«Η ΕΚΡΗΞΗ» | Στράτος Κερσανίδης\nΗ κρίση, η έκρηξη κι η δραπέτευση\nΠαρόλα αυτά έχω κάποιες ενστάσεις στο σενάριο το οποίο –κατά τη γνώμη μου- αφήνει μερικές ασάφειες. Πάντως ακόμη και με αυτές τις μικρές αδυναμίες, θεωρώ πως «Η έκρηξη» είναι μια από τις καλύτερες ελληνικές ταινίες της σεζόν. Μιας σεζόν σχεδόν απογοητευτικής αν πάρουμε υπόψη όσες προβλήθηκαν στο πρόσφατο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης.\nΣτο σκηνοθετικό του σημείωμα, ο Σύλλα Τζουμέρκας, γρτάφει: «Μέσα στα πυρετώδη χρόνια της κατάρρευσης της ελληνικής οικονομίας, η ‘Έκρηξη’ μιλά για το τι σημαίνει να σε διαψεύδουν και να κάνεις κάτι γι’ αυτό. Η Μαρία ξεκινά την ενήλικη ζωή της με τις καλύτερες προθέσεις. Δέκα χρόνια μετά, όπου κι αν κοιτάξει γύρω της, όλα έχουν ραγίσει. Απρόθυμη να συμφιλιωθεί με τη χαμένη της αξιοπρέπεια, την έλλειψη φροντίδας και την νικημένη της αγάπη για τη ζωή, η Μαρία επιτίθεται. Επιτίθεται στον εαυτό της, στο παρελθόν της και τους αγαπημένους της, στη χώρα της και στην αντίληψη των άλλων για το φύλο της, σε έναν άγριο αγώνα για την αλήθεια μέσα της και γύρω της».\nΟΙ ΝΕΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ (έως 3/12/2014) «ΠΑΛΙΚΑΡΙ. Ο ΛΟΥΗΣ ΤΙΚΑΣ ΚΑΙ Η ΣΦΑΓΗ ΤΟΥ ΛΑΝΤΛΟΟΥ»


Ονειροκρίτης και Όνειρα, Ο Απόλυτος Ονειροκρίτης Online, Όνειρα & Ερμηνείες Γάιδαρος – Ονειροκρίτης και Όνειρα\nHome › Γ, γ › Γάιδαρος\nΑν δεις γάιδαρο στον ύπνο σου σημαίνει ότι μπορεί να σε πιάνουν κορόιδο. Γάιδαρος φορτωμένος σημαίνει επιτυχία μετά από μεγάλη προσπάθεια. Γκρίζος γάιδαρος σημαίνει προδοσία και απογοήτευση, ενώ ο μαύρος, φιλονικίες με φίλους ή συγγενείς. Αν είσαι καβάλα σε γάιδαρο, θα περάσεις ήρεμες και ευχάριστες ώρες με την οικογένεια σου αλλά θα βρεις και ένα σταθερό και αληθινό έρωτα. Αν δεις να σε κλωτσάει γάιδαρος, κάποιοι θα σε προσβάλλουν. Αν ακούσεις γάιδαρο να γκαρίζει, θα μάθεις άσχημα νέα. Αν πέσεις από γάιδαρο, πιθναόν να μαλώσεις με κάποια αγαπημένα σου πρόσωπα.\n← Γάλα, γαλατάς\nΓαζία (Δέντρο) →


Η ΠΛΗΡΕΣΤΕΡΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ\n(Οι εξηγήσεις εμπρός στα δύο μάτια μας)\n© 2000 ISBN 960-385-019-5. Έχουν περάσει 10 χρόνια από την αρχική δημοσίευση της φυσικής ερμηνείας της Θεωρίας του Τελειωμένου Χρόνου και της Σχετικότητας της Ενέργειας. Σε αυτό το διάστημα, που η θεωρία για ένα πλήρες και σταθερό Σύμπαν παρέμεινε άγνωστη και χωρίς να βρεθεί κάποιος να την κατανοήσει με λίγη καλόπιστη προσπάθεια και χωρίς προκατάληψη, έγινε μεγάλη προσπάθεια διόρθωσης και αποσαφήνισης. Επιπλέον έγινε διερεύνηση για τη μαθηματική διατύπωσή της από τον χειρότερο μαθητή των μαθηματικών για να βοηθήσει κάποιον ενδιαφερόμενο και τυχερό φυσικό να προχωρήσει στην ολοκληρωμένη μαθηματική διατύπωση της θεωρίας. Απρόσμενα γρήγορα βρέθηκαν οι πρώτες σχέσεις αναλογίας και έγιναν πολύτιμες παρατηρήσεις. Άλλη μια δεκαετία χαμένη για την Επιστήμη και την Ιστορία, όμως δημιουργικά χρόνια και με πλεονέκτημα για τον εμπνευστή της. Από εδώ και πέρα, οποιοσδήποτε αναφέρεται στα κοσμολογικά και στα φιλοσοφικά ζητήματα με προοπτική να διερευνήσει ή να ενημερώσει, χωρίς πρώτα να έχει γνωρίσει και κατανοήσει τη Θεωρία του Τελειωμένου Χρόνου, θα είναι εκτός πραγματικότητας και κυριολεκτικά καθυστερημένος.\nΦανταστείτε την περίπτωση ενός προσώπου το οποίο καταζητούν, να κινείται ανάμεσά μας χωρίς να το αναγνωρίζει κανένας και να ακούει όσα λέγονται για την τύχη του. Φανταστείτε τις σκέψεις, τα σενάρια, τις υποθέσεις, τις αναλύσεις που αυτός θα ακούει για τη ζωή του και για τις κινήσεις του, από τυχαίους συνομιλητές, από τους δημοσιογράφους, από τους διώκτες του, από τους έμπειρους αναλυτές των συγκεκριμένων γεγονότων. Σίγουρα, αυτός θα ακούσει πολλά που θα του προκαλέσουν γέλια και ιδιαίτερα όταν τα λόγια ακούγονται δημόσια από τους πιο έμπειρους αναλυτές, από τα ραδιοτηλεοπτικά μέσα και από τους υπεύθυνους φορείς, που χειρίζονται και εξιχνιάζουν αυτές τις υποθέσεις.\nΌπως συμβαίνει συνήθως, κάπως έτσι, είναι εκτεθειμένοι και χάνουν το κύρος και τη σοβαρότητά τους, όσοι εξακολουθούν να εκφράζουν ασυγκράτητα τις προσωπικές απόψεις τους και τις διαδεδομένες απόψεις για τα κοσμολογικά ζητήματα, χωρίς να έχουν ακούσει για τη θεωρία του Ολοκληρωμένου Σύμπαντος και της Σχετικότητας της Ενέργειας και χωρίς να έχουν καταλάβει τη λύση που αυτή η προχωρημένη θεωρία προσφέρει!\n>>>► Αφού είναι η πληρέστερη θεωρία, τότε πώς δεν έχει γίνει γνωστή ;\nΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΣΤΟΙΧΗΜΑ !\n(Το στοίχημα ισχύει μέχρι 25/06/2010) ΕΛΗΞΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΛΕΟΝ\nΣτις παρακάτω απόψεις, μπορεί να πλησιάσει οποιοσδήποτε με τη φιλοσοφική σκέψη επάνω σε λίγες γενικές έννοιες και με την παρατήρηση των πιο συνηθισμένων φαινομένων. Μετά από προσεκτική ανάλυση και εξαγωγή όλων των συνεπειών και λαμβάνοντας υπόψη τα δεδομένα της φυσικής, τελικά καταλήγουμε να διατυπώσουμε τις παρακάτω απόψεις με μαθηματική βεβαιότητα και να τις συμπεριλάβουμε στις βασικές απόψεις μιας κοσμολογικής θεωρίας, την οποία μπορούμε να ονομάσουμε εύστοχα "Θεωρία του Τελειωμένου Χρόνου και της Σχετικότητας της Ενέργειας".\nΟ εμπνευστής, ο πνευματικός δημιουργός και συγγραφέας αυτής της θεωρίας επιθυμεί να προκαλέσει την παγκόσμια επιστημονική κοινότητα με ένα στοίχημα. Επειδή, όμως αυτός δεν διαθέτει αξιόλογα περιουσιακά στοιχεία, σκέφτηκε να στοιχηματίσει για την ορθότητα των συμπερασμάτων που ακολουθούν, δωρίζοντας άμεσα όλα τα όργανά του για ιατρικούς σκοπούς. Φυσικά, θα χάσει τη ζωή του στην περίπτωση που αποδειχτούν λάθος τα παρακάτω συμπεράσματα, τα οποία προέκυψαν μετά από 20 και περισσότερα χρόνια εντατικής φιλοσοφικής σκέψης και θεωρητικής διερεύνησης.\nΕάν όμως αποδειχτούν σωστά, τότε αυτός ζητάει 1) να δραστηριοποιηθούν οι διάσημοι και οι κορυφαίοι ερευνητές για να καταφέρουν να διατεθεί ένα τεράστιο χρηματικό ποσό για να σωθούν ζωές παιδιών 2) να αποζημιωθεί ή αμειφθεί με ένα μεγάλο χρηματικό ποσό (λίγων εκατοντάδων χιλιάδων δολαρίων ή ευρώ) 3) Να ομολογήσουν δημόσια (σε συνεντεύξεις, σε άρθρα, σε συνέδρια κ.λπ.) ότι χαρακτηρίζονται από έλλειψη αντανακλαστικών, ακαμψία της σκέψης, μεροληψία και επιπολαιότητα και να τονίσουν τον πρωταγωνιστικό ρόλο της σκέψης και του τρόπου ζωής για την επιστημονική έρευνα.\nΌταν κάποιος τολμήσει να βάλει αυτό το στοίχημα, τότε θα συζητήσουμε για τυχόν τροποποιήσεις στη διατύπωση των όρων. Εάν δεν υπάρξει καμία απάντηση και δεν εκδηλωθεί κανένα ενδιαφέρον, αυτό θα αναφέρεται ως ένδειξη αβεβαιότητας, ατολμίας και υποκρισίας εκείνων που ισχυρίζονται, ότι η κεντρική ιδέα της θεωρίας του Big Bang είναι αξιόπιστη και αποτελεί σπουδαία κατάκτηση της αστροφυσικής.\n● Το Σύμπαν στην κοσμολογική θεωρία του “Τελειωμένου Χρόνου και της Σχετικότητας της Ενέργειας” είναι αυτοτελές και σταθεροποιημένο μέσα στα όρια ενός μέγιστου χρονικού διαστήματος (Μέγιστη Περίοδος), σε διαμετρική αντίθεση με την κυρίαρχη άποψη της «Μεγάλης Έκρηξης», η οποία κυριάρχησε και προβλήθηκε για πολλές δεκαετίες. Το Σύμπαν (στο σύνολό του) δεν ξεκίνησε από κάποια Μεγάλη Έκρηξη, αντιθέτως υπήρχε ανέκαθεν και διατηρείται πάντα το ίδιο με τη δυναμική παρουσία της ύλης που αλληλεπιδράει διαρκώς με τον "κενό" χώρο !\n● Το παρελθόν και το μέλλον -όπως μόνο εμείς γνωρίζουμε που υπάρχουμε σαν επιμέρους πράγματα- αποτελούν το ευρύτερο «τώρα» του 100% Σύμπαντος.\n● Το Σύμπαν στο σύνολο του χρόνου είναι ολοκληρωμένο πριν από τη σχετική στιγμή, στην οποία ξεκινούν να υπάρχουν τα επιμέρους πράγματα.\n● Η στιγμή που αρχίζει να γίνεται το Σύμπαν δεν βρίσκεται πριν από τη στιγμή που αυτό ολοκληρώνεται.\n● Το ολοκληρωμένο και σταθερό Σύμπαν με τη συνολική ενέργειά του, παρουσιάζεται σαν απουσία υλικού κόσμου με τη μορφή του κενού αλλά πεπερασμένου χώρου. Η εξήγηση για την παρουσία του χώρου, όπως προκύπτει από τα συμπεράσματα της θεωρίας του Τελειωμένου Χρόνου, φέρνει δια παντός τα πάνω κάτω στη φυσική, στη φιλοσοφία και στην αντίληψη του ανθρώπου για τον κόσμο.\n● Η “Μεγάλη Έκρηξη” συντελείται διαρκώς και το υλικό Σύμπαν διαρκώς δημιουργείται παντού στο χώρο, από τις πιο μικρές διαστάσεις του, με τις μικροσκοπικές "εκρήξεις" του.\n● Οι υλικοί φορείς προϋποθέτουν μια σύνθετη πραγματικότητα και αυτή η πραγματικότητα είναι πάντοτε σύνθετη και παρούσα, ανεξάρτητα από τις (ετεροχρονισμένες) εξωτερικές συνδέσεις των υλικών φορέων.\n● Η ύλη και τα συστατικά της στο σύνολό τους δεν ξεκίνησαν να υπάρχουν και ποτέ δεν υπήρξε μία πραγματικότητα χωρίς την ύλη.\n● Η ύλη, χωρίς την προηγούμενη ύπαρξη μίας σύνθετης πραγματικότητας δεν θα μπορούσε να έχει κάποια δομή και σχετικά σταθεροποιημένη παρουσία.\n● Τα υλικά στοιχεία είναι οι ελάχιστοι τρόποι (ταλαντώσεις), με τους οποίους το Σύμπαν αρχίζει (σχετικά έμμεσα και σαν εξωτερικό) να γίνεται στην ελάχιστη στιγμή του. Η ύλη δεν θα αποτελούσε ένα φορέα για το ξεκίνημα του χρόνου και δεν θα είχε τα χαρακτηριστικά ενός ελάχιστου χρόνου μεταβολής (κυματικής συμπεριφοράς και περιοδικότητας στις πιο υψηλές συχνότητες), εάν εκ των προτέρων το Σύμπαν δεν ήταν ολοκληρωμένο σε ένα σταθερό μέγιστο χρονικό διάστημα.\n● Η σχέση, λοιπόν, της ύλης με το χώρο προκύπτει από τη αξεχώριστη σχέση στη παρουσία του υλικού κόσμου με τον κόσμο που λείπει. Και ο κόσμος που λείπει συμμετέχει στην ενέργεια του υλικού κόσμου μέσα από τη μικροσκοπική δομή της ύλης (με τη μορφή του χώρου). Δεν υπάρχει χρόνος, Σύμπαν και χώρος χωρίς την ύλη, δηλαδή ένα Σύμπαν μόνο άμεσα, χωρίς ποιότητα και χωρίς έμμεσες αλληλεπιδράσεις. Όπως δεν υπάρχει ένας συνολικός χρόνος χωρίς τις μικρότερες στιγμές.\n● Η μάζα εμφανίζεται από ηλεκτρομαγνητικές διακυμάνσεις της ενέργειας του "κενού" χώρου και αποκτιέται όταν αυτές οι διακυμάνσεις (αυξομειώσεις με ιδιαίτερα υψηλή συχνότητα) διατηρηθούν σαν στάσιμα κύματα και λάβουν τη μορφή εντοπισμένης παρουσίας, όπως είναι τα σωματίδια.\n● Η μόνιμη σχέση των πραγμάτων με το κοινό σύνολό τους προκύπτει από την παρουσία της ύλης, με την οποία όλα τα πράγματα ξεκινούν και υπάρχουν (και έτσι δεν τους επιτρέπει να γίνουν τελείως διαφορετικά, παρά τις όποιες διαφορές δημιουργούνται στις επιμέρους συνθήκες και από την όποια εξέλιξη). Η παρουσία της ύλης σχετίζεται με την παρουσία ολόκληρου του Σύμπαντος και επιβάλλει τη μόνιμη και άμεση σχέση των πραγμάτων με το σύνολο του Σύμπαντος και όχι μόνο με το περιβάλλον και τις εξωτερικές τους συνθήκες.\n● Στη θεωρία του Tελειωμένου Xρόνου, βρίσκουμε ορθολογικά ένα ελάχιστο χρονικό διάστημα (όριο στη διαιρετότητα του χρόνου) και μία μέγιστη χρονική περίοδο και αντίστοιχα μία ελάχιστη και μία μέγιστη απόσταση στο χώρο. Από αυτή τη διαπίστωση προκύπτουν όρια για όλα τα φαινόμενα μεταξύ των οποίων και το όριο για την αύξηση στην ταχύτητα Vmax, η οποία είναι ένας συνδυασμός μήκους και χρόνου, που παρουσιάζεται με την κίνηση. Ο ρόλος, όμως των ορίων στη φύση, όπως τον αποκαλύπτει για πρώτη φορά η θεωρία του Τελειωμένου Χρόνου οδηγεί σε σχέσεις μεταξύ φαινομένων, τα οποία από την εμπειρία φαίνονται τελείως ασύνδετα μεταξύ τους και προκύπτουν σχέσεις μεταξύ των ακραίων ορίων με λογική συνέπεια σαν κάτι φυσικό και αναμενόμενο.\n● Προκύπτει όριο στη μέγιστη συχνότητα και γίνεται δυνατός ο υπολογισμός του ελάχιστου χρόνου. Απεριόριστη αύξηση της συχνότητας, θα σήμαινε ακόμα και άπειρη ποσότητα μεταβίβασης κυματικής ενέργειας στη μονάδα του χρόνου.\n● Προκύπτουν ακόμα όρια min και max για το ρυθμό μεταβολής της ταχύτητας και για την εφαρμογή της δύναμης.\n● Η πυρηνική δύναμη είναι η ελκτική δύναμη της μάζας όλου του Σύμπαντος (συν αυτού που λείπει) και η δύναμη αυτή είναι η μέγιστη από (ή προς) την ελάχιστη δυνατή απόσταση του χώρου. Η πυρηνική δύναμη συνδέεται με το μέγιστο ρυθμό επιτάχυνσης ή επιβράδυνσης σε αντίθεση με τη βαρυτική δύναμη που συνδέεται με ένα ελάχιστο ρυθμό.\nΜπορώ να συμπεριλάβω και τα παρακάτω συμπεράσματα της θεωρίας του Τελειωμένου Χρόνου, όμως μάλλον θα χρειαστούν πολλά χρόνια για να εξακριβωθούν στο χώρο της Επιστήμης:\n● Η ύπαρξη του Θεού αποδεικνύεται μόνο μετά από την εξήγηση για την εσωτερικότητα στο υλικό Σύμπαν. Και η εσωτερικότητα στο υλικό Σύμπαν δεν μπορεί να είναι κάτι διαφορετικό από αυτό που πλησιάζουν οι λέξεις “ά-μεσο, ταυτόχρονο και αυτοτελές Σύμπαν”.\n● Η παρουσία της ζωής, της ψυχής και της νοημοσύνης έχουν άμεση σχέση με τη σταθερότητα και με τη δυνατότητα ταυτόχρονης ή πολύ γρήγορης υλικής αλληλεπίδρασης. Και αυτά τα τελευταία σχετίζονται άμεσα με την προϋπάρχουσα σταθερότητα και α-μεσότητα του αδημιούργητου Σύμπαντος και με την ενέργεια του "κενού" χώρου.\nΑφήνω εκτός στοιχήματος την ακρίβεια των αριθμών και τις μαθηματικές σχέσεις. Οι μονάδες, τα αριθμητικά όρια και οι τύποι μπορούν εύκολα να αλλάξουν, να διορθωθούν , να συμπληρωθούν, αλλά τα φαινόμενα και η ερμηνεία των φαινομένων, όπως διατυπώνονται παραπάνω, δεν θα διαψευστούν.


