तिलिका नायर रिलीज़ की तारीख - जून 26, 2018\nज्वाला परीक्षण (flame test) रसायन विज्ञान में प्रयुक्त एक प्रक्रम है जो कुछ विदेशी मुद्रा संकेत तत्त्वों की उपस्थिति सुनिश्चित करने के लिये की जाती है। प्रायः धातु आयनों को उनके विशिष्ट उत्सर्जन स्पेक्ट्रम के आधार पर पहचाना जा सकता है। हमारे पास एक उत्कृष्ट लेख भी है जिसमें हमने वर्णित किया है 35 से अधिक तरीके वर्ल्ड वाइड वेब के माध्यम से कमाई।\nसमय पर त्वचा की हालत का पालन करें और कम से कम वे, लड़ाई झुर्रियों मदद आपके अलमारी के समय तस्वीरें लेने में रखने के लिए आवश्यक क्रीम है। उसे एक सख्त व्यापार शैली में अच्छी गुणवत्ता चीजें लेने के लिए प्रयास करें। धोने और उनके सामानों लौह करने के लिए मत भूलना। टेकोल आइस क्रीम मशीन टीसी 322 एस आपको वितरण की संपूर्ण निरंतरता प्रदान करता है और उच्च ओवररॉन सॉफ्ट आइस क्रीम या फ्रोजन दूर्त प्रदान करता है। 1 — ब्लॉकचेन सिक्योर्ड होने के साथ ही है बहुत ही क्रिटिकल भी हैं अगर हमसे कहीं गलती हुई तो हमारा ट्रांजैक्शंस हमेशा के लिए खत्म हो सकता है और उसका पता भी हम नहीं कर सकते।\nसही खोजशब्द खोजना दोनों हैं आसान और मुफ्त। बेशक, आप अपने कीवर्ड प्रतिस्पर्धा की भावना प्राप्त करने के लिए लॉन्ग टेल प्रो जैसे प्रीमियम टूल का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन आप इसका उपयोग भी कर सकते हैं गूगल खोजशब्द उपकरण कीवर्ड का विश्लेषण करने के लिए। सुझाव है कि हम पौराणिक कथाओं के साथ विदेशी मुद्रा संकेत दूर करना मिथक और मानव मानस की एक मौलिक गलतफहमी पर आधारित है. मिथक किसी न किसी रूप में अपरिहार्य है और आवश्यक है. हमारा लक्ष्य है, हमारी अर्थ, मनुष्य के रूप में हमारे उद्देश्य क्या है? इन सवालों के एक मिथक का जवाब कर सकते हैं।\nलाभ प्राप्त करने के लिए आशा है कि निम्न कारक व्यापारी सौदे करने के लिए प्रेरित करना है। तो आशा से अधिक लाभ गणना की तस, व्यापारी स्थिति विश्लेषण करते समय उसकी क्षमताओं का जोखिम भी चलाती है। आशा है कि दोनों गणना और लालच के साथ अधीनस्थ संबंधों में रखा जाना चाहिए । यह महान उम्मीद है कि शुरुआती असफलता के लिए लाता है। आशा के साथ रहने वाले व्यापारी विफलता के लिए बर्बाद है। यह व्यापारी सबसे क्रूर गलतियों - में से एक बनाने की दिशा धक्का उम्मीद है कि बंद करो नुक्सानः आदेश स्तर का बदलाव है।\nC1 सबसे हाल की अवधि से पहले समापन मूल्य n अवधि है। C2 सबसे हाल की अवधि का समापन मूल्य है। इसलिए, यदि आप अपने लिए सुविधाजनक तरीके से धन प्राप्त करना चाहते हैं, तो आपके लिए सबसे सही निर्णय इंस्टाग्राम पर कमाई होगी। बेशक, कोई भी आपके द्वारा अपलोड की गई हर तस्वीर के लिए भुगतान नहीं करेगा। हालांकि, दिलचस्प सामग्री बनाना और धीरे-धीरे अपने खाते को खोलना, आप ब्रांडों को विज्ञापन बेच सकते हैं। क्या आप घर बैठे विदेशी मुद्रा संकेत इन्टरनेट से पैसे कमाना चाहते हैं और जानना चाहते हैं ऑनलाइन पैसे कमाने के लिए क्या चाहिए? यदि आप ऑनलाइन सेलिंग या कोई सर्विस का काम करना चाहते लेकिन पता नहीं इसे शुरू करने के लिए किन चीजों की जरूरत है तो इसे पूरा जरुर पढ़े।\nजो भी जानकारी आप जोड़ना चाहते हैं, उसे बेझिझक लिखें। यह आपकी ट्रेडिंग पत्रिका है इसलिए इसे आपकी आवश्यकताओं के अनुरूप बनाया जाना चाहिए। कुछ के लिए, उपरोक्त बिंदु पर्याप्त होंगे। अन्य कुछ अतिरिक्त विवरणों को शामिल करना पसंद करेंगे। मेरा सुझाव है कि आप यहां बताई गई जानकारी से शुरू करें, और फिर आप देखेंगे कि यह आपके लिए कैसे काम करता है। जैसे-जैसे आप बढ़ेंगे आपकी ट्रेडिंग पत्रिका बदल जाएगी।\nइस सूचक के हल्के वजन के कारण, आप इस संकेतक के प्रदर्शन के बारे में चिंता किए बिना कई चार्ट पर सुनहरे स्केलिंग संकेतक का उपयोग कर सकते हैं। हम आपके द्वारा किए जाने वाले मुनाफे को अधिकतम करने के लिए दृढ़ता से रुझान वाले बाजारों में गोल्डन स्केलिंग ट्रेडिंग सिस्टम का उपयोग करने की सलाह देते हैं। करेंसी ट्रेड.\nसंबंधित: अप्रैल 2019 से फ्लोटिंग ब्याज दर सुधार के लिए होम लोन निर्धारण।\nसूची नई नहीं है, लेकिन रणनीतियों अभी भी काम कर रही हैं और यदि आप इन TOP50 ट्रेडिंग सिस्टम के लिए व्यापार की शर्तों का पालन करते हैं, तो भी आपको अपना लाभ मिलेगा, लेकिन निश्चित रूप से आपको मणि प्रबंधन के नियमों के बारे में नहीं भूलना चाहिए! कृत्रिम बुद्धिमत्ता (Artificial Intelligence) संबंधी दृष्टिकोण। बुद्धि विकल्प CFD व्यापार के लिए एक और अंतरराष्ट्रीय दलाल है। विशेष रूप से इस कंपनी के व्यापार मंच बहुत अद्वितीय है. यह userfriendly और बहुत अनुकूलन योग्य है. आप तकनीकी या मौलिक विश्लेषण करने के लिए मल्टी-चार्टिंग कर सकते हैं और 100 से अधिक विभिन्न उपकरणों का उपयोग कर सकते हैं. अन्य प्लेटफार्मों की तुलना में बुद्धि विकल्प का उपयोग करने के लिए आसान है।\nविदेशी मुद्रा संकेत, वीज़ा कार्ड के ज़रिए अपने Olymp Trade खाते में पैसे डालना\nव्यापार विदेशी मुद्रा संकेत की अवधि से विभाजित करते हैं। हम "ऑनलाइन ट्रेडिंग" लेख में इस पहलू से पहले ही निपट चुके हैं - मैं देखने की सलाह देता हूं।\nपिछले तीन सप्ताह में 0x, अविश्वसनीय क्षमता दिखाने के लिए रिकॉर्डिंग सबसे प्रमुख cryptocurrency के सापेक्ष वृद्धि जारी है और, ज़ाहिर है, डॉलर (पिछले टोकन 30 दिनों के लिए लगभग तीन गुना fiatnoy मुद्रा गुलाब)। अप्रैल के शुरू में कीमत 0x 0,0008 बीटीसी था, लेकिन आज यह सिर्फ 0,0020 बीटीसी नीचे व्यापार है। एक छोटी सी एक दिन से अधिक का सिक्का 18% की वृद्धि हुई है।\nस्टॉक चार्ट श्रृंखला अब स्टॉक डेटा समूहीकरण हो सकता है। स्टॉक समूहीकरण चार्ट में जनसंख्या से बचने के लिए समय में एक साथ बंद विदेशी मुद्रा संकेत कर रहे हैं कि मूल्यों के योग के द्वारा शेयर डेटा के दृश्य की अनुमति देता है। समूहन मोड और अतिरिक्त गुण आगे अनुकूलन के लिए संशोधित किया जा सकता है। जिन पाठकों ने सावधानीपूर्वक परिचय पाठ का अध्ययन किया है सिद्धांत संभावना, पहले से ही कुछ अनुमान लगाया। लेकिन प्लस चिह्न के अर्थ के बारे में बाद में। धन निकासी अनुरोधों पर तीव्र कार्यवाही की जाती है लेकिन आपके खाते में पैसे आने में7दिन तक लग सकते हैं। BDSwiss $25 का धन निकासी शुल्क भी लगा सकता है अगर आपके द्वारा निकाले जाने वाले पैसे $500 से कम हैं तो।\nदोस्तों देखा जाए तो Internet पर बहुत ही सारे ऐसे तरीके हैं जिससे आप अच्छी income कर सकते हैं चाहे वह online हो या offline हो, online में एक ऐसा भी तरीका है जिसे हम Freelancing कहते हैं “freelancer se paise kaise kamaye” Freelancing एक ऐसा तरीका है जिससे आप पहले दिन से ही कमाई शुरू कर सकते हैं सबसे पहले यह जान लेना बेहद जरूरी है कि Freelancing kya hai।\nएक अच्छा स्टीमर का चयन कैसे करें आधुनिक गृहिणियों के रसोई घर अंतरिक्ष यान के केबिन की तरह हैं: यहां और चमकदार घरेलू उपकरण क्रोमप्लेटेड पक्ष और ग्लास आवेषण हैं, जो कामकाजी महिलाओं के घरेलू काम को सुविधाजनक बनाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। स्टीमर - इन उपकरणों में से एक, जो आपको शरीर में आवश्यक विटामिन और खनिजों को बनाए रखते हुए, एक जोड़े के लिए स्वस्थ भोजन पकाने की अनुमति देता है।\nविश्लेषण कार्यशील पूंजी की संगठन की आवश्यकता का आकलन करता है, जो तब उपलब्ध वित्तीय स्रोतों की मात्रा के साथ तुलना की जाती है। इसी समय, कार्यशील पूंजी निर्माण के स्रोतों के विश्लेषण में न केवल उनकी गतिशीलता का आकलन शामिल है, बल्कि स्रोतों के प्रकारों के आधार पर संरचना का एक विचार, और आंतरिक संरचना के घटकों द्वारा विस्तार करना शामिल है। करेंसी ट्रेड जब भी उस कंपनी को किसी भी प्रकार से फायदा या मुनाफा होगा या फिर उस कंपनी को नुकसान ही हो वस उस फायदा या नुकसान को आपके साथ प्रतिशत % के हिसाब से आपके साथ शेयर करेगा।\nडिजिटल उत्पादों के विचार जून 2, 2019\nएकाधिक टाइम फ्रेम विश्लेषण मार्च 26, 2019\nमौलिक विश्लेषण और आर्थिक संकेतकों विदेशी मुद्रा जनवरी 8, 2020\nएक्सपर्ट ऑप्शन ट्रेडिंग कैसे काम करता है जुलाई 24, 2020


ट्रेडिंग द्विआधारी विकल्प - यह क्या है - द्विआधारी विकल्प कारोबार पर लेख\nएकवीर देशपांडे रिलीज़ की तारीख - मार्च 29, 2020\nएर्गोनोमिक प्रदर्शन उत्पाद के साथ किसी व्यक्ति की बातचीत को प्रतिबिंबित करता है, उत्पाद का उपयोग करते समय प्रकट होने वाले किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य, शारीरिक, नृविज्ञान और मनोवैज्ञानिक गुणों के साथ इसका अनुपालन। इन संकेतकों में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, एक ट्रैक्टर को चलाने के लिए आवश्यक प्रयास, रेफ्रिजरेटर के पास हैंडल का स्थान, टॉवर क्रेन टैक्सी में एयर कंडीशनिंग या साइकिल के पास स्टीयरिंग व्हील का स्थान, रोशनी, तापमान, आर्द्रता, धूल, शोर, कंपन, कार्बन मोनोऑक्साइड और जल वाष्प की एकाग्रता। दहन उत्पादों। ड्राइवर को अपडेट करें। इस तथ्य के बावजूद कि इस मामले में सभी ड्राइवर स्वचालित रूप से इंस्टॉल किए जाते हैं, आपको कम से कम वीडियो कार्ड ड्राइवर को अपडेट करना चाहिए: इससे प्रदर्शन पर सकारात्मक प्रभाव पड़ सकता है और न केवल खेलों में। विल्सन डेल सोकोरो,युके फूड एंड ड्रिंक वर्किंग ग्रुप के सह-अध्यक्ष ने कहा कि, " आज यूके- इंडिया के द्विपक्षीय व्यापार संबंधों की दिशा में एक और कदम आगे बढ़ाया था ताकि खाद्य और पेय क्षेत्र में वृद्धि का समर्थन हो सके। यहाँ दोनों तरफ महत्वपूर्ण व्यापार और निवेश के लिए अवसर है और और हम तत्पर हैं की जेटको प्रक्रिया के माध्यम से यूके और भारत सरकारों के साथ मिलकर व्यापार और नियामक अवरोधों को अनलॉक करने के ट्रेडिंग द्विआधारी विकल्प - यह क्या है लिए चर्चाओं का हिस्सा बने रहे।\n3. दोस्तों आप अपना नया व्हीकल लेते है तो आपको एक अलग चाव होता है, यहाँ आपकी Psychology के साथ खेला जाता है सर टेफ़लोन कोटिंग करवा लो पेंट प्रोटेक्शन होगा, स्क्रैच नहीं दिखेगा but my dear friends its useless हफ्ता दस दिन चमक रहती है उसके बाद सब वैसे का वैसा, इस से आपके व्हीकल की ओरिजिनल shine भी चली जाती है। दूसरा बोला जाता होगा की अंडर बॉडी रस्ट कोटिंग करवा लो, तो दोस्तों अगर आप ड्राई एरिया में है तो इसकी कोई जरुरत नहीं है और आपके कार निर्माता द्वारा केमिकल प्रोसेस से कार बॉडी को ट्रीट किया जाता है तो मुझे नहीं लगता इस सब की कोई जरुरत है। मेला, त्योहार, लोक संगीत, लोक नृत्य, संगीत वाद्ययंत्र, गहने। Vijesh है 48 साल पुराना, एक इंजीनियर एक MNC में काम कर रहा है और वह अपने परिवार में ही काम कर रहे सदस्य है. एक दिन अपनी कार में काम से लौट रहे जबकि, वह दुर्घटनाग्रस्त हो. दुर्भाग्य से, वह मर गया. वह अपनी पत्नी छोड़ गए, मीणा और उनके दो बच्चे. मीणा ने अपने जीवन साथी खो दिया है और वह अपने बच्चों की देखभाल के लिए है. अब वह एक अच्छा काम जो काम करेगा पाने के लिए संघर्ष कर रहा है3रहता है।\nइसके विपरीत, यदि क्षमता का उपयोग कम है, तो इसका मतलब आर्थिक कमजोरी है। आमतौर पर, 78% से कम दरों ने ऐतिहासिक रूप से आसन्न मंदी का संकेत दिया है - या इसका मतलब यह भी हो सकता है कि अर्थव्यवस्था पहले से ही मंदी में है। अगर ट्रेड को ऊपर बताये गए वीकली या मंथली टाइम फ्रेम में लिया जाता है, तो इसे short term trading कहते है।\nविभिन्न बचत खातों ट्रेडिंग द्विआधारी विकल्प - यह क्या है के लिए, यह बैंक यह सुनिश्चित करने के लिए आकर्षक ब्याज दर प्रदान करता है कि ग्राहक अपनी सेवाओं का सबसे अच्छा लाभ उठाएं। यहाँ आप ओबीसी बचत खाता ब्याज दर से क्या उम्मीद कर सकते हैं। NDD (कोई नहीं लेनदेन डेस्क) यह सुनिश्चित है कि प्रौद्योगिकी फिर से नहीं कोई कोट्स होगा। हैकिंग को रोकने या इंस्टाग्राम को रोकने और अपने पेज को वापस करना एक वास्तविक उपलब्धि है, पोते को बताने के लिए कुछ होगा। बेशक, इसके बाद मैं अपनी प्रोफाइल को सुरक्षित रखना चाहता हूं। यहाँ कई सिद्ध उपकरण दिए गए हैं।\nयह एक नि: शुल्क माउस है, इसलिए आप आसानी से किसी भी ऑपरेटिंग सिस्टम के साथ कंप्यूटर से कनेक्ट कर सकते हैं और तुरंत गेम शुरू कर सकते हैं। एक अच्छा जोड़ा - प्रकाश के7अलग-अलग रंगों की पसंद के साथ एलईडी प्रकाश व्यवस्था। यह आगे कहा गया है कि करदाताओं के लाभ के लिए यह ई-अभियान चलाया जा रहा है। इस ई-अभियान के तहत आयकर विभाग पहचान किए गए करदाताओं को ईमेल / एसएमएस भेजेगा, जो आईटी विभाग द्वारा प्राप्त विभिन्न वित्तीय स्रोतों जैसे स्टेटमेंट ऑफ फाइनेंशियल ट्रांजैक्शंस (एसएफटी), टैक्स डिडक्शन एट सोर्स (टीडीएस) से सत्यापित अपने वित्तीय लेनदेन को सत्यापित करेगा। विभाग ने सूचना ट्राइजंक्शन के तहत जीएसटी, निर्यात, आयात और लेनदेन से संबंधित प्रतिभूतियों, डेरिवेटिव्स, कमोडिटीज, म्युचुअल फंड आदि में भी जानकारी एकत्र की है। बहुत लंबे समय में स्टॉक आर्थिक और व्यावसायिक विकास से प्रेरित हैं और प्रवृत्ति को देखते हैं। इसके विपरीत, मुद्रास्फीति और।\nअपनी मेहनत और दूरदर्श‍िता के आधार पर हरिकिशन ने कामयाबी का परचम लहराया. इनकी ट्रेडिंग द्विआधारी विकल्प - यह क्या है कंपनी का टर्नओवर 100 करोड़ से ज्यादा है।\nबाद की खरीद फिर से बेचना एक उच्च लागत पर; के लिए अधिग्रहण किराए पर लेना।\nपिछले साल, मैंने प्रकाशित किया “ बिटकॉइन में निवेश करने के लिए शुरुआती मार्गदर्शिका (आरंभ करते ही $ 10 मुक्त बिटकॉइन सहित) "। तथाकथित "गेट-रिच क्विक" योजनाओं के विपरीत, "बिगिनर्स गाइड" को एक संभावित घोटालेबाज को कड़ी मेहनत के पैसे सौंपने की आवश्यकता नहीं थी। आखिरकार, एक नौसिखिया निवेशक कैसे सीख सकता है और सुधार सकता है, जब तक कि वे हर समय अपने निवेश पर पूर्ण नियंत्रण में न रहें। सक्रिय और निष्क्रिय: Samih व्यापारियों दो प्रकार में विभाजित किया जा सकता है। सक्रिय वर्तमान मूल्य, निष्क्रिय डाल कीमत पर लेन-देन के लिए प्रतिबद्ध है और यह काम करने के लिए इंतज़ार कर रहे। लेनदेन सक्रिय व्यापारियों उद्धरण का एक गिलास में प्रदर्शित नहीं कर रहे हैं, आप ही के रूप में वे धीरे धीरे "खाना" वारंट निष्क्रिय व्यापारियों का प्रदर्शन देख सकते हैं। कि क्या परिसंपत्ति की कीमत चलता है - खरीद और बिक्री के लिए लेनदेन।\n19.4 – किन स्टॉक्स में ट्रेड करें (The opportunity universe)। लॉकडाउन में कुछ ढिलाई बरती जाने पर इन्हें सुरक्षित घर वापस भेजने के बजाए सरकार फिर से उन्हीं राज्यों में काम पर लगानी चाहती है। जहां वे फंसे हुए हैं। अधिकतर फंसे हुए प्रवासी मजदूरों को लॉकडाउन समय की मजदूरी नहीं मिली। लॉकडाउन समय की उनकी मजदूरी और मूल स्थान पर नौकरी की सुरक्षा के बारे में चुप हैं।\nव्यापार और आय का वास्तविक समीक्षाएँ द्विआधारी विकल्प में जून 13, 2020\nरोबोट द्विआधारी विकल्प मई 6, 2020\nसुपीरियर फोरेक्स डेस्क फरवरी 9, 2020\nबाइनरी विकल्प ट्रेडिंग क्या शर्तें हैं जनवरी 6, 2020


