Strona g��wna SMN\nMinuta M�dro�ci �piew Ptaka Modlitwa �aby Przebudzenie\nBiografia Ojca De Mello\nKsi�dz Anthony de Mello - Jezuita "�piew Ptaka"\nJEDZ SAM OWOCE - Pewnego razu ucze� skar�y� si� mistrzowi: - Opowiadasz nam r�ne historie, a nigdy nie odkryjesz ich znaczenia. Mistrz odpowiedzia�: - Czy by�by� zadowolony, gdyby ci kto� ofiarowa� owoc i pogryz� go przedtem ?Nikt nie mo�e odkry� za ciebie twojego znaczenia. Nawet mistrz.\nISTOTNA RӯNICA - Zapytano raz Uwaisa, wyznawc� sufi: - Co takiego da�a ci �aska: Odpowiedzia�: - Kiedy budz� si� rano, czuje si� jak cz�owiek, kt�ry nie jest pewien, czy do�yje wieczora. Ponownie go zapytano: - Ale o czy� nie wiedza o tym wszyscy? Odpowiedzia� Uwais: - Tak, oczywi�cie, �e wiedza, lecz nie wszyscy to czuj�. Nikt si� jeszcze nie upi� intelektualnym rozumieniem s�owa WINO.\n�PIEW PTAKA - Uczniowie mieli wiele pyta� na temat Boga, Mistrz im powiedzia�: - B�g jest Nieznany i Niepoznawalny. Ka�de twierdzenie o Nim, ka�da odpowied� na wasze pytanie b�dzie zniekszta�ceniem Prawdy. Uczniowie byli zaskoczeni: - W takim razie, dlaczego m�wisz o Nim? - A dlaczego �piewa ptak? - odpowiedzia� mistrz. Ptak nie �piewa dlatego, �e ma do przekazania jakie� twierdzenie. �piewa, poniewa� ma �piew. S�owa uczni�w musz� by� zrozumia�e. S�owa mistrza nie musz� takimi by�. Musz� by� jedynie s�yszane, w taki spos�b, w jaki s�ucha si� wiatru w drzewach, szumu rzeki czy �piewu ptaka. One rozbudzaj� w tym, kto s�ucha, co� co le�y poza wszelkim rozumieniem.\n��D�O - By� raz �wi�ty, kt�ry posiada� dar m�wienia j�zykiem mr�wek. Zbli�y� si� do takiej, kt�ra wygl�da�a na bardziej wykszta�con�, i zapyta�: - Jaki jest Wszechmog�cy? Czy jest w czym� podobny do mr�wek? Uczona mr�wka odpowiedzia�a: - Wszechmog�cy? Absolutnie nie. My, mr�wki, jak widzisz, mamy tylko jedno ��d�o. Ale Wszechmog�cy ma dwa. Scenka pod wp�ywem tej bajki: Kiedy zapyta� j�, jakie jest niebo, uczona mr�wka opowiedzia�a uroczy�cie: - Tam b�dziemy wszystkie jak On, ka�da z dwoma ��d�ami, chocia� mniejszymi. Istnieje ostry sp�r pomi�dzy r�nymi szko�ami my�li religijnej na temat miejsca, w kt�rym znajdzie si� drugie ��d�o w niebia�skim ciele mr�wki.\nS�O� I MYSZ - Pewien s�o� k�pa� si� spokojnie w sadzawce, w �rodku d�ungli, gdy podesz�a do sadzawki mysz i zacz�a nalega�, by s�o� wyszed� z wody. - Nie chc� - rzek� s�o� - jest mi tu dobrze i wypraszam sobie, by mi przeszkadzano. - Powtarzam, masz zaraz wyj�� z wody! - powiedzia�a mysz. - A dlaczego? - zapyta� s�o�. - Powiem ci dopiero, gdy wyjdziesz z sadzawki - odpowiedzia�a mysz. - W takim razie ani my�l� wychodzi� - rzek� s�o�. Wreszcie jednak to zrobi�. Wyszed� ci�ko z wody, stan�� przed mysz�, i rzek�: - No dobrze, dlaczego chcia�a�, abym wyszed� z wody? - �eby sprawdzi�, czy nie za�o�y�e� moich k�piel�wek - odpowiedzia�a mysz. Jest niesko�czenie �atwiej s�oniowi za�o�y� k�piel�wki myszy, ni� Bogu zmieni� si� w naszych szkolnych poj�ciach o Nim.\nKR�LEWSKI GO��B - Nasruddin zosta� pierwszym ministrem kr�la. Pewnego razu, kiedy przechadza� si� po pa�acu, zobaczy� po raz pierwszy w �yciu kr�lewskiego soko�a. Do tej pory Nasruddin nigdy nie widzia� takiego go��bia. Wzi�� wi�c no�yce i poprzycina� pazury, skrzyd�a i dzi�b soko�a. - Teraz wygl�dasz na ptaka jak nale�y - powiedzia�. Tw�j opiekun wcale si� o ciebie nie troszczy�. Biada ludziom religijnym, kt�rzy nie znaj� innego �wiata ni� ten, w kt�rym �yj�, i nie maj� nic do nauczenia si� od ludzi, z kt�rymi rozmawiaj�.\nJAK MA�PA URATOWA�A RYB� - Co ty, do licha, wyrabiasz? - zapyta�em ma�p� widz�c, �e wyci�ga ryb� z wody i uk�ada j� na ga��ziach drzewa. - Ratuj� j� od utoni�cia - odpowiedzia�a mi. To, co dla jednego jest po�ywieniem, jest trucizn� dla drugiego. S�o�ce, kt�re or�owi pozwala widzie�, o�lepia sow�.\nS�L I BAWE�NA W RZECE - Nasruddin wi�z� �adunek soli na targ. Jego osio� musia� przej�� przez rzek� i s�l si� rozpu�ci�a. Na drugim brzegu zwierz� zacz�o biec wielce zadowolone, zauwa�ywszy, �e �adunek jest lekki. Ale Nasruddin by� z�y. W nast�pnym dzie� targowy Nasruddin okry� worki bawe�n�. Przechodz�c przez rzek�. osio� prawie ton�� z powodu wielkiego ci�aru. - Uspok�j si� - rzek� zadowolony Nasruddin - to ci� nauczy, �e nie ka�de przej�cie przez wod� b�dzie dla ciebie zyskowne. Dw�ch ludzi przyj�o religi�. Jeden z nich wyszed� o�ywiony. Drugi si� udusi�.\nPOSZUKIWANIE OS�A - Wszyscy si� przel�kli na widok mu��y Nasruddina na o�le, przemierzaj�cego w po�piechu ulice wioski. - A dok�d to, mu��o? - pytali go. - Szukam mojego os�a - opowiedzia� mu��a nie zatrzymuj�c si� nawet. Widziano pewnego razu mistrza zen Rinzaia, szukaj�cego swego w�asnego cia�a. Jego co g�upszym uczniom wydawa�o si� bardzo zabawne. Czasem mo�na spotka� ludzi powa�nie szukaj�cych Boga!\nPRAWDZIWA DUCHOWO�� - Zapytano raz mistrza: - Co to jest duchowo��? - Duchowo�� - odpowiedzia� - to jest to, co pozwala cz�owiekowi osi�gn�� wewn�trzn� przemian�. - Je�li za� ja stosuj� metody tradycyjne, jakie przekazali nam mistrzowie, czy nie jest to duchowo�ci�? - Nie b�dzie duchowo�ci�, je�eli dla ciebie nie spe�nia tego zadania. Koc nie jest kocem je�li ci� nie grzeje. - Znaczy to, �e duchowo�� si� zmienia? - Ludzie si� zmieniaj�, a r�wnie� ich potrzeby. I tak, co kiedy� by�o duchowo�ci�, ju� ni� nie jest. To, co cz�sto uchodzi za duchowo��, jest jedynie powtarzaniem dawnych metod. Ubranie trzeba kroi� na miar� cz�owieka, a nie cz�owieka na miar� ubrania.\nMA�A RYBKA - Przepraszam pani� - rzek�a jedna morska ryba do drugiej - jest pani starsza ode mnie i bardziej do�wiadczona, pewnie b�dzie mi pani mog�a dopom�c. Prosz� mi powiedzie�, gdzie mog� znale�� to, co nazywaj� oceanem? Szuka�am ju� wsz�dzie - bez rezultatu. - Oceanem jest miejsce, gdzie teraz p�ywasz - odpowiedzia�a stara ryba. - To? Przecie� to tylko woda... A ja szukam oceanu - odpar�a rozczarowana m�oda ryba odp�ywaj�c, by szuka� gdzie indziej.\nPrzyszed� do mistrza w stroju sannyasi i przem�wi� j�zykiem sannyasi: - Szuka�em Boga przez ca�e lata. Zostawi�em dom i szuka�em wsz�dzie, gdziekolwiek On m�wi�, �e jest: na szczytach g�r, w �rodku pustyni, w milczeniu klasztor�w, i w lepiankach ubogich. - I spotka�e� Go? - zapyta� mistrz. - By�bym pysza�kiem i k�amc�, gdybym powiedzia�, �e tak. Nie, nie spotka�em Go. A ty? C� mistrz m�g� odpowiedzie�? Zachodz�ce s�o�ce zalewa�o pok�j promieniami poz�acanego �wiat�a. Setki wr�bli �wiergota�o na zewn�trz, w ga��ziach pobliskiego bananowca. Z daleka s�ycha� by�o swoisty ha�as ulicy. Komar bzycza� przy uchu ostrzegaj�c, �e zamierza atakowa�... I mimo to ten biedny cz�owiek m�g� usi��� sobie tutaj i powiedzie�, �e nie spotka� Boga, �e ci�gle szuka! Po chwili zrezygnowany wyszed� z domu mistrza. Poszed� szuka� gdzie indziej. Przesta� szuka�, ma�a rybko. Nie ma czego szuka�. Musisz tylko stan�� spokojnie, otworzy� oczy i patrze�. Nie mo�esz Go nie zobaczy�.\nS�YSZA�E� �PIEW TEGO PTAKA? - Hindui�ci indyjscy utworzyli czaruj�cy obraz relacji mi�dzy Bogiem a jego stworzeniem. B�g "ta�czy" swoje stworzenie. On jest tancerzem, stworzenie jest ta�cem. Taniec jest czym� innym ni� Tancerz, lecz mimo to nie mo�e istnie� niezale�nie od Niego. Nie jest rzecz�, kt�r� mo�esz zabra� do domu w pude�ku, je�li ci si� spodoba. Gdy Tancerz si� zatrzymuje, taniec przestaje istnie�. W swym poszukiwaniu Boga cz�owiek my�li za du�o, za du�o rozwa�a, za du�o m�wi. Nawet kiedy kontempluje ten taniec, kt�ry nazywamy stworzeniem, ca�y czas my�li, m�wi (do siebie lub do innych), rozwa�a, analizuje, filozofuje. S�owa, s�owa, s�owa... Ha�as, ha�as, ha�as... Milcz i patrz na taniec. Po prostu, patrz: gwiazda, kwiat, zbutwia�y li��, ptak, kamie�... Nadaje si� do tego ka�da cz�� ta�ca. Patrz. S�uchaj. W�chaj. Dotykaj. Smakuj. I bez w�tpienia zobaczysz Jego, Tancerza we w�asnej osobie. - Ucze� ci�gle si� skar�y� swemu mistrzowi zen: - Stale ukrywasz przede mn� ostatni� tajemnic� zen. I nie chcia� wierzy� w zaprzeczenia mistrza. Pewnego dnia mistrz zabra� go na spacer w g�ry. Gdy szli, us�yszeli �piew ptaka. - S�ysza�e� �piew tego ptaka? - zapyta� go mistrz. - Tak - odpowiedzia� ucze�. - No wi�c dobrze, teraz ju� wiesz, �e nic przed tob� nie ukrywa�em. - Tak - przytakn�� ucze�. Je�li rzeczywi�cie s�ysza�e� jak �piewa ptak, je�li rzeczywi�cie widzia�e� drzewo... powiniene� wiedzie� wi�cej, ni� wyra�aj� s�owa i poj�cia. Co m�wisz? �e s�ysza�e� �piew dziesi�tk�w ptak�w i widzia�e� setki drzew? Zgoda. Ale to, co widzia�e�, to by�o drzewo czy jego opis? Je�li patrzysz na drzewo i widzisz cud - wtedy wreszcie zobaczy�e� drzewo! Czy twoje serce nape�ni�o si� kiedy� niemym podziwem, kiedy us�ysza�e� �piew ptaka?\nR�BI� DRZEWO! - Kiedy mistrz zen osi�gn�� o�wiecenie, by to uczci�, napisa� takie s�owa: Och, co za wspania�y cud: r�bi� drzewo! Wyci�gam wod� ze studni! Dla wi�kszo�ci ludzi nie ma nic cudownego w zaj�ciach tak banalnych, jak wyci�ganie wody czy r�banie drewna. Gdy si� osi�gnie o�wiecenie, w rzeczywisto�ci nic si� nie zmienia. Wszystko jest po staremu. Tyle �e teraz serce nape�nia si� zdumieniem. Drzewo pozostaje drzewem, ludzie s� tacy jak przedtem i ty tak�e. �ycie nie zaczyna biec inaczej. Mo�esz by� tak samo zmienny czy sta�y, tak rozwa�ny czy szalony jak dawniej. Ale jest jednak powa�na r�nica: teraz widzisz wszystkie te rzeczy w inny spos�b. Cz�owiek jest jakby bardziej oddalony od tego. I twoje serce nape�nia si� zdumieniem. Taka jest istota kontemplacji: zdolno�� zdumiewania si�. Kontemplacja r�ni si� od ekstazy tym, �e ta ostatnia poci�ga cz�owieka do "odsuni�cia si�". Kontemplatyk o�wiecony dalej r�bie drzewo i wyci�ga wod� ze studni. Kontemplacja r�ni si� od wra�liwo�ci na pi�kno, gdy� ono (obraz czy zach�d s�o�ca) wywo�uje przyjemno�� estetyczn�, podczas gdy kontemplacja wywo�uje zdumienie - bez wzgl�du na to, czy kontempluje si� zach�d s�o�ca, czy kamie�. Jest cech� dziecka, �e tak cz�sto si� dziwi. Dlatego jest tak blisko kr�lestwa niebieskiego.\nBAMBUSY - Nasz pies Brownie siedzia� napi�ty, uszy wyostrzone, ogon drgaj�cy nerwowo, oczy w g�r� - wpatrywa� si� w koron� drzewa. Tam by�a ma�pa. Jedynie ma�pa zajmowa�a jego �wiadomo�� w tym momencie. Jako, �e nie posiada on zdolno�ci rozumowania, nie nachodzi�a go ani jedna my�l, kt�ra przeszkadza�aby jego koncentracji: nie my�la� co b�dzie jad� wieczorem ani czy b�dzie co� mia� naprawd� do jedzenia, ani gdzie p�jdzie spa�. Brownie by� lepszym wyobra�eniem kontemplacji ni� wszystko, co dot�d widzia�em. By� mo�e i ty do�wiadczy�e� czego� podobnego, na przyk�ad kiedy zosta�e� ca�kowicie poch�oni�ty widokiem bawi�cego si� kotka. Oto zasada kontemplacji r�wnie dobra jak inne mi znane: �yj w pe�ni tera�niejszo�ci�. Zr�b tak naprawd�: Zostaw wszelkie my�lenie o przysz�o�ci i przesz�o�ci, wszelkie poj�cia, wszelkie wyobra�enia i sta� w pe�ni obecny. I powstaje kontemplacja. Po latach �wicze� ucze� poprosi� swego mistrza, by udzieli� mu o�wiecenia. Mistrz zaprowadzi� go do lasku bambusowego i rzek�: - Zobacz jak ten bambus jest wysoki, sp�jrz na drugi, jaki jest niski. I w tym w�a�nie momencie ucze� zosta� o�wiecony. M�wi si�, �e Budda, staraj�c si� osi�gn�� o�wiecenie, pr�bowa� praktykowa� ka�d� duchowo��, wszelkie formy ascetyzmu i wszelkie zasady stosowane w Indiach jego czas�w. Wszystko na pr�no. W ko�cu usiad� pewnego dnia pod drzewem zwanym bodhi i tam otrzyma� o�wiecenie. P�niej przekaza� tajemnic� o�wiecenia swoim uczniom s�owami, kt�re niewtajemniczonym mog� wydawa� si� enigmatyczne, zw�aszcza je�li zajmuj� si� swoimi my�lami: "Kiedy oddychacie s�abo, b�d�cie �wiadomi, �e oddychacie s�abo. Kiedy nie oddychacie ani za g��boko, ani za s�abo, b�d�cie �wiadomi, �e nie oddychacie ani za g��boko, ani za s�abo". �wiadomo��. Uwaga. Zaanga�owanie. Nic wi�cej. T� form� zaanga�owania mo�emy zauwa�y� u dzieci. Maj� one �atwy dost�p do kr�lestwa niebieskiego.\nCI�G�A �WIADOMO�� - �aden z uczni�w zen nie o�mieli�by si� uczy� innych, gdyby wcze�niej nie by� prze�y� ze swym mistrzem co najmniej dziesi�ciu lat. Po dziesi�ciu latach nauki Tenno zosta� nauczycielem. Pewnego razu poszed� odwiedzi� swego mistrza Nan-in. Dzie� by� d�d�ysty i dlatego Tenno za�o�y� drewniane chodaki i zabra� parasol. Gdy Tenno przyby�, Nan-in powiedzia�: - Zostawi�e� chodaki i parasol przed drzwiami, prawda? Mo�esz mi powiedzie�, czy po�o�y�e� parasol po prawej, czy po lewej stronie chodak�w? Tenno nie pami�ta� i zmiesza� si�. Zda� sobie spraw�, �e nie potrafi stosowa� Ci�g�ej �wiadomo�ci. I tak zosta� uczniem Nan-in i studiowa� kolejnych dziesi�� lat, a� do osi�gni�cia Ci�g�ej �wiadomo�ci. Cz�owiek, kt�ry jest ci�gle �wiadomy, cz�owiek, kt�ry jest w pe�ni obecny w ka�dej chwili: to jest mistrz.\n�WI�TO�� W CHWILI OBECNEJ - Zapytano Budd� przy pewnej okazji: - Kto to jest �wi�ty? Budda odpowiedzia�: - Ka�da godzina dzieli si� na pewn� liczb� sekund, a ka�da sekunda na pewn� liczb� u�amk�w. �wi�tym naprawd� jest ten, kto zdolny jest by� w pe�ni obecny w ka�dym u�amku sekundy. Wojownik japo�ski zasta� uj�ty przez nieprzyjaci� i zamkni�ty w lochu. W nocy nie m�g� zasn��, by� bowiem przekonany, �e nast�pnego dnia rano zostanie poddany okrutnym torturom. Wtem przypomnia� sobie s�owa swego mistrza zen: "Jutro nie istnieje naprawd�. Jedyn� rzeczywisto�ci� jest tera�niejszo��". Tak powr�ci� do tera�niejszo�ci - i zasn��. Cz�owiek o ile uwolni si� od wi�z�w przysz�o�ci, podobny jest do ptak�w na niebie i polnych lilii. Bez trosk o jutro. Ca�kowicie w tera�niejszo�ci. �wi�ty cz�owiek!\nDZWON �WI�TYNI - �wi�tynia znajdowa�a si� na wyspie, dwie mile od brzegu. Posiada�a tysi�c dzwon�w. Dzwony wielkie i ma�e, dzie�o najlepszych ludwisarzy �wiata. Gdy wia� wiatr lub zrywa�a si� burza, wszystkie dzwony �wi�tyni by�y jednym g�osem tworz�c symfonie porywaj�c� serca s�uchaczy. Po kilku jednak wiekach wyspa zapad�a si� w morze, a z ni� �wi�tynia i jej dzwony. Staro�ytna tradycja m�wi�a, �e dzwony dalej bij� bez przerwy i �e ktokolwiek s�ucha�by uwa�nie, m�g�by je us�ysze�. Poruszony t� legend� m�ody cz�owiek przeby� dwa tysi�ce mil z zamiarem us�yszenia dzwon�w. Ca�ymi dniami siedzia� na brzegu, naprzeciw miejsca, gdzie dawnymi czasy wznosi�a si� �wi�tynia, i s�ucha� - s�ucha� z ca�� uwag�. Ale s�ysza� jedynie szum fal rozbijaj�cych si� o brzeg . Wysila� si� jak m�g�. by oddali� od siebie szum fal i us�ysze� dzwony: Wszystko na pr�no, szum fal wydawa� si� obejmowa� wszech�wiat. Trwa� przy tym tygodniami, a� ogarn�o go zniech�cenie. Wtedy przypadkiem us�ysza� m�drych ludzi z wioski: Rozprawiali z namaszczeniem o tajemniczej legendzie dzwon�w, i o tych, kt�rzy je s�yszeli. Potwierdzali prawdziwo�� legendy. Serce w nim p�on�o, gdy s�ysza� te s�owa, by wr�ci� do zniech�cenia, gdy nast�pne tygodnie wysi�ku nie przynios�y �adnych rezultat�w. Postanowi� wreszcie zrezygnowa� z zamiaru. Mo�e nie by� przeznaczony zasta� jednym ze szcz�liwc�w, kt�rym dane by�o s�ysze� dzwony. Mo�e tez i legenda nie by�a prawdziwa. Wr�ci do domu i uzna swe niepowodzenie. By� to ostatni dzie� jego pobytu w tym miejscu. Uda� si� po raz ostatni na ulubiony brzeg, aby po�egna� morze, niebo, wiatr i palmy. Wyci�gn�� si� na piasku patrz�c w niebo i s�uchaj�c odg�os�w morza. Tego dnia nie opiera� si� tym odg�osom. Przeciwnie - odda� si� im i odkry�, �e poszum fal by� d�wi�kiem naprawd� s�odkim i przyjemnym. Tak ow�adn�� ten odg�os, �e �atwo by� �wiadom samego siebie. Gdy� g��bokie by�o milczenie, kt�re szum wytworzy� w jego sercu... I w tej ciszy us�ysza� je! D�wi�k jednego dzwonka, potem nast�pnego i jeszcze jednego, i jeszcze... Oto ju� wszystkie i ka�dy z osobna z tysi�ca dzwon�w �wi�tyni dzwoni�y w podnios�ej harmonii, a jego serce ogarn�o zdumienie i rado��. Je�li chcesz us�ysze� dzwony �wi�tyni, s�uchaj g�osu morza. Je�li chcesz widzie� Boga, patrz uwa�nie na stworzenie. Nie odrzucaj go; nie rozmy�laj nad nim. Po prostu, patrz.\nS�OWO STA�O SI� CIA�EM - W Ewangelii �wi�tego Jana czytamy: "A S�owo sta�o si� cia�em i zamieszka�o w�r�d nas... Wszystko przez nie si� sta�o; a bez niego nic si� nie sta�o, co si� sta�o; W nim by�o �ycie, a �ycie by�o �wiat�o�ci� ludzi, a �wiat�o�� w ciemno�ci �wieci i ciemno�� jej nie ogarn�a". (J 1,14; 3-6) Popatrz na ciemno��. Wkr�tce zobaczysz �wiat�o. Patrz w milczeniu na wszystkie rzeczy. Wkr�tce zobaczysz S�owo. S�owo sta�o si� cia�em i zamieszka�o w�r�d nas...Budzi lito�� widok usilnych stara� tych, kt�rzy chc� przemieni� na nowo cia�o w s�owo. S�owa, s�owa, s�owa...\nCZ�OWIEK IDOL - Staro�ytna opowie�� hindu: By� sobie raz pewien kupiec, kt�rego statek rozbi� si� u brzeg�w Cejlonu, gdzie Vibhishana by� Kr�lem Potwor�w. Kupca zaprowadzono przed oblicze Kr�la. Na jego widok Vibhishana nie posiada� si� z rado�ci i rzek�: - Och, wygl�da tak jak m�j Rama. Te same ludzkie kszta�ty! Po czym okry� kupca bogatymi strojami i klejnotami i adorowa� go. M�wi mistyk hindu, Ramakriszna: "Gdy po raz pierwszy us�ysza�em t� histori�, dozna�em nieopisanej rado�ci. Je�li Boga mo�na czci� w wyobra�eniu z gliny, dlaczeg� by nie w cz�owieku?"\nSZUKA� W Z�YM MIEJSCU - Jeden z s�siad�w zasta� Nasruddina na kolanach, szukaj�cego czego�. - Czego szukasz, mu��o? - Mojego klucza. Zgubi�em go. I obaj, na kl�czkach zacz�li szuka� zgubionego klucza. Po chwili zapyta� s�siad: - Gdzie go zgubi�e�? - W domu. - �wi�ty Bo�e! W takim razie, dlaczego szukamy tutaj?! - Bo tu jest wi�cej �wiat�a. C� jest warte szukanie Boga w miejscach �wi�tych, je�li zgubi�e� Go w swoim sercu? PYTANIE - Pyta� pewien mnich: - Te g�ry, rzeki, ziemia i gwiazdy... sk�d si� wzi�y? I zapyta� mistrz: - A sk�d si� wzi�o twoje pytanie? Szukaj wewn�trz siebie!\nPRODUCENT ETYKIETEK - �ycie jest tak butelka dobrego wina. Niekt�rzy zadowalaj� si� czytaniem etykiety, inni wol� spr�bowa� jej zawarto��. Pewnego razu Budda pokaza� swoim uczniom kwiat i poprosi�, by powiedzieli co� o nim. Przez chwil� kontemplowali go w milczeniu. Jeden wyg�osi� filozoficzny wyk�ad na ten temat. Inny u�o�y� o nim wiersz. Jeszcze inny wymy�li� przypowie��. Ka�dy si� stara� by� lepszy od pozosta�ych. Producenci etykietek! Mahakaszjap spojrza� na kwiat - u�miechn�� si� i nic nie powiedzia�. On go tylko zobaczy�. Gdybym tak mia� spr�bowa� ptaka kwiat drzewo ludzk� twarz... ! Ale niestety! Nie ma czasu. Jestem zaj�ty nauczaniem si� odczytywania etykietek i wytwarzaniem moich w�asnych. Nigdy nie upi�em si� winem.\nFORMU�A - Mistyk powr�ci� z pustyni. - Opowiedz nam - pytali go z przej�ciem - jaki jest B�g? Ale jak m�g�by wyrazi� s�owami to, czego do�wiadczy� w g��bi swego serca? Czy� mo�na prawd� zamkn�� w s�owach? W ko�cu przekaza� im formu�k� - niedok�adn� oczywi�cie i niepe�n� - w nadziei, ze kto� z nich b�dzie m�g� spr�bowa� i dzi�ki niej osobi�cie do�wiadczy� tego, czego on do�wiadczy�. Ci za� nauczyli si� formu�y i zrobili z niej tekst �wi�ty. I narzucili j� wszystkim, jakby chodzi�o o dogmat. Postarali si� wr�cz o to, by rozpowszechni� j� w obcych krajach. A niekt�rzy nawet oddali za ni� swe �ycie. Mistyk si� zasmuci�. By� mo�e by�oby lepiej, gdyby nic nie powiedzia�.\nPODRӯNIK - Podr�nik wr�ci� do swego ludu, ��dnego wiedzy o Amazonii. Ale jak m�g� wyrazi� s�owami wra�enie swojego serca, kiedy kontemplowa� kwiaty przejmuj�co pi�kne i s�ucha� nocnych odg�os�w lasu? Jak przekaza� to, co czu� w sercu, gdy u�wiadomi� sobie niebezpiecze�stwo ze strony dzikich zwierz�t lub gdy prowadzi� ��dk� przez niepewne wody rzeki? Powiedzia�: - Id�cie i odkryjcie to sami. Nic nie zast�pi w�asnego ryzyka i osobistego do�wiadczenia. Wszak�e dla orientacji wykre�li� map� Amazonii; bo czy� nie zna� ka�dego zakr�tu i zakola rzeki oraz jak by�a szeroka i jak g��boka, gdzie by�y wodospady i kaskady? Podr�nik �a�owa� przez ca�e �ycie, �e sporz�dzi� t� map�. By�oby lepiej, gdyby jej nie zrobi�. M�wi si�, �e Budda stanowczo odmawia� m�wienia o Bogu. Prawdopodobnie zdawa� sobie spraw� z niebezpiecze�stwa sporz�dzania map potencjalnych podr�nik�w.\nTOMASZ Z AKWINU PRZESTAJE PISA� - Kroniki m�wi�, �e Tomasz z Akwinu, jeden z najwybitniejszych teolog�w, jakich zna historia, pod koniec �ycia nagle przesta� pisa�. Gdy jego sekretarz skar�y� si�, �e dzie�o pozostaje niedoko�czone, Tomasz mu odpowiedzia�: - Bracie Reginaldzie, przed kilkoma miesi�cami, sprawuj�c liturgi�, do�wiadczy�em czego� z b�stwa. Tego dnia straci�em wszelk� ochot� do pisania. Tak naprawd�, wszystko to, co napisa�em o Bogu, wydaje mi si� nie wi�cej warte ni� s�oma. Czy� mo�e by� inaczej, gdy intelektualista staje si� mistykiem? Kiedy mistyk schodzi� z g�ry, zbli�y� si� do� ateista i powiedzia� z przek�sem: - Co� nam przyni�s� z ogrodu wspania�o�ci, w kt�rym przebywa�e�? Mistyk odpowiedzia�: - Rzeczywi�cie, zamierza�em nape�ni� chust� kwiatami, aby po powrocie podarowa� niekt�re z nich przyjacio�om. Ale tak odurzy� mnie zapach ogrodu, �e zapomnia�em nawet o chu�cie. Mistrzowie zen wyra�aj� to kr�cej: "Kto wie, nie m�wi. Kto m�wi, nie wie."\nB�L DERWISZA - Pewien derwisz siedzia� sobie spokojnie nad brzegiem rzeki, gdy pewien w�drowiec przechodz�c mimo, widz�c jego odkryty kark, nie m�g� si� oprze� pokusie uderzenia go z g�o�nym pla�ni�ciem. By� zachwycony odg�osem wywo�anym przez swoje uderzenie, derwisza jednak piek� b�l, wi�c podni�s� si�, by mu odda�. - Poczekaj chwil� - powiedzia� napastnik. - Mo�esz mi odda�, je�li chcesz, lecz odpowiedz mi najpierw na pytanie, kt�re mi teraz przysz�o do g�owy: Co wywo�a�o pla�ni�cie - moja r�ka czy tw�j kark? Derwisz odrzek�: - Sam sobie odpowiedz. B�l nie pozwala mi teoretyzowa�. Mo�esz to robi� ty, bo nie czujesz tego, co ja. Gdy si� do�wiadcza b�stwa, wydatnie maleje ochota na teoretyzowanie.\nNUTA M�DRO�CI - Nikt nie wiedzia�, co sta�o si� z Kakua, gdy odszed� sprzed oblicza cesarza. Po prostu znikn��. A oto jego historia: Kakua by� pierwszym Japo�czykiem, kt�ry studiowa� zen w Chinach. Nigdzie nie podr�owa�. Jedyne, co robi�, to cz�ste rozmy�lanie. Kiedy ludzie spotykali go i prosili, by g�osi� kazania, m�wi� kilka s��w i odchodzi� w inn� stron� lasu, gdzie trudniej by�o go znale��. Kiedy Kakua wr�ci� do Japonii, cesarz o nim us�ysza� i poprosi� go, aby m�wi� o zen przed nim i przed ca�ym dworem. Kakua stan�� w milczeniu przed cesarzem, wyj�� flet z fa�d swego ubrania i zagra� jedn� kr�tk� nut�. Potem uk�oni� si� g��boko przed w�adc� i znikn��. M�wi Konfucjusz: "Nie uczy� cz�owieka dojrza�ego jest marnowaniem cz�owieka, uczy� cz�owieka niedojrza�ego jest marnowaniem s��w".\nCO M�WISZ ? - Mistrz wpisuje m�dro�� w serca swoich uczni�w, a nie na karty ksi��ek. Ucze� b�dzie musia� nosi� t� m�dro��, ukryt� w sercu, przez trzydzie�ci czy czterdzie�ci lat, a� znajdzie kogo� zdolnego do jej przyj�cia. Taka by�a tradycja zen. Mistrz zen, Mu-nan wiedzia�, i� ma tylko jednego spadkobierc�: swego ucznia Shoju. Pewnego dnia kaza� go wezwa� i rzek�: - Jestem ju� stary, Shoju, i ty b�dziesz musia� podj�� nauk�. Masz tu ksi��k� przekazywan� z mistrza na mistrza przez siedem pokole�. Sam doda�em do niej kilka uwag, kt�re mog� ci by� u�yteczne. We� j� i zachowaj na znak, i� jeste� moim nast�pc�. - Zrobi�by� lepiej zatrzymuj�c t� ksi��k� - odpar� Shoju. - Przekazywa�e� mi zen nie potrzebuj�c s��w pisanych szcz�liwie b�dzie, je�li tak zostanie. - Wiem, wiem - powiedzia� cierpliwie Mu-nan - ale ksi��ka s�u�y�a siedmiu pokoleniom, mo�e wi�c przyda� si� i tobie. Zatem we� j� i zachowaj. Siedzieli obaj i rozmawiali przy ognisku. Ledwie Shoju dotkn�� ksi��ki, rzuci� j� w ogie�. Nie mia� serca do s��w pisanych. Mu-nan, kt�rego nikt nigdy nie widzia� zdenerwowanego, krzykn��: - Co za g�upstwo robisz? - A Shoju odpar�: - Co za g�upstwo m�wisz? Guru m�wi z przekonaniem o tym, czego sam do�wiadczy�. Nigdy nie cytuje ksi��ki.\nDIABE� I JEGO PRZYJACIEL - Pewnego razu wyszed� diabe� na spacer z przyjacielem. Nagle zobaczy� przed sob� cz�owieka, kt�ry pochylony nad ziemi� usi�owa� co� zbiera�. - Czego szuka ten cz�owiek? - zapyta� diab�a przyjaciel. - Okruch�w Prawdy - odpowiedzia� diabe�. - I nie niepokoi ci� to? - zn�w zapyta� przyjaciel. - Ani troch� - odpowiedzia� diabe�. - Pozwol� mu zrobi� z tego wierzenie religijne. Wierzenie religijne jest jak drogowskaz wskazuj�cy drog� do Prawdy. Ludzie, kt�rzy upieraj� si�, aby pozostawa� przy drogowskazie, doznaj� przeszkody w post�powaniu ku Prawdzie, gdy� maj� fa�szywe uczucie, �e ju� j� posiadaj�.\nNASRUDDIN UMAR� - Razu pewnego Nasruddin, w filozoficznym nastroju rozmy�la� sobie na g�os: - �ycie i �mier�... kt� mo�e powiedzie�, czym s�? - Jego �ona zaj�ta czym� w kuchni, s�ysza�a go i rzek�a: - Wszyscy m�czy�ni s� jednakowi, zupe�nie niepraktyczni. Wszyscy wiedz�, �e gdy ko�czyny ludzkie s� sztywne i zimne, taki cz�owiek umar�. Praktyczna m�dro�� �ony wywar�a wra�enie na Nasruddinie. Kiedy innym razem zaskoczy� go �nieg, poczu�, �e jego r�ce i nogi lodowaciej� i dr�twiej�. "Na pewno umar�em" - pomy�la�. I zaraz przysz�a mu inna my�l: "Dlaczeg� wi�c chodz�, skoro jestem nie�ywy? Powinienem le�e�, jak ka�dy szanuj�cy si� nieboszczyk". I tak uczyni�. Po godzinie pewni podr�ni przechodzili tamt�dy i zobaczywszy go le��cego przy drodze, zacz�li dyskutowa�, czy ten cz�owiek jest �ywy, czy martwy. Nasruddin z ca�ej duszy pragn�� krzykn�� i powiedzie� im: "G�upi jeste�cie. Nie widzicie, �e jestem martwy? Nie widzicie, �e moje ko�czyny s� zimne i sztywne?" Lecz zdawa� sobie spraw�, �e umarli nie powinni m�wi�. Powstrzyma� wi�c j�zyk. Wreszcie podr�ni ustalili, �e cz�owiek nie �yje, i wzi�li go na plecy, aby zanie�� na cmentarz i pogrzeba�. Nie uszli daleko, gdy zbli�yli si� do skrzy�owania. I nowy sp�r powsta� mi�dzy nimi: o to, kt�ra droga prowadzi na cmentarz. Nasruddin znosi� to, ile potrafi�, w ko�cu jednak nie wytrzyma� i rzek�: - Przepraszam, panowie, ale droga na cmentarz to ta na lewo. Wiem, �e zak�ada si�, i� umarli nie powinni m�wi�, lecz wy�ama�em si� z tej regu�y tylko na moment i zapewniam was, �e ju� wi�cej nie powiem ani s�owa.Gdy rzeczywisto�� napotyka na sztywne wierzenie, tym gorzej dla rzeczywisto�ci. KO�CI DLA WYPR�BOWANIA WIARY - Pewien chrze�cija�ski intelektualista, kt�ry uwa�a�, �e Biblia jest literalnie prawdziwa a� do najmniejszych szczeg��w, spotka� raz koleg�, kt�ry mu rzek�: - Wed�ug Biblii ziemia zosta�a stworzona oko�o pi�� tysi�cy lat temu. Znaleziono jednak ko�ci �wiadcz�ce, �e �ycie na naszej planecie istnieje od setek tysi�cy lat. Na odpowied� nie trzeba by�o d�ugo czeka�: - Kiedy B�g stworzy� ziemi� pi�� tysi�cy lat temu, celowo umie�ci� te ko�ci w ziemi, aby wypr�bowa�, czy bardziej b�dziemy wierzy� twierdzeniom naukowc�w, czy Jego �wi�temu S�owu. Dodatkowy dow�d na to, �e sztywne wierzenia prowadz� do wypaczenia rzeczywisto�ci.\nDLACZEGO UMIERAJ� DOBRZY LUDZIE? - Duszpasterz pewnej wioski odwiedzi� dom starej parafianki i popijaj�c kaw�, odpowiada� na pytania, kt�rymi babcia go zasypywa�a. - Dlaczego Pan tak cz�sto zsy�a na nas zarazy? - pyta�a staruszka. - No c� - odpowiedzia� proboszcz - czasem ludzie s� tak �li, �e trzeba ich zg�adzi�, i dlatego nasz Pan dopuszcza zarazy. - Ale - zauwa�y�a babcia - w takim razie, dlaczego ginie tylu dobrych ludzi razem ze z�ymi? - Dobrych wzywa B�g na �wiadk�w - wyja�ni� proboszcz. - Pan pragnie, aby wszystkie dusze mia�y sprawiedliwy s�d. Uparty wierz�cy potrafi wyt�umaczy� absolutnie wszystko.\nMISTRZ NIE WIE - Poszukuj�cy zbli�y� si� z szacunkiem do ucznia i zapyta�: - Jaki jest sens �ycia ludzkiego? Ucze� przeszuka� pisma swojego mistrza i pe�en ufno�ci odpowiedzia� jego s�owami: - �ycie ludzkie jest jedynie przejawem Bo�ej obfito�ci. Kiedy poszukuj�cy spotka� si� z mistrzem osobi�cie, zada� mu to samo pytanie. Mistrz odpowiedzia�: - Nie wiem. Poszukuj�cy m�wi: "Nie wiem". �wiadczy to o honorze. Mistrz m�wi: "Nie wiem". Wymaga to posiadania umys�u mistycznego, zdolnego, by wiedzie� wszystko poprzez niewiedz�. Ucze� m�wi: "Nie wiem". �wiadczy to o ignorancji, o wypaczeniu zapo�yczonego poznania. PATRZE� W OCZY - Komendant wojsk okupacyjnych powiedzia� do w�jta pewnej wsi: - Jeste�my pewni, �e ukrywacie we wsi zdrajc�. Tak wi�c je�li go nam nie wydacie, uprzykrzymy wam �ycie, panu i pa�skim ludziom, na ile to tylko b�dzie w naszej mocy. Rzeczywi�cie, wioska ukrywa�a pewnego cz�owieka, kt�ry wydawa� si� dobry i niewinny, wi�c wszyscy go lubili. Ale c� m�g� zrobi� w�jt teraz, kiedy zosta� zagro�ony spok�j ca�ej wsi? D�ugie dni dyskusji rady gminnej nie przynios�y rozwi�zania. W ko�cu w�jt przedstawi� problem proboszczowi. Proboszcz z w�jtem przesiedzieli ca�a noc szukaj�c w Pi�mie �wi�tym i wreszcie ukaza�o si� im rozwi�zanie. W Pi�mie by� pewien tekst, kt�ry m�wi�: "Lepiej je�li jeden cz�owiek umrze za lud, ni� mia�by umrze� ca�y nar�d". W ten spos�b w�jt wyda� niewinnego wojskom okupacyjnym prosz�c go o przebaczenie. Cz�owiek powiedzia�, �e nie ma nic do wybaczenia i �e nie chce nara�a� wioski na niebezpiecze�stwo. Torturowano go tak okrutnie, �e jego krzyki mogli s�ysze� wszyscy mieszka�cy wsi. W ko�cu zosta� stracony. Po dwudziestu latach do wsi przyszed� prorok, uda� si� wprost do w�jta i rzek�: - Co�cie zrobili? Ten cz�owiek by� przeznaczony przez Boga by by� zbawicielem tego kraju, a ty wyda�e� go na tortury i �mier�. - A co mog�em zrobi�? - zawo�a� w�jt. - Razem z proboszczem szukali�my w Pi�mie i post�pili�my tak, jak tam by�o powiedziane. - To by� wasz b��d - rzek� prorok. - Patrzyli�cie w Pismo, a powinni�cie byli r�wnie� patrze� w oczy tamtego cz�owieka.\nPSZENICA Z GROB�W EGIPSKICH - W grobie jednego ze staro�ytnych faraon�w egipskich znaleziona gar�� ziaren pszenicy. Mia�y pi�� tysi�cy lat. Kto� zasia� ziarna i podlewa�. I ku og�lnemu zdumieniu ziarna o�y�y i wykie�kowa�y. Po pi�ciu tysi�cach lat. Kiedy kto� jest o�wiecony, jego s�owa s� jak nasiona, pe�ne �ycia i energii. I mog� zachowa� form� nasion przez wieki, a� zostan� zasiane w serce �yzne i otwarte. Zwyk�em by� my�le�, �e s�owa pisane s� martwe i suche. Teraz wiem, �e s� pe�ne energii i �ycia. To moje serce by�o zimne i martwe, jak�e wi�c mog�o w nim co� wyrosn��?\nPOPRAW PISMA - Pewien uczony cz�owiek poszed� do Buddy i rzek�: - Sprawy, o kt�rych naucza�e�, panie, nie znajduj� si� w �wi�tych Pismach. - W takim razie, ty je tam umie�� - odpar� Budda. Po chwili zak�opotania cz�owiek m�wi� dalej: - Czy pozwolisz zauwa�y� panie, �e pewne sprawy, kt�rych obecnie nauczasz s� wr�cz sprzeczne ze �wi�tymi Pismami? - W takim razie popraw Pisma - odpowiedzia� Budda. W ONZ przed�o�ono propozycj� poprawienia wszystkich pism religii �wiata. Wszystko, co mog�oby w nich prowadzi� do nietolerancji, okrucie�stwa czy fanatyzmu, mia�oby by� wykre�lone. Cokolwiek by�oby przeciwne godno�ci lub dobrobytowi cz�owieka, mia�oby zosta� opuszczone. Kiedy odkryto, �e autorem propozycji by� sam Jezus Chrystus, dziennikarze oblegali jego rezydencj� szukaj�c pe�niejszego wyja�nienia. Okaza�o si� ono bardzo proste i kr�tkie: "Pisma, podobnie jak szabat, s� dla cz�owieka - stwierdzi� Jezus - a nie cz�owiek dla Pism".\n�ONA NIEWIDOMEGO - Uczenie cz�owieka niedojrza�ego mo�e okaza� si� ogromnie szkodliwe: By� raz cz�owiek, kt�ry mia� bardzo brzydk� c�rk�, wi�c wyda� j� za m�� za �lepca, bo nikt inny by jej nie chcia�. Kiedy pewien lekarz zaofiarowa� si� przywr�ci� wzrok �lepemu ma��onkowi, ojciec dziewczyny sprzeciwi� si� z ca�ej mocy, gdy� obawia� si�, �e cz�owiek ten porzuci�by jego c�rk�. Na temat tej opowie�ci Sadi stwierdza: "M�owi brzydkiej kobiety lepiej jest zosta� �lepym". A zal�knionym ludziom nie wiedzie�.\nPROFESJONALI�CI - Moje �ycie religijne pozostaje ca�kowicie w r�kach profesjonalist�w. Je�li chc� nauczy� si� modli�, id� do kierownika duchowego; je�li pragn� odkry� wol� Bo�� w odniesieniu do mnie, udaj� si� na rekolekcje prowadzone przez specjalist�; by zrozumie� Bibli�, udaj� si� do moralisty; a �eby zosta�y mi przebaczone grzechy, id� do kap�ana. Kr�l jednej z wysp po�udniowego Pacyfiku wyda� bankiet na cze�� znanego go�cia z Zachodu. Kiedy nadesz�a pora wyg�oszenia pochwalnej mowy na cze�� go�cia, jego Kr�lewska Mo�� dalej siedzia� na ziemi, podczas gdy zawodowy m�wca, specjalnie w tym celu wybrany, rozp�ywa� si� w pochwa�ach. Po kunsztownym panegiryku go�� podni�s� si�, aby powiedzie� kilka s��w podzi�kowania kr�lowi. Jego Kr�lewska Mo�� powstrzyma� go delikatnie: - Prosz� nie wstawa� powiedzia� - wyznaczy�em pewnego m�wc�, aby m�wi� za pana. Na naszej wyspie uwa�amy, �e publiczne przemawianie nie powinno pozostawa� w r�kach amator�w. Pytam si�: Czy B�g nie wola�by, abym by� bardziej "amatorem" w moich kontaktach z Nim?\nSPECJALI�CI - Sufi powiedzia�: Uznawszy pewnego cz�owieka za zmar�ego, przyjaciele ponie�li go, aby go pogrzeba�. Kiedy trumna mia�a ju� zosta� z�o�ona do grobu, cz�owiek o�y� nie wiadomo jak, i zacz�� wali� w pokryw� trumny. Otwarto trumn� i cz�owiek si� podni�s�. - Co robicie? - zapyta� zebranych. - Jestem �ywy. Nie umar�em. Jego s�owa przyj�to z milcz�cym niedowierzaniem. Wreszcie jeden z �a�obnik�w powiedzia�: - Przyjacielu, tak lekarze, jak i kap�ani, po�wiadczyli, �e umar�e�. A wi�c umar�e�. Po czym na nowo zamkni�to wieko trumny i pogrzebano go nale�ycie.\nZUPA Z ZUPY Z KACZORA - Raz pewien krewny odwiedzi� Nasruddina przynosz�c mu w prezencie kaczora. Nasruddin przyrz�dzi� ptaka i pocz�stowa� nim go�cia. Wkr�tce zacz�li przybywa� go�� za go�ciem; wszyscy podkre�lali, �e s� przyjaci�mi przyjaciela, "cz�owieka, kt�ry Ci przyni�s� kaczora". Oczywi�cie wszyscy si� spodziewali otrzyma� go�cin� i jedzenie z kaczora. Wreszcie mu��a nie m�g� tego znie�� i gdy pewnego dnia przyby� do jego domu kolejny nieznajomy, m�wi�c: - Jestem przyjacielem przyjaciela twego krewnego, kt�ry podarowa� Ci kaczora - i jak wszyscy inny usiad� za sto�em, czekaj�c by mu dano je��, Nasruddin postawi� przed nim misk� cieplej wody. - Co to jest? - zapyta� go��. - To - powiedzia� mu��a - jest zupa z zupy kaczora, kt�rego podarowa� mi tw�j przyjaciel. Czasem mo�na us�ysze� o ludziach, kt�rzy zostali uczniami uczni�w cz�owieka, kt�ry mia� do�wiadczenie Boga. Jak mo�na przes�a� poca�unek przez go�ca?\nPOTW�R Z RZEKI - Kap�an pewnej wsi nie m�g� spokojnie si� modli� z powodu dzieci, kt�re bawi�y si� pod jego oknem. By si� do nich uwolni� krzykn��: - Jest taki straszny potw�r na dole przy rzece. Pobiegnijcie tam, a b�dziecie mog�y zobaczy�, jak mu bucha ogie� z nozdrzy! Wkr�tce ju� wszyscy mieszka�cy wsi us�yszeli o straszliwej zjawie i biegli ku rzece. Kiedy kap�an to zobaczy� do��czy� do t�umu. Kieruj�c si�, zdyszany ku rzece, m�wi� do siebie: "Co prawda, to ja wymy�li�em t� histori�. Ale nigdy nic nie wiadomo..." Znacznie �atwiej jest wierzy� w bog�w, kt�rych sami stworzyli�my, je�li jeste�my zdolni przekona� innych o ich istnieniu.\nZATRUTA STRZA�A - Przy jakiej� okazji zbli�y� si� mnich do Buddy i zapyta�, czy dusze sprawiedliwych �yj� po �mierci? Budda nie odpowiedzia�, jak to mia� w zwyczaju. Mnich nalega�. Codziennie wraca� z tym samym pytaniem i dzie� w dzie� otrzymywa� milczenie za ca�� odpowied�. Nie m�g� znie�� d�u�ej tego i zagrozi�, �e opu�ci klasztor, je�li nie otrzyma odpowiedzi na pytanie o zasadniczej dla� wadze; bo po co mia�by po�wi�ca� wszystko i �y� w klasztorze, je�li dusze sprawiedliwych nie mia�y istnie� po �mierci? Wtedy Budda, powodowany wsp�czuciem, z�ama� milczenie i powiedzia�: - Jeste� jak cz�owiek zraniony zatrut� strza�� i bardzo bliski agonii. Krewni po�piesznie sprowadzili lekarza, ale ranny nie chcia�, by mu wyj�to strza�� lub by mu dano jakiekolwiek lekarstwo, p�ki mu nie odpowiedz� na trzy wa�ne pytania: Po pierwsze, ten, kt�ry go postrzeli� by� bia�y, czy czarny? Po drugie, by� cz�owiekiem wysokim, czy niskim? Po trzecie, by� braminem, czy pariasem? Je�li mi nie odpowiedz� na te trzy pytania, nie chce �adnego leczenia! Mnich zosta� w klasztorze. O wiele przyjemniej jest rozmawia� o drodze, ni� j� przeby�; dyskutowa� o w�a�ciwo�ciach jakiego� lekarstwa, ni� je za�ywa�.\nDZIECKO PRZESTAJE P�AKA� - Pewien cz�owiek twierdzi�, �e praktycznie jest ateist�. Tak naprawd�, je�li ma by� szczery, to musi powiedzie�, �e istnienie Boga rodzi tyle problem�w, ile rozwi�zuje; �ycie po�miertne jest pobo�nym �yczeniem. Pismo i tradycja spowodowa�y tyle samo z�a ile dobra. Wszystko to zosta�o wymy�lone przez cz�owieka dla z�agodzenia samotno�ci i beznadziei, kt�re obserwowa� w ludzkim �yciu. Najlepiej by�o zostawi� go w spokoju. Nie m�wi� mu nic. By� mo�e przechodzi kryzys wzrostu i jak�� przemian�. Pewnego razu ucze� zapyta� mistrza: - Co to jest Budda? - Mistrz mu odpowiedzia�: - Umys� jest Budd�. Wr�ci� kiedy indziej z tym samym pytaniem i odpowied� brzmia�a: - Nie ma umys�u, nie ma Buddy. Ucze� zaprotestowa�: - Przecie� powiedzia�e� mi kiedy�: "Umys� jest Budd�..." - Mistrz odpar�: - Powiedzia�em to, �eby dziecko przesta�o p�aka�. Kiedy za� dziecko przesta�o p�aka�, m�wi�: Nie ma umys�u. Nie ma Buddy. By� mo�e dziecko przesta�o p�aka� i by�o gotowe na przyj�cie prawdy. Tak wi�c lepiej by�o zostawi� je samo. Kiedy zacz�� g�osi� sw�j nowo odkryty ateizm innym, nie przygotowanym na to, trzeba by�o go powstrzyma�: "By�a epoka, epoka przed-naukowa, kiedy ludzie czcili s�o�ce. Potem nast�pi�a epoka naukowa i ludzie u�wiadomili sobie, �e s�o�ce nie by�o bogiem, nawet nie by�o osob�. Wreszcie przysz�a epoka mistyczna i Franciszek z Asy�u nazwa� s�o�ce bratem i rozmawia� z nim. Mia�e� wiar� przestraszonego ch�opczyka. Teraz, gdy przemieni�e� si� w �mia�ego cz�owieka, straci�e� j�. Oby� pewnego dnia sta� si� mistykiem i odnalaz� sw� wiar�". Wiary nie traci si� z powodu odwa�nego szukania prawdy. Jedynie wierzenia wyra�aj�ce wiar� zaciemniaj� si� na jaki� czas, ale we w�a�ciwym momencie oczyszczaj� si�.\nJAJKO - Nasruddin zarabia� na �ycie sprzedaj�c jajka. Do jego sklepu wesz�a pewna osoba i rzek�a mu: - Zgadnij, co trzymam w r�ce? - Naprowad� mnie jako� - powiedzia� Nasruddin. - Dam ci kilka wskaz�wek: ma kszta�t jajka i rozmiar jajka. Wygl�da jak jajko, smakuje jak jajko i pachnie jak jajko. W �rodku jest bia�e i ��te. Przed ugotowaniem jest p�ynne, po ugotowaniu twarde. Co wi�cej, znios�a je kura... - Ju� wiem - powiedzia� Nasruddin - to jaki� rodzaj ciastek. Specjalista ma dar niedostrzegania oczywisto�ci! Najwy�szy kap�an ma dar nie rozpoznania Mesjasza!\nWO�A�, BY OCALE� I TO BEZ USZCZERBKU - Kiedy� przyby� prorok do pewnego miasta z zamiarem nawr�cenia jego mieszka�c�w. Pocz�tkowo ludzie s�uchali jego kaza�, ale po trosze zacz�li si� oddala�, tak, �e w ko�cu nie by�o nikogo, kto s�ucha�by s��w proroka. Pewnego dnia jaki� przybysz powiedzia� do proroka: - Dlaczego ci�gle przemawiasz? - Nie widzisz, twe pos�annictwo jest niemo�liwe? Prorok odpowiedzia�: - Na pocz�tku mia�em nadziej�, �e mo�na ich zmieni�. -Ale teraz, je�li nawo�uj� nadal, to tylko po to, by oni mnie nie zmienili.\nSPRZEDA� WODY Z RZEKI - Tego dnia mowa mistrza ograniczy�a si� do jednego enigmatycznego zdania. U�miechaj�c si� tylko ironicznie i rzek�: - Ca�e moje dzia�anie tutaj, to siedzenie na brzegu i sprzedawanie wody z rzeki. I zako�czy� swoj� mow�. Sprzedawca ulokowa� si� na brzegu rzeki i tysi�ce ludzi przychodzi�o do niego, by kupi� wod�. Powodzenie jego polega�o na tym, �e ci ludzie nie widzieli rzeki. Kiedy wreszcie j� zobaczyli wycofa� si�. Kaznodzieja cieszy� si� ogromnym powodzeniem. Przychodzi�y do niego t�umy uczy� si� m�dro�ci. Kiedy uzyskali m�dro��, przestali przychodzi� na jego kazania. A kaznodzieja u�miecha� si� zadowolony. Osi�gn�� sw�j cel, kt�rym by�o usuni�cie si� tak pr�dko, jak tylko mo�na, gdy� w g��bi duszy wiedzia�, �e dawa� ludziom jedynie to, co ju� posiadali aby tylko zechcieli otworzy� oczy i przejrze�. "Je�li ja nie odejd� powiedzia� Jezus swoim uczniom nie przyjdzie do was Duch �wi�ty". Gdyby� przesta� sprzedawa� wod� z takim zaanga�owaniem, ludzie mieliby wi�cej mo�liwo�ci zobaczenia rzeki.\nMEDALIK - Cz�owiek jest sam, zagubiony w tym ogromnym wszech�wiecie. I jest pe�en l�k�w. Dobra religia czyni go odwa�nym. Kiepska religia pot�guje jego l�ki. Pewna matka nie mog�a sobie poradzi� z synkiem, kt�ry zawsze wraca� do domu po zmroku. Dlatego przestraszy�a go: powiedzia�a mu, �e na �cie�ce do domu pojawi�y si� jakie� duchy wychodz�ce zaraz po zachodzie s�o�ca. Odt�d nie musia�a mu przypomina�, by wraca� do domu w por�. Kiedy jednak ch�opiec ur�s�, tak ba� si� ciemno�ci i duch�w, �e nie by�o sposobu, by wyszed� z domu wieczorem. Wtedy matka da�a mu medalik i przekona�a go, �e gdy b�dzie go nosi�, duchy nie b�d� mu mog�y zrobi� nic z�ego. Teraz ju� ch�opiec wchodzi odwa�nie w ciemno�ci, mocno �ciskaj�c sw�j medalik. Kiepska religia daj� wiar� w medalik. Dobra religia pozwala wiedzie�, �e takich duch�w nie ma.\nNASRUDDIN W CHINACH - Nie jest zbyt chwalebne dla przewodnika duchowego, je�li jego uczniowie wiecznie siedz� u jego st�p. Mu��a Nasruddin uda� si� do Chin, gdzie zebra� grup� uczni�w, kt�rych przygotowa� na przyj�cie o�wiecenia. Ale gdy tylko uczniowie zostali o�wieceni, przestali przychodzi� na jego wyk�ady.\nKTO PEWNEGO GURU - Co wiecz�r, gdy guru zasiada� do odprawiania nabo�e�stwa, �azi� tamt�dy kot nale��cy do a�ramu, rozpraszaj�c wiernych. Dlatego guru poleci�, by kota zwi�zywa� podczas nabo�e�stwa. D�ugo po �mierci guru nadal zwi�zywano kota w czasie wieczornego nabo�e�stwa, a gdy kot w ko�cu umar�, sprowadzono do a�ramu innego kota, aby m�c go zwi�zywa� w czasie wieczornego nabo�e�stwa. Wieki p�niej uczniowie guru pisali wielce uczone traktaty o istotnej roli kota w nale�ytym odprawianiu nabo�e�stwa.\nSZATY LITURGICZNE - Pa�dziernik 1917: wybucha rewolucja rosyjska. Historia ludzko�ci nabra�a nowego wymiaru. Historia m�wi, �e w tym samym miesi�cu odby�o si� zabranie rosyjskiego Ko�cio�a prawos�awnego i �e mia�a miejsce burzliwa dyskusja nad kolorem kap u�ywanych w czasie liturgii. Niekt�rzy usilnie nalegali, by by�y bia�e, podczas gdy inni z t� sam� usilno�ci� chcieli by by�y purpurowe. Neron gra� na lirze, gdy p�on�� Rzym. Zmaganie si� z rewolucj� sprawia niesko�czenie wi�cej k�opotu, ni� organizowanie liturgii. Wol� odmawia� modlitwy, ni� miesza� si� w wa�nie s�siad�w.\nMLECZE - Pewien cz�owiek, niezmiernie dumny z trawnika w swoim ogrodzie, zauwa�y� nagle, �e na tym trawniku wyros�o mn�stwo mleczy. I cho� pr�bowa� wszelkich sposob�w, �eby si� ich pozby�, nie potrafi� zapobiec temu, by sta�y si� prawdziw� plag�. Wreszcie napisa� do ministra rolnictwa donosz�c o wszelkich usi�owaniach, jakie by� podejmowa�, i zako�czy� list pytaj�c: "Co mog� zrobi�?" Wkr�tce nadesz�a odpowied�: "Radzimy Panu nauczy� si� ja kocha�". Ja r�wnie� mia�em trawnik, z kt�rego by�em bardzo dumny, i r�wnie� mnie dotkn�a plaga mleczy, kt�re pr�bowa�em zwalczy� wszystkimi mo�liwymi sposobami. Tak wi�c nauczy� si� je kocha� nie by�o wcale �atwo. Zacz��em m�wi� do nich codziennie. Serdecznie i przyja�nie. One jednak odpowiada�y mi gorzkim milczeniem. Jeszcze ubolewa�y nad walk� jak� im wytoczy�em. Prawdopodobnie mia�y te� jakie� w�tpliwo�ci co do moich motyw�w. Nie musia�em jednak czeka� d�ugo, by zacz�y si� u�miecha� i uzyska�y spok�j. Wr�cz zacz�y odpowiada� na to co im m�wi�em. Szybko zostali�my przyjaci�mi. Oczywi�cie, �e m�j trawnik uleg� zniszczeniu, ale za to jak uroczy sta� si� m�j ogr�d!... Stopniowo traci� wzrok, mimo �e stara� si� tego unikn�� wszelkimi sposobami. Kiedy lekarstwa ju� przesta�y dzia�a�, dalej broni� si� gwa�townie. Musia�em nabra� odwagi, aby mu powiedzie�: - Radz� ci, by� nauczy� si� kocha� swoj� �lepot�. To by�a prawdziwa walka. Pocz�tkowo nie chcia� nawi�za� ze swoj� �lepot� kontaktu, powiedzie� do niej jednego s�owa. Kiedy wreszcie osi�gn�� tyle, �e m�g� z ni� rozmawia�, jego s�owa by�y pe�ne z�o�ci i goryczy. Ale nie przestawa� m�wi� i z czasem s�owa przybiera�y ton rezygnacji, potem tolerancji i wreszcie akceptacji a� pewnego dnia, ku jego zdumieniu, sta�y si� s�owami sympatii i ... mi�o�ci. Nadszed� dzie�, w kt�rym by� zdolny obj�� ramieniem swoj� �lepot� i powiedzie� jej: "Kocham ci�". I tego dnia zobaczy�em, �e znowu si� u�miechn��. A jaki s�odki by� ten u�miech! Naturalnie, straci� wzrok na zawsze. Ale jak pi�kna sta�a si� jego twarz! Du�o pi�kniejsza ni� by�a, nim przysz�a �y� z nim �lepota.\nNIE ZMIENIAJ SI� - Przez ca�e lata by�em neurotykiem. Typem zgorzknia�ym, przygn�bionym i egoist�. Wszyscy ci�gle mi m�wili, �ebym si� zmieni�. I nie przestawali przypomina� mi, jak bardzo by�em neurotykiem. A ja si� obra�a�em, cho� zgadza�em si� z nimi. I chcia�em si� zmieni�, ale nie potrafi�em, mimo wielu wysi�k�w. Najgorsze by�o to, �e m�j przyjaciel nie przestawa� wypomina� mi neurotycznego stanu, w kt�rym trwa�em. I r�wnie� podkre�la� konieczno�� zmiany. Tak�e z nim si� zgadza�em i nie mog�em si� na niego obra�a�. Ale skutek by� taki, �e czu�em si� jakby bezsilny i jakby skr�powany. A� pewnego dnia przyjaciel powiedzia� mi: - Nie zmieniaj si�. B�d� jaki jeste�. Tak naprawd� to nie wa�ne, czy si� zmienisz, czy nie. Kocham ci� jakim jeste� i nie mog� przesta� ci� kocha�. Te s�owa zabrzmia�y w moich uszach jak muzyka: "Nie zmieniaj si�. Nie zmieniaj si�. Nie zmieniaj si�... Kocham ci�... " Wtedy si� uspokoi�em. I poczu�em, �e �yj�. I, co za cud, zmieni�em si�! Teraz wiem, �e w rzeczywisto�ci nie mog�em si� zmieni� a� do spotkania kogo�, kto by mnie kocha�, bez wzgl�du na to, czy si� zmieni�, czy nie. Czy ty tak mnie kochasz, Bo�e?\nM�J PRZYJACIEL - Malik, syn Dinara, wielce si� zmartwi� z powodu swobodnych obyczaj�w swawolnego m�odzie�ca, kt�ry mieszka� w s�siednim domu. Jednak przez d�ugi czas nie odzywa� si� w nadziei, �e kto� wreszcie b�dzie interweniowa�. Ale kiedy zachowanie m�odzie�ca sta�o si� absolutnie niezno�ne, Malik uda� si� do niego i poprosi�, by zmieni� sw�j spos�b bycia. Z ca�ym spokojem m�odzieniec poinformowa� Malika, �e jest protegowanym su�tana i dlatego nikt nie mo�e mu zabroni� �y� jak mu si� podoba. Malik rzek�: - Osobi�cie poskar�� si�. M�ody cz�owiek odpowiedzia�: - Na nic si� to nie zda, gdy� su�tan nigdy nie zmieni zdanie o mnie. - W takim razie powiem o Tobie stw�rcy odpar� Malik. - Najwy�szy stw�rca - rzek� m�odzieniec - jest zbyt mi�osierny, aby mi co� wyrzuca�. Malik poczu� si� bezradny i zostawi� m�odzie�ca samemu sobie. Ale nied�ugo reputacja m�odzie�ca sta�a si� tak z�a, �e spotka�a si� z og�lnym oburzeniem. Malik postanowi� wtedy spr�bowa� go upomnie�. Jednak kiedy kierowa� si� ku domowi m�odzie�ca, us�ysza� g�os, kt�ry m�wi�: - Zostaw w spokoju mojego przyjaciela. Jest pod moj� opiek�. Malik zmiesza� si� ogromnie i gdy stan�� przed m�odzie�cem, nie wiedzia� co powiedzie�. M�ody cz�owiek zapyta�: - Po co� przyszed�? Malik odpowiedzia�: - Szed�em ci� upomnie�, ale gdy skierowa�em si� tutaj, jaki� g�os powiedzia� mi, bym ci� zostawi� w spokoju, bo jeste� pod jego opiek�. Twarz m�odzie�ca zmieni�a si�. - Naprawd�, nazwa� mnie swoim przyjacielem? - zapyta�. Ale Malik ju� odszed�. Po latach Malik spotka� si� z nim w Mekce. S�owa G�osu wywar�y na nim takie wra�enie, �e zostawi� co mia� i sta� si� w�drownym �ebrakiem. Przyszed�em tutaj szuka� mojego Przyjaciela powiedzia� do Malika i umar�. B�g przyjacielem grzesznik�w? Podobne twierdzenie jest tyle ryzykowne, ile prawdziwe. Zastosowa�em je do siebie, kiedy przy pewnej okazji powiedzia�em: "B�g jest zbyt mi�osierny, aby mi co� wyrzuca�". W tym momencie us�ysza�em Dobr� Nowin� po raz pierwszy w �yciu.\nARABSKI KATECHUMEN - Arabski mistrz Jalall ud-Din Rumbi lubi� opowiada� nast�puj�ca histori�: Pewnego dnia prorok Mahomet przewodniczy� modlitwie porannej w meczecie. W�r�d wielu ludzi modl�cych si� z prorokiem znajdowa� si� te� pewien Arab, katechumen. Mahomet rozpocz�� czyta� Koran recytuj�c werset, w kt�rym faraon twierdzi: "Ja jestem twoim prawdziwym Bogiem". S�ysz�c to m�ody katechumen poczu� taki gniew, �e przerwa� milczenie i krzykn��: - A to pysza�ek, skurwysyn! Prorok nic nie powiedzia�, ale gdy sko�czy� si� modli�, inni zacz�li upomina� Araba: - Nie wstyd ci? Twoja modlitwa na pewno ubli�a Bogu, bo nie dosy�, �e przerwa�e� �wi�te milczenie modlitwy, to jeszcze u�y�e� wulgarnych s��w w obecno�ci proroka Boga. Biedny Arab zarumieni� si� ze wstydu i zacz�� dr�e� ze strachu, a� tu Gabriel ukaza� si� prorokowi i rzek�: - B�g posy�a ci pozdrowienia i pragnie, by� kaza� tym ludziom przesta� napastowa� tego prostego Araba; w rzeczywisto�ci jego szczere zakl�cie poruszy�o serce Boga bardziej ni� �wi�te modlitwy wielu innych. Gdy si� modlimy, B�g patrzy na nasze serca, a nie na form� naszych s��w.\nCzytaj archiwum artyku��w SMN 1... 2... 3... Czytelnik�w na stronie: Copyright\n© Wies�aw Matuch - kontakt\nWroc�aw 2001 System Mi�o�ci Narod�w


