কোরআনের মর্মার্থ যেভাবে বুঝব\nপবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘(কোরআন) অবতীর্ণ করা হয়েছে সুস্পষ্ট আরবি ভাষায়। পূর্ববর্তী কিতাবগুলোতে অবশ্যই এর উল্লেখ আছে। ’ (সুরা আশ-শুআরা, আয়াত : ১৯৫-১৯৬)\nঅন্যত্র বলা হয়েছে, ‘এটা আমিই অবতীর্ণ করেছি আরবি ভাষায় কোরআন, যাতে তোমরা বুঝতে পারো। ’ (সুরা ইউসুফ, আয়াত : ২) উল্লিখিত আয়াতদ্বয় থেকে বোঝা যায়, কোরআনের মর্মার্থ বুঝতে হবে আরবি ভাষারীতির আলোকেই।\nশুধু বাহ্যিক অর্থ অনুসরণ করে কোরআনের প্রকৃতার্থ অনুধাবন করা যাবে না। আমরা যদি আরবি ভাষারীতি অনুসারে কোরআনের অর্থ অনুধাবন না করি, তবে মুসলিমসমাজে মতানৈক্য দেখা দেবে এবং ভুল ব্যাখ্যার কারণে মুসলিম উম্মাহ বিভ্রান্ত হবে। আল্লামা ইবনে জারির তাবারি (রহ.) বলেন, ‘মুহাম্মদ (সা.)-এর ওপর অবতীর্ণ আল্লাহর কিতাবের অর্থ আরবদের ভাষার অনুকূল হওয়া আবশ্যক। কেননা কোরআনের ভাষাকে তাদের উপযোগী করা হয়েছে। তাদের ভাষাকে সব ভাষার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে। ’ (তাফসিরে তাবারি : ১/১২)\nইমাম ইবনে তাইমিয়া (রহ.) বলেন, ‘(কোরআনে) যে ভাষার মাধ্যমে সম্বোধন করা হয়েছে তা ভাষাগুলোর মধ্যে পরিপূর্ণ এবং বক্তব্য প্রকাশে সবচেয়ে বেশি সুস্পষ্ট। এর মাধ্যমে আল্লাহ মানুষের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন। যেমন ইরশাদ হয়েছে, ‘এটা আমিই অবতীর্ণ করেছি আরবি ভাষায় কোরআন, যাতে তোমরা বুঝতে পারো। ’ (সুরা ইউসুফ, আয়াত : ২; দরউ তাআরুজিল আকলি ওয়ান-নাকলি : ৫/৩৭৩)\nপূর্বসূরি আলেমরা কোরআনের ব্যাখ্যায় মানুষকে বিশেষভাবে সতর্ক করেছেন। ইমাম আহমদ (রহ.) বলেন, ‘বেশির ভাগ মানুষ ‘তাবিল’ (ব্যাখ্যা) ও ‘কিয়াস’ (যুক্তি বা অনুমান)-এর ক্ষেত্রে ভুল করে। তারা ব্যাখ্যার ভুল করে কোরআন সুন্নাহর ক্ষেত্রে, আর অনুমানের ভুল করে যুক্তির ক্ষেত্রে। ’ (মাজমুউল ফাতাওয়া : ৩/৬৩)\nশাহি মসজিদ, দিল্লি, ভারত


আজঃ বুধবার, ১৩ই জ্যৈষ্ঠ, ১৪২৭ বঙ্গাব্দ, ২৭শে মে, ২০২০ ইং, ভোর ৫:৪০\n(গত সংখ্যার পর) : মুক্তিযুদ্ধ, স্বাধীনতার ঘোষক, বঙ্গবন্ধু, এ ৩টি বিষয় রাজনীতিকে উত্তেজিত করে। এটি জাতীয় সংসদের আলোচনায়ও উত্তেজনা দিয়েছে। এতে অবাক হবার কিছু নেই। মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে কথা হবেই। মুক্তিযুদ্ধ আমাদের গর্ব, বাঙালীর ইতিহাস। জাতির জনক বঙ্গবন্ধু এদেশের স্থপতি। শতাব্দীর মহানায়ক বঙ্গবন্ধুকে বাদ দিয়ে যেমন বাংলাদেশের কথা বলা যাবে না। মুক্তিযুদ্ধকে বাদ দিয়ে যেমন বাংলাদেশের কথা বলা যাবে না। মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাসকে বাদ দিয়ে যেমন রাজনীতি করা যাবে না। তেমনি মুক্তিযুদ্ধের প্রকৃত ইতিহাস বিকৃত করে এ প্রজন্মকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা যারা করেছে, তারাও ইতিহাসের আস্তাকুঁড়ে নিক্ষিপ্ত হবে। বাংলাভাষা, বাংলাদেশ, আর বঙ্গবন্ধু এ ৩টি একই সুত্রে গাঁথা। সারা দুনিয়া জানে, বাংলাদেশে মুক্তিযুদ্ধের মহান নেতা বঙ্গবন্ধু।\nসারা দুনিয়া জানে এদেশে ১৯৭১ সালে এ মুক্তিযুদ্ধ হয়। ৩০ লাখ বুকের তাজা রক্ত আর ২ লাখ মা-বোনের ইজ্জতের বিনিময়ে অর্জিত হয়েছে স্বাধীন বাংলাদেশ। কিন্তু উদ্বেগের বিষয় এদেশে একটি গোষ্ঠী মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে কথা বলার সময় মেজর জেনারেল জিয়াউর রহমানকে স্বাধীনতার ঘোষক বানিয়ে বিবৃতি প্রচার করে আসছে। রাষ্ট্রক্ষমতা দখল করে ৭৫ এর পরবর্তী সামরিক জান্তারা রাষ্ট্রীয় প্রচার মাধ্যমে বঙ্গবন্ধুকে নিষিদ্ধ করেছে।\nঅবাক হওয়ার বিষয়, জাতির পিতা বঙ্গবন্ধুর নাম জেনারেল জিয়া গর্বের সাথে উচ্চারণ করেছে ৭৫ এর আগস্টের আগে পর্যন্ত। জেনারেল জিয়া একটি জাতির জন্ম নিবন্ধে লিখেছিলেন, ১৯৭২ এর স্বাধীনতা দিবসে তখন সাপ্তাহিক বিচিত্রায় জিয়াউর রহমান যে নিবন্ধনটি লিখেন তাতে পরিস্কার ভাষায় লিখেছিলেন—– তারপর এল মার্চ। জাতির পিতা শেখ মুজিবুর রহমানের ব্যাপক আহ্বানে সারাদেশে শুরু হল অসহযোগ আন্দোলন। ৭ই মার্চ বঙ্গবন্ধুর ঘোষণা আমাদের কাছে এক গ্রীন সিগন্যালের মত মনে হল।\nমেজর জেনারেল জিয়াউর রহমান ওই নিবন্ধের আরোক জায়গায় লিখেছেন—- একাডেমীর ক্লাশগুলোতে সব সময় শেখানো হত আওয়ামীলীগ হল ভারতের দালাল। পাকিস্তানের সংহতি নষ্ট করতে আওয়ামীলীগ সচেষ্ট। এমনকি উদ্দেশ্য প্রনোদিত ভাবেই ক্যাডেটদের শেকানো হত, আমাদের জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু হল ওদের রাষ্ট্রের বড় শত্রু।\nজিয়াউর রহমান ৭৫ সালে একটি জাতির জন্ম শীর্ষক নিবন্ধে জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু বলে গেছেন। শুধু তাই নয় তার জীবদ্দশায় তিনি নিজেকে স্বাধীনতার ঘোষক বলে দাবী করেননি। মজার ঘটনা হলে বি. এন. পি’র জনক নিজেকে স্বাধীনতার ঘোষক বলে পরিচয় দেয়ার সাহস না পেলেও জিয়াবাদীরা কয়েক বছর যাবত জিয়াকে স্বাধীনতার ঘোষক বানাতে মরিয়া হয়ে উঠেছে। কিন্তু কেন তা বলছে বা করছে তার দুটো কারণ তাকতে পারে, মিথ্যা বলা এদের জাতীয় চরিত্র।\nজীবনের ডায়েরী থেকে গল্প সমগ্র : পর্ব-১০


কিভাবে NotificationX ব্যবহার করে ওয়ার্ডপ্রেস রিভিউ পপআপ তৈরি করবেন? - NotificationX\nধাপ 7: আপনার ওয়ার্ডপ্রেস রিভিউ পপআপ সতর্কতা প্রকাশ করুন\nNotificationX আপনি প্রদর্শন করার সুযোগ দেয় 'ওয়ার্ডপ্রেস পর্যালোচনা' কোনো ঝামেলা ছাড়াই আপনার ওয়ার্ডপ্রেস ওয়েবসাইটে পপআপ বিজ্ঞপ্তি সতর্কতা। আপনি আপনার ওয়ার্ডপ্রেস থিম বা প্লাগইনে গ্রাহকদের রেখে যাওয়া প্রতিক্রিয়া প্রদর্শন করতে পারেন এবং আপনার পণ্যগুলিতে অত্যন্ত প্রয়োজনীয় বিশ্বাসযোগ্যতা যোগ করতে পারেন।\nকুইক বিল্ডার ফিচার কিভাবে কাজ করে তার বিস্তারিত নির্দেশিকা পেতে, আপনি করতে পারেন এই ডকুমেন্টেশন চেক আউট.\nআপনার ওয়ার্ডপ্রেস ড্যাশবোর্ডে যান এবং নেভিগেট করুন wp-admin -> NotificationX -> সমস্ত NotificationX। তারপরে ডানদিকের উপরে, ক্লিক করুন 'নতুন যুক্ত করুন'. অথবা, ড্যাশবোর্ড সাইডবার থেকে 'নতুন যোগ করুন' ট্যাবে যান।\nআপনি পদক্ষেপ 1 সম্পন্ন করার পরে, আপনাকে আবার দিকে ডাইরেক্ট করা হবে 'সূত্র' আপনার NotificationX এর ট্যাব পৃষ্ঠা। আপনি বিজ্ঞপ্তি সতর্কতাকে একটি কাস্টম শিরোনাম দিতে পারেন যেমন 'WordPress Review Popup'। ' নির্বাচন করতে ড্রপ-ডাউন মেনু ব্যবহার করুনপুনঃমূল্যায়ন' আপনার বিজ্ঞপ্তির ধরন হিসাবে এবং আপনার পছন্দের উত্সের ধরণটি বেছে নিন। যদি তোমার থাকে NotificationX প্রো, আপনি প্রদর্শন করতে পারেন 'পর্যালোচনা' আপনার গ্রাহকদের দ্বারা আপনার উপর বাকি Freemius বা Zapier প্ল্যাটফর্ম যেমন. এর পরে, 'এ ক্লিক করুনপরবর্তীচালিয়ে যেতে বোতাম।\nথেকে 'ডিজাইন' ট্যাব, আপনি একটি নির্বাচন করতে পারেনথিম' আপনার ওয়ার্ডপ্রেস পর্যালোচনা পপআপ সতর্কতার জন্য এবং এটি হবে 'পর্যালোচনা' বিজ্ঞপ্তির বিন্যাস যা আপনার ওয়েবসাইটে প্রদর্শিত হবে। আপনি 'সক্রিয় করে নির্বাচিত থিম কাস্টমাইজ করতে পারেন'উন্নত ডিজাইন'\nএই বিভাগ থেকে, আপনি সহজেই আপনার নকশা, চিত্রের উপস্থিতি এবং টাইপোগ্রাফিতে স্টাইলিং যোগ করতে সক্ষম হবেন। আপনি বিজ্ঞপ্তি পপআপের জন্য ব্যাকগ্রাউন্ড বা টেক্সট রঙ যোগ করতে পারেন। আপনি একটি সীমানা যোগ করতে পারেন এবং এটিতে স্টাইলিং যোগ করতে পারেন। পপআপ পর্যালোচনা করুন তিনটি সারি নিয়ে গঠিত. থেকে 'টাইপোগ্রাফি' বিভাগে, আপনি প্রতিটি সারির জন্য ফন্টের আকারও পরিবর্তন করতে পারেন।\nএরপরে আপনাকে পুনঃনির্দেশিত করা হবে 'বিষয়বস্তুর' ট্যাব যেখান থেকে আপনি আপনার বিজ্ঞপ্তি টেমপ্লেট পরিবর্তন করতে পারেন এবং আপনার পছন্দের বিষয়বস্তু টেক্সট যোগ করতে পারেন। এখানে, আপনার থিম বা প্লাগইন থেকে একটি 'পণ্যের ধরন' বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা রয়েছে। তারপর, আপনি আপনার পণ্যের স্লাগ যোগ করতে পারেন যার পর্যালোচনা আপনি প্রদর্শন করতে চান। উদাহরণস্বরূপ, যদি প্লাগইন URLটি এরকম হয়: 'https://wordpress.org/plugins/sample-plugin/' এবং তারপর, স্লাগ হবে 'নমুনা-প্লাগইন'\nএছাড়া 1 টিপি4টি অফার রয়েছে ক 'বিজ্ঞপ্তি টেম্পলেট' আপনার বিষয়বস্তুর জন্য। আপনি সহজেই আপনার পছন্দের ভেরিয়েবল নির্বাচন করতে পারেন। এই ভেরিয়েবলগুলি এমন ব্যবহারকারীদের নাম প্রদর্শন করতে সাহায্য করে যারা একটি নির্দিষ্ট দিনে আপনার ওয়ার্ডপ্রেস পণ্য সম্পর্কে পর্যালোচনা ছেড়েছে। আপনি আপনার নিজস্ব পাঠ্য যোগ করতে পারেন যা বিজ্ঞপ্তি পপআপে প্রদর্শিত হবে।\nমধ্যে 'প্রদর্শন' ট্যাব, দুটি উপলব্ধ বিভাগ আছে: ছবি ও দৃশ্যমানতা. 'ইমেজ' বিভাগ থেকে, আপনি NotificationX দ্বারা প্রদত্ত ডিফল্ট চিত্র প্রদর্শন করবেন বা বিজ্ঞপ্তি পপআপে একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত চিত্র ব্যবহার করবেন কিনা তা চয়ন করতে পারেন। ব্যবহারকারীদের প্রোফাইলে কোনো 'গ্রাভাটার' সেট না থাকলে, আপনি চেকবক্সে ক্লিক করে 'ডিফল্ট' ছবি প্রদর্শন করতে পারেন। ব্যবহারকারীদের অবতার সেট করা থাকলে, 'Show Gravatar' বিকল্পটি চেক করে, আপনি যে ব্যবহারকারীরা পর্যালোচনা করেছেন তাদের 'অবতার' দেখতে সক্ষম হবেন।\nথেকে 'দৃশ্যমানতা' বিভাগে, আপনি ওয়েব পৃষ্ঠাগুলি সেট করতে পারেন যেখানে আপনি ওয়ার্ডপ্রেস পর্যালোচনা পপআপ প্রদর্শন করতে চান। আপনার কাছে নির্দিষ্ট ব্যবহারকারীর ভূমিকার উপর ভিত্তি করে বিজ্ঞপ্তি পপআপ সীমাবদ্ধ করার বিকল্প রয়েছে: সর্বদা, লগ ইন এবং লগ আউট।\nঅধীনে 'কাস্টমাইজ' ট্যাবে, আপনি তিনটি পৃথক বিভাগ পাবেন: চেহারা, সময় এবং আচরণ.\nথেকে 'চেহারা' বিভাগে, আপনি অবস্থান সেট করতে পারেন যেখানে আপনি পর্যালোচনা বিজ্ঞপ্তি সতর্কতা প্রদর্শন করতে চান এবং 'ক্লোজ বোতাম' এবং 'মোবাইলে লুকান' বিকল্পগুলি নিষ্ক্রিয়/সক্ষম করতে চেকবক্স ব্যবহার করতে পারেন।\nআপনি ওয়ার্ডপ্রেস পর্যালোচনা পপআপের জন্য আপনার ওয়েবসাইটের নীচে বাম বা নীচের ডানদিকে অবস্থান সেট করতে পারেন। আপনি একটি 'ক্লোজ বোতাম'ও দেখাতে পারেন যা WP পর্যালোচনা বন্ধ করতে ক্লিক করা যেতে পারে। উপরন্তু, আপনি চাইলে মোবাইল ডিভাইসের জন্য 'রিভিউ' পপআপ লুকানোর নমনীয়তাও রয়েছে।\nথেকে আচরণ ' বিভাগে, আপনি নির্দিষ্ট কিছু দিনের জন্য করা পর্যালোচনার সংখ্যা প্রদর্শন করতে বেছে নিতে পারেন। 'লুপ নোটিফিকেশন' বক্সে টিক চিহ্ন দিয়ে, ওয়ার্ডপ্রেস রিভিউ পপআপ প্রদর্শিত হতে থাকবে। আপনি এটিও নিষ্ক্রিয় করতে পারেন।\nযখন কোনও দর্শক বিজ্ঞপ্তি পপআপে ক্লিক করেন, আপনি 'নতুন ট্যাবে লিঙ্ক খুলুন' চেকবক্স থেকে লিঙ্কটি একটি নতুন উইন্ডোতে বা একটি নতুন ট্যাবে খুলতে চান কিনা তা নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন।\nধাপ 7: আপনার ওয়ার্ডপ্রেস রিভিউ পপআপ সতর্কতা প্রকাশ করুন #\nআপনি6ধাপ শেষ করার পরে, ক্লিক করুন 'প্রকাশ' বোতাম ফলস্বরূপ, 'ওয়ার্ডপ্রেস পর্যালোচনা' পপআপ সফলভাবে তৈরি করা হবে।\nউপরে উল্লিখিত এই পদক্ষেপগুলি অনুসরণ করে এবং আরও কিছুটা পরিবর্তন এবং স্টাইলিং করে, আপনার ওয়ার্ডপ্রেস পর্যালোচনা পপআপ সতর্কতার চূড়ান্ত ফলাফলটি এরকম কিছু দেখাবে।\nএইভাবে আপনি সহজেই ডিজাইন এবং একটি মনোযোগ আকর্ষণ করতে প্রদর্শন করতে পারেন ওয়ার্ডপ্রেস পুনঃমূল্যায়ন পপআপ NotificationX ব্যবহার করে আপনার ওয়েবসাইটে বিজ্ঞপ্তি।\nআপনি কোন সমস্যা বা প্রশ্নের সম্মুখীন হলে, নির্দ্বিধায় আমাদের সাপোর্ট টিমের সাথে যোগাযোগ করুন.\nFOMO বিজ্ঞপ্তি, NotificationX, সামাজিক প্রমাণ, ওয়ার্ডপ্রেস প্লাগইন পর্যালোচনা


মার্চ 30, 2019 বাইনারি বিকল্প কী লেখক নাজমা আহমেদ 7008 দর্শকরা\n(Part 58) আইছিমকু কিংকো হিয়ো পূর্ণাংঙ্গ ট্রেডিং সিস্টেম। ফরেক্স ট্রেডিং বাংলা টিউটোরিয়াল বুঝতেই MT5 ওয়েবট্রেডার ডাউনলোড করুন পারছেন একজন ওয়েব ডেভেলপার এর কি পরিমান দাম এবং কি পরিমান প্রয়োজন এবং মার্কেট কি পরিমান কাজ ও তার জন্য অপেক্ষা করছে।🤑\nদয়া করে মনে রাখবেন কয়েন একবারে ন্যূনতম পরিমাণ (এটা সর্বত্র ভিন্ন) সংগ্রহ করতে প্রথম সাইটে, MT5 ওয়েবট্রেডার ডাউনলোড করুন একটি পার্স পাঠানো হয়। অনেক সময় এটা কিভাবে নেবে অজানা, কারণ বোনাস আকার আলাদা। কি লগ আউটপুট আপনি ব্যবহার করেন?\nসিসিপি শিক্ষার্থীদের শিক্ষা অ্যাক্সেসযোগ্য রাখতে সহায়তা MT5 ওয়েবট্রেডার ডাউনলোড করুন করে ক্রেডিট ঘন্টা প্রতি নির্দিষ্ট তালিকাভুক্তির হার সহ এই কোর্সগুলি অফার করে। আপনার ডিপ্লোমা পাওয়ার পর, ছাত্র সার্টিফিকেশন জন্য রাজ্য পরীক্ষা নিতে প্রস্তুত হবে। যাইহোক, আরও বেশি বিভ্রান্তিকর ব্যাপার হল যে আপনি যদি একটি বেকারি খুলেন এবং একটি বেকারি খুলেন তবে কেন আপনি একটি দুষ্টু দুর্গ প্রকল্পে যুক্ত করতে চান? এটি খুব প্রাসঙ্গিক বলে মনে হচ্ছে না। তাহলে আমাকে বলুন কিভাবে তারা খেলেছে? আপনি কেন এটা করতে চান.\nএস-রক নির্দেশক: MT5 ওয়েবট্রেডার ডাউনলোড করুন\nশুরুতেই বলেছিলাম, সফল ব্লগাররাই জানে, সঠিক উপায়ে কিভাবে ব্লগিং কাজে লাগাতে হয়। এই কাজে তারা বিভিন্ন স্ট্র্যাটেজিও প্রয়োগ করে থাকে। CSBD বর্ণনা করে না (বা বাদ) MT5 ওয়েবট্রেডার ডাউনলোড করুন কোন বিশেষ যৌন কার্যকলাপ।\npthread লাইব্রেরির সাথে সংযোগের প্রয়োজনের জন্য MT5 ওয়েবট্রেডার ডাউনলোড করুন বিদ্যমান অটোকনফ উত্পন্ন পরীক্ষা pthread লাইব্রেরির সমস্ত ফাংশনগুলি পরীক্ষা করে নি; সাম্প্রতিক FreeBSD এর মধ্যে libc তে কিছু ফাংশন আছে কিন্তু অন্যগুলি নয়, এবং আমরা ভুলভাবে মনে করি libc দিয়ে লিঙ্কটি যথেষ্ট নয় যখন এটি না হয়। মাঝে মাঝে, এই ধরনের যন্ত্রের ব্যবহার মাথা ব্যাথা, অনিদ্রা, উদ্বেগ, মাথা ঘোরা, আন্দোলন, বা হ্যালুসিনেশন বাড়ে।\nMT5 ওয়েবট্রেডার ডাউনলোড করুন - বাইনারি বিকল্পের জন্য কৌশল\nফরেক্স কোম্পানিগুলির 94.2% লাইসেন্স ছাড়াই শুরু হয় এবং ক্যারিবিয়ান দ্বীপের নেভিসগুলির মতো জায়গা পরিচালনা করে। (সেচেলস এবং সেন্ট ভিনসেন্টও ব্যবহার করা হয় তবে আমাদের অভিজ্ঞতার ক্ষেত্রে এটি কম অনুকূল।) Kaoru Ishikawa (Kaoru Ishikava - 1915-1990) - মানের ক্ষেত্রে একটি অসামান্য জাপানি বিশেষজ্ঞ। Ishikawa এর কার্যক্রম জাপানের মানের ব্যবস্থাপনা ইতিহাস থেকে অবিচ্ছেদ্য। 1949সালে তিনি মানসম্মত ব্যবস্থাপনা পদ্ধতিগুলি গ্রহণ করেন এবং অনেক জাপানী সংস্থাগুলির নেতৃস্থানীয় অবস্থান গ্রহণে সহায়তা করেন, বিশ্বব্যাপী অনুশীলনকে কারণ-প্রভাব সম্পর্কগুলির MT5 ওয়েবট্রেডার ডাউনলোড করুন বিশ্লেষণের জন্য একটি নতুন মূল গ্রাফিকাল পদ্ধতি হিসাবে উপস্থাপিত করেন।ishikawa চিত্র ("মাছের কঙ্কাল," ফিশবোন ডায়াগ্রাম), যা সাতটি সহজ মানের নিয়ন্ত্রণ সরঞ্জামগুলির অংশ।