AAP leader Ashutosh says EC has never touched so low ever - निर्वाचन आयोग पर फूटा आप नेता आशुतोष का गुस्सा, चुनाव आयोग कभी इतना नीचे नहीं गिरा\nहोमदेशनिर्वाचन आयोग पर फूटा आप नेता आशुतोष का गुस्सा, 'चुनाव आयोग कभी इतना नीचे नहीं गिरा'\nचुनाव आयोग के फैसले से नाराज आम आदमी पार्टी के नेता आशुतोष ने ट्वीट के जरिये चुनाव आयोग पर हमला बोलते हुए कहा कि आयोग इतना कभी नहीं गिरा था.\nख़बर न्यूज़ डेस्क, Updated: 19 जनवरी, 2018 5:00 PM\nआप नेता आशुतोष\nचुनाव आयोग के फैसले से आप नेता आशुतोष नाराज\nआशुतोष ने कहा कि चुनाव आयोग इतना नीचे कभी नहीं गिरा.\nचुनाव आयोग ने 20 विधायकों को अयोग्य घोषित कर दिया.\nचुनाव आयोग द्वारा लाभ के पद मामले में अरविंद केजरीवाल की आम आदमी पार्टी के 20 विधायकों को अयोग्य घोषित किये जाने के बाद पार्टी के वरिष्ठ नेता आशुतोष का गुस्सा फूट पड़ा है. चुनाव आयोग के फैसले से नाराज आम आदमी पार्टी के नेता आशुतोष ने ट्वीट के जरिये चुनाव आयोग पर हमला बोलते हुए कहा कि आयोग इतना कभी नहीं गिरा था.\nआ आदमी पार्टी के नेता आशुतोष ने एक के बाद एक ट्वीट कर कहा कि 'सेशन के दौरान रिपोर्टर के तौर पर चुनाव कवर करने वाला मेरे जैसा शख्स भी आज कह सकता है कि चुनाव आयोग कभी इतना नीचे नहीं गिरा.' आगे उन्होंने एक और ट्वीट किया और कहा कि 'चुनाव आयोग को पीएमओ का लेटर बॉक्स नहीं बनना चाहिए, मगर आज की यह वास्तविकता है.'\nPerson like me who has covered EC as reporter during Seshan days, today I can say EC has never touched so low ever. Sad.\n— ashutosh (@ashutosh83B) January 19, 2018\nबता दें कि लाभ के पद मामले में केजरीवाल सरकार को झटका देते हुए चुनाव आयोग ने आम आदमी पार्टी के 20 विधायकों को अयोग्य घोषित कर दिया और इसकी सिफारिश राष्ट्रपति से कर डाली. अब इस मामले में अंतिम फैसला राष्ट्रपति को ही लेना है. हालांकि, आम आदमी पार्टी ने ये संकेत दे दिये हैं कि वो इस फैसले के खिलाफ हाईकोर्ट जा सकती है.\nबता दें कि दिल्ली सरकार ने मार्च 2015 में 21 आप विधायकों को संसदीय सचिव के पद पर नियुक्त किया था. जिसके बाद वकील प्रशांत पटेल ने इस पूरे प्रकरण को लाभ का पद बताकर राष्ट्रपति के पास शिकायत करके 21 विधायकों की सदस्यता खत्म करने की मांग की थी. राष्ट्रपति ने मामला चुनाव आयोग को भेजा और चुनाव आयोग ने मार्च 2016 में 21 आप विधायकों को नोटिस भेजा, जिसके बाद इस मामले पर सुनवाई शुरू हुई.\nVIDEO: लाभ का पद : चुनाव आयोग ने 'आप' के 20 विधायकों को किया अयोग्य घोषित\nसोनू सूद से AUS क्रिकेटरों को घर भेजने के लिए मांगी मदद, तो एक्‍टर ने कहा- 'सामान बांध लो..'


RBI Governor LIVE: कोरोना के जंग में बड़ी राहत! RBI ने इमरजेंसी हेल्थ सेवा के लिए 50,000 करोड़ रुपये दिए\nनई दिल्ली। कोरोना के दूसरी लहर के बीच आरबीआई गर्वनर शक्तिकांत दास (RBI Governor Shaktikant Das) प्रेस कॉन्फ्रेस कर रहे है। इस प्रेस कॉन्फ्रेस में बोलते हुए उन्होंने कहा कि कोरोना की दूसरी लहर से इकोनॉमी काफी बडे़ स्तर पर प्रभावित हुई है। इससे जुड़ी स्थितियों पर आरबीआई की नजर बनी हुई है। दूसरी लहर के खिलाफ बड़े कदम की जरुरत है।\nशक्तिकांत दास ने मीडियो संबोधन में कहा-\n1. कोरोना की पहली लहर के बाद इकोनॉमी में रिकवरी दिखनी शुरु हुई थी लेकिन दूसरी लहर ने एक बार फिर संकट पैदा कर दिया है.\n2.सरकार वैक्सीनेशन में तेजी ला रही है. उन्होने आगे कहा कि ग्लोबल इकोनॉमी में रिकवरी के संकेत है. भारत की बात करें तो भारतीय इकोनॉमी भी दबाव से उबरती दिख रही है.\n3.Covid-19 महामारी की दूसरी लहर को रोकने के लिए कई राज्यों में लॉकडाउन और अन्य प्रतिबंध लगाए गए हैं, इससे अर्थव्यवस्था को चोट पहुंचने की संभावना है. हालांकि, आरबीआई हालातों पर अपनी नजर बनाए हुए है.\n4.आगे अच्छे मॉनसून से ग्रामीण मांग में तेजी संभव है.\n5.मैन्यफैक्चरिंग इकाइयों में भी धीमापन थमता नजर आ रहा है.\n6.ट्रैक्टर सेगमेंट में तेजी बरकरार दिख रही है हालांकि अप्रैल में ऑटो रजिस्ट्रेशन में कमी दिखी है.\n7.बैंक अकाउंट खुलनवाने के लिए KYC को मंजूरी.\n8.RBI गवर्नर शक्तिकांत दास ने COVID-19 की दूसरी लहर के बीच आम आदमी, छोटे व्यवसायों और सूक्ष्म-वित्त संस्थानों की मदद के लिए वित्तीय उपायों के एक सेट की घोषणा की है.\nRBI ने इमरजेंसी हेल्थ सेवा के लिए 50,000 करोड़ रुपए दिए। RBI गवर्नर ने कहा कि इमरजेंसी हेल्थ सेवा के लिए 50,000 करोड़ रुपये देने आवंटित किए जाएंगे। इसके जरिए बैंक वैक्सीन मैन्युफैक्चर्स, वैक्सीन ट्रांसपोर्ट, एक्सपोर्टर्स को आसान किस्तों पर लोन उपलब्ध कराएंगे। इसका फायदा हॉस्पिटल्स, हेल्थ सर्विस प्रोवाइडर्स को मिलेगा। RBI गवर्नर ने खुदरा व छोटे कारोबारियों को बड़ी राहत दी है। साथ ही कुछ अन्‍य तरह के राहत का भी ऐलान किया गया है। शक्तिकांत दास ने कहा कि प्राइरोरिटी सेक्टर के लिए जल्द लोन और इंसेंटिव दिया जाएगा। इसके अलावा प्राथमिकता वाले सेक्टरों के जल्द ही लोन और इंसेंटिव का प्रावधान किया जाएगा। इसके अलावा बैंक, कोविड बैंक लोन भी बनाएंगे।\nगवर्नर शक्तिकांत दास ने अपने संबोधन में कहा कि मौजूदा स्थिति में KYC के नियमों में कुछ बदलाव किए गए हैं। इसके तहत वीडियो के जरिए KYC को मंजूरी दी गई है। वीडियो के जरिए KYC को मंजूरी दी गई है। उन्होंने यह भी कहा कि राज्यों के लिए Overdraft Facility में भी राहत दी गई है।\nRBI ने कहा कि कमजोर क्षेत्रों में तेजी से लोन देने के लिए बैंकों को प्रोत्साहित किया जा रहा है। बैंक अपनी बैलेंस शीट में एक COVID लोन बुक बनाएंगे और रिवर्स रेपो रेट से 40 bps पर RBI के साथ COVID बुक के बराबर पैसा पार्क कर सकते हैं। बता दें कि कोरोना की दूसरी लहर (Second wave of Corona) का प्रकोप बढ़ता ही जा रहा है। देश में रोजाना 3.50 लाख से ज्यादा कोरोना के नए मामले आ रहे हैं। वहीं, बीते 24 घंटे में 3400 से ज्यादा लोगों की कोरोना से मौत हुई है।\nrbi announcement today live\nrbi governor press conference live\nrbi governor shaktikanta das live updates\nrbi governor shaktikanta das press conference live\nrbi live news updates\nrbi press conference latest updates\nrbi press conference live\nrbi press conference live News Updates\nrbi press conference live streaming\nrbi press conference today live updates\nPetrol Diesel Rate Today: जानें आज कितनी हैं पेट्रोल-डीजल की कीमतें,दाम बढ़ने से पहले फुल करवा लीजिए गाड़ी की टंकी\nMP Board Exam Update: छात्रों की तैयारी कराएगी एक्सपर्ट्स की टीम, इस महीने हो सकती है 12वीं कक्षा की परीक्षा...


ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ\nदूसरे के काले लंबे और घने बाल देखकर उदास होने की जरूरत नहीं क्योंकि जरा सी मेहनत और देखभाल से आप भी पा सकती हैं हेल्दी और शाइनी हेयर्स। तो आइए जानते हैं कैसे?\nकई बार एक्ट्रेसेज़ और मॉडल्स के बाल देखकर मन में अक्सर यह ख्याल आता है कि इनके बाल इतने लंबे, घने और मुलायम कैसे। इसका सीधा सा जवाब है क्योंकि वो अपने बालों की खासतौर से देखभाल करती हैं। अगर आप भी इनके जैसे बाल चाहती हैं तो तैयार हो जाएं एक्स्ट्रा केयर के लिए। यह बात लगभग हम सभी को पता है कि बालों के अनुसार शैंपू और कंडीशनर यूज करना चाहिए। इसके बावजूद बालों की जरूरत पर ध्यान देना भी जरूरी है। खुद से पूछें कि आपके बाल बेजान हैं या हल्के घुंघराले? क्या उन्हें स्टाइल देने के लिए आपने कभी केमिकल ट्रीटमेंट लिया है? आपके सिर की त्वचा तैलीय है या बेहद रूखी?\nआपके बालों का टेक्सचर केमिकल ट्रीटमेंट, मौसम बदलने और उम्र के हिसाब से भी बदल सकता है। अच्छे परिणाम के लिए हर तीन महीने में किसी अच्छे स्टाइलिस्ट के पास जाकर बालों की बेसिक देखभाल के बारे में जरूर जानकारी लें। शैंपू और कंडीशनर खरीदते समय यह ध्यान रखें कि वह सल्फेट रहित हो जिससे आपके बालों का नेचुरल ऑयल बरकरार रहे।\nआप किस तरह से बालों को धोती हैं। यह बात भी बहुत मायने रखती है। आमतौर पर हम शैंपू अपने सिर के बीच में डालकर बालों को मलते हैं। धीरे-धीरे सिर की त्वचा का यह भाग बार-बार शैंपू लगने के कारण संवेदनशील हो जाता है और बाल कमजोर होकर गिरना शुरू हो जाते हैं। शैंपू की परत सिर पर चढ़ाने से बेहतर होगा कि उसे थोड़े से गुनगुने पानी घोलकर सिर पर लगाएं। बाद में बाल अच्छी तरह धोएं ताकि शैंपू सिर की त्वचा पर न रह जाए।\nबाल धोने के बाद बालों का एक सेक्शन अपनी अंगुलियों के बीच में लेकर हल्का मलें। अगर उसमें से झाग न निकले तो समझ लें कि बाल एकदम साफ हो गए हैं। जरूरत से अधिक बालों को धोने से भी वे रूखे हो जाते हैं। हालांकि बाल न धोने से बैक्टीरियल इंफेक्शन भी हो सकता है। इसलिए बालों को रूखेपन से बचाने के लिए बाल धोने के बाद कंडीशनर लगाना न भूलें।\nपोषण की जरूरत\nजब आपके बाल अच्छी तरह हाइड्रेट हो जाएंगे तो वे रूखे नहीं रहेंगे, न ही दोमुंहें होंगे। इसलिए हफ्ते में एक बार डीप कंडीशनिंग मास्क अवश्य लगाएं। कंडीशनर भी दो मिनट बाद पानी से साफ कर लें।\nकंडीशनर निकालने के लिए हमेशा ठंडे पानी का प्रयोग करें। यह हेयर क्यूटिकल्स को बंद करने में मदद करेगा, जो शैंपू करते समय खुल जाते हैं। ठंडा पानी पोषक तत्वों को सिर की त्वचा के भीतर सील कर देगा। हफ्ते में एक बार डीप कंडीशनिंग हेयर ट्रीटमेंट या हेयर स्पा जरूर लें।\nजड़ से बनें मजबूत\nअगर आप काले, घने और मजबूत बाल चाहती हैं तो सिर की त्वचा भी स्वस्थ होनी जरूरी है। इसलिए अपने हेयर रिजीम में ट्रेडिशनल गर्म तेल की मालिश शामिल करें। यह न केवल तनाव दूर करती है, बल्कि सिर की त्वचा का रक्तसंचार भी बढ़ाती है।\nआपके सिर की त्वचा आपके तनाव का आईना होती है। अगर सिर की त्वचा साफ-सुथरी और मुलायम है तो इसका मतलब है कि आप ठीक हैं। अगर यह खुरदुरी और रूखी है तो इसका मतलब है कि आपको एसेंशियल ऑयल मसाज की जरूरत है। इसके लिए यूकेलिप्टस या पिपरमिंट एसेंशियल ऑयल चुनें जिससे आपके बालों का सही विकास हो। यूकेलिप्टस या पिपरमिंट ऑयल में थोड़ा सा ऑलिव ऑयल मिलाकर सिर की त्वचा की करीब तीस मिनट मालिश करें। तीस मिनट बाद शैंपू कर लें। इससे बालों का गिरना रुकता है और बाल मजबूत भी होते हैं।\nक्या आप जानती हैं कि अचानक बालों का गिरना शरीर में प्रोटीन की कमी के कारण होता है। हेयर एक्सप‌र्ट्स का कहना है कि बालों के कोश (फॉलिकल्स) प्रोटीन से बने होते हैं। इसलिए आपके आहार से किसी भी रूप में प्रोटीन मिलना जरूरी है। इसके लिए सोया मिल्क का यूज करें। विटामिन ई या कॉडलीवर ऑयल सप्लीमेंट से भी बालों का विकास अच्छा होता है। डॉक्टर की सलाह लेकर विटामिन ई या कॉडलीवर ऑयल सप्लीमेंट ले सकती हैं।\nजब बाल गीले हों तो ब्रश या कंघी न करें। ऐसा करने से बाल टूटते हैं। बाल धोने के बाद तौलिए से हल्के-हल्के सुखाएं। फिर हेयर सीरम की कुछ बूंदें हाथों में लेकर बालों पर मलें। फिर चौड़े वाले कंघे से सेट करें। साथ ही कोई मॉइश्चराइजिंग प्रोडक्ट लगाएं।\nPrevious Post घर में बने इन हेयर मास्क से पाएं लंबे, घने और मजबूत बाल\nNext Post होली खेलने से पहले और बाद में इन टिप्स एंड ट्रिक्स के साथ रखें अपने बालों का ख्याल


सोनाक्षी सिन्हा के खिलाफ जारी किया गया गैर जमानती वॉरंट, 25 अप्रैल को कोर्ट में देनी होगी हाजरी\nसंचिता पाठक अपडेटेड ऑन Mar 06, 2022, 16:28 IST\n'दबंग गर्ल' सोनाक्षी सिन्हा (Sonakshi Sinha) के ख़िलाफ़ ग़ैर ज़मानती वॉरंट जारी किया गया है. मीडिया रिपोर्ट्स के अनुसार, 25 अप्रैल को उन्हें अदालत में पेश होने के निर्देश दिए गए हैं. फरवरी 2019 में सोनाक्षी सिन्हा पर धोखाधड़ी के एक केस में FIR दर्ज हुई थी. इसी केस में सोनाक्षी के खिलाफ़ मोरादाबाद, उत्तर प्रदेश के एसजीएम कोर्ट ने वारंट जारी किया है.\nमीडिया रिपोर्ट्स के मुताबिक, सोनाक्षी सिन्हा पर 37 लाख रुपये की धोखाधड़ी करने का आरोप है. आजतक की रिपोर्ट के अनुसार शिवपुरी, मुरादाबाद के रहने वाले प्रमोद शर्मा एक इवेंट ऑर्गनाइज़िंग फ़र्म चलाते हैं. प्रमोद शर्मा के अनुसार, 30 सितंबर को उनकी इवेंट कंपनी ने दिल्ली के सिरी फ़ोर्ट ऑडिटोरियम में इंडिया फ़ैशन ऐंड ब्यूटी अवॉर्ड कार्यक्रम आयोजित किया था. सोनाक्षी को इस इवेंट में बुलाने के लिए टेलेंट फ़ुलऑन कंपनी के संचालक, अभिषेक सिन्हा और एक्सीड इंटरटेनमेंट के ज़रिए बात-चीत हुई.4जून तक,4किश्तों में सोनाक्षी को 28 लाख 17 हज़ार रुपये RTGS के ज़रिए ट्रांसफ़र किए गए. 21 जून को अभिषेक सिन्हा की कंपनी ने लिखित में दिया कि सोनाक्षी सिन्हा इवेंट पर पहुंचेगी. इवेंट का प्रमोशनल वीडियो भी जारी कर दिया गया लेकिन सोनाक्षी सिन्हा इवेंट में नहीं पहुंची.\nसोनाक्षी ने जारी किया था स्टेटमेंट\nप्रमोद शर्मा ने पैसे लेने की कई कोशिशें की लेकिन जब उन्हें पैसे वापस नहीं मिले तब उन्होंने सोनाक्षी पर शिकायत दर्ज करवाई. फरवरी 2019 में सोनाक्षी पर केस दायर हुआ. अभिनेत्री ने मामले पर स्टेटमेंट भी जारी किया था और कहा था कि उन पर ग़लत इल्ज़ाम लगाए जा रहे हैं.\nअब देखना ये है कि 25 अप्रैल को सोनाक्षी सिन्हा कोर्ट पहुंचती हैं या नहीं.


