Λευκή και μαύρη μαγεία, του π. Σωτηρίου Αθανασούλια, - Ζωηφόρος\nΛευκή και μαύρη μαγεία, του π. Σωτηρίου Αθανασούλια,\nΚυριακή, 13 Δεκεμβρίου 2009 08:18\nτου π. Σωτηρίου Αθανασούλια\nαπό την διμηνιαία έκδοσις «Ορθοδοξία και Αίρεσις»,\nτου επί των αιρέσεων Γραφείου της Ιεράς Μητροπόλεως Μαντινείας και Κυνουρίας,\nτεύχος 62, Τρίπολις, Μάιος - Ιούνιος 2009\nΣε παλαιότερα τεύχη του εντύπου μας είχαμε αναφερθεί γενικά στο φαινόμενο του αποκρυφισμού και στις διάφορες μορφές του. Αποκρυφισμός είναι η πίστη σε απόκρυφες (=δαιμονικές) δυνάμεις και η χρήση απόκρυφων (=δαιμονικών) τεχνικών για την επαφή και προσέγγιση με αυτές τις δυνάμεις. Στις πιο ακραίες μορφές του ανήκουν και οι τεχνικές της λευκής και μαύρης μαγείας, με ευρύτατη εξάπλωση στην εποχή μας, παρά το γεγονός, ότι θεωρείται εποχή της τεχνολογίας και της επιστήμης. Λόγω ακριβώς της μεγάλης εξάπλωσης αυτών των τεχνικών, θεωρήσαμε σκόπιμο να αφιερώσουμε το τεύχος αυτό στο συγκεκριμένο πρόβλημα, απαντώντας σε ερωτήματα, όπως: Υπάρχουν μάγια στην εποχή μας; Τι δύναμη έχουν τα μάγια και μέχρι που εκτείνεται η επίδραση τους; Υπάρχει καλή μαγεία εκτός από κακή; Σε τι διαφέρει η λευκή από τη μαύρη μαγεία; Τι συνέπειες έχει η ενασχόληση με τη μαγεία; Πώς αντιμετωπίζει το φαινόμενο η Εκκλησία μας;\nΠροκαταβολικά οφείλουμε να διευκρινίσουμε ότι, έναντι του φαινομένου, εμφανίζονται συνήθως (ακόμη και μεταξύ ανθρώπων της Εκκλησίας) δυο ακραίες, εντελώς εσφαλμένες και διαμετρικά αντίθετες μεταξύ τους τοποθετήσεις. Η πρώτη δεν αποδέχεται καν την ύπαρξη της μαγείας, θεωρεί πώς ό,τι εμφανίζεται ως μαγεία αποτελεί είτε απάτη (κάποιοι εξαπατούν και εκμεταλλεύονται συνανθρώπους τους μέσω τέτοιων «τεχνασμάτων»), είτε τύχη (δυσάρεστα περιστατικά ή μορφές κακού, πού εμφανίζονται ως αποτελέσματα μαγείας, θεωρούνται απλώς ως προϊόντα τύχης ή εκλαμβάνονται ως συμπτώσεις). Κατά τη δεύτερη άποψη, αντίθετα, κάθε κακό με φυσική συνήθως αιτία, εκλαμβάνεται ως αποτέλεσμα μαγείας, με συνέπεια να προκαλείται αδικαιολόγητος φόβος ή ακόμη και πανικός μεταξύ των ανθρώπων. Τι ακριβώς είναι, όμως η μαγεία;\nΗ ύπαρξη της μαγείας επιβεβαιώνεται από πραγματικά και ιστορικά δεδομένα. Το φαινόμενο είναι διαχρονικό και πανανθρώπινο, είναι φαινόμενο πού υπήρχε προ του Χριστού και συναντάται σε κάθε κοινωνία. Όλες σχεδόν οι πρωτόγονες θρησκείες έχουν έντονα μαγικό χαρακτήρα. Στην αρχαία Ελλάδα η θέση του μάγου (μάντη) ήταν ιδιαίτερα τιμητική. Το ίδιο συνέβαινε και σε άλλους λαούς της αρχαιότητας. Η Καινή Διαθήκη αναφέρεται σε περιπτώσεις μάγων της εποχής, όπως ο Σίμων (Πράξ. 8,9-24), ο Ελύμας (Πράξ. 13,8), η «μαντευομένη» των Φιλίππων (Πράξ. 16, 16) κ.α. Η Παλαιά Διαθήκη μαρτυρεί σαφώς για την ευρεία διάδοση του φαινομένου (Έξόδ. 7, 10-12). Στον Μεσαίωνα είχε προσλάβει τεράστιες διαστάσεις στην Ευρώπη και άλλου. Ακόμη και σήμερα σε πρωτόγονες φυλές της Αφρικής ο μάγος του χωριού συγκεντρώνει στο πρόσωπο του όλες τις εξουσίες: είναι ο «ιερεύς», ο «πρόεδρος», ο «ιατρός», ο «δικαστής», ο άνθρωπος στον όποιο καταφεύγουν οι πάντες για τη «λύση» όλων των προβλημάτων τους. Ο μάγος αυτός ενδέχεται να είναι και ένα μικρό παιδί! Στην εποχή μας οι διαστάσεις της μαγείας μεταξύ των πολιτισμένων λαών πιστοποιούνται από την πληθώρα αναφορών για μάγους, μέντιουμ, μελλοντολόγους, αστρολόγους κ.λ.π. σε περιοδικά, εφημερίδες και μέσα ενημερώσεως (τηλεόραση), από τη συνεχώς αυξανόμενη εκδοτική παραγωγή αποκρυφιστικών βιβλίων, πού έχει κατακλύσει την εκδοτική αγορά, και ιδιαίτερα από την ευρύτατη χρήση σύγχρονων ηλεκτρονικών μέσων, όπως το διαδίκτυο (internet). Πρόκειται για ολόκληρο κύκλωμα αποκρυφισμού, πού διακινεί τεράστια ποσά από εκμετάλλευση συνανθρώπων μας. Στον εξωχριστιανικό χώρο η μαγεία αποτελεί συνήθως προσπάθεια του ανθρώπου να ελέγξει άγνωστες (απόκρυφες) ή «θεϊκές» δυνάμεις, θέτοντας τες στην υπηρεσία του. Οι αγνοούντες τη χριστιανική πίστη δεν αντιλαμβάνονται, προφανώς, ότι αυτές οι απόκρυφες ή «θεϊκές» δυνάμεις δεν είναι τίποτε άλλο παρά δαιμονικές δυνάμεις.\nΣτον Ορθόδοξο χώρο η ύπαρξη της μαγείας συνδέεται άρρηκτα με την πραγματική ύπαρξη του διαβόλου: αν υπάρχει ο διάβολος, υπάρχει και μαγεία (αφού η μαγεία είναι ένα από τα κατ' εξοχήν «έργα» του διαβόλου). Όπως είναι γνωστό, η Ορθόδοξη Παράδοση δέχεται, ότι ο διάβολος υπάρχει πραγματικά. Δεν είναι μια αφηρημένη έννοια ή εικόνα ή προσωποποίηση του κάκου. Είναι συγκεκριμένη ύπαρξη, ή μάλλον πολλές συγκεκριμένες υπάρξεις, αφού υπάρχουν πολλά δαιμόνια («λεγεώνες» δαιμονίων). Ο διάβολος είναι δημιούργημα του Θεού με αγγελική φύση, πού εξέπεσε, όμως, από την κατάσταση της δόξης, στην οποία τον έθεσε ο Θεός. κάνοντας κακή χρήση της ελευθερίας του και έγινε άγγελος σκοτεινός και εργάτης του κάκου. Η πτώση του Εωσφόρου (του πρώτου των Αγγέλων) συμπαρέσυρε ολόκληρο τάγμα στην ιδία κατάσταση, με αποτέλεσμα ένα πλήθος Αγγέλων να μεταβληθεί σε δαίμονες. Ο διάβολος εμφανίζεται αμέσως μετά τη δημιουργία του ανθρώπου και τον συμπαρασύρει στην πτώση. Η πτώση του ανθρώπου είναι αποτέλεσμα της «απάτης του όφεως», λένε οι Πατέρες της Εκκλησίας, γι' αυτό μετά απ' αυτήν ο διάβολος κυριάρχησε στον κόσμο (Ίω. 12,31, Έφεσ. 6,12), υποδουλώνοντας όχι μόνο ολόκληρη την ανθρωπότητα, αλλά και την άλογη κτίση (Ρωμ. 8, 20-22). Η κυριαρχία του διαβόλου επέφερε τη γενική επικράτηση των δαιμονικών «έργων», όπως η αμαρτία, οι δαιμονικές τεχνικές της μαγείας, της μαντείας και του αποκρυφισμού γενικά, η ίδια η λατρεία του διαβόλου (σατανισμός) και πολλά άλλα, μέσω των οποίων ο διάβολος καταδυναστεύει τον κόσμο.\nΠώς, όμως, καταδυναστεύει ο διάβολος; Ποια δύναμη έχουν τα δαιμονικά «έργα»; Μπορούν οί δαιμονικές τεχνικές (ή μαγεία) να προξενήσουν κακό; Κατά την Ορθόδοξη Παράδοση o διάβολος δεν έχει μόνο πραγματική ύπαρξη, αλλά και πραγματική δύναμη. H δύναμη του υπερβαίνει κατά πολύ την ανθρώπινη. Μπορεί να προκαλέσει καταστροφές, μπορεί να προκαλέσει ασθένειες, μπορεί να προκαλέσει ακόμη και τον θάνατο, όπως βλέπουμε στο βιβλίο του Ιώβ (κεφ. 1 και 2). Βέβαια, h δύναμη αυτή δεν είναι ανεξέλεγκτη. Έχει όρια και περιορισμούς και δρα, όσο της επιτρέπει o Θεός (Ίώβ, 1,12 και 2.6), γιατί, παρά τη γενική κυριαρχία του διαβόλου στον κόσμο, έσχατος κυρίαρχος παραμένει o Θεός. H δύναμη του διαβόλου, όπως εκδηλώνεται μέσω των δαιμονικών τεχνικών (μαγεία, αποκρυφισμός), μπορεί να επηρεάσει άμεσα όσους του παραχωρούν δικαιώματα με τις προσωπικές τους αμαρτίες και δεν είναι κατοχυρωμένοι με τη Χάρη του Θεού. Αυτό σημαίνει ότι δεν πρέπει να υποτιμούμε τη δύναμη της μαγείας. O άγιος Κυπριανός ήταν μάγος πριν γίνει Χριστιανός. Ασκούσε συστηματικά τη μαγεία και η άσκηση της είχε στην περίπτωση του ορατά αποτελέσματα! Δεν αποκλείονται, βέβαια, και οι περιπτώσεις απάτης: κάποιοι δηλ. προσποιούνται τον μάγο, χωρίς να έχουν πραγματική σχέση με τη μαγεία, με σκοπό την οικονομική εκμετάλλευση των αφελών. Απαιτείται, λοιπόν, διάκριση, γιατί ό,τι εμφανίζεται ως μαγεία δεν είναι πάντοτε μαγεία.\nΕιδή μαγείας υπάρχουν πολλά. Στο Ευχολόγιο της Εκκλησίας αναφέρονται η φαρμακεία, η ειδωλολατρία, η άστρομαντεία, η αστρολογία, η νεκρομαντεία, η ορνεοσκοπία. Σ' αυτά μπορεί να προστεθούν και κάποιες φαινομενικά ακίνδυνες τεχνικές, όπως το «ξεμάτιασμα» (με διάφορες μεθόδους και όχι με την «Ευχή επί βασκανίαν», πού διαβάζεται από Ιερείς), το «ρίξιμο των χαρτιών», η «μελέτη του καφέ», η χρησιμοποίηση «φυλακτών», όπως χάντρες «για το μάτι» αντικείμενα πού φέρνουν «γούρι» κ.ά. Κοινό χαρακτηριστικό όλων αυτών είναι η δαιμονική τους προέλευση και ότι απ' αυτά επιτελείται το κακό (μόνο το κακό), πού είναι το κατ' εξοχήν έργο του διαβόλου. Συνήθως η μαγεία διακρίνεται σε λευκή και μαύρη. Κάποιοι πιστεύουν ότι κακή είναι μόνο η μαύρη, ενώ η λευκή είναι καλή μαγεία (γίνεται «για καλό»). Άλλοι πιστεύουν ότι η μαύρη μαγεία επικαλείται κακά πνεύματα, ενώ η λευκή επικαλείται καλά πνεύματα και άλλοι πιστεύουν ότι η μαύρη μαγεία «δένει», ενώ η λευκή «λύνει» τα μάγια. Όμως. όπως ήδη αναφέραμε, η μαγεία (τόσο η μαύρη, όσο και η λευκή) έχει δαιμονική προέλευση και σχετίζεται μόνο με το κακό. Δεν υπάρχει, λοιπόν, καλή μαγεία, ούτε μαγεία πού «λύνει» τα μάγια. Η μαγεία γίνεται πάντα για κακό. Η μόνη διαφορά μεταξύ λευκής και μαύρης μαγείας είναι ότι στη μαύρη το κακό φαίνεται, ενώ στη λευκή το κακό κρύβεται, εμφανίζεται δηλ. με το προσωπείο του καλού. Πρόκειται για πολύ γνωστή τακτική του διαβόλου: «αυτός γαρ ο σατανάς μετασχηματίζεται εις άγγελον φωτός», λέει η Αγία Γραφή (Β' Κορ. 11.14). Κατά τον ίδιο τρόπο, τα όργανα του, οι μάγοι, «μετασχηματίζονται ως διάκονοι δικαιοσύνης» (Β' Κορ. 11,15): λένε ότι «λύνουν» μάγια και ότι κάνουν «το καλό». Η δαιμονική απάτη, πού κρύβεται κάτω από Ορθόδοξο χριστιανικό προσωπείο, φθάνει κάποιες φορές σε σημείο, ώστε πολλοί μάγοι να έχουν τον χώρο τους γεμάτο με ιερές εικόνες και άλλα χριστιανικά σύμβολα ή να δίνουν ακόμη και «πνευματικές συμβουλές» («Για να λυθεί το πρόβλημα σου, πρέπει να κάνεις τόσα Ευχέλαια, τόσες Λειτουργίες, να κοινωνήσεις τόσες φορές!» κ.λ .π.).\nΥπάρχουν αγαθά πνεύματα στον «απόκρυφο» κόσμο; Η Ορθόδοξη Παράδοση κάνει λόγο για αόρατο και όχι για απόκρυφο κόσμο και απόκρυφες δυνάμεις. Στον κόσμο αυτό, εκτός από τον Θεό (τον Δημιουργό του αόρατου κόσμου), υπάρχουν μόνο οι Άγγελοι, οι δαίμονες και οι ψυχές των ανθρώπων (των κεκοιμημένων). Τίποτε άλλο απ' αυτά δεν υπάρχει. Και οι μόνες δυνάμεις (ενέργειες), πού υπάρχουν γενικά στον κόσμο, είναι οι θεϊκές, οι δαιμονικές και οι φυσικές δυνάμεις. Ο τρόπος επικοινωνίας με τους Αγγέλους είναι γνωστός: γίνεται με την προσευχή, με την ταπείνωση, με την άσκηση, με τον εκκλησιαστικό βίο, με τη μυστηριακή ζωή. Η επικοινωνία με τους Αγγέλους (με τους Αγίους, με τον Θεό) δεν έχει εξαναγκαστικό χαρακτήρα, δηλ. δεν εξαναγκάζουμε τους Αγγέλους να επικοινωνήσουν μαζί μας με κάποιες τεχνικές, όπως συμβαίνει στον χώρο της μαγείας (όπου ισχύει η αρχή της συναλλαγής: «do ut des», «δός μου για να σου δώσω»). Ούτε υπάρχουν άνθρωποι πού έχουν ειδικό «χάρισμα» να επικοινωνούν με τα πνεύματα. Για όλους ισχύουν οι ίδιες ακριβώς προϋποθέσεις. Πέρα από τον τρόπο πού περιγράψαμε, κάθε άλλη μορφή επικοινωνίας με αόρατες ή «απόκρυφες» δυνάμεις ή με πνεύματα (πονηρά ή «αγαθά») είναι επικοινωνία με δαιμονικά πνεύματα και με δαιμονικές δυνάμεις!\nΓια να κατανοήσουμε τις συνέπειες και επιπτώσεις της μαγείας, πρέπει να γνωρίζουμε ότι ισχύει ως γενική και απαράβατη αρχή ότι «τίποτε καλό δεν προέρχεται εκ του διαβόλου». Η υμνολογία της Εκκλησίας μας τονίζει χαρακτηριστικά ότι ο διάβολος είναι για μας ο «εχθρός» και ο «ανθρωποκτόνος» (αυτός πού θέλει τον θάνατο μας). Ο «εχθρός» ποτέ δεν θέλει το καλό. Πολλές φορές προσποιείται τον φίλο, για να τον εμπιστευθούμε και να μας εξοντώσει. Ό,τι «καλό» προέρχεται ενδεχομένως από τη μαγεία, αποτελεί μέθοδο απάτης για να ακολουθήσει μεγαλύτερο κακό. Όπως έχει χαρακτηριστικά ειπωθεί, «ο διάβολος ίσως δανείζει, αλλά ουδέποτε χαρίζει». Ό,τι δίνει, το ξαναπαίρνει, και το ξαναπαίρνει με πολύ υψηλό τόκο! Μόνο ο Θεός χαρίζει. Μόνο ο Θεός παρέχει «δωρεάν» (χωρίς να απαιτεί ανταπόδοση ή επιστροφή). Μόνο από τον Θεό προέρχεται «πάν δώρημα τέλειον» (κάθε πλήρες και ολοκληρωμένο δώρο). Μόνο ο Θεός δίνει τα δώρα Του «εις πλησμονήν» (μέχρι πού να χορτάσει πλήρως ο άνθρωπος).\nΤο κακό, πού προέρχεται από τη μαγεία, είναι η δυστυχία του ανθρώπου στην παρούσα ζωή (φυσικός κίνδυνος), με διάφορες μορφές κακού, ασθένειες, ατυχήματα, διαζύγια, έριδες, διαμάχες, καταστροφές κ.ά.. και η αιώνια κόλαση στη μέλλουσα ζωή (πνευματικός κίνδυνος). Φυσικούς κινδύνους διατρέχουν όλοι οι άνθρωποι γενικά. Τους κατ' εξοχήν κινδύνους, δηλ. τους πνευματικούς, διατρέχουν επιπλέον α) όσοι εξασκούν τη μαγεία και β) όσοι καταφεύγουν σε μάγους για βοήθεια και συμβουλές.\nΆς δούμε τις δύο αυτές περιπτώσεις, πού συνιστούν έκπτωση από την χριστιανική πίστη με άμεσες επιπτώσεις στη σωτηρία.