Σκόπελος: «Δέκα μέτρα πριν φτάσουμε σπίτι, την χτύπησε ο κεραυνός», λέει ο σύζυγος της 53χρονης - CNN.gr\nΣκόπελος: «Δέκα μέτρα πριν φτάσουμε σπίτι, την χτύπησε ο κεραυνός», λέει ο σύζυγος της 53χρονης\nΤετάρτη, 27 Μαϊος 2020 19:45\nΟ σύζυγος της 53χρονης γυναίκας από την Σκόπελο που έχασε τη ζωή της αφόρου χτυπήθηκε από κεραυνό το πρωί της Τρίτης, περιέγραψε καρέ-καρέ τις δραματικές σκηνές που εκτυλίχθηκαν μπροστά στα μάτια του.\n«Ανεβαίνοντας επάνω, είχαμε δέκα μέτρα για το σπίτι, έπεσε κεραυνός και την πήρε, την σκότωσε. Σταμάτησε η καρδιά της τελείωσε. Μαύρισε όλη. Είχε καεί. Μαζί φτάναμε για το σπίτι, δεν θέλαμε ούτε δέκα μέτρα για να μπούμε στο σπίτι μας. Μένουμε λίγο πιο έξω από τη Σκόπελο», ανέφερε ο κ. Δημήτρης Κυράνης, μιλωντας στο MEGA.\nTo σύστημα ανίχνευσης κεραυνών "ZEUS" του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών κατέγραψε τον κεραυνό που χτύπησε την 53χρονη γυναίκα. Όπως αναφέρεται, μάλιστα, ήταν περίπου 50 οι κεραυνοί που είχαν ανιχνευθεί στην ευρύτερη περιοχή από το ZEUS μέχρι τις 11:00 το πρωί της Τρίτης.\nΕΛΛΑΔΑ\t· ΣΚΟΠΕΛΟΣ\t· ΚΕΡΑΥΝΟΣ\t· ΣΚΟΠΕΛΟΣ ΚΕΡΑΥΝΟΣ\t· ΝΕΚΡΗ\t· ΕΙΔΗΣΕΙΣ\t· CNN ΕΙΔΗΣΕΙΣ\t· ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΤΩΡΑ


Share and Storage Management. Τεχνικός Δικτύων & Τηλεπικοινωνιών - Διαχείριση Δικτύων ΙΙ - PDF\nDownload "Share and Storage Management. Τεχνικός Δικτύων & Τηλεπικοινωνιών - Διαχείριση Δικτύων ΙΙ"\n1 Share and Storage Management Τεχνικός Δικτύων & Τηλεπικοινωνιών - Διαχείριση Δικτύων ΙΙ\n2 Διαχείριση πρόσβασης σε πόρους Για να μπορούν οι χρήστες στα Windows 2008 Server να εκμεταλλευτούν τις δυνατότητες που παρέχονται από ένα δίκτυο, όπως είναι η κοινή χρήση πόρων, διατίθεται το εργαλείο Share and Storage management (Διαχείριση Αποθήκευσης και Κοινής Χρήσης). Είναι μια κονσόλα (mmc) που παρέχει ένα κεντρικό σημείο διαχείρισης για τους φακέλους και τους τόμους που μπορούν να διαμοιραστούν στο δίκτυο.\n3 Βασικές έννοιες Shared Folder: Είναι ένας φάκελος που βρίσκεται σε δίσκο του Server ή και σε υποσυστήματα δίσκων που είναι συνδεδεμένα στο δίκτυο (SAN, NAS, iscsi), με τον οποίο μπορούν να «συναναστρέφονται», ανάλογα με τα δικαιώματα που τους παρέχονται, οι χρήστες του δικτύου. Δικαιώματα (permissions): Καθορίζουν τις επιτρεπόμενες ενέργειες (NTFS permissions) που μπορούν να γίνουν από τους χρήστες σε ένα φάκελο. Ορίζονται τόσο σε κοινόχρηστους όσο και τοπικούς φακέλους (NTFS permissions)\n4 Δικαιώματα Read (ανάγνωση): Δυνατότητα εμφάνισης, προσπέλασης, ανάγνωσης αρχείων και υποφακέλων ανάγνωσης ιδιοτήτων αρχείων, εκτέλεση προγραμμάτων. Change (τροποποίηση): Ότι για το Read και επιπρόσθετα, δημιουργία και τροποποίηση αρχείων και υποφακέλων, τροποποίηση ιδιοτήτων και διαγραφή αρχείων και υποφακέλων. Full Control (πλήρης έλεγχος): Όλα τα παραπάνω και επιπλέον, αλλαγή δικαιωμάτων πρόσβασης αρχείων και υποφακέλων, ανάληψη κατοχής αρχείων και υποφακέλων.\n5 Δημιουργία και Διαχείριση Ένας φάκελος μπορεί να γίνει κοινόχρηστος με δύο τρόπους: Με δεξί κλικ στον φάκελο properties και ενεργώντας στις καρτέλες sharing και security. Με την χρήση της κονσόλας διαχείρισης του server 2008, Share and Storage management. Και οι δύο τρόποι οδηγούν στο ίδιο αποτέλεσμα ενώ απαιτούν δικαιώματα administrators ή ισοδύναμα.\n6 Διαχείριση δικαιωμάτων κοινόχρηστων φακέλων μέσω των ιδιοτήτων του φακέλου Αν σε έναν φάκελο που θέλουμε να τον κάνουμε κοινόχρηστο κάνουμε δεξί κλικ και επιλέξουμε properties, εμφανίζεται η διπλανή εικόνα\n7 Στην καρτέλα sharing αν επιλέξουμε Share, εμφανίζεται η παραπάνω εικόνα, που μας ζητά να διαλέξουμε τον ή τους χρήστες που θα μπορούν να χρησιμοποιούν τον κοινόχρηστο φάκελο μέσω του δικτύου.\n8 Επιλέγουμε create a new user και εμφανίζεται μια σειρά από φόρμες επιλογής η δημιουργίας χρηστών. Όταν επιλεγεί ο χρήστης επιλέγουμε τα δικαιώματα που θα έχει (Read,Read/Write).\n9 Όπως μπορούμε να παρατηρήσουμε στην παραπάνω εικόνα πατώντας Share, επιβεβαιώνεται η δημιουργία του κοινόχρηστου φακέλου αλλά δεν έχει εξασφαλισθεί και η πρόσβαση.\n10 Διαχείριση δικαιωμάτων φακέλων Για να εξασφαλίσουμε την πρόσβαση σε κοινόχρηστο φάκελο είναι αναγκαία η ρύθμιση των δικαιωμάτων της καρτέλας security. Μπορούμε να προσθέσουμε η αφαιρέσουμε κάποιο δικαίωμα πατώντας στο edit και επιλέγοντας ανάλογα. Ο συνδυασμός των δικαιωμάτων sharing και security είναι αυτός τελικά που θα μας δώσει την τελική πρόσβαση στον κοινόχρηστο φάκελο. ΠΡΟΣΟΧΗ: Σε περίπτωση διαφοροποίησης δικαιωμάτων μεταξύ των δύο καρτελών, ισχύουν τελικά τα πλέον απαγορευτικά.\n13 Επιλέγοντας advanced (προχωρημένα) δικαιώματα εμφανίζεται η παραπάνω εικόνα\n14 Εδώ μπορούμε να τροποποιούμε «προχωρημένα» δικαιώματα χρηστών, διότι επιλέγοντας ένα χρήστη και πατώντας edit, παρουσιάζεται η παραπάνω εικόνα.\n15 Παρατηρώντας βλέπουμε την επιλογή include inheritable permissions from this object s parent που είναι προεπιλεγμένη και ορίζει ότι κάθε «παιδί» (child) κληρονομεί τα δικαιώματα του «γονέα» (parent). Για να διακόψουμε την κληρονομικότητα πρέπει να το αποεπιλέξουμε.\n16 Παροχή Κοινόχρηστου Φακέλου Ένας οδηγός, που ονομάζεται Provision a Shared Folder Wizard, βοηθά να διαμοιραστούν τα περιεχόμενα φακέλων και τόμων του server στο δίκτυο και βρίσκεται στο Share and Storage management.\n17 Με τον οδηγό μπορούμε Να ορίσουμε συγκεκριμένο φάκελο ή τόμο (Volume) τον οποίο θέλουμε να διαμοιράσουμε (Share) καθώς και να δημιουργήσουμε ένα καινούργιο φάκελο για κοινή χρήση. Να αλλάξουμε τα permissions για τους φακέλους ή τόμους που θα διαμοιραστούν. Να καθορισουμε shared δικαιώματα πρόσβασης, όρια για τους χρήστες και offline access σε αρχεία στους κοινούς πόρους, κλπ.\n18 Επιπλέον μπορούμε Να παρακολουθούμε και να τροποποιούμε σημαντικά σημεία σε νέους και υφιστάμενους κοινόχρηστους πόρους όπως: Να σταματούμε άμεσα την κοινή χρήση φακέλου. Να αλλάζουμε τα τοπικά δικαιώματα. Να αλλάζουμε τα shared access permissions, την offline διαθεσιμότητα και άλλες ιδιότητες των κοινοχρήστων πόρων. Να παρακολουθούμε ποιος χρήστης χρησιμοποιεί, ποιον φάκελο ή αρχείο και να τον διακόπτουμε αν είναι απαραίτητο.\n19 Εγκατάσταση Η εγκατάσταση του Share and Storage management, πραγματοποιείται αυτόματα την πρώτη φορά που θα κάνουμε share μέσω φακέλου, όπως δείξαμε ποιο πάνω και Επίσης, όταν εγκαταστήσουμε τον ρόλο File Services (Server management -> Add role -> File Services). Σε κάθε περίπτωση θα δημιουργηθεί στο Start -> Administrative tools η επιλογή Share and Storage management, μέσω της οποίας γίνεται η διαχείριση των κοινοχρήστων πόρων.\n20 Μπορούμε να παρατηρήσουμε στο κεντρικό χώρο τα shares (administrative shares) και στον ίδιο χώρο να δημιουργήσουμε, διαχειριστούμε και διαγράψουμε νέους κοινόχρηστους πόρους. Για να δημιουργήσουμε έναν νέο κοινόχρηστο πόρο επιλέγουμε δεξιά στο panel action Provision share για να ξεκινήσει ο οδηγός που θα δημιουργήσει τον shared folder.\n22 Επιλέγουμε Browse και δημιουργούμε τον φάκελο (My_share) που θέλουμε να διαμοιράσουμε.\n23 Μπορούμε να αφήσουμε τα προκαθορισμένα NTFS δικαιώματα ή να τα τροποποιήσουμε ανάλογα.\n24 Επιλέγουμε Πρωτόκολλο και έχουμε την δυνατότητα ρύθμισης user limits (αριθμός χρηστών) και caching (βλ. επόμενη εικόνα)\n26 Μπορούμε να αφήσουμε τα προκαθορισμένα Shared δικαιώματα ή να τα τροποποιήσουμε ανάλογα.\n27 Ακολουθεί παρουσίαση του κοινόχρηστου φακέλου μέσω του Distribute File System (DFS).\n28 Και τελικά έχουμε τη δημιουργία του κοινόχρηστου φακέλου.\n29 Επιλογές Επιλέγοντας οποιοδήποτε φάκελο και κάνοντας δεξί κλικ μπορούμε να σταματήσουμε τον διαμοιρασμό ή να τροποποιήσουμε τις ιδιότητες του φακέλου. H επιλογή Manage sessions στο panel Action μας παρέχει την δυνατότητα να παρακολουθούμε ποιος χρήστης είναι συνδεδεμένος κάθε στιγμή και να διακόψουμε οποιαδήποτε σύνδεση οποτεδήποτε χρειαστεί. H επιλογή Manage Open Files παρουσιάζει τα αρχεία που έχουν προσπελαστεί και τον χρήστη που τα χειρίζεται στον κοινόχρηστο φάκελο, έχοντας την δυνατότητα να κλείσουμε όποιο θέλουμε. Και οι δύο πιο πάνω διακοπές είναι δυνατόν να προκαλέσουν χάσιμο δεδομένων από πλευράς χρηστών.\n30 Μέσα μόνο από το Share and Storage management, υπάρχει η δυνατότητα να συνδεθούμε σε άλλον Η/Υ για να διαχειριστούμε κοινόχρηστους πόρους και αποθηκευτικά μέσα. Με δεξί κλικ στην κονσόλα στο Share and Storage management, επιλέγουμε Connect to another Computer, κλικ στο another computer και γράφουμε το όνομα του server ή επιλέγουμε Browse και βρίσκουμε τον απομακρυσμένο Η/Υ.\n31 Στο επόμενο Θα γνωρίσουμε την Υλοποίηση και Διαχείριση Εκτυπώσεων (Print Management) Ευχαριστώ για την προσοχή σας!


Τους Ολυμπιονίκες του Los Angeles τίμησε ο Δήμαρχος Πρέβεζας - efoa.gr\nΣτο Γραφείο του Δημάρχου Πρέβεζας, κ.κ Χρήστου Μπαΐλη, βρέθηκαν την Πέμπτη 13 Αυγούστου ο εντεταλμένος για τον Αθλητισμό Δημοτικός Σύμβουλος κ.κ Συγκούνας Ευάγγελος, ο Επικεφαλής της Αντιπολίτευσης Δημοτικού Συμβούλου, Αναπληρωτής Πρόεδρος της Ε.Ε. Ομοσπονδίας Τένις (Ε.Φ.Ο.Α.) και Πρόεδρος του Ομίλου Τένις Πρέβεζας κ.κ Παππάς Δημήτρης και συναντήθηκαν, έπειτα από πρόσκληση που απέστειλε ο ίδιος ο Δήμαρχος, με τους Βουκελάτο Διονύση (Αργυρό Μετάλλιο) και Χρήστο Πάκο (Χάλκινο Μετάλλιο) νικητές στους Special Olympics του Los Angeles, στο άθλημα του Τένις.\nΟ Δήμαρχος συνεχάρη τους Ολυμπιονίκες, τις μητέρες των δύο αθλητών και όσους συνετέλεσαν στη νίκη τους. Τους ρώτησε με τι εντυπώσεις γύρισαν από την Αμερική, αλλά και τι εμπειρίες αποκόμισαν. Με τη σύμφωνη γνώμη των συνοδών μητέρων ο Δήμαρχος θα προσδιορίσει ημερομηνία όπου, σε ανοιχτή εκδήλωση, θα τιμηθούν οι δυο Πρεβεζάνοι αθλητές.\nΟ Δημήτρης Παππάς, αφότου έπλεξε το εγκώμιο των δύο αθλητών και του εθελοντικού προπονητικού Team, γνωστοποίησε ότι, από προσφορές αθλητών του Ομίλου Τένις – της Δ Ένωσης Β.Δ. Ελλάδος – , αλλά και του ιδίου, θα δοθεί δώρο από ένα ποδήλατο με ταχύτητες το οποίο η εταιρία IDEAL (Πάτρα) θα προσφέρει σε τιμή κόστους. Επίσης, η εταιρία Wilson θα προσφέρει δωρεάν αθλητικό σάκο με απαραίτητα αξεσουάρ του Τένις.\nΚατόπιν πρότασης του κ.κ. Δημήτρη Παππά, ο Δήμαρχος συναίνεσε να δοθούν κάρτες ελευθέρας εισόδου για κάθε εκδήλωση (με εισιτήριο), η οποία θα γίνεται σε χώρους που παραχωρούνται και ανήκουν στον Δήμο Πρέβεζας, στους δυο αθλητές και τις μητέρες τους.\nΚΑΝΕ ΣΠΟΡ, ΠΑΙΞΕ ΤΕΝΙΣ!\nΔ Ένωσης (Ε.Φ.Ο.Α.) Β.Δ. Ελλάδος\nΠροηγούμενο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα Αντισφαίρισης U16 Aridea Cup\nΕπόμενο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα Juniors AK-16 KILKIS CUP 2015 – Τελικά Αποτελέσματα – Νικητές


Τελικά στο Ταμείο Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας οι παραιτήσεις και οι αλλαγές αποδεικνύονται συχνό φαινόμενο. Δείγμα μάλλον του ότι οι καρέκλες εκεί είναι… ηλεκτρικές.\nΣε διαφωνία με την τρόικα, λένε οι πληροφορίες, οφείλεται η ξαφνική παραίτηση προχθές του δεύτερου στην ιεραρχία της εκτελεστικής επιτροπής του ΤΧΣ,Μάριου Κολλιόπουλου, την οποία αποκάλυψε το Euro2day.gr.\nΚατά τις ίδιες πληροφορίες, ο αναπληρωτής διευθύνων σύμβουλος φέρεται να είχε διαφωνίες, ενστάσεις να το πούμε, δεύτερες σκέψεις να το πούμε, για τον τρόπο πώλησης του Ταχυδρομικού Ταμιευτηρίου.\nΣτην υπόθεση αυτή φέρεται να υπάρχουν δύο αποκλίνουσες απόψεις: είτε να δοθεί σε όποιον δώσει τα περισσότερα (πράγμα που σφόδρα επιθυμούν η Alpha και η Εθνική) είτε να δοθεί στην τράπεζα με την οποία θα προκύψουν οι μεγαλύτερες συνέργειες, κάτι που φαίνεται να ευνοεί ξεκάθαρα τη Eurobank.\nΗ στήλη δεν είναι προς το παρόν σε θέση να ξέρει από «πρώτο χέρι» ποια άποψη είναι η πιο σωστή. Διότι σε αμφότερες τις περιπτώσεις ζητούμενο είναι να εξασφαλιστούν περισσότερα οφέλη για το Ταμείο, που είναι σήμερα μόνος μέτοχος του Τ.Τ., αλλά και βασικός μέτοχος όλων των τραπεζών που θέλουν να το διεκδικήσουν.\nΚοινώς, από τη μία είναι το «καθαρό όφελος» από το τίμημα για το Τ.Τ., κι από την άλλη πρέπει να συνυπολογιστεί το όφελος και η ζημία για κάθε μία τράπεζα που το διεκδικεί. Όφελος για εκείνη που θα το πάρει, ζημία για εκείνους που θα το… χάσουν!\nΆρα, και για τον κοινό τους μέτοχο, το ΤΧΣ.\nΟπότε η άσκηση δεν είναι απλή. Τουναντίον είναι πολύ δύσκολη, σε βάθος χρόνου.\nΗ επίσημη ανακοίνωση, πάντως, αναφέρει ότι ο κ. Κολλιόπουλος επικαλέστηκε «την ανάγκη αποσαφήνισης και θωράκισης του πλαισίου λειτουργίας του Ταμείου, μετά την επιτυχή ανακεφαλαιοποίηση των ελληνικών τραπεζών»\nΣε αυτό μάλλον δεν έχει και πολύ άδικο.\nΕίμαστε, δε, σίγουροι ότι πολλά στελέχη εκτός αλλά και εντός του Ταμείου θα συμφωνήσουν μαζί του.\nΩστόσο, η συγκεκριμένη επίκληση, όταν συνοδεύεται από παραίτηση, αφήνει περιθώρια για να ερμηνευθεί και ως «φόβος» σε ό,τι αφορά την υπογραφή επικείμενων σημαντικών αποφάσεων.