rationale of bimstec on prabhat khabar editorial srn | बिम्सटेक का औचित्य\nrationale of bimstec on prabhat khabar editorial srn\nबिम्सटेक का औचित्य\nबिम्सटेक चार्टर अपनाने से यह संगठन वैश्विक मंचों पर प्रभावी उपस्थिति दर्ज कराने के साथ अन्य क्षेत्रीय समूहों से सहयोग बढ़ा सकेगा.\nUpdated Date Thu, Mar 31, 2022, 10:09 AM IST\nसात देशों- भारत, भूटान, बांग्लादेश, नेपाल, म्यांमार, थाईलैंड और श्रीलंका- के समूह बिम्सटेक की स्थापना के पच्चीस साल पूरे हो गये हैं. इसके पांचवें शिखर सम्मेलन को संबोधित करते हुए प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने क्षेत्रीय सहयोग के विस्तार का आह्वान किया है. दो साल से अधिक समय से जारी महामारी, आपूर्ति शृंखला से संबंधित समस्याओं, रूस-यूक्रेन संकट समेत विभिन्न भू-राजनीतिक हलचलों की पृष्ठभूमि में इस आह्वान का महत्व बहुत बढ़ जाता है.\nइस क्रम में वर्तमान शिखर सम्मेलन में बिम्सटेक चार्टर को अपनाया जाना एक बड़ी पहल है. इससे यह संगठन वैश्विक मंचों पर अधिक प्रभावी उपस्थिति दर्ज कराने के साथ अन्य क्षेत्रीय समूहों से सहयोग बढ़ा सकेगा. समूह के सचिवालय के कामकाज को बेहतर बनाने के लिए प्रधानमंत्री मोदी ने दस लाख डॉलर मुहैया कराने का वादा भी किया है. बिम्सटेक के तीन मूल संस्थापक देशों में एक होने के नाते भारत के लिए यह समूह हमेशा महत्वपूर्ण रहा है.\nइस सम्मेलन को जहां प्रधानमंत्री मोदी ने वर्चुअल माध्यम से संबोधित किया है, वहीं इस सम्मेलन में हिस्सा लेने के लिए विदेश मंत्री एस जयशंकर श्रीलंका में हैं. बिम्सटेक देशों और इनसे जुड़े एशियाई क्षेत्रों के लिए अतिवाद और आतंकवाद लंबे समय से बड़ी चुनौती हैं तथा इनसे विकास कार्यों में बड़ा अवरोध उत्पन्न होता है. भारतीय विदेश मंत्री ने इन समस्याओं से जूझने पर जोर दिया है. इस सम्मेलन में सदस्य देशों के बीच सड़क और समुद्र मार्ग से जुड़ाव बढ़ाना एक मुख्य मुद्दा है.\nबीते कुछ वर्षों से पड़ोसियों को महत्व देने तथा पूर्व से व्यापार बढ़ाने के संकल्प के साथ भारत इन देशों से संपर्क मजबूत करने में लगा हुआ है. सदस्य देश आपस में भूमि और समुद्र से जुड़े हुए हैं. यदि आवागमन बेहतर होता है, तो वस्तुओं की ढुलाई सुगम होगी, इन देशों को एक-दूसरे के बाजारों तक पहुंचना आसान होगा तथा लोगों की आवाजाही बढ़ने से पर्यटन, शिक्षा, संस्कृति आदि क्षेत्रों में भी सहभागिता बढ़ेगी.\nसामुद्रिक सहयोग से ये देश हिंद-प्रशांत क्षेत्र से भी जुड़ सकेंगे. बिम्सटेक देशों का परस्पर सहकार बंगाल की खाड़ी को वैश्विक आपूर्ति शृंखला में एक बड़े बिंदु के रूप में स्थापित कर सकता है, जो भारत के प्रयासों से पहले से ही एक सक्रिय क्षेत्र बन चुका है. ऐसी स्थिति में अंतरराष्ट्रीय राजनीति और अर्थव्यवस्था में हो रहे तीव्र परिवर्तनों में बिम्सटेक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने के लिए तैयार है.\nPublished Date Thu, Mar 31, 2022, 10:09 AM IST


gk questions | Belmont Celeb Surgery\nBelmont Celeb Surgery\nGk Quiz Questions Hindi for SSC LDC Railways Bank IAS part Gk in Hindi 38\nApril 25, 2017 Uncategorizedgk in hindi, gk questions, GK Questions in Hindi, hindi gk, hindi gk book, hindi gk quiz, in hindi gkcykajuza\nइंटरनेट के जनक कहे जाने वाले विंटन सर्फ किस देश के नागरिक हैं ?\nकिस एकमात्र भारतीय को अर्थशास्त्र में नोबेल पुरुस्कार मिला है ?\nअमर्त्य सेन को\nमानव शरीर के किस अंग द्वारा यूरिया(Urea ) को रक्त से फ़िल्टर किया जाता है ?\nवृक्कों (kidneys ) द्वारा\nभारत के पहले …\nGk Quiz Questions Hindi for SSC LDC Railways Bank IAS part Gk in Hindi 51\nApril 19, 2017 Uncategorizedcds gk in hindi, gk for kids, gk for ssc cgl, gk questions, hindi gk 2017, nda gk in hindi, railway exam preparation in hindi, ssc chsl gk tricks 2017, ssc exam preparation in hindicykajuza\nतमिलनाडु की राजधानी का नाम लिखिए\nत्रिपुरा राज्य की राजधानी\nउत्तरप्रदेश की राजधानी\nउत्तराखंड की राजधानी का नाम बताओ\nकोलकाता किस राज्य की राजधानी है ?\nपश्चिम बंगाल में कुल कितने जनपद / जिले हैं ?\nGk Quiz Questions Hindi for SSC LDC Railways Bank IAS part Gk in Hindi 50\nबेंगलुरु जिस राज्य की राजधानी है उसका नाम बताओ।\nलक्षद्वीप की राजधानी\nमध्य प्रदेश की राजधानी का नाम बताओ।\nमहाराष्ट्र की राजधानी का नाम लिखो।\nमहाराष्ट्र की दूसरी राजधानी कौनसी है?\nGk Quiz Questions Hindi for SSC LDC Railways Bank IAS part Gk in Hindi 49\nApril 18, 2017 Uncategorizedcds gk in hindi, gk for kids, gk for ssc cgl, gk questions, hindi gk 2017, nda gk in hindi, railway exam preparation in hindi, ssc chsl gk tricks 2017, ssc exam preparation in hindicykajuza\nकौनसी पवन भारत में वर्षा लाती है?\nक्षेत्रफल की दृष्टि से भारत का विश्व में कौन सा स्थान है?\nभारत में राष्ट्रीय मतदाता दिवस कब मनाया जाता है?\nहरयाणा की राजधानी का नाम क्या है?\nपंजाब की कैपिटल कौनसी है ?\nGk Quiz Questions Hindi for SSC LDC Railways Bank IAS part Gk in Hindi 47\nसाइलेंट वेली किस राज्य में हैं?\nकबूतर किस चीज का प्रतीक माना जाता है?\nहमारे शरीर में सबसे छोटी हड्डी पाई जाती है\nकौनसी पवन भारत म…\nGk Quiz Questions Hindi for SSC LDC Railways Bank IAS part Gk in Hindi 46\nभारत से पहली बार मिस यूनिवर्सल पीस एंड ह्यूमैनिटी का टाइटल किसने जीता ?\nरूही सिंह (2014 )\nभारत की ओर से पहली बार मिस एशिया पैसिफिक वर्ल्ड कॉन्टेस्ट किस महिला ने जीता ?\nहिमांगनी सिंह यदु (2012 )\nपहली बार किस भारतीय ने मिस एशिया पैसिफिक इंटरनेशनल टाइटल जीता?\nजीनत अमान (1…\nGk Quiz Questions Hindi for SSC LDC Railways Bank IAS part Gk in Hindi 45\nभारत में पहली बार मिस इंडिया कांटेस्ट किस वर्ष संपन्न हुआ ?\nअभी तक भारत के पास कितने मिस वर्ल्ड टाइटल्स हैं ?\nरीता फरिआ किस वर्ष देश से पहली मिस वर्ल्ड बनी ?\nऐसे दो वर्ष कौन से रहे जब दोनों टाइटल्स मिस वर्ल्ड और मिस यूनिवर्स एकसाथ इंडिया ने जीते ?


