বর্ষসূচি-৪র্থ | Al Itisam\nহোম সাওয়াল ও জওয়াব বর্ষসূচি-৪র্থ\n(৪র্থ বর্ষ, ১ম সংখ্যা, নভেম্বর’ ২০১৯ ইং হতে ৪র্থ বর্ষ, ১২তম সংখ্যা, অক্টোবর’ ২০২০ ইং পর্যন্ত)\nশিরোনাম প্রকাশিত সংখ্যা ক্র: শিরোনাম প্রকাশিত সংখ্যা\n১ জুয়ায় ভাসছে দেশ! নভেম্বর’১৯ ৭ মহামারী করোনা ও মাহে রামাযান: মে’২০\n২ আপনার রাসূল (ছা.)-কে সাহায্য করুন ডিসেম্বর’১৯ ৮ ছোঁয়াচে রোগ: ইসলাম কী বলে? জুন’২০\n৩ দ্রব্যমূল্যের ঊর্ধ্বগতি: ইসলামী দৃষ্টিকোণ জানুয়ারি’২০ ৯ বর্ণবৈষম্যের শেষ কোথায় জুলাই’২০\n৪ সালাফী কনফারেন্স: লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য ফেব্রুয়ারি’২০ ১০ আশূরা: শী‘আদের খপ্পরে সুন্নীরা আগস্ট’২০\n৫ ‘উলামায়ে কেরামের গোশত বিষাক্ত’ মার্চ’২০ ১১ দুর্নীতির ভারে ন্যুব্জ প্রিয় জন্মভূমি সেপ্টেম্বর’২০\nকরোনা ভাইরাস’: সর্বশক্তিমান আল্লাহ্র কাছে মানুষ বড় অসহায় এপ্রিল’২০ ১২ ১২ ইসলামের মহানুভবতা ও পশ্চিমা ধর্মনিরপেক্ষতা অক্টোবর’২০\nক্রঃ শিরোনাম লেখক প্রকাশিত সংখ্যা\n১ নাস (দারসে কুরআন আব্দুর রাযযাক বিন ইউসুফ নভেম্বর’১৯\n২ রাসূলুল্লাহ (ছা.)-এর ছালাত বনাম প্রচলিত ছালাত আব্দুর রাযযাক বিন ইউসুফ নভেম্বর’১৯-মে’২০ (২৫-৩১ পর্ব)\n৩ ইমাম আবু হানীফা (ছা.)-এর আক্বীদা বনাম হানাফীদের আক্বীদা আব্দুল আলীম ইবনে কাওছার মাদানী নভেম্বর’১৯-মার্চ’২০ ও মে’২০-অক্টোবর’২০ (৬-১৬ পর্ব) [চলবে…]\n৪ অন্ধভাবে মাযহাব মানার ভয়াবহ পরিণাম ড. রেজাউল করীম মাদানী নভেম্বর’১৯-জানুয়ারি’২০ (৬-৮ পর্ব)\n৫ মসজিদে জামা‘আতে ছালাত আদায় : একটি বিশ্লেষণ ড. আব্দুল্লাহিল কাফী নভেম্বর’১৯-ডিসেম্বর’১৯ (১-২ পর্ব)\n৬ মিন্নাতুল বারী শারহু ছহীহিল বুখারী আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রাযযাক নভেম্বর’১৯-ফেব্রুয়ারি-২০ (৭-১০ পর্ব)\n৭ ঈদে মীলাদুন্নবী মুহাম্মাদ গিয়াসুদ্দীন নভেম্বর’১৯\n৮ নৈতিক অবক্ষয় এবং বর্তমান সমাজ ও সভ্যতা নাজনীন আরা সম্পা নভেম্বর’১৯\n৯ প্রচলিত ভুল ও কুসংস্কার আব্দুল বারী বিন সোলায়মান ডিসেম্বর’১৯-জানুয়ারি’২০, মার্চ’২০-মে’২০ ও আগস্ট’২০ (১-৬ পর্ব) [চলবে…]\n১০ সালামের ফযীলত ও তার বিধি-বিধান মুহাম্মাদ আরিফ হুসাইন ডিসেম্বর’১৯- জানুয়ারি’২০ (১-২ পর্ব)\n১১ রাসূল (ছা.) কেন ভাল কাজে ডান এবং নিকৃষ্ট কাজে বাম হাত ব্যবহার করলেন? আব্দুর রহমান বিন ফরীদুল ইসলাম ডিসেম্বর’১৯\n১২ ঈমানের শাখা হাফেয আব্দুল মতীন মাদানী জানুয়ারি’২০-জুন’২০ (৮-১৩ পর্ব)\n১৩ ‘নাজ্দ’ হতে শয়তানের শিং বের হওয়া বিষয়ক হাদীছের ব্যাখ্যা আহমাদুল্লাহ জানুয়ারি’২০\n১৪ রাসূল (ছা,)-কে কটূক্তিকারীর বিধান মুহাম্মাদ গিয়াসুদ্দীন জানুয়ারি’২০-ফেব্রুয়ারি-২০ (১-২ পর্ব)\n১৫ পিতা-মাতার প্রতি করণীয় ও বর্জণীয় ইকরাম ইবনে শেখ সাদী ফেব্রুয়ারি’২০\n১৬ হায়াতুন্নবী : বিভ্রান্তি নিরসন আহমাদুল্লাহ ফেব্রুয়ারি’২০\n১৭ কুরআন ও সুন্নাহ্র আলোকে তাওহীদের আলো ও শিরকের অন্ধকার অনুবাদ : হাফীযুর রহমান বিন দিলজার হুসাইন ফেব্রুয়ারি’২০-জুন’২০ (৪-৮ পর্ব)\n১৮ যারা কবরের ফিতনা থেকে মুক্ত আবু তাসনীম ফেব্রুয়ারি’২০\n১৯ পাপ কাজে আনন্দ আছে কিন্তু তা সাময়িক এবং যার পরিণাম ভয়াবহ ফরীদুল হাসান ফেব্রুয়ারি’২০\n২০ সত্যিকারের সুপারস্টার কে? তৌফিক ইসলাম ফেব্রুয়ারি’২০\n২১ অহঙ্কার ও আল্লাহভীতি কাযী ফেরদৌস করীম (মুন্নি) ফেব্রুয়ারি’২০\n২২ নূরুল আইনাইন’ সম্পর্কে কিছু কথা আহমাদুল্লাহ মার্চ’২০\n২৩ মাহে রজব ও মি‘রাজ মুহাম্মাদ গিয়াসুদ্দীন মার্চ’২০\n২৪ ঈমান-আক্বীদার পরিচর্যা কাযী ফেরদৌস করীম (মুন্নি) মার্চ’২০\n২৬ মহামারী থেকে বাঁচতে ১০টি উপদেশ অনুবাদ : আব্দুল আলীম ইবনে কাওছার মাদানী এপ্রিল’২০\n২৭ এক নযরে হেদায়ার অগ্রহণযোগ্য হাদীছগুলোর পর্যালোচনা (কিতাবুত্ব ত্বহারাত) আহমাদুল্লাহ এপ্রিল’২০\n২৮ মাহে শা‘বান ও শবেবরাত মুহাম্মাদ গিয়াসুদ্দীন এপ্রিল’২০\n২৯ আল্লাহর বিশেষ সৃষ্টি নাহরিন বানু এশা এপ্রিল’২০\n৩০ ছাদাক্বাতুল ফিত্বর আদায়ে ইসলামী শরী‘আর হুকুম আব্দুল হাসীব বিন আবুল কাসেম মে’২০\n৩১ আয়াতুল কুরসীর ফযীলত মুহাম্মাদ গিয়াসুদ্দীন মে’২০\n৩২ ঈদের মাসায়েল আল-ইতিছাম ডেস্ক মে’২০\n৩৩ মৃত্যুর প্রস্তুতি কাযী ফেরদৌস করীম (মুন্নি) মে’২০\n৩৪ সন্ত্রাসী কারা? সাঈদুর রহমান জুন’২০\n৩৫ হাশরের মাঠে সম্মানিত ও অপমানিত হবে যারা দেলোয়ার হোসেন জুন’২০\n৩৬ মুসলিম পরিবার সম্পর্কিত গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নোত্তর অনুবাদ : ড. আব্দুল্লাহিল কাফী জুন’২০-অক্টোবর’২০ (১-৫ পর্ব) [চলবে…]\n৩৭ নারী-পুরুষের অধিকার কাযী ফেরদৌস করীম (মুন্নি) জুন’২০\n৩৮ সূরা হুজুরাত মানব জাতির জন্য হাদিয়া হাফেয আব্দুল মতীন মাদানী জুলাই’২০-সেপ্টেম্বর’২০ (১-৩ পর্ব)\n৩৯ কুরবানীর বিধি-বিধান আব্দুল বারী বিন সোলায়মান জুলাই’২০\n৪০ মহিলারা কি মসজিদে ছালাত পড়তে পারবে? আহমাদুল্লাহ জুলাই’২০\n৪১ বজ্র ও বিজল সাঈদুর রহমান জুলাই’২০\n৪২ ঈদের দিনের কার্যাবলী মুহাম্মাদ ফাহিমুল ইসলাম জুলাই’২০\n৪৩ হজ্জ ও ওমরাহ আব্দুর রাযযাক বিন ইউসুফ আগস্ট’২০-অক্টোবর’২০ (১-৩ পর্ব) [চলবে…]\n৪৪ কুরবানীর পশু মুফতী মো. আব্দুর রঊফ বিন মো. আইয়ূব আলী মাদানী আগস্ট’২০\n৪৫ সফলতার সূত্র আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রাযযাক আগস্ট’২০-সেপ্টেম্বর’২০ (১-২ পর্ব)\n৪৬ ১০ই মুহাররমে তা‘যিয়ার বিধান মুহাম্মাদ গিয়াসুদ্দীন আগস্ট’২০\n৪৭ করোনা ভাইরাস সংক্রমণ ও প্রতিরোধ ডা. আলমগীর মতি (সংকলিত) আগস্ট’২০\n৪৮ আরাফার খুতবা অনুবাদ : আব্দুল বারী বিন সোলায়মান সেপ্টেম্বর’২০\n৪৯ কাওছারীর বিদ‘আতী চিন্তাধারা আহমাদুল্লাহ সেপ্টেম্বর’২০\n৫০ ছাহাবীগণের মধ্যে মতানৈক্যের কারণ সাঈদুর রহমান সেপ্টেম্বর’২০\n৫১ বাংলা বানানে ইসলাম বিদ্বেষী সাম্প্রদায়িকতা মুতাছিম বিল্লাহ সেপ্টেম্বর’২০\n৫২ আত্ম উপলব্ধি মো. আশরাফুজ্জামান সেপ্টেম্বর’২০\n৫৩ ঈমান ও ইসলাম ভঙ্গের কারণ ড. ইমামুদ্দীন বিন আব্দুল বাছীর অক্টোবর’২০ [চলবে…]\n৫৪ ইয়াযীদ কি মদ পানকারী ও ছালাত পরিত্যাগকারী? আহমাদুল্লাহ অক্টোবর’২০\n৫৫ রূহ বা আত্মা সম্পর্কে কিছু কথা সাঈদুর রহমান অক্টোবর’২০\nরাসূল (ছা.)-এর জন্ম তারিখ : একটি পর্যালোচনা মুহাম্মাদ গিয়াসুদ্দীন অক্টোবর’২০\n১ কাশ্মীরীদের কান্না কবে থামবে জুয়েল রানা নভেম্বর’১৯\n২ ভারতীয় সুপ্রিম কোর্টের রায় ও বাবরি মাসজিদ আবু তাসনীম ডিসেম্বর’১৯\n৩ নবী (ছা.)-কে নিয়ে কটুক্তি, ভোলার নির্মমতা ও ব্যক্তি-বিশেষের করণীয় ও শিক্ষা জুয়েল রানা ডিসেম্বর’১৯\n৪ পেঁয়াজ নিয়ে কারসাজি ও লবণ গুজবের কথকতা জুয়েল রানা জানুয়ারি’২০\n৫ বাংলাদেশে হিউম্যান মিল্ক ব্যাংক : তুলনামূলক পর্যালোচনা ও বিকল্প প্রস্তাবনা জুয়েল রানা ফেব্রুয়ারি’২০\n৬ চীনে ইসলাম বিরোধী তৎপরতা ও করোনা ভাইরাস আবু তাসনীম মার্চ’২০\n৭ সোলাইমানি হত্যাকাণ্ড: বিশ্ব নেতৃবৃন্দের ভাবনা ও যুব সমাজের উত্তেজনা জুয়েল রানা মার্চ’২০\n৮ করোনা ভাইরাস ও আমাদের করণীয় আরিয়ান রিয়ান নাঈম এপ্রিল’২০\n৯ ইসলাম নিয়ে বাউল শিল্পীদের অনৈসলামিক কার্যকলাপ জুয়েল রানা এপ্রিল’২০\nকরোনা আতঙ্ক : মানবতা তুমি কোথায়?\nকরোনা ভাইরাস নিয়ে কতিপয় ভুল প্রচারণার জবাব\nকরোনা-পরবর্তী বিতর্ক : বিশ্ব নেতৃবৃন্দের ভাবনা ও আমাদের প্রস্তাবনা\nআয়া সোফিয়া মসজিদে রূপান্তর ও সাম্প্রতিক কড়চা\n১৬ মসজিদ ভেঙে মন্দির কেন, ইতিহাস কী বলে? সংকলন ও অনুবাদ : আব্দুর রহমান বিন আব্দুর রাযযাক সেপ্টেম্বর’২০\n১৭ করোনার হানা, বন্যার্তদের বেদনা ও সিন্ডিকেট চক্রের অট্টহাসি জুয়েল রানা সেপ্টেম্বর’২০\n১৮ করোনার ছোবলে শিক্ষা : উদ্বিগ্ন শিক্ষার্থী,চিন্তিত অভিভাবক জুয়েল রানা অক্টোবর’২০\n১ রাবী পরিচিতি : লাইছ ইবনু আবী সুলাইম (রাহি.) আল-ইতিছাম ডেস্ক নভেম্বর’১৯\n২ রাবী পরিচিতি-২ : আবু মুত্বী‘ আল-বালখী (রাহি.) আল-ইতিছাম ডেস্ক ডিসেম্বর’১৯\n৩ রাবী পরিচিতি-৩ : জাবের আল-জু‘ফী (রাহি.) আল-ইতিছাম ডেস্ক জানুয়ারি’২০\n৪ গ্রন্থ পরিচিতি-১ : তাফসীর তবারী আল-ইতিছাম ডেস্ক মার্চ’২০\n৫ গ্রন্থ পরিচিতি-২ : তারীখে দিমাশক্ব আল-ইতিছাম ডেস্ক এপ্রিল’২০\n৬ গ্রন্থ পরিচিতি-৩ : মুছান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ আল-ইতিছাম ডেস্ক জুন’২০\n৭ গ্রন্থ পরিচিতি-৪ : মুছান্নাফ আব্দুর রাযযাক আল-ইতিছাম ডেস্ক জুলাই’২০\n৮ গ্রন্থ পরিচিতি-৫ : ‘ছালাতে বুকের উপর হাত বাঁধুন আল-ইতিছাম ডেস্ক আগস্ট’২০\n৯ গ্রন্থ পরিচিতি-৬ : ‘মওদূদী ছাহেব আহলেহাদীছ আলেমদের দৃষ্টিতে’ আল-ইতিছাম ডেস্ক সেপ্টেম্বর’২০\nগ্রন্থ পরিচিতি-৭ : আল-মু‘জামুল কাবীর\nআল-ইতিছাম ডেস্ক অক্টোবর’২০\n১ জালালুদ্দীন আস-সুয়ূতী (রাহি.)- এস.এম. এর জীবন পরিক্রমা আব্দুর রঊফ জুন’২০-জুলাই’২০ (১-২ পর্ব)\n২ আল্লামা হাফেয ছালাহুদ্দীন ইউসুফ (রাহি.) আল-ইতিছাম ডেস্ক আগস্ট’২০\n৩ শায়খুল হাদীছ যিয়াউর রহমান আল-আ‘যামী (রাহি.) আল-ইতিছাম ডেস্ক সেপ্টেম্বর’২০\n৪ আলী হুসাইন আস-সালাফী (রাহি.) আব্দুর রহমান বিন আব্দুর রাযযাক সেপ্টেম্বর’২০\n১ রাসূল (ছা.)-এর মু‘জিযা হাফীযা খাতুন জানুয়ারি’২০\n২ সালমান আল-ফারেসী (রাহি.)-এর ইসলাম গ্রহণের কাহিনী হাফীযা খাতুন মার্চ’২০\n৩ লোক দেখানো আমলের ভয়াবহ পরিণতি রিয়াযুল ইসলাম বিন হাবীবুর রহমান এপ্রিল’২০\n৪ একজন খুনীর তওবা ও জান্নাত লাভ তামিম ইকবাল এপ্রিল’২০\n৫ খুবায়েব ইবনু আদী (রাহি.)-এর শাহাদাত আবু তাসনীম মে’২০\n১ কুরআনের প্যালিন্ড্রোম মাহমূদুর রহমান নভেম্বর’১৯\n২ শিয়ালের অভিনব বণ্টন হাফীযা খাতুন ডিসেম্বর’১৯\n১ হুঁশিয়ারি মুহাম্মাদ ইমাম হোসেন নভেম্বর’১৯\n২ মনের খোরাক শিহাবুদ্দীন সুন্নী নভেম্বর’১৯\n৩ যেভাবে করি ওযূ মোস্তফা কামাল নভেম্বর’১৯\n৪ চলো! হে মুসলমান তাহমিনা মিতু বিনতে সুলেমান নভেম্বর’১৯\n৫ ক্যাসিনো ছড়িয়ে গেছে মুহাম্মাদ আরাফাত ইসলাম সেলিম নভেম্বর’১৯\n৬ দুষ্ট-শিষ্ট চেনা মুহাম্মাদ আব্দুল মালেক মাহমূদ ডিসেম্বর’১৯\n৭ ময়দানে চল আশরাফুল হক্ব ডিসেম্বর’১৯\n৮ শিক্ষার লক্ষ্য সায়্যিদা আলিফা যামান ডিসেম্বর’১৯\n৯ বিশুদ্ধ আক্বীদা আশরাফুল ইসলাম ডিসেম্বর’১৯\nসৎ পথে চলো\nসত্য পথে চলি\nমোছাঃ মরিয়াম বিনতে ইমাম\nবাসসাম ইবনে আব্দুল আলীম মাদানী\n১৪ একাল ওকাল মুহাম্মাদ আব্দুল মালেক মাহমূদ জানুয়ারি’২০\n১৫ বাজারে আগুন শফীকুল ইসলাম শফীক জানুয়ারি’২০\n১৬ অগ্নিপরীক্ষা মুহাম্মাদ ইমাম হোসেন জানুয়ারি’২০\n১৭ পরকাল তাসফিক আহমাদ জানুয়ারি’২০\nশফীকুল ইসলাম শফীক\nশেখ মীযানুর রহমান\n২১ আমার জন্মভূমি শফীক নোমানী ফেব্রুয়ারি’২০\n২২ হাতের পাঁচ মুহাম্মাদ আব্দুল মালেক মাহমূদ মার্চ’২০\n২৫ আল্লাহর বন্ধুদের ভয় নাই\n[সূরা যুহা অবলম্বনে] মুহাম্মাদ আব্দুল মালেক মাহমূদ এপ্রিল’২০\n৪র্থ বর্ষ, ১ম সংখ্যা, নভেম্বর-২০১৯ ইং\nপ্রশ্ন (১) : বিশ্বের প্রায় প্রতিটি রাষ্ট্রে মুসলিমদের উপর বিধর্মীরা নির্যাতন চালাচ্ছে। এমতাবস্থায় কোন এলাকার মুসলিম ব্যক্তি তার পাশে বসবাসরত বিধর্মীদেরকে বায়তুলমালের অংশ বা কুরবানীর গোশত প্রদান করতে পারে কি?\nপ্রশ্ন (২) : কোন পরিবারের কর্তা যদি হারাম উপার্জন করে তাহলে ঐ পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের ইবাদত কবুল হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩) : পিতা-মাতাকে ছালাত আদায়ের কথা বললেও তারা গুরুত্ব দেননা। এক্ষেত্রে সন্তানের করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (৪) : ফসল কাটার মৌসুমে কৃষকেরা এক অঞ্চল থেকে অন্য অঞ্চলে গিয়ে কয়েক দিনের জন্য অবস্থান করে। এমতাবস্থায় তারা ছালাত ক্বছর করতে পারে কি?\nপ্রশ্ন (৫) : বিতর ছালাতের পরে তাহাজ্জুদের ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৬) : মৃত ব্যক্তির নখ, চুল ইত্যাদি কাটা বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (৭) : নিজের রক্ত বিক্রয় করা কিংবা বিনামূল্যে অন্যকে দেওয়া জায়েয হবে কি?