Y magazine: Φονική έκρηξη τραίνου στην Ιταλία.\nΦονική έκρηξη τραίνου στην Ιταλία.\nΛίγο μετά τα μεσάνυχτα στην παραλιακή πολη Viareggio ένα τραίνο ανατινάχθηκε την ώρα που πλησίαζε τον σταθμό. Το τραίνο μετέφερε αέριο!\nΤα αίτια για την έκρηξη ακόμα δεν είναι γνωστά. Από την έκρηξη έχουμε έναν νεκρό και 40 τραυματίες, ενώ πληροφορίες λένε ότι έχουν πέσει 2 κτήρια.\nΑΝΑΡΤΗΘΗΚΕ ΑΠΟ Y magazine στις 3:54 π.μ.\nΕτικέτες ΑΤΥΧΗΜΑ, ΕΙΔΗΣΕΙΣ, ΕΚΡΗΞΗ, ΙΤΑΛΙΑ, TABYBLUE, YMAGBLOG


Διπλωματικές προσπάθειες για επίτευξη εκεχειρίας στη Γάζα\nΑμερικανοί αξιωματούχοι δηλώνουν ότι οι ΗΠΑ συνεργάζονται με το Ισραήλ για την διασφάλιση βιώσιμης εκεχειρίας στη Λωρίδα της Γάζας. Η Υπουργός Εξωτερικών του Ισραήλ, Τζίπι Λίβνι, φθάνει σήμερα στην Ουάσιγκτον για την ολοκλήρωση συμφωνίας ΗΠΑ-Ισραήλ για το πρόβλημα της παράνομης διακίνησης όπλων προς τα Παλαιστινιακά εδάφη. Ο Ισραηλινός εκπρόσωπος Έιμος Γκιλάντ, επιστρέφει επίσης σήμερα στην Αίγυπτο για περαιτέρω συνομιλίες με Αιγύπτιους διαμεσολαβητές με θέμα την εκεχειρία.\nΣτο μεταξύ, οι Ισραηλινές δυνάμεις προωθήθηκαν ακόμη βαθύτερα στην πόλη της Γάζας μετά από σφοδρές μάχες που είχαν σαν αποτέλεσμα το θάνατο ανώτερου αξιωματούχου της Χαμάς και τους βομβαρδισμούς 3 νοσοκομείων, ενός κέντρου τύπου καθώς και κτηρίου του ΟΗΕ. Ο Ισραηλινός πρωθυπουργός, Εχούντ Ολμέρτ, ζήτησε συγνώμη για τους βομβαρδισμούς αλλά δήλωσε ότι η επίθεση ήταν απάντηση σε πυρά που δέχτηκαν οι Ισραηλινοί από το κτήριο του ΟΗΕ, ισχυρισμός που διαψεύστηκε από αξιωματούχους των ΗΕ. Επίσης η Χαμάς έριξε 25 ρουκέτες στο νότιο Ισραήλ, τραυματίζοντας τουλάχιστον 6 άτομα.\nΣύμφωνα με Παλαιστίνιους υγειονομικούς παράγοντες μέχρι τώρα περίπου 1.100 κάτοικοι της Γάζας, συμπεριλαμβανομένων 300 παιδιών, έχουν σκοτωθεί απ’ τις Ισραηλινές επιχειρήσεις. Επίσης έχουν σκοτωθεί 13 Ισραηλινοί.


Με αφορμή τη μήνυση κατά της Δόμνας Σαμίου\nΧιλιετηρίδων καθιερωμένα λαϊκά ήθη, έθιμα και παραδόσεις έρχεται για μια ακόμα φορά να στηλιτεύσει και να ζητήσει την κεφαλή τους «επί πίνακι» το πολιτιστικό εποικοδόμημα του νέου κοινωνικού Μεσαίωνα. Συγκεκριμένα, η μήνυση κάποιου πρωτοψάλτη ενάντια στη Δόμνα Σαμίου για την παρουσίαση «άσεμνων» αποκριάτικων δημοτικών τραγουδιών, που η γνωστή καλλιτέχνις και λαογράφος κάθε τέτοια εποχή ερμηνεύει, πιστή σε πανελλήνιες κύρια αγροτοδημοτικές παραδόσεις. Από κοντά, το ίσο στον πρωτοψάλτη ήρθε να κρατήσει κι η εκκλησία, που διά στόματος αρχιεπισκόπου χαρακτηρίζει τα αποκριάτικα αυτά τραγούδια χυδαία, νοσηρά, «σκότος, μωρία και αφροσύνη», προτρέποντας εμμέσως τους «υγιώς σκεπτόμενους ανθρώπους» να μπουν μπροστά σ” όσους «μολύνουν την πατρίδα μας με τέτοιου είδους χυδαιότητες, ανηθικότητες, βωμολοχίες και ανομίες».\nΤο όλο κλίμα παραπέμπει στις συχνές διώξεις, αφορισμούς, προπηλακισμούς και βάλε εκκλησιαστικών και των γνωστών για το «βίο και την πολιτεία» τους παραεκκλησιαστικών κύκλων, πάντοτε με την ανοχή ή και τη συμμετοχή ακόμη της πολιτείας. Κάτι θα έχουν να καταμαρτυρήσουν γι” αυτό ο Αριστοφάνης, ο Σουρής, ο Λασκαράτος, ο Καζαντζάκης, ο Βάρναλης, ο Θόδωρος Αγγελόπουλος, ο Ανδρουλάκης, ο Σάκης Παπαδημητρίου. Φυσικά, συχνά πυκνά ο λαϊκός μας πολιτισμός, προϊόν ομαδικών διεργασιών, και αυτή η έντεχνη καλλιτεχνική δημιουργία\nακόμη, γίνονται αντικείμενα λογοκρισίας, προγραφών, προβοκάτσιας και διώξεων, όπως στην περίπτωση της Δόμνας Σαμίου.\nΣήμερα ο λαός μας κοντά στα άλλα βιώνει μια πολιτιστική επίθεση που αγγίζει τα όρια της αθλιότητας και βαρβαρότητας. Το κεφάλαιο επιχειρεί κοντά στα άλλα μια ολομέτωπη επίθεση σε κάθε λαϊκή πολιτιστική έκφραση και κατάκτηση, εντάσσοντας αυτή την προσπάθεια στις αντιδραστικές επιδιώξεις του που οδηγούν τους εργαζόμενους, τη νεολαία στη φτώχεια, την ανεργία, την εξαθλίωση.\nΑρκεί κανείς σήμερα ν” ανοίξει την τηλεόραση ή να διαβάσει πολλά προγράμματα\nψυχαγωγίας για να δει ποια είναι η πολιτιστική του πρόταση. Και ενώ κυριαρχεί μια υποκουλτούρα ριάλιτι, σκυλάδικων, πρωινών κυρακατινισμών, στρογγυλοτράπεζων μεθοδεύσεων και τσόντας, για να σταματήσουμε εδώ και να μην προχωρήσουμε στις ειδήσεις, τα σίριαλ κι ακόμα πάρα πέρα, εκείνο που ενόχλησε ήταν τα «Αποκριάτικα» της Σαμίου που αναμεταδόθηκαν από την ΕΤ-3.\nΤα αποκριάτικα λαϊκά τραγούδια, γαμοτράγουδα και σκωπτικά τα περισσότερα, έλκουν την καταγωγή τους από την κωμική λαϊκή μας παράδοση και έχουν μια ιδιαίτερη ταυτότητα που γεννήθηκε στις απαρχές της κοινωνικής ζωής του ανθρώπου, εξελίχθηκε σε διάστημα χιλιετιών και, απ” ό,τι φαίνεται, ακόμα «καλά κρατεί». Αμεσα συνδεδεμένα με τον καθημερινό αγώνα επιβίωσης του ανθρώπου, το κυνήγι, την παραγωγή, έρχονται βοηθητικά να «ξορκίσουν» και να ερμηνεύσουν φυσικά φαινόμενα, τρόπους συμπεριφοράς, σχέσεις και μέσα παραγωγής. Να υποβοηθήσουν για καλά αποτελέσματα δραστηριοτήτων, έχουν πάντα τελετουργικό χαρακτήρα και συχνά ντύνονταν τον μανδύα του μυστηριακού. Ηταν, όπως και τώρα, συλλογικές εκδηλώσεις της κοινωνικής συμπεριφοράς και κυοφορούσαν μέσα τους τη θέληση του ανθρώπου για παρέμβαση στον άμεσο περίγυρο της ζωής και δράσης του. Ηταν μια πρόκληση στους «θεούς», μια χειρονομία, μια δήλωση του ανθρώπου να επέμβει και να αλλάξει τη μοίρα του. Με την έννοια αυτή, ήταν φύση αισιόδοξα και προήγαγαν τις κοινωνικές συλλογικές σχέσεις και πρώτιστα την ομαδική δημιουργία. Στην πορεία των χρόνων και της εξέλιξης στα μέσα και τις σχέσεις παραγωγής, τα τραγούδια αυτά παίρνουν διάφορες μορφές στο περιεχόμενο και την απόδοσή τους και τα περισσότερα σαν γαμοτράγουδα και σκωπτικά αναβιώνουν στα λαϊκά δρώμενα των Αποκριών. Κοινός τους πυρήνας, η αναγέννηση του κόσμου, η ζωή και ο θάνατος, η ανακύκλωση των εποχών, το παλιό και το καινούριο, ο ίδιος ο άνθρωπος σε τελευταία ανάλυση. Με φόρμες πάντα τελετουργικές (άναμμα φωτιάς, επισκέψεις σε σπίτια κ.λπ.) και όπλο το γέλιο σαν αιώνια έκφραση αλήθειας,\nέρχονται με σκώμμα να σατιρίσουν, να γελοιοποιήσουν, να χλευάσουν, να ξεμπροστιάσουν κατεστημένες ηθικές και αξίες, κομμένες και ραμμένες στα μέτρα των επιδιώξεων ανώτερων τάξεων.\nΕκείνο που ενοχλεί είναι ότι τα τραγούδια αυτά πιστεύουν στον άνθρωπο και είναι βαθύτατα ανατρεπτικά. Η αναβίωσή τους, που μάλιστα γίνεται ομαδικά, τρομάζει, γιατί είναι στην ουσία εκδήλωση ρήξης και εναντίωσης, μια αναστολή καθημερινών ποικιλότροπων απαγορεύσεων.\nΤο ίδιο το καρναβάλι συμβολικά καταλύει και οικοδομεί, υποβαθμίζει και ανυψώνει,\nαντιμεταθέτει τους κοινωνικούς ρόλους, αμφισβητεί και μετουσιώνει σε σωματικές ανάγκες και λειτουργίες κάποιες δήθεν ανώτερες αξίες, γι” αυτό και περικλείει το σπέρμα της ανατροπής με όπλο το γέλιο. Διάσπαρτη η χώρα από λαϊκά δρώμενα (ευγονία), κωμικά θεατρικά σκετς (μωμόγεροι, μπουρανί κ.λπ.) και γαμοτράγουδα. Επαναλαμβάνουν στο χρόνο το συμβολικό γενετήσιο προφίλ τους σε αντιπαράθεση και σε πείσμα της αγοραίας χυδαιότητας επίσημων προκάτ διοργανώσεων με «έξω στήθος, μέσα μπούτι» να δονούνται στους ρυθμούς της σάλσα.\nΣτην Ελλάδα των δικτατοριών, του δωσιλογισμού, του μετεμφυλιακού καθεστώτος και της σύγχρονης αντιλαϊκής (διάβαζε νεοφιλελεύθερης) επίθεσης, οι προπαγανδιστές της συντήρησης, του σκοταδισμού και της οπισθοδρόμησης δεν χάνουν την ευκαιρία να επιστρατεύσουν δοκιμασμένες τακτικές, όπως αυτή των αγανακτισμένων πολιτών, για να επιβάλουν τις σκοταδιστικές τους επιλογές. Η καθοδική πορεία του λαϊκού κινήματος δίνει τη δυνατότητα κοντά στα άλλα και σε πολιτιστικές διώξεις, σαν τη μηνυτήρια αναφορά που κατέθεσε ο πρωτοψάλτης για τη Δόμνα Σαμίου, κίνηση που βάλλει στα ίσα εναντίον όλης της ομαδικής λαϊκής δημιουργίας. Προβάλλει απαραίτητα η αναγκαιότητα κοινής πάλης και το στήσιμο εστιών αντίστασης σ” όλες αυτές τις μεθοδεύσεις. Η απάντηση βρίσκεται τα χέρια κάθε προοδευτικού ανθρώπου και σίγουρα μπορούμε να φέρουμε το ξημέρωμα της νύχτας.\nCD και συλλογές γαμοτράγουδων\n? Δόμνας Σαμίου «Τα αποκριάτικα. Ανίερα ιερά» (cd ). Καλλιτεχνικός σύλλογος δημοτικής μουσικής Δόμνας Σαμίου.\n? Μαίρης Κουκουλέ «Νεοελληνική αθυροστομία» (τόμοι τρεις), 1986, Αθήνα\n? Βαγγέλη Καραγιάννη » Τα αδιάντροπα». Εκδόσεις Φιλιππότη, 1983.\n? Γιώργη Μελίκη «Αντρικά μουνάτα» (τόμοι δύο). Περιέχουν cd με αυθεντικά λαϊκά γαμοτράγουδα.\n? Γιώργη Μελίκη «Αντρικά μουνάτα. Γαμοτράγουδα». Εκδόσεις Μπαρμπουνάκη.\n? Ανθολογία «Γαμοτράγουδα δημοτικά». Εκδόσεις Κείμενα. Αθήνα 1981.\n? «Ψωλιάς» υπό Πέους Πριαπίδου. Αθήνα 1984.\n? Μαρία Μιχαήλ Δέδε «Το άσεμνο – ανίερο – υβριστικό στο ελληνικό δημοτικό τραγούδι». Εκδόσεις Φιλιππότη, 1991.


Σχεδιασμός λογοτύπου Archives - Page 2 of 9 - Γραφίστας Κωνσταντίνος Χαρμπύλας\nSpyrliadis – Δικηγορικό Γραφείο\nΣχεδιασμός λογοτύπου του δικηγορικού γραφείου Spyrliadis Ενα πολύ μοντέρνο, διαχρονικό ακρόγραμμα S,…\nTelesis – Consulting\nΣχεδιασμός, λογοτύπου για την εταιρια it.telesis Σχεδιασμός λογοτύπου στον χώρο της πληροφορικής…\nΣχεδιασμός λογοτύπου Erato Top Tours.\nΣχεδιασμός λογοτύπου για το Casa Melenia Hydra.\nΣχεδιασμός λογοτύπου Ηλιακή Ελαιουργία.\nΣχεδιασμός λογοτύπου Villa Castelia.\nΣχεδιασμός λογοτύπου Veganbeat.\nΣχεδιασμός, δημιουργία λογοτύπου, για το Νήσις στην Κηφισιά. Ενα καταπράσινο περιβάλλον με…\nThe Phi Clinic\nΣχεδιασμός λογοτύπου πλαστικής χειρουργικής “The Phi Clinic”. Ο σχεδιασμός του λογοτύπου βασίστηκε…\nGalaxy Hotel – Κρήτη\nΣχεδιασμός λογοτύπου για το ξενοδοχείο Galaxy στην Κρήτη. Τα δυο ακρογράμματα G…


6 πράγματα που νομίζεις ότι ψάχνουμε σε έναν άντρα αλλά μας είναι αδιάφορα – MoodRadio\nΤο τραγούδι αυτό -αν δεν το ξέρεις μπες Youtube τώρα- σε αποθεώνει και σου ξεκαθαρίζει κάτι πολύ βασικό: Εμείς τα κορίτσια σε αγαπάμε γι’ αυτό που είσαι- και όχι δεν το λέω για να εξιλεωθώ για το προηγούμενο κείμενο.\nΜε ελάχιστες εξαιρέσεις οι οποίες ως γνωστόν υπάρχουν για να επιβεβαιώνουν τον κανόνα, η συντριπτική πλειονότητα των γυναικών αδιαφορεί για τα υλικά αγαθά. Δεν με πιστεύεις; Είναι γιατί κάποιος στα έχει πει λάθος. Αλλά εγώ θα στα πω σωστά. Για δες παρακάτω λιγάκι.\nΈχεις δει κάποιους διαστημικούς κυρίους που ποζάρουν λάγνα και θεωρείς ότι είναι ό,τι πιο ωραίο έχει περπατήσει στον πλανήτη γη; Οι κύριοι αυτοί λοιπόν, είναι περίπου το 3% του συνολικού πληθυσμού, οπότε για εμάς, μένει το άλλο 97%.\nΜε την κοιλιά, την τρίχα και τα πλαϊνά παχάκια. Όχι, δε σου λέω ότι όταν δω τον κοιλιακό του χολιγουνταινού δε θα τον θαυμάσω, αλλά μια και δεν πρόκειται ποτέ να τον συναντήσω, θα τα φτιάξω με εσένα που η κοιλιά σου καλύπτει τις πατούσες σου. Και εντάξει, όταν παρατηρώ ασυδοσία και λαιμαργία θα θυμώσω και θα σε συμμορφώσω, αλλά αν απλά είσαι λάτρης και εραστής του καλού φαγητού και της μπυρίτσας –Μουντιάλ έχουμε- πώς μπορώ να σου θυμώσω; Ε;\nΣε παρακαλώ πολύ άνθρωπέ μου, είπαμε να είμαστε και κάπου λογικοί. Εντάξει, προφανέστατα ένας άντρας με πλούσια τα ελέη μπορεί να περηφανεύεται και να το έχει καμάρι, αλλά μάλλον σημασία έχουν άλλα πράγματα. Διότι αν δεν ξέρεις να μιλήσεις, να περιποιηθείς μία γυναίκα και να την κάνεις να περάσει καλά, στο κρεβάτι και γενικά, τι να το κάνω το τέρας σου; Πορνοστάρ είμαι; Έλα σε παρακαλώ πολύ…


Δυνατότητα ηλεκτρονικής μετεγγραφής – Πρότυπο Γυμνάσιο Ιωνιδείου Σχολής Πειραιά\nΓια το λόγο αυτό παρακαλούμε αποκλειστικά στο διάστημα 02-08/09/2021 να αποστείλετε στο email gympeiri@sch.gr ΥΔ για την μετεγγραφή του παιδιού σας στο σχολείο μας. Η ΥΔ μπορεί να κατατεθεί με δύο τρόπους:\nα) τυπώνοντας, υπογράφοντας και σκανάροντας το επισυναπτόμενο υπόδειγμα, αφού θεωρήσετε το γνήσιο της υπογραφής σας σε ΚΕΠ, ή\nβ) καταθέτοντας ηλεκτρονική ΥΔ μέσω του gov.gr, αντιγράφοντας το κείμενο που επισυνάπτεται στο υπόδειγμα.\nΣε περίπτωση που δεν μπορείτε να κάνετε την εγγραφή σας ηλεκτρονικά και απαιτείται να γίνει διά ζώσης θα υποβάλετε την παραπάνω ΥΔ κατά την επίσκεψή σας στο σχολείο. Οι διά ζώσης εγγραφές θα γίνονται τις ημέρες 02-08 Σεπτεμβρίου 2021 από τις 09:00 π.μ. έως 12:00 μ.μ., στο χώρο του σχολείου <Σωτήρος Διός 17, 185 35 Πειραιάς> τηρώντας όλα τα απαραίτητα μέτρα αποφυγής της διασποράς του COVID-19.\nΤέλος, θα πρέπει έως τις 20/09/2021 να καταθέσει ο μαθητής ή η μαθήτρια στον καθηγητή Φυσικής Αγωγής του το «Ατομικό Δελτίο Υγείας Μαθητή» (μόνο την πρώτη σελίδα) υπογεγραμμένο και σφραγισμένο από Ιατρό, προκειμένου να μπορεί να συμμετέχει στο μάθημα της Φυσικής Αγωγής.\nΑΡΝΗΣΗ ΘΕΣΗΣ: Σε περίπτωση που δεν επιθυμείτε την μετεγγραφή του παιδιού σας στο σχολείο μας, παρακαλούμε να συμπληρώσετε και να στείλετε αποκλειστικά στο διάστημα 02-13/09/2021 με έναν από τους προαναφερόμενους τρόπους την ΥΔ που επισυνάπτεται (και οι δύο γονείς).


