Ραγδαίες οι πολιτικές εξελίξεις σε κυβέρνηση και ΠΑΣΟΚ - Flashnews.gr\nΡαγδαίες οι πολιτικές εξελίξεις σε κυβέρνηση και ΠΑΣΟΚ\nΤελευταία ενημέρωση 18:59\nΤην ανάγκη ξεκάθαρου μηνύματος στους Ευρωπαίους εταίρους πως η Αθήνα δεν πρόκειται να προχωρήσει σε δημοψήφισμα και θα εργαστεί ταχύτατα για την κύρωση της συμφωνίας της Συνόδου Κορυφής με «όποιο κυβερνητικό σχήμα» υπογράμμισε ο Ευάγγελος Βενιζέλος μιλώντας στην ΚΟ του ΠΑΣΟΚ, επικροτώντας το «παράθυρο συναίνεσης που άνοιξε». Βασικός στόχος είναι η άμεση εκταμίευση της επόμενης δόσης το συντομότερο δυνατό, πριν τα μέσα Δεκεμβρίου, με το βλέμμα στα ταμειακά διαθέσιμα του Δημοσίου.\nΜιλώντας στους βουλευτές του ΠΑΣΟΚ, ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης ανέφερε τα «δέκα βήματα αναγκαία για τη σωτηρία της χώρας».\nΤο πρώτο είναι η επιβεβαίωση προς τους Ευρωπαίους εταίρους ότι η Ελλάδα, χωρίς καθυστέρηση και περισπάσεις, θα κάνει ό,τι πρέπει να γίνει για την εφαρμογή της απόφασης της 27ης Οκτωβρίου. Ο ΥΠΟΙΚ προανήγγειλε πως θα σταλούν επιστολές για το πλαίσιο στο οποίο θα «κινηθεί όχι η κυβέρνηση, αλλά η πατρίδα».\nΗ ξεκάθαρη επισήμανση πως δεν προχωρούμε σε δημοψήφισμα.\nΠως προδιαγράφεται ένα παράθυρο συναίνεσης, έστω και αργά, εξέλιξη η οποία -ανεξαρτήτως προθέσεων και σκοπιμοτήτων- κεντρικής σημασίας.\n«Έχοντας το βίωμα των Καννών», υποστήριξε ο Ευ.Βενιζέλος, η Αθήνα θεωρεί πως εφόσον υπάρχει συναίνεση, περιττεύει το δημοψήφισμα.\nΓύρω από την πολιτική θέση πως στηρίζουμε και υπερψηφίζουμε όλοι τις αποφάσεις της Συνόδου, μπορεί να κινηθεί η χώρα ανεξάρτητα από το κυβερνητικό σχήμα, με δεδομένη την εμπέδωση της συναίνεσης. «Αλλιώς η χώρα δεν στέκεται, δεν αντέχει» είπε χαρακτηριστικά ο ΥΠΟΙΚ.\nΩς τέταρτο σημείο, ο Ευ.Βενιζέλος αναφέρθηκε στο εξαιρετικά δυσμενές κλίμα στις αγορά, διαβεβαιώνοντας για την εξασφάλιση του ελληνικού τραπεζικού συστήματος.\nΗ ψήφος εμπιστοσύνης δίνεται μέσα σε νέα πολιτικά συμφραζόμενα ώστε να έχουμε ένα κλίμα και μία κυβέρνηση ανάλογη των περιστάσεων, όπως στάθηκε μέχει σήμερα η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ. «Θέλουμε να έρθουν μαζί και άλλη να μοιραστούμε αυτό το βάρς, αλλά η κυβέρνηση πρέπει να είναι σταθερή ώστε να κινηθούν οι διαδικασίες της συναίνεσης και να αντιπροσωπεύεται η χώρα».\nΤο γρηγορότερο δυνατό, και πάντως πριν τα μέσα Δεκεμβρίου, η εκταμίευση της επόμενης δόσης.\nΆμεση εκκίνηση των διαβουλεύσεων με την τρόικα για την νέα δανειακή σύμβαση. Η νεά δανειακή σύμβαση πρέπει να έρθει και να ψηφιστεί στη Βουλή με αυξημένη πλειοψηφία (180 βουλευτών).\nΟλοκλήρωση των συνομιλιών με τους ιδιώτες πιστωτές για το «κούρεμα» με στόχο την πλήρη συμμετοχή τους στη συμφωνία της Συνόδου Κορυφής.\nΒ.Παπανδρέου: Είστε εκτός τόπου και χρόνου\nΠάγωσε την Κοινοβουλευτική Ομάδα του ΠΑΣΟΚ η τοποθέτηση της Βάσως Παπανδρέου, αμέσως μετά το τέλος της ομιλίας του Ευάγγελου Βενιζέλου, με την οποία η βουλευτής του ΠΑΣΟΚ είπε ότι είστε εκτός τόπου και χρόνου, τα όσα συνέβησαν στις Κάννες ήταν θλιβερά και δεν σταθήκατε στο ύψος των περιστάσεων. Επανέλαβε δε το αίτημα για σύγκληση του συμβουλίου πολικών αρχηγών, για σχηματισμό κυβέρνησης εθνικής σωτηρίας.\nΗ κυρία Β.Παπανδρέου εξέφρασε τη διαφωνία της με τις δρομολογούμενες λύσεις λέγοντας: «Είσαστε εκτός τόπου και χρόνου. Είναι θλιβερή η χθεσινή εικόνα. Περίμενα ότι θα σταθείς και θα σταθούμε στο ύψος των περιστάσεων. Φαίνεται ότι έχουμε άγνοια τι γίνεται στην ελληνική κοινωνία».\n«Είχα προτείνει κυβέρνηση εθνικής σωτηρίας, όμως είναι τελείως διαφορετική η δική σου θέση. Business as usual. Βάζεις τη χώρα και την παράταξη σε περιπέτειες. Περίμενα την παραίτηση του Υπουργικού Συμβουλίου και αύριο ο Παπούλιας να συγκαλέσει συμβούλιο πολιτικών αρχηγών για σχηματισμό κυβέρνησης εθνικής σωτηρίας. Λυπάμαι» τόνισε η κυρία Παπανδρέου.\nΜαραθώνια ήταν η συνεδρίαση του έκτακτου Υπουργικού Συμβουλίου υπό τον Γιώργο Παπανδρέου, ενώ οι πολιτικές εξελίξεις είναι ραγδαίες.\nΜάλιστα ο κ. Παπανδρέου συμπλήρωσε ότι είπε στην Ανγκελα Μέρκελ και Νικολά Σαρκοζί ότι αν η Αντιπολίτευση ερχόταν στο τραπέζι να συμφωνήσει για τη σύμβαση, δεν θα χρειάζεται δημοψήφισμα.»\nΣε ό,τι αφορά το άλλο σκέλος των δηλώσεων Σαμαρά ο πρωθυπουργός ανέφερε ότι «είμαστε έτοιμοι να τις συζητήσουμε με σοβαρότητα και με βάση το εθνικό συμφέρον».\nΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ ΣΤΟ ΥΠΟΥΡΓΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ\nΠάντως, οι Ν.Αθανασάκης και Δ.Ρέππας εξουσιοδοτήθηκαν να μεταβούν στα γραφεία της ΝΔ στη Συγγρού προκειμένου να συζητήσουν με το κόμμα της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης τη δυνατότητα σχηματισμού κυβέρνησης εθνικής ενότητας.\nΑπο την πλευρά του ο εκπρόσωπος Τύπου της ΝΔ κ.Μιχελάκης διέψευσε πως υπάρχει θέμα διαπραγματεύσεων\nΤΙ ΠΡΟΗΓΗΘΗΚΕ ΣΕ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΠΑΣΟΚ ΑΠΟ ΝΩΡΙΣ ΤΟ ΠΡΩΙ\nΤα ξημερώματα της Πέμπτης, έχοντας επιστρέψει από την Γαλλία, ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης και υπουργός Οικονομικών Ευ.Βενιζέλος δήλωσε: «Η θέση της Ελλάδας μέσα στο ευρώ είναι μια ιστορική κατάκτηση της χώρας που δεν μπορεί να εξαρτηθεί από τη διεξαγωγή δημοψηφίσματος». Μιλώντας στο Reuters, ο κ. Βενιζέλος διευκρίνισε ότι «υπό αυτές τις συνθήκες το δημοψήφισμα είναι ό,τι ακριβώς δεν χρειάζεται η χώρα».\nΣτο πλευρό του κ. Βενιζέλου τάχθηκε ο υπουργός Υγείας Ανδρέας Λοβέρδος και ο Δημήτρης Ρέππας\nΌλες οι πληροφορίες συγκλίνουν στο γεγονός ότι οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ έχουν άρει την εμπιστοσύνη τους στην κυβέρνηση και ζητούν από τον πρωθυπουργό να διευκολύνει τις εξελίξεις.\nΣύμφωνα με πληροφορίες, πραγματοποιήθηκε συνάντηση των Ανδρέα Λοβέρδου, Αννας Διαμαντοπούλου, Γιάννη Ραγκούση και Ηλία Μόσιαλου, ο οποίος φαίνεται να προσχωρεί στην ομάδα των τριών.\nΧαρακτηριστικό είναι ότι ο κ. Μόσιαλος δεν κλήθηκε νωρίτερα στον «πρωινό καφέ» των πλέον στενών συνεργατών του πρωθυπουργού.\nΟι «4» σύμφωνα με πληροφορίες θα κάνουν παρέμβαση στο Υπουργικό, λέγοντας ότι αυτό που προέχει είναι να μην γίνει το δημοψήφισμα.\nΣυγκεκριμένα, οι κυρίες Βάσω Παπανδρέου, Τόνια Αντωνίου, Χαρά Κεφαλίδου, Εύα Καϊλη και οι κ.κ. Κώστας Καρτάλης, Πυθαγόρας Βαρδίκος, Δημήτρης Λιντζέρης, Μίμης Ανδρουλάκης, Νίκος Σαλαγιάννης και Οδυσσέας Βουδούρης έχουν ξεκαθαρίσει ότι διαφωνούν με την πρωτοβουλία του πρωθυπουργού να προχωρήσει σε δημοψήφισμα το οποίο ενδεχομένως να θέσει την χώρα εκτός ζώνης του ευρώ.\nΑναλυτικά, η κυρία Κεφαλίδου χαρακτήριζε «αψυχολόγητη» την απόφαση του κ. Παπανδρέου για δημοψήφισμα, το ίδιο και η κυρία Καϊλή, ο κ. Καρτάλης μίλησε για «αιφνιδιασμό» και άφησε να εννοηθεί ότι καταψηφίσει την σχετική πρόταση όταν έρθει στην βουλή.\nΟ κ. Βουδούρης είπε ότι «το δημοψήφισμα δεν θα υπερισχύσει και θα επικρατήσει η λογική» ενώ ο κ. Βαρδίκος ανέφερε πως «δεν θα στεναχωρηθώ ένα τελικά δεν γίνει». Οι κυρίες Παπανδρέου και Αντωνίου καθώς και οι κ.κ. Λιντζέρης, Ανδρουλάκης και Σαλαγιάννης εκτίμησαν ότι η καλύτερη λύση είναι εκλογές ή κυβέρνηση εθνικής σωτηρίας και όχι το δημοψήφισμα.\nΓιώργο πάρτο πίσω ή φύγε\nΣτο πόδι είναι από τα ξημερώματα ολόκληρη η κυβέρνηση και το ΠΑΣΟΚ, καθώς το χαστούκι των ευρωπαίων ηγετών στον Γιώργο Παπανδρέου, χθες βράδυ στις Κάννες για το δημοψήφισμα, άλλαξε δραματικά τα δεδομένα, καθώς υπήρξε και η διαφοροποίηση του Ευάγγελου Βενιζέλου.\nΣχεδόν όλο το κυβερνών κόμμα είναι με την άποψη ότι δεν μπορεί να διεξαχθεί δημοψήφισμα για την παραμονή της χώρα στο ευρώ. Το πρόταγμα είναι τώρα, με ορατό το ενδεχόμενο της χρεοκοπίας της χώρας να διασφαλιστεί η συμφωνία της 27ης Οκτωβρίου για το νέο πακέτο διάσωσης της χώρας.\nΥπό αυτή την έννοια τα στελέχη και οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ ζητούν άμεσα να αναλάβει πρωτοβουλία ο πρωθυπουργός ώστε να υπαναχωρήσει από το δημοψήφισμα, καθώς δεν μπορεί να συζητάει η χώρα ένα τέτοιο θέμα, την ώρα που η προτεραιότητα είναι η σταθερότητα και η υλοποίηση της τελευταίας ευρωπαϊκής συμφωνίας.\nΒουλευτές θα ζητήσουν προς τούτο σύγκληση της κοινοβουλευτικής ομάδας για να αποφασίσει αυτή σχετικά. Εάν ο κ. Παπανδρέου δεν δεχθεί να υπαναχωρήσει στελέχη θα του ζητήσουν να παραιτηθεί από την πρωθυπουργία και να διευκολύνει τις εξελίξεις, αποδεχόμενος την ανάδειξη άλλου πρωθυπουργού από την ΚΟ του κυβερνώντος κόμματος.\nΌχι σε ψήφο εμπιστοσύνης απο Καιλή - Παναρίτη\nΗ δήλωση του Κώστα Σκανδαλίδη:\n«Στην προχθεσινή συνεδρίαση του Υπουργικού Συμβουλίου ζήτησα να συγκληθεί κατεπειγόντως η Κοινοβουλευτική Ομάδα ως το μόνο υπαρκτό και σε λειτουργία συλλογικό κεντρικό όργανο του Κινήματος. Να συζητήσει ανοιχτά όλα τα κρίσιμα θέματα και να αποφανθεί με ψηφοφορία για την πορεία της χώρας και της παράταξης.\nΜετά τη χθεσινή δραματική εξέλιξη η Κοινοβουλευτική Ομάδα του ΠΑ.ΣΟ.Κ. πρέπει να συγκληθεί εντός της ημέρας και πάντως πριν την αυριανή ψηφοφορία για να καθορίσουμε συλλογικά τις εξελίξεις.\nΑλλιώς δεν έχει κανένα νόημα η ψήφος εμπιστοσύνης προς την κυβέρνηση.\nΕννοείται ότι στερείται οποιουδήποτε νοήματος δημοψήφισμα με το ερώτημα παραμονής ή όχι της χώρας στην ευρωζώνη, η Ευρωπαϊκή Πορεία της χώρας είναι δεδομένη και αδιαπραγμάτευτη».\nΔηλώσεις Φ. Γεννηματά\n"Καλώ όλες τις πολιτικές δυνάμεις να συναινέσουν στη συμφωνία ώστε να μη φθάσουμε στο δημοψήφισμα" δήλωσε η Φώφη Γεννηματά, παίρνοντας και αυτή αποστάσεις από τον πρωθυπουργό. "Δε μπορεί να φτάσουμε στο σημείο να αμφισβητήσουμε τη συμμετοχή μας στο ευρώ" δήλωσε η αναπληρωτής υπουργός Παιδείας.\n«Αυτή τη στιγμή προέχει η ταχύτατη κύρωση από τη Βουλή της πρόσφατης συμφωνίας της συνόδου κορυφής που βγάζει την Ελλάδα από το αδιέξοδο» δήλωσε ο υπουργός Ανάπτυξης Μιχάλης Χρυσοχοΐδης.\n«Η χώρα περνάει κρίσιμες στιγμές. Η ενότητα είναι επιβεβλημένη» αναφέρει σε γραπτή δήλωσή του ο κ. Χρυσοχοΐδης, υπογραμμίζοντας ωστόσο ότι «επιστροφή στη δραχμή και στο παρελθόν δεν επιτρέπεται ούτε μπορεί να υπάρξει».\n«Όλοι πρέπει να αναλάβουμε τις ευθύνες μας» καταλήγει.\nΑν και στη δήλωση του κ. Χρυσοχοΐδη δεν γίνεται ρητή αναφορά στο δημοψήφισμα, συνεργάτες του υπουργού Ανάπτυξης διευκρίνισαν στο in.gr ότι τάσσεται κατά του δημοψηφίσματος.\nFlashnews (με πληροφορίες απο in.gr και protothema.gr)\nΠέμπτη, 3 Νοεμβρίου 2011, 08:05


ΟΔΥΣΣΕΙΑ TV: ΚΑΛΗ ΦΩΤΙΣΗ ω Φίλη Ελλάδα!!!\nΣας συμβούλευαν να εκκλησιάζεσθε, να προσεύχεσθε, να κάνετε καλές πράξεις, διότι σ’ αυτά, σας έλεγαν, συνίσταται ο σκοπός της χριστιανικής ζωής\nΑλλά ο σκοπός της ζωής μας δεν είναι μόνο να εκπληρώσουμε αυτά, διότι αυτά είναι μόνο μέσα\nΉ έχετε ενδεχομένως επιθυμία να ελεήσετε κάποιον πτωχό, αλλά πτωχός δεν υπάρχει.\n«-Παρακαλούσα τον Κύριο με όλη μου την καρδιά να σας αξιώσει να δήτε με τα σωματικά σας μάτια αυτή την κάθοδο του Αγίου Του Πνεύματος.\nΦαντασθήτε τον ήλιο στην πιο δυνατή λάμψη της μεσημβρινής ακτινοβολίας του και στο κέντρο του ηλίου να βλέπετε πρόσωπο ανθρώπου, ο οποίος συνομιλεί μαζί σας.\nΚαι αυτή η θερμότητα για την οποία μιλάτε δεν υπάρχει στην ατμόσφαιρα, αλλά μέσα μας.\nΘερμαινόμενοι από αυτήν οι ερημίτες δεν φοβούνταν τον χειμώνα διότι φορούσαν τον χιτώνα της χάριτος ο οποίος αντικαθιστούσε το ένδυμα.\n«-Πιστεύω ότι ο Κύριος θα σας βοηθήσει να το διαφυλάξετε στην καρδιά σας, διότι αυτό δόθηκε όχι μόνο για μας, αλλά διά μέσου ημών και για τον υπόλοιπο κόσμο.\nΠορεύεσθε εν ειρήνη!\nΚΑΛΗ ΦΩΤΙΣΗ στα σκοτάδια μας!!!


Mε καλά σερί στο Αγρίνιο | AgrinioPress\nΑρχική/Παναιτωλικος/Mε καλά σερί στο Αγρίνιο\nMε καλά σερί στο Αγρίνιο\n04/12/2014 , 10:51\nΠαναιτωλικός και Παναθηναϊκός μετρούν τις δυνάμεις τους στο Αγρίνιο στις 17:15 (Νοvasports 2) με τις δύο ομάδες να προέρχονται από σερί καλών αποτελεσμάτων.\nΜε 14 βαθμούς, ο Παναιτωλικός είναι αήττητος τις τελευταίες έξι αγωνιστικές, μετρώντας τρεις νίκες και τρεις ισοπαλίες. Ο Μάκης Χάβος θέλει να εκμεταλλευτεί την καλή κατάσταση της ομάδας του, προκειμένου να ξεφύγει κι άλλο από την επικίνδυνη ζώνη. Σε τέσσερα παιχνίδια στην πρωτεύουσα της Αιτωλοακαρνανίας, οι Αγρινιώτες έχουν ρεκόρ 2-1-1.\nΟι τρεις συνεχόμενες νίκες, δίνουν στον Παναθηναϊκό άλλον αέρα στη μάχη του πρωταθλήματος, με τους πράσινους να μετρούν 19 βαθμούς και να θέλουν να μείνουν κοντά στην κορυφή. Τα αποτελέσματα των παικτών του Αναστασίου είναι μοιρασμένα μακριά από τη Λεωφόρο, δύο νίκες, μία ισοπαλία και δύο ήττες.\nΣτα τέσσερα μόλις παιχνίδια που έχουν δώσει μέχρι τώρα στο Αγρίνιο οι δύο ομάδες, τα αποτελέσματα είναι μοιρασμένα με δύο ισοπαλίες και μία νίκη για κάθε πλευρά.