\nপ্রশ্ন (৮) : ‘তোমাকে ছাড়া অন্য কাউকে বিবাহ করলে সে তালাক হয়ে যাবে’। কোন মেয়ের সাথে এমন ওয়াদা করার পর একজন পুরুষ যদি অন্য কোন মেয়েকে বিবাহ করে তাহলে কি সে তালাকপ্রাপ্তা হিসাবে গণ্য হবে?\nপ্রশ্ন (৯) : শয়তানের প্ররোচনা থেকে মুক্তি লাভের জন্য কুরআনের সূরা মুমিনুন-এর ৯৭ ও ৯৮ নং আয়াতে বলা হয়েছে যে, أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ-وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ এতদ্বসত্ত্বেও আমরা কেন أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ বলি?\nপ্রশ্ন (১০) : সূরা নাহ্ল-এর ৩২ এবং যুমার-এর ৭৩ নং আয়াতে মুমিন ব্যক্তিদের সাথে সালাম বিনিময়ের ভাষা বা শব্দ হিসাবে বলা হয়েছে سَلَامٌ عَلَيْكُمْ। সুতরাং কেন আমরা السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ বলি?\nপ্রশ্ন (১১) : জোরপূর্বক ইমামতি করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১২) : মানুষ মারা গেলে তৎক্ষণাৎ তার পাশে অবস্থান করে কোন কোন দু‘আ পড়তে হবে?\nপ্রশ্ন (১৩) : মানতকারী কি তার মানতকৃত পশুর গোশত খেতে পারবে?\nপ্রশ্ন (১৪) : ব্যাংক থেকে প্রাপ্ত সূদের ৭০০০ টাকা দরিদ্রদের মাঝে বিতরণের নিয়ত করেছি। তবে কেউ যদি পূর্বেই আমার থেকে ২০০০ টাকা ঋণ নিয়ে তা পরিশোধ করতে অসক্ষম হয়। তাহলে কি ঐ ২০০০ টাকাকে মাফ করে দিয়ে আর ৫০০০ টাকা বিতরণ করলে তা বৈধ হবে?\nপ্রশ্ন (১৫) : ‘আখিরাতে মানুষ জিনদেরকে দেখতে পাবে কিন্তু তারা মানুষদেরকে দেখতে পাবে না’। কথাটি কি সত্য?\nপ্রশ্ন (১৬) : পবিত্র কুরআনে কতজন ফেরেশতার নাম উল্লেখ আছে? আল্লাহর আরশ বহনকারী ৮ জন ফেরেশতার নাম কী?\nপ্রশ্ন (১৭) : বিপদে পড়লে মিথ্যা বলা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৮) : মহিলারা কি তাদের পাকা চুলে কলপ করতে পারে?\nপ্রশ্ন (১৯) : দ্বিতীয় বিবাহ করার জন্য প্রথম স্ত্রীর অনুমতির প্রয়োজন আছে কি?\nপ্রশ্ন (২০) : স্ত্রী মারা গেলে তার খালাকে বিবাহ করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২১) : জনৈক ব্যক্তি বিয়ের সময় স্ত্রীর জন্য ৭০,০০০/= (সত্তর হাজার) টাকা মোহর নির্ধারণ করেছিলেন। কিন্তু এখনও তা পরিশোধ করেননি। বর্তমানে তার তিন কন্যা ও ৫ বিঘা জমি আছে। তিনি কি ঐ জমি মোহর পরিশোধের জন্য তার স্ত্রীর নামে লিখে দিতে পারেন। নাকি শুধুমাত্র ঐ টাকার সমপরিমাণ জমি লিখে দিবেন?\nপ্রশ্ন (২২) : অমুসলিম লেখকদের বই পড়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২৩) : ভুলবশত ইমামের পূর্বেই সূরা ফাতিহা পড়া হয়ে গেলে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (২৪) : গল্প-উপন্যাস লেখার ক্ষেত্রে শরী‘আতে কোন নিষেধাজ্ঞা আছে কি?\nপ্রশ্ন (২৫) : আক্বীক্বার গোশত কি সমাজের মানুষকে দেয়া যরূরী?\nপ্রশ্ন (২৬) : আমার স্বামী ব্যবসার জন্য একটি এনজিও বা ঋণদাতা সংস্থা থেকে ঋণ নেয়। সেখানে সাক্ষী হিসাবে আমাকে স্বাক্ষর দিতে হয়। স্বাক্ষর না দিলে স্বামী মানসিক অত্যাচার করে। এ অবস্থায় আমার করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (২৭) : কারো মনে আঘাতদানকারী ক্ষমা চাওয়ার পরেও যদি আঘাতপ্রাপ্ত ব্যক্তি তাকে ক্ষমা না করে তাহলে কি সে (আঘাতপ্রাপ্ত ব্যক্তি) গুনাহগার হবে?\nপ্রশ্ন (২৮) : তাসবীহ পাঠের সময় ডান হাতের কোন আঙ্গুল থেকে শুরু করতে হবে?\nপ্রশ্ন (২৯) : আহলেহাদীছ ও আহলেকিতাব-এর মধ্যে পার্থক্য কী?\nপ্রশ্ন (৩০) : হাঁটতে হাঁটতে মোবাইলে কুরআন তেলাওয়াত শোনা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩১) : মেয়েদের চুল দিয়ে শিশুদের খেলনা ক্রয় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩২) : ‘হে আল্লাহ আমাকে আমার দৃষ্টিতে ছোট এবং মানুষের দৃষ্টিতে বড় বানিয়ে দিন’-এমন কোন ছহীহ দু‘আ আছে কি?\nপ্রশ্ন (৩৩) : সিজদায় চোখ বন্ধ রাখা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৪) : তাহাজ্জুদের ছালাত সর্বনিম্ন কত রাক‘আত পড়া যায়?\nপ্রশ্ন (৩৫) : সন্তানকে স্কুলে বা বাহিরে কোথাও পাঠানোর সময় সূরা নাস, ফালাক ও আয়াতুল কুরসী পড়ে ফুঁক দেয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৬) : প্রতিনিয়ত তাহাজ্জুদ পড়া কষ্টসাধ্য হলে সপ্তাহে ১/২ দিন পড়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৭) : সরকারি চাকরিতে প্রবেশের দুই বছর পর থেকে মূল বেতনের ৫% থেকে ২৫% পর্যন্ত প্রভিডেন্ট ফান্ডে জমা রাখার বাধ্যবাধকতা রয়েছে। এই জমাকৃত টাকার উপর প্রতি বছর চক্রবৃদ্ধিহারে সূদ হিসাব করে তা অবসর গ্রহণকালে ফেরত দেওয়া হয়। তবে কোন কর্মকর্তা/কর্মচারী চাইলে জমাকৃত টাকা সূদমুক্ত রাখার জন্যও আবেদন করতে পারেন। প্রশ্ন হল, প্রভিডেন্ট ফান্ডে জমা রাখা উক্ত টাকার উপর কোন ধরণের সূদ নেয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৮) : ওযূ করে ছালাতের জন্যে পায়ে হেঁটে মসজিদে আসলে এক কদমে একটি পাপ ক্ষমা হয় এবং অপর কদমে একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয় (ছহীহ মুসলিম, হা/৬৬৬)। প্রশ্ন হল, যদি কেউ বাড়িতে ওযূ না করে মসজিদে এসে ওযূ করে, তাহলে কি সেই মর্যাদার অধিকারী হবে?\nপ্রশ্ন (৩৯) : জুমু‘আর খুতবায় সূরা ক্বাফ পড়ার বিধান কী?\nপ্রশ্ন (৪০) : ছহীহ মুসলিমে এসেছে, ‘ছালাতকে দীর্ঘ করা এবং খুতবাকে সংক্ষিপ্ত করা ব্যক্তির প্রজ্ঞার পরিচায়ক’। তাহলে খুতবা এবং ছালাতের সময়ের আনুপাতিক পার্থক্য কতটুকু হবে?\nপ্রশ্ন (৫২) : এক লক্ষ টাকা যামানতের মাধ্যমে ৫ বছরের জন্য দোকান ভাড়া নিয়েছি। দোকানের মালিক যামানতের উক্ত টাকা দিয়ে ব্যবসা করতে পারে কি? যদি তিনি ব্যবসা করেন তাহলে তার লভ্যাংশ কার প্রাপ্য হবে?\nপ্রশ্ন (৪২) : ছালাতের তৃতীয় রাক‘আতের শুরুতে পুনরায় রাফঊল ইয়াদায়েন করার হাদীছটি কি ছহীহ?\nপ্রশ্ন (৪৩) : গোসল ফরয হয়েছে। কিন্তু গোসল করলে অসুস্থ হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। এমতাবস্থায় শুধু ওযূ করে ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৪) : আমার একটি বড় সাইজের নাকফুল ছিল। সেটা স্বর্ণকারের কাছে নিয়ে গিয়ে তার সমান ওযনের দু’টি ছোট নাকফুল নিই। কিন্তু স্বর্ণকার দু’টি নাকফুল বানানোর মজুরি দাবি করে। আমি তা দিয়েও দিয়েছি। এই অতিরিক্ত মজুরি দেয়া কি জায়েয হয়েছে? যদি জায়েয না হয়, তাহলে এখন আমার করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (৪৫) : আযানের সময় কুকুর ডাকার কারণ কি?\nপ্রশ্ন (৪৬) : ছালাতের পূর্ব মুহুর্ত ব্যতীত অন্য সময়ে কাঁচা পেঁয়াজ খাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৭) : মসজিদের ভিতরে সুৎরার বিধি-বিধান কি?\nপ্রশ্ন (৪৮) : চার রাক‘আত বিশিষ্ট ছালাতের দ্বিতীয় রাকআতের বৈঠকে বসার নিয়ম কী?\nপ্রশ্ন (৪৯) : গাছের নীচে পড়ে থাকা ফল মালিককে না বলে খাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৫০) : আমার মায়ের বয়স চল্লিশ বছর। তার কোমরে দারুণ ব্যাথা। তিনি কি চেয়ারে বসে ছালাত আদায় করতে পারবেন?\n৪র্থ বর্ষ, ২য় সংখ্যা, ডিসেম্বর-২০১৯ ইং\nপ্রশ্ন (২) : কাদিয়ানী আক্বীদার অনুসারীদের সাথে আত্মীয়তার সম্পর্ক রাখা যাবে কি ?\nপ্রশ্ন (৪৪) : বিভিন্ন পরীক্ষায় মেয়েদের মুখমণ্ডল ও কান খোলা রাখতে হয়। এটা করা যাবে কি?\n৪র্থ বর্ষ, ৩য় সংখ্যা, জানুয়ারি-২০২০ ইং\nপ্রশ্ন (১) ‘চার মাযহাব মানতে হবে বা কোনো এক ইমামের তাক্বলীদ করতে হবে’- মর্মে কখনো কি ইজমা হয়েছে?\nপ্রশ্ন (২) দিবস পালন করলে শিরক হয় কিভাবে?\nপ্রশ্ন (৩) মসজিদের বারান্দায় একটা কবর আছে। লোকেরা কোন প্রকার উদ্দেশ্য ছাড়াই সেখানে ছালাত আদায় করে। তাছাড়া মসজিদটি কবর কেন্দ্রিক কিংবা কবরটি মসজিদ কেন্দ্রিক গড়ে উঠেনি। সুতরাং উক্ত মসজিদে ছালাত আদায় করা বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (৪) মায়ের পেটে শিশু মারা গেলে তার কি কাফন, জানাযা ও নাম রাখতে হবে?\nপ্রশ্ন (৫) ছালাতে কখন কখন রাফঊল ইয়াদায়েন করতে হয়।\nপ্রশ্ন (৬) একজন স্ত্রী খোলা করার পর পুনরায় যদি ঐ স্বামীর সাথে ঘর-সংসার করতে চায় তাহলে তার মেয়াদ কত বা তার পদ্ধতি কী?\nপ্রশ্ন (৭) সম্পর্ক করে বিবাহ করেছিলাম। বিষয়টি জানাজানি হলে পুনরায় সামাজিকভাবে মেয়ের বাবার সম্মতিতে বিবাহটি সম্পন্ন হয়। কিন্তু সেখানে তার বাবা উপস্থিত ছিলেন না। উপস্থিত ছিলেন তার দাদা। প্রশ্ন হল বিবাহটি কি সম্পন্ন হয়েছে?\nপ্রশ্ন (৮) কিডনিসহ বিভিন্ন রোগে আক্রান্ত ষাটোর্ধ্ব এক ব্যক্তির রোগ নিরাময়ের উদ্দেশ্যে পঠিতব্য কিছু সংক্ষিপ্ত দু‘আ উচ্চারণসহ পত্রিকার মাধ্যমে জানালে উপকৃত হব।\nপ্রশ্ন (৯) মসজিদের নীচ তলায় দোকান। সেগুলো যাদেরকে ভাড়া দেওয়া আছে তারা সেখানে বিড়ি, সিগারেট, গুল, জর্দা, আরসি, পেপসি ইত্যাদি বিক্রি করে থাকে। প্রশ্ন হল, ঐ সকল দোকানের ভাড়া দিয়ে মসজিদের কোন কাজ করা বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (১০) : যে ব্যক্তি শিরক ও বিদ‘আতের সাথে জড়িত তার জানাযায় শরীক হওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১১) : কী আমল করলে হজ্জের নেকী পাওয়া যায়?\nপ্রশ্ন (১২) : ছালাতে কাতারের ডান পাশে দাঁড়ানোর বিশেষ কোন ফযীলত আছে কি?\nপ্রশ্ন (১৩) : যে সকল মহিলা ছালাত আদায় করে না, তাদের হাতের রান্না খাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৪) : জুম‘আর দিনে সর্বাগ্রে মসজিদে প্রবেশের ফযীলত কী?\nপ্রশ্ন (১৫) : মেয়েদের ঋতু হলে মসজিদে প্রবেশ করতে পারবে কি?\nপ্রশ্ন (১৬) : অমুসলিমদের মৃত্যু সংবাদ শুনলে কোন দু‘আ পড়তে হবে?\nপ্রশ্ন (১৭) : ছেলে-মেয়েতে বিবাহ করতে ইচ্ছুক। কিন্তু পারিবারিকভাবে যেকোন এক পক্ষ রাজি নন। এমতাবস্থায় বিবাহ বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (১৮) : বিবাহের ক্ষেত্রে যে কোন এক পক্ষের দু’জন সাক্ষী হলে বিবাহ বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (১৯) : এক ওযূতে দুই ওয়াক্তের ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২০) : জানাযার ছালাতে ভুলক্রমে পাঁচ তাকবীর হওয়াতে কি ছালাত বাতিল হয়ে যাবে? বাতিল হলে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (২১) : আইয়ূব (আ.) তার স্ত্রীকে কেন প্রহার করতে চেয়েছিলেন?\nপ্রশ্ন (২২) : ইউসুফ (আ.)-এর সাথে কি জুলেখার বিবাহ হয়েছিল?\nপ্রশ্ন (২৩) : আমি যখন বাসায় ফরয ছালাত আদায় করি তখন আমার স্ত্রী পেছনে মুক্তাদী হিসাবে ছালাত আদায় করে। এতে কি জামা‘আতের নেকী পাওয়া যাবে?\nপ্রশ্ন (২৪) : একজন আলেম বলেন, ‘ইবরাহীম (আ.) কা‘বা গৃহ নির্মাণের পর অতিরিক্ত ইট-বালি সম্পর্কে মহান আল্লাহকে জিজ্ঞেস করলে আল্লাহ বলেন, সেগুলো আকাশের দিকে উড়িয়ে দাও। সেগুলো দুনিয়ার যেখানে যেখানে পড়বে সেখানে সেখানে মসজিদ নির্মাণ হবে’। একথার সত্যতা আছে কি?\nপ্রশ্ন (২৫) : ওযূর অঙ্গগুলো তিনবারের বেশী ধৈত করা যাবে কি? তিনবার ধৈত করা হল কি-না এমন সন্দেহ হলে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (২৬) : কাপড়ের কোন অংশে পেশাব লাগলে তা কতটুকু ও কতবার ধৌত করলে ছালাত আদায় করা যাবে?\nপ্রশ্ন (২৭) : জনৈক বক্তা বলেন, ‘ক্ববরের শাস্তি না-কি প্রকৃত শাস্তি নয়। বরং এটা স্বপ্নের মত। অর্থাৎ স্বপ্নে বাঘ তাড়া করলে বা সাপ কামড়ালে যেমন আতঙ্ক ও কষ্ট অনুভব হয় ঠিক তেমনি’। কথাটি কি ঠিক?\nপ্রশ্ন (২৮) : একাধিকবার হজ্জের প্রয়োজন আছে কি?\nপ্রশ্ন (২৯) : ছালাতে একই সূরা বারবার পড়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩০) : শ্বশুর-শাশুড়ীকে আব্বা-আম্মা বলা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩১) : আমাদের সমাজের কোন লোক মারা গেলে আগে খানা-পিনার ব্যবস্থা করা হত। বর্তমানে তার পরিবর্তে মসজিদে টাকা দেওয়া হয়। মৃত ব্যক্তির জন্য এটা করা কি বৈধ হবে?\nপ্রশ্ন (৩২) : কোন কারণে ঈদের ছালাত ছুটে গেলে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (৩৩) : কোন হিন্দু ব্যক্তি মুসলিম হওয়ার পরপরই মারা গেলে আল্লাহ কি তার পাপ ক্ষমা করবেন?