भारतीय दर्शन - भारतकोश, ज्ञान का हिन्दी महासागर\nविवरण 'भारतीय दर्शन' का आरंभ वेदों से होता है। 'वेद' भारतीय धर्म, दर्शन, संस्कृति, साहित्य आदि सभी के मूल स्त्रोत हैं। आज भी धार्मिक और सांस्कृतिक कृत्यों के अवसर पर वेद-मंत्रों का गायन होता है। अनेक दर्शन-संप्रदाय वेदों को अपना आधार और प्रमाण मानते हैं।\nरचना काल वेदों का रचना काल बहुत विवादग्रस्त है। प्राय: पश्चिमी विद्वानों ने ऋग्वेद का रचना काल 1500 ई. पू. से लेकर 2500 ई. पू. तक माना है। इसके विपरीत भारतीय विद्वान् ज्योतिष आदि के प्रमाणों द्वारा ऋग्वेद का समय 3000 ई. पू. से लेकर 7500 वर्ष ई. पू. तक मानते हैं।\nषड्दर्शन सांख्य, योग, न्याय, वैशेषिक, मीमांसा, वेदांत\nसंबंधित लेख उपनिषद, वेद, उत्तर मीमांसा, पूर्व मीमांसा, ऋग्वेद, सामवेद, अथर्ववेद, यजुर्वेद।\nअन्य जानकारी वैदिक और अवैदिक दर्शनों के अतिरिक्त भारतीय दर्शन परंपरा में एक तीसरी धारा शैव तथा शाक्त संप्रदायों की प्रवाहित होती रही है। ऋग्वेद और यजुर्वेद के रुद्र के रूप में शिव का वर्णन है।\nभारतीय दर्शन भारतीय दर्शन का आरंभ वेदों से होता है। 'वेद' भारतीय धर्म, दर्शन, संस्कृति, साहित्य आदि सभी के मूल स्त्रोत हैं। अनेक दर्शन-संप्रदाय वेदों को अपना आधार और प्रमाण मानते हैं। प्राचीन काल में इतने विशाल और समृद्ध साहित्य के विकास में हज़ारों वर्ष लगे होंगे, इसमें कोई संदेह नहीं। उपलब्ध वैदिक साहित्य संपूर्ण वैदिक साहित्य का एक छोटा-सा अंश है। वैदिक साहित्य का विकास चार चरणों में हुआ है। ये 'संहिता', 'ब्राह्मण', 'आरण्यक' और 'उपनिषद' हैं।\nसंस्कृति के मूल स्त्रोत\n'वेद' भारतीय धर्म, दर्शन, संस्कृति, साहित्य आदि सभी के मूल स्त्रोत हैं। आधुनिक अर्थ में वेदों को हम दर्शन के ग्रंथ नहीं कह सकते। वे प्राचीन भारतवासियों के संगीतमय काव्य के संकलन है। उनमें उस समय के भारतीय जीवन के अनेक विषयों का समावेश है। वेदों के इन गीतों में अनेक प्रकार के दार्शनिक विचार भी मिलते हैं। चिंतन के इन्हीं बीजों से उत्तरकालीन दर्शनों की वनराजियाँ विकसित हुई हैं। अधिकांश भारतीय दर्शन वेदों को अपना आदि स्त्रोत मानते हैं। ये 'आस्तिक दर्शन' कहलाते हैं। प्रसिद्ध 'षड्दर्शन' इन्हीं के अंतर्गत हैं। जो दर्शन संप्रदाय अपने को वैदिक परंपरा से स्वतंत्र मानते हैं, वे भी कुछ सीमा तक वैदिक विचार धाराओं से प्रभावित हैं।\nवेदों का रचना काल बहुत विवादग्रस्त है। प्राय: पश्चिमी विद्वानों ने ऋग्वेद का रचना काल 1500 ई. पू. से लेकर 2500 ई. पू. तक माना है। इसके विपरीत भारतीय विद्वान् ज्योतिष आदि के प्रमाणों द्वारा ऋग्वेद का समय 3000 ई. पू. से लेकर 7500 वर्ष ई. पू. तक मानते हैं। इतिहास की विदित गतियों के आधार पर इन प्राचीन रचनाओं के समय का अनुमान करना कठिन है। प्राचीन काल में इतने विशाल और समृद्ध साहित्य के विकास में हज़ारों वर्ष लगे होंगे, इसमें कोई संदेह नहीं है । उपलब्ध वैदिक साहित्य संपूर्ण वैदिक साहित्य का एक छोटा-सा अंश है। प्राचीन युग में रचित समस्त साहित्य संकलित भी नहीं हो सका होगा और संकलित साहित्य का बहुत-सा भाग आक्रमणकारियों ने नष्ट कर दिया होगा। वास्तविक वैदिक साहित्य का विस्तार इतना अधिक था कि उसके रचना काल की कल्पना करना कठिन है। निस्संदेह वह बहुत प्राचीन रहा होगा।\nवैदिक ऋषियों ने एकांत अरण्यों (वनों) में रहकर जिन ग्रंथों की रचना की, वे आरण्यक कहलाये। इन ग्रंथों में तप को ज्ञान मार्ग का आधार मानकर तप पर ही बल दिया गया था। सूत्र ग्रंथों की रचना के साथ कर्मकांड की महत्ता बढ़ने लगी। भारतीय यज्ञ पद्धति का सम्यक विवेचन श्रौत सूत्रों में मिलता है, मानव जीवन के सोलह संस्कारों का विवेचन स्मृति सूत्रों में उपलब्ध है। स्मृतियों का परिगणन भी वैदिक साहित्य में ही होता है। इन ग्रंथों में वैदिक संस्कृति का स्वरूप अंकित किया गया है। यद्यपि मनुस्मृति तथा याज्ञवल्क्य स्मृति ही सर्वाधिक चर्चा का विषय बनीं किंतु स्मृतियों की संख्या पुराणों की भांति बहुत अधिक है। स्मृति ग्रंथ लोक जीवन के आचार-विचार, धर्मशास्त्र, आश्रम, वर्ण, राज्य और समाज आदि परक अनुशासन का अंकन प्रस्तुत करते हैं। कुल मिलाकर इस समस्त वैदिक साहित्य में निर्गुण परम सत्ता की विद्यमानता मान्य थी। उसी परम सत्ता की दैवीय शक्ति प्रकृति के विभिन्न तत्त्वों में समाहित मानी जाती थी। वरुण, सूर्य, अग्नि भौतिक तत्त्व प्रदान करने वाले देवताओं के रूप में पूज्य थे। इन्द्र उन देवताओं के नियंता थे। तब लोग मंदिरों की स्थापना नहीं करते थे क्योंकि प्रकृति के अंश-अंश में उसकी अभिव्यक्ति का अनुभव करते थे। उनके आचार-विचार में कर्म, ज्ञान, उपासना की स्वीकृति थी। तत्कालीन संस्कृति में यज्ञ की प्रधानता थी।\nमहाभारत युग तक वैचारिक विरोध बढ़ चुका था। उस संघर्षमय समाज में एक ओर ज्ञान पर बल दिया जा रहा था दूसरी ओर कर्म पर। ऐसी विषम कड़ियों में एक ओर चार्वाक ने ज्ञान और कर्म की निरर्थकता पर प्रकाश डालकर जीवन के भौतिक सुख को उजागर करने का कार्य किया, तो दूसरी ओर सांख्य दर्शन के अंकुर भी तत्कालीन संस्कृति में उभरते दिखलायी पड़े। भगवद्गीता ने सामाजिक विषमताओं को दूर कर समानता लाने का कार्य किया। गीता ने नैतिक दृष्टिकोण को सर्वसुलभ बनाया। इसके माध्यम से प्रबुद्ध मानव समाज से इतर जनसाधारण में चार्वाकजन्य प्रवृत्ति तथा उपनिषदजन्य निवृत्ति का समन्वित रूप अंकित हुआ। गीता के उपदेश ने फलाकांक्षाविहीन कर्म में लगे रहने की ओर प्रवृत्त किया। इसके अनुसार समस्त कर्म ईश्वर के प्रति अर्पित होने चाहिए। अत: उत्तर वैदिक काल में सर्वेश्वरवाद का प्रचार हुआ, आत्मा-परमात्मा के अंश-अंशी संबंध का विवेचन हुआ। यज्ञों की अनेक रूपता का प्रसार हुआ। गृह यज्ञ, पंचमहायज्ञ, सोलह संस्कार संबंधी यज्ञों की संपन्नता भिन्न-भिन्न मन्त्रों से होती थी; अत: यज्ञ विषयक ज्ञान पुरोहितों तक सीमित होता गया। उत्तरोत्तर कर्मवाद की महत्ता बढ़ती गयी। ज्ञान तथा उपासना की अपेक्षा कर्मकांड अधिक महत्त्वपूर्ण हो गया। यज्ञों में अनेक प्रकार के जीवों की आहुतियां दी जाने लगीं।\nइस प्रकार का रक्तपात जनसाधारण की उत्पीड़ा का कारण बन बैठा। उन विषय घड़ियों में नास्तिक दर्शनों ने जन्म लिया। नास्तिक का अभिप्राय वेदों में विश्वास न होने से था। चार्वाक, जैन तथा बौद्ध दर्शनवादी कर्मकांड की अतिशयता को वैदिक परंपरा मानकर उससे दूर हट रहे थे। उन्होंने मानव-समाज को लेकर जीवन की व्यावहारिक पक्ष की ओर ले जाने का प्रयास किया। चार्वाक दर्शन में सुखपूर्वक जीवनयापन करने पर बल दिया गया था -\nयावज्जीवेत् सुखं जीवेत् ऋणं कृत्वा घृतंपिवेत्।\nभस्मी भूतस्य देहस्य पुनरागमनं कुत:॥\nजनता जनार्दन के लिए इस प्रकार के कथन इतने सुंदर थे कि यह दर्शन चार्वाक (चारु+वाक् =चार्वाक) कहलाया। यह भौतिकवादी, प्रत्यक्षवादी, निरीश्वरवादी, यदृच्छावादी, स्वभाववादी तथा सुखवादी दर्शन है। यह पांच तत्त्वों में से आकाश को स्वीकार नहीं करता, केवल प्रत्यक्ष पर विश्वास करता है। जीवन का लक्ष्य अधिकाधिक भौतिक सुख प्राप्त करना है। महाभारत युद्ध के उपरांत समाज कुछ ऐसी विचारधारा में फंस गया था कि मानवमात्र स्वयमेतर किसी पर विश्वास नहीं करना चाहता था। जैन तथा बौद्ध मत ने मानव समाज के आत्मविश्वास को पुष्ट कर उन्हें व्यावहारिक जीवन सुचारु रूप से जीने के लिए प्रेरित किया।\n'वेद' एक संपूर्ण साहित्य\nवेदों के संबंध में यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि क़ुरआन और बाइबिल की भाँति 'वेद' किसी एक ग्रंथ का नाम नहीं है और न वे किसी एक मनुष्य की रचनाएँ हैं। 'वेद' एक संपूर्ण साहित्य है, जिसकी विशाल परंपरा है और जिसमें अनेक ग्रंथ सम्मिलित हैं। धार्मिक परंपरा में वेदों को नित्य, अपौरुषेय और ईश्वरीय माना जाता है। ऐतिहासिक दृष्टिकोण से हम उन्हें ऋषियों की रचना मान सकते हैं। वेद मंत्रों के रचने वाले ऋषि अनेक हैं।\nवैदिक साहित्य का विकास\nप्रमुख दर्शन एवं प्रवर्तक (षड्दर्शन के अतिरिक्त)\nबौद्ध दर्शन गौतम बुद्ध\nजैन दर्शन महावीर\nअक्रियावाद पूरण काश्यप\nनित्य पदार्थवाद पकुथ काच्यायन\nप्रमुख दर्शन एवं रचियता\nचार्वाक (भौतिकवादी) चार्वाक\nयोग पंतजलि (योगसूत्र)\nन्याय गौतम (न्यायसूत्र)\nपूर्व मीमांसा जैमिनि\nउत्तर मीमांसा (वेदांत) बादरायण (ब्रह्मसूत्र)\nवैशेषिक कणाद व उलूक\nवैदिक साहित्य का विकास चार चरणों में हुआ है। ये निम्नलिखित हैं-\nमुख्य लेख : संहिता\nमंत्रों और स्तुतियों के संग्रह को 'संहिता' कहते हैं। ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद तथा अथर्ववेद, ये सभी मंत्रों की संहिताएँ ही हैं। इनकी भी अनेक शाखाएँ हैं। इन संहिताओं के मंत्र यज्ञ के अवसर पर देवताओं की स्तुति के लिए गाए जाते थे। आज भी धार्मिक और सांस्कृतिक कृत्यों के अवसर पर इनका गायन होता है। इन वेदमंत्रों में इंद्र, अग्नि, वरुण, सूर्य, सोम, उषा आदि देवताओं की संगीतमय स्तुतियाँ सुरक्षित हैं। यज्ञ और देवोपासना ही वैदिक धर्म का मूल रूप था। वेदों की भावना उत्तरकालीन दर्शनों के समान संन्यासप्रधन नहीं है। वेदमंत्रों में जीवन के प्रति आस्था तथा जीवन का उल्लास ओत प्रोत है। जगत् की असत्यता का वेदमंत्रों में आभास नहीं है। ऋग्वेद में मौलिक मूल्यों का पर्याप्त मान है। वैदिक ऋषि देवताओं से अन्न, धन, संतान, स्वास्थ्य, दीर्घायु, विजय आदि की अभ्यर्थना करते हैं।\nवेदों के मंत्र प्राचीन भारतीयों के संगीतमय लोककाव्य के उत्तम उदाहरण हैं। ब्राह्मण, आरण्यक और उपनिषद ग्रंथों में गद्य की प्रधानता है, यद्यपि उनका यह गद्य भी लययुक्त है। ब्राह्मण ग्रंथों में यज्ञों की विधि, उनके प्रयोजन, फल आदि का विवेचन है। आरण्यक ग्रंथों में आध्यात्मिकता की ओर झुकाव दिखाई देता है। जैसा कि इस नाम से ही विदित होता है, ये वानप्रस्थों के उपयोग के ग्रंथ हैं। उपनिषदों में आध्यात्मिक चिंतन की प्रधानता है। चारों वेदों की मंत्र संहिताओं के ब्राह्मण, आरण्यक और उपनिषद अलग-अलग मिलते हैं। शतपथ, तांडय आदि ब्राह्मण प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण हैं। ऐतरेय, तैत्तिरीय आदि के नाम से आरण्यक और उपनिषद दोनों मिलते हैं। इनके अतिरिक्त ईश, केन, कठ, प्रश्न, मुंडक, मांडूक्य आदि प्राचीन उपनिषद भारतीय चिंतन के आदि स्त्रोत हैं।\nउपनिषदों का दर्शन आध्यात्मिक है। ब्रह्म की साधना ही उपनिषदों का मुख्य लक्ष्य है। ब्रह्म को आत्मा भी कहते हैं। 'आत्मा' विषयजगत, शरीर, इंद्रियों, मन, बुद्धि आदि सभी अवगम्य तत्वों से परे एक अनिर्वचनीय और अतींद्रिय तत्व है, जो चित्स्वरूप, अनंत और आनंदमय है। सभी परिच्छेदों से परे होने के कारण वह अनंत है। अपरिच्छन्न और एक होने के कारण आत्मा भेद मूलक जगत् में मनुष्यों के बीच आंतरिक अभेद और अद्वैत का आधार बन सकता है। आत्मा ही मनुष्य का वास्तविक स्वरूप है। उसका साक्षात्कार करके मनुष्य मन के समस्त बंधनों से मुक्त हो जाता है। अद्वैतभाव की पूर्णता के लिए आत्मा अथवा ब्रह्म से जड़ जगत् की उत्पत्ति कैसे होती है, इसकी व्याख्या के लिए माया की अनिर्वचनीय शक्ति की कल्पना की गई है। किंतु सृष्टिवाद की अपेक्षा आत्मिक अद्वैतभाव उपनिषदों के वेदांत का अधिक महत्वपूर्ण पक्ष है। यही अद्वैतभाव भारतीय संस्कृति में ओतप्रोत है।\nमुख्य लेख : वेदांत\nदर्शन के क्षेत्र में उपनिषदों का यह ब्रह्मवाद शंकराचार्य, रामानुजाचार्य आदि के उत्तरकालीन वेदांत मतों का आधार बना। वेदों का अंतिम भाग होने के कारण उपनिषदों को 'वेदांत' भी कहते हैं। उपनिषदों का अभिमत ही आगे चलकर वेदांत का सिद्धांत और संप्रदायों का आधार बन गया। उपनिषदों की शैली सरल और गंभीर है। अनुभव के गंभीर तत्व अत्यंत सरल भाषा में उपनिषदों में व्यक्त हुए हैं। उनको समझने के लिए अनुभव का प्रकाश अपेक्षित है। ब्रह्म का अनुभव ही उपनिषदों का लक्ष्य है। वह अपनी साधना से ही प्राप्त होता है। गुरु का संपर्क उसमें अधिक सहायक होता है। तप, आचार आदि साधना की भूमिका बनाते हैं। कर्म आत्मिक अनुभव का साधक नहीं है। कर्म प्रधान वैदिक धर्म से उपनिषदों का यह मतभेद है। संन्यास, वैराग्य, योग, तप, त्याग आदि को उपनिषदों में बहुत महत्व दिया गया है। इनमें श्रमण परंपरा के कठोर संन्यासवाद की प्रेरणा का स्रोत दिखाई देता है। तपोवादी जैन और बौद्ध मत तथा 'गीता का कर्मयोग' उपनिषदों की आध्यात्मिक भूमि में ही अंकुरित हुए हैं।\nउपनिषदों के 'अध्यात्मवाद' तथा 'तपोवाद' में ही वैदिक कर्मकांड के विरुद्ध एक प्रतिक्रिया ने एक प्रकट क्रांति का रूप ग्रहण कर लिया। जैन धर्म का आरंभ बौद्ध धर्म से पहले हुआ था। महावीर स्वामी के पूर्व 23 जैन तीर्थंकर हो चुके थे। महावीर स्वमी ने जैन धर्म का प्रचार किया। बौद्ध धर्म के प्रवर्तक गौतम बुद्ध उनके समकालीन थे। दोनों का समय ईसा पूर्व छठी शताब्दी माना जाता है। इन्होंने वेदों से स्वतंत्र एक नवीन धार्मिक परंपरा का प्रवर्तन किया। वेदों को न मानने के कारण जैन और बौद्ध दर्शनों को 'नास्तिक दर्शन' भी कहते हैं। इनका मौलिक साहित्य क्रमश: महावीर और बुद्ध के उपदेशों के रूप मे है, जो क्रमश: प्राकृत और पालि की लोकभाषाओं में मिलता है तथा जिसका संग्रह इन महापुरुषों के निर्वाण के बाद कई संगीतियों में उनके अनुयायियों के परामर्श के द्वारा हुआ। बुद्ध और महावीर दोनों हिमालय प्रदेश के राजकुमार थे। युवावय में ही संन्यास लेकर उन्होने अपने धर्मो का उपदेश और प्रचार किया। उनका यह सन्यास उपनिषदों की परंपरा से प्रेरित है। जैन और बौद्ध धर्मों में तप और त्याग की महिमा भी उपनिषदों के दशर्न के अनुकूल है। अहिंसा और आचार की महत्ता तथा जातिभेद का खंडन इन धर्मों की विशेषता है। अहिंसा के बीज भी उपनिषदों में विद्यमान हैं। फिर भी अहिंसा की ध्वजा को धर्म के आकाश में फहराने का श्रेय जैन और बौद्ध संप्रदायों को देना होगा।\nमहावीर की प्रतिमा, दिल्ली\nमहावीर स्वामी के उपदेशों से लेकर जैन धर्म की परंपरा आज तक चल रही है। महावीर स्वामी के उपदेश 41 सूत्रों में संकलित हैं, जो जैनागमों में मिलते हैं। उमास्वाति का 'तत्वार्थाधिगम सूत्र' (300 ई.) जैन दर्शन का प्राचीन और प्रामाणिक शास्त्र है। सिद्धसेन दिवाकर (500 ई.), हरिभद्र (900 ई.), मेरुतुंग (14वीं शताब्दी), आदि जैन दर्शन के प्रसिद्ध आचार्य हैं। सिद्धांत की दृष्टि से जैन दर्शन एक ओर अध्यात्मवादी तथा दूसरी ओर भौतिकवादी है। वह आत्मा और पुद्गल दोनों को मानता है। जैन मत में आत्मा प्रकाश के समान व्यापक और विस्तारशील है। पुनर्जन्म में नवीन शरीर के अनुसार आत्मा का संकोच और विस्तार होता है। स्वरूप से वह चैतन्य स्वरूप और आनंदमय है। वह मन और इंद्रियों के माध्यम के बिना परोक्ष विषयों के ज्ञान में समर्थ है। इस अलौकिक ज्ञान के तीन रूप हैं-\nपूर्ण ज्ञान को 'कैवल्य ज्ञान' कहते हैं। यह निर्वाण की अवस्था में प्राप्त हाता है। यह सब प्रकार से वस्तुओं के समस्त धर्मों का ज्ञान है। यही ज्ञान 'प्रमाण' है। किसी अपेक्षा से वस्तु के एक धर्म का ज्ञान 'नय' कहलाता है। 'नय' कई प्रकार के होते हैं। ज्ञान की सापेक्षता जैन दर्शन का सिद्धांत है। यह सापेक्षता मानवीय विचारों में उदारता और सहिष्णुता को संभव बनाती है।\nसभी विचार और विश्वास आंशिक सत्य के अधिकारी बन जाते हैं। पूर्ण सत्य का आग्रह अनुचित है। वह निर्वाण में ही प्राप्त हो सकता है। निर्वाण अत्मा का कैवल्य है। कर्म के प्रभाव से पुद्गल की गति आत्मा के प्रकाश को आच्छादित करती है। यह 'आस्रव' कहलाता है। यही आत्मा का बंधन है।\nतप, त्याग और सदाचार से इस गति का अवरोध 'संवर' तथा संचित कर्मपुद्गल का क्षय 'निर्जरा' कहलाता है। इसका अंत 'निर्वाण' में होता है। निर्वाण में आत्मा का अनंत ज्ञान और अनंत आनंद प्रकाशित होता है।\nइन्हें भी देखें: महावीर स्वामी, महावीर जयन्ती, जैन धर्म एवं जैन धर्म के सिद्धांत\nभगवान बुद्ध के उपदेश तीन पिटकों में संकलित हैं। ये निम्न हैं-\nये पिटक बौद्ध धर्म के आगम हैं। क्रियाशील सत्य की धारणा बौद्ध मत की मौलिक विशेषता है। उपनिषदों का ब्रह्म अचल और अपरिवर्तनशील है। बुद्ध के अनुसार परिवर्तन ही सत्य है। पश्चिमी दर्शन में हैराक्लाइटस और बर्गसाँ ने भी परिवर्तन को सत्य माना है। इस परिवर्तन का कोई अपरिवर्तनीय आधार भी नहीं है।\nमुख्य लेख : बौद्ध दर्शन\nबौद्ध दर्शन के प्रतिष्ठापक महात्मा बुद्ध (सिद्धार्थ) थे। महात्मा बुद्ध ने राजसी वैभव की निस्सारता का अनुभव किया तथा बोधिसत्त्व प्राप्त करके उन्होंने निरीश्वरवाद की स्थापना की। बौद्ध दर्शन के अनुसार चार आर्यसत्य हैं:\nदु:ख निरोधगामिनी प्रतिपद\nन सांसारिक भोग में लिप्त रहना उचित है और न शरीर को व्यर्थ का कष्ट देना। आष्टांगिक मार्ग से इच्छाओं और तृष्णाओं पर विजय प्राप्त की जा सकती हैं यह दर्शन क्षणिकवादी है। इस दर्शन में आत्मा के स्थायित्व की भी अस्वीकृति है, वह निरंतर परिवर्तनशील मानी गयी है। बौद्ध दर्शन में मुख्य रूप से सत्कर्म पर बल दिया गया है, वही निर्वाण तक पहुंचा सकता है।\nइन्हें भी देखें: बौद्ध धर्म, महात्मा बुद्ध के प्रेरक प्रसंग, बौद्ध मठ एवं बौद्ध चिन्तन\nमुख्य लेख : अनात्मवाद\nबाह्य और आंतरिक जगत् में कोई ध्रुव सत्य नहीं है। बाह्य पदार्थ 'स्वलक्षणों' के संघात हैं। आत्मा भी मनोभावों और विज्ञानों की धारा है। इस प्रकार बौद्ध मत में उपनिषदों के आत्मवाद का खंडन करके 'अनात्मवाद' की स्थापना की गई है। फिर भी बौद्ध मत में कर्म और पुनर्जन्म मान्य हैं। आत्मा को न मानने पर भी बौद्ध धर्म करुणा से ओतप्रोत हैं। दु:ख से द्रवित होकर ही बुद्ध ने संन्यास लिया और दु:ख के निरोध का उपाय खोजा। अविद्या, तृष्णा आदि में दु:ख का कारण खोजकर, उन्होंने इनके उच्छेद को निर्वाण का मार्ग बताया। अनात्मवादी होने के कारण बौद्ध धर्म का वेदांत से विरोध हुआ। इस विरोध का फल यह हुआ कि बौद्ध धर्म को भारत से निर्वासित होना पड़ा। किंतु एशिया के पूर्वी देशों में उसका प्रचार हुआ। बुद्ध के अनुयायियों में मतभेद के कारण कई संप्रदाय बन गए। जैन संप्रदाय वेदांत के समान ध्यानवादी है। इसका चीन में प्रचार है। सिद्धांतभेद के अनुसार बौद्ध परंपरा में चार दर्शन प्रसिद्ध हैं। इनमें 'वैभाषिक' और 'सौत्रांतिक' मत हीनयान परंपरा में हैं। यह दक्षिणी बौद्ध मत हैं। इसका प्रचार भी लंका में है। 'योगाचार' और 'माध्यमिक' मत महायान परंपरा में हैं। यह उत्तरी बौद्ध मत है। इन चारों दर्शनों का उदय ईसा की आरंभिक शताब्दियों में हुआ था। इसी समय वैदिक परंपरा में षड्दर्शनों का उदय हुआ। इस प्रकार भारतीय पंरपरा में दर्शन संप्रदायों का आविर्भाव लगभग एक ही साथ हुआ है तथा उनका विकास परस्पर विरोध के द्वारा हुआ है। पश्चिमी दर्शनों की भाँति ये दर्शन पूर्वा पर क्रम में उदित नहीं हुए हैं।\nवसुबंधु (400 ई.), कुमारलात (200 ई.) मैत्रेय (300 ई.) और नागार्जुन (200 ई.) इन दर्शनों के प्रमुख आचार्य थे। वैभाषिक मत बाह्य वस्तुओं की सत्ता तथा स्वलक्षणों के रूप में उनका प्रत्यक्ष मानता है। अत: उसे बाह्य प्रत्यक्षवाद अथवा 'सर्वास्तित्ववाद' कहते हैं। सैत्रांतिक मत के अनुसार पदार्थों का प्रत्यक्ष नहीं, अनुमान होता है। अत: उसे बाह्यानुमेयवाद कहते हैं।\nयोगाचार मत के अनुसार बाह्य पदार्थों की सत्ता नहीं है। हमें जो कुछ दिखाई देता है, वह विज्ञान मात्र है। योगाचार मत विज्ञानवाद कहलाता है। माध्यमिक मत के अनुसार विज्ञान भी सत्य नहीं है। सब कुछ शून्य है। शून्य का अर्थ निरस्वभाव, नि:स्वरूप अथवा अनिर्वचनीय है। शून्यवाद का यह शून्य वेदांत के ब्रह्म के बहुत निकट आ जाता है।\nवेदविरोधी होने के कारण नास्तिक संप्रदायों में चार्वाक मत का भी नाम लिया जाता है। भौतिकवादी होने के कारण यह आदर न पा सका। इसका इतिहास और साहित्य भी उपलब्ध नहीं है। 'बृहस्पति सूत्र' के नाम से एक चार्वाक ग्रंथ के उद्धरण अन्य दर्शन ग्रंथों में मिलते हैं। चार्वाक मत एक प्रकार का यथार्थवाद और भौतिकवाद है। इसके अनुसार एक प्रत्यक्ष ही प्रमाण है। अनुमान और आगम संदिग्ध होते हैं। प्रत्यक्ष पर आश्रित भौतिक जगत् ही सत्य है। आत्मा, ईश्वर, स्वर्ग आदि सब कल्पित हैं। भूतों के संयोग से देह में चेतना उत्पन्न होती है। देह के साथ मरण में उसका अंत हो जाता है। आत्मा नित्य नहीं है। उसका पुनर्जन्म नहीं होता है। जीवन काल में यथासंभव सुख की साधना करना ही जीवन का लक्ष्य होना चाहिए।\nउपनिषत्काल में एक ओर बौद्ध और जैन धर्मों की अवैदिक परंपराओं का आविर्भाव हुआ तथा दूसरी ओर वैदिक दर्शनों का उदय हुआ था। ईसा के जन्म के पूर्व और बाद की एक दो शताब्दियों में अनेक दर्शनों की समानांतर धाराएँ भारतीय विचार भूमि पर प्रवाहित होने लगीं। बौद्ध और जैन दर्शनों की धाराएँ भी इनमें सम्मिलित हैं। वैदिक दर्शनों में षड्दर्शन अधिक प्रसिद्ध हैं। गीता दर्शन भी इनका समकालीन है। गीता का कर्मयोग उपनिषदों के ब्रह्मवाद के बाद एक महत्वपूर्ण मौलिक दर्शन है। सभी वैदिक दर्शनों ने कर्मयोग का महत्व स्वीकार किया है। व्यावहारिक होने के कारण उसे प्रतिनिधि भारतीय जीवन दर्शन कहा जा सकता है। गीता के कर्मयोग में अध्यात्म और जीवन का अद्भुद समन्वय हुआ है। ऐतिहासिक दृष्टि से यह वैदिक कर्मकांड और उपनिषदों के ब्रह्मवाद का समन्वय है। अध्यात्म और कर्म का यह समन्वय अत्यंत महत्वपूर्ण है। उपनिषदों के वेदांत तथा बौद्ध और जैन धर्म के संन्यासवाद के प्रभाव स भारतीय जनता में विरक्ति और निवृत्ति का प्रभाव इतना बढ़ रहा था कि समाज के लिए घातक बन जाता है। ऐसी स्थिति में गीता ने कर्मयोग का संदेश देकर देश को एक संजीवन मंत्र प्रदान किया। अध्यात्म को स्वीकार कर गीता ने सन्यास को एक नई परिभाषा दी। 'सन्यास' का सामान्य अर्थ 'त्याग' है। किंतु इस त्याग में प्राय: भ्रांति हो जाती है। भोजन, शयन आदि प्राकृतिक कर्मों का त्याग किया जा सकता है। काम्य कर्मों का भी त्याग संभव है। यही गीता का संन्यास है। फल की कामना त्याग कर लोक संभव है। यही गीता का सन्यास है। फल की कामना त्याग कर लोक संग्रह के लिए निष्काम कर्म करना जीवन का आदर्श है। यही मोक्ष का साधन है। गीता का यह निष्काम कर्मयोग अधिकांश भारतीय दर्शनों ने अपनाया है। ज्ञानयोग उसका आध्यात्मिक आधार है और भक्तियोग उसका भावात्मक दर्शन है।\nगीता के कर्मयोग के अतिरिक्त वैदिक दर्शनों में षड्दर्शन प्रसिद्ध हैं। इनके नाम निम्न प्रकार से विदित है-\nइनके प्रणेता कपिल, पतंजलि, गौतम, कणाद, जैमिनि के बादरायण थे। ईसा के जन्म के आसपास इन दर्शनों का उदय माना जाता है। इनके आरंभिक संकेत उपनिषदों में भी मिलते हैं। प्रत्येक दर्शन का आधार ग्रंथ एक दर्शनसूत्र है। 'सूत्र' भारतीय दर्शन की एक अद्भुत शैली है। गिने चुने शब्दों में सिद्धांत के सार का संकेत सूत्रों में रहता है। संक्षिप्त होने के कारण सूत्रों पर विस्तृत भाष्य और अनेक टीकाओं की रचना हुई। भारतीय दर्शन की यह शैली स्वतंत्र दर्शन ग्रंथों की पश्चिमी शैली से भिन्न है। गुरु-शिष्य-परंपरा के अनुकूल दर्शन की शिक्षा और रचना इसका आधार है। यह परंपरा षड्दर्शनों के बाद नवीन दर्शनों के उदय में बाधक रही। व्याख्याओं के प्रसंग में कुछ नवीनता और मतभेद के कारण मुख्य दर्शनों में उपभेद अवश्य पैदा हो गए। प्रमाण विचार, सृष्टि मीमांसा और मोक्ष साधना षड्दर्शनों के सामान्य विषय हैं। ये छ: दर्शन किसी न किसी रूप में आत्मा को मानते हैं। आत्मा की प्राप्ति ही मोक्ष है। पुनर्जन्म, आचार, योग आदि को भी ये मानते हैं। न्याय, योग आदि कुछ दर्शन ईश्वर में विश्वास करते हैं। सांख्य और मीमांसा दर्शन निरीश्वरवादी हैं। प्रत्यक्ष, अनुमान, उपमान और शब्द ये चार प्रमाण सामान्यत: सभी दर्शनों को मान्य हैं। मीमांसा मत में अर्थापत्ति और अनुपलब्धि ये दो प्रमाण और माने जाते हैं। उपनिषन्मूलक होने के कारण इनमें वेदांत दर्शन सबसे अधिक प्राचीन है। किंतु ब्रह्मसूत्र में अन्य दर्शनों का खंडन है तथा उसका प्राचीनतम भाष्य शंकराचार्य का है। अन्य दर्शन सूत्रों के भाष्य ईसा की आरंभिक शताब्दियों में रचे गए।\nमुख्य लेख : सांख्य दर्शन\nसांख्य सूत्र संभवत: लुप्त हो गया है। ईश्वरकृष्ण की 'सांख्यकारिका' सांख्य दर्शन का प्रामाणिक ग्रंथ है। सांख्य दर्शन निरीश्वरवादी द्वैतवाद है। इसके अनुसार प्रकृति और पुरुष दो स्वतंत्र और सनातन सत्ताएँ हैं। 'प्रकृति' जड़ है और जगत् का सूक्ष्म कारण है। वह सत्व, रजस और तमस इन तीन गुणों की साम्यावस्था का नाम प्रकृति है। प्रकृति के साथ पुरुष का संपर्क होने से सर्ग का आरंभ होता है। सर्ग पुरुष का बंधन है। तत्वज्ञान से मोक्ष होता है। अपने शुद्ध चेतन कर्तृत्व भोक्तृत्व रहित स्वरूप के ज्ञान से पुरुष मुक्त होता है। सांख्य दर्शन के प्रणेता कपिल मुनि थे। उन्होंने जड़ जंगम जगत् की प्रहेलिका सुलझाते हुए पुरुष के साथ चौबीस प्राकृतिक तत्त्वों का आख्यान किया। इसी से यह सांख्य दर्शन नाम से अभिहित हुआ। कपिल मुनि के अनुसार जब तक प्रकृति की सत्त्व रज तम में साम्यावस्था है, उत्पत्ति नहीं होती। विषमावस्था में उत्पत्ति होती है, पुन: साम्य होने पर प्रलय में सब कुछ समाहित हो जाता है। पुरुष अजन्मा, सर्वशक्तिसंपन्न, अमर और अलिप्त है। वह केवल प्रकृति की साम्यावस्था को भंग करता है। चौबीस तत्त्वों की गणना इस प्रकार की है: प्रकृति (सत्, रज, तम् से युक्त) 1+बुद्धि 1+अहंकार 1। (सत्, रज, तम के उद्वेलन से कुछ आंतरिक परिणाम उत्पन्न होते हैं तथा कुछ बाह्य): आंतरिक परिणाम = मन (1) + ज्ञानेंद्रियां (5)+ कर्मेंन्द्रियां (5)बाह्य परिणाम= तन्मात्रा (5)+ पंचभूत (5) फलत: सृष्टि का उद्भव होता है। कपिल मुनि ने सांख्य दर्शन में मात्र सिद्धांतों का विवेचन किया है।\nमुख्य लेख : योग दर्शन\nयोग दर्शन के सिद्धांत सांख्य के समान हैं। योग सूत्र पर रचित भाष्य और टीकाएँ योग दर्शन की विस्तृत परंपरा का आधार हैं। योग दर्शन का मुख्य लक्ष्य समाधि के मार्ग को प्रशस्त करना है। समाधि में चित्त की समस्त वृत्तियों का निरोध हो जाता है। अभ्यास, वैराग्य और ध्यान योग के मुख्य साधन हैं। ईश्वर को भी ध्यान का लक्ष्य बनाया जा सकता है। इतना ही योग दर्शन में ईश्वर का महत्व है। यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान और समाधि के आठ अंगों से युक्त 'अष्टांगयोग' योग का सर्वजन सुलभ मार्ग है। योग दर्शन के उद्भावक पतंजलि ने सांख्य दर्शन के सिद्धांतों को कर्म से जोड़कर प्रस्तुत किया। उन्होंने चित्तवृत्ति निरोध पर बल दिया। उसको दो श्रेणियों में बांटा-\nहठयोग के अंतर्गत अहिंसा, सत्य, अस्तेय, ब्रह्मचर्य, अपरिग्रह, नियम, आसन, प्राणायाम प्रत्याहार का विवेचन है तथा राजयोग के अंतर्गत धारणा, ध्यान, समाधि का अंकन है। इन्द्रियों के लोभ संवरण तथा चित्तवृत्ति निरोध के फलस्वरूप तुरीयावस्था (समाधि की अवस्था) तदुपरांत जीवनमुक्ति (जब तक शरीर नहीं त्यागा) और अंततोगत्वा देहमुक्ति (शरीर त्याग कर) की उपलब्धि होती है।\nमुख्य लेख : न्याय दर्शन\n'न्याय' संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है- "व्युत्पत्ति के आधार पर मार्गदर्शन करने वाला", बाद में इसका निश्चित अर्थ नियम हो गया, जो व्यक्ति को किसी निष्कर्ष, पाठ की व्याख्या के सिद्धांत या तर्क तक ले जाता है। भारतीय व्याख्यात्मक और विवेकपूर्ण चिंतन के आरंभिक काल में न्याय का उपयोग सामान्यत: मीमांसा द्वारा विकसित विवेचन के सिद्धांतों के लिये किया गया है। लेकिन बाद में इस शब्द का उपयोग भारतीय दर्शन की छ्ह प्रणालियों (दर्शनों) में से एक के लिए होने लगा, जो अपने तर्क तथा ज्ञान मीमांस के विश्लेषण के लिए महत्त्वपूर्ण था। न्याय दर्शन की सबसे बड़ी देन निष्कर्ष की विवेचना प्रणाली का विस्तृत वर्णन है। न्याय दर्शन के प्रणेता गौतम मुनि थे। यह मत तर्क तथा ज्ञान पर बल देता है। इसके अनुसार ब्रह्म सर्वशक्तिसंपन्न, सर्वज्ञ तथा सत्य है। आत्मा भी सत्य, अजर तथा अमर है। तर्क चार प्रमाणों (अनुमान, उपमान, प्रत्यक्ष तथा आप्त शब्द) पर आधारित रहता है। इस दर्शन ने तर्क-प्रणाली को विकसित किया।\nमुख्य लेख : वैशेषिक दर्शन\nन्याय वैशेषिक प्रमाण प्रधान दर्शन हैं। न्याय एक प्रकार का भारतीय तर्कशास्त्र है। वैशेषिक दर्शन के उद्भावक कणाद मुनि थे। उन्होंने दृश्य जगत् की व्याख्या, उसे विभिन्न श्रेणियों में विभक्त करके की है, अत: इस दर्शन के अनुसार विश्व का सत्य-द्रव्य, गुण, कर्म, सामान्य, विशेष तथा समवाय है। वैशेषिक ने परमाणुवाद पर फिर से दृष्टि डाली। न्याय सूत्र पर अनेक प्रसिद्ध टीकाएँ हैं। गंगेश उपाध्याय की 'तत्वचिंतामणि' से नवद्वीप में नव्य न्याय की परंपरा का आरंभ हुआ था। न्याय दर्शन के पहले ही सूत्र में 16 पदार्थों का उल्लेख है। इनके द्वारा तत्वज्ञान होता है, जो नि:श्रेयस अथवा मोक्ष का साधन है। प्रमाणों को विशेष विस्तार न्याय दर्शन में मिलता है। ईश्वर भक्ति को न्याय में मोक्ष का साधन माना गया है। वैशेषिक दर्शन एक प्रकार से न्याय का समान तंत्र है। विशेष अथवा परमाणु उसका मुख्य विषय है। परमाणु सृष्टि का मूल उपादान कारण है। ईश्वर को न्याय-वैशेषिक-दशर्न सृष्टि का निमित्त कारण मानते हैं। वैशेषिक दर्शन में संपूर्ण सत्ता को सात पदार्थों में विभाजित किया गया है-\nन्याय के 16 पदार्थों की अपेक्षा अधिक संगत होने के कारण यही विभाजन आगे चलकर अधिक मान्य हुआ तथा न्याय-वैशेषिक-दर्शन की उस संयुक्त परंपरा का आधार बना, जिसका प्रतिनिधित्व 'न्यायमुक्तावली' आदि अर्वाचीन ग्रंथ करते हैं।\nमुख्य लेख : मीमांसा दर्शन\nषड्दर्शनों में अंतिम दो दर्शनों को 'मीमांसा' कहा जाता है। ये 'पूर्व मीमांसा' और 'उत्तर मीमांसा' कहलाती हैं। अन्य दर्शनों की अपेक्षा इनका वेदों से अधिक घनिष्ठ संबंध है। एक प्रकार से ये वैदिक दर्शन की व्याख्याएँ हैं। पूर्व मीमांसा, मंत्रसंहिता और ब्राह्मणों के कर्मकांड की व्याख्या है। उत्तर मीमांसा उपनिषदों के अध्यात्मदर्शन का तार्किक विवेचन है। वेदों का अंतिम भाग होने के कारण उपनिषदों को 'वेदांत' कहते हैं। उत्तर मीमांसा का नाम भी 'वेदांत' है। इन दोनों मीमांसाओं के सिद्धांतों का आधार वेदों में है, किंतु व्यवस्थित दर्शनों के रूप में इनका आरंभ अन्य दर्शनों के साथ साथ ही ईसा के जन्म के आसपास हुआ। इसीलिए इनकी गणना षड्दर्शनों में की जाती है। दोनों मीमांसाओं के इतिहास के तीन चरण हैं। तीनों ही चरणों में इनका विकास एक ही पूर्वोत्तर क्रम में हुआ। वैदिक युग में वेदों के पूर्वभाग में कर्मकांड का विधान हुआ। वेदों के उत्तर भाग में अध्यात्म की प्रतिष्ठा हुई। ईसा की आरंभिक शताब्दी में जैमिनि और बादरायण के 'मीमांसासूत्र' तथा 'ब्रह्मसूत्र' भी संभवत: इसी क्रम में रचे गए। ईसा की सातवीं शताब्दी में कुमारिल भट्ट और शंकराचार्य ने इसी पूर्वा पर क्रम में पूर्व और उत्तर मीमांसाओं का उद्धार एवं प्रचार किया था।\nअनात्मवादी होने के कारण बौद्ध दर्शन का आत्मवादी वैदिक दर्शन से विरोध है। वैदिक धर्म के विरुद्ध क्रांति के रूप में ही ईसवी पूर्व छठी शताब्दी में बौद्ध धर्म का उदय हुआ था। अनेक कारणों से ईसा की छठी शताब्दी में बौद्ध धर्म का ह्रास होने लगा। उसी समय कुमारिल और शंकराचार्य ने वैदिक धर्म के दोनों पक्षों की प्रतिष्ठा की। इनके बाद पार्थसारथि मिश्र  तथा माधवाचार्य न पूर्व मीमांसा दर्शन का विस्तार किया। माधवाचार्य विजयनगर के राजा बुक्का के मंत्री थे। बाद में संन्यास लेकर विद्यारण्य के नाम से श्रृंगेरी पीठ के शंकराचार्य पद पर आसीन हुए और 'पंचदशी' नामक प्रसिद्ध वेदांत ग्रंथ की रचना की। वेदांतमत की प्रतिष्ठा के लिए शंकराचार्य ने देश के चारों कोनों पर जिन चार पीठों की स्थापना की, उनमें श्रृंगेरी पीठ दक्षिण में नीलगिरि पर्वत पर स्थित है। अन्य तीन पीठ पुरी, बदरिकाश्रम और द्वारका में हैं। शंकराचार्य ने उपनिषदों, ब्रह्मसूत्र और गीता पर भाष्यों की रचना की। शंकराचार्य के बाद वाचस्पति मिश्र (9वीं शताब्दी), श्रीहर्ष (12वां शताब्दी) आदि आचार्यों ने वेदांत परंपरा का विस्तार किया।\nमुख्य लेख : पूर्व मीमांसा\nपूर्व मीमांसा का मुख्य लक्ष्य वैदिक कर्मकांड की व्यवस्था करना है। इसके अनुसार वेदमंत्रों का मुख्य अर्थ विधि अथवा कर्म के आदेश में है। जिन मंत्रों में विधिवाचक क्रिया नहीं है, वे 'अर्थवाद' हैं तथा देवताओं आदि की प्ररोचना करते हैं। यदि यज्ञादि कर्म से एक दिव्य शक्ति उत्पन्न होती है, जिसे 'अपूर्व' कहते हैं। यही अपूर्व कर्म फल का नियामक है। पूर्व मीमांसा में ईश्वर मान्य नहीं है। वेद नित्य और अपौरुषेय हैं। नित्य शब्द का कल्प कल्प में यथा पूर्व स्फोट होता है और अपूर्व की शक्ति से यथापूर्व सृष्टि की उत्पत्ति होती है। पूर्व मीमांसा की आत्मा वैशेषिक के समान चेतनातीत है। न्याय दर्शन के चर प्रमाणों के अतिरिक्त अर्थापत्ति और अनुपलब्धि दो प्रमाण और मीमांसा दर्शन में माने जाते हैं।\nमुख्य लेख : उत्तर मीमांसा\nउत्तर मीमांसा वेदों के उत्तर भाग पर आश्रित है। उपनिषद वेदों के अंतिम भाग हैं, अत: वे वेदांत कहलाते हैं। उत्तर मीमांसा का अधिक प्रसिद्ध नाम 'वेदांत' ही है। ब्रह्मसूत्र और उपनिषदों की व्याख्याओं के द्वारा वेदांत का विस्तार हुआ है। अनेक आचार्यों ने भिन्न भिन्न दृष्टिकोण से ब्रह्मसूत्रों और उपनिषदों की व्याख्या की है। आचार्यों के विभिन्न मतों के आधार पर वेदांत के अनेक संप्रदाय बन गए। ये अद्वैत, विशिष्टाद्वैत, द्वैत आदि के नाम से प्रसिद्ध हैं। वेदांत के ये संप्रदाय सांख्य आदि की भाँति दार्शनिक नहीं हैं; इन सभी संप्रदायों के धार्मिक पीठ देश के विभिन्न स्थानों में प्रतिष्ठित हैं। इन पीठों की आचार्य-परंपरा आज तक अक्षुण्ण चली आ रही है। वेदांत के इन अनेक संप्रदायों में शंकराचार्य का 'अद्वैतमत' सबसे प्राचीन है। यह संभवत: सबसे अधिक प्रतिष्ठित भी है। शंकराचार्य का अद्वैतवाद उपनिषदों पर आश्रित है। उनके अनुसार ब्रह्म ही एक मात्र सत्य है। जगत् का विक्षेप और जीव के ब्रह्मभाव का आवरण करती है। अज्ञान का निवारण होने पर जीव को अपने ब्रह्मभाव का साक्षात्कार होता है। यही मोक्ष है। ब्रह्म सच्चिदानंद है। ब्रह्म की सत्ता और चेतना तथा उसका आनंद अनंत है।\nवेदांत दर्शन को 'उत्तर मीमांसा' भी कहा जाता है। इसके प्रतिष्ठापक बादरायण व्यास थे। उन्होंने वेदत्रयी को विशेष महत्त्व दिया। उस युग तक अथर्ववेद की रचना नहीं हुई थी। इस दर्शन का मुख्याधार प्रस्थान त्रयी है अर्थात् उपनिषद, ब्रह्मसूत्र तथा भगवद्गीता नामक ग्रंथों को मुख्य रूप से ग्रहण किया गया है। इसके अनुसार ब्रह्म जगत् की उत्पत्ति का कारण है। वह केवल अनुभूति का विषय है। आत्मा स्वत:सिद्ध है तथा मोक्ष ब्रह्म में लीन होने का अथवा मुक्ति का पर्याय है। वेदांत में उपनिषदों के तत्त्व ज्ञान को विशेष रूप से ग्रहण किया गया है। वेदांत दर्शन का नाम ही वैदिक युग के अंतिम चरण का द्योतक है। उस युग में यह दर्शन सर्वाधिक प्रचलित हुआ, क्योंकि बादरायण व्यास ने दार्शनिक व्याख्या के साथ-साथ समाजपरक अनेक तथ्यों को सामने रखा था; जैसे स्त्री-पुरुष समानता, शूद्रों के विषय में उदारता आदि। इसका सबसे बड़ा योगदान समस्त विश्व में एकता का भाव जगाने का प्रयास है। उपनिषदों में द्वैत तथा अद्वैत दर्शन का सुंदर विवेचन उपलब्ध है। बादरायण व्यास ने अब उसके साथ भगवद्गीता तथा ब्रह्मसूत्र के तथ्यों को समाविष्ट करके अत्यंत निखरा हुआ दार्शनिक रूप प्रस्तुत किया। उन्होंने पुन: 'तत्त्वमसि', 'अहं ब्रह्मास्मि' की स्थापना की। इस दर्शन में एक धूमिल तत्त्व दर्शनीय है, वह यह कि बादरायण ने ब्रह्म को परिणाम और नित्य दृष्टि दोनों ही रूपों में अंकित किया हैजो कि परस्पर विरोधी विचारधाराएं हैं।विरोधी तत्त्वजन्य उलझन को दूर करते हुए शंकराचार्य ने परिणामवाद को विवर्तवाद में परिणत किया।\nशंकराचार्य ने अद्वैतवाद की प्रतिष्ठा की, जो मायावाद भी कहलाया। उन्होंने पारमार्थिक सत्ता को 'एक' न कहकर 'अद्वैत' कहा जिसका अंकन 'नेति, नेति' के माध्यम से ही संभव है।जगत की संपूर्ण सत्ता को नकार कर ही ब्रह्म की सत्ता का अनुमान लगाया जा सकता है। शंकराचार्य ने ब्रह्म को 'एकता', 'अनेकता' से अलग 'उपाधिशून्य चेतन तत्त्व' माना है। माया भी अनिर्वचनीय है-वह न सत है, न असत। सत असत से विलक्षण है। उसका परिणामी उपादान कारण जगत् है। जैसे रज्जु में सांप की अथवा सीपी में रजत की प्रतीत होती है- उसका परिणामी उपादान कारण अज्ञान है- वही माया है- जो सत असत विलक्षण है। अद्वैत ब्रह्म की अवस्थाएं हैं- पारमार्थक अवस्था में वह अद्वैत ब्रह्म है, सत्य है। व्यावहारिक अवस्था में वह जीव, तथा प्रतिभासित अवस्था में स्वप्न कहलाता है। अत: जगत् एवं संसार का विवर्तोपादन कारण ब्रह्म है। माया की उपाधि से ब्रह्म ही ईश्वर बन जाता है।जैसे पृथ्वी से अनेक वस्तुओं का जन्म होता है, वैसे ही ईश्वर से जीव और विभिन्नताएं आभावित होती हैं। इस अनेकता से ब्रह्म पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता वह मायावी मायाजन्य तत्त्वों से अप्रभावित रहता है।अविद्या की निवृत्ति से मोक्ष का साक्षात्कार होता है। शंकराचार्य के अद्वैतवाद ने समस्त भारत को प्रभावित किया। आज भी भारतीय समाज का प्रबुद्ध वर्ग इससे प्रभावित है। शैव मत का आधार भी अद्वैतवाद ही था। लगभग तीन शताब्दी बाद इसके प्रतिरोध में स्वर उठा। अद्वैतवाद का विरोध सहज कार्य नहीं था, किंतु भक्ति के प्रचार के निमत्त विभिन्न ग्रंथों की रचना हुई। उत्तरोत्तर दक्षिण प्रदेशीय आलवार अथवा आडवार भक्तों का महत्त्व बढ़ा- वैष्णव भक्ति का उद्भव हुआ। समसामयिक विद्वानों ने विभिन्न दर्शनों की स्थापना की। उनकी वैचारिकता का मूलाधार श्रीमद्भागवत था। सर्वशक्तिमान, सर्वव्यापक ब्रह्म को स्वीकार करते हुए भी उन्होंने विभिन्न कोणों से जगत, ब्रह्म और जीव की व्याख्या की।\nमुख्य लेख : अद्वैतवाद\nजागृत, स्वप्न और सुषुप्त की अवस्थाओं से परे तथा बाह्य और आंतरिक विषयों से अतीत अनुभव में ब्रह्म का प्रकाश होता है। विषयातीत होने के कारण ब्रह्म अनिर्वचनीय है। संख्यातीत होने के कारण उसे 'अद्वैत' कहा जाता है। त्याग और प्रेम के व्यवहारों में यह अद्वैत भाव विभासित होता है। समाधि में इसका आंतरिक साक्षात्कार होता है। अद्वैत भाव को सिद्ध करने के लिए ब्रह्म को जगत् का कारण माना गया है। ब्रह्म को जगत् का उपादान कारण मानकर दोनों का अद्वैत सिद्ध हो जाता है।\nउपादान के परिणाम की आशंका को विवर्तवाद के द्वारा दूर किया गया है। विवर्तकारण अविकार्य होता है। उसका कार्य मिथ्या होता है, जैसे रज्जु में सर्प का भ्रम। रज्जु सर्प और स्वप्न प्रातिभासिक सत्य हैं। जगत् व्यावहारिक सत्य है। मोक्ष पर्यंत वह मान्य है। ब्रह्म ही पारमार्थिक सत्य है जो मोक्ष में शेष रह जाता है। माया से युक्त ब्रह्म 'ईश्वर' कहलाता है। वह सृष्टि का कर्ता है, किंतु वह पारमार्थिक सत्य नहीं है। ब्रह्मानुभव का साधन ज्ञान है। कर्म के साध्य शाश्वत नहीं होते। 'ब्रह्म' कर्म के द्वारा साध्य नहीं है। कर्म और भक्ति मोक्ष के सहकारी कारण हैं। श्रवण, मनन और निदिध्यासन मोक्षसाधना के तीन चरण हैं। मोक्ष में आत्मा समस्त बंधनों से मुक्त हो जाती है और अनंत आनंद से आप्लावित रहती है। यह मोक्ष जीवन काल में प्राप्य है तथा जीवन के व्यवहार से इसकी पूर्ण संगति है।\nमुख्य लेख : विशिष्टाद्वैत दर्शन\nशंकराचार्य के लगभग 300 वर्ष बाद 11वीं शताब्दी में रामानुजाचार्य ने ब्रह्मसूत्रों की नवीन व्याख्या के आधार पर विशिष्टाद्वैत मत की स्थापना की। रामानुजकृत 'श्रीभाष्य' के आधार पर यह 'श्रीसंप्रदाय' कहलाता है। रामानुज शंकर के 'मायावाद' को नहीं मानते थे। उनके अनुसार जीव, जगत् और ब्रह्म तीनों पारमार्थिक सत्य हैं। जगत् ब्रह्म का विवर्त नहीं वरन् ब्रह्म की वास्तविक रचना है। ब्रह्म और ईश्वर एक दूसरे के पर्याय हैं। जीव ब्रह्म का अंश है। मोक्ष में जगत् का विलय नहीं होता और जीव का स्वतंत्र अस्तित्व बना रहता है। ब्रह्म निर्विशेष और निर्गुण नहीं वरन् सविशेष्य और सगुण है। ब्रह्म ही स्वतंत्र सत्ता है। जीव और जगत् उसके अपृथक्सिद्ध विशेषण हैं। ब्रह्म से पृथक् उनका अस्तित्व संभव नहीं है। अत: रामानुज का मत भी अद्वैत ही है। जीव और जगत् के विशेषणों से युक्त ब्रह्म का इनके सथ विशिष्ट अद्वैतभाव है। ब्रह्म इनका अंतर्यामी स्वामी है। रामानुज के मत में भक्ति मोक्ष का मुख्य साधन है। भगवान के गुणों का ज्ञान भक्ति का प्रेरक है। साधारण जन और शूद्रों के लिए प्रपत्ति अर्थात् शरणागति सर्वोत्तम मार्ग हैं।\nमुख्य लेख : द्वैताद्वैतवाद\nरामानुज के कुछ वर्ष बाद 11वीं शताब्दी में ही निंबार्काचार्य ने द्वैताद्वैतवाद की प्रतिष्ठा की। ब्रह्मसूत्रों पर 'वेदांत-पारिजात-सौरभ' नाम से उनका भाष्य इस मत का आधार है। रामानुज के समान निंबार्क भी जीव और जगत् को सत्य तथा ब्रह्म का आश्रित मानते हैं। रामानुज के मत में अद्वैत प्रधान है। निंबार्क मत में द्वैत का अनुरोध अधिक है। रामानुज के अनुसार जीव और ब्रह्म में स्वरूपगत साम्य है, उनकी शक्ति में भेद हैं। निंबार्क के मत में उनमें स्वरूपगत भेद है। निंबार्क के अद्वैत का आधार जीव की ब्रह्म पर निर्भरता है। निंबार्क का ब्रह्म सगुण ईश्वर है। कृष्ण के रूप में उसकी भक्ति ही मोक्ष का परम मार्ग है। यह भक्ति भगवान के अनुग्रह से प्राप्त होती है। भक्ति से भगवान का साक्षात्कार होता है। यही मोक्ष है। रामानुज और निंबार्क दोनो के मत में विदेह मुक्ति ही मान्य है।\nनिंबार्क के बाद 13वीं शताब्दी में मध्वाचार्य ने द्वैत मत का प्रतिपादन किया। वे पूर्णप्रज्ञ तथा आनंदतीर्थ के नाम से भी प्रसिद्ध हैं। उन्होंने शंकराचार्य के अद्वैत और निंबार्क के द्वैताद्वैत का खंडन करके द्वैतवाद की स्थापना की है। उनके अनुसार भेद और अभेद दोनों की एकत्र स्थति संभव नहीं है। शंकराचार्य का 'मायावाद' भी उन्हें मान्य नहीं है। जगत् मिथ्या नहीं यथार्थ है। सत और असत से भिन्न माया की तीसरी अनिर्वचनीय कोटि संभव नहीं है। ईश्वर, जीव और जगत् तीनों एक दूसरे से भिन्न हैं। भेद के पाँच प्रकार हैं-\nजीव-जीव और जड़ पदार्थ\nइनमें परस्पर भेद है। ईश्वर जगत् का उपादान कारण नहीं, निमित्त कारण है। उपादान करण प्रकृति है। ईश्वर उसका नियामक है। ईश्वर की भक्ति के द्वारा मोक्ष प्राप्त होता है। मुक्त जीवों में परस्पर भेद रहता है। वे ईश्वर से भिन्न रहकर अपनी सामर्थ्य के अनुसार ईश्वर की विभूति में भाग लेते हैं।\nमुख्य लेख : शुद्धाद्वैतवाद\n15वीं शताब्दी में वल्लभाचार्य ने शुद्धाद्वैत मत का प्रचार किया। इस मत का आधार 'ब्रह्मसूत्रों' पर लिखित वल्लभाचार्य का 'अणुभाष्य' है। वे माया से अलिप्त शुद्ध ब्रह्म का अद्वैत भाव मानते हैं। यह ब्रह्म निर्गुण नहीं, सगुण है तथा माया के संबंध से रहित है। ब्रह्म अपनी अनंत शक्ति से जगतृ के रूप में व्यक्त होता है। चित और आनंद का तिरोधान होने के कारण जगत् में केवल सत रूप से ब्रह्म की अभिव्यक्ति होती है। जीव और ब्रह्म स्वरूप से एक हैं। अग्नि के स्फुर्लिगों की भांति जीव ब्रह्म का अंश है, विशेषण नहीं। इस प्रकार सर्वत्र अद्वैत है, कहीं भी द्वैत नहीं। भक्ति मोक्ष के साधन दो प्रकार के हैं-\n16वीं शताब्दी में चैतन्य महाप्रभु ने 'अचिंत्य भेदाभेद' का प्रवर्तन किया। उनके शिष्य रूप गोस्वामी ने गौड़ीय वैष्णव संप्रदाय का प्रतिष्ठापन किया। इनके अनुसार भगवान की शक्ति अचिंत्य है। वह विरोधी गुणों का समन्वय कर सकती है। भेदाभेद का चिंतन न करके मोक्ष की साधना करना ही जीवन का धर्म है। मोक्ष का अर्थ भगवान की प्रीति का निरंतर अनुभव है।\nइन्हें भी देखें: शुद्धाद्वैतवाद एवं वल्लभ संप्रदाय\nवेदांत का उदय\nइस प्रकार वैदिक युग के उत्तर काल में उपनिषदों में जिस वेदांत का उदय हुआ, उसका नवीन उत्थान सातवीं शताब्दी से लेकर 16वीं शताब्दी तक अद्वैत, विशिष्टाद्वैत, द्वैत, शुद्धाद्वैत आदि संप्रदायों के रूप में हुआ। उपनिषदों का वेदांत पश्चिमी और उत्तरीय भारत की देन है। अद्वैत आदि संप्रदायों का उदय दक्षिण से हुआ। इनके प्रवर्तक दक्षिण देशों के निवासी थे। चैतन्य का मत बंगाल से उदित हुआ। किंतु इन सभी संप्रदायों ने वृन्दावन आदि उत्तरी स्थानों में अपने पीठ बनाए। शंकराचार्य ने देश के चारों कोनों पर पीठ स्थापित किए। उत्तर, दक्षिण, पूर्व, पश्चिम सभी प्रदेशों के लोग इन संप्रदायों में सम्मिलित हुए। सिद्धांत में भिन्न होते हुए भी वेदांत के ये विभिन्न संप्रदाय भारतवर्ष की आंतरिक एकता के सूत्र बने।\nवैदिक और अवैदिक दर्शनों के अतिरिक्त भारतीय दर्शन परंपरा में एक तीसरी धारा शैव तथा शाक्त संप्रदायों की प्रवाहित होती रही है। कुछ रहस्यमय साधना के रूप में होने के कारण यह वैदिक और अवैदिक धाराओं के संगम में कुछ सरस्वती के समान गुप्त रही है। किंतु प्रत्यक्ष उपासना के रूप में भी शिव की मान्यता बहुत है। प्राचीन ऐतिहासिक खोजों से शिव की प्राचीनता प्रमाणित होती है। गाँव गाँव में शिव के मंदिर हैं। प्रति सप्ताह और प्रति पक्ष में शिव का व्रत होता है। महादेव पार्वती का दिव्य दांपत्य भारतीय परिवारों में आदर्श के रूप से पूजित होता है। ऋग्वेद और यजुर्वेद के रुद्र के रूप में शिव का वर्णन है। किंतु प्राय: शिव को अवैदिक लोकदेवता माना जाता है।\nइन्हें भी देखें: शैव संप्रदाय एवं शाक्त\nतांत्रिक होते हुए भी इनका दार्शनिक साहित्य विपुल है। इसकी स्पंद और प्रत्यभिज्ञा दो शाखाएँ हैं। एक का आधार वसुगुप्त की 'स्पंदकारिका' और दूसरी का आधार उनके शिष्य सोमानंद का 'प्रत्यभिज्ञाशास्त्र' है। जीव और परमेश्वर का अद्वैत दोनों शाखाओं में मान्य है। परमेश्वर 'शिव' वेदांत के ब्रह्म के ही समान हैं। वीरशैव मत दक्षिण देशों से प्रचलित है। इनके अनुयायी शिवलिंग धारण करते हैं। अत: इन्हें 'लिंगायत' भी कहते हैं। 12वीं शताब्दी में वसव ने इस मत का प्रचार किया। वीरशैव मत एक प्रकार का विशिष्टाद्वैत है। शक्ति विशिष्ट विश्व को परम तत्व मानने के कारण इसे शक्ति विशिष्टाद्वैत कह सकते हैं। उत्तर और दक्षिण में प्रचलित शैव संप्रदाय भी उत्तर वेदांत संप्रदायों की भाँति भारत की धार्मिक एकता के सूत्र हैं। कैलास से रामेश्वरम तक पूजित शिव भारतीय एकता के मंगल देवता है। दोनों की यात्राओं के द्वारा भारतीय एकता का व्यावहारिक अनुष्ठान होता है।\nशक्ति पूजा का स्त्रोत संभवत: प्राचीन भारत के मातृतंत्र में है। भारतीय परिवारों में देवी की महिमा बहुत है। स्त्रियों के नाम में प्राय: उत्तरपद के रूप में 'देवी' शब्द का प्रयोग होता है। शक्ति के अनेक रूप हैं। लक्ष्मी, सरस्वती, पार्वती काली, आदि के रूप में देवी की उपासना होती है। 'शक्ति' इच्छारूप है। शिव सूत्र में इच्छाशक्ति को उमा कुमारी का रूप दिया है। पर तत्व के चिन्मय रूप में इच्छा शक्ति का समन्वय शक्ति दर्शन का एक महत्वपूर्ण पक्ष है।\nभारतीय दार्शनिक परंपरा ने चिंतनशील मानव समाज को आत्मचिंतन के प्रति जागरूक रहकर आत्मिक विकास के लिए प्रेरित किया। समय-समय पर चिंताधारा के कोण भले ही बदलते हुए दिखायी पड़ते हैं किंतु यह दार्शनिक विचारधारा आस्तिकता, नैतिकता तथा अध्यात्म की आधारशिला के रूप में द्रष्टव्य है। भारतीय मिथक साहित्य में दर्शन के विविध रूपों को आख्यानों के माध्यम से आरक्षित रखा गया। कहीं-कहीं तो मिथक के माध्यम से ही दार्शनिक विचारों का क्लिष्ट रूप सर्वसुलभ हो पाया है। नचिकेता के माध्यम से संसार की निस्सारता- मुंडकोपनिषद् में पक्षी युगल के माध्यम से जीव और आत्मा, देवासुर संग्राम के माध्यम से हृदयजन्य सुवृत्तियों एवं कुवृत्तियों का संघर्ष सहज रूप में अंकित है। राजा अलर्क की कथा जीवन के प्रति अनासक्ति पर प्रकाश डालती है। समुद्रपर्यंत पृथ्वी के स्वामित्व की निस्सारता को पहचानकर उन्होंने ध्यान योग से मोक्ष प्राप्त किया था। दार्शनिक परंपरा ने भारतीय समाज की चिंताधारा पर आध्यात्मिक अंकुश लगाये रखने का कार्य किया है।\n↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 भारतीय दर्शन (हिन्दी) भारतखोज। अभिगमन तिथि: 19 सितम्बर, 2015।\n↑ भौतिक तत्व\n↑ 8 वीं शताब्दी\n↑5वीं शताब्दी\n↑ 12 वीं शताब्दी\n↑ संहिता, ब्राह्मण\n↑ ऋक्, यज् तथा साम\n↑ 'जन्माद्यस्य यत:' तथा 'आत्मकृते: परिणामात्।'-वेदांत दर्शन-सूत्र 1।1।2 1।4।26\n↑ उत्तरोत्पादे च पूर्वनिरोधाम्। असति प्रतिज्ञोपरोधो योगपद्यमान्यथा।-वेदांत दर्शन- सूत्र 2।2।20।21\n↑ शांकरभाष्य 3।2।22\n↑ छांदोग्योपनिषद भाष्य-शंकर- 3।14।2\n↑ शांकरभाष्य 2।1।23\n↑ वृहदारण्यक उपनिषद भाष्य- शंकर- 2।4।12\n↑ 9वीं शती\n↑ इच्छा शक्ति: उमा कुमारी\n"https://bharatdiscovery.org/bharatkosh/w/index.php?title=भारतीय_दर्शन&oldid=612386" से लिया गया