Uniwersjada w Neapolu - tym razem dzień bez medalu Polaków | Głos Wielkopolski\nAnna Załęczna bardzo chciała mieć medal w Neapolu, ale nie dała rady rywalkom PS\nSiatkarze w piątek rozbili Brazylię, a w sobotę jeszcze szybciej ograli Francuzów. Grupa C nazywana jest grupą śmierci, ale najwyraźniej zespół trenera Pawła Woickiego nic z tego sobie nie robi i ustawia kolejnych rywali niżej od siebie. – Gramy dobrze, czujemy się dobrze, jesteśmy dobrze przygotowani. I jest świetna atmosfera w zespole – mówi Paweł Halaba, przyjmujący.\nW niedzielę biało-czerwoni zagrają z Iranem i zwycięstwo zapewni im już wyjście z do ćwierćfinału, a prawdopodobnie także pierwsze miejsce w końcowej tabeli grupy C.\nŚwietna postawa polskich siatkarzy to nie była jedyna radość. Do tej pory pływacy na obiekcie Piscina Scandone prezentowali się przeciętnie, ale wreszcie mamy powody do optymizmu. Michał Poprawa wygrał rywalizację w półfinale i w niedzielę będzie walczył o medal na 200 metrów stylem motylkowym. Zawodnik AZS AWF Katowice jest w świetnej formie, bo uzyskał czas niemal identyczny, jak jego rekord życiowy ustanowiony przed sześcioma laty. Życiówkę pobiła też na 1500 metrów stylem dowolnym Paulina Piechota. Ona też w niedzielę będzie walczyć w finale.\nWielkiego pecha miał strzelec Maciej Kowalewicz, który 0,1 punktu przegrał awans do finały w konkurencji karabin pneumatyczny mężczyzn. Polak spisywał się naprawdę bardzo dzielnie, ale happy endu nie było.\nBlisko podium była szablistka Karolina Cieślar, która jednak nie przebiła się do czwórki i została sklasyfikowana na piątej lokacie. Jej koleżanki spisały się przeciętnie – Julię Dobińską sklasyfikowano na 23. pozycji, a Martę Mazurek na 47. O medal nie otarli się floreciści – najlepszy z nich Bartosz Cegielski był 16., Mikołaj Rudnicki 38., a Piotr Borowiec 60. Z kolei na kortach Tennis Clubu z dobrej strony pokazała się Daria Kuczer, która w meczu drugiej rundy pokonała w trzech setach reprezentantkę Kazachstanu. Niestety, nie mamy już w turnieju singlisty i debla – Dominik Nazaruk przegrał z Tajwańczykiem, a debel Nazaruk i Piotr Matuszewski ulegli Francuzom.\nZe zmiennym szczęściem rywalizowali tenisiści stołowi, z których najlepiej zaprezentował się Adam Dosz, który wygrał dwa mecze, w tym z zawodnikiem z Korei Południowej, a to nie zdarza się często. Wcześniej Dosz odprawił też zawodnika ze Sri Lanki. Zwycięstwa zanotowali także Adrian Więcek i Jakub Folwarski, a przegrał niestety Michał Bańkosz, który uległ Francuzowi Bastienowi Rembertowi 2:3. W turnieju pań powody do radości miała tylko Paulina Krzysiek, która wygrała z reprezentantką Mongolii. Karolina Lalak przegrała z Francuzką, a Sandra Wabik z Czeszką.\nNa pewno na więcej liczyliśmy w judo, ale nasi zawodnicy przepadli w repasażach – w kategorii 52 kg Aleksandra Kaleta przegrała w drugiej rundzie repasaży, podobnie jak w kategorii open Anna Załęczna. Rundę dalej odpadł Oleksii Lysenko, również startujący w kategorii open.\nW klasyfikacji medalowej biało-czerwoni zajmują trzynaste miejsce z jednym złotym i jednym brązowym medalem. Na prowadzeniu są Japonia przed Chinami i Stanami Zjednoczonymi.\nMateriał oryginalny: Uniwersjada w Neapolu - tym razem dzień bez medalu Polaków - Gazeta Pomorska


