Διότι πρέπει πάντες να εμφανισθώμεν έμπροσθεν του βήματος του Χριστού… (2 Κορ.5:10) – SPOREAS.gr\nΚαθώς εδιάβαζα τον λόγον του Θεού, η ψυχή μου καταλήφθηκε από βαθύ και ευσεβή φόβο όταν πρόσεξα το εδάφιο: «Διότι πρέπει πάντες να εμφανισθώμεν έμπροσθεν του βήματος του Χριστού, διά να ανταμειφθή έκαστος κατά τα πεπραγμένα διά του σώματος καθ’ α έπραξεν, είτε αγαθόν είτε κακόν» (2Κορ.5:10). Εγώ, εγώ, εγώ «…πρέπει να εμφανισθώ έμπροσθεν του βήματος του Χριστού» να δώσω λόγο, για ό,τι έχω κάνει στη ζωή, είτε καλό είτε κακό, είτε κρυφά είτε φανερά! Να δώσω λόγο, ακόμη και για ένα λόγο αργό (Ματ.12:36)! Υπάρχει άνθρωπος δίκαιος ενώπιόν Του; Πόσο προσεκτικός, λοιπόν, θα πρέπει να είμαι, ώστε να αποφεύγω την αμαρτία και να ενεργώ αδιαφθόρως! Ναι, θα κριθώ σύμφωνα με τα έργα μου, με ό,τι είναι γραμμένο στα βιβλία… Ποιά βιβλία; Τα βιβλία του πάνσοφου Θεού μου – ο οποίος είναι μεγαλύτερος από τη συνείδησή μου – όπου οι πράξεις μου καλές και κακές, ακόμη και οι συζητήσεις μου, καταγράφονται (Μαλ.3:16). Ναι, βάσει του πνευματικού νόμου Του – την Αγία Γραφή – τη λυδία λίθο με την οποία οι καρδιές και οι ζωές των ατόμων θα κριθούν! Και ρώτησα τον Κύριόν μου με σεβασμό: Ποιά είναι, Κύριε και Λυτρωτή μου, τα έργα μου που είναι καταχωρημένα στα βιβλία Σου; (Δαν.7:10). Η μόνη απάντηση που πήρα στο πνεύμα μου ήταν: Κάνε το καθήκον σου σύμφωνα με τον Λόγον μου! Μη φοβάσαι, δεν υπάρχει αδικία σε Μένα! Θα ιδείς ότι θα δικαιωθώ ‘εν τοις λόγοις Μου και θα είμαι άμεμπτος εις τας κρίσεις Μου’! (Ψαλ.51:4 και Ιώβ 34:10-12)\nΜήπως ήταν η πρώτη φορά που είχα διαβάσει εκείνο το εδάφιο ή ήταν η πρώτη – πρώτη φορά που ήξερα ότι όλοι δηλ., ότι κανένας δεν θα μπορέσει να εκφύγει της δικαιοδοσίας αυτού του δικαστηρίου! Όλοι, ο καθένας μας θα πρέπει θα πρέπει να δώσει λόγο για τον τρόπο που έζησε τη ζωή του, για τις πράξεις του και όχι για τις πράξεις κάποιου άλλου. Πρέπει να σημειώσουμε, εντούτοις, ότι οι ιερείς και οι ποιμένες θα πρέπει να δώσουν λόγο και για το ποίμνιόν τους (Εβρ.13:17), εάν συμπεριφέρθηκαν καθώς έπρεπε σ’εκείνους που είχαν ανατεθεί στη φροντίδα τους. Αυτό δεν απαλλάσει κανέναν από την ευθύνη του. Δεν θα είμαστε σε θέση να δικαιολογήσουμε τον εαυτόν μας λέγοντας: «Έφταιγε ο ιερέας ή ο πάστορας που δεν σώθηκα, που δεν μετανόησα και που δεν έθεσα την εμπιστοσύνη μου στον Χριστόν…». Τότε είναι που θα καταλάβουμε πολλά πράγματα που δεν μπορούμε να καταλάβουμε τώρα, όπως το έλεος του Θεού, τη σοφία Του, την προστασία Του και την οδηγία Του ως και τον τρόπο που έχουμε ζήσει τη ζωή μας.\nΉταν, όμως, η πρώτη-πρώτη φορά που η εικόνα ή καλύτερα ακόμα η σκηνή ή το «όραμα» που προσπαθούσα να φανταστώ ότι στέκομαι εμπρός στο βήμα της κρίσεως του Χριστού, που κατέστησε την ψυχή μου τόσο ταπεινά έμφοβη! Εάν δεν είχα εξαγορασθεί με το πολύτιμο αίμα του Ιησού Χριστού που συγχωρεί και λησμονεί τις αμαρτίες όλων των αληθινών πιστών και τις καθαρίζει από πάσης αδικίας (Μιχ.7:19· Εβρ.8:12· 10:17· 1Ιωάν.1:9), εάν δεν υπήρχε η αναλλοίωτη αγάπη Του και εάν δεν μου είχε προσφερθεί η αιώνια ζωή δωρεάν, η καρδιά μου θα ήταν απελπιστικά απελπισμένη! Τότε η καρδιά μου αναφώνησε: «Αλλ’ εγώ διά του πλήθους του ελέους σου θέλω εισέλθει εις τον οίκόν σου· θέλω προσκυνήσει προς τον ναόν της αγιότητός σου μετά φόβου σου.» (Ψαλ.5:7). Από εκείνη την ημέρα, η καρδιά μου δεν έχει σταματήσει να σκέπτεται και να μελετά αυτό που ο λόγος του Θεού λέει για την ημέρα εκείνη όταν ο καθένας μας θα εμφανισθεί εμπρός στο βήμα της κρίσεως του Χριστού. Από εκείνη την ημέρα, δεν έχω παύσει να προσεύχομαι για περισσότερη πνευματική διάκριση… Από εκείνη την ημέρα, δύο πράγματα επικρατούν στο πνεύμα μου, τα οποία θα επιθυμούσα να μοιραστώ μαζί σας:\nI. Ποιός είμαι ή πώς ο Θεός με βλέπει;\nΌταν ο Ιώβ έλαβε ένα είδος «οράματος» του ποίος είναι ο Θεός, ποία η σοφία του Θεού και το κυριαρχικό δικαίωμά Του, όταν κατάλαβε ότι είχε μιλήσει για πράγματα πάρα πολύ υληλά γι’αυτόν, τα οποία δεν ήξερε και δεν καταλάβαινε, το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να ταπεινώσει τον εαυτόν ενώπιον του Θεού και να μετανοήσει ‘εν χώματι και σποδώ’ (Ιώβ 42:56). Το γεγονός ότι κι εγώ ομιλώ για πράγματα που δεν καταλαβαίνω σαφώς, που είναι πάρα πολύ υψηλά για μένα και το γεγονός ότι, «Ιδού, διαβαίνει πλησίον μου, και δεν βλέπω αυτόν· διέρχεται, και δεν εννοώ αυτόν» (Ιώβ 9:11) ώθησαν την ψυχή μου, από εκείνη την ημέρα, να επαναλάβω πολύ συχνά εκείνο που ο Ιώβ ζήτησε από τον Κύριον: «ό,τι δεν βλέπω, συ δίδαξόν με· εάν έπραξα ανομίαν, δεν θέλω πράξει πλέον» (Ιώβ 34:32).\nΑς μην υπάρξει παρανόηση: Ο Θεός έχει δώσει τον λόγον Του και βάσει του λόγου Του, όπως σε καθρέφτη, πρέπει να εξετάζουμε και να συγκρίνουμε τον εαυτόν μας με τις απαιτήσεις του Θεού, επειδή βάσει του λόγου Του θα κριθούμε από την αλάνθαστη δικαιοσύνη Του! Αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος που διδάσκει ό,τι δεν βλέπουμε και για να σταματάμε να αμαρτάνουμε, εάν έχουμε κάνει ή κάνουμε ανομία. Υπάρχει, εντούτοις, μεγάλη διαφορά μεταξύ της γνώσεως ενός ορισμένου λόγου του Θεού – είτε μιάς εντολής είτε μιάς υποσχέσεως – και να βλέπεις ο ίδιος λόγος να επιδρά στην ψυχή σου – ενεργοποιούμενος από το Άγιον Πνεύμα – να ξυπνά την ανθρώπινη συνείδηση και τα συναισθήματα. Αν και ήξερα πολύ καλά ότι «…πρέπει πάντες να εμφανισθώμεν έμπροσθεν του βήματος του Χριστού, διά να ανταμειφθή έκαστος κατά τα πεπραγμένα διά του σώματος καθ’ α έπραξεν, είτε αγαθόν είτε κακόν», αυτό το εδάφιο δεν είχε τόσον έντονα επηρεάσει τη ζωή μου στο παρελθόν. Ήξερα ότι:\nØ «…ο Θεός θέλει φέρει εις κρίσιν παν έργον και παν κρυπτόν, είτε αγαθόν είτε πονηρόν.» (Εκκλ.12:14 και Λουκ.8:17· 12:3)\nØ «…θέλει αποδώσει εις έκαστον κατά τα έργα αυτού» (Ρωμ.2:6)\nØ «…έκαστος ημών περί εαυτού θέλει δώσει λόγον εις τον Θεόν» (Ρωμ.14:12)\nØ «και δεν είναι ουδέν κτίσμα αφανές ενώπιον αυτού, αλλά πάντα είναι γυμνά και τετραχηλισμένα εις τους οφθαλμούς αυτού, προς ον έχομεν να δώσωμεν λόγον» (Εβρ.4:13)\nØ «…και βιβλίον άλλο ηνοίχθη, το οποίον είναι της ζωής· και εκρίθησαν οι νεκροί εκ των γεγραμμένων εν τοις βιβλίοις κατά τα έργα αυτών» (Αποκ.20:12· 22:12).\nΝαι, ήξερα όλα αυτά τα ιερά εδάφια πολύ καλά αλλά δεν είχαν πιάσει ποτέ την ψυχή μου όπως συνέβη εκείνη την ημέρα. Από εκείνη την ημέρα, ο φόβος του Θεού και η επίγνωση ότι θα πρέπει να δώσω λόγο σ’Εκείνον που θα κρίνει ζώντας και νεκρούς έχουν βαθύνει στην καρδιά μου. Η επίγνωση ότι οι οφθαλμοί του Κυρίου είναι πάντα επάνω μου, και ότι βλέπει όλα τα βήματά μου, όλες τις πράξεις μου, τα σχέδια μου, τους σκοπούς μου, τις σκέψεις μου, τις λέξεις μου, τις επιθυμίες μου και όλα τα μυστικά της καρδιάς και της ζωής μου από την αρχή του έτους έως το τέλος του έτους (Δευτ.11:12 και Ιώβ 34:21) έχουν ενταθεί! Όλα όσα έχουμε σκεφθεί, επιθυμίσει ή κάνει θα εξετασθούν και ο άνθρωπος πρέπει να δώσει λόγον για όλα. Καμία αμαρτία που έχει αποκρυφτεί ή/και μη ομολογηθεί και τακτοποιηθεί σε αυτήν την ζωή θα αποκαλυφθεί εκεί· καμία αμαρτία που έχει ξεφύγει από όλα τα ανθρώπινα δικαστήρια δεν θα ξεφύγει εκεί. Τα μόνα κίνητρα/οι αρετές που αναγνωρίζονται από τον Θεόν ως υγιή και καλά είναι πίστη, μετάνοια και αγάπη στον Θεόν. Πολύ σχετικό και σημαντικό είναι το εδάφιο, που λέει, «Ώστε μη κρίνετε μηδέν προ καιρού, έως αν έλθη ο Κύριος, όστις και θέλει φέρει εις το φως τα κρυπτά του σκότους και θέλει φανερώσει τας βουλάς των καρδιών, και τότε ο έπαινος θέλει γείνει εις έκαστον από του Θεού.» (1Κορ.4: 5).\n· Ποιός είμαι στα μάτια σου, Κύριε Ιησού;\n· Σε αγαπώ πραγματικά ή απλά… με λόγον ή με γλώσσαν ή με έργον και αλήθειαν; (1Ιωάν.3:18)·\n· Εφαρμόζω επιμελώς τον χρυσούν κανόνα, «Λοιπόν πάντα όσα αν θέλητε να κάμνωσιν εις εσάς οι άνθρωποι, ούτω και σεις κάμνετε εις αυτούς…» ; (Ματ.7:12)·\n· Εφαρμόζω πιστά την οδηγία του Αγίου Πνεύματος ότι, «Εις τον όστις λοιπόν εξεύρει να κάμνη το καλόν και δεν κάμνει, εις αυτόν είναι αμαρτία.»; (Ιάκ.4:17)·\n· Έχω επίγνωση ότι οι… διδάσκαλοι… θα λάβουν μεγαλητέραν κατάκρισιν; (Ιάκ.3:1)·\n· Συγχωρώ τους άλλους από όλη την καρδιά μου όπως συγχωρήθηκα εγώ από Σένα;\n· Μήπως εκπλαγώ και ντροπιαστώ όταν ανοίξουν τα βιβλία και ιδώ το «προϊόν» της ζωής μου; Ώ, Κύριε Ιησού, μη επιτρέψεις ποτέ να συμβεί κάτι τέτοιο!\nΑλλά γιατί τέτοιες ερωτήσεις έρχονται στο νου μου; Έρχονται επειδή δεν μπορώ να ξεχάσω τι η Βίβλος λέει:\nØ «Και εάν τις νομίζη ότι εξεύρει τι, δεν έμαθεν έτι ουδέν καθώς πρέπει να μάθη·» (1Κορ.8:2)\nØ «Διότι εάν τις νομίζη ότι είναι τι ενώ είναι μηδέν, εαυτόν εξαπατά.» (Γαλ.6:3)\nΌταν θυμάμαι πώς ο Θεός μας έσωσε, εμένα και ολόκληρη την οικογένειά μου από θάνατο όταν με πήρε ο ύπνος ενώ οδηγούσα με 120 χλμ την ώρα, όταν με πρόλαβε ο Θεός την τελευταία στιγμή από ένα άλλο φοβερό αυτοκινητιστικό ατύχημα (ακριβώς ένα άλλο βήμα θα είχα σκοτωθεί), πώς ο Θεός παρέβλεψε τον ανόητο και επικίνδυνο τρόπο με τον οποίον μεταχειρίστηκα την υγεία μου, αλλά προ πάντων πώς ο Θεός έσωσε την ψυχή μου από την κόλαση χάρι στη θυσία του Ιησού Χριστού στο σταυρό του Γολγοθά, η καρδιά μου πλημμυρίζει από ευγνωμοσύνη και δοξολογία! Γιατί εφείσθη τη ζωή μου από το θάνατο και την ψυχή μου από την αιώνια καταδίκη; Όταν αυτά τα γεγονότα της χάριτός Του έλαβαν χώρα δεν ήξερα τον λόγο για τον οποίο δεν συντελέσθην, αλλά τώρα ξέρω: Με αγάπησε με αιώνια και άπειρη αγάπη. Είμαι εδώ στη γη δοκιμαζόμενος επειδή είμαι υπεύθυνη ηθική προσωπικότης. Με έχει θέσει εδώ για να μορφώσει τον χαρακτήρα μου για την αιωνιότητα ως μέλος της οικογενείας Του. Είναι πρέπον και αναγκαίον πριν λάβω την αιώνια κληρονομιά μου να έχω μετασχηματισθεί στην εικόνα Του. Ναι, προτού να εμφανιστώ εμπρός στο βήμα της κρίσεώς Του!\nΕίναι το εδάφιο που εξετάζουμε μόνο για τους πιστούς; Οπωσδήποτε όχι! Πιστεύοντες και μη πιστεύοντες θα πρέπει να δώσουν λόγο των πράξεων, σκέψεων, επιθυμιών, σκοπών και σχεδίων τους (Εβρ.12:13 και Ρωμ.2:15-16)! Ναι, για όλα! Υπάρχει, εντούτοις, μια μεγάλη διαφορά μεταξύ πιστών και μη πιστών. Οι πιστοί έχουν περάσει από τον θάνατον στη ζωή και έχουν αιώνια ζωή: «Αληθώς, αληθώς σας λέγω ότι ο ακούων τον λόγον μου και πιστεύων εις τον πέμψαντά με έχει ζωήν αιώνιον, και εις κρίσιν δεν έρχεται, αλλά μετέβη εκ του θανάτου εις την ζωήν» (Ιωάν.5:24). Επιπλέον, «…Δεν είναι τώρα λοιπόν ουδεμία κατάκρισις εις τους εν Χριστώ, Ιησού, τους μη περιπατούντας κατά την σάρκα, αλλά κατά το πνεύμα» (Ρωμ.8:1). Αν και η σωτηρία είναι καθαρά εκ χάριτος, τί σημαίνουν τα λόγια του Παύλου, «…Ώστε, αγαπητοί μου, καθώς πάντοτε υπηκούσατε, ουχί ως εν τη παρουσία μου μόνον, αλλά τώρα πολύ περισσότερον εν τη απουσία μου, μετά φόβου και τρόμου εργάζεσθε την εαυτών σωτηρίαν»; (Φιλιπ.2:12), και ποιά είναι η έννοια της παραίνεσης «…και κάμετε εις τους πόδας σας ευθείας οδούς, διά να μη εκτραπή το χωλόν, αλλά μάλλον να θεραπευθή» (Εβρ.12:13) κ.λπ., κ.λπ.; Αν και η σωτηρία είναι καθαρά εκ χάριτος, εκείνος που σώζεται μπορεί να έχει μεγαλύτερη ή μικρότερη ανταμοιβή, σύμφωνα με τον τρόπο που διάγει τη ζωή του και εργάζεται για τον Χριστόν, σύμφωνα με την πιστότητα με την οποία εκτελεί τη διακονία του. Οι μη πιστεύοντες δεν θα ιδούν ζωή επειδή η οργή του Θεού μένει επάνω τους: «Όστις πιστεύει εις τον Υιόν έχει ζωήν αιώνιον· όστις όμως απειθεί εις τον Υιόν δεν θέλει ιδεί ζωήν, αλλ’ η οργή του Θεού μένει επάνω αυτού» (Ιωάν.3:36). Και η Βίβλος λέγει πάλι «Είθε να ήσαν σοφοί, να ενόουν τούτο, να εσυλλογίζοντο το τέλος αυτών» (Δευτ.32:29). Εντούτοις, εάν ο φόβος του Θεού ήταν στην καρδιά τους, θα ήταν αρκετά σοφοί, ώστε να απομακρυνθούν από το κακό. Εάν απομακρυνθούν από το κακό, θα αποκτήσουν σοφία και θα αντιμετωπίσουν το τέλος τους με ηρεμία! Όσον αφορά τους ανθρώπους που δεν έχουν ακούσει ποτέ τα καλά νέα του Χριστού δεν ξέρουμε ποιά θα είναι κριτήρια του Θεού εμπρός στο βήμα της κρίσεώς Του. Το μόνο φως που έχουμε είναι: «οίτινες δεικνύουσι το έργον του νόμου γεγραμμένον εν ταις καρδίαις αυτών, έχοντες συμμαρτυρούσαν την συνείδησιν αυτών και τους λογισμούς κατηγορούντας ή και απολογουμένους μεταξύ αλλήλων, εν τη ημέρα ότε θέλει κρίνει ο Θεός τα κρυπτά των ανθρώπων διά του Ιησού Χριστού κατά το ευαγγέλιόν μου.» (Ρωμ.2:15-16). Ο Θεός είναι δίκαιος Κριτής!\nΥπάρχουν επίσης διαφορετικά επίπεδα ανταμοιβών ή στεφάνων σύμφωνα με τον καρπόν του πιστού: «Και οι εις την γην την καλήν σπαρέντες είναι ούτοι, οίτινες ακούουσι τον λόγον και παραδέχονται και καρποφορούσιν εν τριάκοντα και εν εξήκοντα και εν εκατόν» (Μάρκ.4:20) και διαφορετικά επίπεδα κατακρίσεως (Ιάκ.3:1· Ματ.23:13· Λουκ.20:47). Δεν πρέπει, επίσης, να ξεχνούμε ότι υπάρχουν διαφορετικά επίπεδα αμαρτίας [παράδειγμα: «Απεκρίθη ο Ιησούς· Δεν είχες ουδεμίαν εξουσίαν κατ’ εμού, εάν δεν σοι ήτο δεδομένον άνωθεν· διά τούτο ο παραδίδων με εις σε έχει μεγαλητέραν αμαρτίαν.» (Ιωάν.19:11)] όπως επίσης και συγχωρήσιμες και ασυγχώρητες αμαρτίες (η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος). Αυτές οι διακρίσεις είναι χρήσιμες αλλά δεν είναι αποφασιστικές όσον αφορά την ανθρώπινη κατάληξη εκτός από τη βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος. Ένα πράγμα είναι, εντούτοις, σίγουρο και βέβαιο: Αυτό είναι ότι ακόμη και εκείνοι που διαπράττουν «μικρές αμαρτίες» (εάν μας επιτρέπεται να το ειπούμε) ή ζουν στην αδιαφορία θα καταδικαστούν τελικά, εάν πεθάνουν χωρίς να μετανοήσουν και να πιστέψουν στον Χριστόν. «Μη πλανάσθε, ο Θεός δεν εμπαίζεται· επειδή ό,τι αν σπείρη ο άνθρωπος, τούτο και θέλει θερίσει» (Γαλ.6:7). Εάν η αμαρτία τους δεν συγχωρηθεί με το αίμα Χριστού, «η ευγένειά τους» ή οι αποκαλούμενες «καλές πράξεις τους» δεν θα τους σώσουν! Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Κύριος μας Ιησούς είπε: «και ελθών εκείνος (ο Παράκλητος – το Άγιον Πνεύμα) θέλει ελέγξει τον κόσμον περί αμαρτίας και περί δικαιοσύνης και περί κρίσεως· περί αμαρτίας μεν, διότι δεν πιστεύουσιν εις εμέ·» (Ιωάν.16:8-9).\nΑυτή η φράση σημαίνει «καθώς αξίζει» ή «όποιας μεταχειρήσεως άρμοζε». Η λέξη «έργα» (Ρωμ.2:6) αναφέρεται, στην πραγματικότητα, όχι μόνο στην εξωτερική συμπεριφορά μας αλλά σε όλες τις πράξεις του νου και στα κίνητρά μας. Με άλλα λόγια, στο χαρακτήρα ή στη συμπεριφορά μας (Παρ.24:12· Ματ.16:27· Αποκ.20:12· Ιερ.32:19). Μπορούμε να σωθούμε μόνο χάριν των αξιών του Κύριου Ιησού Χριστού (Τίτ.3:5) αλλά ο Θεός θα μας ανταμείψει σύμφωνα με τα έργα μας (Ματ.16:27 και 1Κορ.3:8), ή καλύτερα ακόμα, σύμφωνα με το προϊόν της πίστεώς μας! Δεν πρέπει ποτέ να ξεχάσουμε την απάντηση του Ιησού, όταν τον ρώτησαν οι άνθρωποι για τα έργα του Θεού: «Είπον λοιπόν προς αυτόν· Τι να κάμωμεν, διά να εργαζώμεθα τα έργα (πληθυντικός αριθμός) του Θεού; Απεκρίθη ο Ιησούς και είπε προς αυτούς· Τούτο είναι το έργον (ενικός αριθμός) του Θεού, να πιστεύσητε εις τούτον, τον οποίον εκείνος απέστειλε» (Ιωάν.6:28-29). Η πίστη, η αληθινή πίστη, είναι έργον του Θεού! Η αληθινή πίστη περιλαμβάνει τη μετάνοια! Η αληθινή πίστη περιλαμβάνει καθαρά κίνητρα, καλές εκούσιες επιλογές (Παρ.4:23) και την πιστή υπακοή! Η αληθινή πίστη παράγει καλά έργα! Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Κύριος μας διέταξε: «…και λέγων ότι επληρώθη ο καιρός και επλησίασεν η βασιλεία του Θεού· μετανοείτε και πιστεύετε εις το ευαγγέλιον» (Μάρκ.1:15). Η μετάνοια και η πίστη είναι οι καλύτερες «πράξεις μας», ή το Άλφα και το Ωμέγα της πνευματικής ζωής μας!\nΛαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι θα κληθούμε για να απολογηθούμε στον Θεόν, πρέπει να απέχουμε από του να κρίνουμε και να καταδικάζουμε τους αδελφούς μας. Αυτό το εδάφιο μας καλεί σε ταπεινοφροσύνη. Δεν πρέπει να κρίνουμε ο ένας τον άλλον, σφετεριζόμενοι το λειτούργημα της κρίσεως, δηλαδή να καταδικάζουμε ή να προσβάλουμε. Έτσι ο Θεός αποκλείει τους κακοήθεις λογοκριτές που προσπαθούν να ανακαλύψουν κάτι ελαττωματικό στις ζωή των συνανθρώπων τους. Γι’αυτό το Άγιον Πνεύμα μας προστάζει: «Ώστε μη κρίνετε μηδέν προ καιρού, έως αν έλθη ο Κύριος, όστις και θέλει φέρει εις το φως τα κρυπτά του σκότους και θέλει φανερώσει τας βουλάς των καρδιών, και τότε ο έπαινος θέλει γείνει εις έκαστον από του Θεού.» (1Κορ.4:5)\nΘα ήθελα, εντούτοις, σε αυτό το σημείο, να κλείσω αναφέροντας κάτι που κάποιος έγραψε: «Η μεγάλη προτεραιότητα του Σατανά είναι σήμερα να κατασιγάσει κάθε έλεγχο, να κλείσει τα στόματα όλων των προφητών και των ‘φυλάκων’ και να δυσφημήσει όλα τα κηρύγματα εναντίον της αμαρτίας, λέγοντας ότι αυτό είναι πνεύμα πάρα πολύ κριτικό ……… Το να κρίνει κανείς κατά σάρκα είναι να κρίνει με διάθεση εκδικήσεως. Αυτό είναι, συχνά, κακοήθες, αλαζονικό και φαρισαϊκό. Αυτό είναι είδος κρίσεως που ο λόγος του Θεού απαγορεύει. Αλλά το να κρίνεις δίκαια σημαίνει ότι κρίνεις λυτρωτικά. Αυτό γεννιέται από αγάπη: κατ’ αρχάς, από αγάπη για τον πολύτιμον λόγον Του – έπειτα, από αγάπη για εκείνους για τους οποίους κλαις επειδή τους βλέπεις σε κίνδυνο. Η αγία κρίση προέρχεται από συντετριμμένη καρδιά.»


