ghaziabad Archives - पुणे समाचार\nगाजियाबाद कोर्ट के जज ने फांसी लगाई, पहली ही पोस्टिंग में आए थे\nPritu Raj Jan 29, 2021\nगाजियाबाद. ऑनलाइन टीम : दिल्ली से सटे उत्तर प्रदेश के में अपर जिला एवं सत्र न्यायाधीश कोर्ट संख्या-9 में तैनात मजिस्ट्रेट योगेश कुमार ने जज कॉलोनी के अपने सरकारी आवास पर शुक्रवार सुबह फांसी लगाकर आत्महत्या कर ली। आत्महत्या के कारणों का…\nनिठारी कांड…अदालत के फैसले पर सुरेंद्र कोली के मुंह से निकला- मेरे नसीब में फांसी ही है\nगाजियाबाद. ऑनलाइन टीम : निठारी कांड का जिक्र होते ही एक ऐसा दृश्य आंखों के सामने होता है, जो दिलो-दिमाग को झकझोर कर रख देता है। इंसान का वीभत्स और पैशाचिक चेहरा सुरेंद्र कोली और पंढेर के रूप में सामने आता है। मासूम और नाबालिग बच्चियों का…\nबहुत खूब…सीबीआई ने गाजियाबाद में सीबीआई दफ्तर पर ही मारा छापा\nगाजियाबाद. ऑनलाइन टीम : अधिकारियों के अनुसार, कुछ अधिकारी आरोपी कंपनियों से कथित रूप से नियमित भुगतान ले रहे थे। रिश्वत लेने के प्रकरण में वे रडार पर हैं। कम से कम पांच स्थानों पर तलाश अभियान चलाया जा रहा है। सूत्रों के मुताबिक, भ्रष्टाचार…\nगाजियाबाद. ऑनलाइन टीम : गाजियाबाद में एक अजीबोगरीब मामला सामने आया है। एक युवती के साथ उसके होने वाले पति द्वारा दुष्कर्म करने और उसका अश्लील वीडियो बनाने का मामला सामने आया है। युवती की शिकायत पर पुलिस ने केस दर्ज कर जांच शुरू कर दी है।…\nदिल्ली हिंसा : हिंसा से एक हफ्ते पहले ही ट्रैक्टरों में भरकर मंगवाई गई थी ईंटें ! : रिपोर्ट\nनई दिल्ली : सामचार ऑनलाइन - नागरिकता संशोधन कानून को लेकर उत्तर पूर्वी दिल्ली में हुई हिंसा में अभी तक 43 लोगों की मौत हो गई है जबकि 200 से अधिक घायल बताए जा रहे हैं। इस हिंसा को लेकर लगातार नए-नए खुलासे हो रहे हैं। 43 लोगों की मौत के बाद…\nAmol Warankar Feb 26, 2020\nनई दिल्ली, 26 फरवरी (आईएएनएस)| दिल्ली के गोकुलपुरी में सोमवार और मंगलवार की रात इलाके में रह रहे कई परिवारों के लिए तांडव की रात लेकर आया। गोकलपुरी इलाके के गंगा नगर मोहल्ले में रह रहे 80 परिवार 35 सालों से अपने घरों में रह रहे थे।…\nबुधवार को तीन महीने के निचले स्तर पर बने हुए है पेट्रोल और डीजल की कीमत, जाने आज के भाव\nनई दिल्ली, 19 फरवरी - बुधवार को देश भर में पेट्रोल और डीजल के काम सामान्य बने रहे. दिल्ली में फ़िलहाल पेट्रोल की कीमत 71. 89 रुपए प्रति लीटर है. जबकि डीजल प्रति लीटर 64. 65 रुपए है. कोरोना वायरस में तेज़ी आने के बाद हाल के महीनो…


पूर्व मंत्री और सांसद रहे अनूप मिश्रा सड़क पर बैठने को हुए मजबूर !\nHomeGwalior Newsपूर्व मंत्री और सांसद रहे अनूप मिश्रा सड़क पर बैठने को हुए मजबूर !\nअपनी ही सरकार के राज में...\nग्वालियर।लंबी खामोशी के बाद पूर्व प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी के भांजे व पूर्व सांसद अनूप मिश्रा एक्शन मोड में आए हैं। शनिवार दोपहर कंपू में ठेला चालकों को जब जिला प्रशासन ने खदेड़ा तो अनूप मिश्रा उनके साथ जाकर सड़क पर बैठ गए। अफसर समझाने पहुंचे तो उनको फटकार लगाई। साफ शब्दों में कहा कि पहले इनकी व्यवस्था करो फिर कार्रवाई। इस दौरान करीब 1 घंटे चैराहा पर जाम की स्थिति भी बनी रही। पूर्व सांसद के इस रवैया के सामने प्रशासन की एक नहीं चली। जो मांग उन्होंने की वह सभी मान ली गईं। इसके बाद ठेला चालकों के चेहरे खिल उठे। पर पूर्व सांसद अनूप मिश्रा इस तरह से लंबे अरसे बाद पब्लिक के बीच में पहुंचे हैं। वह अपने इसी अंदाज के लिए ही जाने जाते हैं।\nशनिवार दोपहर कंपू तिराहा पर जिला प्रशासन के अफसरों के निर्देश पर मदाखलत दस्ता सड़कों पर खड़े हाथ ठेला चालकों पर कार्रवाई करने पहुंचा था। जैसे ही मदाखलत अमले ने ठेलों को हटाना और जब्त करना शुरू किया तो वहां हंगामा खड़ा हो गया। वहां से ठेला चालक पूर्व सांसद अनूप मिश्रा के पास पहुंच गए। लगातार तीन दिन से मदाखलत अमला कार्रवाई कर रहा था। अचानक अनूप मिश्रा ठेला वालों की मदद के लिए कंपू तिराहा पर पहुंच गए। बीच तिराहा पर कुर्सी डालकर बैठ गए। जब यह नगर निगम और जिला प्रशासन के अफसरों को पता लगा तो वह पूर्व सांसद को मनाने पहुंच गए। पूर्व सांसद अनूप मिश्रा ने वहां पहुंचे अफसरों को खूब फटकार लगाई है। उनका कहना था कि जब तक ठेला चालकों के लिए व्यवस्था नहीं कर देते हो किसी को यहां से विस्थापित करने के बारे में सोचना भी नहीं।\nइसके बाद पूर्व सांसद की हर बात को अफसरों ने स्वीकार किया और आश्वासन दिया कि वह सभी मांगे पूरी होने के बाद ही आगे कार्रवाई करेंगे। पूर्व सांसद के सड़क पर कुर्सी डालकर बैठ जाने और न्याय की मांग करने के दौरान एक घंटे तक वहां जाम के हालात भी बने रहे। अनूप के इस से अंदाज, कयासों का दौर जारी-पूर्व सांसद लंबे समय से खामोश थे। भाजपा में भी उनको ज्यादा तबज्जो नहीं दी जा रही थी। पर नगरीय निकाय चुनाव के ठीक पहले इस तरह के तेवर दिखाना और आम लोगों की मदद के लिए सड़कों पर बैठने का अंदाज राजनीतिक गलियारों में चर्चा का विषय बना हुआ है। सोशल मीडिया पर चर्चा है कि एक बार फिर वह शहर में अपना वर्चस्व बनाने का प्रयास कर रहे हैं।\nआर पार के मूड में दिखे अनूप-\nतीन दिन से सुन रहा था सड़क से ठेले हटा दिए। जब ठेला वाले मेरे पास आए तो मैंने सोचा आज आरपार की बात हो ही जाए। बैठक से सीधे कंपू तिराहा पहुंचा और अपने लोगों के बीच बैठ गया। हमें आश्वासन दिया गया है कि सारी मांगों पर जल्द अमल किया जाएगा। -अनूप मिश्रा, पूर्व सांसद


Home/काम की बात करोना/सर्व शिक्षा अभियान के तहत बुनियादी सुविधा तो दी गई, लेकिन बाद में रखरखाव का अभाव\nबॉथरुम में उगा घास, लड़कियों के लिए परेशानी\nकाम की बात लेख के तहत इस सप्ताह से हमारी टीम सरकार की शिक्षा नीतियों के बारे मे आपको बताएगी. इससे पहले लंबे समय तक हमने स्वास्थ्य संबंधी योजनाओं पर बात की थी. आज की पहली कडी हम सर्व शिक्षा अभियान के बारे में बात करेंगे.\nसर्व शिक्षा अभियान की कार्यान्वयन वर्ष 2000- 2001 में पूर्व प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी ने किया था. संविधान में 86वें संशोधन के साथ6से 14 साल तक के बच्चों के लिए प्राथमिक शिक्षा अनिर्वाय कर दी गई. जिसके लिए इंटरनेशनल एसोसिएशन द्वारा वित्त मुहैया कराया गया. यह विश्व में चलाए जा रहे सबके लिए शिक्षा का विशालतम कार्यक्रम है. जो जिला आधारित एक विशिष्ट विकेंद्रित योजना है. जिसके तहत गांव देहात के स्कूल के अभाव में वंचित न रह जाएं इसके लिए उनके आवास से 1 किलोमीटर की दूरी पर प्राथमिक विद्यालय और3किलोमीटर की दूरी पर उच्च प्राथमिक विद्यालय की सुविधाएं उपलब्ध हुई.\nशिक्षा की गुणवत्ता में सुधार लाना\nबच्चों को उचित भवन, शौचालय, पीने का पानी, ब्लैक बोर्ड और खेल का मैदान मुहैया कराना\nपिछड़े और अल्पसंख्यकों में शिक्षा का प्रसार करना\nलड़के –लड़कियों के बीच के अंतर को कम करना\nसामजिक भेदभाव का दूर करना\nबच्चों को बीच में पढ़ाई छोड़ने से रोकना तथा आठवीं तक अच्छी क्वालिटी की शिक्षा सुलभ कराना शामिल है.\nसाल दर साल का उद्देश्य\nसाल 2005 तक प्रारंभिक विद्यालय, शिक्षा गारंटी केंद्र, वैकल्पिक विद्यायल, बैक टू स्कूल शिविर की उपलब्धता.\n2007 तक5वर्ष की प्राथमिक शिक्षा पूरी कर लें.\n2010 तक 8 वर्षों तक स्कूली शिक्षा पूरी कर लें.\nसंतोषजनक कोटि की प्रारंभिक शिक्षा, जिसमें जीवनोपयोगी शिक्षा को विशेष महत्व पर बल देना.\nस्त्री- पुरुष असमानता तथा सामाजिक वर्ग भेद को 2007 तक प्राथमिक स्तर तथा 2010 तक प्रारंभिक स्तर पर समाप्त करना.\n2010 तक सभी बच्चों को विद्यालय में बनाए रखना.\nसाल 2002 में जब इसकी शुरुआत की गई तो पूरी दुनिया में स्कूल न जाने वाले बच्चों का 25 प्रतिशत बच्चे भारत में थे. आज प्रतिशत 10 प्रतिशत से भी कम हो गया है. साल 2003 से 2009 तक स्कूल न जाने वाले बच्चों की संख्या 2.5 करोड़ से घटकर 81 लाख रह थी. अब पूरे देश में 99 प्रतिशत परिवारों की अपनी निवास स्थानों से एक किलोमीटर के बीच स्कूलों तक और 93 प्रतिशत परिवारों की मिडिल स्कूलों तक पहुंच है. देशभर में 92 प्रतिशत स्कूलों में पीने के पानी की व्यवस्था की गई है. 12 से 14 वर्ष के आयु वर्ग में प्राथमिक शिक्षा पूरी करने वाले बच्चों की संख्या और उनके अंश में लगातार वृद्धि हो रही है. आज यह आंकड़ा 59 से बढ़कर 81 प्रतिशत हो गया है. साल 2009 में प्राथमिक स्कूलों में 100 लड़कियों की तुलना में 94 लड़कियों ने स्कूल में प्रवेश लिया. लगातार पब्लिक और प्राइवेट स्कूल के बढ़ते क्रेज के बीच साल 2020 में प्राथमिक स्कूलों में बच्चों प्रवेश 30 प्रतिशत से घटकर 15 प्रतिशत तक हो गया है. सर्व शिक्षा अभियान के तहत अन्य कार्यक्रम भी चलाएं जाते हैं जिसके तहत विशेष आवश्यकताओं वालों 27.8 लाख बच्चों की पहचान की गई है. जिन्हें विभिन्न कार्यक्रमों में शामिल किया गया है.\nइस योजना को शुरु हुए लगभग 20 साल हो गए हैं. इस योजना के तहत कई बुनियादी सुधार किए गए हैं. लेकिन बाद में उनका रख रखाव सही से नहीं किया गया है. कई प्राथमिक स्कूलों में सुविधाएं है लेकिन आज उनकी हालात इस्तेमाल करने लायक नहीं है. दो साल पहले मैंने स्वयं पश्चिम बंगाल के कुल्टी विधानसभा क्षेत्र के सोदपुर हाई स्कूल में रिपोर्टिंग की थी. उस स्कूल में बुनियादी सुविधाओं के नाम पर बाथरुम का हाल इतना बुरा था कि वहां घास उग हुआ था. टीचर्स का कहना था कि मासिक धर्म के वक्त स्कूल में टीचर्स और लड़कियों को बहुत ज्यादा परेशानियां का सामना करना पड़ता है. अब देखने वाली बात यह है कि योजनाएं तो लागू की जाती है लेकिन बाद में उनका रख रखाव सही से नहीं किया जाता है.\neducation one world news sarva shiksha abhiyan


The Diary Game is 149th entry on 20 Jan 2021. Start the day with birds — ActnEarn\nThe Diary Game is 149th entry on 20 Jan 2021. Start the day with birdssteemCreated with Sketch.\nसुबह के समय नींद आ रही है। सर्दियों का सबसे अच्छा मौसम है। करीब6बजे हैं। यह हमारे लिए एक प्यारा दिन है। मैं हमेशा एक रसोइ में खुद के लिए गर्म पानी करता हूं। गर्म पानी के कई फायदे हैं।\nकुछ समय बाद मैंने अपना अभ्यास शुरू किया। कुछ नए अभ्यास भी शामिल हैं। लेकिन जल्द ही स्वास्थ्य अच्छा रहेगा। आजकल हर किसी को व्यायाम के लिए थोड़ा समय देना चाहिए।\nIn the morning the bird is giving the grain.\n8 बज चुके हैं तब मैं दूध लेने जा रहा हूँ। मैं रोज की तरह वहाँ से2किलो दूध लाता हूँ। आजकल दूध सही नहीं मिल रहा है। मुझे ऐसा लगता है। कि उनकी गाय बीमार हो रही है। इसलिए दूध सही नहीं मिल रहा है। फिर मैं घर आ गया।\nफिर मैं नहाने के लिए बाथरूम में जाता हूँ। वहां अच्छा स्नान करें। कुछ समय बाद मैं नाश्ता करने के लिए रसोई में चला गया। मैं अपने लिए एक गिलास दूध गर्म करता हूं।\nमैंने देखा है। कि पक्षी दीवार पर बैठा है। यह कई सारा है। यह एक दीवार से दूसरी दीवार पर उड़ रहा है। यह बहुत प्यारी लग रही है। मैंने उन्हें कुछ अनाज दिया है। मैंने इन्हे भोजन दिया है।\nReading newspaper forawhile\nकुछ समय बाद मैं ऑफिस पहुँचता हूँ। सबसे पहले, हम कंप्यूटर को साफ करना शुरू करते हैं। 10 बज गए हैं। कोई और अधिक सुबह बैच नहीं है। बैच सुबह करीब 11 बजे से शुरू हो रहा है। सुबह का बैच शाम को किया गया था। वे शाम5बजे से शाम6बजे तक चलते हैं।\nतब मैं अखबार पढ़ रहा हूं। आजकल अखबार में बहुत कुछ सीखने को मिल रहा है। मैं बहुत कम समाचार देखता हूं। इसलिए मैं अखबार पढ़ता रहता हूं। इसलिए आजकल मुझे बहुत दिलचस्पी हो रही है।\nThe online product has arrived at the office.\nफिर कुछ समय बाद कूरियर का फोन आ रहा है। वह कहता है कि आपका एक पार्सल आ गया है, इसलिए मैंने उसे अपना पता दे दिया है। वहां हमारे पते पर पहुंचा देंगे। कुछ देर मैं पार्सल के पास आ गया। लगभग 12 बजे हैं। पार्सल में 75 रुपये का उत्पाद पर आया है। यह बहुत सस्ता हो रहा है। इसकी कीमत 225 रुपये है। लेकिन आप खरीद सकते हैं। केवल आप मुझसे संपर्क कर सकते हैं। क्योंकि मैंने कुछ ऑनलाइन दुकानें खोली हैं। यह हमारे लिए आसान हो जाता है। मैं अब तक केवल दो महीने ही इस नौकरी कर रहा हूं। लेकिन सीखने के लिए बहुत कुछ है। हम आने वाले दिनों में बेहतर काम कर सकते हैं। इसलिए मुझे अन्य ग्राहकों का भी ध्यान रखना होगा।\nThe monkey also sees the fight.\n1 बजे हैं। फिर मैंने अपना लॉन्च बॉक्स खोला। आज खाने में सब्जियों का मिक्स बनाई है, सुबह में बहुत सारा भोजन बनाया जाता है। आज खाने में गाजर, गोभी, मटर आदि है। यह खाना हमेशा स्वादिष्ट होता है। कुछ समय बाद बैच शुरू हुआ। अभी2बजे हैं अब दूसरा बैच शुरू हो गया है। और अंत में बैच7बजे तक है। इसलिए मुझे अभी काफी समय देना होगा।\n3 बज चुके हैं तब मैं बाहर जाता हूँ। तो दो बंदर आपस में लड़ रहे हैं। बाकी बंदर भी इकट्ठा हो जाते हैं। लेकिन मैं उन्हें काफी समय से देख रहा हूं। कुछ बंदर दूर से देख रहे हैं। इन दिनों बंदर लगातार खराब हो रहे हैं। इसलिए, बंदर लड़ना बंद कर देता है। सभी बंदर अपनी जगह पर जा रहे हैं।\nसभी बैच पूरा हो गया है।7बज चुके हैं फिर मैं अपना ऑफिस बंद कर देता हूँ। और घर आने की तैयारी कर रहा था। लेकिन अभी मुझे रास्ते से सामान खरीदना है। मैं अभी कपड़े की दुकान पर जाता हूं। मैं वहाँ से कुछ कपड़े खरीद कर घर आ रहा हूँ। आजकल बहुत ठंड पड़ रही है। इसलिए मुझे बहुत ठंड लगती है।\n8 बज चुके हैं फिर मैं घर आकर सबसे पहले हाथ धोता हूँ। फिर कपड़े बदले। कुछ समय बाद मैं कमरे में जाता हूँ और वहाँ बैठकर दाल और रोटी खाता हूँ। खाना बहुत अच्छा है।\n9 बजे हैं तब मैं कुछ समय के लिए टीवी देख रहा था। साथ में मूंगफली खा रहा हॅू। आजकल मूंगफली सर्दियों में बहुत अच्छी होती है। फिर मैं अपनी पोस्ट बना रहा हूं। आज एक पोस्ट बनाने में 11 बजे जाते हैं। फिर सभी के लिए प्रार्थना करता हॅू। और सो जाते हैं।\namitsharma (67) · last month (edited)\nInteresting Post Deepak Ji ! :)\nthank you my friend! you are welcome\nvaibhavsan (60) · last month\nWow your Hindi is really nice!!\nThanks for the stuff, welcome to come here and read the post.


