Πριν αλλοιωθεί η λογική μας... - Medium.gr\nΤελικά δεν θα μείνουν και πολλά πράγματα όρθια, μόλις κατακάτσει ο κουρνιαχτός αυτής της πολύκροτης υπόθεσης. Τα σενάρια, τα υπονοούμενα, η λάσπη εξακοντίζεται από δεξιά κι αριστερά με τέτοια συχνότητα που δεν αφήνουν τίποτε ανέγγιχτο στο διάβα τους. Τελευταίο κρούσμα το άρθρο δύο μελών του «Δικτύου για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα» που δημοσιεύτηκε χθες στην εφημερίδα «Ελευθεροτυπία» και αφήνει βαριά υπονοούμενα σε βάρος ιατρού διευθυντή κλινικής στον «Ευαγγελισμό».\nΣτο άρθρο λοιπόν των κ.κ. Μάνια Μπαρσέβσκι και Νίκου Γιαννόπουλου, με τίτλο «Όταν ο Μάλλιος προάγεται σε απότακτο αστυνομικό», αναφέρεται επί λέξει: «Ένα μήνα σχεδόν μετά τον τραυματισμό και τη σύλληψή του, ο Ξηρός παραμένει απομονωμένος, ενώ γιατροί αναφέρουν ότι εκείνο το βράδυ δεν εφημέρευε ο "Ευαγγελισμός", στον οποίο μεταφέρθηκε, και πως ο διευθυντής της κλινικής στην οποία εισήχθη, όπως συνάγεται από τη σχετική βιβλιογραφία, είναι εκ των ειδικότερων διεθνώς στην ψυχολογική παρέμβαση για την αλλοίωση της προσωπικότητας.»\nΑυτό που υπονοείται είναι εξαιρετικά σοβαρό. Ας το εξετάσουμε. Σύμφωνα με τους κ.κ. Μπαρσέβσκι και Γιαννόπουλο διάφοροι ανώνυμοι γιατροί λένε ότι εκείνο το βράδυ δεν εφημέρευε ο «Ευαγγελισμός». Δεν ξέρουμε ποιοι γιατροί ισχυρίσθηκαν κάτι τέτοιο, αλλά οι συντάκτες του άρθρου όφειλαν για λόγους αξιοπιστίας να κοιτάξουν μια εφημερίδα της 29ης Ιουνίου (βραδιά που τραυματίστηκε ο κ. Ξηρός). Ε, λοιπόν εκείνη τη μέρα ο «Ευαγγελισμός» εφημέρευε, παρά τις ανώνυμες διαδόσεις, που έγιναν έντυπες.\n«Ο διευθυντής της κλινικής στην οποία εισήχθη [ο κ. Ξηρός] είναι εκ των ειδικότερων διεθνώς στην ψυχολογική παρέμβαση για αλλοίωση της προσωπικότητας», γράφουν οι συντάκτες του άρθρου. Αυτό κύριοι του «Δικτύου για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα» παραείναι σοβαρό. Γι' αυτό απαιτεί μια απλή και σταράτη απάντηση: Σε ποια κλινική εισήχθη ο κ. Σάββας Ξηρός; Ποιος είναι ο γιατρός που ειδικεύεται σε «αλλοίωση προσωπικότητας»; Από ποια βιβλιογραφία προκύπτει αυτό;\nΕξ όσων γνωρίζουμε ο κ. Ξηρός εισήχθη στην εντατική του Ευαγγελισμού. Ο διευθυντής της είναι γνωστός καθηγητής Πανεπιστημίου. Πριν μπλέξουμε λοιπόν με άλλου τύπου ονοματολογία, με άλλα υπονοούμενα που σπιλώνουν ακαδημαϊκούς χρειάζονται ξάστερες απαντήσεις. Γιατί, όπως γράφουν στο άρθρο τους οι καταγγέλλοντες, «η ακατάσχετη ονοματολογία δεν σπιλώνει απλώς προσωπικότητες και διαδρομές, αλλά κυρίως διαμορφώνει κλίμα γενικευμένης σύγχυσης και χαφιεδολογίας...» Το ίδιο ακριβώς κάνουν και τα ατεκμηρίωτα υπονοούμενα...\nΔημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Απογευματινή» στις 30.7.2002


Η πανδημία κι εμείς (Εναρκτήριοι στοχασμοί) - Αρχαγγέλων Τόπος\nΗ πανδημία κι εμείς (Εναρκτήριοι στοχασμοί)\nΣτα Άρθρα από taxiarhes-moschato 18 Αυγούστου 2020\nπ. Σταύρος Κοφινάς,\nΣυντονιστής του Δικτύου του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Ποιμαντική Διακονία στον χώρο της Υγείας\nΑν και οι επιστήμονες μάς είχαν προειδοποιήσει, ο κορωνοϊός (Covid-19) μάς ξάφνιασε και μας βρήκε εντελώς απροετοίμαστους να αντεπεξέλθουμε στις πολλαπλές δυσκολίες που δημιούργησε. Για να μπορέσουμε να διαχειριστούμε σωστά τις περίπλοκες καταστάσεις -απόρροια αυτής της πανδημίας, είναι σημαντικό να παραμείνουμε σε εγρήγορση, έχοντας ταυτόχρονα διάκριση.Επίσης,θα πρέπει να είμαστε προσεκτικοί, ώστε να μη δραματοποιήσουμε την παρούσα κατάσταση, στιγματίζοντας όσους με ποικίλους τρόπους έχουν επηρεαστεί από αυτήν, είτε πρόκειται για ασθενείς, είτε για τους ανθρώπους που φροντίζουν τους ασθενείς. Η πρώτη αντίδραση σε οποιανδήποτε ασθένεια απειλεί την ζωή μας είναι ο φόβος και η απόγνωση. Όταν σε αυτά τα συναισθήματα εμπλέκεται και η αγωνία μας για το άγνωστο, τότε ο φόβος γίνεται εντονότερος και η απόγνωση κατακλύζει τον νου με σενάρια που ξεπερνούν κάθε πραγματικότητα. Ένας από τους μεγαλύτερους κινδύνους που αντιμετωπίζουμε τώρα, επακόλουθο του Covid-19, είναι ο αδάμαστος φόβος που προκάλεσε ακραίες αντιδράσεις –από παράνοια μέχρι και βία, από ψυχαναγκαστική συμπεριφορά μέχρι ανευθυνότητα.\nΗ σύγκρουση μεταξύ επιστήμης και θρησκείας έχει φτάσει στο έπακρο, όπως ποτέ άλλοτε. Το κλείσιμο των εκκλησιών και οι περιορισμοί που τέθηκαν στις ακολουθίες συνέβαλαν σε αυτή τη διαμάχη. Αυτό που μας κάνει να νιώθουμε θλίψη, αν όχι ντροπή, είναι το γεγονός πως πολλοί κληρικοί πυροδότησαν την κατάσταση αυτή, ενισχύοντας τις διαφωνίες και τις διαμάχες. Στην αρχή της πανδημίας κληθήκαμε να αντιμετωπίσουμε και να διαχειριστούμε τη μοναξιά ως συνέπεια της καραντίνας που μας επιβλήθηκε και να αξιολογήσουμε την ικανότητα των επαγγελματιών υγείας να παράσχουν την κατάλληλη ιατρική φροντίδα. Τώρα, καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε όχι μόνο τον φόβο, που συνεχίζει να υφίσταται, αλλά και τον θυμό που κατέλαβε τους ανθρώπους στις κοινωνίες όλου του κόσμου. Έχουμε επίσης να αντιμετωπίσουμε την ανασφάλεια που νιώθουμε σχετικά με το μέλλον σε διάφορους τομείς–από την οικονομική αστάθεια έως την κοινωνική και οικογενειακή διαταραχή. Εν μέσω όλων αυτών των προκλήσεων, καλούμαστε να κομίσουμε μια αίσθηση αρμονίας. Η αρμονία, με την χριστιανική της έννοια, σημαίνει το να είναι κανείς συμφιλιωμένος με τον Θεό, με όσους τον περιβάλλουν και με τον εαυτό του. Ακόμα δε περισσότερο σημαίνει να είμαστε ενωμένοι εν τη αγάπη του Πατρός, με την χάρη του Αγίου Πνεύματος διά του Ιησού Χριστού. Μόνο στην αρμονία μπορούμε να βρούμε μια αίσθηση αλληλεγγύης.\nΜια αλληλεγγύη που δεν διακρίνει τους ανθρώπους σε αυτούς που προσβλήθηκαν και σε αυτούς που δεν προσβλήθηκαν από τον ιό, σε όσους είναι ή δεν είναι φορείς, σε όσους είναι ή δεν είναι κοινωνικά και οικονομικά αδικημένοι. Η αλληλεγγύη οικοδομεί γέφυρες επικοινωνίας και διευκολύνει τη συνεργασία –την απαραίτητη πλέον συνεργασία μεταξύ Εκκλησίας και επιστήμης, με τη συμμετοχή των επαγγελματιών υγείας και όλων όσων εργάζονται στον χώρο της Υγείας γενικότερα. Αλληλεγγύη σημαίνει να συμπάσχεις με τον άλλο, να συμμετέχει ο ένας στον πόνο του άλλου. Η αλληλεγγύη μάς δίνει τη δυνατότητα να αγγίξουμε ο ένας τον άλλο όντας απλοί άνθρωποι δημιουργημένοι από τον Θεό και να προσφέρουμε ανακούφιση στον πόνο. Μόνο με αυτό το είδος αλληλεγγύης θα καταφέρουμε να εξοβελίσουμε τους φόβους μας και να κατευνάσουμε τον θυμό μας. Η τελεία αγάπη έξω βάλλει τον φόβον και ο ελεήμων ανήρ μακροθυμεί (Ιωάν. Α ́ 4:18, Παροιμ. 19:11).\nΟ Covid-19 εισήγαγε πολλές άγνωστες έννοιες και συμπεριφορές στον κόσμο μας. Θα πρέπει όμως να θυμόμαστε πως πάντοτε θα υπάρχει μια άγνωστη παράμετρος, μόνιμα στη ζωή μας. Αν όμως γνωρίζουμε ότι είμαστε ενωμένοι εν Αγίω Πνεύματι και αφεθούμε στη Θεία Πρόνοια, θα μπορέσουμε να αντιμετωπίσουμε οποιανδήποτε δυσκολία προκύψει.


Οχτώ συμβουλές για να προφυλάξεις το παιδί όταν κάνετε διακοπές | Ι LOVE STYLE\nΟχτώ συμβουλές για να προφυλάξεις το παιδί όταν κάνετε διακοπές\nΤόσο ο ήλιος όσο και η θάλασσα εγκυμονούν κινδύνους!\nΟι διακοπές με τα παιδιά θα πρέπει να προβληματίζουν τους γονείς και να... "κλέβουν" κάτι από την ανεμελιά, αφού τόσο ο ήλιος όσο και η θάλασσα εγκυμονούν κινδύνους για τους μικρούς παραθεριστές.\n#1. Στον ήλιο με μέτρο\n#2. Προστασία από εγκαύματα\n#3. Αποφύγετε την ηλίαση\nΤα παιδιά κινδυνεύουν εύκολα να πάθουν ηλίαση, γι’ αυτό χρειάζεται μεγάλη προσοχή. Τα συμπτώματά της είναι: εγκαύματα, αδιαθεσία, τάση για υπνηλία. Ίσως το παιδί να ζαλίζεται και καμιά φορά –σε σοβαρές περιπτώσεις– η υπνηλία να μετατραπεί σε κώμα. Πώς αντιμετωπίζεται; Με κομπρέσες και αρκετά υγρά. Σε περίπτωση, όμως, που το παιδί παρά τη βοήθεια δεν καλυτερεύσει το πολύ σε μία ώρα, πρέπει να το πάτε στο νοσοκομείο.\n#4. Προφυλάξτε τα βρέφη σας από θερμοπληξία\nΣε παιδιά που θηλάζουν η θερμοπληξία εμφανίζεται ως εξής: το μωρό κοκκινίζει, ιδρώνει, πίνει πολλά υγρά. Ενοχλείται και επομένως κλαίει. Μετά δείχνει ήρεμο και καταβεβλημένο. Αρνείται το θηλασμό, δείχνει να μην πεινάει, ενώ παρουσιάζει και διάρροια, που μερικές φορές συνοδεύεται από εμετούς. Η παραμονή του παιδιού στον ήλιο μπορεί να ανεβάσει τη θερμοκρασία του ακόμη και στους 40 βαθμούς και να προκαλέσει και σπασμούς. Σε τέτοιες περιπτώσεις, βάλτε το παιδί σε δροσερό μέρος, αφού πρώτα το γδύσετε, και δώστε του ζαχαρόνερο. Αν η θερμοκρασία του ξεπερνάει τους 38 βαθμούς, τυλίξτε το σε μια βρεγμένη πετσέτα και ειδοποιήστε αμέσως γιατρό.\n#5. Φροντίστε για τη μελλοντική υγεία τους\n#6. Μάθετέ τους να κολυμπούν από μικρά\nΑυτή είναι η βασική συμβουλή "ασφαλείας" για την πρόληψη του πνιγμού. Ένα παιδί, μετά τα 2-3 χρόνια του, μαθαίνει κολύμπι ευκολότερα στην πισίνα. Ωστόσο, οι εκπαιδευτές προτιμούν η εκμάθηση να αρχίζει μετά τα 5 χρόνια, καθώς σε αυτή την ηλικία τα παιδιά είναι πιο υπάκουα. Επίσης, μην ξεχνάτε ότι πέντε εκατοστά νερό αρκούν για να πνίξουν ένα μικρό παιδί!\n#7. Απαγορεύστε τους να μπαίνουν στη θάλασσα μετά το φαγητό\n#8. Προστατεύστε τα κοριτσάκια από αιδοιοκολπίτιδες\nΈνα άλλο πρόβλημα από το οποίο κινδυνεύουν τα κοριτσάκια τώρα το καλοκαίρι είναι και οι λοιμώξεις της αιδοιοκολπικής περιοχής, που μπορεί να εκδηλωθούν σαν αιδοιοκολπίτιδες ή ουρολοιμώξεις. Μάλιστα, κυρίως τα βρέφη και τα νήπια, που χωρίς μαγιό μπαινοβγαίνουν στη θάλασσα και παίζουν γυμνά στην άμμο, μπορεί να παρουσιάσουν τοπική λοίμωξη από ιούς, μικρόβια και μύκητες. Τα βασικά συμπτώματα των αιδοιοκολπίτιδων αυτών - που οι περισσότερες είναι μυκητιασικές και ευνοούνται από τη ζέστη και την υγρασία - είναι: τοπικός κνησμός, κολπική υπερέκκριση, που ίσως να είναι και δύσοσμη, συχνουρία και δυσουρία. Όσο για την πρόληψή τους, καλό είναι να αποφεύγουν τα παιδιά - και ιδιαίτερα τα κορίτσια - να κυκλοφορούν γυμνά στην παραλία.


Μητέρα Τερέζα: Η σκοτεινή πλευρά… | Prime News\nΗ Μητέρα Τερέζα αγιοποιήθηκε για την πολύτιμη δουλειά της με τους φτωχούς του κόσμου, όμως ένα νέο ντοκιμαντέρ του Sky News με τίτλο, «Μητέρα Τερέζα: Για την Αγάπη Του Θεού» παρουσιάζει την πολύ σκοτεινή πλευρά που επιμελώς αποσοβήθηκε.\nΜαρτυρίες φίλων, συνεργατών, ανθρώπων κοντά της και επικριτών, υποστηρίζουν στο ντοκιμαντέρ, πως η γυναίκα που κατάφερε να σταματήσει ακόμη και πολέμους, να γίνει φίλη Προέδρων, να χτίσει μια παγκόσμια αυτοκρατορία ορφανοτροφείων και να απελευθερώσει άρρωστους κρατούμενους από τη φυλακή, κάλυψε τα χειρότερα αίσχη της Καθολικής Εκκλησίας και έμοιαζε να την ελκύει να βοηθά τους ανθρώπους να αντέχουν την φτώχεια και τις κακουχίες, παρά να τους βοηθά να ξεφύγουν από αυτήν, όπως γράφει η Daily Mail.\nΓεννήθηκε ως Agnes Gonxha Bojaxhiu στα σημερινά Σκόπια το 1910, και μετά τον θάνατο του πατέρα της όταν ήταν 8 ετών η οικογένειά της βυθίστηκε στη φτώχια. Βρήκε παρηγοριά στην εκκλησία και, σε ηλικία 12 ετών, αποφάσισε να γίνει μοναχή.\nΣτα 18 της πήγε στο Δουβλίνο για να ενταχθεί στο τάγμα των Καθολικών Αδελφών του Λορέτο και ένα χρόνο αργότερα μετακόμισε στην Καλκούτα, για να γίνει δασκάλα.\nΜαζί με την αδερφή της Άγκα, σε ηλικία 18 ετών\nΗ δυστυχία και οι θάνατοι που ακολούθησαν τον λιμό της Βεγγάλης το 1943 – όταν πολλά πτώματα έμεναν στους δρόμους – την επηρέασαν βαθύτατα και τρία χρόνια αργότερα ισχυρίστηκε ότι ο Ιησούς της μίλησε σε ένα τρένο, δίνοντάς της νέες οδηγίες. «Έπρεπε να φύγω από το μοναστήρι για να βοηθήσω τους φτωχούς», έγραψε αργότερα. «Ήταν εντολή. Δεν μπορούσα να παρακούσω χωρίς να προσβάλω την πίστη μου», είχε πει.\nΗ εκκλησία της έδωσε την άδεια να ξεκινήσει το δικό της τάγμα, τους Ιεραπόστολους της Φιλανθρωπίας, και να επιλέξει ένα νέο ένδυμα, το λευκό βαμβακερό σάρι με το μπλε περίγραμμα. Από την αρχή, η συμπόνια και η γοητεία της πήγαιναν χέρι-χέρι με μια ακαταμάχητη σκληρότητα, όπως διαπίστωσε ο Ναβίν Τσαουλά, στενός της φίλος, όταν ζήτησε από έναν περιφερειακό αντικυβερνήτη γη όπου θα μπορούσε να φροντίζει λεπρούς.\n«Ήταν πολύ συγκεντρωμένη, επίμονη. Κλαιγόταν για καιρό στον κυβερνήτη μέχρι που της δόθηκε υπερδιπλάσια έκταση γης από αυτή που ήλπιζε. Είχε την πονηριά αγρότη», θυμάται ο Ναβίν.\nΈγινε παγκοσμίως γνωστή από ένα ντοκιμαντέρ του BBC το 1969, του Πήτερ Σάφερ, ο οποίος την ακολούθησε στις αποστολές της.\n«Η εμπειρία ήταν καταιγιστική. Μία καλόγρια είχε αναλάβει αυτό που θα απέφευγαν οι περισσότεροι. Ήταν μια εξαιρετική γυναίκα. Ας προσπαθήσουμε να τη βάλουμε στον χάρτη, σκέφτηκα και όταν βγήκε το ντοκιμαντέρ, όλοι ξετρελάθηκαν».\nΈγινε διάσημη εν μία νυκτί, τα χρήματα άρχισαν να ρέουν και το 1979 κέρδισε το Νόμπελ Ειρήνης. Ήταν όμως όλα όπως φαινόταν;\nΗ αλήθεια πίσω από την επιφάνεια\nΗ σειρά δείχνει ότι υπήρχαν προβλήματα από την αρχή που ο Βρετανός γιατρός Τζακ Πρέγκερ συνεργάστηκε με τη φιλανθρωπική της οργάνωση και σοκαρίστηκε με αυτό που είδε.\n«Οι καλόγριες δεν πρόσφεραν την κατάλληλη φροντίδα», υποστηρίζει. «Επαναχρησιμοποιούσαν τις ίδιες βελόνες χωρίς να τις αποστειρώνουν, αρνούνταν παυσίπονα σε αρρώστους που έπρεπε να πάρουν. Σε μια γυναίκα με εγκαύματα της έβαλα εγώ λαθραία μερικά. Είχαν τα χρήματα για να λειτουργήσουν ένα αξιοπρεπές νοσοκομείο για φτωχούς ανθρώπους, αλλά δεν το έκαναν, γιατί η τακτική της ήταν: «θα προσευχηθούμε για την ανακούφιση του πόνου χωρίς να παρέχουμε θεραπεία. Ο πόνος δεν ήταν απλώς ένα υποπροϊόν της δουλειάς της, αλλά αναπόσπαστο μέρος της. Οι καλόγριες που ζούσαν μαζί της λάμβαναν εντολές να μαστιγώνονται και να φορούν συρμάτινες αλυσίδες με αγκάθια».\nΗ Mαίρη Τζόνσον, η οποία εργάστηκε με τη Μητέρα Τερέζα επί 20 χρόνια, υποστηρίζει πως, «Η πνευματικότητά της ήταν συνδεδεμένη με τον Ιησού στο σταυρό και τον πόνο. Όπως Εκείνος έδωσε τη ζωή Του με πόνο έτσι υποστήριζε πως το να βασανίζεσαι έχει μεγαλύτερη αξία. Πίστευε ότι το να είσαι φτωχός ήταν καλό, γιατί και ο Ιησούς ήταν φτωχός. Είναι σχιζοφρενικό».\nOι επιθυμίες της διαταγές\nΜέχρι τη δεκαετία του 1980 το προφίλ της ενέπνεε κύρος. Απαίτησε κατάπαυση του πυρός στη Βηρυτό το 1982 για να σώσει μερικά ορφανά, και αυτό συνέβη. Τρία χρόνια αργότερα ελευθέρωσε κρατούμενους που πέθαιναν από AIDS σε μια φυλακή της Νέας Υόρκης..\nΗ τελευταία δεκαετία της ζωής της Μητέρας Τερέζας ήταν ίσως η πιο δύσκολη. Πάλευε με τα γηρατειά, αλλά η εκκλησία την καλούσε να βοηθήσει να σωθεί από το σκάνδαλο της παιδικής κακοποίησης από ιερείς.\nΜέχρι τώρα, περίπου 100 εκατομμύρια λίρες ετησίως εισέρχονται στον οργανισμό που δημιούργησε, αλλά το μεγαλύτερο μέρος τους πήγαινε στην τράπεζα του Βατικανού.\n«Την έστελναν σε πόλεις όπου ξεθάβονταν σκάνδαλα», λέει η Mαίρη Τζόνσον. «Θα μπορούσε να αλλάξει την ιστορία».\nΠόσα ήξερε ή έμαθε είναι αδύνατο να το πούμε, αλλά, όπως αποκαλύφθηκε στην εκπομπή, όταν ο αιδεσιμότατος Ντόναλντ Μακγκουάιρ ήταν ύποπτος για κακοποίηση, έγραψε μια επιστολή στις αρχές εμμένοντας στην «εμπιστοσύνη» της σε αυτόν, επιτυγχάνοντας να τον αφήσουν ελεύθερο.\nΤο αποτέλεσμα ήταν να συνεχίσει να κακοποιεί εκατοντάδες αγόρια για άλλη μια δεκαετία. Και αυτή ήταν μόνο μία περίπτωση που κάνει το ντοκιμαντέρ να θέτει το ερώτημα: Ήταν τελικά (και άξιζε να γίνει) αγία ή μια κρυφά «αμαρτωλή» που στήριξε με το μη – αμφισβητίσιμο έργο της αλλά και τη στήριξη του Βατικανού την αγιοποίησή της;\nTags: Μητέρα Τερέζαπρόσφατα