44η Επίσκεψη στο Ειδικό Κατάστημα Κράτησης Νέων Αυλώνα | Ορθόδοξοι Ιεραπόστολοι\nΑρχική > News > 44η Επίσκεψη στο Ειδικό Κατάστημα Κράτησης Νέων Αυλώνα\nΗ Ενοριακή Νεανική Εστία του Αγίου Ελευθερίου Αχαρνών την Τρίτη 28/3/2017 πραγματοποίησε την 44η επίσκεψη στο Ειδικό Κατάστημα Κράτησης Νέων Αυλώνα (Ε.Κ.Κ.Ν.Α.). Με την ευλογία του Υπευθύνου Νεότητας και γέροντος μας Πρωτ. π. Θεμιστοκλή Χριστοδούλου, είχαμε την τιμή σε αυτή μας της επίσκεψη, στο πλαίσιο της πρακτικής τους εξάσκησης, να έχουμε κοντά μας τρείς φοιτήτριες του πανεπιστημίου Αθηνών και συγκεκριμένα του τμήματος κοινωνικής Θεολογίας.\nΣε συνεργασία με την κοινωνική υπηρεσία των φυλακών, είχαμε την ευκαιρία να συνομιλήσουμε με δύο παιδιά, τον Δημήτρη από την Καλαμάτα και τον Βασίλη από την Αθήνα. Ο Δημήτρης μας έκανε ιδιαίτερη εντύπωση. Ήταν χαμογελαστός, απλός, μετρημένος και λιγομίλητος. Απαντούσε μονολεκτικά, θετικά και καταφατικά στις ερωτήσεις που του κάναμε, κυρίως σε ερωτήσεις γύρω από την ζωή του, το οικογενειακό περιβάλλον, τα σχέδιά του για το μέλλον. Η συνάντησή μας δεν κράτησε πολύ, παρά μόνο 15 λεπτά. Αυτά τα 15 λεπτά δεν μας απεύθυνε καμία ερώτηση. Μόνο μόλις σηκώθηκε για να αποχωρήσει μας ρώτησε “Πώς είναι έξω;”. Ο χρόνος ήταν πολύ λίγος για να μπορέσουμε να καταλάβουμε τι είχε στην ψυχούλα του ο Δημήτρης. Δεν νιώθει μοναξιά διότι έχει δύο φίλους που κάνει συνέχεια παρέα. Πάει στο σχολείο και του αρέσει στον ελεύθερο χρόνο του να παίζει μπάλα και μπάσκετ. Τον ρωτήσαμε εάν χρειάζεται κάτι και μας είπε ότι δεν του λείπει τίποτε. Ευχόμαστε ο Θεός να μας αξιώσει να τον ξανασυναντήσουμε.\nΣτην συνέχεια συνομιλήσαμε με τον Βασίλη. Ο Βασίλης από την ιστορία που άρχισε πολύ πρόθυμα να μας διηγείται καταλάβαμε ότι είναι ένα παιδί πολύ πονεμένο από την παιδική του κιόλας ηλικία. Μας ανέφερε ότι το κοινωνικό του κυρίως περιβάλλον ήταν η αιτία της κατάστασης στην οποία βρίσκεται και φυσικά οι δικές του επιλογές. ”Δόξα τω Θεό, στην φυλακή κατάλαβα πολλά. Κατάλαβα τι σημαίνει να είσαι ελεύθερος. Μόνο εάν στερείσαι καταλαβαίνεις.” Σκέφτεται να κάνει υπομονή και μόλις αποφυλακιστεί να πάρει την οικογένειά του και να φύγει μόνιμα στην Ρόδο, κάνοντας μια νέα αρχή. “Eάν δεν έμπαινα φυλακή εκείνη την ημέρα, θα έκανα πολύ κακό στον κόσμο. Τώρα έχω καταλάβει. Η φυλακή μου έκανε μεγάλο καλό”. Ο Βασίλης μας έκανε εντύπωση για την μετάνοιά του. Είναι πραγματικά άξιος προς μίμηση. Μας ευχαρίστησε, μας αποχαιρέτησε λέγοντας πως θα ήθελε πολύ να μας ξαναδεί.\nΜε την Χάρη του Θεού, πραγματοποιήσαμε την 46η αποστολή ειδών πρώτης ανάγκης. Σας ευχαριστούμε όλους για κάθε είδους προσφορά, υλική και πνευματική. Σας ευχόμαστε ολόψυχα καλή Ανάσταση.\nEyxaristirio 46is apostolis.pdf


Οικισμοί Τσεπέλοβο Τσεπέλοβο Ζαγοροχώρια Ιωαννίνων Πληροφορίες και Χάρτης\nΤσεπέλοβο Οικισμοί Τσεπέλοβο Τσεπέλοβο Πληροφορίες Χάρτης και Πρόβλεψη καιρού για Ζαγοροχώρια Ιωαννίνων Ελλάδα http://map-greece.com/ioannina/Πληροφορίες-Χάρτης-%CE%A4%CF%83%CE%B5%CF%80%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CE%B2%CE%BF-29.html Τσεπέλοβο, Ζαγοροχώρια, Ιωαννίνων, Ελλάδα\nAddress Τσεπέλοβο, Κεντρικό Ζαγόρι,, Ζαγοροχώρια, Ιωαννίνων.\nModified Date 06/12/2015\nΟικισμοί Τσεπέλοβο Πληροφορίες και Χάρτης για Τσεπέλοβο Κεντρικό Ζαγόρι, Ζαγοροχώρια\nHome Οικισμοί Τσεπέλοβο\nΠληροφορίες για Τσεπέλοβο\nΤο Τσεπέλοβο είναι το μεγαλύτερο σε πληθυσμό χωριό των Ζαγοροχωρίων. Βρίσκεται στο Νομό Ιωαννίνων της Ηπείρου και συγκεκριμένα ανήκει στην περιοχή του Κεντρικού Ζαγορίου. Στο χωριό μένουν περίπου 250 κάτοικοι. Το πολυπληθές Τσεπέλοβο έχει χαρακτηριστεί παραδοσιακός οικισμός, καθώς οι κατοικίες, τα αρχοντικά, οι εκκλησίες και τα μονοπάτια διατηρούν την παραδοσιακή πετρόχτιστη αρχιτεκτονική και πολλά κτίρια του χωριού είναι διατηρητέα. Το Τσεπέλοβο είναι χτισμένο σε υψόμετρο 1100μ. στις νότιες πλαγιές του όρους Τύμφης. Το χωριό είναι περιτριγυρισμένο από δάση και αυτό που το διαφοροποιεί από τα άλλα Ζαγοροχώρια είναι ότι συνδυάζει στην αρχιτεκτονική του ξύλο και πέτρα. Τέλος, αξιοσημείωτο είναι πως το 1700 λειτούργησε το πρώτο σχολείο του χωριού.\nΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΤΟ ΤΣΕΠΕΛΟΒΟ :\nΤο Τσεπέλοβο απέχει 49χλμ. από τα Ιωάννινα. Απ’ τη Θεσσαλονίκη μπορείτε να διανύσετε μια απόσταση 260χλμ. μέσω Εγνατίας Οδού και να φτάσετε στα Ιωάννινα, ή να κατευθυνθείτε προς την Κόνιτσα. Από την Αθήνα μπορείτε να έρθετε μέχρι τα Ιωάννινα μέσω Πάτρας, διανύοντας 445χλμ., ή μέσω της Εθνικής Αθηνών – Λαμίας.\nΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΣΤΟ ΤΣΕΠΕΛΟΒΟ :\nΣτο Τσεπέλοβο μπορείτε να δείτε το πολιτιστικό κέντρο της «Εστίας», το ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου και το ναό της Κάτω Παναγιάς. Στο χωριό βρίσκεται και ο ιερός ναός του Αγίου Νικολάου που χτίστηκε το 18ο αι. και αγιογραφήθηκε το 1786 από Καπεσοβίτες αγιογράφους. Στο Τσεπέλοβο βρίσκεται και το γεφύρι του Κοκκόρη. 2χλμ. έξω από το χωριό βρίσκεται η πέτρινη Μονή Ρογκοβού που χτίστηκε το 1028 και ανακαινίστηκε το 1745. Στο Τσεπέλοβο μπορείτε να δείτε, επίσης, την κεντρική πλατεία με τα πλατάνια και το μεγάλο πέτρινο καμπαναριό.\nΔΙΑΜΟΝΗ ΣΤΟ ΤΣΕΠΕΛΟΒΟ – ΔΙΑΤΡΟΦΗ – ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ :\nΤο Τσεπέλοβο προσφέρει άριστες τουριστικές υποδομές. Στο Τσεπέλοβο θα βρείτε ξενοδοχεία και ξενώνες, ταβέρνες και καφενεία που θα κάνουν ευχάριστη τη διαμονή σας. Η περίφημη χαράδρα του Βίκου είναι λίγο πριν το χωριό, ενώ η κορυφή Γκαμήλα είναι σε ψηλότερο υψόμετρο. Στην πορεία προς την κορυφή θα συναντήσετε και την Δρακολίμνη, μια αλπική λίμνη στην οποία ζουν οι αλπικοί Τρίτωνες.\nΚΟΝΤΙΝΟΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ ΣΤΟ ΤΣΕΠΕΛΟΒΟ :\nΑν επισκεφθείτε το Τσεπέλοβο, μπορείτε να επισκεφθείτε τα διπλανά Ζαγοροχώρια, όπως το Σκαμνέλλι, το Βραδέτο, το Καπέσοβο, το Κουκούλι, τους Κήπους, το Δίλοφο, τη Βίτσα, το Μονοδένδρι κ.α. Ιδιαίτερα δημοφιλείς προορισμοί κοντά στο Τσεπέλοβο είναι τα Ιωάννινα, το Μέτσοβο και η Κόνιτσα.\nTags: Οικισμοί Τσεπέλοβο Τσεπέλοβο Ζαγοροχώρια Ιωαννίνων


Πολυόργανο Hμιεπαγγελματικό Bodycraft GXP (44738)\nΠολυόργανο BODYCRAFT GXP χωρίς το εξάρτημα ασκήσεων ποδιών διατίθεται ξεχωριστά (κωδ:44739).Ρυθμιζόμενη πλάτη και κάθισμα. Η πλάτη δέχεται και κλίση. / Με ένα απλό πιάσιμο του αντίστοιχου χερουλιού μπορείτε να αυξομειώσετε το ύψος του καθίσματος, χωρίς μάλιστα να χρειαστεί να σηκωθείτε. / Τα μαξιλάρια πλάτης και καθίσματος είναι κατασκευασμένα από αφρώδες υλικό διπλής πυκνότητος: μαλακά από επάνω και πιο σφιχτά από κάτω. Η μοναδική σχεδίαση της πλάτης προσφέρει σωστή στήριξη, ταυτοχρόνως ελαττώνοντας την πίεση στην σπονδυλική στήλη. / Δυνατότητα εξάσκησης κοιλιακών. / Δεν σας αρκούν τα ενσωματωμένα 90kg; Απλά συνδέστε τα ειδικά συρματόσχοινα και η αντίσταση διπλασιάζεται και φτάνει τα 180kg! / Τα ρουλεμάν, ερμητικά σφραγισμένα με εσωτερική λίπανση, εξασφαλίζουν εξαιρετικά ομαλή χρήση. / Σχεδίαση που επιτρέπει την τοποθέτηση του δίπλα σε τοίχο. / Τα πλαϊνά μπράτσα μιμούνται την αίσθηση γυμναστικής με ελεύθερα βάρη και δίνουν τη δυνατότητα εκτέλεσης ειδικών ασκήσεων για διάφορα αθλήματα. 12 διαφορετικές ρυθμίσεις για εκτέλεση όλων των ασκήσεων.\nΒάρη PL: 19 τμχ. , 90 / 180kg / Βάρος: 171kg / Διαστάσεις: 165x166x208cm / Εκπτωτική Κατηγορία: Φ1 / Λοιπά Χαρακτηριστικά: Ρυθμιζόμενη πλάτη και κάθισμα. Η πλάτη δέχεται και κλίση.\nΜε ένα απλό πιάσιμο του αντίστοιχου χερουλιού μπορείτε να αυξομειώσετε το ύψος του καθίσματος, χωρίς μάλιστα να χρειαστεί να σηκωθείτε.\nΤα μαξιλάρια πλάτης και καθίσματος είναι κατασκευασμένα από αφρώδες υλικό διπλής πυκνότητος: μαλακά από επάνω και πιο σφιχτά από κάτω. Η μοναδική σχεδίαση της πλάτης προσφέρει σωστή στήριξη, ταυτοχρόνως ελαττώνοντας την πίεση στην σπονδυλική στήλη.\nΔυνατότητα εξάσκησης κοιλιακών.\nΔεν σας αρκούν τα ενσωματωμένα 90kg; Απλά συνδέστε τα ειδικά συρματόσχοινα και η αντίσταση διπλασιάζεται και φτάνει τα 180kg!\nΤα ρουλεμάν, ερμητικά σφραγισμένα με εσωτερική λίπανση, εξασφαλίζουν εξαιρετικά ομαλή χρήση.\nΣχεδίαση που επιτρέπει την τοποθέτηση του δίπλα σε τοίχο.\nΤα πλαϊνά μπράτσα μιμούνται την αίσθηση γυμναστικής με ελεύθερα βάρη και δίνουν τη δυνατότητα εκτέλεσης ειδικών ασκήσεων για διάφορα αθλήματα. 12 διαφορετικές ρυθμίσεις για εκτέλεση όλων των ασκήσεων.\nΕξάρτημα ασκήσεων Ποδιών για το BODYCRAFT GXP\nHalf Rack Pegasus R 1080 Σε 6 Άτοκες Δόσεις\nΠολυόργανο Γυμναστικής Pegasus JX DS 916 Σε 12 Άτοκες Δόσεις\nΠολυόργανο Γυμναστικής Tunturi HG10 Home Gym\nΠολυόργανο Bodycraft ELITΕ 44723\nΠολυόργανο Γυμναστικής Tunturi WT85 Leverage Pulley Gym\nΠολυόργανο Γυμναστικής Tunturi HG60 Home Gym\nΠολυόργανο Bowflex Xtreme 2 SE Home Gym\nΠρέσα ποδιών Pegasus HGLP Προσάρτημα για Pegasus HG6\nΠολυόργανο Γυμναστικής Pegasus HG 6150 Σε 7 Άτοκες Δόσεις\nΠολυόργανο Γυμναστικής Pegasus JX DS913 Σε 8 Άτοκες Δόσεις\nΠρέσα Ποδιών Force USA FCLP Compact Leg Press