Τα όρια της Βορείου Ηπείρου: Τι γράφουν οι αρχαίοι συγγραφείς και οι χαρτογράφοι των νεότερων ετών | "Τα πάντα ρει news"\nΤα όρια της Βορείου Ηπείρου: Τι γράφουν οι αρχαίοι συγγραφείς και οι χαρτογράφοι των νεότερων ετών\nΓραικοί και Έλληνες – Τι γράφουν ο Αριστοτέλης, ο Στράβωνας κ.ά. – «Νέα» και «Παλαιά» Ήπειρος – Αρχαίοι και νεότεροι χάρτες Ηπείρου και Αλβανίας Στα χρόνια της Κατοχής, ο Νικόλαος Β. Πατσέλης, έγραψε μια μελέτη 180 περίπου σελίδων, με τίτλο «Η ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΦΥΣΙΚΑ ΤΗΣ ΣΥΝΟΡΑ». Μετά το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, έθεσε το πόνημά του στη διάθεση της Κεντρικής Επιτροπής Ελληνικών Δικαίων για να το αξιοποιήσει κατάλληλα.\nΣε απάντησή της στις 30/4/1945, μετά από εισήγηση του καθηγητή της ιστορίας Μ. Βολανάκη, η επιτροπή έκρινε τη μελέτη «κατάλληλον προς έκδοσιν και κυκλοφορίαν μεταξύ κυρίως των διανοουμένων, λόγω του επιστημονικού χαρακτήρος και του μεγέθους αυτής».\nΠρόσθετε όμως ότι «δια την διαφώτισιν ευρύτερου κύκλου ανθρώπων η Επιτροπή έκρινε ότι δέον να γίνει παρ’ υμών περίληψις αυτής εις 15-20 σελίδας, η οποία να εκτυπωθεί εις πολλάς χιλιάδας αντιτύπων…».\nΗ δε Επιτροπή των εθνικών δημοσιευμάτων, αφού μελέτησε για 4 μήνες τα χειρόγραφα του Ν. Πατσέλη, κατέληξε στο εξής συμπέρασμα για το έργο του: «Εγκλείει επιμέλειαν μελίσσης, παραθέτει εκ παντοίων βιβλίον παν χρήσιμον δια τας διαφόρους εποχάς του ιστορικού βίου της Ηπείρου», ωστόσο «…είναι πάρα πολύ εκτενές και εξέρχεται των ορίων του ενδιαφέροντος και των οικονομικών δυνάμεων της Επιτροπής».\nΈτσι, σε μια εποχή όπου άλλες χώρες, προσπαθούσαν να τεκμηριώσουν, συχνά με ανακρίβειες, τις θέσεις τους, εν όψει των ανακατατάξεων που δρομολογούνταν μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, στην Ελλάδα κάποιοι ήθελαν με «φυλλάδια» 15-20 σελίδων, να διαφωτίσουν την ελληνική αλλά και την παγκόσμια κοινή γνώμη για το βορειοηπειρωτικό.\nΈχουμε στη διάθεσή μας το βιβλίο του Νικόλαου Πατσέλη και θα αναφέρουμε ορισμένα, ενδιαφέροντα θεωρούμε, στοιχεία για την Ήπειρο, ιδιαίτερα για τα όρια της Βορείου Ηπείρου. Κάποια από τα στοιχεία αυτά, πιθανότατα, δεν υπάρχουν όχι μόνο στο διαδίκτυο, αλλά ούτε και σε κάποιο άλλο βιβλίο.\nΗ Ήπειρος από την αρχαιότητα ως την τουρκοκρατία– Γραικοί και Έλληνες\nΟ Πτολεμαίος, θεωρεί την Ήπειρο λίκνο και κοιτίδα του πολιτισμού, γράφει δε χαρακτηριστικά: «Αρχέγονος Ελλάς Ήπειρος» και ότι «Αρχά Ελλάδος από Ωρικίας». Κατά τον Πτολεμαίο λοιπόν, η Ελλάδα άρχιζε από την Ωρικία, δηλαδή την περιοχή μεταξύ της Χιμάρας και της Αυλώνας. Αλλά και ο περιηγητής Διονύσιος (στίχος 399), αναφέρει ως όριο της Ελλάδας τον Ωρικόν, όπου εγκαταστάθηκαν στα γεράματά τους ο Κάδμος και η σύζυγός του Ερμιόνη από τη Θήβα.\nΟ μεγάλος αρχαίος γεωγράφος Στράβωνας, χωρίζει την Ήπειρο από την Ιλλυρία με την Εγνατία Οδό, η οποία από την Απολλωνία και την Επίδαμνο (σημ. Δυρράχιο) φτάνει μέσω της Οχρίδας και του Πυλώνος στη Θεσσαλονίκη. Η Εγνατία Οδός, ήταν χαραγμένη παράλληλα προς τον ποταμό Γενούσο (ή Σκούμπη). Και συνεχίζει ο Στράβωνας: «Ταύτην (δηλ. την Εγνατία) δη τη οδόν εκ των περί την Επίδαμνον και την Απολλωνίαν ιούσιν, εν δεξιά μεν εστί τα Ηπειρωτικά έθνη, κλυζόμενα τω Σικελικώ πελάγει μέχρι του Αμβρακικού κόλπου, εν αριστερά δε τα όρη των Ιλλυριών».\nΣε άλλο σημείο, γράφει: «Ηπειρώται δ’ εισί και Αμφίλοχοι και οι υπερκείμενοι και συνάπτοντες τοις Ιλλυρικοίς όρεσι τραχείαν οικούντες χώραν». Και τέλος προσθέτει: «Λοιπή δ’ εστί της Ευρώπης η εντός Ίστρου και της κύκλω θαλάττης αρξαμένη από του μυχού του Αδριατικού μέχρι του ιερού στόματος του Ίστρου (Δούναβη), εν η έστιν η τε Ελλάς και τα των Μακεδόνων και Ηπειρωτών Έθνη».\nΕκτός όμως από τον Στράβωνα, τα όρια της Ηπείρου τοποθετούνται στον ποταμό Γενούσο και από τον Σκύλακα, τον Πλίνιο, τον Πομπώνιο Μέλα (Pomponius Mela), τον Θουκυδίδη και τον Πτολεμαίο, όπως είδαμε. Στα χρόνια του Πύρρου μάλιστα, ο οποίος ένωσε όλα τα ηπειρωτικά έθνη σε μια διοίκηση, η Ήπειρος έφτανε ως τον ποταμό Μάτ(ι), στο κέντρο της σημερινής Αλβανίας. Βέβαια οι Αλβανοί, θεωρούν τον Πύρρο Αλβανό και τον εμπλέκουν, όπως βλέπετε και στο έμβλημα που ανακαλύψαμε, στο θέμα της Τσαμουριάς.\nΓια την Ήπειρο, γράφει και ο μεγάλος Αριστοτέλης: «…και γάρ ούτος (ο κατακλυσμός του Δευκαλίωνα), περί τον ελληνικόν εγένετο μάλιστα τόπον και τούτου περί την Ελλάδα την αρχαίαν αύτη δ’ έστιν η περί Δωδώνην και τον Αχελώον, ούτος γαρ πολλαχού το ρεύμα μεταβέβληκεν. Ώκουν γαρ οι Σελλοί ενταύθα και οι καλούμενοι τότε μεν Γραικοί, νυν δε Έλληνες».\nAbraham Ortelius (1527-1598) χάρτη. (Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου)\nΟ κορυφαίος Έλληνας γλωσσολόγος, ομότιμος καθηγητής του ΕΚΠΑ, κύριος Χριστόφορος Χαραλαμπάκης, σε συνέντευξή του τον Ιούλιο του 2018, είπε μεταξύ άλλων: «Στον Αριστοτέλη εμφανίζεται ένας μικρός λαός, οι γράες (με περισπωμένη) οι οποίοι ζούσαν γύρω από το μαντείο της Δωδώνης και είναι ίσως οι πρώτοι Έλληνες. Επίσης στη σημερινή Μαγνησία, κοντά στον βόλο, υπήρχαν οι Ελλάνες (με περισπωμένη) που έγιναν μετά Έλληνες, όπου το α δωρικό γίνεται η, ανέβηκε ο τόνος και έγινε Έλληνες. Στον Όμηρο εμφανίζεται η λέξη Πανέλληνες, που σημαίνει ότι είχαμε από πολύ νωρίς την αίσθηση της κοινής καταγωγής. Και οι δύο μαρτυρίες είναι αρχαίες και θα λέγαμε και ισότιμες…».\nΥπάρχει βέβαια και η εκδοχή, ότι η λέξη «Έλληνες», προέρχεται από τους κατοίκους της περιοχής γύρω από τη Δωδώνη, τους «Σελλούς» ή «Ελλούς». Παρεμπιπτόντως και την περιοχή της Δωδώνης οι Αλβανοί τη θεωρούν ως δική τους από την αρχαιότητα…\nΟ Ησύχιος γράφει χαρακτηριστικά: «Ελλοί»: Έλληνες οι εν Δωδώνη και οι Ιερείο. Ο λαός αυτός των (Σ)Ελλών, επεκτάθηκε αργότερα μέσω της Πίνδου προς τη Θεσσαλία και την πεδιάδα του Σπερχειού και ίδρυσε το πρώτο ελληνικό κράτος, φθάνοντας ως την Εύβοια που ονομάστηκε Ελλοπία, όπως γράφει ο Στράβων.\nΦαίνεται δε ότι η κυριολεκτική έννοια του «Σελλός», είναι ίδια με εκείνη του «Έλλην», δηλαδή λαμπρός, ευγενής, ψηλός, είτε ως προς το ανάστημα, είτε ως κάτοικος τόπων που βρίσκονται ψηλά, είτε αυτός που ήλθε από ψηλότερα ή βορειότερα εδάφη.\nΣτα μεταγενέστερα χρόνια, επικράτησε ο όρος Γραικός. Μετά την ίδρυση του νέου ελληνικού κράτους, το 1830, καθιερώθηκε το «Έλληνας», το οποίο στο παρελθόν είχε την έννοια ‘εθνικός, ειδωλολάτρης’.\nΦαίνεται λοιπόν ξεκάθαρα, ο ελληνικός χαρακτήρας της Ηπείρου, η οποία πιθανότατα αποτελεί την κοιτίδα των Ελλήνων. Ορισμένοι αρχαίοι ιστορικοί και συγγραφείς, χαρακτηρίζουν μερικά από τα ηπειρωτικά φύλα ως βαρβάρους. Έτσι, ο μεν Ηρόδοτος θεωρεί τους Μολοσσούς και τους Θεσπρωτούς Έλληνες, ο δε Θουκυδίδης βάρβαρους. Ο Στράβων αντίθετα, θεωρεί βάρβαρους τους Αθαμάνες, τους οποίους όμως ο Πλάτωνας συγκαταλέγει μεταξύ των Ελλήνων.\nΌπως όμως συμβαίνει και με τους αρχαίους Μακεδόνες, έτσι και οι αρχαίοι κάτοικοι της Ηπείρου, δεν χαρακτηρίζονται «βάρβαροι» ως αλλοεθνείς και απολίτιστοι, αλλά επειδή μιλούσαν μια ακατέργαστη και τραχιά γλώσσα, ειδικά για τους Αθηναίους, όπως ο Θουκυδίδης.\nΑν και οι Ηπειρώτες ποτέ δεν είχαν ισχυρό ναυτικό, πήραν μέρος στη ναυμαχία της Σαλαμίνας με 7 τριήρεις (Ηρόδοτος Η 45). Στα χρόνια του Πύρρου, η Ήπειρος έφτασε στο απόγειο της ακμής της κατά την αρχαιότητα. Τις εκστρατείες όμως του Πύρρου στην Ιταλία, δεν τις ξέχασαν ποτέ οι Ρωμαίοι. Το 168 π.Χ., ο ύπατος Αιμίλιος Παύλος εκπόρθησε 70 πόλεις της Ηπείρου τα τείχη των οποίων κατέστρεψε από τα θεμέλια και υποδούλωσε μυριάδες Ηπειρώτες.\nΣύντομα όμως η εύανδρος Ήπειρος, επανέκτησε την παλιά της αίγλη και δόξα (περιοδικό Νέος Ελληνομνήμων, Τεύχος Δ.1913, σ. 369-443). Τους επόμενους αιώνες, παρά τις επιδρομές και τις λεηλασίες βάρβαρων στιφών, η Ήπειρος παρέμεινε ακραιφνώς ελληνική, διατήρησε ακμαίο το φρόνημα και διαφύλαξε ως ιερή παρακαταθήκη τις παραδόσεις των προγόνων της.\nΤο 1204, με την ίδρυση του «Δεσποτάτου της Ηπείρου», που είχε πρωτεύουσα την Άρτα και εκτεινόταν από τη Ναύπακτο ως το Δυρράχιο, η Ήπειρος αποτέλεσε μία από τις σημαντικότερες εστίες του ελληνισμού. Αργότερα, η Ήπειρος πέρασε στα χέρια των Σέρβων. Στο «Ιστορικόν» που έγραψαν τον 14ο αιώνα οι μοναχοί Κομνηνός και Πρόκλος, αναφέρεται χαρακτηριστικά ότι η πόλη των Ιωαννίνων είχε μεταβληθεί από «πολυθρύλητος» σε «πολυθρήνητος» και οι κάτοικοι των πόλεων, κατέφευγαν στα βουνά και τα σπήλαια για να σωθούν.\nΗ σύντομη σερβοκρατία της Ηπείρου, άφησε ως ενθύμια κάποια τοπωνύμια που σώζονται μέχρι σήμερα, δεν μπόρεσε όμως να αλλοτριώσει την ελληνικότητα των κατοίκων της, τα ήθη και τα έθιμα, τη γλώσσα και τις παραδόσεις τους.\nPublisher:SANSON, N. / JAILLOT, A.H. / MORTIER, P.-Title:La mer Mediterranee divisee en ses principales parties ou mers. . .-Published in: Amsterdam, c.1705\nΣύνορα Ηπείρου και Αλβανίας\nΌπως είδαμε, στα χρόνια του Πύρρου, η Ήπειρος έφτανε ως τον ποταμό Μάτ(ι). Από το βασίλειο εκείνο, το μεν τμήμα από τις εκβολές του Αώου και της οροσειράς του Γράμμου ως τον Ματ, ονομάστηκε «Νέα Ήπειρος» (Epirus Nova) ή «Ελληνική Ιλλυρία» (Illyria Graeca), σε αντιδιαστολή της υπόλοιπης Ηπείρου που ονομάστηκε από τότε «Παλαιά Ήπειρος» (Epirus Vetus) (Μ. Δήμιτσα, «Μακεδονικά»).\nΑργότερα, η «Παλαιά Ήπειρος», περιλάμβανε το τμήμα της Ηπείρου που ανήκει σήμερα στη χώρα μας και μέρος της επαρχίας Αργυροκάστρου, η δε «Νέα Ήπειρος», τις επαρχίες Κορυτσάς, Βελεγράδων, Δυρραχίου, Διβρών και την πόλη της Αχρίδας.\nΗ διαίρεση αυτή, έγινε στα χρόνια του Μεγάλου Θεοδόσιου, αναγράφεται δε στην «Notitia dignitatum utriusdue Imperii», επίσημη ρωμαϊκή ορολογία για τα τότε σύνορα της Ηπείρου. Η διαίρεση αυτή, διατηρήθηκε ως τα χρόνια της φραγκοκρατίας.\nΑλλά και στον «Συνέκδημον» του Ιεροκλή (6ος αι.), όπου αριθμούνται «αι πάσαι επαρχίαι και πόλεις αι υπό τον βασιλέα των Ρωμαίων, τον εν Κωνσταντινουπόλει», η Ήπειρος κατέχει την 12η επαρχία.\n«Δωδεκάτη Επαρχία Παλαιάς Ηπείρου υπό ηγεμόνα πόλεις δώδεκα: μητρόπολις Νικόπολις, Δωδώνη, Εύροια (πιθανότατα τα σημερινά Γιάννενα), Άκτιον, Αδριανούπολις, Άππων, Φοινίκη, Αγχίασμος, Βουθρωτός, Φωτική, Κέρκυρα νήσος, Ιθάκη νήσος. Δεκάτη Τρίτη επαρχία Νέας Ηπείρου υπό κονσουλάριον, πόλεις εννέα: Δυρράχιον, Σκάμπα, Απολλωνία, Βούλις, Αμαντία, Πουλχεριούπολις, Αυλών, Λυχνιδός μητρόπολις, Λιστρών και Σκεπών».\nWillem Blaeu's Ο χάρτης δείχνει την Ευρώπη μέσα του 1644 Εδώ μέρος του χάρτη\nΗ δωδέκατη επαρχία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας λοιπόν, η «Παλαιά Ήπειρος» άρχιζε από τον Αμβρακικό Κόλπο και το Ιόνιο Πέλαγος και έφτανε ως τη Σκόδρα. Όπως βλέπουμε, δεν γίνεται καμία αναφορά ούτε σε Βόρειο Ήπειρο. Ούτε σε Αλβανία φυσικά…\nΌπως γράφει ο Ν. Πατσέλης, ο όρος «Νότια Αλβανία», πρωτοχρησιμοποιήθηκε κατά τον Bianconi από το αυστριακό επιτελείο, για να εξυπηρετήσει τους σκοπούς της Αυστροουγγρικής αυτοκρατορίας.\nΧάρτης της Αρχαίας Ελλάδας που χρονολογείται από το 1480 μ.Χ. και στεγάζεται σήμερα στο μουσείο Μπενάκη\nΤι δείχνουν οι χάρτες – Από την αρχαιότητα ως τα τέλη του 19ου αιώνα\nΟι χάρτες της αυτοκρατορίας του Μεγάλου Αλεξάνδρου, απεικονίζουν την Ήπειρο και την Ιλλυρία, να χωρίζονται από το Δυρράχιο (αρχ. Επίδαμνος). Ο χάρτης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας του 40 μ.Χ., σημειώνει Αχαΐα, Μακεδονία, Θράκη, Ήπειρο και Ιλλυρία, οι οποίες χωρίζονται από το Δυρράχιο.\nBasileae Apud Michaelem Isingrinium et Henricum Petri, 1538.\nΟι χάρτες των χρόνων των σταυροφοριών (1095-1270) στη Βαλκανική, σημειώνουν μόνο τη Βυζαντινή αυτοκρατορία. Ιλλυρία ή Αλβανία δεν υπάρχουν πουθενά…\nPublisher:HONDIUS, J. Title:Nova Europae Descriptio Auctore Jodoco Hondio.\nPublisher:MERCATOR, G. / HONDIUS, J. Title: Europa, ad magnae Europae Gerardi Mercatoris. . . Published in:Amsterdam, 1628\nΟ γεωγραφικός Άτλας του P. Mariette (Παρίσι 1645), χωρίζει την Ήπειρο από την Αλβανία με τη Χιμάρα και την Αυλώνα και συμπεριλαμβάνει στην Ελλάδα όλη τη Β. Ήπειρο.\nΤο ίδιο συμβαίνει με τους χάρτες\nτου Dancherus (1650),\nτου R. Randolph (Graecia 1650),\nτου G. Blan (1650),\nτου F. de Wit (Άμστερνταμ 1680),\nτου J.B. Nolin (Παρίσι 1699),\nτου Philip Sea (A new map of the world 1690-1701) και\nτου J.B. Homann (Νυρεμβέργη 1740).\nPublisher:[NOLIN, Jean-Baptiste / Jean-Baptiste NOLIN II Title:L'Europe Dressée Sur les Nouvelles observations.-Published in:Paris, 1740\nΑπό τους μεταγενέστερους, ο Πουκεβίλ συμπεριλαμβάνει στην Ήπειρο, την υποδιοίκηση Δέλβινου, το Βεράτι και τη Μοσχόπολη.\nΟ Bianconi, στον «Εθνογραφικό και Οροϋδρογραφικό χάρτη της Ευρωπαϊκής Τουρκίας», τοποθετεί τη νότια μεθόριο της Αλβανίας στα δυτικά του Αώου, αφήνοντας όλη την περιοχή της Κορυτσάς στην Ελλάδα. Στον «Εθνογραφικό χάρτη της Ευρωπαϊκής Τουρκίας και Ελλάδας», του γεωγραφικού ιδρύματος Stanford του Λονδίνου(1877), η ΝΔ γραμμή της Αλβανίας ακολουθεί την γραμμή του κόλπου της Αυλώνας, βόρεια της Κλεισούρας – δυτικά της Μοσχόπολης και Οχρίδας, που περιλαμβάνει στην Ελλάδα.\nΕκ του H. Petri - έτος 1552\nΑλλά κι ο χάρτης του Ιταλού Giovanni Amadore Virgilj (1908), αφήνει στην Ελλάδα ολόκληρη την περιοχή της Χιμάρας και του Δέλβινου, το ανατολικό και κεντρικό τμήμα του Αργυρόκαστρου, το ανατολικό τμήμα του Τεπελενίου, ολόκληρο το δυτικό τμήμα της Πρεμετής, με την πόλη και τα 2/3 της διοίκησης Κορυτσάς.\nΤέλος, ο μεγάλος Γερμανός γεωγράφος Kiepert, τοποθετεί τα ελληνοαλβανικά σύνορα στον ποταμό Γενούσο και γράφει «ότι δεν γνωρίζει επαρχίαν περισσότερον ελληνικήν από την Ήπειρον ως προς τον αριθμό του πληθυσμού, της γλώσσης, την διάνοιαν, την εμπορικήν, ναυτικήν και βιομηχανικήν κίνησιν, με μιαν λέξιν ό,τι αποτελεί τα αληθινά χαρακτηριστικά μιας ζωηράς εθνότητας».\nΜια σειρά από χάρτες, χωρίζουν την ήπειρο από την Αλβανία με τον ποταμό Άψο:\ni. Χάρτης της ελληνικής χερσονήσου σχεδιασμένος το β’ μισό του 16ου αι.(Πολιτικό μουσείο Βενετίας)\nii. Ναυτικός χάρτης της Μεσογείου, του Κερκυραίου Ιωάννη Ξενοδοσίου (Πολιτικό Μουσείο Βενετίας)\niii. Ναυτικός χάρτης της Μεσογείου, του Γεωργίου Καλαπόδα (16ος αι.)\nΤέλος, η Ήπειρος από την Αλβανία, χωρίζονται με τον ποταμό Γενούσο στους εξής χάρτες:\ni. Χάρτης της Μεσογείου, του Βισκόντε Μάτζιολο από τη Γενεύη (1524, Αμβροσιανή βιβλιοθήκη Μιλάνου)\nii. Χάρτης της Α. Μεσογείου, του E. A. Nordenskjold (16ος αι.)\nΤα στοιχεία που παραθέσαμε, είναι κατά την άποψή μας, συγκλονιστικά, αδιαμφισβήτητα και ατράνταχτα. Δυστυχώς, δεν αξιοποιήθηκαν όταν έπρεπε από την ελληνική πολιτική ηγεσία. Τα φέρνουμε στο φως, για πρώτη φορά, προκειμένου να διαλύσουμε κάθε ψευδαίσθηση ορισμένων, που ορέγονται Μεγάλη Αλβανία και παρουσιάζουν τους ανάλογους απαράδεκτους χάρτες. Η συντριπτική πλειοψηφία των παραπάνω χαρτών, τοποθετεί τα φυσικά σύνορα Ηπείρου και Αλβανίας, στον ποταμό Γενούσο(Σκούμπη).\nΟ Ν. Πατσέλης για τους Αλβανούς.\nΟ Ν. Πατσέλης, γράφει βέβαια πολλά και για τους Αλβανούς, τα οποία, ίσως, μας απασχολήσουν άλλη φορά. Σχετικά με την καταγωγή τους, κατά τον Virgilj, αυτή είναι άγνωστη. Σύμφωνα με το «Ηπειρωτικό Χρονικό» του Ι. Βογιατζίδη (1926), ανώνυμος ιστορικός του 14ου αιώνα, γράφει γι’ αυτούς:\n«Νομαδικόν γαρ το γένος και λυπρόβιον (που ζει σε άθλιες συνθήκες), ου φρουρίοις, ου κώμαις, ουκ αγροίς, ουκ αμπελώσιν, αλλ’ όρεσι γαίρον και πεδιάσιν».\nΌσο για το όνομα «Σκιπετάρ», κατά τους Αλβανούς προήλθε από το σκιπ = αετός, γι’ αυτό αποκαλούνται Αετιδείς. Άλλοι, θεωρούν ότι σκιπετάρ = ορεινός και άλλοι ότι σημαίνει τον φρόνιμο, τον συνετό (από το λατινικό excipio = αισθάνομαι, εννοώ).\nΟ Α. Χατζής, δίνει μία άλλη εκδοχή. Ότι η λέξη «Σκιπετάρ», προέρχεται από τη ρίζα σκιπέτ (ιταλική λέξη schipetto), που σημαίνει όπλο, πυροβόλο. Είναι γνωστό από πολλούς αιώνες πριν, ότι οι Αλβανοί οπλοφορούσαν, όσοι μάλιστα δεν είχαν όπλο χλευάζονταν και περιφρονούνταν. Φαίνεται λοιπόν, ότι οι Αλβανοί έγιναν γνωστοί στους Έλληνες ως μισθοφόροι, που είχαν σκιπέτο (όπλο). Την άποψη αυτή, φαίνεται ότι ενστερνίζεται και η Ακαδημία Αθηνών, σύμφωνα με τα πρακτικά της οποίας του 1929 (σελ.102-108), το όνομα Σκιπετέρης, και τα συναφή, χρονολογούνται από την εποχή της εμφάνισης των πυροβόλων.\nΔημοσίευση : www.protothema.gr\nΧάρτες: ΑΡΧΕΙΟ ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΜΩΝ και την πηγή.\nΝικόλαου Β. Πατσέλη, «Η ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΦΥΣΙΚΑ ΤΗΣ ΣΥΝΟΡΑ», ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΣ Μ.Γ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ & ΣΙΑ, Αθήνα, χ.χ.΅


