοντας πως η Ευρώπη βρίσκεται σε ένα σταυροδρόμι, αντιμέτωπη με τρεις κρίσεις, τις δύο από τις οποίες έχει κληθεί να αντιμετωπίσει στο εσωτερικό της η χώρα μας, την οικονομική και την προσφυγική.\n«Σήμερα κατά γενική ομολογία η χώρα βρίσκεται στο κατώφλι της εξόδου από την κρίση. Το αποδεικνύουν τα οικονομικά δεδομένα. Φτιάξατε ένα χρόνο τώρα έναν ωραίο μύθο ότι εσείς είχατε success story κι εμείς καταστρέψαμε την οικονομία. Αύριο ανακοινώνονται τα στοιχεία της Eurostat. Αν αυτά αποδείξουν ότι εσείς μας αφήσατε με άδεια ταμεία, αλλά εμείς καταφέραμε να βγάλουμε καλυτέρα οικονομικά στοιχεία τι θα κάνετε; Θα επιμείνετε στην στάση σας, θα συνεχίσετε το μύθο της καταστροφής ή θα παραδεχθείτε ότι τα αποτελέσματα είναι διαφορετικά;», αναρωτήθηκε ο κ. Τσίπρας.\nΤόνισε μάλιστα πως η ΝΔ διαψεύστηκε και ως προς τις κατηγορίες ότι η χώρα μετατράπηκε σε ένα απέραντο hot spot, καθώς όπως είπε παρά τις δυσκολίες, η κατάσταση είναι υπό έλεγχο και πως αφού οι δύο μύθοι διαψεύστηκαν έπρεπε να βρει έναν τρίτο, αυτόν της ασφάλειας.\n«Αποτελεί στάση επικίνδυνη και εθνικά ανεύθυνη. Η χώρα δεν αντιμετωπίζει ζήτημα ασφάλειας, παρά το γεγονός ότι βρίσκεται σε μια αποσταθεροποιημένη περιοχή και τέτοια ζητήματα αντιμετωπίζουν πολύ μεγάλες χώρες της Ευρώπης. Για να συμβεί αυτό υλοποιήθηκε και υλοποιείται μια συγκεκριμένη στρατηγική, μια πολυδιάστατη, φιλειρηνική εξωτερική πολιτική», είπε ο πρωθυπουργός .\n"Δεχόμαστε ένα πρωτοφανές κύμα αλληλεγγύης από το εξωτερικό"\nΤόνισε επίσης πως έρχονται σημάδια διεθνούς αναγνώρισης της προσπάθειας της χώρας και των πολιτών στην αντιμετώπιση του προσφυγικού, υπογραμμίζοντας ότι τον τελευταίο καιρό γινόμαστε δέκτες ενός πρωτοφανούς κύματος αλληλεγγύης από το εξωτερικό, με τρανταχτό παράδειγμα τον Πάπα Φραγκίσκο που βρέθηκε την προηγούμενη εβδομάδα στη Λέσβο.\n«Οφείλουμε την ευγνωμοσύνη μας στο Πάπα γιατί ανέδειξε τη χώρα μας. Η Ελλάδα γίνεται έννοια ταυτόσημη της αλληλεγγύης και της ανθρωπιάς. Και αναρωτιέμαι είναι ή δεν είναι λόγος υπερηφάνειας για κάθε Έλληνα όλα όσα συνέβησαν την προηγούμενη εβδομάδα; Οι εικόνες από την επίσκεψη των τριών θρησκευτικών ηγετών στη Λέσβο μεταδοθήκαν σε όλο τον κόσμο και είναι παγκόσμιας εμβέλειας γεγονός ότι οι επικεφαλής ηγέτες του Χριστιανισμού συναντιούνται στην Ελλάδα, και μάλιστα στο σημείο που τέμνεται στην Ευρώπη ο ουμανισμός, η αλληλεγγύη και ο προοδευτισμός», είπε και συνέχισε:\n«Οι αξίες μας, οι αρχές μας ήταν μια κορυφαία έκφραση ενός ιστορικού γεγονότος. Θα μπορούσε να είχε συμβεί αυτό στη Λέσβο και η χώρα μας να είχε γίνει συνώνυμο της ανθρωπιάς αν είχαμε ακολουθήσει άλλη πολιτική στο προσφυγικό; Της ωμής καταστολής»;\n"Δεν πρόκειται να επιτρέψουμε να συκοφαντηθεί η χώρα και ο λαός μας"\n«Κάποιοι τα ξεχνούν και παπαγαλίζουν τη γνωστή καραμέλα της καταστροφής και μάλιστα τώρα που η Ελλάδα είναι διεθνές υπόδειγμα ανθρωπιάς και αλληλεγγύης, όταν στις μέρες σας χάναμε το μέτρημα καταγγελιών από διεθνείς οργανισμούς. Αλλά τότε ζούσαμε στιγμές success story», σημείωσε ειρωνικά ο πρωθυπουργός επιμένοντας ότι όλες οι κατηγορίες που έχουν εκτοξεύσει εναντίον της κυβέρνησης έχουν καταρρεύσει.\n«Γιατί όλη αυτή η κακόμοιρη κριτική; Είστε κοντόφθαλμοι και μικρόψυχοι, αλλά δεν είναι εκεί το ζήτημα. Το ζήτημα είναι να στηρίξετε κατ’ ελάχιστο την προσπάθεια της χώρας», είπε.\nΟ κ. Τσίπρας συνεχάρη επίσης τους άνδρες και τις γυναίκες του Λιμενικού, της αστυνομίας και του στρατού που συνέβαλαν και συμβάλλουν στην διαχείριση του προσφυγικού και τόνισε πως η Ελλάδα είναι παράδειγμα δημοκρατίας και ελευθερίας.\nΕξήγησε τέλος την προοδευτική αντίληψη για το ρόλο του κράτους και της δημοκρατίας και συμπλήρωσε ότι όταν παρέλαβε η κυβέρνησή του το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη είχε πολλά κενά και παθογένειες.\n«Δεν πρόκειται να επιτρέψουμε να συκοφαντηθεί η χώρα μας και ο λαός μας την ώρα που τα μάτια της ανθρωπότητας είναι στραμμένα εδώ και δακρύζουν από τις προσπάθειες των Ελλήνων να υπερασπιστούν αξίες. Η ασφάλεια είναι κατοχυρωμένο συνταγματικά δικαίωμα και η πολιτεία πρέπει να δρα για να τη διασφαλίζει για όλους του πολίτες. Και η αλληλεγγύη και η ανθρωπιά είναι κατοχυρωμένες αξίες που συνάδουν με την κουλτούρα μας», κατέληξε ο πρωθυπουργός.