\nΣτο άγιο Βάπτισμα έχουμε δώσει φρικτές υποσχέσεις ενώπιον του Θεού ότι «αποτασσόμεθα τω σατανά και πάσι τοις έργοις αυτού και πάση τη λατρεία αυτού και πάσι τοις αγγέλοις αυτού και πάση τη πομπή αυτού». Υποσχεθήκαμε δηλ. ότι αρνούμεθα όλα, όσα έχουν σχέση με τον σατανά (τα πάντα) και ότι δεν θέλουμε να έχουμε καμμία σχέση μαζί του. Δεν έχει σημασία, αν τις υποσχέσεις αυτές τις έδωσε για μας ο Ανάδοχος (ο Νουνός μας), σημασία έχει ότι οι υποσχέσεις αυτές συνδέονται με τη χριστιανική μας ιδιότητα: όσο τις τηρούμε, συνεχίζουμε να είμαστε Χριστιανοί, και αν τις αθετήσουμε, παύουμε να είμαστε Χριστιανοί. Η επιστροφή, λοιπόν, στα δαιμονικά «έργα» αποτελεί άρνηση του Χριστού και αθέτηση του αγίου Βαπτίσματος. Οι Πατέρες της Εκκλησίας θεωρούν την κατάσταση όσων καταφεύγουν σε μάγους για βοήθεια όμοια με αυτή των «πεπτωκότων» της εποχής των διωγμών, όσων δηλ. αρνήθηκαν τον Χριστό και θυσίασαν στα είδωλα! Χειρότερη είναι, οπωσδήποτε, η κατάσταση όσων εξασκούν τη μαγεία: «τις δε κοινωνία φωτί προς σκότος; τις δε συμφώνησις Χριστώ προς Βελίαλ» (Β' Κορ. 6.14: τί σχέση μπορεί να έχει το φως με το σκοτάδι, ο Χριστός με τον διάβολο;). Λέει χαρακτηριστικά ο άγ. Γρηγόριος Νύσσης ότι όσοι καταφεύγουν σε μάγους, πιεζόμενοι από κάποια «ανυπόφορον ανάγκην», πρέπει να αντιμετωπίζονται με μεγαλύτερη επιείκεια, δηλ. όπως, όσοι αρνήθηκαν τον Χριστό μετά από βασανιστήρια («δια βασάνων»). Όσοι, όμως, καταφεύγουν σε μάγους από περιφρόνηση (αμφιβάλλοντας ότι ο Χριστός είναι Θεός και ότι μπορεί να τους απελευθερώσει από κάθε κάκωση και συμφορά) πρέπει να αντιμετωπίζονται, όπως όσοι αρνήθηκαν τον Χριστό με τη θέληση τους, δηλ., αν μετανοήσουν, να μην κοινωνούν σε όλη τους τη ζωή, παρά μόνο, όταν πλησιάζει ο θάνατος, και να μην προσεύχονται στην Εκκλησία μαζί με τους άλλους Χριστιανούς, αλλά μόνοι τους στο σπίτι (Πηδάλιον, έκδ. Αστήρ, 1982,σ. 275).\nΤο ίδιο αυστηροί είναι και οι κανόνες της Εκκλησίας. Ο ξα' της Πενθέκτης Οίκ. Συνόδου επιβάλλει έξι χρόνια αποχής από τη Θ. Κοινωνία σε όσους καταφεύγουν σε μάγους ή εξασκούν άπλες μορφές μαντείας. Ο λβ' του άγ. Ιωάννου του Νηστευτού περιορίζει το επιτίμιο σε τρία χρόνια, προσθέτωντας, όμως, μετάνοιες και αυστηρή νηστεία (ξηροφαγία) για κάθε μέρα. Ο οβ' του Μ. Βασιλείου κανονίζει το ίδιο αμάρτημα όμοια με το αμάρτημα του φόνου. Οι ιεροί κανόνες χρησιμοποιούν μια χαρακτηριστική έκφραση για όσους καταφεύγουν σε μάγους: «οι μάντεσιν εαυτούς εκδίδοντες», δηλ. αυτοί πού παραδίδουν τον εαυτό τους (την ψυχή και το σώμα τους) στους μάντεις (Πηδάλιον,σ. 272).\nΗ δύναμη του διαβόλου, όπως είδαμε, είναι μεγάλη, όμως πολύ μεγαλύτερη είναι η δύναμη του Χριστού. Η δαιμονική δύναμη δεν αντιμετωπίζεται με ανθρώπινες δυνάμεις. Όταν μετά την πτώση ο διάβολος και τα δαιμονικά «έργα» κυριάρχησαν στον κόσμο, ο άνθρωπος δεν μπορούσε να κάνει τίποτε για τη σωτηρία του. Όμως ο Θεός, πού είναι αγάπη κατά την Άγ. Γραφή (Α' Ίω, 4Β), δεν ήθελε να βλέπει «τυραννούμενον υπό του διαβόλου το γένος των ανθρώπων». Αποφάσισε, λοιπόν, να έλθει ο Ίδιος στον κόσμο και να γίνει άνθρωπος, για να διαλύσει τα δαιμονικά «έργα»: εις τούτο εφανερώθη ο υιός του ανθρώπου, ίνα λύση τα έργα του διαβόλου» (Α' Ίω 3,8). Με την Ανάσταση Του ο Χριστός «έδησε τον ισχυρόν» (Ματθ. 12,29) και «κατήργησε τον διάβολον» (Έβρ. 2.14). Για τον Χριστό, ο πρώην Ισχυρός, είναι τώρα δεμένος και η δύναμη του έχει ήδη καταργηθεί! Το ίδιο ισχύει και για όσους είναι μαζί με τον Χριστό, για τους πραγματικούς Χριστιανούς. Σ' αυτούς δεν έχει εξουσία ο διάβολος ή οι ενέργειες του και η μαγεία δεν έχει καμία επίδραση. Αντίθετα, για όσους δεν είναι μαζί με τον Χριστό ισχύει ό,τι πριν έλθει ο Χριστός στον κόσμο. Άς δούμε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα: Ο άγ. Κυπριανός ήταν μάγος και η αγία Ιουστίνα ήταν μια νεαρή Χριστιανή. Πίστευε στον Χριστό, κοινωνούσε τακτικά και αγωνιζόταν, όσο μπορούσε, εναντίον της αμαρτίας. Ο Κυπριανός εφάρμοσε όλα τα τεχνάσματα της μαγικής «τέχνης» εναντίον της, επικαλέσθηκε τα πιο ισχυρά δαιμόνια. Όμως, στην Αγία δεν είχαν καμιά επίδραση, ενώ σ' όλους τους άλλους είχαν! Κατάλαβε τότε ότι υπάρχει μια δύναμη πολύ πιο ισχυρή, απ' αυτήν πού γνώριζε ως τότε, η δύναμη του Χριστού. Αποφάσισε, λοιπόν, να γίνει Χριστιανός! Και έγινε όχι μόνο Χριστιανός, αλλά και Άγιος, με το χάρισμα να εκδιώκει τα πονηρά πνεύματα και να απαλλάσσει από τις επιδράσεις της μαγείας!\nΤί πρέπει να κάνει κάποιος για να είναι ουσιαστικά ενωμένος με τον Χριστό και απαλλαγμένος από κάθε δαιμονική επίδραση; Η ένωση με τον Χριστό δεν γίνεται με κανέναν άλλο τρόπο, παρά μόνο με τα Μυστήρια της Εκκλησίας, ιδιαίτερα με το Βάπτισμα και τη Θεία Ευχαριστία. Στο Βάπτισμα ο άνθρωπος «ενδύεται» τον Χριστό και στη Θ. Ευχαριστία ενώνεται συνεχώς μαζί Του, κοινωνώντας το Σώμα και το Αίμα Του. Τίποτε άλλο δεν μπορεί να μας ενώσει με τον Χριστό, ούτε η πίστη, ούτε τα καλά μας έργα, ούτε η «αγάπη» μας προς Αυτόν. Όλα αυτά είναι, βέβαια, προϋποθέσεις για τη συμμετοχή στα Μυστήρια (π.χ. δεν μπορεί να κοινωνεί κάποιος αν δεν πιστεύει στον Χριστό, ή αν υπόκειται σε βαριά αμαρτήματα), δεν είναι όμως ικανά να μας ενώσουν μαζί Του. Τακτική, λοιπόν, (συνεχής) Θεία Κοινωνία είναι το ισχυρότερο όπλο εναντίον της μαγείας.\nΕπίσης απόλυτα απαραίτητη είναι η ιερά Εξομολόγηση, το Μυστήριο πού μας καθαρίζει από κάθε αμαρτία. Η Εξομολόγηση πρέπει να είναι καθαρή (ειλικρινής). Χωρίς αυτήν η Θ. Κοινωνία είναι ανώφελη και πολλές φορές βλαπτική (Α' Κορ. 11.27-31)! Αλλά και ο άμεμπτος βίος είναι προϋπόθεση για την αντιμετώπιση της μαγείας (η πλήρης αποχή από τα μεγάλα αμαρτήματα και η κατά το δυνατόν αποφυγή των μικρών), δεδομένου ότι η αμαρτία ανοίγει την θύρα για την είσοδο των δαιμονικών επιδράσεων. Όπου διαπιστώνονται συγκεκριμένες επιδράσεις (μαγικά αντικείμενα κ.λ.π),πρέπει να προσκαλείται ο ιερεύς και να διαβάζει τις ειδικές Ευχές γι' αυτές τις περιπτώσεις. Επίσης απαραίτητος είναι ο τακτικός εκκλησιασμός, αφού εκεί «καθαιρούνται αι δυνάμεις του σατανά» κατά τον άγ. Ιγνάτιο (ΒΕΠΕΣ,τ. 2, σ. 266).\nΑυτά είναι τα πνευματικά όπλα, με τα όποια αντιμετωπίζεται η μαγεία. Όποιος τα χρησιμοποιεί, μπορεί να λέει μαζί με τον Ψαλμωδό: «Κύριος φωτισμός μου σωτήρ μου, τίνα φοβηθήσομαι; Κύριος υπερασπιστής της ζωής μου, από τίνος δειλιάσω;» (Ψαλμ. 26,1).\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Νεοταξική πνευματική άλωση, του Κωνσταντίνου Σαμοΐλη, Το φαινόμενο του δαιμονισμού στην ορθόδοξη παράδοση, του π. Σωτηρίου Αθανασούλια, »


K ΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΠΑΝΤΑΖΗ ΓΕΩΡΓΙΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ.  ΔΙΑΣ ΔΙΑΣ  ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ  ΑΠΟΛΛΩΝ ΑΠΟΛΛΩΝ  ΑΡΗΣ ΑΡΗΣ  ΗΦΑΙΣΤΟΣ ΗΦΑΙΣΤΟΣ  ΕΡΜΗΣ ΕΡΜΗΣ  ΗΡΑ. - ppt κατέβασμα\nΔημοσίευσεÊÊΔιομήδης Τομαραίοι Τροποποιήθηκε πριν 2 χρόνια\nΠαρουσίαση με θέμα: "K ΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΠΑΝΤΑΖΗ ΓΕΩΡΓΙΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ.  ΔΙΑΣ ΔΙΑΣ  ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ  ΑΠΟΛΛΩΝ ΑΠΟΛΛΩΝ  ΑΡΗΣ ΑΡΗΣ  ΗΦΑΙΣΤΟΣ ΗΦΑΙΣΤΟΣ  ΕΡΜΗΣ ΕΡΜΗΣ  ΗΡΑ."— Μεταγράφημα παρουσίασης:\n1 K ΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΠΑΝΤΑΖΗ ΓΕΩΡΓΙΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ\n2  ΔΙΑΣ ΔΙΑΣ  ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ  ΑΠΟΛΛΩΝ ΑΠΟΛΛΩΝ  ΑΡΗΣ ΑΡΗΣ  ΗΦΑΙΣΤΟΣ ΗΦΑΙΣΤΟΣ  ΕΡΜΗΣ ΕΡΜΗΣ  ΗΡΑ ΗΡΑ  ΔΗΜΗΤΡΑ ΔΗΜΗΤΡΑ  ΕΣΤΙΑ ΕΣΤΙΑ  ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΑΦΡΟΔΙΤΗ  ΑΡΤΕΜΗΣ ΑΡΤΕΜΗΣ  ΑΘΗΝΑ ΑΘΗΝΑ\n3 Ο Δίας ή Ζευς σύμφωνα με την αρχαία ελληνική θεογονία είναι ο " Πατέρας των θεών και των ανθρώπων " που κυβερνά τους Θεούς του Ολύμπου. Αυτός είναι ο θεός του ουρανού και του κεραυνού στην ελληνική μυθολογία. Είναι το νεότερο παιδί του Κρόνου και της Ρέας.\n4 Στην Ελληνική μυθολογία ο Ποσειδώνας είναι ο θεός της στεριάς και της θάλασσας ( και για αυτό ονομάζονταν και Πελαγαίος ), των ποταμών, των πηγών και των πόσιμων νερών. Γιος του Κρόνου και της Ρέας και αδελφός του Δία κατοικούσε πότε στον Όλυμπο και πότε στο παλάτι του στα βάθη της θάλασσας, όπου ζούσε και η γυναίκα του, η Νηρηίδα Αμφιτρίτη.\n5 Γεννήθηκε από το θεό Δία ( που στις επικλήσεις του αίθριος, ανέφελος, υψινεφής, αλληγορείται σε αέρα και ουρανό ) και τη θεομητρική θεότητα Λητώ ( που αλληγορείται στο αστροφώτιστο νυκτερινό στερέωμα ). Η επίκλησή του « Δήλιος » σημαίνει φυσικά όχι μόνον τον γεννηθέντα στη νήσο Δήλο, αλλά και τον Θεό που κάνει δήλα και ορατά τα πάντα, αλλά και τα πάντα ορά\n6 Ο Άρης είναι ο Έλληνας θεός του πολέμου. Είναι ένας από τους Δώδεκα Ολύμπιους, και γιος του Δία και της Ήρας. Εξαιτίας της ιδιαίτερης πολεμοχαρούς φύσης του αρκετοί συγγραφείς του 19 ου αιώνα ισχυρίστηκαν ατεκμηρίωτα ότι ήταν ξένος θεός, καθώς θεωρούσαν ότι η ελληνική φαντασία αποκλείεται να δημιούργησε έναν τόσο άγριο θεό. Στους μύθους ο Άρης εμφανίζεται πολεμοχαρής και προκλητικός και εκπροσωπεί την παρορμητική φύση του πολέμου..\n7 Ο Ήφαιστος σύμφωνα με την Ελληνική Μυθολογία ήταν ένας από τους κύριους Ολύμπιους θεούς του αρχαίου Δωδεκάθεου. Ήταν ο θεός της φωτιάς του ουρανού και της γης και οποιασδήποτε διεργασίας ή τέχνης με αυτήν, όπως της χαλκουργίας και κυρίως της μεταλλουργίας. Σύμφωνα με την Ιλιάδα του Ομήρου, ( Ξ 338), ήταν γιος του Δία και της Ήρας. Αυτό αναφέρεται στους ομηρικούς στίχους, τους οποίους ακολούθησαν οι μεταγενέστεροι συγγραφείς.\n8 Ο Ερμής είναι ο αγγελιαφόρος των θεών στην ελληνική μυθολογία.  Ακόμη λειτουργεί ως ψυχοπομπός, οδηγεί δηλαδή τις ψυχές των νεκρών στον Άδη ( όπως μαθαίνουμε στην Οδύσσεια ), αλλά είναι και προστάτης των κλεφτών, των τυχερών παιχνιδιών και του εμπορίου. .  \n9 ην ελληνική μυθολογία η Ήρα ήταν αδερφή και σύζυγος του Δία, κόρη του Κρόνου και της Ρέας. Ήταν η θεά του γάμου και προστάτιδα των γυναικών. Ζήλευε τον άνδρα της Δία για τις απιστίες του προς αυτήν και πολλές φορές εκδικήθηκε τις γυναίκες με τις οποίες την απατούσε ο Δίας.\n10 Η Δήμητρα και η κόρη της Περσεφόνη ήταν οι κεντρικοί χαρακτήρες στα Ελευσίνια μυστήρια και πιθανότατα ήταν θεότητες που λατρευόντουσαν πριν από το Δωδεκάθεο. Σε αρκετές περιπτώσεις οι δύο θεότητες συγχέονται ή θεωρούνται μια θεά με δύο πρόσωπα.\n11 Στην ελληνική μυθολογία, η Εστία είναι η θεά της εστίας, της οικιακής ζωής και της οικογένειας, η οποία λάμβανε την πρώτη προσφορά σε κάθε θυσία στο σπιτικό, αλλά δεν είχε δημόσια λατρεία. Στην Ρωμαϊκή μυθολογία η σχεδόν αντίστοιχή της ήταν η Βέστα, που προσωποποιούσε τη δημόσια εστία, και της οποίας η λατρεία έδενε τους Ρωμαίους με μια μορφή εκτεταμένης οικογένειας.\n12 Σύμφωνα με τον ομηρικό μύθο γεννήθηκε στην Πέτρα του Ρωμιού, μια ακτή της Πάφου στην Κύπρο. Σπρωγμένη από το Ζέφυρο στη θάλασσα, η θεά καλλωπίστηκε από τις θεραπαινίδες της Ώρες και μεταφέρθηκε στον Όλυμπο, όπου παρουσιάστηκε στο Δία και τους υπόλοιπους θεούς. Σύμφωνα με την εκδοχή του Ησίοδου, η Αφροδίτη γεννήθηκε στα ανοιχτά των Κυθήρων από τον αφρό που δημιούργησαν τα γεννητικά όργανα του Ουρανού πέφτοντας στη θάλασσα μετά τον ακρωτηριασμό του από τον Κρόνο.\n13 Πέρα από τη συμμετοχή της σ ' όλα τα παραπάνω περιστατικά, η θεά του κυνηγιού παίρνει ενεργό μέρος και σ ' έναν από τους δώδεκα άθλους του Ηρακλή. Ο Ηρακλής για μεγάλο διάστημα καταδίωκε μια πανέμορφη ελαφίνα με χρυσά κέρατα και χάλκινα πόδια, ιδιοκτησία της θεάς Άρτεμης.\n14 Η Αθηνά, κατά την Ελληνική μυθολογία, ήταν η θεά της σοφίας, της στρατηγικής και του πολέμου. Παλαιότεροι τύποι του ονόματος της θεάς ήταν οι τύποι Αθήνα ( δωρικός ) και Αθηνά, το δε όνομα Αθήνα, που τελικά επικράτησε, προέκυψε από το επίθετο Αθηναία, που συναιρέθηκε σε Αθήνα > Αθηνά.\nΚατέβασμα ppt "K ΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΠΑΝΤΑΖΗ ΓΕΩΡΓΙΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ.  ΔΙΑΣ ΔΙΑΣ  ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ  ΑΠΟΛΛΩΝ ΑΠΟΛΛΩΝ  ΑΡΗΣ ΑΡΗΣ  ΗΦΑΙΣΤΟΣ ΗΦΑΙΣΤΟΣ  ΕΡΜΗΣ ΕΡΜΗΣ  ΗΡΑ."