South India Exit Polls 2019 Live Updates: Predictions about South states of India with 129 seats\nUpdated: | Mon, 20 May 2019 04:37 PM (IST)\nनई दिल्ली। लोकसभा चुनाव 2019 के आखिरी चरण की वोटिंग समाप्त होते ही एग्जिट पोल जारी कर दिए गए हैं। NDTV पोल ऑफ पोल्स के मुताबिक तमिलनाडु में एडीआईएमके को 12 सीटेंं, डीएमके को 25 सीटें और अन्य को 1 सीट मिल रही है। कर्नाटक में भाजपा 18 सीटें लेकर सबसे बड़ी पार्टी के तौर पर उभर रही है, वहीं कांग्रेस को9सीटें मिल रही हैं। तेलंगाना में टीआरएस को 12, बीजेपी को 1 सीट मिलती नजर आ रही है।आंध्रप्रदेश में टीडीपी को 8 और YSRC को 17 सीटें मिल रही हैं।\nNews 18- IPSOS सर्वे के मुताबिक आंध्रप्रदेश में चंद्रबाबू नायडू की TDP को 10 से 12 सीटें और जगन रेड्डी की YSRC को 13 से 14 सीटें मिलती दिखाई दे रही हैं।\nABP न्यूज़ नीलसन सर्वे के मुताबिक तेलंगाना में चंद्रशेखर राव की तेलंगाना राष्ट्र समिति (TRS) को 17 सीटों में से 15 सीटें मिलती दिखाई दे रही हैं। सर्वे में एमआईएम और कांग्रेस को 1-1 सीट मिल रही हैं।\nएग्जिट पोल सर्वे एजेंसी चाणक्य के अनुसार आंध्र प्रदेश में टीडीपी को 17, YSR कांग्रेस को 8 सीटें मिल रही हैं। तेलंगाना में टीआरएस को 14 सीटें, बीजेपी को 1 सीट और कांग्रेस को 1 सीट मिलती दिख रही है।\nचाणक्य सर्वे के मुताबिक तमिलनाडु में AIADMK गठबंधन को6और DMK गठबंधन को 31 सीटें मिलती नजर आ रही हैं। केरल में यूडीएफ को 16 सीटें और एलडीएफ को4सीटें मिल सकती हैं। कर्नाटक में बीजेपी को एक बार फिर जनता का साथ मिलता दिख रहा है, सर्वे के मुताबिक यहां भाजपा को 23 सीटें और कांग्रेस को5सीटें मिलने की संभावना है।\nतमिलनाडु में विभिन्न सर्वे के मुताबिक डीएमके बढ़त बनाती दिखाई दे रही है। News18 India-IPSOS द्वारा किए गए सर्वे में डीएमके को 22 से 24 सीटें मिल रही हैं, वहीं एआइएडीएमके को 14 से 16 सीटें मिल रही हैं। न्यूज नेशन के सर्वे में डीएमके को 27 से 29 और एआइडीएमके को 8 से 10 सीटें मिलती नजर आ रही हैं। सुवर्णा न्यूज 24x7 के सर्वे के मुताबिक डीएमके को 15 से 29 सीटें और एआइडीएमके को9से 13 सीटें मिल रही हैं।\nइस बार सरकार बनाने में दक्षिण के राज्यों के द्वारा अहम भूमिका निभाने की संभावना है। इस बार तीसरा मोर्चा बनाए जाने की सुगबुगाहट भी दक्षिण के राज्य से ही शुरू हुई। ऐसे में इस राज्य में राजनीतिक दलों को मिलने वाली सीटें बेहद महत्वपूर्ण होंगी, साथ ही ये राज्य तय करेंगे कि सरकार किसकी बनेगी। तमिलनाडु (39), केरल (20), कर्नाटक (28), आंध्रप्रदेश (25), तेलंगाना (17) राज्यों की कुल 129 सीटों से देश की अगली सरकार का भविष्य तय होगा।\nफिलहाल तमिलनाडु में एआईएडीएमके, केरल में सीपीएम, कर्नाटक में जेडीएस, आंध्रप्रदेश में तेलुगूदेशम पार्टी और तेलंगाना में तेलंगाना राष्ट्र समिति (TRS) की सरकार है। तमिलनाडु में मुख्यमंत्री ई. पलानीसामी, केरल मुख्यमंत्री, पिनाराई विजयन, कर्नाटक मुख्यमंत्री, एचडी कुमार स्वामी, आंध्रप्रदेश मुख्यमंत्री, एन. चंद्रबाबू नायडू, तेलंगाना मुख्यमंत्री, के. चंद्रशेखर राव हैं।\n2014 का नतीजा: 2014 की मोदी लहर में दक्षिण के इन राज्यों पर मिला जुला असर दिखा था। कर्नाटक में 28 सीटों में से भाजपा को 17 सीटों पर जीत हासिल हुई थी। वहीं केरल की 20 सीटों में से कांग्रेस बड़ा दल बनकर उभरा था और उसे वहांं 8 सीटें मिली थीं। तमिलनाडु की 39 सीटों में से एआईएडीएमके ने लगभग क्लीन स्वीप करते हुए 37 सीटें हासिल की थीं। आंध्रप्रदेश और तेलंगाना की कुल 42 सीटों में से टीडीपी को 16 और टीआरएस को 11 सीटें मिली थीं।\n#South India Exit Polls 2019 Live Updates