Ο νοών...νοείτω: ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΒΡΕΦΙΚΗ ΘΝΗΣΙΜΟΤΗΤΑ\nΕκείνα τα χρόνια, προστέθηκε ένας πέμπτος φορέας υγείας στη μελέτη, η Harvard Pilgrimage, αλλά τα παιδιά, που πήραν τη μέγιστη δόση thimerosal εξαιρέθηκαν και οι παράμετροι εισαγωγής στη μελέτη διαφοροποιήθηκαν. Ο Dave Weldon, μέλος τού αμερικανικού κογκρέσου, που διάβασε την αυθεντικήμελέτη, ανάφερε στο Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (CDC) τις ανησυχίες του για την συμπερίληψη τής ομάδας Harvard Pilgrimage, καθώς τα στοιχεία της ήταν «θέμα μεγάλης αναστάτωσης.» O Weldon ήθελε να γνωστοποιήσει τα αυθεντικά δεδομένα τής αρχικής μελέτης στον ανεξάρτητο ερευνητή dr. Mark Geier για επανανάλυση, αλλά τo CDC απάντησε, ότι τα δεδομένα είχαν «χαθεί». Η ίδια η προέλευση τού Verstraeten ήταν επίσης περίεργη. Στην παρουσιαζόμενη μελέτη, αναφερόταν ως υπάλληλος τού CDC και, ακόμα, την εποχή που ετοίμαζε τη μελέτη, εργαζόταν για τη φαρμακευτική εταιρεία GlaxoSmithKline, την παρασκευάστρια εταιρεία ενός από τα εμβόλια, που αναλύθηκαν.\nΑλλά το εντατικό πρόγραμμα εμβολιασμών και ο τρόπος που παρασκευάζονταιτα εμβόλια συνδυάζονται σκοτώνοντας πολλές χιλιάδες βρέφη παγκοσμίως κάθε χρόνο, και επίσης προκαλούν χρόνια προβλήματα υγείας σε πάνω από το ένα τρίτο των παιδιών. Μήπως η βλάβη υπερισχύει τού όφελους τελικά;\nΠΗΓΗ: ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΒΡΕΦΙΚΗ ΘΝΗΣΙΜΟΤΗΤΑ


Συχνά θεωρούμε συνώνυμο/ταυτόσημο τον όρο «γεγονός» με τον όρο «αλήθεια». Ωστόσο, η κουλτούρα της «μεταμοντέρνας αλήθειας» θεωρεί κρίσιμη την διάκριση των δύο εννοιών.\nΤο «γεγονός» μπορεί να γίνει κατανοητό ως κάτι που συμβαίνει ή δεν συμβαίνει. Το «γεγονός» αναφέρεται σε κάτι αντικειμενικό. Π.χ κάποιος είτε πεθαίνει είτε δεν πεθαίνει, τα mails χακάρονται ή δεν χακάρονται, τα παγόβουνα συρρικνώνονται ή παραμένουν σταθερά, η αντλία πετρελαίου βρίσκεται εγκατεστημένη σε μια ή σε άλλη περιοχή του κόσμου. Τα γεγονότα υπάρχουν ανεξάρτητα από την ερμηνεία που τους προσδίδουμε.\nΩστόσο ό,τι είναι «γεγονός» δεν είναι συνάμα και «αλήθεια».\nΟι αλήθειες, αναφέρονται σε υποκειμενικές κατανοήσεις που προκύπτουν μέσω αντιθέσεων ή συγκρουσιακών διαδικασιών. Για παράδειγμα αυτοί που επικράτησαν σε παιχνίδια δύναμης γύρω από τον ορισμό της «αλήθειας» στην ιστορία της Δύσης, υπήρξαν κατά βάση προνομιούχοι λευκοί άντρες. Οι κυρίαρχοι αυτών των παιχνιδιών δύναμης τοποθετήθηκαν σε θέσεις αυξημένων κοινωνικών προνομίων. Φιλόσοφοι, θρησκευτικοί ηγέτες, πολιτικοί, ακαδημαϊκοί και κοινωνικοί επιστήμονες, όλοι συμμετείχαν στην πάλη προβάλλοντας πολλούς και διαφορετικούς ισχυρισμούς σχετικά με την «φύση» των πραγμάτων ή την σύνθεση της πραγματικότητας.\nΚάθε σύστημα σκέψης προτάσσει μια διαφορετική μέθοδο για να αποκτήσει κανείς πρόσβαση στη προνομιούχα γνώση που έχει να προσφέρει σχετικά με την υποτιθέμενη αλήθεια. Οι φιλόσοφοι αναφέρονται στις ικανότητες της λογικής. Οι θρησκευτικοί ηγέτες κάνουν λόγο για εκ των έσω γνώσεις σχετικά με τις προθέσεις του Θεού. Οι πολιτικοί αντιτείνουν ότι εκπροσωπούν την εντολή του λαού, οι ακαδημαϊκοί προβάλλουν την συλλογική τους σοφία, και οι κοινωνικοί επιστήμονες τις ερευνητικές τους μεθοδολογίες. Σε όλες τις περιπτώσεις, αυτές οι παραδόσεις σκέψης μοιράζονται μια κοινή υπόθεση, ότι η αναζήτηση της αλήθειας είναι δυνατή και απαραίτητη.\n«Η αλήθεια είναι ότι οι λευκοί είναι ανώτεροι άνθρωποι από τους έγχρωμους και οι άνδρες είναι ανώτεροι από τις γυναίκες».\n«Η αλήθεια είναι ότι «κανονικά» το φύλο των ανθρώπων δεν είναι, και δεν θα έπρεπε να είναι, κάτι άλλο παρά ένα δίπολο, άντρας ή γυναίκα».\n«Η αλήθεια είναι ότι οι έτερο-σεξουαλικές σχέσεις είναι αυτό που η φύση ορίζει».\n«Η αλήθεια είναι ότι οι άνθρωποι που δεν πιστεύουν είναι αμαρτωλοί».\n«Η αλήθεια είναι ότι η συμπεριφορά μας είναι πάντοτε αποτέλεσμα των επιλογών μας».\n«Η αλήθεια είναι ότι οι σκέψεις μας είναι είτε λογικές είτε παράλογες».\n«Η αλήθεια είναι ότι τα συναισθήματά μας μπορούν να διαχωριστούν σε καλά, κακά, υγιή και/ή σε καταστολή».\n«Η αλήθεια είναι ότι είναι χρήσιμο & βοηθητικό να βγάζουμε διαγνώσεις για τους ανθρώπους σύμφωνα με τις διάφορες κατηγορίες ψυχικής ασθένειας».\n«Η αλήθεια είναι ότι οι στατιστικές πιθανοτήτων και οι κανονιστικές αξιολογήσεις αποτελούν αμερόληπτους τρόπους συγκέντρωσης αποδείξεων σχετικά με “τις καλύτερες πρακτικές”».\nΕίναι αδύνατο να σταθούμε σε μια περιοχή προ- ή μετά- αλήθειας γιατί οι άνθρωποι είμαστε όντα που ερμηνεύουμε. Αυτό που μας διαχωρίζει από τα υπόλοιπα πλάσματα του πλανήτη είναι οι ικανότητές μας να κατασκευάζουμε το νόημα των εμπειριών μας. Το εξελικτικό μας «ατύχημα» συνέβαλλε και έκανε δυνατό για εμάς να κατανοούμε τα βιώματά μας μέσα από αφηγηματικές δομές.\nΜε άλλα λόγια, κατασκευάζουμε ιστορίες για την ζωή μας συνδέοντας διάφορες εμπειρίες στην διάρκεια του χρόνου γύρω από μια συγκεκριμένη πλοκή ή θέμα. Η επιλογή των εμπειριών αυτών, που μπορεί να περιλαμβάνει γεγονότα, είναι πάντοτε υποκειμενική. Πάντοτε, δηλαδή, υπάρχουν περισσότερα συμβάντα που θα μπορούσαν να συμπεριληφθούν ή να αποκλειστούν από μια οποιαδήποτε γραμμή ιστορίας που δημιουργείται. Αυτό λοιπόν που κάνουμε, και είναι το μοναδικό που κάνουμε, αλλά πάντοτε το κάνουμε, είναι να κατασκευάζουμε ιστορίες -σχετικά με τον εαυτό μας, τις κοινότητές μας και τις πραγματικότητές μας, όχι να ανακαλύπτουμε την αλήθεια.\nΑυτήν την ικανότητα σύνθεσης ιστοριών την τελειοποιούμε από πολύ νωρίς στην ζωή μας, τόσο νωρίς που φτάνουμε πλέον να την αξιοποιούμε σχεδόν χωρίς να το αντιλαμβανόμαστε. Το να δημιουργούμε ιστορίες γίνεται κάτι τόσο φυσικό για εμάς, όσο φυσικό είναι το κολύμπι για τα ψάρια. Από την στιγμή που μπαίνουμε στην προσπάθεια να κατανοήσουμε ένα γεγονός, πχ το θάνατο ενός ανθρώπου ή την πρόταση για εγκατάσταση ενός πετρελαιαγωγού, εμπλεκόμαστε στην διαδικασία διαμόρφωσης μιας ιστορίας- δηλαδή στην πρακτική της κατασκευής νοήματος.\nΟφείλουμε να αναγνωρίσουμε ότι οι δηλώσεις«αλήθειας» δεν προσφέρουν λύσεις ουδετερότητας όταν έχουμε να κάνουμε με αντικρουόμενες ιστορίες. Τί είναι περισσότερο αλήθεια; Είναι περισσότερο αλήθεια ότι ο προτεινόμενος αγωγός πετρελαίου απειλεί την ιερή γη των ιθαγενών Αμερικάνων και αντιπροσωπεύει άλλη μια πράξη γενοκτονίας στα πλαίσια μιας εποικιστικής πολιτικής, ή μήπως είναι περισσότερο αλήθεια ότι οι επιχειρήσεις πετρελαίου έχουν νομικά δικαιώματα για την κατασκευή του αγωγού καθώς ανταποκρίνεται «στις ανάγκες της αγοράς;» Αν είναι να εστιάσουμε στις σχέσεις εξουσίας, θα χρειαστεί να στραφούμε σε κάτι διαφορετικό από την αναζήτηση της αλήθειας.