Περιβαλλοντική Εκπαίδευση (Π.Ε.) είναι η σχετική με το περιβάλλον εκπαίδευση, η οποία υποδεικνύει το περιβάλλον ως μέσο για πιο αποτελεσματική μάθηση. Στο πλαίσιο της Π.Ε., η επαφή με το περιβάλλον συμβάλλει στην ανάπτυξη του ενδιαφέροντος για τα περιβαλλοντικά ζητήματα και στην ενδυνάμωση για ανάπτυξη δράσης πάνω σε αυτά. Σκοπός της εργασίας είναι ο σχεδιασμός ενός προγράμματος Π.Ε. που αφορά χαρακτηριστικά είδη πτηνών της άγριας πανίδας της Ελλάδας, βασισμένο σε ένα παλιότερο παιχνίδι με κάρτες (κάρτες «υπερατού»). Το παιχνίδι ως μέθοδος Π.Ε. βασίζεται σε κάποιο περιβαλλοντικό ζήτημα, διευκολύνει την μάθηση, έχει κανόνες και είναι ψυχαγωγικό. Το τελικώς διαμορφωμένο παιχνίδι αποτελείται από 32 κάρτες, κατά αντιστοιχία με το παλιό παιχνίδι, οι οποίες απεικονίζουν πτηνά από την άγρια πανίδα της Ελλάδας. Υπάρχουν 8 κατηγορίες καρτών όπου η κάθε μία αντιστοιχεί σε μία οικογένεια πτηνών (αναγράφεται επιπλέον και η τάξη). Κάθε κατηγορία αποτελείται από 4 αντιπροσωπευτικά είδη της οικογένειας. Σε κάθε κάρτα υπάρχει φωτογραφία του πτηνού. Τα χαρακτηριστικά που επιλέχτηκαν για να συγκρίνονται μεταξύ τους είναι το μήκος του πτηνού, το άνοιγμα φτερούγων και το βάρος (αρσενικού και θηλυκού χωριστά). Για την υλοποίηση του υλικού αντλήθηκαν πληροφορίες από βιβλιογραφία σχετική με την Π.Ε. και την άγρια πανίδα και αναζητήθηκαν φωτογραφίες μέσω του Google.\nΗ ερημοποίηση είναι ένα σοβαρό περιβαλλοντικό και κοινωνικό-οικονομικό πρόβλημα που επηρεάζει μεγάλο μέρος των ξηροθερμικών περιοχών του κόσμου. Η προσπάθεια αποτροπής της ερημοποίησης με τη βελτίωση της παραγωγικότητας της γης και της διαχείρισης των φυσικών πόρων αποτελεί ένα ζωτικής σημασίας βήμα για την κοινωνική ευημερία στις περιοχές αυτές. Η αξιολόγηση, όμως, των πρακτικών για την καταπολέμηση της ερημοποίησης, η ανταλλαγή εμπειριών και γνώσεων και η ενσωμάτωση της κοινωνικής διάστασης στις υπάρχουσες δεν έχουν επιτελέσει σημαντική πρόοδο. Απάντηση στο παραπάνω πρόβλημα προσπάθησε να δώσει το Ευρωπαϊκό ερευνητικό πρόγραμμα PRACTICE. Σκοπός της παρούσας έρευνας ήταν η αξιολόγηση των δράσεων καταπολέμησης της ερημοποίησης στην επαρχία Λαγκαδά Θεσσαλονίκης στα πλαίσια του προγράμματος αυτού. Για την αξιολόγηση επιλέχτηκαν οι παρακάτω δράσεις που εφαρμόζονται στις δημόσιες δασικές εκτάσεις: α) μέτρια βόσκηση (1 μικρή ζωική μονάδα – μζμ/εκτάριο/έτος) β) υπερβόσκηση (3μζμ/εκτάριο/έτος) γ) καμιά διαχείριση (βόσκηση ή αναδάσωση) δ) μερική αναδάσωση και ε) πλήρης αναδάσωση. Η αξιολόγηση βασίστηκε στο πρωτόκολλο του PRACTICE που προβλέπει συμμετοχική διαδικασία των κοινωνικών εταίρων που επιλέχτηκαν με την αλυσιδωτή μέθοδο και έγινε με βάση βιοφυσικά δεδομένα που συλλέχτηκαν στην περιοχή έρευνας. Από την αξιολόγηση αυτή προέκυψε ότι η μέτρια βόσκηση είναι η καλύτερη διαχειριστική πρακτική ακολουθουμένη από τη μερική αναδάσωση. Ως τρίτη καλύτερη πρακτική χαρακτηρίστηκε η «καμία διαχείριση». Από τα παραπάνω προκύπτει ότι η μέτρια βόσκηση αποτελεί κορυφαία διαχειριστική επιλογή για την ανόρθωση των λιβαδικών οικοσυστημάτων της επαρχίας Λαγκαδά.\nΠρόταση για την αναβάθμιση της διαχείρισης λιβαδικών εκτάσεων με τη χρήση κατάλληλα εκπαιδευμένου δασεργατικού προσωπικού\nΟ ανθρώπινος παράγοντας κατέχει κεντρικό ρόλο στην εκτέλεση των εργασιών προστασίας, βελτίωσης και εκμετάλλευσης των δασικών και λιβαδικών εκτάσεων. Η παρούσα εργασία εξετάζει και αναλύει τα αποτελέσματα έρευνας με ερωτηματολόγιο σε ειδικούς και δασεργάτες με θέμα τη διερεύνηση των προβλημάτων στο χώρο των δασικών εργασιών και τη συνεισφορά ενός συστήματος δασεργατικής εκπαίδευσης στη Δασοπονία και Λιβαδοπονία. H πλειονότητα των δασεργατών ήταν πολύ θετικοί σε μία κατάρτιση πάνω σε εργασίες βελτίωσης λιβαδιών και λιβαδικών εκτάσεων στα πλαίσια ενός συστήματος δασεργατικής εκπαίδευσης λόγω της συνάφειας με τα τωρινά τους καθήκοντα και με την προσδοκία αύξησης του εισοδήματός τους. Η ύπαρξη ενός κατάλληλα εκπαιδευμένου δασεργατικού δυναμικού αναμένεται να φέρει εις πέρας τις σύγχρονες και αυξημένες απαιτήσεις της Λιβαδοπονίας πολλαπλών σκοπών στην πατρίδα μας.\nΕποχιακή βόσκηση νεροβούβαλων σε λιβάδια και γεωργική γη της περιοχής της Λίμνης Κερκίνης του Νομού Σερρών\nΣτην περιοχή της λίμνης Κερκίνης του Νομού Σερρών διερευνήθηκε ο χρόνος (%) που αφιέρωναν εποχιακά οι νεροβούβαλοι στη δραστηριότητα της βόσκησης στα λιβάδια και στη γεωργική γη, καθώς επίσης και η συμμετοχή των αγρωστωδών, ξυλωδών και πλατυφύλλων ειδών στη δίαιτά τους. Η μέθοδος της εστιακής δειγματοληψίας εφαρμόστηκε σε έξι ενήλικους νεροβούβαλους κατά τη διάρκεια του 2013. Βρέθηκε ότι οι νεροβούβαλοι παρέμεναν στις βοσκόμενες εκτάσεις μεγαλύτερο χρονικό διάστημα την άνοιξη (8h 52min) και το καλοκαίρι (10h 16min) σε σχέση με το φθινόπωρο και το χειμώνα και αφιέρωναν σημαντικά περισσότερο χρόνο (P<0,05) στη δραστηριότητα της βόσκησης κατά την περίοδο αυτή (373 και 349 min για την άνοιξη και το καλοκαίρι, αντίστοιχα). Ο χρόνος που αφιέρωναν για βόσκηση στα λιβάδια το καλοκαίρι και το χειμώνα (94,9% και 78,8%, αντίστοιχα) ήταν σημαντικά μεγαλύτερος (P<0,05) από το χρόνο που αφιέρωναν στα γεωργικά υπολείμματα (5,1% και 21,2%, αντίστοιχα). Στα τελευταία, τα ζώα αφιέρωναν σημαντικά περισσότερο χρόνο (P<0,05) για βόσκηση το φθινόπωρο (53,9%) σε σύγκριση με τους λειμώνες (6,0%), οι οποίοι βόσκονταν μόνο την περίοδο αυτή. Οι νεροβούβαλοι αφιέρωναν σημαντικά περισσότερο χρόνο (P<0,05) στη βόσκηση των αγρωστωδών (74,0%) σε σχέση με τα ξυλώδη (21,7%) και τα πλατύφυλλα είδη (4,3%) καθ’όλη τη διάρκεια του έτους.\nΤα δάση της βαλανιδιάς (Quercus ithaburensis) μπορούν να θεωρηθούν ως αγροδασοπονικά συστήματα χρήσης της γης, αφού παράγουν δασικά προϊόντα, καθώς και βοσκήσιμη ύλη και καρπούς για τα αγροτικά ζώα και την άγρια πανίδα. Σκοπός της εργασίας αυτής ήταν η εκτίμηση της χημικής σύστασης των βαλανιδιών από δύο διαφορετικές γεωγραφικές προελεύσεις. Τα βαλανίδια συλλέχθηκαν από μια νησιώτικη (Ν. Κέα) και μια ηπειρωτική περιοχή (Ξηρόμερο Αιτολωακαρνανίας). Στα δείγματα προσδιορίστηκαν η περιεκτικότητα σε ολικές αζωτούχες ουσίες (CP) και οι ινώδεις ουσίες NDF, ADF και ADL σε κάθε βαλανίδι των δειγμάτων ξεχωριστά. Από τα αποτελέσματα πρόεκυψε ότι στα βαλανίδια μεταξύ των δυο πληθυσμών δεν υπήρξαν στατιστικά σημαντικές διαφορές ως προς την περιεκτικότητα σε NDF, ADF και ADL. Aντίθετα, η περιεκτικότητα σε ολικές αζωτούχες ουσίες των βαλανιδιών από την Κέα ήταν σημαντικά υψηλότερη από τις αντίστοιχες των βαλανιδιών του Ξηρομέρου. Η περιεκτικότητα σε ολικές αζωτούχες ουσίες των βαλανιδιών δεν καλύπτει πλήρως τις ανάγκες συντήρησης των μικρών μηρυκαστικών, όμως τα βαλανίδια μπορούν να αποτελέσουν πολύτιμη συμπληρωματική τροφή τη δύσκολη περίοδο του χειμώνα.\n9ο Πανελλήνιο Λιβαδοπονικό Συνέδριο: Πρόγραμμα και πληροφορίες διαμονής και μετακίνησης Σεπτέμβριος 13, 2018


Ένας νεαρός Αφροαμερικανός έπεσε νεκρός από πυρά αστυνομικού στην Ατλάντα στις ΗΠΑ. - ALT.gr\nΈνας νεαρός Αφροαμερικανός έπεσε νεκρός από πυρά αστυνομικού στην Ατλάντα στις ΗΠΑ.\n14 Ιούν 2020 | 12:01\nΗ αστυνομία κλήθηκε στη γνωστή αλυσίδα «Wendy’s» διότι κάποιος οδηγός είχε αποκοιμηθεί στην ουρά όπου περίμεναν οι πελάτες μέσα στα αυτοκίνητά τους, για να δώσουν και να πάρουν τις παραγγελίες τους. Σε βίντεο που τράβηξε αυτόπτης μάρτυρας, ο 27χρονος Ρεϊσάρντ Μπρουκς εικονίζεται αρχικά στο έδαφος, έξω από το αυτοκίνητό του, να παλεύει με δύο αστυνομικούς. Αποσπά ένα τέιζερ από τον έναν αστυνομικό, που το χρησιμοποιούσε για να κάνει ηλεκτρική εκκένωση στο πόδι του και έτσι να τον ακινητοποιήσει. Δευτερόλεπτα αργότερα, ο Μπρουκς ελευθερώνεται κι αρχίζει να τρέχει. Ο ένας αστυνομικός τον καταδιώκει, χρησιμοποιώντας τέιζερ. Οι δύο άνδρες βγαίνουν από το πλάνο. Ακούγονται κατόπιν πυροβολισμοί και η φωνή κάποιου που φωνάζει: «Τον πέτυχα!». Το βίντεο εικονίζει κατόπιν τον Μπρουκς, πεσμένο στο έδαφος.\nΗ δήμαρχος Κίσα Λανς Μπότομς ανακοίνωσε πως έκανε δεκτή την παραίτηση που της υπέβαλε άμεσα η Έρικα Σιλντς, η αρχηγός της αστυνομίας, εξαιτίας του θανάτου του 27χρονου. «Δεν πιστεύω ότι αυτή ήταν δικαιολογημένη χρήση θανατηφόρας βίας και ζητήσαμε να αποταχθεί αμέσως ο αστυνομικός», υπογράμμισε νωρίτερα η δήμαρχος Μπότομς, κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου. Ο Κάρλος Κάμπος, εκπρόσωπος της αστυνομίας της Ατλάντας, επιβεβαίωσε πως αποτάχθηκε ήδη το στέλεχός της που φέρεται να πυροβόλησε και να σκότωσε τον Μπρουκς. Ο δεύτερος αστυνομικός που συμμετείχε στην αποπειραθείσα σύλληψή του τέθηκε σε αναγκαστική άδεια. Οι αρχές δεν έχουν δημοσιοποιήσει τα ονόματα των δύο αστυνομικών, που είναι και οι δύο λευκοί.\nΔεκάδες διαδηλωτές συγκεντρώθηκαν αργά το απόγευμα κοντά στο χώρο του εστιατορίου, νότια του κέντρου της Ατλάντας. Πολλοί απαίτησαν να ασκηθεί ποινική δίωξη εναντίον των αστυνομικών. Κάποιοι διαδηλωτές έκαναν πορεία στη Διαπολιτειακή οδό 75 και σταμάτησαν την κυκλοφορία, πριν η αστυνομία, χρησιμοποιώντας πολλά περιπολικά, να τους εμποδίσει και να αποκαταστήσει την κίνηση των οχημάτων. Άλλοι έβαλαν φωτιά στο εστιατόριο. Πλάνα που μεταδόθηκαν από τοπικούς τηλεοπτικούς σταθμούς κατέγραψαν ότι το εστιατόριο καιγόταν, προτού φθάσουν επιτόπου οχήματα της πυροσβεστικής και κατασβέσουν την πυρκαγιά, προστατευόμενοι από αστυνομικούς που σχημάτισαν αλυσίδα. Το κτίριο, δίπλα σε πρατήριο καυσίμων, είχε μετατραπεί ήδη σε αποκαΐδια.


Η ομορφιά ξεκινά από τη διατροφή μας και γι’ αυτό εμείς συγκεντρώσαμε τις «μαγικές» τροφές που θα σου χαρίσουν νεανική επιδερμίδα και υγιή μαλλιά! Καθώς τίποτα δεν εξαρτάται μόνο από τα προϊόντα ομορφιάς που έχεις στο νεσεσέρ σου.\nΜπορεί να ακούγεται πολύ κοινότυπο, αλλά η ομορφιά όντως πηγάζει από μέσα μας. Ο οργανισμός μας είναι αυτός που μας κρατάει όρθιους κάθε μέρα και μας βοηθάει να ανταπεξέλθουμε σε όλα όσα έχουμε να κάνουμε και να δείξουμε τον καλύτερο εαυτό μας. Κι έτσι μια ισορροπημένη διατροφή όχι απλώς θα σου χαρίσει περισσότερα χρόνια ζωής, αλλά με τις κατάλληλες τροφές θα σε βοηθήσει να φροντίσεις την υγεία της επιδερμίδας και των μαλλιών σου. Ποιες είναι αυτές οι τροφές;\nΟι τροφές για νεανική επιδερμίδα:\nΦρούτα: Όπως το καρπούζι που προστατεύει το δέρμα από την ηλιακή ακτινοβολία, το ρόδι – η υπερτροφή για λαμπερή επιδερμίδα, το πορτοκάλι και το ακτινίδιο που είναι πλούσια σε βιταμίνη C, αλλά και το πεπόνι και το μάνγκο που συμβάλλουν στη μείωση της ακμής και βελτιώνουν τον τόνο και την ελαστικότητα του δέρματος.\nΛαχανικά: Όπως τα καρότα που είναι πλούσια σε βιταμίνη Α και τα αγγούρια και η κόκκινη πιπεριά λόγω της υψηλής τους περιεκτικότητας σε βιταμίνη C. Φυσικά, από τη διατροφή σου δεν θα πρέπει να λείπουν και τα πράσινα φυλλώδη λαχανικά, καθώς είναι πλούσια σε αντιοξειδωτικές ουσίες και βιταμίνες.\nΜαύρη σοκολάτα: Η οποία συμβάλλει στην ενυδάτωση της επιδερμίδας χάρη στα πολύτιμα φλαβονοειδή, αλλά και για τις αντιοξειδωτικές και αντιφλεγμονώδεις ιδιότητες της.\nΣολομός: Για την υψηλή περιεκτικότητα σε λιπαρά οξέα, πρωτεΐνες και τις αντιφλεγμονώδεις ιδιότητες του.\nΟι τροφές για υγιή μαλλιά:\nΑυγά: Γιατί είναι πλούσια σε ψευδάργυρο, ένα θρεπτικό συστατικό που βοηθά στην επιβράδυνση της τριχόπτωσης.\nΞηροί καρποί: Και πιο συγκεκριμένα τα φιστίκια, τα καρύδια και τα αμύγδαλα για την υψηλή περιεκτικότητά τους σε ψευδάργυρο, βιταμίνη Β και σελήνιο.\nΌσπρια: Όπως οι φακές που αποτελούν φυτική πηγή σιδήρου.\nΛαχανικά και Φρούτα: Όπως το μαρούλι, το σπανάκι, τα φασολάκια, τα καρότα, τα πορτοκάλια και η κολοκύθα για την υψηλή τους περιεκτικότητα σε βιταμίνη Α, βιταμίνη Β, φολικό οξύ και σίδηρο.\nΚόκκινο και λευκό κρέας: Ειδικά το κόκκινο κρέας είναι σημαντική πηγή σιδήρου και πρωτεϊνών.\nΨάρια: Για την υψηλή τους περιεκτικότητα σε πρωτεΐνες και βιταμίνη Β.\nΔημητριακά: Όπως το σιτάρι, η βρώμη και το κεχρί που είναι πλούσια σε φολικό οξύ, βιταμίνη Β, βιταμίνη Ε, σίδηρο, μαγνήσιο και άλλα θρεπτικά συστατικά.\nΠώς τα μωρά αντιλαμβάνονται τον κόσμο μέσα από το πρόσωπό μας;\nΟι νέες ταινίες και σειρές που έρχονται το Σεπτέμβριο στο Netflix\nΑποφεύγεις το σεξ; Δες τι μπορεί να σου συμβαίνει\nPrevious articleΗ TAG Heuer παρουσιάζει μια νέα εφαρμογή για ευεξία!\nNext articleΑυτή είναι η συνεργασία Chanel x Axe που κανένας μας δεν ζήτησε!\n0 replies on “Οι τροφές που θα σου χαρίσουν νεανική επιδερμίδα και υγιή μαλλιά!”