उपाधियों और पहचान के सम्बन्ध में | सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया\nयदि तुम परमेश्वर द्वारा उपयोग के लिए उपयुक्त होने की कामना करते हो; तो तुम्हें परमेश्वर के कार्य के बारे में अवश्य जानना चाहिए; तुम्हें उस कार्य को अवश्य जानना चाहिए जो उसने पहले किया था (नए और पुराने नियमों में); और, इसके अतिरिक्त, तुम्हें उसके वर्तमान कार्य को अवश्य जानना चाहिए। कहने का तात्पर्य है, तुम्हें 6,000 वर्षों के परमेश्वर के कार्य के तीन चरणों को अवश्य जानना चाहिए। यदि तुम्हें सुसमाचार फैलाने के लिए कहा जाता है, तो तुम परमेश्वर के कार्य को जाने बिना ऐसा करने में समर्थ नहीं होगे। कोई तुमसे इस बारे में पूछ सकता है कि बाइबल, पुराने नियम, और उस समय यीशु के कार्य और वचन के बारे में तुम लोगों के परमेश्वर ने क्या कहा है। यदि तुम बाइबल की अंदरूनी कहानी नहीं बता सकते हो, तो वे आश्वस्त नहीं होंगे। शुरुआत में, यीशु ने अपने चेलों के साथ पुराने नियम के बारे में बहुत बात की थी। हर एक चीज़ जो उन्होंने पढ़ी वह पुराने नियम में से ही थी; नया नियम तो यीशु को सलीब पर चढ़ाये जाने के अनेक दशकों बाद लिखा गया था। सुसमाचार फैलाने के लिए, सैद्धान्तिक रूप से तुम लोगों को बाइबल के भीतर की सच्चाई को, और इस्राएल में परमेश्वर के कार्य को, कहने का तात्पर्य है कि यहोवा के द्वारा किये गए कार्य को समझना चाहिए। और तुम लोगों को यीशु के द्वारा किये गए कार्य को भी समझना है। ये ऐसे मामले हैं जिनके बारे में सभी लोग सर्वाधिक चिन्तित होते हैं, और कार्य के उन दो चरणों की कहानी ही वह है जिसे उन्होंने नहीं सुना है। सुसमाचार को फैलाते समय, पहले पवित्र आत्मा के वर्तमान कार्य की बात को एक तरफ रख दें। कार्य का यह चरण उनकी पहुँच से परे है, क्योंकि जिसकी तुम लोग खोज करते हो वह ऐसा है जो सब से उत्कृष्ट है: परमेश्वर का ज्ञान, और पवित्र आत्मा के कार्य का ज्ञान, और इन दोनों की तुलना में कोई भी चीज़ अधिक उत्कृष्ट नहीं है। यदि तुम पहले उसके बारे में बात करो जो उत्कृष्ट है, तो यह उनके लिए बहुत ज्यादा होगा, क्योंकि उनमें से किसी ने भी पवित्र आत्मा के द्वारा किये गए ऐसे कार्य का अनुभव नहीं किया है; इसकी कोई मिसाल नहीं है, और इसे स्वीकार करना मनुष्य के लिए आसान नहीं है। उनके अनुभव, पवित्र आत्मा के द्वारा कभी-कभार किये गये कुछ कार्य के साथ, अतीत की पुरानी बातें हैं। जो वे अनुभव करते हैं वह पवित्र आत्मा का आज का कार्य, या आज परमेश्वर की इच्छा नहीं है। वे अभी भी, किसी नई ज्योति, या नई चीज़ों के बिना, पुराने अभ्यासों के अनुसार कार्य करते हैं।\nयीशु के युग में, पवित्र आत्मा ने मुख्य रूप से अपना कार्य यीशु में किया था, जबकि ऐसे लोग जो मन्दिर में याजकीय पोशाक पहन कर यहोवा की सेवा करते थे वे अटल वफादारी के साथ ऐसा करते थे। उनमें भी पवित्र आत्मा का कार्य था, परन्तु वे परमेश्वर की वर्तमान इच्छा को समझने में असमर्थ थे, और किसी नए मार्गदर्शन के बिना, पुराने अभ्यासों के अनुसार मात्र यहोवा के प्रति निष्ठावान रहते थे। यीशु नया कार्य लेकर आया था। जिन लोगों ने मन्दिर में सेवा की थी उनके पास नया मार्गदर्शन नहीं था, न ही उनके पास नया कार्य था। मन्दिर में सेवा करते हुए वे मात्र पुराने अभ्यासों को बनाए रख सकते थे; मन्दिर को छोड़े बिना, उनके पास कोई नया प्रवेश नहीं हो सकता था। नया कार्य यीशु के द्वारा लाया गया था, और यीशु अपने कार्य को करने के लिए मन्दिर में नहीं गया था। उसने अपना कार्य सिर्फ मन्दिर के बाहर ही किया था, क्योंकि परमेश्वर के कार्य का दायरा बहुत पहले ही बदल चुका था। उसने मन्दिर के भीतर कार्य नहीं किया, और जब मनुष्य वहाँ उसकी सेवा करता था, तो यह चीज़ों को वैसे ही बनाये रख सकता था जैसे वे थीं, और कोई नया कार्य नहीं ला सकता था। इसी तरह, धार्मिक लोग आज भी बाइबल की आराधना करते हैं। यदि तुम उनमें सुसमाचार को फैलाओगे, तो वे तुम्हारे साथ बाइबल के बारे में बहस करेंगे; और यदि, जब वे बाइबल के बारे में बात करते हैं उस समय, तुम्हारे पास वचन नहीं होते हैं, कहने के लिए कुछ नहीं होता है, तो वे सोचेंगे कि तुम लोग अपने विश्वास में मूर्ख हो। वे कहेंगे, "तुम बाइबल, परमेश्वर के वचन को भी जानते नहीं हो, और तुम कैसे कह सकते हो कि तुम परमेश्वर में विश्वास करते हो?" तब वे तुम्हें तुच्छ जानेंगे, और यह भी कहेंगे, "चूँकि वह एक जिस पर तुम लोग विश्वास करते हो, वह परमेश्वर है, तो वह तुम लोगों को पुराने नियम और नए नियम के बारे में सब कुछ क्यों नहीं बताता है? चूँकि उसने अपनी महिमा को इस्राएल से पूर्व की ओर पहुँचाया है, तो वह इस्राएल में किये गए कार्य को क्यों नहीं जानता है? वह यीशु के कार्य को क्यों नहीं जानता है? यदि तुम लोग नहीं जानते हो, तो इससे साबित होता है कि तुम लोगों को बताया नहीं गया है; चूँकि वह यीशु का दूसरा देहधारण है, तो वह कैसे इन चीज़ों को नहीं जान सकता है? यीशु यहोवा के द्वारा किये गए कार्य को जानता था; वह कैसे नहीं जान सकता था?" जब समय आएगा, तो वे सब तुमसे ऐसे प्रश्न पूछेंगे? उनके सिर ऐसी चीज़ों से भरे हुए हैं; वे कैसे नहीं पूछ सकते हैं? जो लोग इस धारा के भीतर हैं वे बाइबल पर ध्यान केन्द्रित नहीं करते हैं, क्योंकि तुम लोग आज परमेश्वर के द्वारा किये गए कदम दर कदम कार्य से अवगत रहे हो, तुम लोगों ने अपनी अपनी आँखों से इस कदम दर कदम कार्य को देखा है, तुम लोगों ने कार्य के तीन चरणों को स्पष्ट रूप से देखा है, और इसलिए तुम लोगों को बाइबल को नीचे रख देना और इसका अध्ययन करना बन्द कर देना चाहिए था। परन्तु वे इसका अध्ययन नहीं कर सकते हैं, क्योंकि उन्हें इस कदम दर कदम कार्य का कोई ज्ञान नहीं है। कुछ लोग पूछेंगे, "देहधारी परमेश्वर के द्वारा किये गए कार्य और अतीत के भविष्यद्वक्ताओं और प्रेरितों के द्वारा किये गए कार्य में क्या अन्तर है?" दाऊद को भी प्रभु कहकर पुकारा गया था, और उसी प्रकार यीशु को भी; यद्यपि उन्होंने जो कार्य किया वह भिन्न था, फिर भी उन्हें एक जैसे ही नाम से पुकारा गया था। तुम क्यों कहते हो कि उनकी पहचान एक जैसी नहीं थी? जिसकी यूहन्ना ने गवाही दी थी वह एक दर्शन था, ऐसा दर्शन जो पवित्र आत्मा से भी आया था, और वह उन वचनों को कहने में समर्थ था जो पवित्र आत्मा ने कहने का इरादा किया था; तो यूहन्ना की पहचान यीशु से भिन्न क्यों है? यीशु के द्वारा कहे गए वचन परमेश्वर का पूरी तरह से प्रतिनिधित्व करने, और परमेश्वर के कार्य का पूरी तरह से प्रतिनिधित्व करने में समर्थ थे। जो यूहन्ना ने देखा वह एक दर्शन था, और वह परमेश्वर के कार्य का पूरी तरह से प्रतिनिधित्व करने में असमर्थ था। ऐसा क्यों है कि यूहन्ना, पतरस, और पौलुस ने बहुत से वचन कहे—जैसे यीशु ने कहे थे—फिर भी उनके पास यीशु के समान पहचान नहीं थी? मुख्य रूप से ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने जो कार्य किया वह भिन्न था। यीशु ने परमेश्वर के आत्मा का प्रतिनिधित्व किया, और वह परमेश्वर का आत्मा था जो सीधे तौर पर कार्य कर रहा था। उसने नये युग का कार्य किया, ऐसा कार्य जिसे पहले कभी किसी ने नहीं किया था। उसने एक नया मार्ग प्रशस्त किया, उसने यहोवा का प्रतिनिधित्व किया, और उसने स्वयं परमेश्वर का प्रतिनिधित्व किया। जबकि पतरस, पौलुस और दाऊद, इस बात की परवाह किए बिना कि उन्हें क्या कहकर पुकारा जाता था, उन्होंने केवल परमेश्वर के एक प्राणी की पहचान का प्रतिनिधित्व किया था, और उन्हें सिर्फ यीशु या यहोवा के द्वारा भेजा गया था। इसलिए भले ही उन्होंने कितना ही काम क्यों न किया हो, भले ही उन्होंने कितने ही बड़े चमत्कार क्यों न किये हों, वे तब भी बस परमेश्वर के प्राणी ही थे, और परमेश्वर के आत्मा का प्रतिनिधित्व करने में असमर्थ थे। उन्होंने परमेश्वर के नाम पर या परमेश्वर के द्वारा भेजे जाने के बाद ही कार्य किया था; इससे भी बढ़कर, उन्होंने यीशु या यहोवा के द्वारा शुरू किए गए युगों में कार्य किया था, और उन्होंने जो कार्य किया वह पृथक नहीं था। आख़िरकार, वे मात्र परमेश्वर के प्राणी ही थे। पुराने नियम में, बहुत सारे भविष्यद्वक्ताओं ने भविष्यवाणियाँ की थीं, या भविष्यवाणी की पुस्तकें लिखी थीं। किसी ने भी नहीं कहा था कि वे परमेश्वर हैं, परन्तु जैसे ही यीशु ने कार्य करना आरम्भ किया, परमेश्वर के आत्मा ने उसकी गवाही दी कि वह परमेश्वर है। ऐसा क्यों है? इस बिन्दु पर तुम्हें पहले से ही जान लेना चाहिए! इससे पहले, प्रेरितों और भविष्यद्वक्ताओं ने विभिन्न धर्मपत्र लिखे, और बहुत सी भविष्यवाणियाँ कीं। बाद में, लोगों ने बाइबल में रखने के लिए उनमें से कुछ को चुन लिया, और कुछ खो गई थीं। चूँकि ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि उनके द्वारा बोला गया सब कुछ पवित्र आत्मा से आया, तो क्यों इसमें से कुछ को अच्छा माना जाता है, और इसमें से कुछ को खराब माना जाता है? और क्यों कुछ को चुना गया था, और अन्यों को नहीं? यदि वे वाकई में पवित्र आत्मा के द्वारा कहे गए वचन होते, तो क्या लोगों को उनका चयन करने की आवश्यकता होती? क्यों यीशु के द्वारा बोले गए वचनों और उस कार्य का विवरण जो उसने किया चारों सुसमाचारों में से प्रत्येक में भिन्न-भिन्न है? क्या यह उन लोगों का दोष नहीं हैं जिन्होंने इसे दर्ज किया? कुछ लोग पूछेंगे, "चूँकि पौलुस और नए नियम के लेखकों द्वारा लिखे गए धर्मपत्र और वह कार्य जो उन्होंने किया था वे आंशिक रूप से मनुष्य की इच्छा से आये थे, और मनुष्य की धारणाओं के साथ मिश्रित हो गए थे, तो क्या उन वचनों में कोई मानवीय अशुद्धता नहीं है जिन्हें आज तुम (परमेश्वर) बोलते हो, क्या उनमें वास्तव में कोई भी मानवीय धारणा शामिल नहीं है?" परमेश्वर के द्वारा किये गए कार्य का यह चरण पौलुस और अनेक प्रेरितों और भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा किये गए कार्य से पूरी तरह से भिन्न है। न केवल यहाँ पहचान में अन्तर है, बल्कि, मुख्य रूप से, कार्यान्वित किए गए कार्य में भी अन्तर है। जब पौलुस को नीचे गिराया गया और वह प्रभु के सामने गिर पड़ा उसके पश्चात्, कार्य करने के लिए पवित्र आत्मा के द्वारा उसकी अगुवाई की गई थी, और वह एक भेजा हुआ बन गया था। और इसलिए उसने कलीसियाओं को धर्मपत्र लिखे, और इन सभी धर्मपत्रों ने यीशु की शिक्षाओं का अनुसरण किया था। पौलुस को प्रभु यीशु के नाम पर कार्य करने के लिए प्रभु के द्वारा भेजा गया था, परन्तु जब परमेश्वर स्वयं आया, तो उसने किसी नाम में कार्य नहीं किया, तथा अपने कार्य में किसी और का नहीं बल्कि परमेश्वर के आत्मा का प्रतिनिधित्व किया। परमेश्वर अपने कार्य को सीधे तौर पर करने के लिए आया: उसे मनुष्य के द्वारा सिद्ध नहीं बनाया गया था, और उसके कार्य को किसी मनुष्य की शिक्षाओं के आधार पर कार्यान्वित नहीं किया गया था। कार्य के इस चरण में परमेश्वर अपने व्यक्तिगत अनुभवों के बारे में बात करने के द्वारा अगुवाई नहीं करता है, बल्कि इसके बजाए जो कुछ उसके पास है उसके अनुसार अपने कार्य को सीधे तौर पर कार्यान्वित करता है। उदाहरण के लिए, सेवा करने वालों की परीक्षा, ताड़ना के समय, मृत्यु का कार्य, और मृत्यु की परीक्षा, परमेश्वर से प्रेम करने के समय...। यह सब वह कार्य है जो पहले कभी नहीं किया गया है, और ऐसा कार्य है जो, मनुष्य के अनुभवों के बजाय, वर्तमान युग का है। उन वचनों में जो मैंने कहे है, मनुष्य के अनुभव कौन से हैं? क्या वे सब सीधे तौर पर पवित्रात्मा से नहीं आते हैं, और क्या वे पवित्रात्मा के द्वारा जारी नहीं किये जाते हैं? बस इतना ही है कि तुम्हारी क्षमता इतनी कम है कि तुम सत्य की सही प्रकृति को देखने में असमर्थ हो! जीवन का वह व्यावहारिक तरीका जिसके बारे में मैं कहता हूँ पथ के मार्गदर्शन के लिए है, और इसे किसी के द्वारा पहले कभी नहीं कहा गया है, न ही कभी किसी ने इस पथ का अनुभव किया है, या इसकी वास्तविकता को जाना है। इन वचनों को मेरे कहने से पहले, किसी ने कभी उन्हें नहीं कहा था। किसी ने कभी ऐसे अनुभवों के बारे में बात नहीं की थी, न ही उन्होंने कभी ऐसे विवरणों को कहा था, और, इससे भी बढ़ कर, किसी ने भी इन चीज़ों को प्रकट करने के लिए ऐसी अवस्थाओं की ओर कभी संकेत नहीं किया था। किसी ने कभी भी उस पथ की अगुवाई नहीं की जिसकी अगुवाई आज मैं करता हूँ, और यदि इसकी अगुवाई