b-movies.gr - b-movies - THE GORGON (1964)\nTHE GORGON (1964) (Μ. Βρετανία)\nΘέμα: Hammer Horror, Τέρατα, Μετάλλαξη, Διαστρεβλωμένη Επιστήμη\nΗθοποιοί Peter Cushing, Christopher Lee, Richard Pasco, Barbara Shelley, Michael Goodliffe, Patrick Troughton, Jack Watson\nΣενάριο John Gilling, J. Llewellyn Devine\nΦωτογραφία Michael Reed\nΜοντάζ Eric Boyd-Perkins\nΕιδικά εφέ Roy Ashton\nΜια σειρά φόνων τα θύματα των οποίων βρίσκονται πετρωμένα σαν αγάλματα ταράζει τη ζωή σε μια μικρή Αγγλική πόλη στις αρχές του αιώνα.\nHammer Films. Ένα στούντιο που ταύτισε το όνομα του με τον ατμοσφαιρικό γοτθικό τρόμο από τις αρχές της δεκαετίας του ’50 και έκανε σούπερ σταρ παγκόσμιου βεληνεκούς ηθοποιούς όπως ο Christopher Lee και ο Peter Cushing. Το συγκεκριμένο δίδυμο, από τα πιο αγαπημένα στην ιστορία της σκηνής του τρόμου, πρωταγωνιστούν σε αυτό το τυπικό δείγμα γραφής της Hammer σε σκηνοθεσία ίσως του πιο δημοφιλή δημιουργού της εποχής, Terence Fisher, που με τις ταινίες του Δράκουλα καθιερώθηκε στο πάνθεον της σκηνής.\nΠρόκειται για μια ιστορία που διαδραματίζεται στις αρχές του 20ου αιώνα σε μια μικρή πόλη όπου τις νύχτες που υπάρχει πανσέληνος γίνονται μυστηριώδεις δολοφονίες και τα θύματα βρίσκονται κυριολεκτικά πετρωμένα, χωρίς άλλα στοιχεία για το τι τους συνέβη. Κοινός παρονομαστής στα εγκλήματα, ο μυστηριώδης, αντικοινωνικός και ακατάδεκτος Δρ. Namaroff (Peter Cushing), που σε κάθε ευκαιρία προσπαθεί να καλύψει όσα περισσότερα στοιχεία μπορεί για τους φόνους.\nΌμως η αστυνομία βιάζεται να φορτώσει τα εγκλήματα σε κάποιον και τον βρίσκει στο πρόσωπο ενός ντόπιου νέου φημισμένου για την έκλυτη ζωή του, φυσικά με την εισήγηση του Δρ. Namaroff. Η επίσημη ιστορία είναι ότι ο νέος σκότωσε με κάποιον τρόπο μια νεαρή και μετά αυτοκτόνησε μη μπορώντας να αντέξει τις τύψεις. Αυτή τη θεωρία δεν ασπάζεται ούτε στο ελάχιστο ο πατέρας του νεαρού που καταφθάνει στην πόλη με στόχο να αποκαταστήσει τη φήμη του γιου του. Όμως κι αυτός θα συναντήσει την ίδια μοίρα, κάτι που προτρέπει έναν κάτοικο της πόλης να απευθυνθεί στον καθηγητή Karl Meister (Christopher Lee) για τη λύση του μυστηρίου.\nΤα πράγματα περιπλέκονται όταν όλα δείχνουν ότι μπορεί να έχει εμπλακεί η μυθική Μέγαιρα, μια από τις τρεις Γοργόνες της Ελληνικής μυθολογίας, αδελφή της Μέδουσας και όχι ιδιαίτερα ευχάριστο πλάσμα στην όψη, μια ματιά της οποίας αρκεί για να μεταμορφώσει σε πέτρα όποιον την κοιτάξει. Εντωμεταξύ, ο νεαρός Paul Heitz (Richard Pasco) υποπτεύεται τον Δρ. Namaroff λόγω της συμπεριφοράς του, που όμως αρχικά αποδίδει στη ζήλια του για τη βοηθό του, Carla, με την οποία είναι τσιμπημένος τόσο ο ίδιος όσο και ο καλός γιατρός.\nΗ έρευνα, όμως, του επισκέπτη καθ. Karl Meister καταρρίπτει γρήγορα αυτό το ενδεχόμενο στρέφοντας για άλλη μια φορά τις υποψίες στον Δρ. Namaroff και στο τρομερό μυστικό που προσπαθεί να κρατήσει προσεκτικά κρυμμένο.\nΓια όσες και όσους δεν έχουν πάρει τις απαραίτητες δόσεις από κλασσικό σινεμά της Hammer films, το THE GORGON ίσως είναι η ιδανική αφετηρία στην εκτός Κόμη Δράκουλα φιλμογραφία της ιστορικής Βρετανικής εταιρίας. Προέρχεται από την χρυσή εποχή, κατά την οποία η Βρετανική εταιρία κυκλοφορούσε τη μια ταινία μετά την άλλη με λίγες αποκλίσεις στην ποιότητα τους. Το βασικό πρόβλημα, όμως, για να γίνει κάτι τέτοιο είναι ότι ακόμα δεν έχει κυκλοφορήσει σε DVD πουθενά!!\nΌλα τα στοιχεία- σήμα κατατεθέν είναι εδώ. Επιβλητική γοτθική ατμόσφαιρα, μυστήριο, πλοκή που ξετυλίγεται με μαεστρία παρά τις όποιες αμηχανίες και ατέλειες και βέβαια τρομερές ερμηνείες από το πρωταγωνιστικό δίδυμο.\nΟ Cushing είναι τέλειος στο ρόλο του συναισθηματικού αλλά γεμάτου μυστικά επιστήμονα, έναν ρόλο που έπαιξε πολλές ακόμα φορές στη μεγάλη καριέρα του στη Hammer, ενώ ο Christopher Lee που έχει αρκετά λιγότερο χρόνο στο πλάνο, είναι κοφτός και απόλυτος στις κινήσεις του, όπως ακριβώς τον θέλουν και τον έχουν συνηθίσει οι fans.\nΑπό εκεί και πέρα τα πράγματα κινούνται στα γνώριμα πλαίσια των παραγωγών της Hammer εκείνη την εποχή, με συγκρατημένη βία, ρομάντζο και ίντριγκα που περιπλέκει κάπως την ιστορία και προσπαθεί να εισάγει νέο ενδιαφέρον εκτός από τη δράση του πλάσματος καθαυτή. Το τελευταίο είναι φτιαγμένο από αυτό που σήμερα θα ονομάζαμε «ξεπερασμένα ειδικά εφέ», που μάλιστα ακόμα και την εποχή που κυκλοφόρησε η ταινία ήταν ξεπερασμένα και cheesy.\nΜε ελαφρό μακιγιάζ προσώπου και χάρτινα φιδάκια για μαλλιά που μοιάζουν σαν κακοφτιαγμένη αποκριάτικη περούκα, η φοβερή και τρομερή Γοργών μόνο τρόμο δεν προκαλεί το λίγο χρόνο που βρίσκεται στο πλάνο. Σε μια από τις συνεντεύξεις του ο Christopher Lee δήλωσε ότι το μόνο κακό με το THE GORGON ήταν το ομώνυμο πλάσμα, λόγω των αστείων ειδικών εφέ κάτι που είχε παραδεχτεί και ο παραγωγός Anthony Nelson Keys.\nΑπό την άλλη, αν και όλα γκρεμίζονται με την εμφάνιση του πλάσματος που μόνο τρόμο δεν προκαλεί, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει το μέχρι τότε θέαμα, που αποτελεί την ιδανική προβολή για ένα Σαββατιάτικο απογευματάκι, πριν αρχίσουν τα πιο… «σκληρά»! Η υπόθεση και οι ερμηνείες κάνουν την ταινία κλασσική και αναγκαία προσθήκη στις συλλογές των πραγματικών φίλων της σκηνής, που ξέρουν ότι κάθε ταινία της Hammer είναι μια χρυσή σελίδα στην ιστορία της σκηνής και το THE GORGON δεν αποτελεί εξαίρεση στον κανόνα. Κάθε άλλο, μάλιστα.\nmedusa (Βαθμολογία: 3) στίς 17/12/2013 10:20\nΚΑΛΗ ΤΑΙΝΙΑ ΚΑΙ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΑΡΚΕΤΑ ΚΑΛΕΣ.ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙΤΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΑ.\ncostas.raft (Βαθμολογία: 5) στίς 22/08/2013 04:49\nΑν εξαιρέσει κανείς τη μορφή της Gorgon η ταινία είναι αρκετά καλοφτιαγμένη με πολύ καλή γοτθική ατμόσφαιρα.Τη θεωρώ απο τις κλασσικές πλέον ταινίες του είδους.Must see!\nghostdance (Βαθμολογία: 3) στίς 24/05/2011 18:05\nΤΑΙΝΙΑ ΜΕ ΚΛΑΣΙΚΟ ΥΦΟΣ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 60,ΑΡΚΕΤΑ ΚΑΛΗ\nMegaterror (Βαθμολογία: 4) στίς 19/02/2010 20:55\nΕξαιρετικό εργάκι παλιού ποιοτικού τρόμου. Η ταινία κυλάει ευχάριστα με όλο και πιο αυξημένο εδνιαφέρον, έχει μυστήριο, συναίσθημα, πρωτοτυπία αναφορικά με τον "κακό" της υπόθεσης και γενικά πείθει για την ποιότητά της. Οι πολύ καλές ερμηνείες από τα ιερά τέρατα του παλιομοδίτικου τρόμου συνσιστούν εγγύηση για το αποτέλεσμα. Λίγο μετά τη μέση ο έμπειρος fan των ταινιών τρόμου-μυστηρίου ψιλιαζεται τι θα αποκαλυφθεί αλλά ακόμα κι έτσι το GORGON ικανοποιεί από πολλές πλευρές. Οταν η ελληνική μυθολογία συναντά το μυστήριο εκφρασμένο από τους masters του είδους δε νομίζω να μένει κανείς απογοητευμένος...\nNostradamos (Βαθμολογία: 5) στίς 06/09/2009 00:08\nΠολύ καλές ερμηνείες(πως μπορούσε φυσικά να γίνει το αντίθετο αφού σημετέχουν οι υπέροχοι Κρίστοφερ Λη και Πήτερ Κάσινγκ),μια ταινία θα έλεγα διαχρονικού μεγαλείου..


Εδώ και 5 μήνες το Γενικό Προξενείο Αργυροκάστρου παραμένει χωρίς πρόξενο – Γιατί κωλυσιεργεί στο διορισμό του το ΥΠΕΞ ;-DropoliNews\nΕδώ και 5 μήνες το Γενικό Προξενείο Αργυροκάστρου παραμένει χωρίς πρόξενο – Γιατί κωλυσιεργεί στο διορισμό του το ΥΠΕΞ ;\nΤο Ελληνικό προξενείο του Αργυροκάστρου βρίσκεται ακέφαλο εδώ και 5 μήνες περίπου. Απ ότι φαίνεται πλέον η θέση του επικεφαλής του προξενείου δεν βρίσκεται στις πλέον πιο περιζήτητες από τους διπλωμάτες του Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών.\nΜετά τις επιτυχημένες θητείες του Νικόλαου Κοτροκόη, του Βασίλειου Τόλιου και του Λάμπρου Κακίση, όπως θα δείτε και στην επίσημη ιστοσελίδα το όνομα στη θέση του επικεφαλής έχει να ενημερωθεί από τον Σεπτέμβριο. Ωστόσο σύμφωναμε πληροφορίες του dropolinews το όνομα που έχει ορισθεί είναι o διπλωμάτης Σ. Δ.\nΕντύπωση μας κάνει πως γίνεται να φεύγει ένας διπλωμάτης ενώ από την θέση του, την στιγμή που δεν έχει οριστεί ο επόμενος. Μήπως πλέον το Υπουργείο Εξωτερικών θέλει να υποβαθμίσει το Γενικό Προξενείο Αργυρόκαστρου και ο ρόλος του να είναι καθαρά διαδικαστικός σε διπλωματικό επίπεδο;\nΥπΕξ Ελλαδας Προξενείο Αργυροκάστρου\nΣερβιτόρος έφτυσε στο πιάτο Αλβανού υπουργού πριν ...\nΔρόπολη: Εκατοντάδες εκτάσεις βούλιαξαν από τις έν...\nΥΠΕΞ: Απλοποίηση της διαδικασίας επίσημης μετάφρασης εγγράφων από σήμερα