Φοιτήτρια παρενοχλούσε ερωτικά τον υπουργό Οικονομίας της Γαλλίας! | Plus: Διεθνή | gazzetta.gr\nΚυριακή, 28 Φεβρουαρίου 2016 - 07:56\nΦοιτήτρια παρενοχλούσε ερωτικά τον υπουργό Οικονομίας της Γαλλίας!\nΗ γοητεία του Εμμανουέλ Μακρόν έκανε μια φοιτήτρια νομικής να χάσει τα μυαλά της αλλά κατέληξε να συλληφθεί από την γαλλική αστυνομία, την Πέμπτη, κοντά στην πόλη Μονπελιέ.\nΟπως αναφέρει η εφημερίδα της περιοχής Midi Libre, εδώ και μήνες, η μαύρη καλονή με καταγωγή από την αφρικανική Γκαμπόν, 29 ετών, έστελνε ερωτικά μηνύματα και ερωτικές φωτογραφίες στον υπουργό Οικονομίας της Γαλλίας, μέσω e-mail στον προσωπικό του λογαριασμό.\nΗ υπόθεση ξεκίνησε τον περασμένο Σεπτέμβριο αλλά τα πρώτα μηνύματα δεν τράβηξαν την προσοχή του υπουργού. Ωστόσο, τα μηνύματα επαναλήφθηκαν και ήταν τελικά τόσα πολλά που ο Εμμανουέλ Μακρόν αναγκάστηκε να υποβάλλει μήνυση στις 16 Φεβρουαρίου 2016.\nΜε δεδομένη τη θέση του Μακρόν, η περίεργη αυτή υπόθεση ανατέθηκε στην μυστική αστυνομία προκειμένου να εντοπιστεί η συγγραφέας των μηνυμάτων. Επρόκειτο για μια κάτοικο της κοινότητας Juvignac, στα περίχωρα του Μονπελιέ, η οποία είδε μια μέρα τους ανακριτές να μπαίνουν στο σπίτι της. Οι ανακριτές έψαξαν το κομπιούτερ της και το κινητό της και η ίδια ετέθη σε προσωρινή κράτηση με την κατηγορία ότι παρενοχλούσε με μηνύματα, επαναλαμβανόμενα και κακοήθη.\nΟι ανακριτές προσπάθησαν να εξακριβώσουν τους λόγους που την οδήγησαν να στέλνει τα μέηλ στον πιο διάσημο υπουργό της κυβέρνησης. «Επρόκειτο για μηνύματα έρωτα, για μέηλ στα οποία του περιέγραφε τον έρωτά της. Υπήρχαν επίσης και φωτογραφίες της, δεν μπαίνουμε σε λεπτομέρειες», ανακοίνωσε δικαστική πηγή.\nΟι ανακριτές διαπίστωσαν ότι η εν λόγω φοιτήτρια δεν είναι επικίνδυνη αλλά θα υποστεί τις συνέπειες διότι, βάσει νόμου, δεν είναι ανεκτό ένα δημόσιο πρόσωπο να οχλείται από ηλεκτρονικά μηνύματα, ακόμη κι αν είναι ερωτικά, όπως αναφέρουν αστυνομικές πηγές.\nΗ νεραή γυναίκα θα εξεταστεί από ψυχίατρο ώστε να διαπιστωθεί αν οι εκδηλώσεις του έρωτά της είναι μια πρόσκαιρη επιπολαιότητα ή αν πρόκειται για πιο ανησυχητική εμμονή. Σύμφωνα με τα συμπεράσματα του ειδικού δεν αποκλείεται να παραπεμφθεί σε δίκη. Σύμφωνα με τον γαλλικό νόμο του Αυγούστου 2014, ο οποίος τιμωρεί την παρενόχληση δια μέσου ηλεκτρονικών μηνυμάτων, η νεαρή φοιτήτρια μπορεί να τιμωρηθεί με φυλάκιση ενός έτους και 15.000 πρόστιμο.\nΟ 37χρονος ανερχόμενος πολιτικός της Γαλλίας παντρεύτηκε την κατά 20 χρόνια μεγαλύτερή του, πρώην δασκάλα του. Η κατά 20 χρόνια μεγαλύτερή του Μπριζίτ Τρονιό είχε ήδη αποκτήσει τρία παιδιά από τον πρώτο της γάμο και ο Εμανουέλ Μακρόν έχει γίνει ήδη παππούς! Έχει αποκτήσει έξι εγγόνια από τα παιδιά της γυναίκας του.\nΠαρότι ο γάμος του δείχνει παράταιρος, ακόμη και για τους Γάλλους που δεν έχουν ταμπού σε τέτοια ζητήματα, ο Μακρόν δείχνει πολύ ερωτευμένος με την σύζυγό του, την οποία κρατάει πάντα από το χέρι.


Μερικά σχόλια με αφορμή τις πρόσφατες τρομοκρατικές επιθέσεις εξτρεμιστών μουσουλμάνων στο Παρίσι (Νοέμβριος 2015)\nΖώης Ιωάννης , τρομοκρατία , πολιτικές αντιλήψεις , Ισλάμ , φανατισμός , δοκίμια / γενικού ενδιαφέροντος\n1. Γενική εικόνα.\nΗ πρωταρχική αιτία της εξ ισλαμιστών εκπορευόμενης βίας και τρομοκρατίας είναι η εν εξελίξει προσπάθεια εσωτερικής εκκαθάρισης των μουσουλμάνων μεταξύ τους. Το Ισλάμ αποτελεί μια θρησκεία σχετικά νέα, μόλις γύρω στο 620 μΧ άρχισε να κωδικοποιείται. Και σαν νέα θρησκεία ακόμη κατατρύχεται από τις αιρέσεις και τους ιερούς πολέμους. Ο μουσουλμανικός κόσμος ζει τον δικό του μεσαίωνα. Άλλωστε τα περισσότερα θύματα των αυτόχειρων βομβιστών των σουνιτών μέχρι σήμερα, δεν είναι δυτικοί αλλά μουσουλμάνοι Σιίτες, Αλαουίτες και Γεσίντες σε Πακιστάν, Ιράκ, Συρία κ.α. Αυτή τη στιγμή πολεμούν στη Λιβύη αλλά και στο Ιράκ Σουνίτες του ISIS με Σουνίτες της Αλ Κάϊντα.\nΤο Ισλάμ έχει κάπου 1.7 δις πιστούς παγκοσμίως (δεύτερη πολυπληθέστερη θρησκεία, πρώτη Χριστιανισμός με 2.2 δις). Έχει δυο βασικά «παρακλάδια», τους Σία (οι υποστηρικτές του Αλί, ακολουθείται από περίπου 15% του συνόλου των μουσουλμάνων διεθνώς, αποδέχονται ότι χαλίφης-θρησκευτικός ηγέτης, διάδοχος του Μωάμεθ- μπορεί να γίνει μόνο κάποιος από το γενεαλογικό δένδρο του Μωάμεθ, αποτελούν πλειοψηφία σε Ιράν, Ιράκ, Αζερμπαϊτζάν, Μπαχρέιν και απορρίπτουν σχεδόν ολοκληρωτικά την κοσμική εξουσία και θεωρούν ως νόμιμη εξουσία μόνο την θρησκευτική) και Σούνι (85%, αποδέχονται ότι χαλίφης μπορεί να γίνει οποιοσδήποτε ενάρετος Μουσουλμάνος, έχουν επικρατήσει στις περισσότερες μουσουλμανικές χώρες και έχουν πιο «κοσμικό» προσανατολισμό). Υπάρχουν βέβαια και πολλές «παραφυάδες» (Αλαουί, Σαλάφι, Ουάχαμπ, κλπ). Ο βασικός αυτός διαχωρισμός στον Ισλαμικό κόσμο έγινε νωρίς, το 661μΧ μετά την δολοφονία του χαλίφη Αλί (εξάδελφος και γαμπρός του Μωάμεθ) και τον πόλεμο που ακολούθησε.\nΠηγές του Ισλάμ αποτελούν το Κοράνι και το Χαντίτ (όλη η θρησκευτική παράδοση του Ισλάμ). Το Ισλάμ είναι ένας άλλος κόσμος με άλλες αρχές, άλλη προοπτική κοινωνικής οργάνωσης, άλλες αρχές ηθικής και κοινωνικοποίησης που παραμένει άγνωστος εν πολλοίς στη Δύση. Το Ισλάμ από μόνο του είναι μια θρησκεία φιλάνθρωπη (για παράδειγμα στο κοράνι ρητά αναφέρεται ως χρέος του κάθε πιστού να δίδει σταθερά μέρος των εσόδων του στους φτωχούς (zakat), απαγορεύεται το δάνειο με τόκο ενώ η φράση πως αποτελεί ιερή υποχρέωση των πιστών η διάδοση της πίστης με την βία δεν υπάρχει σε όλες τις εκδόσεις του κορανίου ή εάν υπάρχει, ερμηνεύεται ποικιλοτρόπως).\nΤο Ισλάμ σαφώς έχει σοβαρά προηγούμενα με την αποικιοκρατία, ας μην γελιόμαστε. Όμως αντίθετα από ότι νομίζει η Δύση, δεν είναι αυτή η πρώτη του προτεραιότητα. Η πρώτη προτεραιότητα του Ισλάμ είναι να ξεκαθαρίσει την εσωτερική του καθαρότητα.\nΑυτό που βλέπουμε δεν είναι επίθεση στη Δύση. Η Δύση αποτελεί παράπλευρη απώλεια. Ο αληθινός πόλεμος είναι ένας μακρύς, σκληρός και αιματηρός εμφύλιος ιερός πόλεμος ανάμεσα στους Σούνι και τους Σία. Ένας ιερός πόλεμος που έχει και το επιπλέον μέτωπο με τις Δυτικότροπες εκείνες δυνάμεις που εξέφρασε η κίνηση του Μπάαθ ξεκινώντας από τον Νάσσερ στην Αίγυπτο και κατόπιν επεκτάθηκε στο Ιράκ με τον Σαντάμ Χουσείν.\nΌταν το 1991 οι Αμερικανοί μπήκαν στο Ιράκ, ο πλέον επιφανής των Σία Αλ Σιστάνι εξέδωσε Φάτουα (ιερή εντολή) όπου καλούσε τους πιστούς όχι σε αντίσταση στους Αμερικανούς αλλά στους προαιώνιους εχθρούς, τους Σούνι.\nΈγραφε ο Αλ Σιστάνι : "Οι Αμερικανοί θέλουν το πετρέλαιο. Θα το πάρουν και θα φύγουν. Σε δέκα, σε είκοσι , σε πενήντα χρόνια. Τώρα όμως είναι η ιστορική ευκαιρία να απαλλαγούμε από την καταδυνάστευση των Σούνι η οποία ξεκινάει από την μάχη της Καρμπάλα" .\nΕιδικότερα για την σχέση Γαλλίας-Ισλάμ: Η κορυφαία ειδική αντιτρομοκρατική μονάδα GIGN της Γαλλίας εκλήθη από την Σαουδική βασιλική οικογένεια και κατέστειλε την μεγάλη κατάληψη του ιερού τεμένους της Μέκκα από φανατικούς φονταμενταλιστές σε ένα λουτρό αίματος (Νοε-Δεκ 1979). Αυτή η στρατιωτική επέμβαση είναι η βάση για την τόσο έντονη στοχοποίηση της Γαλλίας και όχι η βάναυση καταστολή των Γάλλων στην Αλγερία. (Υπάρχουν και «τακτικά» πλεονεκτήματα της επιλογής της Γαλλίας ως στόχο όμως, βλέπε παρακάτω).\nO κόσμος του Ισλάμ για τις Δυτικές κοινωνίες είναι τόσο άγνωστος όσο η αθέατη πλευρά της Σελήνης. Αντίθετα η μαζική τηλεόραση έχει επηρεάσει έντονα τον Ισλαμικό κόσμο σχετικά με την Δύση. Μια μεγάλη μερίδα έχει θαμπωθεί από τη Δύση, την θέλει με κάθε τρόπο, περίπου την βλέπει σαν ένα παράδεισο επί της γης (σαν τους δικούς μας "εκσυγχρονιστές"). Μια άλλη μερίδα βλέπει την Δύση σαν τεράστια απειλή για την καταστροφή κοινωνιών που έχουν ιστορία αιώνων (σαν τους δικούς μας συντηρητικούς- θρησκόληπτους). Μια τρίτη μερίδα αντιλαμβάνεται ότι το παραδοσιακό Ισλάμ δεν μπορεί να προωθήσει τις κοινωνίες σε μια πρόοδο ανάλογη με την Δυτική και προσπαθεί να προσαρμόσει το Ισλάμ σε μια πιο secular (κοσμική) κοσμοθεωρία (πχ Μαλαισία, και κάπως λιγότερο η Ινδονησία).\nΕίναι φυσικό και επόμενο οι κοινωνίες αυτές να είναι σε τεράστιο αναβρασμό. Αν προστεθούν κολοσσιαία προβλήματα υπεργεννητικότητας, Δυτικής αποικιοκρατικής εκμετάλλευσης, αναλφαβητισμού, το μείγμα γίνεται εκρηκτικό.\nΕίναι αναπόφευκτο λοιπόν όπου Ισλάμ και Δύση συναντώνται οι τριβές να είναι τεράστιες. Άγνοια και καχυποψία εκατέρωθεν είναι έντονες.\nΑυτό ζούμε. Μας καίνε οι σπίθες που πετιούνται από ένα καζάνι που κοχλάζει ανεξέλγκτα! ( Iran Didn’t Create ISIS; We Did )\nΗ Ευρώπη γέννησε και τέρατα (πχ ναζισμός) αλλά η Ευρώπη γέννησε και αξίες.\n2. Σύγκρουση πολιτισμών?\nΠριν πάμε σε θεωρίες περί συγκρούσεων πολιτισμών (τύπου S. Huntington) και λοιπά…βαθυστόχαστα, μπορούμε να δούμε μερικά πρακτικά ζητήματα όπως ποιος χρηματοδοτεί τους τζιχαντιστές? Υπάρχουν βίντεο με κομβόι από ολοκαίνουργια οχήματα των τζιχαντιστών να επιτηρούνται από Αμερικανικά στρατιωτικά ελικόπτερα.\nΤο πετρέλαιο που πουλάει ο ISIS εδώ και 4 χρόνια (με 12 δολάρια το βαρέλι ενώ στην αγορά κοστίζει γύρω στα 40), δεν μπορούν να βρούνε που πήγε και μέσω ποιών; Το εμπάργκο αλλού ξέρουν να το εφαρμόζουν.\nΤα βίντεο που ανεβάζουν χρόνια τώρα οι τζιχαντιστές έχουν IP (ηλεκτρονική διαδικτυακή διεύθυνση), γιατί δεν τους εντοπίζουν;\nΗ ευαισθησία είναι επιλεκτική και η υποκρισία περισσεύει: Το Κατάρ θα κάνει μουντιάλ αλλά ενδέχεται οι Ρώσοι να είναι ντοπέ και να μην μπορούν να πάνε γιατί διασύρουν τα ιδεώδη του αθλητισμού, ενώ η Σ.Αραβία, των δημόσιων απαγχονισμών κάθε δεύτερη μέρα, είναι ακόμα προεδρεύων χώρα στην επιτροπή ανθρώπινων δικαιωμάτων του ΟΗΕ.\nΤο μεγαλύτερο πρόβλημα: Μην καταρρεύσει η Σ. Αραβία (λόγω χαμηλών τιμών πετρελαίου). Επί του παρόντος η δυτικόστροφη βασιλική οικογένεια των Σαούντ κρατάει την ισορροπία. Τότε τα πράγματα θα είναι πολύ δύσκολα…(στην Σ. Αραβία έχει επικρατήσει η ακραία πολιτικο-θρησκευτική αίρεση των Ουαχαμπιστών που εμφανίστηκε τον 18ο αιώνα που αποσκοπεί στην επιστροφή στις ρίζες του καθαρού Ισλάμ). Από τους κόλπους των Ουαχαμπιστών ξεκίνησε ο Οσάμα Μπιν Λάντεν και η Αλ Κάιντα (και συνεπώς και το ISIS ως «τέκνο» της Αλ Κάιντα).\n3. Στρατολόγηση μαχητών (ειδικά νεαρών από Δυτικές χώρες)\nΕμφανίζονται διάφορες αιτίες:\nΗ ριζοσπαστικοποίηση είναι αποτέλεσμα κοινωνικού αποκλεισμού, φτώχειας κλπ. Πάμπολλοι μετανάστες (μεταξύ αυτών και Έλληνες) στον Νέο Κόσμο, την Αυστραλία, στην Γερμανία κλπ νοιώσανε και υποφέρανε τα ίδια και χειρότερα. Για να μην αναφέρουμε βέβαια και τους μαύρους (δες τι ρατσισμός υπάρχει σε μερικές περιοχές στις ΗΠΑ, συμπεριφορά αστυνομικών απέναντί τους).\nΓιατί κανένας από αυτούς δεν ζώστηκε το ΑΚ-47;\nΦταίει εγγενώς το ίδιο το Ισλάμ? (S. Huntington, πόλεμος πολιτισμών?) Όχι απαραίτητα διότι υπάρχουν διάφορες εκφάνσεις του Ισλάμ, κάποιες συμβατές με τον δυτικό τρόπο ζωής και μάλιστα και αρκετά κοσμοπολίτικες (βλέπε Μαλαισία).\nΥπάρχει και η άποψη πως η τρομοκρατία, το κακό είναι ψυχιατρική αρρώστια, το λεγόμενο Σύνδρομο Ε με συγκεκριμένη συμπτωματολογία ( Is evil a disease? ISIS and the neuroscience of brutality )\nΠρος το παρόν, όπως γράφει το γερμανικό περιοδικό “Spiegel”, οι μόνοι που πολεμούν πραγματικά εναντίον του Ισλαμικού Κράτους – ISIS είναι η Αλ Κάϊντα. Αυτή τη στιγμή μαίνονται άγριες μάχες στην ανατολική Λιβύη ανάμεσα σε μαχητές του ISIS και της Αλ Κάϊντα για την κυριαρχία σε δύο πόλεις. Ίσως κι αυτή η εξέλιξη της αλληλοσφαγής των δύο να είναι η αιτία της στάσης αναμονής της Δύσης.\nΕίναι πιθανόν στόχος αυτών των επιθέσεων είναι η (το) ISIS να στρέψει την πλειοψηφία των Ευρωπαίων χριστιανών εναντίον των μουσουλμάνων. Αυτό θα έχει ως αποτέλεσμα πολλοί από τους δεύτερους -λόγω της αυξανόμενης ανασφάλειας, ελέγχων, γκετοποίησης- να μας προκύψουν ριζοσπαστικοποιημένοι. Σε αυτήν την περίπτωση το ISIS κερδίζει αμέσως νέα πλήθη προς "στρατολόγηση".\nΗ έγκριτη συντηρητική γερμανική εφημερίδα “Frankfurter Allgemeine”, είχε πρόσφατα στην ηλεκτρονική της έκδοση μια συνέντευξη με τον ειδικό σε θέματα τρομοκρατίας, τον καθηγητή του Αμερικανικού Πανεπιστημίου του Καίρου Asiem El Difraoui, ο οποίος (συνοπτικά) λέει:\n"Οι τζιχαντιστές επέλεξαν να χτυπήσουν τη Γαλλία γιατί είναι ο πιο ασθενή κρίκος σε ολόκληρη τη Δύση με την έννοια ότι έχει τους περισσότερους κοινωνικά, πολιτικά και οικονομικά αποκλεισμένους νέους άραβες σε γκέτο, όπου οι περισσότεροι απ’ αυτούς έχουν συχνότερες επαφές με την αστυνομία για μικροκλοπές παρά με τους δασκάλους και με αστυνομικούς δίχως κάποια ειδική εκπαίδευση συμπεριφοράς προς μουσουλμάνους (όπως π.χ σε Αγγλία, Γερμανία, Ολλανδία). Σ’ αυτά τα γκέτο, η παρουσία του κράτους πρόνοιας είναι ανύπαρκτη. Οι μόνοι που «νοιάζονται» και «φροντίζουν» τους νέους αυτούς που «δεν έχουν στον ήλιο μοίρα» και δεν βλέπουν πουθενά φως, είναι οι Σαλαφιστές και άλλες εξτρεμιστικές-θρησκευτικές οργανώσεις. Με την ενέργειά τους αυτή επιδιώκουν την ακόμη μεγαλύτερη πόλωση και καταπίεση των μουσουλμάνων από τη γαλλική πολιτεία και κοινωνία, ώστε να αντλήσουν στρατιές απογοητευμένων, περιθωριοποιημένων και κυνηγημένων νέων, προσφέροντάς τους ένα νόημα στην έτσι κι αλλιώς άθλια ζωή τους .\nΟι Γάλλοι δεν έχουν καταλάβει ακόμη γιατί οι νέοι μουσουλμάνοι είναι πιο φανατικοί από τους γονείς τους που δε γεννήθηκαν καν στη Γαλλία και αυτό είναι το μεγαλύτερο πρόβλημά τους. Δεν έχουν καταλάβει πως η ριζοσπαστικοποίηση των νέων ντεσπεράντος μουσουλμάνων των γαλλικών και βελγικών γκέτο δεν έχει να κάνει τόσο με ιδεολογία ούτε καν με τη θρησκεία αλλά με άλλα ζητήματα όπως ψυχικά-οικογενειακά τραύματα, αναζήτηση νοήματος ζωής και την ανάγκη του να ανήκουν κάπου που τους κάνει υπερήφανους κι αυτό δεν είναι καν το να είναι ισλαμιστές όπως τόσοι άλλοι, αλλά επίλεκτοι Τζιχαντιστές που πολεμούν ενάντια σε εκείνους που τους συμπεριφέρονται σαν πολίτες δεύτερης κατηγορίας.\nΦτώχεια, κοινωνικός αποκλεισμός, οικογενειακά-προσωπικά προβλήματα συν ακραίο Ισλάμ δημιουργούν το εκρηκτικό μείγμα. Εδώ να αναφέρουμε και κάποιες εύστοχες και ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις ενός σημαντικού (αλλά αμφιλεγόμενου) Γάλλου διανοητή, του Michel Houellebecq (Slouching Toward Mecca )\nΟ Ουελμπέκ εντοπίζει το πρόβλημα των μουσουλμάνων στο γεγονός της επίγειας, εδώ και τώρα- αλλά χωρίς αυτούς- παρουσίας του παραδείσου. Ο παράδεισος της υλικής ευδαιμονίας είναι στο ενθάδε, και όχι στο επέκεινα.\nΤα μαγαζιά με κορίτσια, τα στέκια με ηδονικά ναρκωτικά, τα λουσάτα ρούχα και αυτοκίνητα είναι εδώ, δίπλα μας. «Για να μπεις δεν χρειαζόταν να εκπληρώνεις ούτε τα επτά καθήκοντα του μουσουλμάνου ούτε να είσαι ταγμένος στον ιερό πόλεμο» (Πλατφόρμα, 324), οπότε δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι «το μουσουλμανικό σύστημα είναι καταδικασμένο: ο καπιταλισμός θα νικούσε. Ήδη οι νέοι Άραβες, το μόνο που σκέφτονται είναι η κατανάλωση και το σεξ» (Πλατφόρμα, 325).