मनुष्य के द्वारा की जाती, तो यह एक नया मार्ग नहीं होता। उदाहरण के लिए, पौलुस और पतरस को लें। उनके पास यीशु द्वारा अगुआई किए गए पथ पर चलने[क] से पहले अपने स्वयं के कोई व्यक्तिगत अनुभव नहीं थे। जब यीशु ने उस पथ की अगुवाई की केवल उसके बाद ही उन्होंने यीशु के द्वारा बोले गए वचनों का, और उसके द्वारा अगुआई किए गए पथ का अनुभव किया; इससे उन्होंने अनेक अनुभव अर्जित किए, और धर्मपत्रों को लिखा। और इस प्रकार, मनुष्य के अनुभव उसके समान नहीं हैं जैसा परमेश्वर का कार्य है, और परमेश्वर का कार्य उस ज्ञान के समान नहीं है जैसा मनुष्य की धारणाओं और अनुभवों के द्वारा वर्णन किया जाता है। मैंने बार-बार कहा है कि मैं एक नए पथ की अगुवाई कर रहा हूँ, और नया कार्य कर रहा हूँ, और मेरा कार्य और मेरे कथन यूहन्ना और अन्य सभी भविष्यद्वक्ताओं से भिन्न हैं। मैं कभी भी ऐसा नहीं करता हूँ कि पहले अनुभवों को प्राप्त करूँ और फिर उन्हें तुम लोगों से कहूँ—ऐसा मामला तो बिल्कुल भी नहीं है। यदि ऐसा होता, तो क्या इससे तुम लोगों को बहुत पहले ही देर न हो जाती? अतीत में, जिस ज्ञान के बारे में बहुतों ने बात की थी उसे भी ऊँचा उठा दिया जाता, परन्तु उनके सभी वचनों को केवल उन तथाकथित आध्यात्मिक व्यक्तियों के आधार पर बोला गया था। उन्होंने मार्ग का मार्गदर्शन नहीं किया, परन्तु वे उनके अनुभवों से आये थे, जो कुछ उन्होंने देखा था उससे, और उनके ज्ञान से आये थे। कुछ उनकी धारणाएँ थीं, और कुछ अनुभव थे जिनका उन्होंने सार प्रस्तुत किया था। आज, मेरे कार्य का स्वभाव उनसे पूरी तरह से भिन्न है। मैंने दूसरों के द्वारा अगुवाई किये जाने का अनुभव नहीं किया है, न ही मैंने दूसरों के द्वारा सिद्ध किये जाने को स्वीकार किया है। इससे भी बढ़ कर, मैंने जो कुछ भी कहा और जिसकी भी संगति की है वह सब किसी भी अन्य के असदृश है, और किसी अन्य के द्वारा कभी नहीं बोला गया है। आज, इस बात की परवाह किए बिना कि तुम कौन हो, तुम लोगों का कार्य उन वचनों के आधार पर कार्यान्वित किया जाता है जिन्हें मैं बोलता हूँ। इन कथनों और कार्य के बिना, कौन इन चीज़ों का अनुभव करने में सक्षम होता (सेवा करने वालों की परीक्षा, ताड़ना के समय...), और कौन ऐसे ज्ञान को कहने में समर्थ होता? क्या तुम सचमुच इसे देखने में असमर्थ हो? इस बात से फर्क नहीं पड़ता है कि, जैसे ही मेरे वचन कहे जाते हैं, तुम लोग मेरे वचनों के अनुसार कार्य के किस कदम पर संगति करना शुरू करते हो, और उनके अनुसार काम करते हो, और यह ऐसा मार्ग नहीं है जिसके बारे में तुम लोगों में से किसी ने भी सोचा है। इतनी दूर तक आने के बाद, क्या तुम इतने स्पष्ट और सरल प्रश्न को देखने में असमर्थ हो? यह ऐसा मार्ग नहीं है जिसे किसी ने सोचा है, न ही यह किसी आध्यात्मिक व्यक्ति पर आधारित है। यह एक नया पथ है, और यहाँ तक कि बहुत से वचन भी जिन्हें कभी यीशु के द्वारा कहा गया था वे अब और लागू नहीं होते हैं। जो मैं कहता हूँ वह एक नये युग को शुरू करने का कार्य है, और यह ऐसा कार्य है जो अकेला जारी रहता है; जो कार्य मैं करता हूँ, और जो वचन मैं कहता हूँ, वे सब नए हैं। क्या यह आज का नया कार्य नहीं है? यीशु का कार्य भी इसके जैसा ही था। उसका कार्य भी मन्दिर के लोगों से भिन्न था, और इसलिए यह फरीसियों के कार्य से भी भिन्न था, और न ही यह उस कार्य के समान था जो इस्राएल के सभी लोगों के द्वारा किया गया था। इसे देखने के बाद, लोग अपने मन नहीं बना सके: क्या इसे सचमुच में परमेश्वर के द्वारा किया गया था? यीशु ने यहोवा की व्यवस्था को नहीं माना; जब वह मनुष्य को सिखाने आया, तो जो कुछ उसने कहा वह उससे नया और भिन्न था जिन्हें प्राचीन संतों और पुराने नियम के भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा कहा गया था, और इस वजह से, लोग अनिश्चित बने रहे। यह वह बात है जिससे मनुष्य के साथ निपटना बहुत ही कठिन हो जाता है। कार्य के इस नये चरण को स्वीकार करने से पहले, वह पथ जिस पर तुम में से अधिकतर लोग चलते थे वह उन आध्यात्मिक व्यक्तियों की उस नींव का अभ्यास करना और उसमें प्रवेश करना था। परन्तु आज, वह कार्य जिसे मैं करता हूँ वह बहुत ही भिन्न है, और इसलिए तुम लोग यह निर्णय लेने में असमर्थ हो कि यह सही है या नहीं। मैं परवाह नहीं करता हूँ कि पहले तुम किस पथ पर चले थे, न ही मेरी इसमें रुचि है कि तुमने किसका "भोजन" खाया था, या किसे तुमने अपने "पिता" के रूप में अपनाया था। चूँकि मैं आ गया हूँ और मनुष्य का मार्गदर्शन करने के लिए नया कार्य लाया हूँ, इसलिए जो मेरा अनुसरण करते हैं उन सभी को जो कुछ मैं कहता हूँ उसके अनुसार अवश्य कार्य करना चाहिए। तुम चाहे कितने ही सामर्थ्यवान "परिवार" से क्यों न आते हो, तुम्हें मेरा अनुसरण करना ही होगा, तुम्हें अपने पहले के अभ्यासों के अनुसार काम नहीं करना चाहिए, तुम्हारे "पालक पिता" को पद से हट जाना चाहिए, और अपना न्यायसंगत हिस्सा खोजने के लिए तुम्हें अपने परमेश्वर के सामने आना चाहिए। तुम समग्र रूप से मेरे ही हाथों में हो, और तुम्हें अपने पालक पिता के प्रति बहुत अधिक अंधा विश्वास अर्पित नहीं करना चाहिए; वह तुम्हें पूरी तरह से नियन्त्रित नहीं कर सकता है। आज का कार्य अकेले जारी है। जो कुछ मैं आज कहता हूँ वह सब स्पष्ट रुप से अतीत की किसी बुनियाद पर आधारित नहीं है; यह एक नई शुरुआत है, और यदि तुम कहो कि इसे मनुष्य के हाथ से सृजित किया जाता है, तो तुम ऐसे व्यक्ति हो जिसके लिए ऐसा कुछ भी नहीं है जो तुम्हारे अंधेपन को ठीक कर सकता हो!\nयशायाह, यहेजकेल, मूसा, दाऊद, अब्राहम और दानिय्येल इस्राएल के चुने हुए लोगों में से अगुवे या भविष्यद्वक्ता थे। उन्हें परमेश्वर क्यों नहीं कहा गया था? क्यों पवित्र आत्मा ने उनकी गवाही नहीं दी? क्यों जैसे ही यीशु ने अपना कार्य प्रारम्भ किया और अपने वचनों को बोलना आरम्भ किया तो पवित्र आत्मा ने यीशु की गवाही दी? और क्यों पवित्र आत्मा ने अन्य लोगों की गवाही नहीं दी? जो मनुष्य हाड़-माँस के थे, उन्हें, "प्रभु" कहकर पुकारा जाता था। इस बात की परवाह किये बिना कि उन्हें क्या कहकर पुकारा जाता था, उनका कार्य उनके अस्तित्व और सार को दर्शाता है, और उनका अस्तित्व और सार उनकी पहचान को दर्शाता है। उनका सार उनकी पदवियों से सम्बंधित नहीं है; जो कुछ वे अभिव्यक्त करते थे, और जैसा जीवन वे जीते थे उसके द्वारा इसे दर्शाया जाता है। पुराने नियम में, प्रभु कहकर पुकारा जाना सामान्य बात से बढ़कर और कुछ नहीं था, और किसी भी व्यक्ति को किसी भी तरह से पुकारा जा सकता था, परन्तु उसका सार और अंतर्निहित पहचान अपरिवर्तनीय रहती थी। उन झूठे मसीहाओं, झूठे भविष्यद्वक्ताओं और धोखेबाजों के बीच, क्या ऐसे लोग भी नहीं हैं जिन्हें "परमेश्वर" कहा जाता है? और क्यों वे परमेश्वर नहीं हैं? क्योंकि वे परमेश्वर का कार्य करने में असमर्थ हैं। मूलतः वे मनुष्य, लोगों को धोखा देने वाले हैं, न कि परमेश्वर; और इसलिए उनके पास परमेश्वर की पहचान नहीं है। क्या बारह गोत्रों में दाऊद को भी प्रभु कहकर नहीं पुकारा जाता था? यीशु को भी प्रभु कहकर पुकारा गया था; क्यों सिर्फ यीशु को ही देहधारी परमेश्वर कहकर पुकारा गया था? क्या यिर्मयाह को भी मनुष्य के पुत्र के रूप में नहीं जाना जाता था? और क्या यीशु को मनुष्य के पुत्र के रूप में नहीं जाना जाता था? क्यों यीशु को परमेश्वर की ओर से सलीब पर चढ़ाया गया था? क्या ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि उसका सार भिन्न था? क्या ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि जो कार्य उसने किया वह भिन्न था? क्या पद नाम से फर्क पड़ता है? यद्यपि यीशु को भी मनुष्य का पुत्र कहा जाता था, फिर भी वह परमेश्वर का पहला देहधारण था, वह सामर्थ्य ग्रहण करने, और छुटकारे के कार्य को पूरा करने के लिए आया था। यह साबित करता है कि यीशु की पहचान और सार उन दूसरों से भिन्न थे जिन्हें भी मनुष्य का पुत्र कहा जाता था। आज, तुम लोगों में से कौन यह कहने का साहस कर सकता है कि सभी वचन जिन्हें उन लोगों के द्वारा कहा गया था जिन्हें पवित्र आत्मा के द्वारा उपयोग किया गया था, पवित्र आत्मा से आये थे? क्या किसी में ऐसी चीज़ें कहने का साहस है? यदि तुम ऐसी चीज़ें कहते हो, तो फिर क्यों एज्रा की भविष्यवाणी की पुस्तक को अलग छोड़ दिया गया था, और क्यों यही चीज़ उन प्राचीन संतों और भविष्यद्वक्ताओं की पुस्तकों के साथ की गई थी? यदि वे सभी पवित्र आत्मा से आयी थीं, तो तुम लोग क्यों ऐसे स्वेच्छाचारी चुनाव करने का साहस करते हो? क्या तुम पवित्र आत्मा के कार्य को चुनने के योग्य हो? इस्राएल की बहुत सारी कहानियों को भी अलग छोड़ दिया गया था। और यदि तुम मानते हो कि अतीत के ये सभी लेख पवित्र आत्मा से आये, तो फिर क्यों कुछ पुस्तकों को अलग छोड़ दिया गया था? यदि वे सभी पवित्र आत्मा से आये, तो उन सब को सुरक्षित रखा जाना चाहिए, और पढ़ने के लिए कलीसियाओं के भाइयों और बहनों को भेजा जाना चाहिए। उन्हें मानवीय इच्छा के अनुसार नहीं चुना या अलग छोड़ा जाना चाहिए; ऐसा करना ग़लत है। यह कहना कि पौलुस और यूहन्ना के अनुभव उनके व्यक्तिगत अवलोकनों के साथ घुल-मिल गए थे इसका यह मतलब नहीं है कि उनके अनुभव और ज्ञान शैतान से आये थे, बल्कि बात केवल इतनी है कि उनके पास ऐसी चीज़ें थीं जो उनके व्यक्तिगत अनुभवों और अवलोकनों से आई थीं। उनका ज्ञान उस समय के वास्तविक अनुभवों की पृष्ठभूमि के अनुसार था, और कौन आत्मविश्वास के साथ कह सकता था कि यह सब पवित्र आत्मा से आया था। यदि चारों सुसमाचार पवित्र आत्मा से आये, तो ऐसा क्यों था कि मत्ती, मरकुस, लूका और यूहन्ना प्रत्येक ने यीशु के कार्य के बारे कुछ भिन्न कहा? यदि तुम लोग इस पर विश्वास नहीं करते हो, तो फिर तुम बाइबल के विवरणों में देखो कि किस प्रकार पतरस ने यीशु को तीन बार नकारा था: वे सब भिन्न हैं, और उनमें से प्रत्येक की अपनी विशेषताएँ हैं। बहुत से लोग जो अज्ञानी हैं वे कहते हैं, "देहधारी परमेश्वर भी एक मनुष्य था, तो क्या जो वचन वह कहता है पूरी तरह से पवित्र आत्मा से आ सकते हैं? जब पौलुस और यूहन्ना के वचन मानवीय इच्छा के साथ मिले हुए थे, तो क्या जिन वचनों को वो कहता है वे वास्तव में मानवीय इच्छा के साथ मिले हुए नहीं हैं?" जो लोग ऐसी बातें करते हैं वे अन्धे, और अज्ञानी हैं! चारों सुसमाचारों को ध्यानपूर्वक पढ़ो; पढ़ो कि उन्होंने उन चीज़ों के बारे में क्या दर्ज किया है जो यीशु ने की थीं, और उन वचनों को पढ़ो जो उसने कहे थे। प्रत्येक विवरण, एकदम सरल रूप में, भिन्न था, और प्रत्येक का उसका अपना परिप्रेक्ष्य था। यदि इन पुस्तकों के लेखकों के द्वारा जो कुछ लिखा गया था वह सब पवित्र आत्मा से आया, तो यह सब एक समान और सुसंगत होना चाहिए। तो फिर क्यों उनमें विसंगतियाँ हैं? क्या मनुष्य अत्यंत मूर्ख नहीं है जो इसे देखने में असमर्थ है? यदि तुम्हें परमेश्वर की गवाही देने के लिए कहा जाता, तो तुम किस प्रकार की गवाही प्रदान कर सकते हो? क्या परमेश्वर को जानने का ऐसा तरीका उसकी गवाही दे सकता है? यदि अन्य लोग तुमसे पूछें, "यदि यूहन्ना और लूका के लेख मानवीय इच्छा के साथ मिश्रित हो गए थे, तो क्या तुम लोगों के परमेश्वर के द्वारा कहे गए वचन मानवीय इच्छा से मिश्रित नहीं हो जाते हैं?" क्या तुम एक स्पष्ट उत्तर दे पाओगे? लूका और मत्ती ने यीशु के वचनों को सुना, और यीशु के कार्यों को देखा उसके पश्चात्, उन्होंने यीशु के द्वारा किये गए कुछ तथ्यों के संस्मरणों का विवरण देने के तरीके से अपने स्वयं के ज्ञान के बारे में बोला था। क्या तुम कह सकते हो कि उनके ज्ञान को पूरी तरह से पवित्र आत्मा के द्वारा प्रकट किया गया था? बाइबल के बाहर, कई आध्यात्मिक व्यक्ति थे जिनके पास उनसे भी अधिक ज्ञान था; क्यों बाद की पीढ़ियों के द्वारा उनके वचनों को नहीं अपनाया गया था? क्या उनका भी पवित्र आत्मा के द्वारा उपयोग नहीं किया गया था? यह जान लें कि आज के कार्य में, मैं यीशु के कार्य की बुनियाद के आधार पर अपने स्वयं के देखने के बारे में नहीं बोल रहा हूँ, और न ही मैं यीशु के कार्य की पृष्ठभूमि के सामने अपने स्वयं के ज्ञान के बारे में बोल रहा हूँ। उस समय यीशु ने कौन सा कार्य किया था? और आज मैं कौन सा कार्य कर रहा हूँ? जो मैं करता और कहता हूँ उसकी कोई मिसाल नहीं है। जिस पथ पर मैं आज चलता हूँ उस पर इससे पहले कभी नहीं गया गया है, इस पर युगों-युगों से लोगों और अतीत की पीढ़ियों के द्वारा कभी नहीं चला गया था। आज, इसे खोल दिया गया है, और क्या यह पवित्र आत्मा का कार्य नहीं है? यद्यपि यह पवित्र आत्मा का कार्य था, फिर भी अतीत के सभी अगुवाओं ने अपने कार्य को औरों की बुनियाद पर कार्यान्वित किया था; हालाँकि, स्वयं परमेश्वर का कार्य भिन्न होता है। यीशु के कार्य का चरण वही था: उसने एक नया मार्ग प्रशस्त किया। जब वह आया तब उसने स्वर्ग के राज्य के सुसमाचार का उपदेश दिया, और कहा कि मनुष्य को पश्चाताप करना, और पाप-स्वीकार करना चाहिए। जब यीशु ने अपना कार्य पूरा किया उसके बाद, पतरस और पौलुस और दूसरों ने यीशु के कार्य को करना प्रारम्भ किया था। जब यीशु को सलीब पर चढ़ा दिया गया और उसे स्वर्ग में उठा लिया गया उसके बाद, उन्हें क्रूस के मार्ग को फैलाने के लिए पवित्र आत्मा के द्वारा भेजा गया था। यद्यपि पौलुस के वचन उत्कृष्ट थे, फिर भी वे भी यीशु ने जो कहा था उसके द्वारा डाली गई बुनियाद पर आधारित थे, जैसे कि धैर्य, प्रेम, कष्ट, सिर ढकना, बपतिस्मा, या पालन किए जाने वाले अन्य सिद्धान्त। यह सब यीशु के वचनों की बुनियाद पर था। वे एक नया मार्ग खोलने में असमर्थ थे, क्योंकि वे सभी परमेश्वर के द्वारा उपयोग किए गए मनुष्य थे।