सबसे कठिन होता है निर्जला एकादशी व्रत, जानिए पूजा का शुभ मुहूर्त और इसका महत्व - importance-of-nirjala-ekadashi-fast - Nari Punjab Kesari\n06 JULWEDNESDAY2022 7:27:33 AM\nसबसे कठिन होता है निर्जला एकादशी व्रत, जानिए पूजा का शुभ मुहूर्त और इसका महत्व\nUpdated: 08 Jun, 2022 03:20 PM\nनिर्जला एकादशी का व्रत हर साल ज्येष्ठ शुक्ल एकादशी की तिथि को रखा जाता है। इस व्रत को सबसे कठिन व्रतों में से एक माना जाता है। निर्जला एकादशी को भीमसेनी एकादशी भी कहते हैं। मान्यता है कि इस व्रत को विधि-विधान के साथ रखने से बाकी एकादशियों का पुण्य भी मिल जाता है। परंतु इस बार के व्रत को लेकर कई लोग असमंजस में हैं कि व्रत 10 जून को है या फिर 11 को? तो चलिए आपको बताते हैं कि निर्जला एकादशी का व्रत कब है और पूजा करने की क्या विधि है...\nकब है व्रत?\nहिंदू पंचागों के अनुसार, 10 जून को सुबह 7.27 से लेकर अगले दिन यानि की 11 जून प्रात: 5.46 बजे तक पूजा का मुहूर्त है। ऐसी परिस्थिति में सूर्योदय के समय में एकादशी तिथि 11 जून को प्राप्त हो रही है। इसके अनुसार, आपको व्रत सिर्फ एक दिन करना चाहिए। परंतु इस बार व्रत दो दिन का है। आप व्रत दोनों दिन रख सकते हैं।\nक्या है एकादशी के व्रत का महत्व?\nहिंदू मान्यताओं के मुताबिक, इस व्रत को रखने से सभी पापों से मुक्ति मिल जाती है। इसके अलावा इसे रखने से व्यक्ति की सारी मनोकामनाएं भी पूरी हो जाती हैं। शास्त्रों के मुताबिक, निर्जला एकादशी का व्रत रखने से व्यक्ति को सारे पापों से मुक्ति मिल जाती है।\nइन नियमों का जरुर करें पालन\nइस व्रत के दिन पानी का सेवन नहीं किया जाता है। व्रत को पूरा करने के बाद ही आप जल का सेवन कर सकते हैं। इस दिन जल को त्याग करने का नियम है। इसी कारण इस व्रत को सबसे कठिन व्रतों में से एक माना गया है। इसके अलावा व्रत वाले दिन आप वाद विवाद और झगड़ों से भी दूर रहें। अपने मन में कोई भी बुरा विचार न रखें। व्रत वाले दिन बेड या फिर पलंग पर सोने की जगह नीचे जमीन पर आराम करें।