Ολυμπιακός – Άρσεναλ 0-1 – The Panhellenic Post\n21 Φεβρουαρίου 2020, 2 μήνες ago\nΠαρά το γεγονός ότι στάθηκε καλά στο μεγαλύτερο κομμάτι της αναμέτρησης και προβλημάτισε την Άρσεναλ, ο Ολυμπιακός πλήρωσε ένα λάθος της άμυνας και γνώρισε την ήττα από τους Λονδρέζους με 1-0, αποτέλεσμα που καθιστά πάρα πολύ δύσκολη την προσπάθεια για ανατροπή στη ρεβάνς της Αγγλίας (27/2).\nΟι Ερυθρόλευκοι κρατούσαν με σχετική άνεση το μηδέν μέχρι το 81′, όταν μια λάθος αντίδραση της άμυνας έδωσε την ευκαιρία στον Σακά να “σερβίρει” ανενόχλητος την μπάλα στον Λακαζέτ και τον Γάλλο να πετυχαίνει το μοναδικό γκολ της αναμέτρησης.\nΣτα θετικά για τον Ολυμπιακό συμπεριλαμβάνεται η πολύ καλή εμφάνιση του Ουσεϊνού Μπα, που γλίτωσε τους Πειραιώτες με καίριες επεμβάσεις σε τουλάχιστον δύο περιπτώσεις, και η παρουσία του Κώστα Φορτούνη στα περίπου 30 λεπτά που αγωνίστηκε, αφού ο «Φόρτου» ήταν ιδιαιτέρως δραστήριος και δείχνει πως επανέρχεται σιγά σιγά στα γνωστά στάνταρ απόδοσης πριν τον σοβαρό τραυματισμό που υπέστη.\nΟ Ολυμπιακός μπήκε δυνατά στο ματς, αιφνιδιάζοντας την Άρσεναλ και φτάνοντας κοντά στο γκολ από νωρίς. Στο 2’ ο Ελ Αραμπί έβγαλε τη σέντρα και ο Βαλμπουενά έπιασε μονοκόμματο σουτ υποχρεώνοντας τον Λένο σε δύσκολη επέμβαση. Στο 4’ ο Μασούρας αστόχησε με κεφαλιά από τη μικρή περιοχή, όμως υποδείχθηκε σε θέση οφσάιντ.\nΜετά το αρχικό σοκ, η Άρσεναλ άρχισε να ισορροπεί το παιχνίδι και στο 8’ δημιούργησε την πρώτη της ευκαιρία, με τον Λακαζέτ να μην προλαβαίνει την μπάλα έπειτα από παράλληλο γύρισμα του Ομπαμεγιάνγκ. Στο 20’ ο Λακαζέτ σπατάλησε τεράστια ευκαιρία στο 20’, όταν έστειλε την μπάλα άουτ από τη μικρή περιοχή.\nΣτο 25’ ο Ολυμπιακός παραλίγο να σκοράρει, αφού ο Λένο γλίτωσε την Άρσεναλ με μεγάλη απόκρουση, αποσοβώντας παραλίγο αυτογκόλ του Λουίζ μετά από παράλληλη σέντρα του Μασούρα. Ωστόσο, αυτή ήταν η τελευταία καλή στιγμή των Πειραιωτών στο πρώτο μέρος, καθώς η Άρσεναλ ήλεγξε πλήρως τον ρυθμό, κυριάρχησε στο χώρο του κέντρου και πήρε την πρωτοβουλία των κινήσεων.\nΣτο 30’ ο Τσιμίκας έβαλε την κόντρα σε επικίνδυνο σουτ του Ομπαμεγιάνγκ, ενώ στο 42’ ο Λακαζέτ απείλησε την εστία του Ολυμπιακού, όμως ο Μπα επενέβη σωτήρια.\nΟ ρυθμός έπεσε αισθητά στο δεύτερο ημίχρονο, με τον Ολυμπιακό να καταφέρνει να κρατήσει την Άρσεναλ μακριά από τα καρέ του πέραν λιγοστών εξαιρέσεων. Κάθε φορά που οι Άγγλοι γίνονταν επικίνδυνοι, η άμυνα των Ερυθρολεύκων έβρισκε τρόπο να απομακρύνει, έχοντας ως κορυφαίο τον Ουσεϊνού Μπα. Ο νεαρός στόπερ σταμάτησε με έγκαιρη επέμβαση τον Λακαζέτ, ο οποίος επιχέιρησε μπάσιμο προς τη μεγάλη περιοχή στο 49’, ενώ στο 69’ έδιωξε με σωτήριο τάκλιν στη μικρή περιοχή μετά από παράλληλη μπαλιά του Λακαζέτ. Έξι λεπτά νωρίτερα, στο 63’, ο Γάλλος επιθετικός είχε αστοχήσει σε κεφαλιά από το ύψος του πέναλτι.\nΗ είσοδος του Φορτούνη στο 65’ έδωσε πνοή στον Ολυμπιακό, ο οποίος πήρε την πρωτοβουλία των κινήσεων για περίπου 10 λεπτά. Στο διάστημα 70’-80’ οι Πειραιώτες έδειξαν διάθεση να επιτεθούν και απείλησαν με ένα απευθείας φάουλ του Βαλμπουενά που μπλόκαρε ο Λένο στο 74’ και δύο σουτ από Λοβέρα (79’) και Φορτούνη (80’), που κόντραραν σε αμυντικούς.\nΩστόσο, στο 81’ ήρθε η… καταστροφή για τον Ολυμπιακό. Η Άρσεναλ έφυγε στην κόντρα, με τον Ομπαμεγιάνγκ να τραβά πάνω του τον Ελαμπντελαουί και να δίνει στον Σακά, τον οποίο… ξέχασε η «ερυθρόλευκη» άμυνα. Αυτός έκανε το παράλληλο γύρισμα και ο Λακαζέτ «έσπρωξε» την μπάλα στα δίχτυα για το 1-0 της Άρσεναλ.\nΣτο 85’ ο Σα έσωσε τον Ολυμπιακό με μεγάλη απόκρουση σε τετ α τετ, ενώ στο 86’ οι Ερυθρόλευκοι στάθηκαν τυχεροί, με τον Παπασταθόπουλο να στέλνει την μπάλα στο δοκάρι μετά από εκτέλεση κόρνερ!\nΤΟ ΠΗΡΕ ΠΑΝΩ ΤΟΥ: Ο Αλεξάντερ Λακαζέτ ήταν ο κορυφαίος του γηπέδου, όντας μέσα σε κάθε φάση της Άρσεναλ. Ο Γάλλος κυνήγησε το γκολ, ήταν άστοχος σε δύο περιπτώσεις, όμως δεν συγχώρεσε τον Ολυμπιακό στην τρίτη και χάρισε στην Άρσεναλ τη νίκη.\nΓΙΝΑΜΕ… ΠΡΟΠΟΝΗΤΕΣ: Ο Πέδρο Μαρτίνς κατέβασε τον Ολυμπιακό με σύστημα 4-3-3. Ο Σα κάθισε κάτω από τα δοκάρια, με τους Ελαμπντελαουί, Σεμέδο, Μπα και Τσιμίκα να συνθέτουν την τετράδα της άμυνας, από δεξιά προς αριστερά. Την τριάδα του άξονα αποτέλεσαν οι Γκιλιέρμε, Μπουχαλάκης και Καμαρά, ενώ οι Βαλμπουενά και Μασούρας κινήθηκαν στα άκρα, με τον Ελ Αραμπί σε θέση σέντερ φορ.\nΜε σχηματισμό 4-2-3-1 παρέταξε την Άρσεναλ ο Μικέλ Αρτέτα. Τερματοφύλακας ήταν ο Λένο, δίδυμο στόπερ οι Μουστάφι και Λουίζ, δεξί μπακ ο Παπασταθόπουλος και αριστερό τον Σακά. Οι Τζάκα και Γκεντουζί συνέθεσαν το δίδυμο του κέντρου, με την τριάδα των Ομπαμεγιάνγκ, Γουίλοκ και Μαρτινέλι να κινείται πίσω από τον Λακαζέτ.\nΗ ΦΑΣΗ: Το γκολ του Λακαζέτ στο 81’ έκοψε τα πόδια των παικτών του Ολυμπιακού και έδωσε τεράστιο προβάδισμα πρόκρισης στην Άρσεναλ.\nΣΟΥ ΣΦΥΡΙΖΩ… Καλή σε γενικές γραμμές η διαιτησία του Γερμανού Φέλιξ Τσβάιερ, που ήταν ακριβοδίκαιος στις αποφάσεις του και δεν άφησε το παιχνίδι να ξεφύγει από τον έλεγχο.\nΟλυμπιακός (Πέδρο Μαρτίνς): Σα, Σεμέδο, Μπα, Ελαμπντελαουί, Τσιμίκας, Μπουχαλάκης (65’ Φορτούνης), Καμαρά, Γκιλιέρμε, Βαλμπουενά, Μασούρας (75’ Λοβέρα), Ελ Αραμπί\nΆρσεναλ (Μικέλ Αρτέτα): Λένο, Μουστάφι, Παπασταθόπουλος (90+1’) Μέιτλαντ-Νάιλς, Λουίζ, Σακά, Γκεντουζί, Τζάκα, Μαρτινέλι (59’ Θεμπάγιος), Γουίλοκ (75’ Πεπέ), Λακαζέτ, Ομπαμεγιάνγκ


Μπάμπης Δερμιτζάκης: Γιώργος Βέης, Από το Τόκιο στο Χαρτούμ\nΈνα ακόμη συναρπαστικό ταξιδιωτικό, από τον ποιητή και πρέσβη Γιώργο Βέη.\nΔεν πρόκειται ούτε για «συμβολική διευθέτηση» ούτε για «συνειδητή αναζήτηση», αλλά για μια επιβολή. Ξέρω το θέμα γιατί το έχω μελετήσει, και καρπός αυτής της μελέτης μου υπήρξε το – ανέκδοτο προς το παρόν– βιβλίο μου «Εισαγωγή στο θέατρο της Ιαπωνίας και της Κίνας», που φιλοξενείται στην ιστοσελίδα του φίλου μου του Πάτροκλου Χατζηαλεξάνδρου http://www.peri-grafis.com στην κατηγορία Λαογραφικά. Αρχικά, στο Καμπούκι τους γυναικείους ρόλους τους έπαιζαν γυναίκες που εκδίδονταν. Οι σογκούν το έβλεπαν με καχυποψία, και έτσι τελικά το κατάργησαν. Η κατάργηση του γυναικείου (onna) kabuki οδήγησε στην ανάπτυξη του αγορίστικου (wakashu) kabuki. Το kabuki αυτό παιζόταν από παιδιά 11-15 χρόνων, πριν περάσουν την τελετή gempuku, κατά την οποία τους ξύριζαν το μπροστινό μέρος του κεφαλιού ως σημάδι ενηλικίωσης. Πρόσφεραν και αυτά τις ίδιες υπηρεσίες που πρόσφεραν και οι πόρνες. Το αγορίστικο kabuki είχε την ίδια μοίρα με το γυναικείο, και για τους ίδιους λόγους. Το 1652 απαγορεύτηκε εντελώς. Η απαγόρευση των γυναικών στη σκηνή οδήγησε στο φαινόμενο του onnagata, του ηθοποιού που παίζει γυναικείους ρόλους. Ο onnagata, με ξυρισμένο το κεφάλι, θα έπρεπε να αναπτύξει σε μεγάλο βαθμό την υποκριτική του τέχνη ώστε να είναι πειστικός ως γυναίκα.\nΑναρτήθηκε από Babis Dermitzakis στις Tuesday, December 15, 2009\nΦίλτατε Μπάμπη, με τιμά ιδιαίτατα κι αυτή η γραφή σου...Χαίρε! Γ. Βέης,Μανχάταν-14/12/2009\nDecember 15, 2009 at 7:36:00 PM GMT+2\nΦίλτατε Γιώργο, με γεμίζει χαρά το να διαβάζω τα βιβλία σου... Καλά να περνάς.\nDecember 15, 2009 at 11:29:00 PM GMT+2


ΦΩΤΕΙΝΗ : Ντόνατς με γεύση πορτοκάλι\nΠροθερμαίνουμε το φούρνο της 180 C στον αέρα, στην κανατά αναμείξεως 1λ ανακατεύουμε το αλεύρι, την καστανή ζάχαρη και τον μπέικιν πάουντερ.\nΧρησιμοποιώντας τον τρίφτη από το κιτ κουζίνας, παίρνουμε το ξύσμα του πορτοκαλιού και το ανακατεύουμε μαζί με το γάλα, το αυγό και το λάδι στο μίνι σέικερ 350 ml.\nΡίχνουμε το περιεχόμενο του μίνι σέικερ στην κανάτα αναμείξεως και ανακατεύουμε με τον αναδευτήρα μέχρι να σφίξει το μείγμα, καλό είναι να μην το ανακατέψουμε για πολλή ώρα καθώς το μείγμα θα αρχίσει να κολλάει.\nΤοποθετούμε τη φόρμα σιλικόνης για ντόνατς σε μία κρύα σχάρα και αδειάζουμε ισόποσα το μείγμα σε κάθε θήκη, ψήνουμε για περίπου 20 λεπτά, αφήνουμε να κρυώσουν για 10 λεπτά πριν τα ξεφορμάρουμε.\nΕτοιμάζουμε το γλάσο ανακατεύοντας με τον αναδευτήρα τη ζάχαρη άχνη με το χυμό πορτοκαλί μέχρι να αποκτήσουμε ένα απαλό και ρευστό μείγμα.\nΑν χρειαστεί προσθέτουμε ένα με δύο κουταλάκια του γλυκού χυμό πορτοκάλι ακόμα.\nΜε το νέο πινέλο σιλικόνης αλείφουμε τα ντόνατς με το γλάσο και τα αφήνουμε να κρυώσουν για τουλάχιστον 30 λεπτά.\nΜπορούμε να διακοσμήσουμε τα ντόνατς με επιπλέον ξύσμα πορτοκαλιού


Viral στο Facebook: Οι Γιαννιτσιώτισσες της αλληλεγγύης γράφουν το πιο συγκινητικό γράμμα | karatzova.com\nHome / Uncategories / Viral στο Facebook: Οι Γιαννιτσιώτισσες της αλληλεγγύης γράφουν το πιο συγκινητικό γράμμα\nΗ κατάληψη και η πορεία μερίδας μαθητών του ΕΠΑΛ Γιαννιτσών γράφτηκε με μελανά γράμματα στη ειδησεογραφία της εβδομάδας που πέρασε.\nΗ Εθελοντική Ομάδα Γιαννιτσών και Περιχώρων «Αλληλεγγύη στους Πρόσφυγες» έκανε το δικό της σχόλιο μέσα από μια δημοσίευση στο Facebook, θέλοντας να τονίσει το φωτεινό παράδειγμα των Γιαννιτσιώτισσων γυναικών, που ακόμη και σήμερα οργανώνουν γεύματα για άστεγους Έλληνες και πρόσφυγες.\nΗ viral δημοσίευση:\nΌταν εγκαταστάθηκαν 1000 πρόσφυγες σε καμπ έξω από την πόλη οι δράσεις συνεχίστηκαν εκεί με αμείωτο ρυθμό.\nΑνώνυμος 10 Νοεμβρίου 2019 - 6:07 μ.μ.\nΔυστυχώς και οι μεν και οι δε, καταφέρατε αυτό που κατάφεραν Τσίπρας και Μητσοτάκης, να διχάσετε την κοινωνία και την κοινή γνώμη με την αδιάλακτη ηθική σας και την οχύρωσή σας, στις 2 άκρες του ζητήματος.\nΑνώνυμος 10 Νοεμβρίου 2019 - 9:08 μ.μ.\nΔηλαδη τι κοινο καταφγεραν ο Τσιπρας με τον Μητσοτακη; Να αρχισουμε απο την 'κακη Συμφωνια ' των Πρεσπων , που ο Μητσοτακης εκλεινε κρυφα το ματι στους Ακροδεξιους, να οργανωνουν συλλαλητηρια για μια συμφωνια την οποια δεν θελει να ακυρωσει; Ο Τσιπρας οργανωνει τα μπλοκα και τις αντιδρασεις μισους απεναντι στους προσφυγες, με μπαρμπεκιου χοιρινο και αλκοολ; Ποια ανθρωπια μας εμεινε σαν χριστιανους;\nΑνώνυμος 10 Νοεμβρίου 2019 - 7:55 μ.μ.\nΑνώνυμος 10 Νοεμβρίου 2019 - 11:50 μ.μ.\nΠΟΙΑ Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΟ ΚΟΣΜΟ;\nΜΗΠΩΣ ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΛΕΤΕ Η΄ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΘΑ ΥΠΟΧΡΕΩΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΝΑ ΤΗΝ ΑΣΠΑΣΤΕΙΤΕ;\nΑνώνυμος 11 Νοεμβρίου 2019 - 12:43 π.μ.\nΗ θέση της γυναίκας στον μουσουλμανικο κόσμο είναι οτι ο άντρας πάει Καβάλα στο γαϊδούρακι αλλά η γυναίκα περπατάει 20 μέτρα μπροστά από το γαϊδούρακι έτσι αν υπάρχει καμιά νάρκη την πατάει η γυναίκα και περνάει ο άντρας με το γαϊδούρακι χωρίς να πάθουν τίποτα\nΑνώνυμος 11 Νοεμβρίου 2019 - 9:42 π.μ.\nΌτι έκαναν ο παππούς σου και η γιαγιά σου πριν μερικά χρόνια δηλαδή\nΑνώνυμος 11 Νοεμβρίου 2019 - 5:02 μ.μ.\n9:42 Ουδεμία σχέση, η θέση της γυναίκας στο ισλάμ με την Ορθόδοξη Ελλάδα διαφέρει πολύ.\nΑνώνυμος 11 Νοεμβρίου 2019 - 9:06 π.μ.\nΡε τους περοτλαρ....δε θα κοιμηθω απο την συγκινηση. (Νικο βαλε και κατι με παιδακια την αλλη φορα, ειναι πιο πιασιαρικο)


Η ΟΛΥΜΠΙΑ ΔΟΥΚΑΚΗ ΜΙΛΑΕΙ ΣΤΑ «ΝΕΑ»: «Το αμερικανικό όνειρο θέλει σκληρή δουλειά» | Συνεντεύξεις και ατάκες...\nPosted: Ιανουαρίου 18, 2010 in Δουκάκη Ολυμπία\nΈχει δει- και βλέπει πάντα- πολλές ελληνικές ταινίες η Ολυμπία Δουκάκη. «Είδα πολλές που μου άρεσαν πραγματικά στο Φεστιβάλ Ελληνικού Κινηματογράφου του Λος Άντζελες» λέει στα «ΝΕΑ»\n«Ταλέντο, τύχη και προσήλωση στον στόχο» απαιτεί η κινηματογραφική καριέρα πιστεύει η βραβευμένη με Όσκαρ Ολυμπία Δουκάκη, που ήρθε στην Αθήνα για να διδάξει υποκριτική\nΤου Βασίλη Λουμπρίνη, ΤΑ ΝΕΑ: Δευτέρα 18 Ιανουαρίου 2010\nΑν και κόρη Ελλήνων μεταναστών, η βραβευμένη με Όσκαρ Ολυμπία Δουκάκη αποφεύγει να μιλάει ελληνικά επειδή όπως λέει: «Δεν εμπιστεύομαι πάντα τον εαυτό μου. Καταλαβαίνω περισσότερα από όσα μπορώ να εκφέρω, αλλά όταν η συζήτηση είναι κάπως γοργή, τα χάνω, το ομολογώ».\nΣτην Αθήνα η Ελληνοαμερικανίδα ηθοποιός ήρθε για να διδάξει έως τις 7 Φεβρουαρίου φοιτητές και επαγγελματίες ηθοποιούς στα σεμινάρια της Ανώτερης Σχολής Δραματικής Τέχνης «Κεντρική Σκηνή» της Μιμής Ντενίση (όπου έχουν διδάξει ο Μάρτιν Σέρμαν και ο Σοτιγκούι Κογιατέ του Πίτερ Μπρουκ). «Θα δουλέψω με τους Έλληνες ηθοποιούς όπως δουλεύω και με τους Αμερικανούς, και στα σύγχρονα και στα κλασικά έργα» λέει.\nΑύριο η πρωταγωνίστρια των 140 ταινιών και θεατρικών παραστάσεων θα είναι το κεντρικό πρόσωπο στην εκδήλωση- με ελεύθερη είσοδο- στο Αμερικανικό Κολλέγιο Deree- Ρierce College υπό τον τίτλο «Η ιστορία μιας γυναίκας: μια συζήτηση με την Ολυμπία Δουκάκη». Και εκεί θα δώσει master classes υποκριτικής έως τις 23 Ιανουαρίου, στο πλαίσιο του προγράμματος Τheater Αrts.\nΕπιστρέφετε στην Ελλάδα ύστερα από πολλά χρόνια. Πώς ήταν η εμπειρία σας όταν είχατεπαρουσιάσει παλαιότερα τη «Ρόουζ»; Τι κρατήσατε από εκείνη την παράσταση;\nΜετά τη «Ρόουζ» ήθελα να ξανάρθω στην Ελλάδα και να δώσω κι άλλες παραστάσεις. Με είχε υποδεχθεί τόσο ζεστά το ελληνικό κοινό.\nΠιστεύετε ότι Έλληνες ηθοποιοί (φέρ΄ ειπείν η Μιμή Ντενίση, στη σχολή της οποίας θα διδάξετε) θα μπορούσαν να κάνουν καριέρα στην Αμερική ή είναι κάτι απαγορευμένο;\nΘα μπορούσαν, δεν λέω. Είναι όμως πολύ δύσκολο, ειδικά για Ευρωπαίους ηθοποιούς, να κάνουν καριέρα στην Αμερική λόγω της προφοράς τους. Ξέρω βέβαια κάποιους που βρήκαν δουλειά όταν κατάφεραν να αποβάλουν αυτή την ευρωπαϊκή προφορά…\nΠοια ανάμνηση έχετε από την πρώτη σας ταινία;\nΣτα πρώτα μου γυρίσματα (ήταν ένα επεισόδιο της σειράς «Δόκτωρ Κιλντέρ» το 1962) μπήκα σε ένα κτίριο και νόμιζα πως ήταν το λάθος. Δεν μπορούσα καν να παίξω μπροστά στην κάμερα. Ένιωθα τόσο ξένη.\nΗ πιο σημαντική στιγμή για εσάς στο σινεμά ήταν το Όσκαρ β΄ γυναικείου ρόλου στην ταινία «Κάτω απ΄ το φως του φεγγαριού» (1987);\nΟ ρόλος μου στη «Λάμψη του φεγγαριού» ήταν αυτός που άνοιξε τον δρόμο, θα μπορούσα να πω. Έκτοτε έρχονται συνεχώς σενάρια και μου ζητούν να παίξω. Η ταινία αυτή μου έδωσε τη δυνατότητα να πληρώνω τους λογαριασμούς μου. Το καλό όμως είναι πως οι ρόλοι μου είναι τελείως διαφορετικοί μεταξύ τους. Ο ρόλος μου στη «Λάμψη του φεγγαριού» ήταν πολύ διαφορετικός από εκείνον στις «Ανθισμένες μανόλιες» και πάει λέγοντας.\nΘεωρείστε επιτυχημένη και στο σινεμά και στο θέατρο. Ποια είναι τα αγαπημένα σας έργα και στα δύο;\nΑγαπημένες μου ταινίες είναι «Η ιστορία της πόλης» και το «Υστερόγραφο μιας σχέσης» πολύ πρόσφατα (2008) με την Τζούλι Κρίστι. Αγαπημένοι μου ρόλοι στο θεατρικό σανίδι είναι η «Εκάβη», η «Μάνα Κουράγιο», αλλά και το «Τριαντάφυλλο στο στήθος» του Τενεσί Ουίλιαμς και ο «Βυσσινόκηπος» του Τσέχωφ.\nΚάποιοι ξένοι ηθοποιοί πάτησαν τη σκηνή του αρχαίου θεάτρου της Επιδαύρου. Είναι κάτι που ελπίζετε κι εσείς στο μέλλον;\nΝαι, ναι. Παραλίγο θα πήγαινα με μια παραγωγή της «Εκάβης» στην Επίδαυρο.\nΘα έλεγε κάποιος πως ζείτε το αμερικανικό όνειρο. Υπάρχει ακόμη;\nΒεβαίως και υπάρχει ακόμη. Με σκληρή δουλειά και προσήλωση στον στόχο σου.\nΠώς σας φαίνεται το «νέο» Χόλιγουντ; Οι νέες ταινίες;\nΕίμαι ένθερμη οπαδός των ανεξάρτητων κινηματογραφικών παραγωγών .\nΠοιο πιστεύετε πως είναι το σημαντικότερο προσόν για μια- επιτυχημένη-κινηματογραφική καριέρα;\nΤο ταλέντο, η τύχη και η επιμονή, η προσήλωση, όπως είπα, στον στόχο – και όχι υποχρεωτικά με αυτήν τη σειρά.\nΈχετε ήδη ένα Όσκαρ στο ενεργητικό σας. Τι σας λένε τα βραβεία; Ειδικά τα φετινά;\nΠιστεύω πως υπάρχουν πολύ ενδιαφέροντες ανδρικοί ρόλοι αλλά όχι τόσο ενδιαφέροντες γυναικείοι- με εξαίρεση τη Μονίκ στο «Ρrecious» («Μονάκριβη») και τη Σάντρα Μπούλοκ στο «Βlind Side».\n«Τα Γλυπτά του Παρθενώνα που βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο πρέπει να επιστρέψουν στην Ελλάδα και μάλιστα γρήγορα. Πολύ γρήγορα!»\n«Θα έδινα κουράγιο στον Ομπάμα»\nΤι σας ανησυχεί περισσότερο στην οικονομική κρίση που αντιμετωπίζει ολόκληρη η υφήλιος;\nΕκείνο που με φοβίζει είναι η αδυναμία μας να τηρήσουμε τους κανονισμούς και τους περιορισμούς που οι ίδιοι έχουμε θεσπίσει.\nΠριν από λίγο καιρό οι Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής γύρισαν μια νέα σελίδα στην πολιτική ιστορία, με την εκλογή του Μπαράκ Ομπάμα. Πιστεύετε πως άλλαξε κάτι στον κόσμο ύστερα από αυτό;\nΠιστεύω πως πολωθήκαμε πλέον.\nΑν θα τον συναντούσατε τι θα του λέγατε;\nΘα έκανα ό,τι περνάει από το χέρι μου για να του δώσω κουράγιο για να συνεχίσει ό,τι έχει αρχίσει.