Περίσσευμα αγάπης στη μάχη του Κωνσταντίνου – VDELLA\nΠερίσσευμα αγάπης στη μάχη του Κωνσταντίνου\nΠερίσσευμα αγάπης για τον μικρό Κωνσταντίνο.. Η μάχη ζωής που δίνει ο τετράχρονος από την Παραμυθιά, δεν έχει αφήσει κανέναν ασυγκίνητο.\n«Ήθελα να σας ευχαριστήσω όλους για τον κρίκο που κάνετε για να φτιαχτεί η αλυσίδα γύρω από το παιδί μου και να καταφέρει να γίνει καλά . Περιμένω με αγωνία το χαρτί απο την Αμερική και το Σινσινατι συγκεκριμένα όπου θα αναφέρεται το κόστος κ η ημερομηνία εισαγωγής για να φύγουμε αφού το καταθέσουμε στο ΙΚΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΎ και μας διευκρινίσει αν θα καλύψει όλο το ποσό η κάποιο ποσοστό.\nΕμείς οφείλουμε να είμαστε έτοιμοι στον Ερανικο λογαριασμό για κάθε ενδεχόμενο!!! Σε περίπτωση που δεν ξοδευτουν όλα τα χρήματα το υπόλοιπο του λογαριασμού θα δοθεί σε κάποιο σύλλογο που θα ορίσουμε εμείς η το Υπουργείο για όσους δεν το γνωρίζουν σας κάνω κοινοποίηση την απόφαση. Ευχαριστούμε Οικ.Κοτσωνη»\n← Με άλογα και μουλάρια φόρτωναν αρωματικά φυτά!\nΝέα κλοπή σε εκκλησία, στο Πλαίσιο Φιλιατών →


ακρη ελασσονας: Ιουνίου 2013\nΑλλά νομίζω πως, βλέποντας το ακροδεξιό παραλήρημα και την επικίνδυνη αντιδημοκρατική εκτροπή της κυβέρνησης και την έλλειψη άλλων πλειοψηφικών ρευμάτων ανατροπής της, μπορούμε να δώσουμε την ευκαιρία στον Σύριζα να βάλει αέρα στhttp://wwwaristofanis.blogspot.gr/2013/06/blog-post_6428.htmlα πανιά του και να τολμήσει να βάλει μπρος για την άμεση ανατροπή της κυβέρνησης.\nΑναρτήθηκε από ακρη ελασσονας μανιταρια ελασσονας κοντοτασιος νικος στις 12:19 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΕτικέτες Ανθρωποι, ελευθερια, θεωρειες, κατοικοι Ακρης, ποιητες, σκεψεις\nΑναρτήθηκε από ακρη ελασσονας μανιταρια ελασσονας κοντοτασιος νικος στις 9:08 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΠάνω από όλα, οι ευτυχισμένοι άνθρωποι αντιλαμβάνονται ότι είναι 100% υπεύθυνοι για τη ζωή τους. Αναλαμβάνουν την ευθύνη για τη διάθεσή τους, τη νοοτροπί\nα τους, τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις πράξεις και τα λόγια τους. Παραδέχονται τα λάθη τους και αναλαμβάνουν την ευθύνη εξίσου για τις επιτυχίες και τις αποτυχίες τους.\nΑναρτήθηκε από ακρη ελασσονας μανιταρια ελασσονας κοντοτασιος νικος στις 9:05 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΕτικέτες Ανθρωποι, βουκολικα, εγω, ελευθερια, θεωρειες, κατοικοι Ακρης, ποιητες, σκεψεις, χωριο\nΚαι θυμηθείς πως κάποιοι είχαν μιλήσει για όλα αυτά.... Πόσο ανόητος θα νοιώσεις. Αλλά βέβαια δεν θα είναι η πρώτη φορά. Απλά κάποτε στη πυρά έπεφταν πνευματικοί άνθρωποι που τολμούσαν να\nτα βάλουν με τις δεισιδαιμονίες, τις προκαταλήψεις, το σκοταδισμού ενός Μεσαίωνα. Τώρα δυστυχώς ο σκοταδισμός έχει περάσει στην απέναντι όχθη. Γιατί είναι φυσικό, ένας μορφωμένος άνθρωπος να αμφισβητούσε έναν αμόρφωτο σκοταδιστή που μίλαγε για διαβόλους και τριβόλους και καταριόταν την επιστήμη... πως όμως θα αμφισβητήσει τον σκοταδισμό όταν έχει προβιβαστεί σε επιστήμη ?\nΚομματάκι δύσκολο ε?http://vasiliskos2.blogspot.gr\nΑναρτήθηκε από ακρη ελασσονας μανιταρια ελασσονας κοντοτασιος νικος στις 10:20 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΛιβαδεριώτικα Τήρα τη δλειάς, λέει η Τρανή. Άντρας μι μουστάκι, κι γνέκα μι β'ζια δε χαλεύ'ν ουρμήνια…\nΧιούμορ α λα …Λιβαδεριώτικα Τι κρεβατοκάμαρα, Τι πανωσάμαρα…\nΛιανουπαίδ' η Μήτρους, λιανουκόρτσου η Βάγγιου. Ανέγροικα και τα δυο. Τ' αρραβώνιασαν πρώτα στα κρυφά κι ύστρα στα φανιρά. Τάστειλαν στον Αγιώρ να φουρτώσ'ν σφάλτσις.\nΌρθουσαν του μπλαρ', έβαλαν τ'αμπασκαλάρια, έσφιξαν τ’ν ιγκλα κι ξικίντσαν.\nΑμπδάει πανουσάμαρα η Μήτρους, κι η Βάγγιου τραβούσι του καπίστρι. Και οι δυο αντιριούνταν να κοιταχτούν στα μάτια.\n- Ιδώ μα, αρχινάει πρώτους η Μήτρους. Τίπουτα η Βάγγιου.\n- Ιγώ σι κρένω κι 'συ δεν απηλουιέσει;\n- Τι χαλεύς ρα, λέει η Βάγγιου...\n- Σι αγαπώ μα χαζιά.\n- Έτσια ρα μούγκει, τήρα τη δ'λειάς.\n- Πουτί μα, ισύ δε μι αγαπάς;\n- Κι γω ρα χαζέ κι πυρουκουκίντσει η Βάγγιου.\nΚατεβαίν" η Μήτρους, τ'πιαν' απ’ ν' αμπασκάλη κι' τ'βάζει πανουσάμαρα. Ανεβαίνει κι αυτός στα καπούλια κι γκανταλιούντα η Μήτρους, κι καρκαρίζουντας η Βάγγιου έφτασαν στ'βάθεια τ'κόκα, απχάτ απ'του Βούτσια, στουν Αγιωρ’.\nΕτοιμάζ'ν δυο σφάλτσις. Φουρτών' η Μήτρους τη μια. Νταιακώνει η Βάγγιου, φουρτών' κι τ'νάλλη η Μήτρους. Ξανα'μπδούν κι οι δυο πανουσάμαρα.\n- Ω Μήτρου, μι τζούντσει ένα σάλουμα ιδώϊα.\n- Πού μα.\n- Αι παν απ'του γόνατου, τι να φκιάσου;\n- Μαγαρσιά λέει η Μήτρους.\n- Κι ιδώϊα τζουνίθκα, κι δείχνει η Βάγγιου τα νταλάκιατ'ς.\n- Κι αυτού μαγαρσιά Βάγγιου.\n- Μαγαρσιά αλλά, θ'κης Μήτρου.\nΜέχρι του γελαδόσταλου η Μήτρους μι τ'Βάγγιου γιατρεύουνταν… (τα παρακάτ' δεν λέγουντι).\nΦόντας έφτασαν στου σπίτι, καλοί ξιδιαλεγμένοι.\n- Είσασταν μόλαβα πιδιά; ρωτάει η Τρανός.\n- Τήρα τη δλειάς, λέει η Τρανή. Άντρας μι μουστάκι, κι γνέκα μι β'ζια δε χαλεύ'ν ουρμήνια…\nΑπό τη ΔΙΜΗΝΗ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ Π.Σ. ΛΙΒΑΔΕΡΟΥ "λυχνάρι", τεύχος 3, Μάιος 1988http://ai-vres.blogspot.gr\nΑναρτήθηκε από ακρη ελασσονας μανιταρια ελασσονας κοντοτασιος νικος στις 11:23 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΕτικέτες Ανθρωποι, βουκολικα, ΒΟΥΝΑ, γυρω χωρια, εγω, κατοικοι Ακρης, ΛΙΑΚΗ, μπολης, ποιητες, σκεψεις, χωριο\nβολτα στα ελετα για να παρουμε φυτωρια για την πλατεια σπειραμε 3 καποιο θα ριζωσει δεν μπορει\nΑναρτήθηκε από ακρη ελασσονας μανιταρια ελασσονας κοντοτασιος νικος στις 10:08 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΕτικέτες βουκολικα, ΒΟΥΝΑ, εγω, κατοικοι Ακρης, μπολης, χωριο


adidas Performance Studio Lounge Γυναικεία Αμάνικη Μπλούζα με Κουκούλα Ροζ HE4144\nHome > Γυναίκα > Ρούχα > Μπλούζες με Κουκούλα > adidas Performance Studio Lounge Γυναικεία Αμάνικη Μπλούζα με Κουκούλα\nadidas Performance Studio Lounge Γυναικεία Αμάνικη Μπλούζα με Κουκούλα\nΑς μιλήσουμε για μπλούζες. Και πιο συγκεκριμένα, γι' αυτό το adidas top. Σε γεμίζει με ενέργεια και μετά την προπόνηση, ενώ σου χαρίζει απόλυτη άνεση. Αυτή η μπλούζα με κουκούλα μπορεί να είναι ένα casual κομμάτι, αλλά ξεχωρίζει και με στυλ, για να τη φοράς και μετά το γυμναστήριο. Φόρεσέ τη και έφυγες. Το μαλακό French terry είναι ιδανικό και για τις μέρες χαλάρωσης.\n• Μεγάλο άνοιγμα γύρω από τις μασχάλες\n• Σίδερο με χαμηλή θερμοκρασία\nΚΩΔΙΚΟΣ ΠΡΟΪΟΝΤΟΣ: 9000098268_57765\nBodyTalk "Βestie" Γυναικείο Σορτς