14 मिनट नवम्बर 2, 2021\nजब आप मुफ्त लोगो डिज़ाइन सेवाओं के बारे में सोचते हैं, तो यह आपको परेशान कर सकता है। इसका कारण आमतौर पर यह होता है कि आप एक सामान्य लोगो निर्माण उपकरण और न्यूनतम ब्रांडिंग सहायता के साथ फंस गए हैं। हालाँकि, Wix के साथ एक वैकल्पिक दृष्टिकोण ले रहा है Wix लोगो निर्माता, यदि आप इसे पसंद करते हैं तो उच्च-गुणवत्ता वाली फ़ाइलों को खरीदने के विकल्प के साथ, मुफ्त में एक सुंदर डिज़ाइन अनुभव प्रदान करना। कारण Wix लोगो निर्माता इतनी अच्छी तरह से काम करता है क्योंकि आप लोगो को इस आधार पर विकसित कर सकते हैं कि आपका ब्रांड पहले से कैसा दिखता है। दूसरी ओर, यदि आप केवल अपनी ब्रांड छवि के बारे में सोच रहे हैं। Wix लोगो निर्माता शुरू करने के लिए एक शानदार जगह है।\nकुल मिलाकर, Wix उन लोगों के लिए एक मूल्यवान सहयोगी रहा है जो उच्च लागत के बिना उत्कृष्ट वेबसाइट चाहते हैं। यह सीमित डिज़ाइन कौशल वाले लोगों के लिए भी एक अच्छा समाधान है, क्योंकि Wix इंटरफ़ेस समझने में सबसे आसान में से एक है। इसलिए, यह समझ में आता है कि Wix है gotten लोगो बनाने के खेल में, और हम लोगो निर्माता को एक परीक्षण ड्राइव देने के लिए उत्साहित हैं।\nक्या है Wix लोगो निर्माता?\nWix लोगो निर्माता द्वारा बनाया गया एक समाधान है Wix वेबसाइट बिल्डर कंपनी व्यवसायों को उनकी ऑनलाइन उपस्थिति को जल्द से जल्द और आसानी से लॉन्च करने में मदद करने के लिए। Wix पहले से ही आश्चर्यजनक वेबसाइट बनाने में विशेषज्ञ हैं, लेकिन इससे पहले कि वे वास्तव में ऑनलाइन प्रभाव डाल सकें, बहुत सी कंपनियों को केवल एक आकर्षक वेबसाइट से अधिक की आवश्यकता होती है। एक लोगो आपके ब्रांड को यादगार बनाने में मदद करता है।\nदुर्भाग्य से, कई उद्यमियों के लिए लोगो डिजाइन अक्सर एक कठिन क्षेत्र होता है। आज दुनिया में ऐसी कंपनियां हैं जो परफेक्ट लोगो पर लाखों डॉलर खर्च करने के लिए जानी जाती हैं। इसीलिए Wix लोगो निर्माण को उन कई चीजों में से एक के रूप में बंडल करने का निर्णय लिया जो आप अपने साथ कर सकते हैं Wix वेबसाइट बिल्डर अनुभव।\nउपयोग में आसान लोगो निर्माता आपको अपनी लोगो रणनीति के लिए एक प्रारंभिक बिंदु देने में मदद करने के लिए कृत्रिम बुद्धिमत्ता सहित अत्याधुनिक तकनीक की सुविधा देता है। यदि आप अपना खुद का लोगो डिजाइन करने का एक त्वरित और सरल तरीका ढूंढ रहे हैं, Wix क्या आपने कवर किया है\nWix लोगो निर्माता सुविधाएँ\nRSI Wix लोगो निर्माता ऑनलाइन अपने स्वयं के सुंदर लोगो बनाने के लिए एक सरल, लेकिन बुद्धिमान उपकरण है। एक बार जब आप कई शानदार एआई-एन्हांस्ड डिज़ाइन में से एक का चयन करते हैं, तो आप यह सुनिश्चित करने के लिए आसानी से अनुकूलन कर सकते हैं कि आपका लोगो आपके लिए समझ में आता है। ड्रैग-एंड-ड्रॉप इंटरफ़ेस में डिज़ाइन तत्वों को स्थानांतरित करने का विकल्प है, और ग्रिड फ़ंक्शन सामग्री को संरेखित रखने में मदद करता है।\nविशिष्ट ब्रांड दिशानिर्देशों (हेक्स रंगों सहित) वाली कंपनियों के लिए, आपकी वेबसाइट और पैकेजिंग से ब्रांड रंगों का मिलान आसान है, हेक्स कोड की उपलब्धता के लिए धन्यवाद। आप अपने लोगो का विस्तार करने के लिए कई आकार, चिह्न और टेक्स्ट बॉक्स भी जोड़ सकते हैं।\nकी हमारी पसंदीदा विशेषताओं में से एक Wix लोगो निर्माता "पूर्वावलोकन" करने का विकल्प है कि आपका लोगो विभिन्न स्वरूपों में कैसा दिख सकता है। आप अपने लोगो को टी-शर्ट, बिजनेस कार्ड, सोशल मीडिया पेज, वेबसाइट आदि पर देख सकते हैं। एक फिर से करें/पूर्ववत करें अनुभाग भी है ताकि आप कुछ भी विशिष्ट किए बिना विभिन्न विकल्पों के साथ प्रयोग कर सकें।\nकी सबसे अच्छी सुविधाओं में से कुछ Wix लोगो डिजाइनर में शामिल हैं:\nअविश्वसनीय उच्च गुणवत्ता वाली वेक्टर फ़ाइलें\nड्रैग एंड ड्रॉप बिल्डर के साथ डिजाइन स्वतंत्रता\nआपके डिजाइन को शुरू करने में मदद करने के लिए आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस\nआकार और ग्राफिक्स\nनमूना विकल्पों के 100s\nहेक्स कोड के साथ रंग पैलेट\nएक अतिरिक्त बोनस आपके लोगो का एक छोटा सा निःशुल्क नमूना डाउनलोड करने का विकल्प है। यह अधिक उपयोगी नहीं लग सकता है, लेकिन पूर्ण लोगो डिज़ाइन को खरीदने से पहले शेयरधारकों को अपना डिज़ाइन दिखाने का यह एक शानदार तरीका हो सकता है Wix.\nएक और कारण Wix लोगो निर्माता यह इतना अनूठा है क्योंकि यह आपको सीधे बिल्डर के पास नहीं भेजता है। वास्तव में, आपसे आपकी ब्रांड संस्कृति और आप क्या बेचने जा रहे हैं, इसका अंदाजा लगाने के लिए कई प्रश्न पूछे जाते हैं। इसलिए, प्रक्रिया आपसे कुछ सरल प्रश्न पूछकर शुरू होती है जिन्हें पूरा करने में पांच मिनट से अधिक समय नहीं लगता है। उदाहरण के लिए, प्रश्नों में से एक है "क्या आपका वर्णन करता है?" फिर, आप अपने ब्रांड का वर्णन करने के लिए फॉर्मल, हिप्स्टर, या प्लेफुल जैसे कीवर्ड चुन सकते हैं।\nआप इसके साथ क्या कर सकते हैं Wix लोगो डिजाइनर\nWixअपने लोगो को खरोंच से बनाने के लिए वास्तविक डिज़ाइनर के लिए भुगतान करने की तुलना में लोगो डिज़ाइनर की कुछ सीमाएँ होंगी, लेकिन यदि आप जल्द से जल्द ऑनलाइन आरंभ करने के इच्छुक हैं तो आप बहुत तेज़ी से एक व्यावसायिक छवि बना सकते हैं। प्रारंभिक लोगो सुझाव उत्पन्न करने के लिए एआई सिस्टम आपके ब्रांड के बारे में प्रश्न पूछेगा, फिर आप उस छवि को अनुकूलित कर सकते हैं, हालांकि आप विभिन्न टेक्स्ट, रंग, फोंट और ग्राफिक्स के साथ चुनते हैं। लोगो खरीदने से पहले किसी भी समय अपना आइकन बदलने का विकल्प भी है। यह एक अच्छी सुविधा है क्योंकि कुछ लोगो डिज़ाइनर आपको केंद्रीय आइकन को बदलने के लिए खरोंच से शुरू करने के लिए मजबूर करते हैं।\nआपके लोगो डिज़ाइन के तत्वों का आकार बदलना, घुमाना और समायोजित करना आसान है, और आप अनुमति भी दे सकते हैं Wix यदि आप एकदम से ब्रांड विकसित कर रहे हैं, तो रंग पैलेट चुनने जैसे आपके लिए अधिकांश कठिन चीजों को संभालने के लिए। शायद आश्चर्यजनक रूप से, Wix लोगो डिजाइनर भी अन्य के साथ मूल रूप से एकीकृत करता है Wix सेवाओं और सुविधाओं। Wix सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण एक ड्रैग-एंड-ड्रॉप वेबसाइट बिल्डर समाधान है, इसलिए यह समझ में आता है कि आप अपनी वेबसाइट निर्माण के साथ अपने लोगो डिज़ाइन को पैकेज कर सकते हैं।\nआप भी उपयोग कर सकते हैं Wix अपने दर्शकों को बिजनेस कार्ड से प्रभावित करने के लिए, दुनिया में कहीं भी मुद्रित और वितरित करने के लिए, या भागीदारों का उपयोग करके अपना खुद का ब्रांड मर्च बनाएं Wix. एक पेशेवर डिज़ाइनर द्वारा आपके लिए अपना लोगो बनाने का विकल्प भी है Wix पर्यावरण यदि आप अभिभूत महसूस कर रहे हैं (जो आप शायद नहीं होंगे)।\nWix लोगो निर्माता: उपयोग में आसानी\nWix लोगो मेकर आपको अपने लोगो का एक मूल संस्करण मुफ्त में बनाने की अनुमति देता है - लेकिन आप इसके लिए भुगतान किए बिना डिज़ाइन का केवल एक बहुत छोटा नमूना डाउनलोड कर पाएंगे। सोशल मीडिया और वेबसाइट ब्रांडिंग के लिए उच्च-रिज़ॉल्यूशन वाली एसवीजी फाइलें और अन्य टूल्स को खरीदने की आवश्यकता होगी।\nप्लस साइड पर, यह ध्यान देने योग्य है कि Wix लोगो डिजाइन वातावरण का उपयोग करना बहुत आसान है - जैसे Wix वेबसाइट निर्माता।\nएक सफल वेबसाइट लोगो बनाने के लिए आपको जो कुछ भी चाहिए वह एक उपयोग में आसान पैकेज में शामिल है, और आपके द्वारा चुने जा सकने वाले सभी पैकेज आपके लोगो की उच्च-रिज़ॉल्यूशन छवियों के साथ आते हैं जब आप खरीदारी करते हैं। आपके लोगो के पारदर्शी और काले/सफेद संस्करण भी हैं।\nशायद बनाने वाली सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक Wix लोगो निर्माता का उपयोग करना इतना आसान है कि AI एकीकरण है। अपने लोगो के लिए संभावित ग्राफ़िक्स के माध्यम से छँटाई करने में उम्र बिताने के बजाय, आप अपने ब्रांड के बारे में कुछ बुनियादी सवालों के जवाब देकर डिज़ाइन प्रक्रिया शुरू करते हैं।\nएआई सिस्टम उस कंपनी और छवि के बारे में बेहतर विचार प्राप्त करने के लिए प्रश्न पूछता है जिसे आप बनाने की कोशिश कर रहे हैं, और फिर आपकी कंपनी से मेल खाने के लिए डिज़ाइन, टेक्स्ट और रंग जैसी चीज़ों का सुझाव देते हैं। यद्यपि आप पहले डिज़ाइन सुझाव से पूरी तरह से खुश नहीं हो सकते हैं, आप हमेशा अलग-अलग तरीकों से प्रश्नों के उत्तर देकर प्रयोग कर सकते हैं कि आपको क्या मिलता है। इसके अतिरिक्त, डिज़ाइन को अपना बनाने के लिए हमेशा अनुकूलन विकल्प होता है।\nकी एक मामूली कमी Wix लोगो निर्माता का उपयोग करना इतना आसान है कि यह बहुत ही बुनियादी भी है। रंग पैलेट और मौजूदा डिज़ाइनों की श्रेणी से पूरी तरह से उड़ाए जाने की अपेक्षा न करें, जिनमें से आप चुन सकते हैं। आखिर आप एक पेशेवर डिजाइनर के साथ काम नहीं कर रहे हैं।\nयदि आपको अपने व्यवसाय आइकन के रूप में किसी बुनियादी चीज़ से शुरुआत करने में कोई आपत्ति नहीं है, तो Wix लोगो डिज़ाइनर आपके जीवन को बहुत आसान बनाता है। आपको बस क्लिक करना शुरू करना है, और आप कुछ ही समय में एक अच्छा दिखने वाला लोगो बना सकते हैं। पूर्ववत करें और फिर से करें फ़ंक्शन यह सुनिश्चित करते हैं कि आपको कभी भी गलती से नहीं फंसना है, और आप हमेशा जांच सकते हैं कि पूर्वावलोकन में भी आपका लोगो कैसा दिखने वाला है।\nWix लोगो निर्माता मूल्य निर्धारण\nऊपर दिए Wix लोगो निर्माता डिजाइन के साथ प्रयोग करने के लिए आपको कुछ भी खर्च नहीं करना पड़ेगा। इसके बजाय, मूल्य निर्धारण तब शुरू होता है जब आप तय करते हैं कि आप अपना लोगो खरीदना चाहते हैं। एक बार जब आप व्यवसाय लोगो बनाने के लिए लोगो जनरेटर का उपयोग कर लेते हैं, तो सेवा आपको फ़ाइल तक पहुँचने के लिए एक खरीद योजना चुनने की अनुमति देगी।\nयह मुफ़्त लोगो निर्माता को एक प्रीमियम उत्पाद में बदल देता है, जहाँ आप अपने एकल लोगो तक पहुँच सकते हैं। यदि आप अपने व्यवसाय का नाम बदलने का निर्णय लेते हैं, या आप किसी अन्य कारण से एक नया लोगो बनाना चाहते हैं, तो आपको एक अन्य योजना खरीदनी होगी।\nलोगो को केवल एक बार की खरीद की आवश्यकता होती है, लेकिन यदि आप मूल योजना से परे कुछ भी चुनते हैं तो योजनाएं वार्षिक आधार पर नवीनीकृत होंगी। योजनाओं में शामिल हैं:\nबुनियादी: कंपनियों के लिए 1 लोगो डिजाइन और startups, पूर्ण व्यावसायिक उपयोग अधिकारों के साथ। आपके खातों और वर्डप्रेस स्टोर के लिए रंग, मोनोक्रोम और ग्रेस्केल में शामिल 8 मानक लोगो फ़ाइलें। $ 20 एकल खरीद।\nवैल्यू : अपने कस्टम लोगो का कहीं भी उपयोग करने के लिए पूर्ण वाणिज्यिक और गैर-व्यावसायिक अधिकारों के साथ 1 लोगो डिज़ाइन। विभिन्न रंगों में 8 मानक लोगो फ़ाइलें और Wix कॉम्बो वेबसाइट योजना। कॉम्बो प्लान एक कस्टम प्रीमियम वेबसाइट, 2GB बैंडविड्थ और 3GB स्टोरेज के साथ आता है। $11 प्रति माह जब सालाना भुगतान किया जाता है।\nउन्नत: 1 लोगो डिज़ाइन, पूर्ण व्यावसायिक उपयोग अधिकारों के साथ। विभिन्न रंगों में 8 मानक लोगो फ़ाइलें। आकार बदलने योग्य लोगो फ़ाइलें। सोशल मीडिया के लिए लोगो फाइलें, और अनुकूलित लोगो के लिए app stores. $50 एकमुश्त भुगतान।\nपेशेवर: वाणिज्यिक और गैर-व्यावसायिक उपयोग अधिकारों के साथ 1 लोगो डिजाइन। विभिन्न रंग शैलियों में 8 मानक लोगो फाइलें, सोशल मीडिया आइकन, आकार बदलने योग्य लोगो फाइलें, लोगो की जानकारी के साथ ब्रांड गाइड और 250 बिजनेस कार्ड। आप भी प्राप्त करें Wix कस्टम प्रीमियम वेबसाइट के साथ असीमित वेबसाइट प्लान, 10GB स्टोरेज, कस्टम डोमेन तक पहुंच और आपकी नई साइट को बढ़ावा देने के लिए विज्ञापन वाउचर। $16 प्रति माह।\nआलीशान: वाणिज्यिक और गैर-व्यावसायिक उपयोग अधिकारों के साथ 1 लोगो डिज़ाइन, और 8 मानक लोगो फ़ाइलें। आपके सभी सोशल मीडिया लोगो डिज़ाइन, आकार बदलने योग्य लोगो फ़ाइलें, एक ब्रांड गाइड और 250 व्यवसाय कार्ड। आप भी प्राप्त करें Wix कस्टम साइट, डोमेन एक्सेस, 10GB स्टोरेज, असीमित बैंडविड्थ और प्रचार के लिए विज्ञापन वाउचर के साथ असीमित व्यापार योजना। पेशेवर डिज़ाइन टच अप के साथ प्राथमिकता समर्थन शामिल है।\nWix लोगो निर्माता समीक्षा: अतिरिक्त विशेषताएं\nWixलोगो निर्माता अपने व्यवसाय को ब्रांड बनाने के लिए आवश्यक सभी टूल और उच्च-रिज़ॉल्यूशन फ़ाइलों तक पहुंच के साथ, ग्राफिक डिज़ाइन और लोगो निर्माण को सरल बनाने का लक्ष्य है। आप अपने नए व्यवसाय के लिए लोगो विकल्पों की एक श्रृंखला तक पहुँच सकते हैं, और यहाँ तक कि ऑनलाइन लोगो निर्माता का उपयोग करके फ़ाइलें बना सकते हैं ताकि आप व्यवसाय ब्रांडेड शर्ट और अन्य उत्पाद बना सकें।\nएक पैकेज में एक लोगो और एसईओ तैयार वेबसाइट तक पहुंचने की क्षमता एक अच्छा स्पर्श है। आप एक डिज़ाइनर टच-अप सेवा भी प्राप्त कर सकते हैं, जिससे आप कुछ योजनाओं में अपने लोगो की गुणवत्ता बढ़ा सकते हैं। यदि आप तय करते हैं कि आप एक पेशेवर डिज़ाइनर तक पहुँच प्राप्त करना चाहते हैं, तो आपको केवल PNG फ़ाइलें और अपना लोगो बनाने के लिए चरण-दर-चरण मार्गदर्शिका से अधिक मिलता है। Wix आपको एक पेशेवर डिज़ाइनर से भी जोड़ेगा, ताकि आप टेम्प्लेट का उपयोग करने की मूल बातों से परे जा सकें।\nमें पेशेवर Wix लोगो डिज़ाइनर वातावरण आपको अपने इच्छित लोगो के माध्यम से बात कर सकता है, टाइपोग्राफी जैसी चीज़ों में आपकी सहायता कर सकता है, और यहां तक कि वेबसाइट डिज़ाइन के लिए आपके लोगो को शानदार बना सकता है। आप व्यवसाय कार्ड और अन्य संपत्तियां भी प्रिंट कर सकते हैं और नए लोगो की विशेषता वाली वेबसाइट बनाने में सहायता प्राप्त कर सकते हैं।\nयदि आपको अपनी वेबसाइट डिजाइन के लिए पेशेवर सहायता की आवश्यकता नहीं है, Wix.com विभिन्न सेवाओं का अधिकतम लाभ उठाने में आपकी मदद करने के लिए कई टूल के साथ आता है। आप ट्यूटोरियल सामग्री पा सकते हैं Wix सभी प्रकार की चीजों के लिए वेबसाइट\nऐसी कई कंपनियां नहीं हैं Wix एक पैकेज में लोगो डिज़ाइन और वेबसाइट डिज़ाइन के संयोजन की पेशकश करना। यद्यपि आप अन्य समाधानों के साथ बेहतरीन वेबसाइटें डिज़ाइन कर सकते हैं जैसे Squarespace, आपको अपना लोगो अलग से बनाने के लिए अभी भी एक डिज़ाइनर से बात करनी होगी। साथ में Wix लोगो निर्माता, आप जब तक चाहें लोगो डिज़ाइन के साथ प्रयोग करने के लिए स्वतंत्र हैं, इससे पहले कि आपको कभी कुछ भी खरीदने की आवश्यकता हो। यह सुनिश्चित करने के लिए कि आप अपने नए डिज़ाइन से सर्वोत्तम परिणाम प्राप्त करें, इसमें ढेर सारी सहायता भी है।\nसही इस्तेमाल किया, Wix लोगो विचारों और डिजाइन के लिए एक उत्कृष्ट संसाधन है। यदि आप जल्द से जल्द एक नया लोगो बनाना चाहते हैं, लेकिन आप सहायता पर एक भाग्य खर्च नहीं करना चाहते हैं, Wix आपको एक किफायती और विश्वसनीय विकल्प प्रदान करेगा। यह प्लेटफ़ॉर्म उन लोगों के लिए कई सुविधाएँ भी प्रदान करता है जो केवल एक लोगो से अधिक चाहते हैं। आप अपनी वेबसाइट डिज़ाइन कर सकते हैं, व्यवसाय कार्ड प्रिंट कर सकते हैं, एक डोमेन बना सकते हैं, और प्रचार उद्देश्यों के लिए मार्केटिंग टूल तक भी पहुंच सकते हैं।\nपिछले लेख Wix पीओएस समीक्षा (जून 2022): आपकी पूरी गाइड\nअगले अनुच्छेद लाइव शॉपिंग क्या है: ईकॉमर्स प्रोफेशनल्स के लिए एक गाइड\nकेटी बिलिंग्स कहते हैं:\nअगस्त 23, 2019 पर 10: 26 बजे\nके साथ भयानक अनुभव Wix: मैंने एक अद्भुत लोगो बनाया और $50 में खरीदा। मुझे डाउनलोड करने के लिए प्राप्त हुई फ़ाइलों में मेरा डिज़ाइन नहीं था। समर्थन से संपर्क किया और कुछ दिनों बाद मुझे नई फाइलें मिलीं-लेकिन वे खाली थीं। समर्थन से संपर्क किया और खाली फाइलों को दिए गए ईमेल पर अग्रेषित करने के लिए कहा गया। मैंने किया, और एक ऑटो ईमेल वापस मिला कि मुझे एक और टिकट जमा करने की आवश्यकता है। फिर से संपर्क किया, इस बिंदु पर समझाते हुए मैं सिर्फ अपना पैसा वापस चाहता था क्योंकि मैंने 11 दिन पहले अपना लोगो खरीदा था और अभी भी यह नहीं है। उन्होंने कहा कि वे धनवापसी नहीं करते हैं और मुझे एक प्रबंधक के लिए रोक दिया है। 1.5 घंटे तक होल्ड पर रहे और फिर उन्होंने कॉल काट दी। मुझे खरीदे हुए 11 दिन हो चुके हैं और अभी भी कोई लोगो नहीं है। Wix मुझसे $50 और मेरे समय के घंटे और घंटे ले लिए हैं और मैंने नहीं लिया है gotten मैंने क्या खरीदा।