Νίκη του Rins στην Μεγάλη Βρετανία στην τελευταία στροφή | KateriniSport.gr\nΝίκη του Rins στην Μεγάλη Βρετανία στην τελευταία στροφή\nαπό Νίκος Παναγιωτόπουλος | Αυγ 25, 2019 18:38 | Sports, Μηχανοκίνητα | 0 Σχόλια\nO Alex Rins με τη Suzuki κατάφερε να κλέψει τη νίκη από τον Marc Marquez με τη Honda, στην έξοδο της τελευταίας στροφής, για 0,013”!\nO Rins ήταν η σκιά του Marquez σε όλη τη διάρκεια του αγώνα και είχε καταφέρει να τον περάσει δύο φορές, πριν ο Marquez τον ξαναπεράσει αμέσως μετά.\nΚαθώς η Honda είχε καλύτερη επιτάχυνση και μεγαλύτερη τελική, το καλύτερο κράτημα της Suzuki στις στροφές εξουδετερωνόταν στο τέλος κάθε γύρου. Όμως ο Rins δεν το έβαλε κάτω και ανταμείφθηκε ακριβώς στη λήξη του 20ού και τελευταίου γύρου.\nΕίναι η δεύτερη νίκη του 23χρονου Rins σε MotoGP, μετά από αυτήν στο Austin την άνοιξη, και η δεύτερη για τη Suzuki στο Silverstone σε τρεις προσπάθειες, μετά από εκείνη του Maverick Viñales το 2016 (ο περσινός αγώνας ματαιώθηκε λόγω βροχής).\nΟ Viñales τερμάτισε 3ος με τη Yamaha, μόλις 0,6” πίσω από τους δύο πρώτους, τους οποίους είχε φτάσει όντας ο ταχύτερος όλων στο δεύτερο μισό του αγώνα. Τέταρτος ο Valentino Rossi με τη δεύτερη εργοστασιακή Yamaha, αλλά 10” πίσω από τον νικητή.\nΟ Marquez εκμεταλλεύτηκε την pole position για να μπει εξαρχής επικεφαλής, μπροστά από τον Rossi. Πιο πίσω όμως είχαμε δράματα καθώς οι Fabio Quartararo και Andrea Dovizioso ενεπλάκησαν σε ένα βίαιο ατύχημα.\nΟ Quartararo, ο μόνος από τους πρώτους που είχε επιλέξει το μεσαίο εμπρός λάστιχο αντί για το σκληρό, έχασε το πίσω μέρος της Petronas Yamaha στην έξοδο της Copse και είχε ένα θεαματικό high-side. Η πεσμένη μοτοσικλέτα του βρέθηκε στο δρόμο του Dovi και ενήργησε ως ράμπα απογείωσης για την Ducati και τον Ιταλό, που προσγειώθηκε πολύ άσχημα ενώ η μοτοσικλέτα του κατέληξε στις μπαριέρες φλεγόμενη. Ο Quartararo σηκώθηκε και περπάτησε, έστω και κουτσαίνοντας ελαφρά, ενώ ο Dovizioso μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο αφού διαπιστώθηκε ότι είχε χάσει για λίγο τις αισθήσεις του.\nΤο ατύχημα προώθησε στην 3η θέση τον Rins, που είχε ξεκινήσει 5ος. Και στο δεύτερο γύρο ο Ισπανός πέρασε τον Rossi για να ξεκινήσει το κυνήγι του Marquez. Έγινε, όπως είπαμε, η σκιά του συμπατριώτη του και στον 9ο γύρο είχε καλύτερη έξοδο από την Copse, καταφέρνοντας να περάσει μπροστά. Ο Marquez όμως τον έφτασε στην ευθεία Hangar και τον ξαναπέρασε στην είσοδο της Stowe.\nΠάντως το Marquez δεν μπόρεσε να απαλλαγεί από τον Rins, παρότι ο αναβάτης της Suzuki είχε ένα σοβαρό γλίστρημα στην Club στον 17ο γύρο και παρά λίγο να πέσει. Στο τέλος του γύρου όμως ήταν και πάλι στον πίσω τροχό της Honda του πρωταθλητή.\nΣτον προτελευταίο γύρο, ο Rins έκανε μια προσπάθεια στη Vale αλλά δεν βρήκε χώρο, ενώ λίγες στροφές αργότερα, στη Loop, πέρασε από την εσωτερική τον Marquez για να τον ξαναπεράσει ο αναβάτης της Honda στην ευθεία Wellington.\nΛίγο πριν το ξεκίνημα του τελευταίου γύρου, ο Rins προσπάθησε να περάσει από την εξωτερική της τελευταίας στροφής, της Woodcote, αλλά ο Marquez τον έσπρωξε στο κερμπ, αναγκάζοντάς τον να ισιώσει τη μοτοσικλέτα και να κλείσει το γκάζι. O Rins όμως έμεινε κοντά στον Marquez όλο το γύρο, είχε καλή έξοδο από τη Luffield και πήρε καλύτερη γραμμή για τη Woodcote, ενώ ο Marquez γλίστρησε ελαφρά στην έξοδο της τελευταίας στροφής και αναγκάστηκε να ανοίξει τη γραμμή του. Έτσι ο Rins, επιταχύνοντας πιο γρήγορα από την εσωτερική, τον πέρασε ακριβώς πάνω στη γραμμή του τερματισμού για να ξεσπάσει σε έξαλλους πανηγυρισμούς.\nΟ Marquez μπορεί να έχασε άλλη μια μάχη στην τελευταία στροφή, όμως πρέπει να καταλάβουμε ότι δεν ήθελε να ρισκάρει, έχοντας το ένα μάτι στο πρωτάθλημα, στο οποίο έχει ανοίξει τη διαφορά από τον άτυχο Dovizioso στους 78 βαθμούς – δηλαδή πάνω από τρεις νίκες.\nΟ Franco Morbidelli (Yamaha Petronas) ισοφάρισε το καλύτερό του φετινό αποτέλεσμα παίρνοντας με σχετική άνεση την 5η θέση, μπροστά από τον τοπικό ήρωα Cal Crutchlow (LCR Honda) κα τους Danilo Petrucci και Jack Miller με τις δύο εργοστασιακές Ducati που απέμειναν.\nΟ Pol Espargaro πήρε μια καλή 9η θέση με την ΚΤΜ, ενώ ο team-mate του, Johann Zarco, κατάφερε να πέσει και να παρασύρει τον Miguel Oliveira (Tech 3 KTM) προσπαθώντας να του χωθεί παρακινδυνευμένα από την εσωτερική της κλειστής Loop.\nΟ Andrea Iannone τερμάτισε 10ος, ισοφαρίζοντας κι αυτός το καλύτερό του αποτέλεσμα με την Aprilia, αν και ευνοήθηκε από την εγκατάλειψη λόγω βλάβης του team-mate του, Aleix Espargaro, προς το τέλος του αγώνα.\nΟ Sylvain Guintoli, που αντικαθιστούσε τον τραυματία Joan Mir στη Suzuki, πήρε βαθμούς τερματίζοντας 12ος, όπως κι ο Jorge Lorenzo, που κατάφερε να βγάλει τον αγώνα και να τερματίσει 14ος, «γυμνάζοντας και το σώμα του» μετά τον σοβαρό του τραυματισμό στη μέση, τον Ιούνιο στη Βαρκελώνη.\nΟ Takaaki Nakagami (LCR Honda) ήταν μέσα στην πρώτη δεκάδα όταν έπεσε. Ξανακαβάλησε όμως για να τερματίσει τελικά στη 17η θέση.\nΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΤΟ MOTOGP ΤΟΥ SILVERSTONE\nΘ. ΑΝΑΒΑΤΗΣ ΟΜΑΔΑ ΜΟΤ/ΤΑ ΧΡ./ΔΙΑΦ.\n1 Alex Rins Suzuki Suzuki 40m12.799s\n2 Marc Marquez Honda Honda 0.013s\n3 Maverick Viñales Yamaha Yamaha 0.620s\n4 Valentino Rossi Yamaha Yamaha 11.439s\n5 Franco Morbidelli Petronas Yamaha Yamaha 13.109s\n6 Cal Crutchlow LCR Honda Honda 19.169s\n7 Danilo Petrucci Ducati Ducati 19.682s\n8 Jack Miller Pramac Ducati Ducati 20.318s\n9 Pol Espargaro KTM KTM 21.079s\n10 Andrea Iannone Aprilia Aprilia 25.144s\n11 Francesco Bagnaia Pramac Ducati Ducati 40.317s\n12 Sylvain Guintoli Suzuki Suzuki 45.478s\n13 Hafizh Syahrin Tech3 KTM KTM 54.783s\n14 Jorge Lorenzo Honda Honda 56.651s\n15 Karel Abraham Avintia Ducati Ducati 1m29.282s\n16 Tito Rabat Avintia Ducati Ducati 1m31.716s\n17 Takaaki Nakagami LCR Honda Honda 1m40.420s\n– Aleix Espargaro Aprilia Aprilia Βλάβη\n– Miguel Oliveira Tech3 KTM KTM Σύγκρουση\n– Johann Zarco KTM KTM Σύγκρουση\n– Andrea Dovizioso Ducati Ducati Σύγκρουση\n– Fabio Quartararo Petronas Yamaha Yamaha Σύγκρουση


3η Τροποποίηση της υπ΄αριθμ. 784/60972/15-3-2018(ΑΔΑ:6ΡΧ67ΛΗ-ΧΗ9) Απόφασης Υπαγωγής σε Πρότυπες Περιβαλλοντικές Δεσμεύσεις (Π.Π.Δ.) Αιολικού Πάρκου στη θέση ‘Ξηρόρεμα’’ Τ.Κ. Στεφάνης Δ.Ε. Δερβενοχωρίων, Δήμου Τανάγρας, Π.Ε. Βοιωτίας Π.Στ. Ελλάδας της εταιρείας «ΜΑΝΩΛΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΜΙΚΕ» όπως τροποποιήθηκε και ισχύει με τις υπ΄αριθμ. 192805/2979/29-8-2018(ΑΔΑ:Ψ0ΝΠ7ΛΗ-83Κ) και 45001/660/06-03-2019 (ΑΔΑ: ΩΩΠΡ7ΛΗ-Φ6Ζ) Αποφάσεις – Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας\nYou are here: Home1 / Δελτία Τύπου2 / Ανακοινώσεις3 / 3η Τροποποίηση της υπ΄αριθμ. 784/60972/15-3-2018(ΑΔΑ:6ΡΧ67ΛΗ-ΧΗ9) Απόφασης Υπαγωγής σε Πρότυπες Π...\n3η Τροποποίηση της υπ΄αριθμ. 784/60972/15-3-2018(ΑΔΑ:6ΡΧ67ΛΗ-ΧΗ9) Απόφασης Υπαγωγής σε Πρότυπες Περιβαλλοντικές Δεσμεύσεις (Π.Π.Δ.) Αιολικού Πάρκου στη θέση ‘Ξηρόρεμα’’ Τ.Κ. Στεφάνης Δ.Ε. Δερβενοχωρίων, Δήμου Τανάγρας, Π.Ε. Βοιωτίας Π.Στ. Ελλάδας της εταιρείας «ΜΑΝΩΛΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΜΙΚΕ» όπως τροποποιήθηκε και ισχύει με τις υπ΄αριθμ. 192805/2979/29-8-2018(ΑΔΑ:Ψ0ΝΠ7ΛΗ-83Κ) και 45001/660/06-03-2019 (ΑΔΑ: ΩΩΠΡ7ΛΗ-Φ6Ζ) Αποφάσεις\nhttps://pste.gov.gr/wp-content/uploads/2015/12/pste_logo_color_horizontal-300x154.png 0 0 Αθανάσιος Γαλάνης https://pste.gov.gr/wp-content/uploads/2015/12/pste_logo_color_horizontal-300x154.png Αθανάσιος Γαλάνης2020-12-04 13:42:082020-12-04 13:46:313η Τροποποίηση της υπ΄αριθμ. 784/60972/15-3-2018(ΑΔΑ:6ΡΧ67ΛΗ-ΧΗ9) Απόφασης Υπαγωγής σε Πρότυπες Περιβαλλοντικές Δεσμεύσεις (Π.Π.Δ.) Αιολικού Πάρκου στη θέση ‘Ξηρόρεμα’’ Τ.Κ. Στεφάνης Δ.Ε. Δερβενοχωρίων, Δήμου Τανάγρας, Π.Ε. Βοιωτίας Π.Στ. Ελλάδας της εταιρείας «ΜΑΝΩΛΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΜΙΚΕ» όπως τροποποιήθηκε και ισχύει με τις υπ΄αριθμ. 192805/2979/29-8-2018(ΑΔΑ:Ψ0ΝΠ7ΛΗ-83Κ) και 45001/660/06-03-2019 (ΑΔΑ: ΩΩΠΡ7ΛΗ-Φ6Ζ) Αποφάσεις\nΠ.Ε.ΕΥΒΟΙΑΣ: ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΤΕΨΥΓΜΕΝΑ ΨΑΡΙΑ... Π.Ε. ΕΥΒΟΙΑΣ: ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΣΗΣ ΛΙΑΝΙΚΗΣ ΤΙΜΗΣ...


Μιλγουόκι μπακς σανσ: Ειδήσεις πρωτοσέλιδα εφημερίδων- Ψυχρή λίμνη φαινόμενο - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE\nΚυριακή, 18 Ιουλίου 2021 10:39\nΑρχική » ΝΕΑ » Μιλγουόκι μπακς σανσ: Ειδήσεις πρωτοσέλιδα εφημερίδων- Ψυχρή λίμνη φαινόμενο\nΜια… ανάσα από το πρωτάθλημα το Μιλγουόκι. Οι Μπακς δεν πτοήθηκαν από το 37-21 της πρώτης περιόδου, αντέδρασαν και κατάφεραν να φτάσουν σε μια τεράστια νίκη μέσα στο Φοίνιξ με 123-119.\nΠλέον προηγούνται στη σειρά με 3-2 και χρειάζονται νίκη στο Game 6 του Μιλγουόκι για να πάρουν τον τίτλο και να γράψουν ιστορία.\nΓια τα ελάφια, συγκλονιστικός ήταν ο Χόλιντεϊ με 27 πόντους, 13ασίστ και τρελές άμυνες. Ματσάρα και ο απίθανος Γιάννης Αντετοκούνμπο με 32, 9 ριμπάουντ και 6 ασίστ. Σημαντικές βοήθειες έδωσε για άλλη μια φορά ο Κρις Μίντλετον που σταμάτησε στους 29 με 7 ριμπάουντ.\nΣτον αντίποδα ο Ντέβιν Μπούκερ, είχε 40, ο Κρις Πολ μέτρησε 21 με 11ασιστ και ο Έιτον είχε 20 με 10 ριμπάουντ.\nΜε 14/28 τρίποντα τελείωσαν το ματς τα… ελάφια που πάνε για το δεύτερο πρωτάθλημα της ιστορίας τους. H φάση του ματς έγινε με κλέψιμο του Χόλιντεϊ στον Μπούκερ στα 19 δευτερόλεπτα (119-120) και alley oop με τον Αντετοκούνμπο για το 122-119, λίγο πριν ο Μίντλετον διαμορφώσει το 123-119.\nO Kράουντερ ξεκίνησε… καυτός και με 8 πόντους έδωσε προβάδισμα για το 14-9 των Σανς στο 5’. Με ένα… ξέσπασμα του Μπούκερ, το Φοίνιξ κατάφερε να κάνει το 27-16 στο 8’. Το Φοίνιξ συνέχισε στον ίδιο ρυθμό και εκτόξευσε τη διαφορά στο +16 (32-16), τρία λεπτά για το τέλος της πρώτης περιόδου. Το δωδεκάλεπτο έκλεισε με το σκορ στο 37-21 υπέρ της ομάδας του Κρις Πολ.\nΟι Μπακς μπήκαν δυνατά στη δεύτερη περίοδο και έριξαν τη διαφορά στους 8 (40-32) με το κάρφωμα του Λόπεζ στον αιφνιδιασμό. Με σερί τρίποντα οι Μπακς ισοφάρισαν σε 42-42, ενώ πέρασαν μπροστά στο 18’ με τον Πόρτις για το 50-49. Το ημίχρονο ολοκληρώθηκε στο 64-61 για τους Μπακς, με τον Χόλιντεϊ να έχει 18 και τον Γιάννη 12.\nΟ Γιάννης βρήκε λύσεις στο ξεκίνημα του τέταρτου δωδεκαλέπτου, ενώ Μίντλετον και Χόλιντεϊ συνέχισαν να τα βάζουν όλα για το 94-108. Ο Πολ έγραψε το 107-113. Ο Μπούκερ έκανε το 110-113 στο 36′, αλλά ο Χόλιντεϊ έκλεψε το πορτοφόλι του Μπούκερ ύψωσε για τον Γιάννη που κάρφωσε για το 122-119. Ο Μίντλετον έβαλε 1/2 βολές, ο Μπούκερ αστόχησε για τρεις και οι Μπακς έφτασαν στο μεγάλο break.\nGame 4: Μπακς – Σανς 15/7, 109-103\nGame 5: Σανς – Μπακς 18/7, 119-123\nGame 6: Μπακς – Σανς 21/7 04:00\n* αν χρειαστεί.\n4 μήνες πριν ΕΛΛΑΔΑ, ΝΕΑΕΙΔΗΣΕΙΣ, ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ, πρωτοσέλιδα\nΦοιτητικά δάνεια- Συντάξεις Αυγούστου: Πότε πληρώνονται- Καλοκαιρινή άδεια ΚΕΑΚυριακή 18 Ιουλίου 2021, των Αγίων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου


ΑΝΤΕ, ΒΟΥΡ ΣΤΟΝ ΠΑΤΣΑ, ΝΑ ΞΕΣΚΙΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΦΡΟΥΛΑ! | Apodytiriakias.gr\nΕγώ ξέρω μια Αφροδίτη, την Θεά των Ελλήνων. Την λατρεύω, αλλά δεν την προσκυνώ, δεν της ανάβω κεράκια, δεν προσεύχομαι σ' αυτήν, ούτε και την πιστεύω. Κανένα θεό και καμιά θεά δεν πιστεύω, αληθινό και ψεύτικο. Ποιος είμαι εγώ ο τίποτας που θα ξεχωρίσω τον παραμύθη, τον κατασκευασμένο ή όχι από τον άνθρωπο θεό.\nΛέω για την Αφροδίτη, την θεά και τον ακόλουθο της, τον Έρωτα (εικόνα), ένα δίδυμο που το έχουν τιμήσει κορυφαίοι ζωγράφοι όλων των εποχών. Δεν ξέρω και δεν θέλω να μάθω για τον πλανήτη που έχει το όνομα της θεάς του έρωτα, και της προστάτιδος της πορνείας και του τζόγου.\nΒρήκαν, λέει, φωσφίνη στην Αφροδίτη, άρα υπαρχουν... ελπίδες ζωής στον πιο κοντινό στον ήλιο πλανήτη. Η φωσφίνη περιέχει φώσφορο και υδρογόνο.\nΕλπίδες, γιατί; Μου είναι παγερά αδιάφορο, κι αυτό θαρρώ είναι το σοφό, αν υπάρχει ζωή- εννοούν βέβαια ανθρώπινη ζωή. Να, κι αν κυκλοφορούν γαϊδούρια και κατσαρίδες και στην Αφροδίτη.\nΆκου... ελπίδες ζωής στην Αφρώ του γαλαξία μας. Τον ξεπάτωσε ο άνθρωπος με τη βοήθεια των θεών του τον πιο όμορφο πλανήτη, άντε να ξεσκίσουν και την Αφρούλα. Υπ' όψιν ότι με γυμνό μάτι φαίνειται ο πλανήτης Αφροδίτη, πριν την ανατολή του θεού και μετά τη δύση του. Ένας είναι ο πραγματικός θεός, η ηλιάτορας.\nΜΑΣ ΒΡΗΚΕ ΚΥΚΛΩΝΑΣ... ΔΙΠΡΟΣΩΠΟΣ;


*Θύελλα αντιδράσεων έχει προκαλέσει η δήλωση της γνωστής ιστιοπλόου Σοφίας Μπεκατώρου, που αναδείχθηκε στο παγκόσμιο στερέωμα του αθλητισμού, ότι έπεσε θύμα σεξουαλικής παρενόχλησης από παράγοντα της ομοσπονδίας, πριν από 20 περίπου χρόνια. Ύστερα από τόσα χρόνια σπάει της σιωπή της και από κει ξεκινά να ξετυλίγεται το κουβάρι που κρύβει και άλλα πολλά παρόμοια περιστατικά, αθλητών που όμως δεν μπόρεσαν ακόμα ν' αναφερθούν σε αυτά.\nΠέρα όμως από την σωματική βία, υπάρχει και η βία της ψυχής και του πνεύματος. Ας μην αδιαφορήσουμε απέναντι στο άλλο ζήτημα της ψυχολογικής βίας και της υποχρέωσης των αθλητών ιδιαίτερα των νεώτερων στην χρήση αναβολικών και γενικότερα φαρμάκων που δεν λαμβάνουν την έγκριση του ΕΟΦ, αλλά σε άλλες χώρες η παραγωγή και διάθεση είναι ευρεία, κάτι που σημαίνει ότι δεν είναι πολύ δύσκολη η προμήθειά τους. Και «φυσικά» όλα αυτά τα διαθέσιμα εκτός Ελλάδας φάρμακα, υπάρχουν σε ορισμένους και σε περιορισμένες ποσότητες. Συνεπώς, όπως πρόλαβε τον κύριο είδε. Μπροστά στην δόξα της νίκης και της δόξας και της φήμης, ελάχιστοι είναι εκείνοι που αδιαφορούν και για τις μακροπρόθεσμες συνέπειες και την πιθανότητα ν' ανιχνευτούν ως θετικοί στην χρήση απαγορευμένων ουσιών και ν' αποκλειστούν.\nΔεν είναι λίγες οι φορές που κάποιοι πλησίαζαν νεαρούς αθλητές, και τους προμήθευαν «περιορισμένα» σκευάσματα με υπογραφή Τουρκίας που ερχόταν κρυφά.\nΣε όλες τις μορφές βίας οφείλει η πολιτεία να ενσκήψει καθώς οι βλάβες στην ψυχική υγεία των νέων αθλητών μπορεί να είναι οι ίδιες, σε κάθε μια από τις περιπτώσεις αυτές, που ενίοτε βάζουν και σε κίνδυνο την ζωή τους.


10 μύθοι για τις εξ αποστάσεως σχέσεις - Pillowfights.gr\nHome Θορυβώδης Σιωπή 10 μύθοι για τις εξ αποστάσεως σχέσεις\nΔημήτρης Καλαλές 08/09/2020\nΠοιος κάνει σχέσεις εξ αποστάσεως στις μέρες μας;! Ποιος δεσμεύεται χωρίς να ‘χει το ταίρι κοντά; Κι όμως υπάρχουν άνθρωποι που κάνουν αυτό το βήμα, γιατί βρήκαν τον άνθρωπό τους, ο οποίος μπορεί μεν να μένει στην άλλη άκρη της γης, αλλά είναι ο άνθρωπός τους όπως και να το κάνουμε.\nΠολλοί έχουν γίνει ειδικοί στον τομέα της σχέσης από απόσταση χωρίς να το ‘χουν δοκιμάσει ή μπορεί να το τόλμησαν για το πολύ έναν μήνα. Έτσι περνούν αρνητικά μηνύματα τύπου: «Εγώ δε θα έκανα ποτέ σχέση από απόσταση, την έχω πατήσει άσχημα», ενώ στην ουσία δεν είχανε ούτε μήνα. Υπάρχουν όμως άνθρωποι που κατέρριψαν μύθους που θα δούμε παρακάτω, έχουν μια ευτυχισμένη ζωή και ίσως και να βρίσκονται πλέον κοντά στον άνθρωπό τους.\nΜύθος 1ος: «Η σχέση εξ αποστάσεως προκαλεί έλλειψη εμπιστοσύνης και χάνεται η ειλικρίνεια μεταξύ δύο ανθρώπων»\nΠραγματικότητα: Όταν έχει γερά θεμέλια η σχέση σου εξ’ αρχής, τίποτα δε χάνεται. Επειδή οι γύρω σου είναι συνέχεια καχύποπτοι δε σημαίνει ότι υπάρχει λόγος να είσαι κι εσύ. Αν κάθεσαι και τ’ ακούς τότε είναι προφανές ότι θα σκεφτείς κάτι παρόμοιο. Μη φοβάσαι τον άνθρωπό σου αν τον έχεις μάθει.\nΜύθος 2ος: «Όταν δεν υπάρχει συνεύρεση, αλλοιώνεται η σχέση»\nΠραγματικότητα: Η αλήθεια είναι ότι η συνεύρεση σε μια σχέση είναι ένα μεγάλο συν κι είναι απαραίτητο. Με την εξής ερώτηση θα ‘χω απαντήσει στο ζήτημα αυτό: «Αν είσαι σε μια σχέση που μένετε δίπλα-δίπλα και ο/η σύντροφός σου πάθει κάτι που δε θα μπορείτε να κάνετε έρωτα για 6 μήνες, τι θα κάνεις; Θα τρέξεις με τη μία να βρεις άλλον/άλλη επειδή σου «αλλοιώνει» τη σχέση;». Οπότε είναι ένας μεγάλος μύθος η συνεύρεση. Αν είστε ικανοποιημένοι σε αυτόν τον τομέα, η συχνότητα δεν παίζει καταλυτικό ρόλο. Η υπομονή στον τομέα αυτό παίζει σημαντικό ρόλο. Επίσης υπάρχουν διαδικασίες που βοηθάνε την ερωτική σας ζωή και την κρατάνε σε επαγρύπνηση, όπως το φλερτ και η ερωτική διάθεση που απογειώνεται μέσω μηνυμάτων. Κι από κοντά η επαφή δεν παύει να ‘ναι ενδιαφέρουσα. Διατηρείται η μαγεία, η ένταση και ο ηλεκτρισμός της αρχής. Δε γίνεται συνήθεια και ρουτίνα, κάτι που φτάνουμε να θεωρούμε δεδομένο, αλλά μοιάζει πάντα με δώρο έκπληξη!\nΜύθος 3ος: «Η απόσταση φέρνει γκρίνια και καβγάδες»\nΠραγματικότητα: Τώρα σοβαρά. Ποια σχέση δεν περνάει γκρίνια και καβγάδες; Αν δεν περάσει αυτά τα σημαντικά στάδια κάτι πάει λάθος. Δεν είναι υγιής η σχέση αν όλα είναι ρόδινα, γιατί δε γίνεται να βρεις έναν άνθρωπο που να είστε ολόιδιοι, με ίδιες αντιλήψεις και λογική. Απλώς δε γίνεται.\nΜύθος 4ος: «Η αναμονή να ξαναδείς τον άνθρωπό σου κουράζει»\nΠραγματικότητα: Αντιθέτως σε εξιτάρει θα έλεγα, γιατί ναι μεν τον είδες την πρώτη, δεύτερη, τρίτη φορά, αλλά πέρασες τόσο όμορφα που ανυπομονείς για την τέταρτη, την πέμπτη κι ειδικά για τη φορά που είτε εσύ είτε ο άνθρωπός σου θα βρεθείτε για να μείνετε μόνιμα μαζί.\nΜύθος 5ος: «Είναι πολύ δύσκολο να τα αφήσεις όλα και να πας να ζήσεις εκεί που μένει ο άνθρωπός σου»\nΠραγματικότητα: Πόσες φορές στη ζωή σου έκανες start over; Πόσες φορές άλλαξες τη ζωή σου για να ζήσεις καλύτερα; Κάτι παρόμοιο είναι κι αυτό. Όταν αγαπάς, όταν ερωτεύεσαι κι υπάρχει η θέληση του «μαζί», τίποτα δεν είναι δύσκολο. Επίσης σε εξιτάρει το γεγονός ότι θα τα καταφέρετε. Σε εξιτάρει ότι αύριο-μεθαύριο οι φίλοι σου, η οικογένειά σου μπορεί να πουν: «Κοίτα τα παιδιά. Τα καταφέρανε». Όλα γίνονται με τη δύναμη της αγάπης και της θέλησης. Έτσι κι αλλιώς δεν είναι για όλους αυτές οι σχέσεις.\nΜύθος 6ος: «Όταν όλα τελειώσουν, θα καταλάβουμε ότι ήταν ένα λάθος»\nΠραγματικότητα: Λάθος είναι μόνο η παραπάνω πρόταση. Καμία σχέση δεν είναι λάθος. Η σχέση και η κάθε σχέση είναι μια εμπειρία. Μας κάνει πιο δυνατούς και πιο έμπειρους. Όταν επενδύεις σε μια τέτοιου είδους σχέση τίποτα, μα τίποτα, δεν μπορεί να την χαρακτηρίσει εσφαλμένη. Κι επίσης όταν επενδύεις σωστά σε αυτή τη σχέση, τίποτα δε θα τελειώσει.\nΜύθος 7ος: «Τέτοιες σχέσεις ποτέ δεν κρατάνε»\nΠραγματικότητα: Η πραγματικότητα γελάει δυνατά. Γιατί να μην κρατήσει μια τέτοια σχέση; Είναι μια φυσιολογική σχέση άλλωστε όπως όλες οι άλλες. Όταν όλα τα ‘χεις ξεκαθαρισμένα με τον άνθρωπό σου, όταν τα ‘χεις υπολογισμένα, γιατί να μην κρατήσει;! Τόσα και τόσα ζευγάρια υπάρχουν που στην αρχή ήταν για χρόνια μακριά ο ένας από τον άλλον και στο τέλος κατέληξαν μαζί. Ας μην τα βάζουμε όλα στο ίδιο τσουβάλι λοιπόν κι ας μην είμαστε αρνητικοί. Η σχέση άλλωστε και η κάθε σχέση θέλει θετική διάθεση!\nΜύθος 8ος: «Μας ρίχνει το γεγονός ότι δε βλέπουμε τον άνθρωπό μας καθημερινά»\nΠραγματικότητα: Αυτό σαφώς είναι το σοβαρότερο πρόβλημα αν υποθέσουμε ότι ο έρωτας υπάρχει ακόμη. Δε θα ξυπνάτε μαζί, δε θα έχετε πολύ προσωπικές στιγμές, δε θα βγαίνετε βόλτες, δε θα βλέπετε τα νέα στην τηλεόραση μαζί κάθε πρωί, αλλά όταν έχεις σκοπό και ξέρεις πως θα είστε μαζί σε λίγο καιρό, στο ίδιο σπίτι και θα μπορείτε να το ζήσετε πραγματικά, τότε όλο αυτό δε θα σε ρίξει. Κάθε μέρα είναι μια δοκιμασία για τέτοιου είδους σχέσεις. Υπάρχει μια προσδοκία πίσω από κάθε «καληνύχτα» που θα πεις στον άνθρωπό σου.\nΜύθος 9ος: «Δεν απολαμβάνεις τον ρομαντισμό»\nΠραγματικότητα: Αντιθέτως, θέλει μυαλό για να τον απολαύσεις. Τι εννοείς δεν απολαμβάνεις το ρομαντισμό; Παρήγγειλε το αγαπημένο του φαγητό και στειλ’ το σπίτι του/της. Κάνε κάτι, στείλε ένα δωράκι, γράψε ένα ερωτικό τραγούδι. Βρες το μαγαζί που βγαίνει, βρες τον DJ και στείλ’ του μήνυμα να βάλει το τραγούδι σας με μια αφιέρωση. Τα πάντα μπορείς να κάνεις. Ο ρομαντισμός ποτέ δε χάνεται, αν δεν τον ξεχάσουμε εμείς οι ίδιοι.\nΜύθος 10ος: «Μπαίνεις στον πειρασμό να απιστήσεις»\nΠραγματικότητα: Έλα τώρα. Εδώ μένουν μαζί στο ίδιο σπίτι και απατούν ο ένας τον άλλον. Τα είπαμε και στον 2ο Μύθο. Όταν υπάρχει ενδιαφέρον και περνάτε καλά δεν έχεις να φοβάσαι τίποτα. Αν μπαίνεις στον πειρασμό να απιστήσεις, τότε μάλλον δεν κάνεις για μια τέτοια σχέση και ίσως και να μην κάνεις καν για σχέση στη φάση που βρίσκεσαι!


Καιρός σε ‘Alī Chakan Sar ⛅ (Nangarhār), αφγανιστάν - Πρόγνωση καιρού - el.ViewWeather.com\n34.32°N / 70.94°E ~804m asl 12:42\nΤελευταία ενημέρωση πρόγνωσης καιρού: Τρι, Ιούλ 14 10:08 GMT+4.5 (Asia/Kabul)\t 0.130s\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 29 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 24 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι σχεδόν άπνοια, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 1004 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι μέτρια.\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 29 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 25 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι ελαφριά αύρα, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 1003 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι μέτρια.\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 29 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 25 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι ελαφριά αύρα, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 1002 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι μέτρια.\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 31 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 25 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι ελαφριά αύρα, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 1002 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι μέτρια.\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 31 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 26 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι ελαφριά αύρα, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 1001 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι μέτρια.\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 30 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 27 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι γλυκιά αύρα, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 998 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι χαμηλή.\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 29 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 25 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι ελαφριά αύρα, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 998 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι μέτρια.\nΗ μέγιστη θερμοκρασία θα είναι 29 βαθμοί Κελσίου, και η ελάχιστη θερμοκρασία 25 βαθμοί κελσίου. Ο άνεμος θα είναι σχεδόν άπνοια, και η μέση ατμοσφαιρική πίεση θα είναι 4997 mb. Η σχετική υγρασία θα είναι .\nγεωγραφικό πλάτος: 34.32656 και γεωγραφικό μήκος: 70.94846\nΤοπική ώρα (Asia/Kabul | GMT +4.5): 12:42\nΟ Ήλιος ανατέλλει: 04:45 - Ο Ήλιος δύει: 18:58\nΔιάγραμμα ‘Alī Chakan Sar\nΚοντά ‘Alī Chakan Sar\nΚαιρός σε Ramati - 1 km - πυκνοκατοικημένη χώρα\nΚαιρός σε Gerday Sar - 2 km - βουνό\nΚαιρός σε Gashikhvar - 4 km - διακοπτόμενη ροή\nΚαιρός σε Bakhtareh Khwar - 4 km - διακοπτόμενη ροή\nΚαιρός σε Art Naw - 4 km - διακοπτόμενη ροή\nΚαιρός σε Surai Ghar - 5 km - βουνό


Αυτή είναι η δασκάλα που είχε εpωτική σχέση με 14χρονο μαθητή της | E-Radio.gr Ειδήσεις\nΑυτή είναι η δασκάλα που είχε εpωτική σχέση με 14χρονο μαθητή της\nΣχεδίαζαν να αγοράσουν σπίτι από κοινού\nΗ 32χρονη βοηθός διδασκαλίας Charlotte Parker είναι παντρεμένη και μέχρι πρότινος εργαζόταν σε σχολείο μέσης εκπαίδευσης στο Essex της Βρετανίας. Από τα Χριστούγεννα του 2012, είχε σχέση επί σχεδόν δύο χρόνια με 14χρονο μαθητή της.\nΌταν οι γονείς του 14χρονου, του οποίου το όνομα δεν δόθηκε στη δημοσιότητα, έμαθαν για τη σχέση του ζευγαριού, απευθύνθηκαν στην αστυνομία, ενώ η 32χρονη έστειλε μήνυμα στον ανήλικο εpαστή της ότι θα αυτοκτονήσει.\nΟ 14χρονος μαθητής δήλωσε στην Αστυνομία ότι είχαν σeξουαλική σχέση και μολονότι γνώριζε ότι η 32χρονη ήταν παντρεμένη, πίστευε ότι θα ζούσαν μαζί και θα αγόραζαν ένα σπίτι για να στεγάσουν τον έpωτά τους.\nΣύμφωνα με τα βρετανικά μέσα ενημέρωσης, χθες έγινε η δίκη της 32χρονης, κατά τη διάρκεια της οποίας αποκαλύφθηκε ότι το παράταιρο ζευγάρι είχε ανταλλάξει πάνω από 3.000 μηνύματα σε χρονικό διάστημα λιγότερο του ενός μήνα. Η αστυνομία κατέσχεσε τον περασμένο Σεπτέμβριο το κινητό, το τάμπλετ και τον υπολογιστή της 32χρονης και ανακάλυψε άσεμνες φωτογραφίες του ανήλικου μαθητή.\nΤο δικαστήριο επέβαλε στην 32χρονη ποινή φυλάκισης δώδεκα μηνών με αναστολή για δύο χρόνια, με τις κατηγορίες της σeξουαλικής πράξης με ανήλικο, της ενθάρρυνσης ανηλίκου για σeξουαλική πράξη και της κακοποίησης ανηλίκου.\nΟ πρόεδρος του δικαστηρίου τόνισε ότι, ανεξάρτητα από το φύλο του θύματος και το φύλο του θύτη, η υπόθεση δεν παύει να είναι κακοποίηση ανηλίκου, ενώ το σχολείο στο οποίο εργαζόταν η 32χρονη την έπαυσε από τα καθήκοντά της, αμέσως μόλις η υπόθεση έγινε γνωστή.