Σαν σήμερα στην ιστορία 2 Νοεμβρίου – World Reader's Digest\nΣαν σήμερα στην ιστορία 2 Νοεμβρίου\n676 – Ο Δόνος γίνεται Πάπας.\n1817 – Ανοίγει η Τράπεζα του Μόντρεαλ, η μακροβιότερη τράπεζα του Καναδά.\n1839 – Ο Σουλτάνος Αμπντούλ Μετζίτ Α΄ εκδίδει το Χάττ-ι-Σερίφ.\n1868 – Η Νέα Ζηλανδία υιοθετεί συγκεκριμένη ζώνη ώρας σε εθνικό επίπεδο.\n1904 – Εκδίδεται το πρώτο φύλλο της αγγλικής εφημερίδας «Daily Mirror».\n1912 – Το αντιτορπιλικό «Θύελλα» αποβιβάζει στη Δάφνη του Αγίου Όρους άγημα από 40 άντρες, οι οποίοι κινούνται για να απελευθερώσουν τις Καρυές. Αργότερα το θωρηκτό «Αβέρωφ» και τα αντιτορπιλικά «Ιέραξ» και «Πάνθηρ» αποβιβάζουν στην Αμμουλιανή της Χαλκιδικής άγημα από 200 άντρες, οι οποίοι καταλαμβάνουν τη διώρυγα του Ξέρξη. Έτσι απελευθερώνεται ολόκληρο το Αγιο Όρος και υψώνεται η Ελληνική Σημαία στο χωριό Καρυές.\n1917 – Με τη διακήρυξη του Μπάλφουρ η Βρετανία υποστηρίζει την οικοδόμηση εβραϊκών οικισμών στην Παλαιστίνη.\n1930 – Στέφεται Αυτοκράτορας της Αιθιοπίας ο Χαϊλέ Σελασιέ.\n1940 – Από τις 15:00 αρχίζει μεγάλη ιταλική επίθεση από 2 Μεραρχίες (Κένταυρος,Φεράρα) εναντίον της τοποθεσίας Ελαία (Καλπάκι) της Ηπείρου. Η επίθεση συνεχίζεται με ισχυρή υποστήριξη πυροβολικού και αεροπορίας μέχρι και τις 7 Νοεμβρίου του 1940, χωρίς τελικά να υπάρξει ουσιαστικό αποτέλεσμα, χάρη στη σταθερή άμυνα της VIII Μεραρχίας.\n1940 – Από ιταλικά αεροσκάφη βομβαρδίζονται τα Ιωάννινα, το Μέτσοβο, η Καστοριά, η Πύλος, το Αιτωλικό, το Ρέθυμνο, τα Χανιά, η Πάτρα, η Κέρκυρα, η Θεσσαλονίκη και πολλές άλλες περιοχές. Συμμετέχουν συνολικά 170 ιταλικά αεροσκάφη. Την ίδια μέρα βομβαρδίζονται στρατιωτικοί στόχοι στο Αργυρόκαστρο και την Κορυτσά, από 4 και 7 Ελληνικά αεροσκάφη αντίστοιχα.\n1947 – Ο Χάουαρντ Χιουζ πετάει στην Καλιφόρνια με το μεγαλύτερο σε φτερούγες αεροσκάφος που κατασκευάστηκε ποτέ, το Spruce Goose. Η διάρκεια της πτήσης ήταν μόλις 8 λεπτά.\n1950 – Ορκίζεται νέα κυβέρνηση στην Ελλάδα, με πρωθυπουργό το Σοφοκλή Βενιζέλο.\n1955 – Ανακαλύπτεται από τους Κλάρτον Σβερτ και Φ. Λ. Σάφερ ο ιός της πολιομυελίτιδας.\n1956 – Το Ισραήλ καταλαμβάνει τη Γάζα.\n1963 – Για πρώτη φορά γίνονται δεκτές στο Βατικανό από τον Πάπα πέντε γυναίκες ως αντιπρόσωποι στη 2η Σύνοδο του Βατικανού.\n1964 – Στη Σαουδική Αραβία, εκθρονίζεται ο βασιλιάς Σαούντ και τη θέση του παίρνει ο πρίγκιπας Φεϊζάλ.\n1967 – Πραγματοποιείται στον «Ευαγγελισμό» η πρώτη εγχείριση ανοιχτής καρδιάς στην Ελλάδα.\n1973 – Ιδρύεται ο Οργανισμός Ενέργειας της Λατινικής Αμερικής (OLΑDE).\n1974 – Σε 78 ανέρχεται ο αριθμός των νεκρών από την πυρκαγιά σε κλαμπ στη Νότια Κορέα.\n1976 – Ο Τζίμι Κάρτερ εκλέγεται νέος Πρόεδρος στις ΗΠΑ και είναι ο πρώτος Πρόεδρος από νότια πολιτεία από την εποχή του Εμφυλίου Πολέμου.\n1977 – Σε πρωτοφανή θεομηνία (πλημμύρες και καταστροφές) που πλήττει την Αθήνα και τον Πειραιά, χάνουν τη ζωή τους 24 άτομα.\n1977 – Επιστήμονες στο Πανεπιστήμιο του Ιλινόις αναγνωρίζουν τα μεθανογενή, αρχαία ζωή ηλικίας περίπου 3,5 δισ. ετών.\n1982 – Εφαρμόζεται για πρώτη φορά στην Αθήνα ο δακτύλιος, προκειμένου να καταπολεμηθεί το νέφος.\n1995 – Αρχίζει το πειραματικό πρόγραμμα χορήγησης μεθαδόνης σε χρήστες ναρκωτικών ουσιών.\n1999 – Πρώτη απονομή του Βραβείου «Μελίνα Μερκούρη» από την ΟΥΝΕΣΚΟ (απονέμεται σε 3 περιοχές, στην κοιλάδα Βινάλες της Κούβας, στο υπαίθριο μουσείο Πεντβάλ της Λιθουανίας και στο Πάρκο Ελίσα στην Ιεριχώ).\n1739 – Καρλ Ντίτερς φον Ντίτερσντορφ, Αυστριακός συνθέτης\n1755 – Μαρία Αντουανέτα, Βασίλισσα της Γαλλίας, σύζυγος του Λουδοβίκου ΙΣΤ΄ , κόρη της Μαρίας Θηρεσίας και του Φραγκίσκου Α΄ της Αυστρίας.\n1815 – Τζορτζ Μπουλ, Βρετανός μαθηματικός και φιλόσοφος, ένας από τους θεμελιωτές της επιστήμης των ηλεκτρονικών υπολογιστών.\n1906 – Λουκίνο Βισκόντι, Ιταλός σκηνοθέτης.\n1911 – Οδυσσέας Ελύτης, Έλληνας ποιητής.\n1913 – Μπαρτ Λάνκαστερ, Αμερικανός ηθοποιός.\n1927 – Στιβ Ντίτκο, καρτουνίστας και ένας από τους δημιουργούς του Spider Man.\n1929 – Μοχάμαντ Ραφίκ Ταράρ, Πρόεδρος του Πακιστάν (1997-99).\n1929 – Ρίτσαρντ Τέιλορ, βραβευμένος με Νόμπελ (1990) Καναδός φυσικός.\n1932 – Μέλβιν Σβαρτς, βραβευμένος με Νόμπελ (1988) Αμερικανός φυσικός που ερεύνησε τα νετρίνα.\n1934 – Κεν Ρόουζγουολ, Αυστραλός πρωταθλητής του τένις, που ήταν 2ος το 1974 στο U.S. Open σταt 39 του χρόνια και 310 ημέρες, και έγινε ο μεγαλύτερος σε ηλικία συμμετέχων σε τελικούς του Grand Slam.\n1938 – Βασίλισσα Σοφία της Ισπανίας, Βασίλισσα της Ισπανίας.\n1938 – Τζέι Μπλακ, Αμερικανός μουσικός, του συγκροτήματος Jay and the Americans.\n1938 – Πατ Μπιουκάναν, Αμερικανός δημοσιογράφος και πολιτικός.\n1941 – Μπρους Γουέλτς, Άγγλος κιθαρίστας, τραγουδοποιός, παραγωγός και τραγουδιστής, γνωστότερος ως μέλος του συγκροτήματος The Shadows.\n1942 – Στέφανι Πάουερς, Αμερικανίδα ηθοποιός και τραγουδίστρια.\n1944 – Κιθ Έμερσον, Βρετανός κιμπορντίστας και συνθέτης.\n1946 – Τζουζέπε Σινόπολι, μαέστρος.\n1946 – Άλαν Τζόουνς, Αυστραλός πιλότος της Φόρμουλας 1, που κατέκτησε το πρωτάθλημα το 1980.\n1951 – Βασίλης Λεβέντης, Έλληνας πολιτικός, πρόεδρος της Ένωσης Κεντρώων από το 1992.\n1955 – Κρις Μπερνέτ, Αμερικανός σαξοφωνίστας.\n1957 – Αντονέλο Μπακιότσι, Κυβερνών Διοικητής στο Σαν Μαρίνο (2005-2006).\n1959 – Σαΐντ Αουίτα, Μαροκινός δρομέας, Ολυμπιονίκης (1984).\n1959 – Νότης Σφακιανάκης , τραγουδιστής, στο Ηράκλειο.\n1961 – Κ. Ντ. Λανγκ, Καναδή τραγουδίστρια.\n1963 – Κρεγκ Σααβέντρα, Αμερικανός σκηνοθέτης.\n1963 – Μπόρουτ Πάχορ, πρωθυπουργός της Σλοβενίας (2008-).\n1965 – Σαχρούχ Χαν, Ινδός ηθοποιός.\n1966 – Τιμ Κέρκμαν, Αμερικανός σκηνοθέτης.\n1969 – Ρέτζιναλντ Αρβίζου, Αμερικανός μπασίστας, μέλος του συγκροτήματος KoЯn.\n1972 – Ντάριο Σίλβα , Ουρουγουανός ποδοσφαιριστής, η καριέρα του οποίου τερματίστηκε απότομα έπειτα από τροχαίο ατύχημα, το 2006.\n1974 – Λευτέρης Τιούτιος, ποδοσφαιριστής.\n1974 – Prodigy, Αμερικανός ράπερ, μέλος του συγκροτήματος Mop Deep.\n1974 – Στεφάν Σαραζέν, Γάλλος ραλίστας, που ήταν στη Φόρμουλα 1 το 1999.\n1975 – Nelly, Αμερικανός ράπερ και τραγουδιστής.\n1977 – Κώστας Οικονομίδης, τενίστας.\n1977 – Ράντι Χάρισον, Αμερικανός ηθοποιός (Queer as Folk).\n1978 – Ζαν Φρανσουά Μπεντενίκ, Γάλλος ποδοσφαιριστής, τερματοφύλακας.\n1980 – Κένετι Μπακιρτζίογλου , ποδοσφαιριστής από τη Σουηδία.\n1981 – Τατιάνα Τοτμιάνινα, Ρωσίδα ολυμπιονίκης (2006) του καλλιτεχνικού πατινάζ και παγκόσμια πρωταθλήτρια, παρτενέρ του Μαξίμ Μαρίνιν.\n1982 – Στράτος Μιχελής, ποδοσφαιριστής.\n1982 – Κιόκο Φουκάντα, Γιαπωνέζα ηθοποιός, μοντέλο και τραγουδίστρια.\n1982 – Δημήτρης Ορφανός, ποδοσφαιριστής.\n1983 – Γιώργος Ντόβας, ποδοσφαιριστής, μέλος της εθνικής ελπίδων.\n1984 – Τζούλια Στέγκνερ, σουπερμοντέλο από τη Γερμανία.\n1986 – Λάρα Σάτσερ, Αυστραλέζα ηθοποιός, γνωστή από τη σειρά Neighbours.\n1986 – Έρικα Τζο, Αμερικανίδα μουσικός της κάντρι (“I Break Things”).\n1988 – Λίντσεϊ Λέδερμαν, Αμερικανίδα ηθοποιός (General Hospital).\n1083 – Ματθίλδη της Φλάνδρας, 52, Βασίλισσα της Αγγλίας, σύζυγος του Γουλιέλμου του Κατακτητή.\n1171 – Βαλδουίνος Δ΄ , κόμης της Ανδεγαβίας (1120-71).\n1327 – Ιάκωβος Β΄ Αραγωνίας, 60, Καταλανός ηγέτης, που επονομάστηκε “Δίκαιος”, Βασιλιάς της Σικελίας (1285-96) και Βασιλιάς της Αραγωνίας (1296-1327).\n1483 – Χένρι Στάφορντ, κόμης του Μπάκιγχαμ, 49, αποκεφαλίζεται για εσχάτη προδοσία από το Ριχάρδο Γ΄ (ο τελευταίος ανατράπηκε το 1485).\n1610 – Ρίτσαρντ Μπάνκροφτ, 66, Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι.\n1618 – Μαξιμιλιανός Γ΄, 50, Αρχιδούκας της Αυστρίας.\n1716 – Ένγκελμπερτ Κάεμπφερ, 65, Γερμανός γιατρός και περιηγητής.\n1804 – Αρμάν Γκαστόν Καμί, 64, πρώτος Πρόεδρος της γαλλικής “Βουλής των 500”.\n1807 – Φρανσουά Ογκίστ Μπαρόν ντε Μπρετέιλ, 77, Γάλλος πολιτικός, διπλωμάτης και τελευταίος Πρωθυπουργός διορισμένος από τους Βουρβώνους (1789), που οργάνωσε τη φυγή της βασιλικής οικογένειας στη Βαρέν το 1791. Διορίστηκε πρωθυπουργός 24 ώρες πριν από την κατάληψη της Βαστίλης.\n1877 – Φρίντριχ Γκραφ φον Ράνγκελ, 93, Πρώσσος στρατάρχης.\n1887 – Τζένι Λιντ, 67, Σουηδή σοπράνο.\n1905 – Ρούντολφ Άλμπερτ Κέλικερ, 88, Ελβετός εμβρυολόγος και ιστολόγος, ο πρώτος που μελέτησε τη δομή των ιστών με τον όρο των στοιχείων του κυττάρου.\n1930 – Βίγκο Γιένσεν, 56, ο πρώτος Δανός ολυμπιονίκης (της άρσης βαρών, 1896)\n1944 – Τόμας Μίντγκλεϊ, ο νεότερος, 55, Αμερικανός μηχανικός και χημικός , που παρήγαγε το χημικό διχλωροφθοριομεθάνιο (CCl2F2) , το οποίο αργότερα πήρε την ονομασία Freon.\n1950 – Τζορτζ Μπέρναρντ Σο, 96, Ιρλανδός λογοτέχνης, βραβευμένος με Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1925.\n1960 – Δημήτρης Μητρόπουλος, 64, Έλληνας αρχιμουσικός και συνθέτης, καταρρέει ενώ διευθύνει τη Σκάλα του Μιλάνου.\n1963 – Νγκο Ντιν Ντιεμ, 62, Πρόεδρος του Βιετνάμ (1955-63), τουφεκίζεται σε πραξικόπημα.\n1966 – Πίτερ Ντεμπίε, 82, Ολλανδός χημικός, τιμημένος με βραβείο Νόμπελ το 1936.\n1966 – Σαντάο Αράκι, 89, Ιάπωνας στρατηγός, Υπουργός Πολέμου.\n1975 – Πιέρ Πάολο Παζολίνι, 53, Ιταλός σκηνοθέτης, δολοφονείται από δεκαεπτάχρονο.\n1981 – Κένεθ Όκλεϊ, 70, Άγγλος φυσικός ανθρωπολόγος, γεωλόγος και παλαιοντολόγος, που έγινε γνωστός για τη σχετική χρονολόγηση των απολιθωμάτων.\n1986 – Ντεσί Αρνάζ, Κουβανός μουσικός, ηθοποιός και τηλεοπτικός παραγωγός.\n1986 – Πολ Φρις, 66, Αμερικανός ηθοποιός, που “χάρισε” τη φωνή του σε αρκετούς από τους ήρωες του Ντίσνεϊ.\n1991 – Έρβιν Άλεν, 85, πρωτοπόρος του φανταστικού κινηματογράφου.\n1991 – Μορτ Σούμαν, 54, Αμερικανός τραγουδιστής.\n1992 – Χαλ Ρόουτς, 100, δημιουργός του περίφημου διδύμου κωμικών «Χοντρός-Λιγνός»\n1994 – Νόα Μπίρι τζούνιορ, 81, Αμερικανός ηθοποιός.\n1994 – Γκρίσα Φιλίποφ, 75, Πρωθυπουργός της Βουλγαρίας (1981-86).\n1996 – Πιερ Γκριμάλ, 83, Γάλλος φιλέλληνας ιστορικός.\n1996 – Άγγελος Γουλανδρής, 75, ιδρυτής και Πρόεδρος του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας.\n1996 – Εύα Κάσιντι, 33, Αμερικανίδα τραγουδίστρια, από μελάνωμα.\n1999 – Δημήτριος Λάκας, 74, Πρόεδρος του Παναμά (1969-78), ελληνικής καταγωγής.\n2002 – Τόνιο Σέλβαρτ, 106, Γερμανός ηθοποιός και αστέρι του Μπροντγουέι.\n2002 – Τσαρλς Σέφιλντ, 67, Αμερικανός συγγραφέας και φυσικός.\n2003 – Κρίσταμπελ Μπίλενμπεργκ, 94, Αγγλοϊρλανδέζα συγγραφέας απομνημονευμάτων για την εποχή των Ναζί. Παντρεύτηκε το Γερμανό Μπίλενμπεργκ (1934), ο οποίος αρχικά ήταν συνεργάτης του Χίτλερ και μετέπειτα συναυτουργός στην απόπειρα δολοφονίας του (1944).\n2004 – Γέρνε Κνέτεμαν, 53, Ολλανδός ποδηλάτης, πρωταθλητής κόσμου (1978) Κέρδισε 230 γύρους ως επαγγελματίας και υπήρξε μέλος της εθνικής ομάδας της χώρας του. Πέθανε από καρδιακή προσβολή ενώ ποδηλατούσε με φίλους στο Μπέργκεν της Ολλανδίας\n2004 – Τεό βαν Γκογκ, 47, Ολλανδός σκηνοθέτης, αρθρογράφος και συγγραφέας , δολοφονείται στο Αμστερνταμ.\n2004 – Σεΐχης Ζαγέντ μπιν Σουλτάν αλ Ναχαγιάν, 86, ηγέτης των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων (1971-2004) και Εμίρης του Αμπού Ντάμπι.\n2005 – Φερούτσιο Bαλκαρέτζι, 86, προπονητής της Eθνικής Iταλίας, η οποία έφτασε στον τελικό του Παγκοσμίου Kυπέλλου ποδοσφαίρου το 1970.\n2006 – Μίλι Βιτάλε, 74, Ιταλίδα ηθοποιός.\nΣαν Σήμερα στην ιστορία 18 Μαΐου\nΦαντασμαγορία στον Κρόνο Βίντεο: Τι είδε η κάμερα του Cassini


Έναρξη αιτήσεων εγγραφής για το ακαδημαϊκό έτος 2022/2023\nTo Εργαστήριο Σκηνογραφίας LSA λαμβάνοντας υπόψη τις οικονομικές συνθήκες που έχουν προκύψει λόγω του COVID-19, αποφάσισε να μειώσει το κόστος των διδάκτρων και για το 2022/2023.\nΤο Εργαστήριο Σκηνογραφίας LSA θα συμμετέχει με την ελληνική αποστολή (student section) στην Παγκόσμια Έκθεση PQ2023 στην Πράγα τον Ιούνιο του 2023.\n22 χρόνια Εργαστήριο Σκηνογραφίας LSA (2000 - 2022)\nΕΤΗΣΙΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΣΚΗΝΟΓΡΑΦΙΑΣ (Έναρξη μαθημάτων: Τρίτη 4 Οκτωβρίου 2022)\nΔραματουργία και Σκηνογραφία -Theatre Design/Scenography\nΣτόχος του Εργαστηρίου είναι η μελέτη της Σκηνογραφίας στο θέατρο, τον χορό, την όπερα και τον κινηματογράφο. Το Εργαστήριο βρίσκεται στον 22ο χρόνο λειτουργίας του προσφέροντας εκπαίδευση υψηλού επιπέδου στον τομέα της Σκηνογραφίας και της Ενδυματολογίας.\nTo Εργαστήριο πραγματοποιείται μια φορά την εβδομάδα (απογευματινή ώρα) και συνεργάζεται με διακεκριμένους καλλιτέχνες από το χώρο του θεάτρου, του χορού και του κινηματογράφου.\nΣημείωση:Λόγω του Covid -19 τα μαθήματα θα διεξάγονται μέσω πλατφόρμας διαδικτυακού μαθήματος σε συνδυασμό με συναντήσεις στο χώρο του Εργαστηρίου, που ακολουθούν τα μέτρα προστασίας όταν αυτό επιτρέπεται.\n(Στα δίδακτρα συμπεριλαμβάνονται η φορολογική επιβάρυνση, οι σημειώσεις καθ’ όλη την διάρκεια του έτους, καθώς και η συμμετοχή στις αμοιβές των επισκεπτών εισηγητών/καθηγητών).\nΤο υπόλοιπο πρόγραμμα κύκλων μαθημάτων του εργαστηρίου για το ακαδημαϊκό έτος 2022/2023, θα ανακοινωθεί σύντομα.


Pipita d' Oro! | Weekend & Napoli | gazzetta.gr\nΤην τελευταία μέρα του Μαΐου του 2015, στο San Paolo της Νάπολης, έγινε ένα από τα κορυφαία παιχνίδια των τελευταίων ετών στο ευρωπαϊκό ποδόσφαιρο. Οι Παρτενοπέι υποδέχονταν την Λάτσιο σε έναν πραγματικό... τελικό Champions League και με νίκη εξασφάλιζαν την 3η θέση της Serie A ενώ οι Ρωμαίοι πετύχαιναν το ίδιο αρκεί να μην έχαναν. Η Λάτσιο προηγήθηκε 0-2 στο ημίχρονο, όμως στην επανάληψη ο Γκονσάλο Ιγουαΐν αποφάσισε να γυρίσει μόνος του την παρτίδα και με δύο γκολ έκανε το 2-2. Με λιγότερα από 20 λεπτά να απομένουν, η Νάπολι πήρε πέναλτι και ο Πιπίτα έστησε την μπάλα έχοντας την ευκαιρία να γίνει ο απόλυτος ήρωας στέλνοντας τους Βεζουβιάνι στα αστέρια.\nΗ εκτέλεση του Αργεντινού όμως, έφυγε στον ουρανό της Νάπολης, μαζί με τις ελπίδες για παρουσία στην κορυφαία διοργάνωση, αφού οι Λατσιάλι πήραν τελικά το ματς με 2-4. Ο Ιγουαΐν παρά τα 29 γκολ στη σεζόν μετατράπηκε σε μοιραίο και μερικές εβδομάδες αργότερα έχασε πέναλτι με τον ίδιο τρόπο με την Αργεντινή στην ψυχοφθόρο διαδικασία του τελικό του Copa America κόντρα στην Χιλή.\nΜε την εικόνα του loser να πλανάται, ειδικά μετά και τον χαμένο τελικό του πρόσφατου Mundial, ο 28χρονος δεν ένιωθε ότι το μέλλον του στο San Paolo είναι σίγουρο. Η συνάντηση όμως με τον Μαουρίσιο Σάρι, τα άλλαξε όλα. Ο μέχρι τότε allenatore της Εμπολι συμφώνησε με τον Αουρέλιο Ντε Λαουρέντις και έγινε ο αντικαταστάτης του Ράφα Μπενίτεθ. Πριν λίγες μέρες ο πρώην επιθετικός της Ρεάλ Μαδρίτης αποκάλυψε ότι μετά τη συζήτηση που είχε μαζί του, χρειάστηκε «μόλις πέντε λεπτά για να πάρω την απόφαση να μείνω στην Νάπολι».\nΠίσω από μια εκπληκτική σεζόν δεν κρύβεται πάντα μόνο η φόρμα ή πιθανή χημεία με συμπαίκτες και προπονητή. Πρόσφατη είναι η ιστορία του Λιονέλ Μέσι, ο οποίος ακολούθησε δίαιτα η οποία τον μεταμόρφωσε και κάτι ανάλογο συνέβη με τον Ιγουαΐν. Ο Πιπίτα έκανε το ταξίδι μέχρι το Πορντενόνε, μια πόλη 20.000 κατοίκων στο νότο της Ιταλίας για να επισκευτεί τον Δρ. Τζουλιάνο Ποζέρ, τον 59χρονο γιατρό που έχει εξειδίκευση σε διατροφή και κινησιολογία. Τον ίδιο άνθρωπο που σύμφωνα με τα ρεπορτάζ στο παρελθόν βοήθησε τους συμπαίκτες του στην Αλμπισελέστε, Λιονέλ Μέσι και Κουν Αγουέρο.\nΤα απολέσματα ήταν εκπληκτικά, με τον Ιγουαΐν να επιβεβαίωνει στην Ole ότι οφείλει σε μεγάλο βαθμό την έκρηξη στο παιχνίδι του στη νέα διατροφή που ξεκίνησε. «Τρώω πολύ λίγο κόκκινο κρέας, όμως τρώω πολλά ψάρια και θαλασσινά. Εβγαλα τη ζάχαρη από τη διατροφή μου και την αντικατέστησα με μέλι και φρούτα. Το έκανα για να προσέχω τον εαυτό μου και τώρα νιώθω πολύ καλύτερα. Εχω χάσει ήδη τέσσερα κιλά».\nΠαρότι η απόφαση παραμονής του Πιπίτα ήταν μια τεράστια επιτυχία για τον Σάρι, ο 57χρονος τεχνικός δεν μπορούσε να ξεφύγει από τα όρια. «Πρωτάθλημα; Δεν θέλουμε να είμαστε βλάσφημοι» ήταν η απάντησή του σε ερώτηση που του έγινε τον Σεπτέμβριο, όμως πέντε μήνες μετά, ολόκληρη η Ιταλία και όποιος ασχολείται με το calcio ξέρει ότι 26 χρόνια μετά την εποχή Μαραντόνα η Νάπολι πάει φουλ για Scudetto. «Οταν βλέπω το San Paolo γεμάτο, νιώθω ακόμα πιο δυνατός» λέει ο Ιγουαΐν που μετά το ματς με την Σασουόλο πήγε στην εξέδρα για να κάνει 'χέρια' και να τραγουδήσει συνθήματα με τους οπαδούς. Η Νάπολι σημαίνει πλέον πράγματα για τον Αργεντινό, ο οποίος στο πρώτο ματς του δευτέρου γύρου έβαλε δύο γκολ και έφτασε τα 20 σε 20 αγωνιστικές στην Serie A.\nΑυτή ήταν η 5η dopietta στα τελευταία 7 παιχνίδια πρωταθλήματος για τον άσο που ξεκίνησε από την Ρίβερ Πλέιτ και ενώ πλέον βρίσκεται στο Νο1 της μάχης για το Χρυσό Παπούτσι, αφήνοντας πίσω τεράστια ονόματα όπως Μέσι, Ρονάλντο, Ιμπραΐμοβιτς, Σουάρες, Λεβαντόφσκι, Νεϊμάρ. Για πρώτη φορά στην καριέρα του έχει πετύχει τόσα γκολ στον πρώτο γύρο, έχει ήδη ξεπεράσει τα 17 και τα 18 των δύο προηγούμενων ετών και αν συνεχίσει έτσι θα σπάσει και το προσωπικό του ρεκόρ που είναι τα 27 από τη σεζόν 2009-10 υπό τις οδηγίες του Μανουέλ Πελεγκρίνι στην Ρεάλ.\nΠλέον σκοράρει μία φορά κάθε 84 λεπτά, ratio το οποίο είναι το κορυφαίο στην Serie A και στο top-10 των μεγάλων πρωταθληματών της Ευρώπης. Από τις 20 φορές που έχει σκοράρει οι 7 έχουν δώσει το πρώτο γκολ της Νάπολι, ενώ αν έπαιρνε από τη αρχή τις εκτελέσεις των πέναλτι (έχει μόνο ένα από την βούλα) θα είχε ακόμα περισσότερα γκολ. Στα θύματά του είναι μεγάλες ομάδες αφού έχει 'σκοτώσει' Ιντερ (2), Γιουβέντους, Λάτσιο, Φιορεντίνα και οι ειδικοί λένε όταν έχει την υγεία του θα φτάσει σίγουρα τα 30 γκολ, κάτι το οποίο έχει συμβεί στην Ιταλία μία φορά τα τελευταία 55 χρόνια (2005-06, Λούκα Τόνι, 31).\nΤο μόνο σίγουρο είναι ότι «ο Ιγουαΐν κάνει την Νάπολι να ονειρεύεται» όπως έγραψε η El Pais, ενώ μόνο αν ο ίδιος συνεχίσει να σκοράρει με αυτόν τον ρυθμό μπορεί να πάει τη μάχη για το Scudetto μέχρι το τέλος. Οι Βεζουβιάνι αναδείχθηκαν πρωταθλητές χειμώνα και ο απόλυτος πρωταγωνιστής τους δεν θέλει να δει την παραμικρή πτώση στην απόδοση. «Δουλεύω σκληρά, έχω αυτοπεποίθηση χάρη στον προπονητή, τους συμπαίκτες μου και το κλαμπ. Ο Σάρι έχει μεγάλη συμβολή στη φόρμα μου. Τον ευχαριστώ και θέλω να συνεχίσω. Σαν ομάδα πρέπει να συνεχίσουμε και να διατηρήσουμε τις εμφανίσεις μας στο επίπεδο που τις έχουμε τις τελευταίες εβδομάδες. Είμαστε σε εξαιρετική κατάσταση και δεν πρέπει να πέσουμε καθόλου».\nΗ φόρμα στην οποία βρίσκεται τον έχει κάνει το πιο hot πιστόλι και ο άνθρωπος με τον οποίο έχει πιάσει αυτό το peak, δεν μπορεί να πει κάτι άλλο. «Είμαι σίγουρος ότι αυτή τη στιγμή, ο Ιγουαΐν είναι ο καλύτερος επιθετικός στον κόσμο...». ΓΚΟΝ-ΣΑ-ΛΟ!