BLACK FRIDAY 2017 Polska [KIEDY?] Czarny piątek 2017 - Silesion.pl\nCzytasz: Black Friday: To będzie szalony dzień, a po nim szalona noc!\nStrona główna News Black Friday: To będzie szalony dzień, a po nim szalona noc!\nKiedy Black Friday 2017 Polska? Kiedy łowcy okazji będą mieli swój Czarny Piątek 2017? Dzień i noc szalonych wyprzedaży, czyli Black Friday 2017 przed nami. Kiedy? Czarny piątek 2017 nie da na siebie długo czekać.\nBlack Friday 2017 Polska to wydarzenie, na które czeka wielu łowców okazji. Black Friday 2017 w Polsce będziemy mieć oczywiście już niebawem. Przygotowujecie się jakoś szczególnie na Czarny Piątek 2017? Wiecie już, co chcecie upolować?\nBlack Friday 2017: Kiedy i gdzie?\nTo będzie szalony dzień, a po nim szalona noc. Co ciekawe, wiele sklepów przedłuża symboliczny Black Friday i zakupy w promocyjnych cenach można robić również w soboty i w niedziele. Zastanawiacie się jednak, kiedy Black Friday 2017 w Polsce wydarzy się naprawdę? To już 24 listopada.\nBlack Friday LIDL: Jakie promocje BLACK FRIDAY LIDL 2017 24.11\nWiecie już kiedy Black Friday 2017 nastąpi, ale czy wiecie, gdzie kupować? Gdzie szukać promocji z okazji Black Friday 2017? Większość znanych marek organizuje u siebie Czarny Piątek 2017. Dotyczy to zarówno sklepów stacjonarnych, jak i internetowych. Obniżki mogą mieć różną wysokość, często spotyka się produkty przecenione nawet o 70 proc.!\nBlack Friday 2017 Polska: Kiedy warto kupować?\nZanim nadejdzie Black Friday 2017, warto wybrać się do kilku sklepów albo przejrzeć ich strony internetowe i sprawdzić, co was interesuje. Popularnym sposobem na Black Friday jest przymierzenie ubrań czy butów, które chcecie kupić kilka dni wcześniej. Jest duża szansa, że podczas Black Friday rzeczy, które upatrzyliście sobie, będą w niższych cenach.\nWiadomo, że podczas Black Friday 2017 nie będzie czasu na mierzenie czy wybieranie kolorów, bo najciekawsze wzory i fasony w obniżonych cenach rozejdą się jak ciepłe bułeczki podczas Black Friday 2017.\nWcześniejsze przygotowanie listy zakupów na Black Friday dotyczy również innych dziedzin - sprzęt elektroniczny, książki czy kosmetyki również mogą zostać obniżone podczas Czarnego piątku. DLatego nie zwlekaj i zawczasu przygotuj się na Black Friday 2017.\nBlack Friday 2017: Kiedy się opłaca?\nWcześniejsze przygotowanie do Black Friday ma jeszcze jedną dobrą stronę - możesz sprawdzić cenę wymarzonego produktu przed Black Friday 2017 i w Czarny Piątek 2017. Cena faktycznie jest interesująco niska? Nie zastanawiaj się i kupuj, Black Friday 2017 zdarza się tylko raz!\nSklepy oferują różne zniżki z okazji Black Friday w Polsce. Mogą to być totalne wyprzedaże całego asortymentu albo promocje z okazji Black Friday na poszczególne produkty. Niektóre sklepy naprawdę solidnie obniżają ceny - możemy zapłacić ledwie 30 proc. normalnej ceny. Popularne wśród sklepów jest również obniżanie ceny przy określonej kwocie.