\nপ্রশ্ন (৩৪) : মুছল্লীদের স্মরণ রাখার সুবিধার্থে মসজিদের দেয়ালে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’ লিখে রাখা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৫) : ‘ক্বিয়ামতের দিন কা‘বা, মসজিদ, মাদরাসা ও কুরআন মাজীদ অক্ষত থাকবে’ মর্মে কোন ছহীহ হাদীছ আছে কি?\nপ্রশ্ন (৩৬) : আত্মরক্ষার জন্য কাউকে মেরে ফেললে পাপ হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৭) : ছালাত আদায়কালে সিজদা কয়টা দিলাম তাতে মাঝে মধ্যে সন্দেহ হয়। এমন ক্ষেত্রে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (৩৮) : হারাম উপার্জনকারী দাওয়াত দিলে ও হাদিয়া দিলে তা গ্রহণ করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৯) : সাধারণ মানুষের কবরকে বলা হয় ‘কবর’, পীর সাহেবদের কবরকে বলা হয় ‘মাযার’, আর রাসূল (ছা.)-এর কবরকে বলা হয় ‘রওযা’। বিভিন্ন ব্যক্তির কবরকে এভাবে নামকরণ করা কি সুন্নাত সম্মত?\nপ্রশ্ন (৪০) : এশার ছালাতের পর ইসলামী সভা-সম্মেলন ও আলোচনা সভা করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪১) : আমার ভিটা-বাড়ীতে ও মাঠে কিছু জমি আছে। কিন্তু আমার দুই মেয়ে ছাড়া আর কোন সন্তান নেই। তাই যদি ভিটা-বাড়ীর জমিটুকু মেয়েদেরকে এবং মাঠের জমিটুকু ভাতিজাদেরকে দেই, তাহলে কি তা বিধিসম্মত হবে?\nপ্রশ্ন (৪২) : জায়নামাযে মক্কা-মদীনার ছবি আছে। তাতে ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৩) : জনৈক বক্তা বলেছেন, ‘বাচ্চারা যেহেতু কোন সূরা জানে না, সেহেতু তাদের গলায় তাবিজ ঝুলানো যাবে।’ কথাটি কতটুকু সঠিক?\nপ্রশ্ন (৪৪) : লুডু, দাবা এবং ক্যারাম খেলা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৫) : পর্দার ব্যবস্থা ছাড়া কোন পুরুষ শিক্ষক কি মহিলাদের আরবী শিক্ষা দিতে পারে?\nপ্রশ্ন (৪৬) : বই-পুস্তকে পা লাগলে অনেকে তাতে চুমু খায়। আবার কুরআন মাজীদ পড়া শেষে তাতে চুমু খায়। এভাবে চুমু খাওয়া কি জায়েয?\nপ্রশ্ন (৪৭) : মহিলারা মাথায় সুগন্ধি তেল ব্যবহার করতে পারবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৮) : ছালাতে সালাম ফিরানোর সাথে সাথে উঠে যাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৯) : ছালাতের প্রথম রাক‘আতের কিরাআত দীর্ঘ এবং দ্বিতীয় রাক‘আতে সংক্ষিপ্ত করতে হবে, এমন কোন প্রমাণ আছে কি?\nপ্রশ্ন (৫০) : আমাদের জামে‘ মসজিদের ভিতরে একদিকে ‘আল্লাহ’ এবং অপরদিকে ‘মুহাম্মাদ’ লেখা আছে। এটার অপসারণ নিয়ে ইমাম ও কমিটির মধ্যে দ্বন্দ্ব হয়। এক পর্যায়ে তাদের চরম গোঁড়ামির কারণে ইমাম ইস্তফা দিয়ে চলে যায়। এখন ঐ মসজিদে ছালাত আদায় করা জায়েয হবে কি?\n৪র্থ বর্ষ, ৪র্থ সংখ্যা, ফেব্রুয়ারি-২০২০ ইং\nপ্রশ্ন (১) : জনৈক ব্যক্তি তার ফেসবুক আইডিতে নিজের স্ত্রী সম্পর্কে অকথ্য ভাষায় গালিগালাজ করে ও তাকে যেনার অপবাদ দেয়। যদিও তার স্ত্রী এ ধরনের কাজের সাথে জড়িত নন। প্রশ্ন হল, এতে কি তার স্ত্রী তালাক হয়ে যাবে? এই অপবাদ ও মিথ্যাচারের ক্ষমাপ্রাপ্তির জন্য তার কী করা উচিত?\nপ্রশ্ন (২) : জনৈক হাজী ছাহেব বলেন, ‘মসজিদভিত্তিক সমাজে না থাকলে কোন ইবাদত কাজে লাগবে না’। তার উক্তিটি কতটুকু শরী‘আত সম্মত?\nপ্রশ্ন (৩) : সেন্ট, পারফিউম, সুগন্ধি তেল, পারফিউমযুক্ত শ্যাম্পু ইত্যাদি মেখে নারীদের জন্য মসজিদ, ঈদগাহ কিংবা বাইরে বের হওয়া কি জায়েয?\nপ্রশ্ন (৪) : মুখে দাঁড়ি গজানোর জন্য কোন মেডিসিন, মলম বা ক্রীম ব্যবহার যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৫) : প্রভিডেন্ট-এর টাকা ও ব্যাংক থেকে প্রাপ্ত অন্যান্য টাকা দিয়ে ব্যবসায় করা হালাল হবে কি? উল্লেখ্য যে, পরবর্তীতে লভ্যাংশ থেকে প্রাপ্ত সূদের অংশ বিনা ছওয়াবে গরীব-মিসকীনদেরকে দিয়ে দেওয়ার নিয়্যাত আছে।\nপ্রশ্ন (৬) : মুহাম্মাদ (ছা.)-এর পিতা-মাতা জান্নাতী না জাহান্নামী?\nপ্রশ্ন (৭) : হাঁস-মুরগি যবেহ করার পর লোম পরিষ্কার করার জন্য আগুনে পুড়ানো যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৮) : স্বামী-স্ত্রী একে অপরের শরীরে হাত পড়াতে স্বাভাবিকভাবে কাপড় ভিজে যায়। এমতাবস্থায় ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৯) : বিবাহিত যেনাকারীকে শরী‘আতের বিধানানুযায়ী রজম করা হলে পরকালে কি তাকে পুনরায় ঐ পাপের জন্য শাস্তি প্রদান করা হবে?\nপ্রশ্ন (১০) : রাসূল (ছা.)-এর দাঁত শহীদ হয়েছিল বলে ওয়াইস কারনী তার সবগুলো দাঁত তুলে ফেলেছিলেন বলে প্রচলিত আছে? এর সত্যতা কতটুকু?\nপ্রশ্ন (১১) : এনজিও অফিসকে বাসা ভাড়া দেওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১২) : বিড়ি-সিগারেট খেলে ছালাত কবুল হবে কি?\nপ্রশ্ন (১৩) : সূদী কারবারে জড়িত ব্যক্তি কুরবানী করলে তার দেওয়া গোশত খাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৪) : জনৈক ব্যক্তি বলেন, ‘ঐ স্ত্রী তার স্বামীর জন্য সবচেয়ে বেশী বরকত পূর্ণ, যার বিবাহের দেনমোহর খুব কম এবং প্রথম সন্তান কন্যা। কথাটি কি ছহীহ হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত?\nপ্রশ্ন (১৫) : কোন পুরুষ অন্য কোন মহিলাকে সালাম দিতে পারবে কি?\nপ্রশ্ন (১৬) : আমি বর্তমানে একটি প্রাইভেট ব্যাংকে কর্মরত আছি। নিজের উপার্জিত টাকা এবং ব্যাংক থেকে নেয়া সূদের টাকায় হজ্জ করেছি। আল্লাহর কাছে আমার হজ্জ কবুল হবে কি? না হলে এখন করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (১৭) : আমি ১০ বৎসর সূদী ব্যাংকে চাকরি করেছি। আমার রক্ত-মাংস ও হাড়-হাড্ডি সূদের টাকায় বৃদ্ধিপ্রাপ্ত। এখন ক্ষমা ও মুক্তির কোন পথ আছে কি ?\nপ্রশ্ন (১৮) : আমি একজন নার্স। হাসপাতালে ডিউটিরত অবস্থায় ছালাতের সময় হয়ে গেলে নার্সিং ড্রেস পরা অবস্থায় ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৯) : ছালাতে ইমাম ‘সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বললে মুক্তাদীও কি তাই বলবে। না শুধু ‘রব্বানা লাকাল হামদ’ বলবে। না-কি ‘সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ এবং ‘রব্বানা লাকাল হামদ’ দু’টাই বলবে?\nপ্রশ্ন (২০) : আমি রামাযান মাসে জামা’আতের সাথে এশার ছালাত আদায় করে রাত ১টার পর একাকী নফল ছালাত আদায় করি। এভাবে ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২১) : আমাদের ঈদগাহে ঈদের ছালাতে ভুল হলে ইমাম সাহু সিজদা দেন। এতে কেউ কেউ বলেন, ফরজ ছালাত ব্যতিত সুন্নাত ও ওয়াজিব ছালাতে সাহু সিজদা দিতে হয় না। বরং পুনরায় ছালাত আদায় করতে হবে। এটা কি ঠিক?\nপ্রশ্ন (২২) : স্বামী ও দশ বছরের একটি মেয়ে থাকা সত্ত্বেও জনৈক মহিলা ফেসবুকের মাধ্যমে অন্য একটি অবিবাহিত ছেলের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করেছে এবং তার স্বামীকে তালাক দিয়েছে। উক্ত তালাক কি কার্যকর হবে? এবং সে কি ঐ অবিবাহিত ছেলেকে বিবাহ করতে পারবে? যদি বিবাহ বৈধ না হয় তাহলে অন্য কোন পথ আছে কি বিবাহ করার?\nপ্রশ্ন (২৩) : বিতর ছালাতের শেষ রাক‘আতে সূরা ইখলাস পড়া কি বাধ্যতামূলক? নাকি ২য় রাক‘আতেও পড়া যায়?\nপ্রশ্ন (২৪) : পায়ে আঘাত পাওয়ার কারণে ডাক্তার সেখানে পানি লাগাতে নিষেধ করেছে। এমতাবস্থায় ওযূ করব কিভাবে?\nপ্রশ্ন (২৫) : জনৈক মেয়ের সাথে আমার মাঝে মধ্যেই ফোনালাপ চলছিল। বিষয়টি অবৈধ হচ্ছে ভেবে গত ৫/৬ মাস আগে তার বাবাকে না জানিয়ে কাযী অফিসে গিয়ে বিবাহ করি। ইতিমধ্যে বুঝলাম যে, উক্ত বিবাহ শরী‘আত সম্মত হয়নি। তাই কিছু সমস্যার কারণে মেয়ের বাবাকে আরো ৩/৪ মাস পরে বিষয়টি অবহিত করিয়ে পুনঃবিবাহের প্রস্তাব দিব। এমতাবস্থায় মেয়েটির সাথে মোবাইলে কথা বলা শরী‘আত সম্মত হবে কি? বা এক্ষেত্রে আমাদের করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (২৬) : বিবাহের ক্ষেত্রে বিধবা মহিলা এককভাবে সিদ্ধান্ত নিতে পারবে কি?\nপ্রশ্ন (২৭) : ‘বিসমিল্লাহি আল্লাহু আকবার’ বলে উত্তর দিকে হয়ে মুরগী যবেহ করলে তার গোশত খাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২৮) : আমাদের অফিসের মসজিদে যোহরের ছালাত প্রায় শতাধিক মুছল্লীর অংশগ্রহণে একজন যোগ্যতা সম্পন্ন নির্ধারিত ইমামের পিছনে ১:১৫ টায় আদায় করা হয়। কিন্তু বর্তমানে কিছু মুছল্লী কম যোগ্যতা সম্পন্ন একজন অনির্ধারিত ইমামের পিছনে ১২:৩০ টায় একত্রিত হয়ে আউয়াল ওয়াক্তের দোহাই দিয়ে ছালাত আদায় করতে লেগেছেন। এতে করে একটা বিভাজন প্রকট হচ্ছে। প্রশ্ন হলো এ ক্ষেত্রে করণীয় কী? এবং কোন জামা‘আতে ছালাত আদায় করা উত্তম হবে?\nপ্রশ্ন (২৯) : যে নারীর স্বামী মারা গেছে সে নারী ইদ্দত পালনকালে অলঙ্কার ব্যবহার করতে পারবে কি?\nপ্রশ্ন (৩০) : অতিরিক্ত কাজের জন্য পারিশ্রমিক দেওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩১) : কেউ হজ্জের নিয়তে টাকা জমাতে জমাতে ওমরাহ করার মতো টাকা জমা হয়েছে। বর্তমানে তার জন্য ওমরাহ যরূরী না-কি হজ্জ সম্পাদনের পরিমাণ টাকা জমা করে হজ্জ করা যরূরী?\nপ্রশ্ন (৩২) : একটি জমি নিয়ে কোর্টে মামলা চলছে। এমতাবস্থায় উক্ত জমিকে ঈদগাহ হিসাবে ব্যবহার করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৩) : বিয়ের পরে মহিলারা নাকফুল না পরলে কোনো পাপ হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৪) : জামা‘আতে ছালাত আদায়ের ফযীলত কী?\nপ্রশ্ন (৩৫) : ‘হযরত’ অর্থ কী? রাসূল (ছা.)-এর নামে পূর্বে ‘হযরত’ বলা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৬) : ‘আক্বীক্বার গোশত সন্তানের পিতা-মাতা খেতে পারে না’-মর্মে কোনো হাদীছ আছে কি?\nপ্রশ্ন (৩৭) : মাসিক আল-ইতিছাম ৩য় বর্ষ ৮ম সংখ্যার ৩৭ নং প্রশ্নের জবাবে বলা হয়েছে, ‘রুকূর পরে বুকে হাত বাঁধা ঠিক নয়’। তাহলে হাত কোথায় রাখবে এবং তার পক্ষে সঠিক দলীল কী?\nপ্রশ্ন (৩৮) : খানা-পিনা অবস্থায় কোন হাত দিয়ে পানি পান করতে হবে?\nপ্রশ্ন (৩৯) : অনেকের ধারণা ‘কুরআন মাজিদ খোলা রাখলে শয়তান পাঠ করে’। এ কথার কোনো ভিত্তি আছে কি?\nপ্রশ্ন (৪০) : আছরের ছালাতে যদি ইমামের সাথে দুই রাক‘আত পায়, তবে বাকী দুই রাক‘আতে সূরা ফাতিহার সাথে অন্য কোনো সূরা পড়তে হবে কি?\nপ্রশ্ন (৪১) : ‘ছালাতুল ইশরাক’-এর সঠিক সময় কোনটি?\nপ্রশ্ন (৪২) : সূদী ব্যাংকের চাকুরীর বেতনও কি হারাম হবে?\nপ্রশ্ন (৪৩) : বাড়ীর উঠানে বা চুলার আশেপাশে কুকুর পা দিয়ে মাটি খুড়ে। অনেকেই বলেন, এটা বাড়ীর জন্য অমঙ্গল। এ ধারণা করা কি ঠিক?\nপ্রশ্ন (৪৪) : বিতির ছালাতে পঠিতব্য সঠিক দু‘আ কুনূত কোনটি?\nপ্রশ্ন (৪৫) : মানসিক রোগ-ব্যাধি হতে পরিত্রাণের জন্য কোন দু‘আ পড়তে হবে?\nপ্রশ্ন (৪৬) : আযানের সময় শ্রবণকারীরা কথা বলতে পারে কি?।\nপ্রশ্ন (৪৭) : সূরা হাশরের শেষ তিন আয়াত পাঠের মধ্যে বিশেষ কোন ফযীলত আছে কি?\nপ্রশ্ন (৪৮) : একজনের কর্মের জন্য অন্য কেউ ইস্তেখারা করতে পারবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৯) : ডাচবাংলা ব্যাংকে স্যালারি একাউন্টে ট্যাক্স কেটেছে ৫১ টাকা এবং সূদ দিয়েছে ৫১২ টাকা। এখন আমাকে ৫১২ টাকা বের করে ফেলতে হবে না-কি ৪৬১ টাকা বের করলে সূদ মুক্ত হয়ে যাবে?\nপ্রশ্ন (৫০) : ‘জাদুতে যে বিশ্বাস করবে সে কুফরী করবে’- এ মর্মে বর্ণিত হাদীছটির ব্যাখ্যা জানতে চাই।\n৪র্থ বর্ষ, ৫ম সংখ্যা, মার্চ-২০২০ ইং\nপ্রশ্ন (২৫) : খুৎবার সময় লাঠি ব্যবহার করা কি যরূরী? রাসূল (ছা.) কি বৃদ্ধ বয়সে লাঠি ব্যবহার করেছেন, না-কি সব সময়?\nপ্রশ্ন (৩১) : মাহরাম ছাড়া যদি কোনো মহিলা কাফেলার অন্যান্য প্রতিবেশী মহিলাদের সাথে মিলে পূর্ণ পর্দা সহকারে হজ্জ করে তাহলে কি তা জায়েয হবে? না-কি তার হজ্জ আল্লাহর কাছে কবুলই হবে না?\nপ্রশ্ন (৪৮) : রাসূল (ছা.)-এর কোন ছাহাবী কি জিন ছিল?\n৪র্থ বর্ষ, ৬ষ্ঠ সংখ্যা, এপ্রিল-২০২০ ইং\nপ্রশ্ন (১) : ‘সুবহানাল্লাহ’, আল-হামদুলিল্লাহ’, আল্লাহু আকবার’, লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহু’ এসব তাসবীহ কি সবসময় পাঠ করা যাবে? গেলে কতবার করে পাঠ করতে হবে?