Μεγαλεία και μικρότητες | Αρχείο | ToPortal\nΒρίσκεστε στο: ΚΕΝΤΡΙΚΗ / Αρχείο / Μεγαλεία και μικρότητες\nΤο ίδιο διάστημα, είχαμε μπει σε μια φάση που όλα έπρεπε να είναι μεγαλειώδη. Μεγάλες ιδέες μας είχαν καρφωθεί στο μυαλό για μια μεγαλειώδη διοργάνωση Ολυμπιακών Αγώνων που είχαμε στα σκαριά. Μεγάλα κτίρια στέγαζαν τις μεγάλες εταιρείες στις οποίες εργαζόμασταν, που συνήθως έδιναν και μεγάλους μισθούς (αν και όχι σε μας). Το μεγάλο κανάλι ήταν τρόπος ζωής, παρά το ότι οι μεγάλες ιδέες προωθούνταν από τα κανάλια όλων των μεγεθών. Ο Έλληνας διεκδικούσε τα περασμένα του μεγαλεία. Το ότι ήταν πολύ μικρός για να τα διαχειριστεί, ήταν άλλο θέμα.\nΜια μεγαλομανία σε καλπάζουσα μορφή εξαπλώθηκε σαν πανδημία σε όλη τη χώρα. Τα σημαντικότερα συμπτώματα ήταν η ασυγκράτητη ανοικοδόμηση, τα καινούργια αυτοκίνητα, τα ακριβά ρούχα, η υποχρεωτική τακτική παρουσία σε μεγάλα κλαμπ και πίστες, αλλά και χώρους πολιτισμού. Τα ονόματα αυτών των χώρων, ασφαλώς και είχαν κάτι μεγαλοπρεπές. King Size. Privilege. Villa Mercedes. Μέγαρο Μουσικής. Υποχρεωτική ήταν και η παρουσία σε εστιατόρια που σέρβιραν πανάκριβες γκουρμεδιές. Ο επισκέπτης ένιωθε σπουδαίος μέσα σε έναν τόσο σπουδαίο χώρο και η πάθησή του ήταν πάντα ακμαία. Για να μπορέσει μάλιστα να τη διατηρήσει, του χορηγούνταν ενδοφλέβιες δόσεις από ισχυρά φάρμακα όπως εορτοδάνεια, διακοποδάνεια, γαμοδάνεια, δάνεια για κάθε χρήση και με κάθε αφορμή.\nΗ μεγαλομανία έπρεπε να συντηρηθεί με κάθε τρόπο. Ο κάθε Έλληνας έπρεπε να δεχτεί με ψηλά το κεφάλι τη μεγάλη στιγμή για την πατρίδα του, αυτό που θα έκανε όλο τον κόσμο να παραμιλάει από θαυμασμό για το αδιάκοπο μεγαλείο αυτής της φυλής. Έπρεπε να δείξουμε ότι τιμούμε το παρελθόν μας, το οποίο ωστόσο καμία σχέση δεν έχει με τη μεγαλομανία που μας καλλιεργήθηκε. Καθώς όμως δεν υπήρχε η υποδομή για να δείξουμε πως δεν είμαστε οι φτωχοί συγγενείς των Ελλήνων που θαύμασε η ανθρωπότητα, χρησιμοποιήθηκαν άλλα μέσα: Το χρήμα. Το μέσο που μας έδωσε όλα τα συστατικά που απαιτούνταν για να δημιουργηθεί η σύγχρονη αρχοντοχωριάτικη ελληνική ράτσα.\nΟι διαφημίσεις των προϊόντων και των υπηρεσιών περιστρέφονταν γύρω από αυτή τη μεγαλομανία. Όλοι οι ήρωες των διαφημίσεων ήταν πανέμορφοι, καλοβαλμένοι, καριερίστες, κάνανε μεγάλη ζωή, ζούσαν σε τεράστια ντιζαϊνάτα σπίτια με τζακούζι και πισίνα, ταξίδευαν σε εξωτικούς και κοσμοπολίτικους προορισμούς, αναζητούσαν μόνο το εκλεκτό και πλήρωναν με κάρτα.\nΚαι ήρθε η εποχή των μεγαλείων μας για τα οποία είχαμε προετοιμαστεί. Και τα ζήσαμε και μας θαύμασαν, γιατί δεν είχαν πάρει χαμπάρι πόσο τζούφιο ήταν όλο αυτό. Το πανηγύρι συνεχίστηκε για λίγα χρόνια ακόμη. Μέχρι που κάποια στιγμή ξεφούσκωσε το μεγαλείο. Και αποκαλύφθηκε πως αυτή η τεράστια, μεγαλόπρεπη φούσκα στήθηκε για να φάνε κάποιοι καλά και κάποιοι άλλοι να χρεωθούν για να φαντασιωθούν μεγαλεία, αν και στην πραγματικότητα έγλειφαν κόκαλα.\nΗ αποκάλυψη αυτή ήταν μια τραγική στιγμή για τον κακομοίρη ελληνάκο που είχε πάρει ψηλά τον αμανέ, νομίζοντας πως του ταιριάζουν τα μεγαλεία. Πώς θα μπορούσε να διαχειριστεί το γεγονός ότι ο αγαπημένος του τραγουδιστής εμφανίζεται στη μεγάλη πίστα κι αυτός δεν έχει λεφτά ούτε για τα λουλούδια; Πώς θα άνοιγε μπουκάλι τη στιγμή που δεν είχε ούτε για ποτήρι; Πώς θα πήγαινε διακοπές στη Μύκονο όπου κάποτε έκανε μήνες πριν, κράτηση για ξαπλώστρα και τώρα δεν έχει ούτε για ναύλα;\nΓια όλα βρέθηκε λύση. Οι διαφημίσεις τώρα πια δείχνουν απλούς καθημερινούς ανθρώπους που κάνουν διακοπές στην Ικαρία, ζούνε ανθρώπινες κι αγαπησιάρικες στιγμές γύρω από τη φωτιά, κυκλοφορούν με παλιό ποδήλατο, απολαμβάνουν τα λίγα που έχουν στη διάθεσή τους, γιατί πάνω απ’ όλα μας ενδιαφέρει να είμαστε κοντά ο ένας στον άλλον. Ακόμη και η κοκακόλα προωθεί την αλληλεγγύη και την ανθρωπιά. Και το σουρεαλισμό.\nΤα μαγαζιά άλλαξαν. Έγιναν μικρά κι αγαπησιάρικα. Τα ονόματά τους δεν έχουν τίποτα από μεγαλείο. Τώρα έχουμε ονόματα όπως σαρδελάκι, ζουζουνάκι, πιάτσα καλαμάκι, πιάτσα τσιπουράκι. Α, ναι. Το τσιπουράκι είναι το ποτό που έμαθαν ξαφνικά να πίνουν κι εκείνοι που αγνοούσαν την ύπαρξή του και ο τραχανάς είναι τώρα πια ένα εκλεκτό πιάτο που σερβίρεται με περηφάνια στα μικρά, χουχουλιάρικα, ταπεινά εστιατόρια, που όλοι πλέον προτιμούν.\nΔε λέω. Είναι καλό να μαζευόμαστε. Σ’ αυτά τα μικρά είναι η ουσία. Αλλά δεν ήταν ανάγκη να μας επιβληθούν με τέτοιον τρόπο. Δεν ήταν ανάγκη να μας τα πλασάρει η διαφήμιση. Δεν είναι πολυτέλεια και δεν είναι περιττό να έχεις τη δυνατότητα να πας ταξίδι, να έχεις ένα καλό σπίτι, να φας και κάτι άλλο, εκτός από τραχανά και όλα αυτά που τελειώνουν σε –άκι. Αρκεί να μπορείς.\nΤο θέμα είναι ότι δεν μπορούμε. Το άλλο θέμα είναι ότι δεν μπορούσαμε ούτε όταν τα κάναμε. Το ζητούμενο είναι να μπορέσουμε. Να μπορέσουμε να ζήσουμε. Να έχουμε τα μέσα που χρειάζονται για να ζήσουμε. Κι αυτά τα μέσα δεν είναι μόνο οικονομικά. Είναι και αυτά που θα μας κάνουν να σκεφτούμε τι πραγματικά χρειαζόμαστε για να κάνουμε καλύτερη τη ζωή μας. Να έχουμε την άνεση, αλλά όχι τη μεγαλομανία. Να έχουμε την παιδεία που μας έλειπε όταν μας μοίραζαν λεφτά.\nΔεν ξέρω αν όλα αυτά τα μαθήματα συνέβαλαν στο να αποκτήσουμε αυτήν την παιδεία. Ίσως κάποιοι, μόλις σταματήσει αυτή η αναγκαστική στέρηση, να ξαναγυρίσουν στα παλιά τα μεγαλεία. Ίσως αυτός είναι ο λόγος που δεν μπαίνει ένα τέλος σε όλα αυτά τα μικρά και λίγα που αναγκαζόμαστε να ζούμε. Εμείς θα τα τελειώσουμε. Όταν θα είμαστε έτοιμοι.\nΤο ζητούμενο είναι να μπορέσουμε να ζήσουμε. Να έχουμε τα μέσα που χρειάζονται. Κι αυτά τα μέσα δεν είναι μόνο οικονομικά. Είναι και αυτά που θα μας κάνουν να σκεφτούμε τι πραγματικά χρειαζόμαστε για να κάνουμε καλύτερη τη ζωή μας. Να έχουμε την άνεση, αλλά όχι τη μεγαλομανία. Να έχουμε την παιδεία που μας έλειπε όταν μας μοίραζαν λεφτά.


Αλέξανδρος Βαναργιώτης: Ανάβαση – Περιοδικό Περί Ου\nΑλέξανδρος Βαναργιώτης: Ανάβαση\nΑλέξανδρος Βαναργιώτης - 23 Απριλίου 2019 5 Μαΐου 2019\nΈβρεχε τις τελευταίες μέρες. Λες και μες στα βάσανά μας έπρεπε να προστεθεί και αυτό. Κούραση-περπατούσαμε μερόνυχτα-, φόβος-οι εχθροί μας καταδίωκαν-, ήμασταν σε άγνωστα μέρη και, όπως ο Ξενοφώντας με τους μυρίους, ψάχναμε απεγνωσμένα, με τη βοήθεια των άστρων και μια σπασμένη ανυπόληπτη πυξίδα του λοχία, να βρούμε τη θάλασσα. Ο λόχος μας μετά από μια αιφνιδιαστική επίθεση του εχθρού διασπάστηκε. Δώδεκα άτομα η ομάδα μας με έναν λοχία επικεφαλής. Αποκοπήκαμε χωρίς τη θέλησή μας και δεν μπορούσαμε να βρούμε τους άλλους. Βάλαμε ρότα προς Δυσμάς και περπατούσαμε στα όρια της αντοχής μας, σχεδόν τρέχαμε. Ξεκουραζόμασταν νύχτα και λίγο. Στις τσέπες μας υπήρχαν μόνο μερικές γαλέτες και ξεροκόμματα ψωμιού. Η εξάντληση μας γονάτιζε. Τα ρούχα ήπιαν νερό και βάρυναν, οι μπότες κολλούσαν στη λάσπη. Μέσα σε όλα αυτά μας τσάκιζε το ηθικό και ο λοχίας, ένας άξεστος μοραΐτης. Λόγο δεν έλεγε αυτός ο άνθρωπος. Μόνο έβριζε. Η Παναγία και ο Χριστός το ψωμοτύρι του. Είχα διαλυθεί. Πλησίαζε και Πάσχα. Ώρες ώρες μου ‘ρχόταν να παραιτηθώ και να μείνω να πεθάνω ή να με πιάσουν οι εχθροί. Μετά μετάνιωνα και συνέχιζα. Φτάσαμε σε έναν δασωμένο λόφο. Μπορούσαμε να τον παρακάμψουμε. Υπολογίζαμε ότι η θάλασσα ήταν κοντά. «Θα τον ανεβούμε» διέταξε ο λοχίας. Κάτι τόλμησε να ξεστομίσει ο δεκανέας, και μετά από ένα χείμαρρο ύβρεων, «στρατιωτική οφρύς, ηλίθιε, στρατιωτική οφρύς», κραύγασε ο λοχίας. Ίσως και νά’ χε δίκιο. Σε δύο ώρες θα νύχτωνε και μέσα στα δέντρα θα μπορούσαμε να περάσουμε με μεγαλύτερη ασφάλεια το βράδυ. Στον ανήφορο σχεδόν σερνόμασταν. Με ενθουσιασμό ψηλά σε ένα ξέφωτο διακρίναμε έναν σταυρό. «Εκκλησία», φωνάξαμε, «εκκλησία». Κατευθυνθήκαμε προς τα κει. Μόλις όμως βγήκαμε από τα δέντρα ακούστηκε ένας πυροβολισμός. Ο λοχίας έφαγε μια σφαίρα στο λαιμό. Πέσαμε κάτω και πυροβολήσαμε στην τύχη προς τα κει που μας φάνηκε ότι είδαμε λάμψη. Ταυτόχρονα καλυφθήκαμε πίσω από τα δέντρα. Ο λοχίας δεν τα κατάφερε. Ανέλαβε ο δεκανέας. Έδειχνε αμήχανος. Η βροχή δυνάμωνε. «Δεν είναι πολλοί», είπε, «ελεύθερος σκοπευτής. Πρέπει να βρούμε τρόπο να μπούμε στην εκκλησία, αλλιώς θα πεθάνουμε από την εξάντληση απόψε. Αύριο τραβάμε πάλι προς δυσμάς». Περιμέναμε να λιγοστέψει κι άλλο το φως. Κυλιστήκαμε στη λάσπη μέχρι να μην ξεχωρίζουμε από το χώμα και ένας ένας πρηνηδόν χωθήκαμε μέσα. Ανάσα! Θα φεύγαμε πριν χαράξει.\nΣτην εκκλησία πρώτα κάναμε το σταυρό μας και μετά ψάξαμε παντού να βρούμε τίποτα να φάμε. Υπήρχε μόνο ένα μικρό μπουκάλι με κρασί. Ανάψαμε ένα καντήλι για να βλέπουμε. Ήπιαμε όλοι από μια γουλιά κρασί. Μας τόνωσε. Μοιράσαμε και τις γαλέτες. Ακουμπήσαμε την πλάτη στα στασίδια και αποκοιμηθήκαμε. Ο δεκανέας έμεινε ξάγρυπνος. Κατά τις δύο το βράδυ με σκούντησε ο διπλανός μου. «Ο δεκανέας», είπε, «βρήκε μια καταπακτή».\nΣηκώθηκα και τον ακολούθησα. Μπήκαμε όλοι στο ιερό. Στην αριστερή κόγχη μπροστά από μια ανασηκωμένη πλάκα έχασκε μια τρύπα. «Η θάλασσα» μουρμούρισα. «Ποια θάλασσα με ρώτησαν;» Τους εξήγησα ότι έτσι έλεγαν παλιά το λάκκο όπου έριχναν όσα είχαν σχέση με τη λατρεία και απαγορευόταν να πεταχτούν αλλού. «Έρχεται αέρας», ψιθύρισε σκεφτικός ο δεκανέας και πήδησε μέσα στην καταπακτή. Πέρασε λίγη ώρα και εμφανίστηκε πάλι. «Ελάτε», είπε. «Είναι κάπως στενά αλλά χωράμε. Θα μπούμε με το κεφάλι και θα ακολουθεί ο ένας τον άλλον σε απόσταση τριών μέτρων». Κατέβηκα τελευταίος και έκλεισα πίσω μου την πλάκα. Σερνόμασταν στο σκοτάδι ακούγοντας τον ήχο από τις ανάσες και τα κορμιά μας που πάλευαν με το σκληρό χώμα. Μόνη παρηγοριά μια μικρή αύρα που δρόσιζε τα ιδρωμένα μας πρόσωπα. Ατέλειωτο μου φάνηκε αυτό το σύρσιμο στην κοιλιά της γης στα τυφλά, χωρίς να είμαστε σίγουροι ότι δεν είναι μια πορεία προς το θάνατο. Είχε περάσει περίπου μία ώρα, όταν άκουσα χαρούμενες φωνές και γέλια. Ο αέρας εισέβαλλε πιο έντονος και μύριζε υγρασία. Βγήκαμε σε μια πλαγιά πάνω από ένα ποτάμι. Ήταν απόκρημνα, αλλά τα καταφέραμε. Ακολουθήσαμε την πορεία του ποταμού και σε δύο μέρες φτάσαμε στη θάλασσα.\n Σημείο σε ύψωμα από όπου μπορείς να εποπτεύεις την πλαγιά και τη βάση του υψώματος.\nTagged διήγημα καντήλι, κρασί, λοχίας\nΦάνης Κωστόπουλος: Και καλέσεις το όνομα αυτού Εμμανουήλ\nΣτέλλα Δούμου: Δυο ποιήματα


AmberAndJere προφίλ | Croco Free Cams\nΤελευταία Είσοδος: 24/11/2018 6:48:22 π.μ.\nΚάνοντας κλικ στο κουμπί, ανεβάζεις την AmberAndJere στην πρώτη θέση στην κεντρική σελίδα για 60 δευτερόλεπτα. Κατά τη διάρκεια αυτή, το δωμάτιο συζητήσεων του μοντέλου θα γίνει πολύ πιο εμφανές και απίστευτα δημοφιλές! Μια ειδοποίηση σχετικά με την ενέργειά σου θα κάνει την εμφάνισή της στη συζήτηση, που θα είναι ορατή στο μοντέλο και στους υπόλοιπους χρήστες της συζήτησης. Η AmberAndJere σίγουρα θα εκτιμήσει την κίνησή σου αυτή και θα είναι ιδιαίτερα υποχρεωμένη σε εσένα!\nΣημαντικές λεπτομέρειες του/της AmberAndJere\nΏρες εργασίας του/της AmberAndJere\nAmberAndJere Λίστα Επιθυμιών


> ΒΙΒΛΙΑ>ΙΣΤΟΡΙΚΑ/ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ/ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ>ΕΘΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ\nΤο μυστικό του Αγίου Βασίλη - 500 Αυτοκόλλητα\nΤο Μυστικό του Αγίου Βασίλη - 500...\nΣυγγραφέας: SMITH D. ANTHONY\nΓια ποιο λόγο οι άνθρωποι νιώθουν για το έθνος τους μια αφοσίωση ανάλογη με αυτή που νιώθουν για την οικογένεια, τον τόπο, την τάξη και τη θρησκεία τους; Πότε η υγιής αίσθηση της εθνικής ταυτότητας μεταμορφώνεται σε δηλητηριώδη εθνικισμό; Ποιες είναι οι εθνοτικές ρίζες των πολυπληθών σύγχρονων συγκρούσεων;\nΓια ποιο λόγο οι άνθρωποι νιώθουν για το έθνος τους μια αφοσίωση ανάλογη με αυτή που νιώθουν για την οικογένεια, τον τόπο, την τάξη και τη θρησκεία τους; Πότε η υγιής αίσθηση της εθνικής ταυτότητας μεταμορφώνεται σε δηλητηριώδη εθνικισμό; Ποιες είναι οι εθνοτικές ρίζες των πολυπληθών σύγχρονων συγκρούσεων; Είναι δυνατόν να δημιουργηθούν έθνη «βάσει σχεδίου» μετά την κατάρρευση αποικιακών ή πολυεθνικών αυτοκρατοριών; Και τι ακριβώς είναι το έθνος; Αυτά είναι ορισμένα από τα κρίσιμα ζητήματα που αναλύονται στο συναρπαστικό αυτό βιβλίο. Ο Anthony D. Smith θέτει το ερώτημα γιατί τα πρώτα σύγχρονα έθνη αναπτύχθηκαν στη Δύση. Εξετάζει τον τρόπο με τον οποίον οι εθνοτικές ρίζες, η θρησκεία, η γλώσσα και τα κοινά σύμβολα μπορεί να δημιουργήσουν την αίσθηση του έθνους - ακόμα και σε λαούς όπως οι Βάσκοι, οι Αρμένιοι, οι Κούρδοι και οι Ταμίλ, που δεν διαθέτουν δικό τους κράτος. Τα επιχειρήματά του φωτίζονται από ένα πλήθος γλαφυρών παραδειγμάτων, μεταξύ των οποίων η διαίρεση της Σοβιετικής Ένωσης, τα ευρωπαϊκά εθνοτικά αποσχιστικά κινήματα, τα παν-αραβικά και παν-αφρικανικά κινήματα - παραδείγματα των επιτυχημένων αλλά και αποτυχημένων προσπαθειών να σχηματιστούν έθνη σε όλες τις ηπείρους. Το έργο προβάλλει τόσο τις θετικές όσο και τις καταστροφικές όψεις της παθιασμένης αφοσίωσης στο έθνος, ενώ στο προκλητικό τελευταίο κεφάλαιο του βιβλίου εξετάζονται οι προοπτικές ενός «μετά-εθνικού» κόσμου.