করোনার ঢেউয়ে তলিয়ে গেল জাতির মেরুদণ্ড ! - Bangla Sanglap\nএক বছরেরও বেশি সময় থেকে বাংলাদেশের শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বন্ধ রয়েছে। দেশের শিক্ষা মন্ত্রনালয় আবারও ২৯ মে পর্যন্ত শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে ছুটি বৃদ্ধি করেছে । বিশ্বের একমাত্র দেশ বাংলাদেশ যেখানে করোনার দোহায় দিয়ে বিগত ১৪ মাস থেকে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বন্ধ রাখা হয়েছে। নির্দ্বিধায় বলা যায় করোনার ঢেউয়ে তলিয়ে গেছে জাতির মেরুদণ্ড । কারন, শিক্ষাই জাতির মেরুদণ্ড । আর কোন জাতিকে ধবংস করতে হলে প্রথমে তার শিক্ষা ব্যবস্থাকে ধবংস করে দিতে হয়। বাংলাদেশে কি সেরকম কিছু হতে চলেছে ? বিষয়টি সত্যিই ভাবনার বিষয় । কোথায় কখন কিভাবে কাদের মাধ্যমে করোনা ভাইরাস ছড়াতে পারে এব্যাপারে দেশের স্বাস্থ্য বিশারদদের বিস্তারিত কোন গাইডলাইন নেই। যতটুকু আছে কোন কার্যকারিতা আছে বলে মনে হয়না । আপাতদৃষ্টিতে যেটুকু দেখা যাচ্ছে, সরকার একের পর এক বন্ধ রেখে যাচ্ছে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। এটা কী করোনাভাইরাস মোকাবেলার একমাত্র উপায় , নাকি জাতিকে মূখ্য রাখার কোন ষড়যন্ত্র ! কথায় আছে, জাতি মূখ্য থাকলে রাজনীতিবিদদের ক্ষমতার মসনদে ঠিকে থাকার ছিঁড়ি দীর্ঘায়িত করা যায় ।\nশিক্ষার্থীরা যদি ক্লাস রুম থেকে এক বছরের বেশি সময় দূরে থাকে ,আর এর ফলে শিক্ষার ধারাবাহিকতায় যে ক্ষতি সাধিত হচ্ছে তা কী আসলেই ফিরিয়ে আনা সম্ভব ? দেশে প্রথম কোভিড-১৯ রোগী শনাক্তের পর ২০২০ সালের ১৭ মার্চ সরকার সব শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বন্ধ ঘোষণা করে। ৩০ মে র পর পর্যায়ক্রমে সবকিছু খুলে দিলেও শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান খোলার বিষয়টি বারবার পিছিয়ে অবশেষে ২৯ মে ২০২১ পর্যন্ত গড়ায় ।\nসরকারের যুক্তি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বন্ধ থাকায় দেশে করোনা সংক্রমণের হার আশঙ্কার তুলনায় কম। কিন্তু আমাদের জানা নেই, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান খোলা থাকলে সংক্রমণের হার কত কম হতো। যদিও ব্রিটেন বা উন্নত কোন দেশের গবেষণায় সংক্রমণের বৃদ্ধি যে স্কুল খোলার কারণে হয়েছে, তার গবেষণাভিত্তিক সুনির্দিষ্ট কোনো তথ্য–উপাত্ত আছে বলে মনে হয় না।\nকরোনা যে সহজে বিদায় নিচ্ছে না এটা মোটামুটি অনুমেয়। জাতিসংঘও বলছে, মৌসুমি রোগ হিসেবে এটি পৃথিবীতে বিরাজ করতে পারে। তাই সারা বছর বাংলাদেশে অল্পবিস্তর করোনা রোগী থাকা অনেকটা স্বাভাবিক। আর তাই যদি হয়, তাহলে কি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান চিরতরে বন্ধ থাকবে? মনে রাখতে হবে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষাব্যবস্থা আধুনিক সভ্যতার প্রধান ভিত্তি। পুরো এক বছরের বেশি সময় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বন্ধের অর্থনৈতিক, সামাজিক ও রাজনৈতিক ক্ষতি বাংলাদেশকে তেমন ভাবিয়ে তুলেছে বলে মনে হচ্ছে না। কারণ, এ ক্ষতি কলকারখানা, রাস্তাঘাট, গণপরিবহন, হোটেল, রেস্তোরাঁ, বিনোদন কেন্দ্র বন্ধ থাকার যে ক্ষতি, তার মতো সহজে প্রকাশ করা যায় না। যেমন ধরুন, গত বছর বাংলাদেশে লকডাউনের তিন মাসের অর্থনৈতিক ক্ষতির যে হিসাব করা হয়েছে, তাতে কিন্তু শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বন্ধ থাকার ক্ষতির হিসাব বিবেচনায় আনা হয়নি। কেননা শিক্ষার বহুমাত্রিক দিক থাকায় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বন্ধের ক্ষতি সহজে পরিমাপ করা যায় না। আর জিডিপির ভিত্তিতে ক্ষতির হিসাব করলে শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বন্ধ থাকায় বড় কোনো ক্ষতি হয়েছে, এমন কোনো সুনির্দিষ্ট প্রমাণই পাওয়া যাবে না। কারণ, কিছু কিন্ডারগার্টেন স্কুল ছাড়া আর সব শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে টিউশন ফিসহ অন্যান্য লেনদেন যথারীতি করোনা–পূর্ব অবস্থায় আছে। তাহলে কেউ হয়তো বলতে পারেন, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান এক বছর বন্ধ থাকার ফলে তেমন তো কোনো ক্ষতি হয়নি। তাই আরও কিছুকাল বন্ধ থাকলেই–বা কী হয়?\nকিন্তু কথা হচ্ছে , শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বন্ধের ক্ষতি একদিকে যেমন ধীরগতি, অন্যদিকে তেমনই সুদূরপ্রসারী। আর তাই দীর্ঘ এক বছর শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বন্ধের সুদূরপ্রসারী প্রভাব হয়তো এখন পরিমাপ করা যাবে না। তাই বলে এটা যে অনুপস্থিত, এমনটা ভাবার কোনো যুক্তি নেই। একটু ভাবুন তো, একটি স্কুলপড়ুয়া ছেলে বা মেয়ে কীভাবে দীর্ঘ ১২ মাস পার করল। শহরে না হয় অনলাইনের কল্যাণে স্কুলের সঙ্গে ছাত্রছাত্রীরা সংযুক্ত আছে। কিন্তু লাখ লাখ ছাত্রছাত্রী যারা গ্রামে বসবাস করে, তাদের কথা কেউ কি কখনো ভেবে দেখেছেন? বেশির ভাগ নিম্ন আয়ের পরিবারের সন্তানেরা হয়তো আর স্কুলেই ফিরতে পারবে না। অনেকেই হয়তো উপার্জনের পথ বেছে নিয়েছে। তাদের বেশির ভাগই মুঠোফোনসহ বিভিন্ন নেশায় আসক্ত হয়েছে। আর এর সামাজিক ক্ষতির দিকগুলো একটু ভাবুন তো? তারা স্কুলে ফিরলেও তাদের শিক্ষার মান কী রকম হবে, তা–ও সহজেই অনুমেয়।\nবিশ্বের সবকটি দেশ করোনা মহামারি সত্বেও যতটুকু সম্ভব শিক্ষা প্রতিষ্ঠান খোলা রাখার চেস্টা করেছে। ব্রিটেনের মতো দেশ যেখানে করোনার থাবায় ১ লক্ষ ২৭ হাজারেরও বেশি মানুষ প্রাণ হারিয়েছেন সেই দেশটিতে লকডাউনে সব কিছু বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে, কিন্তু খোলা রাখা হয়েছে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান । প্রশ্ন হল বাংলাদেশের ক্ষেত্রে উল্টোটা কেন ? দেশটিতে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বন্ধ রেখে দোকানপাট, শপিং সেন্টার, মিছিল সমাবেশ বড় বড় ইভেন্ট সহ সব কিছুই খোলা রাখা হয়েছে । তাহলে স্কুল কলেজ বন্ধ কেন এব্যাপারে সরকারের কোন পরিস্কার বক্তব্য নেই , যদিও বলা হচ্ছে বাচ্ছাদের মাধ্যমে ভাইরাস ছড়াতে পারে। সরকারের এই যুক্তি ধরে নিলে বলতে হবে সরকারের স্বাস্থ্য বিশারদদের করোনা ভাইরাস সম্পর্কে জ্ঞানের যতেষ্ট অভাব রয়েছে।\nসরকারের যুক্তি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে বাচ্চাদের মাধ্যমে ভাইরাস ছড়িয়ে পড়তে পারে । কারন স্কুল কলেজে সামাজিক দূরত্ব বজায় রেখে ক্লাস নেওয়া সম্ভব না । তাদের যুক্তি প্রতিটি স্কুল কলেজে অবকাঠামো সংকট ।\nকিন্তু সরকারের এই অজুহাত কতটা যুক্তিসঙ্গত ? আসলেই কী এর কোন সমাধান নেই ? বাংলাদেশের সরকারি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের ক্ষেত্রে একটি ক্লাসে সাধারনত ২০০/৩০০ অথবা আরও বেশি শিক্ষার্থী বসার ব্যবস্থা রয়েছে ,এক্ষেত্রে একটি ডেক্সে ৪/৫ জন শিক্ষার্থী বসতে হয় । কোন কোন প্রতিষ্ঠানের ক্ষেত্রে আরও কম হতে পারে। প্রাইভেট প্রতিষ্ঠানগুলোতে একজন ছাত্রের জন্য একটি ডেস্ক থাকে । এক্ষেত্রে প্রতিটা প্রাইভেট স্কুল কিংবা কলেজে সামাজিক দূরত্ব বজায় রেখে ক্লাস নেওয়া মোটেই অসম্ভব কিছু না । কিন্তু সরকারী প্রতিষ্ঠানে কেন সম্ভব হবে না । একটি ক্লাসে যদি ২০০/৩০০ শিক্ষার্থী থাকে সেক্ষেত্রে ৩০/৪০ জনের গ্রুপ তৈরী করে ক্লাস নেওয়া অসম্ভব কিছু না । জায়গা সংকূলান না হলে ক্লাসের সময় সীমা ও সিলেবাস সংকীর্ন করেও পাঠদান করানো যায় । এতে অন্তত শিক্ষার্থীদের ধারাবাহিকতা অব্যাহত থাকত। আরেকটা প্রশ্ন অবশ্যই থেকে যায়, বিগত ১৪ মাস সময়ের মধ্যেও স্বাস্থ্যবিধি কিংবা সামাজিক দূরত্ব তৈরী করে ছাত্রদের ক্লাসে ফিরিয়ে আনা কেন সম্ভব হয়নি ? আমরা দেখেছি বিশ্বের সবকটি দেশ তড়িগড়ি ক্লাস রুমে সামাজিক দূরত্ব তৈরী করে ছাত্রদের ক্লাসে ফিরিয়ে এনেছে । কিন্তু বাংলাদেশের ক্ষেত্রে বিগত ১৪ মাসেও কেন সেটা সম্ভব হল না ।\nশিক্ষকরা ক্লাস রুমে না গিয়ে বেতন নিচ্ছে , শিক্ষার্থীরা ক্লাস রুমে না গিয়ে বেতন দিতে হচ্ছে ।এতে বলির পাঠা হচ্ছে অভিভাবকরা , এটা কিভাবে সম্ভব ? সরকারের মাথা ব্যাথা নাই বুঝলাম , দেশের শিক্ষাবিদ বুদ্ধিজীবীরা আজ চুপ কেন ? বিগত দিনগুলোতে কওমী শিক্ষা চালু ছিল। কিন্তু প্রশ্ন হচ্ছে কওমী শিক্ষার্থীরা কী তাহলে সামাজিক দূরত্ব বজায় রেখে ক্লাস করেছিল ? আমরা যতটুকু জানি কওমি মাদ্রাসায় শিক্ষার্থীদের সামাজিক দূরত্ব রেখে ক্লাস নেওয়া একেবারেই অসম্ভব,কারন একটা স্কুল বা কলেজের তুলনায় কওমী মাদ্রাসায় শিক্ষার্থী সংখ্যা স্বাভাবিক ভাবে অনেক বেশি থাকে। তাহলে কওমী মাদ্রাসা খোলা রাখা সম্ভব হলে স্কুল কিংবা কলেজ খোলা রাখা অসম্ভব কেন ?\nবাচ্চাদের মাধ্যমে যটটুকু ভাইরাস ছড়াতে পারে তার চেয়ে অনেক বেশি গতীতে ভাইরাস ছড়ায় বয়স্কদের মাধ্যমে। তাছাড়া বয়স্কদের ক্ষেত্রে মৃত্যু ঝুঁকিও অনেক বেশি । বাংলাদেশে বিগত ১৪ মাসের মধ্যে ৩ মাস লকডাউন থাকলেও বয়স্কদের জন্য কোন রেস্ট্রিকশন ছিলনা। লকডাউন সত্বেও খোলা রাখা হয়েছে শপিং সেন্টার , দোকান পাট , বিয়ে সাদি, বিভিন্ন ইভেন্ট , সভা সমাবেশ,মিছিল ইত্যাদি। যার ফলে অতি সহজে করোনা ভাইরাস ছড়িয়ে পরতে পারে। বয়স্কদের মধ্যে রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা বাচ্চাদের তুলনায় অনেকাংশে কম থাকে । এক্ষেত্রে বয়স্ক লোকদের মাধ্যমে ভাইরাস ছড়িয়ে পড়া ও মৃত্যুর ঝুঁকি থাকে বেশি । এব্যাপারে বাংলাদেশ সরকারের স্বাস্থ্য মন্ত্রনালয়ের কোন সুস্পস্ট গাইড লাইন নেই । তাছাড়া সামাজিক দূরত্বের কোন বিধিমালাও নেই দেশে । নেই ফেইস মাস্ক পড়ার কোন বাধ্যবাধকতা । কিছু গাইডলাইন থাকলেও নেই কোন কার্যকারিতা ।\nবাংলাদেশ বলছে তারা অনলাইন ক্লাস নিচ্ছে । কিন্তু প্রশ্ন হচ্ছে বাংলাদেশ কতটা ডিজিটাল হতে পেরেছে ? কত শতাংশ মানুষের হাতে লেপটপ, ট্যাবলেট রয়েছে । বাংলাদেশের কতটা অঞ্চলে আধুনিকায়ন সম্ভব হয়েছে। দেশের অনেক অঞ্চল রয়েছে যেখানে এখন পর্যন্ত মোবাইল নেটওয়ার্ক পাওয়া যায় না । বলা যায় দেশের শহরাঞ্চল ছাড়া গ্রামাঞ্চলে ডিজিটালের প্রশ্নই আসেনা । শহরাঞ্চলের কিছু শিক্ষার্থী অনলাইন ক্লাস করতে পারলেও গ্রামাঞ্চলে এটা মোটেও সম্ভব না। তাছাড়া অর্থনৈতিক সামর্থের একটা ব্যাপার আছে। মধ্যবিত্ত কিংবা নিম্নবিত্ত পরিবারের পক্ষে তাদের সন্তানদের একটা লেপটপ কিংবা ট্যাবলেট কিনে দেওয়া সবার পক্ষে সম্ভব না । তাহলে প্রশ্ন হল সরকারের ডিজিটাল পদ্ধতির সুবিধা কত শতাংশ শিক্ষার্থী পেল। অনেকেই মনে করেন, একটু বেশি পড়াশোনা করে নিলে এসব ক্ষতি পুষিয়ে যাবে। অর্থাৎ আমাদের শিক্ষাব্যবস্থা পড়ানো, পড়া এবং সর্বোপরি পরীক্ষার মধ্যে সীমাবদ্ধ। তাই হয়তো আমরা শিক্ষার বহুমুখী ইতিবাচক দিক নিয়ে কখনো ভাবি না। সন্তান ভালো জিপিএ পেলেই আমরা খুশি। সন্তান ভালো মানুষ হচ্ছে কি না, তা নিয়ে আমরা চিন্তিত নই। কেননা, জিপিএ-৫–এর মতো ভালো মানুষ পরিমাপ করার কোনো মাপকাঠি নেই। সমাজে তাই ভালো মানুষ হওয়ার জন্য কোনো প্রতিযোগিতাও নেই। জিপিএভিত্তিক ফলাফলমূলক শিক্ষাব্যবস্থা আমাদের আরও অন্ধ করে ফেলেছে। শিক্ষার বহুমুখী ইতিবাচক দিকের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হলো মানুষের সামাজিকভাবে বেড়ে ওঠার এটি প্রধান নিয়ামক। আর শিশু সামাজিকভাবে গড়ে না উঠলে সে যত বড় বিদ্বানই হোক না কেন, সংকীর্ণতার কূপমণ্ডূকে নিমজ্জিত থাকবে। ( লেখকঃ সম্পাদক – বাংলা সংলাপ )\n← কোভিড ভ্যাকসিন ভাইরাসের ভারতীয় রূপের বিরুদ্ধে কাজ করে-স্বাস্থ্য সচিব\nযুক্তরাজ্যে ২০ মিলিয়নেরও বেশি লোককে সম্পূর্ণরূপে টিকা দেওয়া হয়েছে →\nকোভিড-১৯: নতুন বিধিনিষেধের কোনো নিশ্চয়তা নেই – সাজিদ জাভিদ\nDecember 19, 2021 Editor\t0


সিলেট এক্সপ্রেস ডেস্ক: একাদশ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে অংশ নিতে মনোনয়ন বাতিল হওয়া প্রার্থীরা আজ বুধবার পর্যন্ত আপিলের সুযোগ পাবেন। ৬, ৭ ও ৮ ডিসেম্বর আপিল শুনানি করে নিষ্পত্তি করবে কমিশন। মনোনয়ন ফিরে পেতে ২য় দিন পর্যন্ত সিলেট বিভাগের ১৫ প্রার্থী আপীল করেছেন। বাছাই পর্বে বাতিল হয়েছিল এসব প্রার্থীর মনোনয়ন। গত সোমবার থেকে প্রার্থীরা নির্বাচন কমিশনে আপীল করছেন। এর মধ্যে রয়েছেন সিলেট-৫ আসনে ফয়জুল মনির চৌধুরী, সিলেট-৩ আসনে বিএনপি মনোনীত প্রার্থী কাইয়ুম চৌধুরী, মৌলভীবাজার-২ আসনে মহিবুল কাদির চৌধুরী, হবিগঞ্জ-২ (বানিয়াচং-আজমিরীগঞ্জ) আসনে বিএনপির মনোনীত প্রার্থী মো. জাকির হোসেন, হবিগঞ্জ-১ (নবীগঞ্জ-বাহুবল) আসনে ঐক্যফন্টের মনোনীত প্রার্থী ড. রেজা কিবরিয়া ও ইসলামী ঐক্যজোটের জোবাইর আহম্মেদ এবং হবিগঞ্জ-৪ (চুনারুঘাট-মাধববপুর) আসনে ইসলামী ঐক্যজোটের মওলানা মো. সোলাইমান খান। সুনামগঞ্জ-৪ (সদর-বিশ্বম্ভরপুর) আসনে দেওয়ান জয়নুল জাকেরীন, সুনামগঞ্জ-১ (তাহিরপুর-জামালগঞ্জ-ধর্মপাশা) আসনে কামরুজ্জমান কামরুল ও সুনামগঞ্জ-৩ (দক্ষিণ সুনামগঞ্জ-জগন্নাথপুর) আসনে আব্দুস ছাত্তার।\nএর আগে বাছাই পর্বে সিলেট বিভাগের ৪৩ জন প্রার্থীর মনোনয়নপত্র নানা ত্রুটির কারণে বাতিল হয়ে যায়। বাছাই পর্বে সিলেট জেলার ৬ আসনে ১৫ জন প্রার্থীর মনোনয়নপত্র বাতিল হয় । মৌলভীবাজার জেলায় ৪টি সংসদীয় আসনের মধ্যে ৫ জনের মনোনয়ন বাতিল হয়। সুনামগঞ্জের ৫টি আসনের ১১জন প্রার্থীর মনোনয়ন বাতিল করা হয়েছিল। হবিগঞ্জে ৪ টি সংসদীয় আসনের মধ্যে ১২ মনোনয়নপত্র বাতিল হয়। আজ বুধবার পর্যন্ত বাতিল হওয়া প্রার্থীরা আপিল করতে পারবেন। ৬, ৭ ও ৮ ডিসেম্বর আপিল শুনানি করে নিষ্পত্তি করবে কমিশন।\nইসি সূত্র জানায়, আপিলের প্রথম দিনে সারাদেশে ৮৪ জন এবং গতকাল মঙ্গলবার ২৩৪ জন প্রার্থী আপীল করেছেন। আজ বুধবার আপীলের শেষ দিন।\nপরবর্তী খবর পড়ুন : সরকার অসহায় নাগরিকদের বিনামূল্যে আইনী সহায়তা দিচ্ছে\nসিলেটের সর্ববৃহৎ মহিলা মাদরাসা...\nমা মমতার মহাকাব্য\nজাহেদ জয় : মা। একটি...\nসিলেট নগরের শেখঘাট খুলিয়াপাড়ায় ৪০...


অসীম সাহসী শহীদ জগৎজ্যোতি দাস ও তাঁর ‘দাস পার্টি’ – অলি গলি\nNovember 17, 2019 November 17, 2019 আল মাহফুজ\tজগৎজ্যোতি দাস, দাস পার্টি, মহান মুক্তিযুদ্ধ\nমাঝেমাঝে মনে হয় একটা মসৃণ ডাহুকের জন্য বাঁচি। রাতভর ডাকাডাকি।\nমাঝেমাঝে মনে হয় রক্তিম শালুকের জন্য থাকি। থেকে যাই দিনমান মোড়লের খয়েরি ঝিলের পাশে।\nমাঝেমাঝে ভাবি নেরুদা হিকমতের কবিতার জন্য বাঁচি। শতাব্দী প্রাচীন অতল ঘর।\nমাঝেমাঝে মনে হয় থেকে যাই প্রিয় সিনেমার জন্য। বারিম্যান কুরোসাওয়া তারকোভস্কি।\nমাঝেমাঝে ইচ্ছে হয় ‘দাস পার্টির খোঁজে’ যাই। দলে ভিড়ি। জগৎজ্যোতি দাস, আপনি কোথায়?\nডাবল ডেকার বাসে করে রোজকার ফেরার পথে মাঝেমধ্যে চোখ পড়ত খিলগাঁও ‘কেএফসি’র সামনের খালি অংশটাতে। সেখানে অনেক বছর ধরে ছবিটি সাঁটানো ছিল।\nএকাত্তরে ঈদের দিনে রাজাকারেরা এভাবেই জগৎজ্যোতির দেহ বেঁধে রাখে বিদ্যুতের খুটির সাথে।\nযখনই ছবিটিতে আমার চোখ পড়ত, টপটপ করে অশ্রু আমার চোখ থেকে গড়িয়ে পড়ত গালে। চোখ বাষ্পরুদ্ধ হয়ে যেত। গলায় স্বর আটকে যেত। বেদনায় মন কেবলই আর্দ্র হয়ে যেত। আমি কথা বলতে পারতাম না কিছু সময়ের জন্য। চশমার কাচ মুছতাম। পাশে বসা বন্ধুটি বলত- বড্ড অকৃতজ্ঞ আর ভুলোমনা জাতি আমরা!\nছবিটি শহীদ জগতজ্যোতি দাসের, একাত্তর সালে মুক্তিযুদ্ধের সময়ে পাকি বাহিনী ও রাজাকাররা জ্যোতিকে মেরে সুনামগঞ্জের আজমিরীগঞ্জ বাজারে নিয়ে আসে। মুক্তিকামী মানুষের বুকে ভয় ধরাতে জনসন্মুখে তার লাশের উপর চলে পৈশাচিক বর্বরতা। মুক্তিযোদ্ধাদের পরিণতি মানুষকে দেখাতে ঈদের দিন তার দেহ বেঁধে রাখে বাজারের বৈদ্যুতিক খুঁটির সাথে।\nকিন্তু কয়জন জানেন এই জগৎজ্যোতি দাস সম্পর্কে? তার ‘দাস পার্টি’ সম্পর্কে?\n১৯৭১ সালে বৃহত্তর সিলেটের হাওড় অঞ্চল দাপিয়ে বেড়ানো অসীম সাহসী এক গেরিলা মুক্তিযোদ্ধা দল ছিল ‘দাস পার্টি’। এর কমান্ডার ছিলেন শহিদ জগৎজ্যোতি দাস। ৩৬ জন সাহসী যোদ্ধাদের এই গেরিলা দল নিয়ে হাজার পাকিস্তানী-রাজাকার বাহিনীর বুকে ত্রাসের রাজত্ব কায়েম করেছিলেন জগৎজ্যোতি দাস। ‘দাস পার্টি’র যোদ্ধাদের নিয়ে জীবনকে তুচ্ছ করে একের পর এক গেরিলা অপারেশন পরিচালনা করে জগৎজ্যোতি দেশকে অমর জ্যোতি উপহার দিয়েছিলেন। নিজের জীবন দিয়ে শক্রুমুক্ত করেছিলেন প্রাণের চেয়ে প্রিয় স্বদেশভূমি।\nমুক্তিযুদ্ধের অন্যান্য সেক্টরের মতো কিন্তু ‘দাস পার্টি’র সমীকরণ খুব একটা সহজ ছিল না। দুর্গম প্রতিকূল অঞ্চল ও বিপদসংকুল ছিল যুদ্ধক্ষেত্র। সাহস, বুদ্ধিমত্তা আর দেশপ্রেম পুঁজি করে জগৎজ্যোতি দাস ও তার ‘দাস পার্টি’ প্রত্যন্ত এলাকাকে করে তুলেছিল তীর্থভূমিরূপে। অবশেষে ১৬ নভেম্বর ১৯৭১, দশ-বারো জন গেরিলা মুক্তিযোদ্ধা আর সামান্য গোলাবারুদ নিয়ে জ্যোতি তাড়া করেন রাজাকারদের। অদূরেই ছিল পাকি ক্যাম্প।\nস্থানীয় রাজাকাররা কৌশলে তাদের সেখানে নিয়ে যায়। আটকা পড়েন তারা। বুঝে যান যে, তাঁদের ফাঁদে ফেলা হয়েছে। তবু লড়াই করতে থাকেন বীরের বেশে। যুদ্ধের এক পর্যায়ে ম্যাগাজিন লোড করে শত্রুর অবস্থান দেখতে মাথা উঁচু করতেই মুহুর্তে শত্রুপক্ষের ১টি গুলি জগৎজ্যোতির চোখে বিদ্ধ হয়। মেশিনগান হাতে উপুড় হয়ে পাশের বিলের পানিতে ঢলে পড়েন জ্যোতি। শেষ বারের মতো বলে ওঠেন – ‘আমি যাই গা…’। তারপরের ইতিহাস উপরের ছবিটি।\nমুক্তিযুদ্ধে বিশেষ অবদানের জন্য মুজিবনগর সরকার প্রথম ব্যক্তি হিসেবে জগৎজ্যোতিকে মরণোত্তর সর্বোচ্চ রাষ্ট্রীয় পদক ‘বীরশ্রেষ্ঠ’ পদক প্রদানের ঘোষণা করে। এর প্রেক্ষিতে ‘স্বাধীনবাংলা বেতার কেন্দ্র’ ও ‘আকাশবাণী’ তাঁকে ‘বীরশ্রেষ্ঠ জগৎজ্যোতি দাস’ নামে আখ্যায়িত করে প্রচার করে। পরবর্তীতে স্বাধীন বাংলাদেশে ১৯৭২ সালে ‘বীরশ্রেষ্ঠ’ খেতাব পরিবর্তন করে তাঁকে ‘বীর বিক্রম’ খেতাবে ভূষিত করা হয়। কেন করা হয়, আমার আজও তা জানা হয়নি।\nমুক্তিযুদ্ধের সময়ে লেখক অঞ্জলি লাহিড়ীর শিলঙের বাড়ীতে জগৎজ্যোতি ও অন্যান্য মুক্তিযোদ্ধারা আশ্রয় পেয়েছিলেন। এতো এতো মুক্তিযোদ্ধাদের ভিড়ে একজন কিশোর যোদ্ধার কথা তিনি কখনোই ভুলতে পারেননি। তাঁকে নিয়ে পরবর্তীতে লিখেছেন ‘জগৎজ্যোতি’ নামে একটি উপন্যাস।\nতিনি বলেন, ‘এর আগে জগৎ ১৭ বার বিস্ফোরণ ঘটিয়ে ক্যাম্পে ফিরে আসে। তার শরীরে কয়েকটি স্প্লিন্টারও ছিল। শেষবার যাওয়ার সময় সে আমার বাসায় আসে। এসে তারা কয়েকজন বলে- দিদি, খেতে দাও। পাকিস্তানি বার্জ আসছে। আক্রমণ করতে হবে। আমি তাকে বারণ করলাম। সে শুনল না। পরে আক্রমণে গিয়ে ধরা পড়ে জগৎ। তাঁকে মেরে মরদেহ আজমিরীগঞ্জ বাজারে একটি বিদ্যুতের খুঁটির সঙ্গে বেঁধে রাখা হয়েছিল।’\nদেশ স্বাধীন হবার পর বর্তমান আজমিরীগঞ্জের নাম রাখা হয়েছিল ‘জগৎজ্যোতিগঞ্জ’। কিন্তু পরবর্তীতে কোন এক অজানা কারণে ‘জগৎজ্যোতিগঞ্জ’ পরিবর্তিত হল ‘আজমিরীগঞ্জ’-এ। একজন অকুতোভয় বীর মুক্তিযোদ্ধা জগৎজ্যোতি দেশের জন্য অকাতরে জীবন বিলিয়ে দিলেন, আর আমরা.. আমরা তার নিজ এলাকার সামান্য নামফলকে তার অসামান্য নামটি লিখে রাখতে পারলাম না!\nআমি আমার পূর্বপুরুষের নীল রক্তের ঋণ অস্বীকার করি\nআমি সূর্যের মাথায় ঠ্যাকা বন্দুকের নল অস্বীকার করি\nআমি অস্বীকার করি গণকবরের ভেতর থেকে গজিয়ে ওঠা একটি রক্তজবা\nআমি অস্বীকার করি বর্ণিল বাগানের আশ্চর্য রকমের সফেদ বিদ্রোহী মালিদের\nআমি অস্বীকার করি ভায়ের মায়ের এতো স্নেহ চন্দ্র সূর্য গ্রহ তারা\nআমি অস্বীকার করি শাপলা শালুক পদ্ম ঝিনুক হাওড় বাওর বালুকাবেলা\nনাবালক কবিতার গোটা ত্রিশেক পংক্তি আমি অস্বীকার করি\nমেঘের জরায়ু ছিঁড়ে নামা জলের রংধনু আমি অস্বীকার করি\nপ্রয়োজন নেই কবিতার স্নিগ্ধতা\nআমি ক্রমশ ভুলে যেতে ভালোবাসি\nআমি অস্বীকার করতে ভালোবাসি…\nতবু কোন এক রাতে সাহসী হয়ে ওঠে সহজাত আলিঙ্গন\nতুফান তোলে বারবার,কণ্ঠে ভুখণ্ডে ঠিকই-\nশুয়োরগুলো আলোয় এলে আঁতর মাখে\nঅন্ধকারে ভাগাড়জুড়ে শুয়োরই থাকে।\n← ইটস টেস্ট ক্রিকেট, নট আ ব্লাডি সার্কাস!\nরায় ও তাঁর বিমলা →\nJanuary 20, 2019 রাখী নাহিদ