Παναθηναϊκός: Covid free οι «πράσινοι»! - Onsports.gr\nΛευτέρης Μπακολιάς 23 Οκτωβρίου 2020, 14:46\nΠαναθηναϊκός: Covid free οι «πράσινοι»!\nΑρνητικά όλα τα τεστ στα οποία υποβλήθηκαν χθες τα μέλη του ποδοσφαιρικού τμήματος του Παναθηναϊκού.\nΜε τον κορονοϊό να… ξεφεύγει στην Ελλάδα και σε όλο τον πλανήτη, είναι λογικό η ανησυχία να γίνεται μεγαλύτερη. Και στο ποδόσφαιρο τα κρούσματα αυξάνονται, με πιο κλασικό παράδειγμα τα όσα γίνονται στον Άρη που ταλαιπωρείται αυτές τις μέρες. Την Πέμπτη (22/10) όλα τα μέλη του ποδοσφαιρικού τμήματος του Παναθηναϊκού υποβλήθηκαν σε τεστ ανίχνευσης Covid-19.\nΌπως επιβάλλει το πρωτόκολλο υγείας, τα τεστ έγιναν δύο μέρες πριν τον προγραμματισμένο αγώνα με τον Βόλο στο ΟΑΚΑ (24/10). Το «τριφύλλι» έλαβε τα αποτελέσματα σήμερα (23/10) και όλα ήταν αρνητικά. Κατά συνέπεια ο Παναθηναϊκός είναι… free από κορονοϊό.\nΚι επειδή πλέον μέχρι και η διεξαγωγή αναμετρήσεων είναι αμφίβολη λόγω της πανδημίας (αναβλήθηκε το ΑΕΛ-Άρης, ενώ συζητήθηκε και για το ΠΑΣ Γιάννινα-ΑΕΚ λόγω της κατάστασης στην πόλη των Ιωαννίνων) το ματς Παναθηναϊκός-Βόλος θα διεξαχθεί χωρίς προβλήματα. Βλέπετε χθες και η ομάδα της Μαγνησίας είχε ανακοινώσει πως όλα τα τεστ ήταν αρνητικά.\n26 λεπτά πριν Volley League Γυναικών: Τρεις αθλήτριες του Παναθηναϊκού και δύο του Ολυμπιακού στην κορυφαία 7άδα!\n56 λεπτά πριν Μετάλλαξη Όμικρον - Νορβηγία: Απομόνωση μεγαλύτερης διάρκειας για όσους εντοπιστούν θετικοί


Παρασκευή και 13: Γιατί θεωρείται γρουσούζικη μέρα; | Men Style\nΟι βόρειοι λαού μάλιστα της Ευρώπης, Γερμανοί και Σκανδιναβικού, σε μια ανάλογη ιστορία με αυτή της χριστιανικής παράδοσης, μιλούν για την θεά Freya (στην οποία και βασίζεται το Friday – Παρασκευή), που εξοβελίστηκε ως μάγισσα στα βουνά και πραγματοποιούσε κάθε χρόνο μια γιορτή στην οποία καλούσε 11 ακόμη μάγισσες,, συν 13ο, τον «Εξαποδώ».\nΔείτε ακόμη: 9+1 Διάσημοι που έχουν δίδυμα αδέρφια! Ειδικά για τον τρίτο δεν είχαμε ιδέα!\nΈτσι και έγινε. Ο Πάπας «έφυγε» από ασθένεια κι ο Φίλιππος χτυπημένος από αγριογούρουνο, κατά τη διάρκεια κυνηγιού. Αυτό ήταν! Η «επιβεβαίωση» του Ο Ντε Μολέ προσέδωσε άφθονο μεταφυσικό… κύρος στη μαύρη, για τους Ναϊτες, ημερομηνία της απαρχής των συλλήψεων.\nΠροηγούμενο άρθρο Νικόλας Ιωαννίδης: Το μήνυμα που έλαβε για την εκπομπή της Αριστοτέλους και η απάντησή του!\nΕπόμενο άρθρο Η FIFA βάζει τέλος στα πλάνα με τις όμορφες γυναίκες! Εμπεριέχουν σεξιστικά χαρακτηριστικά\nSurvivor Ελλάδα Τουρκία trailer: Η Κατερίνα Δαλάκα επιστρέφει! – Απίστευτες εξελίξεις στο αυριανό επεισόδιο!


ΕΛΕΠΑ: Πρόσκληση σε σύσκεψη προετοιμασίας την Πέμπτη 24/5 και στην 24ωρη απεργία την Τετάρτη 30/5\nκαι στη συγκέντρωση μαζί με το ΠΑΜΕ\nΣύσκεψη προετοιμασίας την Πέμπτη 24/5, 7μμ, στο σωματείο\n• Υπογραφή του σχεδίου Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας της ΠΟΛ για όλους τους εργαζόμενους του κλάδου μας, το οποίο κατοχυρώνει εργασία, ωράριο και αξιοπρεπή μισθό.\n• Υπογραφή ΕΓΣΣΕ με αυξήσεις σε μισθούς, συντάξεις, κοινωνικές παροχές. Κανένας κάτω από τα €751. Όχι στον διαχωρισμό άνω και κάτω των 25 ετών. Υποχρεωτικότητα των ΣΣΕ.\n• Να καταργηθούν άμεσα όλοι οι αντεργατικοί νόμοι και των 3ων μνημονίων.\n• Επαναφορά και νομοθετική κατοχύρωση της Κυριακάτικης αργίας.\n• Κανένας πλειστηριασμός λαϊκής- εργατικής κατοικίας.\n• Αφορολόγητο στα €20.000 προσαυξημένο κατά €5.000 για κάθε παιδί. Όχι στον ΕΝΦΙΑ.\nΗ Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ–ΑΝΕΛ θέλει να μας πείσει ότι έρχεται μια καλύτερη "μεταμνημονιακή" εποχή που όλα θα βελτιωθούν. Κανένας μας δεν πρέπει να παρασυρθεί από τα ψεύτικα λόγια τους. Όχι μόνο δεν θα ανακουφισθούμε αλλά θα ενισχυθεί κι άλλο η αντιλαϊκή επίθεση. Άλλωστε οι ίδιοι λένε ότι η επιτήρηση της ΕΕ που ισχύει για όλα τα κράτη (εντός και εκτός μνημονίων) επιβάλει ματωμένα πλεονάσματα μέχρι το 2060!


Αναστάτωση με κρούσμα κορωνοϊού στις Λίμνες Αργολίδας. Ευρεία ιχνηλάτηση από ΕΟΔΥ | anagnostis.org - Ειδήσεις\nΤρίτη 27/10/2020 - 14:57 Upd: 27/10/2020 - 15:59 0\nΑναστάτωση με κρούσμα κορωνοϊού στις Λίμνες Αργολίδας. Ευρεία ιχνηλάτηση από ΕΟΔΥ\nΘετικό κρούσμα και στο Γαλατά. Διακομίζεται σε νοσοκομείο. 25 νέα κρούσματα κορωνοϊού στην Περιφέρεια Πελοποννήσου, στους 665 οι προσβληθέντες\nΑναστάτωση επικρατεί στο χωριό Λίμνες της Αργολίδας μετά τη γνωστοποίηση θετικού κρούσματος κορωνοϊού. Ήδη έχουν γίνει ιχνηλατήσεις σε επαφές του κρούσματος, και μέχρι χθες το βράδυ η κατάσταση ήταν ενθαρρυντική, αφού τα αποτελέσματα από τα συγκεκριμένα τεστ ήταν όλα αρνητικά.\nΕντωμεταξύ -παρότι δεν υπάρχουν ενδείξεις για άλλα θετικά κρούσματα- σήμερα Τρίτη στις Λίμνες μεταβαίνει κλιμάκιο του ΕΟΔΥ για να πάρει δείγματα για τεστ και από άλλους κατοίκους του χωριού. Τα αποτελέσματα από αυτά τα τεστ θα γίνουν γνωστά τις επόμενες ημέρες.\nΘετικό κρούσμα εντοπίστηκε και στο χωριό Γαλατάς της Τροιζηνίας σε ένα ηλικιωμένο, ο οποίος θα μεταφερθεί σε νοσοκομείο αναφοράς.\n25 νέα κρούσματα στην Περιφέρεια Πελοποννήσου\nΕίκοσι πέντε νέα κρούσματα κορονοϊού καταγράφηκαν στην Περιφέρεια Πελοποννήσου, με τον αριθμό των προσβληθέντων να ανέρχεται πλέον σε 665.\nΕιδικότερα, στη σχετική ανακοίνωση που εξέδωσε η Γενική Διεύθυνση Δημόσιας Υγείας και Κοινωνικής Μέριμνας της Περιφέρειας, σήμερα Τρίτη 27.10.2020, σημειώνονται τα εξής:\n«Ανακοινώνονται 25 νέα κρούσματα του κορονοϊού SARS-CoV-2 στην Περιφέρεια Πελοποννήσου.\nΤα δώδεκα περιστατικά καταγράφονται στην Π.Ε. Μεσσηνίας, εκ των οποίων έξι είναι στενές επαφές ήδη επιβεβαιωμένων κρουσμάτων, έξι περιστατικά καταγράφονται στην Π.Ε. Κορινθίας, εκ των οποίων τρία είναι στενές επαφές ήδη επιβεβαιωμένων κρουσμάτων, πέντε περιστατικά καταγράφονται στην Π.Ε. Αρκαδίας, εκ των οποίων τα τέσσερα είναι στενές επαφές ήδη επιβεβαιωμένων κρουσμάτων και δύο περιστατικά καταγράφονται στην Π.Ε. Αργολίδας, εκ των οποίων το ένα είναι στενή επαφή ήδη επιβεβαιωμένου κρούσματος.\nΚατόπιν τούτου το σύνολο των προσβληθέντων από τον νέο κορονοϊό, ανέρχεται στην Περιφέρειά μας σε εξακόσιους εξήντα πέντε (665) και αναλυτικότερα:\nΠΕ Αργολίδας: ογδόντα έξι (86) + δύο (2) εισαγόμενα: (88) και εκατόν εξήντα δύο ( 162 ) δομής φιλοξενίας στον Δήμο Ερμιονίδας: σύνολο διακόσια πενήντα (250). Δεν προσμετρούνται δύο (2) εισαγόμενα διαπιστωμένα σε πύλη εισόδου.\nΠΕ Αρκαδίας: τριάντα δύο (32) + τρία (3) εισαγόμενα: σύνολο τριάντα πέντε (35). Δύο ενέχονται ως αρνητικά, περιλαμβάνονται όμως στη λίστα του ΕΟΔΥ. Δύο ελέγχονται σε άλλη Περιφέρεια και περιλαμβάνεται στο σύνολο το ένα.\nΠΕ Κορινθίας: εκατόν ενενήντα οκτώ (198) + τρία (3) εισαγόμενα: σύνολο διακόσια ένα (201). Ένα περιστατικό καταγράφεται σε Δομή φιλοξενίας\nΠΕ Λακωνίας: δέκα οκτώ (18) + ένα (1) εισαγόμενο + τριάντα εννέα (39) σε εργάτες γης: σύνολο πενήντα οκτώ (58). Τρία ενέχονται ως αρνητικά, περιλαμβάνονται όμως στη λίστα του ΕΟΔΥ. Δεν προσμετρούνται τέσσερα (4) εισαγόμενα διαπιστωμένα σε πύλη εισόδου\nΠΕ Μεσσηνίας: εκατόν έντεκα (111) + δέκα (10) εισαγόμενα : σύνολο εκατόν είκοσι ένα (121)\nΤα επιβεβαιωμένα κρούσματα είναι τριακόσιοι ενενήντα τέσσερις άντρες (394) και διακόσιες εβδομήντα μία γυναίκες (271).\nΕκ των αναφερόμενων κρουσμάτων σαράντα δύο (42) έχουν λάβει εξιτήριο μετά από νοσηλεία, τα δε στοιχεία του συνόλου των νοσηλευόμενων – νοσηλευθέντων ανέρχονται σε πενήντα επτά (57). Τα υπόλοιπα κρούσματα είναι προς το παρόν υπό παρακολούθηση (ανάλογα με την ημερομηνία έκθεσης) λαμβάνοντας συγκεκριμένες οδηγίες. Δύο συμπολίτες μας έχασαν τη ζωή τους.\nΣημειώνεται εκ νέου ότι τα ανωτέρω στοιχεία είναι τα επίσημα στοιχεία που περιέρχονται στην Υπηρεσία μας από τη ΓΓΠΠ και τον ΕΟΔΥ (αναφορά έως 26/10/2020 ώρα 15:00) καθώς και των επίσημων στοιχείων των Νοσοκομειακών Μονάδων της Περιφέρειάς μας και επικαιροποιούνται σε καθημερινή βάση.\nΠεραιτέρω βρίσκονται σε εξέλιξη εργαστηριακού ελέγχου περιστατικά πιθανά ή ύποπτα λοίμωξης από τον νέο κορονοϊό».\nΤρίτη 26/01/2021 - 10:30\nΤέλος οι αναστολές εργασίας για τις πληττόμενες επιχειρήσεις\nΤρίτη 26/01/2021 - 10:18\nΟ κορωνοϊός αλλάζει την θρησκευτική παράδοση\nΤρίτη 26/01/2021 - 09:57\nΕλλάδα 2121: ‘Αγωνιστές και Αρματα’\nΤρίτη 26/01/2021 - 09:38\nΠάτρα: Ξεκαθάρισμα λογαριασμών ο πυροβολισμός του 27χρονου; (video)\nΤρίτη 26/01/2021 - 09:31\ne-katanalotis: Ο ψηφιακός "τροχονόμος" για τα ψώνια και τα sms\nΤρίτη 26/01/2021 - 08:30\nΑυξήσεις φωτιά για δυάρια και γκαρσονιέρες σε Ναύπλιο και Τρίπολη την ώρα που αλλού πέφτουν\nΤρίτη 26/01/2021 - 08:00\nΤρίπολη: Ο 14χρονος Βασίλης ξανασυστήνει τους ήρωες του 1821 στους σημερινούς εφήβους\nΑπουσίες στην τηλε-εκπαίδευση: Φέρνει ρύθμιση το Υπουργείο Παιδείας\nΝέος εκλογικός νόμος: Δήμαρχος από την πρώτη Κυριακή με 40-43%\nΦυσάει νοτιάς στο Ναύπλιο και καλούν τους σκαφάτους να φυλαχτούν\nΝαύπλιο: Πέθανε ο φούρνιαρης της Σταϊκοπούλου\nΠροσοχή: Νέες βεβαιώσεις κυκλοφορίας εργαζομένων απαιτούνται από σήμερα\nΝέο Ροεινό: Διάδοση ή γεγονός;\nΑργολίδα Λίμνες κορωνοϊός Γαλατάς Πελοπόννησος


Ο ΧΑΦΙΕΣ: Δασικοί χάρτες : 33 μυστικά για να προστατέψετε την περιουσία σας\nΗ ανάρτηση των δασικών χαρτών σήκωσε το χαλί και φάνηκαν τα προβλήματα των τελευταίων χρόνων. Η χώρα στο μεγαλύτερο μέρος της (κατά 60%) «πρασίνισε» με συνέπεια οικόπεδα, βοσκοτόπια κ.ά. να εμφανίζονται ως δάση.\nΤο πρόβλημα το αναγνωρίζουν πλέον όλοι. «ΤΑ ΝΕΑ» παρουσιάζουν αναλυτικά όλες τις πτυχές των δασικών χαρτών δίνοντας τις απαραίτητες πληροφορίες, όπως για παράδειγμα ποιες εκτάσεις δεν θεωρούνται πλέον δασικές, τι θα προβλέπεται για την κυριότητα του Δημοσίου, ποιες περιοχές ευνοούνται. Αλλά και πόσο χρόνο έχουν στη διάθεσή τους οι ενδιαφερόμενοι για να υποβάλουν\nαντιρρήσεις επί των δασικών χαρτών, πώς διαμορφώνονται τα νέα παράβολα, ποιος είναι ο σχεδιασμός του υπουργείου Περιβάλλοντος κ.ά.\n1.Οι εκτάσεις που καλύπτονται από φρύγανα και ασπάλαθους χαρακτηρίζονται δασικές;\nΟχι, με βάση τη γνωμοδότηση του Τεχνικού Συμβουλίου Δασών (ΤΣΔ) του υπουργείου Περιβάλλοντος.\n2. Πιο συγκεκριµένα;\nΟι εκτάσεις που στο παρελθόν ήταν αγροτικού χαρακτήρα και λόγω της εγκατάλειψης αναπτύχθηκε ασπάλαθος και φρυγανώδης βλάστηση δεν χαρακτηρίζονται πλέον δασικές.\n3. Τι ισχύει για τις βοσκήσιµες εκτάσεις;\n5. Ποιες περιοχές ευνοούνται άµεσα από την απόφαση αυτή;\nΚρήτη, Δωδεκάνησα, Κυκλάδες, Μάνη και Βόρειο Αιγαίο όπου επιλύονται σημαντικές αστοχίες που αφορούν τον χαρακτηρισμό των εκτάσεων.\n6. Τι ισχύει αυτή τη στιγµή για την υποβολή αντιρρήσεων στους δασικούς χάρτες;\nΕχει δοθεί εξάμηνη παράταση.\n8.Αρα, πώς θα υπολογιστεί τώρα το διάστηµα που έχουν στη διάθεσή τους οι ενδιαφερόµενοι να υποβάλουν τις αντιρρήσεις;\nΟι αντιρρήσεις κατατίθενται σε διάστημα 105 ημερών για τους κατοίκους εσωτερικού και 125 ημερών για όσους ιδιοκτήτες κατοικούν στο εξωτερικό μετά την ανάρτηση του δασικού χάρτη. Ο χρόνος πριν δοθεί η παράταση μετρούσε αντίστροφα από την 1η Φεβρουαρίου έως τα μέσα Μαΐου και με την πρόσφατη παράταση έως τα μέσα Νοεμβρίου 2021.\n9. Τι είδους ρυθµίσεις προωθούνται;\nΠροωθούνται νομοθετικές ρυθμίσεις για τα πρόδηλα σφάλματα, τις εκχερσωμένες εκτάσεις, την κυριότητα του Δημοσίου, αλλά και τις δυσκολίες στις μεταβιβάσεις και στις επενδύσεις.\n10.Τι ισχύει σήµερα για τα πρόδηλα σφάλµατα και τι σχεδιάζεται;\nΣήμερα έχει παρατηρηθεί πως οικήματα χαρακτηρίζονται εν μέρει δασικά. Ακόμη και αγροτικές εκτάσεις, δρόμοι, παραλίες. Το ίδιο συμβαίνει και με στενές λωρίδες γης που ανάμεσα σε μη δασικές εκτάσεις χαρακτηρίζονται ως δασικού χαρακτήρα. Η ρύθμιση, σύμφωνα με πληροφορίες, θα προβλέπει πως δεν θα απαιτείται πλέον καμία ενέργεια από τον πολίτη για τη διόρθωση σφαλμάτων που προκάλεσε η ανεπάρκεια της διοίκησης.\n11.