Αν. Ρωμυλία & Ποίηση\nστο γλωσσικό Ιδίωμα της Ανατολικής Ρωμυλίας\nΠοίηση – Μουσική & χορός)\nΝτα ξέρ’ς πόθιν έρισι, ξέρ’ς κι που παέν’ς.\nΑυτήν την φιλοσοφική ρήση, φυσικά την είχανε και οι Έλληνες της Ανατολικής Ρωμυλίας. Και φυσικά γνωρίζουνε από που έρχονται, καθώς και το που πηγαίνουν, και αυτό το αποδεικνύει ο πολιτισμός που έφεραν μαζί τους που συνεχίζεται, αλλά και που πολλαπλασιάζεται με τους τόσους χιλιάδες νέους οι οποίοι τιμούν την ιστορία, και την γλώσσα των προγόνων τους.\nΔεν θα σταθούμε σε ιστορικά γεγονότα, γιατί ηδη υπάρχουν εκατοντάδες βιβλία για την ιστορική διαδρομή των Ελλήνων της Ανατολικής Ρωμυλίας. Θα σταθούμε όμως στην δύναμη της γλώσσας των προγόνων μας που σημαίνει, και πάλι στην Ελληνική μας γλώσσα, γιατί όποια πέτρα και να σηκώσεις, θα βρεις μονάχα ελληνικά.\nΤο γλωσσικό ιδίωμα της ανατολικής ρωμυλίας, ενέχει στοιχεία της αρχαίας ελληνικής, και της μεσαιωνικής, δάνειες λέξεις από την Βουλγαρική, λέξεις με Σλαβική προέλευση αλλά και Τούρκικες, καθώς, η γλώσσα ήταν υπό κατοχή. Ακόμη, υπάρχουνε και λέξεις από την Αρομουνική, την Αρμένικη, που σημαίνει ότι ενέχει και Ιωνικά στοιχεία.\nΜεγάλη σημασία αλλά και αξία έχει όμως, όταν κανείς ανακαλύπτει ότι συχνά πίσω από κάποια δάνεια λέξη σ’ ένα ιδίωμα, κρύβεται η αρχαία ελληνική. Όπως επί παραδείγματι η δάνεια λέξη «Ρεμπέτ» (ρεμπέτ ασκέρ) δεν είναι δάνεια τουρκική, αλλά αντιδάνεια. Γιατί προέρχεται από το αρχαίο ρεύμβομαι, ρεμβέω, ρεμβάζω. Που σημαίνει περιπλανιέμαι. Δηλαδή, ο περιπλανόμενος, δηλαδή ο Ρεμπέτης.\nΈτσι, τελικά όποια πέτρα και να σηκώσεις, από κάτω θα δει κανείς πάντοτε ελληνικά.\nΜέσα από την ποίηση, το τραγούδι και τον χορό, θα κάνουμε ένα ταξίδι στα όνειρα, τις ελπίδες, τις προδοκίες και τον πολιτισμό των προγόνων μας και όχι μόνον.\nΌπως σε κάθε γλώσσα, από την στιγμή που υπάρχει ο λόγος δεν μπορεί, κι εκεί θα υπήρχανε και ποιητές που ονειρεύονταν έναν καλύτερο κόσμο. Που θα κοιτούσανε το φεγγάρι και θα φτιάχνανε αυλές, για να σπείρουν τις ευχές και τα όνειρα των μικρών παιδιών.\nΌπου υπάρχει λόγος, υπάρχει και το νανούρισμα της μάνας, συνεπώς, υπάρχει η ποίηση που κάνει την αρχή. Και η ποίηση γίνεται τραγούδι, γίνεται μουσική, γίνεται χορός, και αυτό συνολικά είναι πολιτισμός.\nΑς απολαύσουμε αυτό το οδοιπορικό. Αυτό το μουσικοποιητικό μας ταξίδι. Και θα ξεκινήσουμε πηγαίνοντας πίσω, τότε που ο ουρανός σκοτείνιασε, τότε που πλέον δεν φαίνονταν το σπιτικό και τ’ αφημένα όνειρα. Τότε που όλα ήταν σιωπηλά και μαύρα. Τότε, που και τα πουλιά βλέπανε τον πόνο και πετούσανε πιο ψηλά, πολύ πιο ψηλά, και πώς να στείλεις μήνυμα στην μάνα, στ’ αδέρφια, και σε μιαν αγάπη!\nΟ δάσκαλος της παράδοσης)\nστη μάνα μ’ και στ’ αδέρφια\nκαι στην αγάπη μου.\nΤότε, το 1906 μετά από χιλιάδες χρόνια παρουσίας των Ελλήνων στην Ρωμυλία, ορφάνεψε ο τόπος.\nΟρφάνεψε απ’ τις Ελληνικές φωνές, απ’ τα τραγούδια και τα έθιμα, απ’ το παιχνίδι των μικρών παιδιών, απ’ τα φυτεμένα όνειρα στις αυλές τους, απ’ το άρωμά τους που αιώνες αφήνανε επάνω στα λουλούδια, στα δέντρα, στα λασπωμένα σοκκάκια, με τα λασπωμένα όνειρα μα πιο πολύ, μα πρώτα απ’ όλα, η ορφάνια φάνηκε όπως π΄ντοτε πρώτα στις μάνες.\nΣτην κάθε μάνα. Και πώς να μην κλάψεις για την κάθε μάνα, που η κάθε μάνα τότε, έμεινε ορφανή.\nΠώς να μη κουάψ’ς ια νιά μάνα ουρφανή\nπου στουν αβρό τ’ς άφκιν χιλιάδις αναμνήεις,\nτόσα ουδούδια κι χαρές, φ’λιά σ’ν ανατουλή\nπώς απού τ’ μνήμ΄ τέτιουν πόνου να τουν σβήεις ;\nΑπού τραγδούσαν παλκάρια απ’ τα σαμπάλια\nγάμους ’ντα ιένιταν κουντά στου μαχαουά τ’ς\nκι αυτή, καμάρουνιν τα μούτσ΄κα τα πιδιά τ’ς\nσαν έρθ’ η ώρα, πιθιρά ια να ιέν΄.\nΠώς να μην κουάψ’ς που τ’ άφκιν νουρίς\nόσα απ’ τα είνουρα δεν πρόλαβιν να ιάν΄\nχουρίς πλια είνουρα, κι τα ουμούτια τ’ς χουρίς\nαπ’ προυτού να φύβγ΄, χίλις φουρές είχιν πιθάν΄.\nΝα σιαναουάξ΄ τόπου, μαχαουά κι σπιτικό\nποιος να ’ν γκαϊτιρεί όμους, ποιος γκιρμές κι ιούρτ΄\nέχ΄ ν’ ακούσ’ χρόνια, νιά λέξ΄ απού του Θιό\nπώς να μη κουάψ’ ς , ια νιά μάνα ουρφανή.\nΤα μικρά παιδιά, δεν πρόλαβαν να μεγαλώσουνε στον τόπο τους, όπως δεν μεγαλώσανε και τα όνειρά τους.\nΣ’ ένα βράδυ, φορτωθήκανε όλα σ’ ένα κάρο για έναν προορισμό άγνωστο. Σε κάποιες στάσεις μονάχα μουσκεμένα από την βροχή και τον πόνο, αγκάλιαζε το ένα το άλλο ψιθυρίζοντας:\n«Αγουνιούμασταν να τρανέψουμι».\nΑγουνιούμασταν να τρανέψουμι,\nάτζιπα του θυμάσι;\nκι κάνας δε ζμπόριαξιν κανιάφρα,\nτου πώς είνι η πόνους.\nΑγουνιούμασταν να φτάσουμι\nντιπ τα ψηουά τα κάστρα\n’ς άνοιξης τα χρώματα να ντύσουμι στα άσπρα\nκι αυτό μας φτάν’, ια να πούμι φχαριστώ.\nΚι οι μάνες, ήτανε αυτές που πάντοτε έκαναν κουράγιο. Παρ’ όλον τον χειμώνα αυτές, από ένα τίποτα στον ξεριζωμό για χάριν των παιδιών, για χάριν της νέας πατρίδας, από ένα τίποτα, φέρνανε την άνοιξη. «Απ’ ένα τίπουτα η άνοιξ’».\nΚι όμως ξέρανε οι μάνες τότε, πώς να βάζουνε την άνοιξη μπροστά στα μάτια τους, κι από ένα τίποτα την φτιάχνανε.\nΑυτό το τίποτα όμως, ήτανε η αγάπη που είχανε στις καρδιές τους, στην αυλή τους, έστω και σε ένα μονάχα λουλούδι. Όπως πάντοτε οι μάνες έτσι και τότε, μέσα από το τραγούδι, φτιάχνανε την αγάπη.\nΤριανταφυλλιά μου κόκκινη - κέρνα μας κέρνα μας\nκι που να σι φυτέψου; -άιντι να κιρνάς να καλουπιρνάς\nΝα σι φυτέψου στου βουνό, φουβούμι μην παγώσεις,\nνα σι φυτέψου στου γιαλό φουβούμι μην σι κλέψουν.\nΘα σι φυτέψου στην καρδιά κανείς να μην σι πάρει.\nΤα παιδιά όμως, σαν παιδιά, δεν έπαψαν να ονειρεύονται, δεν έπαψαν να ελπίζουν. Με το παιχνίδι τους ανάμεσα στα χαλάσματα και τις γκρίζες σκηνές, κοιτούσανε ψηλά, ψάχνοντας για μια στάλα ουρανό. «Ια νια στάλα ουρταλίκ’».\nΌμως τα παιδιά, συνέχιζαν να έχουν όνειρα σκιαγμένα. Πολύς ο φόβος, πολύς ο πόνος και πολύ το άγνωστο.\nΣε ποια πατρίδα άραγε και σε ποια γωνιά θα βάζανε τα όνειρά τους να τα ζεστάνουν, σε ποια καινούργια αυλή θα τα φυτεύανε και σε ποια καινούργια λασπωμένα σοκκάκια θα γίνονταν ένα με το χώμα, ένα με την καινούργια τους πατρίδα.\nΣτους δακρυσμένους φόβους τους, άκουγαν μια φωνή γεμάτη αγάπη κι ελπίδα να τους φωνάζει:\n«Κόσιαξε ‘κείνα τα είνουρα».\nΚανείς δεν ήθελε να ξεχάσει την πατρίδα που άφησαν πίσω, και πολύ περισσότερο τα παιδιά. Σε κάθε ευκαιρία, με οποιδήποτε παιχνίδι πλέον, ξαναθυμόντουσαν τα όσα ζήσανε, και τα λέγανε:\n«Σιαμαρλαντίζουντας τ’ αστέρια».\nΌυρα όυρα, πιαούσαμι σ’ν πατέκα\nκι έβαναμι πιδικουλιές στ’ αστέρια\nκι η ώρα, ’ντα πήγινιν πλια δέκα\nθαρρού βίτσις οι κυράδις, ότ’ είχαν στα χέρια.\nΤα πιρσότιρα, ντίπ τα πουά πιδιά\nπου οι πρέκνις θύμζαν τ’ νιότ΄\nιόμζιν χρώματα όμους κείνους ι μαχαουάς\nμι ’ς ουαλιές τ’ Ιώργη, τ’ Θωμά, τ’ Παναϊώτ΄.\nΣιαμαρλάτζαμι θαρρού τα πιριστέρια\nάματ να πιτάσουμι να θέουαμι μαζί\nνα ξϊέρνουμι φουλιές απού τ’ αστέρια\nκι να ’ς κτίσουμι πάλι απού τ’ν αρχή.\nΈπιρναμι τσιακές να κόψουμι αϊέρα\nμάουναμι χαμνά κι μι ’ς βουριάδις\nκουϊτή, χάλιβαμι σ’ μέρα\nστουν πάτου, φουκαούσαν τα είνουρα οι κυράδις.\nΕίχανε μια στάλα γης, αλλά σ’ αυτήν την μικρή γη, στην μικρή αυλή, μάθανε να κάνουν μεγάλα όνειρα. Δίχως να ξεχνούνε τις χαρές και τις λύπες τους και περισσότερο, δεν ξεχνούσανε τον έρωτα, την αγάπη, και σ’ αυτήν την μικρή γη πολλές φορές, θυμόντουσαν κάποιες ιστορίες αγάπης και τις κάνανε τραγούδι, τις κάνανε χορό. Όπως:\nΚάτω στη Ροϊδω… στη Ροϊδοπούλα\nΤούρκος αγάπ’σι μια Ρωμιοπούλα,\nμα η Ρωμιοπούλα δεν τον εθέλει\nτον Τούρκο για ‘ντρα, δεν τον επαίρνει.\nΜα όπου και να πηγαίνανε η γης έμοιαζε μικρή, πολύ μικρή. Ακόμη και στις γιορτές και τα πανηγύρια. Και ακόμη όταν τέλειωνε το γλέντι αυτοί, συνέχιζαν να τραγουδούν: «του παναϊρ ήταν πουλί και η τόπους ηταν λίγους».\nΌσο και να κάνανε όνειρα όμως, όση ελπίδα και να μαζεύανε για τον νέο κόσμο, για την νέα τους πατρίδα, δεν μπορούσαν να ξεχάσουν τα όσα ζήσανε, τα χιλιάδες μικρά και μεγάλα πράγματα, χαρές και λύπες, χορούς και τραγούδια, και πολλές φορές απλά καθημερινά πράγματα και τα θυμόντουσαν όλα,\n«Πρόσφουρου στα χείλια».\nΑραθύμσα, κάτ’ σαμπαχλινές απού Κυριακές\nπιδιά απού μαχαουάδις ’ντα σαλντίζουνταν\nκι είχαν πρόσφουρου στα χείλια κι ιφκή\nπώς να ένιταν, Θέ μ’ να ’ταν ιχτέ.\nΝα ιδού πάλι τ’ αστουχμένου του φιγγάρ΄\nικείνου νό πιδιά απ’ έκαμναμι ιφκές\nστα κιραμίδια απ’ τα μικρά χαμόσπ’τα\nπώς να ιένιταν, πάλι νια τέτοια χάρ΄.\nΝα ’χα κι πάλι στου χέρι μ’ βραχιόνα\nικείνου του σ΄κνούδ΄, άντα έριταν ι Μάρτς\nαπου έρουνταν τα χρώματα απού ταξίδ΄ μι κουϊτή\nμούτσ΄κοι, τρανοί τότι, χαρά απου έκαμναμι ούλ΄.\nΚατάντα ιουρτή φκιάσι ’ν κάθι μέρα\nκι ας καϊτιρεί ι κάθι ένας κι ένα δώρου\nάχ πώς αραθύμσα, Θέ μ’ κάτ’ βραδές\nμέσα αϊγάπ΄, ζιστασιά, κι όξου αϊέρα.\nΟι μεγάλοι, συχνά έχαναν το κουράγιο τους. Όσο και να ήθελαν πολλές φορές λύγιζαν. Λύγιζαν μπροστά στο άγνωστο, μπροστά στον πόνο, μπροστά στην απόγνωση, στην πείνα και τις αρρώστιες και το μόνο που τους έδινε κουράγιο, ήτανε…… «Των κούτσκων του σαλαβάτ’».\nΧαλεύν’ τα είνουρα στα λιόδιντρα μπρουστά\nχάλιψαν απ’ τα κύματα να πλάσ’ν αργαλειό,\nκι ίιδιν τα καρτάλια μι ιασίμ’, απ’ του θιού του μάτ’ ,\nαπάν’ σ’ ολόλιφκα μπαϊρια, κι έχ’ η ματιά αγνάντ’\nΚι όταν, κι όταν κάποιες στιγμές ένιωθαν κάποια χαρά, ένιωθαν πως δεν το αξίζουν απένατι στο άγνωστο και τον πόνο που τους περίμενε. Ήθελαν να την μοιραστούνε και πολλές φορές μονολογούσανε: «Είνι αβάσταχτ’ η ιουρτή».\nΈχου ιουρτή κάθι προυί κι πώς να τ’ν βαστάξου\nτα μέσα μ’ απ’ ξιχείλ’σαν, πού να βγου να ουαλιάξου,\nχαλεύου ν’ανέβου σ’ς κουρφές στα σύννιφα απ’ τουν κόσμου\nκι σ’ς φουλιές απ’ τ’ς αητούς, κι ικειά να βάνου γκυόσμου.\nΧαλεύου να κλέψου απ’ τ’ ουρταλίκ’ νιρό ια να ξιπλύνου\nτ’ν πίκρα απού τα δάκρ’α κι του σικλέτ’ ικείνου,\nαπ’ κάμν’ τ’ς α’θρώπ’ να ιερνούν, χαλεύου να τ’ς αδουκίσου\nκι να τ’ς που ικειά η ζουή, μην μέν’τι πλιά ξουπίσου.\nΔώστι μι τίλιου, ιασίμ’ κι φρέσκου χαμουμήλ΄\nνα τα χαρίσω στα πιδιά μ’ ένα λιφκό μαντήλ΄,\nκι ιτσά ανθουστιφάνουτα ν’ αρχίσ’νι τουν χουρό\nνα’ χ’ν του ιέλιου ασπίδα τ’ς, κι δυνατό φρουρό.\nΌλου τ’ κόσμου τα καουά, σας δώσου κι να σιάξου\nνα σας ζιστάνω τ’ς καρδιές, ντέρτια σας να κουσιάξου,\nνα ιάνου τ’ς θ’κές σας τ’ς πληιές, να φύβγ’ κι ‘μένα η πόνους\nγιατί είν’ αβάσταχτ’ η ιουρτή.. ντα την έχ’ς μόνους.\nΝαι, είναι αβάσταχτη η γιορτή, η χαρά όταν την έχεις μόνος, και δεν έπρεπε κανείς να μείνει μόνος του. Δεν έπρεπε να ξεχάσουν με τίποτα άλλωστε, είναι και τα μικρά παιδιά που έπρεπε να ξεχαστούνε, να δούνε ότι η ζωή τους δεν είναι μόνο πόνος, αλλά και χαρά. Κι αφού ήτανε αβάσταχτη η χαρά να την έχει ο μόνος, μαζεύονταν πολλοί, πάρα πολλοί, και δίνανε στα μικρά παιδιά το παράδειγμα της ελπίδας. Πολλές φορές, έφτανε έστω κι ένα τραγούδι, μια ακόμη ιστορία.\nΣ’ όσα κάστρα κι αν επήγα, κι όσα γύρισα\nσαν της χήρας τ’ θυγατέρα καλέ, δεν απάντησα,\nκάθε Κυριακή ν’ αλλάζει, να στολίζεται\nκαι στο παραθύρ’ να γβαίνει καλέ, να γυαλίζεται…..\nΕίμαι σίγουρος, ότι δεν είχανε μόνο πόνο και θλίψη. Είχανε και χαρές στα χρόνια που αυτός ο Ελληνισμός, ήτανε στα χώμτα της Ανατολικής Ρωμυλίας.\nΌπως είμαι σιγουρος, ότι θα μαεύονταν στην πλατείου του χωριού και θα παίζανε μουσική, θέατρο, θα κάνανε αυτοσχέδιες παραστάσεις.\nΠοτέ οι Έλληνες στην ιστορία των αιώνων δεν έπαψαν να δημιουργούν. Αυτό έκαναν και στην Ανατολική Ρωμυλία. Πολλές φορές, φαντάζομαι από το χιούμορ που τους διακρίνει θα αυτοσχεδιάζανε στο αγαπημένο των Ελλήνων, την σάτυρα. Όπως επί παραδείγματι, θα παραφράζανε στο ιδίωμά τους, τον Ερωτόκριτο και την Αρετούσα.\nΙ Ιρουτόκριτους κι η Αριτούσα\nΤ’ άκσις Αριτούσα μ’ τα θλιβιρά μαντάτα\nμι κόσιαξι η πατέραϊζ ‘ς ξινιτιάς τ’ν στράτα\nκι πώς να σ’ απουχουριστού, κι πώς να απουκάμου\nαπ’ χάλιβα σ’ ένα φιγγάρ’ να έρθουμι σι γάμου.\nΚι ισύ τζιάναμ’ τι χάλιβις απ’ κάτ΄στου παραθύρι μ’\nαφού του ξιέρ’ς είναι χαμνός στου είπα ια τουν κύρι μ’\nκι σι πα κρύψ’ ια λίγου ουπίσ’ απ’ του μιϊντάν\nα ρι Ιρουτόκριτι ουμοιάιζ’ νο του χαιβάν’.\nΤο λόια σ’ Αριτούσαμ’ μι κάμ’ν’ κι αντηριέμι\nκαμόσα ακόμα να μη πεις, κι δα σι καταριέμι,\nέχου να φάου απ’ τα ιψέ, κι έρουντι σαμπάλια\nτα λόια σ’ Αριτούσαμ’ μι κάμ’ν΄κι είμι χάλια.\nΚοιτάχ’κις Ιρουτόκριτι κανιάφρα σι καθρέφτ’\nτι να σι κάμου ίτσιά νηστ’κό, του παντιλόν σι πέφτ’\nιγώ μι νια, κι κουπιλιά, κι θέου νιο λιβέντι\nνα τρώει δυο αρνιά σ’ν καθισιά, κι να πιν’ αψέντι.\nΙέουα Αριτούσα μ’ κι κάμνι αυτήν την χάρ’\nνα σ’ πάρου σ’ν αγκαλιά μου κάτ’ απ’ του φιγγάρ’\nκι όσου να ψάχν’ η πάτέραϊζ κανάφρα δε δα μας βρει\nοι δυό μας θα κυλιούμαστι ανάμ’σα απ τ’ς αβροί.\nΕικιά Ιρουτ όκριτι άμα θέλ’ς να κ’λιέσι μαναχόϊζ\nη έρουτας απ’ ουραντίϊζ, μαναχά είναι θ’κόϊζ,\nιγώ τα νιάτα μ’ τα κρατού ια ταύτουν που ένα βράδ’\nόϋρα δα να ‘ρθ’ απ’ τουν μπαχτσιά κι δα μι δόκ’ του χάδ’.\nΙέουα Αριτούσα μ’ μην έρθ’ η πατέραϊζ πάλι\nκι μι κουσιάξ’ κι απεδουνά μι φτάν’ αυτό του χάλι\nκι που να πάου ιτσιά νηστ’κός, χουρίς τυρί κι ιαούρτια\nκι νο τουν ζιάμπακα να κρύβουμι πάλι στα ιούρτια.\nΤι να σι που Ιρουτόκριτι, στου μυαό μ’ διαέρνου\nαν θέου να μιστι μαζί, μι σένανι τουν έρμου,\nέχου ουμούτια τριφιρά κι στ’ είνουρου μ’ μαώνου\nκόμα κι κείθι γκιζιρνάς κι είνουρου δεν σώνου.\nΚι ιγώ Αριτούσα μ’ ξύπνησα κι πάλι τα σαμπάλια\nπάλι στουν ύπνου μ’ έβλιπα, πάλι μαύρα καρτάλια,\nσκόθ’κα να πάου στου μαντρί στα πρόουατα απ’ αυγάτ’ζαν\nσκιαγμένους όπους ήμαν, μι δάκρ’α μι ουράτ’ζαν.\nΜην κλιές Ιρουτόκριτι κι κάμν’ς κανιά σασκ’νιά\nκι τι χαλεύν στα χέριας πέμι, τα πουά τα σκ’νιά,\nίσι καουός, μα δεν μπουρού να κάμου του κουρμπάν’\nδα καϊτιρού ιτσιά μαναχιά μ’, κόμα ένα ζαμάν’.\nΙατί βρε Αριτούσα μ’ μι κάμν’ς να πάου στα ξένα\nιατί να μην μπουρού κι ιγώ να είμι μι τι σένα,\nιγώ σ’ αγάπ’σα πιο πουλύ κι απ’ του φιγγάρ’ ακόμα\nκι τώρα σ’ν Ανατουλή, δα μι φάει του χώμα.\nΦεύγα Ιρουτόκριτι, φεύγα σι λιέου τρέχα\nέριτι η πατέραζ μ’ όϋρα απ’ τ’ν αστρέχα,\nκρύψ’ ικειά ουπίσ’, στ ου ιούρτ’ κι σ’ν βατσινιά\nκι ια τι σένα ιγώ δα δεις, δα κάμου προυξινιά.\nΌμως, δεν έμεναν μόνον στο χορό και το τραγούδι, όπως όλοι οι άνθρωποι, έτσι και οι πρόγονοί μας δεν ψάχνανε μόνον τα όσα η καθημερινότητα προσφέρει. Τροφή, νερό, όνειρα, ελπίδα, έρωτα και αγάπη. Συχνά κοιτούσανε ψηλά, πολύ ψηλά.\n«Χαλεύουντας του φως».\nΑνάμ’σα σι ρουδαμούς χάλιψα, σι ξιβαμένα χέρια\nσι ξόβιργις αντάμα μι τ’ φιγγαριού του χώμα,\nέναν Απρίλ’ μουουτό, νια άνοιξ’ ψηουά στ’ άστρα\nνο αϊεράκ’ τ’ Αργέντ’, νο πάλι αρχής του δώμα.\nΑνάμ’σα στου ιράνιου τ’ ουρταλίκ’, σι χάδ’ προυινό\nκυράδις απ’ έχνι ούριαξα στουν κόρφου τ’ς ηλιαχτίδα\nτα είνουρα, κι ικείνα τα π’λιά απ’ ανήκνι στουν αφρό\nνα ιδώ αγάπ’ σ’ καρδιές, απ’ αυγάζ’ τ’ν ηλπίδα.\nΚι άμα ύρσα τ’ ής κι τα ιράνια κύματα\nκι άμα, ‘ς πιδιών τ’ν ντρουζίνα αστόησα τα νιουθριμένα\nκείνου του φέξ’μου απ’ χάλιψα, δε βρήκα σι ντρασκλιές μ’\nιατί κόμα δεν χάλιψα ιφκί, του φέξ’μου σι μένα.\nΧαλεύουντας του φως, του φέξ’ μου. Κάθε φορά κοιτώντας τ’ άστρα, έβλεπαν ζωγραφισμένη την ελπίδα. Και την ελπίδα είχανε μάθει πια να την μοιράζονται και να κάνουν τα μικρά παιδιά να χαμογελούν, αφού λέγανε ιστορίες αγάπης και έρωτα. Και φυσικά για να μην δούνε τα παιδιά ότι ήτανε έτοιμοι να δακρύσουνε, στήνανε και πάλι τον χορό, με ιστορίες από την καθημερινότητα μόνο και μόνο, για να κρύψουν τον πόνο τους απ’ τις αναμνήσεις.\nΒαριά μι κατηγόρισες – απ’ του παπά του σπίτι\nμι είπαν καντήλα τσάκισαν – μι είπαν φλουριά τους πήρα,\nμηδέ καντήλα τσάκισα – μηδέ καντίλα πήρα\nπαπαδοπούλα σταύρωνα – που ‘ρχόταν απ’ τ’ αμπέλι…………….\nΠόσες φορές ακόμη και σήμερα, ακόμη δεν μάθαμε πως ζωή, δεν είναι όταν ανασαίνεις αλλά πως ζεις μονάχα, για κάθε φορά που σου κόβεται η ανάσα. Πόσες φορές ακόμη και σήμερα δεν αφήνουμε τα όνειρα να φύγουν, απλά γιατί δεν τα πιστεύουμε ή γιατί κουραστήκαμε να περιμένουμε. Πόσες φορές ακόμη και σήμερα όπως και οι πρόγονοί μας, δεν πιάσαμε κρυφά τον εαυτό μας να είμαστε με….. «Ουλιά χουρίς ουμούτ’».\nΕίνι η ουαλιά μ’, ουαλιά χουρίς ουμούτ΄\nτου ουρταλίκ΄ λιές κι έκρυψιν του ιράνιου\nλιές κι πατλάτσιν απ’ του φιγγάρ΄ του χρώμα\nκι ιγώ απαντού, να μην χαθεί του χώμα.\nΆφκα τόσις φουρές τα είνουρα να φύβν΄\nάφκα τόσις ιφκές να πάρ΄ κι του φιγγάρ΄\nκι αστόϊσα που είνι αλήθεια η στιγμή\nκείν΄ απ’ ζαμάν΄ ουμοιάζ΄ κι λέιτι ζουή.\nΙάινιν ι πόνους στου φέξ’μου απ’ τουν Ταχνό\nκι γκιζιαρίζου ανάμισα απ’ τ’ αστέρια\nμπαΐλτσα στου μπόζιαβου κι στου νικρό του χρόνου\nκι είπα στ’ άσπρα δα ντθού, κι στα ιράνια μόνου.\nΈχ’ν ζέφκι τώρα πλια ’κεί ψηουά τ’ αστέρια\nφλάγ’ν σκουπιά κι τραγδούν σ’ ιφκές\nχαλεύ’ν κι άουα, φκά τ’ς πιριστέρια\nκι ας έν΄ ι πόνους, είνουρου απ’ του ιχτές.\nΟυαλιά χουρίς ουμούτ’. Φωνή χωρίς ελπίδα. Άλλοτε είχανε πανηγύρι, κι άλλοτε η μια στάλα γης, γίνονταν λίμνη απ’ τα δάκρυα. Πολύς ο πόνος κι ο καθένας, κοιτούσε άλλοτε την γης, κι άλλοτε τον ουρανό.\nΚάθε λαός, κάθε κυνηγημένος λαός, τις μνημοσύνες του τις κάνει μοιρολόγια. Τον καημό δάκρυ, και τα όνειρά του ξεραμένες πια δυοσμαρίνες. Όπως ξεραμένες ήτανε πλέον κι οι αυλές στα χαμόσπιτα, όπως ξεραμένα ήτανε και τα λόγια στην διαδρομή από τα μικρά παιδιά. Και με το λίγο σάλιο που τους απέμενε, έλεγαν:\nΠού πάμι μάνα;\nΠου πάμι μάνα;\nΚλιέν τα ουδούδια στον αβρό μας\nτα χιλιδόνια γκρέμ’σαν τ'ς φουλιές,\nσι πια στράτα δα βρούμι του είνορό μας\nτα μάτια μάνα μ', γιόμ’σαν μι πληιές.\nΠέμι η στράτα άμα έχ' ουμούτια\nπέμι στου τέλους πως δα ουμιάζ’ν ούλα ίδια,\nδεν γλιέπου μάνα στου σκουτάδ' γουγούτια\nδεν γλιέπου, στου κάρου τα πιχνίδια μ'.\nΔα που τουν θιό να μας κάμν' νια χάρ'\nδεν γλιέπου μάνα μ' σ’ν ντρασκλιά μας ήλιου,\nκι αν ουραντίζου, δεν γλιέπου του φιγγάρ’\nδεν πρόλαβις να κόψ', κι απ' τουν αβρό μας τίλιου.\nΠου πάμι μάνα; Που πάμι μάνα;\nΚι η μάνα…. Τι να πει μια μάνα; Τι απάντηση να δώσει στο παιδί που κάθε βράδι, μα κάθε βράδι, έβλεπε στον ύπνο της μαύρα πουλιά.....\n«έβλεπε στον ύπνο της Καρτάλια».\nΚανένας ήλιος κι φιγγάρ’ δεν μας μίλ’σιν\nότι δα έρουνταν στουν ύπνους μας καρτάλια,\nότι δα έπιρναν τα ουμούτια μας σαμπάλια\nκι η θιός, κανιάφρα δεν μας φίλ’σιν.\nΚανένα αστέρ’ δυο λόια δεν μας τάϊσιν\nότι δα έπιρναν τα θ’κά μας τα ουμούτια,\nδεν ήρθαν κι στουν ύπνου μας γουγούτια\nκι η θιός, απάνου μας δεν βάισιν.\nΚι ήταν κατάντα του Αη Ιώργη η ιουρτή\nχαμνά θαρρού βαρούσαν οι καμπάνις,\nτα κούτ’σκα έκλιγαν, κι δάκρ’ζαν οι μάνις\nκι χάλιβαμι ούλ’ , σ’ν ικλησιά κουιτή.\nΉτανε τότε, που το μόνο που ήτανε ζωντανό ήταν η ησυχία. Ήτανε τότε, που ο μόνος θόρυβος ήτανε από τα δάκρυα. Ήτανε τότε, που...\n«κανένας δεν ζμπόριαξιν».\nΙατί κανένας δεν ζμπουριάζ’\nκι μαναχόζ’ μ’ θα είρου,\nιατί του δάκρ’ σας δεν μιριάζ’\nκι ουμιάζ’, νο τουν μύρου.\nΙατί τα π’λιά δεν τραουδούν\nκι του φιγγάρ’ κρυμένου,\nιατί τα μάτια σας πουνούν\nκι τ’ ουρταλίκ’ θλιμμένου.\nΈχαστι τουν τόπου σας\nκι πως ν’ αουάξ’τι στράτα\nέχαστι τα είνουρα\nκι χίλια, ίγκιτι κουμμάτια,\nκι φαίνιτι η ξινιτιά\nστα δακρυσμένα μάτια.\nκι μαναχόζ’ μ’ του λιέου,\nκι όμους μαζί σας κλιαίου.\nΠραγματικά υπήρχανε στιγμές που τότε, κανένας δεν ζμπόριαζιν. Αλλά η προσδοκία ποτέ δεν σταμάτησε. Όπως τότε, έτσι και σήμερα όλοι μας κάτι ευχόμαστε, και μόνον η απόλυτη πίστη είναι αυτή που μπορεί να την κάνει πραγματικότητα. Πολλές φορές, η ευχή των προγόνων μας ήτανε και πάλι η χαρά και η ελπίδα, και πάλι το γέλιο και τα όμορφα όνειρα, ο χορός και τα τραγούδια, το γέλιο και πάλι των μικρών παιδιών. Πολλές φορές χαμογελαστοί κι ευχαριστημένοι έλεγαν: Είδες, έγινε πραγματικότητα, είδες, κι «Έφκιασαμι μαναχά νια ιφκή».\nΈφκιασαμι μαναχά νιά ιφκή,\nκι βρήκαν φουλιά τα χιλιδόνια\nβρήκαν οι ρίζις νιρό να δρουσιστούν\nβρήκαν ήλιου τα ουδούδια ν’ ανασάν’\nκι δε φουβήθκαν’, οι αητοί να μη πιθάν’ν.\nκι πήραμι φιλιά απού τ’ αηδόνια\nπήραν τ’ άστρα απού του Θιό ιράνιου\nπήραν του φέξ’μου πού του φιγγάρ΄ να έχν΄ φάρου\nκι δε φουβήθκαν΄, κι οι ανθρώπ’ του Χάρου.\nκι είιδαν τα πιδιά καμόσ΄αϊγάπ΄\nείιδαν οι καρδιές τ’ Θιού τ’ν άκρα\nείιδαν του κέντμα, κι ’ς ζουής του νήμα\nκι ιλεύτιρ΄οι ανθρώπ’, ίνγκαν βήμα βήμα.\nκι ίνγκαμι ιλεύτιρ΄,\nείμισ΄τι, τόσ΄πουλλοί …\nΑς κάμουμι κι ντ’ δεύτερ΄.\nΠολλές φορές όμως στην διαδρομή τους για την ελπίδα, πεινάσανε, διψάσανε, πονέσανε. Πέρασαν νύχτες και νύχτες δακρυσμένοι. Νύχτες και νύχτες με υγρά τα όνειρα, όπως νύχτες και νύχτες σε απόγνωση.\nΤα μάτια τους, όπως και τα όνειρα και τις ελπίδες τους τα έβλεπες να είναι: «Καπλαντίζουντας ‘ς ιφκές».\nΠού να βρούμι καμόσου νιρό,\nέναν τσιουσμέ, ένα πηγάδ΄, νια ανάβρα,\nνα ξιπλύνουμι τα χαμνά είνουρα\nνα λιμουριάσουμι ό,τ΄ κακό,\nάφκιν του μπόζιαβου απού τ’ν έννα.\nχρίζουμι πλια τα είνουρα μας, μι κόμα άσπρου\nνό απού μύρου βγαλμένου απ’ άουν ασμά\nκι μπουγατσούδα απού πρόσφουρου\nαπού έναν πιδίτκουν ντουβά.\nδανά ’χουμι λίγου χρώμα απού ιασίμ\nκι άρουμα απού άγρα τούρτα\nκι του δάκρ’ μας,\nδα του καπλαντίσουμι σι λαΐν΄ απού ιφκές\nια, αντά απουμείνουμι πάλι απού νιρό\nνα ’χουμι αγίασμα ιατί κανιάφρα,\nδα χαλέβουμι πάλι\nΦρόντισαν να έχουνε πάντοτε μαζί τους αγίασμα. Απ’ τον άγιο τόπο τους, απ’ τ’ άγια χώματα κι απ’ τις μυρουδιές απ’ τα ιούρτια, απ’ τα μεϊντάνια, απ’ τους αβρούς.\nΚι αυτό το αγίασμα μαζί με τις μνήμες, τα σκορπούσανε κάθε φορά που υπήρχε τραγούδι και χορός και τις περισσότερες φορές, έφταναν δυο όργανα μόνον για να ξαναφέρουν και πάλι την χαρά, και πάλι την ελπίδα. Ότι και να περάσανε οι πρόγονοί μας, ότι και να περνάμε όλοι μας καθημερινά, δεν φτάνει. Δεν φτάνει ποτέ αν δεν αναρωτιόμαστε αν είμαστε καλοί άνθρωποι, αν κάνουμε το σωστό, αν πληγώνουμε τον συνάνθρωπό μας γιατί στην ζωή, δεν ήρθαμε να κάνουμε αυτό που μας αρέσει, αλλά να αρέσει αυτό που κάνουμε. Δηλαδή, να περνάμε την μέρα μας: «Συλλουίζουντας».\nΕίνι πουά που απόμ’ναν, ια να συλλουϊστούμι…\nκαι πότι χάρσαμι τα βέλ΄ κι τ’ν φαρέτρα\nαφού αστόϊσαμι τ’ς έχθρας την αιτία.\n΄φου πάντα βάναμι, μπρουστά τ’ς ιγουισμούς μας.\nκι πότι λιάσκαμι μι είνουρα, σ’ ανθρώπινην βιράντα.\nΑφού στην διαδρομή έχασαν πια τις αυλές τους, τους κήπους με τις τριανταφυλλιές, τον δυόσμο και το γιασεμί, φρόντισαν να κάνουν ο κάθενας τον δικό του κήπο, και τον κάνανε στην καρδιά τους, όπου δεν θα μπορούσε πλέον κανείς να τον ξεριζώσει κι εκεί, έσπειραν αγάπη και χαμομήλι για τα παιδιά. Κι όταν κάτι άσχημο πλησίαζε έλεγαν:\n«Να μη πατείτι αυτουνά του μπαχτσιά».\nΝα μη πατείτι αυτουνά του μπαχτσιά, ικειιά,\nέχου σ΄πείρ΄ τα είνουρα μ’, κι καϊτιρού να φυτρώσ’ν.\nΝα ιέν’ν χαμουμήλ΄,\nια να ζισταίν΄ ’ς καρδιές απ’ ’ς ανθρώπ΄.\nΝα ιέν’ν μιργκίζια\nκι μιτρούντας τα είνουρα τ’ς,\nνα φκιάν’ν ’ς νύχτιϊτζ κόμα λιφκές.\nΝα ιέν’ν γιασιμί, ια να χριστούν μι ’ς άνοιξης τ’ αρώματα.\nΝα ιέν’ν ιράν΄ νταλγκάδις, κι να ’ς ταξιδέψ’ν μακρά.\nΝα ιέν’ν κυπαρίσσια, ν’ ανέβ’ν ψηουά κι να ιδούν,\nπόσου όμουρφιν φαίνιτι η ής, απέκειν ψηουά .\nΝα ιέν’ν κιρασιές,\nια να ξιπουστάσ’ν στουν ίσκιου τ’ς οι πουσταμένις καρδιές.\nΝα ιέν’ν άστρα, να πάρ΄ ι καθένας απού ένα,\nκι ας ταξιδέψ΄, σι όποιου ιράνιου αραθμά.\nΝα ιέν’ν παραμύθια,\nια να τρανέψ’ν τα πιδιά σι έναν καλύτιρου κόσμου.\nΝα ιέν’ν γουγούτια,\nια να φέρν’ σ’ καρδιές μας κι στουν κόσμου ειρήν΄.\nέχου σπείρ΄ τα είνουρα μ’…\nκι κόμα κόμα, σπέρνου.\nΠολλές φορές στην διαδρομή τους πιενασμένοι και διψασμένοι κοιτούσανε τ’ άστρα, μήπως και βρούνε κάποιο που να ‘χει κάτι να τους πει, να τους δείξει τον δρόμο, πολλές φορές για το μέλλον, και πολλές φορές από νοσταλγία για την επιστροφή. Όλα είχανε πια γραφτεί πάνω στ’ άστρα, τα όνειρά τους, οι ελπίδες τους και όλα μοιάζανε, σαν... «Κέντμα».\nΠάλι τα είνουρά μας, έστ΄σαν πάλι καρτέρ΄\nπάλι μι ξόβιργις βγήκαν΄ σ’ στράτις\nια νιάφρα κόμα, να σιαναουάξουμι ’ς νόμ΄\nαυτοί που λιέν΄ τ’ άστρα, πως πιθαίν’ν στου νυχτέρ΄.\nΠάλι τα ουμούτια πιάσ΄καν, απ’ του ουράνιου παρτέρ΄\nκι άφκαν σ΄μάδια σι ουράνιους διαδρόμ΄\nέντ΄σαν ’ς αέρηδις κι πάλι ταχυδρόμ΄\nόμους ξέϊραν πάλι, ’ντα είϊδαν πιφταστέρ΄.\nΠώς να κρατήξ’ς γαλανό, τ’ όνειρου σ’ σκουτίδα\nπώς να πιράεις αρμαθιά, σι γνέμα τόσα αστέρια\nκι πώς να κάμ’ς κέντμα, να ’χει ι ουρανός ταβάν΄.\nΠώς να μάεις ιασιμιά, σ’ν άνοιξ΄ του βράδ΄\nπώς να ψαρεύ’ς ουρανοί, μι γκόλιαβα τα χέρια\nπού να βρείς ήσυχ΄ βραδιά, να πάς ια πυρουφάν΄.\nΠράγματι, πώς να ψαρεύ’ς ουρανοί μι γκόλιαβα τα χέρια! Πολλές φορές ήταν γυμνά τα χέρια τους, όπως γυμνή ήτανε και η ψυχή τους. Όμως δεν χάσανε ποτέ την ελπίδα. Ποτέ το όνειρο για καλύτερες μέρες. Ποτέ δεν σταματήσανε να κοιτάνε τ’ άστρα. Και πάντοτε ψάχνανε αυτό το κάτι για να κάνουνε τις ώρες τους καλύτερες. Άλλοι σε πρόσφορο, άλλοι σε κουρμπάνι, άλλοι σε χαρά και τραγούδι και άλλοι, ανάμεσα στις έμουρφες, κι είχε τέτοια ομορφιά ο έρωτας τότε, που έφτανε μονάχα, έστω κι ένα φιλί, έστω, «στου μάτι κι στου φρύδι».\nΜι στρούμουξαν οι έμουρφις, στην άκρη του ντουβάρι\nμ’ είπαν καντήλα τσάκισαν, μ’ είπαν φλουριά τους πήρα,\nουδέ καντήλα τσάκισα, ουδέ φλουριά τους πήρα\nτη Δέσπω μόνο φίλησα, στου μάτι κι στου φρύδι………\nΜε τον χορό και το τραγούδι, προσπάθησαν να γίνει ανάμνηση ο πόνος για τα μικρά παιδιά, ανάμεσα στην πείνα και το παιχνίδι, στα δακρυσμένα και κρύα μάτια. Γιατί όπως όλα τα παιδιά του κόσμου έτσι κι αυτά τότε, κοιτούσανε το φεγγάρι κάνοντας κάποια ευχή. Να ξαναέχουνε και πάλι το σπίτι τους, την αυλή τους, το ανέμελο παιχνίδι τους. Τότε, ήτανε τότε που έσβηναν τ’ άστρα, ήτανε τότε που δάκρυζε και το φεγγάρι ακόμα. «Η μπαλάντα ια του φιγγάρ’».\nΜη κλιαίς, ουμοιάζ΄ του δάκρυ σ’ μι μύρου\nκι νό σταγόνα απού νια όμουρφ΄ βρουχή,\nάμα θέλ’ς, καϊτέρια να κάμου έναν ύρου\nβγέ όξου στουν αβρό κι δα μι ιδείς.\nΜη κλιαίς, ουμοιάζ΄ του δάκρυ σ’ μι ιόμα\nκι νό σταγόνα απού πόλεμου ουργής,\nάμα θέλ’ς, καϊτέρια ιατί έχουμι θέμα\nΤι φιγγάρ΄ δανά ’μι ιγώ, ένα ψεύκου φιγγάρ΄\nστα πιδιά άμα δεν μπουρού, δεν μπουρού να κάμου χάρ΄\nε, δα σιαναουάξου ουρανό, σ’ άου μαχαουά δα πάου\nμα όπ’ κι να βριθού, ούλου δα σι αϊγαπάου.\nΤώρα οι δυό μας στουν αβρό, έουα πέ μι τα είνουρα σ’\nκι δα απουμείνου ώς σαμπάλια, κράτα μι κι σ’ν αγκαλιά σ’\nκι δα κάμου ό,τι θέλ’ς, χάλιψι όποια θέλ’ς χάρ΄\nτι φιγγάρ΄ δανά ’μι αλλιώς, ένα ψεύκου φιγγάρ΄.\nΟ κόσμος μας θα γίνει καλύτερος, ο κόσμος μας θ’ αλλάξει μόνον, όταν φροντίσουμε ο καθένας μας ν’ αλλάξει πρώτα τον εαυτό του. Και θ’ αλλάξουμε τον εαυτό μας, όταν μάθουμε να μην κάνουμε πλέον γκρίζα όνειρα, αλλά να μάθουμε στην ζωή μας κάποτε να βάζουμε: «Καμόσου χρώμα στα είνουρά μας».\nΝα ιέν’ν άνοιξ’ απάν’ στ’ς ής τουν κόρφου\nσ’μάδ’ σ’ καρδιές να ταξιδεύ’ ι νους,\nκι να ιέχν’ν΄τα κούτσκα, ια ιούρτια τ’ς ρουδαμούς.\nνα ιένουντι οι νύχτις μας. κόμα - κόμα λιφκές\nκαμόσου χρώμα ια να έρθν’ οι αγγέλ’, κόμα κουντά μας,\nΝα μην σαλντίζουντι οι ινιές, να μην σαλντίσ’ν τα είνουρά μας\nΓια να είμαστε σήμερα όλοι μας εδώ, σημαίνει ότι οι πρόγονοί μας κάνανε καλή δουλειά. Παρ’ όλη την φτώχια, την εξαθλίωση, είχανε μάθει να βάφουνε τα όνειρά τους με τα πιο ωραία χρώματα. Ας μάθουμε απ’ αυτούς κι ας δώσουμε κι εμείς με την σειρά μας στα παιδιά έναν καλύτερο κόσμο, πιο χρωματιστό, πιο όμορφο.\nΑς μην προδώσουμε τους προγόνους μας. Ας κάνουμε την κάθε μέρα των παιδιών χαρά, γιορτή και τραγούδι.....\nΜη βρουντάτι μη χτυπάτι, μη ξυπνήστι τουν καλό μου\nτουν καλό τον άιγουρό μου, έχου μέρις δεν τουν είιδα……\nΜόνον έτσι τελικά θ’ αλλάξουμε τον κόσμο, κρατώντας τα μεγάλα ιδανικά αφού πρώτα φυσικά, φροντίσει ο καθένας μας ν’ αλλάξει τον εαυτό του. Ο Καζαντζάκης έλεγε: «Να λες εγώ, εγώ μονάχος μου θα σώσω τον κόσμο. Αν χαθεί, εγώ θα φταίω». Και είναι μια πολύ μεγάλη αλήθεια. Όλοι μας περιμένουμε τους άλλους λέγοντας, τι μπορώ εγώ να κάνω μόνος μου; Κι όμως, θημηθείτε τους προγόνους μας. Ο καθένας μόνος του άλλαξε τον δικό του κόσμο και όλοι μαζί, αλλάξανε το μέλλον. Ας πάρουμε την ζωή στα δικά μας χέρια, κι ας πάψει πια να μας νοιάζει, όσο, κι όσοι μας λένε πως: «Είσι πουλύ κούτσ’κους».\nΜπορεί να σι λιέν,\nΌτ’ είσι πουλύ κούτσ΄κους, ια να τα βάλ’ς μι ’ς τρανοί…\nΌτι δε μπουρείς μαναχόϊζ να φκιάεις νιά ιπανάστασ’.\nΌτι δεν έχ’ς του δικαίουμα να ζήεις τα είνουρα σ’.\nΌτι δεν έχ’ς ντ’ δύναμ΄ ν’ αφήκ’ς στα πιδιά\nέναν καλύτερου κόσμου ιατί……\nείσι πουλύ κούτ΄σκους.\nΌτι δε μπουρείς μαναχόϊζ, να αουάξ’ς τουν κόσμου.\nΌτι δε μπουρείς να έχ’ς αυτά, που πραγματικά σι ανήκ’ν.\nΌτι δεν μπουρείς μαναχόϊζ, να φέ’ρς τ’ν ειρήν΄,\nΙατί…… είσι πουλύ κούτσ΄κους.\nΝαι, είσι πουλύ κούτσκους.\nΑμά, άμα δεν φκιάεις τίπουτας,\nκόμα κι κούτσ΄κους.\nΝαι, αν δεν κάνουμε τίποτα, θα φαινόμαστε πολύ μικρότεροι.\nΔεν φτάνει αγαπητοί μου, απλά να αισθανόμαστε υπερήφανοι για τους προγόνους μας, ή ακόμη, υπερήφανοι που είμαστε έλληνες.\nΔεν έχουμε το δικαίωμα να είμαστε υπερήφανοι για κάτι που κάνανε κάποιοι άλλοι. Θα πρέπει να είμαστε υπερήφανοι μόνον, για τα δικά μας έργα, ώστε να είναι υπερήφανοι για μας οι πρόγονοί μας. Να είναι υπερήφανη η ιστορία που θα γραφτεί αργότερα. Και να μην είναι με τα μελανότερα γράμματα για την τεράστια απραξία της γεννιάς μας.\nΓι’ αυτό, θα πρέπει ο καθένας μας να κάνει και από κάτι.\nΝαι, είμαστε μικροί, όπως ακριβώς ήτανε κάποτε ίσως και οι πρόγονοί μας. Αλλά όλοι τους κάνανε και από κάτι, γι αυτό είμαστε εδώ σήμερα, για να τους τιμήσουμε, και στις καρδιές μας, θα είναι πάντοτε μεγάλοι.\nΑς θυμηθούμε λίγο πριν το τέλος, το μεγαλείο της κληρονομιάς μας, της γλώσσας μας, του πολιτισμού μας. Ας μάθουμε επιτέλους να λέμε με υπερηφάνεια ότι είμαστε Έλληνες και να το τιμούμε. Έλληνες ήτανε οι πρόγονοί μας, Έλληνες είμαστε σήμερα, και Έλληνες θα είναι και οι απόγονοί μας. Και να, τι σημαίνει «Έλληνας».\nΜπουρεί του ουμούτ΄ απ’ έναν Θιό να είνι\nμπουρεί κόμα, η ουργή απ’ έναν διάβουου\nια δεν αντέχιτι ικείν΄ η λιβιντιά\nκι η λιφτιριά απ’ έχ΄ καμουμέν΄,\nσι νια καρδιά, κι νό φώς άιου,\nνα τ’ μοιράζ΄ σ’ γουνιές απού τουν κόσμου ούλου.\nΜπουρεί τ’ ήλιου, ένν’μα να είνι\nνα ’νι πιδί ινός ζιστού καλουκιριού,\nπου του φωνάζ΄ γλυκά, κοντά μ’ απόμνι\nιατί τιριάζ’ν στου τσιασίτ΄ τ’ ρυθμού,\nπου πάει παγάλια, κι καϊτιρεί,\nάου ξημέρουμα σι νέου ραντιβού.\nΜ’ άπ δεν μπουρεί, να μη γράφ΄ ιστουρία\nνα παίζ΄ θέατρου μι πνεύμα Ιλληνικό,\nσι κάθι μάχ΄ ήρουας, σ’ν πρώτ΄ τ’ν ιφκιρία\nκι σ’ν αμάθεια, να είνι ιατρικό.\nάμα δεν τουν έφκιανιν ι Θιός,\nδα τουν είχιν ιφεύρ΄.\nΚαι τέλος, θέλω να πω ότι δεν θα πρέπει να είμαστε μόνον διαχειριστές του πολιτισμού, αλλά ότι μπορούμε να παράξουμε και νέο. Δεν τελείωσαν όλα, δεν ειπώθηκαν όλα, δεν ζωγραφίστηκαν όλα και φυσικά, δεν γράφτηκαν όλα. Θέλω να πω ότι σε δυό γεννιές από τώρα, όπως κάθε γλωσσικό ιδίωμα έτσι και της Ανατολικής Ρωμυλίας θα είναι απλά παρελθόν, και ιστορικό.\nΠου σημαίνει, ότι θα πρέπει να γίνει ότι γίνεται σε κάποιες άλλες χώρες. Δηλαδή να υπάρχει προτροπή και παρότρυνση για να γράφονται λογοτεχνικά έργα, ποίηση, παραμύθια, και αυτό να συνεχίζεται σε όλες τις γενιές, μόνον έτσι δεν θα χάσουμε την ταυτότητά μας.\nΚαι ακόμη, γιατί να μην γραφτούνε και νέα τραγούδια. Πρώτον, δεν κουραστήκαμε ν’ ακούμε για 100 χρόνια και πλέον τα ίδια και δεύτερον, αυτό ήτανε! Δεν υπάρχει άλλη δυνατότητα. Ότι έγινε έγινε. Η δική μου άποψη είναι όχι, μπορούμε να παράξουμε και άλλον πολιτισμό. Μπορούμε να γράψουμε και νέα τραγούδια αλλά προσέξτε όμως, όχι με τον εύκολο τρόπο, δηλαδή στην νεοελληνική, αλλά στο ιδίωμα.\nΈτσι, θα ρωτάμε στην αρχή τι σημαίνει αυτή η λέξη, τι σημαίνει η άλλη, και αυτό θα το μεταδώσουμε και στα παιδιά μας, κι αυτά στα δικά τους. Μόνον έτσι κρατάς ζωντανό έναν πολιτισμό γιατί αλλιώς, σε δυο γεννιές από τώρα θα ρωτάνε, πως μιλούσανε τότε οι παπούδες τους;\nΚαι αυτό γίνεται με προτροπή και συνεργασία. Κανείς από μόνος του δεν μπορεί να κάνει τα πάντα. Είμαστε όμως πολλοί. Μόνον έτσι δεν θα χάσουμε την γλώσσα μας και τον πολιτισμό μας γενικότερα.\nΓιατί δεν θα τιμήσουμε ποτέ τον εαυτό μας, εάν συνέχεια δεν έχουμε μπροστά μας τον πολιτισμό, τα ήθη και έθιμα που μας δώθηκαν, από την πολύ μεγάλη θυσία που έκαναν κάποιοι άλλοι για μας.\nΠρόσφυγες ήτανε και οι πρόγονοί μας, όπως πρόσφυγες υπάρχουνε και σήμερα κι εύχομαι, αυτό να μην μας διχάσει σαν λαό. Όμως, αν θα μπορούσα να πω κάτι για την ποίηση, αν κάτι έμαθα τα όσα χρόνια που ασχολούμαι με αυτήν είναι τούτο: Την γλώσσα μου, τον πολιτισμό μου, τις αξίες και την πίστη μου, την Ελλάδα μου, να μην τα χαρίζω σε κανέναν. Σε κανέναν.\nΟύτε σε πρόσφυγες, αλλά ούτε και σε έλληνες.\nΚι ας κλείσουμε με ένα τελευταίο ποίημα, ένα ευχαριστώ προς τους προγόνους μας.\nΌταν έγραψα το βιβλίο Ουαλιά μι ουμούτ’, (Φωνή μ’ ελπίδα) πίστεψα ότι έκανα το χρέος μου απέναντι στους προγόνους μου. Στην πορεία όμως κατάλαβα, και μέρα με την μέρα περισσότερο, ότι η θυσία τους για μας ήτανε τόσο μεγάλη, που ότι και να κάνουμε, δεν θα ξεχρεώσουμε ποτέ. Ποτέ! Μια ωδή λοιπόν, προς τους προγόνους.\nΟυδή σ’ προυγόν’\nΙσείς που άφκιτι τα είνουρα σ’ αϊέρα\nαπ’ δεν πρόφταστι να παίξτι σι ιούρτια\nαπ’ δεν πρόφταστι ν’ ακούστι η φϊόρα\nτου πώς ιαιαίν απού τουν πόνου ’ς ιαράδις.\nΑπ’ δεν είιδιτι να τρανεύν΄ ουδούδια\nόσ’ καρποί κι αν έσπιρτι στου χώμα,\nαπ’ δεν πρόφταστι τα πιδικά τραούδια\nισείς απ’ έχαστι του ιέλιου σας ακόμα.\nΠόσα χρουστούμι αλήθεια στα φκά σας είνουρα\nαπ’ δεν πρόφταστι να κάμτι ια τ’ ισάς,\nπου ζ’ ζουή, έχαστι τ’ σειρά σας\nκι ίνγκιν λειτουριά, μαναχά ια τ’ ιμάς.\nΧίλια φχαριστώ κι άμα πούμι δεν δα φτάν΄\nμαναχά ένα τάξιμου να δώσουμι μπουρούμι,\nπως ό,τι νειριάσκιτι ια τ’ ιμάς δα σιβαστούμι\nκι δα του ζήσουμι ια τ’ ισάς, κι δα σας αγαπούμι.\nΚανιάφρα δεν δα αστουχήσουμι ποιό ήταν του κουρμπάν΄\nτα φκά σας είνουρα δανά ’χουμι νο υαλιστιρό ιξάντα,\nκι ούλου δα του γράφουμι, να έν ιστουρία\nαθάνατ’ δα απουμείν’τι, σ’ μνήμ’ μας ια πάντα.\nΤο παρόν αφιέρωμα στην Ανατολική Ρωμυλία και ποίηση, παρουσιάστηκε σε μουσικοποιητική εκδήλωση για πρώτη φορά στην Ελλάδα, στο γλωσσικό ιδίωμα της Ανατολικής Ρωμυλίας – Βόρειας θράκης, στις 13 Μαϊου 2016 στο «Πολιτιστικό Πολύκεντρο Ορεστιάδος» με αρκετούς συντελεστές, που μπορείτε να δείτε στον παρόντα ιστότοπο στις ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ – Ανατολική Ρωμυλία.