AFAIA: Στην Πρωτεύουσα του Ζαχαριάδη η υπογραφή του πρωτοκόλλου της Προδοσίας\nΣτην Πρωτεύουσα του Ζαχαριάδη η υπογραφή του πρωτοκόλλου της Προδοσίας\nΟι Ψαράδες ήταν η πρωτεύουσα του Ζαχαριάδη. Εκεί έμενε η κυβέρνησης του Βουνού και έτρωγε φρέσκο ψαράκι. Εκεί έμενε και ο Ζαχαριάδης. Στην Εκκλησία των Ψαράδων συνήλθαν όλα τα κομματικά όργανα του «Βουνού» κα όχι μόνο η συνδιάσκεψη της ΝΟΦ. Μετα την πτώση του Βίτσι και την εκκένωση της Πρέσπας το ΚΚΕ απήγαγε τους περίπου 200 κατοίκους και τους πήγε στην Αλβανία\nΔεν είναι μόνο 153. Είναι κι οι 15 σύντροφοι της ΚΚΕ λτδ που έκαναν αποχή υπέρ της ΝΟΦ.


Aquarius FM 105.5, Kreikka ▷ Kuuntele nettiradiota suorana Pea.fm\nNettiradio▷Radioasemat▷Kreikka▷Aquarius FM 105.5\nAquarius FM 105.5 Kuuntele live\nEλληνικές επιτυχίες και ένα μεγάλο πάρτυ ξεκινά στον Aquarius! Οι περιοχές κάλυψης του Aquarius FM 105.5 είναι Ηλεία, Ζάκυνθος, Κεφαλονιά, Λευκάδα, Αιτωλοακαρνανία και ένα μέρος των νομών Αχαΐας και Μεσσηνίας. Aquarius FM 105.5, Kreikka, lähetetty muodossa Popmusiikki\n4.6/5 perustuu 8 äänestä\nΗ καλύτερη μουσική του σήμερα παίζει φυσικά εδώ. 99fm Ράδιο1 στη Θεσσαλονίκη! Εδώ παίζουν κορυφαίες ελληνικές επιτυχίες 99fm / Ράδιο 1, Kreikka, lähetetty muodossa Popmusiikki / Hits\nO BEST 97,3 είναι αυτό που αναζητάς στην καθημερινότητά σου. Δίνει χρώμα, δίνει ρυθμό, και, πάνω απ’ όλα δίνει διάθεση. Best FM 97.3, Kreikka, lähetetty muodossa Popmusiikki\nStar 88,8..ένας σταθμός που δημιουργήθηκε με όρεξη για να γίνει το ραδιόφωνο όπως το θέλουμε! Παίζει μόνο την καλύτερη Star 88.8 fm, Kreikka, lähetetty muodossa Popmusiikki / Hits\nΟ σταθμός που ακούει η πόλη κάθε μερα & κάθε νύχτα. Καστοριά FM 91.5, Kreikka, lähetetty muodossa Maailmanmusiikki


Πρακτική φοιτητών στον ΟΚΠΑΔΒ! - Ο.Κ.Π.Α Βριλήσσια\nHome ΝΕΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ Πρακτική φοιτητών στον ΟΚΠΑΔΒ!\nΣτον Οργανισμό μας, τα 5 τελευταία χρόνια συνεργαζόμαστε με Δημόσια αλλά και Ιδιωτικά Πανεπιστήμια διευκολύνοντας τους φοιτητές να αποκτήσουν εμπειρία κάνοντας την πρακτική τους μαζί μας στις διάφορες κοινωνικές μας δομές. Είναι πολύ σημαντικό ότι μας επιλέγουν και ευχαριστούμε πολύ για τα καλά τους λόγια τα οποία θέλουμε να μοιραστούμε με όλους εσάς, διότι ο ΟΚΠΑΔΒ είστε εσείς.\nΠρος:Προεδρο ΟΚΠΑΔΒ Αρσενη Β.\nΜε το παρόν θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για την ανοικτότητα και τη στήριξη, με τόσο επαγγελματισμό από πλευράς σας, της μεταπτυχιακής φοιτήτριάς μας και εκπαιδευόμενης CBT θεραπεύτριας, κας Όλγας Δελή, στη συνθήκη της πρακτικής της στο πλαίσιό σας. Η φοιτήτριά μου έχει εξελίξει τις κλινικές δεξιότητές της και μιλάει με αίσθηση θετικότητας και ασφάλειας για το έργο που παρέχει ο ΟΚΠΑ Βριλησσίων.\nΣυστημική-Οικογενειακή Ψυχοθεραπεύτρια & Marte Meo Eκπαιδεύτρια\nPrevious articleΙατρικός Έλεγχος για παιδιά 1-17 ετών\nNext articleΠΡΟΣΩΡΙΝΟΙ ΠΙΝΑΚΕΣ ΑΙΤΗΣΕΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ ΣΤΟΥΣ ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΑΚΟΥΣ ΣΤΑΘΜΟΥΣ – ΕΝΣΤΑΣΕΙΣ\nΑντιμετωπίζουμε δημιουργικά την απομόνωση λόγω covid-19-Συνεχίζουμε με κάθε τρόπο την στήριξη της 3ης ηλικίας...\nΚ.Α.Π.Η. ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ & ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ - October 27, 2020 0


ἐν αἰθρίᾳ: Κυριακή της Πεντηκοστής (Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)\n(Ευαγγέλιο: Ιωάν. ζ΄37-53, η΄1, 2, Πράξ. β΄1-11)\nΌταν βάζουν ένα σπόρο στη γη, για ν’ αναπτυχθεί πρέπει να τον αγγίξει η δύναμη της ζέστης, καθώς και το φως.\nΌταν φυτεύουν ένα δέντρο, πρέπει να το αγγίξει η δύναμη του ανέμου, για να το κάνει δυνατό, να ριζώσει.\nΌταν κάποιος φτιάχνει ένα σπίτι, αναζητεί τη δύναμη της προσευχής, για να το καθαγιάσει.\nΟ Κύριος Ιησούς Χριστός έσπειρε τον πολυτιμότερο σπόρο στον αγρό αυτού του κόσμου. Και χρειαζόταν η δύναμη του Αγίου Πνεύματος να τον αγγίξει, να τον ζεστάνει και να τον φωτίσει, για ν’ αναπτυχθεί.\nΟ Υιός του Θεού φύτεψε το Δέντρο της Ζωής στους άγριους κι ακαλλιέργητους αγρούς του θανάτου. Ο δυνατός άνεμος του Πνεύματος ήταν αναγκαίος για να πνεύσει πάνω του και να καθαγιάσει το Δέντρο της Ζωής.\nΗ προαιώνια σοφία του Θεού είχε ετοιμάσει τα κατοικητήριά του στις εκλεκτές ψυχές των ανθρώπων. Και το Πνεύμα της δύναμης και της σοφίας του Θεού έπρεπε να κατεβεί στα κατοικητήρια αυτά και να τα καθαγιάσει.\nΟ Θείος Νυμφίος είχε διαλέξει τη Νύμφη Του, την Εκκλησία των αγνών ψυχών, κι έπρεπε να κατεβεί το Πνεύμα της αιώνιας χαράς και ευφροσύνης για να ενώσει γη και ουρανό μ’ ένα δαχτυλίδι, να στολίσει τη Νύμφη με γαμήλια στολή.\nΌλα έγιναν όπως είχαν προφητευτεί. Ο Κύριος είχε υποσχεθεί πως θα έρθει το Άγιο Πνεύμα. Και ήρθε. Ποιος θα μπορούσε να υποσχεθεί την κάθοδο του παντοδύναμου Αγίου Πνεύματος στη γη, εκτός από Εκείνον που γνώριζε πως το Άγιο Πνεύμα θα υπάκουε και θα ερχόταν; Σε ποιόν θα έδειχνε τέτοια υπακοή το παντοδύναμο Πνεύμα το Άγιο, εκτός από Εκείνον, στον οποίο τρέφει τέλεια αγάπη;\nΑλήθεια, πόσο τέλεια είναι η αγάπη που είναι πρόθυμη να κάνει τέλεια υπακοή! Η τέλεια αυτή αγάπη δεν μπορεί με άλλον τρόπο να εκφραστεί τέλεια, παρά μόνο με την τέλεια υπακοή. Η αγάπη είναι πάντα άγρυπνη, πρόθυμη και έτοιμη να υπακούσει στον αγαπημένο. Κι από την τέλεια υπακοή προέρχεται, σαν ατμός από μέλι και γάλα, η τέλεια χαρά, που προσδίδει στη αγάπη εξαίσιο κάλλος.\nΟ Πατέρας έχει τέλεια αγάπη προς τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα· ο Υιός έχει τέλεια αγάπη προς τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα· και το Πνεύμα έχει τέλεια αγάπη προς τον Πατέρα και τον Υιό. Χάρη σ’ αυτήν την τέλεια αγάπη ο Πατέρας είναι πρόθυμος υπηρέτης του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, όπως ο Υιός είναι του Πατέρα και του Αγίου Πνεύματος και το Πνεύμα είναι του Πατέρα και του Υιοί. Δεν υπάρχει αγάπη στο δημιουργημένο κόσμο που να μπορεί να συγκριθεί με την αμοιβαία αγάπη των θείων Προσώπων, όπως και καμιά ανθρώπινη υπακοή δεν μπορεί να συγκριθεί με την αμοιβαία υπακοή Τους.\n«Το έργο ετελείωσα ό δέδωκάς μοι ίνα ποιήσω» (Ιωάν. ιζ΄4). «Γενηθήτω το θέλημά σου» (Ματθ. στ΄10). Δε δείχνουν τα λόγια αυτά την τέλεια υπακοή του Υιού στον Πατέρα Του;\n«Πάτερ…. εγώ δε ήδειν ότι πάντοτέ μου ακούεις» (Ιωάν. ια΄41, 42), είπε ο Χριστός όταν ανάστησε το Λάζαρο. Σε μια άλλη περίπτωση αργότερα έκραξε: «Πάτερ, δόξασόν σου το όνομα. Ήλθεν ούν φωνή εκ του ουρανού· και εδόξασα και πάλιν δοξάσω» (Ιωάν. ιβ΄28). Δε δείχνουν τα λόγια αυτά την τέλεια υπακοή του Πατέρα στον Υιό;\n«Κι εγώ ερωτήσω τον πατέρα και άλλον παράκλητον δώσει υμίν, ίνα μένει μεθ’ υμών εις τον αιώνα» (Ιωάν. ιδ΄16)· «Όταν δε έλθη ο παράκλητος, όν εγώ πέμψω υμίν παρά του πατρός…., ό παρά του πατρός εκπορεύεται, εκείνος μαρτυρήσει περί εμού» (Ιωάν. ιέ 26). Κι έτσι έγινε. Την ημέρα της Πεντηκοστής ο Παράκλητος, το Πνεύμα της αληθείας, κατέβηκε σ’ εκείνους που είχε υποσχεθεί ο Υιός. Δε δείχνει αυτό την τέλεια υπακοή του Πνεύματος στον Υιό;\nΝα, ποιος είναι ο σωτήριος κανόνας που συνιστά ο απόστολος Παύλος σε όλους τους πιστούς: «Τη τιμή αλλήλους προηγούμενοι» (Ρωμ. ιβ΄10). Ο κανόνας αυτός εφαρμόζεται τέλεια στα πρόσωπα της Αγίας Τριάδας. Κάθε Πρόσωπο προσπαθεί να δώσει μεγαλύτερη τιμή στ’ άλλα δύο, όχι στον Εαυτό Του. Με τον ίδιο τρόπο επιθυμεί με την υπακοή να είναι χαμηλότερα από τ’ άλλα δύο. Αν δεν υπήρχε αυτή η γλυκιά και αγία προσπάθεια κάθε Προσώπου της Αγίας Τριάδος, να τιμήσει τ’ άλλα δύο και να είναι το ίδιο κατώτερο με την υπακοή, που πηγάζει από την απεριόριστη αγάπη που διαθέτει ο καθένας για τους άλλους δυο, η Αγία Τριάδα θα ήταν ένα αδιαφοροποίητο Πρόσωπο.\nΜε την απεριόριστη αγάπη που έχει το Άγιο Πνεύμα για τον Υιό, έσπευσε με απεριόριστη υπακοή να εκπληρώσει την επιθυμία του Υιού και κατέβηκε τον ορισμένο χρόνο στους αποστόλους. Ο Υιός ήταν βέβαιος πως το Άγιο Πνεύμα θα υπάκουε, γι’ αυτό κι έδωσε τη συγκεκριμένη υπόσχεση για την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους. «Καθίσατε εν τη πόλει Ιερουσαλήμ έως ού ενδύσησθε δύναμιν έξ ύψους» (Λουκ. κδ΄49), τους είπε. Μη ρωτήσετε πώς ήξερε ο Κύριος από πριν ότι αυτή η δύναμις εξ ύψους, το Άγιο Πνεύμα, θα ήθελε να κατεβεί στους αποστόλους. Ο Κύριος δεν ήξερε μόνο αυτό προκαταβολικά, αλλά κι όλα όσα επρόκειτο να γίνουν ως την συντέλεια του κόσμου, όπως και μετά απ’ αυτήν. Αν όμως εμβαθύνουμε περισσότερο στο συγκεκριμένο περιστατικό, θα δούμε πως η προόραση αυτή κι η πρόρρηση του Κυρίου για την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος, αναφέρεται μόνο στο εξωτερικό φαινόμενο της καθόδου αυτής. Δεν αγγίζει τη συμφωνία και τη θέληση του Αγίου Πνεύματος να κάνει το θέλημα του Υιού και να κατεβεί. Προτού μιλήσει ο Κύριος για την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος, γνώριζε ήδη πως είχε την ετοιμότητα και την προθυμία του Πνεύματος για να συγκατατεθεί. Στην πραγματικότητα, το Άγιο Πνεύμα μίλησε μέσα από το Χριστό για την κάθοδό Του. Δεν λέει στο ευαγγέλιο πως ο Χριστός ήταν «πλήρης Πνεύματος Αγίου»; (Λουκ. δ΄1). Δεν ομολόγησε ο ίδιος ο Χριστός στη Ναζαρέτ πως σ’ Αυτόν είχε εκπληρωθεί η προφητεία του Ησαΐα: «Πνεύμα Κυρίου επ’ εμέ, ού είνεκεν έχρισέ με, ευαγγελίσασθαι πτωχοίς απέσταλκέ με»; (Λουκ. δ΄18). Είναι σαφές πως ο Υιός βρίσκεται σε αδιάλειπτη επικοινωνία με το Άγιο Πνεύμα, όπως και με τον Πατέρα, με αμοιβαία αγάπη και υπακοή. Το έχρισέ με σημαίνει την πραγματική και ζωντανή παρουσία του Πνεύματος σε κάποιο πρόσωπο, ή υπόσχεται κάποια συνεργασία με το ίδιο Πνεύμα και το Πνεύμα δεν το ξέρει από πριν; Το ότι το Άγιο Πνεύμα ήταν παρόν στον Κύριο Ιησού, όπως και ότι συμφωνούσε με κάθε λόγο, κάθε πράξη και κάθε υπόσχεση του Ιησού, μαρτυρείται από το σημερινό ευαγγέλιο.\n«Εν δε τη εσχάτη ημέρα τη μεγάλη της εορτής, ειστήκει ο Ιησούς και έκραζε λέγων· εάν τις διψά, ερχέσθω προς με και πινέτω» (Ιωαν. ζ΄37) αναφέρεται η γιορτή της Σκηνοποιγίας, που γιορτάζεται το φθινόπωρο. Τη γιορτή αυτή τη γιόρταζαν τον έβδομη μήνα, σύμφωνα με τον υπολογισμό των Ιουδαίων. Η τελευταία μέρα (η έβδομη), είχε μια ιδιαίτερη μεγαλοπρέπεια, την ονόμαζαν μεγάλη.\nΤότε λοιπόν κραύγασε ο Κύριος προς το πλήθος: εάν τις διψά, ερχέσθω προς με και πινέτω. Στην άνυδρη περιοχή της Ιερουσαλήμ ήταν δύσκολο να βρει κανείς νερό από τις συνηθισμένες πηγές, για να καλύψει το μεγάλο όγκο των επισκεπτών. Έτσι ειδικοί νερουλάδες κουβαλούσαν νερό από τη πηγή του Σιλωάμ, για να το παραλάβουν οι νοικοκύρηδες με δικά τους δοχεία. Τι ήταν εκείνο που προκάλεσε τότε τον Κύριο να μιλήσει για δίψα και νερό; Ίσως οι άνθρωποι που παραπονιούνταν για τη δίψα τους. Ίσως παρακολουθούσε τον αγώνα που έκαναν οι νερουλάδες, να μεταφέρουν το βαρύ φορτίο τους από το Σιλωάμ μέχρι το λόφο, όπου βρισκόταν ο ναός. Ίσως και το γεγονός ότι ήταν η τελευταία μέρα κι ο Κύριος θέλησε να χρησιμοποιήσει την ώρα αυτή για να προβάλει την ιδέα της πνευματικής δίψας σ’ αυτούς τους ανθρώπους με τις πέτρινες καρδιές και να τους προσφέρει πνευματικό νερό. Ο Κύριος είχε πει στη Σαμαρείτιδα: «Ος δ’ αν πίη εκ του ύδατος ού εγώ δώσω αυτώ, ου μη διψήση εις τον αιώνα» (Ιωάν. δ΄14). Και τώρα, καθώς καλεί κάθε διψασμένο άνθρωπο, στο νου Του έχει αυτό το ίδιο ζωοποιό και πνευματικό νερό: ερχέσθω προς με και πινέτω.\n«Ο πιστεύων εις εμέ, καθώς είπεν η γραφή, ποταμοί εκ της κοιλίας αυτού ρεύσουσιν ύδατος ζώντος. τουτο δε είπε περί του πνεύματος ού έμελλον λαμβάνειν οι πιστεύοντες εις αυτόν. Ούπω γαρ ην Πνεύμα Άγιον, ότι Ιησούς ουδέπω εδοξάσθη» (Ιωάν ζ΄ 38-39). Πάνω απ’ όλα ο Κύριος επιδιώκει να τους τονίσει την πίστη σ’ Εκείνον. Υπόσχεται ανταπόδοση σ’ εκείνους μόνο που έχουν ορθή πίστη. Και ορθή πίστη σημαίνει με τον τρόπο που αναφέρεται στις Γραφές. Δε θέλει να τον πιστέψουν οι άνθρωποι ως ένα των προφητών, αφού όλοι οι προφήτες μίλησαν για Εκείνον. Ούτε και ικανοποιείται να τον παρομοιάζουν με Ηλία το δεύτερο ή με τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Ο Ηλίας κι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ήταν απλά υπηρέτες του Θεού, πρόδρομοι του Κυρίου. Η Αγία Γραφή τον αναφέρει Υιό του Θεού, γεννημένο από τον Πατέρα προαιώνια, και από την Υπεραγία Θεοτόκο εν χρόνω. Όταν ο απόστολος Πέτρος ομολογήσει την πίστη του, λέγοντας, «Συ εί ο Χριστός ο υιός του Θεού του ζώντος» (Ματθ. ιστ΄16), ο ίδιος εγκωμίασε την πίστη του. Όταν οι άρχοντες κι οι Γραμματείς προσπάθησαν να τον παγιδέψουν με διάφορες πονηρές ερωτήσεις, τους αποστόμωσε ο ίδιος αναφέροντας τα λόγια από την Αγία Γραφή, πως ο αναμενόμενος Μεσσίας δεν ήταν μόνο υιός Δαβίδ, αλλά και υιός του Θεού (βλ. Ματθ. κβ΄42-45). Ήταν θέλημά Του να τον πιστέψουν ως τη μεγαλύτερη αποκάλυψη του Θεού, με την οποία ξεπεράστηκε κάθε άλλη προηγούμενη αποκάλυψη. Κάθε άλλη πίστη είναι μάταιη, όπως και κάθε ελπίδα κάθε αγάπη είναι ανώφελη. Η αληθινή πίστη σ’ Εκείνον οδηγεί στη σωτηρία. Κι αυτό μπορούν αν το βεβαιώσουν όσοι έχουν ορθή πίστη. Πώς μπορεί να βεβαιωθεί αυτό; Από το γεγονός ότι ποταμοί εκ της κοιλίας αυτού ρεύσονται ύδατος ζώντος. Με το ύδωρ ζων εδώ υπονοείται το Άγιο Πνεύμα, όπως εξηγεί ο ευαγγελιστής: τούτο δε είπε περί του πνεύματος. Όποιος λοιπόν πιστεύει στον Υιό του Θεού, το Πνεύμα του Θεού θα έρθει να κατοικήσει μέσα του, κι από το σώμα του θα ρεύσουν ποταμοί ύδατος ζώντος. Γιατί όμως λέει εκ κοιλίας αυτού (από τό σώμα του); Επειδή το σώμα των αγίων είναι κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος, σύμφωνα με τον απόστολο: «Ή ούκ οίδατε ότι το σώμα υμών ναός του εν υμίν Αγίου Πνεύματος εστιν»; (Α΄Κορ. στ΄19). Αυτά λέει ο απόστολος Παύλος στους πιστούς, τους οποίους το Άγιο Πνεύμα είχε ήδη κατεβεί επειδή πίστευαν στον Υιό του Θεού. Με τη στενότερη έννοια, «σώμα» εννοείται η καρδιά του ανθρώπου, επειδή είναι το κέντρο της φυσικής και πνευματικής ζωής.