Για τις εκχερσωµένες εκτάσεις τι σχεδιάζεται;\nΠρόκειται για εκτάσεις που έχουν εκχερσωθεί χωρίς πράξεις της διοίκησης και βρίσκονται σε έωλο νομικό καθεστώς, και κατ’ επέκταση μελλοντικά θα διεκδικηθούν από το κράτος. Η προωθούμενη ρύθμιση θα επιλύει οριστικά όλα τα ζητήματα, ενώ συγχρόνως θα προστατεύει το Δημόσιο από τους καταπατητές.\n12.Τι ισχύει για την κυριότητα του Δηµοσίου και τι θα προβλέπεται;\nΕχει παρατηρηθεί εκτάσεις που είναι εν μέρει δασικές να εμφανίζονται αυτόματα στο Κτηματολόγιο ως διεκδικούμενες από το Δημόσιο. Η προωθούμενη ρύθμιση θα προβλέπει την αντίστροφη διαδικασία. Δηλαδή το Δημόσιο θα είναι υποχρεωμένο να αποδεικνύει την ιδιοκτησία του επί των αμφισβητούμενων εκτάσεων.\n13.Υπάρχουν δυσκολίες σε µεταβιβάσεις και επενδύσεις;\nΝαι, αφού δεν μπορούν να γίνουν δικαιοπραξίες για εκτάσεις που θεωρούνται άδικα εν μέρει δασικές ή και εξ ολοκλήρου δασικές ή δασικού χαρακτήρα, ενώ έχουν τελεσιδικήσει πράξεις χαρακτηρισμού. Οταν μια έκταση βαρύνεται από τις διατάξεις της δασικής νομοθεσίας, καθυστερούν ή και αποτρέπονται πλήρως επενδυτικές κινήσεις. Η ρύθμιση θα προβλέπει το ξεπάγωμα των μεταβιβάσεων.\n14. Ποιες είναι οι πράξεις της διοίκησης που µπορούν να αναµορφώσουν τον δασικό χάρτη;\nΕίναι μεταξύ άλλων εγκεκριμένα ρυμοτομικά σχέδια, πράξεις εφαρμογής και εγκεκριμένες πολεοδομικές μελέτες, αποφάσεις χαρακτηρισμού οικισμού, παραχωρήσεις αγροτικών κλήρων, αποφάσεις διάθεσης εξαγορασμένων από το Δημόσιο κτημάτων δυνάμει ειδικών νόμων κ.ά.\n15.Για ποιον λόγο δεν δίνεται δικαίωµα επανυποβολής αντιρρήσεων σε περιπτώσεις όπου σε προηγούµενες αναρτήσεις είχε υποβληθεί αντίρρηση η οποία απορρίφθηκε κατά την εξέταση από τις Επιτροπές Εξέτασης Αντιρρήσεων;\nΓιατί υπάρχει απόφαση από το Συμβούλιο της Επικρατείας, σύμφωνα με την οποία οι χρόνοι αναρτήσεων και ο τρόπος δημοσιοποίησης της διαδικασίας αναρτήσεων και κύρωσης των δασικών χαρτών ήταν επαρκείς. Επίσης, η Ελλάδα έχει αναλάβει διεθνείς δεσμεύσεις προκειμένου να επιτευχθεί η κύρωση των δασικών χαρτών.\n16.Με τις νοµοθετικές ρυθµίσεις που προωθούνται λύνονται όλες οι εκκρεµότητες;\nΑπό το υπουργείο Περιβάλλοντος κάνουν λόγο για ολιστική λύση αλλά και για διαρθρωτική μεταρρύθμιση. Ωστόσο, θα πρέπει να διευκρινιστεί πως η έκβαση του συνολικού σχεδιασμού για την επίλυση των προβλημάτων που έχουν προκύψει από την ανάρτηση των δασικών χαρτών θα εξαρτηθεί από την απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας.\n17.Για ποιο θέµα αναµένεται η απόφαση του Συµβουλίου της Επικρατείας;\nTo Συμβούλιο της Επικρατείας θα αποφανθεί για την προσφυγή ενάντια στην απόφαση που υπέγραψε ο πρώην υπουργός Περιβάλλοντος Κωστής Χατζηδάκης για την αναμόρφωση των δασικών χαρτών που κατέθεσαν η Πανελλήνια Ενωση Δασολόγων του Δημοσίου (ΠΕΔΔΥ) και το Γεωτεχνικό Επιμελητήριο (ΓΕΩΤΕΕ).\n18.Τι προβλέπει η υπουργική απόφαση;\n19.Υπάρχει περίπτωση να αλλάξει το καθεστώς των επιδοτήσεων;\nΟπως λένε από το υπουργείο Περιβάλλοντος, με την ανάρτηση των δασικών χαρτών δεν αλλάζει το καθεστώς των επιδοτήσεων από τον ΟΠΕΚΕΠΕ, οι οποίες θα συνεχίσουν να καταβάλλονται.\n20.Και µε το τέλος άσκησης αντιρρήσεων τι ισχύει;\n21.Τελικά µε τη µείωση πώς διαµορφώνονται τα παράβολα;\nΟσον αφορά τα παράβολα για τις αντιρρήσεις ισχύουν τα εξής:\n– 5 ευρώ για έκταση 100 τ.μ.\n– 20 ευρώ για έκταση έως 1 στρέμμα.\n– 45 ευρώ για έκταση από 1 έως 5 στρέμματα\n– 90 ευρώ για πάνω από 5 έως 10 στρέμματα.\n– 175 ευρώ για πάνω από 10 έως 20 στρέμματα.\n– 350 ευρώ για πάνω από 20 έως 100 στρέμματα.\n– 700 ευρώ για πάνω από 100 έως 300 στρέμματα.\n– 1.650 ευρώ πάνω από 300 στρέμματα.\n22.Για τους ΟΤΑ;\n23.Πόσες αντιρρήσεις έχουν υποβληθεί µέχρι στιγµής;\nΟι αντιρρήσεις που έχουν υποβληθεί ξεπερνούν τις 170.000.\n24.Το τέλος της αντίρρησης εξαρτάται από το συνολικό εµβαδόν των εκτάσεων ή είναι αυτοτελές;\nΓια κάθε αυτοτελή έκταση της οποίας αμφισβητείται ο χαρακτήρας που έχει αποδοθεί στον δασικό χάρτη πρέπει να υποβληθεί ξεχωριστή αντίρρηση. Εάν, για παράδειγμα, έχετε δύο διαφορετικά αγροτεμάχια και αμφισβητείτε και στα δύο τον χαρακτηρισμό τους, πρέπει να υποβάλετε δύο αντιρρήσεις.\n25.Πώς και πότε θα εξεταστούν οι αντιρρήσεις;\nΜέσα στο επόμενο διάστημα πιάνουν δουλειά οι Επιτροπές Εξέτασης Αντιρρήσεων. Οι Επιτροπές είναι τριμερείς, απαρτίζονται από έναν δικηγόρο, έναν μηχανικό και έναν δασολόγο του Δημοσίου. Επιπλέον, όπως λένε από το υπουργείο Περιβάλλοντος, θα ανατεθεί σε ιδιώτες η προετοιμασία των αντιρρήσεων, όπως η ομαδοποίηση και η ταξινόμηση, για να διευκολυνθεί το έργο των Επιτροπών, ενώ παράλληλα προχωρά η πρόσληψη 700 υπαλλήλων στις δασικές υπηρεσίες.\n26. Πάνω στους δασικούς χάρτες υπάρχουν διάφοροι κωδικοί. Τι συµβολίζουν;\nΑΑ (Ανέκαθεν Μη Δασικές Εκτάσεις), ΠΑ (Μη Δασικές Πράξεις Χαρακτηρισμού), ΔΔ (Ανέκαθεν Δασικές Εκτάσεις), ΔΑ (Εκχερσώσεις), ΑΔ (Δασωμένοι Αγροί), ΠΔ (Τελεσίδικες Πράξεις Χαρακτηρισμού), ΧΧ (Ανέκαθεν Χορτολιβαδικές Εκτάσεις), ΧΑ (Χορτολιβαδικές Εκτάσεις στις Α/Φ του 1945. Αλλης Μορφής/Κάλυψης στις Α/Φ 2007-2009), ΑΧ (Αλλης Μορφής/Κάλυψης στις Α/Φ του 1945. Χορτολιβαδικές στις Α/Φ 2007-2009), ΑΝ (Εκτάσεις που έχουν κηρυχθεί αναδασωτέες λόγω εκχέρσωσης ή εξαιτίας πυρκαγιών).\n27.Τι ισχύει για τις οικοδοµικές άδειες και επενδύσεις;\nΕως τώρα για οποιαδήποτε οικοδομική δραστηριότητα ο πολίτης έπρεπε να υποβάλει αίτηση για έκδοση πράξης χαρακτηρισμού και η αναμονή ήταν από τρία έως πέντε έτη. Σήμερα, με τον αναρτημένο δασικό χάρτη, αρκεί η βεβαίωση του μηχανικού πως το απλό απόσπασμα του δασικού χάρτη φέρει τον χαρακτηρισμό «ΑΑ», το οποίο κατατίθεται στην υπηρεσία δόμησης του οικείου δήμου και εκδίδεται η οικοδομική άδεια. Το ίδιο ισχύει και για οποιαδήποτε άλλη επένδυση.\n28.Γιατί λαµβάνεται υπόψη η αεροφωτογράφιση του 1945 και όχι νεότερες;\nΗ αεροφωτογράφιση του 1945 αποτελεί το πρώτο πλήρες γεωχωρικό σύνολο για όλη τη χώρα. Το βασικό εργαλείο για να αποτυπωθεί η κάλυψη σε παρελθοντικό χρόνο. Με την εφαρμογή του δασικού νόμου (ν.β998/1979), όπως ισχύει, οι Δασικές Υπηρεσίες διαχρονικά χρησιμοποιούν τις Α/Φ του 1945 ως ιστορική βάση για την έκδοση πράξεων χαρακτηρισμού συνεκτιμώντας τη μορφή που είχε μια έκταση τότε, με τον χαρακτήρα που διαθέτει αυτή σε πιο πρόσφατο χρόνο.\n29.Μεγάλος αριθµός πρόδηλων σφαλµάτων και λανθασµένων αποτυπώσεων στον δασικό χάρτη. Γιατί συµβαίνει αυτό;\nΟ δασικός χάρτης αποτελεί μια συνολική και ενιαία πράξη χαρακτηρισμού που, πολλές φορές, καλύπτει ολόκληρη τη χωρική ενότητα (μιας περιφερειακής ενότητας ή ενός νησιού) εκτός από τις περιπτώσεις που εξαιρέθηκαν από τον δασικό χάρτη (σχέδια πόλεως και οικισμών, όπως δηλώθηκαν από τους οικείους δήμους).\nΩς εκ τούτου είναι αναμενόμενο να έχουν γίνει πρόδηλα σφάλματα και λανθασμένες αποτυπώσεις και, για τον λόγο αυτόν, έχει προβλεφθεί ξεχωριστή διαδικασία αντιμετώπισής τους χωρίς κόστος (βλέπε απάντηση σε προηγούμενη σχετική ερώτηση). Συχνά όμως η αμφισβήτηση/ αντίρρηση αναφορικά με τον χαρακτήρα μιας έκτασης στον δασικό χάρτη, λανθασμένα εκλαμβάνεται ως σφάλμα ενώ αυτό αποτελεί τον λόγο υποβολής αντίρρησης επί του χάρτη.\n30.Τι γίνεται µε την εξαγορά των εκχερσωµένων εκτάσεων;\nΤο Συμβούλιο της Επικρατείας με την υπ’ αριθμ. 710/2020 απόφαση ακύρωσε ως αντισυνταγματική την εξαγορά εκχερσωμένων εκτάσεων.\n31.Εξετάζεται κατά τη διαδικασία της κύρωσης του δασικού χάρτη το ιδιοκτησιακό καθεστώς των εκτάσεων;\nΟ δασικός χάρτης αποτυπώνει τον δασικό ή μη χαρακτήρα μιας έκτασης και όχι το ιδιοκτησιακό καθεστώς. Ωστόσο, όπως θα δείτε στην απάντηση της επόμενης ερώτησης, υπάρχει μια έμμεση σχέση με το ιδιοκτησιακό καθεστώς.\n32.Σχετίζεται ο δασικός χάρτης µε το Κτηµατολόγιο;\nΟι δασικοί χάρτες εξετάζουν τον χαρακτήρα της έκτασης. Στις περιοχές όπου εφαρμόζεται το τεκμήριο της κυριότητας του Δημοσίου, οι εκτάσεις που υπόκεινται στη δασική νομοθεσία θεωρούνται δασικές. Εμμεσα, λοιπόν, όπως προαναφέρθηκε, οι δασικοί χάρτες εξετάζουν και το ιδιοκτησιακό καθεστώς και συνεπώς συνδέονται με το Κτηματολόγιο.\n33.Για ποιες περιοχές της χώρας δεν ισχύει το τεκµήριο κυριότητας υπέρ του Δηµοσίου και το βάρος της απόδειξης της ιδιοκτησίας το έχουν εξίσου οι πολίτες και το Δηµόσιο;


Greek Rowers: Π.Π.Κ.Α-Γ 2015: Ροή αποτελεσμάτων 2ης ημέρας\nΠ.Π.Κ.Α-Γ 2015: Ροή αποτελεσμάτων 2ης ημέρας\nΣυνεχίζεται για 2η ημέρα στη λίμνη Εγκεμπελέτ της Γαλλίας το Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Ανδρών-Γυναικών.\nΤο πρώτο ελληνικό πλήρωμα, από τα τρία που αγωνίζονται σήμερα, η ελαφριά δίκωπος των ανδρών με τους Γιώργο Κόνσολα και Κώστα Μάντζιο, τερμάτισε στην 5η θέση του προκριματικού με χρόνο 6:56.53 και δεν κατάφερε να προκριθεί απευθείας στον ημιτελικό. Δεύτερη ευκαιρία θα έχουν στον αυριανό επαναληπτικό.\nΑπευθείας πρόκριση στον ημιτελικό του διπλού σκιφ γυναικών πήραν η Κατερίνα Νικολαΐδου με την Σοφία Ασουμανάκη μετά την πρωτιά τους στον προκριματικό. Οι Ελληνίδες πρωταθλήτριες πήραν το προβάδισμα από την αρχή της κούρσας και χωρίς να απειληθούν πέρασαν στα δώδεκα καλύτερα πληρώματα της διοργάνωσης και ένα βήμα πριν την πρόκριση στους Ολυμπιακούς 2016.\nΣτην τέταρτη θέση η τετράκωπος ελ.β. των ανδρών με τους Στέφανο Ντούσκο, Σπύρο Αντώνη, Κώστα Βαρδάκα και Γιάννη Πέτρου με χρόνο 6:10.13. Το ελληνικό πλήρωμα θα προσπαθήσει ξανά για την είσοδο στους ημιτελικούς στον επαναληπτικό της Τετάρτης.


ΣΤΟ ΤΙΜΟΝΙ ΤΟΥ EPSILON O ΣΥΝΤΟΠΙΤΗΣ ΜΑΣ ΝΟΥΛΗΣ ΧΑΤΖΗΔΗΜΗΤΡΙΟΥ | TASTV.gr | Τα νέα της Πέλλας LIVE\nΣΤΟ ΤΙΜΟΝΙ ΤΟΥ EPSILON O ΣΥΝΤΟΠΙΤΗΣ ΜΑΣ ΝΟΥΛΗΣ ΧΑΤΖΗΔΗΜΗΤΡΙΟΥ\nΠαρασκευή, 25 Αυγούστου, 2017 - 00:13\nΜε μεθοδικότητα οργανώνει ο Ιβάν Σαββίδης τη συμμετοχή του στα ΜΜΕ, δείχνοντας ότι ο ίδιος και το επιτελείο του θα δώσουν προτεραιότητα στις τηλεοπτικές συμμετοχές του, ενώ τη διοίκηση των εφημερίδων που απέκτησε πρόσφατα, την παραχωρεί στο έμπειρο δυναμικό του Δημήτρη Μάρη, ιδιοκτήτη της 24media.\nΟ πρόεδρος του ΠΑΟΚ θα δώσει πρώτο λόγο στον σύμβουλό του και άξιο δημοσιογράφο της Θεσσαλονίκης, Νούλη Χατζηδημητρίου, ο οποίος ήταν επί χρόνια διευθυντής της εφημερίδας Αγγελιοφόρος (ιδιοκτησίας Λαμπράκη – Μπόμπολα – Μπακατσέλου). Στη διαμόρφωση του νέου προγράμματος του Epsilon, το οποίο θα βγει στον τηλεοπτικό αέρα την 1η Ιανουαρίου 2018 και θα είναι κατά βάση ενημερωτικού χαρακτήρα, θα συμμετάσχει εταιρεία Βρετανών συμβούλων.\nΈως τις 31 Δεκεμβρίου ο σταθμός θα «τρέξει» με βάση τον σχεδιασμό -που είχε γίνει επί ιδιοκτησίας Φίλιππου Βρυώνη– και περιλαμβάνει Survival, εκπομπές Μένου Φουρθιώτη κλπ.\nΤι θα γίνει με το Έθνος και την Ημερησία, που αγόρασε από τον Φώτη Μπόμπολα έναντι 3,5 εκατομ ευρώ; Ο Δημήτρης Μάρης φαίνεται ότι σχεδιάζει την επανακυκλοφορία του Έθνους της Κυριακής μέσα στον Σεπτέμβριο, σε πρώτη φάση. Από την πορεία του θα εξαρτηθεί και ο χρόνος επανέκδοσης του καθημερινού Έθνους.\nΚεντρικό ρόλο διαδραματίζει ο ικανότατος Στέφανος Τζανάκης, επί χρόνια διευθυντής σύνταξης στα ΝΕΑ και στέλεχος των εφημερίδων Μπόμπολα, που έχει ενταχθεί στα 24media. Για τη θέση του διευθυντή του Έθνους πιθανότατα προορίζεται ο Μάνος Χωριανόπουλος, που έχει επιτυχημένη πορεία στο news247.gr.\nΤι θα κάνει ο Ιβάν Σαββίδης με το Mega, στο οποίο διατηρεί το 19,63% των μετοχών; Δεν φαίνεται να βιάζεται να λάβει οριστική απόφαση. Ήδη η παρουσία εκπροσώπου του στη Γενική Συνέλευση της ΤΗΛΕΤΥΠΟΣ ΑΕ, την περασμένη εβδομάδα, διέψευσε εμπράκτως τα φληναφήματα ότι πούλησε το μερίδιό του στον Δημήτρη Μελισσανίδη ή στην οικογένεια Βαρδινογιάννη. Δεν είναι τυχαίο ότι πρότεινε στη Γενική Συνέλευση να αποφασιστεί επί τόπου Αύξηση Μετοχικού Μετοχικού Κεφαλαίου 25 εκατομ ευρώ -πρόταση που απορρίφθηκε από τους εκπροσώπους του ομίλου Βαρδινογιάννη και του Βαγγέλη Μαρινάκη, καθώς δεν είχαν τέτοια εξουσιοδότηση.\nΘα διατηρήσει και το σύνολο του Epsilon και το ποσοστό του στο Mega; Τίποτα δεν μπορεί να αποκλειστεί αυτή τη στιγμή. Πρώτα θα ξεκινήσει η διαγωνιστική διαδικασία για τις τηλεοπτικές άδειες και μετά θα κρίνει.