Διακοπές 2021 σε Τσουμπόν - Skyscanner\nΟνειρεύεστε να πάτε Ταϊλάνδη; Ο(Η)(Το) Τσουμπόν έχει ότι χρειάζεστε για τέλειες διακοπές. Ακόμα καλύτερα, δεν χρειάζεται να ξοδέψετε μια περιουσία για να επισκεφθείτε και να μείνετε Τσουμπόν. Συγκρίνουμε εκατοντάδες επιλογές αεροπορικών εισιτηρίων και ξενοδοχείων για να βρίσκουμε για εσάς την καλύτερη διαθέσιμη προσφορά. Έτσι, θα μπορείτε να ξοδέψετε λίγα περισσότερα …


((i)) Αντιφασιστική πορεία στη Βαρκελώνη\n28/12/2004 5:40 μμ.\n5.000 διαδηλωτές στο κέντρο της Βαρκελώνης σε αντιφασιστική διαδήλωση για τη δολοφονία του Roger Albert Giner.\nΗ διαδήλωση που έγινε στις 23 Δεκέμβρη, ξεκίνησε από την πλατεία Urquinaona. Γράφτηκαν συνθήματα στους τοίχους και στις εισόδους κτιρίων αλλά και σε μια κλούβα της αστυνομίας και σε αστικά λεωφορεία. Σαν μια συμβολική πράξη, έβαψαν με κόκκινη μπογιά διάφορες κούκλες και τις πέταξαν στο δρόμο.\nΟι διαδηλωτές έφτασαν μέχρι το δημαρχείο όπου φυλάγονταν από αστυνομικούς, ενώ έκαψαν μια τράπεζα και κατέστρεψαν τη φάτνη που βρίσκονταν μπροστά στο δημαρχείο.\nΓύρω στις 6:00 οι διαδηλωτές έφτασαν στην πλατεία Rius i Taulet φωνάζοντας συνθήματα ενάντια στη φασιστική επίθεση.\nΑργότερα, στις 10:30 το βράδυ ανακοινώθηκε ότι έγιναν 6 συλλήψεις , με την κατηγορία φθορών και αντίσταση κατά της αρχής, αλλά ο αριθμός των συλληφθέντων δεν είναι επιβεβαιωμένος.\nΣτον τύπο πάντως γράφτηκε ότι αφέθηκαν ελεύθεροι οι 4 που συνελλήφθησαν μετά την αντιφασιστική πορεία στην Βαρκελώνη, όταν περίπου 2000 άτομα συγκεντρώθηκαν στην πλατεία Sant Jaume αφού έκαψαν μια τράπεζα πέταγαν καρέκλες και τραπέζια ενάντια στους αστυνομικούς μπροστά από το δημαρχείο. Πρόκειται για δύο Ισπανούς και δύο Γάλλους που τελικά αφέθηκαν ελεύθεροι χωρίς εγγύηση ή περιοριστικούς όρους.\nΔιαδηλώσεις έγιναν ακόμα στις πόλεις: Vilanova, Toledo, Valencia, Madrid, Palma de Mallorca, και Compostela\nΠερισσότερες φωτο εδώ >>>\nαπό B.L.R. 28/12/2004 5:46 μμ.\nΗ πορεία έγινε με την αφορμή του θανάτου του νεαρού Roger που μαχαιρώθηκε από φασίστα http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=304305 και http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=301654


ΑΙΣΧΥΛΕΙΑ 2016 –ΠΑΛΑΙΟ ΕΛΑΙΟΥΡΓΕΙΟ\nΑρχικήΦεστιβάλΑΙΣΧΥΛΕΙΑ 2016 –ΠΑΛΑΙΟ ΕΛΑΙΟΥΡΓΕΙΟ\nΑκολουθεί στις 18 Αυγούστου βραδιά πανσελήνου με την Σόνια Θεοδωρίδου στον αρχαιολογικό χώρο της Ελευσίνας με ελεύθερη είσοδο για το κοινό. Τον λόγο έχει στις 24 Αυγούστου ο Σωκράτης Μάλαμας με τη συναυλία «πώς λαβώνεται ο χρόνος...», ενώ στις 28 Αυγούστου η Hangzhou Opera Theater παρουσιάζει την παράσταση «The honest advice unpleasant on the ear” βασισμένη στο έργο «Βασιλιάς Λιρ» του Σαίξπηρ, σε σκηνοθεσία Huizhu Sun, Chunfang Fei.\nΣτις 18 Σεπτεμβρίου η Θεατρική Σκηνή Ελευσίνας ανεβάζει τους «Ιππής» του Αριστοφάνη σε σκηνοθεσία Δημήτρη Θεοδώρου. Στις 21 Σεπτεμβρίου το τρίδυμο της επιτυχίας, Νατάσσα Μποφίλιου, Θέμης Καραμουρατίδης, Γεράσιμος Ευαγγελάτος μας προσκαλούν στη δική τους μουσική «Βαβέλ». Τέλος στις 2 Οκτωβρίου δίνει συναυλία η χορωδία της Εμπορικής Τράπεζας.\nΔευτέρα, 23 Οκτ. 2017 - 13:34:59\nΑρχικήΦεστιβάλΑΙΣΧΥΛΕΙΑ 2016 –ΠΑΛΑΙΟ ΕΛΑΙΟΥΡΓΕΙΟ Top of Page\n«Σίρλεϋ Βαλεντάιν» του Willy Russell 1 δευτερόλεπτο πριν\nΔιεθνές Φεστιβάλ Γελοιογραφίας 15 δευτερόλεπτα πριν\n4ο Πανελλήνιο Φεστιβάλ ΚΩΦΟΙ ΚΑΙ ΑΚΟΥΟΝΤΕΣ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ 27 δευτερόλεπτα πριν


Γιώργος Πασχαλίδης 3/11/2020 11:48:00 π.μ. Νουμερα\nΣυνεχίζεται η μάχη ανάμεσα στο PRIME TIME των καναλιών ...Αναλυτικά για τα νούμερα στο δυναμικό κοινό 18-54 για χθες 10/3/2020:\nΑΝ ΗΜΟΥΝ ΠΛΟΥΣΙΟΣ 8.9\nΠΕΤΑ ΤΗ ΦΡΙΤΕΖΑ 9.6\nΑΓΡΙΕΣ ΜΕΛΙΣΣΕΣ 25.4\nΜΗΝ ΑΡΧΙΖΕΙΣ ΤΗ ΜΟΥΡΜΟΥΡΑ 10.3\nΕΡΩΤΑΣ ΜΕΤΑ 7,6\nΠΑΡΑ ΠΕΝΤΕ (Ε) 7,3\nΜΑΥΡΑ ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ (Ε) 4,0\nΔείτε τα νούμερα τηλεθέασης στο Prime time. Reviewed by Γιώργος Πασχαλίδης on 3/11/2020 11:48:00 π.μ. Rating: 5\nΑνώνυμος 11 Μαρτίου 2020 - 11:51 π.μ.\nΗ φριτέζα κάτω από δέκα και συνεχίζει ενώ η γυναίκα χωρίς όνομα κάνει καλύτερη τηλεθέαση έχει μεγαλύτερη ακροαματικότητα και δεν θα έχει τρίτη χρόνια...παράξενο\nΤασος 11 Μαρτίου 2020 - 11:51 π.μ.\nΤις μοναδες που ειχε η φριτεζα πλουσιος τις βουτηξε το μεγκα..ξεκαθαρα\nΑνώνυμος 11 Μαρτίου 2020 - 11:57 π.μ.\nmasterchef μόνο όλα τα άλλα παίζουν με τη νοημοσύνη μας επιτέλους βλέπουμε κάτι διαφορετικό και ποιοτικό\nDimitris 11 Μαρτίου 2020 - 12:06 μ.μ.\nΠάντως η φριτεζα αδικείται έχει έξυπνο χιούμορ και το καστ είναι ένας και ένας τα μονοψήφια δεν τα αξίζει\nΆγγελος Λάλας 11 Μαρτίου 2020 - 12:10 μ.μ.\nοι 8 λέξεις τι θα κάνουν αν του χρόνου ant1 και mega βάλουν δυνατές σειρές στη ζώνη των 9;;;γιατί τώρα που η συγκεκριμένη ζώνη κάνει μονοψήφια εκείνες τα γλιτώνουν οριακά...\nη πορεία της(στα νεανικά)είναι ακριβώς ίδια με το Έρωτας Μετά(του οποίου στα social και στο web του κάνουν τεμενάδες)...\nΤο ξέρω ότι πάνε ένα τσικ καλύτερα αλλά και γενικά το ο σκαι πάει ένα τσικ καλύτερα από τον Αλφα οπότε θα μπορούσαμε να πούμε ότι τα ποσοστά αναλογικά είναι ίδια...\nκωστής 11 Μαρτίου 2020 - 12:12 μ.μ.\n11.51 Συγκρίνεις ανόμοια πράγματα. Μια κωμωδία που έχει ακόμα πάρα πολλά να δώσει , με μια δραματική σειρά, καλή θα έλεγα, η οποία όμως μετά απο 2 χρόνια φαίνεται ότι δεν έχει άλλο.. Και δεν αναφέρομαι στα νούμερα.\nΑνώνυμος 11 Μαρτίου 2020 - 12:20 μ.μ.\n12:12 Δεν είμαι σίγουρος τι άλλο μπορεί να δώσει η φριτέζα ενώ η γυναίκα με αλλαγή σεναρίου και καστ πάει άνετα τρίτη σεζόν! Έιναι μέσα στις τοπ 3 σειρές του ant1 έχει δικό της κοινό που στηρίζει τη σειρά επίσης πάει πολύ καλά και στο web tv καθώς και άλφα κύπρου\nΑνώνυμος 11 Μαρτίου 2020 - 12:21 μ.μ.\nΤις τελευταίες μέρες έχουν πέσει οι αγριες μελισσες\nΑνώνυμος 11 Μαρτίου 2020 - 12:32 μ.μ.\nΜονο ο παπάς μένει να μπλεχτεί σε τρίο, στις Μέλισσες για να ολοκληρωθεί το απέραντο κρεββάτι.\nΠαπα 11 Μαρτίου 2020 - 12:45 μ.μ.\nΥπάρχει μία προσπάθεια να περιβληθούν με ποιότητα οι Άγριες Μέλισσες, ενώ στην πραγματικότητα πρόκειται για ένα σαπούνι με καλή παραγωγή και καλή εικόνα. Προκειμένου να καλύψουν 4 μέρες, έχουν μπλέξει όλους με όλους σε ένα ατέρμονο γαϊτανάκι με σκοτωμούς, απειλές, ίντριγκες, έρωτες, πολιτικά παιχνίδια τοπικού βεληνεκούς και θέλουν να μας πείσουν για το επίπεδο του σεναρίου..ευχαριστώ αλλά δε θα πάρω πλέον..κάποτε το έβλεπα, αλλά το θεωρώ σαχλό πλέον. Τα ίδια τεκταινόμενα, όπως κάθε σαπουνόπερα, σε σκηνικό άλλης εποχής. Αυτό που με πειράζει, εν ολίγοις είναι ότι θέλεις να πλασαριστείς ως "ποιότητα", γιατί τουλάχιστον στην αρχή αυτό επιδίωκαν, ενώ στην πραγματικότητα είσαι "πχιοτητα".\nSteve 13 11 Μαρτίου 2020 - 1:26 μ.μ.\nΔεν καταλαβαίνω γιατί έχεις συνδέσει την έννοια της soap opera με κάτι αρνητικό. Μια χαρά είναι η σειρά και έχει στοιχεία σαπουνόπερας. Ποιοτική σαν δουλειά είναι κακά τα ψεμματα. Και οι ερμηνείες τα σκηνικά το μοντάζ και το σενάριο είναι πολύ καλα. Δεν είναι πρόχειρο. Δηλαδή κάπου μην τρελαθουμε. Και όλα αυτά οι ίντριγκες τα τρίγωνα κτλ που λες καταλαβαίνω ότι σοκάρουν αλλά πίστεψέ με πολύ χειρότερα γίνονταν τότε και πολύ χειρότερα σήμερα. Ξέρεις πόσες δίνανε τα μωρά τους και τα παρατούσαν? Πόσοι πήγαιναν με πόσους και κατά τα άλλα το παίζανε αξιότιμοι πολίτες? Μια χαρά είναι οι άγριες μέλισσες. Αλλά υπάρχουν λογιών λογιών σαπούνια. Αυτό είναι ποιοτικό.\nSteve 13 11 Μαρτίου 2020 - 1:27 μ.μ.\nΠάντως σκίζει το μάστερ σεφ και ούτε που θυμάμαι σε ποια σεζόν του. Αν μη τι άλλο ένα μπράβο στην παραγωγή του σταρ. Εξαιρετικοί. Οι παίκτες με συγχωρείτε είναι τραγικοί χαχαχχα.\nΓιάννης 11 Μαρτίου 2020 - 1:54 μ.μ.\nΕίναι λάθος να προσπαθούμε να συγκρίνουμε απογευματινές σειρές με βραδυνές. Τα ποσοστά που βλέπουμε για κάθε εκπομπή είναι επί των ανοιχτών δεκτών και όχι του γενικού συνόλου του πληθυσμού (αν κάνω λάθος παρακαλώ διορθώστε με κ. Πασχαλίδη). Το απόγευμα είναι λογικό ο αριθμός των τηλεθεατών να είναι κατά πολύ μικρότερος από το βράδυ. Δλδ το απόγευμα αν βλέπουν πχ 1εκ κόσμος τηλεόραση το 15% της γυναίκας μεταφράζεται σε 150χιλ. θεατές. Το βράδυ αν βλέπουν πχ 5εκ. κόσμος το 10% της Φριτέζας μεταφράζεται σε 500χιλ θεατές. Τα νούμερα είναι κατά προσέγγιση δεν έχω κάποια στοιχεία στα χέρια μου. Οπότε είναι άκυρο κατά την γνώμη μου όλο αυτό που βλέπω τόσες μέρες να λέτε εδώ γιατί να κοπεί το ένα και όχι το άλλο.\nΝαι εγώ είμαι 11 Μαρτίου 2020 - 1:57 μ.μ.\nΠοιοτικό είναι αυτό,από το οποίο σου μένει κάτι. Ναι καλοί ηθοποιοί,δεν αντιλέγω,αλλά σε τι ακριβώς σε πάει ένα βήμα παρακάτω το να ξέρεις ποιος το κάνει με ποιον; Φυσικά και είναι η επιτυχία της σεζόν,αλλά μην τρελαθουμε ρε παιδιά. Και το μάστερ σεφ είναι παραγωγαρα,δεν το λες όμως και ποιοτικό πρόγραμμα.\nΟι μέλισσες, εφόσον υπάρχουν ιδέες για το σενάριο, μπορούν να συνεχίσουν για χρόνια,είναι τεράστια η δυναμική τους. Απλά να μην τις θεωρούμε και εκπαιδευτική τηλεόραση.\nΑνώνυμος 11 Μαρτίου 2020 - 2:40 μ.μ.\nπαιζει να ειναι η πρωτη φορα που σηριαλ με μονοψηφια παει 3η σεζον?τοση ελλειψη ιδεων υπαρχει πια?\nSteve 13 11 Μαρτίου 2020 - 3:23 μ.μ.\nΜίλησε κανείς για εκπαίδευση ? Μίλησα για ποιότητα όσον αφορά το σενάριο το παίξιμο το μοντάζ και την εικόνα. Φίλε μου λυπάμαι αλλά η τηλεόραση δε θα σε εκπαιδεύσει αλλά θα σε ψυχαγωγήσει η θα σε διασκεδάσει. Ακόμα και το κόκκινο ποτάμι που λένε κάποιοι ότι είναι ιστορία μια χαρά έχει μέσα και τον έρωτα και τις ίντριγκες. Δεν περίμενα από μια σειρά να με μορφώσει. Κακώς συνδυάζεις την ποιότητα της τηλεόρασης με την εκπαίδευση. Η εκπαίδευση καλώς η κακώς δεν προέρχεται από την τιβι.\nΙπτάμενο πλυντήριο 11 Μαρτίου 2020 - 4:01 μ.μ.\nΜηπως να το ξανασκευτουν για την 3η χρονια της φριτεζας?\nΠαναγιωτης 11 Μαρτίου 2020 - 8:08 μ.μ.\nSteve συγνώμη εκ των προτέρων αλλά θωερώ ότι κάνεις λάθος όσον αφορά τα είδη τηλεόρασης.\nΕκτός αν βλέπεις μόνο τα ελεύθερα ιδιωτικά κανάλια οπότε δεν έχεις σφαιρική άποψη για όλα τα κανάλια.\nΗ τηλεόραση έχει και εκπαιδευτικό ρόλο και υπάρχουν και αντίστοιχα συνδρομητικά κανάλια με το ανάλογο θεματικό περιεχόμενο.\nΝαι το cosmote history θα με εκπαιδεύσει.\nΟι Άγριες Μέλισσες είναι μια προσεγμένη ερωτική σειρά, αυτή είναι η αλήθεια αλλά μέχρι εκεί.\nΟι εικόνες είναι εκπαιδευτική τηλεόραση γιατί γνωρίζεις άλλες χώρες και πολιτισμούς.\nΗ μηχανή του χρόνου επίσης είναι εκπαιδευτική τηλεόραση.\nΒασικά τίποτα στην ιδιωτική τηλεόραση στη prime time δεν είναι εκπαιδευτικού περιεχομένου, δεν έχουν σκοπό να μας εκπαιδεύσουν αλλά να βγάλουν εμπορικό πρόγραμμα για να βγάλουν λεφτά.\nΑπλά είναι τα πράγματα, δεν καταλαβαίνω πως είναι δυνατόν να νομίζει κάποιος ότι αν βλέπει τηλεόραση σε ιδιωτικό κανάλι στη prime time ότι βλέπει τίποτα άλλο από κάτι για να περάσει η ώρα του ευχάριστα.\nΝομίζω ότι πρώτα από όλα κοροϊδεύει τον εαυτό του, γι' αυτό τη συζήτηση περί ποιότητας σε εμπορικά πρόγραμματα τη θεωρώ ανούσια.\nSteve 13 11 Μαρτίου 2020 - 9:29 μ.μ.\n8:08 λεμε το ίδιο πράγμα με άλλα λόγια φίλε μου. Συμφωνώ απόλυτα. Μιλώ για την ελληνική τηλεόραση έτσι όπως είναι τώρα. Για αυτό και τόνισα ότι ποιότητα δε θεωρώ από τη σκοπιά της εκπαίδευσης αλλά μιας άρτιας παραγωγής.κατα τα άλλα έχεις δίκιο. Δεν έχουν όλοι όμως συνδρομητικη. Για τη μηχανή του χρόνου και τις εικόνες θα συμφωνήσω.