Ταρατόρ | Roulas Mera\nΕύκολα και Γρήγορα Σούπες\nΔροσερή κρύα σούπα!… εύκολη και ελαφριά… Την έφτιαχνε η πεθερά μου τις ζεστές μέρες του Καλοκαιριού!!!\nΠαραδοσιακή… παλιά συνταγή της Βαλκανικής κουζίνας!!!\n2 – 3 κεσεδάκια γιαούρτι\n1 κεσεδάκι νερό παγωμένο (περισσότερο ή λιγότερο…αναλόγως πόσο αραιό το θέλουμε)\n2 κ.σ.άνηθο ψιλοκομμένο\n1/3 φλιτζ. του τσαγιού καρύδια ψιλοκομμένα (κοπανισμένα)\n1 – 2 κουταλιές της σούπας ξίδι (προαιρετικά)\nΚαθαρίζουμε το αγγούρι ή το αφήνουμε με τη φλούδα του, το πλένουμε καλά και το ψιλοκόβουμε σε μικρά – μικρά κυβάκια. Ψιλοκόβουμε και τα καρύδια.\nΣε ένα μπολ βάζουμε το γιαούρτι και το ανακατεύουμε, προσθέτοντας λίγο – λίγο το παγωμένο νερό μέχρι να ομογενοποιηθεί και να ρευστοποιηθεί. Ρίχνουμε το ελαιόλαδο, λίγο αλάτι, το λιωμένο σκόρδο, το μισό αγγούρι, τα μισά καρύδια και το μισό άνηθο. Ανακατεύουμε και δοκιμάζουμε. Αν θέλουμε προσθέτουμε και ξίδι.\nΜπορούμε να αυξομειώσουμε τα υλικά ανάλογα με την προτίμηση μας στη γεύση του και στη ρευστότητα.\nΜοιράζουμε το ταρατόρ σε πιάτα ή μπολ, ρίχνουμε από πάνω σε κάθε πιάτο λίγο από το αγγούρι και τα καρύδια που κρατήσαμε, πασπαλίζουμε με τον άνηθο και το σερβίρουμε παγωμένο. (Αν το θέλουμε περισσότερο δροσερό βάζουμε στα πιάτα και παγάκια).