Ωμοφαγία από μια σεφ του είδους στο Breeder Feeder (9/3/2011) | Γεύση\nΤετάρτη, 9 Μαρτίου 2011 Το εστιατόριο Breeder Feeder της gallery the Breeder παρουσιάζει το μενού της Νίνα (aka Veggie Wedgie), την Τετάρτη 9, το Σάββατο 12, την Κυριακή 13 και την Τρίτη 15 Μαρτίου. Πρόκειται για ωμοφαγικό μενού, βασισμένο σε φυτικά υλικά. Δηλαδή, δεν έχουν χρησιμοποιηθεί ζωικά προϊόντα όπως κρέας, γαλακτοκομικά και άλλα υποπροϊόντα. Επίσης, τα πιάτα δεν είναι μαγειρεμένα σε θερμοκρασία πάνω από 43 βαθμούς κελσίου, έτσι ώστε η διατροφική τους αξία και τα ένζυμα να διατηρούνται. Τα υλικά των πιάτων είναι κυρίως εποχιακά και τοπικά και περιλαμβάνουν φρέσκα βότανα, σαλάτες, φρούτα, λαχανικά, φύκια, σπόρους, ξηρούς καρπούς, φύτρα, λάδια ψυχρής έκθλιψης και μπαχαρικά. Οι τεχνικές που χρησιμοποιούνται για την προετοιμασία του φαγητού είναι το μούλιασμα και το φύτρωμα, η πολτοποίηση, το πάγωμα και η αποξήρανση. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να γευτούμε όλες τις τροφές στην υψηλότερη ενεργειακή τους συχνότητα, όπως ακριβώς πρόβλεψε η φύση.\nΤο μενού της Νίνα περιλαμβάνει για αρχή όστρακα από πλευρώτους με κρέμα άνηθου, για πρώτο πιάτο, σούπα φινόκιο αβοκάντο με τσιπς καπνιστής μελιτζάνας και για δεύτερο πιάτο, φύκια, παντζάρι, καρότο και φέτες πορτοκαλιού με σάλτσα από ταχίνι. Για αλλαγή γεύσης προτείνεται ένα παγωμένο σφηνάκι, ενώ το τρίτο πιάτο είναι γεμιστά ρολά με κοκκινιστή ψίχα μανιταριού, τυρί κρέμα, κάσιους σερβιρισμένο με σάλτσα βερίκοκου και σαλάτα του αγρότη. Το τέταρτο και τελευταίο πιάτο είναι ένα σεμιφρέντο με βανίλια Μαδαγασκάρης με καραμελωμένα κουφέτα αμυγδάλου σερβιρισμένα πάνω σε παπάγια. Η σεφ Νίνα (aka Veggie Wedgie) ξεκίνησε να ασχολείται με την διατροφή και τη μαγειρική πριν από περίπου 4 χρόνια, όταν μπήκε στον κόσμο της χορτοφαγίας. Συνειδητοποίησε πόσο περιορισμένη ήταν η διατροφή της πριν και πόσες ενδιαφέρουσες τροφές και γεύσεις υπάρχουν που αγνοούνται λόγο της υπερκατανάλωσης ζωικών προϊόντων στην καθημερινότητα. Ξεκίνησε ένα blog, το www.veggie-wedgie.com , όπου μοιράζεται τις διατροφικές τις περιπέτειες και τις δημιουργικές της συνταγές. Έχει μαγειρέψει και διδάξει σεμινάρια μαγειρικής σε διάφορα μέρη στην Ελλάδα και στην Ισπανία, ενώ πρόσφατα, βρέθηκε στην Οκλαχόμα όπου φοίτησε στην ωμοφαγική σχολή 105 degrees του γνωστού σεφ Matthew Kenney. Μέσα από την μαγειρική της προσπαθεί να μεταδώσει έναν ευαισθητοποιημένο, αληθινό τρόπο διατροφής.\nΠληροφορίες: Breeder Feeder, Περδίκα 6, Μεταξουργείο, Αθήνα, 210-3317527, www.thebreederfeeder.blogspot.com . info\n» THE BREEDER FEEDER\n210-3317527 thebreederfeeder.blogspot.com Μοντέρνα Κουζίνα » αναλυτικά\nΟι 10 τουρκικές νοστιμιές που πρέπει να δοκιμάσετε Tο Μουσείο Μπενάκη γεμίζει με ελληνικές γεύσεις\n17+3 μέρη για να πιείτε καφέ ακούγοντας... το κύμα 7 πρωτότυπες (και εύκολες) ιδέες για να μαγειρέψετε με γιαούρτι 8 συνηθισμένα λάθη που κάνουμε όταν ψήνουμε Sani Gourmet 2013: Ο φετινός απολογισμός


Διηγήματα, Χρονογραφήματα του Δημήτρη Κοτάκου\nΥπέφερα στις οικογενειακές συγκεντρώσεις. Αν και ήμουν μόλις επτά ετών αυτή η πίεση που ένιωθα, με οδηγούσε σε τρομερές σκέψεις. Για όλους, χωρίς εξαίρεση. Φανταζόμουν ότι αρπάζω το μαχαίρι από το τραπέζι και μαχαιρώνω έναν έναν τους συγγενείς που με αγκαλιάζουν και με φιλούν, με το ζόρι. Να πεις πως είμασταν στη ξενιτιά και είχαν να μας δουν χρόνια, να το καταλάβω. Όχι, και λίγες ώρες πριν να μου είχαν ξαναδεί, η ίδια αντίδραση.\n«Φίλησε με καλέ!»\n«Φίλησε παιδί μου την θεία σου! Μην είσαι ακοινώνητος!»\n«Αφού δεν με φιλάς εσύ θα φιλήσω τον αδερφό σου!»\nΑχ αυτός ο αδερφός μου. Τι είχε τραβήξει. Με μισούσε. Μετά από κάθε αγκαλιά και φιλί με κοιτούσε με μίσος. Ίσως γι’ αυτό ήταν και τόσο επιθετικός απέναντι μου. Μου είχε πετάξει μαχαίρι την ώρα του φαγητού. Δεν με πέτυχε. Θυμάμαι όμως μία φορά που παίζαμε σε μία αλάνα, είχε εκσφενδονίσει ένα μικρό κομμάτι από σπασμένο πλακάκι. Εκείνο μου είχε καρφωθεί στο κούτελο. Ποτάμι το αίμα. Κάπως έπρεπε να εκτονωθεί κι αυτός. Τίποτα όμως δεν μπορούσε να αλλάξει το γεγονός ότι εγώ είχα αποκτήσει την ταμπέλα του προβληματικού, αντικοινωνικού παιδιού που κανένας δεν ήθελε να με φιλήσει, ενώ εκείνος υπέφερε υπομονετικά όλη εκείνη την έκρηξη αγάπης των συγγενών.\n«Μπορείς να σκουπιστείς αν σιχαίνεσαι…» Του έλεγαν συχνά. Ντρέπονταν να σκουπιστεί.\nΤα χειρότερα συνέβαιναν στις οικογενειακές συγκεντρώσεις όπου ήταν καλεσμένη και η θεία μου η Τούλα. Δεν προλάβαινες να αντιδράσεις. Είχε μία τελείως διαφορετική τεχνική επίθεσης από τους υπόλοιπους συγγενείς. Δεν σου έδινε καμία σημασία όταν έμπαινε στο σπίτι, υποθέτω για να θεωρήσεις ότι την γλύτωσες, και σε ανύποπτη στιγμή σε άρπαζε από πίσω και σε κλείδωνε στην αγκαλιά της. Τα φιλιά της ήταν πολύ υγρά και σου άφηναν στο μάγουλο μία ασυνήθιστη ποσότητα σάλιου. Ήταν αυτό που με ανατρίχιαζε περισσότερο. ίσως να έφταιγε η μασέλα που ξεκολλούσε συνέχεια. Η θεία προσπαθούσε να κρατήσει μυστικό πως φοράει μασέλα.\n«Α μωρή Τούλα... Πάρε αυτή την κόλλα που διαφημίζει η τηλεόραση! Θα μασάς τη μπριζόλα σαν μηχανάκι!» Της έλεγε η ξαδέρφη της η Μαρία όταν ήθελε να την πειράξει.\n«Που να μπει ο διάολος μέσα σου! Φοράω εγώ μασέλα;»\nΜε τη θεία παρούσα στις οικογενειακές συγκεντρώσεις τα βάσανα δεν τελείωναν έτσι απλά.\n«Όλα τα καλά παιδιά, κάθονται ήσυχα στις καρέκλες τους!» Έλεγε, και κάθε φορά που περνούσε από δίπλα μας.\n«Μπράβο τα καλά παιδία!» Ξανάλεγε.\nΓια να πάμε στην τουαλέτα δεν ρωτούσαμε την μάνα μας, αλλά τη θεία. Δε τολμούσες να κουνηθείς από την καρέκλα. Ποτέ μου δεν κατάλαβα. Ποιο φυσιολογικό παιδί, γεμάτο ενέργεια, μπορεί να κάτσει τόσες ώρες ακίνητο σε μία καρέκλα. Κάτι θα μας έχει αφήσει αυτό. Σίγουρα.\nΤην ενοχλούσαν επίσης οι επαναλαμβανόμενοι ήχοι. Τα τζιτζίκια το καλοκαίρι ήταν ο χειρότερος εφιάλτης της. Της έρχονταν να τρελαθεί. Θυμάμαι στο χωριό που έβγαινε έξω και έβρεχε τα δέντρα με το λάστιχο. Εκείνα σταματούσαν για λίγο και συνέχιζαν χαρούμενα. Έπαιρνε χάπια για να κοιμηθεί. Τα τζιτζίκια δε μπορούσε να τα πιάσει, αλλά ο κόκορας που την ξυπνούσε νωρίς το πρωί, δεν είχε την ίδια τύχη.\n«Άσε τα μπαρμπούνια! Εσύ θα φας πρώτα αυτόν τον κερατά!» είπε με καμάρι, δείχνοντας την πιατέλα με κοκκινιστό κρέας ένα μεσημέρι που τρώγαμε όλοι μαζί στην αυλή.\n«Τον Κερατά τον κόκορα που με ξύπνησε! Να μάθει ο κερατάς!».\nΠληθωρική γυναίκα. Όχι πάνω από 1,60, γεμάτη, με πολύ μεγάλο στήθος. Φορούσε πάντα εμπριμέ μακριά φορέματα. Υπήρξε από τις καλύτερες ράφτρες του 1Μινιόν στα νιάτα της. Βγήκε στην σύνταξη λίγο πριν καεί συθέμελα. Από το χωριό είχε φύγει πολύ μικρή. Για την ακρίβεια την έδιωξαν με τις πέτρες. Ποια γυναίκα στην μεταπολεμική Ελλάδα έβγαζε το βρεγμένο μαγιό για να αλλάξει, γυμνή στην παραλία. Έκανε τρεις γάμους και πέθαναν όλοι τους. Στο χωριό έλεγαν πως τους είχε σκοτώνει εκείνη.\nΟ χειμώνας που ήρθε ήταν επεισοδιακός για το σόι. Χειμώνας του ’87. Η ξαδέρφη μου, μόλις είχε περάσει στην Καλών Τεχνών, κλείστηκε στο δωμάτιο της για ένα περίπου μήνα, κλαίγοντας για τον άδικο θάνατο του Άντι Γουόρχολ2 και έπαθε δηλητηρίαση από νικοτίνη. Επίσης ο θείος μου ο Νικόλας έπιασε την θεία μου την Ανδρονίκη στο πίσω μέρος ενός φορτηγού με έναν τσιγγάνο, την προηγούμενη της λαϊκής που γίνονταν κάθε Σάββατο στο δρόμο κάτω από το σπίτι της. Ήταν το πρώτο θέμα συζήτησης εκείνο το χειμώνα.\n«Μα μου έκανε εντύπωση! Πήγαινε λαϊκή και κουβαλούσε πανσέδες, χρυσάνθεμα, κυκλάμινα. Φυτώριο είχε κάνει το σπίτι. Που να φανταστώ πως είχε κάνει τον γύφτο πλούσιο;» Έλεγε η μάνα της συνέχεια, χωρίς να την ρωτήσει κανείς, νιώθοντας την ανάγκη να απολογηθεί.\nΟ θείος Νικόλας δεν μιλούσε ποτέ γι’ αυτό, σαν να μην συνέβη ποτέ.\n«Θα έχουμε δύσκολο καλοκαίρι με τους Τούρκους στο Αιγαίο. Δεν μας τα λέει καλά ο Χαραλαμπόπουλος3» Έλεγε συνεχώς. Ήταν απόστρατος αξιωματικός του ναυτικού και είχε ψώνιο.\n«Με τον Αντρέα αρχηγό μη φοβάσαι τίποτε!» Του απαντούσε ο πατέρας μου και μετά άλλαζε γρήγορα θέμα για να μην τσακωθούν για τα πολιτικά. «Λες να φύγει ο Νταϊφάς4 από τον Ολυμπιακό;»\n«Να πάει όπου θέλει. Πρωτάθλημα να πάρουμε.» Απαντούσε εκείνος.\nΕμάς δεν μας άφηναν στο σαλόνι για να μην ακούσουμε ανατριχιαστικές λεπτομέρειες για τη θείας Ανδρομάχη. Ήταν ο πρώτος χειμώνας που είχαμε βρει την ησυχία μας. Αφού τελειώσαμε το σχολείο αρχίσαμε τις ετοιμασίες για το χωριό. Πρώτη Ιουλίου μας άφηναν και μας γύριζαν πίσω μετά το δεκαπενταύγουστο. Εκείνα τα καλοκαίρια δεν θα τα ξεχάσω ποτέ. Οι πρώτοι έρωτες, οι πρώτες χυλόπιτες τα πρώτα τσιγάρα. Δύσκολα τα ξεχνάς αυτά.\nΦτάσαμε στο χωριό αργά το μεσημέρι. Μας φόρτωσε ο Θείος μου ο Παντελής από το ΚΤΕΛ, στην καρότσα του αγροτικού και μας ανέβασε σπίτι. Ο δρόμος σε κακό χάλι. Κάθε χρόνο και χειρότερα.\n«Αφού τα τρώνε τα χρήματα» 'Έλεγε συχνά. Τότε δεν μπορούσα να καταλάβω τι εννοούσε.\n«Θα κάνετε ησυχία… Η θεία η Τούλα παίρνει φάρμακα και δεν μπορεί τη φασαρία.» Είπε καθώς μας ξεφόρτωνε από τη καρότσα.\n«Ωχ, τα ίδια και τα ίδια…» μουρμούρησε ο αδερφός μου.\n«Τουλάχιστον δεν θα την βλέπουμε την ώρα του μπάνιου. Πέρσι που την τσίμπησε τσούχτρα δήλωσε πως δεν ξαναμπαίνει στη θάλασσα.» Τον καθησύχασα.\nΠλησιάζοντας στο σπίτι η θεία ήταν καθισμένη σε μία καρέκλα στην σκιά της αυλής. Περπατήσαμε χωρίς φωνές και φασαρία.\n«Τι κάνεις θεία;» Την ρώτησα, περιμένοντας την έκρηξη χαράς με αγκαλιές και υγρά φιλιά. Άπλωσε το χέρι της προς το μέρος μου και με κοίταξε σαν χαμένη. Δεν υπήρχε τίποτα στα μάτια της. Πρώτη φορά έβλεπα στα μάτια ενός ανθρώπου, αγωνία και φόβο μαζί. Δεν θα το ξεχάσω ποτέ εκείνο το βλέμμα. Σαν μικρού κοριτσιού που έχει χαθεί και ψάχνει τους γονείς του. Ο αδερφό μου τρόμαξε και χώθηκε γρήγορα σπίτι.\n«Είδες πως κρέμονται τα μπράτσα της; Και τα μάτια της... είναι λίγο τρομαχτικά.» Ψιθύρισε.\n«Βαριά μορφή Αλτσχάιμερ. Μέσα σε 3 μήνες το έχασε τελείως…» Μας είπε ο θείος το βράδυ στο τραπέζι.\nΟ Ιούλιος του 1987 ήταν αφόρητος. Η χώρα έβραζε. 1.115 νεκροί μόνο στην πρωτεύουσα. Στο χωριό η κατάσταση ήταν το ίδιο δυσβάσταχτη από την υγρασία. Κάποιες φορές η θερμοκρασία έφτανε τους 43 βαθμούς. Ένα μεσημέρι, μετά το φαΐ, είχαμε αράξει και διαβάζαμε κόμικς στην αυλή. Δίψασα και αποφάσισα με πολύ κόπο και σκέψη να πάω μέχρι τη κουζίνα. Τη θεία την ξάπλωναν στο ντιβάνι δίπλα στο παράθυρο της κουζίνας για να έχει δροσιά.\nΜόλις πέρασα τη πόρτα την είδα που προσπαθούσε κάτι να μου πει, αλλά δεν μπορούσα να καταλάβω. Κάτι μου έδειχνε με το χέρι και ψέλλιζε. Τα χείλια της έτρεμαν και τα μάτια της ήταν βουρκωμένα.\n«Θείε... κάτι θέλει θεία. Μου λέει κάτι, αλλά δεν καταλαβαίνω.»\n«Μπα… Τίποτα δεν θέλει! Έτσι κάνει κάθε μεσημέρι! Μία… δύο… σταμάτησα να ασχολούμαι.» Απάντησε και συνέχισε να διαβάζει στην εφημερίδα του.\nΤο ίδιο συνέβη και τις απόμενες ημέρες. Η θεία κάτι έδειχνε, κάτι έλεγε και τα μάτια της βούρκωναν. Ώσπου ένα μεσημέρι πετάχτηκα στον ύπνο μου.\n«Τα τζιτζίκια! Τα τζιτζίκια!» άρχισα να φωνάζω και έτρεξα έξω. Ο τόπος έβραζε και τα τζιτζίκια φώναζαν δυνατά. Πήρα το λάστιχο και άρχισα να καταβρέχω τα δέντρα μέχρι που σταμάτησαν. Γύρισα στη κουζίνα με αγωνία.\nΗ θεία μου χαμογέλασε, έκλεισε τα μάτια της και κοιμήθηκε.\nΤο ίδιο έκανα και τις επόμενες ημέρες. Η θεία έφυγε ένα βράδυ στον ύπνο της πριν μπει ο Αύγουστος.\n1 ΜΙΝΙΟΝ Πολυκατάστημα στη γωνία των οδών 28ης Οκτωβρίου και Δώρου στην Αθήνα. Τα ξημερώματα της 19ης Δεκεμβρίου 1980 καταστράφηκε από πυρκαγιά. Σύμφωνα με την πυροσβεστική επρόκειτο για εμπρησμό και αποδόθηκε σε τρομοκρατική ενέργεια.\n2 Άντι Γουόρχολ (Andy Warhol 1928 — 1987) Αμερικανός πολυσχιδής καλλιτέχνης, ζωγράφος, γλύπτης, κινηματογραφιστής, συγγραφέας και συλλέκτης, πρωτοπόρος του κινήματος της Ποπ Αρτ.\n3 Γιάννης Χαραλαμπόπουλος (1919 – 2014) Στέλεχος του ΠΑΣΟΚ. Από τον Απρίλιο του 1986 ως τον Ιούλιο του 1989 ήταν υπουργός Εθνικής Άμυνας.\n4 Σταύρος Νταϊφάς (1927 - 2014) Έλληνας εφοπλιστής και παράγοντας του ποδοσφαίρου.\nAudiobook: Ιούλιος του 1987 - Του Δημήτρη Κοτάκου\nΤον τελευταίο καιρό που λόγω COVID καραντίνας σκάλισα φωτογραφίες και σημειώσεις, θυμήθηκα παλιές...\n2 Σεπτεμβρίου 2009. Η ώρα 9 μ.μ. Δεν έχω περάσει από την «Πάπια» για ένα μήνα και κάτι μέρες....