গুদে সজোরে হাথ ঢুকিয়ে খেচা সুরু করলাম - Bangla Coti\nআজ ৩ বছর পর ওনাকে ন্যাংটো দেখছি ৷ গুদে আগের মত ঘন ঢাকা দেওয়া বাল, সারা শরীরে কামের দুর্বার রূপ, মাই গুলো উচিয়ে খাবি খাচ্ছে টেপন খাবে বলে ৷ আমি অনেক ক্ষণ পাব আজ যত পারব প্রাণ ভরে চুদবো ৷ কাকিমার নাম মুখে কানে\nগলায় দাঁত দিয়ে হালকা হালকা কামর মেরে মেরে দু হাথে মাই দুটোকে ময়দা ঠাসা করতে লাগলাম, আর কাকিমা প্রাণ পনে দু হাথে জাপটে ধরে আছে , নিশ্বাস থামছে না তবুও নিশ্বাস সংযত করার চেষ্টা করছেন , হুর পাড় করলে আওয়াজে সাগর জেগে গেলে কেলোর কীর্তি ৷ মেয়ে মাকে চুদতে দেখলে কি হবে জানি না আমার লাভ হলেও হতে পারে ৷ Bangla Coti\nওসব ভাবার সময় নেই ৷ কাকিমার সারা শরীর চুমু দিয়ে ভরিয়ে দিচ্ছি আর দু হাতে মায়ের বোঁটা গুলো নিংড়িয়ে নিংড়িয়ে দিচ্ছি , কাকিমা বেগের চোটে চাপা সিতকার করছেন ” আয়ই আ উফ ইসস , অঃ ” করে ৷ আজি সকালে সাবান দিয়ে স্নান করে পরিস্কার করে বাড়া ধুয়েছি ,বাড়া লাফাচ্ছে আজ কিন্তু আমাকে অনেক দেরী করে খেলতে হবে , কোনো তাড়া নেই সারা রাত চুদবো এই ঢেমনি মাগী কে ৷ মাই এর বোঁটা গুলো মুখে টেনে নিয়ে ফাটা বেলুনের টেপারী বানানোর মত চুসে চুসে ধরতে লাগলাম ৷ কাকিমা থাকতে না পেরে কোমর আমার বাড়ার কাছে ঠেসে চেপে ধরল , মুখ থেকে “অঃ ঊঊহ্হ্হ ” করে হালকা আওয়াজ বেরোলো ৷ Bangla Coti\nআমি মজা পেয়ে আরো জোরে জোরে গুদে উন্গলি করতে সুরু করলাম ৷ বা হাতে বোঁটা গুলো কচলে কচলে গুদ খেচে যাচ্ছি আর কাকিমা কোমর তলা দিয়ে দিয়ে হাথ দুটো বালিশে খামচে খামচে ধরছে ৷ একটু পরেই কাকিমা গুদ খেচার জেরে মুখ বেকিয়ে গাঁ গাঁ করে চোখ উল্টে কোমর ছটকে ছ্যার ছ্যার করে মুত বার করে দিলেন ৷ মুত বার করা দেখে আমি চারটে আঙ্গুল গুদের মধ্যে রেখে বুড়ো আঙ্গুলটা মুতের ফুটোতে চেপে রগরে দিতে থাকলাম ৷ এবার কাকিমা ধৈর্যের সীমা ছাড়িয়ে সিতকার করে বলল “ওরে শুভ কেন এত কষ্ট দিচ্ছিস, তোর ওটা ঢুকিয়ে দে , আমার ভীষণ করতে ইচ্ছা করছে বাবা আমার, আর কষ্ট দিস না , এবার একটু কর না ..কর … “ আমি কাকিমার কথার আমল না দিয়ে ভিজে চপ চপে গুদে আঙ্গুল গুলো ঠেসে ঠেসে ভিতরে দিতে ৩৬০ ডিগ্রী তে ঘুরি ঘুরিয়ে বা হাতে মাই গুলো খামচে খামচে মাই এর বোঁটা গুলোয় জোরে জোরে চাটি মারতে লাগলাম ৷\nআমার কাম তাড়নায় মাই গুলো কে খামচাতে আর মাই এর বোঁটা গুলো রগরে রগরে দিতে ইচ্ছা হচ্ছিল ৷কাকিমা অসয্য সুখে ককিয়ে উঠে নিশ্বাস বন্ধ করে কোমর টা পেচিয়ে আমার আঙ্গুল গুলো বার করে নিল ৷ গুদ থেকে আঙ্গুল বেরোতেই গুদ থেকে পাদ দেবার মত আওয়াজ বের হতে লাগলো৷ পাঠক বন্ধুরা যারা বিবাহিত এবং রাম থাপন দিতে পারেন তাদের উদ্দেশ্যে বলছি গুদে চরম কামে অনেক সময় ঠাপালে গুদ থেকে ফার্ট করার আওয়াজ হয় ৷ কাকিমা গুদ উচিয়ে ধরে আমার বাড়া ডান হাথে নিয়ে গুদে সেট করে নিজেই ঠাপ দেবার চেষ্টা করতে সুরু করলেন , আমি বেগতিক দেখে ধনের মুন্ডি টা ছাড়িয়ে গুদে সেট করে কাকিমার উপর সুয়ে পরে এক ঠাপে পড় পড় করে গুদের ভিতরে চালান করে দিলাম ৷\nআগের থেকে আমার ধন অনেক পুরুষ্ট হয়েছে , ধনে গাঠালো অংশ টা এখন বেশ মোটা৷ কাকিমা চরম সুখে কোমর বেড়িয়ে বেড়িয়ে আমার বাড়া টাকে যত ভিতরে নেওয়া যায় সেই চেষ্টাই করছেন ৷ আমি মুশল ধরে কঠোর গাদন দেবার জন্য কাকিমার পা দুটোকে যতটা ছড়িয়ে দেওয়া যায় দিয়ে গুদের একদম ভিতর পর্যন্ত ধনটাকে ঠেসে ঢুকিয়ে দুই উরুই দু পাস থেকে নিজের দুটো হাত (পাঠক বন্ধু রা ভালো করে বুঝুন পসিসন টা) কাকিমার কাঁধের নিচের হাতের জায়গা টা চেপে ধরে বালান্স করে নন স্টপ ঠাপ দিয়ে গোটা বাড়া গুদের শেষ পর্যন্ত ঢুকিয়ে আর পুরোটা বার করে গদার মত ঠাপ দেওয়া সুরু করলাম ৷\nআরো ভিতরে ঠাস , ফাটিয়ে দে রে ফাটিয়ে দে…..আআ …কি সুখ , থামিস না , আমার জল খসবে …ওরে বেটি চোদ তর রেন্ডি কে চুদে গুদের জল খসিয়ে দে রে …গাঁ গাঁ গাঁ করে উচিয়ে তল ঠাপ দিতে আরম্ভ করলো ৷ কাকিমা চোদা খেয়ে থাকতে না পেরে দাঁত মুখ খিঁচিয়ে আমার ঘাড় জাপটে ধরে তল ঠাপ দিচ্ছে আর ঘ্যান ঘ্যান করে জড়ানো গলায় “কর আরো কর সালা চোদ না সুয়ার চোদ মায়া খানকির ছেলে , তোর মা খানকি , চোদ না মায়া খানকির গুদ চোদা ভাতার “অশ্রাব্য খিস্তি দিচ্ছে ৷\nকাকিমার মুখে মার নামে গালা গালি সুনে মাথা টং করে গরম হয়ে গেল ৷ এরকম করে কাকিমা গুদ দিয়ে আমার ধনের বাইরের দেয়াল টাকে গরুর বাঁটের মত টেনে টেনে দুয়ে দিচ্ছে যে আমার কন্ট্রোল করার ক্ষমতা আসতে আসতে হারিয়ে যাচ্ছে , এত তাড়া তাড়ি হার মানলে চলবে না ৷ কাকিমা কে ছাড়িয়ে উঠে দাঁড়িয়ে নিজেকে ধাতস্ত করলাম ৷ কাকিমা কে ছাড়িয়ে দিলেও কাকিমা বালিশ ধরে দু হাতে কোমর তোলা দিয়ে যাচ্ছে৷ আমাকে সুভ্দার বাড়িতে সুভদার সাথে সুতে দেখে তুমি মেরেছিলে মনে পরে মা ?”” আমি ভাবতেও পারি নি এত কিছু হয়েছে ! বিস্ময়ে সাগর কে সুনে যাচ্ছি ৷ “সেদিনের রাগ তা আজ মিটিয়ে নাও শুভদা মা আর আমি তোমার বাধা খানকি ” ৷ বলে সাগর ধাক্কা দিয়ে কাকিমার সামনে বিছানায় সুয়ে দিয়ে ব্রা প্যানটি এক ঝটকায় খুলে আমার বাড়া ধরে চুষতে সুরু করলো ৷ আমি হতভম্ব হয়ে কি করব জানি না ! Bangla Coti\nকাকিমা মাথা নিচু করে বসে ৷ সাগর কাকিমার সামনেই আমার বাড়া ধরে চুসে দিছে পাক্কা রেন্ডিদের মত ৷ আমার হাথ দুটো টেনে ওর গোল টাইট মাই জোড়া ধরে কচলাতে সুরু করলো ৷ হটাথ কাকিমা উঠে দাঁড়িয়ে রাগে গর্জে উঠলো ! “আজ যখন তুই আমায় বেশ্যা বানিয়েছিস, দেখি তুই বড় বেশ্যা না আমি বড় বেশ্যা , চোদ কত চুদতে পারিস মার সামনে চুদিয়ে দেখা আমি দেখব সামনে বসে দেখব ” ৷ সাগর হেঁসে বিদ্রুপ করে বলল ” তুমি যা চাড়াল মাগী তাতে তুমি দেখে হয়ত শান্তি পাবে না মা তার চেয়ে বরণ আমাদের সাথে যোগ দাও , তোমার মাং এ সুভদার মাংস না পাও ঝোল তো পাবে !” “সুভ এই ঢেমনি মাগী কে এত চোদা চোদ যে সারা জীবনে ওহ যেন চোদার নাম ভুলে যায়” কাকিমা আমাকে তাকিয়ে রাগে লাল চোখ নিয়ে উত্তর করলো ৷ মেয়ের পারমিসন আছে মায়ের আছে তাহলে ইঞ্জিন দৌড়াবে৷সাগর বাড়া মুখে দিতে ওর তুলতুলে জিভ আমার বাড়ায় ছোয়া পেল ৷ লক লক করে সাপের মত বাড়া টা সাগরের মুখে হেলিয়ে উঠলো ৷\nগুদে সজোরে হাথ ঢুকিয়ে খেচা সুরু করলাম – Bangla Coti কাকিমা রেগর চোখে ফস ফস করে তাকিয়ে সাগর কে মেপে যাচ্ছেন ৷ ক্ষনিকেই আমার বাড়া থাটিয়ে ৯০ ডিগ্রী তে চলে গেল ৷ সাগর আগে থেকেই গরম খেয়ে আছে ৷ এই দু বছরে সাগর প্রচন্ড কামুকি হয়েছে ৷ থকা থকা মাই এসে আমার উরু তে ঠেকছে ঠিক বাচ্ছাদের সক্ত বলের মত ৷ আসতে আসতে আমার বাড়ার গিট্টু টা সক্ত হয়ে মুশল আকার নিল ৷ এই সময়ের জন্যই সাগর প্রহর গুনছিল বোধ হয় ৷ দেরী না করে সাগর পা ছাড়িয়ে আমার বাড়া টা গুদে সেট করে আসতে আসতে আমার বাড়া তাকে ওর তুল তুলে গুদে আসতে আসতে ভরে নিল.. কি গরম সে শিহরণ…সাগরের চামকি গুদে আমার মুশল ঝুক্তেই সিহল্রণে আমার পোঁদের ফুটোয় হিল হিলিয়ে দিল অসয্য সুখ চেতনা ৷ এত আনন্দ আমি পাই নি , কাকিমার আধ খোলা মায়ের দিকে তাকি কাকিমার মেয়ে কে কাকিমার সামনে ঠাপিয়ে যাবার সৌভাগ্য বারাক ওবামার হয়ত হবে না ৷\nআমার বেগের চটে দিক বিদিক শুন্য হয়ে চোখে অন্ধকার দেখতে সুরু করলাম…ধন ফুলে ফেঁপে ধল হয়ে গেছে …এক টানা চুদতে না পারলে ধনের গড়ে টান ধরছে এই বার ৷ আমি উঠে বসে মেঝেতে দাঁড়িয়ে পরলাম ৷ সাগর ইশ উঃ করে যৌন সিতকার দিচ্ছে ৷ ওর পা দুটো মাথার দিকে তুলে বিছানার ধরে গুদ আর কোমর নিয়ে এসে ..থাটালো বাড়া পক করে গুদের মধ্যে ঢুকিয়ে দিলাম ৷ পা চেপে মাথার দিকে তুলে ধরে ওর গুদ টাইট হয়ে আমার ধনে বসে গেল ৷ দু চারবার ঠাপাতেই সাগর হাথ দিয়ে নিজের পা ধরে গুদ উচিয়ে ঠাপাতে সুরু করলো, আমি পা ছেড়ে দিয়ে সাগরের ডান্সা মাই দুটো চটকাতে চটকাতে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে সাগরের কোমর এক দম টেনে টেনে বাড়া ঠেসে গুদ মারতে লাগলাম ৷ কাকিমা সাগরের কামার্ত সিতকার সুনে খুব গরম খেয়ে নিজেই নিজের গুদে মাঝখানের আঙ্গুল পুরে দিয়ে নাড়াতে লাগলেন ৷ Bangla Coti\nপাঠকদের অবহিত করার উদ্দেশ্যে জানায় সিতকার হলো যৌন কামার্ত আর্তনাদ আর চিত্কার যা আমরা করি সাধারণত ৷ কাকিমা আমার উদ্দেশ্য করে বললেন “আমায় এত যত্ন করে তো ঠাপাস নি সুভ, কচি মাগী পেয়ে যুত করছিস না “আমার দুরন্ত এক্সপ্রেসের ঠাপে সাগর “উহু উঁহু উঁহু করে সুখের জানান দিচ্ছে ৷ আমার বাড়ায় ভীষণ টান ধরছে, সাগর কে হাথের মুঠোয় পেয়ে চেপে সাগরকে বুকে জড়িয়ে উদোম হারে ঠাপাতে লাগলাম…সাগর থাকতে না পেরে ব্যথায় ককিয়ে উঠলো “উহ আসতে কর লাগছে সুভ দা আমারটা ফেটে যাবে “ কাকিমা দৌড়ে এসে সাগরের দু হাথ ধরে বিছানায় আরো চেপে দিয়ে আমার দিকে তাকিয়ে বললেন “থাপা খানকি মাগী কে থাপা ” কাকিমার চোখে মুখে অদ্ভূত মেয়েলি প্রতিহিংসার রূপ ধরা পড়ছিল৷ সাগরের কুমারী (আমার কাছে ) গুদে এই ভাবে ঠাপ মারতে থাকলে আমার মাল খসে যাবে৷ তাই সাগর কে আরো হিট খাওয়ানো দরকার ৷ কাকিমা কে বললাম “কাকিমার সাগরের গুদ টা ভালো করে খেচে দিন তো , আমি বাড়া টা একটু নরম করে নি না হলে বেশী ক্ষন টানা যাবে না “৷\nকাকিমা সাগরের পায়ের কাছে এসে দু আঙ্গুল দিয়ে সাগরের গুদ খেচে দিতে লাগলেন ৷ আমি দেখলাম এ ভাবে বিশেষ মজা পাওয়া যাবে না ৷ কাকিমা কে বললাম “কাকিমা আপনি মজ্জা নিন এবার তার সাথে সাগর কে খেচে একদম গরম করে তবেই অর জল খসবে ” ৷ কাকিমা বুঝতে না পেরে বিরক্তির সাথে বলল “সুভ আজ এই মাগী যাকে পেট থেকে জন্ম দিয়েছি তাকে চুদে চুদে তুমি বেশ্যা বানাবে আমার ভালবাসার দিব্বি রইলো ” তুমি যা বলবে আমি করছি ” ৷আমি কাকিমা কে শান্ত করার জন্য বললাম ঠিক আছে এবার আমি যা বলি শুনুন ৷ “আপনি সাগরের মুখের উপর গুদ মেলে ধরে বসুন যাতে ওর মুখে গুদ ঘসতে পারেন ৷ আর চেটে আর অংলি করে গুদের রস কাটান” ৷ আমার আইডিয়া সুনে কাকিমার মনে ধরে গেল ৷ Bangla Coti\nকাকিমা ন্যাং-টো হয়ে সাগরের মুখের উপর গুদ মেলে কিস্তি করতে লাগলো বেগের তাড়নায় ৷ “খা মাগী খা , তোর জনম্দাত্রী মায়ের গুদ চোস সালি খানকি ” বলে গুদ জোরে জোরে সাগরের সুন্দর মুখে ঘসে দিতে লাগলেন ৷ কাকিমার এ রূপ বিকৃত কাম দেখে আমি আর থাকতে পারলাম না ৷ কাকিমার গুদের ফুটোয় আমার মুশল বার ঢুকিয়ে পিছন থেকে মাই চটকে ধরে গদাম গদাম করে ঠাপ মারতে সুরু করলাম ৷ সাগরের মায়ের হাথের আঙ্গুল খেচা খেয়ে সাগর সিতকার দিয়ে গুদের রস কাটাচ্ছে , চরম সুখের আবেশে কাকিমা মন খুলে খিস্তি দিচ্ছেন ৷ আমি কাকিমার গুদ ঠাপিয়ে বার ভিতরের দিকে নিয়ে যাবার সময় গুদের উপরের মুতের কোন্ট টা সাগরের নরম মুখে ঘসে ঘসে যাচ্ছে , আর সাগর মার হাথে গুদ খেচা খেয়ে চিতিয়ে মা কে দু হাথ ধরে গোঙাতে সুরু করলো ৷ কাকিমা অনেক অভিজ্ঞ তাই কি করে অল্পবয়েসী মেয়ের গুদ খিচতে হয় উনি জানেন, তিনটে আঙ্গুল দিয়ে গুদের ভিতরে ক্রমস হাথ বার করে আর ঢুকিয়ে গুদের দেয়াল ফাঁক করে দিয়েছেন তার সাথে বুড়ো আঙ্গুলটা মুতের কোন্ট ধরে নাড়িয়ে যাচ্ছেন সমানে ৷\nসাগর আমার ঠাপের সাথে ওর কোমর সমানে তল ঠাপিয়ে যাচ্ছে , আমার বাঁড়া সক্ত হয়ে সাগরের গুদের চামড়া কামড়ে কামড়ে ধরে ভিতরে টেনে নিচ্ছে, এসময় , কাকিমা থাকতে না পেরে সাগরের মুখে মুখ ঢুকিয়ে চুষতে চুষতে নিজের গুদ উচিয়ে সাগরের মুখে ধরলেন ৷ সাগর কমে পাগল হয়ে “মাগী বলে গুদে মুখ ঢুকিয়ে টেনে টেনে চুষতে লাগলো ৷ আমি সাগর কে বিছানায় পেচিয়ে ধরে শেষ ১০-২০ টা ঠাপ মারব বলে ঠেসে গুদে বাঁড়া দিয়ে সাগর কে ঘসে ঘসে নরম গুদে ঠাপাতে লাগলাম ৷ Bangla Coti\nসাগর অআন আন চদ সুভ দা চোদ থামিস না ওরে লেওরার বাছা ওরে ওরে , চোদ চোদ উফ কি আরাম, চুদে ফাটিয়ে দে আমার গুদ . ঊঊ আআ উউউ..চোদ না শালা খানকির ছেলে” বলে সুখের চোটে কাঁদতে আরম্হ করে দিল ৷ আমার হয়ে এসেছে ” আমি সাগরের কানে খিস্তি করে দাঁতে মায়ের বোঁটা গুলো টেনে টেনে ধরে গাদিয়ে মাল ফেলতে স্থির করলাম ৷ “ওরে গোপা খানকির মেয়ে তোকে চুদবো বলে আমি আমার সব ছেড়েছি নে আমার গাদন খা, চুদে তোর গুদে আজ আমার বাচ্ছার নাতি বানাবো , ওরে গোপা খানকি দেখ তোর মেয়ে কি ভাবে আমার বাড়া গুদ দিয়ে গিলে গিলে খাচ্ছে , হুউউফ , নে সালি, ঘৌঊফ্ফ , নে গুদ চোদানি হৌন্ফ নে , দেখ মাগী তোর মার গুদে উন্গ্লি করছি দেখ মাগী দেখ , ঊঊফ্ফ্ফ , নে খানকি ঘূঔউফ্ফ ” ৷ ঠাপের চোটে সাগর গ্যাক গ্যাক করে বেহস হয়ে খাবি খেতে সুরু করলো ,কাকিমা তখনও দু হাথে নিজের মাই নিয়ে চটকে সাগরের মুখে গুদ ঘসে যাচ্ছে , আমি দেখলাম আমার কান গরম হয়ে , শরীরে মোচড় মারছে, জল খসবে তাই কাকিমার মাই গায়ের জোরে চটকে চটকে সাগরের গুদে থোকা থোকা বীর্য ঢেলে দিলাম ৷ সুখের তাড়নায় সাগর আমার কোমরের পাশ দিয়ে নিজের দু পা উপরের দিকে তুলে গুদ দিয়ে আমার বাঁড়া টাকে কাচি মেরে ধরে, এলিয়ে পড়ল বেহুস হয়ে ৷ Bangla Coti\nমদ খাইয়ে মাতাল করে আমার বৌকে চুদে দিল – বাংলা চটি\nকাজের বুয়া – bangla choti kahini\nঠাপ মেরে গুদ ভর্তি করে মাল ঢেলে দিলাম – Bangla Choti Golpo