Την ερχόμενη Κυριακή ο ημιμαραθώνιος του Αγρινίου - Runner Magazine\n4ος ΗΜΙΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΔΡΟΜΟΣ (21,1 ΧΛΜ.)\nΣτη μνήμη ‘’ΜΙΧΑΛΗ ΚΟΥΣΗ ‘’\nΚΥΡΙΑΚΗ 20 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 – ΑΓΡΙΝΙΟ\nΟ ΔΗΜΟΣ ΑΓΡΙΝΙΟΥ σε συνεργασία με την Ε.Α.Σ. ΣΕΓΑΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΣΤΕΡΕΑΣ, και τα αθλητικά σωματεία ΓΕ Αγρινίου, ΑΟ Αγρινίου ο ΄΄Κόνδωρ΄, ΠΑΣ Ιωνικός 80΄, ΑΣ Δόξα Καινουργίου, Πρότυπος Αθλητική Ακαδημία και υπό την αιγίδα του Σ.Ε.Γ.Α.Σ, προκηρύσσουν Αγώνα Δρόμου εκτός Σταδίου με την επωνυμία:\n«4ος Ημιμαραθώνιος Δρόμος (21,1 χλμ.) «Μιχάλης Κούσης»,\n2. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: ΚΥΡΙΑΚΗ 20 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011\nΗ αγωνιστική διαδρομή είναι εξ΄ ολοκλήρου ασφαλτοστρωμένη, επίπεδη, με ελάχιστη υψομετρική διαφορά και περνάει από τις παρακάτω τοποθεσίες:\nΑφετηρία: Δογρή – Παντάνασσα – Παραβόλα – Τραγάνα – Καινούργιο – Παναιτώλιο –Διασταύρωση Παναιτωλίου / Εθνική Οδός – Χαριλάου Τρικούπη – Τερματισμός: Πλατεία Δημοκρατίας Αγρίνιο. Ο Ημιμαραθώνιος Δρόμος (αφετηρία, διαδρομή, τερματισμός) θα γίνει με την υποστήριξη της Τροχαίας Αγρινίου.\nΟ αγώνας είναι ανοιχτός λαϊκός και επιτρέπεται η συμμετοχή αθλητών και αθλητριών από 18 ετών και πάνω, μη εγγεγραμμένων σε σωματεία του ΣΕΓΑΣ. Για αθλητές αθλήτριες εγγεγραμμένων στο ΣΕΓΑΣ επιτρέπεται η συμμετοχή από 20 χρονών και πάνω (γεν. 1991 και μεγαλύτεροι).\n6. 70+ ετών Α & Γ\nΕγγραφές γίνονται ηλεκτρονικά με email ή με fax μέχρι την Δευτέρα 14 Μαρτίου 2011. Δυνατότητα μεμονωμένων εγγραφών υπάρχει και την ημέρα του αγώνα μία (1) ώρα πριν την εκκίνηση.\ne-Mail: [email protected] pktsitsimelis.gr\nΟ 4ος Ημιμαραθώνιος Δρόμος «Μιχάλης Κούσης» καλύπτεται με πλήρη ιατρική κάλυψη. Ασθενοφόρα, ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό θα βρίσκονται στην αφετηρία, τη διαδρομή και τον τερματισμό του Ημιμαραθωνίου Δρόμου.\nΚατά τη διάρκεια του αγώνα θα διατεθούν στους αθλητές εμφιαλωμένο νερό, ισοτονικά ποτά σε 4 σταθμούς: 5ο, 10ο, 15ο & 18ο χλμ.\nΜε πρωτοβουλία, ευθύνη και δαπάνη του Δήμου Αγρινίου, θα παρασχεθούν οι παρακάτω παροχές: Στις 14:00, λίγα μέτρα από το χώρο του τερματισμού θα παρασχεθεί σε όλους τους αθλητές γεύμα. Για τους αθλητές και Συλλόγους Δρομέων που θα δηλώσουν έγκαιρη ομαδική συμμετοχή, παρέχεται από τους διοργανωτές η δυνατότητα δωρεάν μεταφοράς με τον εξής τρόπο:\nΑ) Μετακίνηση με ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ από Αθήνα (το Σάββατο 19.3.2011, ώρα αναχώρησης 14.30μ.μ., μπροστά από τα γραφεία του Σ.Ε.Γ.Α.Σ. Λ. Συγγρού 137) μαζί με τους αθλητές-τριες που έχουν επιλεγεί και διαμένουν στη περιοχή της πρωτεύουσας. Επιστροφή την ημέρα του αγώνα Κυριακή 20/3 αναχώρηση ώρα 15.00.\nΒ) Μετακίνηση με ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ από Θεσσαλονίκη (το Σάββατο 19.3.2011, ώρα αναχώρησης 9.00π.μ., μπροστά από το Καυτανζόγλειο Στάδιο μαζί με τους αθλητές-τριες που έχουν επιλεγεί και διαμένουν στη περιοχή της Θεσσαλονίκης. Η οριστικοποίηση του δρομολογίου θα γίνει μετά την τελική δήλωση των συμμετοχών της περιοχής. Επιστροφή την ημέρα του αγώνα Κυριακή 20/3 αναχώρηση ώρα 15.00.\nΓ) Επίσης τη μετακίνηση με ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ από Πάτρα (την Κυριακή 20.3.2011, ώρα αναχώρησης 8.00 π.μ. μπροστά από τα γραφεία της ΕΑΣ ) για τους αθλητές-τριες που έχουν δηλωθεί από τα σωματεία της Ε.Α.Σ. Βόρειας Πελ/νησου και τους δρομείς της Πάτρας. Επιστροφή την ημέρα του αγώνα Κυριακή 20/3 αναχώρηση ώρα 15.00.\nΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΑΘΛΗΤΗ – ΤΡΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΕΙ ΔΕ ΘΑ ΚΑΛΥΦΘΟΥΝ ΤΑ ΕΞΟΔΑ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΤΟΥ, ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΟΡΓΑΝΩΤΕΣ ΜΕ ΤΟ ΕΝΤΥΠΟ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΚΑΙ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΟΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗΣ.\nΓια οποιαδήποτε πληροφορία σχετικά τους όρους της φιλοξενίας και την μετακίνηση Τηλ.: 26410 26468 – 55655 κ. Κατσαρή Ντίνα., 6973435379 Τσώνη Μαρία.\nΓια οποιαδήποτε πληροφορία τεχνικού ενδιαφέροντος επικοινωνείτε με τον τεχνικό Σύμβουλο του Σ.Ε.Γ.Α.Σ κ . Ποσονίδη Χαράλαμπο 6945774785 και τον Υπεύθυνο του αγώνα από το Δήμο Αγρινίου κ. Μπαμπαρούτση Διονύση 6977591714.\n1) Με πρωτοβουλία, ευθύνη και δαπάνη του Δήμου Αγρινίου, θα επιβραβεύεται η αγωνιστική προσπάθεια και επιτυχία των ΕΞΙ (6) πρώτων νικητών – τριών της κατηγορίας Α-Γ, με τα παρακάτω «χρηματικά βραβεία»:\n1ος – 1η 1.000,00€\n2ος – 2η 600,00€\n3ος – 3η 400,00€\n4ος – 4η 300,00€\n5ος – 5η 200,00€\n6ος – 6η 100,00€\nΜετά την ημερομηνία αυτή, δηλώσεις για μεμονωμένους αθλητές μπορούν να γίνονται μέχρι 1 ώρα πριν τον αγώνα στην αφετηρία.