Λάρα, η νύφη του Τραμπ που πλουτίζει ήσυχα και διακριτικά\nΕίναι ένα από τα πιο αθόρυβα μέλη της εκκεντρικής οικογένειας Τραμπ. Η Λάρα Γιουνάσκα είναι ωστόσο μια περίεργη όσο και δυνατή γυναίκα.\nΗ Λάρα Γιουνάσκα παντρεύτηκε τον γιό του Ντόναλντ Τραμπ, Ερικ Τραμπ, το 2016, σε μια μεγαλειώδη τελετή που έγινε στο παλάτι του αμερικανού προέδρου Mar-a-Lago Club, στο Παλμ Μπητς.\nΗ Λάρα Γιουνάσκα είναι Εβραία, σύμφωνα με το Jewish Daily Forward. Κουμπάρος στον χλιδάτο γάμο ήταν ο εβραίος σύζυγος της Ιβάνκα Τραμπ, Τζάρεντ Κούσνερ, ο οποίος είπε στη Λάρα Γιουνάσκα, σύμφωνα με την New York Post: «Δεν κέρδισες απλά μια οικογένεια, κέρδισες 6 εκατομμύρια Twitter followers».\nΗ Λάρα Γιουνάσκα ήταν γυμνάστρια και λάτρης της ιππασίας. Η ίδια μάλιστα ανέβασε φωτογραφία της με σπασμένο χέρι, από πτώση σε ιππασία, λίγες ημέρες πριν τον γάμο της. Στο γάμο της, εξάλλου, διακρίνεται με το χέρι στο γύψο.\nΒρέθηκε ωστόσο στο κανάλι CBS και ήταν παραγωγός όταν την γνώρισε ο γιος του Τραμπ.\nΕίναι επίσης λάτρης των ζώων και εθελόντρια σε ζωοφιλικές οργανώσεις. Σύμφωνα με την Daily News ο Ερικ Τραμπ της έκανε πρόταση γάμου το 2014 δίνοντας στο σκυλάκι του ράτσας beagle ένα δαχτυλίδι από την συλλογή της αδελφής του Ιβάνκα να το πάει στην μέλλουσα σύζυγό του.\nΤο ζευγάρι ζει στη Νέα Υόρκη και δεν έχει παιδιά, αλλά έχει έναν σκύλο beagle, τον Charlie που τους ακολουθεί παντού.\nΗ Λάρα Γιουνάσκα φρόντισε μετά το γάμο της να κρατήσει χαμηλό προφίλ, ανάμεσα στους «ελέφαντες» της οικογένειας που ζούσαν συνεχώς κάτω από τα φώτα της δημοσιότητας. Ακόμη και στις προεκλογικές συγκεντρώσεις του Τραμπ, όπου ήταν σχεδόν πάντα παρούσα, έμενε στην πίσω θέση, διακριτική, αφήνοντας τους σταρ της οικογένειας στο προσκήνιο.\nΣήμερα, η Λάρα Γιουνάσκα είναι μια πανίσχυρη και βαθύπλουτη γυναίκα. Είναι μέλος του διοικητικού συμβουλίου του Ιδρύματος Ερικ Τραμπ, το οποίο ανήκει στον σύζυγό της. Θα είναι επίσης ο «εγκέφαλος» για την δημιουργία του καναλιού που θέλει να φτιάξει ο αμερικανός πρόεδρος, της Trump TV.\nΩς πρώην γυμνάστρια, η Λάρα Γιουνάσκα διατηρεί φοβερή φόρμα και δεν διστάζει να τρέξει ακόμη και στον μαραθώνειο της Νέας Υόρκης για φιλανθρωπικό σκοπό, «υπέρ του St. Jude Children’s Research Hospital», όπως αναφέρει το σάιτ του Ομίλου Τραμπ.\nΟ σύζυγός της Ερικ Τραμπ είναι εκτελεστικός αντιπρόεδρος της Trump Organization και διευθύνει την αυτοκρατορία του αμερικανού προέδρου μαζί με τον αδελφό του. Ο πλούσιος κληρονόμος έχει επίσης το δικό του Ιδρυμα το οποίο συγκεντρώνει χρήματα για ένα νοσοκομείο στο Τένεσι το οποίο θεραπεύει παιδιά. «Ο πατέρας μου είναι ο καλύτερός μου φίλος. Είναι το ίνδαλμά μου και το αφεντικό μου» έχει δηλώσει ο Ερικ Τραμπ.\nΤο ζευγάρι καμαρώνει μπροστά στον Λευκό Οίκο, μετά την ορκωμοσία του Τραμπ\nTags:Donald TrumplikeΛάρα Γιουνάσκα\nPrevious : Η Θέα Χριστοδουλίδου εξηγεί πώς βρέθηκε στα μονοπάτια της συγγραφής\nNext : Tο νορβηγικό… Survivor επέλεξε να γυριστεί στην Ελλάδα


Υδροκορτιζόνη για βρέφη - Νέο κέντρο για παιδιά - Γονείς - 2020\nΥδροκορτιζόνη για βρέφη - Νέο κέντρο για παιδιά\nΗ υδροκορτιζόνη, ένα κορτικοστεροειδές, έχει χρησιμοποιηθεί για να μειώσει τον κνησμό και τον κνησμό για πάνω από 50 χρόνια. Κάτω από την επίβλεψη του γιατρού, η χρήση υδροκορτιζόνης για βρέφη μπορεί να είναι χρήσιμη σε περιπτώσεις έκζεμα. Ενώ δεν είναι συνήθως επιβλαβές όταν χρησιμοποιείται σύμφωνα με συγκεκριμένες οδηγίες, μπορεί να υπάρξουν παρενέργειες. Εξερευνήστε αρκετές φυσικές θεραπείες για το έκζεμα για να βοηθήσετε στην ανακούφιση από το έκζεμα με ασφάλεια και φυσικά.\nΜπορώ να χρησιμοποιήσω υδροκορτιζόνη στο μωρό μου;\nΤο αν είναι ασφαλές να χρησιμοποιείτε υδροκορτιζόνη για βρέφη είναι από καιρό ένα αμφιλεγόμενο θέμα. Η υδροκορτιζόνη είναι ένα φάρμακο στεροειδών που χρησιμοποιείται για την ανακούφιση από φλεγμονή, οίδημα και φαγούρα. Αυτό το φάρμακο έχει χρησιμοποιηθεί για πάνω από 50 χρόνια και γενικά θεωρείται ασφαλές για μεγαλύτερα παιδιά και ενήλικες για καταστάσεις όπως η ψωρίαση, το έκζεμα, τα αλλεργικά εξανθήματα και οι δερματικές παθήσεις που προκύπτουν από αυτοάνοσες διαταραχές. Άλλες συνθήκες περιλαμβάνουν δηλητηριώδη δρυς, δηλητηριώδη κισσό και τσιμπήματα σκουληκιών.\nΔεδομένου ότι η υδροκορτιζόνη είναι ένα στεροειδές φάρμακο που μπορεί να "συσσωρευτεί" στο σώμα, πρέπει να χρησιμοποιείται αυστηρά σύμφωνα με τις οδηγίες που περιέχονται στη συσκευασία υπό τη φροντίδα ενός γιατρού. Δεδομένου ότι η ορμόνη αυτή μπορεί να συσσωρεύεται στο αίμα, είναι πολύ σημαντικό να μην χρησιμοποιείται περισσότερο hydrocortisone από ό, τι συνιστάται, ποτέ να το χρησιμοποιείτε περισσότερες φορές την ημέρα από ότι κατευθύνεστε και μόνο για το χρονικό διάστημα που συστήνει ο γιατρός σας.\nΕδώ είναι ένα σύντομο βίντεο για να σας πει εάν είναι ασφαλές να χρησιμοποιήσετε υδροκορτιζόνη για μωρά:\nΠοια είναι τα οφέλη της υδροκορτιζόνης για βρέφη;\nΓια τις δερματικές παθήσεις όπως το έκζεμα, η υδροκορτιζόνη τοποθετείται στο δέρμα για να βοηθήσει στην ανακούφιση της φλεγμονής. Η κρέμα υδροκορτιζόνης μπορεί να αγοραστεί χωρίς ιατρική συνταγή και να χρησιμοποιηθεί για τη μείωση των συμπτωμάτων του εκζέματος σε περίπου 80% των ατόμων που πάσχουν από αυτή την πάθηση. Η διαθέσιμη ισχύς που χρησιμοποιείται είναι μόνο 1% υδροκορτιζόνη και είναι γενικά ασφαλής για μεγαλύτερα παιδιά και ενήλικες. Μπορεί να χρειαστεί 2% υδροκορτιζόνη για πιο σοβαρές περιπτώσεις ή άτομα με παχύτερο δέρμα. Η υδροκορτιζόνη διαρκεί κανονικά περίπου 2 έως 3 ημέρες για να φέρει ανακούφιση από τον κνησμό και το λείο δέρμα. Η χρήση υδροκορτιζόνης πρέπει πάντα να γίνεται υπό την επίβλεψη ιατρού ή ακόμη και δερματολόγου.\nΕάν χρειάζεστε μεγαλύτερη αντοχή για την υδροκορτιζόνη, θα χρειαστείτε ιατρική συνταγή γιατρού. Μερικοί άνθρωποι μπορεί ακόμη και να χρειαστούν χάπια στεροειδών από το στόμα για να βοηθήσουν στην εκκαθάριση της φλεγμονής. Αυτό γίνεται μόνο σε πολύ σοβαρές περιπτώσεις και για σύντομες χρονικές περιόδους αν οι κρέμες δεν λειτουργούν.\nΌταν οι μικρότερες περιεκτικότητες χρησιμοποιούνται για σύντομες χρονικές περιόδους, η υδροκορτιζόνη είναι γενικά ασφαλής για βρέφη. Μπορείτε να εφαρμόσετε μια λεπτή επίστρωση μόνο στις πληγείσες περιοχές σύμφωνα με τις συστάσεις του γιατρού σας. Είναι σημαντικό να μην χρησιμοποιείται υδροκορτιζόνη για βρέφη στην περιοχή της πάνας, καθώς αυτό προκαλεί υπερβολική απορρόφηση στο σώμα.\nΠοιες είναι οι παρενέργειες της υδροκορτιζόνης για βρέφη;\nΥπάρχουν παρενέργειες που σχετίζονται με τη χρήση υδροκορτιζόνης και ο κίνδυνος αυξάνεται εάν δεν χρησιμοποιείται σύμφωνα με τις οδηγίες συσκευασίας ή ιατρού. Είναι πολύ σημαντικό να συμβουλευτείτε τον παιδίατρο του μωρού σας προτού ξεκινήσετε τη χρήση ενός προϊόντος υδροκορτιζόνης.\n1. Αραίωση του δέρματος\nΜία από τις παρενέργειες είναι η λέπτυνση του δέρματος. Αν χρησιμοποιείτε πάρα πολύ ή πολύ υψηλή δύναμη, το δέρμα μπορεί να γίνει πιο λεπτό και σε κίνδυνο για δάκρυα. Η χρήση χαμηλότερης αντοχής σε μεγάλες χρονικές περιόδους μπορεί να μειώσει ακόμη και το δέρμα. Ίσως παρατηρήσετε ακόμη και ότι τα ραγάδες αρχίζουν να εμφανίζονται. Τα μικροσκοπικά αιμοφόρα αγγεία κάτω από το δέρμα μπορούν να διογκωθούν στην περιοχή.\n2. Λοιμώξεις του δέρματος\nΕπειδή η υδροκορτιζόνη μειώνει τη φλεγμονή μειώνοντας την ανταπόκριση του ανοσοποιητικού συστήματος, μπορεί να θέσει το μωρό σας σε κίνδυνο για δερματικές λοιμώξεις. Εάν υπερβολική απορροφάται από το δέρμα και μέσα στην κυκλοφορία του αίματος, υπάρχει επίσης μεγαλύτερος κίνδυνος λοιμώξεων στο σώμα.\n3. Καταστολή των επινεφριδίων\nΈνας πολύ σημαντικός κίνδυνος να ληφθεί υπόψη είναι ότι η μακροχρόνια χρήση και η υπερβολική χρήση οποιουδήποτε στεροειδούς φαρμάκου είναι η καταστολή των επινεφριδίων. Τα επινεφρίδια σας παράγουν σημαντικές στεροειδείς ορμόνες όπως η αδρεναλίνη και η κορτιζόλη. Αν το σώμα σας πάρει υπερβολική ποσότητα υδροκορτιζόνης από το εξωτερικό του σώματος, μπορεί να σταματήσει να παράγει αυτές τις ορμόνες. Οι συνέπειες αυτού του γεγονότος μπορεί να είναι θανατηφόρες, αλλά όχι ανησυχίες αν χρησιμοποιούνται μικρά ποσά σε σύντομες χρονικές περιόδους.\nΕίναι σημαντικό ότι εάν η υδροκορτιζόνη που αγοράζεται χωρίς ιατρική συνταγή δεν λειτουργεί, διακόψτε τη χρήση της και συμβουλευτείτε τον γιατρό ή τον δερματολόγο σας για περαιτέρω συστάσεις. Ποτέ μην αυξάνετε τη χρήση ή τη δοσολογία χωρίς τη γνώση και συμβουλές του γιατρού.\nΥπάρχουν πολλές αποτελεσματικές φυσικές θεραπείες που έχουν ελάχιστες ή καθόλου παρενέργειες και είναι ασφαλείς για χρήση σε μωρά. Πολλοί άνθρωποι επιλέγουν αυτές τις επιλογές για να μειώσουν τους κινδύνους των ανεπιθύμητων ενεργειών.\nΦυσικά διορθωτικά μέτρα για το έκζεμα στα μωρά\nΗ ηλιοφάνεια είναι μια καλή φυσική θεραπεία για το έκζεμα. Η λήψη του μωρού σας έξω χωρίς αντηλιακό για γρήγορη ηλιοθεραπεία μπορεί να βοηθήσει να μειωθούν τα επίπεδα φλεγμονής στο δέρμα. Βεβαιωθείτε ότι μένετε έξω μόνο για λίγα λεπτά για να αποφύγετε το ηλιακό έγκαυμα.\nΧρησιμοποιήστε μαλακά υφάσματα που έχουν υγρανθεί με δροσερό νερό στα φλεγμονώδη σημεία του δέρματος του μωρού σας. Αφήστε το για 5 έως 10 λεπτά ή ακόμα περισσότερο, εάν το μωρό σας κρατήσει ακίνητο.\nΠλιγούρι βρώμης ή μαγειρική σόδα\nΠροσπαθήστε να τοποθετήσετε ένα μικρό πασπαλίζισμα πλιγούρι βρώμης, κολλοειδές πλιγούρι βρώμης ή σόδα ψησίματος στο νερό της μπανιέρας του μωρού σας. Αυτά είναι ασφαλή για το δέρμα και δουλεύουν πολύ καλά για το έκζεμα φυσικά.\nΕάν ο γιατρός σας σας δώσει άδεια, δοκιμάστε μια λοσιόν που περιέχει χαμομήλι ή καλέντουλα. Αυτά μπορεί να καταπραΰνουν το ερεθισμένο δέρμα. Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε μια λοσιόν με υψηλή περιεκτικότητα σε νερό για να αυξήσετε την υγρασία του δέρματος.\nΗ θερμότητα και η εφίδρωση μπορούν να επιδεινώσουν το έκζεμα. Βεβαιωθείτε ότι φοράτε το μωρό σας σε ελαφριά ρούχα ή στρώματα αν αρχίσουν να ζεσταίνονται.\nΥπάρχουν μελέτες που γίνονται για να διαπιστωθεί εάν προβιοτικά με τη μορφή σκόνης ή που προστίθενται στο μωρό φόρμουλα φέρουν ανακούφιση από το έκζεμα στα μωρά. Τα ζωντανά βακτήρια μπορεί να βοηθήσουν στην επίτευξη μιας καλής φυσικής ισορροπίας στο δέρμα του μωρού. Ελέγξτε με το γιατρό του μωρού σας προτού δώσετε προβιοτικά συμπληρώματα.\n14 εβδομάδες έγκυος - Νέο παιδικό κέντρο\nΑλλαγές του μαστού κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης - Νέο κέντρο παιδιών\nΠοια είναι τα συμπτώματα του κολπικού πρήξιμο κατά την εγκυμοσύνη;\nCopyright 2020 \_ Kids atlanta \_ Υδροκορτιζόνη για βρέφη - Νέο κέντρο για παιδιά