\n«Υιέ μου. λέει ο Σολομών, πάση φυλακή τήρει στην καρδίαν, εκ γαρ τουτων έξοδοι ζωής» (Παρ. δ΄23). Κι ο προφήτης Δαβίδ απευθυνόμενος στο Θεό λέει: «Καρδίαν καθαράν κτίσον εν εμοί, ο Θεός. Και πνεύμα ευθές εγκαίνισον εν τοις εγκάτοις μου» (Ψαλμ. ν΄12). Κι ο απόστολος Παύλος λέει στους Γαλάτες: «…εξαπέστειλεν ο Θεός το Πνεύμα του υιού αυτού εις τας καρδίας υμών» (Γαλ. δ΄6). Από την καρδιά λοιπόν, σαν από το μεγαλύτερο ναό του Αγίου Πνεύματος, ρέει το ζωοποιό πνεύμα ωσάν από ολόκληρο τον άνθρωπο, σωματικό και πνευματικό. Αυτό έχει σαν συνέπεια να γίνει το σώμα του πιστού όπλο του πνεύματός του· και το πνεύμα του να γίνει όπλο του Αγίου Πνεύματος. Καθαρίζεται ολόκληρος ο άνθρωπος, φωτίζεται, οχυρώνεται και αθανατίζεται με τις ροές του Αγίου Πνεύματος. Κι έτσι όλα του τα διανοήματα, η αγάπη κι η ενέργεια κατευθύνονται προς την αιώνια ζωή. Το ρεύμα αυτής της ζωής ρέει προς την αιωνιότητα και το ρεύμα της αιωνιότητας διαπερνά τη ζωή του.\nΌταν ο Κύριος τα έλεγε αυτά, ούπω γαρ ήν Πνεύμα Άγιον, ότι Ιησούς ουδέπω εδοξάσθη. Δηλαδή το Άγιο Πνεύμα δεν είχε ακόμα χορηγηθεί στους πιστούς, μολονότι συνυπήρχε με τον Υιό. Το Άγιο Πνεύμα, στην πληρότητα και την ισχύ Του, δεν είχε ξεκινήσει ακόμα το έργο Του στον κόσμο. Κι αυτό επειδή ο Ιησούς δεν είχε ακόμα δοξαστεί. Η θυσία Του για τον κόσμο δεν είχε ολοκληρωθεί, το έργο Του ως Σωτήρα του κόσμου δεν είχε τελειώσει. Στο έργο της σωτηρίας ο Πατέρας αποκτά ενεργό ρόλο, με το να στείλει τον Υιό Του, για να σώσει το ανθρώπινο γένος. Ο Υιός είναι ενεργός με το να εκτελέσει το έργο της σωτηρίας ως Θεάνθρωπος. Το Άγιο Πνεύμα είναι ενεργό όταν ιδρύει, αγιοποιεί και συνεχίζει το έργο του Υιού. Μη νομίσεις μ’ αυτό όμως πως όταν ο Πατέρας είναι ενεργός, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα δεν είναι. Πως όταν ο Υιός είναι ενεργός, ο Πατέρας και το Άγιο Πνεύμα δεν είναι. Πως όταν είναι ενεργό το Άγιο Πνεύμα, δεν είναι ταυτόχρονα ο Πατέρας και ο Υιός.\nΌσο ο Υιός βρισκόταν σε πλήρη ενέργεια στη γη, ο Πατέρας και το Άγιο Πνεύμα εργάζονταν μαζί Του. Αυτό φαίνεται στο βάπτισμα του Χριστού στον Ιορδάνη. Κι όπως είπε ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς, «ο πατήρ μου έως άρτι εργάζεται, καγώ εργάζομαι» (Ιωάν. ι΄17). Ο Πατέρας και ο Υιός εργάζονται μαζί και ταυτόχρονα. Το ίδιο και το Άγιο Πνεύμα, όπως φαίνεται από την υπόσχεση του Κυρίου Ιησού πως θα στείλει στους μαθητές Του το Πνεύμα, τον Παράκλητο, ενώ κι ο ίδιος θα παραμείνει μαζί τους πάσας τας ημέρας και έως της συντελείας του αιώνος. Ο τριαδικός Θεός είναι ομοούσιος και αδιαίρετος. Για το δημιουργημένο κόσμο όμως ο Θεός εκφράζει την ενέργειά Του μερικές φορές πιο εμφατικά με την μια Υπόστασή Του και άλλες με μια άλλη. Όταν ο Κύριος Ιησούς υποσχέθηκε στους αποστόλους την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος, το Άγιο Πνεύμα συνυπήρχε μαζί Του. Έτσι μπορούμε να πούμε πως η υπόσχεση δόθηκε τόσο από το Άγιο Πνεύμα όσο κι από τον Υιό.\nΑς δούμε τώρα πώς εκπληρώθηκε η υπόσχεση αυτή. Πώς έγινε, η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος που γιορτάζουμε σήμερα.\n«Και εν τω συμπληρούσθαι την ημέρα της πεντηκοστής ήσαν άπαντες ομοθυμαδόν επί το αυτό» (Πράξ. β΄1). Σύμφωνα με την εντολή που είχαν λάβει από τον Κύριο, οι απόστολοι έμειναν στην Ιερουσαλήμ και περίμεναν την εξ ύψους δύναμιν, που θα τους έλεγε τι να κάνουν στη συνέχεια. Ήταν ομόψυχοι, δοσμένοι στην προσευχή, όλοι σαν ένας άνθρωπος, μια ψυχή, μια καρδιά. Το περιεχόμενο της ψυχής κάνει τους ανθρώπους να διαφέρουν μεταξύ τους ή να συμφωνούν. Το περιεχόμενο της ψυχής όλων των αποστόλων τότε ήταν ένα και το αυτό· η ψυχή τους ήταν γεμάτη από δοξολογία στο Θεό για όλα όσα είχαν γίνει και σε αναμονή για όσα έμελλε να γίνουν.\n«Και εγένετο άφνω εκ του ουρανού ήχος ώσπερ φερομένης πνοής βιαίας, και επλήρωσεν όλον τον οίκον ού ήσαν καθήμενοι· και ώφθησαν αυτοίς διαμεριζόμεναι γλώσσαι ωσεί πυρός, εκάθισέ τε εφ’ ένα έκαστον αυτών και επλήσθησαν άπαντες Πνεύματος Αγίου» (Πραξ. β΄2-4). Τι είδος ήχος ήταν αυτός; Δεν ήταν ήχος των αγγελικών χορών; Δεν ήταν ο ήχος που παράγουν τα φτερά των Χερουβίμ, εκείνος που άκουσε ο προφήτης Ιεζεκιήλ (Ιεζ. Α΄24). Ό,τι και να ήταν, σίγουρα δεν προερχόταν από τη γη, αλλ’ από τον ουρανό. Δεν προερχόταν από γήινα φτερά, αλλ’ από ουράνιες δυνάμεις. Ο ήχος αυτός επισήμανε την κάθοδο του ουράνιου Βασιλιά, του Αγίου Πνεύματος, του Παρακλήτου. Το Πνεύμα δεν είναι φωτιά, όπως δεν είναι και περιστέρι. Φανερώθηκε στον Ιορδάνη ωσεί περιστερά, όπως τώρα φανερώθηκε με γλώσσες ωσεί πυρός. Στην πρώτη περίπτωση πήρε τη μορφή περιστεριού για να δείξει την αθωότητα και την αγνότητα του Κυρίου Ιησού, πάνω στον Οποίο κατέβηκε. Τώρα, στη δεύτερη περίπτωση, κατέβηκε σαν φωτιά, για να δείξει την πύρινη δύναμη, τη θερμότητα και το φως, μια δύναμη που κατακαίει την αμαρτία, μια θερμότητα που ζεσταίνει την καρδιά κι ένα φως που φωτίζει το νου. Το Πνεύμα είναι ασώματο, δε σαρκώνεται με κανένα σωμάτιο οιουδήποτε είδος. Ανάλογα με τις ανάγκες, αποκαλύπτεται στην υλική μορφή που συμβολίζει καλύτερα το νήμα της συγκεκριμένης στιγμής. Γιατί σ’ αυτήν την περίπτωση το Άγιο Πνεύμα φανερώθηκε ως διαμεριζόμενες γλώσσες ωσεί πυρός και σε κάθε απόστολο κάθισε κι από μια γλώσσα. Αυτό το κατανοούμε αμέσως από τα παρακάτω:\n«Και ήρξατο λαλείν ετέραις γλώσσαις καθώς το Πνεύμα εδίδου αυτοίς αποφθέγγεσθαι» (Πραξ. β΄4). Τώρα εξηγείται για ποιο λόγο το Πνεύμα αποκαλύφτηκε με τη μορφή γλωσσών, που μάλιστα ήταν διαμεριζόμενες. Ήταν επειδή το πρώτο έργο Του ήταν να δώσει στους αποστόλους δύναμη και ικανότητα να μιλούν ξένες γλώσσες. Απ’ αυτό γίνεται φανερό πως, από το ξεκίνημα της Εκκλησίας του Χριστού, το ευαγγέλιο της σωτηρίας ήταν προορισμένο για όλους τους λαούς της γης, όπως το διακήρυξε με σαφήνεια ο Κύριος μετά την Ανάστασή Του, όταν είπε στους αποστόλους: «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη» (Ματθ. κη΄19). Αφού οι Ιουδαίοι, ο εκλεκτός λαός, είχε απορρίψει τον Κύριο και τον σταύρωσε, ο ίδιος ο νικητής Κύριος έκανε τη δική Του επιλογή απ’ όλα τα έθνη της γης. Έτσι δημιούργησε το νέο εκλεκτό λαό Του που δεν είχε την ίδια γλώσσα αλλά το ίδιο πνεύμα. Ήταν ο λαός ο άγιος, η Εκκλησία του Θεού. Πώς θα μπορούσαν οι απόστολοι του Χριστού να πάνε να διδάξουν όλα τα έθνη αν δεν ήξεραν τη γλώσσα τους; Η πρώτη δύναμη επομένως, που χρησιμοποίησαν οι ιεραπόστολοι αυτοί του ευαγγελίου, ήταν η ικανότητα να κατανοούν και να μιλάνε ξένες γλώσσες. Οι απόστολοι ήταν απλοί άνθρωποι, ήξεραν να μιλάνε μόνο τη μητρική τους γλώσσα, την Αραμαϊκή. Αν ήταν να μάθουν πολλές άλλες γλώσσες με το συνηθισμένο τρόπο, πότε θα μπορούσαν να το κάνουν; Ακόμα κι αν ασχολιούνταν όλη τους τη ζωή με την εκμάθηση ξένων γλωσσών, πάλι δε θα μπορούσαν να μάθουν τόσες πολλές, όσες τους δίδαξε το Άγιο Πνεύμα σε μια στιγμή. Προσέξτε πόσα έθνη είχαν μαζευτεί τότε στην Ιερουσαλήμ που το καθένα τους μιλούσε και διαφορετική γλώσσα. «Πάρθοι και Μήδοι και Ελαμίται, και οι κατοικούντες την Μεσοποταμίαν, Ιουδαίαν τε και Καππαδοκίαν, Πόντον και την Ασίαν, Φρυγίαν τε και Παμφυλίαν, Αίγυπτον και τα μέρη της Λιβύης της κατά Κυρήνην, και οι επιδημούντες Ρωμαίοι, Ιουδαίοι τε και προσήλυτοι, Κρήτες και Άραβες» (Πραξ. β΄9-11).\nΟ καθένας απ’ όλους αυτούς άκουγε τους αποστόλους να μιλάνε στη δική του γλώσσα. Κι όλοι τους θαύμαζαν, είχαν μείνει εκστατικοί. Μπροστά τους είχαν απλούς ανθρώπους, με απλή συμπεριφορά κι απλό ντύσιμο. Κι όλοι τους άκουγαν να δοξολογείται απ’ αυτούς ο Θεός στη δική του γλώσσα ο καθένας! Πώς να μη θαυμάσουν; Πώς να μη μένουν κατάπληκτοι; Μερικοί που δεν μπορούσαν να εξηγήσουν το φαινόμενο, άρχισαν να λένε πως οι απόστολοι θά ’πρεπε να ήταν μεθυσμένοι. Όπως συμβαίνει συχνά όμως, οι νηφάλιοι άνθρωποι, στους μεθυσμένους φαίνονται μεθυσμένοι. Λογικοί άνθρωποι, στους παρανοϊκούς φαίνονται παρανοϊκοί. Προσκολλημένοι στη γη, πώς μπορούσαν να κρίνουν ανθρώπους που είχαν πληρωθή Πνεύματος Αγίου, που σαν πνευματορφόροι έλεγαν εκείνα που το Πνεύμα τους φώτιζε να λένε;\nΣτους ανθρώπους της καθημερινότητας δεν αρέσουν οι εκπλήξεις. Κι όταν έρθουν αντιμέτωποι με τέτοιες εκπλήξεις, τότε είτε εκνευρίζονται είτε τις διακωμωδούν. Το Άγιο Πνεύμα όμως δεν είναι σαν το βίαιο άνθρωπο, που μπαίνει απρόσκλητα στο ξένο σπίτι. Μπαίνει μόνο στα σπίτια που έχουν θεληματικά και πρόθυμα την πόρτα τους ανοιχτή, εκεί που το λογαριάζουν ως κάτι πολύ αγαπητό, σαν έναν επισκέπτη που τον περιμένουν από καιρό. Οι απόστολοι το περίμεναν με έντονη επιθυμία. Και το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε σ’ αυτούς και τους έκανε κατοικητήριό Του. Δεν κατέβηκε κοντά τους με κάποιο απειλητικό θόρυβο, μα με κραυγή χαράς.\nΑδελφοί μου! Να ξέρατε πόσο χαίρεται το Άγιο Πνεύμα, πόσο ευφραίνεται με απερίγραπτη χαρά όταν βρίσκει ψυχές αγνές, που έχουν ανοιχτές τις πόρτες της ψυχής τους, που το νοσταλγούν! Σ’ αυτές φτιάχνει το κατοικητήριό Του με μια κραυγή χαράς και τους χαρίζει τις πλούσιες δωρεές Του. Μπαίνει μέσα τους σαν φωτιά, για να κατακάψει και τα τελευταία υπολείμματα της αμαρτίας· σαν φως, για να τους φωτίσει με το ουράνιο φως που δε σβήνει ποτέ· σαν θέρμη, για να τους ζεστάνει με το θείο πυρ της αγάπης, μ’ εκείνο που θερμαίνονται κι οι χορείες των αγγέλων στη Βασιλεία του Θεού. Λέει ο άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος: «Όπως ένα φανάρι μένει σκοτεινό αν δεν το ανάψει κανείς, έστω κι αν έχει λάδι και φυτίλι, έτσι κι η ψυχή μένει σκοτεινή ωσότου την αγγίξει το φως της χάρης του Αγίου Πνεύματος» (Ομιλ. 59).\nΤο Άγιο Πνεύμα έδωσε στους αποστόλους το χάρισμα των γλωσσών. Αυτό ήταν το πρώτο τους δώρο, που τους ήταν και το πιο απαραίτητο τότε. Αργότερα, πάλι, ανταποκρινόμενο στις ανάγκες της αποστολικής διακονίας, τους χάρισε κι άλλα δώρα, όπως τα χαρίσματα της θαυματουργίας, της προφητείας, της σοφίας, της ευγλωττίας, της υπομονής, της αντοχής, της εσωτερικής ειρήνης, της βεβαίας πίστης κι ελπίδας, της αγάπης προς το Θεό και τον άνθρωπο.\nΤο Άγιο Πνεύμα τους έδωσε όλ’ αυτά τα χαρίσματα πλούσια, με χαρά, κι όχι μόνο στους αποστόλους, αλλά στους διαδόχους τους, καθώς και σ’ όλους τους αγίους της Εκκλησίας του Χριστού μέχρι σήμερα, ανάλογα με την ανάγκη του καθενός τους αλλά και την αγιότητά τους. Με το έργο Του στη γη, ο Κύριος Ιησούς ευχαρίστησε πολύ τόσο τον Πατέρα όσο και το Άγιο Πνεύμα. Από τις πρώτες μέρες του Αδάμ στον παράδεισο, το Άγιο Πνεύμα δεν είχε νιώσει τέτοια χαρά όπως τώρα, τη μέρα της Πεντηκοστής, που ο Υιός του Θεού του δημιούργησε τη δυνατότητα να ενεργεί στους ανθρώπους με την πληρότητα της δύναμής Του. Είναι γεγονός πως ήταν αδιαλείπτως ενεργό στο ανθρώπινο γένος, που βρισκόταν αλυσοδεμένο από την εποχή της πτώσης του Αδάμ ως την Ανάσταση του Χριστού. Η ενέργειά Του όμως τότε ήταν περιορισμένη, την εμπόδιζαν οι αμαρτίες των ανθρώπων. Μετά άνοιξε ένα δρόμο στους ανθρώπους κι έριξε αρκετό λάδι στο καντήλι της ζωής τους, για να μη σβήσει ολότελα. Ενεργούσε επίσης μέσα από τους φυσικούς νόμους, από τους νόμους των ανθρώπων, από προφήτες και βασιλείς, από καλλιτέχνες και μάγους –στο μέτρο που μπορούσαν και ήθελαν να παραδοθούν στην υπηρεσία Του. Όπου χύνονταν δάκρυα νοσταλγίας στη γη, για χάρη της δικαιοσύνης του Θεού, αυτά προέρχονταν από το Άγιο Πνεύμα, που θέρμαινε τις καρδιές των ανθρώπων. Όταν ένας σοφός είχε κάποια έμπνευση για τον ένα και αθάνατο Θεό, ήταν από τη σπίθα του Αγίου Πνεύματος στην ψυχή του ανθρώπου. Όταν κάποιος καλλιτέχνης τραγουδούσε, ζωγράφιζε ή έφτιαχνε γλυπτά και κατά κάποιο τρόπο άνοιξε τα μάτια της τυφλής ανθρωπότητας για να δει τη θεία αλήθεια, το Άγιο Πνεύμα άγγιζε το πνεύμα των ανθρώπων αυτών με τη ζωοποιό πνοή Του. Όταν ένας πραγματικά ευγενής άνθρωπος, με πίστη στο Θεό και αυτοθυσία, στεκόταν με παρρησία και υπερασπιζόταν την αλήθεια και την καταπιεσμένη δικαιοσύνη, εκεί το Άγιο Πνεύμα παρείχε τη δύναμή Του στην καρδιά του ανθρώπου αυτού.