Περί της συμπεριφοράς του Αρχιεπισκόπου Αθηνών - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE\nΑρχική » ΝΕΑ » Περί της συμπεριφοράς του Αρχιεπισκόπου Αθηνών\nΔεν θα μιλήσω για δεκάδες αρχιερείς της “παλιάς στόφας” που διακρίνονταν για τη σοβαρότητα, το ήθος καί την αφοσίωσή τους στην Μητέρα Εκκλησία.\nΔυστυχώς γι αυτόν καί την υστεροφημία του (άλλωστε τα στερνά τιμούν τα πρώτα), αποφάσισε να προσβάλλει καί να μειώσει τον Παναγιώτατο τον οποίο καλούσε στην Αθήνα για να τιμήσει τα 30χρονα στον Πατριαρχικό Θρόνο, αλλά ταυτόχρονα διαβίβαζε επιστολή στον κ. Μπακογιάννη ζητώντας του να παραχωρήσει στην Αρχιεπισκοπή Ναούς καί βοηθητικούς χώρους που δεν του ανήκουν …\nΑπό τούδε αρχίζουν τα όργανα. Ήτοι το αποκαλυπτικό ρεπορτάζ, η παρουσίαση εγγράφων, πληροφοριών καί φωτογραφιών…\nΕκοιμήθη η Ηγουμένη της Ι.Μ. Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης Θαψανών Νεκταρία ΚριτούΒεροίας Παντελεήμων: «υπομονής χρείαν έχομεν» (ΒΙΝΤΕΟ)


ΑΝΑΤΡΟΠΕΣ: Το Κοινωνικό Ιατρείο ανακυκλώνει\nΔυστυχώς κάθε χρόνο οι ανάγκες μας αυξάνονται προοδευτικά. Ολο και περισσότεροι συμπολίτες μας χρειάζονται βοήθεια, εκτός από φάρμακα, σε τρόφιμα και ρούχα. Ολοι μας έχουμε πράγματα που δεν χρειαζόμαστε, ας τα δωρίσουμε σε κάποιον που τα έχει πραγματικά ανάγκη. Το δικό σας περιττό, μπορεί να είναι όχι μόνο χρήσιμο, αλλά και δώρο για κάποιον άλλον! Ενα πουλόβερ, ένα κασκόλ, ρούχα που δεν φοράμε, κουβέρτες, οτιδήποτε θα μπορούσε να φανεί χρήσιμο σε κάποιον που δεν έχει την δυνατότητα να το αποκτήσει.\nΤο Κοινωνικό Ιατρείο προετοιμάζεται για το μπαζάρ των Χριστουγέννων. Φέτος ανακυκλώνουμε βαζάκια, τάπερ, πλαστικές και γυάλινες φιάλες. Αν τα κρατάτε, ευκαιρία να κάνετε λίγο χώρο στα ντουλάπια σας. Αν πάλι τα πετάτε, κρατήστε τα για μας. Θα μας γέμιζαν χαρά.\nΗ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΙΑΤΡΕΙΟΥ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ\nΤηλ επικοινωνίας: 210-4653435, 6976175145


Ολυμπιακός – Παπανικολάου: Χάνει την Άλμπα\nΕτικέτες: Euroleague, Κώστας Παπανικολάου, Ολυμπιακός - Άλμπα Βερολίνου\n| 25.10.2021 | 12:02\nΣτα 45” του χθεσινού ματς με τον Ηρακλή στο Ιβανώφειο ο Κώστας Παπανικολάου αποχώρησε με ενοχλήσεις στο δεξί γόνατο. Ο ίδιος ήταν φανερά εκνευρισμένος, κάτι που φάνηκε και από την αντίδρασή του, όταν κατευθύνθηκε προς τα αποδυτήρια. Όμως, οι εξετάσεις που έκαναν έδειξαν πώς απέφυγε τα χειρότερα. Ολυμπιακός – Παπανικολάου: Χάνει την Άλμπα.\nΟλυμπιακός – Παπανικολάου: Χάνει το ματς με την Άλμπα\nΌπως σας ενημερώσαμε από χθες αργά το βράδυ, όταν επέστρεψε η αποστολή του Ολυμπιακού από τη Θεσσαλονίκη, ο «Παπ» υποβλήθηκε σε ενδελεχείς εξετάσεις. Έκανε μαγνητική τομογραφία, η οποία είχε καθησυχαστικά αποτελέσματα τόσο για τον ίδιο όσο και για τους «ερυθρόλευκους». Το σημαντικότερο ήταν ένα. Οι σύνδεσμοι στο γόνατό του δεν έχουν πειραχτεί. Κι αυτό ήταν κάτι πολύ σημαντικά, διότι αρχικά υπήρχε μια έντονη ανησυχία αναφορικά με τον τραυματισμό του.\nΣήμερα, πάντως, ο Παπανικολάου θα υποβληθεί και σε νέες εξετάσεις. Αυτές θα επιβεβαιώσουν πώς τα πράγματα δεν είναι σοβαρά και θα υποδείξουν με ακρίβεια το μέγεθος του τραυματισμού του. Το σίγουρο είναι ένα. Όλα δείχνουν πώς χάνει την αυριανή αναμέτρηση με την Άλμπα Βερολίνου στο ΣΕΦ. Το πρώτο από τα δύο ματς της εβδομάδας που θα δώσει ο Ολυμπιακός για την Euroleague.\nBack Home 📍Peace and Friendship Stadium\nAre You Ready For The 😈 Euroleague Week?\n#Olympiacos vs ALBA Berlin (26/10, 21.00)\n#Olympiacos vs Fenerbahce Beko Istanbul (28/10, 21.00)\nBe There! 💪🏽\nGame Tickets https://t.co/bfYncuq2xG\nSpecial Offer https://t.co/Ga5VgjreLw pic.twitter.com/FHvkZUQ69F\nΟλυμπιακός – Παπανικολάου: Αμφίβολος για το ματς με τη Φενέρμπαχτσε\nΗ εβδομάδα αυτή περιλαμβάνει διπλά ματς. Οι «ερυθρόλευκοι» μετά την Άλμπα το βράδυ της Τρίτης, θα αντιμετωπίσουν και την Φενέρμπαχτσε την Πέμπτη (28/10), σε ένα ακόμα εντός έδρας ματς στη διοργάνωση. Η συμμετοχή του «Παπ» στη συγκεκριμένη αναμέτρηση είναι αμφίβολη. Κανείς δεν ξέρει εάν θα είναι σε θέση να αγωνιστεί. Τα αποτελέσματα των σημερινών εξετάσεών του θα ξεκαθαρίσουν το τοπίο.\nΠάντως, ο ίδιος είναι δυνατός χαρακτήρας και θα παλέψει για να έχει μια θέση στη 12άδα της αναμέτρησης με την τουρκική ομάδα. Ένα ματς υψηλών απαιτήσεων όπου η παρουσία και η συμμετοχή του Παπανικολάου είναι πολύ σημαντική. Ειδικά στο κομμάτι της άμυνας, καθώς ο «Παπ» είναι παίκτης ειδικών αποστολών. Κόντρα στη Φενέρμπαχτσε θα τον χρειαστεί πολύ περισσότερο ο Γιώργος Μπαρτζώκας.