Κίνα SMSP40-PVL Αντλία κοπριάς παρακέντησης γεώτρησης Κατασκευαστές\nShijiazhuang Soarho Machinary Co.,Ltd [Hebei,China] Είδος Επιχείρησης: Μέσο , Κατασκευαστής , Εμπορική Εταιρεία Κύριες Αγορές: Αφρική , Αμερική , Ασία , Καραϊβικής , Ανατολική Ευρώπη , μέση Ανατολή , Βόρεια Ευρώπη , Ωκεανία , Δυτική Ευρώπη , Παγκόσμιος Εξαγωγέας: 21% - 30% certs: ISO14001, CE Περιγραφή: 40 mm αντλία αναρρόφησης μεταλλικού κελύφους,40 χιλ. Αντλία κατακόρυφης αντλίας,40 χιλιοστά Αντλία λάσπης χωματερής\nΣπίτι > Προϊόντα > Κατακόρυφη φυγοκεντρική αντλία κοπριάς > SP Αντλία κοπριάς κοπής > SMSP40-PVL Αντλία κοπριάς παρακέντησης γεώτρησης\n SMSP40-PVL Αντλία κοπριάς παρακέντησης γεώτρησης\nΗ αντλία πολτού πολλαπλής αποστράγγισης SMSP40-PVL είναι διαθέσιμη για να ταιριάζει σε βάθη βαθιάς λεκάνης για χαμηλή ταχύτητα άξονα, η οποία έχει σχεδιαστεί για την παροχή λειαντικών, μεγάλων σωματιδίων και πολτών υψηλής πυκνότητας. Αυτή η κάθετη φυγόκεντρη αντλία πολτού είναι σε θέση να λειτουργεί κανονικά υπό συνθήκες ανεπαρκούς όγκου αναρρόφησης. Αυτή η απλή αντλία ιλύος σκουπιδιών έχει μεγάλη εναλλαξιμότητα με την αντλία υδαρής κοπριάς Warman, η οποία είναι κατασκευασμένη από χυτοσίδηρο υψηλής αντοχής χρώμιο με εξαιρετική αντοχή στη φθορά και αντοχή στη διάβρωση. Αυτή η μεγάλη αντλία ρευστού φρεατίου άξονα εφαρμόζεται ευρέως στην επεξεργασία λυμάτων, μεταλλουργία, εξόρυξη, άνθρακα, εργοστάσιο παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας, βιομηχανίες δομικών υλικών και ούτω καθεξής.\n6. Η σειρά επιμήκυνσης του άξονα της αντλίας ιλύος σφαίρας sp μπορεί να εφαρμοστεί στην κατάσταση βαθιάς στάθμης υγρού. Αυξάνει τον άξονα και προσθέτει το ρουλεμάν με βάση την τυπική αντλία, καθιστώντας τη λειτουργία του πιο σταθερή και πιο εκτεταμένη. Πρέπει να επισημανθεί ότι τα ρουλεμάν πρέπει να είναι εφοδιασμένα με νερό απόπλυσης.\nΔιάμετρος εκροής: 40 mm\n40 mm αντλία αναρρόφησης μεταλλικού κελύφους , 40 χιλ. Αντλία κατακόρυφης αντλίας , 40 χιλιοστά Αντλία λάσπης χωματερής , Αντλία αναρρόφησης μεταβλητής ταχύτητας , Αντλία αναρρόφησης 1 ίντσας για εξόρυξη , Αντλία εκσκαφής διπλού κελύφους , Αντλία αναρρόφησης κατά 50 χιλιοστά , Αντλία αναρρόφησης μεταβλητής ταχύτητας 4 ιντσών


Η υγεία των Ελλήνων το 1821. Οι επιδημίες της πανώλης, του τύφου, της χολέρας. Ο Καποδίστριας και η δημόσια υγεία της εποχής • Ιατρικά Νέα\nHome / Ειδήσεις / Η υγεία των Ελλήνων το 1821. Οι επιδημίες της πανώλης, του τύφου, της χολέρας. Ο Καποδίστριας και η δημόσια υγεία της εποχής\nIatrika Nea 25 Μαρ 2017\tΕιδήσεις\nΗ απουσία ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης και κοινωνικής πρόνοιας ασθενών και τραυματιών έγινε ιδιαίτερα αισθητή στον ελλαδικό χώρο κατά τη διάρκεια της Επανάστασης. Οι Έλληνες από τις πρώτες κιόλας μέρες του αγώνα της Ανεξαρτησίας είχαν να αντιμετωπίσουν εκτός από τους τραυματίες των μαχών και τους νοσούντες από επιδημικές και όχι μόνο ασθένειες. Αναπόφευκτα δηλαδή επακόλουθα των ανύπαρκτων μέτρων υγιεινής που χαρακτήριζαν τα στρατόπεδα των μαχητών και τις πόλεις που συγκεντρώνονταν οι πρόσφυγες.\nΣε κείμενα της εποχής συχνές είναι εξάλλου οι αναφορές για την εμφάνιση επιδημιών στην Πελοπόννησο, όπως η πανώλη, ο εξανθηματικός τύφος, η δυσεντερία, η χολέρα, η ευλογιά, οι οποίες στο πέρασμά τους προκαλούσαν περισσότερα θύματα ακόμα και από τις πολεμικές αναμετρήσεις. Παρά τη λήψη εκτάκτων μέτρων που έλαβαν οι προσωρινές κυβερνήσεις (1821-1827) και ο Ιωάννης Καποδίστριας (1828-1831), τα καταστρεπτικά αποτελέσματα των επιδημιών δεν έλειψαν καθ’ όλη τη διάρκεια των συγκρούσεων. Ο Καποδίστριας, έχοντας σπουδάσει την ιατρική επιστήμη οργάνωσε τον τομέα της υγείας και δημιούργησε το πρώτο σύγχρονο λοιμοκαρθατήριο για τις κοινότητες που πλήττονταν από επιδημίες, όπως τύφο, ελονοσία, δυσεντερία. Έτσι κατόρθωσε και αντιμετώπισε με επιτυχία την πανώλη που έπληξε το Ναύπλιο, τις Σπέτσες και την Ύδρα, λαμβάνοντας επείγοντα και αποτελεσματικά μέτρα. Μερίμνησε και ιδρύθηκαν στον Πόρο το πρώτο ναυτικό νοσοκομείο (25-11-1829) με πρώτο διευθυντή τον αρχίατρο Χρονία Δροσινό το 1828 στις εγκαταστάσεις της Ιεράς Μονής Ζωοδόχου Πηγής Πόρου, το πρώτο ορφανοτροφείο του έθνους για τα ορφανά των πολεμιστών του αγώνα. Ίδρυσε τον πρώτο προσφυγικό καταυλισμό της χώρας στον οικισμό Πρόνοια στο Ναύπλιο για να στεγάσει τους πρόσφυγες που συνέρρεαν σ΄αυτό όταν απελεθευρώθηκε από τους Τούρκους. Τον οικισμό σχεδίασε ο αρχιτέκτονας Στ. Βούλγαρης. Σκοπός του Καποδίστρια ήταν ν’ αξιοποιήσει το ιατρικό δυναμικό, να είναι αποτελεσματική η περίθαλψη των πληγωμένων και των άλλων ασθενών αλλά και ο επισιτισμός του λαού: «Τούτο το παξιμάδιον φαίνεται μεν άσχημον, είναι όμως καλόν, το εδοκίμασα ο ίδιος, και δύναται να χρησιμεύση ως αρίστη τροφή εις ανθρώπους παντάπασιν ατρόφους». Ο Ιωάννης Καποδίστριας προσπάθησε να ενημερώσει τους Έλληνες και να τους μεταφέρει τις ιατρικές γνώσεις της εποχής του με όρους εκλαϊκευμένης ιατρικής για τους κίνδυνους και την αποτελεσματική αντιμετώπιση των μεγάλων λοιμωδών νόσων. Περιέγραψε πως έγινε η πρώτη αποτελεσματική εκστρατεία εμβολιασμού του νεωτέρου Ελληνικού κράτους. Έγραψε ιατρικό άρθρο σχετικά με τον συνολικό αριθμό των εκφορητικών πόρων των ιδρωτοποιών αδένων. Μετέφρασε το γαλλικό έργο με τον τίτλο «Ιστορία της εισδρομής της χολέρας εις την Ευρώπη» που αφορούσε τις τρεις έως τότε γνωστές επιδημίας χολέρας, εξορμούμενης από Ινδίες στην Ευρώπη. Στο άρθρο του τονίστηκε η μεταδοτικότητα της νόσου, η παροδική της υποχώρηση με το ψύχος και η συμβολή των μεταφερόμενων στρατευμάτων στην εξάπλωσή της.\nΗ ίδρυση νοσοκομείου στο Ναύπλιο για την ίαση ασθενών και τραυματιών σημειώνεται από τους πρώτους κιόλας μήνες της απελευθέρωσης της πόλης (Μάρτιος 1823). Για να καλυφθούν μάλιστα οι ανάγκες – που συνεχώς αυξάνονταν- το εν λόγω ίδρυμα λειτουργούσε ως «κοινό», δηλαδή στους χώρους του συνυπήρχαν πολίτες και στρατιωτικοί. Η κοινή χρήση του νοσοκομείου προκύπτει από διάφορα έγγραφα, όπως το μηνιαίο οικονομικό απολογισμό για το μήνα Οκτώβριο (11.11.1825). Σύμφωνα με τον οποίο το ίδρυμα αποτελείτο από δύο τμήματα, το «νοσοκομείον των πληγωμένων» και το «νοσοκομείον των ασθενών». Από σχετική αλληλογραφία του Εκτελεστικού προς το Βουλευτικό γίνεται γνωστό πως το νοσοκομείο εξυπηρετούσε και τις ανάγκες του Τακτικού Σώματος.\nΗ νοσηλευτική κατάσταση στην πόλη διαφοροποιείται την καποδιστριακή περίοδο, αφού μέσα στο 1828 ο Κυβερνήτης δημιούργησε ξεχωριστά νοσοκομεία για τους πολίτες και τους στρατιωτικούς. Τα δύο νοσηλευτικά ιδρύματα που λειτούργησαν στο Ναύπλιο από το 1828 έως το 1832 ήταν το Α’ Εθνικόν Νοσοκομείον Ναυπλίας ή Νοσοκομείον του Κανονοστασίου των Πέντε Αδελφών και το Εθνικόν Στρατιωτικόν Νοσοκομείον Ναυπλίας. Η ύπαρξή τους στην πόλη, σε συνδυασμό με τα υγειονομεία αποτελούν δείγματα της υγειονομικής πολιτικής που ο Καποδίστριας σκόπευε να εφαρμόσει σ’ ολόκληρη τη χώρα. Η παρούσα μελέτη ασχολείται με τα ανωτέρω ιδρύματα, καθώς δε θα πρέπει να μας διαφεύγει πως αυτά ήταν τα πρώτα κρατικά νοσοκομεία στον ελλαδικό χώρο.\nΤο 1832 το νοσοκομείο παραχωρήθηκε – ή καλύτερα επιτάχθηκε- από τα γαλλικά συμμαχικά στρατεύματα για την κάλυψη των αναγκών του, τα οποία μετά την αναχώρηση τους το παράδωσαν στο Β. Φρουραρχείο. Έκτοτε το νοσοκομείο και έως το 1836 έπαυσε να λειτουργεί ως κρατικό νοσηλευτικό κατάστημα. Πρόβλημα ακόμη παραμένει ο προσδιορισμός της ακριβούς θέσης της πρώτης οικίας-νοσοκομείου, καθώς και οι επόμενες μεταστεγάσεις του. Περισσότερη σιγουριά υπάρχει για το κτίριο του Α’ Νοσοκομείου, το οποίο τοποθετείται έξω από τα όρια της τότε πόλης – στη σημερινή συνοικία του Ψαρομαχαλά- στους ΒΔ πρόποδες της Ακροναυπλίας και πάνω από τον προμαχώνα των Πέντε Αδελφών\nΕιδήσεις ΙΣΤΟΡΙΚΑ\t2017-03-25\nΠροηγούμενο Η ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στη διάρκεια του αγώνα του 1821\nΕπόμενο “Μπόμπα” 300 εκατ. στα δημόσια έσοδα από τα αλκοολούχα


Χρηματοπιστωτική κρίση: ΗΠΑ και ΕΕ σύμφωνοι για μια διεθνή διάσκεψη\nΔιεθνής διάσκεψη για την αντιμετώπιση της χρηματοπιστωτικής κρίσης - 20/10/2008\nΟι ηγέτες ΗΠΑ και Ευρώπης συμφώνησαν για μια σειρά διασκέψεων με αντικείμενο την παγκόσμια οικονομία.\nΟ πρόεδρος της Επιτροπής Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο, ο Γάλλος πρόεδρος και ασκών την προεδρία της ΕΕ Νικολά Σαρκοζί και ο Αμερικανός πρόεδρος Τζορτζ Μπους συναντήθηκαν το περασμένο Σαββατοκύριακο στο Καμπ Ντέιβιντ για να συζητήσουν την παγκόσμια οικονομική κρίση.\nΟι τρεις ηγέτες συμφώνησαν στην πραγματοποίηση μιας σειράς διεθνών διασκέψεων κατά τις οποίες θα εξεταστούν τα μέτρα αντιμετώπισης της κρίσης και θα επιδιωχθεί συμφωνία για την αποφυγή της επανεμφάνισής της. Όπως αναφέρεται σε κοινή δήλωση , "Οι ηγέτες όλου του κόσμου θα κληθούν να διατυπώσουν τη γνώμη τους για την πραγματοποίηση μιας πρώτης διάσκεψης με τους αρχηγούς κυβερνήσεων στις ΗΠΑ, αμέσως μετά τις προεδρικές εκλογές [στις 4 Νοεμβρίου] ".\nΟι ηγέτες της ΕΕ ζητούν μεγαλύτερο συντονισμό των προσπαθειών αποκατάστασης της εμπιστοσύνης στις αγορές, καθώς και μεγαλύτερη επιτήρηση και αυστηρότερη ρύθμιση των παγκόσμιων κεφαλαιαγορών. Την προηγούμενη εβδομάδα οι ΗΠΑ ενέκριναν σχέδιο διάσωσης του χρηματοπιστωτικού συστήματος, βασισμένο στο ευρωπαϊκό μοντέλο.\nΤο ευρωπαϊκό σχέδιο διάσωσης παρέχει στις κυβερνήσεις τη δυνατότητα να εγγυώνται τον τραπεζικό δανεισμό, να παρέχουν βραχυπρόθεσμη ρευστότητα και να προβαίνουν σε μερική κρατικοποίηση ορισμένων τραπεζών. Οι κυβερνήσεις της ΕΕ διέθεσαν πάνω από 2 τρις ευρώ για τις προσπάθειες διάσωσης.\nΚοινό σχέδιο των ηγετών της ΕΕ για την αντιμετώπιση της χρηματοπιστωτικής κρίσης\nΣεβασμός στους κανόνες του παιχνιδιού