"ThromboASS": οδηγίες χρήσης, δοσολογία, σχόλια - Έλκη 2021\nΟ εθισμός στο αλκοόλ μπορεί να θεωρηθεί ασθένεια που μπορεί να εμφανιστεί σε οποιοδήποτε άτομο, ανεξαρτήτως ηλικίας. Μπορεί να μην εξαρτάται από το περιβάλλον, την κληρονομικότητα ή τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας. Σήμερα υπάρχουν πολλά διαφορετικά προβλήματα που σχετίζονται με την εξάρτηση από το αλκοόλ, για παράδειγμα: ThromboASS και συμβατότητα με το αλκοόλ. Ευτυχώς, υπάρχουν κλινικές που μπορούν να σας βοηθήσουν..\nΤο θρομβωτικό ACC και το αλκοόλ, όταν λαμβάνονται μαζί, μπορούν να επηρεάσουν αρνητικά το πεπτικό, καρδιαγγειακό και άλλα συστήματα ανθρώπινων οργάνων. Επιπλέον, ο κίνδυνος ασθενειών και επιπλοκών είναι υψηλός ακόμη και σε ένα φαινομενικά υγιές άτομο. Ως εκ τούτου, οι ειδικοί απαγορεύουν τη λήψη αλκοολούχων ποτών κατά τη διάρκεια της φαρμακευτικής θεραπείας.\nΗ διαδικασία θεραπείας έχει ως εξής:\nΜε τη διακοπή της δράσης των ενεργών ενζύμων (κυκλοοξυγενάση), υπάρχει αποκλεισμός της αλληλεπίδρασης των συστατικών του αίματος που σχηματίζουν θρόμβους (θρομβοξάνη, προσταγλανδίνες και προστακυκλίνες), που προκαλούν την ανάπτυξη φλεγμονής.\nΩς αποτέλεσμα, η δραστηριότητα των αιμοπεταλίων χάνεται, η καταστολή του σχηματισμού ενός νέου ενζύμου, η πρόσφυση τους και ο σχηματισμός θρόμβων αίματος - θρόμβοι.\nΗ ασπιρίνη στη σύνθεση του προϊόντος έχει αποτέλεσμα αραίωσης του αίματος, αποτρέπει την πάχυνση του αίματος, την προσκόλληση θρόμβων αίματος στα τοιχώματα των αιμοφόρων αγγείων.\nΕκτός από τις δηλωμένες ιδιότητες, το ThromboASS ανακουφίζει το σύνδρομο πόνου, έχει αντιφλεγμονώδη δράση, βοηθά στη μείωση της θερμοκρασίας του σώματος.\nΤο Thrombotic ACC είναι ένα αντιαιμοπεταλιακό φάρμακο που περιέχει μια δραστική ουσία - ακετυλοσαλικυλικό οξύ - ένα φάρμακο της ομάδας μη στεροειδών αντιφλεγμονωδών φαρμάκων. Το φάρμακο έχει αντιαιμοπεταλιακά, αντιφλεγμονώδη, αντιπυρετικά και αναλγητικά αποτελέσματα.\nΗ χρήση του Thrombo ACC παρέχει μείωση της προσκόλλησης αιμοπεταλίων μεταξύ τους καταστέλλοντας το σχηματισμό θρομβοξάνης Α2 σε αυτά. Αυτό το φάρμακο βοηθά στη μείωση της περιεκτικότητας ορισμένων παραγόντων πήξης στο αίμα, καθώς και στην αύξηση της ινωδολυτικής δράσης του πλάσματος.\nΣήμερα, μια ασθένεια όπως η αγγειακή θρόμβωση εμφανίζεται σε πολλούς ανθρώπους, τόσο νέους όσο και ηλικιωμένους. Για την εξάλειψη και την πρόληψη αυτής της ασθένειας, συνιστάται το φάρμακο Thrombo ACC, το οποίο έχει αντιαιμοπεταλιακά και αντιφλεγμονώδη αποτελέσματα..\nΤο φάρμακο ανήκει σε συστατικά μη στεροειδούς τύπου με αντιφλεγμονώδη δράση. Είναι συνταγογραφείται για τη θεραπεία ασθενειών της καρδιάς και των αιμοφόρων αγγείων. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι αυτή η θεραπεία αραιώνει αποτελεσματικά το αίμα, αποτρέπει τους θρόμβους αίματος, ανακουφίζει τη φλεγμονή και ανακουφίζει τον πόνο.\nΤο Thrombotic ACC ανήκει στην ομάδα των μη στεροειδών φαρμάκων με αντιφλεγμονώδη δράση (ΜΣΑΦ).\nΤο δραστικό συστατικό του προϊόντος είναι το ακετυλοσαλικυλικό οξύ, το οποίο είναι μέρος του σαλικυλικού οξέος με τη μορφή εστέρα.\nΗ αρχή της δράσης του κύριου συστατικού συμβαίνει λόγω της απενεργοποίησης του ενζύμου COX-1 μη αναστρέψιμης δράσης. Περαιτέρω, αποκλείεται η σύνθεση προσταγλανδινών, προστακυκλινών και θρομβοξάνης. Στη συνέχεια, η συσσωμάτωση, η πρόσφυση αιμοπεταλίων και ο σχηματισμός θρόμβων μειώνονται. Αυτό οφείλεται στη μείωση της σύνθεσης της θρομβοξάνης Α2 στα αιμοπετάλια.\nΤι είναι το Thrombo ACC - τι βοηθά\nΤο ThromboASS (διεθνές μη ιδιόκτητο όνομα του ακετυλοσαλικυλικού οξέος) είναι ένα πολύ γνωστό παγκοσμίως φάρμακο, η χώρα καταγωγής του οποίου είναι η Αυστρία. Έντυπο απελευθέρωσης - δισκία σε ειδικό κέλυφος. Η ομάδα του φαρμάκου έχει το όνομα των μη στεροειδών αντιφλεγμονωδών φαρμάκων.\nΤο φάρμακο έχει λατινικό όνομα: Thrombo ASS. Το διεθνές όνομα είναι γραμμένο μόνο στα λατινικά. Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για το φάρμακο στη σελίδα ραντάρ και στον ιστότοπο της Wikipedia. Το φάρμακο έχει ως στόχο την αραίωση του αίματος. Το φάρμακο είναι αρκετά αποτελεσματικό για την πρόληψη ασθενειών όπως εγκεφαλικό επεισόδιο, καρδιακή προσβολή, θρόμβωση.\nΠρέπει να σημειωθεί ότι μόνο ένας γιατρός μπορεί να συνταγογραφήσει ένα μη στεροειδές αντιφλεγμονώδες φάρμακο "Thrombo ACC" για θεραπεία. Η δοσολογία του φαρμάκου θα εξαρτηθεί από τη διάγνωση του ασθενούς.\nΩς προφύλαξη για εγκεφαλικά επεισόδια και καρδιακές προσβολές, τα δισκία πρέπει να λαμβάνονται για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η ημερήσια δόση είναι 50-100 mg (ένα ή δύο δισκία την ημέρα).\nΗ ίδια δόση ενδείκνυται για την πρόληψη της στηθάγχης. Συνιστάται σε ασθενείς με την απειλή επανειλημμένης παροδικής ισχαιμικής προσβολής να λαμβάνουν 75-300 mg ακετυλοσαλικυλικού οξέος ανά ημέρα.\nΤο Thrombotic ACC αυξάνει επίσης την ινωδολυτική δράση του πλάσματος και μειώνει την περιεκτικότητα σε παράγοντες πήξης που εξαρτώνται από τη βιταμίνη Κ.\nΗ αντιαιμοπεταλιακή δράση αναπτύσσεται κυρίως μετά τη χρήση δισκίων σε μικρές δόσεις. Μετά από μία εφάπαξ δόση, διαρκεί μια εβδομάδα. Αυτές οι ιδιότητες καθορίζουν τη χρήση του Thrombo ACC για την πρόληψη και τη θεραπεία επιπλοκών των κιρσών, του εμφράγματος του μυοκαρδίου και της στεφανιαίας νόσου..\nΚατά τη διάρκεια της βιομετατροπής, μετατρέπεται κυρίως σε μεταβολίτη - σαλικυλικό οξύ, το οποίο διασπάται κυρίως στο ήπαρ υπό τη δράση των ενζύμων του για να σχηματίσει φαινυλικό σαλικυλικό, σαλικυλουρικό οξύ και σαλικυλικό γλυκουρονίδιο, τα οποία βρίσκονται σε ιστούς και ούρα. Σε γυναίκες ασθενείς, η μεταβολική διαδικασία επιβραδύνεται. Το σαλικυλικό οξύ είναι ικανό να διασχίσει τον πλακούντα και να απεκκρίνεται στο μητρικό γάλα.\nΠώς να πάρετε το ThromboASS?\nΤο ThromboASS διατίθεται σε μορφή δισκίου. Κάθε δισκίο, ανάλογα με τη δοσολογία, περιέχει 50 ή 100 mg ακετυλοσαλικυλικού οξέος.\nΑυτές οι δόσεις είναι επαρκείς για την αποτελεσματική πρόληψη του σχηματισμού θρόμβων σε καρδιακούς ασθενείς..\nΣυνήθως το ThromboASC συνταγογραφείται σε δόση 50-100 mg 1 φορά την ημέρα. Το δισκίο πρέπει να λαμβάνεται πριν από τα γεύματα, κατά προτίμηση 10-15 λεπτά πριν από τα γεύματα. Πρέπει να καταπίνεται με λίγο πόσιμο νερό..\nΣε εξαιρετικές περιπτώσεις, ωστόσο, επιτρέπεται να μασάτε το χάπι, ωστόσο, σε μια τέτοια περίπτωση, η επίδραση του φαρμάκου θα είναι απρόβλεπτη και ο κίνδυνος ανεπιθύμητων ενεργειών θα αυξηθεί σημαντικά.\nΜε την τάση για βαθιά φλεβική θρόμβωση των κάτω άκρων και θρομβοεμβολισμού, η δόση του φαρμάκου μπορεί να αυξηθεί στα 100-200 mg μία φορά την ημέρα.\nΑυτό πρέπει να γίνεται μόνο μετά από διαβούλευση με έναν ειδικό, καθώς ο κίνδυνος εμφάνισης επιπλοκών αυξάνεται με μια τέτοια δοσολογία..\nΣε τι συνταγογραφείται το φάρμακο;\nΕίναι ένα προϊόν με βάση το ακετυλοσαλικυλικό οξύ. Το φάρμακο επηρεάζει τον αριθμό των αιμοπεταλίων μειώνοντας το. Πολλοί ενδιαφέρονται για το πώς διαφέρει από την ασπιρίνη και πότε συνταγογραφείται. Βοηθά να κάνει το αίμα πιο λεπτό. Λοιπόν, από ποιον είναι και ποιος πρέπει να πιει.\nΑντιστοιχίστε με την ανάπτυξη κιρσών, την απειλή της θρόμβωσης. Είναι μια καλή πρόληψη της εμφάνισης πρωτοπαθούς ή επαναλαμβανόμενης καρδιακής προσβολής, εγκεφαλικού επεισοδίου. Δεν επηρεάζει το στομάχι όσο και τη φτηνή ασπιρίνη.\nΠώς να το πάρετε σωστά, το πρωί ή το βράδυ, πώς να πίνετε για πρόληψη και πόσο καιρό πρέπει να διαρκεί το μάθημα, μόνο ένας ειδικός μπορεί να πει.\nΣε περίπτωση υπερδοσολογίας, προκαλέστε εμετό, συνταγογραφήστε καθαρτικά και ενεργό άνθρακα, πραγματοποιήστε αλκαλοποιητική θεραπεία.\nΕίναι απαραίτητο να πίνετε ThromboASC αμέσως πριν από το φαγητό, αλλά το στομάχι δεν πρέπει να είναι εντελώς άδειο, προκειμένου να αποφευχθούν οι γαστρεντερικές διαταραχές.\nΤο Dragee είναι μεθυσμένο ολόκληρο, χωρίς σύνθλιψη, μάσημα ή δάγκωμα, πίνοντας άφθονο καθαρό νερό.\nΤο Thrombotic ACC λαμβάνεται από το στόμα με άφθονο υγρό, κατά προτίμηση πριν από τα γεύματα, αλλά όχι με άδειο στομάχι.\nΌταν χρησιμοποιείται για την πρόληψη της θρόμβωσης βαθιάς φλέβας και του θρομβοεμβολισμού της πνευμονικής αρτηρίας, το Thrombotic ACC συνταγογραφείται στα 100-200 mg ανά ημέρα. Σε άλλες περιπτώσεις, η ημερήσια δόση είναι 50-100 mg.\nΕμφανίζεται μακροχρόνια θεραπεία, η διάρκεια της καθορίζεται από τον γιατρό ξεχωριστά.\nΣύμφωνα με τις οδηγίες του Thrombo ACC, αυτό το φάρμακο προορίζεται για στοματική χορήγηση. Συνιστάται η λήψη δισκίων πριν από τα γεύματα και όχι με άδειο στομάχι. Προκειμένου να μειωθεί ο κίνδυνος εμφάνισης ανεπιθύμητων ενεργειών, τα δισκία πρέπει να λαμβάνονται με επαρκή ποσότητα νερού..\nΚατά κανόνα, το φάρμακο προορίζεται για μακροχρόνια χρήση. Η διάρκεια της θεραπείας καθορίζεται από τον γιατρό. Βρήκα τον ορκωμένο εχθρό του Μύκητα των νυχιών! Τα νύχια θα καθαριστούν σε 3 ημέρες! Πάρτε... Πώς να ομαλοποιήσετε γρήγορα την ΠΙΕΣΗ του αίματος μετά από 40 χρόνια; Η συνταγή είναι απλή, γράψτε την... Κουραστήκατε από το HEMORRHOUS; Υπάρχει έξοδος! Μπορεί να θεραπευτεί στο σπίτι σε λίγες μέρες, χρειάζεστε... Οσμή από το στόμα μιλά για την παρουσία σκουληκιών! Πίνετε νερό με μια σταγόνα μία φορά την ημέρα..\nΠρέπει να πάρετε θρομβωτικό 10-15 λεπτά πριν το φαγητό, να πίνετε άφθονο νερό, να κρατάτε τα δισκία στο στόμα σας ή να τα μασάτε. Είναι καλύτερο να το κάνετε αυτό το πρωί, κατά τη διάρκεια της θερινής ώρας, συμπεριλαμβανομένης της παρατήρησης των ανεπιθύμητων ενεργειών..\nΟι παρενέργειες της λήψης αραιωτικών φαρμάκων μπορεί να είναι: ο σχηματισμός ελκών στον τοίχο του στομάχου, γαστρεντερική αιμορραγία. Επιπλέον, μπορεί να εμφανιστεί το λεγόμενο "άσθμα ασπιρίνης" - η θρομβωσία μπορεί να γίνει προκλητική επίθεση βρογχικού άσθματος. Και υπάρχουν επίσης γνωστές περιπτώσεις αιμορραγίας των βλεννογόνων..\nΌμως, παρά τις πιθανές παρενέργειες, η θρομβωτική συνταγογραφείται για όλη τη ζωή σε όλους τους «πυρήνες» και, φυσικά, υπό την επίβλεψη ενός ειδικού που πρέπει να παρατηρεί τακτικά την εικόνα του αίματος, προκειμένου να αποφευχθεί η πάχυνσή της. Εάν αυτό δεν γίνει, τότε οι καρδιαγγειακοί ασθενείς ενδέχεται να παρουσιάσουν επιπλοκές με τη μορφή θρόμβων αίματος..\nΕάν πάρετε θρομβοβόλα για προφύλαξη, τότε αρκεί μια πορεία 1-2 εβδομάδων, πριν αλλάξει το πήγμα, για να βεβαιωθείτε ότι εξαφανίζεται το αίμα.\nΤο Thromboass πωλείται χωρίς ιατρική συνταγή σε οποιοδήποτε φαρμακείο, αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι τα δισκία μπορούν να πίνουν ανεξέλεγκτα. Ωστόσο, το ακετυλοσαλικυλικό οξύ δεν είναι μια τέτοια αβλαβής ουσία και πρέπει να λαμβάνεται με προσοχή..\nΤο φάρμακο αποθηκεύεται σε κανονικές συνθήκες δωματίου, αλλά όταν έρχεται η ζέστη, πρέπει να φυλάσσεται σε δροσερό μέρος.\nΚάποιοι μπορεί να αναρωτιούνται: ποια, στην πραγματικότητα, είναι η διαφορά μεταξύ των συνηθισμένων δισκίων ασπιρίνης και των θρομβωτικών δισκίων?\nΗ θρομβωσία προστατεύεται από μια μεμβράνη και διαλύεται όχι στο στομάχι, αλλά στο έντερο, πράγμα που σημαίνει ότι δεν βλάπτει το στομάχι. Πριν πίνετε ασπιρίνη, πρέπει σίγουρα να φάτε και να πίνουν θρόμβωση λίγο πριν το φαγητό (όπως γράφεται στις οδηγίες).\nΩστόσο, σύμφωνα με τις παρατηρήσεις των γιατρών, είναι ακόμη καλύτερο να λαμβάνετε θρομβόνη με άδειο στομάχι. Φαίνεται ότι εάν ληφθεί ακριβώς σύμφωνα με τις οδηγίες - ένα τέταρτο της ώρας πριν από το γεύμα, δεν θα κάνει κακό.\nΣε αυτά τα λίγα λεπτά, το χάπι θα πέσει στο στομάχι και θα αφομοιωθεί με τροφή. Ένα πράγμα μπορεί να δηλωθεί με ασφάλεια: η θρομβωσία είναι πιο φειδωλή στο σώμα από ό, τι η συνηθισμένη ασπιρίνη, έχει λιγότερες επιβλαβείς παρενέργειες και, επιπλέον, η θρομβωσία μπορεί να ληφθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, ενώ η ασπιρίνη μπορεί να προκαλέσει στομαχικές παθήσεις. Εάν κάποιος σκέφτεται γιατί πληρώνει περισσότερο, τότε μπορεί να επιλέξει κανονική ασπιρίνη, αλλά έχει ένα μεγάλο μειονέκτημα - ερεθίζει το στομάχι. Προκειμένου να ελαχιστοποιηθεί αυτό το μειονέκτημα, δημιουργήθηκε ένα νέο φάρμακο - θρομβωτής - με προστατευτικό κέλυφος.\nΕκτός από τα φάρμακα, υπάρχουν και άλλοι τρόποι για τη μείωση του ιξώδους του αίματος - είναι κατάλληλοι για εκείνους για τους οποίους τα παραπάνω φάρμακα αντενδείκνυνται..\nΜέλι με σκόρδο: τρίψτε μερικές σκελίδες σκόρδο και συνδυάστε το gruel με 300 g μέλι, περιμένετε τρεις εβδομάδες και πάρτε 1 κουταλιά της σούπας το καθένα. 40 λεπτά πριν από τα γεύματα.\nΦύλλο δάφνης: αρκεί να το προσθέτετε πάντα στα πρώτα μαθήματα.\nΚανέλα και τζίντζερ: Μια χούφτα κανέλα με τριμμένη ρίζα τζίντζερ και 1 κουταλιά της σούπας. Παρασκευάστε πράσινο τσάι με βραστό νερό, αφήστε το για μισή ώρα, πιείτε με λεμόνι και μέλι.\nΕπιπλέον, το ιχθυέλαιο, τα φύλλα Kalanchoe, τα φύλλα βατόμουρου, οι ρίζες παιωνία αντιμετωπίζουν καλά το πρόβλημα του παχύρρευστου αίματος..\nΗ διατροφή έχει επίσης σημασία. Πυκνωτικά τρόφιμα: ζωικά λιπαρά, εκτός από τα γαλακτοκομικά προϊόντα που έχουν υποστεί ζύμωση, καπνιστά κρέατα και τηγανητά τρόφιμα, απλούς υδατάνθρακες, αλκοολούχα και ζαχαρούχα ποτά.\nΤα έλαια ελιάς και λιναρόσπορου είναι επίσης ευεργετικά για ασθενείς με προβλήματα με παχύ αίμα. Εκτός από τη σωστή διατροφή και τη χρήση ιατρικών και λαϊκών θεραπειών, δεν πρέπει να ξεχνάμε τον τρόπο ζωής, την επαρκή δραστηριότητα και την κινητικότητα. Είναι σημαντικό να αποκλείσετε τις κακές συνήθειες και να βρίσκεστε πιο συχνά σε εξωτερικούς χώρους. Όλα αυτά μαζί θα βοηθήσουν στην επίλυση προβλημάτων υγείας. Αλλά είναι απαράδεκτο να κάνετε αυτοθεραπεία!\nΟι συστάσεις του κατασκευαστή περιλαμβάνονται πάντα στο φάρμακο. Λέει ότι τα χάπια πρέπει να λαμβάνονται μία φορά την ημέρα. Η δοσολογία του φαρμάκου είναι 50 ή 100 mg. Πρέπει να πάρετε ολόκληρο το φάρμακο με μικρή ποσότητα νερού.\nΗ διάρκεια της χρήσης ναρκωτικών είναι ατομική και επιλέγεται με βάση την ασθένεια. Στις οδηγίες, μπορείτε να διαβάσετε σε ποια ηλικία επιτρέπεται η θεραπεία με αυτό το φάρμακο.