Święto Trzech Króli będzie dniem wolnym w łódzkim magistracie - Praca\nŚwięto Trzech Króli będzie dniem wolnym w łódzkim magistracie\nPAP • 9 grudnia 2009 - 16:25\nPrezydent Łodzi Jerzy Kropiwnicki poinformował w środę dziennikarzy, że przypadające na 6 stycznia 2010 roku święto Trzech Króli będzie w łódzkim magistracie dniem wolnym od pracy.\n- Wszystkie związki zawodowe działające na terenie urzędu wyraziły w tej kwestii opinię pozytywną. Dzień ten będzie odpracowany przez wydłużenie dni pracy o 15 minut w okresie od 4 stycznia do 16 lutego 2010 roku - powiedział Kropiwnicki.\nDodał, że poprosił przewodniczącego rady miejskiej o przełożenie z 6 stycznia na 30 grudnia sesji budżetowej.\n- Jeżeli pan przewodniczący nie spełni mojej prośby, to 6 stycznia wolnego dnia nie będą mieli ci pracownicy, którzy będą niezbędni podczas sesji budżetowej - dodał Kropiwnicki.\nPod koniec listopada prezydent Łodzi zaapelował do parlamentarzystów, aby zagłosowali za projektem Platformy Obywatelskiej ustanawiającej 6 stycznia - święto Trzech Króli - dniem wolnym od pracy. Projekt ma trafić do Sejmu jeszcze w grudniu tego roku, a PO chce, by święto Trzech Króli było dniem wolnym od pracy od 2011 roku.\nDo tej pory Sejm odrzucił już kilkakrotnie projekty ustaw ustanawiających wolne w Trzech Króli. Po raz pierwszy w październiku 2008 roku izba odrzuciła obywatelski projekt w tej sprawie, który pilotował Kropiwnicki. Wówczas podpisało się pod nim 700 tys. osób.\nLatem tego roku Kropiwnicki ponownie złożył swój projekt w Sejmie, tym razem poparty przez ponad 1 mln obywateli. Ale i ten przepadł w głosowaniu, podobnie jak projekt Prawa i Sprawiedliwości w tej samej sprawie. Za każdym razem przeciw ustanowieniu święta Trzech Króli dniem wolnym od pracy opowiadała się Platforma Obywatelska argumentując, że Polski nie stać na kolejny dzień wolny od pracy.\nW listopadzie PO zapowiedziała jednak, że jeszcze w grudniu trafi do Sejmu jej projekt ustanawiający 6 stycznia dniem wolnym od pracy. W zamian PO chce usunąć z kodeksu pracy zapis, zgodnie z którym pracownikowi przysługuje dzień wolny za święto przypadające w sobotę. Podobał się artykuł? Podziel się!\na, 2009-12-09 20:47:27\nTo jest kpina czym różni się magistrat od szkoły czy szpitala co oni są ponad prawem dla maluczkich?