Σχέση με τα πεθερικα μας!!!? - Page 30 - Σχέσεις - Parentscafe.gr\nΧρόνια πολλά καλή χρονιά να έχουμε με υγεία και ΗΣΥΧΊΑ . Να χαιρόμαστε τα μωράκια μας. Βρε κορίτσια τι συμβαίνει με τις πεθερες μας; Είναι κάποια ίωση που κολλάνε μετά το γάμο;; λέτε να γίνουμε και μεις έτσι;;; εμένα τώρα η γλυκιά μου έχει πάλι πρόβλημα (όχι που δεν θα είχε) με το όνομα. Ενώ το εχουμε ανακοινώσει από πριν μείνω έγκυος και μετά που γέννησα πως το παιδί δεν θα πάρει κανενός το όνομα, τώρα πάλι τα ίδια . Θύμωσε ξανά και συμπεριφέρεται λες και το παιδί θα το πούμε όπως τον πεθερό μου. Μέχρι που τώρα την πρωτοχρονιά μας πήραν όλο το σόι του άντρα μου με βίντεο κλήση για τα χρόνια πολλά και είπαν όλοι μαζί " χρόνια πολλά Ευριπίδη junior" και κοιταζομασταν εμείς με τον άντρα μου.. δεν είπα τίποτα αυτή τη φορά να μη χάσω πάλι το δίκιο μου αλλά δεν πάει αλλο. εσείς τι θα κανατε ρε κορίτσια; Πρέπει να σταματήσει όλο αυτό το θέατρο. Να τους αγνοήσουμε; Ε δεν μπορώ βράζω και μόνο που το σκέφτομαι.συζηταμε με τον άντρα μου τι θα κάνουμε και πως θα αντιδράσουμε και παιρνω γνώμες\nΧρόνια πολλά,καλή χρονιά.να χαιρεστε το παιδάκι σας κ να είστε ευτυχισμένοι.μην δίνετε σημασία σε κανέναν.εφοσον δεν εχετε μεταξύ σας κάποια διαφωνία για το όνομα τι κάθεστε κ σκατε;πάρτε το στην πλάκα.ε ρε γέλια που θα πεσουν στην βάφτιση(αν έχετε σχέδια να κάνετε).αλλά ζευγάρια δυστυχώς έχουν διαφωνίες για το όνομα κ φτάνουν κ στον χωρισμό....φαντάσου...εσείς μια χαρά είστε.ξεκαθαρισατε από την αρχή πως δεν θα ονομαστεί το παιδί Ευρυπίδης κ τέλος,οπότε κομπλε.\nΚορίτσια καλησπέρα και χρόνια πολλά.. Εγώ ακόμη δεν ειμαι μανούλα και τα Χριστούγεννα ήταν ο τσακωμός με τα πεθερικά μου για τα ονόματα των μελλοντικών παιδιών μου..(αυτοί ξεκίνησαν τέτοια κουβεντα)και απαιτούσαν τα ονόματα και μου έλεγαν δεν θα μας κάνεις εσύ ρεζίλι...Εγώ δεν άντεξα βέβαια μιλησα διότι δεν γίνεται όλα τα χρόνια να είναι τόσο καλοί χωρίς καμμία βοήθεια και μηδέν συμπεριφορα και να απαιτούν.. Και λέω ότι εγώ θα αποφασίσω πως θα πω τα παιδιά μου και ο καθένας κουμάντο σπίτι του.και μου λέει ο πεθερός θα φύγω από την βάπτιση αν γίνει κάτι τέτοιο..φτάσαμε και στα βαπτισης εμείς.. Και του λέω αν καλέσεις φύγε δεν με νοιάζει...\nΧρονια πολλά καλη χρονιά να έχουμε . Εγώ πάλι εχω ενα παρόμοιο προβλημα με το όνομα . Αν και η πεθερά μου μου είπε αρχικα οτι δεν θέλει να μπεί το όνομα της οταν της ανακοινώσαμε οτι είμαι έγκυος μου ανέφερε κατι αλλο . Θέλει να δώσουμε στο μωρό το όνομα της κόρης της η οποία εχει πεθάνει εδω και λιγα χρόνια . Το θέμα είναι οτι απο τη στιγμή που έμαθα ότι είμαι έγκυος εχω τάξει το παιδί στην Παναγία . Της το είπα όπως και στον άντρα μου και αρχικά δεν είπαν τίποτα . Ο άντρας μου όμως τώρα τελευταία μου ξανα ανεφερε το θεμα του ονόματος επειδη ειχαμε πει πως αν ηταν αγορι θα βαζαμε του πατερα του ( Παναγιώτης) ενω αν ειναι κοριτσι θα μπει της Παναγιας . Οχι ομως Μαρια γιατι εχει μπει ηδη . Η μητέρα μου λεγεται έτσι . Βρε κορίτσια δεν μου αρέσουν τα διπλά ονόματα , ούτε θελω να μπει σαν δεύτερο μονο και μονο για να μην μαλώσουμε και το τάμα μου δεν πρόκειται να το αθετήσω. Ο άντρας μου δεν είναι και πολύ θρησκος , απλα πηγαινει στην εκκλησια μια στις τόσες αλλα εγω πιστεύω πολυ και δεν θελω να μαλώσουμε για κάτι τέτοιο.\nπρίν από 24 λεπτά , Kiari είπε:\nΚακώς δ μίλησε εκείνη την ώρα ο αντρας σου να τους πει τι είναι αυτά που λένε, ότι το μωρό δ το λενε έτσι. Σημασία έχει ότι συμφωνείτε τουλ το μωρο θα έχει άλλο όνομα, κ ο οποίος διαφωνεί ξυδι\nΑς φύγει. Καλύτερα ας μην έρθει κ καθόλου. Ωχου, δ μπορω καθόλου με κτ τετοια. Αυτοί χάνουν την σχέση με τα εγγόνια για ένα όνομα, σιγα το" τζάκι" που πρέπει να συνεχιστει\n@vikibΝαι αυτό είπα και γω στον άντρα μου αλλά μου είπε ότι σαστισε εκείνη την ώρα και ένοιωσε πολύ άσχημα μπροστά σε τόσα άτομα.\n@Ασία καλά ναι απλά φοβάμαι να μην μου στιγματίσει εκείνη τη μέρα πάλι. Γιατί έχει ταλέντο αυτή η γυναίκα να ασχολούμαστε όλοι μαζί της. Στο γάμο γιατί οι δικοί της συγγενείς ήταν 14 λιγότεροι και έπρεπε να κόψουν και οι γονείς μου τόσους για να ναι στα ίσα στη γέννα γιατί άργησα πολύ να γεννήσω και κουράστηκε ε να μην βρει και στη βάφτιση κάτι;;;\n@Giota1983 Να εξηγήσεις στον άντρα σου πως αυτό είναι πολύ σημαντικό για εσένα και θα έπρεπε να σε σεβαστεί. Η μητέρα του παιδιού του είσαι. Εγώ τουλάχιστον αυτό είπα και συμφώνησε. Στην πεθερά σου να πεις πως το όνομα του παιδιού δεν αφορά κανέναν παρά μόνο εσένα και τον άντρα σου.και να την ρωτήσεις αν θα το αγαπάει λιγότερο εάν δεν το πεις έτσι όπως θέλει αυτή.\nΒέβαια έτσι τα είπα και γω στην πεθερά μου 10 φορές αλλά είναι λες και μιλάω σε τοίχο.οποτε είπαμε να την αγνοήσουμε προς το παρόν. Ελπίζω η δική σου να είναι πιο λογική\n7 ώρες πρίν, Kiari είπε:\nΈλα ρε συ...κ γιατί να κοψουν οι γονείς σου 14 άτομα;εγώ θα τους ελεγα να καλέσει ο καθένας όποιον θέλει κ να πληρώσει τα ανάλογα(αν το οικονομικό ήταν των γονιών).όσο για τη γέννα να μην ερχόταν αν κουράζεται εύκολα με τέτοια γεγονότα...έλεος... Σίγουρα κ στην βάφτιση θα βρει κάτι καλο να τραβήξει την προσοχή!\n8 ώρες πρίν, Kiari είπε:\nΕλπίζω και εγω να συμφωνήσουμε στην τελική και να καταλάβει ποσο σημαντικό ειναι ενα τάμα . Τόσο η πεθερά μου οσο και ο άντρας μου. Εχω εμπειρία απο πεθερικά που καυγαδίζουν για το όνομα λες και αν δεν μπει θα καταστραφεί ο κόσμος. Δεν μπορώ αυτές τις βλακείες . Αν ηταν στο χέρι μου και δεν ειχα κάνει ταμα θα ήθελα πολυ να μπει κάποιο αρχαίο όνομα . Τα λατρεύω.\nΚαλέ εννοείται δεν κόψανε οι άνθρωποι 14 άτομα και πλήρωσε ο πατέρας μου και τα δικά της γιατί δεν ήθελε άλλες φασαρίες και γρουσουζιες στο γάμο Σιγά τα εξοδα στην τελική . Από 200 ευρώ τους ζήτησε το μαγαζι επειδή ήταν φίλος. Και δεν μας είπε και τίποτα τότε να μην στεναχωρηθουμε.\nΒασικά της είπαμε πως αν θέλει μπορεί να μην έρθει στη βάφτιση. Εμείς αυτό αποφασίσαμε και αυτό θα γίνει. Ο πεθερός μου δεν έχει κανένα πρόβλημα τελικά. Οπότε την αγνοούμε.\n@Giota1983 Μακάρι να το καταλαβουν γιατί είναι κριμα να τσακώνονται όλοι πάνω απο ένα παιδάκι. Αντί να λένε και ευχαριστώ που τα εγγόνια τους είναι καλά κάθονται και τα γρουσουζευουν . Παρά πολύ βασικό είναι να είναι ο άντρας σου με το μέρος σου. Αν το καταφέρεις αυτό και λειτουργείτε σαν "ομάδα" δεν υπάρχει περίπτωση να τους περάσει. Αυτό είναι το "οπλο" μας ενάντια στις κακές πεθερές γιατί εμάς χε@@ες μας έχουν. Τα καμάρια τους όμως;;;;\n19 ώρες πρίν, Kiari είπε:\nΚαταρχήν να χαίρεστε το παιδάκι σας!\nΕφόσον συμφωνείτε με τον άντρα σου στο όνομα τότε όλα είναι απλά. Ετοιμάζετε τα προσκλητήρια με ένα λεκτικό ή ποιηματάκι, στο οποίο θα αναφέρεται και το όνομα του παιδιού και τέλος! Δεν θα έχει δικαιολογία ότι δεν το ήξερε την ημέρα της βάφτισης για να σας κάνει σκηνή στην εκκλησία. Ας μην έρθει αν δεν της αρέσει...\nΚαλησπέρα σε όλες. Λοιπόν ή λύσατε τα προβλήματα με τις πεθερές σας ή τις πεθανατε Πάντως εγω ειμαι κοντα στη 2η περίπτωση . Μετα απο τον χτεσινό καυγά τον οποίο προσπάθησα παααρα πολυ να αποφύγω δεν με βλέπω να ξαναεχω οπως πριν επαφες μαζί της . Πριν 1 εβδομάδα γεννησα την μικρή μου. Ηρθε να μας δει και να δει και την μπέμπα και μιλουσαμε για το τι πρεπει να κανει το ζευγάρι. Εκεί που λεω οτι και ο άντρας καμία φορα ια σηκώνεται να ταισει το βράδυ το μωρο μου πεταει " και γιατι να σηκωθεί 2 δουλειές κανει εσυ δεν δουλεύεις πιο ξεκούραστη εισαι να σηκωθείς εσύ" . Λες και η δουλειά της νοικοκυράς ειναι ευκολη και ξεκούραστη. Βρε να της λεω οτι οκ τις περισσότερες ώρες εγω θα το προσεχω εφόσον δεν δουλεύω αλλα αν δεν το ακουσω εγώ θα σηκωθεί αυτος. Και εκεί να επιμένει οτι κουρασμένος θα έρχεται και θα κοιτάζει και το παιδί πως να το κάνει . Αρχισε από το τίποτα καυγας επειδή επιμένει , ενώ δηλώνει μοντερνα γυναίκα , πως "αυτός φέρνει τα λεφτα πρεπει να ξεκουραζεται, εσυ δεν δουλεύεις δε κουραζεσαι" και ενω μπορούσε να πει "οτι θέλετε κανετε δικο σας θεμα εγω αυτο πιστεύω πάντως " επέμενε πως αυτό ειναι σωστό και εγω ειμαι λαθος. Βασικά περισσότερο με νευρίασε ότι πανω στον καυγα πρόσβαλε και τη μανα μου που ηταν εκεί λέγοντας ότι δεν μεγαλωσα με τρόπους και οτι ούτε αυτοί που μεγαλωσαν στα βουνά δε μιλανε ετσι και πως δεν τη σέβομαι επειδή τα πηρα ασχημα και φώναζα. Δε συνηθίζω να φωναζω επειδη ειμαι υπομονετικός ανθρώπος και υπομένω πολλα πράγματα που με ενοχλούν μέχρι να σκάσω. Αλλά εκεί που προσβαλε τη μανα μου μου ερχόταν να την διαολοστείλω και να μην ξαναέρθει σπίτι. Αλλά ειπα στον άντρα μου να μιλησει μαζι της μηπως και σταματήσει να ανακατεύεται. Αν και το παλούκι όπως ακούω λενε οσο και να το βαράς παλούκι θα μείνει. Δεν την αντέχω αν μπορούσα θα την ξαποστελνα. Εχει τύχει σε καμια σας τοσο μεγάλο πρόβλημα. ειμαι και λεχώνα και κοντεψα να ανεβάσω πυρετο τόσα νεύρα ειχα που το μωρο δεν έτρωγε καλά γιατί είχα υπερένταση. Αλλά ουτε που την ένοιαξε αυτό. Εγω μια φορα δεν την θελω σπιτι μου οταν είμαι εδω αν δεν αλλαξει σταδη ή αν δεν σταματησει να ανακατεύεται.\nΚαλημέρα,Εγώ όταν ήμουν λεχώνα δεν ήθελα ουτε να τη βλέπω,ευτυχώς μένουνε μακριά και δεν ερχόταν.εγω στη θέση σου δεν θα έμπαινα καν στον κόπο να μαλώσω μαζί της είναι βέβαια και οι ορμόνες σου τρελαμένες στη φάση που είσαι.τωρα μην περιμενεις να αλλαξει και να μην ανακατευεται σου μιλαω εκ πειρας.εγω της το έκοψα και τώρα δεν λέει κουβέντα τουλάχιστον μπροστά μου,συζητάγαμε με κάτι ξαδέρφες του άντρα μου για τη βάφτιση του μικρού και μόλις φύγανε άρχισε με έντονο ύφος να λέει τα προσωπικά και του σπιτιού δεν τα λέμε στους ξένους και κάτι τέτοια χαζα και γυρίζω και της λέω σε εμένα μιλάς με αυτόν τον τόνο και το βουλώσε,από τότε ούτε τηλ δεν πολύ παίρνει\nΚαλημέρα. Εγώ όταν ήμουν λεχώνα δεν ήθελα ουτε να τη βλέπω, ευτυχώς μένουνε μακριά και δεν ερχόταν. εγω στη θέση σου δεν θα έμπαινα καν στον κόπο να μαλώσω μαζί της είναι βέβαια και οι ορμόνες σου τρελαμένες στη φάση που είσαι.τωρα μην περιμενεις να αλλαξει και να μην ανακατευεται σου μιλαω εκ πειρας.εγω της το έκοψα και τώρα δεν λέει κουβέντα τουλάχιστον μπροστά μου, συζητάγαμε με κάτι ξαδέρφες του άντρα μου για τη βάφτιση του μικρού και μόλις φύγανε άρχισε με έντονο ύφος να λέει τα προσωπικά και του σπιτιού δεν τα λέμε στους ξένους και κάτι τέτοια χαζα και γυρίζω και της λέω σε εμένα μιλάς με αυτόν τον τόνο και το βουλώσε, από τότε ούτε τηλ δεν πολύ παίρνει\nΑν καταλαβαινε εστω και λιγο οτι πρεπει να σεβεται το γεγονός οτι εμένα με διαλεξε ο γιός της γιατί ήθελε να κανει οικογένεια μαζι μου και οτι δεν θα ζει αυτή μαζι μας αλλα ο γιος της θα σταματούσε καποτε. Αλλα αυτη δεν έχει ιερο και όσιο. Οταν μου λενε οτι εμενα με ταιζει και φέρνει τα λεφτά αυτός στο σπίτι οποτε του αξιζει να ξεκουραστεί και λιγο τα παίρνω άσχημα! Δεν κουβαλούσα το παιδι μου για να έρχεται να μου λεει "οποτε θελω θα έρχομαι δεν ειναι μονο δικο σου σπίτι ειναι και του γιου μου" . Ας έρχεται τοτε και εγω θα φεύγω με το παιδί καθε φορα που έρχεται . Με τέτοιους ανθρώπους εγω δεν θα αφήσω να μεγαλώσει η κόρη μου. Δυστυχώς για μενα ειναι 10 λεπτά απόσταση απο το σπίτι μου δεν μπορω να την αποφύγω.\nΩχ μωρέ κορίτσι μου με τι ασχολείσαι αξία της δίνεις κοίτα εκεί το παιδι σου και τον άνδρα σου γιατί ετσι χωρίζουν τα ζευγάρια χεστηκες τι είπε και αν σε ταιζει ο άνδρας σου τι ωχου αστην και μην αναλώνεσαι με τέτοια ασχολησου εκεί με το παιδάκι σου και ασε αυτά