\nΤί θα γινόταν άραγε αν αναγνωρίζαμε ότι τα γεγονότα από μόνα τους δεν μπορούν να μιλήσουν για τον εαυτό τους; Τί θα γινόταν αν αναγνωρίζαμε ότι η συνεχής πάλη γύρω από την επικράτηση της όποιας αλήθειας συγκαλύπτει σχέσεις δύναμης; Τί θα γινόταν αν εγκαταλείπαμε την ψευδαίσθηση ότι ως άνθρωποι «ωριμάζουμε» και μαθαίνουμε σταδιακά όλο και περισσότερα για το πώς έχουν τα πράγματα στην ουσία τους; Ποιες θα ήταν οι επιπτώσεις αν κατανοούσαμε τους εαυτούς μας όχι ως αναζητητές μιας αντικειμενικής αλήθειας, αλλά απλώς ως υποκείμενα που κατασκευάζουν νόημα μέσω των ιστοριών τους;\nΈνας όλο και αυξανόμενος όγκος βιβλιογραφίας έχει αναπτυχθεί τα τελευταία χρόνια σχετικά με τις πιθανές συνέπειες μιας τέτοιας αφηγηματικής κοσμοθεωρίας. Υπάρχουν κοινότητες σε ολόκληρο τον κόσμο όπου οι άνθρωποι προσπαθούν να ζήσουν την ζωή τους στην βάση αξιών και αρχών που συνάδουν με την αφηγηματική σκοπιά. Η οπτική αυτή μας ενθαρρύνει να αναλάβουμε την ευθύνη για το είδος των ιστοριών που συμβάλλουμε να δημιουργηθούν. Ενισχύει την περιέργειά μας για τις επιπτώσεις που έχουν οι ιστορίες αυτές στις ζωές και τις σχέσεις του καθενός, έστω κι αν αυτές οι επιπτώσεις προκύπτουν άθελά μας. Συμβάλλει στον περιορισμό μιας παθητικής αποδοχής «δεδομένων» Λόγων περί αλήθειας, από την στιγμή που οι ισχυρισμοί αυτοί δίνουν προτεραιότητα σε συγκεκριμένα νοήματα, με αποτέλεσμα πολλές φορές να μετατρεπόμαστε σε εκπροσώπους αυτών των νοημάτων χωρίς πραγματικά να έχουμε δώσει την δική μας ξεκάθαρη συγκατάθεση για κάτι τέτοιο.\nΗ αφηγηματική προοπτική μας βοηθά να δούμε τους εαυτούς μας ως συν-συγγραφείς άρρηκτα συνδεδεμένους τον ένα με τον άλλον και με την κοινότητα.\nΓια παράδειγμα μέσω αυτής της προσέγγισης θα μπορούσε να γίνει δυνατό, μεγαλο-στελέχη πολυεθνικών πετρελαίου να αναρωτηθούν με γνήσια περιέργεια για τον τρόπο που η καπιταλιστική τους αφήγηση σχετικά με την αξιοποίηση πετρελαιαγωγών τοποθετείται απέναντι στις ιστορίες των αυτοχθόνων, καθώς είναι αυτοί κυρίως που θα βιώσουν τις συνέπειες της εν λόγω δράσης. Σε αυτήν την περίπτωση τα στελέχη θα θεωρούσαν, ενδεχομένως, ηθική τους ευθύνη να θέσουν στο επίκεντρο τους τρόπους ζωής των αυτόχθονων, παρόλο που οι γνώσεις ζωής αυτού του πληθυσμού συστηματικά απορρίπτονται μπροστά σε υποτιθέμενες «αλήθειες» που τους προβάλλουν ως «λιγότερο πολιτισμένους». Θα γινόταν δυνατή η παραδοχή ότι οι ιστορίες που έχουν να μοιραστούν οι αυτόχθονες για την τοποθέτηση του πετρελαιαγωγού, χαίρουν ίσης σημασίας, νομιμότητας και νοήματος με τις δικές τους. Η ηθική της φροντίδας και του σεβασμού θα οδηγούσε τα στελέχη να θελήσουν να μάθουν περισσότερα σχετικά με την διαφορετικότητα και τις διαφορές τους, όσο άβολα κι αν ήταν να βιώσουν αυτήν την διαδικασία. Πιθανά θα γινόταν δυνατό να βασιστούν στις δεξιότητες της ακρόασης και της περιέργειας προκειμένου να καταλάβουν με ποιον τρόπο οι ιστορίες των αυτοχθόνων συνδέονται με πολύτιμες ελπίδες, όνειρα, αρχές, δεσμεύσεις, αξίες.\nΜε λίγα λόγια, η αφηγηματική προοπτική θα μπορούσε να ενισχύσει την θέληση των στελεχών να αναγνωρίσουν και να προσκαλέσουν τους αυτόχθονες ως εκπροσώπους σε μια κοινή προσπάθεια συγγραφής της ιστορίας για την σημασία του πετρελαιαγωγού, πριν παρθεί η οποιαδήποτε σχετική απόφαση.\nΟποιαδήποτε ιστορία, ανεξαρτήτως του πόσο καλές προθέσεις την περιβάλλουν, μπορεί να φέρει ανεπιθύμητες επιπτώσεις, οι οποίες δεν είναι πάντοτε δυνατό να προβλεφθούν πριν ακόμα ειπωθούν αυτές οι ιστορίες. Αυτό συμβαίνει διότι δεν μπορεί ποτέ να υπάρξουν δύο άνθρωποι ή δύο κοινότητες που θα κατασκευάσουν ακριβώς τις ίδιες ιστορίες για οποιοδήποτε ζήτημα. Όλοι συνδέουμε τις ιδιαιτερότητες των βιωμένων μας εμπειριών σε μοναδικές γραμμές ιστορίας γύρω από τα θέματα που μετράνε για εμάς, αλλά συνήθως δεν δίνουμε χώρο στην περιέργειά μας για την ιστορία του άλλου. Αντί για περιέργεια, συχνά προκύπτει ένας διαγωνισμός μέσα στις σχέσεις σχετικά με το ποιος κατέχει την αλήθεια των πραγμάτων.\nΑνταγωνισμοί για την αλήθεια μπορεί να εμφανιστούν στην οικογένεια μεταξύ αδερφών, γονέων και παιδιών ή σε άλλες ευρύτερες σχέσεις. Μπορεί να προκύψουν στην τάξη μεταξύ καθηγητών και μαθητών. Μπορεί να εκδηλωθούν σε γειτονιές και κοινότητες. Μπορεί να προκύψουν κατά μήκος διαφορετικών φυλών, φύλων και κοινωνικοοικονομικών τάξεων. Μπορεί να λάβουν χώρα στην βάση διαφορετικών σωματικών δυνατοτήτων και θρησκειών. Μπορεί να προκύψουν μεταξύ εθνών, εθνικοτήτων και πολιτισμών. Αυτές οι διαμάχες γύρω από την αλήθεια συχνά χρησιμοποιούνται για να δικαιολογήσουν πολέμους κάθε είδους στερώντας καθημερινά την ζωή από αμέτρητους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των παιδιών.\nΥποστηρίζω μια συλλογική στροφή προς μια αφηγηματική κοσμοθεώρηση, διότι πιστεύω ότι μπορεί να μας βοηθήσει να προσεγγίσουμε την αρχή της περιέργειας, αντί για την αρχή της βεβαιότητας* την αρχή της συνεργασίας, αντί για την αρχή του ελέγχου* την αρχή της ένταξης, αντί για την αρχή του αποκλεισμού* την αρχή της υπευθυνότητας και λογοδοσίας απέναντι στις περιθωριακές φωνές, αντί για την αρχή της αμυντικότητας. Αυτό βεβαίως για να συμβεί προϋποθέτει ότι αναγνωρίζουμε πως είμαστε διαμορφωτές νοήματος και όχι γνώστες αλήθειας.\nΚάτι τέτοιο θα σήμαινε ότι απομακρυνόμαστε από την παρωχημένη λαχτάρα μας να αναζητούμε την αλήθεια και οδεύουμε προς έναν αφηγηματικό προσανατολισμό, ο οποίος προς το παρόν επιβιώνει κυρίως στο περιθώριο της κουλτούρας μας. Αυτή η στροφή θα απαιτούσε μια πιο ταπεινή και σχεσιακή οπτική του εαυτού μας και μια απόρριψη της ειδωλοποίησης του ατομικισμού που έχει ιστορηθεί με τόση επιτυχία και ανταπόκριση στην μοντέρνα Δυτική κοινωνία.\nΤο παρόν άρθρο είναι κείμενο του Stephen Gaddis, Ph.D., LMFT, διευθυντής του Narrative Therapy Initiative στο Salem, MA, USA και επίκουρος καθηγητής στο μεταπτυχιακό τμήμα του Boston College και του Salem State University.\nH μετάφραση, επιμέλεια και δημοσίευση γίνεται με την ενήμερη συγκατάθεση του Stephen Gaddis.