\nপ্রশ্ন (২) : তাসবীহ কি উভয় হাতে গণনা করা যাবে?\nপ্রশ্ন (৩) : জানাযার ছালাতে ইমাম যদি স্বরবে ক্বিরআত করেন ও দু‘আ-দরূদ পড়েন তাহলে মুক্তাদীরা কি শুধু সূরা ফাতিহা পড়ে চুপ থাকবে; না-কি অন্যান্য দু‘আ-দরূদও পড়বে?\nপ্রশ্ন (৪) : মৃত ব্যক্তিকে চুম্বন করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৫) : নাভীর নিচে কাপড় পরিধান করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৬) : তালাক্বপ্রাপ্তা মহিলা তালাক্ব পাওয়ার এক মাস পরেই অন্যত্র বিবাহ করলে সে বিবাহ জায়েয হবে কি?\nপ্রশ্ন (৭) : ছালাতের মধ্যে কোন কোন ক্ষেত্রে ভুল হলে সাহু সিজদা দেওয়া যায়? কীভাবে এই সিজদা দিতে হবে?\nপ্রশ্ন (৮) : বিয়ের সময় বরপক্ষ কনে পক্ষের বাড়ীতে পান, চুন, বাতাসা ইত্যাদি নিয়ে আসে। এগুলোর শারঈ কোনো ভিত্তি আছে কি?\nপ্রশ্ন (৯) : কাঠ ব্যতীত অন্য কিছু দ্বারা মিম্বার তৈরি করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১০) : কালেমায়ে ত্বাইয়্যেবা কোনটি?\nপ্রশ্ন (১১) : সমিতিতে জমাকৃত টাকায় প্রাপ্ত সূদের অংশ না নিয়ে মূল টাকা দিয়ে উক্ত সমিতির সদস্যদের সাথে ভ্রমণে যাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১২) : কুরআন মাজীদ হাত থেকে পড়ে গেলে করণীয় কী? অনেকেই কুরআনের ওযনে চাউল দিয়ে থাকেন। এ আমল সঠিক কি?\nপ্রশ্ন (১৩) : মসজিদে প্রবেশের সময় যে সালাম দেওয়া হয় তা কাদের উদ্দেশ্যে?\nপ্রশ্ন (১৪) : বর্তমানে ভুট্টা, সরিষা, আলু, বেগুন ইত্যাদির বিক্রয় মূল্যের তুলনায় আবাদী খরচ অনেক বেশি। এমতাবস্থায় এগুলোর ওশর বের করব কীভাবে?\nপ্রশ্ন (১৫) : যে সকল বাচ্চাদের প্রতি এখনো ছালাত ফরয হয়নি তাদেরকে মসজিদে আনলে অন্যদের ছালাতের ব্যাপক ব্যাঘাত ঘটে। এমতাবস্থায় তাদেরকে মসজিদে আনা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৬) : শ্বশুর যদি স্বেচ্ছায় জামাইকে টাকা-পয়সা বা গাড়ী-বাড়ী করে দেয় তাহলে কি সেটা যৌতুক হবে?\nপ্রশ্ন (১৭) : বিহাই ও বেহান পরস্পরে দেখা-সাক্ষাত করতে পারবে কি?\nপ্রশ্ন (১৮) : প্রচণ্ড সর্দির কারণে রুকূ-সিজদায় গেলে নাক দিয়ে খুব ঘনঘন পানি বা সর্দি পড়ে মেঝে বা কার্পেট ভিজে যায়। এমতাবস্থায় বাড়ীতে ছালাত আদায় করতে পারবো কি?\nপ্রশ্ন (১৯) : রাসূল (ছা.) পশু দ্বারা পশুকে পাল দেওয়ার বিনিময় গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন। সুতরাং বর্তমানে যারা গবাদী পশুর উন্নয়নের জন্য প্রজনন পদ্ধতি করিয়ে থাকে সেই সকল প্রজনন কর্মীর উপার্জন হালাল হবে কি?\nপ্রশ্ন (২০) : ‘ক্বিরাআতে ভুল থাকলে ছালাত হবে না’-কথাটি কি সঠিক?\nপ্রশ্ন (২১) : বিয়ের সময় বর পক্ষের গাড়ি থামিয়ে মেয়ে পক্ষের লোকজন টাকা আদায় করে। এটা করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২২) : হিন্দুরা যদি ‘বিসমিল্লাহ’ বলে গরু-ছাগল যবেহ করে তাহলে কি তার গোশত খাওয়া যাবে?\nপ্রশ্ন (২৩) : আমি একজন অবিবাহিত ছেলে। দুই বন্ধুর খপ্পরে পড়ে একজন বিবাহিত মেয়ের সাথে যেনা করেছি। তখন এর পাপ সম্পর্কে বুঝতে না পারলেও এখন বুঝতে পারছি যে এটা করা আমার মহা অন্যায় হয়েছে। এখন এই পাপ থেকে ক্ষমা পাওয়ার উপায় কী?\nপ্রশ্ন (২৪) : স্বামী নির্বাচনে মেয়েদের ভূমিকা কতটুকু? কী রকম স্বামী গ্রহণে অনুমতি দিলে তা শরী‘আতসম্মত হবে?\nপ্রশ্ন (২৫) : আমি একজন অবিবাহিত ছেলে। আমি ফজরের ছালাত নিয়মিত সঠিক সময়ে আদায় করি। অনেক চিকিৎসা সত্ত্বেও নিরাময় না হওয়ার কারণে হঠাৎ হঠাৎ বিছানায় প্রসাব হয়ে যায়। ফলে মাসে দুই/এক দিন ছালাত ক্বাযা করতে হয় বা তা যোহরের সময় আদায় করি। এক্ষেত্রে কি আমার পাপ হবে?\nপ্রশ্ন (২৬) : আমি ফিজি নামক দেশে যাবো চাকুরি করতে। ফ্লাইট রাত ১২টায়। যেতে সময় লাগবে প্রায় ১২ ঘন্টা। দু’দেশের মধ্যে সময়ের পার্থক্য প্রায় ৬ ঘন্টা। ফলে সেখানে পৌঁছাবো সন্ধ্যা প্রায় ৬ টায়। এমতাবস্থায় ফজর, যোহর ও আছরের ছালাত কখন ও কিভাবে আদায় করব?\nপ্রশ্ন (২৭) : আমার কাছে প্রায় চার লক্ষ টাকা আছে। আমার দুই ছেলে ও তাদের সংসার আছে। তবে তাদের আয়ের তেমন কোনো উৎস নেই। এমতাবস্থায় ছেলেদেরকে আয়ের জন্য কিছু করে দেবো? না-কি আমি হজ্জে যেতে পারবো?\nপ্রশ্ন (২৮) : ঘুমানোর পর রাতে যদি হঠাৎ ঘুম ভেঙ্গে যায় তাহলে কি পুনরায় ঘুমানোর দু‘আ পড়ে ঘুমাতে হবে?\nপ্রশ্ন (২৯) : আমার দাদার পূর্বেই বাবা মারা যান। তখন বাড়ী করার জন্য দাদা আমাকে একটি জমি দেন। অতঃপর দাদা মারা যাওয়ার পর চাচারা আমাকে আরোও কয়েক শতক জমি দিয়েছেন। এই জমি ও দাদার দেওয়া জমি ভোগ করা কি আমার জন্য বৈধ হবে? উল্লেখ্য যে, বাবা মারা যাওয়ার পর দাদা যখন আমাকে জমি দেন তখন আমি জানতাম না যে, বাবা মারা গেলে নাতি তার দাদার সম্পত্তির অংশ পায় না।\nপ্রশ্ন (৩০) : ফরয গোসল না করে ছালাতের জন্য আযান দেওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩১) : তায়েফে মানছূরা কারা?\nপ্রশ্ন (৩২) : কচ্ছপ ও কুঁচে খাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৩) : মহিলাদের নাক ফোঁড়ানো কি যরূরী?\nপ্রশ্ন (৩৪) : সূরা হিজরের ৮৭ নং আয়াতের ব্যাখ্যা জানিয়ে বাধিত করবেন।\nপ্রশ্ন (৩৫) : ইমাম ছাহেব অসুস্থ হওয়ায় তার পা কেটে ফেলা হয়েছে। এমতাবস্থায় তিনি কি বসে খুৎবা দিতে পারবেন?\nপ্রশ্ন (৩৬) : অনেকেই বলে, ‘ক্বিয়ামতের মাঠ হবে মক্কা-মদীনাতে’। এটা কি ঠিক?\nপ্রশ্ন (৩৭) : আমাদের মসজিদে প্রতি শুক্রবার ফজরের ছালাত শেষে ইমাম মুক্তাদীরকে নিয়ে কবরবাসীর কল্যাণের উদ্দেশ্যে সম্মিলিতভাবে মুনাজাত করেন। এভাবে মুনাজাত করা যাবে কি? যদি না যায়, তাহলে তাদের জন্য দু‘আ করার সঠিক পদ্ধতি কী?\nপ্রশ্ন (৩৮) : কুড়িয়ে পাওয়া টাকা-পয়সা ব্যবহারের ব্যাপারে শারঈ বিধান কী?\nপ্রশ্ন (৩৯) : কয়েকজন ব্যক্তি একটি টেবিলে বসে খাবার খাচ্ছে। কিন্তু গ্লাস একটি। এমতাবস্থায় গ্লাসটি বাম হাতে ধরে ডান হাত ঠেকিয়ে পানি পান করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪০) : অনেকেই কুরআন তেলাওয়াত শেষে তাতে চুম্বন করে। এটা করা কি ঠিক?\nপ্রশ্ন (৪১) : মেয়েরা কি কবরস্থানে যেতে ও কবর যিয়ারত করতে পারবে?\nপ্রশ্ন (৪২) : মুনাজাত শেষে ‘আমীন’ বলার পর ‘সুম্মা আমীন’ বলার পক্ষে কোন হাদীছ আছে কি?\nপ্রশ্ন (৪৩) : দাওয়াত দিয়ে নিজ পরিবার-পরিজনকে গ্রহণ করাতে না পারলে কি বাহিরে দাওয়াতী কাজ করা যাবে?\nপ্রশ্ন (৪৪) : টাকা-পয়সা ছাড়া স্বর্ণ বা অন্য কোন সম্পদ দ্বারা মোহরানা আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৫) : মসজিদের পিলার বা খুঁটির ভিতর দিয়ে কাতার দেওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৬) : কবরস্থানে ওয়ায-মাহফিল করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৭) : কবরস্থানের উন্নয়নকল্পে কি দান করা যাবে? মাযারস্থ কবরে দান করলে কি গোনাহ হবে?\nপ্রশ্ন (৪৮) : সম্মানিত ব্যক্তিদের পায়ে হাত দিয়ে সালাম করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৯) : মহিলারা ঋতুবতী অবস্থায় দৈনন্দিন প্রয়োজনীয় দু’আ-দরূদ পড়তে পারবে কি?\nপ্রশ্ন (৫০) : ইক্বামত দেওয়ার সময় ডানে ও বামে ঘাড় ঘুরাতে হবে কি?\n৪র্থ বর্ষ, ৭ম সংখ্যা, মে-২০২০ ইং\nপ্রশ্ন (৯) : রামাযানের শেষ দশকের বেজোড় রাত্রিতে ই‘তিকাফকারী এবং কিছু মুছল্লী এশার ফরয ছালাত আদায় করে মসজিদেই শুয়ে থাকেন। তারাবীহর জামা‘আত চলাকালীন তাদের জিজ্ঞেস করলে বলেন, রাসূল (ছা.) বেজোড় রাত্রিতে দীর্ঘ করে তারাবীহ ছালাত আদায় করতেন। প্রশ্ন হলো, এভাবে ইচ্ছে করে দলবদ্ধভাবে জামা‘আত ছেড়ে দিয়ে তারাবীহ ছালাত আদায় করা কতটুকু শরী‘আত সম্মত?\nপ্রশ্ন (২০) : ছহীহ হাদীছে এসেছে যে, ছাওবান (রা.) হতে বর্ণিত, নবী করীম (ছা.) বলেন, ‘সফরে রাত্রি জাগরণ কষ্টসাধ্য ও কঠিন ব্যাপার। অতএব, তোমাদের কেউ যখন প্রথম রাত্রে বিতর পড়বে, তখন যেন বিতরের পরে দুই রাক‘আত নফল পড়ে নেয়। অতঃপর যদি শেষ রাতে উঠতে পারে তাহলে তাহাজ্জুদের বাকী ছালাত পড়ে নিবে। আর যদি শেষ রাতে উঠতে না পারে তাহলে প্রথম রাতের দুই রাক‘আত নফল ছালাতই তার তাহাজ্জুদের ছালাতের জন্য যথেষ্ট হবে’ (দারেমী, হা/১৫৯৪, সনদ ছহীহ; মিশকাত, হা/১২৮৬)। প্রশ্ন হলো, এমতাবস্থায় কেউ পুনরায় রাতে উঠতে সক্ষম হয় তাহলে কি তাকে বিতরসহ পূর্ণ ৮ রাক‘আত তাহাজ্জুদ পড়তে হবে? না ৬ রাক‘আত পড়তে হবে?\nপ্রশ্ন (২১) : মালাকুল মউত মূসা (আ.)-এর জান ক্ববয করতে চাইলে তিনি তাকে থাপ্পড় মারেন ফলে তার চোখ কানা হয়ে যায়। এ ঘটনা কি সত্য? যদি সত্য হয়ে থাকে তাহলে বর্তমানেও কি তার চোখ কানা হয়ে আছে?\nপ্রশ্ন (৩৬) : রাসূল (ছা.) বিশিষ্ট ছাহাবী আব্দুর রহমান বিন আউফ (রা.)-এর গায়ে বিবাহোত্তর হলুদ রংয়ের দাগ দেখেছিলেন। তাহলে কি নতুন বরকে হলুদ মাখার প্রমাণে কোনো হাদীছ আছে? জানিয়ে বাধিত করবেন।\nপ্রশ্ন (৪২) রামাযানের রাত্রিতে স্ত্রী সহবাস করে ঘুমিয়ে গেলে এবং অপবিত্র অবস্থায় সাহারী খেয়ে ছিয়াম রাখলে উক্ত ছিয়াম শুদ্ধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৩) মৃত ব্যক্তির নামে ইফতার মাহফিল ও ইফতারির ব্যবস্থা করলে তা খাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৪) যে দেশে সূর্য উঠে না ও ডুবে না বা ছয় মাস রাত, ছয় মাস দিন সেখানে কীভাবে ছিয়াম পালন করতে হবে?\nপ্রশ্ন (৪৫) করোনা ভাইরাসের কারণে ঈদের ছালাত মাঠে আদায় না করা গেলে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (৪৬) মহিলাদের জন্য কি ঈদের মাঠে যাওয়া যরূরী?\nপ্রশ্ন (৪৭) ছিয়াম সম্পর্কিত ফিদইয়া, কাফফারা ও ক্বাযা সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চাই।\nপ্রশ্ন (৪৮) ‘ইফতারের পূর্বমুহূর্তে দু‘আ কবুল হয়’- এমর্মে কোনো ছহীহ হাদীছ আছে কি?\nপ্রশ্ন (৪৯) মানুষকে জাগানোর জন্য সাহারীর সময় মাইকে আযান দেওয়া, গজল গাওয়া, কুরআন তেলাওয়াত করা, বক্তব্য দেওয়া ও সাইরেন বাজানো যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৫০) মহিলারা ই‘তিকাফ করতে পারবে কি?\n৪র্থ বর্ষ, ৮ম সংখ্যা, জুন-২০২০ ইং\nপ্রশ্ন (১) : শাওয়ালের ছয়টি ছিয়ামের ফযীলত কী?\nপ্রশ্ন (২) : কারো যদি রামাযানের ক্বাযা ছিয়াম অবশিষ্ট থাকে তাহলে সে শাওয়ালের ছিয়াম আগে করবে না ক্বাযা ছিয়াম আগে করবে?\nপ্রশ্ন (৩) : রামাযান মাসে ছিয়াম অবস্থায় স্ত্রী সহবাস করলে স্বামী-স্ত্রী উভয়কেই কি ৬০টি করে ১২০টি ছিয়াম রাখতে হবে? নাকি শুধু ৬০টি রাখতে হবে। এছাড়া ছিয়াম পালনে অক্ষম হলে ৬০ জন মিসকীনকে এক সঙ্গে খাওয়াতে হবে না বারে বারে খাওয়াতে হবে?\nপ্রশ্ন (৪) : মসজিদ নির্মাণের কাজে যাকাতের অর্থ ব্যয় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৫) : বিয়ের সময় ছেলে পক্ষের অনিচ্ছা সত্ত্বেও যদি মেয়ে পক্ষ জোরপূর্বক কিছু জিনিস-পত্র দেয়, তাহলে কি তা যৌতুক হবে?\nপ্রশ্ন (৬) : টাখনুর নিচে চলে যায় এমন প্যান্ট যদি গ্রাহকের কথামত টেইলর বা দর্জিরা তৈরি করে দেয়, তাহলে কি তাদের পাপ হবে?\nপ্রশ্ন (৭) : মোবাইলের ইমার্জেন্সি ব্যালান্স বা টাকা ধার নেওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৮) : ‘আমীর নিযুক্ত না করলে জাহিলিয়্যাতের মৃত্যু হবে’- কথাটির সত্যতা কতটুকু?\nপ্রশ্ন (৯) : আবুদাঊদের ৪৯৩২ নং হাদীছে বলা হয়েছে যে, আয়েশা (রা.)-এর দুইপাখা ওয়ালা একটি খেলনার ঘোড়া ছিল। যা নিয়ে তিনি খেলতেন। কিন্তু হাদীছে এসেছে কোনো প্রাণীর মূর্তি বা ছবি দিয়ে ঘর-বাড়ী সাজানো যাবে না। থাকলে সেখানে রহমতের ফেরেশতা প্রবেশ করে না? এর সমাধান কী?\nপ্রশ্ন (১০) : এনজিও কর্তৃক পরিচালিত মসজিদে ইমামতি করা বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (১১) : কোনো নারী বা পুরুষ মারা গেলে কি অন্যান্য নারী-পুরষ তাকে দেখতে পারে?