Δημήτρης Κίτσος: Προσπαθούμε να είμαστε κανονικοί και δεν αποδεχόμαστε ότι δεν υπάρχει «κανονικός» - Cat Is Art\nΑρχική Συνεντεύξεις Δημήτρης Κίτσος: Προσπαθούμε να είμαστε κανονικοί και δεν αποδεχόμαστε ότι δεν υπάρχει...\nΕίναι πολύ συμπαθητικός, είναι ελκυστικός, ευειδής, γεμάτος ταλέντο και πρέπει να ομολογήσουμε πως ο τρόπος που μπήκε στην ψυχοσύνθεση του Νικολά στο έργο «Ο γιος» του Φλοριάν Ζελλέρ (σκηνοθεσία Βαγγέλης Θεοδωρόπουλος, Θέατρο του Νέου Κόσμου) ήταν συναρπαστικά εντυπωσιακός.\nΟ Δημήτρης Κίτσος γεννήθηκε στα Ιωάννινα. Έφυγε από την ιδιαίτερη πατρίδα του για να φοιτήσει στο Τμήμα Αγρονόμων-Τοπογράφων της Πολυτεχνικής Σχολής, στη Θεσσαλονίκη και έξι χρόνια αργότερα μετακόμισε στην Αθήνα για να σπουδάσει υποκριτική στη Δραματική Σχολή του Εθνικού Θεάτρου. Αποτελεί έναν από τους συνιδρυτές της εξαιρετικής ομάδας C for Circus. Η πρώτη του επαφή με το θεατρικό σανίδι έγινε στα 18 του όταν μπήκε στη θεατρική ομάδα του Πολυτεχνείου στη Θεσσαλονίκη και προοδευτικά, ασυνείδητα στην αρχή, σταμάτησε να ασχολείται με οτιδήποτε άλλο.\nΕίναι απόφοιτος της Δραματικής Σχολής του Εθνικού Θεάτρου. Στον κινηματογράφο, έχει συμμετάσχει στις ταινίες “Park” (2014), “Octavio is Dead” (2018), “Brothers” (2018), “Η γεύση της Αγάπης”, “Ελεύθερο Θέμα” (2017), “-1” (2015). Στο θέατρο -μεταξύ άλλων- στις παραστάσεις “Δωδέκατη Νύχτα” (2016), “The Great Tamer” (2018), “Μεταμορφώσεις” (2019), “Καλιγούλας” (2017), “Ο θάνατος του εμποράκου” (2016), “Με το ίδιο μέτρο” (2016), “Μάγντα Γκαίμπελς” (2015), “Πεθαίνω σαν χώρα” (2011), “Shopping and Fucking” (2010). Έχει συνεργαστεί με αξιόλογους σκηνοθέτες, όπως η Αλίκη Δανέζη Knutsen, ο Δημήτρης Παπαϊωάννου, ο Σταμάτης Φασουλής, η Άντζελα Μπρούσκου και τώρα ο Βαγγέλης Θεοδωρόπουλος.\nΘα πρότεινα να δείτε την παράσταση «Ο γιος», αφενός για τις μεγάλες αλήθειες που πραγματεύεται το έργο του Φλοριάν Ζελλέρ, αφετέρου για τον τρόπο που ο Δημήτρης Κίτσος μεταφέρει στη σκηνή το πρόβλημα ψυχικής υγείας του κεντρικού ήρωα Νικολά, μέσα από μια ξεχωριστή προσέγγιση ενός τόσο απαιτητικού ρόλου, καθώς κινείται στο χώρο του ψυχολογικού ρεαλισμού. Η ερμηνεία του έχει δραματικές και ποιητικές στιγμές απαράμιλλης οξύνοιας, ευαισθησίας και ομορφιάς. Είναι ένας έφηβος που διακατέχεται από συναισθήματα δυσαρέσκειας, ευπάθειας και αδυναμίας, απορίας και θυμού. Αυτό που ως θεατές εισπράττουμε και πραγματικά μας συγκλονίζει, μας δίνει τροφή για σκέψη και προβληματισμό είναι η απεγνωσμένη ευφυΐα, το βίαιο ταμπεραμέντο ενός νέου ανθρώπου που νοσεί, τα αδιέξοδα, οι αδυναμίες, οι φοβίες του. Παράλληλα ο ιστός της παράνοιας που διαπερνά τη ζωή του ευάλωτου και τρυφερού αυτού πλάσματος, σε συνδυασμό με το αίσθημα του χιούμορ, την ποιότητα και τη χάρη ενός νέου καλλιτέχνη.\nΔημήτρη, ποιο από τα γεγονότα της παιδικής σου ηλικίας θυμάσαι συχνά;\n*Θυμάμαι την ημέρα που έμαθα ποδήλατο, πεντέμισι χρονών, στο νησάκι στα Γιάννενα (εκεί περνούσαμε τα καλοκαίρια μας, μιας και κατάγομαι από εκεί). Ήμουν με τον παππού μου και τον αδερφό μου, εγώ με ένα κίτρινο ποδήλατο που έχουμε μάθει όλα τα ξαδέρφια με αυτό, ο αδερφός μου με το παιδικό ποδήλατο της μητέρας μας. Και ξεκινήσαμε κατευθείαν κόντρες.\nΜε ποια βιβλία μεγάλωσες;\n*Για να είμαι ειλικρινής, περισσότερο έπαιζα παρά διάβαζα. Δε μπορώ να θυμηθώ κάποιο συγκεκριμένο βιβλίο αν και κατά περιόδους με έπιαναν κάτι κρίσεις και διάβαζα για καμιά εβδομάδα αρκετά βιβλία και μετά το παρατούσα. Μάλιστα πολλές φορές αγόραζα ένα βιβλίο, το διάβαζα σε μια δυο μέρες και πήγαινα και το άλλαζα μετά. Ακόμη το κάνω…\nΠοια θεατρική παράσταση είδες για πρώτη φορά ή ποια θυμάσαι ως πρώτη;\n*Η μητέρα μου μας πήγαινε πολύ συχνά τα καλοκαίρια στο θέατρο της Δωδώνης να παρακολουθήσουμε αρχαίο δράμα. Δε θυμάμαι συγκεκριμένη παράσταση, θυμάμαι ότι δεν μου είχε αρέσει ποτέ αυτό που έβλεπα. Ασχολούμουν με άλλα. Είναι δύσκολο θέαμα και ήμουν πολύ μικρός. Πάντως ο συγκεκριμένος χώρος πάντα μου δημιουργούσε ένα δέος, μια περιέργεια και κάτι πολύ οικείο. Όχι μόνο η σκηνή, ο αρχαιολογικός χώρος της Δωδώνης.\nΉταν μια συνειδητή απόφαση η ενασχόλησή σου με το θέατρο ή η ίδια η ζωή σε έσπρωξε προς τα εκεί;\n*Περισσότερο το δεύτερο θα έλεγα. Μπήκα στη θεατρική ομάδα του Πολυτεχνείου, ως φοιτητής εκεί, μετά ιδρύσαμε την ομάδα C for Circus και κάποια στιγμή το πήρα λίγο πιο σοβαρά. Αλλά με πίεσαν και φίλοι που θα έδιναν εξετάσεις σε σχολή, για να δώσω κι εγώ. Από μόνος μου…\nΠοια ήταν η πρώτη σου δουλειά ως ηθοποιός; Ποια συναισθήματα ανακαλείς από εκείνη την πρώτη φορά;\n*«Το κλέψε λιγότερο», του Ντάριο Φο, η πρώτη παράσταση με την ομάδα του Πολυτεχνείου. Μία ατάκα είχα: ΣΚΑΤΑ! Με είχε παιδέψει πολύ! Έψαχνα να βρω πώς λες μία λέξη…\nΥπήρχε μια σκηνή που όλοι ήμασταν ξαπλωμένοι ανάκατα ο ένας πάνω στον άλλο και ήμασταν σκεπασμένοι με ένα τεράστιο σεντόνι από γάζα. Μπορεί να ήταν και η αρχή της παράστασης… Θυμάμαι την αδρεναλίνη, τη «μυστική» επικοινωνία με τους υπόλοιπους από κάτω, τον ενθουσιασμό. Ρώτησα μια φίλη πρόσφατα γιατί παίζει σε αγώνες Muai Thai (κάτι σα το kickboxing, αλλά πιο βίαιο), διακινδυνεύοντας κάθε φορά να φύγει με σοβαρούς τραυματισμούς και μου περιέγραψε την ενέργεια που βλέπεις στα πρόσωπα των αθλητών μετά τον αγώνα, τη ζωντάνια και αυτή τη λάμψη. Κάτι αντίστοιχο θα έλεγα πως συμβαίνει σε κάποιες παραστάσεις, πόσο μάλλον στην πρώτη. Είναι σαν να έχεις μόλις γλιτώσει το θάνατο.\nΠώς θα ήθελες να μας συστήσεις τον Νικολά, τον ήρωα που υποδύεσαι στο έργο «Ο γιος» του Φλοριάν Ζελλέρ;\n*Ο Νικολά είναι ένας έφηβος με κατάθλιψη, που το περιβάλλον τον αναγκάζει να συμπεριφέρεται με έναν τέτοιο τρόπο που τελικά γίνεται ακατανόητος για τους γύρω του και για τον ίδιο.\nΓιατί στο έργο οι ενήλικες αδυνατούν να βοηθήσουν τον Νικολά και να τον βγάλουν από το αδιέξοδο;\n*Γιατί έχει σοβαρή κατάθλιψη κι επομένως σε μια τέτοια περίπτωση είναι σχεδόν αδύνατο να καταφέρει κάποιος να το ξεπεράσει χωρίς σοβαρή ψυχιατρική υποστήριξη.\nΓιατί συχνά υποτιμάμε τα προβλήματα ψυχικής υγείας;\n*Γιατί δεν είναι ορατά στο μάτι, όπως τα υπόλοιπα θέματα υγείας. Γιατί ακόμη και σήμερα είναι ταμπού, γιατί συνεχώς προσπαθούμε να τα κρύβουμε και να το παίζουμε ότι όλα είναι καλά. Γιατί προσπαθούμε να είμαστε κανονικοί και δεν μπορούμε να αποδεχτούμε πως δεν υπάρχει «κανονικός» και «μη κανονικός», υγιής και μη υγιής, αλλά όλοι είμαστε ένα σύμπλεγμα άπειρων στοιχείων. Άρα είναι πολύ δύσκολο να δεχτούμε ότι κάποιος ή εμείς έχουμε κάποιο ζήτημα που καλό θα ήταν να το αντιμετωπίσουμε. Κι ακόμη κι αν το δεχτούμε, πιστεύουμε πολλές φορές ότι εμείς μπορούμε να το ελέγξουμε με τη δύναμη του μυαλού μας καλύτερα από έναν ξένο (ψυχολόγο/ψυχίατρο).\nΗ αγάπη είναι αρκετή για να βοηθήσει σε περιπτώσεις σαν του Νικολά;\n*Δεν υπάρχει μια απάντηση.\nΤι θα ήθελες να πεις για τη συνεργασία σου με το Θέατρο του Νέου Κόσμου και τον Βαγγέλη Θεοδωρόπουλο;\n*Είναι μια οικογένεια το συγκεκριμένο θέατρο χάρη στον Βαγγέλη Θεοδωρόπουλο. Αισθάνεσαι πολύ ζεστά, δεν υπάρχει καμία σοβαροφάνεια, καμία επιτήδευση, ο Βαγγέλης είναι πολύ αληθινός άνθρωπος, χωρίς μάσκες και καθωσπρεπισμούς, βαθιά λαϊκός, με την καλή έννοια, δεν κρατάει κακία σε κανένα, λέει αυτό που σκέφτεται. Και φυσικά όλοι όσοι συνδράμουν σε αυτό το θέατρο είναι έτσι διαλεγμένοι, οπότε δεν έχεις άλλη επιλογή από το να νιώθεις σα στο σπίτι σου από πολύ νωρίς.\nΜε ποιες δυσκολίες ήρθες σε επαφή κατά τη διάρκεια των προβών της παράστασης;\n*Με χίλιες δυο. Είναι ένας απαιτητικός, δύσκολος, μεγάλος, ακατανόητος ρόλος. Μπορεί να μη φαίνεται αυτό στο τελικό αποτέλεσμα, αλλά κατά τη διάρκεια των προβών δοκιμάσαμε πολλά διαφορετικά μονοπάτια μέχρι να καταλήξουμε σε αυτό που είναι τώρα. Πέραν αυτών όμως, και λόγω αυτών, βρέθηκα μπροστά και σε δικά μου προσωπικά ζητήματα, στη διαχείριση των αδυναμιών μου, στις απελπισίες μου, στις φοβίες μου και σε όλα αυτά…\nΠοια λέξη θα ήθελες να προσθέσεις δίπλα στο καθένα από τα ονόματα των συμπρωταγωνιστών σου στην παράσταση;\n*Λάζαρος Γεωργακόπουλος: Σιγουριά\n*Δέσποινα Κούρτη: Γλύκα\n*Άννα Καλαϊτζίδου: Καθαρότητα\n*Γιώργος Μακρής: Άγιος Βασίλης\nΤι σε δίδαξε το θέατρο στην προσωπική σου ζωή;\n*Πολλά και τίποτα. Η ενασχόληση με την τέχνη γενικότερα, θεωρητικά σε βοηθάει να γνωρίσεις τον εαυτό σου, τον Άνθρωπο και τον κόσμο. Καταπιάνεσαι με τα ουσιώδη. Διαβάζεις τα Μεγάλα Κείμενα, τους Σπουδαίους, Δημιουργείς, συνδημιουργείς, επικοινωνείς και εκφράζεις αυτά που έχεις μέσα σου, καλά και κακά και αυτό σίγουρα λειτουργεί καθαρτικά… Αλλά δεν παύει να είναι άλλη μια δουλειά η οποία μάλιστα εμπεριέχει πολύ έντονα στοιχεία ματαιοδοξίας, φιλαρέσκειας, ανταγωνισμού, κυνήγι για τη δόξα, να μείνεις αθάνατος και να είσαι ο καλύτερος. Ψώνιο με απλά λόγια. Όλη η ανθρώπινη φύση διογκωμένη και εκκεντρική, όπως «οφείλει» να είναι ένας καλλιτέχνης. Μεγάλη απογοήτευση να έχεις αποφύγει «κανονικές» δουλειές επειδή έβλεπες ανθρώπους που δε σου άρεσαν και να διαπιστώσεις πως τα πράγματα είναι παντού τα ίδια και ίσως χειρότερα σε κάποιες περιπτώσεις.\nΩς ηθοποιός ποιους ρόλους θα ήθελες να υποδυθείς;\n*Δεν έχω κάποια απάντηση. Θέλω να κάνω πάρα πολύ έναν κλόουν, να παίξω στο τσίρκο (από τους πρώτους λόγους που ασχολήθηκα με την υποκριτική), μ’ αρέσουν οι προσωπικότητες με συμπλέγματα, και χαρακτήρες κοντά στα όρια καρικατούρας.\nΠροτιμάς να συνεργάζεσαι με νεότερους ή με παλαιότερους ηθοποιούς;\n*Κάθε άνθρωπος φυσικά κουβαλάει χαρακτηριστικά σχετιζόμενα με την ηλικία του, αλλά αυτό που έχει σημασία δεν είναι η ηλικία του. Μπορεί να συναντήσεις «πεθαμένους» νέους και «ολοζώντανους» παππούδες.\nΚινείστε οι ηθοποιοί σ’ έναν χώρο έντονα ανταγωνιστικό. Υπάρχει κάτι που σου δίνει ασφάλεια και αυτοπεποίθηση;\n*Αυτό πρέπει να το αναζητήσεις μέσα σου. Αν περιμένεις το περιβάλλον να σε αποδεχτεί για να αποδεχτείς τον εαυτό σου, τότε… Όχι ότι δε βοηθάνε οι εξωτερικές συνθήκες για να χτίσεις την αυτοπεποίθησή σου, αλλά πρέπει να πας μετά από αυτό. Τι κάνεις στις αποτυχίες;\nΟ ηθοποιός οφείλει από τη μια να δημιουργεί και την άλλη πλευρά να βιοπορίζεται. Είναι δύσκολη αυτή η ισορροπία;\n*Ναι φυσικά γιατί δυστυχώς η μόδα κινεί πολλές φορές τη δημιουργία. Οτιδήποτε καινοτόμο, πρωτοποριακό, σε όλη την ιστορία της Τέχνης αλλά και του κόσμου, αντιμετωπίστηκε είτε με αδιαφορία (και αναγνωρίστηκε μετά θάνατο) είτε ακόμη και με οργή και μίσος. Αν ΕΙΣΑΙ στην εποχή σου και κουμπώνουν τα πράγματα τότε, σούπερ! Αν όμως δεν ΕΙΣΑΙ στην εποχή σου, τότε είναι πολύ δύσκολα τα πράγματα. Άντε να στηρίξεις αυτό που Είσαι όταν όλος ο κόσμος κινείται σε άλλους ρυθμούς. Όταν δεν υπάρχει κανένας που να επιβεβαιώνει ότι αυτό που κάνεις είναι καλό. Έτσι πολλοί, οδηγούνται σε ένα συνδυασμό: αυτού που θέλουν να κάνουν πραγματικά, κι αυτού που θα περάσει στον κόσμο. Από την άλλη, οφείλεις να συμπεριλαμβάνεις το θεατή και θες να σε «ακολουθήσει» σε αυτό που θα δει. Είναι πολύ μπερδεμένα τα πράγματα. Ας κάνει ο καθένας αυτό που έχει ανάγκη.\nΕν τω μεταξύ η δουλειά του ηθοποιού σταδιακά χάνει τα επαγγελματικά της χαρακτηριστικά και πλησιάζει προς τον ερασιτεχνισμό. Πώς φθάσαμε σ’ αυτό;\n*Πολλοί ηθοποιοί, πολύ μεγάλη ανάγκη να παίξεις ακόμη κι αν πρέπει να πληρώσεις για αυτό, έλλειψη αυτοσεβασμού, το παίζουμε επαναστάτες αλλά μόλις μας δώσουν το ρόλο που θέλαμε, γινόμαστε τα π-ροβατ-άκια τους (κι άλλη λέξη ταιριάζει εδώ). Κανένα άλλο σωματείο δεν επιτρέπει στα μέλη του να δεχτούν μικρότερη αμοιβή από τον κατώτατο μισθό. Είναι δακτυλοδεικτούμενος ο άλλος γιατί ουσιαστικά κατεβάζει τον κατώτατο μισθό για όλους. Αν εγώ παίρνω λιγότερα από σένα, τότε εμένα θα προτιμήσουν (από τη στιγμή που έχουμε παρόμοιες ικανότητες). Εμείς, όταν είμαστε νέοι ηθοποιοί και πληρωνόμαστε τα ελάχιστα («γιατί αλλιώς θα πάρω κάποιον άλλον») γιατί δεν έχουμε το χώρο να διεκδικήσουμε αυτά που μας αξίζουν, μόλις γίνουμε λίγο πιο απαραίτητοι στον σκηνοθέτη και τον παραγωγό και ζητάμε την αμοιβή που θέλουμε, ξεχνάμε ότι στον ίδιο θίασο υπάρχουν άλλοι «νέοι» ηθοποιοί που δουλεύουν για εξευτελιστικές αμοιβές. Σκεφτόμαστε όπως σκέφτεται ο παραγωγός: «αν δεν παίρνει πολλά, ας τα ζητήσει, δε θα τα ζητήσω εγώ για αυτόν… αν δεν του αρέσει, ας φύγει». Δε θυμόμαστε καν, τι είχαμε τραβήξει εμείς. Δεν μπαίνουμε στη θέση του άλλου. Ευτυχώς τα πράγματα δεν είναι μόνο έτσι και υπάρχουν σπουδαίοι άνθρωποι και σε αυτό το χώρο που σε γεμίζουν ελπίδα!\n*Δε νομίζω. Παρ’ όλα αυτά πρέπει να προσπαθούμε να βρούμε. Δεν είναι πρακτικό το πρόβλημα, έχει να κάνει με την ιδιοσυγκρασία που έχει ο ηθοποιός εν γένει. Φυσικά δεν είναι όλοι έτσι, αλλά αν δεν συμπεριφέρονται όλοι σωστά, τότε δε θα λειτουργήσει. Π.χ. έχουμε αφήσει το Σ.Ε.Η. στη μοίρα του αλλά γκρινιάζουμε για αυτό… (κι εγώ αυτό κάνω). «Δε λειτουργεί πολύ καλά το Σ.Ε.Η.». Ε, όταν βρέθηκαν κάποιοι άνθρωποι που ήθελαν να το αλλάξουν αυτό, πολύ λίγοι τους στηρίξαμε. Παρ’όλα αυτά, δε σημαίνει ότι παύεις να αγωνίζεσαι για αυτό που θεωρείς σωστό. Καθυστερείς τη σήψη, χτίζεις συνειδήσεις και πάντοτε υπάρχει κάποιο πρακτικό κέρδος σε οποιονδήποτε αγώνα. Ακόμη κι αν δεν είναι φανερό.\nΓια να θυμηθούμε τον Τενεσί Ουίλιαμς: Το θέατρο χρειάζεται ρεαλισμό ή μαγεία;\n*Μαγεία βρίσκεται και στο ρεαλισμό.\nΟι νέοι σήμερα τι διαβάζουν, τι παρακολουθούν στο θέατρο και τι βλέπουν στον κινηματογράφο;\nΈχεις παίξει σε αρκετές και σημαντικές κινηματογραφικές ταινίες; Τι σημαίνει για σένα κινηματογράφος;\n*Τον αγαπώ τον κινηματογράφο. Δεν βαριέμαι ποτέ όταν κάνω μια ταινία. Κάθε μέρα κάνεις κάτι τελείως διαφορετικό.\nH μίμηση είναι κάτι υποτιμητικό για τον άνθρωπο ή μήπως είναι μια πολύ σημαντική ανθρώπινη δραστηριότητα;\n*Καθόλου υποτιμητικό δεν είναι. Επειδή μιμούμαστε τους γύρω μας γίναμε αυτό που γίναμε. Από τη στιγμή που γεννιόμαστε μιμούμαστε. Το θέμα είναι να μιμείσαι αυτά που σου αρέσουν γιατί αλλιώς θα γίνεις αυτό που μιμείσαι.\n“Ο γιος” του Φλοριάν Ζελλέρ σε σκηνοθεσία Βαγγέλη Θεοδωρόπουλου στο Θέατρο του Νέου Κόσμου\nΤι είναι αυτό που -κατά τη γνώμη σου- κάνει τα ωραία πράγματα ωραία;\n*Η σημασία που τους δίνεις εσύ. Το ωραίο είναι υποκειμενικό.\n*Παίζω στην παράσταση «Ο Γιος» σε σκηνοθεσία Βαγγέλη Θεοδωρόπουλου στο Θέατρο του Νέου Κόσμου. Δεν έχω κάποιο άλλο σχέδιο μετά από αυτό.\nΜε ποιους χαρακτήρες αδυνατείς να συνεργαστείς;\n*Μέχρι στιγμής δε είχα ποτέ τοοοσο μεγάλο θέμα ώστε να πω ότι αδυνατώ να συνεργαστώ με κάποιον. Με τρελαίνει η επηρμένη σιγουριά ότι τα ξέρω όλα και η βαθιά βλακεία. Πολλές φορές αυτά τα δύο είναι πολύ κοντά.\nΤι δεν αντέχεις στην ελληνική πραγματικότητα;\n*Τα παραπάνω χαρακτηριστικά που είπα.\n*Τα λατρεύω! Όλα! Είναι έντιμα, ειλικρινή και πάντα κάνουν αυτό που θέλουν να κάνουν. Σέβομαι τη φύση τους χωρίς να απαιτώ να την αλλάξουν. Δεν με πληγώνει που ο γάτος μου με δαγκώνει και με γρατζουνάει. Δεν το παίρνω προσωπικά. Δεν λέω ότι δεν αντιδράω όμως. Πλακωνόμαστε… στο μέτρο της μη κακοποίησης φυσικά. (Μιλάω και σε ένα σάιτ πολύ φιλοζωικό… μην εκτεθώ).\nΜε ποια κατοικίδια συμβιώνεις;\n*Συμβιώνω; Επιβιώνω θα έλεγα. Με τη Φωφώ (σκυλίτσα) και τον Βαγγέλη (γάτος)!\nΔημήτρης Κίτσος / Βιογραφικό\n2018 “The Great Tamer”, του Δημήτρη Παπαϊωάννου, παγκόσμια περιοδεία\n2017 “Καλιγούλας”, του Άλμπερ Καμύ, σκην. Αλίκη Δανέζη Knutsen\n2016 “Δωδέκατη Νύχτα”, του Σαίξπηρ, σκην. Δημήτρης Καραντζάς, Εθνικό Θέατρο\n“Fort Da – Πώς έμαθα να περιμένω”, χορογραφία Λεωνή Ξεροβάσιλα, Αισχύλεια\n“Ο θάνατος του εμποράκου”, του Άρθουρ Μίλλερ, σκην. Στ. Φασουλής, Εθνικό Θέατρο\n“Με το ίδιο μέτρο”, του Σαίξπηρ, σκην. C for Circus\n2015: “Μάγντα Γκαίμπελς”, του Γ. Βέλτσου, σκην. Α. Μπρούσκου, Εθνικό Θέατρο\n2012-2015 Φοίτηση στη δραματική σχολή του Εθνικού Θεάτρου\n2012 “Στα ενδιάμεσα παραμυθία”, performance, Ars Moriendi\n2011 ”Πεθαίνω σαν χώρα”, του Δημήτρη Δημητριάδη, σκην. Θ. Νίκα\n2010 “Shopping and Fucking”, του Mark Ravenhill, σκηνοθ. Θ. Θεοχάρογλου\n2009 ”Όπως σας αρέσει”, Σαίξπηρ, σκηνοθεσία Έ. Μουδίρη-Χασιώτου, (Ροζαλίντα)\n2008 ”Το σπίτι στα σύνορα”. Μ. Βίσνιεκ, σκην. Αλέκας Θεολόγου\n2018 “Brothers”, σκην. Γιάννα Αμερικάνου\n“Η γεύση της Αγάπης”, σκην. Άκης Πολύζος\n2017 “Ελεύθερο Θέμα”, της Στέλλας Θεοδωράκη\n“Octavio is dead”, της Sook Yin Lee\n2015 “-1”, μικρού μήκους, της Νατάσσας Ξύδη\n2014 “Park”, της Σοφίας Εξάρχου (υποψήφιος στην Ελληνική Ακαδημία Κινηματογράφου για Ά ανδρικό βραβείο το 2017)\n2018 “Το Αηδόνι και το Τριαντάφυλλο”, του Όσκαρ Ουάιλντ\nΑπόφοιτος του Εθνικού Θεάτρου.\nΤελειόφοιτος του τμήματος Αγρονόμων και Τοπογράφων Μηχανικών της Πολυτεχνικής σχολής του Α.Π.Θ.\n«Το κλέψε λιγότερο»