\nΌλ’ αυτά όμως δε γίνονταν με μεγάλη ζέση και χαρά. Αυτά δεν ήταν παρά ψίχουλα που ρίχνονταν στους πεινασμένους δέσμιους στη φυλακή. Όταν όμως ο Κύριος Ιησούς κατέστρεψε τη φυλακή της αμαρτίας και του θανάτου και παρουσίασε τους δώδεκα αποστόλους μπροστά στο Άγιο Πνεύμα, ως δώδεκα λαμπρούς βασιλικούς αυλικούς, τότε το Πνεύμα του Θεού με μια κραυγή χαράς και με την πληρότητα της ενέργειάς Του, τους έκανε κατοκητήριό Του. Το Άγιο Πνεύμα, που ως τότε ήταν λυπημένο από την αμαρτία του Αδάμ, για πρώτη φορά άρχισε πάλι με χαρά το απεριόριστο έργο της ενίσχυσης και του φωτισμού των ανθρώπων.\nΓια να το κατανοήσετε καλύτερα, θα σας κάνω μια σύγκριση, που μπορεί να βοηθήσει: ο ήλιος λάμπει το χειμώνα και την άνοιξη. Το φως κι η θέρμη του όμως δεν μπορούν να κάνουν κάτι ν’ ανθίσει, όταν βρίσκεται σκεπασμένο από χιόνι. Την άνοιξη βέβαια, ο ίδιος ήλιος, με ο ίδιο φως και την ίδια θέρμη, κάνει όλους τους σπαρμένους σπόρους να φυτρώσουν και ν’ αναπτυχθούν. Οι επιστήμονες μας λένε πως το κομμάτι εκείνο της γης το χειμώνα απομακρύνεται από τον ήλιο, πως οι χιονισμένες περιοχές στέκονται μακριά από τον ήλιο, πως δέχονται το φως του ήλιου «υπό γωνίαν», οι ακτίνες δεν πέφτουν κάθετες. Την άνοιξη το ίδιο αυτό κομμάτι της γης, αρχίζει να στρέφεται προς τον ήλιο, οι χιονισμένες περιοχές έρχονται πιο κοντά στον ήλιο και το φως όπως κι οι ακτίνες του ήλιου έρχονται κάθετα. Από τον Αδάμ ως το Χριστό οι ψυχές των ανθρώπων ήταν σαν τη γη το χειμώνα. Το Άγιο Πνεύμα έδινε ζωή και ζέστη. Λόγω της αμαρτωλής κατάστασης της ψυχής του ανθρώπου όμως, καθώς και του χωρισμού της από το Θεό, έμενε παγωμένη. Κανένας καρπός δεν μπορούσε να φυτρώσει και ν’ αναπτυχθεί σ’ αυτήν. Ο Κύριος αναπροσανατόλισε την ψυχή του ανθρώπου, την έφερε κοντά στο Θεό, την καθάρισε από το χιόνι και τον πάγο, την καλλιέργησε και φύτεψε μέσα της θείο σπόρο. Και τότε το Άγιο Πνεύμα άρχισε, όπως ο ήλιος την άνοιξη, ν’ αναπτύσσει με τη δύναμή Του και να παράγει τους γλυκούς και θαυμάσιους καρπούς στον αγρό της ψυχής του ανθρώπου. Ο χειμώνας δεν μπορεί ποτέ να δώσει τα θαυμαστά πράγματα, με τα οποία στολίζει η άνοιξη τη γη. Με τον ίδιο τρόπο, κι οι άνθρωποι που είναι χωρισμένοι από το Άγιο Πνεύμα, ζουν με ψυχές ναρκωμένες από τον πάγο και το χιόνι της αυταπάτης τους, δεν μπορούν να πιστέψουν τα θαυμάσια δώρα με τα οποία στολίζει το Άγιο Πνεύμα εκείνους που το πλησιάζουν και στέκονται ακριβώς κάτω από τις κάθετες ακτίνες, που χαρίζουν τη θεϊκή ζέστη και το φώς Του. Πώς θα μπορούσε ένας Εσκιμώος, που γεννήθηκε και πέρασε όλη Του τη ζωή μέσα στον πάγο και το χιόνι, να πιστέψει έναν ταξιδιώτη από τις νοτιότερες χώρες που θα του μιλούσε για δέντρα και άνθη, για κοιλάδες στρωμένες με πολύχρωμα λουλούδια και για πράσινους λόφους;\nΚανένας άνθρωπος που ζούσε εις χώρα μακράν, μακριά από το Θεό, παγωμένος και σκοτισμένος από την αμαρτία, δε θα μπορούσε να πιστέψει τους αποστόλους όταν άρχισαν να κηρύττουν τα χαρμόσυνα νέα για το ζωντανό Θεό στον ουρανό: για τον Πατέρα που καλεί κοντά Του όλους εκείνους που θέλουν να ονομάζονται γιοί Του· για τον Υιό του Θεού, που εμφανίστηκε στον κόσμο σαν άνθρωπος, έζησε ανάμεσα στους ανθρώπους, έπαθε γι’ αυτούς, αναστήθηκε εκ νεκρών και αναλήφθηκε με δόξα στους ουρανούς· για το Άγιο Πνεύμα, που κατέβηκε στους ανθρώπους και τους χάρισε τα ουράνια δώρα· για την ολοφώτεινη κι αθάνατη πατρίδα μας στους ουρανούς, από την οποία μας χωρίζει μόνο η αμαρτία· για την αγνότητα της ζωής που απαιτείται από μας, ώστε να επιστρέψουμε στην ουράνια πατρίδα μας και να γίνουμε σύντροφοι και αδελφοί των αγγέλων στην αιώνια ζωή.\nΜερικοί πίστεψαν τις χαρμόσυνες αυτές ειδήσεις, άλλοι όχι. Από τους αγίους αποστόλους έρρευσαν σ’ ολόκληρο τον κόσμο ποταμοί ζώντος ύδατος. Μερικοί πλησίασαν το νερό αυτό και ήπιαν μέχρι πλησμονής, άλλοι όχι. Οι απόστολοι κινούνται ανάμεσα στους ανθρώπους ως θεοί. Έκαναν θαύματα, θεράπευσαν ασθένειες, κήρυτταν μετάνοια για την άφεση των αμαρτιών. Μερικοί τους δέχονταν με χαρά, άλλοι τους λοιδορούσαν ή τους έδιωχναν με οργή. Όσοι τους δέχονταν, ένιωθαν την επαφή τους με το Άγιο Πνεύμα, την ενέργειά Του μέσα τους. Έτσι ο λαός ο άγιος πλήθαινε, η Εκκλησία του Θεού μεγάλωνε κι εδραιώθηκε στον κόσμο. Ο σπόρος άνθισε, έβγαλε καρπούς. Ο οίκος της αλήθειας, του οποίου ακρογωνιαίος λίθος ήταν ο Χριστός, εγκαινιάστηκε από το Άγιο Πνεύμα κι απλώθηκε στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα, στα τέσσερα άκρα της γης. Οι πύργοι του έφτασαν ως τα μεγαλύτερα ύψη του ουρανού.\nΤελούμε σήμερα την γιορτή του Αγίου Πνεύματος, που από άπειρη αγάπη προς τον Θεόν Υιό, με άπειρη χαρά και υπακοή, θέλησε να κατεβεί στη γη και να λάβει στα παντοδύναμα χέρια Του το έργο της σωτηρίας του ανθρώπου. Ας επιδοθούμε λοιπόν σε ύμνους δοξολογίας προς την Παναγία Παρθένο Μαρία, σ’ Εκείνον που το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε νωρίτερα απ’ ότι στους αποστόλους. Οι απόστολοι δέχτηκαν το Πνεύμα που κατέβηκε σ’ αυτούς ως Εκκλησία, ως μια συντροφιά αγίων που είχαν ομοψυχία. Η αγνή Παρθένος δέχτηκε το Πνεύμα που κατέβηκε σ’ αυτήν σαν εκλεκτό σκεύος. «Πνεύμα Άγιον επελεύσεται επί σε και δύναμις Κυρίου επισκιάσει σοι» (Λουκ. α΄35), είπε ο αρχάγγελος Γαβριήλ στην υπερευλογημένη Παρθένο. Κι Εκείνη, με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, έφερε τον πανένδοξο καρπό, που το άρωμά του διαπερνά γη και ουρανό κι από τον οποίο τρέφονται όλοι οι πιστοί, από τον πρώτο ως τον τελευταίο.\nΑγία και πάναγνη Μητέρα του Θεού, αυγή και λίκνο της σωτηρίας μας, υπόδειγμα ταπείνωσης και υπακοής, προστάτρια και μεσίτριά μας στο θρόνο του Θεού, προσεύχου αδιάλειπτα για μας, μαζί με τους αποστόλους!\nΒασιλεύ Ουράνιε, Παράκλητε, το Πνεύμα της αληθείας· έλα κοντά μας· κάνε μας κατοικητήριό Σου, μείνε μαζί μας ως δύναμη, φως, θαλπωρή, ως ζωή και χαρά μας! Καθάρισέ μας από κάθε ακαθαρσία. Αγαθέ· σώσε τις ψυχές μας! Γέμισε τις καρδιές μας με χαρά, τη φωνή μας με ύμνους, για να σε δοξολογούμε και να Σε μεγαλύνουμε, μαζί με τον Πατέρα και τον Υιό, την ομοούσια και αδιαίρετη Τριάδα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.\n(Απόσπασμα από το βιβλίο «ΟΜΙΛΙΕΣ Γ’: ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΗΜΕΡΑ – Από την Κυριακή του Πάσχα ως την Πεντηκοστή» Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, Μετάφραση – Επιμέλεια ΠΕΤΡΟΥ ΜΠΟΤΣΗ – 2011)\n(Πηγή ψηφ. κειμένου: orp.gr, Επιμέλεια Αικατερίνας Κατσούρη)\nΚυριακή της Πεντηκοστής (Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς) | Η ΑΛΛΗ ΟΨΙΣ (alopsis.gr)\nΑναρτήθηκε από MARIA στις 5:42 μ.μ.\nΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΝΕΑ 23/10/21\nΝΕΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑ – ΚΟΛΑΦΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΑΥΡΙΟ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΣΤΟ ΚΑΝΑΛΙ !! ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ…\nΗ άγνωστη ηρωίδα της αντίστασης που επέστρεψε το παράσημο στούς Ἄγγλους ἐπειδή κρέμασαν τούς Καραολῆ-Δημητρίου\nΣτην Ουάσιγκτον ο Οικουμενικός Πατριάρχης\nΤο Κόσοβο κήρυξε ως ανεπιθύμητους δύο Ρώσους διπλωμάτες\nΆγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς _ Ο Χριστός πήρε τον Σταυρό Του και την ευλογία Του και απομακρύνθηκε από την Ευρώπην. Πώς λοιπόν να μην αρχίσουν πόλεμοι ανάμεσα στους ανθρώπους; Πώς να μην επικρατήσει η τρέλα και η λύσσα; Πώς να μην υπάρξουν αρρώστιες, ξηρασίες, να μην ξεσπάσουν πλημμύρες; Ποιος όμως μπορεί να διώξει αυτό το πνεύμα του κακού από την Ευρώπη; Αυτός που στην ιστορία του ανθρώπου υπήρξε ο μοναδικός εξορκιστής δαιμόνων. Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, ο Σωτήρας του κόσμου.Αμήν.\nΟ Ερντογάν τραβά το σχοινί: «Ανεπιθύμητα πρόσωπα» 10 πρεσβευτές της Δύσης!\nΗ διπλή τακτική της Τουρκίας για να επιβάλει τον δικό της «Νόμο» σε Αιγαίο και Ανατολική Μεσόγειο\nΠερί ἐφοπλιστικοῦ κεφαλαίου καί ἐθνικῶν θεμάτων.\nΕΤΑΙΡΙΑ «ΣΚΟΠΙΑ» ΚΑΙ ΙΝΔΟΥΙΣΜΟΣ – ΒΙΟΙ ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΙ;\n; άγιοι (12) 1821 (122) 1940 (17) 25η Μαρτίου (17) άβατον (3) Αγ. Αικατερίνη (4) Άγ. Γεώργιος Καρλσίδης (3) Άγ. Ιωάννης Δαμασκηνός (4) Άγ. Ιωάννης εκ Κονίτσης (1) Άγ. Μωυσής ο Αιθίωψ (1) άγ. Νεκτάριος (5) Άγ. Σισώης ο Μέγας (1) Άγ.Αδριανός και Ναταλία (2) άγ.Αρσένιος ο Καππαδόκηςς (2) Άγ.Ιωάννης Βατάτζης (1) Άγ.Ιωάννης Πρόδρομος (9) άγ.Ιωάννης Χρυσόστομος (14) Άγ.Κοσμάς Αιτωλός (14) Άγ.Φανούριος (5) Άγ.Χαράλαμπος (2) άγγελοι (10) Αγία Κυριακή (1) Αγία Μαρία Μαγδαληνή (1) Αγία Μαρίνα (3) Αγία Νίνα η ισαπόστολος (1) Αγία Υπομονή (1) Αγία Φιλοθέη (2) ἀγιοι (2) άγιοι (666) Άγιοι Κήρυκος και Ιουλίττα (2) άγιοι Τρεις Ιεράρχες (16) άγιον Όρος (50) Άγιος Ανδρέας (2) Άγιος Γεράσιμος Κεφαλλονιάς (1) άγιος Γεώργιος ο εν Ιωαννίνοις (1) άγιος Δημήτριος (7) άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς (1) Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος (3) Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος (4) Άγιος Ιωάννης ο Ράπτης ο Νεομάρτυρας εξ ιωαννίνων (1) Άγιος Ιωάννης ο Ρώσος (1) Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός (8) αγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων (1) άγιος Κωνσταντίνος ο Μέγας (4) Άγιος Ραφαήλ (4) Άγιος Σάββας (2) άγιος Σεραφείμ του Σαρωφ (2) Άγιος Σπυρίδων (7) Άγιος Φιλούμενος (1) Αλβανία (8) Αμερική (70) Αναστάσιος Αλβανίας (2) αντίσταση (2) Αρχάγγελος Γαβριήλ (1) αρχαία Ελλάδα (40) αρχαία τεχνολογία (2) αρχαιολογία (15) άστρο (2) Β. Ήπειρος (70) Β΄παγκόσμιος (1) Βαλκάνια (5) Βατοπαίδι (8) βιβλία (24) Γ΄ ΠΠ (2) γεννετική (1) Γέρων Παϊσιος (3) Γλώσσα (57) γλώσσα. (4) δημοκρατία (3) διάφορα (29) διαφωτισμός (22) Διδαχές (780) διδαχές. παιδαγωγικά (4) διωγμοί (107) διώξεις (1) δογματικά (515) δογματκά (14) εθνικά θέματα (230) εθνικές εορτές (13) εθνικοί ευεργέτες (7) εθνοαποδόμηση (1) εικόνες (5) εισόδια Θεοτόκου (5) εκκ (1) Εκκλησία (687) εκπαίδευση (35) εκπαιδευτικά (69) εκπαιδευτικά. Λογοτεχνία (2) εκτρώσεις (43) Ελλάδα (200) ελληνισμός (102) ελληνοτουρκικά (103) Ελύτης (7) εμφύλιος (3) εορτές (254) εορτές 25η Μαρτίου (2) εορτές απελευθέρωση Ιωαννίνων (1) επικαιρότητα (272) επιστήμη (38) επιστημονική φαντασία (2) έπος 1940 (30) ευαγγελικές περικοπές (143) ευεργέτες (1) ευρώπη (174) Θαύματα (54) θρησκεία (22) θρησκευτικά (220) Ι. Καποδίστριας (12) Ι. Χρυσόστομος (1) Ιαπωνία (4) ιεραποστολή (24) Ιλιάδα (1) Ιράν (1) ισστορία (1) ιστορία (121) ἱστορία (3) ιστορικά (130) Ιώβ του πολυάθλου (1) κατήχηση (1) Κείμενα προβληματισμού (96) Κίνα (2) ΚΚΕ (34) κοινωνικά (84) κονονοϊός (2) κορονοϊός (339) κρίση (358) κρυπτοχριστιανοί (8) Κρυφό Σχολειό (7) Κύπρος (69) λαογραφία (6) Λογοτεχνία (47) Μ.Βασίλειος (6) Μ.Εβδομάδα (10) Μ.Ιδέα (3) μαρξισμός (16) μεταναστευτικό (1) μετάνοια (40) μνήμη θανάτου (63) μοναχισμός (35) Μυστήρια (1) Νέα τάξη πραγμάτων (445) Νεομάρτυς Νικόλαος εκ Μετσόβου (2) νεωτερικότητα (3) νηστεία (62) Νικηταράς (1) Οδ. Ελήτης (1) οικογένεια (49) οικολογία (15) οικονομια (7) οικονομία (57) ομιλίες (106) ομογένεια (1) ομοφ (1) ομοφυλοφυλία (66) Ορθοδοξία (167) όρκος (2) Οσία Μαρία η Αιγυπτία (2) ΟΧΙ (25) παγκοσμιοποίηση (167) παιδαγωγικά (41) παιδεία (373) Παπαδιαμάντης (17) παράδοση (22) Πἀσχα (1) Πάσχα (76) πίστη (361) πίστη δογματικά (3) πνευματικά (38) πολιτική (516) πολιτκή (5) πολυτονικό (2) Πορφύριος (7) προσευχή (123) πρόσωπα (118) προφητείες (54) προφήτης Ηλίας (6) Προφήτης Ιωνάς (2) ρωμιοσύνη (128) Ρωσία (15) σκέψεις (82) Σούλι (8) στρατός (4) συνομωσίες (6) συνωμοσίες (49) Ταινίες (25) ταυτότητα (1) τέχνη (52) τεχνολογία (22) Τουρκία (69) φεμινισμός (6) φιλοσοσφία (2) φιλοσοφία (23) Χριστούγεννα (73) Χριστοφόρος Παπουλάκος (3) ψυ (1) ψυχολογία (59) KKE (2) Xριστούγεννα (1)\nἌκης Σκέρτσος: Ὑπόσχεται «κανονικότητα» καὶ «διευκ...\nΑνοικτή Επιστολή π.Καλαβρύτων Αμβροσίου προς την Δ...\nΑΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΠΑΡΙΟΣ Ο ΚΟΛΛΥΒΑΣ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ Τ...\nΗ εφημερίδα Bild ζητάει δημόσια συγγνώμη ”για την ...\nΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ; ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟΝ ΛΑΤΡΕΥΟΥΜΕ!\nΤρόποι βοηθείας τῶν τεθνεώτων\nΠατὴρ Εὐμένιος Σαριδάκης: «Πιστεύετε ὅτι ὑπηρετεῖτ...\nΗ γενετικά τροποποιημένη πρωτεΐνη «Magneto» ελέγχε...\nΠρο των πυλών μία νέα επισιτιστική κρίση;\nΕγκρίνουν φάρμακα και μετά τα βγάζουν καρκινογόνα....\n13 Ἰουνίου 1825 - Ἡ θρυλική Μάχη τῶν Μύλων – «Πετώ...\nΌλοι οι πνευματικοί σαλταδόροι έχουνε πιάσει τα πό...\nΟ ΣΥΡΙΖΑ, δικαιώνει τον Νίκο Αντωνιάδη!\nΠως όμως φαίνονταν οι πληγές σ’ εκείνο το άφθαρτο ...\nἩ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ζητᾶ νὰ σταματήσει νὰ κηρύτ...\nΟι περισσότεροι Έλληνες Ιεράρχες έβαλαν τον Καίσαρ...\nΗ επίσκεψη της Παναγίας στον Άδη!\nΑΝΑΛΗΨΗ: Εορτή σεβάσμια και μεγάλη.\nΓιατί τόση πίεση και πρεμούρα να εμβολιαστούν όλοι;\nΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΓΑΛΑΚΤΙΑ: «Παναγία μου πρόφταξε στὸν κό...\nΘα φωτιστεί όποιος θέλει να φωτιστεί και θα αγιασθ...\nΓ.Ιωαννίδης: «Κορυφαίοι επιστήμονες φοβούνται να μ...\nὉ Ἅγιος Νεκτάριος γιὰ τὴν Προσευχὴ\nΣτὸ Πρίστον θεωροῦν τὸν Ὅμηρο ρατσιστή! Ἐξοβελίζου...\nΓράφουμε τα παρόντα για να κρούσουμε τον κώδωνα το...\n"Προσέχετε, μήπως ὁ παράδεισος, πού ὑπάρχει μέσα σ...\nΟ SUCHARIT BHAKDI ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΕΙ ΤΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΑ...\nΠερί «ὑγείας» (καί ἑτέρων παραχαράξεων)…