\nপ্রশ্ন (১২) : আমার বাবা মামার কাছ থেকে যৌতুকের টাকা নিয়ে বাড়ী করেছে। এই বাড়ী ভাড়ার টাকা দিয়ে আমরা সাংসারিক খরচ-খরচা করে থাকি। এটি কি হালাল হবে?\nপ্রশ্ন (১৩) : জনৈক ব্যক্তির ব্যাপারে পূর্বে অনেক গীবত করা হয়েছে। তবে তিনি এখন বেঁচে নেই। তার ব্যাপারে গীবত করার কারণে উক্ত পাপ থেকে পরিত্রাণ লাভের জন্য বর্তমানে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (১৪) : নামের পরে ভাই শব্দ ব্যবহার করে কাউকে ‘ইবরাহীম ভাই’ বা ‘ইসমাঈল ভাই’ ইত্যাদি বলে ডাকা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৫) : তেলাওয়াতের সিজদা দেওয়ার সময় সিজদার দু‘আ পাঠ শেষে নিজের ভাষায় কোনো দু‘আ পড়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৬) : সিজদা দেওয়ার সময় পায়ের গোড়ালি একত্রিত করে রাখার হাদীছ সম্পর্কে বিস্তারিত জানিয়ে বাধিত করবেন।\nপ্রশ্ন (১৭) : পশ্চিম দিকে পা রেখে ঘুমানো যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৮) : আউটসোর্সিং-এর মাধ্যমে পোশাকের পাশাপাশি নারী-পুরুষের ফটোগুলোও ডিজাইন করি। এতে কি কোনো গুনাহ হবে?\nপ্রশ্ন (১৯) : এ্যালকোহলযুক্ত পারফিউম বা সুগন্ধি ব্যবহার করে ছালাত আদায় করা বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (২০) : আযান চলাকালীন টয়লেটে যাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২১) : মোজায় পেশাব ভরেছিল। কিন্তু ভুলে যাওয়ার কারণে উক্ত মোজা না খুলেই ছালাত আদায় করি। বর্তমানে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (২২) : সিজদায় আগে হাত রাখবে, না-কি হাঁটু রাখবে?\nপ্রশ্ন (২৩) : খত্বীব সাহেব খুৎবা দেওয়ার পর তার স্থানে কোনো ক্বারী সাহেবকে ইমামতি করতে দিতে পারেন কি?\nপ্রশ্ন (২৪) : রাতে পশু-পাখি শিকার করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২৫) : গোসলখানার মধ্যে বিবস্ত্র অবস্থায় ওযূ করে গোসল করা হলে সে ওযূতে ছালাত হবে কি? না-কি কাপড় পড়ে পুনরায় ওযূ করতে হবে?\nপ্রশ্ন (২৬) : মহিলাদের কণ্ঠের কোনো পর্দা আছে কি?\nপ্রশ্ন (২৭) : দুই সিজদার মাঝখানে ইমাম দেরী না করলে মুক্তাদীর করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (২৮) : রাসূল (ছা.)-এর প্রথম বিবাহ কে পড়িয়েছিলেন এবং তাতে তিনি কত মোহর নির্ধারণ করেছিলেন?\nপ্রশ্ন (২৯) : জীবন বীমাসহ আরো যে সকল বীমা রয়েছে তা কি বৈধ?\nপ্রশ্ন (৩০) : একাধিকবার সিজারের কারণে সমস্যা হলে সেক্ষেত্রে কি মহিলারা জন্মবিরতিকরণ পদ্ধতি ব্যবহার করতে পারে?\nপ্রশ্ন (৩১) : ইসমে আ‘যম কোনটি? এটি কি কোনো দু‘আ?\nপ্রশ্ন (৩২) : আমি ও আমার খালাতো বোন ছোট থাকতে পারিবারিকভাবে আমাদের বিয়ের কথা ঠিক হয়েছিল। কিন্তু বয়স হলে খালা-খালু তাকে অন্যত্র বিবাহ দেয়। বিয়ের কয়েক মাস পরে সে তার স্বামীকে তালাক (খোলা) দিয়ে আমার কাছে চলে আসে। ফলে কোর্টে কাবিন করি এবং প্রায় তিন মাসে পরে ক্বাযীর মাধ্যমে আমাদের বিয়ে সম্পাদিত হয়। এরই মধ্যে তার পূর্বের স্বামী অন্যত্র বিয়ে করে। বর্তমানে আমাদের ৩ বছর বয়সী একটি সন্তানও রয়েছে। পরিতাপের বিষয় হলো, যখন থেকে দ্বীনের সঠিক পথে চলার ইচ্ছা করেছি তখন থেকে মনে হচ্ছে যেন আমি অন্যায় করছি। প্রশ্ন হলো, আমাদের এই বিবাহ কি বৈধ হয়েছে? না-কি তা বৈধ করার জন্য পূর্বের স্বামীর পক্ষ থেকে তিন তালাক নেওয়ার প্রয়োজন আছে?\nপ্রশ্ন (৩৩) : কোর্টের মাধ্যমে বিবাহ বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৪) : আমাদের এলাকার ধানের আড়ৎদাররা অগ্রহায়ণ মাসের পূর্বেই অগ্রীম ধান ক্রয় করেন। অর্থাৎ বাজারে যখন মণ প্রতি ৭০০ টাকা বিক্রি হয় তখন তারা তা কিনেন ৬০০ টাকা দরে। অথচ যখন কৃষক ধান ঘরে উঠান তখন তা ৮০০ টাকা মণ দরে বিক্রি হয়। এতে কৃষক প্রায় ২০০ টাকা পর্যন্ত ক্ষতিগ্রস্ত হয়। এ ধরনের ক্রয়-বিক্রয় কি জায়েয?\nপ্রশ্ন (৩৫) : ‘যে ব্যক্তি প্রতিদিন রাতে সূরা ওয়াক্বি‘আহ তেলাওয়াত করবে তাকে কখনো দরিদ্রতা স্পর্শ করবে না’-মর্মে বর্ণিত হাদীছটি কি ছহীহ?\nপ্রশ্ন (৩৬) : আল্লাহর কাছে একান্তভাবে কোনোকিছু চাইলে, সেটা না পাওয়া গেলে, আল্লাহ ভালো কিছু রেখেছেন না-কি পাপের শাস্তি দিচ্ছেন সেটা বুঝার কোনো উপায় আছে কি?\nপ্রশ্ন (৩৭) : জমি বিক্রি করে কিংবা ব্যাংক থেকে লোন নিয়ে সেই টাকা দিয়ে চাকুরি নেওয়া এবং সে চাকরির বেতন বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৮) : ফরয ছালাতে সিজদায় কি বাংলায় দু‘আ করা যাবে?\nপ্রশ্ন (৩৯) : সূরা আত-তাওবার মাঝখান থেকে পড়লে কি ‘বিসমিল্লাহ’ বলতে হবে?\nপ্রশ্ন (৪০) : সা‘দ ইবনু মু‘আয (রা.)-এর মৃত্যুতে রহমান আল্লাহ তা‘আলার আরশ কেঁপে উঠেছিল। উক্ত ঘটনাটি কেন ঘটেছিল? এর ব্যাখ্যা কী?\nপ্রশ্ন (৪১) : ক্লাবে ফুটবল খেলে অর্থ উপার্জন করা কি হালাল হবে? টাকার বিনিময়ে যে সকল খেলা অনুষ্ঠিত হয় তাতে কোনো পারিশ্রমিক বা অর্থ না নিয়ে শুধু অংশগ্রহণ করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪২) : স্বামীর ঋণ থাকলে ও অবিবাহিত বোন থাকলে স্ত্রী কি ওমরাহ করতে পারবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৩) : আমার বাবা-মা আগে শারঈ বিধান সম্পর্কে তেমন কিছু না জানার কারণে আমাদের আক্বীক্বা করেননি। বর্তমানে তারা আমাদের আক্বীক্বা করতে চান। এটা কি বৈধ হবে?\nপ্রশ্ন (৪৪) : যারা সূদ, ঘুষ, চাঁদাবাজি ইত্যাদি হারাম উপায়ে অর্থ উপার্জন করে তাদের ইবাদত কি আল্লাহ কবুল করবেন? যদি কবুল না করেন তাহলে তাদের এসব ইবাদত করে আদৌ কোনো লাভ আছে কি?\nপ্রশ্ন (৪৫) : পিতার উপার্জিত সম্পদ ছাড়া সন্তানদের আর কোনো সম্পদ নেই। এমতাবস্থায় পিতার হালাল-হারাম মিশ্রিত উপার্জিত ধন-সম্পদ কি সন্তানেরা ভোগ করতে পারবে?\nপ্রশ্ন (৪৬) : যিনায় লিপ্ত ব্যক্তির ইবাদত কবুল হবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৭) : বিবাহের পূর্বে কারো সাথে অবৈধ সম্পর্ক থাকলে সেটা কি স্বামী-স্ত্রী পরস্পরকে জানাতে পারে?\nপ্রশ্ন (৪৮) : দু‘আ পাঠের সময় হাঁচি আসা দু‘আ কবুলের লক্ষণ (মু‘জামুল কাবীর, ২২/৩৩৬ পৃ., হা/৮৪৩)। হাদীছটির বিশুদ্ধতা সম্পর্কে জানতে চাই?\nপ্রশ্ন (৪৯) : জনৈক আলেম বলেছেন, কারো একটি সন্তান যদি কুরআনের হাফেয হয় তাহলে সে তার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে দশজনকে জান্নাতে নিয়ে যেতে পারবে’-একথা সঠিক কি?\nপ্রশ্ন (৫০) : বিতর ছালাতে কি প্রতিদিন হাত তুলে দু‘আ কুনূত পড়তে হবে। না-কি মাঝে-মধ্যে?\n৪র্থ বর্ষ, ৯ম সংখ্যা, জুলাই-২০২০ ইং\nপ্রশ্ন (১) : যিলহজ্জের চাঁদ উঠার পর কুরবানীদাতা নখ, চুল কাটলে পাপ হবে কি?\nপ্রশ্ন (২) : কুরবানীদাতা ছাড়া পরিবারের অন্যান্য সদস্যরা কি নখ, চুল ইত্যাদি কাটতে পারে?\nপ্রশ্ন (৩) : ক্বিয়ামতের মাঠে কুরবানীর পশুর লোম, শিং ও খুর উপস্থিত হবে। একথা কি ঠিক?\nপ্রশ্ন (৪) : আর্থিক সামর্থ্য আছে কিন্তু হজ্জে যেতে অক্ষম এমন ব্যক্তি কিংবা মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে বদলী হজ্জ করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৫) : কেউ বদলী হজ্জ করলে নিজের জন্য দু‘আ করতে পারবে কি? তাছাড়া তিনি কি পূর্ণ হজ্জের নেকী পাবেন?\nপ্রশ্ন (৬) : মাহরাম ছাড়া কোনো মহিলা কাফেলার অন্যান্য প্রতিবেশী মহিলাদের সাথে মিলে পূর্ণ পর্দা সহকারে হজ্জ করতে পারে কি?\nপ্রশ্ন (৭) : ‘হাজারে আসওয়াদ’ স্পর্শ করলে পাপ মোচন হয় কি?\nপ্রশ্ন (৮) : ‘হাজারে আসওয়াদ’ সাদা ছিল। কিন্তু আদম সন্তানের পাপের কারণে তা কালো হয়েছে’ একথা সঠিক কি?\nপ্রশ্ন (৯) : প্রতি বছর আরাফার দিন (৯ যিলহজ্জ ) ছিয়াম রাখা সুন্নাত। কিন্তু বাংলাদেশের হিসাব অনুযায়ী সাধারণত ৮ কিংবা ৭ যিলহজ্জ তারিখে আরাফা হয়। এক্ষণে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (১০) : যার হজ্জ করার সামর্থ্য নেই সে যদি তার মায়ের দিকে সুনযরে তাকায়, তাহলে সে কবুল হজ্জের সমান নেকী পাবে। উক্ত বক্তব্য কি সঠিক?\nপ্রশ্ন (১১) : হজ্জ ও ওমরাহ পালন করলে পাপ মোচন হওয়ার পাশাপাশি অভাবও দূর হয়। উল্লিখিত বক্তব্য কি ছহীহ হাদীছ সম্মত?\nপ্রশ্ন (১২) : আর্থিকভাবে অসচ্ছল ব্যক্তিকে যদি কেউ হজ্জ করার খরচ দিতে চায় তাহলে উক্ত টাকায় হজ্জ করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৩) : পশুর এক চোখ কানা হলে তা দ্বারা কুরবানী হবে কি?\nপ্রশ্ন (১৪) : প্রতিবেশীকে কুরবানীর গরুর গোশত দিয়ে সমপরিমাণ অথবা কম কিংবা বেশি করে ছাগলের গোশত নেওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৫) : কুরবানীর পশু যবেহকারীকে পারিশ্রমিক হিসাবে গোশত দেওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৬) : মৃত ব্যক্তির নামে কুরবানী দেওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৭) : হজ্জ থেকে বাড়ী ফেরার পর তিনদিন পর্যন্ত কারো সাথে কথা বলা কিংবা বাড়ী থেকে বের হওয়া ঠিক নয়। এমনিভাবে গরু-খাসী যবেহ করে দাওয়াত খাওয়ানো কিংবা বাজারে কিছু কিনতে গেলে একদরে ক্রয় করা উচিত মর্মে সমাজে প্রচলিত আমলগুলো কি শরী‘আতসম্মত?\nপ্রশ্ন (১৮) : কুরবানীর পশুর প্রত্যেক পশমের বিনিময়ে একটি করে নেকী রয়েছে মর্মে বর্ণিত হাদীছটি কি ছহীহ?\nপ্রশ্ন (১৯) : একজন ব্যক্তি সর্বোচ্চ কতটি পশু কুরবানী করতে পারে?\nপ্রশ্ন (২০) : পরিবারের পক্ষ থেকে একটি ছাগল কুরবানী দিয়ে গোশত খাওয়ার আশায় গরুর ভাগায় অংশগ্রহণ করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২১) : ফিতরা কি যাকাতের মতো আট খাতে বণ্টন করা যাবে?\nপ্রশ্ন (২২) : কুরবানীর নিয়তে ক্রয়কৃত পশু ত্রুটিযুক্ত হলে সেই পশু দিয়ে কুরবানী দেওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২৩) : কোনো ব্যক্তি মারা যাওয়ার পূর্বে তার পক্ষ থেকে কুরবানী করার অছিয়ত করে গেলে তার অছিয়ত পূর্ণ করার বিধান কি?\nপ্রশ্ন (২৪) : কুরবানীর গোশত সমানভাবে তিন ভাগে ভাগ করা কি যরূরী? কুরআন-হাদীছের আলোকে জানিয়ে বাধিত করবেন।\nপ্রশ্ন (২৫) : মক্কায় হজ্জ সম্পাদনের সাথে সাথে সেখানে মৃত্যুর আশা করা যায় কি?\nপ্রশ্ন (২৬) : সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও যারা কুরবানী করেনি, তাদেরকে গোশত দেওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২৭) : যমযম কূপের পানির পৃথক কোনো গুণাগুণ বা ঔষধী গুণ আছে কি?\nপ্রশ্ন (২৮): একই ইমাম ঈদের জামা‘আতে একাধিক বার ইমামতি করতে পারে কি? ছাহাবায়ে কেরামের জীবনে এরূপ কোনো আমল আছে কি?\nপ্রশ্ন (২৯) : ঈদুল আযহার দিন ছালাত আদায়ের পূর্ব পর্যন্ত ছওম থাকা ও কুরবানীর কলিজা দ্বারা ইফতারী করা কি সুন্নাত?\nপ্রশ্ন (৩০) : ঈদুল আযহার দিন ছিয়াম পালনে শারঈ নিষেধাজ্ঞা আছে কি?\nপ্রশ্ন (৩১) : টাকা ধার নিয়ে কুরবানী দেওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩২) : সামর্থ্যবান ব্যক্তি কুরবানী না দিলে তার কি কোনো পাপ হবে? তিনি কি ঈদগাহে ছালাত আদায় করতে পারবেন?\nপ্রশ্ন (৩৩) : কুরবানীর জন্য একটি পশুতে সর্বোচ্চ কতজন অংশগ্রহণ করতে পারে?\nপ্রশ্ন (৩৪) : নিজ বাড়ীতে পশু লালন-পালন করে কুরবানী দেওয়া উত্তম? না-কি বাজার থেকে কিনে এনে কুরবানী দেওয়া উত্তম?\nপ্রশ্ন (৩৫) : বর্তমান (করোনা) পরিস্থিতিতে ঈদের ছালাত মসজিদে আদায় করতে বলা হচ্ছে। সুতরাং ঈদের ছালাত আদায় করার জন্য মসজিদে প্রবেশ করলেও কি তাহিয়্যাতুল মাসজিদ আদায় করতে হবে। নাকি ঈদের মাঠ মনে করে বসে যেতে হবে?\nপ্রশ্ন (৩৬) : করোনা ভাইরাসের আক্রমণ থেকে মুক্ত থাকার জন্য নিরাপদ দূরত্ব বজায় রেখে ঈদ বা অন্যান্য ছালাত আদায়ের কথা বলা হচ্ছে। এভাবে জামা‘আতে ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৭) : হজ্জ ও ওমরাহ পালনের সময় মানুষ হাজরে আসওয়াদে চুমা দেয় কেন?