\nउस समय यीशु के कथन और कार्य सिद्धान्त के अनुसार नहीं थे, और उसने अपने कार्य को पुराने नियम की व्यवस्था के कार्य के अनुसार कार्यान्वित नहीं किया था। यह उस कार्य के अनुसार था जो अनुग्रह के युग में किया जाना चाहिए। उसने उस कार्य के अनुसार, अपनी स्वयं की योजनाओं के अनुसार, और अपने सेवकाई के अनुसार परिश्रम किया जो उसने प्रकट किए थे; उसने पुराने नियम की व्यवस्था के अनुसार कार्य नहीं किया। उसने जो भी किया उसमें कुछ भी पुराने नियम की व्यवस्था के अनुसार नहीं था, और वह भविष्यद्वक्ताओं के वचनों को पूरा करने के कार्य को करने के लिए नहीं आया था। परमेश्वर के कार्य का प्रत्येक चरण स्पष्ट रूप से प्राचीन भविष्यद्वक्ताओं की भविष्यवाणियों को पूरा करने के लिए नहीं था, वह सिद्धान्त का पालन करने या प्राचीन भविष्यद्वक्ताओं की भविष्यवाणियों को जान-बूझकर साकार करने के लिए नहीं आया था। फिर भी उसके कार्यों ने प्राचीन भविष्यद्वक्ताओं की भविष्यवाणियों में व्यवधान नहीं डाला, न ही उन्होंने उस कार्य में व्यवधान डाला था जो उसने पहले किया था। उसके कार्य का प्रमुख बिन्दु किसी सिद्धान्त का पालन नहीं करना, और उस कार्य को करना था जो उसे स्वयं करना चाहिए था। वह कोई भविष्यद्वक्ता या नबी नहीं था, बल्कि कार्य करने वाला था, जो वास्तव में उस कार्य को करने आया था जिसे करने की अपेक्षा उससे की गई थी, और वह अपने नए युग को शुरू करने और अपने नये कार्य को कार्यान्वित करने के लिए आया था। निस्संदेह, जब यीशु अपना कार्य करने के लिए आया, तो उसने पुराने नियम में प्राचीन भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा कहे गए बहुत से वचनों को भी पूरा किया। इसलिए आज के कार्य ने पुराने नियम के प्राचीन भविष्यद्वक्ताओं की भविष्यवाणियों को भी पूरा किया है। बस ऐसा है कि मैं उस "पीली पड़ चुकी पुरानी जन्त्री" को पकड़े नहीं रहता हूँ, बस इतना ही। क्योंकि और भी बहुत से कार्य हैं जो मुझे करने हैं, तथा और भी बहुत से वचन हैं जो मुझे तुम लोगों से अवश्य कहने हैं; और यह कार्य और ये वचन बाइबल के अंशों की व्याख्या करने की तुलना में कहीं अधिक महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि ऐसे कार्य का तुम लोगों के लिए कोई बड़ा महत्व या मूल्य नहीं है, और यह तुम लोगों की सहायता नहीं कर सकता है, या तुम लोगों को बदल नहीं सकता है। मैं नया कार्य करने का इरादा बाइबल के किसी अंश को पूरा करने के वास्ते नहीं करता हूँ। यदि परमेश्वर केवल बाइबल के प्राचीन भविष्यद्वक्ताओं के वचनों को पूरा करने के लिए पृथ्वी पर आया, तो अधिक बड़ा कौन है, देहधारी परमेश्वर या वे प्राचीन भविष्यद्वक्ता? आख़िरकार, क्या भविष्यवक्ता परमेश्वर के प्रभारी हैं, या परमेश्वर भविष्यद्वक्ताओं का प्रभारी है? तुम इन वचनों की व्याख्या कैसे करते हो?\nशुरुआत में, जब यीशु ने आधिकारिक रूप से अपनी सेवकाई को क्रियान्वित नहीं किया था, तब उन चेलों के समान जो उसका अनुसरण करते थे, वह भी कभी-कभी सभाओं में उपस्थित होता था, और मन्दिर में भजनों को गाता था, स्तुति करता था, और पुराना नियम पढ़ता था। जब उसने बपतिस्मा लिया और आगे बढ़ा उसके बाद, पवित्र आत्मा ने, अपनी पहचान को और उस सेवकाई को प्रकट करते हुए जो वह शुरू करने वाला था, आधिकारिक रूप से उस पर उतर कर कार्य करना शुरू किया। इससे पहले, कोई उसकी पहचान को नहीं जानता था, और मरियम को छोड़कर, यहाँ तक कि यूहन्ना भी नहीं जानता था। यीशु 29 वर्ष का था जब उसने बपतिस्मा लिया। जब उसका बपतिस्मा पूरा हो गया उसके बाद, आकाश खुल गया और एक आवाज आई: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं अत्यन्त प्रसन्न हूँ।" जब एक बार यीशु का बपतिस्मा हो गया, तो पवित्र आत्मा ने इस तरह से उसकी गवाही देनी शुरू कर दी। बपतिस्मा दिए जाने से पहले 29 वर्ष की आयु तक, उसने एक साधारण मनुष्य का जीवन जीया था, तब खाया जब उसे खाना चाहिए था, सामान्य रूप से सोता और कपड़े पहनता था, और उसके बारे में कुछ भी अन्य लोगों से भिन्न नहीं था। निस्संदेह यह सिर्फ मनुष्य की दैहिक आँखों के लिए था। कभी-कभी वह भी कमज़ोर हो जाता था, और कभी-कभी वह भी चीज़ों को नही समझ सकता था, ठीक जैसा कि बाइबल में लिखा हुआ है: उसकी बुद्धि उसकी आयु के साथ साथ बढ़ने लगी। ये वचन मात्र इस बात को दर्शाते हैं कि उसके पास एक साधारण और सामान्य मानवता थी, और वह अन्य सामान्य लोगों से विशेष रूप से भिन्न नहीं था। वह भी एक सामान्य व्यक्ति के समान ही बड़ा हुआ था, और उसके बारे में कुछ भी विशेष नहीं था। फिर भी वह परमेश्वर की देखभाल और सुरक्षा के अधीन था। बपतिस्मा होने के बाद, वह प्रलोभित किया जाने लगा, जिसके बाद उसने अपनी सेवकाई को और कार्य को करना शुरू किया, और वह सामर्थ्य, और बुद्धि, और अधिकार को धारण किए हुए था। कहने का तात्पर्य यह नहीं है कि उसके बपतिस्मा से पहले पवित्र आत्मा ने उसमें कार्य नहीं किया, या उसके भीतर नहीं था। उसके बपतिस्मा से पहले पवित्र आत्मा भी उसके भीतर रहता था परन्तु उसने आधिकारिक रूप से कार्य करना शुरू नहीं किया था, क्योंकि इस बात की सीमाएँ है कि कब परमेश्वर अपना कार्य करता है, और, इसके अतिरिक्त, सामान्य लोगों में बढ़ने की एक सामान्य प्रक्रिया होती है। पवित्र आत्मा हमेशा उसके भीतर रहता था। जब यीशु का जन्म हुआ, तो वह दूसरों से भिन्न था, और एक भोर का तारा प्रकट हुआ था; उसके जन्म से पहले, एक स्वर्ग दूत यूसुफ के स्वप्न में प्रकट हुआ और उससे कहा कि मरियम ने एक बालक शिशु को जन्म देना है, और यह कि पवित्र आत्मा के द्वारा उस बालक को गर्भ में धारण किया गया था। यह यीशु के बपतिस्मा के तुरन्त बाद नहीं हुआ था, जो वो वक्त भी था जब पवित्र आत्मा ने अपने कार्य को शुरू किया था, कि पवित्र आत्मा उस पर उतरा था। यह कहना कि पवित्र आत्मा एक कबूतर के रूप में उस पर उतरा था यह उसकी सेवकाई की आधिकारिक शुरुआत के सन्दर्भ में है। परमेश्वर का आत्मा पहले से ही उसके भीतर था, परन्तु उसने कार्य करना शुरू नहीं किया था, क्योंकि समय नहीं आया था, और पवित्रात्मा ने उतावली में कार्य नहीं किया था। पवित्रात्मा ने बपतिस्मा के माध्यम से उसकी गवाही दी। जब वह पानी से बाहर आ कर प्रकट हुआ, तो पवित्रात्मा ने आधिकारिक रूप से उसमें कार्य करना शुरू कर दिया, जो इस बात का द्योतक था कि देहधारी परमेश्वर की देह ने अपनी सेवकाई को पूरा करना शुरू कर दिया है, और छुटकारे का कार्य शुरू कर दिया था, अर्थात्, अनुग्रह का युग आधिकारिक रूप से शुरू हो गया था। और इसलिए, परमेश्वर के कार्य का एक समय होता है, चाहे वह कोई भी कार्य क्यों न करता हो। उसके बपतिस्मा के बाद, यीशु में कोई विशेष बदलाव नहीं हुए थे: वह अब भी अपनी मूल देह में ही था। बस इतना ही है कि उसने अपने कार्य को शुरू किया और अपनी पहचान को प्रकट किया, और वह अधिकार और सामर्थ्य से भरपूर था। इस लिहाज से वह पहले से भिन्न था। उसकी पहचान भिन्न थी, कहने का तात्पर्य है कि उसकी हैसियत में एक महत्वपूर्ण बदलाव हुआ था; यह पवित्र आत्मा की गवाही थी, और ऐसा कार्य नहीं था जिसे मनुष्य के द्वारा किया गया था। शुरुआत में, लोग नहीं जानते थे, और उन्हें थोड़ा सा केवल तभी पता चला था जब एक बार पवित्र आत्मा ने इस तरह से यीशु की गवाही दी थी। यदि पवित्र आत्मा द्वारा यीशु की गवाही दिए जाने से पहले, किन्तु स्वयं परमेश्वर की गवाही के बिना, यीशु ने कोई बड़ा कार्य किया होता, तो इस बात पर ध्यान दिए बिना कि उसका कार्य कितना बड़ा है, लोग उसकी पहचान को कभी नहीं जान पाते, क्योंकि मानवीय आँख इसे देखने में असमर्थ होती। पवित्र आत्मा की गवाही के कदम के बिना, कोई भी उसे देहधारी परमेश्वर के रूप में नहीं पहचान सकता था। जब पवित्र आत्मा ने उसकी गवाही दी उसके पश्चात्, यदि यीशु उसी तरह से, बिना किसी अन्तर के, कार्य करना जारी रखता, तो इसका वैसा प्रभाव नहीं हुआ होता। और इसमें मुख्य रूप से पवित्र आत्मा का कार्य भी प्रदर्शित होता है। पवित्र आत्मा के गवाही देने के बाद, पवित्र आत्मा को स्वयं को दिखाना पड़ा था, ताकि तुम स्पष्ट रूप से देख सको कि वह परमेश्वर है, यह कि उसके भीतर परमेश्वर का आत्मा है; परमेश्वर की गवाही गलत नहीं है, और यह साबित कर सकता था कि उसकी गवाही सही है। यदि पवित्र आत्मा की गवाही से पहले और उसके बाद का कार्य एक समान ही होता, तो उसकी देहधारी सेवकाई और पवित्र आत्मा का कार्य अधिक सुस्पष्ट नहीं हुआ होता, और इसलिए मनुष्य पवित्र आत्मा के कार्य को पहचानने में असमर्थ रहा होता, क्योंकि वहाँ कोई स्पष्ट अन्तर नहीं रहता। गवाही देने के बाद, पवित्र आत्मा को इस गवाही को बनाए रखना था, और इसलिए उसे यीशु में अपनी बुद्धि और अधिकार को प्रदर्शित करना पड़ा था, जो बीते समयों से भिन्न था। निस्संदेह, यह बपतिस्मा का प्रभाव नहीं था; बपतिस्मा मात्र एक धार्मिक अनुष्ठान था, बस इतना ही है कि बपतिस्मा यह दर्शाने का तरीका था कि यह उसकी सेवकाई को क्रियान्वित करने का समय था। ऐसा कार्य परमेश्वर की बड़ी सामर्थ्य को सुस्पष्ट करने, पवित्र आत्मा की गवाही को सुस्पष्ट करने के लिए था, और पवित्र आत्मा बिल्कुल अन्त तक इस गवाही की ज़िम्मेदारी लेगा। अपनी सेवकाई को क्रियान्वित करने से पहले, यीशु ने धर्मोपदेशों को भी सुना, विभिन्न स्थानों में सुसमाचार का उपदेश दिया और उसे फैलाया। उसने कोई बड़ा कार्य नहीं किया क्योंकि उसके लिए अपनी सेवकाई को क्रियान्वित करने का समय नहीं आया था, और इसलिए भी क्योंकि स्वयं परमेश्वर दीनता से देह में छिपा हुआ था, और जब तक समय नहीं आया तब तक उसने कोई कार्य नहीं किया। उसने बपतिस्मा से पहले दो कारणों से कार्य नहीं किया था: पहला, क्योंकि कार्य करने के लिए पवित्र आत्मा उस पर आधिकारिक रूप से नहीं उतरा था (कहने का तात्पर्य है कि, ऐसा कार्य करने के लिए पवित्र आत्मा ने यीशु को सामर्थ्य और अधिकार प्रदान नहीं किया था), और भले ही उसे अपनी स्वयं की पहचान ज्ञात हो जाती, तब भी यीशु उस कार्य को करने में असमर्थ होता जिसे उसने बाद में करने का इरादा किया था, और उसे अपने बपतिस्मा के दिन तक इन्तज़ार करना पड़ता। यह परमेश्वर का समय था, और कोई भी, यहाँ तक कि स्वयं यीशु भी, इसका उल्लंघन करने में समर्थ नहीं था; स्वयं यीशु भी अपने स्वयं के कार्य में हस्तक्षेप नहीं कर सकता था। निस्संदेह, यह परमेश्वर की नम्रता थी, और परमेश्वर के कार्य की व्यवस्था भी थी; यदि परमेश्वर का आत्मा कार्य नहीं करता, तो कोई भी उसके कार्य को नहीं कर सकता था। दूसरा, उसका बपतिस्मा होने से पहले, वह बस एक बहुत ही साधारण और सामान्य मनुष्य था, और अन्य आम और सामान्य लोगों से अलग नहीं था; यह इस बात का एक पहलू है कि कैसे देहधारी परमेश्वर अलौकिक नहीं था। देहधारी परमेश्वर ने परमेश्वर के आत्मा की व्यवस्थाओं का उल्लंघन नहीं किया; वह एक व्यवस्थित तरीके से और बहुत ही सामान्य रूप से कार्य करता था। यह केवल बपतिस्मा के बाद ही हुआ कि उसके कार्य में अधिकार और सामर्थ्य था। कहने का तात्पर्य है कि, यद्यपि वह देहधारी