McLaren 600LT: Αγρίμι σε κλουβί (video) | NewsAuto.gr\nMcLaren 600LT: Ασυγκράτητη (video)\nΗ McLaren 600LT δραπετεύει από τον πολιτισμό και εκτονώνεται σε μια δυστοπική πίστα.\nΤη χρειάζεται κανείς προκειμένου να ξεφύγει από την αδυσώπητη ρουτίνα, να αφήσει για λίγο πίσω του τις σκοτούρες της καθημερινότητας και να αποφορτίσει τη σκέψη του;\nΆλλοι θα επέλεγαν διακοπές και άλλοι μερικές βόλτες με κάποιον δικό τους άνθρωπο. Ίσως να ανήκαμε και εμείς σε μια από αυτές τις δύο κατηγορίες, εφόσον δεν «έπεφτε» πάνω μας το παρακάτω βίντεο με πρωταγωνίστρια μια επιβλητική, μαύρη McLaren 600LT.\nΤο απόκοσμο ιταλικό coupe, βασίζεται στην 570S, αλλά ενσωματώνει ένα ανασχεδιασμένο αμάξωμα από ανθρακονήματα που της χαρίζει επιπλέον εφτά εκατοστά σε μήκος.\nΗ εκτενής χρήση ινών άνθρακα την καθιστά κατά 96 κλ. ελαφρύτερη από την 570S, με το βάρος της πλέον να καταλαγιάζει στα 1.247. Η δίαιτα, ωστόσο, αποδίδει μόνο εφόσον προστεθούν τα «εξτραδάκια» του τμήματος MSO, όπως είναι η ανθρακονημάτινη οροφή και οι μπροστινοί προφυλακτήρες, από το ίδιο υλικό.\nΗ αισθητική διαφοροποίησή της από τη 570S επιτυγχάνεται μέσω ενός μεγαλύτερου εμπρός σπόιλερ, διαφορετικών ποδιών, πιο επιβλητικού πίσω διαχύτη και πιο «επιθετικής» σταθερής αεροτομής. Οπτικό highlight, βέβαια, συνιστούν οι απολήξεις της εξάτμισης που έχουν τοποθετηθεί ψηλότερα.\nΗ McLaren 600LT επισκιάζει την 570S και σε επίπεδο επιδόσεων. Ο 8κύλινδρος βενζινοκινητήρας των 3.800 κ.εκ. φέρει αυξημένη ισχύ κατά 30 PS, φτάνοντας τους 600 ίππους, όταν η ροπή αγγίζει τα 620 Nm.\nΤο 0-100 χλμ./ώρα «έρχεται» σε 3,3 δλ., το 0-200 χλμ./ώρα σε 9,1, το 0-300 χλμ./ώρα σε 31,4 και η τελική αντιστοιχεί σε 330 χλμ./ώρα.\nΔείτε το αγρίμι της McLaren να δραπετεύει από τον πολιτισμό και να εκτονώνεται σε μια δυστοπική πίστα.


ταραΝΑΚΟΥνηματα: Παναγία μου σώσε και σκέπασε μας!\nΠαναγία μου σώσε και σκέπασε μας!\nΣήμερα είναι η μεγάλη γιορτή της Κοίμησης της Θεοτόκου, του Πάσχα του καλοκαιριού. Είναι η Μάνα όλων μας, το Πανάγιο όνομα της το επικαλούμαστε όλοι, ακόμη και αυτοί που δεν εκκλησιάζονται και λένε πως δεν πιστεύουν. Και όμως έχουν το γλυκό Της όνομα στα χείλη. Νιώθουμε μια οικειότητα μαζί Της. Ξέρουμε πως μας καταλαβαίνει, πως μας νοιάζεται, γιατί και Εκεί νη πόνεσε. Είδε το Υιό Της να σταυρώνεται, να μαρτυρά πάνω στο Σταυρό. Και έκανε υπομονή, σιωπούσε διαρκώς προσευχόμενη. Επέλεξε εξαρχής το δρόμο της Ταπείνωσης. Παραδόθηκε στο θέλημα του Θεού.\nΔέχθηκε ως δούλη Κυρίου να έχει μέσα στα σπλάχνα Της το Θεό μας. Τον μεγάλωσε και Τον είδε να πεθαίνει και να ανασταίνεται. Και είναι η Μεσίτρια μας με τις προσευχές Της. Πόσες φορές μας έχει σώσει αθόρυβα, δίχως να το καταλάβουμε, αλλά το νιώσαμε στην καρδιά μας. Την είδαμε να μας χαμογελά και να μας δίνει την παραμυθία Της. Στα δύσκολα, σ’ εκείνα που μας πονάνε. Μας κάνει διαρκώς δώρα, θαύματα, μας ανατρέπει αυτά που μας βαραίνουν και μας χαρίζει χαρές που δεν τις περιμέναμε, δεν τις αξίζαμε. Και όμως είναι εκεί για να μας απλώσει το χέρι Της. Γιατί πιστεύει πως τα παιδιά Της χρειάζονται ευκαιρίες.\nΠόσο Την αγαπώ την Παναγία! Αυτή η αγάπη Της πόσες φορές με έχει κάνει να ελπίζω, να υπομένω, να επιμένω, να πιστεύω. Να είναι Δοξασμένο το όνομα Της στους ουρανούς και στη γη. Να είναι πάντοτε μαζί μας. Και εμείς να κάνουμε θεάρεστους λογισμούς και θεάρεστες πράξεις για να είμαστε αγαπημένα της παιδιά. Να της ανταποδίδουμε με τις μικρές μας δυνάμεις ως ένα δείγμα αντίδωρου αυτά που μας προσφέρει. Αν και πάντοτε θα είμαστε υπόχρεοι στα όσα μας δίνει χωρίς ανταλλάγματα. Θέλει να μας βλέπει χαρούμενους.\nΝα έχουμε τη Χάρη Της, την ευλογία Της, την ευχή Της, τις Μεσιτείες Της, τις Πρεσβείες Της. Παναγιά μου σ’ αγαπώ. Φύλαξε μας, σκέπασε μας. Τα παιδιά μας, εμάς όλους εν ζωή να έχουμε μετάνοια και σωτηρία. Και όλους τους κεκοιμημένους αδελφούς μας ανάπαυσε τους.


O Μεγαλέξαντρος στη Marinaleda | Aftoiasis\nO Μεγαλέξαντρος στη Marinaleda\nPosted by aftoiasis under Uncategorized | Ετικέτες: Ουτοπία,αντίσταση |\nΗ Marinaleda, µια κοινότητα 2.645 κατοίκων στην Ανδαλουσία, δεν έχει ανεργία, δεν έχει αστυνοµικούς και τα σπίτια της νοικιάζονται µε 15 ευρώ τον µήνα.Ο δήµαρχός της, ο κοµµουνιστής Χουάν Μανουέλ Σάντσες Γκορντίγιο, επανεκλέγεται εδώ και 31 χρόνια.\nΕδώ και πολλά χρόνια, την εβδοµάδα που οι άλλες πόλεις στην Ισπανία γιορτάζουν το Πάσχα, στη Marinaleda γιορτάζουν την ειρήνη. «Ο δήµαρχός τους είναι τρελός», λένε στο γειτονικό χωριό. «Ενώ εµείς οι άλ λοι Ισπανοί κάνουµε θρησκευτικές λιτανείες, εκείνοι κάνουν επί 5 µέρες πάρτι». Πολλοί νέοι από τη Σεβίλλη, τη Γρανάδα, τη Μαδρίτη, πηγαίνουν για να γιορτάσουν µε τους χωρικούς της Marinaleda .\nΟταν εξελέγη για πρώτη φορά, το 1979, ο Γκορντίγιο ήταν ο νεώτερος δήµαρχος στην Ισπανία. Το 1986, έπειτα από 12 χρόνια αγώνων και καταλήψεων κυρίως από τις γυναίκες του χωριού, η Marinaleda κατάφερε να πάρει από ένα γαιοκτήµονα 12.000 στρέµµατα γης και να δηµιουργήσει έναν αγροτικό συ νεταιρισµό από τον οποίο ζει σήµερα σχεδόν όλο το χωριό. «Η γη δεν ανήκει σε κανέναν, η γη δεν αγοράζεται, η γη ανήκει σε όλους!», λέει ο δήµαρχος.\nΣτον συνεταιρισµό Εl Ηumoso οι συνεταίροι εργάζονται 6½ ώρες την ηµέρα, από τη Δευτέρα ώς το Σάββατο, δηλαδή 39 ώρες την εβδοµάδα. Ολοι έχουν τον ίδιο µισθό, ανεξάρτητα από τη δουλειά που κάνουν. Οι συγκοµιδές (ελαιόλαδο, αγκινάρες, πιπεριές κ.