Συνέντευξη με τον Νικόλαο Ζωγράφο (Αγιογράφο) – ΗΧΏ Φλώρινας\nΑΡΧΙΚΗ » Συνεντεύξεις » Συνέντευξη με τον Νικόλαο Ζωγράφο (Αγιογράφο)\nΣτην οικογένειά μας μετράμε εκατόν εξήντα χρόνια παράδοσης στην αγιογραφία. Ο πρώτος-πρώτος, ήταν ο παππούς μου, ο Στυλιανός Στυλιάδης. Αυτός ασχολήθηκε πρώτος με την αγιογραφία και εγκατέλειψε το πατρογονικό του επίθετο. Συνηθίζονταν τότε αυτό. Ήταν κάτι σαν έθιμο, οι αγιογράφοι να μετονομάζονται σε «Ζωγράφοι».\nΟ παππούς σας, ο Στυλιανός Στυλιάδης, από ποιον έμαθε την αγιογραφία;\nΕκείνη την εποχή πολλοί Δροσοπηγιώτες, τεχνίτες, μάστοροι, πήγαιναν στο Άγιο Όρος και χτίζανε μοναστήρια, όπως ο μεγάλος αυτοδίδακτος τέκτονας, ο Γιαν Στύλος. Αυτός εκεί έκανε μεγάλες δουλειές. Η Αγία Μονή της Σιμωνόπετρας, αλλά και της Μεγίστης Λαύρας, έχουν χτιστεί και από Δροσοπηγιώτες μαστόρους. Ο παππούς μου τότε ήταν ράφτης. Πήγαινε όμως συχνά στο Άγιο Όρος και έραβε τις στολές και τα καλυμμαύχια των καλόγερων. Μπαινόβγαινε στο Άγιο Όρος σαν να ήταν σπίτι του. Κάποτε άνοιξε και ένα ραφείο εκεί, στις Καρυές. Κοντά στους αγιογράφους καλόγερους, διδάχτηκε και έμαθε πολύ καλά και την τέχνη της αγιογραφίας. Όταν είδε ότι τα καταφέρνει, άφησε τη ραφτική και άρχισε να ασχολείται αποκλειστικά με την αγιογραφία. Έφτασε μάλιστα να ζωγραφίζει εικόνες και να τις εμπορεύεται, κυρίως στη Ρωσία, αλλά και στο Άμστερνταμ της Ολλανδίας. Έκανε εμπόριο. Τις φόρτωνε στο καράβι και τις έστελνε. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι που άρχισε η επανάσταση των μπολσεβίκων και σταμάτησε η αγορά.\nΥπάρχει επομένως η πιθανότητα σε κάποια ρωσική εκκλησία, ή σε κάποια ορθόδοξη εκκλησία στο Άμστερνταμ, να βρει κανείς αγιογραφίες «Δια χειρός Ζωγράφου».\nΑσφαλώς, αλλά ποιος να πάει να ψάξει;\nΟ παππούς Στυλιανός Ζωγράφος, ήταν ο πρώτος αγιογράφος. Μετά ακολούθησαν και άλλοι;\nΒέβαια! Μετά πήρε τους γιους του, το Στέργιο, τον Παντελή και το Θωμά Ζωγράφο, που ήταν και ο θετός μου πατέρας, αλλά και τον ανεψιό τους, τον Αθανάσιο Χαρίση, τον πατέρα του Στρατηγού του Βίκτωρα Χαρίση. Το γεγονός ότι ο παππούς μου τα κατάφερνε καλά, παρακίνησε και άλλους. Το παράδειγμά του ακολούθησε ο εξάδελφός του, ο Μάρκος Στυλιάδης, ο οποίος πήρε και αυτός τους δικούς του, το γαμπρό του και άλλους.\nΠοια περίοδο γίνονται αυτά;\nΕκεί γύρω στα 1850 με ’60. Τότε περίπου ξεκίνησαν. Σιγά-σιγά από τον έναν στον άλλον διαδόθηκε η τέχνη της αγιογραφίας. Πολλοί και άξιοι ήταν οι αγιογράφοι. Ο Αναστάσιος Στυλιάδης, ο Κωνσταντίνος Τζιάτζιος, ο Χαρίσιος Χαρίσης….\nΕσείς διδαχτήκατε την τέχνη της αγιογραφίας από τον πατέρα σας;\nΌχι! Ο πατέρας μου είχε πεθάνει. Ό,τι έμαθα, το έμαθα παρακολουθώντας τους μεγάλους, τον Χαρίσιο Χαρίση, τον Τζιάτζιο, τον Στυλιάδη. Κοντά σ’ αυτούς έμαθα ό,τι έμαθα.\nΠώς ήταν οι μεγάλοι δάσκαλοι; Ήταν πρόθυμοι να αποκαλύψουν τα μυστικά της τέχνης τους στους νεότερους ή τα κρατούσαν για τον εαυτό τους;\nΜπα, πού να σου δείξουν μυστικά… Ήταν κλειστοί και αυστηροί. Μπορεί να είχαν περάσει τα χρόνια τους και να είχαν γεράσει, αλλά δεν ήθελαν να παραδώσουν τα σκήπτρα. Μόνοι μας κρυφοκοιτάζαμε – αυτό μπορεί να σου το πει και ο θείος σου, ο Βαγγέλης ο Ταμουτσέλης – και προσπαθούσαμε να αντιγράψουμε τις κινήσεις τους, πώς γίνεται το ένα, πώς γίνεται το άλλο, πώς φτιάχνουν τα χρώματα. Έτσι, από μόνοι μας, μάθαμε, σιγά-σιγά.\nΑφού μάθατε καλά την τέχνη της αγιογραφίας, γιατί δεν την ασκούσατε; Γιατί βγάζατε τα προς το ζην βάφοντας σπίτια;\nΤην έμαθα καλά την τέχνη, αλλά το θέμα ήταν ότι με την αγιογραφία, δεν μπορούσα να κρατήσω οικογένεια. Εκείνη την εποχή δεν είχε και τόση πέραση. Ύστερα, ήταν και οι μεγάλοι αγιογράφοι, οι πιο έμπειροι, που έκαναν τη δουλειά καλύτερα. Εγώ έκανα καμιά εικόνα πού και πού, αλλά το μεροκάματο το έβγαζα με την μπατανόβουρτσα. Αργότερα, όταν χτίστηκε η καινούρια Μητρόπολη, του Αγίου Παντελεήμονα, και με ζήτησαν, ε, τότε ήταν καλά. Μου πρότειναν να δουλέψω δίπλα στον αγιογράφο Δημήτριο Ρίτσο, ο οποίος είχε έρθει από την Αθήνα και είχε αναλάβει την αγιογράφηση του ναού.\nΟ καθηγητής της Σχολής Καλών Τεχνών Τάκης Μπέσσας, ονόμασε τους αγιογράφους της Δροσοπηγής και του Φλαμπούρου «Αγιογράφους του Βιτσίου». Εσείς και ο θείος μου, ο Βαγγέλης Ταμουτσέλης, είστε από τους τελευταίους. Πρόσθεσαν κάτι καινούριο οι Δροσοπηγιώτες στην τέχνη της αγιογραφίας, ώστε να αποτελούν σχολή;\nΟ Μπέσσας τους ονόμασε έτσι από την περιοχή. Η Δροσοπηγή βρίσκεται στους πρόποδες του Βιτσίου. Από εκεί ορμώμενος τους ονόμασε έτσι.\nΟι αγιογραφίες στους τοίχους και τα τέμπλα ορισμένων εκκλησιών, αλλά και πολλές φορητές εικόνες, που τις έχουν ζωγραφίσει οι Δροσοπηγιώτες αγιογράφοι, ξεχωρίζουν. Οπουδήποτε και να τις δω, λέω με σιγουριά: «Αυτήν εδώ την έχει κάνει δικός μας. Κανείς άλλος δε ζωγραφίζει έτσι». Δεν είναι σχολή αυτό;\nΕίναι σχολή, αλλά δεν τη δημιούργησαν οι Δροσοπηγιώτες. Οι Δροσοπηγιώτες αγιογράφοι ακολούθησαν τη σχολή της Ρώσικης αναγέννησης, που την έμαθαν από τους καλόγερους. Βέβαια, όσο να πεις, ο κάθε αρχιμάστορας κάτι έβαλε, αλλά η σχολή αυτή έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Αυτά που έβλεπες από μικρή στις αγιογραφίες και τις εικόνες της Αγίας Τριάδας και που έμαθες να τα ξεχωρίζεις. Έχει έντονα χρώματα, φωτεινά, όμορφα πρόσωπα, ρούχα με πολλές πτυχώσεις. Η σχολή της Ρώσικης αναγέννησης είναι πιο κοντά στη δυτική τέχνη. Έχει στοιχεία από την Αναγέννηση. Δε μοιάζει με τη Βυζαντινή Σχολή, αυτή που λέμε και Μακεδονική, τη Σχολή του Μανουήλ Πανσέληνου, που είναι επηρεασμένη από την αρχαία ελληνική. Ούτε με την Κρητική σχολή μοιάζει, με τις επιβλητικές, σκούρες, σκελετωμένες, σχεδόν εξαϋλωμένες μορφές των αγίων, τη σχολή του Θεοφάνη. Η κάθε μία έχει τα δικά της χαρακτηριστικά.\nΣτις παλιές εκκλησίες των χωριών του κάμπου, στην Εκκλησία του Προφήτη Ηλία Μελίτης, για παράδειγμα, ή στην εκκλησία των Αγίων Αναργύρων στην Καστοριά, σε μια παλιά Εκκλησία των Αλώνων, υπάρχουν αγιογραφίες που δεν ανήκουν σε καμία από τις σχολές που αναφέρατε παραπάνω. Τα χρώματα στις συγκεκριμένες αγιογραφήσεις, είναι πολύ έντονα. Πολύ πιο έντονα από τα χρώματα που χρησιμοποιούνται στη ρώσικη τεχνοτροπία. Κυριαρχεί το πολύ έντονο πράσινο, το πολύ έντονο κόκκινο, το ροζ. Τα πρόσωπα των αγίων, είναι στρογγυλεμένα και λίγο πιο σκουρόχρωμα. Έχουν αγιογραφηθεί εκεί γύρω στις αρχές του 18ου αιώνα. Σε ποια σχολή ανήκουν αυτές οι αγιογραφίες;\nΚατάλαβα τι λες. Υπάρχει μια περίοδος, ανάμεσα στη Βυζαντινή και την περίοδο που αναπτύσσεται η ρώσικη αγιογραφία, που λέγεται μεταβυζαντινή. Αυτή έχει τα χαρακτηριστικά που ανέφερες. Περισσότερο οι Φλαμπουριώτες αγιογραφούσαν με αυτόν τον τρόπο. Η εκκλησία της παλιάς Δροσοπηγής, της Μπελκαμένης, ήταν έτσι αγιογραφημένη. Θυμάμαι ότι όλο το τέμπλο, είχε εικόνες μεταβυζαντινής τεχνοτροπίας, εκτός από μία που την είχε ζωγραφίσει ο παππούς μου. Αυτή διέφερε γιατί ήταν ζωγραφισμένη με τη ρώσικη τεχνοτροπία. Ήταν τα «Εισόδεια της Θεοτόκου». Είχαμε πάει με το δάσκαλο στο μάθημα των θρησκευτικών στην εκκλησία και θυμάμαι ότι μας έδειξε την εικόνα και είπε «ο παππούς του Νικόλαου Ζωγράφου την έκανε» και εγώ καμάρωνα, αισθανόμουνα σπουδαίος…\nΕσείς διδαχτήκατε τη ρώσικη τεχνοτροπία. Δουλέψατε όπως μου είπατε δίπλα στο Δημήτριο Ρίτσο, στην αγιογράφηση του Αγίου Παντελεήμονα. Οι αγιογραφίες του Αγίου Παντελεήμονα δεν έχουν κανένα στοιχείο αυτής της σχολής.\nΝαι, οι αγιογραφίες είναι της Μακεδονικής σχολής, είναι αυτό που λέμε Βυζαντινής τεχνοτροπίας. Έμαθα να ζωγραφίζω έτσι, κοντά στο Δημήτριο Ρίτσο. Εκείνος με δίδαξε, αλλά διάβασα, δούλεψα πολύ και μόνος μου και έτσι αφού το απαιτούσαν οι ανάγκες, προσαρμόστηκα και άρχισα να ζωγραφίσω με αυτόν τον τρόπο. Το έκανα και νομίζω ότι το έκανα καλά.\nΚύριε Νίκο, δεν είμαι ειδική πάνω στο θέμα, αλλά έχω την εντύπωση, ότι τα πρόσωπα των αγίων στις Αγιογραφίες του Αγίου Παντελεήμονα, είναι όλα ίδια μεταξύ τους. Αν δεν υπήρχαν τα διακριτικά του κάθε αγίου, δεν θα καταλάβαινε κανείς, ποιος άγιος είναι ποιος.\nΚανονικά δε θα έπρεπε, αλλά είπαμε, ο κάθε αγιογράφος βάζει ως ένα σημείο τη δική του σφραγίδα.\nΗ ενασχόλησή σας με την αγιογραφία επηρέασε καθόλου τον τρόπο ζωής σας;\nΚαι βέβαια την επηρέασε. Όταν ζωγραφίζεις αγίους, όταν εργάζεσαι μέσα σε έναν χώρο καθαγιασμένο, ιερό, όπως είναι οι ναοί, τότε χωρίς να το θέλεις, επηρεάζεσαι. Δε λέω, βγαίνεις και στο καφενείο, κάνεις τα αστεία σου, πίνεις και τα τσιπουράκια με τους φίλους, αλλά όλα με μέτρο. Όσο να πεις, προσέχεις. Η ζωή σου πρέπει να είναι ανάλογη. Ο κόσμος παρακολουθεί. Είναι δυνατόν να κάνεις άσχημη ζωή και να αγιογραφείς; Δεν είναι! Όταν καθόμουν στην σκαλωσιά και αγιογραφούσα τους τοίχους στον Άγιο Παντελεήμονα, γενικά όταν ζωγράφιζα εικόνες, στο νου μου έρχονται ψαλμοί. Χωρίς να το θέλω γινόταν αυτό. Ζωγράφιζα και έψελνα.\nΨέλνατε όμως Κυριακές και γιορτές και στην εκκλησία του χωριού κ. Νίκο και μάλιστα πολύ ωραία. Παρακολουθήσατε ποτέ μαθήματα βυζαντινής μουσικής;\nΠήγα για λίγο, αλλά μετά τα παράτησα. Την εποχή όμως που πήγαινα σχολείο, ψέλναμε σχεδόν όλα τα παιδιά. Μας πήγαινε ο δάσκαλος κάθε Κυριακή στην εκκλησία και βοηθούσαμε στο ψαλτήρι. Συνοδεύαμε τους ψάλτες, λέγαμε το «Πάτερ ημών». Ήταν τότε κάποιοι που έψελναν καλά. Ο Τζιάτζιος ο Κωνσταντίνος, ο αγιογράφος, ο οποίος ήταν τακτικός, δεν έλειπε ποτέ από τη λειτουργία, ο αδελφός του, ο Τάκης του Βαγγελημίσσιας, ο Αργύρης ο Στυλιάδης, ο Αργύρης ο Φερφέλης, ο παππούς σου ο Νικολάκης ο Ταμουτσέλης. Δίπλα σ’αυτούς μάθαμε. Ο παππούς σου όμως ήταν ο καλύτερος, είχε μεγαλειώδη φωνή. Είχαμε βλέπεις, παράδοση και στην ψαλτική.\nΕίναι απαραίτητη η πίστη για να ασκήσει κάποιος την τέχνη της αγιογραφίας;\nΘα σου απαντήσω για εμένα. Ναι, είναι απαραίτητη. Όταν πιστεύεις, τα πάντα λειτουργούν με ένα διαφορετικό τρόπο. Το αποτέλεσμα είναι διαφορετικό. Τα πρόσωπα των αγίων έχουν κάτι που δεν μπορείς να το εξηγήσεις. Δε λέω όμως ότι και κάποιος που δεν πιστεύει, δεν μπορεί να αγιογραφήσει. Μπορεί να αγιογραφήσει και μάλιστα πολύ καλά. Υπάρχουν εικόνες που δεν τους βρίσκεις ψεγάδι, είναι φτιαγμένες τέλεια, όμως δε σε τραβάνε. Τις κοιτάς, τις θαυμάζεις και αυτό είναι όλο. Πας παρακάτω. Υπάρχουν όμως και εικόνες, που μπορεί να μην είναι τέλειες, αλλά δεν μπορείς να τραβήξεις το βλέμμα σου από επάνω τους. Φεύγεις και πάλι ξαναγυρνάς και μένεις εκεί, και τις κοιτάς. Ε, κάποιες έχουν πάνω τους την πίστη αυτουνού που τις έφτιαξε. Κάποιες δεν την έχουν…\nΈχω ακούσει ότι πριν την αγιογράφηση μιας εικόνας, προηγείται μια περίοδος προετοιμασίας με απομόνωση, αυστηρή νηστεία και προσευχή.\nΝαι, αυτό ίσχυε, γιατί οι περισσότεροι αγιογράφοι ήταν καλόγεροι, μοναχοί και ασκητές. Αυτοί, ούτως ή άλλως νήστευαν. Για μερικούς ισχύει ακόμα. Εγώ θυμάμαι ότι οι παλιοί, πριν ξεκινήσουν κάνανε το σταυρό τους. Ίσως να λέγανε και κάποια προσευχή… Η αλήθεια είναι ότι κι εγώ πριν πιάσω το χρωστήρα, έπρεπε να κάνω την προσευχή μου.