Ο πρωτοπόρος Λιβανέζος οινοποιός υποκύπτει - Αλλα - 2021\nΑν δεν ήσασταν σοβαρολάτρης του κρασιού, το Château Musar πιθανότατα ακούστηκε σαν αστείο την πρώτη φορά που το ακούσατε-ένα οινοποιείο στην Λίβανος; Κάνοντας ακριβά, και δήθεν πραγματικά καλά, κρασιά; Μόλις δοκιμάσετε το Château Musar, θα καταλάβατε γιατί προκάλεσε τις υψηλές τιμές και τον σεβασμό που έλαβε. --Ταν - και είναι - ένα πολύπλοκο, κομψό, τραχύ κρασί, που θύμιζε κάτι εξαιρετικό από την Προβηγκία ή τον νότιο Ρήνο (τα σταφύλια, σε διάφορες αναλογίες από vintage έως vintage, είναι cabernet sauvignon, grenache, cinsault, carignan και mourvèdre), αλλά με μια πικάντικη γήινη που ήταν πολύ δική της. Γερνάει επίσης καλά και έχει βρει μια θέση, συχνά σε παλαιότερες σοδειές, σε λίστες κρασιών σε μερικά από τα καλύτερα εστιατόρια στην Αγγλία, τη Γαλλία και αλλού.\nΟ Γκαστόν Χοχάρ, που κατάγονταν από μια γαλλική οικογένεια που είχε έρθει στο σημερινό Λίβανο κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών και έμεινε, σπούδασε οινοποίηση στο Μπορντό τη δεκαετία του 1920 και το 1930 ίδρυσε το Château Musar στην κοιλάδα Beqaa, ανατολικά της Βηρυτού (Αυτή η γωνιά του Η Μέση Ανατολή είναι στην πραγματικότητα μια από τις παλαιότερες οινοπαραγωγικές περιοχές στον κόσμο, με αμπέλια που φυτεύτηκαν για πρώτη φορά από τους Φοίνικες). Οι γιοι του Χότσαρ, Ρόναλντ και Σερζ, ανέλαβαν σταδιακά τη λειτουργία του οινοποιείου στα τέλη της δεκαετίας του 1950 και στις αρχές της δεκαετίας του '60, ο Ρόναλντ ασχολήθηκε με τις επιχειρηματικές πτυχές της επιχείρησης και ο Σερζ επιβλέπει την αμπελουργία και την οινοποίηση. Το Château Musar προσέλκυσε για πρώτη φορά τη διεθνή προσοχή μετά την Έκθεση Κρασιού του Μπρίστολ το 1979 στην Αγγλία, όπου ο τρύγος του 1967 χαιρετίστηκε ως "η ανακάλυψη της Έκθεσης".\nΟ Σερζ έγινε διασημότητα στον κόσμο του κρασιού, τραβώντας την προσοχή ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου του Λιβάνου τη δεκαετία του 1980, όταν έπρεπε να μεταφέρει τα σταφύλια του από τους αμπελώνες του στο Μπέκαα στο οινοποιείο του στο Γκάζιρ, βόρεια της Βηρυτού - στην πορεία, διέσχισε τη λεγόμενη Πράσινη Γραμμή, που χώριζε τους μουσουλμάνους της δυτικής Βηρυτού από τους χριστιανούς στα ανατολικά. Περισσότεροι από ένας παρατηρητές έσπασαν ότι μια ένδειξη πυρίτιδας θα μπορούσε να ανιχνευθεί στα κρασιά του Hochar από εκείνη την εποχή. Το 1984, το κορυφαίο βρετανικό περιοδικό κρασιού, Decanter, ονόμασε τον Hochar τον πρώτο του άνθρωπο της χρονιάς. Του άρεσε να λέει ότι το κρασί υπερισχύει της πολιτικής.\nΟι αδελφοί Hochar και οι γιοι τους (ο Ronald's είναι ο Ralph, ο Serge είναι ο Gaston και ο Marc) συνέχισαν να διατηρούν την ποιότητα και τη φήμη του Château Musar, το οποίο είναι γνωστό όχι μόνο για το κόκκινο κρασί του, αλλά για ένα ασυνήθιστο λευκό φτιαγμένο από γηγενείς ποικιλίες που ονομάζονται obaideh και merwah, και για μια σειρά από νεότερα, λιγότερο ακριβά κρασιά, συμπεριλαμβανομένου ενός υπέροχου ροζέ. Ο Musar αναγνωρίζεται επίσης για την ώθηση της ανάπτυξης της σύγχρονης βιομηχανίας κρασιού του Λιβάνου. Σήμερα, τέτοιες λιβανέζικες ετικέτες όπως Château Kefraya, Château Ksara, Massaya και Domaine Wardy βρίσκονται σε λίστες κρασιών σε όλο τον κόσμο.\nΤην παραμονή της Πρωτοχρονιάς 2014, σε διακοπές με την οικογένειά του στο Ακαπούλκο, ο Χότσαρ πέθανε ενώ κολυμπούσε στον ωκεανό. 75ταν 75.\nΗ τρομακτική βόλτα με ταξί από τη Λατάκια στη βόρεια ακτή της Συρίας κατέληξε σε απογοήτευση. Wasταν μέσα Σεπτεμβρίου και τα σύνορα της Ααρίδας στον βόρειο Λίβανο έκλεισαν, χάρη στον εμφύλιο πόλεμο στη Συρία. Αυτοκίνητα και φορτηγά μπλόκαραν τους δρόμους στο χάος. Τα μικρά ψυγεία στο πίσω κάθισμα της καμπίνας κρατούσαν δείγματα σταφυλιών Syrah, Merlot και Cabernet που διατηρούνται φρέσκα με πακέτα πάγου. Δεν θα έφταναν ποτέ στο εργαστήριο στη Βηρυτό. Κάτι τόσο απλό όσο η δοκιμή των σταφυλιών για την ωριμότητα για να καθοριστεί πότε πρέπει να μαζέψουν οι θεριστές είχαν πέσει θύματα του απρόβλεπτου μιας εμπόλεμης ζώνης.\n"Δεν θα ήταν ποτέ εύκολο", δήλωσε ο Karim Saadé, γενικός διευθυντής των οινοποιείων Johnny R. Saadé Family. Η οικογένειά του διαθέτει δύο οινοποιεία - το Château Marsyas στην κοιλάδα Bekaa του Λιβάνου και το Domaine de Bargylus στη Λατάκια της Συρίας. Πριν από αιώνες, το κρασί ήταν μεγάλη επιχείρηση σε αυτήν την περιοχή και μερικοί πρωτοπόροι προσπάθησαν να το αναστήσουν. Οι Saadés κατέχουν το μοναδικό σύγχρονο εμπορικό οινοποιείο στη Συρία. Τώρα ο εμφύλιος πόλεμος της χώρας, ηλικίας άνω των τριών ετών, σε συνδυασμό με τις μάχες στο Ιράκ, έχουν καταστήσει την επιχείρηση εντελώς επικίνδυνη.\n«Alwaysταν πάντα ταλαιπωρία», είπε ο Saadé, «η εφοδιαστική, η μεταφορά, η παράδοση εμπορευμάτων, η αποστολή του κρασιού έξω. Ακόμα και πριν από τον πόλεμο, έπρεπε να επεξεργαστούμε το δικό μας νερό και να έχουμε γεννήτριες για να παράγουμε τη δική μας ηλεκτρική ενέργεια. Όλα τα δείγματα για ανάλυση αποστέλλονται στη Βηρυτό ή στο Μπορντό ».\nΌταν ο Καρίμ και ο αδελφός του Σάντρο άρχισαν να εκπληρώνουν το όνειρο του πατέρα τους να έχουν έναν αμπελώνα παγκόσμιας κλάσης, η τοπική οινική παράδοση της περιοχής τους, που χρονολογείται από τους Χαναναίους και τους θαλασσινούς Φοίνικες, είχε ξεραθεί εδώ και καιρό. Ο αμπελώνας τους δημιουργήθηκε από το μηδέν το 2003, μετά από τέσσερα χρόνια αναζήτησης του ιδανικού terroir και αγοράζοντας μικρά οικόπεδα από τοπικούς αγρότες για να σχηματίσουν ένα τετράγωνο 30 στρεμμάτων σε σχεδόν 3.000 πόδια υψόμετρο.\nΟ στόχος ήταν πάντοτε η παραγωγή κορυφαίων κρασιών που στέκονταν δίπλα -δίπλα με το Μπορντό και τον Ροδάνο. Ο σύμβουλος τους, ο φημισμένος αμπελουργός του Μπορντό, Stéphane Derenoncourt, θυμάται ακόμα την πρώτη φορά που είδε τους πρόποδες του όρους Bargylus. «Το βρήκα μεγαλειώδες. Και σκέφτηκα, εδώ θα κάνουμε ένα σοβαρό κρασί », είπε ο Ντερενονκούρ Wine SpectatorΤο "Τα κρασιά έχουν ισορροπία, ωριμότητα, φρεσκάδα και δυνατότητα παλαίωσης, με μια όμορφη αρωματική πολυπλοκότητα που αναπτύσσεται."\n"Ο Μπάργυλος ανοίγει την πόρτα στο παρελθόν για όλους τους ανθρώπους που θα έρθουν αργότερα", είπε ο Saadé. «Δεν θέλω να είμαι προσχηματικός, αλλά ο Μπάργυλος βρίσκεται στα καλύτερα τραπέζια στο Λονδίνο και το Παρίσι, και σύντομα ελπίζουμε να είμαστε στις ΗΠΑ, ελπίζω να μπορέσουμε να εμπνεύσουμε τους άλλους».\nΑλλά από τότε που ξέσπασε ο πόλεμος στην περιοχή, τα αδέλφια θεωρούν ότι τα κρασιά του Domaine de Bargylus στη Συρία πρέπει να είναι τα πιο δύσκολα στον κόσμο για παραγωγή. Διαθέτουν δύο εκλεκτής ποιότητας προμήθεια φελλών και μπουκαλιών σε περίπτωση που υπάρξει εμπάργκο. Μπορεί να χρειαστούν μήνες για να λάβετε τις απαραίτητες επίσημες υπογραφές για να λάβετε δρύινα βαρέλια από τη Γαλλία. Το κρασί παίρνει μια κυκλική διαδρομή από τη Συρία στην Αίγυπτο στη Βηρυτό.\nΗ απειλή διασταυρούμενων πυρών, βομβαρδισμών και απαγωγών καθιστά αδύνατο για τους Saadés ή τον Derenoncourt να ταξιδέψουν στον βόρειο Λίβανο και τη Συρία για να φτάσουν στον αμπελώνα. Οι Saadés διαχειρίζονται το οινοποιείο τους μέσω τηλεφώνου και e-mail από το γραφείο τους στη Βηρυτό, ενώ μια καλά εκπαιδευμένη, πιστή ομάδα εργαζομένων εργάζεται στο χώρο.\nΤο συριακό κρασί θα μπορούσε να γίνει θύμα της γρήγορης, βάναυσης ανόδου του Ισλαμικού Κράτους Ιράκ και Συρίας (ISIS), το οποίο επιβάλλει μια αυστηρή ερμηνεία του νόμου της σαρία. Υπό τους ισλαμιστές αγωνιστές, το αλκοόλ απαγορεύεται, η παραγωγή, η πώληση και η κατανάλωσή του τιμωρούνται με μαστίγωση και φυλάκιση.\nΜέχρι τώρα, η τοποθεσία του Domaine de Bargylus στο Συριακό Pres. Το προπύργιο του Μπασάρ Άσαντ στη Λατάκια προσέφερε σχετική προστασία. Αλλά η Λατάκια είναι ένα σημαντικό λιμάνι, ζωτικής σημασίας για την προμήθεια πετρελαίου και φυσικού αερίου στη διεθνή αγορά. Τον Αύγουστο, ξέσπασαν μάχες καθώς ισλαμιστικές φατρίες προσπάθησαν να καταπολεμήσουν το χωριό κοντά στο οινοποιείο από τις δυνάμεις του Άσαντ. Πυρομαχικά εξερράγη στους αμπελώνες και οι εργάτες έφυγαν για τη ζωή τους. «Δέκα ημέρες πριν από τη συγκομιδή λευκού κρασιού, δεν ξέραμε καν αν επρόκειτο να επιλέξουμε», είπε ο Derenoncourt.\nΟ συριακός στρατός έσπρωξε τους μαχητές, αποκαθιστώντας τη σχετική ασφάλεια στην περιοχή και η ομάδα του οινοποιείου έφερε τη συγκομιδή. «Καλώ τους τρεις τελευταίους τρύγους vins du guerre [κρασιά πολέμου] - και είναι πολύ, πολύ καλά », είπε ο Ντερενονκούρ.\nΟι ιδιοκτήτες του Bargylus έχουν αποκτήσει 30 στρέμματα πετρώδους εδάφους σε μεγάλα υψόμετρα όχι μακριά από την πόλη της Λατάκια.\nΗ αστάθεια της περιοχής θα μπορούσε τελικά να απειλήσει μια άλλη περιοχή κρασιού, την κοιλάδα Μπεκάα του Λιβάνου, μια ώρα ανατολικά της Βηρυτού. Το Bekaa είναι ένα οροπέδιο μεγάλου υψομέτρου που βρίσκεται ανάμεσα στην εσωτερική οροσειρά του Λιβάνου και τα βουνά στα σύνορά του με τη Συρία. Είναι η καρδιά της αναπτυσσόμενης χώρας του Λιβάνου - και προπύργιο της Χεζμπολάχ. Ταυτόχρονα, τα ανατολικά βουνά φιλοξενούν μαχητές του ISIS και του Μετώπου al-Nusrah.\nΈνα χρόνο μετά τη φύτευση στη Συρία, οι Saadés φύτεψαν τα πρώτα τους αμπέλια στην κοιλάδα Bekaa. "Ο Μπεκάα βρίσκεται σε μια σταθερή κατάσταση αστάθειας", είπε ο Σααντέ. «Πρέπει πάντα να είμαστε προσεκτικοί».\nΚατά τη συγκομιδή φέτος, μια ομάδα μαχητών του ISIS κατέβηκε από τα βουνά μια ώρα προς τα βόρεια και ξέσπασαν μάχες. Ο ενλόγος Joe Said Touma είπε Wine Spectator φοβόταν κάθε μέρα ότι η σύγκρουση θα επεκταθεί στο Chateau St. Thomas έκτασης 123,5 στρεμμάτων της οικογένειάς του.\nΟι παραγωγοί του Αράκ, απόσταγμα γλυκάνισου που αποστάχθηκε από σταφύλια, από το 1888, η οικογένεια Τούμα έχει δημιουργήσει εξαγωγικές αγορές στη Μέση Ανατολή, την Αμερική, τον Καναδά και την Ευρώπη, στέλνοντας 400.000 μπουκάλια κρασί και 2 εκατομμύρια μπουκάλια Αράκ. Αλλά ο πόλεμος έχει διαλύσει τις αγορές και έχει ρίξει μπλόκα.\n«Δεν μπορούμε να εξάγουμε στη Συρία και είναι πολύ επικίνδυνο να εξάγουμε στην Ιορδανία οδικώς. Είναι επικίνδυνο. Εάν το ISIS σταματήσει το φορτηγό, ο οδηγός μπορεί να κινδυνεύει ... για να μην πω, το κρασί δεν θα φτάσει εκεί », δήλωσε η Nathalie Touma, διευθύντρια εξαγωγών. "Για να στείλουμε στο Ιράκ - μεγάλοι πότες ουίσκι και Αράκ - στέλνουμε θαλάσσια στην Τουρκία και στη συνέχεια οδικώς στο Ιράκ."\nΦαίνεται ότι παίρνουν τα δύσκολα με αργούς ρυθμούς. Όταν ο πατέρας τους Said Touma δημιούργησε το οικογενειακό οινοποιείο το 1990, υπήρχαν μόνο μερικά οινοποιεία στη χώρα. Τώρα υπάρχουν περισσότερα από 40, και η επίσημη υποστήριξη αυξάνεται. «Ο υπουργός Εξωτερικών ζήτησε από τους πρέσβεις να σερβίρουν λιβανέζικα κρασιά για τις εκδηλώσεις και τις τελετές τους», δήλωσε η Nathalie.\nΕνώ οι αμπελώνες στο Bekaa, μόλις μία ώρα από τη Βηρυτό, παραμένουν προσβάσιμοι, το ταξίδι στη Συρία είναι αδιανόητο. Ούτε ο Derenoncourt ούτε οι Saadés έχουν δει το Domaine de Bargylus από τον Μάρτιο του 2011. «Η ελπίδα σας κάνει να προχωράτε μπροστά», είπε ο Karim. «Ελπίζω να μπορέσω να πάω εκεί αύριο.»\nΤο Chess Pie μοιάζει πολύ με το κλασικό Buttermilk Pie. Είναι μια απλή πίτα με κρέμα γάλακτος κυρίως φτιαγμένη από αυγά, ζάχαρη και βούτυρο (τι δεν πρέπει να αγαπάτε!) Και τυπικά περιλαμβάνει λίγο καλαμποκάλευρο για μια ωραία λεπτή υφή. Είναι υπέροχο από μόνο του, με μια σκόνη ζάχαρης σε σκόνη ή σερβίρεται με φρέσκα φρούτα.\nΗ υφή του είναι παρόμοια με έναν συγκεκριμένο τύπο ευρωπαϊκής τυρόπιτας και οι φήμες λένε ότι οι Νότιοι προφέρουν λάθος την «τυρόπιτα» για να μοιάζει περισσότερο με σκάκι και έτσι πήρε το όνομά της η πίτα!\nΠώς μπορώ να αποθηκεύσω καλύτερα την πίτα σκακιού και πόσο καιρό θα κρατήσει;\nΗ σκακιστή πίτα πρέπει να φυλάσσεται στο ψυγείο. Αφού το βγάλουμε από το φούρνο, το αφήνουμε να κρυώσει σε θερμοκρασία δωματίου για μερικές ώρες και μετά το τοποθετούμε στο ψυγείο. Αυτό θα βοηθήσει στην αποφυγή ρωγμών της κορυφής. Αυτή η πίτα θα παραμείνει καλή για περίπου 5 ημέρες στο ψυγείο.\nΜπορώ να προσθέσω άλλα αρωματικά;\nΗ σκακιστή πίτα παραδοσιακά αρωματίζεται μόνο με βανίλια, αλλά η απλή βάση της ταιριάζει καλά με πολλές διαφορετικές γεύσεις! Προσθέστε φρέσκο χυμό πορτοκαλιού στη θέση του ξιδιού ή χρησιμοποιήστε καφέ ή εκχυλίσματα σφενδάμου στη θέση της βανίλιας. Διασκεδάστε με αυτό!\nΖεσταίνουμε ένα τηγάνι με 2 κουταλιές λάδι σε μέτρια δυνατή φωτιά. Προσθέστε σκόρδο και γκουατζίλο τσίλι στο τηγάνι. Μαγειρέψτε, ανακατεύοντας συχνά, μέχρι να αρωματιστεί και το σκόρδο να ροδίσει ελαφρά, 3 έως 4 λεπτά. Αποσύρουμε από τη φωτιά και αφήνουμε να κρυώσει για 5 λεπτά.\nΣτο μπολ ενός επεξεργαστή τροφίμων, συνδυάστε μείγμα λαδιού, κύμινο, ανανά, χυμό ανανά, ρίγανη, αλάτι, ξύδι και αχιότη σε μπλέντερ. Διαδικασία μέχρι να γίνει λεία, περίπου 30 δευτερόλεπτα.\nΤοποθετήστε το κομμένο χοιρινό σε μια πλαστική σακούλα που κλείνει ξανά και ρίξτε τη μαρινάδα πάνω στο χοιρινό. Σφραγίστε τη σακούλα και ανακινήστε μέχρι να καλυφθεί ομοιόμορφα. Chύξτε τουλάχιστον 2 ώρες ή όλη τη νύχτα.\nΖεσταίνουμε τις υπόλοιπες 2 κουταλιές λάδι σε ένα τηγάνι από χυτοσίδηρο σε μέτρια δυνατή φωτιά. Δουλεύοντας σε παρτίδες, μαγειρέψτε το χοιρινό κρέας στο τηγάνι ελαφρώς απανθρακωμένο και ψημένο, περίπου 3 λεπτά.\nΣερβίρετε σε ζεστές τορτίγιες με κρεμμύδια, κόλιανδρο και φρέσκο ανανά.\nΜήπως οι Τρίτες Τάκο σας έγιναν λίγο προβλέψιμες; Χρησιμοποιήσατε την ίδια καρυκευμένη συνταγή taco από μοσχαρίσιο κρέας για τις τελευταίες, 523 Τρίτες; Αν ναι, προτείνω να αλλάξετε τα πράγματα με κάποιο Tacos al Pastor. Αυτό το γλυκό, πικάντικο και καπνιστό χοιρινό taco είναι το παν.\nΤι είναι al pastor;\nΤο Al pastor είναι ένα υπέροχο παρασκεύασμα χοιρινού κρέατος που αναπτύχθηκε στο κεντρικό Μεξικό. Το True al pastor φτιάχνεται με χοιρινό που μαρινάρεται πρώτα σε αποξηραμένα τσίλι, μπαχαρικά, αχιότο και ανανά, και στη συνέχεια ψήνεται σε κάθετη σούβλα.\nΣυνήθως σερβίρεται σε τορτίγιες με ανανά, κρεμμύδια και κόλιανδρο. Εάν το tacos al pastor είναι στο μενού, καλύτερα να το πιστεύετε & rsquos αυτό που παραγγέλνω.\nΓιατί ονομάζεται al pastor;\nΌπως ανέφερα νωρίτερα, ο al pastor είναι από το κεντρικό Μεξικό. Γνωρίζατε όμως ότι μπορεί να εντοπίσει τις ρίζες του μέχρι τον Λίβανο; Στις αρχές του 1900, πολλοί Λιβανέζοι μετανάστευσαν στο Μεξικό και έφεραν μαζί τους μια πλούσια κουλτούρα φαγητού. Μια από τις παραδόσεις που έφεραν μαζί τους ήταν η μέθοδος ψησίματος κρέατος σε κάθετη σούβλα.\nΜε την πάροδο του χρόνου, οι Μεξικανοί βοσκοί υιοθέτησαν αυτήν την τεχνική και άρχισαν να ετοιμάζουν λωρίδες μαριναρισμένου χοιρινού κρέατος σε κάθετες σούβλες. Αυτή η προετοιμασία ονομάστηκε τελικά & ldquoal pastor, & rdquo που σημαίνει & ldquoshepherd style. & Rdquo\nΠοιο κομμάτι κρέατος είναι καλύτερο για τον al pastor;\nΤο πιο παραδοσιακό κομμάτι χοιρινού κρέατος για χρήση ως πάστορας είναι ο χοιρινός ώμος σε λεπτές φέτες. Το γεγονός ότι τυχαίνει να είναι το αγαπημένο μου κομμάτι χοιρινού κρέατος εξηγεί περαιτέρω γιατί αγαπώ τόσο πολύ τον πάστορα. Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε χοιρινό φιλέτο ή χοιρινό φιλέτο, αλλά να είστε προσεκτικοί καθώς αυτές οι δύο περικοπές είναι πολύ πιο λεπτές από τον χοιρινό ώμο και μπορούν εύκολα να στεγνώσουν.\nΠλήρης αποποίηση ευθυνών: Δεν έφτιαξα αυτή τη συνταγή σε κάθετη σούβλα, γιατί ας είμαστε ειλικρινείς, πόσοι από εμάς έχουν κάθετη σούβλα. Έτσι, δεν πρόκειται να ισχυριστώ ότι αυτή η συνταγή είναι αυθεντική. Αλλά είναι αρκετά βρώμικο και είναι σίγουρα νόστιμο.\nΣυνταγή κοτόπουλου ψημένου κορνίζου\nΧρησιμοποίησα φρέσκο δεντρολίβανο και θυμάρι για αυτές τις κότες, αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε οποιοδήποτε βότανο της επιλογής σας. Ξεφλουδίστε τέσσερις ολόκληρες σκελίδες σκόρδο και κόψτε ένα λεμόνι στα τέσσερα. Στεγνώστε τις κότες με χαρτοπετσέτες. Αυτό είναι σημαντικό για να πάρει όμορφα καστανό, τραγανό δέρμα.\nΧρησιμοποιήστε το δείκτη σας για να χαλαρώσετε προσεκτικά το δέρμα πάνω από τις κότες και, στη συνέχεια, περάστε μια λεπτή φέτα βουτύρου κάτω από το δέρμα πάνω από κάθε στήθος.\nΣτη συνέχεια γλιστρήστε μερικά φρέσκα φύλλα βοτάνων κάτω από το δέρμα.\nΣε κάθε κοιλότητα, γεμίστε το ένα τέταρτο του λεμονιού, μια σκελίδα σκόρδο και ένα κλαδάκι φρέσκο δεντρολίβανο και θυμάρι (ή βότανα της επιλογής σας).\nΤρίψτε κάθε κότα παντού με λίγο παρθένο ελαιόλαδο, στη συνέχεια πασπαλίστε με αλάτι και φρεσκοτριμμένο μαύρο πιπέρι.\nΤραβήξτε τις κότες δένοντας τα πόδια και τα φτερά. Για μια οπτική απεικόνιση βήμα προς βήμα, μπορείτε να Google “ πώς να τσιμπήσετε ένα κοτόπουλο ” και θα εμφανιστούν πολλά βίντεο.\nΤοποθετήστε τις κότες στο ράφι ενός ταψιού στρωμένου με αλουμινόχαρτο. Τοποθετήστε τις κότες όσο το δυνατόν πιο μακριά μεταξύ τους για να μπορέσουν τα δέρματα να ροδίσουν και να γίνουν τραγανά (πρόσθεσα μια πέμπτη κότα αυτή τη φορά για τους καλεσμένους μας στο δείπνο). Τοποθετούμε τις κότες στον προθερμασμένο φούρνο και τις ψήνουμε για 25 λεπτά.\nΕν τω μεταξύ, συνδυάστε το ζωμό κοτόπουλου και το λευκό κρασί σε ένα μικρό μπολ. Αφού ψηθούν οι κότες για 25 λεπτά. ρίξτε το υγρό πάνω από τις κότες, μειώστε τη θερμοκρασία του φούρνου στους 350 βαθμούς F και συνεχίστε το ψήσιμο για άλλα 35 λεπτά, ψήνοντας κάθε 8-10 λεπτά με τους χυμούς στο κάτω μέρος του τηγανιού. Αυτό είναι σημαντικό για να διατηρείται το κρέας ζουμερό και γευστικό.\nΟι κότες γίνονται όταν ένα θερμόμετρο άμεσης ανάγνωσης τοποθετημένο στο παχύτερο μέρος του μηρού καταγράφει 165 βαθμούς F. Η χρήση θερμόμετρου κρέατος είναι πολύ χρήσιμη για να έχετε τα καλύτερα αποτελέσματα. Θέλετε το κοτόπουλο να είναι έτοιμο αλλά το μαγείρεμα πολύ θα στεγνώσει το κρέας.\nΕάν θέλετε τα δέρματα να είναι πιο καφετιά, σβήστε το φούρνο για να ψηθούν και ψηθούν για μερικά ακόμη λεπτά, παρακολουθώντας προσεκτικά, ώστε το δέρμα να μην καεί. Αφαιρέστε προσεκτικά τις κότες, ρίξτε τους χυμούς από τις κοιλότητες στο τηγάνι. Μεταφέρετε τις κότες σε μια ζεστή πιατέλα, αφαιρέστε το κορδόνι και βάλτε τη σκηνή με αλουμινόχαρτο για να ζεσταθούν. Ρίξτε το υγρό από το τηγάνι σε μια μικρή κατσαρόλα και βράστε για 5 λεπτά μέχρι να γίνει μια λεπτή συνοχή που μοιάζει με σάλτσα. Σερβίρετε τις κότες ολόκληρες ανά επισκέπτη ή κόψτε τις στη μέση κατά μήκος, τοποθετώντας τις προς τα κάτω σε κάθε πιάτο, περιχύστε με τη σάλτσα και γαρνίρετε με ένα κλαδάκι φρέσκο βότανο και μια φέτα λεμόνι. Σερβίρετε αμέσως.\nΓια μια πολύ διαφορετική και απίστευτα νόστιμη συνταγή ψητού κοτόπουλου, φροντίστε να δοκιμάσετε το περουβιανό ψητό κοτόπουλο μας, Pollo a la Brasa!\n2 κιλά (1 κιλό) ψητό τσοκ μοσχαρίσιο κρέας, κομμένο σε μπριζόλες 1/2 ιντσών ή 3 λίβρες (1,3 κιλά) κοντινά πλευρά μοσχαρίσιου μοσχαρίσιου κόκκαλου, αφαιρεμένα και διατηρημένα πλευρά (βλ. Σημείωση)\n1 κουταλιά της σούπας (15ml) λάδι canola\n3 μεγάλα καρότα (10 ουγκιές 280 γραμμάρια), κομμένα σε κύβους\n1 μεγάλο κίτρινο κρεμμύδι (12 ουγκιές 340 γραμμάρια), κομμένο σε κύβους\n2 παϊδάκια σέλινο (6 ουγγιές 170g), κομμένα σε κύβους\n4 μέτριες σκελίδες σκόρδο, χοντροκομμένες\n3 λίτρα (3L) σπιτικό ζωμό κοτόπουλου ή αγορασμένο από το κατάστημα (βλ. Σημείωση)\nΦακελάκι από 2 κλωνάρια φρέσκο θυμάρι, 1 φύλλο δάφνης και περίπου 5 ολόκληρους μαύρους κόκκους πιπεριού\n1 φλιτζάνι μαργαριταρένιο κριθάρι (7 ουγγιές 200 γραμμάρια)\n1/2 κουταλάκι του γλυκού (3ml) ασιατική σάλτσα ψαριού (προαιρετικά)\nΚιμά φρέσκο μαϊντανό, για γαρνίρισμα\nΈνα ίδρυμα καταρρέει: Η πρωτοπόρος Boulangerie υποκύπτει στις κοινωνικές, οικονομικές δυνάμεις\nΜόλις ονομάστηκε "Gastroland" από κριτικό τροφίμων, το εστιατόριο Pioneer Boulangerie στη Σάντα Μόνικα κατέλαβε ένα ολόκληρο τετράγωνο της πόλης και προσέφερε μια σειρά από γκουρμέ εστιατόρια κάτω από τη μία στέγη.\nΈγινε θεσμός της πόλης, αν και ένας που μερικές φορές έμοιαζε να υφίσταται κρίση ταυτοποίησης.\nΑλλά την Παρασκευή, μετά από 17 χρόνια στην Main Street, η Pioneer Boulangerie έκλεισε οριστικά τις πόρτες της, θύμα ποικίλων οικονομικών και κοινωνικών δυνάμεων.\n"Μόλις έφτασε στο σημείο που δεν είχαμε την πολυτέλεια να ανάψουμε τα φώτα και να ανοίξουμε τις πόρτες", δήλωσε ο John Garacochea, γιος ενός από τους ιδρυτές του εστιατορίου.\n«Υπήρχαν πολλοί παράγοντες. Η ύφεση. Το Το μια επιχείρηση εντατικής εργασίας, το πρόβλημα των αστέγων. Και παλιά ήμασταν μοναδικοί, μέχρι τα τελευταία χρόνια, όταν όλα αυτά τα γκουρμέ τρόφιμα και καφέ άνοιξαν κατά μήκος του Main (Street). Το Το και την τρίτη οδό περιπάτου ».\nΕπιπλέον, ο Garacochea είπε ότι οι νέοι σεισμικοί κώδικες της πολιτείας απαιτούσαν βελτιώσεις κτιρίων που θα κόστιζαν τουλάχιστον 100.000 δολάρια, ποσό που είναι δύσκολο να καταπιεί κανείς με μια επιχείρηση που χάνει χρήματα.\nΕίπε ότι δεν έχουν ληφθεί αποφάσεις για το μέλλον του ακινήτου, που συνορεύει με τους δρόμους Bicknell και Bay και ανήκει στον John W. Garacochea και τον αδελφό του, Jay Garacochea, που συνιδρύουν την επιχείρηση.\nΓια τους πιστούς θαμώνες του, η είδηση του κλεισίματος ήρθε δύσκολη.\n«Άρχισα να κλαίω όταν το άκουσα», είπε η Leslie Lobel, τακτική στο Pioneer Boulangerie από τότε που άνοιξε. "Σοκαρίστηκα. ήρθα\nνα προσπαθήσουμε να πάρουμε τις τελευταίες μας πίτες. Ταν ένα συνολικό ίδρυμα της Σάντα Μόνικα. Εκεί πήγαιναν οι οικογένειες για δείπνο, τα παιδιά έπαιρναν τα κέικ γενεθλίων τους, οι άνθρωποι συναντιόντουσαν για μεσημεριανό γεύμα. Πού αλλού μπορείτε να πάτε και να ξοδέψετε 2 $ για ένα φλιτζάνι καφέ και ένα ρολό; »\nΗ μαζική επιχείρηση περιελάμβανε φούρνο πλήρους εξυπηρέτησης, καφετέρια σε στιλ βεράντας, τραπεζαρία μπιστρό, ντελικατέσεν, μπαρ εσπρέσο, κατάστημα κρασιού και τυριού και, κάποια στιγμή, παγωμένη μηχανή γιαουρτιού.\nΟ John Garacochea παραδέχτηκε ότι τα πολυάριθμα εστιατόρια ήταν πιθανώς "λίγο υπερβολικά" για ορισμένους πελάτες. Εκ των υστέρων, είπε ότι οι επιχειρήσεις μπορεί να υπέφεραν επειδή "οι άνθρωποι θα συνηθίσουν τον τόπο και θα το αλλάξουμε".\nΠερίπου 60 εργαζόμενοι έχουν χάσει τη δουλειά τους με το κλείσιμο. Σε κάποιους προσφέρεται δουλειά στο αρχικό Pioneer Bakery, όπου ψήνεται μόνο ψωμί, στη Βενετία, είπε ο Garacochea. Ένα άλλο, μικρότερο φούρνο, γεμάτο με όλα τα αρτοσκευάσματα που διατίθενται στο Pioneer Boulangerie, άνοιξε στη λεωφόρο Montana και τη λεωφόρο Lincoln πριν από λίγους μήνες, όπου μοιράζεται χώρο με ένα Panda Inn.\nΈνα από τα μεγαλύτερα προβλήματα που αντιμετώπισε η Pioneer Boulangerie τα τελευταία χρόνια, είπε ο Garacochea, ήταν η εισροή «άπορων» που περιπλανιόνταν στο εστιατόριο, μερικές φορές κλείνονταν στα μπάνια ή φτιάχνονταν με μπύρα ή άλλα προϊόντα.\n"Για κάποιο διάστημα, είχαμε πελάτες να καλούν καθημερινά και να λένε" Δεν τρώμε πια εδώ εξαιτίας των αστέγων ", είπε ο Garacochea.\nΤελικά, προσλήφθηκε φύλακας. Αλλά ο Garacochea παραπονέθηκε ότι ως αποτέλεσμα, αυτό που υποτίθεται ότι ήταν μια ευρωπαϊκή, βίαιη ατμόσφαιρα αντικαταστάθηκε με μια ατμόσφαιρα «σαν φυλακή».\nΟι δύσκολες στιγμές που μαστίζουν την Pioneer Boulangerie μοιράστηκαν και άλλοι απογοητευμένοι έμποροι στην Main Street. Το The Oar House, ένας άλλος παλιός χώρος της Σάντα Μόνικα, έκλεισε πριν από περίπου 10 ημέρες. Ο ιδιοκτήτης δεν μπορούσε να επικοινωνήσει για σχόλια, αλλά γειτονικές επιχειρήσεις δήλωσαν ότι η επιχείρηση δυσκολευόταν να πληρώσει για σεισμικές αναβαθμίσεις στο κτίριο.\n«Οι επιχειρήσεις σε όλο το Main δυσκολεύονταν», δήλωσε ο Brandon MacNeal, συμπρόεδρος του Main Street Merchants ’Assn. «Απλώς χειροτερεύει σταδιακά. Τα συμφέροντα της πόλης για ανάπτυξη (Τρίτος δρόμος περιπάτου) πραγματικά έκλεψαν βασικούς πόρους, όπως η μειωμένη αστυνομική παρουσία, τα δέντρα κόβονται το ένα τρίτο του χρόνου που κάνουν στον Πεζόδρομο και δεν υπάρχει αρκετός φωτισμός στο δρόμο. Θα είναι δύσκολο χωρίς την Boulangerie γιατί έφεραν πολλούς ανθρώπους που θα έρχονταν μόνο για να δουν το μέρος και μετά να ψωνίσουν ».\nΈνα σχέδιο αναζωογόνησης του Main Street πηγαίνει στο Δημοτικό Συμβούλιο της Σάντα Μόνικα τον Ιανουάριο για έγκριση της χρηματοδότησής του.\nΗ οικογένεια Garacochea ήρθε στη Βενετία από τα Γαλλικά Πυρηναία το 1908 για να ανοίξει το Pioneer Bakery στο διώροφο κτίριο στη Λεωφόρο Ρόουζ και την Πέμπτη οδό, όπου βρίσκεται ακόμα.\nΗ οικογένεια, η οποία έφυγε από το χωριό Les Aldudes με μίζα προζύμι για να ψήσει το ψωμί που παραμένει η κάρτα του φούρνου, ζούσε στον δεύτερο όροφο του κτηρίου, λειτουργώντας το φούρνο στο χαμηλότερο επίπεδο. Τέσσερις γενιές αργότερα, η επιχείρηση αρτοποιίας χονδρικής-η οποία περιλαμβάνει ένα νέο αρτοποιείο στην Oxnard και ένα άλλο που σχεδιάζεται για την Ανατολική Ακτή-διανέμει ψωμί σε 42 πολιτείες.\nΤο εστιατόριο ήταν το όνειρο του John W. Garacochea, σύμφωνα με τον γιο του, ο οποίος είπε ότι ο πατέρας του ταξίδευε στην Ευρώπη για χρόνια πριν αποφασίσει να ανοίξει ένα ευρωπαϊκό εστιατόριο διακοσμημένο με λαογραφική βασκική τέχνη που στεγάζεται σε αρχιτεκτονική τύπου πύργου.\nΗ ακμή του εστιατορίου, είπε ο John Garacochea, ήταν από τα τέλη της δεκαετίας του '70 έως το 1989, όταν προσέλκυσε μια μεγάλη πελατεία από τη Βόρεια Σάντα Μόνικα και το Pacific Palisades. Μετά από αυτό, είπε, το εστιατόριο άρχισε να παλεύει, άλλοτε να χάνει χρήματα, άλλοτε να ισοφαρίζει.\n«Είμαι σε κατάθλιψη», είπε ο Jan Sloane, ο οποίος συνήθισε να οδηγεί από το Δυτικό Λος Άντζελες για καφέ και ψωμί στο εστιατόριο. «Χρόνια και χρόνια ήρθα εδώ. Νόμιζα ότι αναδιαμορφώνονταν ξανά. Φτιάχνουν τον καλύτερο καπουτσίνο εδώ. Έχω πάει στα Starbucks. Δεν είναι τόσο καλοί ».\nΜπάμπα ΓκανούουςΤο Don & rsquot πείτε στους καουμπόηδες, αλλά αυτό είναι ένα από αυτά τα πράγματα στο ρεπερτόριο συνταγών μου που εμπίπτει στην κατηγορία Δεν γίνεται & rsquot πολύ καλύτερο από αυτόΤο Είναι αλήθεια. Λατρεύω απόλυτα αυτά τα πράγματα. Ακόμα κι αν οι καουμπόηδες δεν θα το άγγιζαν με ένα κοντάρι δέκα ποδιών.\nΕίμαι ευχαριστημένος με τη ζωή που μου δόθηκε. Αγαπώ την οικογένειά μου. Είμαι εντάξει με την αγελάδα που το νομίζει & rsquos ένα σκυλί και κοιμάται στη βεράντα μου. Μπορώ ακόμη και να ειρηνεύσω με τις μύγες. Μπορεί. Αγκαλιάζω όλο το φαγητό της χώρας που έπρεπε να μάθω να φτιάχνω την τελευταία δεκαετία-συν τη ζωή μου: τηγανητό κοτόπουλο, κέικ σοκολάτας, μπριζόλα τηγανητό κοτόπουλο. Έτσι, αν θέλω να πετύχω μια μέρα και να φτιάξω μια παραδοσιακή μελιτζάνα από τη Μέση Ανατολή με ένα εντελώς funky όνομα, δίνω στον εαυτό μου την άδεια.\nΤο Baba Ghanoush είναι νόστιμο. Φτιαγμένο με μελιτζάνα που & έχει ψηθεί στη φωτιά (είτε σε ζεστή σχάρα είτε κάτω από ένα ψητό κρέας) μέχρι να λιώσει, μπορεί να σερβιριστεί ως συνοδευτικό. Συνήθως, όμως, είναι ένα κρύο ή σε θερμοκρασία δωματίου, σερβίρεται με ψωμί πίτας ή κροστίνι ή φρυγανισμένο γαλλικό ψωμί και ένα κουτάλι.\nΟ Serge Hochar, διάσημος ιδιοκτήτης του Chateau Musar του Λιβάνου, πέθανε στα 75 του\nΟ Serge Gaston Hochar, ο θρυλικός συνιδιοκτήτης του Chateau Musar, πρόεδρος του Λιβανικού Ινστιτούτου de la Vigne et du Vin και παθιασμένος πρέσβης για τα λιβανέζικα κρασιά, πέθανε στις 31 Δεκεμβρίου 2014. Ο Hochar ταξίδευε στο Ακαπούλκο του Μεξικού, με την οικογένειά του για να γιορτάσει τα πρόσφατα 75α γενέθλιά του όταν πέθανε σε ατύχημα κολύμβησης.\nΗ απουσία του θα γίνει αισθητή από πολλούς. Ταν ένας δημοφιλής οινοποιός, σεβαστός διεθνώς για τα εξαιρετικά κρασιά του και ένας ακούραστος πρωτοπόρος στην οινοποίηση στο Λίβανο. Ακόμη και σε περιόδους πολέμου στην περιοχή του, ήταν αισιόδοξος, βρίσκοντας χιούμορ στην καθημερινή ζωή.\n"Ο Λίβανος-από την ίδρυσή του πριν από 10.000 χρόνια-είχε πάντα πόλεμο. Δεν θα είναι ποτέ ειρηνικός. Πρέπει να το αποδεχτείς. Δεν ανησυχώ ποτέ. Τα τελευταία πέντε χρόνια, έχω πει στον εαυτό μου, να είσαι ευτυχισμένος, να είσαι θετικό, να είσαι αστείος », είπε Wine Spectator στις αρχές Δεκεμβρίου, απαντώντας στις πρόσφατες εισβολές ισλαμιστών μαχητών από τη Συρία στην κοιλάδα Μπεκάα, όπου βρίσκεται το Μουσάρ. "Ο Λίβανος είναι κάτι παραπάνω από όμορφος. Όταν βρίσκεσαι στον Λίβανο, νιώθεις ότι είσαι διαφορετικός άνθρωπος".\nΓεννημένος στις 20 Νοεμβρίου 1939, ο Hochar άρχισε να εργάζεται το 1958 στο Musar, το λιβανέζικο οινοποιείο που ίδρυσε ο πατέρας του, Gaston Hochar, το 1930. Ο Serge εργάστηκε μαζί με τον πατέρα και τον αδελφό του, Ronald. Ενώ ο Ρόναλντ επικεντρώθηκε στο μάρκετινγκ και τη χρηματοδότηση, ο Σερζ τράβηξε σταδιακά την οινοποίηση, κάνοντας τον πρώτο του τρύγο το 1959.\nΣπούδασε μηχανική, στη συνέχεια νομική, στο Πανεπιστήμιο St.-Joseph του Λιβάνου, πριν η επιθυμία του να παράγει το καλύτερο δυνατό κρασί τον πήγε στο Μπορντό. Εκεί σπούδασε κάτω από δύο από τους μεγαλύτερους οινολόγους του 20ού αιώνα, τον Emile Peynaud και τον Pascale Ribéreau-Gayon. Αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές του το 1964, ο Hochar επέστρεψε στον Λίβανο και στο Musar, αναλαμβάνοντας τελικά τον έλεγχο του οινοποιείου το 1974.\nΟ Hochar ήταν ένας πρώιμος μετατρεπόμενος σε βιολογική αμπελουργία, πεπεισμένος ότι το Musar θα μπορούσε να παράγει φρούτα εξαιρετικής ποιότητας χωρίς τη χρήση συνθετικών χημικών. Το Musar καλλιεργεί τα σταφύλια του σε 371 στρέμματα κυρίως χαλίκια και ασβεστολιθικά εδάφη στην κοιλάδα Bekaa, 25 μίλια ανατολικά της Βηρυτού και 3.000 πόδια πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, και στο όρος Barouk, γύρω από την Kefraya και την Aana.\n«Πάντα ένιωθα ότι ήμουν φιλόσοφος. Αρχικά δεν ήθελα να φτιάξω κρασί, αλλά μετά ένιωσα ότι θα μπορούσα να φέρω κάτι νέο στο τραπέζι και να παράγω εντελώς φυσικά κρασιά. Wantedθελα να φτιάξω κρασιά που σέβονται τη φύση », είπε κάποτε ο Hochar σε λιβανέζικο περιοδικό.\nΕνώ επικεντρώθηκε κυρίως στο κόκκινο κρασί, το Chateau Musar παράγει επίσης λευκό κρασί από αμπέλια ηλικίας 100 έως 150 ετών. Συνολικά, το οινοποιείο παράγει 58.000 θήκες ετησίως. Challengeταν αρκετά πρόκληση για κάθε οινοποιό.\nΣτη συνέχεια, ένα χρόνο αφότου ανέλαβε ο Hochar, ξέσπασε ο εμφύλιος πόλεμος του Λιβάνου (1975-1990) και ο νεαρός οινοποιός έδειξε την επιμονή του, αρνούμενος να εγκαταλείψει την οικογενειακή επιχείρηση. "Όταν ξεκίνησε ο πόλεμος, δεν σταμάτησα να φτιάχνω κρασί. Ο πόλεμος δεν σκοτώνει ζύμες", είπε Wine SpectatorΤο Έχασε μόνο δύο σοδειές, το 1976 και το 1984, από τη σύγκρουση.\nΤαυτόχρονα, ο Hochar ήξερε ότι έπρεπε να αναζητήσει νέους καταναλωτές. Το Chateau Musar πουλούσε το 75 τοις εκατό της παραγωγής του σε μια χώρα που τώρα έχει βυθιστεί στον πόλεμο. Στράφηκε προς εξαγωγές και μέσα σε δύο δεκαετίες, το Chateau Musar εξήγαγε το 75 τοις εκατό της παραγωγής του.\n«Ο Serge Hochar αναμφισβήτητα έβαλε τα λιβανέζικα κρασιά στον διεθνή χάρτη, όντας ένα από τα πρώτα, αν όχι το μόνο που αντιμετώπισε τις εξαγωγές όταν άλλα οινοποιεία επικεντρώθηκαν στην τοπική αγορά. Η χαρισματική του προσέγγιση έδωσε σίγουρα στη χώρα μας διεθνή έκθεση », έγραψαν οι Karim και Sandro Saadé, ιδιοκτήτες των Chateaus Marsyas και Bargylus, σε ένα e-mail στο Wine SpectatorΤο Ο Χότσαρ ήταν και φίλος και μέντορας. "Ο Sandro έμαθε πώς να μεταγγίζει και να σερβίρει κρασί από τον Serge για πρώτη φορά όταν ήταν 10 ή 11 ετών."\nΟι Αμερικανοί καταναλωτές κρασιού είχαν επίσης πολλές ευκαιρίες να συναντήσουν τον Hochar κατά τη διάρκεια επισκέψεων στις Ηνωμένες Πολιτείες, ακόμη και όταν έριξε Wine Spectator's Wine Experience σε περισσότερες από μία περιπτώσεις. Εκτιμήθηκε όχι μόνο για το εξαιρετικό κρασί αλλά και για τη διορατικότητά του. «Μας έμαθε να επιβραδύνουμε λίγο και να δίνουμε προσοχή στη ζωή», δήλωσε η Catherine Miles, αντιπρόεδρος στην εισαγωγική εταιρεία Musar στις ΗΠΑ, Broadbent Selections.\nΗ επιτυχία του Chateau Musar λειτούργησε ως φάρος για άλλα οινοποιεία στον Λίβανο, τα οποία, λόγω του μικρού μεγέθους του, πίστευε ο Hochar, έπρεπε να επικεντρωθούν σε κρασιά χαμηλού όγκου και υψηλής ποιότητας. Μετά το τέλος του εμφυλίου πολέμου, είχαν απομείνει μόνο πέντε οινοποιεία στον Λίβανο. Ο Hochar ήταν ο πρώτος εκπρόσωπος στη Διεθνή Συμμαχία του Κρασιού και του Αμπελιού (OIV), μετά την ένταξη του Λιβάνου το 1996. Ένα χρόνο αργότερα, με την υποστήριξη του OIV, ήταν η ώθηση πίσω από τη δημιουργία του Union Viticole du Liban (UVL) ), του οποίου ήταν επί μακρόν πρόεδρος. Σήμερα, υπάρχουν 40 οινοποιεία στον Λίβανο. Το 2013, η UVL δημιούργησε το Institut de la Vigne et du Vin (Εθνικό Ινστιτούτο Οίνου) και ο Hochar ήταν πρόεδρος.\nΕκτός από την καριέρα του στο κρασί, ο Hochar ήταν ιδρυτής και διευθύνων σύμβουλος μιας εταιρείας ανάπτυξης ακινήτων στον Λίβανο. Επιβίωσε από τη σύζυγό του, Τάνια, δύο γιους, μια κόρη και επτά εγγόνια. Εργάστηκε με τους γιους του Gaston και Marc στο Musar, καθώς και τον αδελφό του Ronald και τον ανιψιό του Ralph.\nΕντυπωσιάστε ολόκληρο το νοικοκυριό σας με την απίστευτα απλή συνταγή Fatayer της Joanna Gaines\nΕίχατε ποτέ αυτούς τους πόθους για κάτι ζεστό, αλμυρό και βουτυρένιο, αλλά δεν είστε σίγουροι τι να φτιάξετε; Ο fatayer της Joanna Gaines μπορεί να το διορθώσει! Η συνταγή, που έφτιαξε η Gaines στο πρώτο επεισόδιο της νέας της εκπομπής μαγειρικής, Τραπέζι Magnolia, είναι μια κλασική λιβανέζικη πίτα με κρέας και θα ικανοποιήσει όλα τα γούστα σας.\nΕνώ αρχικά ανησυχούσα μήπως αυτά τα αλμυρά γλυκά ήταν πολύ μακριά από τη ζώνη άνεσης των μαγειρικών δεξιοτήτων μου, εξεπλάγην πόσο απλά ήταν να τα συνδυάσω. Η γέμιση είναι τόσο εύκολη όσο το σοτάρισμα λίγων υλικών σε ένα τηγάνι και η εξωτερική ζύμη είναι φτιαγμένη από Pillsbury Grands! Πρωτότυπα μπισκότα Southern Homestyle. Και επειδή τα μπισκότα έχουν ήδη χωριστεί, το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να τα τυλίξετε, να τα γεμίσετε και να τα κλείσετε. Αφού βουρτσίσετε λίγο λιωμένο βούτυρο από πάνω, είναι έτοιμα να μπουν στο φούρνο.\nΗ συνταγή κάνει 24 fatayer, που συσχετίζεται περίπου με 8-10 μερίδες. Μην ανησυχείτε αν δεν μπορείτε να τα φάτε όλα σε μια νύχτα, καθώς θερμαίνονται όμορφα για μια απόλαυση όλη την εβδομάδα. Και αν θέλετε να φτιάξετε ένα πλήρες γεύμα από αυτό, προτείνω τη λιβανέζικη σαλάτα του Gaines ως το τέλειο συνοδευτικό.\nΔες το βίντεο: Out of the box - Οινοποίηση. 16112019. ΕΡΤ (Οκτώβριος 2021).\nCopyright 2021 \_ Βήμα προς βήμα συνταγές με φωτογραφίες \_ Ο πρωτοπόρος Λιβανέζος οινοποιός υποκύπτει