Wędlina łagodna Polsoja 100g - zdrowa żywność | EverGreen\nWędlina łagodna Polsoja 100g\nNr produktu: 5901473001769Dostępność: Chwilowo niedostepny\nWędlina bezmięsna klasyczna. Doskonała do kanapek, sałatek, lub pizzy, jako alternatywa dla tradycyjnych wędlin. Produkt w 100% roślinny, na bazie białka pszennego, a niezawierający tłuszczu zwierzęcego i cholesterolu.\nSkładniki: woda, białko grochowe 7%, olej rzepakowy, substancja zagęszczająca: karagen, konjac, ksantan; błonnik cytrusowy, sól, aromaty, ocet winny biały, glukoza, warzywa suszone (cebula, czosnek), ekstrakt z rzodkiewki, przyprawy (pieprz biały, imbir, kardamon), ekstrakty przypraw, przeciwutleniacz: kwas askorbinowy, błonnik z babki lancetowatej.\nMoże zawierać gluten, soję, gorczycę i sezam.\nWartość energetyczna: 414kj/99 kcal\nw tym: cukry: 1 g\n13,90 zł Chorizo w plasterkach 80g BIO\nZapraszamy do dodania opinii o Wędlina łagodna Polsoja 100g


Grecja rozmawia z MFW, KE i EBC. Niewykluczony nowy program pomocy | Ze świata\n13 LUTEGO 2015, 17:26\nFoto: PAP/EPA Foto: Państwa strefy euro powtarzają, że Ateny muszą dotrzymywać zobowiązań dotyczących wdrażania reform\n- Przedłużanie programu nie jest kwestią kluczową. Porozumienie (w ramach eurogrupy - PAP) może również przewidywać dyskusję o nowym programie. Nie wykluczałbym tej możliwości - powiedział w piątek w Brukseli wysokiej rangi urzędnik UE.\nAteny powinny dotrzymywać zobowiązań\nCo z długiem Grecji? “Jest wspólny grunt”\nSzef eurogrupy Jeroen Dijsselbloem porozumiał się w czwartek na marginesie szczy... zobacz więcej »\nNa razie zmiana dotyczy języka. Nawet w nieoficjalnych wypowiedziach ze strony UE nie pada słowo "trojka" w odniesieniu do prowadzonych negocjacji, choć reprezentanci dokładnie tych trzech instytucji, które w nią wchodzą (MFW, KE i EBC) prowadzą rozmowy z Grekami.\n- Sądzę że (ws. określeń - PAP) mamy elastyczność. Nie ma oficjalnego dokumentu w tej sprawie. Jeśli spojrzymy na traktat ws. ESM (Europejskiego Mechanizmu Stabilności- PAP), to nie znajdziemy tam słowa na "t" - mówił unijny urzędnik.\nProgram zostanie uzgodniony z OECD\nGrecja musi zostać w strefie euro? Chce tego 51 proc. Niemców\nWedług opublikowanego w piątek sondażu telewizji ARD procent Nemców opowiadający... zobacz więcej »\n- OECD to bardziej think-tank, niż instytucja finansowa - zwracał uwagę urzędnik UE dając do zrozumienia, że nie będzie akceptacji dla tego postulatu.\nPotrzebny plan działania\n- W poniedziałek spodziewamy się opisu, jakie są punkty wspólne obecnego programu, tego co proponują Grecy, i gdzie są różnice. Kiedy będziemy to mieć w ręku, możemy usiąść i powiedzieć, jak przezwyciężyć różnice - podkreślają unijne źródła, uchylając się od przewidywania wyniku negocjacji ministrów finansów.\n- Najwyższy czas, żebyśmy otrzymali plan działań na piśmie z konkretnymi i poważnymi propozycjami reform dla Grecji - oświadczył szef liberałów, były premier Belgii Guy Verhofstadt.