\nΥπάρχει αυτό που λέμε συμβολισμός στην αγιογραφία; Πολλές φορές βλέπουμε κάποιες λεπτομέρειες περίεργες. Κάποιοι άγιοι για παράδειγμα έχουν μεγάλα άκρα ή μεγάλα αυτιά ή κρατάνε συγκεκριμένα αντικείμενα.\nΤις περισσότερες φορές τα μεγάλα αυτιά ή τα μεγάλα άκρα, σημαίνουν έλλειψη συμμετρίας, σημαίνουν αδυναμία να αποδώσει ο αγιογράφος τον άγιο, όπως ακριβώς είναι στο πρωτότυπο. Η πίστη όμως του απλού ανθρώπου, δίνει σε αυτήν την ατέλεια, συμβολική σημασία. Λέει για παράδειγμα: «Κοίτα, ο άγιος έχει μεγάλα αυτιά, για να ακούει τις προσευχές των πιστών», ή «Έχει μεγάλα χέρια για να αγκαλιάζει τους πονεμένους και ταπεινούς της γης». Αυτό συμβαίνει..\nΠοια υλικά χρησιμοποιούνται στην αγιογραφία;\nΠαλιά χρησιμοποιούσαν σκόνες φυσικές. Φυσικά υλικά, που τα ανακάτευαν με αυγό, κυρίως τον κρόκο και ξίδι. Το αυγό αποτελούσε τη συνεκτική ύλη. Έδενε τα υλικά και άντεχαν στο χρόνο. Όταν σκάψανε τα ερείπια της εκκλησίας του παλιού χωριού, βρέθηκαν εικόνες ζωγραφισμένες με τέτοια υλικά, που έμειναν αναλλοίωτες. Τα υλικά είχαν γίνει σκληρά σαν τσιμέντο.\nΟ Κόντογλου αναφέρει ότι τα υλικά έχουν συμβολική σημασία. Λέει για παράδειγμα, ότι το αυγό, συμβολίζει την Ανάσταση, το ξύδι, συμβολίζει το όξος που έδωσαν οι Ρωμαίοι στο Χριστό όταν ήταν επάνω στο Σταυρό.\nΝαι, το λέει ο Κόντογλου, αλλά εγώ νομίζω ότι όλα γίνονταν για πιο πρακτικούς λόγους. Το αυγό, για παράδειγμα, το έβαζαν όπως είπα για να συνδέουν τα άλλα υλικά. Το ξίδι για να εξουδετερώνει τη μυρωδιά του αυγού και να αραιώνει τον κρόκο που είναι πηχτός… Μετά, όταν άρχισαν να αγιογραφούν με τη ρώσικη τεχνοτροπία, παράτησαν το αυγό και δουλεύανε τα λάδια.\nΗ ζωγραφική έχει ελευθερία. Εκφράζεται ο κάθε καλλιτέχνης με το δικό του τρόπο. Μπορεί αυτό που κάνει να μην αρέσει, αλλά κανείς δεν του απαγορεύει να λειτουργήσει όπως αυτός αισθάνεται. Στην αγιογραφία τα πράγματα είναι αυστηρά, καθορισμένα. Υπάρχουν κανόνες που δεν μπορείς να τους παραβιάσεις. Τα πρόσωπα των αγίων, η ενδυμασία, το χρώμα της ενδυμασίας, τα αντικείμενα, όλα πρέπει να γίνονται ακριβώς όπως είναι στο πρωτότυπο, ακόμα και το τελευταίο κλαδάκι.\nΕίναι δηλαδή, σαν να αντιγράφεις ένα έργο από το πρωτότυπο.\nΑκριβώς, αντιγράφεις από το πρωτότυπο. Ακολουθείς αυστηρά κάποια βήματα με κάθε λεπτομέρεια και με μεγάλο σεβασμό. Πρώτα κάνεις το ένα, ακολουθεί το άλλο και μετά το άλλο…\nΑν προσθέσεις κάτι δικό σου, κάποιο αντικείμενο για παράδειγμα, ή αλλάξεις το χρωματισμό του ενδύματος, ή του προσώπου ή κάποιο άλλο στοιχείο, θα θεωρηθείς αιρετικός;\nΒεβαίως. Απαγορεύεται αυστηρά. Υπάρχουν οδηγίες για το πώς θα αποτυπώσει ο αγιογράφος το πρόσωπο ενός αγίου, το ρούχο του, το γύρω χώρο. Ο ένας αγιος είναι μακρυγένης, ο άλλος κοντογένης, μαυρογένης, ψαρογένης, ασπρογένης, ρασοφόρος, καπελοφόρος, κ.τ.λ. Παρόλα αυτά όμως, ο κάθε καλλιτέχνης βάζει τη σφραγίδα του και η σφραγίδα αυτή είναι η προσωπικότητά του, η πίστη του. Δίνει κάτι από τον εαυτό του και αυτό κάνει τη διαφορά. Μπορεί η εικόνα να φαίνεται εκ πρώτης όψεως ότι είναι ίδια, αλλά δεν είναι.\nΠιστεύετε στη θαυματουργική δύναμη των εικόνων;\nΠιστεύω… βέβαια πιστεύω.\nΕσύ πιστεύεις ότι το νερό έχει μνήμη;\nΚάτι έχω ακούσει. Λένε ότι κάτω από την επιρροή ιδιαίτερων συνθηκών, η μοριακή σύνθεση του νερού αλλάζει και αρχίζει να συμπεριφέρεται διαφορετικά. Αυτό εννοείτε;\nΤο νερό αλλάζει συμπεριφορά, όταν εκτίθεται σε περιβάλλον καθαγιασμένο. Όταν για παράδειγμα ο ιερέας κάνει έναν αγιασμό, το νερό που χρησιμοποιείται αλλάζει συμπεριφορά. Δεν αλλοιώνεται, δε σαπίζει, όσος καιρός και να περάσει. Πώς συμβαίνει αυτό; Το ίδιο γίνεται και με τις εικόνες. Όταν βρίσκονται σε ιερό και καθαγιασμένο χώρο, τα υλικά επηρεάζονται από τις ευχές, τις ψαλμωδίες και γενικά τις τελετουργίες που γίνονται στο χώρο. Γι’ αυτό και πρέπει να γνωρίζουν οι πιστοί που αγοράζουν μια εικόνα για το σπίτι τους, ότι πρέπει να την αφήσουν για σαράντα μέρες στο ναό. Πρέπει να «διαβαστεί». Να υποστεί όλη αυτήν την επιρροή του ιερού περιβάλλοντος και μετά να μεταφερθεί στο σπίτι.\nΖωγραφίσατε ποτέ ελεύθερα;\nΖωγράφισα, αλλά λίγα πράγματα.\nΓιατί; Σας άρεζε περισσότερο η αγιογραφία;\nΔεν ήταν αυτό! Ο θείος σου, μου λέει κάποτε: «Νίκο, έλα να ετοιμάσουμε μια έκθεση με έργα ζωγραφικής δικά σου». Το σκέφτηκα και του λέω: «Άσε Βαγγέλη, δεν γίνεται». Δεν τόλμησα να το κάνω.\nΦοβηθήκατε ότι δε θα ήσασταν αρκετά καλός;\nΗ ζωγραφική, όπως σου είπα και πιο πριν, απαιτεί ελευθερία. Η αγιογραφία θέλει να κινείσαι ανάμεσα σε κανόνες και όρια. Φοβόμουν ότι αν άφηνα ελεύθερο το χέρι μου, αλλά και το πνεύμα μου, που είχαν μάθει να κινούνται μέσα σ’ αυτά τα όρια… πώς να σου το πω; Φοβόμουν πως θα τα έχανα, ότι δε θα μπορούσα να τα μαζέψω… Φοβήθηκα ότι δεν θα γυρνούσα πίσω στην αγιογραφία…\nΠού υπάρχουν έργα σας;\nΠαντού εδώ στην περιοχή της Φλώρινας. Στην περιοχή της Κοζάνης και της Πτολεμαΐδας. Υπάρχουν εκκλησίες που τις έχω ολοκληρώσει εγώ, αλλά και άλλες που έχω αγιογραφήσει ένα μέρος τους, όπως και πολλές φορητές εικόνες.\nΥπάρχει κάποιος που συνεχίζει την παράδοση της αγιογραφίας ή σταματάει κάπου εδώ; Τη διδάξατε σε κάποιον;\nΝαι, είχα τον Βασίλη τον Στρεμπένη. Κάποτε, παλιά, ο Σταύρος ο Κερκέζης είχε δείξει ενδιαφέρον. Είχε ταλέντο, αλλά ο πατέρας του θεώρησε ότι χάνει το χρόνο του και τον πήρε στις οικοδομές. Ο Βασίλης ο Στρεμπένης, έμαθε από εμένα τη Μακεδονική Βυζαντινή τεχνοτροπία. Η εκκλησία της Αγίας Τριάδος, αλλά και πολλές εκκλησίες του νομού, έχουν αγιογραφηθεί από τον Βασίλη. Εκείνο όμως που με κάνει να αισθάνομαι περήφανος, είναι το γεγονός ότι η Δροσοπηγή εξακολουθεί να γεννά καλλιτέχνες. Όταν στις παρέες μου εδώ, λέω ότι έχουμε εννέα Δροσοπηγιώτες, απόφοιτους της Σχολής Καλών Τεχνών, μένουνε με ανοιχτό το στόμα…\nΤην καλλιτεχνική παράδοση στην οικογένεια συνεχίζουν τα παιδιά σας, ο Θωμάς και η Ντίνα. Είναι και οι δύο απόφοιτοι της Σχολής Καλών Τεχνών. Ποια είναι η άποψή τους για το έργο σας;\nΌλα μου τα παιδιά σέβονται το έργο μου. Μάθανε την τέχνη της αγιογραφίας και θα μπορούσαν να την εξασκήσουν αν δεν εργάζονταν και οι τρεις στην εκπαίδευση.\nΕσείς πώς κρίνετε το έργο τους;\nΟι άνθρωποι κάθε εποχής, έχουν το δικό τους τρόπο να εκφράζονται. Τα παιδιά μου είναι παιδιά της εποχής τους. Τα πράγματα δε μένουν στάσιμα, εξελίσσονται και προχωράνε. Πόσο μάλλον στην τέχνη. Μερικά από τα έργα τους, μπορεί να μην τα καταλαβαίνω, αλλά καταλαβαίνω την ανάγκη τους να κάνουν διαφορετικά πράγματα απ’ ότι εγώ. Η τέχνη πάνω απ’ όλα, αυτό το πιστεύω, προϋποθέτει ελευθερία. Δεν υπάρχουν όρια στην τέχνη…\nΤώρα κ. Νίκο, πώς περνάτε το χρόνο σας; Συνεχίζετε να αγιογραφείτε;\nΔυστυχώς όχι και αυτός είναι ο μεγάλος μου καημός. Δε με βοηθάνε τα μάτια μου. Δε βλέπω καλά. Το χειρότερο είναι ότι δεν μπορώ ούτε να διαβάσω. Έχω ένα σωρό βιβλία στη βιβλιοθήκη και κάθονται. Αισθάνομαι γερός, έχω ενέργεια, έχω διάθεση… Θα μπορούσα ακόμα να κάνω πολλά πράγματα, αλλά…. Ας είναι καλά τα παιδιά. Οι νέοι άνθρωποι. Εμείς τώρα….\nΣας ευχαριστώ κ. Νίκο. Είχα πολύ καιρό να σας δω και ομολογώ πως χάρηκα που τα είπαμε. Ευχαριστώ πολύ για το χρόνο που μου διαθέσατε.\nΓια περισσότερες συνεντεύξεις με σημαντικά πρόσωπα από τη περιοχή της Φλώρινας και όχι μόνο δες και τη σελίδα με τις συνενεύξεις…


Μαρία Κορακά | Τα παιδιά χρειάζονται πάνω από όλα αγάπη! Όλα τα άλλα μπορούν να περιμένουν.\nΤα παιδιά χρειάζονται πάνω από όλα αγάπη! Όλα τα άλλα μπορούν να περιμένουν.\nΌλοι οι γονείς παλεύουν με όση δύναμη και εφόδια έχουν, για να μεγαλώσουν τα παιδιά τους.\nΘέλουν να τους προσφέρουν ένα καλύτερο και πιο αισιόδοξο μέλλον και να δημιουργήσουν σωστούς ανθρώπους που θα μπορέσουν να δημιουργήσουν στη συνέχεια τη δική τους οικογένεια.\nΘέλουν ένα καλύτερο σπίτι για να χωράνε όλοι άνετα, ένα καλύτερο σχολείο για να έχει το παιδί “καλύτερους” δασκάλους, μία, δύο, τρεις ξένες γλώσσες για να έχει το παιδί ευκαιρίες, αθλήματα για να είναι πιο δυνατό, καλλιτεχνικά μαθήματα για να είναι πιο καλλιτεχνικά και πάει λέγοντας.\nΤα παιδιά όμως χρειάζονται πάνω από όλα αγάπη! Όλα τα άλλα μπορούν να περιμένουν. Όσο καλό και ακριβό είναι ένα σχολείο, δε θα μπορέσει ποτέ να χαρίσει στο παιδί την αυτοπεποίθηση που του χαρίζουν οι γονείς του όταν το αγαπούν και το αποδέχονται.\nΗ αποδοχή από τους γονείς αποτελεί ένα από τα βασικά κλειδιά της αυτοεκτίμησης και η αυτοεκτίμηση ένα από τα βασικά κλειδιά για μια ευτυχισμένη ενήλικη ζωή.\nΗ αγάπη αποτελεί θεμέλιο λίθο για μια οικογένεια. Είναι η αρχή και το τέλος. Σειρά ερευνών έχει αποδείξει ότι τα παιδιά που μεγαλώνουν με γονείς που τα αγαπούν και εκδηλώνουν τα συναισθήματά τους, γίνονται πιο ισορροπημένοι ενήλικες και αργότερα γονείς που μεγαλώνουν τα δικά τους παιδιά με ενσυναίσθηση.\nΣτη βρεφική ηλικία η ανάγκη για αγάπη, χάδι και αγκαλιά είναι πολύ μεγάλη, γι΄αυτό θα πρέπει να τα προσφέρετε με γενναιοδωρία.\nΞέρετε πόσο πραγματικά καλό κάνει η αγκαλιά στα παιδιά; Μην δίνετε σημασία στους πιο μεγάλους που φοβόντουσαν μήπως η αγκαλιά κακομαθαίνει τα μωράκια.\nΔε μπορούν να αναπνεύσουν χωρίς την αγάπη σας και την επαφή με σας. Ειδικά το άγγισμα της μητέρας τους είναι τόσο απαραίτητο όσο το φαγητό και ο ύπνος. Δεν υπάρχουν “υπερβολές” στην αγάπη και δεν πρέπει να υπάρχουν και εγωισμοί.\nΌταν σε έναν σπίτι κυριαρχεί η αγάπη χωρίς προκαταλήψεις και απωθημένα, το παιδί μεγαλώνει ήρεμα και δυναμώνει το χαρακτήρα του. Ισχυροποιεί την προσωπικότητά του κι αντιλαμβάνεται τον κόσμο γύρω του σαν έναν όμορφο και σταθερό χώρο που μπορεί να κατακτήσει.\nΈναν κόσμο μέσα στον οποίο μπορεί να ξεχωρίσει, εάν κι εφόσον προσπαθήσει.\nΑντίστοιχα, κατανοεί δυο έννοιες που συνοδεύουν την αγάπη, το ευχαριστώ και τη συγγνώμη.\nΤο παιδί εκπαιδεύεται να εκδηλώνει τα συναισθήματά του και να ευχαριστεί τους ανθρώπους δίπλα του αλλά και να “κατανοεί” και να σέβεται τα συναισθήματα τους.\nΤο ευχαριστώ φανερώνει τη συνειδητοποίηση της συνεισφοράς του άλλου και δημιουργεί σχέσεις εμπιστοσύνης, ενώ η ευεργετική συγγνώμη ανοίγει το δρόμο για την αυτογνωσία και δημιουργεί υγιείς και σταθερές σχέσεις.\nΕίναι γεγονός ότι η εποχή που ζούμε είναι σκληρή και η οικονομική κρίση που πλήττει τη χώρα τα τελευταία χρόνια, έχει φέρει αρκετούς γονείς σε αδιέξοδο. Πολλές οικογένειες καλούνται να καλύψουν ανάγκες που δεν μπορούν να σηκώσουν οι πλάτες τους και καταλήγουν, από το άγχος και την αγωνία, να “χάνουν” το μεγάλωμα των παιδιών τους.\nΔεν πρέπει όμως να αφήνουμε τα παιδιά να μεγαλώνουν στον “αυτόματο” για να εξασφαλίσουμε την κάλυψη των βασικών τους αναγκών. Τα παιδιά χρειάζονται αγάπη και αποδοχή, και αυτήν την αγάπη δε μπορεί να την “κλέψει” καμία οικονομική κρίση ή ανεργία.\nΕάν δε μπορείτε να προσφέρετε στα παιδιά άλλη μια εξωσχολική δραστηριότητα, δεν έγινε και τίποτα! Τα παιδιά χρειάζονται εσάς κι όχι άλλη μια εξωσχολική δραστηριότητα!