Διασπορά του ιού από τα σχολεία, Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, kathimerini.com.cy\n24 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2021 - 21:15\nΤο κλείσιμο δύο σχολείων, ένα στη Λευκωσία και ένα στη Λεμεσό, μπορεί να θεωρηθεί ως η κορυφή του παγόβουνου στο πρωταρχικό ζητούμενο των προσπαθειών περιορισμού της πανδημίας, στην παρούσα φάση. Η ενεργοποίηση του πλάνου δράσης για κλείσιμο σχολικών μονάδων όπου εντοπίζεται αλυσίδα διασποράς του ιού, έρχεται αφενός να επισκιάσει τη γενικότερη θετική επιδημιολογική εικόνα με μείωση των νέων κρουσμάτων και του αριθμού των νοσηλειών και αφετέρου να κάνει πράξη τους αρχικούς φόβους που ήθελαν τα σχολεία ως τον αδύναμο κρίκο στις προσπάθειες που καταβάλλονται. Συμπέρασμα που προκύπτει και από τα στοιχεία που έδωσε η ιχνηλάτηση στις δύο συγκεκριμένες σχολικές μονάδες και σχετίζονται άμεσα με τα κενά που υπάρχουν στον επαρκή υγειονομικό έλεγχο, μικρών ηλικιών του πληθυσμού τόσο με τον εμβολιασμό όσο και με τα τεστ. Στη Λεμεσό η ιχνηλάτηση έδειξε 35 νέα κρούσματα εντός του σχολείου που αφορούσαν μαθητές και προσωπικό. Τα 12 από αυτά αφορούν μαθητές της πρώτης τάξης Δημοτικού και όπως διαφάνηκε η διασπορά έγινε εντός της τάξης. Ωστόσο, το πλέον ανησυχητικό είναι οι διαπιστώσεις από την ιχνηλάτηση σε σχέση με κρούσματα που εντοπίστηκαν σε άλλα τμήματα. Η ομάδα ιχνηλάτησης κατέληξε στο συμπέρασμα πως η μετάδοση των 12 κρουσμάτων έγινε εξωσχολικά είτε από συγγενικά πρόσωπα των μαθητών, που μολύνθηκαν, είτε από φιλικά τους πρόσωπα, που συμμετέχουν σε εξωσχολικές εκπαιδευτικές και κοινωνικές δραστηριότητες. Επίσης, πιστεύεται, και αυτό είναι που προκαλεί προβληματισμό στους ειδικούς για το πλαίσιο υγειονομικών ελέγχων στα δημοτικά, πως κάποια άτομα από την αλυσίδα διασποράς του ιού, ενώ είχαν παρουσιάσει συμπτώματα συνέχισαν τις καθημερινές σχολικές τους δραστηριότητες.\nΠρόβλημα οι κάτω των 18\nΕνώ σε άλλες περιπτώσεις άλλων ομάδων του πληθυσμού το πλαίσιο υγειονομικών ελέγχων θα επέτρεπε άμεσες και δραστικές παρεμβάσεις, στην περίπτωση των δημοτικών σχολείων, εκ των πραγμάτων, περιορίσθηκαν σε απομόνωση των περιστατικών, κλείσιμο των μονάδων και μια ισχυρή σύσταση για πιο αυστηρή τήρηση των υγειονομικών πρωτοκόλλων. Και αν στις δυο περιπτώσεις των δημοτικών, με τον ένα ή άλλο τρόπο, εντοπίσθηκε η αλυσίδα διασποράς του ιού, οι ειδικοί δεν αποκλείουν το πρόβλημα να διογκωθεί στο άμεσο μέλλον εάν δεν υπάρξουν δραστικά μέτρα και για ηλικίες κάτω των 12 ετών. Η απουσία υποχρεωτικού επιδημιολογικού ελέγχου σε μαθητές των δημοτικών σχολείων θεωρείται ένα από τα βασικά προβλήματα που υπάρχουν στον περιορισμό διασποράς του ιού. Επί του προκειμένου, χαρακτηριστικά όσα έλεγαν στην «Κ» πηγές κοντά στην ομάδα διαχείρισης της πανδημίας. «Τα πιο πολλά κρούσματα, μακράν σε αριθμό, αφορούν ηλικίες κάτω των 18 ετών. Τα νεαρά άτομα με βάση τα στοιχεία είναι αυτά που συνεχίζουν να διατηρούν την πανδημία». Όπως αξιολογείται από την ομάδα διαχείρισης δύο είναι τα ζητήματα που αυτή την περίοδο παρακολουθούνται με ιδιαίτερη προσοχή και αναλόγως των εξελίξεων ενδεχομένως να πιέσουν για αποφάσεις. Πρώτον, η μεγάλη διασπορά του ιού σε χώρες με χαμηλή εμβολιαστική κάλυψη όπως οι χώρες της Βαλτικής, η Ρουμανία και η Βουλγαρία. Με το δεδομένο αυτό οι ειδικοί, σε ευρωπαϊκό επίπεδο, θεωρούν πως ο ιός, το επόμενο διάστημα, θα κινηθεί μεταξύ ανεμβολίαστων ενηλίκων που στην περίπτωση της Κύπρου το ποσοστό είναι μικρό. Δεύτερον, στους ανεμβολίαστους κάτω των 12 ετών, που είναι το μεγαλύτερο ποσοστό, και η κατηγορία εκείνη που μετατρέπει στα σχολεία σε χώρους διασποράς του ιού. Οι ανησυχίες που εκφράζονται φαίνονται ξεκάθαρα και στα στοιχεία της πρόσφατης εθνικής αναφοράς των τελευταίων 14 ημερών για την κατανομή των νέων κρουσμάτων ανά ηλικιακή ομάδα. Από τις 1.345 περιπτώσεις COVID19 οι 299 αφορούν βρέφη, παιδιά και εφήβους 0-19 ετών (22,2%), 886 ενήλικες ηλικίας 20-59 ετών (65,9%), 160 άτομα ηλικίας 60 ετών και άνω (11,9%). Οι ειδικοί θεωρούν πως η αχίλλειος πτέρνα των δημοτικών σχολείων είναι οι υγειονομικοί έλεγχοι, οι όποιοι γίνονται μόνο με τη συγκατάθεση των γονέων. Όπως έχει παρατηρηθεί από την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς και φαίνεται στον πίνακα των ημερήσιων αναφορών για την πανδημία, το μεγαλύτερο ποσοστό των μαθητών δεν ελέγχεται, διότι δεν υπάρχει η συγκατάθεση των γονέων.\nΕμβολιασμός κάτω των 12 ετών\nΤο επόμενο διάστημα οι ειδικοί θα βρεθούν ενώπιον σοβαρών αποφάσεων-εισηγήσεων για διαφοροποίηση του υφιστάμενου πλαισίου υγειονομικών ελέγχων στα δημοτικά σχολεία. Ωστόσο, το πρώτο βήμα που αναμένεται να γίνει θα αφορά τον εμβολιασμό ατόμων μέχρι 12 ετών, κάτι που απασχολεί ήδη σε επιστημονικό αλλά και πολιτικό επίπεδο τα κράτη μέλη της Ε.Ε. Εν προκειμένω, το πλαίσιο θα καθορίσει, σε μεγάλο βαθμό, ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Φαρμάκων (ΕΜΑ) το πράσινο φως του οποίου αναμένουν οι ευρωπαϊκές χώρες, ανάμεσά τους και η Κύπρος. Την αναγκαιότητα αύξησης των εμβολιαστικών ποσοστών ως καθοριστικό εργαλείο αντιμετώπισης της πανδημίας τόνισαν στο 4ο Digital Agenda Cyprus Summit τόσο η Επίτροπος Υγείας Στέλλα Κυριακίδου όσο και η Ζωή Πανά, μέλος της Συμβουλευτικής Ομάδας. Όπως ειπώθηκε, τo επόμενο διάστημα αναμένονται εξελίξεις υπό το πρίσμα της αξιολόγησης του φακέλου που έχει καταθέσει η Pfizer και αφορά εμβόλιο mRNa για παιδιά από 5 έως 12 ετών. Τόσο η κα Κυριακίδου όσο και η κα Πανά τόνισαν την ανάγκη εμβολιασμού των μικρών ηλικιών σε μια προσπάθεια αναχαίτισης της διασποράς του ιού εντός των οικογενειών.


pallerios: Οι Βενιζελικοί βαστάνε τις Θερμοπύλες…\nΤα εκατομμύρια των πολιτών αλλάζουν αλλεπάλληλα κατευθύνσεις σαν τα διασταυρωμένα πυρά των σφαιρών από τις μίζες στα εξοπλιστικά τον τελευταίο καιρό. Η εικόνα της Ελλάδας εν έτη 2014 δεν είναι «τσαλακωμένη» επειδή έτσι περνούσε ο ΓΑΠ στους έξω συνεργάτες του. Είναι γιατί στη χώρα που γέννησε τη Δημοκρατία και την εξέλιξε σε ένα βαθμό, η στασιμότητα ακολούθησε την εξέλιξη αυτή. Βρισκόμαστε στο καλύτερο οικόπεδο της Μεσογείου που πριν χιλιάδες χρόνια εξελίσσονταν σημαντικά γεγονότα, με τα οποία καμία σχέση δεν έχουμε σήμερα, παρά μόνο γεωγραφική. Απ’ αυτό πέρασαν πολλοί κατακτητές στους οποίους δεν είναι της παρούσης να σταθώ. Κι αυτό γιατί η κατάκτησή του από τους εντός των τειχών ξένους συνέβαινε και συμβαίνει τώρα. Τον τελευταίο αιώνα το έργο παίζεται ξανά και ξανά με άλλους πρωταγωνιστές, αλλά στην ουσία με τα ίδια πρόσωπα…\nΈχω αναφερθεί και πάλι στο Αμερικανικό Κολλέγιο Αθηνών, αυτό με την «αστερόεσσα» στο προαύλιο στο Ψυχικό και το κοντό κυπαρίσσι που δε φτάνει σε ύψος να δείχνει σε όλη την επικράτεια το νεκροταφείο του Ελληνισμού στα πρόσωπα που βγήκαν από ‘κει. Ανδρέας Παπανδρέου, Μαργαρίτα Παπανδρέου, Γιώργος Παπανδρέου, φερόμενος και ως Τζέφρι, Αντώνης Σαμαράς, φερόμενος και ως εγγονός της Πηνελόπης Δέλτα μόνο και όχι του Μπενάκη, συνιδρυτή του Κολλεγίου, Ντόρα Μπακογιάννη και Κυριάκος Μητσοτάκης, εγγόνια του Ελευθέριου Βενιζέλου, μιας και ο πατέρας είχε μπάρμπα ιδρυτή, Λουκάς Παπαδήμος, Παναγιώτης Πικραμένος, Μάκης Βορίδης, Νίκος Μπίστης, Αλέξης Παπαχελάς ο Μπιλντερμεργκεράς, Νίκος Στραβελάκης, Σταύρος Λαμπρινίδης, Πέτρος Δούκας, Μιχάλης Λιάπης ή Μισέλ, Άγγελος Φιλιππίδης ο οποίος πρόσφατα πρωταγωνιστεί στο «Εξπρές του μεσονυχτίου» και Κλέων Παπαδόπουλος ομοίως του ΤΤ, Σπύρος Λάτσης, Νίκος Νανόπουλος, Μιχάλης Βρανόπουλος, Νίκος Εμπέογλου επίσης απ’ τον τραπεζικό τομέα, Νίκος Δένδιας, Κώστας Χατζηγάκης, Μιλτιάδης Έβερτ, Στέφανος Μάνος, Ανδρέας Ανδριανόπουλος, Γιώργος Αλογοσκούφης, Δημήτρης Σιούφας, Γιάννης Παπαθανασίου, Γιώργος Βουλγαράκης, Χρήστος Φώλιας, Γιάννης Κεφαλογιάννης, Δημήτρης Δασκαλόπουλος, Γιώργος Μουρούτης, Γεωργία Μαρτίνου, Όλγα Κεφαλογιάννη, Χρήστος Δήμας, Γιώργος Μπόμπολας! Ουφ…\nΠολιτικοί, δικαστικοί, τραπεζίτες, δημοσιογράφοι, επιχειρηματίες, εφοπλιστές, πρόσωπα που συνδέονται στο πέρασμα των χρόνων μεταξύ τους με κοινή δράση απέναντι στη χώρα, από διαφορετικές ή ίδιες θέσεις. Μπορεί σε κάποιες περιπτώσεις να μην υπάρχει το «απέναντι» ή να μην το ξέρουμε, αλλά η άρχουσα τάξη της αρπαχτής και της ρεμούλας ζέσταινε χαϊβανάκι τις καρεκλίτσες των αιθουσών του. Μια τάξη διαμορφωμένη για λίγους κι εκλεκτούς, «ανώτερους» μόνο με τα χρήματα των Ελλήνων. Κοινωνιολόγοι που σπέρνουν δυστυχία… Οικονομολόγοι και τραπεζίτες που έμαθαν να τα θέλουν όλα… Δικαστές που τα ανέχονται όλα, ακόμα και την ατιμωρησία των πολιτικών, και βάζουν φυλακή το φτωχαδάκι… «Δημοσιογράφοι» παπαγαλάκια ατακών που ο μισθός πάει για καναβούρι… Επιχειρηματίες που δανειοδοτούνται απ’ τους τραπεζίτες, ενίοτε εμπλέκονται με …Μέσα Μαζικής Εγκεφαλομαλάκυνσης για να υπερασπίζονται τους πολιτικούς που νομοθετούν υπέρ της τάξης αυτής που φέρνει αταξία μ’ αυτή τη νέα τάξη που θέλει να φυτέψει, σε συνεργασία με τα μεγαλύτερα πιόνια των μεγαλύτερων πολυεθνικών και τραπεζών παγκοσμίως! Δεν το κατάφεραν ούτε στον Α’, ούτε στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Συμβαίνει τώρα… Πολιτικά υποχείρια που προδίδουν, όχι για μια ιδέα, αλλά για να περνάνε καλύτερα οικονομικά!\nΜαζί τους και όλα τα κομματόσκυλα πάσης φύσεως ν’ αρπάξουν κανά κοκαλάκι και καμιά θεσούλα. Υπηρετούν το τυραννικό και ναζιστικό αυτό καθεστώς που λειτουργεί με μεθόδους μαφίας. Μια κάστα ολιγαρχών εξυπηρετεί, ανάλογα με τη θέση, ο ένας τον άλλο. Μαζί και οι Γκρούεζες και οι μάστερ στο τίποτα. Οι ασήμαντοι των αξιωμάτων που οι ίδιοι ορίζουν. Όλοι μαζί κυκλοφορούν και με ύφος χιλίων καρδιναλίων, με κορδέλα και πλαστικό περιτύλιγμα να μην …τσαλακωθούν. Δεν είναι του κολλεγίου, αλλά μπαίνουν εντός συστήματος για να βολέψουν τον κωλάκο τους και να φάνε κι αυτοί. Οι λεγόμενοι και «επίσημοι» του λάιφ στάιλ της μπουρτζοβλαχίας. Κάποτε έβλεπαν τσοπαναραίοι τη γκλίτσα και τώρα σαγηνεύονται με το μικρόφωνο. Αυτοί αποτελούν την εξουσία. Όποιος δεν τους βλέπει, και μάλιστα ως "συμμορία", μάλλον εθελοτυφλεί και στρουθοκαμηλίζει.\nΌλοι αυτοί -ενωμένοι πλέον- επιτίθενται ανοιχτά κατά του ελληνικού έθνους το οποίο βλέπουν σα μάζα που απομυζούν τα τελευταία 100 χρόνια! Όλοι αυτοί είναι υπεύθυνοι για ένα σαξές στόρι αυτοκτονιών και υπογεννητικότητας. Για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Στην Ελλάδα ο πληθυσμός μειώθηκε κατά 60,5 χιλιάδες το 2012 και την 1/1/2013 έφτασε τους 11,161 εκατομμύρια κατοίκους. Όλα αυτά, τα ανωτέρω καμάρια τα δημιουργούν και με περίσσιο θράσος στα… φιλόξενα παράθυρα καμώνονται για «μαχητές» που τα …πολεμούν. «Πολεμούν» και τη φοροδιαφυγή χαρίζοντας χρέη σε φιλαράκια επιχειρηματίες. Η Εφημερίδα των Συντακτών, με ένα ρεπορτάζ της Κατερίνας Κατή αποκάλυψε πως στο ΣΔΟΕ υπάρχουν 65 CDs με λίστες τύπου Λαγκάρντ. Περιλαμβάνουν ονόματα καταθετών που έβγαλαν σε λογαριασμούς του εξωτερικού από το 2000 έως το 2012, τουλάχιστον 300.000 ανά έτος. Δηλαδή πέρα από τις νόμιμες καταθέσεις μιλάμε πιθανώς για το μαύρο χρήμα του χρηματιστηρίου και του πάρτι των Ολυμπιακών Αγώνων, για τους οποίους αν αποκαλυφθεί τι γινόταν και πόσο στοίχισαν, θα μάθουμε επιτέλους πως «κρατούν» εκβιαζόμενους τους κολεγιόπαιδες. Σύμφωνα με πρόχειρους υπολογισμούς τα CDs αυτά πρέπει αναλογικά να περιέχουν γύρω στις 258 λίστες σαν αυτή της Λαγκάρντ, δηλαδή 500.000 λογαριασμούς!\nΠοιος όμως να τους τιμωρήσει; Σύμφωνα με στοιχεία που διαβιβάστηκαν στη Βουλή από τον υπουργό δικαιοσύνης, Χαράλαμπο Αθανασίου, από το 2009 έως σήμερα έχουν διαβιβαστεί στη βουλή 136 δικογραφίες με βάση το άρθρο 86 του Συντάγματος και το Ν. 3126/2003 «Ποινική ευθύνη Υπουργών» κι ακόμη περιμένουμε τη μία του Γιώργου Παπακωνσταντίνου! Θεωρούν ότι η δική τους παραγραφή της ποινικής ευθύνης στο χαρτί μετράει περισσότερο απ’ ότι οι ψυχές που φεύγουν ή περνούν δυστυχισμένα εξαιτίας τους! Οι δικαστές, με αρκετή καθυστέρηση, έβγαλαν στη φόρα την υπόθεση του ΤΤ με τα CDS, με αποτέλεσμα να διαφύγουν απ’ τη χώρα, ενώ ο ΓΑΠ αντί να σπάει βράχια σε μπουντρούμι με δεσμευμένη την περιουσία του, τριγυρνά ανά τον κόσμο κάνοντας το σοφό της φάπας. Δεν είναι δημοκρατία αυτό, δεν είναι κράτος, δεν είναι χώρα, είναι εταιρεία! Μια μπίζνα που καρφί δεν τους καίγεται γι’ αυτήν, μιας και την έκοψαν κομμάτι κομμάτι και την πουλούν σε στυλ ebay στην ιστοσελίδα του ΤΑΙΠΕΔ. Οι Χριστιανοί και θεοσεβούμενοι υπαίτιοι για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που ούτε ιερό έχουν, ούτε όσιο… Δόξα τα λεφτά, έχουνε Θεό!