परमेश्वर था, फिर भी उसने किसी अलौकिक कार्य को कार्यान्वित नहीं किया, और सामान्य लोगों के समान ही बड़ा हुआ था। यदि यीशु ने पहले से ही अपनी पहचान को जान लिया होता, अपने बपतिस्मा के पहले सारी धरती पर बड़ा कार्य किया होता, और सामान्य लोगों से भिन्न होता, अपने आप को असाधारण दिखाया होता, तो न केवल यूहन्ना के लिए अपने कार्य को करना असंभव होता, बल्कि परमेश्वर के लिए भी अपने कार्य के अगले चरण को शुरू करने का कोई तरीका नहीं होता। और इसलिए इसने प्रमाणित किया होता कि जो कुछ परमेश्वर ने किया वह ग़लत हुआ था, और मनुष्य को ऐसा प्रतीत हुआ होता कि परमेश्वर का आत्मा और देहधारी परमेश्वर का देह एक ही स्रोत से नहीं आए थे। इसलिए, बाइबल में दर्ज यीशु का कार्य ऐसा कार्य है जिसे उसके बपतिस्मा के बाद कार्यान्वित किया गया था, ऐसा कार्य है जिसे तीन वर्षों के दौरान किया गया था। बाइबल इस बात को दर्ज नहीं करती है कि उसने बपतिस्मा से पहले क्या किया था क्योंकि उसने इस कार्य को बपतिस्मा किए जाने से पहले नहीं किया था। वह मात्र एक साधारण मनुष्य था, और एक साधारण मनुष्य का प्रतिनिधित्व करता था; यीशु के अपनी सेवकाई को क्रियान्वित करना शुरू करने से पहले, वह साधारण लोगों से भिन्न नहीं था, और दूसरे उसमें कोई भिन्नता नहीं देख सकते थे। जब वह 29 वर्ष का हो गया उसके बाद ही ऐसा हुआ कि यीशु ने जाना कि वह परमेश्वर के कार्य के एक चरण को पूरा करने के लिए आया है; इससे पहले, वह स्वयं नहीं जानता था, क्योंकि परमेश्वर के द्वारा किया गया कार्य अलौकिक नहीं था। जब बारह वर्ष की आयु में वह आराधनालय में एक सभा में उपस्थित हुआ, तो मरियम उसकी तलाश कर रही थी, और उसने किसी भी अन्य बच्चे की तरह सिर्फ एक वाक्य कहा: "माँ! क्या तू नहीं जानती कि मुझे अपने पिता की इच्छा को सभी चीज़ों से ऊपर रखना होगा?" निस्संदेह, चूँकि वह पवित्र आत्मा के द्वारा गर्भधारण किया गया था, इसलिए क्या यीशु किसी तरह से विशेष नहीं हो सकता था? परन्तु उसकी विशेषता का अर्थ यह नहीं था कि वह अलौकिक था, बल्कि मात्र इतना ही था कि वह किसी दूसरे छोटे बच्चे से बढ़कर परमेश्वर से प्रेम करता था। यद्यपि वह रंग-रूप में मनुष्य था, तब भी उसका सार दूसरों से विशेष और भिन्न था। बल्कि, यह केवल उसके बपतिस्मा के बाद ही था कि पवित्र आत्मा का उसमें कार्य करना उसकी वास्तव में समझ में आया, और यह समझ में आया कि वह स्वयं परमेश्वर है। जब वह 33 वर्ष की आयु में पहुँचा केवल तभी ऐसा हुआ कि उसने सचमुच में जाना कि पवित्र आत्मा ने उसके माध्यम से सलीब पर चढ़ने के कार्य को कार्यान्वित करने का इरादा किया था। 32 वर्ष की आयु में, उसने कुछ आन्तरिक सच्चाईयों को जान लिया था, ठीक जैसा कि मत्ती के सुसमाचार में लिखा हुआ है: "शमौन पतरस ने उत्तर दिया, 'तू जीवते परमेश्‍वर का पुत्र मसीह है।' ...उस समय से यीशु अपने चेलों को बताने लगा, 'अवश्य है कि मैं यरूशलेम को जाऊँ, और पुरनियों, और प्रधान याजकों, और शास्त्रियों के हाथ से बहुत दु:ख उठाऊँ; और मार डाला जाऊँ; और तीसरे दिन जी उठूँ।'" उसे पहले नहीं पता था कि उसे क्या कार्य करना है, परन्तु एक विशिष्ट समय पर पता चला। जैसे ही वह पैदा हुआ वह पूरी तरह से नहीं जानता था; पवित्र आत्मा ने धीरे-धीरे उसमें कार्य किया, और उस कार्य को करने की एक प्रक्रिया थी। यदि, बिल्कुल शुरुआत में ही, उसे पता चल गया था कि वह परमेश्वर, और मसीह, और मनुष्य का देहधारी पुत्र है, कि उसे सलीब पर चढ़ने के कार्य को पूरा करना है, तो उसने पहले कार्य क्यों नहीं किया? अपने चेलों को सेवकाई के बारे में बताने के बाद ही ऐसा क्यों हुआ कि यीशु ने दुःख महसूस किया, और इसके लिए ईमानदारी से प्रार्थना की? क्यों यूहन्ना ने उसके लिए मार्ग खोला और उसे बपतिस्मा दिया इससे पहले कि वह बहुत सी चीज़ों को समझ पाता जिन्हें उसने नहीं समझा था? जो कुछ यह साबित करता है वह यह है कि यह देह में देहधारी परमेश्वर का कार्य था, और इसलिए उसके लिए समझने, और प्राप्त करने के लिए एक प्रकिया थी, क्योंकि वह देहधारी परमेश्वर का देह था, जिसका कार्य आत्मा के द्वारा सीधे तौर पर किये गए कार्य से भिन्न था।\nपरमेश्वर के कार्य का प्रत्येक चरण एक ही धारा का अनुसरण करता है, और इसलिए परमेश्वर की छह-हज़ार-वर्षीय प्रबंधन योजना में, संसार की नींव से लेकर ठीक आज तक, प्रत्येक कदम का अगले कदम के द्वारा नज़दीकी से अनुसरण किया गया है। यदि मार्ग प्रशस्त करने के लिए कोई न होता, तो बाद में आने के लिए कोई न होता; चूँकि ऐसे लोग हैं जो बाद में आते हैं, इसलिए ऐसे लोग हैं जो मार्ग प्रशस्त करते हैं। इस तरह से कदम-दर-कदम कार्य को आगे पहुँचाया गया है। एक कदम दूसरे कदम का अनुसरण करता है, और मार्ग प्रशस्त करने वाले किसी व्यक्ति के बिना, कार्य को आरंभ करना असंभव होता, और परमेश्वर के पास अपने कार्य को आगे ले जाने का कोई साधन नहीं होता। कोई भी कदम दूसरे कदम का खण्डन नहीं करता है, और एक धारा बनाने के लिए प्रत्येक कदम दूसरे कदम का क्रम से अनुसरण करता है; यह सब एक ही पवित्रात्मा के द्वारा किया जाता है। परन्तु इस बात पर ध्यान दिए बिना कि कोई व्यक्ति मार्ग खोलता है या नहीं, या दूसरे के कार्य को जारी रखता है या नहीं, यह उनकी पहचान को निर्धारित नहीं करता है। क्या यह सही नहीं है? यूहन्ना ने मार्ग खोला, और यीशु ने उसके कार्य को जारी रखा, तो क्या इससे साबित होता है कि यीशु की पहचान यूहन्ना से निम्नतर थी? यीशु से पहले यहोवा ने अपने कार्य को कार्यान्वित किया, तो क्या तुम कह सकते हो कि यहोवा यीशु से अधिक महान है? यह महत्वपूर्ण नहीं है कि उन्होंने मार्ग प्रशस्त किया या दूसरे के कार्य को जारी रखा; जो सर्वाधिक महत्वपूर्ण है वह उनके कार्य का सार, और वह पहचान है जो इसे दर्शाता है। क्या यह सही नहीं है? चूँकि परमेश्वर का मनुष्य के बीच कार्य करने का इरादा था, इसलिए उसे ऐसे लोगों को ऊपर उठाना था जो मार्ग प्रशस्त करने का कार्य कर सकते थे। जब यूहन्ना ने प्रचार करना शुरू किया ही था, तो उसने कहा, "प्रभु का मार्ग तैयार करो, उसकी सड़कें सीधी करो।" "मन फिराओ, क्योंकि स्वर्ग का राज्य निकट आ गया है।" उसने शुरुआत से ही ऐसा कहा, और वह क्यों इन वचनों को कह पाया था? जिस क्रम में इन वचनों को कहा गया था उसके संबंध में, यह यूहन्ना था जिसने सबसे पहले स्वर्ग के राज्य के सुसमाचार को कहा था, और वह यीशु था जो उसके बाद बोला। मनुष्य की धारणाओं के अनुसार, यह यूहन्ना था जिसने नया पथ प्रशस्त किया था, और निस्संदेह यूहन्ना यीशु से अधिक महान था। परन्तु यूहन्ना ने नहीं कहा था कि वह मसीह है, और परमेश्वर ने परमेश्वर के प्रिय पुत्र के रूप में उसकी गवाही नहीं दी थी, बल्कि मार्ग को प्रशस्त करने और प्रभु के लिए मार्ग तैयार करने के लिए मात्र उसका उपयोग किया था। उसने यीशु के लिए मार्ग प्रशस्त किया था, परन्तु यीशु की ओर से कार्य नहीं कर सकता था। मनुष्य का समस्त कार्य भी पवित्र आत्मा के द्वारा बनाए रखा जाता है।\nपुराने नियम के युग में, वह यहोवा ही था जो मार्ग की अगुवाई करता था, और यहोवा का कार्य पुराने नियम के सम्पूर्ण युग, और इस्राएल में किये गये समस्त कार्य को दर्शाता था। मूसा ने तो मात्र इस कार्य को पृथ्वी पर कायम रखा था, और उसके परिश्रम को मनुष्य के द्वारा प्रदान किया गया सहयोग माना जाता है। उस समय, यह यहोवा ही था जो बोलता था, और उसने मूसा को बुलाया था, और उसे इस्राएल के लोगों में से ऊपर उठाया था, और मूसा से कनान की ओर जंगल में उनकी अगुवाई करवाई थी। यह स्वयं मूसा का कार्य नहीं था, परन्तु ऐसा कार्य था जिसे यहोवा के द्वारा व्यक्तिगत रूप से निर्देशित किया गया था, और इसलिए मूसा को परमेश्वर नहीं कहा जा सकता है। मूसा ने भी व्यवस्था निर्धारित की, परन्तु इस व्यवस्था का आदेश यहोवा के द्वारा व्यक्तिगत रूप से दिया गया था। बस इतना ही था कि उसने उन्हें मूसा से व्यक्त करवाया था। यीशु ने भी आज्ञाएँ दी, और पुराने नियम की व्यवस्था का उन्मूलन किया और नये युग के लिए आज्ञाएँ निर्दिष्ट कीं। क्यों यीशु स्वयं परमेश्वर है? क्योंकि ये एक समान चीज़ें नहीं हैं। उस समय, मूसा के द्वारा किया गया कार्य युग को नहीं दर्शाता था, न ही इसने कोई नया मार्ग खोला था; उसे यहोवा के द्वारा आगे निर्देशित किया गया था, और वह मात्र ऐसा व्यक्ति था जिसे परमेश्वर के द्वारा उपयोग किया गया था। जब यीशु आया, तब यूहन्ना ने मार्ग प्रशस्त करने के कार्य के एक कदम को कार्यान्वित कर लिया था, और स्वर्ग के राज्य के सुसमाचार को फैलाना शुरू कर दिया था (पवित्र आत्मा ने इसे शुरू किया था)। जब यीशु आया, तो उसने सीधे तौर पर अपना खुद का कार्य किया, परन्तु उसके कार्य और मूसा के कार्य के बीच में एक बहुत बड़ा अन्तर था। यशायाह ने भी बहुत सी भविष्यवाणियाँ कही, फिर भी क्यों वह स्वयं परमेश्वर नहीं था? यीशु ने बहुत सी भविष्यवाणियाँ नहीं कही, फिर भी क्यों वह स्वयं परमेश्वर था? कोई भी यह कहने का साहस नहीं करता है कि उस समय यीशु का समस्त कार्य पवित्र आत्मा की ओर से आया, न ही वे यह कहने का साहस करते हैं कि यह सब मनुष्य की इच्छा से आया, या यह पूरी तरह स्वयं परमेश्वर का कार्य था। मनुष्य के पास ऐसी बातों का विश्लेषण करने का कोई तरीका नहीं है। यह कहा जा सकता है कि यशायाह ने ऐसा कार्य किया था, और ऐसी भविष्यवाणियाँ कही, और वे सभी पवित्र आत्मा से आयीं; वे सीधे तौर पर स्वयं यशायाह से नहीं आयीं, बल्कि यहोवा की ओर से प्रकाशन थे। यीशु ने बड़ी मात्रा में कार्य नहीं किया, और बहुत सारे वचनों को नहीं कहा, न ही उसने बहुत सारी भविष्यवाणियाँ कही। मनुष्य के लिए, उसका उपदेश विशेष रूप से उत्कृष्ट प्रतीत नहीं होता था, फिर भी वह स्वयं परमेश्वर था, और यह मनुष्य के लिए अकथनीय है। किसी ने कभी भी यूहन्ना, या यशायाह, या दाऊद पर विश्वास नहीं किया है; न ही किसी ने कभी उन्हें परमेश्वर कहा, या दाऊद परमेश्वर, या यूहन्ना परमेश्वर कहा; किसी ने कभी भी ऐसा नहीं बोला, और केवल यीशु को ही हमेशा मसीह कहा गया है। यह वर्गीकरण परमेश्वर की गवाही, उस कार्य जिसका उसने उत्तरदायित्व लिया, और उस सेवकाई जो उसने की, उसके अनुसार किया जाता है। बाइबल के महापुरुषों—अब्राहम, दाऊद, यहोशू, दानिय्येल, यशायाह, यूहन्ना और यीशु—के संबंध में उस कार्य के माध्यम से जो उन्होंने किया था, तुम कह सकते हो कि स्वयं परमेश्वर कौन है, और किस प्रकार के लोग भविष्यद्वक्ता हैं, और कौन प्रेरित हैं। किसे परमेश्वर के द्वारा उपयोग किया गया था, और कौन स्वयं परमेश्वर था, यह सार और जिस प्रकार का कार्य उन्होंने किया उसके द्वारा विभेदित और निर्धारित किया जाता है। यदि तुम अन्तर बताने में असमर्थ हो, तो इससे साबित होता है कि तुम नहीं जानते हो कि परमेश्वर में विश्वास करने का अर्थ क्या होता है। यीशु परमेश्वर है क्योंकि उसने बहुत सारे वचन कहे, और बहुत अधिक कार्य किया, विशेषरूप से अनेक चमत्कारों का उसका प्रदर्शन। उसी तरह, यूहन्ना ने भी बहुत अधिक कार्य किया, और बहुत सारे वचनों को बोला, मूसा ने भी ऐसा ही किया था; क्यों उन्हें परमेश्वर नहीं कहा गया था? आदम का सृजन सीधे तौर पर परमेश्वर के द्वारा किया गया था; सिर्फ एक प्राणी कहे जाने के बजाए, क्यों उसे परमेश्वर नहीं कहा गया था? यदि कोई तुमसे कहे, "आज, परमेश्वर ने बहुत अधिक कार्य किया है, और बहुत सारे वचन कहे हैं; वह स्वयं परमेश्वर है। तो, चूँकि मूसा ने बहुत सारे वचन कहे, इसलिए वह भी स्वयं परमेश्वर अवश्य होना चाहिए!" तुम्हें बदले में उनसे पूछना चाहिए, "उस समय, क्यों परमेश्वर ने स्वयं परमेश्वर के रूप में यीशु की गवाही दी, और यूहन्ना की नहीं दी?" क्या यूहन्ना यीशु से पहले नहीं आया था? कौन सा महान था, यूहन्ना का कार्य या यीशु का कार्य? मनुष्य को यूहन्ना का कार्य यीशु के कार्य से अधिक महान प्रतीत होता है, परन्तु क्यों पवित्र आत्मा ने यीशु की गवाही दी, और यूहन्ना की नहीं? आज भी वही चीज़ हो रही है! शुरुआत में, जब मूसा ने इस्राएल के लोगों की अगुवाई की, तो यहोवा ने बादलों में से उससे बात की। मूसा ने सीधे तौर पर बात नहीं की, बल्कि इसके बजाए यहोवा के द्वारा सीधे तौर पर उसका मार्गदर्शन किया गया था। यह पुराने नियम के इस्राएल का कार्य था। मूसा के भीतर पवित्रात्मा, या परमेश्वर का अस्तित्व नहीं था। वह उस कार्य को नहीं कर सकता था, और इसलिए