Θοδωρής Δρίτσας: Στη στρατηγική της έντασης αντιτάσσουμε τη στρατηγική των δημοκρατικών αγώνων - Commonality\nΘοδωρής Δρίτσας: Στη στρατηγική της έντασης αντιτάσσουμε τη στρατηγική των δημοκρατικών αγώνων\n* Ποια είναι η εκτίμησή σας για την εισβολή των ΜΑΤ στην ΑΣΟΕΕ; Ήταν μια κίνηση επικοινωνιακού χαρακτήρα ή υπάρχει μια στρατηγική επιλογή δημιουργίας έντασης από τη μεριά της κυβέρνησης;\nΗ εισβολή των ΜΑΤ στη ΑΣΟΕΕ δικαίως γέννησε ισχυρές αντιδράσεις. Όσο κι αν η κυβέρνηση επιχείρησε να μας μπερδέψει με «γιάφκες, ορμητήρια και τρομοκρατία», η αστυνομική εισβολή αποτελεί την επιτομή της ανομίας. Δεν είναι μόνο η βάρβαρη απαξίωση της ιστορικής κατάκτησης του πανεπιστημιακού ασύλου, που έτσι κι αλλιώς η Ν.Δ. το κατήργησε με νόμο. Είναι η αναιδής καταστολή και αμφισβήτηση αυτού καθ’ αυτού του συνταγματικού δικαιώματος του συνέρχεσθαι!\nΗ στρατηγική της έντασης είναι δομικό στοιχείο των επιλογών κάθε αυταρχικής κυβέρνησης, παντού, σε όλο τον κόσμο. Είναι άκρως επικίνδυνη επιλογή, πολύ περισσότερο που συνήθως είναι επιλογή ανασφάλειας και αδυναμίας υπό τον μανδύα της ισχύος. Οι πραγματικά δημοκρατικές κυβερνήσεις επιλέγουν την ισχύ της καταλαγής και της επιείκειας. Αυτή είναι η δύναμή τους και όχι η αδυναμία τους. Οι αυταρχικές κυβερνήσεις, ακριβώς επειδή είναι αδύναμες, επιλέγουν την ένταση, που σημαίνει κλιμάκωση της αστυνομικής βίας… «κι όποιος αντέξει».\nΠρόκειται για πολύ επικίνδυνη εξέλιξη. Απαιτείται δημοκρατικό, κοινωνικό και πολιτικό μέτωπο αντίστασης και υπεράσπισης ελευθεριών και δικαιωμάτων. Μέτωπο μαχητικής, ειρηνικής και μαζικής υπεράσπισης της κοινωνικής συνοχής. Γιατί οι καιροί είναι και παραμένουν δύσκολοι και κρίσιμοι. Οι μεγάλες κοινωνικές μεταρρυθμίσεις που απαιτεί η σημερινή πραγματικότητα μόνο στην κοινωνική ενότητα και συνοχή μπορούν να στηρίζονται. Στη στρατηγική της έντασης και της αστυνομοκρατίας απαντάμε με τη στρατηγική των δημοκρατικών αγώνων.\nΗ Δεξιά, η Ν.Δ. σήμερα, συγκροτείται από παλιά και νέα υλικά, εντελώς ακατάλληλα για τέτοιους δημοκρατικούς στόχους. Ιδιαίτερα με τους σημερινούς συσχετισμούς εντός της κυβερνητικής πλειοψηφίας, το κράτος δικαίου είναι πρόσχημα και πολυτέλεια. Η επιλογή τους είναι το αστυνομικό κράτος. Φοβάμαι πως αυτός είναι και διεθνώς ο σκληρός πυρήνας του κράτους της κρίσης του νεοφιλελευθερισμού. Γιατί, μην γελιόμαστε, όλα αυτά γίνονται για να προβλεφθούν και να υποταχθούν οι κοινωνικές αντιστάσεις απέναντι σε κάθε αμφισβήτηση του νεοφιλελεύθερου μονόδρομου, που μαζί με πολλά άλλα, αυξάνει περαιτέρω δραματικά τις κοινωνικές ανισότητες και κλονίζει την κοινωνική συνοχή.\n* Τις τελευταίες μέρες καταγγέλλονται συνεχώς περιστατικά αστυνομικής αυθαιρεσίας. Η κυβέρνηση έχει χάσει τον έλεγχο ακραίων ομάδων εντός της αστυνομίας ή έχει επιλέξει μια πολιτική αστυνομοκρατίας και με ποιον στόχο;\nΔεν αγνοούμε και δεν ξεχνάμε ότι η «ασφάλεια του νόμου και της τάξης» ήταν το ένα από τα δύο τοξικά δόγματα με τα οποία κατάφεραν να δηλητηριάσουν προεκλογικά τον δημόσιο βίο η Ν.Δ. και το σύστημα συμφερόντων που τη στηρίζει. Το άλλο ήταν το προσφυγικό. Είναι λογικό να είναι πλέον ως κυβέρνηση η Ν.Δ. δέσμια των επιλογών της. Όταν επιλέγεις καταστολή, θες δεν θες στηρίζεσαι και δίνεις χώρο στην αστυνομοκρατία και στους αυθεντικούς πολιτικούς και επιχειρησιακούς ακροδεξιούς θύλακες, οι οποίοι καθίστανται ηγεμονικοί στο κυβερνητικό μπλοκ εξουσίας. Έτσι είναι. Η πολιτική σε πάει, δεν την πας απ’ τη στιγμή που έχει γίνει η πρώτη, κυρίαρχη και καθοριστική επιλογή.\nΌσο κυβερνά η Ν.Δ., η αστυνομική αυθαιρεσία θα μεγαλώνει. Γιατί είναι το γνήσιο παράγωγο του κυρίαρχου κυβερνητικού σχεδίου. Όχι μόνο ο κ. Χρυσοχοΐδης, αλλά κυρίως ο κ. Μητσοτάκης είναι ο βασικός υπεύθυνος και υπόλογος για την αστυνομική αυθαιρεσία. Η πολιτική του τη γεννά και την ενθαρρύνει. Είναι γι’ αυτό και επικίνδυνος, και υπόλογος.\n* Ποια είναι η άποψή σας για την κυβερνητική πολιτική στο προσφυγικό – μεταναστευτικό; Συμφωνείτε με την εκτίμηση περί εγκλωβισμού της στην προεκλογική ρητορική, η οποία έρχεται να συγκρουστεί με την πραγματικότητα;\nΤο προσφυγικό – μεταναστευτικό, μαζί και με το “Μακεδονικό”, είναι τα μετεκλογικά «Βατερλό» της κραυγαλέας και επικίνδυνης ανευθυνότητας που χαρακτήρισε τη Δεξιά και το σύστημά της προεκλογικά. Με όχημα την ξενοφοβία, τον εθνικισμό, τη μισαλλοδοξία και την παραπληροφόρηση επηρέασε καθοριστικά κρίσιμο ποσοστό πολιτών, γεγονός που έκρινε σε σημαντικό βαθμό το εκλογικό αποτέλεσμα. Σήμερα η Ν.Δ. είναι πλέον πολλαπλά εκτεθειμένη και στα δύο πεδία. Είναι ένοχη.\nΑυτό όμως δεν μειώνει τη σοβαρότητα του ζητήματος. Αντίθετα, την επαυξάνει. Γι’ αυτό κι εδώ οφείλουμε να συγκροτήσουμε κοινωνικό και πολιτικό δημοκρατικό μέτωπο αλληλεγγύης και ανθρωπισμού, μόνιμο και ισχυρό φραγμό στη μισαλλοδοξία, την ξενοφοβία και δτον εθνικισμό. Κορυφαία ζητήματα αυτά για την προγραμματική αντιπολίτευση που οφείλουμε να κάνουμε. Μόνο η υπεράσπιση των δικαιωμάτων προσφύγων και μεταναστών μπορεί να μας κάνει αξιόπιστους για τη διεθνοποίηση του ζητήματος και την ισοκατανομή των βαρών, αλλά και για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων της ελληνικής κοινωνίας. Τα συμφέροντα των προσφύγων και των μεταναστών δεν συγκρούονται με τα συμφέροντα της συντριπτικής πλειονότητας των Ελλήνων, αρκεί να τηρούνται κατά γράμμα οι διεθνείς συμβάσεις για τους πρόσφυγες και τους μετανάστες και στην Ελλάδα, και στην Ευρώπη.\n* Συμφωνείτε με την άποψη ότι παράλληλα με τη διακυβέρνηση η Ν.Δ. επιχειρεί να δώσει και μία ιδεολογική «μάχη», να πάρει μια «ιδεολογική ρεβάνς» από την Αριστερά;\nΔεν χρειάζεται να είναι κανείς συστηματικός πολιτικός αναλυτής για να εντοπίσει ότι η Ν.Δ. στην επικοινωνιακή ρητορική της δεν χρησιμοποιεί ποτέ για παράδειγμα, τον όρο ανεργία. Αρέσκεται στον όρο απασχόληση και στα συναφή. Το ίδιο συμβαίνει με το κράτος πρόνοιας, με το κοινωνικό κράτος ή με το κράτος δικαίου. Ποτέ επίσης δεν νοηματοδοτεί και δεν συνδέει άρρηκτα την ανάπτυξη με την πρόοδο, δηλαδή με τη μείωση των κοινωνικών ανισοτήτων, με τα εργασιακά δικαιώματα, με την προστασία του περιβάλλοντος και γενικά με την υπεράσπιση κοινωνικών κατακτήσεων. Ούτε βέβαια συνδέει την ανάπτυξη με τη δημοκρατία.\nΠροφανώς, επομένως, η Δεξιά καταπιέζεται από την αδιαμφισβήτητη υπεροχή και πληρότητα του ιδεολογικού λόγου της Αριστεράς. Αυτό δεν μπορεί να το αντέξει, πολύ περισσότερο τώρα, που διακατέχεται από το άγχος να προσδώσει στην εκλογική νίκη της χαρακτηριστικά στρατηγικής νίκης. Θα έλεγε κανείς ότι τώρα, περισσότερο από ποτέ άλλοτε, αισθάνονται ότι είναι γι’ αυτούς ευκαιρία να κατοχυρώσουν άπαξ διά παντός, την ιδιοκτησία τους στο κράτος, κάτι που αμφισβητήθηκε έμπρακτα μέσα στην οικονομική κρίση και ιδιαίτερα με την Αριστερή διακυβέρνηση. Κυρίως αυτό δεν το άντεξαν με τίποτα!\nΌλα αυτά έχουν τεράστιο ενδιαφέρον και είναι ακριβώς αυτά που μας υποχρεώνουν και μας δεσμεύουν να συγκροτήσουμε τη δομική και προγραμματική μας αντιπολίτευση όχι μόνο με όρους εκλογικής τακτικής, αλλά κυρίως με όρους στρατηγικής προοπτικής. Δεν έχουμε χρόνο. Αυτόν τον αντιπολιτευτικό λόγο μας τον χτίζουμε τώρα και καθημερινά, αλλά ταυτόχρονα πρέπει να τον αναδείξουμε ως πρώτη προτεραιότητα στην προσυνεδριακή συλλογική διαδικασία και στις αποφάσεις του συνεδρίου. Έχουμε πλέον τις θετικές και αρνητικές εμπειρίες από όλη την τελευταία δεκαετία, κυρίως όμως από την άσκηση της κυβερνητικής ευθύνης. Γι’ αυτό και η εμβάθυνση της αξιολόγησης όλης αυτής της εμπειρίας, η λογοδοσία και ο αναστοχασμός πρέπει να γίνουν τα ισχυρότερα όπλα μας και να μην τα φοβηθούμε.\n* Είστε ικανοποιημένος από τις πρώτες κινήσεις της κυβέρνησης σε σχέση με την Εθνική Άμυνα; Υπάρχει «συνέχεια» σε σχέση με τις πολιτικές της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ;\nΣε κάθε ευκαιρία, αλλά κυρίως στις θεσμικές λειτουργίες της Διαρκούς Επιτροπής Εθνικής Άμυνας και Εξωτερικών Υποθέσεων της Βουλής, τόσο εγώ ως αρμόδιος τομεάρχης Άμυνας όσο και άλλοι και άλλες βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ έχουμε ζητήσει και από τον κ. Παναγιωτόπουλο και από τον κ. Δένδια να μας απαντήσουν ευθέως τι θα κρατήσουν και τι θα αλλάξουν από τις πολιτικές της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ. Έχουν αποφύγει τις σαφείς απαντήσεις. Μας ικανοποιεί πάντως ότι δεν έχουν αποτολμήσει, μέχρι στιγμής τουλάχιστον, να αμφισβητήσουν ρητά τη δική μας πολιτική.\nΥπάρχουν σημάδια που μας ανησυχούν και μας προβληματίζουν κι αυτά τα παρακολουθούμε συστηματικά. Η παράδοση των κυβερνήσεων της Δεξιάς παραπέμπει συνήθως σε πολιτικές αδράνειας και παθητικής προσαρμογής και σε αποφυγή ενεργητικών πρωτοβουλιών. Ελπίζουμε οι θετικοί δρόμοι που ανοίξαμε να παραμείνουν ανοιχτοί. Έχουμε τις κεραίες μας σε εγρήγορση.\n* Ποια είναι η εκτίμησή σας για την πορεία ανασυγκρότησης του ΣΥΡΙΖΑ; Κατά την άποψή σας, ποια βήματα χρειάζεται να γίνουν ακόμα ώστε ο ΣΥΡΙΖΑ να ενισχύσει την επιρροή του στην ελληνική κοινωνία;\nΣτην πορεία ανασυγκρότησης του ΣΥΡΙΖΑ οφείλουμε πρωτίστως να υπερασπιστούμε το έργο μας και μαζί μ’ αυτό να υπερασπιστούμε τα λαϊκά στρώματα, τους νέους και τις νέες, τις γυναίκες και τα παιδιά, τους απόμαχους της δουλειάς, τις δυνάμεις της εργασίας και τις ζωντανές δυνάμεις της μη διαπλεκόμενης και κρατικοδίαιτης παραγωγής, της δημιουργίας, της τέχνης, του πολιτισμού. Αλλά και όσες και όσους απειλούνται από τον κίνδυνο του κοινωνικού αποκλεισμού.\nΟφείλουμε επίσης να αναμετρηθούμε με τα λάθη μας και τις αδυναμίες μας. Δεν θέλουμε απλώς, ούτε μόνο επιθυμούμε και ονειρευόμαστε. Είμαστε υποχρεωμένοι τώρα πια να αξιοποιήσουμε όλη αυτή τη μοναδική ιστορική πείρα, ώστε ο ανασυγκροτημένος ΣΥΡΙΖΑ στη νέα περίοδο να είναι πιο μαζικός, πιο λαϊκός, πιο συμμετοχικός, πιο επιτελικός, πιο δημοκρατικός. Όλα αυτά σημαίνουν πιο αριστερός. Το οφείλουμε και στην ελληνική κοινωνία, και στους εαυτούς μας.


«Οι Πανελλήνιες θα καθορίσουν τη ζωή μου;» | Pink.gr Pink\nΑΡΧΙΚΗ / PINK / ΕΜΕΝΑ ΜΟΥ ΛΕΣ\n«Οι Πανελλήνιες θα καθορίσουν τη ζωή μου;»\nΓράφει η Βικτώρια\nΞεκινούν οι Πανελλήνιες - Έχω τρομερό πρόβλημα άγχους και δεν μπορώ να κοιμηθώ τα βράδια. Σκέφτομαι όσα θα καθορίσουν - τη σχολή, την πόλη, το μέλλον μου. Δεν μπορώ φυσικά να συγκεντρωθώ και όσο οι γονείς μου με πιέζουν. Δεν μπορώ καν να φανταστώ σε ποια σχολή θα μπω και πού θα καταλήξω. Από τη μία η Φιλολογία στην Κομοτηνή, από την άλλη σε μια άλλη πόλη της Ελλάδας. Και τι θα γίνει αν δεν τα καταφέρω; Είναι η πρώτη μου πολύ σημαντική στιγμή - θα καθορίσει όλη μου τη ζωή!\nΔεν θα κρίνουν οι Πανελλήνιες την ζωή σου. Ξέρω, είναι δύσκολο να το πιστέψεις μετά από τόσα χρόνια δουλειάς και συγκέντρωσης σε αυτό τον στόχο επειδή αυτό μπορεί να άκουσες κάθε μέρα στο σχολείο, για χρόνια.\nΌταν έδινα Πανελλήνιες, αρκετά χρόνια πριν, πίστευα ακριβώς το ίδιο. Είχα πάει άυπνή σερί για να δώσω μαθήματα κατεύθυνσης γιατί αυτό θα έκρινε την επιτυχία μου. Είχα ξαγρυπνήσει πριν συμπληρώσω το μηχανογραφικό με σχολές Θεσσαλονίκης και μια Κομοτηνής γιατί αυτό θα έκρινε την ζωή μου. Είχα αναλογιστεί και μετά την συμπλήρωση του μηχανογραφικού αν έκανα σωστή επιλογή. Κοιτάζοντας προς τα πίσω, ξέρω πως φυσικά και αυτές οι επιλογές με οδηγήσαν κάπου.\nΗ απάντηση όμως είναι πως ποτέ δεν μπορείς να ξέρεις απολυτά τι θα σε οδηγήσει που. Κάθε επιλογή ή σταυροδρόμι οδηγεί σε κάτι αλλά δεν ξέρεις ακριβώς σε τι. Δεν ξέρεις ποιες παρέες θα γνωρίσεις στην μια πόλη ή την άλλη, ποια στέκια μπορείς να βρεις, ποιο τυχαίο ταξίδι μπορεί να σε οδηγήσει σε έναν μεγάλο ερώτα και πως αυτός ο ερωτάς μπορεί να τελειώσει άδοξα κάποιους μήνες ή κάποια χρόνια μετά. Η και όχι.\nΔεν έχεις τόσο έλεγχο στην ζωή σου, όχι απολυτό τουλάχιστον, και αυτό είναι κάτι που μαθαίνεις με τα χρόνια. Καμία φορά κάτι που θεωρήσαμε μεγάλη αποτυχία οδηγησε- μεσα από δυσκολίες ίσως- σε αναγνώριση και χαρές. Να θυμάσαι μόνο πως κανένα αποτέλεσμα δεν είναι τελεσίδικο και η ομορφιά κρύβεται και στα απρόοπτα. Όσο έχεις την υγειά σου, μπορείς αλλάξεις πολλά. Καλή επιτυχία στις εξετάσεις!