Nauka gry na klarnecie Kraków - Korepetycje muzyka\nNauka gry na saksofonie Korepetycje saksofonu krakow Witam. Jestem muzykiem, saksofonistą grającym również na flecie poprzecznym oraz klarnecie. Skończyłem... Czytaj więcej\nProfesjonalnym Muzykiem : - Nauka solfeż - Nauka klarnet Czytaj więcej\nWitam, Jestem studentką, która szuka dorywczej pracy. Po dłuższym namyśle stwierdziłam , że chętnie zajęłabym się nauką gry na Klarnecie , gdyż muzyka jest... Czytaj więcej\nNauka gry na KLARNECIE Jestem absolwentem Akademii Muzycznej im. Karola Lipińskiego we Wrocławiu oraz absolwentem Szkoły Muzycznej I i II stopnia. Oferuję... Czytaj więcej\nZapraszam na lekcje muzyki, gry na klarnecie i pianinie. Zapraszam również na lekcje Kształcenia Słuchu. Muzyka jest moją pasją, uwielbiam uczyć muzyki. ... Czytaj więcej


Lustro łazienkowe Białe ⚡ ⇒【2022】\nMega wyprzedaż na lustro łazienkowe białe! Mamy najlepszy katalog z najwyższą jakością i najtańszymi cenami, wybierz ten, który najbardziej Ci się podoba i ciesz się nim! Jego solidność, doskonała jakość materiałów i niewiarygodna cena sprawiają, że jest to zakup obowiązkowy.\nWażne jest, by czyścić wnętrze lustro łazienkowe białe oraz obudowę. W trakcie pracy powietrze przepływa przez urządzenie po sposób ciągły. Spośród czasem na kratkach wentylacyjnych i w wewnętrznych kanałach napowietrznych może gromadzić się dużo kurzu jak i również brudu, który należy usuwać. Filtry przeciwpyłowe lub filtry powietrza powinny być wymieniane lub czyszczone zgodnie z instrukcją obsługi.\nsą praktyczne nie zaakceptować tylko wtedy, kiedy mamy już do czynienia z ogromną wilgotnością powietrza, a nawet pleśnią i odmiennymi problemami. Jako środek zapobiegawczy w mokrych pomieszczeniach, mogą zawczasu zapobiec najgorszemu i pozytywnie wpłynąć dzięki klimat wewnętrzny.\nZasadniczo, ów, które można znaleźć na rynku dziś można podzielić w dwie kategorie: Wielu wersji wykorzystuje siłę elektryczną do zasysania powietrza i skraplania go na lodowatej powierzchni. Istnieją jednak również modele, które opierają się w reakcji chemicznej, po której środek osuszający pochłania wodę spośród powietrza.\nW przedstawionych modelach pojemność zintegrowanego zbiornika na h2o jest różna. Wyposażenia o wysokiej sprawności osuszania zazwyczaj proponują również zwiększoną wydajność. Ogólnie rzecz biorąc, jeśli lustro łazienkowe białe operuje w pomieszczeniach na temat dużej wilgotności, trzeba upewnić się, iż zbiornik na wilgoć jest wystarczająco duży. Ciągłe opróżnianie baka jest na dłużej trwającą metę denerwujące. Ponadto, urządzenia wyłączają się automatycznie, gdy pojemnik wody jest pełny, wzrasta wilgotność jak i również wzrasta ryzyko pojawienia pleśni.\nDobry musi realizować wymagania swojego konsumenta. Oznacza to, że powinien być uporządkowany do wielkości pokoje i wilgotności po miejscu użytkowania. Poniższa sekcja wyjaśnia, jakie są kryteria kupna, które należy rozważyć przy wyborze poszczególnego z nich. Należą do nich:\nlustro łazienkowe białe można znaleźć dzięki przykład w marketach budowlanych lub sklepikach z elektroniką. Jeżeli zastanawiasz się nad udaniem się aż do lokalnego sklepu, możesz skorzystać z osobistej porady. To, jak bardzo pomocne jest to doradztwo, zależy od tego, jak porządnie konsultant zna się na osuszaczach jak i również ich wymaganiach. Prócz tym, kupowanie po lokalnym sklepie wydaje się zazwyczaj kłopotliwe. Asortyment różnych modeli jest często podobnie ograniczony, podobnie jak możliwości porównania różnych sprzętów między sobą przez konsumentów. W najgorszym sytuacji trzeba poświęcić dużo czasu na odwiedzenie kilku sklepów, by znaleźć odpowiedni.


Flonidan® - działanie, dawkowanie, opis leku - PoradnikZdrowie.pl\nFlonidan® but. 120 ml, zaw. doustna\n12.68 zł 2019-04-05\nTrójpierścieniowy lek przeciwhistaminowy drugiej generacji, blokujący wybiórczo obwodowe receptory H1. Słabo przenika do OUN, nie wykazuje istotnego klinicznie działania sedatywnego i przeciwcholinergicznego. Po podaniu doustnym szybko i dobrze wchłania się z przewodu pokarmowego. Jest w znacznym stopniu metabolizowany w procesie pierwszego przejścia przez wątrobę, głównie z udziałem CYP3A4 i CYP2D6. Główny metabolit - desloratadyna (DCL) - jest czynny farmakologicznie. Maksymalne stężenie loratadyny w surowicy występuje po 1-1,5 h, a DCL po 1,5-3,7 h. Loratadyna wiąże się z białkami osocza w 97-99%, a DCL w 73-76%. Średni T0,5 leku wynosi 8,4 h (3-20 h), głównego metabolitu - 28 h (8,8-92 h). Loratadyna i jej metabolity są wydalane zarówno z moczem (ok. 40%), jak i z kałem (ok. 42%).\nDoustnie. Dorośli i dzieci w wieku powyżej 12 lat oraz dzieci w wieku 2-12 lat o mc. >30 kg: 10 mg raz na dobę. Dzieci w wieku 2-12 lat o mc. 5 mg raz na dobę w postaci zawiesiny (stosowanie tabletek nie jest wskazane). Szczególne grupy pacjentów. U pacjentów z zaburzeniami czynności wątroby należy zastosować mniejszą dawkę początkową, gdyż klirens loratadyny może być u nich zmniejszony. U dorosłych i dzieci o mc. >30 kg zaleca się podawanie 10 mg loratadyny co drugi dzień; dzieciom o mc. Sposób podania. Lek można przyjmować niezależnie od posiłków. Tabl. należy połykać bez rozgryzania, popijając płynem. Zawiesinę należy wstrząsnąć przed użyciem.\nLeczenie objawów alergicznego (sezonowego i całorocznego) zapalenia błony śluzowej nosa i przewlekłej pokrzywki idiopatycznej.\nNadwrażliwość na loratadynę lub na którąkolwiek substancję pomocniczą preparatu.\nNależy zachować ostrożność u pacjentów z ciężkimi zaburzeniami czynności wątroby oraz podczas długotrwałego stosowania leku. Ze względu na zawartość laktozy w tabletkach, pacjenci z rzadko występującą dziedziczną nietolerancją galaktozy, brakiem laktazy lub zespołem złego wchłaniania glukozy-galaktozy nie powinni stosować leku w postaci tabletek. Lek w postaci zawiesiny zawiera sacharozę i glicerol - pacjenci z rzadkimi dziedzicznymi zaburzeniami związanymi z nietolerancją fruktozy, zespołem złego wchłaniania glukozy-galaktozy lub niedoborem sacharazy-izomaltazy nie powinni go przyjmować. Duże ilości glicerolu mogą powodować ból głowy, zaburzenia żołądkowe i biegunkę.\nCzęsto: ból głowy, nerwowość, senność. Niezbyt często: bezsenność, zwiększony apetyt. Bardzo rzadko: reakcje nadwrażliwości (w tym obrzęk naczynioruchowy i anafilaksja), zawroty głowy, drgawki, tachykardia, kołatanie serca, nudności, suchość błony śluzowej jamy ustnej, zapalenie błony śluzowej żołądka, nieprawidłowa czynność wątroby, wysypka, łysienie, uczucie zmęczenia; tylko zawiesina: omdlenie, zaburzenia rytmu serca. Częstość nieznana: zwiększenie masy ciała. W badaniach klinicznych z udziałem dorosłych i młodzieży najczęściej zgłaszano: senność (1,2%), bóle głowy (0,6%), zwiększone łaknienie (0,5%), bezsenność (0,1%); u dzieci w wieku od 2 do 12 lat: ból głowy (2,7%), nerwowość (2,3%) i uczucie zmęczenia (1%).\nDane otrzymane z dużej liczby zastosowań w okresie ciąży (ponad 1000 kobiet w ciąży) nie wskazują, aby loratadyna wywoływała wady wrodzone lub wywierała toksyczne działanie na płód i (lub) noworodka. W celu zachowania ostrożności należy unikać stosowania leku w okresie ciąży. Loratadyna przenika do mleka kobiecego, dlatego nie zaleca się jej stosowania u kobiet karmiących piersią.\nPreparat należy odstawić na co najmniej 48 h przed wykonaniem testów skórnych. W badaniach klinicznych oceniających wpływ na zdolność prowadzenia pojazdów nie obserwowano osłabienia sprawności psychofizycznej pacjentów otrzymujących loratadynę. Loratadyna nie ma wpływu lub wywiera nieistotny wpływ na zdolność prowadzenia pojazdów i obsługiwania maszyn. Należy jednak poinformować pacjentów, że bardzo rzadko u niektórych osób występowała senność, która może zaburzać wykonywanie tych czynności.\nLek nie nasila działania alkoholu. Możliwe są interakcje ze wszystkimi znanymi inhibitorami izoenzymów CYP3A4 lub CYP2D6, prowadzące do zwiększenia stężenia loratadyny i w konsekwencji do nasilenia działań niepożądanych. Jednoczesne stosowanie z ketokanazolem, erytromycyną i cymetydyną zwiększa stężenie loratadyny w osoczu (ale bez istotnych klinicznie zmian, w tym zmian w zapisie EKG).\nFlonidan®, cena 100% 12.68 zł


Uchwyt sufitowy pojedynczy Creativa Do szyn karniszowych Creativa ZS/ZD - FORGES Kleje i akcesoria montażowe\ntworzywo: metal malowany proszkowo\nnumer kat.: uchwyt_sufitowy_ZS\n6.26 zł netto: 5.09 zł\n-7% 6.80 zł\ndo szyn Creativa by Cezar Uchwyt sufitowy pojedynczy - schemat\nUWAGA - do każdej szyny ZS/ZD firmy Creativa dodawane są w zestawie uchwyty pojedyncze w ilości uzalożnionej od długości szyny i wystarczającej do większości standardowych zastosowań. Zastosowanie dodatkowych uchwytów należy rozważyć w takich przypadkach jak instalacja szyn karniszowych na sufitach wykonanych z płyt kartonowo gipsowych, na sufitach w tzw. "starym budownictwie", czy w przypadku wieszania niestandardowych, ciężkich zasłon.\nw zestawie: Uchwyt: 1 szt., zaślepka uchwytu: 1 szt., kołek mocujący: 1 szt.\nmontaż: Wkręcany kołek mocujący (w zestawie)\nŁącznik szyn ZS do szyn karniszowych Creativa ZS


Kosmetyki na trądzik. Pielęgnacja i oczyszczanie skóry | Opinie Forum\nKosmetyki na trądzik powinny łagodzić stan zapalny na twarzy. Najlepiej do tego celu sprawdzają się dermokosmetyki, które nie tylko pielęgnują, ale także leczą. Trądzik to schorzenie przede wszystkim dotykające osoby w wieku nastoletnim, ale niektóre jego odmiany mogą pojawić się nawet u dorosłych.\nKosmetyki na trądzik oczyszczają skórę z nadmiaru sebum, regulują produkcję łoju, a także łagodzą stany zapalne. Najczęściej stosuje się żele do mycia twarzy i kremy na trądzik.\nKosmetyki na trądzik – oczyszczanie\nKosmetyki na trądzik, które mają za zadanie oczyścić skórę, to podstawa pielęgnacji. Warto zwrócić uwagę na to, aby zawierały w sobie kwas salicylowy, który ma dobroczynne właściwości dla skóry trądzikowej. Nie tylko doskonale wygładza, ale także matuje na długi czas, dzięki czemu redukuje problem ze świeceniem się cery, co jest częstą przypadłością przy trądziku. Bardzo często w kosmetykach, które mają oczyszczać znajduje sie kwas salicylowy, który ma działanie złuszczające, ale przy tym działa łagodząco i bakteriostatycznie. Dodatkiem do niektórych produktów (np. Salises Pienisty krem bez mydła marki Sesderma) jest aloes, który regeneruje mikrouszkodzenia na skórze i łagodzi podrażnienia.\nKosmetyki na trądzik – pielęgnacja\nKosmetyki do pielęgnacji skóry trądzikowej powinny być przede wszystkim delikatne. Doskonale sprawdzają się w tej roli dermokosmetyki, gdyż nie zawierają substancji zapachowych oraz konserwantów, które mogą uczulać. Kremy przeznaczone do cery trądzikowej mają zwykle delikatną konsystencję, aby nie obciążać skóry. Większość produktów zawiera kombinację beta-hydrokwasów, które mają za zadanie złuszczyć warstwę rogową naskórka.\nTrądzik jest schorzeniem, które pojawia się głównie u nastolatków, ale niektóre jego postaci mogą dotykać także dorosłych. Warto pamiętać, że podstawą dbania o cerę trądzikową jest odpowiednie oczyszczanie i nawilżanie. Tak jak w przypadku większości schorzeń skóry, najważniejsza jest systematyczność. Wszelkiego rodzaju peelingi oraz zabiegi złuszczające najlepiej wykonywać po konsultacji ze specjalistą, aby uniknąć ryzyka podrażnienia.\n« Stylowy Manicure i Pedicure. Warszawa stolicą elegancji\n2 komentarze do "Kosmetyki na trądzik. Pielęgnacja i oczyszczanie skóry"\nTrzeba chodzić do dermatologa i konsultować co i jak stosować.\n19 września 2018 o 10:44\nTrądzik mam od zawsze i jeszcze nic mi jakoś skutecznie i trwale nie pomogło. Warto tego spróbować?


NPRH: Nieupamiętnione miejsca - Ośrodek Badań nad Kulturami Pamięci Uniwersytetu Jagiellońskiego\nNPRH: Nieupamiętnione miejsca/\nNieupamiętnione miejsca ludobójstwa i ich wpływ na pamięć zbiorową, tożsamość kulturową, postawy etyczne i relacje międzykulturowe we współczesnej Polsce\nProjekt finansowany z grantu Narodowego Programu Rozwoju Humanistyki. Prace rozpoczęły się w lipcu 2016 r. i potrwają trzy lata. Podsumują je dwie międzynarodowe konferencje, które zostaną zorganizowane na Uniwersytecie Jagiellońskim oraz University of Cambridge, a także publikacja czterech książek zbierających wyniki badań.\nPunktem wyjścia projektu jest kluczowy problem polskiej kultury pamięci, doniosły zarówno z perspektywy jej naukowego badania, jak i społecznego oddziaływania – istnienie i nieupamiętnienie miejsc „rozproszonego” ludobójstwa, naznaczających terytorium, wedle określenia Timothy’ego Snydera, „skrwawionych ziem”. Projekt krytycznie rozwija studia nad pamięcią poprzez analizę współczesnych kulturowych i społecznych funkcji miejsc-świadków przeszłej przemocy, znajdujących się na terenie Polski, które potencjalnie mogły się stać miejscami pamięci, kotwiczącymi praktyki pamiętania, ale nie uzyskały takiego statusu. Według podstawowej przyjętej w projekcie hipotezy nieupamiętnione miejsca przemocy odgrywają istotną rolę w procesach kształtowania tożsamości i postaw wobec przeszłości i tylko pozornie są usunięte z obiegów społecznych i kulturowych.\nBadania mają na celu dogłębną, wieloaspektową i wielodyscyplinową krytyczną analizę kontestowanych, porzuconych miejsc masowej przemocy i ludobójstwa na obszarze Polski. Badaniu poddane będą sposoby oddziaływania miejsc tego rodzaju na praktyki prezentowania, reprezentowania i interpretacji przeszłości; poszukiwana będzie odpowiedź na pytanie, w jaki sposób kontestowane miejsca funkcjonują w lokalnym i narodowym horyzoncie pamięci, jaki udział biorą w procesach budowania tożsamości, jakie znaczenie jest im przypisywane w ramach praktyk kulturowych.