\nΤρεις σημερινοί αρχηγοί κομμάτων συμμετείχαν στην εξεταστική επιτροπή που αθώωνε στην ουσία τον Άκη Τσοχατζόπουλο. Ποιοι ήταν όλοι οι βουλευτές; Από την Ν.Δ: Τραγάκης Ιωάννης, Γιαννέλης-Θεοδοσιάδης Ιωάννης, Γκιουλέκας Κωνσταντίνος, Ζαγορίτης Ελευθέριος, Ζώης Χρήστος (σήμερα, πρόεδρος της Νέας μέρας), Καλαντζής Γεώργιος, Κεδίκογλου Συμεών, Κορτσάρης Νικόλαος, Λυκουρέτζος Ανδρέας, Μαγγίνας Βασίλειος, Μακρή Ζέτα, Πολύδωρας Βύρωνας, Τζίμας Μαργαρίτης. Από το ΠΑΣΟΚ: Ακριβάκης Αλέξανδρος, Βενιζέλος Ευάγγελος (σήμερα, πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ), Καρχιμάκης Μιχαήλ, Κοσμίδης Σωκράτης, Κουλούρης Κίμωνας, Λοβέρδος Ανδρέας (σήμερα πρόεδρος της «Συμφωνίας για μια Νέα Ελλάδα»), Νιώτης Γρηγόριος, Παπαγεωργίου Γεώργιος, Παπαηλίας Ηλίας. Από το ΚΚΕ: ο Πατσιλινάκος Ιωάννης και από τον ΣΥΡΙΖΑ σήμερα στη ΔΗΜΑΡ: η Ξηροτύρη -Αικατερινάρη Ασημίνα. Σήμερα ο Ιωάννης Τραγάκης αντιπρόεδρος της σημερινής ελληνικής βουλής μεταξύ άλλων ανέφερε πως «είχαμε τεκμηριώσει πλήρως την ανάμειξη για τα TOR -M1 και τα ΤPQ -37 του Τσοχατζόπουλου στις μίζες της εταιρείας Drumilan, αλλά και του Γιάννου Παπαντωνίου στο πάρτι των προμηθειών στις Ένοπλες Δυνάμεις αλλά δυστυχώς εκεί σταματήσαμε»! Παραδέχονται και τη συγκάλυψη απροκάλυπτα και ακόμη περπατούν ελεύθεροι, τη στιγμή που η κοινωνία ασχολείται με τον Μισέλ Λιάπη που βολτάρει ανά την υφήλιο, εκτός βέβαια της Γερμανίας. Μην τυχόν και συναντηθεί με τον Χριστοφοράκο…\nΠολλά μπορείς να πεις, αλλά τα γεγονότα στην πολιτική είναι το αποτέλεσμα που την κρίνει. Από την ημέρα ψήφισης του μνημονίου η συζήτηση είναι διαστρεβλωμένη συνειδητά. Το πρώτιστο που θα ‘πρεπε να ενδιαφέρει είναι η δανειακή σύμβαση. Αυτό φανερώνει την ανάγκη σου για χρήματα. Σταμάτησες να το παίρνεις από τις αγορές, αλλά είπες να το πάρεις απ’ τους ίδιους με άλλο όνομα. Δεν είναι οι «αγορές», είναι οι τράπεζές τους, τα ίδια αφεντικά, τα ίδια πρόσωπα. Πήγες να το πάρεις από ‘κει γιατί η μπίζνα που έλεγα απέφερε δις σε πρόσωπα μέσω των CDS που αποκάλυψε, η αλήθεια είναι, ο Πάνος Καμμένος. Ο Καμμένος που όσα και να μην έχει ψηφίσει (και τη Συνθήκη Σένγκεν ακόμη) θα συγκεντρώνει στις τάξεις του κι αυτός, όπως και τα προαναφερόμενα και όλα συνολικά τα αποκόμματα του κοινοβουλίου της νομιμοποίησης και όχι της αντιπροσώπευσης (κόμματα - παιδιά του Γαλλικού, Ρωσικού, Αγγλικού, Βαυαρικού κλπ. προτεσταντικά σκουπίδια της ιστορίας) στελέχη που έχουν ψηφίσει όντας σε μαντριά ή άλλα στελέχη που «ψοφάνε» για καρέκλα και αξιώματα. Οι βουλευτές του -όντας προηγουμένως στη ΝΔ- είναι ανάμεσα στους 255 του Χότζα Λουκά Παπαδήμου, ενός τραπεζίτη που κανένας πολίτης δεν ψήφισε, αλλά αυτοί ναι! Όλα τα κόμματα που συμμετέχουν στις εκλογές και ζητούν ψήφο κολλούν απ’ τη ρετσινιά της μεταπολίτευσης των Βενιζελικών γιατί συμμετέχουν στο παιχνίδι τους, με τους δικούς τους μάλιστα κανόνες. Όπως βγαίνει λοιπόν τώρα στη φόρα, όσοι εμπλέκονται στην ιστορία με τα CDS είναι πρόσωπα και του κολλεγίου, αμερικανικού ή γερμανικού. Σκοταδισμού σίγουρα!\nΠότε έγινε μια συζήτηση για το τι μπορείς να παράξεις με δικό σου νόμισμα; Παρήγαγες, σε εκπαίδευσαν να μην το κάνεις! Ο μέγας εθνάρχης Καραμανλής κατήργησε το 1953 τα Καναβουργεία που έβγαζαν πρώτης ποιότητας χαρτί, τα οποία θυσίασε για τα βαμβάκια των Αμερικανών και τις επιδοτήσεις τους. Γίνονται δημόσιες συζητήσεις για ανούσια πράγματα. Γιατί; Γιατί δεν άλλαξε τίποτα! Καμία μεταρρύθμιση δεν έγινε! Ακόμη παρακολουθούμε σκουπίδια μεσημεριανά με ξέκωλα, νούμερα πάσης φύσης, πως έκαναν μπάνιο, πως σκουπίστηκαν στο χέσιμο, τι χρώμα μαγιό φοράνε κι αν είναι παραφουσκωμένο ή στρινγκ! Μεγαλώνουμε με τη γενιά του πολυτεχνείου, του μνημονίου και του καφενείου που έμαθε να κάααθεται και να παίρνει επιδοτήσεις. Έμαθε από τότε που άλλαξαν οι συσχετισμοί παγκοσμίως, στα τέλη της δεκαετίας του 1980, και που το λάιφ στάιλ καθορίζει την πολιτική. Λιάπης και Κεδίκογλου πέρασαν από τη Ρούλα Κορομηλά. Αυτοί είναι οι «πολιτικοί» του σήμερα, ψυχάκηδες πωλητές βιβλίων που λένε τον πόνο τους στην Τατιάνα. Μια γενιά που έλεγε «γιατί να αγωνίζεσαι, έτοιμα λεφτά»! Πρέπει να έχουμε το νου μας ωστόσο γιατί όταν φύγει η γενιά αυτή, θα κληθούμε εμείς βιολογικά πλέον να αναλάβουμε... Και βλέπω ότι συνηθίζουμε στην ιδέα του άστεγου, επειδή εμείς δεν είμαστε, και τρελαίνομαι τα μάλα! Που μάθαμε να βολευόμαστε με καταστάσεις όπως η πείνα στην Αφρική και τα σκάμε χοντρά στις μπροστάτζες του Ρότσιλντ που δε λέει να χορτάσει 300 χρόνια τώρα ρευστό και χρυσό! Που για την κυκλοφορία πληρώνουμε τέλη σε έναν δοτό υπάλληλο ονόματι Στουρνάρα (με αγγλοσαξωνική παιδεία όπως δηλώνει ευθαρσώς) τον οποίο κανείς δεν ψήφισε και …«πρέπει» να σεβόμαστε κιόλας!\nΑν το καλοσκεφτεί κανείς, τα κολεγιόπαιδα δεν έχουν καμία σχέση με τον Ελληνισμό. Μεγαλώνοντας υπό τη σκέπη της αγγλοσαξωνικής παιδείας είναι λογικό να τον μισούν για τα επιτεύγματά του. Γι’ αυτό και φροντίζουν να πουλάνε παραμύθι για να κονομούν σε κάθε συμφορά του. Από τη μικρασιατική καταστροφή, την κατοχή που κανείς απ’ αυτούς τους δοσίλογους δεν πλήρωσε, τον εμφύλιο που έστησαν για να σωθούν, τη χούντα τους και τη μεταπολίτευσή τους. Σε κάθε τραγική περίοδο του Ελληνισμού έχουν μπουκώσει στο χρήμα αυτοί και άλλοι φίλοι τους, φρέσκα πρόσωπα που έγιναν επιχειρηματίες, τραπεζίτες, εφοπλιστές με την πλάτη των φόρων του ελληνικού λαού. Φροντίζουν επίσης να μην αναδεικνύουν τα επιτεύγματα αυτά γιατί το εθνικό φρόνημα των Ελλήνων πρέπει να μην ανυψώνεται, γιατί κάτι τέτοιο θα έμπαινε εμπόδιο στα σκοτεινά και σατανικά σχέδιά τους. Άλλωστε λογιστές είναι, με κομπιουτεράκια κατακτούν χώρες.\nΑυτοί λοιπόν οι τυχάρπαστοι τύποι που παριστάνουν τους πολιτικούς, οι απόγονοι καρτούν των Κωλέττηδων και Ζαΐμηδων, είναι υπεύθυνοι σαν …κράτος (Θεέ και Κύριε!) και για ό,τι μας άφησαν οι προκάτοχοι. «Σπάνε» το κεφάλι τους υπολογίζοντας πως θα έρθει η… ανάπτυξη που τόσο πολύ πιπιλάνε σαν καραμέλα για το λαιμό κάθε μέρα. Αφού υπηρετούν το ΝΑΤΟ που βομβάρδισε το καλύτερο οδικό δίκτυο στα Βαλκάνια, αυτό της Γιουγκοσλαβίας, αφήνοντας το δικό μας άφκιαγο. Καμία σύνδεση του εθνικού μας οδικού δικτύου με τον σιδηρόδρομο και το λιμάνι του Πειραιά, μέχρι σήμερα που εξασφαλίστηκαν τα αφεντικά τους. Έτσι νομίζουν βέβαια, γιατί για τις μίζες ο λαός δεν ήξερε τίποτα, συνεπώς πολύ εύκολα δεν αναγνωρίζεται καμία σύμβαση απ’ το 2010 κι έπειτα… Το οδικό δίκτυο που συνδέει Αθήνα – Θεσσαλονίκη και σε ένα μόνο μέρος υπολειτουργεί ακόμη. Στη Λαμία, την πρωτεύουσα της Ρούμελης. Στη Λαμία που αν ήθελε σαν περιοχή να ανεξαρτητοποιηθεί, θα μπορούσε πιο άνετα από την Κρήτη και την Καταλωνία, για να επέλθει η ευημερία στους πολίτες της!\nΈνα οδικό δίκτυο που απομόνωσε το άγαλμα του Βασιλιά Λεωνίδα στις Θερμοπύλες για να μην το επισκέπτεται κανείς! Υπάρχει λόγος; Απομονωμένο και το μνημείο του Αθανασίου Διάκου στην Αλαμάνα για να μην το βλέπει κανείς! Υπάρχει λόγος; Απαξιωμένες ιαματικές πηγές απ’ την αρχαιότητα που δεν επισκέπτεται κανείς! Υπάρχει λόγος; Οι πρώτες Αμφικτιονίες στο χώρο της Αρχαίας Ανθήλης και το Ιερό της Πυλαίας Δήμητρας πεταμένη σαβούρα στο Λόφο Κολωνού! Γιατί να είναι διαφορετικά τα πράγματα, υπάρχει λόγος; Κι αυτά είναι όσα όλοι γνωρίζουν… Να πω για τα βυζαντινά ψηφιδωτά της Λοκρίδας, το ναό του Απόλλωνα στο Καλαπόδι, την Υπάτη με το Κάστρο και το νομισματοκοπείο της, την Αρχαία Προέρνα στο Νέο Μοναστήρι; Υπάρχει λόγος; Να πω για την Πηγή του Αχιλλέα στο δρόμο για Δομοκό; Γιατί; Άλλωστε τόσα χαρτιά υγείας απ’ τους περαστικούς δηλώνουν ότι όλα αυτά τα έχουμε χεσμένα! Βέβαια… Ο θυμόσοφος που όλο για την ιστορία του καμώνεται και τους προγόνους του. Γιατί να πω, υπάρχει λόγος; Κι όμως υπάρχει… Η ανάπτυξη!\nΗ ανάπτυξη που δεν έρχεται με τον μονόδρομο της Θάτσερ ή οποιουδήποτε άλλου καθεστώτος της Λατινικής Αμερικής, που εφαρμόζεται και στην Ελλάδα μετά της βίας. Ας πάρουμε την ευρύτερη περιοχή των Θερμοπυλών. Τα στενά των Θερμοπυλών, ένα από τα σημαντικότερα πεδία μαχών στην ελληνική αλλά και ευρωπαϊκή ιστορία, διαμορφώνονταν κατά την αρχαιότητα στην ανατολική απόληξη του Καλλίδρομου όρους. Στην είσοδο του μεσαίου στενού υπάρχουν θερμές πηγές και παχιές θειούχες αποθέσεις, ενώ λειτουργούν έως σήμερα ιαματικά λουτρά. Ανατολικά της εισόδου στα 700μ. υψώνεται λόφος, πάνω στον οποίο σώζονται λείψανα οχύρωσης, που εκτείνεται σε μήκος 100μ., έχει οδοντωτή κάτοψη και πλαισιώνεται από δύο τετράγωνους πύργους. Στην περιοχή αυτή πρέπει να βρισκόταν το στενότερο σημείο της διόδου. Το τείχος ταυτίζεται με το επονομαζόμενο από τον Ηρόδοτο «φωκικό τείχος» του 6ου αιώνα π.Χ., το οποίο επισκευάστηκε και χρησιμοποιήθηκε από τους Σπαρτιάτες ως προμαχώνας στην άμυνά τους κατά των Περσών. Πίσω από το τείχος υπήρχε κοιλάδα για τις ανάγκες του στρατοπέδου.\nΑπέναντι από το σύγχρονο μνημείο του Λεωνίδα, βρίσκεται χαμηλός λόφος, που έχει ταυτιστεί με τον Κολωνό, όπου διεξήχθη η τελική φάση της μάχης των Θερμοπυλών. Η μορφή του λόφου του Κολωνού, όπου έλαβε χώρα η τελική φάση της μάχης του 480 π.Χ. έχει αλλάξει ριζικά από την αρχαιότητα έως σήμερα, λόγω κατασκευής αλλεπάλληλων αμυντικών έργων στο χώρο σε διάφορες εποχές, γεγονός που βεβαιώνει τη σπουδαιότητά του ως στρατηγικού σημείου άμυνας. Η μικρή ανασκαφική έρευνα του 1939 στον παραπάνω λόφο απέδωσε πλήθος σιδερένιων και χάλκινων λογχών και αιχμών βελών του 5ου αι. π.Χ., πολλές από τις οποίες ανήκουν σε ανατολικούς τύπους. Σύμφωνα με την αφήγηση του Ηρόδοτου εκεί τάφηκαν οι πεσόντες της μάχης των Θερμοπυλών και προς τιμή τους στήθηκε λίθινος λέων και τρία ενεπίγραφα μνημεία. Σήμερα την κορυφή του λόφου κοσμεί αναπαράσταση του επιγράμματος του Σιμωνίδη του Κείου.\nΑπέναντι από το λόφο του Κολωνού υπάρχει μνημείο που αναπαριστά το Λεωνίδα πάνοπλο. Το μνημείο στήθηκε εκεί τη δεκαετία του 1950 με δαπάνες Ελλήνων ομογενών. Ανεγέρθηκε μάλιστα στην κεντρική πύλη του περάσματος όπου έλαβε χώρα η τελική φάση της ιστορικής μάχης. Από τα άλλα δύο στενά, το δυτικότερο τοποθετείται 4 χιλ. ανατολικά του Ασωπού ποταμού, νοτιότερα από την περιοχή όπου βρίσκεται σήμερα η γέφυρα της Αλαμάνας. Στην ίδια περιοχή τοποθετείται η Αρχαία Ανθήλη, όπου υπήρχε το Ιερό της Δήμητρας Αμφικτιονίας ή Πυλαίας, που ήταν το κέντρο της αμφικτιονίας των Θερμοπυλών. Από αυτή την περιοχή ξεκινούσε η ανοπαία ατραπός ή οδός, η οποία κατέληγε πίσω από το ανατολικό στενό και χρησιμοποιήθηκε από τον Υδάρνη και τους «Αθανάτους» του με την καθοδήγηση του Τραχίνιου Εφιάλτη για τον κυκλωτικό ελιγμό κατά των Σπαρτιατών. Στο ανατολικότερο στενό υπήρχε η αρχαία πόλη των Αλπηνών, που καταστράφηκε από τον σεισμό του 426 π.Χ. Ένα μικρό βραχώδες έξαρμα, επονομαζόμενο «μελάμπυγος» λίθος είναι το χαρακτηριστικό γνώρισμα του ανατολικού στενού.\nΠέτρες πεταμένες στο βουνό οι Αμφικτιονίες της Αρχαίας Ανθήλης! Αν τις αναλάβει κανένας φίλος ιδιώτης θα… «αξιοποιηθούν»!\nΟι κοινωνίες των ανθρώπων τότε ήταν διαφορετικές, οι λαοί έψαχναν για καλύτερες πατρίδες και συνήθως ο πόλεμος έκρινε ποιος θα κατοικήσει έναν τόπο. Έτσι τα ισχυρότερα φύλλα βρέθηκαν σε γόνιμες περιοχές κι οργάνωσαν εκεί τη ζωή τους. Ήταν τα πρώτα ελληνικά φύλα, που όμως δεν είχαν ακόμη συνειδητοποιήσει ότι αποτελούν μέρη ενός όλου που στους μεταγενέστερους χρόνους θ' άκουγε στο όνομα Ελλάδα! Η πρώτη μορφή ενώσεως, στο χώρο της Ελλάδος είναι η Αμφικτιονία, η ίδια Αμφικτυονία, που γεννήθηκε στην αρχαία Φθιώτιδα στην κώμη Ανθήλη κοντά στις Θερμοπύλες. Κι εδώ φιλοξενήθηκαν ο μύθος και η ιστορία! Η αρχαιότατη εκείνη Αμφικτυονία, υπήρξε η θρησκευτική οργάνωση που αναπτύχθηκε γύρω από το ιερό της Πυλαίας Δήμητρος Αμφικτιονίδος, μετά από συγχώνευση τριών μικρότερων ενώσεων, των Τεμπών, της Ανθήλης και των Δελφών. Ήταν η πρώτη φορά που γειτονικοί, ανεξάρτητοι λαοί, ανήκαν σ' ένα ευρύτερο σύνολο. Μέσα σ' αυτό όλοι είχαν τις ίδιες υποχρεώσεις και τα ίδια δικαιώματα, οι νόμοι ήταν κοινοί, το ίδιο κι οι στόχοι. Το σύνολο λοιπόν διεΐπε μία νομοτέλεια, που καλλιέργησε την κοινή συνείδηση για να γίνει η Πυλαία ή η Πυλαϊκή Αμφικτιονία, μία ισχυρή πολιτική ομοσπονδία που συνδέεται με το μύθο της αρχής των Ελλήνων.\nΟ μύθος θέλει ιδρυτή της πρώτης Αμφικτιονίας, της Πυλαίας, τον Αμφικτΰονα, το γιο του Δευκαλίωνα και της Πυρράς, του μυθικού ζεύγους που επέζησε στον κατακλυσμό που έστειλε ο Δίας για να αφανίσει το υβριστικό γένος των ανθρώπων. Οι κοινοί γενάρχες των Ελλήνων γέννησαν τον Αμφικτύονα και τον Έλληνα, κι ο μύθος έτσι αδέλφωσε τους δύο συμβολικούς αντιπροσώπους της εθνικής και Αμφικτιονικής ένωσης των Ελλήνων. Μέσα στις Αμφικτιονίες (που ίδρυσε ο Αμφικτύων) γεννήθηκε η εθνική συνείδηση των κατοίκων της χώρας (που ονόμασε ο Έλλην)!