Σείεται η γη στο Αρκαλοχώρι - Άμεση η επέμβαση του Στρατού (video) • Η Άποψη\nΔείτε βίντεο από drone που δείχνει το μέγεθος της καταστροφής-Στήνει σκηνές για τους άστεγους ο στρατός\nΑπό Ε.Δ.\t 19:05 - 27/09/2021 Τελευταία Ενημέρωση 20:36 - 27/09/2021\nΠαράλληλα, έχει γίνει προετοιμασία για να μοιραστούν 1.000 μερίδες φαγητού σε ανθρώπους που έχουν ανάγκη. Κι ενώ οι προετοιμασίες για την πρώτη νύχτα μετά τον σεισμό συνεχίζονται, το πρωί της Τρίτης αναμένονται κι άλλες σκηνές από τον Ερυθρό Σταυρό. Θετικές είναι οι επαφές με ξενοδοχειακά καταλύματα σε Καστέλλι και Ηράκλειο, με στόχο να φιλοξενηθούν κυρίως οικογένειες με μικρά παιδιά. Η Περιφέρεια Κρήτης βρίσκεται σε εγρήγορση, για να μην υπάρξει το βράδυ κάποιος πολίτης που δεν θα έχει φαγητό και μέρος να μείνει.\nΣυγκλονιστικές είναι οι εικόνες που κατέγραψε το drone του Cretalive από το Αρκαλοχώρι. Κάτοικοι στους δρόμους, μετρούν πληγές και μετασεισμούς και αγωνιούν πώς θα περάσει όχι μόνο η πρώτη, τόσο δύσκολη νύχτα, αλλά και οι υπόλοιπες ημέρες που θα κρίνουν αν τα σπίτια τους είναι καταρχάς κατοικήσιμα ή όχι. Την ίδια ώρα, οι συσκέψεις υπό τον υπουργό Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας, Χρήστο Στυλιανίδη είναι συνεχείς. Σε αυτές μετέχουν φορείς, ο υφυπουργός Αθλητισμού Λευτέρης Αυγενάκης και υπηρεσιακοί παράγοντες.\nΗ μετασεισμική ακολουθία είναι ιδιαίτερα έντονη. Στις 14:02 σημειώθηκε ισχυρός μετασεισμός 4,8 Ρίχτερ, με συνολικά έξι να ξεπερνούν τα 4 Ρίχτερ. Στο κέντρο της Πυροσβεστικής έχουν υπάρξει κλήσεις για ζημιές σε κτήρια στα χωριά Ρουσσοχώρια, Αρχοντικό και Πασίδερος, ενώ επί ποδός βρίσκεται όλος ο κρατικός μηχανισμός.\nΠηγή :ProtoThema.gr μέσω cretalive.gr\nΆνθρωπος του ποδοσφαίρου ο 62χρονος Ιάκωβος Τζαγκαράκης που έχασε τη ζωή του στον σεισμό


Ampisid - οδηγίες χρήσης, δόσεις, ανάλογα\nαπό 229 τρίβουν.\nΤο Ampiside είναι ένας αντιβακτηριακός παράγοντας ευρέος φάσματος.\nΈνα δισκίο αμπιδίων περιέχει 375 mg σουλταμικιλλίνης. Καλύπτονται με ένα κέλυφος μεμβράνης, σε ποσότητα 10 τεμαχίων συσκευάζονται σε φιάλες από σκούρο γυαλί. Τα φιαλίδια βρίσκονται σε χαρτοκιβώτια.\nΤα κύρια δραστικά συστατικά της σκόνης είναι η αμπικιλλίνη και το σουλβακτάμη.\nΗ σκόνη είναι δύο τύπων: για την παρασκευή εναιωρημάτων για στοματική χορήγηση και για την παρασκευή ενός διαλύματος για ενδομυϊκή και ενδοφλέβια χορήγηση. Στην πρώτη περίπτωση, ο όγκος Ampisid 250 ml συσκευάζεται σε ένα μπουκάλι σκούρου γυαλιού. Στη δεύτερη περίπτωση, μια σκόνη που περιέχει αμπικιλλίνη σε ποσότητα 500 mg και σουλβακτάμη βάρους 250 mg συνοδεύεται από νερό για την παρασκευή ενέσεων (1,8 ml). Ταυτόχρονα, το Ampisid συσκευάζεται σε φιαλίδια και ο διαλύτης σε φύσιγγες.\nΗ χρήση του Ampiside συνιστάται για τη θεραπεία βακτηριακών λοιμώξεων που προκαλούνται από ευαίσθητους μικροοργανισμούς. Συγκεκριμένα, το φάρμακο είναι αποτελεσματικό σε λοιμώξεις:\nΑναπνευστικά, συμπεριλαμβανομένου του αποπτέρου του πνεύμονα, του οφθαλμικού εμφύμου, της χρόνιας βρογχίτιδας, της πνευμονίας.\nΌργανα ΕΝΤ, συμπεριλαμβανομένης της παραρρινοκολπίτιδας, μέσης ωτίτιδας, αμυγδαλίτιδας,\nΓεννητικά όργανα και ουροφόρος οδός, συμπεριλαμβανομένης κυστίτιδας, πυελίτιδας, πυελονεφρίτιδας, ενδομητρίτιδας.\nΧολική οδός, συμπεριλαμβανομένης της χολαγγειίτιδας και της χολοκυστίτιδας.\nΜαλακοί ιστοί και δέρμα, συμπεριλαμβανομένης της ερυσίπελας, δευτεροπαθής δερματίτιδα, εμφύσημα.\nΓαστρεντερική οδός, συμπεριλαμβανομένης της δυσεντερίας, σαλμονέλωση.\nΕπιπλέον, η χρήση του φαρμάκου συνιστάται για τη θεραπεία της σηπτικής ενδοκαρδίτιδας, της σηψαιμίας, της μηνιγγίτιδας, της περιτονίτιδας, του οστρακιού, της γονοκοκκικής λοίμωξης και επίσης ως προφύλαξη των μετεγχειρητικών επιπλοκών κατά τη διάρκεια των εργασιών στα πυελικά όργανα και στην κοιλιακή κοιλότητα.\nΣύμφωνα με τις οδηγίες του Ampisid, η χρήση του φαρμάκου δεν συνιστάται για άτομα με μολυσματική μονοπυρήνωση, με υπερευαισθησία στα συστατικά του φαρμάκου, καθώς και για τις γυναίκες κατά τη διάρκεια της γαλουχίας.\nΕίναι σημαντικό να έχετε κατά νου ότι οι ασθενείς με νεφρική ή ηπατική ανεπάρκεια και οι έγκυες γυναίκες δεν χρησιμοποιούν το Ampisid αντενδείκνυται, αλλά η θεραπεία πρέπει να γίνεται με προσοχή.\nΜε φάρμακα από το στόμα για ενήλικες και παιδιά βάρους άνω των 30 κιλών, χορηγούνται 375-750 mg αμπιδίου ανά ημέρα. Για παιδιά που ζυγίζουν λιγότερο από 30 κιλά, η ημερήσια δόση κυμαίνεται μεταξύ 25 και 50 mg ανά κιλό σωματικού βάρους. Συχνότητα εισόδου - δύο φορές την ημέρα. Η διάρκεια της θεραπείας διαρκεί από 5 ημέρες έως 2 εβδομάδες.\nΜε στάγδην εισαγωγή / εισαγωγή της συνιστώμενης ταχύτητας 60-80 σταγόνες ανά λεπτό, με αργή ταχύτητα, από 3 έως 5 λεπτά.\nΗ διάρκεια της πορείας κατά την εισαγωγή είναι από 5 έως 7 ημέρες. Μετά από αυτό, εάν η ανάγκη παραμένει για τη χρήση του Ampisid, το φάρμακο χορηγείται σε / m.\nΠαρακάτω παρατίθενται οι συνολικές δόσεις αμπικιλλίνης και σουλβακτάμης (σε αναλογία 2: 1).\nΣτην περίπτωση μίας ήπιας μόλυνσης, 1,5 έως 3 g του φαρμάκου χορηγούνται σε 2 διηρημένες δόσεις. στην περίπτωση μέτριας ροής - από 3 έως 6 g ημερησίως σε 3-4 ενέσεις. σε περίπτωση σοβαρής πορείας - από 12 γραμ. ανά ημέρα σε 3-4 ενέσεις.\nΗ θεραπεία της απλής γονόρροιας πραγματοποιείται με την εισαγωγή μίας μόνο δόσης 1,5 g.\nΗ πρόληψη χειρουργικών λοιμώξεων πραγματοποιείται με τη χορήγηση 1,5-3 g του φαρμάκου κατά τη διάρκεια της αναισθησίας, μετά την οποία, εντός μιας ημέρας μετά τη χειρουργική επέμβαση, χορηγείται η ίδια δόση κάθε 6-8 ώρες.\nΤα παιδιά Ampisid διορίζονται στην ποσότητα που υπολογίζεται από τον τύπο 150 mg ανά kg σωματικού βάρους 3-4 φορές την ημέρα.\nΌταν αντιμετωπίζονται πρόωρα νεογνά και νεογνά ηλικίας μικρότερης από 1 εβδομάδα, το φάρμακο πρέπει να χορηγείται κάθε 12 ώρες.\nΗ διάρκεια μιας εφαρμογής του Αμπινίδου είναι από 5 έως 14 ημέρες. Εάν είναι απαραίτητο, η διάρκεια του μαθήματος μπορεί να επεκταθεί. Αφού οι δείκτες θερμοκρασίας επανέλθουν στο φυσιολογικό, καθώς και μετά την εξαφάνιση των παθολογικών συμπτωμάτων, η θεραπεία πρέπει να συνεχιστεί για άλλες δύο ημέρες.\nΗ παρασκευή του διαλύματος για το / m και / στην εισαγωγή πραγματοποιείται όπως είναι απαραίτητο. Για να γίνει αυτό, τα περιεχόμενα του φιαλιδίου αναμιγνύονται με 2 ή 4 ml ύδατος για ένεση, 0,5% διάλυμα προκαίνης ή 0,9% διαλύματος χλωριούχου νατρίου. Επιπλέον, για την εισαγωγή i / m επιτρέπεται αραίωση Ampisida 0,5% διάλυμα λιδοκαΐνης. Για ενδοφλέβια χορήγηση, μία εφάπαξ δόση θα πρέπει να διαλύεται σε διάλυμα 5% δεξτρόζης ή διάλυμα χλωριούχου νατρίου 0,9% με όγκο από 10 έως 200 ml.\nΑνεπιθύμητες αντιδράσεις από την πλευρά του πεπτικού συστήματος, που περιγράφονται στις οδηγίες για το Ampisid: έμετος, διάρροια, ναυτία, απώλεια της όρεξης, αυξημένες "ηπατικές" τρανσαμινάσες, ψευδομεμβρανική εντεροκολίτιδα.\nΑπό την πλευρά του συστήματος ομοιόστασης και των οργάνων που σχηματίζουν αίμα, μπορεί να παρατηρηθεί λευκοπενία, αναιμία και θρομβοπενία.\nΕπίσης στο φόντο του φαρμάκου μπορεί να προκαλέσει υπνηλία, αίσθημα κακουχίας, πονοκέφαλο.\nΣε ορισμένες περιπτώσεις, παρατηρείται αλλαγή στις εργαστηριακές παραμέτρους, ιδιαίτερα η αζωτεμία, η υπερκερατιμία και μπορεί να εμφανιστεί αυξημένη συγκέντρωση ουρίας.\nΜερικές φορές υπάρχει η εμφάνιση αλλεργικών αντιδράσεων, όπως ρινίτιδα, κνίδωση, επιπεφυκίτιδα, αρθραλγία, πυρετός, αγγειοοίδημα, ηωσινοφιλία, αναφυλακτικό σοκ.\nΌταν η χορήγηση i / m μπορεί να εμφανίζει πόνο στο σημείο της ένεσης και με / σε φλεβίτιδα.\nΗ παρατεταμένη χρήση του φαρμάκου μπορεί να προκαλέσει επιμόλυνση που προκαλείται από παθογόνα ανθεκτικά στο φάρμακο (καντιντίαση).\nΣε ασθενείς με υπερευαισθησία στις πενικιλίνες, μπορεί να εμφανιστούν αλλεργικές διασταυρούμενες αντιδράσεις με αντιβιοτικά κεφαλοσπορίνης.\nΚατά τη διάρκεια της μακροχρόνιας θεραπείας, είναι απαραίτητη η συνεχής παρακολούθηση της κατάστασης των λειτουργιών του ήπατος, των νεφρών και των οργάνων που σχηματίζουν αίμα.\nΗ θεραπεία ασθενών με σήψη με Ampisis μπορεί να προκαλέσει την αντίδραση Jarish-Herxheimer.\nΤα ακόλουθα είναι τα φάρμακα, η σύνθεση και ο μηχανισμός δράσης των οποίων είναι παρόμοια με τη σύνθεση και το μηχανισμό δράσης του Αμπινίδου:\nLiklav και άλλοι.\nΤο φάρμακο πρέπει να φυλάσσεται όχι περισσότερο από 2 χρόνια σε χώρο προστατευόμενο από τη διείσδυση του φωτός, όπου η θερμοκρασία δεν υπερβαίνει τους 25 ° C.\nAmpisid σκόνη + διαλύτης 1000mg + 500mg 1pcs