Χωρίς Γκάρι Ροντρίγκες στη Λιβαδειά\nΔευτέρα 2 Ιανουαρίου 2017 06:00\nΔεδομένη θα πρέπει να θεωρείται η απουσία του Γκάρι Ροντρίγκες για τον ΠΑΟΚ στην εκτός έδρας αναμέτρηση της Τρίτης (3/1) με τον Λεβαδειακό. Ο 26χρονος μεσοεπιθετικός από το Πράσινο Ακρωτήριο έχει συμφωνήσει με τη Γαλατάσαραϊ και ενημέρωσε τον Βλάνταν Ίβιτς πως το μυαλό του βρίσκεται ήδη στην... Κωνσταντινούπολη με αποτέλεσμα ο Σέρβος τεχνικός να τον αποκλείσει από την αποστολή.\nΟ ποδοσφαιριστής ενημερώθηκε, πάντως, από ανθρώπους του ΠΑΟΚ ότι δεν θα πρέπει να θεωρεί σίγουρη τη μεταγραφή του, αν ο τουρκικός σύλλογος δεν προσφέρει και μάλιστα άμεσα ένα ποσό παραπλήσιο με τη ρήτρα αποδέσμευσης που υπάρχει στο συμβόλαιό του και φτάνει τα 5 εκατομμύρια ευρώ.\nΠαράλληλα του υπογραμμίστηκε πως οφείλει να σεβαστεί πρώτα την ομάδα, ενώ το θέμα αναμένεται να συζητηθεί και τις επόμενες ημέρες. Την ίδια στιγμή ο αθλητικός διευθυντής της ΠΑΕ ΠΑΟΚ Λούμπος Μίχελ συνεχίζει τις διαπραγματεύσεις με τους ιθύνοντες της Γαλατά, προκειμένου να βρεθεί σημείο επαφής στο οικονομικό. Θυμίζουμε πως οι Τούρκοι προσφέρουν 4 εκατομμύρια και αυτά όχι άμεσα, αλλά σε δόσεις.


Καταγγελία ΔΑΠ-ΝΔΦΚ: Κρέμασαν μέλος της σε τοίχο στο ΑΠΘ - Sputnik Ελλάδα\n03:22 08 ΙΟΥΛΙΟY 2020\nΚαταγγελία ΔΑΠ-ΝΔΦΚ: Κρέμασαν μέλος της σε τοίχο στο ΑΠΘ\n13:00 05.11.2019 Λήψη σύντομου url\nΌλα έγιναν κατά τη διάρκεια μιας συνέλευσης, με τη ΔΑΠ-ΝΔΦΚ να καταγγέλλει ότι το μέλος της έγινε στόχος επίθεσης, αρχικά λεκτικής με αποκορύφωμα ότι τον κρέμασαν στον τοίχο.\nΣε καταγγελία προχώρησε η ΔΑΠ-ΝΔΦΚ Νομικής ΑΠΘ κατηγορώντας την φοιτητική παράταξη των ΕΑΑΚ-CONTRA LEGEM ότι επιτέθηκε σε μέλος της, στην αρχή λεκτικά, ενώ στη συνέχεια, σύμφωνα με την ανακοίνωσή της στο facebook, τον στρίμωξαν σε ένα τοίχο και τον κρέμασαν.\n«Σήμερα, τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου και του Συλλόγου Φοιτητών Νομικής γίναμε αυτόπτεις μάρτυρες μιας σοβαρής περίπτωσης τραμπουκισμού σε βάρος της ΔΑΠ – ΝΔΦΚ από μέλη των ΕΑΑΚ – CONTRA LEGEM», αναφέρει η ανακόινωση.\nΤο περιστατικό συνέβη κατά τη διάρκεια της συζήτησης επί ενός ψηφίσματος. Σύμφωνα με τους καταγγέλλοντες, μέλη των ΕΑΑΚ – CONTRA LEGEM «ξεκίνησαν την υβρεολογία τους επιτιθέμενοι λεκτικά σε μέλη της ΔΑΠ – ΝΔΦΚ Νομικής ΑΠΘ» και στη συνέχεια επιτέθηκαν στο μέλος της ΔΑΠ.\nΒίντεο με άνδρα των ΜΑΤ να κάνει χειρονομίες στους φοιτητές: «Ελάτε κότες»\nκαταγγελία, Πανεπιστήμιο, φοιτητές


Περί του τοπικισμού και της παραγνώρισης της επιστημονικής σημασίας του ελληνισμού της τ. ΕΣΣΔ | Ένα blog του Βλάση Αγτζίδη\nΤο πρώτο δεδομένο είναι ότι αυτονοήτως ο Πόντος αποτελεί τμήμα της Μικράς Ασίας και κατά συνέπεια το Ποντιακό Ζήτημα αποτελεί τμήμα του ευρύτερου Μικρασιατικού Ζητήματος. Ή καλύτερα, του πολυπαραγοντικού Ζητήματος που αφορούσε την τύχη του ελληνισμού της Ανατολής, όπως αυτή καθορίστηκε από τα δεδομένα που δημιούργησε η άνοδος των εθνικιστών στην οθωμανική εξουσία.\nΤο δεύτερο δεδομένο είναι ότι η Γενοκτονία στο μικρασιατικό Πόντο δεν αποτελεί ένα αυτόνομο γεγονός, αλλά τμήμα της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Ανατολής, υπερσύνολο των οποίων είναι η συνολική (και ενιαία παρόλες τις υποδιαιρέσεις της) Γενοκτονία των μη μουσουλμανικών κοινοτήτων (Αρμενίων, Ελλήνων, Ασσυρίων).\nΤο τρίτο δεδομένο είναι ότι η οριστική ήττα του 1922 δημιούργησε το Προσφυγικό Ζήτημα, τόσο στην Ελλάδα όσο και στην ΕΣΣΔ. Και ότι ειδικά στην ΕΣΣΔ το Ελληνικό Προσφυγικό Ζήτημα έλαβε ιδιαιτέρως ενδιαφέρουσες μορφές, που συμπλήρωναν την ήδη υπάρχουσα ποντιακή εγκατάσταση. Ενώ στην Ελλάδα αποτέλεσε μια από τις κύριες εστίες κοινωνικής και οικονομικο-πολιτικής έντασης κατά το Μεσοπόλεμο, με σημαντικές επιρροές στα γεγονότα της δεκαετίας του ’40 (Κατοχή-Εμφύλιος).\nΤο τέταρτο δεδομένο σχετίζεται με την ισλαμική πλευρά του Πόντου, που οφείλεται στην είσοδο μεγάλων ελληνο-ορθόδοξων πληθυσμών στη νέα κατακτητική θρησκεία και την επιβίωση του φαινομένου της ύπαρξης ελληνόφωνων μουσουλμάνων έως τη σύγχρονη εποχή.\nΤο πέμπτο δεδομένο είναι ότι για να κατανοηθούν σωστά τα γεγονότα πρέπει να υπάρχει πλήρης μελέτη των παραμέτρων στην ολότητα του 20ου αιώνα και όχι καταφυγή σε ορισμένα μόνο στοιχεία.\nΟι αποκλίσεις και οι αφαιρέσεις\nΑς δούμε τώρα ποιες είναι οι αποκλίσεις του Συμποσίου της ΕΜΣ από τους γενικούς αυτούς άξονες και τι από τα βασικά δεδομένα δεν συμπεριελήφθησαν. Να σημειώσουμε κατ΄ αρχάς ότι η θεματολογία είναι πολύ ενδιαφέρουσα και οι επιστήμονες που συμμετέχουν ιδιαίτερα υψηλού επιπέδου και κύρους.\nΗ πρώτη απόκλιση σχετίζεται με το γεγονός ότι η έναρξη των εργασιών του Συμποσίου γίνεται με μια εισήγηση που εκφράζει την τοπικιστική εκδοχή. Αυτονοήτως αυτό σημαίνει ότι υιοθετείται η συγκεκριμένη ερμηνευτική προσέγγιση, εφόσον χαρακτηρίζεται ως«Εναρκτήρια Ομιλία». Η εκδοχή αυτή έχει καταπέσει πλήρως από όλους τους υπόλοιπους ιστορικούς, Έλληνες και ξένους, που ασχολούνται με το ζήτημα των Γενοκτονιών στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Η τοπικιστική ξεπερασμένη εκδοχή βασίζεται στην αυθαίρετη παραδοχή ότι ως Γενοκτονία μπορούν να θεωρηθούν μόνο τα όσα συνέβησαν στον Πόντο. Αμφισβητείται ο γενοκτονικός χαρακτήρας των εθνικών εκκαθαρίσεων στην υπόλοιπη Οθωμανική Αυτοκρατορία με το έωλο επιχείρημα ότι εκεί έγινε ελληνοτουρκικός πόλεμος. Είναι προφανής η συσκότιση της ιστορικής αλήθειας που επιχειρείται με τη συγκεκριμένη θεώρηση, ώστε τα γεγονότα να υπακούουν στην αρχική αυθαίρετη παραδοχή.\nΤο ελάχιστο που θα μπορούσε να ειπωθεί ως αντίκρουση –παρότι αυτό δεν έχει σχέση με την γενοκτονολογική επιστήμη- είναι ότι και στο χώρο του Μικρασιατικού Πόντου υπήρξε πολεμική σύγκρουση: Ο ρωσο-τουρκικός πόλεμος, κατά την Α’ φάση της Γενοκτονίας (1914-1918), στον οποίο υπήρχε συγκεκριμένη φιλορωσική εμπλοκή των Ελλήνων. Ενώ στη Β’ φάση της Γενοκτονίας (1919-1923) υπήρξε σχέδιο αποστολής ελληνικών στρατευμάτων στον Πόντο όπως αποτυπώθηκε στο Υπόμνημα προς τον Λόιντ Τζορτζ τον Οκτώβριο του 1920 (ένα σχέδιο που δεν υλοποιήθηκε λόγω της ανόδου των μοναρχικών στην εξουσία το Νοέμβριο του 1920). Αλλά όλα αυτά δεν αφορούν καθόλου τα κριτήρια με τα οποία στο Διεθνές Δίκαιο, μια βίαιη πράξη χαρακτηρίζεται Γενοκτονία.\nΜια πολύ σημαντική παράλειψη αφορά το δεύτερο σκέλος του προσφυγικού ζητήματος. Δηλαδή τους πρόσφυγες της Καταστροφής που εγκαταστάθηκαν στη Σοβιετική Ένωση, ενσωματώθηκαν στις ήδη υπάρχουσες ελληνικές κοινότητες και ακολούθησαν το σοβιετικό πείραμα στις καλές και στις κακές του εκδοχές. Απόρροια αυτού του θέματος αποτελεί το πλέον πρόσφατο κύμα Ελλήνων προσφύγων από την καταπεσούσα ΕΣΣΔ που εγκαταστάθηκε τις τελευταίες δεκαετίες στη Θεσσαλονίκη. Βεβαίως και στο πρώτο σκέλος του θέματος της προσφυγικής εγκατάστασης, υπάρχουν πλείστα όσα θέματα αφορούν την κοινωνική, πολιτική και ιδεολογική συμπεριφορά των προσφύγων, που ευσχήμως αποφεύγονται από τους οργανωτές. Εννοείται ότι οι εισηγήσεις που κατατίθενται και καλύπτουν κάποιες πλευρές του προσφυγικού ζητήματος, είναι εξαιρετικής αξίας από σοβαρούς μελετητές.\nΗ παράλειψη αναφοράς στους Έλληνες της τ. Σοβιετικής Ένωσης, έχει και ένα συμβολικό χαρακτήρα εφόσον το Συμπόσιο πραγματοποιείται το μήνα Δεκέμβριο. Τον μήνα αυτό, πριν από 82 χρόνια, ξεκίνησαν οι σταλινικές διώξεις. Στο στόχαστρο των διώξεων βρέθηκαν σε μεγάλο βαθμό οι Πόντιοι πρόσφυγες ελληνικής υπηκοότητας, που καλύπτονταν από τη Συνθήκη της Λωζάννης, τους οποίους ήδη από το 1928 η ελληνική κυβέρνηση είχε απαγορεύσει την κάθοδο στην Ελλάδα ως «ύποπτους κομμουνιστικών ιδεών». Είναι γνωστό και τεκμηριωμένο πλέον, ότι οι γενικευμένες εθνικές εκκαθαρίσεις κατά του ελληνικού πληθυσμού της ΕΣΣΔ ξεκίνησαν στις 15 Δεκεμβρίου του 1937, ενώ η σχετική Ντιρεκτίβα (Οδηγία) 50215 είχε υπογραφεί τέσσερεις ημέρες πρωτύτερα από τον Νικολάι Γιεζόφ, τον σοβιετικό υπουργό Εθνικής Ασφάλειας (Λαϊκός Επίτροπος Εσωτερικών Υποθέσεων ονομαζόταν).\nΜε τα θέματα αυτά υπήρξε συστηματική ενασχόληση κατά την δεκαετία του ’90 στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ. Φαίνεται όμως ότι εκείνη η επιστημονική ενασχόληση δεν κατάφερε να ριζώσει στο χώρο. Τουλάχιστον όμως, με πρωτοβουλία των Ποντίων που προέρχονταν από το χώρο της ΕΣΣΔ (και όχι των ελλαδιτών Ποντίων), δημιουργήθηκε η λεγόμενη «Επώνυμη Έδρα Ποντιακών Σπουδών».\nΓια όλους αυτούς τους λόγους, φαντάζει κάπως παράδοξη η απουσία του θέματος «Έλληνες στη Ρωσία και την ΕΣΣΔ» από το Επιστημονικό Συμπόσιο που οργανώνεται από την Ε.Μ.Σ.\nΣυμπερασματικά: Η ιστορία του Πόντου και των Ποντίων κατά τον 20ο αιώνα, έχει πολλές πλευρές που δημιουργούν έως και σήμερα αμηχανία. Ίσως γι αυτό να επιλέγεται η αφήγηση εκείνη που «στρογγυλεύει τις γωνίες» και ενοποιεί έτσι τους πάντες, ακόμα και τους πολιτικούς απογόνους εκείνων των δυνάμεων που κατά καιρούς ενεπλάκησαν στις διάφορες πλευρές του Ποντιακού Ζητήματος και φέρουν μεγάλο μέρος της ιστορικής ευθύνης για τις εξελίξεις. Όμως αυτή η προσέγγιση -που μπορεί να ήταν λειτουργική και παραγωγική σε παλαιότερες εποχές όταν οι ίδιοι οι Πόντιοι επιδίωκαν την ισότιμη μεταχείριση στον ομοεθνή χώρο- σήμερα φαντάζει το αντίθετο. Για να αποφευχθεί όμως κάθε συνωμοσιολογική προσέγγιση αυτών των παραλείψεων, ας γίνει η παραδοχή ότι τα ζητήματα αυτά παραμένουν ακόμα αδιερεύνητα!!!\nΤο πολύ ενδιαφέρον στην εποχή μας είναι ότι τις τελευταίες δεκαετίες εμφανίστηκε ένα πολύ σημαντικό κίνημα ιστορικής Μνήμης, με κύριο εκφραστή τους Πόντιους και τις οργανώσεις τους, το οποίο όμως με τη σειρά του επέδειξε μια ανιστορική εσωστρέφεια. Παράλληλα, οι μεγάλες παγκόσμιες εξελίξεις –όπως η Σοβιετική Κατάρρευση και η πρόσφατη εμφάνιση του τουρκικού ιμπεριαλισμού- δημιούργησαν νέες συνθήκες οι οποίες κάνουν επίκαιρη την ποντιακή ιστορική εμπειρία. Και η ευθύνη των ιστορικών και των επιστημόνων που ασχολούνται με το ζήτημα αυτό, είναι να την φωτίσουν στην πλήρη της διάσταση.\n« 16-12-2019: Στο «Λιμάνι της αγωνίας» (Πειραιάς) για Μικρασιατική Καταστροφή, Λούξεμπουργκ και Γληνό…\nΈφυγε και ο π. Γεώργιος Μεταλληνός… »