λπ.) συσκευάζονται στο µικρό εργοστάσιο Ηumar Μarinaleda που βρίσκεται στη µέση του χωριού και στο οποίο εργάζονται, σε πολύ χαλαρή ατµόσφαιρα, περίπου 60 γυναίκες και 4-5 άνδρες. Τα προϊό ντα πωλούνται κυρίως στην Ισπανία. Τα έσοδα του συνεταιρισµού δεν µοιράζονται, αλλά επενδύονται και πάλι στον συνεταιρισµό για να δηµιουργηθούν δουλειές. Γι αυτό στο χωριό δεν υπάρχουν άνεργοι. Οµως ακόµη και σε εποχές που δεν υπάρχουν αρκετές γεωργικές δουλειές για όλους, οι µισθοί καταβάλλονται.\nΣτη Μarinaleda, η στέγαση, η εργασία, ο πολιτισµός, η εκπαίδευση και η υγεία θεωρούνται δικαίωµα. Μια θέση στον παιδικό σταθµό µε όλα τα γεύµατα κοστίζει 12 ευρώ τον µήνα. Από την άλλη, «εδώ δεν έχουµε χωροφύλακες, θα ήταν µια άχρηστη σπατάλη», λέει ο δήµαρχος. «Δεν έχουµε ούτε παπά – δόξα τω Θεώ!», προσθέτει γελώντας. Πάντως η ελευθερία της λατρείας είναι εγγυηµένη και το Πάσχα έγινε µια µικρή θρησκευτική λιτανεία, η οποία πέρασε διακριτικά από τους δρόµους του χω ριού, χωρίς θεατές και αποφεύγοντας την πλατεία όπου γινόταν η γιορτή.\n«Εφαρµόζουµε µια συµµετοχική δηµοκρατία, αποφασίζουµε για όλα, από τους φόρους ώς τις δηµόσιες δαπάνες, σε µεγάλες συνελεύσεις. Πολλά κεφάλια δίνουν πολλές ιδέες», λέει ο Γκορντίγιο. «Ξέρουµε πως οι άνθρωποι µπορούµε να δουλεύουµε και για άλλες αξίες, όχι αποκλειστικά για το χρήµα». πηγή: Τα Νέα | Γιώργος Αγγελόπουλος\n14 Σεπτεμβρίου 2010 at 14:02\nΕτικέτες: Ουτοπία, αντίσταση


Ενημερωτική ομιλία σε Λαρισαίους μαθητές από την Αστυνομία | LarisaNew\non: 11:37, 31-10-2018 In: ΑΠΟ ΛΑΡΙΣΑ, ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ\nΣτη Λάρισα, σε αίθουσα εκδηλώσεων των Εκπαιδευτηρίων Μ.Ν. Ράπτου, πραγματοποιήθηκε ενημερωτική ομιλία σε μαθητές δημοτικού από τον Υ/Α’ κ. Αθανάσιο Σπανό του Αστυνομικού Τμήματος Λάρισας.\nΒασικοί άξονες της ομιλίας ήταν ο ρόλος και η αποστολή της Ελληνικής Αστυνομίας, η κατανομή των Υπηρεσιών της και οι αρμοδιότητες αυτών, καθώς και η αναφορά στον Προστάτη του Σώματος, Μεγαλομάρτυρα Αγίου Αρτεμίου.\nΠαράλληλα, έγινε μνεία στα οχήματα που έχει στη διάθεσή του το Σώμα για να επιτελέσει το καθήκον του, ενώ ξεχωριστό κομμάτι αποτέλεσε η επεξήγηση στους μικρούς μαθητές του ρόλου που καλείται να εκπληρώσει ο σύγχρονος αστυνομικός, αυτόν δηλαδή του φίλου, αρωγού και συμπαραστάτη.\nΣτο πλαίσιο της ομιλίας που πραγματοποιήθηκε ενώπιον 380 μαθητών όλων των τάξεων του δημοτικού σχολείου παρέστησαν και τρεις Αστυνομικοί της Γειτονιάς.\nΜε το τέλος της ομιλίας, οι μαθητές της πρώτης και δεύτερης τάξης του δημοτικού, παρόντων του διευθύνοντος συμβούλου των Εκπαιδευτηρίων, κ. Νικόλαου Ράπτη, της διευθύντριας κας Ευδοξίας Θεοχάρη και διδακτικού προσωπικού, είχαν την ευκαιρία να δουν από κοντά δύο μηχανές των Αστυνομικών της Γειτονιάς και ένα περιπολικό όχημα.\nΑξίζει να τονιστεί ότι στόχος τέτοιων πρωτοβουλιών και δράσεων είναι η ενίσχυση του κοινωνικού προφίλ της Ελληνικής Αστυνομίας.\nΣημαντική προσφορά του βιβλιοπωλείου ΚΑΛΤΣΑΣ στο Κοινωνικό Παντοπωλείο Λάρισας


Οι Anonymous ξαναχτύπησαν το υπουργείο Δικαιοσύνης « Δανειολήπτες ενημερωμένοι και όχι απελπισμένοι\n« Προσεχώς σε καθεστώς selective default\n“Ο Βενιζέλος και ο Παπαδήμος παρέδωσαν τα κλειδιά της χώρας στους τοκογλύφους »\n22 Φεβ 2012 , 09:53 | Χωρίς κατηγορία\nshort URL: https://wp.me/p32EV1-3Fv\nΣτο μήνυμά τους ζητούν την απελευθέρωση των συλληφθέντων, για την πρώτη επίθεση αναφέροντας χαρακτηριστικά “τα παιδιά της GHS δεν είχαν να κάνουν κάτι με το Site αυτό. ΕΛΕΘΕΡΩΣΤΕ ΤΟΥΣ”.\nΑπευθυνόμενοι προς τους Έλληνες πολίτες, αναφέρουν μεταξύ άλλων ότι παρακολουθούν καθημερινά την κυβέρνηση της Ελλάδας, την οποία χαρακτηρίζουν “κατοχική” να καταλύει το Σύνταγμα και να οδηγεί τον λαό στην εξαθλίωση.\n“Η Δημοκρατία στην Ελλάδα, πεθαίνει, πέθανε την ώρα που ανέλαβε μια κυβέρνηση που δεν είχε εκλεγεί από τον ελληνικό λαό” αναφέρουν στο μήνυμά τους.\nΠροειδοποιούν μάλιστα την ελληνική κυβέρνηση να μην ψηφίσει το νομοσχέδιο για τη νέα δανειακή κυβέρνηση, απαιτώντας την αποχώρηση του ΔΝΤ από την Ελλάδα, τη μη πληρωμή των δανείων στους “τοκογλύφους” και τη διενέργεια εκλογών.\n“Είμαστε εκατομμύρια απέναντι σε σας τους 300 και σε αυτό τον πόλεμο τα δακρυγόνα σας δεν θα σας βοηθήσουν” τονίζουν οι Anonymoys και προσθέτουν ότι το Υπουργείο Δικαιοσύνης είναι μόνο ένα μικρό δείγμα του τι μπορούν να κάνουν.\n“Έλληνες πολίτες, οι Anonymous είναι στο πλευρό σας. Να μας περιμένετε. Η δικαιοσύνη έρχεται”, αναφέρουν.\n2 Σχόλια Οι Anonymous ξαναχτύπησαν το υπουργείο Δικαιοσύνης\n22/02/2012 at 09:54 · Απάντηση\nΤώρα τι να κάνουμε; Να βάλουμε τα γέλια που προχθές γράφαμε ότι θα αρχίσουν να καλύπτουν την ανικανότητά τους ή τα κλάματα, που πάνε να καταστρέψουν τρεις πιτσιρικάδες, χωρίς να φταίνε σε τίποτα;\n22/02/2012 at 10:31 · Απάντηση\nτα παιδάκια τα καημένα, Θα επέμβει τώρα η δικαιοσύνη θα αποζημιώσουν τα παιδιά ή θα πούνε συγνώμη κάναμε λάθος


Ορθολογική διαχείριση απορριμμάτων στην Κασσάνδρα - Χαλκιδική Πολιτική\nΑρχική/Χαλκιδική/Δήμος Κασσάνδρας/Ορθολογική διαχείριση απορριμμάτων στην Κασσάνδρα\nΑυστηρό μήνυμα της δημάρχου, Αναστασίας Χαλκιά\nΗ Δημοτική αρχή εμφανώς ενοχλημένη από την παραβατική συμπεριφορά των ασυνείδητων ρυπαινόντων, υπενθυμίζει ότι για τα δημοτικά διαμερίσματα της Δημοτικής ενότητας Κασσάνδρας, ήτοι Ν.Φώκαια, Άθυτο, Καλλιθέα, Κασσάνδρεια – Σίβηρη, Κρυοπηγή, Φούρκα, Κασσανδρινό, Καλάνδρα, Μόλα Καλύβα, Ποσείδι,οι ενδιαφερόμενοι πρέπει να επικοινωνούν με τον αντίστοιχο επόπτη Αθανάσιο Αδάμ στο τηλέφωνο 6970 088815 και να δηλώνουν την πρόθεσή τους για απόρριψη ογκωδών και πρασίνων προκειμένου να έρθουν σε συνεννόηση μαζί του για το χρόνο αποκομιδής τους.