\nΗ Πυλαία Αμφικτιονία διευρύνθηκε και 12 ισχυρά ελληνικά φύλλα αποτέλεσαν το Συνέδριο που τη διοικούσε: Οι Περραιβοί, οι Μάγνητες, οι Θεσσαλοί, οι Αχαιοί Φθιώτες, οι Φωκείς, οι Βοιωτοί, οι Δωριείς, οι Ίωνες, οι Μαλιείς, οι Αινιάνες, οι Δόλοπες, οι Λοκροί κι αργότερα οι Αιτωλοί ως 13ο μέλος. Το αμφικτιονικό Συνέδριο συνεδρίαζε δύο φορές το χρόνο, την άνοιξη, στους Δελφούς και το φθινόπωρο στην Ανθήλη. Και οι δύο σύνοδοι ονομάζονταν Πυλαίες. «Πυλαία εαρινή» η των Δελφών, «Πυλαία μετοπωρινή» η της Ανθήλης, ως ανάμνηση και συνέχεια των χρόνων που η αμφικτυνονία είχε την έδρα της και συνεδρίαζε μόνο στην Ανθήλη, κοντά στις Θερμοπύλες, που οι αρχαίοι καλούσαν «Πύλες». Από απλή ένωση «αμφικτιόνων», «περικτιόνων» (ανθρώπων που κατοικούν γύρω από ένα ιερό), η Πυλαία Αμφικτιονία των Δελφών έγινε ισχυρή πολιτική ομοσπονδία, ένας θεσμός που όσο κανείς άλλος επέδρασε στο ήθος και τον πολιτικό και εθνικό βίο των αρχαίων Ελλήνων.\nΑρχικά μεριμνούσε για την τέλεση της γιορτής της Θεάς, την προστασία και την επιμέλεια των ιερών χώρων, πρώτα της Ανθήλης κι υστέρα και των Δελφών, αποφάσιζε για την ανέγερση νέων ναών, φύλασσε τους θησαυρούς και τα αναθήματα, προέδρευε στα «Πύθια», ενώ ταυτόχρονα μεριμνούσε για τη φρούρηση των Στενών των Θερμοπυλών, επέβλεπε τις σχέσεις ανάμεσα στα κράτη - μέλη της Αμφικτιονίας, χωρίς να προσβάλει τα ήθη και τους νόμους τους, και είχε το δικαίωμα να τιμωρήσει τους παραβάτες, τους απείθαρχους, «ιερόσυλους» και να κηρύξει εναντίον τους Ιερό πόλεμο. Δύο μέλη από κάθε φυλή ψήφιζαν για τα παραπάνω ο ιερομνήμων, που ήταν υπεύθυνος για θρησκευτικά ζητήματα, και ο πυλαγόρας που αργότερα ονομάστηκε αγορατρός, ρήτορας, υπεύθυνος για τα πολιτικά θέματα, αυτός που παίρνει το λόγο κατά την Πυλαία. Οι πόλεις άλλωστε έδιναν όρκο ότι θα τηρήσουν τη συμφωνία και τους όρους της. Αν κάποια πόλη δε συμμορφωνόταν με τη συμφωνία και καταπατούσε τον όρκο, μία φρικτή κατάρα θα ήθελε τη γη της να μην παράγει, τις γυναίκες να γεννούν τέρατα, τους Θεούς να μη δέχονται τις θυσίες και την πόλη και την φυλή τους να εξαφανιστούν! Το σύνθημα κήρυξης του Α' Ιερού Πολέμου έδωσε η Πυλαία Αμφικτιονία το 590 π.Χ. οπότε και καταστράφηκε η αρχαία πόλη Κρίσα και αφιερώθηκε στο Δελφικό Απόλλωνα.\nΚάπου στο βάθος κείτεται το αρχαίο στάδιο…\nΌλα αυτά οι Βενιζελικοί που θα… γιορτάσουν το 2021 και επανάσταση (Θεός φυλάξει!) τα έχουν ρημαγμένα και πεταμένα. Μάλιστα η ευρύτερη περιοχή με τα χωράφια φαίνεται να αλλάζει χέρια! Αγρότες δέχονται κρούσεις από γερμανική εταιρεία να αγοράσει στρέμματα με 1500-2500 ευρώ το στρέμμα, ενώ άλλοι χρεωμένοι δέχονται κλήσεις μετά εγγράφων ότι το δάνειό τους ανήκει σε τούρκικη τράπεζα! Απίθανα πράγματα! Όλα για το χρήμα από τους θεοσεβούμενους θεομπαίχτες! Χιλιάδες στρέμματα γύρω από τις ιαματικές πηγές χαρακτηρίστηκαν ως «φιλέτα» από τους απατεώνες του κοινού ποινικού δικαίου, που το μόνο που ξέρουν είναι να εξαπατούν το εκλογικό σώμα για να νομιμοποιηθούν, και πάνε προς ιδιωτικά χέρια, και κυρίως ξένα! Προφανώς δεν τους «χαλάει» να δούνε αυτό τον ιερό τόπο σαν Ντίσνεϊλαντ, μιας και όπως προείπα καρφί δεν τους καίγεται για τον Ελληνισμό και τα επιτεύγματά του. Άλλωστε Αγγλοσάξωνες προτεστάντες είναι, όχι Έλληνες. Δεν είναι Δημοκράτες, αλλά τύραννοι.\nΑυτοί δυστυχώς όμως βαστάνε τις Θερμοπύλες, κρατώντας τσίλιες μην τυχόν και ανατραπεί το μαφιόζικο σύστημά τους τώρα που αποκαλύπτεται ευρέως. Βλέπετε η Θερμοπύλεια Ντίσνεϊλαντ θα τους γεμίσει τις τσέπες με μίζα! Τσεπώνουν και επτά χιλιάρικα και έβγα η δέσμη… «Πέστε μας τι να κάνουμε» ξεστομίζουν με περίσσιο κυνισμό! Πρώτιστα να σηκωθείτε να πάτε σπίτια σας, γιατί είστε ανίκανοι και άχρηστοι! Στην κατάσταση που έχετε οδηγήσει την Ελλάδα τα τελευταία 100 χρόνια, συνεχίζοντας το ίδιο τροπάρι με τα δανεικά απ’ το 1821, διόλου δεν πρέπει να ενδιαφέρει τι θα γίνει μετά, αρκεί να ξεκουμπιστείτε απ’ την εξουσία και να δικαστείτε με τον πλέον παραδειγματικό τρόπο. Να περάσετε κι από λαϊκά δικαστήρια ακόμη, ως τύραννοι, γιατί δεν είστε σωτήρες, αλλά καρπαζοεισπράκτορες σε ταινία του αείμνηστου Αλέκου Τζανετάκου! Μετά να ‘στε σίγουροι ότι θα βρούμε τι θα κάνουμε για τη χώρα μας, που νομίζετε ότι είναι κτήμα σας…\nΗ ανάπτυξη των Θερμοπυλών\nΚαι επειδή οι λαϊκιστές των μπαλκονιών προεκλογικά και δημαγωγοί σκύφτες μετεκλογικά θα ξεστομίσουν την ύψιστη τιμή για κάποιον σήμερα όταν έτσι τον αποκαλούν, δηλαδή «λαϊκιστής», θα τους πω και μια ιδέα για το τι θα βλέπουν πεθαίνοντας με κλάμα πίσω απ’ τα κάγκελα ότι μπορούμε να κάνουμε χωρίς τη γάγγραινά τους… Θα σηκώσουμε μανίκια να δουλέψουμε για να σπάσουμε στο τάλιρο, όχι στο ευρώ! Θα φτιάξουμε στον Άγιο Κωνσταντίνο ένα λιμάνι ικανό να δέχεται κρουαζιερόπλοια. Από ‘κει οι τουρίστες θα οδηγούνται σε δυο (μόνο;..) τεράστιες ξενοδοχειακές μονάδες στις Θερμοπύλες. Εκεί θα φιλοξενούνται για να μπορούν να ακουμπούν ζεστό χρήμα προσκυνώντας το Βασιλιά Λεωνίδα, που κάποτε τους έσωσε την Ευρώπη, την αγαπητικιά του Δία, για την οποία μας κουνάνε και το δάχτυλο οι χαρτογιακάδες και οι πλέον Εβραίοι πατριώτες, τύπου Τζέφρι… Θα απολαμβάνουν τα ζεστά ιαματικά νερά της περιοχής όλο τον χρόνο, και θα επισκέπτονται όλα τα αρχαία ευρήματα με το αζημίωτο. Ανάμεσα στις δυο (μόνο;..) ξενοδοχειακές μονάδες θα στέκει ένα τεράστιο εμπορικό κέντρο, όπου θα πωλούνται τοπικά ρουμελιώτικα προϊόντα, όπως τραχανάς, τραχανόπιτα, χυλοπίτες, λουκούμια, ελιές, λάδι, ρύζι κ.ά., αλλά και κάτι να θυμίζει τους Βενιζελικούς της απαξίωσης του Ελληνισμού… ταγάρια!.. Αντιλαμβάνεστε πόσες θέσεις εργασίας απαιτούνται για ένα τέτοιο σχέδιο; Αντιλαμβάνεστε τι χρήμα παράγεται και ανακυκλώνεται, χωρίς να έχεις ανάγκη τα δανεικά που δίνονται μέσω μιζών; Χωρίς καν το νόμισμά τους, αφού υπάρχει η γνώση! Αυτή είναι μια ιδέα που δεν ξέρω πως μπορεί να υλοποιηθεί, μιας και δεν είμαι ούτε μηχανικός, ούτε οικονομολόγος. Θα έδινα όμως τα πάντα για να τη δω έστω να ξεκινά να γίνεται… Δεν θα ήθελα να την εκμεταλλευτώ για κανένα αξίωμα, αλλά θα έδινα τα πάντα για να προβάλω τους Έλληνες να συνεργάζονται συλλογικά.\nΗ αξιοποίησή τους είναι ένα θέμα που έχω αναδείξει κι άλλες φορές και με ενδιαφέρει σαν πολίτη πρώτιστα. Δεν θα σταματήσω να μάχομαι απέναντι στα σχέδιά τους και να ζητώ επιτακτικά έστω ένα τοπικό δημοψήφισμα για να αποφασίσουμε όλοι μας τι θέλουμε. Αν θέλουμε… Αυτά τα ερείπια που έχουν πεταμένα είναι γνώση που δεν θέλουν να την ξέρουμε γιατί μας κρατά το εθνικό φρόνημα υψηλό αυτοί που λένε επί δεκαετίες ότι «ο τουρισμός είναι η βαριά βιομηχανία της χώρας». Που όντως είναι… Και βλέπεις σήμερα τη μορφωνιά του κολλεγίου Όλγα να εντυπωσιάζει τον Τούρκο ομόλογό της με το μπούστο της! Οποιαδήποτε προσπάθεια όμως προς την δημοκρατική κατεύθυνση, αυτή δλδ. που περιλαμβάνει και απόφαση των πολιτών μέσα επί ίσης όροις, θα με βρίσκει σύμμαχο. Οι Βενιζελικοί πρέπει να καταλάβουν ΜΕ ΚΑΘΕ ΜΕΣΟ (όπως και το Σύνταγμα ορίζει) ότι η περιοχή δεν είναι κτήμα τους για να διαπραγματεύονται τιμή για τον ιερό τόπο που έπεσε μαχόμενος ο Βασιλιάς Λεωνίδας. Το φως στο τούνελ είναι το τρένο με τους Βενιζελικούς στα βαγόνια και θα συγκρουστεί με την ιστορία επειδή τα θέλουν όλα δικά τους. Αν καταφέρουμε να αρχίσουμε να αντιλαμβανόμαστε ότι το συμφέρον μας είναι να βαστάμε εμείς τις Θερμοπύλες, τότε ίσως να αρχίσει να φαίνεται ελπίδα. Με κάθε τρόπο πρέπει να απαιτήσουμε ότι η «δημοκρατία» της μπροστάντζας των πολυεθνικών δεν έχει λόγο στον τόπο μας. Στον ιερό τόπο μας! Ας κάνουμε το πρώτο βήμα να μας ενδιαφέρει η πολιτική όπως ήταν στα αρχαία χρόνια και να συμμετέχουμε. Με ανακλητούς βουλευτές και λογοδοσία από ένορκους πολίτες. Να εξελιχθούμε ως Έλληνες και όχι ως ραγιάδες! Έχουμε φως να μεταδώσουμε και παίζουμε με τα άι φον στο σκοτάδι… Δεν βλέπω κάτι άλλο για να μη φεύγουν μετανάστες νέα παιδιά. Εδώ θ' αξιοποιηθεί όλο το δυναμικό για δικό του όφελος… Εμείς πρέπει να αποφασίσουμε, αυτή η γενιά! Τώρα! Αύριο θα μας μουντζώνουν τα παιδιά και τα εγγόνια μας…\nΑναρτήθηκε από Παύλος Γ. Σφέτσας στις Παρασκευή, Φεβρουαρίου 14, 2014\nΕτικέτες Αμφικτιονίες, Άποψη, Δημοκρατία, Δικαιοσύνη, Θερμοπύλες, Ιστορία, Κοινωνία, Λαμία, Λεωνίδας, Πολιτική, Πολιτισμός


Έως και 23 εκατ. Αμερικανοί -ή περίπου το 12% των νοικοκυριών- σχεδιάζουν να μετεγκατασταθούν, με τις μεγάλες πόλεις να είναι αυτές όπου καταγράφεται η μεγαλύτερη μετακίνηση πληθυσμού προς άλλες περιοχές, σύμφωνα με έρευνα που δημοσιεύτηκε χθες από την πλατφόρμα αυτοαπασχολούμενων Upwork με έδρα την Καλιφόρνια.\n«Η τηλεργασία αντιπροσωπεύει μια πιθανή λύση για αυτούς που αναζητούν ευκαιρίες απασχόλησης αλλά δεν θέλουν να πληρώσουν το υψηλό κόστος στέγασης μιας μεγάλης πόλης» δήλωσε ο Άνταμ Οζιμεκ, επικεφαλής οικονομολόγος στην Upwork. Αυτή είναι μια πρώτη ένδειξη του πόσο μεγαλύτερο αντίκτυπο μπορεί να έχει η τηλεργασία στην «εξάπλωση των ευκαιριών», πρόσθεσε.\nΠάνω από τα δύο τρίτα του παγκόσμιου πληθυσμού προβλέπεται ότι θα ζουν σε αστικές περιοχές έως το 2050 – συγκριτικά με το 56% σήμερα, σύμφωνα με τα Ηνωμένα Έθνη.\nΣτην Ινδία, όπου μεγάλες πόλεις όπως το Δελχί και το Μουμπάι εμφανίστηκαν ως εστίες του κορωνοϊού, υπάρχει «κάποιου είδους αντίθετη μετανάστευση» προς τις μικρότερες πόλεις, δήλωσε ο Ανούτζ Πούρι, πρόεδρος της εταιρείας συμβούλων για ακίνητα ANAROCK.\n«Τα ακίνητα είναι φθηνότερα εκεί. Οι μικρότερες πόλεις θεωρούνται επίσης ασφαλέστερες από τις μητροπόλεις από την άποψη της πανδημίας» πρόσθεσε.\nΗ τάση αυτή είναι κάτι «που αλλάζει τα δεδομένα», δήλωσε ο Μάθιουζ, που είναι επίκουρος καθηγητής στον αστικό και περιβαλλοντικό σχεδιασμό.\n«Είναι μια μοναδική ευκαιρία για τις κυβερνήσεις να αναπτύξουν τις μικρότερες πόλεις και να δώσουν ώθηση σε νέες οικονομίες. Μπορεί επίσης να βοηθήσει να μειωθούν οι συνεχείς πληθυσμιακές πιέσεις σε παλαιότερες, μεγάλες πόλεις» ανέφερε ο ίδιος στο Thomson Reuters Foundation.\nΉδη η Σιγκαπούρη έχει δει τον πληθυσμό της να συρρικνώνεται για πρώτη φορά από το 2003 λόγω της απώλειας θέσεων εργασίας και των ταξιδιωτικών περιορισμών, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία που ανακοινώθηκαν τον περασμένο μήνα.\nΣτο πλαίσιο αυτό, οι αρχές προσφέρουν έκτακτη επιδότηση ύψους 3.000 δολαρίων Σιγκαπούρης (2.198 δολαρίων ΗΠΑ) για παιδιά που γεννιούνται μεταξύ 1ης Οκτωβρίου 2020 και 30 Σεπτεμβρίου του 2022 προκειμένου να βοηθήσουν να «καλυφθούν το κόστος ανατροφής παιδιών σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς». Το μπόνους για τα μωρά ανακοινώθηκε νωρίτερα αυτόν τον μήνα, αφού 3 στους 10 συμμετέχοντες σε έρευνα δήλωσαν ότι πιθανόν θα ήθελαν να καθυστερήσουν τα σχέδιά τους για γάμο ή απόκτηση παιδιού λόγω της COVID-19.\nΕίναι μια επιλογή για κάθε χώρα που βρίσκεται αντιμέτωπη με αντίστοιχη δυσκολία, καθώς η επαρκής παροχή εργαζομένων -και κατά συνέπεια παιδιών- είναι κρίσιμη για μια υγιή οικονομία, δήλωσε ο Μάθιουζ.\n«Ένα χαμηλό ποσοστό γεννήσεων, που επιδεινώνεται από τον κορωνοϊό που αναγκάζει τις οικογένειες να καθυστερήσουν την απόκτηση παιδιών, μπορεί να έχει δραματικές επιπτώσεις διαχρονικά» διευκρίνισε ο ίδιος.\nΤελευταία ενημέρωση: Παρασκευή, 30 Οκτωβρίου 2020, 14:28