ΙΕΡΕΑΣ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ: Όποιος πέρασε από πειρασμό, εκείνος θα μπορέσει να βοηθήσει και τον πειραζόμενο\nΌποιος πέρασε από πειρασμό, εκείνος θα μπορέσει να βοηθήσει και τον πειραζόμενο\nΤο παρελθόν ως «γεγονός» δεν διαγράφεται από τη ζωή. Μπορούμε να το καλύψουμε με τη μετάνοια, να το καταστήσουμε ανίσχυρο απέναντι στην αιωνιότητα, αλλά ως ιστορικό γεγονός\nμένει οριστικώς αμετάβλητο.\nΣτην πνευματική ζωή δεν είναι τόσο σημαντική η επιφανειακή διανοητική εξοικείωση με οποιοδήποτε πράγμα, όσο η εδραίωση σε αυτή με τη σταδιακή, παράλληλη πείρα της ζωής.\nΜόνο ο καρδιογνώστης Κύριος γνωρίζει τους ατέλειωτους πόνους της καρδιάς μας. Αν όμως δεν διδάξει το Πνεύμα του Θεού, ο ανθρώπινος λόγος είναι ανίσχυρος να δώσει εξηγήσεις για τη ζωή αυτή.\nΓίνεται πάντοτε μεγάλη ζημιά στην ψυχή από τη θαρραλέα συνομιλία για οτιδήποτε Θείο. Ο δείκτης ωφέλειας από τη συνομιλία με κάποιον είναι ή ο φόβος του Θεού ή τα αισθήματα της μετάνοιας, η ταπείνωση, η μνήμη του θανάτου, ή τελικά η αγάπη του Θεού, η κατάνυξη.\nΤο να μιλά κανείς ελεύθερα για υψηλές πνευματικές εργασίες ή καταστάσεις όχι μόνο δεν ωφελεί, αλλά και προξενεί μεγάλη ζημιά.\n+γερ. Σωφρόνιος του Έσσεξ


Rafale: Φθάνουν στην Τανάγρα την Τετάρτη τα πρώτα έξι μαχητικά - Η ανάρτηση του πρωθυπουργού - e-genesis.gr\nΑρχική Κοινωνία Rafale: Φθάνουν στην Τανάγρα την Τετάρτη τα πρώτα έξι μαχητικά – Η...\nRafale: Φθάνουν στην Τανάγρα την Τετάρτη τα πρώτα έξι μαχητικά – Η ανάρτηση του πρωθυπουργού\nΣτην Τανάγρα φθάνουν το μεσημέρι της Τετάρτης τα πρώτα έξι από τα συνολικά 24 Rafale που προμηθεύεται η χώρα μας από τη Γαλλία. Τα μαχητικά θα πετάξουν πρώτα πάνω από τον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης και εν συνεχεία θα προσγειωθούν στην 114 Πτέρυγα Μάχης στην Τανάγρα.\nΟ πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης θα παραστεί και θα μιλήσει, στις 12:30, στην τελετή παραλαβής των πρώτων έξι μαχητικών αεροσκαφών Rafale από τη Γαλλία.\nΕν όψει της άφιξης των μαχητικών στη χώρα, ο πρωθυπουργός ανήρτησε ένα εντυπωσιακό βίντεο στο instagram με το μήνυμα: «Έρχονται #Rafale».\nΠροηγούμενο άρθροΤζόκοβιτς: Κομπλεξικός ή ψεύτης;\nΕπόμενο άρθροΜετέωρα Θεσσαλονίκης – Καλαφάτης: Διαρκής παρακολούθηση του υπόκωφου θορύβου


Ο Ιβάν Σαββίδης καμαρώνει για τα 160 χρόνια της Donskoy Tabak '); });\nΟ Ιβάν Σαββίδης καμαρώνει για τα 160 χρόνια της Donskoy Tabak\nSPORT24.GR 02.11.2017 | 11:27\nΗ καπνοβιομηχανία του Ιβάν Σαββίδη γιόρτασε τα 160 χρόνια προσφοράς στην ρωσική οικονομία με μία μεγάλη εκδήλωση.\nΜία ξεχωριστή ημέρα ήταν η 27η Οκτωβρίου για τον Ιβάν Σαββίδη. Κι αυτό γιατί την περασμένη Παρασκυεη (27/10) στο Μουσικό Θέατρο του Ροστόφ έγινε μεγάλη εορταστική εκδήλωση για τα 160 χρόνια της Donskoy Tabak, της μεγάλης καπνοβιομηχανίας που ανήκει στον μεγαλομέτοχο του ΠΑΟΚ.\nΗ εταιρεία Donskoy Tabak κατέχει ποσοστό 7,5% στη συνολική πώληση των προϊόντων καπνού στη Ρωσία και μέσα σε 9 μήνες το 2017 συνεισέφερε πάνω από 37 δισ. ρούβλια στον προϋπολογισμό της Περιφέρειας του Ροστόφ. Πέρυσι είχε δώσει στο ρωσικό δημόσιο πάνω από 50 δις ρούβλια.\nΣε ό,τι αφορά στην εκδήλωση, στην προσωπική σελίδα του Ιβάν Σαββίδη αναφέρονται τα εξής:\n"Η εκδήλωση ξεκίνησε με την προβολή ντοκιμαντέρ για την εταιρεία, που γυρίστηκε πριν 10 χρόνια. Στη συνέχεια ο παρουσιαστής διάβασε τον χαιρετισμό του Προέδρου της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας, Αρκάντι Ντβορκόβιτς, και του Περιφερειάρχη της Περιφέρειας του Ροστόφ, Βασίλι Γκόλουμπεφ.\n«Εκ μέρους της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας, θα ήθελα να εκφράσω την ευγνωμοσύνη σε όλους τους εργαζομένους, καθώς και στη διοίκηση της επιχείρησης, που έκαναν από την επιχείρηση αυτή έναν από τους βασικούς φορολογούμενους της περιοχής και έβαλαν την αρχή για τη δημιουργία του Ομίλου «AGROCOM», που δραστηριοποιείται σε πολλούς κλάδους και συμβάλλει σημαντικά στην επιτυχή ανάπτυξη της οικονομίας μας», σημείωσε στο χαιρετισμό του ο Αρκάντι Ντβορκόβιτς.\nΟ πρώτος αναπληρωτής του Περιφερειάρχη της Περιφέρειας του Ροστόφ, Βίκτωρ Γοντσαρέβ, στην ομιλία του τόνισε το εξής:\n«Η εταιρεία Donskoy Tabak είναι πρωτοπόρος στην παραγωγή προϊόντων καπνού όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στην Ευρώπη. Το ποσοστό 7,5% το οποίο κατέχει η Donskoy Tabak στη συνολική πώληση των προϊόντων καπνού στη Ρωσία, αποτελεί σημαντικό μερίδιο. Σε μόλις 9 μήνες του 2017, πάνω από 37 δισ. ρούβλια πήγαν στον προϋπολογισμό της Περιφέρειας του Ροστόφ. Μεγάλη προσοχή δίνεται στους ειδικούς που δημιουργούν το προϊόν. Η προσοχή που σήμερα δίνει η διοίκηση της εταιρείας στους εργαζόμενούς της δείχνει ότι το εργοστάσιο καπνού θα είναι ηγέτης του κλάδου αυτού για πολλά ακόμη χρόνια».\nΤο μετάλλιο «Για την εξαιρετική δουλειά προς όφελος της περιοχής του Ντον» απονεμήθηκε σε 4 υπαλλήλους της επιχείρησης. Άλλοι 4 εργάτες της εταιρείας πήραν τα ευχαριστήρια διπλώματα από τον Περιφερειάρχη της Περιφέρειας του Ροστόφ. 8 ευχαριστήριες επιστολές παραδόθηκαν από το Δημοτικό Συμβούλιο του Ροστόφ και άλλες 2 από τη Νομοθετική Συνέλευση της Περιφέρειας του Ροστόφ.\n«Η επιχείρηση για πάντα θα μείνει στην ιστορία της οικονομικής ανάπτυξης της πόλης μας. Οι συνάδελφοι, προκάτοχοί σας, ήταν εκείνοι, που διαμόρφωσαν τους κανόνες λειτουργίας των εργοστασίων του Ροστόφ, που δημιούργησαν τις παραδόσεις, τις οποίες ακολουθείτε με επιτυχία», υπογράμμισε ο Δήμαρχος του Ροστόφ, Βιτάλι Κουσναριόφ. «Είναι δύσκολο να αναφερθούν όλα τα εξαιρετικά έργα της εταιρείας και του ιδιοκτήτη της, Ιβάν Σαββίδη, για την ανάπτυξη της πόλης. Εκφράζω την ειλικρινή ευγνωμοσύνη μου για το γεγονός ότι, από κοινού δημιουργούμε μια επιτυχημένη πόλη του μέλλοντος».\nΗ πιο τιμητική διάκριση «Το Χρυσό Ταμείο» απονεμήθηκε σε 6 υπαλλήλους της επιχείρησης. Το βραβείο αυτό απονέμεται για εξαιρετική υπηρεσία στην εταιρεία. Στα 15 χρόνια από τη θεσμοθέτηση του βραβείου, αυτό έχει απονεμηθεί σε 54 εργαζόμενους της εταιρείας Donskoy Tabak.\n«Τι είναι τα 160 χρόνια; Είναι ένα τεράστιο μέρος του χρόνου, ακόμη και για την ιστορία του κάθε λαού, όμως για την ιστορία μιας επιχείρησης είναι αυτό, για το οποίο πρέπει να είμαστε πραγματικά υπερήφανοι», ήταν τα λόγια, τα οποία απηύθυνε ο Ιβάν Σαββίδης στο κοινό. «Μόνο τον περασμένο χρόνο πληρώσαμε στο Δημόσιο πάνω από 50 δισ. ρούβλια. Φανταστείτε πόσα χρόνια έχουν περάσει και οτι μπορούμε να πούμε με υπερηφάνεια, ότι ίσως εμείς χρηματοδοτούσαμε το ρωσικό στρατό και νοσοκομεία. Μήπως σοβαρά κρατικά θέματα λύθηκαν χάρη στην αποτελεσματική δουλειά μας; Έχουμε κάνει πολλά πράγματα, για τα οποία μπορούμε να καμαρώνουμε. Για όλα αυτά δε θα σταματήσω ποτέ να ευχαριστώ τους εργάτες του Donskoy Tabak».


Αναρτήθηκε από Neraidokipos στις 9:49 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 8:57 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 3:39 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 3:13 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 8:55 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 4:14 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 3:21 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 12:51 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 1:41 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 1:39 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 11:15 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 1:49 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 10:11 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Neraidokipos στις 8:24 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:


Αρχική ---> Κανονισμός σχολείου\nΤρίτη, 15 Ιούνιος 2010 10:21\tδιαχειριστής\nΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ 1ου ΓΕΛ ΘΕΡΜΑΙΚΟΥ\nΗ σχολική κοινότητα είναι μία οργανωμένη ομάδα που έχει όλα τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας. Το σχολείο προετοιμάζει τους νέους να ενταχθούν ομαλά στην κοινωνία. Η εσωτερική οργάνωση της σχολικής ζωής οφείλει να εκπαιδεύει και να διαπαιδαγωγεί σύμφωνα με τα πρότυπα και τις ανάγκες της δημοκρατικής κοινωνίας. Η δημοκρατική οργάνωση της σχολικής κοινότητας προϋποθέτει κανόνες, όρια, κατανομή ρόλων και ευθυνών, ιεραρχική διάρθρωση της ομάδας, στοιχεία τα οποία συναντούμε βέβαια και στη λειτουργία αυταρχικά οργανωμένης ομάδας. Η ειδοποιός διαφορά όμως της δημοκρατικά οργανωμένης ομάδας έγκειται στο σημαντικό γεγονός ότι τα προηγούμενα στοιχεία προέρχονται από τα μέλη της ομάδας, με ελεύθερη εκλογή, με συναίνεση και συμμετοχή και αφήνουν περιθώρια διαφορών και πλουραλισμού απόψεων. Είναι φανερό ότι η αυταρχική οργάνωση της ομάδας εξουδετερώνει το άτομο και το εντάσσει σε μία απρόσωπη μάζα. Ειδικά στην εκπαίδευση η ισοπέδωση πρέπει να αποφεύγεται επιμελώς. Κάθε μαθητής είναι μια ξεχωριστή και ανεπανάληπτη προσωπικότητα που δικαιούται να την εκφράζει και να την αναπτύσσει ελεύθερα μέσα στην ομάδα. Επίσης, ο μαθητής δικαιούται να απαιτήσει ατομική αναγνώριση και προσωπική ολοκλήρωση με τους δικούς τους ρυθμούς και τις δικές του δυνατότητες.\nΠαράλληλα όμως το σχολείο οφείλει να προσέξει την κοινωνική διάσταση του μαθητή ως μέλος της ομάδας. Έτσι καταξιώνεται η προσωπικότητα του μαθητή, αποκτά κοινωνική υπόσταση και καλλιεργεί συλλογική συνείδηση. Το άτομο καταξιώνεται ως μέλος της ομάδας. Εκεί ζει, αποκτά γνώσεις και πείρα, καλλιεργεί συναισθήματα, αξιοποιεί και χαίρεται τα επιτεύγματα των άλλων, καταθέτει τα δικά του, ζει από την ομάδα, την υπερασπίζεται και, αν χρειαστεί, είναι πρόθυμος να υποβληθεί σε θυσίες γι' αυτήν. Το σχολείο λοιπόν, με την αγωγή που προσφέρει, έχει το δύσκολο ρόλο να συμβιβάσει το άτομο με την κοινωνία. Το άτομο έχει το δικαίωμα να απαιτεί σεβασμό και να του δίνεται η δυνατότητα να αναπτύσσει δημιουργικές πρωτοβουλίες. Δικαιούται δηλαδή ελευθερίας η οποία γεννά ασφάλεια και υπευθυνότητα.\n1. Εγγραφές: Η εγγραφή των μαθητών για το επόμενο σχολικό έτος γίνεται από τους γονείς ή κηδεμόνες του μαθητή πριν από τη λήξη του διδακτικού έτους , συγκεκριμένα από την ημερομηνία έκδοσης των αποτελεσμάτων έως και τις 30 Ιουνίου του τρέχοντος έτους.\n2. Έναρξη-Λήξη μαθημάτων: Η έναρξη και η λήξη των μαθημάτων γίνεται σύμφωνα με την υπουργική απόφαση που εκδίδεται κάθε χρόνο από το Υπουργείο Παιδείας.\n3. Ωράριο Λειτουργίας: Το Λύκειο λειτουργεί τις πέντε εργάσιμες ημέρες τις εβδομάδας, επί επτά διδακτικές ώρες την ημέρα, από τις 8:15΄- 14:00΄\n4. Σχολικό Πρόγραμμα: Το πρόγραμμα μαθημάτων του Λυκείου περιλαμβάνει όσα προβλέπει το Αναλυτικό Πρόγραμμα του Υπουργείου Παιδείας.\nΒ. Χαρακτηρισμός Φοίτησης-Απουσίες-Δικαιολόγηση-Συνέπειες\n1. Χαρακτηρισμός των απουσιών σε δικαιολογημένες-αδικαιολόγητες\nΜια απουσία χαρακτηρίζεται:\nα) ακαταχώρητη όταν,\ni) προκύπτει από τη συμμετοχή του μαθητή σε δραστηριότητες και εκδηλώσεις του σχολείου βάση αποφάσεων των αρμοδίων αρχών, ή του Διευθυντή ή με πράξη του Συλλόγου των Διδασκόντων,\nii) γίνεται από μαθητή διαφορετικού θρησκεύματος σε συγκεκριμένες ημερομηνίες,\niii) σχετίζεται με μεταγραφή του μαθητή σε άλλο σχολείο,\niv) οφείλεται σε απαλλαγές από συγκεκριμένα μαθήματα.\nβ) δικαιολογημένη όταν,\nπροσκομισθεί στο σχολείο ιατρική γνωμάτευση που βεβαιώνει την ασθένεια του μαθητή ή δικαιολογηθεί από τον γονέα ή τον κηδεμόνα.\nΔιαφορετικά χαρακτηρίζεται αδικαιολόγητη.\nΟ γονέας ή ο κηδεμόνας μπορεί να δικαιολογήσει με ενυπόγραφη δήλωσή του στο σχολείο το πολύ 10 ημέρες αθροιστικά για όλο το έτος και μέχρι 2 το πολύ συνεχόμενες ημέρες τη φορά.\nΟποιαδήποτε δικαιολόγηση απουσιών πρέπει να γίνεται εντός 10 το πολύ ημερών από την επιστροφή του μαθητή. Μετά την παρέλευση των 10 ημερών η απουσία χαρακτηρίζεται αδικαιολόγητη.\no Οι απουσίες πρέπει γενικά να αποφεύγονται, γιατί δημιουργούν προβλήματα στη μαθησιακή διαδικασία.\no Για να έχει το δικαίωμα ο μαθητής να προσέλθει στις τελικές εξετάσεις, πρέπει η φοίτησή του να χαρακτηριστεί επαρκής. Σε αντίθετη περίπτωση ο μαθητής πρέπει να επαναλάβει την Τάξη.\no Η φοίτηση χαρακτηρίζεται επαρκής, όταν οι απουσίες του μαθητή δεν ξεπερνούν τις 114, όμως οι πάνω από τις 50 πρέπει να είναι δικαιολογημένες από τον κηδεμόνα ή από το γιατρό. Δηλαδή,\n§ ο μαθητής μπορεί να έχει μέχρι 50 μη δικαιολογημένες απουσίες!!!\no Η δικαιολόγηση των απουσιών μπορεί να γίνει με δήλωση του κηδεμόνα ή με βεβαίωση του θεράποντα ιατρού\no Ο κηδεμόνας μπορεί να δικαιολογήσει μέχρι 2 συνεχόμενες μέρες απουσίας προσερχόμενος όμως στο σχολείο εντός 10 ημερών από την επιστροφή του μαθητή.\no Ο κηδεμόνας μπορεί να δικαιολογήσει μέχρι 10 ημέρες απουσίας όλο το σχολικό έτος\no Αν ο μαθητής απουσιάζει πάνω από 2 συνεχόμενες μέρες, χρειάζεται βεβαίωση του θεράποντα ιατρού.\no Σε ειδικές μόνο περιπτώσεις μπορούν να δικαιολογηθούν οι πάνω από τις 114 απουσίες και μέχρι τις 164, αν οφείλονται όλες σε βεβαιωμένη ασθένεια και εφόσον η επίδοση του μαθητή θεωρείται ικανοποιητική (Μ.Ο.?15) και η διαγωγή του κοσμιότατη.\no Για οποιαδήποτε άλλη πληροφορία μη διστάσετε να επικοινωνήσετε με τον/την Υπεύθυνο/η Καθηγητή/ρια του τμήματος στο οποίο ανήκει το παιδί σας ή ακόμη και με τη Διεύθυνση του Σχολείου.\nΓια την τακτική παρακολούθηση της φοίτησης του μαθητή ευθύνεται εξολοκλήρου ο κηδεμόνας του, ο οποίος οφείλει να ενημερώνεται στο πρώτο δεκαήμερο κάθε μήνα υπεύθυνα για την φοίτηση του μαθητή.\nΌταν ένας μαθητής συμπληρώσει τριάντα (30) απουσίες δικαιολογημένες ή αδικαιολόγητες το σχολείο ενημερώνει τον γονέα ή κηδεμόνα με ταχυδρομική επιστολή που στέλνεται από 1 έως 5 κάθε μήνα για τις απουσίες του μήνα που προηγήθηκε και από 15 έως 20 Μάη για το πρώτο 15νθήμερο του μήνα αυτού.\nΟ Σύλλογος των Καθηγητών αποδέχεται το πιστοποιητικό των ιδιωτών γιατρών και του ιδιωτικού νοσηλευτικού ιδρύματος κατά την κρίση του.\nΌλα τα προσκομιζόμενα δικαιολογητικά απουσιών καταχωρίζονται στο Πρωτόκολλο Αλληλογραφίας του Σχολείου.\nΟι αυθαίρετες απουσίες σε ενδιάμεσες ώρες είναι αδικαιολόγητες και ελέγχονται πειθαρχικά.\nΑπουσίες από μονοήμερες εκδρομές, επισκέψεις, αποστολές, συγκεντρώσεις του Σχολείου χωρίς τη δικαιολόγηση τους από τον Γονέα - Κηδεμόνα ή την άδεια από τον Διευθυντή θεωρούνται αδικαιολόγητες.\nΗ παραμονή των μαθητών στους χώρους του Σχολείου είναι υποχρεωτική για όλες τις ώρες λειτουργίας του και η χωρίς άδεια έξοδος των μαθητών από τους σχολικούς χώρους ελέγχεται πειθαρχικά.\nΕάν κάποιος μαθητής απουσιάσει από κάποιο μάθημα δεν απαλλάσσεται από την μελέτη ,την προπαρασκευή ακόμη και την εξέταση στο μάθημα αυτό.\nΜαθητής που προσέρχεται με καθυστέρηση παίρνει απουσία και είναι δυνατή η παραμονή του στην τάξη κατά την κρίση του διδάσκοντος.\nΈξοδος από την αίθουσα σε ώρα μαθήματος επιτρέπεται μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις και κρίνεται απαραίτητη η ενημέρωση του Δ/ντή.\nΟι μαθητές και οι γονείς τους πρέπει να δώσουν ιδιαίτερη σημασία στο θέμα των απουσιών, το οποίο είναι ιδιαίτερα ευαίσθητο και το Σχολείο εφαρμόζει απαρέγκλιτα τον νόμο.\nα) Απουσία ή καθυστέρηση 1ης ώρας\nΤα μαθήματα της 1ης ώρας αρχίζουν στις 8.15΄μετά την πρωινή συγκέντρωση και τις σχετικές ανακοινώσεις.\nβ) Καθυστέρηση σε ενδιάμεσες ώρες\nΚαθυστερημένη προσέλευση μαθητή σε ενδιάμεσες ώρες δεν επιτρέπεται, οπότε ο μαθητής παίρνει απουσία.\nγ) Απουσία από ενδιάμεσες ώρες\nΑυθαίρετες απουσίες από ενδιάμεσες ώρες είναι αδικαιολόγητες και ελέγχονται πειθαρχικά με αυστηρή ποινή.\nδ) Μη προσέλευση στην πρωινή συγκέντρωση\nΌλοι οι μαθητές υποχρεούνται να βρίσκονται στην πρωινή συγκέντρωση και δεν παραμένει κανείς εντός των αιθουσών εκτός από την περίπτωση που έχει πάρει άδεια από τον Διευθυντή για λόγους υγείας. Επίσης είναι υποχρεωμένοι να βρίσκονται στην πρωινή συγκέντρωση και οι μαθητές άλλων θρησκευτικών δογμάτων και τούτο διότι μετά την προσευχή γίνονται σημαντικές ανακοινώσεις από τον Διευθυντή.\nε) Απουσίες από συγκεντρώσεις:\nΜαθητές που απουσιάζουν από συγκεντρώσεις (ομιλίες, γιορτές) παίρνουν αδικαιολόγητη απουσία /ες .\nστ) Απουσίες από σχολικούς περιπάτους ? μονοήμερες εκδρομές:\nΗ συμμετοχή όλων των μαθητών σε σχολικούς περιπάτους είναι υποχρεωτική.\nΈνας μαθητής μπορεί να απουσιάσει από τις παραπάνω εκδηλώσεις αλλά με καταχώρηση δικαιολογημένης απουσίας μόνο στις εξής περιπτώσεις:\ni) Για λόγους υγείας (αφορά τους σχολικούς περιπάτους) οπότε και απαιτείται η τηλεφωνική επικοινωνία του γονέως με τον Διευθυντή ή την Γραμματεία του Σχολείου.\nii) Για οικογενειακούς λόγους (αφορά τις μονοήμερες εκδρομές) οπότε και απαιτείται ενυπόγραφη δήλωση του γονέως.\nΣε οποιαδήποτε άλλη περίπτωση ο μαθητής θεωρείται απών.\nζ) Απουσίες ? Απαλλαγές από το μάθημα της Γυμναστικής:\nΌλοι οι μαθητές είναι υποχρεωμένοι να συμμετέχουν στο μάθημα της Γυμναστικής φορώντας την αθλητική τους ενδυμασία (φόρμες γυμναστικής).\nΟι μαθητές που προσέρχονται στο μάθημα της Γυμναστικής χωρίς φόρμες παίρνουν αδικαιολόγητη απουσία.\nΗμερήσιες απαλλαγές από τη Γυμναστική δίνονται μόνο από τον υπεύθυνο Γυμναστή ή τον Διευθυντή και μόνο για σοβαρούς λόγους. Οι μαθητές που παίρνουν ημερήσια απαλλαγή παραμένουν στο χώρο όπου γίνεται το μάθημα. Εξαιρούνται σοβαρές περιπτώσεις τραυματισμού ή κρυολογήματος, οπότε οι μαθητές μπορούν να παραμένουν στο εσωτερικό του σχολείου υπό την επίβλεψη κάποιου καθηγητή.\nη) Ωριαίες αποβολές:\nΜαθητής ο οποίος παρενοχλεί το μάθημα και δεν συμμορφώνεται με τις συστάσεις του καθηγητή, αποβάλλεται από το μάθημα και χρεώνεται με αδικαιολόγητη απουσία. Η πράξη του καταγράφεται και υπογράφεται από τον αρμόδιο καθηγητή στο ποινολόγιο του σχολείου.\nΕπίσης με ωριαία αποβολή τιμωρούνται και οι μαθητές που τρώνε ή πίνουν ροφήματα και αναψυκτικά σε ώρα μαθήματος. Τα κάθε είδους φαγητά, αναψυκτικά και ροφήματα εφ? όσον δεν καταναλωθούν στο διάλειμμα, οι μαθητές είναι υποχρεωμένοι να τα φυλάσσουν για να τα καταναλώσουν στο επόμενο διάλειμμα.\nΟι μαθητές οι οποίοι τιμωρούνται με ωριαία αποβολή παρουσιάζονται αμέσως στο Δ/ντή και σε καμία περίπτωση δεν μεταβαίνουν στο κυλικείο ή στον αύλειο χώρο, ενώ μετά το κτύπημα του κουδουνιού, ο καθηγητής του μαθήματος συμπληρώνει το ποινολόγιο και ενημερώνει τηλεφωνικά το γονέα-κηδεμόνα.. Επαναλαμβανόμενες ωριαίες αποβολές επισύρουν μεγαλύτερη ποινή.\nΟι κανόνες συμπεριφοράς που το Σχολείο θεωρεί αναγκαίο να τηρούνται, για να επιτυγχάνεται τόσο η απρόσκοπτη λειτουργία του σε καθημερινή βάση όσο και η επιδίωξη των στόχων της αγωγής, είναι οι εξής:\nΈνα ευαίσθητο ζήτημα είναι αυτό που αφορά την κόσμια και ευπρεπή εμφάνιση των μαθητών, τα όρια της οποίας είναι δυσδιάκριτα. Υπάρχουν βέβαια ακραίες περιπτώσεις οι οποίες είναι προφανείς. Σ' αυτές τις περιπτώσεις η κοινότητα της τάξης με το σύμβουλο καθηγητή και σε συνεργασία με τους γονείς μπορεί να επιχειρήσει παρέμβαση. Αν αυτό δεν αποδώσει, η ευθύνη μεταφέρεται στο 15μελές μαθητικό συμβούλιο και τέλος στο σύλλογο διδασκόντων.\nΤο κάπνισμα των μαθητών στο χώρο του σχολείου δεν είναι παιδαγωγικά ορθό να νομιμοποιηθεί με την ανοχή του σχολείου. Απαγορεύσεις και περιορισμοί στους καπνιστές γίνονται αποδεκτές για τους δημόσιους χώρους σε κάθε περίπτωση. Το σχολείο με τις αρχές και τους κανόνες λειτουργίας του οφείλει να αποδοκιμάσει αυτή την επιβλαβή, άχρηστη και επικίνδυνη συνήθεια, η οποία, δυστυχώς, εδραιώνεται σ' αυτή την ηλικία.\nΣύμφωνα με το ΥΙ/Γ.Π.Οικ. 76017/29-07-2002 ΦΕΚ 1001 τ.Β΄το κάπνισμα απαγορεύεται σε όλους τους χώρους που παρέχεται εκπαίδευση όπως:\n2) 2) Σχολεία Δευτεροβάθμιας και Μεταδευτεροβάθμιας εκπαίδευσης (Δημόσια ή Ιδιωτικά).\nγ. Κινητά τηλέφωνα\nΗ χρήση των κινητών τηλεφώνων στο χώρο του σχολείου δε συμβάλλει στη δημιουργία ήρεμου παιδαγωγικού, κλίματος, διαλύει την τάξη, αποσπά την προσοχή των μαθητών κατά τη διάρκεια του μαθήματος και, ιδιαίτερα κατά την περίοδο των εξετάσεων, δημιουργεί προϋποθέσεις και υποψίες για καταδολίευσή τους. Επομένως, η μεταφορά και η χρήση των κινητών τηλεφώνων στο χώρο του σχολείου πρέπει να αποφεύγεται, καθόσον η ανάγκη για επικοινωνία καλύπτεται επαρκώς με τα τηλεπικοινωνιακά μέσα που διαθέτει το σχολείο. Αν για οποιονδήποτε λόγο πρέπει ο μαθητής να έχει μαζί του το κινητό για να το χρησιμοποιήσει μετά το τέλος του σχολικού προγράμματος, τότε είτε το φυλάσσει κλειστό στην ατομική του τσάντα, είτε το παραδίδει στο Διευθυντή για φύλαξη. Κινητό που χρησιμοποιείται από μαθητή ή είναι σε κοινή θέα κατά τη διάρκεια του σχολικού προγράμματος θα φυλάσσεται στο γραφείο του Διευθυντή, θα παραδίδεται μόνο στους γονείς, ενώ ο μαθητής θα ελέγχεται πειθαρχικά.\nδ. Συνεργασία σεβασμός\nΟι μαθητές κάθε ηλικίας προσέρχονται στο σχολείο έχοντας διαφορετική αφετηρία και με διαφορετικό μορφωτικό και κοινωνικό φορτίο. Παραμένουν ξεχωριστές και ανεπανάληπτες προσωπικότητες που δικαιούνται ατομική αναγνώριση και ολοκλήρωση με τους ρυθμούς και τις δικές τους δυνατότητες χωρίς να ισοπεδώνονται μέσα στην ομάδα. Παράλληλα η συμμόρφωση τους σε ορισμένους κανόνες που διέπουν την σχολική ζωή είναι απαραίτητη αφού έχουν ως στόχο να περιγράψουν τις υποχρεώσεις και προστατέψουν τα δικαιώματά τους τόσο στις μεταξύ τους σχέσεις όσο και στη σχέση τους με τους φορείς του σχολείου.\n1. Να σέβονται το δικαίωμα των συμμαθητών τους για μάθηση καθώς επίσης και το καθήκον των καθηγητών να διδάξουν.\n2. Να μην προβαίνουν σε ενέργειες που εμποδίζουν την διεξαγωγή των μαθημάτων και των υπόλοιπων σχολικών εκδηλώσεων.\n3. Να χρησιμοποιούν κόσμια γλώσσα και να μη έχουν επιθετική συμπεριφορά.\n4. Να σέβονται τους συμμαθητές, τα προσωπικά τους αντικείμενα και την περιουσία του σχολείου. Ο μαθητής που προκαλεί φθορές ελέγχεται πειθαρχικά και η δαπάνη για την αποκατάσταση βαρύνει τον ίδιο.\n5. Να μη φέρνουν στο σχολείο αντικείμενα ή έντυπα που αντιβαίνουν στην σχολική δεοντολογία.\n6. Να μη χρησιμοποιούν το όνομα του σχολείου ( π.χ. αφίσες, εκδηλώσεις, εκπομπές, τύπος ) χωρίς την έγγραφη άδεια από την Διεύθυνση.\n7. Να μην μπαίνουν στην αίθουσα της Πληροφορικής, στο Εργαστήριο Φυσικών Επιστημών και στη Βιβλιοθήκη χωρίς την παρουσία του υπεύθυνου καθηγητή ή των επιμελητών.\n8. Να αντιλαμβάνονται ότι εκπροσωπούν το σχολείο και να τηρούν τον σχολικό κανονισμό σε θέματα πειθαρχίας και συμπεριφοράς κατά την διάρκεια της μεταφοράς τους με τα λεωφορεία. Να υπακούουν στις υποδείξεις του οδηγού και να μη προβαίνουν σε φθορές. Το κόστος για την αποκατάσταση οποιασδήποτε φθοράς βαρύνει τον υπαίτιο για την πρόκλησή της, ενώ ελέγχεται και πειθαρχικά ανάλογα με τη βαρύτητα ή την συχνότητα των παραπτωμάτων.\n9. Κατά την διάρκεια των τεστ ή των διαγωνισμάτων οι μαθητές πρέπει να πειθαρχούν με τις υποδείξεις των καθηγητών τους χωρίς να δυστροπούν, ενώ οποιαδήποτε απόπειρα αντιγραφής, με οποιονδήποτε τρόπο, τιμωρείται με αφαίρεση του γραπτού, ο μαθητής βαθμολογείται με μονάδα και ελέγχεται πειθαρχικά. Όλοι οι μαθητές παραμένουν στην αίθουσα διδασκαλίας καθ? όλη τη διδακτική ώρα.\n10. Να υπακούουν με ευγένεια στις υποδείξεις των καθηγητών τους και του υπόλοιπου προσωπικού του σχολείου.\n11. Να αποφεύγουν συμπεριφορές που υποβαθμίζουν το κύρος των μαθητικών συνελεύσεων και να περιφρουρούν την ποιότητα των εκδηλώσεων αυτών.\n12. Να συμπεριφέρονται εν γένει με ευπρέπεια και τρόπους που τιμούν τους ίδιους ως άτομα, τους γονείς τους και το σχολείο στο οποίο φοιτούν.\nε. Φροντίδα για το περιβάλλον\nΗ συνεργασία όλων είναι απαραίτητη, για να διατηρηθεί ένα ευχάριστο σχολικό περιβάλλον, κατάλληλο για εργασία και μάθηση. Για την επιτυχία του σκοπού αυτού οι μαθητές οφείλουν:\nΝα σέβονται την κινητή και ακίνητη περιουσία του Σχολείου\nΝα μη ρυπαίνουν με σκουπίδια τον αύλειο χώρο και να χρησιμοποιούν τα καλάθια των αχρήστων\nΝα μη γράφουν σε θρανία και τοίχους\nΝα φροντίζουν την καλαίσθητη εμφάνιση των αιθουσών.\nΝα μη φέρνουν στις αίθουσες φαγητά ή αναψυκτικά\nΚάθε φθορά αναφέρεται στο γραφείο του Διευθυντή και ο μαθητής που την προκάλεσε ελέγχεται πειθαρχικά και η δαπάνη βαρύνει τον ίδιο.\nΤο Σχολείο αποδίδει ιδιαίτερη σημασία στους προηγούμενους κανόνες, γιατί θεωρεί ότι η παραβίασή τους προσβάλλει το σύνολο της σχολικής κοινότητας.\nΤο Σχολείο θεωρώντας, ότι οι σχολικές εκδρομές είναι αναπόσπαστο και ουσιαστικό κομμάτι της σχολικής ζωής διοργανώνει ημερήσιες και πολυήμερες ποιοτικές εκδρομές που στόχο έχουν όχι μόνο την ψυχαγωγία αλλά τον εμπλουτισμό των γνώσεων των μαθητών, όσον αφορά στην ιστορία και τον πολιτισμό της πατρίδας μας αλλά και άλλων χωρών της Ευρώπης.\nΕίναι αυτονόητο, ότι για να επιτευχθούν οι στόχοι της εκδρομής θα πρέπει να τηρηθεί σχολαστικά η σχολική νομοθεσία και να υπάρχει αρμονική συνεργασία μαθητών και συνοδών καθηγητών. Έτσι οι μαθητές θα πρέπει:\nΝα υπακούουν στις εντολές του αρχηγού της εκδρομής και των συνοδών καθηγητών στη διάρκεια της εκδρομής.\nΝα είναι υπόδειγμα συμπεριφοράς στα μεταφορικά μέσα καθώς επίσης να σέβονται τους χώρους παραμονής.\nΝα είναι συνεπείς στα ραντεβού της αποστολής και να μην απομακρύνονται από τον κορμό της.\nΝα είναι προσεκτικοί με την σωματική ακεραιότητα των ιδίων και των συμμαθητών τους για την αποφυγή ατυχημάτων.\nΝα γνωρίζουν, ότι μετά από κάποιες ημερομηνίες που θα τους γίνονται γνωστές εξ? αρχής δεν θα επιστρέφονται τα χρήματα σε περίπτωση ακύρωσης.\nΤο Σχολείο δίνει ιδιαίτερη σημασία στα παραπάνω για τον λόγο αυτό ελέγχει με ιδιαίτερη αυστηρότητα πειθαρχικά τους μαθητές που δημιουργούν προβλήματα και ανάλογα με το βάρος του παραπτώματος τους αποκλείει από μελλοντικές εκδρομές.\nζ. Προσέλευση και αποχώρηση μαθητών.\n1. Οι μαθητές έρχονται το πρωί και αποχωρούν το μεσημέρι.\n2. Κανένας μαθητής δεν έχει το δικαίωμα να αποχωρήσει από το Σχολείο πριν τη λήξη του προγράμματος.\n3. Σε περίπτωση που πρέπει να αποχωρήσει μαθητής για λόγους υγείας πρέπει οπωσδήποτε να πάρει άδεια από τον Διευθυντή. Σε περίπτωση που αποχωρήσει για άλλους προσωπικούς ή οικογενειακούς λόγους είναι υποχρεωμένος ο κηδεμόνας να επικοινωνήσει τηλεφωνικά με τη Διεύθυνση ή με τη Γραμματεία του Σχολείου προκειμένου να δοθεί η σχετική άδεια.\nη. Καθήκοντα απουσιολόγων-επιμελητών\nΑπουσιολόγοι: Πρέπει να τονιστεί ότι το απουσιολόγιο θεωρείται Δημόσιο Έγγραφο.\nΩς απουσιολόγος σε κάθε τμήμα ορίζεται από τον υπεύθυνο καθηγητή του τμήματος, ο μαθητής που συγκέντρωσε κατά το προηγούμενο σχολικό έτος τη μεγαλύτερη βαθμολογία.\nΚατά την έναρξη κάθε διδακτικής ώρας ο απουσιολόγος κάνει καταμέτρηση των μαθητών και σημειώνει τις απουσίες στο απουσιολόγιο και στη συνέχεια το παραδίδει στον καθηγητή για να το υπογράψει.\nΌταν κάποιος μαθητής είναι τιμωρημένος με ωριαία ή ημερήσια αποβολή, ο απουσιολόγος το σημειώνει στη στήλη των παρατηρήσεων.\nΜετά το τέλος του σχολικού προγράμματος ο απουσιολόγος παραδίδει το δελτίο απουσιών στη Γραμματεία.\nΟ απουσιολόγος είναι υπεύθυνος για την τήρηση του απουσιολογίου σε άριστη κατάσταση.\nΣε περίπτωση που χαθεί απουσιολόγιο υπεύθυνος είναι ο απουσιολόγος και οι επιμελητές εκείνης της ημέρας και ελέγχονται πειθαρχικά με αυστηρή ποινή.\nΒαρύτατο παράπτωμα αποτελεί η παραποίηση του απουσιολογίου, το οποίο όπως προαναφέρθηκε αποτελεί Δημόσιο Έγγραφο και η ευθύνη βαρύνει αποκλειστικά τον απουσιολόγο, ο οποίος ελέγχεται πειθαρχικά με αυστηρή ποινή.\nΟι επιμελητές ορίζονται στην αρχή του σχολικού έτους από τον υπεύθυνο καθηγητή του τμήματος. Οι επιμελητές ορίζονται ανά δύο και ανά εβδομάδα και η κατάσταση των επιμελητών με τις αντίστοιχες ημερομηνίες είναι αναρτημένη στον πίνακα ανακοινώσεων της αίθουσας.\nΜε το κτύπημα του κουδουνιού για διάλειμμα με την ευθύνη των επιμελητών και του καθηγητή αδειάζει η αίθουσα και ανοίγονται τα παράθυρα προκειμένου να γίνει ο σωστός αερισμός της αίθουσας. Οι επιμελητές σβήνουν τον πίνακα και ο καθηγητής κλειδώνει την αίθουσα\nΤο κυλικείο χρησιμοποιείται από τους μαθητές μόνο κατά τα διαλείμματα ή σε περίπτωση απουσίας κάποιου καθηγητή, όταν δεν είναι δυνατή η αναπλήρωσή του. Σε ουδεμία περίπτωση επιτρέπεται στους μαθητές να βρίσκονται στο κυλικείο σε ώρα μαθήματος.\nΟι μαθητές οφείλουν να συμπεριφέρονται κόσμια στον χώρο του κυλικείου, να μη φωνασκούν και να μη ρυπαίνουν τους χώρους, αλλά να χρησιμοποιούν τους κάδους απορριμμάτων.\nΌλοι ανεξαιρέτως οι μαθητές που θα ορισθούν στα τμήματα των παρελάσεων έχουν το τιμητικό καθήκον να συμμετέχουν εκπροσωπώντας το Σχολείο κατά τις εθνικές επετείους. Το δεκαπενταμελές μαθητικό συμβούλιο βοηθάει τον Καθηγητή Φυσικής Αγωγής στην οργάνωση των τμημάτων της παρέλασης.\nΕξαιρούνται οι μαθητές που για λόγους υγείας ή άλλους σοβαρούς οικογενειακούς λόγους δεν μπορούν να πάρουν μέρος στην παρέλαση. Η άδεια δίνεται στο αίτημα που πρέπει να θέσει ο ίδιος ο γονέας.\nΟ σημαιοφόρος και οι παραστάτες ορίζονται σύμφωνα με τη σχολική νομοθεσία.\nΟι ποινές που επιβάλλονται από το Σχολείο σε καμία περίπτωση δεν έχουν εκδικητικό χαρακτήρα, αλλά έχουν σαν μοναδικό στόχο να συνετίσουν τους μαθητές που υπέπεσαν σε σφάλματα, έτσι ώστε αυτά να μη επαναληφθούν στο μέλλον.\nΤο ύψος της ποινής σχετίζεται με την βαρύτητα της αξιόποινης πράξης αλλά οπωσδήποτε λαμβάνεται υπ? όψιν και η όλη συμπεριφορά και παρουσία του μαθητή στο σχολείο και στην σχολική ζωή.\nΓ. Ωριαία απομάκρυνση\nΔ. Αποβολή από τα μαθήματα μέχρι τρεις ημέρες\nΕ. Αποβολή από τα μαθήματα μέχρι πέντε ημέρες\nΟι κυρώσεις Α, Β, Γ, Δ επιβάλλονται από τον Δ/ντή.\nΟι κυρώσεις Α έως Ε επιβάλλονται από το συμβούλιο του τμήματος ( Δ/ντής και διδάσκοντες )\nΑπό την ολομέλεια του Συλλόγου των διδασκόντων όλες οι κυρώσεις.\nΟι αποβολές λαμβάνονται υπ? όψιν στο τέλος του σχολικού έτους για τον χαρακτηρισμό της διαγωγής του μαθητή.\nΗ διαγωγή των μαθητών χαρακτηρίζεται κοσμιοτάτη, όταν τηρούν απολύτως το σχολικό κανονισμό, κοσμία όταν τον τηρούν όχι όμως χωρίς παρεκκλίσεις και επίμεμπτη όταν παρεκκλίνουν σε ανεπίτρεπτο βαθμό από την τήρηση του σχολικού κανονισμού αλλά η παρέκκλιση αυτή κρίνεται επιδεκτική παιδαγωγικής επανόρθωσης εντός του σχολικού περιβάλλοντος.\nΟ χαρακτηρισμός της διαγωγής των μαθητών αποτελεί στοιχείο για χρήση αποκλειστικά σχολική, αναγράφεται στον τίτλο σπουδών τους και μετά την οριστική έξοδο του μαθητή από το σχολείο δεν μπορεί με κανένα τρόπο να τροποποιηθεί.\nΜαθητής, ο οποίος τιμωρείται επανειλημμένα με ωριαία αποβολή παραπέμπεται στο Διευθυντή για επιβολή μεγαλύτερης ποινής.\nΣε οποιαδήποτε περίπτωση τιμωρίας ενημερώνεται ο γονέας ?κηδεμόνας είτε τηλεφωνικά, είτε με ενυπόγραφο σημείωμα του Διευθυντή το οποίο πρέπει να επιστρέψει με την υπογραφή του γονέα.\nΤέλος σε μαθητές που λόγω της βαρύτητας ή της συχνότητας των παραπτωμάτων τους κρίνεται ότι η συμβουλευτική ή οι επιβληθείσες ποινές δεν έχουν αποτέλεσμα ο Σύλλογος των Διδασκόντων με αιτιολογημένη απόφασή του, τους επιβάλλει την ποινή της οριστικής απομάκρυνσής τους από το Σχολείο.\nII. ΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ\n3. Οι εκπαιδευτικοί που διδάσκουν στο ίδιο τμήμα και εκείνοι που διδάσκουν στα τμήματα της ίδιας τάξης έχουν ένα χώρο κοινής ευθύνης. Είναι απαραίτητο να συζητούν μεταξύ τους για τα προβλήματα τα οποία αντιμετωπίζουν μέσα στην τάξη, να προβληματίζονται και να επιλέγουν κοινούς τρόπους για την αντιμετώπιση φαινομένων επιλήψιμης συμπεριφοράς μαθητών ή ορισμένων ειδικών περιπτώσεων που απαιτούν ιδιαίτερη φροντίδα, ευαισθησία και λεπτούς χειρισμούς εκ μέρους τους. Η συνεργασία όλων είναι όχι μόνο χρήσιμη αλλά και επιβεβλημένη. Το σχολείο, επομένως, πρέπει να μεθοδεύσει και να οργανώσει τον τρόπο της οριζόντιας συνεργασίας των εκπαιδευτικών του.\n19. Η ενημέρωση των γονέων και κηδεμόνων των μαθητών πρέπει να γίνεται συστηματικά, προγραμματισμένα και όπως προβλέπεται από την κείμενη νομοθεσία. Κάθε εκπαιδευτικός οφείλει να γνωστοποιήσει τις ώρες της εβδομάδας κατά τις οποίες θα μπορεί να δέχεται τους γονείς και να τους ενημερώνει λεπτομερώς και υπεύθυνα. Για την καλύτερη εξυπηρέτηση των γονέων και για να μην υπάρχει μεγάλη διασπορά των ωρών ενημέρωσης κατά τη διάρκεια εβδομάδας θα γίνεται σε συγκεκριμένη ημέρα που θα ορίζεται από το Σύλλογο των Διδασκόντων.\n20. Ο εκπαιδευτικός που επιβάλλει ποινή ωριαίας αποβολής οφείλει άμεσα να συμπληρώσει το ποινολόγιο και να ενημερώσει τηλεφωνικά το γονέα-κηδεμόνα του μαθητή (ο χρόνος τηλεφωνικής επικοινωνίας καταγράφεται στο ποινολόγιο).\nΤελευταία Ενημέρωση στις Τρίτη, 15 Ιούνιος 2010 10:22