ব্যতিক্রমী এক তারার গল্প - রক সোশ্যাল স্পোর্টস\nজীবনের ইনিংসে আজ ৩০ বছর পূর্ণ করলেন কেন উইলিয়ামসন। ছবিঃ ক্রিকইনফো\nকেন উইলিয়ামসনকে পছন্দ করেন না এমন ক্রিকেট ভক্তের খোঁজ পাওয়া দুষ্কর। যতটা না বড় মাপের ক্রিকেটার হিসেবে, তারচেয়েও বেশী তার ব্যাক্তিত্বের প্রতি মানুষের মুগ্ধতা। একজন হাসিখুশী ঠান্ডা মাথার মানুষ, যার ব্যাটিংয়ের সাথে ব্যাক্তিজীবনটাও নির্দ্বিধায় অনুসরণ করা যায়।\nবাদামী দাড়ি আর মুখে সারাক্ষণ লেগে থাকা মিষ্টি সতেজ হাসির সুদর্শন এই ক্রিকেটার নিউজিল্যান্ডের উপসাগর অঞ্চলের বৃহত্তম শহর তৌরাঙ্গায় একটি ক্রীড়া পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। যার পুরো পরিবারেরই খেলাধুলার সাথে সম্পৃক্ততা আছে।\nতাঁর বাবা নর্দার্ন ডিস্ট্রিক্টসের হয়ে অনূর্ধ্ব-১৯ ক্রিকেট খেলেছেন। মা বাস্কেটবলে প্রতিনিধিত্ব করেছেন এবং বোনরাও বয়স ভিত্তিক পর্যায়ে ভলিবল খেলতেন।\nবর্তমান বিশ্বের সেরা ব্যাটসম্যান কে? এমন প্রশ্নের জবাবে হালের বিরাট কোহলি, স্টিভ স্মিথ ও জো রুটদের সাথে বেশ জোরেশোরেই আসে কেন উইলিয়ামসনের নাম।\nহবেই বা না কেনো! ২০১০ সালে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অভিষেক হওয়ার পর থেকে আলোর দ্যুতি ছড়ানো এই ব্যাটসম্যান নিউজিল্যান্ডের প্রায় অনেক রেকর্ডই নিজের করে নিচ্ছেন।\nমাত্র ২০ বছর বয়সে নিউজিল্যান্ডের ৮ম ক্রিকেটার হিসেবে অভিষেক টেস্টে সেঞ্চুরি করার মাইলফলক স্পর্শ করেন তিনি।\nনিউজিল্যান্ডের হয়ে সর্বকনিষ্ঠ ব্যাটসম্যান হিসেবে টেস্টে ৩০০০ রান ও দ্রুততম ৩০০০ ওয়ানডে রানের রেকর্ডও রয়েছে তার। যা ক্রিকেট ইতিহাসে ৫ম।\n২০১৯ সালে নিউজিল্যান্ডের প্রথম ক্রিকেটার হিসেবে টেস্টে ২০ টি সেঞ্চুরির রেকর্ডও করেন তিনি।\nব্রেন্ডন ম্যাককালামের অবসরের পর তার কাঁধে অধিনায়কের দায়িত্ব তুলে দিলে চাপে নুইয়ে পড়েননি। বরং ঠান্ডা মাথায় দলকে সামনে থেকে নেতৃত্ব দিয়ে নিয়মিত একের পর এক সাফল্য এনে দিচ্ছেন।\nসবচেয়ে বেশী আলো কেড়েছেন ২০১৯ বিশ্বকাপে। ওয়েস্ট ইন্ডিজ ও দক্ষিণ আফ্রিকার বিপক্ষে অসাধারণ দুটি সেঞ্চুরির পর সেমিফাইনালে ভারতের বিপক্ষে মহাগুরুত্বপূর্ণ ৬৭ রানের ফলে দ্বিতীয় বারের মতো বিশ্বকাপ ফাইনালে উঠে নিউজিল্যান্ড।\nফাইনালে অবিশ্বাস্যভাবে ইংল্যান্ডের বিপক্ষে সুপার ওভারে হেরে গেলেও টুর্নামেন্টের সেরা খেলোয়াড় নির্বাচিত হোন তিনি।\nবিশ্বব্যাপী তার অধিনায়কত্বের ভূয়সী প্রশংসায় পঞ্চমুখ ছিলেন সবাই।\nকিংবদন্তি শচীন টেন্ডুলকার তাকে প্রতিপক্ষের চেয়ে একধাপ এগিয়ে রাখেন জানিয়ে বলেছিলেন,\n‘সে সঠিকভাবে চিন্তা করে সিদ্ধান্ত নিতে পারে এবং যেকোনো পরিস্থিতিতে নিজেকে নিয়ন্ত্রণে রাখতে পারে। এজন্য বলাই যায় সে প্রতিপক্ষের চেয়ে এক ধাপ এগিয়ে। এ বিষয়ে আমি তাকে সর্বোচ্চ নাম্বার দেব।’\nনিউজিল্যান্ডের হয়ে ৮০ টেস্ট, ১৫১ ওয়ানডে এবং ৬০ টি টি-২০ ম্যাচ খেলে রান করেছেন যথাক্রমে ৬৪৭৬, ৬১৭৩ ও ১৬৬৫ রান।\nসব ফরম্যাট মিলিয়ে ৮২ টি ফিফটি ও ৩৪ টি সেঞ্চুরিতে করেছেন সর্বমোট ১৪,৩১৪ রান।\nটেস্ট ও ওয়ানডেতে ঈর্ষণীয় এভারেজ ৫০.৯৯ ও ৪৭.৪৮।\nটি-২০ তেও যুগের চাহিদা মেটানো ১২৫.১৮ স্ট্রাইকরেট আর ৩২.৪৬ এভারেজ প্রমাণ করে সব ফরম্যাটেই কেন উইলিয়ামসন নিউজিল্যান্ডের অপরিহার্য অংশ।\nপেস-স্পিন যেকোনো বোলিংয়ে সমানভাবে মোকাবেলায় পারদর্শী। সাবলীল সব শটে চোখের তৃপ্তি মেটানো জাদুকরী ব্যাটিংয়ে মাতিয়ে রাখেন কোটি ক্রিকেট ভক্তকে।\nএতো এতো অর্জন যার, কখনো খুব একটা উদযাপন করতে দেখা যায়নি তাকে।\nকোনো মাইলফলক স্পর্শ করলে হেলমেট খুলে স্মিথ হাসিতে ব্যাট দেখানো পর্যন্তই তার উদযাপন সীমাবদ্ধ। বড়জোড় সে হাসিটা মৃদু থেকে একটু চওড়া হয় কেবল!\nতারকাখ্যাতির মোহে না পড়ে স্রোতের বিপরীতে নিজেকে আগলে রাখা ব্যাতিক্রমি এই তারকা ক্রিকেটার গত ৮ আগস্ট জীবনের ইনিংসে ৩০ বছর পূর্ণ করলেন।\nশুভ কামনা কেন উইলিয়ামসন।\nএকই রকম টপিক:উইলিয়ামসনজন্মদিননিউজিল্যান্ড\nশ্রীলঙ্কা সফরের আগে ডিপিএল চালু করা জরুরী\nআক্ষেপের নাম সোহাগ গাজী!\n৪৫ এ যাত্রা শুরু করলেন স্কট স্টাইরিস


বাংলাদেশ নয়, মহাকাশে যাচ্ছে আ.লীগের দলীয় স্লোগান ‘জয় বাংলা’! – Analysis BD\nবাংলাদেশ নয়, মহাকাশে যাচ্ছে আ.লীগের দলীয় স্লোগান ‘জয় বাংলা’!\nমহাকাশে স্যাটেলাইট পাঠানোর নামে আজ দুর্নীতি-লুটপাটের এক মহাউৎসব পালন করছে ক্ষমতাসীন আওয়ামী লীগের নেতাকর্মীরা। কিছু দিন আগেও অ্যানালাইসিস বিডিতে তথ্য-প্রমাণসহ একটি প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয়েছে যে, মহাকাশে স্যাটেলাইট উৎক্ষেপনের নামে সরকার লুটপাটের এক মহা প্রজেক্ট হাতে নিয়েছে। স্যাটেলাইটের এই প্রজেক্ট বাস্তবায়নে সরকার রাষ্ট্রের ২১‘শ কোটি টাকা খরচ করেছে। আর এটাকে পাঠানোর উৎসব পালন করতে আরও কয়েক কোটি টাকা খরচ করা হচ্ছে।\nএছাড়া এই স্যাটেলাইটের মাধ্যমে যে সুবিধা আসবে সেটা রাষ্ট্রের কোষাগারে যাবে না। কারণ, স্যাটেলাইট উৎক্ষেপনের পর থেকে এর নিয়ন্ত্রণের দায়িত্ব চলে যাবে শেয়ারবাজারের লাখ কোটি টাকা আত্মসাতকারী দরবেশ হিসেবে খ্যাত সেই সালমান এফ রহমানের নিয়ন্ত্রণে। বেসরকারি টিভি ও ইন্টারনেটের ডাটা ফ্রিকুয়েন্সির জন্য কোম্পানিগুলোকে দরবেশের কাছ থেকে অনুমতি নিতে হবে। যার নিয়ন্ত্রণ থাকার কথা ছিল তথ্য মন্ত্রণালয় ও বিটিআরসির অধীনে। প্রাপ্ত টাকার বড় একটি অংশ রাষ্ট্রের কোষাগারে জমা না হয়ে শেখ হাসিনার ছেলে জয়ের পকেটে যাবে বলে মনে করছেন বিশ্লেষকরা।\nএদিকে, স্যাটেলাইট পাঠানোর পূর্ব মুহূর্তে সরকারের আরেক বড় ধরণের প্রতারণা ফাঁস হয়েছে। এদেশের মানুষ জানতো স্যাটেলাইটের গায়ে বাংলাদেশের পতাকা লাগানো থাকবে। এতদিন ধরে এটাই প্রচার করা হচ্ছে। জাতীয় পতাকা সম্বলিত স্যাটেলাইটের ছবিও প্রকাশ করা হয়েছে। কিন্তু, বৃহস্পতিবার হঠাৎ করে জানানো হলো যে, বাংলাদেশের জাতীয় পতাকা সংযুক্ত কোনো ছবি কিংবা পতাকার নকশাও থাকছে না। পতাকার বদলে স্যাটেলাইটের গায়ে ‘জয় বাংলা জয় বঙ্গবন্ধু’ লেখা রয়েছে।\nএ বিষয়ে তারানা হালিম জানিয়েছেন, সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমসহ গণমাধ্যমে বাংলাদেশের পতাকাওয়ালা বঙ্গবন্ধু স্যাটেলাইটের যে ছবিটি ঘুরছে সেটা প্রকৃত ছবি নয়।\nতারানা আরো বলেন, ‘যেখানে মানুষ পৌঁছাতে পারে না, যা অসীম মহাশূন্য সেখানেও পৌঁছে যাবে বঙ্গবন্ধুর নাম। তারানা হালিমের দেয়া এমন তথ্য গণমাধ্যমে প্রকাশিত হওয়ার পর এনিয়ে সমালোচনার ঝড় উঠেছে। সামাজিক মাধ্যমগুলোতে মানুষ প্রচণ্ড ক্ষোভ প্রকাশ করছে।\nরাজনীতিক বিশ্লেষকসহ সচেতন মানুষ বলছেন, ‘জয় বাংলা আর জয় বঙ্গবন্ধু’ আওয়ামী লীগের দলীয় স্লোগান। আর স্যাটেলাইট এটি রাষ্ট্রের সম্পদ। কারণ, রাষ্ট্রের কয়েক হাজার কোটি টাকা খরচ করে এটা নির্মাণ করা হয়েছে। এখানে লেখা থাকবে বাংলাদেশের নাম। থাকবে দেশের পতাকা। কিন্তু, সরকার এটা না করে তাদের দলীয় স্লোগান স্যাটেলাইটের গায়ে লিখে দেশবাসীর সঙ্গে বড় ধরণের প্রতারণা করেছে। কেউ কেউ বলছেন, মহাকাশে বাংলাদেশ যাচ্ছে না। যাচ্ছে আওয়ামী লীগের দলীয় স্লোগান জয় বাংলা।


সানশিংতুই ধ্বংসাবশেষে তরুণ প্রত্নতত্ত্ববিদদের গল্প-China Radio International\nসানশিংতুই ধ্বংসাবশেষে তরুণ প্রত্নতত্ত্ববিদদের গল্প\nবন্ধুরা, সম্প্রতি চীনের সানশিংতুই ধ্বংসাবশেষে একাধিক নতুন সমাধির আবিষ্কার বিশ্বব্যাপী সবার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে। চীনের সিছুয়ান প্রদেশের কুয়াংহান শহরে অবস্থিত এ ধ্বংসাবশেষের ইতিহাস প্রায় ৫০০০ বছরের। এটি দক্ষিণ-পশ্চিম চীনে আবিষ্কৃত সবচেয়ে বড় ও সম্পূর্ণ সংরক্ষিত প্রাচীন নগর এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। ১৯৮৬ সালে প্রথম আবিষ্কৃত হওয়ার পর বিশ্বের মনোযোগ ছিল এদিকে। আবার ৩৪ বছর পর ২০২০ সালে এ ধ্বংসাবশেষে নতুন অনুসন্ধানকাজ আরেকবার বিশ্বের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে। আধুনিক প্রযুক্তির উন্নয়নের সাথে সাথে সবচেয়ে উন্নত সরঞ্জাম দিয়ে সংশ্লিষ্ট অনুসন্ধানকাজ চালু হয়। অনুসন্ধান যারা চালাচ্ছিলেন, সেই প্রত্নতত্ত্ববিদদের অনেকর বয়সও কম। এই যুব গবেষকরাই এখন সানশিংতুই অনুসন্ধানকাজের প্রধান শক্তি। আজকের অনুষ্ঠানে তাদের গল্প তুলে ধরবো।\nআমাদের জানার মধ্যে অনেক প্রত্নতত্ত্ববিদ আছেন যারা বয়স্ক ও সিনিয়র। তবে সানশিংতুই ধ্বংসাবশেষের অনুসন্ধানস্থলে অনেক যুব প্রত্নতত্ত্ববিদ আছেন, যারা এখনও শিক্ষার্থী। সিছুয়ান বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের মেয়ে লিউ পান তাদের মধ্যে একজন। ১৯৯৯ সালের ডিসেম্বর মাসে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। নিজের অভিজ্ঞতা স্মরণ করে মেয়ে লিউ বলেন, মাধ্যমিক স্কুলের দ্বিতীয় শ্রেণীতে তিনি ইউনেস্কোর একজন প্রত্নতত্ত্ববিদের সম্পর্কে বইয়ে পড়েন। তখন থেকে প্রত্নতত্ত্ব সম্পর্কে তার মনে অনেক আগ্রহ তৈরি হয়। কাওখাও বা উচ্চবিদ্যালয়ের পরীক্ষা পাস করে বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তির সময় তিনি সিছুয়ান বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ বেছে নেন। যখন পড়াশোনা শুরু হয়, তখন তাঁর শিক্ষক মেয়ে লিউকে বলেন, প্রত্নতত্ত্ববিদের কাজ অনেক কঠিন। প্রাচীন ধ্বংসাবশেষ খুঁজে বের করা প্রত্নতত্ত্ববিদদের কাজ। অনেকে সারাজীবন কাজ করেও এমন ধ্বংসাবশেষ খুঁজে পান না। তবে মেয়ে লিউ পান অনেক সৌভাগ্যবতী। বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হওয়ার আগেই তিনি সানশিংতুই ধ্বংসাবশেষে কাজ করার সুযোগ পান। প্রতিদিন তিনি বিভিন্ন পণ্ডিত ও বিশেষজ্ঞকে প্রাচীন ধ্বংসাবশেষ অনুসন্ধানে সহায়তা করেন।\nছুটির সময় সমবয়সী মেয়েদের মতো শপিং করেন এবং ছবি তোলেন মেয়ে লিউ। উত্তেজনাময় ও ব্যস্ত প্রকৃতির প্রত্নতত্ত্ববিদের কাজ শেষ করে তিনি ছবি আঁকতে পছন্দ করেন। তাঁর কাজ সম্পর্কে লিউ বলেন, প্রত্নতত্ত্ববিদদের কাজ প্রায় সময়ই তেমন প্রশংসা পায় না। অনেক সময় এ কাজে সফল হতে হলে একাকিত্বও সহ্য করতে হয়। তবে যারা প্রত্নতত্ত্ববিদ হতে চান, তাদের কাছে এ কাজের বিশেষ তাত্পর্য রয়েছে।\nসানশিংতুই প্রাচীন ধ্বংসাবশেষের ৪ নম্বর গুহার অসুন্ধানকারী কর্মী স্যু তান ইয়াং প্রতিদিনের অধিকাংশ সময় বিভিন্ন ধরনের ব্রাশ ও বেলচা দিয়ে মাটি খনন করেন। ১৯৯৫ সালে জন্মগ্রহণ করেছেন তিনি। গত বছর পিকিং বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতত্ত্ব একাডেমি থেকে মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেছেন এবং সিছুয়ান প্রদেশের প্রত্নতত্ত্ব একাডেমিতে যোগ দিয়েছেন। তিনি দ্বিতীয় বারের মতো সানশিংতুইয়ে অনুসন্ধানকাজে অংশ নিচ্ছেন। ২০১৮ সালে যখন মাস্টার্স পড়ছিলেন, তখন সংশ্লিষ্ট গবেষণাকাজে যোগ দেন তিনি এবং ৪ নম্বর গুহা খননকাজে অংশ নেন।\nপিকিং বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ চীনে শীর্ষস্থানে রয়েছে। এ বিভাগে ভর্তি হওয়ার সময় তার প্রত্নতত্ত্ব সম্পর্কে কোনো ধারণা ছিল না। তিনি ভাবছিলেন যেখানে-সেখানে ঘুরে বেড়ানোর সুযোগ পাবেন। কিন্তু বাস্তব ছিল তার কল্পনার চেয়ে ভিন্ন। তিনি দেখলেন এ বিষয়ে পড়াশোনা খুবই পরিশ্রমের ও কঠিন। এ সম্পর্কে স্যু মজা করে বলেন, ‘প্রত্নতত্ত্ববিদদের দূর থেকে দেখলে শরণার্থী ও ভিক্ষুকের মতো লাগে। কারণ, তাদের কাপড়চোপড় নোংরা।’ আসলেই এ কাজ সহজ নয়। গবেষণার মাধ্যমে তিনি জানতে পেরেছেন, প্রত্নতত্ত্ব শুধু আলাদা জ্ঞান নয়, বরং বিভিন্ন খাতের বহুমুখী জ্ঞান। দীর্ঘকাল ধরে এ কাজ করে তিনিও অনেক মজার বিষয় খুঁজে পেয়েছেন। এবারের অনুসন্ধানকাজ গত বছরের অক্টোবর মাসে শুরু হয়। তার পর কয়েক মাস কেটে গেছে। অক্টোবর থেকে জানুয়ারির মাঝামাঝি পর্যন্ত তিনি মাত্র ছোট কয়েক টুকরা হাতির দাঁত খুঁজে পেয়েছেন। তবে তাঁর দৃষ্টিতে গুহার মধ্যে আরও অনেককিছু রয়েছে, যেগুলো প্রাচীনকালের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। অতি ব্যস্ততায় তার দিন কাটে। বাড়ি ফেরার সুযোগ পেলেই তিনি ভালো ঘুম দিতে চান। কারণ, আরও পরিশ্রমের জন্য শরীরকে বিশ্রাম দিতে হবে। মাটি খননের কাজ আসলেই কঠিন।\nস্যু বলেন, তাঁর অনেক সহপাঠী অন্য কাজে যোগ দিয়েছেন। কেউ কেউ শিক্ষকতার কাজ করেন, কেউ কেউ বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি কোম্পানি পরিচালনা করেন। তবে তিনি মনে করেন, প্রত্নতত্ত্ববিদের কাজ তাঁর জন্য সবচেয়ে আকর্ষণীয় ব্যাপার। যদিও সহপাঠীরা এখন এ কাজ করেন না, তবে তাদের নতুন সহকর্মী বা বন্ধুদের প্রত্নতত্ত্ব সম্পর্কে জ্ঞান দিতে পারেন। তাদের মাধ্যমে আরো বেশি সাধারণ মানুষ এ বিষয় সম্পর্কে জানার সুযোগ পেতে পারে। নিজের কাজের তাত্পর্য সম্পর্কে স্যু বলেন, প্রত্নতত্ত্বের লক্ষ্য মানবজাতির জন্য যত বেশি সম্ভব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রক্ষা করা। এ কাজের মাধ্যমে প্রাচীনকালের মানুষ সম্পর্কে, তাদের সংস্কৃতি ও জীবনাচার সম্পর্কে জানা যায়।\nএবার সানশিংতুই গুহার অনুসন্ধানস্থলে যুব-গবেষকদের সংখ্যা অনেক বেড়েছে। শাংহাই বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতত্ত্বদলের দায়িত্বশীল ব্যক্তি স্যু ওয়েন হুং বলেন, প্রকৃত প্রত্নতত্ত্ববিদ হতে পেশাগত জ্ঞান ও সমৃদ্ধ অভিজ্ঞতা প্রয়োজন। তবে যুবক কর্মীদলও গুরুত্বপূর্ণ ভুমিকা পালন করে থাকে। কিছু কিছু কাজ তারা বেশ ভালো করতে পারে। যেমন, ডিজিটাল ব্যবস্থা ব্যবহারে তাদের দক্ষতা বেশি। তারা বয়স্ক পণ্ডিতদের চেয়ে আরো ভালোভাবে এ ব্যবস্থা নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম। তা ছাড়া, যুবকদের আবেগ ও আন্তরিকতার প্রশংসা করেন তিনি। তাদের কাজও অনেক ভালো।\nআচ্ছা, বন্ধুরা, এখন অন্য একটি বিষয় নিয়ে আপনাদের সাথে আলাপ করি। সেটি হল বাচ্চাদের বড় হওয়ার প্রক্রিয়ায় পিতা-মাতার যত্ন বা সহায়তার ভুমিকা। আসলে যে-কোনো দেশের বাচ্চাদের বড় হওয়ার জন্য অবশ্যই বাবা-মায়ের সাহায্য ও যত্ন প্রয়োজন। তবে বাচ্চাদের আরও ভালভাবে কাজ করা বা পরীক্ষায় তাদের ভালো স্কোরের জন্য অনেক সময় বাবা-মা অতিরিক্ত করেন। এতে বাচ্চাদের দক্ষতা বাড়ার সুযোগ কমে যায়, চর্চার অভাবে। একসময় দেখা যায়, তারা নিজেরা অনেক কাজ আর করতে পারে না।\nসম্প্রতি চীনের ইউথ পত্রিকা একটি জরিপ চালায়। জরিপে অংশ নেন চীনের বিভিন্ন অঞ্চলের ১৫০৪ জন পিতামাতা। তাদের ৮৮.৬ শতাংশ মনে করেন, তারা নিজেদের বাচ্চাকে অতিরিক্ত সহায়তা দিয়েছেন এবং ৭০ শতাংশ মনে করেন, অতিরিক্ত সহায়তা বাচ্চাদের স্বাধীনভাবে বেড়ে ওঠার পথে অন্তরায়। অতিরিক্ত সহায়তার ফলে তার পিতামাতার ওপর বেশি নির্ভরশীল হয়ে যায়। ভবিষ্যতে এ ধরনের বাচ্চাদের স্বাধীনভাবে চিন্তা করার ক্ষমতা কম থাকে।\nজরিপে অংশগ্রহণকারী পিতামাতাদের মধ্যে ৩৩.৮ শতাংশ বড় শহরের, ৪৭.৭ শতাংশ প্রাদেশিক শহরের, ১৬.৭ শতাংশ ছোট শহরের এবং ২ শতাংশ জেলা, উপজেলা ও গ্রামের।\nচীনের থিয়ানচিন মহানগরের ম্যাডাম লু ফেং সবসময় বাচ্চাকে অতিরিক্ত সাহায্য দেন। তাঁর ছেলে এখন প্রাথমিক স্কুলের তৃতীয় শ্রেণীতে পড়ে। এসময় স্কুলে যাওয়ার সময় তার উচিত নিজের ব্যাগ নিজে গুছিয়ে নেওয়া, স্কুলের ইউনিফর্ম নিজে নিজে পরা। কিন্তু এ কাজগুলো করতে সে বেশি সময় নেয়। ফলে মা তাকে এসব কাজ করে দেন। মা নিজের পক্ষে এমন যুক্তি দিলেন। ছেলের পড়াশোনা সম্পর্কে তিনি বলেন, মাঝে মাঝে স্কুলে বাচ্চাদের প্রতিযোগিতা হয়। তখন ভালো স্কোর করতে বা পুরস্কার পাওয়ার জন্য বাচ্চাকে সাহায্য দেন তিনি।\nচীনের শানতুং প্রদেশের ম্যাডাম হু জি বলেন, স্কুলে শিক্ষকরা মাঝে মাঝে নতুন ধরনের হোমওয়ার্ক দেন। যেমন, পিপিটি তৈরি করা বা ঐতিহ্যিক পদ্ধতিতে হস্তশিল্পকর্ম তৈরি করা, যা প্রাথমিক স্কুলের প্রথম বা দ্বিতীয় শ্রেণীর বাচ্চাদের জন্য খুবই কঠিন কাজ। তখন পিতা-মাতাকে সাহায্য করতে হয়।\nএ সম্পর্কে শিক্ষকের বক্তব্য কী? শাংহাই মহানগরের একটি প্রাথমিক স্কুলের বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির শিক্ষক লিউ ফেং বলেন, এবার চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্রছাত্রীদের জন্য একটি ছোট বুকশেল্ফ তৈরির হোমওয়ার্ক দিয়েছিলেন তিনি। হোমওয়ার্ক সংগ্রহ করতে গিয়ে দেখেন অনেক চমত্কার বুকশেল্ফ তৈরি করেছে শিক্ষার্থীরা। ছাত্রছাত্রীদের জিজ্ঞেস করে জানতে পারলেন যে, কারো কারোর পিতামাতা পুরো কাজটা নিজেরা করেছেন। এক্ষেত্রে শিক্ষার্থীর কোনো ভূমিকাই নেই! আবার কেউ কেউ বাবা-মায়ের সাহায্য নিয়ে নিজেই কাজটা করেছে। আবার কোনো কোনো পিতামাতা মনে করেন, এ হোমওয়ার্ক করতে অনেক সময় নষ্ট হবে। এর পরিবর্তে অন্য হোমওয়ার্ক করা ভালো। ফলে তারা নিজেরাই কাজটা করে দিয়েছেন।\nএর পর থেকে শিক্ষক লিউ আর হোমওয়ার্ক দেন না। তিনি ক্লাসে শিক্ষার্থীদের দ্বারা বিভিন্ন জিনিস তৈরি করান। যারা নিজে করতে পারে না, তাদের জন্য সহজ কাজ দেন তিনি। এভাবে সবার চর্চার সুযোগ হচ্ছে। বাড়িতে কোনো চর্চার সুযোগ থাকে না।\nজরিপ থেকে জানা গেছে যে, ৬০ শতাংশ পিতামাতা চান না তাদের বাচ্চারা শুরুর দিকেই পিছিয়ে পড়ুক। তাই তারা সব ধরনের সাহায্য দেন বাচ্চাদের। ৫৫.৬ শতাংশ পিতামাতা মনে করেন, তাদের ছোটবেলায় এমন সুযোগ ছিল না। তাই এখন তারা বাচ্চাদের যথাযথ সাহায্য দিতে চান।\nপিতামাতাদের অনেকে আবার বাচ্চাদের অতিরিক্ত সাহায্য দেওয়ার বিষয়টিকে অন্যায্য মনে করেন। থিয়ানচিনের ম্যাডাম লু বলেন, বাচ্চাদের কাজ তাদের নিজেদের করতে দিতে হবে। বাবা-মায়ের সাহায্যে কেউ পুরস্কার পেলে তা হবে অন্যান্য বাচ্চাদের প্রতি অন্যায়।\nথিয়ানচিনের একটি বিশ্ববিদ্যালয়ের সহকারী শিক্ষক হু সিয়াও বলেন, প্রতিবছর বিশ্ববিদ্যালয়ে নতুন শিক্ষার্থীদের ভর্তি করার সময় তাদের নিজেদের নিবন্ধন-প্রক্রিয়া সম্পন্ন করতে উত্সাহ দেন শিক্ষকরা। বিশ্ববিদ্যালয়ে পিতামাতাদের বিশ্রাম এলাকাও আছে। সেখানে তারা বসে বসে বাচ্চাদের জন্য অপেক্ষা করতে পারেন। তবে অনেক পিতামাতাকে দেখা যায় ভীষণ উদ্বিগ্ন। তারা জানেন যে, তাদের ছাড়া তাদের সন্তান অনেকটা অসহায়। অতিরিক্ত সহায়তাই তাদের এভাবে গড়ে তুলেছে। তারা কাগজপত্র কোথায় রাখবে, কীভাবে পূরণ করবে, কোথায় জমা দেবে—কিছুই ঠিক করতে পারে না।\nএ সম্পর্কে শিক্ষক হু বলেন, প্রতিটি বাচ্চার পারিবারিক অবস্থা ভিন্ন। পিতামাতা বাচ্চাদের স্বাধীনভাবে চর্চার সুযোগ দিলে বাচ্চারা নিজেদের কাজ নিজেরা করতে পারে এবং এভাবে স্বাবলম্বী হয়ে গড়ে উঠতে পারে। নিবন্ধনের পর কোনো কোনো পিতামাতা বাচ্চাদের হোস্টেলে রেখে চলে যান। তখন দেখা যায়, সেসব বাচ্চা নিজেদের বিছানা নিজেরা প্রস্তুত করছে, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন রাখছে। এটা ভালো দিক।\nশাংহাইয়ের শিক্ষক লিউ ফেং মনে করেন, বাচ্চাদের নিজে নিজে হোমওয়ার্ক করতে দেওয়া উচিত। এতে হয়তো তারা ছোট-খাটো ভুল-ত্রুটি করবে, কিন্তু সেটা সমস্যা নয়। ভুল করতে করতেই তারা শিখবে, স্বাবলম্বী হবে। অতিরিক্ত সাহায্য দেওয়া, ছোট-খাটো ভুল দেখলে ক্ষেপে যাওয়া, বাচ্চাদের জন্য ক্ষতিকর। পিতা-মাতার উচিত পরামর্শকের ভূমিকা পালন করা।