उसके द्वारा और यीशु के द्वारा किए गए कार्य में एक बड़ा अन्तर था। और ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने जो कार्य किया वह भिन्न है! किसी व्यक्ति को परमेश्वर के द्वारा उपयोग किया जाता है या नहीं, या वह कोई भविष्यद्वक्ता, या कोई प्रेरित, या स्वयं परमेश्वर है या नहीं, इसे उसके कार्य की प्रकृति के द्वारा पहचाना जा सकता है, और यह तुम्हारे सन्देहों का अन्त कर देगा। बाइबल में यह लिखा है कि सिर्फ मेम्ना ही सात मुहरों को खोल सकता है। युगों के दौरान, उन महान व्यक्तियों के बीच पवित्रशास्त्रों के अनेक प्रतिपादक हुए हैं, और इसलिए क्या तुम कह सकते हो कि वे सब मेम्ने हैं? क्या तुम कह सकते हो कि उनकी सभी व्याख्याएँ परमेश्वर से आई थीं? वे तो मात्र प्रतिपादक हैं; उनके पास मेम्ने की पहचान नहीं है। वे कैसे सात मोहरों को खोलने के योग्य हो सकते हैं? यह सत्य है कि "सिर्फ मेम्ना ही सात मोहरों को खोल सकता है," परन्तु वह सिर्फ सात मोहरों को खोलने के लिए ही नहीं आता है; इस कार्य की कोई आवश्यकता नहीं है, यह संयोगवश होता है। वह अपने स्वयं के कार्य के बारे में बिल्कुल स्पष्ट है; क्या पवित्रशास्त्रों का अनुवाद करने में अधिक समय बिताना उसके लिए आवश्यक है? क्या "पवित्रशास्त्रों का अनुवाद करते हुए मेमने के युग" को छह हज़ार वर्षों के कार्य में अवश्य जोड़ा जाना चाहिए? वह नया कार्य करने के लिए आता है, परन्तु वह, लोगों को छह हज़ार वर्षों के कार्य के सत्य को समझाते हुए, बीते समयों के कार्य के बारे में भी कुछ प्रकाशनों को प्रदान करता है। बाइबल के बहुत सारे अंशों की व्याख्या करने की कोई आवश्यकता नहीं है; यह आज का कार्य है जो प्रमुख है, जो महत्वपूर्ण है। तुम्हें जानना चाहिए कि परमेश्वर विशेष रूप से सात मुहरों को तोड़ने के लिए नहीं आता है, बल्कि उद्धार के कार्य को करने के लिए आता है।\nतुम सिर्फ यह जानते हो कि यीशु अंत के दिनों के दौरान उतरेगा, परन्तु वास्तव में वह कैसे उतरेगा? तुम लोगों जैसा पापी, जिसे परमेश्वर के द्वारा अभी-अभी छुड़ाया गया है, और जो परिवर्तित नहीं किया गया है, या सिद्ध नहीं बनाया गया है, क्या तुम परमेश्वर के हृदय के अनुसार हो सकते हो? तुम्हारे लिए, तुम जो कि अभी भी पुराने अहम् वाले हो, यह सत्य है कि तुम्हें यीशु के द्वारा बचाया गया था, और कि परमेश्वर द्वारा उद्धार की वजह से तुम्हें एक पापी के रूप में नहीं गिना जाता है, परन्तु इससे यह साबित नहीं होता है कि तुम पापपूर्ण नहीं हो, और अशुद्ध नहीं हो। यदि तुम्हें बदला नहीं गया तो तुम संत जैसे कैसे हो सकते हो? भीतर से, तुम अशुद्धता से घिरे हुए हो, स्वार्थी और कुटिल हो, मगर तब भी तुम यीशु के साथ आरोहण चाहते हो—तुम्हें बहुत भाग्यशाली होना चाहिए! तुम परमेश्वर पर अपने विश्वास में एक कदम चूक गए हो: तुम्हें मात्र छुटकारा दिया गया है, परन्तु परिवर्तित नहीं किया गया है। तुम्हें परमेश्वर के हृदय के अनुसार होने के लिए, परमेश्वर को व्यक्तिगत रूप से तुम्हें परिवर्तित करने और शुद्ध करने के कार्य को करना होगा; यदि तुम्हें सिर्फ छुटकारा दिया जाता है, तो तुम पवित्रता को प्राप्त करने में असमर्थ होगे। इस तरह से तुम परमेश्वर के अच्छे आशीषों को साझा करने के लिए अयोग्य होगे, क्योंकि तुमने मनुष्य का प्रबंधन करने के परमेश्वर के कार्य के एक कदम का सुअवसर खो दिया है, जो कि परिवर्तित करने और सिद्ध बनाने का मुख्य कदम है। और इसलिए तुम, एक पापी जिसे अभी-अभी छुटकारा दिया गया है, परमेश्वर की विरासत को सीधे तौर पर उत्तराधिकार के रूप में पाने में असमर्थ हो।\nकार्य के इस नए चरण की शुरुआत के बिना, कौन जानता है कि तुम लोग जो कि ईसाई मत के प्रचारक, उपदेशक, प्रतिपादक और तथाकथित बड़े आध्यात्मिक मनुष्य हो कितनी दूर तक जाते! कार्य के इस नए चरण की शुरुआत के बिना, जिसके बारे में तुम लोग बात करते हो यह वही पुराना है! यह या तो सिंहासन पर विराजमान होना है, या एक राजा बनने की कद-काठी को तैयार करना है; या तो स्वयं को नकारना है या अपनी देह को वशीभूत करना है; या तो धैर्यवान होना है या सभी चीज़ों से सबक लेना है; या तो विनम्रता है या प्रेम। क्या यह उसी पुरानी धुन को गाने के समान नहीं है? यह मात्र एक ही चीज़ को भिन्न नाम से पुकारने का मामला है! या तो अपने सिर को ढकना और रोटी तोडना, या हाथ रखना और प्रार्थना करना, तथा बीमारों को चंगा करना और दुष्ट आत्माओं को निकालना। क्या कोई नया कार्य हो सकता है? क्या विकास की कोई संभावना हो सकती है? यदि तुम इस तरह से अगुवाई करना जारी रखते हो, तो तुम आँख मूँद कर सिद्धान्त का अनुसरण करोगे, या परम्परा का पालन करोगे। तुम लोग अपने कार्य को बहुत उत्कृष्ट मानते हो, परन्तु क्या तुम लोग नहीं जानते हो कि यह सब प्राचीन कालों के उन "वृद्ध मनुष्यों" के द्वारा आगे बढ़ाया और सिखाया गया था? क्या वह सब जो तुम लोग कहते और करते हो उन वृद्ध मनुष्यों के अन्तिम वचन नहीं हैं? क्या यह उन वृद्ध मनुष्यों के गुज़र जाने से पहले का उनका उत्तरदायित्व नहीं है? क्या तुम्हें लगता है कि तुम लोगों के कार्य अतीत की पीढ़ियों के प्रेरितों और भविष्यद्वक्ताओं से बढ़कर हैं, और यहाँ तक कि सभी चीज़ों से भी बढ़कर हैं? कार्य के इस चरण की शुरुआत ने राजा बनने और सिंहासन पर विराजमान होने के विटनेस ली के प्रयास की तुम लोगों की प्रशंसा को समाप्ति पर पहुँचा दिया है, और तुम्हारे घमण्ड और शेखी को रोक दिया है, ताकि तुम लोग कार्य के इस चरण में दखल देने में असमर्थ हो जाओ। कार्य के इस चरण के बिना, तुम लोग छुटकारा पाने की अयोग्यता की अधिक गहराई में डूब जाते। तुम लोगों के बीच ऐसा बहुत कुछ है जो पुराना है! सौभाग्यवश, आज का कार्य तुम लोगों को वापस लेकर आ गया है; अन्यथा, कौन जानता कि तुम लोग किस दिशा में जाते! चूँकि परमेश्वर ऐसा परमेश्वर है जो हमेशा से नया है और कभी पुराना नहीं होता है, इसलिए क्यों तुम नई चीज़ों की तलाश नहीं करते हो? क्यों तुम सदैव पुरानी चीज़ों के साथ चिपके रहते हो? और इसलिए, आज पवित्र आत्मा के कार्य को जानना अत्यधिक महत्वपूर्ण है।\nक. मूलपाठ में "पर चलने" वाक्यांश शामिल नहीं है।\nपिछला: तुम्हें पता होना चाहिए कि समस्त मानवजाति आज के दिन तक कैसे विकसित हुई\nअगला: केवल पूर्ण बनाया गया ही एक सार्थक जीवन जी सकता है\nपश्चिम की सभी शाखाओं को मेरी आवाज़ सुननी चाहिएः अतीत में, क्या तुम लोग मेरे प्रति निष्ठावान रहे हो? क्या तुम लोगों ने मेरे परामर्श के...\n1. मनुष्य को स्वयं को बड़ा नहीं ठहराना चाहिए, और न ही अपने आपको ऊँचा ठहराना चाहिए। उसे परमेश्वर की आराधना करनी चाहिए और परमेश्वर को ऊँचा...\nमेरे घर की धन-सम्पति असंख्य और अथाह है, फिर भी उनका आनन्द उठाने के लिए मनुष्य मेरे पास कभी नहीं आया। वह अपने आप में उनका आनन्द उठाने में...


बैंक शेयर: व्यस्त सप्ताह के रास्ते में, कुणाल बोथरा के पास दांव लगाने के लिए तीन प्रमुख विषयों की सूची है – zaroorat\nबैंक शेयर: व्यस्त सप्ताह के रास्ते में, कुणाल बोथरा के पास दांव लगाने के लिए तीन प्रमुख विषयों की सूची है\nस्वतंत्र बाजार विश्लेषक कहते हैं, ”मौजूदा समय में, क्षेत्र के प्रस्थान के लिए समेकन का स्थान अधिक है। लेकिन सूचकांकों पर पूर्वाग्रह बेहद तेज है।” कुणाल बोथरा\nइन्फोसिस, विप्रो, टीसीएस, माइंडट्री, एचसीएल टेक जैसे सभी शानदार परिणामों के लिए आईटी ने सप्ताह को अपने कब्जे में ले लिया। नए सप्ताह का इंतजार कर रहे हैं, आप किसका इंतजार कर रहे हैं?\nबाजार की व्यापक-आधारित प्रकृति, जो काफी अच्छी तरह से उभरी। मिडकैप और स्मॉलकैप में जोरदार रौनक रही. यहां तक कि जब इंडेक्स इंट्राडे कंसॉलिडेशन के हिस्से में चला गया, तब भी बहुत सारे स्टॉक थे जो या तो अपर सर्किट में आए या अपने लिए दिन के उच्च स्तर पर बंद हुए। तो ये सभी संकेत देते हैं कि बाजार की धारणा सकारात्मक है। लेकिन रैली के भीतर और एक प्रवृत्ति के भीतर, आप उन चरणों में पहुँचते रहते हैं जहाँ सेक्टरों के मामले में बहुत अधिक विचलन होता है। मुझे लगता है कि अब हम उस तरह के क्षेत्र में आना शुरू कर रहे हैं। एक बार जब वह मंथन खत्म हो जाता है और बाजार पारंपरिक चरण में लौट आता है, जहां हाई-बीटा स्टॉक और हाई-बीटा सेक्टर एक रैली मोड में आने लगते हैं, और इससे मेरा विशेष रूप से मतलब है कि अगर बैंक निफ्टी ठीक होने लगता है, जो मुझे लगता है कि हो सकता है संभवत: अगले सप्ताह की पहली छमाही में हो सकता है, तब हम सूचकांक को फिर से पूर्ण गैस मोड में वापस आते देख सकते हैं। तो अब से, समेकन का एक स्थान एक क्षेत्र प्रस्थान का अधिक है। लेकिन सूचकांकों पर पूर्वाग्रह बेहद तेज बना हुआ है।\nनए सप्ताह में आपके लिए सबसे बड़ी थीम क्या है?\nदो विषय हैं जिन्हें मैं शायद खेलूंगा। उनमें से एक धातु के नामों की वापसी है, जो हमने गुरुवार या बुधवार को धातु शेयरों के लिए देखा है, मुझे लगता है कि यह लगभग अद्वितीय है। वे सफल हुए हैं – तकनीकी शब्दों में हम इसे कहते हैं – एक डबल बॉटम विस्फोट को मारने में, और यह एक विशाल डबल बॉटम पैटर्न है, लगभग 10 प्रतिशत डबल बॉटम की तरह, मेटल इंडेक्स के लिए बनाया जा रहा है। यही कारण है कि विस्फोट, जो पिछले सप्ताह हुआ था, कुछ बहुत ही उल्लेखनीय और महत्वपूर्ण था। यह शायद सामान्य रूप से इस क्षेत्र की वापसी को भी चिह्नित कर सकता है। इसलिए यह केवल एक छोटी अवधि की टक्कर नहीं है जिसकी मुझे उम्मीद है, बल्कि संभवत: आगे चल रहे कई धातु शेयरों के लिए एक बदलाव है। डॉलर इंडेक्स से धातु शेयरों को अपने लिए सकारात्मक पूर्वाग्रह के साथ व्यापार करने में मदद मिलने की संभावना है। और दूसरा सबसे महत्वपूर्ण विषय बैंक निफ्टी की वापसी होगी, बल्कि बैंकिंग इंडेक्स का पोषण होगा। पिछले दो से तीन हफ्तों में हमने जिस तरह के कदमों को बैंक इंडेक्स पर लगभग 4,000 अंक से अधिक की वृद्धि के रूप में देखा है, मुझे लगता है कि आगे चलकर बैंक निफ्टी के लिए एक मजबूत मार्जिन है और यह अपने लिए 39,000 अंक फिर से हासिल कर सकता है। अगले हफ्ते या तो।\nक्या यह एक व्यस्त सप्ताह होगा? आप क्या रणनीति खेलेंगे? आप किन शेयरों का इंतजार करेंगे?\nपीएसयू थीम वह है जिसे मैं ढूंढ रहा हूं। तो सबसे पहले एक खरीद है, एक ब्रेकआउट के लिए स्टॉक शीर्षक। शुक्रवार को हमने एक अच्छी कीमत कार्रवाई का अनुभव किया और हमें उम्मीद थी कि स्टॉक 900 रुपये के स्तर से आगे बढ़ेगा, इसलिए यह लक्ष्य के रूप में 1,000 रुपये के साथ खरीद का सुझाव देगा और स्टॉप लॉस 860 रुपये पर हो सकता है। दूसरा स्टॉक है, जो है अच्छी कीमत की कार्रवाई दिखाते हुए, बहुत ही कम अवधि के चार्ट पर एक तेजी से उपांग बनाता है और अपने लिए नीचे की प्रवृत्ति रेखा से टूट जाता है। तो यह भेल के लिए एक नए चलन की शुरुआत का संकेत भी दे सकता है, 70 रुपये के लक्ष्य के साथ खरीदें, 60 रुपये का स्टॉप लॉस।\nCategories Business Tags अच्छा, आईआरसीटीसी, आईटी शेयर, धातु बीयरिंग, बैंक शेयर, भेल, सेंसेक्स Post navigation\nवजन घटाने युक्तियाँ | बिना डाइटिंग के वजन घटाना: 2022 में फैट कम करने के लिए 22 आसान फूड एडजस्टमेंट