Μελέτη για άνοιγμα της Αμμοχώστου από το ψευδοκράτος\nΤρίτη, 18-Ιουν-2019 22:12\nΗρθε πλέον η ώρα να κάνουμε ένα απτό βήμα για τα Βαρώσια, δήλωσε ο "υπουργός εξωτερικών" του ψευδοκράτους, Κουντρέτ Οζερσάι που ανακοίνωσε την απόφαση του "υπουργικού συμβουλίου" για την σύσταση μια ομάδας ειδικών, η οποία θα μπει στην περίκλειστη πόλη της Αμμοχώστου και θα προβεί σε "επιστημονική καταγραφή" των περιουσιακών στοιχείων, ακινήτων και μη, όπως μεταδίδει ο ιστότοπος philenews.\nΘα διαπιστώσει, είπε, τα περιουσιακά στοιχεία των βακουφίων, ποια είναι τα επικίνδυνα περιουσιακά στοιχεία, θα τα καταγράψει σε μια έκθεση που θα δοθεί στον ίδιο. Με βάση τα στοιχεία που θα προκύψουν, συνέχισε ο κ. Οζερσάι, θα καθορίσουν την πολιτική – όπως ανέφερε – που θα ακολουθήσουν στα Βαρώσια. Στην ομάδα αυτή, είπε, θα "επωφεληθούν από ονόματα που δραστηριοποιούνται στη διεθνή αρένα".\nΘα ενημερώσουν επίσης, είπε, την επόμενη περίοδο και τον Τ/κ ηγέτη αλλά και την "βουλή" σχετικά με το θέμα.\nΣτο μεταξύ σύμφωνα με την Daily Sabah "Το ψευδοκράτος αποφάσισε την Τρίτη να ανοίξει το Βαρώσι...". "Το λεγόμενο Συμβούλιο των Υπουργών θα αξιολογήσει τους όρους δράσης στο Βαρώσι, το οποίο αποτελεί νόμιμη στρατιωτική ζώνη στη λεγόμενη ΤΔΒΚ", δήλωσε ο Οζερσάι.


"ΟΜΑΔΑ 21" ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ ΚΙΝΗΣΗ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗΣ ΑΦΥΠΝΙΣΗΣ : Η παρακαταθήκη Χριστόδουλου για τη Μακεδονία\nΗ Μακεδονία για τον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο αποτελούσε πάντα ζήτημα ιδιαίτερης μέριμνας. Κατ’ επανάληψη είχε επισκεφθεί τη Θεσσαλονίκη και τις άλλες πόλεις της Μακεδονίας και πάντα μιλούσε και για την ελληνικότητα της περιοχής. Απόδειξη ήταν πως η τελευταία του ποιμαντική επίσκεψη, πριν να εισαχθεί στο Αρεταίειο νοσοκομείο και έκτοτε να μην ανανήψει, ήταν στην Έδεσσα. Βρέθηκε εκεί την 1η Ιουνίου 2007 – στις 9 εισήχθη στο Αρεταίειο – για να συμμετάσχει στις εκδηλώσεις για τα 100 χρόνια από την εκτέλεση των Μακεδονομάχων Τέλλου Άγρα και Αντώνη Μίγγα.\nΣε κάθε ευκαιρία που του δόθηκε μίλησε ενώπιον μεγάλου πλήθους Μακεδόνων, οι οποίοι ενθαρρύνθηκαν από τους λόγους του και τον καταχειροκρότησαν.\nΣτην αρχή της κεντρικής ομιλίας του, στις 3 Ιουνίου 2007, που αποτελεί και την παρακαταθήκη του για τους Έλληνες, σημείωσε: « Είμαστε σήμερα όλοι εδώ ενωμένοι κάτω από την ευλογία του Θεού και της Εκκλησίας Του για την απότιση του χρέους της μνήμης και της αλήθειας, έναντι των Ελλήνων ηρώων του Μακεδονικού Αγώνα, επειδή πιστεύουμε ότι η συντήρηση της ιστορικής μνήμης δεν αποτελεί παραχώρηση στη μισαλλοδοξία και στον φανατισμό, αλλά είναι ευλαβικό κερί, που τονίζει την ευγνωμοσύνη μας προς τους εθνικούς μας ήρωες και τονώνει το ηθικό και πατριωτικό μας φρόνημα». Και στη συνέχεια τόνισε με νόημα:\n«Στα “πύρινα χρόνια” του Μακεδονικού Αγώνα κρίθηκε η ελληνικότητα αυτής της γης των Μακεδόνων, χωρίς να εξαγορασθή με ευτελές τίμημα καιροσκοπικής διπλωματίας, αλλ’ επιβεβαιώθηκε με το αίμα και τη θυσία των άξιων παιδιών της και των απανταχού Ελλήνων, που προσέτρεξαν εθελοντικά και πολέμησαν με θαυμαστή αυτοθυσία για την αλήθεια και την τιμή. Αν οι ήρωες σκέπτονταν όπως κάποιοι – ευτυχώς ολίγοι – την καλοπέρασή τους, τον συμβιβασμό και το συμφέρον τους, δεν θα είχαμε αυτήν εδώ την Πατρίδα. Την έχουμε επειδή πλήρωσαν γι’ αυτήν με τη ζωή τους οι Μακεδονομάχοι και όλοι οι αγωνιστές υπέρ Πίστεως και Πατρίδος».\nΤο τέλος της ομιλίας – παρακαταθήκης του ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος ήταν μια έκκληση στους Μακεδόνες:\n«Μείνετε όρθιοι στις επάλξεις, σταθείτε και φυλάξτε τις εθνικές και θρησκευτικές μας παραδόσεις, διατηρείστε την ενότητα με τις ρίζες μας για να μην ξεραθή η ψυχή σας, αλλά να είναι πάντα καρποφόρα. Το μήνυμα τούτο προσλαμβάνει σήμερα ιδιάζον βάρος για όλους τους Έλληνες και μάλιστα τους Μακεδόνες. Στο διάβα της ιστορίας μας η Μακεδονία απετέλεσε μήλον έριδος πολλών γειτόνων μας. Οι αγώνες και οι θυσίες των πατέρων μας έσωσαν την Μακεδονία από τη βία και την τρομοκρατία τότε, πριν 100 χρόνια, του βουλγαρικού κομιτάτου. Ήταν αγώνες δύσκολοι και ήταν οι θυσίες βαριές. Η Εκκλησία στάθηκε όρθια όταν τίποτε άλλο δεν προσεφέρετο να στηρίξει την αποσταμένη ελπίδα. Έκλεισε μέσα στο ράσο των παπάδων και δεσποτάδων Της όλα τα παιδιά Της και έδωσε πρώτη το παράδειγμα της αυτοθυσίας και του ηρωισμού... Όλοι το ξέρουμε και όλοι το διαλαλούμε. Χωρίς να λησμονούμε μάθαμε να συγχωρούμε αυτούς που μας αδίκησαν και μας αδικούν. Αυτό είναι το χρέος μας, όπως το έχουμε διδαχθεί από την Ορθοδοξία μας και τον Ελληνισμό μας. Μπορεί να πικραινόμαστε για κάποιες ύποπτες συμπεριφορές μερικών παιδιών της Πατρίδας μας, που αποκλίνουν από την εθνική μας συμπόρευση. Στην Ελλάδα και πριν και σήμερα και αύριο κανένας δεν μπόρεσε ούτε θα μπορέσει ποτέ να κάμψει το φρόνημά μας. Από εμάς εξαρτάται να δικαιωθούν οι θυσίες των ηρώων μας Μακεδονομάχων».\nΟ μακαριστός Αρχιεπίσκοπος δεν έμεινε μόνο στους λόγους Πίστης και Ελπίδας προς τους Μακεδόνες Έλληνες. Με δύο επιστολές του προς τον Πρόεδρο των ΗΠΑ Τζορτζ Μπους, τον νεότερο, υπογράμμισε τα δίκαια της Ελλάδας έναντι των σφετεριστών του ονόματος και της ονομασίας της Μακεδονίας γειτόνων της. Η πρώτη εστάλη στις 10 Νοεμβρίου 2004 και η δεύτερη ακολούθησε στις 17 Νοεμβρίου του ιδίου έτους. Και οι δύο εγράφησαν μετά την απόφαση των ΗΠΑ να αναγνωρίσουν τα Σκόπια με το συνταγματικό τους όνομα «Δημοκρατία της Μακεδονίας».\nΌπως σημειώνει ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος στην πρώτη του επιστολή η χρήση του ονόματος «Μακεδονία» από τα Σκόπια είναι κάτι περισσότερο από μιαν απλή και αθώα πολιτιστική υπεξαίρεση. Γιατί, καθώς έγραψε, « τα όρια του πολιτιστικού, του πολιτικού και του επεκτατικού είναι αμυδρά». Και επισημαίνει στη συνέχεια:\n«Οι Έλληνες θεωρούμε πως η αναγνώριση του όμορου με την Ελλάδα κράτους της πΓΔΜ με το εθνωνύμιο “Μακεδονία” όχι μόνο δεν εξυπηρετεί κανένα βαλκανικό κράτος, αφού ανεβάζει τη θερμοκρασία της έντασης και της καχυποψίας στην περιοχή, αλλά φαίνεται πως δικαιώνει όλους όσοι κτίζουν την ιστορία τους με κλοπιμαία υλικά και επιβραβεύει όσους διατηρούν άσβηστη τη σπίθα της αταξίας και της μόνιμης αστάθειας σε μια κρίσιμη για την Ευρώπη περιοχή και σε μιαν εποχή αδιάκοπων εντάσεων». Περαίνων την επιστολή του ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος αφού τονίζει ότι το όνομα «Μακεδονία» αποτελεί κύριο στοιχείο της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και συστατικό μέρισμα της εθνικής μας ιδιοπροσωπίας υπογραμμίζει:\n«Εξοχότατε, είμαι πεπεισμένος πως η περιστολή της πολιτικής και δη της διεθνούς πολιτικής στην ψυχρή και μόνο εξυπηρέτηση εφήμερων και ιδιοτελών συμφερόντων, αποτελεί βασικό αίτιο της παγκόσμιας αστάθειας και αταξίας στη μετά-διπολική εποχή που διανύουμε. Ως οργανικό μέλος ενός ιστορικού λαού, του οποίου οι προτεραιότητες ουδέποτε υπήρξαν εφήμερες, ούτε καν ιδιοτελείς, και ως εκκλησιαστικός υπηρέτης της Ορθοδοξίας...επιθυμώ δια της παρούσης να εκδηλώσω με τον πλέον έντονο τρόπο τα αισθήματα αγωνίας που με διακατέχουν για τον κόσμο που διαμορφώνουμε με πλήρη απαξία στην αντικειμενικότητα και την αλήθεια».\nΣτη δεύτερή του επιστολή προς τον Αμερικανό πρόεδρο ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος επανέρχεται στο θέμα της ονομασίας και του επισημαίνει προφητικά: « Μια ονομασία του γειτονικού κράτους που να περιέχει τον όρο “Μακεδονία” δεν δύναται να ανατρέψει τους ιστορικούς λόγους, τους οποίους έχει η Ελλάδα κατά της υφαρπαγής του ονόματος από την πΓΔΜ. Κάθε Έλληνας φέρει μέσα του αυτό το ιστορικό ψήγμα. Δεν είναι μόνο τα ελληνικά χώματα τα οποία αναδύουν στην επιφάνεια τα απομεινάρια της Μακεδονικής δυναστείας. Είναι ο ίδιος ο πολιτισμός και τα γονίδια τα οποία έχουν κληροδοτηθεί σε μας μέσω των αιώνων. Για τους λόγους αυτούς... οιαδήποτε εξαναγκασμένη παρέκκλιση από αυτήν την ιστορικήν αλήθεια δεν θα αποφέρει ώριμα φρούτα ειρήνης και καλής γειτονίας αλλά άγουρους καρπούς καχυποψίας και εχθρότητας μεταξύ των δύο “Μακεδονιών”».\nΣτην ομιλία του στην Έδεσσα ο Αρχιεπίσκοπος είπε πως δεν μπορεί να σιωπά όταν βλέπει ότι κινδυνεύει η Πατρίδα και το ποίμνιό του, έστω και αν αυτό του στοιχίζει πολύ ακριβά. Εκ των πραγμάτων είναι γνωστό ότι του στοίχισε. Όμως οι παρακαταθήκες του μένουν μέτρο αναφοράς και σύγκρισης για τους επόμενούς του Αρχιερείς.\nΑναρτήθηκε από EFENPRESS στις 5:28 π.μ.