তিন কোম্পানির পর্ষদ সভার তারিখ ঘোষণা – শেয়ার বিজ\nমঙ্গলবার, ২৮ ডিসেম্বর ২০২১. 1 min read0\nনিজস্ব প্রতিবেদক: পরিচালনা পর্ষদ সভার তারিখ ঘোষণা করেছে তিন কোম্পানি। ঢাকা স্টক এক্সচেঞ্জ (ডিএসই) সূত্রে এ তথ্য জানা গেছে।\nফু-ওয়াং ফুড লিমিটেড: কোম্পানিটির পরিচালনা পর্ষদের সভা আগামীকাল ২৯ ডিসেম্বর বেলা ৩টায় পর্ষদ সভা অনুষ্ঠিত হবে। সভায় ২০২১ সালের ৩০ সেপ্টেম্বর সমাপ্ত প্রথম প্রান্তিকের অনিরীক্ষিত আর্থিক প্রতিবেদন পর্যালোচনা করা হবে।\nদি ঢাকা ডায়িং অ্যান্ড ম্যানুফ্যাকচারিং কোম্পানি লিমিটেড: কোম্পানিটির পরিচালনা পর্ষদের সভা ৬ জানুয়ারি সন্ধ্যা ৬টায় অনুষ্ঠিত হবে। সভায় ২০২১ সালের ৩০ সেপ্টেম্বর সমাপ্ত প্রথম প্রান্তিকের অনিরীক্ষিত আর্থিক প্রতিবেদন পর্যালোচনা করা হবে। এছাড়া একইদিন বিকাল ৪টায় ২০২১ সালের ৩০ জুন সমাপ্ত হিসাববছরের নিরীক্ষিত আর্থিক প্রতিবেদন পর্যালোচনা করা হবে। এর আগে কোম্পানিটির পর্ষদ সভা ২৬ ডিসেম্বর অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা ছিল কিন্তু সঙ্গত কারণে তা হয়নি।\nযমুনা অয়েল কোম্পানি লিমিটেড: কোম্পানিটির পরিচালনা পর্ষদের সভা ৩০ ডিসেম্বর বিকাল ৪টায় অনুষ্ঠিত হবে। সভায় ২০২১ সালের ৩০ সেপ্টেম্বর সমাপ্ত প্রথম প্রান্তিকের অনিরীক্ষিত আর্থিক প্রতিবেদন পর্যালোচনা করা হবে। এছাড়া একইদিন ২০২১ সালের ৩০ জুন সমাপ্ত হিসাববছরের নিরীক্ষিত আর্থিক প্রতিবেদন পর্যালোচনা করা হবে।\n· রবিবার, ১৫ মে ২০২২.\nNext মানবদেহের অণুজীব গবেষণায় বিশেষজ্ঞদের গুরুত্বারোপ