\nΔεν πρέπει να καταναλώνεται ταυτόχρονα με βαλεριάνα. Επιτρέπεται η συμβατότητα με το Panaginum, κάτι που είναι καλό για πονοκεφάλους.\nΠώς να πάρετε το πρωί ή το βράδυ για πρόληψη\nΌταν είναι καλύτερο να πίνετε το φάρμακο, το πρωί ή το βράδυ, δεν μπορεί κανείς να πει με σιγουριά. Κάθε άτομο επιλέγει για τον εαυτό του ανεξάρτητα. Συνιστάται να παίρνετε το φάρμακο κάθε μέρα την ίδια ώρα της ημέρας. Για την πρόληψη, συνιστάται συχνά σε άτομα άνω των 50 ετών.\nΕίναι σημαντικό να γνωρίζετε πότε να παίρνετε το φάρμακο σωστά πριν ή μετά τα γεύματα. Το φάρμακο πρέπει να πίνεται είτε κατά τη διάρκεια είτε μετά τα γεύματα. Έτσι, μειώνεται ο κίνδυνος αρνητικών επιπτώσεων στο γαστρεντερικό σωλήνα. Υπάρχει πάντα ένας λεπτομερής σχολιασμός στη συσκευασία του προϊόντος, στην οποία μπορείτε να βρείτε απαντήσεις σε πολλές ερωτήσεις.\nΗ δοσολογία του φαρμάκου εξαρτάται από την ασθένεια για την οποία συνταγογραφείται. Για την πρόληψη καρδιακής προσβολής και εγκεφαλικού επεισοδίου, θα πρέπει να λαμβάνετε από 50 έως 100 mg την ημέρα. Η ίδια δοσολογία διατηρείται σε περίπτωση επαναλαμβανόμενου εμφράγματος του μυοκαρδίου..\nΣτις κριτικές του φαρμάκου Tromboass, γράφουν κυρίως θετικά σχόλια.\nΌσοι το έχουν δοκιμάσει προειδοποιούν ότι είναι αδύνατο να αντικατασταθεί αυτό το φάρμακο με απλή ασπιρίνη. Πολλοί κάνουν ακριβώς αυτό, με βάση την τιμή..\nΥπάρχει μεγάλη διαφορά σε αυτό, αλλά η σύνθεση είναι η ίδια: με τέτοια συμπεράσματα, οι άνθρωποι αγοράζουν το φάρμακο σε φθηνότερη τιμή, στο τέλος δεν έχουν το επιθυμητό αποτέλεσμα ή επιδεινώνουν ακόμη και την κατάστασή τους.\nΔεν πρέπει να κάνετε αυτοθεραπεία με το Tromboass, γιατί μπορεί να έχει σοβαρές συνέπειες..\nΑπό τη δική τους εμπειρία, οι ασθενείς μοιράζονται ότι ανησυχούν από την παρουσία μεγάλου αριθμού παρενεργειών, αλλά εμφανίζονται αρκετά σπάνια. Σύμφωνα με την επίδραση στο σώμα, το Tromboass στις περισσότερες περιπτώσεις είναι θετικό.\nΤο Corinfar έχει καλή ικανότητα να διατηρεί την κατάσταση του σώματος, να ομαλοποιεί την αρτηριακή πίεση. Επιπλέον, το φάρμακο συνταγογραφείται συχνά για την πρόληψη συχνών ημικρανιών..\nΓια τη θεραπεία της υπέρτασης, πολλοί γιατροί συνταγογραφούν το Indapamide στους ασθενείς τους. Μπορείτε να διαβάσετε τα φαρμακολογικά χαρακτηριστικά και τις οδηγίες χρήσης του φαρμάκου εδώ.\nThrombo ACC τιμή πού να αγοράσετε\nΗ μέση τιμή του TROMBO ASS, δισκία σε φαρμακεία (Μόσχα) είναι 145 ρούβλια.\nΗ τιμή του Thrombo ACC 100 mg για 28 ή 30 δισκία σε συσκευασία είναι περίπου 50 ρούβλια. Το κόστος ενός φαρμάκου σε δόση 50 mg, 28 ή 30 τεμάχια ανά συσκευασία, είναι κατά μέσο όρο 45 ρούβλια. Στις περισσότερες περιπτώσεις η ασπιρίνη είναι πολύ φθηνότερη, αλλά οι ειδικοί δεν συνιστούν την αντικατάσταση ενός φαρμάκου με άλλο κατά τη διακριτική τους ευχέρεια, καθώς έχουν διαφορετικές ενδείξεις για χρήση. Η τιμή των δισκίων Thrombo ACC μεταξύ άλλων αντιαιμοπεταλιακών φαρμάκων θεωρείται αρκετά προσιτή.\nΔιαδικτυακά φαρμακεία της Ουκρανίας\nΘρομβωτικά δισκία ACC p.o εντερική λύση. 100mg No. 100G.L. Pharma GmbH / Lannacher Heilmittel GmbH\nΘρομβωτικά δισκία ACC p.o εντερική λύση. 50mg No. 100G.L. Pharma GmbH / Lannacher Heilmittel GmbH\nΘρομβωτικά δισκία ACC p.o εντερική λύση. 100mg No. 28G.L. Pharma GmbH / Lannacher Heilmittel GmbH\nΘρομβωτικά δισκία ACC p.o εντερική λύση. 50mg No. 28G.L. Pharma GmbH / Lannacher Heilmittel GmbH\nΔιάλογος φαρμακείου * έκπτωση 100 ρούβλια. με τον κωδικό προσφοράς medside (για παραγγελίες άνω των 1000 ρούβλια)\nΘρομβωτικό ACC (tab.p.pl / ob.50mg No. 28)\nThrombotic ACC (tab.p.pl / ob. 100mg No. 28)\nThrombo ACC δισκία 100mg No. 100\nΘρομβωτικό ACC (tab.p.pl / ob.50mg No. 100)\nΘρομβωτικός κώλος 100 mg 28 δισκία G.L. Farma GmbH\nThrombo ass 50 mg 100 δισκία Lannacher Heilmittel GmbH / G.L.\nThrombo ass 100 mg 100 δισκία Lannacher Heilmittel GmbH / G.L.\nThrombo ass 50 mg 28 δισκία G.L. Farma GmbH / Lannacher Heilmit\nThrombo ACCLannacher, Αυστρία\nThrombo ACC 75 mg N30 δισκία G.L Pharma GmbH, Αυστρία\nThrombo ass tablets Thrombo ASS tab p / o έντερα / διάλυμα 75 mg N 30 Austria, G.L. Pharma\nThrombotic ACC 50 mg No. 30 tabl.p.o. solution / εντερικό G.L. Pharma GmbH (Αυστρία)\nThrombotic ACC 75 mg No. 100 tabl.p.o. solution / εντερικό G.L. Pharma GmbH (Αυστρία)\nThrombotic ACC 75 mg No. 30 tabl.p.o. solution / εντερικό G.L. Pharma GmbH (Αυστρία)\nThrombotic ACC 100 mg No. 30 tabl.p.o. solution / εντερικό G.L. Pharma GmbH (Αυστρία)\nΤο εργαλείο μπορεί να βρεθεί σε πώληση χωρίς προβλήματα. Το κόστος στα φαρμακεία σε διαφορετικές πόλεις μπορεί να διαφέρει ελαφρώς. Πόσο κοστίζει αυτή τη στιγμή για να μάθετε είναι αρκετά απλό.\nΣτη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη, μπορείτε να αγοράσετε και τα 50 mg και τα 100 mg για 42 ρούβλια για 28 κομμάτια.\nΗ ίδια τιμή παραμένει περίπου στο Καζάν, το Ροστόφ Ον Ντον και το Αικατερίνμπουργκ.\nΤο φάρμακο παρουσιάζεται σε φαρμακεία στο Καζακστάν, στο Αλμάτι, κοστίζει περίπου 870 tenge. Στην Ουκρανία, έχει μια μέση τιμή 40 UAH. Επίσης, το φάρμακο μπορεί να βρεθεί στη Λευκορωσία.\nΟι πιο συνηθισμένες δόσεις είναι 100 και 50 mg του δραστικού συστατικού, 75 mg δεν βρίσκονται στην αγορά. Λόγω του γεγονότος ότι η δοσολογία συνταγογραφείται σε πολλαπλάσια των 50. Μπορεί να αυξηθεί και να μειωθεί ανάλογα με την ασθένεια.\nΗ συνδυασμένη χρήση του Thrombotic ACC με τα ακόλουθα φάρμακα οδηγεί σε αύξηση της δράσης τους (μπορεί να απαιτείται μείωση της δόσης τους):\nαντιπηκτικά, θρομβολυτικά / αντιαιμοπεταλιακά φάρμακα, συμπεριλαμβανομένης της κλοπιδογρέλης, της τικλοπιδίνης: η πιθανότητα αιμορραγίας αυξάνεται, η οποία σχετίζεται με τη συνέργεια των κύριων θεραπευτικών αποτελεσμάτων αυτών των φαρμάκων.\nμεθοτρεξάτη: σχετίζεται με μείωση της νεφρικής κάθαρσης και μετατόπιση από τη σύνδεση με πρωτεΐνες.\nεκλεκτικοί αναστολείς επαναπρόσληψης σεροτονίνης: αυξάνεται η πιθανότητα αιμορραγίας από το ανώτερο γαστρεντερικό σωλήνα, η οποία σχετίζεται με συνεργία με ASA.\nφάρμακα με αντιπηκτική, αντιαιμοπεταλιακή ή θρομβολυτική δράση: ενισχύεται η βλαβερή επίδραση στη βλεννογόνο μεμβράνη του γαστρεντερικού σωλήνα.\nαπό του στόματος υπογλυκαιμικοί παράγοντες (παράγωγα σουλφονυλουρίας), ινσουλίνη: που σχετίζεται με τις υπογλυκαιμικές ιδιότητες του ASA.\nδιγοξίνη: σχετίζεται με μείωση της νεφρικής απέκκρισης, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε υπερδοσολογία.\nΜΣΑΦ και παράγωγα σαλικυλικού οξέος σε υψηλές δόσεις: αυξάνεται η πιθανότητα ελκώδους δράσης και αιμορραγίας από το γαστρεντερικό σωλήνα, η οποία σχετίζεται με συνεργική δράση.\nβαλπροϊκό οξύ: η τοξικότητά του αυξάνεται, η οποία σχετίζεται με τη μετατόπισή της από τη σύνδεση με τις πρωτεΐνες του πλάσματος του αίματος.\nαιθανόλη: αυξάνει την πιθανότητα βλάβης στην βλεννογόνο μεμβράνη του γαστρεντερικού σωλήνα και επιμήκυνση του χρόνου αιμορραγίας, που σχετίζεται με την αμοιβαία ενίσχυση των επιδράσεων.\nιβουπροφαίνη: μειώνεται η καρδιοπροστατευτική δράση του ASA, η οποία σχετίζεται με ανταγωνισμό κατά της μη αναστρέψιμης αναστολής των αιμοπεταλίων.\nΗ συνδυασμένη χρήση του Thrombotic ACC με τα ακόλουθα φάρμακα οδηγεί σε αποδυνάμωση της επίδρασής τους (η δόση τους μπορεί να χρειαστεί να προσαρμοστεί):\nοποιαδήποτε διουρητικά: μειώνεται ο ρυθμός σπειραματικής διήθησης.\nφάρμακα με ουρικουρική δράση, συμπεριλαμβανομένης της προβενεσίδης, της βενζοβρωμορόνης: η ουρικοσουρική δράση μειώνεται.\nΑναστολείς ενζύμου μετατροπής αγγειοτασίνης: ο ρυθμός σπειραματικής διήθησης μειώνεται (εξαρτώμενος από τη δόση).\nσυστηματικά γλυκοκορτικοστεροειδή (εκτός από την υδροκορτιζόνη, η οποία χρησιμοποιείται στη νόσο του Addison για θεραπεία αντικατάστασης): η απέκκριση των σαλικυλικών αυξάνεται και, κατά συνέπεια, η επίδρασή τους εξασθενεί.\nΗ απέκκριση των σαλικυλικών ενισχύεται με τη χρήση συστημικών κορτικοστεροειδών, τα οποία αποδυναμώνουν την επίδρασή τους.\nΤα δισκία με βάση την ασπιρίνη αραιώνουν καλά το αίμα και αποτρέπουν την ανάπτυξη αρκετά σοβαρών ασθενειών. Τα υποκατάστατα είναι φάρμακα όπως η ασπιρίνη, η Acecardol, το Cardiomagnyl και άλλα φάρμακα, το κύριο συστατικό των οποίων είναι το ακετυλοσαλικυλικό οξύ.\nΤα τζελ διαφέρουν ως προς την τιμή, τον κατασκευαστή και τη σύνθεση των δραστικών συστατικών. Δεν υπάρχει καμία εγγύηση ότι τα ακριβότερα μέσα θα δώσουν καλύτερα αποτελέσματα..\nΜόνο ένας γιατρός μπορεί να βρει τη σωστή θεραπεία. Εάν είναι δυνατόν, θα προτείνει ένα πιο προσιτό ανάλογο. Τα ρωσικά ανάλογα είναι λιγότερο ακριβά, τόσο φάρμακα όσο και αλοιφές..\nThromboASS ή Cardiomagnet: ποια είναι η διαφορά\nΚαι τα δύο αυτά φάρμακα είναι πλήρη ανάλογα μεταξύ τους. Μόνο η τιμή τους μπορεί να διαφέρει. Έχει προστατευτικό κέλυφος, το οποίο, σύμφωνα με τους κατασκευαστές, ελαχιστοποιεί τις αρνητικές αντιδράσεις κατά τη χρήση του φαρμάκου στα τοιχώματα του στομάχου.\nΜαρία, Μόσχα. Ο γιατρός μου συνέστησε\n, πλησίασε. Δεν έχω δοκιμάσει άλλα παρόμοια φάρμακα, οπότε δεν μπορώ να πω τίποτα. Αλλά μου φαίνεται ότι ένα επικαλυμμένο δισκίο είναι καλύτερο για το στομάχι. Αν και, για να είμαι ειλικρινής, η τιμή δαγκώνει. Όλες οι γνωστές μου λένε ότι η ασπιρίνη δεν είναι χειρότερη, αλλά δεν μπορώ να σώσω την υγεία μου..\nΒαλεντίνα, Γεκατερίνμπουργκ. Είμαι επίσης για αυτό το φάρμακο. Η τιμή είναι αρκετά λογική. Δεν έχω παρατηρήσει ακόμη παρενέργειες.\nΜου λερώνουν τα πόδια μου με τον Λυών\n, Έχω κιρσούς συχνά αισθάνεται. Το κύριο πράγμα που\nδεν σχηματίστηκαν θρόμβοι αίματος\nΠιστεύεται ότι αυτή η θεραπεία δρα πιο αποτελεσματικά στους θρόμβους αίματος, αποτρέποντας το σχηματισμό τους. Η τιμή των δύο φαρμάκων δεν διαφέρει πολύ και είναι αρκετά προσιτή. Το Acecardol συνταγογραφείται πολύ λιγότερο συχνά σε ασθενείς και δεν είναι πολύ δημοφιλές.\nΤο Curantil είναι συμβατό με το φάρμακο. Υπάρχουν καταστάσεις όπου οι γιατροί θεωρούν απαραίτητο αυτόν τον συνδυασμό φαρμάκων. Ειδικά αν πρέπει να έχετε ένα θετικό αποτέλεσμα αμέσως.\nΠόσο καιρό να πάρω το ThromboASS?\nΑσθενείς με καρδιαγγειακές παθήσεις (στεφανιαία νόσος, στηθάγχη, χρόνια καρδιακή ανεπάρκεια, κολπική μαρμαρυγή κ.λπ.) Το ThromboASC πρέπει να λαμβάνεται για τη ζωή.\nΑυτό θα παρέχει αξιόπιστη πρόληψη θρόμβων αίματος στους θαλάμους της καρδιάς. Σας συνιστούμε να μάθετε περισσότερα για τους θρόμβους αίματος στην αριστερή κοιλία της καρδιάς.\nΈνας ασθενής που λαμβάνει αντιαιμοπεταλιακά φάρμακα πρέπει να εξετάζεται τακτικά από το γιατρό του και να λαμβάνει τις απαραίτητες εξετάσεις αίματος για τον έγκαιρο εντοπισμό επιπλοκών της θεραπείας.\nΓια την πρόληψη του σχηματισμού θρόμβων στις κιρσούς των κάτω άκρων και άλλων ασθενειών, το ThromboASC συνταγογραφείται σε περιορισμένες σειρές, συνήθως για 1-2 εβδομάδες, έως ότου το πήγμα να ομαλοποιηθεί και να αποβληθούν οι θρόμβοι.\nΠρέπει να σημειωθεί ότι σε αυτήν την περίπτωση, τα αντιπηκτικά θα έχουν μεγαλύτερο αποτέλεσμα από τους αντιαιμοπεταλιακούς παράγοντες..\nΚατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης: παρενέργειες\nΕξακολουθείτε να πιστεύετε ότι η υπέρταση είναι δύσκολο να θεραπευτεί?\nΚρίνοντας από το γεγονός ότι διαβάζετε τώρα αυτές τις γραμμές, η νίκη στον αγώνα κατά της πίεσης δεν είναι ακόμη στο πλευρό σας..\nΟι συνέπειες της υψηλής αρτηριακής πίεσης είναι γνωστές σε όλους: είναι μη αναστρέψιμες βλάβες σε διάφορα όργανα (καρδιά, εγκέφαλος, νεφρά, αιμοφόρα αγγεία, βυθός). Στα μεταγενέστερα στάδια, ο συντονισμός εξασθενεί, εμφανίζεται αδυναμία στα χέρια και τα πόδια, η όραση επιδεινώνεται, η μνήμη και η νοημοσύνη μειώνονται σημαντικά, μπορεί να προκληθεί εγκεφαλικό επεισόδιο.\nΓια να μην οδηγήσει σε επιπλοκές και χειρουργικές επεμβάσεις, ο Oleg Tabakov συνιστά μια αποδεδειγμένη μέθοδο. Διαβάστε πλήρως για τη μέθοδο >>\nΔεν χρειάζεται να τοποθετήσετε τα δισκία στο ψυγείο, αρκεί απλώς να διαθέσετε μια θέση στο ράφι στο ντουλάπι με τις πόρτες για το κουτί με το φάρμακο, σε θερμοκρασία έως και 25 βαθμούς Κελσίου.\nΤο φάρμακο είναι κατάλληλο για χρήση για χρονικό διάστημα τριών ετών, μετά το οποίο απαγορεύεται αυστηρά η κατανάλωση χαπιών.\nΑποθηκεύστε σε μέρος προστατευμένο από το φως και την υγρασία σε θερμοκρασίες έως 25 ° C. Να φυλάσσεται μακριά από παιδιά.\nΌσοι αναγκάζονται τακτικά να λαμβάνουν ασπιρίνη ενδιαφέρονται για το ερώτημα εάν είναι δυνατόν να πίνετε αλκοόλ κατά τη διάρκεια της θεραπείας. Δεν χρειάζεται να εξηγήσετε γιατί το αλκοόλ είναι επιβλαβές. Επομένως, η κατανάλωση αλκοόλ αυτή τη στιγμή δεν συνιστάται. Αυτό οφείλεται στο απρόβλεπτο των συνεπειών..\nΓια ορισμένους, η επίδραση του φαρμάκου μπορεί να αυξηθεί και το αίμα θα αρχίσει να πήζει άσχημα, σε μερικούς ανθρώπους, αντίθετα, το αλκοόλ εμποδίζει το αποτέλεσμα από τη χρήση του φαρμάκου. Υπάρχει μεγάλη πιθανότητα εμφάνισης όλων των ειδών δερματικών αντιδράσεων και διαταραχών του γαστρεντερικού σωλήνα.\nΥπάρχουν αυστηροί περιορισμοί στην εφαρμογή, δεν μπορούν να παραμεληθούν. Το φάρμακο απαγορεύεται για έλκη στομάχου, γαστρεντερική αιμορραγία, διάθεση και άσθμα. Το φάρμακο δεν πρέπει να λαμβάνεται κατά το 2ο και 3ο τρίμηνο της εγκυμοσύνης και κατά τη διάρκεια του θηλασμού. Προφανείς αντενδείξεις είναι ηλικία κάτω των 18 ετών και χρόνια καρδιακή και νεφρική ανεπάρκεια..\nΠρέπει να προσέχετε ιδιαίτερα όταν συνδυάζετε το φάρμακο με το Ibuprofen, το αλκοόλ και το Dicoxin. Χρειάζεστε συνεχή ιατρική παρακολούθηση για διαβήτη, γαστρίτιδα, δωδεκαδενίτιδα και ουρική αρθρίτιδα.\nΣε περίπτωση υπερδοσολογίας του φαρμάκου, είναι πιθανή εμβοή, ζάλη, ναυτία, κεφαλαλγία, διαταραχές του καρδιακού ρυθμού.\nΌταν μελετάτε σχόλια σχετικά με τη λαπαροσκόπηση σε κιρσοκήλη, σας συμβουλεύουμε να λάβετε υπόψη ότι δεν μιλούν για εξέταση με το ίδιο όνομα (για αυτήν την ασθένεια δεν χρησιμοποιείται), αλλά για τη μέθοδο εκτέλεσης της λειτουργίας - απολίνωση.