22 ημερών φυτικής διατροφής pdf\nΠράσινο κόκκους καφέ ινδία τιμή\nΠώς να διατηρήσετε την απώλεια βάρους μετά από ασθένεια - Απώλεια βάρους λίστα συνταγογραφούμενων φαρμάκων\nΠόνος ενώ κατάποση ( οδυνοφαγία) Αδυναμία κατάποσης; Το αίσθημα ότι η τροφή κολλάει στο λαιμό, στο στήθος ή πίσω από το στέρνο. 190, 000+ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟΙ ΠΕΛΑΤΕΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΛΑΘΟΣ!\nΤα σημ εία και τα συμπτώματα που μπορεί να σχετίζονται με δυσφαγία μπορεί να είναι:. Κλείσε και ζήσε το έθιμο της " Νύχτας των Στοιχειών" στην Άμφισσα από € 34! Πώς να διατηρήσετε την απώλεια βάρους μετά από ασθένεια. Το PhenQ μπορεί να μην είναι στην αγορά για τόσο πολύ όσο άλλα προϊόντα αλλά σε λίγα μόλις χρόνια έχουμε βοηθήσει πάνω από 190 χιλιάδες πελάτες ακριβώς όπως εσάς.\nΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΗ ΥΣΤΕΡΟΣΚΟΠΗΣΗ: Διαγνωστική Υστεροσκόπηση είναι η μέθοδος με την οποία έχουμε τη δυνατότητα να ελέγξουμε το εσωτερικό της μήτρας της γυναίκας. Tv samsung ue50nu7092 50' ' led ultra hd smart wifi per.\n152409: Ζήστε την παραμικρή λεπτομέρεια με 4 φορές μεγαλύτερη ανάλυση από μία fhd τηλεόραση έχοντας ως αποτέλεσμα όλα όσα παρακολουθείτε να φαίνονται καλύτερα χάρη στην υψηλή φωτεινότητα. Όλες οι ειδήσεις από την Ελλάδα και τον κόσμο για οικονομία αθλητικά. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η καύση του λίπους είναι μια καθημερινή προσπάθεια 24/ 7. Χειρούργος Μαιευτήρας Γυναικολόγος. Η κατάσταση της ατονίας και της αδυναμίας που εκδηλώνεται είτε ως μείωση της ικανότητας εκτέλεσης απλών κινήσεων λόγω μυϊκής αδυναμίας, χαρακτηρίζεται από έλλειψη ενέργειας είτε ως εύκολη εξάντληση μετά ή κατά την.\nΔιαβάστε τα νέα της ημέρας στο MSN Greece.\nΑπώλεια βάρους summerville\nΧάπια για το βάρος απώλειας\nΌπου μπορώ να βρω garcinia cambogia στο el paso tx\nΚαθαρό ασιατικό στόχο garcinia\nΜετά απώλεια Θηλυκό\nΧαμηλή σε λιπαρά διατροφή γρήγορη απώλεια βάρους\nPro supps κηδεμόνα detox matrix μήτρας\nΕνέσεις τεστοστερόνης για να χάσουν το λίπος της κοιλιάς\nΜέγιστη δυνατή απώλεια βάρους ανά ημέρα


Shopping bag with items Shopping bag loading Facebook Google Warning Chevron right Arrow upward HMD Global Checkmark Location New release /Mail Offer Privacy tip External link Facebook Instagram YouTube Twitter Error Hexagon Durability Touch controls Display 2.8 inches 2.8 Game Play\nΗ εμβληματική σιλουέτα του πρωτότυπου τηλεφώνου με υπέροχα νέα χαρακτηριστικά αλλά και μερικά παλιά αγαπημένα.\n16 MB RAM , 8 MB Εσωτερική μνήμη , Διπλή SIM\nΟικεία εμφάνιση και αίσθηση, με σκληρό πουλανθρακικό περίβλημα\nΕύχρηστο για όλους, με μεγεθυμένα μενού και την επιλογή για μεγαλύτερες γραμματοσειρές\nΔείτε τα πράγματα πιο καθαρά.\nΜε καθαρή, κυρτή οθόνη 2,8 ιντσών\nΚαταρρίψτε το ρεκόρ σας στο Φιδάκι και απολαύστε ασύρματο ραδιόφωνο FM\nΈνα κλασικό μοντέρνο, ανασχεδιασμένο\nΤο νέο Nokia 6310 έχει διατηρήσει το εμβληματικό σχήμα του αυθεντικού Nokia 6310 κι έχει ανασχεδιαστεί για το 2021, με μια σειρά από νέα χαρακτηριστικά, όπως μεγαλύτερα κουμπιά, μεγεθυμένα μενού, ραδιόφωνο και άλλα.\nΟικείο και εύχρηστο\nΤα μάτια σας δεν θα κουράζονται πλέον όταν κοιτάτε το τηλέφωνό σας – το Nokia 6310 διαθέτει νέα μενού με μεγέθυνση και επιλογές μεγαλύτερων γραμματοσειρών, παρέχοντας ακόμη πιο εύκολη ανάγνωση.\nΗ λειτουργία προσβασιμότητας μπορεί να διαμορφωθεί αυτόματα σε προβολή ενός εικονιδίου, να αυξήσει περαιτέρω το μέγεθος της γραμματοσειράς αλλά και να μεγαλώσει την ένταση ήχου στο μέγιστο – όλα σε μια συσκευή τηλεφώνου που πιθανώς να γνωρίζετε και να αγαπάτε ήδη.\nΣχεδιασμένο για την καθημερινή ζωή\nΔιαλέξτε το χρώμα που ταιριάζει στην προσωπικότητά σας. Το Nokia 6310 διατίθεται σε πληθώρα εγγενών αποχρώσεων, όπως σκούρο πράσινο, μαύρο και κίτρινο. Είναι κατασκευασμένο από σκληρό πολυανθρακικό, ώστε να μπορεί να αντεπεξέλθει στη χρήση που κάνουμε στην καθημερινότητά μας.\nΔείτε το περιεχόμενο πιο καθαρά\nΤο Nokia 6310 διαθέτει παράθυρο κυρτής οθόνης 2,8 ιντσών για να μπορείτε να περιηγείστε εύκολα και να βλέπετε όλο το περιεχόμενό σας ακόμα πιο καθαρό.\nΓεμάτο διασκέδαση και παιχνίδια\nΔεν είναι απλώς ένα τηλέφωνο που σας βοηθά να μείνετε συνδεδεμένοι. Το Nokia 6310 σας βοηθάει και να χαλαρώσετε. Περιλαμβάνει το κλασικό Φιδάκι καθώς και ασύρματο ραδιόφωνο FM, ώστε να μπορείτε να απολαύσετε μουσική, να ενημερώνεστε για τις ειδήσεις ή να ακούτε αθλητικούς αγώνες – χωρίς να απαιτείται ακουστικό.\nΗ HMD Global Oy είναι ο αποκλειστικός κάτοχος άδειας της επωνυμίας Nokia για τηλέφωνα και tablet. Η επωνυμία Nokia είναι κατατεθέν εμπορικό σήμα της Nokia Corporation. Ενδέχεται να ισχύουν διαφοροποιήσεις στην προσφορά. Ελέγξτε την κατά τόπους διαθεσιμότητα. Όλες οι παρεχόμενες προδιαγραφές, δυνατότητες και λοιπές πληροφορίες του προϊόντος μπορεί να αλλάξουν χωρίς ειδοποίηση. Οι εικόνες προορίζονται αποκλειστικά για σκοπούς απεικόνισης.


Ρανιέρι: «Χειρότεροι μετά από μένα στην Ελλάδα» - Onsports.gr\nOnsports Team\t26 Δεκεμβρίου 2015, 10:39\nΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ / Ελλάδα\t/ Λέστερ\nΡανιέρι: «Χειρότεροι μετά από μένα στην Ελλάδα»\nΕπίθεση για την αντιμετώπιση που έτυχε στην Ελλάδα και τον πάγκο του αντιπροσωπευτικού «συγκροτήματος» της χώρας μας εξαπέλυσε ο Κλαούντιο Ρανιέρι.\nΟ Ιταλός προπονητής, ο οποίος οδηγεί την Λέστερ στην κορυφή της Premier League, μίλησε για τον αγώνα με την Λίβερπουλ, τη συνεργασία που είχε με τον Γιούργκεν Κλοπ και την παρουσία του Σωκράτη Παπασταθόπουλου, ενώ δεν ξέχασε την Ελλάδα, χαρακτηρίζοντας χειρότερους αυτούς που τον διαδέχθηκαν στον πάγκο της εθνικής.\n«Ξαφνικά εγώ έγινα κακός προπονητής; Ξέχασαν όλοι ποιος ήταν ο Ρανιέρι πριν από αυτά τα τέσσερα παιχνίδια. Μετά πήρε έναν άλλον και ήταν χειρότερος. Και μετά κι άλλον. Και ήταν αυτός χειρότερος. Αυτό δεν ήταν Ρανιέρι. Δεν με νοιάζει η φήμη μου. Με ενδιαφέρει το ποδόσφαιρο, αυτό είναι το πάθος μου», ήταν τα λόγια του για την Ελλάδα.\nΠαράλληλα, ο έμπειρος κόουτς μίλησε για τον Γιούργκεν Κλοπ: «Εκτιμώ πάρα πολύ τον Κλοπ ως προπονητή. Μάλιστα, είχα την ευκαιρία να τον παρακολουθήσω σε προπονήσεις επί μία εβδομάδα κατά τη διάρκεια της χειμερινής διακοπής της Μπουντεσλίγκα. Η Ντόρτμουντ ήταν στη Λα Μάνγκα της Ισπανίας. Εκεί έπαιζε ένας Έλληνας παίκτης μου, ο Παπασταθόπουλος, οπότε τον πήρα τηλέφωνο και τον ρώτησα αν θα μπορούσα να πάω. Μου είπε ότι δεν είχαν πρόβλημα και έτσι πήγα».\nΚαι συνέχισε: «Αν είσαι ανοιχτόμυαλος, υπάρχουν πράγματα που μπορείς να μάθεις από άλλους προπονητές. Κάθε φορά που είχα τον χρόνο, φρόντιζα να το κάνω. Είδα τον Γουαρδιόλα στη Μπαρτσελόνα και πέρυσι τον χειμώνα πήγα, επίσης, στις προπονήσεις της Λεβερκούζεν και της Άουγκσπουργκ. Είμαι σαν τους Ιάπωνες. Τα πρώτα αυτοκίνητα που κατασκεύασαν δεν ήταν τόσο καλά και τώρα φτιάχνουν τα καλύτερα».\n5 λεπτά πριν Ολυμπιακός: Επιμένουν για Καμαρά - «Σκάει» πρόταση για τον Αφρικανό (photos)\n19 λεπτά πριν ΑΕΚ: Τα τυπικά για Τζαβέλλα - Οι επόμενες κινήσεις (photos)\n33 λεπτά πριν Euro 2020: Το πρώτο μήνυμα του Κρίστιαν Έρικσεν (photos)\n46 λεπτά πριν Στέφανος Τσιτσιπάς: Συγκλονίζει ο Έλληνας πρωταθλητής - Η τραγική απώλεια πριν τον τελικό (photos)


Μην αφήσετε το κρύο να αφυδατώσει την επιδερμίδα σας! - Newpost.gr\nΤο καλοκαίρι επιστρέφει αλλά... με βροχές του Newsroom Δημοσίευση 1 Νοεμβρίου 2011, 13:29 / Ανανεώθηκε 27 Ιουνίου 2013, 14:44 Μην αφήσετε το κρύο να αφυδατώσει την επιδερμίδα σας!\nΑκόμη δεν έχουν έρθει τα πολλά κρύα κι όμως νιώθω ότι θα ζήσω ένα ακόμη deja vu: την επιδερμίδα μου να με τραβάει, το πρόσωπό μου να με τσούζει και το δέρμα μου να σκάει! Σου θυμίζει κάτι; Ρίξε μια ματιά στα χέρια σου. Τα νιώθεις σκασμένα; Χρειάζεσαι οπωσδήποτε ενυδατική κρέμα κάθε φορά που τα πλένεις; Και κάτι ακόμη: γιατί να συμβαίνει αυτό κάθε χρόνο; Η δερματολόγος Έλενα Πολυμέρου μας δίνει απαντήσεις και tips που πρέπει να κρατήσουμε. Γιατί φέτος, η επιδερμίδα μας δεν θα περάσει πάλι τα ίδια! Για ποιο λόγο αφυδατώνεται η επιδερμίδα μας; Γιατί το δέρμα δέχεται αρνητική επίδραση από το κρύο, τον αέρα και σε συνδυασμό με τις συναλλαγές κρύου – ζέστης αυτό προκαλεί ερεθισμό στο δέρμα, έντονη ξηρότητα, ερυθρότητα και σε ακραίες περιπτώσεις δερματίτιδα.\nΠοιο είναι το σημείο που υποφέρει περισσότερο;\nΥποφέρουν περισσότερο τα πιο εκτεθειμένα σημεία, δηλαδή το πρόσωπο και τα χέρια.\nΤι μπορούμε να κάνουμε για να περάσει;\nΜε κατάλληλο χειρισμό, αποφεύγοντας τα κρύα νερά στα χέρια μας, βάζοντας κατάλληλες ενυδατικές κρέμες στο πρόσωπο και στα χέρια αντίστοιχα.\nΤο ζεστό air condition βοηθάει;\nΓενικά βοηθάει, απλά μπαίνοντας από το κρύο στη ζέστη μπορεί να επιβαρύνεις την κατάσταση. Γι' αυτό δεν πρέπει να βάζουμε και αμέσως τα χέρια μας στο καλοριφέρ γιατί μπορεί να επιδεινώσουμε το πρόβλημα αυτό.\nΑν έχω λιπαρή επιδερμίδα, μπορεί να σκάσει το δέρμα μου;\nΝαι, όλες οι επιδερμίδες μπορεί να επηρεαστούν από το κρύο και από τον αέρα. Οι ξηρές ακόμα περισσότερο, ενώ οι λιπαρές γενικά αντέχουν πιο πολύ.\nΤι κρέμα πρέπει να αγοράσω αν ξεραθεί η επιδερμίδα μου;\nΤηρώντας πάντα την συμβουλή του δερματολόγου, βάζεις μια ενυδατική αντίστοιχη στον τύπο δέρματος που έχεις. Η κάθε εταιρία βγάζει ενυδατική κρέμα για ξηρές και άλλη ενυδατική για λιπαρές. Αν έχεις λιπαρή επιδερμίδα αναζήτησε μια κρέμα που να αναγράφει την ένδειξη fluid. Είναι πιο λεπτόρευστη και δεν φράζει τους πόρους. Αντίθετα, αν επιλέξεις μια παχύρρευστη και πλούσια κρέμα θα εντείνεις το πρόβλημα και μπορεί να αντιμετωπίσεις την αφυδάτωση αλλά θα έχεις αποκτήσει ένα νέο πρόβλημα: σπυράκια!\nΣτα χείλη τι πρέπει να βάζω όταν είναι αφυδατωμένα και ξηρά;\nΉ lip gloss ή κρέμες για τα χείλη οι οποίες να περιέχουν υαλουρονικό, επειδή το υαλουρονικό κάνει καλή ενυδάτωση.\nLiposan μπορώ να βάζω;\nΤο liposan είναι καλό, αλλά δεν κάνει για παθολογικές καταστάσεις. Όταν κάποιο όμως έχει πρόβλημα με το κρύο πρέπει να βάλει πιο φαρμακευτικά lip gloss.\nΤα μαλλιά ξηραίνονται από το κρύο;\nΌχι, τα μαλλιά δεν επηρεάζονται ιδιαίτερα από το κρύο.\nΠοια είναι τα 3 βασικά πράγματα που πρέπει να έχω στην τσάντα μου για να το αντιμετωπίσω;\n2. Κρέμα χεριών\n3. Ένα στικ για τα χείλια\nΠόσες φορές πρέπει να πλένω το πρόσωπό μου εάν είναι αφυδατωμένο;\nΤο πρόσωπο πρέπει να πλένεται μια με δύο φορές την ημέρα, ανάλογα και αν έχει κυκλοφορήσει κανείς έξω και μετά πρέπει να το καθαρίσει από την ρύπανση ή αν έχει βαφτεί. Τώρα, εάν είσαι όλη την μέρα μέσα στο σπίτι μπορείς να το πλύνεις μόνο το βράδυ πριν πέσεις για ύπνο. Η λίστα με τα SOS!1. Δεν ξεχνάμε κάθε φορά που πλένουμε το πρόσωπό μας να βάζουμε μια ενυδατική κρέμα. Αν δεν έχουμε βρει αυτή που ταιριάζει στον τύπο μας, ζητάμε από τον δερματολόγο μας να μας προτείνει κάποια\n2. Μια φορά την εβδομάδα κάνουμε μάσκα ενυδάτωσης\n3. Βάζουμε την κρέμα μας στην τσάντα μας. Κάθε φορά που νιώθουμε την επιδερμίδα μας να μας τραβάει απλώνουμε στο σημείο που ενοχλεί\n4. Αποφεύγουμε τα σκληρά scrubs (εκείνα με τους χοντρούς απολεπιστικούς κόκκους)\n5. Πίνουμε 10 και περισσότερα ποτήρια νερό καθημερινά. Τίποτα καλύτερο από την αφυδάτωση εκ των έσω!\n6. Λέμε "όχι" στο ντους ή το μπάνιο με πολύ καυτό νερό. Όσο κι αν μας αρέσει πρέπει να γυρνάμε στο χλιαρό προς ζεστό


1000+ Επιλογές στην Parimatch για το Κολομβία – Ουρουγουάη | Protathlima.com\n1000+ Επιλογές στην Parimatch για το Κολομβία – Ουρουγουάη\nΚολομβία και Ουρουγουάη θα μας χαρίσουν ένα συναρπαστικό θέαμα απόψε 13/11 για τα Προκριματικά Παγκοσμίου Κυπέλλου. Ο αγώνας θα ξεκινήσει στις 22:30 και θα διεξαχθεί στο Στάδιο Ρομπέρτο Μελέντες. Οι δύο γίγαντες του ποδοσφαίρου από την Νότια Αμερική θα κοντραριστούν για να πάρουν τη δεύτερη τους νίκη στον όμιλο.\nΗ Parimatch, σας προσφέρει πάνω από 1000+ επιλογές και τις καλύτερες αποδόσεις για να απολαύσετε τον αγώνα. Ο άσσος έχει απόδοση 2.03, η ισοπαλία 3.50 και το διπλό 3.90\n3 3.20 1.35\n2.5 2.20 1.72\nΚολομβία / Κολομβία 3.30\nΚολομβία / Ισοπαλία 14.0\nΚολομβία / Ουρουγουάη 32.0\nΙσοπαλία / Ουρουγουάη 8.20\nΟυρουγουάη / Κολομβία 22.0\nΟυρουγουάη / Ισοπαλία 14.0\nΟυρουγουάη / Ουρουγουάη 6.40