Αυτή την εβδομάδα χάρηκα γιατί… (57η εβδομάδα) | Runner Mom\nΑυτή την εβδομάδα χάρηκα γιατί… (57η εβδομάδα)\n8 Οκτωβρίου, 2015 Vasso Nikologianni\t4 Σχόλια\nΠέρασε άλλη μια όμορφη εβδομάδα και περάσαμε τέλεια!!! Η μαμά πρωτάρα το’ριξε έξω για τα καλά με τις κολλητούλες και δε μαζευόταν με τίποτα στο σπίτι!!! Ευτυχώς, το αγόρι μου (και η μαμά μου φυσικά) με στηρίζουν και μπορώ να ξεδίνω!!! Πολυτέλεια λέμε!\n#Rea #MySweetDaughter (3 ετών και 5 μηνών) Η Ρέα αυτή την εβδομάδα ασχολείται με τη φωτογράφιση!! Παίρνει το κινητό της μαμάς και αρχίζει και απαθανατίζει τον αδερφό της κυρίως!! Και του λέει: «Έλα, αγόρι μου, κάνε μου μια φατσούλα να σε βγάλω φωτογραφία!!»\nΠήγαμε και στον παιδίατρο και τα μικρά μου ήταν αρκετά χαλαρά αυτή τη φορά. Ο Άρης γελούσε όταν τον εξέταζε ο γιατρός και η Ρέα έλεγε στο γιατρό «κύριε Ηλία, ο Άρης κάνει τσαχπινιές!!»\nΓενικά, μου αρέσει η σχέση που έχει η Ρέα με τον Άρη και τα σημάδια τρυφερότητας που δείχνει, αν και τσακώνονται αρκετά. Τελευταίος αγαπημένος και κλασικός τσακωμός είναι κάθε πρωί για το σχολείο: η Ρέα λέει στον Άρη «ΕΓΩ θα πάω σχολείο μόνο! Κι εσύ θα πας στη γιαγιά και θα πάτε για ψώνια, γιατί είσαι ένα μικροσκοπικό μωρό!» και ο Άρης αρχίζει αμέσως «Εγώ, εγώ!!» (δηλαδή «εγώ θα πάω σχολείο!»)\nΑλλά τρελαίνομαι τόσο που ξέρει πάντα τι εννοεί ο αδερφός του μέσα στα μπερδεμένα λογάκια του και τις «μισές» λεξούλες του! Όταν δεν καταλαβαίνουμε τι λέει ο Άρης, τη ρωτάμε και μας λέει. Κάποια στιγμή ο Άρης έλεγε επίμονα στη γιαγιά «Γιαγιά, τατί ντάντια;» και εμείς μην καταλαβαίνοντας, ρωτάμε τη Ρέα, η οποία μας απαντά χαλαρά και ψύχραιμα: «Ρωτάει γιατί η γιαγιά έβγαλε τα γάντια της…».\n#Aris #MyCuteSon (22 μηνών) Ο Άρης μάς λέει κι άλλες, κι άλλες λεξούλες… Μας ζητάει να πιει νεό (νερό), ζητάει τη μπάλα και τον ταταετό (χαρταετό) και ζητάει συνεχώς τα «κιακιά» (κλειδιά) του μπαμπά και προσπαθεί να ξεκλειδώσει την πόρτα για να φύγει!\nΚαι, φυσικά, δεν τολμάμε να αφήσουμε ανοιχτή την πόρτα, ανεβαίνει όλη τη σκάλα μόνος του κι εμείς τρέχουμε από πίσω του για να μην πέσει!\n#QualityTimeWithKids Αυτή την εβδομάδα βαφτίστηκε και η μικρή μας ξαδερφούλα, η Σοφία πλέον, σε ένα υπέροχο μικρό εκκλησάκι με ένα πανέμορφο στολισμό και θέμα την κουκουβάγια! Η Ρέα παρακολούθησε φυσικά όλο το μυστήριο – είναι και φαν της εκκλησίας το παιδί μου! Ο Άρης είχε βρει ένα σκαλάκι και το ανεβοκατέβαινε ασταμάτητα μέχρι που ζήτησε από τον μπαμπά του να τον βάλει στη θέση του οδηγού και να προσποιείται ότι οδηγά! Το αγαπημένο του! Μετά πήγαμε για φαγητό και τα γλυκάκια μου χαρήκανε τόσο να παίζουν με τα χαλίκια της αυλής και να χορεύουν βέβαια!\nΠεράσαμε πολύ όμορφα και γελάσαμε πολύ!\n#KidsInTheSameRoom Χαίρομαι τόσο που πήρα απόφαση να τα βάλω στο ίδιο δωμάτιο γιατί πιστεύω ότι θα δεθούν πολύ! Φοβόμουν ότι θα ξεμυαλίζει το ένα το άλλο αλλά στην πραγματικότητα το ένα παρασύρει το άλλο να πάνε για ύπνο! Η Ρέα μού κάνει λίγο τη δύσκολη λέγοντας πάντα με το κλασικό ύφος της Πέππας (βλ.Πέππα το Γουρουνάκι) «Δεν νυστάζω καθόλου!»\n#Fitness #LoveYourBody #LoveYourself #Crossfit #Bootcamp Η γυμναστική συνεχίζεται, η μαμά το παίρνει πάνω της και το απολαμβάνει, ειδικά όταν την ώρα της σκληρής προπόνησης έχουμε δίπλα μας ένα υπέροχο πορτοκαλί ηλιοβασίλεμα και μια ήρεμη λιμνοθάλασσα!!\n#QualityTimeForParents #FunWithFriends And last but not least… το τρελό γουικέντ! Ήρθαν οι κουμπάρες της αδερφής μου και η τρέλα τους ήρθε και συνάντησε εμάς εδώ τις κολλητούλες και ήρθε κι έδεσε το γλυκό! Καφεδάκι, κουβεντούλες, πολύ πολύ πολύ (μα πάρα πολύ) γέλιο και απίστευτος, ατελείωτος χορός (γιατί το πήγαμε και το trash πάρτυ μας!!!) Γέμισαν οι μπαταρίες για πολύύύύύύύ καιρό και το απόλαυσα όσο τίποτα!!!\nΠροηγούμενες δημοσιεύσειςReview: My ASICS GEL-NIMBUS 17Επόμενες δημοσιεύσειςΓιατί γράφω σε blog για την οικογένειά μου;\n4 σκέψεις σχετικά με το “Αυτή την εβδομάδα χάρηκα γιατί… (57η εβδομάδα)”\n8 Οκτωβρίου, 2015 στο 11:50 πμ\nΤο χαμόγελό σου είναι υπέροχο! Από εκεί καταλαβαίνεις αν ένας άνθρωπος περνάει καλά. Πολλά φιλιά!\n8 Οκτωβρίου, 2015 στο 1:00 μμ\n9 Οκτωβρίου, 2015 στο 6:47 πμ\nΣε ευχαριστώ πάρα πολύ, Μάγδα μου!!! Φιλάκια!!!\n9 Οκτωβρίου, 2015 στο 6:48 πμ\nΣε ευχαριστώ, γλυκιά μου!!Πολλά φιλιά!


The Pitino effect: Η εντυπωσιακή βελτίωση στα ριμπάουντ! - Leoforos.gr\nΗ σκληρή δουλειά του Πιτίνο με τους παίκτες του αρχίζει να αποδίδει κι ο Παναθηναϊκός ΟΠΑΠ έχει περιορίσει σε σημαντικό βαθμό το μεγάλο του πρόβλημα στους τελευταίους αγώνες\nΤο ριμπάουντ αποτελεί μια από τις μεγαλύτερες… πληγές, αν όχι τη μεγαλύτερη, του φετινού Παναθηναϊκού ΟΠΑΠ.\nΟι «πράσινοι» αντιμετώπισαν πολλά προβλήματα κατά τη διάρκεια της σεζόν, ειδικά στην Ευρωλίγκα, τα οποία στοίχησαν ακριβά σε κάποια ματς.\nΤο πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η αναμέτρηση με τη Μακάμπι στο Τελ Αβίβ, όπου οι «πράσινοι» επέτρεψαν 21 επιθετικά ριμπάουντ στους παίκτες του Γιάννη Σφαιρόπουλου, με αποτέλεσμα να χάσουν ένα παιχνίδι που κρατούσαν στα χέρια τους.\nΕίναι χαρακτηριστικό ότι η συγκεκριμένη επίδοση αποτελεί την κορυφαία της «ομάδας του λαού» στην ιστορία της στην Ευρωλίγκα. Έχει περάσει ένας μήνας από το συγκεκριμένο ματς κι η βελτίωση του «τριφυλλιού» είναι εμφανής…\nΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΤΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΣΤΗΝ ΠΡΑΣΙΝΗ ΠΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΑ ΠΕΡΙΠΤΕΡΑ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


Sakura Trick (Manga) - TV Tropes - Μανίκι\nΚύριος Μανίκι Manga / Sakura Trick\nManga Sakura Trick\nYuu και Haruka, πλαισιωμένες από Yuzu και Kaede (δεξιά) και Kotone και Shizuku (αριστερά)Διαφήμιση:\nΟ Yuu Sonoda και η Haruka Takayama ήταν αχώριστοι κατά τη διάρκεια του γυμνάσου, αλλά μια σκληρή συστροφή της μοίρας τους έβαλε σε αντίθετες πλευρές της τάξης όταν μπήκαν στο ανώτεροΣημείωσηΠολλά σχολεία στην Ιαπωνία παραγγέλνουν θέσεις Σειρά. Ενώ το «Takayama» είναι ακριβώς μετά το «Sonoda», αυτή τη φορά ο Yuu ανατέθηκε στο πίσω μέρος μιας σειράς, ωθώντας τη Haruka στο μπροστινό μέρος της επόμενης.Αναγκάζονται να περνούν περισσότερο χρόνο με τους άλλους συμμαθητές τους, οι Yuu και Haruka αποφασίζουν ότι πρέπει να κάνουν κάτι ξεχωριστό για να διατηρήσουν τη σχέση τους ξεχωριστή. Εγκαθίστανται στο φιλί. Πολλά και πολλά φιλιά.\nΣυνοδεύονται από τους φίλους τους: τους Kotone Noda, Shizuku Minami, Yuzu Iizuka, Kaede Ikeno και τη μεγαλύτερη αδελφή του Yuu Mitsuki.\nΈνα manga Yonkoma σε σειρά Manga Time Kirara Miracle! από το 2011 έως το 2017, είχε μια προσαρμογή anime από το Studio DEEN που προβλήθηκε τον Ιανουάριο του 2014. Το anime είναι διαθέσιμο για ροή και με άδεια από την Sentai Filmworks.\nSakura Trick περιέχει παραδείγματα:\n2D Visuals, 3D Effects: Συνήθως, το CG είναι λεπτό, αλλά το επεισόδιο 1B έχει CG animation από παράδοση ενός κουτιού Pokitz.\nAccidental Kiss: Yuu το κάνει στην Haruka στο επεισόδιο 11-B κατά λάθος. Αλλά τότε η Χαρούκα «κατά λάθος» το κάνει στον Γιούου.\nΤυχαίο λάθος όνομα: Ο Mitsuki μπορεί να θυμηθεί μόνο ότι είναι το όνομα του Yuzu . Αυτό οδηγεί στο Mitsuki να καλεί συνεχώς τον Yuzu ' '.\nΕπέκταση προσαρμογής: 2 κεφάλαια δεν είναι αρκετά για να γεμίσουν ένα επεισόδιο του anime, οπότε πρέπει να προσθέσουν μερικά επιπλέον κομμάτια.\nΚαθαρισμός μετά το σχολείο: Στο κεφάλαιο 6, οι ηρωίδες καθαρίζονται (τι άλλο;) η πισίνα .\nΑλφαβητική ονομασία θέματος: Ένα ιαπωνικό ισοδύναμο. όλα τα ζευγάρια βρίσκονται το ένα δίπλα στο άλλο .\nΠάντα στην τάξη 1: Η Haruka και η Yuu καταλήγουν στην τάξη 1, αλλά τα ονόματά τους τα βάζουν κανονικά το ένα δίπλα στο άλλο. αυτή τη φορά, ο Yuu μπαίνει στο πίσω μέρος μιας σειράς και ο Haruka παίρνει την επόμενη θέση στο μπροστά από το επόμενο σειρά.\nAnticlimax: Στο πρώτο κεφάλαιο, το Big Damn Kiss του Haruka και του Yuu παίζεται για ό, τι αξίζει, κυρίως στο anime. Αντί για τα δύο που τελειώνουν το φιλί να ψάχνει λαχτάρα ή κάτι τέτοιο, η σκηνή (και το κεφάλαιο) τελειώνει με την εξάντληση και την πτώση.\nΚαλλιτεχνική άδεια; Φυσική: Είναι δυνατόν να φτάσετε από το ένα μπαλκόνι στο άλλο με τον τρόπο που κάνουν οι Yuu και Haruka στο επεισόδιο 1. Ωστόσο, πρέπει να έχετε εξαιρετικά δυνατά χέρια και εξαιρετικά ανθεκτικό κρανίο. Διαφορετικά, είστε απλά νεκροί από το να σπάσετε το πρόσωπό σας στο δάπεδο από μπετόν.\nAspect Montage: Όχι τόσο πολύ στο manga, αλλά το anime παίρνει πολλά χιλιόμετρα από αυτά.\nBad 'Bad Acting': Ο Shizuku δεν καταβάλλει μεγάλη προσπάθεια για να θέσει το στάδιο για το τεστ του θάρρους. Στη συνέχεια, στο επεισόδιο 5 ενεργεί κατά την ακρόαση για το μέρος της μάγισσας στο Snow White.\nBarbie Doll Ανατομία: Haruka, στο άνοιγμα.\nΕπεισόδιο παραλίας : Το επεισόδιο 7α είχε τον κατάλληλο τίτλο Swimsuit Fanservice ☆ Περιλαμβάνονται ατυχήματα .\nBeta ζευγάρι: Noda Kotone και Minami Shizuku.\nKaede και Yuzu επίσης αργότερα στο manga,\nΣτο πρώτο κεφάλαιο μεταξύ Yuu και Haruka. Αργότερα αυτό γίνεται ένα πράγμα επεισόδιο μεταξύ των δύο.\nΤο πρώτο επεισόδιο της προσαρμογής anime. Είναι τόσο μεγάλο, είναι δύσκολο να πιστέψεις ότι η σκηνή δεν προέρχεται από μαλακό λεσβιακό πορνό.\nΟι Shizuku και Kotone έχουν ένα στο επεισόδιο δύο.\nBig Fancy House: Το επεισόδιο 7α αποκάλυψε ότι ο Kotone έχει ένα.\nBittersweet Ending: Τόσο η Haruka όσο και η Yuu ομολόγησαν την αγάπη τους ο ένας για τον άλλο, αλλά πήγαν ξεχωριστοί τρόποι στο κολέγιο.\nPokitz, ένα μπαστούνι του οποίου το όνομα προήλθε από το Pocky και , και οι δύο από το Glico.\nΗ HarminyMart είναι ξεκάθαρα .\nΤο Starbucks είναι τόσο Tudarbucks όσο και Tudrabucks. Στο ίδιο & loz ;.\nBlank White Eyes: Συμβαίνει σε μερικούς χαρακτήρες σε κωμικές στιγμές. Ο Yuzu φαίνεται να τους παίρνει περισσότερο.\nΜπλε με σοκ:\nΑυτό συμβαίνει στην Kaede όταν τα σχέδιά της να υποχρεώσει τη Haruka να πληρώσει για επιπλέον παγωτό, ματαιώνονται γρήγορα.\nΣυμβαίνει με τη Haruka και Yuu, όταν συνειδητοποιούν ότι τελικά πιάστηκαν να φιλιούνται.\nΗ Haruka σχεδιάζει μια ομπρέλα ενότητας με το όνομά της και το όνομα Yuu στο μαγιό του Yuu, αλλά ο Yuu πετά το σχέδιο. Αργότερα, στο τέλος του κεφαλαίου, η Mitsuki προσπαθεί να πείσει τον εαυτό της ότι ο Yuu δεν κάνει τίποτα άτακτο ... και μετά βρίσκει το σχέδιο.\nΣχεδιάζει επίσης «Εγώ<3 You' on her own swimsuit. It ends up hidden under her shirt, until a bit later, when the shirt gets wet. She tries to point it out to the other girls, but they just think she's showing off her huge breasts .\nButt-Monkey: Το Yuzu τείνει να είναι το άκρο των αστείων.\nΗθοποιοί γεμάτοι λεσβίες: Γιούρου Γιούρι έχει πιο δυνατούς χαρακτήρες.\nCast Herd: Όλοι εμφανίζονται πάντα ως ζευγάρια.\nCherry Blossoms: Παρόν για το πρώτο φιλί. Επαναλαμβανόμενο θέμα. Σε τελική ανάλυση, το «sakura» σημαίνει «άνθη κερασιάς» και αυτό το anime είναι « Σακούρα Τέχνασμα'.\nΦίλοι παιδικής ηλικίας: Ο Yuzu και ο Kaede γνωρίζουν ο ένας τον άλλον από το σχολείο, και οι Kotone και Shizuka, ως ξαδέλφια, γνωρίζουν ο ένας τον άλλο όλη τους τη ζωή.\nΣτο επεισόδιο 1β, όταν του ζητήθηκε να πάρει yakisoba, ο Yuu αγοράζει αντ 'αυτού ραβδιά με γεύση yakisoba.\nΣτο επεισόδιο 8α, ο πατέρας της Haruka ανέφερε ότι δεν θέλει η Haruka να παντρευτεί «έναν τυχαίο άντρα στο δρόμο». Η Haruka το παίρνει ως έγκρισή του προς ομοφυλόφιλος γάμος .\nΕπίσης, στο επεισόδιο 8α, ο Yuu είναι σαφώς πιο συγκινημένος από το φαγητό από το γάμο.\nΒολικά καθίσματα: Οι διευθετήσεις καθισμάτων ξεκινούν ολόκληρο το οικόπεδο.\nΠροϊόντα Credits-Brand: Ένα αξιοπρεπές ποσό των πιστώσεων στο ΕΠ είναι γραμμένο σε μαυροπίνακες, μηχανήματα αυτόματης πώλησης και παρόμοια.\nCry Cute: Αρκετά από τα κορίτσια στο επεισόδιο 12, ειδικά στο πάρτι αποφοίτησης των Mitsuki και Rina.\nΔήλωση προστασίας: Όταν η Haruka έπεσε από το μπαλκόνι στο επεισόδιο 1: Γιούου : Χαρούκα ... Θα σε προστατέψω!\nΜήπως ή όχι; : Στο Κεφάλαιο 28 ο Haruka και ο Yuu περνούν τη νύχτα στα Haruka's, των οποίων οι γονείς είναι στη Χαβάη, και τελειώνει με τα δύο να φιλούν κάτω από μια κουβέρτα και να αναφέρουν πώς κανείς δεν μπορεί να κοιμηθεί. Βοηθούσε ο Yuu να φιλάει το στήθος της Haruka.\nΣε ένα ειδικό κεφάλαιο στον τόμο 4, ενώ ο Kotone και ο Shizuku συζητούν την αρραβωνιαστικιά του Kotone, αρχίζουν να φτιάχνουν στο κρεβάτι του Shizuku. Στη συνέχεια, το πλάνο ξεθωριάζει και η επόμενη σκηνή είναι η Σιζούκου να στεγνώνει τα μαλλιά της μετά από ντους.