Ο ναυαγοσώστης που αφού πνίγει τον κολυμβητή σπεύδει να τον σώσει | ΠΟΛΙΤΙΚΗ | antinews.gr\nΟ ναυαγοσώστης που αφού πνίγει τον κολυμβητή σπεύδει να τον σώσει\nΑρματιστής 26/11/2010 09:46:37\nΝα το πούμε για μια άλλη φορά. Το ΜΕΓΚΑ έχει καταντήσει το επίσημο βήμα της κυβέρνησης, κάτι σαν την εφημερίδα της κυβέρνησης. Καλείται σχεδόν κάθε μέρα και κάποιος κυβερνητικός για να αναπτύξει ανευ αντίλογου το όραμα το δικό του και της κυβέρνησης. Η προπαγάνδα και χειραγώγηση σε όλο τους το μεγαλείο.\nΟι Πάγκαλος, Χρυσοχοϊδης και όσοι υποστηρίζουν ότι το μνημόνιο και η τρόικα ήταν χρήσιμα και απαραίτητα για να συμμαζέψουμε το κράτος, ομολογούν ΑΜΕΣΩΣ και ΣΑΦΩΣ την αποτυχία τη δική τους και εμμέσως την αποτυχία του πολιτικού συστήματος. Όλοι αυτοί οι ανεγδιήγητοι τύποι, πάντοτε ανίκανοι ανεύθυνοι διεφθαρμένοι και πολιτικά ανήθικοι, είναι αυτοί που κυβέρνησαν το τόπο τα τελευταία 36 χρόνια και οδήγησαν τη χώρα στη καταστροφή.\nΜας κατέστρεψαν και τώρα θέλουν να μας σώσουν. Έλεος. Φτύστε τους.\nΕπικαλούμενοι ως αναγκαία την επέμβαση των γκαουλάιτερ για να μαζευτεί το κράτος, ΟΜΟΛΟΓΟΥΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΧΡΗΣΤΟΙ.\nΔεν διαφέρουν σε τίποτε από κάποιους ηλίθιους που λένε ότι μια δικτατορία θα μας σώσει. Είναι όμοιοι με δωσίλογους και τους συνεργάτες των Γερμανών στη κατοχή, που διαλαλούσαν ότι η Γερμανία θα σώσει και θα εκσυγχρονίσει την Ελλάδα.\nΔεν πρέπει απλά να πάνε στο σπίτι τους, πρέπει να πεταχτούν στα άχρηστα της ιστορίας.\nMisha @ Αρματιστής 26/11/2010 11:37:18\nOrestios 26/11/2010 10:01:02\nΕπειδή χρησιμοποιείται συχνά πολεμική ορολογία στις ανακοινώσεις των ανίκανων Υπουργών παραμένει αδιευκρίνιστο από τη μερία τους ποιός κάνει την επίθεση στην χώρα.\nΓιατί ως επί το πλείστον το μνημόνιο και οι υποστηρικτές του έχουν την φύση του επιτιθέμενου. Ταυτόχρονα γίνεται πολεμικό προσκλητήριο υπεράσπισης ενός εχθρικού κειμένου (με σημαντικές επιπτώσεις στην ζωή όλων) και μιας εξοντωτικής πολιτικής προβάλλοντας σαν επιχείρημα ένα όφελος εξίσου αδιευκρίνιστο. Πώς μπορεί να είναι οφέλιμη μια εχθρική συμμαχία μνημονίου-κυβέρνησης όταν τα πλήγματα που επιφέρει αγγίζουν την γενοκτονία?\nΟ διπλός λόγος του στρατού των ανίκανων κυβερνώντων φανερώνει την αντιπατριωτική τους πίστη.\nundercover gpr 26/11/2010 10:29:43\nΔυστυχώς ο Χ. σε ότι έχει να κάνει με το ΥΠ.ΑΝ είναι άσχετος.Αυτό θα κάνει μεγάλο κακό στην αγορά.\nΟι βοηθοί-σύμβουλοι του είναι επίσης άσχετοι (για να μη πω τίποτα χειρότερο) και εντελώς άπειροι.\nBilly @ undercover gpr 26/11/2010 11:05:41\nΦυσικα και θα τα κανει μανταρα,γιατι δεν εχει τις πλατες της CIA και του FBI σ' αυτο το υπουργειο.\nΑρματιστής 26/11/2010 10:42:31\nΘα σας φέρω ένα παράδειγμα για σας δείξω πόσο χρεοκοπημένο είναι το πολιτικό σύστημα που επί 36 χρόνια κυβερνά τη χώρα, πόσο ανίκανοι είναι οι δήθεν «πολιτικοί άνδρες» που κυβένησαν κυβερνούν και φιλοδοξούν να ξανακυβερνήσουν, το μέγεθος της ανεπάρκειας που κουβαλούν οι πολιτικοί και τη διαχρονική αδυναμίας τους να οργανώσουν ένα παραγωγικό και όχι πελατειακό κράτος.\nΧθες παρακολουθούσα στο ΜΕΓΚΑ το ξεκατίνιασμα μεταξύ των εργαζομένων της ΥΠΑ (Αλεβιζόπουλος) και των πρώην της ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ (Πέπας), με ανταλλαγή εκατέρωθεν «Γαλλικών». Αιτία η τοποθέτηση στην ΥΠΑ 325 πιλότων και 120 τεχνικών (απολυμένων) της Ολυμπιακής. Κατήγγειλε ο Αλεβιζόπουλος ότι κατά τη διάρκεια ακρόασης σε επιτροπή της Βουλής, ο πρώην πρόεδρος της ΥΠΑ (επί ΝΔ), είχε αναφέρει ότι η ΥΠΑ μπορούσε να απορροφήσει τους πρώην της Ολυμπιακής. Και έτσι αυτοί τοποθετήθηκαν εκεί.\nΚαι ασφαλώς ή ΥΠΑ δεν μπορεί να τους απορροφήσει δεδομένου ότι έχει μόλις 2 αεροπλάνα.\nΓια να μπορέσετε να κάνετε τις αναγκαίες συγκρίσεις, θα πρέπει να γνωρίζετε ότι η Πολεμική Αεροπορία διαθέτει στις πολεμικές Μοίρες των μαχητικών (F-16, MIRAZ, F-4, A-7), κάπου 350 χειριστές. Τόσα είναι τα παιδιά που σηκώνουν καθημερινά στη πλάτη τους τη τιμή της Ελλάδας. Κάτι δηλαδή σαν τους τριακόσιους των Θερμοπυλών. Και με μισθούς που δεν φθάνουν ούτε στο 1/3 των άνεργων χειριστών της Ολυμπιακής.\nΌπως πιθανό θα γνωρίζετε, η Πολεμική Αεροπορία, καθώς και η Αεροπορία Στρατού, η Ναυτική Αεροπορία, η Αστυνομία, το Λιμενικό, το ΕΚΑΒ, η Υπηρεσία αεροψεκασμών, διαθέτουν ένα πολύ σημαντικό αριθμό ελικοφόρων Α/Φ και ελικοπτέρων και μάλιστα έχουν και σημαντικές ελλείψεις. Υπολογίστε ότι η ΠΑ διαθέτει πάνω από 150, το ίδιο και η Αεροπορία Στρατού.\nΤι θα μπορούσε να γίνει με αυτούς τους ανθρώπους που έχασαν τη δουλειά τους;\n1) Να απολυθούν όπως γίνεται με τις ΑΕ του ιδιωτικού τομέα όταν βάζουν λουκέτο (που δεν είναι και το καλύτερο).\n2) Να τους δοθεί η δυνατότητα να επιλέξουν αντί της απόλυσης την μετάταξή τους στα παραπάνω σώματα του δημοσίου, δηλαδή να φορέσουν στολή, να δώσουν όρκο και να υπηρετήσουν τη χώρα από ένα άλλο μετερίζι, σε καθήκοντα που γνωρίζουν (ύστερα ασφαλώς από την απαραίτητη εκπαίδευση), αμειβόμενοι με το μισθό των ένστολων. Εννοείται ότι θα συμπλήρωναν και διπλά συντάξιμα.\nΑντί αυτών των δύο λύσεων, ο Χατζηδάκης αποφάσισε να τους τοποθετήσει στην ΥΠΑ, όπου χωρίς να εργάζονται ελλείψει αντικειμένου, θα συνέχιζαν να αμείβονται με τις παχυλές αμοιβές της Ολυμπιακής.\nΥπόψη ότι αυτή η κυβέρνηση θέλησε να κόψει το πτητικό επίδομα των πιλότων των μαχητικών.\nΔυστυχώς αυτοί μας κυβερνούν. Να τους χαιρόμαστε και να τους ξαναψηφίσουμε.\nΑρματιστής 26/11/2010 10:51:24\nΠΕΡΙ ΜΗ ΦΟΡΟΛΟΓΗΣΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΤΩΝ ΑΔΗΛΩΤΩΝ ΠΙΣΙΝΩΝ (το τόνο όπου θέλετε)\nΚάτι που καταγγέλθηκε σήμερα το πρωί στην εκπομπή του Γ. Παπαδάκη.\nΎστερα από πρόταση διεύθυνσης του Υπ Οικονομικών, εκδόθηκε σχέδιο για τη φορολόγηση όλων αυτών που διαθέτουν αδήλωτες πισίνες. Υπολογίστηκε ότι το πόσο που θα μπορούσε να εισπραχθεί ανερχόταν στα 500 εκατομμύρια ευρώ.\nΤελικά αυτό δεν προχώρησε, διότι δεν το δέχθηκε ο υπουργός.\nΑν είναι αλήθεια, αυτό θα είναι όχι απλά τραγικό, αλλά μια μεγάλη αθλιότητα, μια αλητεία χωρίς όρια!!!!!!!!!!!!!!!\nΗ ΝΔ το γνωρίζει και αν ναι τι κάνει;;;\nΠΟΡΤΑ ΠΟΡΤΑ 26/11/2010 12:40:43\nΜιχαλη, παρε μια Global World Govenrance και πηγαινε στη γωνια σου να κλαψεις. ΦΠΑ 23% στα σουβλακια, και να πεις οτι τα τρωμε με διπλη απ ολα με αστακο... να ελεγα.. χαχαχαα\nGeorge 26/11/2010 13:09:39\nΩραία όλα αυτά αλλά εγώ δεν καταλαβαίνω ένα πράγμα.\nΟ συγκεκριμένος κύριος (όχι από τους χειρότερους κατά τα άλλα) με είχε εκνευρίσει πολύ όταν δεν 2 τηλεοπτικές εμφανίσεις του 2-3 μήνες πριν τις εκλογές επέμενε παρουσία ότι οι τιμές μπορούν να πέσουν 10%. Σε ερώτηση δε του πρετεντέρη νομίζω, απάντησε ότι αν ήταν υπουργός θα έριχνε 10% τις τιμές σε 10 μέρες.\nΈχει ακούσει κανείς την ερώτηση στα διάφορα πάνελπου συμμετέχει:\nΠόσες μέρες είσαστε υπουργός κύριε υπουργέ?\nΓια να δούμε πόσο λαικιστές και ξεφτήλες μπορούν να γίνουν και οι λεγόμενοι σοβαροί πολιτικοί.\npanos 26/11/2010 21:07:05\nΟΤΑΝ ΛΕΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΙΚΡΟΦΟΝΟ ΤΗ ΦΡΑΣΗ ΛΥΠΑΜΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΤΡΑ\nΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΕΠΙΒΑΛΕΙ ΜΙΑ ΦΡΑΣΗ ΜΟΥ ΕΡΧΕΤΕ ΣΤΟ ΣΤΟΜΑ\nΟΥΣΤ ΑΠΟ ΕΔΩ ΚΑΡ........Σ\nΛΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΔΕΝ ΑΦΟΡΑΝΕ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ\nΑΛΛΑ ΜΟΝΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΕΔΩ\npanagiotis 27/11/2010 15:41:15\nΕμένα μου άρεσε το εξής απίθανο. ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΑΝΑΔΙΑΡΘΡΩΣΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΑΥΤΗ ΓΙΝΕΤΕ ΑΠΟ ΚΑΤΩ. ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΙΛΑΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ ΣΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ. ΧΟΥΝΤΑ ΕΙΝΑ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ...........


Επιστολή - βόμβα από Αμβρόσιο σε Σύνοδο για ΄΄συγχωροχάρτι΄΄ σε Βερύκιο - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE\nΠαρασκευή, 07 Σεπτεμβρίου 2018 12:23\nΑρχική » ΝΕΑ » Επιστολή – βόμβα από Αμβρόσιο σε Σύνοδο για ΄΄συγχωροχάρτι΄΄ σε Βερύκιο\nΣεβασμιώτατοι και Αγαπητοί μοι εν Χριστώ Αδελφοί,\nΩς φαίνεται, ήτο θέλημα του Κυρίου μας να δοκιμάσω και αυτήν την μεγάλην πικρίαν κατά την δύσιν της ζωής μου, ου μην αλλά και της ταπεινής αρχιερατικής μου διακονίας, έπειτα από μίαν θητείαν και προσφοράν τεσσαράκοντα και δύο (42) ετών Αρχιεροσύνης!\nΠρόκειται διά την ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΣΦΑΛΜΕΝΗΝ, βλαπτικήν δε διά την Ορθόδοξον Διδαχήν, Απόφασιν Υμών, ως Μελών της Διοικήσεως της Εκκλησίας μας, περί του ασεβεστάτου εκείνου ατόμου, του Δημητρίου Βερυκίου, Απόφασιν ήτις ελήφθη την 27ην Αυγούστου ε.ε. κατά την ολοκλήρωσιν της θητείας Σας ως Μελών της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της 161ης Συνοδικής περιόδου! Δι’ αυτής οποίας έχετε αλλοιώσει το περιεχόμενον της αμωμήτου ημών πίστεως.\nΔιά της παρούσης Εγκυκλίου επιστολής ημών θα επιχειρήσωμεν να Σας παρουσιάσωμεν τα δύο βασικά σημεία της Υμετέρας Αποφάσεως της 27ης Αυγούστου 2018, διά των οποίων αλλοιούται η Ορθόδοξος Διδασκαλία. Ιδού λοιπόν ταύτα:\n1. ΚΑΤΑΡΓΗΣΑΤΕ ΤΗΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΙΝ;\nΑπετολμήσατε και εχορηγήσατε άφεσιν αμαρτιών εις τον υβριστήν του Θεανθρώπου και Σωτήρος ημών Χριστού και της Παναγίας Αυτού Μητρός, της Υπεραγίας Θεοτόκου, διά τινος διοικητικής Αποφάσεως Υμών!\nΗρκέσθητε δηλ. εις μίαν δήλωσιν μετανοίας, ήτις εγένετο δημοσίως βεβαίως, διά της οποίας όμως ΔΕΝ ΕΞΑΛΕΙΦΕΤΑΙ μία συντελεσθείσα αμαρτία; «Η Ιερά Σύνοδος… εδέχθη την μετάνοια του κ. Βερυκίου» εδήλωσεν ο Εκπρόσωπος Τύπου της Δ.Ι.Σ.\nΔεν θα έδει, άραγε, το Υμέτερον Ανακοινωθέν να συμπληρωθή και με μίαν υπόδειξιν ως η ακόλουθος: «Υπενθυμίζομεν όμως εις τον αμαρτήσαντα αδελφόν μας, ότι η συγχώρησις των αμαρτιών μας παρέχεται αποκλειστικώς και μόνον δια του Μυστηρίου της ιεράς Εξομολογήσεως!\nΜόνον δια του επιτραχηλίου του πνευματικού – εξομολόγου ιερέως. Εκεί, λοιπόν, οφείλει να σπεύση ούτος το ταχύτερον, διά να λάβη την άφεσιν διά το υπ’ αυτού διαπραχθέν έγκλημα».\nΔιά της φράσεως «Η Ιερά Σύνοδος… εδέχθη και την μετάνοια του κ. Βερυκίου», ο τελέσας το έγκλημα της καθυβρίσεως των Ιερών Εικόνων δύναται πλέον να έχει ήρεμον την συνείδησίν του!\nΣεβασμιώτατoι Αδελφοί μου εν Χριστώ,\nΣας ερωτώ: Ποίος Σας έδωσε το δικαίωμα να ακυρώνετε τα Ιερά Μυστήρια της Ορθοδοξίας μας και να αλλοιώνετε το περιεχόμενον της αμωμήτου ημών Πίστεως;\nΚαι ταύτα μεν ως την μίαν πλευράν του υφ’ Υμών συντελεσθέντος εγκλήματος. Υπάρχει όμως και η άλλη πτυχή προς ολοκλήρωσιν της αφέσεως της υπό του Δημητρίου Βερυκίου συντελεσθείσης αμαρτίας: Δεν θα έδει ωσαύτως εις τον εκτραχηλισθέντα τούτον υπηρέτην της δημοσιογραφίας να υποδείξετε ότι εν ταυτώ οφείλει να επανορθώση αμέσως το σφάλμα του, ήτοι να ΕΠΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ εις το twitter αυτού και εις την αυτήν θέσιν την Ιεράν Εικόνα της Θεομήτορος και του Θείου Βρέφους άνευ αλλοιώσεων, δηλ. ως αύτη έχει παραδοθή εις την Εκκλησίαν; Μετάνοια με λόγια ΔΕΝ\nΥΠΑΡΧΕΙ! Μετάνοια σημαίνει επανόρθωσις ενός σφάλματος! Η μετάνοια οφείλει να είναι έμπρακτος και ουχί μόνον με λόγια!\nΔιατί, λοιπόν, Σεβασμιώτατοι εν Χριστώ Αδελφοί, απερρίψατε αβασανίστως την διδαχήν του Αποστόλου Παύλου, ο Οποίος, απολογούμενος ενώπιον του Βασιλέως Αγρίππα, είπε τα εξής αθάνατα λόγια: «Όθεν, Βασιλεύ Αγρίππα,…..εις πάσάν τε την χώραν της Ιουδαίας, και τοις έθνεσιν, απήγγελλον μετανοείν και επιστρέφειν επί τον Θεόν, άξια της μετανοίας έργα πράσσοντας» (Πραξ. 26,20).\nΈμπλεως ανησυχίας και αύθις Σας ερωτώ: Διατί αλλοιώνετε το περιεχόμενον της αμωμήτου ημών πίστεως; Διατί καταργείτε α β α σ α ν ί σ τ ω ς το Μυστήριον της Εξομολογήσεως; Ηκούσατε τι περί εξομολογήσεως να εξέρχεται εκ των χειλέων του ασεβούς τούτου ανθρώπου; Δεν διηρωτήθητε μήπως και αυτή αύτη η δημοσίως εκφρασθείσα μεταμέλειά του εντάσσεται εις τά «κόλπα» και τας μεθοδεύσεις της δημοσιογραφίας;\n2. ΑΓΝΟΗΣΑΤΕ, ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΠΙΒΛΗΘΕΝΤΑ ΑΦΟΡΙΣΜΟΝ!\nΤο δεύτερον -και συγχρόνως σπουδαιότερον- σημείον, εις το οποίον επιτρέψατε ημίν να οδηγήσωμεν την σκέψιν Σας, είναι το γεγονός, ότι ημείς ο ταλαίπωρος και ευτελής δούλος του Νυμφίου Χριστού, εξ ιεράς αγανακτήσεως ορμώμενοι, απηγγείλαμεν και εδημοσιεύσαμεν τον γνωστόν εκκλησιαστικώς Μέγα Αφορισμόν κατά του ασεβεστάτου τούτου ανθρώπου, όστις απετόλμησε να βλασφημήση εμπράκτως την Ιεράν Εικόνα της Θεομήτορος και του Θείου Βρέφους, παρουσιάζων τήν «Παναγίαν την Αρουραίαν»;\nΔεν γνωρίζετε, άραγε, ότι η ποινή του Αφορισμού είναι η εσχάτη ποινή, ήτις επιβάλλεται εις ειδικάς περιπτώσεις υπό Αρχιερέως; Δεν γνωρίζετε επίσης, ότι η ποινή αύτη ΔΕΝ ΕΞΑΛΕΙΦΕΤΑΙ ούτε και δι’ αυτής της Εξομολογήσεως; Τέλος, ΑΓΝΟΕΙΤΕ, ότι και αυτή αύτη η Ιερά Σύνοδος ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΑΡΗ ΤΟΝ ΕΠΙΒΛΗΘΕΝΤΑ ΑΦΟΡΙΣΜΟΝ; Το δικαίωμα τούτο έχει ΜΟΝΟΝ ο επιβαλών τόν Αφορισμόν Αρχιερεύς!\nΔιατί, λοιπόν, απετολμήσατε να αγνοήσετε τον υφ’ ημών επιβληθέντα Αφορισμόν; Πώς θα αρθή τώρα η σύγχυσις εις την καρδίαν του ηθικώς εγκληματίσαντος;\nΔιά λόγους συνειδήσεως εθεωρήσαμεν χρέος να Σας γνωστοποιήσωμεν τον ηθικόν σκανδαλισμόν της ψυχής μας. Και επειδή «τα δημοσίως πραττόμενα, δημοσίως πρέπει και να ελέγχωνται», εθεωρήσαμεν χρέος αδελφικόν να Σας γνωστοποιήσωμεν τας απορίας μας. Με πολλήν αγωνίαν θα αναμένωμεν, ως είναι φυσικόν, την Υμετέραν απόκρισιν.\nΕπειδή όμως το ανακύψαν ζήτημα τυγχάνει μείζονος σημασίας και σπουδαιότητος διά την Εκκλησίαν, θα μας συγχωρήσητε, ίνα κοινοποιήσωμεν τούτο και προς την Διαρκή Ιεράν Σύνοδον, παρά της Οποίας και θα αναμένωμεν την δέουσαν απάντησιν.\nΕπί δε τούτοις, κατασπαζόμενοι εν Κυρίω πάντας Υμάς, διατελούμεν\nΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΙΣ: Ιεράν Σύνοδον της Εκκλησίας της Ελλάδος.\nΔιαβάστε επίσης: Σεισμός Τώρα Μυτιλήνη – Ειδήσεις\nΑΓΙΑΣΜΟΣ στις ομάδες ποδοσφαίρου της Μάνης από τον Μητροπολίτη Χρυσόστομο\n2 χρόνια πριν Γράφει το ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE, ΕΙΠΑΝ, ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ, ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΙΣ, ΝΕΑΔΗΜΟΣ ΒΕΡΥΚΙΟΣ, Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος\nΣτις 15 Σεπτεμβρίου το μνημόσυνο του Θεοδωρουπόλεως ΓερμανούΕιρήνη Παππά - υγεία: Η αλήθεια μετά τις αθλιότητες για τη σπουδαία Ελληνίδα\n14:24Πα 07-Σεπ-2018 ΙΩΑΝΝΗΣ Κ.ΨΥΧΟΓΥΙΟΣ\nΟΡΘΗ ΘΕΣΗ ΚΑΙ ΠΛΗΡΩΣ ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΜΕΝΗ ΚΑΤΑ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ! Ο ΥΒΡΙΣΤΗΣ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΚΑΙ ΘΙΓΕΙ ΧΡΗΣΤΑ ΗΘΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΧΡΣΤΙΑΝΩΝ ! ΤΟ ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΙΣΗ ΤΗΣ ΚΑΚΟΓΟΥΣΤΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ ΕΠΙΔΙΩΚΕΙ ΚΑΤΑ ΚΑΙΡΟΥΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΥΠΟΛΟΓΙΖΕΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ!\nΔεκάδες πιστοί έλαβαν την ευλογία τού Οσίου Λεοντίου (ΦΩΤΟ)\nΤην ευλογία τού Οσίου Λεοντίου έλαβαν χθες δεκάδες πιστοί, που ανηφόρισαν στο ησυχαστήριό του (Παλαιομονάστηρο), λίγες εκατοντάδες μέτρα από την Ιερά Μονή Παμμεγίστων Ταξιαρχών Αιγίου, για να παρακολουθήσουν τη Θεία Λειτουργία, της οποίας προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβρόσιος.\nΑμβρόσιος στη σημερινή μεγαλειώδη συγκέντρωση στην Αιγιαλεία: «Κάτω τα βρώμικα χέρια σας από τη Μακεδονία μας!»\nΠορεία για τη Μακεδονία στη Μητρόπολη Καλαβρύτων