Νόστιμες κ Υγιεινές Συνταγές: Συχνές Ερωτήσεις\nΕδώ θα συγκεντρώσω τις ερωτήσεις που μου κάνετε κατά καιρούς. Αν θέλετε να μάθετε κάτι άλλο, ρωτήστε ελεύθερα\nΔεν ξέρω πότε θα το διαβάσετε, οπότε, αντί να γράψω ηλικία σας γράφω την ημερομηνία και θα σας αφήσω να κάνετε εσείς τις πράξεις! 8 Ιανουαρίου 1983 γι΄αυτό σας παρακαλώ μη μου μιλάτε στον πληθυντικό!\nΌχι δεν είμαι. Πατώντας εδώ μπορείτε να δείτε τις πιστοποιημένες γνώσεις μου\nΓιατί δεν ανοίγεις μαγαζί με αυτά που φτιάχνεις?\nΔιότι έχω δουλειά, είμαι προγραμματίστρια και μου αρέσει η δουλειά μου πάρα πολύ. Το να ανοίξω κάποιο χώρο, δεν μου έχει περάσει καν από το μυαλό, κυρίως γιατί δεν είμαι μαγείρισσα αλλά δημιουργός… βαριέμαι αφόρητα να κάνω τα ίδια και τα ίδια. Από το Blog δεν έχω καμία οικονομική απολαβή, το κάνω καθαρά για μένα και για εσάς\nΤη συγκεκριμένη περίοδο είναι μια πολύ πονεμένη ιστορία. Πάντα είχα ένα κανονικό προς αδύνατο και γυμνασμένο σώμα. Ακόμη και μετά την πρώτη μου εγκυμοσύνη (το 2012), είχα επανέλθει πλήρως και δεν είχα το παραμικρό σημάδι γέννας στο σώμα μου. Στη δεύτερη εγκυμοσύνη μου (2016), ενώ γέννησα πρόωρα και ουσιαστικά είχα πάρει ελάχιστα κιλά (σχεδόν 5), πάχυνα μετά γιατί ήθελα να θηλάσω. Έτσι λοιπόν από τα 58 που είναι τα κιλά μου έφτασα κάποια στιγμή τα 69. Προσπάθησα (χμ όχι με πολύ ζήλο) να τα χάσω, αλλά χωρίς επιτυχία. Προσέχω λίγο, χάνω 3-4 και τα ξαναπαίρνω. Τώρα είμαι 64 κιλά με ύψος 1,73\nΠόσο αυστηρή είσαι με τη διατροφή των παιδιών σου?\nΕγώ πιστεύω ότι δεν είμαι αυστηρή, οι άλλοι νομίζουν ότι τους απαγορεύω ή τους στερώ πράγματα.\nΤη Σοφία την θήλασα 2 χρόνια και την Ελευθερία 1. Έκτοτε και οι 2 πίνουν κατσικίσιο γάλα και γιαούρτι. Κρέμες, ρυζάλευρα και επιδόρπια γιαουρτιού δεν τους έδωσα ποτέ. Μιράντα και πτι-μπερ δεν έχω αγοράσει ποτέ. Έχω πάντα μαζί μου φρούτα, δικά μου κουλουράκια, μπισκότα, ξηρούς καρπούς και σταφίδες. Έτοιμους χυμούς κονσέρβα πίνουν μόνο σε πάρτι. Στο σπίτι δεν έχω τπτ έτοιμο. Δεν τους δίνω τοστ ή έτοιμα δημητριακά – τρώνε μόνο στο σχολείο ή σε πάρτι.\nΓλυκά στο σπίτι τρώνε τα δικά μου ή κουβερτούρα. Έξω και σε πάρτι τρώνε ό,τι και τα άλλα παιδιά. Το καλοκαίρι τρώνε παγωτά, κρέπες, βάφλες και απέξω. Ποπ κορν φτιάχνω πολύ συχνά στο σπίτι. Όταν πάμε θέατρο δεν παίρνουμε κάτι από ευγένεια και σεβασμό προς τους ηθοποιούς. Στο σινεμά παίρνουμε ποπ-κορν αν κ πλέον η Σοφία λέει από μόνη της ότι την ενοχλεί το τόσο αλάτι.\nΠατάτες τηγανιτές κάνω στην Acti fry. Όταν τρώμε έξω ή delivery θα φάνε πατάτες αλλά όχι μόνο πατάτες\nΠατατάκια είτε φτιάχνω εγώ είτε παίρνω τα έτοιμα που είναι ψημένα σε φούρνο, είτε ότι έχουν στα πάρτι. Αν μπορώ όμως θα ζητήσω από τον σερβιτόρο να μη μας φέρουν πατατάκια με το τοστ.\nΠΟΤΕ δεν έχουμε εκβιάσει για το φαγητό. Αν δεν κάνεις αυτό δε θα πάρεις παγωτό…\nΠΟΤΕ δεν έχουμε εκβιάσει για το φαγητό. Αν δε το φας όλο δε θα πας βόλτα…\nΠΟΤΕ δεν της έχω πει όχι ή υστερίες αυτό δεν είναι υγιεινό και τέτοια… χμ..μόνο για τους χυμούς κονσέρβα έχω πει. Ότι τα παιδάκια που ζούνε σε χώρες με λιγοστό ήλιο πίνουν τέτοιους χυμούς.\nΌχι, έχω υπάρξει όμως στο παρελθόν. Για 1 χρόνο και κάτι ακολούθησα τη χορτοφαγική διατροφή και για 6-8 μήνες τη Vegan διατροφή. Όταν έμεινα έγκυος για δεύτερη φορά (2015) τους πρώτους 3-4 μήνες ακολούθησα τη Vegan διατροφή αλλά ήταν αδύνατον να συνεχίσω. Και οι 2 μου εγκυμοσύνες ήταν πολύ δύσκολες. Είχα ζαλάδες και εμετούς μέχρι τη μέρα που γέννησα. Ειδικά στη δεύτερη δεν μπορούσα να φάω φρούτα, όσπρια και λαχανικά. Έκτοτε έκανα προσπάθειες να ακολουθήσω πάλι τη vegan διατροφή αλλά δεν μπορούσα.\nΤι μαγειρεύεις για τους φίλους σου;\nΠλέον με 2 παιδιά, σπάνια μαγειρεύω όταν έχουμε κόσμο στο σπίτι απλά παραγγέλνουμε…\nΈτσι και αλλιώς όμως δεν μου αρέσει να επιβάλλω τις δικές μου επιλογές. Ο καθένας κρίνει και επιλέγει σύμφωνα με την αντιληπτική του ικανότητα.\n- Φρούτα, αυγά λαχανικά και ποπ-κορν παίρνουμε κάθε Σάββατο από τη βιολογική λαϊκή στο πάρκο Τρίτση\n- Ξηρούς καρπούς, πετιμέζι και όσπρια παίρνω από τους «Χωρίς μεσάζοντες» στο πάρκο Τρίτση\n- Βιολογικό κοτόπουλο παίρνουμε από το σούπερ μάρκετ ή από τη βιολογική λαϊκή στο πάρκο Τρίτση\n- Ψάρια παίρνουμε από την Ψέριμο. Κάνουμε τηλεφωνικά την παραγγελία και όταν πιάσουν οι ψαράδες αυτά που θέλουμε (μπακαλιάρους, σκορπίνες, συναγρίδα, τόνο, χταπόδι, γαρίδες, αχινούς) μας στέλνουν την παραγγελία με το καράβι και έπειτα τα φέρνουν στο σπίτι.\n- Κρέας παίρνουμε από ένα κρεοπωλείο στο Γαλάτσι που υποτίθεται τα φέρνουν από τη Νάξο (μόνο αυτοί ξέρουν αν είναι αλήθεια αυτό) αλλά και από μια γνωστή της μαμάς μου που έχουν δικά τους ζώα στη Λέρο\n- Αλεύρι Ζέας παίρνω από τους «Χωρίς μεσάζοντες» στο πάρκο Τρίτση και από το Μάνο Σεργιάδη\n- Όλα τα υπόλοιπα από καταστήματα με βιολογικά προϊόντα (συνήθως on-line)\n- Μέλι από πολύ μικρούς παραγωγούς με περιορισμένη ποσότητα και συνήθως μέσω γνωστών\nΑναρτήθηκε από Ευαγγελία Βλασσοπούλου στις 6:59 μ.μ.


«Επιμένει» για Ματέους Ρέις ο Ολυμπιακός-Που καταλήγει ο Ενκουντού - epirus24.gr ioannina24.gr arta24.gr preveza24.gr igoumenitsa24.gr\n«Επιμένει» για Ματέους Ρέις ο Ολυμπιακός-Που καταλήγει ο Ενκουντού\n«Επιμένει» για Ματέους Ρέις ο Ολυμπιακός-Που καταλήγει ο Ενκουντού 27/09/2020\nΣύμφωνα με πληροφορίες, οι «ερυθρόλευκοι» έκαναν την τελική τους κίνηση για την απόκτηση του 25χρονου μπακ, καταθέτοντας νέα πρόταση στην πορτογαλική ομάδα. Οι Πειραιώτες θέλουν να εντάξουν στο δυναμικό τους τον Λατινοαμερικάνο άσο, που πέρσι έκανε σπουδαία σεζόν και το δείχνουν έμπρακτα με τη νέα πρόταση που κατέθεσαν στην Ρίο Αβε. Οι πρωταθλητές Ελλάδας έχουν ξεχωρίσει την περίπτωση του 25χρονου μπακ, τον οποίο θέλουν για να πλαισιώσει τον Χοσέ Χολέμπας στο αριστερό άκρο της άμυνας.\nΟ Ολυμπιακός πιέζει την πορτογαλική ομάδα για την αγορά του Ματέους Ρέις, τον οποίο μάλιστα ο προπονητής της Ρίο Αβε απέκλεισε από την αποστολή για το παιχνίδι με την Γκιμαράες. Ο Βραζιλιάνος μπακ μεσοβδόμαδα έπαιξε ως βασικός στο ευρωπαϊκό παιχνίδι με την Μπεσίκτας και μάλιστα ήταν από τους καλύτερους παίκτες της ομάδας του. Στο τέλος σκόραρε και το καθοριστικό πέναλτι, με το οποίο η ομάδα του Μάριο Σίλβα πήρε την πρόκριση στα πλέι οφ του Europa League. Στο αποψινό παιχνίδι με την Γκιμαράες όμως ο τεχνικός της πορτογαλικής ομάδας αποφάσισε να αφήσει εκτός αποστολής τον Λατινοαμερικάνο άσο, βάζοντας… φωτιά στα μεταγραφικά σενάρια.\nΑπό εκεί και πέρα, όσον αφορά στην περίπτωση του Ενκουντού, όπως αναφέρουν τα ρεπορτάζ τις τελευταίες ώρες στην Τουρκία, ο 25χρονος οδεύει προς την Αγγλία και πιο συγκεκριμένα προς την ΚΠΡ. Σύμφωνα με τα δημοσιεύματα, η αγγλική ομάδα στα μέσα της εβδομάδας αναμένεται να καταθέσει επίσημη πρόταση στην Μπεσίκτας για την απόκτηση του Ενκουντού, ο οποίος δεν υπολογίζεται από τον τεχνικό των «Αετών».


ILIAS KETS NY: *** ΦΑΤΕ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ\n*** ΦΑΤΕ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ\nΚΑΙ ΒΛΕΠΕΙ Ο ΑΛΛΟΣ ΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΑ ΝΑ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΟ ΕΛΑΙΟΔΕΝΤΡΟ ΚΑΙ ΣΚΕΦΤΕΤΕ...ΝΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΛΙΕΣ ΣΤΟ ΡΑΦΙ!!!\nΓΡΑΦΟΥΝ ΚΑΙ ''ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ''\nΕΛΑ ΠΟΥ ΟΙ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΕΛΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΜΥΘΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ.\nΜΗΝ ΣΑΣ ΞΕΓΕΛΑΝΕ ΟΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΣΥΣΚΕΥΑΣΙΕΣ.\nΔΕΙΤΕ ΑΠΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΛΙΕΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ,ΠΑΡΑΚΑΤΩ...\nΜΑΛΛΟΝ ΟΙ ΠΕΡΟΥΒΙΑΝΟΙ ΙΝΔΙΑΝΟΙ ΙΝΚΑΣ ΛΑΤΡΕΥΑΝ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΕΣ ΜΑΣ.\nΔΕΝ ΕΞΗΓΕΙΤΕ ΑΛΛΙΩΣ.\nΚΑΙ ΤΙΣ ΕΧΟΥΝ ΤΙΣ ΕΛΙΕΣ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ.\nΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΤΟΥ ΜΑΓΑΖΙΟΥ ΤΑ'ΧΑΣΑΝ.\nΔημήτρης July 22, 2011 at 6:10 PM\nΕξηγείται και αλλιώς ρε Ηλία... Οι Ίνκας λάτρευαν να κονομάνε καπηλευόμενοι το υπέρλαμπρο κάλος κάποιου αξεπέραστου και πανάρχαιου, ξένου (και απλησίαστου για αυτούς) πολιτισμού... Αλήθεια, ο...Αλφόνσο ποιός μυθικός ήρωας είναι; Μου διαφεύγει. Ξέρεις εσύ Ηλία κάποιον Αλφόνσο από την Ελληνική Μυθολογία;\nΜέχρι και οι γενοκτόνοι, τα μογγολάκια οι Τούρκοι, στα κατεχόμενα της Κύπρου, έχουν πολυτελές ξενοδοχείο με ονομασία "Άρτεμις", με ελληνικούς κίονες, αγάλματα, κλπ... Μας κατακλέβουν από παντού, και κονομάνε εις βάρος μας...\nILIAS KETS NY July 23, 2011 at 4:12 AM\nΠΟΙΑ ΚΥΠΡΟ...ΔΕΣ ΤΑ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΑ ΜΕΡΗ ΠΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΥΘΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ...\nΑΛΛΑ ΑΥΤΟΙ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΛΛΑ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥΣ.\nΡΕ ΟΥΣΤ ΣΤΙΣ ΣΤΕΠΠΕΣ ΣΑΣ,ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ,ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ,ΚΛΕΦΤΕΣ.\n*** Ο ΕΓΚΛΩΒΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΑΣΙΝΗΣ\n*** ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΤΙΚΟ ΜΕΛΙ ΜΑΚΡΟΝΗΣΟΥ\n*** ΣΗΜΕΡΑ ΤΙΜΩ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΜΟΥ\n*** ΒΡΕ ΤΟΝ ΟΔΗΓΟ\n*** Α ΡΕ BOTTICELLI ΙΤΑΛΕ!!!\n*** ΜΠΟΥΚΑΛΙΑ COCA COLA'S ΑΠΟ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ\n*** ΤΟ ΑΚΡΙΒΟΤΕΡΟ ΜΕΛΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ


Iσπανία ... χωρίς αεροπλάνο. - Σελίδα 2 - Φόρουμ ispania.gr\n7 Χρόνια 2 Εβδομάδες πριν\t#24459 από LucasDeGrecia\nJana έγραψε: Δεν συμφωνώ με το βρίσκονται σκυλιά μεγάλου μεγέθους στην καμπίνα του αεροπλάνου, αλλά δεν χρειάζεται καν να αναπτύξω τα επιχειρήματα μου γιατί εδώ είμαστε στο φόρουμ για θέματα σχετικά με την Ισπανία. Θα επιμείνω όμως στο ότι επιλογές υπάρχουν πάντα! Δεν θα υπήρχαν αν η αεροπορική δεν πρόσφερε αυτήν την επιλογή, τώρα όμως την προσφέρει.)\nΔεν εννοώ να πηγαινοέρχονται ελεύθερα .Στην άκρη του διαδρόμου ,με κάποιο χώρισμα ,μακριά από τις υπόλοιπες θέσεις .Θεωρώ έναν επιβάτη με γρίπη στο διπλανό κάθισμα πιο "επικίνδυνο" για την υγεία των επιβατών, από ένα σκύλο σε ξεχωριστό χώρο μακριά απ'τις θέσεις αλλά μέσα στην καμπίνα.\nΑπό τη στιγμή που οι αεροπορικές δεν μπορούν να εγγυηθούν 100% την ασφάλεια του ζώου ,δεν παίζω με πιθανότητες.\nΘα επιλέξω αυτό που επιβάλει η αγάπη μου για τα ζώα\n7 Χρόνια 2 Εβδομάδες πριν\t#24460 από Jana\nLucasDeGrecia έγραψε: Από τη στιγμή που οι αεροπορικές δεν μπορούν να εγγυηθούν 100% την ασφάλεια του ζώου ,δεν παίζω με πιθανότητες.\nΦοβάμαι πως δεν υπάρχει 100% εγγύηση στη ζωή για τίποτε, αγαπητέ μου!\n7 Χρόνια 2 Εβδομάδες πριν\t#24474 από gpterz\nΑπαντήθηκε από gpterz στο θέμα Iσπανία ... χωρίς αεροπλάνο.\nΑκούγεται πολύ ενδιαφέρον,\nΑν καταλήξεις σε ημερομηνίες ταξιδίου κι ενδιαφέρεσαι για συνεπιβάτη και συνοδοιπόρο στείλε μου μήνυμα.\nΩχ, πρέπει να αλλάξω το δίπλωμα σε καινούργιο/ευρωπαϊκό. Ελπίζω να μη χρειάζονται πολλές ημέρες.


ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΑΛΜΑ ΠΡΟΣ ΤΑ ΕΜΠΡΟΣ – ΔΗ.ΠΑ.Κ.\nΤο Δημοκρατικό Πατριωτικό Κίνημα εξορμά στην κοινωνία και απαντά διεξοδικά με τις επεξεργασμένες προτάσεις του, στα μεγάλα εθνικά και λαϊκά ζητήματα! Τα ενημερωτικά μας φυλλάδια ετοιμάζονται να σταλούν στο τυπογραφείο! Το πολιτικό Γραφείο θα συγκληθεί την Δευτέρα 19 Απριλίου τις 9μμ με τηλεδιάσκεψη, με πρώτο θέμα τον ορισμό της ημερομηνίας και την προετοιμασία της Πανελλαδικής Συνδιάσκεψης Θέσεων τον Σεπτέμβριο. Το σύνολο των προτάσεων του Πολιτικού Γραφείου θα δοθούν προς συζήτηση στην κοινή συνεδρίαση με τις Θεματικές Γραμματείες, στο ανώτερο δηλαδή όργανο της Κεντρικής Επιτροπής που είναι η Εκτελεστική Γραμματεία, σε τηλεδιάσκεψη την Τετάρτη 21 Απριλίου τις 9μμ. Θα συμμετάσχουν και οι 45 τριμελείς Γραμματείες σε πλήρη σύνθεση! Όλα τα στελέχη μας ευρίσκονται σε διάταξη εξωστρεφούς δράσης! Θα ακολουθήσουν ολομέλειες των Θεματικών Γραμματειών διευρυμένες με τα νέα μέλη που έχουν αυτοπροσφερθεί και θα προχωρήσουν συλλογικά στην εκπόνηση των εισηγήσεων τους για την Συνδιάσκεψη. Κλιμάκια του ΔΗ.ΠΑ.Κ θα επισκεφτούν όλη την Ελλάδα, αμέσως μόλις ελευθερωθούν οι μετακινήσεις και θα αναδείξουν στην συνείδηση του λαού, την ξεκάθαρη ιδεολογική πολιτική μας ταυτότητα τις αρχές και τις αξίες μας! Η σύγχρονη Εθνική-Λαϊκή Ενότητα είναι η πλατιά πολιτική, πολιτισμική, οικονομική, παραγωγική και καταναλωτική συμμαχία των Ελλήνων του Δημοκρατικού Πατριωτικού τόξου. Η Νέα Αλλαγή σημαίνει την δημοκρατικά θεσμική ανατροπή και μεταρρύθμιση, όλων των κακώς κειμένων του πολιτικού μας βίου! Η Ελλάδα να επιστρέψει στους Έλληνες! Για να αποτραπούν οι νέες εθνικές υποχωρήσεις και να ανακτηθεί η Εθνική και Λαϊκή Κυριαρχία!\nΕκ μέρους του Γραφείου Τύπου και Επικοινωνίας