मेरे छोटे भाइयों, माफ कर दो इन ‘बड़े’ लोगों को - Pravakta.Com | प्रवक्‍ता.कॉम\nमेरे छोटे भाइयों, माफ कर दो इन ‘बड़े’ लोगों को\nदेश के कोने कोने से मन में कुछ कर गुजरने का जज्बा और हौसला लेकर माखनलाल आने वाले प्रिय छोटे भाइयों. कोई भी लड़ाई या किसी भी तरह के संघर्ष का जो एक आम परिणाम होता है वह ये कि सबसे ज्यादे प्रभावित सबसे कनिष्ठ ही होते हैं. लड़ने वाले हर समूह का अपना एक पक्ष होता है और जिससे बात करो वो अपने को सही ठहराने की कोशिश करेगा. तो गलत कौन है यह तो ‘इतिहास’ तय करता है लेकिन ‘वर्तमान’ तो तबाह छात्रों का होना ही नियति है. अपने संस्थान के प्रकरण में भी कौन सही कौन गलत यह तय अपन तो नहीं कर सकते. प्रशासनिक अधिकारियों की क्या मजबूरी होती है ये हमें नहीं पता क्युकी कभी वो नहीं रहे हैं अपन. शिक्षकों एवं शिक्षकेत्तर कर्मचारियों के बारे में भी अपने को नहीं पता. ना ही हर मामले में अपनी नाक घुसेड देने वाले राजनीतिकों की प्राथमिकता या उनके सरोकार के बारे में हम ज्यादा जानते हैं . लेकिन आप ही की तरह कभी अति सामान्य परिवार से किसी तरह, कुछ पैसों का जुगाड कर ‘रोटी’ की तलाश में संस्थान तक पहुच जाने के कारण आपकी तकलीफों के बारे में अपने को पाता है.\nबड़े लोगों से बेहतर निश्चित इस मामले में अपनी समझ होगी, अपन ज़रूर यह समझ सकते हैं कि मन में नायक फिल्म के अनिल कपूर की तरह हो जाने या आज के दीपक चौरसिया, वरखा दत्त बन जाने का सपना, वह जोशो-खरोश किस तरह दम तोड़ता नज़र आता होगा. दोस्तों, जैसा कि अपन ने पहले भी लिखा है लाख विसंगतियों, गंदी राजनीति के बावजूद माखनलाल ने छोटे-छोटे कस्बों-गावों के बच्चों का सपना कुछ हद तक पूरा करने में सफलता प्राप्त की है. दिल्ली स्थित सभी संस्थान जहां केवल उच्च वर्ग के छात्रों की जागीर बनी रही है वहां माखनलाल ने खुद को एकमात्र ऐसा संस्थान साबित किया है जिसमें किसान और मजदूर परिवार के बच्चों के लिए भी जगह है. हालाकि यह वहां फ़ैली गंदी राजनीति के बावजूद संभव हुआ है. और इसमें अगर सबसे ज्यादा योगदान किसी का रहा है तो आप जैसे छात्रों की लगन मिहनत और समर्पण का.\nनिश्चित ही वर्तमान पैदा किये गए हालात में छात्रों की विवशता समझी जा सकती है. खास कर नए आने वाले आप जैसे छात्र तो ज़ाहिर है खुद को ठगा हुआ ही महसूस कर रहे होंगे. जहां आपको पत्रकारिता का ककहरा सीखना था, इस्तेमाल हो रहे लोगों की आवाज़ बुलंद करने लायक स्वयं को बनाना था वहां खुद ही इस्तेमाल हो जाने को मजबूर हैं. पक्ष और विपक्ष के बीच जहां निष्पक्ष होने, तटस्थ दिखने की पाठ पढनी थी वहां खुद ही एक ‘पक्ष’ हो जाने को आप मजबूर कर दिए गए हैं. तो मेरे कनिष्ठ मित्र, आप सबलोगों से यही विनम्र प्रार्थना है कि कम से कम आप लोग किसी भी तत्व के बहकावे में ना आयें. ऐसे लोगों से सीधा कहें कि सर, हम लोग अपने मां-बाप के सपने के साथ यहां आये हैं. उसे पूरा करने, कल आने वाले चुनौतियों का सामना करने का पाठ हमें पढ़ाएं ना की धरना प्रदर्शन का.\nएक अपने समय का किस्सा सुनाता हूं दोस्त. पता नहीं अब क्या प्रावधान है लेकिन हमारे समय में हर क्लास से एक-एक छात्र प्रतिनिधि के चयन का प्रावधान था. उस प्रतिनिधि को क्लास की समस्यायों को संस्थान प्रशासन के समक्ष रखना था. आश्चर्य लगा था मुझे देख कर कि मात्र पचीस छात्रों में से एक प्रतिनिधि का चुनाव होना ऐसा हो गया जैसे किसी विधानसभा का चुनाव लड़ा जा रहा हो. पढ़ाई-लिखाई बाधित, मार-पीट शुरू, छात्रों का निष्कासन आदि-आदि. तो अपन ने तात्कालीन विभागाध्यक्ष से निवेदन किया कि सर हमें किसी भी प्रतिनिधि की कोई ज़रूरत नहीं है. हमें जो भी बात रखनी होगी व्यक्तिगत तौर पर खुद ही रख लेंगे. उनको बात ज़मी और देखते-देखते क्लास में पढ़ाई का माहौल कायम हुआ. आपस में मार-पीट कर लेने वाले छात्र भी दोस्त बन गए और बिना किसी प्रतिनिधि के ही अपना दो साल आराम से कट गया. अपनी-अपनी मिहनत एवं भाग्य से सब लोग अलग-अलग जगह रोजी-रोटी कमाने निकल पड़े. तो केवल इस उदाहरण से समझा जा सकता है कि संस्थान में के राजनीति से अलग रहने के क्या फायदे हैं.\nऔर अपने ही संस्थान में क्यू. अपन तो यह कहते हैं कि कभी भी छात्रों को किसी भी तरह की राजनीति से अलग रहना चाहिए. राजनीति जैसी गंदी जगह कम से कम सीखने की तो नहीं होती. अगर वहां कुछ सीखना संभव होता तो आप सोचें. राज परिवार के लोग कभी अपने बच्चे को गुरुकुल नहीं भेजते….है ना? अगर ‘राजनीति’ करके कुछ सीखने की बात होती तो उन राजकुमारों को सियासत से अलग होकर जंगल में गुरु के सानिध्य में जाने की ज़रूरत नहीं होती. उन्हें बाद में राजनीति ही करनी थी, राजा ही बनना था बावजूद इसके पढ़ाई-लिखाई पूरी करने तक इन पचडों से अलग रखा जाता था. राजनीति वह क्षेत्र है जहां आप पूरी तरह से पढ़-लिख-सीख लेने के बाद आयें और समाज को दिशा दिखाने का काम करें. अन्यथा हर छात्र आंदोलन इस बात का गवाह है जहां – कुछ अपवादों को छोड़कर- छात्रों का केवल इस्तेमाल ही किया गया है. अगर परिस्थितियाँ बिल्कुल ही प्रतिकूल हो तब तो कोई भी वंचित नहीं रह सकता अन्यथा वास्तव में छात्रों का हित केवल इसीमें है कि वह पढ़ाई के अलावे अपना ध्यान कही नहीं बटाएं.\nजहां तक माखनलाल का सवाल है तो यह भी राजनीति से अछूता नहीं रहा कभी. जब हमलोग थे तो कांग्रेस की सरकार थी. उस समय भी दोनों दलों द्वारा छात्रों का इस्तेमाल करने के लिए हर तरह के डोरे डाले जाते थे. अपना प्रभाव अपनी विचारधारा छात्रों पर लादने का प्रयास किया जाता था. अब जब भाजपा की सरकार है तो शायद वह भी यही करती हो और विपक्षी कांग्रेस भी इसमें अपना हित देखना चाहे. लेकिन बिगडना ना सत्ता या विपक्ष के नेताओं का है, ना ही संसथान प्रशासन के लोगों का या फिर शिक्षकों का. ज़ाहिर है उन सबके तो ब्रेड-बटर का इंतज़ाम हो गया गया है. अब अगर लड़ते भी हैं तो केवल अपने अहं के लिए. लेकिन नुकसान केवल आपका है और इस संस्थान का है जिसका नाम लेकर हम कल होकर विभिन्न मीडिया समूहों में आप जाने वाले हैं.\nतो मित्रों…..! स्थितियां वास्तव में विकट कर दी गयी है. कौन सही है और कौन गलत यह ना ही अपने फैसले का विषय है और ना ही हमें उसकी ज़रूरत. हमारी ज़रूरत तो बस इतनी है कि अच्छी तरह से पठन-पाठन का इंतज़ाम हो और अपने दो साल का सम्यक उपयोग कर इस लायक बन सकें कि कहीं अपनी जगह बना सकें. किसी भी पक्ष के अहं का हम शिकार नहीं हों. हम छोटे लोग तो यीशु की तरह बस ‘बड़े लोगों’ के लिए यही प्रार्थना कर सकते हैं कि….हे प्रभु, इन्हें माफ करना, इन्हें पता नहीं है कि यह क्या कर रहे हैं…मेरी अन्य शुभकामना….!\nप्रवक्‍ता डॉट कॉम पर प्रकाशित अन्‍य लेख\nपरिवर्तन की पटरी पर आ रही माखनलाल विश्‍वविद्यालय की गाड़ी\nमाखनलाल विश्वविद्यालय में हंगामा प्रकरण: सिंहों की लड़ाई में फंसे मुलाजिम\nमाखनलाल पत्रकारिता विवि: पुष्पेंद्रपाल सिंह की करतूतें हुईं उजागर\nPrevious वेबमीडिया की विडंबनाएं\nNext पत्रकारिता नहीं, हंगामों की पौधशाला\n4 thoughts on “मेरे छोटे भाइयों, माफ कर दो इन ‘बड़े’ लोगों को”\nताज़ा समाचारों में माखनलाल पत्रकारिता विश्विद्यालय में पत्रकारिता विभाग के अध्यक्ष श्री पुष्पेन्द्र पाल सिंह जी को महिला आयोग ने क्लीन चिट दे दी है, आरोप लगाने वाली शिक्षिका डॉ ज्योति वर्मा आज महिला आयोग के समक्ष पेश नहीं हुई. पहली सुनवाई में ज्योति वर्मा का अनुपस्थित रहना इशारा करता है कि पी पी सिंह जी के खिलाफ ये आरोप किसी सुनियोजित साजिश के तहत लगाये गए थे,, इसके साथ ही कुलपति के निर्णय भी गलत साबित हो रहे है.\nमाखनलाल ने इतने सारे कोर्स अभी लॉच किए है एक विषय ‘ कैसे करे राजनीति ? ‘ भी शुरु कर देना चाहिए , निश्चित तौर पर कई छात्रों का कैरियर सवर जाऐंगा\nकेशव आचार्य says:\nहा हा हाह…………हम्मममममममम…………कौन देस कौन रंग…ना जाने तू ना जानू मैं………….\nसंस्थान पर लिखा गया अपना एक और आलेख.


होम » फ्रेंच व्याकरण » फ्रेंच सापेक्ष सर्वनाम में एक विशेषज्ञ बनना चाहते हैं?\nमिशेल\tनवम्बर 15 10191 0\nक्या फ्रेंच रिश्तेदार सर्वनाम आपको फेंक रहे हैं? Lequel, laquelle और lesquelles आपके सिर को स्पिन करते हैं? हम जानते हैं कि वास्तव में आपका क्या मतलब है, यही कारण है कि हमने आपके लिए इसे नीचे तोड़ने के लिए यह सरल गाइड बनाया है।\nइस लेख के अंत में आपको फ्रेंच रिलेटिव सर्वनाम पर हमारी प्रश्नोत्तरी मिलेगी → ठीक है मुझे प्रश्नोत्तरी में ले जाओ!\nफ्रेंच रिश्तेदार सर्वनाम का सामना करने के लिए तैयार हैं? हो जाए!\nफ्रेंच रिलेटिव सर्वनाम: Lequel\nआइए उन सभी की चाल के साथ शुरू करें: Lequel.\nहिन्दी में, lequel या तो "उस", "जो" या "क्या" से मेल खाती है। यह एक वाक्य में अप्रत्यक्ष वस्तु को बदल देता है और इसका उपयोग केवल निर्जीव चीजों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है। इसे संज्ञा की संख्या और लिंग से भी सहमत होना होगा।\nअब दिखावे से मूर्ख मत बनो - और भी बहुत कुछ है lequel आँख से मिलता है।\nसबसे पहले, यहाँ मर्दाना और स्त्री, एकवचन और बहुवचन के रूप हैं lequel (सभी अर्थ "जो" हिन्दी में):\nमर्दाना एकवचन - lequel\nमर्दाना बहुवचन - lesquels\nस्त्रीलिंग एकवचन - laquelle\nस्त्रीलिंग बहुवचन - lesquelles\nजिस समय मैं भोजन करता हूं।\nअब जब lequel प्रस्तावों के बाद de और à, रिश्तेदार सर्वनाम का एक नया रूप बनाया जाता है।\n. à इसके बाद lequel है:\nà lequel हो जाता है auquel\nà lequelles हो जाता है auxquelles\nà lesquels हो जाता है auxquels\n. de द्वारा पीछा किया जाता है lequel:\nde लेक्वेल बन जाता है duquel\nde घाव बन जाता है desquelles\nde घाव बन जाते हैं desquels\nइस नियम का एकमात्र अपवाद तब है à और de के बाद स्त्रैण विलक्षण रूप में हैं lequel :\nà laquelle एक ही रहेगा, जैसे था वैसेही रहना\nde laquelle एक ही रहता है\nयही वह शहर है जिसके बारे में मैं सोच रहा था।\nयहाँ फ्रेंच रिलेटिव सर्वनाम पर एक अच्छा रिकैप है:\nफ्रेंच रिलेटिव सर्वनाम: Que और Qui\nQue "उस" या "जो" से मेल खाती है। इसका उपयोग वाक्य की शुरुआत में उल्लिखित किसी वस्तु को वापस करने के लिए किया जाता है। अगर que एक स्वर या एक शब्द से पहले आता है जो "एच" अक्षर से शुरू होता है, फिर यह बन जाता है qu’.\nमैंने वह पत्र खरीदा जो मेरी मां ने लिखा था।\nयहाँ, que अक्षर (ऑब्जेक्ट) पर वापस जा रहा है।\nमैंने वह केक बनाया जो मेरे भाई को पसंद है।\nदूसरी ओर, Qui किसी व्यक्ति या स्थान पर वापस जाने पर "कौन" से मेल खाता है, जो "या" है, जो किसी स्थान या चीज़ पर वापस आता है। Qui के बाद भी प्रयोग किया जाता है pour, de, तथा à पूर्वसर्ग।\nमुझे एक लड़की की तलाश है, जो फ्रांस में रहती है।\nयहाँ, qui वापस लड़की की बात कर रहा है।\nमैं उस घर में रहता हूं जो समुद्र के पास है।\nफ्रेंच रिलेटिव सर्वनाम: Dont\nDont हिन्दी में “किस”, “किस” और “किसके” के बराबर है। यह या तो एक निर्जीव चीज या एक व्यक्ति को संदर्भित कर सकता है। भिन्न lequel , यह अपना रूप नहीं बदलता है और संज्ञा के संख्या या लिंग से सहमत नहीं होना पड़ता है।\nयहाँ कपड़े हैं जो मुझे चाहिए!\nमैं एक ऐसे लड़के से मिली, जिसकी मां एफबीआई एजेंट है।\nफ्रेंच रिलेटिव सर्वनाम: Où\nOù “जब” या “कहाँ” और “वह” या “जो” का अनुवाद किया जा सकता है। यह उस समय का भी उल्लेख कर सकता है जब कोई घटना घटी हो। आप सबसे अधिक पूछताछ वाक्यों में इसके पार आएंगे।\nमुझे याद है कि वह पहली बार मुझसे मिला था।\nबताइए रेस्टोरेंट कहाँ है?\nऔर वहां आपके पास है - फ्रांसीसी सापेक्ष सर्वनामों के बारे में जानने के लिए पूरी तरह से सब कुछ!\nअगला पाठ देखें - और इस बीच, अभ्यास करना न भूलें! यदि आपको किसी सहायता की आवश्यकता है तो हमारे ऑनलाइन में से किसी एक के साथ संपर्क करने में संकोच न करें फ्रेंच ट्यूटर.\nप्रश्नोत्तरी: फ्रेंच सापेक्ष सर्वनाम के अपने ज्ञान का परीक्षण करें!\nफ्रेंच रिश्तेदार सर्वनाम\n/ 1 10 है\nला निट (क्वान्ड / नॉट / ओù / क्यू) जेई लाई रेंकोन्ट्रे, जेई सुइस टोम्बे अमोर्यूस।\nहिन्दी: जिस रात मैं उससे मिला / मैं उससे प्यार करती थी।\n/210 है\nNous avons ट्रूप्स एंफ़ैंट, (असंगत / न / desquels / डी क्वि) ड्यूक्स गार्कोन्स।\nहिन्दी: हमारे तीन बच्चे हैं, जिनमें दो लड़के हैं।\n/310 है\nJe parle Cinqes, (lequel, duquel / NOT / incluant) le français et l'agnagnol।\nहिन्दी: मैं पांच भाषाएं बोलता हूं, जिनमें फ्रेंच और स्पेनिश शामिल हैं।\n/410 है\nतू जैसे वु ला व्यक्ति (क्वे / क्वेले / लाक्वेले / क्वि) एक मांगे सोम सैंडविच?\nहिन्दी: क्या आपने उस व्यक्ति को देखा है जिसने मेरा सैंडविच खाया है?\n/510 है\nआवाज ला मेर पर C'est une rue au मुक्के (duquel / quelle / que / de laquelle)।\nहिन्दी: यह एक गली है जिसके अंत में आप समुद्र देख सकते हैं।\n/610 है\nले फिल्म (ड्यूक्वेल / क्वीन / डेन्स लेक्वेल / क्वि) इल य ले प्लस डीएक्शन इस्ट सेलुई-सीआई।\nहिन्दी: इसमें अधिक एक्शन वाली फिल्म यह एक है।\n/710 है\nआप कैसे कहेंगे: "उसके पास वह सबक है जिसके वह हकदार हैं।"\n/ 8 10 है\nले पे (सी। क्यू / सी / क्यू / क्यू / क्यूई) एक ला प्लस ग्रांड जनसंख्या एस्ट ला चाइन।\nहिन्दी: सबसे बड़ी आबादी वाला देश चीन है।\n/910 है\nJ'aime la robe (क्वि / ça / que / laquelle) तू पोर्ट्स।\nहिन्दी: मुझे वह ड्रेस पसंद है जो आपने पहनी है।\n/ 10 10 है\nCet ऑटोरिएन, न ले पेरे इस्ट एक्टॉरिटी, एडोर ले सिनेमा इटालियन।\nकौन इतालवी सिनेमा प्यार करता है?