Sunil sahu जनवरी 29, 20210टिप्पणियाँ\nइंटरनेट का परिचय (introduction of Internet) :-\nदोस्तों आज के इस पोस्ट में आप पढ़ेंगे What is internet in hindi - इंटरनेट क्या है ?सामाजिक दृष्टिकोण से इंटरनेट क्या है ? व्यवहारिक, मनोरंजन तथा व्यवसायिक दृष्टिकोण से इंटरनेट क्या है ? तथा तकनीकी दृष्टिकोण से इंटरनेट क्या है ? What is internet?\nदोस्तों मैंआगे बढ़ने से पहले आपको बता दूं की इंटरनेट का विकास, सूचना प्रौद्योगिकी के लिए एक वरदान है. कंप्यूटर का प्रयोग आज सभी क्षेत्रों में किया जा रहा है. जिसमें सबसे महत्वपूर्ण योगदान इंटरनेट का है. इंटरनेट को सरल शब्दों में नेटवर्कों का जाल भी कहा जाता है या नेटवर्कों को परिभाषित किया जाता है. जिसमें लाखों-करोड़ों कंप्यूटर्स को आपस में नेटवर्क के माध्यम से जुड़े होते हैं. तथा सूचनाओं का आदान-प्रदान करते हैं .\nWhat is Internet in Hindi (इंटरनेट क्या है ?) :-\nतो चलिए जानते हैं इस पोस्ट में की इंटरनेट क्या है? What is internet? दोस्तों इंटरनेट को सामान्यत: नेट के नाम से जाना जाता है. जो कि सभी सामान्य तथा विशिष्ट कंप्यूटरों को आपस में जोड़ने का कार्य करता है. इंटरनेट शब्द इंटर अर्थात परस्पर तथा नेटवर्क से मिलकर बना है इंटरनेट आज व्यापक रूप में प्रयोग किया जाता है. इसलिए अलग-अलग वर्गों के लिए अलग-अलग परिभाषाएं हैं जो कि निम्नानुसार है :-\nसामाजिक दृष्टिकोण से इंटरनेट (Internet from social perspective) :-\nयह एक ऐसा उपकरण है. जिसके माध्यम से लाखों लोग संचार स्थापित करने के साथ-साथ अपने विचारों तथा सूचनाओं का आदान प्रदान करते हैं. इसे लोग निजी स्तर पर अथवा सार्वजनिक स्तर पर समूहों में इलेक्ट्रॉनिक रूप से कम्युनिकेट कर सकते हैं.\nव्यावहारिक, मनोरंजन तथा व्यवसायिक दृष्टिकोण से :-\nइंटरनेट सूचना का एक विशाल संग्रह है. जिसे इलेक्ट्रॉनिक रूप में खोजा तथा प्राप्त किया जा सकता है. इस विशाल संग्रह में सभी प्रकार के विषयों पर सुझाव, डाटा, प्रशासनिक सूचना, संग्रहालय दर्शन, चित्र, विज्ञान, सॉफ्टवेयर तथा व्यवसायिक गतिविधियों की जानकारी मिलती है. इस सुविधा का उपयोग करने के लिए आपको सिर्फ इतनी जानकारी होनी चाहिए कि आपको किस टूल की सहायता से आपको कौन सा कार्य करना है.\nतकनीकी दृष्टिकोण से (Fromatechnical point of view) :-\nइंटरनेट हजारों कंप्यूटर नेटवर्क का एक नेटवर्क है. सभी नेटवर्क एक साथ मिलकर लाखों कंप्यूटर सिस्टम के नेटवर्क का निर्माण करते हैं. यह कंप्यूटर तथा नेटवर्क एक ही नियमों के अनुसार डाटा का आदान प्रदान करते हैं. यहां तक कि नेटवर्क तथा कंप्यूटर प्रणालियों के मध्य प्रौद्योगिकी का अंतर होता है. इंटरनेट की परिभाषा विभिन्न दृष्टिकोण से जानने के बाद आइए अब जानते हैं कि इंटरनेट की वृद्धि या विकास कैसे हुआ है?\nइंटरनेट का विकास कैसे हुआ है ? How has the internet developed :-\nआज इंटरनेट दिन प्रतिदिन वृद्धि कर रहा है. जिससे लोग एक दूसरे के समीप हो जा रहे हैं. और दूरियां समाप्त हो गई है. इंटरनेट वास्तव में सभी व्यापक माध्यमों में सर्वाधिक लोकतांत्रिक है. इंटरनेट के माध्यम से कम समय में और कम खर्च पर वेब पेज प्रकाशित किया जा सकता है. इस तरह से कोई भी व्यापार, छोटे हो या बड़े व्यापार सीधे-सीधे कम खर्च में तेजी से प्रवेश कर सकता है. उसके लिए व्यापार का आकार तथा कोई निश्चित क्षेत्र जरूरी नहीं है. बहुत ही कम लागत के साथ कोई भी व्यापार बड़े लेवल पर किया जा सकता है.\nइंटरनेट ने पूरी दुनिया को समेट कर रख दिया है. इन कुछ वर्षों में खासकर वर्ल्ड वाइड वेब (W.W.W.) की शुरुआत के बाद इंटरनेट एक अत्यंत शक्तिशाली प्लेटफार्म के रूप में उभरा है. जिसने व्यापार के तरीकों के साथ हमारी कम्युनिकेशन की शैली को भी बदल दिया है. इंटरनेट ने दुनिया को एक नए आयाम पर पहुंचा दिया है. इंटरनेट आज सूचना का प्रमुख स्रोत बन गया है.\nइंटरनेट की परिभाषा यह है कि "इंटरनेट नेटवर्कों का एक नेटवर्क है जो लोगों तथा कंप्यूटरों को विश्व स्तर पर एक साथ जोड़ता है ."\nआपने सीखा :- दोस्तों आज के इस पोस्ट में आपने पढ़ा कि What is internet in hindi? इंटरनेट क्या होता है? इंटरनेट का परिचय, इंटरनेट का परिभाषा तथा इंटरनेट का विकास कैसे हुआ? उम्मीद करता हूं कि आपको मेरे द्वारा लिखा गया यह लेख पसंद आया होगा. और सब कुछ समझ में आ गया होगा. और यदि फिर भी कोई सवाल हो तो नीचे कमेंट करके पूछ सकते हैं, यदि आपको यह लेख पसंद आया तो इसे सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म (Facebook, Twitter, instagram etc.) पर अपने दोस्तों के साथ शेयर करें धन्यवाद..!


मनीष पांडेय का जबरदस्त कैच, सब देखते ही रहा गए – DailyKhabars\nby Nisha Saha December 15, 2017, 10:13 pm\nभारतीय क्रिकेट टीम आज दुनिया भर में अपना दबदबा बना चुकी है . जहा टीम का हर बल्लेबाज अपनी धुआँधारी पारी के लिए जाना जाता है वही टीम के गेंदबाज़ अपनी जबरदस्त बोलिंग के लिए पूरी दुनिया में फेमस हो चुके है . भारतीय टीम की परफॉरमेंस को देखते हुए लगता है देश में इन् खिलाड़ियों ने क्रिकेट का स्तर काफी बड़ा दिया है . आज इंडियन क्रिकेट टीम का हर खिलाडी दुनिया भर में मशहूर हो चूका है और आज हम आपको बताने जा रहे है टीम के एक जबरदस्त खिलाडी की फील्डिंग के बारे में जिससे देख के स्टेडियम बैठे लोग के साथ साथ वहां खड़ा हर खिलाडी चकित रह गया .\nभारत और ऑस्ट्रेलिया के बीच इंदौर के होल्कर स्टेडियम में तीसरा एक दिवसीय मैच खेला गया . टीम इंडिया ने एक समय लंबे स्कोर की ओर बढ़ रही ऑस्ट्रेलियाई टीम को 293 रनों पर रोकने में कामयाबी पाई. इस बीच टीम इंडिया के बल्लेबाज मनीष पांडे ट्विटर पर अचानक ट्रेंड करने लगे. इसकी वजह थी की उन्होंने मैच में एक ऐसा कैच लपका जिसे देखकर आप दांतों तले उंगलियां दबा लेंगे.\nमनीष पांडे ने बाउंड्री लाइन पर एक जबरदस्त कैच लेकर सबको हैरान कर दिया. पांडे ने इस कैच को सीमा रेखा के पास लपककर बाहर जाती हुई गेंद को अपने हाथों में कैद कर लिया और पीटर हैंडसकंब को मैदान से चलता कर दिया और जस्प्रीत बुमराह के खाते में एक और विकेट जमा करा दिया .\nमैच के 47वें ओवर की पांचवीं गेंद पर हैंड्सकंब ने एक जबरदस्त शॉट खेलकर गेंद को हवा में उछाल दिया. गेंद बाउंड्री लाइन के पार जा रही थी, तभी मनीष पांडे ने उछलकर गेंद को अपने हाथों में कैद कर लिया. हालांकि इस दौरान उनका बैलेंस बिगड़ गया और वह बाउंड्री लाइन के पार जाने लगे. तभी उन्होंने गेंद को हवा में उछाल दिया और इससे पहले कि बॉल जमीन को छूती, मनीष ने मैदान में वापस आकर बॉल लपक ली.\nकैच इतना मुश्किल था कि मैदान अंपायरों ने इस फैसले को तीसरे अंपायर के पास भेज दिया. लेकिन मनीष के इस कारनामें पर थर्ड अंपायर ने भी अपनी मुहर लगा दी और हैंड्सकंब पवेलियन लौट गए. उन्होंने7गेंदों में केवल तीन रन बनाए.\nPrevious article दाऊद इब्राहिम से मिलने दुबई पहुँची दीपिका पादुकोण – आखिर क्यूँ\nNext article हरयाणा के लड़के के चक्कर में भारत आई रूस की लड़की, उसके बाद जो हुआ\nसेंचुरियन : मैदानी अंपायर ने दिया आउट, DRS भी गड़बड़ाया, फिर हुआ चमत्कार !\nby Sachin Yadav February 5, 2018, 1:18 pm\n2019 वर्ल्ड कप को लेकर सहवाग का धोनी पर बड़ा बयान,बड़े-बड़े दिग्गज हैरान !सुनकर सब दंग रह गये\nby Sachin Yadav February 5, 2018, 12:51 pm\nकरोड़ो पैसे लुटाने के बाद, इस खिलाड़ी को न खरीदने पर शोक में डूबी प्रिटी जिंटा !नाम जानकर उड़ जायेगे होश\nby Sachin Yadav February 4, 2018, 12:55 pm


'हिचकी' की कमाई ने 'बाहुबली 2' का तोड़ा रिकार्ड, चीन के बॉक्स ऑफिस पर कमाए 100 करोड़ | Laughing Colours Hindi\n‘हिचकी’ की कमाई ने ‘बाहुबली 2’ का तोड़ा रिकार्ड, चीन के बॉक्स ऑफिस पर कमाए 100 करोड़\nइन दिनों हिंदी फिल्मों को भारतीय बॉक्स ऑफिस के बाद चीनी बॉक्स ऑफिस पर भी रिलीज़ किया जाता है. अब तक ‘सीक्रेट सुपरस्टार’, ‘दंगल’, ‘हिंदी मीडियम’, ‘सुल्तान’ और ‘हिचकी’ जैसी फ़िल्में रिलीज़ की जा चुकी हैं. रानी मुखर्जी स्टारर फिल्म ‘हिचकी’ भी कुछ दिनों पहले ही यहां रिलीज़ किया गया था. और चीन में भी ‘हिचकी’ को खूब पसंद किया जा रहा है. रिलीज के बाद से ही फिल्म बॉक्स ऑफिस पर कमाई के कई रिकार्ड्स तोड़ रही है. ‘हिचकी’ को चीन में रिलीज़ हुए 14 दिन हो चुके हैं. खास बात तो यह है कि जितनी यह फिल्म भारत में कमाई नहीं कर सकी. उससे ज्यादा फिल्म ने चीन में कमाई कर ली है.\nदरअसल फिल्म ‘हिचकी’ ने चीन में बॉक्स ऑफिस पर 100 करोड़ से ज्यादा का कारोबार कर लिया है. इस बात की जानकारी ट्रेड एनालिस्ट तरण आदर्श ने ट्वीट कर दी है. उन्होंने ट्वीट कर बताया है कि रानी मुखर्जी की फिल्म ‘हिचकी’ ने चीन में 25 अक्टूबर तक 13.94 मिलियन डॉलर यानी करीब 102.09 करोड़ का कारोबार किया है.\n‘हिचकी’ की कमाई ने फिल्म ‘बाहुबली 2’ का भी रिकार्ड तोड़ दिया है. ‘बाहुबली 2’ ने चीनी बॉक्स ऑफ़िस पर 80 करोड़ रुपए का कलेक्शन किया था. ‘बाहुबली 2’ की कमाई जितनी भारत में हुई थी उस हिसाब से फिल्म का चीन में कलेक्शन काफी कम ही रहा था. ‘बाहुबली 2’ ने 10 दिन में 75 करोड़ रुपए का ही कलेक्शन किया था. जिसके बाद से ही फिल्म की कमाई में गिरावट आ गई थी. खैर जो भी हो फिलहाल रानी की फिल्म ‘हिचकी’ अच्छा प्रदर्शन कर रही है.\nबता दें कि रानी मुखर्जी की फिल्म ‘हिचकी’ इसी साल भारत में रिलीज की गई थी. अगर हम बात करें फिल्म की कहानी की तो फ़िल्म की कहानी नैना माथुर नाम की टीचर पर आधारित है. फिल्म में इस महिला का किरदार रानी मुखर्जी ने निभाया है. नैना माथुर को टॉरेट सिंड्रोंम नामक बीमारी है. इस वजह से उसे लगातार हिचकी आती है, जो उसके करियर के लिए एक रुकावट बनती है. भारत में ‘हिचकी’ को 23 मार्च को रिलीज़ किया गया था. भारतीय बॉक्स ऑफ़िस पर फ़िल्म ने 46.17 करोड़ रुपए का बिज़नेस किया था और फिल्म बॉक्स ऑफिस पर हिट साबित हुई थी.


MS Dhoni became the fourth Indian to complete 1000 ODI runs in Australia - AUS vs IND, 3rd ODI: ऑस्ट्रेलिया के खिलाफ दिखा धोनी का दम, नाबाद 87 रन जड़ इस मामले में की तेंदुलकर-कोहली की बराबरी - Jansatta\nAUS vs IND, 3rd ODI: कप्तान विराट कोहली के नाम 26 मैचों के दौरान 1154 रन बनाने का रिकॉर्ड है। जबकि रोहित शर्मा ने 30 मैचों के दौरान 1328 रन बनाने का काम किया।\nजनसत्ता ऑनलाइन January 18, 2019 5:51 PM\nमहेंद्र सिंह धोनी, विराट कोहली और सचिन तेंदुलकर।\nभारतीय पूर्व कप्तान महेंद्र सिंह धोनी ने ऑस्ट्रेलिया के खिलाफ सीरीज के फाइनल मुकाबले में नाबाद 87 रनों की पारी खेली। इस पारी के दम पर भारतीय टीम सात विकेट से मैच को अपने नाम करने में कामयाब रही। भारत के लिए महेंद्र सिंह धोनी और केदार जाधव के बीच 121 रनों की नाबाद साझेदारी हुई। इस दौरान धोनी ने एक खास रिकॉर्ड भी अपने नाम किया। दरअसल, ऑस्ट्रेलियाई सरजमीं पर एक हजार से अधिक रन बनाने वाले धोनी चौथे भारतीय खिलाड़ी बने। धोनी से पहले कप्तान विराट कोहली, रोहित शर्मा और सचिन तेंदुलकर यह कारनामा कर चुके हैं। सचिन तेंदुलकर ने ऑस्ट्रेलिया में 47 मैच की 46 पारियों में 1491 रन बनाए हैं। वहीं कप्तान विराट कोहली के नाम 26 मैचों के दौरान 1154 रन बनाने का रिकॉर्ड है। जबकि रोहित शर्मा ने 30 मैचों के दौरान 1328 रन बनाने का काम किया। इस लिस्ट में अब धोनी का नाम भी शामिल हो गया है। धोनी ने ऑस्ट्रेलिया के खिलाफ खेले गए 35 मैचों की 331 पारियों में एक हजार से अधिक रन अपने नाम किया।\nहालांकि भारत की शुरूआत अच्छी नहीं रही, उसने छठे ओवर की अंतिम गेंद पर सलामी बल्लेबाज रोहित शर्मा (09) का विकेट गंवा दिया जो पीटर सिडल की गेंद पर पहली स्लिप में खड़े शॉन मार्श को कैच देकर आउट हुए। दूसरे सलामी बल्लेबाज शिखर धवन और कप्तान विराट कोहली भी ज्यादा कुछ खास नहीं कर सकें, लेकिन धोनी ने टीम को अंत तक संभाले रखा और जीत दिलाने का काम किया।\n1 VIDEO: धोनी के बल्ले से लगकर विकेटकीपर के दस्ताने में गई गेंद, अंपायर, गेंदबाज और कीपर सब रहे बेखबर!\n2 VIDEO: स्टोइनिस का कैच पकड़ने के बाद रोहित शर्मा ने खोया आपा, दे डाली गाली!\n3 VIDEO: धोनी की फुर्ती के आगे कंगारू बल्लेबाज पस्त, बना ये शर्मनाक रिकॉर्ड


एक विलेन किस फिल्म की है नकल - छत्तीसगढ़ खबर : खबर दुनिया भर\nएक विलेन किस फिल्म की है नकल\nJune 28, 2014 June 28, 2014 cgkhabar0Comments ek villain, film review, mohit suri, ritesh desmukh, shradha kapoor, sidhhartha malhotra, एक विलेन, फिल्म समीक्षा, मोहित सूरी, रितेश देशमुख, श्रद्धा कपूर, सिद्धार्थ मल्होत्रा\nमुंबई | समाचार डेस्क: एक विलेन फिल्म को देखते हुये आपको अपनी देखी हुई कई विदेशी फिल्में याद आ जाएंगी. कम से कम रिवेंज सागा और आई सो द डेविल को तो आप याद कर ही लेंगे क्योंकि इस फिल्म की कहानी वहीं से उठाई गई है और उन फिल्मों की हिंसा को थोड़ा कमज़ोर कर के रोमांस का तड़का फिल्म में लगा दिया गया है. यही कारण है कि इस फिल्म ने पहले ही दिन 16 करोड़ रुपये की कमाई की है. ब्रिटेन में तो फिल्म ने 45 करोड़ रुपये की कमाई की है.\nफिल्म की कुल जमा कहानी कहीं से भी आपको तार्किक नहीं लगेगी. लेकिन फिल्म में जहां कहानी कमज़ोर होती है, उसे सस्पेंस और अगर वह भी कमज़ोर पड़ जाये तो उसे रोमांस से संभालने की कोशिश की गई है और इसमें मोहित सूरी सफल माने जा सकते हैं.\nसिद्धार्थ मल्होत्रा गैंगेस्टर है और श्रद्धा कपूर से उसका प्रेम शुरु हो जाता है. रितेश देशमुख की अपनी बीवी से नहीं जमती और वह इसका गुस्सा दूसरी महिलाओं पर निकालता है. गैंगेस्टर और इन की एक दूसरे को मात देने की कोशिश में फिल्म की कहानी खत्म हो जाती है. मोहित सूरी की इस फिल्म को आप चाहें तो देख सकते हैं. अच्छा निर्देशन है, अभिनय है, संगीत है, बस कहानी को लेकर और उससे भी कहीं बढ़ कर तार्किकता के बारे में आपको सोचना बंद करना पड़ेगा.\n← किक में सलमान का गाना\nचीन पंचशील समझौता नहीं मानता →\nआमिर खान दंगल के पहलवान\nफबने वाली भूमिका करूगीं: बिपाशा\nJanuary 9, 2015 cgkhabar 0\n‘हाउसफुल-3’ के ट्रेलर का ‘mega show’\nApril 20, 2016 April 20, 2016 cgkhabar 0