\n«Do It Yourself» Theme Tune: Το άνοιγμα τραγουδείται από τα βασικά έξι κορίτσια seiyuu, και το τέλος από τους Haruka και Yuu's.\nΜην το δοκιμάσετε στο σπίτι: Στο επεισόδιο 9c, ο Kaede φαντάζεται να οδηγεί στο πίσω μέρος του Yuzu στο τελευταίο σκούτερ. Αμέσως ένα μεγάλο κόκκινο X τοποθετήθηκε πάνω από το Imagine Spot της με «Παράνομο Ελιγμό Κυκλοφορίας!» λεζάντα, και ο αφηγητής είπε, 'Όχι, δεν το κάνετε!'\nΦίλε, είναι σαν, σε κώμα! : Ακριβώς στην αρχή του επεισοδίου 4. Η Haruka κοιμάται στο τέλος του σχολείου, οπότε η Yuu αποφασίζει να την φιλήσει παντού.\nΟ καθένας μπορεί να το δει: Αποτρέπεται ως επί το πλείστον, όλοι σχολιάζουν πώς ο Yuu και η Haruka είναι λίγο προσκολλημένοι για φίλους, αλλά κανείς δεν φαίνεται να παρατηρεί ότι οι δύο βρίσκονται σε σχέση, παρόλο που είναι πολύ κακοί να το κρύψουν.\nEvolving Credits: Στο τέλος του επεισοδίου 8, ένα τέλος με θέμα τα Χριστούγεννα παίζει αντί του κανονικού, μετά την εστίαση του 8b στα Χριστούγεννα.\nΕκφραστικά μαλλιά: Η Haruka και η Yuzu έχουν και οι δύο κεραίες που αντιδρούν στα συναισθήματά τους.\nEye Catch: Εμφανίστηκε στο επεισόδιο 3.\nΠρόβλημα προσώπου: Η Χάροκα το κάνει συχνά όταν βιώνει ταιριάζει με την τρέλα του Γιούρι Φαν και / ή του Γιούου Φαν.\nThe Faceless: Η Haruka είναι αυτό για τον Mitsuki, ο οποίος γνωρίζει για τη Haruka εδώ και χρόνια, αλλά δεν την έχει δει ποτέ. Η Haruka έρχεται σε μια συνεδρίαση μαθητικού συμβουλίου, αλλά η Mitsuki δεν μπορεί να τη δει επειδή δεν έχει τα γυαλιά της. Όταν τελικά συναντά την Haruka αυτοπροσώπως, έχει λίγο ηρωικό BSoD.\nΜάζες χωρίς πρόσωπο: Περιστασιακά.\nΜια σκηνή έχει ο Yuu να κάνει «ενοχλητικά πράγματα» για να την βοηθήσει να θυμηθεί τα μαθήματα χημείας.\nΤο τελικό θέμα.\nΚάθε φιλί. Αρκετά ερωτικά στο manga, και ακόμη περισσότερο στο anime.\nΤο επεισόδιο 5 έχει μια περίεργη σκηνή ντους με τον Shizuku να καταλαμβάνει χώρο. Ήταν κυριολεκτικά λαμπερό.\nΚαι πάλι, ο τίτλος του επεισοδίου 7α είναι Υπηρεσία ανεμιστήρα μαγιό!\nFlung Clothing: Στο κεφάλαιο 5, κατά τη διάρκεια μιας συνεδρίασης της επιτροπής μετά το σχολείο, η Haruka φεύγει από τη σχολική της στολή για να αποκαλύψει μια στολή από κάτω. Διασκεδαστικά, το πουκάμισο προσγειώνεται στην κορυφή του Mitsuki.\nΦαγητό ως δωροδοκία:\nΗ Haruka το επιχειρεί στο πρώτο μέρος του επεισοδίου 4, προσπαθώντας να δωροδοκήσει τον Yuu για να καθίσει στην αγκαλιά της με το παγωτό που αγόρασε. Λειτουργεί σχεδόν, έως ότου η Yuu δει το πρόσωπο που κάνει η Haruka, μαζί με την τοποθέτηση του κώνου παγωτού στην αγκαλιά της. Στη συνέχεια, αποφασίζει να καθίσει στην αγκαλιά του Kotone, κάνοντας τον Haruka να απειλήσει να φάει το ίδιο το παγωτό.\nΤο Yuu το κάνει στην Haruka στο τέλος του επεισοδίου 5Α, για να την φέρει μακριά από τα υπόλοιπα κορίτσια.\nFoot Focus: Το επεισόδιο 3Β έχει πολλές κοντινές λήψεις από τα γυμνά πόδια των κοριτσιών.\nFun with Acronyms: Το επεισόδιο 9A έχει τίτλο Το SBJK της Πρωτοχρονιάς ντεμπούτα καθώς ο Yuu έδωσε αυτό το αρκτικόλεξο στη Haruka παρά το επεισόδιο αυτό. Τι είναι λοιπόν το SBJK; ' μικρό δυάρι σι ukai Joshi Kousei », ή« Κορίτσι Γυμνασίου βαθύταθου ζηλότυπου ». Στο επεισόδιο 10Β, ο Yuu επεκτείνεται περαιτέρω σε αυτό, καλώντας χρησιμοποιώντας τα αρχικά για ' μικρό Χούνεν σι ukai Ι Oshi ΠΡΟΣ ΤΗΝ ousei '(Κορίτσι Γυμνάσιο Βαθιά εκδικητικό) και' μικρό hinjirarenai hodo σι επιμήκυνση Ι Oshi ΠΡΟΣ ΤΗΝ ousei '(Απίστευτο Clumsy High School Girl) μικρό ανώτερος σι υπάλληλος Ι Ealous Kid 'ή' μικρό ανώτερος- σι εξευτελισμός Ι νεανικός ΠΡΟΣ ΤΗΝ itten ', το δεύτερο σε' μικρό οδυνηρό σι άθλια Ι εξουσία ΠΡΟΣ ΤΗΝ id 'ή' μικρό αβασάνιστα σι καλά Ι ealous ΠΡΟΣ ΤΗΝ id 'και το τρίτο' μικρό λανθασμένα (ή μικρό πλειάδα) σι διαφήμιση στις Ι ριπές ΠΡΟΣ ΤΗΝ id 'για να διατηρηθεί το ακρωνύμιο.\nGainaxing: Ναι. Κυρίως με τα αυτοανακηρυγμένα D-κύπελλα της Haruka, αλλά όλα τα πιο έντονα κορίτσια αναπηδούν από καιρό σε καιρό.\nGeodesic Cast: Mitsuki στην άκρη, το καστ είναι εξ ολοκλήρου από ζεύγη. Αυτό επεκτείνεται ακόμη και στους δευτερεύοντες χαρακτήρες: Υπάρχουν δύο δάσκαλοι και δύο ανήλικα μέλη μαθητικού συμβουλίου που εμφανίζονται.\nGratuitous English: Στο επεισόδιο 6, η τάξη 1-A έκανε ένα «φρικτό δωμάτιο» για το σχολικό φεστιβάλ.\nHair-Contrast Duo: Shizuku και Kotone.\nHarsh Word Impact: Αφού ο Yuu κυνηγούσε τη Haruka στην κενή τάξη, έφτιαξε ένα λέγοντας ότι έπρεπε να είχε παρατηρήσει ότι η Haruka ήταν ένα Clingy Jeal Girl.\nΈχει δύο μαμάδες / Ομοφυλοφιλική αναπαραγωγή: .\nΗ Haruka είχε ένα στο επεισόδιο 1α, αφού είδε τον Yuu να έχει μια κυρία σε κάθε βραχίονα.\nΗ Mitsuki όταν βλέπει τη Haruka για πρώτη φορά στο επεισόδιο 3a.\nΗ Mitsuki ξανά, όταν είδε τη Haruka να φοράει το παλιό της μαντήλι.\nΑνεβείτε από τον δικό του Petard: Ο Kaede κουνάει ένα κουτάκι σόδας για να το δώσει στον Yuzu, το ξεχνάει, ανοίγει το κουτί και ψεκάζεται.\nΑφιέρωμα: Το στυλ κινουμένων σχεδίων είναι ένα εμφανές αντίγραφο του Σκίτσο Hidamari 'μικρό; εν μέρει επειδή ο σκηνοθέτης είχε προηγουμένως σκηνοθετήσει για την τρίτη σεζόν του Σκίτσο Hidamari .\nΣτο κεφάλαιο 7, ο Γιουζού αναφέρει ότι η Χαρούκα έχει περίεργες τούφες μαλλιών. Ο Kaede επισημαίνει ότι ο Yuzu έχει επίσης ένα ζευγάρι.\nΣτο επεισόδιο 7α, ο Σιζούκου συνέστησε ένα πάρτι δίπλα στην πισίνα για το School Festival, επειδή το κολύμπι μπορεί να βοηθήσει στην απώλεια βάρους. Ωστόσο, δεν ξέρει καν πώς να κολυμπήσει.\nΟνομασία ιδιότυπου επεισοδίου: «Trick» αντί για «Episode».\nΣυχνάζω. Η Haruka είναι λίγο διαστημικός μαθητής.\nΤο Κεφάλαιο 10 / Επεισόδιο 5Β βασίζεται στο Imagine Spot της Mitsuki. ο Χιονάτη το παιχνίδι είναι μόνο ομιλία, χωρίς το φιλί που φανταζόταν.\nΑπίστευτα γυναικεία ηθοποιοί: Στην αρχή δεν φαίνεται τόσο απίθανο, καθώς η ιστορία αφορά μια ομάδα λεσβιών και των φίλων τους, αλλά τότε συνειδητοποιείς ότι έχει τοποθετηθεί σε ένα σχολείο με κορίτσια και κανένα αρσενικό δεν έχει γραμμές.\nΠρέπει να κάνω Iron My Dog: Κατά τη διάρκεια μιας χριστουγεννιάτικης εκδρομής με φίλους, η Mitsuki λέει ότι πρέπει να ποτίσει τα λουλούδια ως δικαιολογία για να αφήσει τη Haruka μόνη της, ώστε η τελευταία να μπορεί να ψάξει για το Yuu.\nInsane Troll Logic: Στο επεισόδιο 8Α, ο πατέρας της Haruka είπε ότι δεν θέλει να δει τη Haruka παντρεμένη με «κάποιο άχρηστο άντρα». Η Haruka πήρε αυτή τη γραμμή για να σημαίνει ότι θα ήταν εντάξει με ένα κορίτσι. Λάμπει με μια σημείωση που δείχνει το λάθος της.\nIntertwined Fingers: Αν και οδηγεί σε περισσότερα φιλιά από ό, τι θα περίμενε κανείς από ένα anime yuri.\nΘέλω ο αγαπημένος μου να είναι ευτυχισμένος:Η Mitsuki ξοδεύει πολλά επεισόδια εμμονή στην Haruka και μπαίνει στη σχέση της με τη Yuu. Στο τέλος, ο Mitsuki τελικά απογοητεύεται και δέχεται τη Haruka και τη Yuu μαζί, και σταματά να πονάει για τη Haruka.\nJoshikousei: Ένα από τα δύο κύρια σημεία της σειράς, εκτός από το yuri.\nKousing Cousins: Οι Kotone και Shizuku είναι ξαδέλφια και σε μια σχέση.\nKiss of Life: Ανατρεπόμενο. Η Χάροκα προσπαθεί να το κάνει αυτό στη Γιούου, ενώ χτυπήθηκε από την εμφύτευση σε βεράντα. Yuu ξυπνά πριν μπορέσει να το κάνει, κουνώνουν τα κεφάλια και η Haruka λιποθυμά. Yuu δεν το βλέπει καν.\nΜια κυρία σε κάθε βραχίονα:\nΤο Yuu έχει κάτι τέτοιο την πρώτη μέρα στο σχολείο (αλλά με δύο γυναίκες συμμαθητές). Η Haruka έχει ένα ηρωικό BSoD όταν το βλέπει, νομίζοντας ότι ο Yuu έχει απομακρυνθεί από άλλους συμμαθητές του.\nΗ Haruka παίρνει τη δική της & loz; στο επεισόδιο 6 με τους Yuu και Mitsuki.\nΟ τελευταίος χορός: Το σχολείο θα συγχωνευτεί με άλλα τρία χρόνια αργότερα, οπότε το έτος Haruka και Yuu είναι το τελευταίο από τους νέους μαθητές. Γνωρίζοντας αυτό, η Haruka και η Yuu κάνουν ό, τι μπορούν για να κάνουν τη μνήμη των χρόνων του γυμνασίου τους μακριά πιο ξεχωριστό από τους άλλους.\nLetting the Air Out of the Band: Το anime απολαμβάνει να το κάνει. Κάποιος θα είναι μέσα ή σκέφτεται μια τρυφερή στιγμή ... και έπειτα κάποιος άλλος θα πει κάτι που σκοτώνει τη διάθεση και σταματά τη μουσική.\nLightning Glare: Ο Yuu και ο Shizuku το κάνουν αυτό στο επεισόδιο 5B όταν και οι δύο δηλώνουν ότι θέλουν να παίξουν τη μάγισσα για το Snow White. Στη συνέχεια, οι Kotone και Haruka το κάνουν επίσης χωρίς προφανή λόγο. Ο Yuzu αναρωτιέται αμέσως γιατί το έκαναν οι δύο τελευταίοι.\nΣτο επεισόδιο 5Β, αφού πιάστηκε να κρυφοκοιτάζει στην τάξη τους, ο Mitsuki προσπαθεί να φύγει. Δυστυχώς, σταματά από έναν από τους δασκάλους που την επιπλήττει για να τρέξει στο διάδρομο. Στη συνέχεια προσπαθεί να ισχυριστεί ότι έκανε απλώς μεγάλα βήματα, αλλά η δασκάλα της λέει να μην το κάνει ούτε. Και στις δύο περιπτώσεις, αρκετά από τα κορίτσια της τάξης την πλησιάζουν και την ρωτούν γιατί τους κατασκοπεύει.\nΣτο επεισόδιο 11, αφού εντοπίστηκε από τη Mitsuki, απαγορεύει στη Haruka και τη Yuu να φιλήσουν. Ωστόσο, στο γυμναστήριο τους λένε να ζευγαρώσουν με τον τελευταίο τους σύντροφο, οπότε η Haruka's ήταν Yuu, οπότε χρησιμοποιεί αυτή τη δικαιολογία για να πλησιάσει. Ο Kaede είχε πει να τους παρακολουθεί, αλλά δεν μπορεί να το κάνει γιατί ο Yuzu παίρνει λίγο ενθουσιασμένος προσπαθώντας να χορέψει και μπλοκάρει συνεχώς την άποψη του πρώην για τα δύο κορίτσια.\nLove Bubbles: Απροσδόκητα παρόν. Ωστόσο, τόσο πιο κοινά όσο και πιο εμφανή στο anime.\nLove Confession: Ο Mitsuki κάνει έναν στην Haruka στο επεισόδιο 12A, μπροστά από τον Yuu. Ωστόσο, η Haruka δεν καταλαβαίνει τι εννοούσε.\nLove Epiphany: Στο επεισόδιο 11Β, Mitsukiσυνειδητοποιεί αν μια συνομιλία με τη Sumi-sumi ότι η εναντίον της Haruka και η Yuu φιλιά δεν οφείλεται στο ότι αντιτίθεται στο ίδιο σεξουαλικό αξιοθέατο, αλλά επειδή θέλει να είναι αυτή εκτός από τη Haruka. Και τότε συνειδητοποιεί ότι είναι ερωτευμένη με τη φίλη της αδερφής της.\nLover Tug-of-War: Ο Yuu και ο Mitsuki το κάνουν στον Haruka στο επεισόδιο 12A. Η Haruka από την πλευρά της, απολαμβάνει τον αγώνα, αν και κάνει και τα δύο άλλα κορίτσια να τη ρωτούν γιατί.\nΔεν με αγαπάει: Η Haruka σκέφτηκε να παίξει αυτό με τα λουλούδια της Yuu. Yuu ήταν δεν είναι ευχαριστημένος .\nΤρίγωνο αγάπης: Είναι ένα τρίγωνο αμφιθαλών. Ο Mitsuki έχει μια συντριβή στον Haruka, ο οποίος βρίσκεται σε σχέση με την αδερφή του Mitsuki Yuu.\nLuminescent Blush: Κάπου μεταξύ συχνών και σταθερών.\nMale Gaze: Το anime δίνει μεγάλη έμφαση στις φιγούρες των κοριτσιών, ειδικά στους μηρούς και τα στήθη τους.\nMotifs: Χρειάζεται λίγος χρόνος για να το επιλύσει το anime, αλλά καταλήγει με τις αδελφές Sonoda να χρησιμοποιούν τις διακοσμήσεις λουλουδιών τους (με «μεγαλύτερη αδελφή» και «μικρή αδελφή» για να αποσαφηνίσει εάν χρειαστεί), Haruka χρησιμοποιώντας ένα λουλούδι sakura, Yuzu χρησιμοποιώντας αυτήν με τις τούφες της τρίχας, η Kaede χρησιμοποιεί ένα , Ο Κοτόνε χρησιμοποιώντας ένα αστέρι, ο Σιζούκου χρησιμοποιώντας ένα ιδρώτα, η Σούμι χρησιμοποιώντας ένα μουστάκι (που προέρχεται από ένα στολίδι στο στυλό της) και η Ρίνα χρησιμοποιώντας το τόξο της.\nΌχι πώς μοιάζει: Επικαλέστηκε: Mitsuki έκανε πιάσε τη Haruka και τη Yuu να φιλιούνται, αλλά της είπαν ότι ήταν απλώς ένα ατύχημα. Δεν το αγοράζει εξ ολοκλήρου.\nΧρειάζεται εκπληκτικά πολύς χρόνος για να παρατηρήσει κανείς ότι ο Mitsuki έχει συντριβή στον Haruka.\nΟ Γιουζού δεν γνωρίζει κανένα γιούρι, ακόμα και όταν της το επισημάνει.\nΕπίσημο ζευγάρι: Yuu και Haruka από το πρώτο επεισόδιο. Η Σιζούκα και ο Κοτόνε γίνονται το Beta ζευγάρι στο δεύτερο επεισόδιο.\nΜια φορά ανά επεισόδιο: Η Haruka και ο Yuu φιλούν τουλάχιστον μία φορά ανά κεφάλαιο στο manga. Το anime προσαρμόζει δύο κεφάλαια ανά επεισόδιο, οπότε υπάρχει τουλάχιστον δύο φιλιά ανά επεισόδιο. Αποτράπηκε στο επεισόδιο 9, όπου δεν υπήρχαν φιλιά στην οθόνη - φιλούσαν στο τηλέφωνο στο 9Α και υπονοούσε ότι φιλούσαν εκτός οθόνης το 9Β.\nΈνας διάλογος, δύο συνομιλίες: Στο επεισόδιο 8α, η Haruka προσκαλεί τον Yuu στο γάμο του συγγενή του πρώην. Καθ 'όλη τη διάρκεια της τηλεφωνικής συνομιλίας, ο Yuu το έκανε αυτό το δικό τους γάμο .\nOneesama: Η Haruka φαντασιάζεται ότι είναι η senpai σε αυτού του είδους τις σχέσεις με τον Yuu, εάν ο Yuu κρατήσει πίσω ένα βαθμό.\nΣτο επόμενο: Αρκετά τυπικό για μια σειρά κωμωδιών - ένα μοντάζ της εκδήλωσης του επόμενου επεισοδίου με τους χαρακτήρες να συζητούν πάνω του.\nΠροσελκύστε τα αντίθετα: Το ντροπαλό και ανεστραμμένο Shizuku και το παιχνιδιάρικο και εξερχόμενο Kotone.