Znadź nas na Twitterze\nZnadź nas na Google+\nKompetencje i kwalifikacje - masz czym się pochwalić?\nWiesz na czym polega różnica pomiędzy kwalifikacjami, a kompetencjami zawodowymi? W niniejszym artykule zajmiemy się tymi pojęciami i wyjaśnimy, jak podnieść swoje kompetencje oraz dlaczego kwalifikacje to drugorzędna sprawa.\n8 skutecznych rad na zwiększenie motywacji\nMotywacja pomaga w realizacji nawet najambitniejszych celów i wyzwań. Bez niej niewiele zdziałasz. Jak zatem zwiększyć swoją motywację i być skutecznym? W niniejszym artykule dzielimy się naszymi sprawdzonymi w boju poradami.\nChcesz dostawać powiadomienia o nowych artykułach czy promocjach na testy? Zostaw nam swój adres e-mail!\nMojePredyspozycje.pl © 2019 All rights reserved.


Stara Kopalnia w Wałbrzychu na wypad weekendowy – Travel Menu\nPublished on Lipiec 26\nStara Kopalnia w Wałbrzychu na wypad weekendowy\nGdy powiedziałam, że szaro-buro podniosły się głosy, że nieprawda, że trzeba się przejść, że sporo remontów, odnowionych kamienic, a nawet palmiarnia… Prawda jest niestety taka, że chyba każde miasto z górniczą przeszłością na zawsze już ten pył kopalniany ma wpisany w swój wizerunek. Wizyta w Wałbrzychu miała konkretny cel – Centrum Nauki i Sztuki “Stara Kopalnia”. Komentarze znajomych dały do myślenia – wrócę do tego miasta, by zobaczyć coś więcej. A teraz zapraszam na górniczą wycieczkę.\nZa miliony złotówek odremontowano cały kompleks budynków zlokalizowany wokół szybów kopalni węgla “Julia”. Wydobycie węgla kamiennego zakończono w 1996 roku. Później utworzono tutaj muzeum związane z górnictwem, a w 2014 po przebudowie otwarto Centrum Nauki i Sztuki “Stara Kopalnia”. Na mapie Wałbrzycha to naprawdę unikat choćby ze względu na jasny kremowy kolor elewacji budynków, który aż bije po oczach na tle szarych zabudowań miasta. Wizytę w Starej Kopalni polecam jak przystanek w trasie w Sudety lub wypad jednodniowy w te okolice.\nCo mi się podoba w Starej Kopalni i dlaczego warto tutaj przyjechać?\nprzewodnikami po muzeum są byli górnicy, którzy kiedyś pracowali w tym miejscu – mają wiedzę i pamięć, odpowiedzą na chyba każde pytanie związane z tym miejscem\nkompleks jest świetnie odrestaurowany i dobrze zorganizowany\nwycieczka z przewodnikiem trwa około 2h – jest na tyle interesująca, że zapomina się o zegarku\nświetnie zachowane, odmalowane maszyny w części muzealnej – frezarki, tokarki, ogromne nożyce do metalu oraz UWAGA! starodawny ploter do “wydruku” map górniczych – nieziemska podłogi z drewnianej kostki!\nmożliwość zajrzenia do pomieszczeń z sercem szybów – maszynami, które obracały linami, na których zawieszone były klatki wind do przewozu urobku oraz górników – zwróć uwagę na oryginalne kafle!\nczęści muzealne z zachowaną sporą kolekcją wszelkich narzędzi, aparatów ratunkowych, mundurów itd. używanych w kopalni\nwieża widokowa, z której roztacza się panorama na okoliczne hałdy, dziś już zalesione, oraz na pobliskie góry\nbogata oferta dla dzieciaków – półkolonii czy warsztatów – informacje szczegółowe na www\nCo mi się nie podoba i chętnie bym to zmieniła?\nbardzo krótka wizyta pod ziemią – skoro jesteśmy w kopalni to zejście do wyrobiska powinno być główną atrakcją – na tą chwilę jest to niemożliwe ze względu na nagromadzenie się w korytarzach górniczych CO2 oraz metanu – szkoda!\nMuzeum Geologii – kilka gablotek na krzyż wciśniętych gdzieś w róg jednego z budynków, gdzie główną atrakcją są warsztaty z ceramiki…. Faktycznie piękne okazy roślinności sprzed wieków, które zasługują na lepiej wyeksponowane miejsce i trochę więcej zaangażowania.\nsztuka – nie pasuje mi tutaj, po prostu… Na terenie obiektu sporo dziwnych “postaci”… To moje odczucie, możliwe, że po prostu tego nie rozumiem:).\nKilka praktycznych informacji przydatnych zanim wybierzesz się do Starej Kopalni:\ngodziny otwarcia, ceny biletów i kalendarium wydarzeń tutaj\ndojazd z Wrocławia zajmie około 1-1,15h; w mieście są oznaczenia prowadzące do Starej Kopalni – dotrzesz bez problemu; duży darmowy parking przy wjeździe na teren kopalni\nprzy kasach znajduje się kawiarnia oraz miejsce-poczekalnia i toalety\nzwiedzanie rozpoczyna się o pełnej godzinie i trwa około 2h\n90% czasu spędza się w budynkach, pod ziemię schodzi się na około 15 minut\nna te 15 minut pod ziemią zalecam cieplej się ubrać oraz mieć pełne obuwie – jest chłodno i wilgotno\nStara Kopalnia to dobre miejsce na weekendową wycieczkę. Przy dobrej pogodzie można skorzystać z małej plaży oraz oglądnąć film na dużym ekranie. Stąd blisko na Chełmiec czy Dzikowiec, gdzie znajduje się wieża widokowa lub do zamku w Książu. Można połączyć kilka miejsc w jedną trasę, co polecam. No i sam Wałbrzych, do którego wrócę niebawem, by sprawdzić czy jest tutaj co robić poza odwiedzinami w Centrum Nauki i Sztuki.\nTagi: dolny śląsk, moje podróże, polska, stara kopalnia, wałbrzych\nPrevious PostMiasta Europy warte weekendu – sprawdź i się wybierz!\nNext PostPoznań – wycieczka na cały dzień – babka ziemniaczana, stare kamienice i palmy\nPlanuję wkrótce wybrać się do Wałbrzycha. Zdjęcia wyglądają interesująco i wpis zachęcił mnie, żeby tam zajrzeć. Dzięki za bank informacji! Piszesz że wejście jest o pełnych godzinach, rozumiem że jaka zbierze sie grupa do tego czasu, otrzymuje przewodnika i wchodzi?\nKupujesz bilet i o pełnej godzinie zjawia się przewodnik i zbiera wszystkich i startuje z wycieczką. Przy kasie jest “poczekalnia”, można posiedzieć na kanapie lub obok w knajpce napić się kawy. Tam się wszyscy zbierają. Udanej wycieczki!\nDziękuję, jak tylko się wyrobię, to podejde 🙂


Nowizna Pokoje gościnne | Baza noclegowa w\nPokoje gościnne, Radków, 32 km od miejscowości Nowizna\nPokoje gościnne, Kłodzko, 36 km od miejscowości Nowizna\nPokoje gościnne, Karłów, 37 km od miejscowości Nowizna\nPokoje gościnne, Polanica-Zdrój, 40 km od miejscowości Nowizna\nPokoje gościnne, Kudowa-Zdrój, 44 km od miejscowości Nowizna\nOferujemy pokoje 2,3,4- osobowe z łazienkami, balkonami, niezależnym wejściem oraz parkingiem.Pokoje wyposażone są standardowo. Do dyspozycji gości jest dobrze wyposażony aneks kuchenny z małą jadalnią.Nasz dom znajduje się w cichej i spokojnej okolicy, blisko lasu (100m) przechodzącego w dalszej części w Park Narodowy Gór Stołowych oraz niedaleko Parku Zdrojowego i centrum Kudowy ok. 500mAquapark "Wodny Świat" - 400m PKS oraz przystanek Taxi / Bus - 300m Uwaga od 01.09.2010 - cena noclegu 30 zł. !!! ZAPRASZAMY!\nApartament w Zdroju Serdecznie zapraszamy do obiektu,który położony jest w samym centrum Kudowy Zdrój. Do Parku Zdrojowego to zaledwie 50 metrów(2 min pieszo). Do Aqua Parku to ok 150 metrów. Sala zabaw-Capitalna Zabawa jest tuż obok.Po drugiej stronie ulicy znajduje się wypożyczalnia rowerów. W pobliżu jest plac zabaw dla dzieci oraz park linowy.Jednym słowem wszystko na miejscu: sklepy, restauracje, kawiarnie, banki,biura podróży,a zarazem nie daleko na szlaki górskie oraz stoki narciarskie. Oferujemy nowy apartament, wyposażony w TV SAT, Wi-Fi ,aneks kuchenny(płyta indukcyjna,lodówka ,czajnik,naczynia). Cennik: Cena noclegu od 50 zł za osobę/za dobę. Obowiązuje opłata uzdrowiskowa: 4 zł-osoba dorosła ,2 zł-dziecko do lat 15. Do ceny noclegu doliczana jest opłata uzdrowiskowa. Zwierząt nie przyjmujemy. Zadatek za pobyt wpłacany jest po uzgodnieniu telefonicznym.W przypadku rezygnacji,zadatek nie podlega zwrotowi.Płatności regulowane są w dniu przyjazdu GOTÓWKĄ. DOBA NOCLEGOWA OD GODZ. 15.00 W DNIU PRZYJAZDU ,DO GODZ. 11.00 W DNIU WYJAZDU.\nPokoje gościnne Dzierżoniów ~ 5 km\nPokoje gościnne Kłodzko ~ 36 km\nPokoje gościnne Stronie Śląskie ~ 55 km\nPokoje gościnne Karpacz ~ 60 km


grudzień 2020 – Szkoła Podstawowa im. Marii Konopnickiej w Czerwonce\nAkcja “Razem na święta 2020”\nUczniowie klasy III przystąpili do akcji „Razem na święta 2020” ogłoszonej przez Ministerstwo Edukacji Narodowej, której celem było niesienie pomocy innym i budowanie więzi wielopokoleniowych. Głównym zadaniem przystąpienia uczniów do przedsięwzięcia było wybranie i wykonanie wskazanych działań przez organizatora akcji. Uczniowie w domach z pomocą rodziców wykonali ozdoby i kartki świąteczne dla bliskich, znajomych, koleżanek i kolegów. Przez takie działania dzieci uczą się okazywania pomocy innym, pielęgnowania i przekazywania tradycji świątecznych pokoleniom oraz rodzinnych przygotowań do świąt, wykonywania ozdób, tak jak to robiły ich prababcie.


Słów parę o SAMORZĄDZIE UCZNIOWSKIM - PDF\nDownload "Słów parę o SAMORZĄDZIE UCZNIOWSKIM"\n1 Słów parę o SAMORZĄDZIE UCZNIOWSKIM\n3 Ty, twoje koleżanki i koledzy wszyscy jesteście członkami SU i możecie wpływać na szkolne życie niezależnie od tego, czy zostaliście wybrani do zarządu SU, na przewodniczącego klasy, czy po prostu macie ciekawe pomysły, chcecie urozmaicić dzień powszedni w szkole lub rozwijać zainteresowania.\n4 Niestety niektórym wydaje się, że samorząd uczniowski to kilkuosobowa reprezentacja uczniów(miłosz, Kuba, Kamila, Anuka, Oskar) mająca ściśle określone zadania do wykonania. Taki samorząd jest fikcją utrudnia wykorzystanie zainteresowań i umiejętności uczniów i dobrą odpowiedź na ich potrzeby. Odpowiedzmy na pytanie-co to jest samorząd uczniowski?\n5 SAMORZĄD TO WSZYSCY UCZNIOWIE SZKOŁY!\n6 Niezależnie od tego, czy jesteś już zaangażowany w życie szkoły, czy nie masz prawo wpływać na to, co się w niej dzieje. Możesz z tego prawa korzystać na różne sposoby np: podrzucając pomysł organizacji szkolnej dyskoteki lub nocy filmowej dla kolegów, dekorując salę teatralną na imprezę karnawałową, pisząc artykuły lub dekorując szkolną gazetkę, organizując wystawę fotografii. Te i wiele innych działań uczniowskich to właśnie aktywność samorządu uczniowskiego możliwości jest tyle, że każdy może znaleźć coś dla siebie!\n7 Co ważne nie musisz być we władzach samorządu, aby działać. Zadaniem władz SU, czyli wybranej w wyborach reprezentacji społeczności szkolnej(miłosz, Kuba, Kamila, Anuka, Oskar)jest włączanie w działanie jak największej liczby uczniów.\n8 Samorząd to organizacja uczniów, która współpracuje z dorosłymi. W samorządzie uczniowskim głównymi bohaterami jesteście Wy. Będziemy korzystać z pomocy nauczycieli i innych pracowników szkoły, posiłkując się ich wiedzą i doświadczeniem. Samorząd nie będzie sprawnie funkcjonował bez pomocy opiekuna oraz wsparcia dyrektora szkoły. Oczywiście będziemy realizować też własne pomysły będziemy starać się zgrać plany dyrekcji z samodzielnymi inicjatywami. Będziemy przekonywać dorosłych, że Wasze pomysły są równie wartościowe i warte zaangażowania, bo bez ich pomocy będzie nam trudniej. Nauczyciele i dyrekcja są naszymi sojusznikami wykorzystamy to.\n9 Każdy z Was ma prawo do realizacji swoich pomysłów. My samorząd uczniowski życzymy sobie, aby Wam drodzy koledzy i koleżanki chciało się działać. Dlatego, aby usprawnić przepływ informacji między nami: Zadbamy o dobry przepływ informacji umieszczając informacje na tablicy organizacyjnej SU-górny korytarz gimnazjum. W każdy pierwszy czwartek miesiąca od godz w Sali nr.9 odbywać się będą zebrania z przedstawicielami samorządów klasowych(1 uczeń z każdej klasy przewodniczący, zastępca lub skarbnik)\n10 Po wspólnych comiesięcznych zebraniach zarządu z przedstawicielami samorządów klasowych uczeń,który był obecny na zebraniu będzie relacjonować przebieg spotkania i jego ustalenia w swojej klasie. Na stronie szkoły zostaną umieszczone działania SU. Na tablicy SU powstaną kategorie: Taniec, Śpiew, Instrument muzyczny, Fotografia, Rysunek, Pisanie, Prezentacja multimedialna dzięki kategoriom dowiemy się na kogo z was możemy liczyć organizując akcje samorządowe.\n11 My jako SU: Zachęcamy, abyście nas inspirowali! Gwarantujemy, że Ci, którzy z własnej woli włączą się w pracę na rzecz społeczności szkolnej będą mieli więcej energii, entuzjazmu, satysfakcji z wykonywanych zadań.\n12 Możecie zrobić to co lubicie(rysunki-wystawa) Co Was interesuje (sport? - mecz, piszecie wiersze? - kawiarenka poetycka, gracie na instrumencie? - koncert) itp.\n13 Interesuje nas Wasze zdanie oraz opinia w różnych sprawach szkolnych. Będziemy konsultować oraz decydować wspólnie.\n14 Z własnej nieprzymuszonej woli dokonaliśmy wyboru Opiekuna SU wśród nauczycieli uczących w naszym gimnazjum. Również z własnej i nieprzymuszonej woli zgodziła się nim być pani Karina Skalska-Kwak.\n15 Miłosz Ćwik Przewodniczący samorządu uczniowskiego\n16 Jakub Firlej Zastępca przewodniczącego samorządu uczniowskiego\n17 Kamila Kazior Skarbnik samorządu uczniowskiego\n18 Anuka Marażewska\n19 Oskar Dominik


PRZYRODA :: Co to za owad?\nPRZYRODA Strona Główna » FAUNA » Bezkręgowce » Co to za owad? Poprzedni temat «» Następny temat\nWysłany: 2004-01-03, 18:01 Co to za owad?\nJaki to gatunek pasikonika (o ile w ogole pasikonik)?\nPlik ściągnięto 4232 raz(y) 38,8 KB\nWysłany: 2004-01-07, 13:35\nOwad na zdjęciu nie nalerzy do rodziny pasikonikowate-Tettigoniidae, tylko do rodziny szarańczowate-Acrididae, rodziny te należa do innych rzędów, pasikonikowate do rzedu prostoskrzydłe długoczułkowe-Ensifera, a szarańczowate do rzędu prostoskrzydłe krótkoczułkowe, szarańczaki-Caelifera. a jeli chodzi o gatunek to ciężko powiedzieć, troche niewyrażne zdjęcie, słabo widać szczeguły. może Dołczan wysmukły(Stenobothrus lineatus)\nWysłany: 2004-01-07, 17:00\nA od kiedy sa dwa rzedy prostoskrzydlych???\nWysłany: 2004-01-07, 22:05\nMarfu zna sie na wszystkim ł?cznie z partiami politycznymi\nWysłany: 2004-01-09, 12:11\nNie - systematyka sie nieco zmienia, wiec jest to mozliwe!\nPRZYRODA Strona Główna » FAUNA » Bezkręgowce » Co to za owad?