Rubber Top VALERI (12 ml) - Nail Boutique\nΑρχική σελίδαTop coat baseTop Coat Valeri Rubber Top VALERI (12 ml)\nTop matte non wipe VALERI (6 ml) €4.90\nRubber Top Shimmer VALERI (12 ml) €5.90\nRubber Top VALERI (12 ml)\nΚατηγορίες: Top coat base, Top Coat Valeri\nΔώστε πρώτος μία αξιολόγηση “Rubber Top VALERI (12 ml)” Ακύρωση απάντησης\nTop non wipe VALERI (6 ml)\nTop matte non wipe VALERI (6 ml)\nPowderTop PNB,8 ml\nΕξαιρετικά ανθεκτικό τοπ με το εφέ του ακριβού κασμίρ ματ PNB Με βάση τον μοριακά εμπλουτισμένο τύπο καουτσούκ της PNB σε συνδυασμό με τα λεπτότερα σωματίδια ακρυλικής σκόνης. - Απίστευτα ευχάριστο στην αφή. - Ελαφρώς αναπηδητική - Επιπλέον ελαστικό - Ανθεκτικό σε τσιπς και γρατσουνιές - Το βελούδινο ματ φινίρισμα διαρκεί για τουλάχιστον τρεις εβδομάδες. Powder Top Cashmere effect PNB - η απαλή πολυτέλεια του κασμίρ στα νύχια σας για όσο το δυνατόν περισσότερο!\nShimmer Top No wipe PNB 8 ml\nShimmer Top No wipe PNB\nΜία βάση με πρωτεΐνες που φτιάχτηκε για να ενισχύσει τα νύχια σας. Αμέσως μετά τον πρώτο πολυμερισμό ξεκινάει και η προστασία. Επαναφέρει την υγεία και την λάμψη τους. Η ήπια της φόρμουλα είναι 100% ασφαλής για τα νύχια. Αυτή η βάση σκληραίνει τα νύχια και τα κάνει εξαιρετικά ανθεκτικά.\nNano Top coat no wipe ημιμονιμο PNB 8 ml\nNano Top No wipe PNB - εξαιρετικά ανθεκτικό και ελαστικό, - με μια λαμπερή και μακράς διάρκειας γυαλιστερή λάμψη - χωρίς έντονη μυρωδιά - βολικό και εύκολο στη χρήση - παρέχει τέλεια εμφάνιση των νυχιών για περισσότερες από 21 ημέρες! Τα μπουκαλάκια περιέχουν βολικά πινελάκια.