\nΑντίστοιχα, για τα Δημοτικά διαμερίσματα της Δημοτικής ενότητας Παλλήνης, ήτοι Πολύχρονο, Χανιώτη, Πευκοχώρι, Παλιούρι, Αγία Παρασκευή- Λουτρά και Ν. Σκιώνη, οι ενδιαφερόμενοι πρέπει να επικοινωνούν με τον επόπτη Πασχάλη Γεράκη στο τηλέφωνο 6970 088816 για να δηλώσουν τον όγκο και το σημείο παραλαβής αλλά και να για να ενημερωθούν για το πότε θα περάσει το συνεργείο μεταφοράς του Δήμου.\nΣτόχος είναι η αποφυγή ανεξέλεγκτης και χωρίς ειδοποίηση, απόθεσης ογκωδών απορριμμάτων και κλαδιών σε δρόμους, δίπλα σε κάδους ή σε πεδία που δημιουργούν πρόβλημα αισθητικής και πρωτίστως ρύπανσης.\nΤα οργανικά- οικιακά απορρίμματα συλλέγονται καθημερινά από το Δήμο χωρίς καμία παρέκκλιση. Αναφορικά με τη διαχείριση και συλλογή των οικοδομικών αδρανών ο δήμος δεν έχει καμία αρμοδιότητα εκ του Κανονισμού.\nΤο επίπεδο του καθένα αξιολογείται από την ωριμότητα που επιδεικνύει στη διαχείριση των καθημερινών αναγκών του. Η Κασσάνδρα πρέπει να παραμείνει καθαρή και η Δημοτική Διοίκηση πασχίζει γι’ αυτό νυχθημερόν. Δεν θα ανεχτεί παραβατικές συμπεριφορές που επηρεάζουν τη φυσική και αισθητική ισορροπία του τόπου αλλά θα επιβάλλει βαρύτατα πρόστιμα σε κάθε παραβάτη χωρίς κανέναν ενδοιασμό.\nΟι Νόμοι πρέπει να τηρούνται χωρίς δεύτερη σκέψη και ως τώρα η Δημοτική Διοίκηση έχει αποδείξει ότι δεν παρεκκλίνει, στο όνομα καμίας ανοχής. Καλούνται όλοι να συμμορφωθούν με τις υποδείξεις του ισχύοντος Κανονισμού Καθαριότητας και να πάψουν να λειτουργούν λάθρα ως παραβάτες.


ZISIS IN MOVIELAND: Νοεμβρίου 2018\nWill Success Spoil Rock Hunter? (Όλα για τον άνδρα)\nΑυτό που μου αρέσει σε κάποια όχι τόσο γνωστά έργα είναι πως διαβάζοντας τις ιστορίες πίσω από τη δημιουργία τους ανακαλύπτεις ενδιαφέροντα στοιχεία που συνδέονται με άλλα γνωστά έργα.\nΓια παράδειγμα η κωμωδία Will Success Spoil Rock Hunter?: ανακαλύψαμε ότι βασίστηκε στο ομότιτλο θεατρικό του George Axelrod. Ο οποίος είχε γράψει λίγα χρόνια νωρίτερα και το θεατρικό "Seven Year Itch". Η επιτυχία του θεατρικού στο Μπροντγουέι οδήγησε το έργο στον κινηματογράφο (ξέρετε, Μέριλιν κλπ). Οι αλλαγές και περικοπές όμως που έγιναν σε σημαντικά θέματα πλοκής (για λόγους λογοκρισίας) στο έργο του, τον απογοήτευσαν αλλά τον ενέπνευσαν να γράψει άλλο ένα θεατρικό με θέμα έναν συγγραφέα και το κατά πόσο είναι διατεθιμένος να "πουληθεί" για να πιάσει τη δόξα και το χρήμα. Μία παραλλαγή του Φάουστ στο χώρο του Μπροντγουέι και του Χόλιγουντ. Το θεατρικό λεγόταν "Will Success Spoil Rock Hunter?", είχε την πληθωρική ξανθιά σεξοβόμβα Jayne Mansfield σε δεύτερο ρόλο, έγινε και αυτό επιτυχία και το Χόλιγουντ αγόρασε τα δικαιώματα και αυτού του θεατρικού για να το μεταφέρει στο κινηματογραφικό πανί. Αλλά από όλο το θεατρικό έργο του Axelrod, κράτησαν μόνο το ρόλο της Mansfield και τίποτα άλλο. Όλα τα υπόλοιπα ήταν επινόηση του σκηνοθέτη Frank Tashlin. Ο τελευταίος δημιούργησε τον χαρακτήρα του Rockwell Hunter, με την ταινία τελικά να σατιρίζει τον κόσμο της τηλεόρασης και της διαφήμισης. Ο Χάντερ του τίτλου από καθαρή τύχη θα γνωριστεί και θα συμφωνήσει με την Μάνσφιλντ να υποδυθεί τον εραστή της για να πάρει αυτή εκδίκηση από τον πρώην της και αυτός -μέσω αυτής- να ανεβάσει τις πωλήσεις των καλλυντικών που χειρίζεται στο διαφημιστικό γραφείο που δουλεύει. Όλη αυτή η μασκαράτα όμως θα τον φέρει σε δύσκολη θέση με την κοπέλα του, τους συναδέλφους του και όλο τον γυναικείο πληθυσμό, που πλέον θα είναι διάσημος και ποθητός για όλες. Ο συνήθως-δευτεραγωνιστής-που-κλέβει-την-παράσταση Τόνι Ράνταλ εδώ πρωταγωνιστεί και κερδίζει τις εντυπώσεις και η ταινία έχει την αύρα των παλιών, καλών, αγνών, διακριτικών αλλά και αρκετά παλαιομοδίτικων κωμωδιών (παλαιομοδίτικες στις σχέσεις ανδρών-γυναικών) του Χόλιγουντ. Για την ιστορία, να πούμε ότι υπάρχει και μία cameo εμφάνιση του Groucho Marx στο φινάλε.\nLabels: 1957, comedy, Jayne Mansfield, Joan Blondell, Tony Randall\nΈργα και ημέραι γύρω από τη δράση του διφορούμενου χαρακτήρα της αμερικανικής ιστορίας John Brown. Ήταν οραματιστής-επαναστάτης (επειδή ήθελε να ελευθερώσει τους μαύρους) ή τρομοκράτης (επειδή το έκανε με τη βία και τα όπλα); Ευκαιρία να ξεσκονίσουμε την Αμερικανική ιστορία της εποχής λίγο πριν την έναρξη του εμφυλίου πολέμου. Το έργο του Michael Curtiz παίρνει πολλές ελευθερίες και καταστάσεις και τα γεγονότα που αναπλάθει απέχουν παρασάγκας από τα πραγματικά ιστορικά γεγονότα. Στο έργο πρωταγωνιστεί ο Έρολ Φλιν και για άλλη μια φορά είναι κινηματογραφικό ζευγάρι με την Olivie De Haviland. Δίπλα του ο (40 χρόνια πριν γίνει πρόεδρος των ΗΠΑ) Ronald Reagan και απέναντι τους ο επιβλητικός Raymond Massey στο ρόλο του Brown με βοηθό τον οπορτουνιστή Van Heflin. Και γιατί ονομάστηκε Santa Fe Trail; Επειδή εκεί στο Σάντα Φε μετατέθηκαν οι δύο αξιωματικοί και φίλοι για να επιτηρούν την περιοχή όπου χτίζονταν και οι νέες γραμμές του σιδηροδρόμου, εκεί γνώρισαν την Ντε Χάβιλαντ και άρχισαν να την κορτάρουν και εκεί άρχισαν και τις αψιμαχίες τους με τον Μπράουν. Ο ορισμός της κλασικής ταινίας από την χρυσή εποχή του Χόλιγουντ.\nLabels: 1940, Errol Flynn, Michael Curtiz, Olivia De Havilland, Raymond Massey, Van Heflin\nΚωμωδία με θέμα τον στρατό, τον πόλεμο, λίγο μαύρο χιούμορ με τον τομέα που συλλέγει τα πτώματα και για όλα αυτά ευθύνεται ο Jack Lemmon, ο οποίος βρίσκεται κάπου στη Γαλλία στο τέλος του Β'ΠΠ και περιμένει, μαζί με τα υπόλοιπα φαντάρια, την ώρα που θα επιστρέψουν πίσω στα σπίτια τους. Και επειδή βαριούνται του θανατά, αποφασίζει να διοργανώσει έναν χορό για όλα τα φαντάρια και τις στρατιωτικίνες (γιατρέσες και νοσοκόμες) στο διπλανό χωριό. Αυτή είναι η επιχείρηση που θα ενορχηστρώσει κάτω από τη μύτη των αξιωματικών, Operation Mad Ball. Από όλους τους αξιωματικούς, μόνο ένας λοχαγός το παίζει προβλεπόμενος και προσπαθεί να πιάσει τον Λέμμον στα πράσα για να τον οδηγήσει σε στρατοδικείο. Ο ηθοποιός Ernie Kovacs κερδίζει τις εντυπώσεις και το θαυμασμό μας. Ένας ηθοποιός που έφυγε νωρίς από τη ζωή το 1962 σε ηλικία μόλις 42 ετών. Συμμετέχει επίσης ο Dick York, λίγα χρόνια πριν γίνει ο πρωταγωνιστής στην τηλεοπτική σειρά Bewitched και σε μικρό ρόλο ο Mickey Rooney. Ίσως είναι η καλύτερη ταινία που μας έδωσε ο σκηνοθέτης (κωμωδιών) Richard Quine.