05/07/2019, 00:37 34\nΈγκλημα : Έλληνας\nΦοβερα στοιχεια ! Σιδερογροθιά και τηλεκάρτα με την οποία εγινε τηλεφώνημα που ανθελληνικά πρακτορακια μιας ΜΚΟ ΛΕΝΕ οτι ήταν «απειλητικό»\nΌποιος αρνείται να μουσουλμανοποίηθει θα συλλαμβάνεται.\nΜποντρούμι για τα Ναζίδια. Μπουντρούμι και για τα Σταλινοφασισταριά! Μαζί να βγάλουν τα μάτια τους, να ξεβρωμίσουμε.\nΤι θα λεγατε για ανοιγμα..Τμημα αντιμετωπισης μουσουλμανικης βιας και βιας εισβολεων ρομα και μεταναστων...??? τα εγληματα τους ειναι 1.000.000% περισσοτερα...\nκαι ετσι οι δουλεμπορικες ΜΚΟ μπορουν να φερνουν τζιχαντιστες ελευθερα...οι τρομοκρατες αποφυλακιζονται και το μισος των μουσουλαμνων ανεξελεγκτο...\nΈξω οι ξένοι - μέσα οι ξένες γλώσσες!\nΔεν ξέρω για τις ξένες,αλλα τη δικιά του γλώσσα θα την χρησιμοποιήσει εντατικά στη φυλακή...\nΣε λίγα χρόvια κουμάvτo στην Eλλάδα θα κάvoυν τα τζιxάvτια! Θέλετε να το καταλάβετε, καλώς! Δεν θέλετε, λίαv καλώς! Συvεxίστε να ψηφίζετε αυτoύς που ψηφίζετε!!!\nαρχηγους κομμουνιστικων οργανωσεων δεν γινεται κατι;\nΘα τον κάνουν σουρωτήρι τα Αφγανά\nΠροχθές έσπασαν την πτέρυγα για να σφαχτούν με καυκάσιους,φανταστείτε πως θα γλεντήσουν το φασιστάκι που πήγε να σκοτώσει παιδάκι...Περιμένουμε τα ευχάριστα.\nη σειρα σου αριστεροναζιστακο...\nΑδερφούλα έχεις;Την περίπτωση με την συντρόφισσα απ το δρόμο της αριστεράς στο απθ την έχεις ακουστά;Ρώτα να μάθεις.Και στα δικά της.\nΜπα; Υπαρχει το αδικημα αποπειρας εμπρησμου;\nΠοσο γελοιοι μπορει να ειμαστε Ελληναρες μου. Στα Εξαρχεια τα μολοτωφ πεφτουν βροχη αλλα δεν εινα για εμπρησμο αλλα για απολυμανση των πεζοδρομειων. Διαβαζω την δικογραφεια και δακρυζω απο ενταση! Εδω η χωρα εχει γεμισει απο κακοποιους ντοπιους και ξενους και εν δυναμει φονιαδες και εγκληματιες και σεις μιλατε για αποπειρα εμπρησμου μιας χουφτας παλαβων.


Η πρόταση νόμου που αφορά την αντικατάσταση του\nάρθρου 169Α του Ποινικού Κώδικα και προσθήκη νέου άρθρου 169Β, «Ιατρικός τερματισμός εγκυμοσύνης»\nΠοιου το αναφαίρετο δικαίωμα εξυπηρετούμε;\nΤο παρών άρθρο είναι μία κριτική τοποθέτηση για την πρόταση νόμου, που σκοπό της έχει την αντικατάσταση του άρθρου 169Α του Ποινικού Κώδικα. Με τη συγκεκριμένη διάταξη ποινικοποιείται η γνωστή σε όλους μας έκτρωση ή άμβλωση. Με την αιτιολογική της έκθεσης η πρόταση παραπλανά επικαλούμενη τη «διασφάλιση του αναφαίρετου δικαιώματος της γυναίκας να αποφασίζει για το θέμα αυτό».\nΜετά από μία σύντομη ιστορική αναδρομή με τις καταβολές αυτής της ρύθμισης, γίνεται προσπάθεια να παρουσιαστούν οι πραγματικές προεκτάσεις και συνέπειες από τη διαφαινόμενη υπερψήφιση αυτής της πρότασης νόμου. Συγκεκριμένα, εισάγεται αντιδημοκρατική ρύθμιση με την οποία ακόμη και εκείνοι που διαφωνούν, στην ουσία θα χρηματοδοτούν τις εκτρώσεις. Ανοίγεται ο δρόμος για την ευθανασία και στον τόπο μας. Επιβάλλεται η θανατική ποινή και μάλιστα σε άτομο που δεν έχει πράξει το οτιδήποτε. Το δημοκρατικό πολίτευμα καταντά να μιμείται ολοκληρωτικά καθεστώτα. Παύει η ανθρώπινη ζωή να είναι το ύψιστο αγαθό για την έννομη Πολιτεία και ισόβαθμα έννομα αγαθά παύουν να προστατεύονται στον ίδιο βαθμό. Παραπέρα, η πρόταση αυτή επηρεάζει αρνητικά τόσο τον θεσμό της οικογένειας όσο και το θέμα της ισότητας ανδρών και γυναικών, με τον άνδρα «συμμέτοχο» στην εγκυμοσύνη.\nΗ κριτική συνεχίζεται και στο επίπεδο όπου σε άλλη νομοθεσία η απαρχή της ύπαρξης του ανθρώπου αναγνωρίζεται από τη γονιμοποίηση του ωαρίου, σε αντίθεση με την πρόταση αυτή. Παραπέρα, παραγνωρίζεται η οικονομική διάσταση της βιομηχανίας που στηρίζεται σε αυτή την πράξη και η έκτρωση προβλέπεται να μετονομαστεί τελικά σε επέμβαση πρόληψης παθολογικών αιτιών, χωρίς φυσικά τα δικαιώματα των παιδιών να λαμβάνονται υπόψη. Κλείνοντας, κατατίθεται , με αναφορά σε συγκεκριμένα παραδείγματα, η άποψη ότι η όλη ηθική διάσταση δεν στηρίζεται με την εθνική και θρησκευτική μας ταυτότητα.\nΑναρτήθηκε από ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗΣ στις 4:05 μ.μ.


Εφιάλτης στα νοσοκομεία, στο κόκκινο ο δείκτης θετικότητας - Δύσκολη και αυτή η εβδομάδα - News Online\nΑρχική ΚΟΙΝΩΝΙΑ Εφιάλτης στα νοσοκομεία, στο κόκκινο ο δείκτης θετικότητας – Δύσκολη και αυτή...\nΕφιάλτης στα νοσοκομεία, στο κόκκινο ο δείκτης θετικότητας – Δύσκολη και αυτή η εβδομάδα\nΕξαιρετικά δύσκολη είναι η κατάσταση που έχει διαμορφωθεί στα νοσοκομεία της χώρας, με τα ασθενοφόρα που μεταφέρουν ασθενείς με κορονοϊό να κατακλύζουν τους προαύλιους χώρους στις εφημερίες και τους υγειονομικούς να δίνουν σκληρή μάχη προκειμένου να σώσουν ανθρώπινες ζωές.\nΗ κατάσταση στο ΕΣΥ, ειδικά στο λεκανοπέδιο, μοιάζει “εφιαλτική” με τις εισαγωγές ασθενών με κορονοϊό να είναι πολύ περισσότερες απ’ αυτές που μπορούν να αντέξουν τα νοσοκομεία και αρκετοί να περιμένουν σε λίστα αναμονής για κάποιο κρεβάτι σε ΜΕΘ.\nΔεδομένου μάλιστα του δείκτη θετικότητας και του αριθμού ρεκόρ των διασωληνωμένων ασθενών, δεν αναμένεται να υπάρξει σύντομα αποκλιμάκωση. Τη Δευτέρα ο ΕΟΔΥ ανακοίνωσε πως επιβεβαιώθηκαν 1.707 νέα κρούσματα κορονοϊού μέσα σε ένα 24ωρο, ωστόσο διενεργήθηκαν λίγα τεστ ανίχνευσης κορονοϊού (14.074), εκ των οποίων τα 6.915 μοριακά και τα 7.159 rapid, με τον δείκτη θετικότητας να “εκτινάσσεται” στο 12,1%. Σε μία ημέρα ακόμη 69 συνάνθρωποί μας κατέληξαν από επιπλοκές της νόσου, αριθμός που αποτελεί αρνητικό ρεκόρ τριμήνου, ενώ καταγράφηκε και νέο αρνητικό ρεκόρ στους διασωληνωμένους ασθενείς, που αυτή τη στιγμή ανέρχονται σε 681.\nΕίναι ενδεικτικό επίσης πως μόνο χθες, στα νοσοκομεία της Αττικής έγιναν 240 εισαγωγές ασθενών με κορονοϊό. Όπως μεταδόθηκε αργά το απόγευμα της Δευτέρας, το “Θριάσιο” σταμάτησε να δέχεται περιστατικά, καθώς δεν έχει καθόλου διαθέσιμα κρεβάτια, είτε απλές κλίνες, είτε κλίνες ΜΕΘ. Οι υπεύθυνοι του νοσοκομείου, σύμφωνα με το ΟΡΕΝ, ζήτησαν να διακοπούν προσωρινά οι διακομιδές, διότι στο Τμήμα Επειγόντων Περιστατικών, επικρατεί το αδιαχώρητο και μέχρι να ομαλοποιηθεί η κατάσταση, έχουν ζητήσει να διοχετευτούν περιστατικά στο Ασκληπιείο της Βούλας.\nΕφημερία “πολέμου” στον Ευαγγελισμό – Πρόεδρος Εργαζόμενων: Ζούμε μέρες Ρικομέξ\nΑίσθηση έχει προκαλέσει, εξάλλου, η φωτογραφία από την εφημερία “πολέμου” στον Ευαγγελισμό. Στη φωτογραφία που ανέβασε στο προφίλ της μια αναισθησιολόγος του νοσοκομείου απεικονίζονται τα ασθενοφόρα να έχουν σχηματίσει ουρά από τα πολλά περιστατικά που πηγαίνουν στο νοσοκομείο. Το ένα μετά το άλλο καταφτάνουν τα ασθενοφόρα στο νοσοκομείο, το οποίο εφημερεύει από τις οκτώ το πρωί της Κυριακής μέχρι τις οκτώ το πρωί της Δευτέρας. Το σχόλιο της αναισθησιολόγου στη φωτογραφία είναι «Γενική εφημερία… Ώρα 20.30… Άλλες φορές με το σούρουπο η ροή περιστατικών φθίνει…».\nΓια «μέρες του σεισμού του’99 και της Ρικομέξ» έκανε λόγο σε συνέντευξή του στην ΕΡΤ ο επί δεκαετίες πρόεδρος του Σωματείου Εργαζόμενων στον Ευαγγελισμό, Ηλίας Σιώρας. «Η διαφορά είναι ότι τότε με τον σεισμό κράτησε λίγες μέρες ο συναγερμός ενώ τώρα η πίεση είναι μια διαρκής κατάσταση», είπε ακόμη ο κ. Σιώρας, ο οποίος επισήμανε ότι «τόσο οι ασθενείς όσο και οι νοσηλευτές και οι γιατροί βρίσκονται σε αδιέξοδο. Οι ασθενείς έρχονται με τόσο μεγάλη ταχύτητα που οι υγειονομικοί δεν προλαβαίνουν τόσο πολλά περιστατικά μαζί. Πραγματικά υπάρχει ένα πανικός για το πώς θα γίνει η διαχείριση των περιστατικών».\nΟ κ. Σιώρας τόνισε την άμεση ανάγκη για μαζικές προσλήψεις μόνιμου προσωπικού και για πραγματική επίταξη του ιδιωτικού τομέα της υγείας. Σημείωσε ότι η επιστράτευση των ιδιωτών γιατρών θα βοηθήσει ελάχιστα και προσωρινά στην αποσυμπίεση των δημοσίων νοσοκομείων. Αυτό που πρέπει να γίνει, υπογράμμισε, είναι οι 2.000 με 3.000 γιατροί που περιμένουν μόνιμο διορισμό, με μια γρήγορη ΠΝΠ να μπορέσουν να ενταχθούν στο δημόσιο σύστημα Υγείας, προκειμένου να αποσυμπιέσουν την ασφυκτική κατάσταση που επικρατεί στον «Ευαγγελισμό» και στα άλλα στα δημόσια νοσοκομεία, με 30ωρες εφημερίες γιατρών και με εξουθενωτικές βάρδιες.\nΕμείς λέμε, διευκρίνισε ο Η. Σιώρας, προσλήψεις μόνιμου προσωπικού και επίταξη του ιδιωτικού τομέα της Υγείας με όρους δημοσίου. «Δεν μπορεί να πεθαίνει άνθρωπος σε κλινική δημόσιου νοσοκομείου ή να είναι διασωληνωμένος ασθενής στα ΤΕΠ και στα 500 μέτρα να υπάρχει ιδιωτική ΜΕΘ άδεια, με τον κλινικάρχη να ζητά αποζημίωση 1.700 ευρώ την ημέρα για να νοσηλεύει σε κρεβάτι ΜΕΘ. Αυτά τα πράγματα αγγίζουν τα όρια της απανθρωπιάς», επισήμανε.\nΤο απόγευμα της Δευτέρας, είχε ξεκινήσει η διαδικασία επίδοσης των φύλλων πορείας στους 206 ιδιώτες γιατρούς συγκεκριμένων ειδικοτήτων που επιστρατεύονται από την κυβέρνηση προκειμένου να ενισχύσουν το ΕΣΥ στη μάχη κατά του κορονοϊού. Η κίνηση αυτή κρίθηκε απαραίτητη, καθώς στο κάλεσμα του υπουργείου Υγείας ανταποκρίθηκε πολύ μικρός αριθμός ιδιωτών γιατρών.\nΠροηγούμενο άρθροΜπορέλ για Τουρκία: Όλες οι επιλογές είναι στο τραπέζι εάν χρειαστεί\nΕπόμενο άρθροΡώσοι επιστήμονες λένε ότι το ρωσικό εμβόλιο EpiVacCorona είναι αποτελεσματικό στις μεταλλάξεις


Ο μύθος της επικείμενης ανάπτυξης - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΕνώ η χώρα σύρεται ως θλιβερός επαίτης από δόση σε δόση και από ταπείνωση σε ταπείνωση, η πολιτική ελίτ εξακολουθεί μονότονα και εκνευριστικά να επαίρεται ότι μας έσωσε.\nΜήπως όμως υπερβάλλουμε; Μήπως διεκτραγωδούμε υπέρμετρα και αδικαιολόγητα την όλη κατάσταση; Κάθε άλλο. Είναι μία από τις λιγοστές εκείνες φορές που τα γεγονότα και οι αριθμοί μιλάνε μόνα τους. Ο απολογισμός του προγράμματος προσαρμογής είναι συντριπτικός. Μπορεί όλες οι άλλες χώρες του πλανήτη να απέφυγαν το μοιραίο, δηλαδή τη Μεγάλη Υφεση, όχι όμως και η Ελλάδα. Η ατέρμονη λιτότητα, με τις πρωτοφανείς περικοπές στις μισθολογικές και κοινωνικές δαπάνες σε μια οικονομία που στηριζόταν στην εσωτερική αγορά, βύθισε τη χώρα σε τρομακτική ύφεση (αγγίζει σωρευτικά το 23% του ΑΕΠ) και πρωτοφανή ανεργία (πάνω από 25%, υπερτριπλάσια από την αρχή της κρίσης). Ολα αυτά έγιναν για να μειωθεί το χρέος. Αλλά, ω του θαύματος, το χρέος σχεδόν διπλασιάστηκε (από 110% του ΑΕΠ λίγο πριν από την κρίση σε 190% σήμερα, χωρίς το PSI). Και έπεται συνέχεια, αφού η κατάσταση είναι εκτός ελέγχου. Ποτέ στα χρονικά – σε οποιαδήποτε χώρα του κόσμου – οικονομική πολιτική δεν προκάλεσε τόσο καταστρεπτικά αποτελέσματα σε τόσο λίγο διάστημα. Για να θεραπεύσουν τον δημοσιονομικό πονόδοντο αποκεφάλισαν την οικονομία και υπερηφανεύονται για το μακάβριο αυτό μεταρρυθμιστικό επίτευγμα.