ধর্মের প্রধান ধর্মপ্রবর্তক-ঈশ্বর ও শয়তান প্রধান স্তম্ভ! – মুক্তমনা বাংলা ব্লগ\nBy অতিথি লেখক|2018-04-18T09:06:33+06:00এপ্রিল 18, 2018|Categories: ধর্ম, নির্মোহ এবং সংশয়ী দৃষ্টি, বিশ্বাসের ভাইরাস|5 Comments\nক্ষুদ্র জ্ঞানে যা বুঝি, ধর্মের মূল উপাদান চারটি। যথাক্রমে- ১) ধর্মপ্রবর্তক, ২) ঈশ্বর, ৩) শয়তান এবং ৪) ঐশ্বী বাণী (গ্রন্থ)। ধর্মে বিশ্বাসী হতে হলে এ চারটি মূল উপাদানে সম্পূর্ণ ও প্রশ্নহীন বিশ্বাসী হলেই চলবে না, আমৃত্যু এবং অবশ্য-অবশ্যই হিমালয়ের ন্যায় অটল এবং গর্বিত থাকতে হবে। একবিন্দু দ্বিধা কিংবা সংশয় থাকলে স্বর্গপ্রাপ্তির আশা শেষ। যদিও সন্দেহ-সংশয়, যুক্তিতর্ক, আলোচনা-সমালোচনা, অজানাকে জানার দুর্দমনীয় বাসনা… না থাকলে সত্য জানা সম্ভব না, ধর্মে যা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। জানি, তিন নম্বর (শয়তান) ছাড়া অন্য উপাদানগুলো নিয়ে ধার্মিকরা প্রশ্ন তুলবে না। তিন নম্বর নিয়ে উঠবে- “শয়তান কীভাবে ধর্মের উপাদন হলো?” মূলত শয়তান ছাড়া ঈশ্বর এবং ধর্ম দুটোই অসম্পূর্ণ, বরং এরা একে অপরের পরিপূরক। যেমন, শয়তান মানুষকে মন্দ কাজে প্ররোচিত করে, তা থেকে মুক্তি পেতে মানুষ ঈশ্বরকে ডাকে। ধর্মসৃষ্টিকারীরা হয়তো ভেবেছিলো, শয়তানের ভয়ে মানুষ ঈশ্বর এবং তাদেরকে বেশি বেশি ডাকবে! এজন্যই শয়তানকে তাদের খুব বেশি প্রয়োজন। না হলে শয়তান সৃষ্টি করতোই না। অতএব ঈশ্বর আছে, তাই শয়তানও আছে কিংবা শয়তান আছে, তাই ঈশ্বরও আছে। সেহেতু ঈশ্বর এবং শয়তান দুটোই ধর্মের অন্যতম প্রধান স্তম্ভ। কারণ (ধর্মানুসারে), এ দুটোই মানুষের উপর প্রভাব বিস্তারের ক্ষমতা রাখে এবং প্রকৃতির উপর প্রভাব খাটানো ছাড়াও মানুষ দিয়ে নিজেদের ইচ্ছামত যা খুশি করতে বা করাতে পারে। আবার, দু’জনেই মানুষকে নিজেদের বাধ্য রাখতে লোভ দেখায়। ঈশ্বর দেখায় স্বর্গের, শয়তান দেখায়- ধন-সম্পদ, নারী, বাড়ি, গাড়ি, ক্ষমতা, দুর্নীতি, লুটপাট… (ধর্মানুসারে নরকের)। মানুষকে লোভে ফেলতে ঈশ্বর ও শয়তানের যেন নিরন্তর যুদ্ধ চলছেই (ভালো বা খারাপ), এ থেকে মানুষের মুক্তির পথ দেখি না! জানি না, বিদ্বানগণ দেখতে বা জানতে পারছেন কিনা! এব্যাপারে ঈশ্বর ও শয়তানের ক্ষমতা প্রায় সমান সমান। যদিও ঈশ্বর এবং শয়তান দুটোই অদৃশ্য ও মারাত্মক ভাইরাস! একইসঙ্গে এ দুটো মানুষের হার্ডডিস্কের (মস্তিষ্কের) প্রচণ্ড ক্ষতি করছে!\nযদিও ভালো কিংবা মন্দ, কোনটার জন্যই লোভ দেখানো অন্যায়। যেমন, ভালো ফলপ্রাপ্তির জন্য লোভ দেখানো হলেও কেউ যখন বারবার অকৃতকার্য হয়, তখন ভালোর জন্য লোভেও কাজ হয় না। উদাহরণস্বরূপ, চুরি করা মহাপাপ (নিঃসন্দেহে ভালো কথা)। কিংবা পাপ করলে স্বর্গলাভ হবে না। ধর্ম স্বর্গের লোভ দেখিয়ে চুরি বন্ধ করতে চেয়েছে। কিন্তু হায়! ধর্মের দেখানো লোভেই যদি চুরি বন্ধ হতো, তাহলে স্বর্গের কী প্রয়োজন ছিলো? পুরো পৃথিবীটাই তো স্বর্গ হয়ে যেতো। ভাগ্যিস পাপের ভয়ে বাঙালি চুরি বন্ধ রাখেনি, রাখলে লক্ষ লক্ষ নিরাপত্তা রক্ষি এবং তাদের পরিবারদের ভাতে মরতে হতো! যাহোক- চালাক, ধনী, পুঁজিবাদি, ক্ষমতাধর… চোরদের কথা নয়। বলছি, অতি দরিদ্ররা যখন দিনের পর দিন না খেয়ে থাকে এবং বাধ্য হয়ে চুরি করে, তখনও কিন্তু স্বর্গলোভে কাজ হয় না। তেমনি কোনো জাতি যখন ধন-সম্পদ ও ক্ষমতার লোভে মত্ত থাকে, তখন ধর্মের তথা স্বর্গের লোভে তা বন্ধ করা সম্পূর্ণ অসম্ভব এবং লোকদেখানো। তাছাড়া ধনাসক্তি, ক্ষমতাসক্তি… এসবের ফলাফল নগদ বা তাৎক্ষণিক আর স্বর্গের ফলাফল সম্পূর্ণটাই বাকি এবং অদৃশ্য ও অনিশ্চিত। অতএব, অদৃশ্য লোভের কারণে মানুষ কেনো নিশ্চিত প্রাপ্য ছেড়ে দেবে? যার প্রমাণ বাংলাদেশের মানুষ, এরা যেমন প্রায় শতভাগ ধার্মিক তথা স্বর্গলোভে মত্ত, তেমনি প্রায় শতভাগই দুর্নীতিপরায়ন অর্থাৎ নগদ প্রাপ্তির নেশায় মত্ত। ধন-সম্পদ ও ক্ষমতার লোভ যেমনি মারাত্মক/ভয়ানক হয়ে ওঠে, ঠিক তেমনি ধর্মের লোভগুলোও কখনো কখনো মারাত্মক/ভয়ানক আকার ধারণ করে। ফলে ঈশ্বরের নামে যেমন ধর্মসন্ত্রাস হচ্ছে, শয়তানের নামেও (প্ররোচনায়ও) হচ্ছে। অর্থাৎ শয়তানের হুকুমে যেমন কেউ সন্ত্রাসী হয়, ঈশ্বরের হুকুমেও হয়। পরিপূরক হলেও, এরা একে অপরের প্রতিদ্বন্দ্বিও বটে। যদিও ধর্মানুসারে শয়তান মানুষকে দিয়ে শুধু খারাপ কাজই করায়, ঈশ্বর ভালো কাজ করায়! তথাপিও বহু খারাপ বা মানবতাবিরোধি কাজ আছে, যাতে প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে ঈশ্বরেরও নির্দেশ থাকে। তবে সবচেয়ে বড় প্রশ্ন- শয়তান যদি ঈশ্বরের অনুসারীদের দিয়ে খারাপ কাজ করাতে পারে, তাহলে শয়তান কী ঈশ্বরের চাইতেও শক্তিশালী? অথবা ঈশ্বর যা চায়, এর বিপরীত কাজ শয়তান দ্বারা সাধিত হলে ঈশ্বরের সর্বশ্রেষ্ঠত্ব থাকে কীভাবে?\nযদিও ধর্মের একান্ত আবশ্যকীয় চরিত্র হলো- ধর্মসৃষ্টিকারী(রা)। তারাই শয়তান ও ঈশ্বরদের ধর্মের একান্ত ও অপরিহার্য অংশীদার বানিয়ে নিজেরা হয়েছে- সর্বাধিনায়ক। কারণ, ধর্মপ্রবর্তক ছাড়া কোনো ধর্ম আছে কী-না, জানা নেই। তাছাড়া ঈশ্বরের নামের সাথে, তাদের নাম স্মরণ করাও বাধ্যতামূলক। তবে জানি না, ধর্মসৃষ্টিকারীরা শয়তানবিহীন ধর্ম সৃষ্টি করেনি কেনো? শয়তান ছাড়া কেবল ঈশ্বর থাকলে এমন কী এমন ক্ষতি হতো? তাছাড়া ধর্মের এতো শত্রুই বা কেনো? এতো শত্রু নিয়ে কীভাবে ধর্ম অস্থির না হয়ে পারে? কারণ প্রতিটি ধর্মই প্রত্যক্ষ কিংবা পরোক্ষভাবে অন্য ধর্মগুলোকে শত্রু মনে করে এবং ধর্মানুসারীদের প্রকাশ্যে কিংবা গোপনে শিক্ষা দেয়। শত্রু নিধনের জন্য সদা প্রস্তুত থাকতে নিরন্তর প্রচারণা ও পরামর্শ দেয়। শত্রুর সাথে যুদ্ধ করার জন্য প্রস্তুত থাকতেও পরামর্শ দেয়। ফলে স্ব-স্ব ধর্মশত্রু নিধনের জন্যই সৃষ্টি হচ্ছে নিত্য-নতুন ধর্মদানব কিংবা মহাদানব।\nতাহলে কী ধর্মসৃষ্টিকারীদের নিজেদের এবং নিজেদের সৃষ্ট ঈশ্বরদের ক্ষমতার উপর পূর্ণ আস্থা নেই? থাকলে- ক্ষমতাময়, সর্বশক্তিমান, সর্বশ্রেষ্ঠ… হয়েও মানব জাতিকে শাসন করতে এবং ভয় দেখাতে শয়তানের সাহায্য নিতে হচ্ছে কেনো? ধর্মানুসারে জগত ও জীব সৃষ্টি যদি সত্য ধরে নেই, বলতেই হয়- ধর্মসৃষ্টিকারীদের নিজেদের এবং ঈশ্বরদের কারো ক্ষমতার উপরই যেমন আস্থা নেই, তেমনি শুভবুদ্ধিও নেই। সুবুদ্ধি থাকলে অন্তত শয়তান সৃষ্টি করতো না। কেননা, ঈশ্বর সুবুদ্ধির কিংবা মঙ্গলময় এবং শয়তান কুবুদ্ধি বা অমঙ্গলের। অথচ যে মঙ্গলময়, সে নিশ্চয়ই অমঙ্গলকারীকে স্থান দেবে না। হয়তো ঈশ্বর শয়তানের কাছে পরাজিত হয়ে, ক্ষমতা ভাগাভাগি করেছে বা আপোষ করেছে! ফলে পৃথিবীতে কখনো শয়তানের, কখনো ঈশ্বরের রাজত্ব চলছে! নাকি ধর্মসৃষ্টিকারী কিংবা ঈশ্বর জেনেশুনে ও ইচ্ছা করেই শত্রু (শয়তান) সৃষ্টি করেছে, যেন নিজেদের দোষ শয়তানের উপর চাপাতে পারে? কারণ ধর্মানুসারে, ঈশ্বরের কথিত মঙ্গলজনক কাজ, শয়তানের অমঙ্গলজনক কাজের জন্য ক্ষতিগ্রস্ত এবং বাধাপ্রাপ্ত হচ্ছে। প্রকৃত পরোপকারী বা মঙ্গলময় কখনো শত্রু সৃষ্টি করবে না, ভুল করে করলেও চিরস্থায়ীভাবে জীবিত রাখবে না, যে/যারা কিনা তার সৃষ্টির ক্ষতি করে! তাহলে শয়তান সৃষ্টি কি, ধর্মসৃষ্টিকারীদের ইচ্ছাকৃত এবং মারাত্মক ভুল! যার খেসারত দিচ্ছে মানুষ।\nতথাপিও, শয়তানকে মুক্ত রেখে অবিশ্বাসীদের জন্য নিশ্চিত নরক বানিয়েছে ধর্মসৃষ্টিকারীরা! বুঝলাম, কিন্তু অবিশ্বাসীরা কী শয়তানের চাইতেও বেশি ক্ষতিকর? তা না হলে- শয়তানকে মুক্ত রেখে অবিশ্বাসীদের নরকে পাঠানোর হুকুম এবং খুনের নির্দেশ কেনো? ধর্মসৃষ্টিকারী এবং ঈশ্বরেরা যদি খুনী হয়, এর চেয়ে বড় লজ্জার আর কী আছে? শয়তানকে ভয় না করে অবিশ্বাসীদের এতো ভয়ই বা কেনো? শয়তানদের জন্য নরক নয় কেনো? মন্দ কাজ বা নিষিদ্ধ খাবার খেলে যদি মানুষের শাস্তি হয়, তাহলে- যে/যারা মানুষকে মন্দ কাজে প্ররোচিত করে, তাদের শাস্তি হবে না কোন যুক্তিতে? সুতরাং, ঈশ্বর সর্বশক্তিমান, দয়াময়, ন্যায় বিচারক ইত্যাদি উপাধির মর্যাদা কোথায়? সব মানুষের শ্রেষ্ঠ মানুষ- ধর্মসৃষ্টিকারীদের মর্যাদাই বা থাকে কীভাবে? কারণ তারা চাইলেই তো কেউই মন্দ কাজ করতে পারে না এবং অবিশ্বাসী/নাস্তিকরাও জন্ম নিতে পারে না। তাহলে? অবিশ্বাসীরা না থাকলে তো তাদের রাজত্ব আরো নিষ্কন্টক হতো- নয় কী? আর শয়তান না থাকলে তো পুরোপুরি নিরাপদে ও নিশ্চিন্তেই থাকতে পারতো। অথচ এক শয়তানই তাদের ঘুম হারাম করে চলেছে (যা আবার চিরস্থায়ী)! যাহোক, হয়তো অবিশ্বাসীদের ব্যাপারে ধর্মসৃষ্টিকারীদের জ্ঞানের অভাব আছে। তারা নাস্তিকদের ধ্বংস চাইলেও, নাস্তিকরা চায় তারা যেন নিজেদের ভুল শোধরায় এবং স্বীকার করে! কারণ ভুল স্বীকারের মধ্যে গৌরব আছে! অস্বীকার করা মানেই বহু ভুলের জন্ম দেয়া, যা তারা চিরকালই অত্যন্ত লজ্জাহীভাবে করেই চলেছে। কারণ তারা যেমন শয়তান সৃষ্টি করে নিজেদের এবং মানবজাতির মহাসর্বনাশ করছে, তেমনি অবিশ্বাসী জন্ম দিয়েও ঝঞ্জাট পোহাচ্ছে। এরূপ দ্বিচারিতার অর্থ কী? আবার অবিশ্বাসী হত্যার হুকুম দিয়েছে, শয়তানকে নয়, বরং ওগুলোকে হৃষ্টপুষ্ট রাখার চিরস্থায়ী ব্যবস্থা! আর এসব বিধান অক্ষরে অক্ষরে পালন করছে ধার্মিকরা (যদিও সবাই নয়), যাতে রাষ্ট্র ও সমাজের সমর্থন ষ্পষ্ট। যা মারাত্মক অন্যায়। এজন্য ধর্মসৃষ্টিকারী এবং ঈশ্বরেরা নরহত্যার দায়ে দোষী। অতএব, এসব তাদের সর্বশ্রেষ্ঠত্বের লক্ষণ নয় বরং কাপুরুষতার লক্ষণ। তারা এতোই কাপুরুষ যে, অবিশ্বাসীদের সামান্যতম সমালোচনাও সহ্য হয় না, যুক্তি মানবেই না। সুতরাং যুক্তি ও ভুল স্বীকারে অবিশ্বাসীরা তাদের চেয়ে বহুগুণে শ্রেষ্ঠ। মূলত এবিষয়ে ধর্মসৃষ্টিকারী এবং ঈশ্বরেরা সর্বশ্রেষ্ঠ স্বৈরাচার।\nযাহোক, কতোজন ধার্মিকের মধ্যে আমরা নম্রতা ও শুচিতা দেখতে পাই? কতোজন আছেন, যারা শুচিশুভ্র চিত্তের? ঘরের ও শরীরের ময়লা বারবার পরিষ্কার করলেই শুচিশুভ্র হওয়া যায় না। ধর্মকর্মে বসার পূর্বে গোসল কিংবা হাতমুখ ধুয়ে ধর্মকর্ম করলেই শুচি হয়ে গেলাম… এমন দৃঢ় বিশ্বাস বোকামি ছাড়া কিছু নয়। যা বর্তমানের ধার্মিকদের মধ্যে খুবই স্পষ্ট।\nযেমন কবিগুরু বলেছেন, “…পাওয়া এক জিনিস, আর সেই পাওয়া ব্যাপারটাকে বিশ্লেষণ করিয়া জানা আর এক জিনিস।” মানুষ যেমন ধর্ম, ধর্মবতার ও ঈশ্বরদের পায় বংশপরম্পরায়, মোটেও জানার মাধ্যমে নয়। পেয়েই খুশি, জানার চেষ্টা নেই, সংশয় নেই, প্রশ্ন নেই; আছে শুধু দাম্ভিকতা, গোড়ামি, পুলক, উম্মাদনা… ইত্যাদি। বিশ্লেষণ করে সত্যাসত্য খোঁজার প্রয়োজন মনে করে না। ফলে ধর্মকর্ম যেভাবে চলে, ঘুষ-দুর্নীতিও সমান তালে চলে। এর বহু উদাহরণ দেয়া যায়। যেমন, পকেটে ঘুষের টাকা নিয়ে ধর্মালয়ে যেতে দেখেছি, ফিরে এসে আবার ঘুষের টাকা পকেটে পুরতে দেখেছি। অনর্গল মিথ্যা এবং ঘুরিয়ে-প্যাচিয়ে কথা বলার মানুষে সমাজ পূর্ণ। এরা ঠিক সময়মত ধর্মকর্ম করছে, অথচ ঘুষ-দুর্নীতিও সমানতালে চালাচ্ছে। এরা ধর্মের একবিন্দু-বিসর্গও ভুল করে না। তারপরেও সমাজ ও রাষ্ট্রের দৃষ্টিতেও এরাই ভালো মানুষ, কারণ এরা ধার্মিক এবং ধর্মের জন্য প্রচুর খরচও করে! তাই মনে হয়, ভদ্রভাবে লুটেপুটে খাবার ও সম্মান বজায় রাখার প্রধান অস্ত্রটির নাম- ধর্ম।\nজানি না, রাষ্ট্র ধার্মিক হলে মানুষের উপকার কী? হয়তো নিজেরা ধার্মিক, তাই রাষ্ট্রকেও ধার্মিক বানাতে ও রাখতে হবে! সম্ভবত, রাষ্ট্র ধার্মিক হলে- দুর্নীতিবাজ জাতির বদনাম না ঘুচলেও, আত্মগরিমা, অহংকার, মর্যাদা… ইত্যাদি বাড়ে! এবিষয়ে বিদ্বানরাই ভালো বলতে পারবেন! তবে এটা বুঝি, তখন রাষ্ট্রধর্মের প্রতি রাষ্ট্রের বেশকিছু দায়িত্ব বেড়ে যায়। প্রধান দায়িত্ব- স্বধর্মের নিচ্ছিদ্র নিরাপত্তা বা সুরক্ষাসহ সর্বোচ্চ সম্মানিত স্থানে রাখা। ফলে মানুষ যেমন ধর্মমাতাল, তেমনি রাষ্ট্রও ধর্মমাতাল হয়। এ রাষ্ট্রগুলো তখন স্বধর্ম রক্ষায় যতোটা আগ্রাসী, মানবাধিকার রক্ষায় ততোটা অনাগ্রহী (যা এদেশসহ বহু দেশেই বিধর্মী নির্যাতন, বিতাড়ন, জমি/বাড়ি দখল, ধর্ষণ, লুটপাটে… প্রমাণিত)। এছাড়াও পাঠ্যপুস্তক থেকে শুরু করে রাষ্ট্রযন্ত্রের প্রায় সর্বত্রই ধর্ম ঢুকিয়ে বিধর্মীদের তা শুনতে/জানতে বাধ্য করে। রাষ্ট্র তার ধর্মের প্রতি একপেশে সমর্থন, প্রয়োজনে কঠিন আইন প্রয়োগ করে, যাতে বিধর্মী/নাস্তিকরা কোণঠাসা হতে বাধ্য। ফলে সংখ্যাগুরু সমপ্রদায়ের অশিক্ষিত, শিক্ষিত, উচ্চশিক্ষিত, বুদ্ধিজীবী, পণ্ডিত… পর্যন্ত প্রায় সকলেই অন্যরকম এক অনুভূতিতে মত্ত থাকে, যার নাম দেয়া যেতে পারে- ধর্মোম্মাদনা বা ধর্মমাতাল। কথিত এ উম্মাদনায় সামান্যতম আঘাত লাগলেই উগ্রতা হিমালয় ছাড়িয়ে যায়। আর যদি বিশেষ কেউ (ধর্মব্যবসায়ী, রাজনীতিবিদ, সমাজপতি…) তা উষ্কে দেয় তাহলে তো কথাই নেই, প্রলয়ংকারী তান্ডব শুরু হয় পুরো রাষ্ট্র জুড়ে (যার অজস্র ছোট-বড় প্রমাণ আছে এবং যা চলমান)। বেশি বড় রকমের অপবাদ কিংবা আঘাত লাগলে, তা ছড়িয়ে পড়ে বিশ্বজুড়ে অন্যান্য স্বধর্মী রাষ্ট্র্রগুলোতেও। দুঃখের বিষয়, মানবানুভূতিতে এর চেয়ে কয়েকগুণ বেশি আঘাত লাগলেও কিন্তু এরা উম্মাদ কেনো, বেশিরভাগই সাধারণ প্রতিবাদটুকুও করে না। তথাপিও রাষ্ট্র ও সমাজ ওইসব পুরানো বিশ্বাসকেই বাঁচিয়ে রাখতে মরিয়া। কারণ শুধুমাত্র ধর্মজীবিরাই নয়, বরং রাষ্ট্র ও সমাজের নেতারা ধর্মের কাছ থেকে যেসব বৈধ-অবৈধ এবং প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ সুযোগ-সুবিধা পায়, তা অন্য কোনো কিছু থেকে পায় না। যদিও ধর্মরাষ্ট্রের নাগরিকরা নীতি-নৈতিকতায় পৃথিবীর সবচাইতে বেশি সৎ তথা সুনাগরিক হওয়ার কথা! কিন্তু ধর্মরাষ্ট্রগুলোতে এর ১% সুফলও কী দেখতে পাই? নাকি উল্টা কিছু দেখতে পাই?\nঅথচ অতি অল্পসংখ্যক যারা ধর্ম বিশ্বাস করে না, ধর্মরাষ্ট্রের বিরোধিতা করে, কুসংষ্কারের প্রতিবাদ করে… তারাই বরং ছলেছুতায় আক্রান্ত হয়। যেহেতু ধর্মের দোহাই দিয়ে আক্রমণ করার চেয়ে মারাত্মক আক্রমণ আর যে হতেই পারে না। কারণ ধর্মের আক্রমণের কাছে পরমাণু বোমাও পরাজিত হতে বাধ্য হবে। অথচ যারা ধর্ম মানে, তারা চরম থেকে চরমতর দুর্নীতি করলেও সাচ্ছন্দ্যে ও বিলাসী জীবনযাপন করছে। এর কারণ, ধার্মিক এবং ধর্মরাষ্ট্রগুলোর মূল শক্তি বহু পুরানো কিছু বিভ্রান্তে ভরা পুস্তক, যা সঠিকভাবে পড়লে গোমড় ফাঁস হওয়ার কথা কিন্তু প্রায় সকলেই তা না পড়েই পবিত্র ও মহান মানছেন! মূলত মতলবাজ ও দুর্নীতিপরায়ণ ব্যক্তিরাই নিজেদের দুর্বলতা, চাতুরি, নানাবিধ অপরাধ ঢাকতে ধর্মকে সুরক্ষিত রাখে, বিশেষ করে এর উগ্রতা (কথিত ধর্মানুভূতি) কাজে লাগায়। ফলে দেশ যেভাবে ধর্মালয়ে ভরে উঠছে, যেভাবে ধার্মিকদের সংখ্যা বাড়ছে, সেইহারে সৎ লোক বা সততা বাড়ছে না বরং কমছে! তাহলে কী ধর্ম সৎ মানুষ বানাতে ব্যর্থ? কারণ ধর্মানুসারে ধার্মিকতা বাড়লে সততাও বাড়ার কথা, কিন্তু বাস্তব কী সেকথা বলে?\nতবে বুঝি না, মানুষ কেনো ধর্ম রক্ষার জন্য এতো নৃশংস্য হয়? কারণ দেখা যাচ্ছে, ধর্মদানবরা হত্যাযজ্ঞের ধরণ পাল্টিয়ে নৃশংস্য থেকে নৃশংস্যতর হচ্ছে এবং বিরামহীনভাবে দানবীয়তা ঘটিয়েই চলেছে। অন্যদিকে প্রতিটি হত্যাযজ্ঞের পর জ্ঞানীগুণিরা ধর্মরক্ষার জন্য উঠেপড়ে লাগে। একই সুরে একই গান গায়- হত্যাকারীদের সাথে ধর্মের কোনো সম্পর্ক নেই, এরা খাঁটি ধামির্ক নয়, এরা প্রকৃত ধর্ম জানে না, ধর্মে এসব নেই, ধর্ম এসব বলে না…! প্রশ্ন- তাহলে ধর্মে আছেটা কী? বলেই বা কী? খাঁটি ধার্মিকই বা কী? যুগযুগ ধরে একই প্যাঁচাল না পেড়ে, যুক্তিসহকারে ব্যাখ্যা করে বলুন তো, কথিত পবিত্র(!) শাস্ত্রের কোন কোন আদেশ-নির্দেশ ধর্মদানবরা লংঘন করছে এবং আপনারা কথিত খাঁটি ধার্মিকেরা কী কী পালন করে খাঁটি(!) ধার্মিক হয়েছেন? জানি না, মহাসত্য(!) ধর্ম পালন করে কীভাবে একজন খাঁটি ধার্মিক হয়, আর একজন খাঁটি দানব হয়! আপনার উভয়পক্ষ (ধর্মজঙ্গি ও কথিত খাঁটি ধার্মিক) কী একই ধর্মপুস্তক, একই ঈশ্বর, একই ধর্মপ্রবর্তকের অনুসারী নন? তাহলে কেনো ধর্মের বাণী ও নিয়ম-কানুনগুলো নিয়ে একমত হতে পারছেন না? যা মহাসত্য(!) তা কেনো সার্বজননীন বা সর্বত্র একই কর্মকাণ্ডে বিশ্বাসী নয়? কেনো একটি সুনির্দিষ্ট মত মেনে চলতে পারছেন না? অর্থাৎ কেউ কারোটা নিয়ে সমালোচনা করবে না, দাঙ্গা বাধাবে না, কেউ কাউকে মারার জন্য চাপাতি হাতে ঘুমাতে যাবে না, কোনো গোষ্ঠি, অন্য গোষ্ঠিকে অতর্কিতে আক্রমণ করবে না (যদিও এগুলো ঐতিহাসিক সত্য এবং ধর্ম সমর্থিত), ধর্মযুদ্ধগুলো পাঠ্যপুস্তকের কিংবা ধর্মশিক্ষার অংশ হবে না (কারণ যুদ্ধ যে কারণেই হোক, তা মঙ্গলজনক নয়)…। অর্থাৎ যে ধর্মমত হবে অত্যন্ত মানবিক ও সকলের কাছে সমানভাবে প্রিয়। বিধর্মীদের ধর্মের সাথে একমত হওয়ার কথা বলছি না, কেবলমাত্র স্বধর্মীদের মধ্যে এই কাজটি করতে পারবেন কী? চ্যালেঞ্জ দিলাম, কোনোদিনও পারবেন না। যদি পারেন, পিতা-মাতার দিব্যি রইলো, অবশ্যই ধর্মদানবদের তরবারির নিচে মাথা পেতে দেবো। পারবেন না কারণ- যে বিশ্বাস সত্য নয়, তার ফলাফলও সত্য-সুন্দর হতেই পারে না এবং তাতে হাজার হাজার বিভ্রান্তিকর ব্যবস্থা, প্রথা, ব্যাখ্যা, বিতর্ক তথা কুসংস্কার থাকে; যা নিয়ে কোনো বিশ্বনেতা কিংবা কথিত মহামানব অথবা কথিত বিশ্বসেরা ধর্মগুরুরাও একমত হতে পারেনি এবং ভবিষ্যতেও সম্ভব না। অতএব ধর্মগুলো সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস না হওয়া পর্যন্ত দানব ও মহাদানব সৃষ্টির পথও কখনোই বন্ধ হবে না।\nযদিও যুদ্ধ-দাঙ্গা পৃথিবীর জঘন্যতম কাজ অথচ এ নিয়েই ধর্মগুলো যখন গর্বিত হয়, মহিমা-গৌরব করে, উৎসাহ দেয়; তখন নিশ্চয়ই এর আদেশদাতাগণের (ধর্মপ্রবর্তক ও ঈশ্বর) ধৈর্য-সহ্য ও ক্ষমতার বিষয়গুলো পরিষ্কার। কোনো তারা কথিত ‘ন্যায়’ প্রতিষ্ঠার জন্য যুদ্ধের বিকল্প খুঁজে পায়নি? এতো বিশাল ক্ষমতাধর, সর্বশ্রেষ্ঠ, সর্বমহান ধর্মপ্রবর্তক ও ঈশ্বরদের কিনা অস্ত্র ধরতে হয়েছে, বানর পিটিয়ে মানুষ করার জন্য? অর্থাৎ মানুষদের বিধর্ম থেকে স্বধর্মে আনতে এবং পাপমুক্ত রাখতে অস্ত্র হাতে যুদ্ধে নামতে হচ্ছে কিংবা শাস্তির ভয় দেখাতে হচ্ছে! এর চেয়ে লজ্জার, অপমানের, অসহায়েত্বর, কাপুরুষতার… আর কী হতে পারে? সুতরাং ঈশ্বর ও ধর্মনির্মাতা এবং বর্তমানের ধর্মজীবি, যারা ধর্ম রক্ষার উছিলায় যুদ্ধ-দাঙ্গা বাঁধায়, সমর্থন করে, ধর্মযুদ্ধের ইতিহাস পড়ে গর্বিত হয়, প্রশংসা করে, প্রচার করে… এরা সকলেই মানবতাবিরোধি অপরাধে দোষী! না হলে- কেনো নয়? অথচ মানবাধিকার এবং রাষ্ট্রের আইনে যুদ্ধবাজ খুনিরা অপরাধী হলেও, ধর্মযুদ্ধ-দাঙ্গা সৃষ্টিকারীরা (ঈশ্বর-ধর্মপ্রবর্তক) নিরাপরাধ কীভাবে? কেউ তাদের বিচার চাওয়া দূরে থাক, বরং প্রশংসা করে। যদিও যুদ্ধ মানেই খুন করা, নয় খুন হওয়া। তাই যারা যুদ্ধ করে (সৈনিক) তাদের চেয়ে আদেশদানকারীরাই জঘন্যতম অন্যায়কারী তথা পাপী। কারণ, যাদের দেখে মানুষ অনুপ্রাণিত হয়, তারাই যদি যুদ্ধাংদেহী হয়, যুদ্ধের আদেশ-নির্দেশ দেয়, তাহলে মানুষের দোষ কী? রাজপ্রাসাদে মহাবিলাসী জীবন-যাপনে অভ্যস্ত রাজা (বর্তমানের শাসকরা), যারা যুদ্ধের হুমকি দেয় ও বাঁধায় তারাও একই রকমের পাপী। কারণ ধর্মযুদ্ধকারীরা যুদ্ধে জয়ী হলে যেমন ঈশ্বরের প্রশংসা করে, তেমনি যুদ্ধবাজ রাজনৈতিক নেতারাও জয়ী হলে ঈশ্বরদের ধন্যবাদ দেয়, আর জীবিতদের কথিত বীর উপাধি দিয়ে গর্বিত করে! কিন্তু যুদ্ধ মানেই বহু খুন ও বহু কান্না। অথচ এ খুনে কারো মনেই কোনো পাববোধ হয় না, কেনো? কারণ সব ধর্মেই তো নরহত্যা মহাপাপ! তাহলে? যুদ্ধে কী শুধু কথিত শত্রু হত্যা করা হয়, নাকি সাধারণ মানুষই বেশি হত্যা করা হয়? তর্ক এড়াতে ধরে নিলাম- যুদ্ধে শুধু শত্রু (বয়ষ্ক যোদ্ধা) খুন করার আদেশ-নির্দেশ রয়েছে, কিন্তু তা তো নয়, এতে বরং বেশিরভাগই নিরাপরাধ শিশু ও নারী খুন হচ্ছে। বছরের পর বছর ঘরবাড়ি ছেড়ে সীমাহীন দুর্ভোগ পোহায় সাধারণ মানুষই। অতএব, কথিত ন্যায়ের যুদ্ধ বলে কিছু নেই, যুদ্ধ মানেই মহা অন্যায়, মহাপাপ। হোক তা কথিত ধর্মের জন্য বা রাষ্ট্রের জন্য। বিশেষ করে ধর্মযুদ্ধকে যারা ‘ন্যায়ের যুদ্ধ’ বলেন, তারা নিকৃষ্টতম মনমানসিকতার অধিকারী তথা ইতর প্রবৃত্তির। অতএব, নরহত্যার জন্য যুদ্ধবাজ শাসক যেমন দোষী, তেমনি যুদ্ধবাজ ঈশ্বর এবং ধর্মসৃষ্টিকারীরাও দোষী। মানুষের পাপমুক্তি ও অন্যায়ের কথা এরা যতোই বলুক, নিজেদেরই পাপবোধ নেই। তা না হলে- কথিত মঙ্গলময়, দয়াময়, শান্তিময়, প্রেমময়… ঈশ্বর ও ধর্মসৃষ্টিকারীই কখনোই, কোনো অবস্থাতেই যুদ্ধের আদেশ দিতো না।\nতাছাড়া, ঐতিহাসিক বহু যুদ্ধ-দাঙ্গার কাহিনী পড়ে মনে হয়, এসব ধর্মের অপরিহার্য অঙ্গ; যা নিয়ে ধর্মপ্রতর্ক এবং অনুসারীদের গর্বের সীমা-পরিসীমা নেই। কী চমৎকার! এক ধর্ম, অন্য ধর্মের সাথে যুদ্ধ করে রাজ্য জয় করেছে, সব পুরুষ খুন করেছে, তাদের গরু-ছাগল, ধন-সম্পদ এমনকি নারী ও শিশু লুটে নিয়ে ভাগবণ্টন করে নিয়েছে… স্বধর্ম অর্থাৎ খাঁটি ধর্ম, সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্ম, মহাধর্ম… প্রতিষ্ঠা করেছে (যা এখনো চলমান)! কী করে যে এমন যুদ্ধ-দাঙ্গার ইতিহাস মহান ও গৌরবের হলো, সুখপাঠ্য হলো, শিক্ষার অন্যতম বিষয় হলো- একদমই বোধগম্য নয়। ফলশ্রুতিতে, ধর্মে-ধর্মে প্রকাশ্যে যে ঐক্য তা সাময়িক এবং লোকদেখানো কিন্তু যুদ্ধ, বিবাদ, সংঘর্ষ, লুটপাট, ধর্ষণ, সামপ্রদায়িকতা, ঘৃণা… চিরস্থায়ী (ঐতিহাসিক বহু দৃষ্টান্ত রয়েছে)। আবার এসব যুদ্ধের কাহিনী পড়েই অনেকে ডিগ্রি লাভ করে। আগেও বলেছি, যুদ্ধ কখনোই মঙ্গল বয়ে আনে না, যুদ্ধ মানেই রক্তপাত, হত্যা, ধর্ষণ, লুটপাট, অগ্নিসংযোগ…। অথচ দেবতা থেকে শুরু করে বিশেষ বিশেষ ধর্মের প্রায় প্রতিটি ঈশ্বর এবং ধর্মপ্রবর্তকই যুদ্ধের নির্দেশদাতা অথবা সমর্থক। অর্থাৎ তারা মুখে যা-ই বলুক, যুদ্ধ করে শান্তি আনায় বিশ্বাসী, শান্তির পথে শান্তি আনায় বিশ্বাসী নয়। অনেক দেবতা ও ধর্মপ্রবর্তক শুধু হুকুম দিয়েই ক্ষান্ত হয়নি, নিজেরাও সরাসরি অস্ত্র হাতে যুদ্ধ করেছে। ঈশ্বরেরাও কথিত স্বর্গদূত পাঠিয়ে সাহায্য করেছে! যা ধার্মিকরা অত্যন্ত গৌরবের বিষয় বলে গর্ব করেন, প্রশ্নহীনভাবে বিশ্বাসই শুধু নয়, বুক ফুলিয়ে প্রচারও করেন। অতএব, ধর্মযুদ্ধের ইতিহাস তথা যুদ্ধ বিজয়ের কাহিনী নিয়ে ধার্মিকরা যেভাবে গর্বিত, এতে মনে হয়- যুদ্ধ যেন ধর্মরক্ষার অন্যতম শ্রেষ্ঠ হাতিয়ার। যেন যুদ্ধ করেই ধর্ম রক্ষা ও বিস্তার ঘটানো সম্ভব (যা চলমান), অন্য কোনো উপায় তাদের হাতে নেই! এটাই যদি সত্য হয়, তাহলে- এরা কীসের সর্বশক্তিমান ও সর্বশ্রেষ্ঠ?\nফলে ধার্মিকদের দৃঢ় বিশ্বাস, দেবতা ও ধর্মপ্রবর্তকরা যেহেতু যুদ্ধ করেছে, সেহেতু তাদেরকেও এরকম একটি নৃশংস্যতম, মানবতাবিরোধি প্রথার সমর্থন ও প্রশংসা করতে হবে এবং ধর্মের ব্যাপারে সদাই যুদ্ধাংদেহী থাকতে হবে, নতুবা ঈশ্বর আশির্বাদ করবে না, ধার্মিক থাকা যাবে না… ইত্যাদি। সুতরাং এক ধর্মের অনুসারীরা যখন অন্য ধর্মের বিরুদ্ধে কীভাবে, কখন, কোথায়, কতো অল্প সৈনিক নিয়ে ঐতিহাসিক যুদ্ধ জয়ের কাহিনী শোনায়, টিটকারী মারে… তখন পুনরায় নতুন করে যুদ্ধ-দাঙ্গা লেগে যাওয়ার শতভাগ সম্ভবনা থাকে। কেননা মানুষের মন থেকে অনেক পুরানো ক্ষত (দুঃখ-ব্যাথা…) চিরতরে বিলীন হতে পারে কিন্তু ধর্মের ক্ষত কখনোই শুকায় না, মৃত্যু পর্যন্ত জ্বলন্ত থাকে। অথচ ধর্মজীবিদের অন্যতম প্রধান কাজ হলো- ওইসব যুদ্ধ-দাঙ্গার ঘটনাগুলো বারবার এবং গর্বভরে শ্রেষ্ঠ দৃষ্টান্ত হিসেবে জনগণকে জানান দেয়া। অর্থাৎ শত-সহস্র বছরের পুরানো যুদ্ধ-দাঙ্গার কাহিনী শুনিয়ে সাধারণ মানুষদের স্বধর্ম রক্ষায় উজ্জিবীত রাখা। শুধু তাই-ই নয়, ধর্মপুস্তকেও এর গৌরবগাঁথা রয়েছে, যা পড়ে বহু মানুষই মনে মনে যুদ্ধ-দাঙ্গার জন্য তৈরি থাকতে কিংবা দানবও হতে পারে। এর ফলে যখন-তখন যেকোনো সময় সামপ্রদায়িকতার বিস্ফোরণ অতি সহজ (যা নির্ভুল, প্রামাণিত ও চিরস্থায়ী সত্য)। ক্ষুদ্র জ্ঞানে বুঝি, এর থেকে মুক্তি পেতে হলে, কথিত ‘পবিত্র যুদ্ধের’(!) সব ইতিহাস ধর্মপুস্তক ও পাঠ্যপুস্তক থেকে সম্পূর্ণরূপে মুছে ফেলতে হবে এবং ধর্মজীবিরা কখনোই এসব প্রচার করতে পারবে না অর্থাৎ বর্তমান ও ভবিষ্যত প্রজন্মকে এসব শেখানো সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ করতে হবে।\nযদিও উচ্চশিক্ষিত রাষ্ট্রনায়ক থেকে বিদ্বানগণ এবং ধর্মজীবিসহ সাধারণ জ্ঞানীরা প্রায়ই বলেন, সন্তান যেন জঙ্গি না হয় সেজন্য পিতামাতাকে সতর্ক থাকতে হবে। কিন্তু তারা একথা বলেন না যে, ধর্মের মধ্যে যেসব কুসংস্কার ও বিভ্রান্তি এবং যুদ্ধ-দাঙ্গার ইতিহাস রয়েছে, যেসব দৃষ্টান্ত অতি গৌরবের সাথে সন্তানকে শিক্ষা দেয়া হচ্ছে, তা সম্পূর্ণ ও কঠোরভাবে নিষিদ্ধ করা হোক। ধর্মপুস্তক সংশোধনসহ যাবতীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠানেও এসব নিষিদ্ধ করা হোক! কারণ ওখানেই সন্তান জঙ্গি হবার সর্বোত্তম শিক্ষা রয়েছে। তারা বলেন না, ধর্মের মধ্যে শয়তান রয়েছে (যে/যারা মানুষকে বিপথে চালায়), সেই শতয়ানকে ধর্ম থেকে বহিষ্কার করা হোক! অর্থাৎ ঈশ্বরের কথিত পবিত্র(!) বাণীগুলোও সংশেধন করা হোক। যেসব তথাকথিত ঐশ্বী বাণী শুনে এক ধর্মালম্বীরা অন্য ধর্মালম্বীদের অধার্মিক ভাবে, ছোট ভাবে, হীন কিংবা জঘন্য ভাবে, ঘৃণা করে, শত্রু ভাবে… ধর্ম থেকে ওইসব বাক্য/শব্দ সম্পূর্ণরূপে মুছে ফেলা হোক! না হলে, সন্তানকে আপনি যতো ভালো শিক্ষাই দিন, যতো ভালো স্কুল-কলেজে পাঠান, চোখে-চোখে রাখেন… এক সময় না এক সময় তাকে ছেড়ে দিতে হবে। তারা যখন স্বাধীনভাবে সমাজে মিশবে, তখন যে পরিবেশ ও পরিস্থিতির শিকার হবে না, এমন গ্যারান্টি কোথায়? কারণ যে সমাজে সব শিক্ষার মূল শিক্ষা- ধর্ম, যে সমাজে শিশু বয়স থেকে ধার্মিক বানানো হয় এবং আজীবন ধার্মিক রাখা হয়, সেই সমাজে সন্তানকে চোখে-চোখে রাখলেই সমস্যার সমাধান হয়ে যাবে, এমনটা আশা করা আর উম্মাদের সঙ্গে থাকা সমান। তবে ধর্মশিক্ষার পরিবর্তন না করে, সন্তানকে চোখে-চোখে রেখে জঙ্গি হবার সম্ভাবনা কমানো কিংবা দমানো গেলেও নির্মূল করা কিংবা সুন্দর মনমানসিকতার সন্তান তথা জাতি গঠন করা অসম্ভব। কারণ বীজ এবং শিকড় থেকে গেলে চারা তো গজাবেই।\nযাহোক, নিজের দোষ অন্যের ঘাড়ে চাপাতে হলে- কাউকে তো লাগবেই। হয়তো তাই ধর্মসৃষ্টিকারীরা শয়তান বানিয়ে সব দোষ ওটার ঘাড়ে চিরস্থায় এবং চিরদিনের জন্য চাপিয়ে দিয়েছে। যেমন শয়তান রোগ-শোক ছড়ায়, যুদ্ধ বাধায়, ঝড়-বন্যা, দুর্ভিক্ষ, মহামারী… ইত্যাদি সৃষ্টি করে। অথচ এটাও বিশ্বাস করা হয়, ঈশ্বর না চাইলে শয়তান কিছুই করতে পারে না! তাহলে কী শয়তান যখন মানুষের বিরুদ্ধে এসব করে, তখন ঈশ্বর নাকে ঘি মেখে ঘুমায়? নাকি শয়তান ও ঈশ্বরের সাথে বোঝাপড়া হয়েছে, তুই যখন কাজ করবি আমি বাধা দেবো না, আমি যখন করবো তুই বাধা দিবি না…! কী চমৎকার বোঝাপড়া তাই না? অন্যদিকে, ঈশ্বরেরা যেমন নিজেদের দোষ চাপানোর জন্য শয়তান সৃষ্টি করেছে, মানুষও তেমনি স্বধর্মের দোষ, অন্য ধর্মের উপর চাপিয়ে নিজেরটা জায়েজ করছে। উদাহরণস্বরূপ, এক ধর্মের কুসংস্কার প্রশ্নে অন্য ধর্মের তুলনা টেনে বলা হয়- অন্য ধর্মে দাসত্ববাদ আছে, যুদ্ধ-দাঙ্গা আছে, বিভক্তি-বিভ্রান্তি-বিতর্ক আছে, নারী ও সংখ্যালঘু নির্যাতন আছে, ভুল ব্যাখ্যা, কুসংস্কার রয়েছে… তাহলে শুধু আমারটার সমালোচনা হচ্ছে কেনো? অন্যগুলোকে ধরা হচ্ছে না কেনো? ওগুলো দোষের না হলে, আমারটা দোষের নয়… ইত্যাদি। প্রশ্ন হলো- অন্য ধর্মে যা আছে, তা যদি আপনার ধর্মে থাকে, তাহলে আপনারটা সর্বোত্তম হলো কীভাবে? যেহেতু ধর্মে-ধর্মে মতোবিরোধ চিরস্থায়ী, অখণ্ডণীয়, অলঙ্ঘনীয়… তবু তা মানবজাতির জন্য মঙ্গলজনক কিংবা শান্তির হলো- কীভাবে?\nজানি না, পরকালে সুখে থাকার জন্য ধর্ম পালন, নাকি এ পৃথিবীতে ভালো মানুষ হওয়ার জন্য ধর্ম পালন, কোনটা হওয়া উচিত? তবে এটা জানি, ধর্মজঙ্গি দমন নয়, এর কারখানা তথা ধর্ম দমন করলেই তা নির্মূল হবে, এর আগে নয়। কিন্তু তা হবার নয় কারণ, ধূর্ত ধর্মপ্রবর্তকদের কল্পিত ধর্ম শোষকদের (রাজনীতিবিদদের) প্রধান হাতিয়ার। মূলত শোষিত জনগণকে অধীনে রাখতে এর আধ্যাত্মিক মন্ত্রের প্রয়োজনীয়তা অসামান্য।\nদিদারুল আলম এপ্রিল 1, 2019 at 8:46 অপরাহ্ন - Reply\nআচার্য লিখনীর মাধ্যমে বাস্তবতা ফুটে উঠেছে। লেখক কে ধন্যবাদ\nশুভাশিস্ দাস নভেম্বর 26, 2018 at 10:13 পূর্বাহ্ন - Reply\nধর্ম দাঁড়িয়ে আছে সত্য দয়া তপ শৌচ এই চারটি স্তম্ভের উপর ।\nকাজী সানজাদ হোসেন মে 16, 2018 at 2:59 অপরাহ্ন - Reply\nলেখাটি পড়ে খুব ভালো লাগলো, লেখককে ধন্যবাদ।\nস্বর্ণাভ ভট্টাচার্য এপ্রিল 18, 2018 at 1:14 অপরাহ্ন - Reply\nএকটি অসামান্য বাস্তব বিশ্লেষণ । খুব সুন্দর লেখা ।\nদিপ রায় নভেম্বর 29, 2018 at 12:46 পূর্বাহ্ন - Reply