\nΤάδε έφη zisis at 00:15 0 γνώμες\nLabels: 1957, comedy, Jack Lemmon, Mickey Rooney, Richard Quine, WWII\nΌλοι χτίζουμε "φράχτες" γύρω μας, άλλοι για να αφήσουν από έξω τα προβλήματά τους, άλλοι για να προστατέψουν τον μικρόκοσμό τους από τον έξω κόσμο. Στο τέλος, οι επιλογές μας και το πώς αντιμετωπίζουμε τις σφαλιάρες της ζωής είναι αυτά που μας καθορίζουν.\nΑπό το θεατρικό Fences του August Wilson σε σενάριο του ιδίου, η ομότιτλη ταινία του Denzel Washington είναι ένα βαρύ δράμα γύρω από την οικογένεια και τις σχέσεις των μελών μεταξύ τους.\nLabels: 2016, Denzel Washington\nΤο αγαπημένο μου είδος είναι μάλλον το φιλμ νουάρ. Οι αντι-ήρωες με τα ψυχολογικά τους βάρη, προβλήματα και βάσανα του παρελθόντος που τους καταδιώκουν, ζουν επικίνδυνα, τυποποιούνται και στο τέλος επιλέγουν να κοντραριστούν (με το κατεστημένο, με την εξουσία, ίσως και με τον ίδιο τον εαυτό τους) για να κάνουν τελικά το σωστό. Κάπως έτσι και ο Charlton Heston στην πρώτη του κινηματογραφική εμφάνιση στο έργο με τίτλο Dark City. Αφού γίνει έφοδος στην παράνομη λέσχη που διατηρεί και μείνει ταπί, θα παγιδέψει με τους συνεργάτες του έναν αθώο τουρίστα και θα του φάνε τα λεφτά σε στημένο παιχνίδι πόκερ. Το κόλπο είναι απλό, αλλά οι συνέπειες θα είναι οδυνηρές. Στο προσκήνιο θα εμφανιστεί ο αδερφός του θύματος που θα θέλει να πάρει εκδίκηση από το Χέστον και την παρέα του. Σε δεύτερο ρόλο και στο πλευρό του πρωταγωνιστή, η μόνιμη γυναικεία φιγούρα των νουάρ, η Lizabeth Scott. Η σκηνοθεσία του William Dieterle είναι ευπρεπής και το έργο παρακολουθείται παραπάνω από ευχάριστα. Και φυσικά, δεν έχει καμία σχέση με την ομότιτλη sci-fi ταινία του Άλεξ Πρόγιας από το 1998.\nLabels: 1950, Charlton Heston, film-noir, Lizabeth Scott, William Dieterle\nΛίγα λόγια για το Even Cowgirls Get the Blues που σκηνοθέτησε ο Gus van Sant το 1993.\nΑν δεν έχετε διαβάσει το βιβλίο του Τομ Ρόμπινς: θα χαθείτε στην ιστορία (άνευ ιδιαίτερης πλοκής) της νεαρής Σίσι με τους τεράστιους αντίχειρες που η ζωή της είναι να κάνει συνέχεια ωτοστόπ και καταλήγει σε ένα ράντσο με καουμπόισες. Ολόκληρη η σεκάνς με τον Κιάνου Ριβς θα έπρεπε να μην υπάρχει αφού δεν παίζει κάποιο ρόλο στη συνέχεια του έργου. Ο ρόλος του Πατ Μορίτα δεν αναλύεται ιδαίτερα οπότε δεν βγάζεις ιδιαίτερα άκρη με το τι συμβαίνει με αυτόν τον τύπο.\nΑν έχετε διαβάσει το βιβλίο: η ταινία παίρνει συγκεκριμένα σημεία του βιβλίου, δεν πετυχαίνει να κάνει κριτική στους γιάπηδες ψευτοκουλτουριάρηδες της Νέας Υόρκης της δεκαετίας του '70, παρουσιάζει τους χαρακτήρες επιφανειακά, δεν αναφέρει καθόλου τα Ρολόγια, δεν αποτελεί έναν ύμνο στη Γυναίκα (όπως και τα περισσότερα βιβλία του Ρόμπινς), και αποτελεί απορίας άξιο πώς συμμετείχε ο συγγραφέας ως αφηγητής. Στην τελική, η ταινία δεν έχει καθόλου από την αύρα μυστικισμού και φυσικά το χιούμορ που βγάζουν τα βιβλία του Ρόμπινς.\nΣυμμετέχουν πολλά ονόματα με πρωταγωνίστρια την Uma Thurman, την αδερφή του Ρίβερ Φοίνιξ τη Rain Phoenix, τη Lorraine Braco, την Angie Dickinson και τον John Hurt σε απίστευτο αντρόγυνο ρόλο.\nΤάδε έφη zisis at 10:48 0 γνώμες\nLabels: 1993, Angie Dickinson, John Hurt\nΚλάμα με το κιλό σ'αυτή την coming-of-age ταινία για 12 παιδιά που ξεκινάνε σχολείο σε ένα απομονωμένο ψαροχώρι με μία καινούρια νεαρή δασκαλά εν έτη 1928. Και καθώς περνάνε τα χρόνια, σε πρώτο φόντο βλέπουμε τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η κάθε οικογένεια των παιδιών όπως και η δασκάλα (φτώχεια, έλλειψη δουλειάς κλπ), και από πίσω παρακολουθούμε τις επιπτώσεις της ανόδου του Ιαπωνικού εθνικισμού εκείνης της περιόδου και πόσο επηρέασε τις ζωές των ανθρώπων. Καθώς περνάνε τα χρόνια, η δασκάλα θα σταματήσει τα μαθήματα μιας και πάει κόντρα στο σύστημα, θα μεγαλώσει τη δική της οικογένεια με όλα τα βάρη που θα έχει αφήσει ο πόλεμος πίσω της και αργότερα θα γίνει πάλι δασκάλα, έχοντας μαθητές μερικά παιδιά των παλιών μαθητών της. Ο κύκλος της ζωής θα έχει ολοκληρωθεί και η συνάντηση (reunion) των εναπομείναντων παλιών μαθητών με τη δασκάλα τους στο τέλος του έργου, θα ολοκληρώσει τη συγκίνηση. Αναζητήστε το Twenty-four eyes του Keisuke Kinoshita από τη χρονιά του 1954 που γνώρισε ο δυτικός κόσμος στο φεστιβάλ της Βενετίας το 1955 και αποτελεί μία από τις πιο κλασικές ταινίες του ιαπωνικού κινηματογράφου (δηλ. πέρα από αυτές του Κουροσάβα).\nLabels: 1954, JPN, school-films\nThe Angry Hills (Οργισμένοι λόφοι)\nΟ Robert Mitchum υποδύεται έναν Αμερικανό δημοσιογράφο που βρίσκεται στην Αθήνα το '41, την εποχή που οι Γερμανοί εισβάλλουν και καταλαμβάνουν την πρωτεύουσα. Θα βρεθεί μπλεγμένος στο αντιστασιακό κίνημα, όταν του πλασάρουν ύπουλα μία λίστα 15 ονομάτων Ελλήνων που θα δουλεύουν ως διπλοί πράκτορες: στον κόσμο θα φαίνονται σαν προδότες που δουλεύουν για τους Γερμανούς, αλλά από πίσω θα δίνουν πληροφορίες σε Άγγλους. Για αυτή τη λίστα, θα αρχίσει ένα ατελείωτο ανθρωποκυνηγητό με τη Γκεστάπο να κυνηγάει τον Αμερικανό στα σοκάκια της παλιάς Αθήνας, σε ορεινά χωριά, σε μοναστήρια και ξανά πίσω στην Αθήνα.\nΉταν το 1959 και μετά την προ διετίας επιτυχία του Boy on a Dolphin, αμερικανικές παραγωγές άρχισαν να επιλέγουν την Ελλάδα για το σκηνικό των ταινιών. Μόνο που τη συγκεκριμένη φορά, η ιστορία στο The Angry Hills είναι σχετικά απλοϊκή, το δράμα δεν κορυφώνεται σε κανέναν από τους πρωταγωνιστές, έχεις την αίσθηση ότι όλα έγιναν διεκπεραιωτικά. Το σενάριο υπέγραψε ο γνωστός μας Bezzeridis, που είχε συνεργαστεί ξανά με τον σκηνοθέτη Aldrich, αλλά όλοι οι συντελεστές αργότερα ανέφεραν ότι αυτή είναι η πιο αδιάφορη από τις ταινίες που έφτιαξαν.\nΑξιομνημόνευτο: η σεκάνς γυμνόστηθου χορού στην αρχή της ταινίας που λαμβάνει χώρα σε εστιατόριο(!) του κέντρου.\nΤάδε έφη zisis at 22:34 0 γνώμες\nLabels: 1959, Albert Bezzerides, Robert Aldrich, Robert Mitchum, WWII