Shamatha Διαλογισμός: Πώς να εξασκηθείς σε αυτόν [pic,vid] - tromaktiko\nShamatha Διαλογισμός: Πώς να εξασκηθείς σε αυτόν [pic,vid]\n22 Δεκεμβρίου 2020 14:51\nShamatha Διαλογισμός: Πώς να εξασκηθείς σε αυτόν. Ο διαλογισμός της Shamatha—η ενσυνειδητότητα ή η συγκέντρωση—είναι το θεμέλιο της βουδιστικής πρακτικής.\nShamatha σημαίνει “ειρηνική τήρηση” ή “ηρεμία.” Επίσης λέγεται σκέψη ή διαλογισμός συγκέντρωσης, η shamatha είναι μια σημαντική εισαγωγική πρακτική που οδηγεί στην πρακτική της vipashyana, ή του διορατικού διαλογισμού. Σκοπός του διαλογισμού της shamatha είναι να σταθεροποιήσει το μυαλό καλλιεργώντας μια σταθερή επίγνωση του αντικειμένου του διαλογισμού. Η παραδοσιακή πρακτική της shamatha χρησιμοποιεί διαφορετικά είδη στηρίγματος ή άγκυρα για την πρακτική μας.\nΟ διαλογισμός της Shamatha μας επιτρέπει να βιώσουμε το μυαλό μας όπως είναι. Όταν εξασκούμε την shamatha, μπορούμε να δούμε ότι το μυαλό μας είναι γεμάτο από σκέψεις, κάποιες που ευνοούν την ευτυχία μας και την περαιτέρω συνειδητοποίηση, και άλλες όχι. Δεν είναι περίεργο το γεγονός ότι το μυαλό μας είναι γεμάτο σκέψεις και είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι είναι φυσικό να συμβαίνουν τόσα πολλά στο μυαλό μας. Με την πάροδο του χρόνου, η εξάσκηση του διαλογισμού ηρεμεί τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας. Βιώνουμε την ηρεμία του μυαλού και τηρούμε ήρεμα τις σκέψεις μας όπως είναι. Τελικά, αυτό οδηγεί σε μείωση των μη χρήσιμων σκέψεων.\nΌταν βιώνουμε σταθερή επίγνωση, είμαστε στη συνέχεια έτοιμοι να εφαρμόσουμε την vipashyana (μέθοδος διαλογισμού), στην οποία αναπτύσσουμε την επίγνωση του τι είναι το “μυαλό” ερευνώντας τη φύση των ίδιων των σκέψεων. Στην παράδοση του Βουδισμού, ο τελικός στόχος είναι να ασκηθεί ήρεμη και διορατική στην ένωση, η οποία ανοίγει την πόρτα για την πραγμάτωση της πραγματικής φύσης του μυαλού. Παραδοσιακά, η πρακτική της Shamatha διδάσκεται μέσω οδηγιών στο φυσικό σώμα και στη συνέχεια εξετάζει τις ίδιες τις οδηγίες διαλογισμού. Η στάση των 7 σημείων του Vairochana είναι ένα αρχαίο σύνολο σημείων στάσης που λέγεται ότι ευθυγραμμίζουν το φυσικό σώμα με το ενεργό σώμα μας. Η στάση αυτή ασκείται εδώ και χιλιάδες χρόνια από ινδουιστές και βουδιστές yogis.\nΟδηγός Διαλογισμού Shamatha


monk54.blogspot.com: Η ιστορία επαναλαμβάνεται\n25η Μαρτίου σε λίγες ημέρες κι απ’ άκρη σ’ άκρη στη χώρα μας εορτάζεται η επέτειος έναρξης της επανάστασης του 1821. Παρελάσεις, σημαιοστολισμοί και εορτασμοί θα λάβουν χώρα σήμερα σε πολλά μέρη για να εορταστεί η Εθνεγερσία. Πολλοί είναι αυτοί που αμφισβητούν αν η έναρξη της επανάστασης ήταν όντως η 25η Μαρτίου και τοποθετούν την έναρξή της από μερικές μέρες μέχρι μερικούς μήνες νωρίτερα, υποστηρίζοντας πως η 25η Μαρτίου επελέγη για να συμπέφτει η επέτειος με τον εορτασμό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και να προσδωθεί αντίστοιχος συμβολισμός στην ημέρα. Αυτά, όμως, ελάχιστη ουσιαστική σημασία έχουν στις μέρες μας. Αφήνονται στα χέρια των ιστορικών για περαιτέρω έρευνα, ανάλυση και εξαγωγή ασφαλών συμπερασμάτων.\nΚαι φτάνουμε στο σήμερα. Έτος 2011. Τα δάνεια του 1824-25 έχουν ξεπληρωθεί, ευτυχώς. Παραμένουν όμως απλήρωτα πολλά άλλα. Το δημόσιο έλλειμμα έχει φτάσει σε δυσθεώρητα ύψη. Ο Παπανδρέου υποστηρίζει πως βρισκόμαστε σε εμπόλεμη κατάσταση και κινδυνεύει η εθνική μας ακεραιότητα. Οι «Μεγάλες Δυνάμεις» του 2011 είναι και πάλι στο πλευρό μας… Οι Άγγλοι και Αμερικάνοι τραπεζίτες για να πλουτίσουν, οι Γερμανοί για να μας ειρωνεύονται και να επιζητούν την αγορά νησιών μας, οι Γάλλοι για να «ανταλλάσσουν» αεροπλάνα με πολιτική στήριξη κ.ο.κ. Τα spread ανεβαίνουν ολοταχώς και «η ζωή τραβάει την ανηφόρα». Οι μισθοί περικόπτονται, όπως το 1843, ενώ οι άξιοι συνεχιστές του Cochrane, τα golden boys, πλούτισαν σε βάρος του κράτους και αρχίζουν να απομακρύνονται από αυτό. Η κατάσταση δεν μοιάζει και τόσο ευοίωνη για το μέλλον. Μια νέα (κοινωνική) επανάσταση θα μας σώσει ή μετά το τέλος της θα βρεθούμε και πάλι χρεωμένοι μέχρι το λαιμό; Τελικά ίσως και να έχουν δίκιο όσοι υποστηρίζουν πως η ιστορία επαναλαμβάνεται. Αρκεί μόνο να επαναληφθούν και οι θετικές πτυχές τις και όχι μόνο οι αρνητικές. Ο χρόνος θα δείξει, αν και με τέτοιους προδότες κυβερνήτες το μέλλον διαγράφεται πολύ θλιβερό.\nΑναρτήθηκε από monk στις 3/20/2011 12:03:00 μ.μ.


Ημερομηνία 11/08/2017 | Διαβάστηκε 206 φορές\nΤρίγωνο Αφροδίτης – Ποσειδώνα (12/8/2017)\nΤο Σάββατο 12/8/2017 στις 08:17 π.μ. θα προκύψει στον Ουράνιο θόλο μία θετική όψη 60ο –Εξαγώνου- της Αφροδίτης απ’ την 13ο 29΄ Καρκίνου με τον Ανάδρομο Ποσειδώνα που θα βρίσκεται στις 13ο 29΄ των Ιχθύων.\nΗ συγκεκριμένη όψη έχει διάρκεια από 11/8 μέχρι και 14/8, είναι θετική για ερωτική και καλλιτεχνική έκφραση, φέρνει εκλέπτυνσης σχέσεων, αυξάνει αλληλέγγυες κινήσεις και ταυτόχρονα και δίνει μία ώθηση των καλλιτεχνικών εκδηλώσεων.\nΤο Τρίγωνο της Αφροδίτης με τον Ποσειδώνα θα είναι ευεργετικό για την αισθηματική ζωή Καρκίνων, Σκορπιών και Ιχθύων που γεννήθηκαν : 4-7/7, 4-7/11, 3-7/3 που τους προτρέπει να εκφράσουν συναισθήματα και να συμπεριφερθούν αλληλέγγυα.\nΗ συγκεκριμένη όψη θα επηρεάσει και όσους έχουν στο Προσωπικό τους Ωροσκόπιο πλανήτες μεταξύ 12ης έως 15ης μοίρας των Ζωδίων του Νερού (Καρκίνο, Σκορπιό, Ιχθύ).