গণমাধ্যমের ওপর সরকার চাপ সৃষ্টি করছে -Deshebideshe\n'গণমাধ্যমের ওপর সরকার চাপ সৃষ্টি করছে'\nঢাকা, ২৫ ফেব্রুয়ারী- অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল তাদের বার্ষিক প্রতিবেদনের বাংলাদেশ অংশে বলেছে, দেশটিতে সরকারের সমালোচনা করছে এমন স্বাধীন গণমাধ্যমগুলো এখন মারাত্মক চাপে রয়েছে।এর উদাহরণ হিসেবে তারা বাংলাদেশের শীর্ষস্থানীয় দুটি সংবাদপত্র প্রথম আলো এবং দ্য ডেইলি স্টারের উদাহরণ এনে বলছে, সরকার বিভিন্ন ব্যবসায়িক প্রতিষ্ঠানকে এ দুটি পত্রিকায় বিজ্ঞাপন না দেয়ার জন্য সতর্ক করে দিয়েছে।\nএ বিষয়ে জানতে চাইলে প্রধানমন্ত্রীর তথ্য উপদেষ্টা ইকবাল সোবহান চৌধুরী বলেন, তারা মনে করছেন এধরণের অভিযোগ একপেশে এবং বাস্তবসম্মত নয়। “অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালের কাছে যদি কোন আনুষ্ঠানিক অভিযোগ থাকে তাহলে সেটা তারা প্রকাশ করতে পারেন। কিন্তু সেটি না করে হাওয়ার ওপরে ভিত্তি করে তারা বলছেন যে এই কোম্পানিগুলোকে নিষেধ করা হয়েছে।”\nমি. চৌধুরী বলেন, পত্রিকাগুলোর ওপর চাপ প্রয়োগ করার কোন তথ্য তাদের কাছে নেই। অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালের প্রতিবেদনে উল্লেখিত বিষয়টি নিয়ে কথা বলেছিলাম ইংরেজি দৈনিক দ্য ডেইলি স্টারের উপ সম্পাদক ইনাম আহমেদের সাথে। তিনি বলছেন, বিজ্ঞাপন না দেয়ার বিষয়ে কোন চাপ আছে কিনা সেটি তাদের জানা নেই, তবে গত প্রায় ৬ মাস যাবত তাদের পত্রিকায় বিজ্ঞাপনের পরিমাণ অনেকটাই কমে গেছে।\n“আমরা দেখছি গত অগাস্টের মাঝামাঝি থেকে আমাদের বিজ্ঞাপন হঠাৎ করে খুব কমে গেছে। বিজ্ঞাপন প্রায় ৩০ শতাংশ কমে গেছে। চারটি বড় টেলিকম প্রতিষ্ঠানের বিজ্ঞাপন উধাও হয়ে গেছে। কিন্তু কেন হয়েছে এটা এখনো আমরা জানি না।” বলেন মি. আহমেদ। বিজ্ঞাপন দেয়ার বিষয়ে সরকারের কোন চাপ আছে কিনা জানতে চাইলে এনিয়ে কোন মন্তব্য করেনি বাংলাদেশের শীর্ষস্থানীয় একটি বিজ্ঞাপনী সংস্থা।\nতবে সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম বন্ধ রাখা সম্পর্কে অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালের বক্তব্য নাকচ করছে সরকার। সরকার বলছে, শুধুমাত্র নিরাপত্তা জনিত কারণেই সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম এবং ম্যাসেজিং অ্যাপগুলো বন্ধ করা হয়েছিলে এবং পরিস্থিতি বিবেচনায় সেটি আবার খুলে দেয়া হয়।


জাপান: জাপানী সামাজিক মিডিয়ার উপরে সংক্ষিপ্ত তথ্যচিত্র · Global Voices বাংলা ভার্সন\nঅনুবাদ প্রকাশের তারিখ 22 ডিসেম্বর 2009 20:55 GMT\nজাপানে সামাজিক মিডিয়া- প্রথম পর্ব:\nজাপানে সামাজিক মিডিয়া- দ্বিতীয় পর্ব:\nএখানে ভিডিওদুটির ট্রান্সক্রিপ্ট (ভাষ্য) দেয়া হল:\nবিশ্বের ‘ভার্চুয়ালী’ (আন্তর্জালিক) সংযুক্ত ব্যক্তিদের অন্যতম হচ্ছে জাপানীরা, ধারণা করা হয় প্রায় ৭০% জাপানী নিয়মিত ইন্টারনেট ব্যবহার করেন, বিশেষ করে মোবাইল ফোনের মাধ্যমে। বেশীরভাগ ওয়েবের উপরে তাদের বাজার করা বা দৈনিক সংবাদের জন্য নির্ভর করেন, কিন্তু তার মানে এই না যে ইন্টারনেটের কোন ব্যবহার মানবাধিকার বা আবহাওয়া পরিবর্তনের জন্য, বা রাজনৈতিক ব্যাপারে যেমন হয়ে থাকে তথাকথিত মিডিয়াতে। আমরা আওয়ারপ্লানেট-টিভির পরিচালক (স্বাধীন কোম্পানি) হাজেমি শিরাইশিকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে জাপানী সামাজিক মিডিয়ার বৈশিষ্ট্য কি।\nপ্রায় ১০০% ভিডিও ক্যামেরা জাপানী কোম্পানী তৈরি করে ক্যানন, সনি, প্যানাসনিক… তারা সবাই জাপানী প্রস্তুত কারক আর বিশ্বের প্রায় বেশীরভাগ টিভি চ্যানেল জাপানী যন্ত্রাংশ ব্যবহার করে। তাছাড়া জাপানে ইন্টারনেট বিস্তৃত আর সহজলভ্য। তার মানে এই না যে নাগরিকরা তাদের ভাষ্য শোনান… অবশ্যই, আইনগতভাবে বলতে গেলে, বাক স্বাধীনতার স্তর অনেক উচুঁতে তারা। কিন্তু আমরা বলতে পারিনা যে সমাজের ভেতরে বিস্তৃত জনসমষ্টি তাদের কথা শোনাতে চাচ্ছেন। জাপানীরা খুবই অক্রিয়। বিশ্বের সব থেকে বেশী সময় টিভি দেখাতে গড়ে এখানে ব্যয় করা হয়। আমরা দৈনিক ৪ ঘন্টা টিভি দেখি, আর বয়স বাড়ার সাথে সাথে এই সময় বাড়ে, হয়তো দিনে ৭-৮ ঘন্টা, যার মানে দিনের এক তৃতীয়াংশ! আমার মনে হয় গণমাধ্যম নিয়ে অক্রিয় থাকা স্বাভাবিক। যতই উন্নত টুলস থাকুক না কেন আর পরিবেশ যত উন্নত হোক না কেন মনে হয় এটা কঠিন সামাজিক প্রতিরোধের সাথে যুক্ত হওয়া বা স্থানীয় বিষয়ের সমাধান করা এইসব টুলস ব্যবহার করে।\nঅবশ্যই যেসব দেশে কম উন্নত টুলস আছে আর বাধা আরো শক্ত সেখানে পরিস্থিতি আলাদা। হয়তো মানুষকে যত বাধা দেয়া হবে তারা তত প্রতিবাদ জানাবে!\nএটা পুরোটাই খারাপ না, কিন্তু জাপানের জন্য এই পরিবেশ হয়তো খুব বেশী ভালো… যদিও অনেক অনেক লোক আছেন যারা ভুগছেন বা সমাজের প্রতি প্রতিবাদ আছে, সেটা সামনে আসে না। আমি বলবো এটা জাপানের একটা বৈশিষ্ট্য\nএমক্সি বা গ্রে এর মতো, বা জনপ্রিয় বুলেটিন বোর্ড ২ চ্যানেলের মতো সামাজিক মিডিয়া তরুণ প্রজন্মের মধ্যে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ল কিন্তু অন্যান্য দেশের তুলনায় এদের সদস্য সংখ্যা কম। অন্যদিকে জাপানে ব্লগিং খুব সাধারণ ব্যাপার এই পর্যন্ত যে জাপানী ভাষার ব্লগের সংখ্যা ইংরেজীর থেকে বেশী, যা জানিয়েছেন জাপানের সামাজিক মিডিয়া নিয়ে লেখা প্রতিবেদক তাদাহিশা হামাদা [জেক্যাফের পরিচালক]।\nজাপানীরা আসলেই অনেক ব্লগ করেন আর যোগাযোগের জন্য ইন্টারনেট ব্যবহার করেন। আর বিশ্বের সব থেকে বেশী ব্রডব্যান্ন্ড পেনিট্রেশনের (ব্যবহারের) হার জাপানে। সেই অর্থে, যেটা নতুন মিডিয়ার ক্ষেত্রে জাপান সুবিধাজনক অবস্থায় আছে। আমি আশা করি এই নতুন পরিবেশকে তুলে ধরে এটাকে নতুন কাজে ব্যবহার করা যাবে।\nসব থেকে বেশী তারকাদের ব্লগ অনুসৃত হচ্ছে , রচনা লেখেন যারা তাদের, মন্তব্যকারীদের বা প্রফেসরদের (যাদের এরই মধ্যে পাঠক আছে আর জনপ্রিয়তা বা শিক্ষাগত যোগ্যতা আছে)। যদিও সাধারণত ব্লগকে এখানে ডায়রির মতো দেখা হয় যেখানে প্রতিদিনের জীবনযাত্রার ঘটনা লেখা হয়, এছাড়া এটি আর একটা উপায় চিন্তা বা শখের কথা জানানোর -একই ধরনের ডায়রির মাধ্যমে।\nগ্লোবাল ভয়েসেস জাপান কিছু ছাত্রের সাক্ষাৎকার নেন এই বিষয়ে…\nগ্লোবাল ভয়েসেস জাপান: আপনি সাধারণত কি ধরনের ব্লগ পড়েন?\nছাত্র ১: সাধারণত তারকাদের লেখা ব্লগ\nজিভিজে: কত বার?\nছাত্র১: যখন মনে পড়ে।\nছাত্র ১: মাঝে মাঝে মিক্সিতে আমি ডায়রি লিখি\nছাত্র২: আমিও তারকাদের ব্লগ পড়ি।\nজিভিজে: আপনার কি নিজের ব্লগ আছে বা মিক্সিতে লেখেন?\nছাত্র ২: আমি সাধারনত মিক্সিতে আমার বন্ধুদের ডায়রি পড়ি আর নিজেরটাও লিখি।\nছাত্র৩: সাধারণত বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকদের ব্লগ আমি পড়ে থাকি।\nসংখ্যালঘু হওয়া সত্ত্বেও, তারপরেও, যে সকল কর্মী আর ব্লগার কোন বিষয় নিয়ে রিপোর্ট করতে চাওয়ার লক্ষ্য নিয়ে লেখেন যা সাধারণত প্রধান মিডিয়া কাভার করে না বা ভুলে যায় তাদেরও কিন্তু অস্তিত্ব আছে। তাদের একজন হচ্ছে মিনরি ওকুদা যার সব থেকে জনপ্রিয় পোস্ট ছিল প্রায় ভুলে যাওয়া মিনামাতা অসুখ নিয়ে।\nআমি ম্যাগাজিনের জন্য লিখি, বেশীরভাগ তথাকথিত ‘ বিকল্প মিডিযার’ জন্য বা স্বাধীন ম্যাগাজিনের জন্য। তাছাড়া, কাজের বাইরে, আমি আমার চিন্তা প্রতিদিন ব্লগে পোস্ট করি। আমি কেন ব্লগিং শুরু করেছি? লেখার চাকরিতে স্থানের অভাব থাকে প্রকাশের কারণ কটি ম্যাগাজিনে নির্দিষ্ট পৃষ্ঠা থাকে আর একজন সম্পাদক থাকে সব কিছু দেখার জন্য। অনেক গল্প আছে যা আমি বলতে চেয়েছি কিন্তু পারি নি বা অদ্ভুত একটা ঘটনা শুনেছি যা ওই নির্দিষ্ট প্রতিবেদনের জন্য ঠিক ছিল না। সব ধরনের জিনিষ যা পড়ানোর সুযোগ হয় নি, তা আমার সামনে আছে। আমার মনে হয়েছিল আমার মাথার মধ্যে কেবলমাত্র এগুলো রাখা লজ্জাজনক। আমি এসব সবার সাথে ভাগ করতে চেয়েছিলাম তাই ব্লগিং শুরু করি। তাই এটা শুরু হয় আমার রিপোর্টিং এর বহি:প্রকাশ হিসেবে, কিন্তু আমি এখন যখনি মানুষ বা ধারণা দেখি যা সমাজ বদলাতে পারে আমি ব্লগ করি।\nএটা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ হলো যখন আমি র‌্যাংকিং এ প্রথমদিকে এলাম পরিবেশগত ব্লগের জন্য। সেই সময়ে, আমি জোর দিচ্ছিলাম মিনামাতা রোগের বিশেষ প্রতিরোধক আইন নিয়ে। আইনটা রোগীর স্বস্তির জন্য হওয়ার কথা কিন্তু বাস্তবে তা মোটেও তা না। আমি পরিস্থিতি দেখে খুবই ক্ষুব্ধ ছিলাম আর তা নিয়ে আমি লিখেছিলাম। এই লেখাগুলো সব থেকে বেশী সাড়া পেয়েছিল- ইমেইল, বেশী র‌্যাংকিং আর অনেক ট্রাকব্যাক আর লিঙ্ক।\nব্লগিং থেকে অর্থ পাওয়া যায় না, ঠিক? আপনি লিখতে চাচ্ছেন আর এটা তাই! লেখা থেকে আমি যে সন্তোষ পাই আর কোন গল্প বলার লক্ষ্য পুরণের যে বোধ তাই প্রতিদিন লেখার অনুপ্রেরণা জোগায়। মানুষ যদি এই ব্যাপারে আবেগ প্রবণ হন, আমার মনে হয় তারা ব্লগ করবেন। অনেক গল্প প্রতিবেদন হিসেবে আসে না আর অনেক চলচ্চিত্র বা বই যা আমি পরিচিত করতে চাই। স্বাধীন চলচ্চিত্র চলচ্চিত্র সমালোচনার ম্যাগাজিনে স্থান পায় না, পায় কি? তাই এমন জিনিষ দেখলে, আমি ব্লগিং করা থেকে বিরত থাকতে পারি না কারণ গল্প জানানোর ব্যাপারে আমি আবেগ প্রবণ।\nওকুদার মতো, ব্লগিং আর নাগরিক মিডিয়া নিয়ে একি আগ্রহ থাকা লোকেরা প্রতি বছর মেডিফেসে একত্র হন। আয়োজকদের একজন কেনিচি শিমোমুরা বলেছেন এটা কি নিয়ে।\nপ্রতি বছর জাপানের সব স্থান থেকে নাগরিক মিডিয়া দল একত্র হন। আপনার কাছে প্রোগ্রাম থাকলে দেখতে পাবেন জাপানের নাগরিক মিডিয়া দলের লম্বা তালিকা। অনেক আছে! আর এগুলো কেবল তারা যাদের সাথে আমাদের যোগাযোগ আছে। আরো কত আছে। তাই আমরা সবাই একত্র হই মুখোমুখি হয়ে আমাদের পরিকল্পনা আর সমস্যা নিয়ে আলোচনার জন্য। মেডিফেস তথ্য হস্তান্তরের স্থান।\nযেহেতু খুব কম লোক ইন্টারনেটে তাদের আসল নাম ব্যবহার করেন তারা সমালোচনার সহজ লক্ষ্যে পরিণত হন। কিন্তু যদি বেশী লোক তাদের আসল নাম আর চেহারা ব্যবহার শুরু করেন… যেসব কণ্ঠ কথা বলে তা নির্যাতিত হয়- কিন্তু এটা আসলেই অদ্ভুত, তাই না? এটা বলা হচ্ছে যে আমরা একটা সমাজ হবো যেখানে মানুষ মুখ বন্ধ করে থাকবে। আমার মনে হয় এটা অনেক কমে যাবে যখন ‘লক্ষ্য’ ছড়িয়ে পড়বে। তাই আমি মনে করি অজ্ঞাত থাকা চলমান প্রক্রিয়া। এখনো ওয়েবে কিছু খোলাখুলি বলা স্বাভাবিক না। জাপানেও, হয়তো ভবিষ্যৎে, আমরা পিছনে তাকিয়ে বলব “আগের দিনের কথা মনে আছে?”