Οι ταινίες του Νίκου Νικολαϊδη διαθέσιμες δωρέαν online | Περιοδικό Move It\nPublished: 22 Nov 2020, 15:57\n«Το πρόβλημά μου δεν είναι να εκπαιδεύσω θεατές. Θεωρώ ότι υπάρχουν τέτοιοι θεατές. Θεατές με μνήμη»\n«Θα σου φανεί περίεργο, αλλά την τέχνη του casting τη γνώριζαν πολύ καλά οι ηθοποιοί με τους οποίους συνεργάστηκα. Αυτοί με απορρίπτουν ή με επιλέγουν. Εγώ απλά τους συστήνομαι»\n«Οι ήρωές μου δεν είναι ποτέ εύθραυστοι και ουδέποτε συντρίβονται. Απλώς επιλέγουν την αυτοδιάθεση, την αντιπαραγωγικότητα και τη μη κατανάλωση αγαθών και ιδεών»\nTo έργο του σπουδαίου Νίκου Νικολαΐδη, είναι ευκαιρία να το ανακαλύψετε ή να το θυμηθείτε ξανα, ειδικά τις ημέρες του εγκλεισμού λόγω της πανδημίας. Αναλυτικά όλες οι ταινίες του σπουδαίου Έλληνα σκηνοθέτη, που διατίθενται δωρεάν στο διαδίκτυο - έξι από τις κινηματογραφικές του δημιουργίες, που τις παραθέτουμε με χρονολογική σειρά (απουσιάζουν δυστυχώς «Τα Κουρέλια Τραγουδάνε Ακόμα» του 1979 και το «The Zero Years» του 2005), καθώς και μία τηλεοπτική ταινία - μέσα από τον επίσημο ιστότοπο που είναι αφιερωμένος στο έργου του Νίκου Νικολαΐδη και το αντίστοιχο κανάλι στο YouTube:\nΣκηνοθεσία - Σενάριο: Νίκος Νικολαϊδης / Πρωταγωνιστούν: Βέρα Τσέχοβα, Νίκη Τριανταφυλλίδη, Τζον Μουρ / Φωτογραφία: Γιώργος Πανουσόπουλος / Μοντάζ: Γιώργος Τριανταφύλλου / Έτος Παραγωγής: 1975 / Διάρκεια: 105 λεπτά\nΗ Ευρυδίκη (Βέρα Τσέχοβα / Vera Tschechowa) περιμένει να την μεταφέρουν «κάπου αλλού» γιατί η φυλάκισή της σ’ αυτό τον χώρο τελείωσε. Ζει σε μία χώρα με δικτατορικό καθεστώς. Ο κρατικός εγκέφαλος όμως που προγραμματίζει τις μετακινήσεις, την κοροϊδεύει επί μέρες τώρα ή και χρόνια. Ο χαμένος από χρόνια, Ορφέας, επικοινωνεί μαζί της και ζητά να την ξαναδεί. Η Ευρυδίκη τον δέχεται με την ελπίδα πως κάτι θ’ αλλάξει, αλλά και με φόβο για οτιδήποτε καινούργιο θα φανεί. Εκείνος έρχεται, σαν ένας νέος θάνατος όμως, κι όχι σαν ελευθερωτής. Θα τον σκοτώσει και θα μείνει για πάντα στην κόλασή της. Η «Ευρυδίκη Β.Α. 2037 / Euridice B.A. 2037», είναι η πρώτη μεγάλου μήκους ταινία του Νίκου Νικολαΐδη. Προβλήθηκε στις Κινηματογραφικές Αίθουσες το 1975. Το φιλμ παρουσιάστηκε και στο 16ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Θεσσαλονίκης, αποσπώντας μεταξύ άλλων και το Βραβείο Σκηνοθεσίας.\nΠρωταγωνιστούν: Δέσποινα Τομαζάνη, Δώρα Μασκλαβάνου, Τάκης Μόσχος, Τάκης Σπυριδάκης, Άλκης Παναγιωτίδης, Λένια Πολυκράτη, Κωνσταντίνος Τζούμας, Ντίνος Μακρής, Αντρέας Τσάφος, Χάρης Ρώμας, Τάκης Λουκάτος, Αλκμήνη Σταύρου / Φωτογραφία: Άρης Σταύρου / Μοντάζ: Ανδρέας Ανδρεαδάκης / Έτος Παραγωγής: 1983 / Διάρκεια: 151 λεπτά\nΠέντε ημέρες από τη ζωή μιας παρέας που ακροβατεί ανάμεσα στην εύκολη ζωή και τον κίνδυνο, τις μικροκλοπές και το μεγάλο κόλπο, τα κοφτά λόγια και την αφοσίωση. Μια παρέα που επιλέγει την πρόκληση και την παρανομία ως τη μόνη περιπέτεια στη σύγχρονη μητρόπολη και οδηγείται σταδιακά στο έγκλημα. Ο αστυνομικός κλοιός γύρω τους στενεύει, ο καθένας τους γνωρίζει ότι δεν υπάρχει ελπίδα διαφυγής κι όμως στέκονται δυνατοί μέχρι τέλους. Το φιλμ θα εντυπωσιάσει και θα συγκινήσει το κοινό που θα την παρακολουθήσει. Στη Θεσσαλονίκη όπου και προβάλλεται στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου, θα συγκεντρώσει ουκ ολίγα βραβεία: Βραβείο Ερμηνείας Α’ Ανδρικού Ρόλου (Τάκης Σπυριδάκης), Φωτογραφίας (Άρης Σταύρου), Σκηνογραφίας (Μαρί-Λουίζ Βαρθολομαίου), Ήχου (Μαρίνος Αθανασόπουλος), Μοντάζ (Ανδρέας Ανδρεαδάκης).\nΣκηνοθεσία: Νίκος Νικολαΐδης / Σενάριο: Νίκος Νικολαΐδης - με αποσπάσματα από έργα των Daphne Du Maurier, Phillip K. Dick, Raymond Chandler, Herman Raucher / Παραγωγή: Νίκος Νικολαΐδης, ΕΚΚ / Εκτέλεση Παραγωγής: Μαρί-Λουίζ Βαρθολομαίου / Ηθοποιοί: Michele Valley, Τάκης Σπυριδάκης, Πάνος Θανασούλης, Τάκης Λουκάτος, Ράνια Τριβέλα, Χάρης Μαύρος, Νίκος Χατζής, Β. Καβούρη, Λιάνα Χατζή / Μουσική: Γιώργος Χατζηνάσιος / Διεύθυνση Φωτογραφίας: Ντίνος Κατσουρίδης / Μοντάζ: Ανδρέας Ανδρεαδάκης / Έτος Παραγωγής: 1987 / Διάρκεια: 108 λεπτά\nΤο 1987 ο Νίκος Νικολαΐδης σκηνοθετεί την προφητική «Πρωινή Περίπολο». Σε μια έρημη και κατεστραμμένη πόλη, μια γυναίκα βαδίζει ολομόναχη. Προσπαθεί να διασχίσει την απαγορευμένη ζώνη και να φτάσει στη θάλασσα. Παντού παραμονεύουν παγίδες και η Πρωινή Περίπολος την παρακολουθεί. Οι μηχανισμοί της πόλης λειτουργούν ανεξέλεγκτα. Ηλεκτρονικές φωνές καλούν τους ανύπαρκτους πολίτες να εγκαταλείψουν την πόλη. Το σύστημα επικοινωνίας δουλεύει, οι κινηματογράφοι προβάλουν ταινίες, οικεία πρόσωπα μιας περασμένης εποχής γεμίζουν τις τηλεοπτικές οθόνες. Ένας άντρας, από τους λίγους επιζώντες, που τώρα φρουρεί την πόλη, εμφανίζεται ξαφνικά κοντά της. Την βοηθάει να φτάσει εκεί απ’ όπου κανείς δεν γύρισε για να πει αν στ’ αλήθεια υπάρχει, στη θάλασσα. Θα πλησιάσουν ο ένας τον άλλον, θα προσπαθήσουν να θυμηθούν το παρελθόν. Θα ξετυλίξουν μαζί το κουβάρι της μνήμης που μπλέχτηκε στη διάρκεια ενός ολέθρου. Μια σχέση βίας και θανάτου, μια ιστορία αγάπης σ’ έναν αβάσταχτο κόσμο.\nΣκηνοθεσία - Σενάριο: Νίκος Νικολαϊδης / Πρωταγωνιστούν: Meredyth Herold, Michele Valley, Παναγιώτης Θανασούλης, Δημήτρης Νιάχας / Φωτογραφία: Άρης Σταύρου / Μοντάζ: Ανδρέας Ανδρεαδάκης / Έτος Παραγωγής: 1990 / Διάρκεια: 115 λεπτά\nΟ Singapore Sling είναι ένας από κείνους τους τύπους χωρίς λεφτά, σπίτι και φίλους, που κυνηγούν χαμένες υποθέσεις με γυναικεία ονόματα και μπλέκονται σε ιστορίες που δεν οδηγούν πουθενά. Η δική του ιστορία λεγόταν Λάουρα και τη συνάντησε πριν από πολλά χρόνια. Αν και υποψιάζεται πως το κορίτσι που γυρεύει τόσα χρόνια έχει πεθάνει και πως είναι ερωτευμένος μ' ένα πτώμα, αυτός συνεχίζει να το ψάχνει. Έτσι, ένα βράδυ με βροχή και θύελλα, πληγωμένος και χωρίς να έχει πια να χάσει τίποτα, φτάνει σ' ένα σπίτι, γιατί πιστεύει πως εκεί μπορεί να βρίσκεται η Λάουρα. Όμως, στον κήπο του σπιτιού, δυο γυναίκες προσπαθούν να θάψουν το πτώμα ενός άντρα - αλλά o Singaρore Sling με μια σφαίρα στον ώμο δεν μπορεί να κάνει και πολλά πράγματα.\nΣκηνοθεσία - Σενάριο: Νίκος Νικολαϊδης / Πρωταγωνιστούν: Βίκυ Χάρρις, Βαλέρια Χριστοδουλίδου, Πασχάλης Τσαρούχας / Φωτογραφία: Γιώργος Αργυροηλιόπουλος / Μοντάζ: Γιώργος Τριανταφύλλου / Έτος Παραγωγής: 1999 / Διάρκεια: 110 λεπτά\nΑυτή είναι η ιστορία της Βέρας, της Έλσας και ενός άντρα που αγαπήθηκαν πολύ. Έτσι ξεκίνησαν να μεγαλώσουν μαζί αλλά δεν πήγαν και πολύ μακριά. Αφήνοντας πίσω τους έναν κόσμο ερειπωμένο και γεμάτο παγίδες, οι ήρωες ξεκινάνε μια νυχτερινή πορεία παραίσθησης, απελπισμένης τρυφερότητας και βίας, όπου ο καθένας με τον δικό του ύπουλο και ανατριχιαστικό τρόπο, προσπαθεί να εξοντώσει τον άλλο, για να κερδίσει μόνος του την Κόλαση...\nΣκηνοθεσία - Σενάριο: Νίκος Νικολαϊδης / Πρωταγωνιστούν: Γιάννης Αγγελάκας, Συμεών Νικολαΐδης (Simon Bloom), Τζένη Κιτσέλη, Ιφιγένεια Αστεριάδη, Ιωάννα Παππά, Louise Attah, Lumi Savva, Ιωάννα Παππά, Μελίσσα Στοΐλη, Μάρω Μαύρη / Φωτογραφία: Κωστής Γκίκας / Μοντάζ: Γιώργος Τριανταφύλλου / Μουσική: Γιάννης Αγγελάκας / Έτος Παραγωγής: 2002 / Διάρκεια: 120 λεπτά\nΟ Άνδρας, κάπου γύρω στα 40 του, μόνος, παρέα με τσιγάρα, μπύρες, χάπια και τον Μπελαφόντε, το καναρίνι του. Χωρίς παρόν, χωρίς μέλλον αλλά με παρελθόν. Με πειραγμένη υγεία και θολό μυαλό από μια σκάρτη ζωή και αρκετούς αστυνομικούς που δεν γουστάρουν τη φάτσα του. Περιπλανιέται στα σοκάκια της πόλης, ανάμεσα στις γυναίκες της ζωής του, εφήμερες σχέσεις, σκοτεινές νύχτες, παρακμιακά μπαρ και στριπτιζάδικα, βρώμικες ιστορίες, άγρια θηλυκά και μικρές ελπίδες. Δουλεύει, όταν θέλει ή έχει ανάγκη, στο γραφείο του Χοντρού, ντετέκτιβ του υπόκοσμου. Κλέβει, όταν θέλει ή έχει ανάγκη, από τυχαίους γνωστούς - άγνωστους που μπαίνουν στη ζωή του. Συναντά τον 19χρονο Μικρό –στο σπίτι της παλιάς ερωμένης που αγαπάει ακόμα – και τον ακολουθεί στην περιπέτεια χωρίς να ρωτάει πολλά. Στον δρόμο τους μπλέκονται γυναίκες, λεφτά, εχθροί, ναρκωτικά, κάμερες, κυνηγητά και φόνοι. Οι νύχτες γίνονται επικίνδυνες και οι μέρες περίεργες. Οι δυο τους και τρεις γυναίκες – η Έλσα, το Βατόμουρο και η Μαυρούκα. Από το μπαρ ELDORADO στο εξωτικό νησί. Χωρίς να προδώσουν την αθωότητα της παρακμής τους και τις σταγόνες της αγάπης τους. Η περιπέτεια από αστεία γίνεται σοβαρή και το ταξίδι στον Παράδεισο ή στην Κόλαση, χειροπιαστό, ανάλογα ποιός θα αντέξει.\nΣκηνοθεσία - Σενάριο: Νίκος Νικολαϊδης / Πρωταγωνιστούν: Λάκης Λαζόπουλος, Meredyth Herold / Έτος Παραγωγής: 1993 / Διάρκεια: 121 λεπτά\nΚαλοκαίρι στην Αθήνα, Αύγουστος με 40 βαθμούς Κελσίου. O Μιχάλης, ένας τριαντάρης, αποτυχημένος φοιτητής από την Κομοτηνή, φιλοξενούμενος στο δροσερό διαμέρισμα του ξαδέλφου του Τάκη, που κάνει διακοπές κάπου στα νησιά, περνάει τις ημέρες του προσπαθώντας να βρει δουλειά. Μια μέρα χτυπάει το κουδούνι της πόρτας του και παρουσιάζεται μια άγνωστη Aμερικανίδα, η Πατρίτσια, αναζητώντας τον ξάδελφό του. H άγνωστη μιλάει μόνο αγγλικά, κουβαλάει δύο τεράστιες βαλίτσες και φαίνεται απελπισμένη. O Μιχάλης μιλάει μόνο ελληνικά και είναι αποφασισμένος να μην ανακατευτεί σε περίεργες ιστορίες. Βρίσκει όμως την ξένη πολύ γοητευτική και παρόλο που η επικοινωνία μεταξύ τους είναι αδύνατη, κάνει το λάθος να τη λυπηθεί και να την αφήσει να περάσει μια νύχτα στο διαμέρισμα. Ένα ερωτικό παιχνίδι ξεκινά ανάμεσά τους. Όταν η Πατρίτσια αποκοιμιέται, ο Μιχάλης ψάχνει τις βαλίτσες και ανακαλύπτει έκπληκτος, το περιεχόμενό τους. Το άλλο πρωί τους ξυπνάει ένα επίμονο χτύπημα του κουδουνιού. Είναι η αστυνομία...\nΠερισσότερα στο site του.\nΠρώτη δημοσίευση:: 22 Nov 2020, 15:57


Η Huawei θα τα “ακουμπάει” στη Nokia για ευρεσιτεχνίες\nΗ Nokia είναι γνωστό πως έχει άπειρες πατέντες κατοχυρωμένες και (για ακόμα μια φορά) επιβεβαιώνεται. Η Huawei δεν είναι η πρώτη ούτε η τελευταία εταιρεία που αναγκάζεται να πληρώσει τη Nokia για ευρεσιτεχνία: LG, Xiaomi, Samsung και άλλες εταιρείες ήδη τη πληρώνουν.\nΑκόμα δεν έχει γίνει γνωστό το ποσό που θα πληρώσει η Huawei στη Nokia, αλλά σύμφωνα με αναλυτές θα κυμανθεί στα 100 εκατομμύρια ευρώ μια φορά το χρόνο. Το θετικό είναι πως η Huawei έχει δεχθεί ήδη να πληρώσει τη Nokia, αλλά δεν έχει γίνει γνωστό αν έχουν συμφωνήσει στο τελικό ποσό.\nΗ Huawei είναι ένας από τους μεγαλύτερους ανταγωνιστές της Nokia στις τηλεπικοινωνίες και, σύμφωνα με την πηγή, 90% των κερδών της Nokia προέρχονται από αυτές. Διατήρηση ζωής της μπαταρίας, βελτίωση του σήματος και ανάγκη σύμπτυξης υλικού σε τηλέφωνα είναι μερικές από τις πατέντες που χρησιμοποιεί η Huawei.\nΤο τμήμα ευρυσιτεχνιών της Nokia είναι αρκετά κερδοφόρο και θα βοηθήσει φυσικά την εταιρεία να ανέβει για ακόμα μια φορά πιο ψηλά.


Μπάκιγχαμ: Το παλάτι κηρύσσει «πόλεμο» στο BBC επειδή βγάζει στη φόρα τα... άπλυτα Ουίλιαμ και Χάρι | Simple News\nΜπάκιγχαμ: Το παλάτι κηρύσσει «πόλεμο» στο BBC επειδή βγάζει στη φόρα τα… άπλυτα Ουίλιαμ και Χάρι\nΤο παλάτι του Μπάκιγχαμ απειλεί να μποϊκοτάρει το ΒΒC, το δημόσιο ραδιοτηλεοπτικό οργανισμό της χώρας, με αφορμή ένα ντοκιμαντέρ με θέμα τη φημολογούμενη κόντρα ανάμεσα στον πρίγκιπα Ουίλιαμ και τον «αντάρτη» αδερφό του Χάρι.\nΗ βασίλισσα Ελισάβετ, ο γιός της πρίγκιπας Κάρολος και ο Δούκας και η Δούκισσα του Κέμπριτζ ενώνουν τις δυνάμεις τους ενάντια στο ΒΒC. Σύμφωνα με τον βρετανικό Τύπο το παλάτι έχει εξοργιστεί μετά την άρνηση των υπευθύνων του καναλιού να επιτρέψουν στη βασιλική οικογένεια να παρακολουθήσει το επίμαχο ντοκιμαντέρ πριν κάνει πρεμιέρα αύριο στο BBC2.\nΟ πρίγκιπας Κάρολος με τους δύο γιούς του Α.Ρ\nΤο BBC λέει ότι το πρόγραμμα που αποτελείται από δύο μέρη θα παρέχει πληροφορίες για την ταραγμένη σχέση του Ουίλιαμ και του Χάρι μεταξύ τους, αλλά και με τα μέσα ενημέρωσης. Θεωρείται σχεδόν βέβαιο ότι το ντοκιμαντέρ παρουσιάζει τον άγριο πόλεμο ανάμεσα στα αδέλφια και πώς αυτός παρουσιάζεται στα μίντια. Σύμφωνα με πληροφορίες οι δύο πρίγκιπες τροφοδοτούν τα μέσα ενημέρωσης, με στοχευμένες συκοφαντίες ο ένας εναντίον του άλλου.\nΟι ισχυρισμοί του Όμιντ Σκόμπι, του βιογράφου του Δούκα και της Δούκισσας του Σάσεξ, ότι ο πρίγκιπας Ουίλιαμ και το επιτελείο του διέρρευσαν μια ιστορία για την ψυχική υγεία του πρίγκιπα Χάρι, «κόπηκαν» από το ντοκιμαντέρ «Harry And William: What Went Wrong»; ώρες πριν μεταδοθεί στο ITV τον Ιούλιο.\nΟι φήμες για τη σχέση μεταξύ των δύο αδελφών οργίαζαν τουλάχιστον ένα χρόνο πριν ο Χάρι αποκαλύψει το μεταξύ τους ρήγμα κατά τη διάρκεια μιας περιοδείας στη Νότια Αφρική το 2019. Ο δούκας και η δούκισσα του Σάσεξ έδωσαν μια αποκαλυπτική συνέντευξη κατά τη διάρκεια του ταξιδιού στον Τομ Μπράντμπι του ITV, στην οποία η Μέγκαν ισχυρίστηκε ότι κανείς από τη βασιλική οικογένεια δεν την είχε ρωτήσει αν νιώθει «καλά» με τον νέο της ρόλο.\nΟ Χάρι μετά βίας μπορούσε να κρύψει τις διαφωνίες του με τον αδερφό του, λέγοντας για τον Ουίλιαμ: «Σίγουρα είμαστε σε διαφορετικούς δρόμους αυτή τη στιγμή, αλλά θα είμαι πάντα εκεί για εκείνον και ξέρω ότι θα είναι πάντα εκεί για μένα. Δεν βλέπουμε ο ένας τον άλλον όσο παλιά γιατί είμαστε τόσο απασχολημένοι, αλλά τον αγαπώ πολύ. Τα περισσότερα πράγματα δημιουργούνται από το τίποτα, αλλά σαν αδέρφια, ξέρετε, έχουμε καλές και κακές μέρες».\nΠροηγουμένως είχε γίνει γνωστό ότι το γραφείο κάθε πρίγκιπα έδινε στα μέσα ενημέρωσης πληροφορίες ο ένας εναντίον του άλλου, φήμη που και οι δύο αρνούνταν επίμονα. Αν το ντοκιμαντέρ της Δευτέρας δεν αφαιρέσει αυτούς τους ισχυρισμούς, το Μπάκιγχαμ θα διακόψει κάθε συνεργασία με μελλοντικά προγράμματα του BBC, όπως συνεντεύξεις ή ντοκιμαντέρ.\nΜια τέτοια κίνηση θα σήμαινε το τέλος μιας μακροχρόνιας σχέσης μεταξύ της βασιλικής οικογένειας και του BBC, το οποίο προέβαλε φέτος ένα αφιέρωμα στον αείμνηστο πρίγκιπα Φίλιππο και μετέδωσε το Earthshot, μια σειρά για την κλιματική αλλαγή που παρουσίασε ο πρίγκιπας Ουίλιαμ.\nPrevious Έρευνα: Γιατί ζούμε στην εποχή των αγανακτισμένων; Από τα «Κίτρινα Γιλέκα» στο Βlack Lives Matter\nNext Συναγερμός στην Ιερουσαλήμ: Πυροβολισμοί με ένα νεκρό και τέσσερις τραυματίες


Άδοντες: Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης -Το τελειωτικό κτύπημα\n…Βλέπετε πόσο τραγική είναι η έκτρωσις, πόσο μεγάλο έγκλημα είναι! Θα πρέπει λοιπόν να σταματήση. Οι αθώες αυτές υπάρξεις δεν πρέπει να ... σκοτώνωνται τόσο τραγικά και χωρίς έλεγχο συνειδήσεως, Έτσι με τον απλό λογισμό, ότι δεν μπορείς να θρέψης άλλο παιδί. Κανονίζουμε δηλαδή εμείς, πως θα μας φερθή ο Θεός; Κανονίζουμε εμείς, αν θα μπορέσουμε η όχι να φέρουμε εις πέρας όσα παιδιά μας δώση ο Θεός μέσα στην οικογένεια; Εμείς οι ίδιοι κανοναρχούμε τον Θεό πως θα μας φερθή;