लॉन में कारपेटवेड - कारपेटवीड पौधों को हटाने के लिए टिप्स - समस्या\nकारपेटवीड कंट्रोल: कारपेटवीड से कैसे छुटकारा पाएं\nखरपतवार हमेशा हताशा का कारण होते हैं, लेकिन लॉन और उद्यानों में कालीन वास्तव में कष्टप्रद हो सकते हैं। एक बार जब यह पकड़ लेता है, तो कालीन नियंत्रण मुश्किल हो सकता है। तो वास्तव में क्या कालीन है और आप इसके बारे में क्या कर सकते हैं? अधिक जानकारी के लिए पढ़ते रहें और अपने लॉन या बगीचे में कालीन से छुटकारा पाने का तरीका जानें।\nकारपेटवीड क्या है?\nकारपेटवीड (मोलूगो वर्टिसिलटा) एक व्यापक वार्षिक खरपतवार है जो आमतौर पर लॉन और बगीचों में पाया जाता है। पौधा कम उगने वाली चटाई बनाता है, और प्रत्येक पौधा दो फीट तक फैल सकता है। प्रोस्ट्रेट शाखाएं जमीन के करीब होती हैं ताकि वे घास काटने से प्रभावित न हों।\nजब संक्रमण हल्का होता है और क्षेत्र छोटा होता है, तो आप खरपतवारों को खींचकर कालीन नियंत्रण प्राप्त कर सकते हैं। अन्यथा खरपतवार मिटाने के लिए शाकनाशियों का उपयोग करें। मिट्टी पर बीज छोड़ने से कालीन फैलता है, इसलिए फूलों के खिलने से पहले पौधों को निकालना या मारना महत्वपूर्ण है। पौधे किसी भी बिंदु पर उपजी के साथ जड़ सकते हैं जहां एक नोड मिट्टी के संपर्क में आता है।\nकैसे कालीन से छुटकारा पाने के लिए\nजब मिट्टी नम हो तो मैन्युअल रूप से कालीन वाले पौधों को हटाना सबसे आसान होता है। मिट्टी की रेखा के पास खरपतवार को पकड़ें और जितना संभव हो उतना टैपरोट प्राप्त करने के लिए खींचें। एक सिंहपर्णी निराई उपकरण आपको टैपरोट के एक बड़े हिस्से को हटाने में मदद करेगा। परिश्रम इस विधि द्वारा कालीन से नियंत्रित करने की कुंजी है। खरपतवार को पूरी तरह से खत्म करने से पहले आपको कई बार पौधों को एक क्षेत्र में खींचना पड़ सकता है।\nकालीन के बीज सबसे वार्षिक खरपतवारों की तुलना में बाद में अंकुरित होते हैं। यदि आप एक संयोजन उर्वरक और पूर्व-उभरते हर्बिसाइड का उपयोग करते हैं, तो कार्पाइड बीज अंकुरित होने पर हर्बिसाइड सक्रिय नहीं हो सकता है। इसके बजाय, कालीनों के खिलाफ उपयोग के लिए लेबल किए गए एक जड़ी बूटी का चयन करें और पास के पौधों के साथ उपयोग करने के लिए सुरक्षित सूचीबद्ध करें। समय, मिश्रण और आवेदन की विधि के बारे में निर्देशों पर विशेष ध्यान देते हुए लेबल को ध्यान से पढ़ें। सभी जड़ी-बूटियों को उनके मूल कंटेनरों में और बच्चों की पहुंच से बाहर संग्रहित करें।\nलॉन में कालीन\nलॉन में कालीन के खिलाफ सबसे अच्छा बचाव एक स्वस्थ, सुव्यवस्थित टर्फ है। एक प्रकार की लॉन घास चुनें जो आपके क्षेत्र में अच्छी तरह से बढ़ती है, और इसे विशिष्ट प्रकार की घास की जरूरतों के अनुसार बनाए रखें।\nएक सप्ताह में 1.5 इंच से कम बारिश होने पर लॉन की सिंचाई करें और नियमित रूप से खाद डालें। अनुशंसित ऊंचाई तक लॉन को पिघलाएं, एक समय में ब्लेड की लंबाई के 1/3 से अधिक को कभी न हटाएं। यदि मिट्टी संकुचित हो जाती है, तो गिरावट में चीरा। जब लॉन स्वस्थ होता है, तो यह गलीचे से ढंक सकता है, लेकिन एक बीमार लॉन आसानी से मातम से आगे निकल जाता है।\nजब भी संभव हो घास सक्रिय रूप से बढ़ रहा है, तो जड़ी-बूटियों के साथ लॉन का इलाज करें। इससे लॉन के लिए कारपेटवेड को हटाने के द्वारा छोड़े गए नंगे स्थानों को जल्दी से भरना आसान हो जाता है, और कारपेटेड लौटने के लिए संघर्ष करेगा।\nवीडियो देखना: कलन घस. Itsit chracteristics. Trianthema portuclacastrum. कस परबधत करन क लए कपस घस (दिसंबर 2019).


PM मोदी आज गरीब कल्याण अन्न योजना के उत्तर प्रदेश के लाभार्थियों से करेंगे बातचीत, 80 हज़ार लोगों को फ्री राशन-PM Modi to interact with PMGKAY beneficiaries in UP on Thursday – News18 हिंदी\nPMGKAY: यूपी के लाभार्थियों से PM करेंगे बातचीत, योगी सरकार मना रही 'महोत्सव'\nPMGKAY Beneficiaries: प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी आज दोपहर एक बजे वीडियो कांफ्रेंसिंग के जरिए ये बातचीत करेंगे. इस मौके पर उत्तर प्रदेश की 80 हजार राशन की दुकानों से आज एक दिन में 80 लाख लोगों को फ्री राशन बांटा जाएगा.\nLast Updated : August 05, 2021, 08:30 IST\nनई दिल्ली. प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी (PM Modi) गुरुवार को उत्तर प्रदेश के प्रधानमंत्री गरीब कल्याण अन्न योजना (PMGKAY) के लाभार्थियों से बातचीत करेंगे. ये जानकारी प्रधानमंत्री कार्यालय ने बुधवार को दी. वीडियो कान्फ्रेंसिंग के जरिए आयोजित इस कार्यक्रम में उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ भी मौजूद रहेंगे. बता दें कि उत्तर प्रदेश पांच अगस्त को प्रधानमंत्री गरीब कल्याण योजना दिवस मना रहा है. इस अवसर पर पूरे राज्य में बड़े पैमाने पर जागरूकता कार्यक्रम चलाया जाएगा. इस कार्यक्रम का मकसद ये सुनिश्चित करना है कि योजना का लाभ उठाने में कोई लाभार्थी पीछे न छूट जाए.\nराज्य के लगभग 15 करोड़ लाभार्थियों को प्रधानमंत्री गरीब कल्याण अन्न योजना के जरिए निशुल्क राशन मिल रहा है. राज्य में लगभग 80 हजार उचित मूल्य की दुकानें योजना के तहत लाभार्थियों को अनाज उपलब्ध करा रही हैं.\nये भी पढ़ें:- ओडिशा: CM पटनायक ने लोगों से की भावुक अपील, नियम नहीं माने तो लगाना पड़ेगा पूर्ण लॉकडाउन\nप्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी दोपहर एक बजे वीडियो कांफ्रेंसिंग के जरिए ये बातचीत करेंगे. इस मौके पर उत्तर प्रदेश की 80 हजार राशन की दुकानों से आज एक दिन में 80 लाख लोगों को फ्री राशन बांटा जाएगा. मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ भी ‘प्रधानमंत्री गरीब कल्याण अन्न महोत्सव’ कार्यक्रम के ऑनलाइन शुभारंभ में शामिल होंगे. ये कार्यक्रम दोपहर 12:15 बजे अयोध्या के वासुदेव घाट पर होगा.\nपिछले हफ्ते पीएम मोदी गरीब कल्याण अन्न योजना के गुजरात के लाभार्थियों से रूबरू हुए थे. इस दौरान उन्होंने सरकार की अन्न योजना की कई खूबियां गिनाईं थी. उन्होंने कहा था कि इस योजना कोशिश ये है कि देश का कोई गरीब भूखा ना सोए.\nपीएम मोदी ने कहा, ‘वैश्विक महामारी के समय में ये मुफ्त राशन उनकी चिंता खत्म करता है. इस योजना कि कोशिश ये है कि देश का कोई गरीब भूखा ना सोए.’ प्रधानमंत्री ने कहा, ‘हमने संक्रमण की आहट सुनकर पहले ही इसे पहचाना और कदम उठाया और इसकी हर मंच पर तारीफ हो रही है कि भारत अपने गरीब परिवारों को मुफ्त राशन मुहैया करा रहा है.’ (एजेंसी इनपुट के साथ)\nTags: PM Modi, Uttar pradesh cm


Zomato IPO: जोमैटो का जून तक आ सकता है आईपीओ, 8250 करोड़ जुटाने का प्‍लान, - Techsider\nZomato IPO: जोमैटो का जून तक आ सकता है आईपीओ, 8250 करोड़ जुटाने का प्‍लान,\nZomato IPO: ऑनलाइन फूड डिलिवरी ऐप (Food delivery app) जोमैटो (Zomato) ने अपने बहुप्रतिक्षित आईपीओ जून तक आ सकता है. जोमैटो का आईपीओ के जरिए 8250 करोड़ रुपये जुटाने का प्‍लान है. फूड डिलिवरी ऐप ने अपने प्रस्तावित IPO के लिए मार्केट रेग्‍युलेटर सेबी में Draft Red Herring Prospectus (DRHP) दाखिल कर दिया है. डीआरएचपी के मुताबिक, जोमैटो के आईपीओ में फ्रेश इक्विटी शेयर और उसके मौजूदा शेयर धारक इंफो ऐज लिमिटेड का ऑफर फार सेल (OFS) शामिल होगा. इंफो ऐज लिमिटेड जॉब पोर्टल नौकरी डॉट कॉम की पेरेंट कंपनी है. माना जा रहा है कि जोमैटो का आईपीओ शेयर बाजार में बीते एक साल का सबसे बड़ा आईपीओ हो सकता है. सही मायनों में ये पहला बड़े स्टार्टअप का IPO होगा जो लिस्टिंग के लिए आएगा.\nजोमैटो का कहना है कि आईपीओ से पहले वह 1500 करोड़ रुपये के प्राइवेट प्‍लेसमेंट पर भी विचार कर ही है. ऐसे में संभव है कि कंपनी के अभी प्रस्‍तावित फ्रेश इश्‍यू का साइज कम हो सकता है. आईपीओ के लिए सेबी का पास जमा कराया जाने वाला DRHP पहला डॉक्यूमेंट होता है. इसमें कंपनी से जुड़ी डिटेल दी जाती है. कंपनी के गठन की तिथि, कंपनी के बिजनेस मॉडल और उससे जुडे़ रिस्‍क जोखिम की डिटेल होती है.\nकितने बड़े साइज़ का IPO\nAlso Read : Penna Cement Industries लॉन्च करेगी 1550 करोड़ रुपये का IPO, जानें आईपीओ और कंपनी की खास बातें\nइश्यू के ज़रिए कंपनी 8250 करोड़ रुपए तक जुटाएगी. इसमें 7500 करोड़ रुपए फ्रेश इश्यू के ज़रिए जुटाने का प्लान है, जबकि 750 करोड़ रु ऑफर फॉर सेल से जुटाए जाएंगे. ऑफर फॉर सेल में निवेशक अपना हिस्सा बेचकर निकलते हैं. इन्फोएज ने पहले ही एलान कर दिया है कि वो जोमैटो के इश्यू में अपनी 750 करोड़ रु की हिस्सेदारी बेचेगी. इश्यू का बड़ा साइज होने की एक वजह ये भी है कि लिस्टिंग के बाद पुराने निवेशक बढ़िया कीमत मिलने पर शेयर बेचकर निकलेंगे. ऑफर में आने वाले हर शेयर की फेस वैल्यू 1 रुपये रखी गई है.\nइस IPO में क्या अलग\nआम इश्यू के मुकाबले इसमें ये अलग होगा कि ये घाटे वाली कंपनियों के लिए तय IPO के नियमों के जरिए आएगी. ऐसे IPO में रिटेल निवेशकों का कोटा मुनाफे वाली कंपनियों के रूट के मुकाबले कम होता है. सामान्य IPO में रिटेल निवेशकों के लिए 35 फीसदी शेयरों का तय कोटा होता है. लेकिन, जोमैटो चूंकि घाटे में रहते हुए IPO ला रही है इसलिए 10% ही शेयर रिटेल निवेशकों के लिए होंगे, क्योंकि कंपनी घाटे में रहते हुए IPO ला रही है इसलिए निवेशकों को जोखिम हो सकता है. इसीलिए ऐसी कंपनियों में रिटेल का कोटा सेबी ने जानबूझकर कम रखा है.\nजून तक इश्यू संभव\nआमतौर पर इश्यू की मंजूरी के लिए सेबी की ओर से 21 कामकाजी दिन तय होते हैं. अगर सब कुछ ठीक रहे और कोई बड़ी अड़चन न निकले तो मई अंत तक इश्यू को मंजूरी मिल सकती है. जबकि मार्केट की स्थिति ठीक रहने पर जून तक इश्यू बाजार में आ सकता है. कंपनी ने पैसे जुटाने के मकसद में लिखा है कि इश्यू से जुटाई रकम का इस्तेमाल ऑर्गेनिक और इनॉर्गनिक ग्रोथ के लिए किया जाएगा. आर्गेनिक ग्रोथ का मतलब मौजूदा कारोबार को बढ़ाकर ग्रोथ हासिल करना होता है. जबकि इनॉर्गनिक ग्रोथ के जरिये दूसरी कंपनियां खरीदकर कारोबार साइज को बढ़ाना होता है. कंपनी ने लिखा है कि IPO की रकम का इस्तेमाल ग्राहकों को जोड़ने के लागत की भरपाई और तकनीकी तौर पर प्लेटफॉर्म को मजबूत बनाने का खर्च शामिल है.\nग्रोथ के साथ जोखिम कहां\nकंपनी को उम्मीद है कि शहरी आबादी में बढ़ोतरी, कामकाजी परिवारों की बढ़ती संख्या, इंटरनेट और स्मार्टफोन की बढ़ती पहुंच से कंपनी के कारोबार में तरक्की जारी रहेगी. जबकि जोखिम वाले हिस्से में कंपनी ने कहा है कि कारोबार घाटे में है और ग्रोथ के लिए आगे चलकर ज्यादा निवेश करना पड़ सकता है, जिसमें मुमकिन है कंपनी निवेश और खर्चों के मुकाबले आमदनी नहीं बढ़ा पाई तो घाटे में रह सकती है. इसके अलावा कोरोना संकट या ऐसी दूसरी महामारी आने की स्थिति में भी कंपनी के सामने बड़ी चुनौती खड़ी हो सकती है.\nरेस्टोरेंट पार्टनर्स और डिलीवरी पार्टनर्स के हाथ से चले जाने पर भी कंपनी के लिए समस्या खड़ी हो सकती है. इसके अलावा डेटा चोरी होना, सिस्टम फेल होना, नियमों में अचानक बदलाव, निगेटिव मीडिया कवरेज, कंपीटिशन जैसी चीजों को भी रिस्क फैक्टर में शामिल किया गया है. कंपनी ने जानकारी दी है कि उसके डायरेक्टर्स के खिलाफ करीब 276 करोड़ रु की लाइबिलिटी का केस चल रहा है. इसके अलावा टैक्सेशन के भी कुछ मामले कंपनी के खिलाफ चल रहे हैं.\nजोमैटो में इंफो ऐज, सिकोया कैपिटल, उबर जैसे निवेशक\nमैटो में एंट फाइनेंशियल, इंफो ऐज, सिकोया कैपिटल, उबर जैसे निवेशक शामिल हैं. हाल ही में जोमैटो ने खुद को एक प्राइवेट कंपनी से पब्लिक कंपनी के रूप में बदला था. इसके लिए मेमोरंडम ऑफ एसोसिएशन में बदलाव किया गया था. इसे आईपीओ की दिशा में अगला कदम माना जा रहा था. दूसरी ओर, जोमैटो के फांउडर से हाल ही में आईपीओ की खबरों का खंडन भी किया था. हालांकि, जोमैटो के डीआरएचपी से साफ हो गया कि कंपनी आईपीओ की तरफ आगे बढ़ गई है.\n← 14 साल बाद ये सीमेंट कंपनी ला रही 5000 करोड़ रुपए का IPO, आपके पास है कमाई का शानदार मौका\nरिलायंस रिटेल बनी दुनिया में दूसरी सबसे तेजी से बढ़ती खुदरा विक्रेता कंपनी →


COVID-19 Update: UP में कोरोना के 5447 नए केस, अब तक 3294 लोगों की मौत |\nयूपी में एक्टिव केस की संख्‍या 52651 है.\nउत्तर प्रदेश (Uttar Pradesh) में कोविड-19 (COVID-19) के 5447 नए मामले आए हैं. जबकि कोरोना संक्रमितों की संख्‍या 2,13,824 हो गई है.\nलखनऊ. उत्तर प्रदेश (Uttar Pradesh) में बीते 24 घंटे के दौरान कोविड-19 (COVID-19) के 5447 नए मामले सामने आए हैं जिससे संक्रमण के कुल मामलों की संख्या बढ़कर 2,13,824 हो गई है. वहीं, पिछले 24 घंटे में इस अवधि में 77 और लोगों की मौत के साथ मृतकों की संख्या बढ़कर 3294 हो गई है. यूपी सरकार (UP Government) के मुताबिक, इस समय प्रदेश में 52 हजार से अधिक एक्टिव केस हैं.\nअब तक कानपुर में 411 मौतेंशुक्रवार देर शाम जारी सरकारी बुलेटिन के मुताबिक, पिछले 24 घंटे में हुईं 77 मौतों में सर्वाधिक मौत लखनऊ और कानपुर में हुईं जहां बारह-बारह रोगियों की जान गई है. प्रयागराज और झांसी में चार-चार रोगियों की मौत हुई है. बुलेटिन के मुताबिक, अब तक प्रदेश में सर्वाधिक 411 मौत कानपुर में, 335 लखनऊ में, 159 वाराणसी में, 143 प्रयागराज में, 133 मेरठ में, 125 गोरखपुर में, 111 बरेली में और 106 मौत आगरा जिले में हुई हैं. पिछले 24 घंटों में सामने नए मामलों में सर्वाधिक 707 लखनऊ में, कानपुर में 298, प्रयागराज में 276 और रामपुर में 182 मामले सामने आए हैं. वहीं, प्रसाद ने बताया कि प्रदेश में छह मई को एक लाख जांच हुई थीं. अगली एक लाख जांच होने में 16 दिन का वक्त लगा यानी 22 मई तक जांच की संख्या दो लाख जांच हो गईं. फिर कोरोना वायरस संक्रमण की जांच बढ़नी शुरू हो गयी. 25 दिन में तीन लाख नमूनों की जांच हुई और 16 जून को पांच लाख का आंकड़ा पार हो गया. उन्होंने बताया कि जांच में निरंतर वृद्धि के साथ आज हमने 52 लाख का आंकड़ा पार किया है और जांच की सर्वाधिक संख्या उत्तर प्रदेश की है.