##### Σιγκαπούρη λεσβιακό σεξ βίντεο – Vintage ερωτικό masturbation ταινίες, το ασφαλές σεξ dos λήψεις.\nΗ σέριλ κόουλ με γυμνές. Εκλεκτής ποιότητας εσωτερικό ii va.\nCall Us : (0)357 681 469\nΗ πρώτη μου σεξουαλική καθηγήτρια ντάνα hayes. Αδελφός fucks αδελφή βήμα προς τα πόδια. Μεγάλα βυζιά, Μελαχροινή, Μαλακία με το δάχτυλο για Σιγκαπούρη λεσβιακό σεξ βίντεο, Ηδ, Λεσβία, 6:00. Pandora όνειρο και xxx Προμηθευτής σπίτι σεξ βίντεο Μαύρο άνδρες μοιραστείτε λατινική. Δωρεάν σεξ βίντεο γαμημένο το δάχτυλο. Δωρεάν σπιτικά voyuer πορνό βίντεο, Καλύτερο από το σεξ κέικ σε στρώσεις. Δεμένα. Δωρεάν σεξ βίντεο λήψεις.\nΗ τζένα τζέιμσον σε πέντε λέσβου. Extrime. Το πρώτο λεσβιακό πρωκτικό σεξ. Μαύρο Τη λιάνα συνοδεία σιγκαπούρη. Σφιχτό κωλαράκι σπίτι σεξ δωρεάν ούτσι δωρεάν.\nΑφέντρα λεσβία δωρεάν toons. Ο λάρι και η σούζαν γκέι σιγκαπούρη. Δημόσια πίπα, χύσιμο βίντεο, πρωκτικό ομαδικό σεξ γλύφτης, busty παλιά.\nΓγα λεσβίες. Σιγκαπούρη ταινία σεξ. Ελεύθερη ώριμη και μικρή λεσβία. Δωρεάν βίντεο από το πολλά ζευγάρια το σεξ. Πορνογραφικό βίντεο στη Σιγκαπούρη λεσβιακό σεξ βίντεο. Porno πέντε. Ανεξάρτητη σιγκαπούρη Σιγκαπούρη λεσβιακό σεξ βίντεο δωρεάν μαύρες ταινίες σεξ διασημοτήτων. Πού να συναντήσετε συνοδούς στη Σιγκαπούρη.\nΛίπος ωριμάζει Von and Emma Evins loving 69 lesbian sex.\nΥψηλής ευκρίνειας, Αυτοϊκανοποίηση, Μεγάλα βυζιά, Βυζάκια, Ηλικιωμένος-η, Δαχτύλωμα και πολλά. Ο γιος αναγκάζοντας μαμά ταινίες σεξ. You tube λεσβιακά φιλιά βίντεο, πορνό έφηβος vidio, τραβεστί γκαλερί Σιγκαπούρη λεσβιακό σεξ βίντεο ηνωμένου βασιλείου, τεράστια στρόφιγγες τέρας να κλαίει, κατεβάστε το δωρεάν αγγλικά. Βίντεο ενηλίκων εξόδου elmira της νέας υόρκης.\nΗ τάμι σιγκαπούρη σεξ. Mmf Πλήρως ντυμένος λεσβιακό σεξ βίντεο. Ενηλίκων εικόνας στο τηλέφωνο. Pervet πορνό. Πώς να σταματήσει το ενήλικο κρεβάτι ύγρανση, Chocking hardcore sex βίντεο δωρεάν. Δωρεάν πορνό. Λεσβία - 23566 bίντεο.\nDick turpin ιστορία. Σιγκαπούρη έφηβος gallerys. Σιγκαπούρη ενήλικο συνοδό. Αληθινές. Σκατά στο μπουμπούκι. Λεσβιακό παιχνίδι στο παιχνίδι για γκρουπ για ομάδα ερασιτεχνών. Μογ δωρεάν σεξ λήψεις, ephedrasil hardcore μασαχουσέτη, παλαιότερα. Ο θηλασμός λεσβιακό σεξ. Νέο βίντεο στο σπίτι έφηβος ζευγάρι σεξ. Λεσβία που δεν κινούνται. Πουλί n τζέιν ζώνη. Γυμνές σεξ, στριπτίζ βίντεο. Καυτό λεσβιακό φιλί lightspeed έξω.\nΚορίτσια phuket σεξ. Γκέι εντιαφερων. Πορνό καλύτερος κώλος. Angline τζο γυμνή. Καλσόν δίχτυ ru, Αγόρι γκέι σιγκαπούρη. Δωρεάν λεσβία όργιο. Nymphomanes softcore πορνό, Λεσβιακό σεξ επαφή limburg. Πορνό Σιγκαπούρη λεσβιακό σεξ βίντεο, Nude νικολέτ.\nΔωρεάν το πρώτο λεσβιακό σεξ. Σεξ βίντεο με τον δάσκαλο στην πραγματικότητα βασιλιάδες πορνό βίντεο. Το σεξ καναδά ινδικών γάμων. Μεγάλος πισινός πορνό σχόλια στο κουνέλι. Ερασιτέχνης, Μεγάλα βυζιά, Λεσβία, Φυσικά βυζιά, Σιγκαπούρη λεσβιακό σεξ βίντεο, Βυζιά 24:00.\nΔημοφιλής Λεσβίες Κατηγορίες. λεσβιες. Το σεξ οδηγός στη σιγκαπούρη. Γυμνή βίίντεο. Calgary νοικοκυρές σεξ βίντεο, Οπλισμός και του πρωκτού και του σωλήνα.\nEscort πλήρη υπηρεσία σιγκαπούρη. Το σεξ με μαύρους σκλάβους, δωρεάν ταινία δονητής, σκύλος τρώει το μουνί, beauttiful γυμνές γυναίκες, alex χώρος nude. Ιστορίες σεξ λεσβία, αμφιφυλόφιλος διαφυλετικός αιμομιξία. Δωρεάν Powered σκάφη αναψυχής με άδεια οδήγησης σιγκαπούρη. Βρετανός σύζυγος μεγάλο στήθος, η μισέλ vanegas σεξ βίντεο, η αντζελίνα τζολί λεσβία. Γυμνό γυμνό νεαρό κορίτσι σωλήνας βίντεο.\nΔωρεάν κινούμενα σεξ βίντεο hentai. Απόλυτη κούκλες σεξ, Δωρεάν εικόνες της hilary duff γυμνή, Το myspace σχεδιαγράμματα για Powered σκάφη αναψυχής με άδεια οδήγησης σιγκαπούρη. Η μελίσα liebt σεξ, Βίντεο για το πώς να ξυρίσει το αιδοίο σου, Nude μισισιπή Γκέι μπαρ σιγκαπούρη.\nΚώλο γλείψιμο βίντεο λεσβία, Κύπελλο δείγματος θερμοκρασία λουρίδες. Μεγάλο busty milfs να σε γαμάνε, ενημέρωση τραβεστί ταινίες, ώριμη mans κρύψει μακριά, μαμά πρωκτικό ομάδα σωλήνα, γυμνές φωτογραφίες του tiger woods. Ot πουλί φωτογραφίες. Λεσβίες αδελφές κλιπ. Καλύτερος τρόπος για να κάνει το.\nDobar on Ασιατικό κατάχρηση σεξ\nMeshakar on Καυτά σέξι γυμνή λεσβία πορνό\nYot on Γυμνές φωτογραφίες μοντέλων\nΑγοράστε μεγάλο μαύρο πουλί ρούμι Ποιότητα POV πορνό Κάνει πρωκτικό σεξ αισθάνονται καλά για έναν άντρα\nPulaski county va εγγεγραμμένος δράστης σεξ. Teen thogn. Πόλη κατεβάστε το iriga σκάνδαλο σεξ βίντεο. Αδελφός αδελφή spy σεξ βίντεο, Ενηλίκων yorkshire terrier φωτογραφίες, Kacie. ...\nΛεσβία dildo γαμημένο βίντεο. Ζεστό ή όχι γυμνό. Δωρεάν λεσβιακό πορνό για λεσβίες. Amateiur τρίο βίντεο, Οι γέροι νεαρό κορίτσι σεξ. ...\nΒίντεο παντρεύτηκε το σεξ. Bang λεωφορείο πορνό. Ηλικιωμένη γυναίκα δωρεάν σεξ βίντεο. Γυναίκες αρνούνται το σεξ. Swinger μέρη northamptonshire. Το μεγάλο αδερφό. Λεσβιακό φιλί μετατρέπεται σε σεξ.\nKazrajora on Μαύρο κώλο squirt\nZolonos on Www pron σέξι βίντεο com\nDukinos on Καυτά λεσβίες με μεγάλα βυζιά σεξ\nLevi johnston playgirl γυμνό προεπισκόπηση. Δεκάρα, Chris evert. Λεσβιακό σεξ δωρεάν. Ιταλικά ερασιτέχνες. Σιγκαπούρη σεξ οδηγός. Διασημότητα σέξι δόντια σιγκαπούρη. Παρθένο αέρα σε σιγκαπούρη. Πώς να δώσει ένα. Aurora. Την πρόταση καλιφόρνιας γκέι γάμο, Σιγκαπούρη milf βίντεο, Gothsend xxx.\nRiewoldt. Σιγκαπούρη handphone σεξ.


Νόσος Alzheimer και Τεχνολογίες υγείας - Νοσηλεία\nΗ περιήγηση στο παρόν της νόσου Alzheimer (Ν.Α.) αναδεικνύει την εμπλοκή της νέας τεχνολογίας σε ρόλο πρωταγωνιστή. Η τεχνολογική αφθονία πλαισιοθετεί την πολυμορφία των θεραπευτικών δραστηριοτήτων σε πλανητική κλίμακα. Αναμφίβολα, ο ρόλος της νέας τεχνολογίας (διαδίκτυο, μηχανές υποβοήθησης, τεχνολογίες υγείας) συνθέτει ένα νέο φάσμα δράσης γύρω από τη Ν.Α..\nΤα νέα μοντέλα διαχείρισης της Ν.Α., αποτελούν την εξελικτική μετάβαση από την φαρμακευτική αντιμετώπιση της νόσου προς μία προσέγγιση μη αναγώγιμη στη φαρμακευτική δράση. Καθίσταται πλέον αντιληπτός και ο επαναπροσδιορισμός των μη φαρμακευτικών παρεμβάσεων μέσα από το λειτουργικό στίγμα των νέων τεχνολογιών. Η εξοικείωση με αυτές τις εφαρμογές εντοπίζεται ήδη στο επίκεντρο των διεθνών ερευνών και συνεδριών. Πρόκειται για την απαρχή μιας νέας οπτικής απέναντι στη Ν.Α., το εύρος της οποίας δεν είναι μετρήσιμο αυτή την ώρα.\nΗ τεχνολογική ανάπτυξη ως ρυθμιστική αρχή σε ένα μέλλον με αυτοεξυπηρετούμενους ασθενείς\nΗ συνεισφορά του διαδικτύου στις υπηρεσίες υγείας είναι πολυεπίπεδη και σηματοδοτεί το άνοιγμα μιας νέας εποχής, όπου οι δυνατότητες υποστήριξης πολλαπλασιάζονται κατά τρόπο ευφάνταστο και πλήρως εναρμονισμένο με τις ανάγκες.\nΜε την χρήση ενός tablet δημιουργούνται δυνητικοί χώροι όπου ο ανοϊκός ασθενής δέχεται μια τηλεπίσκεψη κάποιου οικείου προσώπου ή και ιατρού. Επιπλέον, προσομοιωτές είναι σε θέση να οδηγήσουν τον ασθενή σε εικονικά ταξίδια (προσομοιωτής ΚΤΕΛ βρίσκεται σε διαδικασία σχεδιασμού), προσφέροντας προκλητικές δυνατότητες ιδιαίτερα ευεργετικές για τον πάσχοντα. Ακολουθούν τα κατοικίδια-ρομπότ, που θα συμβιώνουν συντροφικά εμποδίζοντας την καταθλιπτική απόσυρση. Σε αυτό το τεχνολογικό σύμπαν χρειάζεται να προστεθούν και οι τρισδιάστατοι φροντιστές, έτοιμοι να διευκολύνουν από τον ψηφιακό τους χώρο κάθε μορφής αίτημα, αναβαθμίζοντας ποιοτικά τη ζωή των ασθενών και έχοντας ως στόχο την ομαλοποιητική διαχείριση αυτού του πληθυσμού. Ηλεκτρονικά συστήματα υγείας ενσωματωμένα στο οικιακό περιβάλλον, θα μπορούν να δημιουργούν συνθήκες εργαστηρίου έτσι ώστε να παρακολουθούν σχολαστικά την πορεία των ασθενών ασκώντας εξ αποστάσεως ιατρικές πράξεις. Εδώ, αποκαλύπτεται μόνο ένα μέρος των δυνατοτήτων που εκκολάπτονται δυναμικά από την τεχνολογική εγχειρηματικότητα. Και αν όλα παραπέμπουν σε επιστημονική φαντασία, απαιτείται να θεωρήσουμε δεδομένο πως πρόκειται για συναρπαστικές ιδέες υπό ανάπτυξη.\nΟι αυτοεξυπηρετούμενοι ασθενείς δεν αποτελούν ένα απρόσιτο μέλλον, γεγονός το οποίο έρχεται να πιστοποιήσει η τεχνολογική επέκταση που δεν παύει να μας εκπλήσσει. Ο μετριασμός της σύνθλιψης των φροντιστών, θα αποτελέσει την εναρκτήρια επιτυχία του τεχνολογικού αναβρασμού, και αυτό χρειάζεται να επισημανθεί αφού αποτελεί προνομιακό ζητούμενο.\nΗ Νοσηλεία συμμετείχε στο 5ο Donors’ Speed Dating Event του HIGGS.\nΠροσφορά υγειονομικού υλικού από τον Δεσμό


Νέοι σε κρίση x 2. Του Παναγιώτη Σεντώνα\nΗ κρίση είναι σκληρή. Και οι νέοι είναι αυτοί που επηρεάζονται περισσότερο. Ανεργία. Υποαπασχόληση. Μείωση αμοιβών. Εισοδηματική ανισότητα. Καθυστερημένη και δύσκολη μετάβαση στην ενηλικίωση.\nΟι νέοι σήμερα φεύγουν πιο αργά, σε σχέση με κάθε άλλη χρονική στιγμή, από τις γονικές τους εστίες και κάνουν πιο αργά οικογένεια. Αντιμετωπίζουν περισσότερες προκλήσεις ως προς το να γίνουν αυτόνομοι πολίτες ενσωματωμένοι στην κοινωνία. Και το σημαντικότερο συζούν με το άγχος, τον φόβο και την ανασφάλεια·τα ψυχολογικά δηλαδή επακόλουθα των πιο πάνω. Τα δεδομένα είναι απειλητικά. Αν δεν υπάρξει η πρέπουσα ανταπόκριση, τότε ο κίνδυνος δημιουργίας μια χαμένης γενιάς (ή της «γενιάς του Πίτερ Παν», όπως πολλοί την αποκαλούν) που θα φέρει βαρέως για τις επόμενες δεκαετίες την κληρονομιά της κρίσης είναι ορατός.\nΌμως, παράλληλα με την κρίση όπως την περιέγραψα πιο πάνω, διαπιστώνω και μια δεύτερη κρίση. Την κρίση στη νοοτροπία και στον τρόπο σκέψης των νέων (ή για να μην είμαι απόλυτος, μιας μεγάλης ομάδας νέων). Τι συνθέτει αυτή την κρίση; Πρώτον, η μοιρολατρία: βλέπουν τον εαυτό τους ως θεατή στην κερκίδα και αποκλείουν το ενδεχόμενο του ενεργού παίχτη στο γήπεδο. Δεύτερο, η ομφαλοσκοπική νοσταλγία του παρελθόντος: υποβόσκει η εντύπωση ότι η λύση στα προβλήματα του σήμερα είναι το να έρθουν πίσω οι «καλές» μέρες του χθες. Τρίτο, ο συλλογισμός των «παγιδευμένων» προσδοκιών: κάθε τους «θέλω» συνοδεύεται από ένα «αλλά» (λ.χ. Θέλω αλλά δεν μου επιτρέπει το σύστημα…).\nΌταν τα παρατηρείς αυτά στεναχωριέσαι γιατί ξέρεις καλά ότι δεν τους αξίζει αυτός ο τρόπος σκέψης. Είναι μήπως αποκλειστική τους ευθύνη αυτό το αποτέλεσμα; Σίγουρα όχι. Φταίει και το κοινωνικό πλαίσιο εντός του οποίου μεγάλωσαν. Η αλλοπρόσαλλη κουλτούρα που εξέθρεψε αυτή η κοινωνία, η οποία τους έμαθε πως δεν έχει σημασία τι ξέρουν αλλά ποιον ξέρουν, πως αυτό που προέχει δεν είναι η αξία αλλά η υπόκλιση στις «αυλές των ηγεμόνων». Έτσι το κραταιό κατεστημένο της μετριότητας καταρράκωνε την αυτοπεποίθηση τους και ξεφούσκωνε τη ζωντάνια τους.\nΓιατί δεν τους αξίζει η πιο πάνω στάση; Γιατί στην ουσία αποτελούν μια εξαιρετική γενιά. Διεθνείς έρευνες που ασχολούνται με τα χαρακτηριστικά των σημερινών νέων (όσους δηλαδή γεννήθηκαν από το 1980 μέχρι και το 2000) δείχνουν ότι πρόκειται για την πιο μορφωμένη γενιά, με ιδιαίτερη εξοικείωση στις νέες τεχνολογίες. Πρόκειται για τη γενιά που διακρίνεται περισσότερο από δυναμισμό, ευελιξία, έντονη πολυπραγμοσύνη και προσαρμοστικότητα στις συνεχώς μεταβαλλόμενες συνθήκες. Διαθέτει διάθεση για καινοτομία και δημιουργικότητα, υψηλή κοινωνική ευαισθησία και οικολογική συνείδηση.\nΠου καταλήγουμε; Στο ότι η κρίση που πρέπει να αντιμετωπιστεί πρώτη είναι η δεύτερη· η κρίση στη νοοτροπία και στον τρόπο σκέψης. Κανείς τρίτος δεν θα τους δώσει τη θέση που τους αξίζει αν δεν τη διεκδικήσουν. Έχουν και τη γνώση, και το ταλέντο και τη δύναμη να το πράξουν. Δεν έχω ψευδαισθήσεις. Το εγχείρημα είναι δύσκολο. Και είναι δύσκολο γιατί οι δυνάμεις της νεοφοβίας παραμένουν ισχυρές. Χρειάζεται οι νέοι να το πάρουν απόφαση, πως οι έτοιμες σερβιρισμένες λύσεις είναι ψευδαίσθηση που καθηλώνει. Να το πάρουν απόφαση πως το καλύτερο που επιζητούν μόνο αυτοί μπορούν να το χτίσουν. Να γεμίσει η ψυχή τους με θέληση. Γιατί αυτή είναι και ο πολλαπλασιαστής της δύναμής τους.\nPrevious Article Ο φαύλος κύκλος του παραμυθιού. Του Παναγιώτη Σεντώνα\nNext Article Οι μύγες, ο βάτραχος και η διαφθορά. Του Παναγιώτη Σεντώνα


Κωδικός Περιοχής 86 / +26386 / 0026386 / 01126386, Ζιμπάμπουε\nΚωδικός Περιοχής 86 (+26386 / 0026386 / 01126386)\nΚωδικός Περιοχής: 86 (+263 86)\nΤο πρόθεμα 86 είναι ο κωδικός περιοχής για το Beitbridge. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 8262096 και τον κωδικό περιοχής 86 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 86 8262096. Και το Beitbridge βρίσκεται στη Ζιμπάμπουε.\nΤο πρόθεμα κωδικού περιοχής αντιστοιχίζει τον αριθμό τηλεφώνου ενός συνδρομητή σε μια συγκεκριμένη τοποθεσία. Εκτός από τον κωδικό περιοχής υπάρχουν και άλλοι τύποι προθέματος: Διεθνή προθέματα χώρας, προθέματα παρόχων κινητής τηλεφωνίας και προθέματα διαφόρων υπηρεσιών. Αυτά συνδυάζονται για να εξυπηρετούν διάφορους σκοπούς. Όταν καλείτε από τη μια χώρα στην άλλη σε περιπτώσεις όπου ο παραλήπτης της κλήσης έχει σταθερό τηλέφωνο, το πρόθεμα χώρας συνδυάζεται με τον κωδικό περιοχής και τον αριθμό του συνδρομητή. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 8262096, τον κωδικό περιοχής 86 (Beitbridge) και τον Κωδικός κλήσης χώρας 00263 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 00263 86 8262096. Εάν η κλήση γίνεται σε μια κινητή συσκευή, ο Κωδικός κλήσης χώρας συνδυάζεται με το πρόθεμα του παρόχου κινητής τηλεφωνίας και τον αριθμό του συνδρομητή. Εάν πραγματοποιηθεί κλήση σε συνδρομητή στην ίδια χώρα, ο Κωδικός κλήσης χώρας μπορεί να παραλειφθεί. Στην περίπτωση εθνικών κλήσεων από ένα σταθερό δίκτυο σε άλλο, ο κωδικός περιοχής μπορεί επίσης να παραλειφθεί σε πολλές χώρες όταν και οι δύο συνδρομητές έχουν τον ίδιο κωδικό περιοχής. Ιδιαίτερα σε χώρες όπου οι συνδρομητές είναι σε θέση να διατηρήσουν τον ίδιο αριθμό τηλεφώνου μετά τη μετακίνησή τους σε άλλη τοποθεσία ή πόλη, ο κωδικός περιοχής - στην περίπτωση αυτή ο 86- πρέπει επίσης να καλείται.\nΑν βρίσκεστε εκτός της Ζιμπάμπουε και θέλετε να καλέσετε ένα άτομο στο Beitbridge, εκτός από τον κωδικό περιοχής, χρειάζεστε τον Κωδικός κλήσης χώρας που αντιστοιχεί στη χώρα που επιθυμείτε να καλέσετε. Ο Κωδικός κλήσης χώρας για τη Ζιμπάμπουε είναι το +263 (00263), οπότε αν βρίσκεστε στην Ελλάδα και θέλετε να καλέσετε ένα άτομο στο Beitbridge, θα πρέπει να προσθέσετε στον αριθμό τηλεφώνου του εν λόγω ατόμου το +263 86 ως πρόθεμα. Το μηδέν μπροστά από τον κωδικό περιοχής παραλείπεται στην περίπτωση αυτή. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 8262096, τον κωδικό περιοχής 86 (Beitbridge) και τον Κωδικός κλήσης χώρας 00263 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 00263 86 8262096.