\nΥπερπροστατευτικός μπαμπάς: Ο μπαμπάς της Haruka ξεχωρίζει με την ιδέα να πάρει φίλο.\nΟι γονείς περπατούν στη χειρότερη στιγμή: Ο Mitsuki στο Κεφάλαιο 5 βρήκε τη Yuu και τη Haruka να φιλιούνται ενώ έφεραν φαγητό στο δωμάτιο του Yuu.\nΠρακτικό αστείο: Αφού ο Kaede προσπαθεί να φάρσα τον Yuzu με το δοχείο σόδας (βλ. Hoist by His Own Petard παραπάνω), ξεγελάει τη Haruka για να τραβήξει έναν αρουραίο παιχνιδιού από την τσέπη της (ο Haruka πιστεύει ότι είναι ένα πραγματικό πτώμα του ποντικιού και κραυγές).\nPun: Το I & Heart της Haruka Εσύ μαγιό. Σαφώς ένα λογοπαίγνιο για 'εσάς' και 'Yuu'.\nΡομαντική φιλία δύο κοριτσιών: Ο Yuzu και ο Kaede εμπίπτουν κυρίως σε αυτό, αν και έχουν λίγο Ship Tease. Ολοι αλλιώς, ωστόσο, είναι ακόμη πιο μακριά.\nRunning Gag: Η επιμονή του Yuu ότι η Haruka είναι C-cup (στην πραγματικότητα είναι D).\nΣχολικό Φεστιβάλ: Η υπόθεση ενός τόξου. Οι κύριοι χαρακτήρες βάζουν Χιονάτη .\nΣχολικές λεσβίες κοριτσιών: Δεν υπάρχει πραγματική αμφιβολία ότι η Haruka και η Yuu είναι λεσβίες. Ο Mitsuki έχει μια συντριβή προς τη Haruka. Οι Kotone και Shizuku είναι πιο ασαφείς, αλλά η σχέση τους ξεκίνησε με φυσική ...\nΣχολική σειρά κοριτσιών: λίγο λιγότερο παραδοσιακή στο ότι η αγάπη των κοριτσιών είναι στο κύριο κείμενο.\nSchool Play: Τεχνικά είναι απλώς οι κύριοι χαρακτήρες που παίζουν σε ένα φεστιβάλ πολιτισμού, αλλά παίζει το ίδιο.\nSchool Festival: Η έλλειψη ενός οδηγεί την πλοκή του κεφαλαίου 5 / επεισόδιο 3-A.\nThe Scream: Συμβαίνει στο τέλος του επεισοδίου 11. Ένας από τους χαρακτήρες βιώνει μια σημαντική αποκάλυψη για τον εαυτό της, και ως αποτέλεσμα κραυγές. Όλο το διάστημα, η κάμερα σμικρύνει γρήγορα από αυτήν και περνά σε διάφορες τοποθεσίες γύρω από το σχολείο καθώς η φωνή της αντηχεί.\nΣοβαρή επιχείρηση: Στο επεισόδιο 11-A, οι Haruka, Yuu και Sumi ερευνούν τα τρίτα χρόνια για να δουν τι τους αρέσει και παρατηρούν αρκετά από αυτά τρώνε πουτίγκα. Στη συνέχεια, στο 11-B, η Mitsuki φαίνεται να αγοράζει πουτίγκα και η Sumi την ρωτά. Ο πρώτος απαντά ότι ήταν μια έκπληξη παρατήρηση σχετικά με τη βοήθειά της να σπουδάσει και κατέληξε να εξαπλώνεται σαν πυρκαγιά, με αποτέλεσμα τα άλλα κορίτσια να τρώνε επίσης πουτίγκα ως αποτέλεσμα να βοηθήσουν στη μελέτη για τις εξετάσεις τους.\nΣεξόφωνο : Κατά τη διάρκεια του Imagine Spot της Haruka για τους Yuzu και Kaede στο επεισόδιο 2.\nShip Tease: Λίγο μεταξύ Yuzu και Kaede.\nΑποστολέας στο κατάστρωμα:\nΗ Haruka αποστέλλει Kotone x Shizuku, Yuzu x Kaede και Mitsuki x Rina.\nΤο Mitsuki ξεκινά ως αντιστροφή σε σχέση με το Haruka x Yuu, αλλά τελικά έρχεται.\nΒύθιση πλοίου:Haruka / Mitsuki, επειδή αφού ο Mitsuki την ομολογήσει, η Haruka συγχέεται και για την πρόθεση του Mitsuki και σκέφτεται μόνο για τον Yuu, ο Mitsuki συνειδητοποιώντας αυτό αποφασίζει να παραιτηθεί από τη Haruka.\nΣτο Επεισόδιο 2Β (ή Κεφάλαιο 4), η φαντασία της Haruka για μια σχέση με μια Yuu που κρατάει πίσω ένα χρόνο Η Μαρία μας προσέχει , με γραβάτες και άλλα πράγματα. Το anime έβαλε ακόμη και κατάλληλη μουσική για να ταιριάζει.\nΣτο επεισόδιο 6Β, η Yuu λέει ότι το κλιπ μαλλιών της έχει περάσει από τη γραμμή Sonoda για γενιές.\nΑναφορές επεισοδίου 10 Μυστηριώδης φίλη X .\n«Shut Up» Kiss: Κεφάλαιο 2, η Haruka ρίχνει ένα ξέσπασμα, οπότε η Yuu τη φιλάει από αυτό. Στη συνέχεια, η Haruka προσπαθεί να την επικαλεστεί απειλώντας να κάνει περισσότερο θόρυβο (πιθανώς να τους δώσει σε έναν δάσκαλο) εκτός αν η Yuu τη φιλήσει ξανά.\nSivalling Rivalry: Yuu και Mitsuki, για το αν ο Yuu πρέπει να είναι τόσο κοντά στην Haruka.\nΆρρωστο επεισόδιο: Στο κεφάλαιο 34, η Kotone έρχεται με ένα κρύο στα γενέθλιά της και πρέπει να ληφθεί μέριμνα. Η Σιζούκου τη φιλά ενώ είναι άρρωστη και καταλήγει να την κρυώσει, ενώ ο Κότονε αναρρώνει.\nθρύλος αναζήτηση μάστερ του μύθου\nSitcom Arch-Nemesis: Το αγαπημένο θύμα του Kaede είναι η Haruka, η οποία κάνει τη Haruka λιγότερο απλή συμπάθεια για τα δεινά του Kaede.\nSleep Cute: Haruka and Yuu στο Κεφάλαιο 1. Κατά τη διάρκεια της τελετής εισόδου, ο Yuu ξεφεύγει πρώτος, στον ώμο της Haruka και η Haruka κοιμάται αμέσως μετά.\nSpit Take: Yuu, την πρώτη φορά που η Mitsuki την ανακρίνει για τη σχέση της με τη Haruka για το πρωινό.\nSpoiler Opening: Εκτός από το να κάνουν τα προφανή ζευγάρια ακόμη πιο προφανή, το άνοιγμα χαλάει το gag / συστροφή του Mitsuki που πιάνει τον Yuu και τη Haruka να φιλούν δύο επεισόδια πριν από την εισαγωγή του Mitsuki.\nΙσχυρή οικογενειακή ομοιότητα: Το Mitsuki είναι απλώς ένα μεγαλύτερο Yuu με μακριά μαλλιά και γυαλιά. Ίδια κλίση χρώματος μαλλιών, ίδια μάτια, έχει ακόμη ίδια λουλούδια στα μαλλιά της. Λάμπει η Haruka στο επεισόδιο 5a, αλλά η Haruka δεν το πρόσεξε ... Η Mitsuki την συνθλίβει όπως και η Yuu.\nSuper-Deformed: Τα κορίτσια κατά τη διάρκεια των τελικών πιστώσεων. Τα περισσότερα από τα επιπλέον τμήματα τα απεικονίζουν επίσης με αυτόν τον τρόπο.\nΎποπτα συγκεκριμένη άρνηση: Η Mitsuki συχνά εμπλέκεται σε αυτά, προσπαθώντας να εξηγήσει γιατί φαίνεται πάντα να είναι κοντά στη Haruka και τη Yuu.\nΠαρατεταμένη παρεξήγηση: Στο επεισόδιο 8α, ο Yuu, επειδή κοιμόταν εν μέρει και η τηλεφωνική σύνδεση έσπασε ελαφρώς, υποθέτει ότι το κάλεσμα της Haruka για έναν γάμο ήταν για τον δικό τους γάμο, αντί να προσκληθεί σε έναν. Αυτό συνεχίζεται μέχρι να φτάσουν σε ένα κατάστημα ενοικίασης φορεμάτων και κάποια νέα σύγχυση μεταξύ των δύο στο επεισόδιο 8β.\nΠάρτε μια τρίτη επιλογή: Καθώς αναθέτετε ρόλους για το παιχνίδι Snow White, οι Yuu και Shizuku εκφράζουν ενδιαφέρον να παίξουν το ρόλο της μάγισσας και όλοι έχουν πρόβλημα να αποφασίσουν ποιος θα το πάρει. Στο τέλος, η ομάδα έχει και τους δύο να παίξουν το ρόλο.\nTempting Fate: Στο επεισόδιο 4, η Haruka φαντάζεται την Yuu να της λέει ότι θα φοβόταν λιγότερο αν φιλούσαν κατά τη διάρκεια μιας δοκιμαστικής εκδήλωσης θάρρους. Πιστεύει ότι θα ήταν υπέροχο αν το είπε το τελευταίο, αλλά καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι απλώς ευσεβής τρόπος σκέψης. Έτσι την κρατάει εντελώς άγρυπνη όταν η Yuu το λέει ακριβώς αυτό.\nTest Of Courage: Η υπόθεση του ch8 / ep4-B, αν και γίνεται τρομακτικό μόνο λόγω εξωτερικών γεγονότων.\nΕυχαριστώ για τα Mammaries: Η Haruka υπόκειται σε αυτό κατά λάθος από τη Sumi, αλλά στη συνέχεια σκόπιμα από αυτήν και τον Yuu λίγο μετά.\nΘέμα Tune Cameo:\nΣτο επιπλέον τμήμα του επεισοδίου 5, ο Shuzuku βουίζει λίγο το άνοιγμα.\nΕπεισόδιο 8, από το παιχνίδι χορού που παίζει ο Yuu.\nΗ Γιούζου βουίζει ένα απόσπασμα του ανοίγματος στο επεισόδιο 9, καθώς αυτή και κάποιοι άλλοι περπατούν στο πάρκο.\nΑυτή είναι η πραγματικότητα: Ο Yuzu επιμένει ότι δεν είναι σε ένα manga shoujo, και έτσι η Haruka δεν θα γλείφει φαγητό από το πρόσωπο του Yuu. Έχει δίκιο και στις δύο κατηγορίες. Sakura Trick είναι ένα του manga, και η Haruka έτρωγε μόνο τα απορρίμματα μετά το σκούπισμα.\nΑυτά τα δύο κορίτσια: Ο Yuzu και ο Kaede πέφτουν σε αυτό επειδή δεν έχουν το yuri για να τραβήξουν την προσοχή.\nTomboy: Ο Yuu έχει επίσης κάπως τέτοιο χαρακτηριστικό, παρόλο που είναι μικρότερος από τον Haruka.\nToken Yuri Girls: Αντεστραμμένα με τον Yuzu και τον Kaede - που είναι οι μοναδικοί χαρακτήρες χωρίς ρομαντική εμπλοκή, είναι τα κορίτσια όχι-γιούρι. Όμως αυτό δεν εμποδίζει τη Haruka να τα στείλει.\nTriang Relations: Type 4, (A) Ο Mitsuki ερωτεύεται τον (B) Haruka που έχει σχέση με τον (C) Yuu\nΣχολή δύο δασκάλων: Όχι ότι οι δάσκαλοι εμφανίζονται συχνά, αλλά υπάρχουν δύο από αυτούς, που φαίνονται ύποπτα όπως οι ενήλικες εκδόσεις του Mio και του Ritsu από Κ-Ον! ΣημείωσηΟ συγγραφέας κάνει Κ-Ον! doujinshi πριν τραβήξει επαγγελματικά.\nΟμπρέλα της ενότητας: Η Haruka κάποτε σχεδίασε ένα με το Yuu και το όνομά της ... στο μαγιό Yuu's School.\nUnrequited Love: Η Mitsuki πέφτει για τη Haruka, αλλά δυστυχώς έχει ήδη χάσει τη μικρή της αδερφή.\nUST: Yuu και Haruka, οι στιγμές δημιουργίας τους φαίνεται να μην είναι ποτέ αρκετές. Είναι μόνο θέμα χρόνου προτού προχωρήσουν πέρα απλώς το φιλί.\nVisual Pun: Αφού η Kaede θρηνεί χωρίς λόγια την έλλειψη στήθους της σε ένα τέλος του επεισοδίου, βλέπουμε & loz; κάρτα τίτλου.\nΔυσλειτουργία ντουλάπας: Το επεισόδιο 7a υπόσχεται ένα στον τίτλο και παραδίδει: Το μπικίνι της Mitsuki πέφτει.\nWham Line: Έπεσε από τον Kaede κοντά στο τέλος του επεισοδίου 10-A όταν μιλούσε με τη Mitsuki. Kaede: Αναρωτιέμαι για λίγο τώρα, αλλά είσαι εντάξει με τέτοια πράγματα;\nKaede: Λοιπόν, καταλαβαίνω πόσο δύσκολο μπορεί να είναι κάτι τέτοιο, αλλά προσωπικά δεν θα με πείραζε αν μου το είπαν.\nKaede: Όσο για τον Yuzu ... Μπορεί να εκπλαγεί στην αρχή, αλλά νομίζω ότι θα το δεχόταν πολύ γρήγορα.\nMitsuki: Ε, δεν σε ακολουθώ εδώ.\nΚαέιν:Μιλάω για το πώς βγαίνουν η Haruka και η Yuu.\nMitsuki: * σιωπή *\nWham Shot: Το 11A μας δίνει το τυπικό φιλί μεταξύ της Haruka και του Yuu, αλλά αμέσως μετά φαίνεται ότι πιάστηκαν στην πράξη.\nΤι είναι αυτό που λέτε «Αγάπη»; : Μετά τον Mitsukiομολογεί στη Χαρούκα,Ο Mitsuki συνειδητοποιεί ότι η Haruka δεν γνωρίζει τη διαφορά μεταξύ της αγάπης κάποιου ως φίλου και της αγάπης κάποιου ως ζευγάρι. Αργότερα, ο Yuu και η Haruka μιλούν για αυτό και συνειδητοποιούν ότι δεν ξέρουν πραγματικά ποια είναι η σχέση τους, αλλά σχεδιάζουν να μάθουν μαζί. Στο manga,γίνονται καλύτερα κάπως καθώς η σχέση τους εξελίσσεται.\nWord Salad Τίτλος: Εντάξει, το sakura είναι αόριστα σχετικό με το πρώτο κεφάλαιο, αλλά «κόλπο»;\nΓραπτό ηχητικό εφέ: Είναι εμφανές στο manga και συμπεριλαμβάνεται στο anime ως μέρος της γενικής αντιγραφής του Σκίτσο Hidamari το στυλ.\nΕίδος Γιούρι: Τα δύο τρίτα των κύριων γυναικείων ηθοποιών είναι σε σχέση και πολλοί άλλοι θηλυκοί χαρακτήρες έχουν συντριβή στα κορίτσια. Υπάρχουν πολλά.\nΜουσική / House of Pain\nΛογοτεχνία / Το στοιχειωμένο σπίτι του Hill\nοπισθοδρόμηση των δυτικών στιγμών


Έξαλλος ο Χριστοβασίλης: «Δεν θα μείνουμε με σταυρωμένα τα χέρια» - Onsports.gr\nOnsports Team\t22 Απριλίου 2019, 00:26\nΘα αντιδράσει ο ΠΑΣ Γιάννινα για την αδικία που έχει υποστεί.\nΕκνευρισμένος ήταν ο Γιώργος Χριστοβασίλης μετά την εκτός έδρας ήττα του ΠΑΣ Γιάννινα από τον Πανιώνιο, η οποία φέρνει τους Γιαννιώτες σε θέση υποβιβασμού. Ο ιδιοκτήτης του ΠΑΣ ανέφερε πως δεν θα το αφήσει να περάσει έτσι, τόνισε πως δεν πρέπει να προχωρήσει αναδιάρθρωση, η οποία πλήττει όλη την Ήπειρο.\n«Τον τελευταίο 1,5 μήνα επισκέφθηκα πέντε φορές το προεδρείο της ΚΕΔ και ευτυχώς για μένα, δυστυχώς γι’ αυτούς αποδείχτηκε ότι ο ΠΑΣ Γιάννινα αδικήθηκε σε 9 ματς σε καίριες φάσεις. Είτε έμπαιναν γκολ των αντιπάλων από θέση οφσάιντ και τα κατακύρωναν είτε γινόταν το αντίθετο. Σήμερα ένα κανονικό γκολ ο επόπτης δεν το είδε κι αυτό αποδεικνύει το πόσο σοβαρή είναι η έλλειψη του VAR. Γι’ αυτό δεν θα έπρεπε η ΕΠΟ και η κυβέρνηση να προχωρήσουν σε αναδιάρθρωση. Ο μόνος που πλήττεται απ’ αυτήν την ιστορία είναι η Ήπειρος, η οποία δεν θα μείνει με σταυρωμένα τα χέρια.\n12 λεπτά πριν Κώστας Μανωλάς: Η άγνωστη σχέση με την τραγουδίστρια του «Madame»\n12 λεπτά πριν Euroleague: Η «κατάρα» της πρώτης θέσης συνεχίζεται\n21 λεπτά πριν Παναθηναϊκός ΟΠΑΠ: Έτοιμοι για το πρώτο ματς με τον Άρη οι Έβανς και Σαντ Ρος\n24 λεπτά πριν Παναθηναϊκός: Σύνθημα Κυπέλλου από Γιοβάνοβιτς - «Καρφιά» του Σέρβου για το πρόγραμμα


Το Pure Nutrition Energy Gel είναι ένα «συμπυκνωμένο» τζελ με υψηλή συγκέντρωση που παρέχει ζωτικά θρεπτικά συστατικά που ενεργοποιούν τις προπονήσεις σας και στηρίζουν την ανάκαμψη μετά. Ακόμα καλύτερα, είναι υπέροχο για εν κινήσει και μπορεί να καταναλωθεί γρήγορα, βοηθώντας σας να αναπληρώσει γρήγορα πριν, κατά τη διάρκεια και μετά την προπόνηση. Έρχεται επίσης σε μια υπέροχη γεύση Πράσινου Μήλου!\nΚαταναλώστε 1-2 δόσεις (2 δόσεις ανά σακουλάκι) Energy Gel αμέσως πριν και κατά τη διάρκεια της προπονήσεως, όπως απαιτείται. Σημείωση: Το Energy Gel περιέχει περίπου 100 mg καφεΐνης ανά σακούλα. Συνιστάται γενικά να περιορίσετε την πρόσληψη καφεΐνης σε όχι περισσότερο από 500 mg την ημέρα από όλες τις πηγές, συμπεριλαμβανομένων των τροφίμων, ποτών και συμπληρωμάτων.\nΤο Pure Nutrition Booster Shot είναι ένα «shot» υψηλής συγκέντρωσης υγρής ενέργειας που συσκευάζει ισχυρά θρεπτικά συστατικά που ενισχύουν την απόδοση που σας βοηθούν να κάνετε προπονήσεις πιο σκληρά, περισσότερο και καλύτερα. Αυτή η αναμνηστική προπόνηση χωρίς ζάχαρη έρχεται σε μια βολική σακούλα έτοιμη για κατανάλωση και συσκευάζει 6.000 mg κρίσιμων...