Dom na wczasy Augustów - Adin.pl\nJesteś w: Adin.pl / podlaskie / Augustów / Turystyka / Nad jeziorem / Agroturystyka\nPrzyjmę w dzierżawę grunta rolne w gminie Hajnówka i bliskiej okolicy. ...\nOgłaszamy nabór na kurs Licencjonowanego Trenera plus praca dla osób uzyskujących lic ...\nZaproszenie do wspó...\nPraca / Internet/Multimedia\nZapraszam do współpracy w nowo powstającej firmie, to lider w dziedzinie socjalnego i ...\nNad jeziorem (43)\nObozy i kolonie (3)\nId ogłoszenia: 233774 Data dodania: 2015-03-15 Ostatnia edycja: 2015-03-15 Data ważności: Nieaktualne\nZapraszam do Płaskiej k/Augustowa. Dom o powierzchni 120 m2, komfortowo wyposażony, przeznaczony wyłącznie dla gości, łącznie z całą posesją (parking, grill murowany, meble ogrodowe, huśtawka, piaskownica). 4 sypialnie, salon z kominkiem i TV, drugi salon - czytelnia, 2 łazienki, w pełni wyposażona kuchnia, duża weranda, w pokojach wygodne łoża.\nW pobliżu ścieżki rowerowe i piesze sprzyjają poznaniu niezwykłych terenów Puszczy Augustowskiej, a w sezonie letnim wrócić ze zbiorem grzybów lub innego runa leśnego.\nDla aktywnych: kąpieliska, wypożyczalnia rowerów, kajaków, możliwość wędkowania, spływy kajakowe.\nTereny z infrastrukturą turystyczną (wiaty na rowery, przebieralnie, piaskownice, huśtawki, miejsca do grillowania, miejsca na ognisko, boisko do siatkówki, toalety, pomosty).\nW obrębie 100 m - 3 km: Kanał Augustowski, jeziora: Gorczyckie, Orle, Pobojno, Serwy.\nNajbliższe okolice: Augustów (rejsy statkiem, gondolą), Studzieniczna (Sanktuarium Maryjne), Suwałki (aquapark, centra handlowe), Wigry (klasztor kamedulski), Szelment (kompleks sportowy), Płociczno (wycieczki kolejką wąskotorową). Blisko do Druskiennik (Aquapark), Wilna, możliwość dołączenia do organizowanych wycieczek.\nSamodzielny dom na Sylwestra, ferie\nAtrakcyjny dom na wczasy\nDom na wczasy - 4 pokoje, 2 łazienki, salon z kominkiem\nSzycie parasole pi...\nKaziuki Wileńskie ...\nTurystyka / Sprzęt turystyczny...\nWynajme - drewnian...\nSzycie parasole a...\nSuper wczasy w Aug...\nTurystyka / Nad jeziorem / Pok...


Srebro Koloidalne PetSanus - megavet.eu\nStrona główna Zapytania ofertowe Srebro Koloidalne PetSanus\nTermin składania ofert 26 października 2017 (wygasło)\nSrebro koloidalne PetSanus zabija aż 650 patogenów, w tym bakterie, grzyby, pleśnie, wirusy, roztocza, pierwotniaki. Jest niebywale skuteczne przy leczeniu ran, oparzeń, zatruć czy problemów skórnych związanych z alergią. Stosowane jest również jako naturalny antybiotyk, środek przeciwwirusowy i przeciwzapalny.\n1.SKÓRA - działa miejscowo, przeciwzapalnie, kojąco.\n2.USZY- na stany zapalne uszu\n3. OKO- do codziennej higieny i stanów ropnych\n4.PYSK- likwiduje nieprzyjemny zapach, leczy choroby przydziąsła\n5. INFEKCJE- zabija patogeny, bakterie, wirusy\n6. UKŁAD ODPORNOŚCIOWY- wzmacnia układ odpornościowy\n7. DEZYNFEKCJA- chroni przed grzybami i pasożytami\n8. ŻYWNOŚĆ- przedłuża świeżość surowych produktów mięsnych\nSrebro koloidalne PetSanus, to produkt w 100% bezpieczny, naturalny, przebadany dermatologicznie


Sejm, jakiego dotąd nie było - RMF 24\nSejm, jakiego dotąd nie było\nCzwartek, 10 października (15:35)\nStatystycznie kończący pracę Sejm nie różni się od poprzednich kadencji. Dane o liczbie posiedzeń, przyjętych ustaw czy wygłoszonych wystąpień nie pokazują jednak skali zmian, jakie zaszły w charakterze pracy parlamentu. Ich zwyczajowa ilość nie przekłada się bowiem na jakość.\nDziennikarze na korytarzu sejmowym /RMF FM\nPorównywanie dobiegającej końca VIII kadencji Sejmu z poprzednimi wyprowadza na manowce. Posiedzeń było wprawdzie nieco mniej, mniej było też dni obrad, ale ogólnie czteroletni dorobek Sejmu nie odstaje od dorobku jego poprzednich składów.\nPoniżej zestawienie liczby ustaw wniesionych i uchwalonych w kilku poprzednich kadencjach.\nWłaściwie kto to napisał?\nLiczbę wniesionych i uchwalonych w VIII kadencji ustaw należy jednak rozpatrywać w zestawieniu ze starannością ich opracowania i poświęconym na to czasem. Ostatnie lata pokazały, że ustawy mogą nie mieć wyraźnie wskazanego autora - wnosiły je bowiem bardzo często grupy posłów, których większość nie miała pojęcia o proponowanej, a potem uchwalanej treści. Nader często pojawiało się podejrzenie, że autorem kontrowersyjnych regulacji jest rząd, korzystający ze "ścieżki poselskiej" tylko dlatego, że pozwalała ona ominąć konsultacje, do przeprowadzenia których rząd jest zobowiązany.\nAnonimowe autorstwo potęgowało nieporozumienia wokół treści proponowanego prawa. Dla uniknięcia problemów w jej wyjaśnianiu rządzący często stosowali maksymalne skrócenie dopuszczalnych terminów. Klasycznym tego przykładem jest arbitralne uznanie przez marszałka, że "Ustawa o zmianie ustawy kodeks karny..." nie jest nowelizacją kodeksu karnego, zatem nie musi być opracowywana w specjalnej komisji i nie trzeba wobec niej stosować innych rygorów, wymaganych przez prawo w sprawie zmian kodeksów.\nUchwalanie na siłę\nTa sama ustawa jest też przykładem działania tyleż kontrowersyjnego i wymuszonego, co kompletnie zbędnego, bo liczne wady samego projektu i trybu jego uchwalenia spowodowały, że prezydent odesłał ją prewencyjnie do Trybunału Konstytucyjnego i nigdy nie weszła w życie.\nTakże budząca gwałtowne opory ustawa o IPN najpierw została na siłę uchwalona, a potem w ciągu kilku godzin pozbawiona najgorszych zapisów, pod nie tylko wewnętrznym, ale i zewnętrznym naciskiem.\nInne działania co najmniej zbędne choć pracochłonne i wywołujące potężne spory to szereg regulacji dotyczących sądownictwa. Uchwalone na siłę ustawy wetował Prezydent, Sejm odkładał je nie próbując przełamać weta, po czym w ich miejsce powstawały kolejne. Przyśpieszanie prac skutkowało licznymi błędami w uchwalanych na chybcika przepisach, co wymuszało kolejne nowelizacje, potem nowelizacje nowelizacji, i nowelizacje znowelizowanych projektów nowelizacji.\nPrzewrót w procedurach\nNajbardziej charakterystyczne dla Sejmu VIII kadencji było ignorowanie wypracowanych przez lata procedur, zarówno opisanych w regulaminie, jak tych opartych na zwyczajach. Nagminnie więc zbywano milczeniem ostrzeżenia legislatorów, zastrzeżenia merytoryczne i proceduralne samych posłów i opinie ekspertów. Restrykcje związane z czasem wypowiedzi (czasem 30 sekund) egzekwowane przez ordynarne wyłączanie mikrofonów, absurdalne czasem zachowania marszałka, który w grudniu 2016 potrafił doprowadzić do poważnego kryzysu nieuzasadnionym wykluczeniem posła z obrad, wyraźnie tendencyjnie wymierzane kary finansowe - wszystko to składało się na obraz bardzo gwałtownego podupadania autorytetu nie tylko władz, ale i całego Sejmu.\nNa pewno nie zbudowało go też obniżenie o 20 proc. i tak stosunkowo niewysokich uposażeń poselskich, nie najlepiej rokujące na dobór składu kolejnego Sejmu.\nJest jeszcze mniej widoczny przewrót, jakiego dokonano w Sejmie VIII kadencji - znaczące ograniczenie dostępu do informacji. Najbardziej wyraziste jest trzymanie dziennikarzy w ogrodzonych kojcach z zakazem dostępu do istotnej części budynków sejmowych. Próba usunięcia ich do osobnego budynku z centrum prasowym nie powiodła się, jednak zamknięcie przed prasą szeregu nawet zwykłych korytarzy stopniowo sprawia, że przychodzenie do parlamentu po informacje staje się bezprzedmiotowe.\nUzupełnieniem tego jest upolitycznienie i niekompetencja Centrum Informacyjnego Sejmu, którego dyrektor gotów jest nawet rozpowszechniać informacje nieprawdziwe, a złapany na tym oświadczać, że robił to, bo prawdziwych nie znał.\nZaczynałem pracę w Sejmie blisko 30 lat temu, w czasach pionierskich zarówno dla odrodzonej demokracji parlamentarnej, jak wolnego dziennikarstwa. Obserwując zmiany polityczne, kulturowe, obyczajowe i technologiczne długo uznawałem Sejm za miejsce godne i istotne dla rzeczywistej debaty publicznej.\nRzeczywistość stopniowo ewoluowała jednak w zaledwie wyobrażenie, nabierając kształtu serii rutynowych konferencji prasowych we wskazanych, ogrodzonych miejscach, bez możliwości obserwowania kulis i samej debaty, zastąpionej przez cykliczne ustawki zwalczających się politycznych plemion.\nDzisiejszy Sejm nawet już tych wyobrażeń nie przypomina.\nTagi:Sejm RP, VIII kadencja Sejmu\nNewsZawiadomienie prokuratury ws. gangu w resorcie\nNewsLech Wałęsa i cisza informacyjna


Riot ujawnia swoje plany dotyczące wprowadzenia nowych bohaterów – Cybersport.pl\nPod koniec zeszłego roku, kiedy pracownicy Riot Games ogłaszali swoje plany dotyczące dodawania do gry nowych postaci w sezonie dziesiątym, ujawniono, że od premiery Setta do końca 2020 w League of Legends mają zadomowić się trzy nowe postacie. Dzisiaj po dość długim okresie milczenia deweloperzy Riotu w końcu przerwali ciszę i na swoim blogu rzucili nieco więcej światła na całą sytuację.\nJak pisze Ryan „Reav3” Mireles, w najbliższym czasie zespół desygnujący postacie odejdzie od reworkowania starych bohaterów i skupi się na nowej zawartości. Docelowo co roku do gry ma wchodzić sześć nowych postaci – po jednej na każdą rolę, z wyjątkiem mida, który cieszy się największą popularnością. Midlanerzy co roku mogą więc spodziewać się nowego maga i asasyna – ma to zadowolić wszystkich graczy.\nKolejnym tematem podjętym przez Reav3a są zapowiedzi nadchodzących championów. Już niedługo na Summoner’s Rift ma zagościć „wyśniona dżunglerka”, którą deweloper określił jako „zwadźcę o średnim zasięgu, który radośnie wpada w samo centrum akcji, a potem z niego wypada”. Zobaczyć też mogliśmy króciutki trailer umiejętności nowego leśnika, z którym możecie się zapoznać poniżej.\nDrugą z kolei postacią ma być zabójca, jednak na jego temat na próżno szukać szczegółowych danych. Na więcej informacji będziemy musieli poczekać do lipcowego eventu, który, miejmy nadzieję, rozwieje wszystkie wątpliwości.\nOstatnią postacią wydaną w tym roku ma być niestandardowy strzelec, który posługiwać ma się zarówno ostrzami jak i pociskami. Z informacji podanych przez Reav3a można dojść do wniosku, że będzie to skrzyżowanie Apheliosa z Lucianem… co brzmi co najmniej intrygująco.\nOstatnim newsem jest rework dr Mundo, na który jednak przyjdzie nam poczekać aż do 2021 roku. Ma być to gruntowna przebudowa postaci, podobna do tych, które mieliśmy w przypadku Volibeara czy Fiddlesticksa. W przyszłym tygodniu ma się ukazać post w pełni poświęcony szalonemu doktorowi, który zawierać będzie więcej szczegółów na temat kierunku zmian.\nJeżeli chcecie przeczytać pełny wpis Reav3a, koniecznie zajrzyjcie na blog deweloperski, na którym cyklicznie ukazują się newsy dotyczące zmian w grze. W tekście znajdziecie też ciekawe grafiki, które pozwolą wam zapoznać się nieco bliżej z szatą wizualną opisywanych bohaterów.\nTrailer najnowszej bohaterki:\nTrailer Nowego Junglera 👀 pic.twitter.com/xuL4MZdwEJ\n— ♦Jcob1521♦ (@Jcob1521) June 4, 2020\nTagi: asasyn, lol nowa postać, lol sezon 10, nowy dżungler, stzelec\nCybersport.pl | 13.07.2020 r., 15:55\nTylko Valve mogło sprzedać taką aktualizację\nTomek Jóźwik | 13.07.2020 r., 15:48\n12.07.2020 r. 23:01\nAstralis nie wystąpi podczas nadchodzących kwalifikacji do ESL One Rio 2020 Major Championship, czyli cs_summit 6. Liderzy europejskiego wyścigu po Ma...


Monural / Fosfomycinum trometamolum (486/15) - rejestr leków - skład, opinie, działanie\nRejestr leków » Skład, działanie i opinie » Monural / Fosfomycinum trometamolum (486/15)\nLek Monural (substancja czynna: Fosfomycinum trometamolum). Występuje w formie: granulat do sporządzania roztworu doustnego. Jego skład : Fosfomycinum. Podmiotem odpowiedzialnym jest Delfarma Sp. z o.o.. Produkt został zarejestrowany (procedura rejestracji: IR) oraz posiada zezwolenie na sprzedaż ważne do: 2020-07-20.\nZezwolenie nr: 486/15\nZoloft / Sertralinum (07532)\nDobroson / Zopiclonum (106/14)\nMyodine vet / Nandroloni lauras (2728)\nTelmisartan Orion / Telmisartanum (24629)\nPellisorec / Moxifloxacinum (21976)\nOspen 1000 / Phenoxymethylpenicillinum kalicum (00709)\nFragmin / Dalteparinum natricum (09495)\nKetofen / Ketoprofenum (1260)\nAmylan / Amoxicillinum + Acidum clavulanicum (23306)