ΔΕΛΤΙΟ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ: Ξύλο και χημικά από τα ΜΑΤ της αριστεράς στους κατοίκους της Μυτιλήνης επειδή τόλμησαν να διεκδικήσουν την πλατεία τους απο τους λαθρομετανάστες που έχουν καταστρέψει το νησί! ΒΙΝΤΕΟ\nΗ πλατεία Σαπφούς είναι κατειλημμένη εδώ και μέρες από ορδές λαθρομεταναστών που δεν διστάζουν να απλώσουν τα χαλάκια τους και να προσευχηθούν στον Αλλάχ μπροστά στους αποσβολωμένους κατοίκους.\nΧθες λοιπόν στην πλατεία Σαπφούς της Μυτιλήνης εκατοντάδες κάτοικοι συγκεντρώθηκαν για την υποστολή της Ελληνικής Σημαίας.\nΠαραδίπλα ήταν μαζεμένοι οι καταληψίες λαθρομετανάστες μαζί με παρακρατικούς αναρχοκομουνιστές και αλληλέγγυους των ΜΚΟ όπου χλεύαζαν το συγκεντρωμένο πλήθος.\nΟι συγκεντρωμένοι κατά την παρουσία τους στον χώρο ζήτησαν το αυτονόητο από τις αστυνομικές δυνάμεις, δηλαδή να αποχωρήσουν οι λαθρομετανάστες από την συγκεκριμένη πλατεία και να δοθεί πίσω στους κατοίκους, όμως δέχθηκαν την επίθεση των ΜΑΤ της αριστεράς με ξύλο, χημικά και χειροβομβίδες κρότου λάμψης.\nΤην ίδια ώρα, στην Μόρια ξέσπασαν σοβαρότατα επεισόδια, αφού λαθρομετανάστες και «αλληλέγγυοι» - παρακρατικοί που είχαν ξεμείνει πάνω προσπάθησαν να κατέβουν εσπευσμένα στην κατάληψη της πλατείας Σαπφούς για να ενισχύσουν το μέτωπο ενάντια στους κατοίκους του νησιού.\nΕν τέλει, υπό την πίεση των κατοίκων, οι αστυνομικές δυνάμεις αποφάσισαν να τερματίσουν την κατάληψη του χώρου, μεταφέροντας εσπευσμένα τους λαθρομετανάστες στους παρακείμενους «χώρους φιλοξενίας».


Το 6ο σερί Final 4 του Ιτούδη: «Για κάποιους είναι το 1o και πρέπει να τους εξηγήσουμε τι εστί Final 4» | Gazzetta\nΤο 6ο σερί Final 4 του Ιτούδη: «Για κάποιους είναι το 1o και πρέπει να τους εξηγήσουμε τι εστί Final 4»\nGazzetta team 28 Απριλίου 2021 - 23:36\nΟ Δημήτρης Ιτούδης πανηγύρισε με την ψυχή του τη πρόκριση στο Final 4 της EuroLeague, το οποίο θα είναι το 6ο συνεχόμενο ως προπονητής της ΤΣΣΚΑ!\nΜε εξαίρεση τη περσινή σεζόν η οποία διακόπηκε λόγω της πανδημίας, ο Δημήτρης Ιτούδης δεν έχει χάσει καμία χρονιά τη πρόκριση στο Final 4.\nΗ συμμετοχή της ΤΣΣΚΑ στην Κολωνία θα είναι η 6η συνεχόμενη και δη από τη μέρα που ανέλαβε ο Έλληνας προπονητής την τεχνική ηγεσία της ομάδας του στρατού.\n«Νιώθω πολύ περήφανος. Νιώθω πολύ χαρούμενος για τους παίκτες μου, για την ομάδα μου, για ολόκληρο τον οργανισμό. Όλοι αξίζουν συγχαρητήρια. Ήταν μια καταπληκτική σειρά. Παίξαμε κάτω από πολλές αντιξοότητες αυτή τη σεζόν. Συγχαρητήρια και στη Φενέρ η οποία ξεκίνησε πολύ δυνατά το ματς με σερί 12-0. Ωστόσο, οι παίκτες μου ήταν πολύ συγκεντρωμένοι» ήταν τα λόγια του Έλληνα προπονητή, ο οποίος συνέχισε:\n«Μιλήσαμε για αυτό στα timeouts. Στο τρίτο δεκάλεπτο παίξαμε με αποφασιστικότητα, βάλαμε τα σουτ και πήγαμε σε όλα τα μις ματς. Προσπαθούσαν να παίξουν τόσο small ball όσο και big ball. Εμείς βρήκαμε καλά σουτ ενώ παίξαμε και καλή άμυνα. Επομένως, συγχαρητήρια στα παιδιά γιατί για μερικά από αυτά είναι το πρώτο Final 4. Και πρέπει να το δουλέψουμε αυτό: Εξηγώντας τι είναι το Final 4».\nΦενέρμπαχτσε - ΤΣΣΚΑ Μόσχας 68-85: Ο Κλάιμπερν έβγαλε την σκούπα (vid)


Το παρασκήνιο πίσω από ένα «όχι» - ΤΑ ΝΕΑ\ntanea.gr > Έντυπες Ειδήσεις > Κόσμος > Το παρασκήνιο πίσω από ένα «όχι»\nΤο παρασκήνιο πίσω από ένα «όχι»\nΟι ευρωβουλευτές απέρριψαν την υποψηφιότητα της Σιλβί Γκουλάρ για τη θέση της επιτρόπου της Γαλλίας στη νέα Ευρωπαϊκή Επιτροπή της Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν – Η γαλλική προεδρία έκανε λόγο για πολιτικά παιχνίδια που επηρεάζουν το σύνολο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής\nΞενάκη Κίττυ 11 Οκτωβρίου 2019 | 05:00\n«Η εκδίκηση του Μάνφρεντ Βέμπερ;». Αυτόν τον τίτλο επέλεξε η διαδικτυακή έκδοση του «Spiegel» μόλις έγινε γνωστό ότι οι ευρωβουλευτές απέρριψαν την υποψηφιότητα της Σιλβί Γκουλάρ για τη θέση της επιτρόπου της Γαλλίας στη νέα Ευρωπαϊκή Επιτροπή της Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν. Ενας τρόπος να υπαινιχθεί πως ο πρώην Spitzenkandidat του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος ανταπέδωσε χθες στον Εμανουέλ Μακρόν τη μάχη που έδωσε ώστε να μη διοριστεί εκείνος επικεφαλής της Κομισιόν. Την εξήγηση αυτή φάνηκε να συμμερίζεται και η γαλλική προεδρία, κάνοντας λόγο για «πολιτικά παιχνίδια που επηρεάζουν το σύνολο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής». Από την άλλη πλευρά, πολλοί ευρωβουλευτές, εντός και εκτός ΕΛΚ, επέμεναν ότι η υποψηφιότητα της Γκουλάρ χώλαινε για μια σειρά από σοβαρούς λόγους. Σε κάθε περίπτωση, η απόρριψή της είναι ένα βαρύ πλήγμα και για τον Μακρόν και για τη Φον ντερ Λάιεν.\nΗ Σιλβί Γκουλάρ, πρώην διπλωμάτης, ευρωβουλευτής (από το 2009 έως το 2017) και (βραχύβια) υπουργός της κυβέρνησης Μακρόν, δεν είναι το πρώτο υποψήφιο μέλος της νέας Κομισιόν που απορρίπτεται από το Ευρωκοινοβούλιο. Είχαν ήδη προηγηθεί ο συντηρητικός ούγγρος υποψήφιος Λάζλο Τροτσάνι και η Σοσιαλίστρια ρουμάνα υποψήφια Ροβάν Πλουμπ. Αμφότεροι απορρίφθηκαν από την Επιτροπή Νομικών Θεμάτων του Ευρωκοινοβουλίου λόγω «σύγκρουσης συμφερόντων». Θα μπορούσε να πει κανείς ότι με την απόρριψη της υποψηφιότητας της Φιλελεύθερης Γκουλάρ επέρχεται μια κάποια ισορροπία: έχει απορριφθεί ένας υποψήφιος και από τις τρεις μεγαλύτερες ευρωομάδες. Αλλά η απόρριψη της γαλλίδας υποψήφιας δεν έχει το ίδιος βάρος με τις άλλες. Η Γαλλία δεν είναι Ουγγαρία ή Ρουμανία και το ενισχυμένο χαρτοφυλάκιο της εσωτερικής αγοράς για το οποίο προαλειφόταν η Γκουλάρ περιλαμβάνει την εσωτερική αγορά, τη βιομηχανία, την άμυνα, το Διάστημα, την ψηφιακή μετάβαση και τον πολιτισμό - από τη θέση αυτή η ίδια θα διαχειριζόταν ένα νέο αμυντικό ταμείο πολλών δισεκατομμυρίων ευρώ.\nΤΡΕΙΣ ΕΡΕΥΝΕΣ. Η Γκουλάρ βρίσκεται όμως στο στόχαστρο συνολικά τριών ερευνών, οι δύο από την Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Καταπολέµησης της Απάτης (OLAF) και η μία από τη γαλλική Δικαιοσύνη. OLAF και γαλλική Δικαιοσύνη ερευνούν τη συμμετοχή της σε ένα σύστημα πλασματικής απασχόλησης βοηθών της ομάδας των ευρωβουλευτών του κεντρώου MoDem, του πρώην κόμματός της. Αυτή η έρευνα ήταν ο λόγος που η Γκουλάρ παραιτήθηκε από υπουργός Αμυνας του Μακρόν στις 21 Ιουνίου του 2017, έπειτα από μόλις έναν μήνα και τέσσερις ημέρες σε αυτό το πόστο. Ο OLAF όμως ερευνά παράλληλα «το ενδεχόμενο παρατυπιών όσον αφορά τις δράσεις που ανέλαβε η κυρία Γκουλάρ για το Ινστιτούτο Berggruen ενόσω ήταν ευρωβουλευτής». Με κάπου 10.000 ευρώ τον μήνα φέρεται να αποζημιωνόταν η γαλλίδα ευρωβουλευτής μεταξύ 2013 και 2016 για τις υπηρεσίες της σε αυτό το Ινστιτούτο που ίδρυσε το 2010 ο γερμανοαμερικανός δισεκατομμυριούχος Νίκολας Μπέργκρουεν, με σκοπό «την ανάπτυξη ιδεών και τη διαμόρφωση πολιτικών, οικονομικών και κοινωνικών θεσμών για τον 21ο αιώνα». Η Γκουλάρ πέρασε από μια πρώτη ακρόαση από τους ευρωβουλευτές των Επιτροπών Εσωτερικής Αγοράς και Βιομηχανίας στις 2 Οκτωβρίου. Οι εξηγήσεις της δεν κρίθηκαν πειστικές, οι ευρωβουλευτές τής έστειλαν λοιπόν έντεκα σελίδες συμπληρωματικών ερωτημάτων, τόσο για το περιεχόμενο του χαρτοφυλακίου της (που ενοχλεί αρκετούς ευρωβουλευτές με το εύρος του) όσο και για τις δραστηριότητες του παρελθόντος της. Οι απαντήσεις της πάλι δεν κρίθηκαν ικανοποιητικές, οπότε η Γκουλάρ κλήθηκε σε δεύτερη ακρόαση χθες. Η γαλλίδα υποψήφια επίτροπος δεσμεύτηκε να παραιτηθεί από τη θέση της σε περίπτωση που της απαγγελθούν επισήμως κατηγορίες για το οτιδήποτε, επικαλέστηκε το τεκμήριο της αθωότητας, κάλεσε τους ευρωβουλευτές να πάρουν τις αποφάσεις τους «κατά συνείδηση». Στη μυστική ψηφοφορία που τελικά διεξήχθη, 82 ευρωβουλευτές ψήφισαν εναντίον της, 29 υπέρ της και ένας απέσχε.\n«Χρειάζομαι να καταλάβω τι έπαιξε ρόλο. Η μνησικακία. Η μικρότητα ενδεχομένως. Αλλά πρέπει να καταλάβω», σχολίασε ο Εμανουέλ Μακρόν μετά την απόρριψη της υποψηφιότητας της Σιλβί Γκουλάρ από το Ευρωκοινοβούλιο. Ο γάλλος πρόεδρος, ωστόσο, που δέχθηκε χθες μπόλικα πυρά από την αντιπολίτευσή του, θα πρέπει να προτείνει τώρα νέα υποψήφια επίτροπο.