Μόνιμα στην παγκόσμια ελίτ οι «βόμβες» του Βαγγέλη Μαρινάκη! - Πολο - gavros.gr\nΜόνιμα στην παγκόσμια ελίτ οι «βόμβες» του Βαγγέλη Μαρινάκη!\nΣάββατο, 22 Ιουνίου 2019 - 19:22\nΣερβία-Κροατία στον τελικό του Super Final του World League! Και τι σημαίνει αυτό; Ότι οι τρεις παιχταράδες που έκανε δώρο στην ομάδα πόλο Ανδρών του Ολυμπιακού ο Βαγγέλης Μαρινάκης θα διεκδικήσουν την Κυριακή (23/6) στο Βελιγράδι, ένα ακόμη χρυσό μετάλλιο στην καριέρα τους!\nΤα τρεις «αστέρες» του Θρύλου, λοιπόν, Μάρο Γιόκοβιτς, Ιβάν Μπουλιούμπασιτς και Στέφαν Μίτροβιτς, παραμένουν σταθερά στην ελίτ του παγκόσμιου πόλο. Και την Κυριακή όλα τα… φώτα θα πέσουν πάνω τους!\nΣτον πρώτο χρονικά ημιτελικό, η Σερβία του Μίτροβιτς, που σημείωσε ένα γκολ, επιβλήθηκε με 16-11 της Αυστραλίας, ενώ η Κροατία των Γιόκοβιτς και Μπουλιούμπασιτς (πέτυχαν από ένα τέρμα), καθώς και του πρώην πλέον «ερυθρόλευκου» Άντρο Μπούσλιε, επικράτησε με 10-8 με της Ισπανίας!\nΈνας ακόμη παγκόσμιος τελικός, λοιπόν, για τους τρεις σπουδαίους πολίστες των Πειραιωτών…\nΉττα από το Μαυροβούνιο…\nΗ εθνική μας ομάδα πόλο Ανδρών ηττήθηκε με 11-7 στο δεύτερο φιλικό της στο τουρνουά του Πότσδαμ…\nΚοντά στη Γιουγκ ο Ομπράντοβιτς\nΣύμφωνα με δημοσιεύματα ο Κροάτης περιφερειακός θα επιστρέψει στην πατρίδα του τη νέα σεζόν.


Χειριστές έκτακτης ανάγκης: Πώς να παρακολουθείτε περισσότερα μέρη ταυτόχρονα\nΣεπτέμβριος 20, 2021 Σεπτέμβριος 13, 2021 by Ρομπ Τζόρντον\nΟι χειριστές έκτακτης ανάγκης είναι επιφορτισμένοι με την αποστολή ανταποκριτών έκτακτης ανάγκης στον τόπο έκτακτης ανάγκης. Αυτό δεν είναι πάντα εύκολο, γιατί πολλά διαφορετικά είδη έκτακτης ανάγκης μπορεί να συμβούν σε κάθε δεδομένο χρονικό πλαίσιο. Για παράδειγμα, εάν είστε χειριστής πυροσβεστικής υπηρεσίας πόλης, τότε…\nΠώς να επιταχύνετε τη φόρτωση των παιχνιδιών στον υπολογιστή σας\nΣεπτέμβριος 15, 2021 Σεπτέμβριος 8, 2021 by Ρομπ Τζόρντον\nΜε τη συνεχή ροή των νέων κυκλοφοριών, υπάρχει μια συνεχής ανάγκη για ομαλή λειτουργία αυτών των παιχνιδιών. Είτε παίζετε τα αγαπημένα σας κορυφαία παιχνίδια για ενήλικες είτε δοκιμάζετε μια νέα έκδοση, ο γρήγορος χρόνος φόρτωσης θα ήταν σίγουρα ένα όφελος. Ακολουθούν μερικές συμβουλές για το πώς…\nΕίστε ανάμεσα σε αυτούς που καταλήγουν πάντα να χάνουν ή να διαγράφουν κατά λάθος τα δεδομένα από το σύστημα; Λοιπόν, η απώλεια οποιουδήποτε αρχείου ή δεδομένων είναι ένα συνηθισμένο πράγμα, είτε γίνεται ακούσια είτε σκόπιμα. Αλλά και στις δύο περιπτώσεις, όταν χρειάζεστε αυτές τις…\nΣκοπεύετε να αγοράσετε έναν νέο υπολογιστή; Εάν ναι, τότε έχετε μια ποικιλία επιλογών για λειτουργικά συστήματα. Μεταξύ όλων των λειτουργικών συστημάτων, τα Windows εξακολουθούν να αποτελούν δημοφιλή επιλογή. Ακόμη και οι Mac είναι πλέον φιλικοί προς τον προϋπολογισμό για δημιουργικούς επαγγελματίες. Υπάρχουν άλλες λειτουργίες…\nΣήμερα, μοιράζομαι μια σύγκριση των macOS έναντι των Windows. Συγκρίναμε και τα δύο λειτουργικά σε βάθος. Θα είστε διαφωτισμένοι για τα γεγονότα που σας λένε ποιο λειτουργικό σύστημα είναι το καλύτερο σε ολόκληρη την αγορά. Θέλετε να μάθετε το ενδιαφέρον μέρος; Αυτό …\nLinux και Windows και τα δύο είναι ευρέως χρησιμοποιημένα λειτουργικά συστήματα. Πριν μιλήσουμε για τις διαφορές τους και κάνουμε τη σύγκριση τους, ας ρίξουμε μια πρώτη ματιά σε τι είναι ένα λειτουργικό σύστημα; Λογισμικό συστήματος χαμηλού επιπέδου που χειρίζεται πόρους υλικού και λογισμικού στον υπολογιστή και προωθεί βασικά…


Μάριος Βερέττας - Βικιπαίδεια\nΟ Μάριος Βερέττας είναι Έλληνας συγγραφέας και εκδότης.\nΟ Mάριος Βερέττας γεννήθηκε το 1947 στην Αθήνα. Σπούδασε σκηνοθεσία στη Σχολή Σταυράκου κι έχει ανεβάσει κατά καιρούς πολυάριθμες θεατρικές παραστάσεις για παιδιά και ενήλικες. Έχει ταξιδέψει πολύ και μιλά έξι γλώσσες.\nΕκατοντάδες επίσης είναι τα άρθρα του σε διάφορα περιοδικά και εφημερίδες καθώς και τα ραδιοφωνικά του σχόλια στο Γ’ Πρόγραμμα της ΕΡΑ και στο Ραδιόφωνο Λυχνάρι της Ρόδου.\nΤο 1996 ίδρυσε τον Εκδοτικό Oίκο ΒΕΡΕΤΤΑ στην Αθήνα προκειμένου να δημοσιεύει τα συγγράμματά του αλλά και έργα νέων πρωτοπόρων Ελλήνων συγγραφέων. Ο χώρος του Εκδοτικού Οίκου λειτούργησε ταυτόχρονα ως βιβλιοπωλείο, αίθουσα διαλέξεων, σκηνή θεατρικών παραστάσεων και τόπος συνάντησης των φίλων του βιβλίου.\nΤο πρώτο βιβλιοπωλείο των Εκδόσεων Βερέττα, στην οδό Ζωσιμάδων στα Εξάρχεια.\nΤο πρώτο βιβλιοπωλείο μετά τον εμπρησμό\nΟ Μάριος Βερέττας στο αρχάιο θέατρο Κουρίου, στην Κύπρο\nΣτο σύνολό τους αυτοεκδόσεις διαθέσιμες στην ιστοσελίδα των εκδόσεων Βερέττα. Για τις μεταφράσεις βλ. Βάση δεδομένων της biblionet\n↑ «Βερέττας Εκδόσεις». verettasbooks.gr. Ανακτήθηκε στις 3 Ιουνίου 2021.\nΕκδόσεις Μάριου Βερέττα\nΑνακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Μάριος_Βερέττας&oldid=9030878"


Από τον Μάη ...: Φεβρουαρίου 2008\nΑναρτήθηκε από Γιώργος Αποστολίδης στις 4:30 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Γιώργος Αποστολίδης στις 3:14 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Γιώργος Αποστολίδης στις 10:39 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΗ προσεχής συνάντησή μας θα είναι την.... (/2/2008) στο σχολείο.\nΘυμηθείτε να κρατάτε μαζί σας: κείμενα, μουσικές, φωτογραφίες, αντικείμενα που σχετίζονται με το θέμα μας ("μετά την επαναστατικότητα της νιότης έρχεται ο ρεαλισμός")\nΑναρτήθηκε από Γιώργος Αποστολίδης στις 10:34 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΓια την πρώτη μας συνάντηση συνεννοηθήκαμε να φέρουμε κάτι από μας (ένα αγαπημένο ποίημα, ένα τραγούδι ή μουσική, μια φωτογραφία, ένα video, κάποιες σκέψεις κλπ.).\nΚανονίσαμε να συναντηθούμε στο σχολείο… και βλέπουμε.\nΑναρτήθηκε από Γιώργος Αποστολίδης στις 8:56 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες Πρακτικά συναντήσεων\nΧωρίς προδιαγεγραμμένους στόχους είπαμε να κάνουμε κάτι και φέτος. Δεν ξέραμε ούτε τι θα ήταν αυτό ούτε τι μορφή θα έπαιρνε ούτε πού θα κατέληγε. Απλώς, θέλαμε να υπάρχουμε, να βρισκόμαστε και να δοκιμάζουμε καινούρια πράγματα.\nΑναρτήθηκε από Γιώργος Αποστολίδης στις 5:25 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΗ καυτή χρονιά του ’68, τον Γενάρη και τον Φλεβάρη δεν φαίνεται να προμηνύει τίποτε πέρα από τα συνηθισμένα τής κάθε προηγούμενης χρονιάς. Στο Βερολίνο και αλλού, φοιτητικές κυρίως αριστερίστικες κινήσεις διοργανώνουν απλώς διαδηλώσεις ενάντια στον πόλεμο του Βιετνάμ.\nΜΑΡΤΗΣ. Στις 18 Μάρτη, διαδηλωτές ενάντια στον πόλεμο του Βιετνάμ καίνε αμερικανικές τράπεζες στο Παρίσι. Στις 22 Μάρτη, αυθόρμητη συγκέντρωση διαμαρτυρίας υπέρ 6 αντιπολεμικών διαδηλωτών καταλήγει σε κατάληψη του Πανεπιστημίου της Νάντερ στην Γαλλία.\nΑΠΡΙΛΗΣ. Στις 4 Απρίλη δολοφονείται ο μαύρος ηγέτης και προπαγανδιστής της μη βίαιης διαμαρτυρίας και πολιτικής ανυπακοής Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ, στο Μέμφις των ΗΠΑ. Σε 125 πόλεις ξεσπάνε ταραχές από μαύρους διαδηλωτές. Στις 6 Απρίλη, στο Όκλαντ της Καλιφόρνια, τα γραφεία του Κόμματος των Μαύρων Πανθήρων, πολιορκούνται από την αστυνομία. Δολοφονείται εν ψυχρώ ο Μπόμπυ Χάττον και συλλαμβάνεται ο Έλντριτζ Κλήβερ.\nΣτις 11 Απρίλη, ο φασίστας Κλάους Μπάχμαν πυροβολεί το κεφάλι τον ηγέτη του Κινήματος Εξωκοινοβουλευτικής Διαμαρτυρίας (ΑΡΟ) της Δ. Γερμανίας Ρούντι Ντούτσκε. Στις 23 του ιδίου μήνα η οργάνωση “Φοιτητές για μία Δημοκρατική Κοινωνία” (SDS) καταλαμβάνει το Πανεπιστήμιο Κολούμπια στις ΗΠΑ. Στις 25 Απρίλη του 1968 στα γαλλικά πανεπιστήμια αριστεριστές φοιτητές συγκρούονται με δεξιούς και φασίστες.\nΜΑΗΣ (Α ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΟ). Στις 3 Μάη, γίνονται στο παρισινό Καρτιέ Λατέν, οι πρώτες αιματηρές συγκρούσεις του “Μάη 68” ανάμεσα στους κρανοφόρους CRS της αστυνομίας και σε κάμποσες εκατοντάδες φοιτητές. Μετά δύο μέρες ταραχών, 6 σπουδαστές κλείνονται στην φυλακή. Στις επόμενες μέρες κλιμακώνονται όλο και πιο μαζικές πορείες διαμαρτυρίας με αποκορύφωση στις 10 Μάη, που έμεινε στην ιστορία ως “Νύχτα των Οδοφραγμάτων”.\nΣτις 13 Μάη 68 τα εργατικά συνδικάτα σπρωγμένα από την κίνηση των γεγονότων αναγκάζονται να κηρύξουν Γενική Απεργία. Την ίδια μέρα καταλαμβάνεται η Σορβόννη. Στις 14 Μάη αρχίζουν οι καταλήψεις εργοστασίων από “γενικές συνελεύσεις” εργατών και παρά την πυροσβεστική προσπάθεια των κομματικών συνδικαλιστών.\nΙΟΥΝΗΣ. Στις 4 Ιούνη καταλαμβάνεται το Πανεπιστήμιο του Βελιγραδίου, ενώ στις 6 Ιούνη δολοφονείται ο γερουσιαστής Μπόμπυ Κέννεντυ από τον Σιρχάν - Σιρχάν. Με το τέλος του πρώτου δεκαημέρουμ στην Γαλλία η κοινοβουλευτική Αριστερά και οι συνδικαλιστές της στέλνουν τους εργαζομένους σταδιακά στην δουλειά, απομονώνουν τους αριστεριστές και αντιεξουσιαστές και προετοιμάζουν “ομαλή εκτόνωση” της κοινωνικής έκρηξης. Στις 10 Ιούνη είκοσι χιλιάδες φοιτητές καταλαμβάνουν πανεπιστήμια στην Τουρκία (Άγκυρα, Ερτζερουμ, Ίζμαρ κ.λπ.). Στην Γαλλία οι γραφειοκράτες των πολιτικών κομμάτων και των συνδικαλιστικών παρατάξεων προδίδουν το όραμα της κοινωνικής αλλαγής, υπογράφοντας συμφωνία για… αυξήσεις σε μισθούς και μεροκάματα. Ο Παρισινός (Γαλλικός) Μάης τελειώνει.\nΑΥΓΟΥΣΤΟΣ. Ο Αύγουστος μπαίνει με εκτεταμένη φοιτητική εξέγερση στην Κοπακαμπάνα της Βολιβίας στις 2 του μήνα. Στις 7 Αυγούστου ξεσπούν ταραχές στο Μαϊάμι των ΗΠΑ στην διάρκεια του Συνεδρίου των Ρεμπουπλικάνων. Στις 14 Αυγούστου εξεγείρονται οι φοιτητές στην Νότιο Αφρική και καταλαμβάνεται το Πανεπιστήμιο του Κέϊπ Τάουν. ]Στις 15 Αυγούστου, οι επικεφαλής του κινήματος Υippie! φθάνουν στο Σικάγο των ΗΠΑ με σκοπό να διοργανώσουν ένα «Φεστιβάλ Ζωής» ως διαμαρτυρία ενάντια στο Συνέδριο των Δημοκρατικών που διεξάγεται εκεί και κατεβάζουν για υποψήφιο Πρόεδρο ΗΠΑ ένα γουρούνι, τον "Πήγασο".\nΟ δήμαρχος της πόλης καλεί την αστυνομία και την Εθνοφρουρά σε κατάσταση ετοιμότητας. Στις 17 Αυγούστου κυκλοφορεί η φήμη ότι οι Yippies θα έριχναν LSD στο υδραγωγείο του Σικάγο.