Γνωρίστε τις ανάγκες των πελατών σας μέσα από σωστή αποστολή Newsletter! - innoview.gr\nΔημοσιεύθηκε : Παρασκευή, 08 Ιουνίου 2018\nΣκοπός κάθε επαγγελματία και κάθε εταιρείας είναι η συνεχής πώληση. Η πώληση αυτή πρέπει να είναι στοχευμένη στις ανάγκες των πελατών σας. Παρακάτω θα σας δείξουμε κάποια βήματα για να πετύχετε το καλύτερο marketing για την επιχείρησή σας.\nΌλες οι επιχειρήσεις στις μέρες μας, στοχεύουν στην παραγωγή προϊόντων ή υπηρεσιών σύμφωνα με τις ανάγκες του καταναλωτικού κοινού. Πως όμως μπορείτε να ξέρετε τις ανάγκες αυτές; Το προϊόν που σκοπεύετε να δημιουργήσετε θα έχει πάντα όφελος για την εταιρεία σας; Υπάρχει κάποιος τρόπος για να αποκτήσετε τις πληροφορίες που επιθυμείτε από το καταναλωτικό κοινό;\nΤο innoview.gr σας παρέχει την καλύτερη και εύκολη στην χρήση εφαρμογή του inNewsletter, όπου μπορείτε:\nΔημιουργήσετε την δικιάς σας campaing.\nΜε πολύ εύκολο τρόπο μπορείτε να δημιουργήσετε και να στείλετε στα εγγεγραμμένα άτομα της λίστας σας διάφορες καμπάνιες με σκοπό να ενημερώνετε τους πελάτες σας για τα προϊόντα που έχετε και πιθανά προϊόντα που σκέφτεστε να παράξετε. Περισσότερες πληροφορίες για την δημιουργία newsletter με την εφαρμογή μας μπορείτε να δείτε στο άρθρο μας.\nΡωτήσετε την άποψη των πελατών σας και δημιουργήστε μια υγιή σχέση μαζί τους.\nΜέσα από την εφαρμογή μας έχετε τον ευκολότερος τρόπο για να μάθετε αν τα προϊόντα ή οι υπηρεσίες σας είναι αποδεκτές από το καταναλωτικό κοινό καθώς και να μάθετε την άποψή τους για τις υπηρεσίες ή τα προϊόντα σας και δημιουργήστε καλές σχέσεις με τους πελάτες σας. Τρόπους για να το πετύχετε αυτό μπορείτε να δείτε στο άρθρο μας.\nΒγάλετε τα συμπεράσματά σας.\nΜετά από την επιτυχή αποστολή της καμπάνιας σας και την επικοινωνία με τους πελάτες σας, θα πρέπει να βγάλετε τα συμπεράσματά σας σχετικά με τις υπηρεσίες και τα προϊόντα που παρέχετε(αν είναι ή όχι αποδοτικά και αν παρέχουν όφελος στην επιχείρησή σας). Σε αυτό το στάδιο θα γνωρίζετε επίσης, αν τα προϊόντα ή οι υπηρεσίες που παρέχετε ικανοποιούν τους καταναλωτές σας.\nΤο innoview.gr σας παρέχει την εφαρμογή inNewsletter με στόχο πάντα την ενημέρωση και την επικοινωνία με τους πελάτες σας προκυμμένου να έχετε το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα για το marketing της επιχείρησή σας.\nΧρησιμοποιήστε την υπηρεσία inNewsletter του innoview.gr!


Το ρίσκο του Σίλβα με Κασάμι - Contra.gr - Live Sports Magazine\nΤο ρίσκο του Σίλβα με Κασάμι\nΣΤΑΥΡΟΣ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΤΕΛ. ΑΝΑΝΕΩΣΗ: 12 Σεπ. 2015 | 06:47\nΟ Σταύρος Γεωργακόπουλος σχολιάζει την απόφαση του Μάρκο Σίλβα να αφήσει τον Παϊτίμ Κασάμι εκτός αποστολής για το ματς με τον Πλατανιά.\nΑίσθηση προκάλεσε το μεσημέρι της Παρασκευής ή απόφαση του Μάρκο Σίλβα να αφήσει εκτός 19άδας Ολυμπιακού για το παιχνίδι με τον Πλατανιά τον Παϊτίμ Κασάμι. Την ώρα που ακόμη και άνθρωποι της ομάδας εκτιμούσαν πως από τη στιγμή που έμεινε στου Ρέντη ο Ελβετός διεθνής "θα πρέπει να δουλέψει και να αξιοποιηθεί", ο Πορτογάλος κόουτς του έδειξε για μία ακόμη φορά την… εξέδρα και επέλεξε τον Λούκα Μιλιβόγεβιτς, ο οποίος είναι τιμωρημένος και δεν θα βρίσκεται στο φύλλο αγώνα της Τετάρτης κόντρα στη Μπάγερν.\nΕίναι λογικό η απόφαση του 38χρονου προπονητή να προκαλεί απορίες και ερωτηματικά, ενώ αναλαμβάνει και το σχετικό ρίσκο. Δεν διαφωνεί κανείς ότι ο Κασάμι δεν ήταν από τους πιο καλούς... μαθητές στο διάστημα της προετοιμασίας, καθώς οι περισσότεροι εκτιμούσαν πως θα αποχωρήσει λόγω και των διασυνδέσεων του μάνατζέρ του, Μίνο Ραϊόλα, σε αρκετούς συλλόγους της Ευρώπης και όχι μόνο.\nΛογικό ήταν και ο προπονητής, γνωρίζοντας τι έκανε και κυρίως τι δεν έκανε πέρυσι ο αριστεροπόδαρος μέσος, να μην τον συμπεριλάβει στα πλάνα του, ενώ σε κουβέντα που έγινε μεταξύ τους καιρό τώρα του είχε στείλει το σχετικό μήνυμα. Όπως από τότε σας είχε ενημερώσει σχετικά το Contra.gr, ο Κασάμι είχε πουλήσει τρέλα και έλεγε "εγώ θέλω να μείνω και να παλέψω". Κάτι ανάλογο επανέλαβε κι όταν έκλεισε η μεταγραφική σεζόν.\nΤι έχει στο μυαλό του\nΜέχρι τώρα, ο διεθνής άσος δεν έχει αγωνιστεί λεπτό σε επίσημο παιχνίδι, ούτε στην Ελλάδα, αλλά ούτε και στο εξωτερικό, παρότι κλήθηκε στην εθνική Ελβετίας. Δεν θα παίξει ούτε στο τρίτο ματς του πρωταθλήματος, αλλά θα είναι στην 18άδα της αναμέτρησης με τη Μπάγερν, ενώ είναι πολύ πιθανό να αγωνιστεί κιόλας.\nΕίναι εύλογη, λοιπόν, η απορία. Δεν θα έπρεπε ο Κασάμι να είναι έστω στον πάγκο της αναμέτρησης με τον Πλατανιά και να αγωνιστεί σε ένα "κομμάτι" του αγώνα, ώστε να ανεβάσει στροφές ενόψει της μεγάλης "μάχης" με τους Βαυαρούς;\nΟ Καμπιάσο έπαιξε για μία ώρα κόντρα στον Λεβαδειακό, θα είναι βασικός και κόντρα στον Πλατανιά, αλλά ακόμη δεν έχει φτάσει σε top επίπεδο στο σκέλος της φυσικής κατάστασης. Αυτό το γνωρίζουν άπαντες στου Ρέντη. Ο "Μίλι" για τα δύο πρώτα ματς του Champions League είναι τιμωρημένος, ο Μανιάτης ανέτοιμος, όπως και ο Μπουχαλάκης, ο οποίος δεν έχει ξεπεράσει ακόμη τη θλάση ελαφράς μορφής που τον ταλαιπωρεί εδώ και περίπου δέκα μέρες.\nΑν ο Σίλβα δεν έχει κάποια έκπληξη στο μυαλό του, όπως για παράδειγμα να παρατάξει την Τετάρτη τριάδα με Καμπιάσο, Φορτούνη, Τσόρι, ή να ανεβάσει στα χαφ τον Ντα Κόστα ή τον Σιόβα με παράλληλη είσοδο του Μποτία στις θέσεις των στόπερ, θα έπρεπε ίσως να χειριστεί καλύτερα το κεφάλαιο Κασάμι.\nΌπως όλα δείχνουν, ο Πορτογάλος τεχνικός σκοπεύει να εμπιστευθεί στο ματς της Τετάρτης ή τον προερχόμενο από τραυματισμό Μπουχαλάκη, ο οποίος αποκλείεται να είναι στο 100%, ή θα βγάλει από το "ψυγείο" τον Κασάμι. Όποια κι αν είναι η επιλογή του εμπεριέχει ρίσκο, χωρίς αυτό να σημαίνει πως αν ήταν εντάξει όλοι τους θα γινόταν ξαφνικά ο Ολυμπιακός φαβορί κόντρα στην αρμάδα του Γκουαρδιόλα.\nΣτην πράξη αποδεικνύεται, ωστόσο, ότι ο κόουτς του Ολυμπιακού θέλει να πάει στα σίγουρα σε ό,τι αφορά την προσπάθεια κατάκτησης του τίτλου. Γι’ αυτό και θα έχει ξανά στο σχήμα τον Μιλιβόγεβιτς ως παρτενέρ του Καμπιάσο και δεν δοκιμάζει κάτι άλλο που θα του φαινόταν πιο χρήσιμο ενόψει Μπάγερν.\nΔεν αποκλείεται, βέβαια, ο νέος προπονητής των "ερυθρολεύκων" να θέλει με αυτό τον τρόπο να αιφνιδιάσει τον διάσημο συνάδελφό του. Βάζοντας από το πουθενά τον Κασάμι στην ενδεκάδα του UCL, ο οποίος παρεμπιπτόντως έχει βγάλει όλη την προετοιμασία, μπορεί να θέλει να μπερδέψει τον Γκουαρδιόλα υπό την έννοια ότι δεν τον έχει δει, δεν τον ξέρει. Από την άλλη πλευρά, βέβαια, για να ξέρουμε και τι λέμε, δεν θα... σκοτιστεί ιδιαίτερα ο κόουτς της Μπάγερν με την τριάδα των χαφ του Ολυμπιακού. Εκείνο που τον ενδιαφέρει είναι να δει τους δικούς του παίκτες να βγάζουν όσα πρέπει στο χορτάρι.\nΘα έχει μεγάλο ενδιαφέρον, πάντως, να δούμε ποια θα είναι η τελική προσέγγιση του Μάρκο Σίλβα και στα δύο παιχνίδια που έχουμε μπροστά μας. Σε τελική ανάλυση, είναι τεράστια η πρόκληση και για τον ίδιο να παρατάξει μια αξιόμαχη ομάδα, ένα σύνολο που ανεξαρτήτως αποτελέσματος θα κοιτάξει στα μάτια τη Μπάγερν, όπως έκανε πέρυσι με την Ατλέτικο Μαδρίτης και τη Γιουβέντους.