Σκέφτομαι και γράφω από το Μπρεζνιεφικό απολίθωμα στις 9:31:00 π.μ.\nΕτικέτες αγρότες, δφα, κίνημα, μπλόκα\nΚΑΛΗΜΕΡΑ ΛΑΙΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ !!!\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 2:46 μ.μ.\nΣυγκινητικό το σύνθημα «εργατιά, αγροτιά μια φωνή και μια γροθιά». Αφού λοιπόν εργάτες και αγρότες είμαστε όλοι μια φωνή και μια γροθιά γιατί να μην έχουμε ένα κοινό ταμείο για όλους και κοινούς φορολογικούς κανόνες; Γιατί το κίνημα των μπλόκων ζητάει 3.000€ αφορολόγητο για τα παιδιά των αγροτών και δεν ζητάει το ίδιο και για τα παιδιά των μισθωτών;\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 4:07 μ.μ.\nΠραγματικά φοβερές και μοναδικές στιγμές από κάθε άποψη, μέσα σε καπνούς, βροντερά συνθήματα, μουσική και βροχή (μας έσπασε τα νεύρα αυτή η βροχή)!\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 5:45 μ.μ.\n@ Rubra κοίτα όμως που το κάνει... https://www.youtube.com/watch?v=z-VzYdTL68M\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 6:14 μ.μ.\nΓιατί το κίνημα των «μπλόκων» (των αγροτών, δεν κινητοποιούνται τα μπλόκα τα ίδια) αφορά τους αγρότες, ενώ το κίνημα των εργατών αφορά τους εργάτες (τους «μισθωτούς», λες και χαρακτηριστικό τους είναι ότι μισθώνονται, όχι ότι δουλεύουν), των αυταπασχολουμένων τους αυταπασχολουμένους κλπ. Μέσα από τη συμμαχία αυτών των μορφών εργαζομένων (τη Λαϊκή Συμμαχία, που λέμε) προβάλλουν όλα τα αιτήματα όλων των εργαζομένων για όλους και ο τρόπος με τον οποίον αυτά θα ικανοποιηθούν. Οι εργαζόμενοι δεν θα μαλώσουν μεταξύ τους για το ποιός θα πεθάνει λιγότερο, αλλά θα συμμαχήσουν γιανα μην πεθάνει κανείς, για να ικανοποιούνται οι ολοένα διευρυνόμενες ανάγκες τους.\nΓμ τις αποφάσεις της τελευταίας στιγμής, χάσαμε μεγάλο πατιρντί.\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 6:44 μ.μ.\nΤο ότι πρόκειται για ξεσηκωμό ενάντια σε φορολογικό-ασφαλιστικό από όλους δεν φαίνεται να χωράει στο μυαλό μερικών, κι έτσι δεν πρόλαβε να γραφτεί το άρθρο κι έσκασε από κάτω κωμικοτραγικό, μπανάλ κι εκτός πραγματικότητας επιχείρημα "ναι, αλλά για την μαρφίν δεν λέτε τίποτα". Δοκίμασε την είδηση με τους μπουζουκόβιους αγρότες καλύτερα.\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 6:59 μ.μ.\nΕίσαι σίγουρη urtica rubra; Γιατί σε πρωινό σήμερα είδα δηλώσεις του Τζέλλα να καλεί και τους μισθωτούς να παλέψουν μαζί για το αφορολόγητο.\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 7:31 μ.μ.\nΣας το ειπα. Ο Ελληνας ξεφτιλας ζηταει απο τους αγροτες να βγαλουν το φιδι απο την τρυπα. Σε συζητηση που ειχα με μεσοαστο, εχει την ιδια ελπιδα.\nΜπραβο ruba. Μπραβο οπορτουνια.\nΜπραβο σαπιλα ξεφτιλα. Καθιστε στα αυγα σας. Αυριο θα ζητανε για σας οχταωρο. Μ αυτο το πλευρο να κοιμαστε.\nΤα μαθαμε. Τα ξερουμε. Σασ καταλαβαινουμε. Το κκε φταει, το παμε φταει, οι αγροτες φταινε. Η ψηλη μας μυτη ποτε.\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 8:11 μ.μ.\nΔοκιμασε με αμυγδαλιες την αλλη φορα ... γινονται φυλλο και φτερο αν τις τιναξεις ..με τα χερακια σου\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 8:19 μ.μ.\nΣυγκλονιστικη ή είσοδος των τρακτερ και στο Συνταγμα με τη σημαια με τον Μαρινο Αντυπα να ανεμιζει.\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 8:30 μ.μ.\n1. εντυπωσιακη ηταν η απουσια από τα συλλαλητηρια της εξωκοινοβουλευτικης αριστερας οπου παραβρεθηκαν τα πανω της οι σημαιες της και μερικες δεκαδες μονο οπαδων της (με τον λαφα να καμαρωνει σαν γυφτικο σκεπαρνι). Η απουσια αυτή είναι ενδεικτικη της αδιαφοριας/αποστροφης που νιωθουν για κάθε ταξικο αγωνα. Η δραση τους επικεντρωνεται κυριως σε αγωνες που εχουν να κανουν με τα ανθρωπινα δικαιωματα και οικολογικες ανησυχιες.\n2. ενώ η περιφρουρηση αποχωρουσε καποιος εντρομος εφαγε την τουμπα της ζωης του γλυστρωντας στο μαρμαρο ενώ ετρεχε φωναζοντας ερχονται ερχονται\n3. ο μανιαδακικος αγωνας και οι πετροπουλοκαλαματιανοαραβανηδες τιμουνε το ονομα τους συκοφαντωντας στην κρισιμη ωρα της μαχης το ΚΚΕ και τους αγροτες. Τσιρακια του συριζα (εμισθος τουλάχιστον ο ενας από αυτους).\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 9:11 μ.μ.\nΚοκκινη τσουκνιδα λες πολλα και ειναι αμαρτια.......\nΠαιζεις κακοφορμισμενο παιχνιδακι και στο τελος τελος αντε και τα λοιπα....\nτο μαγαζακι που πιστευες οτι βρηκες για να κανεις τσουληθρα μαλλον δεν ειναι εδω........\nΥΓ φιλτατε μπεζνιεφικε εγω το ειδα ή παρανομισα...αν και χτες το ειδα...ονειρα πουλια μου ταξιδιαρικα κι ενας αγγελος εξαγγελος που εσφαλλε μαλλον ενα στα τρια κουβαλώντας ακριτα και πάιζοντας εν προκειμένω μάλλον από έλλειψη φυσιογνωμισμού...Κ ημουν σιγουριος γαμώτο...\nhttp://www.palo.gr/eidhseis-ellada/twra-sto-syntagma-organwmeno-mploko-twn-koymoynistwn-xtypise-alithnioys-agrotes-sto-syntagma/14094315/ (το βαζω απο παλο καθως απο στοχο τοπ κοψανε λόγω λαθους- υπαρχει το screenshot)\nεπαναληψη στο ορθο - μάλλον\nΠΑΜΜΕΓΓΙΣΤΟΣ ΕΡΜΗΣ, ΤΗΣ ΛΑΘΟΛΟΓΙΑΣ\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 9:12 μ.μ.\nΜαλακία, ούτε λάσπη δεν σε αφήνουν να πετάξεις με την ησυχία σου πια...\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 9:22 μ.μ.\nΠαρεμπιπτόντως, η πρόταση "Η λέξη που έψαχνε στην πραγματικότητα είναι "μεγάλοι πασόκοι", από τους πιο γλιτσερούς του είδους, με όλη τη γκάμα από το σοσιαλδημοκρατικό οπλοστάσιο. Με τη διαφορά πως στο ΠαΣοΚ και την παλιά σοσιαλδημοκρατία μπορεί να συναντούσες κάποια τίμια, αξιόλογα στοιχεία, ενώ εδώ όχι. Είναι σχεδόν όλοι άθλια υποκείμενα, με έμμισθο προσωπικό συμφέρον." είναι μεγάλη αλήθεια. Έχω την εντύπωση όμως ότι ούτε έχει γίνει κτήμα μας ούτε διατρέχει τη λογική και την παρέμβαση για τον χαρακτήρα της κυβέρνησης και των κυβερνώντων. Θα έπρεπε όμως να είναι έτσι, και γιατί είναι εύστοχη πολιτικά, αλλά και για την όσο γίνεται μεγαλύτερη διαφοροποίηση από αυτούς, τους "αριστερούς" καθώς μάλλον δεν αργεί ο καιρός που θα ξαναγυρίσουν στο 3-4% (και αν)και θα τους βρίζει όλος ο κόσμος.\nΑγρότες, στην προσπάθειά τους να ξεκινήσουν επανάσταση και να διαψεύσουν την Αλέκα, 4 χρόνια μετά, ότι στην επανάσταση δεν θα σπάσει ούτε τζάμι.....\nε, οχι και ελειπε\nολη η εξωκ.\nγια δειτε τον Καρλ Μαρξ(ακη) τι προκήρυξη κρατάει απ'\nτα άγρια χαράματα στο Πειραιά.\nοποιος το βρει, παιρνει δώρο τη τελευταία\nπράξη του δράματος το '57 στη ψευτο-ολομέλεια της ΚΕ\nτου ΚΚΣΕ ενάντια στην "αντικομματική ομάδα", δηλαδή\nενάντια στους σταλινικούς που πήγαν να πάρουν επιτέλους\nτο κομμα πίσω από τους ρεβιζιονιστές αλλα τους υπονόμευσε\nο στρατάρχης...Ζούκοφ απειλώντας με πραξικόπημα και εκτελέσεις.\nο Ζούκοφ θα σας αποκαλύψει το μυστικό.\nυγ: τσουκνίδες...και αφορολόγητο. το 12.000 ξέρω-ξερω\nήταν βαρυ για κοψο-χέριασμα το Γενάη.\nΝext-time Λαε που θα σε ταϊσει\n...ξανά πρόγραμμα θεσσαλονίκης και Παναγιώτη Σωτήρη :-)\n13 Φεβρουαρίου 2016 - 11:16 μ.μ.\nΕλα ρε ημιτρελλε quinto ,της "Κοντρα " ειναι !\nμια και δεν μπορειτε να καλυψετε ουτε μισο καταπελτη σε καμμια απεργια ναυτεργατων μοιρασατε προκυρηξεις οταν αυτος κατεβηκε\nΦροντισε τωρα αυτο που κερδιζω να ειναι απο καμμια σοβαρη εκδοση ....Ουτε απο την wikipedia ,oυτε καμμια του ...καραμπελια\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 12:13 π.μ.\nΆκουσα στο βίντεο τον εκπρόσωπο των αγροτών να λέει πράγματι αφορολόγητο για όλους. Άλλο όμως μία τηλεοπτική συνέντευξη και άλλο τα επίσημα αιτήματα των αγροτών. Αν η κυβέρνηση αποφασίσει να υποχωρήσει και να δώσει το αφορολόγητο στους αγρότες και όχι σε όλο το λαό, το αγροτικό κίνημα θα φύγει από τα μπλόκα και θα πει θριαμβεύσαμε. Η κυβέρνηση θα μετακυλίσει το κόστος στα συνήθη υποζύγια (μισθωτούς και συνταξιούχους) και όλα ωραία και καλά (εκτός αν πιστεύεις πως όσα χάσει από τη φορολογία αγροτών θα τα πάρει από το μεγάλο κεφάλαιο).\nΤώρα βέβαια θα μου πεις το αγροτικό κίνημα για τους αγρότες αγωνίζεται, ας αγωνιστούν οι εργαζόμενοι για τους εαυτούς τους. Με συγχωρείς αλλά όσο λάθος θα μου φαινότανε να βγαίνουν οι βαμβακοπαραγωγοί (ή οι αγρότες της Κρήτης) και να λένε αφορόγητο 12χιλιάδες για εμάς τους βαμβακοπαραγωγούς, εμείς αυτούς εκπροσωπούμε, οι υπόλοιποι αγρότες ας αγωνιστούν για τους εαυτούς τους, άλλο τόσο λάθος μου φαίνεται και αυτή η λογική.\nΑπό την άλλη οι ναυτεργάτες διεκδικούν αυτόνομο ΝΑΤ, οι αγρότες αυτόνομο ΟΓΑ, οι ελεύθεροι επαγγελματίες αυτόνομο ταμείο κλπ. Αν είμαστε όλοι «εργατιά, αγροτιά μια φωνή και μια γροθιά» (και ελεύθεροι επαγγελματίες προσθέτω εγώ) τότε γιατί να μην έχουμε ένα κοινό ταμείο με κοινούς κανόνες για όλους; Πως θα είμαστε μια φωνή και μια γροθιά όταν ο κάθε κλάδος έχει δικό του ταμείο;\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 12:42 π.μ.\nτι να κερδίσεις εσύ, εσύ\nτο ξέρεις...δεν πιάνεσαι...(θα σου χαρίσω\n2 άλλες μπροσούρες,αμα σε πετύχω ποτέ απο κοντά, ξέρεις ποιες)\nκοκκινη τσουκνιδα....κοκκινη τσουκνίδα.\nοταν οι δάσκαλοι φώναζαν 1400 ευρω ο κατώτατος μισθος τους\nκαποιοι κουνούσαν το δάκτυλο: και τι θα γινει\nμε μας που παίρνουμε 700...\nοταν οι καθηγητάδες μας (στα εδρανα)-με τον μπρεζίνσκι\nπρολάβαμε μια καλή απεργία, το 2003-4 θα ήταν- ζητούσαν\nνα ενταχθούν τα επιδόματα στο μισθό τους...\nκαποιοι ούρλιαζαν, μαθημα ρε, μάθημα, χαραμοφάηδες,\nσικε απεργίες κάνετε\nόταν έκοβαν τις προσλήψεις στο δημόσιο και απειλούσαν\nμε μεταφορές προσωπικού και απολύσεις..,\nπολλοι εργάτες βροντοφώναζαν, επιτέλους, καλά να πάθουν οι\nκαι τώρα στην εφορία ΝΑ μια ούρα με το συμπάθειο,\nοσο για το ΙΚΑ, αστο άπιαστο ονειρο να βρεις το χαρτακι\nστις 4 τα ξημερώματα για να βγάλεις βιβλιάριο\n, εκτος και αν πληρώσεις τη μαφία.\nοταν οι διοικητικοι σε ΕΚΠΑ και ΕΜΠ καναν απεργίες..\nοι ιδιες μαλακίες\nτώρα που ο βασικος σύμμαχος του εργάτη, ο τελευταίος\nιστορικα ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ αστος (με την γιακωβινικη έννοια)\n-σύμφωνα με τον Λένιν, ας ξεστραωβωθούνε επιτέλους οι\nτσουκνίδες που παριστάνουν και τις κόκκινες- ξεσηκώνεται....\nκαι τι θα γινει με εμάς....\nλέγεται και διαίρει και βασίλευσε, και κοινωνός\nαυτοματισμος και κοινωνικος κανιβαλισμος ενίοτε...\nΡΕ ΤΣΟΥΚΝΙΔΕΣ...βάλτε το καλά στο μυαλό σας\nο πιο κρατικοδίαιτος απ' ολους ειναι ο καπιταλιστής\n(κρατικές εγγυήσεις, κρατικο χρέος, αναπτυξιακος νόμος, κρατικές\nεπιδοτήσεις στους αγρότες που καταλήγουν στη τσέπη του)\nκαι κάθε βράδυ στις 8 έχει βάλει τα εξίσου κρατικοδίαιτα τσιράκια\nνα σου κάνουν πλύση εγκεφάλου, είτε μέσω της ΥΕΝΕΔ-ΕΡΤ\nείτε των ιδιωτικών -που στο μέλλον θα εκπέμπουν απο\nτι θα γινει ρε λακαμα μπρεζίνσκι\nθα στειλεις ποτέ το μειλ σου στον\nμπρεζνιεφικο ή θα μακακίζεσαι με τσουκνίδες\nκαι δη... κοκκινες\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 2:12 π.μ.\nαπ' τα παραλειπόμνα\nτης χτεσινής βραδιάς με το μάτι\nπου μισοτελειώνει το ...πονημά του...\nΣκηνή 1) μοίρασμα προκήρυξης\nστη πάνω πλατεία του Συντάγματος. Ε, φιλαράτσι, ποτε\nθα κατλάβετε μπρε, οτι ολοι πρέπει να 'μαστε\nένα, μακριααα απο κομματα. --αυτος τελικά\nτην πήρε την προκήρυξη και την διάβασε μετά από κουβεντούλα,\nέπρεπε πρώτα να του βρισω 100 φορες το Σύριζα στη διάλεκτό του :-)--\nο πιο αμίλητος της παρέας, στο τέλος το ξεφουρνίζει, βρε φέρε\n10 για προσάναμμα, θα μας χρειαστόυν οταν θα ψήνουμε λουκάνικο...\nΕιπαμε υπάρχει πολιτική καθυστέρηση στην ύπαιθρο, οχι ομως οτι αυτο\nθα εμποδίσει εναν πραγματικο κοκκινο, οταν γνωρίζει\nοτι οι μπολσεβίκοι στα πρώτα χρόνια έτρωγαν ξύλο με μαγκούρες\nσυνεχώς στην ύπαιθρο γιατι κοπανούσαν τον πατερούλη τσάρο.\nΣκηνή 2) Ομόνοια! Οι Λειβαδίτες και Θηβαίοι περιμένουν τους θεσσαλούς.\nφτάνουν τα πρώτα τραχτέρ... πανζουρλισμός!!! Τα κινητά ολα να παίρνουν\nβιντεο. Σφυρίγματα βουκολικά...χαμος! Που να τα δείτε αυτα, εσεις ήσασταν ήδη\nστο ΠΑΜΕ για Σύνταγμα.\nΣκηνή 3) Εχω δίπλα μου μια ξανθια εξαρχειώτισα (πολιτικά παλιά την ήξερα\nγια αναρχικιά, τώρα δεν ξέρω τι ειναι), βλεπει τα τρακτέρ και αρχίζει να μου λέει\nότι αυτά ειναι πανάκριβα και σιγουρα...θερίζουν κιολας. Εγώ προσπαθώ\nνα της εξηγήσω ότι οι θεριστικές μηχανές, ειναι κάτι τεράστια θεριά\nμε κυλινδρικές γκουμούτσες μπροστά, με το ονομα κομπίνα (που να τις έλεγα\nγια την προωτοπορία της ΕΣΣΔ τη δεκαετία του 30 με τις κομπίνες με ερπύστριες). Αυτα που βλέπει\nμπορει να ειναι ακριβά λόγω ιπποδύναμης (δεν θα έστελναν και τα τελευταίας τεχνολογίας θα κόστιζε η βενζίνη πανάκριβα, ασε που δεν θα έφταναν ποτέ)\nαλλα...δεν θερίζουν, στην καλύτερη\nδέχονται "αλέτρι" για όργωμα.\nκαι...η εξαρχειώτικη ατάκα: εγώ ξέρω απο άλλες κομπίνες...\nχωρις να θέλω να πω κατι κακό για τη τσακπινιά αυτή, μου φάνηκε λίγο αστεία η τοποθέτησή της\n,ισως διότι μικρος περνούσα τα καλοκαίρια κατω απ' τον Ολυμπο. Απ' την άλλη\nνομίζω ότι διέκρινα τον αυτοσαρκασμό μιας κάστας ανθρώπων της πόλης, που θέλουν να παλαίψουν,\nεχουν και καλή προαίρεση, αλλα τα πάντα τα κρινουν... εμπειρικά και πάντα\nεπιφυλακτικά και οταν εμφανιστει ο πραγματικος κινδυνος,\nείναι πραγματικά σαν αρνιά απέναντι σε λύκο.\nυγ: ρε συ\nνα δώσει η κυβέρνηση το πλήρες αφορολόγητο στους αγρότες\nχωρίς να το αυξήσει σε άλλους; Αυτά ούτε ο ανηψιός του Βοναπάρτη\nδεν τα έκανε :-) Αυτοσχεδιάζεις.... τρελά.\nΜαλλον δεν το έχεις καταλάβει,,,οι νεκροι της κυβέρνησης\nδεν κλάνουν πια...;-)...τους τέλειωσε η αγροτιά. ΘΑ δούμε\nτι άλλα σκατά θα βρουν για εναλλακτική..\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 3:12 π.μ.\nΠράγματι μεγαλειώδης η κινητοποίηση και μου δίνει την εντύπωση ότι θα αφήσει σημαντικές παρακαταθήκες. Η απομόνωση των φασισταριών είναι επίσης θετικό στοιχείο, αλλά υπάρχει κίνδυνος να κερδίσουν και αυτοί κάποιον κόσμο.\nΓια το εξωκοινοβούλιο συμφωνώ με τον Άναυδο. Ήταν εκεί με κάτι σκόρπιες σημαίες και φυλλάδια στην είσοδο του μετρό, αλλά καμία σχέση με τις 'δυναμικές' παρουσίες τους σε άλλες συγκεντρώσεις.\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 4:06 π.μ.\nUrtica, κατ αρχήν ΝΑΙ, περιμένω και αγωνίζομαι, η κυβέρνηση να πάρει απ το μεγάλο κεφάλαιο όσα "χάσει" απ τη φορολογία των αγροτών.\nΔεύτερον. ΝΑΙ πρέπει ολόκληρη η εργατική τάξη, αυτοαπασχολούμενοι, αγρότες κλπ και όχι οι μεμονωμένοι κλάδοι, να διεκδικούν ταυτόχρονα. Αυτό προσπαθεί να πετύχει η "Κοινωνική Συμμαχία". Η ανάγκη όμως για ταυτόχρονη διεκδίκηση, δεν σημαίνει ότι "ή όλοι ταυτόχρονα ή κανένας". Απ όπου μπορεί να γίνει κάποια αρχή, δίνουμε τη μάχη και καλούμε και τους υπόλοιπους.\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 9:45 π.μ.\n"Aυτο ακριβως τιποτε αλλο."\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 10:59 π.μ.\nΗ λογική για τα "αυτόνομα ταμεία" ,διαχρονικά ,είναι ζήτημα που βάζουν δεξιοπασοκοσυριζαίοι και χρυσαυγίτες. Έτσι κι αλλιώς είναι μεγάλη πασοκιά να το ανακατεύεις με το αφορολόγητο.\nΤελικά σας δίδαξε καλά η αυριανή.Πότε όμως θα μάθετε πως δεν είστε στις πλατείες να απευθύνεστε σε χαχόλους;\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 11:36 π.μ.\nΛες ότι θέλεις όλοι οι κλάδοι να διεκδικούν ταυτόχρονα. Δεν φτάνει όμως να διεκδικούν την ίδια χρονική στιγμή, πρέπει να έχουν και κοινά αιτήματα. Είναι δυνατόν όμως να είμαστε όλοι «μια φωνή και μια γροθιά» και να ζητάμε άλλο ταμείο οι ναυτεργάτες, άλλο οι ελεύθεροι επαγγελματίες, άλλο οι αγρότες κλπ; Γιατί είναι αίτημα του κινήματος ο διαχωρισμός των ναυτεργατών, βιομηχανικών εργατών, αυτοαπασχολούμενων, αγροτών κλπ σε κατηγορίες και όχι τα ενιαία ασφαλιστικά δικαιώματα; Δεν καταλαβαίνεις ότι δεν μπορείς να αγωνίζεσαι για το διαχωρισμό του λαού σε ξεχωριστά ταμεία και ταυτόχρονα να ζητάς τη λαϊκή ενότητα; Αν υπήρχε ένα ενιαίο ταμείο για όλους, δεν θα κοίταζε με μισό μάτι η μία κοινωνική ομάδα τις διεκδικήσεις της άλλης. Θα αγωνιζόμασταν όλοι μαζί για τις κοινές μας συντάξεις και τις κοινές μας εισφορές.\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 1:08 μ.μ.\n1) δεν ειναι "καποιος" εκπροσωπος των αγροτων ειναι ΠΑΣΥτης (σαρξ μια με το ΠΑΜΕ ) αν σου λεει κατι....\n2) αυτο που σου φαινεται οτι καθε ενας διεκδικει τα "δικα " του ειναι η πλαστη εικονα που εχει η λογικη σου .Στην πραξη ΟΛΟΙ απο κοινου διεκδικουμε το ιδιο πραγμα : Τις εισφορες που διναμε και δινουμε και τις κατακλεψε το μεγαλο κεφαλαιο ! Φερτε πισω τα κλεμμενα δλδ ...αν το εχεις ακουστα .Αρα η μια φωνη και μια γροθια ΘΑ ΕΡΘΕΙ νταλλα μεσημερι ΟΤΙ ΚΙ ΑΝ ΚΑΝΟΥΝ . Θα μου πεις εισφορες ως το 85 δεν διναν οι αγροτες ΝΑΙ αλλα ως τοτε αυτοι ζουσαν την χωρα (και οι 150.000 ναυτικοι με τους μισθους τους σε δολλαρια) μια και τους περναν το προιον οι βιομηχανοι -μεταποιητες και το εξαγαν ( συναλλαγμα επισης ) .Κι αν εβαλε ο παπατζης εισφορες ηταν γιατι ειχε ερθει ο ερωτας της ΕΟΚ και αλλαζαν τοτε τα κοζα μπροστα στο μακελειο που φερναν οι Βρυξελλες ΚΑΙ στον αγροτικο τομεα (30 % αγροτες ειχες τοτε - σημερα μολις 8% και παει για περαιτερω συρρυκνωση )\n@ semi crazy...\nρε quinto μην φανταστεις οτι δεν σε παιρνω στα σοβαρα ,το αντιθετο θα ελεγα .Πολυ σοβαρα σε βλεπω μια και εισαι μαστορας στην διαλυτικη δουλεια .Και μια και ανεφερα ενα εξαρχιωτικο παλιο ονομα ....ξερεις αυτοι οι "ινστρουχτωρες" των παλιων μπαχαλων των εξαρχειων ηταν μανουλες στην καθοδηγηση και την κατηχηση των πιτσιρικαδων με τα μαυρα εκει ...ωσπου τους πιαναν οι εμβροντητοι πιτσιρικαδες εννιοτε πισω απο τις κλουβες να μιλανε με κατι κλαραδες και τους εφευγε η μαγκια ! Δεν υπηρχαν και κινητα τοτε και οταν αλλαζαν τα "πλανα" μονο δια ζωσης μπορουσαν να δοθουν οι νεες εντολες ...ατιμη τεχνολογια !!\n( ναι ειχα κανει κι ενα φεγγαρι εξαρχεια στα εφηβικα μου χρονια πριν το ΕΚΚΕ ...ειμαι λιγο πιο παλιος απο σενα στο κουρμπετι ...αλλα θα ισιωσεις κι εσυ )\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 1:15 μ.μ.\nΜα, άμα άλλες εισφορές έχουν πληρώσει οι μεν και άλλες οι δε, πως είναι δυνατόν ΞΑΦΝΙΚΑ να δημιουργηθεί κοινό ταμείο? Όπως άλλωστε λέει και ο Ζούκωφ, ΚΑΤ ΑΡΧΗΝ, όλοι παλεύουμε να δώσουν πίσω τα κλεμμένα. Από κει και πέρα, υπάρχουν και άλλα βήματα.\nΤο συνταξιοδοτικό, όπως και όλα πλέον τα σοβαρά ζητήματα, δεν είναι δυνατόν να λυθούν με δίκαιο τρόπο μέσα στο καπιταλιστικό σύστημα που, ακόμα περισσότερο λόγω κρίσης, οι εγγενείς αντιφάσεις του, έχουν εκτοξευτεί στα ύψη.\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 5:44 μ.μ.\nΚομμάτια του εξωκοινοβουλίου έχουν δηλώσει εναντίον των κινητοποιήσεων. Οι μουλάδες το γράψανε ορθά κοφτά στο "κατηγορώ" τους εναντίον κκε και μπούτα. Βέβαια θα μου πεις ακόμη κι αν στήριζαν όλοι τους, σάμπως έχουν και καμία επαφή με τον αγροτόκοσμο; Πολλοί από τους εξωκοινοβουλευτικές το μόνο που ξέρουν για τους αγρότες είναι τα στερεότυπα των αστικών μμε για τους ξύστες με τις καγιέν κτλ. Πώς να συμμετέχουν δλδ;\nΚάποιοι δε το πάνε ακόμη παραπέρα, η κινητοποίηση αυτή ήταν για να ξεφουσκώσει το κίνημα και να πάει σπίτι του ο κόσμος. Ο Μπούτας ήταν ο κακός της υπόθεσης που τα έκανε πλακάκια με τους μπάτσους για τους δικούς του, αλλά ο κόσμος (που δεν ήταν και τόσος πολύς) δεν κατέβηκε γιατί οι μπάτσοι είχαν εντολή να τον δείρουν (μάπα ο Μπούτας τελικά), ενώ όλο αυτό ήταν και αποπροσανατολιστικό γιατί υπάρχει το θέμα της εμπλοκής του νατο στο αιγαίο και δεν μπορούν οι αγρότες να αποπροσανατολίζουν, που πολλοί από αυτούς είναι δεξιοί και έφτιαξαν περισούσια με τον φραπέ στο χέρι, αλλά δεν μασάνε κουτόχορτο και στην συγκέντρωση ο κουτσου γιουχαΐστηκε (όχι, δεν ήταν τα αυγά που φύγαν κακήν κακώς, λάθος είδατε), και άλλα ωραία από τον χρυσαυγιτομαλάκα Καζάκη. Ανοίξτε μόνο με σακούλα για εμετό δίπλα:\nΗ συγκεντροποιηση και στο "μη μισθολογικο κοστος" οπως θελουν να το αποκαλουν οι δικοι σου, παει τη δουλεια ακριβως εκει που το λες. Δε χρειαζεται να το φερουμε εμεις και να το διεκδικουμε. Ειναι η ταση της οικονομιας. Της αγορας (sick). Πρωτο κρατουμενο.\nΔευτερο. Στον καπιταλισμο, ο καταμερισμος εργασιας ειναι τετοιος αναγκαστικα, ωστε υπαρχει διαφορετικη αμοιβη σε καθε κλαδο, ακομα και για ιδιες εργατοωρες και ιδιο φορτο εργασιας. Οποτε αναγκαστικα προκυπτει διαφορετικη ασφαλιστικη εισφορα για τον καθενα και διαφορετικο ταμειο. Και παλι, δεν ειναι δικη μας επιλογη αυτο. Ειναι το σταδιο στο οποιο βρισκεται η οικονομια και τα επαγγελματα.\nΤριτο. Που προκυπτει απο τα 2 πρωτα. Αν στον καπιταλισμο υπαρχουν διαφορετικες εισφορες του καθε κλαδου, εμεις πρεπει να διεκδικουμε ΙΣΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΕ ΥΓΕΙΑ ΑΣΦΑΛΙΣΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΙΣΟΤΙΜΟ ΠΕΤΣΟΚΟΜΜΑ ΣΥΝΤΑΞΕΩΝ ΚΑΙ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΛΥΨΗΣ. Το ενα ενιαιο ταμειο που θελουν αυτοι, ειναι στην κατευθυνση του δευτερου σκελους, στο πετσοκομμα. Το ενα αυτο ταμειο που θελουν, ειναι και στην κατευθυνση να αρπαξουν αποθεματικα, οπως κανανε ηδη με υγιεστατα ταμεια (ναυτικων, δημοσιογραφων), να τα δοσουνε στις τραπεζες, και κατοπιν οι ιδιοι μονοπωλιακοι ομιλοι (τραπεζες-ασφαλιστικες) να πλασαρονται ως μοναδικη "βιωσιμη λυση" για συνταξη - υγεια, με την ιδια ευκολια που ο Λεβαντόφσκι πλασάρει στο μονότερμα.\nΜην πιάσω τον βανΝίστελροϋ και τον Ντανιέλ Μπατίστα.\nΚατάλαβες προβοκάτορα, της εργοδοσίας αρτίστα;\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 5:56 μ.μ.\nUrtica Rubra, κοινωνικος αυτοματισμος ειν΄ ο πατερας σου;\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 9:05 μ.μ.\nΕπισης Urtica Rubra μια ερωτηση που μου αρεσει να την κανω, διπλη ερωτηση\nεσυ ποιον πολιτικο χωρο υποστηριζει... αν θες μου απαντας\nκαι τι ψηφισες στις 2 τελευταιες εκλογικες αναμετρησεις... αν θες μου απαντας\n14 Φεβρουαρίου 2016 - 9:07 μ.μ.\n@Ανώνυμος (σαπορ τουτουρκι) 14 Φεβρουαρίου 2016 - 5:56 μ.μ\nΈστω τέσσερις συμπολίτες μας, ένας δημόσιος υπάλληλος, ένας βιομηχανικός εργάτης, ένας αγρότης και ένας δικηγόρος. Έστω πάλι ότι όλοι αυτοί έχουν εργαστεί τα ίδια χρόνια (π.χ. 35) και ότι είχαν κάθε χρόνο όλοι το ίδιο εισόδημα (π.χ. 15.000€). Για εμένα το σωστό είναι όταν θα βγουν στη σύνταξη, να έχουν πληρώσει όλες τις ίδιες εισφορές και να πάρουν την ίδια σύνταξη. Εσύ διαφωνείς με αυτό ή πιστεύεις πως πρέπει κάποιος από αυτούς να πάρει μεγαλύτερη συντάξη και αν ναι ποιός; Ανα διαφωνείς μπορείς να μου κάνεις μια κατάταξη των τεσσάρων ως προς το ποιος πρέπει να έχει καλύτερους όρους;\nΜε χαρά μου βλέπω ότι συμφωνείς πως πρέπει να έχουν ίσα δικαιώματα σε υγεία, ασφάλιση, δηλαδή θεωρείς απαράδεκτο να πηγαίνει ο εργάτης στο νοσοκομείο και να του λένε θα σε βάλουμε σε θάλαμο Γ' κατηγορίας επειδή είσαι του ΙΚΑ, και στο δικηγόρο να λένε θα σε βάλουμε σε θάλαμο Α΄κατηγορίας γιατί είσαι του ταμείου δικηγόρων (δεν ξέρω αν τα παραδείγματα είναι 100% ακριβή, αλλά ξέρω ότι υπάρχουν διαφορές μεταξύ των ταμείων). Γιατί λοιπόν αφού συμφωνείς στους κοινούς κανόνες ως προς την υγεία-ασφάλιση, δεν θες και ένα ταμείο με κοινές εισφορές/συντάξεις για όλους;\n15 Φεβρουαρίου 2016 - 12:08 π.μ.\nΔεν διαφωμω εγω.ως.προς την ανταλλακτικη αξια καθε εμπορευματος. Δεν την καθοριζω εγω. Ειναι απο μονη της διαφορετικη. Οπως 1 κιλο φετα αξιζει περισσοτερο απο 1 κιλο χοιρινο, ετσι και ενα οχταωρο οδοκαθαριστη (υγειονομικη υπηρεσια σε απορριματοφορο διπλα στον καρκινο) ειναι πιο φθηνα απο οχταωρο γιατρου ελεγκτη (υγειονομικη υπηρεσια σε καρεκλα).\nΟποτε λαθος ερωτηση απευθυνεις.\nΕιναι σα να με ρωτας: πρεπει να υπαρχει πορνεια;\nΤι θελεις; να κανω αγωνα για τη διαφορετικη αξια του καθε οχταωρου μεσα στον καπιταλισμο; Και αυτο θα λυθει με συγχωνευσεις και ξεκληρισμα αποθεματικων???? Ειναι σα να λες, να λυθει η πορνεια και η ανισοτητα εν γενει με ξεκληρισμα ολης της εθνικης περιουσιας και συγχωνευση τραπεζων. Σα να λες οτι τα μνημονια λυνουν την ανισοτητα.\nΞεκολλα. Στα εκανα ηδη απο πριν πολυ λιανα και κανεις παλι στημενη ερωτηση. Δε θα πας με τιποτα την κουβεντα εκει που θελεις. 1+1=2 για ψηφοφορο κκε. Οχι στα μνημονια ειναι οχι στα μνημονια. Δε μιλας με χαπατο που χαφτει δημιουργικη αναδιαπραγμαυευση και κουραφεξαλα. Και απο ΠΑΣΟΚ πηγε ΣΥΡΙΖΑ και τωρα ΛΑΕ.\n15 Φεβρουαρίου 2016 - 1:03 π.μ.\nΑναγκαστικα σε παραπεμπω σε προβληματισμους ανθρωπων με οσο να ναι αρκετες εμπειριες στα θεματα που θιγεις. Αλλες εποχες, αλλος τροπος σκεψεις.\n"Η κατάργηση της αντίθεσης ανάμεσα στην πόλη και το χωριό, ανάμεσα στην πνευματική και τη σωματική εργασία και η εξάλειψη των διαφορών ανάμεσά τους"\n"Η εμπορευματική παραγωγή στο σοσιαλισμό"\n"Ο νόμος της αξίας στο σοσιαλισμό"\nΔε σ αρεσει ο ΣΤΑΛΙΝ;\nΔε σ αρεσει ο ΤΣΕ ΓΚΕΒΑΡΑ;\nΜαρξ. Το κεφαλαιο...\n....ζητηματα που δεν ελυσε ο σοσιαλισμος θα τα λυσει ο ουρα με συγχωνευσεις και προβοκατορικες ερωτησεις... Ελα χριστε και παναγια! Θα μας κανει να πιστεψουμε αυτος\n15 Φεβρουαρίου 2016 - 1:24 π.μ.\n"Γιατί λοιπόν αφού συμφωνείς στους κοινούς κανόνες ως προς την υγεία-ασφάλιση, δεν θες και ένα ταμείο με κοινές εισφορές/συντάξεις για όλους;"\nΓιατι ο λυκος δεν φυλαει καλα τα προβατα ...τους κλεβει μαλλι και γαλα και μετα τα τρωει ...ΓΙ ΑΥΤΟ .Τα προβατα σαν μια γροθια μπορουν να μοιραζουν τα αγαθα τους γιατι τα ζωντανα αυτα εχουν σαν αρχη " Aπό τον καθένα ανάλογα με τις ικανότητές του, στον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του "...αρκει να ξεπατωθει ο λυκος ...ΓΙ ΑΥΤΟ\nUrtica Rubra, έφτιαξες μιαν οιονεί ....αταξική κοινωνία(!), και μας ρωτάς αν συμφωνούμε να την ...χαλάσουμε! Αστεία πράγματα.\nΜόνος σου απέδειξες, ότι το "ένα Ταμείο, εδώ και τώρα" μόνο με επιχειρήματα πλήρους αποσύνδεσης από την πραγματικότητα, δηλαδή μόνο με Μεταφυσική, μπορεί να υποστηριχτεί!\nΕχασες, με αυτογκόλ από τα αποδυτήρια, που θάλεγε και μια διαταραγμένη ψυχή εδώ.....\nΣτην ταξική κοινωνία, ακόμη και στα πρώτα χρόνια του Σοσιαλισμού, οι κοινωνικές αντιθέσεις, και πολύ περισσότερο οι ανταγωνιστικές, δε σβήνονται με βολονταρισμούς, που αναπαραγάγουν τις αντιθέσεις και τις ανισότητες-αδικίες σε μείζονα κλίμακα.\nΥπάρχουν διαφορετικής αξίας εργατικές δυνάμεις, άρα δύσκολα θα βρείς γιατρό και εργάτη, που νάχουν το "ίδιο εισόδημα" (υποθέτω θα εννοείς την ίδια αμοιβή μίσθωσης της εργατικής δύναμης, γιατί το εισόδημα είναι άλλο πράμα).\nΕπειτα, από όσα κατάλαβα, η Ασφάλιση γεννήθηκε από την ανάγκη να προστατευτούν οι προλετάριοι, και όχι οι ...εισοδηματίες! Η Ασφάλιση αφορά την Εργασία.\nΠαρακάτω, το κριτήριο, που σιωπηλά θέλεις να θέσεις εκτός συζήτησης, είναι το ότι η ασφάλιση πρέπει να προσδιορίζεται από τις εισφορές. Αυτό δεν στέκει. Πολύ απλά: Κάποιος, μπορεί να δουλεύει σαν σκύλος, 18 ώρες την ημέρα, και να μην πληρώνεται καθόλου καλά, του παίρνουν δηλαδή πολλή υπεραξία, οπότε δεν έχει περιθώρια να πληρώνει και μεγάλες εισφορές. Αντίθετα, κάποιος άλλος, πληρώνεται πολύ καλύτερα για την ίδια εργασία (χρόνο-αξία) και έχει την δυνατότητα να πληρώνει μεγαλύτερες εισφορές. Mε ποιά λογική ο πρώτος θα πρέπει να πάρει λιγότερη σύνταξη (ας περιοριστούμε στην σύνταξη για λόγους σαφήνειας);\nΤο δικαίωμα στην Ασφάλιση θεμελιώνεται στην Εργασία(*) και όχι στις Εισφορές!\nΘα μου πείς, ωραία, δηλαδή αυτός, που πλήρωνε εισφορές ήταν "κορόϊδο"; Απάντηση: "Κορόϊδα" (δηλαδή εκμεταλλευόμενοι) ήταν και οι δύο, αλλά με διαφορετικούς τρόπους. Γιατί και η ασφαλιστική εισφορά μια μορφή υπεραξίας είναι, σε τελευταία ανάλυση.\nΤέλος, πάντων η ουσία είναι, όπως σου απάντησαν και οι προηγούμενοι φίλοι, ότι το αλαλούμ που επικρατεί στην αγορά εργασίας, καθόλου τυχαίο, επιχειρείται να αξιοποιηθεί από αυτούς, που το δημιούργησαν, με πονηρούς "εξισωτισμούς" για να υπηρετηθούν, τώρα, οι ίδιοι σκοποί που υπηρετήθηκαν με το ίδιο αυτό αλαλούμ, τον καιρό, που δημιουργήθηκε, δηλαδή η διαίρεση των εργαζομένων και η εξουδετέρωση της ταξικής τους αντίστασης. Τώρα, τους έπιασε ο πόνος για την "ισότητα" στην βάση της ανισότητας...., και, εννοείται, πάντα προς τα κάτω!\n[(*) Και, ελλείψει τούτης, στην πρόθεση εργασίας, δηλαδή στα χρόνια της αναγκαστικής ανεργίας.]\nΜε την ευκαιρία, έχω κι εγώ μια κοινωνιολογική περιέργεια να μάθω ποιά πολιτική έκφραση σε προσεγγίζει περισσότερο.\n15 Φεβρουαρίου 2016 - 1:42 π.μ.\nΤα ιδια με αλλο τροπο του λεω. Μεταφυσικη σκεψη για να δικαιολογησει τα αδικαιολογητα, την εξισωση προς τα κατω. Θα μας κανει να πιστεψουμε.\nΙΣΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΡΕ\nΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΕΧΟΥΝΕ\nΟΧΙ ΞΕΦΤΙΛΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ\n15 Φεβρουαρίου 2016 - 2:15 π.μ.\n@Urtica Rubra Κοίταξε φίλε με το φανταστικό ενιαίο σου ταμείο που το έχεις κάνει σύνθημα και τελικό σκοπό ενάντια στα πραγματικά αιτήματα των αγροτών. Ασφαλιστικά και συνταξιοδοτικά ταμεία δεν υπήρχαν πάντα στην ιστορία. Δεν υπήρχαν πάντα ούτε στην "αιώνια" αγαπημένη σου κεφαλαιοκρατία. Στην αυγή της υπήρχαν μεμονωμένοι εμπορευματοπαραγωγοί -έτσι πρόβαλαν και οι εργάτες πριν την οργάνωση και την πάλη τους- που έπρεπε για την πάρτυ τους να φροντίσουν τα γεράματα και την ασθένειά τους που όπως και τώρα ήταν συχνότερα, φριχτότερα και πρωιμότερα μεταξύ των εργατών.Προφανώς όμως για τους εργάτες η ασθένεια ή το γήρας σημαίνει ολοκληρωτική απώλεια του κατεχόμενου από αυτούς μοναδικού εμπορεύματος της ικανότητας προς εργασία. Από την άλλη όμως η απώλεια της ικανότητας προς εργασία και η ασθένεια δεν σημαίνει άμεση απώλεια της δυνατότητας μετάδοσης ασθενειών ή βιαιοπραγίας προς την ευγενή τάξη των ιδιοκτητών-παραγωγών. Είναι επίσης μια προβλέψιμη κατάσταση από την πλευρά του εργάτη και φυσικά στόχος της οικονομικής πάλης των εργατών, αλλά και προβλέψιμη από την πλευρά της καλής κοινωνίας. Έτσι η πάλη των εργατών ανά κλάδο καταρχήν όπως προχωρούσε και η οργάνωση σε εργατικούς συνδέσμους ή συνδικάτα έφερε νίκες των εργατών στο επίπεδο της ασφάλισης. Ας δούμε όμως τι κερδισαν πραγματικά.\nΕίναι γνωστό ότι οι εργάτες διατηρούν ζωντανή με την εργασία τους όλη την αξία των μέσων παραγωγής του αφεντικού και προσθέτουν σε αυτή νέα αξία με την εργασία τους. Από τη συνολική νέα αξία αποσπούν μόνο το μισθό τους που για την οικονομία της συζήτησης περιλαμβάνει τυχόν "εργοδοτικές" και εργατικές ασφαλιστικές εισφορές και τον καθαρό μισθό του εργάτη. Συνεπώς όχι μόνο παρήγαγαν νέα αξία για το αφεντικό αλλά πλήρωσαν και τις συντάξεις και την ασφάλεια της προηγούμενης εργατικής γενιάς, όπως και τις φιλανθρωπίες του καπιταλιστή στις κατά τοπους ΜΚΟ και εκκλησίες, που συνεπώς δεν κόστισαν τίποτα στο κάθε ένα αφεντικό και στον εκάστοτε υπουργό οικονομικών που πολύ πιθανόν να είναι δικηγόρος αν και εξ' ορισμού δημόσιος υπάλληλος. Οι δικές τους εισφορές εξανεμίστηκαν ήδη πλήρωσαν τη ζωή και την ασφάλεια της προηγούμενης εργατικής γενεάς και μπορούν να αναμένουν ότι θα έχουν ασφάλεια και σύνταξη μόνο αν η επόμενη εργατική γενεά υποστεί τη ευχάριστη διαδικασία εργασίας που υπέστησαν οι ίδιοι. Η παραπάνω διαδικασία προϋποθέτει βέβαια μια ομαλή αέναη απλή αναπαραγωγή της κεφαλαιοκρατίας όπως την ονειρεύεσαι αλλά που στην πραγματικότητα είναι γεμάτη κρίσεις, χρεοκοπίες, ανεργία φτώχεια αλλά και διευρυμένη αναπαραγωγή αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας αποταμιεύσεις και κερδοσκοπικές ευκαιρίες. Νέες ευκαιρίες εκμετάλλευσης των εργατών με τις δικιές τους αποταμιεύσεις σε τράπεζες και ασφαλιστικά ταμεία, αλλά και χρεοκοπίες ασφαλιστικών εταιριών, κρατών και ταμείων και πέταγμα στο δρόμο συνταξιούχων ανήμπορων και ασθενών.\nΣυνοψίζοντας λοιπόν οι κατακτήσεις της ασφάλισης στον καπιταλισμο πάνε ιστορικά χέρι χέρι με την οργάνωση των εργατών, τοπικά, κομματιαστά, ανά χώρο εργασίας και κλάδο και γενικεύτηκαν και συστηματοποιήθηκαν στον καπιταλισμό μόνο μετά τη νίκη του κομμουνισμου σε μεγάλο τμήμα του πλανήτη. Και με την ήττα του ξηλώνονται γενικά και συστηματικά σε όλο τον καπιταλιστικό κόσμο.\nΠρούποθέτεις ότι όλος ο εργαζόμενος κόσμος αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως τάξη και είναι έτοιμος να αγωνιστεί ως τάξη, προϋποθέτεις δηλαδή το ανώτερο επίπεδο οργάνωσης της εργατικής τάξης. Εσύ όμως γκρινιάζεις που δεν το έχουμε, και λες ότι αν το είχαμε, εσύ θα ήθελες να εξαντληθεί στο αίτημα κοινού ασφαλιστικού ταμείου και όχι στην ανατροπή της κεφαλαιοκρατίας και του σάπιου ως τη ρίζα ασφαλιστικού της συστήματος. Συγχώρεσέ με αλλά είναι αστείο. Είναι όμως αναμενόμενο όταν κάποιος με την εμπειρία του υπαρκτού σοσιαλισμού έχει δει πρωτόγνωρα επίπεδα οργάνωσης των εργατών στην ιστορία να νομίζει ότι αυτά μπορούν να ξεπηδήσουν από το πουθενά για να υλοποιήσουν τη φτωχή του ιδέα.O tempora o mores.\n15 Φεβρουαρίου 2016 - 3:19 π.μ.\nμεστά και νοικοκυρεμένα !!\n15 Φεβρουαρίου 2016 - 5:44 μ.μ.\nΠαραθέτω τα λόγια σου: «Προύποθέτεις ότι όλος ο εργαζόμενος κόσμος αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως τάξη και είναι έτοιμος να αγωνιστεί ως τάξη, προϋποθέτεις δηλαδή το ανώτερο επίπεδο οργάνωσης της εργατικής τάξης. Εσύ όμως γκρινιάζεις που δεν το έχουμε, και λες ότι αν το είχαμε, εσύ θα ήθελες να εξαντληθεί στο αίτημα κοινού ασφαλιστικού ταμείου και όχι στην ανατροπή της κεφαλαιοκρατίας και του σάπιου ως τη ρίζα ασφαλιστικού της συστήματος.»\nΔεν προϋποθέτω την ενιαία ταξική συνείδηση, αλλά ναι θα ήθελα να υπάρχει. Τώρα το ότι αν υπήρχε εγώ θα ήθελα να εξαντληθεί στο αίτημα κοινού ασφαλιστικού ταμείου είναι δική σου θέση που δεν προκύπτει από τα λεγόμενά μου.\nΕγώ λέω το εξής απλό, ότι το να υποστηρίζει το κίνημα π.χ. άλλο ταμείο για τον τραπεζοΰπάλληλο και άλλο για τον βιομηχανικό εργάτη, δεν βοηθάει στη δημιουργία ενιαίας ταξικής συνείδησης, αλλά στο να εμπεδώσει την εντύπωση στον τραπεζοΰπάλληλο ότι είναι κάτι διαφορετικό με ξεχωριστά συμφέροντα από τον βιομηχανικό εργάτη και αντίστροφα.\n16 Φεβρουαρίου 2016 - 2:23 π.μ.\nΤο οτι υπαρχουν διαφορετικες εισφορες, διαφορετικα ταμεια και συνταξεις, αυτο ειναι γεγονος. Το πώς προεκυψε αυτο σου το ειπαμε χοντρικα. Δεν μπορω ομως εγω να ζητησω πχ απο τον ναυτικο να παρει την ιδια συνταξη με εμενα και ας εχει δωσει πολυ περισσοτερα στο ταμειο του. Δεν μπορω επισης να υποστηριζω την αυγχωνευση του ταμειου του ναυτικου με το δικο μου και το ρουφηγμα των αποθεματικων απο τις τραπεζες. Θα τον αδικουσα. Θα συμμετειχα στην αρπαγη.\nΣτην παρουσα χρονικη στιγμη, με αυτους τους ορους γινεται η συγχωνευση, με συρρικνωση συνταξεων προς τα κατω και με ξεπουλημα των αποθεματικων. Και δεν μπορουμε να στηριξουμε κατι τετοιο οι εργατες για ενα αλλο τμημα εργατων.\nΟσο για την αποκτηση ταξικης συνειδησης, που δε γεννιεται αυτοματα, αυτη δεν αποκτιεται επειδη καποιος φτωχυνε απο κοινου με καποιον αλλον, ουτε επειδη εχει απο κοινου ενα ταμειο. Αν ηταν ετσι θα επρεπε τα κομμουνιστικα κομματα να κανουν παταγο στην Ινδια.\n16 Φεβρουαρίου 2016 - 9:50 π.μ.