24 Μαρτίου 2019, 10:55 πμ\nΒρε, μα είστε σοβαροί; Δεν θα αφήσετε τίποτε όρθιο; Και καλά οι επιχειρηματίες κάνουν ό,τι κάνουν για το «εύλογο κέρδος» τους, οι κυβερνητικοί τι στο καλό κάνουν; Ή έχουν κι αυτοί «εύλογο κέρδος»; Και με συγχωρείτε, που...\n24 Μαρτίου 2019, 10:54 πμ\nΌλο αυτό το μπάχαλο το οποίο προκάλεσε ο αξιότιμος κύριος Αβέρωφ Νεοφύτου γύρω από το ΡΙΚ με έχει συγκλονίσει. Διότι, αγαπητοί φίλοι, δεν έχει περιορίσει το θέμα σε απλά οικονομικά νούμερα. Αν ήταν τέτοιο το θέμα,...\n24 Μαρτίου 2019, 10:45 πμ\nΕάν δεν είναι κραυγαλέα υποκρισία, τότε πρόκειται για εμπαιγμό της νοημοσύνης μας. Σε κάθε περίπτωση, πάντως, η απόφαση του ΔΗΣΥ και του ΔΗΚΟ να σταυρώσουν τα κονδύλια για το ΡΙΚ εν ονόματι της «ποιότητας» δεν έπεισε,...\n24 Μαρτίου 2019, 10:35 πμ\nΗ ΠΑΡΑ?ΟΧΗ: Τον περασμένο Δεκέμβριο στο Στρασβούργο, στη διάρκεια μιας συζήτησης με την Ελένη Θεοχάρους για το μέλλον της ενόψει των ευρωεκλογών και των επιλογών που είχε μπροστά της, μου είχε πει, παρουσία κι άλλων...\n24 Μαρτίου 2019, 10:30 πμ\nΤο ερώτημα μέχρι σήμερα ήταν πότε τελειώνει η Πλατεία Ελευθερίας; Τώρα, που μεγάλο μέρος της έχει τελειώσει –αν μη τι άλλο ενώθηκε η πόλη ξανά– μπορεί κανείς να θέσει κι άλλα ερωτήματα: «Καλά, για αυτό γινόταν τόσος...\n24 Μαρτίου 2019, 10:20 πμ\nΗ Βουλή μας συζητά για τον ΘΟΚ και το θέατρο; Διαχείριση θυμού! Δεν είναι τόσο δύσκολο. Εισπνοή- εκπνοή, μετράμε μέχρι το δέκα, φανταζόμαστε μια χαλαρωτική εικόνα, ανακαλούμε μια ευχάριστη ανάμνηση, κι αν χρειαστεί,...\n24 Μαρτίου 2019, 10:15 πμ\nΣτις 20 Μαρτίου συμπληρώθηκαν 25 χρόνια από τη δολοφονία του πρώην υπαλλήλου του Γραφείου Τύπου και Πληροφοριών και δραστήριου υποστηρικτή του κουρδικού απελευθερωτικού κινήματος, Θεόφιλου Γεωργιάδη. Η δολοφονία εκείνη...\nΈχουν περάσει σχεδόν 200 χρόνια από την Επανάσταση, συμβολοποίηση της εθνικής αναγέννησης κυριολεκτικά από τις στάχτες. Κατά τη διάρκεια αυτής της μακράς χρονικής περιόδου που ακολούθησε λέχθηκαν πολλά. Από μύθους μέχρι...\n24 Μαρτίου 2019, 10:10 πμ\n24 Μαρτίου 2019, 10:08 πμ\n24 Μαρτίου 2019, 10:06 πμ\nΠάει πολλά χρόνια πίσω αυτή η κόντρα πολιτικών και δημοσιογράφων για το τι είναι είδηση και οι παλαιότεροι ίσως θυμούνται το φιάσκο στο οποίο κατέληξε η πρώτη και τελευταία (ευτυχώς) απόπειρα της Βουλής να θεσμοθετήσει...\n24 Μαρτίου 2019, 10:05 πμ\nΑποτελεί την τελευταία μου επιθυμία. Να δω τον Χάρη ενδεδυμένο Ιφιγένεια (είτε εν Ταύροις είτε εν Αυλίδι) και ας βράζω χίλια χρόνια στον μέγα λέβητα της κολάσεως. Και μια ερώτηση στον Αρχιεπίσκοπο που δήλωσε πως πήρε...


Κύπρος: Προβάδισμα Μαλά για τη 2η θέση δείχνουν τα exit poll | The Indicator\nΚύπρος: Προβάδισμα Μαλά για τη 2η θέση δείχνουν τα exit poll\n28 Ιανουαρίου 2018 • Ώρα δημοσίευσης: 6:38 μμ\nΗ ώρα της κρίσης και της κάλπης έφτασε. Οι πέντε κύριοι μονομάχοι μετρούν σήμερα δυνάμεις, με το ενδιαφέρον να στρέφεται στο ποιοι είναι οι δύο που θα εξασφαλίσουν εισιτήριο για το δεύτερο γύρο των εκλογών, που θα διεξαχθεί σε μία εβδομάδα (Κυριακή 04 Φεβρουαρίου).\nΔικαίωμα ψήφου έχουν 550,593 ψηφοφόροι που έχουν εγγραφεί στον εκλογικό κατάλογο.\nΟι ψηφοφόροι μπορούν να ψηφίσουν είτε με το εκλογικό τους βιβλιάριο, είτε με την ταυτότητά τους.\nΟ πρωθυπουργός της Ρωσίας Ντμίτρι Μεντβέντεφ εξέφρασε την ετοιμότητα της Μόσχας για διάλογο με.


6 ασκήσεις για νέους δρομείς για αποφυγή τραυματισμών – RUNSTER\n6 ασκήσεις για νέους δρομείς για αποφυγή τραυματισμών\nΟκ, το έχουμε. Σου αρέσει το τρέξιμο, αλλά δεν θέλεις να ξοδεύεις χρόνο στο γυμναστήριο. Η προπόνηση δύναμης θα σε βοηθήσει να τρέξεις καλύτερα. Οι ακόλουθες ασκήσεις θα σε βοηθήσουν να χτίσεις δύναμη, αντοχή και ανθεκτικότητα στους τραυματισμούς που θα σε βοηθήσει να τρέχεις άνετα ανηφόρες και σπριντ.\nΤο καλύτερο απ’ όλα; Αυτές οι ασκήσεις δεν απαιτούν εξοπλισμό, οπότε μπορείς να τις κάνεις οπουδήποτε. Δοκίμασε να τις εκτελέσεις 2 φορές την εβδομάδα μετά από ελεύθερα τρεξίματα και ημέρες ξεκούρασης.\nΣιγουρέψου ότι τα γόνατα δεν περνούν τις μύτες των ποδιών. Η πλάτη ίσια και δεν γέρνεις μπροστά.\n3 σετ , 10 επαναλήψεις.\nΚάντο δυσκολότερο: Καθίσματα με άλμα.\nΠροσοχή να μην ακουμπήσει το γόνατο κάτω.\n3 σετ, 10 επαναλήψεις.\nΚάντο δυσκολότερο: Προβολές με άλμα.\n3 Άρση λεκάνης: Γέφυρα.\nΚατά την άρση, σφίγγεις γλουτούς, κοιλιακούς και στη συνέχεια τους οπίσθιους μηριαίους σου όπου και μένεις για 3-5 δευτερόλεπτα. Στη συνέχεια κατεβαίνεις.\nΚάντο δυσκολότερο: Γέφυρα στο ένα πόδι.\nΜένεις για 60 δευτερόλεπτα. Αν δεν μπορείς για 60, μένεις για 5-10 δευτερόλεπτα, κάνεις διάλειμμα 5 δευτερόλεπτα και επαναλαμβάνεις μέχρι να ολοκληρωθούν 60 δευτερόλεπτα.\nΚάντο δυσκολότερο: Σανίδα με στροφή κορμού δεξιά-αριστερά.\nΠροσέχεις το σώμα σου να είναι σε ευθεία γραμμή από το κεφάλι μέχρι τους αστραγάλους.\n6 Ραχιαίοι Superman.\nΠρόσεχε να μην σηκώνεις τον ώμο πάρα πολύ.\n3 σετ, 10 επαναλήψεις κάθε πλευρά.\nΚάντο δυσκολότερο: Σήκωνε χέρια-πόδια μαζί την ίδια στιγμή.\nPrevious ArticleΠροπονήσου σε θερμό περιβάλλον για να προετοιμαστείς για το υψόμετρο\nNext ArticleΔίαιτα «5:2»: Τι είναι και πως θα σε βοηθήσει


Μεγάλες Εικόνας : Μέρη μηχανών υλικών πληρώσεως κιβωτίων χαλκού για τη μικρής κλίμακας κάψα Softgel που κατασκευάζουν τη μηχανή\nίντσες του 4.6.8.10\nSchineider και Seimens\nΤο ακόλουθο κιβώτιο isSpredox\nΣύστημα για τον αυτόματο έλεγχο επιπέδων ζελατίνης χωρίς τον κίνδυνο αεροφυσαλίδων.\nΜέρη spre IIt τα για το softgel που κατασκευάζει τη μηχανή. Το κιβώτιο διαστολέων ελέγχει κυρίως τη ζελατίνη.\nκιβώτιο διαστολέων ζελατίνης με τον αισθητήρα και τη θερμάστρα επιπέδων.\nΠοια είναι τα πλεονεκτήματα της αυτόματης μηχανής ενθυλάκωσης Kunyou;\n3)Εντός της περιόδου εξουσιοδότησης, εάν κάτω από τη χρήση του φύλλου οδηγίας, οποιουδήποτε προϊόντος που σπάζουν ή της ζημίας, θα προσφέρουμε την υπηρεσία επισκευής δωρεάν ή θα αντικαταστήσουμε δωρεάν.\n5)Αυτή η μηχανή χρησιμοποιεί έναν μεγάλο αριθμό 316/304 ανοξείδωτου\n7)Επαγγελματικοί σχεδιαστής και εργαζόμενος για να σας εξυπηρετήσει Technion διαθέσιμο στη χώρα σας.\n8) Τύπος διαθέσιμος\n9) Χρονική εγγύηση αποστολών\n10) Δοκιμή προϊόντων δειγμάτων


5 Λόγοι που τρέμει το αυτοκίνητο σου;\nΑρχική\tAuto-Moto\t5 Λόγοι που τρέμει το αυτοκίνητο σου!\nαπό Maria Pap. 17/11/2014\nγράφτηκε από Maria Pap. 17/11/2014\nΌταν έχεις ένα αυτοκίνητο για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα, υπάρχουν πολλές πιθανότητες να σου βγάλει κάποιο πρόβλημα. Πότε και γιατί όμως τρέμει το αυτοκίνητο σου;\nΟ καλύτερος τρόπος για να προλάβεις τα πιο σοβαρά προβλήματα, που μπορεί να σου βγάλει ένα αυτοκίνητο, είναι να το τσεκάρεις όσο είναι ακόμη νωρίς.\nΜπορεί όντως το πρόβλημα σου να μην είναι τόσο μεγάλο και να χρειαστεί μόνο να ελέγξεις τα λάστιχα σου. Ποιοι είναι όμως οι 5 βασικοί λόγοι για τους οποίους μπορεί να τρέμει το αυτοκίνητο σου;\nΔες περισσότερα θέματα με αυτοκίνητα (Auto-Moto) εδώ!\nΓια ποιους λόγους τρέμει το αμάξι μου\nΠρόβλημα με την μηχανή\nΠολλές φορές αυτό το τρέμουλο προέρχεται από το χώρο του κινητήρα, επειδή ίσως ο κινητήρας δεν παίρνει αρκετό αέρα, καύσιμα ή σπίθα που χρειάζεται ώστε να έχει μια ομαλή λειτουργία.\nΤα συνηθέστερα συμπτώματα του κινητήρα είναι τα εξής:\nΚάνει σπασμωδικές κινήσεις κατά τη διάρκεια της επιτάχυνσης,\nΚολλάει συνέχεια σαν να έχει ένα κοφτό τρέμουλο,\nΣτην αρχή ξεκινάει μια χαρά, αλλά μετά τρέμει.\nΑυτά τα σημάδια μπορούν να σου δείξουν ότι ήρθε η ώρα για να αλλάξεις το μπουζί. Αν τα βύσματα είναι εντάξει, πολύ πιθανό να πρέπει να ελεγχθούν τα καλώδια από το μπουζί, ώστε να αντικατασταθούν.\nΤέλος, ένα βρώμικο φίλτρο αέρα ή ακόμη και το φραγμένο φίλτρο καυσίμου μπορεί να πειράξει τον κινητήρα από την έλλειψη οξυγόνου ή καυσίμων, αντίστοιχα.\nΠρόβλημα με τον άξονα\nΤα αυτοκίνητα μας είναι γεμάτα από παλινδρομικά, περιστρεφόμενα μέρη που πρέπει να εμπίπτουν σε συγκεκριμένες μετρήσεις, με βάση τις ανοχές τους, προκειμένου να λειτουργούν σωστά.\nΑν ένας άξονας έχει πάρει κλίση, πράγμα το οποίο είναι πραγματικά αρκετά εύκολο να συμβεί σε περίπτωση που έχει υπάρξει κάποια σύγκρουση ή άλλο περιστατικό, τότε αρχίζει να τρέμει όλο και πιο πολύ, όσο πιο γρήγορα οδηγείς.\nΕπίσης, θα μπορούσε να συμβαίνει λόγο της περιστρεφόμενης δύναμης η οποία μεταφέρει μέρος του κινητήρα στους πίσω άξονες. Αν λοιπόν ο άξονας είναι λυγισμένος, μπορεί να τρέμει το αυτοκίνητο.\nΗ φθορά των αρθρώσεων λόγω της σταθερής ταχύτητας (CV) εμπίπτει στην ίδια κατηγορία. Αν οι «φούσκες», τα πλαϊνά καλύμματα σε σχήμα ακορντεόν, από καουτσούκ που βρίσκονται στα άκρα των κινούμενων αξόνων, είναι άθικτες και οι σφιγκτήρες είναι ασφαλείς, καθώς και δεν υπάρχει διαρροή λιπαντικού, τότε δεν είναι εκεί το πρόβλημα.\nΑν όχι όμως θα πρέπει να το ψάξεις.\nΠρόβλημα με τα φρένα\nΜήπως αυτό το περίεργο τρέμουλο εμφανίζεται ή δυναμώνει, όταν πιέζεις τα φρένα; Αν ναι, υπάρχει μια πιθανότητα το αυτοκίνητό σου να χρειάζεται έλεγχος των φρένων.\nΟ ρότορας είναι ο γυαλιστερός, ασημί δίσκος που έχουν τα αμάξια με το σύστημα των δισκόφρενων. Ο ρότορας μπορεί να πάρει κλίση από τη βαριά φθορά, αλλά και από υπερθέρμανση.\nΑντί να είναι ομοιόμορφα επίπεδος κατά μήκος του, μπορεί να είναι παραμορφωμένος, να έχει βαθουλώματα και υψώματα στην επιφανείας του. Οι καλίμπρες και τα τακάκια των φρένων, τα οποία πιέζουν τα φρένα για να σταματήσει το αυτοκίνητο, δεν μπορούν να πιαστούν σε έναν στρεβλωμένο ρότορα.\nΠρόβλημα με τους τροχούς\nΣυχνά, θα αισθάνεσαι ότι το αυτοκίνητό σου τρέμει απ ‘ευθείας μέσω του τιμονιού. Και είναι φαινομενικά λογικό να μαντέψεις ότι είναι καθαρά θέμα ευθυγράμμισης. Αλλά οι εμπειρογνώμονες αυτοκινήτων συχνά έχουν άλλη άποψη.\nΈνας ή περισσότεροι τροχοί μπορεί να υποφέρουν από υπερβολική ταλάντωση. Κατ ‘αρχάς, ας υποθέσουμε ότι κάθε τροχός είναι σταθερά στερεωμένος στην πλήμνη του με τη σωστή ροπή των μπουλονιών.\nΗ λύση σε έναν ασταθές τροχό μπορεί να είναι η αντικατάσταση των ρουλεμάν των τροχών.\nΈνα άλλο πράγμα που πρέπει να αναζητήσουμε είναι η απόκλιση. Αυτός είναι ο όρος που περιγράφει πόσο ένας τροχός αποκλίνει από μια τέλεια κυκλική εναλλαγή, κατά τη διάρκεια της περιστροφής του. Έτσι, γι’ αυτόν τον λόγο τρέμει το τιμόνι σου.\nΠρόβλημα με τα λάστιχα\nΤα λάστιχα είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα που μπορείς να συναντήσεις.\nΌταν το αυτοκίνητο τρέμει σε ορισμένες ταχύτητες, θα πρέπει να ελεγχθεί η ισορροπία των ελαστικών. Επίσης, η ανομοιόμορφη φθορά των ελαστικών απαιτεί την περιστροφή τους. Τέλος, αν τα ελαστικά γυρίζουν ανομοιόμορφα θα πρέπει να τα αντικαταστήσεις.\nΣίγουρα μπορεί το πρόβλημα να είναι από τους τροχούς και εσύ να νομίζεις ότι είναι από τα λάστιχα και για αυτό χρειάζεται έλεγχο. Και πάνω απ’ όλα προσοχή στις λακκούβες!


Εφιάλτης το τέλος των συμβάσεων ~ Ότι Κινείται\n4:28 μ.μ. otikineitai No comments\nΠώς θα ένιωθε αλήθεια ο κάθε εργαζόμενος, αν μετά από πολύχρονη προϋπηρεσία αμείβεται π.χ. με 1.200 ή 1.500 ή 2.000 ευρώ και ένα πρωί έρχεται ο εργοδότης του και του λέει: «Από αύριο, ο μισθός σου θα είναι ο... κατώτατος μισθός των 750 ευρώ μεικτά!»; Ε, λοιπόν, αυτή τη σκηνή της απόλυτης φρίκης για εκατομμύρια Ελληνες εργαζόμενους επιδιώκουν να νομιμοποιήσουν η ΕΕ και το ΔΝΤ! Οσο απίστευτο και αν ακούγεται, ακριβώς αυτό επιδιώκει η τρόικα!\n«Μα πώς θα γίνει αυτό;» είναι εύλογο να αναρωτηθεί κανείς. Μέσω της κατάργησης των κλαδικών συμβάσεων εργασίας, είναι η απάντηση. Αγωνιώντας μήπως χάσουν τον 13ο και τον 14ο μισθό και επικεντρώνοντας σωστά εκεί την προσοχή τους οι εργαζόμενοι, αφού η απώλεια αυτή θα συνιστούσε άμεση μείωση κατά 15% του εισοδήματός τους, δεν έχουν προλάβει να συνειδητοποιήσουν πόσο τρομερός κίνδυνος για το βιοτικό τους επίπεδο είναι η κατάργηση των κλαδικών συμβάσεων.\nΑν καταργηθούν οι κλαδικές συμβάσεις, οι οποίες ορίζουν κατώτατες αμοιβές σε κάθε κλάδο συναρτώμενες με την προϋπηρεσία, τα προσόντα, τις ιδιομορφίες της συγκεκριμένης απασχόλησης κ.λπ., τότε το μόνο νόμιμο όριο - φραγμός προς τα κάτω που δεν επιτρέπεται να διαπεραστεί είναι ο... κατώτατος μισθός της Εθνικής Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας, τα 751 ευρώ μεικτά, δηλαδή γύρω στα 600 ευρώ καθαρά!!! Από τα 1.500 ή 2.000 ευρώ μπορεί ο εργοδότης να πετάξει τον εργαζόμενο κατευθείαν στα 600, αν θέλει! Νομικό ανάχωμα προς τα κάτω δεν υπάρχει αν δεν υφίσταται κλαδική σύμβαση, ο κάθε εργοδότης μπορεί να κάνει ό,τι θέλει, αρκεί να μη δώσει λιγότερα από τα 600 ευρώ καθαρά!\nΓι' αυτό λοιπόν οι τροϊκανοί έχουν λυσσάξει απαιτώντας την κατάργηση των κλαδικών συμβάσεων ? για να μπορούν οι εργοδότες με μία και μόνη κίνηση, αν θέλουν, να κόβουν τον μισθό των εργαζομένων στο μισό ή στο ένα τρίτο!\nΓι' αυτό οι εκπρόσωποι της ΕΕ επιδιώκουν και πιέζουν τους πολιτικούς αρχηγούς με πρωτοφανές πάθος να καταργηθεί αμέσως ακόμη και η κατά τον νόμο αυτόματη παράταση της ισχύος των κλαδικών συμβάσεων που έχουν λήξει για διάστημα ενός εξαμήνου. Η διάταξη αυτή αποσκοπεί στο να διευκολύνει εργοδότες και εργαζόμενους να συμφωνήσουν από κοινού στην κατάρτιση νέας κλαδικής σύμβασης, παρέχοντας ταυτόχρονα εργασιακή ασφάλεια στους εργαζόμενους.\nΗ ΕΕ και το ΔΝΤ δεν θέλουν όμως αυτό. Αυτοί θέλουν το εντελώς αντίθετο. Με το που λήγει μια κλαδική σύμβαση, την επόμενη κιόλας ημέρα να μπορεί ο εργοδότης να μειώνει όσο θέλει τους μισθούς και να είναι απολύτως νόμιμος! Να δημιουργεί έτσι μια ντε φάκτο κατάσταση, την οποία πολύ δύσκολα θα μπορούν να ανατρέψουν οι εργαζόμενοι. Εξόφθαλμο είναι ότι αυτό που απαιτεί η τρόικα αποδυναμώνει πλήρως τους εργαζόμενους και ενισχύει υπέρμετρα τους εργοδότες, οι οποίοι πλέον κανένα κίνητρο ή λόγο δεν έχουν για να συναινέσουν στην κατάρτιση νέων κλαδικών συμβάσεων. Μπορούν να εξαθλιώσουν τους εργαζομένους τους όσο θέλουν, καθώς αυτοί περιέρχονται πλέον και βάσει του νόμου στο απόλυτο έλεός τους.\nΕχοντας αυτά κατά νου, αντιλαμβάνεται κανείς πολύ καλύτερα γιατί οι τροϊκανοί έχουν επίσης λυσσάξει να μειώσουν τον κατώτατο μισθό που ισχύει στην Ελλάδα. Επιδεικνύουν τέτοια επιμονή στη μείωσή του, όχι επειδή τους ενδιαφέρει το μικρό ποσοστό που σήμερα αμείβεται με τον κατώτατο μισθό, αλλά επειδή βλέπουν τον κατώτατο μισθό που θα καθορίσουν να είναι σε μερικούς μήνες ο μισθός... εκατομμυρίων Ελλήνων εργαζομένων!\nΑυτό είναι το «μυστικό» της στάσης τους. Επιδιώκουν η ΕΕ και το ΔΝΤ εκατομμύρια Ελληνες να αμείβονται με τον κατώτατο μισθό και γι' αυτό εκβιάζουν ώστε τα 750 ευρώ μεικτά να γίνουν 600 ευρώ μεικτά και έτσι αυτά που θα παίρνει στο χέρι ο Ελληνας εργαζόμενος να είναι περίπου 500 ευρώ!\nΑυτό το μέλλον μάς επιφυλάσσουν οι Ευρωπαίοι εταίροι της κυβέρνησης και δυστυχώς και οι τρεις αρχηγοί των κομμάτων της συγκυβέρνησης, Παπανδρέου, Σαμαράς και Καρατζαφέρης, δεν προβάλλουν καμιά αντίσταση για να το αποτρέψουν. Το εντελώς αντίθετο αποκαλύπτει η στάση τους.\n«Η Ελλάδα του πεντακοσάρικου»\nΒαρύτατο είναι το τίμημα που καλείται να πληρώσει η χώρα μας για να παραμείνει στην Ευρωζώνη. Οι όροι των Γερμανών είναι βαρύτατοι: οικονομικός, κοινωνικός και πολιτικός εξανδραποδισμός της Ελλάδας και των Ελλήνων. Ολα αυτά μαζί με την επιστροφή του λαού μας ?τηρουμένων φυσικά των αναλογιών- στη φτώχεια των δεκαετιών του 1960 και του 1970, όταν εκατομμύρια νέοι Ελληνες έπαιρναν τον δρόμο της μετανάστευσης για να επιβιώσουν. «Η Ελλάδα του πεντακοσάρικου», η πτώση δηλαδή των μισθών στη χώρα μας γύρω στα 500 μέχρι 1.000 το πολύ ευρώ τον μήνα, είναι το νέο «ευρωπαϊκό όραμα» που επιβάλλει η ΕΕ στην πατρίδα μας. Αλλο παραμύθι μάς είχαν πει για την ευρωπαϊκή ενοποίηση...