ΠΙΕΡΙΑ - ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ - ΚΑΤΕΡΙΝΗ - ΓΚΟΥΤΖΗΚΑΣ ΒΑΣΙΛΗΣ\nΑρχικήΤο χωριόΦωτογραφίεςΣύλλογοιΦωτογράφοςΠαράδοσηΒιβλίο ΕπισκεπτώνΕπικοινωνία\tΚεντρικό Μενού\nΠιερίαΚατερίνηΆγιος ΔημήτριοςΧάρτεςΑεροφωτογραφίεςΧρήσιμα ΤηλέφωναΣύνδεσμοι\tΠανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο - Σαν Σήμερα\nΆγιος ΔημήτριοςΔιασκέδαση Υπό Κατασκευή\nΚατερίνηΓένεσηΗ ΓΕΝΕΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ\nΔεν έχει εξακριβωθεί ακόμη πότε, από ποιους, κάτω από ποιες συνθήκες και για ποιους λόγους συγκροτήθηκε ως οικισμός η Κατερίνη. Οι λίγες, δυστυχώς, πηγές που έχουμε στη...\nΠιερίαΓενικάΟ ΝΟΜΟΣ ΠΙΕΡΙΑΣ\nΝομός της Κεντρικής Μακεδονίας στα όρια με την περιφέρεια Θεσσαλίας σημαντικότατος ως προς τη θέση διατρέχεται κατά μήκος από τις κύριες μεταφορικές γραμμές Βορά – Νότου (Αυτοκινητόδρομο και...\nΆγιος ΔημήτριοςΑσχολίεςΑΣΧΟΛΙΕΣ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ Οι κάτοικοι του χωριού δεν ασχολούνταν με τίποτε άλλο εκτός από τη δουλειά και δεν παρουσίαζαν καμιά πολιτιστική δραστηριότητα μέχρι την επανάσταση των νέων του χωριού και...\nΝέοι οικισμοί νεολιθικοί στα Παλιάμπελα (κοντά στον Κολινδρό), στη Ρητίνη, στον Πλαταμώνα, καλύπτουν...\nΆγιος ΔημήτριοςΚαταγωγήΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΚΑΤΟΙΚΩΝ\nΓκουτζήκας Βασίλης e-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από...\nΆγιος ΔημήτριοςΑξιοθέαταΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ\nΟ οικισμός και η γύρω περιοχή κατοικείται από πολύ παλιά. Το αρχαιότερο εύρημα που υπάρχει αυτή τη στιγμή είναι το νεκροταφείο Μυκηναϊκών χρόνων (1300 π.Χ. και πριν) που...\nΗ ιστοσελίδα αυτή ξεκίνησε από ένα αστείο ανάμεσα σε μένα και τον αδερφό μου Δημήτρη το 2001 όταν ακόμη ζούσε στη Γερμανία. Με την πάροδο των ημερών το βρήκα καλή ιδέα και αποφάσισα να συμπεριλάβω το χωριό μου, διάφορα ιστορικά, πολιτιστικά, φωτογραφικά και άλλα στοιχεία.\nΤο μέχρι στιγμής υλικό για τον Άγιο Δημήτριο πάρθηκε από το βιβλίο "ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ στο πέρασμα του χρόνου" του αξιόλογου συγχωριανού και συναδέλφου δασκάλου κ. Μέλλιου Νικόλαου, που εκδόθηκε το 1996 από τον πολιτιστικό σύλλογο "ΔΙΑΣ" του χωριού και από το βιβλίο "Δυτική Πιερία - Το βασίλειο της Πέτρας" του Γυμνασίου Κάτω Μηλιάς.\nΟ Φωτογράφος του χωριού μας, αλλά και της γύρω περιοχής, Βασίλης Παπαγρηγορίου έχει να παρουσιάσει ένα αξιόλογο φωτογραφικό υλικό στα τόσα χρόνια σκληρής δουλειάς, τιμήθηκε από το Σύλλογο του χωριού και του αφιερώθηκε μια αίθουσα του μουσείου για τα έργα του.\nΔιαβάστε το βιογραφικό του και δείτε ένα μικρό μέρος από τις φωτογραφίες του.\nΈνα μεγάλο ευχαριστώ στο φίλο και συγχωριανό Πολιτικό Υπομηχανικό Τριανταφύλλου Αθανάσιο για τις πολύτιμες πληροφορίες και φωτογραφίες που μου παραχώρησε. Αρκετές σελίδες εμπλουτίστηκαν με το υλικό του και νέες δημιουργήθηκαν.\nΈνα μεγάλο ευχαριστώ επίσης στο φίλο και συγχωριανό Γιώργο Κατσαβό και στην Τεχνολύσεις Computers για τη δωρεάν φιλοξενία της ιστοσελίδας και στον αδερφό μου Δημήτρη Γκουτζήκα για το domain και την υποστήριξη και βοήθεια.\nΗΠΑ: Μια νεκρή από πλημμύρες στο Σαν Αντόνιο\n(Κυριακή, 26 Μάιος 2013 04:52)\nΜια γυναίκα έχασε τη ζωή της, ενώ ένα ακόμη άτομο φέρεται ως αγνοούμενο, από τις πλημμύρες που προκάλεσε η δυνατή βροχή που έπεσε το Σάββατο στο Σαν Αντόνιο του Τέξας.\nΣτον ειδικό σε θέματα τρομοκρατίας εισαγγελέα του Παρισιού ανατέθηκε η έρευνα σχετικά με την επίθεση με μαχαίρι που δέχτηκε το Σάββατο στα δυτικά της πρωτεύουσας ένας στρατιώτης από άγνωστο, όπως δήλωσαν στο Γαλλικό Πρακτορείο οι εισαγγελικές αρχές.\nΒρετανία: Τρεις νέες συλλήψεις για τη δολοφονία του στρατιώτη\nΣτη σύλληψη τριών ακόμη ανδρών, οι οποίοι φέρονται ως ύποπτοι συνωμοσίας για φόνο, στην υπόθεση της δολοφονίας του στρατιώτη στο Λονδίνο, προχώρησαν οι βρετανικές αρχές.\nΗΠΑ: Σύγκρουση τρένων με επτά τραυματίες\nΤουλάχιστον επτά άνθρωποι τραυματίστηκαν από τη σύγκρουση δύο φορτηγών τρένων στο Μισούρι το πρωί του Σαββάτου, ώρα Ηνωμένων Πολιτειών, σύμφωνα με τοπικά μέσα ενημέρωσης.\nΣτην Οκλαχόμα σήμερα ο Ομπάμα\nΣχεδόν μία εβδομάδα μετά από το φονικό χτύπημα των ανεμοστρόβιλων σε ένα προάστιο της Οκλαχόμα Σίτι, ο πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών, Μπαράκ Ομπάμα, αναμένεται να επισκεφθεί την πληγείσα περιοχή την Κυριακή, ανέφερε ο Λευκός Οίκος.\nΠοια η γνώμη σας για το νέο site;\tΆριστο\tΠολύ καλό\tΚαλό\tΈτσι κι έτσι\tΚακό\tΚαλύτερο το παλιό\tΠηγή: Λογισμικό "Σήμερα"\tCopyright © 2013 ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΙΕΡΙΑΣ - ΚΑΤΕΡΙΝΗ - ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΚΟΥΤΖΗΚΑΣ. Με την επιφύλαξη παντός δικαιώματος.\nΤο Joomla! είναι Ελεύθερο Λογισμικό, που διατίθεται βάσει της Άδειας GNU/GPL..\tJoomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com - Design by Goutzikas Vasilis


Πύλη Ιάσωνος και Ρέας - Μεσαίωνας, το πραγματικό πρόσωπο του Χριστιανισμού.\nΣάββατο, 10 Ιούλιος 2010 10:00\tΓιαχβέγονοι\t- Ξένος Χριστιανισμός\nΟ αυστηρός θρησκευτικός δογματισμός χώρισε τους ανθρώπους, ευνοώντας έριδες, ταραχές και εμφύλιους πολέμους ανάμεσα στους πιστούς. Ο αυταρχικός και «θεόσταλτος» αυτοκράτορας του Βυζαντίου, κάτω από την πίεση ενός κομπλεξικού ιερατείου, κυβέρνησε πραγματικά με βάναυσο και τυραννικό τρόπο τους υπηκόους του. Το ίδιο έκαναν και στη Δύση, όμως τον 15ο αιώνα, όταν στη Δύση γεννιόταν το ανθρωπιστικό κίνημα και η Αναγέννηση, σαν προάγγελος του Διαφωτισμού, η Ελλάδα, κυριαρχημένη απ' το μυστικισμό της Ανατολής, θα έπεφτε σε βαθύτερο ύπνο, κάτω από το άγρυπνο μάτι του Σουλτάνου και τις προτροπές του πατριαρχείου! Σφιχταγκαλιασμένοι και οι δυο, κάτω από ιδιοτελή συμφέροντα, ενάντια στη Δύση, τις παραμονές της εμφάνισης του ουμανισμού, οι αποστάτες του Ελληνικού πνεύματος θα έκαναν ό,τι ήταν δυνατόν ώστε να αποφύγουν να δουν στην Πόλη παπική καλύπτρα!\nΣτη Δύση τότε, η εστίαση του ανθρώπου στο πνεύμα του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού, δυνάμωνε τις προϋποθέσεις για πνευματική επανάσταση και αναγέννηση απ' τη νέκρα του σκοτεινού μεσαίωνα. Η πίστη για ζωή, γνώση, έρευνα και αισθητική δημιουργία ήταν πεδία που απλώνονταν προκλητικά μπροστά τους σαν γήινος και χειροπιαστός παράδεισος. Η ανθρώπινη δυνατότητα και προοπτική ήταν ελεύθερη να εκφραστεί, να αναπτυχθεί και να δημιουργήσει έναν καλύτερο κόσμο.\n«Η ιεροστρατοκρατική σκηνοθεσία της πομπής του κατάδικου, μέσα απ' τα πλήθη, απ' την μια εκφόβιζε και υπογράμμιζε την ισχύ της εξουσίας, εκτονώνοντας κάθε εξεγερτική τάση κι απ' την άλλη τόνωνε την συναισθηματική του φόρτιση για θρησκευτική πίστη και υποταγή. Η γελοιοποίηση του «παραβάτη» μπροστά στο λαϊκό πλήθος, η θεαματική επίδειξη δύναμης της εξουσίας, η αγωνία του κατάδικου να αφήσει έστω μια στιγμή νωρίτερα την τελευταία του πνοή, η απόδοση «δικαιοσύνης» του κλήρου μπροστά στο ποίμνιό του και το θέαμα του αργού και βάναυσου θανάτου, αποτελούν σίγουρα όχι μόνο θρίαμβο της απολυταρχίας, αλλά και την πιο επαίσχυντη εικόνα στην ιστορία του ανθρώπου».\n«Μπορεί ο χρόνος ν' αλλοιώνει και να σβήνει τον λόγο του ανθρώπου, όπως θα σβήσει και τον δικό τους λόγο κάποια μέρα. Το φως που εκπέμπει όμως το ολοκαύτωμα ενός δίκαιου ανθρώπου δεν θα σβήσει ποτέ, γιατί το μήνυμα της άδικης καταδίκης του, θα συνεχίζει να φωτίζει σαν το φως των άστρων που οδεύει στο μέλλον, παρόλο που το άστρο έχει πεθάνει πριν χιλιάδες χρόνια!»\n(Το κείμενο με τους έντονους χρωματισμένους χαρακτήρες είναι απόσπασμα από το βιβλίο «Η Κτηνωδία της Αγιότητας» σελ. 137 και 147 αντίστοιχα).


ΠΑΟΚ – Άρης 2-0: Αφεντικό και με τη… βούλα ο Δικέφαλος (vid) | sportime.gr\n#Tags: • ΠΑΟΚ• Άρης• ΠΑΟΚ - Άρης• Super League 1\nΠΑΟΚ – Άρης 2-0: Αφεντικό και με τη… βούλα ο Δικέφαλος (vid)\nΜάριος Σταμπουλής\tClock Date and time that the article is published or last modified\t 09/05/2021 17:00\nMVP: Ο Ντόουγκλας Αουγκούστο είναι ιδιαίτερα ανεβασμένος το τελευταίο χρονικό διάστημα και το απέδειξε για άλλη μία φορά. Ήταν εκπληκτικός στα καθήκοντά του στη μεσαία γραμμή, δημιουργώντας μάλιστα και κάποιες ευκαιρίες.\nUP: Ο Αντρέ Βιεϊρίνια πραγματοποίησε μία πολύ καλή εμφάνιση, όμως ήταν και ο μεγάλος άτυχος της αναμέτρησης. Σχεδόν αλάνθαστος στα αμυντικά του καθήκοντά, δημιούργησε και κάποιες μεγάλες ευκαιρίες, όμως έπαιξε 60′ λόγω προβλήματος τραυματισμού μετά από σκληρό φάουλ που του έγινε.\nDOWN: Ο Λούκας Σάσα ανέτρεψε τον Μάικλ Κρμέντσικ μέσα στην περιοχή, δίνοντας την ευκαιρία στον ΠΑΟΚ – όπως και έγινε – να μπει μπροστά στο σκορ. Η ομάδα του δεν κατάφερε να βγάλει αντίδραση και υπέστη την ήττα με 2-0.\nΔΙΑΙΤΗΤΗΣ: Με παράπονα άφησε κυρίως τους γηπεδούχους ο διαιτητής Αλεξέι Κουμπάλκοφ από τη Λευκορωσία. Ο Δικέφαλος «φωνάζει» για πέναλτι πάνω στον Ουάρντα στο 22ο λεπτό, αλλά και στο μαρκάρισμα του Γκάμα στον Βιεϊρίνια στο 55′ στο οποίο δεν έδειξε την κόκκινη κάρτα. Γενικότερα, είχε να διαχειριστεί ένα ματς με πολλά νεύρα και από τις δύο πλευρές.\n« Α1 Γυναικών: Ολοκληρώθηκε η Κανονική Περίοδος\nΑστέρας Τρίπολης – Ολυμπιακός 0-0 (ΤΕΛΙΚΟ) »


Η Γκάγκα ακύρωσε συναυλίες για λόγους υγείας - Kostoday.com | Η Κως σήμερα! Ειδήσεις και νέα.\nΗ Γκάγκα ακύρωσε συναυλίες για λόγους υγείας\nΔευτέρα, 02 Ιούνιος 2014 09:46\nΗ 28χρονη τραγουδίστρια παταέι αναβολή σε κάποιες ημερομηνίες της περιοδείας της.\nΗ Λέιντι Γκάγκα (Lady Gaga) αναγκάστηκε ν' ακυρώσει δύο συναυλίες της από την τουρνέ της "ArtRave" στην Αμερική για λόγους υγείας και υπάρχει μια σχετική ανησυχία για το αν θα μπορέσει να επιστρέψει άμεσα στη σκηνή.\n“Είμαι στεναχωρημένη που δε μπορώ να τραγουδήσω αυτή τη βδομάδα. Η Ούρσουλα μου έκλεψε της γοργονίσια μου φωνή. Κατέληξα στο κρεβάτι λόγω μια φρικτής βροχγίτιδας. Ζητάω μια μεγάλη συγνώμη στους φανς μου στο Σιάτλ και στο Βανκούβερ και θα επαναπρογραμματίσουμε τις εμφανίσεις για να επιστρέψω δριμύτερη.” έγραψε η 28χρονη τραγουδίστρια στο twitter.\nΔεν είναι η πρώτη φορά που η Μother Monster σταματάει εμφανίσεις στη μέση της περιοδείας για λόγους υγείας αφού πριν ένα χρόνο πριν έκανε επέμβαση στο ισχίο της ύστερα από έναν σοβαρό τραυματισμό και αποσύρηκε για μεγάλο διάστημα. Ελπίζουμε το Σεπτέμριο που θα προσγειωθεί στην Αθήνα να μη συμβεί τίποτα παρόμοιο.\nLady gaga, Συναυλία, Υγεία, Twitter,


post με κείμενο: @ban_mg - brokolo.gr\nΞεκίνησε το Ρετιρέ στο mega. Επίσημα μπήκαμε στο καλοκαίρι. Ζάχαρη θα περάσουμε και φέτος\n-Μωρό μου τι θα ήθελες; -Να ζήσουμε μαζί να κάνουμε παιδιά να έχουμε δικό μας σπίτι δικό μας αυτοκίνητο... -Τελείωνε μωρή περιμένει ο σερβιτόρος\nΠοτέ δεν είναι αργά να δώσεις μια μούντζα στον άλλον\n-Πως θα σε αναγνωρίσω; -Είμαι κοντός, λεπτός με σπυράκια και γυαλιά, εσύ; -Εγώ δεν θα έρθω\nΜου λέει η φίλη μου, θέλω να χωρίσω τον δικό μου αλλά δε βρίσκω τρόπο. Πάρ' τον μαζί σου για ψώνια, απλά πράγματα της λέω\nΤο όνομα Malakas εμφανίζεται στο site της Ιαπωνικής Μετεωρολογικής Υπηρεσίας και σημαίνει δυνατός, παντοδύναμος. Σοφοί οι Ιάπωνες, ξέρουν πως ο μαλάκας είναι ανίκητος\nΤι να τον κάνω τον άντρα αν κάνει καλύτερη αποτρίχωση από εμένα!\n-Θες να τα φτιαξουμε; -Όχι -Μαμάάά έλα λίγοοο...\nΝομίζω πως θα μου πήγαινε αυτή τη στιγμή ένας καφές, ένα γαλακτομπούρεκο, ένας γκόμενος και 3.000 ευρώ στην τσέπη\n-Πώς θα σε αναγνωρίσω; -Είμαι κοντός, λεπτός με σπυράκια και γυαλιά, εσύ; -Εγώ δεν θα έρθω\nΜε ρωτά το μωρό από την Ισπανία αν γιορτάζουμε το Halloween. Που να του εξηγώ τι γίνεται στην Ελλάδα την τσικνοπέμπτη...