Λάσκαρης: «Με σχέδιο και υψηλές προσδοκίες χτίζουμε την ομάδα» - Onsports.gr\nOnsports Team\t30 Ιουνίου 2015, 00:22\nΛάσκαρης: «Με σχέδιο και υψηλές προσδοκίες χτίζουμε την ομάδα»\nΓια τους υψηλούς στόχους που οριοθετούν για τον Αρη με την επιστροφή του, μετά από τρία χρόνια απουσίας, στις ευρωπαϊκές διοργανώσεις, αποκτώντας wild card για το Eurocup της σεζόν 2015-2016, μίλησαν απόψε οι διοικούντες την ΚΑΕ Αρης.\nΟ ιδιοκτήτης και ο πρόεδρος της εταιρείας, Νίκος Λάσκαρης και Λευτέρης Αρβανίτης, αντίστοιχα, τοποθετήθηκαν μέσω της επίσημης σελίδας της ομάδας στο διαδίκτυο, με τον πρώτο να αναφέρει: «Η επιστροφή του Αρη στις ευρωπαϊκές διοργανώσεις είναι γεγονός. Η ομάδα μας καλείται πλέον να πρωταγωνιστήσει σε Ελλάδα και Ευρώπη. Αξίζουν συγχαρητήρια σε όλους όσοι πίστεψαν και εργάστηκαν για το αποτέλεσμα αυτό. Ήδη με σχέδιο αλλά και υψηλές προσδοκίες, χτίζουμε την ομάδα που θα φέρει τον Αρη στο ελληνικό και ευρωπαϊκό προσκήνιο και θα γεμίσει τις καρδιές των φιλάθλων μας με υπερηφάνεια. Οι στόχοι της ομάδας είναι υψηλοί. Θα προσπαθήσουμε με όλες μας τις δυνάμεις να εξασφαλίσουμε την επιτυχημένη πορεία της σε Ελλάδα και Ευρώπη. Πρέπει παράλληλα να επισημάνουμε το ευτυχές γεγονός ότι η Ελλάδα θα έχει πέντε εκπροσώπους στις ευρωπαϊκές διοργανώσεις μετά από πολλά χρόνια. Είναι σημαντικό που το ελληνικό μπάσκετ θα είναι για άλλη μία φορά ο πρεσβευτής του ελληνικού αθλητισμού στην Ευρώπη. Όπως είναι σημαντικό που νέοι άνθρωποι και υγιείς επιχειρηματίες, σε μεγάλες και μικρές πόλεις της χώρας μας, επενδύουν στο μπάσκετ, φέρνοντας τον Έλληνα φίλαθλο στα γήπεδα διεκδικώντας τις ίδιες ελπίδες και οράματα για εγχώριες και διεθνείς επιτυχίες».\nΟ Λευτέρης Αρβανίτης, με τη σειρά του, τόνισε: «Είναι μια μέρα μεγάλης χαράς για τον Αρη. Τρία χρόνια απουσίας από την Ευρώπη ήταν πολλά. Είμαστε ιδιαίτερα χαρούμενοι που οι προσπάθειές μας για να ξαναφορέσει ο Αρης το ευρωπαϊκό κοστούμι του είχαν αίσιο τέλος. Η παρουσία του Νίκου και της Τζώρτζιας Λάσκαρη έπαιξε καταλυτικό ρόλο σ’ αυτήν την εξέλιξη, αφού έγινε σαφές ότι ο Αρης είναι πλέον δυνατός σε όλους τους τομείς. Υποσχόμαστε ότι θα κάνουμε ό,τι είναι δυνατόν για να δημιουργήσουμε ένα σύνολο που θα εκπροσωπήσει τον Αρης στο EuroCup όπως αρμόζει στην ιστορία και τη φανέλα της ομάδας».