Δεν πρέπει να κάνετε αν διαχειρίζεστε μια απομακρυσμένη ομάδα προγραμματιστών - Τεχνολογία\nΩς προγραμματιστής και ιδιοκτήτης μικρών επιχειρήσεων, είχα πληροφορίες και από τις δύο πλευρές, έχω εργαστεί ως απομακρυσμένος προγραμματιστής και διαχειρίστηκε απομακρυσμένους προγραμματιστές για διαφορετικά έργα και με διαφορετικές ομάδες.\nΣε αυτήν την ανάρτηση θα μοιραστώ μερικές από τις εμπειρίες μου με την ελπίδα ότι θα κάνει τη ζωή λίγο πιο εύκολη για όλα τα μέρη σε απομακρυσμένα έργα. Όσον αφορά τα πράγματα που πρέπει να κάνουμε και να μην κάνουμε με απομακρυσμένη διαχείριση ομάδας, τείνω να επικεντρώνομαι στο 'δεν πρέπει' - γιατί σε αντίθεση με το 'do's' τείνουν να ισχύουν για σχεδόν κάθε ομάδα.\nΌταν εισέρχεστε στον κόσμο των απομακρυσμένων προγραμματιστών, το μεγαλύτερο εμπόδιο που πρέπει να ξεπεράσουν οι διαχειριστές είναι να αλλάξουν τη νοοτροπία τους, αποδεχόμενοι ότι ο προγραμματιστής δεν θα είναι καθαρός και όπου μπορεί να διαχειριστεί και να παρακολουθήσει την εργασία που γίνεται. Αυτό το νέο παράδειγμα απαιτεί από τις επιχειρήσεις να εφαρμόσουν έναν αριθμό μηχανισμών για την παρακολούθηση της προόδου και την αποφυγή περιττού φόρτου εργασίας. Τέτοιοι μηχανισμοί θα βοηθήσουν τόσο τον διαχειριστή όσο και τον προγραμματιστή να είναι πιο παραγωγικοί, κάτι που είναι προς το συμφέρον όλων.\nΓια να καταστεί σαφές, όλοι αυτοί οι μηχανισμοί πρέπει δεν να χρησιμοποιηθούν για τον έλεγχο ή τη μικροδιαχείριση του υπαλλήλου.\nΜην πιστεύετε σε απομακρυσμένους μύθους και παρανοήσεις ομάδας\nΑς ρίξουμε μια ματιά στα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα της διαχείρισης απομακρυσμένων ομάδων σε ένα μόνο έργο, ξεκινώντας με την επικοινωνία.\nΗ επιχείρηση έχει γίνει παγκόσμια και η έλευση τεράστιων, πολυεθνικών οργανισμών έχει δημιουργήσει νέες προκλήσεις για εκατομμύρια επαγγελματίες σε όλο τον κόσμο. Ο σύνθετος και αλληλένδετος χαρακτήρας των παγκόσμιων ομάδων απαιτεί μια πιο εμπεριστατωμένη και προσεκτική προσέγγιση της εσωτερικής επικοινωνίας.\nΣε τέτοιες οργανώσεις και ομάδες, πολλά άτομα δεν έχουν την πολυτέλεια να εργάζονται σε οικείο περιβάλλον ή να μιλούν τη μητρική τους γλώσσα. Οι ομάδες που εργάζονται στο ίδιο έργο μπορεί να χωρίζονται από ωκεανούς, παρά γραφεία και θαλάμους. Τα μέλη της ομάδας προέρχονται από διαφορετικούς πολιτισμούς και εργάζονται σε όλο τον κόσμο.\nΑυτοί οι επαγγελματίες δεν πρέπει να ανησυχούν για την επικοινωνία, αλλά πρέπει να είναι σε θέση να συνεργάζονται με μέλη της πολυεθνικής ομάδας. Όλα τα μέρη πρέπει να είναι προληπτικά. Η εταιρική κουλτούρα πρέπει να αντικατοπτρίζει αυτό το παράδειγμα και να συμβάλει στην ανάπτυξη ενός παραγωγικού περιβάλλοντος στο οποίο μπορούν να αναπτυχθούν απομακρυσμένες, πολυπολιτισμικές ομάδες.\nΟ δικός μας Scott Ritter κατέστρεψε το πέντε κορυφαίοι μύθοι για απομακρυσμένες ομάδες σε μια πρόσφατη ανάρτηση ιστολογίου, την οποία μπορεί να σας φανεί χρήσιμο αν σας ενδιαφέρει το θέμα. Ο Διευθύνων Σύμβουλος της ApeeScape Taso Du Val ανέλυσε επίσης πώς λειτουργεί το δίκτυό μας και πώς προχωρούμε δημιουργήστε την απόλυτη κουλτούρα της απομακρυσμένης ομάδας .\nΜην αφήνετε τις κοινές παρανοήσεις και προκαταλήψεις να θολώνουν την κρίση σας. Τιτίβισμα\nΜην ξεχάσετε να αγκαλιάσετε και να ενθαρρύνετε την ποικιλομορφία\nΤο πρώτο βήμα προς μια υγιή επικοινωνιακή στρατηγική απομακρυσμένης ομάδας ξεκινά με την αναγνώριση ότι οι πολυπολιτισμικές ομάδες ξεπερνούν τα εθνικά και πολιτιστικά σύνορα, θέτοντάς τις σε μια μοναδική θέση για να προσφέρουν πληροφορίες που δύσκολα επιτυγχάνονται με συγκεντρωτικές, μονολιθικές ομάδες.\nΑλλά μην ανησυχείτε. η ποικιλομορφία είναι καλή για τις επιχειρήσεις!\nΣύμφωνα με μια έρευνα που πραγματοποιήθηκε από την Η Οικονομική Μονάδα Πληροφοριών , οι πολυπολιτισμικές ομάδες ευνοούνται από μεγάλους οργανισμούς. Πολλά στελέχη πιστεύουν ότι βοηθούν στην προώθηση της καινοτομίας λόγω της ευρύτερης γνώσης τους σχετικά με τις παγκόσμιες τάσεις. Επιπλέον, είναι λιγότερο πιθανό να υποφέρουν από νοοτροπία «ομαδικής σκέψης». Η ποικιλομορφία τους τους βοηθά να αντιμετωπίσουν προβλήματα από διαφορετικές οπτικές γωνίες, παράγοντας έτσι μια καλύτερη γκάμα λύσεων προσαρμοσμένων σε συγκεκριμένες περιοχές και αγορές.\nΜπορεί να υποστηριχθεί ότι η διαχείριση απομακρυσμένων υπαλλήλων μπορεί να είναι πιο παραγωγική λόγω του ότι δεν βρίσκεται στο ίδιο μέρος. Μπορεί να ακούγεται αντίθετο, αλλά τέτοιες απομακρυσμένες ομάδες περνούν λιγότερο χρόνο για συνομιλία, κοινωνικοποίηση και συζήτηση ασήμαντων θεμάτων.\nΕνώ ο φυσικός διαχωρισμός μπορεί να οδηγήσει σε μεγαλύτερη παραγωγικότητα, μπορεί επίσης να δημιουργήσει παρεξηγήσεις, ένταση, αποξένωση και μεγαλύτερο άγχος και άγχος. Κατά συνέπεια, καθίσταται απαραίτητο να μετριαστούν αυτές οι αρνητικές παρενέργειες με πρωτοβουλίες που ενισχύουν τη θετικότητα και τη συνεργασία σε προσωπικό επίπεδο. Η βελτίωση της επικοινωνίας σε απομακρυσμένες ομάδες μπορεί να είναι αποθαρρυντική και η οικοδόμηση προσωπικών δεσμών μεταξύ των μελών της ομάδας τείνει να είναι δύσκολη. Γι 'αυτό το ανθρώπινο άγγιγμα είναι απαραίτητο.\nΗ εύρεση κάτι που μπορεί να βελτιώσει την εμπλοκή, ανεξάρτητα από το υπόβαθρο, είναι ένας σχετικά απλός τρόπος για να ενισχύσει το ηθικό και τη συνεργασία. Αυτή η προσπάθεια μπορεί να λάβει πολλές μορφές, ανάλογα με το μέγεθος και τη σύνθεση των ομάδων σας. Στην ιδανική περίπτωση, θα πρέπει να επικεντρώνεται σε μια δραστηριότητα χωρίς άγχος, χαλαρή που θα απολαμβάνουν τα μέλη της ομάδας, από διαγωνισμούς που σχετίζονται με την εργασία, διασκεδαστικά έργα ή συζητήσεις που δεν σχετίζονται με την εργασία.\nΗ συμμετοχή σε τέτοιες δραστηριότητες, εις βάρος του οργανισμού, μπορεί να ακούγεται σαν μια λιγότερο από ιδανική κατανομή οικονομικών και ανθρώπινων πόρων, αλλά λάβετε υπόψη ότι η συγκέντρωση ομάδων γύρω από μια κοινή αιτία οδηγεί συνήθως σε καλύτερο περιβάλλον εργασίας, ισχυρότερους προσωπικούς δεσμούς και βελτιωμένη παραγωγικότητα .\nΜην παραβλέπετε ή αγνοείτε τις πολιτισμικές και γλωσσικές διαφορές. Μπορούν να δημιουργήσουν ή να σπάσουν μια ομάδα. Τιτίβισμα\nΜην πάρετε ελαφριά την πρόσληψη και την εκπαίδευση\nΓια να αξιοποιήσετε στο έπακρο τη διαχείριση απομακρυσμένων ομάδων, πρέπει να προσέξετε τις πολιτιστικές διαφορές και να αντισταθμίσετε την επαρκή εκπαίδευση.\nΗ βελτίωση των γλωσσικών δεξιοτήτων είναι μόνο ένα κομμάτι του παζλ, καθώς οι δεξιότητες επικοινωνίας επηρεάζονται από πολιτισμικές διαφορές. Ξεκινά με καλές πολιτικές πρόσληψης που ευνοούν τα άτομα, ειδικά εκείνους που θα είναι σε διευθυντικές θέσεις, έτοιμοι να εργαστούν σε πολυεθνικά περιβάλλοντα. Η εμπειρία σε απομακρυσμένα έργα προφανώς είναι βολική, αλλά δεν πρέπει να αποτελεί προϋπόθεση. Ακριβώς επειδή ένας απομακρυσμένος προγραμματιστής δεν θα βρίσκεται στο γραφείο σας κάθε εβδομάδα δεν σημαίνει ότι η πρόσληψη δεν θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη τα προσωπικά της χαρακτηριστικά. Εσείς και η ομάδα σας θα πρέπει ακόμα να επικοινωνείτε με απομακρυσμένους προγραμματιστές σε τακτική βάση, οπότε ρωτήστε τους τις ίδιες ερωτήσεις που θα θέλατε σε οποιονδήποτε εργαζόμενο επί τόπου - απομακρυσμένο ή όχι, πρέπει ακόμη να ταιριάζει.\nΕνώ είναι δυνατόν να αντιμετωπιστούν ορισμένα ζητήματα με πρόσθετη εκπαίδευση, μπορεί να μην είναι πάντα πρακτικό, αλλά σε κάθε περίπτωση, η καλή εκπαίδευση είναι το επόμενο λογικό βήμα. Η εκπαίδευση θα πρέπει να αναπτύξει υπάρχοντα θετικά γνωρίσματα, ενώ ταυτόχρονα να μετριάσει τις αδυναμίες και να αντιμετωπίσει τα αδύναμα σημεία που είχαν εντοπιστεί προηγουμένως.\nΟι διευθυντές που ασχολούνται με απομακρυσμένες ομάδες συνήθως πρέπει να αναλαμβάνουν νέους ρόλους σε σύντομο χρονικό διάστημα, να αναλαμβάνουν έργα με τα οποία δεν είναι απαραίτητα εξοικειωμένα και να ξοδεύουν πολύ χρόνο για να καλύψουν τη διαφορά. Σε τέτοιες καταστάσεις, οι εσωτερικές επικοινωνίες δεν τείνουν να είναι υψηλές στον κατάλογο των προτεραιοτήτων τους, παρόλο που μπορεί τώρα να είναι κορυφαίες ομάδες που έχουν περάσει χρόνια συνεργασίας σε ένα ή περισσότερα έργα. Ο χρόνος είναι ένα πολύτιμο πλεονέκτημα, αλλά είναι και καλή ομαδική εργασία Οι διευθυντές πρέπει να αφιερώσουν χρόνο από τα πολυάσχολα χρονοδιαγράμματά τους και να μάθουν περισσότερα για τις ομάδες τους, τα μεμονωμένα μέλη της ομάδας και τα προβλήματα που ενδέχεται να εμφανιστούν.\nΗ συναισθηματική απόσταση μεταξύ των απομακρυσμένων διευθυντών και των υφισταμένων τους μπορεί επίσης να δημιουργήσει πρόβλημα, δεδομένου ότι τα μέλη της ομάδας μπορεί να είναι απρόθυμα να αντιμετωπίσουν νέους ηγέτες της ομάδας, ή ακόμη και να τους προσεγγίσουν σε επίσημο ή άτυπο περιβάλλον. Ένας καλός απομακρυσμένος διευθυντής υπαλλήλων πρέπει να το αναγνωρίσει αυτό και να επιμείνει σε μεγαλύτερη προσωπική δέσμευση - όπως είπα, 'Να είσαι προληπτικός' - τι νόημα έχει να έχει μια ομάδα ταλαντούχων απομακρυσμένων προγραμματιστών εάν δεν μοιράζονται τις σκέψεις τους μαζί σας;\nΜην ξεχνάτε ότι οι απομακρυσμένοι προγραμματιστές πρέπει να είναι ίσα μέλη της ομάδας. Τιτίβισμα\nΜην χρησιμοποιείτε ένα περίπλοκο σύστημα πληροφοριών\nΜην χάσετε την ευκαιρία να εφαρμόσετε ένα αποτελεσματικό σύστημα πληροφοριών που περιλαμβάνει ένα σύστημα διαχείρισης κώδικα πηγής (SCM), ένα πρόγραμμα παρακολούθησης ζητημάτων (όχι πολύ περίπλοκο, παρακαλώ) και πιθανώς ορισμένες σελίδες Wiki όπου όλα τα μέρη μπορούν να τεκμηριώσουν πράγματα ή να σχεδιάσουν ιδέες και προτάσεις. Όλα αυτά τα εργαλεία συνεργασίας θα κάνουν τη διαχείριση ανάπτυξης και απελευθέρωσης πολύ πιο εύκολη στην επίτευξη.\nΕίναι σημαντικό να διατηρείτε τα πράγματα όσο πιο απλά γίνεται εδώ, γιατί αυτό το σύστημα πληροφοριών θα χρησιμοποιείται σε καθημερινή / ωριαία βάση. Εάν καταλήξει πολύ περίπλοκο, θα χρειαστεί χρόνος που θα πρέπει να χρησιμοποιηθεί κατά την εφαρμογή ή / και το σχεδιασμό. Η διαδικασία μπορεί επίσης να χρειαστεί να απλοποιηθεί για νέα μέλη της ομάδας και ελεύθερους επαγγελματίες που δεν έχουν χρόνο να μάθουν τα σκαμπανεβάσματα των πολιτικών ενός οργανισμού.\nΗ αγαπημένη μου μακροχρόνια εφαρμογή διαχείρισης έργου είναι Redmine , ένα σύστημα ανοιχτού κώδικα, μεταξύ πλατφορμών και πολλαπλών βάσεων δεδομένων. Αυτή η πλατφόρμα είναι εξαιρετικά διαμορφώσιμη και μπορείτε να ενσωματώσετε το δικό σας SCM, διαφορετικά πρόσθετα και γάντζους υπηρεσιών.\nΕάν δεν θέλετε να αντιμετωπίσετε το πρόβλημα της διατήρησης του δικού σας διακομιστή με τον Ruby και τη ρύθμιση του εαυτού σας (το Redmine μπορεί να είναι περίπλοκο για άπειρους sysadmins), μια άλλη καλή επιλογή είναι το GitHub, το οποίο διαθέτει όχι μόνο το git CMS αλλά και τα θέματα GitHub , το οποίο συνδυάζεται καλά με τα μηνύματα δέσμευσης, τα αιτήματα τραβήγματος κ.λπ.\nΜόλις το σύστημα πληροφοριών μας είναι έτοιμο και έτοιμο, μπορούμε να αρχίσουμε να ενσωματώνουμε τον απομακρυσμένο προγραμματιστή μας στο έργο μας.\nΜην χρησιμοποιείτε ένα περίπλοκο σύστημα πληροφοριών. Μπορεί να κάνει περισσότερο κακό παρά καλό σε μια απομακρυσμένη ομάδα. Τιτίβισμα\nΠολλοί διευθυντές δυσκολεύονται να αφήσουν τις ευθύνες τους, ειδικά εάν προέρχονται από ένα υπόβαθρο προγραμματιστών. Αντί να επικεντρώνονται στην επικοινωνία των προβλημάτων και των στόχων του έργου, βρίσκουν λύσεις για αυτά τα προβλήματα και παρέχουν λεπτομέρειες εφαρμογής, οπότε το μόνο έργο που απομένει για τον προγραμματιστή είναι να κωδικοποιήσει αυτό που του έχει πει να κωδικοποιήσει. Αυτή δεν είναι καλή πρακτική κατά τη διαχείριση απομακρυσμένων υπαλλήλων.\nΑπό τη μία πλευρά, οι διαχειριστές χάνουν πάρα πολύ χρόνο σε πράγματα που προσέλαβαν τον απομακρυσμένο προγραμματιστή για να κάνουν. Οι προγραμματιστές μπορεί να μην είναι ικανοποιημένοι με αυτήν την κατάσταση, είτε επειδή αισθάνονται υποτιμημένοι και άφησαν χωρίς την ευκαιρία να είναι δημιουργικοί και καινοτόμοι, ή απλά να αποδείξουν τον εαυτό τους. Σε τελική ανάλυση, η επίλυση προβλημάτων είναι ακριβώς αυτό που μελετούν οι προγραμματιστές εδώ και χρόνια, οπότε η απομάκρυνσή της από την εξίσωση και η μετατροπή των προγραμματιστών σε αυτόματα δεν έχει νόημα!\nΌπως όλα τα άλλα στη ζωή, έχει να κάνει με την εξεύρεση καλής ισορροπίας.\nΜην κάνετε απομακρυσμένες ομάδες μικροδιαχείρισης. Θα καταπνίξετε την καινοτομία και την πρωτοβουλία. Τιτίβισμα\nΜην ανησυχείτε για τις ζώνες ώρας, χρησιμοποιήστε τα προς όφελός σας\nΟι καλοί απομακρυσμένοι προγραμματιστές τείνουν να είναι αυτοσυντηρούμενοι και ανεξάρτητοι από τη φύση τους. χρειάζονται ελευθερία και ευθύνη για να οργανώσουν το χρόνο τους. Οι επικαλυπτόμενες ώρες εργασίας είναι χρήσιμες, αν και όχι υποχρεωτικές, όταν έχετε καλό σύστημα πληροφοριών και καλή επικοινωνία με τους προγραμματιστές σας.\nΗ εργασία σε διαφορετικές ζώνες ώρας μπορεί να είναι επωφελής για την επιχείρηση, καθώς μπορεί να είστε σε θέση να επιτύχετε αποτελεσματικότητα «όλο το εικοσιτετράωρο» όταν προγραμματιστές σε διαφορετικές ζώνες αναλαμβάνουν διάφορες πτυχές του έργου. Εάν ο προγραμματιστής σας είναι μπροστά από τη ζώνη ώρας σας, σας δίνει την ευκαιρία να ελέγξετε την εργασία του την ίδια μέρα και μπορείτε αμέσως να αξιολογήσετε και να συντονίσετε το επόμενο μεγάλο πράγμα. Από την άλλη πλευρά, εάν είστε μπροστά από τη ζώνη του προγραμματιστή σας, αυτό σας δίνει την ευκαιρία να προετοιμάσετε ό, τι χρειάζεται ο προγραμματιστής για να ολοκληρώσετε την εργασία.\nΘυμηθείτε, ένας καλός διευθυντής δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια υπηρεσία στους υπαλλήλους του που τους επιτρέπει να ολοκληρώσουν τη δουλειά, όχι το αντίστροφο!\nΜην ανησυχείτε πολύ για διαφορετικές ζώνες ώρας. Χρησιμοποιήστε τα προς όφελός σας. Τιτίβισμα\nΜην επιβάλλετε καθημερινά γκολ, εστιάστε σε μεσοπρόθεσμους ή μακροπρόθεσμους στόχους\nΟι καθημερινοί στόχοι είναι μια μορφή μικροδιαχείρισης του έργου. Αντ 'αυτού, προσπαθήστε να κοινοποιήσετε τη συνολική εικόνα στον προγραμματιστή σας και, μαζί, να ορίσετε σαφώς καθορισμένες προτεραιότητες. Εάν ο προγραμματιστής κατανοήσει το έργο όπως και εσείς, ο προγραμματιστής είναι πιθανό να είναι πιο χρήσιμος.\nΓια παράδειγμα, ο προγραμματιστής μπορεί να έχει πληροφορίες σχετικά με τις νεότερες τεχνολογίες ή λεπτομέρειες εφαρμογής που επηρεάζουν την ιεράρχηση διαφορετικών εργασιών ή τον προσδιορισμό του ελάχιστου πολύτιμου προϊόντος (MVP). Και οι δύο πρέπει να ορίσετε σαφείς στόχους και ορόσημα και να κάνετε την εργασία βήμα προς βήμα. Είναι δική σας ευθύνη να βεβαιωθείτε ότι όλα αυτά τα ορόσημα ταιριάζουν στη μεγάλη εικόνα.\nΚατά τη γνώμη μου, το μανιφέστο Agile (μεθοδολογίες) είναι το καλύτερο πράγμα που συνέβη στη διαχείριση έργων τα τελευταία χρόνια.\nΣας δίνει τη δυνατότητα να κάνετε ακριβώς αυτό που χρειάζεται, να αναθέσετε την ευθύνη σε όσους εφαρμόζουν πραγματικά πράγματα και να επιβάλλετε κοινή λογική σε κάθε μέρος που συμμετέχει στη διαδικασία. Καθορίζετε τους μεσοπρόθεσμους και μακροπρόθεσμους στόχους και τις εργασίες σας με κάποιες εκτιμήσεις υψηλού επιπέδου σχετικά με τη δυσκολία και σε αυτές τις εβδομαδιαίες (ή δις εβδομαδιαίες) συναντήσεις προγραμματισμού σπριντ, επιτρέπετε στον προγραμματιστή να καθορίσει τον ακριβή φόρτο εργασίας και τη δυσκολία ολοκλήρωσης αυτών των εργασιών.\nΌπως κάθε καλό πράγμα, χρειάζεται χρόνος για τη δημιουργία καλών ομάδων Agile. Μην περιμένετε να έχετε ομάδα εργασίας εντός τριών μηνών. Το Agile έχει να κάνει με την εκμάθηση με το να κάνει και να μεγαλώσει μαζί ως ομάδα.\nΜην επιβαρύνετε την απομακρυσμένη ομάδα σας με περιττούς στόχους και χρονοδιαγράμματα. Τιτίβισμα\nΜην αποκρύψετε στοιχεία επιχείρησης\nΛοιπόν, αυτό είναι δύσκολο. Ορισμένα έργα είναι εκ φύσεως ευαίσθητα και η διαρροή πληροφοριών μπορεί να είναι επιβλαβής. Οι συμφωνίες μη κοινοποίησης (NDA) ενδέχεται να αντιμετωπίσουν το πρόβλημα, αλλά δεν είναι αλεξίσφαιρες.\nΩστόσο, όσο περισσότερο γνωρίζει ο προγραμματιστής, τόσο πιο αποτελεσματικός μπορεί να είναι, όχι μόνο στην επίλυση προκαθορισμένων εργασιών, αλλά και στην επίλυση, εν κινήσει, όλων αυτών των ενοχλητικών μικρών ζητημάτων και λόξυγκας. Στο τέλος, αυτό θα κάνει τον προγραμματιστή πιο παραγωγικό και θα κάνει τη ζωή σας ευκολότερη.\nΗ διαδικασία ανάπτυξης Agile έρχεται επίσης χρήσιμη εδώ. Επιτρέπει την ανταλλαγή γνώσεων μεταξύ των μερών (ενδιαφερόμενα μέρη, υπεύθυνοι δοκιμών, προγραμματιστές κ.λπ.) αφαιρώντας οποιαδήποτε ιεραρχία και θεωρώντας αυτά τα μέρη ως ισότιμα μέλη της ομάδας, με τις ίδιες ευθύνες και ενθαρρύνοντάς τα έτσι να εργαστούν όσο το δυνατόν πιο διαφανή. Ένα άλλο πλεονέκτημα της διαφάνειας είναι ότι τα προβλήματα «κλιμακώνονται» γρήγορα και μπορούν να ληφθούν από οποιοδήποτε μέρος της ομάδας.\nΜην κρατάτε τίποτα μυστικό εκτός εάν πρέπει απολύτως να είναι μυστικό. Τιτίβισμα\nΜην αγνοείτε τα απομακρυσμένα μέλη της ομάδας\nΘυμηθείτε, όταν διαχειρίζεστε απομακρυσμένους εργαζόμενους, είστε μια υπηρεσία για την ομάδα σας και εάν η ομάδα χρειάζεται τη συμβολή σας, δεν πρέπει να είστε πολύ απασχολημένοι για να τους υποστηρίξετε. Εάν ο προγραμματιστής δεν μπορεί να λύσει κάτι μόνο του, θα κολλήσει και θα χάσει πολύτιμο χρόνο.\nΩς προγραμματιστής, συνήθως όταν έπεσα σε αδιέξοδο, γύρισα στο SO μου για συμβουλές, καθώς και προσπάθησα να προσφέρω επίσης συμβουλές. Μην αγνοείτε εντελώς τις συμβουλές του προγραμματιστή, καθώς θα μπορούσε να είναι διορατικός ή θα μπορούσε να λύσει ένα πρόβλημα που δεν γνωρίζατε καν.\nΕάν κάτι δεν είναι σαφές ή αν νομίζετε ότι δεν είναι απαραίτητο να αντιμετωπίσετε το πρόβλημα, υποστηρίξτε τη θέση σας ενώ είστε ανοιχτόμυαλοι και επιτρέψτε στον προγραμματιστή την ευκαιρία να σας πείσει ότι έχει δίκιο.\nΚαι πάλι, αυτό θα χτίσει δεξιότητες επικοινωνίας και θα βελτιώσει την εμπιστοσύνη.\nΜην αγνοείτε τα απομακρυσμένα μέλη της ομάδας απλώς και μόνο επειδή δεν τα βλέπετε καθημερινά. Τιτίβισμα\nΓρήγορες συμβουλές διαχείρισης απομακρυσμένης ομάδας\nΔεδομένου ότι έχω ήδη συνοψίσει τα κύρια σημεία σε tweets και εικονογραφήσεις, ακολουθούν μερικές ακόμη γρήγορες συμβουλές και σκέψεις.\nΑυτοί οι γενικοί κανόνες μπορούν να εφαρμοστούν σε απομακρυσμένους και επιτόπιους προγραμματιστές.\nΕάν κάνετε μικροδιαχείριση, θα χάσετε την ευκαιρία να μάθετε και να αφήσετε να μάθετε.\nΝα είστε ανοιχτόμυαλοι και αξιόπιστοι, καθώς αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να χτίσετε μια καλή απομακρυσμένη ομάδα.\nΛάβετε υπόψη ότι μια εκτίμηση είναι απλώς μια εκτίμηση. θα συναντήσετε εκτιμήσεις κάτω και πάνω.\nΌλοι όσοι εργάζονται κάνουν λάθη και αν δεν συγχωρήσετε τα λάθη των άλλων, τότε και τα δικά σας δεν θα συγχωρεθούν.\nΤο πιο σημαντικό, το μεγαλύτερο κίνητρο για κάθε προγραμματιστή (εκτός από την ικανοποίηση της εκτέλεσης μιας δύσκολης εργασίας) είναι τα χρήματα. Επομένως, μην καθυστερείτε τις πληρωμές και σκεφτείτε επίσης να θεσπίσετε πολιτικές μπόνους.


Kourounia - Chios - Κουρούνια - Χίος - Αυλόγυρος τεύχος 46\n(ΧΡΟΝΟΣ 11ος, ΤΕΥΧΟΣ 46, Αύγουστος - Σεπτέμβριος - Οκτώβριος 2006)\nΣΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΟΜνήμες Καλοκαιριού - μέρος β, η διαμονή στο χωριό\nτου Γιάννη Ν. Ζαννή\nΌταν ξαναβρίσκεσαι από την πλήρη κυριαρχία του μπετόν ξανά στα βουνά της Αμανής και απολαμβάνεις την υπέροχη αρμονία της μυστικής φωνής της φύσεως, αντιλαμβάνεσαι ότι κατέχεις ένα ανεκτίμητο δώρο του Θεού.\nΒέβαια το δώρο αυτό το εκτιμάς διαφορετικά σε κάθε ηλικία, αλλιώτικα στη νιότη, διαφορετικά στην ωριμότητα και, φαντάζομαι, με άλλο τρόπο σε πιο μεγάλη ηλικία.\nΩστόσο, όταν αντικρίζω από την Πατημένη το Πεληναίο να απολήγη στις συνήθως αφροστεφανομένες ακτές, τους κολπίσκους από τ' Αγιάσματα ως εκεί που τις χάνω από το οπτικό μου πεδίο, όταν βλέπω από την άλλη μεριά του ορίζοντα τον ήλιο να βουτά στο Αιγαίο, σιμά στην ασημένια ράχη των Ψαρών - τη μαύρη ράχη που τραγούδησε ο ποιητής - στέλνοντας τις τελευταίες ακτίνες του να πορφυρώνουν τα νερά του Αρχιπελάγους, όταν την ίδια στιγμή ο άνεμος σου χαϊδεύει τ' αυτιά με το σφύριγμα του, σιγοτραγουδώντας το τραγούδι του γυρισμού, νομίζω πως το βάθος έχω ακριβώς το ίδιο αίσθημα που είχα πάντοτε. Απλά το βιώνουμε, όλοι πιστεύω, διαφορετικά, καθώς μας ωριμάζει ο χρόνος και η πείρα τής ζωής.\nΣκιρτήματα των παιδικών και εφηβικών χρόνων γεύεσαι πιο ορμητικά κι ανέμελα, όχι σπάνια και απερίσκεπτα την ομορφιά αυτή, χωρίς να μπορείς να την εκτίμησης στο ίδιο βάθος που μπορείς με το πέρασμα του χρόνου. Ωστόσο, για να μην το παρακάνουμε στις αμπελοφιλοσοφίες, ας αφήσουμε τη μνήμη να γυρίσει στα παιδικά και εφηβικά χρόνια της δικής μου γενιάς. Ας ταξιδέψουμε ξανά στο χρόνο, ενθυμούμενοι τις καλοκαιρινές διακοπές στο χωριό της δεκαετίας του '60 και του '70, με τα μάτια ενός παιδιού - τότε - μεγαλωμένου στην Αθήνα.\nΌταν ξαμολιόμασταν να παίξουμε, τα πρότυπα που είχαμε στο μυαλό μας ήταν δανεισμένα από τη γεωργική ζωή των μεγάλων. Εμείς, στο Κάτω Χωριό, τραβούσαμε κατά τα Παλιάμπελα και εκεί, χρησιμοποιούσαμε "μπερμπετσίνες" ως πρόβατα και\nκατσίκια, φτιάχναμε τις "στάνες " μας όπου τα βόσκαμε και κατόπιν τα κλείναμε στα κατώγια τους, για να τα βρούμε πάλι την επομένη. Τα κατώγια αυτά ήταν οι κουφάλες δέντρων, η αυτοσχέδια κτίσματα δικά μας. Μερικοί μάλιστα, ήταν ιδιαίτερα ταλαντούχοι ως κτίστες, με πρώτο το Δημήτρη του Παντελή του Κεφάλα, και έφτιαχναν πραγματικά αριστουργήματα, αν σκεφτούμε την ηλικία τους και τα μέσα που διέθεταν για κάτι τέτοιο.\nΑν κανείς είχε και δικά του παιχνίδια, (γαϊδάρους, αγελάδες, άλογα κ.λ.π.), αυτός ήταν ο "κάλλιος νοικοκύρης" ανάμεσα στους συμπαίκτες. Μη φανταστείτε όμως, ότι τα παιχνιδάκια αυτά μειώνουν την αξία της μπερμπετσίνας, κάθε άλλο. Κάποτε, μάλιστα, κάποιος από μας είχε ανταλλάξει τα παιχνίδια του με τις μπερμπετσίνες κάποιου άλλου παιδιού, θεωρώντας ότι έκανε μία πολύ συμφέρουσα συναλλαγή!\nΚαθώς τα λεωφορεία, οι οδηγοί και οι εισπράκτορες τους αποτελούσαν ένα θέαμα που εξήπτε την παιδική μας φαντασία, μας έδιναν το υλικό για την επινόηση ενός αυτοσχέδιου παιχνιδιού. Παίρναμε κάτι μακριά ξύλα, ίσως και λαλιτίρια, τα κρατούσαμε οριζόντια, όσοι χωρούσαμε στο μάκρος κάθε ξύλου, και αυτό ήταν το λεωφορείο μας, έτοιμο για τη διαδρομή Σχολείο-Πατέλες, που στη φαντασία μας γινόταν Κουρούνια - Χίος, με όλες τις ενδιάμεσες στάσεις. Σε αυτό το παιχνίδι συμμετείχαμε αγόρια και κορίτσια μαζί. Ο πρώτος αριστερά ήταν οδηγός, ο τελευταίος δεξιά ο εισπράκτορας και στη μέση οι επιβάτες.\nΒέβαια για τα αγόρια υπήρχαν και τα πολεμικά παιχνίδια, είτε αυτοσχέδια, είτε το γνωστό "αλλέστα μπαμ" και φυσικά το ποδόσφαιρο, άθλημα για κάθε ηλικία. Μικτά παιχνίδια (στα οποία, δηλαδή, συμμετείχαν και τα κορίτσια) ήταν τα "λουκούμια " ή τα "μήλά ". Επίσης τα "σκλαβάκια" γνωστά και σαν "αμπάριζα". Και βέβαια τα κλασικά, κυνηγητό, κρυφτό, ξελευτερωτό.