\nΣτις 20 Αυγούστου στρατός και τανκς των Σοβιετικών εισβάλλουν στην Τσεχοσλοβακία βάζοντας βίαιο τέλος στους φιλελευθερους νεωτερισμούς του Αλεξάντερ Ντούμπτσεκ. Στις 23 αρχίζει το «Φεστιβάλ Ζωής» με be-in στο Λίνκολ Πάρκ, ενώ στις 25 η αστυνομία αιματοκυλάει τις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας κατά του πολέμου.\nΟ ηλίθιος «αθλητικός κόσμος» με ελαφριά την συνείδησή του θα καμαρώνει το… Ολυμπιακό Ιδεώδες λίγες ημέρες μετά, στην θεαματική (όπως πάντα) τελετή έναρξης των Αγώνων στο Στάδιο των Αζτέκων. Μοναδικό «συμβάν» κόντρα στην παχυδερμία η πρωτότυπη και τολμηρή διαμαρτυρία των αμερικανών δρομέων Σμιθ και Κάρλος.\nΣτο βάθρο του Ολυμπιονίκη χαιρετίζουν την έπαρση της αστερόεσσας με σηκωμένο ψηλά το γαντοφορεμένο τους χέρι σε γροθιά, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την βίαιη καταστολή του κινήματος των Μαύρων στην χώρα τους, πράξη που αργότερα θα τους κοστίσει την προσωπική και οικονομική τους καταστροφή.\n(Δημοσιεύθηκε στο επετειακό 14ο τεύχος της «Ανοιχτής Πόλης», Μάρτιος 1988)\nΑναρτήθηκε από Γιώργος Αποστολίδης στις 3:41 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕτικέτες Η επαναστατικότητα του 1968\nΦωτογραφία του Ανρί Καρτιέ - Μπρεσόν από το γαλλικό Μάη του ‘68\nΑναρτήθηκε από Γιώργος Αποστολίδης στις 3:12 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Γιώργος Αποστολίδης στις 2:40 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤα τελευταία χρόνια, αναπτύχθηκαν ισχυρά φοιτητικά κινήματα στην Ιαπωνία, στις Ενωμένες Πολιτεία, στην Ιταλία, στην Δυτική Γερμανία και αλλού. Στην Γαλλία, όμως, το φοιτητικό κίνημα εξελίχτηκε γρήγορα σε ένα μαζικό κίνημα, που επεδίωκε να ανατρέψει την κοινωνικό – οικονομική δομή της κρατικοκαπιταλιστικής κοινωνίας. Μέσα σε δέκα μέρες το γαλλικό φοιτητικό κίνημα μεταμορφώθηκε σε μαζικό κίνημα. Στις 2 του Μάη, με διαταγή του πρύτανη, το πανεπιστήμιο της Ναντέρ έκλεισε τις πύλες του στους φοιτητές, την επόμενη μέρα κλείστηκε η Σορβόννη και η αστυνομία επιτέθηκε σε φοιτητές που διαδήλωναν. Τις επόμενες μέρες, οι φοιτητές έμαθαν να προστατεύονται από την αστυνομία φτιάχνοντας οδοφράγματα, πετώντας στους αστυνομικούς τις πλάκες πεζοδρομίων και βάζοντας στα πρόσωπά τους άφθονο χυμό λεμονιού για να εξουδετερώσουν τις συνέπειες των δακρυγόνων. Την Δευτέρα 13 του Μάη χιλιάδες άνθρωποι διαδήλωσαν στο Παρίσι και κηρύχτηκε γενική απεργία σε όλη την Γαλλία, μια βδομάδα αργότερα ολόκληρη η γαλλική οικονομία είχε παραλύσει.\nΤο πρώτο οδόφραγμα για την απόκρουση μιας αστυνομικής επίθεσης υψώθηκε στις 6 του Μάη. Οι φοιτητές χρησιμοποίησαν τα σιδερένια κιόσκια των εφημερίδων και αυτοκίνητα για να χτίσουν οδοφράγματα, και ξήλωναν τις πέτρες του λιθόστρωτου, που έριξαν ενάντια στους αστυνομικούς, σαν απάντηση στις βόμβες και χειροβομβίδες αερίων που τους έριχναν.\nΤην επόμενη μέρα το Καρτιέ Λατέν του Παρισιού βρισκόταν σε κατάσταση πολιορκίας, οι μάχες συνεχίζονταν, μια μεγάλη διαδήλωση ενάντια στην δεξιά εφημερία «Λε Φιγκαρό», διαμαρτύρονταν για τις προσπάθειες αυτής της εφημερίδας να υποκινήσει την χρήση βίας ενάντια στους φοιτητές. Κόκκινες σημαίες εμφανίστηκαν στις πρώτες γραμμές ατελείωτων διαδηλώσεων. Ακούγονταν η «Διεθνής» και οι διαδηλωτές φώναζαν « Ζήτω η Κομμούνα ».\nΣτις 19 Μάη, οι διαδηλωτές φοιτητές απαιτούν να ανοίξουν αμέσως όλα τα πανεπιστήμια και να αποσυρθεί η αστυνομία από το Καρτιέ Λατέν. Χιλιάδες φοιτητές, με τους οποίους είχαν ενωθεί νεαροί εργάτες, καταλαμβάνουν τους κεντρικούς δρόμους του Καρτιέ Λατέν, και υψώνουν πάνω από 60 οδοφράγματα. Την νύχτα της Παρασκευής, 10 Μάη, η αστυνομία πόλεων, ενισχυμένη από ειδικές δυνάμεις, επιτίθεται στους διαδηλωτές. Πολλοί απ’ αυτούς τραυματίζονται σοβαρά.\nΜέχρι τότε, οι γαλλικές εφημερίδες, μαζί με το όργανο του ΚΚ, L’ UMANITE, χαρακτήριζαν το φοιτητικό κίνημα «μικροομάδες» και «εξτρεμιστές τυχοδιώκτες» Μετά, όμως από την καταστολή των φοιτητικών ταραχών από την αστυνομία, στις 10 Μάη, η ελεγχόμενη από τους κομμουνιστές Εργατική Ένωση, καλεί τους εργάτες σε γενική απεργία, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την κτηνωδία της αστυνομίας και συμπαράστασης στους φοιτητές. Όταν στις 14 του Μάη, ένα περίπου εκατομμύριο άνθρωποι διαδηλώνουν στους δρόμους του Παρισιού οι φοιτητές κραυγάζουν θριαμβευτικά « είμαστε οι μικροομάδες».\nΤην άλλη κιόλας μέρα, Τρίτη 14 Μάη, το κίνημα ξεπερνάει τα όρια των πανεπιστήμιων και εξαπλώνεται στα εργοστάσια. Το εργοστάσιο αεροπλάνων της Συντ-Αβιασόν που κατασκευάζει τα αεροπλάνα Κάραβελ, καταλαμβάνεται από τους εργάτες του. Την Τετάρτη, 15, Μάη, φοιτητές και εργάτες καταλαμβάνουν το Οντεόν, το Εθνικό Γαλλικό Θέατρο, στήνουν στο θόλο του επαναστατικές μαύρες και κόκκινες σημαίες και διακηρύσσουν το τέλος της κουλτούρας που απευθύνονταν μόνο στην οικονομική ελίτ της χώρας. Την ίδια μέρα σε όλη την Γαλλία, πολυάριθμα εργοστάσια, ανάμεσά τους και το εργοστάσιο αυτοκινήτων της Ρενώ, καταλαμβάνονται από τους εργάτες.\nΔύο μέρες μετά την κατάληψη του εργοστασίου της Ρενώ ,οι φοιτητές της Σορβόννης οργανώνουν μια πορεία 8,5 χιλιομέτρων για να διαδηλώσουν την συμπαράσταση των φοιτητών προς τους εργάτες. Επικεφαλής της πορεία βρίσκεται μια κόκκινη σημαία και οι διαδηλωτές καθώς προχωρούν προς το εργοστάσιο, τραγουδούν την «Διεθνή» και φωνάζουν : «Κάτω το Αστυνομικό Κράτος», «Κάτω ο Καπιταλισμός» και «Αυτή είναι μόνο η αρχή, συνεχίστε τον αγώνα».\nΣτην είσοδο του εργοστάσιου της Ρενώ κυματίζει μια κόκκινη σημαία και μερικοί σκόρπιοι εργάτες, σκαρφαλωμένοι στην σκεπή του κτιρίου, ζητωκραυγάζουν τους φοιτητές που προχωρούν. Η κομμουνιστική ένωση που είχε καπελώσει την απεργία μέσα στο εργοστάσιο δείχνει συγκαλυμμένη εχθρότητα προς τους διαδηλωτές φοιτητές και οι κομματικοί ομιλητές στρέφονται ανοιχτά ενάντια στους φοιτητές που καλούν τους εργάτες να αναλάβουν τον άμεσο έλεγχο και να μιλάνε οι ίδιοι για λογαριασμό τους αντί να αφήνουν την ένωση να τους διευθύνει και να τους εκπροσωπεί.\nΕνώ οι ραδιοφωνικοί σταθμοί εξακολουθούν να μεταδίδουν πως τα αιτήματα των φοιτητών αφορούν αποκλειστικά τις πτυχιακές εξετάσεις τους και τα εργατικά αιτήματα μόνο την αύξηση των μισθών, οι φοιτητές οργανώνουν Επιτροπές Δράσης και οι καταλήψεις εργοστασίων πολλαπλασιάζονται συνεχώς.\nΣτις αίθουσες διδασκαλίας και στα αμφιθέατρα του Πανεπιστημίου του Παρισιού βρίσκεται σε εξέλιξη μια πλατιά, πειραματικά, εφαρμογή της άμεσης δημοκρατίας. Το Κράτος, τα υπουργεία, οι σύγκλητοι των σχολών, τα προηγούμενα συμβούλια των φοιτητικών συλλόγων δεν αναγνωρίζονται πλέον σαν γνήσια νομοθετικά όργανα. Οι κανονισμοί ψηφίζονται από τα μέλη των γενικών συνελεύσεων. Οι επιτροπές δράσης έρχονται σε επαφή με απεργούς εργάτες και οι εργάτες πληροφορούνται με προκηρύξεις τις εμπειρίες που αποκτούν οι φοιτητές από την άμεση δημοκρατία. …\nΑπόσπασμα από το κείμενο του Φ. Πέρλμαν "Η δεύτερη γαλλική επανάσταση" (18/5/1968), στο βιβλίο "Το μήνυμα των οδοφραγμάτων, Μάης 1968", εκδ. Ελεύθερος Τύπος\nΑναρτήθηκε από Γιώργος Αποστολίδης στις 2:27 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:


Ηλιούπολη: Συγκάλυψη στην υπόθεση της 19χρονης - Έκθετος ο Χρυσοχοΐδης\nΕρωτήματα προκαλεί η συμπεριφορά των αστυνομικών απέναντι στην 19χρονη θύμα κακοποίησης και trafficking, αφήνοντας έκθετο τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη. Μέχρι και αυτή την ώρα οι δικηγόροι της δεν έχουν καταφέρει να επικοινωνήσουν μαζί της\nnews247 11 Ιουλίου 2021 11:44\nΣημαντικά ερωτήματα προκαλεί η στάση της αστυνομίας απέναντι στην 19χρονη που κατήγγειλε ότι αστυνομικός την κρατούσε παράνομα και την εξέδιδε και πως ο πατέρας της την κακοποιούσε από τα 11 της χρόνια.\nΗ πορεία των γεγονότων, η μη άμεση σύλληψη του επίορκου αστυνομικού, η με καθυστέρηση μεταφορά της 19χρονης στο Νοσοκομείο και η επί ώρες κράτησή της στο Εσωτερικών Υποθέσεων χωρίς να της επιτραπή η επικοινωνία με τους δικηγόρους, προκαλεί αλγεινή εντύπωση και αφήνει έκθετο τον ίδιο τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη, Μιχάλη Χρυσοχοίδη.\nΣε πρώτο χρόνο και ενώ ο βασανιστής της 19χρονης βρισκόταν στα χέρια της αστυνομίας, δεν είχε προχωρήσει η σύλληψή του, παρ' ότι ο νόμος αναφέρει πως όταν καταγγέλλεται αυτόφωρο κακούργημα ή πλημμέλημα, πρέπει να συλληφθεί και να πάει στον εισαγγελέα, όπως κατήγγειλε από το Σάββατο η δικηγόρος της, Αντωνία Λεγάκη.\nΣτην συνέχεια και ενώ η κοπέλα χρειαζόταν ιατρική φροντίδα, δεν διακομίστηκε στο νοσοκομείο, αλλά στο Εσωτερικών Υποθέσεων της ΕΛΑΣ στη Λεωφόρο Κηφισίας αφού ο φερόμενος ως θύτης είναι αστυνομικός.\nΚαμία επικοινωνία με τους δικηγόρους της\nΤο NEWS 24/7 επικοινώνησε το βράδυ του Σαββάτου με την κα Λεγάκη η οποία ανέφερε ότι με τον συνάδελφό της κ. Μυκονιάτη βρισκόταν έξω από το Εσωτερικών Υποθέσεων, περιμένοντας ειδοποίηση των αστυνομικών και ενώ η πελάτισσά της κατέθετε.\nΕντύπωση προκαλεί το γεγονός αυτό, καθώς οι αστυνομικοί του ΑΤ Ηλιούπολης, όπου αρχικά είχε μεταφερθεί η κοπέλα, δεν της πήραν γραπτή κατάθεση.\nΣτους δύο δικηγόρους δεν επτράπη, μάλιστα, να έχουν επαφή με την 19χρονη ούτε και την νύχτα του Σαββάτου, όταν οι αστυνομικοί την μετέφεραν στο νοσοκομείο "Γεννηματάς", προκειμένου να εξεταστεί και να φροντιστούν τα τραύματά της.\nΑντίστοιχη ήταν η συμπεριφορά των αστυνομικών και ενώ η κοπέλα βρισκόταν στο νοσοκομείο, όπου και πάλι δεν επετράπη στους δικηγόρους να την δουν, με την κ. Λεγάκη να καταγγέλλει ότι πρόκειται για συμπεριφορά που συνηθίζεται απέναντι σε κρατούμενους και όχι σε καταγγέλλοντες.\nΜέχρι και το μεσημέρι της Κυριακής, οι δικηγόροι της νεαρής δεν γνώριζαν πού βρίσκεται ή την κατάστασή της, όπως ανέφερε η κ. Λεγάκη σε νεότερη επικοινωνία με το NEWS 24/7.\n"Δεν είναι δυνατόν τον 21ο αιώνα καταγγέλλων να μην έχει επικοινωνία με τους δικηγόρους του για περισσότερες από 24 ώρες", τόνισε η δικηγόρος.\nΕΛΑΣ: Αδιάβλητη η λειτουργία των Εσωτερικών Υποθέσεων\nΑνακοίνωση εξέδωσε το μεσημέρι της Κυριακής η Υπηρεσία Εσωτερικών Υποθέσεων Σωμάτων Ασφαλείας, μετά την οργή που προκάλεσε η στάση της ΕΛΑΣ απέναντι στην 19χρονη.\nΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ: Αστυνομία, Ηλιούπολη, Κακοποίηση, Βιασμός