ক্যাসিনো-কাণ্ডে ২২ জনের বিদেশযাত্রায় নিষেধাজ্ঞা – শেয়ার বিজ\nঅক্টোবর ২৪, ২০১৯ ১২:৩২ এএম\nনিজস্ব প্রতিবেদক:ক্যাসিনো-কাণ্ডে জ্ঞাত আয়বহির্ভূত সম্পদ অর্জনের বিরুদ্ধে চলমান অনুসন্ধানের অংশ হিসেবে ২২ জনের বিদেশযাত্রায় নিষেধাজ্ঞা জারি করেছে দুর্নীতি দমন কমিশন (দুদক)। গতকাল এ-সংক্রান্ত চিঠি পুলিশের বিশেষ শাখার (এসবি) বিশেষ পুলিশ সুপার (ইমিগ্রেশন) বরাবর পাঠানো হয়েছে। দুদকের একটি সূত্র বিষয়টি নিশ্চিত করেছে।\nসূত্র জানায়, দুদকের এ-সংক্রান্ত অনুসন্ধান দলের প্রধান ও সংস্থাটির পরিচালক সৈয়দ ইকবাল হোসেন এ চিঠি পাঠিয়েছেন। যাদের বিদেশযাত্রায় নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয়েছে, তাদের মধ্যে সাম্প্রতিক সময়ে গ্রেফতার হওয়া কয়েকজনের পাশাপাশি অনুসন্ধান চলমান থাকা ব্যক্তিদের নামও রয়েছে।\nচিঠিতে বলা হয়, সংশ্লিষ্টদের বিরুদ্ধে দেশে মানি লন্ডারিংসহ বিদেশে অর্থ পাচারের অভিযোগ আছে। এ বিষয়ে দুদকের অনুসন্ধানে বিষয়টির প্রাথমিক সত্যতা পাওয়া গেছে। বিশ্বস্ত সূত্রে দুদক জেনেছে, অভিযোগসংশ্লিষ্টরা দেশ ছেড়ে অন্য দেশে যাওয়ার চেষ্টা করছেন। তাই তারা যাতে দেশ ছেড়ে যেতে না পারেন, সে বিষয়ে কার্যকর ব্যবস্থা নেওয়ার অনুরোধ জানানো হয়েছে। যাদের বিদেশযাত্রায় নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয়েছে, তাদের মধ্যে ভোলা-৩ আসনের সংসদ সদস্য নুরুন্নবী চৌধুরী শাওন, চট্টগ্রামের সংসদ সদস্য ও জাতীয় সংসদের হুইপ শামসুল হক চৌধুরীও আছেন।\nগ্রেফতার হওয়া কথিত যুবলীগ নেতা এসএম গোলাম কিবরিয়া শামীম ওরফে জি কে শামীম, মহানগর দক্ষিণ যুবলীগের বহিষ্কৃত নেতা খালেদ মাহমুদ ভূঁইয়া, মোহামেডান ক্লাবের ডাইরেক্টর ইনচার্জ মো. লোকমান হোসেন ভূঁইয়া, ঢাকা মহানগর যুবলীগ দক্ষিণের সভাপতি ইসমাইল চৌধুরী সম্রাট, সম্রাটের সহযোগী এনামুল হক আরমান, কলাবাগান ক্রীড়াচক্রের সভাপতি মোহাম্মদ শফিকুল আলম (ফিরোজ), অনলাইন ক্যাসিনোর হোতা সেলিম প্রধান এবং ওয়ার্ড কাউন্সিলর হাবিবুর রহমানের (মিজান) বিদেশযাত্রায় নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয়েছে।\nনিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয়েছে গেণ্ডারিয়া থানা আওয়ামী লীগের সহসভাপতি এনামুল হক এনু ও তার ভাই গেণ্ডারিয়া থানা আওয়ামী লীগের যুগ্ম সম্পাদক রুপন ভূঁইয়া, কেন্দ্রীয় যুবলীগের বহিষ্কৃত দফতর সম্পাদক কাজী আনিছুর রহমান ও তার স্ত্রী সুমি রহমান, লোকমান হোসেন ভূঁইয়ার স্ত্রী নাবিলা লোকমান, গণপূর্ত অধিদফতরের সাবেক প্রধান প্রকৌশলী মোহাম্মদ রফিকুল ইসলাম, সাবেক অতিরিক্ত প্রধান প্রকৌশলী মো. আবদুল হাই, ওয়ার্ড কাউন্সিলর একেএম মমিনুল হক সাঈদ এবং এনআরবি গ্লোবাল ব্যাংকের সাবেক ব্যবস্থাপনা পরিচালক প্রশান্ত কুমার হালদারের বিদেশযাত্রায়। এ-ছাড়া এনামুল হকের সহযোগী ওয়ান্ডারার্স ক্লাবের কর্মচারী আবুল কালাম আজাদ (আজাদ রহমান), রাজধানীর কাকরাইলের জাকির এন্টারপ্রাইজের মালিক মো. জাকির হোসেন ও সেগুনবাগিচার শফিক এন্টারপ্রাইজের মালিক মো. শফিকুল ইসলামের বিদেশযাত্রায়ও নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয়েছে।\nদুদক সূত্র জানিয়েছে, অনুসন্ধানে যাদের বিরুদ্ধে প্রাথমিক সত্যতা পাওয়া যাবে, তাদের সবারই বিদেশযাত্রায় নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হবে। আগামী কয়েক দিনে নিষেধাজ্ঞার আওতায় আসবেন আরও অনেকে। গত ৩০ সেপ্টেম্বর ক্যাসিনো-কাণ্ডে জড়িতদের সম্পদ অনুসন্ধানের সিদ্ধান্ত নেয় দুদক। পরিচালক সৈয়দ ইকবাল হোসেনের নেতৃত্বে পাঁচ সদস্যের অনুসন্ধান দল গঠন করা হয়। পরে আরও দুজনকে দলে যুক্ত করা হয়। অনুসন্ধান দলের সদস্যরা গণমাধ্যমে আসা বিভিন্ন ব্যক্তির নাম যাচাই-বাছাই করে একটি প্রাথমিক তালিকা তৈরি করেন। সংস্থার গোয়েন্দা শাখার পক্ষ থেকে এসব তথ্য যাচাই-বাছাই করা হয়। পাশাপাশি র?্যাব ও বাংলাদেশ ফিন্যান্সিয়াল ইন্টেলিজেনস ইউনিটের (বিএফআইইউ) প্রধানরা দুদক চেয়ারম্যানের সঙ্গে বৈঠক করে বিপুল পরিমাণ গোয়েন্দা তথ্য সরবরাহ করেন। সেসব তথ্য ও কাগজপত্র যাচাই-বাছাই করে সোমবার জি কে শামীম ও খালিদ মাহমুদ ভূঁইয়ার বিরুদ্ধে দুটি মামলা করে দুদক। গতকাল আরও দুটি মামলা হয়েছে গেণ্ডারিয়া থানা আওয়ামী লীগের সহসভাপতি এনামুল হক এনু ও তার ভাই গেণ্ডারিয়া থানা আওয়ামী লীগের যুগ্ম সম্পাদক রুপন ভূঁইয়ার বিরুদ্ধে। আজ আরও মামলা হতে পারে।


by মেলিসা ফিপস\nচাকরির ইন্টারভিউ কোন ব্যাপার না, আপনার বেতন প্রত্যাশা সম্পর্কে একটি সাক্ষাত্কারের প্রশ্ন আপনি সংক্ষিপ্ত করতে পারেন। "আপনি বেতন সম্পর্কে কী খুঁজছিলেন?" এই ধরনের সিদ্ধপ্রশন্ন প্রশ্ন আর এখনো উত্তরটি এত জটিল।\nআপনার বেতন প্রত্যাশা সম্পর্কে সাক্ষাত্কার প্রশ্ন উত্তর কিভাবে\nবেতন সম্পর্কে সাক্ষাত্কারের প্রশ্নগুলির উত্তর দেওয়ার জন্য বেশ কয়েকটি উপায় রয়েছে এবং এটির উত্তরটি কীভাবে সবচেয়ে উত্তম হবে তা নির্ধারণ করা গুরুত্বপূর্ণ কারণ আপনার পরবর্তী সাক্ষাত্কারে এটি সম্ভবত আরও বেশি জিজ্ঞাসা করা হবে।\nআপনি উচ্চ লক্ষ্য করতে চান, কিন্তু যদি আপনি বেতন পরিসীমা নিজেকে আউট করা? অন্যদিকে, যদি আপনার টার্গেট ক্ষতিপূরণ খুব কম থাকে, তাহলে আপনি নিরপেক্ষভাবে নিয়োগকর্তা ঘর থেকে বেরিয়ে যান এবং সঠিক ক্ষতিপূরণের অভাবের কারণে আপনি বিরক্ত বোধ করেন।\nআপনি এমনকি চাকরী কি জানেন আগে আপনি একটি বেতন জন্য চান কি সিদ্ধান্ত নিতে চেষ্টা করা খুব কঠিন। এটি একটি অ্যাপ্লিকেশনে একটি বেতন পরিসীমা প্রয়োজন প্রকাশ করার জন্য বলা হয় যখন প্রায়ই এটি ঘটে।\nএটি একটি সহজ বিষয় নয়, কিন্তু কোন সঠিক উত্তর না থাকলে, প্রশ্নটি সম্পর্কে চিন্তা করার এবং আপনার কী চান তা পেতে একটি উপায় আছে।\nআপনি বেতন সম্পর্কে প্রশ্ন উত্তর আছে?\nযত তাড়াতাড়ি আপনি কি সরাসরি উপার্জন করতে চান তার প্রশ্নের উত্তর দিতে পারেন, এটির কোনও কঠিন নয় - বিশেষত যদি এটি একটি ইলেকট্রনিক চাকরি অ্যাপ্লিকেশনে থাকে চেষ্টা করে দেখুন এবং এড়িয়ে যান এবং আপনি পরবর্তী পৃষ্ঠায় যেতে সক্ষম নাও হতে পারেন, অথবা ক্ষেত্র শুধুমাত্র একটি নম্বর গ্রহণ করতে পারে।\nযে কাজটি আপনি কতটুকু করতে চান তা সম্পর্কে ভাল সিদ্ধান্ত নেওয়ার প্রয়োজন হয়।\nএকটি সাক্ষাত্কারের সময়, আপনি একটি প্রশস্ত উত্তর দিয়ে প্রশ্নের প্রায় স্কার্টের চেষ্টা করতে পারেন, যেমন, "আমার বেতন প্রত্যাশা আমার অভিজ্ঞতা এবং যোগ্যতার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।" অথবা, "যদি এটি আমার জন্য সঠিক কাজ হয়, আমি নিশ্চিত যে আমরা বেতন নেভিগেশন একটি চুক্তি করতে পারেন। "কিন্তু নিয়োগকর্তা বা সাক্ষাত্কার সম্ভবত একটি সংখ্যা খুঁজছেন হবে, তাই একটি লক্ষ্য বেতন পরিসংখ্যান , অথবা অন্তত একটি পরিসীমা সঙ্গে মনে প্রস্তুত প্রস্তুত ।\nআপনার কাজের অনুসন্ধানের শুরুতে আপনাকে আপনার আয়ের প্রয়োজনীয়তাগুলি সম্পর্কে চিন্তা করতে হবে। এর মানে হল যে আপনার সাক্ষাৎকারের জন্য প্রতিটি সাক্ষাত্কারের জন্য প্রস্তুত করা উচিত, এমনকি যদি ফোনটি সাক্ষাত্কারে থাকে । যদি আপনি গার্ড বন্ধ ধরা হয়, কিছু মনে না করে, আপনি নিজেকে lowball বা বিভ্রান্ত মনে হতে পারে, যা একটি ভাল ছাপ না।\nসাক্ষাত্কার আপনার বর্তমান বেতন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে কি হবে? কিছু শহর এবং রাজ্যগুলিতে, আপনার শেষ কাজের মধ্যে আপনি কতটা উপার্জন করেছেন তা জিজ্ঞাসা করার জন্য নিয়োগকর্তা বৈধভাবে নিষিদ্ধ । যাইহোক, তারা এখনও একটি নতুন পেশা জন্য আপনার প্রত্যাশা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারেন।\nআপনি আপনার বেতন প্রত্যাশা নির্ধারণ কিভাবে?\nআপনার ব্যক্তিগত চাহিদা এবং পরিস্থিতিতে উপর নির্ভর করে, আপনি আস্থা সঙ্গে প্রস্তাব করার জন্য একটি সংখ্যা খুঁজে বের করতে পারেন যদি নতুন অবস্থানে আপনার শিল্পের একটি পার্শ্বিক পদক্ষেপ হয়, সম্ভবত আপনার নিজের অভিজ্ঞতা উপর ভিত্তি করে গড় বেতন একটি অনুভূতি আছে। আপনার শেষ কোম্পানীর কম বেতন জন্য শিল্প পরিচিত ছিল না পর্যন্ত, আপনার বর্তমান বেতন বাজার প্রত্যাশা সঙ্গে লাইন হয় অনুমান যে।\nযদি আপনি বিশ্বাস করেন যে এটি একটি উত্থাপনের জন্য সময়? আপনি আপনার বর্তমান নিয়োগকর্তার থেকে একটি ন্যায্য বৃদ্ধি বিবেচনা করবে এবং এটি নতুন পেশা জন্য একটি ভাল নিম্ন শেষ প্রারম্ভিক হতে পারে কি সম্পর্কে চিন্তা করুন। অথবা আপনার বর্তমান বেতনটি 15 থেকে ২0 শতাংশ পর্যন্ত বাড়িয়ে তুলুন, যা আপনাকে কোম্পানিকে সুইচ করার জন্য একটি প্ররোচনা দেয় এবং আপনার শিল্প এবং অভিজ্ঞতার স্তরবিন্যাসের জন্য এখনও উপযুক্ত সীমার মধ্যে রয়েছে।\nমনে রাখবেন, শুধুমাত্র একটি নম্বর প্রদান করুন যা আপনি গ্রহণযোগ্য খুঁজে পান এবং আপনার নিজের এবং আপনার পরিবারকে যদি আপনার কাছে থাকে তা সমর্থন করে।\nআরো দায়িত্ব বা একটি ভিন্ন শিল্পের সাথে একটি অবস্থানের সম্ভাব্য পদক্ষেপের জন্য, এটি কর্মক্ষেত্রের বাজারে অবস্থান এবং এর মূল্যের কিছু গবেষণা করতে সহায়তা করে। আপনি অনলাইনে গিয়ে অনুসন্ধান করে এটি করতে পারেন।\nবেতন প্রত্যাশা গবেষণা\nঅনেক ওয়েবসাইটের মধ্যে বেতনভিত্তিক ও আনুমানিক প্রস্তাবনাগুলির মধ্যে একটি খুঁজুন। Salaries.com, Payscale.com, এবং Indeed.com মত সাইটগুলি তুলনীয় তথ্য অফার করে। তারা মোটামুটি অনুরূপ হওয়া উচিত কিন্তু কিছু পার্থক্য থাকতে পারে তাই যদি আপনার কাছে একাধিক উৎস সন্ধান করার সময় থাকে তবে আপনি পরিসরের একটি ভাল দৃষ্টিকোণ পেতে পারেন।\nআরেকটি ধারণা হল কাজের শিরোনাম বিভিন্ন ইনপুট ইনপুট, যদি গড় পরিবর্তন উল্লেখযোগ্যভাবে কিছু বেতন সাইটের সমস্যা হল যে কাজের শিরোনাম কোম্পানীর থেকে কোম্পানিতে পরিবর্তন হতে পারে।\nযদি এটি পরিবর্তিত হয় তবে কাজের দায়িত্বের উপর ভিত্তি করে বেতনের অনুভূতি পেতে পারেন, তাহলে আপনি আরও সঠিক সংখ্যা নিয়ে আসতে পারেন। এছাড়াও আপনার অঞ্চলের আপনার গবেষণা সংকীর্ণ মনে রাখবেন। টেক্সাসের অস্টিনে চাকরির জন্য বেতন, নিউইয়র্ক সিটির চেয়ে ভিন্ন হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ।\nযদি গবেষণা সংখ্যার আপনার কাছে প্রযোজ্য হয়, তবে আপনার অন্ত্রের সাথে যান। আপনি অবাঞ্ছিত প্রত্যাশা সঙ্গে একটি নিয়োগের ম্যানেজার মুখোমুখি করতে চান না, কিন্তু আপনি এছাড়াও আপনি সঙ্গে বসবাস করতে পারেন একটি বেতন চান। যদি একটি শালীন আয়ের না হয়, তাহলে কাজটি আপনার জন্য সঠিক নয়।\nআমি বুঝতে পারি যে এই একের মত অবস্থানগুলি আমাদের অঞ্চলের $ X থেকে $ Z এর পরিসীমাতে প্রদান করে। আমার অভিজ্ঞতা অনুসারে, আমি $ Y এর $ Z এর পরিসীমা কিছু পেতে চাই।\nআমি আমার অভিজ্ঞতা জন্য মোটামুটি ক্ষতিপূরণ চাই।\nআমি যে গবেষণা করেছি তা ইঙ্গিত করে যে এই মত অবস্থানগুলি $ এক্স থেকে $ Z পরিশোধ করে এবং এই পরিসরটি এমন কিছু যা আমাকে শুরু করে দেওয়া বেতন হিসাবে গ্রহণযোগ্য হবে।\nআমার বেতন প্রয়োজনীয়তা নমনীয়, কিন্তু ক্ষেত্রটিতে আমার উল্লেখযোগ্য অভিজ্ঞতা আছে যে আমি বিশ্বাস করি আমার প্রার্থীতার মান যোগ করা\nসমস্ত চাকুরীর ইন্টারভিউ প্রশ্ন এবং উত্তরগুলির মধ্যে, আপনার উত্তরের জন্য বেতন সম্পর্কিত প্রশ্নগুলি সবচেয়ে কঠিন এবং সবচেয়ে অস্বস্তিকর হতে পারে। কিন্তু যদি আপনি আপনার বাড়ির কাজ করেন এবং আপনার প্রয়োজন অনুযায়ী বেতন সীমার সাথে থাকেন, তবে আপনি আত্মবিশ্বাসের সাথে ভয়ঙ্কর বেতন প্রশ্নের উত্তর দিতে পারবেন।\nসাক্ষাৎকারের প্রশ্ন: আপনি কেন আপনার চাকরি ছাড়েন?\nব্যবসা অ্যাকিউমেন 101\nস্থাপত্য একটি কর্মজীবন নির্মাণ\nসামুদ্রিক কর্পস মোটর পরিবহন (মোটর টি) সম্পর্কে তথ্য


অ’নলাইনে বুকিং করলেই বাড়িতে আসবে না’রী!\nপ’তিতাপল্লী নয়, এবার অ-নলাইনে বুকিং কর-লেই বাড়িতে -আসবে না-রী!ব্যাংক থেকে পো-স্ট অফি-স, অন-লাইন ছা-ড়া- দুনিয়া অচল। বাজারও হয়ে যায় বাড়িতে বসে।\nতাহলে শা’রীরিক সু’খ কেন পাওয়া যাব’’’ে না ঘরে বসে।সে দিন -য-খন প’তিতাপল্লীতে মুখ লুকিয়ে গি-য়ে শা’রীরিক তৃ’’’প্তি মিটি-য়ে নেওয়া। অত সময় -নেই।\nএকাকি জীবন, বাইরে যেতেও ভালো লাগে না। স’’’ঙ্গী বেছে নিন ফে’সবুকের বিশেষ বন্ধু পাতানোর পেজ থেকে। টাকা দিন অনলাইনে।কাজ শুরু।\nসহজ ব্যপার। ইন্টারনেটে এসকর্ট সার্ভিস কিংবা ভিডিও চ্যাটের অতিসহজ প’’’দ্ধতিই এশিয়ার সবথেকে বড় যৌ’’নপল্লীর ব্যবসায় বা’ধা হয়ে দাঁড়াচ্ছে। -দিনে দিনে আয় ক-মে যাচ্ছে।আগের থেকে অন্তত ২০ থেকে ২৫ শ-তাংশ আয় কমে গি-য়েছে ক- লকা-তার সোনাগাছির যৌ’’ন-র্মী-দের।\nএ-ম-নটাই জা-নিয়েছে সো-নাগাছির মহি-লারা।সোনাগাছি কলকাতায় অবস্থিত এশিয়ার বৃ’’’হত্তম নি’ষি’’’’দ্ধ পল্লি। এই পতি’তালয়ের কয়েকশত বহুতল ভবনে প্রায় ১০০,০০০ যৌ’’নকর্মী বসবাস করেন।\nভূ’ত আত’’ঙ্কে নার্সিং কলেজের ৪ ছাত্রী হাসপাতালে! বরিশাল নগরের রূপাতলীর বেস’রকারি জমজম নার্সিং কলেজের চার ছাত্রী ভূ’ত আ’ত’’ঙ্কে অ’চেতন ও অ’সুস্থ হয়ে হাসপাতালে ভর্তি হয়েছেন।\nশুক্রবার (১২ ফেব্রুয়ারি) দিনগত রাত সাড়ে ৮টার দিকে তাদের বরিশাল শের-ই বাংলা মেডিক্যাল কলেজ (শেবাচিম) হাসপাতালের মেডিসিন ওয়ার্ডে ভর্তি করা হয়।হাসপাতালে ভর্তি শিক্ষার্থীরা হলেন- জামিলা আক্তার (১৮), তামান্না (১৮), সেতু (২১) ও বৈশাখী (১৮)।\nঅ’সুস্থদের সহপাঠীরা জানান, কলেজের একাডেমিক ভবনের পঞ্চম ও ষষ্ঠতলায় একটি মা’দ্রাসা ছিল। মা’দ্রাসাটি সরিয়ে সেখানে ম্যাটস ও নার্সিং অনুষদের ছাত্রীদের জন্য আবাসনের (হোস্টেল) ব্যবস্থা করা হয়। পরীক্ষা ও প্রাকটিক্যালের জন্য সেখানে বর্তমানে শুধু নার্সিং অনুষদের ৩৫ জন ও ম্যাটস-এর আরো ১৫-২০ জন আছেন।\nক’রো’নার শুরু থেকে বন্ধ থাকলেও গত জানুয়ারি মাসের শুরুতে ছাত্রীরা হোস্টেলে আসেন। আবাসিকের স্টাফ খালেদা জানান, গতকাল মিথিলা নামে একটি মে’য়ে জ্বিন বা ভূ’তের ভ’য়ে আ’তঙ্কিত হয়ে পরেন। যদিও হুজুর এনে তাকে তেল ও পানি পড়া দেওয়া হয়।\nএরপর সন্ধ্যার পর জামিলা নামে এক ছাত্রী আ’ত’’ঙ্কে চি’ৎকার দেন এবং অ’সুস্থ হয়ে পড়েন। এসময় আ’ত’’ঙ্কে বাকি তিন ছাত্রীও অ’সুস্থ পড়েন। অ’সুস্থ সহপাঠীদের স’’’ঙ্গে থাকা শিক্ষার্থীদের দাবি, আবাসিকের ছাদের উপর রাতে হাঁটাহাঁটির শব্দ ও তাদের দুই সহপাঠীর হাতে হঠাৎ আঁচড়ের দাগ থেকেই এ আ’ত’’ঙ্কের সৃষ্টি।\nবি’ষয়টি গত কয়েকদিন ধরেই ছাত্রীরা কর্তৃপক্ষের নজরে আনার চেষ্টা করছিল। শিক্ষার্থী মো. মেহেদি জানান, আ’ত’’ঙ্কে ছাত্রীদের অ’সুস্থ হওয়ার খবর পেয়ে অদূরে থাকা ছাত্রাবাস থেকে তারা বেশ কয়েকজন সহপাঠী এগিয়ে আসেন।\nপরে কর্তৃপক্ষকে বি’ষয়টি জানানো হলে তারা ঘ’টনাস্থলে এলেও বি’ষয়টি গো’পন রাখতে বলেছিল। আমর’’াই তাদের হাসপাতালে আনি। তবে কলেজ থেকে তখন কেউ আমা’দের স’’’ঙ্গে কেউ আসেননি। আর যে স্যার এখানে এসেছেন তিনি ঘ’টনাস্থলে যাননি। হাসপাতালে উপস্থিত কলেজের নার্সিং ইন্সট্রাক্টর জালিস মাহা’মুদ বলেন, কোনো কারণে শিক্ষার্থীরা আ’তঙ্কিত হয়ে অ’সুস্থ হয়ে পড়েছে। তবে শিক্ষার্থীরা যা বলছে তেমন কোনো বি’ষয় নেই।\nতাদের সু-চিকিৎসার ব্যবস্থা করা হয়েছে।এদিকে এ বি’ষয়ে ওয়ার্ডের দায়িত্বরত চিকিৎসকরা কোনো বক্তব্য দিতে চাননি। এ ব্যাপারে জমজম নার্সিংয়ের জনসংযোগ কর্মকর্তা মুন্সি এনাম জানান, আবাসিক ছাত্রীদের ভীতি দূর করতে কাউন্সিলিংয়ের ব্যবস্থা করা\nহয়েছিল। ছাত্রীদের দাবির পরিপ্রেক্ষিতে হুজুর এনে মিলাদ-দোয়ারও আয়োজন করা হয়। এরপরও তাদের ভ’য় কাটেনি। ঘ’টনাস্থল পরিদর্শনকারী কোতোয়ালি থানার উপ-পরিদর্শক রিয়াজুল ইসলাম জানান, কেন এমন ঘ’টনা ঘটলো তা ত’দন্ত চলছে।\nএদিকে এই ঘ’টনার ৬০ শিক্ষার্থীর মধ্যে ৪৫ জন হোস্টেল ছেড়ে বাড়ি চলে গেছে।\nসুএঃ মিডিয়া নিউজ\n« ইউরোপের দেশে কমে জাচ্ছে পুরুষ’ বিপাকে নারী।\nহাজী এম এ কাইয়ুম চুন্নু মুন্সী কে সংবর্ধনা »