\nপ্রশ্ন (৩৮) : ঈদের ছালাতের পরে ও খুৎবার পূর্বে কুরবানী করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৯) : এক মুষ্টির অতিরিক্ত দাঁড়ি কাটা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪০) : দুনিয়ার স্ত্রীকে জান্নাতে পাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪১) : আহাদুল ইসলাম নাম রাখা কি শিরক?\nপ্রশ্ন (৪২) : বরই পাতা দিয়ে গরম করা পানি দ্বারা মৃত ব্যক্তিকে গোসল করানোর পক্ষে শারঈ কোনো ভিত্তি আছে কি?\nপ্রশ্ন (৪৩) : শবেবরাত উদযাপনের শারঈ কোনো ভিত্তি আছে কি?\nপ্রশ্ন (৪৪) : সিজদার আয়াত তেলাওয়াত করলে তখনই সিজদা দিতে হবে, নাকি পরে দিলেও চলবে? এ আয়াত শ্রবণকারীদেরকেও সিজদা দিতে দেখা যায়। তার প্রমাণ কী?\nপ্রশ্ন (৪৫) : ঋণদাতা ঋণগ্রহীতার দাফন-কাফনে বাধা দিতে পারে কি?\nপ্রশ্ন (৪৬) : কত বছর বয়সে মেয়েদের পর্দা করা ফরয?\nপ্রশ্ন (৪৭) : ছহীহ মুসলিমে বর্ণিত হাদীছে বলা হয়েছে, ‘তোমরা তোমাদের বাড়ীগুলোকে কবরে পরিণত করো না’- এ কথার দ্বারা বাড়ীতে ছালাত আদায়ের নির্দেশ দেয়া হচ্ছে; না-কি বাড়ীর ভিতরে কবর দিতে নিষেধ করা হয়েছে?\nপ্রশ্ন (৪৮) : জনৈক বক্তা বলেন, ‘মুহাম্মাদ (ছা.)-এর এক হাতে জান্নাতী চল্লিশ জন পুরুষের শক্তি ছিল’। কথাটি সঠিক কি?\nপ্রশ্ন (৪৯) : ইক্বামত দেওয়ার সময় ‘ক্বাদ ক্বামাতিছ ছালাত’ বলা পর্যন্ত ইমাম ছাহেবকে মুছল্লীদের দিকে তাকিয়ে থাকা সুন্নাত। কথাটির শারঈ ভিত্তি আছে কি?\nপ্রশ্ন (৫০) : বিতর ছালাতের পরে নির্দিষ্ট কোনো দু‘আ আছে কি?\n৪র্থ বর্ষ, ১০ম সংখ্যা, আগস্ট-২০২০ ইং\nপ্রশ্ন (১) : দু‘আ করার সময় হাত কীভাবে রাখতে হবে?\nপ্রশ্ন (২) : বিক্রয়ের জন্য দোকানে প্রাণী ও মানুষের ছবি সংযুক্ত বিভিন্ন পণ্য-সামগ্রী আছে। অপর দিকে এই দোকান থেকে বেশ অনেক দূরে একটি মসজিদ আছে। মসজিদের এরিয়ার মধ্যে একটি কবর আছে। এখন প্রশ্ন হলো, এই দোকানে ছালাত আদায় করা উত্তম? না-কি কবর সংযুক্ত ঐ মসজিদে ছালাত আদায় করা উত্তম?\nপ্রশ্ন (৩) : মাযহাবী মসজিদে ছহীহ তরীকায় ছালাত আদায় করতে গেলে দ্বন্দ্ব/বিশৃঙ্খলা সৃষ্টির আশঙ্কা থাকে। এমতাবস্থায় বাড়ীতে ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪) : মৃত ব্যক্তির কবর খননকারীদের জন্য চল্লিশা ব্যতীত ভিন্ন কোনো দিনে খানাপিনার আয়োজন করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৫) : মসজিদের মেহরাবের সামনে পৃথক দেয়াল দিয়ে টয়লেট বা প্রসাবখানা তৈরি করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৬) : আল্লাহর আরশ প্রথমে পানির উপরে ছিল। একথা কি ঠিক? যদি তাই হয় তাহলে কি আল্লাহ প্রথমে পানি সৃষ্টি করেছেন?\nপ্রশ্ন (৭) : হাদীছে বর্ণিত সবধরনের ছহীহ দু‘আ কি সালাম ফিরানোর পূর্বে ছালাতে পড়া যাবে?\nপ্রশ্ন (৮) : জর্দা ছাড়া চুন, সুপারি ও মসলা দিয়ে পান খাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৯) : হানাফী মাযহাবের মতো করে ইক্বামত দিয়ে ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১০) : আছর ও এশার ছালাতের পূর্বে সুন্নাত আদায় করা যাবে কি? যদি যায় তাহলে কি নিয়মিত আদায় করতে হবে?\nপ্রশ্ন (১১) : মুছল্লীদের উদ্দেশ্যে জুম‘আর দিন মসজিদে ক্ষীর, খুরমা, বাতাসা বিতরণ করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১২) : ঘুমের দু‘আ পড়ে ঘুমানোর পর যদি কেউ কোনো কারণবশত জেগে উঠে পুনরায় ঘুমাতে যায় তাহলে কি তাকে আবার দু‘আ পড়ে ঘুমাতে হবে?\nপ্রশ্ন (১৩) : সুরেলা কণ্ঠে বক্তৃতা করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৪) : মাকে পর্দাসহ শরী‘আতের অন্যান্য বিধি-বিধান মেনে চলতে বললে তিনি আমার উপর অসন্তুষ্ট হন। এতে কি আমার পাপ হবে?\nপ্রশ্ন (১৫) : নবী কারীম (ছা.) কি গায়েব জানতেন?\nপ্রশ্ন (১৬) : হায়েয হতে পবিত্র হওয়ার পর ৪০ দিনের মধ্যে নাভির নিচের লোম পরিষ্কার না করলে পাপ হবে কি? তাছাড়া এমতাবস্থায় ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৭) : আমাদের এলাকায় লাশ কবরে দাফন করে কবরের পাশে আযান দেয়া হয়। এটা কি জায়েজ?\nপ্রশ্ন (১৮) : আমাদের জানা মতে পাঁচ ওয়াক্ত ছালাত ফরয হয়েছে মি‘রাজ রজনীতে। তাহলে মি‘রাজে যাওয়ার সময় রাসূল (ছা.) অন্যান্য নবীদের নিয়ে বায়তুল মাক্বদিসে যে দুই রাক‘আত ছালাত আদায় করলেন তার বিধান কখন ও কিভাবে এসেছিল?\nপ্রশ্ন (১৯) : স্মামী-স্ত্রীর মাঝে ঝগড়া চলার এক পর্যায়ে স্ত্রী রাগের মাথায় স্বামীকে বলে, ‘তোকে তালাক দিলাম তালাক, তালাক, তালাক’। স্ত্রী কর্তৃক প্রদত্ত্ব উক্ত তালাক কার্যকর হবে কি?\nপ্রশ্ন (২০) : কোন আমল করলে জিহাদের নেকী পাওয়া যায়?\nপ্রশ্ন (২১) : আমি যে ছাত্রাবাসে থাকি তার পার্শ্বেই মসজিদ। তবে সেখানে ফজরের জামা‘আত হয় অনেক দেরীতে। সুতরাং আমি আউয়াল ওয়াক্তে রুমেই একাকী ছালাত আদায় করবো না-কি ঐ জামা‘আতে শরীক হবো?\nপ্রশ্ন (২২) : চল্লিশ দিন তাকবীরে উলার সাথে ছালাত আদায়ের কোন ফযীলত আছে কি?\nপ্রশ্ন (২৩) : মাসবূক বা কিছু অংশ অতিবাহিত হওয়ার পর ছালাতে যোগদানকারী ব্যক্তির সাথে ছালাত আদায় করলে জামা‘আতের পূর্ণ নেকী পাওয়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২৪) : অনেক মসজিদে মুছল্লীদের জুতা-স্যান্ডেল পরিবর্তন হয়ে গেলে তা মিলিয়ে নেয়ার জন্য মসজিদের মাইকে ঘোষণা দেয়া হয়। এভাবে ঘোষণা দেওয়া কি জায়েয?\nপ্রশ্ন (২৫) : জিনেরা যেহেতু আগুনের তৈরি সেহেতু জাহান্নামে তাদেরকে কিভাবে শাস্তি দেয়া হবে?\nপ্রশ্ন (২৬) : দুই বছর পূর্বে আমার বোনের বিবাহ হয়েছে। বাবা-মা উভয়েই জীবিত আছেন। এমতাবস্থায় বোনের প্রাপ্য অংশ কি তাকে লিখে বা বণ্টন করে দেওয়া যাবে?\nপ্রশ্ন (২৭) : আমাদের এলাকায় মৃত ব্যক্তিকে যখন দাফন করানোর জন্য নিয়ে যাওয়া হয় তখন সাথে কিছু চাল, বিস্কুট ইত্যাদি নিয়ে যাওয়া হয়। দাফনের পরে সেগুলো কোনো গরীব মানুষকে দিয়ে দেওয়া হয়। এটা করা কি জায়েয?\nপ্রশ্ন (২৮) : ছাগল খাসি করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২৯) : সরকারের বিভিন্ন অন্যায় বা শরী‘আত বিরোধী কর্মকাণ্ডের সমালোচনা করা গীবতের অন্তর্ভুক্ত হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩০) : বিতর ছালাতে পঠিতব্য সঠিক দু‘আ কুনূত কোনটি?\nপ্রশ্ন (৩১) : আক্বীদা ভ্রষ্ট ইমামের পিছনে ছালাত আদায় করা যাবে কি? (যেমন তিনি বিশ্বাস করেন যে, মুহাম্মাদ (ছা.) নূরের তৈরি; তিনি গায়েব জানতেন ইত্যাদি)।\nপ্রশ্ন (৩২) : ধর্ষকের শাস্তির বিধান কী?\nপ্রশ্ন (৩৩) : সরকারকে ট্যাক্স না দিয়ে অন্য দেশ থেকে মোবাইল এনে বাংলাদেশে বিক্রয় করা হচ্ছে। এ ধরনের (চোরাই ব্যবসা) হালাল হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৪) : আমি বিদেশ আসার সময় সূদ দেওয়ার শর্তে কিছু টাকা ধার নিয়েছিলাম। বর্তমানে তা পরিশোধ করে ফেলেছি। প্রশ্ন হলো, বিদেশে আমার এই উপার্জন কি হালাল হচ্ছে?\nপ্রশ্ন (৩৫) : অসুস্থ অবস্থায় বাড়িতে ছালাত জমা ও ক্বছর করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৬) : নাভীর নিচে হাত বাঁধা সম্পর্কে মুছান্নাফ ইবনে আবী শায়বার ৩৯৬৩ নং হাদীছটির তাহক্বীক্ব জানিয়ে বাধিত করবেন।\nপ্রশ্ন (৩৭) : জনৈক শায়েখ বলেছেন, ‘কোনো মসজিদে যদি রাফঊল ইয়াদায়েন করতে ও জোরে আমীন বলতে না দেয় তবে প্রয়োজনে ঘরে ছালাত আদায় করবে’। অথচ, রাফঊল ইয়াদায়েন ও জোরে আমীন বলা সুন্নাত; আর জামা‘আতে ছালাত আদায় করা ওয়াজিব। অতএব, সুন্নাতের জন্য ওয়াজিব ছেড়ে দেওয়া কি ঠিক হবে?\nপ্রশ্ন (৩৮) : ছেলেকে যৌতুক না দিলে জনৈক ইয়াতীম মেয়ের বিবাহ দেওয়া সম্ভব হচ্ছে না। এমতাবস্থায় তাকে টাকা দিয়ে সাহায্য করলে পাপ হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৯) : অতিরিক্ত সীমালঙ্ঘন করার ফলে আল্লাহ কি ঐ সময় ইবলীস ব্যতীত সব জিনকে ধ্বংস করে দেন; না-কি তাদের বনে-জঙ্গলে পাঠিয়ে দেন?\nপ্রশ্ন (৪০) : জনৈক ব্যক্তি নিজের বোনের নাতনীকে বিয়ে করেছেন। বর্তমানে তাদের ৫টি সন্তানও হয়েছে। প্রশ্ন হলো, উক্ত বিবাহ কি বৈধ হবে? যদি বৈধ না হয় তাহলে বর্তমানে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (৪১) : কিস্তিতে পণ্য সামগ্রী বিক্রয় করা হয় এমন কোম্পানীতে চাকুরী করা বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (৪২) : তালাক দেওয়ার জন্য কি সাক্ষী রাখা যরূরী?\nপ্রশ্ন (৪৩) : মনে মনে কুরআন তিলাওয়াত করা যাবে কি? তাতে কি নেকী হবে?\nপ্রশ্ন (৪৪) : পিতা-মাতা যদি যথেষ্ট পরিমাণ নেক আমল না করে মারা যায় তবুও কি সন্তানের দু‘আ তাদের জন্য উপকারে আসবে?\nপ্রশ্ন (৪৫) : ছালাতের বাইরে বুকে হাত বেঁধে কুরআন তেলাওয়াত করার পক্ষে কোনো প্রমাণ আছে কি?\nপ্রশ্ন (৪৬) : অনুষ্ঠান-আনুষ্ঠানিকতায় বা খেলাধুলার জয়-পরাজয়ে হাত তালি দেওয়ার বিধান কী?\nপ্রশ্ন (৪৭) : একজন ডায়াবেটিসের রুগী গোসলের শুরুতে ওযূ করে গায়ে পানি ঢালার পর প্রস্রারাবের বেগ আসে এবং প্র¯্রাব বের হয়ে আসে। এই আবস্থায় কি তাকে আবার ওযূ করে নিতে হবে না গোসল শেষ করলেই হবে?\nপ্রশ্ন (৪৮) : প্রায় ১০ বছর আগে হাতে একটা উল্কি করেছিলাম। যা এখনো আছে। তখন শারঈ নিয়ম-ক্বানূন বুঝতাম না বা আমল করারও চেষ্টা করতাম না। তবে ৪/৫ বছর পূর্ব থেকে ইসলামী বিধি-বিধান মেনে চলার চেষ্টা করছি। ঐ উল্কির জন্য বর্তমানে আমার করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (৪৯) : তাবীয ব্যবহার শিরক; জানা সত্ত্বেও একজন অসুস্থ মহিলা জিনের আছর থেকে মুক্তির জন্য তাবীয ব্যবহার করেন। এমতাবস্থায় তিনি মারা গেলে পরিণাম কী হবে? উল্লেখ্য যে, তিনি তাবীয ব্যবহারকালীন সময়ে সুস্থ থাকেন কিন্তু যখনই তা খুলে রাখেন তার দু-একদিন পরেই জিনেরা তাকে আছর করে এবং চরমভাবে অসুস্থ হয়ে পড়েন।\nপ্রশ্ন (৫০) : ‘ওয়াহশী (রা.) ইসলাম গ্রহণ করার পরও রাসূলুল্লাহ (ছা.) তাকে তাঁর সামনে আসতে নিষেধ করেছিলেন’- এর কারণ ও ঘটনাটি কী ছিল?\n৪র্থ বর্ষ, ১১তম সংখ্যা, সেপ্টেম্বর-২০২০ ইং\nপ্রশ্ন (১) : ইছালে ছওয়াব মাহফিলে দান করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২) : ঋণগ্রহীতা ঋণ পরিশোধ না করে মারা গেছেন। যদি ঋণদাতা তাকে ক্ষমা করে দেন, তাহলে তিনি কী পরিমাণ ছওয়াব পাবেন?\nপ্রশ্ন (৩) : তিন বা পাঁচ বছর মেয়াদে আম বাগান বিক্রি করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪) : সক্ষম ব্যক্তি বসে ছালাত আদায় করতে পারে কি?\nপ্রশ্ন (৫) : বর্তমানে ইলেকট্রিক শর্টের মাধ্যমে নরম ও পাতলা চুল শক্ত ও খাড়া করা যায়। স্টাইল বা সৌন্দর্য প্রকাশের উদ্দেশ্যে এমনটি করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৬) : মৃত ব্যক্তিকে কবরে যে প্রশ্ন করা হবে তা আমল ভিত্তিক না-কি আক্বীদা ভিত্তিক?\nপ্রশ্ন (৭) : প্রাইম ইন্সুরেন্স লিমিটেড-এর বীমা কি শরী‘আত সম্মত?\nপ্রশ্ন (৮) : সূরা আল-বাক্বারার শেষ আয়াত পাঠান্তে কি আমীন বলা যাবে?\nপ্রশ্ন (৯) : তাশাহুদ-এর কোনো শানে নুযূল আছে কী?\nপ্রশ্ন (১০) : নেককার জিন জাতি জান্নাতে প্রবেশ করবে কি?\nপ্রশ্ন (১১) : রাসূলুল্লাহ (ছা.)-এর কবর যিয়ারত করলে দরূদ পড়তে হবে না-কি সালাম দিতে হবে?\nপ্রশ্ন (১২) : কেউ কবরস্থানে গেলে মৃত ব্যক্তিরা কি তা বুঝতে পারে?\nপ্রশ্ন (১৩) : কুরআন মাজীদের ভিতরে কোনো টাকা-পয়সা, কাগজ বা কাপড় রাখা ঠিক হবে কি?\nপ্রশ্ন (১৪) : অসুস্থ ব্যক্তি শুয়ে ছালাত আদায় করার সময় মাথা বা পা কোন দিকে রাখবে?\nপ্রশ্ন (১৫) : শুকরিয়ার সিজদা কীভাবে দিতে হবে? এতে নির্দিষ্ট কোনো দু‘আ পাঠ করতে হবে কি?\nপ্রশ্ন (১৬) : আমি একজন তালাকপ্রাপ্তা মেয়েকে তার পরহেযগারিতার কারণে বিয়ে করতে চাই। তার এই তালাকের বিষয়টি আমার পরিবাব-পরিজনের নিকট গোপন রেখে তাকে বিবাহ করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৭) : ‘ইবনু মাসঊদ (রা.) মসজিদ থেকে মহিলাদের বের করে দিতেন’ -মর্মে মুছান্নাফ আব্দুর রাযযাক, হা/৫২০১; সুনানুল কুবরা, হা/৫৪৪১; আল-মু‘জামুল কাবীর, হা/৯৪৭৫ বর্ণনাটি ছহীহ কি?