Μικρασιατικές μνήμες στον εορτασμό των Θεοφανίων στην Ν.Κίο Αργολίδας (βίντεο) - Αργολικές Ειδήσεις\nΤην τελετή του Αγιασμού των υδάτων τέλεσε ο Μητροπολίτης Αργολίδας Νεκτάριος και οι εφημέριοι της περιοχής π. Δημοσθένης και π. Ηλίας Γάτσιος, παρουσία του Περιφερειάρχη Πελοποννήσου Π. Νίκα, του Αντιπεριφερειάρχη Αργολίδας Ι.Μαλτέζου, των βουλευτών Αργολίδας, του Δημάρχου Άργους Μυκηνών Δημήτρη Καμπόσου, του Θεματικού Αντιπεριφερειάρχη Αθλητισμού και των τοπικών αρχών.\nΙδιαίτερο στοιχείο της κατάδυσης, είναι ότι ο Σταυρός που πέφτει στη θάλασσα φέρει βαρίδια, με αποτέλεσμα η ανάδυσή του να γίνεται με ιδιαίτερη προσπάθεια από το βυθό της θάλασσας.\nΌποιος ανασύρει το Σταυρό, τον κρατά στο σπίτι του ολόκληρο το χρόνο και τον παραδίδει την παραμονή των Φώτων του επομένου έτους.\nΠαραθετομε μια περιγραφή των Θεοφανίων στην Μικρά Ασία από τον γνωστό συγγραφέα αείμνηστο Φώτη Κόντογλου, βραβευμένο από την Ακαδημία Αθηνών στο γνωστό έργο του «Τά Φώτα στο Αϊβαλί» για να θυμηθούμε και λίγο τις λησμονημένες (αλλά όχι χαμένες) πατρίδες…\n"…Στα θαλασσινά τα μέρη ρίχνουνε τον Σταυρό, ύστερ’ από τη Λειτουργία των Θεοφανίων. Έτσι τον ρίχνανε καί στην πατρίδα μου, κ’ ήτανε ένα θέαμα έμορφο και παράξενο…\nΌλοι έτοιμοι γιά τήν ρίψη τού Σταυρού.. Ξεκινούσε η συνοδεία από τη Μητρόπολη. Μπροστά πηγαίνανε τα ξαφτέρουγα και τα μπαϊράκια, κ’ ύστερα πηγαίνανε οι παπάδες με τον δεσπότη, ντυμένοι με τα χρυσά τα άμφια, παπάδες πολλοί κι αρχιμαντρίτες, γιατί η πολιτεία είχε δώδεκα εκκλησίες, και κατά τις επίσημες μέρες στις μικρές ενορίες τελειώνανε γλήγορα τη Λειτουργία και πηγαίνανε οι παπάδες στη μητρόπολη, για να γίνεται η γιορτή πιο επίσημη.\nΈτσι πού ήτανε παραταγμένα τα καΐκια, μοιάζανε σαν αρμάδα πού θα κάνει πόλεμο. Πιο ανοιχτά, κατά το πέλαγο, έβλεπες φουνταρισμένα τα μεγάλα καΐκια, γεμάτα κόσμο και κείνα. Άλλα πάλι είχανε περιζωσμένες τις βάρκες πού βρισκόντανε γιαλό, κ’ ήτανε κι αυτά γεμάτα κόσμο, προ πάντων θαλασσινοί και παιδομάνι.\nΑνάμεσα στους γυμνούς ήτανε ο Κωστής ο Γιωργάρας, ο Στρατης ο Μπεκός,ο Γιωργής ο Σόνιος, ο Δημητρός ο Μπούμπας, Πέτρος ο Κλόκας, ο Βασίλης ο Αρναούτης, ο παλαβό – Παρασκευάς κι άλλοι. Σαν να τους βλέπω μπροστά μου. Ο Γιωργάρας ήτανε μιαν ανθρωπάρα θηρίο, σαν Κουταλιανός, με μουστάκια μαύρα, μ’ έναν λαιμό σαν βαρέλι. Είχε δεμένο στο κεφάλι του ένα μαντίλι κ’ ήτανε ίδιος κουρσάρος. Ακουμπούσε απάνω σ’ ένα κοντάρι, λες κ’ ήτανε ο Ποσειδώνας ζωντανός.\nO Πέτρος ο Κλόκας ήτανε ο μονάχος πού δε φορούσε βρακιά. Αυτός ήτανε ευρωπαϊσμένος, φορούσε στενό πανταλόνι και ναυτικό σκουφί. Στο κορμί ήτανε λιγνός και μάγκας στο σχέδιο. Τα χέρια του τα ‘χε μπλεγμένα μπροστά στο στήθος του και σουλατσάριζε απάνω στη βάρκα, ολοένα μιλούσε κ’ έκανε και κάμποσα θεατρικά.\nΆξαφνα βγήκε ένα κεφάλι με κόκκινα γένεια κ’ ένα χέρι ξενέρισε και βαστούσε τον Σταυρό. Ήτανε ο παλαβό – Παρασκευάς. Με δυο – τρεις χεροβολιές κολύμπησε κατά το μέρος του δεσπότη και σκάλωσε στην αραξιά. Έκανε μετάνοια και φίλησε το χέρι του κ’ έδωσε τον Σταυρό. Ο δεσπότης τον πήρε, τον ασπάστηκε και τον έβαλε στον ασημένιο δίσκο κ’ υστέρα έδωσε τον δίσκο στον Παρασκευά.\nΟι ψαλτάδες πιάσανε πάλι και ψέλνανε κι ο κόσμος αλάλαζε. Ύστερα η συνοδεία τράβηξε πάλι για την εκκλησιά. Ο Παρασκευάς θεόγυμνος, με τον δίσκο στα χέρια, γύριζε στους μεγάλους καφενέδες και στις ταβέρνες κ’ έρριχνε ο κάθε ένας ό,τι ρεγάλο ήθελε. Τόσες ώρες ολόγυμνος και βρεμένος, με παγωμένο βρακί, μήτε κρύωνε, μήτε κάνε τους ώμους του δεν ανεσήκωνε.\nΌπως ήτανε κοκκινογένης αστακόχρωμος, έλεγε κανένας πώς ήτανε ο Σκύθης Ανάχαρσις, πού γύριζε τον χειμώνα γυμνός μέσα στην Αθήνα τα παλιά τα χρόνια, κ’ οι Αθηναίοι τον ρωτούσανε γιατί δεν κρυώνει, κι αυτός αποκρινότανε πώς όλο το κορμί του είναι σαν το κούτελο, πού δεν κρυώνει ποτές. Την ώρα πού έπεφτε ο Σταυρός στη θάλασσα, όλα τα καΐκια και τα καράβια, πού ήτανε φουνταρισμένα ανοιχτά στο πέλαγο, γυρίζανε την πλώρη τους κατά την Ανατολή, από κει πού ήρθε ο Χριστός στον κόσμο."


Βοήθεια! ένας «Άγιος» πεθαίνει… - Καθολική Αρχιεπισκοπή Νάξου-Τήνου-Μυκόνου-Άνδρου και Μητρόπολη παντός Αιγαίου\nΒοήθεια! ένας «Άγιος» πεθαίνει…\nΟ τίτλος όπως και το κείμενο που ακολουθεί έχουν φιλοξενηθεί στην εφημερίδα ΚΑΘΟΛΙΚΗ το μακρινό πλέον 1997, στην έκδοση με ημερομηνία 22 ΑΠΡΙΛΙΟΥ, και φέρει την υπογραφή της Τερέζας Ξαγοράρη. Άρθρο ιστορικό και επίκαιρο που εκφράζει την κοινή αγωνία όλων των ανθρώπων που διακατέχονται από θρησκευτικές και πολιτιστικές ευαισθησίες και κατά συνέπεια πονούν για την εγκατάλειψη και την καταστροφή ιερών χώρων και μνημείων.\nΤο αναδημοσιεύουμε με αφορμή την πρόσφατη επίσκεψη της Υπουργού Πολιτισμού και Αθλητισμού κ. Λίνας Μενδώνη στα Λουτρά και των υποσχέσεών της για την άμεση διευθέτηση του ζητήματος του Ναού του Αγίου Ιωσήφ.\n«Γυρίζω το βλέμμα μου αριστερά, και τα μεγάλα άσπρα πανιά σκεπάζουν ακόμα τη μία πλευρά της Εκκλησίας.\nΟ Άγιος Διονύσιος της Πανεπιστημίου φτιάχνεται, ομορφαίνει, αναπαλαιώνεται.\nΔεν άντεξα στον πειρασμό, ένα πρωινό να κρυφοκυττάξω το τελειωμένο μέρος της κολώνας, με το μονοκόμματο πράσινο μάρμαρο Τήνου, και καμάρωσα την ομορφιά της δικής μου Εκκλησίας. Ναι, είναι «δική μου», όχι μόνο σαν Ενορία, αλλά σαν δεύτερο σπίτι μου, αφού εκεί βαπτίστηκα, εκεί έλαβα το Χρίσμα, την πρώτη Θεία Μετάληψη, τα δικά της σκαλιά ανέβηκα στολισμένη νύφη, και αφού δεν σκέπτομαι να αλλάξω κατοικία θα είναι πάντα η «δική μου» Εκκλησία.\nΌπως χαιρόμαστε το σπίτι μας όταν το βάφουμε, έτσι δικαιολογημένα χαιρόμαστε την ομορφιά που αποκαλύπτεται σ’ αυτόν τον Ναό, που είναι διατηρητέο μνημείο και στολίζει το κέντρο της Αθήνας.\nΣίγουρα τον Άγιο Διονύσιο θα τον ζήλευε κάποιος άλλος Άγιος, που σήμερα, 19 Μαρτίου, γιορτάζει.\nΗ σκέψη μου γυρίζει μερικούς μήνες πίσω, όταν τον περσινό Αύγουστο επισκέφτηκα για τέσσερις ημέρες το νησί μου. Ήθελα να γνωρίσω διάφορα χωριά και τις Εκκλησίες τους. Είδα χωριά που τα έβλεπα για πρώτη φορά, και Εκκλησίες καθαρές, περιποιημένες με μια αρχοντιά της παλιάς εποχής, να ανταγωνίζονται σε ομορφιά η μια την άλλη.\nΈτσι βρέθηκα και σε εκείνο το μικρό αραιοκατοικημένο χωριό όπου εντυπωσιάζουν και προκαλούν έκπληξη τα μεγάλα άδεια κτίρια. Στην είσοδο του χωριού ένας μεγάλος κήπος με ένα παλιό κτίριο, σχολειό όπως μαθαίνω, χωρίς παιδικές φωνές, έρημο, χωρίς ζωή. Άλλο κτήριο πιο πέρα, παλιό Μοναστήρι με τα τόσα άδεια δωμάτια, μου φάνηκε θεόρατο, τρομαχτικό στη μοναξιά του, όταν άκουσα τον θόρυβο της μικρής καμπανούλας στην είσοδο, το κουδούνισμα που έσπασε την ησυχία του χώρου και λες… και τάραξε την πολύχρονη ηρεμία του.\nΠροχώρησα στο χωμάτινο δρομάκι, και έφτασα σε κάποιο πλάτωμα όπου δέσποζε μια μεγάλη επιβλητική με τον όγκο της Εκκλησία. Μου φάνηκε η μεγαλύτερη από όσες είχα επισκεφθεί στο νησί. Η μεγάλη πόρτα της φαινόταν να έχει να ανοίξει αρκετά χρόνια. Με έκανε να κτυπήσω το κουδούνι στο κτίριο το δίπλα από τον ναό. Η ευγενική μορφή του Ιερομονάχου μας ξενάγησε στο μικρό μουσείο του ισογείου, που με πολύ μεράκι φτιάχτηκε με όλα τα εργαλεία που χρησιμοποιήθηκαν πριν από πολλά χρόνια από τους κατοίκους του Μοναστηριού.\nΖήτησα να δω την Εκκλησία. Ο ξερός ήχος που έκανε το κλειδί στην κλειδαριά, το σπρώξιμο της πόρτας, ο θόρυβος των παπουτσιών, στον άδειο μεγάλο χώρο, με έκαναν να ανατριχιάσω.\nΤι κρίμα, Θεέ μου! Εκεί θυμήθηκα τον Άγιο Διονύσιο στην Αθήνα. Τί κόσμος στις λειτουργίες της Κυριακής, πόσα κεριά αναβοσβήνουν καθημερινά, τί κίνηση και πόσο εργατικό προσωπικό για την αναπαλαίωση. Αντίθετα, στη μεγάλη αυτή Εκκλησία με τα αγάλματα, δεν προσεύχεται πιά κανείς, δεν λειτουργείται, δεν ανάβονται κεράκια, και ο μεγάλος περίτεχνος μουράνο πολυέλεος βρίσκεται φυλαγμένος στο μικρό μουσείο για να μην πέσει και καταστραφεί. Με λύπη ο Ιερέας μας είπε ότι δεν υπάρχουν χρήματα, και εγκαταλείπεται στην τύχη που περιμένει ένα κτίριο που δεν έχει πόρους να συντηρηθεί.\nΚούνησα το κεφάλι λυπημένα, και ακούοντας τον γδούπο που έκανε η πόρτα κλείνοντας πίσω μου, σκέφτηκα με ένα σφίξιμο στην καρδιά ότι υπάρχουν πλούσιοι και φτωχοί Άγιοι και περισσότερο αυτός ο Άγιος προστάτης της Εκκλησίας αυτής και της εργατιάς. Να μπορούσε να γίνει πόλος έλξης για τους κατοίκους του νησιού, αγρότες και εργάτες, σαν προσκύνημα την εργατική πρωτομαγιά.\nΜακάρι να ενδιαφερθούν οι Σύλλογοι των αποδήμων Τηνίων. Ίσως είναι πιο απαραίτητη η διαφύλαξη της θρησκευτικής και πολιτιστικής κληρονομιάς, από πολλά όμορφα μεν, αλλά όχι απολύτως απαραίτητα έξοδα για τον εξωραϊσμό των χωριών.\nΟ φτωχός αυτός Άγιος θα ζηλεύει ακόμη και τα εκκλησάκια της Αττικής, στο Λαύριο, στην Καμάριζα, στην Πλάκα Κερατέας, που έπειτ’ από πολύχρονες προσπάθειες ορθώνουν περήφανα το ανάστημά τους και γίνονται τόποι προσκυνήματος.\nΜακάρι να γίνει κάποιο θαύμα να σωθεί. Βοήθεια!\nΟ Άγιος Ιωσήφ προστάτης της εργατιάς, στα Λουτρά της Τήνου αργοπεθαίνει…


Πρώτη καταχώρηση: Δευτέρα, 9 Δεκεμβρίου 2019, 09:00\nΜε βάση το Brutale 1000 RR, το concept Rush είναι το πλέον εντυπωσιακό γυμνό της εταιρείας από το Varese, αποτελώντας την αιχμή του δόρατος από άποψη τεχνολογίας και design.\nΜε κύριο κριτήριο τη μοναδικότητα, οι σχεδιαστές της MV Agusta ακόνισαν τα μολύβια τους και καταπιάστηκαν σε ένα σχεδιαστικό πείραμα που είναι μεν για λίγους, δεν παύει δε να εντυπωσιάζει. Οι επιρροές είναι από τους αγώνες dragster, δηλαδή το κυνήγι του χρονομέτρου στην ευθεία, με αυστηρά κοψίματα και αεροδυναμικές πινελιές, στον βαθμό που μπορούμε να το πούμε αυτό για γυμνή μοτοσυκλέτα. Για του λόγου το αληθές, ας πάρουμε το Rush από τον πίσω τροχό. Εκεί θα δούμε τη ζάντα καλυμμένη με το ανθρακονημάτινο καπάκι, κάτι που πέραν του εντυπωσιασμού αποσκοπεί και στην απρόσκοπτη ροή του αέρα γύρω από τον τροχό.\nΗ ουρά της μοτοσυκλέτας έρχεται με άκρως μίνιμαλ ρυθμούς, ενώ προχωρώντας στο κυρίως σώμα συναντάμε επιθετικά σχήματα και εξωτικά υλικά, όπως ανθρακόνημα και βουρτσισμένο αλουμίνιο κομμένο με CNC. Αν το εμπρός φωτιστικό σώμα σάς θυμίζει κάτι, δεν κάνετε λάθος, καθώς έρχεται από το ακόμα πιο εξωτικό RVS#1.\nΣτο πακέτο της εικόνας θα βάλουμε και όλους τους full Led φωτισμούς, ενώ άκρως αρμονικό με το σύνολο είναι και το πολυόργανο, το οποίο πληροφορεί τον αναβάτη για την κατάσταση της μοτοσυκλέτας επιτρέποντάς του παράλληλα να παρέμβει στις ρυθμίσεις της. Λέγοντας ρυθμίσεις μιλάμε για τέσσερα οδηγικά προγράμματα (Sport, Race, Rain, Custom) αλλά και ABS σε 8 επίπεδα λειτουργίας. Μεταξύ άλλων, ηλεκτρονική είναι και η διαχείριση των αναρτήσεων της Ohlins, η οποία, όπως είναι αναμενόμενο, δίνει στο Rush εξοπλισμό από τα ψηλότερά της ράφια. Επιστρέφοντας στο πολυόργανο, δεν λείπει η συνδεσιμότητα με το κινητό του αναβάτη, ώστε να έχει στη διάθεσή του ακόμα και σύστημα πλοήγησης.\nΣτο θέμα του κινητήρα συναντάμε ίσως τα πιο ενδιαφέροντα στοιχεία του Rush, με την απόδοση του εν σειρά τετρακύλινδρου των 1000cc να φτάνει τους 208 ίππους με τη συμβατική λειτουργία του και τους 212 ίππους με τον αναβαθμισμένο εγκέφαλο και την αγωνιστικών προδιαγραφών εξάτμιση της SC. Άκρως εξελιγμένος ο σχεδιασμός του, έχει δανειστεί στοιχεία από τη F1 αλλά και το MotoGP, με τη MV να εξοπλίζει το Rush με σώματα ψεκασμού της Mikuni και της Magneti Marelli, σε μια προσπάθεια παροχής υψηλής ροής καυσίμου. Το κτήνος χαλιναγωγείται με Ride By Wire, κατά κόσμον ηλεκτρονικό γκάζι, αλλά και πλήθος συστημάτων, όπως το MVICS (Motor Vehicle Integrated Control System) για τη διαχείριση της ανάφλεξης και του ψεκασμού και το Eldor EM2.0, που φροντίζει για τον συνολικό έλεγχο. Ακόμα, υπάρχει και το EAS 2.1 (Electronically Assisted Shift Up Down), κατά κόσμον Quickshifter +/-.\nΑν και στο Μιλάνο παρουσιάστηκε σαν πρωτότυπο, η παραγωγή του θα ξεκινήσει εντός των επόμενων μηνών, όπως μπορείτε να δείτε και στον τιμοκατάλογο της ελληνικής αντιπροσωπείας που ακολουθεί, με την τιμή του να αναμένεται σε αρκετά υψηλά επίπεδα. Κάτι σύνηθες για μοτοσυκλέτα αυτού του επιπέδου και δη της MV Agusta.\nΤελευταία ενημέρωση: Δευτέρα, 9 Δεκεμβρίου 2019, 09:08