Κοπή πίτας του Α.Ο.Σπόρτιγκ – A.O. ΣΠΟΡΤΙΓΚ\nΚοπή πίτας του Α.Ο.Σπόρτιγκ\nΜε επιτυχία πραγματοποιήθηκε η κοπή της πίτας του συλλόγου μας παρουσία πολλών ανθρώπων που αγαπούν το σύλλογο των Πατησίων.\nΟ πρόεδρος του Α.Ο.Σπόρτιγκ Στέλιος Φενέκος χαιρέτησε την εκδήλωση τονίζοντας ότι στόχος του Σπόρτιγκ είναι μεταξύ άλλων να συσπειρώσει ανθρώπους και φορείς των Πατησίων ενώ παράλληλα κάλεσε τους φιλάθλους να συμπαρασταθούν στις ομάδες μας που δίνουν φέτος ένα δύσκολο αγώνα.\nΞεχωριστή στιγμή ήταν η απόδοση τιμής στη μεγάλη γυναικεία μας ομάδα των αρχών της δεκαετίας του 90 που έφτασε σε δυο συνεχόμενα final four του κυπέλλου πρωταθλητριών. Σε περίοπτη θέση του γηπέδου υπάρχει πλέον γιγάντια φωτογραφία εκείνης της ομάδας.\nΕυχάριστη έκπληξη ήταν και η παρουσία του προπονητή της ομάδας Βαγγέλη Νικητόπουλου (ο οποίος απηύθυνε χαιρετισμό) καθώς και αθλητριών της τότε ομάδας.\nΤην εκδήλωση κόσμησαν με την παρουσία τους τα παιδιά των special olympics, μικρές χορεύτριες από σχολή των Πατησίων καθώς και αθλητές του κέντο που πραγματοποίησαν μια σύντομη επίδειξη.\nΠρόσκληση για την κοπή της πίτας του Α.Ο. Σπόρτιγκ Bazzaar για την ενίσχυση του Συλλόγου μας


Χατζηδάκης-Πιερρακάκης: μια συνεργασία που έφερε 21 νέες ψηφιακές υπηρεσίες | Protagon.gr\nΗ καλή συνεργασία των υπουργείων Εργασίας και Ψηφιακής Πολιτικής επεκτείνεται σε πολύ σημαντικούς τομείς για την εξυπηρέτηση των πολιτών και επιταχύνει τον ψηφιακό μετασχηματισμό του ΕΦΚΑ και του ΟΑΕΔ\nProtagon Team 30 Μαρτίου 2021, 15:59\nΗ εξαιρετική προσωπική σχέση Χατζηδάκη -Πιερρακάκη έχει μεταφραστεί σε πολύ καλή συνεργασία των Υπουργείων Εργασίας και Ψηφιακής Διακυβέρνησης.\nΗ αρχή έγινε με τη χθεσινή ανακοίνωση 21 ψηφιακών υπηρεσιών του ΕΦΚΑ και του ΟΑΕΔ που πλέον θα μπορούν να ολοκληρώνονται μέσω των ΚΕΠ. Σύντομα θα ανακοινωθούν αντίστοιχες υπηρεσίες μέσω ΚΕΠ και για τα κοινωνικά επιδόματα του ΟΑΕΔ.\nΟμως τα καλύτερα έρχονται: η συνεργασία των δύο υπουργείων επεκτείνεται σε πολύ σημαντικούς τομείς για την εξυπηρέτηση των πολιτών και επιταχύνει τον ψηφιακό μετασχηματισμό του ΕΦΚΑ και του ΟΑΕΔ.\nΜια σημαντική υπηρεσία που έρχεται προσεχώς είναι η εξυπηρέτηση των πολιτών μέσω βιντεοκλήσης με τις υπηρεσίες myEFKA live και myOAED live. Η υπηρεσία ήδη λειτουργεί πιλοτικά στον ΟΑΕΔ. Ενώ σε προτεραιότητα μπαίνει ο σχεδιασμός ψηφιακών υπηρεσιών εξυπηρέτησης για τα άτομα με αναπηρία στα ΚΕΠΑ.\nΒεβαίως ο πιο μεγάλος και πιο εμβληματικός στόχος για το Υπουργείο Εργασίας είναι η έκδοση ψηφιακά των συντάξεων. Αυτό έχει ξεκινήσει αλλά θέλει δουλειά ακόμα για να επεκταθεί σε όλες τις κατηγορίες συνταξιούχων.\nΟ Κωστής Χατζηδάκης δηλώνει σε κάθε ευκαιρία ότι έχει θέσει ως προσωπικό στοίχημα του την βελτίωση της εξυπηρέτησης των πολιτών από το Υπουργείο Εργασίας σε όλα τα επίπεδα. Όπως συχνά λέει στους συνεργάτες του: «Το υπουργείο Εργασίας μοιράζει χρήματα και κάνει σημαντικό έργο για τους πολίτες αλλά με την κακή εξυπηρέτηση που έχει τους το βγάζει από τη μύτη».


Μαρτυρία που σοκάρει: Επί δυο μέρες έριχναν τόνους αλάτι για να κλείσουν το κοίτασμα πετρελαίου της Κλεισούρας.\nΟι πολίτες, όμως, θυμούνται. Δεκάδες οι μαρτυρίες ανθρώπων που έσκαβαν την εποχή εκείνη για να περάσει το δίκτυο της ΔΕΗ και βρώμαγε, λένε, ο τόπος πετρέλαιο. Μπορεί και να μη σημαίνει τίποτε αυτό. Σύμφωνοι. Ακούστε, όμως, και τη μαρτυρία συνταξιούχου αστυνομικού, όπως αυτή παρουσιάστηκε χθες στην εκπομπή του Φώτη Μπερίκου «Στον Ορίζοντα των Γεγονότων» στον Antenna-Star 105.9.


Και επίσημα τέλος ο Μπένος! | Onsports.gr\nhome ΠοδόσφαιροFootball League 2Νότιος ΌμιλοςΚαι επίσημα τέλος ο Μπένος! Κοινοποιήστε\nΚαι επίσημα τέλος ο Μπένος!\tΣυντάκτης: Μαρία Μοσχονά Δημοσίευση: Δευτέρα, 16 Μαίου 2011 13.57\nΑνακοίνωση μέσω της οποίας γνωστοποιεί ότι λύθηκε κοινή συναινέσει το συμβόλαιο του Πολύκαρπου Μπένου εξέδωσε η Κόρινθος.\tΜεταξύ άλλων δημοσιοποίησε ότι έχουν προγραμματιστεί φιλικά με τον Ελλάς Βέλλου την Παρασκευή (20/5) στην Κόρινθο και την Πέμπτη (26/5) στη Θήβα με την ομώνυμη ομάδα. Η ανακοίνωση του ΤΑΠ Κόρινθος: «1) Συνεχίζονται οι προπονήσεις του ΠΑΣ για τα φιλικά ματς.\n2) Την Τετάρτη 18/05/2011 δίνεται φιλικό παιχνίδι στην Τρίπολη με τον Αστέρα. Στο παιχνίδι αυτό θα δοκιμαστούν και νεαροί παίκτες από την ευρύτερη περιοχή.\n3) Λύθηκε «κοινή συναινέσει» το συμβόλαιο του ποδοσφαιριστή Μπένου Πολύκαρπου.\n4) Τα επόμενα φιλικά ματς είναι με τον ΕΛΛΑΣ ΒΕΛΛΟΥ στις 20/05/2011 στην Κόρινθο και στις 26/05/2011 με την ΘΗΒΑ στην Θήβα».\tΚατηγορία: Football League 2 - Ν. Όμιλος


θανατική ποινή – THE PAPER\nΕν μέσω κριτικής, περί μεθόδων που εκπέμουν βαναυσότητα, εγκαινιάζεται νέα πολιτική από την αμερικανική κυβέρνηση στο δικαστικό σύστημα. Η κυβέρνηση Τραμπ ανακοίνωσε την επαναφορά, έπειτα από 16 χρόνια, των εκτελέσεων θανατοποινιτών καταδικασθέντων από ομοσπονδιακά δικαστήρια. Υπάρχουν, ωστόσο, αμφιβολίες για τη ...\nΚατά τη διάρκεια ομιλίας του σε συγκέντρωση στην πόλη Ερεγλί, την οποία μετέδωσε το τουρκικό κανάλι NTV, ο Τούρκος πρόεδρος είπε: «Κάναμε λάθος όταν καταργήσαμε την θανατική ποινή.\nΣτο Νότιο Σουδάν, οι συνέπειες του αντιλόγου μπορεί να αποδειχτούν καθοριστικές για τη ζωή ενός πολίτη...\n«Συνεχίζει η σύνδεση του Οτσαλάν με μια τρομοκρατική οργάνωση; Συνεχίζει. Είναι ακόμα ο ηγέτης μιας τρομοκρατικής οργάνωσης; Είναι. Δίνει ακόμα εντολές; Δίνει. Ως εκ τούτου, εάν δικαστεί ως υπεύθυνος αυτών των πράξεων, θα του απαγγελθεί η θανατική ποινή και θα ...\nΗ Κίνα ελέγχει αυστηρά και επιβάλλει με σύνεση τη θανατική ποινή\nΑυτό αναφέρει η έκθεση για τη δικαστική προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.\nEπαναφέρει το θέμα της θανατικής ποινής ο Ταγίπ Ερντογάν\nΠαίρνει πίσω την απόφαση περί θανατικής ποινής ο Ερντογάν;\nΡίχνει βολές και πάλι όμως κατά της Δύσης για τη στάση της στο πραξικόπημα. Η κυβέρνηση θα αποφασίσει αν θα επανέλθει η θανατική ποινή ή όχι στην Τουρκία. Τάδε έφη ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος έδειξε να ...


TELEVES 747802 LNB TWIN ΑΠΌ TELEVES - LNB, ΔΟΡΥΦΟΡΙΚΑ - ΑΞΕΣΟΥΑΡ ΔΟΡΥΦΟΡΙΚΩΝ, ΔΟΡΥΦΟΡΙΚΟΣ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ - TECHMARKET.GR\nHome / Shop / ΔΟΡΥΦΟΡΙΚΑ / LNB / TELEVES 747802 LNB Twin\nΑΓΟΡΑΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΟΪΟΝ ΚΑΙ ΚΕΡΔΙΣΕ 21 POINTS!\nTeleves LNB Universal Twin, χρώματος πορτοκαλί.\nΚΩΔΙΚΟΣ ΠΡΟΪΟΝΤΟΣ: 6208. Categories: LNB, ΔΟΡΥΦΟΡΙΚΑ. Tags: αξεσουαρ δορυφορικων, δορυφορικος εξοπλισμος. Brands: TELEVES.\n– Συχνότητα GHz: 10.7-12.75\n– Συχνότητα εξόδου MHz: 950/1950-1100/2150\n– Έξοδοι: 2 (H/V – H/V)\n– Gain dB: 57\n– Θόρυβος: 0.5\n– Τροφοδοσία Vdc:12…20\n– Κατανάλωση mA: 170\n– Θερμοκρασία λειτουργίας C: -30…+60\nΚΩΔΙΚΟΣ ΠΡΟΪΟΝΤΟΣ: 6208