\nপ্রশ্ন (১৮) : আমি একজন সিমেন্ট ব্যবসায়ীকে কিছু টাকা দিয়ে তার ব্যবসায় শরীক হয়েছি। তিনি মাসে মাসে তার লভ্যাংশ থেকে অনির্ধারিতভাবে কিছু টাকা আমাকে দিয়ে থাকেন। ঐ টাকা কি আমার জন্য বৈধ হবে?\nপ্রশ্ন (১৯) : আমার পিতা মুক্তিযোদ্ধা ছিলেন। তিনি বিজিবিতে চাকরি করতেন। কয়েক বছর পূর্বে তিনি মারা গেছেন। তার পেনশনের টাকা ও মুক্তিযোদ্ধার ভাতা আমার আম্মা এখনো পেয়ে থাকেন। উক্ত পেনশন ও ভাতার টাকা দিয়ে কি তিনি হজ্জ করতে পারবেন?\nপ্রশ্ন (২০) : বাড়ি থেকে গাড়ী যোগে প্রায় ১০০ কিমি পথ অতিক্রম করে পরীক্ষা দিতে যেতে হয়। পরীক্ষা শুরু হয় বেলা ১ টায় এবং শেষ হয় বিকাল ৫ টায়। এ কারণে যোহর, আছর ও মাগরিবের ছালাত সঠিক সময়ে আদায় করতে পারি না। আমি কি ফজরের ছালাতের পরপরই উক্ত তিন ওয়াক্ত ছালাত একসাথে আদায় করতে পারি? এ ব্যাপারে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (২১) : জুম‘আর ফরয ছালাতের পরে যে চার রাক‘আত ছালাত আদায় করা হয় তা এক সালামে পড়তে হবে নাকি দুই সালামেও পড়া যাবে?\nপ্রশ্ন (২২) : ঋতুবতী মহিলারা কি দৈনন্দিন পঠিতব্য দু‘আ-দরূদ পড়তে ও আযানের জবাব দিতে পারবে?\nপ্রশ্ন (২৩) : মোহরের বাকি টাকা পরিশোধ করার পূর্বেই যদি স্ত্রী মারা যায় তাহলে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (২৪) : কোনো কোনো হাদীছ বর্ণনার ক্ষেত্রে আনাস বিন মালেক লেখা হয়। এভাবে বলা ও লেখা কি ঠিক হবে? নাকি আনাস বিন আব্দুল মালেক বলতে ও লিখতে হবে?\nপ্রশ্ন (২৫) : সূরা ইখলাছ অথবা অন্য কোনো সূরা পরস্পর পাঠ করলে প্রতিবারই কি ‘বিসমিল্লাহ’ বলতে হবে?\nপ্রশ্ন (২৬) : যে কোনো ছালাতে এক রাক‘আতে দুই বার সূরা ফাতিহা পড়া যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২৭) : আত্মসাৎকারীর পরিণাম কী?\nপ্রশ্ন (২৮) : ঈমান ও আক্বীদার মধ্যে পার্থক্য কী?\nপ্রশ্ন (২৯) : সালাফে ছালেহীন কাদেরকে বলা হয়?\nপ্রশ্ন (৩০) : ছালাতুল হাজত আদায়ের পদ্ধতি কী?\nপ্রশ্ন (৩১) : মুসলিম পুরুষদের নামের পূর্বে ‘মুহাম্মাদ’ এবং মেয়েদের নামের পূর্বে ‘মুসাম্মাৎ’ ব্যবহার করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩২) : অনলাইনে পণ্য ক্রয় করে আবার অন্যত্র বিক্রয় করা হালাল হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৩) : মেয়ের নাম ‘ছাফওয়া নিবরাস ওয়াইবাহ’ এবং ছেলের নাম ‘ফিরোজ শাহ’ রাখা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৪) : আমার বয়স যখন আড়াই বছর তখন বাবা মারা যান। আমার বড় চাচার কোনো সন্তান না থাকায় তিনি আমাকে লালন-পালন করেন। তখন থেকে আমি চাচাকে বাবা এবং চাচীকে মা বলে সম্বোধন করে আসছি। আমার সকল সার্টিফিকেট ও আইডিতে পিতা-মাতার স্থানে তাদের নাম ব্যবহার করে এসেছি। এখন আমার করণীয় কী?\nপ্রশ্ন : (৩৫) : যঈফ হাদীছের প্রতি আমল করা যাবে কি-না। সে মর্মে ইমামদের কিছু মতামত জানাবেন?\nপ্রশ্ন (৩৬) : তৃতীয় রাক‘আতে দাঁড়ানোর সময় রাফঊল ইয়াদায়েন করতে হয়। প্রশ্ন হলো, কারও যদি জামা‘আতের এক রাক‘আত ছুটে যায়, তাহলে সে কোন রাক‘আতে রাফঊল ইয়াদায়েন করবে?\nপ্রশ্ন (৩৭) : কেউ কোনো কথা বলার পর যদি বলে যে, ‘এটি মুহাম্মাদ (ছা.)-এর কথা’ অথচ সেটা যদি তাঁর কথা না হয় তাহলে তার স্থান জাহান্নাম। এর পক্ষে দলীল জানিয়ে বাধিত করবেন।\nপ্রশ্ন (৩৮) : ওয়ারিসের জন্য অছিয়ত করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৯) : মৃত্যুর পূর্বে ঋণ পরিশোধ না করলে কবরে কি শাস্তি পেতে হবে?\nপ্রশ্ন (৪০) : মাইয়্যেত হজ্জের অছিয়ত করলে তার পক্ষ হতে ওয়ারিশগণ হজ্জ করতে পারবে কি?\nপ্রশ্ন (৪১) : ক্বিয়ামতের দিন আল্লাহ তা‘আলা কি সবার সাথে কথা বলবেন?\nপ্রশ্ন (৪২) : হারামের সাথে জড়িত থাকলে ইবাদত কবুল হবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৩) : সমাজের সবার বিভিন্ন প্রয়োজনে (যেমন বিবাহের অনুষ্ঠানে, ইফতারী রান্না করার কাজে) ব্যবহার করার জন্য ফিতরার টাকা দিয়ে ডেকোরেটরের জিনিসপত্র ক্রয় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৪) : আমি বাসায় সুন্নাত ছালাত আদায় করে মসজিদে গিয়ে ফরয আদায় করি। মসজিদে পৌঁছানোর পরও জামা‘আত শুরু হতে ৪/৫ মিনিট বাকি থাকে। এমতাবস্থায় দু’রাকা‘আত ছালাত আদায় করব, নাকি জামা‘আত শুরু হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকব?\nপ্রশ্ন (৪৫) : ‘মাওয়ায়েযে এছহাকিয়া’ বা মরহুম পীর ছাহেব কেবলার ‘শেষ জীবনের অমূল্য বয়ান’… (লেখক : সৈয়দ মাওলানা মো. মোমতাজুল করীম (মোস্তাক আহমদ) বইটির ১৪ পৃষ্ঠায় লেখা রয়েছে, “আমি কোরআন শরীফে ওয়াদা করেছি, পূর্ণিমার আমাবস্যায় আমি পানি বেশি দিব”। প্রশ্ন হলো, কথাটি কুরআন মাজীদের কোথাও লেখা আছে কি? তথ্যসহ জানাবেন।\nপ্রশ্ন (৪৬) : ওযূ-গোসলের পরও যদি মেয়েদের সাদা স্রাব বের হয় তাহলে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (৪৭) : পতিতাদের জানাযার বিধান কী?\nপ্রশ্ন (৪৮) : দেবর ঠিকমতো ছালাত আদায় করে না। এমতাবস্থায় ভাবি কি তাকে ছালাত আদায়ের নছীহত করলে গুনাহগার হবে? এমন এক প্রশ্নের জবাবে জনৈক আলেম বলেন, প্রথমত, সে ঠিকমত ছালাত আদায় না করলে তাকে পরিত্যাগ করতে হবে; তওবা না করলে তাকে সালাম দেওয়া ও তার সালাম নেওয়া যাবে না (তিরমিযী, হা/২৬২১; নাসাঈ, হা/৪৬৩; ইবনু মাজাহ, হা/১০৭৯, ছহীহ মুসলিম, হা/৮২)। দ্বিতীয়ত, পরিবারের লোকজনই তাকে নছীহত করবে; সে তওবা না করলে তাকে হত্যা করতে হবে (তওবা, ৫)। উত্তরদানকারী আলেমের বক্তব্যগুলো কি সঠিক? উত্তরদানে বাধিত করবেন।\nপ্রশ্ন (৪৯) : জানাযার ছালাতে মহিলারা অংশগ্রহণ করতে পারবে কি?\nপ্রশ্ন (৫০) : রাসূলুল্লাহ ধ কোন ইস্তিগফারটি দৈনিক ৭০ বা ১০০ বার পাঠ করতেন?\n৪র্থ বর্ষ, ১২তম সংখ্যা, অক্টোবর-২০২০ ইং\nপ্রশ্ন (১) : সূরা ইখলাছ ‘বিসমিল্লাহ’সহ ২০০ বার পাঠ করলে আল্লাহ তা‘আলা ২০টি পুরস্কার দিবেন। তার মধ্যে দুনিয়াতে কিছু আর আখিরাতে কিছু। এ কথার সত্যতা কতটুকু?\nপ্রশ্ন (২) : গোসলের ফরয কয়টি এবং তার পদ্ধতি কী?\nপ্রশ্ন (৩) : মুশরিকদের স্থান জাহান্নাম, তাহলে যারা ‘লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ পড়েছে তারা শাস্তি ভোগ করার পরে জান্নাতে যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪) : এম.এল.এম ব্যবসা করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৫) : কোনো পুরুষের সাথে অবৈধভাবে মেলামেশার মাধ্যমে কোনো নারী গর্ভবতী হওয়ার পরে যদি তারা বিবাহ করে তাহলে উক্ত বিবাহ কি বৈধ হবে? আর সেই সন্তান কি পিতার সম্পত্তির ওয়ারিশ হবে?\nপ্রশ্ন (৬) : ইমাম সাহেবের ক্বিরা‘আতে যথেষ্ট ভুল হয়। বিষয়টি সংশোধনের জন্য বলা হলেও তিনি সংশোধনের চেষ্টা করেন না। তিনি জনৈক পীরের খুব ভক্ত। জনসাধারণের অনেকেই তার ইক্তেদা করতে চায় না। তার পিছনে ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৭) : টাকা-পয়সা কর্য দেওয়ার পরে যদি গ্রহীতা দাতাকে স্বেচ্ছায় অতিরিক্ত কিছু টাকা দেয় কিংবা গ্রহীতা তা চেয়ে নেয় তাহলে কি তা জায়েয হবে?\nপ্রশ্ন (৮) : পায়ে মেহেদী ব্যবহার করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৯) : জনৈকা মেয়ের মা ও মামার উপস্থিতিতে কোর্ট ম্যারেজের মাধ্যমে তার সাথে আমার বিবাহ সম্পাদন হয়। কিন্তু পরে অবগত হলাম মেয়ের অভিভাবকের বিনা অনুমতিতে ও কোর্ট ম্যারেজের মাধ্যমে বিবাহ বৈধ হয় না। তাই পরবর্তীতে কয়েকজন আত্মীয়-স্বজন নিয়ে মেয়ের বাড়িতে গিয়ে তার বাবার সম্মতিক্রমে তাকে আমার বাড়িতে নিয়ে আসি। তবে সে সময় আর নতুনভাবে কোনো বিবাহ পড়ানো ও কাবিন রেজিস্ট্রি করা হয়নি। এভাবে তার সাথে ঘর-সংসার করা কি বৈধ হচ্ছে?\nপ্রশ্ন (১০) : দুশ্চিন্তা ও দুঃখ-দুর্দশা থেকে পরিত্রাণের জন্য কোন দু‘আ পড়তে হবে? এমর্মে মিশকাতে বর্ণিত ২৪৫২ নং হাদীছটি কি ছহীহ?\nপ্রশ্ন (১১) : ‘আইয়ামে বীয’ তথা প্রতি চন্দ্র মাসের ১৩, ১৪ ও ১৫ তারিখ যে নফল ছিয়াম পালন করা হয় উক্ত সময়ে যদি কোনো মহিলা ঋতুবতী হয় সেক্ষেত্রে পরবর্তীতে উক্ত ছিয়াম ক্বাযা আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১২) : গর্ভাবস্থায় থাকায় রামাযান মাসে ছিয়াম থাকতে পারিনি। এখন যদি আমি প্রতি সোম ও বৃহস্পতিবার এবং আরবী মাসের ১৩, ১৪ ও ১৫ তারিখ নিয়মিত ছিয়াম রাখি তাহলে কি ঐ ৩০টি ছিয়ামের ক্বাযা বা কাফফারা আদায় হবে? এক্ষেত্রে করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (১৩) : গীবত বা পরনিন্দা করার প্রতিফল কি জাহান্নাম?\nপ্রশ্ন (১৪) : যারা ছালাত, ছিয়ামসহ অন্যান্য ভালো কাজ করে কিন্তু প্রতিবেশীর সাথে দুর্ব্যবহার করে তাদের কি শাস্তি হবে?\nপ্রশ্ন (১৫) : মৃত ব্যক্তিকে রাতে দাফন করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (১৬) : ফরয ছালাত আদায়ের স্থানে নফল আদায় করা যাবে কি? এক্ষেত্রে ইমামের জন্যও কি একই হুকুম?\nপ্রশ্ন (১৭) : ‘বিবাহের পরে যদি কেউ তার স্ত্রীর অনুমতি ব্যতীত এক বছরের বেশি সময় বিদেশে থাকে তাহলে তাদের বিবাহ বাতিল হয়ে যাবে’। এমন কোনো শারঈ বিধান আছে কি?\nপ্রশ্ন (১৮) : ‘ওযূর শুরুতে ‘বিসমিল্লাহি ওয়াল হামদুলিল্লাহি’ বললে যতক্ষণ ওযূ থাকবে ততক্ষণ ফেরেশতারা নেকী লিপিবদ্ধ করতে থাকবে’-মর্মে মাজমাউয যাওয়ায়েদ, ১ম খণ্ড, ৫১৩ পৃষ্ঠার ১১১২ নং হাদীছটি কি ছহীহ?\nপ্রশ্ন (১৯) : পূর্বে শিরক-বিদ‘আত মিশ্রিত অনেক আমল করেছি যার হিসাব লেখা রয়েছে। এখন ঐসব পাপ হতে তওবা করতে চাইলে কি পৃথক পৃথকভাবে তওবা করতে হবে এবং তওবা করার পুর্বে দুই রাক‘আত ছালাত আদায় করতে হবে? অথবা এ থেকে তওবা করার নিয়ম কী?\nপ্রশ্ন (২০) : বিবাহের সময় কনেকে সাজানোর ক্ষেত্রে কোন কোন মহিলা অংশগ্রহণ করতে পারে?\nপ্রশ্ন (২১) : মেয়ের বাবা পূর্বে সূদের সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন। বর্তমানে নাই। এমতাবস্থায় উক্ত পরিবারে আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থাপন করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২২) : আমার পার্শ্ববর্তী গ্রামে জামে মসজিদের কমিটির পদপ্রার্থী নিয়ে দুই দলের মধ্যে কোন্দল হয়। ২য় দলটির মনঃপূত প্রার্থীকে কমিটিতে না নেওয়ায় তারা উক্ত মসজিদ থেকে ১০০ বা ২০০ মিটার দূরে ওয়াক্বফ করা সম্পত্তির উপর জামে মসজিদ তৈরি করে এবং তারা সেখানে জুম‘আ আরম্ভ করেছে। এখন উভয় দলের মুছল্লীগণ নিকটস্থ মসজিদকে উপেক্ষা করে নিজ নিজ দলীয় মসজিদে যাওয়া আবশ্যক করে নিয়েছে? তাদের এই কর্মনীতি শরী‘আতসম্মত হচ্ছে কি?\nপ্রশ্ন (২৩) : ছালাতের আউয়াল ওয়াক্তের সময়সীমা কতটুকু?\nপ্রশ্ন (২৪) : কুরআন মাজীদ খতম করে পুনরায় সূরা ফাহিতা ও সূরাহ বাক্বারার শুরু অংশ তথা ‘মুফলিহূন’ পর্যন্ত পড়ার বিধান কী? জনৈক ব্যক্তি বলেন, তিরমিযীর ২৯৪৮ নং হাদীছে এ ব্যাপারে নির্দেশ এসেছে। বিস্তারিত জানাবেন।\nপ্রশ্ন (২৫) : ছালাত আদায়ের সময় সামনে মোবাইল, ঘড়ি, চশমা ইত্যাদি রেখে ছালাত আদায় করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২৬) : কাদিয়ানীদের ব্যাপারে শারঈ বিধান কী?\nপ্রশ্ন (২৭) : আমার স্বামী আমাকে চাকরি করাতে চান না। আর আমিও চাকরি করি না। কিন্তু এতে আমার পিতা-মাতা অসন্তুষ্ট। আমার কি গুনাহ হবে?\nপ্রশ্ন (২৮) : সরকার কর্তৃক প্রদত্ত বৈশাখী ভাতা গ্রহণ করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (২৯) : আমি একজন প্রবাসী। কিছু দিন পূর্বে স্ত্রীর সাথে ফোনালাপের এক পর্যায়ে ঝগড়া শুরু হলে রেগে গিয়ে তাকে এক সাথে তিন তালাক দিই। উক্ত তালাক কার্যকর হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩০) : মাগরিবের পরে দু’রাক‘আত সুন্নাত আদায়ের পরেও কি দু’রাক‘আত নফল পড়া যাবে?\nপ্রশ্ন (৩১) : মৃত্যুর পরে নিজের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দান করে দেওয়ার জন্য, জীবিত থাকা অবস্থায় চুক্তি করে যাওয়া বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩২) : বাড়ি ভাড়া বাবদ অগ্রিম টাকা নিয়ে প্রতি মাসে মাসিক ভাড়া বাবদ তা কর্তন করা হলে সূদের অন্তর্ভুক্ত হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৩) : আমার স্ত্রী বেশির ভাগ সময়ই রাগারাগি ও চেঁচামেচি করে। সে আমার কথা শুনে না। এমতাবস্থায় তাকে তালাক দিলে কি পাপ হবে?