E. Koκκίνου: ''Πριν 8 μήνες δεν ήξερα που πατούσα"! | Lifestyle - Ειδήσεις NewsIt.gr\nE. Koκκίνου: ''Πριν 8 μήνες δεν ήξερα που πατούσα"!\nΤελευταία ενημέρωση: 31.12.2010 | 14:36\nΗ Έλλη Κοκκίνου μιλάει για τη δύσκολη χρονιά που πέρασε και ατενίζει το μέλλον με αισιοδοξία.\nΗ Έλλη Κοκκίνου μιλάει στο περιοδικό DownTown και παραδέχεται πως το 2010 ήταν μία πολύ δύσκολη χρονιά για εκείνη: ''Αυτή η χρονιά παίρνει άσχημες στιγμές, δυσάρεστες αναμνήσεις, ευχάριστες αναμνήσεις. Τα είδα όλα. Τα έζησα όλα. Ήταν μια χρονιά που μου έφερε χαρές και λύπες, ενθουσιασμούς και απογοητεύσεις, αναγέννηση συναισθημάτων. Είμαι σίγουρη ότι τα καλύτερα με περιμένουν στη γωνία. Πριν από 8 - 9 μήνες, δεν ήξερα που πατούσα, βρισκόμουν σε ένα πολύ άσχημο στάδιο ψυχολογικά. Δεν ήξερα τι ήθελα, στεναχωριόμουν με το παραμικρό, εκνευριζόμουν πολύ εύκολα, ήμουν υπερευαίσθητη. Τώρα όμως τους τελευταίους μήνες η ζωή μου άλλαξε. Χαμογελάω αβίαστα. Βλέπω τη ζωή πολύ διαφορετικά''.\nΗ τραγουδίστρια σχολιάζει την αλλαγή στον τρόπο που διασκεδάζει ο Έλληνας. ''Ο λουλουδοπόλεμος τελείωσε. Σπάνιο φαινόμενο! Και η κατανάλωση του μπουκαλιού έχει πέσει πάρα πολύ. Βλέπους τους νέους με ένα ποτό όλο το βράδυ. Βλέπεις να περιμένουν να πάει ξημέρωμα για να πάρουν ταξί, ώστε να αποφύγουν τη διπλή ταρίφα. Κι αυτοί που έχουν χρήματα δεν θέλουν να προκαλέσουν'', λέει χαρακτηριστικά.


Λαμπάδα My Garden Baby-Γλυκό Μωράκι Λαγουδάκι - Toypark.gr\nΛαμπάδα My Garden Baby-Γλυκό Μωράκι Λαγουδάκι (HGC12)\nΛαμπάδα My Garden Baby-Γλυκό Μωράκι Λαγουδάκι (HGC12) , με μαλακά αυτιά και γλυκό άρωμα λουλουδιών, αυτό το μωράκι θέλει μόνο φροντίδα.\nΛαμπάδα My Garden Baby-Γλυκό Μωράκι Λαγουδάκι (HGC12) quantity\nΗ κούκλα My Garden Baby™ Γλυκό Μωράκι Λαγουδάκι (30 εκ.) προσφέρει στιγμές κλασικού παιχνιδιού με κούκλες με έναν φανταστικό τρόπο! Με μαλακά αυτιά και γλυκό άρωμα λουλουδιών, αυτό το μωράκι θέλει μόνο φροντίδα. Βουρτσίστε τα δόντια του μωρού με την οδοντόβουρτσα και δείτε το κεφαλάκι του να κινείται! Με εμφάνιση 2 σε 1 (φορεματάκι και νυχτικό) αυτό το μωράκι είναι έτοιμο να παίξει και να κοιμηθεί. Η συσκευασία μετατρέπεται σε κούνια για να το βάλετε να κοιμηθεί και να κάνει όνειρα γλυκά. Τα παιδιά θα φανταστούν πολλές ιστορίες φροντίδας με το μωράκι My Garden Baby™! Τα χρώματα και τα σχέδια μπορεί να διαφέρουν.\nPolly Pocket Unicorn Party Μονόκερος Πινιάτα Έκπληξη Σετ GVL88 quantity\nBarbie Ken Fashionistas Κούκλα GRB89\nBarbie Ken Fashionistas Κούκλα GRB89 quantity\nΛαμπάδα My Garden Baby-Γλυκό Μ...


Μερικά από όσα προσέφεραν οι Έλληνες στην οικουμένη... - Ιδεοπηγή }\nHome επιστήμη ιστορικα παιδεια πολιτισμος ροή τεχνολογια\nΜερικά από όσα προσέφεραν οι Έλληνες στην οικουμένη...\nJim Jimmy (Κλεισθένης) Φεβρουαρίου 05, 2017 επιστήμη ιστορικα παιδεια πολιτισμος ροή τεχνολογια Leave a Reply\n“Είστε ανεύθυνος λαός”, “Δεν πληρώνετε τους φόρους σας”, “Είστε βολεμένοι”, “Λειτουργείτε με ωχαδελφισμό”, “Είστε τεμπέληδες”… είναι μερικές μόνο από τις φράσεις που χρησιμοποιούν σήμερα οι περισσότεροι Ευρωπαίοι -πολιτικοί\nκαι απλός λαός- για να μας χαρακτηρίσουν!\nΑυτά που η Ελλάδα έκανε για τον κόσμο ολόκληρο, προσφέροντας βασικά στοιχεία πολιτισμού και ανθρωπισμού. Κι αν το ερώτημα “Τι έκαναν οι Έλληνες για τον κόσμο” σάς φαίνεται… ρητορικό, ελάτε να δούμε μαζί 10 σημαντικά πράγματα που… ταξίδεψαν από τη χώρα μας σε ολόκληρο τον πλανήτη, για να γίνει καλύτερος!\nΟι πρώτοι σύγχρονοι Ολυμπιακοί Αγώνες έγιναν το 1896 στην Αθήνα. Αν και το ελληνικό κράτος αντιμετώπιζε πολλά οικονομικά προβλήματα, οι Έλληνες κατάφεραν να οργανώσουν τους πρώτους Ολυμπιακούς Αγώνες με μεγάλη επιτυχία.\nΗ μικρή τότε Ελλάδα έστειλε στον κόσμο ένα μήνυμα ειρήνης και φιλίας μεταξύ των λαών, ενώ αυτή η πρώτη διοργάνωση έβαλε τα θεμέλια για μια διεθνή αθλητική οργάνωση που έμελλε να γίνει η μεγαλύτερη αθλητική γιορτή του πλανήτη!\nΗ αρχική έννοια σύστασης δικαστηρίου για την απονομή δικαιοσύνης βρίσκεται στην ελληνική μυθολογία και μάλιστα γινόταν από τους ίδιους τους Ολύμπιους Θεούς, από τους οποίους προϊστορικά πέρασε στην Αρχαία Ελλάδα, αρχικά να απονέμεται από τους βασιλείς και αργότερα ανατέθηκε στα δικαστήρια.\nΣτην αρχαία Αθήνα ονομαστά ποινικά δικαστήρια ήταν η Βουλή του Αρείου Πάγου, το Παλλάδιο, το Δελφίνιο και η Ηλιαία.\nΚάθε πόλη στην αρχαία Ελλάδα είχε τουλάχιστον ένα θέατρο. Οι πόλεις-κράτη είχαν μεγάλο ανταγωνισμό μεταξύ τους, παρουσιάζοντας πολλές παραστάσεις εν είδει διαγωνισμού, ενώ η σημασία του θεάτρου ήταν τόσο μεγάλη για τους αρχαίους, αφού άφηναν ακόμη και τους κρατούμενους των φυλακών να παρακολουθούν κάποια έργα.\nΧτισμένα πάνω σε λόφους, έτσι ώστε να μπορούν οι θεατές να βλέπουν με ευκολία τη σκηνή, το Αρχαίο Θέατρον άφησε το στίγμα του στον πολιτισμό ανά τους αιώνες.\nΗ αθηναϊκή δημοκρατία ήταν το πολιτικό σύστημα που αναπτύχθηκε στην αρχαία ελληνική πόλη-κράτος της Αθήνας και ήταν η πρώτη γνωστή δημοκρατία αλλά και η πιο σημαντική κατά την αρχαιότητα.\nΤο δημοκρατικό πολίτευμα της κλασικής Αθήνας αποτελεί ένα ανεπανάληπτο πρότυπο συμμετοχής του λαού στα κοινά, ενώ η δημοκρατική διακυβέρνηση έφτασε σε βαθμό υποδειγματικού δημοκρατικού πολιτεύματος στα χρόνια του Περικλή, στο λεγόμενο “χρυσό αιώνα”.\nΟι Έλληνες ήταν οι πρώτοι που είχαν αποχετευτικό σύστημα, ενώ διοχέτευαν τα νερά των υδραγωγείων σε ένα μεγάλο κοινόχρηστο ντους (που χρησιμοποιείτο από πλούσιους και φτωχούς).\nΟι ανακαλύψεις στην Πέργαμο αποδεικνύουν του λόγου το αληθές, ενώ οι Ρωμαίοι πήραν την ιδέα αυτή από τους Έλληνες και την εξέλιξαν.\nΠάνω από έναν αιώνα πριν ανακαλύφθηκε ένα ”περίεργο” εργαλείο από δύτες στο βυθό της θάλασσας των Αντικυθήρων. Ήταν ένας αστρολάβος; Ήταν ένα αστρονομικό ρολόι; Ή κάτι άλλο;\nΓια πολλά χρόνια, η συστηματική εξέταση του αντικειμένου απέτυχε να φωτίσει τη σκοπιμότητα του περίεργου αυτού μηχανήματος. Όμως, η έρευνα τα τελευταία πενήντα χρόνια έχει ρίξει λίγο φως.\nΟ περίφημος Μηχανισμός των Αντικυθήρων είναι ασχολείτο με τα αστρονομικά φαινόμενα, λειτουργώντας ως ένας περίπλοκος μηχανικός “υπολογιστής” που παρακολουθούσε και κατέγραφε τους κύκλους του ηλιακού συστήματος.\nΗ πρώτη ατμομηχανή κατασκευάστηκε από τον Ήρωνα, περίφημο Έλληνα μαθηματικό, φυσικό και μηχανικό της αρχαιότητας, που έζησε τον 1ο αι. π.Χ. (κατ’ άλλους τον 1ο αι. μ.Χ.) και καταγόταν από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου.\nΗ “αιολόσφαιρα” όπως ονομαζόταν ήταν μία συσκευή που κινούνταν με τη δύναμη του ατμού, ενώ υπήρξε ο πρόδρομος της εφεύρεσης της ατμομηχανής.\nΣυμπέρασμα: Πολλά από τα πράγματα που οι “προηγμένοι” λαοί απολαμβάνουν σήμερα ως αναπόσπαστο κομμάτι της ελευθερίας τους ή του σύγχρονου τρόπου ζωής τους προέρχονται από την ανάπτυξη τους κατόπιν της υιοθέτησης προτύπων από τους Έλληνες του παρελθόντος. Είπατε τίποτα;\nΣχόλιο του Κλεισθένη: Φυσικά δεν πρέπει να ξεχνάμε και το γλωσσικό επίτευγμα. Η Ελληνική γλώσσα είναι η βάση για τις περισσότερες γλώσσες της δύσης...


Σε Λευκωσία, Λεμεσό και Λωζάνη | Goal News Cy\nΑΛΛΑ ΣΠΟΡΑΛΛΑ ΑΘΛΗΜΑΤΑΣε Λευκωσία, Λεμεσό και Λωζάνη\nΣε Λευκωσία, Λεμεσό και Λωζάνη\nΣε εξωτερικό και Κύπρο συνεχίστηκε η δράση του ακούραστου τμήματος Δρομέων ΑΠΟΕΛ το περασμένο σαββατοκύριακο 21 και 22 Οκτωβρίου (πατήστε ΕΔΩ και δείτε φωτογραφίες από την παρουσία των αθλητών).\nΛεμέσια 2017 – Αγώνας δρόμου Μάριος Αγαθαγγέλου: Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Λεμέσια 2017» διεξήχθη το Σάββατο στη Λεμεσό ο 20ος αγώνας δρόμου «Μάριος Αγαθαγγέλου». Τον ΑΠΟΕΛ εκπροσώπησαν ο Πόλυς Παλαντζής στην απόσταση των 10χλμ. και ο Εμμανουήλ Λιμαντζάκης στο μικρότερο αγώνα απόστασης 3χλμ., ο οποίος κατέλαβε την 2η θέση γενικής κατάταξης.\nΛεμέσια 2017 – Τρίαθλο Λεμεσού: Αντιμετωπίζοντας μια καινούργια πρόκληση, ο δρομέας του ΑΠΟΕΛ Πάνος Γεωργιάδης αγωνίστηκε για πρώτη φορά σε αγώνα Τριάθλου στη Λεμεσό που διοργάνωσε η τριαθλητική ομάδα «Νηρέας» και ήταν μέρος των εκδηλώσεων για τα «Λεμέσια 2017». Ο αθλητής μας τα πήγε περίφημα στην απόσταση του «sprint» (750μέτρα κολύμβηση, 20χλμ. ποδηλασία, 5χλμ. τρέξιμο) στην πρώτη του απόπειρα σε ένα τόσο απαιτητικό άθλημα.\nΑγώνες δρόμου AlphaMega Run As One: Την Κυριακή οι υπεραγορές Άλφα-Μέγα διοργάνωσαν αγώνες δρόμου στην Έγκωμη, αποστάσεων Ημιμαραθωνίου και 5χλμ. Η συγκεκριμένη διοργάνωση ήταν ενταγμένη στο πρόγραμμα Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης με τίτλο «Παιδί, Διατροφή και Υγεία». Το Τμήμα Δρομέων του ΑΠΟΕΛ εκπροσωπήθηκε με πολυμελή ομάδα. Στην απόσταση του Ημιμαραθωνίου με τους Θανάση Παπασιμακόπουλο, Αντρέα Θεμιστοκλέους, Χριστόδουλο Παπαευτυχίου, Νέαρχο Λαμπρινό, Γιώργο Δρουσιώτη, Ηλία Σεργίου, Γιώργο Βαλιαντή, Ιούλιο Βασιλείου, Χρίστο Κούλα, Χρίστο Ιωάννου και Χάρη Κασάπη. Στην απόσταση των 5χλμ. έτρεξαν οι Έλενα Αριστοδήμου, Αντρέας Ανατολίτης, Παύλος Παπανεάρχου, Μιχάλης Ζιβανάρης, Παναγιώτης Καλλιάρας, Ρένος Κουτσάκος και Αλέξανδρος Κυρμίτσης.\nΗμιμαραθώνιος Λωζάνης: Ο Μάριος Γεωργίου έτρεξε την Κυριακή στον Ημιμαραθώνιο Λωζάνης και εκπροσώπησε επάξια το τμήμα μας. Ο αθλητής μας που μένει μόνιμα στην Ελβετία τρέχει συχνά σε δρομικούς αγώνες αλλά και τρίαθλα στο εξωτερικό.\nΕπόμενοι αγώνες: Το πρωί της ερχόμενης Κυριακής το Τμήμα Δρομέων του ΑΠΟΕΛ θα λάβει μέρος στους αγώνες «Ύψωνας Run» απόστασης 5χλμ. και «Running with frogmen» απόστασης 5χλμ. που διοργανώνεται από τον σύνδεσμο βατραχανθρώπων στην ναυτική βάση στο Μαρί.\nΤρέξε και εσύ με τη γαλαζοκίτρινη: Το Τμήμα Δρομέων του ΑΠΟΕΛ είναι ένα καθαρά ερασιτεχνικό μη ανταγωνιστικό τμήμα. Όσοι ενδιαφέρονται να ενταχθούν στο Τμήμα Δρομέων του Σωματείου μας μπορούν να επικοινωνήσουν στο τηλέφωνο 22-210333 (Δευτέρα – Παρασκευή 09:00-16:00). Θερμές ευχαριστίες στα συμπληρώματα διατροφής Pro-Αction, στην ιστοσελίδα www.sports-supporter.com και τον προπονητή Λεωνίδα Ιωάννου για την στήριξη που παρέχουν στο Τμήμα Δρομέων του ΑΠΟΕΛ.


Χανιά: Βοήθησε και εσύ να γίνει η αγάπη πράξη - Flashnews.gr\nΧανιά: Βοήθησε και εσύ να γίνει η αγάπη πράξη\nΤην Τετάρτη 9 Απριλίου στις 18:00 το Αννουσάκειο Ίδρυμα – Θεραπευτήριο, της Ι.Μ.Κισάμου & Σελίνου, σε συνεργασία με την Νέα Τηλεόραση Κρήτης διοργανώνουν Τηλεμαραθώνιο Αγάπης. Μια πρόσκληση να χαρίσουμε ελπίδα, χαρά, δύναμη, αισιοδοξία και ζωή στους εκατοντάδες ευεργετούμενους του Αννουσάκειου Ιδρύματος.\nΤο δέντρο της Αγάπης και της Προσφοράς (Αννουσάκειο Ίδρυμα) Το Αννουσάκειο Ίδρυμα-Θεραπευτήριο (www.annousakeio.gr) είναι Νομικό Πρόσωπο Μη Κερδοσκοπικού Χαρακτήρα, το οποίο έχει την αναφορά του στην Ιερά Μητρόπολη Κισάμου & Σελίνου. Διοικείται από 7μελές Συμβούλιο με Πρόεδρο τον εκάστοτε Μητροπολίτη Κισάμου & Σελίνου και μέλη θεσμικά πρόσωπα όπως: ο εκάστοτε Δήμαρχος Κισάμου, εκπρόσωπος της Εκπαιδευτικής Κοινότητας, ο Διευθυντής του Κέντρου Υγείας Κισάμου, κ.α.\nΣτην προσπάθειά του να συνεχίζει την ομαλή λειτουργία του, το Ίδρυμα διοργανώνει, την Τετάρτη 9 Απριλίου, και σε συνεργασία με την Νέα Τηλεόραση Κρήτης (www.neatv.gr), (κανάλι Παγκρήτιας εμβέλειας) Τηλεμαραθώνιο Αγάπης. Ευθύνη οργάνωσης από πλευράς της Νέας Τηλεόρασης Κρήτης έχει η κ. Μαρίνα Γιακουμάκη, δημοσιογράφος ([email protected]).\n"Καλούμε, προσκαλούμε και παρακαλούμε όπως με την προσφορά της αγάπης σας, χαρίσετε ελπίδα, χαρά, δύναμη, αισιοδοξία και ζωή στους εκατοντάδες ευεργετούμενους του Αννουσάκειου Ιδρύματος" αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση - πρόσκληση προς τη χανιώτικη κοινωνία.\nΠέμπτη, 3 Απριλίου 2014, 08:52