Wild Warriors της Playson - Froutakia Online\nHome / Slot Games / Παιχνίδια της Playson / Wild Warriors της Playson\nΠληροφορίες για το Wild Warriors της Playson\nΟ παίκτης μπορεί να κερδίσει δωρεάν περιστροφές και γιγαντιαία σύμβολα που καλύπτουν τους τροχούς!\nΤο ποντάρισμα ξεκινά από 0,30$ και φθάνει τα 90$!\nΗ θεωρητική απόδοση στον παίκτη (RTP) είναι 95.47%!\nΜε το φρουτάκι Wild Warriors της Playson σας δίνεται η δυνατότητα να ζήσετε τη δράση ενός φανταστικού slot που σας παρουσιάζει εικονίδια με πολεμίστριες που είναι έτοιμες για μάχη. Μπορείτε να παίξετε το συγκεκριμένο φρουτάκι δωρεάν στον ηλεκτρονικό υπολογιστή σας, σε tablet ή ακόμη και σε κινητό τηλέφωνο. Τα πονταρίσματα είναι κατάλληλα για όλους του παίκτες.\nΠοια είναι τα καινοτόμο χαρακτηριστικά του slot;\nΣυνήθως τα θεματικά φρουτάκια διαθέτουν καινοτόμα χαρακτηριστικά που εντυπωσιάζουν τους παίκτες. Στο Wild Warriors της Playson έχετε την δυνατότητα να κερδίσετε μέχρι και 25 δωρεάν περιστροφές. Όμως αυτό που κάνει το συγκεκριμένο φρουτάκι να ξεχωρίζει είναι ότι κατά την διάρκεια των free spins εμφανίζονται γιγαντιαία σύμβολα με τις πολεμίστριες να καλύπτουν μέχρι και και 3 θέσεις σε 3 τροχούς.\nΠου θα βρείτε διαθέσιμα φρουτάκια Playson;\nΠοια είναι τα σημαντικότερα χαρακτηριστικά που υπάρχουν στο φρουτάκι Wild Warriors;\nΥπάρχουν αρκετές σημαντικές πληροφορίες που θα πρέπει να γνωρίζετε για το φρουτάκι Wild Warriors. Αρχικά, διαθέτει 30 γραμμές πληρωμής και υπάρχουν 5 τροχοί με 3 σειρές.\nΤα σύμβολα υψηλής αξίας είναι το λογότυπο Wild Warriors, η ασπίδα, η 4 πολεμίστριες, ενώ τα σύμβολα μικρότερης αξίας είναι ο πάνθηρας και τα εικονίδια A, K, Q, J. Όλα τα σύμβολα υψηλής (εκτός από την ασπίδα) και χαμηλότερης αξίας δημιουργούν νικηφόρο συνδυασμό όταν προσγειωθούν στους τροχούς δίπλα-δίπλα από αριστερά προς τα δεξιά.\nΤα σύμβολα στο τυχερό slot στοιβάζονται στους τροχούς δημιουργώντας έτσι περισσότερες ευκαιρίες για νίκες.\nΠως το σύμβολο wild βοηθά στο να δημιουργηθεί νικηφόρος συνδυασμός;\nΤο λογότυπο Wild Warriors είναι το wild σύμβολο. Είναι ένα από τα σημαντικότερα εικονίδια στο τυχερό φρουτάκι διότι μπορεί να αντικαταστήσει σχεδόν όλα τα σύμβολα. Το μόνο σύμβολο που δεν αντικαθιστά είναι το scatter. Μπορεί να χαρίσει μέχρι και 33,33 φορές το ποντάρισμά σας.\nΠόσα σύμβολα scatter πρέπει να προσγειωθούν στους τροχούς για να ενεργοποιηθούν τα free spins;\nΗ ασπίδα είναι το σύμβολο scatter. Εμφανίζεται στους τροχούς 2, 3 και 4. Προσφέρει 2 φορές το ποντάρισμά σας. Ο παίκτης πρέπει να πετύχει 7 ή περισσότερα σύμβολα για να κερδίσει δωρεάν περιστροφές. Λόγω του ότι τα σύμβολα στοιβάζονται στους τροχούς, δεν είναι δύσκολο να εμφανιστούν 7 ή περισσότερα εικονίδια σε αυτούς. Ο αριθμός των δωρεάν περιστροφών εξαρτάται από τα σύμβολα scatter που θα πετύχετε στο βασικό παιχνίδι:\n7 Scatter, προσφέρουν 8 free spins\n8 Scatter, προσφέρουν 12 free spins\n9 φορές το σύμβολο scatter, θα σας χαρίσει 25 δωρεάν περιστροφές.\nΠως λειτουργούν τα γιγαντιαία σύμβολα;\nΣτην διάρκεια των δωρεάν περιστροφών οι πολεμίστριες εμφανίζονται σαν τεράστια σύμβολα καλύπτοντας περισσότερες θέσεις στους τροχούς. Πιο συγκεκριμένα, τα εικονίδια με τις πολεμίστριες μπορεί να εμφανιστούν και να καλύψουν 2 θέσεις σε 2 τροχούς (2×2) ή τρεις θέσεις σε τρεις τροχούς (3×3).\nΜέγιστο Ποντάρισμα: 90$


Αρχική σελίδαCrypto NewsBitcoinΟ πρόεδρος της SEC κατηγορεί τις ανταλλαγές κρυπτογράφησης για...\nΠαρά το γεγονός ότι η αγορά κρυπτονομισμάτων αναπτύσσεται με διαρκώς αυξανόμενο ρυθμό, οι αρχές σε πολλές χώρες εντείνουν τις προσπάθειες για τη ρύθμιση αυτής της νέας κατηγορίας περιουσιακών στοιχείων.\nΕιδικά η Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς των ΗΠΑ (SEC), ο πρόεδρος Gary Gensler προειδοποίησε πρόσφατα το κοινό ότι ορισμένες ανταλλαγές μπορεί να στοιχηματίζουν με πελάτες.\nείπε ο Γκένσλερ Bloomberg News ότι όλες οι συναλλαγές κρυπτονομισμάτων υπόκεινται σε ρυθμιστική αρχή και ως εκ τούτου απαιτούν εγγραφή. Επιπλέον, υποστήριξε ότι ορισμένα χρηματιστήρια αποφεύγουν τους κανόνες, διαπραγματεύονται μπροστά στους πελάτες τους και:\n«Στην πραγματικότητα, συχνά συναλλάσσονται εναντίον των πελατών τους επειδή είναι διαπραγματευτές».\nΟ Πρόεδρος της SEC επέκρινε επίσης τα stablecoins, συμπεριλαμβανομένου του Tether ( USDT ), Το νόμισμα USD ( USDC ) και Binance USD ( BUSD ), καθώς συνδέεται με ανταλλαγές, αυτό τους επιτρέπει να «αποφεύγουν δυνητικά την AML και την KYC».\nΥπενθυμίζεται ότι η Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς διεξήγαγε μια δικαστική μάχη εναντίον της Ripple από τον Δεκέμβριο του 12, ισχυριζόμενη παράνομη πώληση άνω των 2020 δισεκατομμυρίων δολαρίων XRP μη εγγεγραμμένο από το 2013 έως τον Δεκέμβριο του 12.