\nপ্রশ্ন (৩৪) : নানার ভাইয়ের মেয়েকে বিবাহ করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৫) : যায়েদ ইবনু আরক্বাম (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছা.) বলেছেন, ‘আমি তোমাদের মাঝে এমন জিনিস রেখে যাচ্ছি, যদি তোমরা তাকে শক্ত করে ধরে রাখ তবে আমার পরে তোমরা আর কখনো পথভ্রষ্ট হবে না। তার মধ্যে একটি আরেকটি অপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ। একটি হলো আল্লাহর কিতাব। তা একটি লম্বা রশি সদৃশ, যা আকাশ হতে যমীন পর্যন্ত বিস্তীর্ণ। আর দ্বিতীয়টি হলো, আমার আপন আহলেবায়ত। এই বস্তু দু’টি কখনো বিচ্ছিন্ন হবে না। অবশেষে তারা হাউযে কাউছারে আমার সাথে মিলিত হবে। সুতরাং তোমরা তাদের সাথে কিরূপ আচরণ করছ তার প্রতি বিশেষ দৃষ্টি রাখবে? (তিরমিযী, হা/৩৭৮৮)। তিরমিযীতে বর্ণিত উক্ত হাদীছের ব্যাখ্যা কী?\nপ্রশ্ন (৩৬) : আমি আমেরিকায় থাকাকালীন আমার স্বামীর সাথে সম্পর্ক গড়ে ওঠে এবং এক মাসের মধ্যেই মোবাইলে তার সাথে আমার বিবাহ হয়। বাবা-মা অনিচ্ছা সত্ত্বেও পরবর্তীতে তা মেনে নেয় এবং পারিবারিকভাবে আবারও বিয়ে হয়। প্রথম দিকে তার সাথে আমার ভালো কাটলেও বর্তমানে সে আমার সাথে চরম দুর্ব্যবহার করে, গালি-গালাজ করে, মাঝে-মধ্যে তালাক দেওয়ারও কথা বলে; ‘আর খারাপ ব্যবহার করবে না’ মর্মে ওয়াদা করে কিন্তু ২ দিনও পার না হতে আবারও পূর্বের মতোই দুর্ব্যবহার করে। এভাবে আমি অনেক কষ্ট স্বীকার করে তার সাথে চলছি। এমন পরিস্থিতিতে আমার করণীয় কী?\nপ্রশ্ন (৩৭) : গ্রামীণ ব্যাংকের জনৈক কর্মকর্তা ২০২০ সালে হজ্জে যাওয়ার জন্য রেজিস্ট্রেশন করতে গিয়ে জানতে পারলেন তার বেতনের টাকা দিয়ে হজ্জ হবে না। তখন তিনি তার বাবার জমি বিক্রি করে রেজিস্ট্রেশন করেছেন। এখন তিনি চাকরি ছেড়ে দিবেন মর্মে সিদ্ধান্ত নেন। এমতাবস্থায় তিনি যে পেনশন পাবেন সে টাকা তার জন্য বৈধ হবে কি? তা ছাড়া তার উত্তরাধিকারের জন্য তার সম্পদ হালাল হবে কি?\nপ্রশ্ন (৩৮) : ক্রিকেট, ফুটবল, ব্যাটমিন্টন ইত্যাদি খেলাধুলার সামগ্রী বিক্রি করা জায়েয কি?\nপ্রশ্ন (৩৯) : আহলেবায়তের নামের শেষে ‘ব’ বলা যাবে কি? কেউ কেউ এর পক্ষে ছহীহ বুখারীর ২০৮৯, ৩৭০৫, ৩৭১১, ৩৭৪৮ ও ৬৩১৮ নং হাদীছ উল্লেখ করেছেন।\nপ্রশ্ন (৪০) : দু‘আ করার সময় বলা হয় যে, মুহাম্মাদ (ছা.)-এর কবর মুবারকে ছওয়াব পৌঁছে দাও। এভাবে বলা বা দু‘আ করা কি ঠিক হবে?\nপ্রশ্ন (৪১) : জিহাদের ময়দান হতে পালিয়ে যাওয়া কাবীরা গুনাহ। আবার অন্য হাদীছে বলা হয়েছে, প্রতিদিন কেউ ১০০ বার ‘আস্তাগফিরুল্লাহ হিল্লাযি লা ইলাহা ইল্লাহুয়াল হাইয়ুল কাইয়ূম ওয়া আতুবু ইলায়হি’ পাঠ করলে জিহাদের ময়দান হতে পালিয়ে গেলেও তাকে মাফ করে দেওয়া হবে? এর সমাধান কী?\nপ্রশ্ন (৪২) : মাসিক আল-ইতিছাম, জানুয়ারি-২০২০ সংখ্যার ৪ পৃষ্ঠায় ইমাম আবু হানীফা (রাহি.) ও অন্যান্য ছাহাবী (রা.) হতে এক রাক’আত বিতর ছালাত আদায়ের বিপক্ষের বর্ণনাগুলোকে জাল বলা হয়েছে। উক্ত দাবীর পক্ষে দলীলগুলোর তাহক্বীক্ব জানতে চাই?\nপ্রশ্ন (৪৩) : সরকারকে ট্যাক্স না দিয়ে ব্যবসা-বাণিজ্য করা বৈধ হবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৪) : যারা নেশা করে আবার ছালাতও আদায় করে তাদের ছালাত কবুল হবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৫) : অশ্লীল পোশাক তৈরি করা হয় এমন গার্মেন্টসে চাকরি করা যাবে কি?\nপ্রশ্ন (৪৬) : আমি নিজে কুরআন-হাদীছ সম্পর্কে অভিজ্ঞ নই। কিন্তু যদি নির্ভরযোগ্য কোনো বক্তার বক্তৃতা শুনে কোনো ধর্মীয় তথ্য/মতামত অন্যের নিকটে পেশ করি তাহলে কি পাপ হবে?\nপ্রশ্ন (৪৭) : দরূদে ইবরাহীম পাঠের পূর্বে কি বিসমিল্লাহ পড়তে হবে?\nপ্রশ্ন (৪৮) : পানির ব্যবস্থা থাকা সত্ত্বেও যদি কেউ অসুখ বৃদ্ধির আশঙ্কা হেতু ফরয গোসল করতে না পারে, তাহলে কি ছালাত ক্বাযা করবে, না-কি তায়াম্মুম করে ছালাত আদায় করবে?\nপ্রশ্ন (৪৯) : রাসূল (রা.) পশ্চিম আকাশে সূর্য হেলে যাওয়ার পর যোহরের পূর্বে চার রাক‘আত ছালাত আদায় করতেন। প্রশ্ন হলো উক্ত চার রাক‘আত ছালাত দুই দুই রাক‘আত করে আদায় করতে হবে? না-কি এক সালামেই চার রাক‘আত আদায় করতে হবে?\nপ্রশ্ন (৫০) : রজব ও শা‘বান মাসে নির্দিষ্টভাবে কোনো দু‘আ পড়ার বিধা ন হাদীছে আছে কি?


মামা-ভাগ্নের প্রতারণা! – চ্যানেল আই অনলাইন\n- চ্যানেল আই অনলাইন ২৭ জানুয়ারি, ২০২২ ১৪:৫৫\nএই শহরে নানা ধরনের মানুষ বাস করে। ডাক্তার, শিক্ষক, উকিল, ব্যবসায়ী…! তবে এই গল্পের চরিত্রে এমন কেউ নেই। গল্পটা দু’জন মামা-ভাগ্নের। মামা ফারুক আহমেদ আর ভাগ্নে জোভান। যাদের মূল পেশা মানুষের চোখে ধুলা দিয়ে আয় করা!\nএই যে প্রতারণার পথ বেছে নিয়েছে মামা-ভাগ্নে, তার পেছনেও রয়েছে গভীর এক অসহায়ত্বের গল্প। আর এমন গল্প নিয়ে নির্মিত হলো নতুন নাটক ‘মামা ভাগ্নে ৪২০’। গোলাম সারোয়ার অনিকের গল্পে নাটকটির চিত্রনাট্য ও পরিচালনা করেছেন এসআর মজুমদার।\nফারুক আহমেদ-জোভান ছাড়াও এর বিভিন্ন চরিত্রে অভিনয় করেছেন কেয়া পায়েল, শাহবাজ সানী, তনুশ্রী তন্নি প্রমুখ।\nনির্মাতা বলেন, ‘আমাদের গল্পটি মামা জমসেদ ও ভাগ্নে মোকছেদকে নিয়ে। দু’জন নানা পরিচয়ে নানা জায়গায় ছদ্মবেশ ধরে সবার সঙ্গে ঠকবাজি করে বেড়ায়। এরমধ্যে রয়েছে প্রেম ও পারিবারিক অসহায়ত্বের গল্পও। চেষ্টা করেছি মজার কিছু প্রতারণার গল্প দিয়ে একটি মানবিক নাটক নির্মাণ করতে। কারণ, দিনশেষে গল্পটি মানবিক।’\nপ্রযোজক এসকে সাহেদ আলী জানান ‘মামা ভাগ্নে ৪২০’ উন্মুক্ত হচ্ছে শিগগিরই সিএমভি’র ইউটিউব চ্যানেলে।\nকেয়া পায়েলজোভানতনুশ্রী তন্নিফারুক আহমেদভাগ্নেমামাশাহবাজ সানী\nদিদারের তিন পর্বের সিরিজে প্রতিশোধের গল্প


ব্রেকিং খবর: কলকাতার নতুন দপ্তরের উদ্বোধন করলো রাজ্য বিজেপি! ২০১৯ লোকসভাকে লক্ষ্য করে গঠন করা হলো নতুন কার্যালয়। - Bangla News\nHome/নতুন খবর/ব্রেকিং খবর: কলকাতার নতুন দপ্তরের উদ্বোধন করলো রাজ্য বিজেপি! ২০১৯ লোকসভাকে লক্ষ্য করে গঠন করা হলো নতুন কার্যালয়।\nব্রেকিং খবর: কলকাতার নতুন দপ্তরের উদ্বোধন করলো রাজ্য বিজেপি! ২০১৯ লোকসভাকে লক্ষ্য করে গঠন করা হলো নতুন কার্যালয়।\nসামনে লোকসভা ভোটের নির্বাচন, তার আগে রাজ্য বিজেপির জন্য বড় খবর সামনে চলে এসেছে। কয়েক মাস আগেই খবর আসছিল যে বিজেপি নতুন পার্টি অফিস তৈরির জন্য পস্তুতি নিচ্ছে। আর এখন পাওয়া খবর অনুযায়ী, রাজ্য বিজেপির নতুন পার্টি অফিসের উদ্বোধন সম্পুর্ন হয়েছে। বিগত দেড় বছর বিজেপি ব্যাপক হারে রাজ্যে শক্তি বৃদ্ধি করেছে কিন্তু পার্টি অফিসের কাঠামো ঠিক নেই। যার জন্য নতুন পার্টি অফিস করার পরিকল্পনা কয়েকমাস ধরেই চলছিল।\nদলীয় সংগঠনকে আরো শক্তিশালী করার লক্ষ্যে রাজ্য বিজেপি নতুন কার্যালয়ের সন্ধান করছিল যার কাজ সম্পুর্ন করে ফেলা হয়েছে। সূত্রের খবর, ইস্ট কলকাতা টাউনশিপের নারকেলবাগানের সেক্টর তে বিজেপি একটা নতুন কার্যালয়ের উদ্বোধন করেছে। ২০১৯ লোকসভাকে কেন্দ্র করে নিজেদের শক্তিকে বিস্তার করতে একটু সুযোগ সুবিধা সম্পন্ন এলাকায় এই কার্য্যলয় এর উদ্বোধন করা হয়েছে।\nউদ্বোধনী অনুষ্ঠানে জেলা নেতৃত্ব ও রাজ্য নেতৃত্বের কিছুজন সদস্য উপস্থিত ছিলেন বলেও খবর। কলকাতার মুরলীধর স্ট্রিটে যে রাজ্য মুখ্যালয় রয়েছে সেখানে আপাতত সব কাজ সম্পন্ন হয়। ধীরে ধীরে নতুন কার্যলয়েও ডেকোরেশনের কাজ শেষ হলে সেখানেও রাজ্য বিজেপি নতুন করে কাজ শুরু করবে। রাজ্য বিজেপির তরফে আগেই জানানো হয়েছিল যে তারা নতুন স্থানের সন্ধানে রয়েছে। আজ সেই নতুন স্থানের উদ্বোধনের কাজ সম্পন্ন করা হয়েছে।\nমসলা ব্যবসায়ীর ছেলে, দুই মুসলিম ভাই ছিলো শ্রীলঙ্কার হামলাকারী\nপাকিস্থানে মুসলিম সেজে গুপ্তচর হিসেবে থাকা অজিত ডোভালকে এক মৌলানা ধরে ফেলেছিলেন ! তারপর তিনি …\nযুদ্ধকালীন পরিস্থিতে ভারতীয়দের সুরক্ষা নিশ্চিত করতে নরেন্দ্র মোদীর সরকার যা করলো জানলে আপনিও গর্বিত হবেন।\nBig Breaking: রাফেল চুক্তির আসল সত্য চমকে দেবে সকলকে।\nবড়ো উপহার কর্মীদের! ভিডিও কনফারেন্সে করে বেতন বৃদ্ধির ঘোষণা করলেন প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী।


বাঘায় জামাত নেতা ও চার শিবির কর্মীকে আটকের পর ছেড়ে দিয়েছে পুলিশ ! – talktime24\nবাঘায় জামাত নেতা ও চার শিবির কর্মীকে আটকের পর ছেড়ে দিয়েছে পুলিশ !\nApril 3, 2021 talktime240Comments\nবাঘা(রাজশাহী) প্রতিনিধি :মহামারি করোনা সংকটের কারনে গত প্রায় এক বছর ধরে বন্ধ রয়েছে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। এর ফলে এলাকা ভিত্তিক পাড়া-মহল্লায় চলছে ইসলামী ছাত্র শিবিরের গোপন বৈঠক সহ দলকে সু-সংগঠিত রাখার তৎপরতা। এদিক থেকে পুর্বের যে কোন সময়ের চেয়ে সক্রীয় হয়ে উঠেছে শিবির নেতা-কর্মীরা। এদের মধ্যে অনেকেই কতিপয় আ’লীগ নেতার আতœীয় হওয়ার সুবাদে থানায় আটক হওয়ার পরেও ছাড় পেয়ে যাচ্ছেন। শুক্রবার এমনটি ঘটনা ঘটেছে রাজশাহীর বাঘায়।\nসূত্রে জানা গেছে, শুক্রবার (২-এপ্রিল)বিকেলে বাঘা উপজেলা আওয়ামী লীগের পদধারী এক নেতার বাড়ির পাশে তারই চাচাতো ভাই জামাত নেতা জাহাঙ্গীর হোসেনের বাড়িতে গোপন বৈঠক করছিল ১৫-২০ জন শিবির কর্মী। এ সময় গোপন সংবাদের ভিত্তিতে বাঘা থানা পুলিশের উপস্থিতি টের পেয়ে শিবির কর্মীরা আনেককে পালিয়ে গেলো ও ৪ শিবির কর্মী ও এক জামাত নেতা জাহাঙ্গীরকে আটক করে পুলিশ।\nঅপর অটককৃত শিবির কর্মীরা হলো-আমোদপুর গ্রামের আব্দুল খালেকের ছেলে রাকিবুল ইসলাম (১৮), বানিয়া পাড়া গ্রামের মান্নান হোসেনের ছেলে আলী হাসান(১৫),একই গ্রামের শাজাহান আলীর ছেলে শাকিব হোসেন(১৪) ও সরের হাট গ্রামের নজরুল ইসলামের ছেলে নাজমুল হোসেন(২২)।\nসূত্রে জানা গেছে, এসব আটক প্রত্যেক শিবির কর্মীর পিতা অথবা পরিবার জামাতের রাজনীতির সাথে সম্পৃক্ত। এদের মধ্যে শিবির কর্মী নাজমুল হোসেন এবং জামাত নেতা জাহাঙ্গীর হোসেনের নামে নাশকতার মামলা রয়েছে।\nঅনুসন্ধ্যানে জানা গেছে,বর্তমানে বাঘা উপজেলার আমোদপুর, বানিয়াপাড়া, মশিদপুর, খায়েরহাট, চকছাতারী,আড়ানী এবং মীরগঞ্জ এলাকায় জামাতের সহযোগী সংগঠন ইসলামী ছাত্র শিবিরের ২ হাজার নেতা-কর্মী রয়েছে। এদেরকে নির্দেশ দিলে যে কোন সময় বিভিন্ন গ্রুপে বিভক্ত হয়ে চোরাগোপ্তা হামলা করবে।\nনাম প্রকাশ না করার সর্তে রাজশাহী গোয়েন্দা পুলিশের এক কর্মকর্তা এবং বাঘা থানা পুলিশের জনৈক সদস্য এর সত্যতা স্বীকার করে বলেন, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বন্ধ থাকায় শিবিরকর্মীরা তাদের নির্ধারিত মেসগুলোতে থাকছে না। এদের চার ভাগের-তিনভাগ এখন নিজ-নিজ এলাকায় এসে গোপনে রাজনীতি করার পাশা-পাশি দলকে সুসংগঠিত করছে। এরা সুযোগ পেলেই সরকারের উন্নয়ন কর্মকান্ড-সহ দলের নেতা-কর্মীদের উপরে আঘাত হানা সহ নৈরাজ্য সৃষ্টি করবে।\nসূত্রটি জানান, এসব শিবির নেতাদের মধ্যে আনেকর আতœীয় স্বজন রয়েছে যারা আ’লীগের রাজনীতির সাথে সম্পৃক্ত। দেশের অস্থিতিশীল প্রেক্ষাপটে পুলিশ কখনো-কখনো এদের আটক করার পরিকল্পনা করলেও সরকারী দলের কতিপয় নেতা কিছু সংক্ষক জামাত-শিবির নেতা কর্মীদের-না ধরার জন্য তদবির করে থাকেন। যার প্রমান মিলেছে শুক্রবার বাঘা উপজেলায়।\nবাঘা থানা অফিসার ইনচার্জওসি(তদন্ত)আব্দুল বারী বলেন, একজন জামাত নেতা সহ চারজন শিবির কর্মীকে গোপন বৈঠক করার অভিযোগ পেয়ে আটক করে ছিলাম। তবে তাদের কাছে বিশেষ কোন আলামত না পাওয়ায় মুসলেকা নিয়ে রাতে ছেড়ে দেয়া হয়েছে। #\n← এমসিসি টি-২০ টুর্ণামেন্ট চ্যাম্পিয়ন কিংস ইলেভেন সিল্কসিটি, পুরস্কার বিতরণে মেয়র লিটন\nগোমস্তাপুরে মহানন্দা নদীতে ডুবে ছাত্রের মৃত্যু →\nBuy testosterone enanthate online with credit card, buy testosterone injections online uk