Νέα (και παλιά) της Σύλλης: Ιανουαρίου 2018\n"Μικρασία Πατρίδα μου" & "Ραδιο-παραμυθία"\nΡαδιοφωνικές συνεντεύξεις των Γιώργου Μπαλόγλου (11-12-2017), τέως αντιπροέδρου της Ένωσης Συλλαίων και διαχειριστού του παρόντος ιστολογίου, και της Νέλλης Μελίδου-Κεφαλά (18-12-2017), επίτιμης διευθύντριας του Λαογραφικού και Εθνολογικού Μουσείου Μακεδονίας-Θράκης και συγγραφέως του βιβλίου "Πρόσφυγες από τη Σίλλη Ικονίου -- Η προσαρμογή ενός πληθυσμού εμπόρων στην Ελλάδα", στην εκπομπή των Κώστα Αβανίδη και Δέσποινας Χίντζογλου-Αμασλίδου "Μικρασία Πατρίδα μου" (Εθελοντικό Δημοτικό Ραδιόφωνο Θεσσαλονίκης, FM 100.6). Επίσης ραδιοφωνική συνέντευξη της Νέλλης Μελίδου-Κεφαλά (1-12-2017) στην εκπομπή της Σοφίας Χατζή "Ραδιο-παραμυθία" (Πειραϊκή Εκκλησία, FM 91.2).\n[Radio interviews about Sille by Nellie Melidou-Kefala (1-12-2017, 18-12-2017) and George Baloglou (11-12-2017).]\nΕτικέτες Γιώργος Μπαλόγλου, Δέσποινα Χίντζογλου-Αμασλίδου, Κώστας Αβανίδης, Νέλλη Μελίδου-Κεφαλά, Σοφία Χατζή\n"Ο Σιλλελής παπα-Σωφρόνιος και η Θυσία του Αβραάμ" (Τάκη Σαλκιτζόγλου)\nΟ Σιλλελής παπα-Σωφρόνιος και η Θυσία του Αβραάμ\nΟι Συλλαίοι μιλούσαν βέβαια το ελληνικό γλωσσικό ιδίωμα, που τους χαρακτήριζε και τους διέκρινε από τους άλλους ελληνόφωνους ομοεθνείς της Μικράς Ασίας, παράλληλα όμως μιλούσαν και τούρκικα, απολύτως αναγκαία για τις επαφές τους με τους σύνοικους μουσουλμάνους και τους εκπρόσωπους της οθωμανικής διοίκησης. Όπως και όλοι οι ελληνορθόδοξοι της Μικράς Ασίας χρησιμοποιούσαν κι’ αυτοί τα γνωστά καραμανλίδικα για να γράψουν τα τούρκικα, δηλαδή με τα ψηφία του ελληνικού αλφαβήτου αποτύπωναν τις τούρκικες λέξεις. Τα καραμανλίδικα δηλαδή δεν είναι μια άλλη γλώσσα αλλά είναι τα τούρκικα γραμμένα με τα ψηφία του ελληνικού αλφαβήτου. Από το δίπολο δηλαδή της ελληνικής γλώσσας ( προφορικός λόγος - γραπτός λόγος ) διατήρησαν έτσι οι μικρασιάτες τον ένα πόλο, τον γραπτό, έστω και στα λεγόμενα καραμανλίδικα.\nΚαι επειδή βέβαια πλην των εκκλησιαστικών βιβλίων δεν υπήρχε επί τόσους αιώνες άλλος έντυπος γραπτός λόγος στα ελληνικά, ούτε εφημερίδες ούτε άλλες εκδόσεις, οι τουρκόφωνοι Έλληνες γνώρισαν την ελληνική και την ευρωπαϊκή πολιτιστική ζωή μόνο μέσα από τα καραμανλίδικα. Σ’ αυτά κατέφευγαν οι συγγραφείς και οι εκδότες για να γνωρίσουν στους ελληνορθόδοξους της Ανατολής βιβλία από τη λαϊκή κυρίως λογοτεχνική παραγωγή της Ελλάδας ή της Ευρώπης.\nΣ’ αυτές τις εκδόσεις περιλαμβάνεται και μία αξιοσημείωτη μετάφραση του γνωστού κρητικού ποιητικού έργου Η Θυσία του Αβραάμ, που είναι ένα σπουδαίο έμμετρο θρησκευτικό δράμα του τέλους του 16ου αιώνα. Ο ποιητής αυτού του δράματος δεν αναφέρεται πουθενά, βασίμως όμως υποστηρίζεται ότι πρέπει να είναι ο Βιτσέντσος Κορνάρος, ο δημιουργός του Ερωτόκριτου. Είναι γραμμένο σε 1148 ιαμβικούς δεκαπεντασύλλαβους στίχους, στην κρητική διάλεκτο της εποχής με γλώσσα αποκαθαρμένη από αρχαϊσμούς και ξενικές επιρροές, με έντονο το δραματικό στοιχείο και με ανάγλυφους ανθρώπινους χαρακτήρες, πράγμα που αποδεικνύει ότι είναι δημιούργημα άξιου δραματουργού, όπως ήταν άλλωστε ο ποιητής του Ερωτόκριτου.\nΤο εξαίρετο αυτό έργο της ελληνικής λογοτεχνίας αποφάσισε να το μεταφράσει σε τούρκικη γλώσσα αλλά γραμμένο στα καραμανλίδικα ένας ιερωμένος από τη Σύλλη, ο παπα- Σωφρόνιος. Το έκανε προφανώς για να κάνει γνωστό ένα αριστούργημα της ελληνικής λογοτεχνίας στους τουρκόφωνους Έλληνες της Ανατολής, αλλά και επειδή υπέφωσκε μέσα του μια ποιητική τάση, αφού δεν μετέφρασε απλώς το έργο αυτό αλλά το απέδωσε σε 1186 στίχους. Πρόκειται δηλαδή για έμμετρη απόδοση του κρητικού ποιητικού δράματος, προσπάθεια κοπιώδης, που απαιτεί όχι μόνο οίστρο αλλά και πολύχρονη εργασία.\nΟ τίτλος αυτής της έκδοσηςτου έτους 1836 είναι :\nΧΑΖΡΕΤΙ ΑΒΡΑΑΜΗΝ ΖΙΑΔΕ\nΤΖΟΚ ΤΖΑΝΑ ΜΕΝΦΑΑΤΛΗ ΚΟΥΡΠΑΝ ΧΕΚΙΑΓΕΣΗ\nΙγνατιάδησλερην, Πασμά χανεσινδε\nΤο όνομα του ποιητικού μεταφραστή αναγράφεται σε ακροστιχίδα στο τέλος του βιβλίου :\n( δηλαδή παπα-Σωφρόνιος από τη Σύλλη ).\nΙδού πως αποδίδει ο Συλλαίος συμπατριώτης μας τους πρώτους στίχους του κρητικού δράματος :\nΟυγιάν για Αβραάμ, ουγιανήπ αγιαγά καλκασήν\nσανά γκιοϊδέν εμιρ κετηρδήμ εσιδούπ πακασήν\nΟυγιάν για Αλλαχήν σαδήκ, βε χας κουλόν ογλάν\nζίρα καηγησήζ ογιουμανήν βακτή δεήλ ουγιάν.\nΈτσι μεταφράζει, με δεκαπεντασύλλαβο μέτρο πάντοτε, τους τέσσερις πρώτους στίχους της Θυσίας του Αβραάμ, όπου ο Άγγελος εξ Ουρανού φθέγγεται :\nΞύπν’ Αβραάμ, ξύπν’Αβραάμ, γείρου κι’ απάνω στάσου,\nμαντάτο απ’ τους ουρανούς σου φέρνου κι αφουκράσου.\nΞύπνησε δούλε του Θεού, ίσε και μπιστεμένε\nκαι να κοιμάσαι αμέριμνα εδά καιρός δεν έναι.\nΟ παπα-Σωφρόνιος είχε το επώνυμο Χατζηασλάνογλου και είχε μεταφράσει και άλλα βιβλία στα καραμανλίδικα. Μπορούμε λοιπόν να τον κατατάξουμε στους διαφωτιστές της ελληνικής μικρασιάτικης Ανατολής του 19ου αιώνα, που βοήθησαν στην πνευματική αναγέννηση του ελληνορθόδοξου πληθυσμού της.\n[Article by Takis Salkitzoglou about the 1836 translation of "Avraam's Sacrifice" into Karamanlidika (Turkish in Greek script) by the Sillean priest Sophronios Hatziaslanoglou.]\nΑναρτήθηκε από gbaloglou στις 11:16 π.μ. 1 σχόλιο:\nΕτικέτες Θυσία του Αβραάμ, Καραμανλίδικα, παπα-Σωφρόνιος, Σίλλη, Σύλλη, Σωφρόνιος Χατζηασλάνογλου, Τάκης Σαλκιτζόγλου\n"Ο Σιλλελής παπα-Σωφρόνιος και η Θυσία του Αβραάμ...


2 βήματα που σε φέρνουν πιο κοντά στον οργασμό - AllYou.gr\nΦυσικά και αναφέρομαι στον κλειτοριδικό οργασμό. Πού αλλού νομίζεις ότι έχεις τόσες χιλιάδες νευρικές απολήξεις; Και ίσως τώρα σκεφτείς ότι αυτού του είδους ο οργασμός είναι ευκολότερος από τον κολπικό οπότε, οκ, τι να μας πεις κι εσύ τώρα.\nΈτσι είναι εάν έτσι νομίζεις. Στην περίπτωση όμως που νιώθεις την ανάγκη από λίγη θεωρητική βοήθεια, διάβασε παρακάτω ποιοι είναι οι 2 κορυφαίοι τρόποι που σε οδηγούν στην κορύφωση- αν υποθέσουμε ότι έχεις σύντροφο ή παρτενέρ:\n1. Μην εστιάζετε συνεχώς εκεί\nΟι ειδικοί υποστηρίζουν ότι εάν εσύ ή ο σύντροφός σου κάνετε focus μόνο σε αυτό το σημείο, τότε έχεις χάσει ένα μεγάλο μέρος της σεξουαλικής απόλαυσης. Τι πρέπει, λοιπόν, να κάνεις για να πετυχαίνεις τον περίφημο κλειτοριδικό οργασμό;\nΖήτησε από τον παρτενέρ σου να ασχοληθεί και με άλλα μέρη του σώματός σου, στο πλαίσιο των απαραίτητων για μια γυναίκα προκαταρκτικών παιχνιδιών. Αν επιμένει τρίβοντας την κλειτορίδα σου με την επιμονή που πατάει κάποιος το κουμπί του ασανσέρ που δεν έρχεται, το πιο πιθανό είναι να μην... έρθεις ούτε εσύ.\nΑν δεν πάρει την πρωτοβουλία, ζήτησέ του να μη χρησιμοποιήσει μόνο τα δάκτυλά του αλλά να προχωρήσει και σε στοματική διέγερση.\n2. Βάλτο στη δόνηση\nΓια να εκτινάξεις στα ύψη τις πιθανότητες να ζήσεις τον κλειτορικό οργασμό, θα σε βοηθήσει πολύ η χρήση ενός μικρού δονητή.\nΜη διστάσεις να το ζητήσεις από τον σύντροφό σου. Εάν νοιάζεται πραγματικά για την ικανοποίησή σου, είναι βέβαιο ότι θα απολαύσει τη διαδικασία.\nΟργασμός για Όσκαρ Α’ γυναικείου\nΠόσες πιθανότητες έχεις να το πάρεις;\nΟ λόγος να φιλιόμαστε με πάθος\nΚαναπές ή κρεβάτι για το άγχος;\nΌπου και να το κάνεις, λειτουργεί\n3 λόγοι που νιώθεις κουρέλι μετά το σεξ\nΑκόμα και αν ήταν πραγματικά wow\nDesire on demand\nΤα σώματα είναι εργαλεία σχεδιασμένα έτσι ώστε να ζουν και να αισθάνονται εκστατικά.\nΠόσο τρομερό είναι πια να μην κάνεις σεξ;


Βαθύ Κόκκινο | FREE GAZA Σάββατο, 16 Αυγούστου\nΠέμπτη, 26 Νοεμβρίου, 2020 17:50:04\nFREE GAZA Σάββατο, 16 Αυγούστου\nΤο κενό στην επικοινωνία μας για μερικές μέρες οφείλεται στο ότι δεν υπήρχαν ειδήσεις.\nΑπλά, βράζαμε στο ζουμί μας για μερικές μέρες, διασχίζοντας την Κρήτη από δυτικά προς ανατολικά και χάνοντας ώρες και μέρες από λιμάνι σε λιμάνι.\nΟ λόγος; Ψάχνουμε καπετάνιο για το «Δημήτρης Κ», γιατί ένας άγγλος που προσλήφθηκε αποδείχτηκε του γλυκού νερού. Οπως είπε και ο Γιώργης, ένας κρητικός θαλασσόλυκος που καπετανεύει το «Αγ. Νικόλαος», αυτός περιμένει ν’ αδειάσει η θάλασσα για να πάει το σκάφος με τρέιλερ! Αυτός ο τύπος έπεσε έξυπνα με το φόβο που αισθάνονται στη θάλασσα με καΐκι κάποιοι από τους ξένους μας και το αποτέλεσμα ήταν να χάσουμε δυο πολύτιμες μέρες.\nΤο νέο στοιχείο που έχουμε είναι ένας ψυχολογικός πόλεμος από την πλευρά του Ισραήλ προς ορισμένα μέλη της αποστολής (όχι Ελληνες). Ο σύζυγος της Λόρεν Μπουθ (πρόκειται για την κουνιάδα του Τόνι Μπλερ) δέχτηκε απειλητικό τηλεφώνημα στο σπίτι τους στη Γαλλία. Του είπαν ότι θα βυθίσουν το πλοίο μαζί με τη γυναίκα του. Ο πατέρας του Οσάμα, ενός παιδιού από την Παλαιστίνη που είναι μαζί μας, έπεσε θύμα ξυλοδαρμού στη Δυτική Οχθη. Τον απείλησαν ότι θα σκοτώσουν το γιο του και θα του γκρεμίσουν το σπίτι.\nΟι Σητειακοί μας υποδέχτηκαν με ανοιχτές αγκαλιές. Δεκάδες άνθρωποι πέρασαν από τα σκάφη, μας έφεραν γλυκά, φρούτα, παξιμάδια, τσικουδιά. Μας κέρασαν στα καφενεία, άνοιξαν τα σπίτια τους για να μας φιλοξενήσουν, να μας φιλέψουν, να μπορέσουμε να κάνουμε ένα ζεστό μπάνιο. Οφείλω να πω ότι σ’ αυτό πρωτοστάτησαν οι άνθρωποι του τοπικού ΣΥΡΙΖΑ. Σήμερα το πρωί οργανώθηκε συνέντευξη Τύπου πάνω στο καΐκι. Παρών ήταν και ο ευρωβουλευτής Δ. Παπαδημούλης, που παραθερίζει στη Σητεία, ο οποίος εξέφρασε τη συμπεράστασή του στην αποστολή και κάλεσε την ελληνική κυβέρνηση να μην παριστάνει τον Πόντιο Πιλάτο, αλλά να προστατεύσει τα σκάφη και τους επιβαίνοντες σ’ αυτά από τυχόν ισραηλινή απειλή ή εχθρική ενέργεια.


"To YouTube δεν θα υποστηρίζει IE6" | TechTips Blog - Τεχνολογικά Νέα - Ειδήσεις - Βοηθήματα\nυποστήριξη τους σ’ αυτόν. Όπως γίνεται και με τον IE6, που μπορεί να ήταν κάποτε ο δημοφιλέστερος browser άλλα τώρα είναι ένα “βάρος” για το YouTube, το οποίο σταδιακά ενημερώνει τους χρήστες ότι μελλοντικά δεν θα παρέχει υποστήριξη γι’ αυτόν.\nΗ σελίδα εμφανίζει ένα banner στους χρήστες του IE6, που τους ειδοποιεί, ενώ τα λογότυπα των Firefox, Chrome και IE8 ακριβώς δίπλα από το κείμενο τους προτρέπει να χρησιμοποιούν έναν πιο σύγχρονο browser.\nΕδώ και αρκετό καιρό η ίδια η Microsoft προτρέπει τους χρήστες να χρησιμοποιούν κάποια από τις τελευταίες εκδόσεις του browser της, όπως ο IE8. Αυτή την στιγμή όμως πολλά σημαντικά sites συνεχίζουν να παρέχουν υποστήριξη και για τον IE6, κάτι που δυσκολεύει την εξαφάνιση, που σε μεγάλο βαθμό επιθυμεί η εταιρία του."\n` Ετικέτες: banner, browser, chrome, firefox, IE6, YouTube\n« Samsung T749 για τους απαιτητικούς…\nΝέα ηχεία από τη Logitech »